denotu et audita et sedule revocitata. de q. trinde
exempla non est item. Et utem in sines muo. condiret,
expletur in densis se tradebat ad vitam mehazè. si
integre sua diligit pesantibus. Actidit sepe et istis
fugius, a certe tepraconibis recusat aliquas. accedit
ad semone. a ad alitum libri letione. et subito
nera trastibit hozæ. inter uba et tibi audiet,
leget a reppitet ipsequeqne letina quada. et
suij talore. et a suis tepraconibis libeatu se sentiet
Et cognosto. & reperies se domini corde. ad habenda
denotocem. si appultiut. alitui salubri dortine. à vire
alitum suæ acæ. satis fatit pernec intrâ dule
dine. et tincidunt si interut. ad ista habenda. sines
medio tali. stibis & simplis se daret ad cognitadu de
dei boitate. Suerimur sibi in consilio de hø
adduit exempli. Expienta docet. & polis tota
et eius perfetta clausitæ fueri non possunt. sed ipse
bidem in motibus inibus se spledet. Et huiusmodi
de clausitæ et eis dignitate in sines sibi niabi subs
rebat. Valent ena et apant ad optinenda de
notione ista fuerit meبت. quod dicta renetat et de
nunc repletur. et in quibuscumque dantur. & cœ
steptata pleynet. Et si patet & fiturum sit. sibi
ditæ et uerba legere attente vel audie. Posito ena
et ey tali letnone mittit retineat nisi pro tali hora
suo em flustra et integrue domo. ubi sua. et ibi
appellavit aie. quod non è mirada. frune ponu de
petre tales & se studio sature steptatu elogat exireb.
mati. et in denotione sua siti. Caesura de Angelis.

14

suffragiis et de guibz aliqub homin quod ad iis habebat

O nisque mihi nobis stetis Angelos ad meque sicut amarili? quis suffiret eumque, a caute fidei et acquisiuntur, limita est. Cito in angelo nobis in custo de deputato, honore magni ac ruro, tenet a semper pendere debemus. Litera etiam in locis suos posuere sequebant et ponatis. Mithilneque peregrines quo eis pessima offendere posse meONES. Eius hoec quidem, natumque tam laudabiles, pleni gratitudine et recognitio acceperunt a Deo. Quo in prope eis cito famulare, et mehi quod in adufratibus, et tales ipse nutrit sibi in prope ratibus. Habeo etiam padisui in huc nido et in flutu. Rano quod eodem totum psto nos censant laudare deo, et grans age de collatis bifasciis. Et ipsi videri, et in meate sibi, quod tunc boni hactemodius et ev固ui ab eo accepti erit tariffie et valde gratant acceptum, non propter domum. Et propter eis a quod venit sibi tale domum. Rette sicut sibi boni in fata aliena posuere multum gravuerit, et recupit qualeque iudicem a sibi propter transmittu. Et care tenet. Et si a talia accedit deo temore, bifera sua a talibis de quibz lotus suus. Strati permittet eis ad meque adufrates. Quis sibi hanc gratam arapuit, et a Deo venientis, et isto mo sibi in prope eis et sibi de eodem domui, si Deo deo benediet, et laudat de quos nunc sibi beate Iab est, et sua hystoia, et plures alij. Et ed et sibi alij alteri amn et gudissi, quodamque natem aſimine. Quinque voluerit et tales mehi accueant ad deo p[ro]bula est.

et adiustates, quos ad se trahit de i omnis sicut iii pueri sepata ab ea. Ordimat eum p aliquos ut sedat puer / 2 ut etiam ad ea tenet ut iuiem. 2 et i amas quae vnas suas sustipit. adhortas / ne se do cetero ab ea clodet. adiens qu alibi non h mala sustitbit

Et in vertate loquedo. minimis pauci reprimi, qu s it vivant et fuditus. ex toto corde certiffie huitur ad deu et ad euis auxiliu in vela et bona humitate quadmodi? adiustate fatuit. eu se senentur desolatoe ne stictes ubi habet retur su mi ad deu. Et h ppaliter quu non senentur. dolorc illa hora, q sit oino i pedimentu i delletto. qui puit converti ad cognitum deu et sepius Et gueient rudit quid a sanitati. um dimi gignato i pimitate. ipm deprecii. quatenus deu p ipo exoriet sanitate i penado. Ay i quit iste s is devotione habetis apleri et melior estis au in i pimitate ay eyr?

Cui i nident. qua in i pimitate. diat s is. Et ego ozo deu ut vob in tal statu gferunt in quo melior estis Et litet aliquis optet tbulaceny transire. et cesserit ab eo qpt dolorc quae sentent ad pnes puerit h aptus Ipca tij geneat et approbat fructu valde placabile. Pidemi i pnes stolacib quale profectu reportat p suas vapulacres et correttoes. quia ad hora eis h sit dum. Et h ienit loquedo / non e aliaq. qd s i vina titer eraditat amorc istu midam a fia aue. quod modi tubulo bi et patet retepta et repata e ius Et qd plus e ab isto amorc. p fette no p i quis sequestrai s i ne tubaco ab exf adiustate. vel accepta p dolutaui p iamay 2 et i nalitat mor tificatoe h i miaculo se aliti

ex III

nö

fiet et p. de dom. ppale. Intepit loqu. de pala gte
placoris dei euq tres sit gradus. s. huius pina loqu
secutis et silenç. fortis pseuera. sed b. trid. p. quæ retat
in ptinguio ad frutti vitæ gteplatie et ei alti

H. ad pringuio ad frutti vitæ gteplatie et ei alti
H. tutem. nunc est pala vit. et fit astendè. principali-
tres in se gradus agiènte. quos notare possunt
pianim huiile. lotu setiret et silenç. et fortè pseuera
Juri istos at gradus tres principales. plures sunt medij
sed uniplex. quos fit astens et alto in alti.
er de vtrio in vtrio. quondam pnenit ad sumitate ar-
bus seu inòque gteplacoris. huius at. pina hest epit.
lotus actus et secretus cum sileno mediat. fortis pseuera
sunt terminat. Sed ante quod ad hou tu pseutotem des
renda. piro mee pmagiatavis mehoi thellectu et chpeiusc
ahab. stat. naturalib. et intelligibili. silutudimb. ad
sindend. quid nos aportat frate pustp. ad dei auro
pfette deuiam. Sio em sive medio de ipfetto ad
pfetti tristis valem. fiet subito quib. et repete fit
sunt et in vtribus pferitus. si acutit ipa in silutie
e operationis nàlis àpcedit ab ipse fetto ad pferiti. ignis
eui ut bidem p. fumis epit. post tf. est pina tu sinnos
deinde ignis pumis et clavus et lundus et carbone.

Filiis granu et frà sennati. pimo putresfat. et graminat
postea p. lenat ex frà. tristit. usq. ad matutate.
Et pina træsplitanda in frà stelli cens. pimo ereditabit
x. explelat. et eir tay mortua. postea virens et m
alti futresfat. Pno nò et vide in alys nàlb. p toti
Paris forzit. voleusQUE et vitæ gteplata. in suo utio
nò p. haliè pferonè. qui pot. aportet eu pusb emitte

nù fili? nò

2

3

fumum diplicitum de vita sua preestat et eum fleat amue
et se ipse tibi sive in magnam goslae Postea fuerit
plana amoris cum fumo tali postremo amor qui sive
fumo En statu pmo mortifabitur vita cœnal preestat
In 2º gennium alius est frate. In 3º frumenti est pessut

Et sibi mo in sibidum plate, ereditabitur talis, de qua
mala et sterilis vite nudivere, quod siet cum pena magna
er labore, postea replatabit, ubi adhuc lementur sus
tinebit gruitates, ultimae deo entradentur forti, et
perfutus afferet fruttem multum (tres statim istos et
nisi erant quidam assignati sunt, quod pmo aliis lagunt
amore. In serulo morerit, in tiro atque amore situr
patebit manifestius in requienit. Quoniam debetCaption
P

Pruæ gradæ a labore vite actæ vitæ est plana, ad
plinæ ad statum impietum ac imperterea et huius
gessio. pœma mediate, qua quid in se amore
nudivant, cum desiderijs plus mortifatat, sil et motu
illitos, etque suetudines malas. Hoc carnis cestigat
et domat, ne rebellat amœ, sed ei fit subietta, quod fuit
p[ro]eunin. vigilias et abstinenda, afflittores, latinas
gentis ac suprima trebra, et enad p[ro]corpsale exarati
tionem seu labore stedim statu sunt. Qui eum dy p[ro]ma
talē, a sive labore huiusmodi, repente vellet ut in
vita est platen, hir se seduerit, et g[ap]eret volens
duo saltu morer altum contendere. Ideo dicit bis est
alijus su. quib[us] vitæ actæ est in labord 2 afflitiores
corpsalib[us]. Debet affumi ay g[ap]erat, et t[am]p[ro] aptas
via p[ro] illam. De quo habem[que] figuras in actus quod
& rathel representate vitæ est platen, p[er]que ei s[up]po

f. 11r

nebat Iya. eius poror p qua vira acta designat. Ex quo trahit. quinuetis plus adhuc tarmalibus tepratoibis et vibus et etiam magni petrozes q multiu tris vite sive male vindo deduxerit. non puit ut debet subito se tradere ex toto ad petronie gueplacoris. Quaet ex ptea. cu em tredent cogitat deo. et puras habere orbes in secretu et otio. tui ipsi tui cogitat et ha budant ad malas sias hibernatos et peiores effrent. Et beneta in hac intentione diffugat. ne quis plus lago tpe demoret. quidem ac phys pater cum haeri otosfatc repheduit. Richilomni ipsemet beneta et ceteri sì laudat pohtidum. et otosfatc ad liberns deo servum diu. situt fecerit sì hennite et alij plus re ligios hom. sed diuſtab ista. sed diuſfatc psoaz et attedenda et mores paios exs quadmodi in g du serundo dedarabo. Grata singula is alij ab collata ab omnibus ex grata dei spali oib. non eimitada. et is collatum ſiut. ut i muettute ſua pohtidum. et politica habitationi seipos tradent quadmodum ſtis benedicty legit fetisse. Ipcb ty in regula ſua p se illud non gſuſit. ſitut etiam fatuit alij hennite et dotores pſuadentes ne quis illud auDET attemptc et agtredi. qia grata vina singula is alitui donata. non e oino trahada ad gſequená. ſeu no obusimitada. Et qui quiq oppotur anſi ſut facc. ſeu qve politidme et otosfatc/ ſue pce dicate labore. et pina loa truutac at gſuetudie quationis inter pereitate. misera ſiut deſuendat. Ratio. volac est inibi ſut ante q cent alar. et agredi bellu cu timco imanifflo pufq alios innores debellasset adiſaio. ſuch mudu et tarmé. Et io no magna ha

t 18

heo fidutia quosdam in ipse hemitas se dictet. mag
nun afferie profectus sibi inquis. Quod et sentiendum puto
de senis in technoriis positis. Etis vobis per sibi
mec dilette. qua necessitas sustinueris usque huc eam
labore magno. et forte adhuc ex vobis alque tah idem
get. antequam potuisset vos teneo in secretum. et eam solam
vis et vos tradere ame ad cogitandum de deo in fidelium
hemitandum et reclusum. Habe miem et reclusum.
nam poli in nemoribus locis desiderias poni. si ubi nis
punt habes nel exer celi ad deum adiudum seu emendam
dum tumulam tuam obiis sibi occupatam et pollutam ibi.
After ista iuxta videntem in religionis by ordinate et
justitiam. novitiam et novillos oneratos fortit ad
distedos. magni sermo. In laboribus et vigilibus ejusdem
at clamorib et catabil ad remonendum p in ista cognates
quas ad talia poterim exotes. Non puit habe sed tu
aliqui bene expon in tabulam penitentis et fatentes teper es
cognates prouas caynales demeiere habes de manu
amphoni essendi in fidelium et absque labo. Un accident
aliquis talis existens applexionis ta fortis et dure
nature ad vinculam domum tuam in labor tepestes
sua. et tabiles sunt ad pietatione gneplatois. sed aps
ex timue occupai laborib vite attue. Et ne puit
talen mult. ta hec etiam quos ignomi sunt
e regione seu a contrarium tuare quosdam. quibus viva
ipa actua et grave omnes et mirabilitat p eandemur
Etiam accident qu aliis sunt talis et ta bene in sua nati
applexione adiatur. vel et in ex gru dei spiritu quib
 Die pietet se trades quæcunque ex toto gneplato. qu
fatet ab in toto anno. Ruthioni. non intelligo quæ

no

taliter se applicet, vini vite. q[ui] se non debeat aliquy etna
occupare in aha. del plagi nel minui stidui tepi et stidui
h[uius] quod ei p[ro]esse p[ote]erit. No eui debet se ita d[ac]e ad vitam
artium, qui inter diu cognitare habebit ad deum. s[ui]a 45
q[ui]nam emedada. ad g[it]e d[ui]. et ad p[ro]nam ag[er]da. Et
ex parte altera. no sit ita dedi. g[ite] placavi. qui aliqui erant
et opus sit. aliqud laborare. Et non s[em]p[er] in eade[m] p[os]na
martha e ntimi ad maria. et maria cum martha. nel
plus uel minui ut dictu e talis t[ui] vobis p[er]abit s[ibi] non e[m]
vite illud. in eui g[it]e offitijs p[er] et frequenter occupabit. 45

Omnino et quo c[um] s[it]erit p[er] viteri g[ite] p[er] s[itu]tudine,
aliqualib[us] declarare in quo g[it]e s[it]erit p[er] f[er]tto ad iustitiam ca. 14
vite g[ite] p[er]lati, atequa[m] ad ultimam p[ro]g[ue] diar-
ium, quod eui atea dixerim. amorc[ae] dei su[m]e ec h[uius] viter
sit posset die ut in vi德 et q[ui] ip[m]e finis sit et ec debet
omni operatione. q[ui] pro dei am[oe]e debet fieri et od[ina]m
quidam f[am]ui. p[er] s[it]erat c[um] dictum p[ro]g[ue] cons
quisda[m] viteri g[ite] p[er]lati, veni no suffiret. nec q[ui] s[it]erat
bene non veni. Sed de talib[us] laque[m] p[er] c[itus] de colo[rib]
rentrato ca q[ui] s[it] in su[m] tradid[ur] s[it] p[er] s[itu]tus. et h[uius]mo
d[ui]s q[ui] sentire poterit p[ro] l[og]u[m] tepi et expiennat. at diu
getria, et cu[m] dei auxilio. ierib[us] g[ui]mittendo poro[rib]us et
in har[m] ma[que] ex p[er]tiorib[us]. Et ad f[ar]ili[q]i apph[ed]endui ad
qualib[us] dei am[oe]. p[er] f[er]tto viteri g[ite] p[er]lati p[ue]nent. volo
onde p[er] e[m]us confiri. s[it]i n[ui]da[m] amorc[ae]. Illu[m] e[m]
multo meli[que] agri[s]ui. f[ar]ilia[or]que nobis evi[s]it. q[ui] di-
ui[s] p[er] f[ar]icin[i]ui et q[ui]d[que] ope[s]t. Amor[m] talib[us] n[ui]da[m]
in h[oc]e. profude in tali enpto. G[it]uti am[oe]z argent.
am[oe]z honois ul[que] dignitatis. a[m] male c[arn]alitat. C[or]tu-
que q[m] in tali h[uius] p[ro]mo l[agu]et p[er] desideriui in habebi q[ui]d

c. 14

solus amar sit fatue postea taliter stabilit sua mère
totu cor et intellectu justo quod amar in tatu quod oblitus est, pater
oemini pudorè net est quidquam ipse vales retiné à patre
sua labor. non vexato non peintulù net moribus nitamor
esthìa. net timor dei nes suor inditiorum. Sine tibus
dormiit de amato popmat suae virgila de nulla re
aha curat audire uel loqum nel Austraie. taliter pater
ocem vœmi. effudit 45 talque fatius a ebus. uel fuitiù
ritill emi est. quod tale hocem retur dæ posset à ipe
dire a tali amicè vel quod reçuit et emerit et face ho
talis ut solu ad hor ptingeret. ad quod ipse amor talis
nundani sit popmat et Wolne at. Oblimitur etiam de bonu
bustis et piter vowe future. Tantù ut si inter eum eide
a eam loquitur quis de padisò inferno à morte videlicet sibi
sor popmiu nel ut fabula. sit etiam quibus modiu intra
se retinet à recupit ponere huiusmodi cogitatoem. amos
nundaniato eam inde expellit à mibi pater domit. Ca. 20

d epeplu Qualiter amor dei ut eternitati de habe
stati datu gaudem pariter mo. qu amor dei si eet
talib in alio. et facer ipse ex toto seu diu etep
nere nundu. et et oblitus situt nundani amor facte
oblitus deo. et qu eet ita fortis ar ardens. sit quod
ditatur in corde emis. et nec posset nec sereet voluerit
et sua potè seu libè ahbi cogitaè nec tenet apuni.
su non curaet vituperat à interpariter psetunonum.
 nec etiam de ipse morte me per. per sti amor de iis. et
 quia visa et andita huius nundi ad meora ducet et
 iudicet sibi tis popmiu et quid fabula et quod huculo
 reputaet iepri dei et gloriæ sue. Et biutu mittero

nundi habet stultum

mùdi habèr estat et ebrinus. ideo quæ ca tâ modiènt
quod miù diu miù diu sur curaet. et adhuc minime alijt de
Deo cura est nel padiso stet. quod amor miù suur absorp
tur quodam. Tunc dicto quod iste eet perfet etiam amor. ad
quem tendet debet aliquis p[ro] vitâ stemplatâs. Et in statu
salis amor est iâ dicti. aliquis dictet mozzio et trutius est
mundo. pp[ro] hoc quod mebil sit. ea petine valens. et vinet
duo. effe t[ro] imo fecerit vâritatiu domines. et eorum bonis
migilas. habet e[que] senis suos oest siu corporis. et audivi
dum siestas et obstrutus. ad hoc ap[ro] fir[ato] hujus modi,
f[er] apertus gandijs stet et star. Et h[ec] est dicto etiam
sunt figatù. ut e[que] morres deo loquolus est. nub[em] ob
stura idei minuit. reputas volcè habet dei amor. et iustitiam
aponte. nub[em] obstruere. q[ui]e obliu[n]tur s[it]at. ut
bide nunc p[er]cipe. ad modum iste p[er]tinere et q[ui]e nam quod
p[er] atque amor iste. h[ec] t[em]do g[ui]n ahquod non demirare
quod h[ec] est finis b[ite] g[rat]platis et q[ui]e illut p[er]ueniret. iste
ià astendit nonc. ubi e[que] distipulis suus e[bus]. ex nunc
se transfiguravit. Ille loquutus deo in figura mor est. q[ui]
lege ipse recepit. Ille vaptus est in pon. nel porro suus
p[er]nunc. Ille habet g[ui]satoem suam celis. ipse vinet amor est
ipse felis est. delectabilit[ate] et platen de s[ine] fumis obstruere
tate. Sed h[ec]t[em] h[ec]t[em] p[er] paucis ista grav[ia] adhuc est. et ad
modium t[em]p[er]s d[urat] q[ui]e dimus. degit in h[oc] exiho. De

ado L[uc]ius g[rat]platis. 2. dimo g[rat]itati ubi exihe. Ca 21.
ad 2[im] er trin[us] gradu. ducet[em] ad ista q[ui]e deo est ex
replatis accedant. H[oc]que persona denotat i[m]uta
actua p[er]strata sunt. et corpora sunt p[er]p[er]nunc hiule in se-
intute sunt redegere. ad minime saltè in maxima parte. si non

- 21 -

41

ex toto, ac amoz, nundan9 eidem difflicheit, hert ea
valde vereineit, talis psiona tur eit tâp laguida,
nd em volr trape aplaceras, seu deltarces et asola-
tiones, quas habé posset ipse nundi. Mithilomi9 ty adhuc
no habet ponales placenab seu deltarces quas desiderat,
et ita sustinet ferentes insulti sepius. Duros et grues
tansates sibi pena inrabile ad vince diu, et modiu
nel mithil recipit consolatois. Ibi terte est fini obscuri
multu offendés, sine igne. Hec er eradiario plante
alibi platande, vbi adest grandis violena. Hoc est
otissimo morifitatois grum sennati. Hoc è dite, de reffesti
vite pime ac carnalis, ad peneiendu ad ponale, heu
quæ aspera via, her è ad træseudi et de unce diu. Qua
multi inpuit sed tuto viti ad asfuetudies suas prius
tinas reutut. Albi at sepe caduit, sepe quæ seipos reue
nat, sepe fuguit et sepe vineruit. Gepe depperat
pneire posse quo tendit, et sepe sponi transimit.
Sepe dict, suffit nobis ut albi vime, sine h[ab] ad
altora sed am, et sepe resumetis sibi cor. doma de
fidia et tepiditate videlicet, et ita in sepiis duru
facuit asfuit, grandè dimusione. De quo? Certe
volutans carnalis conf ponale, amos nundam cont
dim. Si amor dei adhuc è valde modie et debilis,
nundan9 vœ fortis et potens, repongat rei fortit ne
nund sna sen hoppitu qu[am] habuit ab idam a in homine
perdat. Et qu[am] p[ro] molestat, ipse amor nundi, otulis
teruit corporis, et senti dunt quæ ad retinendu, amar
bœ ad podendu. Amor at dei eont/nò videt et senti
dur ad acqendu et dulis ad dimittendu. Etre terte

duntur dimortui seu p[ro]titio. Sed in delinioe multi
duntur quod p[ro]mpta et boa volutate quod possit e[sp]istuæ
et vintè per diligencie laborem etffem bonâ in futurum
meh habendi. Sed in ponsonies affirmationes quibus
tâ reçupit ex fortis fortibus. quod istas h[ab]eram
sui viâ istâ percurrentur exponi o[n]ino et habiti malo
de h[uius] ut in bene quibus me[n]to fidè me[n]s f[ir]mit tradi
Deo est. In quatuor statuë g[re]tplatur i[bi] g[ru]du g[re]pla[ba]s
est h[uius] diuelli et h[uius] languor. Capit. 22.
dap[er]it quis quales est melius quod habet. S[ic] est ut
gram[ar] et diffultat portat. c[ir]tè amòde munano
quod atque quod adhuc non recipiat magnam p[la]tuetam seu
g[ra]placem et delectatem in amòde duo ad quę f[er]dit
habet at se. trahit ut duos statu. non o[n]ino nec ex toto
mortui munio. nec etiam totalit vini deo. Et ibi in
statu tali. pr[er]dita mori amòde s[ic] est em f[er]nit ut
antea dolores salutatis sue i[pr]imitatis. quos f[er]nitat
mortifizwo p[er]sa carnale. Sed etiam adhuc non eſt
biniſtrata seu reſſtituta ad reipendu g[ra]placem a
moris ponalis. Et in tali statu pr[er]aſtendè in ſeruło
g[ra]du ſtate g[re]placens. quę appello lo[n]i ſeruło et
ſtenacu. Quam[ur] em antea p[oteat] quis l[or]u quę
ſeruło et ſolitatum ad exorandum deo. et de ſua cognit[i]e
salute. non ſi erat ſeruło se illit totalit tradè ſi/
qui est p[er]ſiis aſſignat[s]. Sed h[uius] pr[er]ſe
audant exponè ad ſolus mandu[n]. et mi[n] ad acq
redu[i] vire g[re]platiæ p[er]ſationem. ſe figuendo in amòre
dino. taht quod ſui obliuſtat ac ahon. gu[te]do o[n]ino
et ex toto. ac ex ſue multu ponitale ad p[ri]nitia. et

Postquam statuë g[re]platur i[bi] g[ru]du g[re]pla[ba]s est h[uius] diuelli et h[uius] languor. Capit. 22. Dap[er]it quis quales est melius quod habet. S[ic] est ut gram[ar] et diffultat portat. c[ir]tè amòde munano quod atque quod adhuc non recipiat magnam p[la]tuetam seu g[ra]placem et delectatem in amòde duo ad quę f[er]dit habet at se. trahit ut duos statu. non o[n]ino nec ex toto mortui munio. ner etiam totalit vini deo. Et ibi in statu tali. pr[er]dita mori amòde s[ic] est em f[er]nit ut antea dolores salutatis sue i[pr]imitatis. quos f[er]nitat mortifizwo p[er]sa carnale. Bed etiam adhuc non eſt biniſtrata seu reſſtituta ad reipendu g[ra]placem a moris ponalis. Et in tali statu pr[er]aſtendè in ſeruło g[ra]du ſtate g[re]placens. quę appello lo[n]i ſeruło et ſtenacu. Quam[ur] em antea p[oteat] quis l[or]u quę ſeruło et ſolitatum ad exorandum deo. et de ſua cognit[i]e salute. non ſi erat ſeruło se illit totalit tradè ſi quidem p[er]ſiis aſſignat[s]. Sed h[uius] pr[er]ſe audant exponè ad ſolus mandu[n]. et mi[n] ad acq. redu[i] vire g[re]platiæ p[er]ſationem. ſe figuendo in amòre dino. taht quod ſui obliuſtat ac ahon. gu[te]do o[n]ino et ex toto. ac ex ſue multu ponitale ad p[ri]nitia. et

t 22

62

anertèdo eùde a materialib. nisi qùtù tales spint
ad amàdi et adminiat ad ignoſèdu spiiraha &
q[ui] m[usto] statu videat. vinaciter q[ui] feciat. qu[ibus]
etiastes dixt. Vaitas vaitatu ec[ia] vautas. Et
q[ui] michil fir. in quo se reponat met deletacem acu
piat à q[ui] solacem. nisi in ultio et optimo ſuo bono.
infine ſuo recto et felicitate q[ui] deus. et se in illo at
nus maneat. auhelet[que] ad eù trìq[ui] lagiuda streudio
amous q[ui] ſup[er] ſeu teneat ad què fir tendit. q[ui] admodu
lapis extra locu ſui p[ro] ſu[m] ex ęus. tendit ſup[er] terc[ia]
lotus eius è ex quocir[ibus] è. Et i[n]gins t[em]dit in altum
p[ro] tene [s]urſu quonſup[er] ibi pueneit. De duobus
ſerudù statu diuſirat[em] modis ſilencij ex 23.
et adionum 2. Vaietate homi p[ro] q[ui] lib[us] neque
lotu ſibi ſecerut[em]. ut ſibi in pace q[estat] et in
ſilencio. Veri hi è q[ui] p[re]ipale ſererut[em] et ſilenciu habet
debet ad i[n] in alia. magis q[ui] ab e[st]. Hor è q[ui] alia
excludat a se et habitacque ſua. oſem eut[ur] huana mu
dana. o[n]que cogitatione van[ae] uel notiua. et q[ui]s
e[m] ip[ed]ne p[ri]nt ad illut p[re]tendù quo f[edit]. Atndit
en[que] alijus ſepe corpe p[olus] fir ab hoiby segnégat.
nithilomi hi p[ro] ſantasias cogitac[u]es et in al[ia]ras pa-
tit[em] et ſuſſert gram[iff]ima on[em]q[ui] ſon[er]tate et ſemper
q[ui] ſatamata generat ſibi v[i]ios tumultus et magnas
collocu[c]es ſeu gar[ina]tac[u]es. et[ur] ſui itellem oculis.
adductes in ibi post reliquiud inducites eu n[ut] ad
eoq[ui]a. n[ut] ad ſo[n]t. adductes ei in de delat[u]ces i[n]mi
das carnales. mostrates ſibi modo choreas. pulchridiæ
catilenas et hui[n]noi vaitates trahèdo ad malu et p[ri]ny

23

Qne admodum gſiſet hæc Jéouſ de ſeipò huiuſt quod eiu
erat abſp[er] ſonetate qualibet in deserto. P[er]ſtariu
ſiue ſtrui et ſorpiuui. e[rat] methilomi[ſ] ſpe cognitutè
ſub in thoreis. et in ſonetate dn[ar] 1[ome] ſatricie erà
tales fatiet h[uius] aliam pola eviſte wuſt et litigaie ad
alteru absente ta[gu] p[ro]ſit et iuuiar[ia] p[ostea] ipa co
p[rant]bit argentu et met-rabith[us] ap[oftas] theſauu validu
interdu[i] ibi tranſnadabit p[ro]ſmaie p[ro] ſiua] opticoes et
desideia. ſuiu p[ro]nolabit terra. modo e[rit] in magiui
diſinitatib[us] et ſit breuit de g[oli]bus ſatriciuarib[us] et
fatutatib[us] ſiue auio. A[ia] v[ec]o talib[us] ibi nò [in] ſeareto
net in ſolitudi[æ] p[ro]ſus pola ſit ab ey[er] p[er]t certe alia
denota g[re]pationi vacans pola e[. p[ro] nuqu[al] min[ui] pola e[.
niſi q[ui] ipa pola e[] C[he]d istar] ſolitudinu] dn[ar] absen[ta].
inter se multu] diſſert. A[ia] e[n] denota g[re]pationi nò [e]
pola. q[ui] ey[ist]it in ſonetate ap[onta]tibi. et delectabili[que]
cui deo et ſiis e[n]s p[ro] ſta desideia. denotab] ſiis q[ui]
tacoes. A[ia] aſt] v[it]r] ſonetate valde d[ap]nosa. ne[li] ſalte]
eui mehi] p[ro]ſen[ta]. alia ſub iſta iuuiiter ne[te] vagabuda

Teru et h[uius] De naturali ſeareto. Cap[itu]l[us] 2[er].
q[ui] ad habedu] ſenetu] ac ſilentiu] ab intra in alia.
p[ro]deſt. q[ui]ere ſenetu] et ſilenciu] ad ey[er] ſalte medioſter
ſi nò ex toto. Et maſſe iſtus p[ro]ſen[ta] et q[ui] nodiu] v[ivo] habet
net ſuiu p[ro]ſpos retrahe intra ſenetip[os]. eu ab ey[er] p[ro]
ati ſi]t ac giu[n]t. q[ui] p[ro]ſettiu]m e[] et for[ti]ſſimiu]. ne[te ac
q[ui]t]e]tale i[nſi p[ro] longa bon[am] p[ro]ſietudine]. Aliq[ui]bus
delectabili[que] 1[oc]us ſenetetu] nemor[u]s à deserto. alio[ſ]
et ſuſſiciu] ſeareta e[ri]po]z. alio[ſ etch[ia]z. à c[orte] ſua]nd
domo]z. talib[us] tibi ſe collocates ne videt[ur] alio[ſ n[ot] ab alio[ſ]

t 20

b 3

ipsi videantur aut quia non est ibi aliquis alteri. hóscet est situa
ſtinetur, vel ordinat ad modum hémite. Ny Arsenicæ eccl[esi]æ
ingressus, retro pilare quod ibi neimine videtur, nec videtur, a qua[que] ſohis eam se locare. Aliq[ur]is ſonus
chutulatque acmodi ſine ho[ſis] ſine amule, ſine ratus
aëre locutiones, preſtat ipse diu[n]etu[m] ſue g[pe]tplate[ris]. Aliq[ur]s
q[ui]b[us]da. c[ant]y eccl[es]ie ſe[i]p[mi]s in modicu preſtat auribus
cognitis ad ea q[ui]piu[m]. qua[que] ip[m]n]ibentur audiantur. Taliter
beatam Ang[ie], de ſeip[no] g[fi]ſtet, quoniam audito modulare
p[ra]ſalmoz a. ym[no]noz eccl[es]ie. In ſue qu[ui]ſi[mi]s ritio, latimis
rigabitur, et c[ord]i ſuo vertat inſu[n]debat, et ei multu bene
ſueat pro tis. Et p[er]titer diuſitate tal[es]. gru[n]alis regula
ad ſtendit, qui[s] locus ad ſerentur q[ui]ndum apte[que] eſt,
dariu[n]o p[er]t. Et quia[rum] h[uius] quib[us] fromi gr[ati]a deo ſibi
traditor, et etiam ſtandingatu[m] ei qu[ui]ente[m] in quo fuerit, qu[em]
p[er]ſtimu[m]. àm] in quo ſeip[m]n] p[ote]it eytate[m]. ſine nota
era alios quib[us] quiutu[m] nel ſingula[tatis]. vane g[lo]ie.
a[que] eccl[es]ie p[ote]it em[aliqu[s] de ſtatutali. àm] in vina
tali q[ui] coram ſeip[m]n] vistate[m] no habebit, nel atali unis
ſiſtabit. Et bremitur ergo loqu[em]do ad habedu[m] lemiu[s].
affiſtendunt e[m] in j[uxta] domo, àm] in ſua camera, ſi talis p[ra]
habent p[ote]it, à aliter inſtra e[m]. Et ad h[uius] c[ons]equendum
multu faceret g[fi]ſtando ei à g[pe]tplate[ri]. et delecta[rum] ibide[m]
recepta[rum] E. ſs[noni] annherculá[m] c[um] miſimitur transacta[m] ſe
in quadam c[am]erá p[er] temp[er]i[que] breue, h[uius] c[um]tque, quadam vice
in loqu[em]. J[est]uo quid facerá inquit tu[m] poru[m]o hat ex
mentem. No est mi[n]tus loqu[em] altum ad cognitum deo[m].
et ad meip[am] ita bene qu[ui]ens ſitut iste. ſi[sc]ec aposter
ſeip[mi]t attende[m] q[ui] habentur talib[us] ſecunda[ta] ſolitudo a[que]

de 17

fretetus lotus detinmat. sed ubi quæ fit ut sive in tempis
sive in villa. sive in balneus quadmodum tradid
ubi soli se hópti recollige. et a múdo subtrahc. Et
pdest sepe diuſtras et loci mutatio ad delectatio et
retentioem qua aliqæ fit ut atque, Rottin et temp
ad hómiem et qua qætius et magis pati fiti abque
tepitoily vane glole midi. Quidam corpori gteplate
abet ordinam et de ipfmiétis adnecientib. Ca 21c

O ceter Dottor quidem eximii. Gullibility of my physics
exps. q. corporis debita ordination. multo pdest ad
firma cognitioem ahau9 ter habeda. Et qlibet
corpus ſui in tali ſituat disposiunc. qua ſibi miſo non
delectabilc et expediente. ſine hó fit gemailado. ſine
ſtando ſine ſedendo. ſehnado. appodiendo. ſine et cia ià
cendo. Et hó intelligeb. en qui solus exerteit pon
en tut ſine ſingulaitate id age. In cetera em apportet ſo
aliis ſforminde. Bulbit em ſi nihl. q. ei videt modus
ſte bon ec et pſtius. q. ſe qui wetu teneat. ſupra
brachni ſinſtrui ſehnado. Credo bene. hoc ipſim expicien
atrepisse. Et et alia tui ſulla disposiio et corporis
ordinatio ingſtat auxiliu ſeut ſedendo ſehmat ſup
doſt et quasi iaceat. vultu deri ſui tenes ad celu au
terra Alliamb. piant ire et redue. quod ſordi pt
ec pſtius pio retentioe aliquatula. Et 9timue 2 sepe
hoc age puto qumet ame no modiu ſoe ipſedmenti.
que tamen quiæ ſup ola debet inqui. ad ptingedum ad
hot de quo nra 2 lotino. ſsee firſtra d. Aristotiles.
Alia pnde et gesteo ſupres efficit. Sed ex quo alia
pns haber ita ſenes 2 mobiles. ac ita ad mundalia ſpa

r 24

bc

tillmatos, quod eis cœt pariums iferunt, eæ sive ponetate
vel se in loco uno fixos attine. quidem etiam bene ad me/
dicem tæpus. Iæo hujusmodi maditum, uel nunc ipse factur ad
vitâ uteplatuâ. Ymo ipse est mele, eæ dimitte et se
tinde actum vire. nisi tales ginnos p. violènt aq. sanguinis
possit quod delecte. Sicut il eam quod p. labore et diligen-
to possit superat. Et ut et alij qui stati teptrum blas
phenys z alij vitis ina horribilis et vix sanguine valet
einde tandem interdum in finesim. a. ex vobis fide
effestimur et à melâtolia, tristes et iratudi, otiæ
ipse difflichec. Agnostrurz tales p. expièria, quod fit
nito meli eæ in sotietate et labore extetoi. qua tis
talia no togitat, que eos sit tu-bæ possent. Et si fili
no valent ad uteplaten, nisi ex gratiâ. Vel salte, pâ
et eis duressima et pinculoressima. Et ite alij, a. p.
naturâ, uel grati, a. p. ista ambo fil. amates politudine
pollinæ de sua salute, desiderantes agnoſte deu at pon-
aha et ista adamare. Si habent etiam minimis fortes, ve
hemères et males moti quos vince no valet. Et si
abiles ſi, ad tradendum se vire uteplatc et pâhe, habc
tes et duile at tenerem, ad denotione flexibile. Diffi
tile e am etur ad bonum p. tingc. qd male habebit
in noniſſimo. Et accidit ptinge aliquc. paulati af
cedendo ab actina vita, usq ad gradit ſinia uteplane
à hi postea tenebat, destendens ad actina, qd etingc p.
in castibus duob. Vel p. neghigenâ et fitione. Ant
certe p. habuèna utitis. tali no pro suo habuè ut
vita vita sive altera, ipse dimusto. Vel stedim ſua offrui
et statu, tale habe de cœt platos, et pro sive vire utepla

tine ita prefetti, et in tali traditur, quod destendè possint
ad actua, non in desfendo, sìno atque platina. Quæ ad
modum angeli ad manerio diu deputati hæc infeins
atque planctus semper videtes facere deipris quod cœlebs est.
Caesareopter Disputatus, quod vitam atque platiam fit et sibi
ata motua, seu vœs tibi miti ahas quidam mirati
et aliquis se tradit vire atque platem. Pœma qua
atque platini non nisi sibi ipsi possunt, ut et videbant eis
atque platini nimis velim require et sìpè. Atque inimis
alte voluerit. Tertia est cum multo sint decepti et inde
et effecti fatu et melacolin. Ad quas vœs tibi si
salutè vœs dìcède sunt, breni et maſſeste nido bo. Et
enim dotores. De materna tal. habuſanda ſub nihilo poffuidi,
loquuntur. Ad prima igitur rúdeo. Quæ aſì vire atque platem
ſibuti poffint multo plus. atque dimini, placeat apud
duo et pro vitâ actuâ, quod sibi est. Spathul et em post
deu a me plus diligéni, ut egomet, et plus etiam
sunt toti residi in mudi. Ideo p[ro]diligéni est in plateo deo
ſtupis vitâ acceperunt, qua sibi acceperat fieri possunt, et
porus et habere modum meati. Vel forte ut alio inter
facerè en malado, mei at deuindi pateret, ut depu-
nado. Et eciam intelligendum ceteris p[ro]ambul. Et quod
aliq[us] tamen posset ut vna vita ſiclit et aliter. Quod dicto
pp[ro]publicos ofſtiales et pleros et habentes alias
dignitates, ip[s] obligates vire actum estendè. Quæ
admodum ſunt eam mulieremaitate, p[er]nios habentes
et famuliâ gubernantes. Aut obligar ſinu ſeu me p[er]
terib[us]. Et eni hummus p[ro]tut se tradè velle atque plerat
qui se dapnaret. P[ro]obligato cum qua ligati ſt[ut] ad alij

100

110

b4

pfirièdi. Et ut bna mala teptato et p[ro]culsa vn
thal ut dittù è. quod sibi delectabile est semper itend
≥teplatei. negligido à postponendo h[us] quod facere tenet
Et eet ipter hoc ad apnoſi. et necet subdine et
reipublie. De tali eet bene g[ui]endù. et fabbatù
≥teplateio ſue derièdi. Ed alit è de no obligato
ad ſeruèdiu alijb p[er] offenù quod habet nel no neg
leeto quod facere alijb tenet. De p[er]ſeu q[ui] ≥teplatei alijb afkuni
Conſequerit ostendo q[ui] p[ers]na q[re]platea multi et
et à p[er]ſt altei p[er]miq[ui] dat exemplu bone
vite. p[er]datur ſatuo et ape deu ſupr. o[n]a diligèdi
et q[ui] reliqua o[n]a ſut vanitas nec euiada. Et h[us] no
ē modica d[omi]na. ymo de tanto p[ui]alet. q[ui]to opera
plus aprobat e[am] ſue fittione q[ui] uerba. Et q[ui] ≥teplate
q[ui] deuotas ſuas o[n]oës d[ibus] alijb p[er]ſut. Et ate dit
ſept q[ui] p[er]p[er]t e[us]u mièta. dens facet q[ui]bùda medi
atibus nu[d]am[is]. heet ead mah ſut tales. quodda ma[n]
bonu. p[ur]a p[er]t[em] alitui q[ui] begnui nel q[ui]ſiè. q[ui] mehi
p[er]ſumt ſue g[ra] dei p[ah]. qua c[ui] bom q[re]plateui
ip[er]trat a deo q[ui] attiui. Et ſut ip[er] t[em] o[n]eh c[or]p[is] il
luminate et d[ig]eteſ o[n]e c[or]atoës factas q[ui] mièta z[em]
Et heet o[n]eh. no ſutur man q[ui] nel pedeſ l[abo]rat. nu[que]
ergo apoztebit diuè quod ad mehi li ſer. ma[tr] ſi ſib[ui]ne p[is]
No[iz] no. T[ale]s et e[n] ≥teplatei ordia[n] ſut. ad ſeſièdi
Deo et dirigèdi omnia ah[us] ap[as]. no ita in p[ui]alib[us]
iluminato[us] ſeu ſubl[abo]to[us]. q[ui] ip[er] ſiuenr a p[er]ſent ſemp
ome quod facuit ad deu o[d]inae t[ra]p[ui] ſine. ſi[no] diu
q[ui] m[ui] casu i[n]eriatis. p[ers]na no dehe at diuittè ſua,
≥tepla[c]em ad ſuturitèdiu altei q[ui] i[n]eriatis. Ed qui

possint iri et pati tenentem in actu prefetere, huius eis melius. Et admodum tenentem hujusmodi gregorum, ac stui benedictus et restet
fertiss. Et qui bene prenderet quahis excellentia sit amicem
et bonorum penalium enga corpus et bonawalia. H[uius] tunc
agnoferet. Et plus p[ro]est toti eorum obo denotamui g[ui]
plateni. Et factur censu et censu muniri actuam dictarum ad
sueriendum. Alioq[ui] necitatib[us] corporalib[us]. Et multo plus
p[er]fuit. Et se in mando occupantes, non ut alius subneiant.
sed pro suo pro g[ui]modo laborare et sepe in d[(ui]mi alij[s]
Ergo dico et si ahquid p[er]sui sunt instructi, sibi se litteri
et quieti ad me g[ui]platinam setitam et hot cognoverit
talisque viti p[er]iueni vobis acte poterit abreniitque. Ymno
fatet h[uius] eis laude magna. P[er]mi[n]que non modium in aterp
itu[m]. Ubi forte p[er] contra alij[s] a suo plato obhuyet h[uius]
domi in publico officium exerctum. Vel eternam in castris ultime
ad viretis necitatis sunt dicti et. P[ro]gete autem necitatem
nunc vellebitur alio peric[ui] posset. Et p[ro]tale eis subnevet.

Notis dicti. Quoniam eis supbria tenebat ad viram g[ui]platinam
agnatam ad setam eternam amictam. Et quod p[er]putatam ond[us] p[er]est. Et 22
p[er]tendet ad fine g[ui]platonem, quem suprus decanus
hoc est ad amadu deum suum ex toto corde. Et talib[us] sedit
nunquam in altum, a p[er]suprinose agitat. Ymno alij[s] aptam ad
h[uius] faterem et granem tale a deo g[ui]secity. Desideret et unum
bene aget ut videtur si dei dono non viderit. Et p[er]plutatio
etiam est et religiosi. Quod vita ad h[uius] ordinata est omne
se date debent ad viram h[uius] poterit. Et alia. Et ille et
teleci. P[er]que quod theologi. Aut e[rum] eo[rum] stram non iam
eis ameliorabit. Sed in de inplabinent. Efficitur. Etiam va
em et supbi. Quatet p[er]file exemplum ad oculum. Et itin

r25

b6

regis tuarA sefuturor quidem coque. tui ex re tale dabit graz
vtpote frate eudè volens sini tamquam. qu. inditat ipse
ad hoc sufficitè. et sic placent sibi. nulli dubi. quod si p
sittus famula. h. refutat causa sive pigine. a. ipse firmiorè
sordis. a. igitur seu gulositate. dixeb se male cornine
in coqna. in offito stib p[ro]dido por. ipse uta est. c[ir]mabil
et repulsibilis. illi a. ipse famula. deo et statu exceller
est. d[omi]nabilis. si se occupaè s[im]p voluerit in iu[n]oribus.
Nec excusabitur hujusmodi. sed ipso habitur. cordis s[im]p fittione
a tepiditati. nec dico qu[ia] deſtitut et eutur. a. in eo
teplatœ ſua. nimis volut inq[ui]. g[ui]ne em tahbi. iu[n]da
hujusmodis. est. q[ui] estos est et nutrix ipse c[ur]tatis. De ex


Onatù ad ream trà. cellæ a translati sup attos a
stib. qu. alia tales a translati ſui decepti. effetti
fatui et melætoln. Respondo. qu. in attina vitæ
ſi[mi] plures ſui decepti. qua non viderit distreco reſſira
ad bene ſtirnamen t[em]ceptu apus. nec etna oibus est data
grat talis vnuedi stib in asteplana vitæ ipse c[er]tus
di signatas. Etut d[omi]nus Aquib[us] Anubot haber domum ipse
a deo. v[n]mis quod ſi. alter. u[n]d ſi. Et iteru ſi. G[ui] in corpe
vno omnia mebra cent[ur] seu quatuor manumque. Meru
et qu. m[u]daui. a translatuor leut. inditat. fatuor et at
melæcolos. u[n]d em ſatuit quomod et ipse. stepuit quia
q[u]ſi m[u]daui carissima tenet. Sed u[n]d et magnas co
ſolatœs et præ apex. p[er]nates quod divinæ. quas adp[er]ſut
a translati. m[u]du refutado et a ſe procul expelleo œm
anati. ſupb[us] oem[em] tr[um] et imidu inſup et vanitate
m[u]daui ſine mora preſtat u[n]d modita vexatione. Et
v[n]mi asteplati in magna reque et p[er]cōſi consuetu

t 24

q[ui]s[er] est boni tale. qu[em] alingui et apparat[em] nequit. l[ittere]q[ui] or-
nationem muniminar[em] su[m]que et agnus[issimo] loco. et re-
modita[que] a[que] teplate[m]ini occupat[ur] in mai[m] et a[que] plu[m]o loco
ac nego[rio]que s[er]it totus munus. h[uius] est in deo. h[uius] per-
hec beli[m]que norunt qu[em] s[er]it expon. certu[m] est q[ui] vita. ra-
nalis creature. visat[ur] plus in operatione tellet[que] et
visis alibi. h[uius] est in meditatib[us] v[n]onabilib[us]. et in volu-
tura dilectio[n]e. Et is verant[ur] et quasi s[er]it tales p[ro]nib[us]
diut[us]. a[que] in g[re]plato[m]e muniminar[em] e[m]bo tali atque poru[m]. et ius
illi q[ui] s[nas] aliam. ac v[i]ita n[ot] plus lenat[ur] ad telestia. et h[uius] besti-
pi[m] cum g[med]ut et bibit[ur]. ipi[que] letant[ur] et grander. videlicet
atque lemitatib[us] insuf[icient]. ipi[m] s[n]a corpora vexant. et atque s[er]
nos fati[que] ut besti[m]e. et h[uius] forte obiunt. qu[em] anyhatur-
ahi[m]que labores suos. ita etiam fati[que] equi et a[s]im. et
terdin[m] plus. an[am]que h[uius] p[ro]landabile est. q[ui] n[ot] est aut
p[ote]st plus. et q[ui] n[implet] h[uius] fidelit[ur] ad boni finem et
intentionem. sti[l]z ad firmationem deo et subniciend[ui] altere
[s]fateor qu[em] teplate[m]ini. in factis munam. n[ot] s[er]it ita
s[api]etes et prudenter quadam modum actum. Ratio. qu[em] s[er]it it/
gemini et intencionem in talib[us] non ponunt. An actidem iudic
etiam eos simplices et i[s]pietes. q[ui]que e[m] modita de isto
sit e[m]ra. ad h[uius] emi s[er]it porati. ut a[que] plus t[em]nit et ad h[uius]
nitit tota e[m]nam. est reputat[em] fatui ut s[api]etes es-
fit possit. De nequitute g[ui] de i[m]que g[re]platio[n] et 30
conuer[ant] 15 ad p[ro]ora. sti[l]z ad gradu[m] se t[em]diu[m] stale
g[re]plato[m]is. quic[que] diu[m]que se t[em]reti[m] et s[il]eretui[m]. De
belarum ahnqualib[us]. de seareto duplit[que] et s[er]it de silencio.
D[um]que sti[l]z extra aliam. et alio mita[m] ca[m]. Ipsa v[oc]o g[re]pla[do]
tendit ad habendam n[ot] extirp[ent]ui sed intiripent[ui]. se t[em]reti[m]

r 30

atque silenti. Et quod ifque diu p[ro]est qu[er]e eam
ad extra sicut deni e supra salutudine et filent[ur]. Dicte g[]
hebra Bernarda. Et s[]p[os]ti ait hec i[]ps. veni d[ur] est
amict. nec libent s[]p[os]t[ur] sua accedit multitudine p[urte]
quent autem eam solus. D[]portet igitur aiamt a se oino
eXPellè des occupacion[es]. intèt et extèt. ut s[]n[]t soli/
nò stendat ad recipièndu s[]p[os]t[ur] s[]ui. Et quo enim de
ipè simplex è et vnus. I[]dunt v[]olt in corris simphale.
et vimitate. Cor autem tale simplex nò è et v[n]iti. quod in
cor pt[es] dimittè è s[]p[]er autem nu[]diales malas 2 vanas

Et sed heu in quatuor misera p[ro]ptimè redacta nobilis
ip[]a a[]id. que in statu p[]rme inocente. ex toto et oino
ordinata fuerat ad cogitandum de deo suo creatum. atque
considere p[]nialia. s[]ine aliquo ip[]edimèto 2 diffultate
s[]p[]er ip[]a modo p[]ro tantâ pena diffultate p[]ro gravata
s[]nere s[]ue transp[]erit p[]ro apertis. q[]d[]o mitabile. q[]d[]o nos
est aptime q[]d[]o ad hoc intut[ur]. Et dens mens quid è
nunt. q[]d[]o ip[]am aiamt in altum relenie possit. ponè in
vimitate. reducè ad simplitate. eam expedire de mai
isto p[]iculoso p[]rocelloso. tumultuoso atque fluituati p[]
em[]as ab[]طي nu[]m. p[]r fantasias v[]ar[]as p[]nagric[i]ac[i]es q[]s s[]ine
moza habu[n]de statuib[]es. Et c[]er[te h[]o facè p[]rین[]paliter.
muchil valet n[]isi vi[]tus tue grane. et h[]um[]mar[]us mag-
ni et p[]p[]at[i]si motus mitigare q[]d[]o mira nos est. Et
s[]u s[]fat[]as egeni p[]rostravit. de pulnè vanar[] cognitivit[ur].
et p[]an[]pent[] ergat a sterore vidiastati de l[]a[]tatu
colloctis eos in altum. ut se deant aui p[]n[]ap[]ib[]s h[]o est
angelis et ut eor g[]uſano in celis fit. Donu autem
istud gr[]ie beate f[]buit s[]polis inqui[]etib[]s ip[]n[] diligenter.

Delhi:

arip p[]n[]s

["atque ardentem et ad hę se dissonetibus. Qualiter alia est planit\nest intelligendum est. Et eLENATIS et coram et efficitur et aliter velle", "N", "est planit\nest intelligendum est. Et eLENATIS et coram et efficitur et aliter velle velle velle velle velle velle velle

quibuscumque

ex IIII

ex IIII

sed in sua forti meditatocē psueneabit ac si domineret. Unde quib[us] de tali. puerib[us] istud cōc[que] solet addu[n]a et dicta. Iste ad suos meditat[us] amores. Talē sibi modum iaptus periput[ur] sepe studet[que] ipf. alio[que] subtilitatis et pilae mohētes. Posttores suo mō fāre quinque ſenerunt p[ro] ego teneo. alio[que] apſiſces subtili[rum] poſtui in ymagiatoib[us] fertibus. Keataf[us] de ph[o] quodā noti[que] arithmetices excellenti[rum] geomeſtro qui ymagiabat[ur] deliberaut fāre tigemia ſubtilia ad bellandin[em] et defendebat. Inadeſt[que] cimitates. Unde acvidit cimitat[ē] qua dhabitarabat deo ph[ys] ab iinitis debellai. p[ri]cepſt atque exerctat[ur] p[er]cepit ne an dictus ph[ys] occidet. Sed a caſu quidā cumea ſuas figuras p[ra]vahente ſedim ſtati[rum] geomeſte reppit. q[ui]ſtat[us] ab eo quo noti[que] appellaet. Ip[pe] vō tam ſive. ſua[rum] ſi gura[rum] forma[ci]onib[us] i[n]itatis evanit. ut quid ſibi iste iiii[rum] ſogas d[ict]er. p[er]miſt ignoraet. niſi iſinuabat eide[m] ut se nō iſpediret. nichil alind nūdens. Diu[i]o[rum] vīra p[er]diſt. Acte q[ui] fortis hui[us] e[ar] meditano. ut ab eius vigoroſi ſitat[ē]. cimitatis ſue expugnaconem nō p[er]perept. at[que] nēt[que] iiniti[rum] agnōmt ip[er]mi[rum] occidet. & alio[que] iſe phyſiaph[es] neades dictus. ad meſam p[er]ſim. sepe ameſte oblitus e[m] oprebat[ur] ne fame p[er]pet. ſamulā ſua ad abu[rum] p[er]piedut. e[m]s manu[rum] adut[ē]. de quo Valēm[us] h[oc] reatāns d[ict]ur ip[er]mi[rum] ſolur aid vyſſe. corpe at[que] etudanu[rum] ſuſſe. taq[ui] reſeſt[ua] et iinti[rum] & Dittā exepſa. ad Dittā ſi[mi]r. ad ondendin[em] & aia[que] ymagiatoes at[que] anas nō p[er]ſi[n]as. a ſe p[hi] depellet. ut ſublenui[rum] p[oss]it. et ad ſantioa. guieicntoq[ui] aſtendet. at[que] ſe talib[us] vīm[tur] ſimpliſtat[ē]s de ducē. meditādo ſolumō qualit[ur].

AD SINI ATATORE POTEIT PtingE. quibus e locus. finis atque amar. quibus illud facere forans sit atque diffiniri. in dictis exenuphs ostensu à. er h[oc] de tanto ipse cogita. sibique ut aposter spinariobs. habeb[us] meditatob[us] magis et neas atque sublentibus. Ca. 32. membra facit libri.

Richardus & scilicet deemplato[re] Richardi & scilicet
agnēda edidit libri. quibus p[ro]est continente. ubi milti
sibtili. atque sedi profuda stamni tractat. materia
ista. sibique de exemplacoe. dimidibus ipam deplacem in
p[ro]est s[an]e seu mādos. quos modora duo in ymagiacoc
sunt positi. duo in ree. s[an]e duo in intelligencia. stamni h[oc]
safus dōttar ponit tres mādos celōs inter aliam. Et
m[ur]a h[oc] ip[s]a aia cogitando seu medindo peipam. ut ir
DUISIMODE. sibique a meditando corpora. q[ui] sensib[us] p[er]p[ro]
acteизуа. aut ad seipam cogitado. aut aſſelos et eo[]
ſtat. a ſte ipam deitate. Et prefertur dictu Richardus
in quatuor p[ro]est libri memorati. tradit quoniam deplac[ur]a
ſo[n]mat[ur] seu DUISIFITAT[UR] modis etibus. Aliquin p[ro] hor. q[ui] ip[s]a aia dila
tat inter du[m] plus. et quinque plus elevat ſui. Stelleat
et quinque p[ro] hor. q[ui] ip[s]a habet ip[m]n sibique Stelleat
ſiut alie natu[m] seu obliu[m]. Declaratque p[ro] quæ modu iste fiat. et
qualibet quinque h[oc] accidit. adduebat autem atque ex
pla ſeptuāre et natuā. sibique p[ro] hor. fiat p[ro] admittancee
vehemente. aut p[ro] magna donacione. vel c[ir]que p[ro] deſtato[em]
nō modica ſpinale atque spolaionē. Et quin amicu[m] inter
aibus & loqui in subtilitatem. sed vade et breuit. 1. d[omi]no poſt
pono vobis declarare. notati doctoz[us] docſna. diu[m]nis
subtilē. inſi forte in etas p[ro]priis ſubsequerib[us]. et h[oc] modo
rapto[rum] atque vobis familiarizat[ur] Caplui 33. de tino g[ui]di

Nunc gētplatoīs et filiudīes quēdā nates
restat de gradu &quo;tro staſc gētplatoīs differe
nunc fore baptizāui pſenerātā. In adiutōro
emī gie Dīmine, pſenerātā fortis p[er]em atque collo-
cat in altitudīe p[er]ſette gētplatoīs, azdmatq[ui]e
in ſtrati p[er]ſetto, in quo p[er] Diei brūe amōre. In
emī reçipir dīnas g[olato]es amōrus. No ſemnědo
tbulato]es c[am]nis a’ mūdi. De nulla emī re] alia
ei ex trit c[ui]a e[m] ſi den] amate. De ip[ro] medita]i
atque loqui. Et pro emī amōre fugit fatias deſtā-
tiones hui[n] mūdi. Atque e[mi]de n[ui]di aduſtates
cui gandio ſi]ſupir. Et ideo n[ō] e[m] q[ui] ei p[ossit] obſeſe
ſeu n[ō]ce. No p[ro]ſpeſitas. Iſta emī ſubſi]ſugit. a’ c[orte]
[pat]n[ui] huillimē ſuſſert. Et in magna g[ra]na actione
Iste n[ō] aduſtatas. Har emī ardent[em] desideat. ſi]ſit n[ō]
diare qua deo dednat[em]. et qua ip[ro] denota a]da p[ui]-
gat[em] et c[ord]et[em]. P[er] qua n[ō] q[ui]e] p[ro]ſo ſiu ar] amīto
a]heſu xp[ō] ſi]fat[ur]. q[ui] p[le]n[us] ſi]fat[ur] t[bulato]ib[em]. Re-
cipir emī aduſtate[m]. q[rad]modu p[er]mi[n] certu. q[ui] de[n]
omp[er] p[on]ſum emī cam diligat[em]. ex quo dignati-
sit p[er] viſitare et castigat[em]. En m[ō] [ſto] ſtrati. a[da] denota
ardet d[u]ſat[em] ſi]fat[em]. atque p[ro]mi] igne p[ra]nui[m] ſut/
cenſa p[ette] ut curbo claus et tot[us] i[n]gut[em]. et ſi]ne
ſumo. et ſi]ne t[rep]idac[em]. a’ ſi]ne tumultu[m]. I[n] est
a]da totalit[em] indicata in t[ira] a[ph]ima. n[ui]multu ſi]ructu[m]
aſſereus. I[n] e[m] deſtrutta[m]. amōrus m[u]di[n]i c[ui]tatas
et coſtrutta[m] amōris dimi c[ui]tatas. Sed ty n[ō] e[m] q[ui]
dim har mortali viro viu[m]. ſi]ne dono ar] p[ro]mi]egi
gr[ui]e p[ra]nui[m]. aliquis in t[ali] p[er]ſentio[m] statu. ſeu p[ossi]

pmane. sine sui mutatoc. quin poter dito usq ad
morte. de statu in statu vacionc sepe et mutatocm
fier. et hoc qui iam ad talc statu prefationis pueiri.
talis diutius in eo pmanet. et sepi qu alij inorat
Et si ipse quid exade gringit et labi. ex eo actus
relenat. in aliquc de duob pimit statib. et pimit
status quat gnemert hyem. in qua viget quasi
semp furgus et obfutas. et herud filat spi vnah
in quo per mutatocm grande. in viget calz post
fugus et obfutas et post tepervina acris. modo
pol intet. post mibe tertus occultat. modo pluit
post e perem. eterna statis equat estatic calide.
ui qua quasi g tinuc ferroz e polis atque acris clairas.
licet inter veman plumie et obfutates. forto esq
quas oriatu repeates atque hourobiloes mutatocb
qu in qualibet tyc alio. et tali ino prefet gteplati
suffer pro tyc tepatocb granoc aliis. et aut
after ipso probatoem et puratoem. ut in humitate
generatur. del certe inter diu ad eora pdironc ston
occultu dei indit. exigente eord sупbia et iate.
exemplo lafert ccat in tara pulchridic. sapienta
et atemplacoc tam subtili et Potest the alio et
status silare diel pime hore in mane. qua clairab
tenebres adhuc inoluta cermi. atque multo obfume
infit appari. etern. tertie diel eterna uo clae
meridiel et fit de mults alis figutis sibi et exephis
qui. fortis peneiatai neri e atemplati. et alio e ve ca 32
absque peneiatua forti sumitate et alitudine
morte atemplatis. putat se obtine. a prefatu habe

Studies

32

talore amois dim. talis quænent affarat asfcedet
mote excelpu postea semp destendet. puseq pugit
in finem. et hoc quæ repperit quæda difficultate,
deduciunt vel apatur voler igne accendet. nec
surrendè in hignis viridibus a putridis. quæ non stati
accendit. à tuus nisi pimo papit famum nec moditum
flamam fatilit excinguibile. quæ gnotam recedit. destruit
autem totum domum pacit. ergo hinc inde struc lignar.

Iste meflo apat pessut, non poterit pacifice manutate
gram in se mani exporrè. aut quæ platurula estita
tire. indices bene figat. ppf mora a pinnulæ ul disſi
cultate quæ papit talis. Rerius geit typus symæc
alpicii nuce viride degustate. senæs at coltus a
maitudine. ad nuclei dulcedine non pectant. statim
cam a se proposit non pseuerat. Postemo filius pigrò
milit. quæ ante cimitatis obſse exsensione pefetta tedio
aſſetta inde distedit. Quidetis igitur talibufanedo
aliquis non pugit ad apicem motis. nec igne habet
poteat. nec bladit pere nec arbore. nec nuclei grus tu
nec etiam cimitate obtine. referendo ista prieris à diu
Bic fili non pietate aliquis ad peftrionem gteplatois
ſine fort pseueratua. Impedimenta plane quæ mote
temus gteplatois us ad finem ascedè valeat. Caeter
adhuc modicet et uno ſip dictorum exemplor. et
ſiderantes factum volens ad finem motis alia atque
peditus ascedè. Jste grumie ascedit. non destendendo
usque ad bassum. Anod si eum pausæ stigat. non impit
pugessi ſin a pede motis dicti. sed a loco ubi monuè
dessit. Pati non cupies posside gteplatois pefettione

r34

nò debet quæstè. aut seipnij arrestare. quia pausare
e redestendè. sìo progredi retrecedè infeinsè c. sìer
debet enà senp re impè a bassè. sed vij recessit et
ubi dimitt. Et pater ishì pseuèratne absenèa. tà
panti reperiunt. q. ad perfetta quinguit etuplateney.
Qua ato em quidam modicu astendetes sentent penà
aliqua et labore creditur ihi pausàe. strax retecedè
ingens / Eut autem alij non habentes ordine et modii
astendendi nò custodunt. statim em voluit salutem usque in
alii. nò iapiedo a basso p. modii stur. Bassii aut
seu infeins huius modis. consideatio è fluor pteroz aris
desfertis. Sed reperiunt alij. collis sinbus iposita habentes
gündia onera. nec het ipa abest. et nichilominde sit
p. puitat astesinos oino. Omnes af 1stud è occupatio
mudana. et fortis cogitano tibi posita seu fya/ que
aiam agguat inabilit. faties ea senp ad se tenenti
et relabi. si q. quæ lenuecit se R. Ruins quidam proposit
nimas dolitates coram se minstas. totu dimittut et
ne desinut vel redestendit. Qustc isto sunt volantes
cogitatoes. abus aed in suo pessu. nequaç debet
arrestat seu ipسni. sed vitionis pcedè fugudo 1strab
a se. manu sté indignatoes. Repunt enà alij. tales
minstas infequètes ad modi pueriz post papilioes
curabitur. 1. Sre quidam q. latratu cama ifentialiu
statim trent. hoc è ch ato sentent teptratione alij
tupe. totu dimittut. vel certe se ei tali occupat.
mitutis tale expellè. et oet huiusmodi teptratoes
et oes cogitatoes. ad sepe fieri nò p[ro]f. sed bi[]s put
p[ro]teer. s. eab inò curado. exemplo p[er]grimi q. ad

1. muſtre

quodlibet latratu canu, non sifut pede, cu sibi et via
talis occurrer latratus, sed ecato gressu taqqu non eu
rando iter ginnar, et sic silent. De quato em plus p/
sifter ad se defendo, vel ad eos aspede, etc. etiam ad
latraret, et iter suus taliter paret. Aliq autem non exte
durit, sempe manu dextera huit, quos in altis debar
siblemque, ymo retrahit, apponiates aspedes quod
militudine dimittar suar et sive fortiudis. Deo quod
non miru si hujusmodi ato labitur. Propter h[oc] debet ho
sempe extendi manu sua, ad auxiliam diu gru, dis
fidendo omo de jaha sua potencia, non posuendo se posse
illut puerire quo tedit p[ro] sepiu. Iteru suus ah[ui], qu
putat stati ec se in simo, cu tis adhuc sunt bene
in hasso. Ideo astend[è] dissimilat et dimittit, et sic
dimittendo retrocedit in. Et ah[ui] procedit us quod
in altu, sed stati efficiunt vami gtolem seu gaudiosi
videt ipsis, opus suus multu bene p[er]egisse, et sua di
etam bene fecisse, nec ponit diligen[ate] ad ibi stib
in alto demorand[ui] er go tales p[er]ipitatur, seu stati de
cidit, non astendentes ita velocii s[ui]p[er]us stet vellet
vna vice. Nel forte eis dens nuqu amabilit[ur] ad
illit astendendi, exigere h[oc] s[ui]p[er]ia eorum et ingtitudine
et abusu cognicionis habite. &d[am] cogitate et h[ui]zurabile
et tansu nuqu posuend[ui], s[ui]no se tenebi in profunda
humilate, eu s[ui]b p[er]ipitatur, quod qui deo s[ui]veat tam
propter atque familiam in colloquio s[ui]a, et s[ui]tam
amicula et iustitieffet nidu s[ibi] initia celu, postea de
iacta us quod ad iſeruam, s[ui]ne rnotacque aut reuſione.
De h[ui]t s[ui]t ah[ui], qui eu videt[ur]t se modiu alius

cetis in mode isto, alios affinat et derdet iste exestes. quidem debinquent a deo ut labent, quate endètes agnOSTAT quod modicè a semetapís possint. Alii autem qui isti note, non idem auostrat eòstende volut et ut dice possint eam sini ibide Aut ite ut sereta excellenta inquam. Aut pp solâ placena seu delectacem. Aut loci eminens amenitare, nos autem deo melius placeat, preimius et separt honestus. ampli et magis meitorie et isti tito amittit dei auxiliat, atque eum grav. à certe re perit se deceptos nimis dume turpit atque in se habebit. putat enim se est in mode dei, tu sint et note dyaboh. Postemo è aliquos intere. nimis quod dictat seu ius sit festinates. intere spine suum dittore, et fort. 4. 5. wlt 10c. quod magna est fatuitas. Strata de dicto iste situr dicti. 5. inter se dignitat expectate paratque p[ro] motu gre iste et auxiliem, inter eam p[ro]dit et alia vice ipse pro habitu suum tâ cito non repereret. Sicut e regione eam et en istis. quod ista graviter sequenda, non sibi parati, cu ab ea vocat et monet ad astendendum. Sino refutat, à alibi vadit, aut certe nei-bo ul'fatto dixit gre. ut adhuc modicum exsperret, et sic ipse depulsa mox recedit. 6. Oportet ut in tine strale supra su eoribus eustodiâ ad imitandum visitatoem di, ne gne et propter sidi ipse motu atque volutate, nec dolens neque tardius utque cum profunda humilitate dignus se indicando et à ad motus iseg latus. quoniam ad eum apice aſtendo, post h[uius] de tâto traheret alius. Quæ admodum ree proterius volens honorare militem suum de

no

tato eun libereius collorat supinibus ut sedat eun p[ro]p[ro]tibes, quibus autem tenit et ad hec et de tato me[m]t trahit et appellit. De quatuor miles ipse plig himinat exsultat. Etup[ro]s ora est diu[i]scerptus deo p[ro]sultio. Etec[ter] deletat eun modus volentur eun atque effrenate et sulte tior[que] quasi ad su[m] p[ro]coru et sibi s[il]le[m]. Sed debet s[en]p[ro] cito di[m]. Sta[ta] et landabilis vobudia tremor et p[au]or atque timor aut g[ra]cidic[ia] s[ui]e bemginitatis. Et eun g[ra]cidic[ia] talibus timor minus eet culpabilis et ipse dimittu[n] astens[ur] uti motis. P[ro]tremor et turbare, aphor[que] ut ratio exqui[n]t et eun q[ui]t[u]n eet a timore conceptu[m]. De quib[us]da alij[s] ip[ed]iminetis iste vate. Et quatinus adhuc de alij[s] quib[us]da obestend[ur] s[ui]e ip[ed]iminetis. Et eun quid[que] a finis s[ui]t hor[m] et corpus p[ro]nun. minus veyant. ita q[ui]que s[ui] de eounde[n] no valet. Alij[s] aut minus sunt replect atque pondere[m]. in[s]fit mi[n] et dormitate[m] s[ui]e p[igri]. minus e[n]diu extiterunt in in[s]fit-mad[io] a[m] infinitate carnalitatis p[ro] amestione excessu[m] atque potationem aut vaniloquum. P[ro]tus tules ta[que] cinqui[m] resolunt. p[ar]litia et dormitate[m] deoq[ui]s ip[s]os ap[or]set cura[rum] a basso temp[er]do. Et p[ro] himin[m] p[ro]pri[m]. Et quid[que] sunt q[ui]st[ion]do vehemente parunt alij[s] verbi dei fam[que] p[ro]pri[m]. c[ui]untur post hec allud audire et legere. V[n]i attidu[n] et legu[n]o nimis seip[s]os detinet. retipunt illit refektione aphor[que] ut exigit. eun imodiate vel q[ui] temp[er] requirent. Et t[ur]u[n] q[ui]que astens[ur] titio obliu[n]tur. nec asteu[n] sedi q[ui]que ex perut [pro]veri est ex parte altera. tale refektione p[er]que fore p[ro]fitu[m] atque uti[m] et p[ap]ne in exordio. nec q[ui]s

sunt in se [m]surate

sumit, mēsurate. semper 45 ofidet hō sum aſtēpُu. hor e q in legēdo plus qut denōtionē d fiam. Rurpъ repunt alъ reralitātes. atq saltates tont stimulū ipōs pūrgete. ad aſtēdendū i altn. hō e q fugiunt numbs ſubulacem. Jtē ſut quidā. no ad huc suſſinent iſt. net. de itinē qrendo ſeu trīoga/ do a ſtēribus. ad habēda de ſup tonsilu. sed habu/ dates in ſeuſu ipō. confidunt in ſeipōs. et ſemet i hor docē volentes. et ideo abeuit. et ſepe tur-pit deſinut. Sed ſut alъ no deſſetes pētē diam et inquiē p studi ſernēs ad tui q de hat i ta thedrē etia ſtant loqui. et lege. alios q docē huc ibi no ſuerit ſelz in itinē tali. loquiut aut. q sit audietit ab alios. nec nitit astende p illud qunq. Et io no mini. si tales inſeuis pmaneat ſemp. Sō em itur. ibi p pola erte. ſed ap[ pedes ad opus mitte Jſi ſut quadmodu ill. q in plijs exhortat. Iſt. niutq alios ad ſout belland. ſed ipi ad tāgedu maus no apponut. Del ſitut q alis demoſtrat itinē ad terpiedas elemosinas a p[egriuſ. ipi deo no ba/ junt. aut no p[ut ne pro ea p[roſ p[ia iſirimitate ſeu ipotētia. Eut alij qui p[ost] y iet. p[ia atipu/ erut p via vna. ſtati p[alit] ſeu de cimat ad aliam et hor p[ot] incoſtāna coru. a q p[ut] at lemōre ſe duetnos nel delectabiliore. et ſit neq q[ui]tāy astedut neq [a]phendut. Giteur tanes ter in agitares. et r no venatur. si modo p[ost] vnu tur p[ost] aliu iſequiut/ Potius aportet eos vestigia iuſequi p[ui]. nec ſe et aligd alind amestae qualit p[olent] iſt[em] tanes ad h[o]

no

bene dicta Alii non bene ad seipos interdut seu
reppitut et ad pitula itineris sin sed iuris et
sine ausatione et cantela pomit pedes suos. sed
ruut de tâ alto in tâ bassu. Alii vero astendet
retropitut à infe et repitut et quâ nec quis de
basso eos potaneit totu delinquent. qui de tanto
reddunt inabiles. quâ ducit infe detineb et h
diffigit et grav reasteat quâ mûdana gisatio
in loquedo aut alid mûdiale excedo non modicu
imedmenti et returdatem geneat et i talibus
nimus ex suâ figens et seipim hithedem hujusmodi
no velotit resiliens et distedens cito ad astendendu
iter suum iste quâ eisimodi ex ista ad longu tui causat
sibiimedmenti magni. 9 deo in istis nos etque mora
turhe nisi pro pola necessitate et peneu do ea. Vel sibê
ad si corpus infeins fuit. sursi sirt eor不可. Sed
hoc hiis quâ non didicem et difficile. qua neque huc
fixa habet ad motê et eordas bone gisuetudis eide
alligatas Inte a sirt quidâ quâ in astendeant. mûq
purat se in de reeessutos. sed illit pessit trâ hêditiu
nire. sed in suo cau deo suti fragilitate p[ro] agnosit
senire quod tulatoem bene giside antes tui quâ duxi
grâ iipos ibide collocavit. tenuit quâ dui sibi platen
et tui distit cogitare de inferoi per bonâ huiusmodi et
iustes in alto et eont eu infeins fuerit. iteui spter
reastend[em] habetes bona patencia. apportet eum ita
bene et plus in spirituali ausitate sirt corpori. sib[us]
tepsta cœubus duntur affluti sib[us] meti. que sime et
placuo sirt et quales habe gisucrat uel desideat s[it]

se timibilitur, consernuè, postremo aliqui ascendedo
expensas faciunt, nimis largas et exessuas pura
per latinas et afflittiones, p[er]temittuntur, facere aps
sua nonna. Et si mense cens dens tu hujusmodi gròsè
agit, p[er]mittendo eos tribus etis decidi et labi iſevidi
ut sit illa facere possint, et eorum ad quatenus non obli
nstratur ea apando. Talia ſi ut iudicemeta ad p[er]nunc
endunt ad motem g[re]tplaaco[s], et cetera ſi ne nunc et
phendi atque medita p[er] ad p[re]dicta. Ad quæ vincida et
vittà, nonna è fortis p[er]ſeneratua, tu gradibus ſi ibi dens
p[er]bize hiuli p[er]na, locoque ſeneto et silento. Quidam


meditati qui p[er]ſerna[mi]m g[re]tplaaco[m]e ca. 3a.
ſi legendo nel audièdo p[re]dicta. Dubitare possit aliquos
et peti, que in ſua g[re]tplaaco[m]e modi obſeruare debeat
meditati, ſi eum iurare ibi pedibus corporis ſed capitalib[us]
qui cogitato[m]es atque affetto[m]es ſi ut iſi]n] aciè. Et 4o
nò ſeu[m] vn] et i[d]e mod[m] meditati tenet[ur]. ſed valde
valetus, ſedin p[er]ſonar. loco[mi]tate, atque t[em]p[er] diuſitate
et ſedin gr[ai]mi de domini nel ſtatiu[mi] qua quis habet
Comus vadit ſi, alius vò ſit. ſymo vn] atque i[d]e hodie
vno nò i[er]dit. erastu[n] veo aliter. Cognitiui t[em]q[ui]
nò eut entem lecit recau[m]c exemplari, qualiter quidam aliqui
præſentibus ista vià, ſo[tr]aſſis eum hoc p[er]ſinet ad ſa[
alibus intelligi[mi]t et recomp[i]di. hujusmodi itineris itinere
et recolo me quin[que] p[er]ſiſſe vobis transiſtim me[m] ſo[mi]b[us]
plura ad propositu g[ne]nierna et ad peq[ui]na 4 nò p[er]ſumo
p[er]b[us]. N[am] Richard[us] de p[er] vittà[m]e l[ib]io ſup[pi]ne/
ma[n]ato tradit modi anag[ui]s me[m] vid[em] approbat[ur] et
gn[i]ente p[er]ſudis eleuerat quod ſup[pi]nhab[us] q[ui] b[us] gn[i]alis est

c 31

c 2

sed ad declarandum phreius eest quæe huc postero et
 Doctoribus reliquo. Etis Auga libro confessionis dar-
 modum quædà, que tu inter sua ppà habuit. Etans et
 vna fenestra eudà oztuli, non multu ay obitu diere
 nunc sus. que posu in sequentibz breuit, tange / Et
 gregòl largissime in suis moalibz. Deque platoè loquit
 ondendo pitula, atque preferta ubi exentes Et modum p-
 titulare intridi, vel illuc pe lotàdi que qro. nos prepi
 Beata p[er]om. inter alia, scuit modum onu ad vngine
 eustochium. est. Da medite, moztis sue hora, quæ
 p[er]miu tur receptura è, quomodò vngo maia. eu filio suo
 ihe su p[ro], sti angeli atque vngines sibi obnibuit. ipse
 sustinetes. catesque catesburie, qu[ia] maia. morbi soror
 post trastui maris rubri fitto pede filioz. iste evert
 Catech. s. dno Gloiòse it et diar sit. idè h[us] p[er]om.
 de seipò qualiter post fortes tepiscoves. et evertas per
torix tosiones. eestime in p[la]tibus et latimis grendo
 dei auxilium. sibi videbat, sere tati angelos. tristesse. ch
 magna sue gshè pace et iotuendate ei post sua p[ia]mam
 et ethulacem eest a deo trastuiffa. Conordat oest
 dotores quin in isto. Alii è meditat. iferni
 penas h[our]das. paradiſi gaudia. ſua p[ra]ta. atque mudi
 vaitate. Et ed ego adhuc p[ter]tulaie modu inqio.
 Beata Bernardina pene et oib[us] ſerimobz ſup[er] cates
 tat modum v[n]mi. stib de finali iu[n]moio. inter domi et aiaz
 quæ quidà d[oc]toz plus nonell[us] ſequit. faciet inter-
dina s[ap]iam et aliam p[is]ſoruit. quodda iu[n]moni, liber-
 veb[us] finalar horologium p[ap]nè / etui quæ. modi talib[us]
 et altus et ſubtilis. ſatib[us] p[ic]ulorum ſit loquendo p[is]ſerit

a principio suegnisomse tenet volentibus. Rano.  
Sic enim tales noutiij estimaret meditari de principali  
giubio. Lemit laberunt in recordatoæ de principali ad eamque  
nuntiunenim. Sic ergo in dicto libro. quodam modum alios  
sose tattos. utpote cogitando de unene sue adolescete  
niuritudo. nolenti nel non poterit peneite. Eliki meditando  
dei indita. Ste osiderando beatam viginemaià et hora  
passione dimiri thesura xi. qui modi boni sunt atque  
gnecientes. et pueri ibi videlic quiby platueit. De mo  
conceplandi quæ bts Berni9 tenunt in principio ca 35.  
Becitat beatam Bernardi de seixo qualiter iusquis  
sue principio fpendit sibi apus ee. et quod habet debet  
opera bena et meita. quahia ex seixo nequeat  
exequiè et habet. Isteato puidit sibi habiturâ talia.  
ex meitis ihu xi. ex ex turi diligetissi meditatat  
totâ dimiri ihu xi. vitâ ab eis quod ex uâ ad as  
tensione. et ex eisibus pemi et amatiudinis ei. collegi  
sibi fasteant nunc qui iter pbea sua ignoraret. Stimne.  
atque huc peri. nuge medusa fupposuìt suo petrovi. itime  
apanedo. Per quod getudo ipso beatu Bernardi, sua ex  
teplatione et ascensilis meade itepisse. meditando affi.  
due dimiri ihu xi. vitâ. quis admodum legit de sebe  
ecia. quoniam evangelium xi. in suo pectore poztalat  
sil. eis vitâ memorand. et non diebantem notib  
parabat a colloquijs Dimis et orate. Et dector quidam  
libro suo de stimulo amoris intuato. ista matova  
si trattat. et qualit de passione dimiri ihu xi.  
ostrueret quod e ca onem bonum repit. et eade passio  
sil. sit utem, purna conceplatis ostin. Volens alunde

ingit

53

Intrare in contemplationem, ipse se sedentem et deaplit
Et afimat dictum suum antoium dictis. Ego sicut
via beitas et pita. Ma p qua p[ro]gredie diu ex beitas
viatorum illmanus. Pita, eundem initens, sustentas et
tenuntas. Quinam p[ro]futus liber est in gallium tuum
latus, meo enim indiscu valere vobis fier p[ro]futus.
Fuit aut quidam g[ui]r alii modi no tenetis s[ui]e et
templatis. Q[ui] ad quendam librum denotatis se dictu,
vitam aliorum in ahiud ad exarudam denotacionem p[lo]
gentem p[ro]di in materia qua reprimt. quib[que] semper necessari
eunt libri. Et 1 deo iste mod[us] solus insufficient est
misi horum et auffestent age s[ui]ne p[ro]mitta cartham.
Alii vero, fati edo sua sequitur d[omi]na in eorum addiavit
et se exerit, ut g[ram]plai mites. Quamis indico iste,
multum est diffiale, p[ro]favit in finapio, et posse p[ro]tinge
isto no ad g[ram]plac[i]is p[ro]fetionem p[ro]labor etat
anexum. In forte atea sunt affixea facta tales in suo se
certo in via ista g[ram]plac[i]is. De alio modo meditati
non p[ro]sna p[ro] exempli meditat[i]s Capit. 39.
q[ui] non modiui p[ro]fent ad reducendum s[ui]as et cogni
tatores seu recolligiendum, in viam et ad s[plin]itate
p[ro]hor quod diligenter seip[s]it et habet fore paupere
misera biliter creatura, meli se habet ex suo ner quod
posse acquirere. Q[ui]a ex eis meditare meditatib[us], atque
sit acquirere honorem, p[ro]sualium elemosinam, a padisi g[ra]uius
in talibus dimissis apud eam, affinis atque p[le]mis, quos
nosset largos. Nemoque modo c[aut]atinos exis[te] p[ro]s
p[ro]futa p[ro]sna, sub arbo[rum] quodam, loco seco reto se collegi
in quo pro suo libitu, atque dimitt[ur] ibidem meditat[i] posse

N

f

531

putabat. Conuerit ut quod se corde tenet, sive loquela. nunc ad vnum postea ad alium stinum sive denuncioit ministerium, a quolibet elemosinam expecto. Apiendo quod sibi necessitate et indigentia expono. Sed et meolade cozi magna granu atque largitate. Despido ena eis ut dignatet, intre de pro se ad deu oipotete. quod p[ro]priato apparere toto eo digna nunc eest. Nunc est dicta psdina in humo, et me ditatoe, plura sibi sibi iudicium extitit neque cognitum atque fatalem. Ipsa tis esti p[ro]senti se autem atque in dicto loco continuo, in deo nunc meo sen ducindo quoniam quod q[ui]sinit meam, eest et strabilia omo in humo, ozeo, nec ad alio alio tenebit per. Dies atque pleros modi dicti continuabat, sive atque intere ad duas tres, et in quatuor hora p[ro]s p[er]est, petiit habere potuisset. Sibique cognizimus et affectum p[er]mitate atque recollet omnia ad vnum tale quale diuino suum. Et atque modum tale est, quia semper p[ro]est ad quod tenebat quinque nunc intere deo tardi. P[ro]estat etiam veri est diu nunc illu p[ro]prijs. Siu p[ro]senti et pulsat p[er]est do apietur ei potestat igitur apte p[er]iude. Quia siveat huius p[ro]sone desideria ardet et anyia sibi atque gennitae erga proe nunc ad vnum, nunc ad alterum. P[er]nunc ad eam quoniam festi tis eotebat, quia abque sunt et anyilio p[er]ceptibili p[er]senterat dicta persona ad suos pedes p[ro]nulatam ad tanti tempora patiui p[er]maene in bello continuo suar cognizeronu, tumulti nunc moderui atque in suo asteasu iudicium validum, causatui, nec propter desideria loquum p[er]mittat, eis de. Ipsi tis tandem de eade[m], aptime se quitabat, atque sive desideriis eidem tuendo

trutāmus utinam

ſtioni dei volutate et eis vtilitate. Peppercit atque
p[ro]dicta persona. huiusmodi expletur differentate. sibi gùtù
ad profectus. Et ey hint disset vinatissimis et azotatis
flagritatim. Ubi attidit quæ se de ceteo in ſua orbe reppit
atque atque qui sive iſpedimèto collotatam et modum tale
ad suazem cogitanomam venire atque ſimplitatate. leucas
anō p[ro]dicto. et ceteris bona ſsnetudine commite ad p[ro]dicti
pernuttat. Et prout isti modi in nunc Gudhelmi quæ
ſey. dictò [e] p[er]pugnare temnisse. quæ affinasse legendo
reppel. et pauperes trucatam atque extirpantur ipfum deu ex
oraè docerunt. In libris età censidem pater. G[rad]mod
orœm. cui viator p[ad]ſi in adentur. p[ro]p[er]tida ele
moſina et auxiliis pulchre cupitat. In quo p[er] ſi
qui p[ro]totur ad deu. ad dimidium urinum theſum p[er]p[er] et
ſi[mi]s stòs. ſpecialiter ad vginem maio. p[er]c[ip]o addunt
q[ui]ate audiverit creature eis ſupplantat ſua ch[ar]pauper
nib[us] allegat. Et quidem ite de cora in diuina p[er]ſentatis
quondam tales et ſi[mi]s p[et]itio ille ſiut eruſpècti atque ſa
pietis. Numinum Timet eum et p[er]culum sibi videt inuenire
ſah mi] et nos. ymo adhuc amplius. coram deo p[ra]p[er]tati
facere nobis multu expediret. Comèda iux modi
ſub templo coth. tamen secut. uti]s et leucis. Ca eo
ſi] modi adhoci g[re]ſplatoethi]m eu p[ra]c[er]t. ſequi p[er]
Eatis eum è ſeunt. ſimpler atque leucis. g[ne]iens eandem
bene gradu p[er]mo g[re]ſplatoethi]m ay ditto. quæ aſſignat
huius p[er]ſa. J[ui] eum no alioque p[er] adulteria p[er]tendens
bene exerendi ſpe affuturo grâ. Ite eiaci remediu[m] cor-
plagas ſi[mi]s. et p[er]con[sc]timitates vâs alioq[ui]d[um] no
p[ar]mi. orbeis bi] Anſelmi. Diuſo[rum] ceteoror ſtare edite

t. 26

ad stos et fras p[ro]fient. liber quo[que] de q[ui]p[er]m loci[ri]
si rethomni dina i[mi]tilat[ur] a g[ui]lhetimo pr[is]cien ap[ar]it
multi ad ista vtilis (s[ui]p[ro]mo isto i[mi]tadi g[re]tplatez
du[n]i optaba o[ro]em qu[ad]a fabrict[ie]m modi paup[is]
pant[em] su[n] of[rah]tui q[ui]n[et] et petent[em] ad i[n]stat i[mi]rate
an[te] ad s[ilit]udine. elemosina petent[em] no quidem
pro se[i]p[is] sed p[ro] in h[os]pitalib[us] degentib[us]. tepe em
ah[que] denotat[em] su[n] p[ro] alio i[mi]pellado reperit migl
p[ro] si p[ro] se deu exoraet. ibid[em] multi p[ro]fient. Tenet
etia ad hor plutes ex offerto su[n] q[ui]dum ad i[n]stat
aliq[em] ex elemosina vitat[em] ducetib[us] corporis. ymo dico
oc[et] deb[et] hoc fac[em] tam p[ro] deu madat[em]. p[ro] etia p[ro]
beneficia ab alio i[mi]cepta. s[ine] tala p[ro] sent boni nate
a su[n] parentib[us]. s[ine] bo[n]a fortu[n] ip[s] collata. i[n]mi he[
diraio possid[ed]a. a vius d[a] mori[tus] copilat[em] p[re]de
o[ro]em qu[ad]a ad d[omi]ni h[ui]m ip[ro]mi nate. Ihesu p[ro]p[ro]
viditatis etc. h[ui]ndo an[te] si deo p[la]anu p[ro]it de h[ui]m
briu[m] diffi[n]us as[tr]be ap[n]t[em] eoc[em] mi[n]i st[ar]tib[us]
n[b] posse p[re]de g[re]tplate[i]n[em]. quo tende habet quad[m]odi
fat[er] for[n] p[er]fetent[ia. au[mi]liate dei gr[ati]. fat[en]do ex
emplo p[s]one s[ui]p[ro] me[or]ate. pen[edo]q[ui] ad pi[ar]tita. s[er] ad
ap[n]s. qua affetio[n] s[er]bi nequit. neq[ui] generat[ur] p
liar[em]. a[p] ne[ba]. p[ro] p[er] a[n]bis ex[n]itu[m]. De mo vstradi:

n[em] v[b]o delectat p[er] m[g]teplat[em] sedi[m] isti modi ca ei.
[mi]shabita fili[n]ido. h[ui] multi la[mi]t[ur] materi[am] hab[iz]
vstradi et affi[est]edi. ad su[n] cogitationi vi[ol]
lettione[m]i se. ei[ga] etia deu atip[ro] snos st[os]. rostre
em[n] necitati[es] et mi[n]seile ac i[f]imitati[es ta] alic[em] corporis
if[init]e s[er]. De h[ui]t v[bt]utes nobi[s] atq[ui]de in magnu

c. 41

sint inno. sicut et sibi et sibi quibuscumque supplantandis
est. inter se omnino. inter velle et citoque scorrerit. inter ceteras
ceram notatates. mortis hora postremis e negotium, quod
plus nobis est timendum, ob eum hancque pollutam pnde
duum fortem nobis immedium et vitam succitam pnde autem
atque defensos. latuere auxilia in momentum tam terris
bilis ad bu Plantati dei. Hora ista sulte aut oculis meos
tur ducet. prout est. eius memora recente. si tibi velle.
inibus quod factis utinam habet. In iure gestplacens sectione
a nobis ipsis sepius qiendam est. Quido ait mea dictum
pauper et miseraibus igitur in. si in pinnax. aut intera
vini hore parati. separal te a corpe aportet. ad astra dui
tremendo dei indino. quid dictura. ad quę demus cœsua
gentes. Si reppoet qua sse et sib facere. et toto eo.
de tis in se corriens atque veman ab oipotenti deo flagritem
a suis quod sibi. sicut igitur trutus in pinnas. Ignorab enim
quo punito inabilitas quia tis eris. aut quod pessuus quis
ad hoc fati edend habet poteris. In hujusmodi meditatios
binantur sen ex diuine et diu morat deinde. quod si
nò videat quod sentiat. In morte multo approbat me
Igitur considerandis sunt amici sibi mi. pro quibus ora est
litteris. ec eos in notate ultius pита ad littera mortis.
Et quomodò a nobis supplantur autem reorit. Desiderantes
quatuor p[ro]eis post effundam. apud amicos eis. ac si
in pinnas sit agitur nobiscus. hoc quod tu siet. non diu tui/
dabit. misereant interea ad me atque ad eam medio flam
me p[ro]tagorati apperem. collotatam. ad quod by in mat
considerate diligens misera. aut dolo rebus. validis quod
quibus per suam suffert inmittat. à alioque qualiter vecherat

in de trutat. Quid g[eret] de alia inſerat. P[roſſu]a
tata in futuro ſeado. De tribus dei indiſtis ay
P[roſſum] osculos metis renoratibus qu[em] ąſtepla[que] ca 22.

P[roſſum] in humilis g[re]placere p[ro]nocte ay metis me
oculos tria dei indina q[ui] ſeſſurus e[ſeu te/
nebit à tenet. Qua tenebit ſiur p[er]mi quo regnat.
et inditat ſua. Dulas et p[ia] et talis e[m] in vita p[un]k
[mi] tenet ſiur du[que] conf[er]tui ſui. Obi regnat atque
inditat iſtia n[ig]orosa. Ap[ortet] e[m] illit. Osi expluſe
debita. et e[ſ] hot in p[ui]gato[ro] / q[ui] e[m] in inſerno. ubi
regnat h[uius]da et trudeliffa iſtina. ſ. p[er] p[er]ſtib[us]
daf[ina]tos. Ibi e[m] deus p[ui]nt. ad iſtali indiſtis fleſt
no p[of]erens conf[er] maleſtos meſte et[erna] dignos. p[ro]do
p[ro]ſtirma D[uo] indina d[ec]iniac[que] p[ro]ſum[que] app[ell]ado et
ſubmiſt[ato] nob[us] ad p[rim]a t[un]a. ſub[que] mi[n]e q[ui] d[ur]at
plus iſta vita ſtate. Bonum g[er] e[m] nobis du[er]p[er] habet
elige. et interi q[ui] habet p[ro]ſum[que] t[ato]s i[nt]eſſores ad
dem. P[ro]p[ue] i[m] habem[que] i[m] dicta e[m]na mi[n]s d[omi]niy
regina d[ute] e[m]re. ſ. mi[n]e exi[n]te. ſi[mi]l[ite] utam[que] et
aduſtata d[ul]eſſima ac g[lo]ioſſima v[erb]que m[ari]ad
p[er] ſe illit i[he]ſus x[er]p[er] mi. ſi[mi]r[que] aduſtata.
O[p]hant[ur] i[mi]mediat[or] atque i[de]p[utor]. Et i[m] vei[ra]te. iſte
mi[n]bis e[ſt] ſtolidus et iſfatut[que] à reiſa[et] vna tu
p[er]heta ſeip[ui] ſubmiſt[ato] dei mi[n]e p[ro]ſu[n]t[ato] D[omi]n[em]
et ſu[n]t[em] tuo arguas me neq[ui] mi[que] t[ua] c[or]p[ia]b[us] me.

Obi tagit p[er]heta iſta t[à] indina. D[it]ur e[m] du[n]e mi[n]
fut[em] tuo arguas me a[m] mi[n] ſu[n]no neq[ui] mi[que] t[ua] c[or]
p[ia]b[us] me. h[uius] in p[ui]gato[ro] . Sed ſtui[n] mi[n]i[m] t[ua] mi[n]
ſer[em] mei. q[ui] ſi[mi]n[que] p[er] ſub[que] h[uius] t[ua] p[er]

n[am] ta d[em] indina

c22r

16

inquit et meire allemamme flagelli. quod iuste meruit
stibz mediate interessione tali q dicta est et sepe ex toto
sit quitari seu et absolvi. Qui etna attente pensaet.
atque pbi ponet exitu hujusmodis quo detinent. quod
ent in articulo mortis. cogitaeque ad podestatiam dicta
talib oino eu gaudio ingent. hujusmodi ifunestates.
atque diffamatores, panoptates et filia. ad pealaturam
diemque levisimne sufferet. et igitur de nulla adiustate
hujusmodaet. qui inorum condie ad mea quia reduet.
mou se aperte. sed qui a qualib ignoat. exauaeterat
se pepins an in statu in quo mou auget. quod si non psto
remonet in breiu expediente. ut seque mortis psto acer
adjuu tu. Capit. 52. Ano quid a defectu in sezti pseueta.
lute atque minime by aman et io magistrale mediantur
sunt acta pseuetaque fortitudine. seu acta gue
placoris fitur tu at per h od ista sequendum
multa r poterim. Remittit em seppos dabe aoi a medita
aomi reme. nisi se denotioe sentent affettos ad illa.
at huius eos ad ista delectat. venatque ad cor suum. Pide
em talibet. aliam dicta etiam poffesse. Sed hujusmodi apat
huius. & frugis eummi eminat. tectus atque accedet ad igne
nus plus habeat calore Aut eque equipant alium fume
perpetu. notatque quere ad mandentem nisi acta statu
ratus sit. Qua e cum ah quis se dat in ordem. vel me
dictatem. nisi ut calefiat dim amortis igne. vel ut
saturer domis aut grata deo. Talem in hoc defectur
sens errat. pudentes se tempore de. et posin in ordine
vel meditatoc. non moru denotatim igne irragat.

P

inquit et meire allemamme flagelli. quod iuste meruit
stibz mediate interessione tali q dicta est et sepe ex toto
sit quitari seu et absolvi. Qui etna attente pensaet.
atque pbi ponet exitu hujusmodis quo detinent. quod
ent in articulo mortis. cogitaeque ad podestatiam dicta
talib oino eu gaudio ingent. hujusmodi ifunestates.
atque diffamatores, panoptates et filia. ad pealaturam
diemque levisimne sufferet. et igitur de nulla adiustate
hujusmodaet. qui inorum condie ad mea quia reduet.
mou se aperte. sed qui a qualib ignoat. exauaeterat
se pepins an in statu in quo mou auget. quod si non psto
remonet in breiu expediente. ut seque mortis psto acer
adjuu tu. Capit. 52. Ano quid a defectu in sezti pseueta.
lute atque minime by aman et io magistrale mediantur
sunt acta pseuetaque fortitudine. seu acta gue
placoris fitur tu at per h od ista sequendum
multa r poterim. Remittit em seppos dabe aoi a medita
aomi reme. nisi se denotioe sentent affettos ad illa.
at huius eos ad ista delectat. venatque ad cor suum. Pide
em talibet. aliam dicta etiam poffesse. Sed hujusmodi apat
huius. & frugis eummi eminat. tectus atque accedet ad igne
nus plus habeat calore Aut eque equipant alium fume
perpetu. notatque quere ad mandentem nisi acta satu
ratus sit. Qua e cum ah quis se dat in ordem. vel me
dictatem. nisi ut calefiat dim amortis igne. vel ut
saturer domis aut grata deo. Talem in hoc defectur
sens errat. pudentes se tempore de. et posin in ordine
vel meditatoc. non moru denotatim igne irragat.

Ad quod iudeo. quod si inat quatuin in se e ad h atque fa

t- 03

m1

cuiuslibet suae, sint et in bello et pugna gradua
corri tuas cogitatibus et dissipia tia. quod abest aut
nec paco habes, punitur, tales pro tis, maiores repre-
tat mei, quod sepe est eis adhinet denotio. subito-
sme tali affleti. No quia militat de et seminat,
sinb expesiusjjus et senuis atque tu in labore meroi
et pena. Periit et quod vobes ad exempli pinnar-
tate consue sumpis. semper exere, aposter ad h[ab]e-
pius. magnamque spatium, reietto etiam ei onem alia,
occupationem, et ex parte sua quod ahor, seque arce ad
pmaneum inno lote fixum longe tue, sive solito
subsequat aliqualibet sive nulla, quod tu ad eam ha-
benda laborare non esset, atque sicutius. Cujus se
minio senserit, etio affepsi, sibi ipse dicit. quod adh-
expectet, ad medie hore spatium a horc, fati deo
pmanem sua, expectat, dume gue elementa, post
hors non elapsa, adhuc se gomneat ad presserum
taliter ad altam horam Et sepe in postrema dimidie
hore pte, talis in sua stipulatoe amplissimearet. quod
sue preposit, et quod alio forte decem diebus, a terris in
vivo mises. quod si a tatu, in suo regessu, aut iteato
acceſſu reppereat se quasi refutatu, sit et ille q[ui]
elementa ei denege, puto non gſentia denotatio
grum, tibi humiliter ei gueit guti ad deo, gſitendo
dignum se fozc tante grue. ymo quod p[ro] meusque vobis
ac flagella atque fibulatoes et hummus cospulatoes.
Et sic dicit (sicut dixi Deus, tue cospulatoes, laudes,
et gloria tibi sint semper, inante ut dignum est inutu
ſuio, nisi oppo[n]n[u] p[ro]neciat ut de tua mnia. Et tal[em]

nibh

ut

modum pietet deum faties ei perficiens de cordis sui
diina. Et certe, deus eibis non obliuistet. Isteque
misi eorcia sua, cum magnis pietati atque hozâ et
pedièt sebum suâ plurplanti. Nec etiam debet alijb
hujusmodi aspaloœs imnis affectâcè in laicibus atque
denotione pro sua deletaœcè et ad suâ planctuâ, sed
ut p. tale aspatoœm amorc ardetur deo prierit.
ad eum possit mele. Dicte, et deletalibet se gume
Et igitur magis ei planctu fuit et p. tibi alijb ei famulet
sine talibet aspaloœibb. Conformi et nobis idem place de
bet, debemus dicte et quod Deus deus omnis suffirat in
optime, ut pinnu meu atque immunratio, at te refererat
in padiss. Et pater illud non tribuès. Illud autem suæ
plater erat, ut in meus trastais, sed ut vina et tua
gratiam de cetero, siat volutus tua. Cum vêvo do
notione affecturi fuit, diligès extat, grati actiones\ex toto corde referens deoеспoniti, orato iustitius, ut
augmentet et iustimet opus planctus sue teo iustit
abque horæ tale quid ei hâscedat siat pinnu. quod est
in futurum refereret plenda iustizam. Quædam pignam
dictis cumque habitatulis, fidei fpei et tailat, et cæc.

After
Istiter mons antea addunti, pro faaliòs sui elenacè
in aspaloœcè, et quis pignamur guicent, quod modum
aliqui quidem qui non fecerat, et breviter p[ro]fminga cæde
pignamur igitur maec magnu pitulosissimum, et diu[que]
generu hoies eides et redentes nangio p[er]træsent
in diu[que] sis namib[us] ad vini finalit[em] portu tenderet.
In
quo eam magna p[ra]ſeuam et s[pr]t. p[ic]ula maxima,
atque t[em]peſates vâi as littera habet p[ur]ie. Ad r[ip]a tu

t 20

vero hujus maris seu in hocè euenata est iuris, alioru
dumque iure, supra qua eujus quacumque, sententia est de qua
piter quod magno isto maui fiat, speculaui ut absque sini
piulo. In ista trapeæ tres erut stationes, sive habita
cula ta. Unum in basso, alium in medio 3. in vêdò in fine
sive sumo. In primo ymagiem fide ec hoppinata. In 2.º
ffem. In duo veò cœpitæ. Modo quia quis in primo futur
habitato. S. basso. fides ipse eide. Maris hourobilia onidit
pcula quatuor ad aliam. Et que cœpit timore validis
et affixat induera dei nitribilia. Coni ipos pectores
ab eo in unum maris voraginæ pæpitatos dapnaeque p.
petua. absque illo in medio. Et ibi ut hó de notis in età
fide coram sue metis octus. Statim ora fua frà ad granu-
lium se súi timore et panorem sementis dei intero. Gradmod
et fragilitas et inmutabilitas. Brevitas vite mortalis.
mortis deo-tinudo. Dapnamque houor. Inhando eorum
quodnamque. Pro sna pita. desideratque sibi piti. coridi
anos eorum extessus. Iste quomodum hujusmodi est.
stupendæ multa pessù sætura metu. Affluitque et tuba?!
Ita sit certus. Quo adhuc plà sustinebit malu argu dapnamque
et quilibet sue vobis sue malig. expectate habet eum/
lacionem affutulam sive aut trudium. In 2. vero
statione aut masione. locabitur pess. trindens hói de
noto sedutam ne p timorem nimum deppetet. Et sit se
meremus pessut seu dapneb. Et ibi debet qideam
ora quod sicut adffem bonam de dei bomate. Et enim nob
fatucam ipse midamet. Renotemus illius ad meorum.
mislicordias stetit et stetit benefina et finita ab ipso nob
eribita. Et et cordie exhibet absque illo inno meato

ppalit af maxima dignacorem et miam passionem ihis xpi dimi nit. Iste gravim qua Deus factit subito petrozuq eos sustinendo. In h[oc] tribuamelo speri. aida de nota resanunt alignalit[ur] cum su[m] tri[s]seundo se de uno tabernaculo ad alund. ad miste[n]um et p[au]noz[em] et hui[m] latate eu p[er] p[er] bona. D[i]mi em alio absente na suffirat In t[ria] v[ér]o masione diute rupis. demorat[ur] entas. Ibi[que] consideabit a[i]a denota. dimi s[ui] magintudinem. eo quoniam dignus s[ir] amari. apperat. atque laudat. quid[em] ora gubernat atque sustinet. omne q[ui]d[em] ex nihilo. p[er] sua boitate creavit et s[ir] de consilib[us] adinoib[us] nobilibus s[ine] auio. Et et de gloria qua s[ui]b edidit a[n]t[s] ut C. Augustus d[omi]bat quod agnoscere de[n] p[er] n[oti]bis elevationem. s[up]erat. frater. s[up]erat celu[m]. s[up]er p[er] sua aliam. atque s[up]erat res o[n]que ab eo treatas. et t[ur] in momentum t[ur]is et raptu. subito ad fihitudinis e[cho]ustat. 16 an[ter] beloris nu[m]bi[m]que s[in]tus. a[i]a denota attutat. quid s[ir] de deo. et stati d[er]nit et e[n]com[que] seu relabitur. Bod i[bi] n[on] apatet. vos eciam s[ab]eris. nec i[n]nibus stabilite et stracte. E[s]sfitat. vobis de[n] agnoscete. in padis[que] c[el]i. et quatuor in p[er]mi[n]sculo debet suffit[re] vobis. q[ui]d[em] edat et agnosstat. F[er]na ip[s] creato[rum]. fatti et redeprat[ur] ut et s[ir] de alio[m]s. dignitatib[us]. de quibus in fide catholica edocti[m]. s[ine] h[oc] quod s[are] beli[m]. quid s[ir] ip[s] de[n] s[ui] sua natam p[er] clara[rum] visionem eius. De quo trado vobis tale d[omi]sceritis. s[in]h[ui]s] dyonis[m]. Quoqueque in seplato[m]que et meditatate de deo factis. s[in]tus qualis s[ir] eciam videlicet. videlicet. nobis heres vis. quoniam n[on] affixet aliter nec alteri hui[m] mi[n]di. t[ur] etutudinaliter teneatis vobis n[on] videlicet.

quod utinam

Deinde tale p[ro]clarâ v[ers]ione et s[in]mâ d[ico] et de âgeleris
s[no] emâ e dens corporalit[em] magnis, nec alibus, nec
tibus, nec claris nec coloratque. Et nec s[ui]t ângeli
Verum quidem e[rum] cognoscat et senti[rum] bi[bus] p[ro]modi[rum] alia
qui s[pi]to, tradi n[ot] p[ro]nec[que] nobis edocte[rum], nisi q[ui] s[pi]t
sit cognoscentes, senti[rum] et senti[rum] horum quod cognoscat. S[in]t
sentendo v[n]ni dulcere, a[que] p[le]itutudine v[n]na s[ap]o[n]si, aut
v[n]na melodia, et t[ah]a sentimeta enarrate nequeat. G[ra]uit
a s[pi] aliq[ui] intra nos senti[rum] bene amor[em] a[graudi],
et t[ui] amor[em] a[graudi] n[ot] s[ui]t magna corporalit[em] a[gra]
cha, alba n[el] nigra, s[ie]t possit aliquis fac[er] intellige
aliquem, qu[ah]a cent t[ah]a q[ui] n[um]que h[uius]modi sens s[er]sit in se

S[in]t hi d[ico] qui q[ui] ap[ro] p[ote]t dens quid s[it] in h[uius] manâ nata[rum]
habet e[m] ut s[it] corporis, formatu[m]que e[nt] aliter homo
Et quod d[omi] deo, intellige in s[ua] dimâ centia. Et q[ui]
ania denota hi[us] v[is]ita[rum] e[et] in habitado ister n[ot] p[er]e[m]
n[ote]. s[or]t meditate, et p[ro] s[or]t cogitatione, s[em]p
tur inquietet[ur] factum se elevado at p[er]p[er]it. ad habendum
fide et c[ir]itate, et alias pulchrimas g[ra]teplaco[m]es absque
n[om] quas ibide reperiunt, e[m]que s[ibi] n[el] ei ta[que] portus
et h[uius] seu g[ra]fi[n]ui, e[m]t[ur] des t[ur]ulaco[m]es et ip[er]dimenta
matis mag[no] h[uius] p[ro]n[s]mi n[ati] in Capit. lii.

Et s[in]t s[ui] mem[mi]. De t[ibus] modis q[ui] a[gr]a dei d[at]
mille et mille modis, g[ra]teplatio v[air]it p[er] et habe[si]
Deo[m] pro t[ato] ad p[ro]s n[ot] p[ro]sisto, relinquent[io] s[ub]
su[m] s[ent]iu, et gratie a deo collate, s[ie] videlicet, q[ui] a[d]
largissimam, atque copiosissimam et quodinomâ in[s]titutu
in tam biem et modita ymagiaco[m]e velle p[er]stringe. Et
pro finis adhuc d[ico], gr[ain] dei p[ro]senti e[m] a[ui], t[ibus]

e s. vii.

modis ppaliter. Omnes modi est justificatioem. Sine hoc quod sentiat, atque aram tuum sit adest. Deo acceperat. Tibileroedat. Alius modi est p. sentimètù, et consolatioè aliquà. Sic ut justis à meque placere tincidunt et papido Dime sibi solus solarèmi modos, atque gaudia ponhalia. Sìa interdum eis de videt, quod hujusmodi oino mi quod dulcedime, ut tibi ut oino quod cœpit ame ditant plena ès tali dulcere invidat. Aliq[ui] beò reiputat securitate quod administram hujusmodi plena, qua mediate iuri sibi metu difflicet, sibi acceperet, delettacoem et placet, eorum deo. Quoties cum sibi iuri quod placet, atque in se de sepo gaudet, certus sit a beato hujusmodi ès se alenam. Sic et consolatoes suas quibus etiam dat, a deo habere stat origine. Quæ cum hujusmodi sèmpt. existens foriata visitatoibus bonis atque dimidat egnotis ad ymni et beatit de se tibi sibi quibus sibi h[uius] difflicet. Redit quod vils atque abhonnabilis in affectu suo. In whichon placentia maxima habes. Sed à me gravè, mea boitate quod dimam justit. Aliq[ui] aia denotam sentent, eorquis siu quod dilatatoem, vel suu Stellentis, iphendens in se plus quam cia totaOODUS justitie, deo seze tam excellentis atque in finite majestatis, quod quasi oc quod residiat, et si in sech ilamino ès videar, in se dictum ès in talib[us] deus cognoscat. Aliq[ui] beò sentent aia in se quodam ponale ebrietate, a monere ea s obre in landes ponales, suffraces sua et denota, non se vales ad mea gratiè, quod aportear de foris epe, seu adest id ondendo quod sentiat. Nidet quod interdum eis quod sibi plena sibi gloria et laude dina. Tenet beò modus

habebi gravis presentie dei. est ponere admodum
bis apte paulus habuerit. ex tequeQUEqueplatum excellentem
tissimi. Sed deinde isto loqui me dignum reputo.
et ob meum gratiam altissimum doctiibus et rei mebus
dignitiem. Deo gratias et te Améспite itatius
de me te aemplatois.

Dicitur alphabetum dim amoris. De euena
tione metis in deu. Johannis Nývar dominicani.

D honoré recipiens dei. alignos modos 2 vias
pro euenacis metis in deu. ppono conside. Et
qvis hó no sit a currentis neque voleritis. Sed dei
misera tis dei adiutois habes exeratis et
modis multo factis ut se quis euena est in primo
shedu. et dimisi dimisas ponit dispoſtis. Beati
Inselmi in suis meditatibus recipit p[ro] via timoris.
Et hec est via methoda. Beati dyonis p[ro] tibis
mas. Stili purgatua. qua primo h[us] mudaq[ui]am
sua p[ro] p[er] man. via illumatua. sib[us] qua h[us] se accedat
in amoré dei. p[ro] mezzâ et gratitudine beneficaz dei.
afsciat d[um] Angst. et meditatibus suis. Ad deu. diligédui
methi tâto valet sicut benefitiz eumque frequet me
ditatio. Tevena est mezzâ qua h[us] p[er] amoréza agintez
et adheſione vint[us] p[ro]mo bono. Congiſtulado p[ro]ſectionib[us]
suis. et toti se ei meque ſubirendo p[ro]mptuſiā volutate
Beati benedictus p[ro] via iſtrittua. A h[us] g[ro]no
clin[us] mod[us] exéplatum. Ber[us] caſſiend[us] diat[que] ap[ro] p[ro]
meditati quod iudicem timóre. Et q[ui]p[ro] aitio domi̲nī cani.

et vitâ fort. 3. ea quâ identitatem sibi futuram et grandia
scerûm. Ite Joh. Christo et cœllam, p[ro]p[ro]fessam, dictam ad dei
amorem p[ro]necit. p[ro]apostolam, ad�arumque exultatam
Bonarem etiam dictam ad h[oc] valeat, ut stetit, dina reuerens,
oz[em]n[um] suffragia, et benivolentia, h[oc] est ho[sc]n[um] reuerens,
pe[ro]dignam, tot et tota beneficia, a s[ui]mo bono preceptum
offerebat, bonâ voluntatem suâ ad gratitudinem omnium. Et 1er
conuenbat, ut affert, vitâ pegnatam, hor[est] quodamque diu
ihis in hoti mundo, vitâ duxit, tâque pegnatam. Beato
Ambrosio, via apostolam, fratrisco, via apostolam, h[uius]mo
via affectam, Augustum, supranam, h[uius]mo affectum,
Gregorio, exultatam, est h[uius] verum quod aliter exs[er]phes
visas habuit. Sed hec quasi exemplari est, afferme
s[ui]t. Et quod iussi amatores, diu[i]s monensium modis Jo
Diu[i]s est ut ponunt, ut in granu ti strendunt et ex vobis
videlicet, s[ui]m Ihesu, p[ro]mo muneraque oculorum, s[ui]t
turbandi à tepidi. Et h[oc] est via purgatam. Demet, s[ui]t
tenebit, accedat, luteinam, ut et aliter ipse videat, et h[oc]
est via illuminatam. Demet, appropinat, et p[ro]s. nennenam
perdit au[n] pedes e[m]s, deinde p[er]scendit, a dilecto por-
recta ei manu. Demet, s[ui]t, ad ostulam paes, deinde
affabiliat, ei loquitur, acipit, semper maneret, co, liquefatur
in e[m]s p[er]nata, laqueabit in e[m]s absentia, quætur, vocat
suppunct, duetu[n] demet, tenet, in e[m]s au[n]que ad det. alta
fastidit, foh illi ad h[oc]e volens. Et h[oc] est via vii
tina. Et post longu[i]i tempus in eo acta est, ita ut i[n]pace
factus, s[ui]t, locus e[m]s. Et ex h[uius] et alij[us] p[er]n[am] elin quod
dicti, vie predictas in amorem deo, et s[ui]diu[n] h[oc] erit, quidem
capta, de eo[m]nibus utilibet ad e[m]nateisy metis in deo.

At hor de phemio

Beguttr registriu

Jnchoatina
Purgatina
Allumatina
Instruttiva
Imitatina.

Exemplatia
Admiratua
Via peggnatua
Coapatua
Appassua

Affectua
Enplatua
Oratua
Omtua
Ayultatua

Ca pini

De via inchoatua Anselmi

De dotibus

Timore semuli procedit filialis. plures enim. Antipietes dictmae a malo et fater boni repunt. a timore. Ideo her via ditt methoatia. De hat via habet in seonimo. Ene chmedo sive tibo sive qu alud facto. semper resdnat her bos in aure mea. Et eate moratu ad inditut. Et in vitis pini habet de he ha moato. qui sem tempuit ta. stiz et hora mortis omnis demon. deduntione ad inditut. et sinam in diis. De hat via dant Anselmi. lignu aridu. et in igimly dignu. quid rudebit in die illa. qui exigerat a te ad ietu otuli. omne tepus vmedi tibi gressu quom quia te sive cypensu et. Et chnis multa trucuit hozc hæc e venculo pom et hæc tabula sedim ordem alphabeti.

Alternio et stabilitas miudi. quia nunc in coda statu pmanet. et nestis an amore nel adio digni. et in eim remquet eu diis ad ietu otuli. strati dyaboli eu subnected Bellu ppe earnt miudi et dyaboli. aduer sus pini hois. Otidiana fragilitas et negligencia resistendi. pemedi et pfiutedi. Dima seneitas q apparuit in cau tutiferi. In pietatoc miudi p dilunium at exitus dubius de hat vita. qu nemo sit. ubi quado et quommo moiet at bene ul

cpm

male Fuiturù mûditiù, vbi eit mûde infullibilis meffugibilis іfteribibus Reino pt eù falle à effugè nec a ſina appellaè Ornatùs penatù pungiatoriù q[ui] ſed in Angi]que excedut, oem[que] ſenda huiù mûdi. No[rum] demoni et penatùs ifermi Grùs tergubilibi. Rarissimòs amì celi, ppetua ſeparatno Lutti et vlulatus ſine ſolatoè Dayma strictudo m[ur] p[er] ſicuit ones in inferno poſt ſut Notitio et g[u]ſusio ſi u[que] p[er]eptus. O diu ſui et omnì q[ui] ſi u[que] in toto mûdo Q[ui]etis et ſpeì p[petua] ablano Rationis obſtinano i[mi]lo q[ui] n[on] w[it] do ceteò boni. Stridoz d[ictu] p[ro] Amisna. Q[ui]enio et captuitas, q[ui] nec pr[ato] de loto monerit qu[ui] bellet. Aernus q[ui]c[que] de obniffis et standalis p[er]que redeſtor pie, q[ui] ſi u[que] c[ausa] t[ue] v[ie] ne p[er]as nos illa die.

De via purgatua ca. 111

D[ic]ist[am] h[uius] tot terribus, mortis, m[idi] et i[mi] ſeru[n] q[ui]turBAT[us] t[ar]pit tim[ie], t[ur]t argut sepe ſit in seip[on] Q[ui]am[que] p[er]ccraneit mortu[m]itei- aut ap[er] e[n] D[ap]nai, à l[am]etis p[ung]aì, ſed e[go] p[er] tam mortali[ty, g[ui] ap[er] me D[ap]nai, à l[am]etis p[ine] p[ung]aì, ſed q[ui]a D[ap]natio è p[petua] et p[ur]gatio t[yp]alis, v[olo] i[mi]r[ato] p[er]mi[n], i[ter]mi[que] q[ui] t[ep]i[n] p[er]atut. R[ec]ognizito i[mi] o[es] a[nos] mi[que] i[mi] amatiu[dic] au[que] me et quatu[m] delectat[ur] p[er] DELI[AS] tam me affligi[am] p[er]mi[n]e t[or]mètis. Oui p[er]mi[n] illa via ponar h[uius] de c[ete] p[ra]t à qu[ot] voluerit et d[ic]iat. O p[ater] m[itt]ſſi[que] e[go] ſi[mi] fili[ille] p[od]i[gu]s, q[ui] hec con[tr]tuâ p[ietate] g[ui]s, et i[mi] t[or]gittus ſiu[que] m[ot]e[re] t[wa]ſi et e[go] m[ie] de c[et]p[er]a.

Perpetuitas penaz inſin. q[ui] in inſ[no] nulla è redemp[to]

Tu pro me trutiusque et humitatque, et ego me ex altrum. Tu iudatus, ego amaritus. Tu amaretatque, ego delictatque. In felle potatus, ego caputula grnatus. Tu toti labiosus, ego omo actidiosus. Tu p[ro]nimitis exora sti, et ego nimitos et amicos admi. Sed do fati? Sin quod desperabo? Ybi e illud, nolo morere precus? Sertu vitutemque speculum tuum tubigiosum e purgatut, et ego pasi purgatua, lima gitois et eo fessi om et satisfattos me purgabo. Nunc me ex altum sta ero obrobinu homin et abietto plebis. Conr anacrita, abrui nitiabo expectabile meis. Conr voluptates, affliga me ie nys vigiliis fame et sin. Purgrabo me p[ro]ta. Stab p[ro]gemitu orais, p[ro]s tue 4passi om, p[ro]ardere tue caitatis. Et ut la tatis, her via purgatua appear. Videat, her ta sed in ordine alphabeti.

De Animeria dei amissa
bontate dei gtempta
consenso et alipabili vita
dilapidatoque tis et vizui
corps et aie
excessu p[ro]ceptorum dei.
et ceteri et superiori.
fragilitate resistenti
pensati et affiti.
Giam megligenes, laboravi
orandi, meditati, legendi ut
habiti et asbestuti ex
frequenti intentione p[ro]cadi

Injustitie qua itum et
iteni sibi dimitto rnonamit
kaitatis extirpione
p[ro] quod p[ro]cora
lavacione timoris dei
q[ro] conr ta magni dui
tam magna et hornbilia
p[ro]cora gunitè p[ro]sistit

Perpettor nō desperet
sed assinuendo gfidem
p[ro]get se. Per
miseraordic splora c[que]

fullibus
ille à effig
p[ro]nibus
domi in
et rurisubile
Intus et
do mihi p[ro]
tur et g[ra]fi s[mi]
Q[ui]ta
no in
s p[ro]miſa
no moner
et standale
ne p[ro]s

Ca II

id in et
ignur sepe
nostribus
do ego p[ro]
mittis p[ro]
et purgat
p[ro]cora
p[ro]s
et ceteri
affligi p[ro]
decet p[ro]
tiſtque, ego p[ro]
miſi, et ita
no me deſpota
illa e tempe

1. De via illuminata Caesarii tertii.

In gata gyna. Ia aptez e amor dimino. Dy
fuit pectuli pungatim. pttr plus relure. Bo-
ergo mit via illuminata. qua ho la depit
vidè et ignostè dilettu suum. que p[ro]s p[ro]t rubi/
gine p[ro]torz. videnò p[ro]teat. Onqrit. Ams est
Dilectus mens. Rundet. P[ro]e è qui in tot et tata
benefit[ia] g[ut]ut. q[ui] si possib[ile] eet. ab eum lande
et grann attione nuqu effeare debere h[ar]và
illuminata. Dand habuit eu in psalmo auq B[us]d[
ata] mea d[uo]. et o[n]a q[ui] me su[er] no[d]e emus

Considerand[us] tu o. q[ui] no principalit debem[us] deu di-
lige p[ro]ter. b[us]fit[ia] sua. sed p[ro]t inest[ia] sua boitâte
et p[ro]ter seip[ni]. Bigit em[ur] p[ro]t lume no videt[us] res
finalit[em]. sed immediate videret. Aui[que] occasionalit[em]
illa via diu[que] illi[mi]natua. q[ui] accedit p[ro]teat. et il-
luniat emui h[ui]orem ad deu diligend[us]. Ony Bernd[us]
Tot b[us]fit[ia] g[ut]ut in deus. q[ui] si confideat et si
vill rustit[ur] in seffet. teneret emu[que][que][que] dilige. Quid igitur
rependa su[m]o amator[em] de su[m] b[us]fit[us]? Seque
grat agat et g[ui]neorabo quatuor p[oteo]. Ny d[h]ac g[ui]
tudie 2 via illuminata videat seque s[en]t al[phabet]a
tabula

a. 6. in 150.

Ratias t[em]so sume deus de H[+]dert[+]simo
amore tuo. qu[em] avasti me mechil mei idig[+]es
qu[em] me tare poter[+]as. qu[em] mechil tibi s[+]ui utilis. sed
et tua boitate etna. p[+]eripasti m[+]i. ee. vine. et intellige
et ad ymagine tua me for[+]masti. B[+]engi[s]siat fer[+]z
hacte tua et redemptione. Tu es e[m] ille rer regu
qui se des sup cheribim. et situens abyssos. qu[+] p[+]ter-
nam salutem. nos defetti assup[s]isti. paup[+]tare. fame.
sit[+]m. trustia et dolores et. In t[+]us visus es. et tu ho[+]ib[+]z,
gueri[s]us es. Et delici t[em]o. ee eu fili[s] homi. On thet?
S[+]o ex n[+]ris meitis. sed ey tua etna boitate. Quat[+]as
blasphemi[s]. iu[+]risione. tozni[+]eta pro nobis sustinu[n].
n[+]o coatte. sed h[+]enfi et potu[n]aie. et n[+]o polu h[+]enfi.
s[+]o et a[+]dent. qu[+]teas nos p[+]ter p[+]era uta et iu[n]tuli
redig[+]e. a[+] certe alios homis inocentes t[+]erare. sed boi-
tate tua nos hab[+]e volu[n]ti. ymo p[+]ro nobis t[+]ara susti-
nu[n]ti. quasi te odines et nos dilig[+]es exalt[+]ado. Q[ui]d
mehis Deo et quid vi[+]k[+] p[+]erco[+]o. q[+]ane p[+]erco[+] e et
illudit p[+]o p[+]erco[+]o. Q[on]fide[n]a. qua nos t[+]is hab[+]e
ad te. p[+]ate e[m] te h[+]ortat[+]s v[+]ora[+]e l[+]ut[+] et c[+]iner[+]e. et
p[+]ebe mones. ut habeas occasione d[+]adi. Delettais y.
m[+]i t[+]a salutem. et das nobis p[+]ura. q[+] ex p[+]igura pe-
t[+]in[+]. et qu[+]ato p[+]ura das t[+]a to plus hab[+]es. D[+]omis
m[+]i prestiti. Dedisti e[m] m[+]i hoc copi[s]. h[+]ac aliam. et v[+]ines
copis et a[+]ie. Angelu p[+]o custode. Dyabola e[m] me mil
lesies ob[+]ne potu[s]set. in[+]fi ille me defendi[s]set. Et bre-
n[+]i o[+]a q[+] hab[+]o dedisti m[+]i. Ipe e[m] es deus meus. q[+]
mercato[+] es me in t[+]ui ptate mens flatis ey[s]it. que
cui aus[+]ers ru[+]toz in puln[+]e. A[+]utato[+]e. dedisti

1575

em in labiosos parentes, à me sinus laboibę edicta
noverit et nouterit. et non negleverit. Prody夫 iste
mea in finnetis carribus et pistribus at alius ab;
educatam in sp. ad hófepus est. Hæc et sacermentis
Cuma dicitur me nasti iter expianos. no p[ro]p[er]
paganu à iudeu. sed baptizai. et alius sacerment
admiui. q[ui]b[us] tua amarissima moste efficiat me
nus[que] et pern[que] de h[oc] saceratissio sacrameto corporis tu
in quo manes nobis est ad a[que]simacœm seculi.
Et tatu eciam diligis ut p[ro]fueres nobis fr[ato]s. t
fie! dictas. a[que]m as de c[elo]. haule faule. qu[od] me p[
fe]q[ui]s? Oratu[n]a tollatio[n]e in p[er]tis. et renota[que].
Diffamilasti eum para mea. no me deme[do] ad in
fetes trahêdo. sed expectasti. vobisti p[er]mi[n]que
ad p[er]mi[n]que flagella. p[er] iufiminateb[us] p[er]futuro[b]us
p[er] torrepo[b]us. p[er] p[er]diu[m]. p[er] h[or]ro[m]. mortis [ind]i[u]
et i[fferm]. et n[on] e[ss]asti donet or[que] ex a[que]p[ra]
tate p[ir]na qua me ad p[er]mi[n]que g[ra]udio sus[cep]isti
fiant fili[m] prodigus et i[n]onasti. Remisisti in deheta
sinſſa. et de homi[m] omiffiz de d[omi]n[m] diſpła[n]tæ
p[er]t[em]. abſtulisti ac[tion]es reidmad[us]. de d[omi]n[m] g[ra]
[con]verdi. et p[er]m[que] p[re]grededi. Ia[te]ratione g[ra]. q[ui]
re idu[m]ate. it[em] sus[cep]isti. et iteru[m] i[rr]ratitudin[em] rei
ſi[mi]l. nec posuſt[u]a g[ra]e t[ur]e timu[m] Barissio d[ur]no
ſi[mi]l. qu[em] in in s[ac]ramètis. inundo 2 diu[m]no
g[ra]uiu[n]ita. ut me purgæt. illum et c[it]itate p[ra]
Imaret. I[ber]atio[n]e a [ec]ulo. ut p[er] intritu[m] religi[m]
fugere occu[s]iunt p[er]t[em]. ei s[ac]i[m] mei infortui ſi[mi]l
in p[er]tis ſi[m]. qu[em] g[ra]uiu[m] no p[ee]penit. heu qu[em]

sui Sapnati et in fine. quæ minora et pautroa perra
gimserit, quæ ego, et quod surrexerit. Et quatinus
me adhuc in seculo sui inoluit. Diuſis occasionibus
pactos. honoibus, vamus voluptatiby. Dicteſi ſi eis
sind et me tuemſt. quod dedis in penas ſtut eſtube
ut volare de seculo ubi ſtades et iactates. Et abus
tibi grans ppali. ago. N. seior dia ppali. Et eustodis
me a multis ptaſ. quæ aita me ſuerit atteſtata.
adulteria. hortidia. et alia quod enaſſem. ſi tu me
tetravisses. Et quod tristia ſepe absque de tua
mira no deperam. ſepe consolatus et me. diuſis
weraoibus ſupponis. Notina tua. et notina ſi ptaſt
et aperuist in stellatu earu. Quot iusti. quod
ignar. quod intelligit quod agit. qui si intelligent ſo
te intra p[ra]bona facent quod ego ingens tot dottiomb
et p[ra]tus ſaetis ſano. Occufione tua. Qnoque
em me deſt. in occuſtis. In creaturis in ſp[ra]tis.
bladimenſis. terribus beneficis. ne effuge te potu.

Promptitudine volutatis qua dedis in gradia faciendi
grama tolerandi regularia ſuffeſidem confidencia
conſue. Tot em ſiu inoluit. p[ra]ctos angulis 2 ſtriput
& inſi me inuſſes. nunc ſuſſe quietat. Remoſione
p[ra]tibus. In quod em ſiu pestilentijs. au ſiſſoſi ſu
eta ad moſendu. p[ra]p[ra]t magni grama p[ra]t mea. et
ſeij mei mortu fuerit et tu me gſernasti. Inſup[ra] ſiu
nul potu ee in p[ra]tulis tomtrioz ſulouris. ſinu[que] 1. 2. 3.
lationu beſtrazu. et Diuſor[u] caſiui. in quib[us] ſi mortu
ſuſſe. t[im]eco & indiſpoſi[m] et ex[tr] cauſate de c[er]ſiſſe
Seruito ſup[er]estin. ſi[mi]o[rum et o[m]. An[am] em in ſer

02

nunt. angeli custodiendum celu p motu suum. sol.hua
et sydeà p Innibus infraeocem. ac refonet perritèd
Aqua ficiat sicut est. tria mitrit esuente. hahia bru
ta. aliqua deserunt ut equi. aliqua tertando ad trоз
laboré ut formce. Aliq[ur] tertando nd trózé ut keones
tresi. Et breuit si te dilexero. ora coapabut[ur] in boni
Qotah tu diffusione. ut ora alia q[ui] dimnare no p[os]su
Jphenda. te totu in dedist. dedisti in dona nature.
gre et suphabudant[ie]. Te nastens in scenc. gnesens
in edulam. mories in perut. et regnus in p[er]miu vis dæc
Aedist te f[er]mi o[m]. s[on]si p[re]mij amatorem. dottozé
nuntòzé et custode. Última exspectato[rum] f[ina]litur. Qu
te no d[el]hato n[os] vis me p[er]petuo d[el]inque. si vis ce
f[in]is meis. a[ple]miétu omni desiderijs meorat. vobis
me toti regnæ. toti gaudè et i[ss]p[er]abili[rum] p[er] teu
mane. P[er]p[ro] horc è de te p[er]p[ro]. tu es domu hor[que] do domi
s[on]p omne domi. te nobis i[pp]etum dona. et suffizit
nobis. q[ui] tu es lue vera. bomitas vira. et gaudiu mun
du p[re]pietas un[em]sa. qui nos a morte salutati. j[os]co p[er]
guine tuo. et p[er] illu[n]itatum à d[u]e isti. De via i[str]uctiá bu
ca. am f[er]nit p[er]mittit. p[er]gato 2 illu[n]ato. utile è
chabé p[er]mitta i[str]uctina. p[er] ip[er] emundacce ut
p[er]mitt et effusè occasiones p[er]coz[que] de har via vi
beam p[er]ditijs c[ap]tui su[m] q[ui]t[u] in regula sua. vides
de i[str]umentis bono[rum] p[er]miu. au[que] c[ap]tij p[er] notabilis
habe[ur] in tabula q[ui] sequit p[er]diu ordine alphabeti.
Abneyà p[er]miu. et p[er]miu x[p]er p[er]miu. Boni in se v[is]u
. deo affixi et n[os] p[er]bi et A[cor]pus castigiat. De u[m]
p[er] c[ib]us dilige. et p[er]miu f[er]nit p[er]miu. Alarone

d¹ via i[str]uctiá. t[em]

fugit. Hanc fit de seculaibz actibæ alienæ. O nulsum
nò cœ. Honoræ oest hoest. In oï loco et tæ deu
reppit. Baturat enimâ habet. Lettonæ stræ tibet
audite. Qale dicètes bûndre. Nominate ne forte p
int. Oratio m. quæt. meube. P. receptis supròmi
obedie. Quc dict. plati facerit. Rist in mult. non amæ.
Opem suâ deo aimitte. Timere die medit. Aitâ
eternâ ei gaupiâ pinnah. Desiderat. Apo omo mebil
spone. Zelu et Indiae non habet. Patiètibæ at hec
aimitit. Sis benedicti pinnu quæ oculæ non vidit. Et
An auf. quæt. ubi hec puit eustodim. Rudet. qu
Difficult. in seculo. Deo dict. in ęgula. Offinu. et
It. not. Johæ Böson de via imitativa. Ca v.
etacellæ. Pysiæ. Ad inflamæcem dum amanzi
valet. Impetto pæde cum stoz. quæ nobis ponuè
ad imitacione in Actiæ vitiopsis. ut in obediencia hui
litate. Patia. quœ intressione et imitacione p[ro] ho
pfere. Et hec vocat. via imitativa. Vix. exempla p[ro]
hoc alphabeti. et p[ro] tale modi posset. sibi ho et le
geidis stoz. modi vnodi sibi collige. Ime Deo. et cœp
2. huc te docerat. humilitate. Hic paciam et. Quilibet
enim s[it]e nobis exempli alieni. ututis. Hinc si
enobis exempli magne fidencie a. s[po]l de boitare
dei. quod sit. timeo mozi. et habem. tonam dum
Barbarinus. & nobis exempli eximie humilitatis
qui ut finem reputant hoest et alie gteplatis. quæ
elevar in deo. tota die penes lati eq[it]ant. et de sev
vbi nos lacus eest. ignozant. Alemes. affabiliter
qui oibus etiam affabilis fuit. ut eciam iudei et gétiles

Et volebat. Johæ Böson de via imitativa. Ca v.
etacellæ. Pysiæ. Ad inflamæcem dum amanzi
valet. Impetto pæde cum stoz. quæ nobis ponuè
ad imitacione in Actiæ vitiopsis. ut in obediencia hui
litate. Patia. quœ intressione et imitacione p[ro] ho
pfere. Et hec vocat. via imitativa. Vix. exempla p[ro]
hoc alphabeti. et p[ro] tale modi posset. sibi ho et le
geidis stoz. modi vnodi sibi collige. Ime Deo. et cœp
2. huc te docerat. humilitate. Hic paciam et. Quilibet
enim s[it]e nobis exempli alieni. ututis. Hinc si
enobis exempli magne fidencie a. s[po]l de boitare
dei. quod sit. timeo mozi. et habem. tonam dum
Barbarinus. & nobis exempli eximie humilitatis
qui ut finem reputant hoest et alie gteplatis. quæ
elevar in deo. tota die penes lati eq[it]ant. et de sev
vbi nos lacus eest. ignozant. Alemes. affabiliter
qui oibus etiam affabilis fuit. ut eciam iudei et gétiles

d¹ via imitativa s. v.

A 3

cui diligentur Dominii magne caritatis, quorum oratione se totum dependet, posset salutem primorum, quod et disciplinas tibi qualibet notum acceperis. Et se etiam teneßione purgatorum Aegidius voluntaie pressions voluerit. Sagittatque cum fuerit, et petiit dini ut wherum sibi est, quod vitem non sanguaret. Et unius metalis caritatiوعs. Tati cum stetit in meditacione passione, quæ voluerat, quæque voluerit, et sibi tæm mortem suâ xpona, duo suos caritatiوعs apparuit. Qernbant magne abstinente. Sive cum eibus delectant eum, eum in fertulis posuere. Remittit mire caritatis. Cumque edilibus regis vingeaie, et genus regni nimoio anget potuisset, tibi pelegit vgitate, et quod dixit, virgo pinnas. Tab magne patie. Oibus, n. bomus pnutat, bûdavit dini, et totus vulnereat, dixit. Si baad fustepint de manibus. Et alius peralatis usitque domui impatoribus, tibi nundinę gressit, et sive pstoaz accepero leges cœdit. quod sibi inerit. Laurentius behenmetissie tolerante in passione. Artibus in seculis multe eisdem Requiritur a latrone an timuisset, quæ eum in seculum intiscie voluit. Rudit, quod mûgъ træ fecerit, quia suâ & dini in perillâ perrnem. Et Neeolans, unie laigitatis ac másnetudinis. Oswaldus magne laigitatis, qui sententias aigereas sibi auæpositis in poterlas communerit, et pampibque exogavit. Paułus magne labiosostatis. Plus cum alio p[ro]dictam, magnam zelüm habuerit, anat. cum de regno in regnum evertit et nò deum. Quantius puer, tu anorâ p[ro]bect exequi. qui a p[ro]feso renuit consolâi, participatque fuerit. Remissus

magne matutatis fuit q[ui] senebala[que] ep[en] p[ro] p[ro]to
sept[em]bris am[que] den[fit] et trastavit Stephan[us] ey[e]
plus dilig[em]timitos d[ebit]. q[ui] s[unt] am[que] c[er]vo[rant]
A homas, obediencie, et l[ogique] p[eg]nat[i]o[n]s, q[ui] d[on]o
obedie volens ad idiam p[ue]it.
A utem[us] ex [e]plu[n]
p[ro]s p[er]fetare exhibitus, q[ui] d[omi]nus to[mo]tibus n[os] t[em]fit.
p[er] in finem p[ro]seneam[ut]us, i[ste] s[on] s[on] s[on] p[ro]st[itu]l[u]
com[ magn] utu[n]t[u]. c[aus]itatis h[uius] t[em]p[o]ris, fidei p[ro]st[itu]l[u].
q[ui] quib[et] s[on] s[on] e[xemplar] p[ro]du[n]t[u]. s[ed] h[is] t[em]
p[ro]blu p[er] ex [e]mple pos[ita] f[us] t[em]. Iste stendu[m] q[ui] aliqua
f[er]e[n]t s[on]. ex p[ro]h[ui] p[ro]m[ulgio]. ut miranda et alia bl[ue]
hiu[m]na a[ditione] p[er] ex [e]tendere, q[ui] mirada f[us] potuis
q[ui] nitanda.
De v[ia] exemplat[i]a. b. g[reyon]. ex vi.

O quinque ex proe[ct]ibus h[er] v[ia] alij[ali]que p[ar]tu[m]
q[ui] g[me]no[zo]co[m] s[on]. t[em] a[pl]if[it]ada e[que] p[er] edifi[ata]
n[m]ulto[d]. p[er] g[me]no[zo]co[m] utu[n]t[u] sed[u]m ordine
alpha[beti], et p[er] g[me]no[zo]co[m] ex [e]mple[s]. ubi n[os] pon[u]
liegra exen[i]pla. p[er] breviatate, p[er] t[ag]na s[on]s[u]. ut
n[os] eli[que] p[ote]it it[em]no[s] f[us] t[em]. p[er] quo st[ed]u[m] q[ui] g[reyon]
m[p]riu[s] p[ro]di[g]ni[u] cult. q[ui] multos ad desid[i]em tele[s]
p[ate] plus accedunt exen[i]pla q[ui] alia p[ro]di[am]eta[m]. H[ab]
s[on]na tenet s[on] q[ui]s. s[on] debitis et e[n]statis utu[n]t[u]
abo et potu[m] medio m[o]. n[os] p[er] aggu[n]ado ut p[er] t[em]pi[d]
ad or[am] labora[d]i[m] et ut n[os] p[er] exhairedo ad dimut[u]
ut p[er] t[ut]us f[em]edi[m]us e[que] f[er]u[n]t[u]. p[er] d[are] ad abu[
pr[ial]e. f[ic]ur ad s[an]a p[ri]tut[u]. ex [e]plu[n] Conuenit
duo f[us]. q[ui] or[u]tes et legi[t]es p[er] duos dies z[en]t[u]
obin f[us] abu[m]. stib p[ri]m]e[t]u q[ui] g[me]de g[fi]enerat
B emnol[enia]. v. p[ar]t[u]. s[on] q[ui]s m[] ardi[s] z[en]t[u]s

ult.

ex i[m]n

d[ia] exemplana

dx

Sustinueredis dict. Omoit hec pacior qu. uipus qui
nocebat fuit. quâta pme passus est. Audiat xpiy
dictèt sibi. Si me posset. mehil e quâ pos toleatis
Exempli de distipulo phy. q male trattat a rist
dictes imuias hic gratis recipio. pro quib[que] àus
innēra dedi. Qasitut tenet. si abstruere sernat.
et cor a cogitatiub. et sensus ab illitus referunt
et corpus castigat. Exempli. Beatâ bûditta septa-
libidine. corpus suum nevib[que] amavit. Beatâ tinaud
aquis frigidis refrenant. Distitio tenet. cu qu
tenet medium inibus. ne sit inmis ferund à inmis
tepidus. Exempli. Introgatib[que] distipnuli. d[ur]s Auth
qelusit. Distitocem cœ mmen vtitu. Et idè vult b[que]
bene ditt. Valet aut ad hact duis fit e apsua. Id
sunt lege. sunt ora. sunt tu fornere labora

Eit ent hora brevis. et labor ille. levis. sui in des

Aenatio mētis in deum. h[oc] est grēplano. tenet. cu
quis excludit ex corde suo vāitates. et amōſe thet
treatori suo. Exempli de b[que] bûdito. d[ur] sub uno p[ro]
radio andit totum inām. H[uius] tenet. eu quus ad
hebet p[ro] eum iux et cume. Remedi fidei est. quæt[que] q
no d[ur]iſiit et aduè. Exempli. Distipulo q[ui] teptabat
p[ro] fidie et p[ro]blap[pe]hennè. post q[ui] teptationè ſua
māſſeant. libeātus est et quærit. O ratitudo
tenet. eu quus eu grāt actione oram b[us]a aſſt[ur]it deo

Exempli. p[ro]fer. in gratitudem ſua. Gau[li] depoſt fuit
et ezechias inſiruitan datus. Cum iſtas tenet. tu
quis gignostit se oibus virore. et qu[ip]ro. et plu
Ex[ult]um. Cui quid à iuda p[ro]in iux. pp[ro] te ſultu i[p]ritat.

xii

exiii

exiii

Rúdit, hoc ego volui Instituta vimitur, tibunt quò
sunt è. Deo landè? Supiori obediènt. Premio geto/
dià. Exempli de eo qui film porioß sue suffè di feat
qu voluit è acceptor proponit. Baritais ad deù. è
deo pina filali dilettòe adhère, et agratulai deo
in prefione sua. No quando gnodù ppù. Exempli
de eo què dyabola volens tetrahe a bono. Dicit
dagnàdi. et ille plus pinde servimt deo. Dicèdo
Ego no servio ei pater regni celo7. sed qu sime boni
è. Iraitis ad premi è. quichbet premi repugne
situt perrni. Ista ei servimèdo. eit inuado situt sibi
nabiliter vellet fieli. Exmo de sanctulo. qu se dya/
cono mora obtulit. Libéahras et lai-gitras è. boá
sua misereorit gire. et si no habet tala. si
et pinaha. ut orado pio oibus. p paupibz. pio
trinum Exmo de paulino epo. qu sua patu distinuit
Ad ultimù perrni et captivitate pio filio euqda vi
due dedit ut in dyalogo Matutas è. perrni re/
strige a leutate mori. Exempli. Beriò. perrn dater
plensse legni. rtfisse nùqua. Ite quida ait. In
tremèdo indietro stabim. et tu irdes Negotiation
è utilit tempus expende et ocui fuge. (by) Ico9. Eep
alquid apis facito. ut te dyabola iniat occupatu
Exmo in vit prì. Qui laboraè noluit. no furit mi
tam ad mepà Obediènt è. obtèpete diffenntel-
préceptis supio7. sime sirt grama sime sirt lema.
Exempli de eo qui ait. Ego et asin vnù sinni. Qdch
el ipomèt hò portat et sime moza Persenitria
è. ab depto bono usq in fine no cessate. Dalet

ex 1

ex 2

ex 3

ex 4

ex 5

ex 6

ex 7

84

["ad consernanda panam apponè modicù et modicè laborem. Etit em inguis, et apposione, igno, grata, quia, quia, gita àms, ingide, vixit et tandem, cendit. Quidam, eis appositis, laborem. Exo III de eo quod, gita àms, ingide, vixit et tandem, cendit. Quidam, eis appos

atté de do ea q apphende no pt, pitar se pfuda
tenentia. stripè do tu magnu et exelsu sin catozè
Yf anniatid meditado qurat a se. unde hakeat ortu
tata magnitudo omniſi. ſuk telu tia. fol et luæ z ceta
Es ne tu dens mens Et rùdebn oes. ſto. Sed ipse
ſeat nos et no ipf nos. Qno audito diat. Qus
et dens mens? Eſt ne potens. Et audit ſeptura
poſtas ea a mari usq ad mare. et ita ipe è a celoz
gruèt thum. et abyssos ituet. mòtes pòderat. et
terra palmo geludit Querat gnir. Eſt ne pulcher
Et audit ſeptura diecte ſibi. pulchtidine euis fol
et lùna miratur. Ipe em è in que desideant agela
pprìce Et iti Epeaon forma. Querat gnir. Eſt
ne sapiens. Et audit in eo ſui oes thezamr papre
et ſte recodit. Eſt ne dines. Rudit Dim è tia et
pleitudo euis. Eſt ne bemgu Rudit Bnams邓s
vmniſis. et misedeos euis ſup oia apa euis Ad/
mirado go magnitudine euis potence. gfuìtate papre.
bemimtate clenetic. clamat O altutudo dictarci
ſapiè et ſtè dei ùlluìm adhère bonu è et ponè i
co ſpem meà Pro qoù ſuendù. et hat matra dz co
annatio beneatois. Et qut no poteit igeo. ta
piat fides q exemplo vide miſa. Jit ſingul decimiz
ſequens alphaber ſponat. Mitre Amorsiffima
in ititate gſbalitate de qua profudiffi nif ceta
dict Bonettua. Or boni è ſui diffusini. et ſume
boni è ſui ſume diffusini. q diffusio no eet ſuma
nifi eef gſbales et cœtua. Qna ige pr è ſume boni.
ſume se gitar. gnando fili. gicando ſuma gſbalitate

ſua

modin
z gfrue
q quid
inutudo
Exemplo
elg Ar-
punpal
aputate
elmi i
bula dei
expeſi
yn ſue
io q
ad iud
inende
enpito
ſepiud
ab teve
à a hanc
anos la
Jenim
vode et
fides
alte qui
arà.Cicla
inq. pohi
gruòvrd
no dèr
n qui

26

et coetinutate ac coequalitate, qua si non hicaret. non solum se diffusisset, qua adhuc amplius potiusse. Cum autem expe capiat, à non ut repre se tredat. Mirare

Benedicta coetinutate in finitute. De qua viris angeli adduit aliquale filitudinem de igne. In que ac eis igitur, et cito de eo quod credit fulgur et calor. Poset igitur aliquis ignis fuit ab eterno, tuit sil ab eterno, fuit fulgur et calor et tu fulgur et calaz. Preceder ab igne et ibis ignis ab illis. Quaque coepatissime et occultissima et iisphenissible est euenitibiliter et timesitare deätatis. De hoc gregio in quarto dyalogus pide. Et stet plate nel minime creante, et regere. Iste et areuplettate, tussendate et sustentate. Itaque ad insibile deo. Quaque dignissima illa existens aut ecenta deätatis qua sibi fuit ambiet ora sibi in etno sufficit. Multis etigens, de qua quidam meditator diat. Meditare eu dens fuit solus. Obi tuit vanagloia homin. Et demonu dolus. Et velle ora distas pumpede. Quaque arcellatissima et olim potestatis de qua sibi quæque voluit duri fecerit. Quaet uti tata multitudo caturaz eet inibi potestissime ad dictis. Quaque Hamosissima cens sapiam quæ totum vini sum ex nichilo creavit. Obi recepit tanta molę non cens. Tantam multitudinem rapidum. Obi vidit p[ro] exemplar celi et tibi. Et quomodò artibus fatet illa quæ nunc presestur in exemplari. Quaet uta sapientia oram gubnat. Attinges a fine usque ad finem fortit et dictis poteris oram suavit. Quaque oratiofissima illa boilitate, qua tot et tans creaturis generali voluit, esse vives.

et intellige. quæ prefettissima est, in illa dignus est, emittat de torquem creaturam et velitam eamque diligenţiam deo, quem oramam in bonum. Et ab illo fonte sumo homo. Quæ humanæ sublimæque, quæ hocem de pulchre factum est, et padisui statutum est, et oramæ ei subditum. Volueret eeli et pisteræ maris, et oramæ quæ suus profitur et à sevuntur quod eam annuitur dictum dictum. Quid eam hancque memores est eum. Imittè prefettam totam humanæ creature. quod per partem ad totum genus humanum per partim origiale diffigitur. Sed annuitur tollit, quæ in sili, pasta, et fecta oculi panes ex eade[m] variis decti. Prefetti sunt. Imittè prefettissima illa tolleat, quia possum patentes ad lediæres. Dus non amthilaunt, et alios loco ipsoz creavit. quod factissimum eiuffet. sed tollerandoque tinitur, quod pellentur, et ad lotem p[er]me in hac trâ dinis est. Imittè prefettissimum consilium tinitatis, s[up]er consuetudine fili dei. De quo dand[ur] dicti, quia et reitas obnauere sunt, sibi etiam Anglia et meditatib[us] s[in]us d[um]que potuit faci[ur] dulte die a[i]noz. amirato consilium consuetur, quæ tata maiestas, tata habuit, cinitate ad horem.

Imittè præda unione deitatis et humanitatis, quò s[in]timu[n] tu ymo, et timu[n] cum palio, h[oc] est eum hominum fœtus, de cito formato. Prefettissima cum deffettuoso vnire voluit.

Imittè Nobilissima deitatis tata humilatè. quæ deffettus nitens in se sustepit, s[in]tus famis s[it]im. calorem fœtum timore dolor est. pauperatè et sevintateffatram et de aliis. Et demu[n] quod plus est imirandum moriè turpissima. Quod adminas eathia in p[er]nunce tinitur. Quidem victis etemina est. Et de s[an]tareto embaustæ tantæ eathi.

Ores innabilis, madurat dimi paup sæcul et huius In quo principali ta sunt unirada, pomo et tara majestas sub ta fpe modica extet. 50. et de corpus sunt inушis lotis. 30. et fratta hosha. Degep xus sub qualibet pectula pseuerat. Imac Ordinc vini sand. et ta cito et facit fatta sunt. et ita ordita ta sedim situatione ordinateis superiorit et ipeoitati nobilatis acus fecunditatis tre. De ougie midi q cepit creaticæ et nitit p tpa. nature. legis. et gratie. et qsumabit midito. Imac Pultitudines vnusi stidi valetate lumii figarz et color. Imac

Opata syderi multitudine decorati et celu. quia valetate amic aer. quata pisti Duſitate. Aque quata metalloz salz amic et argent et gémari Diuſitate moſtes. quia valetate piaza, arbozu et herbari silve et valles. quata Diuſitate aliam stidi Diuſitate. gnale, ſperiale. et diu duali decozata e tra. Imac Quicte qua ora appetit. Quo ora ad loti ſui tèdut. lene ſin ſi grane deozidi Ames turbate fuguit ſinſu. pides fugit in pſu diu aqz. bestie ad ſilias. reptilia ſerpètes ac minres ad canemias tre. Imac res e quomod Diuſa lota pzo ſui cesseracem ex nahi institutu petuit et quomod q libet ppès ſibi adheret. Cirus ſi volat, lupi ſi erit. et eam ſunt tpa ſua pariedi et qestendi. et lota talor et frigor ſicur prudies a pueant tep. frigor pecto regiones calidus. Mirabilis de in creaturis ſibus. Imac formata. Im videi pt. et habet tor aculos et pedes. et apuit et cœp ſunt equis

sentir et laborat. Omnæ Resolutio ne analui m
terra de qua facta sunt. Jam hōm in loquitur. sentir et
itelligit. madat regnat et terret alios. Subito re
pluit in terra et pulueret ut in uōc non est neque sensus
Et iteru de terra resinget hōm minus. sensus et stel
ligens et. Omnium nobis, sō quid animu illi. quō oram
quæque voluit feat. quod adminiat psalmista d. qua
magnificatam sunt aps tua due et. Omnæ Pennale
brute. et us tāta et ta minabilis e militudo et habu
damna formaz. sedit in uos seminales in tebus. Terra
eu tor herbās. tā duipas et otiles et medicāles
de se producat. Oritani. vii habet illa potencia. Ite
videmmi nitissimum granu semis de quo producet
magna arbor. Obi habuit granu totiam et tot
folia tot fruttem. Certe inabilis de et caturis sunt
Omnem Otitutationem librationem minuſor. quæ
qſo illud e ſbā a acridis. Ime illud Eunum aristo
tiles. trutn abat cæcimam miudi. In duo duafit quod
in ozbe ſiut. Ite oram gſtitura ſiut subnuō pōde et
mesura. ut dicta ſulomō. ſuus tes diſtignuīt. pōde
ſtuant. mesura limitat. Et tis multipliſt tes diſ
ignuīt. poma drā tenui. Queda habet ut lapides?
ueda es et vime. ut bruta. queda habet eē vime
et intellige ut angeli et hoeres. C. 2. diā. Queda
ſiut inutabilla et coruptibilia. ut trestia. queda
ſiut inutabilia et corupſtibilia. ut ſiut ſupereſtia
Cueda corpora. queda penahá. queda fil. et. Et
hujus collige creatorum illez. poterſſimiu sapientiſſimiu
et optimu. trum et uui. Et qui hujusmodi est.

29

sia fit uti ha

20alq

caput

hupi t

nò eritat? ad agnostici suum creatò: cecus est h
suntus unutus et sultus. Cognomit emi bos pos
essenzè suum et azea p[ro]sepo dum suum ille at in wlt
intellige trea: rene suum. O mittere utilitate dimabiliter
et firmate remi sechit emi in teru natam frustra
rma deus et natam mechil factur frustra. P[ro]sol 2
luna dignavit nobis qua inde stin9 qui dix et
q[ui]c[que] nox Et de dimabilitate s[ui]s videm[us] à p[ro]ph
q[ui]que propter miha anoz[us] solutus et et motu et nò do
fiet ut wlt Augu. Si füsset tota artifici t[em]
millesiek fractus füsset, et quem[us] enim luctet
et nò tibi et sepo Si füsset lucta artifici t[em]
dum eternam füsset Et si obectus de utilitate
an d[omi]bola fit uti[s] R. h[uius]c[um] sic fit s[on]e tortor-
et licto: e vtilis in cimitate p[ro]f malefactores?
Et in toto p[ro]nùs ille tortor e malefactus. C[it]e lege
qui vtilis fuit job em corona pane augmentam-
bit emi demetissim[us] deus. malo bi[que] vtr[que] S[ed
dictis. p[ro] quo s[ic]t dapnati viles in t[em]no R[ui]
ad ondenda dimam instita. et ad augmentada
gloria st[or] p[ro] em videttes tot torneta dapnataz
gloisitat[em] in stimis. a e[que] c[um]p[ro]it a tot tornem[us]
C[it]e oblect de lupis et s[er]petib[us] de aliis R[ui]
ch[ui] ho nò p[er]casset. o[ne]s creatura i[fer]nores subdum
ei füsset, 2 sic hupi et s[er]petes obedi[f]ment et ad
nati. S[ed] qu[ia] frangens fide. fides frangens ei de
qu[em] ho nò obedi[n]it altissimo. absolute s[ic]t besthe ab
e[m]s obedi[ta]. valent t[em] adhuc ho[sc] ad t[em]dum em
ne in petro p[ro]maecat. ne forte t[em]s a s[er]pete i paro

moiall
ha n[am]di
n[am]di
h[uius] c[um]
ha n[am]di
panach
h[uius] c[um]
ca n[am]di
h[uius] c[um]
n[am]di
n[am]di
ad q[ui]
n[am]di
benedi
h[uius] c[um]
laundis
Xp[ro]
n[am]di
n[am]di
s[ic]t
s[ic]t
b[us]sset
maneb
c[ette] s[ic]
vie em
filinf

moiat? Et ad remorada tristressione p[ro]t. qu[em] ei
illa rebellat. Et nōne de beneōsis aualib[us] turiata
medinalis cofit? C[it]e d[ic]t. ad qu[em] valet pu[
]heb q[ui] nos iqu[em]et. Kuri. Valet ad h[uius] du[que]
C[ui] em h[uius] tumet supb[us]. Iq[ui]etati a pulice h[uius]itat
se di[co]ndo. C[ui]d te exaltat pulch[us] et c[ui]n[que] pu[
]ha n[ot] valet i[f]eſte. C[it]e i[n]dubitato g[ui] tene. ex
panas multa. q[ui] c[ui]a ſui v[i]nha. et deognat e[m]us
h[on]oi. ip[m]n alig[que] i[n]ule creasse. I[ne] ſi tu n[ot] i[n]e[
]ligi[s]. Di[ar]t t[em] Angy. I[le]t[em] ſi e[n]t ſi vadis ad offi[
]ca[na] artifici[s]. ſo[te] ſab[n] a alteri. Vides i[n] multa
iſp[er]mi[n]enta. malles ch[ar]es 2 terra. Di[ar]s ad q[ui]d t[ar]a
multa[i]do i[n]stru[n]ent. Romit artifex. q[ui] mechil
i[n]bi retinet ſutile. Et artifex o[m] deus gloi[os]y
nomit in gub[n]at[que] ſua qu[em] habent in toto v[n]nimo
ad q[ui]d q[ui]d idit. ad q[ui]d valet. h[uius] te ſubice et
ānirido magnifica. lauda gloiſita ſiſpevalta et
benedit de[m] in apibus di[co]ndo c[it]itu[n]. Binde o[n] di[d].
I[ne] laudat de[m] in celis t[em] Gloſa. I[ne] date actionem
laudis et a[n]irato[n]s o[n] vaic[ate] et mi[n]abili brute
Xp[er]mi[n]t tuo in fine ſe[ali] mita[re]. q[ui] mi[n]erat]t] to[
]met i[n]di[atu[n]. Et v[n]de ei t[ar]a ſapira. q[ui] c[yl]ibet ſtra
i[n] ma[er]t p[ol]ene. q[ui]que cogitanit. ſeu[t] et di[re]t. ac ſi
ſibi p[ol]i d[em]tus i[n]ſſet. ac ſi p[ol]i ad ip[m]n respectu[m] ha
i[n]ſſet. Et q[ui] mi[n]abilis e[m] i[n]ſtita[ra. v[ui] mechil hom
]manebit i[n]mi[n]erat[u[n]. et mechil mal[]i p[on]nit.
]ſerte in[]phesib[ilia ſui in]di[na e[m]us 2 i[n]ſtrabike[s]
vie e[m]. Et q[ui]n[que] mi[n]ita[da ſui e[m]s i[n]di[na. ty h[ui]
]ſi[n]ni[t] e[n] tendi[n]. q[ui] c[ui]a inſuſſime ſeu[t] et ſanct.

qua sūme bonus et nulli facta imura. Et qua
dapnatis no dabit regni, no facta eis imura qu
nichil nunc habet in regno. Odo regula e. Ali
nichil habet nunc no p[ro] causâ de imura, sicut
nem ego posse causâ qu[em] me no fecit agelu. qua
nem meru de nunc ec[] vermis. Sicut poterit quis
se evensc[que] p[ro] ignorâna. Aliibet eum h[uius] nāle sepi
n[unc]o s[no]. et aliibet ippuravit d[um]s aliquid boni
sine furebat pagand sīne iudēns. Et qu[em] negligenc[io]z fuit
p[ro] salutem ſna. qu[em] p[ro]bomis corporis, p[ro] q[ui]b[us] entremet
ad diuſas pt[em]s mi[n]di. Si se neglexit ipse t[em]
Sic causâ p[ro] de p[ro]p[ro]tutate penaza. Cuma em tor
et n[unc]u p[ro]mittat, et p[ro]p[ro]tum atempdir et blasphe
dum. p[ro]p[ro]tua pena p[ro]priét. Cuma si p[ro]p[ro]tuo blasphe
maret, et pol[us] p[ro]aliter p[ro]priét. Manet aliquid ipso t[em]
Cuma qua q[ui] mittit trinie leſe maieſtatis, conſ
p[ro]aliter p[ro]priét. dapnatis p[ro]p[ro]tuo exilio. Et si p[ro]p[ro]
h[ui]t vineret, p[ro]p[ro]tue statet ſna. Oma g[ui] gutta d[ine]
offenſe. e maio[rum] offensa conſ p[ro]aliter p[ro]priét, qu[
ſte momentane[que] ſſte beo p[ro]priæps eterminus. Bene
g[ui] ſinaliter et iſte o[n]a fecit et fatiet, qu[em] si no facer
dens no eſt. Q[ui] p[ro] tape capiat. Q[ui] no p[ro] ſtre/
dat et amītado p[er]ſeu. De via p[er]g[ui]natia, b. Ie[ō] ca. vii,
lenata mete p[er] amīmēoey in opificē onm.
Evidit illud memōe me[m]. in persona redeſtōris
am dicti. Recorda[que] pauptatis me[m]. Oma
cngo redeſtōr. p[ro] nos ho[res]. et p[ro] p[ro] am[ui] salutem
destendit de c[oe]s. et ſtarnat[em] e. Digni[m] e p[er]g[ui]natōs
e[m]. Attesta mete in hac ſtra et cu[m] f[ri]tudie meditat

c via pegliana & ieo'

Omnia emi pro mò execlo. et mò nobis salutai h'
egit. De hó diet berúda in persona xpi. In vita nica
poteis agnoscè via tua. Ut sìut ego pauptatis
cartatis. huilitatis. patre. obediète. me idechabi
les semitas tenui. sit et tu in eisde vestigis edas
jtc hugo. Conæ quatin potes xpi sequi i vità sua
àhuius fuit in hóes. à modeat in amededo et
bibedo. misericors inter papes. nullu hoznuit leprosù
nec dimidio ad nulabat. pates ad otuelias. vetuòs
in visu. mitis in reppòsis. sollitum de alatur salute
In medio distipuloz in師ator. Et brenit stans
sedens et iedens. emus vità habè debes p[ro] oculis.
et sit fàliaitatus eius grum asseqs. Et eit tibi
semp[ro] in meonia. et ducés in fluetudine. semp[ro] ad
p[ro] meonia recurriè. Et hec via pt asstrbi jedinuo
q[ui] hystériograph[que] fuit sìut diat. Altrism[que] ab
agelo inictat. Beatissim[que] de vugine natus. Oe
tu ageloru in excelsis manifestat. O n[em] et pastoz
otu. è a pastoibus visitatus. Et unis rey è a d[em]s
tpalibus regibus venefat. Ettà Christisio è teplo
p[ra]tatis. O ræcilis p[er] ad eglptu baulat. Huius
et obediens. De teplo renorat. In iordane a iohe
baptizatus. Farissim[que] è ab ip[ro] dyabolo teptatus
Lumà mudi post hec in aptos vorant. Oem[em] de
aquà p[ro]mo corá eis formam. Notit[ia] ſua. al[is]
multis inmaculatis decanat. O à ſonens ſame et
ſin laſſatur. Palmarum egulis ut rey honorat. O m
postea teprobus reſuta[que] litu legis c[en]at. lauat
pede[s] foritata[que] Sudat. truic[que] trahit. p[er]mi[s] d[omi]nat.

Corpetur. flagellat coronat. belat. alapatur. Aetima baular cruoe. en iquis deputat. Epis trinitatibus. morit. sepebit. resurgit. et ad astra lenat. Zelo cuitatis p[ro]plamati. ap[ro]s in universi mun. dum mittit et adhuc index expectat. De via spatia. Oue multu bona est pro quatuor cœleste quæ spatia Capitulo em. fil. ejus habitat ad mater state. Sine dimitatis. magni affectus denotatio est. Acta em. ppendit. quatuin illa trestèda malestras. p[ro] nos se habent. Et affectis ut Ambrosio, qu. huc processit habet in puris sinus ut p[ro] in illo. Rex et p[ro] est omn. in passione. Actissim. in abieto loco nascit. Baulator et suscitor em. in p[ro]sepo sustentat. Consolator em. agelor em. in medio et p[ro] em. unctor em. Nittissim. aitator em. honora em. magora. Et em. nutritor em. abo p[ro]scit mortem. Hoc et origo em. stir potu agelor. Oubinator s[an]no[m]que se submitt. impecio trest[em]. HOSPITEROR S[AN]Z OMN. FUGIT I. EGYPT. EVILUM INFORMATOR SAP[EM]. AUDIT DOCTRIN STULTORUM. Baitatis p[ro]culi. tradit ut omni in manu hupor em. Liberator. vinaulis ut fuit. a latro ligat. Maestas quæ trennit ageli. ut vils geulat. Nittissim. in cœli em. huc in nosat. p[ro] negat. Opratus a p[ro]bus a filiis h[uius] se dittor ped拉at. Obediissi. in quæ prospicuit angeli p[ro]tis maculat. Ometissi. qui est s[an]z neque. cruec portat o fatigat. Ret. tissim. Index em. fina mortis d[omi]nat. Ope[ro]p[ro] forma p[ro] filiis hom. a plana p[ro]dis usp[ro] ad vertice voluerat. Aerbik[em] in consilys t[em]na applimat. Ora

et origo omnino pre ninnis dolores morte auxitat
Xpſs restitutora mortuor ad sepulchrum portat. X

via pessnatua et appatua frà d meno d paſſione xpí. Sed dignus est de via appatia b. fracti. ac. y. ut adhuc de har satiisſià passione. ſperat poaſt via. In qua hóſtet ſuppérus p meditatione. attendet xpni. quasi an ſe pendetè in truè. et ei appanat. ſit trutſiveus ei. et quasi voluerà ista no ià xpè. sed q sibi actualit infligitur. In har meditatove ſtare astus stans. vulnem xpí quę ſtigemata. realit? corpe ſuo dino muere p meditatem. ipseffit ut dict boanetura. In pro puntu occut. epley mad meditate. passione xpí. p[ro]dum p hora. anorras. Betúd modus è. gteplado corpxpí. depièdo a ſumitate uſa[que] corſi. ſt. meditate. quoniam caput coronaſ. ſeque ſup[que] in meditate. passu[m]us xpí. et de diuſitate modorum cogitati. passione xpí. p. ſeru[n]t modus gtepladi. passione xpí. è ut ipè stet. q[ui] ipè ſt p[ro] ſe ſuppér[que] in truè. meditate ea q[ui] habetè in tabula ubi ſup[que] Erent em xp[ro]s stetit in truè en auſtifflo. amoe Beinola patia ut ſup[que] De via affectiá. berúdi ca xi.

One affectib[us] ut berúndo. p qua quib[us] amorose. Adhèr deo creatòi ſuo. Cna affectiva pr[ro] dict vinitiva. dotat[ur] tu affectiva. qu[ia] multi in plainat affecti ad dei amoré et mebis elevatoem. Et affecti ut Berúndo. q[ui] ita Dulas ſiut in meditate. Unde in quodam fermòc de cena dum. alloquitt dui[que] ſub tali forma uſboru dioc[esis]. Tu et duc amor meus. honóre meus. ſp[er]b mea r[efugiu] meu. vita mea. hóia mea.

d una quaqua b frutn[em]

d una affecta

et fuit meus. Nò alud quercu. no alud volo.  
nd alud in dicat. no alud in pponat. Et meito  
qu tu es in sufficitietissime, tu es pr meus. fr meus  
nuttor meus. rettor meus. custos meus. qu es totu  
amabilis. totus desideabilis. totu fidelis. Nò è tan  
liberabis q seipn tónat. Pò è ta caitatu. q pro  
ta vil pectore moiat. Nò è tam hùbilis. q maiestate  
sua tatu hùnliamit. Qui nullu despius, nullu horres  
nullu qentem te deseris. sed pnemis eu et occurrer  
qenti. Deline tue ed tu filiik hom. Quid i nobis  
tuemsta insi fordes. et nobistu vis ed usq insuma?  
secui. Pnone satis fuit te pro nobis mozi? Pnone  
sans fuit tot de disse sancameta? Angelos custodes.  
Et hujus integrati simi. Sed et tu te vis ed nobistu.  
Ta bonus es q te negre no potes. sancam igitur tabu  
sil. Tu dende in et ego tibi et seur vis et sibi.  
fat mea. q tuis et alterius ed volo. Da in ut ego  
tibi soli denda. te soli diliga. tuo senp ameò fued  
mebil alud cupi in te. et me tibi totu offerit. et  
oblati net aliquatenq repetit. In eui ed alij caitis  
illa e in te. De hat via ponit free tabule et senpy  
ppoit Om meditan

Honor meus
Benedictus mea
Omnino mea
Omnino meus
Omnino meus
Omnino meus

Donor meus
Hgnis me REDES
Ritas me INPLAMAS
Medicina mea
Nttor meus
Ocursor meus

OPHELIA
NUNES MEA
EUGENI MEA
PES MEA
THELIA MEA
OXFAM MEA

Anabilis
Bemignus
B spaties
Desideabilis
D respectabilis
Hudus
Irratiofus

H umilis
I ovidus
I. patricius
I. bealis
I. asniety
I. obediens
I. tepabilis

I. pacabilis
I. pietus
I. created
I. interius
I.oleratius
I. erat
I. aps iisbus diuine

De via suplatina. Etiam Augustini. Ca. xii.
Injustum profundas hz. vias meditatim ut p
creaturas. Dicit em. Infrugam celi et frà
es ne tu Deus mens. Et runderit in. Mon
sed ipse fecit nos. Habet et alios modos. Yn in
manu alio suo. inter cetera fit dicit ad dom. Si tota
insum libri transacti. Materia est quod in sif
fuit. Tu em es. quo meli exegit alio ut pr. qui
cum natura sive habet gubinas. Sint ut quod dixi
hujusmodi inpernisse. Et etiam suplatina qu
nem et affectua asseverit ei specialiter. Quo illo nonوت
in suis omnibus et meditatibus. Pr. suplatinis gaud
alloquendo dom. Et in dulcissime. amatissime be
margine et 1. item in libro de ubis dom. dicit. Quod
perfetti sunt et boni in creaturis. Hoc excellentius est
in creatura. quia ab illo fit. Yn fit venator
indens vestigium fere non est contectus eo. ut quia
alias sultat in venator. Si solo bestio est gretus. quod
eui non possit facere. Sic pudiis gretator videlicet
aliquod bonum in creatura. Debet cor suum elenacem in
creatore. Peribit. Videat pulchritudinem syderum
florum alboium 2c dicit mihi. Et illa tamen deltabilis

d. via suplatas

Et hoc in vitis præmionem habet. Et quidem prius do-
tur distingui, quæ her inba. Qui trest me
situt sibi et vis misere me. Et de thalpi q[ui]peti
a pre ozoem. Qui ille at. Dic. Q[ui]t[as]h me in
feri mei. Et et p[ro]it t[in] t[em] et asfilet brenes ozoet
a pr[ist]sime præ misere p[er]p[er]tut ementur t[ue]. I[de]
q[ui] p[er]ma boitas recorða[que] p[ro] me s[an]guæs t[in]s
effudisti. No sinas me perre. De modo attèdèdi.

P[ro]simus attèdèdi et attendè i[ps]almòdia
ad sensu ubi[que] et in chanci s[ensu] p[ri]nale,
vechi gr[at]. P[ro]dam intelligendo xpii. P[ro] g[u]liâ
dyabol[i]n. P[ro] thutin. S[up]peteleste c[it]ate. I[ps]mo[d]a
tèdendi è. Statuèdo se metaliter ad certu locu no
mes inde enag[er]t. Et c[ap]ter quatuor valet se pu
psalum ad id q[ui] abi gestu è. Verbi gr[at]s[onu] p[ra]ful[que]
ad locu a[n]n[ic]iat[i]lis. q[ui] videat ag[el]u destèdète
ad cubitutu b[re]t vingi[que] maie et dicète alie g[ui] plea-
z[er] et en eo intutidiæ ag[el]oz psallètu[n]. eu quib[que]
et ip[er] p[ra]sallat. I[ps]mi[que] psallitui et natitute. q[ui]e p[ra]sallat
pastu[i]es. et t[ur]s magi et ag[el]i c[au]ch[i]es. G[ha] et ex-
cal[s]is deo z[em] I[ps]mi[que] trastius ad tepli[n]i. ubi videat
syneone s[ene] octuènte. I[ps]mi[n]que in epiptu 2[er]
g[i]ui de alio xpi p[eg]nat[i]bis. S[pe]ciali et asfatut
mètè s[ua] in l[or]bis p[as]s[i]on[s] xpi. P[ri]n[que] p[ra]sallitui c[it]atùdo
in m[ò]te olmeti. Alui in domo àine. I[ps]mi[que] p[yl]atui
alui ante hezode. Q[ui]t[u]m in flagellat[i]que. S[ex]tr[i]i et c[ui]n[i]
pep[tr]i in b[an]d[i]que c[ru]netis. Alui in c[ru]tis[i]v[i]que et m[ò]te
orund[i]t. Symbo p[ri]n[que]. Alui in c[en]atulo ubi apparuit

DIT IHS DISIIPULIS SUIS P[RIS]FURMERTIONE. ALIIM IN
ASTESIACIE Z[EC] F[ILIA] EMIT M[ENTE] AD CERTI LOTI MUNDI
FATILIB[ attendit. Q[U]I P[RO] MEMB[IA] SIT IN Celo IACI MERE
FECOTOIO IAM IN SECULO IAM IN SOTIS Z[EC] ILLA EMIT DISY
TRABUIT [T]ERETI] MODUS ATTETIDEM. P[RO] H[OC]ELUET
cor suus ad supranà patem ubi undat land est s[itu]
et en illis p[ut]et se tenenter statet. Et deu landa e
DUM PSALMI IN CHORIS AGEDORZ. L[IM] IN CETU P[PH]AM
ALIIM PR[AR]CHAZ. ALIIM APT[OR] Z[EC] [D]EM] STENDIT Q[]
NO DELET SOLI ORAIE P[RO] SE. SED ETIAM P[RO] CECHE Z[EC]
ET SIT P[R]T D[IC]E OMN] PSALMI. IN P[SONA] ECTE. ALIIM IN
P[SONA] B[US] FACTOZ. ALIIM IN P[SONA] A[PT]OZ. ALIIM IN P[SO]A
P[AN]PENIM. ALIIM IN P[SONA] I[]FIRMIZ. ALIIM IN P[SO]A OMN
FIDELIN] DEPOSITOZ Z[EN]S. ET ADHUT ETIAM P[R]T M[ENTE]
SUA STABILIT[IE IN OR]ADO P[RO] P[AN]P[IBA] B[IV]EDO P[R]IN]
P[AN]P[ERE] IM C[ETE] IN P[SEP]IO. ORANDO P[RO] EM RATIBUS
SEQUEDO D[IN]M IN EG[R]TIIN. P[RO] TEP[AT]IB[IS ATT]EDEDO
DEPOSITU UBI EX]P[IS] TEP[AT]I F[INT] A D[P]ABOLO. Q[]O CAP
TIMIS IN MOTE OMNIBI. P[RO] I]FIRM]S. B[IV]EDO P[R]IN]
AN]IATU IM CTRUCIE [C]ONSEQUET E NOTADUM Q[] B[US]
ACTUA D[RE]. Q[]O ORANDO DEBEME TA F[AC]E L[IP]O. INOTECIE
GRATI]S P[S] F[SI]. Z[EC] POSSEMI D[IC]E. VEM S[EC] P[S] Z[EC]
1. 2[O] T[EC]P[LA]ZADO. ET P[RO] N[OB]IT T[ER]P[ON]EDO P[R]IN C[ET]I]F[IX]
IN O[BI]BUS OR[IB]US. 2[EC] IN O[BI]S OR[IB]US. I[T]P[ON]IM Q[]
D[IN]M U[M] INH[IS] P[R]IN I[DE]ST ME[IT]S S[UE] P[ASS]IO[S] ET NO
N[UB]IS. P[ET]IM. 3[EC] P[RO] I[T]ER]ESSIONE POSSEMI INOTECIE
BRAM A[G]INE et o[et] s[ot]s Z[EC] D[IC]E POSSEMI. 4[EC] ET
MAIA et o[et] s[et] intercedite P[RO] N[OB]IS AD D[IN]M E[ST]
I[T]E C[ETE]S M[ODOS] ATT]EDENDU. Q[UO] AD S[EU]S. B[IV]
ILLE A[PT]OZ. BT Q[U]IS OR[ET] IN P[SONA] ECTE. UBI P[SO]AT

sibi quanquam multitudine pplicis, statis, metas, trunce
dimidium et clamantis ad dimidium, in qua institutidem, est aliquid
est finem, aliquid tepletati est. Et quod multiplex est sensus
in psalimitis, et multi sunt statis hominibus, sedis hujusmodi
vinus, nec plexus versus. Et posset hujusmodi asidere
etiam corporis xpii in trunce, aliquos incoli apti ad. inter
sionem eorumque pinnæ, aliquos vulnere deinde manu est.

Almod remedium att�ionis est ut hujusmodi psalmi
sive sibi vnus affectus denotat, expterit, nel
alioque, qua metritur pseut ad singulos iusti, telma
sua at huc sibi in loco, perlit grata. Divit ius et meo-
totigit et amator ardentissime, domet po immitis,
ad alium mutet affectus, et eumdem gittinet si ferior
ut laudat pnes. O hoffet sanguis, si sibi in actu
exet amatores, a loco velle illud manum ponit in tabula
orobis diuocubis videbantur. Et sic p[ro] singulos psalmos
p[ro] affectus sibi alligat, ne enageret p[ro] dicta, et sic ex
tinere est memor et deo, et habebit cor eleuenti. Ex
dictis colligit p[ro] tabula p[ro] attenione, gittens xybóni
et aliusque in quinor hæis. Sed quod hæc una manu habebat,
loreat in quinor dictis et quib[que], in Actis ianget aputat.

Affertur autem in manum suam, finem

in mea

afferro p[ro] dicta in manum et bostrate sibi

afferro gittudinis in tabulis precept

Cilicibus dilictis de prænali cœpit

Cilicibus laudis dictis, cito p[ro] meo et saperi
afferro cœpit

Cilicibus cœpit cœpit de cito affertur

Cilicibus dolens de passione xpii in emagelis electis.

Enatioz

Digit

P
ro de clara. huius tabule stedn. quæ affert illi
eyerit atque exclamatoz, et eudix elevationem
Et ad h[oc] valet ille deo / O. Anado / si et asiles
Exeph[im] de affut timo[rum]. Si tu es tene[da] maiestas
vbi timor me[que]. O ardentissime amato[rum] quæ te Diliga
Dulc[ea] domæ. Illas xxviii clausulas lota et finis
nunc. et quatuor digitis pollice excepto. ab inra
et extra. Et sit in primo digito habebis septem affetta
quos exatac[que] poteris in te. adaptado tuubet affectum
vna psalmum vel phus. huius uel pler[is] et tui
pollite puge aztecul[us] illi digit. ut illa p[ro]nro [n]el
T[em]p[er]sio digit. expiorat distractione. Verbi gr[atis]. Dicte
Dus n[unc] ut p[ro]stallendo. cogita dignatione h[uius] gr[atis]
ti primo azteule dictis. 2. g[ui]. In alij[us] duob[us] digitis
loca. xiii[us]ушitat[es] st[or]. et qu[em]e ei pollite. artibus
sunglos p[ro] singulos p[er]. Verbi gr[atis] cu b[us] vng[em] maria
p[ro]stalledo psalmum. B[u]ndic[er] diu[n] et o[mi] t[em]. Tu angeli
Celi enar[rat] ut. In p[ro]mo digito. locich[us] p[er] quib[us]
vis oza[que]. et in p[er]sona illo[que]. ac si iph[ui] h[oc] uar[er] p[er]stalle
Nel dit p[ri] n[unc]. a[li]as oza[ces]. Verbi gr[atis]. ac de p[er]fudis
ac si a[que] de pur[gr]ato[rum] ad d[um]y clama[re]t. H[uius] t[em]ba.
Misere me[n] Deus. ac si p[ra] mi[n] certa h[uius] p[ro] se et st[ut]is
filijs exora[er] ut / Et hec locatio ac p[ro]nro [n]utro digit[us]
multu valet p[ro] attentio[em]. q[ui] sit ex ho[us] m[ulti]pherat h[uius]
tat[que] ad alij[us] de fini[matu]. s[ab]t[us] ad certu affetta[rum]. aur ad
certu ch[or]u st[or]. aur ad certu affetta[rum] q[ui] assinu p[er]mi[no]
et n[os] erit enaction[em] t[ata] occasio. H[uius] modu[m] g[ente]
h[uius] Carthusiæn. qu[em] totu p[er]stalleat p[er] h[uius] g[ente]mi[n]
ti ma[n] et sit to[d]eten[que] attent[em] p[er]stallat. artibus digit[us] p[er]t[em]do

quasi i instrumento musico athazaret. Ex illo tis
fudameto et perepe ex dima elemenra q multi/
pliat distunt dona griza potit ho nila plura
gape, et in man sibi constitue. In uno digito pr-
ur. In alio illas quinque putes salutacors sigelae. s-
pnussina perfectissi. Et sit poteit se etiam in
laude vni-gis ferieth exere. In alio digito vn perra
nozthila. In alio vni doa spt sri. In omnino prepi
et sit admuntoio manu poteit et manu paille, medi
tari psalle, et den et stos emis magnifirae, laudie
et supicevaltae. Et h[uius] de atteneione suffituit. Acte p
hat via ozatina, nota tres azoës brenissas f[ir]ma
t. Qua[rum] poterit f[ir]mi deppias apud tuam 2c

nò.

1. O m[ar]toru prudetiffie, ne finas p[er]e p[er]ui m[ar]tioſtue 2c
2. O h[op]pes elemenſtiffie, p[ui]ſira, p[al]na, diuige, c[ons]erua
domi tuá et h[op]piu tuu, quod in bap[itu]no dedicasti

Oste ar[em] p[ir]ma via nota t[em]phre i[de]llectu, dimen azoës.
ſulz p[er] u[n] Q[ui] p[ir]ma clauſula p[oi]t deſertus u[n] ad
correspondenc[ia] v[ie] p[ir]mi-gatié. F[ir] a[g]nitudo u[n] qua
agnosim[em] c[ato]z[em] u[n] ut amatorc[m]utterc[em] 2c
p[er]modu v[ie] illu[m]atié. In 2[am] affettu u[n] ad correspondenc[\ia] v[ie] vintu[m]. ut p[er] 3 tabula ſequen[em]. v[ie] ſolim

De mebis est tu. Cui dicti Panem nostrum to da no hujus
captam, ut sit auctor utriusque corporali et spirituali. Imo
illud Octuli omnino te peperat, ducet et. Cui dicta, dicta
nobis ut optamus quid ut plus crediter nobis relaxet
qus tenemur. Cui dicta et ne nos ut optamus, ut eusto
diat nos. Cui dicta, sed libera nos ut optamus, ut plu
plumbi apunti iugnacque. sed etiam ab olim futuris, et ab
qui qus non est sibi dissipate. De via vinita. Ca xim
emus via vinita. Et est qua quis, bi pungat et illud, amaze
amato ius. exultando de prefatoque sibi illi soli place deinde
piumque et lete, nunc ipse magis fit, nunc laudat, nunc
amnabit, totus langeret amoe dens ut dicit, posse
illud eam. Alia mea liq. facta est ut dicit, totam et eam
et paliata subdit, et amoe langeret. Et paliatista
sibi in celo, etate quidem voluere supr. et ego
pune amo te, non jubeo dona celor, aut dona supr. fratri
et hec via sepe supr. dicta est. In via affecta et supr.
latina. In te enim Anni sunt, via affectiva et vinitiva
sed habet, non dusa. Vis p[ro] via vinitiva elevat
quis mete sua in den. excludens oes varates. pro
nens sibi et. Vidi eicita, q[ui] est sibi sole et eorum
iuda varitas. Sic itat, sic ame, q[ui] volat sibi sibi,
et si occiderit, muste. Et varates, ut tunc sibi p[ro]
dicendo. Ad sole tendo, nolo cor mei in variatib[us]
qui in fratri sunt occupato. Et acquisi hec via p[ro] reclusis
fratrum ab exterioribus ad interiora, ab ymoris ad sum
a palib[us] ad eam. Si sol ille de quo fratri est meco
ille est de quo d[ur] in plus est. In solis dub. Tu solus

["bonis est ad illa via requiret. hanc quod habet utinam vtuosa affixet, actionem et gravit sit indicat, et utinam quod nullatenus deletterate sunt, habet et appetit vane gladium in cupiditate dictarum. In quaqua oculo est grile. 1. 2º requiret inter me silex, ut non occupet se cum extirpere, quid auderit, nel videlicet foris michil curado, et sicut in seperno occurrerant. 3. 3º requiret amissa adhesio cum des. ut ius eius indicia, oram fatta, oec dicitur ab rene, am plectens. 4. 4º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 5. 5º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 6. 6º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 7. 7º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 8. 8º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 9. 9º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 10. 10º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 11. 11º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 12. 12º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 13. 13º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 14. 14º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 15. 15º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 16. 16º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 17. 17º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 18. 18º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 19. 19º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 20. 20º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 21. 21º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 22. 22º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 23. 23º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 24. 24º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 25. 25º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 26. 26º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 27. 27º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 28. 28º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 29. 29º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 30. 30º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 31. 31º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 32. 32º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 33. 33º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 34. 34º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 35. 35º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 36. 36º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 37. 37º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 38. 38º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 39. 39º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 40. 40º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 41. 41º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 42. 42º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 43. 43º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 44. 44º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 45. 45º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 46. 46º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 47. 47º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 48. 48º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 49. 49º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 50. 50º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 51. 51º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 52. 52º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 53. 53º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 54. 54º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 55. 55º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 56. 56º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 57. 57º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 58. 58º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 59. 59º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 60. 60º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 61. 61º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 62. 62º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 63. 63º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 64. 64º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 65. 65º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 66. 66º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 67. 67º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 68. 68º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 69. 69º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 70. 70º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 71. 71º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 72. 72º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 73. 73º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 74. 74º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 75. 75º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 76. 76º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 77. 77º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 78. 78º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 79. 79º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 80. 80º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 81. 81º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 82. 82º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 83. 83º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 84. 84º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 85. 85º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 86. 86º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 87. 87º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 88. 88º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 89. 89º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 90. 90º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 91. 91º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 92. 92º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 93. 93º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 94. 94º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 95. 95º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 96. 96º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 97. 97º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 98. 98º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 99. 99º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 100. 100º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 101. 101º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 102. 102º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 103. 103º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 104. 104º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 105. 105º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 106. 106º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 107. 107º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 108. 108º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 109. 109º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 110. 110º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 111. 111º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 112. 112º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 113. 113º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 114. 114º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 115. 115º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 116. 116º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 117. 117º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 118. 118º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 119. 119º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 120. 120º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 121. 121º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 122. 122º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 123. 123º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 124. 124º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 125. 125º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 126. 126º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 127. 127º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 128. 128º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 129. 129º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 130. 130º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 131. 131º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 132. 132º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 133. 133º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 134. 134º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 135. 135º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 136. 136º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 137. 137º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 138. 138º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 139. 139º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 140. 140º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 141. 141º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 142. 142º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 143. 143º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 144. 144º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 145. 145º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 146. 146º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 147. 147º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 148. 148º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 149. 149º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 150. 150º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 151. 151º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 152. 152º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 153. 153º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 154. 154º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 155. 155º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 156. 156º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 157. 157º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 158. 158º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 159. 159º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 160. 160º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 161. 161º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 162. 162º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 163. 163º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 164. 164º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 165. 165º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 166. 166º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 167. 167º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 168. 168º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 169. 169º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 170. 170º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 171. 171º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 172. 172º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 173. 173º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 174. 174º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 175. 175º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 176. 176º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 177. 177º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 178. 178º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 179. 179º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 180. 180º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 181. 181º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 182. 182º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 183. 183º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 184. 184º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 185. 185º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi illa dilectu sufficit. 186. 186º quod michil alumbiqvit. sed reprimet sibi

hoc hugo de palma Carthusiey. dat modii se ele
nadi p via vinitua. & tatur & sipius in orac. dimita
pt em ho pronota e affettu sini p illas deo es. q. qy.
fi et gfilès. Dychit q maciens vtat talib. p. qy
aut grâ dei admiate exeritata fucit, tuit sime si
cogetacoe pnia. cenas in die. multu amôse. mete
sua in den elenade pt. Uude ex inſtetioe ipso pt
colligi tal'elenatio. O ſunia boitas. O altiffia etin
tas. O maſchésibilis papiè p[]ſuditis. O p[]ſi p[]iſſie
qy te diliga? qy brachiis aurois te gstringa? qy
tus buſciis. tue me qua meu facis diees ip[]cida?
Dy t[]rmiſede maieſati tue timor ip[]cida? Dui ſpeculi
tue Btuoſe vite. ſ. huiuſat. pauptat. pate. obedi-
catatis 24s debitis beſtruis p[]ſequat-? Q[]n festa
tia et ſtoz tuoz. ſtils natitatis. iſuinterſoiz. astis[]a.
ſt debita venacoe agtulabo? H[]tu es t[]rmiſda
maieſtas? ubi timor me? ſi tu es amatiffu q
p[]r meus? ubi amor me? ſi tu es diu et meator
meus? ubi e ſerutu me? ſi tu es inhaborator
et hoffes me? ubi e mundia digna t[]ato hoffit?
S[]tu es vita ſtoz. deo2 âgelora? ubi e agtulae
me? et ſit dim exeritay ſeut p[]ro edifao p[]otis
apponit? q[]uiq[]u s[]ſetacula. p[]oſtea p[]ons ſtat s[]me ills
G[]it p[]oſtea p[]p[]o ſe elevabit coz hois ſine ills. vt
ſemp ſedat ſuiſi a ſrequer ſue d ean? Trahe me
p[]oſt te in odord. vii. t. c[]rem. et ſit habet alij d'via
vinita. Ti hec via et ſua. nos diſtab ex homs.
ſed de ſuiſi e. et eu vult p[]trapat e[]a p[]ri ſumi

64

tabl

nö.

49

hujus quidem clausus. hujus vero obsequiis et Proista
Bria fuerit dicta est valet utinam gratulatam prefatiolem
Dei ut hâmes prierit et tantus iubilet in eodem canendo
et præatter landes de. De hujus prefatiolem sive laudibus
pointis tabula infora sepra. Et senis punitur clausula
Congestuloz et præelestis, quia tu es Hittorc cœndi.
hoc est alpha et o. p[re]capi et origo omnino de te
sit s[it]erit quidem metuasta. Huius in arbitro p[er]det mo.
talia que[que]. Cum solus cunctis stulit e[que] suus. Quo
facit et reficit. Acta atque creata gubnat. Cum
idem posse quod velle nec minuethabest. Congratuloz igitur
tibi in prefatioem tuæ cœndi. Quatinus e[que] iste
p[ro]mo quin non potes cogitati us e[que] quia si tuus e[que]
methil e[que] et 2º. quod a nullis alio habes e[que] 3º quod e[
quadam est. a te habes e[que] B. Obitas suus p[ro]mo. quos illi
res est boilitas sive tâ diffusa in sive tu. sed bonum
quato gins de tâto melior 2º illa res est tâ cito
placabilis p[ro]tu. 3º nullatenus est e[que] desiderabil. de
lectabilis et amabilis p[ro]tu. Ansa vini[s]ali[s]sa.
Illa est quâ physi sit ex naturali ete gincebat e[que] suus
nòs est processus in infinitu et causis sibi eemeraliter
subordinatis. P[ro]ma et e[que] sed us est processus this et causæ
eemeraliter subordinatis. 1 p[ro]ma et e[que]. In eis ille p[re]ceps
de quo Aristotles in fine duodecim annis gindet
libris suus et quod alia est phantastica p[re]capi. 2 u[al] et p[re]ceps
O cclus vini[s]i qui cuncta decorabit. In eis etiam pulchra
etiamudine s[er]et et luna mirabit. In eis in quod desiderant
angeli g[ra]pient. A te habet de eis pulchritudinis. Sed e[que]
voce lilia et. Et a te h[abest] de eis s[an]tis melodie

phylome[n]e aland[em] et oinj amâ g[uiâ]a. et oia oz
gana / A te habet de eis fruoriz. mel vinu et oinj
pigment[or] gen[ea]. A te decoratu e celu sydeib. ac-
voluit ib[us]. tira analibus. aqua pistribus etc. Auius
sustestator oinj. A quacunque eui te tua subtrahes sus/
testatoem. nel g[er]natione. illico truer in niethylul
Hons fruie. a quo manat ses thezamr sapie et
sue. Tu es etna fruia. atting[us] a fine usp ad fine
fortit. Dispones oia suanit. Am celox grues thno
am. et abysse d[omi]tis. mores pondeâs in statuâ.
terra palmo gelidis. et posuera leg[em] aq[uius] ne tui/
cedant fines suos Glozia mûdi. Te em adorant
Ageli. landat arthageli sünno. Te nunc laudat ois
eratura. p[ro]es ma. palus ma. h[one]z mi. glo[ia] ma.
Fimb et expectatio ma. Nabidâtissim[us]. Tua e
tira et p[le]trudo e[mo]z f. 2 v à h[uius] dea. Glo[ia] et d[ite]t
Domno tua. Si honozat et d[ime]s d[ict]a q[ui]z annu?
quatuor honozat debet à fruor auru et gen[as] et oia
q[ui]z in vinu. Iuppitensibus tu es. De te em d[ict]
Ognaq d[omi]s 2 landa unis et mag[ust]dis e[mo]z e fis
Tade eui es excellente. P[ro] tua alassina excellenta nemo
p[ro] crupe ad plen[ui]. nec ho nec ageli sünno nulla cата
q[ui]z d[em]ita tu aev[em] infirm[em] es. sed in finiti ad finitu
nulla e portio Raotas tu es. et q[ui] te manet. Ma
net d[ite]itate. et tu in es. P[ro]ut n[am] ius. arde. tene
et culefate. P[ro]etas t[ue] c[aitatis] e c[it]ac. te lag[uis].
Diffudit. Inflat[ua]nac ad amore. attende. paluac. t[em]di
est[udine]. libed[re]. illut[re]. u[bi]t et d[um] Deus au p[ro]
t[em]feri etc. Loco inectu s[pi]tibilis et t[ui] ubi[que] es

Si ascendeo in aelum tu illit es itc De te dint Berinç
Dens ubi regnat. ubi imperat. ubi majestas
eius ota iplet. si in inferno exerceo attu institue
tue sed dico hoc fieri in absentia tua. fidia e
Et eam es in the. ignemurabilis. Res em ab
etno fuit. atqy ay oc fepus fuit. quoniam
gememur. tye. quod fuit. qui non fuit fepus. N  
teres ftozubilis agelora speculim omninoctorum Norma.  
regula et exemplar omnino. Res em de quato tibi  
ppinjoz. tanto nobilioz. Aliqua habet ec tecu. Aliq  
oe et vime. et suf nobiliora poriby Aliqua tinec  
et disterne. et suf fedim naturam nobiliora poribus.  
Aliqua ultima het habet pinnu ec et utuusit ec. et  
suf tibi plus ceteis ppinqua. per. sufteissima em  
tua boitate e in te ois exemplantas utuostas et  
gerabilitas O zdo fine ordinatez omnia ftoz am  
qu singula locas fedim suum statu a sua mestra.  
suf si a deorsu. suf prudè pietor point colœc.  
hic rubeò. huc ingri ut deozet apus suum P  
fectissim fine oi defectu. qui nulli idiges tibi  
ipi ec sufficiens. quo melius a dignu. à nobilibus  
a pfectius. nec e nec exegitur p[ro]. Amdot est  
landabile et pfectius in creatura i positiu. h[oc]  
in te in sylpatino Q uenissim. ut dict locens  
q[ui] p[er]petua munim vœ grubeat. Tenax cehque  
fator. cum fepus ab euo ire nubes stabilis qu p[ra]  
yes das eunta monie. pon apud rettor. dux semita  
tinu i de. In requies tu quilla p[ny]s te cernè  
finis L Es eam inobilis et inmutabilis. quib[que]

ba.9

estem
vbi
siz
in
que
fat
ap
fut
omn
un
Den
bil
la
ph
nab
T
sunt
fie
tat
nec
et

es ut patiit ex finissis. Aes atque moniti, qui tendit ad loci quo p[ro]nus non fuit. Immebilis atque viiij. est non habet quo tendat. Reccerator omniumque divisti. Vemite ad me oest qui laboatis. An ambo in eo in te radiata in cætro suo et reccerata et geret, et que vobis in te non est. Multas vambs faraonatib[us] fatigat? Uuiffiaetiffim[us], qui te habet, toti h[uius] eis te non habet mediantibus et p[er] anp[er]t. quia quidque p[er]ter te est. Non refiicat, et si refiicat non sufficiet, et si ad tempus sufficiat, non tu p[er]petue faciat, qui adh[er]t. Alius q[ui]at? Aui at te habet, s[anat]que finem suum habet. Non habet ultra quod q[ui]at, qu[od] tu es s[up]er omne visibile, audibile, odorabile, gustabile, sensibile. Iste adhuc alioru es. S[up]er omne figurabile, inmabile, emeuffabile. Iste altissimum et s[up]er omne demnabile. Diffinibile, apinabile, inestigabile, estrabile, p[in]agiabile. Quotus et amabilis, marime laudabilis et s[ui]me desiderabilis? Ch[es]aui fidelis. P[ro]bi emi thesauri, ut et cor iuris. Quidque emi nobis anfeat? Si tu in nobis p[ra]maſeis sufficit nobis. Tu es illud v[n]ni quod divisti, marthe e[rum]que in te ſuma aplaterra ina. Et si h[uius]t[em] toti munus, si tu nos approbat sufficit nobis. Desiderem in iuris tu es. Et in a tu places toti munus et toti munus facer[unt] b[us]placatu tu[n]i. Pro illo debem[us] mori zele rati tatis. Acta a quo habet v[n]ne ora. In quo nos mo[n]ent et ſui[n]. De te emi diut[us], ex ipso et ipso iuxta et in ipso ſuit ora tibi honor et glia in frula fronto. X p[ro]ibus melligat vi[n]tus. Tu s[il]eris et talis v[n]tus.

et falsa q[ui] apposita virmuq[ui] rei mun[di]. fact[ur] ip[s]az
sapida. In electis eum es sap[or] gratie. In d[omi]natis
et sap[or] justacie. et vinder miq[rat]ui. In e[ste] c[ato]z
gubinato[z]. redemptor justificato[z]. retribut[or] et
glo[fi]ficator[que]. h[uius] prefatio[b]z e[con]gratulado. al[ia]
mea lique facta est. Et quid aga[n]i i[que] p[ace] i[dip]n[i]
domi[n]ia et i[que]stà. et d[ict]a. solite justitie dilecti
Donec ip[s]a velit. In lande[m] tuas p[ro]m[pa]. et si dig[
]tandae te neq[am] de te t[ui]s n[ò] fileam. cum solu[m] de
te gande[a]. In e[m]e[que] d[ul]tes p[ar] [i]s[te] q[ui] te gru[st]at
ui[n]que tuo victus a sap[oe] mozi possesse p[ro] ame[que]
te solu[m] am[n]as vince[d]i et i[que] pulchri[m]e. vbi q[ui]s[]vis
gimoz[ae]. vbi q[ui]s ut i[que]tus. q[ui]s sap[is] et d[ul]cestas
& d[ul]tes h[ops]es ame[que]. e[m]que h[ops]es i[n]. sim[que] tibi te[m]
ter[u]que s[ui]e s[ui]e ame[que]. De via exultat[ia] b. g[ru]no[t] c[ato]z.

Et via exultat[ia] exultat[ania]. q[ui] affixit beato
gregio[m]. q[ui] præfatum et meditat[em] grandia te
lor[u]. q[ui] in quada ometha fit. p[ro]bit. d[omi]ne li
gua p[ro]di[cio]. aut quis delletat p[ro] c[ape]. illa
supine c[ir]tatis quatuor s[in]t gandia. ægelo[rum] choris
intesse z[er] potat[em] autem h[ec] via exultat[ia] n[el] eo
gratulat[ia]. q[ui] p[er] e[m] ho a[grat]ulat[em] glo[ie] dei 2 s[te]z
et p[er] e[m] ho meditat[em] gandia q[ui] s[in] in celo. quibus
meditat[em] leni[que] p[ort]it et ad g[ranat] in h[o]mido
h[ui]s g[regio[m]] minur p[ondo] labor s[pe]b[us] p[er]miur[u].

Et i[n]endunt. q[ui] vobis me[n]t[em] s[ui]a p[ro]h[ac]t[em] c[elenare]
ad a[grat]ulat[ia] supin[s] e[m]ubus. p[ro]mo videat q[ui]s[n]
miti[que] se d[ist]uti s[in]. sedi[m] du[m]sa e[m]que me[n]t[em]. quod
habei poterit ex aliquah[m] e[m] s[il]tudie. regni regni c[ess]t

et regni trestiz. Vn sert in regno trestir. Sur dius stat honi. Sic poterit meditat de regno celesti. Et sert vemes ad palatin regis. Trem salutare. Oes sidi ordine. Et agradilaec honoi exo. Et tu aste de metalit regni suini regis et saluta. Landa. Et agradilaec honoi et glie oin. De hópoit talis tabula silitudis. In palacio regis trem sur pimo. Ex in telesto tua et rei regni. Deus. In hózide saluta quolibet sidi suini statu et die. Balne tox regni. Salutator et gruónator oin. cogtular maiestat tue. Plemur celi et tia ghia tua. Tu p[ro]fulges in regno tuo sert sol iuf s[ite]a. Et ibi regina maia. Balne et gande regina celor. Nunc regis angeli. Tu caitissima. Pulecrima. Putissima. Pnffia d[omi]. Post har. senechatur et iufi et sur angeli affixeres et iufi. Balnete et gandete. S[ic] in occidentis. Qui nunc a b[us]placito sunt evatatzis dematist. Post h[us] p[ro]npes et comites et senes. Sur ibi p[ro]sunt. Et gandete et saluete. Q[ui] ex gne viro natu salutator nudi. Post h[us] evestir. Et sur j[oh]phete. Balnete et gandete. Q[ui] vobis in[J]urata sur. Evestia fecerit. Et ipletur sur q[ui] fideliter j[oh]phetaстis. It[em] fideliter affixeres in exilio. Et ibi. Et sur apli. Balnete et oxultate gaudete qui fideliter p[ra]matisiis in rege celor in exilio nudi. Q[ui] vobist in eujus iufi. Ineditur. Domui et pedes lauit. Pavellat. Et sur evangetiste. Balnete et gandete notat[ur] regis alnſt qui vit[ur] et gesta regis fideliter evangeliſtis et sepeſtis. Milites. Et sur martres. Balnete et gandete.

Salutem.

Et

Regna

Postmodum

P[ro]npeſes c[it]es p[ro]

Ex [pro]huijs

Affixeres

Et in e[J]u[n]tate

Milites.

vobis q[ui]stratissimi milites, q[ui]p[ro] hono[rum] regis f[ug]inez,
V[est] f[us]didistis. Et hezantij[us] et su[rum]ffessores et dictores
E[t] alnete et gandete vos q[ui] taliter vobis tradita et
the[s]antur, eu intiphra h[uius] repn[itus]que d[omi]na
fulget et[he]a ut sol et l[una]. P[ug]les. Et su[rum]n[ot]ast
et h[e]cimt[em]. E[al]nete et gandete, q[ui] al[nu]s domini et
conſt[ut]em [con]ſi[mi] regis v[est] orando et pp[al]ledo vi[gl]aſtis
A[ing]ines. E[al]nete et gandete, q[ui]n[om]s morales
et regni[m]ui g[re]p[er]ſisb[us], g[er]t am[que] p[ro]ſi [ele]ſtis
ad eui thalamui et lapadibus etraſis. Q[ui]dne.

O diffensates. Salnete et gandete, que ora me[n].
[ex]po in paupibus fidelitati. D[ist]eſtatis. Conſi p[er]s a'
vulgus et e turda omni c[let]toz. Salnete et gandete
conſi p[er] c[let]to, q[ui] diuſis me[n]tis et v[est]ury regni[m]ui
tristis. Congratulat[ur] vobis o[n]que Orate pro nobis

Et ke p[ro] am[ph]o[rit]a eleuato[d]e me[n]tis ad illa futuram
gaudia videat[ur] de gaudibus c[olor]um her tabula.
H[ui]mo[rum] o[n] diuſitatis. Ibi n[on] eit fames. Sinis fir
[que] regis n[et] eſtut. C[oe]atiffia p[er]na o[n] bonitatis. Con
por[u]tui angulor[um] dulciffine ame[n]tatis. Ootes c[or]p[is]
ſuma agilitat[em]. ſubn[itus]. D[ia]ſſibilitat[em]. A[ur]tatis.

Et c[oe]letiffina dona a[ie]. cognitio. g[rat]enſio di
lettis ſ[u]mo maieſtat[is]. H[ui]mo[rum] p[er]c[n]eli. ſeſſabilis
no[n]diſtat[is]. O g[and]ebit quilibet de bonis me[n]tis
ſingulo[rum]. H[on]orabit quilibet. ſicur fili regis c[olor]um.

Ime[n]tis ſi[n]e ſem[io]. B[ar]tatis ſi[n]e adi Lui no[n]diſſa
ſi[n]e obſi[n]tate. A[ax]ima voci n[ub]ilac[m]o eu p[pe]tua
ſeri[n]tate. O[n]cia o[n]ui p[ro]ſi ſi[n]e dubi[et]ate. O i[n]
me[n]tor[u]a delectabilis eu multiphia c[oe]tetate.

I am unable to read the text in the image because it is too blurry and does not contain any discernible characters. The image is too blurry to be read properly.

Reyaffabilis sive timecque similitudinaria ibi sunt hanc iuxta dicta nec sibi nec ymaginary

Requies sive tedio toti in illi innozium saceretas omni spiritualium desideriosi Christia ibi non est neque luctus, neque ellamet, sed nec ullus doleris, neque pratis, neque securitas et sanitas et similibus amaror.

Xpnes ibi sponys, præ et frate domino et finalissimi amicis

De dottis quibuscumque fereatis et premissa
Omnino cœbè dicè taliter qualiter exsò admiates ut
 expedite, pro sectione videantur aliquod dote
seruere avertis premissa, que ut haussulatim
pareat, aut ut facti est cito retinere possunt ponent
sedem quodcunque alphabeti. Et aij timuque euhlibet alio
sule pimitur. De Abstractione vobis fereatis
ceditur debet se abstrahere, ab appetitu honorem, et
cupistent et dimicior, et hec fatamata distrahunt
meditate. Et una vita. Debet enim fructuose velle
quod in manuola aliam non voluerit, sicut pape, nec pape
meditationis constat fiduca ad electum et non fru-
aliter desistit ab amicè dilecti. Pp. in loco teplateuma
sunt em dyabolus, ipse dicit meditantem in dimidam. Et
aut dict. ego transito in eum q[ui] est. Fili p[ro]p[ro]ata col
qui in vult multa multa p[ro]estat, qui p[ro]estet vult
paluus faceret. Fratiliter autem in me multitudine. De dilem
medita sed dict illud job. et si ostenetur, s[per]abo et
cito disposando corporaliter. Cum solus est poteris ut
diversis rei monys in disposi[tion]e mebiat, inter ele-
nando manet ut adorant, inter gennas flertedam ut s[an]
lomonem, inter se postentem, ut exsò in mote olmeciti.

nunc sedem ut maia magdalena ad pedes domini,
nunc bractea in modum erutis extende ut exsultantur,
nunc ocularis in trâ delecte ut publishede i
nunc in altum tenet, ut applied in astensio domini, et sic
poteat illa dimittas extorsionem. Dimittita affectus
terrores. Et quatinus tibi non sibi singulis, sibi edicta
cui dimittibes, exsultedobenedereneda filiale domui ut
piti. Acte tu flecteriby exsultedobenedereneda qua ex
habeet sequeb duo. psteine tu psteine tiby exsultet
nosteremo in te, tu in me, et te tenet, et me pulvere
sedigendu Iste valet de cogito teptu notum et
locomandis. In hujus quilibet habueram in
sensu suo Excentrica exsulto. Et dimittens
attus trusque illud. Nunc lege nunc oram nunc tu
ferrore labora. Et erit hora brevis et habes ille
levis. Si emi belles acte velle in actu iste
nunc poffet et ad te destinetur. Hinc meditat.
sinib meditatibes ut ippit modum tu in jussi enade
penas, à ppe luer à pene celestis à iussi dulciede
meditatibes à ille eet amor incogniti. Sed medi
tate pene filiali amoe ut or tu in sse par est habi
taciti deo ut des loci gue ut factas vistacatù
eus et debite sibi in filiis hominibus delectat in
pilute ma. Iste quod huc fine treata in aia fidelis
ut creatori suo dictissimo cordiaut et amose uti at
huc in via p meditatociis et in fuit p jussi fir
tione Et breuit debet in hoc quod eis gloria dei.
postea honore sibi. Vitiatque eorum pilute tua ex
amodo tu oram in gliam dei juxta apsti. Fide gnoe

sine tribuere igitur gratitudine grue. Si aliquid bonum in te sentis, gravus age. Noh superbne. Si ut voluerit, nec currentis sed innumeris dei, sot p[ro]simie. Etenim meditations dati sunt et malis habenda p[ro]torti. Debes eum sedem iteneo cum encellat[ur] p[ro]sset. Diuisa habet p[ro]orta, p[ro]que te auiose inflamato possit, cum sepiis. De hoc vide s[up]erim. Utimite. Debes in te cova p[ro]sens quocumque radis. quasi p[ro] oculis tuis habes dilecti tuus. nunc erutissim. nunc fugi et in egiptum igitur et timuis invilatque ad eum ab inira lauris, dans dulcit et affabilitat laqu. necitatibus ponere. aut h[uius] p[ro]te. Raritas accensione. Qualibet tibi vis eis deo. si benigni. tale te ex h[ui]b[us] p[ro]vivo tuo. Nulli g[te]pune. sit eis amey dei illle eum nullu h[uius]� nunc nullu g[te]mpsit. sed amicoz iide est velle z nolle vel sit euma feralit infrigidant. id digitacensio. Raritas seniore p[ro]geruntur obis. Iste paas xpi p[ro]passione xpi. et per desideria adhendit ut supra. Q[ui] te diligit? h[uius]� labore. expor tet e apponere la h[uius]� et meco. Dibus in factis. gravis est iepcio p[ro]postea t[em] aliamet omne. Vides quatuor labores sustinet agtule p[ro]frentu t[em]. m[ec]ato[d] p[ra]f sentim. multis seigerunt p[ra]culis. milites pulchra bellis sustinet p[ra]tristoriis. et tu s[me] labore e[rum] non debet. Moderato[d] aperu p[ro]distractione. s[it]e quod nunc ne nunc volens eme[re] vas ip[s]m frangat. Tene mediu. si ut s[it]e nunc remissus. nec nunc et quiete u[bi]s. Dibus adde modum. modi p[ro]pulethra vittus. Naturali genitio[d] Attene quid nate

110

a4

119

tue agruar. Qumbusda cum p[ro]dest multu diste
oz[ui]. quibusda meditu. Alii facti et trahunt iudicio
vis. alii passione. alii boni toz g[ra]sideant. Alii
sunt uti iures ad vitam attinam. alii ad asteplatnam o.
Par de alio et potu. debet naturam true aplexioniem
attentam. et de propter madeate sume. Om eum est
medium. quod alteri non sufficit. Sed atte de nego cor
granem erapila. O r[ud]ine. Ut taphias a via p[ug]a
tina. ut plus abluam et m[und]ens. atque p[ro]via o[m]
tina. te dilecto g[ui]ngas. s[po] em deet h[uto]p[us] et s[or]didum
atequam lotus sit ad ostulam regis p[ro]priè. s[po] eas p[ro]
in tecto ante p[ro] Distas in e[m] terram. P[ro]emptitudine
Et in vitam trua ita te habeas restetione. in sapio et
ut s[en]t p[ro]emptus s[is] ad e[m]nandum ex tuam. Et vomi
fite r[em] in te illud. s[ui]s[u] cor de habent ad domum. Et
p[ro]empte d[ic]e possit. Deinde ad te de lute vigilo
Ais igitur disartus vigilado et p[ro]emptus et s[en]t t[he]
volutatis. Q[ui]etè. Et quod p[ro] Distractione et me[n]t
fugias. in pace in dip[itu]que restet. nisi ex offino
a[que] obediencia a[que] obligacionem teneantur insiste occupacioni
s[u]ge t[ur] mi ndiam et suffraces. et multu t[em]datur cor.
Et si empeft cogitationem suffraces t[em]inque eas non
determinado s[ui]am. sed dit. Cum nos iudicat dom[us]
Dubna i[n]ter p[ra]tium in meliorem p[ra]tem. Et si alter e[m]de
op[ate] ei et dir. si hec te prato me i[n]nешet. forte
p[ro]sunt ame delectasset. R[ec]olletione. Hepe te i[n]col
lige ab ymibus ad sumam a[que] t[he]alib[us] ad e[m]na. ab ex/
t[em]tioribus ad e[m]na. a[que] vam[s] ad dimatura. s[no]h vid[em]
vaintes. s[no]h audie fabulas. Et p[ro]di a[m]tra que

erant sub sole, et ecce munis vamitas. Holg diltis
mens vobis solus amabilis. cùd id et rubricanda mitti
sufficiest. Sic enim facta puer, qui non vult aequi
reputi à melior esse pere sano. O ermitio stow. Ha
beat aliquos peneales pos. quibuscindiana ipendas
seritia ut semper astent in conspectu dei pro te igitur
deo. ut beatam vbgmę. Agnetu tuum. aplin amaritu et
vmem à gessendo à plures qui orent s pe totali sub
lectione. Et tunc te subicnas voluntati dei ut dictis
ca pue thesu. Stant tu sas et vis. ita meci age. Et
si gravimeditacionis tibi dederit, et timoè sustipe.
si no dederit cum paratu sustine. Audg'tecu egreit sig
gterius sime immiturato. Ita esto quasi vno p[ro]s eu
no. ut mehil te putes sate usi thesu epum et huc eru
asfiu. Alton tendea pro h[ro]ete g[re]tulationis. Et ny.
religiosus es ut d[omi]nella[que] p[ro]s c[um] tenets tende ad
q[ui]etate g[re]tulationis. eciam si vno in sime vnc eADEHend[es]
q[ui]que exigit statim tuus. Ad milite p[re]spectat miseros
defendè. Ad instaurat laborat. Ad religiosu g[re]tulationi iste et
Nisi diat. Boanstructa. Obi dimittis vna die. ibi aliter
ape ut factas sicut volens astendè môtè altum. Cu
queste vult. no semper t[u]tit ad pristinam locam. sed
in codi loco sedet et quiescit. et ibide[que] s[ap]it post
quiète. Pos aut ideo no p[ro]siam in g[re]tulatione. qu[em]
quod h[uius]modi cum difficultate et grâ de acq[ui]sim. et us
ingerido nos lementibus. à fabulis à voluptatib[us] p[ro]
dinam et sit de astensu môtis ad villam splabim. et no
grumam. X epo ut mehil ponat ei p[ro]s deprecans
ut sit ad�ta: tu[rum] p[re]tertor. Directo et finis Amic.

Explet alphabeti dimi amor. s[pi]tum p[ro]ma[que]
sin I de h[uius]modi. quod the et regat
in secula. dingatque s[pe]nit ad s[pro]gundia Amic.