YALE

presentavit et têplo; duas turteses uel colûbas
pro eo oferês holocaustus; fugiês ab erode eû pô
tauit i egyptû; lactâs et nutrieâs euz; curam
illiu? habês / sequebat uz illû fere quocumque
bat. Credo firmiter q[ui] erat iter illas femin
as: que christi sequebat uz ministrâte[rum]. Nu
lus debet admirari si sequebat uz illû: cù ipe c[it]
tot et i[rum] dulcor & desideriuz. Hanc arbitraz i tez
illas affûsse dolêtes; iter illas gemete[rum]; que
lamêtabat uz flête[rum] dnîm. Decet arbitraz et\iter illas aderat fei[rum] fili[rum] hierus alez; ad qu
as iesus n[ō] clarus i perio: s[an] plen[us] obprobrio sp[ite]
nis illitus: flagris aflit: s[ibi] i aegariam môtis
batulâs cruć[em]; conversus ait: filie hierim noh
te flere sup[er] me: s[an] supe[rum] uos ip[s]as flerte et supe[rum]
filio[rum] uros. Putas ne d[um]a mûdi d[um]a mea:
dilecta et mater ei d[um]e christi e ne ueru q[ui] chico?

Dene obsecro ut dicas serulo tuo decus paradi:
si olandu celi, ueritatez hui[re]n. Dbluſſere t[em]
rog[us] dolens, qu[ue] te t[um] paſſa, ſuſſe[n]o àbigo. D[ur]
utinâ dolor ille ſic quortiche ihereret uſerim
meis: ſic i heſit t[um] tuus. Vtinâ die quo aſſiuz

2

pra fuist i celuz; ut ietermū cu tuo gauderes di
lecto, in tuas lacrimas i dictas, qui a illas
cognosere; quatuor tibi amaritudinis fuerit quum
iesu dilectu tuu, heu heu et paru olim dilectu
in clauis i ligno cōfixu, capite iclimato suus
satiisdimu spm exalare iideres. Sed peto ne
te moueant uerba que tedico, cu tam saxa de
berent sōdi ad illa. Quis unq regnas i
celo surfuz uel peregrinao i tēna deorsuz, au
chēs uel mēte ptritāo, quo mō fact est oppro
briuz hōmuz & abietio plebis, ipe chēs aōcelor
fili dei pris, poterit lacrimas cōtinere. De
rū tī tu gaudio gaude maōno, ab ipso nunc
glorificata icelis que i mēte clauis amamis,\ime feusti cōfixa ipijsime mōtis. Nichtin
obsecro lacrimas illas ifūde, quas ipa habu
ist i sua passione & ut hīs affluaz largiuo,
de passione filytui dei & dīn mei uerba adi
uice; cōfenam? Euarra teflagito serē ue
ritatis, que mī es utroo et tēplū sūme trini
tatis. Adque illa illud qu queris, cūpūti
um e maom doloris. Sed quia iā glōficata

sui flere non posuiz tu colacrimis scribe / que aiz
maonis dolorib ipa p[er]esi. Cui iqi[que] flere popto-
nichil aliud in libz. si mizez cor lapidei habeo i
deoq[ui] flere no posuiz. Regma celi m[undi] curcifixi:
cla q[ui] iubes / & prebe q[ui] cupio. Audit serus tuu[
chicat d[omi]na mea; dic[it] mi[rum] d[omi]ni mei. si i h[er]usalez
eras qu[am]do captus fili[que] tuu[rum] fuit & uict[que] ad an
nam tractus et ductus. Cui illa respudict. In
h[er]usalez er[n]a q[ui] hec audiu[n]i. et t[ut]ic] gresu quali
cui[que] potui. et tu[n]e potui. ad d[omi]ni me[n]ui fl[edo] p
uemi. Quin[que] illu[que] fui[que]z i t[uit]a: pu[n]nis p[auti]
alapis cedi/fatie cu[pi]s p[er]nis coronari et opp
robru[que] hom[n]i fieri: comota s[ut] o[n]ta uisera mea;
& deficit p[er]u[m] me? et n[ot]o enat in fere uox neq
sensus. Crat et n[em]que m[ee] sorores et alie fere
multe p[la]o[ge]tes eu[m] quasi un[ig]enit[u[m]e]t[que] quas
erat ar[aria] mag[delene] q[ui] supe[rum] oes me exce
pta d[olebat]. N[ot]que deus precone clam[n]a
te pilato iper[n]ate / s[ibi] barul[as] crucez ad s[uplici]i
t[er]heret[que] fatus e[c] cocursu[s] populo[que] post ip[m]e[n]t
tes. Ali[que] post ip[m]e[n]tes ridebat illud[que] es i[
ali[que] proiebat luctu[s] et im[och]tias s[up] caput ei?

3

Sequebat uz ipfim ego mitiffima niz cu mulierib que fecute fuerat euz a galea ministrates ei a. quiby uelat mortua tenebar & susitabar: quoues qu puetuz e ad loci ubi cura fixerunt euz ore me et ipfe uides me fuit levat i cruce et iligno du riffimo clauis affixus. Ego uidebā euz et ipfe uides me dolebat plus de me çi de se. Ipsfet uero tacy agoray corā toūdetez se/uocē nō dabat nec apiebat os suuz. Aspiciēbā ego i felix et misera chim meuz et filii meuz i cruce pēdetez et mozte turpiffima moriētez. Kato doloz et tristicia uevabar i mēte, quat nō poset explicari sermone. Nec miru chſurebat ei ſanguis er quatuor partiby moſtiby undis lig no mamby pediby clauis cufijus. Se uultu ilipulcritudo affluxerit omis, erqui erat p[ro]filis hominuz ſpecioli uidebat uz oium in decoris. Videbam g[er]umque uidebat uz propheti[que] illud i.eo: uidim euz, et nō erat ei ſpecios, neq[ui]z decoriz q[ui] nunc exultu illi fedauerat liuoz. Iste erat doloz maxim q[ui] uidebā me deseri ab ipso quē genuez az, nec ſupat alii q[ui] in erat unid

Inferius