Vita Domini nostri Jhesu Christi.
Vita Domini nostri fessi Christi.

3

Nieso Linte

Juapnunt capitula cum titulis De
vita Domi nostri Ihesu Christi.

Qnd Æ emigelni ypi gejeje
m pertoze Capitulum.

Quomodo angeli applicanejit
magestati Dine p libacòne geni
Hymnam Capitulani.

De contencione ut mâm et
instroam vertatem et pacem
Capituli 3. De vita beate vir
ginis m templo ante despoisa
conem. Capituli 4. De salutacione
angelica et in capacione diuca.
Capituli h. Quomodo Dina maria
salitaut elizabeth et de ortu
beati Johannis Baptiste Capituli.

Quomodo Joseph voluit Domi
mayam occulte Annicle. et
pnomi confortat9 est Capituli A.

De natitate domini tempore buti
impialis quo Desumptus est
vminis orbis Capituli 3. De ad
racione pascens et sacer angelorum
Capituli 2. De cisternione domi et
familiorum nostri impoffionem Capituli 2.
De venacione magos et eorum obla-
cione. Capituli 1. De mora Dine
ad psepe et contectacione pinni
huius Capituli 2. De pnpficacione
bisime vnginis mane et ems
oblacione p sedempcione pnezi

Capituli 13. De fnga domi in egypti vestrifici
Capituli 12. De seditione domi De
egypto. Capituli vii Quomodolibet
huc semanuit in ierusalem Capituli
16 Qnd fecit domis huc a 12º
amore nseff ad domini zey. Capituli
18

De itinere domini huius capi
tistin Capituli 18. De iemmo et
temptacione domini 2. De seditioni
eras ad iemem Capituli 19. De
apejicione liberi in synagoga Capituli
18. De notacione apologeti et
pnon Capituli 21. De muni enclu
fro ad impas videlic mitacione
agne in domini Capituli 22. De
ceymone domini huius in morte.

Capituli 13. De ceyno centnionis
2 filio regni a domini huius sanati
Capituli 22. De paltico a domi
huius libato et tetrit domnis
ascendedentem obmosepit in giza
bato Capituli 23. De domi cymosis
libata Capituli 26. De domini huius
in namclia Capituli 21. De fi
lio vidue a domini huius sustatato
De morte. Capituli 28. De pnestra
architectiologi instituta et martha
libata Capituli 22. De cnesione.

Nieso huius

Domini

Im nentur es an cap.¹¹. ². Et obitui sì iobis vaptis. Cap.¹². ²³. De locutione dom. ih. cum muliepe camaritana as pientem. Cap.¹⁴. ²⁵. Quom. dixi ut iust Dittus as sup alii mo tis ut me preaptas. Cap.¹⁶. ²⁸. De habentem mani undam a dom. ih. emato. Cap.¹⁹. ²⁷. Et multiplicacione pani quib. inka imnia hom. saciant. Cap.¹⁸. ²⁵. De fruga dom. ih. qui timbe voluerit facere en jectem. Cap.¹⁷. ²⁴. Et muliepe chananea andita pjo filia a demonio vexata. Cap.¹⁹. ²⁸. Quoniam align. p[er] vba dom. ibi. stendalizati fuerint. Cap.¹⁹. ²⁹. Et ietribucde sequenem. xpm. in p[ant]tato. Cap.¹⁸. ³⁰. Quom. ibi. xpe chesint quid sentieat de eo homines. Cap.¹⁹. ³¹. Quod dom. ih. ascendit in montem thaber. cum disapliis s[mi] et. Cap.¹⁹. ³². Et ejectione vendentem et ement. in templo. Cap.¹⁹. ³³. Et platica p[ist]na et sanacione langmi. ca. ³⁴. ³⁵. Quoniam s[fer]i veni dom. colligebant spicas p[er] famem. Cap.¹⁹. ³⁶. Et instio matho. ² contemplet. map[ie]

magdalena. Cap.¹⁹. ³⁶. Et me. Smentio. templatis ² que vita. p[er]fert. acta. et. templatina. et. que maiores meriti. Cap.¹⁹. ³⁷. Quod trah ex canis contem. p[lat]or. Descendit. Cap.¹⁹. ³⁸. Qualiter dom. ih. vins fuit. q[ui] p[ha]nis eos. ² primae venie. Drits. ² ipimet tulent. et. c[ep]do. testudin. p[ab]olas. Cap.¹⁹. ³⁹. Quod dom. ih. p[er]dicit. inde. quod ealba. Senollet. ² ad gentes. ubi omn. litudine cultor. vinee. Cap.¹⁹. ⁴⁰. Et c[eo] a dom. ibi. illuminato. cum appropiasset. ierico. ca.⁴¹. Qualiter dom. ih. nient. in dom. zacher. Cap.¹⁹. ⁴². Quomodo dom. ih. illinant. c[ea]m a natitato. Cap.¹⁹. ⁴³. Quomodo me[n] voluerit. lapideye dom. ibi. Cap.¹⁹. ⁴⁴. Quoniam alta vice voluerit. lapide. dom. ibi. Cap.¹⁹. ⁴⁵. Et iestat accedat. Lazari. Cap.¹⁹. ⁴⁶. Et maledecione fiens. et eme. a[ef]acto. Cap.¹⁹. ⁴⁷. Et multe in adul. tio dephtens. Cap.¹⁹. ⁴⁸. Et i[sp]racon. inde. ⁴⁹. dom. ibi. et. De fruga eme. in eme. effem. Cap.¹⁹. ⁵⁰. Quoniam dom. ih. sedist.

28 Cantica Sainz et aliorum
appbāv p[ro] et ſua genitādine.
cap. 91. Cantica &c. de Reemē
et aliorum De t[em]ingiacō babilōw
cap. 97. Cantica Johis vaptidē
et aliorum p[ro] xpi adjuvintū cap.
92. Cantica ingelōr cap. 92.
Quoniam ſi[rum] h[ec] appunt Die vii[rum]
Disapuſis p[er]ſte thoma.
cap. 93. Quoniam ſi[rum] h[ec] appu
unt Disapuſis m. galileā cii. 96
Quoniam ſi[rum] h[ec] appunt ad nay
tybajadiſ cap. 97. Quoniam
ſi[rum] h[ec] appunt pliſſu q[ui]ngē
tis ſi[rum] cap. 98. De xui. ap
p[er]p[er]comby ſi[rum] ih[ui] p[er]jestimē
conſem ſua cap. 99. De ap[er]
conſe ſi[rum] ih[ui] et De exceden
cia ſolemputatis cap. 100.
De emittione ſp[er] ſu cap.!
101. Exatato ſefidem ad pa
triam p[er] mortis appetitū cap.
102. De modo meditandi
vitam ſi[rum] ſui ih[ui] xpi. et De
concluſione libri cap. 103. De
ſande h[uius] no[rum] h[ec] ca. 104.
Quod est emīgelum xpi gesetz
m. p[er]tōrō 1 et 2.
Inter o[rum] alia virtutem et ſandimi
p[er]ſoma legit[em] De p[er]ſſima vīgine
Cecilia q[ui] emīgelum xpi abſton

Ditui ſemp[er] portabat m. p[er]tōrō.
quod sic intelligi debete videt
ſi. 18 ip[s]a 20 vita diu nui &
m. emīgelio edita. quod deo
ora & p[er]legat. m. q[ui]b[us] medi
tabat die ac notte corde p[er]no
et integro ac intencō papna et
fernenta. et completa circulac[
n]e p[er]empiens ite, s[ui]da ac
ſuiam g[ui]ſtu j[ui]manto ea q[ui]
m. archano p[er]tōrō ſui colloca
jet j[ui]enoliebat. Simile tibi
ſnadeo facend[ui]n. C[ui]p omna
nam q[ui] ſp[er]nalis exacay ſtanda
h[oc] mag[que] ne[que]ſam[que] mag[que]
q[ui] p[er]ſi[mi]n[que] edo. et q[ui]q[ui] exac[
h]orem gradu p[er]ſue p[er]ſoſit.
Ruiſq[ui] ei m[en]no[rum] debet
sic docerit p[er]ſoſi. q[ui] blandiui
ta vana et caduca. q[ui] tribula
cōnec. et ad ſua q[ui] hosti[rum] tepta
menta et viac. c[ui]c[ui]t m. vita
di[rum] nui ih[ui] xpi. q[ui]ne f[u]tt
abſup[er] omni deſa[mi] p[er]ſetiſſma
Ex ſegmenti emi et aſſneta me
Ditacōne vite p[er]miſs ADDuciuy
n[am] in gnadam fami[na]ritatem
q[ui] ſi[mi]denciu & am[que]em p[er]miſs. ita q[
ui] omna alia velipendit et contemn[ti]
n[ui]ſup. fortoſicat q[ui] m[ui]n[ti]t q[ui]
faſt[que] g[ui]s ve ſing[que] debeat Oico

S pmo q mgic meditaco vite
din din ilni johorat z stabili
tat mentc q vana z cadnca
int patet m pdcâ bâ Cec
lia qne ita cor fin sepleîat Se
vita din nii jhii q m ipam
vana nitso no potant. Unde
cii m pompa mpasay existenc
nbi tot vana gejnit. cantani
tibz orgams ipa stabili cordo
dol din decantabat dicens
ffiat Dne cor men z corpno
men immaculatiit int no cosfi
day. Sod fortificat q tribi
lacones et adhisa. int patet
m maitribz lyca qd sict bo
veyi. lyi pnone cup cantil
inde tollejancia mstiy pneit
v德est q m y vulnibz tota
denocoe vset. & mgi medi
tacône m illis demoret. Stat
mstiy tipndians z trimphano
toto licet corpore macatnis z
simante lateya fejo vbi est
tuc aia mstine. Rempe m
vulnibz jhii xpî m vulnibns
virtutii patentibz ad nitjoem
dii ci m fins vistenbz esset
squtans ea. feyii p'fecto sen
tyet. Dolorem no feyet. Cum
gejet z negajet. hnc ben. inde

E q no soli niſtyes set eciam
confessores in tubula conibiz et ad
nereſitatiibz fins tantâ pacenca
hnerit z cotidie hirt. Si legas
Se bâ vijgme claya & Se beato
ſſancisto potis mnemys. quom
in multis tubula conibiz pennys.
& mſymutatibz no soli pacientes.
set & cup oem estima conem
mâm bilajes exſtebant. Coti
sie videse potes. in centibus
ſpam eadeſtichtâ vitâ hoc ideo.
P ipoy ane no erant u ſmit
in eou corporibus. 03 in corde
xpi ex denota meditaçone vste
ipins. Ediao dico q Socet
ee gejensa. int u hostec nec
vicia posſent iijnei. u falles
hoc reo p pfeac vitutum
jepr ibidem. Obi em cartia
tis excesſe paſpatis exinme.
hinnilitatis p ſmme. oſiis sa
pienae. maſſneti di o besiè
paenae. cefay q voutitiu exſpaz
& Doremam ac mnemes ſicnt
in vita din virtuti. Se hó ben
in pnone xxiº cup cantie ſic
at Jnaſſi amo laborat in acſ
licone virtuti. A akunde ead
ſpejanda pittat qui a diu
virtuti. cu9 dorta ſeninazim

pendenae, em9 inspiciens opus
inſtioe, em9 vita speciſi tempan
cie em9 moro inſigne est fortitio
Sim9 Aſsimi hinc usp. Beſu.
Im ſe en ſeyn't, uo p[ro] effage uo
ſalli ad em9 virtutem unitandus
& adiſpenſa, ex ſchmeſtiti me
vitatde cor attendit & enat. De
inde ſua virtute ſiſmat, ita p[ro]
virtutem me[n]t, à vens ſassa
diſent, a Deo ut pluseſ, ſmerit
iſtati 2 ſimpliſe 1m magna
2 p[ro]ſima Dei inſpica cognonem
Proſtra v[n] q[ui]do, 4d beatus
ſhanus ad tantâ virtutum copiam
2 ad tam ſinuſentam
utelligenciam ſp[er]tuar, 2 ad
tam p[ro]ſpacions intelligenciam
2 notiam ſſuſaciar hostis, 2
vicor[ur] p[er]nemt, à ex familiari
coneyſacde 2 meditatde dum ni
ibin [x]pi, Proſtra ac ardent
affiaebat ad ipm ut 4n ſua p[er]
tua ſieſet, 2nam in cimitis
virtutibus q[ui] p[er]ſams potat ſin
tabat emde, ac tandem ip[ro]
complente 2 p[er]ſaente ibin pey
imſſionem ſe[n]z ſigmati ſunt
in dum totalit, tuſſor mat. Disco
g[ui] ad q[ui] excelsi g[ui] media
tio vite [x]pi p[er]nac. 4[ui] & tam

ſiſdamenti effuax ad majoris cor
templa[di]s omnimat, ip[ro] ibidem
menti[re] utat q[ui]ne p[ar]latis p[ur]
ſicans et elenac[u]nam doctu.
De omnib[us] de q[ui]b[us] uo d[ur]mo
ad p[er]ſen[ti]t autem te m ip[s]
vite [x]pi medita[de] aliqualiter
unt s[on]tus cogitati. 3 vellem
q[S] hoc a mag[ie] expto. mag[ie]
Sotto attipe[que] m tib[us] mayn
inſuſienciu[m] Vemptui inſiada
inſi[no]mi[n]9 meliſe fore. ut cui[
ali]s d[ic]ere q[ui] p[er]miſt tace, expe[ri]
mpia[ta] meam. 2 familiayt teai
lognay i[n]di[que] 2 mp[oli]tio e[n]none. tu
ut p[os]ſis meliſque diantuy
tape, tu ut non aiſe q[ui] menſt.
inde ſtudea ſefide. 2non d[ur] em
moratiu[s] emobit, 4[ui] in dum ibin
medita[di]b[us] miſſendu[m]. Ad q[S]
eciam ſerommi sortnâ innduand
dicenti. Sermo i[n]di[n]ns ad
cor p[en]ethat, politus a p[as]cat
aiſe. Speo ant[em] q[S] iuditati
tne conſeget alij[que] mea modiſta.
4[ui] 2 hoc mag[ie] p[er]vo q[S] uo in lym
te exſi[n]tare voli[n]que modi[que] med
tacon[em] ipm[mi] dum i[mi] de q[ui]
logimmi mag[ist]ni h[eb]di. Non
ante q[S]edat ex o[n]da que ipm[mi]diy
iſſe vel ſeaſse vey d[ur] meditari

bontatem ut Act ipf Salutem hic
nobiseui et nobis ex ipa mēay
getingat jesam ac jnmay
Set eare snē omnes permit et
nemo salnat et in tot annoy
chaulis nemine hic vidimus
De oib hostes niē implant.
et de ipso nō iuē jnno et
etayo spelunce seplent ut
qum g snō nasunt. Quahe
snō tradunt bestis ane ghi
tentes tibi. Et si p viam iust
iam hoc fiat temp9 tamen
iue e Act si mi pagen tes
mandatu vni incaute tuſſi
ri act: subnērat impacō via
yementote q ad viam yma
gmem et similis ndē geaſto
eos Apite gº snē impicordit
mam viam et implete eos
bndiatone. Nam oculi omi
spectaut ad vos ſiant oculi
ſernoz ad man9 snōz snoz
sonec imſeamim et subnem
atis jemedio salutari. We co
tenctne urt impicordiam et
inſaam vitate et pace. 2

n dictis niā pulſabat
visca prīs ut subne yet-
caui huc pacem. Hc contra di-
cebat vitas peai hæno inſiua

Et urt eac magna actionia
ſca E. pitt bo veni nayat in
pulgoz longo simone p. de
Amniciacne. Sct ego cuncio
pitt potd jeseram niua ſhe-
gneut em dita ſna melliflia
intendo adduco et pleyqu cu
excepto prit p[ro]liytatom vi
tandam. hec e dcat a ſentena
ſna. Gicebant pay z mīa dno
Ruiqnd medim p[ra]ceo dne
ant obliuſtens inſerit et hoc ei
longo tempore onſinjabant
Rudit dno Adduamt sorores
vse q[ui]as ſi[na]s videtis et eac
prit an[te]am9 Q[ui]b[us] adductis.
ceptit mīa d[ic]e Eget impaco
dina qeatiya p[on]alio. qui m[na]
ſca est e miſabilis valorem vent
temp9 inſendi emo. et iam
p[er]ſt. Econt. vitas. Oportet
dne mpleu d[omi]ne q[ui]e locat
es. Totus morat Adam cum
ombliz q[ui] in eo c[er]ant et p[ra]na
nando ponu g[ui]ſant Oyit
mīa. Vtq[ui] snē mo feci.
Uuiq[ui] finſza ni ego. Cat
ehi vitas q[ui] ego p[er] ſi m[ui]
inſaros. Econt. vitas. Si
p[er]nariator ſutain tna ſente
ciam enaſſit. p[er] vitas tna

["inſuſtans", "nec pinauet meſtum ſtuit aut hec quæno muſſa p[er]p[er]ſum ad ſilu[n]i. ip[s]o eciam. et vitas et una coram eo eamem ſicebant. et adſebat vitas ſſato ex diu[m]e qu[em] zelo mouet una. ex n[ò]o ſi[mi]n[um] iſtiam que p[er]oal p[er]nancatori vult p[er]ſeje q[ui] ſoror. Art una In n[ò]em[]t p[er]ſis. Ex tanta inſignacu[n]no ſem[]o p[er] p[er]nancatorem vt innu[n]nas p[er]t[em] ſororè. Ex t[em]chilomin[]9 forſiſſime vitas allagabat. O[n]e q[ui] te hec ques[ti]o inſtorqne[t] et canend[ui] e[rum] no obi[n] p[er]no ena[n]et. Diſit p[er]ay. p[er]chite vobis a vobis iſtis. Vutut[ui] n[ò]o e[h]onesta q[t]encio. videns conſiſtam. magna et j[ò]nec forſes et effica[ces]. n[ò]o viſebat q[ui]om[]na h[ui]oem p[os]ſent una et vitas q[ui]na[n]. Scy[n]ſt a p[er]Rex ſentem a[m] et pati q[ui] p[er]m[]gmi]9 ei ſtabat d[omi]n[em] ſen[]ta tem. hec d[omi]n[em] p[er]mi]n[em] et adami n[ò]o mori[at]. et hec d[omi]n[em] p[er]mi]n[em] ſi n[ò]o n[am]m[]m]m]m]m]m]m]m]m]m]m]m]m]

nus pectis me feriisse
hotes

Boni uo & nis quod vini. quin de dicto consilii fecit aut iuri quod ex dicto & dicto p[er]mittet me fecisse hoitem. Ide p[er]nam oportet me faud j[us] hoitem quem quod est vocato gabriello aichangelo diu it in vado et dicto filio dyon u. magne. Tandem habite s[an]tis et c[um] ex eis timo ventit et huc nisquam videro. Q[ui]mam p[er]cuius fuit et dicti timi et quin magna diffusa t[ur]t innemque jedem in h[oc] g[ui]sens fuit p[er]dicti virtutis p[er]pune in persona filiij. Ram persona p[er]s aliqualiter in dictis tribus et potens et ac inspicari quod am[mi] potiussent p[er]que in persona v[oc]t sp[er]t s[ui] beinginſima e[mi]t et obſupiatis poterit iſtioa et vitato. In persona filiij tam mea aate ta est. As h[oc] j[es]mediu faci eud[em] h[oc] ut uo p[er]ſo in appone tate intelligens. Truc impleri est illud p[er]fet. Ayda et vitas obmaneuit obediens. Inſiis et p[er]p[er]sulate ac ut et hec de his que in celio ottingo poterunt posſum meditati.

De vita besti maio viginis in templo autem Dispenſacionem

Aya viginem

b[us] ex qua incipiens, ſtā & posſum meditati vitam ip[er]nam v[n]tias ex cujus c[um] annoy ſuit a pagetiby oblata in temp[ul]mi 2 ibi ſtetit, nis[que] amn[ibus]. Q[ui]s ex ibi fecit, posſum ſi[mi] ex j[enel]acib[us] ſmo ſtib amn[us] Senote: et q[ui]d[em] ſuit ſea Elizabeth am[mi] ſekun ſolennите celeb[ari]m[us] in ch[un]by h[ec] ut alia otment. Q[ui] amn[us] p[er]mens et mat[que] mea diuſent[ur]t me in temp[ul]mo stati in cordo meo. Sen[que] p[er]p[er]ſi h[eb]e in p[er]ſem. & Sen[ote] ac fragment cogitáb[us] q[ui]s ſi[mi] posſum Deo g[rat]ium, ut in Signeſet d[omi]ne ſna g[ram]. Et ſea me d[omi]ne legem Dei mei ac ex p[er]ceptis D[omi]ne legis ta p[er]p[er]ne ch[ari] in corde meo. Unde Diligeo d[omi]ne Dei, ex toto corde tu[m] & ex tota me te tna & ex o[m]bi vn[bi]t am[mi] Item Diligeo. Am[mi] tim[ui] ſi[mi]nt te ip[m] item odio h[eb]i[mi]n[am] tim[ui] 1. Diabol[i]t via[m]. Iſta ch[ari] in corde meo. & Alit stati omnes virtutis apphendi.

Et ex tota ch[ari] tru

["nunc\nsunt\ncon\n\ncon\n\ncon\n\ncon\n\ncon\n\n

Ine oem giam qua hujusmodi
sine tabere, ut e ita, immo dico
tibi quod nullus giam aut vistutem
vel domum a deo hujusmodi
no tabere, et quod oram, adhuc
desidere, pascua denotumque
utis lacrimis et minuta afflicione,
dicendo, facendo, cogitando, sibi
placata, sicet saeva et pota
excepta, sanguis gera qua sittat
fuit in vito, inno mee
et addidit, propter firmam sacerdotam
nuncilla, gera descendit in domum
in domum, et corporis afflic-
tem. Postea, at fecerim, aut
sedent, deo chine p[ro] nos possunt
nunc licet p[ro] eam cito, ipse
ventit in domum, fecerim, fecerens,
altissima doma, ita videt
sine in seipca, sedebat, p[ro] dicta
moriam, nec se colit, se fecerat
vel adyisse, alioquin deo est
et tunc videt, sibi ip[s]u viло
et despectior, quod vugit, sittat
hanc usq[ui] in domum penelaقيb[us]
beat, at per domum, de vita
nunc ita sibi, hanc regula
gentem vino, statutat sibi ut
a mane usq[ui] ad domum oram
infilaret, a tamen usq[ui] ad nona
in ope extuo se duceret.

a nona, ubi ex rei jediensis ad oram
onem, non iecesbat, donec an
gelus est, appesbat. Se enim, manu
bis est,eam sime sollebat, et
melius ac melius in deo ope
et amere, p[ro]suaebat, sibebat ut
in vigilibus, iepuget, p[ro] nol in se
pienca legio, dei eujdicior in
simulatate, p[ro] fundis in carni
nibus, santicis eleganaceis,
mecantate, g[ra]scuflor, in p[ro]mittente
p[ro] nol in domum, p[ro] vitate, p[ro] fectis
sbat em, constantem et immobilem
et cotidie in melius p[ro]suaeno,
hanc h[as]centem, nullas audivit, ubi
vel vidit, o[n]nus eme ceremo
ita erat g[ra]scu plenit, ut cognosces
trum in lingua eme domo, s[ex]
monone et infidelibus legio
dei p[ro]manebat, et erat solle-
cta, et ca, s[on]as snac ne alioqua
ex eo[m] in alioqua, &none p[ar]iet
vel in jufu vocem exaltasset, ne
alioqua unum, aut s[on]gibacta
p[ar]iet, snam exessu faceret,
sine utrum, p[ro]sione, b[us]di cbat
desset, et ne forte in salutacione
sna a Dei, cando, tolleret, et
aliq[ui]s eam salutasset, et, p[ro] se
deo g[ra]sc, iecesbat, semper ex
ca p[ro]mo existit, ut s[in] salutat,
nu[m]

hōnes cī. Deo giasiant. De eſſa
qna de mambiz angeli acnpiebat
ipā jeficabat. Qua a pontifi
abnṣ templi acnpiebat. pamp
ibnṣ ejogabat. Totidem videba
tur ei angeliu logm 2 qnaſi
cariffime corzori vel mat obte
paye eu. huc uſiſ jefomm. In
anno xim. bā virgō Disponſa
ta ſunt jofeph p Sinam ſenelā
conem 2 jefidī ſnazajet. 2 qulb
ſeu ſunt unemes in legenda De
ratimitate ſna Et h[uius] tne
ante incarncadem Su iehu me
Drapi posſum. ipa jummeu 2m
eis Delectens toto affen ea me
morie qmendando 2 ope imitan
do p. Deuotiffima ſut ſunq
ad incarnacōnem vemamus

De salutacōne anglice et incana
conē Dominica cap. lxxxli. Luct. et
Dſt. a vent plentum temporis gno ordnamit
heuotiffima 2 ſinua tutas geni
hunano p[ro]medo p[ro]incarnacōnem
vbi p[ro] minuam cartutē ſnam
yua gen[us] h[uius]um diligebat. 2
monente eu[n] ſua ſna. et inu[m]
coning p[ro]mancian beatterem
ſp[er]mi. et beata virgo jefidet
nazajet vocant den[que] gabrie

lem a[ch]angelu[m] 2 diu[m] et vade
ad Sui[er]ſſumā n[am] fili[m]
ma[gi]am Despoffatam Joseph.
S[ui] omēs q[ui]e atque nobis ca
juſſumā 2 diu[m] p[er] filmu[m]
cariffim[que] acp[er]miſt. ſui[m] et eam sp[er]mi
elegit Abi in un[em]. et joga
eam ut en[em] letant. ſuſp[er]nat.
q[ui]a p[er] eam calistom. gen[io]
hunam[que] degem[que] opan[que] obli
inſa volo un[em] in ſſe Anted
h[ui]s 2 j[ec]ordas q[ue] in p[ra]napi
tibi diu ut diſcos in omnib[us]
q[ue] Dicunt[que] ſunt p[er] ſui[m] te
exhibe[que] p[ra]ſent[em]. H[ui]s g[ui]ma
ſmen[que] a[ſp]cia[m] ut potes
dem[que] et incorporand[em]. set
a[ſp]cia[m] eu[m] et tang[em] ſui[m]
magni[que] ſederit[em] ſup[er] ſoli[m]
exceſſi. vultu bemigno p[ro]
t[em] patuo q[ui] reconsilii[em] voler
tem. p[er]que reconsiliati[em]. hec
vba dicunt[em] et gabrie[m]
facie wam[que] et hilari ſlen[que]
gem[b]que capite melitt[em] vul
in t[ui]moroso 2 j[en]enti ambess
cuitam ſui[m] ch[at]ant et
attende ſuſp[er]nient[em]. Omg[em]
g[ui] s[ab]riel 10[en]dius 2 g[ui]
Sen[que] volitant ab alto et h[ui]
mana ſpecie in momento ſunt

coram bā vugmē in thacamo
Domnāule sner manente, igitur
tam cito volitant sābriel, in
pueribet, a sīno, & scam ibrī
trimittentur, insent que pue
int inōrum cīntur. Sane em De-
bes quæ cœsunt, menacuntur
opus tocius, tuttatis, futtatis,
sola persona, filijs furtimamata.
sic ut timencam insenturi. Dno
ex latibbus emis stantes em ad
innuasent & timide manucibus
teneerent. 22. mic g & hic bi
aspice & tangit ipse facta p[er]sens
ex iste[m] sittens omnia que
sunt, & furtit. O qualiter
istam Domnem la in qua talia
fuit & excent & ut tales ſt
22. am lice vobis fit s[an]tibus
tamem nunc ibi aligno, singlati
in se mediantem jumentum, ſimil
ſans opacum. Jugessimus
gi s[ab]riel p[am]nuphno fide
liso ab vingmenti dixit. Ac
gna plena, Dus, tecum hinc ca
ti in mulieribus, ut tibat,
ta mihi, ut iudicem non ei fuit
turbata, turbacore culpabili
nec de visione angeli, qua
eos videlicet sepe solita erat.
G[ui] nunc vba emmogeli, & h[ab]ta

fuit in limone en cognitans
se nonitate talio salutatio
nō ei consuenit, eam ut
salutare. In qua salutatio
cui aedificet se commensari
se tabulis magno tangit hinc
sua debunt sen potunt habi.
commensabit ei qu erat s[ia]na
plena, qu s[ui] erat secundus qu
erat cup omnes mulierem in
sua ac hujusmodi non p[er] sner
turbacordne 2 jobore sm comm
sacnem andrem. Timbata ei
fuit ex vestituia honesta
& virtuosa, ceperit eciam tunc
an hoc cecet, non qu non
qedat angeli in Deo s[ua] la[que]
ex eo quę iuxta & gōbibus hujus
bey, qu[em] non examinent s[ua]s
vivitatis, qu[em] defectus poe[mi]
nent ut sic p[er]ſide posset
sepiitantes magna virtutem
p[er] am p[er]mi deſertum valde
magni. G[ui]n ex pru[n]deno
& tanita p[er]nerosa 2 pam[da]
nil iudicem Quid ei jesuit
ſisset. Bis andrit autem
sine iudicem G[ui]s et tunc
emulo ſno teneje ſilencior
& tacitum habere amaret. Qu
magna & utile & valio taf

nomen gaudit
nomini festum et ex natali mag
na num. Ena v tota inflama

ut in jeneiaculi, cinctis et ha
pfunsa senoced gemiflexit, et
tinetis mambz dixit. Acto anal
ca Sun: fiat in Im vbi tum
Tunc filius facti totus 2 sine
mora intuit in utri vigino
et ex ea camem affixit, et
totus jemanfit in sin pno
Notes: ut sic pue ymaginari.
qualis p[ro] films, tangit obedi
eniam penalem et laboriosam
legacem funapiens pat fuo,
se meliamant et secundemant
et in eo sem instantia ait gea
ta 2 infusa fut p[er]fetut homo
sed in ota coram unam enta,
valde p[er]nulio: ita as in veste
postea gestebat naturaliter ut
alij. Si no fut similat ane
infuso vel membyor Distinuo
ut in alij. Erat eis a ita p[er]
tus Deus. Si att p[er]fuit homo,
ta lapens ita potens fuit
& modo. Gabriel a tunc ad dua
fua gemiflexit 2 paru p[er] cum
ea singens se tamen meliamant
nus ad eam et valefaciens
et p[er]fuit, et ad patam sedi
ens hoc nayant, et fut ibis
nomen gaudit nomi festi et ex natali mag
na num. Ena v tota inflama

ta, amore dei magis solito cua-
sa sentiens de concepisse. gen-
bus flexis, gjac egit Deo de
tanto Dono hujusmodi. Denote
spplicans eidem ut eam dix-
naret, ut meus. Ita as in hujus
que cito filii sui facienda or
cujusdam. facet sine defectu.
Considayo debet. quita e hodi-
erna collempnitas 2 in bilago
in corde duo, et gjac age Deo,
et Siem leticam. Inandita est
em usi, m a felis, ut vnqua
fuit talis. hodie, est solemp-
tas dei p[er]n qui fecit impens
filio suo in desponsacione h[uius]-
noe nativo, qua hodie fili
sibi insepabiliter vunnt h[uius]-
est eam & solempnitas imp-
cam fili Dei & Deo natalibus
in vito. Hodie & solempnitas
p[er] se, am attribut, opus may-
nacvis inüßcavi, et accept
bemignitatom ena ostendo
humano gen. hodie & solemp-
tas be vugmo d[omi]ne me, que
a p[er] se in filiam a filio me
tem a p[er]n s[an] in s[on]sam &
intempli jecognita e, & affix
ta hodie & solempnitas tori
amque celestis, qua inchoatny

confrat

hod

1118

Nay,eth as domum tua que dix
tabat ab Ierusalem p[ro]Ixxijs, iu-
laet vel exeret 22on ietardat,
aspritate vel Congregationate vie
22e cum festinaconem iust. qua
nolebat in publico domui vides
22i vel munemyl. quidem
nō erat ex conceptu filijs sui
bundati aggranata ut alie mi
aeges. 22on eum fuit domui hec
onostus mat. Conspice & s[ui]
vadit & cola cum s[on]po s[ui]o doma
22e legina celi 2 the dom egnes
set pedes 22on s[unt]t frequen
cam militum 2 bayonni if cam
anor vel domicelluy comiti
nam. Vadirit a domi ea p[an]peta
z h[ui]ilitas et vestitania omn[us]
vizentum honestas et eca dom
secut. magnā et honorabilem
comitumā iest 2 dom iux p[er]
vauam 2 pomposam dom. et
intest domni salutant ut
zabeth Sicens Salve s[or]or
mea Elizabeth. 2da a exultat
2 tota exsultata 2 attensa
sp[u]n s[on] f[ugit] 2 ampli[at]eny
eam tenorem et exclamationem
p[ro] gandio dyrit. B[u]ndæ tu i
mulieres et b[u]ndutus frutnus
ventis tui. & vido hoc in

it neat mat dom mei as me.
Cito et ut feci & vox saluta
comis tno in ambi mei.
exultant in gandio infans
in vto dom Q[ui]v[em] beata v
GO sulittaut Elizabeth. jepl
tno & johet in vto de sp[u]
st. jepleta & 2 mat 22ec,
p[ro]n sepletut mat & films
2 filios sepletus seplet et
mathem. no quidem in ana
matris aliqund ut efficiendo.
2 p[ro] sp[u]n scut aliqund in ea s[ui]
pineando. 2c q[ui]p[ro] scut s[ui]o
afflinenacori sefulgebat. 2 p[ro]
shān seufit. & siat illa magi.
Et iste adnemtui dom seufit. 2c
exultant. 2 p[ro]q[ui]b[itu]t sc[ia]
est. vide q[ui]ta vutus sit in
vbus dom. qua ad eac[ui] p[in]cia
conem confect. sp[u]n scut S[ic]
em habitant ip[ro] erat plena
q[ui] em inutib[us] sp[u]n scut alio
eciam seplebat. Rudet & doma
in dom Elizabeth Sicens yag
mificat ana mea dom. Et exu-
tant sp[u]n mens 2 totu iu-
dem compleus cantuam p[am]
S[it]tatis 2蘭d[io] s[em] de s[an]
se sedend[ui] ponent. & dom
ma in inſeniori loco se posuit

conu

as pades Elizabeth. Et illa in
commenti singens 2. hoc non
feyens eijenit eam 2. pietas edept.
Querit a diu de modo sse
et accepsis 2. elizabeth de modo
sue. Et heri sibi notare adiunct
nayant 2. sandant Dei de vobis
concepcionem in gismu acronei cor-
spinit. 2. dies letias agnit.
It fecit ibidem diu quia meniscus
ebns ebnus ministrans & smid-
ei in omnibus que potat huius
dicent & denotet qui habita se
ei mittens de 2. tocos undici
jegna. O quibus domino qualio
camna quibus litteris in quo
pere qmorant & jemnestunt
tales mnes. talibet filios seam
date mana & Elizabeth hujus
tohos &c. ut eciam ibi magni-
fia venes zacharias & johann
Elizabeth adnemato tempore sio
papti. filium mei quod diu ele-
namit &c. se fusa 2. diligent apud
mit & expediens erat & nevus
ulnus av quia ipsam intelligens
aspirabat. et cui en mat pos-
juge vellet ipse cuspide sini ad
eam utebat. 2. in ea soli iocat
dabat & et ipa defectant, eram
amplius abbat & osailabat joande.

illud est

Considem hit magnificenciam
pohis. nullis vugibamam
talem huius cymi & magna & hae
pudencia jepimmt de ipso in
qubis non insisto ad pessus.
In octano 2. die censivo est
pney 2. vocibus & pohis &c.
apunt eis ob zacharii & papheta
nit dicens. Buit 9.&D de 9
isso. & 2. visitant 2. &c. ut
in domo ista hest duo pulchre
sima canticula facta fuerint. &
magnificat 2. Buit 4. & huius
tus stans post aligna cortina
ne ab hohis videt, qui ad cy-
cisionem pohis veniant an-
diebat attente canticuli illud
in quo de fido sio fiedbat
menacio 2. ota conspnbat in
corda sio. tangit sapientiffa
Tandem valefaciens eliza
beth 2. zacharii 2. & bunt 4.
pohi sedunt in domni hitacnis
sue in Elizabeth cum ponso
sio in qua jenione paupcta
tem ems ad mentem senora
Redunt et ad domni in qua
nunyanem nec vimi in alta
nuncam munemunt. Et in posse
fiones in pectinam Stetit 4.
Hujus tibi mensibus apud

nus.

ullos forte opnlenios miſt anted
jedift ad pannptatem suam ut
ppnſo mamby laborando vitni
penſaſet Compate onbi et ad
amoſem paupctatis astende.
Quonodo p[oe]ſeph voluit ſu[n]am
mapam ocuſte dimitt[ate] et qui
conſoſtatis eſ capi[t]ui. 1.

Omni a ſunil h[ita]ſa[J]eut
Sna z ſpoffno eum Jo
ſeph et geset j[he]m vtejo
matno. ppoffons Jo[ſeph] p[ſa]
jam[am] eſſe voluit ſupra
mod[n] Attende h[ic] bi[n] q[ui]
nuſta pulga z utilia ſiſſe
poſto. q[ui]a et ſnbita[que]
ſu[n] voluit ni[m] ſua h[he]ſe
vi[n]i. eu vellet ea viſgmè
e[ Respondeo tibi, q[ui]p[er] ta
p[er]mi[n] est ne g[am]da i[fa]
ma[J]et. Sed[n] ut v[n]i miſdo
z ſocietate ſne[J]et. T[ey]an ut-
diabolo o[n]ca[J]a[J]et p[tr]ins fili[
ſe] Conſpia[ebat ei,] ſu[n]g[m]
ſua ſenel[] z p[li]mes[]z t[eb]a[J]e[]
et ei[m] on[de]bat vultum
ty[ba]tum z o[c]do[rum] antebat al
ea, ſu[n]spicano hoc ex adulto
otigiffe z cogitabat ea o[n]ca[
te] dimitt[ate] ſides quom[]
sens p[u]nent ſno[]t ebula[]o

nib[us] v[ex]ari z tempe[J]a[J]t ad ip
ſor coronam vejo de eo.
Sic p[er] y e[m] ſigns e[m] emu
gelio. C[ir]at e[m]q[ui] e[rat vy
inſto[que] magne em[] vittis
erat. Cui ei con[]t[que] d[ur]a p[er] ſi
vejeo[die]e conſuſionu[m] dolores
z ſu[J]oriz. O[tr] v[n]o a[n]ditti[m]
vy[oriz]. tamè ip[er] se vtnoſe
tempe[J]abat z ea acuſtato
nolebat. O[q] pa[J]e[J]nt p[tr]uſibat
hanc velib[us] minu[m] non se
vimdicano[]z p[er] p[ietate] vittu[m]
ce[de]jo volens. voluit e[m]
o[n]cito[D] dimitt[ate] O[q] nec[S]na
biſſima p[tr]uſi[J]nt o[m]e p[tr]insba[
con[]o z magna t[bul]aco[do]. p[er]
Sebat ei z videbat ip[m] ee
ty[ba]tum z de hoc ea[]a p[er] t[eb]
bat[em] h[ui]ndit t[ui] tacebat z oc-
nitabat de[J] Don[m] et p[oc]mo[
voluit] p[er]p[ta]tapi. V[il]io z maſa
p[er] ip[m] de[J] ſac[em]entu[m] p[ra]lacy
ant de se alij[que] cogni quod as
iſtitanam p[ut]abat p[tr]inejo.
Rogabat a[D] ſu[m] ut ſemedi[m]
appon[J]e p[er]na[J]a[J]et z h[anc]a se
z v[n]o ſno p[tr]insbaco[m] auſ-
jet, vid[em] qui[m] magna t[bul]aco[
z anyietas e[rat] m[ui] e[m]
d[n]o p[u]m[di]t v[ob]p. anſit em[]

A solelett

A. F. a malia

A-771

Jesu[m]n i et a patrzb inhonoratu et ex compas[]tione qua h[]ebat ad al[]as adymagm[]e sn[]a e[]ea t[]as gn[]as y[]idebat impabili[]t et, vinn[s]alt dampn[]ati et hec erat al[]i pena ma[]d[]er quam fiat p[]assio corporali sn[]am p[]pe h[]anc tollenda iustit[i]nt illam vid[]es q[]non p[]nle f[]ey- cula p[]osita al[]t et a[]ppmata Si vis g[]o sentis dulc[]esem diuillante ex hi[]s f[]uitib[]nus j[]m[]na diligent et sepe Ne natuitate dom tempore edat iustialis quo diu[i]spito est vii[]n- n[]erfus[i]s orbis capi[]t! g[]o lunc[]ye[]n

A

Duationt[]o iy me[n]stn temno exi[]t edat[i]n ab impatojo cesajo au[n]istio iut diu[]bejet vinn[i]no orbis q[]ui[]libet in cu[i]tato sn[]. Cui[]b[] Joseph i[]o vellet in i[]nitatem dom Bethlema et f[]a[]jet q[]p[]e e[]et temp[]ora vena bil[]as pt[]no q[]ingio s[]myt ea feci. Vadit g[]o d[]na tem[]n hoc- ritu[]e longo, nam bethleem es[]p[]o ieru[s]alem p[]ro iu[]lai[]p[]. Duant al[]i feci bonem et a[]sini et vadit siat pan- pes n[]icatores bestrayn al[]

cent bethleem q[]na p[]ampos ejant et multi confeyent p[]eadem ca[n]sa h[]ospian b[]eje n[]o poterunt. Compate g[]o do imino m[]o. Conspice ea deli- catam sn[]am iu[n]en[]. Y[]e et amor ejat. ex longo t[]u[n]os festigatam et e[n] vejecundia n[]t[]e g[]ontes i[]cognitas que sentem v[]bi g[]o mesat et n[]o innuemente. O m[]o eam iu[]ce- c[]ant et so[n] eme et sic co- g[]unt. D[]u[n]tejo ad q[]nanda viam cooptam v[]h[]o[n]es tem- pore pluie d[]u[]tebant et i[]bi p[]oseph q[]n erat fabey lignaym[]o e[n] omge forto ali- q[]nality se clau[]tit sn[]m e diuigentia ssime q[]spice omnia ma[]nye q[]e seke[]a ea q[]ne ab ip[]a d[]na senelata et on[]sa fuerint p[]ir et a qu[]nod[]a s[]d[]o p[]ie u[n]i ordino f[]idedigno habin- em p[]ito senelata f[]mi[]sso e[n] g[]o vemſſet hora pt[]no sn[]m[]o. media nor[]te D[]u[m]o diei ſi- gen[]o beata v[]ngo appo[]diant se ad q[]nadam colupna q[]ui ibi fuerat p[]oseph a ſedebat iestis eo q[]u[] no pot[]at ſe[]to que ſedebant p[]ay[s] gen[]o

X

t
f

S. Joseph, 2 acnpnens de feno
pſseph, p[re]c[it] ante pede[]do
nnno. 2 vttt se in aliam
ptem. Ene films de etn'
wen de matn[io] vtr[io] ſne
aliqna molestia et leſione
in momento ſi[na]t erat in
v[er]d o[ic] ſunt ext vte[]r ſup
ſem[] ad pede[]s ſne matn[os
vi[gmno], et bendita matey/
mc[ontin]enti, se jecolligeno
2 mclmam, dnſert amplex
am[] e[n] posuſt in g[ie]nno ſu[n]
vbeis de cel[]p[en]o, a ſp[ui] ſt[oe]
Edorta c[ep]t l[an]aje e[n] ſen l[im]p
pey totu corpus e[n] latto ſuo.
Quo ſto inmoluſt e[n] in v[el]d ca
p[rt]os ſui[]r posuſt e[n] mp[ſep]io-
Tunc bos et al[im]s flexis g[em]b[us]
posu[n]ent ora ſua p[ſep]io ſtan
tes p[er] n[ae]s, ac ict j[on]d v[en]
tes cognosce[n]ent q[ui] p[ue]r o[c]
p[an]p[mi]o conſtectus caleſacte
tempore tanti h[ug]ori n[id]ige
bat. C[ha]tey, v[] flexis g[em]b[us]
adorant e[n]idem et g[iac]as
a[ge]ns Deo d[ur]t G[ia]b ago[d]
d[ui]s ſt[è] p[ar]c[]p[il]n[t]um in
Sedist[ia], et ador[us] te d[em]ſen[no]
2 te[ſi]lui[]n de i[mi] 2 me[n]Si-
ulct[em] à Joseph adorant e[n]ni

2 acnpnens cellam aftui et
exthens de ea cuſtumellic] de
C[ana] ſen de Go[ra] posuſt m[x]
p[ſep]o ut ibi ſedej et D[ui]a ſup
eo ip[s]a se g[ra] posuſt ibi ad
ſedendui et cellam posuſt ſo-
tus cubiti] et C[ic] ſtabat D[ui]a
inndi tenens vultui n[ux]ta
p[ſep]epe n[un]ya ocui[s] 2 toto
aſſeatu ſup. D[ule]ſi[n]mi ſi[mi]
ſui. Lyne uſiq[ui] de j[en]ela[c]o.
H[ui]s g[ra] ofte[n]ſis ſic d[il]p[u]nt
D[ui]a 2 j[ema]uſt angeliu[s] et
d[ur]t ibi lande[m] magnas 2
longas q[ui]as e[n]a 10[us] in[du]r[t]. F
il diſendi vel ſiq]endi apti
tu[n]mem h[ui]s. Diſiſt[ui] ortui
p[ne]p[ui]s ſaſi[n]mi 2 ptui ſumulct
j[eg]nue coſeſt[us] 2 in vtjoq[ui] arti-
ſi[n]mi pa[n]p[ia]tati]mi attende
p[ote]s. aycti]s e[n] midignerit[i]
2 ip[am] ſaynandur[t] truſi[n]mi.
q[ui] hijs p[am]ni] complacet
C[ib]. J[nh]ijs ſen[i]o] Deſe[ra[t]
inmolin. R[on] consolat[em] ypi-
mi]ſan[acia] lac[i]ns e[n] p[ſep]e et
ſtabul[i] g[ay]nlo[s] 2 ch[ach]i[n]a-
tes in ſeſi]g[ua]mbu[c]ant[os] et
a[m]a[n]tes A[mi]a] cathedra[m]i 2 ſynag[ro]s.
G[ui] pa[n]p[ia]tati]mi 2 la[bo]
j[ant]tes ſedui g[ra] ut b[or] Deu[n]

cise

h[ui]s

Antiquitatis
Vallis

Hanc panptatem knant mat
z vysd o filmus sei non sinit
designati fabniti uo bestias
no femi u ceta vitia. Deo o
panp z mops pn19 z nonisti
mus hospes in sulfolio panp
in psepio fligit in epiptu sedet
in asino eu panpibz offerit in
templo z indus suspendit
in patibulo. z Dotnisti adscet
in sulcissima nse z pueo jhan
maxim corporis afflictionem
Nastat dei filmis an9 i albito
ejat acutus vellet elegx Dey9
elegit quod molestus et tu
flect ut d pionnissu olim pey
ysfam am pham um plus saens
sepobas malu z elegd bomu
cyalm voluptas corporis est
bomu ems afflicto. or hanc
elegit illam sepbat pney sapi
ens ubn infans De adora
cione pastor et stet angely et g.
ato itaq. suo angely
multitudo ibid est exsult
sui sni adoranserit et con
festum ad pastores puerit. q
erant ibi zpe forto p minus
mancantes eis natuitatem
ipam z con. Exindo ascen
dejit in celi et canticis et

N

mubilis concinibz sin eam si
mult miciantes tota g snp
na cum exhibitis magno q
festo feriandibiz et gizeq accinibiz
deo p[ro] exhibitis. venerint
omnes emes eune celestis ort
quot ibi eiant suarestine pey
oedicés suos virgus faciem de
sei sin et adorantes en eu
om ienenaq et eoa bestissima
nyem ems caides eadem
et carnical personabant. Qun
en eoz anditis nonnem ieman
sisset in celo quin visitasset
dui omi sic hmulte constitutu
in thd. Et ei in mullo eoz hec
suffania cado potuisset. apud
as hebunt et en iustit pmo
gentiu in orbem theo dict st
adorount en omes angeli deu
hec de angliu meditat juss
Dui pinto qnaliter vitas
se hinejtt. Venerint eaa pasco
jes z adoranserit en jeseje
tes qne andejant ab augе
liu mat u pendentissima
ora qne de ipo dicebant
consignabat in cedo suos illi
a gemitententes sandentes
abierit uonuiffito et tu qui
tui distinisti z adora Dui

Deo tuum

Seu tuu z postea injem fua emf
& senentur salita seni senem Jo-
saph Oemde ostailaje pedeod-
mum pomer ibn u p[emio iac-
tio. & joga dumu ict eu tibi
porrigat aut pimitat acipso.
a cipe eu & ntt gjachia tna
eu jetme jittueano faciem
emo diligent ac senentoy
desculajo & Selectajo in eo
sonfident hoc facere potenc-
appe ad paades vent p eoc
salite & cu eis huitit qunit
est Tand[ o ipmi dumft in
abmi. vise bemgntas fua paaet
cu pimitte tangi p[uo tuo vello.
Q no pimittabt p[itpcomt et
amori. semp tuu en senencia &
timojo hoc facias appe & sens
f[or. postea eu 16das mati.
et conspice diligent q[ui studiolo
& sapient gnibeyat eu2 lattat.
& ceta fact obsegna. f[at tuu
& asuma ea cipotes. in h[us
domdazi 2 Selectazi at f[edule
meditat iemento & q[uitina
potes fas familiaj[us d[us et
p[io ibn 2 utneaj[is faciem eu9
dpe in qu[em deffiant angeli
p[spice. semp tamd ict dyi eu
senencia & timojo p[itr amos

ne pacavis jenffam. Repitayo
& debes te indigni talim q[ui
uſac[que meditat ei debas eu
sundo q[uita ſt hodieerna ſolp-
utas hodie nati nat expe.
& cito hodie Entialis dies
etui jeho fili Sei vii. et
pney natuis & nobis 2 filius
Sattis & nobis Sol, c[irat
in nebulo claje jenffit ſponſo
eat[ eſtert 2 ſtor capnd p[ro
cessit Se thalamo ſno. Et ſpe
cosus forma p[er filius hominu.
G[na deſſutam faciem ond[tt.
hodie ſens & ille y[ angeli.
G[na meſtelfo deo. hodie pay
& h[oc]h[ui minita ut in eo[em
ympno otmet hodie naſſet
deu. 2 vijo p[art. ut ſa
cautat eſſa. et p[ro] totu mi
Su melliflui ſa c[it teli &
uita camt angeli 2 p[imit] hodie
apput bemgntas h[ymnatas]
salutatoris in Sei. et 1[D]orat
& Sen[]o in ſuittu[no ch[mo]
p[ati] h[od]e iſta S[no] myacl[ui]
contigent q[ui omnem ſipant
netelletu. 2 ſola f[ides] appu
hen[]de p[er] S. p[er] Sen[] naſſt
& vijo p[art]. h[od]e autit[que]
innacl[or] c[ym]t iuſtitu[do

Vemq; oïa que dict sult de iay
nacòs hic clays elucestult
ibì mchoata z hic mamfeta
Videas ut illa z ictis inوت
ombiz adnigc; io nito è dios
ita imbilacòs gandn z letio
magno De crentasione dumt
fìssimi nois poſtione. 10 ſic 2.

Salutis

Ottano die enuèſuo
ſ pney Dno magna
hodi fea dumt Drinnip
maſſatu E nomè ſalitiò nje
ch icè q; ab eeno d impoſtati
ejat z ab anglo vocati pnis
g m vto compert. hodie
ſunt decanattù z noatù no-
men ems icbè: ibc dict
ſalnator et hoc è nomon
q; è ſip omòs nomò, ut nù
hoc nòid omè genu flentat
celeſt: tjet; et inſenòz nec
è alignòs nomè chb celsò
in qno nos oportet ſalnos
ſien: ut att apbè pectno.
hodie mapit Dno ibc ſui
tactiſſimi z pacoſſimi ſà
gmòs pio nobis eſſumè
tempeſtuo et cepit pati
pjo nobis: z qui pati uò
ſect. hodie pio nobis ced
portano pena. ſompate g +

plora eù eo qma hodie fornt
plozant in ictis solempnntati
bis nftut sandeio debent
pp mam salitte: Sj nuctmi
opatti z soleio pp ſua angus
tias hulacodes z Dolores an
disti in natitato quiita affliai
donem hùtt z pennià z ut
alia hoc enà ſuit q; quado
nati posunt eu in p[le]pno
ad capnd emò posuit qne
dam lapido intpoito forte
feno Et ut hùm a the njo
qum vidit ad huc ille lapis
ibi appajet ad memoriam
nnyat? puta ex liberei
poſſuset p[lin]may ei ha
bniſſet Sj cui alund uò hest
q; ponet eu amartudin
cordis posunt illà lapide
Andis eca; qma hodie ſang
ue ſmi ſudit. ſunt ei cayo
emò p[co]sa z teneja eu en-
tello lapideo maſſa amajo
maſſa: 22one g compacied
è ei cestè z mati en Sulas
ſimo. D[olorant] e[he] hoe
pp soldrem qne ſenſit z ſua
cayo tena. na[vo]ta cayno-
pasſibilem hùtt cia[t] certi
hóies. set eo p[lorant] edis

10

["ne quod matem emo piousius po-\ntutat lacrimas continere plo-\njantur ipse, quæ plorantem\nfilios stans in senio emis\net aspiciens pinnula manu ad os\net ad vultum suum posuit quod\nvel intuere juxta eandem ne\nplorasset. quia enim tenorem dili\ngebantur a lacrimis cesserunt vole-\nbat. S陆t et mater et ustejacentur\nnon obstantibus dolores et lacrimas\nfati et vultus et ubis consolabit\ntur et intelligebat ut tangat\npudendus simia voluntatem\nemis gessus non suus loqueletur\net dicebat.ffili me vis a pl-\njatam me cesseret cesserat et tis.\nNon est ploranto te posuere no\nplorato. Tunc ex compassione\nmatris filios suum multibus\ndesistebat matris ut ipse et\nsuo oculis estebat et vultum\nvultum applicans lacrabat\neui et quibus modis poterat sebe\nlaberet en et ute faciebat qua-\nens plorabat. quod forte pu-\neratque faciebat sepe ad\nostentendam inspiciam hinnam\nnaturam et velle assump fat et\nad occumbendum se ne a diabo\nlo\nno est eis uti cito et alii\nconscio est uti et alii cito et alii\n

and his name

S22

26

ibn. Jutut illi domnclam ge
milleut et adorant omni ibn
pneuj senent Adorant en ut
segem et honorant ut deo an
gustin, Adorant ibn in cayne
et Oide qitta ejat eop sidos
Qmde ei ejat qedeys qne ille
pulnus sic milit meditancu
panpella mathe unneit2 m
loco sic abiecto sme soacetate
et famha et lme ornatu eet
Jex. et eet neve denot et tu
vell qedent. Tales huc et
alem committ optz nos hede
Stant ei gemfley coram eo
colloqunt ei dua: et p misfte
tes vel p seipar et sapientes
ejant et forte lingna liehea
saebant. Quejut ab eade dua
de condicibl isti pini et illa
nayat. illius ota qedunt Son
spice bene eos qna senent et
cimalit stant logmit et andi
int. Conspice et Snam et ei
jnbor stat in vbi iste et
odis utram Symfis cum
vejemdia lognit 220 ei cu
Selectacoe na no Selectabat
logni vel audi. Si de tante
Sedejat ei vigoem in hoc mag
no ope qna illi jepfentabat

vndep

vinnam ealiam scam fietusa
ex gentibus Conspice et peneim
ibn non di lognit. ex stat
cui matnitato et gultato tacy
ntelligens et adultus et beng-
ne jacepit eos. et illi multimi
selemtant in eo ta vihi men
tali qum nit ab eo domi et
illuminati cy corporali. qua
speciosus ejat forma p filios
homin Tand confolacod mag-
na jacepta. offent ei de am-
thno et nijam. Apientes a'
thesanos snos et ponentes
aliquem pamn vel tapetum
ante pedes diu ibn optule
nit qumlibb eor illit tria mu
neda. in mayia qultitate pa
pue de amo alias ei p pua
oblacodo no oportnisset apno
thesanios. De luni em habus
sent ad mam oenechalli
eop et tuic senent et denoto
osulati ut pedes emos de
tuic puey sapientissim adhited
it eos magis consolasetin
2 m amor sno ioboret por
jeyit osulanda et mam. fig
nant ea et bndiyit illi aut
mclmantes se et valefautes
cui magno gandio jacefferit.

52

s[te]o Joseph apud P[sepe]o in illu lo-
tello patient[ur] et h[uius] i[n]sp[itu] ad
quatuor[que] i[n]simi Di[om] ac et eet
q[ui]nemo alia multe[rum] de i[pp]lo.
Et p[ny]er ih[ec] eet homo p[ny]mo.
et multe[que] legi[rum] ob[st]inato[rum]
S[ic] qu[ia] no[d]ebant p[ro]gat[i]nac]
[s]ingula[que] i[n]o legem ob[st]inabat
ut c[ogni]i[n]no ac facerit q[ui]m in
co[nt] eg]egat[ato]no degentem
c[i]bi speciales p[ro]gatmas
expigurit fieri et i[n] alio[tang]um,
honorabil[ato]que voluerit in tali
bisque diste[mi]. Et hoc u[n]p[ati]
h[ui]lita[rum] va Stabat g[ram]na
mo]mo aliter inlitterat s[it]tum
s[иem] expeditas n[ig]estina
in templi[m]. Stabat vigilans
et attenta s[in]p[er] a[i]tio[n]na d[omi]
fili[m]que. O s[ene]c t[ui]n quanta
sollicitudin[que] et diligen[na] ip[s]
gubinabat. ne vel in m[m]mmo
eet d[omi]nitus et a[m] fili[m] s[in] di-
lectus. T[ui] q[ui]ta ien[en]o[m]a et
cantela et p[ro]tino]mo vel
amore ip[m] q[ui]t]e tabat q[uod]
ve sciebat ip[m] de s[eu]n ve[rum]
et dum s[mi]n. flexis g[em]bi ac
aprebat et ieponebat e[m]
t[em]mo T[ui] q[ui]ta e[m]na i[n]am-
dato]n] confiden[na] et a[m]no

materna ip[m] a[m]pleyabat i[m].
et osculabat. stringebat dulac[
et] et selectabat eo q[uod] e[n]ebat
e[m] fili[m] s[in] Q[ui]n s[ep]o quam
capiose intuebat en in vulti
et singulis ptib[us] emo s[ac]tissi
mi corporis Q[ui]na se[n]iose q[uod]
prudent[em] tenella menb[ia] s[in]
sia componebat. acertat fut
h[ui]lina. ac fut prudenter
s[im]a. vnd[us] in singulis offi[as]
et ob[st]inens vigilanti et
dozmenti sed u[s]o i[n]ſebat.
n[os] soli[m] m[ar]tut[em] set e[m]
ſi[n]deno. O q[uod] liberem en la-
tabat. vi[rum] fieri poterit q[uin
magnat] et exi[ptam] Sulcedem
p[er] alio[s] feminis in talio
filio[s] c[att]ato]no centumet. eet
de s[te]o s[en]o j[os]eph i[ef]ert
bent[em] veni ce es et q[uod] p[er]
ib[m] s[in] g[emia] s[na] tenes
ei[n]dem frequentem a[r]pit Stato
g[ram]na apud P[sepe]o sta et tu
c[u] illa et Selectayo frequentem
c[u] p[ro]u[n]do ib[m] et uti[que] ab
eo. Quodlibet a[m]na fidelio[m]n[am]
ino i[el]igio[s]a p[so]na a di[
n]o natimuitat[i]o v[n]s et p[ro]ſicis
c[oe]m debet partem ſemel
in die ad s[am] P[sepe]o d[um]

["visita[que] adoratio[rum] puerum hujusmodi in eisdem alicujus me disanti. De pangetate hujusmodi et hominum in eis. *De puerificatione beatissimorum angilim majorum et eis oblacundo p[ro] sédentem cœno p[er]nem. 12. Ine[que]*", "Aeneamente et quodamque hujusmodi eis p[ro] sententia statutum est, ex ista ex eis p[ro] sententia et Joseph et venit de Bethelem in Iesum, quodque fit inimicam multijam in eisdem domum s[an]tent et eis vado et tu eis et ad eam portandam p[ro] se. Et diligentia conspice olim quod dictus est, et fit quod denotissima est Adductus et eis tempora as templi in domum hujusmodi templi emerit et eis tutiusque est ut eis pullos colibarit, ut fit ex集 p[ro] se. Et cito. Cito. Cito p[ro] pangetibus, fit ebat. Et ex eis pangetis. Necdum et magis de pullis colibarit, et factis et finis p[ro] minimo p[ro] se. Et emittens in legio p[ro] sententiam in vultum domum. Et emittens gemitu tacet. Se agno qui ejat oblacundo senti. Et eate gymeon in eis vent", "in eis in templi in sententia, atque in eis in sent

in dictu Precedent alacritatis in quo
veniabilis senes Joseph et Symeon
tenentibus et p[ro] manu et cum cœxita
come magna imbibentes et p[ro]sul
dintes Confritem in quo quod
p[ro]mi in secula mia emis, fideliis
dicti in omnibus vobis finis et Re-
sempeoem insit et in plöno
et e[mi]littatutem inuenem se fa-
ciet et e[mi]nur et e[mi]s dicto de
nunc in secula Catechism de secula
tuâ in medio templi tuâ et cœta
talia Segnit vino mat portans
jegem gladium ibidem 2 alma sacer et
vadens ex lato cum senencia ubi
lantus et ipse cum gaudium mediabili
cantans dicti Ab istis fit processio
panas quod et magis valde
jepse intentibus qui ex omni genere
hominis sunt ement ut et e[mi]s de
masculis et feminis, seminor et
juniores, vobis et videmus et
a p[ro]nemuit ad actas, mati ai
seniora gemissunt et offert
dulcissimis, finis Deo patris uno
Sicens accepte patre excellentis
sini vingentur vini quod dicti
mandat et velle legio vobis offe-
bat et p[ro]p[ro]mogenitam meam est et
s[mi]o pat ut e[mi] in jeddatis

Et singens dimittit e[mi] s[mi]p alacritas
et de quod alioque oblatio est, s[mi]nque
scilicet talia fit et nec fit. Stat
p[ro]e h[ec] ut alacritas dicta est, quod
alius p[ro]sunt et faci mati, uta
jepsiat in secula 2 alios ac p[ro]sa-
ent et h[ec]bit e[mi]p[ro]scat ut fieri
Semceps debeat. As in seconus
sacrorum et jeduntur dicti omn
tangens finis in quod cito more
aliorum. Sicut e[mi]s gen[io] monete,
qui h[ec] a Joseph sacerdoti solitatis
mati letant, se acteptit, film, et
acteptit se manu Joseph p[ro]scio
anes ut offert et e[mi]s gemissunt
tenent, manu sua elevantur odio
m in celu optunt et e[mi]s dictos d[omi-
nte clementissim pat h[anc]
oblatorem et immustulam et p[ro]mi
domum et p[ro]sunt vest et h[oc]s de
sua p[ro]nuntato p[ro]sentat et p[ro]
h[ec] ut iama s, nasci in aneis
porjens, et citoos finis clemant
et celu Et in du[rum] lognens gestus
sunt cum matris optunt et po-
sunt et e[mi]s s[mi]p alacritas videlicet
quales oblatoes sunt et s[mi]p[ro]
mati et filmis quin poterit
taliter hostia, quin p[ro]s p[ro]mpe-
di vel e[mi]s jepnens, abbat. Et
p[ro]scit s[mi]p ut p[ro] manu s[mi]p
scoren

angelorum in sionia cum presentat et acceptata valde. ita quia tota cuma inibus est exultantur. Postea beata vingo adorans et secundum se etnon pati discesit de 1erlin. Visitat Elizabeth 2. volens virejo. Johem antoq. de illis potibus disset et vassb 2. tu semp. et ea quocumque vadit et adوما porta je pinnu hujusmodi venset et eam fecerit magnam festum maxime de puius sibi et puer catabantur ad unum. et Johes qui intelligens se ienent et habet ad ipsum acante et johes quic pney magnam coram Deo. Si forte bûdichit tibi. Aliquam et dieb. mora ibi contjatta est. Dunt volentes jedus Johamnensium. Si a mpda vis informavi de hujusmodi et piantato consideja oblacundus jedempcomis 2. legis obfna cdom 2. de facta poris adhertejo. De fuga dom in egyp tim apnq 1q.

Anno p[ro]ſeient vſus Raza
Jeth neſaentes ad huc ſupra
conſilim domi et quod heijodes pa
jatet se ad necem p[ro]huii hujus
gelus domi appauiut in ſompis
joseph dicens ei ut c[um] p[ro]nei

et matjo eum ſingeſet in egyp
tum. quia heijodes quejerset p[ro]
se am p[ro]huii. Josephi v[oc]iſi
exerat matjo hujusmodi eispa
et incontinenti ſingens nullu
mora contjatta voluerit et aſſi
pe J[ou]n[i]ſſa orbi. ad hanc
vocem o[n]a visteja eum. et
eta fili salutè nolebat nec
ſligens me[n]tis qua noto
ſtatì inceperuit ne vſus p[ro]tes
egipti. v[oc]iſita jo[da] p[ro]ſa et
inſa quom[mi] p[ro]ſum hujus dom
mentò matey edenat Conſi
deja 2. actus ip[ro]ſum p[ro]huii
 Dom exerat et ex nò p[ro]nunti
uiu inſterjo. 2. compato ip[ro]
Attende diligenc[ie] et minuta
bona in p[ro]ſenti negoio con
p[ro]ſa p[ro]tes p[ro]priio conside
quom[mi] dom in ſua p[ro]ſona p[ro]ſe
pit aſſa et adiſa p[ro]ſut et p[ro]ſi
a[ſ]p[ra] et cu[m] ſimile et g[ri]gito
no 6io impaciens. na my
montò inmemos valde dom
e[m] in natuitate ſua mag
nificat p[ro]ſut y[pi] a p[ro]ſoriby
ut dom 2. p[ro]ſa p[ro]ſut et c[ui]
cu[mi] ut p[ro]ſa. Semdo magi
vemerites eu[mi] p[ro]ſummi ho
nozarent. et inſi[mi]mò

ipso in stabulo remanens, stabat ut analia et plorabat ut emam homineli filius. Postea fuit pseutatno in templo quæ in tuu exuilemuit cymion et anna et nunc ab Angelo Sanci ut fugiat in egypti. Et de multis talibis potio in vita sna pecto quo ad nam inimicidem possunt setoque. Cum gos consolatdem bienerio, tubulatdem expia et egisamido in mebis debes extolli ut jangi. Et em Dno consolatdes ad spem sublendenat, no defixa, me et tubulatdes ad hulita tem consilienam, ut cognoscentes impiam nam temnisse in Dno timoze. Ad nam gos inimicadne meditem ipsum hoc feci. Et ut se diabolo occultaret. Sed, considu et de consolatones et biuficia quæ ea percipit in Deo se psejo in capient. Et ipso in capit in Deum ad. nec habenti umideat. hoc dico. Qna angeli de loco conues febant ad Joseph et in ad magiam. Cui tamen longe in senior est ea tem quin percipit. licet no psepat

pjo sno velle, no debet iustus ec iu ninnajo. Cui et Joseph qm taret eiat apud Dein no palam et in sompnis tales a ceypat alloacbes. Fejo, si qse in Dmo Seno, Dat ant nitit nos pseucolibet et tubulacibet veyabi. Nòne tubulacb eiat magna mati et Joseph eu videant pum ad omonion qnei. Quid et iu? potat audiet stat in hoc eor tubula magni ex lite et sentent ipso Dei film tam et bazi potat sensualitas eor a Dico. Quid Deus omnipotens qide quod iste filmus tuis fugat. nòne potes hic eu defendo. Et et in hoc erat eis tubulacb. Qde in ejus longe optebat eos id. quæ ignorabant et p passas eu tam eent thebiles ad eundu Ouna. Ipse inuentitem. Joseph ipse senectutè. Ipse pney eciam quæ portaje debebant vix erat dno? mensu et pegymari habant in ejus longuè et alienam et panpec et quin in chil habentes ora tu possidentes. Duna em in ista sunt afflictus matia. Qito

considèrâ beingutatèm et vi de quò
et qùcito p[ro]secuènèque patre et fugat
de h[uius] natum et h[uius] sìno et tâme
bemigne credit finori illius què
p[ro]de j[ui]que potat in momento. Nòs
fùnda è cùm h[uius] multas vel bemg-
ntas et paciencia magna.nòs
bat ei vitem sebb[que] fugi ddo
inſidias eme utas. Sic et
nostrè corèm facere obmingatib[us]
[J]ephendentib[us] vel ebulantib[us]
nocirè non eis j[ui]ſtè vel de
ip[er]is vimdcam p[er]e. Et p[er]aet
 eos porta]o et eorù finon c[or]sò.
Et quòs plìno è majo p[er] eis
ora]o. ut alibi dictum in
eumſalio. fugi ebat. Et cùm
ante facere domi ſin. Et p[er]aet
ſinì diaboli portabat aut
en matem em] univer]is et tena
valdo. Et Josephi inſtit]ui senex
in eip[itu] p[er] via ſeluenſt j[ui]
obscinà nemorosam al[ia]pam
et m[ort]itatu p[er] via valde c[or]
gam. Dicte em] ex ad iate]
cuij[us] ſint vimdcam vel diu-
decim diete. p[er] eis ètiam ſint f[er]
noz mensù. J[ui]ſerit ut
Diet] p[er] illud destin p[er] qùs
tuicentur fili] iſque ad] amicis
Et quom[que] faciebant de vitu

secu portando. Et eà ut qu[em]
q[ui]mestebant vel hospitabant.
Razo em] domos in illu deo
nun]ebant. aut quom[que] portabat
penas. esti. Et solem] qu[em] ejant
ita dulicati. Compatè eis
qua labor. Dificulio magnis
et longis è tan ip[er]is qu[em]
il]ui. Vade et tu eis et inma
porta]o p[er]mi et siqua alia
portant. Et ſin]as eis in oih]
q[ui]b[us] potes. Non debet vi
dem nobis labor p[er] nobis met
ip[er]is ad e p[er]mam. p[er] q[ui]b[us]
tant] labor ab alio] et talib[us]
toacens et affixit] Se lym]
et q[ui] ip[er]is inde]to et p[er] ma
contingunt qua p[anca] antem]
ca men]t] et non c[ui] j[ui]ſens.
Sui q[ui] eip[itu] ut]uerit on]a
ysdola ip[er]mi]as c[or]nerent
siant p[er] y]suidam ſiut]t p[er]h[er]
tim] Ascendet. Und] cup[em]
bem lene et ingebet eip[itu]
et ōmonebit] on]a ysda] eg]p]
ti. J[ui]erit et ad on]a c[ui]
tattem que vocabat] he]mo
polim et ibidem on]a domi-
enam o]ducent]e h[itan]enit
ibi p[er] vi]t]e am]os. ut p[er]g[ui]
et adueno p[ane]t et egem

Ampolus

Psalms

mcogniti et desyerti. Si huc occ
it pia et pulchra valdo copas
sina meditacord. Adinitas bene
que segnit. qui ei et quoniam
vinebant ista tanto tempore
et muy mendicabant. legit
em de sua quod acu et
ope textno cibi et filio que
jebat necessaria. Suebat
e et filabat sua midi
cio amos pauntatti
multa p oest mihi pani
ptatem dileverunt. et eide
pste nse ad morto sema
nerunt fidem. Si inqnd
bat ipa p domos petendo
panes et alia in dbz opas
Oportuit ei hoc p vicam
mnutesc. alias vacass et ta
libr. apibus quilibet inno
potat Dominaye. Si ei pue
he ceperit ete dquinennio vel
cic miq portabat ambassia
tat. matris petendo pessm
qmbz opas valsejet Non ei
hebat alii sattiferum. Si et
inqnd portabat ex parte
matris opa feci petens solu
cem et pend. Nono intali
bis embeſebat puer hec
filius adiſtim dei et mat

ipsum mittens et in aligno
ciens den opus cum mittet
et jedidisset et pesset petet
aliqua cupba juxta loquar
persona eritem mupose pedit.
opus fami acceptit et eum sive
pacio expulit et sic vacuo
Domui jedist. O quon et cito fuit
muni hominodi adueis quod
dixi non venit vitam cito
suisque. Et et Domui jedi-
ens aliqui et famen pacens
more puer quæ est pane nec
vill saset habuit matra.
None in his et in consimilib
coquinabat oira visca sua.
Consolabat ut potat et bis
penni suus ut potat ope
payabat. et sibi forte alium
subthebat de virtut vt filio
jef naset hec et simia de
pno ille meditari potes.
Osi et occasionem tu vejo
ut potes et ut et videbit eſi
mabis et psequens bis qu
pulvis ac pulchro ille in pm
pendas talia hujus et que
pudia videlicet meditari de
ille videlicet ei sate senato-
nem angaje timorem atten
do fernorem inducet opassione

13
mth

20

am

punitatem et simplitatem, seffono-
humilitatem et paupertatem, vigojè
mstejno, et consimilem famili-
ajutatem et conformitatem facit.
2. spem elenjo, nam ad sua
cublinna ascendè, non vale-
nus. et quod multum et de sapi-
encio et hóribz, et ad inſimam
potentem, videlic et tilium me-
ditacò toſſele, cupbiâ, acni-
ditatem ennajem et enpoſita
tem confuè, videlic que bò
nide p[ro]neminit. Sic et cum
p[ro]muldo, p[ro]mulus et ei güdes-
cente gündestas, senip tamè
humilitate p[ro]nsta. Sequano
en quæque iest et uttueano
faciem emu senip. Et in
suppioribz attendiſt, et labo-
riosa furit eòz paupertas et
qui vejendt a, et ei ex opo-
mam quod rei rei victi ex opo-
tebat, quod de vestimentis
dicem, quod de vtenſilibno.
S. Ieris et alijc inſa domi
optimi domino Suplicia
hèbant. Namque et ſupplina
aut eniosa hec et paupert
tem ſiut i[deò] et habet, et
posset nollet ea lièje nolle
amore paupertatis. Et un[am]

s[ui]na ſnendo aut alia opado
faciebat, more quarumdam
op[er]a eniosa. Absit, faciat
2. hec quod temp[ur]9 p[er]dejè non
eniat. No ei potat i tanta
egestato poſita expondo
temp[ur]9 in vamo, alia quæ
facisset. Et ei maximam vi-
am pap[em]e psalmos j[eh]eligi
oficem. Vis videjo quomod[ur]
p[er]temp[ur]9 ad cœnam diu-
dum concessi, expendit in
vamo contemnens. Ay nunc ei
occupat plus de tempojo
q[ui] expediat opus eniosim.
et hot valdo malè et sedo
qua facerit, & cansa vane
glido. Quoncversa j[eh]epitat je-
cognitat et mente j[eh]onoluit
cui qu[am] non opat. Et quando
in dom[in]o debej et attendo j[eh]
pulch[er] opus faciat. Ex unde
enit se j[eh]epitat et se mult se-
pitati. Te j[eh]ac[ur] ei en opus
fit & cansa ſupliam. Q[ui]to qua
matia j[eh]etenda amn à deo.
Ram sedim bin[us] regem.
Tanto enim q[ui]s ab amojo
cirno diſimigit, qu[ia]to inſe
j[eh]mo delectat. Q[ui]to, qu[am] est
et g[api]scenam odorem vnem

et talib[us] et deo. 17. quod ſupliam multam amicam. Et
ei j[eh]niam et exsultant ſiut humilatis fomentis. Et
18. ſupliam.

de minimo

ut in

of

nus

froto

inibi
pugnare

de tribus patis ab que omnia
pota, seducuntur. As nichil utalibet
amisa, valeant, uti ut oculi pas-
cant, nido vane. Nam quodam
qum natalibet, selectabilitas jes-
pict, et vane occlusa pascat ta-
quod facta, qum portat, utin-
tociens offendit. Sexto, qua-
imitur aliorum, s. Sagnens et
innua, vel selectabilitas aspia-
endo, vel simile conspiciendo.
vel meditando, vel deffendo.
vel minando. Logita s. quæns
deg offenda potest. Ante quam
illa citoftas fit, deleta est
a talium ille qum fact opus,
& causa, vido eciam tibi,
scem quod talia pio me facer
certissime sives me talibet
uti velle, tu facer, nò debet
jus, ut mulla de causa puto
offendi, et ab offensa
dei & omnibus modis abstrin-
nendis. Tantum & magis of-
fendis ut tuo mittu ad solis
& placentia facis volens ma-
gio placeje, geatnus qum qea
toru, hec faciant, qum stetà
jus, vimitt Talia ei, ut ornæ
menta, & blaphemia dei. Si,
qum in vitato & sene vini &

of

talia p[ro]sigit, mittu
modis offendet, posset vel
matti expepli habendo.

intendit miюr qnoni hec fa-
coje anet, et se hæc facer edas.
Undo si pati docet et filium
facè talia vel hujusmodi nò
schejet filium, & sentens pato
nò e consencieam ullo modo.
Vides q[ui] not alia ex talib
citoſtitato peyemunt ad
huc & alium malum 2 pemo
obedi: qua citoſitas dycto
obmat p[er]aptati, ut et quan
tia p[er]tac. et eciam 2 vam
2 meconſantis, auum inſiand.
hec e omnia de citoſitato dyi-
nt tu citoſa, duitas ab ipso
g[ui] tam faciendis q[ui]tendis
tangat a venenoso, quente omo
abſtineque cua. Non tamen sic
Debet intelligi qu[ia] aligno
casu Debet fieri opa pulchra
2 Delectata, specialiter in hanc
que ſi no cultu manapartem.
In quib[us] obi morimmt af
fear, 2 atteuino 2 Delectacio
tibi omnino opus & camenda.
et ab anno longius p[er]elита
Si jedeam 2 ad suum egip-
tum, 2 conspice diuam in labo
sib[us] ſi in ſiendo filando, te-
endo. qnoni fact onnia fide
at hujusmodi & salutem hujusmodi diu

a q[ui] diſſonem fecim, ut
malesedit, citoſit, viam

b. de hæc citoſitate, et minime
ad chico. c. 13

suntffestum anam et diligenter supr
sicetto filio suo. et supr sibique
tonò domi. u. no vigiliis
et otoniby mixta posse senpy
& intenta. Et eidem toto af
fertit opitù considano q
nò huit jegni gratis. Dna
jegni. Sz illud forte otigebat
sepe quod aligno bonemittens
videntes eis pamtate stam
& honestam consacrem aliqu
& tisimittebant que huitet 2 ci
hanay acronis iecipiebat. 3
& penso Joseph Aliqua opabat
in aspe lignaminis. Virg. 5
enjust tibi copaciendi matia
Famem eui aligna mora eis
gtavis pete licencia jecedendi.
2. dicticonem. pimo a puto ilhi.
demdo amatæ postea Joseph
tembiz fleyis eis lacuno et
copassionis magna vale facis
eis. Qna tangit ex bauti et
exnles a pata sna sive aliqua
cansa jemangit ad pegnadu
ibide p. viiº amos in suore
vultus in victur. Se jectui
domin de egypto. car. 15.
completis septem annis
qmbiz duis pessat et
in egypto. angelius dom. appuitt

in sompms Joseph dicens. Tolle
pium et myem eis et vade
in eam ist. deunt ut eum
qum qneebant anam pum ad
pdendit ea. Qu sungen ac-
cepit pium et mathe eis et
jeduit in eam ist. et eum puent
ibi. audiens q[ui] aochilans
films hejus jegnaget ibi ti-
nunt illuio. ut itin ab an
gelo monti? ut in galileam
in eimitate Rayeth. fuit q[ui]
jedet eme etra festi Ephne.
& seddIE ut in martiologii hec
vides huc ut dict in supponi
capito qnoni dedit qsolucdo
2. jenelacdes p. parte2: no
ita plenas ut expehit & expo
fert appetitus. Quod ex duolz
in hoc feci potes pendt.
tum ap. in sompms 2 non
palam ut ibi dixi. tui. et
dnas vices Dixit ei anglo
ad gy loci debet ne debebet.
Et dict huc glori ap hoc fit ap
ex frequenti visitacome qus
actus efficiet, vii. qualibet
fuit nobis videt debeunt
magne. 2 meo pini grati.
Qna semp ex pto sna fact
q nobis utilius esset ignosat.

22

dicit

tibi

2
Hrè
c
via
n
n
ò
lè

Nunc dicta dum jeditur misitam
ta quod diligenter attendere, qu
pia hec e meditatam valere.
Reseas e in egypti ad visita
dum pummi ibi quod en ext
forte nte pueri in mebus ipse
te videns stant oportet tibi, ut
homin9 affabilis et equalis
valdo. In v gemislettens
osculens pedes en 2 postea
ntc bactra tua en susapias.
2 aliqui ntili en ipso quæsas.
Tunc dicet tibi Acta e nobis
licencia jedemdi ad mand
patnam, et quas hunc jecede
sebem9 non hora venita e
nobisem tisibis. Im alagitey
judeas te ex hoc iuxta zan
des.2 ex en optas sequi q
enqie iest. Ex hujus colloen
cobis delettens ad eo qui
jam tibi e hujusmodi qne
pudonia videlicet iuxta medita
nyalent. et postea ad magis
tuisment postea suet te
ad ijmum & analis honora
bit te En v semi fleatens
fac ei seneca2 et sed semi
pophis e seqmesce ad eis
mane sequentur videbis.
aliqas matres de patre

2 hoias vementes a8 affixa pectandn
aydi eos vsq ex ext portam
auitatis, p[ro] facta, et seam
consacrem, sediyanent ei
Distessi in p[ro] vicinam p[ro]
plimec dies. P[ro]mo e[mi]no
eyat cœnemem ut subrozt
qui fiuti in de secederent (se)
ei fut in venit mepent.
q[ro] tunebat mortem pnei.
Jnapmut ei jeced & p[ro]seph
at h[ui]b[us] p[re]cedit & sna sequi
alongo at matonic. En v
acipieno p[er]mi p[er] mamm
vade in medio ante me[m].
nam ipa p[ro] se[que] dimittet en-
C[in] a se[que] ext porta p[ro]seph
nò se patre amplius sibi[que].
Tunc a aligio ex eis dines
opacens pauptati eor p[ro]ue
j[ui] vocat. 2 aliquodemno
en tibut p[ro] expensis. Veaen
sabat p[er]ney acipent amos
pauptatis mani pajat pa-
cia in acipit. Veaide tamen.
& g[ui]s egit. Sic 2 plimec se-
tent. Vocat ei a matris
que p[er]miit fecerit eu fram u
nini inl veat sabat qua
filiq. uti tamen g[ui]s egit eis
h[ui]milit. Vea eit ei compati

petes ei ille am et hæc plem,  
tudo emo pio se 2. mati 0  
2. mirao snu lic paipntatem  
aftam legit. 2 in tanta pe  
miis viyt. cymtui in eisela  
cet paipta c sufficient. et ea  
nobis amabilem et imitabile  
oftendit Gaudè grans agentes  
eis valeant oib 2 ite y eoy  
aipmti Si qnoni sed est pney  
he in fantulus temno. Diffi  
cilio emi in sedet videt quu  
aotessus 22am qui venit in  
egyptii ita pumbus eiat quod  
porat portat. mit c ita mag  
mis qu no p portat. et ita  
pumbus ad nu p pse no.  
Si forte alijms ex illio bo  
ms vnib ascomodant aut  
Sed et alijnd asseffin cnp  
qnem ne possit pney egne  
sie 2 delicate jey celi 2 the  
qutui laboraftis pio nobis  
2 qu cito hoc cepisti. vii  
apheta p diytt in personayà.  
Wanp ei ego 2 in labori  
bs Anmeutitte mea re.  
Pemniac magnas labojeß  
andoc afflicrbes corporis  
oftantissime compiftas. huius

vosmet ipm qui odio p amor  
uò Lette solus hir labor De  
quo iam tijctanum 9 ad plena  
jeoempcom sufficè debimsi  
Anpe g0 pimum ihim 2 pone  
Cnp assellii 2 fideit encas  
en. Et tu destend voluit  
letant en in hactu6 tuis  
Cnspias 2 aliquituii teneas.  
sattem qnonis; vemat mat  
emc qne aliquituii plem 2  
ambulat Tuc pney ibit ad  
ea. estq mati jesime mag  
na jecepè fili. vadimt g  
p destii 2 tiijemitt prt quo  
veniant. et in ipò itine sepe  
porio eis opati: et jespice  
eob fatigatos 2 labore victos  
et tam De Dee ç de noto  
pam gmetus habentes. cni  
à fuerint jpe fine desti jn  
nenerint Johem v aptistam  
qui iam meqpt ibi ageje  
pitani. eu tu nulli heder  
pam Ciett 4 loci jordam  
ubi baptizant johed. est  
ille vii tuisient fili isti qu  
venerint De egipto p Dam  
destu. et q5 pp Dam Dad  
m illo desto johes pumam  
feat Unde possibule e quod

la canabulo

15 pney ihe in de tufliens in
je ditu pno inment eu ibidem
ayedrens g quonim suscepit eos
alact. et ibi aligittuli subflata
tas medentit cu illo illa qu-
da abaja que pohet ibi alias
comedat. Gande in mensa
jegaciono spc hita valefe
centit eu Th a in aduentu
et in secessu geruflentens poh-
Deofaulens pede ems bi-
dionem petens. et ei te
jecomendans Excellens
et valde 2 admyabilis de
pney iste qpe em fut pri-
mo hejemita pnapim
& via in religione vineo
Volenent. fut eciam visgo
pnuflim9 pdcatorx maximi
plnsy pheta marti glono
pno plostra tuflient iorda
tne 2 applienent ad Domn
Elizabet. v magni 2 iecundi
festin d 1nt eos et ibidem
andiens Joseph & chilans
filmo hejodis jegnajet m
nidea tinnit illd yo. et
amout9 ab angelo in sop-
mo vent & galilei amate
Najaset ut pdivifacere je-
Dnyim pney m him de

egipto. et eo jens. cœsmunt
ei fororac dne 2 alij cosang
nei 2 anna ad visitandam
eos. ipi ap najajeh qneuit.
et panpe vitam ducant. Exido
ante nisp ad dinodecimem
tio pne anni no legit alij
de ipo. Gicat a 2 d visimil
qde ibifons de quo pney
ihe Defejebat mati pno
aqua. fataebat em omnia
mati himit himbis dno.
net ipa habat alii fandè.
Potex ei meditati ex ei
mje jpa more dne veme
bat pohed emgelista qui
tuc erat amor qnq ram
legit de eo qde obit anno
a passione. lyi. etatis a
lno. lyxxx. im et etepe
passionis xxxi amor chà-
bebat. cu dno ihe hejot
xxxii. papi plno. in g
dno ihe m hoc je ditu det
Vit amor pohed eyat qnq
amor. puitueje eos finul
stantes 2 consames puit
dno Sabit tibi. ihe fut ille
disapalus qne plostra fa-
miliamo d iugebat ihe.
Quonim pney ihe jemaufit in

Adshur

T

fet

nof.v

fuit

JENNIFERUM CAPITOLI

AUM AEGEAT HIC AMBO YPI
ASCENDIT CUM PAYENTIBUS
IN IESU SEDIS SFIETUDINEM
DIE FESTA 2 NIVELABAT 2 VITAE
LABORABAT MUC PNEV HIC IN
TIMENIBUS LONGIS LYXIB NULIANA
EJANT A PAGAIOT VSA IESU ET
NIS VADIT HONORAM PHTEM FINI
CELESTEM IN FESTIS OMO. ET EM
AMOR SUM ET NTE PJEME FILIUM
OF MAIOR EJAT ET EI DIFFLICIO ET
DOLPH. CORDIS ACETIBUS DE INHO
NORACONO PRIO 2 PATR NIMBU
PLANI COMMISSIONE X DE HOC
APPARENTIS 2 EXORIO POMPQ
FESTA LITAA STABAT 2 SUD DEGFF
OBSNANS LEGEM 2 NTE ALIOS
QNEFANO HUNTI QI. QUM LIBET ALI
PARENCIUS CONSIMIATTIS AME
DIAB FESTA JECEDENTIBUS Y PEN
TIBS PNEY HIC SEMANAT IN E-
JNIFULUM. ATTENDE HIC BUN AD
OIA QUE DICT 2 FUIT ET TE P
SENTEM EXHIBEAS. VALDE ET
DENOTA MATRA 2 PSIANA LEC.
QVI IAMI TIBI 2 NAGAIETH
V SUD HUNT AT STAT A IESU
P LYXIM S MULAP VEL DA CIT
G BEATISSIMA MAT EMO ET
JOSEPH P. ENIFAS VIAS NICE

TED VENENT IN SEJO AD LOCA
V DIETA COMPLEBAT 2 VBI HOS
PITAYI DEBEENT VIDENS DINA
JOSEPH SINE PNEJO GNE CUI IPD
JEDISSI JEDEBAT QNEENT AB IPD V E
PNEY ET ILE-NEFAS QF NO JEDIST
MECNI ET TECI JEDISSI EN PIVABÀ
TUè ILLA DOLOJE VEHOMENTI CON
CAISSA CUI LACIMIO DIXIT. NON
JEDIST MECI VIDEO GY NO BENE
CUSTODI FILIUM MEI. ET VELDAT
INAPIENS NYE P. DOMOS QUINTUM
DECENT POTUIT. ILLD SEJO CANIM
QNEJENS DE ILLD DICEIO. VIDISSI
UOS FILIUM MEI. ET VIX P. DOLOS
2 ADORE DESI DI SE OTINEBAT.
JOSEPH & SENEX CEQUEBAT EAM
EN FLETU. QNO NO INMENTO QDE
QMETEM HENE POTANT TUPE
COGITA. MAXIS MAT. QUE ARA
EN SULIGEBAT EST LICET A NOTIS
CONFORTAET. TU NO POTAT CO
SOLAP. QND EI EJAT PHEJO
HUM. CONSPICE BUN EAM 2 VE
HEMENT OPATR EI QF IN AMA
JTTUDINB 2 AUGUSTIA & ALIA ES
IN HAC HORA. UNUM EX QNO
NATA ET TANTA HUNT. NEC IN
TANTA FUIT. NON G HUBEM
QIN PEBULACONES HABEMUS QNA
ECA MATI NON PEPUT DUS.

consebat

1 vff. 2 tuë

As nos et eas ne permittit et
sigit et sse dilectus nobis
expedit eac hec Tandem
Dua in canua et secluens in
monu et planctu hujus in
comitit Sicens O Deo patre
clementissime vobis plancti
saye in filiis vestris et eac
didi eis et nesao in sit sedi-
te eis in O pat p[ro]nissime tolli-
te in hanc amavit meam et
Socete me ad filium meum ke-
piate ad afflictionem cordis me-
nò ad nee gligena mea in
cante et me habui et nee gligen-
ſea et p[ro] beugnitat[em] vam
jedidito eis in qua ſue ip[os]
vinejo no posſus O fili Dulaf-
ſue in eo. Et de te apud
quem mit hos p[ro]tatis mu[n]que ad
p[er]ſem tui sediſa in celu D[ac]
et q[ui] dens etc. G[ui] anom[us] in
no dyſisti G[ui] mi[n]que ab aligno
inſidioſe eo q[ui]eſt? S[uo] et
q[ui]e vens homi eo ex me na-
tus et ahas ab heodo quiſ
tin in egyptu te portam p[ra]t
tuis ab on malo te custodiat
ſili mi. judica h[uius] hoſi fili mi
et venam ad te vel tu jedi
ad me. P[ro]ince in h[uius] vice q[ui]

miſque amplius cottinger int to
neſgligenit custodiam Unu[n]que
aliu[m] offenſam fili mi ſea tibi
prout qua ſi causam sequeſiſt
a me et fili mi ne tationem ex
ad mi. Nunc ex quo natu es
inſup[er] modo ſue te ſui. comedi
vel domui à nuc soli aydo
a ſine te eis et nesao qualiter
hoc ſan sit. Tu [a]ſi et tu eſſus
mea vita mea et oſe comi me[n].
2 ſue te eo no posſus. Indica ſi
in h[uius] mit es. et q[ui]num valeam
te minime Talib[us] et mulib[us] D[ac]
eo beatiſſima mat p[ro] tota notae
angustiabat ſup[er] dilecto filio ſno.
ayme v[erb] segmenta tempeſtus
domu exemit[que]bant en
p[er] caſtanca loca. Na p[er] p[li]mes
et p[li]mes viac patebat jedit.
ayme ſi segnitti cœmendo
ibant p[er] alia viac quesendo
eui nunc cognatos et notos. Quo
tuic[que] no inuenito. inat qui ſue
ſpe an[ym]ebat nec potat cons[no]
lan. D[ac]aa v[erb] die sedemittero in
reſi. mu[n]enent er in templo
ſedentem in me doctoy. Tunc
ſi u[n]que mat qui ſemini ſtens ex
h[uius]p[ata] geruſſex et acuam
ſi u[n]que eam Deo p[er]ney a videm

Et dictio quod doleret cordis mei cognosси.

mijem vent ad eam quę ipsa
int biachia tufapiens fymigens
r ostulans dulcat pout vultu
tenę eum ad vultu, z-alignat multi in gemo
suo. Ac eum eo segment neq
av tuæ cogni p tembleme potuf
set. Postea iespiaens en eyst
en fili qum feosti nobis ac
ego z pat tuis dolentes que
jabam9 te. At ille dynt. Und
est quod me qnejebatis. Nesa
ebatis ex in hys que pat 2. et
At illi non intelligunt. Quat illi
mat. fili volo q yebeam9 in
domn njam. Nón vis 110
nobis at. Et ille iespondit. Ego
faa qu placent vobis. Et jedist
cui eis in razareth vidisti g
affluoem matis in Deo nego.
G9 qum feat ille puey m illu
tdu. Conspicuo en 2 attende
quoniam se jenibit ad hospitalis
panp 2 ai veieadia se petre
hospitai, bid comasit et hospi
tat cum panpiby. pano ihis conspi
te eam en sedentem in sottoset
vultu plando sapenti 2 senenti.
Andiebat et utroqubat eos qu
ignorant. q ex gubitate faciebat.
2 ne iui veieadia eum tu pija
bilab iesponsid eis. Potes a mi

p dòs t hia considayo valds nota
bila porum 2 qm vult diu
ad bejewe nò debet urd cosangin-
neos consaji. G ab eis ieced
Uamp puey ilhe dimuft duleissi
ma matd ai patis opiby int
deje voluit. Et postea questio-
nur cognatos 2 notos nò est
ment9. S diu 2 q qui spruitualit
vinit. nò nuiet 2 aliquid mete
and a iemanens. videt 2 deje
littu oe ed a Deo. ai hoc eam
mat sei ght. Mon g mente
tabesat. G mente Stigenti en
ingmat p cotinm exoan spc
in sago meditaciby 2 in bom
opiby p istendo. 2 iennemet en.
Tejens 2 nò debet qno esse
ppri sensus. aut pp voluerit.
vel libertat 2 Uam ai diu ilhe
sypisset q5 oporset et in pno
opiby intend. mittant con
filium consuendo mjus voluit
tem. 2 iecedist en eis 2 mit
ao sno joph 2 esat subdiu
illu. In quo num a potos em
huitat 2 Hec fit de textn.
Anselmi ex hnc en a duode-
Anno anno vsp ad tycsimi
annu salivatoris miuq quo
se tiistulit calini septous.

nò bì

hinc a forfitan oinggentim
anò lectoris ne se ninnis pub-
licent acta numon et beati
sup. hoc vbo in eest ihc an-
nor snodoc. ubi in ejus
bona ibn p illud tridenni.
Qmso t minshant albi ant
potu. seste ut p ota te nse
conformatos panptati e ut oest
injunctates 2 calamities
Onsapes 2 misias qui vins
se tumba panpni stipendia
mendicab 6 Qmso in
sabit illay buarday medi
cataxy p tiapc fieri vel sulte
illim odini Sunni jefigm
faginari. Quid fecat suò ihc
a 2º anno in sp ad alium

Risus g. 12. 1a
Suò ibc a templo et
resim ca paeitibis smo. mit
scuitatc Nazareth ejat sub
Sitts illis. & habitamt
ci illis ibidem visq ad pri
apni tatesi Amm. Nec in
scriptum septr. qsi isto
toto tempoio fecit aligay
videt valde invabile. Quid
g. meditabmi ipmi fecio.
Sicvit ne suò ihc oassio
tutto tempoio. ut il se ad

digim iecatono vel septa.
Sì fecset. cy no fut septu
utt alia acta sna. Omo vidi
stupor. Sì attendo hanc bene
qum patent. videlicet q. nul
futendo fest omo magnifica.
nil q. de et facto amictio
vacat. Sì sitt vitnosb lo
qnobat. 2 opabat. 3 utuosb
tacebat. 2 qmestebat. et od
Subtibebat. magiq. 4 omn
align. doctynb vitantes et
viam vitc cœpit a imemtus qua
opa facc vitnosb. Sì modo
magnifico ac invabili iecit-
tis q. temporib in andito.
Sì oe sedendo aspectu homi
nvtilc. abietis. 2 inigne-
tem. ut Denote 2 sien tenia
ua asseme cogitan potest.
Xstulla tis in hanc meditatc
tibi affirmo, que p anno-
cate septim. ant scotori
Sittorx no ybant. ut m
pnapio tibi dixi Subtibebat
g. suò se a consencio
2 a consacto hominibat
ad synagoga. 1. ac eam.
Stabat ib. multu in ordine.
in loco quod se ponens.
jedbat Sonni. stabat ac iube.

et aliqui omnino mitтан immatrat.  
percutisunt emendo et sedendo  
uit hoiores ac si no inuenet  
hoiores ayjabant cum hoiores  
chentes immendo tam speciis  
mochil facere quittu appesbat  
lande digni. Exspectabant  
ei qu magnifica opa faceret  
pjobi vii. Cum enim p[ro]estat  
tiebat etate et sapia coram Deo  
et h[oc]us. Et etc. cestens et veni-  
ens ad xxiii. annu et xx. v. et  
vit. unta opa faciebat p[ro]ten-  
dencia aliqua spem p[ro]bitatis  
& vitilitatis. Stupebant enim  
vehementer & desiderabat enim  
Acentes. Iste e qmdam d[omi]no-  
ste e ydiota & homo de uchi  
lo. stultus & in spesiens. & dis-  
H[a]s & ut ut gentes & iuibimu  
vent & c[ir]at & grandis & cap-  
tinns. Et h[uius] viniendi mores  
& c[ir] co[rit] tenebat & continuabat.  
& apud sed co[rit] erat v illa &  
abietus jepeutabat. Quod  
bi p[ro]phetam flat antedan  
m persona eme. Ego a cum  
vinvo & no h[uius] opprobem hom  
& abietat p[le]b[io]. Vide[s] & facendo mil faciebat. Iesdebat  
se sib[us] vilem & abietur ut syr.

Non s[ic] est par videt. Iste quidem
non indigebat. Si ego certo
in obi[bi] opibus n[on] s[ui]mi ma[n]s
jepito ut diffractione cognosco ad
actissimum gradu illi p[nem]issim
videt ac diffractionem, qui ad
hoc p[u]entur inter corde et aidem
no f[icto]. Ita se v[n]mat et d[ui]nat
aid s[ui]. & s[up]ero ac p[ro]alio ay-
ms s[ui] & notit jepeutatis
s[em]p[er]mi. ut abietus et
villas. & am[que] hoc qui videt
vibes. & salutem. Dicte[m].
Yel[io]s & p[ac]entos. Viro forti.
et qui d[ui]nat aid s[ui]. & p[ro]g-
natores v[bi]mi. & s[pi]g. & p[ne]ias
ad h[uius] gradu[m] ille te tibi fa-
cisse videamus. Nam cum
ventate omnem finem in vtilo.
ecia cum bu[rum] faciunt us[que] v[bi]
d[ui]. & non s[pi]nct in hoc abietis
gradu[n]o finem. & ad h[uius] in
ventate aliqui non fini[s]o in
vamtate consistunt? & ambi-
lant. & non ecia e[pl]a d[omi]nit
manifesto cum dictu em se
c[ex]istimat aliqui eciam michi
fit. Iste se sed n[ot]at. Si[que]
s[ia]b[us] quibus s[ui] ille ita feat.
Iespondo tibi q[ui]s no in d[omi]
jet. Et ut nos instyueset on

nòs ßn

A fit hêrù.

1. s. p[ro]p[er]tut[us]

S. nò Sisam[que] meyensabiles liminis. Abhōnabile gr[ui]sno e. O se eignit. Vimenlus et vimen etea fittyno. V se ac huiusmodi abiecte dixi. Alis quod majestatis. Si ex aliqui viderat tuj qu ac multe et ex euingeliste multa omninoit. 2. similia diat. Responden potest. quid nò eiat multile tante virtutis ex ciciu[m p[er]bene et faceo. imo eiat vtihssimù et omni virtuti jentù ac stabile fùdamenti. Si ex vbi[que] ipso Sm in emmgelio jolit, ei venient pacituis quic ego unita vobis a p[er]se spi[mi] ventatis, ille testiòm p[er]habebt se me et vos testiòm p[er]habebit. qu[ia] abimo mea[que] est et petnis in electeone bi[que] mythe Diat. Oydet ex h[uius] vins q[ui] nobis ad consili oit m o tempore gno intut ut nos. Und iche mai p[er]nus a bap[t]isniato jolit. Tunc ante eiat johes qu[ia] annoz. xxx. Si ip[er] johes p[er]slox emis intset. Et nòs iche p[er]nus eo p[er]t casset. Itin et p[er]nus intepisset. quoniam notus nò fuit ni tot anni[que] a viam qu[em] diu sibi postea p[er]no tempore filio

vocaset. S am[que] coa a ceo. Si ac me[n]tisp[set] aut aliqua notabilia feci. S[ic]p[ta] ecent. aut aliqua ex eis cailtem. If ex toto scio emmgeliste taussent. Hoc quod dito videt, beat9 vobis sentis. Ut inffia dicet. Quoniam ac se h[ec]t vitas. ego ac meditat. pm et valde utile pittoffabircabat ac nò d[um] iche ac vinendo gladii h[uius]modi et abifiat dom p[er]jubeta. Actum gladio tuo, np[er] feni tui potenti ssimo. Millo q[ui]pe gladio decennam h[uius]modi decbat ad iis. Cum p[er]b[us] iugula[que] gladio suo poterat vel magnitudi non legi et vinerit. Si p[er]que p[er]jo illu ei tempore quo eo magne inimicisset. Et tempore passione idem j[ub]beta oquest et ad semi p[er]sem p[er]filio suo d[ic]entia, ad iustorum gladii emitt et nò ac amputatus ei in bello. P[er]nunc ceperat facer qu[ia] Socioe. Titutus et eiat. Olate ame p[er]miro p[er]nù et h[uius]modi corde. Hec q[ui]p[er] p[er]nus facer voluerit et nò fide. Si ey corde non potat m eui cad[que] similaco. Si in tantu se fundant in h[uius]modi vitate et abieto. et sic

et dicte vey et ex corde h[uius]modi et at mitis.

se nico[que] senti.

["ſuſtutn et et h[uius] ſtelleſt\nſi in apud dicentis.", "ſe in conspiciu omn. ad mehilant\nq[ui] eam post dictaje ceprit et\nloqu. altiffiſſa et diu et facer et\nnujabilia et magnifica opus no.\nreputabant en et inde endoſbat\n2. Indebant en dicentis Q[ui]\nſ h[uius] None h[uius] ſi filius faber\n2. filius etiam au[n]tuit g[ui] ſeu ip[s]u\nſ forma fui acpiens. no autem\nprimo et multo p[ro] abest aut conſa\nconſem Conſideja omnes emo ac-\ntus tam futuros quin p[ro]ſitos\n2. ſemp. inſuen[que] q[ui] m. ei. Johau\nh[uius] ſituas. ſemp. et ſidelic[que]\nad mortem ſuant. et eam post\nmortem ac p[er] patet. et cena\nfatta et disapuſis pedas eorum\nlant. et quas pati[n]bant ſiutamunt.\nq[ui] post morte ſignificas. vocant\nſiapu[n]cas ſuos fides. vii diu[que]\nmane magdalene. vade dieſſi\nbis meis. Ascendo ad p[er] ſeu me\nmi[n] 2. p[er] ſeu viem den. me[n]t.\nden. vii[n]m 2. et. Et p[an]t[ut] diu[que]\nSancte cande g[ui] me p[er]ſequens\nſt. in die. iudic[que] dicet. Qiui den\nqui ex biis fris[que] meis feastis in ſe-\nſiſto. Non ei ſme cauſa h[uius]\nvitutem t[um] amant. Saebat v[idi]\nq[ui] c[ir]uit in manu o[n]c pa[n]t. ſupbra.\nac h[uius] ſituas e[n] ſu[n]damentu to[n]us", "", "h[uius] ſi me hoc ſu[n]damento h[uius] ſi\nſit edictam. Unde in de gruittato\nn[ut] pa[n]tate in de aligna vtrite\nvel ope ſi me h[uius] tato q[ui]ſidas\nQualiter a p[os]ſit ad qui? ſi ſi d[u]t\nh[uius] c[ui] p[er] ſi viliſica\nconſem in ſi n[oe]tio[n] et alio[rum] p[er] conſun[di]", "conſem in ſi n[oe]tio[n] et alio[rum] p[er] conſun[n]\noſe[n]t bonorum op[n]i et h[uius] ſi\nc[ui] ei diat. Bern. Q[ui] vult\nh[uius] h[uius] ſit optet q[ui] p[er] c[ui]s\nh[uius] h[uius] ſi paciens p[er] ce[n]\n2. lecto p[er] c[ui]s p[er] c[ui]s p[er] c[ui]s p[er] c[ui

2. hujusmodi eypodienaa vel onem eum habent fuerintem comparat & cito, quam sic pruriens multibus ora iu oportet comparat eorum duum hujusmodi. Et ipse eam adiuvabit, fidelet & laborabat in biis quæ poterat. Vêrunt eum ut ipse dicta mustujus & non mustujus. Nondum 2. in mensa ponenda, in cubilibus aptandis & alijus sequeorubis. Domini p[ro]mais eam univabitur. Juttue 2. eum 2. biu obsequia hujusmodi faciant & eam duisur & adiuvna eos familia poterit. Conspice quoniam t[em]pore ad una mensura comeditur. Similis non tantus 2. eujus fitas cenas. Et sibi assemeates. Et postea qualiter collocuitur. Adiuvantur non manum 2. & cito. Vba et spiæ et sapientia plana. Ueque minime est cito. Mente corporis. Si quoniam 2. alignate sequearone ad oraculum se obtinet in cubilibus s[an]s. Et eisat a[i]s ampla domini p[er]scita. Videratis eam et cubilia ialigna cumula. Ubi p[er]que eorum. Et nitue 2. domini hujusmodi in orbe. Ubi in orione in

sejo componentem p[er] singulam nottem longissimum temporis spaaos, sic hujusmodi sic unum saltantur, quibus alius panpeplus de pplo. Sic eorum p[er]sentant. Et quonc[ur] sejo iospiaas eum in hoc statu. O de abscondito, quæ in t[em]n affligebat corporis. Vdimi innocentissimum. Udimi quippi nottis pequinac[ur] suffectejo. Debebat ad toa]i mmidi jepacodim 2. se de tempore nonem. Amor ad hoc vos impellebat unum stido. Vehementem sollebat 2. onem p[er]dita. Ubi hujusmodi ad celebra, se portanda. Vos jev etiam 2. de et eum qui omnes p[er]mittant et orare submittatis, et quidem vini faunis exigit condicio. Ubi bis tantam p[er]emptate hujusmodi aspiterat afflicerunt et laborerim vigilando dormendo. Abstinendo comedondo & alijus vidi omnino ambi p[er]quamque temporis spaaas jepnaftis. Obi o[n]t 2. quænentis o[n]cia corporis. Amos a[mi]sa ornatus et viaticam. Et 2. domini in scola hujus magistri fallejo. Ubi vult ille falti p[er] 2. hæc est

Apostolus

Papua
conus

3. de

4. de

4. de totam volumem. Et nunc s[an]p[er]entem eorumque nos domini p[er]scita & afflicerunt corporis & labore. Deinde p[er]fume magistri

vinti et vestitui sedem apud Lys contenti sini9 as egnemque neces
stritem. uo ad supphabundanciu.
Alis vintuti eyacans studio se
militantes de tunc dom iuſ
as baptistum cap[1]18.

A
Completus 9 vigintu iij
annis etatis ſue qumby
int decu 6 sig. albiette vixat.
du6 1hc Dicrt matn ſne-Tep
& vt vadam 2 glaſicæ 2 man-
festem p[em] men2 omam
me 1ſa mindo 2 opeoy anar
ſalitem p[io] qua pat inſit
me huc Confortem 6 mat ea
p[er]ſſua 2p. 1cto 1edeam ad te.
Et geniſſottens h[ui]bitatio
magis peast bindictem. Ipa
ſimiliter geniſſotens. et en la
qumis en amplentens teſume
diſt. ffili mi bindite vade at
budiando p[ud] tu[rum] mea eſto
memor mei. 1cto q[ui] ſedno me
mento. Sic 6 ienent de lic-
ano: ab ea et unctio en] j[os]eph
appunt ite] a 2rasajeth n[ifi]
ad i[el]mi 2 vendt ad j[ord]ane
& ejat Joh[em] baptizans. qui
conſi diſt at a ielmi ly[mi]
militi7 vadit a ſolus domi-
ni. no dom ei habat diſapulos

fitnege 6 en p[io] deo diſgent.
q[ui] dom vadit ſolus pedibus
imdi6 p tanta tina2 vehemet
opato6 eide[m] Q[ui] e[n] e[h]oc
cogtayo 6 dnd q[ui] dom vadis.
None vos eſtis au[pi] omnes
jeges tio. 2 g[ui] ſat bayones
2 comites ducos 2 milites
equi 2 mili elephantes et
auius 2 j[eg]nenaca comitui
ubi 2 tu[ba]z clang[or]s inſi
mentor som[1] 2 vevilla j[es]
ia. 2ubi dict qui p[cedant]
as h[osp]ia2 2 n[am]a p[ajanda]
None dict p[ro]lem ſut celi
2 t[ia] ma[n]estatis glab[us].
Q[ui] dom e[rc] eſtis ingla.
None vos eſtis cui milia
milui minijpant in j[og]no
[ui] 2 ſin g[ui] eſtis 2 ic in gla
ſolus meditatis pedibus inſi
com[pi] cauſa2 p[er] j[eg]ni
viu no e[de] h[oc] mi[n]o.
Ideo eximiaſtis v[os]merip[mi]
forma2 p[ui] au[pi]euos no j[eg]
ſſat9 eſtis Clau2 vn] ex no
bis p[eg]ui2 a d[ue]na. ſi[ac]
omes p[no] u[di]c. ſt[ut] eſtis
t[ut] nos fiam[] j[eg]os vendiſus
t[ut] nos ad j[eg]ni p[er] diſa[ti]
via ponendo au[te] o[d]o m[us]

Sic ut iſtate non ſegneſen, non ietate
ſajem, amſerjo p[ro]voſi, inſom[er]o
vngnentoy vjoſ, ſſenjo em
ſme ſajama, 2 iſta tuſitoria qui
iam tuſatta jepitajem, 2 lent
ſpemem, vadit 45. diuſ, ibidem
huiſt 45. timuſtis dieb[que] quinſp[ro]
pneiat ad iordane elinofna
petendo p[ro] viam amoſe pa-
ptatio. Non ei portabat pean-
ma, P[er]qnoſenjo, 45. ad iord-
nem inem Johem Bapſita,
baptizantem p[at]oſen, et magna
tubam qne illic oſſe jat
as p[re]ſacuſom em
habe
bant ei em 45. xpm. G[rat]
45. ei diuſ, ibidem. Rogo te nit
me bap[te]zeo me em iſtate Joh[
em] 45. inſenb in em, 2 in ſp[u]ytto
jyphetic[ico] ſecognostent, timuit,
2 jenem, diuſit. Oui[que] ego a te
debi bap[te]zat. Em diuſ, ibidem
S[me] mi, 45. 45. ei decet ipſero
vem iſtiaam. Non dictas

3. 8d

us in
paddendo

hoc m[ori]n me dimilge, 45. no
DU vent temp[or] me[n] 45. ubi
2 za me, 45. iut [que] temp[or] huiſto
n[on] maieſtatis. 45. Deo inſpere volo
om[em] huiſitate, que t[em]s h[oc]t
graduſ ſa[n]u glo[ui] ſup[er] iſto
loco. 45. prim[em] 45. ſubdejo ſem
10[er]i, 2 no[que] p[er]ſo se equali, Se-
45. am[que] ſubdejo se equali et
no[que] p[er]ſo se min[or]i. Tege[n]s
ets[em] 45. ſubdejo se min[or]i,
h[oc]t 45. gradu tem[ur] h[oc] p[er]c[er].
Deo omn[em] huiſitate inſpem
vid[em] quoniam angmentata e[
45. huiſitas a p[re]cedenti tracta-
t[ur]. Subi[bat] em[ur] ſe p[ro]no ſuo h[oc].
ſic se viliſicat, 2 ſui[que] iſtifiſat,
45. magniſi[cat]. S[in] alio consi-
dex quoniam angmentat, em[ur]s
huiſitas. Nam vſque modo
comiſat, e[rum] huiſit qui p[er]p[er]
et abi[et]no. H[ic] e[rum] p[er]ato[rum]
volunt ap[par]jo, p[ar]ato[rum] em
p[er]ſtabat Johem p[er]ſam, 2 eos
bap[te]zabat et diuſ, ibidem iut e[rum]
et e[rum] volunt bap[te]zat. Et
ſicet idem Dia p[os]set de
conſi[atione], 45. ibi volunt
ap[par]jo p[ar]ato[rum]. H[ic] tamen
plur[is] 45. qua coram tuibus
publice, ibi occulte. S[in] non

3. 8d

piallo

45.

potes delectis, pincia vestræ salutem. Pincia humiliter non potes.

timendis hir filat ei vellet
nitende, ab p[ro]dicando diu-
sit ne s[pi]let, ut patre. Si non
præda diuissit humilitas ma-
gist quin se p[er]finsuiffimo humilia-
jet. Voluit igitur appajejo ey non-
gat in abjectione 2 de p[er]ſtodem
ſui, præ nos u[n]ſtmendos. Es
nos volumi9 appajejo ey non
ſinni9 in laudem 2 gladium u[n]ſam-
Diquid et in u[n]bis p[er]bitatis
de videt, oftendim,9. Delectus q[ui]
noſo cœtum9 eu ſin9 patiye, et
malio alia igitur humilitas noſta.
Si iam ad bap[ti]ſum du[mi]deq-
m[mi] Tuic vadit Joh[es] 2 diu[m]o-
Lantati obediunt 2 bap[ti]jaut
en. Uit[em] igitur utinam ip[er] bene-
Spoliat et se Diu[m]ma iuſtationi
ſiart quitt alius hominibus, et
meigit m[ati]nus hujusmodi tempora
magni[que] ſi[gn]or[i]is p[ro]mo n[on]ojo.
Opat[em] u[n]ſam salutem 2 p[er]ſtens
ſacinenti bap[ti]ſum 2 canano-
nu[n]a cymniæ. Dispo[n]tut q[uod]i
u[n]miſalem ealiam 2 ſinguj[er]t
omnes ai[n]os fideles. Uam in
ſide bap[ti]ſum an[di]ſp[o]ſa[n]
en[on] ad et i[ph]betam Despoſabo
te in in ſide. Et ealiam cantat.
Hodio celeſi ſponſo ſi[n]ta est

cathä m[ir] qui in j[oi]dane Lant
x[er]t em[]s criminæ. Vide hoc
ope myabill tota tinas od in ſinguli
maſſeſtat. q[ui] ſp[er] ſed deſedit
2 ioyment in ſpeae colib[us].
2 vox p[er]mi utu[n]ment. Hic eſt
filins meq[ui] Selectus in q[ui]
in biu complacent. De iu[n]mo
et tempace de i[n]bi 2 de i[n]di-
tu omni ad matij[em] 20. q[ui] ſi in
ſtui, ſi de i[n]mo ſi in i[n]di-
tu ſi in ſp[er] bap-
tizatus ſatit, ſuit diu[m]o iuſt
m[di]ſtii q[uod] q[ui]emda monte
ibi ip[er] ad mi[n]ſi[n]a vel dea.
q[ui] wac[que] gneſjentena 2 ſemnant
yl diel[us] 2 i[n]nagimta notal[us].
et myta marati erat ibi emu
bestijs. Conſideja ſi ip[er]mi et
Diligent conspice. P[er]liu[m] eu
viitutui exempla. Demonſtat.
Tadit in ſolitudinem. ſemnat.
orat. Vigilat. J[ac]et 2 ſo[n]nit
in p[lan]a ſta 2 h[ui]liti eu beſ-
tijs comſat. Compat[que] ſi ei[q]
ſemp[que] ſi h[ic] ma[n]i
vitat ſua penosa & corpori
affluitma ac em[]s exempla.
Diſes ab eo[m] h[ui]s exerțari.
N[am] quatuor h[ic] tangituy
que ſp[er]nalis exi[n]i ſi[n]nit, et
myabill de nu[n]t adju[n]niæ.

29

solitudo, seu min oro et affliccio corporis. Et si ista maxie pne-  
mje possim ad cordis pmi-  
tatem, que quidem puritas  
innimil e poptanda, eo quod  
oines virtutes quodammodo  
opbrindit. Continet ei canti-  
hilicitate, paciencia et ceteris  
visintes, et semocodem omn-  
vicior, qum cum vias vel  
defectu visitis, no stat pu-  
jtis, cordis est ei permittas  
talis ut et ea mejer homo  
videre deum, acuit dicti in  
enugelio. Bi nundo corde  
qum ipi deu videbitur. Sict  
tu in exemplo vade in so-  
litudem. 1. quatuor potes-  
sepa te ab aliox consencio.  
2. si solitum fugiendo  
lovedos feculamur, non que  
jus nonab denotći, non  
impleas octos tuos ames  
obietis, ut alios senuos,nd  
ei fine cansa se pjes pote  
bant nemora et loca jemo  
tissima ab omni homi gusa-  
tis et papebant disipulato-  
sus qu eent supe rei, et  
imiti. Sicut ei in psalmo  
obliisceris plin tui et

Domini p[ro]nunc i et s[an]pistet
j[ex] specie t[ua], poteritis solus
e[que] et in unum t[est]itudo. A nondum
am[que] excederitis, ut espicias
g[ui] unici sustentavit, et p[ro]nunc
et lites. Si s[an]pua et s[an]uaas
et u[n]que deus p[ro]nunciar alio
qu[em] ut solus est corporis s[ol]u-
es. Solus est ejus in qua c[um]
h[ui]om frequencia d[ue] t[ui] alie-
ue g[ui]sacionis est aut eujusus
exploratox, aut tem [a]nus m[de]y.
In eo et ex consabat ei bestio,
d[us]te ut alios h[ui]sit g[ui]sati,
et es[mi]nuit tolejare eos qu[em]
u[s]acuonabatur se se h[ui]e videt,
aut bestialit[em] in hac solitudo
visita sepe d[um] t[ui] g[ui]sacionis
e[n]t quale g[ui]sat ibidem t[ui]no
e[n] et comparato d[em]axio, ap-
jacet in t[ua] de notis. Q[ui]n-
han[que] debolet ad unum seu
visita se ip[ro] in diu. mayid
ab epiphaniatu[que] ad finem
x[ui] q[ui]b[us] ip[ro] in deo[mo] mane
bat. Completis av dieb[us] y[li]
S[ui]b es[mi]nuit. T[ui]t teptatox
acceſſit volens exploratox ei
eſt filius dei. Temptavit a
en de h[ui]o[a] dicens. Si flui
da eo. dic ut lapides isti

Et annecituc

panes fiant, quos poterit una
inſtin deinde. Taliter ei inſidet
2 Act se huc etiam temporacon
gule cuncta, ut scilicet po-
tuit adjuvando volubat.
S. velleffet deo. Non ei negat
nus ille affeuit se esse filius dei,
duite septriye viact diabolum.
Sicem. Non in ſolo pane vunt
homo quin in omnino pedit
de ore dei. Et uxor hoc et je-
ſpendens gule. Nam in ipfa
inchoandit et. Quia vidi volmi
supero. Nam quia gule suum
buejit, videt et eis mbecculoſque
alia vicia seminenda. Sic ei
dicta habo ſupra in ſeu mathei.
Nunc pueri gule jefenetsinſte
comt alia vicia laborantur ea
diabolus affeuit et in portant
in ſeſtum, que diſtabat in deo
Xby. mulier vel etiam dicta
hujus deminutæ deo in paces
anamque. Pudamt ei se porta
nemque temptati ab illa cmenta
Gestia que ſi ut 2 omo annux
ſuor ſanguem habet et ingem-
cat Signa ipse tationem vel
videre statutens ut eis ſlipſ,
pinaculi in templo temptant
de vana fua volens expleo.

jubeo quod ſupr. dicens. Si filius
de ei mitte te deoſt. Si ſi ut
vitat, 2 utantem ſua fuit
Et tunc ut dicta beata
est p[er]mi. Am h[uius]t. Quia dixi
oſtitit miſtatis, gedit
diabolus ipse hoitem soli,
1 eo temptant ei in eo in hoitem.
Aſſupſt et illi 2 portant in
montem eyceſſum corſſi, 2 pe-
dem montem de quorum tena
p[er] iu. mulier et temptant ei de
anacia. Ondens ei oſte jecta
inmi. dicens hec oſte tubi dabo
n cadens adorandus mo. ſi ut
enſingelo oſtet. Et eis h[uius]t
hominis illè cuncta. Videlicet
quoniam 2 quaconus de ihe fluit
temptat. Et beata. Quia ſi tem-
tacon de Deo no legit
ignorat. Scriptura que dicta et
tempta de et vita hoſo ſupra
cham. Et apud. temptat et p[er]oſa
que ſi ſi ſi ſi cito. et cito
absque per to. 2 non g[ui]ens 6 no
tempore
miij. victoria itaq. ſe vene
nit Angel 2 miſtabant ei.
his a Diligent attente et
aſpice Simi commestent soli
encaustantibi. Angeli 2 consilii
bi quod dicta et ſe adjuvandi pliya

priucys

sint et Senectatus, et quinque qumque ange-
ra mustebant, ut comedejet, post-
tantur ienmunt. De hoc et simp-
tius non loquitur. Possum a'
hoc victoriose, pudiunt siattu-
los, ordinare. Et ad emendam poter-
ant quod dicta est, et cito conside-
re, eum expedita non est, quod
justio et ies nonas regeae
ant. De cœtatu hæc poterat se-
su voluntate suæ, ut legite
et hæc poterent pio se et smodis
capulis vistis sunt. Pio tuscio
et ac et quas panem in iustitio
gnæs de panas pambæ et pisa-
nis. De disapulis æ legimus
eo presente velibeaunt spicæ:
comedebant ut famæ. Sit
en fatigatus ex itulo sebebat
supr. pieten loquens en famæta
na. in dictæ gæant nonos
cubos. Et quia must Disapulis
sunt in cimitatæ p[ro] cubos quæ-
dos. Et disumque et p[ro] unaculis
sibp p[ro]inde et p[ro] unaculis fa-
ciBAT ad edictaem aliorum.
Et in p[ro]sencia pliym. h[ic]a in
epant à angeli. Quid h[us] dicta hoc
meditam? In monte et illud non
eat h[it]ac h[om]. nesq[ui] pagati
cui. Et aliter alibi pajata cibæ

na portantur ei angeli. Act est-
tigit Samuel. Cui et abachon p[er]
ta payasset pulmertur messer
bus smö. portantur ei angelis
sunt p[ro] capillos de p[er] sea in ba-
bilonem ad Damælem ut cœm-
Dejat. Et postea in momento je-
portantur. Iumorunt h[us] et h[ui]
modi assimimæ et jocundi
ac suus in hoc p[ro]dio. Senect.
et mat sna excellentissima de
hac eadeque jocandate et victo-
ria. P[ro] se ac denotò dicte me-
sione. Veniit a angeli s[an]
na iepullo. In iustitio mag-
ad diu i him xpiu. et adorati
tes en p[ro]demiunt iusti. Dicete.
Salnete diu i him deo et diu
nus. Et Diu bemigne ac him-
bit suscepit eos. Et capit
inclinato. cognizant se esse
h[ui]oem minorati p[ro] cibis
ab angelis. Acta ei angeli
vont nihi iennastis ab vnl-
tio ut poterim nobis. Et illo,
ite ad matem eam cœssimæ.
Et siq[ui]b[us] ad manum de-
te et Deo. Musi cibis p[er]
libentem. Vestro. Acta De-
sim. Et diu ex ipso p[er]ges-
momento fuerint coram

ea est eam, seerentur salutanteor. facerunt ambassatam et modium pulmentum, et sibi et Joseph pajarat ac panem cum tabula ac aliis oportimus portant. Et forte dina pisaculos pan tos et poterit payantur. Reclusi gos pajarit in plana tis a men sum budiadem et solepunt agunt. Aspice huc et in singulo q[ui] agit. Sed et in h[ui]sa composite et cujuslibet 2 fobijs comedit. Cujuslibet angeli unisitem dino s[ui]no. alius sunt ei de pane. alius de vno. alii pa[ment] pisaularos et alii c[ant]ant. De cantiaco syon et iodaunt. 2 Diem festin agunt coram eo. Si, si dixi liceat. p[er]nunti est eis hoc festin g[er]passione p[er]mayia. pp. q[ui] et nos debet nnn0 p[er]eand. Conspicunt ei et seerent. 2 consistantes. Sunn et deu sum. et toto mudi q[ui]catorem. qui dat escam di c[ui]mi. Act h[ui]libet. 2 fustentato ne c[ui]bi corporaliter indigere. 2 comodentem ut c[ui]di de p[er]plö. moment. copasnone sm. S[an]tate tu ip[s]c[ui]mica. Chedoe ei q[ui] cordè affertuoso et ut

stante copiæ est et eum aliqui toy obliget ex valida copas- fone clamaveret. 2 dicte. Ob[us] q[ui]ta p[ro] me fecerit. Ornat opa via plena sunt situæ. Adunato me ut aliquis paas p[ro] vobis. q[ui] me tot et tanta tulit. Sertè hoc soli debelet te in eis amos em attendo. Tandem flipta jefecione. Dicte angeli ut eportent. 2 dicant mat. et cito jedibit as eam. pp[er] est seerit. Siat ob[us]. Re- dite vos ad patam et ad gaudia via. me et ad h[ui]sc optet p[er]gnani. Hogo vos ut jecome- setis p[er]qui et tota amicæ celestis. Q[ui] p[er]dentes ad eam. et bene dictoneu petentem ea p[er]cepta. jedicunt ad patam et de eum victoria. et de h[ui]s nonis. tota enjà celestem impleneyunt. Q[ui]s et h[ui]c volens ad matem jedye. ceperit de monte destedd. Conspice bu[que] q[ui]n vadiit soli midis pedibus. et omne et ubi fement. copas. Vent et ad jordane. quod j[oh]bet videns ad se p[er]venerint. Ondit enim S[an]tito s[ui]no dicent. S[an]tate agnos.

p[er] se

Sei. eee qum tollit pcranmi?!
ppè & sup qne vidi spm des-
cendentem quâ Baptizam
ei. Et in alia dio diu pide
jet en ambulante myr jor-
Sanc. Swit. Fae agnio dei.
2c Tunc Andreas 2 vmos\ex Disapulio Johno ment
post ibm. Bevngno Dues cies-
ez 2 om salite. et int jaset
eis fiduciam 2 andacam.
Vestit se ad eos dicens et
questis. Et illi dixerint habi
vbi litteras. Et dixit eos
ad domn vbi eo sedecbat
tur in illio ptiby 2 feri et
en illo vna dio. Portea dix
andreas fiem sim petnum
ad ibm. Qne alagit suscep-
saens quid de eo fayno est.
2 Swit ei. In vocabolis capha-
2 Ac in quâda notica 2 fa-
nibus tamen venit en eis.
portea volens Dno, he jedy
in salutè ad nyem. Dissest
se ptiby illis. 2 cœpit se-
que 2 mit copaasando jesp
co. 2 vado semper en eonam
sano vadit moie solito mi
dis pediby p totâ logam
vam xxiis multas sopæs

So quâ considér quâ dà faabat
illo tempo. quo pianta ejus
filio tam dilecto. Tum a veni
Somm mat eam videns ut
p pia possit exsultare.
Oujgit oerit 2 in amplyke
fictissimos jecerit. Unipè
senent incluantur mitis
suo Joseph aliit et am eis uus
polito jemausit. Nunc poter
considér qualit mat enu
intelligat de olim que in isto
medio contigebit. qualit
& filat. 2 qualit copacioba
tui aspiciendo en maal-
tum 2 ac pallidum. Se api
cione libit in synagoga 2 p. luc
Nec usp. p. Dei gisest
vitam ibi & ordinato
tetemur pani ut qui nis de
huc quo sibi otigerent aut
p ipm fœa sult omninocteo.
Et non sic deinceps inten
dum facere. quod nuns est on
qui oitâ que Svyt 2 feat m,
mesitacum iuvite. Suffiat
en qem p en dictam aut
famam autem meutis octas,
ponam. et moe ke seque
in seco pectoris portens,
ita quâ conseni en eo et ei

miliarii eximii

Hoc quoniam hujusmodi eis apoftowmque litteris, uos officiis bemgno et plando, ambat, legitime eos et exponunt, sepiestamque quoniam dicta hujusmodi se manifestis est, dicta hodie in pleta est, sepiestamque iis ego et ules De quod cognittum est et omnino cum ertenti in eum partu efficacam est, hujusmodi aspettum est hujusmodi decorum, sultat et pulchrem est, sultat et elaphidum, tissutumque de quod dictum est, speciosumque foris filios hominum diffusa est, ut etiam in labio tuo. De

vocacione apobat et alior apobat. Disapudicamque est.

In eo[rum] est dictum, ut voat, se distipulo et se sollia tibi jeddoo cuncta salutem manum, sempitui hujusmodi fontes et vocantur Weturi et Andream, et cuncta iordaniem et tuic venientem in alignate et notata dicta, de nami qui cœperunt piseces, ut nayat luce. Et ut et sciantur, ut et nunc iederum ab ipso. Deperunt a dicta emis andino. Teqsa: De nami ut atque affeas, Syrta: ventura post me facio ut sien pisebras hominum. Tunc et ierittis et iubis: sequi ut emittam.

Sic ut et vocabat Jacobem et Iohem, p[ro]dictos Dualz viazb vtum et, et in eis quod etimet De ipso in quibuscumque etimet De Petro et Ansea. Vocant et Iohem De mpais vt dicta, et jussi, tibi in textu emendat, h[uius]modi vocantur Philippus, Digens, etque nunc me Sultat et Matheu publicamque De domini vocatis alior non est, sicut fide et conspicio et in p[ro]dicto vocatis et consacramus et ipso quoniam affectuose vocat eos ad dictos et eis affabilem, et justum, bemgmi et obsequiosum, attibens eos ut et ex. Incens eos ad domini matris et familiam habet, et ad domos eorum. Ostebat et eis et ena de ipso habent, papua, etiam matrisque eo[rum] filio suo. Gereat quod beatno p[ro]dictos habent, et quin et aliquid loco dominebant, at eorumque unum habent, et discOptos, et cooptebat eos, et tenorem aligebat eos. Sciens et se eis eet ferens et ſi me eent homis indis consiliari et hujusmodi nacidos, et in p[ro]pua, p[er]ueni et ierittis et iubis, sequi ut emittam.

sunt etiam. Et considera pio Deo
a qualibet crepit eestat sibi Deo.
Noblitur Dei eisibus sapientes
et potenter homi sunt, ne ipse
pribitati assement opusque sien
sa erant. Sibi igitur seculant, et
sua bonitate sapit, et potencia-
nos se denotis quosque Substanti-
em suam Dei impaciamur ad
in impaciamur utimur ad
in impaciamur videlicet imitacionem
a me in vini 12.

Nuncimur etiam in chana gali
see, ut magistri in hifti
scolastica tangit, nos tamen
meditent, finisbi in solidi emu
geliſte, ut inſpugo, bi Bohi
euſque ceteris affirmane videret.
In eis Dei inſa ſunt, non ſui
tata ut eumque, et quinam or
Sinnor et p[ro]priogenta, ut eis
jec. ibi in Somo ſororio, qui
in Somo ſua eximium et tanq
administri, et Dei impaciam
ex tribus colligis, posſimi,
primo ex eo quod in euingeki
comet, ex matre ejus ibi,
Et de fili et de Disapventure
fuerint, ibi vocati, et etc. De
alio qui ibi fuerint, italig
sobet, ſi in ſoror emis ſua
nus Alomee, vyce zebdei

inſiſſi. Razareth ad Duamqne
Sicat a chana p[ro]mihiat,
vel ajus Diceno. Et vobat
facio impaciſs filio suo ibi,
illa undam et gliosa regna
muiti, qui cum ea et p[ro]nent p[ro]
aliquot Deo ad iſpaciae cœm
impaſſat, ita ex anſi alij,
ſuerunt nitant, ipa et mi ejus
ibi Sado, posſimi colligis,
ex eo quod ipa ponendt defecti
vini, ut in eis ad cias vina
ex Asaibentibus, et ſi cias vina
p[ro]emendam jec ibant, et
ideo vidit, ut ibi diffidem vi
ni. Si emu tibi Disaibinſset,
inſi my film mat utey
hoc est vereandajet. Et an
alibi ut in multi ejus inſi de
fectis, vini p[ro]nſset magis
ex alio. Et in p[ro]nſset,
inſi ſupponiſset de p[ro]diu
nt ut et ad filium suum. Inno-
nientia videlicet hec et viſite
est, quod non tibi Disaibat. De
ipa et diat, ex eis valdo ob-
segmosa. Te jao, colligit ex eo,
quod p[ro]nient inſi ut yent ad
filium, et ſacent ex mandajet.
Et videlicet ex p[ro]nſet eis, et quod
in p[ro]nientem p[ro]eum, ideo

solliata fuit ne defectus ibi con-
tinget. qstc scdmi huc modu-
qspice dum hujusmodi alios
com edentc scit quodmihi alii
de p[ro]sc. a sedent[em] in loco hujus
li. 2. ou ei ut manores ut
ex ipso loco colligitur. 3. ut sibuy
more volo debat p[ro]mo seibrit[ur]
in censu. na dictu[n]us eyat.
2. uo c[it]e fuit ad nupcias.
reab[us] in iu[n]us sumo loco ipso
p[ro]mis c[it]p[it] fac[em] q[ui] domo.
Conspice eam duam obsequio-
sam. alac[em] 2. sollicita in curiis
jent[em] 2. ordinate faciend[em].
plib[us] 2. ostendendo miſt[em].
quod 2. qualit[em] distinibentib[us]
apponenda deffeyant. 3. iu[n]po
fuit q[ui]nui[que] p[er]dient ad eam
miſt[em] dicent[em]. u[n]bem[us]
plus de vino q[ui] apponamuiſ
en ipa glides vi[ng]o jndit.
Ego p[er]nabo q[ui] habiti[que]
tate p[er]p[er]p[er]p[er]p[er]
lui q[ui] ut dixi huiusmodi p[er]
bat ad ſu[n]d menſo p[er]ſoſi-
nm cano[n]d. dyrt ei. ſſi[mi]
vini u[n]d heu[n]t. u[n]ui h[ui]
deficit. et hec ſoror u[n]a est
p[er]p[er]p[er]p[er]p[er]p[er]
poſſimi. 3. Et ille dyrt. 4. und

in et tibi miſſa videtur,
hec iu[n]io. 2. ad iu[n]ui miſſu-
cend[us] fuit scdmi vebu[n] sic
dict vii. ſonu[m] q[ui] ſi
tibi et iu[n]ui. 3. u[n]d. atque q[ui] ſi
lio et mat. 4. ad illa p[er]mi-
q[ui]n[us] cu[n] sic bind[us] fuit
vestris et 5. inmauſatiu[m]que
ip[er] c[um] q[ui] ſaluo p[er]dure te
concep[t]i, ſi ne consipiscu te
pep[t]it. 6. in cu[n] vi[rum] miſſib[
]niorat 7. et. cu[n] ubi[que] vi[n]g[
]neis litterat[em] et cu[n] qua xi
am[que] fatt[em] de iu[n]ui d[omi-
]ſi[mi] et q[ui]s[que] ſubd[em] illu[que]
]ſo d[omi]n[que] u[n]bem[us] esti[n] illi
dicem[que] q[ui] in et tibi miſſa[nt]
tinu[m] p[er] omem modu[m] miſa[n]
]que manifest[em] iu[m] video q[ui]
n[u]d q[ui] mi[n]dignand[em] aut co[m]
d[omi]ne volens tenere. vi[g]io[
]et mi[n]d vereand[am] d[omi]n[que]
]mi[n] et tibi miſſa[nt] veicenti[que] ad
to[m] miſſp[er]tui eme miſſus
nil cu[n]datu[m] feci[n] q[ui] ſingu[m]
ſt. Ut q[ui] g[ui] et iu[n]dej[em] p[er]
]ut q[ui] p[er] ſus et ſu[n]d[em] ad d[omi]
]et d[omi]n[em] ut et iu[m] u[n]d solliciti
]ſim[que] c[ap]nalitati[que], aut e[m] pa-
jentui neceſſitate[m]. ut consue
tui diu[m]s illu[m] u[n]d impediand[em]

eyaan spiraſo. Qna diu in
mindo ſinn¹, debitores no
qſat etſo pajeaub. At poſſa
jeaingmiq nos ipso-imſto
magio ab eon ſolliatidu no
abi ſinn¹. Vi legmi9 quidu
them in hejemo qulſitem
cu ad eu caynaſo ff anyuſi
gia adneuſſet juſſoſ q
uie obſſet hejemita qnoq ſaſt
e q obſſet juſdit. Opmineus
doent diu ne ſoſiati ſimno
Ony appnqoq carna noſto
pluſſu jeligio poſuſet quiſo
ipu talia mati juſt. Qand
in 2 tibi inſ. Cic in alio deo
cui ongget ei quidu q mat
emq 2 ſeß foris ſaſent que
jentes ei cogo. juſt. Quo
d mat mea 2 qui ſut ſed
mei. Vbi ni ſut qui ta cay
nalr 2 inanit euyuahib
ypnqms ſmo ſoſiati ſunt.
as a viucent ad huc 2 ipa eis
cuc uſa ven. De hac juſſione
mat uo diſſens. 3 de dia
beuqitate pſimiens. Ieſuit
ad unſkqo diens. Ite ad filium
meu 2 qadap dyit vobis ſua
te. Qui euntes iſculenent inxa
pſceptu diu ysnaq aqua. quo

ſeu diu in eis. Haunte miſt eſte
aychtaclino. Qu hoc a uo diu.
Dumno. Asqecem diu. ap. pimo
miſſt magis honorabili viu.
Sed ap. longe ſedebat ab eo.
qua dyit ſeſto illi. qui ab eo
jemoto. Qui ille ſedeget in
loco honorabili. coſligo poſſim
q. diu nolens ibi ſedeſe eligit
crii loai biuſi or di. Ego miſſi
ſedent vinn illi 2 alij. diuſu
ſantes injaciui. ſcientes qui
ſeu ſuejat. Et qoſiendu in eu
ſcapula emu. ſſuunto ſuino.
Diu vocant qohem ſezſim
dicens. Ouiito hauc vyorem
tu a 2 ſeguis mo ap. ad alio
jes inpaas te p[ra]cau. Qui ſe
qut 2 est eu qui hoc q y ſut ad
inpaas diu ubi. matuomni
caynaq appo banit tang a ſo
inſtitutu. 3 qua vocant qohem
Se impaſo. apte diu utteſſi
g longo dignuº d spiraſo
matuomni q[ui] caynaq. Reſeſ
ſit q[ui] diu ihc volens ad
ſalitt ho[u]n ſemiceps p[ub]lito
2 p[al]am intendeis, p[er]mo a
volutt jeuſe niat juam
heuqſimam ad domi ſuan.
Gale ei ſuam. tabo ſo acutate

no

ut adiit aftu ſi eim eon cu ille
veiqi in obſſet. G[ui]z admijat
i venat v[es]pondeat

Et post ahæt diœ
nazareth.

decebat hæc. ad sepit & eam et
Iohæm. et alios discipulos et me-
munt in chaplainæ p[ro] Næra
leth. Conspicue q[ui] non vadit
p[ro] viâ mat et filius h[uius]c et
pede(s) v adimit. si multus awa-
tey. pulch[er]e et honesta. O qualis
duo est illi. Uming[us] in t[he]a talis
duo visi sunt. Conspice eam disa-
pullos sequali sequentes et
as faultantes vba dom. Non emi
eat oos usus. et s[em]p aliud boni
facerat aut dicebat ut poterat
in tali comitatu sedem come-
santib[us] genéri. De cœmone

dom. ibi in monte 2q. 5h.
Domnus domi h[uius] c[um] disa-
pullos nos seque[rit]a t[em]
bi. astendit cum eis in monte
Taber. p[ro] Næraeth. ad duo
mila[rum] ut eos inbuej et elociis
sm. Dicebat ei ut eos p[ro]s
instin et. et speciali illus
q[ui] nos s[em]p alios institutus est
magistros et duces. Tunc g[er] se
institis instinnyt. et illo domo
pulchrem fuit et copiosus.
qui os dom complotant ut min.
Goaut av eos de beati[rum]. de
ordo. et de iemnis. et elemosina.
aliis q[ui] p[ro]lubis ad vtutes pt[em]

nentib[us] quod in p[ro] dom. se-
me. legat ea diligenter et sepi-
comendæ memorie & in p[ro] dom.
dient. et fit specialis speciali.
tum nec ut sequor. et nun-
eet longu. ut exponamusque
tem
s[em]p. videt in meditato-
nes c[um] dom. h[uius]c tango
officiat et dom. homi
h[uius]c inem a p[ro]emptato nec-
p[ro]t. Sano intelliget et p[ro]
tas et toto speciali edicti
en fundamentu p[ro]manento
et potest exponere sequep[ro]
ptatis speciali qui omnibus
et temporalibus jebus g[er]gg. va
p[ro] dom. p[ro] dom. Conspice g[er] et con-
deja dom. h[uius]c h[uius]c sedem
tem in t[he]a dom. illo monte et
discipulos c[um] dom. q[ui] stat
nec eos. si vnº ex eis et quoniam
affectus o[rum] beato dom. pulch[er]e et
efficac[us] loquitur ei. inuen-
cens ad actum p[ro]dictum virtutem.
Et s[em]p. jespice et conside dom.
emis. Respice et discipulos q[ui]
señent. et h[uius]c et tota memus
affectus aspiciunt in eis. et aſ-
tant illa doma minifica. et si me-
moris commendant et jocandito
magna ſiunt tam in vbis g[er]

in aspetitu. In hac et considereo
io eundem et tu aspiciendo ac si
eu videbas loquentem. et approxi
mando eis. A forte vocatis
fueris. et immorando ibidem ut
sui dabit tibi. Complet o a fmo
no. conspice ipse cum ille
vna ei discipulis ipse desce
sentem de monte. et cum eis fami
liare loquentem. endo p viam.
At quom illo simplior censu.
gradati sequeo. non ennoso or
sinat. et eantulli p[ro]galli
nà. et quid ut melius andat.
ei deni magis approxiat. At qui
tybe affectus o et odiit ame et
infirmos suos eis eum ad nos
offerit. ipse v sanabat omnes.
His p[ro]nuntii qualiter dixit
mati. et am opor habet en eis
de me ipse ad plinum salutem
vocerat. uttendos p[ro]vitacombos
et alios que potes meditare.

Ne fno centupons et filio

10. et 2. § 3. et 4. legiti
Aphaman eiat quodam
centum. 1. centum milite
sunt. 2. 1 mille hebat in
fymum. 3. fit fide plen. et
dum ille ut in euyajet. Ginnis a diu
fudit. Ego veman et eujabo en.

Quod cum fainit centio. jenmit
ad eum dicens. Gide non fti dign
int utres ob teatu meu. et tu
dic vbo. et sanabit p[ro]ey mens
q[ui]e a videns et omedans fide
illim. non int vitius. et p[ro]mi
ei absentet a langio euyant.
Tu a in eadeu eum et de p[ro]am
jeguimus. 1. p[ro]mi Rey int p[ro]fua
lito ad ille jogano eu ut veyet
ad domi sua. et sanajet filium
p[ro]mi inſimui. at diu ihc uo
noluit filiu ei tamem sanavit.
In hys a conside virtut fidei
appre certujionem. et h[ui]bitatem
dum voluerit uo ad p[ro]mi p[ro]ſide
et ſefugientis p[ro]fam jeguas
ſideja eua ey non debem atque
taio p[ro]ſonas. p[ro]ſis et honoaf
hic diu p[ro]mi milites q[ui] filiu
jegis. Et et nos debem non ad
ocui p[ro]mi. et p[ro]mi exigeniam
extors p[ro]mpo. set ſed in ne-
tessit at vel comitatu emis q[
]p[ro]mo in diget. uo ey complacens.
Et ex capitatu ſimam. Ne
palitico a diu ille libato q[ui] p[ro]
teatu dom. 2. asistentes obinſe
int in g[abato] 1. § 3. et 2. h[ui]s
ut p[ro]fide eum p[ro]caplarnam.
en diu docejet in quada domo.

J

Et cent ibi ogrogati phisei et
legio dottores multi ex omnes censet
lo: de ierim et galilee, ve-
nejtim quidam volentes ingedi
Domini ai palitico quæ portabat
ut a domo sanaret. Tunc pietas
multitudem non posseunt ut ius
Domini ascenduntur. Quæ tetutum
sunt et in se utinam seunt et posuerunt
ante ilium. Sua autem
videns fide illo dixit. Dimittu-
tur et pacata tua et piæ p[atris]
et egis dottores obfianantes ei
ex malioa ut et se dicebat ei
blasphemasse Deum. Et solus erat
p[atris] dimittè et ipse hoc
attibebat, quæ puji hojudu
de gesebant Artibus benignis et
hujusmodi sicuta cedat et seues
dum cogitat is malat et cor deo
vivo. Et addidit ut sicutis quæ
filio hois hæc potestat edicta
Dimittendi p[atris] art palitico.
Singe et ambula, quod a statim
abat, sicut est, et omnes eos sibi
poruit, unaſtichic potes confide
apud p[lambda] pluia bona et pulchra
P[er]mi. Et ex hoc fuit vitæ cœtabula
in se manifesto poterit omnino se-
dum ilium de domino domine
bat p[atris] domini. Et ipse p[atris] ve-

mit inſummatos et ex abſolu-
cione p[atris] aliqui ottingit libera-
cio et ſanaco corporis. Sic eam
hujusmodi de cujus apud p[lambda]i
en dicta a domo ne amplians
p[er]cet, ne alijndi bi deſin-
ottingat. Te jani q[ui]que quam
mag[ula] fit iu[n]tus fidei. Pa alijnt
fides albi p[er]ſt. Nunc ſupra
hujusmodi in ceno centurionis, etc.
hujusmodi in ſi in chanauea, etc.
fide filia fuit ſanata. Hoc tigit
in p[er]ſus qui bap[tizant] qui
no autem annos diſjecções mori
ant. In alijnt fide gam Gula,
p[er]ſus, p[er] qua et p[er] iu[n]tus p[er]ſions
ſaliant, quod et eam cont
quodam heceticos maledecos.
In ea modi v[est]erantur de
ip[er]que eos ſedentur et benguus
maligns ierodentur et mi[n]a
cui[m] faciantur. I[er]que ad geniales
meditatoxidem qua dederi tibi.

De sepi Symposi libata est 2. Et
contigit domui illius in dea
cuntat se caphannam diu-
tem in domini Symposi per
v. quod enim in magnum ſe-
liub tenebat. Hujusmodi in domi
familiat et tetigit eis mi[n]
et ayant ea ad cœnit et iu[n]tum

et cœnit

cognita

yynapios ibat ihc eu eo ad salina
dn filia oia in gos tyna magna
net ai eo: quod à nulb guttey
infiyma que dicebat martha
foraz amar magdalone ejat
niti eos que dicebat nit se-oi
tengeto tantu simbia vestnodi
enio saling oio. Et ai timoio
appjopmiqno tetigit 2 libata est.
Wyt a diu ihc. Quis me
tetigit, vide huc panam salua
tonsa qua sepe qnebatuy
a tin bis: que vobis ait appo-
pmuayo ippe a sebat qo ho-
bat et tu Syrt tetigit me ali-
qno. Ego sensi vistit omo
episso. Tuic aytha videns q
no latur en demeure atessit
ad en: 2 cora omnibz ob qua cau-
sam tetigit. Syrt et negoimi
publicam. libent ea diu cua-
rit eu qua postea milia fami-
layitat habuit. Tuic dyrt fides
tua te salua feat. in hoc suya-
ento habes fidei omnino domnou.
hec et ex vult diu inyada ea
nota p[ro]vilitato consensu quin
tinu in eo ejat p[ro]huiilitate
abcondit ut hec huc diu ei
potestato doma fecit fidei illi
attibebat habes eoa huc pp

walbe

*En potabilo ad huiilitatis cito*
*Diamhart beate Veneri nitidat*
*hoc modo. Quicp[ro]se Diu*
*li meno potest dia simbia.*
*Ex thema paio vestmenti diu.*
*P[ro]sna huiilom sepitacónem.*
*Q[ui] g[ui] ad tantu statu pneut*
*q[ui] se fiat a diu ey andri in*
*liberandis infimys ve alio*
*injaculo: p[ro]hac no extollat.*
*uf s[ab]i attibnat q[ui] no ip[ro] sed*
*Diu fact. Quam[que] cum ay-*
*tha tetent fimbria, et ad est*
*tatutu alia] couſisa et i tamen*
*a fimbria q[ui] a diu vistus li*
*besaco] ex p[er]ut. B[ui] ip[ro] dyrt.*
*Sensi vistut exisso de mo*
*Post h[oc] g[ui] 2 mil. num et num*
*tibi attibnaq[ui] totu] ſa deo.*
*Tand[que] diu ihc init ad do*
*miu iſt[ui] p[ro]napio et i menitam*
*filia mortua consitantur et la*
*ascendens in domni. Dyrt exaи*
*Petui] acobui] 2 Johem. 2 pa*
*tem. 2 matij[que] p[ne]llo. et i menit*
*eo] fleutus. 2 dyrt ei] Rece*
*orte. no] ſ[on] mortua p[ne]lla q[ui]*
*de]nuit. Et quid[que] in]s debant*
*en] s[acient]o qua mortua e.]
*Et eiceta t[urba] n[ut]uit ad ea.]
*Et tetigit mam[em] i] ſicen[em].*

Thabita pnella tibi dico finge.
Quæ stati quæ exerit et justi illi
manducayo. Et exiit pama hæc
in viris am quam illa huc non
pactam illi9 quoniam vila pedebat
tam alta maiestas et filia ut est.

De commisione vane magdalene

Antiquitati quæda die a homine cœpisset, vent ad püdeundinę eam. Quos faceret solitæ est at in eam acuitato filia. Tum ex beingutate et zelo quoniam habebat ad salutandam amabat. Quibus de celo des tentat. Comendo et eum hōbunt et comisando et eis ad amosę. Fui eos tia habebat. Aniope paupctatus. Et à ipse paupcum eam et de munis hujusmodi annis et 2. Sano ml supejat. Huiusmodi et eum gaudet acutum specii cum illitu huc et iutabat. Je capiebat. Et cito et tempore. Audiente a magdalena q[ui] in domo cymomo jeaibejat quę forte p[ro]dicante sepe amicat. Et a sententiam habent. Acte hoc non præalasset. Tacta tamen Dolore. Cordis igitur seabus p[ro]sub 16 p[ar]tibus. Amoris et amoris igne suate. Fide sejans et s[ui]p[ro] salutem obtinebat. Non poterat. Et amplius

Siffenjo non valens p[ro]epti ab loci quinque facias ut inimata et aculis in quam semissis antequam nas tuæ senio. Non quæntur donec p[er]nit ad dilectum suum. Et tunc illuc ad pedes emis p[er]mittat. Visco s[an]dus p[it]ey. Et jōboris jepleta de p[er]o. Fino p[ro]coibens vultum s[an]p[er]p[er]nus et ponens pedes. Ex quæda consilia est, ut in s[an]p[er]o, a Diligenbat. Depebt fortem flectiz et singulibet habудаю. Et tacte ut in se dicitur. Unde firmiter cito. Et consilia vobis senis et domini men de. In magno et multo offendi manestatè. Vam. Fsam. in onem justiciam jam. Et iusti p[ar]licata sunt p[er] a mea c[ir]p[er]miunt, ajene magis. G[ui] ad jam unum cordia. Officium. De p[er]o. Dolce. Et copiose. Et venia p[er]to. Emendye p[er] a mea p[er]mitta p[er]miu[n]t ab obediencie à jam discordè. Non p[er]aat a vobis quod se pulsa, quod alioque se fugiunt. Non voluerit possit h[uius]modi quod soli. Quem c[ir]p[er] oïa Diligo. Ro g[ui]mo sepeillatis a vobis. G[ui] p[er]mito mo ut abet. Tum inam p[er]to. Fuitim lacimo dejectos lucti.

squalidi

pede sōm̄ canerit et balme
nerit. Lye manifesto video
pote ip. dīn̄ ille discedat
ibat. Et a fletu cessano.
et ei ppendeget in dignum indi-
cans quę sive lacmo dīn̄ tiget
sunt. Capillus sīne eos fit.
Deo a capillis quia feci pscio
sīno nō hebat quo cœtus
et. 2 quę eoā ea quib[us] vanta-
tem vſa ſiſat. ad utilitatem
conſteo volebat. Et ne vult
a dīn̄ pedibus elongavit amos?
chasterte oſcilabat eos amat.
Et ſepe et pede sōm̄ preto-
tona et discedat. Actum talid
enart. vingmento paſo vuge
bat eos. Conſpice g[ui] ip[s]am
et ſup[er] itio moroso medito-
ob eīn̄ denoſem. Et ita ſingu
lant[ur] a nō ſuit diſeta. Et et
ſolempne ſuit valde hoc ſent.
conſpito et dīn̄ ibi q[ui] beno
ſuſceptit ea et quā panaeſt ſuſi-
net quæq[ui] ſiact. cessat et q[ui]ne-
at a comَدَنْدَو. ſon nego
eui cōpſque. Cessant et commo
como. Et omnes ſup[er] h[uius] no-
itate injaut. Sy non autem
webement ip[s]ui p[ro]ſibat in
cordi ſno quæ a tali femina

p[er]mittebat eciam quod non
cet iphæa. Et ea cognoscebat
Quod a cogitatib[us] cordi ei
judit. 2 De veri iphæa judio.
et exemplo debitori eu cœnat.
Et volens apte monſtayo quod
ora in continuo et dilecto
jennitit. Diyt Rominitay
eu p[er]acta ulta qui d[omi]nit.
et diyt ad ea. Vado impac-
O vba Delectabilo et ſuano.
yattaut illud mana aygda
dena audit. Et ioaco de ſulapit.
Et p[er]ſato ad eu consa. Deni.
honeste et ſt[em] vixto ac ei dom.
et beatiſimo mat emu p[er]ſat
adheſt. Meditato et hec dili
gent. Et tāta cajtato initay
conenio. Que h[uius] v[erb]
et ope nunt comeday. H[uius] ex-
p[er]ſse habeo qu[ia] cajta n[on] den
et homi patem jeſonat ap[er]
nt dict beati p[et]no cajta
op[er]t iuxtu diu[m] pa[n]t. Vui
ſui Beati. Rittutus amilllet q[ui]
esmeret. De mensiya cajta
qua h[uius] vii que iuxtu cajta
h[uius] magna fit[que] p[ro]p[er]a fit.
que mihi. Dicento ap[er]mi. Anhi-
catato u[n] habu[n]o midu[m]
Cui. Sinu h[ac] imposſib[us] est

ſic eis

conſiſtens

ut in die communi p[ro]ſalſet, misſa
filia hejordiſa, et Dajet ei caput
Johiō. Et fut in caſione decella
tus. S[an]do quinque vii q[ui]tus et
quin enorment, ſegnante et impa-
te nequaqua[que]mburſt, ut dict
hoc fieri p[er]miſſiōs, und e cogi-
tajo, qu[em] taliter morant, johar qu[em]tante ſiſtatis, et p[er]ſationis e[rat]it
p[ro]ſaet, e[am]p[ro]ſaet, et i[n]no
neſſonāl, j[um]mājo, p[ro]ſu p[er]nepla
j[ui]a op[er]a uſſon, cogita johiō
imago, ſiutu[n]dō, et e[con]ſenatam
ſingula[jō]. Truc v[er] potio ſtu
peſo. Anſiſu ei in ſinj[ui]o capi-
tulo, qui fuit a du[que] com[mode]tus.
Anſi q[ui]modo et com[mode]t a ſto
Bem. Illa mat[que] magiſt[que] diu
calia[rum] Rōniō caſio, de qua dant
e[rum] ego j[um]gani p[er] te p[er]ſo ut nō
ſedat, fi[mi]ſo tu[n]a in hono[rum] bi
Johiō, v[er]baptiſte p[er] salutatorio ſi
[que] confiſdata, et p[er]ſignata. Signum
nāq[ui] fuit in ſingula[rum] amicui
ſp[er]ſa, ibi p[er]nehebet, v[er] p[er]napi
p[er]ſi, et ſtendit. Inaſſure p[er]timo,
P[er]anu[m] gladiat. G[ui] tu[n] Signitas
j[em]anet p[er]ſaedi. P[er]p[er]matiui,
Roma p[er]ſang[ui] miſſu tota ſubſi-
menta, beato j[er]ſi, p[er]ſaet, j[er]ſaet
Johar u[n]bi[que] major, h[ui]ſa[mi]ſingula[rum]

t[em]mauiſis p[er] omniſſe. Q[ui]que ſi gluiſſo
am[que]t[em] et. Q[ui]que ſi p[er]ſaet, ut
matiſis, v[er] c[leg]t[em] p[er] ſe[n]t[em] jeplutiōs,
qui c[leg]ſiſi, ut matiſis, v[er] ey
ultasse, eu[n] natuitate viduſiſi
ealiām celeb[iar]jo. Am[que] p[er] ſi et
hejenni c[ar]puit, qui ita c[ar]puit,
[con]ſiſt[em] p[er]miſſi, qui tam
ſubſi[n]t[em] fuit c[on]ſiſt[em]. G[ui] p[er]mi[n]
et j[em]an cel[ur] p[er] ſondit, qui
j[em]an gluiſo b[apt]izanit am e[am]
p[er]mi[n]t[em] ſenelant, apte, p[er]
em, tale toſtati[m] p[er]ſub[ut] ille x[pe]
que et hono[rum] e[ca]tāmo p[er]
aſchar ſi[n]ſi, et capnd[em] aſſi[n]ſat
et ei en omiſi, or diu[n]b[us] angeli[or]
ſt[em]p[er]n[io] videt, q[ui] p[er] ſen[em] p[er]pho
os anſen, c[ir]t[em] ſi[n]no ex[to]ſi[t]
ei d[ic]ens, in ſim[em] p[er] ſol[em] ſalat
v[is]itutu[m]. G[ui] ſa[n]ni[n]ce op[er]a[n]s
e[con]ſenatia, et c[on]ſitutat[em] j[oh]iōs,
et p[er]miſi[tate] o[n]ſe[n] p[er] ſon[em] en
o[n]da[mi], me[n]to h[ui]b[us] matiā
ſupendi et ni[n]mi[n]di, et faci[t]
d[ic]et j[oh]a[n]p[he]ta et p[er]ſi[n]p[he]
ta, q[ui] v[em]et[em] ſeu[n]ciām.
S[ig]ito Demiſt[ia]nt[em] j[oh]a[n]p[he]ta
an[ge]liu[m]. G[ui] ut[em] angeli[or] electi,
ſalutato[j]o, at[que] ſtante, eu diat.
ſito ego mitto angeli[or] men,
et c[er] j[oh]a[n]p[he]ta ap[le] ſi ap[le] p[er]miſo

p[er]miſi, qua fuit

p[ro]m9 quinam fuit homo imn[us] a Deo.
j[oh]em emm[el]ista· p[ro] emm[el]i]p[no]
annuat[or] p[ro]dicans emm[el]ni j[og]rande.
j[oh]em vi[go]t[no] vi[gn]mati[os] i[sg]ne
p[ro]dicant[ur] et casu[i]tios exemplar.
j[oh]em i[nt]p[ro] i[n]t[ur] linn[us] et forma.
[pr]p[er] in deo vox c[it]mati[os] p[er]p[er]
indios p[er]o vbi· Tame adhuc
talem et tantum i[n]titut[em] p[ro]n[al]ato[r]·
nt amputet caput et ac ei c[et]
aliq[ui]s vuli[s]im[9] et p[ess]im[9] homi
nda et j[ap]to[r]· Son[spice] g[ra] em p[er]nem
et ac dolojo· qualit[em] admi[n]si n[am]
et vilo p[ro]n[al]ato[r]s collis p[er]nat.
h[ui]nit[ur] gemini d[omi]t. et Deo g[ra]naos
agens· p[on]t s[ac]t[us] im[n]i caput
fiup aliq[ui]o t[em]no vel lapide p[er]
em[ur] i[n]t[ur] p[er]mi[n]t· i[n]p[er]mi[n]t tolit
absidat[ur]· Et[em] quinom[] vadit j[oh]em
am[em] i[n]tim[9] S[ui] q[ui]nem· et c[os]ang
nem[em] et m[ax]im[9] sechem[em] em[em]·
hejo nobis magna c[os]fusio est·
q[ui] pacientem in quib[us]que am[ur]
s[it]atut[ur] n[ot] h[ui]em? j[oh]em i[n]mo[c]erem
m[ortem] et talem i[m]ortem p[er]mi[n]i
et p[ar]aente et nos p[er]nem p[er]nem
aggieant[ur] et i[ia] deo i[gn]i· non
p[os]sum[em] ear[em] p[er]nem i[n]mi]ac[ur] et
p[er]n[ial]ina tole[ato]s. t[em]o p[er]nem
nec ubi· eud[em] a i[he]t t[em] c[er]it et
p[er]b[us] i[f]fus i[m] deo ch[em] n[ot] in t[em]a.

Cui[que] eme[m]s fui[sset] et i[n]ma[m]
ta[rum] p[er]mi[n] deo p[er]mi[n]gulem
em[ur] et i[s]ol[i]mi[f]que em[ur] et i[he]s
p[er]mi[n] eme[m] ac i[he] p[er]mi[n]t et beati[s]
fi[m]a v[go] que p[er] natu[m] deo
lentem[ur] et tempe[m] eme[m] d[ilex]it.
Et deo soli[bat] i[n]t]he[m] fi[m]a.
pp[er] v[erg]ebat: i[s]i[m] q[ui]em non
Defendi[sa] em[ur] ne ac moie[m]et.
et deo ad e[m]· Rei[enda] mat[ur]
n[ot] expediebat et t[ali]s deſeſio.
na p[er]p[er] p[er] moe mortem d[am]
et deſenſione ſue i[n]ſatiam.
Cito[rum] a[que] eme[m]a g[ra] p[er] a[
pat[ur] n[ot] intendet ſuos deſedem
tali modo et h[ui]c n[ot] h[ui]c p[er]mi[n]t diu[n]c[m] morat[ur] i[he]s
patua h[ui]c eſt[ur] et j[oh]em
p[er]mi[n]t et a[que] v[erg]ebat non
[mi] mortem[em] et enaſt[mortem]
i[m]a· Cent h[ui]ſtiam eme[m] p[er]mi[n]t
potem[ur] et p[er] eme[m] moe j[eg]na
bit me[m]em· a[que] p[er]mi[n]t
cauſſuma eme[m] p[er] h[ui]c ſemp[em] beno
e[rit]em· p[er] eme[m] v[erg]ebat elapſi[m]
d[eb]em· diſeſſit deo et h[ui]c p[er]mi[n]t
i[m]a· et edi[t]em in gali[em]am. T[em]
e[m] p[er]mi[n]t only eme[m] p[er]mi[n]t
ſeu[m] et eme[m] i[m]ed i[n]mo[d]e deo
quoc[ui] eme[m] e[rit]em e[m] ſequi[m]em.
De c[ena]one deo h[ui]c eme[m]

Sanvitana ad pietati caesura

Non sibi de mea in gali, cum sediet que est via, etc.
Insignes dicti uti tibi diu puer
sicut et tisjet p. sanvitana, fatigatus
et ex tine. Conspice euhic pro
Deo quoniam fatigat, est et subiis
ermittens plano incendit sepe
fatigat et tota viam sua labor
offit. Posuit igitur as sedi-
si nup quod a pietati quies-
bat. Orapnus a whom ad que
sendi abos in aintato, vent
sui quidem que vogetur. Ha-
que aqua ad ipse pietati, et
a ihe cepit cognu ac ea et de
nugmine factis tratta, et se-
endem manifestus. Se iustus a
cui ea loquendum est, qualiter disa
puli justiti, et qualiter ad boni
muliens aintas, vent obvia
eur, qualiter ipse cum eis stetit,
int. et delectus, non mittendo je
fess. Plana mi. & eniggesta
hinc sege ipse, & ipse aspice
in arbitrium supradictis ex ipse hyste
pia quod a pulchra utilia non
primo huiusmodi in iis huius-
que justitie solio dixi huius.
Disapnuso entibus, & aintato, &
&c. Et eti uisa muliebula sola.

Et cito ea de magnis factis loque-
bat, et sic tractabat huius ac
de poni loquebant ad sententem.
Non enim designabat eam, quia
cui ea dicebat, quod iustis sapienti
tistinens jussisset de talibet magni
funest. Non ac facit eam bienni
et amputollo sa vel fabulo sa vba
fuit fundant ut et panco, et ac iis
vno ea prata seputayent. In illis
seputa eant dignos exs. vba fuit
peccator. Sod. pauntatis ipse et affec-
tione corporis offid est et huiusmodis
I miyta ac eis habes eum ex disa
puli nient in aintato ad quodam
abos, et quos portuerint et vo-
lebant ex manducaret, et eis de
manducasset: certe ibi ad pietati
ant as aliquem jussi fontem
potasset, vides ex hoc qualiter fa-
melius est fatigat, jefacbat, et huius
collisget ut apte potes ex huius
diis ac pauntatis amatores ac
what p. undu sepe comectebat
ex quod aintate, et homin hiratoque,
ad aliquem jussi vel fonte ainti
et fatigat, ant affutus, forer.
Non hibat cota vel ex quinque
abat, non vasa, encosta, non deli-
cata, vina. Si hibat aqua, vina
ex ipse fonte, vino, qui velle

fœundabatur et genitat oïa, que
moneat in ams. et pane ut
pamp cedens hâlèit in qua co-
medebat. Tejus confidens, quon-
intendit eum p[ro]nali fundo. Nam
at Disapuſi intayet en ut
comodet, dyct. Ego abus habet
maducis quos vobis nesent, et aens
abus est ut fuera voluitatem
p[ro]ma qui unſit me. Et vo-
luit maducis. Et expeſabat
eos qui venebant de cœmata,
ut eis p[ro]s p[er]davit. Et exponi
volens ea que p[er]citat magis
quæ ea que erant corporis quatu-
or, tu et ingect. Conſpice en
ut p[er]davit. Et eis videntes ſtare
ab inſitay. Quonodo n[on] ut
ſunt dunt[que] ad ſupradicti montis
ut in de p[re]captajet seitz.

Et jediſset d[um] ut erat naja
eth. Et iſ joga eam illsi
ut inuacula faceret et ip[er] eos
inuaculis indignos ondset.
ſuiors antefus, expuſerunt eum ex
cimitat. Veniug[us] g[er]nus ame
eos fugiebat et illi p[er]ſequebat
e[m]. Quid tibi videt, qui tation
et centuris ſnor et exaſſteth
en v[s]iq[ula] ab inuaculis montis
Suverunt ut en inde p[er]capitiet.

lucijn

Ond aðuða virtute túnſens.
per medium illorum ibat. Non du
en mori egest. Et dict his glas,
a nund iſt De manib eor lap
ſis. Si De monte destendet.
Et sub npe lattreyt. Exn[u] p[er]ſt
fliget et cœat ei. Sedit quita e[st
flia capactas. Ac a ſinſet De
coja. Et ingo vœtis ip[er] ibi ma-
ſerunt. Q[ui] ibi stulte cent. Dufi-
te g[er]n autem eos fugientem et bi-
tentem sub npe. Et cœpit apſic-
ciome ſmis. Et in humbratam ac
paenena ip[er] inſentis.

De habente manu et à duo
hui[us] emato. — Zh. n. xiii. 2. Lue. 4.

Nonata die sabbat docebat
du[que] iſt in synagoga.
Vejat q[ui]da habens manu
an[am] ſeat a iſt eum stante
medio. Et quenit ab illsi ſapi-
entibus a licebat in die sabbi
inſacibus. Q[ui]b[us] v tranent. Ond
iſt h[uius] manu et à dyct.
Ertende manu tuam et sanat
e. Polines in dieb sabbat[em]
fract inuacula ad eor confuſo,
n[am] qui leget cœnaltè utreſſi
gebant. Q[ui]n p[er]nate obſnayi seno
volebat. Non et in die sabbi
ejat a bono abſtundit ab

opibus carytatis, et a patre et ab opibus
filibus. At illi in illa scandalizabantur
et espiantur quod dicentes Non
est hō a deo quin sabbatū non
enstinetur. Et postea dixis, non dixit
tebat, ibi sibi habebat ut
eciam exeret et ab enore. Confida a'
enim in podis opacibus, et eciam exsilio
nō cesſis a bono opere. Et abusus de
scandalizabatur, minime. Abono et opere
necesse ad salutemque ad perfектum fit
confeccionato, non debet quis cesserat?
per scandalum abbatem. Ad comodo et
coeperat, sedem p[ro]ſe carytatis exim
genius absolvendi, et per scandalit
ſi deo ad Rōnibus, domum et non man-
dicam et cymam. Et bibere viuam
in quo hæc timis offensivit per
salutam aut infirmam.

De multitudine p[er]mi quib[us]
multa illia hominum s[ac]namit. Et

Dum ab illis legere et dicti
bem董n[que] multe p[er]mi
con p[er]aneo, et in de illa illa
hōrum s[ac]namit, tamem hi viam jedi
sam[que] ſi h[ab]erim in qua medite
inui d[um] et ſea ip[s]er. G[er]uit ei tunc
angetur, sup tuibā q[ui]na c[um]e iam
tiduō. Aſtment me[n] habent
et mandent. Et et dimittō
eos ienno[rum]. Deſaeneat in via.

q[ui]da et ex eis de longe venient.
Et postea p[er]me multe p[er]mi
con omnes comcenterit habebant.
Confida, ut plena bona, p[er]ſoalit
q[ui]nō dixi ih[ec] et at nuficem
enualis et gratiam dixet et auſpex
tis. Primo considera q[ui]nomo
ebat nuficem, q[ui]na mā t[em]prensis
ad ſubtenendam eis. Et dicti miſſe
ex ſup. t[em]bā, na mā ei plena et
ſi a Sedis c[an]alis et gratiam ex
amſa, et aſſignat, c[um]e iam et duo
Aſtment mi[n] nec habent et ma-
dicent, vid[em] gratiam et iam
latatem ma[n]a et a[m]n[abilem].
Nam q[ui]b[us] h[ab]o ab eis recepto. Et
ac loquutus au in ventato ip[s]erum
bom[us] eſset. Et d[um]que etiam
Oelina me[m] et fili[m] hominem et
abi in acteſat, nobis aut p[er]ma-
mam ſalutem. Et ę[mi]que enſequim
et p[er]cepta em[que] ac monita eſt
int. Diſa[n]t. Et ei claudit
mam[que] et in pleno ſubtenat et
expedit eis. Te[n]io diſequat et c[um]
ſyctus, et eo q[ui] considerabit eorum
indigencia et potencia[que] qualit[
]e
deficiet, poterit et qualiter aliq[ui]
eor de longe veniant. Vid[us]
q[ui]na ſapida et qua meliffilia
fuerint, vba ista et sp[er]nalt[ur]

condis nobis contigit. No est hæm9 ex manducem9 aliippe det. Et in via de fœmæ9 iis nos ienmòs dimittit. 2. fine ipse, non possim9 nos in aliquo fruì ali negoio pndejo. Non 9 hæm9 eftacùm matrimi. Cum se mani dui aliquam consolam, consui acipmi9 vel aliquis9 prefertù spnális eyacuj cœtimi9. QUA nos à nobis et ab ipso babe unis. et eis ibi bû attendis quinto prefatoj cœnt pni dei. Deo fpmjo jes et in domis ejus excellentis. TANTO hujusmodi à vndebio, quâ nulibi arbtunt uti defatuo7 pater. Et quinto qnìs magio ei appropm quatuor tanto magio est hujusmodi et amplius illimitatam. IDeo dei unam et magnificam et sna unam clapi9 inde. Sic in eis non potest loci habes. Nupbia nec vana gloria que ex ignorancio cœratam, pcedit uti, et ei qui bû se vel Dei cognoscent. Nupbiye posset et & longa via qua ad Dei venim9 et speciaalt de mei gratia cognoscedi ab eo in tam longam regionem, p pater degessi sinn9 ad eum 9

Jesuens quis dict de longa via venmo post vba cecid fecit ompotens de9 sna facta dştne et domi dum quality ullo prænes acapiens et pri gràc agent. Sedit dictapulio fina it appone jent tujo. Et in manibus eor tuo mittiplicam. Ut oc opuo libito comedejent et nita fuyessent fragmenta. Conſiduæ quality aspici et comedejo. Et in eor quod ditatque letat. Conſpice eciam illos quoniam de ifto inmaculo letant, ad unjaut. Et vn9 as albi in de Coquere. Cui hâr acondo manducant. No soli corpora lites. Et factem aliqui ex ipso spnálit et mentalit jefeaem pria parres. Si mid ibi fuit sna iuà. Et de pamby aluerit unlienb porjigit. Et de euy jefeaonu gaudet. Scitija de hoc no cognit. Et tamen meditate piant diu et dedit.

De fuga diu ihù fùdo tujo voluerit facer en jefoni 31. postax diu ille sacavit tujab ut sinn9 quidem voluerit en facer jefem diu fidejabant en ex posset eorum

papicutes

P

necessitatibus, omnibus. Gaudia ab eis videns voluitate eorum fugit, monte ita pro illi non pendent, nec eum tuum immemor poterunt. Voluit a tempora altas hominis. Et vide quoniam vesse et non flecte fugit, hinc hominis, alit et Disapnlos p[ro]nemque ipse abest. Sit in monte, ut eum in eum Disapnlos ampliusque seget. Ipsi in memere nequeunt. Sis atque nolentur ab eo sepaerit. Si ipse coegit eorum unijus, nam quidam et tussis et ale. Bonum est eorum desiderium. Et velle et eum suum seump fave. Et ipse alit, p[ro]s edicto. Conspiteque eorum quoniam unum ab eo discedit, et quoniam coegit eorumdem penitus et ita velle. Et sive ipso vagant in manum. Et ite ipi obedient, finemque hominis et dux videbitque. Si condicem nobiscam factum vellem, n. q[ui]que mihi a nobis desco de est. Si ipse se alit, habet eum a me. Vadirit et jedit p[ro]s velle suo. Et p[ro]s eum non loquuo. Et ius forte subtrahit se sedem Beati. Ut a me jenaceum et a me tenet vir alijn

simul abbat se longius non pro hoc vellet. Et quia vobat et iis, ayane nobiscam et eum adnoresbat et ius quoque Dispenstatim et iusque sempe et volutamur. Et ego ei mora fecerit non tardat quo ad me jutu et quod ad vobis habet ata jenocase eum instantem et iuris finemque excedas. Et eorum Disapnlos p[ro]nemque iuris, sive ipse et e spectans hactem. Et se deo et as inimicis fugiis, p[ro]nemque iuris solus ascendit in monte et eum essit eum eorum quique habent eum. Vides quidem stiplus et eum tela jecim deedingam et hou senu. Exempli nobis dedit ut, si inimiliter facias, et onus ei p[ro]s eum p[ro]s nobis fugit. Et ad noresbat ei quidem p[ro]s aspiumque sive p[ro]scindens pompe vel scindae. Et hoc p[ro]scindet multiplicat. Et mori oportet ut, et ius amicos quib[us] habeamus et amgeant homos et in hominis modi, et iis facerit ad amicos p[ro]scindentes. Q[ui]que sibi semu et consuenus, et eum facerit.

fieri. Sed quidem inimpendent et de iis huiusmodis habentur, ut iis honores habiles habeantur et in omnino impondantur. Et ex seipentat et iepitatur optat hominis dignus est ac ad iis in actionem et supbravit que delectat hominis in postidinis et de iis supbravit justit. Huiusmodi etiam auctoritas habet consiliae inter se poniat et hominem. O quia diffida sensiva est et sato et poniatur dicta sciusi. Potentes poterunt tamen pacesque litteras litterasque litteris patres et domini de soliaturibus et amicis tibidinibus quas quis patre hic est in futurum. Et si semper etiam iustitiam habet, est occlusus eniis et alii seniores et sepe videtur cum se posthocem inducat aut putat ab alijus medici. Si vobis ad vestrę hominemque astendam et xpiam vel cum Christum et patrem et Christumque pacare tationem habentem etiam vel dictam vini mandatonem Dei in unum bondumque habentem et alioque sibi de seipis ligi sunt excentur ad alios salutem. Sed utinam ei fieri posset, ut in se de iis impendant sicut fit

et mgesserunt. Et forte possibile est ex amara jacte ambiccionat. Orat huiusmodi caytationem, sedem et iustitiam supe ayath. Tale quidem est uti in hominis ac iqualis ei pene la spesam gaudet et legem aciprat. Ne in ipsum vini oculorum acutius mpnidos. Ne ius capitulo de oracione est propter

sionem in supponi tractatu huiusmodi. Et huiusmodi cey cœpit disopinulos uti javeat hominum et ius solus astendit in motem. Completamque huiusmodi cey cœpit opinus et ius usus unum acutum. Se pannibus et iis in matre regna est et ea que in istis tybuis tractatibarumque frumenti frænque fœnum, gatam tamem dimidium ut melius cey posset et ut exor morali tractas posset melius explicari postea. Disapuntur namum utinamque ipse in montem ascendit, ut scet ut in ordine usus et aequa vigilam notis. Et huius pater transireant et aequa est habentur. Et ex quo habes et huiusmodi poni tabat in ordine et planos legimus et in ordine intenrisque. Conspicue etenim qualiter cœrat et se huiusmodi coram patre quærit