Scriptorx tali ordine-teporis dixi
posicion-quare vnus tepe scripfit
an aliu et pfecte quibex scripfit et
tame se cudo loci scribedi dederit
v[.]l[.]quor libror euangelij Joha
nis et apostalip[.]s ordinacio diuer
sa [s]m t[ep]t et atnētam vt in an
habitis dictu est video ex certa co
scientia non exponit a nob[.]p ra
conem expressam et expostuā vt
in auditore vel lectore sciendi desi
derio has rōes collocato. P[er]lb
enim cp ali[.]q[.]d tagit et nō enucia
tur: excitatur et colloca[.]t in altero
defideriui sciendi et huet qu�eretib[.]
k[or]ō ōnium rōnes fruct? laboris
per merituz et t[ut]iui iquilib[.]os-
p[.]s. Querite o[n]m et a firmam[.]ni
qrite faciem eius ſeper. et huetur
t[oe]o qui solus est magifter intus
t[oc]ces. M[at]l[.]b[.]pi. V[n]t est magi
ſter vt qui i cel est. condrina ma
gifterij qui it? doct q[rentes] - ex
toc de reuelatis habere debet g[ia]
ciaru actiones.

In priápio eāt v[b]ū et c-
Iste liber vt dixim? vt
de ſb[ie]cto est de v[b]o icre
ato in se et in carne affumpta ſin
ſua ſacramenta d[.]ſiderato. et h[.]c
dixim? in alioru euāgelistaui ex
poſiſcoib[.]o[n]a q[ui] induat quilib[.]
eorui ad ſue pp[.]e intencōnis indu
dt manifeſtaconem. I[ta] etā Jo
bānes oia q[ui] inducit: ad loci du
at vt diuimitas verbi manifeſte
tur et fic p[]betur habere faciē aq[]le

inter alia thronui dei c[]cumſtā
cia. Diuidiſt autē iſte liber tot?
in duas p[.]tes. q[ru]z pruma de pp[.]e
tatib[.]p[.]ſonaliſus et eſſen[.]cialib[.]
v[.]bi in c[]reati in ſe c[]ſiderati est -
P[]ecuſa autē est de pp[.]etaſtibus
verbi in creaturam r[.]onalez ad ſā
diſſicādum e[.]p[.]c[.]edentis. Et i[n]
p[.]it ibi. ſuit lomo. et patet ordo
iſta[.]p[.]aui ſiut f[.]c ut e[.]rdo etermita
tis ad t[.]epus. Prior autē harum
p[.]aui diuidiſt in duas p[.]tes-ita cp
primo p[.]nit pp[.]etaſes p[.]ſonales
et eſſen[.]ciales p[.]q[.]s verbi reſertur
ad p[.]ſonas diuimas. P[]ecuſo at
p[.]nit verbi e[.]n[.]ciales pp[.]rierates
[.]m q[.]s reſer[.]t ad creata p[.]ip[.]ſum
ibi. Qi[.]a p[.]ip[.]ſum ſacta ſunt. In
priori h[.]aui p[.]aui q[.]tuor diuinentur
app[.]oſiſcones q[.]tuor v[.]bi etermi pp[.]e
tates on[.]dentes. Quarum p[.]ma est
cp[.]diat. In p[.]n[.]riápio e[.]t verbum
per quam on[.]diſt verbi ad intelle
d[.]t paternu inſepabilitas. ſecum
da e[.]cp[.]diat. et verbi erat apud
d[.]t p[.]er q[.]ui on[.]diſt verbi [.]m qua
p[.]c[.]edit a paterno intellec[.]tu diſt i
gués pp[.]etaſ. T[]eria e[.]q[.]diat. et
de? e[.]t verbum-p[.] qua on[.]diſt ver
bi ad paternu intellec[.]tu e[.]n[.]cia[.]
v[.]mitas. Quarta e[.] que diat. l[.]oc
erat in p[.]n[.]riápio apud d[.]t p[.]qua
on[.]diſt verbi ad p[.]num intellc[.]um
coe[.]q[.]litas et co[.]etermitas et fic o[n]is
coſuta[.]t heretica pr[.]uitas. Diat
ergo. In p[.]n[.]riápio e[.]t verbum: on[\.]s inſepabile eſſe verbum ab

mors in victoria -vbi e mors vi
doria tua: vbi e mors stimulus
tuus: &c; a corupcione carnis in
co upia muemk alien? -cui virgo
elais a dno virgo in euui pman
sit. Tam e post ones ac. Hic po
nit ordin e ifti? euagelij ad alia-
q diat qo vltio scriptu sit -a sub
uigit ronem Diat ergo qo licet p
multa figna xpm propfillet tam
ab epis rogatus: post ones: illos
euagelistas fephit. Hcd tuc que
ritur -qr. exq mathaus et alijuf
ficaeter scripterat videf scriptua
fua supflua. Ad hoc diat greg-
sup illud Czesch-i. rota in medio
rote. Pi qris quid mathaus sen
seit id qo marcus lucas iohes;
q tuc videtur qo vno euangelio
habito octera fuit supflua. Rndet
ad hoc q veru est q idem diaut
euangeliste qutu ad materi a hi
storie a sacramentop xpi. -ideo
fuit ven testes condideri fide pio
bates h no idem diaut qutu ad i
tedione p ticularem a ea p q deue
nitur ad illaz inteacionem a q ad
h fuit diuersi a necessarij omnes
Mathaus em qus in omum at
tendat ordimaie h istoria xpi-ta
meme in particulari intedit altrue
xpi regalez digitate -a ideo ma
xime poni ea p que deuemit in il
lam inteacionem omiffis qbusdä
alijs adhuc no expresse faciethz
Marcus eca h istoria crsti ordi
nare intedit si tam e p ticulariter

victoriai crsti intedit et ea specia
liter poni t per qilla pbari poteit
Et sic lucas intedit pbare facer
toaii. Et io hanes deitatem Et qr.
per idem fii diueras cosideracio
nes venitur i diuerfa ideo quod a
eadem ones ponuit quedam au
tem diuerfa per que diuerfas su
as inteaiones ofeout -a ex hijs
patet soluao qfitorii. Hubuigit
aute raconem quare post omnes
scripfit diæs: a hoc virgini debe
batur: diait quidam sicut vere
audo qua no vitro se ingerit sed
vltimo coactus hoc qo faciendu
eft fact hoc nichil e- quia in ta
libus spu alib? virgo magis fit
audax -precipue quado i am pfe
dam habet etate. Di eui ium or
eet annis diceret ai elui Job-xxx
ii. Junior fii tempore ws a utez
antiqores ideo venitus fii ofeode
re senteadam mea. Hcd dicendu
qo vltimã facie euangelio adicere
que e facies aquile virgini debe
bat hoc est virginau intellectuz
bntu -qr per visibilia regalis di
gmitatis a victorie a facerocijve
mik ad mußibilia dimitatis - pri
ma Corint-xv-no prius qo spu
ale e h quod aiale est deinde qo
spu ale. Greg-vt du mußibiliter
deu agnoscim? p huc i mußibili
amore rapia. Quorù tam e ps vl
tima est i qua ondit quare di di
ordinis ronem no expofuit -piat
ergo: quoz tis: euangeliorum vel