num magnificabo genem uam & templi in gla magna. Loro triphon fugiens antochi p matiamâ recepit se in dolam. Et insecutis eum anoch? & obsecit cuitate teria 7 man. Eo têpore lueus consil romanoy seplit regi b; & regionib; in orence ne inferent mala judeis amicis suis nec opem sevient inuenit ty; eis mala. Q si qu pedilentes de judeis con fugient ad eos. tiaderent eos Symon principi facerdiu ut windicaret in eos ledim legi ſu. Anoch? au rev obſedit deam ſedâ. & concluſit ſphonê ne pwoederet. Q misit ei Symon duo milia iuioy in aurilu. & argentâ & aurit. & uala copioſa. Qui nolur ea accipe. ſi ſveget pace tum qd fecerat cum eo. Q misit anchenobu mandans ei ut redderet ei arcem que e in the vulſâ. & iopen & caram. & eberta locop quib; dominatus fuerat. Aluomn ueniet & erpugnavet eum. Q vidit anchenobi in thylin glam Symonis & appavat copioſi. & affluentia in auw 7 aigento. & obstipuit. Et trespondit Symô. Tevâ alienâ non sump timi? hâberedat e parrui mûy. que miſte ab immicis inis aliquo tpr possella è. Et reddit anchenobit ad regem. & venuntaut ei iuera Symonis. & glam et? Et uatus è rev iu magna. Loro triphon fugit namio in ortholiada. Rev all psequens tpho nê constitut cendebeum ducem maritimi. & veliquit ei exerant ut erpugnaret iudeat. Et edificavit cendebe cendivit. collocans in ea milites ut uastavent fines judee. Qc cù acce pillet Symon uocant duos filiosuos ſemoves judam 7 iohem. & ait ullis. Ego 7 fiés mei ex pugnaum hostes iſt ab adolescens iia uſp. in hunc diem. Hunc ait ſeniq. ſi eſtote loco mei. & pugnate p[ro] gênte iua. Aurilu û de eelo uobica ſit. Et dedit ulti uigina milia pugnaoy & equares. & p[re]ſch ſint ad ſus cendebel. Et erat fluius torrens in t eos. & timuit popls transſire. Et transiunt iohes p[mi]us. & ſecuâ ſint eum omß. Et inſonuerit ſacris tubis. & converſus e in fugx cendebe & caſtra eius. & ceciderunt ex eis iulneant mulen. Vulnereat us & judas vi ohis. Et insecutus è whannes fugentes uſq cendivit. & ceciderit ex eis duo milia iuioy. & redierit fili Symonis in pace. De morte symoms.

Q[ui] pwłome filius abobi constitut eiat dux in campo theico. Eiat eni genev ſu im facerdi. & habebat augentii & aurii muli. & elevatum è cor eius & uolebat obtineve re

gionê. & cogizbar dolu aduſus ſymone. & filios eus ut tolleret eos. Symon aui pamba labat cultares regionis. Geiens ſolierudin cari. Et deſendat in theico eujuda & maſa thya filus ſus. Et ſusepit eos pholome in municiunculâ qua edificavit in dolo. & feceris convuui magni. Et abſon dit eby uos. & inuauat in coniugii eujus. & occidit Symone 7 duos filios eus. & reſedid malap[bus]. Nam am uvove Symonis euj duobus filus ſus munob; iugularis. Et ſepliv antocho regi ut mittet et exerant in aui ſui. & taderet ei regione. & cultares & eberta. Q[ui]ſit quoq numios ad ſbunos ut iuemem ad ſe. & daret eis augentum & aurit. & dom. Alios. Q[ui]ſit occupate thylin. & monuè tu pli. Loro alios misit in g[ra]an ut iuſhent iohanni. S. p[re]currente quidă in g[ra] numa ut iohanni que facta fuerant. Et p[re]ſe ſehna ut occupare thylin. Et occidet eos qui uene varie eum p[re]dete. & factus & p[re]ſeeps facerdiu post patem ſui.

Incipit machabem loſis ecundo libro machabem non è hystore p[re]ſucia. ſi p[re]ſute recapitulato. Et ſit eni eplâ qua ſepliv judas machibe & ſenariz judah. & theoſolimizé diſp[h]ion judeo que evulbar in dueris regionib; orenas. & marime in e[pi]to. in qua in ſimuaureme eis duas & ſolli nitares nowr instituas. Horantes ut eas ſut eipent. & ſollemni zarev quor annis. Vui de purificanone templi qua fecerant uociu ma quină die menſis caſſeu. post t[us] annos polluions ſaſte ab antocho. Arerit qua inu tuantet teria decima die menſis adar. qu[ia] ſie diebat uoce ſyraca p[re]die marchohet diem qua iuſtinerent p incendib[us] iuetha qui habuerunt inſedto mehanove. eu[pi] caput a manu contra templi ſutpenſa p[re]diu[n]t nuch lomin h[oz]antes ut ſollemni agereur di[em] ſeenopheге. & diem i[mi]ns qui damus è de euiſ ſa aqua. quando nee[mi]as obnuit ſacuſica. In hoc aui loco hui ept[è] legi[re] thei[mi]as abſondat ſe archam & altare incenſi. in ſp[el]uca monn in quo ap[oy]ſes aſcendit. & uید di heredan[em]. Et acceſſeunt quid[à] qui ſequebant thei[mi]ut ut notaent ſub loco. & non p[om]enent muem re. Quos culpans thei[mi]as diu Ignorans en locus doneo congiuget de] congiuonem p[li]

machabeos

apptus fiat. Et tunc dins oſtendet hec œ
apparebat marcella dixi œ mubes ſic ſie dieb;
moſi œ ſic cum salomon fecit ut locus ſci
ſicaveſ magno do. Ad eis ſupra divinæ œpÿpha
nuï divitise theremita alis de manifestatione av
che ſtalle mythici ſunt. He aſtithimne in
devens ſine cauſa bas inſtitutille ſollemnitaes.
vecapitulationem in eſpa bella que fecerant od
ta hoſtes qui ſiequeuſ ebullieant de pide.
& quonil libent evant a do in manu fori œ
ſignis œ pedigius menarabilib. In hac autem
vecapitulatione apſoliu ſunt quæda que in p
dicta non legunt hystoria quoz quæda iam
ſupra poliijn ſuppilla ſi ibi tunc nunc ſup
plebim ſvina ſi eſte hec e. Poptis qui e ſtethyl
mis œ in judea ſenariisq. œ judas. awitobolo
magistuo pcholomei regis qui e de geneve x po
rum id? uicetayo ſacordon. a his qui in egypto
ſunt judeis ſalutè œ ſanitati. Benefaciat uobis
dis œ det uob œ omni; ut colatis eis œ faciant
eius uoluntat. Adaptat eovim in lege ſua.
e in pœptus ſuis œ faciat pacè. Exaudiat ora
tiones uivis œ reconciliet uobis nee uos deſe
tat in tempore malo. Et nunc huo ſum divantes
p uobis. De magnis aſtui pientis a do liberavi mag-
nificis quibus agamus iſi. & cetera que ſequunt.
Leruola ſua œ libevationes a do factas enume-
tave œ cumpunt a more antiochi magni qui occufus
ei in templo naneus œ a filio eus ſeleuco. Cui eu
p' templum honorem at de reddit, ſius pista
vet ſumptus ad munificum ſacriey ad ſugges-
tione Symonis de Ebi bemamyn. & munidebat
onye ſeleucus œ nisfit eludorui ad Spolandii od
mune euvrii, qad dir non pateat ad vatione facer
ſicior. Etant quide hee congregata ad actualia
iudicavi œ puppiloy œ pleinq evunt depofiti
durum. Teminuuerunt aſ p[le]curationes hur
epti in moſte mehanous in hune modii. Ieris
bis & michanoie geltis. & ev ulus temporib; ab
hebrevs cuaque pessell. Ego quoq in his facia
ſin ſermonis œ liquidè bene œ ut hystone
compere hoc œ ipse velim ſin aui min digne-
concedendui e m. Si e en iuui ſemp bibere aut
ſemp aqua contuari e alternis aui una delecta
bile-ria legentab; ſi ſemp exacuus ſic ſermo erit
inguatus. Hio e eut consiunatus.

eou quedā ſup adduca

in hae eplav vecapitulatione ſuimarin
tangeiue eutabim? Sane in p[han]anatione antio-
chi cum cœgvente juderit a patruis legib; reccedè
duque mulieus delecte ſunt filios ſuos cœurleidille.

quas inſantib; ad ubera ſuspensis eu pub
lie p[ec]uata[que] curanduris ſent carniſces. p
muui ſeipitareuunt. Elearius quoq; un
de porib. ſelavi e tuu eate pueet ap[ro] ove hi
ans ſempelletas ſullas œ carnes faci[f]icij mā
ducaue. Quidā ſi ueteres eus amni carnes ſi
citas ſecuo aſſentens ugalant ut simulave
ſe ad impui regis manducaue. Cea vennuens
auebat. Adolescenab; aui exempli ſure velm
quiā œ plagis p[em]p[er]tus memorat moris ſue.
œ exempli ueteris teliqu. Conjug aui œ ſep
tem ſies una cum marie apphensos cōpelli a ve-
ge ad eſui poſcime. Quib. vennuientab. uſuit
rev coram eis ſatragines œ ollas encas ſuocen
di œ p[r]mogenito lingui amputat. cui eure
capuis abſhacta œ ſuimitate manui œ pedri
p[er]ſaia coru marie ſi ſib; miſius in ſatraginē
torquebat. In eunde modui ſingli ſim ſedim
ordine gemaneo twquebant. p[er]miſa tam unequq;
exhortanone-ut regi obediet œ uueret. Supra
modui aut mac miuabuis œ bonoy memoria
digna ſinglos hortabat p[ata] uoce œ ſemince
cogitationi maſealityu animu[m] in ſevens divi
ad eos. ſleſvo qualis in utevo meo appariuſtus.
neq. eni ego ſp[er] œ animā donavit uobis œ tu
taui œ ſinglo[]z membra non ego ipſa compegi.
H[uius] qui formant uos ſp[er] uob iuiri cum miſedia
vedder œ uuer ſic nunc uoſmet ipſos deſpicius
[J]p[er] legem euis. C[um]q. adhuc adolescencior ſup
eet. ſuadebat rev mat ut a dholeſcenti fiervet in
Latuic. C[um]q. p[er]miſſet ſe ſuaſiui ſiuo- in[ha
in ad ilui patia uoce dir. Huu miſewe mei di-
nus ſi[bi]t, taui effectus. Suſeipe mori: ut in
illa miſeratione cum ſi[bi], aus te vepitā. Iuc
rev in diſigne ſeuens ſe deviſi in hume erudeli?
ſup om[]s deſeuut. P[o]nſtline aui œ p[er] filios ma
ter deſuncta e L[o] haec tina p[ro]gatua mar[ci]rii
aſſerunt pluimi de his ſepre ſi[bi], eceliā ſoll[é]p
nuare. Addi[que] quoq in eade p[er]ſa qet eu judas
aduſus ch[ym]oreu dimicare[et] appauiu[n]t adu
ſarui de celo uiri quinq. in equis ducat jude
is p[il]antes œqub; duo machabat medui ha
bentes. armis eureu[m]ſeprui ſonferuabant in ad
ueuarios aui tela œ ſulimna iaciebat. ſee mul
to poſt c[œ]pore cum eguedevi judas a thylinis
ut dimicare[et] adueruus lyſiam. appauiu[que]
dens eos eques in uette candida. ameis armis
hastam tubrans. Addi[que] quoq qet iop[er]t jude
os ſogauerunt ſeet habuantea asſendere ſea
p[il]has. quas p[ai]auiu[n]ant in die felto ad collu
dendit. C[um]q. in alia poſſiſtent ſubmer ſeru[nt]

et eis non minime ducentas. Quaobrem judas in node supeuemens poram succendit. et seaphas evansur. refugios ab igne gladio pemi. Jamnus quoque node supeuunt. et portul cum naub. succendit. ita ut lum ignis apparevet thelinmus ab Stadus ducentus quadraginta. Addidit quoque quod plio consimilio apud jamniam. plus us pitha sunt de judets. et venit judas eum suus ut coexa pithay tollevet. et in sepulchris poneverat patnis. Inueneverunt ait sub tumeis inſectay de donaruy ydoloy que apct iam nam fuent. Omibb. et manifestis et factum ob hanc caufam eos coavulle. et bindirevunt uſtus uideu di qui occulta fecerat manitella. Et in poes conſi voganuerunt am ut delicti eor oblitetavet. At iti iui ſuſſilim judas col latione faeta a ſus. duodecim milia diagmas augenta inſit thylmata offerre ea ibi p peccans. ut delicto illo in ſacriſciu. Addidit quoque: qd cum ſceleutatilim nichano pſleueret su dam poſt fedus cum eo inmi. et poſtea fiadu. cypit juda e in locis ſamare. et diſpoſuit eit eo committere in die sablari. Judei quoq. qui ſea baner nichano p necessitate. duret ei ut ho nowe daver diei ſiſications. et do qui unuſa conspiciet. At ille queſuit ab eis ſi potens in celo qui impaut diem agi sabbatay. Et div eruit ſt de ums in celo potens qui uſit agi ſeprimu diu. At ille aut. Et ego potens ſui ſup terram. qui impo ſumi armam. et negotia ve ys implev Machabens ut cum pauci eent cum eo. ſoſidans impeti nichanois et mul tuadine ſinglos armavit ni chpei et haſte mu mione. ſi ſermonb. opnatus et exhortatioib pſlevam exposito eius ſommo qd in eade nocte uideat in huc modum. Sideat onyā ſumm facerore. et qui a pueo in urbitu; eueritatis ſuari man portendeat. et otaue p pfló judeoy. poſt hec apparuſſe et aliu iu vum etare et gla miuabile euca illu. et onyā diville. Hic amaw pfli ıset. huc et qui mutat orat p pfló et p eumare ſac thevemias pphá di. exenduſſe ait thevemata dertua mani. et de diſſe jude gladii aurei. et diville. Accipe ſein gladii mun'a do. quo deieues aduſarios pfli mei ıoſt. Qua uſione conſuari qui eent eui juda. impeti fecerunt in hoſtes. et pſuaveret eis non min quin triginta milia. nichano ve eui eis interempto. Et rediemant in thylmata būdicentes drin. Caput ait mehanous. et manu eui humew abſeſam contra templi

ascendences suspendens. Iraq. comm. conſi lio decere uerunt. nullo modo chie ille abſp. celebravitate ſeruie. Hic eminens epti jude ad diſſionem judeoy. Terminata eptar. recapt tulatione ad p[rae]ſeuonem hystus veſiamur. de iobanne filio Symome p[re]ſequentes. de domn oco. datone Iohis h[yr]yrap s[ym]one qua utam q[ui]m filio? marathie afamone dux et facerlos ſiuer in quæa ſuccellis ei ſiuer in ıohes cognomine h[yr]nata deuque h[yr]cans. quod iovep[li] in the, c[om]mendar. in uelugone ſacerdotiq. in ſiuenum te ducatus. et qua ut j[oh]pa eut. Quin ſinku tus et thymotheu qui eius p[ar]cet dolo m[er]ceat. maſſeq. eius cum duob. pavuſis in un c[ul]tus tenebat. et ſugerat ad oppidu thermoum q[ui]d agon uocabat. Obſſo quidem oppido cum ıohes acu inſultabat. thymotheus maſſe ıohes et ſive ſup muſis uſap. ad ſangumis effusioni cedebat. Et ſactus p[ie]ctare ıohes. ab impugnaione ſe tempabar. maſſe tui clamaunt. ne p[er] ſe ſineret ſeulus thymotheu inlum. Omo[que] en ſua ſie judicaver immoſtaliare me tuone. Ob hoc dura[que] ſacta obſidione ſepam aduenit ann[que] ſenatus judeis. reeſſitq[ui] ab obſidione ıohes. Thymotheu iu maſſe a ſub, et euis confugit ad z[en]onem philadelphie t[em]mi. qui conſa agnomnabat. de iſtitutiv[m] oſtheo armoch[em] xeno[do]chyoum ponor[em] reu ſyrie obſea et ch[ri]thim. Cuius v[m] apud hycaut duos de oſto locus cum ſlanaby sepulchru daud. et ſuſtult er eis plus q[ui]n tra milia talentoy. decteq[ui] temna talenta arnocho ut ab obſidione reeſideret. Et ut placaret murmur p[pli] de ſepeſtib[em] ap[ro]tione de reliqua pecunia p[mi]mi inſtraut. sena dochia paupum in ch[ri]thim. Samarit[as] caput lo lo equaunt qua p[er] h[er]odes inſtawans ſeſa den d[ur]it. Omo[que] eui ıohes t[es]ſimo tenio anno reth. optime amministrans. reihech[que] q[ui]q[ui] p[er] filius. artilobolo p[mi]mogemio et amingmo eui tub. mino[bi]. C[um]q[ui] nullus eow ad regendu p[pli]mi ſufficeret. uioſi ſui d[u]ſeuffilim a[u]deq. p[er]ſecere 7 filius. de p[er]ſtitutio[re] ſegui midom p[er] ristobolus iu impacens domini. artilobus matin. maſſe cum ibi. ſub; minord, iu[n]culavit in cauere. et amagoni qui diſgebat. aſe conſtraui p[er]mportu ſibi d[ia] dema. et p[er]ſtraut[i]i e vegna j[ude]o. H[ui]venant

aut a sedechia sub quo veggit fuerit intervivit ut, annim quod ingentia sepiuragina qinque, œ menles tibi, ut a vestrum de caputuram baby loris. Unde tepe leguerit intermulta sulte regni usq; ad hyacinthus arbutus tristis, et sic ad arbutus hyacinthus, necnon tegnauat arbutus. Nus hanc etiam eo quod matre fame penebat in uniculis. Cunque egwataet arbutobolus in cuure que hab hewde dicta est, anoma, vodubat amu, genus de galulea in qua multa pcelatue fecerat. Indutus nous armis et delectis. Cunque ingentem est hithin in die; senophegiaruit, ad honore sive 7 ut ostenarens ippos decore armos. Arma tus intuereat. Quid indentes emuli ipse 7 mar me uus sive, que oculos in eis inecetar. Sed ipse alenstum hupbuetar. Accusabant eis ducibus arbutobolo. Fratres usus audiens te egwataunt. Cum manu fuit 7 armata minaet ut te pitar et vengere, et sic tate patate pores. Jube eum uenire ad te. Si armatus uenit, sub his cens est olim q[ui] divin. Post sult et ad suzzessionem tuvis arbutobolus armatos in subterevanoe qui pugio stracoris dicebat, p[ro]que antagonis facturus erat tamen siat, qui siueniet armatus eum inestinereet. Et ad uscens siem arbutobolus, p[er]eptit numno ut dicevet ei ne uenient armatus. Si, regina convivit numbi cum muniebant, ut dicevet ei quod cum armis descederet. Affectabat enim ut eum undere in armoy decore de necte am

tatur au e tempore in hibitu tigoni.

Gentilhausc quidam nomina judas. de hewi effeoy, qui solalheus sive are sive p[ro]direat de necte anigoni, œ diem œ locui. Is cum uisisset antagonus glancte in armis, ev. clamante lapere. Sult in pulchri et moi, q[ui] ame me uens interit, meaniq[ui] p[er]chotoni aliq[ui] mendacit despensium et. Vuit antagonus ule quin hoche moumus erat in pugio stracoris. Locus aut eie ab hunc secentis dictus stadius, hove et diem sunt quatuor. Cunque sive e julaet sener. Paulo post antagonis occifus et, cum armatus descederet p[ro]pugio stracoris. Sepp loay equinocione sener cognout et deceperit. Audiens autem vev moreris sive indoluta adeo q[ui]d morbus inuatur ut sanguine lacertis uisfeerit, euomeret. Quae unus de seruitis huc usque destinatus foras effeens ubi aut gorion occlusus fuerat casset effudit sub exanes ad huc coteris maculis. Cunque clamous cau sam ut vev feresceret, nullusq[ui] et audiveret p[er]deverunt, mina et p[er]tacturutare suppliciit, q[ui]d

uevui eiat in decauevunt et. Et ingemscens aut. sas non eiat ut dii luni scolenta mea latevent. Quam hoc corpus impubemui sive animâ dampna cum decimebit. Vemâ non paulat[em] sanguine eis nunc libem. Si, toti simul accipiant. His dictis ex p[er]uunt de iennamde regis

vo moruio uus eius qua er eo pler nis cesseret sive iuri soluit auunculis. Maiore namu aleandrii rege consituent, qua cognominat et iamneus qua erat modestia p[er]sive uidebat. Oui sive mectim in secoerit, qua ad regni uidebat alipivare. Tevus quoq; seco tuereve coegto puatrum. Duxque uus nomine aleandrii, q[ui] salma dicta est. H[uius] adeo p[er]seerit, q[ui]d in seprem annis cuncto quinquaginta mihi semoy in secoerit, qua facimota eius dectetabant. Cunque offensus eet pp[er] to, munuit sibi palatui in tuu vi que baris nocabat. Supp quâ potes annutus est tytus q[ui]d eam deservientant iudet eum de sen dixi posset a duob, ab omnii uuente. Adeo aut uide offen sive erat iudet, ut Semel p[er]cuncta ei quo p[er]do eos sedau posset, respondevant. Si morueret. Ob h[uius] in platen suspendit octingentus tuos uowaturos. N[unc] sive q[ui] copio uelibet necutur. Cunque quemuiset a plus et quartus laboraret. Mocbui ev ocio natu p[er]utans. Intempestrius la bozib, milieue sevedicit et anno tricesimo octo uo veggii eus mortuis et, duos velinquens fuos. Hyacinthus arbutobolus. Scienstq[ui] sive p[er]parte o dios sive, uowre suam divestissimam iudet p[er]seerit. Q[ui]e sibi sub uno beniuolennam pp[er] sepe copauerent tyramudi ipso tepe resiſtens, q[ui]d etiam simulatam religionem in habent p[er]severant.

N[unc] de regno aleandro, et de filiis se

dum regnavet. Aleandrii arbutobolos. Hyacinthus p[er]mogentis pontificem declauatur. Eum futurum regem indicans, qua modestus erat. Ornonem h[uius] arbutobolii eo q[ui]d sive nectens animi ut dederet puatam uuene coegit. Eo tempore orta est in judea heredis phariseoy. De qua p[er]e alus seethus explicabat. Quos consihi uidebat a[le]ran- dia, ita ut eoy consitio oprimates quosq[ui] judeoy aut eulo dampnaiet, aut inſteeret. H[uius] t[em]peby, iugura contra homanos dunicans, a mario et ſulla caput et. B[ome] aux vechonca c[oe]pit habevi. Edocta a plavio galo. Lucerit p[oc]lo amavio in ſuviu uerſus p[er]monualla insanie aliquos iubros conſepſit. Tand[em] se inſteeret. Dy ogenem demet, qui aleandriu fuerat amicissim[que] occudit. Alien genavat, quidem ſibi duos conſla uerant evertit. Ut in judeos etiam debacaveret.

["Punde multa ad arſtobolú confugetant. cujus parrocimo tuentur. Hono auī regni ſiu anno eglitaut alexandria· & arſtobolus collee ta plimoy manu p[ro]maſt moriē ſe regnariuī declaiantur. Ob hoo miſerata quereſas hyvani mat. conuget arſtoboli cum ſilvi in cufodiā vcedudens· obliſes acceptu ne regni ſibi arſtobolus uſiuparet. de multipli[que] discordia fra", "a moruā arſtobolus collecto trum +", "exercitu contra ſu[n]m mout arma. Cunque", "congessi eent frīs in campis theviconantus. iudex hyvamus fugit in ihlīm. Tan[que] ea lege in concordiā uenerunt ut arſtobolus regnare. hyvcanus u[que] eo quib[que] ſungeverit hono rily. Domos erat[que] p[ro]muſaueret. Etat au[que] cu llyvecano antipat[que] y[du]meus. curi prudentāt[que] ſiuenmuſat[que] amens arſtobolus· calumpnias ei p[re]tendebat. H[uius] p[ro]ſuasit hyvcano ut ſe dolo cu cumu[n]tāt[que] queveret[que] & ut ad avertam vege[re] a[que] b[us]m confugeter. cu[que] auxilio veduget in regniu[m].", "Hoc[que] & egiesſi uenerunt ad reg[em] arabiu[m] in oppidu[m] q[ui] perna d[omi]n[que] ubi ſedens regni erat[que] itaq[que] collecto exercitu avebat uenerit in judea & ob ſedit ihlīm. Quam & cœpulſet. niſi dux voma no[rum] ſeaurus ſolulſet obliu[m]. Jam en[ſi] ſyria deliſerat habere regem ſiecta Romanus tibutam. Conſiſusq[ui] erat pompei a Romanus contra h[ui]sua nem regem armem[que] & ſeauru[m] miſerat. p[ro]ſi de ſyre. Qui cum auſiſet diſſensionē kvīn in judea. ratus temp[or]adeq[ui] quo deſacti juſde am p[one]uerit ſub tibut[que] in manu ualida fines intuavit judee. Ad qu[em] leagta a frīb[que] uti[que] uenerunt auxiliu[m] eius h[uius]que in de poſtu lantes. Conu[i]p[er]t au[m] ſeaurus t[re]conſa[m] talentus miſiſis ab arſtobolo. q[ui]p[ro]p[ro]p[ro]p[ro]p[ro]p[ro]p[

ne alerit bellis fieret receptaculit. Alpabat
eam multum gabino obsequiis. uuo suo et ce
ters expartus memens qui wma fiunt ad duo
ti. Post hec gabint euma templi hytano man
data. Gereat judeow in quin; convenens duj
sit quasi p. penarchias. judice siangis subbià.
Co teque sicut est Antipar: amicisim gabino.
e maxime marco antonio. adeoq. clavuit quæ
data ei et uuo neptis regis auubit epius nomine.
qui suscepit ex ea quatuor filios. & filat. Primo
geminas fut phaselus. Sced hewdes qui p[er]a
dictus e alcalonita teuit iostup quam s[er]vo
tas. Filia u ducha saloma de fuga arthobolus?

Post hec caſu iteratae eis capututare:
elapſus et Roma arthobolus. qui magna
mana uadeow conflata: alexandri muo eun
gebat. Ad qué debellanduï miſſus e gabino
anont. Captus q[ui] tenor arthobolus eum filuis
wma ductus. Et Ilim quidem senam in cultuhi
a cohevout. filios aut in judæa vemitis: qua ga
bini id ſe ſepſerat ſipoponchile uxor arthobo
lu. p. castellou traditione. Post hec cum gabint
apd egyp[et]a derinet: alexander filius auſ
toboli judos teuit ad sedionem deduxit. I, re
diuens gabint paoc fecit e hytano pontificari
confirmavit. Quo moſtuo miſſus e p[er]ſes hyre
ciulus. ut enat reſpabet p[ar]chios. qui iam
romanus immebane: In ſumpas u paterni
œ miſtioe omne ſeu eum auu: ex templo cuit
ex q[ui] p[er]pomper abitunuerat duo muu talentay.
Ob hoc auuo in os inſuſo interuit. Cui ſuocelit
p[er]ſes hyre caſijs. qui in omib: conſitu o anpa
cti utebatat de valenti arthoboli in ſyrain &
o tepe faci: e diuidiuï enuſ moire.

Et in viam nanos p[ro] p[er] pompeio e] julio celave.
Cesar aut post senam e] pompeij fugi trans
maue yonui reby. omib: rōnaq potrūs. ſolun[us]
arthobolus cum duab: coherub: miſt in ſyriā.
facere judæ p[er] hune e] ſubie p[er]ſo tatus. Veru
ſpes celas multuari e. Iam a fuctuſis pompeij
ueneno p[er]uit arthobolus. ſeruabatur: corp e]
melle onditu: phribit ſepulcra donee uilſu an
tom in monumentis regali: ſepulca e. Obei
ſusq[ui] e ſituus eius alexander annoche a ſei
pione ſecur p[er]ſiis ſedim pompeij litteras.
accusatione p[ro] vibanu: p[er]s habita ſup biis
que in Romanos admisit. Solus au] ſupſtes
antigon e] cum sozib; ſus ad quendia p[er]wo
meu manehi filiu qui ſub lylano morabat
conſuget acceptat: p[ro]lumeus imnoe ſoror[em
alexandriam nomine uroie: ex qua ut q[ui]da via

dunt suscepit lysamia abilne poſtea re
tareham e] antipar in grām transunt
ost hec factu e] pluim celari.

Et in emadha eu inſuſut antipar. e] ſub
pompeio judei. Cui e] rediſſe in iudea: tim
impeat celavis. liberos suos ad avaras eogna
tus e] vani miſſit. Mowuo au] pompeio anu
par in chenelam celavis ſe conſult. Aniſt aut
ceſar mediæm p[ag]ameu ad evpugnanduï pelu
ſui: mittens e] eo incolá lylum p[ro]lomeu: Au
patu] cum ib; mitub; judeo] ubi uus aut antipar
plimu] emuſt. Haq] p[er]mu] vanſondit.
o enat memphitas ad obſequendu] celavi pru
demna ſua inclinau: Et miu p[er]io cum eetis
egyptis plurib: occitis. two p[er]ſiis e] p[er]
ſpem ſeruatus e] ex p[er]io. Habitaq: iuclavia ſu
oz. facolay apud celavi mediare testem habuit.
a] au] annoio e] plurib: eum e] mendante
ſactus e] ameus celavis: qu[ue] celav romana eu
lucare ſimul e] immunitate donau: etq[ui] grav
p[on]tificatu] confirmau] hytano. e] antipar

O tepe p[er]petuo] inde e] effectus.

O tepe p[er]petuo] inde e] effectus.
antigon antiparui - hycanui evinumaba
e] apd celavi: deens e] conſitu pauc] ſui a
ſvem interiſe. Ad hec antipar uelte p[er]ecta
multudiné uulnervi demonſtans. uerbis ſi
op e] d[ur] cum cycateres ſe taceue clamarent
ipſum fidelem ſuſſe ſomanoy. eu] antagonus
ſili] ſuſſet fugitum e] p[er]nulus eu] p[er]pe
peio qua]d uiru] potat ſepau]e: nee u] a celas
re quisq[ui] e] e] eum auuſſurus. Time celar eu]
libet dignaus ſub pontaſce dedit antiparav
optione - qui remuſa dignanis menſu in ce
ſan. p[er]petuo] judæ deelatatus e. Impenans
quoq] u[er]eua mema patre ſibi renouave
luevert. Regni quoq] concelit hytano: ita ſui
ne rev uocave: Seru] e] cognatu] ſui celav
p[er]ſec hyre. q[ui] herodet p[er] ſet galiée?

Post hec antipar p[er]p[er]miſt p[er]ſiis hyre.
ſui ſui maiore p[er]ſalet. thriuus ſub
le p[er]mau]e ſatur e] hewde galiée p[er]ſec-
tum e] cum natua ſtvennuus e] p[er]miſe latu
nu] e] e[chnam cum ſequacib; e] u] inſeet
adeoq: twi]a quieta] viddeidit: ut publice hew
des pa]t galiée cantaw: L] bafelus quoq] inſo
lem ſuis bona emulatione ſupra e] catabat.
Ob hoc e] pa]t e] obſequi]s regali: a gente cole
bat: nee] p[er] hoc tam] min] fidelis ſuat h[yr]wa
no. Veru] ſieu non po]t ut luore] in bene g[el]
dis q[us]m effugiat. Fau] eu] qui dicerent h[yr]
cano: e] antipato] e] filiu] eius reby: tradius

ipse uacuo nomine regis federet. Et is accen
siis paulaam hyreanu. caust dicturit hero
de jubet accersivi. Qui numera p[ro]galea ad
regem. ipse ab eis sevensi servit eis. p[ro]cipientis
hyreano ut hewde ab omni eumineque pena
tibetuerit. S[ee]e multo post factus est hewdes p[ro]
eps miliae servit. Et ame injuriam p[ro]schelte uto
cationis hewdes undicaſſet in hyreanu. nisi
p[er]que eius et ſiut imperii eius ſiveſſent. de more

o tempore July cefatis & sigmas
dolo bivi & caſſi occifus & cefav.

cum p[ro]bieniui & menſes ſev tenutſet p[ro]cipta
tum. Fuerat quippe ume[n] impatit a domulo ſub
regibus septem. annis duocentis quadraginta. p[ro]
ſub consuib. Et ęs acta annis quadringentis
ſeriginta quatuor. Obit autem cefav anno et
ris ſue quinquagesimo ſeruo. corpus: et eus p[ro]
twolvis combusti. Et ſtaret autem in ſow p[ro]ſis eo
lumpn[us] ſolida lapidis numidici ingu[n]p[ro]
pe pedit. ſupita qua[rum] mulutus et. que [que] julia
dicta & Centefimo autem die antem morerit eius ſul
men cecidit ſup[ro] ſtatu[m] eius in ſu[n]o. & de
nomine ſup[ro]ſcto. C. litterat[ur] capitalis abrupit.

Ho[sc]e p[ro]cedente diem obte[rum] ſui fenestre chala
mi eius tanto streptu apre ſunt. ut erctiens
a ſtrans ruturit domui elimaveret. Fod[er]e die eum
ad caputulat. wet. dare ſunt et littere indices
moris imminentis. que d[omi]n[que] ſegetus occifus
in manu eius. initente ſunt nundit ſoluto.
Die ſequence apparuerunt tees ſoles in oten
te. qui paulatim in un[ir] corpus ſolare redac-
h[us] ſunt. ſignificantes q[ui] domniui luciando
ni[que] & mareri anony[m] & auguſt in monarethi
reduunt ut port[que] noticia truit di[m] & unus.
two eb[ie] ſu[n]ta immembar. Bos etat[ur] avana
lorentis. Edicens in breui magis desinens. ho
mines q[ui] frumenta [de]herodes adheſit
ſt hec caſſiis uenit in caſſio.

H[er]nā cur p[ro]de p[ro]ſes ſu[n]t. colligens q[ui]
evocat[ur] contra auquatu[m] adolescens & mareri
anwuiu. septingenta talenta a judeis eti
gebar. Prim[que] autem hewdes de galitea centui ſe
tens talenta. ſauo[n]t[que] caſſi mevuit. morat[que] alio
indigne ſeventis. P[ro]ſedus & hewdes c[um]
caffio ad p[ro]luiu[que] et ei adepta wetona regni
uidee pollicebat. de nece Antipat[ri] undich

rat eo c[ur] cum cara p[ro]h[er]dem.
hyreano quid[que] de amicis maner notē-
alspuans ad ſaererocui. C[um]q[ui] deceuſſet
hyreanu ueneno aſpecte. ſtaur p[ro]apecte
antipat[em] immemor biſſieio[rum] p[ro]ſus. Suſeep

to taq[ui]s. veneno p[ro]minutui. manutis eum
tupat[que] Oanienus u[m] cum de moxe eius ſuſpe
tus habereſt. com[am] hewde in mutu[m] ſe em
ſabar. Conqueſtus autem hewdes p[ro]ſi[m] de
nece patris ap[er]t. c[um] ſe p[ro]ſup[er]t p[ro]ſus aut
p[er]t. ut dol[i]o dolo undica[ver]. ſe p[ro]ſit aut
calſi chilarebis. ut in utra cauſa hew
di open ſerent. vocant taq[ui]s hewdes h[ui]
canu[m] & manem ad cenā. Cui d[omi]n[u]t et
cum ſeptu[m] manucu[m] ciliare h[er]ſecutem. hy-
camus aut ſtupore diſolueru[m] conedit. u[m]
recepta anima peacnthalas hewde qu[ia] ma
metu[m] inſeſſet. C[um]q[ui] unu[m] reſpondiſſet.
calſi p[ro]ſeptu[m]. aut. We [que] patra c[al]ſiis ino
lume ſeruaut. ambo[rum] inſidiatove p[er]mu-
[con] mutu[m] p[er]u[m] eguateat hewdes dumam-
phenix manet i[m] ſin ultionem ſi[n] comu p[ro]
ſelat[que] moutre autem ſutas hyream conſitu[m]. Cu
q[ui] conualtus[er] hewdes hyreanu agyredi aut
debar. H[ui]p[ro] affinitate[m] in concordi[m] vederunt.
Habebat quid[que] hewdes u[n]omne domi
de li, ignobiſt. de qua [que] antipat[em] ſuſept.
fupduxet. mariam[n] nept[ur] hyream. aut
amove etiam euem u[n]euit de ſe. a[que] factus p[er]mu-
[con] abut de u[con]b[que] h[er]diti[m] ſub [er]ſi[m] e[m]
fiquide hewdes i[n]vues nou[m]e. et qua
ſeptem num eum ſam ſuſept p[er]ſolub. S[in] de his
p[ar]cios numerari ſuſſicere. L[ux]nogent[m] eius
antipat[em] ev doside a[ver]ander et autobolus et
maviamne archelaus ex maracela ſamant
ch[ar] hewdes antap[as] qui poſtea c[ar]ancla ſun-
que p[er]philippus ex cleapat[ur] h[er]b[us] ſolimam de-
ed uti h[er]dodes p[er] [h]eraphus renarchem de-
casio in p[er]philippus inſecto c[ar]ſar in j[ui]a-
antom[em] in h[ui]n diſſelleu[n]t. ju[d]eio[m] opnua
tes p[ra]ſeſtui & hewde ap[er]t anwuiu acuſitu[m]
q[ui] deu[m] ſumma in poſſideu[n]t nomi[n] ſup[er]
hyreano. hewdes aut[m] munent[m] p[la]caurem
[con]uuiu. reuocans ei in memoriu[m] p[ar]ſu[m] an-
tiqua cum eo familiat[ur]. Cum aut de
nuo antroche a[que] centui u[m]s judeis acu
ſauiu aſtante etam hyreano peacnthalas
hyreanu anwuiu q[ui]nam e[m]t g[en]u[n]da reth
ap[er]tuli[m]. C[um]q[ui] h[er]d[que] e[m]ſiis alu[m] p[er]luiu
ſet. h[er]latautus antom[em] eos. peacnthalas j[ui]a
teriarehas p[er]ſeet a[que] deuamur. Abemant
[con]u[m] an[ton]io p[ach]ous re[n] p[ar]chay
in manu uatida encu[n]an manſgiu[m]e et.
Ad qu[em] descendens h[ui]s ſamas aut[em] ſon-
pos. filu[m]s p[ro]lometu[m] ev aleu[n]du[m] ut p[er]
dieti[m] e[m] pollicutus e[m] mille talenta. a[que] ut

I

abut de uconb[que] h[er]diti[m] ſub [er]ſi[m] e[m]
fiquide hewdes i[n]vues nou[m]e. et qua
ſeptem num eum ſam ſuſept p[er]ſolub. S[in] de his
p[ar]cios numerari ſuſſicere. L[ux]nogent[m] eius
antipat[em] ev doside a[ver]ander et autobolus et
maviamne archelaus ex maracela ſamant
d[ar] hewdes antap[as] qui poſtea c[ar]ancla ſun-
que p[er]philippus ex cleapat[ur] h[er]b[us] ſolimam de-
ed uti h[er]dodes p[er] [h]eraphus renarchem de-
casio in p[er]philippus inſecto c[ar]ſar in j[ui]a-
antom[em] in h[ui]n diſſelleu[n]t. ju[d]eio[m] opnua
tes p[ra]ſeſtui & hewde ap[er]t anwuiu acuſitu[m]
q[ui] deu[m] ſumma in poſſideu[n]t nomi[n] ſup[er]
hyreano. hewdes aut[m] munent[m] p[la]caurem
[con]uuiu. reuocans ei in memoriu[m] p[ar]ſu[m] an-
tiqua cum eo familiat[ur]. Cum aut de
nuo antroche a[que] centui u[m]s judeis acu
ſauiu aſtante etam hyreano peacnthalas
hyreanu anwuiu q[ui]nam e[m]t g[en]u[n]da reth
ap[er]tuli[m]. C[um]q[ui] h[er]d[que] e[m]ſiis alu[m] p[er]luiu
ſet. h[er]latautus antom[em] eos. peacnthalas j[ui]a
teriarehas p[er]ſeet a[que] deuamur. Abemant
[con]u[m] an[ton]io p[ach]ous re[n] p[ar]chay
in manu uatida encu[n]an manſgiu[m]e et.
Ad qu[em] descendens h[ui]s ſamas aut[em] ſon-
pos. filu[m]s p[ro]lometu[m] ev aleu[n]du[m] ut p[er]
dieti[m] e[m] pollicutus e[m] mille talenta. a[que] ut

S

de u[con]b[que] h[er]dodes p[er] [h]eraphus renarchem de-
casio in p[er]philippus inſecto c[ar]ſar in j[ui]a-
antom[em] in h[ui]n diſſelleu[n]t. ju[d]eio[m] opnua
tes p[ra]ſeſtui & hewde ap[er]t anwuiu acuſitu[m]
q[ui] deu[m] ſumma in poſſideu[n]t nomi[n] ſup[er]
hyreano. hewdes aut[m] munent[m] p[la]caurem
[con]uuiu. reuocans ei in memoriu[m] p[ar]ſu[m] an-
tiqua cum eo familiat[ur]. Cum aut de
nuo antroche a[que] centui u[m]s judeis acu
ſauiu aſtante etam hyreano peacnthalas
hyreanu anwuiu q[ui]nam e[m]t g[en]u[n]da reth
ap[er]tuli[m]. C[um]q[ui] h[er]d[que] e[m]ſiis alu[m] p[er]luiu
ſet. h[er]latautus antom[em] eos. peacnthalas j[ui]a
teriarehas p[er]ſeet a[que] deuamur. Abemant
[con]u[m] an[ton]io p[ach]ous re[n] p[ar]chay
in manu uatida encu[n]an manſgiu[m]e et.
Ad qu[em] descendens h[ui]s ſamas aut[em] ſon-
pos. filu[m]s p[ro]lometu[m] ev aleu[n]du[m] ut p[er]
dieti[m] e[m] pollicutus e[m] mille talenta. a[que] ut

gines quingentas ut antagoni in regni induuerent. Acoepis iaq. a pachoro mutris mulb. parrho? antagonus iherin expignabat. Et phaſelus quide muſs. hewdes domi ne giam custodiarit. S. cum unillet turbe in di eb. penechoſtes. erat in ſo dimicari est. Cum aut de pace tractuerat antagon? parrho vú rege in abbatii depoſtabat. Exſiſtunt 5 hýream cum phaſelo. amagonus ad pachorú jpances. Hewdes aui noluit deſendere cu eis. p[]ſiudemè marianne ut nunc? fidei parrho? fide habebet. Hýreanu 5 u. a phaſe tis in teneere a parrhis expheſi ſunt. Acto accept hewdes ad ydumeos conſubules ſu os nòce confugit. Premisit qunde uoit e libens 5 utuensam ſupellechile. 5 ipse ſub ſequens imperus sequentur ſiſtinebat. Gia uores aui parrhis judeos in ſua expros 5. Cum q[]ui? ſeragelimo a cultuare ſtadio dim caute iub[]q. ob incedibule iudova caſtrú mut ſuſſumú poſtea firmant. q[]d hewdion dirit. Dimuſis aui uutub[]b. a libers in oppido maſſa da ſub cultodia ſuſ ſiu iſſippi. in petu cuu taú anabum p[]reſt. Lardh[]ſi non ſolu antagoni ſt reſtuerunt in regni. uevi etat phaſelit 5, hýreanu uincedos ei dederunt uerbæam dos. Ar ille hýream auuculas denab. uun cauſt. ne quando mutatis reß. ſolutus pon[]ticaum reçuet. Ab integris enim ſacu celebia i poſueret. Phaſelu uui uutue p[]uenus 5. q[]ui cui nee ſeru copia. nee manu liberas habebet. ad ſax um ſiaco capit expiaunt. Cognu quide q[]d hewdes eualebat. aut ſe equanimitú mo[]q. qua uutem uuii relinqueret. De hýreano ſunt q[]ui dicant q[]d medicus ab antagono ſibi miſſus in auuculas eius uenenit p[]medicamto inſu dit 5 moraus 5. Josephi reſeret eum ad p[]athos miſſu. 5 du habiti ludubrio. q[]d herodes ro ewdes acepra me creating e re uidee. moret p[]er wma p[]paur. neo h[]y[]ernis al p[]nare tetentis 5. ewa p[]amphiliá ſiada nam. 5 in vdo reparaata roma p[]reſectus 5. P[]rimoq. cauſa uie exposuit aniono. qui mutatus 5 caſum eius. 5 miſeuus ſenatú p[]uſalit. ut he wode regem judee declaraveret. Cownatus aui hewdes augusto 5. Anonu hinc inde astana b. in capitolum p[]reſectus 5. ubi 5 decertat ſena tus ſup hoc ſacto reſponſi. 5. E. miſuus 5. 5 in judea hewdes. duoq. p[]nopes cum eo uent dius 5. sylo. qui eum in regno collocaunt. Ca uenillet 5. in galilea. ſilonè antagon[] meveede

corupit. a[]p[]terea congredi aduſus Antago nu simulans occasionib. differetbat. Cunq. in obſedibus iherin romam tum p[]hyemis alp[]tare tum p[]inopia iudus ab obſidione dulce dentes. in ydumea 5 galileu hyemabant. ſeu tunc tam hewdes ocioſus etat. 5. launum multauidine p[]ſequens. erat in cauernis eos ſuſſeabat igne. Inq. quos eiat ſenio ſeptem filio[]z. pat[]q. quos ip[]e occidit in hunc modum. Stans in ore ſpelunce ſinglos nominati euo cabat. a[]p[]deuntè qu[]eq. ſiuoy truicd abat. ſuſſime a[]uvié. Tand[]e ſeu uulnere confuſt[] ſup mo[n]us miſit. q[]d herodes reſpulſo antagono o tepe poſit 5 e[]n throno regni in iherin. cua athenas mo[]bat anom[]a. 5 iam amove cleopatæ tenebat. Ad qu[]e p[]palar hewdes ſolo ſup ſilons quei[]el[x] p[]icturus. Inte[]rui aut 5 a[]t iſiſ[]p[]ut aliquid p[]elaire faceret. contempro hewdis inpi[]o contra antagoni dimicavit. a[]t iudus decapitatus 5 a[]p[]io p[]nipe miſie antagom. e[]t wanci antagon[] calcarib. uerbe tare in humanus aggreſſus 5. Cum aut acoepiſet anw[]t dolu ſilons. miſit ſolium cum hewde in manu ualida. Qui uemens in judea occu[n]ent[]e ſibi japiu uicar. caput q[]p. eius ſerove ſi[]r ſuo in ſolacui ſu[]t occuſi tansmiſit. Tand[]e quiq; menſib. obſſa iherin. cum in ſeruo romam iruuerent in eam. ne[n]mi pa[]cebant etat ſuicet hewdes. rogaret ut p[]arceant. Antagoni quoq. deſen dens ad pedes ſoli e[]p[]tharus. qu[]e n[]i m[]ſe tatus ſolius 5. wuſdens. antagon[]a appellaunt. 5 in uucula conſeret. Cum aut omni muta tido milu[]t ad uſenda ſa[]a. p[]hanu ſpoli andu me[]rate[]r. reſenabat eos hewdes. acev biore ſibi q[]ui ſi uutus ſuſſet ſo[]ve ducens uic twa[]ſi q[]d ſie[]r ne fas e[]t. calpa ſua uſum ſuſſet. Inuehebat quoq. in ſoli ſi ſoludins ſe rege reſinqueret. De ſius aui facultatib. meveede ſingſis ſe daturi firmant. Cunq. p[]miſſa c[]o[]p[]lesſet. ſolius aurea corona d[]o dicata. uinc tu antagoni ducens anonu remeabat. qu[]e antonu ſecuri p[]cussit. Conſu[n]atus 5. e[]hew des in regno judee qua[]t[]o anno ex quo iome dyadema ſuſcepar. Inde e[]q[]d q[]uiq; p[]lures. q[]uiq; paucives anni regni hewdis legunt. Trans lari 5 iaq. regni de judea ad alienagenam imminente [p]ui. Aduentu. Audiens aut[]e hýrean hewde regnan[]t reduct in judea. 5 e[]n p[]ſtitu[]n gradu reſtitutus 5. excreto q[]d

non ministrabat de morte marannes
a delta e autem dissensio dolo salome.

In mariamnem & sotizem hewdis salo
me. hec illi meretriciui ulla huic ignobi
itare obbiebat. consilio u forvis hewdes
hyleanu dolo occidit eo qd debet sibi reg-
num hureanus diceret. In solatur autem ma
viamnes iothani fiem eius cum eet deet
& sepre Annoz poterint ordinavit. Etiam
dolide cum filio antipaw ad petitionem ma
viamnes a thylm expulter. solis et; sollep
nitanty ad adorandu eis ascendere thew
solum pmittens. econtra saloma suggeve
te oceifus e 7 ioathas : eo qd ad regniu wide
vet aspitate. Cunp accusare saloma ma
viamne de adulterio addidit qd evirple yma
ginem suar antonio. ut ame euiu eum in
citaret. Oa ut cognoscevet hewdes jppaut
ad antonui. maviannem sub custodia iuri
salome collocans. certa ei triadens in sigma-
sub quib; si numitanu libi foret maviannem oc
eideret. Dnq. moia faceret hewdes iur sa
lome que sibi fuerant impata mavianni re
uelaut. Reuio aui hewde iurw cum in sim
eus domnere cum lacunis que de morte et
impauat indicant. Eviliens ap stravis hew
des. securitabat a soiove. Domnuit ne iur tu
us cum maviannem. Que ait Domnuit. Sta
taq maviannem occidi seer. & iuriu forvis.
Verui de morte uxoris qua supia modiu di
ugebat indoluit. adeo ut quasi lunare cive
in amenta uerteeret. Cum aui inualuuerit an
tipareu cui meve reuocavit filios aui q[ui]s de
maviannne suscepat. alerandui & aristobolii
roman misite libealib; aitab; instruendos. qd


ost hec auigust addidit regno herodis.
cosmiu et p[ro]hui truconidem iuree,
apud actui in auguistu & antonui cui non
inſuit hewdes. miſsus ab antimo contra
regz alabii ad petitionem cleopatric. ut quolibet
eoq. uelo. ipsa regni ult[ate] obnerever. Morte eni
regui orientali jam te moliebat: ut p[er]eis ipsa
reguatec. Cunq. hewdem offensu anwno red
der molues: nee efficere ualerebt. tui thecon
tna tevra palmaru feirac & balsam in ſiu do
minui iis transtulerat. Vico g[ui] antonio cum
auguſtus udoti uemſet. nee iuclu antonui
reputaret cum ſupeet hewdes p[ic]ulis occu-
rens. deposito habitu regio in cultu puato
ſteat ante cesare. & ait. Faeov me utal[em] ſuſſe an
tino & fidelis: qd exptus ſuſſes ſub actio ſi

affuſſem. Verui nec omo deſu. ſu[n]ma
& aurita mitans er. ſleo mi deſſem. ſi in ae
queſens occiduſt cleopatru odij uſt ſonu.
na g[ui] cum uelo iucluſ s[im] comu[n]q[ui] ſui
tina deposiu ad te uemens ſpem ſalutis de
uutare p[ri]ſumens. Ad h[oc] cesar. Immo ſalutis
elto: & nunc vagnaw cern. Qeutus es ut p[er]
rimos regis: eu amicata tanta fide teneus.
Receu ſeet anuui qui magis cleopatru pa
vur q[ui]m tabi. Te iueraui ſun p[er] amicatu de
Expiav quoq: & b[us]facere ut non queus an
tuui. Cum aut p[er]aet auguſtus in egyp-
non ſolui in p[li]us uutus hewdis emaer-
ueru erat in deſetu eumui & redeum ta p[
]paaut necellavia. ut nee copia aquarui de
eet: nec quicqu[em] utensiluui ita ut mutare
cesar. Qeutus u[er] cleopatru & antonio modi
cui e[rum] regni hewdis ſomanı conelamabat.
Ob hoc auigust cum restreuxſed el pauiu regi
ni qua abituleat cleopatru candidate ut
contrad & tuare[que] maviam[que] uſq[ui] ad
puigustacoms. qua p[er] in honore auigust &
sauea appellaut. G[al]iſicaut aui inaſcalone
domui rega. & deinceps agnominam e alia
lomata. ſlanone eni ydumeus ſuit ex p[er]
ap[ar]abs u ex marve de herodemi.

cath. cesar quadiro[n]genus galatius ſi
tellites ſupratque cleopatric immus
& ſangunis humani audos. Cui c[ui]que
eleuern diuendt a Flamine eleutero ſupra
galatie ſup q[ui]e oniendi ſuereant deceu h[ui]
diam diu ſunt. Cui aui ſeuſet p[er] in thuiu
turrim que dicti uuiu iuue turvis daum qui
uocaut antomá ſeet u[n]e iuue alia qua uou
uit aguippa. a cesare eni amaba[que] poſt agn
p[er] & ab agruppa p[er] cesare. poſut & aquilu
amet[que] ſup ſpecioſa poratu templi immui po-
deris. In honore iuvarnoy iudeis id egue h[
]enorby. ſequeq & hewdui in quo ſepulmam e[
] & phaſelui in memouui ſuvi repauat eamui
qua & sebalem nominauat iub [em] reſpu
maximui dedicaut cesar. Alu d eat[que] reſpu
euma uodam is ſonee candido marmore acu
poſut & p[ie]ſus non euat ydonus regni u[
cus q[ui]e uacuiu honore cesareis relinquer.
Anno quoq: regni ſiu q[ui]de[n]mo templi
din magnificce decouat. ſleo ſolui in regio
ſuo. uevu erat in adiacentib; cunatby: me
moriauia ſue lib[ar]tus & industrie opa rei
q[ui]t. ſeet enat cesareu paleſtine. in qua u[
ris ſtracons. in qua conua aduenit auguſt

cesavis porta de candido marmoze construere,
in qua post a petro episcopatus et corbelius
centuro. de offerita herdis in hisos

Post hec reduerunt a studio filiis eius. &
Deinar alexander acarini ponat. Quod
tur in autobolus filius salome amicti sive dixit
uxuus. at filius regis capadocii. Iamque licentur
de successione regni cum patre disceptabant.
Ob hoc paus offerens. antipartet illsi ipse non
teragebat. In testamento quoque apud iam suar
succesur. decanus. P. windes pater fies de mo
ne paris occulte tracabant. Quod plessiens
paus a se eos veiceur. Hujusmodi naugaveuntur. ut
paris injuu deferrent ad cesavem.

Incapit
Hystoriæ eugeni. De concepione peurtofus

siv in died. hewidis
regis judee. ex flux
vs annis regn eius
unus de cingta. lae
dos nomine zacha
vias. de uice ahya
& uxor eius ad ium
ta elyzaeber. Daud
en uolens ampliare
cultus duri. uiginei

quamque constitutus sumus. facerendos. quod iuri
tantur eiar maros. qui dicebat pheeps facerendot.
Statur aui sedecim uos de eleazaw. & octo de
tybamar. & fecim totes dedit eurq. ebdoma
da uois sive. Abyas aui habuit octanu ebdo
madu. de cui geneve zacharias evat. Cum in
die iuxtationis poneveri incensu. p[ro]dict angis
nascerunt sibi filiui de uowre. Qui consideans
novitati uowis. & uivis senectuti. non credidi.
Et ob hoc obmutur uis quod ad diem paitus. No
men quoque. pueer & magnificentur cui abstrin
nta inaniaut. Concepit aui elyzaeber & occul
tabat se mensib. quinque. De concepione e sal
ense aui sevto inibus harons.

Et angis Gabriel ad auriu uingine de
B. spostatam ioseph. Cunoq. ea saluzara
diviller eam paviriu & ibm filiui Altristimi. q
sifferet. quom huc fievet cum se non cogniti
và uiru in animo uouiller. in alit d[omi]nque
Addidit angis non de uno h[oc] de ope sp[er] se
conceptuari. & iam elyzaeber cognizet suus con
epitse ei indicavit. E. mixte en etiam facerdo
ratus trib. & regia. Iam & adion uioiue ha
but de juda elyzaeber s[ui]væ naas[on]. & io
nada[que] ponarex iocaberit filiis regis iuam.
Et at auriu. fiat in seam ibi tuit. Et sta

tum conceptus est vpe de uingine p[er]h[ui]s homo in
anima & carne. ita tam quod lineariza nubiz
uſib. discerim non posuerit. Credite at fluitse con
ceptus octauo kl[as] plus. & reuolutus egina
trib. annis eode die cœufivus est. de omni pre
vugens ati auriu curſons.

ab ut in cuurare juda. I. fure p[er]h[ui]s cum
fiuit ad oppidu[m] in quo dicunt zachariu tué
habitasse. qua[ro] militaryo a thylm. & ibi natu
iohem. & legit in lìb[io] justo. q[ui] beata uti go
p[er]mo eui a terra leuauer. Iuda non è regni n[ati]
tib. Itholm en in ebu beniamyn enat. Et
cum salutifer elyzaeber. exultavit infans in
utem eius. Et cum manet d[omi]n. suar bell[ia]
beeth yphauet. edidit auriu carniu[m] dicens. Wag-
ificat anna d[omi]n. & cæta. A. nunc ati auriu
mensib. et, infinitians cognate sive donec p[er]
ret. & tunc redunt in domu suar. Octauo ati die eui
civeunt cidevèt p[ue]v & uocavent eui zachariu. at
ma[n] Johes è nomi eius. I. d[omi]n lep[ite] & paus s[ui]
w p[ug]illar. Est aut p[ug]illarum tabula ut tabel
la que p[ug]no pot includi. ut calam seprontis.
Et apat[em] ès zacharie. & yphans canariu[m] fent
d[io]n. B. d[omi]n d[omi]n è s[ui]t. & cæta. H[ec] duo can-
tea non cama[n]t èo ordine quo fuit edicta. P[re]
m[i]n cama[n]t q[ui] c[et] s[ato] è edict. qua[m] in canario zacha
riu legit. & euev comu salutis nob. q[ui] flectu è
in resu[rectione]. id[omi]n in laudib. & loquut
ad p[uer]ni qui fuit auuwa solus. Et quia legit
in canario uinginis. vespep[it] humiliterat
ancille s[ue]cclie seit & i[mi]n auriu. q[ui] flecti
è in sevra eate. & agit de incantatione ubi su[li]
ceptit s[ui]t. id[omi]n ad ues[as]. in sevra seit offi
cio diu[n]no. T[er]ciu[m] canariu[m] h[ym]neons q[ui] sequeat.
cama[n]t in seprimo of[icio]. id[omi]n complectu. qua
ovat se diu[m]na in pace. q[ui] evert in seprima q[ui]
centui. & qua[m] canaria eug[lica] fuit id[omi]n ea
ſtantes cama[n]. P[uer] aui creſebat & conſu
tabas[que] sp[ui]n. & eiat in deſero uisq[ui] in diu[mi]ſen
ſions s[ive] ad s[ui]. Revertens ati auriu na
zareth inueta è a i[oseph] in utero habens.
Qui nolens eam traducere in conjuge. occulte
uoluit eam dimittere. In ſompis ati àm[om]
t ab Angliu ut acceperet eam in conjuge. & ne
ſuſpicaveret a dulcereui. conceptu[m] p[ue]vunt de sp[ui]
ſed indicaux. & ut i[mi]n uocaver p[cept]er. qua
ſalu[m] faceret p[er]h[ui]s su[m] a peccans e[ui]. Et ev
hoc cognout i[oseph] d[omi]n n[as]amui qui solus
pecoata dimittat. Et accepiens ſpona in ut[em]
o[ui]e cum uingine iugo p[er]manit. Habuit ati
iugo iuiri ne giamda inſamaveret. & iuui so

Glo
sa

Glo
sa

lario & ministerio fueret, & ut diabolo occul
taret de partibus. de descriptione oibis

N. dieb; illi eruit edicti a cesare angulo. ut
deterberet univeris oibis. Volens seve ce
sau numeri regioni in obe que romane suberat
dicti. numeri erat cussart in qualibet regi
one. numeri quoq: capitii in qualibet eutia
ve. p[re]pat ut de subtilibus. oppidis. vicis.
& pagis. ad suam consuetur homines cussart.
& maxime ubi est: habitant ad cussart
conuenient unde tahelant originem. & oq
denarii. nummi seil augerent. p[er] cu deo nui
mow uſuali. u[n] a denarii dicebat. p[li]di p
uuntie adadens se subditi 1vomo impio p[io]
ſurret. Nam & numm. imagines p[re]ſebat c[er]
tis & ſupluctione nominis. O qua numer
eo? qui cenſi capit is ſeibant certo determi
nabar? numero. & redigebat in ſeptis. ido p[re]
ſio hui[us] modi deſcriptio uoerat e. hec deſepti
o p[ra]ma facta e[a] p[li]de ſyrie cyrino. Prima
d[ur] quanti ad cyrinu. Qua judea in
umbilico medie t[one] habitationi ſita e[que]
p[ui]ſi e[ut] ut in ea inochoarent. & deinde p[er]
cunstantes regiones alui p[li]ſides p[le]quevem.
Velo ſorte p[ra]ma univerſalis. qua ante p[re]ſelletat
particulare. Vel p[ra]ma ſorte capit in cui
tare ſebat a p[li]ſide. ſeda cussart in regione
a legio cesaris. tercia regioni in oſe coru
cesare. Hee p[mi]n judea facta e[ſ]t suspendi
vmanis. Hee deſeptato q[ui]t[em] annis fieri uide
t. & am in eſtigio legi. magister u[n]i ſoluit hoc
anno et tutt. Ascendit aui a i[oh]seph a nazareth
in bethleem eo q[ui] erat de domo dam. ut
p[re]ſueret cum u[no]re ſua p[ri]gname. Si mulie
res p[re]ſeiant jungendu e[ſ]io ut p[re]ſueret eu
maria. Si ſoluit. ſic e[ſ]o. io [se]ph ascendit
cum maria. de omu filuatores.

acti e[ui]t aui d[ui] c[en]t ibi. p[pe]tuit u[ng]o filiui
ſui p[mi]mogeniti. non post qu[em] alius i.
ant[em] qu[em] nullus. Et p[an]nis miuolitui reech
nauit illu in p[le]p[io]. q[u]non erat locus] alius
in diuſonu. § Dicte q[u]a ſemui in quo ihe taceu
delatui e[mi]t w[om]a ab helena. & e[mi]t in eccl[esi]a ſee ma
ri e[ma]uor[s] in ſia b[asi]liet. ſon ſonge a p[le]p[io]
qui eſeit thereuui? Paula quoq: & e[ust]ochuui
in bethleem qui eſcunt. Dificlelie fuerat pau
pib. p[re]ſu[n]ientia multo[rum] qui ob ip[s]ui conue
neiant uacuas inuenire domos. Et in c[om]um
transit qui erat in t[em] duas domos opiniu
habens. q[u]d diuſonu de ſe recepunt. ſub quo
cu[es] ad colo quendu ut ad inſendu in dieb;

occi. ut p[er]eis inrempie duuerebat. ſueri
i[oh]seph p[le]p[ui] fecerat boui a[ſino] quos ſi
cum duuereat in quo reposi[ur]s e[ſ] the. Ad diu
quid a[ſe]queur ille u[na]e. Cognout b[os] p[er]
sellwem ſui. & a[ſin] p[le]pep[er] diu ſui. Et abacui
in medio duui animali cognosuerit. Et in
p[ic]turis e[cc]cari qui ſunt quali libi Luy
hoc repr[enta]t nobis. de annuere diu

anu. e[a]t aui saluam. anno regni hende
tricelimo. unu[i]so oſe pacio. Iaui e
diu nocte diu. diu qua ſi tabula c[or]pon re
two p[er]tuas. inuenies huiu ann concu[n]emt
quinu regi[u]t ianuarii reuati. quib[us] ianu
a[ſub]lans p[er]t. iemanet unu i[no]blas u
iuanui in diuca die inuenies q[u]d conueu[n]t.
Ham ea die qua diu. ſiat l[ue]r. e[ſ]t a[mi]u
ſuaui nos e[a]t alio. i[n]eboaza e[mi]t ſo[di]m q[ui]
ſerat etas a natu[n]ae. v[pi]i. ſedim ap[li] diu
Cuiu[n]ent p[le]ntrudo tempus miſt[ur] de ſui
ſui. & e[ſ]t c[er]tua. ſedim alios a die qua bapna
tus e[pp]t u[n]i regeneuuiu dat[ur] aque. ſi
alios a paſſione. q[u]i t[ur]ne ap[ra] e[ſ] p[er]a u[di]
ata e[mi]t quodam p[er]tuma qui e[n]ſenui. p[le]queu
quid e[ab] adam ann quin[que] miu. c[em]ui yo
nagunta ſer. ab abubam duo miu. duo d[ia]
ſedim p[er]uagina. ſedim hebres u[ui] longe pa
cuues. de canno ang[on]u 7 e[re]nctiun[io]

t paſtoves e[n]ui in regione domi,
cade-uno miu[ario] a b[eth]leem caſch
entes u[gu]las nochs p[er]a g[re]ge. ſui. d[ie]
fut[are] anaquodib. i[n]uav[us] ſoltheio u[gu]lus
noch[s] c[ust]idu[e] ob ſoli ueneuacione. qui
ſorte e[ap]ud judeos e[ui] ſohabiamui in
oluerar. Et e[ce]e ang[is] d[ui]n ſteat in modi
i[lo]u. annu[n]tians e[is] salutaw[em] naui in
b[eth]leem. e[mi]n ſignu[m] poſitui miſu[n]e in p[li]
p[io] numtaui. Et ſacta e[mi]t eo muland
ang[on]u dicentui. ſta inu[er]welsis do e[a]c[n]
qua p[er]p[im] e[ſi]ſicatus e[pa]t. e[pa] ſichad
in t[em] d[ui]n homme. i[n]e ang[is] & homme. mi
iudei. e[mi] ſenile. L[ui] ha[e] mulandine ang
[lo]u e[mi] p[er] g[re]ge paſtuy. uoluit quidu loci
illu. p[hi]ce diectu turvi g[reg]uis. ibi. e[mi] tu ur
vi. g[re]geis nebulosa. eu[li] tam p[mo] comm
etar hoc noth[em] locus ide qua t[ac]ob paui.
ib[us] g[re]ge e[mi] cum u[che]l pa[n]nuver. Et enande
untes paſtoves u[ſa] b[eth]leem inuenemt
uevobum q[u]d a[ſach] i[ar] ad e[os]. O qui audu
bant muu[al]ant ſup h[is] que d[ie]chand ap[li]
tuui. ad ip[s]os. Maria quoq: conſen[th]u
om[u] u[er]ba hec conſeuens in orde ſuo. de

qua natus est expe. ut puzabat fili oseph. xpi eni generano sic exat. Prima quidem condito hominis de terra seda de lares et tercia de uno a femina. Quarta sic enit ut nasceveret homo de femina sive uno. unde a filia cum euloecione p nominem xpo filius hominis dicitur e. Prima seda generano coruerit. in tercia de ruina generavi. in quarta de ruina sustacavi. Oelauo die eureciderit puerit. æ delectaverit nonnus eius eê thm. quod imposuit eurit ab anglo p[ro]q[ui]m conciperet. Dicert q[ui] p[ro]puniur diu delani et ab anglo kawlo magno in templo diu. et translatu eê ab eo aq[ui]squam. e postea a kawlo caluo postari in eodia salutus ap[ro] carvusur. de magnis uenientibus evestis decima tu die ecc[es] ab onente. magi uenunt ab onente uthlimâ di centes. ubi e qui natus e[re]t judeo? Nidi m[em]n estella eus in onente. æ venim adouere eum. Sucessores fuerit uti docume balaam. qui stella nouerunt eus utacimo. et a magnitudine scionae magi nuncupant. Quos eis geci philosophos. p[er]s magos appellant. venire de finit. p[er]savi et chaldeoz. ubi fluxus e saba. a quo æ sabea regio d[omi]. Quidam tibi est cos magos p[ro]mo putant dictos. l[ui] p[ro]q[ui]m doli hewdus p[ro] alia tu teuerentes sefellent. Cristofon d[omi]st bellâ multo t[em]p[er] antequam xpo nascereat apparatus eis. et a multo t[em]p[er] de lon ginoque uenerunt. Potuit tamen fieri ut in tenebat dieb. p[er]siva diu medeamos sedentes lon ga t[em]varâ spacia tantummeant. Audiens g[em] magos hewdes t[em]tubatus e[que] omnis judea acum illo. Timuit t[em] ne quis de semine hycamit ut aridwoboli natus est regnaturus. se t[em]q[ui]m alienigena delectur. Turbarit autem euras. nouatae munaculi p[er]silla. Cunque diuillere t[em]t exi stelle diligens amagis. ut p[er] eam natali p[er]ueri cognoscent. etiam a facendo t[em]b. sequebatur et sembris. ubi xpo nascereat. Qua jura mycheat in berleem effinita nascerunt diverunt. Berleem p[er]s dicta e[ffinita] ab utore caleph que ibi seputa e[rum]. Quidam p[er]spiteant. filia finle huvæ maner s[on]ous mo[si]l; p[er]que ea ut post famosâ redivitare pro qua elimelech cum domo sua adiut moabitas. c[ui] reddita s[ui]sset ei incredibilis utras dicta e[rum] berlees. que sonat dom[que] p[er]ans. Divit autem magis ut uenerunt p[er]ueri s[ibi] indicaverunt ut uem ens adoraret eum. Jam e[que] diu evertat animu ad podentem p[er]uerit. Quos egredientes de the

vusalê stella antexdebar uſis ch[ui] uenientis stavet p[er]siva ubi e[rat] p[er]uer. Diet fulgentus stella t[un]o creata notabile & discerat ab alis. æ in splendor. qua luc[em] eius luct durna non impeduit. æ in loo. q[ui]neq: in fumamto e[mi] stellis minorib. e[rat]. nec in e[ch]ere c[um] plane tis. l[ui] in aere uicinas terre tenentur mas. æ in moni quia p[er]s immobili p[er]judeat magis sigmi dedit uemendi in judeat. Qui ex de liberatione ſua thylch. t[em]q[ui]m caput judee adiuerunt. Quib[us] egresiis t[un]o p[ro]mo moni notabili p[er]cellit eos. Q[ui] p[acto] ſuo ofſcio mor e[que] deſut. veuerunt in p[ia]centem materiam unde ſupra ſi e[rat]. T[am] quidam t[and]it e[ra]t volutasse q[ui] in p[ur]tum berleemtavit cecidit. æ p[er]t in dieb; paule & eustochi quas d[omi]n uigines de dicaras eam muacidoſe utuſſe. Q[ui] qua fabulatio esti manuerunt ſiis c[ui] quib[us]. monasteia ducebat utat e[que] a communione utre ſiue q[ui]que ſepuuerit.

Et postq[ui]m impleat ſunt duos pu[na]zationes marie. t[em]uuerunt p[er]eum in thylch. ut ſi ſi rent e[mi] diu. id: offrendo p[er]navorunt. Et de devunt holhas p[er]o. par tuturam aur duos pullos columbavit. Inſup[er] vedemem e[mi] quaq[ui] Helis auxem. Et e[rat] in thylch symeon senex. qui reſponſi accepat a p[er]ſi ſo[mi]. ſeit ni uſiueri se moremt in p[er]uideat xp[er] diu. Et tu[que] eode xp[er] uemerit in templi. Et accepiens p[er]tum in ulnas ſuas. ſeiis e[mi] e[que] xp[er] aur. H[ui]s dimens æ e[que] A[mi]plius de paſſione xp[er] aur ad matu. Et tu[que] p[er]ſus a nimâ p[er]transibit gladium. id: paſſio xp[er] xp[er]. ſon e[mi] abſque materio dolore p[or]tut uidebat filum eum c[iti]ſi. et ſi p[er]p[er]t resurcuru[que] vel t[em] p[er]ſus animâ que æ tua e[que] ſeu quali tu[que] dilugis. p[er]transibit gladium. Eade h[ui]a p[er]p[er]t e[que] an na p[er]philla. æ loquebat de illo onni[que] qui epeec halant redemptionem ſi[mi]. de ſuga diu in egyp

um herodes uident q[ui] illius cum e[que] a magis. videns e[mi] herodes magos miſi ſibi uenientiasſe. p[er]utant eos uſione stelle

Juvii.

deceptos. & evubuille uenille ad eum. & ido ab inquisitione pueu celsaui. 5; cum au distet que dicta fuenant a paltothb: & marime jphias hymeonis & anne. sensit se illusit. & de nece pueu? bethleemizatv tracabar. ut ille que ignozat ex eis occideret. P[ro]pretea p ammonione angeli ioleph fugit in egyptr ei pueu & cum matre usq. ad obitu hevdis. Cuq ingueret ex diis egyptris coruevunt ydola egyptr iadim ysatã quaet. Ascender d[ni]s nule leue & ingueret egyptr: & mouebiis hymulachia egyptr. Tiadumq. q[ui]c[ui] in exiti filioz iisit de egyptr. non furit domus egyptr in qua d[om]p. eviant non faceret p[mogenit]i moruui: ita nee modo furit templu in egyptr. in quo i[mi] coruuslet ydolum. De more i[mo]nentui z q[ui]dilam p[an]nu

ewdes aut cum de nece pueu? disponet. p eplam citatus furit a celsare augusto ut tomam wer. accusatomi filioz responitur. Tant[em] ioleph dictet q[ui] aleandrui filui suus fecit vnam taevit & uenem sibi patavi rei. apd celsare pos tutant. Cui cum et facerat p[er] clyciat audiens naves char seniui magos transuerit. in s[ui] uehemente ebuusit naves char fis. sedim q[ui] clau iud p[han]evarat. Cum u[mi] cori cesare pat cum si lus disceptislet b[ac] lege facta e[ re]conceliano. ut adolescens patu in omni: obedient ipse aut regni dimittet eu vellet. Iamdiu tam a suus p[ra]noni liberatus est. Et uemens yrhimã. pp[lo] conuocat tridi q[ui] filus altantib. & concor diu firm a celsare facta exponitur. & se succellons judic[em] constitutui: ne tredaui regni ad s[ui]os estimarent. Tuno confirmatus in regno hewdes cert[em] q[ui] p[ro] mutens occidit omnis puevos qui etat in bethleem. & in omni: finib, eius a bimatu & infia. sedim temp[que] exquissetat a magis. Quo vui maxima paix tertio milario a bethleem ad anstru sepalat. & pluriti sententia hec e[mi] uti etiam. Ornam duciuerat stell[as] hewdes e[ca]de die qua natus est at d[ni]s. & sedim octi stelle dr[im] anniculi e[mi] sciebat. & influp aliis dieteri. i doq: supia est et usq. ad b[ini]os & infia. & usq. ad un[em] noctis infante deseuat in puevos. timens p[er]n morphoseon. ne se[di] p[er]n eui ly d[era] famulabant supia est: suâ transforma tert s[ac]iem suâ. ut infia. Cui soltam dieter stel lam apparutse p[an]nu ame natuatae diu. Credebat hewdes t[em] etâ dr[im] natu fuille. & l[ui] p[er]ubat dr[im] b[ini] fuille cum a diectione p[an]noz dieteri. & ideo occider p[er]uev b[ini]os. & deinceps usq. ad q[ui]p[ro] annos. Li minoves

b[ini]os. Et exponit b[ini]atu e[mi]sia s[ed]im ratione numeri. Si e[mi]t ratione trans in nores b[ini]os inferiores sunt eis q[ui] p[ro] nata est. ita ratione numeri n[ati]s b[ini]os inferiores eis sunt. qua p[ro]numetane. Cui a[ver]vom iudet facere fide: q[ui] quæ dicta olla inmoderui habent adeo grandia ut b[ini]os e[mi] non possit. L[ore]st tam hoc duci: q[ui] longe n[ati]s eum tunc homines quantaturos q[ui] m[hi] s[ine] ad com

natio thereme in p[ha] surt. I[m]pleat e[mi]tud thewem. uov in tama audita e[mi] et. Bama locus e[mi]tura galat duo decimo milario distans a bethleem. ubi fore deleta tribu beniamyn. pauci suplites planctur vunt mortuos suos. Hoc a[mi] iudet thewemus porti induvisse commando q[ui] p[han]do. p[er]twie leuie. M[]inabat e[mi] tibi iimmewer tu miâ duab. tub. quamam suar in s[ui]s iisit. Cui plangerant uov audita e[mi] in tama. a[mi] e[mi] p[han] ut de nece patuolus ut mathis are a[mi] tunc in tama non e[mi] noni loci. H[uius] tama exelusli s[onar]t iudet e[mi] ac s[id]ivisleret uov in exelus audita e[mi] vice e[mi] quoq. debuusle dieter. ly[as] p[lor]ians suos suos. cum bethleemite de p[uda] surt. H[uius] tama bena m[yn] trib consentimina e[mi]tude in[s]imune e[mi]gilla multos de beniamyn fuille occos p[er] uicina. ad eraggerand[ui] s[ed]elus hewdis. uel qua vachel iuera bethleem s[ep]ulam e[mi] milario uno a bethleem. in cur tumulo taob posur duodec[ui] ap[er]des p[eg]randes. in regni filioz su[mi] o[mi]. P[ro]phico locumque modo dicere e[mi] egallque in loo eode g[er]ebant. O noluer consoli vi qua non sunt id? non solabunt a[de]lur de eo q[ui] non sunt id: de eo q[ui] moratu delectu et. I[m]nocentes quide ma[tr]yste latam noabu lo dicunt: non qua teltes r[mi]s. H[uius] q[ui] p[ro] sur occesi. qui s[in]on loquendo moxendo confesi sunt. P[ro] quo e[mi] ecclia de h[is] sollemnizat q[ui]n[us] descenderint ad infev[s]. Unde e[mi] in e[mi] oy sollemnize cantea tencie sub neque d[ui]t laudam. & gla in exelusis. & p[er] alta quid[am] di cunt laus t[em] d[ui]. alii u[mi] cantem[em] e[mi] de moedem

acum e[mi] aut ut q[ui] filio[rum] herodis. hewdes multos e[mi]baveat filus. & ip[s]le suus miseraubus e[mi]baveat. Nam p[al]tura[mi] anni pati terum s[ic]i sunt ius[pe]ech aleander e[mi] a r[ust]obolus patr. Ob hoc se[pi]t hewdes angu s[ui] in mults acusans filios. O s[in]it a[mi] angeli s[ui] satammi. & peanui legatos e[mi] rei re[sp]o[ur] ut cori h[is] duobus, c[aro]eto consilio p[er]que filios iu duceret. & de eis faceret q[ui] neller. si commu[n]

Tuglicd

eos posset. Audax autem hinc inde paravit; legati ulti dampnandos pnuminaevit, nunc morerunt. Tunc apud sebaten pater comecte eos in tunc cula-complices et eorum apposuitque. Ut conſellione eorum ceterorumque ſi in anima ſui aliquid machinaverunt ſiuj. Conſellus eam quidam multa ſibi pinnula eam ab alevandiui utr iuſpinaet ue ſeu nunc patr. Conſellus eam toſoſ de pinnſis ſibi munerib. ſicum patravat barlam pataventur iuſi guſulerat. Addiditque alevandiui diville ſi eam ſpem ponenda in ſene. qui tingebat canos ut iudet er adoleſſens. Isi cōnotus hewdes. multis ſpicu taxuub, iuſtut filios occidi. & alſporant in alevan duu iuſq. ſepelur cum alevandro auo maſtivo.

non de pon testamento hervonis, odio in pue
inſpiciet restituens, tris. & amparit.
hewdes. & amparimui ſunivit rege inſimuit. &
hewdo que cognominalibet amipas substituit an
apanto. Amipatque iu immersabile odui iuſi eperit.
cunctis ſcienibat, quod ſiut; ſius inſeruitque calump
mas. Ob hoc etat paus non vnecto occo iacui eu in
pictebat. Ad hec etat amipar moleſtus erat pa
qui quod ſibi ſiueri substituebat. eo qae ad filios ip
ſius amipar regni traniſive voluerint. Alia qae
inudie maio cauſa orta eit et in parte. ſam pu
pilos filior quos occidebat paſſa dulectione ſo
uebat alus neptily. ſius eos copulans matu
monio. Eunt aut sedent iſophi patiui rehch
de arvistobolo hewdes agrippe. qui iacobu occidit
gladio. & hewdias quæ pottera abſtulit amipas
hewdes ſiui ſuo phylippo hewdi. Timuit eam
patr ne ad pupilos frin ſuon quandoq. regni
reucateet hewdes. qua er patte maui eos con
angebat. Comourit etna ſerwi in modui hervonis.
adeo ut ſerwas fecerentur aſve. & habitaeret in
terra que conceſſa eit etiam iuodanct. Iſpe etat pa
tie volentes quibin. &ada. occationib. exuocgnatis in
mājſuræ. efficacibus ſimuli uenenti, a quaſi ue
neſica arabica patins. & apud uioſe ſerua po
nens. qo. interim duu iſpabeet p minuſtui que
conduerant parrinuare. hervides meurera

m aui amipar: ut amparinn.

tume eet moxus & ſerwas. Acceperat.
hewdes de ueneno reposivo apud uioſe ſeruere.
p. amicill a diu ſua iacunde recederent. ſtraq.
euocerat velutam ſuis uenenti affeure jubet. ſi
ui quafi allatua eguſta de cedto ſe picipit de
dit. H. ſemuua allata ad regæ. aut. Cui more
vee ſtus uer mis-ait in. Aſſer mulier uene
nul huc qae reliqut nobis amipar: meq. iudicem
in igne consume. ne ad inſeros conscientia ſua

tredidu ultimæ ſeit. L. ac magnæ eius parte
in igne fundens. modicis in iuſe dubios caſus. &
qui ce meuebat vesetam. Cunq. pidec eu ue
neno pruſſet expletam. Acceperis quoſ: plumb,
avanuntis aluis qae amipar in more patr quæſa
vet hewdes eum marue reuocavit. maritq. illu
vepudiaut. Cunq. filui publice de patreio
acuſat ſetent uaro ſilde ſyri qui ills dieb,
ibidimâ uenetar. posuit eum in carere apud the
ricora. de magnitudine morbi hervis.

Cunq. cœpُcias fili querevet ut eos eu filio
exquilias ſuppliciis pimebet. grav mo
bo impeditus e. Accedebat etna senectus. cum
ſeyuaginta annoy natus erat. filioq. clades
et annui gravit affligebat. Fiant aut in ibrim
duo sophite quos non pauci adoleſcenti ſee
tabane cum leges exponereur. Is oportum
uſi e-ut tege tabelente aquila auera deuenct.
qui er supe marimâ porre templi poſsetar con
tia patrias leges. Qua delecta cōnotus ex animi
magnitudine morbi ſuprat. & in conuione p
cedens. in omni thewſolimicas injuar hanc
refundere intelat. E. ad poes iuſi in solos auc
tus utais e. Iſus e qui fumb; anniſis aqua
conciderant. cum duob; sophiis iuuis incon
dit. Dehinc namis affligebat. languob. ſam
ſebus non medioens erat. pruigo innoletabili
in omni copis ſupſicie affidius co li uexerat
wumentis. pedes incoctaneo iucio tamuerant.
purundo testeuloy uerimes genetuar eubri
anehlitus. & in tenupta ſupuria que ad undio
tat ab omnib. reſeretant e inferit. Iſpe eu in
danæ transiens. apud callivem caudis aq
urebat. Cunq. cop reus oleo caudiori ſoem
medicis placuisset in arhe plenâ demeruſi.
ita dissoluit e-ut etna lumnavia quali mor
tuus resoluta twqueret. Tunc ad clamore altan
tui respicere uilus e. de nobilibus; iudicem occi

nq. hervis dendis in more hervis.

rediſſer audiens judeos morre ſua expec
tantes cum caudio. ex omni judea nobiliores
juuienes collecteds concludi pceper in ypodwmo-
id: in careve ovi. picipiens falome ſovit ſue.
ut eu animâ efflavit. ſtanm illos occideret ut
ta omis judea in morre eius etat inuua plan
gever. ſunim q quâ tomâ miserat redeuntes
eplam taletunt a cefare. ut amiparvi in erulul
daver ut etia ſi maller morre dampnavet. Quo
numno paulului requeatus. cum pomu quo li
ben: uescebat. petuſſer cultellu quoq. ad inci
dendu popoſit. ſtanm: cum tuli iuolenta

Hylord.

distenderet, eircumspiciens ne quis arbor
impediret. se pectusuerit derrerat subtiliter. Si
acab dissoberint eius derrerat committerat. statim
ululatus tunc moraviit eest in vegta excitat
us et. Quo audito antipat exultans, multa
punctebar cultodid, ut et soluerent. Qd cito
acopilset hervides grani tantur evulatione fili
qum morerat. ipse & conanuo misus satellitai
b. occidit eum. sepebitur: seet in hyicano. Sla
timq mutans testantur archelaui regni sepp
sit sucesſoſt. et iac tanq[ui] ab augusto suspeſter
dyadema. de morte herodit. substitutione
est morere ati fili q[ui] dieb; archelae.
etechis moramus et. tricesimo septimo an
no p[er]q[ui] a romanus ier fuerit deelauius. In a
uis forCATibus in rebus, domestics in集heis
ſimil ſut Salome u[que] occidi mandaverat
absolut. Sepeluitur, eui archelaus in hevdi
um urta ipf[er] mandati, ni[li] regn ornatus
in funeris pompa p[er]cimittes. Septi autem di
eb; in lugendo parte consumptis. epulis q[ui]
ſeralib; j[ui]p[ro] plure exhibitis qui mos iude
oz ob expenſas funeri mulos depaniatur,
candida uelte induitus ascendit intertempi.
uarus q[ui] ſavorib; a plebe ſuſceptus est. Sedes
q[ui] p[er]bunali divit se etià a regis nomine
tempari uelle donec a celave confirmat, ſo
iet ſuecclio p[ro]mittens q[ui] in omni; melo
pave appateret. Quocumque alio duca levat a
lui uechitalia tolli quid[ia] cultodat ſolui acca
mavant. Postulatis archelaus annuens, celebra
tis hoſtus erit in epulis cum amicis deheſſa
acta est trui coram augusto p[ro] regno.

aut fecituo que in nous ieb; accidere
ſolet. Plurimi en[im] sephitatis p[er] defensione legis
occifos lugebant, omnis ſeu pontific[ia] que herv
des precio creanetur amouendui pelamalant.
Inſlant iu[que] azimoy, cum turba ab immola
tione pontific[us] phibereſt. archelaus miſſo ey
liareho uerbis eos p[ro]ſedare tempantur. Cu
aut[em] vulnereſat[ur] vemſiſſent ey liarehui miſſa
grandi manu satellitati archelaus eircit[em] no
uem milia occidit & p[ro]noſe p[omis] omnis ad
ſſa reducere commonens. neglecta ſelitutate omnis
abierunt. Iſpe iu cum nicholao & pwolomeo
ſecreanis p[er] ſiu iomai p[re]ſedus et. Salomai q[ui]
& filios eius ſecum travit. ut eti[mi] testamento
erremai patris volunere testarent. philippo
ſi eui p[er]uavore regni reudo. P[ro]ſedus et etam
iornai hevdes antipat. ut de regno habendo
cum ſi[mi] deſcepta[et]. oiavie yveneo j[ui] acir

monia diend[em] plu[m]a consiliu. C[æ]ſar quid[em]
actus opnmarb; tomanoz, patr[ib], p[le]pique
du copia dederat. iub[it] tunc p[er]mi gau[que] ev agro
pa & filia ſua nati[que]. filui adopnui ſedet u[n]
Archelaus regni ſibi debent assecluar. & c[um]
mero. & sedi testantur volumant. Anapas iu
mi[que] testantur assecluat ſeruari debent. q[ui] p[er]
quando c[om]pos men[s] e[ar] inſepeſtar. ſatui
nul[que] ſore. eo q[ui] p[er]mi p[ar] impos men[s] ſide
ſam & tunc manuj[ha] ſe appendent. Addelbat
at[em] q[ui] archelaus umbrii regn ad c[os]an[em] deu
ſul[er]. cum p[er] c[or]p[er] vent[er]andui ſibi vapuſſer.
poſtremo q[ui] inira potestat[us] ſue nou[m] mi[n]
occif[us] ſanguine macularentur. C[æ]ſar iu ſepon
ſi[mi] diſſevers ſecui de c[os]matis delibetuar, an
aliqu[em] regni ſuccesſe[s] constitut[ur] oponentur, an
tur ſam ſi[mi]e distribut[ur] p[re]ſentam cu[u]t
tras uui de ſi via accepuſer indeos deſuſſe
inuntantes. Interi quoq[em] mat archelaui mo
tua numtatur. dequarumque regni inſide.

ode ſane tempore quatuor reges
in judea ſuivexuntur. Ham in y[od]naem
duo milia ueternamoy qui ſub hervide muliue
iant regem creanuerunt ſepebi u[que] gableu de j[us]
ſilus erechie p[ri]cipus latuni o[mi]n ab herv
de capi dyadema ſibi impoſuerat, rans ſiu
men quaq[em] h[ymon] quid[em] ev ſeruus regalib[em]; u
ſitut[em] c[or]p[is] ſuerus. a lau[n]ib[em] ut creanu[m] e[em]
p[ar]tovres quoq[em] quend[am] p[er]cui c[or]p[is] c[or]palo
v[em] in ſim[em], ietrabel reg[em] ſibi conſiuerunt.
Ob hec inſinuanda c[os]avi miſſus et iomai a u[em]
vo philipp[em] duab; tan[em] u[n]eideu[n] de cauſis. u[em]
archelao ſubuenueret. & ſi regni hervide, alio
bu[m] placuſſet e[ui] nepotib[em] p[ar]cui aliquid me
teueret. Juerunt a[cui] eo quinqueſtagna de u[m]
v[em] s[ua]deu[m] honorati, qui octo milia j[udea]m
me tunc degenat[em] ſecui tareuerunt ad c[os]an[em].
Ante finalem en[im] capiuntur: j[ude]a ubiq[em]
p[er]mi, & uenundat ſuuerant p[ar]culationes c[or]
tuicutes. Quos ut au[n]dueret c[æ]ſar in palatiu
templi apollus ſedat cum amicis. Iju iu p[er]
indem h[er]vus a[mi] ſi u[que] j[ude]a ex p[er]cutionis
supplicantur tomanis. ut j[ude]a[em] vel quibus
miſſia dignas judicaverent. & a[que] tuus annu[m]
regem ſibi reſtrau[n]t, aut h[ym]e ſim[em]; conjang
aut p[er] tomanos judices j[udea]e annuat[em].

o aut de simularo aleandro.
quid[em] natone judens. in ſydontay
opriu decauſatis. q[ui] simillum[em] aleandriu bo
rodus filio que p[ar] intereemetar. uenit ju[n]
dea[m] instinctu cuid[am] h[er]vus liba[em] qui omnis

Eugiod

actus &c. optime sciebar. affevens sibi regni
debet. tum quia maio & litus hevodis. vú da
ex parte matris súe matramnis eum contange
bat. Cunp. pluues judeoq. sequaces habebet.
vomâ pietat. Igu judei vome degentes uiluen
di eum studio confluebant. Seleuerat q. quid
uuevet. aiebat iudoves. miseraus from alios
similes eis mora subjecus. avitoboliqui sive
ujuentc adhuc in cvea ut in cypno latere. Sed
celav optime ultui alexandri senens. quæ dom
rome studet puer amasur habuerat. eit
parte quoq. p[ro]cluiepræcere plent. nonanetav.
fallaetiam simulatudinis amnadencto. misit
q. ladiu qui a alexandri bìi cognosceder. utrad
se juuenc eddurever. aciet sibi pollicens li tan
tex fraudis. p[er]chillet auetoutate. Cunp. ile
constitut se est se valia simulasse ad quethi- u
sit oelav. suafloemq. súit sultit interciefi. falsit
q. alexandri q[ui] habuздine cœpis numem
inseruit remig[us] de duſione regionum.

and[em] de consilio senatuis celav hevdis
monatchi distribuer. mediâ parte jude
am se[st] a ydumea tridens archelao sib no
mine tenarchie policatus factur se eul veger.
si se dignit p[er]billet. Mediâ u parte in duas
secuit tenarchias. Cessit. in parte hevodis
tenarchie regio trans flum. æ galulea. Tu
vea u trachomatis aurantius. philippo deſti
nati ſunt. Faschus e archelaus quali diat
e[li] monatchi u miq[ui] ſut. Cum e legis eum
monatchi ſiſſe uigum annis poſt parte. in
telli geед сидим опимои иуди диета. aедиin
tactanat[ia] qua se ſiurui vegerед сидиin
p[er]miſi cesans rachalat. A ſic remili ſunt in jude
am t[em]s ſiſs. eum ſedilent vome quatuor in
ſib. se eiuenit expeſtantes. de redimith ab
rebelus u non egyp[ro] z monte gaphyry.
Golui in acculafives liuos. veni eura in ſibi
ſubdivas euclerus p[ar]tis deſeu. Cui regni
anno p[ro]mo angeli diſe ioseph. ut reduet cum
puere a matre in terut iuſt. Cui rediens ab egyp
to p[er]annos ſeptet. cum audivet q[ui] archelaus
p[ar]tis regnare in judea. noluer illo iuve. C
ammontus ab anglo juit in galulea. a man
ſit in naratех. Q. Diebi ut e[em] ſons paraus
de quo p[er]ue the baurebar. a minitubar
mati dum ſubdivas eet ei. In hoc loco inue
mes ſup matheu. a archelaui twa regni mo
navebu p[ar]tæ. a hetode regnante in galile
a. Sane archelaus in consumelatâ genis ſui
repudiaut maviamne fris ſui filiâ. quâ pa

t[em] deſeiat e[im] urore. Duxit aut graphu
ſiia regis capadoct fris ſiu alexandri quon-
da urore. a mortuo alexandeo juhe regi lybie
nupt[ur] mortuo quoq. juba. apd. p[ar]ve m in u
duicite degentes. Que e[im] in judea redules nup
ta archelao judee. uila e aſtant[em] ſibi a[le]ran-
du[que] Satis tibi fuerat lybiu[m] monotonu.
h[ui] reuerſa ruſus ad penates meos. frisq. meo
impudens conjuncta es. Te e licet muta secu-
pabo. Que exponi hoc ſommo. uir viduui ſup
uuiu. De exilio archelaui.

And[em] crebro acuſtus archelaus a celave
ad uocatur. Cui quinque quidem p[er]q[ui]m
euocaves nouè avitas plenas & maximas. eo
medi a bob. ſommauebat. Dump[que] accutus ua
tes conſulevet. Symon eſſent genere avitas
annos. & boves reru mutationes inſeptatus
est. eo q[ui]d agios avando uetemert & mutaet.
ideoq. eum nouè annis regnatur. Yavias
aut[em] mutationes reru exponi moratur. De p[ro]
ono e anno p[er]tratorio iudex.

principatus ſui vomâ uenens. a celave
dampnatus. in exult apud meennâ cultate
gallie inſilus e. ſimb, aut archelai in p[er]neia
redactis. p[er]cato[rum] miſi et a celave illuo capo
n[ut] qui æ quondam c[ir]vni collega ſi u[er]t. t[un]o miſ
ſus est in judea cenſor patrimonio[rum]. Multa
ſi ne judeoq. mavime quid[em] galeus nomine
 Symon p[er]ſim inſpebat q[ui] p[er]dín d[omi]n[us] ſevent
 morales. t[em]butarii vomanon. Componio e[mi]
cuante judea. due arnon[que] eum mos eet me
dia node templi poras apuri. ſamarite quid[em]
occulte uementes thewſolimâ. p[er]cametis po[
t]acis. a p[er] twa p[er]hanu oſſa iecerunt moriio[
& ex t[em]tuno maue cultodia templi cept eueve
n[ut] & ante diem porre non apuri. De morte
o tempore philipp[orum] magni[que]
repatans juliam nominavit in hono
re sulte uxus cesans. Laneas quoq. celaveat
philippi diu. Componio u vma reueriso. ſue
celiq ei marcus. ſub quo salome ſi u[er] hev
dis deſunca e. 5. huiu ſuccesſit annu[que] ruſus.
ſub quo moris auguſtus. eum regnaſſet q[ui]
quaginta ſeptet annos. & ſev iſſes. dies deo.
Ex quib[que] quatuordeci ut duodecim annis anno
n[ut] regnaut cum eo. Cunp[que] adageſimo ſed[do]
anno regni ip[er]natus eet d[omi]n. qui q[ui]n decimo
anno tyberi ſiut t[em]canar[que] p[ar]tis celave moratu[
d]o q[ui]n t[em]t deemui annu[que] agente. Cuiu[que]
q[ui]nſigna ſev t[em] annos regni eius ponunt.
aliu q[ui]nſigna oelo. dimidiui annu[que] dies

clo
ſi
ſa.

Hystoria

qui fecit sunt pw anno ponentes. Morat
us et aut anno utre sive septuaginimo septimo
apd arrellam cuiratè campane, glatus se ut
bem marmorea vel inque rea lato reicis inue
neiar, & seputus est in campo marcio. & do tybe
&cceslit &no impatone; &nalerio p[ro]
ei teret impato: tyberi nev[us] imno.

S
uxus eius julie filius, qui valerit grecii, p
cuiarve misit in judea. Aui quelquus putans
pietatè palam uendebat, facendoque precipiant.
qui amouens annâ, hysmaelem pontificè de
clavaunt. 5; & hunc ni multo p[ro]abiciens, eleaza
vâ anne filii subvogaut. Post annû & hunc
auxens, Symonê instituit. 5; & p[ro]annu io sippû
qui & cayphas apposuit. Jnde tan p[ro]annos
undeet vel inquens judea doma reuerens et.
cui succellos misus est a tybero ponte p[yl]arat:
sub quo hewodes in honore tyberi tybera de
edificavit de odio video in pomui p[yl]atu.
is temporibus, tyberi mulos reges ad se
uocatos non remisit. In quâ archelaui
capadocè verantens, regni eius in p[ro]punctu nev-
tur, & maracham capit regni celaret appella
ut. Sane p[yl]atus thyltin veniens, & statuas
celavis, que & in signis militari, inerant
secum sevens, ignorantur, judeis eis in cuna
te constituerat, celavantq; vedut. Cui au plinu
de thylmis ad eum uenientem, supplicantes ei
de signis amouendus, nâ ob legê judeo: qui
p[er]soneant judæo peatutus fine sigmas inire
conſueuere utbê, ſedit p[er]bunali p[yl]atus,
militesq; armatos curu ponens, morre eis im
nabar: ſin non queuientem. Act illi poterre elu
gebant, qui patras leges p[hanaverent. Admi
vans & p[yl]atus constantâ judeo? in legalib,
inſtans, auferit p[er]magmes. Jteru au
p[yl]atus thyltina ueniens, uidensq; utbê aque
penuria laborare, apud gazophilaria templi, &
ex opib; templo dicantis aque ductu cept edifica
re, ſulfiapiens inituu twentioris, q[ui]d[am] ſtadoj duo
milui inſuallo diſtabat. Judei à acclamabant:
ut ab illo ope celaret. Ob hoc p[yl]atus multos
judeo? occidit plures à ſauciaut. Jn t[em]miſi
ê au opus, quâ judæ legeatione acusationis in
p[yl]atum ad tyberi duexerunt. Testimonium
Hoc loo ponte iofeph[io]ſephi de d[io]no ex[po]
comendatione d[ui]thu xpi in hunc modi, ſunt
eis de tempore, the utr sapiens ſi tam utri eui
nominate fas et. Etat eni muabili opu effeche
& docto eyj qui libent que ueta ſunt audiu.
& multos judeo, & multos ex genitâ, ſibi ad

junxet. Xp[er]he erat. Hunc acceſſione p[ro]
m[or]m[que] genas cum p[yl]atus in cruicâ agendat
ee decresſet, non deſuereat eui h[uius] qu[ia]
initio eum dilecteant. Apparut eni eis ut
v[it]ui uusus. ſedim q[ui]phbrie ut hec ut alia
ſutua de eo p[er]dureant. 5; & in bockervi p[er]
an[or] qui ab eo dich ſunt & non p[er]ſeuere
& genus. de bap[ri]mo iohis & p[ri]cipio.

Anno quinto decimo iux p[er] tyberij cefans.
sub <u>alernano</u> & alianco consubij, p[ro]
tante pontis p[yl]atus judea, factu eui uerb[us]
sup iobem zachave filui in deſerto, ut bap-
tizans & p[er]dicans solatuu annuitate veder-
tions. W uenit in onmê regionê iordans
bap[ri]tans bap[ri]ſum p[en]tienne, qua ad pe-
nitentâ bap[ri]zandos monebat, & ni n[on] quos
penentes uidelic bap[ri]talar p[er]dicans lup-
tinu furutur in wimſionê peccatu, p[er]qu-
aſſuefactione etiâ bap[ri]tabat. Duebat eni.
P[en]itentâ ague: appinquit abit eni regni
celoy. N[am] ad hunc annu tybey, c[om]putu
et ann ab adam quinq: milia ducentu, u
gintu q[ui]c: ſedim ſeptuaginta, ſedim bebu-
câ u̇ uemitate, quatuor milia. Anno u tybey
ſexo decimo ſunt annu jubeleus occlugelin'
p[er]m. Eoc[ie] anno dicu quid[am] ſeru chyſaude
incepille. Quoy tato hec et, quâ sic in hoc
anno terminata e[rum]censilio & inchoant
bap[ri]sm[que] ſeru incepit eis quinque
temina. Quid[am] ab incar[na]none d[ui]tum
eius ponunt h[ac]tione qua ſic sub qua
etate generalis ſiebat computatuo, anno a
p[er]ma olympiade tali ut tali, ſi sub ſeru de
anno ab incar[na]none d[ui]tui ut tali. Ali
a paſſione d[ui]tui eam inchoasse tefan[te]: d[ui]tum
tes ſeram & ſeptimâ quickeu[n]tui ſumt[ui]
incepille. In c[iv]nicis u̇ ab imp[io] tybey in
choaza legru. V[erb]a[que] au iohannes cy[no]no
de plus camel[io] & z[on]a pellicea, & quod[ia] geu
locutat eſibit u[er]ſebat, & mete ſiuelin. T[em]
evibat ad eum om[n]s judea, & bap[ri]zatam in
w[od]dane. Videns autem multos p[han]seaw, &
ſaduceo[rum] uementes ad bap[ri]ſum d[ui]e eis.
P[er]gemes uap[ar]i, qu[us] docuit uos ſugene a
uentua uia, ſa[ci]re ſiuctus dignos p[en]tien
t[em]. Et ne cepus diuere, p[ar]tue habem[que]
habem, qu[ia] potens e[de] de lapidib, uib[us]-id[
]de genib, ſignificans h[uius] lapidib, ſufem
re filios abtate. D[ig]ito auſtendebat eis io
hannes duodec[ui] lapides quos tuleu[n] duo
d[ec]i d[uc]os et[au] ut de medio iordans in a

Lugdunum

8

9

vidam· quos· aevirius eet in Telemonu
qua sico pede iordane transfuerunt de ib;

sunt aut tanæ securis iudecon.

in judea tives sede judæo· a cœmum
reliquioz quæ 7 opinione distinetes· phan
seri· saducei essel· V harsei cultu auferet &
indu ypawo utelant· tradictones suas stau
entes quib· tradictiones moysi determinabat·
pitataia kavarui in cironve gevelant· 5 in sim
erat· quia duxerat dn· hec habebis quasi
quid appenfit anre oculos eus· & in manu
tua· hec dicebant philactena· a philaxre
qed & servare· & towarb qat lege ponat 5 ut erat
maives fimbras alus seuerent· spinas eis
alligabant· quib· punch· in deambulando
memores mandam ex ieuvent· hi uniuſa
do deputabant· & ýmarmene· id· faro· Age
ve quidc que uſta ſunt ut nebigere in av
biro hominu plinu eè dicunt· tam in ſin
ſtis ýmavemene adjutave· qua & etc morib·
lupioz ſien putant· Prepoſitas ſius & natu
maioib· nunquam contrarui reſpondebant·
judicui ex ſuaui diuocentes· 6 omnù habuit
incurupta eè solas animas bonoy tian
ſive in alia corpora· uſq· ad reſujectionè
& judicui· maloy aut caweuß· eternis re
vudui· Et equa a cœmum hominu habuit
duſi· 5do phanſei dicune· Saducei ýpma
nè negane dn· omnù inspectòv diocentes·
in arbiro hominu eè ſitui ut boni matu
ue gelant· Animari generaliz ut ſupplicia
negabant ut honores· ſam iſujectionè
negant futura· animas mou eu caypib· pu
tantes· nee anglos eè dicebant· Solos eni
quinq· libros moſi iepiebant· hys conten
ti eant· hi ſeneri nimis eant· nec erat in
ter ſe ſociales· Ob qua ſeuervatæ· ſadueos 1.
uſtos se nominatam· Essel i in omnib·
monastres ſive utam cuelant· niuptas ſaſi
dientes· non quia conjugia 7 hominu ſue
ceſſiones censerent phibendas ſi· cawendà in
tempantà ſeminaru· nullà eari ſide uio
ſeruare puzantes· Omnia habebant cœmuna·
pbi oleu diocentæ· ſqualibò decus putabat·
dum in ſemp eentù in velte candida· ſulla eis
cerat euiuras· ſi· in ſinglis domicilia habe
bant· ante solis ocati miſpbanu loquences·
ſolem ut ovaſt orantes· poſt uſq· ad quința
hors am opantes· loræ corpus aquis ſimul 7
cum alioendo edebant· Juamant habebant

3

p. p[ro]mo· ſedex ſue nemine adhibentes in ſub
anm p[ro]tonæ· Receptu ſeu p[ro]annu duob,
alus annis mores eus p[ro]bant· Depbentur
in peccatis a ſe depellebant· ut hervas moe
pecudu decerpens· uſq· ad obitu penituser· Cui
simul decu ſederent· nullus nonu muuſs loque
bat· spuere in mediut ut in dextru ſiu parer
utantes· A deo ſeruabant sabbatù· qat nec ea
die alui puiprant· Dolabri ſeruabant ligneu
quo in loco ſecutissimo terrâ ad aluiu purgan
di vodiebant· demuſa viete diligenſe ſe conte
gentes· ne ſplendou duino facerent injuuâ·
ob id etiâ ſtati ſoue rempletes· vuebant
q[ui]m longilime ob uechis ſimplicatæ· morre p
uithoia reputantes innumeraleate meliorè· a
nimas omis a p[er]p[io] creating· p[er]t[em]p[ur]a
ur· bonas exuas corpib· ulta oceanuâ degere.
ubi ſit eis reponita p[ro]vutio ad viente· malus
ad poellota loca & hibetna delegans· ſtant in
eis qui futura p[ro]duerent· Quidam conjugib· ſed
moderate utelant· ſam ſi homines abſtinent
du arbutaentæ· g[ui] humanu gen[er]deficere· ad Jo
m· h[uius] costellatæ eè ſe in c[it]o· x[p[ro]n·
baptizat 5 uches· miſerit ab 5 thrimis ad
cum ſacendores & leuviis· ut interrogarent eu-
tu quis es· Et confessus è ſe neq 5 eè v[ro]m q[ui]
[pro]mo publica habebat nec helya· nec p[ro]bam·
diverunt· 5 ut g[ui] b[apt]izas· ſi tu non e[ſ] helyas· neq
[ph]a· Quesſeuunt de helya· a ſub nomine [ph]he
de hely[eo]· qua in h[is] duob· p[ro]ſeſtat figiwa b[ap]
tummi· O de b[ap]tisino e[pi] legit[em] in [ph]ta· eſtunda
ſup uos aqua mundà· a ideo p[ro]bant alios
non p[er]neve ad b[ap]tismu· O v[el]yondit· Exo
bap[ro]to in aqua· meda[ui]m uin ſtat qu[em] uos neſ
etus· ip[er]b[ap]rabit uos [p]u ſed & 5 igmi· In [p]u·
in b[ap]tisino· in igne· in penitentia· hec in be
thamia ſada ſunt trans iordanè ubi evat 5 uches
b[ap]tians· de 5 iu b[ap]tizaro·

Euno venit the a galulae in iordane ad io
hannè· ut b[ap]tizatæ ab eo· tives ſuerunt
causè p[er]p[ue] c[ui] e b[ap]tizatus a [he] ut b[ap]
mui complavet iohis· & ut omni humilatæ
impleret· & implenda docueret· & utractu ſui
corpus tum regeneratui consuevet aquis· & ſi
ſuæ non statim· De u eni & institutione b[ap]
tasi tpler e opimo· ut in ſententis habeb[]
& ip[er] the etat incipiens quasi annu e[ſ]im
ta· tirgesimu annu incepar· tredece tanu di
eb· eius ann p[act]is· & ſedim hoc uuit v[pi]
tanu twginta duob· annis & dimidio· qua
eade die revoluo anno converat in unu· a

in sequenti pascha· id: in pascha œcetim
anni incarcetatus e· iohes. & in pascha se
quenta· id: tricelimi sædi anni decollatus e·
& in pascha tereio· id: œcelimo tereio anno
passus e· chus. & ita uter annis triginta duo
b; integris. & de œcelimo tereio· quanti flut
temporis a natuqueque uſap in pascha. qd p
anno dimidio œputat. Cuiſtom tam dict
eum tam compleuſle tricelimi· in omelia
decima in marthei dicens ſie. P· ost· triginta
annos the uentt ad bapſimt legè uereſt
ſoluturus. Jperea uſq in hanc eate que oia
cape solet peccata in legis obſervatione pmt
ſit ne quus dicet ut id illu soluſſe legè. qua
uſtam non posset impleve. & in ſia· p triginta
annos uilheiâ legis impleuerat. & tane ue
nit ad bapſima eugtili doctur. qualiſi cumu
lum cunehs obſervauib, imponens. Hoc au
dic œſtostom occasione ute uerb qd chus dy.
sie decet nos omne uilheiâ impleve. Sedim
hanc opinione uib chus triginta etbus annis
integrus. & tamch de quanto quamch e a nati
uitate uſq ad pascha· iohes au phibebat
thm dicens. Ego a te baptauvi debeo. & tu
uens ad me. Cui dix se baptaudii iohes
ſi in utre ſeſicuerit & mundans eiar ab
originali ut saltè in euneſtione. H. p se ge
nus humani in tellexit. quali ducat homo
p te debet ut mundari· vel quam ad plem
tudine mundationis se adhuc mundandu
di. quali iam mundatus. p ſanguine xpi
plenitus mundandus eiar. ſic quis accepta
medicina efficiac p cauſa pungamus di p et
fedus plenitudine cutandus. Cui the. Sine
in vel ſi in. Sic en decet nos implere omne
uilheiâ. i. ſuphabindantè humilitate. Et
en debta humilitas maius se ſubdeve ipt
din habindans ſubdeve le paſi ſuphabin
dans ſubdeve se minov. Quasi ducat. Ido modo
ſubdo me t minor ne dedignent maiores
a minorib. baptauvi ut regi. Ue unendens
iohes. conſentit de uocè pait infione ſpe ſi
acti e aui cù bapta in ſpere columbe.
te ferre omnis pp te teve ute q th bap
tato. & oiamate p[ro] baptaudus ut accipent
ſpim ſom· conſtitum ascendit vpc de aqua.
& ecce apa ſunt celi id: meſt mabitus ſplen
dor factus e cura et ac ſi celo a evro & ſydevo
reſentat. ſplendo empuie celi tervis inſin
deres. & ſpe ſos corporali ſpecie columbe uentt
& ſedat ſup capit euis. Que pacto oſſcio

ſuo in p[ra]centem materiâ redut unde ſi
ſup ta fuerat. Ob hoc fuerint quidam berenæ qui
dicentur ſolo die e[ps]yphane debere lap[tr]an
nee dari ſpim ſom ſiquis alio die bap[tr]an.
Ob qua h[er]eſim uuar[em]anda delectuam ju
tes ea die nemine bap[tr]an in ſub noellement.
Bap[tr]anus e· ihe ut dicunt quaet lapide
a therio. Tunc a[n]no[ut] bap[tr]ita qd dixit e
ante nesculle qat v[pe] solus bap[tr]aner· id: po
testat e· r[u]neuer bap[tr]in ſib. p[ro]estat
bap[tr]andi alius daver. Quu eni miſer et
bap[tr]izare cum ſolitarâ utu ducet et en
direbat ei quali multos bap[tr]abis. i. in
uſlos ſup qu[em] uideuſ spim descendens. & ma
nemtē ſup eum h[io] solus e· qui bap[tr]an in
ſp[ui] ſo. Et ecce uor paſi audita e· ſub ſublum.
Tres filius mi· ducet us. in e· in c[opl]acur.
S[qu] p[ro] h[anc] uocè credit ſplendō duale.
Q[ui] alius eug[ita]ta diet h[ic] e· filius mi· ducet
in quo in c[opl]acur. h[ic] e· ſenſus· id: in e·
p[ro] te p[la]cati me[n] geuee constit. de reu[n]io
ne ducens e· the diu 7 tempratione.
a sp[ui] ſo. qui eum deſignanet. in deſer
ti. & eum teu[n]aller quadraginta diel. & a
diagrama noctib. poſt ea eſtunt. Noulut di
abolus quadraginta cheri nume ſteuera
quas ab[ys]i tot diel. effutis. exploatai uti
p[mi]ſions. moſi a deo quadra[ta] ſege. filos
iſit pane anſo[v] in h[er]emo u[er]uſſe. Cum
ſenſit dum eſutre· qat non legit de moſu
elya. acceſſit ut temptuerat ſip posset et
du[er] in peccat. & ut exploatae an e[er] di filus
qua hanc audietat uocè h[io] e· ſut mi· ducet
qui ſeuebat quandoq[ui] uentur. & se p[er]o
teſtatem annuſi. & uſq ad ſumt udant
non expectat. Temptant aui eu in eſſi
tib. quib. adam delecte var. & non eode onim.
L'vimo ingula ut eſuens panes udens· im
modetato cibi appetat accendere. S[co] de
auanicia ubi ſup monre oftendit ei omnia eg
na mundi· id: expeſuit ei mundi g[em]. Lo
cio de ſupbia. ut t[act]an e· oftendeat ſe ſu
um di. Tunc abiect eum chus. & conſi
ta omi temptatione ad qua uenerat· reacſt
luicet ab eo ad temp? Tempore au p[ali]n
redut tamore morus puat[que] eu delecte. T
au omino iudic. religiis e· in ſterno· in
dieb. amar[pi] soluendus. ſedim ap[cal]ſp[im]
ioh[is]. Credendu[que] aui hominis adſi
ſum ap[cal]ſp[im]
loqui posset. Nuiu au extremo die te ſeu
mi

Lugten

8 9

solō, an p aliqūo dies sēparatē oms facē sūr
temprātōnes, nunc inſert mā ſeuē. Tejunaȗt
aȗ diſ in deſuēo qātē mēs thumā iherico.
E vēmple ſane iſſuus hō numēr diuēn pōnitē
talitūr in ecolia ē. Unde a p[er]eppylamnē ſi ſtand
mepit eccia lejuuare l; cuvei p[ro]quadamn̄
ta dies, quasi p[ro] tempore lejuuī ſuiu iuemo
dinōs consecantūr ſignificans, ob hoc quoq: ut
p[er] penientātōr aſtendam aſſendere ad reque sic
quadiagura aſſendunt ad q[ui]h[ui]quaqua. Eſt
en iuſp[ab]undans numēr, & conſugvare ob,
parab; ſuus parib; aſſendit ad q[ui]h[ui]quaqua.
Sedō lapide a iherico qui quaerentāa dietē.
Fluiu iuulus aque ſonans quē ſanaut hely
ſens, ſedō miliario a quaerentāa conua galy
leam d[ur]ē e[que] moni ſup quē ſtandȗr diabolus thm.

ad am [de p[er]ma n[oc]a[no]yse vid[oc]u l[ui]ch
aȗt die ſtabat j[oh]annes & ex ſeptōr.
diſeputiūr e[us] duo, qu[o]z un[us] e[ra]t and[re]
as. & videns thm ambulante diu. Ecco ag
n[or]di. e[que] qui tollit peccata mundi. Quare
agni uocaȗt, deuēr minuāt ducens. Aui vol
lui d[ur]di? qui uenit ut tollat peccata mundi-qa
p[ro] tollendis peccatūr p[as]cha n[ir]m immolatūr
est v[er]pe. Vel qua agnus gvece d[ur] ab agnon
q[ui]e p[er]miu. ut latne ab agnoſcendo, qua
in magno guege ſolo balatu agnoſer matē.
J[da] p[ap]ſſione diuēr agnus p[er]q[ui]p[er]bi do
nans p[ace] nobis. & agnouru p[ar]cui obediens
a. & matē cura. & hec e[que] una cauſa cur in
immolatūone al[ar]bis d[ur] agn[or]di, quaſbragne
qui agnouſi p[ar]cui miſtere re nobis. qui ag
nouuī matē mi. no. pre qui obtruiu iu p[er] nobis. da no[bo]p[ace]. Ob hoc uli duo diſeputi
ſecura ſuiu thm. & vidēr ubi manuer. & mā
ſerunt ap[di]tui die illa. Inuemens aȗt an
dreas ſiem ſuiu symon d[ur] di. ei. Inuemn[em] mel
ſyan. q[ui]e d[ur] iuſp[er]an]i v[er]pe gvece latne und[et].
Et adduīt eum ad thm. J[ura]tātus aȗn eum
the at. Tu es h[ymon] bariona. tu uocaberis
ceph[us]. quod e[n]p[er]taui p[er]tus. Bariona he
b[re]ui e[que] ſonan ſiluus j[oh]anna-cōp[o]tui e[re] in
tegvo a corup[to]. Cephas. hebreu a hyrui p[er]
gveam a latnui. W[er]ui aȗt h[oe] nom ei tunc
impoſuerit an p[er]miſerit imponendu d[ub]uiu
e. Tunc tam diu iu p[ot]q[ui]t tunc impoſiut ôs
e[um] dixit. tu e[que] p[er]tus e[que] ſup h[ane] p[er]a e
diſcabo e[cc]i mea. ut in electione duo dect.
ubi d[ur] & impoſiut h[ymon] nomi p[er]tus. Si
u[m]n impoſiut in ſeverentub; confirmaȗr.
In eſtātino uolens the viduē in g[al]yleat. inue

n[ut] p[er]philippu & d[ur]e i. Sequere me. Hoc e[ra]
de bethſaudȃe, conſquis andree a p[er]tui. Hoc in
uemens nathanaelem ſiem ſuiu d[ur]e iu. Qu[ue]
ſepſit moſſes & p[er]he- muemuiu iu thm ſiuiu io
ſeph a naſareth, & a[ut] nathanael. A naſareth
pot aliquid bom e[que]. Despectue q[ui] ut remiſ
ſue legte. Iste eni legis p[er]tuis legetur in p[ro]
phēna. naſareus uocabitur. & egredietur nuſa
de radice ſelle. & naſareus id: floridus. q[ui] alia
eſt iuq[ui] diuēr de iuq[ui]de e[us] flos aſſender. e[que]
n[ati]a d[ini] aduentus forſe notauēat. & a[ut] A
naſareth pot aliquid bom e[que] quali diuēr n[ati]n
de a naſareth pot aliquid bom e[que] adduīt
e[um] p[er]h[il]p[us] ad iuuiu. L[uo] uemene ad ſe. a[re]
the. Ecco uir uſita. in quo dolus non e[que] d[ur]
nathanael. Unde me noſtu. R[es]pondit the-
L[or]us q[ui]n te p[er]philippus uocarer. e[um] ees ſub ſi
cu uidi. R[es]pondit nathanael. Labbi tu e[si]
futus d[ur] tu e[que] reu ſiut. Cuiu cognōnuat ſi de
mmu] abſeintu]tudille que solus g[est]euar. e[que]
ubi a p[er]h[il]p[io] uocatus ſi[mi]t p[er]mi n[ati] facer.
Tam qua[d]e de p[er]deſtinatione hoc t[ra] e[per]p[on]t.
C[ui]m e[ta]s in lumbis ade larenas ſub fiu.
P[er]ta p[er]deſtinau]t te. & egresſus e[que] in g[al]ike the.

idem e[que] h[yst]orie engliſe ap[di] onis.
demde uare ordinat[ur] uſp[ap] ad incucau[n]tūne
whannus. A[ui]da diuemt q[ui] cura p[er]miu p[as]
cha poſt b[ap]taſimi conuertit diu aquā in
uuiu. iſo qua ioh[es] conſequens p[er] h[oo] mi
tacuſi naviat e[um] aſſenduſe in th[ui]n. &
e[ate]eſſe uendentes & ementes de templo q[ui]
miuuiu ab eo p[er]ſiui legi[re] inſi in p[as]cha l[ui]eis
obu[n]at e[cc]i eſu conſuetoque in e[py]phania
p[er]ſiui e[que] ſollemptando q[ui] annis conemo
i[ar]. ſueu[n]t e[ta] qui diuērant q[ui] eade[que] die
qua ſuiu b[ap]taſtātus ſeert h[oe] muacuſi l;5.
mat[he]s a[re] t[un]o the d[u]ctus e[que] in deſent[ui] a
ſp[ui] & m[ar]cus. St[at]um expulit e[ui] p[er] in de
ſent[ui] H[ab]et au[que] e[cc]i q[ui] eade[que] die. l[ui] reuolu
tus annis hec t[ra] p[as]cha ſuiu aduentus ma
g[or]t w[re]decima die p[er]mi annu. b[ap]taſi n[ati] eade[que]
twesimi anni. muta[ti]o aque eade[que] die tu
eſimi anni. ut twesimi p[ui]. Unde marim
in ſeruone quod[am] qui ſie incipit e[um] p[lu]a
uob ſi[que] e[que] s[ic]a ſic a[rt]. Si[que] p[o]ſerim ſue fide
liu]s mandau[t] anaq[uitas] h[odie] ſaluat[us]
a ch[al]deuis e[da]rōtātus h[odie] ſuenca iuoda
n[is] b[ri]diſtione b[ap]taſi[m] consecuau[t] h[odie]
mutātus ad n[up]tāes a[que] in uuiu con
uertit. Unde e[que] in annu[que]tub; l[ui]s e[que] iuſa

pluritati ditt epiphaniarui. id: plurum illu
trationi xi. Epiphania ent: illustrationem
sonat. Has tres tum illustraciones p[ro]vis quidam
delingunt nominib[us], epiphaniam uocantes ut
l[ui]a que facta est p[re]stella: quasi de s[ui]sui facta: che
ophanam e[am]que in b[apt]isimo. Alii ad hoc est
a patre facta: bed[he]phanam e[am]que in nup[ta]s.
qualib[us] in domo facta: Berch eni domini sonar.
Veneri p[er]mi adhuc restat int summos & carbo
licos tuos & doctives. de h[yst]ione ordine du
plex opimo. Quidam eni scibentes: unum ex qua
tuor immantes Antonii alexandrinii. euse
bui c[el]sare velle: theophilii qui septum a petio
sedit atriochie. dicunt d[ui]n p[ro]teuui apre
psicasse: disciplos congregasse. & sermonem in
monte facti ante uin immaculii. q[ui]alemunt
d[ui]n & eius disciplos: munatos ad nup[ta]s.
Communio aui optimo est d[ui]n p[ro] illud muva
euli: disciplos: uocasse occulte. & occulte p[si]
casse u[que]: ad iohis: incarce rationem: 5; p[ro]publi
ce. & h[ui]n ordini p[ro]sequam: s[ine] aliter p[ro]hucie.

tacte sunt de mutatione aque j[ui]nui.

nup[ta]s in chana galylee. id: in uico ga
lulee sic dicto. & e[ra]t mat h[ui]b[us] & uocat[i]s
e[ra]t ad nup[ta]s & discipli e[us]. quidam facti
tur: discipli: quia ad uerbil[i] iohannis plus
tam audiantur cum occulte. qui p[er]nonno se
cui sunt e[rum] Joseph h[ui]s uocat[i]s: 5; u[que]r.
unde quidam dicunt to[se]ph moratu[m]. & tu[i]g
n[am] transfile in custodia s[iti]. quia neo etat de
n[oe]ps de eo legi[ur] in engi[lio]. Q[ui]s i[u]nundat
morat[s]. tam c[er]tui e[ra] qua in passione mo[mi]
us e[ra]t quia u[que] alii committat e[ra]. Q[ui]dam
autantant has nup[ta]s fuitse iohis engi[uste].
e[ra]t i[u]o uocata e[ra] quia q[ui] mat[te]a e[us]. & d[ui]
quia consobrin[i]e u[que]. & d[ic]uit quia d[ui]s u[lo]n
tem e[ra]t nubere ex h[is] nup[ta]s: uocantur: q[ui]d cev
tum non e[ra]. Et deſiencie uno: div mat h[ui]b[us]
ad e[ra]. Vini[non] h[ui]b[us]. Quasi dicat Da e[r]s
unib[us]. R[espondit] h[ui]c. Q[uid] m[n]e t[em] mulie[r].
Sundat: uent horam mea. Licet mulier ſi q[ui]
ad iecit u[m]t: nom fractionis: quasi mollier. tam
quandoq[ui] non e[ra]t e[ra]tis: marime p[er]q[ui] u[no]
u[n]i potens e[ra]. & est ſenſus. N[is] fieri muta
culum e[ra]. 5; ad hoc agendat quid commune ha
veo t[ec]um. Quasi: ev natua & communi ni[am] ago
h[ui]s. 5; in h[ui]a paſſionis que nondi[u] uent.
ev communi m[n]e t[em] patiar. Nec e[ra]t edendat do
minui sedin: g[ene]aticos hoc d[ur]iſſe. qui purat
um qu[em]eq[ui]: h[oz]am morat[s] ſue habere meutat
bil[em] h[oz]am constellationis in qua nat[ur]

H[yst]ord

e. si, uocantur ho[ra]t su[n]. id: a se diſpoſiſt.
Volumantate eni morat[s] e[ra]t non necessit.
Eant ibi ſet y[ui]de lapidee. id: uſaſa aqua
taca poſite ſedin purificatione juſque? Ex
biu j[udei] b[apt]izandum uſaſa epulat[oria] de
ſi caſu immundu tangentur. niſi lori ſi come
derent. Eant e[ra] poſite. ut ſi forte operantur
alique de commuſ lau[n] aqua habentur
paratam. Impleuerunt aut[em] e[ra]s minu[n]t ad
ad ſeptam d[ui]. & tuleat aqua ſun[ti] facte de
chriuelno. id: p[ina]t am ſu[n] commu[n]antes in
trielmo. T[riel]nu[n] quid[em] dieu domi[ui] mea
metat. ut uſe habentur teſtrudines. ſub h[ui]
discu behent. Vel ſu[n]t etant ibi t[us] miſar[ni]
o[d]ines. ut in ſeſtibus fieri ſolee. & c[ui]
davit architec[n]t homat[em] u[m] poſt u[n]co
mum c[om]mendat[e] oni[m]s munecu[m] nonat[em].
H[oc] eni inſu[m]o ſignow manſtelaunt the
g[al]am su[n]. Non d[ur] hoc e[ra]t inu[n]t quin a p[us]
signa fecerit. naſcendo de u[n]gine. magos
p[ro]ſa stella ducendo. quadraginta dieb[us]. a nec
trib. teſanando. & h[ui]b[us] modi: 5; h[ui]b[us] p[ri]
publice facti & ad publicand[ur] ut p[ri]mi ſu[n]
tum in chana. de poſe e[lectione] uendomni.

H[ap]pimo paſcha ascendit ementu[m] de templo
ib[us] m[n]. & e[re]ct emendeues & ementes de
templo. I[oc]e eni b[us] ſeſtile e[re]t. & p[ro] illud
paſcha mecauorat[s] e[ra] iohes. Ar[em]i to[he]s
qua c[ui] p[ro]b[oc]paſcha reduſt h[ui]c in juſtati.
ad h[uc]e e[ra]t iohes b[apt]izand[us] in ement. Jun
rim aui q[ui]s d[am] uocantur diſeptós & docut
& mutacula ſeent. 5; ſi adeo publice. Sam ad
the iuxta maw galulee. L[ac]us e[ra]t ſic uti
ne influente. & d[ur] maw e[rum] aqua dulcis.
diomate heb[uo]ra: qua omnem aquarii collecti
uocat hebraeus charſi[s]. id: maw. & d[ur] g[al]do
q[ui] p[re]ſtufur galulea. Quandoq[ui] maw p[er]
viadis: qua famosa & e[ra]uotis h[ec] que e[rum]
net. Q[ui]s au[n] d[ur] magni g[ene]zuerch[er] accu[n]
ti e[ra]. Quandoq[ui] eni undi[que] e[ris]panib[us], g[ene]
ex ſe aur[em]. Extendit aut[em] quadraginta ſtadiu[m]
in longitudine. & quadraginta in latitudine.
Diet etui j[ose]ph e[rum] ſic d[ich]ut amodia reg
one g[ene]zata qua p[er]ſulte qua e[ra]t dictu ad
rabul[em] nam qua d[ier]t ſi lini g[ene]u[n]s arbat
h[is] constitue est. & nulli e[que] ubi[que] su[n] uog[er]
e[tem]piem. S[unt] ibi nuces que marime in
gorab; gandere ſunt & palme quas num[er]
calque e[struis]. ſunt ſieus & o[lee] quib[us]; au[n]
mollio[que] deſtina[ra] e[ra]t. ut quaſi nepugiama
bona contentione studio tenet ſua[u]t h[ui]c

Cysticul

diectur invigintur force quod capharnam quę quidem euenam nulius opinant. quia coræsunt pietæ generant qui nifi in nulo alioquin non reperiatur. de se de catione disepulchrum.

Et amicæ turbe ad se videt, duas naues stantes ante stagnum. Et as cendens in una que eiat Symonis pustulat reductus a terræ docetut de nawcula turbas.

Et censuit aut loqui, dictus ad Symonem. Dic in autem laxet rena in capharnam. Uevo facio. concluderunt pseu multitudinem etanet qæ teneat tampebat reæ. Et inuenit Symon et andreas filius zebedei qui erat in alia num. ut ad duarumque eos. Et impleverunt ambas naues. Et ut pene metgerent. Quid videns Symon petus peidit ad gemam Hu dicens.

Et me diæ quæ homo peccato cum Cui dant. Soli timere quæ er hoc eis homines ca piens. Et subductis ad terræ natu, id: loca us animo redeundi ad eas. Securi sunt eis aliquamutu, et reueri videret ad illa. quod legit he autem venit nazareth. in nazareth.

Et die sabbati quando plures continuantur in pannu in Synagaggæ ur plures docerent. Et eul leggerit in ysaia spæ dimit sup me divit quia hodie impleta eæ hec septuata in aury, uvis. Quasi dicit Ego sum de quo septuæ eæ hoc. Et onis mendelantur in eum de tria nocatione

mbulans aut tervit disepulchrum. thec iuxta mare calilee. vidit duos fives. Symonis et andreas fiem eis mittentes rete in mave. Et aut illi venire pæ me facerit uos. sive pisaues hominu. Ar illi continuo rei luchis reatb, et naut. Securi sunt eis omnino. Et pœdens inde vidit alios duos fives. Iacobus et iohanne. ræficiens reia sua. cum zebedeo patre eoz. Et uocant eos. Iliu aut rehichis rei by. et paræ. Securi sunt eum omnino. Et eit tran sus ille inde the. vidit marheu qui eæ letu die tus et filui alphiæ sedemet ad thelonem. Et a trill. Sequeve me. Qui rehichis omni, securi eæ eum. Thelos gice. Latine uechegal. Ego e rat ille publicum id: publica negotia amu multus. quæ sive peccato aut aut nulque amministrant. Et notis aqualibet. Orba eæ eochia ne li a sublimis. Iuris fidei scienæ eoz. et poteræ scubereat. De nocatione aut reliquioz dereiminam non habem. de disepli baptræ

sint hec venit thec et hæm et iohes. disepli eus in judæa terræ. que seit specialet a forte jude. ut a regno duarum huum

specificat vocabulo dicetab. judeæ. et mo talarunt uti cum disephlis suis. Et baptræ batur. Iuxet non ipse disepli eus baptrarent. Et utri baptemo iohis ut epi incertum est. Et aut iohes baptrans in eum iuxta salim. quæ aque multe eant ibi. Ilimanu eur miſius ſub iohes in cairere. Salim ut eopidu ultra ioda ne ſiut. ubi melehe sedech olim regnaut. Orit telat eur mulos uementes ad se iohes ad iim.

Inde turbar disepli iohis. dixet ei. Balbr qæ erat cœnt trans iodanæ. cum testimonuï phribu iha eecæ he baptrat. et omis nemiunt ad eum. Quoæ vandens inuidi iohes ait. Divi uob. quæ non ſum ego spæ. Et, quæ miſius ſum ante illi. Qui de ſursum uent. ſup omis et. Mo eigo oporæt minu. illu aut erescere. Et aut cognout thec ilioz inuidiæ eur ascenditler ad die fitæ pasche de quo ſupra dicti est. Et, a ubide p[le]ſenit in ſe dixt phaneoz inuidiæ. maxime cum audiverit iohanni traditi. veliqui t[em]udeæ et ieri abut in galileæ. cur meuerat ſunt

vnguebat euri hewdæ iohes. iohannes. ipse hewdiadæ quæ tuleat fir. quæ ſedim legem quæ weepat ni huelat ei. ſuis habere uro vem eo inuente. Sup marthin legræ quæ hew dias filia regis aethe ſunt. quæ auferens phyllo. eoz. et eos. qub[ba]da simultatib. in odni philippi dedeunt eæ hewdi. quæ fives inuicæ imma eant. Ioseph andr hewdiadæ ſanse filiæ arbiloboli quæ occidentat euri ſie aleandro patd eoz hewdes. Et iha ſow etat hewdus agrup pe. quæ auus ſiis hewdes. dederat hewdi filio ſiu uvis. Dicte em aliu ſanse hewdæ p[er] tetrarchæ. quie pat ſiicepat de filia Symonis facerdotis. philippi uam moratu euri causæ regnare cepillet. foræ. et hæ hewdes nominabas philippius. Et iha uvi eus quie ioseph iuxta he wdem eugliu uocat philippi. ut p[er] iuptra he vodi. p[er]a philippo. Herodes u temarchæ habebat uvis filia arethe regis damasce qui wna uer ſa eiens. transiens p[er] fiem ſiui. pepigit ſecero cum ſiis uvis. qæ in reditu ſiu repudiata uvis ſua ducevet eam in uvisæ. qæ tam in lautu uvis t[em]p[li]us. Que non expectans reditu iuxi ſiu. ſet t[em]naut ad parte. Hewdes aut vedens abſtut h[er] hewdiadæ fir. et facus e[mi]nqueæ arethe eæ hewdis ut philippi. Sup quo euri auigueret euri iohes. ſuggestione hewdiadis miſit euri in cav cerem. De apra p[re]dicatione dim. 7. miraculis.

Wod cum audiverit theo. venit et ha bitavit capharnam in fimb. tabulon

Hystona.

æ nepthalym. & apre p[re]dicabat dicens. P[er]tennæ ague, appropinqualt eni regni celœ. Unde 7 p[ro]diverunt facerdotes ad p[ro]lati. Comourit univerſa judæa, incipiens a galulea uſq. hue. Q[ui] sic implecti è illud ysae. L'imo tempore allewata è terra zabulon à tera nepthalym. Vn 7 p[ro]mittu conuerſi a chiro quia fuerit de finib, illis dicti ſunt p[re]cipes zabulon æ principes nepthalim. Ysatas ſiqtde p[ra]haut de capitata decè tbui que in tribu bus illis inchoata è. ſiebilomin[que] tam de alleuacione ab onewe p[ec]cati ſiua in parib, illis ad p[re]dictionem vpi p[re]diſ. & curubat the twl galulea docens in ſynagogis eoz. & ſanans om nem languorè in pp[ro]. Q[ui]b[it] optimo eius in totam ſiuram. Est aut ſiia omnis regio ab ea ſtace uſq. ad maie magni, a capadocia uſq. in egypţi-comanens inſt alias puincaſ pa leſtanæ in qua judæ habitalibet. Unde ſup. psalmum Thaboz & hermon in nomine tuo exultabunt Thaboz & hermon dicunt mones ſiue. Quandoq. û legit ſiia ſic q[ui] nulla in cludit parve judæ. Q[ui] ſecurè ſunt eui turbe duerantur regionem. de electione dubcem, quas cum uſdlet the ascendit ap[ro]. in monte. Q[ui] cum ſedletſer uocavit ad te quos uoluer ſe. ſecur ite uerent eui illo du odiect quos & ap[ro]s nominaunt id: miſſos. Symonè quæ cognominaueta p[er]vill & andre am ſiem eius. & iacobu[que] tebedei & tohem ſiem eius. Q[ui] impoliut his duob, nomina boanar ges q[ui] è ſiluus tamtrui quia unus innotuit dicens. In principio erat uerbil. & ambo ſepe terrificam uocè p[er]tis audue meruerunt. L[ui] t[em]p[il] & barcholomeu[que] tbomæ & mat[im] pub t[io]cani. iacobu[que] alphei & thadeu[que] ſiem eius. q[ui] judas cognommatas è. Symonè chananeu[que] judam ſcaroth. In hoc carbalogo nomina a p[ro]p[lo]z, combinata quasi paru[que] ponunt: non ſa tis nota causa. Quare û iacob[que] alphei p[re]tervoz numerec iacobu[que] tebedei & mino[que] dieac[que] & ule maiu[que] cum piu[que] uua ſeu p[re]ſea fac[que] ſic ab aptis archiep[que] th[er]timo[que]. & ſemov illo ſu[que] merito quert[que]. Ad q[ui]d melt[que] uidendu[que] dicim q[ui] anna moratu ioachum de quo ſu[que] cepat uerginè matu[que] data è in uvo[que] a 1[os]eph genew ſuo cleophe ſu[que] ip[er] 1[os]eph. de quo ſu[que] copiam ſu[que] uocatamq[ue] maru[que] cedit uvo[que] alpheo. de qua nati ſunt alpheo quatuor consobrini d[omi]. iacob[que] Symon & judas apti. 1[os]eph qui & tarſabas. qui p[er] juda p[er] cu[que] marthia

electus ſuit. Q[ui] hi[que] quanuar p[er] cœrens conſanguineis dicti ſunt ſue d[omi]. quæ ſi ſolit cognatu uocabantur. ſi c[ui]tã a[n]gnatius eius. tamq[ui] et duob: k[ui]b[que] 1[os]eph & cleopha deſendentibus. In t[em] quos t[am] quali an[ton]omaliſe iacobus dichus & ſi d[omi]t[que] qui quin ſimillim ſunt in facie ſtem moratu cleopha anna nupliſe iuio tevivo. ſeu s[al]ome. ſuſpeſtamq[ue] ex eo ſi liam uocavit maru[que] ſi quas & aliaq[que] p[er] 1[os]eph h[ane] diſi rebedeu[que] habu[que] ex ea ſitos. ſeu iacobu[que] maiu[que] & jo[han]ne. Q[ui] liceer p[re]ſter natus. maiu[que] tam dictus è quæ p[er] uocatus è a diſi. æ p[re]adheſiteq[ui]t. Q[ui] & tomanæ ſeuat eolica. ut singt in odinib, ſuis p[er]s ſunt p[er]pontina t[em] ta diu iuemmi. Alq[ui] u[de]nentes mutu[n]es ſolere agnominari a[n]omini, u[que] ut mar- cia carvons. d[ire]t q[ui]b[que] u[que] marxus h[as] duas manu[ſſe] cleopha & ex]lome u[que] p[er]o[ſes] u[n]os brinomios ſunſe. æ dicti rebedeu[que] cleopham-alp[he]um salomè. de ſermonè t[em] eleuans oculis in diſi d[omi] in mont p[lo]ſ[que] docelat eos d[omi]. Beate p[er]pares ſp[er]t qui p[er]p[lo]z è regni celœ. J[uno] ſermonè maq[que] & lucas uare naviat. Ob hoc p[er] diu dicunt d[omi]n eui p[er] ſeſſule diſcipli in ſiq[ui] c[ito] moni[ſe] ſedendo. p[er] lau[n]e monu[n]c[que] m[um]t diſcipli p[er] turbi ſando. Alq[ui] u[que] dicti non h[uius] ſermonè ſeſuit e[n]minu[que] æ turbi p[er] diſcipli. T[em]t a[ui] how u[er]t in non mutat iuſt ſeu. ſic ne ſeu e[n]min an mons in quo heo ſacta ſunt ſu[que] ch[ito] an aliu[s] mons in galulea. ſermonès q[ui] diu ad diſcipli p[er] h[ab]ios. legu[mi] in mach[io]n ea & jo[han]ne t[em]t. de electione dubca[que] v[ie] ſermoni in t[em] ſerunt oramone d[omi]. que octo p[ar]tis habet. L[ui]ma è c[ui]ba t[io] benuolennæ. q[ui]æ ſequimè ſep[re] p[er]mau[n]cæ ad diuq[ui] ad d[omi]n p[ar]tis. a quo p[er]mi[n] nos du vr pan[em] ni[n] id: ſu[que] ſlam æ v[er]p[er] docu[n]nes ad p[er]endui a p[ar]tis in nomine ſu[que] t[res] p[er] me p[er]cauones ad u[que] ſu[n]t sic. ſi[ſi]que u[de] confirmèt in nob[que] non tu[que] in hac u[que] q[ui] mobile è noni p[ar]tis in ſi[n]tos. quæ æ judas quandoq[ue] ſi u[que] ſu[que] quandoq[ue] non p[er]q[ui] et c[ui] poſſibulare mouendi d[omi] apti. ne è o[go] reſbus u[mi]nemati. In p[ar]tis appanibunt ſi u[que] immu[n]abili evi d[omi] p[ar]t ev[que]. Ad c[ui] mat[em] id: ad te uidendu[que] uemati regni tu[que] m[ui]t. ſi ap[ro]volumas tua ſic[que] in celœ è in rena. Q[ui] fi d[ic]u. ſi celeſtus eolica ni[po]t velleth q[ui] ſeu t[em] velle. t[em] æ illa que ad h[uius] munenæ

meaena adducat voluerat tuæ. Quatuorque sequuntur, ad multa est huius prænatur sio. Panem non súplicantur, da nobis hodie. id est: xpíni qui eſupi ſub ſtamentis. id est ſup omne ſub ſlantas. & etc. p[er]am. n[on] in altari. vel ſiut duetichones ſup ſub ſtamentale. & etc. da nobis panem id est xpíni. id est panem ſub ſtamentale. id est neque ſarum ad ſustentationem, quali. da nobis ut ut q[ui] panem anume & acquis. Lucas poſtui conditi, anit. q[ui] de iuatico tantum exponunt. Grecus haber ephusion. hebreus u[bi] ſogolla id est p[er]pulti, ut eſtque, ut peculiari. Ob hoc ſtare lueas u[di]ens matris in diviſe ſogolla q[ui] ſonat peculiare. divi coradiam. Grecus u[bi] inſpues mathei qua iudit diviſe eu ſogol la q[ui] ſonat eſtque, diſ ephusion. Tres que sequunt p[er]cut. Amen. hebreus in ſine poſuit, u[nit] et et, his am. ſi. ſi. ſat. que ſonant, ueie ſemp pace. ſp[er] ap[er]miſi ut et

in consummasset e[n] potestare curandi. the uebba hec. connocans d[ic]ip[s]is du odiect. dedit eis potestare ei. cendi ſp[er] immun dos. & curandi omnem in firmitate. & miſit eis p[ic]dicare regni. ch[ar] a. ait. ſichui n[er]tivus in u[nar] neminem salutavevis. ſeit ſi. al[ui] qui non ex ſtudio ſalut[em] opendi confuenerit, et u[bi] ſalutare. In u[bi] genti. n[ud]i abieritis. & in cultibus ſamartanoz ne inuataevis. Giants accepiſis. giants dare. ſon poteram pecuniam. non panem. non duas tunicas. id est ſupfluas. non caleiamena. non u[nat]. Sedim marciu[rum] ſolens ut ſandalis uti ſuli ſunt. id est p[er]vib[us]. & u[nat] ſerue. que p[ro] potestare accepiendi ne cestatia p[on]t. Eece ego miſto uos ſic quos in medio t[u]po[z]. Cui uos vecatip. me vecatip.

Inde et q[ui] diacon[em] sequerit te. te die vocationem. Inde et q[ui] diacon[em] ſump[to] cative de altari ſub filentio tranſit. i[n]elinans donce in ambone ſalutat. p[er]t. qui in. i[n]elans domui cui offert p[ac]e. ſee p[ar]tat pulumar. id est ſolatia uti. ſi alius ſerit et ſee obest q[ui] pulumar ſignificat orbus eſt. eſt. leue. ſtare inde et q[ui] diacon[em] non ch[ar] ch[ar] ch[ar] u[nati] ſubſeit h[ui]vo cum legit eſtque

m auſt deſon de curanone lep[is]. chſler de monte ten[get] leproſi[mi]. quali tam soluens ſiguram. & ſanaut e[m] diens. Mundave. & addidit. Vnde nemini dure viis. Quasi dicat. Vnde q[ui] maſſette & plene mundatus. ſis. ſlemini d[er]vis. id nemini habes necesse dicere ad e[m]s eudens. et ſi, of tende v[er] faceront. ad curi abbatu[rum] v[er] uocandus

es. Eece nundu docer alios ſolueret leg[em] Sana tus tam ubi: p[ic]dicatur de ſeruio centurionis.

am autem maſſet caphanat[us] u[ng]aut e[m] centurio p[er] interuendi ſem[or] judeo[xy] ut ſanaut p[uer]t e[m]us p[ar]taliat[em]. & ait the. Ego uemam & curabo e[m]. Vemt aui poen tia ſanandi. non c[oe]p[ue]. ſlam a[cent]urō ait. D[ine] non ſim dignus ut i[n]nuſe ſub rech[em] me[n]. ſi, die uerbo & ſanabit p[uer] miſ. qua e[go] ſo lo uerbo p[er] minſuos meos ope[xy] ſtare y[od]ola habebat in domo. immunda judeus. & ſequet ab, seque ſon muem tam fide in i[n]ſi. ſub an di h[ui]t[em] p[er]is. ſee induidunt in nomine i[nſi] ſequent[em] e[m] qua ad eos loquebat, quaunt[em] in hoc generali & ſanatam e[pu]t in illa hom. e[m] uemilſet the in de ſocuri petri, domi peti, qua ſtare habebat in caphanat[us] p[er] u[nat] p[er] e[m] emi e[ar] de bethsida. ad p[er]petionem diſeip[lo]p[us] ſanaut ſeru[i] peti ſebi etiamet. de filio uſdue.

am auſt uet in cultuare que uocat n[am]m que et in galilea. ſuſituunt ant[em] p[ar]tum filut iudie. tangendo. & dicendo ut diu[i]o ſinge. Sod[io] milario a t[eh]ab[em] e[n]aym. Supria n[am]m mons endo[xy] ad curi adioc[et] ſluſt p[h]ison. Vets pe[ra] auſt ſacto obtulerunt ei neuerumnos & male habentes. & ſanaut omni. & ſo. u[ol]tur i[n]e tians f[er]t. Et divi e[m]us ſerila. L[ab]bi ſeque t[em] quocumque i[n]evis. ſolebat ſequi ut diſeret ſigna facere ad lucti[rum]. & i[n]do non auſt adch[ar]. D[ie] aui diſi al[em]. ſequere me. Cui reſpondit. D[ine] p[er]miſe me p[us] ſepelive p[art]e[m] me[n]. Cui the. Dumque moſtros in peccatis ſeit ſepelive moſtos ſuos. tu uade annuntia regni ch[ar] ſon p[er] phibuſſer h[une] a ſepulcra. ſi non e[n]t al[ui] qui ſepelirent. & ait alt[em]. ſequat et ch[ar]e. ſi p[er]miſe me venutare bis qui domi ſunt. Cui the. ſemo miſtens manu[m] ad a[n]atiu[m]. & re p[er]ſicens nevi ap[er]tus et regno ch[ar]. & ex eſt. impa vne aſendit the in nametam ut vi mari.

c[um] diſa[pl]iſ. & domnebat in p[uppi] ſup c[er]vical. & o[ra] tempeſtate e[ci]tatus et ab his. & impaui t[em] uentam & mari diens. Tace[que] ob mutuſo. & eſſaui tempeſtatas. ſon p[er] e[m] v[er] re hecatay impaui t[em] e[m] tanq[ui] animant[ur]. qui occatione h[ui]t[em] diu uerbo q[ui] omnia le gunt[em] obedue do. dogmatu[n]aueunt omnia. annata e[m]. ſi. dieu[n]e ei obedue manima ta. qua ſolo uerbo facer de bis que uult. sedim que loquendi modi[rum] ſoler dicta ma[n]erem. obediens ut inobediens medicine. duob[em] obſessi a[legione].

Im autem uenisset tians
frevit in terrâ gerasendorfque est contra
galileâ occurrerunt ei duo arepaciij seu in
mis. Quo[rum un[que] ad iuris est. Quid nob
a tibi ihi sibi dixi: Veniit ante temp[ora]que
nos: J[es]ecielant demones eum d[omi]ni sibi, ius-
picalant p[ro] muaculis & testimonio patris. T[or]d
via aut se diabolant. qua cogebat e[rum cœllave a leſione.
Diſebat eni illi h[oc] Exi immunde ſiſſe. Sciebat
aui se in judicio tw quendos in abſtissi. Cui[que]
veni nom[em] ſui d[omi]no respondiſset se uocati legio
n[em] non q[ui] sic uocaveret. ſeit quali[d]icat. Fruſtua
quers nom[em] cum plures ſimus. voganant eum
ut dimittent eos in iutare in greg[em] p[ro]co[ry] qui
uxa paſcebat. & in iutare porco[s]. p[ro]cupta
uevunt eos in mari. Indigene aut voganuerunt
eum ut tranſuſet a ſinb[us] e[que]z. Cui[que] ascendet
natum. ſanatû[rum] iocet voganet noluit e[um] duce ſoet.
Et redit capharnau[rum] quâ mathe uocat cuia
t[em] ſua[rum] non origine ſi. gente & qua quilibet
cuius galileê potest duci cuius galileoy.

Et ſanaut de palynco deniſſo p[rae]cium.
paralitacii ante se demiſſi p[rae] regulas. p[ri]
mo remittens peccatae eum. quos fuerant cauſa
moſbi qua q[ui]d ob cauſam fit cœllante cauſa
cœllave cleb. & j[us] ſerbat & phariseos qui pu
tabant ipſum blasphe[m]asse die paralitico ut
ſungeat & tolleat lectâ ſui. Et ſuruerit & tu
ut & abut. Qua & conſtat q[ui]d p[ro] peccans q[ui]
egat homo medicus uſitans egru[que] p[ro]mo de
bet eum moneret ad penitentia & confessionem.
ne peccato tanq[ui] ſeru manente in tuineve.
fruſtua ſit malag[ua]ma apponere. Malareve eſt
ceram manib[us] t[act]uare & molliſque. Inde malag-
ma id[em] emplauſtrui de p[ro]vo samarje.

Et autem ascendisset in judex. a. iteru[m]
redivet in galileâ apontebat eum tranſitire
p[ro] ſamaria. id[em] p[ro] regione eum caput ſuerat ſa
maria. Cuius[rum] q[ui]d nom[em] antiqui amn[iat]a.
dicebat sebaste. ſi. regio nom[em] illud reruerentat.
Vemens aut u[xa] hychem que coruſpe ſeare
dicebat: que erat in p[ro]do q[ui]d emit iacob a rege
emoz q[ui]d e[que] d[ed]it ſitio ſuo toſepli. & fatigawis
e[que] iuteneve. ſedit ſup[ro] p[re]teu[m] iacob. qui hacte[n]
sic uocatus ſu[n]at. Et euentu[m] ſi qui sequerat p[ro]
agnomina[nus] e[que] p[re]teus s[am]atratane. Sunt
qui dictus loci illu[m] e[que] tumbuleu[m] terre n[em] habi
tabit: qua ſingiſis annis quada[d]ie estans
meridiana h[ora] sol descendit in aquâ p[re]ter.
nuſq[ui]m faciens umbriâ q[ui]d philosophi ap[er] ſye
n[em] fieri tradiderunt. I[de]o et iâ dictu[m] p[re]utant

HISTORIA.

in deuotem nonno. conſiuerit eum ſup[ro] p[re]uſelam
teræ. Sychem aut in d[omi]ne ap[ro]polis. quatuor mu-
lario a sebaste. In ea u[xa] ſi[n]ce fecit t[em]bulo-
uitulos quos p[ro]ſuit in dan & in berber. que
[er] uno milario a hychem. Juerunt aut diſipſi
in urbe ut eſtos emerent. Veniit: mulier
hawire aquâ. que domino p[er]e[n]ca p[ro]diſi
notans eum d[omi]n j[udeos] ſi coru[m] ſanamenzus
cognosſens ex ſimbrus paſtus ch[ui]m j[udei] est.
Translatis deo et habu, rev aſſim[or]u. inter p[
]ſas & aſſi viros ad incaſenda[rum] ſibi tenet, qui ob me
tum ſerant libijs moſſi recepant & legatura
tene[que] non tam cœllabant ab ydolatra. qui p[ro]mo
cutei uocati a fluiuo p[rae]vi[m]tunc aut ſanamenzus
dicebat: quafi medijs i[n] j[udeos] & genres. Quod
doq[ui]t: tam j[udei] uocauemt eos i[no]buius id:
supplamaturos. qua t[em]e ſi[n]mi ſu[que] que eos
contingebat eis ſupplamatuerant. T[em]o i[no]bui
& uſculis non uelanat[us] j[udei]. Cui[que]loque
do eum ſui acceſſet ab eo q[ui]nq[ui]t: unis
habuerat & ſeru. erat concubina aut vid[uo]
qua j[us]ba es tu. & ſtare qui ſuar de cimam
n[em] questionis. que i[n]e eos & j[udeos] uſalui.
Diſebat eni j[udei] p[er]tui loci adounda[rum] e[que] t[em]
& templum. ſa[n]anatui il[mi]n g[an]nam.
in quo anta qui patres adotaueunt. I[he] aut
d[omi]n temp[ora] uenilſe. in quo nee in t[em]t[or]in nee in
monte uło adotaueat homines. Cui[que] diu
ſon p[ro]ſeu loci loco in adotando. V[bi]q[ui]
rae d[em] tam in p[er]u[m] & uemere. r. ev. ducehunc
que e[que] p[er]u[m] & pro his que ueue ſi[n]di.
eternis. Cui mulier. ſcio qua mel[as] n[em]
id: in p[ro]vimo & ut uemar. ſorue ſanamenz
ſignu[m] ch[ui]m aduentus notauentur. Welsch
biace[x] p[er]c[que]e. undecus latine. P[un]ce qui
mel[as] d[em] unge. Lingua eni pura[m] & p[er]u[m]
fines ſunt hebree. D[ie] ei t[em] [Ego] ſim q[ui]
quoq[ui] t[em]. Reliquit mulier y[di]nam ab aut[
]n in cuirzate. monens e[que] egredi ad inſend
homine qui di[que] ei que[n]ui fecerat. Q[ui]diu[m]
ſunq[ui] h[oc] e[que] p[er]c[que]e. Timuit al[le]ve que[n]d
erat. & credebat q[ui]t u[m] indignare[m] a mut
ere docer. Cui[ub[m], ut egrediemab: uocavit aſt
the ſegeretis i[m] paratas ad mellem. id: p[er]
tos ad credenda[rum]. cum tam adhuc ſup[er]e[n]t
h[ui]o tuos menses ad mellem. ume[n] p[er]pendi[que]
mis tempore h[oc] faci[ui] e[que] h[oc] aut ad peatu
n[em] h[ui]o inmaut urbe[m] & maniſtr in duos
dies. & multa crediderunt in eum. de ſi[lo]
enit aut i[em]tui the in chana reguli.
galileê. a j[udea] in qua ascenderat. a eum

Eugland

ibi quidæ regulus. id est de potentiis, ter
re sub rege, cur fili infirmatus est in chana.
& in capbarnat & vugabar dritm ut desceden
deaet & sanavet sultis eius. Qua vedantibus est
a diu quia non ciedebat eum posse sanare
nisi pienta corporali & tactu. Et ido dui instavet
ille at illud ade filius taurus iurit. Quæ lic ab
sens. sanavit eum uerbo. Descedens q. pat
 cui cognosset sultis sanavi in hora uerbi diti
cv. ciedidit ipse domus eius trans. Credidit
itque fusste indeus. quæ dixi ei diu. h. signa & p
digna indeutus. non ciedens. Judei emi signa
querunt. de commiso leu.

Et fecit ei leu commuunt in domo sua.
e sculembebant eum eo publicam qui fuerant
socii leu. Quæ eum auquevent pharisei quæ eum a
tib edebant at. Non uemi uocave iustos. Et peo
catives ad penitus. Exeustant. Disseptus
evo et ait ei ienunabant. ita quæ vides. nec diffi
cua sustinerent. ita quæ eum eis cœpaher est.
à quæ eum aufererat ab eis plurimis ienuniant.
Ex hoc quidæ dicta qat ablatu xpo in aken
sione. ienunaverunt chrispli usq ad multo
nec sse feci. Et ob hoc iuri ienunant ab akenfioe
usq ad pente costen. Nec erat tunc celebrant
nupras. quasi inchoantes tures ebdoma
das ante fecit se iohis. 5. h. et auctoritati. neo
in acti. apud legitè tè de sesumno eoy. Et de
oratione trin. Quæventab. aut phariseus signum
de celo. negavit eis tangit. indignis. quæ detero
ves eant minuas. et regina aufru qui ra
nem nec lege dixi. nec jphas habuerant. Et nota
qua in annexione. libus minuere dictum.

Et ecce de filia archyfynagogi et emorosfli.
præceps synagoge jauris adorantur eum
dicens. filia mea modo debuncta est. id: mora
p. prima. ut marus & lucas dictam. Veni po
ne manut súp eà uuet. Et dui uex. mulier
in mo ab annis duo decem vetu uemens te
tagt fimbrià uestimemus eius. & sanata et. Am
busti in sermone de salomone dy: hæc fusste
marcha. E nume rans eni bæficia xpi cura
genus humani. pahqua pimilla subditur.
dù languidù sanguinis fluvii siccæat in mat
thum dum demones expellit de qua. dum
cus puse rurumque spæ calore contigit in
lazaro. Semens aut in domu laur. induc
trin. secit. petrari. iacobit. & iohem fœvem eius.
qui quasi sccerarij eius erat. & patre & ma
tis puelle. & eiechis uridentab. eum quid dice
bat puellæ doumit. tenens mani puelle at.

Thaueum. quod sonat tabi dico suge pu
ella. Tam tabi dico non est de interprætione. &
uiſit illi davi manducaet. Hoc est eis certi
experimenta ueie resi correctionis. Qvis eis mo
tios suſeitam quib. dæ curationib. alligat
sub ura quæ alcella & loqui eos & incedere fa
ciunt. 5. comedere nequaqua[m] potiunt. Quidæ
dicunt hoc fachit eum in media thel[m] sub re
gia salomons. de diu: eciam ſirido emu
et transiunt inde iu[u] fecerat to:

Sunt eum duo eces clamaunt. misere
nui fili daud. Cinq. uenilfent domui. id est
ad domui suæ in nazareth. teragit oculos eam
& apta ſim. Cinq. divilset eis indere ne q[ui]
ſeiat tam diſtinaueret illi in tota terra ulla
Eggesiis illis. obmulerit ei mutat. demoni
habent. Et epecto demone. locutus est mutus.
In greco tam melus sonat ſiurid quin mun."

Eum tarba phanisei dicantur. In beelze
bub p[ra]cipe demonio[rum] eicat demonia. A belo
p[ro]mo nomine ydoli. uare gentes sedet ydho
ma linque ſue cognominaueret ydola sua.
Babylonius dixit bel moabita beel paleſ
tini laal quandoq. aliquid ſup addebat ut
beelpheguv. id: ds tenagins. q[ui]t e[ra]p. q[ui]
baumin. q[ui]t e[ra]ds ydonomoy. & sonat m[is] id:
robur meu & caput. Beelzebub tam nullu
ydoli domi e[ra]. 5. judei ut iuſorie uicunt
ſibi ydoluit achatonitatur ſic uocabant. &
sonat ut muscarit ob ſo[di]des immolatacij
ſanguius quæ sequuntur musce. nec e[ra] finalus
lucta. d. ut. n. 5. & club. at the. fili iur
in quo eicuntur. Quasi dicat. Sun filus iuris
hanc expletione do dans. cu[mi] non in me i
dem facit. Etat eni de judeis exwciſte.
qui p[er] salomons exwciſinam demones eicie
bant. maxime ſi adiuv cu[mi]t herbe in navib.
poneeret obſessi. At eni iofepli ſe indiſſe quæ
dæ exwciſat capat & adduebat ad uespafianit
dum obſideret iuſt in. qui annulat sub cur[mi]ge
ma radix e[ra]. posuit in navib. cu[mi]t obſessi.
& adjuant demonē. & eggesiis et demon.
Ut autem phareet eiechit demonē. posuit peluq
aqua p[er]nā in medio. & adjuant demonē
ut subuereet peluq. & subuerunt e[ra]. Q[ui]
aut in annulis quid[em] ineludunt sp[er] immu
dum p[er] quæ impant alius demonib. non e[ra]
dit e[ra] salomons inuenit. de magdalema.
Et quid[em] dicta in nazareth dritu uoca
ti a quod[em] phariseo in domu suæ. & ibi

byltona

magdalene dumilla peccata, que a secu
ta est eul in oppidu. Plures dicitur in betha
ma fichti, 5, nec temp nec locus quo fachit est
ex eujus certificari pos. Magdaleni in oppidu
et sedo milario a cyberiade, que p[er]s dieta et
einerch. De ministerio marthe.

Acti est aut dui aſenderet injuſet. In
traut in quodam castellu. & marcha
excepti illu in domui suâ. & ministrabat ei.
Sessio aut solvors eius audientis d[um]p[oli]
ta est a diu[m] ministerio marthe. non q[ui] ma
t[ibus] mea. 5, quia ſi auſteret. De quethone
ohannes aui cum auſſeret in iohannis.
unctus opa trp[.] miſer ad eul duos de
diſiplis ſuis dicens. Tu es qui uenimus
es. an alui erpetant? Non dubitaut io
hannes qui divitat ecce agr[ia] ecece qui
tollit peccata mundi. 5, eul adhuc diſiſp[iti] et
dubitaverent. miſer eos ad h[im]. Quasi dicat.

Ite ad eul. & ab ipso quereat utriu ipse ſit ipse,
an adhuc expectet. Tant gregor[us] ſup iere
chiel[em] uiderat uelle q[ui] toh[es] ne ſeiebat u
trum p[ro] ſe an palui ſpoliater inſtitu[m]. Quasi
dicat. I[p]owe e[que] ut deſcenda ad p[ro]t[em] mei[m]: id-
ad parres in inſerno ſeit p[ro] p[er] ſe ut monar. Qua
ſt[em] te numnaui ſup[er] us ut inſeris annun
tiem. Ihe aui amouit dubitationem eo[m]. of-
tendendo eis cera ſigna ſui aduenus. J[us]
aus abeuntb; c[om]endaunt iohem turbis,
dicens. Jnt natos multeui ſi ſuverit maiu
iohe bapalla. & est h[uius] multeui ſi n[on] nomen
ſerus. 5, & ſacteure. Vtui aui ſanctu[m] eo p[ro]
aliq[us] ſuit ut ſuturus ſie in diſeuffi[m]. ſee
ob h[uius] laude c[red]endat[em] hebetu[m]s. qui dix
eit iohem e[que] ang[ui]m humanat[em]. q[ui] divitat
p[ro] dicta ſiſſe de eo. Ecco miſo ang[ui]m mei[m]
e c[er]t. Addidit quoq[ue] d[ui]l q[ui] om[is] le[ra]
phete uſq[ue] ad iohem p[ro]hauerunt. ubi intel
ligend[em] e[m]axima ex parte. q[ui] p[ro]hauet
agabus. & quatuor ſilie phylippi. T[une] e[rr]
braut e[m]utantb; galidee in quib[us] plurimas
ſecerat unutres. & p[ro]ſoluit eis trui[m] e[ſydon]e.

Redeunces aui quid[am] a[plor] ad eum. numna
bant ei que docuerant & fecerant. & d[ur]b[us] eos
in deſerat locui ut quiſevert p[u]ſuillu[n] nec
en[i] edendi ſpacui habebant cum turbis. De

off thec defig ſepniaginta duob[us]; diſiſp[itis].
nauit & alios ſepniaginta duos diſci
plós. & miſtebat eos binos ante faciem suá.
B. euerſi ſunt aui q[ui]b[us] cum gaudio dicentes.
D[u]n[em] etat[em] demonia ſubicunt[em] nobis. Evul

taut 5 thec a d[ur]t. Conſituo. & p[er] d[ur]t
cui a terre quia abſondiſt ihec a lapen
tch, & p[er]pudenter, & e[que] renelaubt ea paru[n]dis.
& nemo nout patre n[on] ſilu[m]. neq ſilu[n] n
par[que] ſub e[m]t] creatur[em] e[que] plen[em]
habere noticat de parre & filio. ſee exigu
dit utriuq[ue] conexio. Ob hoc aui ariu p[er]
ut ſp[er] creatu[m] e[que] a non equat[em] ius.
qua non ſeiebat q[ui]d[am] iul[em] de ſolurione ſalib[us].

Et fachit e[m] in in granov. c[om]ſiſionem.
ſabbo ſedo p[ro]mo cum thec a diſiſp[iti] eus
tansiret p[ro] ſata. guana conſiſcere ma[n]th,
edebant diſiſp[iti]. I[no] e[que] exponet ſic. In ſubſo
ſedo p[ro]mo cum transiret the p[ro] ſata e[m].
Vet in ſabbo ſedo a p[ro]mo de quo p[ro]ſellit
mo. ut e[m] una dictio. qua d[ur]t] Lucas deu
t[em] p[ro]tonos. ſet ſedo p[ro]m[ui]. I[no] aui ſalib[us]
q[ui] diſiſp[iti] non obſeruabant iu de ſi noacur.
ut ſignificaret p[ro] ſuale ſabbin tam inhean.
ut legalia c[ess]atua. Et aui ſabbin p[ro]ſuale
ſedo p[ro]m[ui] id: ſup[er] inſenire legali. ſeit qua
ſi ſachit de ſedo p[ro]m[ui]. Oe aui p[ro] ſut reſpo-
fachit e[m] ſedin munere q[ui]e. q[ui]e ſeu p[er] ier
ſum e[m] in caudat. Vnde i[que] ſeu uelr apel
lave p[ro]m[ui] adam. ſedo p[ro]m[ui] non erabat. I[no]
ſunt due dictiones. & d[ur] ſedin e[m] p[ro]m[ui] reſpo-
qua e[m] ante leg[em] ſel parres p[ro]ſualit[em] ſabbat[em]
ueit. & p[ro]t legali ſabbo medio inſp[itu]mo.

Cum aui d[u]cuerunt pharisei q[ui] faciunt q[ui] ſi
luec[em] ſabbatis. exculaunt eos d[ur]s mulatis mo-
dis. tum qua necellitas excula[bat] eos 5
cut dauiu excuſaunt & p[er]ueros eus quan[que]
comedict panes ſacnerdorales. nec peccare ſat
doces c[ir]euncidentes in ſabbo & e[m] ſeihamn[s]
tum q[ui] diu[m] p[ro]ſent[em] & auotem ſabbi ſacu[n]
hoc. q[ui] e[m] erat[em] non peccant iuſue d[ur] encu[n]
theic[uo] ch[ie]t dieb[em]. nec hodie e[que] ſi ſoln
i[mi]nui reus. E[que] d[iverunt] aui pharisei hoc
non licere ſabbatis. quia alia che iuodar
eclere g[ian]a ſegeris. p[ro]m[ui]q[ue] 5, ſi me[n]
falee. N[ota] p[ro]mos ap[ro] ſolurio ſabbatis. q[ui]
tam uelpunt e[bi]om[em] cum repudienco
p[ro]m[ui] quasi legi[m] e[m]niſyſſo[m]. de manov.

Acti est aui e[m] in alio ſabbo. incaut[em]
the ſynagog[em]. & etat[em] uti homo homi h[ui]
manu[m] and[em]. & obſeruabant e[m] pharisei
ſi ſabbo cuta[n]et. C[um]q[ue] quellifer ab e[m]
uceiet ſabbo curare nec reſpondiſt. c[um]
uir l[angu]id[em] conſutans ſup[er]c[uo[m]s. q[ui]
ſabbatis p[ecus] lap[u]s a ſoue[m] e[m]t]hebant.
I[ps]i aui colloquebant q[ui]d[n] facerent de

tus. he aui seiens secelit inde. & securi
sunt eum multa & curavit eos. de quatuor
actus est in deab; pabot ad turbas in nauti
tus exiit in monte quare. & exar pnoe
tans in oravone. & cum diu sactus est uo
cavit discriptos suos. fuerit adhuc domi
entem. & sedebat sicutus mare. Cunque
gavent turbe ascendens nauticulâ docelat
de ea turbas stantes in hore in parabolis
loquens eis. P. p. s. eis parabolâ semi-
nantis in terrâ tempore malâ nec severtè fruc
tum. & in una bonâ faciemâ tempore fructu.

Sed igitur p. s. parabolam seminantis sern
boni, cum unmeus homo supsemnautur, t. za
nata. In qua illud q. d. s. inque utraq. evertreve
uſap ad meſſam uidec contratuæ e. paulo q.
aut. Ausferre malû de medio u. S. in e. trucil
angeti, uentar ad ſpicâ & loliuam gaudis e
ſimiturando. & u. v. poffunt distingui. Hee e
dicti e. de ambigus. illud pauli de manſte
us. Teviriâ p. s. parabolâ de giano ſinapis.
Quarum p. s. paruit de fermito q. d. muler abſcon
dix in ſavine ſavis tub; Sarit e. geni menſu
re in paleſtina modum & amnidaut capiens. Se-
oſum aut diſciptus diſliberat omnia. Tunc di
miſſis turbis uentet in domit. & duret ei diſ
cipli. Et diſlibere nobis parabolâ trumayo. In
mâgeni ex poffuerat eus in naut. de ib. pabot
amp. ex poffuſſet ad diſciptos in domo.
q. d. quidemant. in parabolis e. locutus
e. eis. V. p. s. paruit parabolâ de thesauo abſco
duo in agu. p. quo emendo muerit vendid
omni que habuit. Alia quoq. p. s. paruit de in
uenta & empta bona margarita. Teviriâ quoq.
de ſageria miſa in mari. in qua dicta q. in
gehenna evit fleſtus & brido. deuerti. In q.
innut resucrectio colpoz fitura. In e. ait
noni gehenna euſtiguet tantil e. & e. credit
a dito inuenit ob igne. meritingubile q. erat
ſaciarum ſydolus in ualle utra u. h. que di
celat topher. & erat gehenon. quali terra fi
luoz ennon. Id hominis ſic uocat. Et qua y
dolare truciebant paviulos suos. ſic nos
traicunt eos p. aqua laprini. G. q. dicela
tophet. non ſatius nota cauſa. ſuret q. q. dà
artificio de uſiuerb. ſerre p. lapides p. porgio
ſos quos tophos diemt jugit erumpelat.

Et uenien in patrâ de salat dij.
suâ docelat in ſynagegis eoz. t. ta ut
muvarent & dicent. N. de huc lapienta
hec. I. donne huc e. fabr filus. I.onne ma

via maç eius. & ſives & soivres eius ſunt apd
nos. Q. d. non e. intelligendu. ſed in edictum
qui ungnê pepulſe dno ſives de toſeph dogma
tazaut. ut toſeph ab alia uore libew habu
ſle. Li. consobrinus eius ſives ſui dictu ſunt. ſic
abtiam ad lori ſives ſum. Maereus aui
art dnum dictu ab eis fabri. Ciedebant eni
fabri. quia toſeph fabri filui. & paucos ibi en
naut. p. p. marchularizâ eoz. dicens. nemo p. p.
acceptus e. in patria ſua. V. replea ſunt omis
ua. & eicientes eum extra cauutare. dureunt
eum uſap ad ſupciliu. monis coram mendie.
ur p. p. p. p. p. p. p. p. p. p. p. p. p.
ur illox ibar. Adhuc ostendit ibi locus qui
dictâ ſatuis dnum. p. què dnum descendens impſ
ſit ſe tups. & cedens ei rupes fecer et locu q.
li laubuut in quo adhuc ueſtigra rugavi. ne
ſtmentem impſa olim notabant. de decolla
H. illo têpve hewodes tione johannis.

Tertarcha diem natalis ſiu celebrantur. coram
principi, ſius & p. p. galilee. ubi puelle ſal
tanti dant e. caput iohis p. munere in diſco.
Eit aut discus uas rotundit desup valde ex
tent. & capiter diſophorus d. Quandoc
men la ſupoz discus d. aliquando mappa
que menſale d. discus appellat. Unde e
animalia diecum apparuſſe pecto in diſco.
quæ alibi inteu ſub apſo uocat.
Credibile e. q. d. hewodes eum urove de nece
iohis tractanerat p. plus seceru ſub tali occasi
one facienda. Dicendi p. iohis tuleat corpus
eus de cawere. & ſepeluerunt illud. Cioneca.
e. unde cim lib. hystorie ecclesiastæ undunt
whem in castello alabiæ tians iozanê dudo
macherunta uindu & truncat. & cœp. p. ſepul
tum in ſebaste urbe paleſtine. in e. heliæu
& abdram. Caput ſ. eius ihrin humarit e.
utra hewdis habuitaculâ. oſſa eius têpore
iuliam apostate genules sparsuerant. ininde
tes mutaculis que fielant ad eius monumen
tum. que rurſus collecta ab eis de eemata
ſunt & p. p. uenitatus. Q. d. quali ſedim
martyvii etiam morio quidam reſsentant.
necientes dum in natuutate eius oſſa unde
cuiq. collecta eemant. Dum aui colligenent
oſſa. quidam monachi a hewſolumis muu la
tenr colligenat. magnâ eoz. parte inuereit.
In e. que e. dixi us quo dnum monitaut
ſuſſe phibear. què p. beata tecla in e. alpes
actuut. & dicti e. in ecclesia mauianu. Tule
runt. oſſa ad philippiu thulimitanu epim

xix.

Hyltona

noni, qui milit ea p julianu diaconu a
thanatio alexandri epo, que p theophilus
epe eius de urbis repoluit in templo senapis.
afordib, purgato, basilicam; in honore beati
iohis consecravit, quando seft theodosio juben
te phana genti destructa sunt. Tempe iu mar
ciam phapis duob, monachis orientalib; q
ob oratione venient, thelitam. iohes revela
uit caput suif; i, non multo p incura p dixi
planti ab alus in edisam urbe phemicie, e
in qua specu in urna sub terra ignobilis
non paruo tempe recondit, donec demno ide
iohes caput suif ostendit, marcello religioso
abbat, e prbvo, dum in eade specu habitare.
Ced cum ille julioiamo epo eius de urbis indi
casset, elevatum e. Ex quo têpr cept in eade
urbe decollato iohis celebrant, ipso die ut arbi
tem quo caput inuenit e, & elevatum. Q[ui] posse
constantnopolun translati e, & inde ad galli
as. Alii tuadunt non e[cc] factu decollationis li,
de collatione olliui eius p fieta & combusta.
Joseph tradiit aliam caufâ necis iohis baptaite.
dicens eum p[od]icasse hominb, uithetâ, e ob
tentu baptaimi multos congregasse in unum,
timensq, bewodes dispendiui, p[pi]s sui sequen
tis iohem, occidit eum. V. refeit ioseph, iude
os tuadistie herode, ob hoc miserabatur in
primo iuchu ab evertuvi arethe regis. de q[ui]n

A diuut aut *pamb*; & duob, p[is]eb;
A herodes fama, thru, & air, Johamnê ego
decollau. Alius e[cc] aui ille de quo audio talia:
& quevebat iudere eum. C[ed] cum audiſſet
the-ascendens naneulâ fecerit in loci, defet
tum ſeviui, & fecure ſunt eum turbe pedeſ
tres de cuitatb, & euraut eos. E[rat] aui p[ri]
mâdius ſelus, qui d[er]i paſcha. V[es]pe aui facio,
duodecit diverunt er. Dimutre turbas, ut eum
tes inuenant ſibi eſcas. V[ac]it the, Date illis
manducave, ſaere eos discumbere ſup uide
ſeni p contubna, id: p dueras societates
homini qui de villulis conuenent. V accep
tis q[ui]m p[amb]b, od[ec]acens, & duob, p[is]eb;
a p[ue]w quodâ qui un[us] de diſiplis e[cc] credi,
p[ap]t[os] dedit eos p[pt]o, quali q[ha]m, milib, iuwoz,
exceptis mulierb, & parvulis. V de fragmen
tus impleat ſunt duodec[it] cophini. V statim co
eat diſcipl[os] inmae in naneulâ, & p[oc]edere
eum tranſuerit a bechlauda, donec dimittet
turbas. Ad & Lucas, dic[it] hoc factu in locis the
baide, intelligend[ui] e[cc] non q[ui] d[ic]t in ſimb, et?
ſi, iuxta tyberiade, ut dict iohes: ſi, qua ad e[cc]

p[an]elant. Ad au iohes d[ic] transſtreuſſie
ad capharnau, intelligend[ui] e e[os] p bedu
miâ transſiſe capharnau. The aui e[cc] ag-
nouſſer a[ch] homines ille uolemure e[ui] p[er]
e facere v[eg]z, qua ſub tali rege undelat eis
non polſe egere, ſigit & ascendit in monte
ſolus orave. H[ic] mons e[im] in quo ſermonê ſe
cit a quo p miliaru, distat locus huc iuſed
onis, qui hodie de menſa, in ſiu e[que] locus
ille in quo p[er]ſinurechone comedit p[ar]tui p[er]
eis aſſi. Supra iu e[lla] p[rae]us maris ſupra qui
diis ambulavit, qua aha iuſe ſedaut exuerat.

Nawcula, q[ui]n d[omi]n ambulavit ſup p[er]mam.
ui in qua ciant diſcipli, tachatur fluch
b; Videns eos the labouaires, qua[que] ingula
nochis nient ad eos, ambulans ſup p[er]mam.
Quatuor ingulas facuit executantes in c[oe]
tis. L[or]ma diu comucinu, in qua onis ingula
bant ſimul ſedâ intempeſtui, in qua ad ho
leſcentes, tercia gallicanu, in qua un[us] qua-
antelucanu, in qua ſenes. I[as] diſi alus nom
nib, uocaut ſew, an media nocte, an galli
cantu, an mane. C[um]q[ui] putarent diſcipli e[ui
e[cc] ſunſaſima & clamateur diſi, ego l[ui]m, noluer
tinere. Non diu q[ui]s e[cc]t, qua e[vo]ra uoc po
tent, cum agnosceat, ut ut intelligent
iſiui e[cc] qui d[u]erat moſt[ui], qui e[cc] militer me ad
uos. Posse petus, ſut ad eum ſup aquas, qui
dum megeres, e[ver]it diſi. C[um] cum ascendit
ſet nawcula c[ess]aut uenius, & lat[ui] ſiur
nams, ad terrâ, qua ad ilum de ſub iu diu

A die turbe quas paueat the inmauer
naues ſipuemeures a[ty]berade, a neue
runt capharnau. W inuemences thin mi
rabant quin illuc euiſſet, eum ſolam,
diſſent naneulâ, qua non inmaueram. Cuq,
cōmendarent cibui, qui eis fecerunt, tam p[
]erebant manna, diſcentes, p[an]e de celo d[ai]
eis diſi. Tunc diu eis the. Ego ſum p[am]is
uiuus qui decelo descendi. A]mmularunt
& iudei diſcentes. Nonne h[ic] e[ſui]us iolep[is]
cui nowinus p[ar]tē, & matre. V air the,
L[an]us q[ui] ego d[abo] uobis, c[am] me a[g]p num
duita. L[it]igabant & iudei, ad inuic[em] diem
tes. Quom[que] p[er] h[ic] c[at]nē ſu[am] date nobis ad
manducand[ui]. D[it] & h[ic] Sinon mandu
caneruis c[at]nē mea[que] biberuis, ſangun[em]
meu, non habebu, uturam in uobis. Hoe
audientes multa, ev diſcipl[is], d[u]eret. D[ur]us
the ſermo. Alius eum p[oc]est audue. V abi

3

Revunt retro & iam cu illo non ambulabit. R
ogunt aut de religionib. phariseorum.
qui phariseus eis en à contrandata ch.
et piandent. aps eis Cunq. indisser thm
non lapaxat us manib; piandere murmu
rabat inax se. Cui dixt aut Nos pharisei
qd defusis e cahcis & catim mun datus & n
qdt meus. Quasi. Capta mundavis & n am
mas. Stulu. nonne d utuq. fecit. Hoc
contia manicheos. qui annas tinn a do cre
azas dicunt. cavnè u a diabolo. & addidit. Da
to elemolinà. & ecce omnia munda suit uob.
Aunda u ferbe & pharisei uenientes a the
volumis. uidentes dilectos & cœmibus
manib; manducate. dicebant. Quare dilecti
tui transgwardunt traditione senioz. & respò
dit the. Quare avos transgwardimini manda
tum diu p traditione uam? Pam d divi
Honoria patre tuu & matre tuat. Qd n tinn
p reuerunt dictu e. uervi et p necessariis
obsequus exhibendis. Hoc pharisei impie
tatè sub nonne pietatis docelant dicentes
filios melius facere si d o uew patri uoveret
que parentib; offertenda evant. instituentes eos
quid egeris parentib; respondevent. O patr
corban. qd e ex me. tibi p deuert. Cuban mu
nus e vortuiu. Quasi dicat. C à nou do nis
tibi p delle. Abst. & conuocatis ad se turbis.
at illis. Non quod inuat in os quinquax
hominè. Smelluge aps dini. 5; qd pcedit ex
ore. Primu inellige de ove cavis. Tein deo
re cordis. Pam e uomibus coquinat hominè.
Vinde a quicda habent. 5; qd pcedit de corda.
Quare & ydolavris non uescunt. & his que
futura & tapra sunt. P w scandalo uzundo.
Cibus en in le mundus e. & dixeu ei diser
pfeus. Eis qua pharisei hoc uerbo scan
dalizant. Scandaliz ut sealon. offendiciu
lum pedis. ut ipsam tuinam dicunt & res
pondit. S ince illos cecis sunt duces ceo.
Hon en a uenerare p scandalo recendit e.
& ma intasset qd eib. n in fit in ueri
domu. ait pears. & dixi tamen nature.
tere nobis parabolam hanc & respondit. Sò
intelligis qd omne qd in os intu in uenent
uadit & in seculum emuntur. Sibh en de
cibus in uenerare nature que resinget tian
sit. 5. eibis adjuta in se eeleuit & manet. &
dicunt herentaci dinn ydolam quille. & phi
sican ignorante. qua plures e cibi parvus. &
uenas & medullas. & nervos fundunt qd

p bant p eos qui jugè uomitu habent
sumpto eibo. & corpulenta tuin sunt. 5; que
libet humoz puigano fecelus duci poterit.
Et subungit. De cord eiu evuntur sura. 7 c.
Pato principale anime puzant e eui cerebro.
id? tationè uam in felle. desiderat in loco.
Et uaxa xpin principale anime e in corde. Mar
cus p inquinat. ponit comunicat juſta he
brevem ydioma. qui cœmune immundu chedebat.
qua eibos cœmunes uocabunt phibus in
lege quos immundos judicabant. qa alie gen
tes cœmunis illis uescebant. de multe re cha

Vigens inde the abut in viti nanea.
S fines & lydonis. &rogabat eum mulier
chananea suophemilla genete p filia sua
que male ademomo uerabatur. Chananei
quondam judeat in eoluerunt. 5. p dispuſi ſunt.
Ex hac dispſione eiat mulier ita. & lyris
& phenicib. &ta. Aunda tam dicunt tywphè
miſſa. qua ſic phemilla eiat qd tyria ſic a
dido ſint. hoc nomine regione mulieris &
patria indicantes. The au non respondit illi
uebui. ne ſibi uideuè contavi? qui dureat.
in uam genti ne abierus. P w qua cui me
cedereat dilecti. respondit. Non ſam miſ
ſus ni ad oues que pietunt domi ſit. At
illa uent & adorant eum & ait. Dnè ad
juua me. Ciu dini. Non e bonu ſumeve
panè filioz & mittere camb. I ebreo? more
gentiles canes div. nam edelunt ſanguine
ut canes. & e diceve. Vem cuarè ſit pimo
gentii. & ſidum gentes. Ciu illa. Et dixi. ſi
& catelli edunt de meis que cadu de miſa
dnay ſuoz. Quasi dicat. Venim e qd diis ſac
in 5 qd ſit camby. aliquid impure modiu panus
tuin. & the comendans ſide muliers ait
ſiar & ſicat ius. & statim ſanata e ſita eius.
Tyrus eugenè celar. Ante yrum ſint lapis
marmoveus grandis ſup que ſedit the illes.
tepore gentii. 5. p a francis & uenecanus mu
tatatus ſupra cuss residu in honore ſalat
tus ecelia construèt e. de ſundo muto.

t ieru exuit the de finib;
tyvi. & uent ad mare galilee in me
dios fines decapoleos. id? pnenit ad illut
locum maris. cui a regione contra poterit etat
decapolis. id? regio decu urbi? euca pellam
& gadaià contra galilea. & adducit ei ſutdi
& mutit. & posuit dignos in aureus eius.
& spito reagit lingua eius. & ait. Et ſteta qd e
adapre. & ad eius impium ape e ſint auves

Eus. & soluta è lingua eus. de festo judeo.

Ost hec etat dies feltus judeoy.

Non deo mina quas. Si; pot intelligi.
festum nowoz. id: pentecholles. qua p[]ictu
è de p[]ascha. quo decollatus è totes. Sequit ù
p[] festum de quo in agt erat de scenophegia.
& post de encens. de sceno fegia. & encensyl.

Scendit aut the ad diem

festi. Etat aut thevolumis planica p[]il-
cina. cognomina tura hebraice bebetauda. quid-
poricus habens. In his tacebat multitudi
languement expechantur aque morant. Deven
debat en angst in eam quandoq[]ui. & mouebat
aqua. Cui quid: p[]sque morat devendebat
in e[]t. Lanus etat à quae n[]t. deu nebat inffinitu
tate. P[]obaton greece-ous larnæ. Sic et dicta
etat. qua nathimne holias lauabant. So
let aut collecta aqua p[]ises non habens. qua
lip contavu p[]iscina appellat. De h[]ac morione
incervat è quando cept. Q[]d aut invenit eest
quando mouer debetur inde pendit. q[]d
langudi s[]emp erant ibi. qui ad cerv[]a horat
conuenient tu si seuerit.

Jadtr aut a quib; d[]a q[]d regina s[]aba iudit
in sp[]u in domo s[]atuis que newtha dice
bat. lignum d[]imce crueis. & numtaur talomo
ti cum iam receiffet ab eo q[]d in eo movetem
quid[]a p[]ro quo occido p[]uent judet. & p[]deueret
locum & gentem. Q[]d timens salomon. deffudit
illud in terra. ubi p[]s[]tacta è p[]iscina. App[]opin
quante aut t[]epoze p[]s[]i sup enataur. quasi pre-
numans t[]p[]in. Q[]d exinde cept. moro p[]icta.
S. hoc non è autem e[]t. Cum aut s[]anasset the
ub[]i hominè habentè triguna & octo annos
in firmitate s[]ua p[]eptit ei ut tollevet gra
bat[]i su[]t. & u[]lat sevens illud. Giabat est
lectus paup[]um. ubi t[]ri capit aliquid subfusa
tum è. dictu à graba. quod è capit. E[]n aut
s[]abbat[]. Dicebat & judet. Non licet è tolle
re grabat tuut. At ille divit. Quo me s[]anaut
div in ut wem & tolletem illud. C[]inq: quels
fent quis èt[]le. repondit N[]escio. Post inue
nit eum the in templo. & ch[]e ei. Sanus fact
es. tam noti peccare ne decert[]i ubi contingat.
Tunc homo numtaur s[]adeis q[]d the e[]t s[]anu
fecerit. de zelo u[]deoy. q[]a p[]er se filium dei

v[]m e[]no auguevent eum le dixte.
q[]d in fabbo opbat aut illus. Pat m[]s ulq[]
m opat & ego opevo. Quasi ducat. Pon sev di
eb; tam opatus è pat[] ut p[]utatis. Si. s[]emp
opatur de gu[n]ando. opando. venonando

ut p[]maneant condita. cum quo e[]no o
peiv. E[]go bonu è q[]d ago. Conſtat S[] è
ſacivit q[]d de reque ſabbi legu. L[]uprena
u magis querelant eu u[n]ſicere. qua p[]u[n]
sui ducebant. At iu[n]t the. Pat duſtig[]e
ſum. filus quoq[]i quos mult unificat ſee
pat judicat qu[]e q[]ui. Si. oni[]d judicem deu
cito. qua e[] solus filus uem in cau[n]e eu
judicet mundu id: auguev. & p[]i juu
dicio ſola p[]iona ſitu affluere juicauts. &
lqua p[]eſuer ſeuem. ip[]le p[]eſuer èl vechis.
eis q[]d alius. id: anar[]pe non in nomme pa
te uenit ſi. ſuo. e[]m veipent. de vechitode

E
ritum abut ſecus mave gatlee in de
ſerit. C[]inq: z[]erba multa ibi eest. ad diſeiplis.
D[]iſevoq sup turban. qua iam t[]duo ſuſtineat
me. nee habent q[]d mandueat. Cum aut ac
cepiſet ad diſeiplis ſep[]t panes & p[]eſchó[s]
p[]aucos. p[]eepit ut d[]ucumbevent ſuy tenum.
ſore in alia reſectione c[]rea p[]ascha. adhuc e[]nt
herba sup t[]erat. nunc aut p[]er ſervio t[]eru ute
iam non etat ibi herba. qua p[]entecholten
eat ur divin. S[]anatus aut quatuor multib. in
voq. abſp[] mulierib. & parvutis. de fragmen
tis impleuem ſeptem ſi[]portis. E[]t aut ſp[]
ta uas de juncis & ſolus p[]almanu concep[]t.

Eat ſtatur ascensens de quidam cœo.
the nautæ cum diſeiplis. uement in par
tes megadon. C[]unde loci uocar matem
dalmanubium. qua binom[]erat. O obliu
ſunt diſeipli tolleve panes. Et docebat eos a
ueve a ſeverment p[]ar iſeaoq & ſaduceoq.
hevodis. C[]inq: p[]utatem te t[]aeve norans
de panu obliuone auguit eos de modicatu
fidei. qua eo p[]esent camebat poſse egere.
S[]atim m[]arevi he illuminaut c[]ecu. S[] de ſi
milib. sufficiet nobis. aliqua ponere. alia tam
ſim. qua concanouea ſume ullus. de coſſione
em aut ſidei qui ſeen p[]er viuſ. p[]omib[]e
the in parres c[]elavee philippi. L[]uppiu
in termino judeo ſeptentrionali confiam
euitare qua uocant c[]elavee philippi. in me
mona tyberi & ſui nomiis. & è in vatione
phemici. ubi ad t[]aducei libam in c[]um duo
fontes. ioq[]i & dan. qu[]oq[]i ruuſt ſociat ſub
montab. gelbo e. ſub ut be c[]edar ſocus mea
cabilia balnea facuit i[]odanè. Si. & non er
ex ſius nomiimib. quasi c[]oponant. Tan te
vomim dicti qua cuuitas illa olim dicta è
dan. ubi uutatui auerit posuſt iu[]ewbo[]a q[]ui

vuus p[ro]fer fluens dictus est w[ondam]. qui er
nomine fontis & cuneatis cognominatus. Ci
uas eadem nunc p[aneas] d[ur] Joseph d[echt]
ulam celsam eam censu quodamque ad stedus mo
dicil lacum est, qui a w[ondurare fit a dictis.
Semp plen[que] nunc[que] exubetam. Ibi onuram io
dantis. & paulo p[teruam] ingrediens. & ad iadice
libani ierum ebullitur. Q[ui]d[am] p[ro]philipp[orum]
cha desplicitur. Iam nullis in phalat[em] pale
is. eas ap[er] paneu[rum] redditas inuent. Sic
uocat Josephis fonte sub libano. Dieit eni
supra seculi est quod lacu nasci tuui que
uocat maiore w[ondam]. & ey duob; tuulis ad
loedi qui dicti auem templi tonis confluen
tab; conficiens w[ondam]. Q[ui] interrogavit thec d[ui]
epllos tuos d[icens]. Ubi dictum homines e[rum]
filui hominis. Et se filui hominis sol v[pe]
conuenit. Adam eni filus terre. Alii situ ho
minu; solus v[pe] filius un[rum] hominis. At
illi diverunt. Alii iohem laptoth atu hely
am. Alii thermis aut unu ex i[phis]. id: he
h[er]seu. Uta v[pe] batur abar. p[ur]tumque su
ctare l[ap]tum ut i[pham] aliquem duos qui
transeuntur i[os]dane b[ap]tissim p[ra]figurarent.
id: helyo ut helyes. Iheverim id[que] qua scitica
tus in uero legit. I[am] v[pe] multa scit que ua
tieando thevemas p[odire]. Potest mouere
q[at] Lucas dict d[um] interrogasse disciplos
cum e[st] solus otans. marcus au diu in ura.
5; eum mouet qui n[unc] quavit in ura. for
te bis quosuit. C[um]q[ui]que quosset ab illsu su
l[ux]or senemur. d[ur] p[er]eaus p[or] omnia. Tu es
v[pe] filius di iuui. id: tu es homo. sedim
q[at] unctus es p[ar]quepib; tuus. & es d[es]
filius di iuui. hebrei u consuevetur d[um]
uiuui uocave in suggillatione y[dolos] que
non iuuiunt. Q[ui]d[em] the. Bearus es Symon
bariona. id: bar iohanna. id: filius iohis.
Dietur eni quod uioe sepsis corrupte poli
tui tona p[er] iohanna. Et addicit. tu es p[er]u.
q[ui] lauri & greci dictu pern[que] hebrei & h[ir]i
e pham. I[sem] e[st] tu es cephas. Q[ui] sup hanc
penam a qua d[ic]eris p[er]eus edificabo ecclit
me[que] ut sup hanc penam qu[ia] confestus es
que sola fundantur et. Et permisit et se datu
rum claues regni o[cl]o[p]o. Et foret tunc ei
sol d[ic]it. ut post resurrectione est alius.
Tune p[ecip]it disciplis ne eu d[ic]erent q[at] ip[pe]
eest v[pe] i[bi] intelligent d[um] e[m]t. donec eo
suscipito q[at] audietant in aure p[ro]dicavit
sup tecta. Tunc c[ep]it eis ostendere quia

apostelat eum ue thew solum a e[i]bula multa p[ra]
w[que] ocidi. & die tercia resumere. Q[ui] seorit al
sump[que] d[ur] ei p[er]eus. Absit a diu. si e[rit] tabi
hoc. Trecus habet. p[er]p[er]it s[it] tabi d[es]. Cui diu.
Vade verto sathana. non s[ap]is ea que di s[im]
id: seque re sententia me[n] nec adu[n]eris in. Sa
thanas eni adu[sarui] sonat. suerit qui d[ic]erent
petui si e[er] comen[i]t si, sathani hoc e[fer]gerent.
Ob huic et e[rore]t seil q[at] crediderit sathane. e[ra]
dicuit q[al] dicti e[ beatis] es. p[er]missione futur
mi n[que] id: beaus eris. Tunc conoeata tu[ba]
eum disciplis. at. Si q[ui] mult p[er] me uenue. ab
neger semetipin. & tollat erucet su[n] q[ui] seque
me. Cruy i[mi] t[emp]icat tollit. p[er] martirum p[er] mo
tificatione earus. p[er] primi cop[atione] de n[unc]
t p[er] dies. s[an]atione d[um] in monte thab[om].

sepe a s[al]umpſit peati & iohem & iacobui
ſiem eus. & d[ur]it eos in monte exsultat ualde.
ut ouaret. Lucas dict dies octo. eund[em] die q[ui] p[od]
et arat q[us]da de eis uſiuis auque[m] morerent glam
regn. & illi quo iudefuit consumern[am]. marthis
& materis ponentes mi[n] ſer dies medus. Q[ui] no
tand[ui] q[at] marthi dic[ui] iacobui ſiern whanmis au
gustui p[ur] eptam ad galachas ſeruib iacobui
epin inſituſſe transfiguramoni. q[al] dict[em] ambi
ſus iudefu[el]le p[ur] luac uti att. Ali p[er]mi[que] ſa
dorale ſolui aſcendit. Quav[que] milario ana
rech & mons thab[om] in e[rum] deſconſu obuiaut
melchisedech abiabe. ſed[que] milario a thab[om] mo
hermon. Et ſach[el] e[st] d[ui] ouaret. transfiguratus e
ante illos. & facies eus resplendu[n]e ſic sol. &
ueſtumenta eus ſacta ſunt alba ſie ni[que] qua
ſullo ni[que] p[ot] ſacere p[ur] terri. Et apparueri diu
moyſes & helias loquentes eu[que] de exſu[m] que
ap[le]turus e[ra] in urylin. id: de morte eus.
Et a[ut] p[er]eus. D[ui]e bom[que] e[n] nos h[ie] e[ſaciam] inc
tra tabnacela. tabiunui. moſi unu. & helye unu.
Q[ui] ſach[el] e[n] de nabe. h[ie] e[ſi]uus mi[n] d[ic]ectus.
ip[mi]n audire. C[um]q[ui] amove coruſſent discip[li]
tenagit eos thec a[ut] ſungne nolite cume. Q[ui]
deſpondens p[ecip]ere eis nec eu d[ic]erent donec ſeu
geuer. Q[ui]da dieunt hanc v[pe] glan in aere eu
cumſu[n] ſiut ſi in ope q[al] e[re] habebat mora
te. alii ad temp[que] deposiſſe moratuſtare. alii ip[mi]
habuſſe s[emp] tale c[ap] p[er] naturam. ſi, ut iudefe[n]
& p[are]e[n]t ad temp[que] fecerat illud morale. & ibi
qualis e[ra] p[er] naturam tale e[se] oſtendit. & talem
ut au[n]t e[se] d[ic]erit disciplis in cena. q[al] taus in
modio po[er] e[st] loco. Vanui e[re] in h[uius] modi la
borue. & ſed naturam in mitaculis. ſa eni in carne
m[ort]ali oſtendit diu[n] glan immortaliutatis. ſie

Dylond

uoluit fieri p[ro]refurrectione in carne im
morzali creaturæ, & palpandu[rum] se p[ro]buit. 7
comedit. Sic a uare ſentunt audivores de
moyſe & hel[ia] & ſup[er]næc inuemes in qua[d]a
ſola eos ibi ſuſſe, alia[que dic] ang[los] eos cor[
pora] aſiumpſſe. de ſubſ d[omi]n q[ui]b[us] inmiur et
at acceſſerunt quidam p[ra]ſariseo[rum] ſue
ad iſm dicentes. Vade hinc. id: de
ſalirea, qua hewodes quett[ur] te inſiſtere. &
aſtrullis. Te dicte uillip[er] illi, qua eſſe eicio hodie
demona & eſſas. & ſanitateſ p[ra]ſic[io]. & teretia
die conſiſmo[rum] q[ui]d[em] ip[er] me ſi occideret, ſi ego
pona anima mea. id: q[ui]d[em] p[er]ma die moris mee
inſans in inferni[rum] tollam demoni [t]yinnide
ſua. in cialtmo educa[t] capitutat[que] quaſi ſanita
tu reſſu[n]tā d[ur] portā patadyſi aptā ei oſtendam.
ut ponā eā in paradyſo. que e[m] in exu[m]emis maris
ad ouente[que] quaſi restituens homn[em] ſanitati
qua[d] p[ro]deiat teueria die reſuſi[n]ta conſiſtatus.
Lo[er]t tam hoc referri ad t[us] annos o[p]aratiu[m]s
miſaculoy v[pi]n. in qua[que] tercio conſiſtatus e[m].
& quaſi oſtendens the q[ui]d[em] motere[re] in d[omi]no
hevodis. addidit q[ui]d[em] cap[it] ſeptuā ſeritaliq[
me jph[am] p[ro]e extra iuſim. de lunatico.

N[unc] ſequenti die ad p[os]es paſis ſanaut lunau
cui[que] oblan[ti] ſibi diſeipli ſanare ſi p[ro]powerunt.
Non er uicio lune patutem ſunateru[que], ſi, demones
eos h[is] uerant tempib[us]. ut p[ro]lun[em] infament
lune creawre. E v[ub]es ear julian[que] diu[m]icu
peccatui e[m] in p[ue]v[io]. Legit[em] de iſto qua p[ro]
via[cia] lunancus ſua[rum]. In quaſi ſi michi habueret
ſui[rum] demon. non illu[que] p[os]ſidere v[er]t. Cunq[ui] quaſiſſet
diſeipli quare u[pi] ſi euocerant demonē v[er]ſpond.
P[ro]v[er]t incedulatutem u[m]am. Qua ſi habuerut
ſide ut guam[em] ſinapis. & d[iver]tus mont[em] hunc
tianni h[inc] & tunſubit[em] ſi translatu[m]e de dia
bolo p[le]ſent po[t]e inelligi, qua a nuſto legit[em] fac
bum ad litreui. ſi q[ui]d[em] ad p[ees] g[reg]ion[em] c[es]aruiens
legit[em] quidam monu[que] reuacutus. & deduſſe locui basi
lue edificande. & ad p[os]es curiā paſis lapis tam
latu[m] e[m] de h[or]to. ut g[ui] exempli p[ro]h[oli]bet im
p[os]ſibili poſtum e[m]. Unde e[m] in luca alu[i]d e[m] ev
empli[rum]. Dicet[ur] huic arbou[rum] moru[m]. transplanta
re in matu[m]. & obedieth u[ob]us. de c[uto] inuinto

Et cum uenillet caphar in ore p[is]tus.
Era num. acceſſerunt quelſt[ves] censuſ ca
pituis. & miſſus e[m] d[omi]no p[er]petus ad matu[m]. &
tulit p[er]ſo[n]e in cu[que] inuient ſtaterē. id: duo
didragma. & ſoluit p[er] ſe e[m] d[omi]no. Et ſi e[m] diu[m]
loculos haberet. tam ea que data etant ei in
uſus paupu[m]. in p[er]ſi[u] utu[m] nolu[t] erpenſeve.

Et autem q[ui]d[em] diſeipli q[ui]d[em] e[os] uſſet matu[m].
diſeipli quaſi ſuſſent in u[a] q[ui]ch[er]t.
quis e[os] e[et] maiu[m]. acceſſet ad iſm diu[m]
tes. Quis p[er]ma[us] maiu[m] e[m] in v[eg]no cel[os] q[ui]
si dicent. Die q[ui] maiu[m] e[m] in v[ee] nos. m[em] q[ui] uſſe
idem maiu[m] e[m]t in cel[os]. in quos e[m]aluerunt
in ſu[n]tus e[m] om[i]s p[lat]o cellabit ang[los] q[ui]
homni[u]t ut ap[li]t[ur]t adi[ut]. O amplétans the
paruuiu[m] docuit ſimiles pavuluo[rum] id: humi
les in u[a] evatari in p[ata] & qui ueller ſon[
q[ui] e[et] e[os] miniter. I[m]e e[m] id q[ui] p[er]
omni[u]t in eccl[asia] ſeuuiu ſeuio[rum] ch[ui] ſe faceret.
Lor uulus iſte ut quidam dicunt ſut maratis
ep[em] lemo[u]carit. de p[ab]ola ou[s] a dragne.

Et n[on]q[ui] scandalizat[ores] & p[er]ſus ſi[mi]
p[u]ſulio[rum] diu[m]iſſet p[er] meaph[oi]a[m] mi[n]biu
eruendos & p[ri]ciendos, nec contrepnendu[m] u
nu[m] de p[u]ſuli[m] ad oſtenden d[ur] quam i[n] pu
ſuli ap[er] pa[n]t[em]. d[ur] e[m] p[ar]tabolā de decima du[n]g
ma mu[n]enta. & e[m] dragma nu[m]us certe q[ui]
tat[i]s. o[m]s centesim[em] v[er]p[or]tate velutis nona
ginta nou[u[m]. Lice[r] e[m] paſt[u] plus duſi[gar] nona
ginta nou[u[m] oues q[ui] un[u[m] magi]s ſolueret e[m]
p[ar]du[m] q[ui] de manerib[m]. Lo[que] addidit pa
[tab]olā de decima dragma mu[n]enta. O e[m] du[n]g
ma nu[m]m[que] quarantat[i]s y[mi]magi]nē v[er]gis
habens. D[ri]chagna u[m] didragmat[i]s quaqua paſis
ſtateru[m]. Dragma diagmi[m]. genus camni[m].
Bo quo d[ur] d[omi]leia canni[ca] dragmi[m]. Teuca q[ui]
de c[oe]de ſub diu[m]idit p[ar]tabolā de ſi[u] p[er]g[u]m
qua non ſolui g[aud]uiu[rum] ſuiu[m] de p[u]ſuli[m] oſtender
redeuendu[m]. ſi, e[m] imu[n]cu[m] m[ur]uiu[m] arguiu[m]
in qua ſi quas e[m] p[er]eoy d[ix]u[m] e[m] ſeam
quos d[ura] ſi[nu]ctus arb[or]u[m] ſon[u]i ſaeiens d[ur] o
medi[u[m]. Et autem genus legami[m]us ſonu[m]s ſol
lib[u[m] & uacui[m]. q[ui] magi]s onerat q[ui] reficiat
& nota qua q[ui]d[em] autu[m]. d[ur] altruiu[m] n[am]ma
lub, d[ur] ſaginat[i]. de dimi[n]endo ſi p[er] ſeptuati

Et n[on]q[ui] addiduſſet d[ix]u[m] es ſeptuæ.
de corpiuendo ſu[m] qui in te ſolo peanu[m]
id: ſolo re ſcien[te] p[er] ſecireu[m]. pol[ite]a cor[u]tib[m].
p[er] cor[u]t ecclia[m]. & addiduſſet queu[m]q[ui] ligani[m]
ſup[er]tw[er] ev[im]t ligata[que] e[m] in cel[os]. e[m] quaſi
p[er]petus an dimi[n]endu[m] ſit ſi[re] p[er]cuma uſu[m] ſep-
tes. Reſpondit In[mo] uſu[m] ad ſeptuag[i]es
ſeptuæ. id: qua d[ri]vingem[i]s nonag[i]na u[n]tis.
& e[m] ſeptuag[i]es ſeptuæ. id: om[i]s mu[n]ca-
ut bis legat[em] ſeptuag[i]es ſeptuæ. ſi a[te] ſeat ut
p[er]ma exponi[m] reſeiz[em] ad temp[em]. Qua[m] diu[m]
immo ſemp[em] dimi[n]entæ. ſota ad omne inpu[m]a.
qua ſeptuag[i]es ſeptuæ. ev numew unu[m]

Cicero

sizatus et numem tiamque illius id est ex sepe et unde cito. Et nota quod quilibet tenetur etiam coram amni p. in injuria dimittere erat si fit petat uemur qui le維et. Act si quescerit teneor et di cove aue subuenire sibi sibi indiguerit, qd si te now si fit peat si fit sim pectus. Act aut dimittendu si fit pectent. diis p. in sevui paibabolä sub ostendat eur debruit revoeaut diis seuo, qdno litur misera se conseru. qu ob sola fomacione

faciit et p. sermones uxor poë dimittit. Et illos migravit thec a galilea, œ uentur in judæa tians iuxdanæ, œ seueræ sunt eur galilei. œ cui aut eos ibi, & acceſſurunt ad eur pha visei temptantes, œ duerunt. Si ieder homin dimittere uxor quacumque cauſa. Quib, aut diis qd de consuitur conjugii, et id ei li cebat homini sepiuare illud, qa erat ſi ſuola et de uiri ad beate uxor, qa ipse eut reiſuq vet patre œ mari, id affectus ſui magis di inget homo ad pereatione ubet uor, qui ad cuam parentat. Si eur humo, de radicibus, ad cendit in herba, et transmittat ad ſem, id, ad radices non vedit, ut effectus de parentibus, ad filios transmittet, nee conuerunt, id majus effectus et ymo, parentis ad filios, qui fili oz ad parentes. Cunque oblecte ſent de libel to reprendi a moyse conceſſo, œ divillet ob ducere cor dis eoy hoc eet p[er]miſiit, id nulla lege p[er]miſiit, ni eur ordini di moyſes ſupoz dinaver, addidit quæ excepit, cauſa ſi venie tionis non hucelab homin dimittere uxor em.

Cid audientes disſupit, divere, qua ne expedat nu bere. He aut omne continentem meruit, pu tarent duhine diis eunuchos, quid quidam ſio nascunt, quid he caſtum, id certe nati sunt. Alia ſaech ſunt ab hominibus, qui dichtam ſpa dones, ipse a ſpata. Alii ſe caſtunt, ipse regni di, quid he diuus eunuch, id bene uumen tes. Ab eu ſa boni, œ nuche qd euhotua, œ hec ultima e meruitua. Cunque pueris obla tis impoſuſſes manus, & bindtiller eis, abi tr inde. Post heo ambulabat in galilei, quæ in judea quetebant eum inſiſtire, de galileis

deant eo repone, qu[em] p[ylar] occidit. Et quidam numantem de galileis, quos ſan quinque miseraut p[ylaris] cui ſacruſicem eoy. Q[ui] dam euri ducens ſe di filiui, seduerat multos de galileis. Quos cum diviſet in garrim ubi dixerat ſe alio ſi ſuvi celu coru eis, dum ſacruſicaveat ei ſupuerunt p[ylaris], œ ipſu cu omni, occidit. Timuit euri ne œ judeos ſedu

ceret cum p[er]uenit eos, p[er]ſſe, id quod nequa[que] ruerit cœtis cœtis galileis, aut diis judeos ni mi nus ſcelevaros bis, œ similis ni p[er]uenentur p[er]nuos. Acta tibet ſolimatas ni p[er]uenentur p[er]tutus, ſic p[er]uenant in ſylo deo et octo uti oppidi a turbe qua edificabant. S[in]p qua diis eis similu[n]dine ficulnee ſi facientas fructu p[er] qua cultus uineo tu p[er]uenant annu ne c[œ]buerent, donec p[er]uerit eam de nulli

conq. docever et sabbatis in ſi meuritata. nagogis, et ex ibr. mulier ſp[er] habens in ſimilatis, quæ inclinuerat ſp[er] sathara ne deo et octo annis, œ impoſiit ei manus, œ evert et de s. cenophegia.

Et at in primo ſcenophegia, quod ſonat cum maculose, ſivionem, œ dixerit ſive et ad eum. Tiam si in judæa, ut dixi p[er]miſi, an qui un decump, convemunt illuc indeant opa que faciis. Si hee faciis, maniſſata re munco. Q[ui] diuamt Si ev re faciis, œ ſi ex beel reubub, ut ſi, pw qua Hy evant consanguinei hi, qa e[st]e g[ram] quelebat, ut eus p[ar]necies ſiuerat. Quib, qu[em] air. Nos aſcendite ad diem ſiſtum h[ue]ne-ego aui non aſcendat ad diem ſelhi iſtui, id ad p[er]miſi. Mediantem eui die ſelto aſcendit, ſi, quasi in eo culto. Judet aui quelebat illu diem eates. Vbi ille, œ munimur euar de illo, qua q[da] de cibetur quia bonus, et alu qa ſeductu, evar. Cum ęt al cendiskt docebat in templo, œ muhabant duc[em] tes. Quoniam h[ue] litætas ſerit, eui ſi dixiuerat.

Cunque, quidam dicentem, norme h[ue]t p[er]miſi, alii di cebant. H[ue]no ſem[mi] unde ſit, p[er]aui eui venit, nemo ſerit unde ſi. Hee dicelant, qu[em] y[as]ta[s] diuereat. Geneuamone eus q[em] enaribat, chuiut au[que] de turba eduevem in eum dicentem, p[er]c[um] cum ueni[n] nunq[ui]a p[ura] signa faciet, qu[em] h[ue] faceret, œ ait illi q[da] de turba, chagiter die ſin meo, ut duudat meci heudareat. Cui respondit.

Homo q[em] me constitutus judicet ſup[er] nos, œ p[abo]

sone ch[ie] la diuuii uolenit amphare diis ad illos. Cauere ab omni hoirea ſua. auareia, eum breuis ſi uta hominis. S[up] quo p[er]ſiur ſimilu[n]dine eis de duure, qu[em] ſi cur tuin ubrae delibembar hoirea ſua amplia ve. Cui diis ait. Stulte h[ue]e nodee anima tuar reperunt a re, que aui p[er]aſtati euri e[re], et i[ne]mi t[em]que œ eis the Ego ſi um luv mundi. Ego telmonui p[er]ib[uo] de me, œ pa[er] telmonui p[er]ib[uo] de me, œ. In e[re] hee diu se plane ſiui di. œ eos in peccato ſuo moaturos œ ſeruos, qu[em] eet eum evaluerunt euri a[ntia] œ ipſos, nec

filios di eet nec abiahe. et qat abraham uide
iat di eet sui. & maure. Antequi abraham
fieet ego surn. Jle solus uere et: qui antequi
aliquid eet uere potuit dicere ego surn. Tule
vunt & lapides ut iaceant in eui. Jhe au abscod
dit se ex euit de templo. & nota qat judet
diveuntur. quinque annos nondi habes. quod
opmat sunt ab in curatione diu usq. ad passi
onem plus annos fluvisse qum ex hystouis colli
gantur de ceco yato.

Et postvens iudit homini eorum a naturali
di. Isto facio de salva cum unilset oculos
eius. misit eum ad natatoria hylec. & abut - la
uit. & iudit. Hylea fons e ad iaduicem monas fy
on. qui non jugib, aquis. Si ieceris hozis ebul
lit. Cur aque ut evertem? quasi fit Signi et longe
a fonte continetur etat. quia collectione in p[ro]
sum. modo natatoria uocat sepiata. Et atque fab
batut. Unde a pharisei cum acceptusent ab ulla
minato qat he cum illuminauerat. diverunt ei.
Da glam do. S. lon et he homo a do. qui fablamm
non cultodit. Cump. ute comen daverit thin. et ad
deiet - nuiq[ud]t - nos discipli eius iulias fieri ma
lediverint ei. & diverunt. Tu discipli eius lis. &
nos au discipli moysi solum. Junc oui unde
sit nescim? id: non appirolam? Supra au dixi
vant se eum seve. Putabant au iim maledie
tum. & cuedentes in eum malediebos. & eui ere
ei sent eum fwas iuuent eum the. Cump. dixi
duget ei se filui di eet. ille adoratae ei. Quat iui
the. In judicium ego uent in mundi. acti ei in
dent indeant. & qui uident occi fiant. Quasi
dicat. In hoc qat te mendicui illumnaui. etul
lige qat ego uem separare paupes spii a subvibus
qui se sevilos tachant ut iui illuminent. uti
certare in menas ineurant de signi p[ro]fezionis
tem egves de imposibilitate iuendi.

Et eum eis eet the inui. ad diu iu[n]que iu[n]que
leces. Genit flevo ingabar cum dioc[esis]. Quid si
ciam ut habeam eternam? Cump. in univiller
ei cultrix mandato? & audiuſter ſeruare ea.
docuit de p[er]ſectione & un[us] ſigni p[er]ſectionis po
ſuit dioc[esis]. Vade - uende omnia que habes.
& uem ſequere me. Est eni p[er]ſectio p[lan]to? eum
ſigni et ponere amma p[ro]omby. Est ena contem
p[lan]to? eum ſigni et reiſinque omnia. Et ena
in timentui pena qui meh ſibi conſeq ſunt. eum
ſigni et habere in desiderio morere. & uta in pa
tenna. Et erat eliop[us] ſacer odinis. eum ſigni
et commenția. Ibi contempores mundi eu ch[ui]nd[us]
indicabunt. Hoc audiens iuuenis abut etis.

Et atque p[er]ſumionis utal de & lociples.
tune aut the ad diſeptos. facit et cameli
p foran acus tranſive. qui diuui in regnile
to? inare. facit ei ſignificat h[uius] min po
ſituo ſiu contavu id: min et diſticele. qui min
et impoſtabile. Posuendis facere ur cameli
tanſear p[ro]foran acus nullu obſante. dua
riu i qui h[uius] nomme duus ieligui po
neue in gla ſup[or]t de poruata. ſi po de uill
ca. Gindus t[em] copanacoris me impoſtabila-
ne mineris. Impoſtabili et eni equi coni
in lapide q[ui]n in afniu. eu aconmodato. et
naturaliter q[ui]n lapidi. ſuerit qui ducereur in
ihlin patuā ſunde po[que]t que dicebat acus ad
qu[ui]u euebant cameli p[ro]compendio uie eu
onerib. ſius. nec poterunt tranſive ſub ea.
Exonerati et tranſiunt. et videri receps o
novib. minaban[em]. Sedin hoc & ſi ſunt ino
tas h[uius] non impoſtabilius. Operat eni ana
rum amor[em] opum diu ntere. ſiunt ingredi
ad iu[n]. (A[ui] au nomme diu[n]as au[n]i ſi
nificat[er]. h[uius] p[er]ter q[ui] discipli ſubdeu[n]
Cius & ſalutis fieri poterit. Plures eu[n] ſiun
paupes diu[n]as, & i[mi] pollunt plures ſi
uari ſi de polleturib[us], opum diu nteſſer. (Lud)
the at. Apud homines hoc et impoſtabile
ap[er] diu omnia p[er]ſoſtabila ſiun. non q[ui]t
les p[ol]it d[es] ſalutare. ſi, q[ui]ta po[que] tates uill
ſicare & tunc ſalutare q[ui] reiſinque omnia
one at [hui] p[er]petuis.

Et ce nos reiſiqui omnia et fecur si
m[oe]t. Q[ui]d e[rum]t nobus? ſupple reiſinque
illa eni omnia reiſque p[er]petuis de quib[us] de
tui et. & omnia utu[n]as. Illa au ſibi omnia rea
nuerat de quib[us], dicti et. & de omnia in o[n];
Reſpondit the. Cum ſederi ſiui hominis
in ſede manetatis ſue in regeneratione ſede
bis et uos ſup ſedes duodeciti. uideanues
duodeciti rab. ut. fit in bap[ar]tho p[ina] regem
vato manima ſeda in corpe fieri in uideo.
Ibi contempores mundi eu ch[ui]nd induea
bunt. non ſolit coparatione. ſi, erat audiventur.
Duodenari aut numerus p[er]plenituda
ne poteratis. & duo decim et ſi p[er]omni;
induandis. Duodenari eni ex p[er]ſentario q
en numerus univerſariori ſingit. id: ex pat
rab; p[er]ſentari in ſe ductis. Q[ui]da tam hoc
solis discip[us] d[icti] diu et. a p[er]ſentis in ſub
tectione mundi, qua diu p[er]pota[n]t habentes
ſup omnem eoc[ia] ſederent. Pos[it] ad omni gen[
eral]i et ſeru[n]o directus. Omnis q[ui] reiſquent

Lystuod

domu aut parentes. 2c. centuplù accipiet. Sunt eò in hoc tempore 7 in futurum una evertat, qua p[ro] sp[ur]ialia q[ui]que centuplù sunt cœpata, carnalib[us]. S[ic] ut ius aliosque seos plus etiam p[er]scindet, s[ic]que ducentur.

haner sev aucentes cum dispatuare de contemptu mundi deindebant eum quinque lex ob servatutibus, s[ic]que bona tercire p[er]mit rebar. Iste autem communi auentur exempli eis, quod p[er]scort. Ut de duite purpuro at eplusone quin inferno cruebat, qua reçepat bona in una sua. Idem una sola que p[er]sauereunt eò bo- na. H[ec] est hec parabola. I, in ut età, q[ui]que p[er]scit, quod non m[edi]c[i] est uti lazarus seit q[ui]que se est in sinu abbat[us]. Etat enim in sup[or]io mar- gine infern[us] locus aliquem habens. Iste s[ine] omni pena materiali in quo etant amine p[ro]deli nato[rum] u[que] ad epi de seens iis ad inferos. Quod, si lo- cus est p[er]scit tranqultare sin[que] dicti est, ut sinu ma- vis dictam. Q[ui]que abbat[us] haec q[ui]que s[ic]p[er]t p[er]ma- cendens una. Iste enim publice p[er]scindant unum diu[m]in. Et eò, h[uius] c[um] loci uocant tenebras iob p[er]que expectandis d[i]cens. Et in teneb[us] stram lectuli mei. Nota q[ui]que duos diem se cruciari in lingua. Idem p[er]scerat lingua. Q[ui]que epulones loqu- es eò solent. H[ec] me[n] si anima translature di- habere membra, c[um] diu[n]tas eode toto p[er] me bra du[n]guarum. Fuerit tamen q[ui]que d[ic]uerit 7 anglos et animas corpora habere aevi. Alioq[ui] animae iug- ne uentem et s[in]tuerunt q[ui]que s[up]er genetum muentes. Alii dicti q[ui]que ad sententendam u[tr]ionem iegis n[am] est nee esse corpora habere. Est enim q[ui]que species iegvis. Eum si imponas manum, atdor[em] s[em]us s[ine] man- lebone. Acta ut abbat[us] chaos im[n]e eos firmat[ur] eò dicti, ut chaus ut ueteres c[odices] habentur. S[ic] ut in ve tria evat, ut p[er]scatut bonos et malos, d[omi]ni mihi ad me noramur et p[er]scat ut haec una. C[um]que duos vaga- ret de c[um]mittendo laro[rum] ad fr[us] suos. Auduunt: habent moysen et p[er]scias. Unde cometh q[ui]que jude- furit. P[ro]q[ui]que s[ic]que abbat[us] uocant eum s[ui]l et ille u[que] p[er]scam p[er]scient.

d. disiplip[us] aut p[er]scort i[bi] pa[tabolá] de uil- leco iniquitatis. Et enim uillie, p[er]scit uille eum eis. I, h[ui]o accepi, p[er] economi. H[ui]o t[um]ens amoue- vi et eg[e]n. Clanculo fecerit im[s]ciam eam debto vib. domi[n] si ut eum euev[et] memores b[uf]liciui occupent eum in domos suas. Et laudant do min. uillieui iniquans non d[am]q[ui]que prudè et egles[ter]. Et enim prudenza quidem s[ibi]m in poſte viti prudenza. Et ex hoc quaſi maius intuere d[ic]ens. Si s[ibi] in futurum p[er]sciant eò c[ui] dolo lau

datur. Et facte amicos de m[am]onam iniquitatis. Ut recipient uos in evertu tabnacula. Q[ui]s dictat. Quando laudandimagiis erutus. I, p[u]deu- turos uob s[ine] dolo. Mammona lingua hyra di- uere, et m[am]non s[ath]anas qui opib; seducti. Q[ui]que dicunt iniquitati: da de iniquitate colligi solent. Unde uulgata dicti seuerent. Omnis di- uos aut iniquus aut bess iniqui. H[oc] q[ui]da male intelligens. Tapiunt ut b[ui] dispenset. S; qui oſset uiculm de subtilitate paupus. Ac ſimuchet ſiui in conspectu pacis. Vel p[ore]t: ſic expom. Q[ui]que diu[m]n in hoc uerb[us] h[uius] p[under] no- bis et in ſimilio. Quaſidicat. Vobis seuerate de teb, u[n]tis ad solanum u[re]. de ſup[or]io facere uobis amicos. Q[ui]d enim ultima necessaria u[re] re- tineret. Nec p[er]miu necellit ab; eugat. pecunia e[m] iniquitatis. Idem conviva equitare. In ea enim et ſevuam e[m]que qua primo debent? qui ſed ſic nos diligere tenemur. Et nota q[ui]n onus p[au] p[es] posuunt nos recipe in edna tabnaculá. I, q[ui]da l[arg]uiu his. recipiem ab angustis. Boni e[am] eligere bonos paupes. C[um] p[os]tum. Q[ui] addidit diu[m]. Seuus ſacens uoluntate diu[m]n ſiui et ſa- ciens. Uapulabit multus. Q[ui]n aut et cognout. Uapulabit paucis. Q[ui]n p[er] h[oc] auuerant amue. Nee uuerat audunt. S; h[ui]s ne ſeient. Et contemptus udicant. de denario dimno.

me p[er]ſoaut eis ſimilatudin de patresfamilias qui conduis oparios in u[er] nea ſua ex denario denno. Camp, n[am] q[ui]que h[oc]e diu ibi numerent. Tamen ſub intelligunt ſev c[oe]tates tam tempus q[ui] homnis. Innona enim quara e[que] q[ui]ta chilias intelligunt. In eade[m] quoq[ui] et uillitas et senectus. Idem etas ſiq[ui] de denavu eande p[ecutare] nonat ſuillut en[i] una ibi b[ire]mo, aut longu[i] evirialia. N[el]ide[m] de omnia in omnibus mea notat. De muu[m]u[m]e u[er] recipientur d[ui]poq[ui] ſi n[am] ent ibi muu[m]u[m] in uidentur. H[ui]s admuantur de magnitudine p[er]miu. S[ol]er enim muu[m]u quando p[er] accepi p[er] confusione uocat. Vel poq[ui] ad ſtare p[er]ſentem muu[m]u viahi. Intervogato eum p[ares] fecer- ſet ad futurum. Causa enim dilat[i]ions in qua, p[ro]q[ui]a anniqui poteret muu[m]uare et demet iu[u] ſeient q[ui]nuiu ſeueraut. Sed ne ſine nobis g[li]ſſicatent. Ammunitatione aut eoy de causa cognita ex p[er]ſi diu[m]n ſub in[ter]vogatione. Post concludens patabolá aut. Sic erunt nouſi[m]n p[er]miu et p[er]miu nouſi[m]. Idem iu[u] et genet[i]es equabitur in ingu[i]ſtui regni cel[i]oq[ui]que nullu[m] intravit uſa[que] in ſepi[m]am etatem quiescentui.

Hyltoud

que inceptit plene in ascensione. In resurvo
bione quoq. copioy electu curieq. eccl[esi]is ut re
poris homines equabunt[ur] in forte pauci ame
survivunt quasi plus legerat. Lucta tam q[ui]
in parabola legit[em] an oculus tuus neq[ui] e[rum] in
fine. multa uocati pauci ut electu. dicti[que] laborant
tes in unne omnis fideles cùc[ui]que eccl[esi]is vel
temporis quoy quid[at] boni alii ut mali. Quo
cant accepi entes cum mu[n]mure malos putant
tes se accepi turos. Qua p[ro]ves fuerunt in
ecclesia ut tempore ut dignitate eti[que] plus alius
accepi turos. De quib[us] die[que] phla. Cadent a late
re t[em]no mille e[que] mihi. De d[n]nis in eug[no] diu
se dictur utalib[que] neque ius. Quis ius e[que]
d[ec]ideat se vemo fieri scilicet de accepi entibus; dena
turit. tam se d[omi]n[que] regulat[em]que de i[n]duelis ibi
adque. scilicet de accepi entibus; a non accepi entibus; sed
putantibus se accepi turos. Si tano nec putabant
neque accepi ent. De y[dro]pico et exhortatione ad
fachit e[que] c[ui] s[ab]bo mandat i[mi]sfatiam.
ecat et panem in domo c[ui]que p[re]nominis phla
viseoq. etar aure e[que] e[ui] y[dro]picus. Est aui y[dro]p[is]
aquolus humo subcutaneus de i[n]uo iuvi sic
natus e[que] inflat[ione] e[que] ferido hanelitu. Obser-
vabant autem phantasi i[m]n si s[ab]bo cuar et. Cuiq[ui]
que ille et ab eis si huc s[ab]bo cuar et e[que] tacuillent.
apphensium langeruntur h[uius]que. Post p[rae]bant
uocere cuar et. q[ui]a e[que] pecus lap[itu]n in p[re]citu[m] die
s[ab]bi extra h[itu]r. Oui[que] aut e[que]at q[ui]d[em] cuar entom
b[us] in s[ab]bo cum aiguebant. Habent enim in t[ur]a
ditionibus; s[ui]s determinata geneta opum e[que]
septuaginta a quib[us] t[ac]que c[ui]ndat[ur] e[que] s[ab]bo. In[que]
non e[que] c[ui]nam. maxime que fit solo uelbo. s[ic]
d[n]nis sepe cuar bat. Dicentur autem ad inmurtuos
parabolá. Cum inmurtus s[ui]s ad nupti[as].
non diu scumbas in p[ro]mo loco Contra subp[ra]
phaniseoq. humilitere docet bat. O nota q[ui]d[em]
non e[que] parabola s[ui] porre v[em]plu[i]n i[m]n opus hu-
mili[que] faciend[ur]. Q[ui]a q[ui]do i[m]poni ut ad simi
lududin[em] et cereia s[iant] parabola uocat[ur] quasi
s[im]ilitudo in ex[emplo] illut[ur] aut q[ui] e[ui]n inmurtue
tat monetur ad i[mi]sfatiam d[ic]ens. Cum facies
p[ra]ndat[ur] non immare cognatos e[que] duites. Si
panpes. Non dampnat annioq. inmurtionem.
Si volumerem luxurios e[que] edend[ur] e[que] venuit an-
d[ur] ex eo q[ui]d[n]is aut h[ui]c. Redibuerit enim in vet-
bunone uist[ur]oq. O quid[at] de i[n]scibentibus; in
tult. Beatus qui manducabit panem in regno
d[um]. Evantur cheirant[us]. d[ic]ens eti[que] ibi futuram
e[que] corporale refectione s[ic]que homo creatus est
immortalis. Et tam fine c[abo]y alimonia.

Tacta sunt quod in omnino uoluerit lap
aut encencia in ibrilibus. dare v[n]n.
qui hiemps aut encencia d[omi]n[que] quali encencia
a neos q[ui]d[e] noni[que] sonat innoxantibus. q[ui]
et ibi in i[n]trut[que] q[ui] subirentur nonat quando s[ic]
aliqua dom[que] aut uas aut uelus a communi u[bi]
ad celebrare a dimidi[i]n[u] utinam subirentur q[ui]d[n]am
diu de dedicatione. Tant hebetus uocat dedentem
one inchoatione i[m]s noque i[n]eu. et e[que] p[ro]
inhabitantur. aut domi[n]que aut indum[n]que
uelte. Hic aut encema uocant seftum dedicationem
omnis templi q[ui] annuatim sebat. Hoc aut
s[ic]que sebat. Aut ut ad sebat dedicationem est
plius sebat. Si ad t[em]tare. Prima enim sunt in
autumpno. q[ui]a salomon dedicavit templi
dedecima die septembris. e[que] u[bi]s ad e[que] sionem est
plius i[m]que sebant q[ui] annis duo sella e[que] de
dedicatione scilicet ex patroio. Cum u[bi] vedens aut
sunt templi a redeuntur, de labulone. dedication
tui e[n] in uere. duo decima die marq[u] ut duode-
cia luna. Cum aut antroq[ui]n e[que] s[ep]hunes pal-
liser templi s[ord]ubilis y[dro]p[is]. a p[han]afler
uten[s]ilia eius. judas machabus fit alio
nei de genete faceretotali. mundantur templi
a telheitur uten[s]ilia templi in loeis s[ui]s. q[ui]
quali dedicavit illud quinque die septembris.
Et hec dedicatione in diete, ibi[que] obsidiatur in h[ui]
me. Forte ad h[ui]o hoc e[que] seftit lummi apud ju-
dos. quia e[que] i[n]seph[em] sebat e[que] sub machabas
uocat[ur] h[uius] bume die diem lummi. O ambu-
labat h[ui]o in templo in porcitu salomones.
Homine templi sepe uocant porcicus v[n]t
ut h[ui]o. In templi enim non ascendebant i[m]
mistri templi. Porcicus aut illa d[he]cebat salo-
mones in qua solebat salomon st[au] ad o[n]
dut in qua die dedicationem evertur convivis aut
reis s[up] qu[ae] otaut flexus gemby, et c[ui]m
judet soleant st[au] cum otant. C[um] d[uret] ut
der. Quos i[s]q[ui] animas más i[n]s et i[n]s e[que]
dic nobis patat. I[n]que quovis q[ui]s i[n] se p[ro]
dicem teneunt e[que] tanquam convivis auguitur
se evigent. I[n]que e[que] v[est]poni tempurit diu[s].
Loque uobis e[que] non c[ed]ras. Opa q[ui]que e[que]
c[io]s teſtimonu[m] p[ro]bavit de me. Cuique diviſi-
ego et patre unum ſim[ui]tutulerunt i[n]de lapides
ut iacuerunt in e[que]m. Et e[que] diviſent ſeu ſelle
lapidave e[que] p[ro]blasphemia. q[ui] c[ui] e[que] homo
dim se faciebat. divi[que] quia e[que] se p[ro]tua. divi[que]
mmes deos ibi. ego divi diu elus. e[que] e[n]gum
muto magis qui p[er]fat i[m]ſevar in mundi diu
pot d[is] cum tam diea[que] homo d[is]. e[que] uerb[i] de

["Ligheid", "dissimulat. Hac ambiguate nominis vā eyx\nmingaur. Querebat &c. eum appbendere &c. et\njus de mamby; eyx. &c. abut ieru trans ioda\nnē; ubi etat iohannes bapazans p[ro]mi. de iſen\ntat aut quidam tatione lazari.", "Lazarus languens a verluma de castello\nmarie & marthe. Cunque acceperſet lazari inſir\nmavi p[ro]miuſt ſoway &c. Inſirmas hec ſi e\nd moruſt. ad eum ſeu deriendu in morte. &\nmansit in eode loco duob, diel, quaſi q[ui]diu\nimſeruſt. Tunc art diſeupis. Eam in judeat\niueru. Qui divenrunt. Iude uolebant te lapideat.\n& ieru uadis illue. Ouly, the diu ſe e[que] quasi di\nem. ipſos quasi duodec horas. & ido n[ot] erat\neos timendu ve eun eo. & nora q[ui] ſi judas eat\nadhuc bonus. tunc hora diu eat. ſi am malus.\n& ſubſtrutro ei marha diu et. Dicere & alii Quasi\ndicat. Lazarus judeos p[er]ſeuare in volumate\nme lapida diu. Sic boie mutabiles ſiur. ſie q[\naffedus hommi. Et eſt e[per] mutur in die au\nhommi q[ui] boie. Et qui ambular in die id:\nin pace ſie e[que] uos. non offendit aliquidem. & ido\nſeuor eam. Et addidit. Lazarus moruſus e[que]\n& gaudeo ip[er] uos qua non eat. ibi. q[ui] d[omi]n\nge poſis indicat. tibvotāt fides eyx. Reduit\n& the in verſumā cum diſeupis ſiuſ. & mav\nta occurrere ei extra castellu. Et traducat ma\nvia mulas thylimitas p[er]ſentia, qui uenerant\nad consolandas ſowes. ueneruſt ad monimam.\nErad noce ſi hi ſolu ſuferuas et lazariuſ. &\n& p[er]dux. licet lizarus inſituas. Multi eyde\nus ad p[er]ſuas abieuam. & numerauerit que\nuideant. & celeber eut ſevmo de eo ap[er]mu\nws. Multi ascenderant iam ad diu ſelit. ut\nſedificant ſe Ciedet eui hoc e[que] faciu ea die\nqua legit in quadragessima. ſerua ſerua ante il\nſimil diu. p[er]ma ſed die miſis p[ro]mi ſatin lege.\nBe tuma non diſtat a chriſt ni ſt aduſis q[ui]deem.", "Colleguerunt q[ui] p[er]p[er]ſicem. pharſei cōſpira\nſ. p[er]p[er]ſicem & pharſei uenerunt in chriſt\nconcluſi. & dixerit. Ob faciunt? Si dimittunt eui\nſic. omni ciedent in eui. & uement uamam &\ntollet niu[n] loci & gentem. Quasi dicant. De\nneiubilis & ſes habet & genit. h[ui]e locus. & ale\nander & pomper. & alui uenerant ſiur p[er]ſi. & rege\ndam. & egyp[iter] 1no auſt homo docet ſacia nu[n] abolen\nda & uana. Eigo wnam iſtuent[em] opes reſu\ntollet eas audientes impune tollendas. Te\ncuaphas qua pomafv eat. q[ui] faciendu eur\neus deereut. Epeſedit ut in[ſ]moat homo. &\nnon tota gens pereat. Et iſphaut uad[em] hu", "mano generi mortu[x] xi[mi] licet nesentiis. Ab\nillo & die cogituerunt inſicete eu. immo &\ndiverunt ut inuentus dueteru in chriſtio &\n& am non palam ambulabat ap[er] eos. &\nabut iuxta deſervit in cuuare que diu eſt.", "actu e[que] au deuſtimo aduentu d[omi]n in\ndu[n] coſpleveru dies alluſpions chriſtum\neuis ſiurant faci[ui] ſu[n] ut uer in chriſtum.\nAlluſp\n[con]eu ſiui xi[mi] diu Lucas ni solu[n] q[ui] allu[n]m de\nbebat de mundo ad patre. ſed eu[n] ſedim\np[er]ceperu de agno paſchali. qui decima diu mi\nſus p[ro]mi allumebat de geuge. & ſeruabat uſqu\nad qua[d]re decumā. In h[uius] modu[m] the decima\ndie id: in tamis palmaru uent ad locum\np[er]ſionis. & manuſt in eo uſque paſſus e[que]\naſtare e[que] d[omi]n uer the de decem lepſis.", "in chriſtum. amſiſuit p[er] media[que] gatuleat &\nsamaru[n] & in inglesli cuuare castellu occuere\nruunt ei decem uui lep[io]ſi dicent[ur] Th[ui] p[er]ce\nptu miſeure mi[n]. Et reſpondit. re offendure\nuos ſaceuorib. Et quid uent mundata ſi.\nQuoy unus ut uidit ſe mundat[ur] ſedut.\n& adorantur chriſt magnificans d[omi]n. & h[ui]e e[\n]u\nat samarant? Oui ſi vedieſt judei eant.\nin quo notat p[er]ſidia uideoz. & Sola un\nras ecelie cadit in faci[ui] adorans. Inde e[que]\nin p[er]ſellis diel; p[er]ſutu concludit horas.\nSi non ad teu[n]a ſat[e] ſubſtrutu[n]t ubi qua\ntuor ſignant. Inſirmas cōp[is] qua de puſue\nve ſumpu[n] & in ſiuru[n]as annu[n] q[ui] p[er]nos ni\nerigimur & erubſeentia. q[ui] ſi audem ſeulos\nleuare ad celu[n] & prudencia q[ui] uide[m] ubi ea\ndim id: in teruens aſſligimur & uide[m] qua\nte. in p[er]ſuas oracionib; quandoq[ui] fleuſis ge\nnub; ut salomon. & eleuata facie oram? Qua\nſi diar. tate me p[er]te. Quandoq[ui] ſtante[n] q[\n]i\nſi inſom[ni] d[omi]n lea[n]ces ibim. In p[ro]mo ex[per]\nm[mi] conditio[n]e ni[n]m. In ſedo delideru[n] ut e[ro] p[er]ſi.", "q[ui]n: de samarantam negantib; hoſpitiu[n] d[omi]n.\np[ro]miſiſet nummos in cuuare samarata\nno[mi], non ſiur t[er]ceptu hoſpitiu[m]. Samarate\nen in uideant eumtib; in chriſt adorave.\n& uui t[er]col. & uohes. dixerunt. V[s] dicam\nut ignis deſendat de eſo[rum] & consumat eos.\n& inerepati eos d[omi]n. Iu[n]modi uindicta\nque lauda[n] in helya in h[ui]s dampna[n]. q[ui] u\nle ex cuuare. h[ui]i ex uia hoc apperabant. &\nallu[n]pens ieru ſeorſum duodec[n]t au[de]pe\nece ascendent[em] trione filio[n] sebadoj.\n& thewſolimā & consummabunt p[er]ſi\nde ſilu[m] hominis. Te[ra]de[n] em gentib; ad flagel", "Lazarus", "Lazarus", "egyp[iter]", "1no auſt", "homo docet", "ſacia nu[n]", "abolen", "da & uana", "Eigo wnam", "iſtuent[em]", "opes reſu", "tollet", "eas audiente[s]", "impune tollendas.", "Te", "cuaphas", "qua pomafv", "eat. q[ui]", "faciendu", "eur", "eus deereut.", "Epeſedit", "ut in[ſ]moat", "homo", "e[que]", "non", "tot a[n]", "gens p[er]eat.", "Et iſphaut", "uad[em] hu", "hu", "hu", "hu", "hu", "hu", "hu", {"bbox": [2750, 1097, 2785, 1120], "category":

landiium, & illud est conspueſt, & cruciſiger, & tercia die reſuget. &c. audientes ſiui rebe deu puantem immevere iuhi regni in ſiutugſeluerunt, maſſu ut perever minus ſine no mine. Quo conceſſo, ſub dederet. Die ut huius duo ſitu mei ſedeant unus ad dertetam, alius ad ſinſtiam in regno tuo. &c. aui non reſponſat mat. ſi, pereatib, p. manet. ſleſentis q[ui] p[er]tatis. Quali dient. P[ro]lacionem queras in ceſo, que nulla ibi erit. Etiam male queras, regnare enti multus, qui non meruitis. P[ore]ſtis bibere ca liec qu[em] ego bibiamus ſim. aut baptaſino q[ui] ego bapto[rum] bapta[rum]. Dient ei. P[o]ſum. Calvus paſſio e[m] baptaſma moſis. & dient ad ſinſtundem lane manche. Si e[m] lana mangant, & accepi atque colouſ, dignatam, ſie nos in moſtè descedem. dim. capo[rales]. & reſuigemus ſi u[m]ales. Calvus ad lutei[rum] ciphus e[m] quo calida ſumm[que] porionem. acawbi[rum] theodolius diu ciphui e[m] qu[em] imuenere ſiſices. & dixerunt ſiuec, qui n[on] muſtaru una ut t[em]tia dient calvus. Caffiodo[m] ſup[er] p[al]ſmos dient. Calvus dient paſſio: q[ui]a e[m] menſiua bibit, ſidelis enſi d[um] qui non pateat nos tempeat ſup[er]tia id q[ui] p[o]ſum. Eſt aui calvus ciphus e[m] quo inſuare distribut[ur] porus bibentib. & ſedim h[ab]e diſtinc[ione] calicem & baptaſmi reſe sub didit diu[m]. Ca liuc quidem mei bibent. & t[em]eunt de baptaſmo. Johannes enſi n[on] mar[ty]rum. ſi paſſiones multas cama moſtè ſiſtatur. Alii tam calicem & baptaſmi p[er] eodem accepiunt. ſeit p[er] mar[ty]rum. & iohamme dicunt animo ſuſſe mar[ty]re, q[ui]a anime ſi de ſuſt mar[ty]rum, e[m] in ſeruens olei dolui e[m]miſt. In hunc modum thewum d[ict]er de monachis. Monachi debent habere purtarem mar[ty]rum, ſi quidem & upſi mar[ty]res ſunr. Addidit quoque: the[que] d[ev]eret aui ad dertetam ut ad ſinſtiam mea[n] ſi e[m] me[n] um obis d[ate] ſub audito talib, quales eſtis u[m]os. quia eſtis ambiciosi, ut u[m]obis q[ui] p[er] u[m]ob. id: q[ui] p[er]miq[ui] me eſtis. Non enſi p[er]ſonari e[m]t accepi q[ui]s. ut ſeit p[er] p[er]ſonari p[er] p[er]ſonari obſeruerit, ſine me vias in d[ando] ſalutè e[ter]u[m]. & e[m] cum indigna t[em]tè deſtè de duob. ſi ibidem. docuit diu[m] & h[os] e[m] illos non uenamurs ad regni[n]i p[er]humiliare. Et d[ed]edit ſe in exempli[bus] e[m] dien[sc]. ſi u[m] hominu[m] non uenit minuſturi, ſi, minuſtare. Qua e[m] n[on] homo e[m] d[ic]id p[er] ſup[er]tiam, p[er] alia[m] u[m] ap[art]er e[m] u[m] redue in regno[m]e ſi u[m]. Ad q[ui] ſignificandu[m] diu[m] p[apa] in p[er]ſessionib, redid p[er] alia[m] u[m] ab ea p[er] q[ui] e[gu]ſſus e[m]. & d[ev]eret, etc. p[er] p[er]ſum illu[m]i[mi]nato. tanteq[ui] ingvederet, the[ric]o illumina ut e[m] cum unu[m]. & ingvessus p[amb]ulaunt

the[ric]o. d[ache]us aui p[ri]epeſs publican[que] qua p[u]ſiſtus e[m] aſcendit ſi com[mo]r, ut d[ev]er i[mi]n tranſeunt[re]. ſi com[mo]r, ſiem ſeuam, e[m] c[ui] in ſolus mo[u] ſi ſum. ſi u[m] alius v[n] d[ie]t quali ſi com[mo]r, ſi, atque diu[m]ine p[ri]vileg. Unde a[m] lau[m]s celsa d[ur]. & d[ie]s ei the[ric]o, d[escende] qua h[od]ie in domo tua opere[m]e manere. Et d[escendit]. & expeſt illu[m] gaudet. Tu[que] d[ache]us dimidu[m] bonam, dans puipib. dimidu[m] iu[n]nur, ut inde tedderet q[ui] diſauiu[n]duerat, que in quauiu[m] iu[n]duerat ſedim leg[em] ut ſup[er] diu[m] e[m]. & a[ut] the[ric]o, h[uius] domu ſalutam ſi e[m] eo q[ui] p[er] ſeu diu[m] ſi ſub abatia, ſi c[ui] ſeu non n[ar]u[m]. id: ſi ſedim e[m] caru[n]e, ſi ſedim ſide[m]. ſalutam ſi d[escendem]. Judeus e[m] ad h[uc] in ſubliu[m]. lau[m]s onu[m]. Mauiu[m] p[ra]mas archidiaconu[m] habent in ſynag[gis] e[m]o. Ecc[]ia d[escendit] a[m] mauiu[m] in obow[que] in p[er]ſessionib. poſt e[m]o[u]es ſunr. & d[eb]u[m]ſinguere diu[m] & c[ui] the[ric]o committet. the[ric]o. ſeem[que] e[m] t[ar]ba muta[m] t[ar]ba e[m] diu[m] non au[n]dant ingedi deſtavit. pp[er] lau[m]es. Et e[m] c[ui] duo c[ui] ſedeant t[ar]ba u[m] e[m] quib[us] un[or] barbimens. id: th[ir]mei ſi u[m]s e[m]. Aliu[m] cum clamarent ſi u[m] daud[que] inſeuere n[ar]. q[ui] et inerepatur, ut t[ace]rent, mag[que] clamamur. ſeit the[m] & illu[m]s ad ſeuocam, t[em]que deuolus e[m]o[u]s. & c[on]ſestim iu[n]deru[m]. & ſeema ſunr et h[oc] aui a[n]e ſex de alabastro ingeny. diu[m]es paſche uenit in berham[ri]a ſabbo ſat. ame t[em]e t[am]os palmam[que] diu[m] e[m] e[m] a[m] paſchea, ſinu[n]erem[que] ip[m]a e[m] diem p[er]ſaſt, cum quauiu[m] in p[er]ſo[n]tis. & e[m] e[m] in domo diu[m] monis lep[ri]a. Š[ym]on ſuetau p[er]ſiuiu[m]. & alia[m] ſanau[m]. ſi tam adhue p[er]ſiuiu[m] non manu[n]. ſic d[ic] adhue mar[th]s publicanu[m]. W[ha]t u[m] judeo[gy] qui conuenentam ad diu[m] ſehu[m] u[m]e[u]unt illuc non p[er] p[er]th[im] diu[m]. ſi, ad l[ax]avi[m] u[m] d[ev]erent. Cognizuerunt ſ[an] p[er]ſiues ſaedeu[m] u[m] l[ax]atrum inſiſtuerent. T[em]eunt aui e[m] c[ui] mar[th]a minuſtuar[que] ad l[ax]avus u[m]s e[m] diu[m] cumbentam. Aliu[m] ut aui auguſtum de u[m]ebis a[m] conu[n]us interogantib, loca penanu[m] e[m] inſe[n]t in ſedes. diligena n[ar]vemone indicueru[m]. u[m] in ſe[n]ſor longis tempore[m]. igno[u]tari. tan de inſe[n]t neu[n]t p[er] diu[m]. h[uius] t[ar]ba iu[n] alabastri[m] un[gera]n n[ar]di. id: p[ri]di[d]e de alabastro p[lan]i[m] unguento n[ar]di. Si e[m] enſi diu[m] ciphui u[m] ſeu t[us] a[m] hu[m]mo[m]. ſic d[ie]t e[m] habens alabastri[m] u[m] gena[m]. & e[m] ſelt genus mar[th]mo[u]s candi[m] e[m] p[lan]i[m] diu[m]us colou[m], inſi[n]tuiu[m]. q[ui] moſtueru[m]

Ungtich

3

ferat unguem. Haud au & frutex aro maræa cralla advee ſi, bveu, mura & fiaguli, cupræſimi odous. folio parvo denſoq; eum cœumina in arifasæ ſe hängur. Pigni tui ſpicaæ & ſolia nardidelebiat, inde & ad cœmendatione ungeni art marcus. ſpicæ p[œ]ſioli. Et ar e[mi] de nardo indica. Alia en geneta nardiulia ſunt. Iohes q[ui] nunc exſiſt diæns. Libui ungeni nardi p[œ]ſhei-idi: fidelis. P[œ]ſtino eni eredo. & p[œ]ſtis fideſ ch[ui]nulla adultura ſua cœmionone cœvura. Quidam tam p[œ]ſheu a loco duch[ui] pura[que]. ſuegit au id: apuit maria alabaſſaræ. & ſuſi d[ui] ungeni ſup caput tibi. Et erat iuſt pedes tibi & exerſit capillis ſuis. & dom[que] implea & ex odore ungeni. Q[ui]a eand[que] die ſout maria pedes d[ui] ungeno, in memora huiu rei eand[que] die d[ui] p[ato] p[ato] deuer mulles eum gave p[au]pib[ui]. H[ui]s pedes d[ui] ſedentas ince lo adhuc ſunt ambulantes in rena. Cur la[ur] g[ra]tium occuſatione ea die non egvedit ad aliqua e[cc]liam. c[ui]n cœnt d[ie]b[ie], quadragiſime ſtatione faciat ad celebianda miſſa[que]. Inde e[que] q[ui]n in ambiquis gradualib[ui], in rubrica legiſt. Sabat u[bi] uacat-qua d[ui] p[apa] elemosinā da[que]. H[ec] moueat & ſi ob alia cauſa muemas die tis domineas uacantæ. Indignab[que] aut judas ſcariothes de p[œ]ſicho ungeno, c[ui] poſſet uendi trecentis denariis & d[ui] egemis. Et an[te] aut aliu dioc[entæ] & indigne ſeuerent. Ut quid p[ato]rio ungena facta e[que] 1. sti quidem p[er]p[au]pes indignant[que], quib[que] ſoſer ursis ju de p[au]ſat[ur] enar. Judas ſi p[er]p[au]luch[ui] q[ui] ſi u[er] iu et alio uellos d[ui] habens. que mittebant[que] por tabat id: non ſolit ſeverbat. 2. ap[or]tabat. 3. a habent eni uoræ & filios. ſie p[er]p[au]t de eo. hanc filiis eius opham & 4. vini eni & filius da bat que ſuſalbat. Q[ui] a[tr]illi the[que]. Q[ui] moleſtis e[mi]s huiu mulieri. Opus eni bonu opara e[mi]n me: ad ſepelien d[ui] me ſteer. Quasi d[ic]at. 5. 6. p[er]p[ato]rio. 7. of[ic]uum ſepulcru[que]. J[he] a[ui] a[tr]i. Si ne eam. ut in die ſepulcra mee ſeruet uld[que]. Mausus quali exponens h[oc] a[tr]i. Q[ui]d habent hec ſteer. p[u]enit unger corpus mei in ſepul tuam ſubaudi ponen d[ui]. Quasi d[ic]at. Si ne ut faciat uuiu d[ui] po[que]. q[ui] d[ui] uolent facere moratuo. 5. non p[ore]nt. Q[ui] ſuſe a[ſp[ui] ſed li c[et] neſciens ſie poſcupaut unchon e[que] ſepul tuæ mulier. Tunc d[ui] t[he]o. Opus h[oc] me morand[ui] ubi e[que] p[ed]icaveat e[ug]tum h[oc]. & b[ui] d[ui] e[ug]tum hocar nd[ui] ſepra evan[te].

Mane au[re] ſacto Ascendebat the[que] th[ui]thimā. & discipli e[mi]s c[ui]m eo. & c[ui] uenilſter bech phage qui e[mi]t uiculus Lacerdi[n]om. in latere mo[d]tos oluere miſi duos de discipliſi in cestellu[que] q[ui] coram e[mi]s e[ar]idi: in th[ui]thm. ut adduſeuerent ei aſinā & p[u]lui e[mi]s. qui e[mi]nt alligat[ui] in buio. & ſi quis contradicere t[que] diuere t[ui]m h[ui]s op[que] be[ve]. Asina hec d[ic]t: cœmuni ſiſſe pa[pi]b[ui], qui p[ha] jumenta non habebant. C[ui]n q[ui]s in ea opat[us] ſuevar. p[ab]ul[u]t dabat ei a[ pullo]. qui p[ar]re ad opa cœmuna mirceban[que]. Iu[n]da[mi] eni ascendet[que] q[ui]m e[mi]. Et ob e[mi]s t[ra] cœmune obſequiu[que] q[ui]da e[que] dicta ſubjugate p[ut]ant. quali om[mi]t d[ui]o exponerat. 5. g[ive]u[n]om[que] aſina eni lanne g[ive]e d[ic]t: ſubjugat[us]. & u[er]ui q[ui] nom[que] ob eand[que] cauſa inſtrum[que] e[que] 1. ho eni ju[ment]i p[ui]m inſedit homo. & a[ sed]endo aſinu[d]us. g[re]ens ſub ſubjugate. J[ui] duo mil[i] c[ued]um e[que] ſiſſe p[er]tuæ & philippus ad signifiand[ui]t. qua u[pi]p[mo] adduſeuerit g[ente]s ad x[pi]n. P[er]a[mi] cœnelui & dom[i]e e[mi]s. philippus sama i[ra]t. T[ui]m in a[ch]ub[que], ap[or]b[que] legiſt philippus d[ra]co nui c[om]uſſe ſamaua[que]. In hoc ianuere d[ui] aſſen devet in th[ui]thm. p[ut]am[us] e[mi] ſuſiſſe. & a[ cœ]ſi ſiſſe ad ſieui & c[ui]m ſi uenilſter ſi ſolia in ea & non fructi a[tr]i ſunq[ui]m ampli[que] e[mi] e[re]at ſi[n]ctus. & ſtariu[m] a[ur]t. Q[ui]d tam in ſigni[que] ſy nagege maledicte & a[re]ſacte. p[u]ſe ſeit medi[que] e[mi]t. ſteer the[que]. ſ[on] eni que�at ſi[n]cti[que] e[mi] c[ui]m n[ui]du[m] temp[que] ſieui e[ar]. Q[ui]d lueet ap[er]t mariu[m] legi[que] sequenti die factu[m] marcus q[ui] dicat alia die e[mi]n exuer a[ber]hanna e[ſu]n[te]. p[ut]am[que] recapitulatione e[que] d[ic]at. Marcus eni naviat hoc factu[m] e[que] ante e[ie]chon[e] uendem tuu de templo. q[ui]a conſtar die diuina facta[que] nec ob alud tam h[ui]no odinu[m] navei ſeqn[i]n q[ui] ca p[er] mariu[m] ſeſi[ſt] p[er]u[m] a[ui] marſis ſeda ſeira factu[m] dicat recapitulando. ſiue marcus ante e[ie]chon e[que] poſcupando. qua de f[ict]o non e[que] quib[uo]. de die arbitrio legen[mi]s reſinquit. E[mi]tæs a[ui] diſepli. ſecerint ſic p[ee]par e[mi] the[que]. Q[ui] po[n]eues ueltimeuta ſua ſup p[ull]i[que] e[mi] ſup ſade[que] ſecerunt. Marcus. l[u]cas. a[io]thes. ſi d[ic]at e[mi] ſeduſſe ſi ſup p[ull]i[que]. Zacharias quoq[que] p[ha] diu[m]ſedens ſup p[ull]i[que] aſin[e]. Et marſis d[ic]at e[mi] ſe diſſe ſup aſinā & p[ull]i[que]. Q[ui]d lueet b[re]us e[que] uia. tam ſien potu[er] ut p[imo] inſeduſſet pul[lo]. & ſuſe q[ui] n[ui]du[m] domi[n]us & laſcuius e[ar]. deſeudit & inſedit aſin[e]. Q[ui] ſi ſup p[ull]i[que] tu[m] marſis tam minimo u[tr]uiq[que] poſu[er]. Q[ui] au[re] h[ui]p[ha]riu[m] de th[ui] ſuevar[que] ſi cognouer[e]

discipli, donec gratificatus fuit the. quod dixi, glori
et cum appropin lusecper fleurit cum eut
qualis et ad delencti montis oluetti tem.
multa descendens h. uterentur uelbmenta sua
in una. Alii cedebant ramos de arboreb, &
sternebant in una. Turba aut multa que ed
uenerat ad diem festi. & pueri & plebeecula
theuolotimoy tollentes ramos oluuntur pessesse
vunt ei obitu. Q. qui pibant & qui sequeban
t clamabant ofanna filio daud. & c. ofanna
hebreu uebu compositur ex integro & corup
t. Oli eni sonat salua. ut salutifica. anna
e mitecio oblectantis. huc pape admiantus.


Que da in latino non habet p ea posuit the
vommi? obsecw. Est & ofanna quasi ofanna
salua obsecw. & e una dictio ut dicunt? ut du
e pecliplim plate filio. ut una dictio e -a con
punti ut. dicentes filio daud ofanna. id: sal
ua obsecro. Nel due dictiones sunt. & una legt
ta dicentes ofanna ofiliu daud. Et post
conuevendo sermonem int se dicelant. Benedic
tus qui uent ex in nomine diu subaudi sit
ut eit. Q. benedichti qd uent regni paxi mi
claud. Quasi hec de quo dicti est. Dabit illi
dni sede daud paxi eius. Q. iteru uebba con
uerentes ad ipi dicelant ofanna in exsclis.
Aua liceet forte petebant sublittere regni
terrem. tam ne scientes ei celi regi & anglo
vii p[ro]clabant. Q. quid phareseoy de turba
dicebant ei ut more pater disciplos. Amb. re
spondit. Si hujus taceuerint lapides clamabunt
qua in passione his tacentur, p. tumore pere
seille clamauerunt ei duii mundi. Q. ut ap
propinquant fleurit sup eutare dicens. qua
si cognoufles. & tu subaudi fleces. Aua eutu
dabunt te nallo undiq; & non relinquent
lapide sup lapide. Quasi dicat. Si cognoufles
vuin a tu futura & causat eius. que abscondi
ta tibi sunt in hac die que ad pacem e t e fleces.


Q. illa po. 1. th. fundus sit eueixa affa
ret. quia locus caluare qui t etat extra eam.
& sepulchru? i. sunt in ea. H. eli eni advan?
eam penus eueix. repatavit mutavitur. lo
cum & noni. uocans et heliam. Mero aut
eam p[re]uari dixi diu. da cui miluis & hyvun
do cognoscent tempus suir. ipfa i cognout
tempus uſitationis ſue. & eit. miſſet urbe.
comora e mueri ſa eutare dicens. Qus et hec?
Turbe autem dicebant e e them ipham a nazareth.
Memorat huiu diuice p[ass]ions q[ui] annis ſemel
recolit ecclesia. E g[u]dunt eni ſideles eui vanis

extra muos eutatu quasi obita. dixi. &
quadam ufq. ad aliqui cruac. in qua et am
q[ui] gectant affigentes deponerit. Quasi dicit
ecclesia. chri thi ablit chri. in euce diu. ut
xpi. I. forte qua dixi ex uhanom inſerur la
menti ſui. & nos p[oc]ession p[ass]ione. da p[as]ſo
ſur cauſationis p[ha]qua fleurit. O quando au
ido eunt ufq. ad eucem. & qa. ſic oſtendit? eis i
e e[mi]pandui in qualibet gla mundi. & qa. eucem
zandui luctus occupat. L. w eade signi ſtan[que]
in illa die sandio p[oc]essionis ſubdiu euqui
p[ass]ionis dixi. Eccleie eni ille que d[omi]nem
p[oc]essione iui p[mi]ttunt uet? p[ae]unr. qa. iij
illa illa e d[omi]nenda. Simili ille que pomſi
ei ſuo extra urbe p[os]ito in p[ictio]o[os] crucis
ocuuntur ei. & ip[os] p[lo] p[æ]dente in eutare
ingredunt. uet? p[ae]unr. de ſeruio e[ctione]

Et inutant in templi uendemui. ement
the. Deinde oſtendit rumui uhis pu
qua fleuviar maxime ev saerdori culpa p[as]
sui. Sacerdotes eni auarete sue conſutens.
in poſtici; templi hoſtas uendebant euq
genis ne uenientes de longinq ni ſolferent.
ſi hoſtas p[io] ſi uinuerunt. Q. ne e[ra] pumpes
qui ni[li] ſecu artuleiant exsultatione p[ri]eſendent
pecune non habite posuerant ubi de num
lanios. qui muruam ſub caunone p[ec]unndi
ret. S. da lex ſi panebat uta frui ſus uſui
acipent exsogiauuerunt ut collibus ſaerdent
Collubia eni ap[er] eos dieunt iuiia munuſi.
ut oiceris & uie p[as]ſe. & pomay d[omi]nigem.
quali q[ui]d in numo ſi heelat in talio; luerat
q[ui]d & p[er]buit the zecuiel d[ic]ens. N. ſui. q
omni ſuphabundantia ſi acipient. Sic a
hodie quida ſub nom me eutarens p[al]lant
uſuras. O. ſacto flagello de ſumeuſis e[vo]
bat uendentes & ementes eui ſus holbus de
templo. & menſas t[ra]pe iturui euiu. & d[omi]
ne domui p[ar]s ſui que etat domi. uationis ſu
ceverit ſp[er]ulimac laconui ſec ſinela uas alij
do ſi d[ic]atu vianſerit p[er] templi. Et tradidit
da qua quida fulgo. radiolus egrediuus ev
oculus eius. quo terru ſaerdontas & leu[n]i
poterant ei refiſtere. H. hoc reſe p[ae]unr qui
cereas ſaculas in ecclesia uendi i. p[er]miſent
ſi vete qua marime p[er] m[yst]eno ſeuer hoc d[omi]
Et acceſſerunt ad eum ceci & claudi in temp[ur]
a ſanaut eos. de e[ctione] templi m.

Et admirantes principes tridno.
phariseay & ſeribe. dyerunt ei. & ſi ſi
mi ostendis nobis. qua hec faci. Quali. H[uius]

["Et noticem", "nificas ne aliquid hoc ope in uſizato, ut port\nnon cuedim & licere hoc. Etuo offende nobis ſig\nnú quos cuedam licere. & respondit. Solutre\ntemplum hoc & in duo excitabo illud. Et\ndivitunt. Quadraginta & sex annis edificatū\ne templi hoc & tu in ty; chedi, excitabis illud!", "Ille ducelat de templo coupis ſiu. Salomonieú\ntempli ſeptem annis completi. Et ſeem aú\ntempli ſub cyro. quin annis edificatū eſ.\nſi non ſup terra n quamam facendores potiano\nuſap ad medicare doſi ſup inmi. finime e-\nnigentes edificationem ſpediebant. Pot in\nmiſi é op ad impium cambise octo annis. &\npuno anno ſub duob. magis. iteri uno ſub\ndavio ſilio ydaſi p[er]ſis. Sedo û anno regni eius\nveepra iuemra ab eo. in ſev annis confirmatū\ne opus q[ui]d legit hunc numeri dient ſoſua\ntioni chedi coupis congruere quam ad dittue\ntionè membiu... non ad ſoſuationè dicti è.", "Heo autem die impando ut horando ſi,\npoducendo. Quasi dicat. Solutre: id: solueris.\nTempli q[ui] modo e[m] in thri[n]m n[os]eſi q[ui] edifi\ncuiut. Quid[am] tam dictu ab helena p[er]cuius\nmuentione. quid[am] ab evacleo c[ui] de p[er]ſida tri\numphans c[ui]e rectut[em] quid[am] a justiniano\naugulo. quid[am] a quod[am] rege egyp[ia] nomine\nallacib[em]. id: regni di[em]. de duob. minuti[em].", "E\nn\ni\nt\nr\np\no\nl\ne\nu\np\no\nl\ne\nu\np\no\nl

Hystoude

dens docelat p[ro]plim. Et adduxerunt ei ferbe a p[ro]ba
vise muliere[m] in adulteruo depben sam. Q[ui]que
bant quid judicaverit faciend[us] de ea. P[ur]tabant
en[i]t q[ui]d[n]n in judicando siveet immiscerens ut in
justus ut immisceruere uridevent. Ut conu[n]moy
sen agente dampnauent. I[he] aui inclinans se
docuiſi. d[ugio] ſeribebat in terra. C[um]q[ui] immisceret
engens se d[ic]. Alii ſine pecc[ui]rui p[ro]miu[n]tat
in e[ra] lapide. Et inclinans se te[n]ri ſeribebat. Ali
ſeribebat. Auiſa d[ic]t id q[ui]eis respondit. In q[ui]
d[ia]pta e[vid]e velle thewui[n]q[ui]eum ſe[pi]ſiſle. Te[ra]
terra ſeribe bos u[n]os abdicato[rum] ut terra te[n]ri
acuſat. Audientes aui exibant unus p[ro]alui.
& remanſit the ſolus ab ulti[s] & mulier trans
in medio discuſay. Q[ui] dimiſit e[ra] inconſi[pe]na
t[em] d[uc]os. V[ade] & ampli[n]oli peccave. Q[ui] nota q[ui]
eſecutus d[ed]it ſententia justicie. Te[n]ri exectus
ſententia miſedie. quia eque utriuq[ui] p[ro]ſi[mi] e[do]
misereri a punire. quia omis p[ro]ſi[mi] acuſam
eſt lectio. De uoc[em] p[ais] ad i[hi]m q[ui]n q[ui]a p[ita]
enerant u[n]t onitruiu[m eſſe.
aui quid[ia] gemiles ut adorarent in die ſe
ſto. & d[iver]unt philippo. D[n]ne-uolam i[hi]m u[n]de
re. Q[ui] al[li]ſump[to] andrea. d[ic]u[que] hoc i[hi]u. & reſp[on]
dit i[he]. Venit hora. ut clavifec[er] ſi[mi] hommus.
Quasi d[ic]at P[le]nito[rum] genii c[red]itua[em] e[do]. q[ui]d[n]n
p[ro]pallion[em] futurim inſinua[n]t d[ucens]. P[ro]ſi [g]ia
nu[n] fru[n]ta cades in te[ra] mo[n]tu[n] ſui[n]t p[ro]mi ſo
lum maner. Q[ui] qua giano ſi[mi]menta ſe c[os]pau[n]t
x[ro]p[ro]. mos e[que] eccl[es]ie de hoc g[iano] tu[n] confi[ce]re
p[ro]p[ro]. Q[ui] addidit. Q[ui] odit anima ſi[n]u. id: u[n]
tam in hoc mundo in u[n]t e[n]na cuſtodi d[er]i. 1-
uuer e[ver]naliu[m]. Si[qu]is in miniatu[m] me ſeaq
[em]. & meciu[m] e[n]. H[unc]e anima mea turbata e[ra].
Q[ui] q[ui] dicam. P[ar]t[em] salutica me ex h[ac] hora. P[ar]
e[ra] cl[ar]ifica non tu[n]. Q[ui] u[n]ent u[n]or de c[elo]. Q[ui]
riſicau[m] & te[n]ri clavificabo. id: clav[em] geniu[n]. ſi
d[el]ſi[m]. Vel ſedin homin[em] clavificau[m] in b[ap]
tiſino & in tranſi[gu]atione. clavificabo in te
ſur[e]ctione & aſſenſione & judicio. Q[ui] quid[ia]
duocbant contru[n]t ſacti[n] alui q[ui]d[em] ang[is] ei locu
tus e[ra]. Q[ui] ari i[he]. P[ro]p[er] u[n]os hec u[n]or ſacta eſt.
H[unc]e p[ri]nceps h[ui] mundi eic[em] ſo[vi]as. i[n]: p[ro]
ceps aman[ty] mundi p[er]d[et] potestat[em] p[ro] ſi[mi]h[en]
di. Q[ui] e[go] ſi e[val]tarus fueru[m] omni[ta] t[ra]b[am] ad me
p[er]ſi[n]. i[n]: ex om[i]b. pati[by]m, m[und]i. Q[ui] eu[m] inteller
uſent cru[i]ſi[v]ionem. que ſore ab eis uſualu[m]
dicelbat e[va]l[atio] a te[ra] q[ui]s oppoſuerunt ei q[ui]
ſi e[val]tate[n] ſi e[do] p[ro]. Audientant en[i] ex lege q[ui]
x[ro]p[ro] manet inſe[n]tui. Q[ui] non de[n]minans. d[ur]
q[ui]d[em]icui l[u[n]m] in eis erat. Q[ui] e[n] ues[pa] ſacta

eet. redibat in bechamam. De filo q[ui]que
tem. videns ur[que] ſeru[n]t in u[n]tis. et
diu[n]culato [re]to s[abbi] in templo. et
docebat. Q[ui] acceſſerunt ad eum p[er]nepes
ſacrorum d[icent]es. In qua potestat[em] hec facer
Quasi. Q[ui] e[que] eis de templo q[ui] u[n]s e[n]
n[i]t s[an]tate[n] & nob[em] inſtitutis docens. Ihe
aui oppoſitionem vididit oppoſitionem. ſi d[ur]m
onem. In templo e[go] u[n]os. B[ap]ſa[mi] l[ui] his e[n]
a d[om] an ex hominib; Quasi d[ic]at. Q[ui]a e[n]
tui e[que] er d[om] debetis c[red]ere u[n]bi de poten
tat[em] mea. Aliu[m] q[ui]a d[ire]unt se neſtue q[ui]
tam ſciu[n]ant. noſuer de ſe eis apu[m] ueniant.
Q[ui] aui apu[n]enda e[rat] ueniant aluis & n[i]p[er]s.
& qua ve inducunt p[ar]tabol[i] fili[n]du[n]q[ui]
quod u[n] diu[m] p[ar]. V[ade] in u[n]em. Q[ui] p[er]
di. p[olo]. T[am] p[er]tut. D[ie]q[ui] aui p[ar]. V[ade]
in u[n]em. Q[ui] aui v[ado]. Q[ui] n[i] sur. Q[ui] e[il] que
ſuſer the q[ui] e[que] ſeet u[n]tumare p[ar] diu[n]q[ui]
N[ou]ſi[n]im. anguieru[n]do. u[n]tumare diu[n]q[ui]
u[n]tumare intelligens p[er] p[er]ſis d[ich]. V[en]
res odices habent p[er]miu[m]. intelligentes p[er]
p[er]ſis d[ich]. V[nde] the ſubdit. Publicam q[
]ui] me[n]tivem p[ro]cedent u[n]s in regno di. De u[n]tum
cerum. p[ro]ſotur eis v[ir]u[m] ſanguinarum.
parabolam de patre ſamit[s]a qu[em] p[lan]zu[n]
u[n]em & loca[ut] agricul[s]s. qu[em] muſſos ad reu[n]
endum fructu[m] occiderunt. Y[saui] ſeru[n]auem.
e[re]chienem t[actu[m] p[ar] aſpa[em] exer[eb]eu[n]: u[n]
w[os] lapidae u[n]nu[m]. Q[ui] mutens p[ar] ſi[n]u[m] a[n]
ſo[n]ſitan u[er]eubunq[ui] ſi[n]u[m]. D[ic]am a[vrio] e[n]
m[i]o. E[cc]e p[ar] d[ic]u[m] igno[ra]e. Q[ui] q[ui]d[em] p[er]
reſpondent hoc intelligent p[er] filo. q[ui]d[em]
se igno[ra]e conſi[n]ations d[em]. Q[ui] aui u[n]
ſent agruole. d[iver]unt. I[n]e e[he]res. Q[ui] ſa[n]
d[ote]s ſeu[ant] u[n]tui uenuſſe eu[n] p[ar] diu[n]q[ui]
bo e[ge]nues in heu[n]duat. T[em] p[ar] diu[n]q[ui]
ſi[n]u[m] e[re]cuerunt e[tra] u[n]em. & occiderunt. Q[ui]
ſa[n]ſet u[n]tus d[n]n[u] u[n]em. Q[ui] d[ive]re[n] ſedin l[u[n]
]ab[er] in intelligentes q[ui] meſſam occiderunt.
M[ar]b[s] d[ic]t malos male p[er]d[et] a[n] u[n]em.
loca[ut] alus agruolus. I[n]oc aui n[i] d[ive]re u[n]
l[i] consi[en]ta[ra] ſua. Q[ui] aui ſactur evan. p[er]
ur di[n]q[ui] qua ſic e[ar] p[er]h[ari]n. u[n] lapide[em] q[u]
replauerunt edificantes. Ad litterat[em] m[n]di
l[api]s ſu[n]ſe p[ar]tabus ad rempli edificiui ne
taui congrue in eo pom pauiu[que] donec conſi[n]
to ope in angulo ſi[n]ſum p[os]tatis e[ra] u[n]m
grue q[ui] mu[n]ent. omni[s] nee p[er] ſignifiand
ſacti[n] e[do] in intelligent. Ihe e[go] p[er] p[er]miu[m].
menti e[ra] q[ui]d[em] strucu[n]tui ſup[er]emner. Q[ui] a[n]

9
xix.

Cath. lit.

audientem facendores & pharisei uoluerunt eum tenere. & tuuerunt turbas. & c. dicta est illius in pabolis. de imitatiis ad nup

mille tal. & n habebent uestem miroreale. Faschit e magni celovæ regi qui fecerit nup tuas filio su. Qui cum reuerunt misislet ad in uiribus ut uenient. & excusantes se nolu illsent uenire. misit servos suos ut undiq. conuocatent conuotas. & induxerunt bonos & malos. debiles & olaudos. Debituras cor- pus neminem excludit a regno. Inno qui sepe cœpeltat. & utuautur sex ut uoderet discutben us. qd evit quando uenit ad judicium. Tota eni tuncas judicabat. id: reddet p miis. & qui nuemerat in ecclesia sive ueste nuptali id: sive cavere. mittet in tenebros extenuo- ves. & id: localis extra ipfis politas. quia ha buit in se ipso interiores. Pot & dici de tene bis mentis. qæ quid habent interiores. & id: in ecclesia. aliu interiores. & id: extra ecclesia. Seit infideles & heteres. Tunc & extra eiui ene mati ecclesiastæ ut habebant patre cu in fide libet. de hervochantur questione de ibidu

ne interunt pharisei reddendo. & consiluit ut caperit him in sermone. & miserunt discriptis suos cum herviomis. Venetar hewdes triarcha ad diem festum & genules multus keu ad durevar ut de anci quis multib. hewdis alcalonite qui ad huc supevar. & alium euentes ad him direverunt. Lecet dave censum celsam an non: Jam eni du brato evar in iudeos de huto reddendo. p quod eam domum p in sumpreuerunt in eos. & art. Qd me temptas d potence. Ostendit in numisma census. Ipso numisma est in se ipso in numo. que ena moneta dicta p quam numu disseruitur. Hic au p ipso numo pontis. & e. Ostendit in numu. qui p censu capitæ datur. Cunq. quesislet de ſymagine cu eest & divillemente celans tybwiq. inaulit. Bed dax ego que sunt celsaræ celsar. & que ſuit di do. huto seit e numisma. pintaas. decumæ. oblatones. de senpura mulieris.

Hula die accesserunt saduceti qui resumere tione non credentes sugillabant phariseos. quevertes de septemqvia muliere cu eet in judicio. &c. ut ipfis continuerant qd evar posibule ut in re fuit euenerat. Qui ean dem quentione posuisset ibi. respondit. In resumereione non nubent neq. nubentur ut ab eis. & id: n ducant. & al homines i nno

tales non exebunt paginone. & e greco ydio- mate dictu nubentur. futura ait resumereionem pbauter ev eubis d in qui dict moys in vabo. Ego sum de abraham. de ysaac. de iacob. Qui auh apphas non recipiebant. evidentib. eoy telionuïs non poruerat uia contia eos. Et ait pbato talis. Ipsi puxabant animas interue cum corpony. hac u auctoritate pbat animas uuere p corpora. Aluoquin si homo moruus in nichulu redigere. tunc de se d in nichulu. Ma- nentab. & annab. p morte. colligi pot a cor poza resuient. Iam cum eis recipient animæ qd cum eis merverunt. Aloquin fuitua in cor porant. de mandato pmo & lato in lege. e pharisei uidentes faucito a la miib.

+dxw

P

quasifemani imposuit saducens. conuenunt in unu. & accessit unus legas latu. & vep tanæ eum diu. Agasubur. qd e mandatu magnu in lege. & at hoc. Audi iust. Driis de unus e. Hoc non e de mandato. I postendit de quo da tu e mandatu. qd tale est. Diluges d in d in tu ex toto eod de tuo. & ex to tura anima tua. & ex to tu tura tua. Scam fumile est huc. & id: de re simi lu do e hoc sedim. Homo eni ſymago di e. E respon dit ſeriba. Si uerant exuith. & hoc e mat omib. holocautomanab. Patet in se cibas & phariseos finisse quethones. Aunda eni legas opa pſtere bant dilectione aliu eonua eo qd ame lege do placuerunt planes p dilectione fine di ſaethiceno. P rimu ait sedim diucis mandatu quatu ad ea de quib. mandat. Cui the aut hoc faci u uenes. Jille uolens justificare se ipſuit atrad him. & qæ miis e p[er]mi? Cui ostendit diis omne miſcedia facienda e e in p[er]mi. & p[er]sualit ipſi di futur. Iponens paubolam fauciari qui inciderit in la tiones. Iee duſtabat hec paubola multu are facia. qua in ullo deseruo latones sepe ſangui nem fundebant. Unde e domin qd ſangui ne ſonat uocabat. E et ait omis pp[er]ſus ſupen sus e audiens him. qd miſsi j[ui] teneerunt domn i

n seuerunt & annuabant uerba eus. M

principos & pharisei ministus. ut ait hendeient him & at hoc. Quevers me e non inuenetis. & ubi sum ego uos nà potes uenire. & est. Quasi dicat. tales ni accede te ad me. I p resumereionem multu volent me inuenire si fieri posset corporali. & ni inuenient fide tan inuenent. & quidam dicedant Hic e ueve iph[ab]a aliu hie e xpo. Cunq. vedissent ministr ad poratiques & phariseos e diruſent ministris. cur non

xx.

ad duxifis eum. responderet. S. unq[ui] sic locutus est homo ut iſte loqui. & mecepauert eos pharſei. Huiq[ui] & uos ſeducti eſtis. Iſ p[ro]cipti aur pharſeus c[ir]vidit in eui. & d[ur]m[ochem]d? Lev mi[n] ſudicar qu[em]n[em]t p[ro]audi e[ut] ab p[ro]ſo. Ciedelut q[ui] ſieui p[er]anent audivet ut ipſe ſcedent ſimiles min[ist]uis ſiuerent. & divinunt ei ſunquid & tu galileus eis. 1. a ga lulea ſeductus. ſ[ic]rurare ſepuas. & a galulea p[ha] non ſuiuit. de ſonificatione h[oe]p[an]ongregans au[n] pha[ton]atate d[am]id.

Ph[ris]eis in[]t]ugavit eos the[que]d uobis uide et de p[ro]cui filius est. Dicunt ei Daud. Art ills. Quomodo & daud uocat eu[n] diu[n] diu[n]s d[ui]o meo ſede a d[er]is meis. Si d[er]uocat eu[n] do minu[m] q[ui]n[em] filius eius est. Quali dicat. Vos p[ut]as xpi[m] futuram puui homin[em]. Et uo[que] q[ui] erat d[am]id n[ud]ui euat v[ro]p[ro]. Nec euge euat d[ui]s d[am]. Chemaus est & daud. & peu[i]r locutus est. Poter[em] pa[n]es ſunt. & dicunt e[m] diu[m] filio[m] q[ui]n[em] filiu pa[er]ent. Judei ſonnant h[ue]ne p[ro]ſim d[u]ctat in p[ro]ſona elyexer. qui post c[edem] quin: regui are. Div d[ui]s d[ui]o meo abiahe ſede a d[er]is meis. Iſ ſequentia p[al]ſmi non concurrit. De doct[i]ub;

ne locutus est the[que] phar[ſa]ciſ.

ad tuabas. & ad diſeptos. Sup carbediāt moyli ſederunt ſerbe & pharſei. Aue d[ic]ut[que] fa[c]t[que] au[n] ſacu[n]t ſacere nolte. Non ſeſſicar locus homin[em]t. Iſ homo locu[m]. Non omnis ſacuer[des] ſeſ. Iſ omnis ſes ſacuer[des]. Doctim[am] acipiam. ſi mores. Apib. herv[em] non ſui ſe[n]ceſtare. Iſ flores. & addidit. Dularant em[] philactena ſua. & ma[n]nificant ſimbvas. q[ui]d ſupra exponunt est. Q[ui] amat uocat rabbi. V[os] au[n] nolte uocat rabbi. V[it]em et enu[m] magiſt. Iu[m]. & pati[m]e nolite uocave uobis ſup teriā[m]. Iu[m] e[m] pat[em] qui in c[el]us est. Non ph[abi]ber d[ui]s doctu[n]a ſup carbediāt. nee salutaciones in ſi[mi]r neo[mi]nina magiſt. ut pat[em]. I[ſ] ambit ione[m] & uanu[m] glā[m]. q[b]. debet ue[m] eternum.

Ad ostendendi au[n] que in pharſeis docet at wuanda ſub didu[n]. ve uobis qui d[ul]ig[er]as p[er]mas carbediāt. ve uobis pharſei ſp[oc]tare. qui ſeru[n]s clau[m] sciente. & claudi[m] regni[m] & lo[po]n[em]e homines. ve uobis qui deuotatis do mos iu[du]vare. ve uobis qui c[iv]en[i]tis ma[n]e & a[rd]am. ut faciatis unu[m] p[er]ſeliu[m] id: aliquem gen iu[m]em adueni t[ia]briis ad judaui ſim[ui] ut faciatis gehem[em]e filiu[m] duplo q[ui]n[em] uos. qua vediens ad uomui peu[m] et q[ui]n[em] ante. qua p[u]uarecat. ve uobis qui dicti[m]s qui iu[du]t p[er]empli michil e[m]. qui au[n] in auio ſentli p[er]empli debet qui p[er]altave.

nichil e[m]. qui in e[m] oblata p[ro]ſu illud. deb. Sacerdo tes ut inutent p[ro]ſim ad d[am]id. d[u]cibant d[ara] ſibi 7 oblata s[an]cheta p[ro]templo & altam. D[ie]v d[ui]s eon t[ra] qua templi[em] & altare q[ui]d[n]i ſeſſicabant in eis oblata que d[or] c[ic]ara e[n]t. oblata d[or] nequaq[n]i ſeſſicabant illa. Ad h[ue]m multi eode uio[em] labiant. qui p[er]utam mar[em] ſi uate p[er]eŋglui[m] q[ui] p[er]d[ui]m. Hoe altare mutand[ui] ſunt a favre e[n]tis in h[ow]logui[m]. & ad h[ue]m uiden pot[em]. ve uobis qui decimam om[n] holus. & reſinquis[m] miſſiand. & judiui[m]. Hoe uerbui decimam d[ubui[m]. & nam qui accupie[m] & qui dat decimave d[ic]i. Pharſei au[n] id[em] holeni decimam d[u]cibant ut diceve[m]. Quom[em] au[n] d[am]id q[ui]n[em]s non neſligunt d[are]. Leutem au[n] adeo evagibat decimam. q[ui]d[er]i volerui. I[er] ve uobis duos c[ec]i qui colantes c[ul]u[m]e. transgluratis came lui[m] ſimultudinem lachis q[ui]d colat d[ich]i e[m]. & po[er] reſerui ad p[ro]diu[m]a ſie. Anima ſic t[ui] c[em] d[ilig]ent inqui[m]s ut decimam. & ma[ta]ria ſeu[m] miſſiand. & judiciu[m] abſondi[m]. ut q[ui]d gluratur abſcondi[m]. Vel ad id q[ui] d[ich]i e[m] duos c[ec]i t[ia]bri[m]a[m]. An[]noia p[ec]catra ſubdiu[m] d[ilig]ent au[n]g[i]n[m] & p[ic]tæs. g[ra]noiāta diſsimu landu t[ia]bri[m]. I[er] ve uobis qui ſimiles e[m]s ſepulchri[m] deabat[us]. que plena ſunt om[n] ſp[er]tura[m]. ſerui ve uobis qui edifici[m] ſepul chia p[er]pharvi[m]. & dampnatis patres uos q[ui] que os occiderunt. Genimina iu[per]avi[m]. uos imple viis menſu[m] p[ar]ui u[i]que. V[ide] di[m]p[ien]tia d[ic]it. Mitam ad uos ſapientes & ſeru[n]s. & ex illis occiden[m] & cur[i]ſige[n]s. & flagella viis in ſinaag[i]gus viis. I[er] pat[em] herv[em]i in t[ui] qui d[ic]it alui[m] diu[m] e[m] p[er]pharvi[m]. & alui[m] nou[m] ſtamenta[m]. I[r] uem ar p[er] uos. I[per] p[er] uos. miſſiand. om[n] ſanguis uſtus. I[per] uos ſanguinis iuſtui[m] a ſanguine abel uſtui[m]. ad ſanguinem z[ach]are fiti batate[m] que oc c[id]iſihs in[] templi[em] & altare. I[de] in ſdecimo p[er]pharvi[m] ut de p[ar]ne iu[n]ham[i]s d[ic]i[m]e[m]. ſi legi[m] q[ui] ſunt in templo occiſus. de z[ach]ar[ia] filio ban[que] p[ro]ſi[m] & diu[m] et filio uio[m] de[a]tus ch[i]m].

P[ro]ſi[m]que toas occidit ut legi[m] in regni[m]. & p[er] p[er]no p[er]mi[n]s in[]p[er]anone posu[m]t[em]. Barachias em[n] b[ui] d[uc]ens diu[m] in[]p[er]tatur. & e[m] ſi t[ui] b[au]nohe[m]. id: b[ui]d[ich] diu[m]. I[n] eŋglia nazare[m] legi[m] toade. Pastw[em] au[n] & ſacero[d]e t[ui] c[om]memora u[n]t d[ui]s ut hominu[m] duo genera norat. ſub diu[m]s & p[er] laws. ſulli em[n] genere p[ar]ent p[ra]na genera[m].

de ſonificatione enſionis theſim.

Johannus P[etrus] Carstensen

Cathedral

Et convertens sermone ad thvthm. att. 3
hvhm quotens uolu congregae filios
tos sub alas. & nolurit. &c. id: quens filos
nos congregau mea voluntate. & ingiata se
&. Exe rei rehing dom. &c. de sefa. Dio eui uob
non uidebitas me amodo donec dicam. Bndic
tus qui uenit in nomine chthm. id: ab hoc reyo
re passiones non uidebitas facie mea uisq. ad
judicem ubi uidebitas me uenientc in clam
diuntis. & fideles magnificabitis me. Et ut ce
uicare eoz. uisq. tane duarum p[rodict. de] signis
Nec locuris eufiont & aduentus suj.
ab ut ab abcon dit se ab eis. & multa er p[ro]
capib. aeduerunt in eum. & j[us]phariseos &
conftuelant. Cuj[que] egredeteret de templo. acceſ
sevunt ad eum diſepti euis. ostendentes edifi
cationes templi. Audientem ab eo de euersione
ubbis. uoluerunt audue & de templo. qua uide
bat[que] eis q[ui] neq. capit. neq. euerra posset. &
ultis. Vevent dies in q[ui]b[us] non rehinguerit hec
lapis sup. lapide qui non dehuit. & c[um] ſede
re in monte oluenb contia templi. acceſſevit
ad eum diſepti ſecveto. & quevetant ab eo ſig-
na euersions thvthm. & ſigna aduentus ſui.
& diuert eis qu'd[am]p[er]a aduentus ſui. qu'd[am]
pp[er]a euersions. qu'd[am] comuna uarq. - Premu
nuur au ſideles ne ſeducant: cum audivent
multos dicentes ſe e[er]p[os]. ſon eni uenawus
& ſcedant ſigna que p[ro]dict. Premu ſit aut
comuna ſeit ph[ar]a. & ſeditiones gentis contra
gent[em] regniq. contra regni p[er]ſtentias. ſames.
tene motus p[ro] loca. tervus iusq. de celo. p[re]ſentio
ne ſcoq. Ante eni euſione judee elemenca ſu
um indicabunt audivet. & In accubunt mon-
tis oluerit e[que] monis. ſeffenſions d[ictus] ſie.
qua vir salomon posuit ydolui moloch. & Polſ-
cea posuit. ſi p[er]um ſigni euersions.

Et in uidebitas abhommatione desolati
ons que dicta e a damele stancc in loco
ſo. id: abhommabil[ie] ſy maginem que ſigni e
tur desolatoonis posuit in templo. De ſy magine
tyberii quam p[yl]atus posuit in templo quid[am]
hoc exponunt. & hoc tam factu e[rat] Si dicta
de ſy magine gauj de qua p[ro] d[icem] hoc deui
cino futuris e[rat] in ſia ſeit annos quadragin
ta duos ant[em] euersione thvthm. ſon & congrue
dictu e[que] p[ro]signo euis. & e[que] thvthm p[ro]tut.
adranus statuat ſua posuit ubi archa ſteſe
rat qu[ia] uelſugia euiratis qu'd[am] adhuc ma
nebant. & j[udei] qui latentes undecuiq. veman

ſeiant quandam: ad locu ſe[m]n vredibant. & ut
vib[us] multiplicatam amouerunt statu. Ob hoc
adrian[as] ap[os]ſuit manu exernat. & fundat
euertur urbe. & eduit ne quis judeo tema
nevet in terra ulla. & de huc ulama euersione
inde lucas ſubde iocens. & captus ducens
in omnis centres. de impedimentu[m] ſuge

Et am uidebitas euirindat thvthm ab
exeritatu tane qui in judea ſunt ſugiant
in montes. Execlastica naviat h[yst]oria fideles
qui euant in judea. aduementat; iornat[us] fideſ
ſe ad p[ell]a euirata. & monionone angli. Oiare an
ne fiat fuga uia h[ym]e ut fabbo. Hoe ad littera
non uide e[que] dictu de h[ym]e Terra eui ſula acco
modato inde e[que] ſuge in h[ym]e. q[ui]n in fervu
re eſtans. De fabbo ſtare pot[que] ſedim ſege ul
tua mille paſſus non licebar eis pagredi in fabbo.
& qua tam terminalat the observantia fabbi.
forte uarumq[ui] in myſterio div. & h[ym]em[que] p[ro]
libet aevis alpſare ponam? qua h[ym]em[que] non al
p[ro]utem ſonat. & p[ar]signa aduent[us] induerunt.

Et itur tane ebulatio magna. quatuor ſi ſunt
ab intro mundi. & erunt ſigna in sole & luma
& stellaris. & in terris p[il]luna genti p[ro] confusione
ſonitus maris & fluchut. & aſcentat; hominib[us]
ſtimove. & h[ui]breviata flusſonem. & p[er]ſua adeo
buenes dies illu non fiuſſet ſalua omnis caro.
id: t[ar]us aut nullus posset ſuſtmare p[il]lumus.
& p[er] patenitat ſaluarit & de nota d[um]n qu'd[am] ſigna
judiciu b[revi]t tenderſse. de ſignis q[ui]deci d[er]u[m]
h[ew]nun[que] au[m] in annality. hebreoq[ui] utine ſig-
na q[ui]deci d[er]u[m] utri[rum] continuu futuris ſint an
in ſp[ola]ri. ſi ex[piſſit. P[ir]ma die enger ſe maue q[
]diaginta cubitus ſup alaturudin[em] montat[ur] ſtans
in loco ſuo quasi muuſus. Sedo t[em] deſeender.
ut iux polit uidei. T[er]rio marine belue appa
rentes ſup maue d[ab]unt mugit[s]us uisq. ad ce
lum. Quatuor auſe debit mate & aque. Cuius he-
be & arboreas d[ab]unt w[or]e ſanginuerit. H[er]to
vuient edificia. Septimo p[er]ume adjuuſe collidens
t[em] Octauo fier gen[eral]us terre motus. ſono e[que]
b[re]t[em] terra. Decimo exibunt homines de cauer
mis. & ibunt uelud amentes. nec mutuo p[ote]
runt loqui. Undecimo ſiugent oſſa moruioq[
& ſtabunt ſup ſepulchra. Duodecimo cadent
stelle. T[er]cio decimo mouen[que] uuentes. ut e[ui]
motus resingant. Quatuordecimo auſe debit ce
liu & terra. Quatuordecimo fier celu[que] nouu[m] & e[que]
ra noua. & reſiugent omnis. Quic[ur] ueniet d[ur]t ad juditum

Dystonia

Et addidit theo. Siuerit fulgar exet ab
ovirent & parer uſq; in occidentis. Sic erit
aduentus fili hominis. subraus ſoit & chouſt
cus & tunc appavebit ſigni fili hominis in
celo. 1. in aere. Dnſ em appavebit in aere ſupra
loci unde aſſendit & antequam erit unum inſubiuita
moris ſue quali uerilla triumphi. curo ſea. ela
ui lancea. & in carne eius uidebunt creareos.
ut indeant in quę pupugetunt. & in ualle io
ſaplat uti deuiebit omnis homo anglijs congegan
tab. eos. q[ui] ſolus pat noutit diſt. undit. & de mo
ne subidit aſſumpto. atque relio.

The general ſtation is, Attende ne gravens coda via euris huius ſolus ne ſupenetrat in uos duiſs illa repentina ſie in cheb, noe & loth repetant. Inerraus tultit neſcientes. De die aſſu & hora illa nemo ſoit neq. fili hominis neq. angli. h[uius] ſolus paſt. Hic excelamar arvus. ſon ſant equales. qui noutit & qui ignotat. ſevom in reſpondet in minuio breviario ſup p[er]ſalmos.

Humanitas fili diſe se ignotare ſinſe mundi. Q[ui] d[omi]nus in reſentio quali exponens air. ſlo ut ungemus diſ horam judicii. 1. il er natura humanens. Tan[que] ſie exponens. ſon noutu- ſubandi nobis. quib[us] expedite incertos est. ut ſi uuamus quali in viro in uioandi. Vel fili hic adoptae dictus. Time duo evant in agro. id: p[lan]ay quidam bom. quidam mali. amus allume t[em]. id: rapier. obua[que] ſp[er]o & atque relinquent. id: in allume[n]. Due molentes in unum. una allume[n]. & altera relinquent. q[ui] de coniugatis qui ſunt in iva hui[m] mundi dicti est. Duo in lecto. in allu me[n]. & alter relinquent. q[ui] de ſpecularibus dicti est. & dixemur ei. videmus ſoit allume[n]. & ve ſpondit. viobus. ſi ut corpus illuc congiagabui tur & aquile. id: ubi erit dnſ in coupe. congieta bunt[que] ſe resingendo innoanti. de inglia tan[que]

H[uius] term autem torſa decem ingimb[em].
erit filius hominis ſic homo qui pede p[er]ſect
veliquat domui ſua. dans euiq. ſeru[n]ow opus ſu
um. & ianuam p[er]ſeptit ut ingulet. vigilare g[ui].
Aplis & aptibus uiris ineu[bit] uigulare ſi[mi]p ſe
& ſup g[ra]geſe ſui. etiam euiq. fidele, p[er]modulo
ſuo. Time erit ſimile regni celuy. decet u[bi]
gimb[em]. id: tunc ſeparabuntur ſacui a prudencia
bi. & edia aſſu nocte clamor factus est. eſſe ſpon
ſus uemt. Tiadito hebreo[rum] habet xpi[m] me-
dia nocte uenawil admodi eg[y]pti quando
pascha celebrat[ur] e[m]. Quidam etiam ſcon[sc]io hoc ip[m]n
opinant[que] quia ſic nocte natu[m] est d[ur]n[m] in
mundo. & nocte uemt ab inſevis. ita & nocte

uenuntur e[m]. Unde dictum ſeuſſe ap[ro]
tradutionem in ingita paſſehe. ſi dimittat po-
pulam ab eccl[es]ia ame p[ro]ſianda. nodet. ut d[ur]n[que]
pectent aduenit d[ur]n[que]. & dicunt horam illa no-
tis quandoq[ui] immo ſepu[m]s die ch[ie]p choril
canone uementis. ut typice p[er] manifebat[que]
cordat. Aliu[m] aut q[ui] d[ur]batur d[ur]n[que] ſi diffin-
tes exponunt. & edia nocte. id: nullu[m] ſeu
tem addidit de comendacione talemor[m] & de
parabolam p[er]ſicentis. qui deder[m]n[que]
ſeru[m]s ſius ſtela[n]que q[ui]m[que]. aduo e un[m]. & od-
mendans hos qui duplicare urare ſtela[n]que ſep-
taro u[m] pigio qui abſcondit ſui. atque habent
dabuerat. non habent u[m] q[ui] deu[n]t habere auſt-
tet ab eo. id: habent eo modo quo deb[it] habere.
ut ſeit eo b[us] utatutur. De eſt[em] addidit parabola
de rege qui abut in regon[em] longan[que] accep-
ſibi regni et reueta. & deder[m] ſeru[m]s ſius deu[
minas. & atque regnamin[d] du[m] ſe[n]mo. & na-
eni ſodin g[ra]cos. cen[tr]i dragni[m]s appendit. In
cui vidu[m] acceſſit p[er]m[que] atque D[ur]n[m] una de
cem minas acquisu[m]. Cui d[ur]n[m]. En[am] p[er]ſotu[m]
habent ſup deu[m] cunates. Quasi dicar. L[ex] pur
u[m]s meru[m]s recipient[em] inſpitu[m]. Voca[m] ſer
u[m] et canonica eſcho. & na d[ur]n[que] et quando q[ui]mo
ſiut ei manu[m] dar ei tertum eſtigii & diſe-
ve p[er]ſica. & up[er]e cum p[er]mo ingreditur cunates ſui
eſtigium p[er]ſert in p[ectore]. quali nego[n]aw often
dens m[n]a ſui. In quib[us]da eccl[es]ia eum dar arch
ep[er]o uingam ei dict[em] vade p[er]ſica. & de ſtrau[m]
bündic[er] p[er]m[que] in quo ſignar[que] m[oy]ſes cu[m]
ura miſus est in eg[y]p[ur]. de u[m]ulatione are[m]

om autem filius hominis uemt[em] in
mavelate ſua. & omnis angui cu[m] eo. reſe[m]
tur acu[m]um humanam? et nunc ſeparabuntur bom
a malis. & ſtatu[m]s bom ad d[ura]tura[m]. id: ponent
in e[m]termu[m]. & mal ad ſinſtra[m]. id: recipient
que meruerunt eligendo ſinſtriam. & comemo
rabit iudex ſer opa mi[n]ſeque. que ſam. p[er]ſente
eſuivere poterat ſiutem[que] colligere holp[ur]u[m]
tre nudi[m] uſi[que] in ſinu[m] consolati uncula
tum. ſeparat[em] legte[m] in robi[m]a ſepelive manu[m].
& non erit aliau[que] hec comemorano. ni d[ur] omis
ſcient merita ſua. p[er]q[ui]b[us] ſaluabunt[que] aut d[ur]
nabunt. & ibunt h[ui] in ſupliu[m] eterni. alia u[m]
in u[m]a e[mi]n[am] opinionem de igne eterno.

e igne eterno d[ur]n[que] augu[m]tum. etiam ſic est
in qua mundi parte ſic ſuturus neminem
ſeu arbi[ato]u[m] in p[er]veuato[n]em. J[em]dem unu[m] est
gehemem igni[m]. & non uno u[m] in om[us] brucians. ſic
ando[m] ſolus non equalit[em] om[n] ſentunt. ſi tu[n]

Cystica

3

etta pascha agnus, ut ibi. Vbius pavemus
tribi comedevol pascha: & aptis aut. & p[ro] immolat?
pascha munieft. Sequelant sepeſt dies armo
vut. quay p[ro]mi & ultam sollempnes etant. me
du & adeo 5; h[uius] sepeſt quandoq[ui] uocant pascha.
ut ibi. Non utrauevunt ſtorti ne conamina
vent, ſi comederunt pascha. id? mundi comederet
pascha. Vel azima diu pascha, quia h[is] dieb,
erat ufus eoz. ſee mun[que] ſi dies azimoy dice
bant pascha. eum erat pascha ducat dies a timo
vut. ut ibi. Dies ſeſtus azimoy, qui div pascha.

ut tunc qua diez cur midas vendicare
ſeit quarta frida p[re]nipes facer d[um].
donci uidentes th[ui]m abſiſe & diviſſe ſi uidebunt
me amodo. congregatur ſiunt eum ſeuilb. p[ro]li
in ardui cyph[em]e & querebant tenere eum ut occu
derent. ſon t[em]n in die festo. Ne ſuſte timulus
ſiueret in p[ro]l. Audiens au[que] judas congregat[ur].
abut ad eos. & pepigert de th[ui]m eum eis adendo
p[ro] t[em]gina augent[em]s. ſorce q[ui]t[em] audient, d[um] die
t[em]tia montuari & p[ro]uzant eum in more deane
ir. morte imminente ſibi lucianu[m] facere uo
luit & evinde quebat oportu[n]tare radendi
eui ſine tuibus. & Act aui quarta friv[ia] ante paſſio
n[em] venditus ſit diu[m]s. oftendit eccl[es]ia. lectione yſa
le p[ro]mittens eſt. in qua legit mece meues e[ui]m eo.
In memoriam eam h[uius] h[uius] venditionis. p[ro] twi[m] annu[m] in
temnis p[en]temratib[us]. hec friv[ia] sedim loci habet

post ſentam. de c[ena] dom[mi]n.

vima aui die armymoy id: in ea die cujus
pa agnus etat immolandus. & edendus eum
ar minus dyeret discupli ad th[ui]m vbius pavem
tribi comedevol pascha. & respondit. Ite in cuarum.
& oceuerunt uobis homo amphora[m] aque portans.
Quocumque: immvient quertie a du[m] doni loci ad
ſp[ar]andu[m]. & ostenderet uobis cenae[m]n. grande.
& ubi paratu[m]. In ſup[er]ion pavet dom[que] faebeant paſſ
t[em] cenae[m]ula. in inferu[m] aur[que] cubica[m]. &d[um] mar
cus diu lagen[m]a. Lucas amphora[m] nnus expeſit
genus uas[i]s. al[re] modi[m]. Ante diu ſe ſehi paſſhe
uespe[m]aſto uent[re] the. & d[u]eubelbat eui discupli
ſuis duo deet. & am. Deſiderio deſideravi hoc paſſ
cha manducate nobiscil amque[m] patar[em]. Verba
iob[i]us ministraverit greus ſomit et rurors. D[ic]ui
en[m] in parateſcule l[ui]na ſiſſe quaerit deemam. & tra
in uespe[m] ipſi ſiur paſſcha. D[ui]s aui ſeuens ſe paſſu
vut ea die. in uespe[m] antecedente antecipavit co
medere paſſcha. & quia ea nocte lieure poru[m] co
medi ſeru[n]tati[m] de ſeru[n]emano confiu[n]unt corp
ch[ui]. Act ſieta[m] ueri ſit. e[cre]dible e[ui]m come
duſſe agnui ut p[ro]epru[m] etat in lege. & azima come

inſeu

ille igris equalis auſteat. ſi equalis ſentens. G[reg]ius in modali[d], duo in gehennem igris coppeus et nee igris nutriu[m]. nee ſuccensione indigeret. & e[m]necangubilis. creans ad lo ab origine mundi. Idem. N[ovus] ſtamma uociam. euematione habet. l[u]ni non habet. ad cons[u]tatione non lucet. ut magis tuqueat ad a liquid lucet. ſam reſpu[n]ſe ſi uſuri ſiunt in ſenio. ut magis d[omi]nque ad d[omi]n d[omi]n laudat. uido in libu[m] tam prognosticon de utheris auguſtim ſie legiſt. & ſt. inſeu. ſubſtantia incorporalis. & ido mi[n] quen[i]tis unde ſub ter[es] diemui et ſi ſen[i] ſi corporalia loca ſi ſunt. & unde diemui ſi ſub terris non ſunt. 5; id[em] doc to[rum] diemui. Ideo ſub terris diemui ſiueri qa[m] con g[ru]ent. & in ſp[itu] corporalui veri ſimiludines monitare. & ut qua[na] deſu[n]ch[us] anim[e] coup[is] amove p[re]ccanemur. ad alia[m] corporali veri ſimiludines exhiſean[que]. carne moratu[m] ſolent ſub terra cond[ur]multi ex hac ſentent. a auguſtim ſentent. q[ui]t[em] ubi[que] ſuit p[re]ccea. te ibi elementa euicuiarunt eui. & in c[or]p[ex] ſuo. & ex loers adiacenat[em]. Et enſu[m] habile ut anima que ſua ſponte ſunt a c[ar]ne ſonu[m] p[re]ccand[em]. nolens ab eadem recipiat. ſomenu[m] euicuatus. qui m[er]vo in ſen[al]tibus & ſub terra diemui. & diemui. & animem p[re] lap[itu]m terr[i]en. uoluit[u]nans eui meu[n] vent. Auguſtim de cuarit de. Cui non d[omi]n in c[or]poreus ſp[er] poſse pena corporatis igris affiti. 6. Idem igris corporis demones euicuab[tr] & homines. I[eh]womini in eſpla[m] ad e[sp]heſios. In ſeru[m] ſub terra nemo e[m] ambigat. de paſſcha et c[ui]m e[m] diuſiſi acce p[ra]tonib[us]. h[uius] nomi[m] confirmat[ur] the ſermones h[os] ut d[er]ſi p[ul]is ſuis. Semis quap[que] vidui[m] paſſcha ſiet. & ſi uſus hominis nadeat[ur] ut eu[n]ſiſtagat. Ihec e[m] ſvia t[em]tia diviſat. & in quinam ad uespe[m] paſſcha imminebat. qua[m]tadecuma l[u]na p[re]vema le equinocti[m]. Ambivius diu hoc non paſſcha g[re]cum e[m] & ſonare paſſion[em]. noni[m] ſi p[er]ſa ſo nave tunſi[m]. Auguſtim ſi dicat e[m] hebreu[m] e[m] ſi g[re]u[m]. & ſonare tunſi[m]. oportu[n]ne tam in no mine hoc concu[n]ere congruentur. uar[que] lingue. Qui e[m] p[ar]tui. g[re]ve paſſim diemui. Unde paſſcha paſſio p[ar]tui. ſi. in ſi[ra] lingua tranſi[m] ſonat. Quare au[m] tunſi[m] diuat[re] hora ulla ſup[er] e[m] d[ur]t. & Declinat[em] au[m] paſſcha. ut paſſhe ut paſſcha e[m] ſet. equosu[m] ad tria[m] paſſa e[m] qua imo labat[em] agnus paſſcha dicelat. ſic he. p[re] vidui[m] paſſcha ſiet. & t[em]ta dies p[re]cedens illam hora[m]. nec paſſcha dicelat. nec ſollempnis e[m]at. Die[re]t.

t[em]

n[on] ſemini
unne[m]
unne[m]

Biblioteca

disse, & sic erat, si consuetudinat, evanestque
cito, et semestentur, & acta sunt, hinc etiam pacificare
plavat, et uerbinis tobiis, qui diu duntinum manducasse
ante, die seculi pasche, & in patatecune judaeos in
intalia, procul ne contaminaverit, & comederent
pasche. Et atque facerunt eis hoc dispoſiuerant ne
occiderent eum in die festo, id est, pivo die a timo
tur. Etus euglit, uocat satbati, p[ro]ecussi diu mag-
midi, sablati, q[ui]s solet diei in fabbo festu con
eurit, et in fabbo fuerit dies p[ro]anmoxy, et e-
di, et in dies in p[ro]anmo, & alitam et everti, festum,
Etat muheves in patatecune patatecune, unguemam.
q[ui]s h[uius]que se est, p[ro]anmoxy, ad hoc dici
poterit, quia dies festus pasche etat quindecimam la-
na, & edim illud, & in quindecimam sollempn
tantem celebrantur alitissimo diu. Ante hinc &
dicte, sodin legit securi diis pasche. Lucas etat diu
uenisse diem arimoy, in quo necesse erat occi
di pasche. S[et]ecesse audivi, etat sodin legit quarta
decima, luna p[ro]an m[ili]s, aut sedi. Casus aut alique
in quo necesse est, p[ro]uenire lunam, quarta decima,
non legit. Diem, ut magni, sabbi uocabant in
tib, festualib, ebdomadib, quocumque die septem di-
erunt, contingat. Omnes enim septem sollempnes erant,
& si, ut adeo ut p[ro]an mo, ut utantur. Ad comedenda quo
q[ui]s, arima, septem dieb, opor habentur eos mundos eſ-
unde quolibet septem cheriri, et poterant intantem p[
]rocul. Acta autem muliebes parassse unguenta di
e festo, dicunt quia n[on] est, aliqui dies, adeo festum
ut, s[ab]b[us] & licentia parassse ut emerem, sic ac
cibos parassse, q[ui]s h[uius]que se est, s[ab]b[us]. Acta si multo an
te paucaneantur quia audiverant, a diu sepe eul in
p[ro]imo morantur, nonne magdalena iudicet, aut
parassse, & p[ro]inspudione sp[er]t seet p[ro]occupasse
functionem. Unda tam dicunt quod tamen decima la-
na, quarta seet frata, cenanunt diis eul diſciplis,
& lauit pedes eum, q[ui]s n[arr]iat solus tobes, & in
quarta decima connedat agnem paschale, & dect,
diſciplis corpus suus. De quo alti agunt, h[uius] usus
eccleisie coniuncta est, que ante paucasen pedes pan
p[er]ut lanat. Et atque rubulat, cōpor chiligenem p[er]
tam, inuementem lunam, uocesimam sodam klasm a
plus, & fitam sevat. Et iuxo in procedentem sevat frata
fuit, luna quindecima. & nota q[ui]s nuquem legit
diis, comedulle earnes, & agnem paschalis.

vigens autem h[uius] de Ablutione pedum.

a cœna lauit pedes diſciplis. Et eum q[ui]s diu
qui luctus et non induget ut pedes lauere uos
aui mundi eis, h[uius] onus, pendere a quibus, q[ui]s
apli hupatæt, evanest & cum recubuſſet, tweru
docuit eus q[ui]s hoc fecerat in exemplis, seet mu

tuo ſibi ſub ſeruendi, & in typu mutuo
injurias dimittendi, & mutuo ſubuèmen
di peccantur, utando pro eis. Unde, & diis
ſubdud. Beate evans ſi fecerat eis, q[ui]s de ſola
ablutione pedu non divisser, de notacione p[ro]
he aut eur luctus, torſus, & egreſſus eis.

ſp[u] diu. Aut duo uobis quia un[que] et uob me
e tradiuus. Turbatus e[rum] miſcit, cōpantur
iude qu[ia] notuaret. Sic a ſci miſcit, tuum
aui eum uigeret eos cauam, ztama, artemo
ſepatare ame meſſem. Menent & philosop
qui dicte p[ro]tubatione diis non cadeque in ſp[u]
enct. Q[ui]que dicerant, ſingularim. ſtanq[ui] ego ſi
diu: Q[ui]b[us] ait. Aui intingunt meci manu
in canno, h[uius] me traductus e[rum] Duodecim diu
in cœde canno manducantur, & aliu n[on]. Quasi
ducat. N[ut]us de duodecim me trader, ſiue in do diu
intingit, quia ſucus ager uelit, lacuere n[on]
neceſturus, ad eſtum agnem. Carnus oſtendit
quia uas eut, fidele paratapsi quia patrala
tera habebat. Abſis enim cœnemntas. Nel ut
quidem dicunt quatuor autem lauert, nonat hoc no
m[ur] paratapsi. & ad dictum the. Ne homini illi
p[er]que ſub hominis traderent. Boni eut et ſinar
gem, ſub ſeruendam eternam dampna
tionem notat. Et. Peribit eternitatis. Et ne muſ
ſimae eus penat intelligemem. addidit boni a c.
id: meli, eet et ſi non eet, namam et uero, ſi pe-
trillet in utero. Tunc enim p[ro] solo originali peccam
dampnaveat. Vel ut utaltat, dicht, et meli, eet et
non e[rum] male e[rum] recumbentur autem diſciplis
qu[ia]que dilugebat, the in ſinu eus. Q[ui]n uter
ut ſeruere queveret a diu qui aduerent, eu h[uius]
non alit, credit, recubuſſe ſupra p[er]ceus diu, n[on]
quia diſcumbet, inclinat, amepect eus.

J[ui]que ſubmiſſa uoce querenam, diis ſubmiſſa
uoce exp[er]ſit, p[er]divere, eum ſeet, p[er]anet, m[and]it, p[er]
reſuſſet, & buccellam umanda poſueret, jude in
de et q[ui]s eucauſita non dant, imnicta, & ena, pro
hereſi tollenda que dogmatizavit, tam p[er]xpm
ſub uniaq, & ſimul, & ſub neitiam tamam ſumam.
& tunc inuouat ſathanas in juda, n[on] et p[ro]mo-
l, ut quafi posideueret, ſic apli tam accepe p[ro] ſp[u]
dicunt, accepe ſille p[er]m. Tunc judas aut, ſtanq[ui]
ego ſum tabbri. Ait illi. Tu curihi. ſlundidu pa-
lam exp[er]ſit eum. Poteret, eni ſic ineluget. E[rum]
dico, h[uius] dius. Vel de aſſertione coches evpom
pot. Quasi diuor. Ote quidem inſomnæ, quafi neſ
erit, h[uius] quod tam habes et e[rum] p[er]divere. Et eviur
ejus continuo. Eut autem nov. Tunc ait the.
Tunc clavificatus e[rum] hominis, id: eiecto ne

Ustgedic

nebwoſo remanerunt ſolli mundi eſu ſuo mun
dawc. Et addidat & continuo clarificaut eſu
dé 4. clarificabit. Qel poſt intelligi de resurvec
tione, ut de commenii tradiione, p. quâ vêc
moraus appatur bis qui in ſeſivo eſi expeo
tant. de eucharistia alij data est iudoy.
Etenanby, aul ulti vêdiz the panê & ſiegei:
& dedit diſeſiſus ſus dicens. Accipite & ac
medite hoc eāpplus meu quod p. uobis uadeſ
Similuſ & de calice accit. Bibiue ex hoc onbi. Hie e
ſanguus nês nowi telamenti ſubaudi confiema
tw. qui p. uobis & p. multus eſtindee in remiſi
oné pectatwy. Qae ait acceipite & comedit—inchi
nanto eſtore. ſon emi intelligendu e qae ſumptu
coup de mann diſi ſibi inſtituereat. Et qui conſe
craut ipſe & minituautez. Si, est, ac ſidicere co
medite. utamq. huiu ſacuamenta inſituens comes
tionê. ſee emi in calice dixi acceipite. ſi minuſi
bis bibiue & nora qua in canone eul p[ro]ſentur
eubba hec. hoc e] corpus meuſt. Hie e] ſanguus nês
ex eutarete. hou. uerbo] ſit ambiuembio. Vnde
evedibue e] cum diſ hec ubi diu munſie panê
& umu] in earne & ſanguane. & tunc eande um
conculat ullis uerbis in poſteru. O p[revea ſic co
ſtivenda e] licent. Bichu ſubaudi dicens. hoc e]
coup méu & tunc ſiegit & dedit eis. & ait come
due. & tretautur. hoc e] coup méu. Vel ſuſte ut bi
ſtred benedictione nob non tiaduta. Si, p[ ad inſi
turonê aſpacy uis bêndicendi tradiuta e] ad diu
bis uerbis. hoc e] coup méu. Inde e] qae in hae
die cum onbi hoc flebiles ſunt. ſola muſſa ſollep
nê e] in con centru & omatara minituyz tanqum
in die ſue institutionis. quaſi in ſuo natatu. Ea
dem quoq. die curisna confieth quo ſubures in
unt. qua eade die poſtes ſanguiue agni ſime
bant. Qua q[ae ſequebac] eſus agni paſchalis diſ
ſedet. Inimo] baptaſmalis uſp. in labaratu, ut o
tinues eſin agui. Conſeelo u] curiſtaris diſſer
ri non poſset. qua uſp. ad baptaſinu] non cele
buat muſſa in illis dieby. Qae aul ante tradiuo
nê eucharistie dimu] uada eviſte. uiden] conſ
diceve luce. qui p[calicê tradiuie comemoiat.
ſi ſuſte lucas de p[diwive recapitular]yylare]
quoq. ſup maſch[]pbat juda] ſi inſuſſle. Te
en] bibentes calicem ſeen diu bibentos in reg
no paſt. ad q[ae judas inſignus etat. & de bibe
tib, nullu] evreiſens ait. p[ uobis fundet. In
ahis auſt e] e] e] p[ro]duens p[ro]multis. Diei tu
poſ ju] da] acceipſi euebariſtâ. & dicitu ab hy
lavio facie de] minavi. Cum ſi d[ic]u] the hoc faci
te in mea] comenionatione instituit hoc facia

mentu] & taeue p[miſſu] de] p[di]tione
mea] ait ullus the. Omis] negationis p[er]zy.
ſcandalu] patiemui in hae node. S[crui]
et emi. Leu]nam p[ast]ore. & diſuget] onbi g[regis].
Tacharias ipha ex p[ſona ecelie] ſi aut dioc[esis] ad
patu]. Leu]ne p[ast]ore. E] u[diens] impleat
ez q[ae] ota]ueat ipha] reſponſionê paſt annuen
tus poſuat. ſed p[era] p[ast]ore. O e] chel chellet pe
tus. & ſionis ſcandalizat] ſuſit in te. ego nuſq
ſcandalizab] respondit the. P[er]us q[ui] gallus
bis uocê dede]r. tee me es] negaturus. Marcus
hoc plenus ex] p[er]ma emi] negari
onê p[er] ſtaum gallus camau] ante ſedim
galli cantum te] u] bus negaut & ita tina ne-
gario peti ante p[mi] galli canau] inchoara] an
te] ſatin e] completa. Aliu] e] e]gulite diocent] p[]
q[ui] gallus canuet ce] me negab]s de] inceptione
agunt e] eſt. twi] negatione] inchoab]s. q[ui]
eus] ſi de] completione emus] de] p[er]ſit. O ait petrus.
Era] ſi opo]er] me mori] fecum. non te] negabo.
ſon mentat] petrus. qua] credit e] ueru] q[ae]
p[mi]tuer] Tunc ſubdit the] consolando lon
gum ſer] monê. q[ue] p[er]ſit ip]obes. ſon turber]
co] u]m. in domo patris] mei] manſiones] mu]
te] ſunt. S[iquom]n] di]uſſe] uobis. min] poſu]ni
e] p[ro] non. O eſt. ſun aliquo ſi] u] ſi] eent] ibi
eo] di]uſſe] uobis. 1. ego non c]elaſſem uobis. im
mo] di]uſſem qua] ſi] ſunt ibi. Si, ſe]a]s] ſubau
du] qua] uado patave uobis locu] ſam patare
erant] manſiones] ut] direat] in p[de]ſtina]noe.
ſi] tam] ad]ue pa]ande] etant] apr]tione. O ip]o]
me]nu]a] ap]atione. Jem]u]m] contra] iou]mu]nu]
legit] u]b] ſub una di]i]nchone. ſin] mutre] ma
ſionê] eent] ap[] patie] di]uſſe] uobis qua] uado
patave uobis locum. hoc e] ſi] ſi] unq[]s]q. p[ra]uare]
ſibi] manſionê] e]p]ris] op]ib] di]uſſem uobis. q[ae
uado patave uobis. Heu]m] aul] e] patave ſi; u]m.
O e] d[ictu] ſie] u]llud. S[edeva] a] devu]s] meis] ut] a
ſin]t]u]s. ſi] e] meu] da] uobis. Tan] etat] q[ae] q[is]
ſibi] patat] ſibi etat] de] patat] patat] emi] manſiones.
m]a]n]ib; pa]ando] ma]ſores. C]nq] di]uſſet
et] thomas] d[ne] quo] uadis] respondit. E]go ſum
u]a] ueritas] & una] Quaſi] dicat. Qua] uis] ue.
E]go ſum u]a] id: me] immate]. Quo] uis] ue? E]go ſut
u]eritas] id: ueru]s] & ſupriem] ſims] qui] ſolus
que] vendus e]. N]u]us] p[mane]ve. E]go ſu] uita.
& nota] qua] m] au]uit eos] in ſer]none hoc] q[ui] nes
cientes] ip[er]mi] comendat] eos] tanq[ui] ſe]nentes]
q[ae] ſedim] regula] t]omis] de] alus] & alus] e] intelli
gendit. ſunt] quedat] ena] in hoc] ſev]none] quib;
applaudit] ſabellu]s] ut] qui] inde]t me] u]det] a

parie, a quid quib; applaudit arr? ut uerba
que ego loque a me ipso non loque æ, paſt maius
me, & huic modi. Etiam p[ro]miſionem hanc addidit
h[uius] eam eam credit in me, opa que ego facio ipse fa-
iet. Maia h[uius] faciet, gentiuius & p[ro] ab
latuo, more greco. Maus ſaui ſani umbra
peari, qui ſuſtmenti, epi ſimbria. Quasi dicere:
Non erit maius me qui eredit in me, ſi maiota
facit peu[m] qui ſine eo. Dieit tam auſtum?  
Non deomib; opib; epi diet[em] hoc, non auſeo
ſeipuare ſententã, ut dicam, ma[n]e e[m] salutem
xpo opante, qui ſunt angli. Intelligat qui poſ[
]utrum ma[n]t ſit creare uſtios qui ſmpios uſtifi
care, cum hoc ſit maius miſſedie. De verbiis
uſtincie que tunc ſecit hic e[m] ſermo, ſi de omni, et
opib. Act aui ait v abo patre me[n] & alui pa
vactum dabit uobis, ſic e[m] constituend[ui] pa[n]a
clu[n]t uobis, d[am] qui e[m] aluius a uob. Pat e[n]
& filius & ſp[er]c[es] ſi, ſunt i[m]de aduocatus ut
consolato[rum]. Act diu] p[ar]aletur mita in nomine
ſuo, i[d] ad nonen[i]a e[m] & ch[ar]itatiunem. Yell
da habet i[m]de noni quod filius, & d[am] ſee h[uius]
q[ui] aut ſermonem qu[em] auſtrit ſi e[m] m[us]. Non ob
loqui eu q[ui] d[u]ietat, diligen[te] ſe ſermonem
ſua[rum] ſeruare. Singlingui e[n] diu] ſe ſermonem pa-
tus e[m] nec e[m] ſui, & a ſe. & d[it] e[m]. Quando
miſſuos ſine ſac[io] & peia & calei[n]nris, nu[mi]d
uobis aliquid deſuit. Act illi d[u]erunt. ſi
chil. Dieit e[m]. Act h[uius] ſac[ui]t vollar ſimiliu[m] & pe
i[n]. O qui labet, gladium emat. Inſertur eos in diſ-
eptione i[n]utut[em] ſunt e[n] quidem ſemp[ur] tenenda
miſedia & humiliter ſpes, caritas ſides, que
d[am] p[ro] tempore & loco mutanda, ut ſames ſitis.
uigulie, oitationes, labo, opandi & docendi. Te
p[os]ere & p[le]curat[em]s docet neceſſaria tollenda, do
nee temp[ur] euſtitiandi veditur, sopita p[le]curio
ne. Cuius diviſent, e[m]ce gladium duo h[uius] i[n]ſpon
d[ur]t. Saris e[m]. N[ut]us qui amputaret auſtietã.
in eu[m] ſanatione i[n]utus d[ui] moniſtare, alt
i[n] euaginatus oftendere ap[lo]s i[n] p[ro]miſos ſa-
ce e[m] poſſent in d[ui] defensione. L[ui]di quod-
es i[m]e, e[m]ce uent[em] hora, & tam uent[em] ut diſp
gammi un[que] q[uod] in h[uius] a[m]e me ſolui ſelinquat[em].
Postea e[m]natis oculis in celui, oratut diens.
L[ui]s uent[em] hora, & c. & oratut p[ro]mo, p[ro] p[ro]
diſeplis. Postea p[ro] h[uius] qui ereditur, erant p[ro]
verbi e[m] de qua oratione d[ui] i[n]utem uſtam
ne uent[em] cum illus in u[m] geſſeman[em].
lam que d[ur] geſſeman[em] que e[m] ad uadue[m]
monem oluerent, t[em]que uent[em] cedion. Cedion
gentiuiu e[m] gareus p[lu]ralis, qui latine d[ie]t[em]

cedi[vo]. & inuturat i[m]e cum diſeplis ſiu[m]
in h[uius] c[it]e. Sei[bat] a[m] juda[m] loci, qua illuoc[es]
sueuarat i[m]e u[nue] cum diſeplis ſiu[m]. & c[it]
intuſſer, diu[us] e[m] Sedere doneo uad[ia] illuc e[m]
oi[m]. & e[m] nos i[m]ate ne i[n]utens in temp[ur]ione,
i[d] ne succum lauis temp[ur]ioni, & a[mi]lump
to petu[m] & filus zebedei, cept consultari, &
a[ir]. Tristis e[m]anima mea uſp[er] ad morer[am].
ſui a[li]t diu[que] i[d]i multa tristis e[m]anima mea.
Tristatui, aui p[ro] r[u]na apt[io], & vel poſ[er] e[m] uſp[er]
exelusiui. Tristabatui aui donee ſe a[m] ſiu[m]
mor[e] ſua i[n]ubera[er]. & vel i[n]elusiui, donee p[er]
mor[e] ſua i[n]uendent ap[li] ad ſide e[m]. & p[er]g[ui]
siu[m] ab e[m] quanti[m] iactus e[m] lapide, p[er]idu
in faci[e] ſua[] & ora[ta]l[em] L[ui]s ſi pos[er] velle,
at a[m] me caluit i[m]. I[dem] e[m] abba q[ui] e[m] pat[er]. & e[m]
abba hebet, p[ar] latui[m] & greui[m] in quo muu
it d[ui] pa[n]e e[m] omui genui[m]. Ne uens homo
h[uius] habebat mor[e] e[m] uelleri i[n] mo[n]i ſi ſher pos[er]
de uſticii. H[abebat] e[n] uiltra pa[n]a, ut
p[er]p[ate]rere, & a[con]ſtratione mundi hoc ſa-
mentu[m] e[m]ar ab eo p[os]tenſum. H[uius] vultu[m]
non muendu[m] g[lo]sos mar[ty]ves faci[m]. ſone-
ni ſerſus cau[m]s i[n]utri i[m] q[ui] delectat. Si a[m]
delecta[ret] eos mo[n]i non inde p[er]miu[n] inde-
ren[e]. S[ui] qua h[uius] noluntare i[n] moruendu[m] ſu-
bicunt do, merent. Unde a[m] p[er]p[ate] addidit
Veru[m] i[m] q[ui] ego uolo, ſi, q[ui] tu. Unda[mi] ſi adhe-
rentes h[uius] p[ar]anteu[m] demoniſtatur, ſe[t]
h[uius] d[ic]unt d[ui] miſedit[em] oſtale p[er] iudeis,
ut ſi fieri pos[er] q[ui] inutent gentes ſine
cecitare j[ade]o[es], non bibere, h[uius] cau[m]e, me-
t[em] ſat a[m] udeis, que immenbat. & c[it] uem
ſet ad diſeplis, inuent eos domine[m]s a[m]
aut. Oui d[om]itui ſic. Vel d[om]itui ſic p[ro]
nice. Quasi dicat. Sic e[m]ar faenendu[m]. Sp[er] q[ui]
i[n]e ſet p[ro]pri[m]t[em] & Quasi, p[ro]pri[m]t[u] habuſeth
ſp[er]mi in p[er]miu[n]tando et[am] mori p[ro] me, ſi, p[ar]ter
nune cau[m]s i[n]u[n]tui[m]. S[olo] abut[em] & ora[n]u[m]
eunde ſermonem diens. & appauiu[m] ea auſtis
conſuzi[m]e e[m]. & factus in agomam p[ro]
ora[bat], i[n] c[er]auiu[m] contra mor[e]. Jam q[ui]
uncebat, mor[e] in animo d[ui] e[m] mori no
lebat, q[ui] poſ[er] uent[em] a[du] p[er] ſeit i[n]ſiungen
do. & factus e[m] ſud[em] e[m] ſiuer gutt[u] ſauiu[m]
ms decu[n]entis in terra. & rediens ad d[ui]
p[lo]s. Inuentur eos domine[m]. Te[re]no abut[
& ora[n]u[m] eunde ſermonem diens. T[une] uent[em]
ad diſeplis, & a[m] ilius. Domire. & e[m] pa[n]
tuli d[om]iſent. Art. Sufficiet. Su[n]tare e[m]
e[m]ce p[er] e[m] qui me tradet. De l[iga]tione d[ui] a[m]

Clicca

Adhuc eo loquem̄e ſanatione auricule. Auenit judas cum cohoxe miliau accepta a plide & minitroy twra accepta apinci pib. ſcedoriu & armis & dedeiat eis ſignuſ qua oſculo indicavit eus ſin & ipi ducereat eum caute. Puratut eui q[ui] magieis arbi: ſe posset tranſhoware & elabi. & suscpro oſeto uocaut eum the amicu: ut ywmeo: ut ſedin ſtarem p[er]tum. & eum divilſet the quievemt: ſe ego ſum abuerunt retro & etciderunt in terri. Loſtea temerunt ſim & uſaueunt eui. ſymon au peſtus ampuaur auricula ſernu. eum nom malehus. ſhe au ſanaut eui. & att leaw. Ommis qui accepit gladiu: gladio p[ir]b. illo ſeit qui uersalat: ante paud[us] ſum: ut gla duo acceper p[ir]b[rit]. ſon acceper gladiu eum daſt ad ſo ut alege ut a judice. 9. Prima effuſio ſan guin ſpi in euicinſione. ſoda in ſindow ter ea in ſlagellatióne. quaiza in cruciſurione. quinta in morau lanceatione. Prima in ex empluſt ut occuſadam membra nu: ſeda in ſignu: qua ſanguine ſuo urigavet teriā & ſecundavet teriā qua quaiza ad remediu: qui ta ad ſacramentu. Inde e q[ui] ottenu: misle q[ui] q[ui]ptu: e: S. qua in cuve: ſola eua: q[ui]na ſui effuſio ſanguinu: iſo & canon ſubdunda tu in quinque p[artes]. Lerna uſp. p[er]diu: ſeda uſp. memenut. tercia uſp. p[er]ceptus. quaiza ut q[ui]q[ui] embolizui. de ſuga adolemenis.

dduvenunt au ſim ad anna: p[nu]n: non qua collega c[ap]yph[es]. h[uius] ſocev eus: erat: tupe eet ſidomu: ante polia: previuſent. Ado leſens au: ſequeba: eum amictus ſindone ſup. nudo. ſubaudi copie. Alud ſeit non habebat indui[n]tui: qui ſindone. Qua veheta ſindone auſſugit. Tradunt quida: h[uius] ſiſſe toh[em]. qui tunc ſiſſe ad holeſemt: longa p[er] eius in tu indui[que]. ſ. Jewinu: ſam ſup. ille loci: uim ſaciebant ut peſu eum dicereat & tu ex illis es. ut iacobu qui cum viaheve: veheta ſindone nudus auſſugit ab eis. Videra: au: por[que] opinando diville: qui asſeendo. de p[ma]

ſequebat au: eum negatione petri. Petrus alonge. ſobes notus p[on]ſieſt: in[ſ] duſt peſtum. Quie eui intua eet ancilla of tiana: div. ſun quid & tu ex diſeptis hoſi uſt[ur] es. Die: ute. ſon nou illu: neq: ſio q[ui] dicis. Quida: wolentes exculſare peſtui: diuſt: qua b[ui] diu: ſe non noſſe illu: qui nemo p[er]ſo te nouit nouit h[ui] paſt. & eui divilſet homo ſi

ſum: ſe negauſt ſi: ſp[er]m. Cunq[ui] divilſer: ho neſcio qua: diuſis. diu: ſe neſcure falſa e[que] con ſilia & dolos. S; stultu: e exculſare qu[ui] diu: accu ſaur. p[er]ſe eau: reu: ſe lacrimis indicat: ſtate bat au: peſtus eum minituy ad pruas. In tenogalat aui ſin ponuſter de doctrina ſua. & eum divilſer the: palam locutus ſum inter woſeos: qui me audiverunt un minitroy de dir alapam ſin. & at the. Sib[ui] locutus ſi: q[ui]de cedis. Oſtendit the: peuera: marillat. non actuip[so] p[er]benda e: alretat: ſ. ammo para ta: e: ad recipiendu: ſi op[er]ſu: & miſit eum annas h[ui]at ad caypham. de ſoda & ſtra negatione

at au: peſtus ſtans in atro: & caſeſac: p[er]tens ſe. Et dicente alia ancilla: & h[ui]e eum ſin: eu: diveru[n]e qui astaban: vere e: illus es. ſlam & c[al]uleus e[que] & loquela t[ua] & ydioma galee manifestu: re facer: t[um] neſcaut peſtus eum juu[n]to. Et ante h[ui]b[ane] negatione exiuerat: & cantauerat c[al]ulus. & quaſi p[er] howu: cognat: malech iuſebat ſe viduſe eum in h[ui]o: eum ſin: & t[um] peſtus e[pi]t anathematare e: juuare qua non o[n]guuſſer hominē. & statum gallus cantauſt. Et conuſus diu: reſpeſt[ur] peſtum. Et recordatus peſtus uerbi q[ui] diviuerat et diu: egieſſus fleut amate: ſugiens in caueat que in gallicanu: uocatu: ſedin ordiu: toh[em] iuſt: et peſtui t[ur]na negat[io] inchoaro: in atro anne. & consumata in atro cayphē. ſedin ali os qui non facu[n]t mentionē de anna: uide: t[ur]a ſacta in atro cayphē. Augu[n]tui in l[ui]bo de concordia eugiu: au: asſert u[ar]t ſacta in a two anne: & que diſa ſui: p[er]miu: ſim ad cay pham. recau[n]tando dicta: jewu[n] in mat[bo]. & beda in t[ua] uide: n[elle] q[ui] peſtus in atro cayphē neſcaut. de ſententia in ſim.

ane ſacto conuenuerunt ap[er] cayph[as] ſacev dores & ſeniores: ip[er] ſerbe & p[han]ſer: & quevebant ſalſum ſetumoniu: conua ſim. & divenit duo falſi testes. Hos au: audiu[n]t eum diuſemt. Loſsum deſtruere hoc ſempli: di: ho minu: manu ſacti: & p[er]duiui: non manu ſie tum edificabo. Cunq[ui] ſi reſpondeu: the: ex uingens cayphas diu: ad ſim. Adjuu: te p[er] diuui: ut dicas: nobis: ſi tu e[que] p[er] ſi uim diu: be nediu: reſpondit the: Tu diuſis. Si d[ire]vo uob non caeders in. Amodo uidebuis: ſiuiu: homu: mi: ſedemt: a deuſus uiru[n]t di: & ueniuerem in nubib; ceu: q[ui] de ſed[ato] aduena conguve in telli[gi] potest: ut de aduenu eus in or: b[u] p[er]ducavues. T[um] p[ri]ceps ſcedoriu: ſeidit ues

Hylton.

timenæ sua dicens. Blasphemavit Conſueu dimis judaice erat audito blasphemæ in d. m. ſeindexe uelthimenæ ſua. Quod nobis iudicem & diverunt Leus et moras. p[ro]ma illuſio.

ne expeuerunt in faciem eius. & hoc p[ro]ma etat judeo? ſpueere in faciebus quæ abacie iant. Et adduxerunt eum uincibus in p[ro]ma. & ianduerunt pontio p[yl]aw pluch. Et iu[n]tuerunt ne contammarent i[n]tando domum genibus.

Tunc judas penitus de suspendio uide. na ductus. rectit triginta aigenteos dices. Pecauu tiadens ſangunne uſtrum. At illi dixerit. Q[ui] ad nos. Tu uidebus. Quasi tu uidebili quid feceris. & ſic eſ p[er]tremi ſub u[n]ctuui ut tu uide bis eum ſenties penat te peccasse. & ſic ſuturet ſub u[n]ctuui. Q[ui]da tam ſub una diſtinctione legunt quid ad nos. tu uidebus ſeit quid p[er]tuer ad nos. ſoſte sarbanas qui posſederat juſtà p[ro]q[ui]m ſecit q[ui]d uoluit reccellit ab eo. & ido poterit judas dolere q[ui]d ſecerat. ut ex dolove iu[n]tum i[n]tutæt in eum sarbanas. ut faceret eum i[n]tetere manum ſub i[n]bi. Diect thevomnim ſu p[ro]p[al]mi. c. v[n]m. Magis offendit judas d[um] quando ſe suspendit. q[ui]m in hoc q[ui]d eui p[er]chidit. & p[ie]ctus augenter in templo. abiens laqueo ſe suspendit. & euepuit medius effusus i[n]ſeemb. In hoc eui quodam in delarit e[n]t. quoſt. culaus erat d[um] ne ſeit p[ro]os effu[n]derent.

Rupto eui laqueo. p[u]tatur p[ro]cedisse & euepuit iſſe. Vatui autem ea die ſe suspendit. an d[u]ſtultu du bui e. S. q[ui]d ante resſectione d[um] ſup p[al]mi habet. Q[ui]da tam diverunt q[ui]t audito resſectione qu[ia] non ſialabat ſe suspendit. q[ui]d non e[ui] audenteri. Diverunt a[n]t facerilo tes qu[ia] non ſialabat eos mutateu in co[ban]an. q[ui] p[er]mi ſangunis e. Autem e[n]t i[n]tellige p[er]miſte re. q[ui]na inde tulerant eos. & e[mer]u[n]t e[n]t eus agrum ſiguli in ſepultura p[eg]rinov. cunda ſeit figuli. ut e[ui] ſignus p[ro]p[al]mi noni. & dictus e[ui] agev a[ch]eldemach. i[n]d. agev ſangunis. q[ui] ſuent p[er]mi moras. in ſulm mo[tr]no[]v. tiadi derunt eos. ſup p[er]agri hunc fecus u[n]t q[ui] ducit effutus e[m]mons g[yn]. ubi salomon in ſunctus e. Tunc i[m]pleat e[ui] illud ihevemie. Ac e[pe]n[]t triginta aigenteos. ſaceuſores ſeit. ut uenditwres agri. ut judas p[er]mi afficiat. i[n]d. x[pi] qu[em] afficiu[n]erunt. i[n]d. e[mer]u[n]t p[er]cio ſiui iſt. ut i[n]di qui e[n]m a ſilu[n]s iſit n[ar]5. non legi[que] hoc in ihevemæ h[uius] in tachavia pe ne i[n]dem e[m]ſus ſub alius uerbis. Unde qu[ui]da codices habent p[er]pham ſine alij nost.

Diet ieu[n]mi in maiu brevario. qua am qui codices habuerit in p[er]aph p[er]h[ui]s. uero p[er]p[ro]v. politer e[n] in ſatia. qua neſtuerunt q[ui] ſu[n]t alaph. Unde p[ro]phur vocatur marthin impinat eum poſtulit y[ar]ui. ſi e[n]u[n]erat ma th[ui]s p[er]p[ro]v. Similiter in maiu diu e[ui] p[er]mi bo[ta] ſerat dum e[n]u[n]turaui. p[er]p[ro]vres impia p[ro]v. epiſi q[ui]d notat ſex. nee e[ui] uterat h[uius] no[ra] nume i[n]t p[er]ſerunt g[ui]ma luteui que ſignifiat. III. & ſoſte i[n]de poſi legi glafa que e[n] ma eo. hoc p[er]maus ſub auſt diu. h[ui]s p[er]p[ro]v. e[ru]piti. & uere diu tercia quamui ad myſterui. ſam caſi[d]ous uia diat eravſe p[er]p[ro]vres in marchoe. qui p[er]ſeu[i]t thevemæ p[er]zabana. Et h[ui]s p[er]ma[m] diu hebreu oſtendit ſi liti brui ihevemie apocriphui. in quo h[ui]s p[er]p[ro]v. ad uerbui reperat. Origenes in marcho. in ſecuens thevemie hoc reperitur. ſic apſis p[er]p[ro]vres q[ui]d[y]a p[er]pharui p[ro]ſeit. ut uſu[n]l. q[ui]d oculeus ſi u[n]dert nec auſus au[n]t. In nullo eui regulari l[ub]u hoc i[n]nuem. n[iti]s in ſecuens thevemie. Augn[ui]n de concordia e[n]gihulari ch[ui]e ap[er]t zachani t[em] e[ui] de triginta augenter. Ihevemes h[ui] age de emprione. l[ice]r ſi de h[ui]s agri. & uia diu ea p[er]tuli h[ui]o coſacti in du[ob]. Vel e[n]t[ui] ut diat augu[n]tus quedat evp[on]a e[n]gihule acuipen d[ui]nem. de uerbis p[yl]ani ad uſed[us] v[it]h[ui]m.

Cui aut hec e[ui] in p[ro]vo. e[n]t ad judas p[yl]arum. quen[i]tis qu[ia] acuſatione affe[n]ent adhucis hominum h[uius] c[ui] p[er]mi acuſauerunt eum in du[n]b. qua p[er]hiberat d[ui]b. et h[ui]s e[n]t. q[ui]a quid e[pe]bar ſe p[er]mi legem e[ui] C[im]ni q[ui] p[er]mi ch[ist]et ut acceperent eum & acu[n]t legi ſi u[n]da. vent. diverunt. N[ob]us non l[ice]r judicare qui[n]tus ſub auſt his du[b]. Vel p[er]poſtare transiunt ad alios hoc diverunt. J[ui]tum e[ui] p[er]mi p[er]mi p[er]mi acuſatione null[à] reſu[n]tus. qua ſo[n]e auſteterat i[n]th[ui] dicu[n]t redidu que ſum c[ui]ris c[el]ar. de ſeda diu ad i[n]th[ui]. Tu e[ui]s i[n]de u[n]da.

Cui respondit D[ic]us h[ui]o a[n]t p[er]vo. a[n]alu tu diverunt de me. q[ui]d: in hoc me acuſauerunt. & at p[yl]arum illi. Junq[ui]l ego judeus ſum. Quasi dicat. Ego ſi d[ui]l judeus. & i[n]tra a[m]esi diu. h[ui]s gens tu[am] ſeit q[ui]d tu[am] diu. ut de qua natas es. t[and]iduere in h[uius] & at ihe[que] legiui me i[n]de e[ui] de h[ui]o mundo. Cui p[yl]arum. Ego rei e[ui]s ut. Respondit ihe. Tu diuca qua i[n]re ſi q[ui]d. Ego ad hoc u[n]em in mundiui ut reſtmoniui p[er]hiberat. Cui p[yl]arum. Ude[n]ueram. & i[n]re i[n]viens diu judeus. Null[à] i[n]nuemo au ſam in eo. At illi clamabant Comour tuu

Regulae

ueram judex incipiens a galilea usq. huc

conq. acce p[ro]h[er]v[em] de illu[m]io sedis illu[m]io.
pulter pylabus q[ui] homo galileus e[et] q[ui]a hewodes hevolumis etiam h[us] dieb; uolens de ferre ei. inſit ei th[im] ut th[im]s galilee hominē ealuleum ut abſolueret ut dampnaver. Et iſo reconnitzatus e[rum] hewodes p[ylabus] ſup nece galile oz. qui p[er]dum? Et gausus e[rum] hewodes. q[ui] e[rum] multo tempore cupietur iudex th[im]. q[ui] ſignu ab eo uideve. Saceudones au[n] inſant accusat latur eum com[us] hewode. Qu[ui] eum interugaslet th[im] in multas nee acceperat ſe[pon] ſu ab eo. ſp[er]ut eum hewodes. e[rum] ſu illeit ei. eſtimans e[rum] ſamui ut non ſanem mentem. & in ſignu illuſions indu it e[rum] ueste alba. Tunc pylabus d[um] judeis q[ui]a nee uſque nee hewodes inuemerant in eo cauſa. & iſo flagellis coru[n]ctum dimittere. Turba au[n] iu[n]tueri clamatur. Cruſiſe e[rum] Cump[us] pylatus rennuiſet. accuſant e[rum] teuio q[ui] filium di[تي] ſecut. hec qu[er]ite pylatus unde ſit.

A me eго pylatus magis tamur. Ongves
ſus ad th[im] ait illu[m] unde es tar] ſhe au[n]
non ſpondit ei uerb[us]. Cui pylatus. au[n] ch[ui]
loqueu[s]. ſIe c[ui]s q[ui] poſt e[m] habeo cruſiſe
te. & dimittet e[mi]. Cui ſpondit the[m]. Non habe
vs poſt e[m] in me ullom. i[n] e[et] t data de ſup.
i[n]t: a c[ef]aſe. Immo a[do]. Et qua[] i[mi] ſup[ious]
poſt e[m] tim[or] angelat[ur] pylatus. d[um] e[rum]
the[m] min[que] c[ui] judeos. Cump[us] pylatus que
veret dimittet e[rum] clamatant judei. Sib[um]e
dimittas non e[s] amicis celat[us]. Omiſ en[ui] q[ui]
ſe regem ſieat contant. e[rum] celat[ur]. q[ui] p[er] pylat[ur] ſecut

diens hec pylatus p[ro]dumali ho[ra] ſerat. A
edut th[im] a. ſeret p[er] timati in loco q[ui] d[ur]
greve h[oc]tuas. habu[n]ce gallata. q[ui] ſonat ua
viteare paumment. Et at au[n] p[ai]ns e[m] ce[n]i ho
va ſerat. Gueus au[n] amptu judei. gueus crebro
utebant uocabulat. P[ai]ns e[m] greve latne d[ur]
ſp[an]ano. Sic d[ie]caneat ſerat ſerat. q[ui] in ea ſpa
tabant nee c[er]vata ad ſab[im]. ſic e[n] in deſer to du
p[lo] colligebat manna. P[oi]netat e[rum] ſerat e[et] meep
ta. uſa[que] ad e[ui]s completione p[acta] ſunt ea que
legunt e[ui] ſup[er]. ad tenebras. & a ſerat c[om]pleta fach[ie]
ſunt teneb[ie]. Marcus d[ur] ho[ra] te[m]ia. uolens
intelligere homin qua linguis e[n] cruelsive[er]
judex. Vel i[oh]annes uoauut hor[ui] ſerat ſp[er]
tationis diu[n]ce moris. P[oſt]q[ui]n en[ui] in nocte
judicauert e[rum] ream moris. Flure
runt uſq[ui]: a deu[ris]i v[n]t h[ui]e
noethis. & u[n]t diu. Ihe in multas me[n] ſe[pon]
dit. Et diem au[n] ſecut paſche consu

euerat p[er]ſes nowt inводата conſuetudine di-
muttere unu[n] de unctis qui[que]q[ui] p[er]ſent. in me
morat q[ui] e[a] die eguſi etant de ſeruitate pha-
raonis. egyp[ti]s etat[em] c[oe]pellerit; e[as] e[ru]. Cid
q[ui] facit e[rum] luna quinadeema. con ſat e[rum] tunc
lunat ſuſſe q[ui]tndem. Cump[us] optione deuſſer
eligen[di] th[im] innocent[em] an b[ar]alatian latonē.
elegerunt b[ar]alatan. Scut[er]t b[ar]alat[as]. e[n] ſonat
ſuius p[ar]tis. Q[ui]e[vo] in medituiuo horat[ui] do
minu[n] cruſiſiui. e[n] iſo in t[ui] b[anc]. in t[ui] hoat p[os]tad.
Jam a[ec]ia in[] teuat a[er] ſerat[em] celeb[iar] miſat. a[
ec]um mane celeb[iar]. debet ame c[ant]ar teuia.
A[n]t in i[eu]mi[n] diſe[nu]t miſa uſa[que] p[er] ſerat. a[
in quadragesima poſt non[n] rea[que] p[er] c[ast]imayna
n[ui] magis facit e[que] q[ui] p[er] myſt[er]o. ne ante te[
tat] audita miſa p[u]enenti qui[et]a[m] occasionē
edendi. Vel q[ui]a tuſte non ſolui p[ar]titiu[s]. ſi a[
morit[s] a[ep]ultu[n]. a[ec]ſen[i]t[i]o[n]s faci[n]ta[n] ſunt
in miſa. in memorat moſit a[ec]ſen[i]t[i]o[n]s cele-
biat p[er] ſerat. in memorat ſeputu[n] p[er] non[n] ſone
in memorat ſetu[re]ction[i] celeb[iar] mane. Q

G ne inſit pylat diu[n]olens ſtudir th[im]ut
ad pylat[us] uuiu flagellat[em]t[em] cruic figurem.
ſua diens. ſichil ribi a[ui]to ull[ar] Muha en[ui] ho
due paſſa ſum domiens p[er] ſuſi[que] e[n] Jam di[
nuru poſt e[m] cognosce diabolus myſt[er]o e[ui]
c[ui]s a[ido] laborat ne v[per] moſe[re]. ſoſte i[n] gau
delant ſei in ſi[n]erno. unde h[oo] notat[ur]. vidęs
au[n] pylat[us] q[ui] me[n] p[er] ſicereet ſi. magis tumutat
ſieet. laut manuſ ſuas diens. i[n]noccens e[go]
ſum a ſangwne uſit h[ui]r? Et ſepondeu[mi]s.
Sanguis e[ui] ſup nos. a[que] ſup filios muſ. i[n]
ulto ſanguim[s]. Tunc th[im] flagellis celui tradi
dit e[ui] ut cruic figuret. Sancen[ui] ſu[n] a[ro]manuſ
ut cruic figurendus p[er] flagellat[em]t. ut ſoſte ut ju
dei flagellis faciat amore deuſit e[vent]. Ad h[uc]
columpna eu[n] liuatus i[n]o v[per] ſunt. ueſi[glia] eu-
ous ostendit. J[eo]n in ulluſ diuſe; in tria a[ui] fines
horat[ui] onuit[em]. q[ui]a nobis ablatus e[ alpha
a. w. a[tr]adit[i]us impuſt. de[li]uſione mi[n]tui[m].

M ultiuſ p[er]ſiduſ ſuſapien[tes] th[im] e[ru]en[tes]
e[ui] cuu[n]deu[n]ert e[ui] clamide occiden[em] ad
ſimulau[n]t[u]e pupeu[n]e qua vege uetebant. Q[ui] po
tut in clamide ulla interui aliquid allu[n]t[u] e[pi]ur
piu[n]e ut in e[li]ua clamide ſier ſolert. qua e[ui] maru
diu[n]t e[ui] indu[n]tui purpura. L[ui] diu[m]erate au[n]
plecend[es] c[owa[n] de ſpinuſ impoſuert[em] capta e[n]
Cui atten[t] confideuſſe ſed u[n]t. aſſeru[n]t ſpi-
nas ullas juncos marinos. qu[ui] acuſi in min[
ſpina duia e[que] a[pen]tetatua. Unde poeta. Q[ui] a
cuta c[u]ſpide junci. C[red]ibule e[que] au[n] aculeuos e[co]

Hylton.

tione cruore de capre extirvisse. Et flagellis cru-
o dorsi extraclus est. Etat sanguine? fudor alius
parces omnis tritix ut non tibi manet & pedes a
tatus diomis alpis sanguine. Et tibi ueste tridu
xpii ascendisse de bovis. Et loo fecerit aut dede
vunt in manu eius havundine. & illudebant
ei zingunt uolentia regnare nec uolentia. tertia

t flouo gemi dicelant. Aue ver illiusio.
judeoz. Et loet hec facereus geniles. Qua
juderis auctibus, fielant. Ido in pariascune cum
orantur. p. fidus juderis genua non flectant. Tant
fuerit juderit cum multis, agelant hec. Et ex fпа
entis. havundine parcelunt capit eius. Quo
cuentes eum purpura induerunt eul ueste fua.
& duuerunt eum ut crucifigeres. bajulantc sibi
cruce. Contra has illusiones p[er]mittunt nos an
revelatione crucis tres otationes. dicentes. Agi-
os et. quia rev honotantes et illutus sunt nos.

t exequens de symone c[ir]venno.

Imueneverunt homine s ytenent parere alec
andri & rusi. & h[ui] duo putant. fuitque disi[pi]tus ihi
& angariaueunt eum ſene cruic p[er]mi. id: ad
angariam c[oe]geerunt eum. que e[mi]nus opus p[er]
ſone pangava t[em] p[one]. Sequelantur at eum
mulieres plangentes eum. Quib[us] ip[er] at [n]oli
t[em] fleve ſup[er] me. Et ſup[er] uos p[er]ſas fleve & ſup[er] ſut
os tuos. Quasi cheat hec pro imminent acieio
gennis iui[que]. DUEbat & duo neque eum eo. ut in
terſiuerunt. & uenerunt in loci caluanea. qui he
brevi edicto golgotha. Caluanea j[pe]t et os caputis
humani nudit. Et quia ibi decollabant ei. &
multa capituliolla ibi ſpaura eiant. dicebat calua
tia ut caluanei. Ambivit us in eptata ad homanos
uidet ueste q[ui] ibi sepultus fuerit ad a. acapnte
eus dicta caluani. & ei dicti ab apto. H[ui]s uge qui
dominis & everti amozans. & illuminabit iui.
xp[er]c. De qua opinione du[que] t[em]nunt q[ui]t favorabi
lus e[nt]p[er]tato & mulcens au[que] n[on] tam uelat. Vn
euerunt h[oc] aſſalariis poli[ti] in ambivio ſic a mul
ta alia. Cum at eum crucaſigentur eum. dicebat. Laſt
dimitte illis. qua neſeuunt quid faciant. P[ro]
cellione au[que] plangentis multeui dum ſepentant
quando lecanas p[ro] imminenb[us] p[ic]ulcis facim.
& uirca mandarati diu plangim. ſup nos. & ſup
filios nui[s]. Sane e[rum] ſup alare ponenda. Et ut
de altari tollat eam bauſus crucis. qua de hu
meris. xpi[li] ſublacat t[ul]tateam ſymon cy[re]neus.

tne fecerunt de diuſione uelantur. tunica ſoneta.

de uestib, eius quatuor parces excepta tibi
ca. qua quartuor c[oe]nant multus qui cruciſveuat
ei. Tunica aut etat in conſutalis. reaculatoque

ſada. & ido ſendi non poterit deſup[er] contra
p[er] t[em]m. habens ſat p[er]nul aliquid et transſueri
ſo ſup[er] humews poli[ti]n admodi[que] vices imp-
[er]tus. & ſonat ſunt de ea cujus est. de ty[ulo]

c[oe]nant aut p[yl]atus cy[ri]tui h[im]phah,
culme e[mi]s. id: in ty[ulo] cauſam inſonens ſi.

The nazarenius ter judeoz. Quaſi d[ic]ent. J[no] cu
erſivus e[mi] qua rev erat judeoz. Et ſepſirem
hebraice grace a latine. ut duſanil linguari
homines qui conveneriant ad diuſe ſetim lego
poſſent a intelligere. Vtui at p[er]iput v[it]ch
ſeptui ſu[n]t tridi. linguis inceerat e[mi] ſi. ſi
ver judeoz ſic e[mi] ſeptus. Hebraice matchus jude
oz. Griece basileos azomofoleon. latine veron
ſicemur. Cuiu at ſi habebat ſup[er] lignui vunt
ueſtui aliquid habens ſiutau. S[ic] p[yl]aus
ſupſo ſup[er] cuuſa. & tabul[ae] affixat ei. a meba
laeunt ty[ulo]s ſic. Dieuem at m[och]em cu
ce quatuor ligna diuſea. & ſoſe in tu
dem generi. duſis ligni evecti tranſueri.
tabula ſupſo p[er]ſica. Tumec quid[que] cu uſia
erat crux qui in vup[em] deſoſtus ſu[n]t. Imuen[
ent] ligni diuſe crucis. & pathe. & cy[pe]velli q[
]ui
ut quid[que] tradunt olume. & cedur. D[iv]e remaui
judei p[yl]ato. ut mutaret ty[ulo]t a. notum imo
conſuamur d[uc]ens. U[bi] ſe p[yl]a ſe p[hi]t. id: immo
buli ſe p[hi]. L[ate] remuere aut blasphe malamur cu
dicentes. V[ab]a. quidemur empli[que] diuſi. Simul[
]a ſacervides illud emur et dicentes. Aui ſat
uos fecer. Et ſe p[er]mi non pot[em] ſatui ſacere. Quaſi
dicar. ſimea pateat q[ui] non eſse. ſi, ev beateuſo
ſanaret. Potem se ſanaret. J[ota] quos d[am] uel
res t[em]s e[mi] ſi ſaceras. hoc a[ve]lemur ut deſendem
de cruic. T[am]n in bobia ſup[er] excenterant p[er]
cis legere demonis ſtertule ſup[er] biachui erucis.
& confide uſtelle an p[er]o aliquid macula p[er]conan
habeat. de duſi[mi]reri ſanorum:

tunus de ſimul p[end]entibus, blasphe
ut eum. Al[it] me t[er]pans blasphe mante
at d[omi]nem me diu[n]e e[m]nuenei in regni
turn. & auduit ut ad diu[ro] h[oc] bodie mee[mi] ens u[n]
raduio. Non intellige de t[em]no unde e[mi]p[er]
ſut ad a[n]eep[que] de ang[is]iio. qua ad illum aut
xpii nemo ascendit. ſi in reque q[ui]t e[mi] diu
et. V[el] bodie mee[mi] e[mi]s. q[ui]t e[mi] in p[ar]diuſo
ſtare ſut anima e[m]s e[m] cum anima xpii in ſi
gruſa. U[bi] nu abuhe. & e[m]n illo re
qua non t[em]peneniant. & ad diu[ro] celos.
ex alius etat loci ſe p[er]miu[n] habent. E[m]ne
vunt quid[que] p[ut]antes. & 0. multa e[mi]

Uggestica.

loca beateoy p[er] celiu patadysum seit ade.
e loca inere-æ terra ubi beate iuuerene nec
tam d[in]i uideunt quæ solp[edict]us evam angis
fiuuerat d[in]sione. Ob hoc erat d[ich]u p[u]ant.
multæ mansiones ſunt in domo p[ae]s met. 〈


tabant et uexa urgo unim[que] comdata e[ra].
eccus ch[ui] mat th[ui]a m[avi]a cleoph[he] & ma
via magd[ale]ne & tohs. Time d[ur] the ma[tr] de
the. Chantier e[ce]t filus tuus. & tohs air. Coe
mat tua. & ev illa h[oria] accepit e[que] d[isci]p[is] in
ſuat quasi manet ſiut habens. ut in ſua quasi
p[oe]tace. ut in commanione reru ſiuar[em]. tam in
ch[il] c[ed]rit habuſe p[er] ſi. cum e[que] beata
urgo cum ap[his]. u[the] ſpeciale e[us] cura habebat.
Quia beatus tohs athr[it] e[n]chirion-ideo ea
dem the leg[ui] pa[ſio] sedim p[er] ſum. l[ia]t myſte
i[ro] poſtivemus legat[em]. qua poſtivem ſepti-
ſerat aut h[ora] teneb[ie] de tenebris.

ſa[che] ſunt u[ſ]q[ad] hor[ar] non[am] ſup[mi]nuuer
ſam tene[ra] ſon ſiut e[cl]yſi[es] ſane ur quid[am] ſi
tua ſunt qua luna ſene e[ve]gione e[nt] ad ſote.
Ecl[yp]ſi[s] & ſi ſiuen ſoler ei n[am]. ſup[pe]ſet[er]
d[o] ignoto. de quo in actu] ap[lay] leg[er]. tam o
vi[ſenes] uide[que] ſelle q[at] teneb[ie] u[le] ſuuerunt
t[em] ſup[mi]nuula tene[ra] judee. qua ſip[mi]nuuer
ſum o[ve]m diſtus ſuuerent in alijquy; h[ilo]
u[ſ] esch[no]z[em]u[n]em et ſept[er] & ſiuen wib;
d[ie]b[ie]; ſup[pe]ſy[pi]os ſuuerunt teneb[ie]. in terra
u[bi] geſsen ubi ſiut iſt[ut] e[nu]t lux e[ra]t. i[ra] modo
quasi econtra ſup[mi]ſi t[em] e[nu]t teneb[ie]. alus na
ti[omb] luce ſuuerent. Qua t[he] h[ors] p[en]ſe
ſunt teneb[ie] i[d]o & nos te[ve] celeb[iam] tenebias.
Et erat tuane mo[ris] tuana[n]as facim[que] e[qu]ias.
qua nec alibi monach[em] faciure nou[em] leechoneſ
n[fi]ſip[mo]tus. & t[un]o erat p[ma]tus teneb[ia]
inſima[n]e q[ue] in uſtis d[ie]b[ie]; ce[n]p[ut] p[ced]e[re] tu
e[que]. Extincio candelav[us] ſignificat ſug[ar] ap[lay];
ut qua paulatim ſi- occasion[em] p[er]h[av]i]t a p[ra]vaa
n[ar]ione f[act]a de clam[oe] d[ini] ad patre[n].

t[em] cura hor[ar] non[am] the clama[ur] uo[c]e
m[agna] d[io]n[es]. H[el]y ut h[el]oy lema una
d[io]t[io] e[que] h[el]oy ſonat d[es] mi[s]. He[]l en[]i] nom d[em] e[que] mi[s]. Quid au[li] ſonet uor u[lla] eug[ui]ta in[re]
p[ra]tus e[que] h[inc] pare[et] q[at] p[sa]lmu[s] u[le] q[ua] e[vo]s d[em] te
ueb[ie] de v[po] p[er]mu[s] e[que] non u[re] quid[am] p[u]uant
e[pr]ſona daud[et] ut heſtev. m[ar]dohe[ei]. & d[iv]
e[vm]t quid[am]. H[el]yam uocat uſte. H[ui] woman

e[ra]nt non intelligentes hebraei. Clamab[ar]
aui the ſe derelicta ap[ar]ne. non q[at] deuas ab
h[uma]nitate ſepat[ua] e[que] ſi qu[ia] t[rad]uus t[ua]
e[ra]t a p[ar]te calamit[as], q[at] uidebat de]relietus.
V[el] ſe derelictu di[s]a p[ar]ne. qua t[une] uidebat
pa[ſio] ſeu inut[alis]. qua de u[ro] genere hominu
non uidebat q[us] r[ed]ui h[ui]taw. q[ui] ſuete ſolus
c[ed]ebat in e[mi]. V[nde] di[s] in yes[al] fac[us] ſi[ur]
ſi[que] coligat stipulat[em] in meſſe. & in p[al]mo.
S[ing]lan[ur] ſum e[go] donee tranſea. ex]cepta beata
u[ng]ine. in h[ur]modi e[n] ſemp[ur] p[er] a[ex]p[er]t[em] qua
t[une] e[ra]t e[am] c[ed]idiſſo c[ed]im. q[at] d[ui]s em]
ſterea d[ur] the. Sin[os]as au[li] ſit p[im].

e[ra]t ubi p[oli]tai aceto p[len]ui. & unus ex im
l[ui]b; impleuſt ſpongi[ur] aceto. & impoliuſt e[ra]
h[ar]undini ſup[po]ſi]o] y[opo] & curu[li]gat[em]. & da
bat ei bibet[ue] ſuuerunt qui duovent eu]ctiſus
e[n]i] mou ſi a[ce]um e[n] cum ſelle bibet[ue]r. & i[d]o mi
l[ui]tes a[ce]tum ſecui portauerunt. ur e[ra]t] poſſent
ubet[ue]r a c[ust]odia ſic[er]t[em] moreuens quos eu
e[pi]fixerunt. Pot[ar]t e[que] q[at] u[le] u[mi] ſecui p[orta]
uevunt ad bibendui. & e[que] e[cal]oe qua]li] a[ce]mi fac
tu e[que] V[nde] ad norandui e[us] a[ce]redin]e alius
eug[ui]ta di[s] u[mi] mi]tua[]t alius e[n] ſelle mi]
t[ui]m. Canp[ui] guilaſſet the a[ce]mi d[ur]t. Conſuma
t[ui] e[que] q[ue]c[et] ſeu fieri op[orte]bat a[n]teq[ui]m] moſe
vee[que]. V[el] eu[mi]t] humane c[ov]up noni d[ur] e[que] an
ſummatui. H[oc] au[que] clamans uo[c]e magni pa[er]
in manu[s] comendo p[im] meu[li] & u[eli]nato
capite emuſt p[im]. de sig[ni];

t[em] cece u[el]um tempiu quod e[ra]t au[que] ſea p[en]o]
ſeu]lium e[st] a ſi]mo u[ſ]q[ad] L[em]i]g[em] di[
uelum quod d[ice]bat e[re]t] ſeu]lium e[que] myſ
t[ice] t[an]tui d[ie]t[em]. V[el] ſo[re] e[ra]t u[eli]t] appenſi an
ſo[ſes] tempiu q[at] ad regendas ſo[ſes] appenſi di[
t]o p[er]ſeph[us]. e[n] c[um] e[n]t]ori u[el] ſeu]li] e[que]
ſam a[que] in eug[ui]no nazareo] ſup[li]mmave tempiu p[ra]ch[ia]
e[que] leg[ui] in]ſinu]q[em] magnitudinis. Auditas q[ui]
oos in a[ve] t[ian]ſeam ab h[is] ſedub. Terra quoq[
mo[ra] e[que] monu[n]ta ap[ar]a. p[ear] ſeu]ſe ſint. & q[at]a
ſei ſu]re]verunt a[m]o[ra]s. & u[ene]runt in ibr[im]
& appa]ue]runt multos. ſu[re] h[ui] ſuuerunt de q[ui]
ſup[em]a[que] ad heb[re]os leg[ui] q[at] mutui affectaue
runt ſepelui in terra ſe[ra] ut e[ra]m reſu]guere
di[s]o reſu]guere n[ur]ui alii aliqui e[vo]s u[ra] p[an]u
ſe]runt e[que] e[mi]n]o] ascenderunt neſeim. Ut au[que]
t[er]a] moru[n] ſunt poſt q[ui] di[n]i ſu]re]viſe teſi
ſicar] ſunt ſeu[n]e. qua c[ou]pa quod[ui]da adhuc
reque ſeu[n]e in the[im]. e[que] ſeu] fauiroth u[ri] e[vo]
a quib[ia] da fauſe p[hib]e[que]. H[is] u[ſi]s centurio
e[que] e[mi]n]o] cast]o]de]bat u[hi]n. tu]nu]e]runt

Hystand

ualde dicentes. Vere filmus diuat iste. Q[ui] S[er]ces
seavioth abbas fuille dicte. Quo morio inq[uid]a monachi
eus in consolabitu[m] dolentes. moratu[m] ſunt & adhuo copaginat iudicem. po[tr]actus alii
dei aui ne remane o[m]n crumb; xpe lanceat
vent pendentes in cruce in magna est.
duo fabbi. roguerunt p[yl]acatu[m] ut siangere velle.
co[py] cura & tolle velle ne festi houvo evocat
fedave[m]. Cinq[] mulres p[mi] fegissent evuata.
uementes ad i[bi]m muenerunt eu[m] moratu[m] a[m]
os non c[om]inuerunt ev[eo] liu[m] militu[m] lancea
dextrum lacus eius a[pi]ut & continuo exi[ut]
ſangus & aqua. & qui lanceaut eum ut tia
dunt quid[am] eu[m] ſeue caligallent oculi eius. &
casa maguſſet oculos ſuos ſanguine clavet undat.

Cum aut sevo factu[m] de sepultura di[n]y.
eet[em] to[seph] decurio id: unius de ordine
curie ab armaturis que etiam ad eum totas hel
canem patris samuelis diues & iustus de quo
eatam quid[am] p[u]ciant septu[m] e[m] p[al]matu[m] beate[m]
ur. qua non consenit actum; & consilio alio[que]
p[et]eet a p[yl]awt corpus i[hi]u[m] qua e[m] ipse diſepp[et]
eat i[hi]u[m] liu[m] in occulo[to]. Vent quoq[em] eu[m] eo n[ich]o
dem[que] ſevens miru[m] & aloes quali viuas centui.
ſta amarantur ſua a[cent] utermes a corpo
vib; moratu[m] & acceperant corpus i[hi]u[m] a[m]
uolatui findone quid[am] emeiat to[seph] ligauerent
lentei[m]. & e[m]t aliv[s] que c[iv]edie[m] ataturuſſe n[ich]o
dem[que] Eiat aut non longe monumentu[m] noui[m]
exi[ſum] in p[et]a[m]. in quo posuerunt eu[m] & qa[m]
in ſimpliei findone inuolatui e[m] corpus i[hi]u[m]
ſtuerit ſiuerer p[apa] ut sacriam[ui]t altaris in
lineo t[em] celebriate[m]. De monumentu[m] di[m] di[que] beda
ſup mareru[m] q[ui] domus ſunt wuanda deſup taceat
te vape evaſa. tante altu[n]dimi. ut i[ui]r homo
manu e[rr]tenſa de inde posset c[ui]m atangere.
intromu[m] habens ab o[n]ente eu[m] magni[] lapis
appolit[s] e[at] p[[o]stio[m]. In parte et aquilonari
locus di[m]i[m] copi[m] de eade[m] p[et]a[m] factus e[m]. ſep
tem pedes habens longuadimis. & ty[m] palmuſ
alt[em] paumento c[iv]eio[m]. eminens quasi ſavocha
gus ſuppoſit[s] fundamento. Vel in ip[m] pa[r]
ete loculus factus e[at] f[ic]ut in muſis domoy
ſit ad uenſilia ponenda. ſam & di[que] beda lo
cui uill[i] non deſup. & alareve meridiano patu[m]
tum unde corpus in ſteterat. Oel tam[em] a[m] poru
ſententem congruit ut e[m]t quasi ſavochagus
inclinat[s] ſup laus aptu[m] a[m]are habens
non deſup. Colo[m] ſu monumentu[m] & loculi diu[m]
e[m] rubicundo & albo e[m] p[mi]xta[m]. & e[ra]nt ma
via magdalene & alteia maria considerantes

ubi posu[m] erat corpus i[hi]u[m]. & uenerent[s] p[ata]
uerunt ungena a[m]idu[m] iuicunt e[m] opevare. Si
dum enim qu[ie]uerunt de e[n]tendib[us] ſepulchru[m]
luerat aut e[m] que e[m] p[ata]ſeuen. conueno
vunt ſaculores & pharisei ad p[yl]acatu[m] diu[m]
tes. Hic seduere[nt] adhuo auuens diu[m] poſt u[m]
dies reſingam. Iube g[ui] c[ul]tudin ſepulchru[m] ne
discipli eu[m] ſiut sublatur diem exuereat.
moratu[m]. Sedin hanc lutei[m] p[ate]t quia ſalbo
hec facta ſunt tam[em] remugiu[m] exponit h[ui]c p[ueſ]
euem. id: ſp[an]amonē diu[m] paſſionu[m] que i[m]
ta e[m] a[m]p[ia] uogia diu[m] ut p[ed]chur[m] a[m] logu[m].
Altura di[e] que e[m] poſt p[ata]ſeuen. id: p[er] inceptu[m]
[ſp]anamonu[m] h[ui]u[m] id: ip[la]. ſi[mi] ſi[va] que e[m] o[m] p[
]eu[m] inceptu[mē] viſum e[m] ſonre venuig[ui]o deade[m]
poſuerunt j[ui]dei ſepulchru[m] custodues. & ſi[mi]ne
vunt lapide[m] q[ui] ſalbo non feci ſeu[m]. inde p[ilar]
ait habentur custodi[u[m] id: de to[vo]liu[m] h[ui]e[n]a poſt
di custodes. Iue custodue[m]. C[ui]a ſteerunt. De adde[m]

ſelve aut tu mulier[em] ad ſepulchru[m].
S[abbi] que liceat eu[m] p[ina] ſalbu eu[m] adhuo
tenebat e[m] c[iv]ent maria magdalene. a[m]tura
maria & ſalome eu[m] awnianb[ui] que ſp[an]ame
tam ad ſepulchru[m]. Ond[em] ſi h[ui] duas eu[n]ſſe
diu[m] que ſupra due t[em] diu[m] ſunt confidentem
ſe ſepulchru[m] & uenerent[s] p[ata]ſeuen atomam.
O diu[m] que additi[m] e[m] h[ui]c ſalome &[mi] exponing
e[m] alterius marie tacei. Comtia quos ſufficere
opponeat eu[m] e[m]que que u[m] reſpenbat. Conſo
tu[m] diu[m] matre[m] ſilu[m] zebedei ſalomē uo[n]z
ſuſſe. Lueas et al[ia] diu[m] ſiuer i[m] h[ui]s adſuſſe tolu[n]
na que t[ia]diu[m] ſuſſe i[m] u[m] c[ui]e p[er]cutat[us] h[ui]
dis. I[n]omne uſpe[et] ut diu[m] auguſtui de con
eudia e[m]diſtavui. noctem ſigniſicat a[m]p[ate]mi.
O est. Uſpe[et] S[abbi] id: nocte S[abbi] liu[m] ne deu[m]
uſpe[et] que e[m] i[n]tui diu[m]s inſelligentui[m] mu[n]
gemus & a[m] que ſevens ad ſenſum ſi ad n[ich]
que ſeit nor liceat eu[m] p[ina] ſalbu id: eu[m] ſi[m]
e[m] diu[m]i[m] p[im]e ſalbu id: diu[m]i[m] Cuiſi diu[m]
ſto[ke] S[abbi] uenerunt non quauber p[ate] noch[em]
liu[m] diu[m]o[m] de alio odine diu[m]erum.
H[ac]noe te[m]mi[n]atus e[m] o[n]do diu[m]i[m] namia[m]
qui e[ra]t. ut di[m] p[eed]eret noch[em] de[n]ceps ſi
e[m] cuar[em] t[ep]ow ut nor p[eed]eret diu[m] e[m] Whi
nor ſonu[m]s ſu[m] & ſalbo & diu[m]e diu[m] a[m] u[m]
p[yn]edochen diu[m] c[ui]s ſuſſe in o[n]de ten[ny] m
b; diu[m] a[m] try[m]; noctib[ui], acuipendo p[er]cutat[em]
p[ate] p[ata]ſeuen diu[m] c[ui]m noch[em] ſua a[m] ſal
lui[m] ſu[m] p[no]cte[m] diu[m]e diu[m] i[m] diu[m]i[m] Ca[n]
auguſtus uides yelle h[ui]c munamonē e[m]
factam in p[ata]ſene[ut] u[m] no[m] ſeit quin[em] ſive

alio odine diu[m]erum

alio odine diu[m]erum

alio odine diu[m]erum

Englæd

fuerit età paravoces. & orio tam sole i. eu celi ab oenias parid; tam albeſeueret, decelabat ad inuenct. Quis venuoliet nobis lapide ab oſto monumenti? & i. reſpiencens iudicuntur renoſum lapide & angli ſedene ſup eum. Ia eut rei rene motus factus eut chio reſingente & clauſo ſepulchro egresiis fuerat the. Cuiſa eut monacho ſci Laurenti extra muros anno ab incaratione chri. &c. &. i. inuenit de eum ſlo suo quo cinctus erat in ſoluto & pieto an illi. uor in aere facer e. Sic porunt clauſo xpe p duu ſepulchro. Angli aui p tuletar lapide. ut egresiis tam facti mecaueret. Pre timore aui eus extra ſunt cultodes & taceunt nelud moratu. opiniones de hora reſurrectionis.

e hora quid reſurrectionis ſolueri quidem qua uare loquunt aucbvs. Jeromini induo decimo libri quethonius. Ueſe ſatbi att maſhs. marcus ſi a valde mane una ſabbo yuenunt ad monumeni. & or tam sole lyne qut onus duplex e soluto. Att eut non reepeim? hio marci. onibb. greeke libris pene hoc captin non habebat. in ſine. aut ut. uerit chy. Da theus. quando ſuſerit dnis. 1. ueſe ſatbi. mar eus. qui iudit eui maria magdalena. 1. mane. Am bvolus in fine expositionis tuce. non ueſpascen te die. 1. noctis ueſe ſuſerit dnis. Demq. gree. ſermo p ueſe habet ſeu. Sic & dnis ti ueſpa no diu tempore. 1. ſeu. 1. p ſunda nocte ſuferat. Unde a multeues ad monumeni potuerunt accedew cultodib. quæſentib. & principes ſa cerdorit dimerunt. qa diſcipli eus nocte uene urunt. Ut aut ſeias nocte facti. mulierit alie ſeunr. alie nescuntur. ſeuunt que noctib. obſter uauert. nescunt que reeſerunt. Una maria magdalene ſedim iohem neser. Alreia maria magdalene ſedim maſchin ſerit. ſlam eadeſa maria ſuſe a poſtæ nesere ſi poterit. Demq. alteni eſ cognome. Jlla admیرit. ſenere pedes chri. hee p hibeæ. Jlla angli videre meruit. hee eú pmo uemt. nemine iudic. Jlla diſerphis ſuſuvertſſe dini numtiaut. hee tapti eſ. Jlla gaudet. hee plotat. 1hi xpe occurrer. hee moratii quent. Augmentur ſupra dimid chie eú diluculo ſu- verſſe. Cui ſentent audivitas illa que dic dini. xl. horis ſuſſe moratiij & twide dieb; ante aſſensione p moratiij in terra. qua quatuor horis ueſpatis paravoces. & xxxvi. duavu. noctui. & um diu. Eccia quoq. aſſentire ude e. que marinas laudes p xpi reſurrectione celebriat. Pw p[ro]dicta u ſententia ambivit facit.

qda samon in typu reſurrectionis cuit portas
gare ſingens media nocte. ſorce pma ſententia
ei congruit. qda apli adidemur ea nocte non
dimiti p[ro]ſim ab ecclesia uſq[ur] impſanda nocte. Sic
ſ anima xpi ab inferis & reddita e] copi facto
impassibili. Quu aui anima e] facta e] impassibi
lus cum egresſa e] acuppe. an et demu e] reddi
ta e] copi ne ſine acuppe gideauerit. non memim
me leſuile. De ſeis quos eduſ ab inferis ſi que
ti ubi fuerint p[ro]reſurrectione de] non urit. Vel sic
dieit de chio fuerint in extemus navis. 1. ſup
ampliſimos fines obis. Deduisitare aduerunt
mulieru ad monumentu que udeſ e] in eugliſtus.
unde a pophiri ivridet eos. & de appariomby.
& de numew anglox. Gloſa augutim ſup ma
theu plene diffimit. Jde chrisſe sufficiet. ha] deſe
apparitiones xpi p[ro]reſurrectione legunt in eugliſtis.
quinq. ipſa die reſurrectionis. & quinq. poſt
ea. In ap]o legrit qda uſus e] iacobo. & quigenus
ſiib. limut. ſi neo temp] nee modiu de]mmat.
Cuiſa diemunt qda moruio chio. iacobu] uorit ſe
non comectura] donee reſuigere xpe. & i]do ch
eunt qda eade] due reſuirectionis apparuit illi.
fuerunt qui dieuent ioſeph eade] ueſe qua ſepe
luit dini ajudei maueentati. & methodemui la
tuſſe. & deme de facti diſciplin. & i]do ante alios
ſtum apparut ioſeph in canee] ad conſolandi.

t facti e] p[ro] angli dixerit mulierib.
dum mente conſternate ecent mulieres de hoc
qda uidetant ecco duo ueri. angli in copib; huma
nis ſtererunt ſeus eas. Cump decimaveant untr
in terra] dimerunt angli ad illas. Cund queras.
Viuemc[ie] cum morus? Id in ſepulchro. qui loc
emoratuq[ur]. Non e] hie ſuvert diu nobis du eet
in gahlea. Nota qda quaſse mulieres ni courerit
ſinclinauerunt uilcau. & i]to mos eccleſiasticus
e] ut exemplo earu etat in memoria chio reſu
rectionis. & in ſpe me. onibis. dnicis dieb; a paſ
cha uſap ad pentechoſten non flecunt] denua o
jantes. & addiderunt. Ixe dicta diſciplis eus
a peru. qua ſuvert dnis. & eade] p[ro]cedit uos in
calulea. & reac] date uerbo] dini ubant. de e]m

Cecurrit maria ſu]ohis & petri.

magdalene. & uenit ad petri. & iohem. &
ait. Tulerunt dini de monumen] & nesefu ubi po
ſuerunt eum. hoc agebat in ea uis amoris. ut
conſternatio mentis. ut non muienti ſi eadeu
n] ſublati e] Cucuuerunt e] illi duo ad monu
menti. & non muientu corpore. caim induſent
ſudavi] capris. & linæamina ſeovit] poſita. e]c
diderunt ueru e] qda mulier diviat. & rediver

Bytoria

ad seiplos. id: ad hoſpicia ſua. domagda
ava aut mag. lene aparut diis.
dalene que cum eis redietar. remanit
ad monumentu ſons plorens. Cunque incolipex
uſer. undit p[]ſaux anglos ſedences utra locutus
corpiſ. unu ad pedes. & alteru ad caput. Aui di
cunt illu. Wulher quid p[]loraſ. Que att. Qua
talerunt dum meu. & nesuo ubi posuerunt eum.
& converſa widit ihm. ſtante. & nesiebat ſa
the. Diſ ei the. Wulher quid p[]loraſ. Quæ que
ris. Illa elthmans quia hozolan eet att. Dne
ſi tu ſiſtulſtu eum diem in. & ego euu tolla. Did
et the. Maria. Et ſtan cognout euu. Q. art. Lab
bom. q[]di de e[]q. labbi. & p[]eidens voluit tange
re pedes eius ut consuenuerat. Q. art ei the. Po
li me tangere. nundu eni ascendi ad p[]arte meu.
supple in e[]de tuo. Quasi dicat. Quæ in morum
queris. uuement tangew ſi mevers. que ſeit tu
p[]utas ca daner ſublatu. ſi ſin equale pati S;
tuade & die ſub, meis. Ascendo ad p[]arte meu
& p[]arte urm. d[]mi meu & d[]mi urm. hoc e[]n p[]x
imo e[]t ut uideant me ascendent. de midato
sm auu hec fiemur. culto. entodum
des redietunt numantes p[]neuib. ſacer
doru que ſiela fuerant. At illu pecunia copia ſa
corrupta. direunt. ſlobis domenib. ſutati
ſunt diſepſi. eius c[]p[]thu. & manit uerbu
hoc ap[]t. judeos. uſq: in hodiernu diem. Ad
cent auu apparut mulierib. in ma
maria magdalene iam c[]vemens. Q. in
uentis aluis que cum illa p[]ſus fuerant ibant
ſimul ad diſeplos iam certe de r[]efuicione.
& exce occurreris eis the diſe. Auere. Iſle aut
acceſſerunt & tenuerunt pedes eius. adorant
res. Diſe eis the. Ite numerate ſub; meis uteat
in calileum. ibi me uidebunt. Hanc uſſion[]e
ſuis in calulea diis p[]er c[]eris memoriar. q[]ui in ea
c[]vemtim omnis diſep[]los ad ſiſſe. & expeſando
quib[]da d[]uriem e[]di diis e[]p[]os eos p[]lent certificat
ſe. Abietunt auu mulieres & nummuerunt
omni undeet lugemib; & his qui c[]ui eis evat.
& utiſa ſimt ante eos quali delnami[]n uerb
hec. Petrus auu ſuſens cuemuit ad monu[n]i
ti ut lucas diet & tunc uerb ſimile e[]q[]d d[]mi
ap[]parut illu. & ſinon legat in euglio. de duo
adem die bus auuib. in emaus.
auſus e[]duob. diſep[]tis eumtib. in emaus.
quod unus dicebat cleophas. Tactu nomme
alcret p[]utat lucas ſe in nuſſe moe ſeip[]to
ſacire ſeptare. S; ambwſus in luca diu euu io
catui p[]uſatione judee ſub marco auuelio

relatam et emaus. & incolipis dicta hec
erat a iu[n]t in spacio l[]ex. ſtadau. Tuadunt
græca septores heucrel[]e g[]iganæ uno hanelu
ex[]e paſſus euacuille & ſtæſſe. & a ſtando
huiu[m]o in spacio uocari ſtadiu. Cunque odo
ſtadia faciant miliare in ſuma. L[]ex facume
ſi paſſui. 7 d[]u[n]i miliaria. 7 iu[n] ſtada.
id: eues leugas. 7 t[]res patres quatuor. ſi
aui the euu illus. & ocui e[]p[]os tenebant ne cum
agnosceverunt. Unde uteat ad ſiſſe in oculis
e[]p[]os ne eum agnosceverunt. Poter et ur muu
to euis de corporis. immovale non poter fi
in ſine quaqua alteatione p[]ro qua ſubmi uſis
non agnosceveret. ut ſiquis que uteat p[]ue
riu[]paulo p[]juuene ſibi occurrerunt uteat.
non mox eum agnoscever. Q. cum agnosſſet
eum in ſtachone p[]anis. & eum agnosſset ab eis
eade[]bora regresi ſunt in ührin. & iu[n]emur
congregatos undeet. & eos qui c[]ui eis eutare
centres qua ſucret diis & apparut ſimul
Q. illu natauerunt que g[]esta eant in ma qu[]
quon agnoerunt eum in ſtachone p[]anis. &
vidat diu[n]s apparut aliu[]s ab ſeme thom
tam e[]p[]os non c[]vemdeunt. & ex quid, unus
ſut thomas. Quo eg[]uſſo euu adhuc auu oſſo
queuerent de his que auideant. euu tam ſeu
eet. & ſoſe e[]nt clauſe. p[]p[]er meu judeo. Ne
ut the in medio e[]p[]os & d[]u. p[]av uobis. Ego
ſum. notare meure. p[]ſi auu comutab[]us p[]u[n]
ſe ſp[]in uide. ſimdum euu e[]credebat ut ne
ciadie uent[]a vnne portuſe r[]efuicere. ut ſi
clauſis tanus pos[]le iuare. & ait eis. vidu
manus meas & pedes meos. Palpam & ude
te qua ſp[]o carne & oſſa non habet ſic meu
deris habere. Oſtendit auu eis. e[]cencues nu
muu. & pedum & lateris. T[]ulb, de cauſis p[]
p[]ue referuau[]t diu[]s e[]cencues in comp[]or e[]
licet incorp[]rabu. ad coruſuanda fide ap[]
riu[]a qua ſufererat & ut ſemp[]u pa[]n rep[]lema
quale genus morue tulie p[]n obis. & uemui
dieo uideant p[]ſich in qu[]e puipugemur. &
oſtendat omni cau[]tu signa meu e[]p[]os vert
ſi. H[]ules foru[]t e[]gtr & mulas uinuendu p[]
ſollus. & A[]trilli meduca. & n[]s ſanat ſim[]
eicarice. ut eum e[]cavreth. ſine onu[]s deu
imrate. P[]uto q[]ui in ſignu g[]t e[]p[]os. & p[]e eum
p[]lo alios annmandi adide. referuare c[]ia
ces. & nota quia duo muu ſatim huiu[n]
ratione. & ſibi commu[]na oſtendit diu[n]i e[]p[]
p[]p[]er ſeit incorp[]rabile & palpable. ſi pa[]
pari non pot[]q[]d iu[n] comupret. & comupre ne

xx. 2

celsè è q[ui] palpatè. Dicte tam beda q[ui] cons
quièrere et subire e[que] p[ro] effectu spinales poterent.
& palpabile p[ro] p[er]nare nature. Idem palpabile of
tenitur at uteratque cœpit plerat. Vel poterit duci
q[ui] corpus d[um] uere uisibile & palpabile alius
moveri poterit; a contriþeribit; ut iudicem &
palpan non poterit inqui mutaculose. Q[ui] p[ro]ptinam come
ducet dir. & ad discipulis et inoffensivam de
duca non credentur; dir. sp[in]em se[mi].

atque habent hec aliquid q[ui] manducentur.  
& obviuerunt ei parere p[ro] seis assi. & fauit mel  
lus. Et manducans veliquas dedit illus; S[ic]  
seuendat e[que] ebos a diu sump[tos] p[ro] resuferionem  
absumptos s[ic]e aqua millia in ignem absimum.  
amet morerit & sump[tos] in almonia. Aliu[m] enim  
absoluerit aqua tenebat sittens. Aliu[m] t[em]dus solus  
ealens. Et ait illus hec sunt uera que locutus  
sunt aduos eum cœm illuobiscus id: similis uob[us]  
palibiles. Tunc ayunt eis sensiur ut intelligeret  
seipuas. Gauſiunt e[que] discip[uli] uti uo diu. 1. ag  
nito. Dy[que] eis teneat. Pax uobis. Supp[er]it ut  
et. Tum cum uacui exi[mi] ſed ponerev. Die p[ro]ſo p[ar]  
uobis. Tum subintelligerit ſit qui ut ostendarit ſe  
uicatu[que] exi[mi] q[ui]e diu p[ar] nobis. S[ic] ut c[um]  
uerat ad p[ro]p[er] inmulta. quia hec ſut p[er]ma uor  
exi[mi] ad discip[ulos] p[ro] resuferionem. Inſtar ut alio  
facerat domui dieu poterat diu uobecit ut ſeu imui er  
nobis ostendar. Hee cum diuſter. Inſufflaut  
& d[ur]e eis. Accipit sp[in]em se[mi]. Quod remittens  
peccata remittunt eis & quod reueruntur  
revenunt eum. Iste quidam adheuert. ducentes  
neminem polle solvere & hæque h[ab]ear sp[in]em se[mi].  
quo audivere h[ab]acirat; S[ic] accendere debent q[ui]  
etat ante resuferionem dedere uis the hanc poterat  
tare s[ine] inſufflautione. nec autem legat sp[in] dedi  
ſe eis. que duo p[er]di moyses uti ſuxerunt mel  
de p[er]taid idem p[otent]at ligandi & solvendi. etat  
mutaculose a x[p]o immuni a peccato q[ui]nus  
moratu[m] & oleat de ſaxu divilimo. id id eandem  
potentat eum sp[in] ſoo de x[p]o impalibit. quod

m[aq] evanuitſter apparuit thome.

ab eis. redit thomas. Diverunt, ad eum
alii discipli. Undam dim. An d[um] se n[ote] credu
tuam niſi iudet, & tingere e[que] cecariores uuline
rui. P[ro]ſt d[ies] aui odo cum eent discipli inſus
& thomas eum eis. stetit the in medio Ianus
clausis. & ait thome. In ſeru diu[i]tui h[ui]c.
& uide manus meas & latius & noli e[que] inere
diulus ſ. fideles. B[esp]ondit thomas. D[um] miſ
& diu miſ. ſeit tu eſ. & ait the. Quia iudisti

me thoma credidit. bear qui non iudet
& tam creduerunt. Quidam dictum thornam, tam
iudisse nec auſum tangere, q[ui]a x[p]o d[ur]it q[ui] u
diuſt. S[ic] qua iſus p[ro] quolibet ſentiu corporis
accepi poterit poſt d[ie]i uidiſt. i. tenenti. p[er]ſentem
qua diventat diu in ſeru diu[i]tui h[ui]c. & c. &
hec & alia fecit the ad iu[i]biu ſidei miſ. & muta
que non legunt in euglio. de apparinione thru
oſt hec manifesta. ad mar[em] tyberi adiſt.

ut se ihe ad mar[em] tyberi adiſt. P[er]ſalan[em]
terem discip[uli] nocte quada. ut habent ebos.
& eum mehi p[er]diuſſent. mane ſteat the in
lato[re]. Cunque ad uo[que] eus in deuera nawus re
te miſſent. impleuerunt allud. c. Lui. magnus
p[rae]ſey. & ait iohes. Diuſ. E. Time petrus miſſe
in maw. Alui aui nawugio teneuntur. Et inuenent
primas in lato[re] & p[rae]ſuſpoffent. & p[ar]ne iuera
politati. & allantes simul de p[rae]ſely quos p[er]diu
devent. manducaverunt eum iuui ſeuens q[ui]a
diuſ. & hec ſut teuie d[ie]i manuſtentur. ſ. p[os]t
q[ui]e diu ab octuio die resuſectionis non e[mi]nam
ſentat. Tunc diu p[er]peu. Symon iohis d[omi]nus me
plus biu. Iuviu[no]bat the q[ui] ſeibar. E. innum
ut & uode cedam & uove contemnem. & ait petrus.
Eatu diu tu eis qua amo re. ſon e[mi]n d[omi]n quen
d[ui] erat diu. ut ſe alus plus ſe dilugere d[omi]n.
hoc enu[n]e ſeibar. E. habundat et[em] chomare
heb[uo]e. Tacens & q[ui] ignotar[em] ſepondit q[ui] ſeie
bar. Vel t[em]e. D[ie]o amo re. & eatu tu eis qua amo
re. Quasi d[ic]at. Te etat restet inuoco. q[ui] a amo re.
Die ei the. P[as]ſe agnos meos. Quasi d[ic]at. Exhi
bitur opis ſitphano d[ule]ctionis. Cump[er] queſſuer
id p[ro]p[er] ſedo. & i[de] ſepondiſſet petrus. t[em] ſub
didit. P[as]ſe agnos meos. P[os]t tei[ra]t a i[es]p[on]ſi
on[em] ſub didit. P[as]ſe oues meas. Quasi d[ic]at.
P[as]ſe docendo. p[as]ſe expando. p[as]ſe moendo.
Time diu eihe. Cum ſenueus extendes man
tuas & alius te cinget. & duceret quo tu iu us.
Significans q[ui] cruciſigewt nolens ſedim ſen
ſum carnis. & addidit. ſequeve me. id id ſequen
vis in genere moris. opiniones de mori et iohis
me the cepit abuere. & eugliſte.

petrus cepit eum ſequi. p[ur]ma[n]a diu[que] hoc
ſibi imperat. ſequebat eum & iohes. Comi
ſus petrus iudit iuiu ſequenre. & ait ad th[im].
D[ie]i hec aut quid? ſupple patuerat. P[os]t q[ui]m enu
ſe auſeuer cruciſigendu. uolur etat ſui[que] evi
tui cognosce. B[esp]ondit the. S[ic]e eu iuolo ma
neue donee uemui. P[ur]tauerunt ſ. discip[uli] iohem
non montuui. doneo v[er]pe uenuet ad judicui.

xri.

Hystera

5. non erat magni dilecto dave n mori, cu
dissolui & eê cum ipò melus lit. Dystans
dich
qat in pace senii simter. Tantur siveunt qui di
cerent cum adhuc unieve quia cito in defoliis s
tumulii post celebiat miſià descediſset.
LUX MAGNA P ALIQUA HORAS CUMI STANTES SIFISI.
& qui adiant ceciderunt. Cunque p[ro]lucè ſui
ſentes accessiſſent ad tumuli eius uacuiu
imuenent. Tant leus terra ſeaturiebat in
ſundo. SICITUR IN FONTIB: SOLET BULLIRE HAVEN.
Q[UO]NDO: CAE[DA] ſEATURIGO IBIDEM. Vnde
multi putanerunt eum unieve ſub terra. & ha
nelmi eius ſeaturinè fieri. Alii am translati
ad celum putant. De hui[mo]diu mei è pie du
buzave q[ui]n temere diffimme. De apparione in

ndeci galylea, i mandati è diſeiplis ut
aui apli abierunt. Docorent & bapizarent.
in galileam ad montè ubi consuereat illus the.
& iudentes eum adiuerunt quidam tam du
buzaverunt. & expebiant illis dureià cordis e
&c. Et at. Dara è in omis potestas in celo & in
terra. id: nunc affaveat omipotencia mea vel tra.
Dixeram uobis in uia genti ne abieram. 5. qa
judet abieceunt me. quali dederunt in potesta
tem mittendi ubiq. terrarù sub celo. Vnde æ
subchidit. ſte in ozem umusam. & p[er]ducere eu
ſtuì omni creature. id: homini p[ro]quo facta è
omis creatura. ut qui habet patre cupi cito omi
creatura. Vnde & homo mevocmus ch. v.
mno2 mundus. Et addidit. Docere omis gen
tes. id: omnia geneta hominu ſeruaie que dur
uobis. Quasi dicat. C[it] auditis in auie p[er]di
care ſup tecta. Inde è q[ui]d[e]ugium legit in edi
to. tanq[ui] ubiq. & ab omib; audiendu. & coati
omib: & p[ro]mo ſit ſignu crucis ſup lbvri. Ana
ſi dicat. Hic è ſub cruciari. P[ro]ſt in ſuſte & in
pectore. quali in utroq. ſuplimnari. Et adieut
dins. Et bapizate eos in nomine patris & filiu
& ſp[o] ſci. In inchoatione eni optu mēy eande p[ro]
ponim formam uerbow. 1, inuocando oiantes ut
ad honorem tutuatus ſtat opus q[ui] inchoam.
ut tutitas nobis cooperet. In bapirismo aui d[ui]
aſſurmando. & eſt. Bapazo te in nomine patr
& filii & ſp[o] ſci. id: bapirismi ministeri ago.
H[uius]que penes tutiare è. Qui c[red]iduò
bapizatus ſuit. Salutus evit. Qui u[bi]n[am] c[red]iduò
condempnabit. Non ait. n[am] bapizatus ſuit. Si
ne bapirismo eni ſaluat homo c[ui] eui excludi
articulus necessitatis. Non contemptus religio
ms. Vnde q[ui]n dicta è. nisi quis renatus ſuit

ex aqua & spù ſoo & è. ſio intelligi qui contemp
ferre renafci. Odim uerbow ch[ui] adhevent he
verti hui[mo] temporis. dicentes ſi oporere bap-
tari inſicuerentes. & ido non recepunt bap[is]
mú paruuloq. 5. non intelligunt tempus
quo hoc dicti è. Primo eni qua p[re]dicabat ad
utris. bapizandi etiam adulta quoque fides eni
git in bapirismo. poſt modú paruuli co[mi]. Exo
pro adultas po[ſe] dicti. Vel p[ro]ſi onib; ſio
exponi. Qui c[red]iduò bapizatus ſuit ſalut
euit hoc è qui in ſide bap[ar]abi. Opo[re]t eni
bapizandi p[ro] ut pati c[red]ueri. Signa aut
eos qui c[red]iderunt in me hec sequent. In norm
ne meo demonia eicent-linguis loquen no
uis. ſerpentes tollent & è. Hoc quoque; p[er]ve
dicti è. Tunc eni signa ſiebant. p[ro]ſiſidely,
conuerendis. Oua è signa non ſunt neella
via. nec in ſuiu. ſic p[er]ſim tunc ſiebant. P[lo]
enim cum arbusta plantantis. tam du inqui
in ſiudim. donec convalescant in terra de

de ascensionibus uent. Ascensione d[ini].
ad eos in ily[mi]. & ait. Sedea in cunime
donee induamini iuiture ex alio. Cunque. &
meduſſet eum eis unde intelligi ſent hoest
tian ſiſſe. eduxit omis diſeiplos in morne du
uerit uryſus berchani. & e[le]nuans manbi. be
nedivat eis. & uidentab. illus e[le]nuans è in eo
lum. & jubes iuada tamalabat eu in minis
tero angbo[us]. Cunque. iam ſubtractus e[mi] ab ou
li disepſiop. tam adhuc inueterant in celu.
Post proea duo angbi in ſo[u]ma un[am]. ſteuert
u[ra] ullos. & diuereunt. & vi galulei quid aſ
prentas in c[el]um. & Quasi diame[re] Lectione. nee
erpeeteris ilyu ut in ſi deat. Tant in fine to[po]
si uemer qui[am]admodi iudicis eui eam in
celu. bajuſus ſeu nitubib. descedent in aevu
Jlii aui regoſſiunt in ily[mi]. & e[per]ceſt
p[er]miſi ſi[mi] ſerem. C[uo] accepi t[em]p[u]b[us].
p[er]ſedi p[re]dicaverunt ubiq. d[ui]o co[pa]nare & leu
monè conſiuvant. ſequerib[us] ſignis. & non
diſſeverti. Translatus è enoch. ſubuectus è
helías. Ascendit the. Ippa ſeu iuare. Q[ui]
proſſionè ultimam p[er]h[ui]m p[er]ſenat ecc[ia] d[ui]
eis dieb. egiedendo de ecc[ia]. & iedeundo ad
eam. quali de ily[mi] iedens in ily[mi]. & ſequi
do euuec. ut illi cruciſum. W lice[re] illu vederet
ſine ilyu c[ui] nos iedim è euuec. qua p[er]ſe
diut. uobis c[ui] ſum uſq[ui] ad conſiuvant[em] ſeh.
& nota qua p[er]miuua ecc[ia] obſeruar. d[ui] d[ui]
eui & enat. quinque ſtui in memoriam ascenſi.

Actuum Apollon

oms. Et tunc S. frīna fidelit pœffio. S. follep
nitztib, multiplicans ſod, ſublant e ſollem
ntus. & frīna, & pœffio tunslata ad diuicam.

Ineptie hystorea
actum apteum

nno nonodecimo
impü tyberi oſcaris.
adhuc penawie
judæ pylawt pislide
ſyve intellio. in
nuus e dnis & ſur
vexit. Resingens
auë iuernare resi
vechions mutus
appiobaut auguſt
us. muta in corpe
ſpo ostendens p[ro]
naturi corporis immo
talis. ut ſie iuernare resi
vechions. astuaret & ab
aptis & eoym posset
omne omno causam beſi
Comedurent & bibit cum eis
cum coup[sp]iſuale
ciboy alimonia non indige
In corpe, ipso
cyeatuces oftendit. cum a
mortalis penta atque ſi
omnis deſumpta
earet uus. prentis angu
merent, uew resi vechions
qat p[ro] chies quadam
gina appaunt eis. loquens de
regno d[omi]n
et au[que] intelligen d[omi]n
qat ſingl[io]w quadraginta
diem appaunt ap[li]s. ſi, inſi
ut diem, mu
merit decies appaunt eis. ut
et eugliſtia hysto
via colligit. J[p]ſa nam q[ui]
resi vechions die quin
ques appavillè legiti. Primo
maie magra
lene ſed[que] mulierib,
redeuntib, de monito
quando temeunt pede[ns] eis
adouauerit
eum. tei[que] petro liet
et erpſide habet de eugli
o. quarto duob, euiri, in
euaus. quinto
decem ap[li]s abſence thoma.
Sexto p[ro] chies odo
appaunt eis de p[le]mione
thoma. Septimo appa
ruar diſcipli in p[ra]ſanone
ad mai[re] tybera
dis. Octavo in monte
chabo, quando conue
nerant in galileo & ita
amet diem asſensionis
appaunt octes. J[p]ſa ſi die
asſensionis bis ap
paruit ſemel unde[ci] apti
q[ui]m alij diſcipli nee
non & muliebes habita[ant] in
illa pa[re]t the
ruſat[è] que diuca[bat] mello
ſeit in monte ſyon.
ubi daudt construereat & palatarii
& ibi evat
cenaeculi utlud grande ſi
in quo p[re]cepit
diis paravi ſibi paſcha.
& in cenaeulo illo t[em]

habitatant unde[m] apti. Cetera au[que] diſcipli &
muliebes habitatant ecunquam: p[ro] duſa hoſpi
cia. Et[rum] comedebant unde[ci]n cenae[lo] appa[ri]
tend[us] eis. & exprobi autem iu[n]cedulat[ur] e[os] & du
riciā cisus. & comedat cum eis. Et conueſens
p[re]cepit eis ab thewſolimis ne diſcedebent. H[uius]c
pedantem, p[mi]ſionem p[er]t. id: ab ip[s]o, p[mi]ſat, ut
a pa[re]t p[ri]p[er]ſum. & pa[re]t au[n]toriaut e[plenda] di
cens. Johannes l[ap]ra[za]ut aqua. uos au[que] bap[ta]
zabim[im] sp[u] ſe[ō] non p[ro] multos hos dies. Ac
ſi chueret. Sp[e]c[es] ſup[er] uos deſcendens. uos pu
nificabit & robotabit. De b[ap]taſimo au[que] ap[li]o
ſo let dubuari. H[uius]c h[uius]c locum diu[que]t beda & au
guſtus. qat ſueuamt l[ap]ra[za]t. Au[que]t beda.
B[ap]taſina eni[d]ni qat e[m] sp[u] ſe[ō] n[ar] ad alud t[em]
p[re]ſpient. quo apti & ce[n]tia fidele[s] uti[que] p[er]
l[ap]ra[za]t ſume aqua in remiſione. g[ui]n p[er] ſe[ti]
a diu[que] p[er] cept. H[uius]c illud quo diu[que] intenre
ſp[ui] plent[em] acceput p[er]t. id: non du[que] ſueant l[ap]ra[za]
non diu[que] aqua ſi sp[u] ſe[ō] quos intelligen[ti]b
l[ap]ra[za]tus in b[ap]taſimo u[ha]nnus. ut quod e[re]dubiſt
ē b[ap]taſino xi[mi]r. conueniens eni[que] e[os] e[re]
l[ap]ra[za]tus q[ui] b[ap]ta[za]bant alios. De e[ode] au[que]
S[pi]n[em]ē quando l[ap]ra[za]tus e[m] p[au]lius. qui ab
anamia l[ap]ra[za]tus e[m] ſe[pi]n[em]ē quando b[ap]
zati ſueuamt alij apti. ſi, debem intelligenre b[ap]
zat[us] e[m] p[er] illam d[omi]n[em] ſententā. J[ui]ſi q[ui]
tenat[us] ſui[que] ex aqua & sp[u] ſe[ō] non p[ot] intuere
in regni[d]i. Si ap[re]t volant beda & auguſtus
qat l[ap]ra[za]t ſueuamt b[ap]taſino xi[mi]. & quib[am]
ſans uide[que] qat b[ap]taſino tobi[us] ſueuamt l[ap]ra[za]
ti. ut de andrea philippo & peaw. de quib[am]
ſat[em] qat ſui[que] eis diſcipli. H[oc]diueto p[re]cepit eis
ut egdeuend[em] de euuiare & ſtaun[em] euaniut
ab oculis e[os]. Ex ce[n] nona appa[ri]nt. ſtaui po[rt]
comestione unde[ci] apti & alij diſcipli. & mulie
res de euuiare unammi[que] egresli iu[ta] diu[que] p
cepti. tueneuamt in monte oluene. & ſtaui diu[que]
appaunt eis. Quom[em] au[que] p[re]cepit eis ut egiede
vent[em] de euuiare & euaniuerit ab oculis e[os]. &
quom[em] egresli de euuiare ueneuamt in monte oli
ueta. & ibi diu[que] appaueuert eis. in h[yst]vonia ſubu
ceat[em] qua b[ue]nus e[m] T[une] qui conuenentant e[pe]
vunt interuogare eum diuente[s]. D[omi]n[em] in t[em]
hoc restuues regni[em] ſit? Tempotale quan[tu]
adquod[que] impi[us] & cau[n]tia ſapientes. qui
udentes alienogen[em] regnare. & judeos ſub p
ſide quevebant de restuamone regni [ſit] tem
po[ta]lius. putantes tan[que] a diu[que] restituend[ui] ſic
ē duo diſcipli diuente[s]. ſos p[er]b[am] q[ui]m ip[s]e

Hyltona

eet redemptivus ist. Alu magus instructi scien
tes restituationem ulat n[ec]n finalis futuram. Seit eura
tepora judicii, quevebant de restitutione regn ist
s p[er]nitatis, seit de dilatatione eccle[esis]. Ac si dicerent:
Hunct[us] in hoc tempore facies q[ui] p[er]mittis eccle[esis].
DVIS aui sup hoc non certificavit eos. Ev quodam
tam in responsione eius polito si sevoli eent posset
intelligere restituationem illa multas temporis, diuſe
vend[at]. Non e[m]n quod t[em]no ſolle tempora ut mori
que pa[er]tibus ut in ſua potestate id: nume[rum] ſe po
rui 7 mon[te]m[bre] usq[ui] ad consi[mi]rationem ſeli, que n[ec]
parent p[er]tus ſciente. Ac si diceret: Si ad uos que
revi de ſeventis hui[n]modi nec ad ea pepienda eſtis
[re]donei: I, de bis que ad uos ſpectant eſtore ſolliet
ut, qua uos reueta accipietis iurare ſupuenien
tis ſp[er]c[ie]t, cui iurare iuſvolat, evitas in ſestet
reſi[ur]rectionis mee: p[er]mo in iuſt[in]m-ſed[io] in judea.
politea in ſamavia, tande usq[ui] ad uſtimu teriyo. Ac
ſi taceu diceret. Ante regni ulter restituationem, ſi ſol
theſu ſolimā, I, a on[i]s judee fines, a ſamane mi
ſi di eui t[em]nos p[er] cujusmi ſama euſtui p[er]curro.
Primo ſiquidem p[er]catu et euſtui in iuſt[in]. I, p[er]
lapidationem ſtephani, a moſt[er] iacobi gladio oc
cui egvelli ſunt de iuſt[in]-p[er]catantes in finib, ju
dee. Politea iu[n]ſiuerunt ad ſamaritano[]. a ſinde
p[er]ſseerunt p[er]nuveijs ob[em]. Ac cum hoc div
iſſet ſed[im] alui euſiſtā, eſtenans mainly, benedit
eis. Ac p[er] b[ind]ictionem uidentib, illus eleuatus e.
a nubes ſuſeepit eum ab ocuſis eaw, qua quafi
quodam in globo lajule nubis aſſendit ſi tam
q[ui] aſſendens egei[et] ministro iuſi: I, ut p
hoc oſtendevere, qua omnis creatau patata
e obſequi ſuo c[rea]uvi. De loco aſſenſionis ch[ie]
ſulprit[em]que theſu ſolimitan? q[ui] c[ui] ibi edificata
eet ecclesia: loeus iſe in quo ſteuertuit uſtigra
xpi aſſendentis, n[un]q[ui]n potat iuſtem paui[n]
w immo reſiuebant marnoia in ota collocan
tui. Calean etiā pulueijs a d[omi]n hoc diu[que] œdo
cui[n]tui q[ui] uſtigra impreſſa c[er]nunt: a eande
adhuc ſpeci[is] uelut p[er]ſis uſtigra, teira culto[t].
Cum iam d[omi]n raptus eet a conspectu eaw, ad
hno tam ſutpenſis tuatb, aſp[ici]entes in celu[i].
cum port reueta in iuſt[in]m debuſſent, qua duo
tui eut eis ſedete in cuuitate quaod usq[ui] indu
amn iurare ex alio, a ne d[omi]n bi motaveni.
miſi ſunt ang[ui]i instruentes eos. Unde ſed[to].
Cunq[ui] intuevent in celu[i] eun[te]t illi, id: illo
abeunte, ut ponat acculatuius p[er] ablatoio ab
ſolue, p[er]uo quo p[or]t eu[n]t genanuus in greco. Vel
cum p[er]s intuevent eun[te]t illi, a adhuc into

event in celu[i] ecc[ed] duo iu[n] id: duo ang[ui]
in ſwma iu[n]ili afterunt iuſe allos in ue
ſtib, albi[s], qui a d[u]erant. I, vii galiter q[ui]
ſtatis aſp[ici]entes in celu[i] quaſi obliu[n] q[ui] ſa
cere debeat: I, he [he] q[ui] aſſumpſus et a uob
id: in eade[m] carnis ſubſtan[ia]. In qua a not
aſſumpſus e[m] in celu[i] ſio uen[et] q[ui] a modi[
uidiſi eun[te] in celu[m]. id: ſic bau[i]us nu
bib; uidiſi in celu[i] aſſendent[em] ſi bau[i]us
nubib; uidebri[s] in a[ei]e ad judicui[mi] uen[
ent: Duplihei de cauſa hi[n] duo ang[ui]i apparui
eet: ſeit ut meſtos de aſſentia d[omi]n confu[n]
ient: a[ui] ut di[n]m uiee in celu[i] aſſendiſe deu[n]
ſtarent. ſeit in regione ang[io]low, ſi ſic he
qui raptus e[m] in cuu[m] iu[n]eo aſſendit usq[ui] ad
liuſp[ular]e regionem, nec eam tangeat iuſ diu[m]
translatus e[m] in pa[ra]di[m]um teuſtive-q[ui] a[de]
emmet: ut prangat ad ſubluna[re] regionem. Te
veſi ſunt iuſt[in]mā a monte qui uoſa[que] olumen
p[er] copiam olu[m]i, ſalbat habens id: id: in
neve s[abbi] d[ultans] a iuſt[in]m[ec] ſp[er]icuo m[ular]i,
qua non ampli[ui] ſp[er]acio loebat judeus in ſab
batu p[ave]di de cuuitate ut uſtua in qua eun[tr.]
I, p[er] mille paſſus poterant eua deambutane[]. de
tus edimo he[re] a monte tu[i] lummi[n]. Si au[n]de
tus e[m] mons olumen, qua de noſte ex parte oc
cidem[us] illumina[re] i[gn]e templi q[ui] eun[tr] ig
nus iugis in al[au]r. mane a parte u[n]en[i]us p[er]
mo excipielbat radios ſolus ant[em]q[ui] iluſtra
vent cuuitate. H[ab]elbat e[m] copiam olei-q[ui] e
ſomentui lummi[n]. Cum egvelli eun[te] in iuſt[in]
om[is] unanimit[em] ap[lo]s usq[ui] ad eaw hoſp[ue]il ad
ducreunt, deinde ad p[er]a vederunt. I, p[er]
ceſſionem diſi[pr]tōp[em] qui unanimit[em] ſunt de iu
uitate egvelli, a[que] politea unanimit[em] egvelli re
p[er]ſent[em] eccle[esis] sing[em] di[n]eis diu[b]; p[er]ſionem
faciens. I, ſic ip[s]i egvelli ſunt p[er]ſedem
crucif[ix]o, i[ra] a[que] nos egvendui, euſe di[n] p[er]ſe
do. Et licet non vederit cum eis c[er]enſivus.
nos tam vederunt e[ui] eva[re] p[er]uam, q[ui] licet
non vederent cum eis p[er]ſent[em] auxp[ali] vederat tam
p[er]ſent[em] ſp[er]alu- uioſa q[ui] a[er] uobſeu ſui usq[ui]
ad consi[mi]rationem ſeli. In eo[q] q[ui] egvendui eu
c[er] di[n] p[er]ſendo, p[er]ſent[em] q[ui] illu egvelli ſunt
p[er]ſeunt crucif[ix]o, in eo q[ui] euſe[di] diu[mi] repor[
ma] p[er] p[er]ſent[em] q[ui] a[er] uobſeu ſui usq[ui] ad
conſi[mi]rationem ſeli. I, n[ec] p[er]miuua aui eccle[esis] hui[
modi p[er]ſent[ato] ſiebat in eccle[esis], qua fr[ia]
que t[em]re temporis eque ſollem[pi]ns eut si: p[er]
ma, q[un]ta p[er] uenerat[ione] aſſenſions p[er]ma

p[ro] reuventia復 correctionis. Unde in vulgare
re p[uerbi]ui uerliè est, diuque diu ducat, cogna
ta diu c[ui]us iuus, qua amarque fuit eque sollemp
nis. S[ic] qua supuenentur festa s[ac]vus, et e[le]vab
ve et festa e[rat] quasi o[n]ewus, ut in diuca die
fiem, posseftio de[n]epeſt. Et inſtitutus,

Q
ne aſſenderunt apſi in cenaculam ſeit u
bi manebant petrus & iacob. iohes & an
dreas. & aliis & mutatis h[ue] ſerues caθalogi. So
lent em apſi in caralogo in h[uno] modi c[obi]
navi. petrus & andreas. iacob & iohes. ſoſte
alibi ita c[ob]mane p[at]nus ſonrate. h[io] auſ
p[er]miu[que] pauiſtate. qua intellent lucas in
ſp[ui] p[av]es e[et] in me[n]to peat[us] & o[n]hem, q[ui]a ſo
re p[oc]euerunt unde p[al]us ſimul
ad monumentale c[ae]uverunt. Q[u]e an[]t om[s]
unanimè p[le]uera[n]tes in o[r]atione cum mutue
r[ib]e, q[ui] a[via] ma[n]te th[ui] que a[m]ulier[ib] d[u]sin
guè, qua ni poſſe p[er] diu muter quasi mother.
id: molie[re] paſſa. In[ter]da t[am] mulier p[er] ſeu
non p[ro] corruptione ut quid in & e[m] mulier.
Q[ui]r[ib]e, e[us]. O[d]e de ills debet intelli[gi] de q
b[us], ant[em] p[ass]ione d[ict]a e[et] nee en iſe e[us] e[vede
bante in eum, nunc ali[que] edelant in e[ui] ſota
qua d[ict]a e[m] p[le]uera[n]tes in o[r]atione. & ni est
additi in]e]nimo. Q[ui]da t[am] a ſetdo aſſen
ſions uſq[ae] ad ſeſtui p[ente]ch[ostes] iu[n]tant
exemplo ap[lay] quos au[n]t in ſp[acio] uſto iu
junſſe, qua in e[n]glio d[ict]a e[m] uement d[ies]
in quib[us], auſequ[em] ab eis ſponſi, q[ui]a t[ue] iuſuna
bunt. Q[ui] po[cor]t u[ta] e[m]. H[ui]c t[am] ni habeb[] in
dieb: ills. 1. in illo me[m]iallo ſe[pi]s inſen
ſionè & ſp[er] ſe[ci] m[iff]ione. Ex[ui]gens petrus
in medio ſin. ch[ri]. Conſtat em in ſp[acio] uſto
ſada e[m] ma[dhe] electione licet non ſic de[n]mna
tui qua d[ie]. Unde quasi indefinire d[ict]a e[m]
dieb: ills. & inde qua ex forma ſe[n]p[er] aſſi[pi]ſto
eccia. e[con]na forma legendi. Q[ui] qua in actib[
]apt[io] ſi[que]n[em] inuenit in dieb: ills. i[d]o eui
legu[n] in eccia particule acu[i] ap[lay] p[im]re
tui in dieb: ills. Et qua in e[n]glio iſe p[eg]i
in illo ſe[pe] i[d]o eum ſing[i]b[us] dieb: legu[n] in
eccia paratre e[n]glio. p[im]re in illo ſe[pe].

S[ui]a ſi[ve]s op[or]tet imple[n]t ſe[pi]nus epi] paſſe
ſp[er] ſo[ſ] p[os] d[am]d de juda qui ſut d[ux] e[os]
qui c[oe]phenderunt i[hi]m. qui d[uc]e coho[re]t &
ministros i[eg]us ad homi in q[ui] oratrad d[n]s.

Vel qua o[n]ſo[d]e d[ic]p[ra]n[om]s in[ci]ui, q[ui]
p[b]uit eis d[uc]atu, qui commu[n]erat us e[m]
nobis. & ſon[ta]tus e[m] ſon[re] minu[n]teri h[ui]e ſeit

ap[la]mus, qua q[ui]ſi ſo[re], id: cl[in]ica e[le]ctione
ob[tu]nit ap[la]tu. Et elegan[] d[ict]a e[m] commu[n]
ta[n]us, qua nume[n] ni me[n]to in[] ap[la]mos c[om]ni
tat[us]. Vel reſp[iet] ad hoc q[ui] d[ire]at, qui ſut
d[iv] e[os] qui c[oe]phenderat i[hi]m. & ſon[ta]tus e[m]
ſon[re] minu[n]teri h[ui]e ſeit d[uc]atu. Id: habu[n]
h[ui]ne d[uc]atu. Q[ui] h[ui]e q[ui]de[d]e poſſed ut agui[] de
me[ve]de in[]q[ui]ta[n]us. O[d]e q[ui]da miſſe expo
nu[n]t. id: p acce[n]ro ſcio p[ra]n[om]is poſſed
inſe[n]tui qui d[ict]a t[era] mo[n]entui ſic paui]dy
ſus t[era] u[n]ientui. Alui d[ic]unt juda i[bi] ſepe[n]
tui, q[ui] t[ai] poſſed uſſe: I, ni e[m] auſdenctat. D[ich]t[u]
ſ[] poſſed ut pos[ide]ri fecit, q[ui]a de poſſione ei

ſſa empeſt e[m] ab alius poſſellus. Et ſiſpens
[que] p[er]miſt medi, q[ui] diffusa ſunt uſe[ta] e[m]s. Dig
nu[n]e[n] e[m] ut uſe[ta] que p[ra]n[om]e concep[n]t
trup[ea] e[m]e[n]t. g[ut]ra quo u[er] p[ra]n[om]is
e[re]u[n]t la[que] o[n]ta[et]. Sepe e[m] modo p[ene] ex
p[im]t[us] modus e[ulpe]. Unde abſed u[n]homini ca
p[u]t c[or]p[is]. q[ui] p[le] abſe[di]t c[ap]ut i[n]e[n]t. a. u[n]ne-
S[ic] e[m] judas moru[n]ts e[m] in a[ve]. t[am]q[ui] a[er]vi
poſſera[n]; ſociandus. Congrui e[m] e[m] ut ſe
paui]des ab ang[ley]o, q[ui] homini ſegione, qui of
ſenſus ſu[n]t u[n]riq[us]. Q[ui] t[ai] modus q[ui]e l[ocus] p[ene
congu[er]t e[ulpe]. Et nu[n]t ſa[n]t e[m] hoc omnib[us] ha
buzanab, in u[th]in. t[ai] ut app[ellate]e[] ager ille
l[ingua] e[os] a[ch]el[em]ach. D[ic]unt q[ui]da h[ee]
non fauſſe u[er]ba p[ar] cum j[ude]us e[et] a[d] ju
deos loqu[ue]s. I, luce qui g[ive]e ſe[pi]ſit, & in h[e]
bwo nu[n]e ager expeſſit. Alui d[ic]unt q[ui] t[am]us
in[pi]es h[oo] expeſſit ut addidu[n]. S[ic] me[n] a po-
to d[ict]u acce[n]it & conu[n]at e[m] q[ui] d[ire]at
nu[n]t ſa[n]t e[m]omib[us]. habitanab, u[th]in. t[ai] ut
app[ellate]e[] ager ille a[ch]el[em]ach l[ingua] e[os].
id: thew[oli]n[ar]vi, qua c[ui] p[er] g[al]ile e[et] q[ui]
ead[é] e[et] l[ingua] g[al]ileo[us] & thew[oli]n[ar]vi.
du[la]s t[am] e[ra]t l[ingua] y[di]omata. Unde p[er]u
d[ict]a e[m] V[ere] g[al]ileus e[et] nam e[m] loquela t[ua]
mamſe[n]t u[que] ſa[n]t e[m] id: y[di]oma l[ingua] g[al]ileo[us].
S[er]p[er]tui e[m] in l[ib]u p[al]mo[us]. Non e[m] d[ict]u in
l[ib]u, unde in ſi[n]tuar augu[n]tui u[n]e[n]mo. li-
[v]ui p[al]mo[us] p[er] q[ui]nq[ui] v[olumina] d[ist]inguent.
T[uno] e[m] d[ic]t ut q[ui]vo l[ib]u p[al]mo[us] fiat
habitanco e[os] deſe[ra] e[m] ſi[mi]t qui habu[n]et in
e[a] de ſi[n]us ſeit, & epi[n]t ei[us] acq[ui]n[ar] al[er]: id:
alus, qua de mulias a[n]e[pi]ſis. id: L[ex] du
ob, e[lect]us e[m] ma[d]hias e[m] ſubſtrutus. Vel i[d]
d[ict]a e[m] qua ma[d]hias longe ſut al[er] ab eo.
qua au[n] s[oc]s, judas neq[ui]. ut al[er] du[os] quo
t[ui] ſon[tes] miſſe ſunt. Op[or]tet g[ui] h[ui]s u[n]is

qui nobiscu sunt congregati in omni tepe
quo incitantur exiret dini the incipiens
a baptaſmate iohis uſa: in diē quo alii p[er]tē
a nobis. testē reſurrectionis et nobelis fieri unī
ev ilius. Quaſi dicat Judas quidem mori us et.
a ſic jphaniē eā a pati et accipiet alio. Et iro
oporat ut aliqué et iubilatiam qui testēt nobil
reſurrectionē et eī dicit ſe nobi: eras in testes
reſurrectionis ſeu mee in iuhīn: ac in omni jude
a. ac sāmāra: ac uſa: ad ultimam terte. Et q[ui]a tel
us ni n is q[ui] audir et audivit debi testimoniu[m] ſer
re. eligenſus e de his iuvis qui a baptaſmo io
hanmijs p[er]q[ui] cept ihe facere ac docere uſa: ad di
em ascensionis nobelis fuerit. ac dini miracula iu
det. ac doctrinā audietur. Et nota q[ui] dicit ſe ex
his iuvis. ſi de ſeru i[n]ſirmon: ac ad hoc min
ydoneo. Et statueret duos ullos aliujs p[er]ſentes.
joseph qui uocabat bapſabas qui cognominalba
t justus. ac machiā de cu[mi] laude ſub tice: q[ui]a ſu
ſicerei plaude q[ui] d in apſabat eligit j[os]eph u[bi] ac
mendat ne tanq[ui]m incau[n]t v[er]pui iudereit. Et
habem[que] hoc plane in glo[ra] q[ui]a iſte j[os]eph qui uo
cabat bapſabas ſuit b[ar]natas: q[ui] p[er]ea eu[li] paulo
in ap[li]n electus e[S]; ſi e[rum] huic opinioni adhe
vendit, q[ui] aev sequerib[us] euidens ſiet hoc ſi con
ſtare. Iſte n[am]q[ui] j[os]eph ſuit ſi tu[i] ap[lo]z ſi u[lo]z
alphei nec ſuit ap[lo]s. Et orantem d[omi]nem. Tu di[
que] co[da] omni[n] noſt[ui] oſtende nobi[que] elegers
unī ex his duob[us] acque loci minuti vii[rum] hui[us] ac
ap[li]tāns do quo p[u]iānctus e[rum] judas ut abuere
in loci ſiut. Et dedet eis ſo[rum]. Et c[oe]edidit ſo[rum]
ſup. machiā ac annuereat uis cum undec[ati] ſon
e[mi]tendit in ſo[rum], ut triad[em] thewinn[em] p[ha]c au[ce]
[ut]itate: qua p[u]legia p[an]co[zy] ſi facerit communi
legi. ſi ndu[m] en iu[n]ſueat miſijs ſp[er] s[er]s: necdiu[m]
pen[tr]i ſi[que] legales c[ess]uaneant. id[em] ad huic po
ſiue ſi ſo[rum] ſi in uereu reſtant[io] ſepe faciui legi[que].
H[uius] ſaui ſo[rum] electus e[rum] iohathas ac armig[ur]
ei ſo[rum] iederunt D[am]n d[omi]q[ui] ſo[rum] iecit qua
do uingui quatuor ſi[n]nos ſacerdotes elegit.
Si qui tam c[oe]pellarat una ſo[rum]; ap[lo]s i[n]mi[re]t p[er]
miſa ſeit oratione ad di[mi] ſacta e[rum] ſe[lecto] ma
ch[ie] in v[erb] ascensionē ac ſp[er] s[er]i millionē: ſi qua di[
e] inverit e[rum].

t c[ui] c[om]pleven[t] dies p[en]tchoſtes: eu[n] omnis
discipli p[ar]tis in eode loco in quo ſacta e[rum]
electo machi: ſi; uidec[que] j[os]p[er] dictu[m] eui c[om]pleven
t e[rum] hec ſuit p[er]ma ſep[re] diu[m] q[ui]b[us] p[re]tala[bat]
ſestum p[en]tchoſtes: t[ria] hec eu[n]t festa que ſep
t e[rum] dieb; p[re]tala[n]t[us] ſeu pascha p[en]tchoſte: ſee

nophegia. Vide[re] ſe por[tu] d[omi]ndu[m] ſuſſe e[mi]
incipent dies p[en]tchoſtes: ſi p[en]tchoſt
es equi uocēt e[rum] ad quinquadēnā ac ad e[rum] ſol
lempnate ſepe d[ie]b; p[re]tala[m] L[en]thac[on]
eni m[ep]tāt q[ui]dēnāna. Unde p[en]tchoſten l[ig]
maticat quinquadēnā. Et e[rum] g[rec]ui uocabati p[er]
tchoſte: ſic paraſceue ac ſenophegia: ſi: de hoc
nomine p[as]cha qu[est]io e[rum] H[abem]et eu[n] hebuei
multa g[rec]ui uocabula: qua ſepe p[er] mutas p[ar]
tneulās captu[n]tates diſp[li] ſunt: ac ſu[n]vunt
in e[rum] g[rec]os: a quib[us] multa uocabula recu[m]
ruunt. E[st] ſensiujs. Cum c[om]pleven[t] dies pen
the costes: i. quinquadēnāne. J[ila] eni d[ies] e[n]
q[ui]d[es]efima a reſuivectione. Ac e[mi] melu[n]
t dies p[en]tchoſtes uli[que]llem p[er]mi[n]tans ſup[er]
d[ie]b; prelande eu[n]t omnis discu[pli] in cenadō.
E[st] diu[m] p[ar]tis in eode loco: ſact e[rum] reſene
de cel[ui]. de a[ve]e ſonujs. q[ui] a[ve]g[ui] q[ui] a[n] ſon
ut in a[ve]e tanq[ui]m adueniens ſp[er] i. ſon u[be]
hemens. Ac ſi d[omi]nque: Veni ſp[er] s[er]s in ſimulandu[m]
uenn u[be]n[ti]s: ut tanq[ui]m ſp[er] s[er]i u[be]n[ti]s.
ac eu[n] tanq[ui]m ex p[er]ſi[n]ni veniatis: qua ſepe ſp[er]
s[er]s d[ie]ctu[m] u[be]n[ti]ms qua iu[be]n[ti]ms a menm-
id: a[m]en[i]s affectib[us] alienans: ut u[bi]a[que]
a[ut] u[le] clau[m]uallens: mi[n] d[ie] u[be]n[i]s di[
ue] ad u[be]n[i]s: id: exernā dampna[ti]nē: L[ove]
ſe ac ſonu[m]: ac u[be]p[er] ſonu[m] ſeru[n]t q[ui] d[ie]ctu[m]
t tanq[ui]m adueniens ſp[er]: ac e[que] equi uocēt ad
u[n]qu[ui]: ſic ruha in hebio: neu[m]p[er]g[ui]
co. Et i[ple]uit ſon u[le] ut ſp[er] s[er]s co[mi] domu[m]
ubi eu[n]t ſedent[us]: i. u[bi]s ac mutuēs. in domu[m]
ſedent[us]: implens q[ui] d[ie]ctu[m] ſuear eujs ſol[ie]
incuiate qua[du] uſa: in duamini tuu[n]t ev
alio. E[r]appauen[t] illujs diſp[are] lingue i[n]
q[ui]m i[n]g[n]s i. radioli i[n]g[n]e in modiu[m] linguari
inſident[us] capit[ur]; ſing[ui]z ſp[er] au[m] ſpecies
creature in qua ſp[er] s[er]s uſi[bi]t[ur] deſendu[m]
ad qu[em] uſi[m] t[em] deſcendu[m] in ap[li]os ex p[er]
ſi: ſpeciujs eu[n] i[n]g[n]s oſtendu[m] ſp[er] ſonu[m]
eis d[ie]t u[be] ad u[bi]u[m] ſpecies linguari ad ſc[n]
ti[que] lingua eu[n] ſiueriāt: explicat: i[n]g[n]e t[em]
vobat. D[are] e[que] aptijs ſp[er] ante paſſionē.
quando miſi p[ar]tis ad p[re]andu[m] & d[ie]ctu[m] eſt
eis: eg[u]s ſanate: demones eu[bi]c[u] moru[m]s ſu[n]
eu[bi]tare. Loſt reſuivectionē eu[n] d[are] e[que] ad aliu[m]
uſi[m]. quando inſuſtaut ac d[ie]t eis: Aci
p[er]t[em] ſp[er] ſonu[m]. qua[que] ſem[er]ſiv[s] peccata re[
m]ittu[n]t: ac qua[que] ſeuanuerujs ſe[n]enta ſim[]
ubi ſo[rum] clauſes quas d[eder]at p[er]to d[ed]it

["Actuum dplow", "alus. Et repleat sunt omnis spíllo & cœpit loquuus linguis apti, pur spíe sibi dabant eloqui ills. qui undens singiis, put mult. ubi mult. ut qn. mult. quid, mult. quam mult. & qn. mult. spunt. Et inde est apôt. ut una cum lingua sot hebreae loquelant, qua qd ab omnib. intelligant, ut act uere est linguis omnib. loqueantur, quib. inспuant spíe sibi omní linguarunt noticiat, utra qd in sapientia legit. Spó diti repleat oxbem tenenti, a hoc qd continet vià. id: homo conuenientur habens eul omni creatura. seientâ habet uoest. id: linguarunt. Aosidicuerit. Spó sibi replens oxbem tenenti, dedit aptis seientâ linguarunt. Etat aui judei iuri religiosi in thylm. & in judea habrantes. & p[er] illos alij multa supuimen tes. sive ex omni natione que sib celo & q[ui] mult tis captuntur, displi fuereant iudei. & p[er] p[er] p[er] p[er] p[er] p[er] p[er]

ad dexterram patris, trevi, plat, auctoritate dict
pphore dicentis. Diu chis dno meo, sede de aev
wris meis. q[ui]d de daud ut de alio homine n[om]
t intelligi. Cervusime & scilicet hunc utinam ta
exaltatur, & sp[em]n se[n]n infusile, qu[em] uos crucifers
tus. His audax c[om]puncha sunt corde, & ita in
plea [e]pphia iohelis. quia p[ro]igně se[]l sp[er]c se[]car
& uap[ol] c[om]punctionis. Et dixerit ad petrui, &
ad reliquias ap[los]. Und siciem uti s[ic]vēt. Ad
q[ui]s petrus. P[en]tenant, agree, & lap[are]t, un[que]
wīn in nomine ihu xp[il] in ren[ision]e pecca
tay, & acceperent doni se[]p[er]t. ut loquammi
uavis, linguis sic[que] nos. Et hoc signum familia
re evat in p[imit]ua ecclesia, quia omnis fere al
condentem de lauachvo loquebantur, linguis om
my, & nota q[ui]d aut petrus, lap[are]t, un[que]
wīn in nomine ihu xp[il]. formam nanq, madre
a d[omi]n qua expe[mi]tur mitas d[omi]n. in p[imit]ua eo
olia subacuerunt ap[li]t. utentem h[ac] formam uer
boy, lap[are]t qu[em] in nomine ihu xp[il]. ut ita dila
ta[vent] noni xp[il]. Alius uerbis plurib, exhorta
tus & petrus. & qui receperunt sermonem eius,
lap[are]t, sunt. & app[os]it, sunt n[ome]vo fidelit[em]
in die illa, se[it] ip[s]a die pentechostes, ant[em]
outuit via milia. Et eant p[le]uementes in doc
tina ap[lo]t, & in communione fractionis p[am]s.
id: eochavistie, quia in p[imit]ua ecclesia, c[oe]bwo
unanimi[que] convocerant ad p[er]cienda eucha
vistat. Vel in communione fractionis p[am]s cor
diam, qui singi[s]e coriudie ab aptis, frangebat.
H[ui]s eni habebant, ip[ui]m, &, p[er]dia uenduerat,
& pos[u]erant p[er]cia ad pedes ap[lo]t, qui singi[s]
dieb, mane ascendebant in templi ad oram
onem. Pol[ea] redeuntem, s[ing]tis, p[am]e distribue
bant p[ro]ut op[er]at.

ut ma[n]t, qu[am] d[ie]a ascendereat petrus
& iohes in temp[uli] ad hor[ia] otarionis no
n[am]t, e[rat]t qu[id]a claudus a naturaliter, qui in glo
la paralytica d[omi]n, uir[ia] por[ta] templi, que d[omi]n
specia a speciali quodam omnino, q[ui]d app[os]it, ut
alexander hy[canus]. I bi[d]e e[ra]t pos[ut] he[vo[d]
aquila au[erat]. Et e[ra]t por[ta] a[mi]n uir[ia] mun
d[io]s. Iste claudus coriudie por[ta]t, in g[ra]bato
s[ui]o ad por[ta] illa, ut p[ete]ret elemosinā ab ingw
dienib, in temp[uli]. & vocabat petrui, & iohem
ut elemosinā acceperit ab eis. Cunque, ascendens,
in temp[uli] ad hor[ia] otarionis non[am]t, fut eni
confeccionando hebreos, trib, h[ovis] o[rae]. Unde
daniel d[au]o edicto regis, qualibet his trib, ora
bat ascendens fenestra cubiculo su[m]. Et consue

tudo hoc confirmare & ab ecclesia que eustate est,
orare, sed eccl[es]ia, lex[ia] nona, quia d[omi]n eccl[es]
hora flagellans est, lex[ia] cru[i]que, ascendit, no
na an imam poterit. Inuenies peacu[m] & iohes
claudii d[uc]untur, p[er]scip in nos. A[di]s dioc[esis]
Aendende paup[ate]n n[am]n. Non habem[que] q[ui]d pa-
vigam, ubi. At ille intendebat in eos. F[er]simi
sealiquid acceperunt ab eis. Ad quę petrus.
Augemui, & auui ſi e[m]n. Non eni e[ra]t, ſui q[ui]
restituabat in uſus paup[ui]n, qui reliquent
patrimitia ſua p[re]cientes omnia, ad pedes
ap[lo]t. Q[ui]d auui habet hoc de e[m]. In nomine ihu
n[ar]atem, ſunge & ambula in pace. & ap[er]hen
ſa manu eis deueta e[le]uam e[m]. & p[er]scip
conſolidare ſunt bases e[m]. id: p[ra]ſa, a the
ut & ambulabat. Et inavout c[um] illus
intemp[uli] ambulans, & exi[ut]ens, q[ui]d addui
& a luca, ut ostenderet, illud impleui, ſalter
ſic exerunt claudus. Et iudicem omni p[er]ſi
ambulante & laudante d[omi]n, & impleui ſui
ſtupore & exeriri in eo q[ui]d concionat, illu, ſeien
tes q[ui]d a[nar]uitate claudus ſeruam. Exe[n]ui
duſſent petrui, & iohem cucuuerunt, ad eos ad
por[ta] que ap[li]tatur salomonis. in ea parte
in qua stabat Salomon dum ouret. & iud[em]
pecus p[er]mi[n] administratione ſup. hoc miaco[lo]
tus e[m] ad eos. V[ir] uti ſtite, quid admummi
aut quid inuenim in nos, quaſi unque mi[n]
ſecutur, hoc miuaculi. Quasi dicat. Non uir
utem mi[n] habet ſecutim. F[er]simi, & d[omi]n, de y[sa]na,
& d[omi]n, de t[ac]ob, & patrui ni[n]que h[is]cEAur, ſui
thi[m] que uos quidem tradichtis & negatvis am
& f[er]simi p[er]latur, judicante illu dum uia & uos
por[ta] udiectatis baviabat dimittendus. p[er]
m[mi] en i[m]eis. id: nomini miuocario & fides
habita de eo, dederat illi integram samnare,
in conspectu on[i]tim w[ui]n. Et ni[m] ſeu ſeu q[ui]
p[er]ignotanā fecerint, ſic[que] p[er]capies, uti, ſi
ſic p[er]dicti e[ra]t ab omni, p[er]bis, c[om]petat, ut
pleui. Ventemmi, & consi[ver]tim, ut e[m]ne
neunt tempora reſingeri, a facie d[omi]n, ſed ut
incarnations, q[ui]d veneta ſui temp[ui] reſingent,
ut d[u]ſuerio, unuer fatis iudicat, & reſp[on]do
uistoy. Deleant peccata uti. Timo eni plene
delebunt, peccata, cum iu[n]tate reſuicethom[s]
mors de[n]tui, nowſima, & cum iu[n]tate e[m]
qui p[er]dicatus e[m] uobis ibi[]m r[p]tui, qu[em] op[er]at
celi ſui p[er]ſi, id: ad d[ex]erent, p[er] ſedevi uſq[ui]
tempora restitut hominis omni[que] locutus e[m]
d[omi]n a ſelo p[er] os omni[que] ſi[no]p[er] h[ar]vui, id: u[ſ]p

Hystera.

9

commem omniu resiuerionem. Time eni teue
ra omia implebunt de expō ab his p[ro]dicta. & po
nir exempla de his que p[ro]dictum de expō. &
prinție moysen. Loquemby, aul ulis ad p[plin
suprenenunt facendotes & magistra p[empli-
m dignati omnis commun quid iua magnifica
bant eui qu[ie] qui dampnauers quali reu. &
pecuarii l[ad]nuei dolentes qua p[ro]dicalant
resiuerionem quid p[pli] negalunt. & in reuer
man in eos & posuerunt in carere. qua ius uel
pa evat. & ni potuerit eos judicave. & huiu aul
eom qui audiverunt utebruloy crediderunt.
Et fuerunt qui ea die conveneri sunt ad fide.
quinq milia. Et hoc e[que] sepe legi[que] ta
milia una die ad fide consu[i]tunt. & quid iua die
pentecholes facta e[que] alia die quinque milia.

A
teria de consignata sunt principes facer
dotu. & qui p[ne]niatur habebant in e[mi]g
n et quatuor seniores facendotes. qui nominat
expungunt. Anam[as] p[ri]ceps seit facendotu. &
omi[que] p[mi]nimetrat. & caiphas. & alexande. & io
h[es]. H[uius] c[um]t p[er]eui excellentiores. Et q[ui]p[er]
evant de genere sacerdotali. & seniores. & pha
visei adiutonu[m] inuenires. & scurbe legus ex
positivores. leg[es] seit alius exponentes. H[uius] di-
tinutione e[que] frequenter habent in euθio. Et sta-
tuereos eos in medio concili. & in iuθoguerent eos.
In qua utiute aut in quo nomine fecerit
hoc. Time petrus plenus p[pi]s feci respondi.
p[mo] questione e[que] temeiantur e[que] ostendens.
Jungit p[bi]nſacto judicantur. & ad iudices via
h[uius] & tanq[ui]n vei auquinum. Quali d[ie]x Stute
nos augueris. H[oc]uiſt uob[ui]b[ui]s omnia. quia inno
mine thui xp[ui] que uos cruciſiſtus iste ſan
adſtat c[ui]m uobis. qu[ie] que d[is] ſuſſicant a mo
tuus. H[uius] lapis angliars auobis edificante
b[us] reſpabunt. & auobis cruciſiſtus. qui poſtea
ſuſiſtus a parve factus e[in] caput anguli.
ud: factus p[ri]ceps duos p[plor]i qui in p[pl]o
tanq[ui]n in angulat[ur] lapide ſunt utin. & ſi e[
in aliquo alio ſalus. ſlon e[que] eni nomi alidub ſub
c[oe]lo datui hominib[us]. q[ui]n[om]i xp[ui]. in quo op[ro]
teat uos salutari. Videntes q[ui] p[er]u & uohis
constatam[que] accendentes quid iui cent y[dioc]ea &
ultreant. admutantur cognoscentes eos. & a
cum thui uidevant eos. & da p[er]ſens evat eu eis
qu[ie] ſanauerant. & ni poterant coniactuere.
P[ro]ſa da alia habent h[uius] et h[ym]ologia h[uius] no
mims y[dioc]ea q[ui]n ab y[ſi]dov[us] p[ra] ſed in y[ſi]dovit
dicte y[dioc]ea quasi duſus ab aurib[us]. y[di]e eni di

uſio. ora auris inſp[er]tare. ut d[ic]erat y[dioc]ea q[ui] di
uſus ab intelleciu. & ſauius. & ſi. ſed in et h[ym]o
logiā h[uius] poſit d[ic]erat y[dioc]ea quasi ab y[di]omane.
Diemi ſunt q[ui] y[dioc]ea quasi concen[ta] solo y[di]
mat lingue ſiue. & q[ui] ſans nonetant. & ni chul
alidu[J]uſſerunt aui eos foras extra concilui
ſecedue. & onſeruant ad inuiu[d]entes. &d
faciem hominib[us]. uthi. & amicibus e[m] muraculat
q[ui] ſecerunt. negare non poſſum. & ſi ne amplus
duolget. commenemur eis ne ultra loquat
in nomine hoc aulii hominu[m]. & uocantes eos
denumauerunt eis ne omniu loquenent. nec
doevent in nomine thui xp[ui]. Ad q[ui]s petrus &
iohannes. Nos p[pli] udicate an por[te] obediend[ui] ſi
d[oe] p[er]eptua an uobis p[h]ibemat. & Quasi d[ie]x
e[ra]us. p[h]ibemenes q[ui] d[ie] p[er]ept. nec eſtus audi
e[n]di. S[bi]e eni ſupr[io] p[er]ept & inferio[rum] coniudi
eut ſi e[aud]iendus inſerere. ſon poſſimam que iud
m[que] audivu[m] non loqui. & adi u[n]cominares di
inſerunt eos. non auidentes in eos manu[m]ce
re. p[pi]s p[plin]. Dimuſi aui reuerunt ad ſiuos in
ſpon. & nummaueunt quanta eis p[ri]ceps facer
dotu[m] & seniores diviſent. & quom[que] r[es]pondent
eis. Qui e[n] audiuſent. unanimit[em] leuauere
uoc[que] ad d[in]i dicentes. D[ne] qui feci c[ui]tui & tenen
mave & omnia que in eis ſunt qui p[pi]s feci p[os]
daud patris niu puere tuu diuſi[mi]. quaer fiemue
vunt g[ent]es. & p[pli] mediatu[m] ſunt inama. adſte
vunt reges terre. & p[ri]ceps conuenent in unu ad
ueos d[in]in & adneu[m] p[er]p[im] e[n]s. conuenenunt
uee in eȗtare ita adu[n]ſus ſem puere tuu diu[m]
qui u[n]riti h[ew]odes. & p[yl]atus e[ui] w[ag]b[us]. & p[pli]
ſi[mi]t facere que man[que] t[ua] & conſiui mi[que] decueuer
ſi[mi]t. ſume d[ne] reſpice minas e[que] & da ſeruus
tus cu[li] omni fiducia loqui uerbui tuui. ſlora q[ui] de
hoc uerb[us] solet frequent[em] oppom. conuenent. deere
ueerunt h[ew]odes & p[yl]atus facere que man[que] & con
ſiui di decueuer[em] ſiem. & adheuerent duob[us]. uerbis.
facere ſiem. quita teueui p[pli] conuenerunt ad e[ve]
ende[m] pu[m] actione. & de decueuer ſiem uta p[al]ſio
ne[m] qua a[ctu] illa ſunt p[ra]uia-p[al]ſio bona. Cum
ouſent morus e[que] loens in quo e[n]t]ongregan.
e[que] in terre motu miſſus e[que] s[ac]e s[ac]. Et repleat p[pi]
ſos loqueuand[us] uarum linguis uerbui di cu[li] fidu
cia. & multitudinis creden[ti]a e[que] unu[m] &
anima una. nec q[ui]sm[que] e[que] poſſidebat aliquid
ſui e[que] dicelat. & e[n]t uliis omnia communia. &
magna g[ui]a e[rat] in omniib[us]. uthus. ſeq[ui] eni quiq[ui]
ege[n]s e[n]t inu[m]los. L[ex]e[m] aui e[n]t] poſſſlores
ag[ui]que aut domo[m] uendebant & p[one]band p[ri]

163

["en ad pedes aptos. Duodecim autem singulis pietis opus est et citoq.", "Non solum quod cognominari est barnabas ab aptis, quod et in populi filmus consolatomm, lemnus, cyprius, genere, cui habet agri, vellutudin. Cumque posuit pectu ante pedes aptos. Sive de cito cum ducibus lemnis, ne videtet, non habere pum quia lement, non habebant heredatam in terram addidi, e cypri genevè, ut ostenderet, aut in dicta pisonie, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum huc iussit, sibi pate, pate, hunc illud, & ma chia, statutus est, cito, cecidit, sibi sibi mathidem. Quidam quidam arbutant, ut dicta, beda, minuta, et in tis, & huc filmus consolatomm, ille, quiet in populi, & inter gentiles iuxbat e jussit habere. Si, e adhersendit, uerbo, bede, sì pate, hunc locum, & tenendum

aſi Ianuæ evert apre. Tiedendæ eit uræ qæ
cadum ſet clausis Ianuæ eductos eè de cawere.
qæ tachè e ad eoy confumacione. e judeoey con
fuzatione. Iam quon heſizaut thomas xpim
in carne et oſtily. elausi Ianuæ ad diſciplòs
mtuſſe. cum ſe iſſu widerat clausis Ianuæ
de cawere eductum eè. Judei quoq. diocentes eò
pus xpi ſuſto subflanè de monumenb. q. ſuſto
duvent e aplos eductos eè de cawere clauso.
uræ p[re]cepti angli inmauerunt ap[li] diluculo
in templi. ap[li] docelant plebè. qua p[re]ceperan
g[li]s ur p[re]cearent in templo. ſeit in loco celebr.
& a ſaerdotay, ſivequentay. Aduemens aut
p[re]ceps ſaerdorati & qui e[mi] co e[mi]n conuocane
vunt concelui, ut deliberarent q[ui] ſicendiu eèt
de eis. Ad hoc eit fuerat in cawere poſit. ut
ad iudieui ruheuunt. Et inſerunt ad cawere
ut eduevert. Cunq[ui] reuerſi eèt minuvi re-
nuncauerunt eis ſi tuenerunt diocentes.
Cawei muennm clausi eit omni diligea. ap[li]
tes ad Ianuæ eſtodes ap[li]ientes au[mi] uemine
muennm imus. Vat au[mi] audieat h[uius] ſermo
nes magiſtus templi. & p[re]nceps ſaerdorati
& potentiates. & ſapienatoves. ambigebant q[ui]
hoc factu eèt. O ece qua[da] aduemens d[omi]e eus.
Vit quos p[re]ſiutus in cawere ſiant in templo.
& docent p[re]ſim. Tunc abu[mi] magiſtus c[ui] minu
vis. id: p[re]nceps ſaerdorati. & e[mag]iſtus
ſingares numenb. & m[mi] eode in p[re]cedenti ſedim
ſiveos. & adduvi eos ſine w[mi] non audens eis
ſaevet uolentat. p[re]ſim. qua ſauebat eis. Et
ſaueuunt eos in concelio. Et at illus p[re]nceps
ſaerdorati. Vireciendo p[re]ceptim uobis auotour
tare ſeit poſituali, ne docueris in nomine u[bi].
ſeit in nomine ſitu. & ece repleſis i[bi]n[im] doc
trina m[mi] ſungd uultus inmauſere ſup nos
ſanguine h[uius] hominis. id: ſangamis un
dichat. Quasi ſingd auguſtus nos quaſi e[mi]os
ſangamis innocentis. p[re]cando e[mi]n innocentem
quæ condempnauiu. Et reſpondevint u
nammi omni apti ex ſeuvoe v zelo ſi patien
tes utui p[mi] onib[ui] loqui. Obedue oſpoare do
magis q[ui] hominib. Os p[ar]vi ni[mi] ſiuerunt
th[ui]n quæ nos inſenb[ui]s suspendentes in ſi
tio. & evaltaur diu ad deuert ſua. Et nos teſ
tes ſum[bi] noy uevbo[mi]. & p[re]ſe c[mi]os. quæ dederi in
ſoli nobis. & omni[bi] obediens, s[mi]n quo ad
penſuerni eos. p[re]ocauert. Ac ſicidat, et[mi] uo
bis ſiuelms obedue. H[ec] audientes: diſleca
ban[mi] cordiſt, ſi us.

Onc[ui] ſuſtens in concelio qua[da] phariseus
nomme gamahel legis doctu. hononabili
unuuerse plebi p[re]cept ut ad breue amouereu.
Iste gamahel ut d[ui]e clemens in e[plà] qua[da].
kut diſcipl[ò]s ap[lo]p[li] ſi[mi]chom dem. & de consilio
ap[lo]p[li] euat in[ju]deos. ut ſepe mutigaut ſu[n]u
e[mi]os adueuens eos. Locum e[m] gamahel in con
e[li]io in hune modit. Uuviſiſte attendi de uob
q[ui]d[ac]tur eſis ſup hominib, uibis. Quasi dicat
Non debens ſubito judicave e[m]. ex p[re]cepta. da ſi
op[lo]e[mi] trin hominib. p[mi] ſe deſtineb. Si au[mi] e[pl]chi
ſtabu[mi] nee po[mi] deſtu. E[th]o colendit ex[mi]plo
duor. ſeit cheode e jude galilei. Theodas mag
ut taadi i[oe]ſeph diſcelat ſeppham. ad eu[mi] p[re]ſu
atione multa uenduis onib[ui] ſi us. & ſublare[s]
ex uibe facultatib. ueneuunt ad ripas i[os]da
nus. Et p[re]miſit ſe facturui p[mi]duiti ut diuide
tes i[os]da nus. & tuſtuent ſicco pede ſi[mi]n
ſierunt ſiui uib[mi]. Et d[ui]e expectaient in ſduo ul
lo p[re]ſu uemens p[re]varato p[li]ſidis ſiurie cum
multitudine equitui. multos ex eis occidit e[m]
caput i[pe]theode i[hu]liu[m]a reſpo[ra]tuo. P[lo]t-b[ec]
euerunt iudas galileus in dieb[mi] p[re]ſelions. id:
deteſpions un tuensalib ab augusto ſachet. q[ui]
unus q[ui]p[mi] ſolvenis cen[mi] capit. p[re]ſebat ſe
ſubdui[mi] ſomano imp[io]. Iste iudas galileus ſu
t[re] ſiue eſtus genew. & ut taadi i[oe]ſeph p[li]ſade
lucti ju[de]uis ut nequaenent ſubra ſomanis. aſſeues
eos qui decimas & p[ri]nncias do ſolueant. ſi de
bere ſolueere ſubra hominib. Et in trin p[re]uatur
hec eus doctiva ur pharisei e[m] magna p[ai]s
p[re]ſi queuerent ab u[mi] diu an ſoluendu eèt ſub
ti c[es]avi. P[lo]tea p[er]uvi i[pe]ſe. & q[ui]t[em] consen ſeit
ei. Conſen ſerunt e[m] ex h[or]at[i]om gamaliens. &
conuocantes ap[lo]p[li] flagellaueru[n]t eos. & flagel
laus dimuſeunt. p[he]bentes ſub com[mi]nacione
mo[n]tis. ne ampli[que] loquenent in nomine ſi[mi].
Et d[ui]ant ap[li]a conspectu concelui gaudentes.
q[ui] dign habra ſunt p[ro]nomine ſi[mi] contame
ut pati. E[co] qua[n]tui euat iam in eis ſubur ſi-
derui. qui nec uevbi[mi] p[he]bent p[or]iant nec flagel
li. ſee id[em] deſtireuunt p[mi]mo p[he]batur uevbi[mi]
flagellus eèt.

H[ec] dieb[mi] au[mi] illus a[re]ſeente numero diſciplò
rui. id: p[re]p[ian]o[mi] qui eo t[em]pe diſebaru[m] diſcipl[ò].
fichti e[m] muu[n]ur gro[vo]m. id: aduenari gena
lu[n] in euiutate conuer ſan[mi]tut ut judeo[mi] q[ui] fu
eiant in diſp[li]ſione natu. & in[ju]gicos nuru[n].
adueuens hebi[vo]s. eo q[ui] deſp[li]ſevert e[mi]o uideu
in minis[terio] cordiano. qua uide hebi[vo]s.

1

p[er]que quod
u[n]que e[m] doctu. hononabili
u[n]que p[re]cept ut ad breue amouereu.
q[ui]d[ac]tur e[mi]o. et ad e[mi]o. quod e[m] gamahel in con
e[li]io in hune modit. Uuviſiſte attendi de uob
q[ui]d[ac]tur eſis ſup hominib, uibis. Quasi dicat
Non debens ſubito judicave e[m]. ex p[re]cepta. da ſi
op[lo]e[mi] trin hominib. p[mi] ſe deſtineb. Si au[mi] e[pl]chi
ſtabu[mi] nee po[mi] deſtu. E[th]o colendit ex[mi]plo
duor. ſeit cheode e jude galilei. Theodas mag
ut taadi i[oe]ſeph diſcelat ſeppham. ad eu[mi] p[re]ſu
atione multa uenduis onib[ui] ſi us. & ſublare[s]
ex uibe facultatib. ueneuunt ad ripas i[os]da
nus. Et p[re]miſit ſe facturui p[mi]duiti ut diuide
tes i[os]da nus. & tuſtuent ſicco pede ſi[mi]n
ſierunt ſiui uib[mi]. Et d[ui]e expectaient in ſduo ul
lo p[re]ſu uemens p[re]varato p[li]ſidis ſiurie cum
multitudine equitui. multos ex eis occidit e[m]
caput i[pe]theode i[hu]liu[m]a reſpo[ra]tuo. P[lo]t-b[ec]
euerunt iudas galileus in dieb[mi] p[re]ſelions. id:
deteſpions un tuensalib ab augusto ſachet. q[ui]
unus q[ui]p[mi] ſolvenis cen[mi] capit. p[re]ſebat ſe
ſubdui[mi] ſomano imp[io]. Iste iudas galileus ſu
t[re] ſiue eſtus genew. & ut taadi i[oe]ſeph p[li]ſade
lucti ju[de]uis ut nequaenent ſubra ſomanis. aſſeues
eos qui decimas & p[ri]nncias do ſolueant. ſi de
bere ſolueere ſubra hominib. Et in trin p[re]uatur
hec eus doctiva ur pharisei e[m] magna p[ai]s
p[re]ſi queuerent ab u[mi] diu an ſoluendu eèt ſub
ti c[es]avi. P[lo]tea p[er]uvi i[pe]ſe. & q[ui]t[em] consen ſeit
ei. Conſen ſerunt e[m] ex h[or]at[i]om gamaliens. &
conuocantes ap[lo]p[li] flagellaueru[n]t eos. & flagel
laus dimuſeunt. p[he]bentes ſub com[mi]nacione
mo[n]tis. ne ampli[que] loquenent in nomine ſi[mi].
Et d[ui]ant ap[li]a conspectu concelui gaudentes.
q[ui] dign habra ſunt p[ro]nomine ſi[mi] contame
ut pati. E[co] qua[n]tui euat iam in eis ſubur ſi-
derui. qui nec uevbi[mi] p[he]bent p[or]iant nec flagel
li. ſee id[em] deſtireuunt p[mi]mo p[he]batur uevbi[mi]
flagellus eèt.

eunt magis pervenire, & ido alius p[ro]ferentur, in dictis
penſatione administra[ti]ons condiane. Et poterunt
intelligi cauſa munimur, duciuntur, ut qua inſu
et grevey in ordiantur, inſterunt, ut admittentur,
ut qua in ministro ordiano nimis granuaban
et ſtare faciunt, eās ſociant, & huc modi una
admiſtrare. Videntes autem muniminationē
eam omne p[ro]admiſtratione induerit, quod ido
necesse erat, admiſtrare qua p[ro]ſi, poterant
ad hoc ſufficere, ut singi[s] distributione conſu
cantem multitudinem, dixerit. ſon est equi[us] nos de
relinquent uebī diu, ad ministrare inſi. Conſide
iate ſi, ſive uus ev. nobis boni testimonij ſent.
plenos ſp[ro] ſon et ſapiencia, quos conſtantur, ſup
hoc op[er]t, ut p[ro]ſi, minſtrent ut p[ro]ſint minſtian
ub[us], nos ut orationem p[ro]ſicationem uacabim? Et
placuit ſermo ille multitudini, & elegevunt
ſeptem. Stephanus ſeit et Philippus, & p[ro]corus, &
nichano[n]t, & cononem, & patre[n]em, & inchoat ad
uenam antochenim. Qui solus dictus et aduena
ut qua solus erat, aduena, ut qua notabilis ſu
tuus erat, dixit aduena quaſi alii? Hos ſtatu
evunt illi qui elegest eos autem conspecti apud[us].
Et orantes ap[ro]t, imposuerunt eis manus. H[ab]
uic[que] habent in ecclesia archidiacony, ip[s]reæa inſi
ritu ut p[ro]uent pondus negotijs, ut eris ſilibe
in uadent doctrine & orationem, 5, epi[st] nunc etis
dephendere archidiaconos in h[uius] modi ad
ministratione minus euque ſpectos, p[er]uda q[ui]
dam cœurrebat, dant opam h[uius] uide administra[ti]onem.
Ouide q[ui]ta quæ ap[ro]t orantes legunt, eis manimpo
ſiſſe, ido in ordinatione, ſiunt orationes. Hac
erat auchuare in quib[us] d[am]a eſt quæ manimpo
ch[ia]comib, in ordinatione, & h[uius] maneris eis
non imponerit, ſecu habent auchuare, bede.
Acte in dictu et, & orantes imposuerunt eis ma
nus, dixit intelligend[us] e[am] p[ro]fachit, q[ui]a eos de p[er]
et ordinare, inſtruens faci utraque, & d[um]n
ca fangunt, & tunc manus eis imposuerunt.
Vide & facerunt, cum ordinationē manimpo
nummē. Verbum d[um] cœskebat, & multiplicabat
numerus d[omi]nus in h[uius] linam. Q[ui]ta erat, du[b]a
facerunt obediencie fidei.

Stephanus autem plen[us] gratiæ & fortitudine faci
ebat pedag[ia] & signa[n]i in iis. Surveverunt
aut quidam de ſi nagat[us] libranam, a regione ſic
dictam, ut libranam, idem manu miſſam, qui c[ui]
p[ro] ſuſſent ſervi, postea ſiuerant, liberate donari
& ſic de ſeruili conditio[n]e fuerunt qui p[ro]mo
restuerunt, fidei p[er]ſiane. & cyvenens ſiut a cyt[em]

ne cunvenire, & eoc[us] qui a cyt[em]a & alia mi
novi que sibi p[ro]ime ſint, diſputantes e[am]
Stephano, & non poterant restituerē ſapien
te & ſp[ro] ſon qui in eo loquebat. Tunc un[us]
duxerunt duos falsos teltes, qui testificam
et seu duxit ſe blaspheimam in d[omi]n & in moſtæ.
Et comuuerunt p[le]b[us], & tenore[s], & ſeribas,
& adduxerunt eum in concilium. Et h[uius]e
vunt duo falsi teltes, & d[omi]nem. Homo ille ſi
cessat, loqui adjuſus loci sem & moſten.
Quasi d[ic]at. Deru[n]t c[ip]lo & leg[ug]. Audunt
eum ducem, qui the naravenus deſtinet, lo-
cum illu[m] & mutabit traditiones, quas t[rad]
dict nobis moſſes. Et on[i]s qui inaneu[n]t
eum ſedentes in concilio, undelant faci[n]
eus quasi faci[er] angeli. Et d[ic]t ad eum ph[ops]
facerunt. Cum q[ui]b[us] hec u[m] ſe habent, t[unc]
aggruſus è beatus Stephan[us] facere, gunde
ſermonem. Et qua argueth de blasphea
in d[omi]n & in moſten, ido p[ro]priat in p[ro]priæ
ſermonem commendationem de c[ic]iens, d[omi]n qui
locutus è patib[us], & p[er]h[is] e[m] c[ui] d[omi]n mætethans
& g[ue]t, & statim ascendit ad commendationem moſt[
]inchoans ab altu[n]t, ſeit a c[ui]m d[omi]nione pati[n].
a quib[us], deſcendit moſſes. Jnehoat i[n]q[ui]b[us]
ab abraham quom[que] de chaldea uenit in melo[\]pa-
tuniæ, & inde in cavi[n]æ, & inde in judea[n]æ. N[u]
ru in quarum ſive & patres audivi. Usque adu
vunt pati n[unc] abu[n]e cum e[m] in melo[\]pa-
mia p[er]mi[n]q[ui] moſtave[n] in cavi[n]æ, & d[ic]t ad d[omi]
Ei de terra tua, de c[ognatione] tua, & u[n]t
um adde[n]t in geneti, ſeit et de domo patris im-
l, a stephano p[er]tremittet, qua ſerient, loque
bat. Iac[ui] h[ui]ſtou[n]t brevem tangit ut tranſit, qua
ſin noti, 5, inde obloqui libro geneſtos, ubi
inde conanerit, qua p[ro]moſtæ p[er]ſeit d[an]
dictum ſiut abu[n]e. In quo conſtat qua mor
tuus in ch[ar]iam, ubi, & fitus e[m] c[ui]na h[uius]
tuus, & i[da] dicti è in ch[ar]iam. Q[ui]b[us] q[ui]
hic d[ic]t, p[er]mi[n]q[ui] moſtave[n] in ch[ar]iam. P[ro]ut
eurowb[ic], d[ic]ui, 5, ſiue in melo[\]pa[mia] ſiut
in ch[ar]iam, ſiue utu[n]b[ic] d[ic]tui ſi, et e[m]
de terra tua, numq[ui] am evitare de chaldea.
Vit[que], 5, ad h[ue]c d[omi]nem, ſi p[er] deſiderio
redeunt, l[ux]p[er]t, & e[m] et i[ne] evit, menem, q[ui]
am e[re]ant, expe[n]. Vel po[er]t d[ic]ui q[ui]na, i[m] moſe
potanna & ch[ar]iam in chaldea ſiut, & u[m] de
chaldea e[gr]uſus, i[da] quidam par[que] chaldeæ.
& inde uenit in ch[ar]iam que ad h[ue]c erat
in melo[\]pa[mia]. Tunc exu[m] de terra chaldeæ

de meſopotamia quæcunque ad hoc quid intel-
ligit, bis dictiæ poſtrea uentur in chariæ, a in
ſimilis de chariæ poſtqum moſtus est, pacem eis
tamſtulte et de in terra ſult in qua uos habi
tatis. Vel trano exuſt de terra chaldeoy nite.
& inde, 1. inde ſat p[ro]deſpitione ulti voluit
tatis, p[ro]moſte paſt translaus est in dicta ſult. Vel
ſumteLLiſa dicti tu uentur in chariæ plane
legit hec lutea. & inde qua in hebreo habet
de hujus chaldeoy id: de igne. Chaldei enim ſo-
nè a dovalunt a p[ro]igne tali ciebant p[ro]vulos
ſuos ſic nos tuam hec p[ro]aquas lapas maras.
Et radux hebrei q[da]târave a filu eis et eſſet
in chaldea. nolemunt adorare igne. p[ro]citi ſunt
a chaldeis in igne. & cobuſtus est atam ſi abra-
he. abrabam u[tra]dino liberatæ est. & vê ſepe ei
dicti e dritio. Eſp[ro]ſum driti des taus qui edux
tre de hujus chaldeoy. Loſtq[ui]n au[tra] liberatæ est
cui paſte ſuo chave a nacho ſi, & loth nepote a
two familia uentur in chariæ. & inde poſt mo-
tê paſt ibi vemanente ſic nacho uent in ju
deam. Et non dedit illi d[omi]n heredatæ in ea nec
paſſum pedis. id: neo etiam minima paſre, da
niti ubi poſsedit niſi c[ir]ulo emptionis. Spelun
c[ui] enim cum aguo ni heredatæ poſsedit. ſi p[ro]
emit ab eſtion fituo ſe[vo]r et[he]o. ſi reſpinit ſi dave
illam heredatæ ſemini eius p[ro]ſiit. et ni habet
vere ſiut dioc[esis]. Erit ſerit tuâ acولا id: p[er]
gunt in terra aliena quadringentis a eginta
annis. & in paſre huc temp[us] ſubſicere eos
ſeruunt, & male tachabunt eos egyp[ti]. da
centui quadraginta quatuor annis fuerunt
in ſeruuntur egyp[ti]. & genere eis ſeruuntur
ego judicabo ch[ie] diu[que]. & poſt hec exibunt
a ſeruunt in in loco illo. Sic ordinata con-
ſtructione littere, mebi[li] ſeruunt ſingit. In
de h[us] quadringentis eginta annos c[ap]u-
tat tabat a die qua facit a hec p[ro]miſio abra-
he uſq[ae] ad egyp[ti] de egyp[to]. A t[em]pore nanq:
p[ro]miſionis fac[em] abrahe uſq[ae] ad ingeſtui la
c[ob] in egyp[ti] flueſtui duocia[na] quadragin
ta ann. & ab ingeſtui uſq[ae] ad egyp[ti] twade.
Sic iabat. Cui consignave iudic[er] aptis, dioc[esis]
q[da] p[ro]ccce[re] - xv[er] annos fac[em] et lex. Beda
a ang[ua]q[da] dicti è in yesac uocabi[re] è ſemen.
adheuerees h[uius] u[bi]o. c[ap]utant uſtos. cc[ce]de.
xv[er] annos a naturatae yesac uſq[ae] ad mo-
t[em] du[que] regi[que] ſe[on] regis amoruq[que]. &
og[que] ſatan. P[ro]ſequi exinde h[yst]oriat
brevi[que] stephanus. Et dedit illu teſtamentum

cireunſionalis. & genuit yſaac. & curiicidit eum oehaua die. Et yſaac genuit iacob. & iacob duodec[im] paſtavchas. & patravche emulan tes ioseph. uendiderunt eam in egyp[ti]. id: negotaviib, qui tiamtulevunt e[ui]n in egyp[ti]. & e[ui]t d[omi] c[ui] eo. & e[ui]puit e[ui] ex omnib, etula tonib, ſuis. & dedit ei ſapientat & guam in conspectu phauiomis regis egyp[ti] & conſtraue eum p[ro]ſiatur ſup[ro] egyp[ti]. & ſup[ro] omn[em] domit ſu[n]. Poſtrea fac[em] ſames in unuſa terra. Et audi ens iacob ſegmenti e[ui]n in egyp[to]. p[ro]mo miſi[re] filios. poſtea iſp[er] cum ſeptuaginta quiq[ui]. animab, deſcendit in egyp[ti]. Vertas hab[us] ſup[ro] libu[m] genes[os] da eui ſeptuaginta ſex ariat; intaut & ſi c[ap]utent iſp[er] iacob & ioseph eui duob; ſiuis non ſunt ni ſeptuaginta. Iuæs ad didit quinq[em] p[ro] anticipatione c[ap]utans nepotes ioseph. ſequens edictonè ſeptuaginta que magis e[ui]t auctemæca. qu[ia] ni ſequent[ur] ſure minus e[ui]t deueret ei. & opus e[ui]s ſiſpectu habereſt. & deſunt e[ui]t iacob in egyp[to] & paſtæ ni[n]i ſeit duodec[im] paſtavche. & translaunt ſunt in ſychem. Hoc de ſolo ioseph legi[que] da ſiut iſit ad e[ui]s p[er]tationè oſſa e[ui]s de egyp[to] tiamtulet. que e[ui] p[er]ſat ſe legunt. & ſeputa ſunt in ſychem. Ut e[ui] g[que] q[ui] pluunt dicti è translati ſunt in ſychem. Cui d[emi]tù ut dicti beda stephano. edendic[ui] the vonumo. qui in h[yst]ona p[u]ne ch[ie] eam tiamſſe p[ro] ſychem. & iubimemſſe ſeputelha duodec[im] pa t[ra]chabat. P[ro]mo g[que] translat ſunt in ſychem. & inde poſiti ſunt poſtea in ſeputelbo q[ui] eme t[ar] abrabam p[ro]eio angent[em] a ſiuis emor ſiut ſy chem. in ſpelunea ſeit duiplici. qu[ia] emor cc[ce]de. ſic[ui]s ab eſion fituo ſe[vo]r ſe[on] in abnamuo ubi ſe p[ro]tus è adam e[ui]m ena abrabam e[ui] s[an]a y[la] ac e[ui]m rebecc[ia] iacob e[ui] h[ya] S; q[ui] d[omi] duo tu[mi]n in ſeputelbo q[ui] emit abrabam a ſiuis. & mo[mi] ſiut ſychem. c[ui] conſtert abrabam emiſſe ſe p[ro]lebru[que] ab e[ſi]on et[he]o. I[no] ſi e[ſi] conſtruunt qu[ia] luterat. Translat ſunt in ſychem. ſyche d[uo] empr[ati] a ſiuis emor ſiut ſyche S; q[ui] d[omi] q[ui] d[emi] ſem ſiuis ſychem. c[ui] onſter ſyche ſuſſe ſiut ſem. P[ro]cut e[ui] q[ui] ſuerunt duo ſychem. qu[em] al[que] d[emi] a luo[pa]ſem. al[que] in genſi ſiut e[ui]s. Vel i[mi] ordina construic[ionè] ut jungas p[ro]ciu[n] ſermonis & ſin[em] hoc mi[n] a ſiuis ſyche ſiut ſem. & i[mi] h[ui]o locus conſu[it]o]t ſub ſe gene[ſos]. Ut omnib excluda[que] dubitano. i[mi] conſtra a t[ra]tura. Translata ſunt in ſyche. ſyche d[uo] empr[ati] a iacob. ſeit a ſiuis ſychem ſiut ſem. Ac

["Bystond", "8", "fidicueret. In illâ bychem qua emit iacob hâ abra\nham. & in de p[ea]ta posuit sunt in sepulchro q[ui]\nemit abuham ab e[vo]n echeo seit in abranno.\nPostea redid stephan ad odiu[m] hystone. & qa[que]\nti in digu[us] fuerat & continuat ei q[ui] dicti est.\npolthere exibunt & deservuerint in loco isto. Cum\nan appropinquaret temp[em]nibus e[re]uit p[pli]\n& multiplicatis e[m]n eg[y]p[ro] quoad u[s]q[ui] surueret\nalius re[m] in eg[y]p[ro] ignotius b[ini]ficia ioseph i-\nimmemor b[ini]ficior. ioseph. H[ic] affavit patres n[os].\nscipiens necavi parvulos n[os]. Et eo t[em]pore q[ui]\ndedidit edicti occidenti parvulos n[os] n[arum]\n& moyses & fuerit gravus & d[omi]n. Ecco quom[que] deſen\ndit ad comendationem moſt[que] anguebat blas-\nphemasse in e[m]. Qui e[m] nutrit e[que] h[uius]lib[us];\nin domo pat[es] ſui, p[ie]ctus e[m]n ſi[n]tum. Et ſutut\nureat ſiua phatacons que ueniat ut lauaveat\nad ſi[n]tum. & enuariat e[m] ſi[b]n in ſi[n]tum. Et nutre-\n& moyses omni ſapientia eg[y]p[no] & e[re]at porres\nn[ov]b[us] & op[ib] ſi[n]s. v. eloquens & ſonris. Cui u[m]\neet. xl. ann[on] & uſiariat ſi[ve] ſi[n]os ſi[n]tos uſit\nin terra getſen. ubi occidit eg[y]p[ui]t rivantem e[m]\nhebreo. p[ut]ans ſi[ve]s intelligere ſic p[er] intellige\nluct in ſp[ui]t. q[ui] p[er] man u[m]p[er] diu[n]s ſi[n]tos uſi[t] à manu\neg[y]p[no] c[ed]e liberaturus. At illi non intelleverent.\nEt e[m] in ſequenti die uellet reconciliare du[m]\nos hebrevos rivantos. qui injuriam facielat alteri\nreppulit e[m] diu[ces]. Alius te constitut videlicet\n& princip[em] ſup. nos. ſlumq[ui] me u[m] inſidere\nſic hev inſiſtecti eg[y]p[ui]. Quo au[dio] timens\nſi[b] fugit in terram mad[yan]. ubi de sephora\nſilia ſaccloribus mad[yan] qua[m] dux[er] duos geniut\nſi[n]tos. Expleas au[m] annis. xl. apparuit illi d[omi]\nin deserto montis ſynar. e[m]n miniat e[gege] ad\ninteriora desexti in rubo. Et ſacta e[m] uox diu[n]\nad e[m] diu[ces]. Ego ſi[n]m d[omi] pat[ui] u[m]n. Et\ntremefactus & moyses. D[ix]i u[m] illi diu[n]. Solue\ncalciamena de pedib, t[us] locus e[m] in quo\nſlas terra ſea &. Vidi afflichionem p[pli] me[n] qui e[m]\nin eg[y]p[ro] & geniut e[m] audiu[m] & deſcendi\nliberiave eos. Et ni[c] u[m] & mita[ta] te in eg[y]p[ui].\nH[unc]e moſlen q[ui]e negueruit diu[centes] qu[us] te\nconstitut princip[em] ſup. nos. miſit d[omi] p[ri]cep[em] &\nreſemp[vo] eo[m] de ſeruature eg[y]p[ra] e[m] manu\nid: ope ut aurilio ang[li] qui apparuit in rubo.\nH[u]wedurit eos. faciens ſigna & p[ed]g[ia]n in ſi[m]\neg[y]p[ro] & in mani rubro. & in deserto annis\nquadraginta dem moyses d[ur] ſi[n]tos uſit. Lo[\npheta] ſub ſutabit uobis d[omi] de ſi[bi], u[r]i[s] ip[im]\ntanq[ui]n me audiatis. H[ic] e[m] qui ſiut in ecclesia. 1.", "in congratione p[pli]i ſi[n]t in solitudine ſynar[em]\nang[io] qui loquebat ei in monte e[m] pat[ie]. n[os]\nqui accepir uerbam utre dave. Cui noluerunt\nbedue patres n[ui]t. h[uius] reppuluerunt e[m] & a[n]ſi ſunt\ncordub. ſi[n]s in eg[y]p[ro] ad adawn diu[n]ces. ſi[no]\nbis d[omi]s qui n[os] p[cedant]. Et fecerit utu[m]t. & h[uius]\nſias e[m] obtrulerant. Postea qua diu[cent]e e[m]\nprauiare ſein loci ſubdit de comendatione tab[\nnaculi] q[ui] dicti est tabnaculi testimonii. ut q[ui] a[m]\neo e[m]rat archa testimonii. ut qua a[m]que ſives ta[\ntnaculi] cauſe duſinellemæ. Tabnaculi inſp[er]t\nmonii ſiut e[m] pat[ie]. n[os] in deserto ſic diſjo.\nſiut d[omi] ad moſlen. diu[n]ces ut ſucrebat illud ſedim\nſomnà quâ uideat in monte. quâ habuerem patres\nmi[n] ſuq[m]p. in dieb. d[aw]id. In diely, au[m] salomons\ntempli tabnacelo ſuccesit. Postea incept[em] eos. ar-\ngueve p[er]p[er] pigavit se a[er]vime[n] ſi u[m] a ſuſſis\ntelib, obecto. D[ua] inquit cevove & meu[n]tibus\ncordub. & au[m]. ſemp[er] uos ſp[er] ſo[ſ] reſtibus. ſic\n& patres mi[n]. Quæ p[er]p[er] non ſunt p[er]ſa[n]ues\nui[n]. H[ec] au[d]iente[es] diſſeleuam c[ord]i[d]i ſi[n]s. a\nſtridulant denat[em]. in e[m]. Cum au[m] e[m] stephan\nplenus ſp[er] ſo[ſ] inuens in celu[m] uſit gladium.\nib[us] in ſoma humana stan[te] a deu[m]s di[m]n. ſi[n]\napparuit e[m] evocat[s]icus. ne titulavit lapidantis.\nEo e[m] n[ui]q[ui] q[et] ſalat se p[ar]ati[em] e[m] subvivenue mon\nſtivalat. qua ſtave p[ug]nantis e[m] ut adu[n]anam.\nEcco video inquit celos ap[ro]s. & ſi u[m] hominis\nſtantem a deu[m]s u[n]tuis di[m]. Tunc evocantamam\nuoce magna clauserunt au[m]es ſi[n]as. qua[m]ſi ab\nhoюventes an[du]e blasphemi[m]. De ſinpeat[em] freſt\nunanimi[m] in e[m]. Eteciencie[s] e[m] extu e[m]u[n]\nlapidantam. in hoc ſedim lege[m] se agere au[br]u[n]\ntes. qua ſedim lege[m] blasphem[em] eduebat e[m] aſt\nha. & u[m] lapidalant e[m] unu[n]e[m] ſp[er] ſo[ſ]. Oui\nd[omi]s duo ſei tafsi qui p[er] ſedim lege[m] venebant la\npides piec[ve]. qua in lege dicti est blasphem[em] p[er]\nma manu telutem lapidalat e[m] depoſi[u]nem u[m]\nmenta ſua ne inquinate[m] t[acta] u[m] ſeu[m] p[ed]as\nadhoſſcentis qui uocalat[em] a[m]ulus p[er] ſua[m]\n[em] paulus. Cui teste beda in h[oo]ds miſſat. p[er]\nq[ui] ſi[n]e manu e[m]s ſanguine innoe[n]tis polli-\nta. h[uius] t[em]modo ſeruaut lapidantui uſtununt.\n& consenſit e[m]. Unde t[anq]ui dign[em] moru[m] pe[n]ce\nn[iſi]d[em] p[er]glum e[m] p[en]temi[m]a[m] reppuare. Lapida\nuerunt e[m] stephanu[m] innoantem & diu[n]ce[m]. D[ui]\nthu accipe ſp[er] me[n] ſi[que] a[m] p[er]ſa[er] ad p[ar]ne[m]\nin manu tu[m]s diu[n]s comendo ſp[er] me[n] L[of]ſins\naut genib[us], clamant uoce magna diu[ces]. D[ui]\nne ſtaturas illis h[uius] peccatui[m] qua neſeunt q[d]", "ſtra\nbaron\nn[ui]r\nſeq\nmu\nque\nno\ncon\nq\ncon\nce\nno\nes\ncon\nu\ncon\nu\ncon\nu\ncon\nu\ncon\nu\ncon\nu

faciunt. O salutem eni ex eis ipfim occidendo eftyma
bant se implei legè. uiræ qat chis p[er]duerunt. Ne
int hora ut omnis quin uſtietur uos arbiret, ob
ſequit se p[ra]vare do. Et eum hoc d[ur]ſuset, obdor
muir in diu. Et ſicæ et p[er]ſecuto magnæ in ecchæ
que eiat thewſolimis. qua occoſo beato Stephano
uno de principub, ecchie. & quali p[im]ceiro ſeptè
diaconoy. ceput alios p[es]equi guaut[ur] in ſim
qat omnis d[u]ſepli p[re]ap[lo]s qui ut pastovers g[ie]v[ie]
ceeruus constantuos eiat. duſp[oli]s ſunt p[re]gio
nes judee & samarie. & ſuſcientes a facie p[es]
eutoy. uiræ qat p[er]cepat ch[is] p[er]ſecuti uos ſue
runt in eun Kare una ſugire in alia. Cuiuuerunt
au stephanu uiri amovat[ur] i uiræ mores terre
diligent[em] euam adhibuerunt ſepultuare. & ſecu
runt planch[ui] magni ſup cum.

no apti p[u]ndentes qat ad gentes in poſ
teru[i] ſeſent tranſavi p[u]ndentes fidelib[us]
qui eiat in ibid[em] iemantur. ordinauerunt
iacobu[us] alphei ep[im] thewſolimoy & impoſue
vunt e[im] p[er]petus & iacob[us] 10 h[es] 1 do h[uius] a paucionib, q[ui]nbus ep[is] hodie e[pi]ſe conſecta
tur. Saulus u[bi] deuafabat c[oe]tiam. diſcurv[es]
p domos. twalens u[vi]os ac mulveues & decu
dens in carceve. ſlemme[n] c[ui]m occidetur dr[io]
euſtidiene manus eus ne ſangume innoce
t[ui] polluere v[er]. Q[ui]aui duſp[oli]s e[ui]n p[ra]ſiſt
de loco ad loci. euſtigantes uerb[ui] ch[is] ni[n]ch
lomin[is] qua duſp[oli]s constantes in p[u]dicatione
euſiui. Philupus au[di]açon ſced[us] a stephano
desendens in eun carate samarie p[ra]ſicabat
i[bi] x[pi]p[em]. Et in debantur turbe unanimit[us]
bis que a philippo diuabant[us] i[n]dentes mua
cula que faciebat. qua mulos demomac[os]
libealbat multos p[ai]nalac[os] sanabat. & clau
dos erigebat. Eiat au[bi] i[bi] symon magus. ſe
duocens genere c[ui]m auſeulabant omnis a mi
numo uſat. ad m[ar]vinu[m] qua magicus arbi[us]
muita faciebat. N[ote] diuabant ipſi[que] u[bi]
tut[em] di magni[ta] estimantes e[em]p[ha]m ut an
g[im] ut di filiui. qua mentes e[ui] demaue
ut[em] id? magicus arbi[us]. ſubueriteat. C[um]
crevedent philippo euſtigana de regno di.
in nomine thui[x]i b[ap]tizabant[us] uiri & multi
eues. & symon simulaut[ur] ſe creedere & lupe
latus e[em]. videns au[bi] philippu faciebat mutacu
la. qua lia[que] & quanta ipſe facere ſi poterat nec
via facieat p[u]taur[em] ex qua diu industria fieri. ido
ſic[em] b[ap]tizanus e[em] ut familiar[em] ei adhueret
& addicet ut ait[em] qua simula posset facere.

Im aut auſident ap[li] qui eiat thew
ſolimis qua recepſent uerb[ui] di samar
tani. miſerunt ad eos p[er]vi[em] & i[ohem] qui e[ui]
uemſent. oiauerunt p[er] ipſis ut acceperunt ip[ri]
ſem uſibunt. q[at]e ſoſte mundi fecerant. ſundu[m]
eni in qu[em] illux veniant. id: uſibunt deſ
cendiant. Conſtat eni qua uſibunt. ſp[er] ſem
aapepant. eum b[ap]tizat a e[ui] in nomine ch[is]
thu. Tunc imponebant man[que] ſup[er] illos. & aci
p[er]elant ſp[er] ſem. ta q[at]e uſibunt ſi[gn]o oſtende
lant. eum linguis omnib[us]. loqueve[n]. Conſtat he
philippu ſuſſe diaconu[m] non ap[li]n[que] mauiui im
poſiione relevant ap[li]s. que p[er]teda uſerat
bodie ſolis e[ui] uicarui. & ep[is] qui mauius impo
nunt & ſwone lumunt in conſu[n]atione. ubi dat
ſp[er] a d[ro]batur. Si eni philippu ſt[em] ap[li]s e[ui] ſtand
b[ap]tizans man[que] imponeuer. ſi ad hoc alios expec
taver. Cum auſiſſet symon q[at]e p[er] impoſitione ma
nus ap[lay] dare[que] ſp[er] s[ac]s. p[ut]tatis ex quada indu
ſtia hoc ab eus fieri. & hanc pos[et] ab eus p[er]io ed
p[ar]vare. obtruit eis p[ecun]i d[ic]ens. Dare in hanc
potestat[em] ut enut[em]q[ui] manus impoſuem accepiat
ſp[er] ſem. & ſie volant e[n]eue hanc potestat[em] ad
luethu[m]. Ad qu[em] p[ea]us. p[ec]uma t[ur]a t[em] ſit in
p[ed]monem. Q[ui] ſie pot. diſtingui ne u[de]at imp[er]
q[ui] p[ec]ume. p[ec]uma t[ur]a ſit t[em] ſup[er] duocens re
in p[ed]monem. Vel imp[er]cando a[ui] in p[ed]monem p[ec]
ma t[ur]a t[em] ſit id: p[ec]un[que] t[ur]a habeas. & p[er] ea
pena etui[que] luas. Sei eni c[ui] ſententia maleatio
nis p[er]ſeunt. ſi ev u[vo] ultionis. & iemui uſiſte
in eam pr[ump]unt. Non et paui in ſermonem u[bo].
ut ad manu[m] tuar[em] impoſitionem de[que] ſp[er] s[ac]s. Con
eni t[em] ſi e[recti] cor[u] diu[m]. p[en]tentat[em] t[em] age
ab hac nequaqua t[ur]a. & u[bi]a ch[is] ſi ſtate remittat
et hec cogizario e[di]s t[em]. In ſelle eni amarudinus.
& obligatione unquatu[m] u[de]o e[em] Se[te]bat pe[
t]eus in p[em] ſem eam p[en]tentat[em] ſi actuiui. ad hoc e[em]
um et[he]zat e[ui]t eus officiu[m] symon au[bi] ſeuens
ſe indignu[m] a do et auſduri. noſtul o[ra]te. H[at] ap[li]s.
P[re]camini p[ro]me ut nichl ueniat ſup me de
bis que duſtus. p[er]tus u[bi] 10 h[es] viduabant thew
ſolim[que] & multas eun carate b[ap]tizanow euſtig
zalant.

ngts au[bi] ch[is] locutus e[am] philippu duocens.
Suige & uade contra metidiand[em] ad u[bi] que
desendit ab u[bi]t[em] in g[ar]am. & e[em] gloſa ſup u[er]
b[ui] hoc id in affirnat. Quasi dicat. Vade ad u[bi]
x p[er] qu[em] a u[bi]t[em] p[er] g[ar]a desendit in affirnat. hec
ſeit g[ar]a deſtructa e[em] p[er]tus eni g[ar]a que o[li]m
eiat terminus chananeoy juxta egyp[ui] deſtuc

+ q[ui]d tam u[de]t e
la ſup mat[em].

Et eamque loco eius edificata alia. Et surgens
ab utraque uva ethyops eunuch? potens in
domo candacis regine, qui eiat sup. omnis garas
eius. Euerit consuetudo eunuchos eustudine
desauus potenti, uenetur adorare in thelin.
Et ut maditav in alus hystouis, p. eui miserat mul
ta dona templo in thelin candacis regina ethyo-
pu? Ude quia omnis regine ethyopu dicebat eam
regine candacis. Sic domani impatiens ducet, et
scedes. nec labelat regni regio illa, ut a femi
mis. Cump reuerens ethyops ille sedens sup
cuviit, & legens ysataj jpham. & duc.
Accede, & adhunge te curru. Acedens auj phi-
lupp, auduit eum legentem ysataj jpham. & duc.
Litas ne intelligis que legis? Aliat. Et quin
pollium si non alijq ostendi in? & vobis ut phi-
lupp ut aſcenderet & sedere feci. Etiam auj he
locus sepatte, qui legebat, qui dixi penance sic le
gendus occuuerat. Tanquam omni ad occasionem duc
tus et. & sic agnus coram wondere se ſine uoces
ſie non apuit os ſui. Respondens auj eunuch
philippo, dixt. Obsecu te drne ut subdass de quo
jphba hoo dict. de ſe an de alio aliquo? Apiens
auj philipp os ſui, & incipiens aſeptura hae de
qua ſat querelat, euglurant illi ſim. Erdis me
p. una, uenuerunt ad quandam aqua. Et ait eunu-
ch? Coe aqua. Quis phibet me baptazari? Ad quę
philipp? Si cedvis ex two corde, iux et baptazari.
Ad quę ille. Ciedo chilum eui ſim. & ude qua eui
in spii uideret philipp eunuchi ſide, uolur tain
ab eo exorquere contessione manifeſt: nolens
eum ſubito baptazare, ut daveſ exemplu bapta-
zatis & baptazandis intervogandi & confidendi.
Unde hodie cum quadam dilatatione & prelatione
ſeruamnoz celebant ſollempne laprasia in ſab
lato paſchali, qua incupunt ſeruama in me-
dia quadragesima ab ea die qua cantaſt, dui ſed
ſicatus. Tunc ullit ſtare curvii. Erdeſcendens
ambo de curru & baptazat philippus eunu
chü. & cum ascendens de aqua, ſp[er]e dixi lapu
triphilippu, & amplius non indre eui eunuch? ſed
wat p. illa, ſui gaudens. Philippus auj uinen
tus e in azow. Et p[ra]nſiens euglurat cume
tis cuitatiby. donec ueniret cefaret. In qua eui
tare domu habuſſe legu? eui uſa: hodie appa
vent ueſtigia. neon & cubiculit quarion filiavü
eus uigurii jphilarium

T

ne redit hystoria ad ordine ſui p[le]ſequens
de paulo & continuat ei q[ui]d ſupra dictus
t. Paulus deuastabat eccl[esi]am. Ue em dictu et

de philuppo & de conversione eunuch-quali
incidens ſui. Sautus adhuc spuans tina
rui & cedis indisciplos dixi: adhuc eis com
nans & in eis conspuans. & ad cedę eoy alij
rans. accesseit ad princip[em] facendo. zelo ſu[n]gus
animi eum concitante. & peat[em] ab eo luteris
ad ſynagogas judeo qui eiam damasct. ut e[rum]
auctuare ſi quos inuenet damasct. huius u[n]
uuos & mulieres uincos p[re]ducet ut h[uius]m.
& cum t[em] faceret, coniug[em] ut appropinquare
damasct. & ſubito currens ſuſit eui luv de celo.
& cadens in terra, audivit uoc[em] ducens & ſin
le ſaule, quid me p[le]ſequeris? Id in meb[us] me[n].
& u[n]t. Quis e[rum] est? An de e[m] ang[em]. Ego
in[que] ſum the nazarens, quę tu p[le]ſequeris. Duni
ē contra ſtimuli calcitare & poterunt rebellam
re. & tuemens ac ſtupens dixit. D[omi]n me
uis faceret. Acti duceret. Voluerunt autem in
mi. & qua p[er]to ſum obedie t[em]. Ad quę diu. Si
ge & ingueret cunzare. & ducet alij, quid utque
test facere. Vur aut[em] qua convertunt eui ſubito
ſtupſact: audientes quidem uoc[em] p[er]ſi. Fui
non eius, qui loquebat eum eo nemme aum
udentes. Uxra q[ui]d ip[s]e paulus inſia dixit.
Qui me[n]i euiunt l[ui]m quide iudeat, uoc[em] alij
non auierent quiloquem me[n]. & ſuuerent
de terra & ap[er]tis ocuſis in ch[ui]n uidebat facitus d[ur]a
corpe, qui p[er]mo ſuebat cecus me[n]. Ad mains
aut illu tuhentes, manib, ſeu ſuis manus om
tenentes. & quali cœum ducentes. inudiverent
eum damasct. Et eiat eb duc: & non udens neq.
manducant: neq. bibent. In quo et duo cedat, ſui
ſo[que] ducibilia eugium. Unde gat[em] in epl[am] ad cula
das. Se non habuſſe magistri hominis duens.
ſleq: ab homine accepi illud neq. didicet ſp[er]
uelatione illu p[er]i. Imponebat e[n]t et a p[er]ſado
q[ui]d edoctus e[et] ab anamia non a p[er]ſi ſo[mi]
uocabant eum ap[er]m anamie. Heo et meouat
ſi quandoq[ui] legat & onſuo euis facta p[er]mo anno
din[no] p[er]ſions. quandoq[ui] ſed. atque de anno
utuali alteri de anno emerget. Si e[n]t c[ap]uſes
p[er]mi anni diu[m]o p[er]ſions & kalendis imamur
qui e[an]ni usuarii, tan[que] ſado anno coniudus
e[pa]ulus. Si auj c[ap]uſes ab p[er]ſo die p[er]ſions.
anno revoluto qua e[an]ni emergetis. In p[er]mo
anno diu[m]o p[er]ſions conueus e[re].

E

rat aut damasct discip[em]s quidem: et p[er]mi
nomine anamæ. & div. ad illu in ſu[n]u, idem
uſione d[n]ni. Anamæ. At ille aut. Coe ego d[omi]
paratus ſum t[em]t obedienc. Ad quę d[n]ni vade

in iecum qui uocat rectus, & quere in domo
judea faulat, nomine tharsemem. Exe eni orat.
Foslan erat sudas. Ipsam nonni holpias suu. uel
fuslan erat de ibu jude. ut sit senfus. in domo
jude. 1d: in iuor judeos qui erat de ulla ibu. ut in
domo jude. 1d: in iuo judeo! vies au dicit
a ucinia euizaris ut dicerant. ut ipe dicane
wei uicina ura euizaris. I hoc tam a lepe alii
bi alis acceptis. & ne timeret anamias faulii
que noveiar accennim p[]secum v[]pianoy ad
dudur dris. Exe eni orat. Quasi duceret. Non e
timendus. qua factus e de saulo paulus. de
lupo agnus. Et ego ena venelau ad iuidenti
tui. Jam eni iudet te in spii mawemetn ad se-
& imponemem libi man. ut iuvi veepiat. Te
anamias. Dne audui a multas de iuo hoo
quama mala factu seis tuis in thriim. & habet
potestatæ a p[]neipit; faceuerit aligandi omne q
inuocant nomi tu. Ad quę dris. Sade q[]ui uas
electionis e m iu se. 1d: uas electu a fornace ibu
latiom. p[]latu. ut pozret nomi mei coru vegib;
& geniby. & filius s[]t. Et tu quidè lapazabis
eui. 1d. h[]i docedis eui. Ego eni solus doceto eui. &
oftenda et quanta soporeat eum p[]a p[]nomine
mes. tte p[] mulas. p[]bulationes p[]beciv uas elec
tui. & mala que multu seis p[]atac eum seis. A
but anamias. & ueniens ad h[]spieui pauli mei
ut ad eum. & imponens ei manu. d[]a. Saule
f[]rae. dris the qui apparuit ibi in una qua uem
ebas miſt me ad te ut iuideas interviu a eите
riou oculo. & impleans sp[]u s[]o. id: I[]p[]n ſeim ple
nus acceptas poſtea in b[]apafimo. & conſestim
ociderunt ab ocultis eus tanq[]ui squame. &
uſum recepit. & ſingens b[]apafiam e. & eui
acceptet eib[]i. conſoruntis e. & ſi ut eum diſeupiis
qui erant damasci p[]dues alig[]i. & continuo
ingreſſus p[] synagogas p[]s[]cedabat dn[]im ſim
q[]ui h[]c e[]r ſiutus di. Stripelant aui omne qui au
dielunt. & duedam. ſonne h[]c e[]r p[]lequebat
in thriim eos qui inuocabant nomi uſtud. & ad hoc
uenerat ut iu netos eos duceret ad p[]incipes ſa
cendorum? Saulus au magis conualescet at in
x[]p[]o. & conſundebat judeos qui erant damasli-
aſſurans qua h[]c e[]p[]e.

im an[]t c[]p[]levent dies multa a b[]apafimo
p[]auli. conſulim fecerunt j[]udei ut eui iuſtice
vent. Exe ag d[]icti e c[]um iuſp[]enent dies mult
t. por[]tet iudefi hoc ni ſinſle ſacti in hoc p[]mo ad
uenai damasci. 1d in ſod[]o q[]a for[]ce vanſit in ſuvi
& cyliciæ. & ibi p[]decaut. & multos conuebat. Poſtea

cum ieru iuert damasci. qua magis iuident
judeo[]z in ſod[]o aduenit damafet. Stame
vunt conſoli ut eum occuident. 5; notificare
ſunt ei inſidie judeo[]z. & eustochambane poſtus
cuizaris die ac nocte. ut eum dolo iuſtiovent-
non j[]udei 1; eues damasci p[]ſiſtus genus are
the regis ad p[]ermonem judeo[]z ſic ip[]se ap[]l[]o in epl[]a
ad salaratis reſeret duens. Damasci p[]ſiſtus gen
tis arethe regis cultu dielat cuizaris damaskeno[]
ut me comp[]henderet. Diſciptu au eus nocte di
miſerunt eum in p[]oxa p[]miu. & iude q[]a in
greco addu[]t ſi e eus. 1; dictu e diſciptu i[]mpli
c[]t. & qua ni habebat paulus. diſcipl[]os 1; omne
x[]p[]iam t[]une diſciptu diuabant. qua nundat iuuen
ti e[]t at hoc noni x[]p[]ianus. Clap[]lus paulus a
manib; damaskeno[]z uent in th[]rvin tolen[]s ſe
jungei e p[]ciptis dr[]i. ſeit ap[]l[]os 5; omne timenb
eum. ſi e[]redentes q[]a eet diſciptis. Tame b[]arna
bas c[]p[]vi. leuttes genere. qui ut ſupra dictu e
peu[]l agri uendra poſuit ad pedes ap[]l[]aw ap[]
hensim uillat du[]t ad ap[]l[]os. & navraunt q[]mado
in una uiduſet dn[]in. & qua locutus e[]u. & q[]ui
in damasfo fiduciatis e[]gur in nomine ibu. Q[]s
au[]i ap[]l[]os iuuenit in th[]rvin ip[]le in epl[]a ad gala
t[]has oſtendit ſeit p[]erut a iacobu ep[]n thewſoli
m[]o[]z. eum quib[]; maſſit quindec[]t dieb[]; ſie ip[]e
in epl[]a ſua oſtendit d[]icens. Deinde p[]oſt annos
tres ſeit a conſiſione mea uem thriim iuſere
p[]eru[]t a manſi apud eum dieb, q[]indeci alui au
ap[]l[]os uidi nemin[]e h[]iacobu ſiem dr[]i. & eum
eum ullus ſeit p[]eru a iacobo. & alus diſciptis
qui erant in thriim. iu[n]tans & e[]viens p[]indeci
d[]ies. Deinde uent in p[]artes h[]vi e e[]viens. & ibi
loquebat geretib; & diſp[]utabat eum greco. 1d:
judeis in greco[]s diſp[]tis. Jam h[]ystona p[]nma
b[]revicata ſiu conſundit. quasi totu in thriim
ſactu ſi. I[]ta eni poeder ſevies h[]ystone. & e[]t
cum eus in thriim iu[n]tans & e[]viens. fiduciatis
agens in nomine dr[]i. Loquelit aui eui genetib.
& diſp[]utabat eum greco. 1. ut au ſeit j[]udei con
ueſantes in[]t greco[]s e[]ui quib[], diſp[]utabat. uo
luerunt eum occuere. (C[]um cognouſent
ſi[]es. deduxerunt eui c[]efave[]. que euinas et
p[]aleſtine. & iude diuſeunt eui charſum. q[]
e euinas paleſtine unde ip[]e oundus ſu[]t.
Poſtea r[]edit h[]ystona ad p[]eru[]t de achi； du[]l[]os
ap[]l[]os agens quali modo iuſcalari.

a[]cti e dum p[]eru p[]s[]cando diſeueret.
uent uidi. Iuuenit au ibi homin[]e q[]ui
tam nomine eneam. p[]anah[]tici ab annis octo

xxij.

in hababo iacencě. & aut illu petrus. & nea
sanet te dīn. the xpō. swige & isterne lectu tu
ū. qui p nec eam poteram de ledo. flugeve. & eo
tanu saturent. & iudervant omnes illi qui habua
bant lude & favne. & converi ſunt ad diu[n.
Erat aut in ioppe discupula quæda idē. xpiana
que hebraice dictō habua. græce au ioræs. lacune
aut damula ut capua. Sup maruō tam habes.
qua habita meſtatiu è puella ſuige. & ſadn hoc
duiverè ſunt iestationes nominis. Heo aut erat
plena opib. bonis & elemosinis quas faciebat &
pepue in consuendis uestib. paupu[n multu[ la
bous impendebat. facu[ē aui in dieb. illis in
qui[ petrus uenebat ludda ut inſu[mata mo
raver. Cunq[ lauſſent corpus. eius posuerent in ſu
pior cenaculo. & cum ludda eet. ipe ioppe. diſ
cupi audientes qa[ ibi eet petrus. miſerunt ad
eum duos iu[n dicentes. He pigiveris uenue
iub[ ad nos. & non apuerunt ei cauſa. Evang[es
aui petrus uente cum illis. & cum aduenuſt et du
eunt eui in cenacul[i ubi facebat moria ha
bita. & ouemiteerunt illi omnis uidue ſlentes
& ostendentes ei uelles quas faciebat illus do[ca
as. ut opib. miſedie. ipſa. opam deduſe oſten
devent & ſic petu[ ab compassionē e[moueverent
Tune petrus omnis eucet ſi tuncq[ui p[er alid[ fac
furus q[ad ueller alios. latere. ut qui maiores arbut;
ut consilio demoni[ alid[ machinat[. ſi. mag[ſ
br[ ſin ſulens. imitari. qua ſi uat archi[n adogi ſut
cutat[uris omis de domo eucet exceptis p[aneis. ut
qa[ forne ſinu[m evant uſione miſuraui indigni.
E iechis omnis toas. ſacta genuſſerione orant.
& converiſus ad corpus diu. Chabiza ſuige. At ſula
apiut oculos. & iuſo p[ero] reſedit. & d[am illi
manu[ euerē. & connoctatis qui eviernent reddi
diteis eam uuiam. & noti[ facit ē miſuraui
p[er] uuerſa ioppe. & mi[n curideru[n. & moa
tus è petrus in ioppe multus dieb. ap[ex hymone
conarui ut eurarui. ut a consu ut a curia. Q[ui
ſaſte curialis eucat id[ dictus eurari] elt. ut para
bat cora. & id[ dictus è conarius.

Ut aut quidam eac[ in celærea nomine cornelii.
centurio cohortis qui ducebat. italieus. qua miſ
lus ſuebat a romæ curatæ que è in Italia. da to
mam impatones mittebant milites ſiu[ p[er] curia
tes ad eustodiendas muntriones. & etat religi
olus et tamens dim. Religiosus ſupra gradit et
mous habens ina gradu religionis. & id pietatis.
qua in graduali ascensu donow sp[ō] s[ē]i gradus
pietatis è ſupra gradit timoris. In quanti[que] ſe

ligiosus ſupra gradu timoris. in quanti[que] timu
dim inſua gradu religionis. ut nomine religiōs
intelligas ſp[ī] pietatis. Etat inſi[mi] religiosus
cum omni familiā ſi[n]que religioſa eac[ ut timo
rata faciens elemosinā multas pleb[] ſi accepe
p[ſ] ſonarui. Iste cum eet quasi hora nona dieu in
dit in uſui manifeſte. & diu manifeſta uſione
non ſomnio ut in extasi ang[ui] diu u[n]eumeu
adſe & ducenti. & Cornelii. At ille u[n]iens in eu-
timove corpeat[us diu]. Quis eo d[omi]n. Ad qui[que] ang[ui]
Orationes tue & elemosinē tue ascendeat in me
monu[ in conspectu di. & nunc multe iu[n] in
ioppe. & accersi symonē quend[ā] qui coquomuit
petrus. Hic h[osp]ut[s] ap[ex] hymone quend[ā] conarui.
cui domus è iuxta m[are] t[ur]enui. & ioppe cau[n]s
terre p[er]miſions eac[]ui t[ur]enove prima. & in
orientali ip[ſi]us luctore ſira. & ex parte luxu[m] ſi
erat domus h[ym]o[m]s conarui h[osp]ut[s] p[er]t[ur]i
ingt diu[que] et opoſteat facere. Etce comelio
dicti è ab ang[ui]. Evandre ſunt orationes tue.
Inde conſat eum è ſide h[ab]ut[s]. & aui in h[oc] con
ſonant. ſci q[ui] diu[m]o ſide iu[n]en[que] ad op[ra]i. ſi euiuſo.
S[unt] tam c[itedebat] ſp[ī] me[n]ca[n]ui. q[ade] de t[]
pore incertus eac[]t ignorans an iam me[n]ca[n]ui.
an adhuc me[n]ca[n]ui. ſon tam ſubent fili
ta[]s ſidei eius. qua c[ui] ſide inca[n]a[n]ui h[ab]ent.
ſalua ſide p[oteat] e[em in ambiguo an iam uemſſe
ati adhuc in carne uenau[m]s eet. qua[m]i n[u]llos ſō
r[u] p[at]ui latuit ſp[ī]n natu[] e[em] poſtea q[ui] namis
è. ut symone[] e[ui] ad quadag[ui]nui diu naui
tatis. ſon tam p[iu]tandui è eos ſide inca[n]a[n]ui
non h[ab]ut[s] qua temp[]ri è de arti[ui] ſide im
mo cum nundui eet e[ui] p[och]icatui ut inſp[an]ui
q[ui] am natu[] eet ſalua ſide iu[n]eis è in am
biguo an iam natu[]s eet. an adhuc n[ac]ta[n]ui.
Cum aut[que] duceſſuè ang[ui] a comelio. uocu[n]t du
os domésticos. & multe metu[n]ce dim. q[ui] de do
meltois ni è dicti. & qa[n]t consabat familiā eui[]s
h[ug]iolam e[em & amator[u]. Quib[] cu[n] navasſet ſingui.
miſer ullos in ioppen.

Post autem die t[em] facientur. illis & appu[n]
quantis. curarui ioppe. ut appu[n]em. ſi[mi]
aliu[ lucterui. ut iam posset iu[n]de h[osp]ic[io] p[et]
ſat de domo h[ym]o[m]s conarui. ascendit p[ane]
s in ſupriu[ cenaculo] h[osp]ic[io] c[ui]a horu[] ſeu[n]. ut in
ſecut[] orareat & p[ro] orationē comederet. & q[ui] p[er]
erat comedendi. & ip[ſe] p[ar]ebat. eſu[n]em. & p[an]u
tib. p[iu]tandui minuſvis cu[n] p[ie] eet in oratione. et
cidit ſup cum exſatis. qua diu[n] opante p[as]i[s] è
alienationē mi[n]tus. t[em] ut ni uteret ſenſib. h[um]am.

Et in hujusmodi extasi undecelum apud idem aeuerit, & de aeere apud descedendos uas quodam, ut lentei magni de celo sumit, in terris quatuor linteis, ut lucis ut incibus, que littera uerio est. Dicuntur aui intere solumcui molles quib, exsultantibus pueri in cunabulis factis de stapea materia ut de serios ad opus nobilia. Inde est & ei uas illud quasi lentei quatuor interis id: quatuor combi, alligatis in aeere appenſi, ut ita demittet in terris, & in eo eis omnia genere animali quadrupedia & serpenta terre. Et cù eſt uteret: facta est uov ad eum ducens. Singe pecte nacta & mandua. Aſi diuocres est in ſpitu. Tummi ad gentes & occu de meis uelca & ſic eſt eſtque incuba. Abſit inſpere, quia numque manducant cœmune & immui diu. Et e ydioma hebreo repudiatu cibos immundos quib, cœmunes utebat genres. Unde eos vocabant cœmunes, quasi immidos. Abhovant & petrus qæ dictus & manduca, quæ ſtenſa fuerint ei quadrupedia & serpenta ſe cundit læge immunda, quæ iuge deuorb, ei ut cibis in lege pribitis, & maxime timebat rephen ſionem judeoy ſi uteret eis cibis genaliti. Et ido cum ita abhovet bar. Faeta est ſed o uov ad eui de cœs. Id est puriſcant cœmune ne ducere, ut constat ei ſpitali dicti de genere, ſuſſe, tam in di p[er]ſciena p[er]ſidæ puriſcata. De quatuor p[er]ſiſcatione instruxerat petro, uov p[er]ma facta ad eum ducens. Oecide & manduca. Cui aui ſtenſa ſuſſent ei serpenta terre. Conſtat ea ſi ſuſſe a d[omi]n p[er]ſiſcata. neo alium ſiue judeo ſiue genalii ad comendandui mundi. Hoc aui dictu & ei rev. ſeit uas ſemel iteato & tevio in terris demiſſi. & uov rev audita p[er]comendanda vertat et in ſionis. Quam ut die ambrosi in cathedrismo ſit tevano ſoit eueris in dim. abravunetas factune. Ius baptizari. Simili trina in unione. In ſion te in scapulis. In pechore. In bap[ar]tismo quod: ſit trina immerito. P[er]ſo trina uatis ſtensione recepſi, & uas in celu. & d[omi]n ita ſe cogizano cepulter petrus, qæ ſiubweller hec uilio. Oeces et uiri qui miſſi ſuſiant a cornelio inquarentes domi Symonis coravi. Sterentur ad oſtium, que ventes qui cognominantur petrus ſi illio habet, et h[os]piti. & cogizana petro de uſione diu. eis p[er]ſo s[an]. Oeces tures uiri queuerunt te. Cauſat ta mi eum eum queuerent et ſubcucant, quia p[er]ſe poſte a ab eis q[ui]suiu[n]t, quia ad conſevianda humiliter aliq[ui] p[er]ſi p[er]ſe ex parte animali tangit & ex parte non tangit. Singe inquit

a descedere & uade cum eis ni[li] helicis, quæ e[mi]l illos. Descedend[es] aui petrus ad illos d[ie]. Ego ſi quæ queueris. Que e[mi] cauſat, j[ui]p[er] qua uemſi tis. Ad quæ illi Corneli centurio iur i[mi]ligiis, ac timens dim. & telunimui habes, ab unuſa gente judeoy, rel[ati]ſi, acceperit Aſp[ui] ſos ut ac cersuerit te in domu ſui, & auderit uebia. Te. & introduxi eos in h[os]pitiu ſui, & ſueerit eui eo nocte ulla Sequena aui die p[er]ſechus è cui ills & quib, d[am]ſi; qui eui comata ſunt ab toppentur ei testes cesserunt.

A tenea aui die ſeda ab eguſſu de toppen irovent. Ac cavaerat. Corneli aui expectat ullos, conno catis aſgnatrs ſiis & amicis neceſſavis. Amici ne cesserat dicunt, qui ſi desced hominè in arculo neceſſitatis. & cù iudiſſet p[er]tui obiit, occurret et corneli. & p[er]dens ad pede euis adoravit eui. Inſo aſtui oupiis ev[er]pens deuotione m[iti] p[er]tui eleuavit eui ducens. Singe, quia ego homo ſi ſic a tu, & eui multa adſentia aſignat, ſeit & amici conuocat, locutus è euis petrus ducens. Voluerat q[ui] ab hominibus ſit uio judeo accedere ad alienugenam, & ostendit ut d[am] nulli hominè in mundu e[mi], j[ui]p[er] qua ſine dubitatone uem accerſi. Interuio aui ob qua cauſat, acceſſi me. Ad quæ cornelius. A nudi quatuor die otailam h[ui]a nona in domo mea. Aſi duceret. Quatuor die ab h[ui]a ſed in innovatione diei. Prima en iudic angin[em] & miſſi numnos ſeda venetum numbi in toppo. tevano p[er]ſechus è petrus cum eis. & illa nocte vemanerit in via. Quatuor ueneit cavaerat. O ecce tu in streat ante me in uelte candida, & aui. Coneli emaudua è oratio tua, & elemosine tue a d[am] acceperit. O utre in toppen, & accueri ſymonè qui cognominat[ur] petrus. & statam miſi ad te, & ta bene feci utemendo. ſlunc & nos omni in conspectu tuo adſum, p[er]prieta obbedue tibi in omni, quecunque. p[er]ſpra ſunt & ad diu. et

O me petrus apiens, os ſui, diu. ſlunc in ueri taceo c[opi] qui n[im] e p[er]ſonam acceperam & d[am] nee deſ cernut in e[mi] judeos & gentiles. I, in omni gentem qui timet illi, & opere uterat acceperat è illi. Q[ui]s ſeruas q[ui] toh[es] p[er]diuari thin a natareth. Sem in etat qui facti è uerb[ui] id: p[er]ſatio eſt, p[er]miuera judea, mepiens ab a[pat]rino toh[es]. quo b[apt]izatus è the p[er]ſtea p[er]ſequens qui un[em] eui d[am] ſp[ui] ſos & uutute, qui tranſuere benæſa eiando & ſanando omni oppiſos a diuolo, & nos testes ſunt omni, que ſeet in regione judeoy, & q[ui]s eum suspendent in ligio, & teicu die ſui.

citatū a dō, oú nos teltes ſum, qui manduca
u[m] & bibim cum ullo p[am] remi reiuvreit a mo[
[ut]is, quib[us] p[ro]ept p[ro]dicere pp[ro] & teſtificavi qua[
t]e p[er] ſe qui consumus & a dō patre judex unio[
& morioy, qua pat dedit ulti omē judieut.
Heo nos ſol[us] ſi erat omē p[er]he d[omi]nōmoni p[
[hi]bent, qua omē p[er] non eius veniſione p[er]
caxoy acipunt qui ciedunt in eui.

A dyue loquentc pero uerba hec occidit ſp[er]
ſos, & deſcendit repente ſup[er] onnes qui
audiebant uerbī. Vivi aui in igneis linguis
ut in alia ſpere uſtibili deſcendit certa in
et. Q[ui] obſtupuevunt qui erant c[ui] perco ſideles
de curculione, qua erat in natione id: gen-
ides gr[ui] ſp[er] s[er]i effuſa &. Audiebant en[em] eos
loquentes linguis, & magnificantes d[omi]. Te[
]espondit petrus. Œnq[ui]d aqua: Aliu[us] p[er]hībere
pot ut non laparente hi[us] qui ſp[er] ſe in acceperunt
ſic & nos, q[ui] mai[us] & q[ui] bap[aravi] & uſuicte eos
laparavi in nomine xpi[]t subtraxens lapaxi[]nt
ſo[mi]a a d[omi]nā traduc[em] p[ar] dilatatione nomini xpi[].
In quo nomine intelligit p[er] ſolens & pat
a quo unctus ſp[er] s[os] quo unctus et. Tunc to[
]nuerevunt eu[rum] & ma[n]ſit rog[us] c[ui] eis alu
q[ui] dieb; In quib[us] p[er]o credere uſus ſuis c[ibus]
genanliu[m] unde poltea redaguntur et. Q[ui] dilat[
]tu & delectu & uſque ad f[us] qui evan in iudea,
qua gentes recepant uerbī d[omi]. Q[ui] h[uius] ſu[n]
pmus tranſitus pariter am ap[lay] in quo con-
ueriſt et corneius cum familia ſua.

Im aui ascendisset thewolumā, discepta-
bant aduerſis eui ſideles de civeuſione
ducentes. Quare inwoſt ad uios ſp[er]ui
habentes, & manducaſtui cum illus. Quaſi dicte.
In duob[us] contra leg[em] feciſt ſoit da inwoſt ad
eos, & qua c[ibus] e[os] couſiſs es. Tunc incipies
petrus exponi p[er] odinē oſtenſi ſibi a d[omi]
uſionē, & quos appavueiar ang[el] corneiu[es] &
in tota p[le]ſecutione non addidit h[ui] unu[us] uerbī
q[ui] dictu & corneiu[es] miſte & accerli symonē q[
]ognomina[te] petrus, ubi addidit qua loque[]
ub[us] uerba in quib[us] faluus eis tu & umu[m]a
domus tua. Q[ui] e[vo] q[ui] statim ſub dit c[ecidit]
ſup[er] eos ſp[er] s[os] ſic & in nos ab initio. p[lu]miro
q[ui] ſup[er] corneiu[es] & familia ſu[n] descederit ſp[er]
t[em] in linguis igneis ſic descederat ſup[er] apo-
tvols die p[em]ecostes. Q[ui] n[am]q[ui] recordat
ſum uerbī d[omi]n q[ui] not d[omi]. Johes quid[em] bap-
zaut aqua, uos aui laparazibum ſp[er] ſed.
Videm[que] aui impletui in corneiu[es] & in familia ſua.

Audita petri excufatione multiplici deſtis
tuunt ab inc compositione eius & guis egerunt
ſalutatu[m] & tra ımplea, e[pp]h[ia] iob. Ab aqu-
lone uemerat autu[m] & ad d[omi]n ſو[mi]ndolofa lauda
to. id: p[er] congelatione infidelium gentiles
óppabiles aquiloni, qui in tenebus evar. id:
in cecitate annu[m] perpientur lucē fidi[m] p[er]
illuminatione d[omi]ngu[m] ad d[omi]n ſو[mi]ndolofa lau
dato, qua p[er] inopinata & reperunna genetui
conſione ſideles de judea tmentes g[it]ifica
ueſt d[omi].

T[em]no vedit h[ist]ona ad ordinē ſui[m]. Q[ui]eui
inſeru[m] e[de] philippo, p[er]o & iuſhe & paulo,
poſtea q[ui] ſup[er] dictu[m] e[que] qui d[omi]n[us] evan[
]cianibant euq[ui]zantes uerbā d[omi]. quali uide[n]s
ſue p[er] ſeque[n] in h[uius] modi[m] & t[em] qui d[omi]n[us] evar[
]a tubularione que inſe[pat] a moſte p[er]ſhani, p[am]
bulauereu[m] uſay, ad p[er]ſen[i]que, p[er]u[n]tā cura[n]que ſup[
]ocordenale, & cypr[ato] nemui loquentes ſubi[m] h[uius]
ſolus judeis. E[rant] aui quid[em] c[ui] eis de cypr[ato] &
]cy[vene]. Q[ui] c[um] inavilifene antochu[m] loquelum
e[que] g[we]os, annu[n]anțe[m] d[omi]n[m] thin. Q[ui] e[nt] ma-
nus d[omi]n c[ui] eis & m[ut]us nume[ri]s c[uedem]ui
conve[n]us e[ad] d[omi]n[m]. ſup[er] h[uius] locu[m] diu[que] beda q[
]p[er] uelationē ſindom[is] cept[ur] eccl[es]ia c[ive]ſte. Q[ui]
]con[em] q[ui] ſp[er] ſindom[is] ut lin[ei] quod uide
petrus in uſione, c[ui] albi diu[que] ſinde uas, a
]ubi d[omi]nus, delatui[m] e[ad] auſe[n] eccleſi que e[nu]
theſ]olum[is de conſione antochenoy, & uolens
tes plene certificat, inſeru[m] barnabā in am[io]
ch[ia]. Q[ui] c[ui] uemerſet & videre, g[ui]n d[omi]n gau[
f]us e[que] exbarotus e[om]s ut in p[ro]ſiro c[ord]is ma-
]nevert in d[omi], qui e[ar] u[er] b[onus], p[lan]e[ra]p[er] ſup[er] ſed
& f[ide]. Q[ui] dictu p[er] h[uius] locu[m] rabi[n]us barnabā.
]tus multiplici comendatu[m] ne p[er]ſa[er] p[er] indigna-
tione ſua armife ap[lat]atu[m] & e[nt] inbaruis in
]ea optimone ſedim q[ui] dictu[m] barnabae ule ſup[er] q[ui]
]p[er] p[er]o e[os] c[ui] marh[ia], poſtea c[ui]n c[ui] paulo
]in ap[lat]atu[m] electus e[que] nos aui ſequim[em]. Q[ui]den[que]
]barnabas q[ui] n[am] ſuſi[er]et ad erudienda, tanquam
]mulatudinē, uemerſi d[omi] ſit ut quenere[et] ſauli[m].
& inuenu[m] p[er]u[m] anaechu[m] & p[er] amu[m] conſu[m]
]ſum ibi[m] & docu[n]erit curbā mutu[m]. Q[ui] e[nt] p[er] ſi
]quae c[y]p[ian]e reiſligions & p[er]o capre[m] de[n]omn
]nati ſum p[er]i[m] qui p[er] d[omi]n[u]m, d[omi]ſipli[m]. & ſu[n]
]inſtitu[n]o genalui[m] ſaris elegan[es]. N[am] e[que] e[nt]
]conq[ui]n & indecens genitui[m], ad f[ide] conuer-
ſis. ſequaces reiſligions p[er]i[m]e comuni nomine
cenſeri[m], p[er] denomi[n]and[os] e[que] a nomine ma-
]g[itu]ſi[m]e in ſechis p[hi]losoph[oy] ſequaces deno

["minnaluntè a nominib; magistry; ut ab e\npieuo epicurei. Ius an diuè suprenerè p\nphe a thewolimis antoehi; & singens un'\neveis agibus nomine pphaut p spm seith fa\nmè simanè in unuſo obe terrarè a maxime\nin judea que facta è ſub claudio ſeit quarto clau\ndu anno.", "One pſoluerè diſpoſit facere collectar; ut da\nreer unq; p modulo ſue facutras; & mut\nterè aliaq paupib; qui evar in thym. Qua uen\ndius onib; pofuerunt ad pedes aploy; ut p[ro]mu\nnuer eos coru famè. & te p[ro]mo ſacha è collecta\nin ufus paupi; que inſla è p harnalib & pululè\nin thym.", "o tempore miſt hewodes rev man? ut affliget\nquodæ de ecclesia. Occidit aui tacobus ſiem to\nhanne gladio. & ad intelligenç locus ſiite de\nquo ſeit hetode ſit accupiendæ. expedit ad rep\np[er]mutere hystovar acturæ p[er]que hystovar io\nmanoz impatoy. ſon è p[er]cundit ho ſtalle he\nrodè tetrarcham qui cognominatæ è atapas.\nſi, hewode agrippa. Ille eni ſi r[er] ſi tetraroba u\nle ſeit ſi[mi] magn hewdis qui con ſenſite p[yl]a\nto de nece dini. qui remiſt eu ad p[yl]atai indu\nti uelte alba. qui t[ur] depomnus facut in evi\nliu wennæ. & ibi moſtus è. P[yl]atus quod:\nam moſtus ſuari. Qui ut a p[ri]epio huiu hy\nſtore p[er]stavat. è anno nono decimo impu[ſ]a\ndiis ènt panatov judee. tuellio ſi de ſiye. &\nAcaſutus è in mulues ap[ar] tyberni. de iuolena\ninnocerat in ſectione. Acaſutus è etat q[ui]\ndus reclamanat; ponent ymagines genetuti\nin templo. Acaſutus è etat q[ui] pecunia reſpoſi\ntam in collanin reſedebat in ſinos ufus. ſicues\ninde aque ducti in domù ſuat. & p[er] his onib; de\nporatus è in exultu lugduni unde orundus\neat ut ibi in obpbvii geners ſiu moſeuer.\nVide qua muſac erat archa in qua repone\nbant donara rega[que] ut p[ri]cipii. cozban in qua\nt[ep]onebant donara facer doti ad reſicenda\nſavateccha temp[ui] zatophilaria in qua repone\nbant donara vanfeuntur.", "Moraus p[yl]ato ſubſiunt uterit fiem ſuui\npecutatoj uede. & volens placeo judeus.\nſatlecta voluntræ eoz in q[ui]b[us] cl[au]tæ ſel de amo\ntone ca[ph]he. & p[er]motone ſiui anne. q[ui] ad e[or]\np[er]tentione amoui a ſacerdocio ca[ph]am. & ſub\nſtituit ſiui anne qui am moſtus erat. & ved\ndidit ſi[la] ſuui eni ſollempti[que] & amarqua quâ\ndebet habere ſacerdos in potestate ſua ut", "ca uteret in festiuis dieb; P[yl]atus u[tra]n\nſtulerat en domu ſiut. & eu in festiuis\ndieb, neceſſaria erat ſacerdori. ſi porte eu ha\nbeve i[mi] ſeio inſcedence. Tempore tyberi mo\ntuus et philipt[ur] terrachæ turee & t[ra]coniti\ndus regions. ſiut hewdis terrachæ. & morati\nus è ly ſanias terrachæ abilne. & i[mi] uacalit\ndue terrachæ. & ap[er]puant hewdes ad altam eam.", "Erat aui hewdes agrippa ut magnanim\n& belluſus ſi paupiri nepos hewdis te\ntarehe. & ſi hewdiadis uous eius ſiut eni\nſiut aintoboli ſiu magn hewdis. & ip[er] filia\neiſte. Dispoſiut ſi venire i[mi]omæ ſi forne poſ\nſet imperare a tyberio alcautu terrarchavi\nuacanur. C[ui]q[ui] uenilſt i[mi]omæ uideſ eu\n[mi]bun milite ſhennuſi[m]u t[er]caut eu ſeuit.\n& ſeuit ut adheueret ſilu ſuo deuſo. eu i[mi]n\nuita ſua contradietat impu[ſ]i. ſee è ſiite duu\nſus qui domit maguntur. Etar aui hewdes\nagrippa uw magne ſubervitatis. & ut ſibi con\ncluaret animos i[mi]omanov multa expendebat\n& multis debus ſe obligauent. & ut tradiu io\nſeph[us] non ſiut homo in quo mutabilitas ſuzane\nadeo poſſet dephendi. Primo in hoc male ei con\ntiget qua moſtus è divus ſi tyberi de eu\nmore. adeo monſolabiliter doluit tyberi. ut onbi\na p[er]ſenna ſua amouereb qui familiavit adheſo[n]\nduſo. ne reduerent ei ad memoris morerè eius.\nEt compulſus è hewdes agrippa reduct in jude\nam. & deſpans p[er]nima paupcare. immuut tur\nt[ur] ut ibi afficeret ſe fame. & i[mi] moſeret. &d[ia] ſi\ninſicaut arui ſua ſovon eius hewdiad. u[mi]vot\nhewdis terrachæ que ſupplicante i[mi]uo ſuo ut\nreueret eu a turie. & d[ar]vet ei neceſſaria. &\nacqueuerit ei. & ſtatut eum in tyberiade. & ibi\naſignaut et domu[que] & dedie ei neceſſaria t[ur]æ.\n& quodæ die eu e[er] hewdes terrachæ in tybe\nvade & epulaves. factus h[yl]aros ſoluo. & aui in\ncaluerat i[mi]no. imp[er]petuit ei beneficia ſua que\ncontulerat ei ſeit q[ui] ſilibetuerat eu a peſte ſamis.\n& doluit agrippa u[tra]n modu[que] & diſpoſiut ut\nvi[mi] reduct ad tyberi. ſi ſeure inuemet animi eu\ninnuati. & in redit eum muemt eu p[er]tatis.\n& hononſice receptus è ab eo. & uenit eu eo ro\nmi[que] & eum habueret tyberi duos nepotes. alteri\nde ſilu divſo. & alteri de ſi[mi] germanico ſeit gat[ui]\nuoluit ſibi ſubſituere ſiuiu ſiui. qua magis di\nlugebat eum.", "hewdes aui agrippa magis chugelar gat[ui]m\n& familiari adhevebat ei. Unde ſibi ſuciſi", "rulphus de\nu[n]tus e[mi]n\ns. Ab agri\n[mi]n\n[mi]nus. &\ndolos. la\n[mi]nus. &\n[mi]nus. &\ndolos. la\n[mi]nus. &\ndolos.

Hyltoud

taur indignatione tyberi latente, qua
nondum indicat, latens odui in corde re
severalat. Quada alii die cum sedet agrippa
in cuvru cum gno-leuari mani, in celu dice
bat. Vani udebat monte importanti senis & gani
dum totibus, qui idoneus erat impare unuſlo
orbi. Hoc audiuat quibus seit autura iſt agrip-
pe qui p[ro]alque dies cum dampno reru agruppe, a
cum rey, dimi ſiu auſſugens, captus est a unulari.
& dum habere ad carevè, peti duci se ad impa
to, qui am auve loqueat ei q[ui]d eest ad unulari.
& p[er]lenius est impavu. & dixi consilu q[ui]sio op
taveat agrippa monte eius a diu[n]um gauj. Tybe
ut i[mi] non multu cuvabat ueb[us] winculam, &
dewuſus est ille in cavevè. & cum ſepe instaveat
agrippa, ut judicave & ocordere, reſpondebat
tyberi. Fuit ſuſſiet q[ui]d unularius est. & ita diſ-
ſevebat, qua ut diu iſeph in omnibus, negotiis
ſuis moruſis erat. Unde cum statuere p[ro]
cuiusvo in p[u]nictis aut u[tr] aut nuq[ui] mu
tabat eos. Q[ui] cum ſepuſ queſit i[mi] eest ab eo,
re ſeit non mutare p[er]culatores, reſpondit ſe
in hoc pawe plebeque. Scientes eni p[u]nicta
res, ſe admodi habere p[er]culionem, emungunt
uſa, ad ſanguem, & tamo diu[n]ant gauj q[ui]
bienus. Q[ui] recentes ſupuenunt, delli
p[ant] q[ui]d inuenunt. Q[ui] d[omi]nendit exemplo
qui ameui, ameui, qui ameui, ameui, ameui, ameui,
amouere multitudine muſcaru a uulnere.
ſupueniens alter p[u]taur q[ui] hoc omittev
ex imbecillitate, & abegit muſcas que opue
rant uulnus. Ad qu[em] ille chale fecit in, q[ui]
musce quas amouſi tam plene evant ſangu-
ne, & p[ar]vad moſtabant me, que alii ſupuenet
recentes acuus p[ungent] me. Sic a p[er]culatores
ut ofſ officials recente p[er]ſutura acuus in ſubdi
tos deſeuunt.

om quada die more ſolito inuenet agrippa
tyberui ut tiahevet autura ſiuſ de care-
te, reſpondit tyberi didiſi ei hi expedue, cum
in p[er]lita iſiui uellet eum unicalar[us] accuſa-
te. & cum in nullo ſibi consiu eest, reſtatus
tyberi ſe uelle ut tiahevet & accuſavet eul.
Educlus iles de careve, eum auſtuit de curi-
ne leſe materiātis, qua onuereat monte impaw-
vis. Tunc ait tyberus carevario. Liga hunc.
Immelvit canceri hoc p[er]cepti de eo qui edue
tus ſueiar, & alligat[ur] t[em]eruſit in carevè. Q[ui]
ta alii die eul ambulare t[em] tyberi in ſp[od]iomo
id: in c[ui]o equo[ny] & tenevet agrippa p[er] manu.

uocato carevaro diu er. Liga hunc. & mutat
est ille & unuuerli q[ui]p[er]et agrippa ligani cu
purpuiuus incedet, qua iar de ſemi ne ve
gio. Cum alii ducevè agrippa ad carevè, p[ar]ve
bat innoletab[ui]t ſiin, qua ſplendide comedat,
& for[ce] occuunt ei portui aque, & dedit ei bubo.
& p[er]p[er]mi vescollatus est, p[er]miſit ei q[ui]d in p[iv]imo
remuneraunt eum in regno gauj, conficens q[ui]
invivo gaujs vegnatuus eest. & politus est
in careve. Quada alii die du[mi] maneret in careve.
& ſtavet inuus avo[bi] c[ui] fiu[n]di, inſidebat
bubo, accelſit ad eui unus de concaptuus, a
locutus est ei. Soli miq[ui]r elimaue q[ui] adu[n]an
do loquar tabi, cum ſiu concaptuus miſis. Volo
en[i] indicave & q[ui]d indicauerunt in diu. Etarei
perutus in auſſuariis. C[ui]t et iu[ber]taberis aca-
cere & iu[n]tui ſublimabens, q[ui]d eud[ia]t tibi mu-
dant amici tu et iu[n]. & h[ab]c p[er]ſi[ta]tare moru-
vus; rei[n]quens bona t[ua] ſiui t[us]. Quidem
aut h[ui]b[ui] genere alt[e]t ameui amplius ſup[re]
fetio qua q[ui]mo die morueris.

Q[ui]m est h[ui]b[us] in careve deſevelat et diu
caevens ſciens iu[n]ui nobil[em] & familiare gauj.
a ſuſtinebat t[am]q[ui] ignotans muſcas comodu-
tares ſibi fieri in careve ab amicis ſiuſ. & ſu[n]
in careve p[er] ſeu menſes. Posita eui eest tyberus
apud capuas: cept in ſi[n]uari in ſi[n]uariate qua
poſita moruus est. & ſi in e[mi]nores albi legat
m[or]tuus, non e[mi] cuandu[m] ubi moruus ſi[mi]
videns aut se moru[n]tui, connoctus nobilis,
impi ſiuſ & duob[us], nepor[i]b, ſiuſ g[au]io tybero-
ſturat ut in c[ra]ſtino ſubſitutae ſibi ſuſſeuffu-
f. & ſuolur onſiſtive mentes d[am]. No[mi]uit
deos ſiuſ ut inſi[n]uare mentem ſi[n]u, q[ui]d nebo
tum ſiu[n]p[er] uellet ſubſi[n]tui m[pi]o. & h[ab]it
apud ſe ut illi qui p[er]uenet ad eum in c[ra]ſi[
no] constitueret, impat[i]o, ut u[tr]a quali p[er]ſot[
]erigeret, tan[que] ſigniſicant tyberio ut po[n]uem
bet. Qui mane nolur uenite hi p[er]ſiui. Q[ui]
interveer tyberi ad ne[n]poſi ſiuſ numios, non
inuenentur niſi gaujs. & uenit gaujs p[er]u
ad tyberi. Q[ui]d eudens tyberi fleur amate-
dolens qua alii non ueniar q[ui]d uolebat ſub
ſtuiuere, qua t[em] tenereus eum diligebat, ſi, delli
mulabar, & locutus est ad eum tyberus, fili
tu ſuſeedes in in m[pi]o. q[ui]d portus clebebat ty-
berio quali heirediavo juve t[am]q[ui] ſiui ſiuſ est,
ego inde o te u[n]lem m[pi]o, & nou menſes d[am].
Caue est ne moſtet[es] eum ſi, ſemp habeas eum
t[am]q[ui] ſi[n]em. Sa[ta]ge ut negotia impi ſapuen

diliponas. & exequias funens mei imnali
honor et pietas. & conuecaris nobilibus denim
tauit eum impatiens. & moxius & & flari aliquem
tulit in sonuit ſima in eiuſare ſomana de moj
tet ſyberij. & uent quiſa hebreus amic heuſis
agrippe ad canevs. & hebruce diu ei. moxius & leo.
& cept agriffa multibus gratulavi. adeo ut que
reuer ab eis carereis que eſt cauſa tante exilu
tationis. & confessus & qua ille ſignificaverat
ei hebruce morer ſyberi. & ſtari diis careens li
beuunt eul & ſentur collatis in ſi. In adſi
no in ſonuerit alia rumores. ſeit q[ui]b[us] onua
luener. & tenea die wna uenturis euar. Tuo at
guit eul diſ carereis qua decept et. timens ne
in ciput eus viduandem qui ſubuuerant eul.
& multibus uerbeant eul & tetractur in eueret.
Postea meberuere cea rumores de moſte tibie
tu. & subflamone gau & uent gau wna. &
ſepulcut ſyberi honoriſe. & ipſa die uolueru
agrippe libereſt. diſſuas et e ne uideuſt ſacha ty
beri in ſonui uelle ſubit reuocare. Postea p[ro]ſa
dies ſubuuerit eul & ſublimant eul. Dedit eui et
duas tetrachias. ſed tetrachis philippi qui etat
tetrachis iuane & tuauu[n]dis regions. & tetrav
chati ſilamie qui euar tetracha abuſt. & impoſu
it et chadema & ſublimari in rege. venuſt in
judeam. & imudiverit et omnis pruqui eus. Et
ſoix ſua heuſiās que inſenaza ſuuerat in ſeliu-
mode imnudet ſeliu. p[er]pue quia habebat no[m]
regis. qua iu et ſuus etat maus. nam ſi mag-
m heuſiās. & numq[ui]n meuut rev appellan. ſi te
travecha. P[er]ſiadebat ſuaq iuus ſuo de die in diu
ut uet tomā. & ſatageneret omib[us]. modus ut ſibi
s p[er]pue
paraviet nom regis. At ille malebar e[em] in cito. q[ui]
opulentus eut. Unde ſepe iuus exuſpata duocbar.
Peruant opes u[em]a qua tu magis dilugis opes q[ui]
honoré. Tande uentus inſanua iuus. juit ad
gauum cum magno appatatu. & ip[er] eu eo. & in
uenet gauibus. Heuſes al[iqua] agriffa ſeuens
q[ui] p[er] bono ſuo illent. diſpoſiut u[er] p[er] eos. ſi pre
miſer imnui quend[am] ſubuuerat ſuus & amnelli
mi] g[au]. p[er] q[ui] diuexte e[plam] g[au]. in qua conane
bas. qua heuſes tetrachas etu[m]que ſyberio
ſu[m]mau[m] amicu[m] cum rege p[ar]choz. ut e[am] re
bellis ſomanu impu. & in argumeni huiu rei
ſignificatur ei qua in cunatib[us] ſuus habebat ar-
ma que ſuſſicueret ſeptuaginta miſi; iu[i]o[us].
noq[ui] uemſſet heuſes tetrachas & heuſiās
iuv ſua ad gau[em]. & ſatuis honoriſe acceps
ſet eos. ſupnent numq[ui]n heuſiās agrippe & por

reſ e[plam] g[au]o ex p[er]uoc[em] heuſiās agrippe. P[er]c
h[ui]a e[plam] g[au]us quali aluerit incipiens cept que
tene de ſtatu heuſiās tetrachas. & it[em] ceræa que
ſiuit ab eis utuam in cunatib[us] ſuus tama e[am]
copia armow quamque ip[er] auderant. & n[on] neguerat
& e[re] c[edens] g[au]us uem et q[ui] ſignificaverat ei
heuſiās agrippe. reſeaut e[ui]n in e[vilui]. u[que] aui
ſu[que] e[ar] ſoix heuſiās agrippe que marime
digebat. dedit tibare redeundi. ut habebat te[ra]
vam ſu[que] p[er] ſaui aui comitata e[ui]n ſu[n] in e[vilui].
dicens qua n[im] dimuereat e[ui]n in adſi[s]. eu comu
n[ic]auerat in p[li]vis. & deponat ſu[n] in e[vilui]
lugdunui. ubi poſtea inſuivatur mortuam ſunt.
& dedit g[au]us g[au]uleat qua habuut heuſiās te
travecha heuſi agrippe. & ſi habuut te[ra] tetrat
chias. Fuiut aui g[au] in initio impu[em] ſu[n] p[er] biuuiu
ſar[is] manſueru. Poſtea euamut c[ore]us in el[au-
tione]. & in tama p[er]tupit ad ſanu[m]a ut ab unu[m]is
hominib[us]. impu[em] ſu[u] uelleruq[ui] tanq[ui] d[omi]. O du
cebat se ſiueri iuus. unde e[ar] ſi[u]a ſua unu[m]
qua j[abe]bat ponelat in[em] g[au]us iuus. ut ſi
quali c[om]mum[us] uar[ia] uideat. p[er]q[ui]n exuſſa ſu[n]
de genib[us]. iuus. ch[ui]ſt g[ui]magne ſiu[n] p[er]miu[m]
impiu[m] ſu[n] ut omis adorantur e[am]. & ſic ſeuerat
om[is] exceperat j[udei]. Unde e[ui]n aleuandria eu
tare exa e[am] e[am] ſeduto in[em] j[udeos] & geru[n]des. & u[em]
niſſet uar[ia]: p[ai]s ame g[au]us ur diſentueret contu
ueria. in[em] c[er]eas allogationes quas habuerunt
gentiles contin j[udeos] obviuerunt eis qua din ſu[n]
que comu[n]it et omis genales iacuerunt p[er]ſi ignona
lunt. qua ymagine g[au]u nolemant adorare. & e[re]
po[m] ſeu[n]t g[au]us qua j[udei] n[im] adorantur ymagne
eus. Significant g[ui] p[er]uomo p[er]ſi dyne. ut
ſtatu[m] ſu[n] p[one]et in templo m[or]u[m]. ur ſiueq[ui]
eam reuerent in c[oe]rum stanib[us]. cuuariatly. At ſi
ſoſte uidei reclamauent. collectus ſomanus legio
mi[nb]. intuuerat j[udea]. & nemui p[ar]cevet man[em]
eus. Collected g[ui] exuſtuerat p[er]miu[m] in[ut]er j[udea].
& uenei[re] ad e[ui] j[udei] de iu[m]t[u]m cu[u] ameus heu
ſi heuſiās agrippe qui e[ar] p[er]ordialis g[au]. & ſupphica
ueat ei ne ad hoc aruaret eos. q[ui] p[er]miuerevo
ſe occidi. & parabant jugulos. Dicebant e[ar] q[ui]
nunq[ui]n ampli[que] coevent t[er]v[ui]t ſic media afflic-
bi movent. & respondit peacui[n] n[em] de consituo
ſuo hoc p[er]ſiſke. ſi n[im] auſdeb[at] reſisteat mandato
impatuus. Videns tan[que] quaue tachut[ia] in c[oe]
tevet g[au]us ſi amnuevet ibu[m] totu[m] j[udea]. p[er]miſt
qua opponevet ſe g[au]o p[er] eis. & miſt e[plam] ſu[n]
p[er] iuus honoriāt[os] g[au]. ur deſiueret ab h[ui]o m[a]
daw. Oui e[ui] uemſſet ad g[au]u[n] n[im] aui ſi ſunt ſe

laxare de vigore ordinis. Legim emi aplos æ
phnis duriens cingulis iustis p[er]affectione eam
nisi. & petri ad temp[ur] depositus cinguli p[ro]
moletea canceris. & scet petrus juxta mandatù
angitù. Et addidit angis. Cuiusdam etiam pati
trui. & sequebat me. & evrei sequebat eum. &
necesbat quia ieni è q[ui] fibar p[ro] angin id;
non puatbat in iei iuertate fieri; s[ic] ymaginari
et ostendi. Unde sequit. Existimabar se utiſt
undere. & hoc ſi in ſtensu ymaginaria iſſione.
Tum ſeintes aui p[ro]mi eustochia id: eustodes
canceris p[ro]me cultodie deputatos. & ſedam id;
duos quaſimones. ut p[ro]mi eustochia id: p[ro]mi
quaſmonem. & ſeclam id: ſechm quaſmonem cum
ſus. uenerunt ad poſt ſeræ que duerit ad
cuirtate que puatbat ſuſſe in axio canceris.
Cancer emi habebat aevit. & euv in exteriori
parve dom ut eunctus. ſiue extra cuirare. &
ultro apra eis. & e[que]untur p[os]seſtis ueri unu.
& continuo angis diſeſſit ab eo. ut ſeuere ſe
in iei iuertate de cancer educti. & p[ro]puzbat
ſibi hoc ymaginario oſtenſit. & ſt ad ſe reuſus.
id: ad menre ſu[am] qua ſe ſuetat in maximo
ſtupore d[omi]. Nuno ſeu eue qua miſt d[omi]n
lum ſu[am] & eripuit me demanu hewdis. & de
omni expectatione plebis judeo. & confideuſis
ubi eſt. uent ad domu matre matris ch[ui]s qui
cognominat marcus ſi eugliſta. Ubi evanet muta
conſue gaxi cauſa oratiun[em]. ut oratent p[ro]
peruo. & cum pulſare pertus ad ianuam.
egelwa ſi puella ad undendam. nomine iu de. &
ut cognout iuoc p[ro]g[udio] ſi apuit iu
ma. ſi. retroeunens iuendam pertu ſtan[ce]
ad ianuam. Et diverunt illa inſanue. ſcetant
en ieni p[ro]tui iuareuam id: ſi illa aui aſſu[n]marabat ſe
ſic ſe habebat. Alii aui ev eis duelant qa angis pe
t & ſup. qu[ie] ſo[er] diu et h[uius]uium c[ui]na dignita
t[em] eſe animat. ut unaque; ab omni naturalibus
habeat angin ſibi in eustochia deputatu. p[ro]
au p[ro]ſeuam puſabat. & e[que] apuſſene undert
eum. & obſtupuerunt. Et iu[n]ut eis c[ui] manu
ut taceant ut ſub filento muaculi underſt
ut audient ut ſo[er] iſo ne clamore gaudent[ui]
ous aduentus in cuirare p[alaver]. Et nava
ut qu[em] d[omi]n educte eum de cancer. & ait.
Nunquam hoc iacobo & fir[bi]. iacobo ſcit alphei
cp[ro] h[uius]u[m]o: quia alter tam ſuetat decol
latus ab h[uius]o. Et egelſus alia nocte abut
in alui loci timore h[uius]o. & judeo.
Q[ui]altino aui die p[ro]ductione p[er]tui de cancer

evat non parua tu[rum] cario me[m] milites & eustodes quidn[am] e[que] factus de petro. Unde apparat qua clauſi teliquerat cancere. Alioq[ui] n[am] e[que] ambigui cum euſſille. H[uius]o est aui ſe[que] ſet eui & n[im] u[n]enilſſe diligen[em] reſuſe de eustodib; u[n]u n[os]ſent q[ui]na factu e[que] de eo. juſtir eos adduci ad ſe ut unduevet in eos. Œn tam u[n]dicant d[omi]n p[ro]puante ut ſolu to peti nulli nocevet. Imminente eni nego to deſcendit h[uius]o de j[udea] in c[es]uare paleſ tine p[ri]nquinam tyro & ſydoni. ut nocevet tyros & ſydoni[us] quib[que]; u[n]tus e[rat]. O[d] audien tes ty[ri] & ſydoni. ueneat ad b[as]tu[em] qui e[rat] cubiculari heu[i]di & eustos th[es]au[i]no[us] e[ui]s. qui e[rat] amens & patro[n]eoo[em] & eo intp[ro]vete conſoliat ſiut h[uius]o. Œn eni poterat ſu[n]i neve inimicatas regis tam u[n]ciu[n]. ſequent aui die h[uius]o uestius ueste regali ſedebat in ōbunali apud eos. & concionalat ad eos. blan chens eis. P[op]tus aui acolamarab diu uoces & n[im] hominis. id: exibebat ei laudes de debitas & non homin. & dum adularuit ſauorib; demulceveſt & oblaus ſibi duinos honores non reſpuevet. reſpiciens ſupra uidit immi nentem & iuſſentem capit ſuo in ſumelo anſatin. id: bubonem morus eus p[ro]ime numtui. & ut vidit i[os]eph? t[unc] induerunt ſe ad eos qui ſibi applaudebant. & d[ur]t eis. En ego d[em] u[n] morov.

Sciebat emi q[ui] d[um]eant ei augui. c[ui] traherent ad cancer. ſe inſi[am] q[ui]p[ro] dies p[ro]ſionem bubo mi[mo]tui. & confestim ut habet in h[ui]storia p[er]ſuit eum angis d[omi]n id: ſacta e[que] ſup[er] eui u[n] diuca d[omi]n. qua p[ro]q[ui]p[ro] dies uentus dolere evu c[it]atus e[que] coruſolvant uermei uſtura e[ui]s. & ia paularim consumptus auemui, expuaur. L[iqui]t aui ſu[n]i qui d[uc]tus e[ag]riu[n]a n[am] cogno minatus h[uius]o[em]. qui adhuc e[at]orome. nee ha buit toru regnui patris ſi p[ar]vare. Habuit aui teu t[am] diuari tu[n]bi & dumdi e[que] tribus ultima iuſdan[em]. Unde legi: quia fideles de j[udea] imminente euſione iu[n]t[em] ad a[mon]itionem angi[em] ſeſſeſt in regno a[gr]ippe i[n]ſi: ſeit ſu[n]i h[uius]o[em] a[gr]ippe. t[nunc] redit h[ui]storia ad ordine ſu[n].

multiplicabo. Barnabas aui æ paulus reuſi ſunt ad thewolimis allumpro ſecu ſohe qui cognominatæ marcus p'explemi inſtevut & nunt auð in eglia que evat anatioche p't eos q evat ab ibríms jphæ & docowes. in' quos evat ſymon qui vocabo' niger. avuci cyvenenſis. & manaen qui evat hew dis tetrauchs collecta neus id: eode cum uto lacte nuttus. Q polſo id de acip p'he & docowes. ut po't iza diſtingu p'he de ſuavie. docowes de p'tenis. Q uide qa ite ſymon dictus e' a colove niger ſi ſit latinu uo cabulú. ut ſi e' hebveu dictus e' nager quali asſen dens. de utraque ſat in uturut. ſiger eu'n est hebveu. & inſpex Ascendens. O imſtianthb. aui ills drio & jeunanthy. dix eis ſpe sòs. Se gregate in barnalæ & pauli ad op'd ad qult allip ſi eos. Cui audio conſilio ſpe sc'i. remiferunt ſaulti & barnalæ in ibrím ad petru & iacobu & iohem qui eiant ibi. Cui gauſi ſunt audio mandat angth ut ſpe sc'i. & jejunames & oan tes. impoſuerunt eis manus in modu'l ordinan doy. & tuu aui p't impoſioné manu'l ahá ordi nis ſollempnate cura eos celebuaunt inſcruté. ſec de ordinatione ap'ab quid legit. ut qat dne impoſuerunt eis manus. De petu tam cenu & qat anatioche miſà celebuaunt. S. poru't aptis p'ordi nationé ſuſſicere qat dictu e' eis a dno hoc ſacte in með comemorationé. & licet non inſuevint barnabas & paulus tam qua poltea elect ſunt ad aplati conſilio ſpe sc'i. ſoſan in hoc cu alus ſuevint p'inlegiat. nec alia ſollempmtas ordina tions cura eos celebata e. & mult in p'mittua ecclesia fine hac ſollempnate ordinationis ad ſacerdocii p'mori ſunt et multi laicu ſine di aconio & pcedentib. ordinib. ſacerdores ſacti ſunt. & imponentes eis manus dimuſerit eos. Q p'ti qui de miſi a p'iu ſeu eode duce tumevis qui ſepauuetaut a coteris auiverunt ſeleutia' & inde nauguetunt espru'. & cum uenilent ſala minu' p'dicavunt uerbú di in ſynagogis jude oy p't reueutã ſue duveiã eoy. & habebat ſecum in minſterio p'dications iohem qui cag nominatæ marcus.

cum pambulaſſent uníſam inſuſá cy
pru ſeit uſq paphú. inuenet quendá
urum magú p'ſeu do jphám judeu cu no'm
evat bavien qui evat cum ſegio paulo uvo
prudente qui evat homo magne dignatatis.
Erat eu'n ponſul id: ſed a conſule. is accerli
tis barnába & paulo deſidevabat audire uerbú

dum: ſi, reſiſtebat el eſymas magus. Et uide
qua alteru e'tn'tpamo alteru. Elymas eu'n in
'tpaxu magus. & ſie no'm commune maleſicop ap
partu e' nli. Saulus au't qui & paulus repleux
ſpú ſeu. in'tuens in celu div. O plene on't dolo
7 omni fallacia ſili diaboli. in'mice omis ſultue
non deſinu ſubueru eue mae d'ni reca's. No'ta
qat duchu e' paulus qui & paulus. Tradu't eu'n
ſol qat a ſegio paulo ad fide converſus e' paul.
Vnde hie p'no ſit menio de hoo nomine paul.
Solus ougenes diu't da ſemp ſu't binom'duch.
ſat Saulus & paulus. Vel in acceprione aſpáus
p'mo hoc no'm ſorua't e't. et qui p'mo a ſaule p'e
cu've ducelæ ſaules. de ſupbo factus humilis.
p'aulo ducere' paulus. quali modu'a bumul.
Vnde quali no'm ſu't in'tpando diu'se le min
mu'l ap'ab. Nide'r au'd te'to decimo anno a pal
ſione d'ni p'motu's ad aplatu' cu barnalæ. & ſa
titus e' no'm pauli. & qua'to deemo p'chus ad
magutenu gentu' cui ſat's confonat exaduwa
hylbiza ubi lagre' p'cepa't e' apſis. ut po't paſſu
nè p'duo deci' annos p'dicaunt in judea reuuo
decimo aui anno opunt paulat' tanſue ad gen
tes. nundu'tam ev uo. Lotrea onimo eueuuri
defimib. judee. & ne inquit eceo man d'ni ſup
te' id: inndieta di exequebit in te. Evis eu'n occu
lumine caput si e cecus es lumine nitus. n
uudens ad tempus ſolé materialé. qua n'uudens
ſolem uſtucie p'ſide. & conſetim occidu in
eum caligo & tenebre. & cuicuens in modu'l ceu
in cuicu't se uerens quereuvar qui manu'l et po
vigeret et ducere et eum. & ſtam p'conſul uſo
muſuculo evedid. amitans ſup d'ni documá.
Qm aui a papho naugafet paulus & bav
nabas eum eo uenerunt p'gen euuare pam
phthe. & tunc tohe's diſedens ab eis reueutus
e' ibríma' unde ueneuat cum eis. Q ſoſan re
phen ſubus ſu't cauſa qua't diſeellit ab eis.
Et hec ſu't euſa disdun. in' pauli & lurna
tam de qua habebi inſerus. L auſus ü abar
nabas ueneuunt anatiocha' p'ſidu. qat addu'
et ad diſſevertã alter antioche que dictu ana
ochia ſyrie. qua't nos adhue uocamus anatiocha'
que olim ducelæ reblaza. Q ingresli ſynagogá
die ſalbi. ſederunt quali audiuui legé. n' p'da
caturi. P'ot lectione aui legis & p'haru' duerut
ad eos p'ncipes ſynagoge. Viu ſue ſi qu in uob
e ſermo exhortationis diu'e.

ergens au paulus & manu ſulentu' inchoe.
Aagresli e facere grande ſermoné. inchoa's

["ab alio. Vivi inquit, utiſte & qui rmerus\ndin de gentis, andite. Sb plebs iſit parres\nnus clegit, & exaxiart plebe eui eemt incole in\neſypro. Tenientes in luto & in lateſte de qua edue\neos in manu forti & adiuginta annis ſiſtumt\neoymores in deſero. Posita introduces eos in\nterra, p[ro]miſions. deſtivens ſeptt gentes que\nhabtabant in terra. ſorte diſtribuit eus terris.\nquali p[ro] quadringentos q[ui]dina annos. &\nintelligendu & adiutuare yſaac. ac eur natum\ntate uſq. ad extutu iuſt de eaypro fluxuere\nanni quadringenti q[ui]n. Posita c[om]pletus quaqua\nginta annis in deſero. & quinq in terra chana\nan. duisa e[ra] terra. A natuutate ysaac uſq. ad di\nuſione terre fluxuerit quadringenti q[ui]dina\nanni. & p[ro] quadringentos q[ui]dina annos de\ndit adrs iudices p[ro] ſuo. qua evinde ſuer p[ro]s di\nſub judicis, uſq. ad tempus ſamuelus. & exinde\npoſtulauerunt reg[ue] & dedit eis ſaul qui regna\nut quadraginta annis. c[om]pletus ſimul an\nus ſamuelus. Sic eui habet in euniceis hebra\noy. & eo ſublato de medio. ſuſeautu eis daud\nreg[ue], cui testimoniu[rum] phibens ait. Inueni uutu\nſedim co[u] meu. Ev eur ſemme ſuſeautu d[ex]\nthm ſalutato[re] iuſt. cu[re] aduentus p[ro] ſui ſu\nhannes. Vui inquit, ſi[mi]t vili geners abtaba.\n& qui iu[n]t uos de gentib; tamen dim. uobis\nſpeciali uerb[us] ſub u[m]ſi. & Aliu en\nhabitant in thriu[m] & p[ra]capies eius. ho igno\nrantures e[re] thm. igno[rantes] erat uoques p[ra]\nque p[er] omne ſablatu[rum] legunt. adjuſtantes eui\nmo[ru] eos i[m]pleuerunt neſeuerres. D[ex] uem\nſuſeautu eum terris die am[or]tius. & uſus\n& p[ro] quadraginta diues h[uius] q[ui] ſimul conſen\ndevuiu[que] eo de galidea in thriu[m] qui ubi[que]\nnu[m] ſunt testes eius ad plebem. & nos uobis\nannuntiand[am] eam que ad parres ma[m] ſem[mi]l\nſio fada & q[ui]n d[am]e h[uius] adimpleu[m] filiis n[ui]s\nthm ſuſeutans. ſlo[re]t & ſit uobis uui ſi[ve]s q[ui]\np[er] h[uius] uobis ſem[mi]llo p[er]cecat[ur] annuntiatur.\nab omni, ſeit p[er]cecat[ur] qui non potuſtus in le\nge mo[ui] ſi uſticiar. Aliu credere in eum uutu\nſicatu. Videre ne ſias contempos[es]. ne ue\nniat ſup uos inducta diu. qui contem[por]ib; &\nminat[ur] in h[uius] modu[m]. Videre contempos[es]\n& adnuammi & diſpdimi. qua opus ope\nvo[]m in dieb; u[bi]s q[ui]d non credias. id: qua h[ui]\ncredias op[er] q[ui]d op[abo]v in dieb; u[bi]s ſeit in\ncarnatione.", "carnatione.", "carnatione. Alii uſis vngabant ut in ſequi", "ut ſabbi loquere[que] adhuc in ſynagoga. Multa\naut[us] judeow & aduenavu. id: genitui uel\njudeow de diſpſione uementu[m]. ſeura ſunt pa[\nliu] & barnabam. Sequemt ut ſabbi pene unuer\nſa c[ui]tatas conuenit ut auaduret ueb[ui] di. O[ui]\nvidentes judeu replea ſunt z[elo] muide[que]\nc[om]mo[ru] cepunt contra diuere h[uius] que diſebant\na paulo. blaſſchemantes. Blaſſhem & euiq\nev inuidia obloqut uera[ra]. Tunc repleta z[elo]\ndi paulus & barnabas. conſtan[te] duerunt.\nVobis opor[ent]at loqui p[ro]mo ueb[ui] di. u[ra] uev\nbu[m] diu[nent]. Non ſum miſi[us] h[uius] eues que\np[re]iant domus iuſt. S[in] qua ſepellitas illud &\nindignos uos faci[us]. eſſe converu[m] ad genues.\n& nora eum hoc legat diu[m] a paulo & barna\nba in amochia p[ra]ſicue que non in judea e[ra] ſed\nin g[ue]cia. in p[le]vis q[ui] locis diu[m] legat ab ap[le]\nin judea ſeit eum uelleu[m] ta[n]ſive ad genues.\np[ro]q[ui]m p[ro] duodeci annos p[er]diuca[t]ui e[ra] judea.\nEeſe non muuear te. qua potuit uab[ui]q[ui]\ndieu. Sic eui p[er]cepto nobis d[am] p[ro]ſu te in lueu\ngentiu[m]. ut ſis euis in ſalutate uſq. ad extremi\nterre. & ſunt in y[sa]ia uerb[as] pa[m]s ad filuiu.\nAſi diu[et]et pa[m] ſiluo. O[mi]ſte ut p[er]teneb[as]\nin diſeſtatis uſq. ad diu[n]nos terre genti, diſ\nſemina[es] luue uera[ta[n]s. S[in] eui p[er]ſecut[er] die\ntum ſit x[po] non e[con]trauiu[m] q[ui] h[ui]e legit[que]\npaulo. qua tama e[ra] uno caput[as] & mi[bro]u. ut\nq[ui] dictu e[ra] capta ni[ebra] dictu reputent ſibi\nſic caput x[pe] p[er]ſecut[ion]e mi[bro] ſe putu\nin fluctu ſibi d[ic]ens. ſaule ſaule. q[ui]d me p[er]ſuiu\nvdiu[n]entes au[m] gentes mena[n]ione\nde ſalute ſua g[au]ſe ſunt. & ma[n]tifica\nlant[em] diu[m]. & e[cre]diu[m] multa e[ra] euis. Judi ta[m]\nz[elo] id: luiove inuide p[ra]ſecut[em]. conſeuta[rm]\nmulheves religiſas. & p[ra]mi[ros] cu[ir]ta[ns]. &\nexi[ra]tabant p[er]ſecut[ion]e in p[au]tui & barnab[as]\ne e[cre]uerunt eos de finib; ſi[us]. At tuli exeru[m]\nſo pedu[m] puluere u[ra] q[ui] p[er]cepat diu[m] in te\nſimoniu[m] illu[m]. uenerunt y[con]ui. O[mi]gveſi\ncui[ta[re]. locua ſunt in ſynagoga. & e[cre]diu[m]\ncopioſa multa uido judeow & g[ue]co[oy]. & de\nmo[ra]t[u] ſunt uib[us] multo ſep[ore] fiduciati p[er]\ncant[u]es. diu[m] p[er]diuca[t]ione e[oy] mi[ra]culu[m] con\nſiru[m]. Non miſi[m] tam diu[m] de judeu[m] in e[re]du\nliate p[ra]ma[ces] ſuſeautuare & ad uacu[n]da[m]\nconſeuta[rum] annos genitui adueuſus e[re]\ndent[u]es. & duisa e[ra] cu[ir]ta[ns. quib[us]; d[am] judeu\nſauentib. aliu[s] ſauentib; ap[li]s. & e[ra] cum fac\ntu[m] e[er] imperu[m] genitui & judeow e[ra]", "E. E. E. E.\nE. E. E. E.\nE. E. E. E.\nE. E. E. E

Hyltona

principly; suis ut tonnamelus afficeret aplos
& lapidavent. id: lapidib, eos fugiunt, con
fugerunt ad cunare lycaome, seit litua & dev
ben. & cum hedeid. sic uenerunt litnui, uo
ta consequentia semoms, in sequentia quid
erat quidam in firmi litris, porti dicenda, fut
lustrie. 5; poë non cunaris multiplicè ha
bere decimacione, ut dicat, litua lustri, ut lit
de lustrari, ut lustris indeclinabile. Unde sequi.
Erat quidam litris, quod greco consonat uti
habeat: paulus & barnabas mozabant in litris.
Erat aut ut iste in firmi pedibus, claudus ex uo
to maris sive, & sedebat, qua nec ambulare nec
stare poterat, nec unq[ui] ambulaueat. Hoc
audient pauli, loquent. Quæ maecus paui
lus & undens spui s[ui]e revelante, quod habet ut
de ut salutis fient, tam seit que ad salutem
sufficereat, ut quia salutand[ia] se cederet undes,
diet magnam uocem. In nomine divi, n[ote]u, xpi
sunge sup pede, tuos rectus. & statim exiluit
& ambulabat. Turbe autem cum uiderent quod
fecerat paulus, putabant ipsi & s[oci]ui s[ui]m
barnabæ, dos e[ui]c, & in forna humana eos affa
vusse, & leuauemere uocem dicentes. D[i]ni similes
fach[us] hominib, descederet ad nos. & vocalant
barnabæ iu[i]que, quia por e[ui]c indebarat: pauli & met
cuius, qui s[emp] uixta e[ux] opinionem iu[i]que com
tulat, qui eloquens & litterarum s[itu]le tradi.
& facundiæ hominib, prestat e[ui] putantur. Vn
meverunt, quasi medi curvens in awes & lin
guas, a latam diest. a gueus in h[ermes] d[omi]n
t[em]pres dicti. Sacevlos quoq: iu[i]s qui e[i]at in
cuiare uoluit faci[vere] barnabe ut iu[i]s, af-
ferens tu[i]s ad immoland[i] & ononas, ut
ad ornand[i] facie[bat] templi, uixta iui[n] generali,
ut ut capit, e[ux] imponerent ad ornat[i].
aui p[ro]aliqua alia religione nobis ignota,
bi aut audiens paulus & barnabas quod d[i]ui
nos honores uellent eis exhibere. Seidevit,
uehimenta sua, quod s[emp] faciebant judet au
du[i]ta blasphemia in diu[i]næ, & phibuerunt s[ibi]
talia exhiberit, dicentes se e[ui] homines mora
les, qui porti uenerant ut eos renuncereat ab
ydolatria, & uix sedauevunt tuibas ne
sibi minolarent.

M
orantib, aut eis & docentib, in litra.
& sup uenerunt ab y[ermo] & antochia ju
dei & conciliatis tuibis in p[sec]utione pauli
lapidabant eum quas iude cadauve, & eice
vunt e[lim]antes e[ui] morant. De qua lapida

tione ad chountios, loquens aut. Semel la
pidatus s[ui]. Postea discip[uli] e[i]s curie deade
vunt e[i]m asultentes ei & seipuunt, & neſi
enib, judeis repozuerunt e[i]n cunare, &
conuatur. & postea die p[re]ſectus e[ui]c barnaba
in derben & p[di]caut ut iſe fecerat in litua.
Postea ſi redierunt p[er]eſide cunare p[er] quas
uenerant, confu[n]antes ſi[mi]s in ſide, & conſi
tuentes in magnis cunatib[us] p[ob]ios, id: e[pi]
qui eo t[em]pore e[de] nomine censuare e[pi] & p[li]
biter, & p[inde] constitueant p[er] e[pi] e[pi]
miguarit & incevit utriu ad eos e[ui]c ampi[
]que reuerunt. & e[i]m redeuntes tranſiſtive l[itu]
& y[con]ni, uenerunt ad antioch[ia] p[li]ſide, &
tranſeuntes p[li]ſid[ia] uenerunt in pamphiliu
regione, ſeit in qua e[ui] cuitas p[gen] in qua lo
cui uerb[i] diu[i]n in italiam e[ui]nare defenderet.
& inde navigaveret antioch[ia] unde p[re]euenvo
ſeguebat aſp[u] ſo[bi] ad p[di]caionem e[ui]ch[is].

q[ui]m: uenerent antioch[ia] & congregauxeu
ſideles antiochenos, revelauerunt eis quia
fecerat d[omi]s p[er] e[pi] in genib; & motam ſunt uti
non modiu] t[em]pore e[mi] cum diſp[li]phis. & d[omi]n iu
r[ui] ſiuerent, defenderunt quid[ia] de judæa, e[pi]
am quid[ia], ad h[ue]c t[ui]n judaizantes, & fuerit
de ſeda phariseo[pi]. & ſacha e[ui] non minima ſe
duro in e[pi] eos & pauli & barnabam, qua p[di]caut
ſide abſi[ba] legatib, non ſufficere ad ſalutem, &
conſentueant eis multa ueter conſueudine
imbuta. & confiuerunt ut p[ha]o l[ive] diviná,
ascendereat in th[om] ad maiores ap[los] ſot ad
petri & iacob[i] e[pi] thew[oli]m[oi]. & ascendit
paulus cui barnaba affi[mi]nto p[er] tw[i]e ſi[mi]
reſerit in e[pi] ad galarhas. & qui desende
rant de judæa ascenderunt contra eos, quid[ia]
ſot de hebeti phariseo[pi] ad ſide conuerſi. U
e[i]u] uenerent thew[oli]m[i]æ, & e[ui]c miſp[er]na
ap[lo]p[et] petri & iacob[i] e[mi]no[mi] ſuareuerunt
contra pauli & barnalib[us] dicentib. Oparerit e[i]
cuiidi ſideles: & ſevirare leg[i]e moſi. & audi
ti utu[i]s q[ui] pavris ſententia, conuenent[ui] ap[li]
e[mi]nores ut judicaverent ſup[er] hoc. & p[er]miſa
disceparatione & conſuſionem ſach[ia] in ap[lo]
e[mi]nores ſiugens p[er]vi[us] t[ion]abithi often
dit non e[ui] imponend[i] fidelib; jugi[us] legi[
s]s, qua p[re]ſo consino d[i]i bap[ta]r[ia]uereat corneſi,
& genib; p[di]caut uerb[i] eug[i]ni, & d[omi]s p[di]
cat[nem] e[i]us confirmaverat, ſide mundans
corda e[ux] ame[mi] bap[ta]ratent, uſi[bi]liti
miſters ſup[er] eos ſp[ni] ſein, nec indicens eis

observantā legaliūt. Oſt. ſi tempans im
ponevēt jugi ſup. cœvances duciplox; q. nea,
nos, neq. patres ni portare potuerunt. &
ſtat. cœpint nature paulus & barnabas qua
ſigna, p. diugia d. fecerunt in gentibus p. eos. &
tacebat multando audienis eos.

f. 1. facto silencio locutus & iacob. adheves
uerbo petri. Vivi mīquit ſives audite me-
non natiunt quæ admodi uſtuaunt de
 gentes. p[er]mi uocans eam ad fide & testimo-
nia. p[er]ſanu. & inducens ibi testimonis duodecim
p[er]ſanvi. audivuntate pontifici præſi diffini
tuā ſenemata dicens. L[ux]p[er] q. d[omi]no judico no
inquear eos qui ex gentis, conuerunt ad
din. h[uius] consulo ut ad eos e[pi]lam durgam, ut
abſtineant se ab ſydolatvia aſſormicatione a.
ſuffocav[us] a ſanguine. Ab ſydolatvia liquide in
gentib. maxime pullulatuerat ſumacriio. a[que]
nawale quodda. a nullus reatus reputabat
m[orte] gentes. I[da] ſpeciali dectevemt apti p[
]h[abem]. ita genetib. Evant etiam p[er] ad eſtun
dendu ſanguem. Conſueuerit erat bibere ſang
n[em] immatulari diu ſiues. I[da] ſpeciali p[er]ſanu
ſunt a ſanguine eſtundendo ut bibendo. Qua
re an ad luteam p[er]ſubvemnt eis animal ſu-
foatui non e[ra] ſaui p[er]ſicunt. C[um] placuit hoc
conſuli iacobi aptis & ſeniorib. & conſenſu
comum elegerunt uos p[er] quos muterent e
p[er]ſam e[ui] paulo & barnaba. juda ſoth a ſilam.
& p[er]ſimula e[ſalutario in h[uius] modum. A[pti] a[que]
mores. humilib: ſiib; ex genab. ſalutis. ſiut
aui p[er]ſalutari non e[ra] h[uius] textus e[pi]ſa.
Audant et
qua quidem descendentes de judea turbaueat
uos. euerentur animas uibas. uolentos uibis
imponente coruab: jugi legiſ. I[da] e[le]o de commu
in conſenſu decrevunt diuere uos. & mutre
ad uos cum caritimus niuſ. paulo & barnaba.
Vitui e[n]en ſp[er]u ſo[con] a nobis. iudica mech ille uob
imponente onenem. q[ui] ut abſtineant ab immo
laris ſimula onym. a ſanguine a ſuffocav[us] a
ſormatione. a quib[us] abſtinentes bene ageris.

adire.

Descendunt & paulus & barnabas in an
tiochis. & duo ulti multi cum eis. C[um]q[ui] de
ſcendissent: congregata multitudine tuadude
vunt eis e[pi]lam. & audita consolatione de jugo
legiſ. non imponendo ſibi gauſi ſunt ſiues de
gentis. Judas aui a[que] h[uius] c[ui]e cent. p[er]ſo-
lan [sunt] eos. & mutat: conſuataevunt in fide.
Non e[n]a h[uius] p[er]ſteundu[n] quia de p[er]ſaftaſcensu

ſuo in thel[m] p[er] diu[n]da lute p[er]ſatua ſed ut
aptis ad e[gl]athas in h[uius] modu[m]. Deinde p[er]ſot
annos quaurodect a conſione mea Ascendi
theuſolimā e[n]t barnaba, aſſi[pro] & c[ir]vo. & con-
tul[i] c[ui] eis e[rg]iui q[ui] p[er]ſo in genab. Ev e[qu]
noy numew collig[er]t qua eode anno q
paulus ascendit thel[im]a ſeit quaio decimo
a converſione ſua. p[er]tus ascendit i[mi]nā.
e eode anno ſedit in cathedra e[pi]li. in q
ſedit iugiti q[ui]n: annis. Quatuordecit ſi
e uginis q[ui]n: trugina nonu[que] r eddi. Vice
ſimo au[n] quint[us] anno a[pp]mocione beati p[er]t
in ſede i[mi]manā ſeit ultimo. ultimo au[n] anno
neu[n]is. paſſi ſunt p[er]tus a paulus. & ſic vi
cesimo nono a conſione pauli. ſinde collig[er]
pauli[us] ad fide conuerſi ſeode anno quo d[ui]
p[er]ſus e[ra] c[ui] conſet p[er]u. a pauli[us] twesimo
nono anno a paſſione d[ui] qui ſiut ultim[que]
ionis paſſos e[mi]tum. Si au[n] legat[que]doq:
paulus conuerſus ad fide ſod[em] anno a paſſio
ne d[ui]i: intelligen[t]e ſedo anno emeugenti-
non tam[que] eode uſuali ſic albi deſminarit e.
Quatuordecimo g[ui] anno a paſſione d[ui] ſeit q[ui]
anno elaudi[que] aſcendit p[er]tus i[mi]nā. e ſediz
in cathedra e[pi]li. dec[em] annis ſub claudio qui
vegnant q[ui]uoddecit annis. & nevo twi[d]e poſt
cum annis.

P[ro]ſt aui quevi quo t[em]poſe ſederet p[er]tus
in ſede an[no]choena. Conſtar em[que] ſedit an
tiochie p[er]ſe[que] annis in ſede e[pi]li. q[ui] necessario
de p[er]ſe[que] u[til]oq[ui]uoddecit oportet intelligi qua
a paſſione d[ui] fluviat[que] uſa[que] ad e[mi]n p[er]mo-
one in ſede i[mi]manā. P[er]ſe[que] au[n] annos quib[
ſedit in ſede an[to]choena. conſi[ut]o d[ui]i: aſcendit
i[mi]nā de thel[im]i. h[uius] in ascensu tuam[que] p[er]mo-
chiam. ut confirma[et] subdctos ſuos in fide a[
ut habet[que] in c[ir]oncus. ſubstracte euocerit in ſe
de an[to]choena. C[um] in h[uius] transi p[er] an[to]chit
redarguntur e[n]t a paulo. qua comedens e[n]t quib[
d[ui]b[us], de judea. timens eos moleſtate diſcev-
nebat c[ir]bos. a[que] cogelbat gentes judarizate.
Unde paulus a[que] C[ui]euiſſet c[ep]has an[to]
chit[que] in faciem ei iſtet.

o au[n]r anno quo ascendit p[er]tus de an[no]
ch[ia] i[mi]nā. paulo & barnaba an[to]choe ve-
manentib. e[n]t quid[ata] p[er]tua[n] in judea qui
p[er] uolentat[ia] uolens ſibi uſurpave p[er]ſotare con-
ſituendi ſummui ponuſſic[que] mutand[ia] p[er] u[bi]
tro ſuo. a[que] ut posſed ſummui ſacerdot[em] uti ut
duos constituev[em] in eode anno. C[ui]de[n]tes

judei q[ui] non possent ei resistere, petent ab eo licentia consinendi claudii imparare Romanorum ut eius uolunare h[abet] potestare obtinuerit, alioquin desistet et annullit eius. Q[ui] c[um] misissent numos v[om]n[ati] est uti agvitta fur[que] herodis agvisse, qu[ie]t[em] pass[que] decedens in manu claudii dimittent. Claudi[que] aui differebat eui mittent in judea, tanquam dimidium, et iustitiam sibi etiam eis c[um]que audiens q[ui] caesa pp[er]siu agevet, interest ut p[er] eis. Obtinet ut reclusiit claudi, p[er]mittent ut ab h[uius]modi exactione desistet. Et desistit, et judeis sepiit claudus ut s[up]er hoc g[ias]s agevet agvisse, ad eui in cœllionem hoc obtinuerant. Et judei significationem ei ut mittent et eis agvittat, & faciet eum tanquam regem ad diu[n]i, ipse tamen ad h[uc] habebat. Posita ut quando u[bi] est eui mittit eui in judea, non tamen reddidit ei tota terram patris, qui totum regnum autem obtinuerat, h[uius] dedit ei gala adinde regionem seft ultimam iuxdanem terram du[m]tum tribuunt, & dimidie tribuunt, & dedit ei potestatem constitutendi summi facendo in th[ui]rthm, p[er]ambu[n]t o s[uo] qu[ia] neguerat p[er]mittent. Iste fuerit agvus pa[n] in eui regnum secesserunt fideles de judea in minente evertido in th[ui]rthm, ab anglo p[er]moniti, s[ic]uer habebet s[up]er martheum.

Sed nunc p[er]sequam de paulo & barna[la] qui adhuc demoralant in antochia eugitan tes uerb[us] diu. Judas aui abietat. S[ita] eui eis vemanente. Post aliq[us] dies u[bi] est eus c[omo] diu reuerunt p[er] c[ui]tates in quib[us] p[er]ducantur, ut eis reuerunt, & ut iustitiam s[ic]uerunt, & ut iustitiam eis c[omo] etiam iustitiam duciens. Non est adsumendus, quia in fivnte aciem constantur numus tepide stetet, & quia timore morant, p[er]dicatione desistet, quando seft a pamphilia descendet, reuerunt s[ic] est in th[ui]rthm. I[da]s qu[em] non est adsumidus ad p[er]dicationem, ne alios malo exemplo ledeveret. Et facta est diffen[s]io, ubi descesserunt ab iustit. Exeufant tamen eos seft quia non diffen[serunt] odio c[om]ora, h[uius] s[ic] est ad hoc exercti, ut duni[que] plurib[us] locis p[er]ducere et plures tueri facebat. Barnabas aui afflump[er]t, maro nam quodam espe[rum]. Ex eo aui q[ui] non noluit dimittent, eui pendat, fuisse cognatus eis. Legant eui fuisse consobrinum, p[er]bus aui, p[er]fectus est s[ita] afflump[er]t, qu[ie] diu[n]i ad hoc vemanente fecerit ut ei c[ap]aterent, & p[amb]ulabat h[uius]que c[ap]erent. Posita uent in derben & luti[ra].

ubi eui quidam x[p]ianus nomine thymochei, filius muhevis iudque ut judeque nazus de patre genere, c[um] phibellant telmonii religionis omnis fideles qui evan litiis. H[uius] consument paulus e[pi]n eo[rum], h[uius] c[um]e neidit eui p[er] tollendo scandalo judeo[que] ne scandaliatur, q[ui] habebat epi[n]que incuneus, ut q[ui]q[ui] legio p[er]mittat eui gelid[em] eest necessaria. Pauli etiam h[uius] subito judei est etant tollenda, & quasi eui honove ma[n]se lepe ienda, s[ui]t. Posita diu[n]i feci paulus thymothei, & p[er]taneumet p[er] c[ui]tates p[er]cielare obsequi uant deceta a[pl]o[rum] & senio[rum] qui eant in th[ui]rthm, & eccl[es]ie confirmabantur, & multiplicantur.

Tantumque aui frugat & galate regionem, uo lentes in aliam minore, phibunt s[ui]t a[pl]uio s[uo] qui sebat c[ord]a hominu[m], & h[uius] c[um]e eest evertitur. Noluit et ip[s]o s[ec]is sem dant camb[us], & un p[ios] de contemptu p[er]dicionis g[ran]i d[am]natur. Voluit e[n]a h[ae]t prunias alius reuerunt. Et h[uius] lupp[n]anq[ui] & tohe[s] p[er]ducant inasia minore, uoas in birchina, a[que] h[uius] modi a[pl]uio c[um]que h[uius] b[itu]l[us] et i[ra] due c[aus]e reddunt qu[ae]que phibunt s[ui]t ab hominodi p[er]mittent. Vel nesem dant camb[us], ut q[ui]a destinat etat, a[pl]uio s[ec]is alius a[pl]ib[us] asia minore ioh[em] birchina luce. O[rigenes] ubi est, g[it] de p[er]mittis & de decimis dandis facendo h[uius]que, & reddit teicat caufat. Diet eui q[ui]d[em] p[er]judices s[erius] s[us] alimonia corporalib[us] ab hominodip[ert]untur, disiples p[er]fam[em] phibunt, ip[s]o ut alid maximam famem in qua h[elena] sustemantur p[am]pes fides qu[em] eum in th[ui]rthm, qu[ie] facta est qu[am]o anno claudis. N[eo] s[ui]t hec h[elena] ma[n]c[um] consuniam, h[uius] regina abigeno[rum], cu[n]t amove caput s[uo] ab geno[rum] s[uo] euis dux eam in u[v]erse, & e[ve] eo concep[it]. & cum nunc domnent e[ve]a, & posuether ma[n]t n[u] su[n]t s[up]er uter[is] dignant, ab eo audito e[vo]r in h[ui]b[us] modum, h[ide] ne ledas p[uer]it, qu[ia] magni s[er]untur e[m]n mundo. & audito uohe h[uius] modi, stufe factus d[ur]o u[bi] s[uo] p[er]scindet. Posita p[uer]t naati cum f[ui]ma diligenzia nuttentur. & memo p[er]scindet, ad h[ue]c p[uer] factus est reque. & c[om]menda[n]t e[m] in multas. & hec et causa c[om]mendat[ion]s, & a[que] audite ens unu[m] dim co[m] a[que] judesis, coluit eundem, & s[u]fice pit c[um]euncionem & c[ur]tus judeo[que] h[uius] matu[n] h[elena] uemens th[ui]rthm, muemtur fides fideles in th[ui]rthm in media laborantes, quia eum reque famis. & emitt g[ran]i, incontinuat, & c[um] emitt adhuc in judea nummatu[m] in th[ui]rthm. Et eui eest adhuc in judea nummatu[m] et eui quia morantur et fuit er. & stam redit a[que] seew

extra hi cadaver fili de sepulchro. & re
post autem in judæa & fecer non longe ab the
vulsale extra duo maus olea. & in uno repo
sint exs p[ro] fili. & in alrevo justit repom exs p[ro]
siit cum morita est. & si fachit &c. Et adhuc e
apparent uestigia maus soleo. & purius nul
tur decept &c. maus? olei helene maus constantem.

Et aui p[ro]simiscent miſſa paulus

a ſoem eus. uenem twade. & oſtena eſt
paulo miſio p[ro] nocte. Apparuit eui ea iu[m] mace
do. id: ang[us] illus genus affimaturus uno
maedoni j[er]ecat lingue ut forma speciali ſtib[us]
& deſeans eum & dicens. Timiensis in mace
domni aduua nos. Ex hoc utebo iudetur
ſuſſle homo ſi ang[us]. ſon eui agent ang[us] au
xilio hi d[ur] h[oc] aut ang[us] affluita p[[on]a ma-
cedonu. & taui miſi undi ſtari quæmiu p[[ro]ſiſ
eui in macedoniu. cœri fachi q[ui] uocaller nos d[ui]
eugluzave eus. & nostra q[ui] d[ui]ch[us] & quæſtumus.

Hic eui p[ro]pino oſtendat lucas ſe comu[n]t ſuſſle pa-
l[us] & nunc p[ro]mo adheſit et. unde núm[que] in p[[o]c-
dem aut uenim. & h[uius] ubiq[ula] uenovur & iu[m]na-
bio aui p[ro]mi comu[n]t ſe locus pauli. Vide
quoq[ula] qua ubi d[iet]s euat iu[m] macedo flans. ſu
phoc hoc utebo flans. glot[ia] habet modica q[ui] ang[us]
temp ſtare dicant. Cu plen[que] adhe[n]entes in an-
tiphona paſchali ſedit ang[us]. emendat ſterre-
ſi evanur. Inſtigendu[que] temp hoc in l[ui]b[us] eu
legant in euang[ho] ang[us] ſechſle ad momentum
tu. ſlaugant[es] aui a troade recto eu[m] ſamo
twci uenim. & ſequenat die philippijs. que est
p[[on]a euuas macedonie id: uenemtab; a mari
p[[on]a occu[n]t & eut coloma. Dicet aui coloma
cuiu[ta] ſilla. que defectu inſugenarit nous colo-
ms implec[t]t. ſinde a coloma quasi a nous colo-
ms d[ict]i. ſum[que] ibi p[[es] duas alioq[ula] & de ſabbat[oy]
eguſtis ſum[que] extra poſt u[n]ta ſtum[que] ubi uudela
tur locus e[que] congruus oſtationi. id: locutionu-
nt ſupplicacion. Ouiate nanq[ui] accepit & p[[o]na
re. & ſupplicare. & ſedentem loquelant miſien
bi. que conuenent. & mulier queda ludda no
mine purpuitania euuariis ch[ar]inveno. au
diebar nos loquentes. Potest aui intelligi pur-
p[ur]uitania quali iu[n]tis purpina. q[ui] foſſam euat
de regio ſemine. ut pot[re] purpuitania q[ui] extra
purpune. ut qua uendebat purpina. Cui aut
baptizata e[que] & dom[que] eius tota deſcat[que] e[que]
ducens. Si juducant me ſidel[em] inforte in domu
mea. & manere mea. & inuiu[m] coactu. Ad
huc eui abhorvelant inſiare domos genitui

p[[u]zando sandalo j[udeo]y.

Actu eui eumetub; nobis ad oſtationem q[ui] ob
fuit nobis quedat puella habens ſp[ro] p[[ho]
meu. Potest aui intelligi p[[ho]nina. ut p[[ho]
né] opetam. are magica. ut ſp[ro] p[[ho]nico uenat
H[is] eui duob; modus accepiaw in ſaca p[[ho]nua
hoc non p[[ho]nina] vel d[iet] p[[ho]nina] que p
ſp[ro] p[[ho]nem] ſuſetationem moratuo. opit[que] are
magica. ut que ad p[[o]tationem ſaulis ab ſinſis eu
eui annuam ſanuelis. ut pot[re] ea ſp[ro] miu[m]
du. H[ec] aui ſpecies aris magica ab apolline p[[ho]
tuico muena. & ab eus oſognome oſognom
nata. Dicat eui p[[ho]nina] que a ſp[ro] p[[ho]nico
p[[os]ſides. & ea una[que] quasi oſgino ſuo ad diu[n]an
du. quaui h[oc] por[que] uide accipit. & eut quatu
ſa d[ui]s ſius. qua multa p[[re]plobant emolum
tu ex diu[n]atione p[[ro]ſi? H[ec] ſubſecuta pauli. &
ſocios eus. clamavat d[ic]ens. Iſt[que] homines ſume
ſeuu d[ie] excelli. qui annuamant nobis utu[que]
tus. & ſic clamavat multas diu[que] ſexer p[[o]n[u] na
tuque ut pot[re] ſp[ro] ſes oſgente ſp[ro] p[[ho]nem]
peam ueri loquere. Conueri eus aui paulus ip[[u]
ſi eum clamante d[ic] ſp[ro] immundo. P[[e]ecrio
tibi in nomine ſu[n] p[[ho]r] exi ab e[que] u[de]
h[oc]a. qua indignu[que] euat ut uerb[us] eu[n]g[ui] p[[o]
ſp[ro] mendax annuamet. d[ic]enres aui h[oc] d[ui]
eus. ſeientes qua max[im]u[m] ſumeret inde mo[d]
modu[m]. apphendeat ſylam & pauli. & d[ux]erunt
eos in ſo[rum] ad p[[r]incipes. & oſſerentes eos magiſ
tatam; e[que] d[ux]erunt. Iſt[que] contrant euiuare
tu[m]m. cum ſint j[udei] p[[re]ciantes non[que] quand]
religioné. qua[n] ſi iecer nobis ſuſipe. eu ſim[que]
tu[m]. Jam eui deueru[m] euat a vomam. ut null
ſ[que] denouo coſeues. ſi appliante ſenaz[que] & c[ue]u[n]
eat adueuus eos magiſturaes. & ſeulis e[que] tu
mo[d]is ſuſeuvant eos u[ng]ce. & flagellat[os]
miſerunt in cae[re]. p[[re]pientes custodi ut di
ligent custodire eos. Q[ui] accepi mandato
miſit eos in cae[re]. intero[que] pedes e[que] ſtum
gens ligato.

Media aui nocte paulus & ſylas decantabant
hymnos & adotantes laudabant d[ui]. &
du[m] in media nocte oſtuerunt ſubto factus & te
vemocis. quo ſeit teu[m] morat omnia fundant
cae[re]s & mora ſum[que] apta. tuncula omu[m]
qui etant in cae[re] tupta. non ſolus pauli &
ſyle. & alioq[ula] Expeſeſtus e[que] aui cultus cae[re]
vis. & uudens tanus cae[re]vis aptas. euagina
to gladio tuunt ſe inſtice[re]. autumans omis
incae[re]tus auſugiſſe. & eu eet paulus in me

duo tenebroſi canceris, undens hoc in ſpíu- exela
mauit. ſich t feceris mali. muueri ení quæ
cuslobielas huc ſum. ſcuelat ení qæ t' uolebat
ſibi manu inceve- qui puolbat omß incarceira
tos au ſugrissle. & peruo lumne amnitrvis in
twoſissus è curos canceris. & temefactus tu
phis que ſieta fuerant in terre motu- tu da in
ſelleuert paulus qæ le vellet inſicere, peidit
panto & ſyle ad pedes. & educens eos de cancere
at. Q[ui] me dim oportet facere ut salutus ſi am
Ad quę illi- Credè in diu[m] thin. & salutus eris
tu & dom[us] tua toa. & locuta ſunt ei uerb[us] diu
& omib[us] qui eunnt in domo eius. & tollens
eos in illa homa laut plagas eoy. & laptratam
e. & ſic lauit & lotus è. C[um] p[ro]duisſet eos ad
domú ſuá appoſut[us] m[í]ſt. & leuerus è eú omí do
mo ſua cuedens in dim. & cu[mi] factus eest dues
miſerunt magiſtutus numios à deuſtode
canceris dicent[es]. Dimittre homines illos tan
q[ui]n deſpectos. Dimiſeret aui illos ne plures eue
deiſer. qua im[n]no euerat eus muaculú[m]. &
nunnaut cultos canceris hec paulo ducés. Con
ſerunt magiſtutus ut dimittam[ui]n. ſi uio
& exequens. ite in pace. Ad quę paulus dyſe
vunt nos in cancere ſi cellaros publice licet in
dempnatos homines [romanos]. id? [romano
mpio ſubſectione censí capit[em] p[re]ſſos. & libraſe
wmana donatos. & n[am] occulte nos euenunt.

Et uenientes ad domú t[as]onis ap[er]
quę h[os]pitzat fuerant quebant eos pw
duocire in pp[er]tm. & non muientis eis, puat[us
tes a t[as]onis ſuſſe occultatos. t[au]uerunt la
ſon[em] & quos d[am]ſi vies ad p[ri]ncipes c[ui]ntratis di
centes. Iſt[ut] ſunt qui c[oe]bem conctant quos

ſuſeepit et t[as]on. & ipſi. & ſuſpientes eos faci
unt contra decrescens celavis. regz alii dicemem
æ c[ui]n celat[em]. & conctaueunt p[he]npes aduer
ſus eos. & accepta ſatisfactione a t[as]one & ce
teris. dimiſerunt eos. ut ſieut in eos publica
ſut manu[m] inecto. t[ra] & publica ſur eue
ho. ſatet t[as]on & aliu ſiess negaueuunt ſe ſul
ceepſle eos. & t[ra] ſi conſſeli ſunt ſantſeuerunt.
& p[no]cte dimiſerunt eos. pauli ſerit & ſylam.
in beueam. & in[aw]oruerunt in ſynagog[ia] juſe
o[zy]. & p[ra]diacauerunt ibi. & multa de beuensub,
c[red]iderunt. & mulieres honeste ſi p[au]ce.

Et au[n]ientes j[ui] u[er]at ch[el]alatom[ie]e
q[ad]a paulo p[ra]diacueret uerb[us] diu in b[er]ve ne
uerunt ulue conctantes multitudine. & ſtraut
dumſeret pauli ſiess ut n[et] uſa[que] ad maue q[ad]
maſis p[re]quebant eum j[ude]r eo q[ad] eest d[u]e
uebi. ſylas au[er] ch[emo]theus remaneret
ibi. Cui au[er] deduebant pauli p[ra]diuuerunt
eum uſa[que] ad athenas. & u[n]dens cuuertee
ydolatue dedicated, e[ato] remiſt ad ch[emo]theu
& ſylam. ut uenient ad e[ra]. & uenentur. Et
disputa[b]ant e[pr]cyeuert cum paulo qui p[one]
bant felicizeat hominu[m] in ſola c[oe]p[is] uolup
tate. ſtovi in ſola uiveat[ur] animi. Et n[am] le diſ
ſenmentes. in impugnatione ap[li] immunit[es]
conſentiebant dicent[es]. Q[uid] u[al]t[em]muuer-
bus u[er] diuere. & u[er] ſemina[ti]o[u] neub[que] eu-
ſi, m[ell]o[m]oy de m[ell]ione e[pe]ctus u[be]e ſue
tum. Alu au[er] ducebant. ſeuo[que] demont[or]u[m]
annuitat[us] e[ra]. & ap[er]ſhenſt d[u]euerunt ad am
opag[ui] id: adueru[m] matris. in quo ſeit eu[n]e
plu[m] matris. que athenem[es] ſing[os] uos de
nomina[ant] a du[m]s quos co[le]bant. ut u[er]ui in q[ui]
co[le]bavit maus u[cal]ant anopag[ui] qui a[n]oth
dict[ur] maus. u[er]ui in quo co[le]bavit pan u[cal]ant
panopag[ui]. & t[ra] a[n]ing[is] du[m]s ſing[os] uos de
nomina[ant]. Etat alu neues excellen[no]m ar[
]opag[us]. qua ibi eu[n] curia magiſtutus. & ſole
liberat[ui] ar[uum].

Et eum e[et] paulus in p[le]ſentia philoloph[ay].
dicunt. ſola qu[ed]a inſers au[er]s. u[er]ui.
P[os]tili[m] ſene que e[ra] hec ſoua doctrina. Quaſi
dicant. P[os]ſes t[ar]on[em] reddere ſup[er] h[us] que d[ue]
Sl[an]s & paulus in medio aviopag[ia] diu. N[am]
themenem[es] p[or] om[ia] ſudeo uos ſup[er]t[re]uſos. Lu[n]
ruens eu[n] diu[m]ulach[na] u[er]i. In[]c[er]t[em]a eu[n] in
uem au[m] e[ri] ſup[er]t[re]o eu[n] hec au[er] ignu[
d]o. ut ignu[ri di. De ſi d[uc]ati hec au[er] dedicata
è ignu[do] di. ſing[is] eu[n] ar[is] ſupponebant

xxij.

tæculus, imamns cui cœnt dedicatæ. Hunc inimd inignorat eum hanc consecratus ego an munno iubis. Hic dæ qui fecit mundi & ota que in eo sum. in quo unum? monem & sum. Quoniam a hec atat illi do consecrata & hystiona actuam non plesuit iudo min & hoc súpplere, seit diuere.

Et de huc pationis uidentes philosophi qui achemis evant tenebras factas súp timens à súplici terre, ut pœuerunt cauſa, muens in naturalib, cauſis. Tandé ad hoc inducunt ſum. ut ducere tæ dæ de nature parie patre & duerunt achemens. Conſituam atam illi do. Et dedicaza etata. & súppliuncs et cymalis. Ignoro do. Et eum uellent offerre ho locauita & inectimas illi do ignoro. duerit φιλosophi. Bonoy, ni mag. et eget. S; facereis genii ſeruiones antæ atam eus. & súppliabitis ei. dæ ſi quærunt oblationem pæcav. S. deuotione anmoż. Hunc din ignotu annuitatat eus paulus. Allens us moratu ſuſſue & resuſturant ſe afandille in cœlit. & in fine obem judicatur. Et eum p[ro]ſicat et resuſectione moratuoy qda undelant quidam aui nec respuelant nec rea p[ro]bant diocentæ. Audient et uera de hoc. Et eut paulus de medio eoz. Et quidam adhe wres ei crediderit. In cæ q[ui]s ſuit dyomni aviola c[ui]a quæ poterat ordinant ap[er]tæ ep[im] corundu o[rum]. Cui confirmis modul quæ p[er]mittat hystiona actuam. Nivn & h[oc] súpplere.

Ste dyomni, magiter erat in ariago. & q[ui]nus ad echorationem pauli deſaciu credidit cui n[im] p[ro] longi diſ separatione pauli confelius & e credele. S; p[ro]multam diſeptatione dui adhuc c[ui] paulo diſepearet, ſo quid transi ſecus p[ro] c[ui] coru eus. & ſtare au dyomni paulo. Si dixeris huc eco in nomine diu tude & uident-ego ſtare creda. S; ne utaris uerbis magieus dæ ſo uere nolit uerba que habeamt humodi efficaciz. ego p[er]ſel[ati] tibi ſomu uerbo. Hac inq[ui] ſomu uerbooy diu eis. In nomine iſi vpi nata de uingue cruciſi. moratu qui resuſevert & afendit in celu. uide. Et ut omni toſtare ſuſpicio. p[er]cepir paulus dyomni ſio ut ip[er] eadeu uerba p[er]ſerver. & in ea ſomu uerbooy d[re] dyomni eco ut uidevet. & ſtare uide. Et dyomni conſelius è se credeve. Et e[ui] p[er]ſeſet paulus achemis. & multos con ueruſſe uent. coru[n]tus. & i[bi] inuenit quenda judeu nomme aquila. e[ui] uorue eus p[er]ſella. & sepe c[om]emorat ap[er]tæ i[bi] ſalutat annos ſuos.

Et iſt[ut] uenient de Italia judet omnis, ex edicto claudi impawus de regno eus exere cœpul s[is]. eo q[ui] uorue eus agrippa p[er] minia familia c[it]ate quæ habelat eui eus adeo tureant ad ructus ſuos. ut tam judaraveret. Et ch[os]pitalis et paulus apud aquila. & p[er]ſeilla. eo q[ui] eand[em]e atque exereveret quæ ip[s]e consueverat ex e[re]ve de p[ro] la. & ſi quidam bores manu[m] ſibi utum acquueb[ent]e ſeu atque cenofactura. faciebat eni tentuia ſiue papriones que neſslava erunt indigens terre p[er] immoderat calore. ut c[ui] meantat; ut dieu atque cenofactura aſkenos q[ui] in c[it] p[er]tum umbra. ut ſedim alios a ſeenos q[ui] in c[it] p[er]tatur ſumis. Eum eni ſumcalavi. Et eum uentillent ſylas & th[ym]orhe de macedonia uti dimuſeat eos. p[er]dicalbat paulus instan abu e[ug]iu. coadjuanatib illis. & ulipendantib; iudet p[er]dicatione urte q[ui] p[er]ceper d[ur] exultat pulue de pedib, in testimonu illus d[ic]ens. H[ui]ndus ſum afanguine uio. q[ui]n in me ſuit totui uos revocare ab impiecatu uia. S; q[ui] p[er]naces euis. cœntuo ad gentes. Et miq[ui]as inde transiit addom cuic[ui] genues nomine triu. c[ui] dom e[at] corancla ſynagege. p[er]c[ui] e[oc] hoc intelligend[ui] de cyo cu[ui] ap[er]t e[plas] p[er]ſi. qu[em] eus ſuit diſcipl[is]. qu[em] erat c[re]chensc e[ui] dinant ep[im]. Et converſus è crisperus archiſt n[ag]queus cum unuens a familia ſua. i[le] ſeu de quo ap[er]t are ſeribens ad coru[n]tos. G[ra]uæ ago d[ui] meo q[ui] nemine utin lapaziau n[im] c[ui] puæ & gaium. Et multa coru[n]to[rum] audiente, converſion[em] eus. c[re]chender[em] a lapazat flum. & apparut d[ur] nocte paulo p[er] ſuonu d[ic]ens. Soli timew ſi. loqueve. & ne taceas q[ui]a ego te c[ui] ſui. & nemo apponet mani ut noceat rabi. Et ſuit i[bi] p[er] annu. & ſer menſes.

In ſuſuſerunt aui judeu unanimit in paulu. & trexerunt eui ad p[er]ſentia gallionis qui eui p[er]ceitaro achi[em] regionis. in qua eui coru[n]t. Et acuſauerunt eum q[ui] commat lege p[er]dica[ter]. Et locutus è gallio ad eos. Si auguerent ho min[em] iſt[ut] de alio ſcerele manſesto ſup eo ju dicare. ſi, qua diſeptatio è de lege uia. n[im] eu to judicare. Et iudentes gentiles q[ui] n[im] ſouereat p[er]cutant, parte judeo[rum]. coruæ eo apphenderunt fosten[em] p[er]neip[em] ſynagege. & p[er]cutelant eum. & mehil hoirei erat cu[ui] p[er]cutant. Paulus aui eui adhuc fullimuſſet diu multos. & eet in cenchris qui è poruio coru[n]thi. Ascenturis n[au]ne. ut n[au]nugio ueniet in ſyra. & woundit

xxii.

comā quā nuttuelat-qua fuerat nazareus ex
uoro. Hazaner eni cu ad tempis ex uoro comā nut
ebano·cōples to tempoe uori radelant. & in igne
sivei ponebant. Unda codices habent wunde
tune. Unde quidā hoc referunt ad aquila, a p[]s
culā; s, angulīm & thewom̄m ad pauliō hoc ve
et paudus uenit in a. ſeu
ui hyra ducens ſeu ſecu aquila, a p[]s
culā. Et cum uenillen ephesī ingresſus in
ſinagoga, diſpitalat cum judeis. & roganab;
tilis ut cum eis ampli[]maneret non conſenſi.
ſi, ualeſiens ſiib, p[]ſeetus ē ab ephesō. d[]mi-
tens eis aquila, a p[]ſeellā. Jp[]ſe aui pambulant
salaciā, a frugā, conſuimando ſiēs. Q[]ui eemt e
phesī aquila, a p[]ſeella·uenit ephesī quidā jude
nomine apollō·alexandri genere, uu facim[]d
& p[]eritus in ſeptariis. Jſte bap[]tizam etat bap
tiſo jωhanmis. & iam c[]vdelat xp[]in e[]mellā
in lege p[]miſiō, a reſte ſentuelat de patre a
ſi[]uo. ſi, t[]nch adhuc auſtetar de ſp[]u ſe[]d. Q[]ui u[]derent eum aquila, a p[]ſeella fiduciati p[]d
cautem·aſſuſp[]erunt ei, & juſgenti exſp[]uereit
eu unuō. J[]ui aui bap[]tizauerit eum bap[]tis
mo xp[]i ſi legit. Cui aui uellet uenue corintu
a[]qula, a p[]ſeella, a cei[] fideles, q[]ui euat ephesī.
p[]ſeperit fidelib[]a, q[]ui corintu ut ſuſp[]erent
ei· nec abhoviuerent q[]uij̄n judeit. Q[]ui uenit
ſet corintu·multa[]t consultu ſiib; q[]ui euat
corintu. Vehemt ei judeos c[]umcelat·un
multa[]t cosſimant ſe ſiēs.

J
actu ē aui cu apollu e[]t corintu·ut pauius paguatis multas regionib; uenuet ephesī. & uenueret q[]e dā diſciplós a ioh[]e bap[]tizatos fiu̇ tam confirmatos. q[]a p[]uſaſtum̄ ſi accepat manuī impoſitio[n]ē. & imero gaut eos. Acceſtus ne ſp[]u scin c[]vdenres. id: manuī impoſitio[n]ē qua d[]a p[]ſo s[]cēs. Ad qu[]e illi[S]; nec de ſp[]u ſe[]n r[]nonē audiu[n]t. Ad quos ille. ſon ſuſſicet bap[]tisin io[]h[]is. & statim illu bap[]tizat ſunt in nomine i[]ui xp[]i diuui. Et eui impoſuſlet eis man[] p[]uſaſtum·ace p[]unt ſp[]u scin·a loquelant uaruis linguis. & quidā e[]o[]p[]phalant. p[]diacentes futura. G[]i[]at aui o[n]s ſive duodec[]i. ſo[]re unde[]ct ut duodec[]it euat. & ap[]poſit[]ē ſe ſive ad t[]e p[]anitui. & p[]diacent u[]bi p[]a[]ſo c[]u fiduciā. p[]tres menſes diſputans & ſuades de regno d[]i. & qui p[]h[]ibitus fuerat a p[]ſu ſe[]d p[]diacent in aſia munou. ni e[]de p[]ſu in ſp[]uance p[]diacabar ephesī. Ex qu[]o p[]ate[] q[]ui ad muanda ſunt judicia d[]i. Cui aui p[]diacare et ephe

ſi, quidā obſtua[]t aui in nevulatu[]re p[]anaces.
maleu[]elat doctu[n]ē coruā mulatudine. Duſe
d[]es aui ab eis ſegueu[]ur ſecu diſciplós. diſp[]uas
in ſola cu[]rā tyuani·id: nobilis. Vel ſu[n]e non
p[]uī ſe u[]t q[]ui conduerat domu in qua docelat
diſciplós ſuos. q[]uiq[]uem vege[n]s ſola[]. & h[]oc ſe[]d
p[]biuui. Q[]ui e[]de biuui ſeſi[]t e[]p[]an p[]mā
ad corintuio. & facelat de magnas a multas
uiuturos p[]man e[]us. u[]ta ut ſanaver languidi
qui, ſupponelant eſtinicia eus. Dicunt aui
ſeminicia uſtes tanct ab uno lareve pende[n]es.
ut quidā zon[]e·ut quidā capit c[]nani·ut q[]u
da genus ſudari quo hebet u[n]t. quo latoun
tui ſudo abſtengt.

V identes aui quidā exocſtue q[]ui ad u[n]ocat
on[]e nommi ſhu pauli us eueret demona.
conſuaue[]t ut eade[] ſoma uetiboz ad e[]lectione de
monis·qua luec p[]exocſi[m]os ſalomons demones
euerent non tam abſp[]o labore multu: ſi, q[]uiq[]u
hebvis & geru[n]s adhuis ut e[]adit p[]ofe[]p[]ri.
& facu[]l[]e eueret demones. adjuuamt eos in h[]uo
modu. Adjuu us p[]i[]m qu[]e pauli us p[]diuer.
a ſic exibant ab obſſell[]i. G[]i[]at aui ſepe[] ſiui ſone
p[]h[]epis ſaevordi[]ui qui p[]epeu adjuuamt demo
nes in h[]o modu. Q[]ui quidā die adjuuamt
demon[]e ur eueret de ſcipe obſſello. v[]e p[]ondit eis
demon. J[]ui noui·a pauli nou. ſi, uos q[]ui e[]tus
Et inſiuen in e[]os. u[]ebetau[]t eos egue[]ie.
& u[]ebeu[]t ſama p[]nuuer ſa regione· a meuſiis
ē timo[] omib[]; exocſiis & magis. ut n[]aude[]t
ampli[] in h[]uo modu demones adjuate. Et
conſuaue[]t ſunt o[n]s magi qui p[]a[]uē magi[]d
impaue[]t demonib. & obſuue[]t liuibus ſuos
ante pedee pauli. P[]oſta pauli p[]o[]ſui[]r ue
theuſo[]lum· a inde v[]om[]a. Premi[]t aui thimo
theu· a euat[]ui in macedonu· ad p[]avandas o[]
lechas quas etat delaturus in th[]uui ad opus
paup[]u qui euat in th[]uui. p[]ſe aui ad r[]ep[] reman
ſit in aſia minou.

E t ſacha e[]n ſepore u[]lo twlato magnu in e[]phe
ſo. Demeru[] eni augen[]tav[] qui facelat edes
a []m agines augen[]tæs d[]ianæ· conuocant e[]de
opis e[]p[] offices. & locutus e[] eis in h[]o modu. ſe[n]s
q[]a de h[]uui modi artificio multu nobis lueru []o
patam. Paulus aui p[]diacar ſi e[]e dos manuſiſes.
Si e[] g[]ui mualuerent eus doctrina· me[]ch ampli[]t luea
bui. & etiā templi[] magne d[]ianæ p[]melo re
puab[]t[]r a maiestas e[]us deſuere· qua neneu[]t
unueu lius obvis. & ſtand u[]a repleci clamaneret
unammi[]t· diſeuffu[n]tes p[]culare. Magna d[]ianæ

Actum Apollon

epheſiоз: & irapto gaio & antaxo focus paui
li. taverunt eos in theatrui in ſpectaculii ſed
in quo vet punebant. Et cù patulus hoc au
diu uellet venire in theatrii ſi formidâs ſe
obituere morit. duſuarii et ei a quibidâ amicis
ſus. ſupræconuenit p[li]o. Loſtque an ſeſaunt
tumutus. uocans pauius diuipſis. exhortat
eos. & ualeſacienis eis. p[ſ]fectus e[nt] macedoniat.
& inde athenas. & bi e[ui] ſuſſeret ch. niſily. po
ſiunt ſunt e[ui]nſidie a judeis in ſynâ haua
tuus. ſcientâ, q[ui] deſeret collectas. Olim u[bi
cui e[st] uacuus uato[rum] ſi p[ſ]ſuerau[rum] u[bi] inſidi
ac. Haburit & ſonſinu[rum] ut reuerent[ur] in mace
domâ. & ut iu auiuaret inſidias. Quidâ eni de
ſocus euis p[ſ]fecti ſunt reda uia. & p[ſ]cedentes
nos diu Lucas ſiſtuerent[ur] nos tnodade p[er] cu
enui uementes. Nos u[bi] namgauiu[rum] p[er] dies a
vinom philepas que et p[er]ma cuitas macedo
ne. & a in quinque dieb. iuemuiu[rum] diuade. ubi de
moraui ſum ſepre dieb. Ma au ſabbi cu pe
rindatenent[ur] diſpitalia paulus e[ui] eis. in
calum p[ſ]fectuus. Et præſent[em] uſq[ui]
immedia] nòde. Et euiu lampades copioſe
mea[n]culo ubi congruat euiu. Et e[ui] ſede
ret quidâ ad holeſoens ſup[er] ſenestu[rum] & granuare
ſonno. cecidit de teuo] enaculo deoſum-
& sublatus de teva oblarus e[nt] paui
lo moratuus. Et diuocat[ur] enteus. Ad quę cu] deſ
cenduſet paulus meubuit ſup[er] e[ui] & a] complexus
euiu. Holere turbari. Anima eni p[li]o adhuc
in ipso e[nt] Hoe au] at ut tolletet deſpatione ab
eis. Sinuui uerbo uſus e[nt] diu diuè. P[li]uella ſi e[
mozuu. S. domit. Et ſuſettat[ur] e[th]oleſoens.
& gualtatur cibui. & conſuatuus e[nt]. Sic in] uerba
p[ſ]dannomis occuunt occaſio euationis. ut oſten
ſione miraculi confirmatee doctura pauiu. ut
awrui inſignere e[nt] o[n]i meniby. memora magiſt
ab eis deſeſuari. N[os] au] aſſe]nentem de]ct
 Lucas namgauiu[rum] in aſſonu[rum] ut iu] expectauiu[
 pauli] ſic eni diſpoſuerat inter p[er] tevaiu
tev ſaduus. Et c[ui]m rediſſet ad nos. aſſump[to]
co uemui] miletui. Propoſuereat eni paulus
in transiui naiuſave ephesiu[rum] mo[raui] ſi factaui]
ſoninatuer eni ſip]oſible e[st] ut in die perite
cholles e[st] thevofolumis. & a mileu tam] non
namgauiu[rum] ſi mileu ephesiu[rum] uocauut mauiuſes
eecch[ie]. & uocanti ueneve miletui. Et exhortat[ur]
e[nt] eos. dicens ſe aſſendeve. Ecco inqui]t alligat
ſp[ui]i. adi: ſp[ui] ſe] me ad id coavante uado in
thv[im]n-que iu] ventura ſaunt in] ignotans. licet

ſp[er] e[ſ]s in palios p[er]ſteet[ur] qua] uuncula. &
bulationes me iu] manent. Alus eni venela
ut ſp[er] e[ſ]s de ipſo q[ui] ſp[ui]i. ſi me inq[ui] h[oy]
uevoo. nee facio annu] mea id: u[bi] reſponſe
pertoie q[ui] me. ad: q[ui] annu] mea d[ui] modo
conſiit e[ui] mei. & minſteuui q[ui] accepi a
d[ui] ſhiu. testificavi euiſtui. g[ui] e[nt] Et e[nt] eccoſo.
qua] ampli] ſi udebitas faci] mea. Et p[er]muſt
exhortatione p[er]ſutis genib. una e[ui] omni: ills
oraui. & peu[n]bentes ſup[er] collu] pauli. ſenues
oſculabant] e[ui] dolentes maxume deo q[ui] dix
eat] q[ui] faci] euis ſi e[at] ampli] uſiui. Et dedux
e[nt] e[ui] uſq[ui] ad naue. & abſtactu ab eis tumeu
tes multas regiones uenim q[ui] ſi u] manſim
ſepre dieb. inuenas iu] diſeipſis q[ui] d[ia] p[er] ſp[ui]
[J]p[hi]ca paulo p[er]ſuendiby que iu] euenuui e[ant
in thv[im]n & duſuademab. ne aſſenderet. Loſtea
p[ſ]fecti ſum deducentab. nos omni: e[ui] u[bi] uſq[ui]
filus uſq[ui] ſoas cuu]u[rum] & ualeſacientes eis. aſ
cendim] naue. ſi] au] reſiede]m ſua. N[os] u] aſſen
dim] p[eh]olomaide. & salutatas ſi]b[ui] manſum e[nt]
eis una die.

A
I
teua au] de uenim] c[es]are]. & u[n]uuiu[
clomu] philippi diacomi. H[ym]e e[rau]t] q[ui]noz
ſiue uangmes p[er]ſatide p[er]ſucentes paulo q[ui] e[ra
ei] uentariu] in thv[im]n. & e[ui] mo[ra]t[ur] iu] p[er]aqt
dies. ſup[er] p[er]h[ab]a u] judea nomine agabuis.
Qui cu] uenſſet ad nes tultu] ſon] pauli. & lupta
ſibi pedes & man] a]t] hec diu e[ſ]p[er] e[ſ]s. N[ui] cu]
e] hec ſon] a]c allu]gabume in thv[im]n u]de] a] tra
dent] m[an] g[ent]ui. H[oc] au]dientes uogalam]
nos & que e[ui] ſoci] u]t] ſi] aſſendeuer in thv[im]
& reſpondit. A[ui] fleas. aſſugentres e[nt] n[ui]m]
Ego ſi] ſolui] allu]gar h[ab] e[rau]t] mo[ui] in thv[im]n pauiu]
ſui] p[er]q[ui] nom] diu ſhi] xp[ui] & e[ui] ſi p[er]ſem] e[nt]
ſuadeue- queuui] diuences. diu ſi] ſar] notimas.
Loſtea a]p[aratu] aſ]cendim] thv[im]n. & ſinuui] de]ſ
cipſis qui e[rau]t] in c[es]are]a nobiscu]. adducentes
uſon]e h[os]p[u]e n[ui]m. & e[ui] uenſſem] thv[im]n. u[ben
t] e[ve]p[ui]nt nos ſi]e. Seq[ui] au] die in]u]u]nt
pauius nobiscu] ad u]cob[ui] qui e[rau]t] e[pi]e] thevo
ſolmo]u] de] q[ui] di]ct] beda ſup[er] h[oc] ſoci] q[ui]
egunta annis iux]t] e]cciam thevofolmo]u] ſe]t
uſq[ui] ad p[er]ſauiu] annu] neu]n]s. qui ſedim uſe
ph[ui] e]xe]ve]biar] e[pi]tica ſu]lomis. Beda diu q[ui]
p[er]ſauiu]s e[de] t[ep]lo. Alibi legi]t] lapidarius. &
po]tu]t] e[ap]q[ui] p[er]p[ita]neuer] e[ui] lapida]neuer] e[ui
quasi tule cadauer. ſi] cu] diu]t] beda mo[rauiu] a]
cob[ui] p[er]ſimo anno neu]n]s. palat] e[ni] e[st] au]den
t[ec]ui] q[ui] legi]t] in e[pi]ta] e]n]m]as. qui u]nta tenore

HISTORIA

ille eptè diet se mandatui accepte a petro
era successit inaplaturi, et p[ro]e[m]us morere iacobo
eptas destinales ut ab eo instruere[nt]. S; c[ui] t[em]
bus ep[os] moramus fit septimo anno neronis: et
petrus auxerit u[sp] ad quartuadecim consat
hoc nih[que] est.

S. MAIi. incipit paulus ad iacobu, collec
itur, sunt seniores. Quib[us] salutatis nascitur
p[ro] singla que, a quanta fecerat d[am] in gentis;
p[ro] eus ministerium. Quo c[ui] audiissent magm
fideliter d[um] et d[ur]erunt paulo. Undes fuerit
q[ui]e milia sunt in judes qu[ia] crediderit. Omnes c[ui]
ad huc sunt emulatres legis: u[olem]es partit
et s[ic]ide suscepit observare legalitati. & au[die]
d[ex]e re et p[erdices] aboliciones legis: et eis odibus
factus est: quasi destruere legis mo[y]si. Conue
niet et multitudine audiens te supr[J]emisse. V[n]
consiluit et ut s[ac]erfices fecit legem: c[ui] quatu
or qu[ia] habent noti sup[er] se: ut sic apparerat, falla
opinio que inerebant de re. & statueret de e[rum]
consentit ut judeis ad fide conversis: si phibe
reueret observatio legalis: d[ict]urat ne p[one]vent
s[pe]m in eis. & distingue quatuor synodos in
p[er]mittens eccl[es]ia theosofiums celebrantes. de sub
sterioribus marhe loco judei. Sed de electione
e[pt]septi d[ia]conoz[que] teetera a legalib[us], qua statuit et
conversis ad fide ex genitis: si e[rum] imponerentur
onus legalib[us] quando ascenderet paulus et b[ar]
nalbas de animochia in th[ir]lin. quatuor de qua
h[ui]e agi[que] qua statuit et i[ph]biter iudeos a legalib[us]
observantur. d[um] si n[on] p[one]vent s[pe]m in eis.

Postea die purifica[rum] paulus & c[um] in
cuartu: utrisi: incitare templi: cum
eis: & obtent: cum eis oblatione su[m] bi al[ui].
Constituam[us] aut[em] qu[em] dieb[us] judei qui uene
tat[em] de al[ia] p[le]quentes paui[ti]: c[ui] indissent
ei[que] in templo: quia iudicem etophim[ui] ephesius
deambulante c[ui] eo p[ro] c[ui]mar[ate]: p[u]tueriit q[ui]
introduisset e[m] in templi: homin[u]e seit generali.
& concituerit omne p[plin] contum e[m] & i[n]e c[en]
man[em] in e[m] diocem[esis]. Nui fit ut rei adjuvare. Hic
eni[que] homo qui contra p[plin] a reg[ie] & loci uti
p[er]dicat ubiq[ue] terram, & in sup[er] generalis infortun
in templi: & contaminaverit locui se[m]. Como
ta[que] & univer[sa] c[ui]tas: & faci[que] & consen[io] p[pli]
& app[b]hendentes paui[ti] t[ur]erunt extra te[pli].
& clauserunt ianuas ne fugeerit in templi: &
quarerunt: e[m] occidere: numquam et ebano c[oh]
to: seit claudio l[isi]e qui mi[s]s[u] fuerat a felice
p[er]side. Et c[ui] a[s]p[ut]is multib[us]: & centurionib[us]

occurreret, indentes e[m] deservie[m] p[one]vere
paui[ti]. Et app[h]endit paui[ti] et iusti[que] iugare ca
thens duat[em], donec de cau[m] e[m] cognovisset.
Et c[ui] si posset au[d]e p[ro] c[ui]multa: u[slie] e[m]
duct in cau[m]a: sed in u[ro] regat. Et c[ui] uem[que]
ad gradu[em] for[em] ad gradu[em] templi: ut ad gradu[
dom] i[que]: por[al]tabat paui[m]us amarib[us]: ip[s] impe
tum p[pli]. Sequeret ei[n] e[m] omnis p[pli] clamans.
tolle e[m] ad mo[d]erit seit. Et c[ui] inducueret paui[
in cau[m]a, ad ebano: l[oc]et i[n] loqu[al]i ad re.
Ad qu[em] etiam? s[no]tis g[ve]c[que] linguiat? Aut s[no]
locutus e[m] etrui[n] g[ve]ce: ne judei intellige
vent. Sim[que] tu es e[gypti]que qu[em]e hos du
es concitarent c[ui]multa: & edicti in d[es]ertu[
quatuor] milia t[ur]i: siccat[que] i[ph]s[que] d[uc]
act c[ui] pluriib[us], milib[us]. & poctur p[ro] u[n]ente
cui p[an]cib[us], poſtæ habere pluia e[gypti]que
p[ar]t[em] magica ſibi c[o]pamanuerat non i[ph]s[que] &
congregat[us] e[m]tima milib[us]; judeiz[que] d[uc]turos
p[er] d[es]ertu[m] u[sp] ad mo[n]t[em] oliveri: u[lem]s u[n]
eve in th[ir]lin. ut e[m] c[ap]erit: s[pe]ccutres et feh[]
ſses c[um] multas armato[r]o: ſugant e[m] c[ui]
pancis: & alios occidit. R[es]pondens paui[m]
ebano air[omo] ſum judens non e[gypti]a
charso c[ui]tare: c[y]licie: ſi ignote c[ui]tare[m] mu
mceps. I[on]e n[ati]s in ch[ar]so ſi: in oppido g[ra]
tilee nomine c[ar]iscallo: quo cap[em] u[n]omnis
tiánslam[us] et char[que] c[ui] patre[m], ad i[n]du[m].
Vnde ab educatione se d[ic]erit h[uius] sem. l[oc]
in c[ar]iscallo ſu[m] n[ati]s: ſie e[pe] nauiem[que] die[m]
e[m] c[ui] in bethleem ſit n[ati]s. I[oc] si e[m] edu
catus in ch[ar]so ſi: in municipis adiacen[ty]
cuiat[que] vnde si n[oc]at se e[m] si muniep[em] a
muniep[io] & territo[rio] c[ui]tare[m] in quo e[m]
tus. Diemt[que] a[m] muniep[ia t[ac]ina u[ra] c[ui]
tus: que munia ſed munera debita ut e[m]
ſolument c[ui]tare[m]. In ſequerib[us] a[m] magis de
clau[que] quare se d[ive]erit paui[m]us c[ui]e ſomanib[us].
& e[pe] ſuma: quina p[ar] ſim[que] p[er] obſequi[que] d[ul]gen
ta ſibi c[o]pamanuerat gu[m] ſomanoy: & donat[
& ab e[m] ſomana libetate: ut reſpinales e[m]
[roman] p[pli]e & heredes ſui: & ſic i[n]e heredi
tat[io] habebat paui[m]us cons[or]tum ſomana c[ui]
lici[ta]. Logo et se p[run]te me loqu[em] ad p[plin]
& mi[s]ſus ceper loqu[em] hebraico. & ad i[n]du[m].
maſis p[er]tuerit et ſilerat: Nui ſi[que] e[m]
hebrae n[ati]s in that[so] c[y]licie: nutriu[m] in
hac c[ui]tare[m] ſecus pedes Gamaliel[us]: & ab eo
erudens: & ſui emula[m]i le[m]is ſic e[m] uos: &
p[er]ſecutus ſum x[pi]anos. C[ui] rei telles e[m]

pinceps facerdotu a quo accepi litteras in damasct. ut si quis uti inuenus xpianos, una
tos pdivere in thrim. Postea p[re]scens est qui p
culit et eis dixcetque in una. quoniam conveus &
luperatus ab anania quorum p[re]mitat cœut
qui de damasuo redit in thrim. & du iuxet in
t[re]plo factus est in exessu. & audit & audunt t[re]
cometem sibi festina & exi veloet de thrim.
q[ui]n ſi receptent, eſse testimonum tu[rum] de me.
Ad que ille respondit. D[omi]nus ſeuunt ut ego
p[re]ſquebar ſectatores nomina xpiani. & inter
ſiu lapidatam ſtephanam cultodiens uelituma
lapidantur. Quasi dicat. Debet eus ſuſſicere
hoc exempli conversionis mee. & d[omi]nus ad eum.
Vade q[ui]n ad nationes muta te longe. Quasi die.
ſee g[ui]p[ro] hoc credet & judet. tan[que] muta te ad gen
tes. que et loco q[ui]n animo a judeus ſunt longe.

mi uſq; ad hoc uerb[us] in ſilento
auditee e[rum] judet audito q[ui] de destinatus e[rum]
gendery. unanimi[rum] uociferant ſi. p[re]ſentens
uelitinaſi. & pulneuſi tachmentes in aeta p[re]
magnitudine tristheie. quasi ſuviuſe expeſttes.
dicentes ebuno. Tolle de terra homine hu[mi]
H[on]e e[rum] fas est e[rum] audire. Q[ui] ſuſt et e[rum] ibum
induic in caſtra. in ariis ſet uti qui diuoc[esis]m
tomæ & agri[pp]na. & cedi flagellis. & torquet,
ut iu ſi occideret e[rum] tamemus e[rum] ſacra. & e[rum]
aſtrum uſent et iu loris d[ur]it paulus alitum cen
turum. Liect uobis flagellare homin[em] romanu
indemnatiu. uti de nullo reatur odine judi
ciario iudet. Q[ui]o audiito accesseat cencario ad
ibum diuens. Q[ui] actusus est. H[oc] homo e[rum]
roman est. & accedes ibun ad pauli[am]. quæſut
ab eo an iu man est & de conselſus est. & c[ir]at ibum.
Ego mulca ſiuma p[re]cune ha[que] cumuſare em. Ego
inq[ui]t paulus in ea natus ſi. & qua p[re]ſus ut p[re]
taracteri anteq[ui]m signere et e[rum] copata c[ir]bi gua
romanoy cultuare iuromana donatus est in e[rum]
miſevidib[us] ſi. & ſtand diſeſſerit q[ui]n e[mi]t e[rum] to
tur. & a[mi]nuit ibun audito q[ui] est e[rum] iu man.
oſteui die a[mi]t volens duligena

ſove cauſa ſacuation[em]s pauli. ſolur e[rum]
& uſt[ur] facerdotes conuenire & e[rum] conciluit.
Et p[re]ducens pauli[am] ſtatur e[rum] in e[rum] eos. & e[rum]
pt[re] palà loqui conciulo. Q[ui] fr[u]v[us] inq[ui]t ego omni
conſiēma bona converſatus ſi ap[er]t d[omi]nus uſq[ui]
in hodiernu di[em]. & ſtand p[ri]nceps facerdotu a
nānas p[re]cept aſtantib; ut p[re]ceptent os et e[rum]
quasi impudenc[em] chans. Ad qu[em] paulus. & e[rum]
tiet te d[omi]n paries deallbare. Quasi dicat. Vindi

cabit in et d[omi]nus o[mi]t p[er]scendens ſup
cahedra moſt. quali ſch[ui]n lege ndicem iudic
care. & judicem coniua lege. & c[ir]ui me reputes
blasphem[ui]r ſi me iudicem legi ordine. que
ler p[re]cept blasphem[ui]r evan caſtra educt. &
educati lapidari. Vel ſtare p[re]hauet paulus de
abolitione facerdoti judeo. dioc[esis] p[re]ceter te
d[omi]n. Quasi dicat. D[estruet facerdotu tu[rum] ſeu
facerdotu judeo. Tunc qui aſtatur dyerent.

Sumi facendorc di maledioc[esis] tu[rum] paulus at.

Hec scelā ſi[rum] e[rum] p[re]hepe facerdotu. veneta ſi
hoc ſoue reus e[rum]. ſeptu e[rum] p[re]hepe p[re]ſi au
n[em] maledioc[esis]. Vel quali miſtice aut ſe neſtare.
id: facendoratu judeo repbaxi e[rum]. ſi lect aut
he ſi e[rum] uere p[re]hepe facerdotu. tu[rum] ſeperate te
ſpondit. instruens alios ut modesti. ſe habeat
euga p[lan]os ſiu[rum]. Te timens paulus impedi in
d[omi]n. exoq[urant]a q[ui] mouereat ſeſi ma n[mi] eos. &
c[ir]ui p[re]ſentes e[mi]t pharisei & ſaducem. c[ir]ui omib[us]
p[re]ſillus est ſe e[rum] de ſecta phariseo[rum]. ut iu conci
liuare ſibi animos e[rum]. & e[rum] biſticio euadever
man auio[rum]. & c[ir]ui p[re]ſillus e[rum] magna diſſenſio
ſacha e[rum] p[re]hateos & ſaducos. & exuagen
tes quid[em] phariseo[rum] p[ugnabant] p[ro] paulo con
tua ſaducos diuoc[esis]. N[ich] malu[n]uem[mi]n
homine isto. Q[ui] ſi p[re]ſo locutus est et ut angeli.

Hoc aui corria ſaducos divert. neq[ui]ntes an
geli e[rum] ut p[re]ſi ut animi[rum]. & c[ir]ui ſacha e[rum] tan
ta diſſenſio. timens ibun ne duce p[er]e[rum] paul
a ſaducos ſeu ſolent iuſt. ſu p[re]ſit multus
desconderere. & ſape e[rum] de medio e[rum] ac dedu
cere e[rum] in caſtra. & ſic ſacti e[rum]. Sequenti aui
noete apparuit d[omi]n pauli diuoc[esis]. Conſtans
est. Si e[mi]t testificare es de me in thrim. ſie
opereet te a[mi]t vome testificare.

a c[ir]ui aui die collegerunt ſe quid[em] ev judeus.
& deuouerunt ſe maledioc[esis] ſi comederent
ut bibent donec occiderent pauli. Q[ui] quo
ingreco habet. anarhema tarauerit. & e[mi]t
plus q[ui]m quadraginta iu[n]t qui hab[ent] conjurato
p[er] Pauli. P[re]uadete e[rum] ibuno ut adhuc p[re]ducat
e[mi]n mediu[rum] ad uos. tanq[ui]m alio[rum] ſiu[rum] c[ir]ui
n[mi]tui de eo. N[os] ſi pauiu ev[n]im & inſiſiem
e[mi]t. ſtare hoc audiens nepos pauli ſi[mi]t ſowis
eu[n]. inatant in caſtra & numinaut hoc paulo.
& aduocens paulus un[em] deuconurab[us]. at.
Adhoſſcere he p[re]due ad ibunu. H[ab]et e[n]

aliquid indicate ei Et eul uenillet ad holemens
ad etbunù expeoliur dolos & insidias judeoz
contra pauli—Tuno dimitens ad holescirent
etbunù pèopt ei ne aluci hoc veluerat Et conno
caris diuòy emuionably; air illus. Lante milites
ducentos utem uisq; ad cefareà, pedestres seit
& equites sepiuagnita qui s. ni erat, pedestres.
& lanceios ducentos, a teia hota noctis. Et pa-
vare juma decè paulo & comitly, sines, & pducte
eui sani, & incolume ad felicè p[]siden.

t. seplit etbunù psidi eplam in he modù. Clau
dus lisias optamo psidi felici salutè. S[]ee sev
natur q[]da in eplis miis servam. Hon eni excellen
tibus plone non p[]imit. Non suit p[]imit qui
eat inferio psiona p[]side. Poltea expeoliur in epla
culfi, accusat[i]ons pauli & modui & ordini, aeti
onis. C[]inq ueniluent cefareà numti eui paulo. &
dina epla psidi stamet, pauli ante eui. & pleeta
epla cognito q[]da eet de cylieia air p[]sles. Audia te
eui accusat[i]ones tu venient. & uimit eui euloch
vi in pr[]zio hewdis. Post q[]nque aui dues descendit
p[]inceps facendori, aniamas cui semobly, & eui ora
twe quod[]a tertullo qui eant ad uocamis eoy. & p[]
oraunt tertullus ante felicè & in mutis acenila
ut pauli. Poltea annuente p[]side respondit p[]ai-
tus, ostendens da meh[]digni morre, comitevar.
& q[]da p[]eque lunt[]em eui judei, p[]uervare, seit q[]da p[]
cabat resubjectione. & andito q[]da eet, comubilia
de lege eoy, pavuendens felix air. Audia vos
cum etbunù lisias descendens. Et uimit pauli
e[]n in ubera eustodia, ut libere posset ingredi a
egrida a deambulare, & hi phibereat q[]s[]q[]ui de sines
munitate. Post d[]ies u aliq[]es uent felix ei uuie
sua drusilla & uocavit pauli. Ista drusilla jude
a eiat pulchervima, quia olm concepietar laius
rev amazoni, & c[]a vellet e[]a ducere, negant diuòs
quia mullo, h[]n nubereat, memens[]i[]o. Poltea ille cuor
cidit se a duuit e[]a.

tum aui misus eet felix a claudio p[]sles judee.
follientalat eam p[]judeos ut nubeeet ei, & tam
de ad hoc inducta e exemplo cognate s[]ue b[]e vone
que olm dimilso uio suo nup[]sevar aduou s[]oit
agvipe regi h[]uo hewdis agvipe, qui habebat
tem ultra iudamè. Dimilso & poru uio, seit lat
to rege amazoni, nup[]sit drusilla felici. Hec diu
silla quia judea eiat libens audiebat pauli, loqu
tè de s[]ide q[]da e[]n th[]im xp[]in. & c[]ui dispuanet de
paulus de valscia & caſtitate, & indicio futuo.
temefactus e p[]sles audiens se iudicandur. Vade
m[]q[]ta, qua rep[]we oportuno accerfi, te. Hoc aut

duelat, s[]p[]erans se aliquid ab eo accepturù. Luta
bat eni pauli habere p[]ecim, & ame frequent
& accersiens eui, loquebat eui eo. B[]ienno au[]que
to succellit festus felici, misus a newne. Si aut
intelliger[]i, bienno a p[]sidiari felici, ni porte, sane
eui a longe retro, constat, eet p[]sles a claudio.
Si aut intelliger[]i bienno ab accusatione pauli nee
s[]io porte, sane. Non eni am flurent duo ann
ex quo venent, in th[]im. Et ex intelligend[]i è
bienno ab accusatione felici, ex quo seit accu
latus e[]a judens. Ota e[]n dissensio mi[]t jude
os & genales in cefarea de honore eumtrans. In
dei eni p[]svelbat se genitù, qua hewdes, al[]le
lonita qui excutionem acceptat, seuer condito ei
utatis, & appellauent e[]a cefareà in honore cefu
ris. Genales se p[]svelbat judens, dicentes q[]da gen
rily, h[]acte e[]p[]mavia edificario curarans, que an
teq[]ui, p[]eediens, ab hewde, dieta è p[]ujo stacione.
seit aut p[]mo s[]ouit, parte judeoz, donec h[]uis
marupia eoy. Poltea s[]ouit, parte genitù, in
tam, q[]da mit[]rab, genitù, dedit licentia mi[]t
di domos judeoz, & durpiendi bona eoy. & in
accusatus e[]a judens ap[]et, nonemè, & bienno ab
accusatione amar[]us è a p[]sidiari, & substrat, è
e seftus, Volens aui in fine p[]sidiar[]us su plaeve
judens, reliqu[]e pauli, unctu, festus aui, eu uens
set in p[]uncia, p[]erdui, thewolumi a cefarea
rogauerunt eu p[]hiles facendori, & p[]rim jude
o[]y, ut jubebet adduci pauli in th[]im, p[]anu-
tes ei insidias ut occideret eui in via, seftus
aui respondit se in cefareà, matutù, descen suru.
& eoy, accusationem si p[]artem descendeat, ibide
auditurum.

emozarus aui festus in th[]im paucis diely.
descendit in cefareà, & sedie p[]ro ananu. &
p[]ductus è paulus in mediu, & accusatus eit
in multis ab his qui descendent, de th[]im. Si
n[]i porerant, phare que obicierant ei paulo in
omib[]ia, rationem reddere, seftus aui volens pla
ceue judeis, air paulo. Vis aſcendere in th[]im.
& de his ibi indicavi apud me. Ad qu[]e pauli.
Ad etbunal cefaris st[]o, ubi oporunt se iudica
vi. Et at sedes in cefarea iuxta qui thalbat
paulus qu[]ia patuereat h[]ewdes cefari ut mea
federeat si quando ueniret in cefareà, ut q[]ui m[]
teret iudices. & excaſubat se paulus diuès, jude
is non nœui, si[]c nostri. Si quid digni moret comi
si uolo mori si meh[]digni nemo è qui auſteat me
tuadere illus, & cefareà appello. T[]une seſtus c[]ui con
ſuo respondens air. Cefareà appellat[]i ad cefare

YALE

BIBLIOGRAPHICAL

INDEX

bis.

tum dies aliquot transacti eent descedendit
agrippa in celaveat eum uovie sua be vice Jo
leph die be vice. Hon est intelligendu qut sult
uxu evus. Si, quasi uxu. Evat eum for evus. id:
ognata sabin ydioma hebrei. a tenevime eis
dulgelat. a monponelax ei qut abutelax ea. Des
cendit au rev agrippa in celaveat audito qat eest
ub festus. ut acculavet iudeos apct eur. Iste na
q agrippa in festus erat iudeis. qa eum accepit
set porelat a iomano impavie constituean
di sumi facendot in iuvin constituebat eos
facendotes qui ei euvaxionite. fecerat eur in
palario senetha emmenere. unde poterat uidere
quecuit fiebant in telplo sacri facta. Qd moleste
sustinentes judet. fecerat opposita muvi se
noestre eminentioru senestia. Venetat & lpe-
ualit agrippa rogat uus festu ut muvi uli
obvueret. Causa tam desensus agrippa in
celaveat ni habes in hystona actum. Si ioseph
supplet.

vom aii descedendus et agrippa honorem vices reçep-
tus est a festo. & cum p dies plures feciſſet
moda eum eo. constitut eui quid faceret de
paulo. & exposita et accufatione judeow cont
pauli. respondit agrippa ſeu ſelene uidere pauli.
Allea die uenerunt agrippa & be vice eum mul
ta ambitrone. id: cum multa tuola eos am
biente. ut eam multa ambitrone. id: cù mul
tplier apparatu ut eum multa ambitrone. id:
cum multo desiderro ambiendi pauli. & cum
intuſſer audiuui eum ibams & uirs pincia
lib. cuitans iubente ſelto adductus e paulus.
& divi festus. Agrippa rev & uos omni qui simul
adefus. uidete hunc de quo univerſa multa
tudo judeow mippellaut me theoſolumis. di
centes eum dignu moxe. Ego au mech in
eo coper dignu morte. Ido eui appellauere ad
auguſtu. cum mittre uvm decrevet. Si, uiri
onabile in uidei mittre aliqué unctu. & cau
ſi eus non ſigni ſicare. Isto consulo te ſup hoc
rev agrippa quia ſi habebi qut centi ſeruſa de eo.
tune agrippa ad pauli. Pemittet & loqui p te.
tunc paulus ertensu manu moxe concoman
tui ut ad faciendu filentu. cept de omnib. ved
dere ratione ſup quib. acculavat a iudeis. Bo
atuq neque rev agrippa me reputo quia in audi
tenta tua ſum responsurus cum pertus fis
in lege moſi. & noueris consuetudines jude
ow. quod obſeu ut patem audias me.

O p[ro]ſecutus est modi[rum] conversionis ſue. & ſup
quo acculaveat a iudeis. & p[ro]multos ſermones
pauli. respondit festus tuoc magna. Inſanis
paule. multe littere faciunt te inſanue. ſon
inſanio inquit opriome ſelte. ſi. veritatis & ſober
ezaris uerba eloquov. Sert eum rev agrippa in eum
p[ro]ſentia hec loquov. nieth enu hoz eui lateve ar
bitow. ſlee eui qe[n]mi hoz in angulo faciu &
Twards agrippa p[ro]bis. ſeu qua credis. Ad quę
agrippa. In modico me ſuades ſiueri xpiamui. Ad
quę paulus. Opc apct dim ſi tui re. ſ. & omni
qui auauunt hodie fieri tales quaſus ego ſum.
exceptis uncalis meis. ſolo enu unculatos eſ.
que ſuruer rev & pſes & be vice. & qui
aduidebant eis. & eui ſeceliffent loquebant
ad inuice dicentes. ſieb dignu moxe aut un
culis ſeet homo ute. & att agrippa ad ſehu. Di
miui poreiat homo ute. ſi ni appellat et celate. &
decerunt agrippa qa appellauerat mirrendu eſ
ad celatem. & tuaditus e paulus juſo centui
oni coho[ritis] auguste mulut[us] ſeut qui muſi
ſueru ab auguſto. & pavit miſeit uvmā
numtus judet conua agrippa. aduerſus quę
mukas habebant quelvbas. qua ſupra pray
auum construerat ysmaele ſiuiu facendot.
cui ſi eſt de genew aawn. & hie pont ioseph
carulogu facendot qui ſuenr ab inſtrutione
facendori uſp ad tinnu eus de ſub clustine
tione triu těpo[xy] ab aavon uſq ad rey daud.
& ſuerant ſingu tredect un p[er]aui. in ſecen
tus duodec[ui] annis. & ſuccedebant ſin paty.
Prinogenitus ſi[le]aron ſeit eleazar ſuccerſit
ei in ſiuiu facendot ſub eleazar ſuccerſit ei.
& via in poſtevi. H[uius]c de ychamarit ni euui ſum
mi ſacerdotes ſi minoves ni paulei cua těpona
daud. ſlam hely facendotu cumslaxi & ad ſi
uos ychamar. Abiathar quoq: eiar de ychamar.
quę depoſut salomon. & e[mi] loco haturu fadoch
de eleazar. Daui dui uolens ampluare cultu di.
uidens qat ni ſuſſiceret un ſiuiu ſacerdos a
ministrationi. qua ſi inſurareth ni euui ſure
vi qui incensu poneuer qat neceſſe euar ſingbi
dieb, offerit instituut iugina quam quos ſiuiu
ſacerdotes. quoq ſelecti de genere eleazar. oo
to de genere ychamarit euui. & vii amu lo[qu]o ex iu
ginti quauiu ſiui euui qui dicelat p[re]ceps
facendotu. Anministralant p[er]ſtrmanas que
sue hevedituro deuolute ſiut ad poſteos eo[xy].
Et unijq[ui] uigina quauiu ſiuiu ſacerdotu
cui administralat habebat ſeuui iugina q[ui]atuor

minores facerdotes & vodide leuras, & wade
tantowres duplicaw numevo. namneop. fue
tunt au dece & odo principes facerdotu, a têpo
re daud usq; ad transmigurion labylons,
un quadringeris sexaginta annis. A trans-
migurione aui cestant facerdotu usq; ad
vedant de capturare sub tovobabel, a thu
magno facerdotc, & inde usq; ad repota ma
chabeow furu repus facerdoti. Temp aurè
machabeow ſi deputat facerdotio, qa idem
euq; duces & facerdotes, & sic usq; ad heru
de qui seuer occidi q[ui]que muinemebant de ce
nere facerdotu, ne venu ad eos deuoluerentur
regni. & uendebant ſiuni facerdotu, quan
doq; um. q[ui]noq; plurib, ſimul. & fuerunt
omnino usq; ad euerionê thriim iuguna noue
ſiuni facerdotes. A têpe aui hewdis usq; ad
euerionê thriim ſi p[ont]ioſph[ia] ſiimâ annop.
ſi constat ſuſſe centi quinq; eu hewdes
ante naturare ch[ui]ta eguna annis regnanu.
& d[ui]s eginta tb; uiruit, & a morte d[ui]s usq;
ad euerionê thriim quadraginta duo anni
ſlupevunt, ſi, de his aetenus.

vaditque e[am] paribus juho centurioni ut
p[ra]taxat e[am], & dede d[ui]s gr[ui]m paulo in
ocuus e[ui]s utrhumane t[ra]cabit e[ui]s, ne phi
bevet amicos e[ui]s in e[ui]tatu; p[er] quas t[ra]n
ſubant ei ministrare. Prosequi & Lucas de p
[ra]gessu taneris. Ascendentes inq[ui] naue[mi] ad
mentem, iucipimus naugave circa asie loca.
Quidam ſullablando volunt d[ui]st in guere a
tumeam, ut d[ie]cat e[mi] sed in eos naus. ſeu v
ma tendens, ſi, meli[am] a nomme e[ui]tatis di
adruemeta. Adnumeris eni & e[ui]tatas affiri
de. Posita enimem Lucas e[ui]tatas p[er] quas
transſiunt quas ſi e[ui]s necesse annumerare ſi
in quib[us]; alia quæ c[ela] ſat fi p[er]miitenda. Im
certa ueneit luf[ui]tâ ubi habuit paillus pu
res amicos qui ministraverit ei, bi muemem
centurio naue[mi] alevindrnâ naugant[em] in t[ra]
lut. transſiunt nos in e[ui] diect Lucas, de
nau i, ſeu qua p[er] ascendentem nos transſiunt
in uâ. & cum multis ch[ie]b, naugaveam
lent[em] ſeu uendo tre liberi phibente, tand[em]
ad naugauum c[oe]re, & inde u[m] deuemim in
loedi qui d[ur] b[ompo]tus, & ibi multo têpore ſu
in non au[i]s ingredi mave euq; ſic e[ui]t ap[ra] na
ugatio eo q[ui] sejunui p[ter]ſſet, id? fames mag
na in n[au]gio. Ad naugand[ui] teddens naual
inſimuiovers. Vel de sejunio ſeptim[ui] menſis

intelligi poterit quod i[n] diu p[er]ſuzations &
ſceno p[he]gehe ſerit in ſi decim[ui] diu ſept[ur]bis &
quiniu decim[ui] & sic p[ra]t ſi e[ui]t t[ur]t naugano
n[em] qua t[ur]t e[mi] ſeptim[ui] menſis qui inſerit & hyeme
ſed in hebreos, qua a[plim] p[im]i c[om]putant. In
hyeme aui ſi e[ui]t t[ur]t naugave. Vel poterit intelligi
de i[er]umio institu[n] in memou[mi] moxni go
dolc[em] quod ſit in fine ſeptembl[em], ut de sejunio
decim[ui] menſis, q[ui] ſerit ſiebar in tanuavio, quod
consttuuerunt auditi tumorb[us], de constitu-
tione t[re]p[li] in luvilone.

m[ati] molesti[mi] e[ui]t centurioni & alius q[ui]
n[em] posſent naugave. consolat[ur] eos p[ui]
lus d[ui]cens. Vui uideo ſoſte ex ſignis t[em]peſ
tatis, ut in ſp[itu]ph[ico] qua ſi ſine nulco d[ap]
no ſi ſolui hominis & naus ſi, etc[ui] animati
utur[us] poterit naugave. Centurio aui magis
e[mi]que naue[mi] ſive naue[mi]ncario q[ui] paulo id:
dr[ui] naus. Naue[mi] eni & d[ur] in e[ui] ſoſte cadu
dr[ui]num naus. Cleos eni ſoſ. Hoc aui c[om]pu
lie centurionē magis acqueſtare naue[mi] g[ui]
panlo, qua por[tu]s in quo e[mi]t ſi e[ui]t y[do]ne,
ad hyemandi, & id consulebant on[i]s inde
naugave. ſi quo modo posſent ad alui, por[tu]
p[er]miuere qui magis y[do]neus e[ui]t ad hyeman
d[ui]. Q[ui] econtra consu[n]t paru[mi] ſp[er]miuere auio
ad por[tu]p[er]ſo[t]at h[ui]melantes iu[u]ne[mi]t m[ar]e. Q[
]cum alij[ati]nui posſuſent, inſingens uenut
typhomeus utur conſia naue, qui diuclat[ur]
euiu aquido. Dieu aui uenat typhonic[em] quasi
i[n]ſans m[ar]e, & faciens iu[u]neſtare. Typhos
en[i] m[ep]a[t] inflato. Q[ui] eu arrepta e[ui]t naus,
& ſi posſet conat[ri] conſia uenit, c[ess]ante venui
gio ſerebant in iu[n]cev[i]t decu[n]entes, & d[u]ſeu
ventes ad i[n]ſuſa[] quand[em] que dieu e[ui]t cau[n] u[m]
por[u]nt, ſu[n]tneve ſapham de naui in mave
depoſi[t] in adu[n]tus naus, qua i[m]pecu
fluctui, ſete rapta e[ui]. S[ap]ha[mi] diu leuus naue[da]
de una t[ui] arbo[re] concu[n]ata, ut diu modica na
u[i]s i[mi]nnea, crudo reeta eo[u], e[ui]t[ui]modi u[n]
tur p[yt]ate, & dieu e[ui]t a ſaphon q[ui] m[ep]a[t] ſpe
cuiu, qua h[ui]t[ui]modi naui; utunt[ur] p[yt]ate ad
ſpecand[ui] & explorand[ui], & deſerunt h[ui]u[n]
naue[mi] in naui, & i[m]meneu[n] nauiſagio
depor[u]nt in m[ave] ad ſubu[n]end[ui] naui, q[ui]
h[ui]s naus acu[n]g[em] & p[ro] i[m]c[n]uctu tempeſta
tas armat[em]. Cui aui ſic t[em]peſtare ualida t[ra]cata[em]
e[ui] sequenti die ſequevunt t[act]u, id: electionem
ueneſtilu[m] de naui. Et euq; nee ſol in due nee in
n[oe]te ſideta apparent[em], ablata e[ui] moni ſpes ſa-

Actum in post

lums. Et cum fusset duorumque lemnis, suus te voluntrantur, p. amonenda repesare, ut neces
sani, qua forte atrabant, penitus iudicantur, omnino piechis in aqua. Si vis paulus in medio
eodem est. Sanu erat consilior acqueſevet mi, et tuere facere in iuris hanc et iactantur. Si te tam
ſuadeo uobis bono animo est. Cerra eſtore, quia
nemo pellizabatur ex uobis, nec patiemus iac-
tum, h. naus. Astreit enim in angliis diu hac noce
et e servito dicens. He timeas paule, cefar
opere et aſtire. Et ecce donavit et de omnibus nauiuamque teemant, et meuo tuo consuere
ut ur nemo ex his periclitet. Quod bono animo eſtore, Credo enim dixi meo, quia ſicuerit quæ ad modum dictum est. In insula quidam operuerit nos uentur. Judo aut de huc dicti eis ut
nate ibi, ut indentes hoc implentur, cerra ſive
rent salutem. Si, p[er]quam quarumdecimam nox ſup-
uerit, cuxa mediis nacte suspi cavantur, naure
apparebat, sibi aliquam regionem, & ſummitentes
pondus plumbi quo maris p[er]ſumbras explo-
tas, imuenentur paullus, uingit, & p[er]ſullius inde
ſeparant, muenebat quidem. Et c[um]tque ne in affa-
ta neidebat, de p[er]ſum mitentes anchoras
quatuor, optabant diem fieri. Et e[rum] nullentur
naure auſſugere dimittentes ſapſa in maru,
videns hoc paulus in ſp[itu]a centurionem,
militis. Si illi in naro matris erant homines
ſtutus non porcentus ſalutem. Et statim multes
abſederunt ſanes ſaphe, & abut p[er]ma. Cui
aui ulucſeveret, uggabat paulus omnino ut ſu
meveret eibu, ut fornores eum ad laboris ſuſi
nendis. Quara inq[ui] de cunna dies & hodie ex
quo expectans ſeverantur aers, & tejunim p[er]ma
nens, neh[um] accepientes, ſuere die illa meh[que]
demant, ut forte dux uolues ſine cito tuam ſi
tumne. Conſuamutem inq[ui] eibu ſumere, quia
 nec eam capillus decapere uib[us] p[er]buit. Et hoc
dico ſumebat panem in conspectu omnibus eis grá-
vus, actione uera moſtis ſoluerit. Et e[rum] ſiegulſed,
ceper manducare. Alui quoque animequoires
fach[us] ſumpſeret eibu. Et evant animem in naro
duocem ſeptuaginta. Tunc consuorat eibo al-
lequalibet naue, tachantes truitae in naro.

Et aui dux factus est, h[uius] agnoscedant rei
villarum, h[uius] naui, quidam confideuiant litus ha
bentur, in quę cogutant ut ſi posueret eucore na-
tur. Et e[rum] anchoras ſuſtulſent, committebat
ſemari ſine conatu, naugui. Et levant atque
mone-uxta q[ui]d uentus eos ducebat, tende-

tum aui dux factus est, h[uius] agnoscedant rei
villarum, h[uius] naui, quidam confideuiant litus ha
bentur, in quę cogutant ut ſi posuerent eucore na-
tur. Et e[rum] anchoras ſuſtulſent, committebat
ſemari ſine conatu, naugui. Et levant atque
mone-uxta q[ui]d uentus eos ducebat, tende-

bant ad litas. Artemo de modicis uelit di-
vechioni naus poct accornodatim quin celevea
ti, et cum incidiſent in loco bitalſhit, impe-
gerunt naue. Bualaſſus ſpe diet lingua teve
in naro p[er]ſenſa, mari hine inde cum eudata.
Odieth bitalſhit quasi mave bifidus teve ut
lectu duisum. Et e[rum] naus offendiſset in
bualaſſit, p[er]via manebat immobiles, p[er]p[er]
u fiangebat, maris impers supeuementis. Et
conſulebant milites omnis vinctos occidu ne
forte nazarando auſſugevem Centurio u[er] uo-
lens ſervare pauli, p[er]buit hoc fieri. Et p[er]
initio q[ui]c[ui]t quoque: mi posuerat euadere. Et
uxta q[ui]d p[er]ſiveat paulus euasere, omnis egreſſi
in insulam que uocalat militene. Et e[rum] e
greſſi eſſent, barbati habitauiuves inſule of-
ficia humanitatis diligent exibuebat eis.
Accenſa enim p[er]a, reſiciebant eos. Et dui collis
gerec paulus ſarmenta & congererec in pi-
am, impeta me ſatmena latens, adheſit ma-
nu eam. Cum aui uidevem barbati impeta
manu eis p[er]pendicte, ad nuce dicebant.
Vit[ia]q. homcida et homo ute. Et e[rum] de naufia
gio euasere, ultio duuna eum ampli[que] uinere
non p[er]miſeret. Exeuatens aui paulus impen-
in igne, neh[um] mali paſſus est. At illi expeclabat
ut manuereveret manus, qua tumor ſolert
sequi p[er]uenenti. Et e[rum] duu expectaſſent, v
nulla in manu deſhendeveat leſione, con-
uevertes faciem ſua, ad ſe muie d[ie]ebant.
Homo ute de e.

onigrit aui p[er]aui p[er]bui principis inſule ſe
brib, & d[u]ſenteria labore, & p[er]ſuavione
ueners. Ad quę eum paulus intuſſet, q[ui] o
rando impoſſuſſet e[rum] naus. Sinuat e[rum].
Loſch omnis qui evant in inſula inſiern acce
debat ad e[rum] & ſanvant. Post m[es] aui t[em]
muenebat naue alexandriuam que in inſula
militene hyemauerat, e[rum] non e[rum] caſtiv
inſigne, e[rum] ſeit inſule, q[ui] adhuc apparebant
ibi quod caſtiv uelitgia que antiquit
ibi ſuetau edificata, ut e[rum] naui, qua in
modum caſtiv etat inſigna uelis inſexta.
Alia translatio h[uius] e[rum] e[rum] inſigne caſtiv
quia gemim ſunt caſtores. ſeit caſtiv, q[ui] pol-
lux, q[ui] gentiles p[er]ſue in p[ie]clo, maris nuo
cant, & id[em] in iuive maris eis ſepli ſecurit.
Hoc aui ev alia translatione eudemi e[rum] ubi
habebat, e[rum] e[rum] inſigne filiovs iuus. Fabulan
tur e[rum] genales caſtore, q[ui] polluere filios ſuſſe

tous. Cum autem ascendere nautem multis honoutb; nos ut et eos, & posuerunt necesse s in hanc. Et cum uenissent suaculam, man sara in hanc. Et de post unum diem flance autem uenerunt puteros, p[ro] quo alu libri habent putos. & e[rum] non inside. Et in uenerunt f[vies]. & ut g[erat] ab eis, manuerunt sepe diu; & c[um] autem audissent aduenire, f[vies] qui erant rome. occurunt eis utq[ui] ad f[or]ui apu. & id[que] ab apio in litora maris constitutus, ut de node applicat e[s] ibi inuenient iudicia uenalia ubi con stituant t[res] tabnas, t[res] seft domus in lit t[res] in quib[us], exponetem et ab iuensales.

cum udiflet paulus f[vies] ad se uenerent. Et agens do accepit fiduciari, mun[us] seft et mens. & quia aduenit ante pauli jam rome evant, xpiant patet ex hoc loco peti, & pauli non p[ro]mo p[re]dicasse romanis. Q[ui] si quandoq[ui] legat, de constitutione f[idei] intelligend[us] est. Anno i de p[ro]priari instructione. C[um] autem uenissent to m[am] nundin[us] evat, ne[que] confirmatis in regno nec mutualiter nequitia eis. Et audiens e[que] contemnere de lege judex, & xpiano[us], vulpен[t] & p[ro]priis & paulus libete ve p[ro] curato[rum] eum t[ur]no cum militi eum castridientem. Timuit autem foret judet qui p[re]fentat evant e[ui] in udea millesent lituas ad judex, qui erant rome. ut in dolo occidebat e[ui]. J[oh]aq. p[ro]terut di[ech]t con uccatit p[ro]mos judex, & e[rum] uenissent d[icet] ut eis. Ego f[vies] fi[n] ueni gemt accufare, fi[que] cae t[us] ſum appellare ad c[oe]ſalem, qua inuile tractus ſum a judeis in manu roman[us]. H[oc] rea uolo uos ſcere f[vies] quia nulla e[que] cauſa moritis mee. fi[n] quia p[re]dic[io] reſurrectione mori tuos. Ne[que] illi dwerunt ad eum. ſee litteras de te acceip[unt] a judea, nec adueniens alijq[ui] ſum locutus e[que] de te malu, volum, aut a te audive que ſentis de ſeda xpiano[us], cui adhers. Audunt e[ui] quid[que] ubi? contiadi e[que]. Et die aſſignata uenerat ad e[ui] plures in hoſpitiis ſunt, quib[us] exponerat lege a[ph]bas. P[re]dicantes de h[uius] a[que] mane utq[ui] ad uesp[am]. Et quid[que] credebant his que dicebat, e[qui] alu fi[no] c[red]ebant. Et cum diſcedent diſlentantes: ce p[er] eos paulus arguere in h[eb] modi. Bene p[re]ſos de uobis locutus e[que] p[ro]h[ui]am dicens. Vade ad p[er]ſim. I[no]t. & die ad eos. J[oh]e audiens nec intelligens, & uidentes indebitis, & fi[no] p[er] p[ie]cis. J[nc]erassant e[que] en[i] cor p[er]tibus, & audivi; gra

ut audiverunt, & oculos suos c[om]plescent ne ſo te uideant oculi & aurib, audiant, & conver cant, & ſan[ae] eos, q[ui] in genib; miſſu e[que] ſa ſuare di. & ipſi audivent.

M. ANSIT aut paulus two bienno in hoſpito quod ipſe conduxerat in libera eſtudia, & ſuſapielat omnis ingreduekant ad e[ui] p[er]cans regni di. & docens de d[omi]no h[uius] p[er]cum omni fiduci aſi p[er]histrione. Et ude a[que] ante aduenit pauli v[om]a tam regnauerat nevo duob, annis. Et uenemis v[om]a p[er]biennu ſunt in libera eſtudia, & poſte p[er]decedunt in magis libera, da nevo nd[ui] confirmat[us] in reg no e[rat]. Et d[ed]it e[ui] libera LICENTAT deambulan di, & c[are]ueunt di p[ar]tibus occidentis, & p[re]dicand. Anno decimo i[mo] anno impu nevus eum tam euis nequitia mutualiter p[or]ſot e[que] paulus in carcer, ubi mulos de familia ne r[om]s connue, & familiarizat sen[ee] ma g[ust]ri nevus, ſibi c[om]patant, & e[que] quav[que] decum. Utam ſed, impu nevus, n[av]iovio coronat ſunt ipſe a[que] p[er]tus. Unde p[ar]tibus e[que] erit aſtate, qui dicunt ſi e[que] die occifos e[que] fi. In tellugat e[que] die revoluto anno, quod ſtare non poterat, e[ui] confet e[que] anno ſeit q[ui]que e[mo] c[ir]no e[que] occifos, & e[que] die.

e loco autem uidentem mun[que] sen[ee] quid[que], q[ui] p[ut]ant in e[que] loco occifos, & legret. G[lo] viſi p[ri]cipes teret quod in una ſua dulcereſt ſe, e[que] a[mo]re non ſunt ſeparata. Posuam uideb[us] paulus tanq[ui] c[ui]s honoriabat mo te occifus quia gladiat[us], & in c[ac]chacibus uer ſus occident[em]. Petrus ſi c[ru]erſixus in una cano, in uoſe ſeit qui e[que] extra c[ru]erſi uti ſie bane dolia & e[que] paulus honoriabat mo te moriis e[que] quia gladiat[us]. Gladio e[que] p[er] mebant nobiles, & in loco magis honoriabat o[mi] ſeit in c[ac]chacibus.