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## 48. Lection.

Die perfectiven und imperfectiven Verba und deren Anwendung.

a) In keiner andern Sprache ist der Ausdruck für die Verhältnisse der Zeitdauer so consequent entwickelt als in den slavischen Sprachen.

Die slovenischen Verba werden nach ihrer Zeitdauer in imperfectiva (dauernde) und perfectiva (vollendende) eingetheilt.

Das Wesen der Verba imperfectiva und perfectiva besteht darin, dass durch die Verba imperfectiva eine Handlung als dauernd dargestellt, durch die Verba perfectiva dagegen als vollendet ausgefasst wird.

Das Verbum imperfectivum: vzdigújem, und das Verbum perfectivum: vzdignem, ich hebe auf, unterscheiden sich dadurch voneinander, dass vzdigújem „das Heben in seiner Dauer, das Beschäftigtsein mit dem Aufheben, das Bestreben oder einen möglicherweise vergeblichen Versuch etwas aufzuheben“ bedeutet, während vzdignem „das Heben als vollendet, das Resultat als erreicht“ ausdrückt.

Auf die Frage: „Was machst du? Was geschieht jetzt?“ kann deshalb nur mit einem imperfectiven Zeitworte geantwortet werden; z. B.: Kaj délas? Kämen vzdigújem, und nicht: kämen vzdignem. Vergleiche deutsche Verba, wie: schlagen (biti) — erschlagen (uhiti); schauen (glêdati) — erblicken (zaglêdati); denken — gedenken; langen — erlangen.

Beachte den Unterschied zwischen beiden Arten von Verben in folgenden Sätzen:

Trije možjé so kämen vzdigováli (ipf.), pa ga níso vzdignoli (pf.): — versuchten zu heben, — hoben aber nicht (brachten das Aufheben nicht zustande, sind damit nicht fertig geworden).

Kdor veliko obéta (ipf.), málo obljúbi (pf.): wer viele Versprechungen macht, verspricht (in der That) wenig.

Člóvek obráča (ipf.), bóg pa obfne (pf.): der Mensch wendet (die Sache) hin und her (versucht zu wenden), Gott wendet sie aber mit Erfolg (bewirkt die Wendung einer Sache).

Naj nas ponižújejo, ponižajo nas věndar ne: sie mögen uns zu demuthigen trachten (suchen), (wirklich) demuthigen werden sie uns doch nicht (unsere Demuthigung erreichen sie doch nicht).

b) Bezüglich der Anwendung der Verba imperfectiva und perfectiva merke man sich:

1. Die Verba imperfectiva (durativa) bezeichnen im Präsens eine gegenwärtige Handlung, d. h. sie dienen im Präsens zur Bezeichnung von Handlungen und Zuständen, die sich in dem Augenblicke, als wir von ihnen sprechen, ereignen oder stattfinden. Man kann also auf die

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Frage: Kaj délaŝ? Was machst du? nur mit einem Verbum imperfectivum antworten, als: kàmen vzdigújem; obétam: obráčam; ponižújem: obláčim se, ich kleide mich an; obúvam se, ich ziehe die Schuhe an; vstájam, ich stehe auf; glêdam, ich schaue 2c. — aber nicht mit einem Verbum perfectivum, als: kàmen vzdignem; obljúbim; obknem; ponižam; obléčem se; obújem se; vstánem; vídim 2c.

2. Das Präsens der Verba perfectiva hat Futurbedeutung, und zwar seltener in selbständigen, häufig dagegen in abhängigen Säzen; als: Ako te, ptica. vjàmemo, ti pérje vzàmemo: wenn wir dich, Vogel, fangen (gefangen haben) werden, so werden wir dir die Federn nehmen. Če príde sôsed k tèbi, povéj mu, kàm sem šèl: wenn der Nachbar zu dir kommen wird, so sage ihm, wohin ich gegangen bin. Potém še le, ko mi denár nájdeš, dobís najdeníno: dann erst, wenn du das Geld finden wirst, wirst du den Finderlohn bekommen.

Am häufigsten bezeichnet das Präsens der mit po zusammengesetzten, eine Bewegung bezeichnenden Verba das Futurum, als: pójdem, ich werde gehen; popèljem se, ich werde fahren; poletím, ich werde fliegen, s. 43. Sect. a.

3. Zur Bezeichnung von Handlungen und Zuständen, die sich öfters oder immer wiederholen, namentlich in Sprichwörtern und allgemeinen Erfahrungssäzen, dienen

α) die Verba imperfectiva, wenn durch das Verbum das öftere oder immerwährende Eintreten der Handlung ausgedrückt werden soll; als: Sólnce vzhája in zahája, die Sonne geht (täglich) auf und unter. Bóg plačúje in kaznúje, Gott belohnt und bestraft (immer). Víno človéku sfeer razveseljúje, der Wein erfreut dem Menschen das Herz;

β) die Verba perfectiva, wenn die Handlung jedesmal als für sich bestehend, auf keine Zeit eingeschränkt aufgefasst wird, besonders in Sprichwörtern und anderen Erfahrungssäzen. In diesem Falle werden gern dem Verbum perfectivum Zeitbestimmungen, wie: vsàkokrat, jedesmal; vsàk dàn, jeden Tag; věckrat, öfters; vsèlej, stets; rédkoma, selten 2c. beigegeben; z. B.: Sólnce pripláva vsàk dàn izza gór, die Sonne kommt täglich hinter den Bergen hervor. Crkniško jèzero se vsàko léto posuší in zôpet z vòdo napólni, der Zirkniiger See trocknet jedes Jahr aus und füllt sich wieder mit Wasser an. Pocási se dàleč príde, langsam kommt man weit. Nektèri člòvek se tòlikokrat zlàže, kòlikorkrat zìne. Rôka rôko umíje.

4. Nach Verben, die ein Beginnen: záčne-m, začé-ti; záčénjam, začénjati; príčne-m, pričé-ti; jáme-m, jéti, und ein Aufhören: jénjam, jénjati; nehám, neháti, bezeichnen, kann nur der Infinitiv eines Verbum imperfectivum folgen; als: zdaj záčnem, jénjam kàmen vzdigováti, nicht etwa: vzdignoti; príčnem, jénjam skákati, nicht: skočiti. — zu springen; záčnite se obláčiti, obúvati, nicht: obléči, obúti.

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Hieher gehört auch die Eigenthümlichkeit, dass das Supinum, welches nach den Verben der Bewegung steht (§. 41. Lect. b.), stets von imperfectiven Zeitwörtern gebildet wird; als: On se gre obláčit, nicht: obléč. On se príde obúvat, nicht: obút. Šli so kàmen vzdigovát, nicht: vzdignot. Okno gre odpírat, nicht: odprét. Jàgode gre nabírat, nicht: nabrát.

5. Im Imperativ stehen nach der Negation ne, so oft ein allgemeines Verbot der Handlung ausgedrückt werden soll, statt der Verba perfectiva die Verba imperfectiva (namentlich iterativa), als:

Ne ubíjaj, tödte nicht (ein allgemeines Verbot), dagegen ne ubij, erschlage nicht denjenigen, den du eben schlägt.

vzdigni, hebe auf; — ne vzdigúj, hebe nicht auf; obléci se, kleide dich an; — ne obláči se, kleide dich nicht an; obúj se, ziehe die Schuhe an; — ne obúvaj se, ziehe die Schuhe nicht an; ödpri Ókno, öffne das Fenster; — ne odpíraj ókna, öffne das Fenster nicht; povéj to màteri, erzähle dies der Mutter; — ne právi tèga màteri, erzähle dies der Mutter nicht.

Kaj hočeš danes popoldne delati? Danes še hočem počivati, ali jutre se že začenjam na svoje navadno delo pripravljati. Ali se še niste počili od včerajšnjega pota? Ne, moj dragi; počival sem sicer dolgo, ali do dobrega se še nisem počil. Moji stariši mi že dolgo obetajo novo obleko, dà celò obljubili so mi enkrat, da mi jo hočejo v kratkem kupiti, ali do današnjega dne mi je še niso kupili, če so jo tudi že večkrat kupovali. Ali se je že tvoja sestra oblekla? Ona se še ni oblekla, temveč ravno zdaj se oblači. Kdaj se obleče (= bode oblekla)? Kmalu se obleče, kajti ona nima navade dolgo oblačiti se. Ob kolikih (um wie viel Uhr) vstajaš po jutrih? Meseca maja (Gen. der Zeit) začnem zgodaj, to je ob petih ali pol petih vstajati. Ali vstaneš vsak dan tako zgodaj? Po delavnikih vstajam ob petih, ob nedeljah pa vstanem navadno še le ob sedmih. — Kam gledate tako pazljivo? Jaz gledam gor na drevó, kjer sem ravno zdaj neko ptičje gnezdo zagledal. Ali vidite, kako mladi, še skoro negodni ptički okoli svojega gnezda od vejice do vejice skačejo in svojo mater pričakujejo? Da, vidim te mlade stvarí in reči vam moram, da me taka prikazen v prosti naravi vsakokrat, ko jo vidim, jako razveseli, in jaz mislim, da tudi druge razveseljuje. Zadnjič si mi, dragi prijatelj, slabega hlapca priporočil; on sicer celi dan opravlja in dela, ali kaj posebnega in dobrega ne opravi in le malo kaj stori. Drugikrat ne priporočúj več takih ljudíj, kterih dobro ne poznáš. Odprite mi vrata! Mi že vrata dolgo odpiramo, ali ne moremo jih odpreti. Ne odpirajte jih več; jaz pošljem rajši po ključarja, da jih odpre. Ne pošiljajte po ključarja, kajti takoj zdaj se vrata odprô.

Um wie viel Uhr stehst du morgen auf? Morgen stehe ich erst, weil es Sonntag ist, um sieben (Uhr) auf; andere Tage pflege ich jedoch

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früher, und zwar meistens um fünf Uhr aufzustehen. An Werktagen
stehen die Leute gewöhnlich früher auf, als an Sonntagen. Wen erwarten
Sie heute auf dem Bahnhofe? Heute erwarte ich meinen Bruder;
es würde mich sehr freuen, wenn der Bruder heute käme, jedoch ich
fürchte, dass ich ihn umsonst so lange erwartet habe. Welche Kleidung
wirst du heute anziehen? Heute werde ich die neue Kleidung anziehen.
Ziehe heute nicht die neue Kleidung an, denn das Wetter ist nicht schön.
Wie lange musst du arbeiten, wenn du alles verrichten willst, was du
zu thun hast? Ich müsste den ganzen Tag fleißig arbeiten, wenn ich
alles thun wollte, was man mir aufgetragen hat. Wie viel versprechen
Sie mir für meine drei Pferde, die Sie gestern im Stalle gesehen haben?
Ich weiß nicht, wie viel ich Ihnen versprechen soll; jetzt kann ich Ihnen
nur 300 Gulden versprechen. Versprechen Sie nicht so wenig; denn
Sie wissen, dass die Pferde viel mehr wert sind. — Was man verspricht,
muss man auch halten (thun); Versprechungen machen ist leicht, schwer
aber das zu thun, was man verspricht. Wie lange rasten schon die
Wanderer? Die müden Wanderer rasten schon volle zwei Stunden
dort unter der schattigen Linde; allein sie haben noch nicht ganz aus-
geruht, denn der Weg, den sie schon heute zurückgelegt haben (napráviti).
ist sehr lang gewesen. In kurzer Zeit werden sie sich wieder auf den
Abmarsch bereit gemacht haben, denn sie beginnen schon jetzt Vorberei-
tungen zum Abmarsche zu treffen. Schauen Sie nicht immer im Zimmer
herum; Sie sehen doch nichts Besonderes hinter sich. Wann beginnst
du um 5 Uhr aufzustehen? Montags, das ist übermorgen, fange ich
an, so früh aufzustehen; morgen stehe ich aber noch um jene Zeit auf,
wie gewöhnlich.

počíje-m, počí-ti se, + počíva-m
 počívljem), -ti (se).¹ austruhen;
 rasten;
pričáka-m, -ti. + pričakúje-m,
 -kováti, erwarten;
razveselí-m. -ti. + razveseljúje-m,
 -ljeváti, erfreuen;
priporočí-m, -ti + priporočúje-m,
 -čeváti. anempfehlen;
oprávi-m, -ti, + oprávlja-m, -ti. 
| beschäftigt
 sein, arbei-
 storí-m, -ti, + déla-m, -ti, 
| ten, thun,
 verrichten;
pôslje-m. poslà-ti, + pošilja-m,
 -ti, schicken;

priprávi-m, -ti, + priprávlja-m,
 -ti, vorbereiten, Vorbereitungen
treffen, bereit machen;
delávnik, -a, Arbeits-, Werktag;
véjica, -e. der Ast, das Aestchen;
prikázen, -zni, die Erscheinung;
naráva, -e. die Natur;
ključár, -rja, der Schlosser;
odhód, -a. die Abreise, der Ab-
marsch;
včěrajšnji, -a, -e, gestrig;
pazljív, -a, -o, aufmerksam;
jůtrešnji, -a, -e. morgig;
pojůtrešnjem, übermorgen.

¹ Die mit + bezeichneten Verba sind imperfectiv.

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## 49. Lection.

### Die Eintheilung der Verba imperfectiva und perfectiva.

a) Die Verba imperfectiva sind 1. durativ, 2. iterativ, 3. frequentativ. Die Verba durativa bezeichnen die unvollendete Handlung als bloß dauernd, die iterativa — als zu wiederholten malen sich vollziehend, die frequentativa — als ununterbrochen wiederkehrend, z. B.:

<table><thead><tr><th>durativ</th><th>iterativ</th><th>frequentativ</th></tr></thead><tbody><tr><td>grêm, iti, gehen; hodí-ti, öfters gehen;</td><td>hojévati,¹ zu gehen pflegen;</td><td>hodévati,¹ zu gehen pflegen;</td></tr><tr><td>nès-ti, tragen; nosí-ti, öfters tragen;</td><td>nošéva-ti, zu tragen pflegen;</td><td>nošéva-ti, zu tragen pflegen;</td></tr><tr><td>gnà-ti, treiben; goní-ti, öfters treiben;</td><td>gonjéva-ti, zu treiben pflegen;</td><td>gonjéva-ti, zu treiben pflegen;</td></tr><tr><td>leté-ti, fliegen; léta-ti, öfters fliegen;</td><td>letéva-ti, zu fliegen pflegen;</td><td>letéva-ti, zu fliegen pflegen;</td></tr><tr><td>ležá-ti, liegen; poléga-ti, sich öfters niederlegen; bald da, bald dort liegen;</td><td>poležáva-ti, sich niederzulegen pflegen;</td><td>poležáva-ti, sich niederzulegen pflegen;</td></tr><tr><td>sedé-ti, sitzen; poséda-ti, sich öfters niedersetzen; bald da, bald dort sitzen;</td><td>posedáva-ti, sich niederzusetzen pflegen;</td><td>posedáva-ti, sich niederzusetzen pflegen;</td></tr></tbody></table>

Dur. (Glej, fant gre v sólo, sieh', der Knabe geht in die Schule; fant je sèl v sólo, fant bôde sèl v sólo: iterat. fant hódi v sólo, der Knabe geht öfters in die Schule, besucht die Schule; fant je (bôde) hódi l v sólo; frequent. fant vèdno okóli hojéva. der Knabe pflegt immer herumzugehen. — Dur. Zdaj že drúgikrat živíno skoz nášo vas ženejo: iterat. dànes gónijo živíno skoz nášo vas (treiben immer fort). — Brat nósi dànes stári klobúk, der Bruder hat (trägt) heute den alten Hut; dagegen: brat nèse dànes stári klobúk trägt (in der Hand), z. B.: h klobučárju, zum Huterer.

Beim Verbot (beim negativen Imperativ) werden an die Stelle der durativen Verba meistens die iterativa gesetzt, als:

idi, gehe, — ne hódi, gehe nicht;
nèsi, trage, — ne nósi, trage nicht;
žèni, treibe, — ne góni, treibe nicht;
lèti, laufe, — ne létaj, laufe nicht;
obljúbi, versprich, — ne ohétaj, versprich nicht.

b) Die Verba perfectiva sind entweder unbedingt oder bedingt perfectiv.

1. Die unbedingt perfectiven Verba bezeichnen die Vollendung der Handlung ohne Rücksicht auf ihre Dauer, als: kúpiti, kaufen; píčiti, stechen; obljúbiti, versprechen; stópiti, treten.

2. Die bedingt perfectiven sind mit Rückسicht auf die Dauer der Handlung entweder momentan, das ist solche, die den

¹ Die frequentativen Formen sind seltener, und meistens im Südwesten des slovenischen Sprachgebietes im Gebrauch.

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Anfang und das Ende der Handlung zusammenfallen lassen, als:
strelíti. einen Schuss thun; vzdignoti, das Aufheben bewirken, vollenden;
obknoti, umwenden, das Umwenden momentan bewirken; oder sie
find durativ- und iterativ-perfectiv, je nachdem die Handlung,
deren Vollendung ausgesagt wird, eine dauernde oder eine zu
wiederholtenmalen sich vollziehende ist.

Die durativ- und iterativ-perfectiven Verba werden aus den dura-
tiv- und iterativ imperfectiven durch Zusammensetzung mit
Präpositionen gebildet, als:

dur. pf. od-ženem, od-gnàti, wegtreiben, — dur. impf. ženem. gnàti;
" pre-bèrem, pre-bràti, durchlesen, — " bèrem. bràti;
" pre-nèsem, pre-nèsti, übertragen, — " nèsem. nèsti;
iter. pf. pre-hodíti, durchreisen, — iter. impf. hodíti;
" iz-nosíti, hinaustragen, — " nosíti;
" po-skákati, springen, — " skákati.

3. B.: Prehódil sem dežèle tri, ich habe drei Mänder durchreist (Vollendung). Dékla je že iznosila perílo na sólnce. die Magd hat schon die Wäsche auf die Sonne hinausgetragen (= ist damit durch wiederholtes Hinaustragen fertig geworden). Fäntje so že vsi v pótok poskákali, die Knaben sind schon alle nach und nach (einer nach dem andern) in den Bach gesprungen (so dass keiner mehr draußen ist).

Kaj imate danes na prodaj? Danes prodajam sadje in žito.
Ste-li že dosti sadja in žita prodali? Nisem ga še dosti prodala,
če ga že tudi dolgo prodajam. Ljudjé si zdaj ne kupujejo sadja,
ker ga lahko povsôd zastónj dobivajo, temveč oni si kupijo namesto
njega rajši drugih bolj potrebnih rečíj. Ker je danes nedelja in vrh
tega še velik praznik, srečavajo me vedno ljudjé, ki hodijo iz bližnje
crkve od maše. Jaz ne hodim zatorej rad ob nedeljah po tem potu
v crkev, ker nočem, da bi me toliko ljudíj srečavalo. Kterikrat
že nesete zdaj žito v skedenj? Dve dobri uri nosim že žito v skedenj,
ali zdaj sem še le petokrat zanesel. Do večera bodem. kakor mislim,
vse žito iznosil v skedenj, ktero so ta teden izmlatili. — Otroci
letajo radi po zelenih tratah in pisanih travnikih. Glej jih tam-le,
zdaj zopet letijo proti potoku: gotovo se gredô kopat. Zdaj so vsi
v mehko travo posedli in se počivajo; nekteri so se že slekli in
izuli, drugi pa so se še le začeli slačiti in izuvati. Zdaj že skačejo
v vodo, in v kratkem bodo vsi poskakali v njo razùn sosedovega sina,
kteri si ne upa skočiti v vodo, ker je še premlád. Kaj delate
danes popoldne? Danes popoldne streljamo v tarčo. Ali že znate
dobro streljati? Nekaj sem se že navadil streljati. Za vsem (im
ganzen) sem danes desetkrat vstrelil in petkrat v tarčo pogodil.
Kako dolgo še hočete streljati? Samo dvakrat še vstrelím, potém
pa grem z vami domú. Govorite-li vi dobro slovenski? Zdaj že
precej dobro govorím. Kakor vidim, znate tudi vse besede dobro
izgovarjati; do zdaj ste še vsako besedo pravilno izgovorili. Izgovorite
še sledeče besede, in potém ste me prepričali, da vse dobro izgovarjate.

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Wie viel Geld bekommt du monatlich (na mésec) von deinem Vater? Ich bekomme monatlich gewöhnlich 30 Gulden von meinem Vater. Mit diesem Gelde bestreite (zahle) ich die Kost und das Quartier, und es bleibt mir dann nur noch wenig Geld übrig (ostàne-m, ostà-ti). Können Sie so gut Scheiben schießen, wie mein Vater? Ich schieße nicht so gut, wie dein Vater; denn er hat neunmal geschossen und achtmal getroffen, ich aber habe nur dreimal getroffen, wenn ich auch, wie er, neunmal geschossen habe. Wann hören Sie auf zu schießen? Heute hören wir früher auf zu schießen, als andere Tage; denn heute sind nur wenige zum Scheiben-Schießen gekommen. Wie oft schießen Sie noch jetzt? Ich habe noch fünfmal zu schießen. — Haben sich schon die Kinder ausgekleidet und ausgezogen? Nein; eben jetzt kleiden und ziehen sie sich aus. Wo sind heute unsere Kinder herumgelaufen? Heute sind die Kinder nur im Garten und auf der grünen Wiese neben dem Garten herumgelaufen. Wohin willst du jetzt gehen, mein Kind? Jetzt laufe ich um mein Buch, das ich im Garten, wo ich lernte, vergessen habe. Sche also um das Buch, komme aber schnell zurück und laufe nicht im Garten herum. Sprichst du schon gut slovenisch? Jetzt kann ich schon ziemlich gut slovenisch sprechen. Ich spreche sogar die schwierigsten slovenischen Worte richtig aus; ich will daher das folgende Wort aus sprechen und Sie überzeugen, dass ich auch die schwierigsten Worte gut aus spreche.

prodá-m, -ti. + prodája-m, -jati, verkaufen;

dobí-m. -ti, + dobíva-m, -ti, bekommen;

srěča-m. -ti. + srečáva-m, -ti, begegnen;

izmláti-m. -ti, + mláti-m, -ti, (fertig)dreschen;

séd-m. sés-ti, sich niedersezen, + sedí-m, sedé-ti, sitzen;

sléče-m. sléči. + sláči-m, -ti se, sich auskleiden;

izúje-m. izú-ti, + izúva-m, -ti se, sich ausziehen (die Schuhe);

skóči-m, skočí-ti, + skáka-m, -ti, springen;

vstrelí-m, -ti. + strélja-m, -ti, schießen, einen Schuss thun;

izgovorí-m, -ti, + izgovárja-m, -ti, aus sprechen;

prepríča-m, -ti, überzeugen;

tárča, -e, die Scheibe, das Ziel; v tárčo pogodí-ti, die Scheibe,

das Ziel treffen.

## 50. Lection.

### Welche Verba sind perfectiv und welche imperfectiv?

#### A. Präfixlose Verba.

Die pröfixlosen (nicht zusammengesetzten) Verba sind im allgemeinen imperfectiv; nur wenige sind perfectiv.

Bezüglich der verschiedenen Verbalclassen ist zu merken:

1. Die Verba der I. Classe sind imperfectiv, speziell durativ, als: nèsti, tragen; lézti, kriechen etc.

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Perfectiv sind:

dám, dàti, geben;

dém (dénem), dejáti, legen;

lêžem, lèči, sich legen;

pàdem, pàsti, fallen;

rèčem, rèči, sagen;

sêdem, sésti, sich sezen;

sêžem, sêči, reichen;

vržem, vréči, werfen.

2. Die Verba der II. Classe sind perfectiv, als: vzdignoti, heben; mignoti, winken; kihnoti, niesen 2c.

Imperfectiv (inchoativ-durativ) sind nur jene wenigen, die ein allmähliges Werden bezeichnen, als:

vênem, vénoti, welk werden,

welken;

sähnem, sähnoti, dürre werden;

míznem, míznoti, gefrieren;

gásnem, gásnoti, verlöschen;

téknem, téknoti, schmecken;

gînem, gînoti, abnehmen, hin-

schwinden.

3. Die Verba der III. Classe sind imperfectiv (durativ und inchoativ-durativ):

bežím, běžati, fliehen;

grmím, grméti, donnern;

molčím, molčati, schweigen;

bledím, bledéti, blass werden;

kravávím, krvavéti, bluten;

zelením, zelenéti, grün werden.

4. Die Verba der IV. Classe sind imperfectiv, und zwar meistens durativ, als: hválim, loben; ljúbim, lieben; učiti se, lernen 2c.

Nur wenige sind iterativ, als: vláciti, ziehen, eggen; vodíti, vozíti, führen (das durativum für beide ist peljáti); goníti, treiben; láziti, kriechen; nosíti, tragen; hodíti (durativ grêm, iti), gehen.

Perfectiv sind folgende Verba dieser Classe:

kúpim, kúpiti, kaufen;

píčim, píčiti, stechen;

pôčim, pôčiti, bersten;

pustím, pustíti, lassen;

ránim, rániti, verwunden;

réšim, réšiti, erlösen;

skóčim, skočíti, springen;

stôpim, stôpiti, treten;

storím, storíti, thun;

strelím, strelíti, schießen;

tfčím, tfčiti, anstoßen, zusammen-

stoßen.

5. Die Verba der V. Classe sind imperfectiv, und zwar die der zweiten, dritten und vierten Gruppe stets durativ, als: píšem, písati, schreiben; běrem, bráti, lesen; séjem, sejáti, säen; die der ersten Gruppe durativ, wenn sie von Nominen ausgehen, als: délam, délati von délo, die Arbeit, und iterativ, wenn sie von Verben abgeleitet werden, als: létam, létati zu letéti (durat.); skákam, skákati zu skóčim, skočíti (perfect.).

Perfectiv sind nur:

končám, končáti, enden;

pláčam, pláčati, zahlen;

nehám, jénjam, -ti, aufhören;

srêčam, srêčati, begegnen.

6. Die Verba der VI. Classe sind imperfectiv, und zwar durativ, wenn sie von Nominen abstammen, als: bojújem,

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bojeváti se. kämpfen, von bój, der Kampf; verújem, verováti, glauben, von véra. der Glaube; iterativ, wenn sie von Verben abgeleitet sind, als: kupújem. kupováti, kaufen, zu kúpiti (prf.); plačújem, plačeváti, zahlen, zu pláčati (prf.).

**Anmerkung.** Die perfectiven und imperfectiven Formen der Verba beruhen östers auf verschiedenen Wurzeln, als:

<table><thead><tr><th>perf.</th><th>imperf.</th></tr></thead><tbody><tr><td>udári-m. -ti. einen Schlag versehen;</td><td>bijem, biti, schlagen;</td></tr><tr><td>storí-m. -ti. thun;</td><td>déla-m. -ti. arbeiten;</td></tr><tr><td>ujámem, ujêti. einfangen;</td><td>loví-m. -ti. fangen, jagen;</td></tr><tr><td>vřžem, vrěči. werfen;</td><td>měčem (metám), metáti, werfen;</td></tr><tr><td>obljúbi-m. -ti. versprechen;</td><td>obéta-m. -ti. versprechen;</td></tr><tr><td>rěčem, rěči, sagen;</td><td>govorí-m. právi-m, -ti. erzählen.</td></tr></tbody></table>

## B. Präfixierte Verba.

Die préfixierten (d. h. die mit einer Präposition zusammengesetzten) Verba sind meistens perfectiv: denn

1. die Verba perfectiva bleiben auch nach der Präfixierung perfectiv, als:

<table><tr><td>izrěčem, izrěči, aus sprechen;</td><td>odpustí-m. -ti. vergeben;</td></tr><tr><td>prodám, prodáti, verkaufen;</td><td>izstópim, izstópiti, austreten;</td></tr><tr><td>premínem, premínoti, verschwin-<br>den, sterben;</td><td>ustrelí-m, -ti, erschießen;</td></tr><tr><td></td><td>izpláčam, izpláčati, auszahlen.</td></tr></table>

2. Die Verba imperfectiv-durativa werden infolge der Präfixierung perfectiv, als:

<table><tr><td>odněsem, odněsti, wegtragen;</td><td>naučím, naučíti se, erlernen;</td></tr><tr><td>ugásnem, ugásnoti, auslöschen;</td><td>izpíšem, izpísati, ausschreiben.</td></tr></table>

3. Bezüglich der Verba imperfectiv-iterativa ist zu merken:

a) Die imperfectiv-iterativen Verba werden durch die Präfixierung in der Regel imperfectiv-durativ, als: obláčim, obláčiti (aus ob-vláčiti), anziehen, vom iterativen vláčiti, ziehen; dur. vléči.

Eine große Anzahl dieser Verba kommt jedoch jetzt nur in der préfixierten Form vor:

<table><thead><tr><th>durch Präf. durativ.</th><th>durativ.</th><th>perfectiv.</th></tr></thead><tbody><tr><td>zhírati. sammeln;</td><td>bráti. lesen;</td><td>zbráti. zusammenlesen;</td></tr><tr><td>ozírati se. herumschauen;</td><td>zréti, schauen;</td><td>ozréti se. herumblicken;</td></tr><tr><td>izgovárjati. aussprechen;</td><td>govoríti, sprechen;</td><td>izgovoríti, aussprechen;</td></tr><tr><td>pogledováti, betrachten;</td><td>glédati, schauen;</td><td>poglédati. anschauen;</td></tr><tr><td>vhbújati. wecken;</td><td>budíti, wecken;</td><td>vhbudíti. aufwecken.</td></tr></tbody></table>

Die durativen Verba zhírati, ozírati se etc. sind durch Präfixierung aus den jetzt nicht mehr vorhandenen iterativen: bírati, zírati etc. entstanden.

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b) Mehrere iterativa Verba der IV. und V Classe werden durch die Präfixierung, namentlich mit na und po, iterativ-perfectiv, als: in der IV. Classe:

na-vozíti, voll anführen; na-nosíti, aufhäufen, voll antragen;
po-vozíti, überfahren (otròka); iz-nosíti, mit dem Hinaustragen—,
na-hodíti se, genug gegangen sein; z-nosíti, mit dem Zusammentragen
po-hodíti, zertreten (žito); fertig gew. sein;

in der V. Classe:

na-lámati, voll anbrechen; po-pádati, nacheinander nieder-
na-stréljati se. sich satt schießen; fallen;
na-skákati se. sich satt springen; po-skákati, nacheinander wohin
po-lámati, (alles) der Reihe nach springen;
zerbrechen; po-stréljati, (alles) der Reihe nach
po-metáti, — niederwerfen; niederschießen.

3. B.: Vse lístje je v dvéh dnéh z drevés popádalo. Vse óvce so črez ográjo (Zaun) poskákale, durativ: poskakújejo, hüpfen, ſpringen (jeżt), f. 49. Sect. b.

Kdaj se vležeš danes spat? Danes se hitro spat vležem, ker
sem se preveč nahodil; danes sem namreč celi dan oral, kajti jaz
nisem hotel prej jenjati orati, dokler nisem cele njive izoral. Kako
dolgo misliš jutre ležati? Jutre moram zopet zgodaj vstati, kajti
pri nas je sploh navada po letu zgodaj vstajati; vrh tega še mo-
ramo tudi jutre rž in pšenico žet iti, ker že žito po naših njivah
zelo polega. Kako vam tekne kosilo? Kosilo nam prav dobro tekne.
Jedí so vse jako dobre in tečne; zatorej se bomo vsi prej teh jedíj
najedli, kakor jih pa pojedli. Le jejte še in se do dobrega najejte;
kajti dan je dolg, in vi še morate danes marsiktero delo končati,
prej nego vse dodelate in poopravite, kar ste začeli danes in včeraj
delati in opravljati. Logarjevi lovci so včeraj celi dan lovili, ali
nalovili so le kaj malega. Ujeli so samo nekaj zajcev in lisíc.
druga zverina pa jim je večjidel v nepristopne goščave zbežala, in
zatorej je tudi niso mogli postreljati. Zakáj si ugasnol luč? Zató
ker je več ne potrebujem; kajti zdaj sem se vse naučil, kar sem
se imel učiti, vse prebral, kar sem še moral brati, in tudi že spisal
obedve pismi, kteri sem hotel pisati nocój.

Haben Sie heute schon viel gethan? Heute habe ich noch nichts gearbeitet. Ich bin zwar sehr früh aufgestanden, da es meine Gewohnheit ist, stets sehr früh aufzustehen, allein ich lernte nicht, sondern gieng in unsere Wälder spazieren. Was verkaufen Sie heute auf dem Markte? Heute verkaufe ich Getreide und Oft auf dem Markte. Haben Sie schon viel Getreide verkauft? Bis jetzt habe ich davon sehr wenig verkauft, denn heute kaufen nur wenige Leute Getreide (Gen.). Bei mir haben heute erst drei Käufer etwas Getreide gekauft. Wie theuer (po čem) zahlen Ihnen die Käufer einen Hektoliter Weizen? Den Hektoliter

123

Weizen zahlen mir einige Käufer zu (po m. Acc.) 8 Gulden, andere wiederum zu 8 Gulden und 50 Kreuzer. Wenn ich von Ihnen Gereide kaufte, so würde ich es nur zu 7 Gulden und 60 Kreuzer zahlen. — Was betrachten Sie so aufmerksam? Ich betrachte die Umgebung euerer schönen Stadt. Haben Sie sich schon die Denkwürdigkeiten unserer Stadt angesehen? Bis jetzt habe ich mir dieselben noch nicht angesehen, allein in kurzem will ich sie mir ansehen gehen. In unserer Gegend gibt es kein Wild mehr; denn die Häger unseres Försters haben schon alles Wild, das nicht in unzugängliches Dickicht entslohen ist, niedergeschossen und gefangen (polovíti); nur selten erblickt man noch sie und da einen jungen Hasen oder einen Fuchs, den sie bis jetzt noch nicht haben fangen können.

najé-m. najés-ti se česa. sich rž. rží, der Roggen, das Korn;
woran satt essen; pšenica. -e, der Weizen;
pojé-m. pojés-ti. wegeffen; zájec. -jea. der Hase;
dodéla-m. -ti. vollenden (die Arbeit); zverína. -e das Wild;
goščáva. -e. das Dickicht;
pooprávi-m. -ti. der Reihe nach znamenítost. -i. die Denkwürdig-
(alles) verrichten; keit (znamenít);
naloví-m. -ti, erjagen, genug ein- těćen. -čna. -o, schmackhaft, aus-
fangen; giebig;
oglêda-m. -ti, + ogledováti, nepristópen, -pna, -o, unzugänglich,
betrachten, ansehen;

Solnce in veter.

Solnce in veter sta se svoje dni skušala, kteri bi drugega premagal. Dogovorita se. da zmaga tisti. ki bi potnika prisilil, da sleče svoj plašč. Veter začne prvi hudo briti in pihati; zdolec in krivec se stepeta ter napravita dež in točo, da bi potnika primorala, naj bi slekel svoj plašč. Potnik pa ves moker zmrzuje in trepeče od mraza ter trdno za plašč drží in se vá-nj zavija, da bi ne zmrznol.

Veter potihne, vreme se začne vedriti ter se nagloma izvedrí.
Zdaj pride solnce na vrsto. Prav prijazno začenja sijati in potniku
svoje žarke v hrbet upirati. Toplota raste in raste; sapa prihaja
vedno bolj in bolj gorka; plašč mu postaja pretopel. Z rame ga
vrže. pogrne ga po tleh in se vleže ná-nj v senco počivat. Solnce
se zdaj vetru posmejí in ga zasmehuje. ker ga je tako lahko pre-
magalo, ter mu reče: Z dobroto se dá več opraviti, kakor z grdobo.

skúša-m, -ti se. sich versuchen, prisíli-m, -ti. } zwingen;
streiten: primóra-m, -ti. zmrzúje-m, zmrzová-ti, frieren,
premága-m, -ti, + premagová-ti,} siegen, Frost und Kälte leiden;
zmága-m, -ti, } überwinden; zmízne-m. zmízno-ti. erfrieren;
+ zmagová-ti, } trepěče-m(trepetá-m). -ti, zittern;

124

zavìje-m. zavì-ti, + zavija-m,
-ti se. sich einwickeln;
izvedrí-m, -ti se. + vedrí-m, -ti
se, sich ausheitern;
upíra-m, -ti, stücken, stemmen;
pogfne-m, -noti, ausbreiten;
posmejí-m. posmejá-ti se komu.
zulächeln;

zasmehúje-m. -ováti, höhnen, ver-;
plášč. -a, der Mantel;
zdólec, -lea, der Ostwind;
krívec. -vea, der Westwind;
vísta, -e, die Reihe;
hfbet, -hta, der Rücken;
grdóba, -e, die Hässlichkeit, das
Schlimme.

## 51. Lection.

### Die Bedeutung der präfixierten Verba.

Die Bedeutung der präfixierten Verba ergibt sich aus der Bedeutung des Präfixes (der Präposition) und des Verbums. z. B.: *pod-písati*, unterschreiben; *od-něsti*, weg tragen; *pri-žvížgati*, herbeipfeifen, pfeifend herbeikommen.

Durch die Präfixierung wird die Handlung des einfachen (präfixlosen) Verbums schärfer bestimmt, indem durch das Präfix die fliegende (andauernde) Bedeutung des Verbums in einem bestimmten Momente festgehalten wird. So wird durch die Wirkung des Präfixes ein imperfectiv-duratives Verbum zum perfectiven; z. B.: *dur. iti*, gehen, prf. *pri-iti* (*príti*), herbeikommen; *dur. něsti*, tragen, prf. *pri-něsti*, herbeitragen; *dur. běžati*, fliehen, prf. *z-běžati*, ent fliehen; *dur. písati*, prf. *s-písati*, fertig schreiben.

Bezüglich der Bedeutungsänderung der einfachen Verba durch die Zusammensetzung mit Präpositionen ist besonders zu merken:

1. **do** (deutsch: hinzú, zu, er) bezeichnet das Gedächensein einer Handlung zu einem bestimmten Punkte, oft bis zum Ende, also das Erreichen des Zweckes, des Zielles:

délati — dodélati, die Arbeit
vollenden;
dàti — dodàti, hinzugeben (das
Fehlende);
mériti — domériti, zumessen (das
Fehlende ergänzen);

plésati — doplésati, zu Ende
tanzen, austanzen;
slúžiti — doslúžiti, ausdienen;
pléti — dopléti, bis zu einem
bestimmten Punkte fertig jäten;
bìti — dobìti, erhalten.

2. **na** (deutsch: an-) bezeichnet ein Anhäufen, Anfüllen, und bei reflexiven Verben ein Fortsetzen der Handlung bis zur Sättigung:

kúpiti — nakúpiti, ankaufen,
zusammenkaufen;
lovíti — nalovíti, zusammenein-
fangen;
kràsti — nakràsti, zuſ.-stehlen;

piti — napìti se, sich an-, voll-
trinken;
plésati — naplésati se, sich satt
tanzen;
jésti — najésti se, sich satt essen.

125

3. od (deutsch: ab-, los-, weg-) bezeichnet die Entfernung eines Gegenstandes von einem andern, ein Aufhören, ein Erwidern:

váditi — odváditi, ab gewöhnen;

vêzati — odvêzati, loosbinden;

bìti — odbìti, zu Ende schlagen (von der Uhr);

kósiti — odkósiti, die Mahlzeit vollenden;

jésti — odjésti, aufhören zu essen;

péti — odpéti, aufhören zu singen;

govoríti — odgovoríti, erwidern, antworten;

písati — odpísati, zurückschreiben.

4. po (deutsch: be-) bezeichnet eine zu verschiedenen Zeiten oder an verschiedenen Orten vor sich gehende Handlung; eine Beschränkung der Handlung; die Vollziehung der Handlung an vielen Objecten:

písati — popísati, be schreiben;

zlátiti — pozlátiti, vergolden;

légati — polégati, an verschiedenen Orten liegen bleiben;

(stájati) — postájati, stehen bleiben;

stàti — postàti, eine kurze Zeit, ein wenig stehen bleiben;

plésati — poplésati, eine kurze Zeit, ein wenig tanzen;

lovíti — polovíti, alle, einen nach dem andern einfangen;

pláčati — popláčati, alles nacheinander zahlen.

5. pre (deutsch: über-, zer-) bezeichnet die Bewegung durch einen Raum; das Ueberdauern eines Zustandes, den Uebergang von einem Orte zum andern, von einer Form in die andere; das Uebermaß einer Handlung:

bìti — prebìti, durchschlagen;

plávati — preplávati, durchschwimmen;

molíti — premolíti, durchbeten, betend zubringen;

stàti — prestàti, überstehen, aus;

selíti — preselíti se. übersiedeln;

krstíti — prekrstíti, umtaufen;

délati — predélati, umarbeiten;

jésti — prenajésti se. sich zusehr anessen.

6. pri (deutsch: bei-, hinzue, er-) bezeichnet ein Hinzufügen, Sichernhern, Erwerben:

dejáti — pridejáti, hinzugeben;

vêzati — privêzati, hinzubinden;

làjati — prilàjati, bellend kommen;

péti — pripéti, singend kommen;

beráčiti — priberáčiti, erbetteln;

délati — pridélati, erarbeiten;

igráti — priigráti, durch Spiel erwerben, gewinnen.

7. u (deutsch: ab-, er-, ver-, ent-) bezeichnet die Vollendung einer Handlung oder eine Entfernung:

lomíti — ulomíti, abbrechen;

stáviti, — ustáviti, einstellen;

štéti — uštéti se. sich verzählen;

slíšati — uslíšati, erhören;

liti, — údem, úti, entkommen;

těči — utěči, entfliehen.

Das Präfix u dient öfters nur zur Perfectivierung, als: pf. u-kràsti, stehlen, — ipf. kràsti; pf. u-lovíti, — ipf. lovíti.

126

8. za (deutsch: ver-, auf-) bezeichnet das Bewirken eines Hinder-
nisses; das Abirren vom rechten Wege; den Beginn einer Handlung;
den Verlust eines Gegenstandes vermittelt der Handlung:

zídati — zazídati, vermauern; péti — zapéti, zu singen beginnen;
sésti — zasésti, durch Sizzen ein- späti — zaspäti, einschlafen;
nehmen; igráti — zaigráti, verspielen,
íti — zaíti, sich verirren; durch das Spiel verlieren;
govoríti — zagovoríti se, sich späti — zaspäti (kosílo), durch
verreden; das Schlafen versäumen.

Die Präpositionen iz, aus, heraus; o, um; ob, um, herum; pod,
unter; pred, vor; raz, von (auseinander); s (z), mit, zusammen; aus;
v, in, hinein, behalten auch in der Zusammensetzung ihre präpositionale
Bedeutung bei, als: izlíti, ausgießen; otesáti, behauen; obdàti, um-
geben; podpísati, unterschreiben; predpísati, vorschreiben; razpísati, aus-
schreiben; seštéti, zusammenzählen; spustíti, auslassen; clomíti, einbrechen.

Ali si že vsa pisma spisal, ki jih imás danes pisati? V krat-
kem spišem vsa; nektera sem že zdaj celò dokončál, ali pri nekterih
moram še podpisati svoje imê. Počakaj še toliko časa, da tudi
moja pisma s sebój na pošto vzameš in jih takoj, ko v mesto prideš,
v listno omarico vržeš. Jaz nisem dobil od svojega očeta toliko
denarja, da bi si vse nakupil, česar potrebujem. Koliko pa še
moraš k temu, kar imás, dodati, da poplačaš vse, kar si hočeš
nakupiti? Malo manj kot polovico tega, kar imám, moral bi še
pridejati, ako bi si hotel najpotrebnejših rečí nakupiti. Ura je že
odbila tri; petelini so odpeli, in zacelo se je daniti. Hlapei se
spravljajo na travnike kosít, dekle pa na njive žet. V petih urah
bodo hlapei pokosili, in dekle eno njivo dožele. Koliko ste danes
priigrali? Danes sem proti svoji navadi zaigrál, a ne priigrál; kajti
danes me je bila sreča celò zapustila. Naš sosed si je veliko po-
slopje naši hiši nasproti postavil; ali to nam nikakor ni ljubo, ker
nam je s tem naš lepi razgled zazidal. Zakaj niste sinoči večerjali?
Jaz nisem zaradi tega sinoči večerjal, ker sem večerjo zaspál.
Včeraj nas je bila nesreča zadela. Tatjé so nam vse, kar smo si
po letu pridelali, pokradli in brez vsakega sledú utekli, tako da ne
moremo pozvedeti, kje bi jih naj iskali.

Haben Sie schon in Ihrem Leben viele Gefahren überstanden?
Ich habe in meinem Leben schon viele Gefahren und Bitterkeiten aus-
stehen müssen. Die Kleidung, die mir der Schneider heute früh gebracht
hat, steht mir nicht gut; er wird sie daher ganz umarbeiten müssen,
wenn er will, dass ich ihm alles zahle, was er sich (durch die Arbeit)
verdient hat. Fromme Menschen bringen die Nächte oft betend, statt
schlafend zu. Euer Maß ist schlecht; ihr müsstet daher noch viel zumessen,
bevor ihr voll anmessen werdet. Habet, ihr Kinder, heute schon genug
(= euch satt) gespielt? Wir haben noch nicht genug gespielt, denn wir
spielen noch nicht lange. Warum bleiben Sie überall stehen, wo

127

immer (koli) Sie einen Ihnen unbekannten Menschen bemerken? Ich bleibe nur deshalb ein wenig stehen damit ich mir die unbekannten Leute in unserer Gegend ansehe und sie besser kennen lerne. — Als ich gestern durch den großen Wald in den Markt gehen und euch auf diesem kürzeren Wege überholen wollte, habe ich mich im Walde verirrt; ich musste dann lange Zeit im Walde herumirren (gehen) und bin erft gegen Abend aus dem Walde herausgekommen. Wenn ich das, was ich eben zusammengezählt habe, noch einmal zählen müsste, würde ich mich gewisso verzählen. Mein kleiner Bruder hat mir meinen Platz (durch Sizen) eingenommen; er soll lieber auf seinem Stuhle sitzen bleiben und nicht überall (bald da bald dort) herumsitzen (posédati). Der Dieb, der uns beute früh eine Uhr gestoblen hat, ist entflohen, und wir wissen nicht, wo wir ihn suchen sollten, um ihn einzufangen.

daní se. daníti se. tagen;
polovíca, -e, die Hälfte;
správlja-m. -ti se. sich aufmachen;
sléd. -ú (-a), die Spur;
zaglêda-m. -ti, bemerken:
nevárnost, -i. die Gefahr, (ne-
spoznáva-m. -ti, kennen lernen;
váren):
prehití-m. prehité-ti. überholen,
bridkóst. -i, die Bitterkeit, (brídek):
übereilen;
méra. -e. das Waß.

## Jež in lisica.

Nastopila je huda zima, da je drevje pokalo. Vsaka zver se je v svoj kotec stiskavala. Medved počiva v svojem brlogu, zajec čepí pod svojim grmom, in lisica obira v svoji votlini kostí, ki si jih je od daleč nanosila. Le ubogi jež si ne more s svojo ostro suknjo pridobiti nobene strehe ter zmrzuje zvunaj na prostem; zakaj vsakdo se ga bojí.

Ves zmrznen prileze na prag lisičje votline. Tukaj poprosi lisico, naj ga vzame pod streho, da od velikega mrazú ne zmrzne. „Hodi le dalje.“ odgovorí mu lisica: „bila bi nama luknja pretesna; poišči si lepšega prostora.“ — „Imejte usmiljenje z menój, dobra mamka.“ prosi jež; „ne bom vas nikakor ne nadlegovál. Lepo čedno se bodem v kotu stisnol, pa tiho dihal. samo da bom le na toplem: saj razvidite, da sem strehe potreben. Rad bom ubogal, kar koli mi porečete.“ — Lisica, če tudi sama zvita, dá se vendar preprositi ter vzame ježa pod streho. Nekoliko dnij sta se dobro imela in si med sebój kratek čas delala. Ko se pa jež svojega novega stanú privadi, začne se stegovati in ubogo lisico s svojo ostro kožo pikati. Lisica mu začenja očitati: „Ali ne věš, kaj si mi obetal?“ Jež pa se le steguje in steguje, lisico zbada in zasmehuje: „Starka, če ti ni prav. pa se drugam odpravi.“ Lisica se umika, dokler se more: poslednjič pa se mu umakne in pobegne iz luknje. ktero jež sam z veseljem zasede.

Tako se starim godí, ki mladim gospodarstvo prehitro izročě.

128

nastôpi-m, -ti. eintreten;
stîsno-ti, + stîska-ti, stiskáva-ti,
drücken, pressen;
čepí-m, čepé-ti. hocken;
nadlegúje-m. -ováti. belästigen,
lästig fallen;
privádi-m. -ti se čésa. sich an-
gewöhnen an etwas;
stêgno-ti, + stêga-ti. stegová-ti
se. sich strecken;
zbáda-m, -ti (bödem), stechen;
odprávi-m, -ti se, sich aufmachen,
fortgehen;
umàkno-ti, + umíka-ti se. weichen,
zurückweichen;

pobégne-m, pobégno-ti, entfliehen,
sich davon machen;
izročí-ti. + izrôča-ti. übergeben;
jéž. -a. der Igel;
kôtec.-tea. der Winkel, Winkelchen;
brlóg, -a. die Höhle, Wildböhle;
votlína. -e. die Höhle, Grotte;
usmíljenje, -a. das Erbarmen;
màmka, màmica. -e. das Müt-
terchen;
stán, -ú (a). der Stand, der Auf-
enthaltsort;
stárka, -e, die Alte;
zmŕznen. -a. -o (Part. zu zmŕz-
noti), erfroren.

## 52. Lection.

### Die Classensteigerung des Zeitwortes und ihre Bedeutung.

Von den meisten Verben gibt es zwei oder drei, von manchen
sogar mehrere verschiedene Formen, die die Zeitdauer bezeichnen, als:

dur. nès-ti. iter. nosí-ti, frequ. nošéva-ti. oder
prf. sés-ti, sich setzen; dur. sedé-ti, sitzen; iter. séda-ti; frequ. sedáva-ti;
§. 49. Lect.

Bei diesen und ähnlichen Verben ist die Verbalwurzel in verschiedenen Classen durchgeführt; so

die Wurzel: nes-
in der I. nès-ti;

IV. nosí-ti;

V. nošéva-ti;

die Wurzel: sed-
in der I. sés-ti;

III. sedé-ti;

V. séda-ti, sedáva-ti.

Diesen Uebergang des Zeitwortes aus einer niederen in eine höhere
Classe nennt man Classensteigerung. Mit der Classenänderung des Verbum
ist zugleich eine Aenderung in der Zeitdauer¹ oder in der transitiven
und intransitiven Natur des Zeitwortes verbunden.

Am häufigsten kommen folgende Classenübergänge vor:

a) Die Wurzel wird durch die I., IV. und V. Classe durchgeführt, wobei jedoch die IV. Classe als Mittelfstufe bei den meisten Zeitwörtern fehlt und die V. Classe zumeist in der präfixierten Form vorkommt.

¹ Diese wird dadurch angedeutet, daß bei der Classensteigerung der Stamm-
vocal gewöhnlich in einen gewichtigeren Laut übergeht und der ursprüngliche Stamm
um eine oder zwei Silben wähst; z. B.: nès-ti (I. Cl.), nosí-ti (IV.), nošé-
va-ti (V.).

130

Jesén.

Solnčni žarki ne pripekajo več tako gorko, kakor o vročem
poletju. Dnevi so se začeli krajšati, nočí pa daljšati. Vse to nam
živo oznanjuje, da se nam približuje hladna jesén. Žito na polju se
je že poželo; tudi hruške, jabelka in drugo sadje je dozorelo po
vrtih. Veselo pležejo dečki na jablane in obtrgujejo rudeča jabelka.
dokler vseh ne obtrgajo in v jerbase ne spravijo. Slana pobeli hribe
in doline. drevje se osipava, žrjavi in drugi ptiči pa se odpravljajo
na pot v toplejše kraje. Pusto in žalostno postaja po polju, zadnji
pridelki se že spravljajo z njiv, in mrzla sapa brije hudo po strnišču.
Tu in tam še orje knet in seje, ali pa seka drva v gozdu ter jih
pripravlja za zimo. Po skrivnih potih lazi lovec za brezskrbno
zverino. Dečki nastavljajo zanjke pticam po dolinah, pastirji pa lově
polhe po pašnikih. Vse življenje v naravi umira: mraz pritiska in
vsaka pridna stvar se oskrbljuje za zimo. Mrzel veter požene, nebó
se preobleče, in črez noč nas iznenadi bela snežna odeja ter nam
naznani, da je zima nastopila svoje gospodarstvo.

krájša-m, -ti se. kürzer werden;
dáljša-m. -ti se, länger werden;
dozorí-m, dozoré-ti, reif werden;
pléže-m (pléza-m). -ti, klettern;
obtfga-ti, + obtrgová-ti, pflücken,
(Obst) abnehmen;

pobéli-m. -ti, weiß machen;
osíplje-m, osípa-ti se, + osi-
páva-m, -ti se, das Laub, die

Blätter verlieren;

oskrbí-m, oskrbé-ti se, + oskrb-
ljújem, -eváti se, sich versorgen;

séka-m, -ti, haſen;

iznenádi-m, -ti, überraschen;

jáblana, -e, } der Apfelbaum;

jáblan, -i, } jèrbas, -a, der Korb;

slána, -e, der Reif, Fröst;

strníšče, -a, das Stoppelfeld;

zánjka, -e, die Schlinge;

pólh,-a, der Billich, Sichenschläfer;

pášnik, -a, die Weide, die Trift;
odéja, -e, die Decke;

snéžna odéja, die Schneedecke.

Ribica in pastarička.

Velika povodenj je nastala in mnogo travnikov povalila. V
kratkem začne voda zopet padati, in k nesreči je neka ribica na
travniku v jamici zaostala. Čim bolj ko voda usiha, tem bolj se
uboga ribica premetuje in od velike žalosti vrže se celò na suho.
Pastarička priskakljá, prijazno z repičem mahljá in ribico tolaži:
„Zakaj žaluješ po kalni vodi? Glej, kako veselo je na suhem, kako
prijazno solnce sije, kako zelena travica raste. kako lepo rožice cvetô!
Le z menój radúj se nad krasno naravo.“ „Oh! kaj véš ti za moje
potrebe.“ odgovorí jej ribica; „brez vode mi ni mogoče živeti.“
To izgovorí in umrje.

Kaj pomagajo ubogemu lepe besede, če mu ne postrežeš!

131

povalí-m, -ti, überfluten;
usähne-m, -noti, + usíha-m, -ti,
aus-, vertrocknen;
priskakljá-m, -ti, herbeigesprungen
kommen;
mahljá-m. -ti, fächeln, wedeln;
toláži-m. -ti, trösten;
žalúje-m. -ováti, trauern;
postréže-m, -stréči (-strégel), auf-
warten, dienen, beispringen;

radúje-m, -ováti se, sich freuen;
ríbica, -e, das Fischlein;
pastarička, -e, } die Bachstelze;
plíska, -e,
povôdenj, -i, die Ueberschwemmung;
jámica, -e, das Grüblein;
rép, -a, der Schweif, Schwanz;
répič, -a, das Schweifchen;
čím bólj — tém bólj, je mehr
— desto mehr.

Kinder, warum stehet ihr nicht auf und kleidet euch nicht an, denn die Uhr hat schon fünf geschlagen? Wir stehen ja (saj) schon auf, Vater, und kleiden uns an. Wecket auch die beiden kleinen Mädchen und saget ihnen, dass sie sich schnell anziehen und ankleiden sollen. Wir haben schon die beiden kleinen Mädchen aufgeweckt; sie kleiden und ziehen sich gerade jetzt an. Rufe schnell die Magd und sage ihr, dass sie mein Bett alsogleich aufbetten und mein Zimmer aufräumen und auskehren solle. Ich werde die Magd alsogleich rufen und ihr sagen, was sie thun muss; gerade jetzt ist sie aber mit dem Aufbetten und mit dem Auf-
räumen und Auskehren des Zimmers meiner Mutter und Schwester beschäftigt. Was machen denn die übrigen Dienerinnen des Hauses? Einige Mägde werechen, andere sind aber mit dem Aufhängen der Wäsche beschäftigt. Werden sie mit dem Waren und Aufhängen der Wäsche bald fertig werden? Sie werden gerade bis zu der Zeit, wann (do tédaj, kédar) das Frühstück bereitet sein wird, alles gewaschen (poopràti) und aufgehängt (poobésiti) haben. — Decken Sie heute den Tisch für das Frühstück im Garten! Den Tisch im Garten deckt schon für das Frühstück Ihre kleine Schwester. Wenn sie den Tisch gedeckt hat, dann rufen und fragen Sie die Mutter, ob sie nicht sogleich das Frühstück bringen könne; denn ich muss bald fortgehen und habe nicht Zeit länger zu warten; sonst versäume ich den Zug und könnte dann erst morgen fortfahren. Haben schon die Mädchen den Tisch abgeräumt (abgedeckt)? Die Mädchen haben den Tisch noch nicht abgeräumt, sondern sind gerade mit dem Abräumen desselben beschäftigt. Wann pflegen Sie zu frühstücken? Um acht (Uhr) frühstücken wir, um zwölf Uhr speisen wir zu Mittag und um sieben Uhr abends nachtmahlen wir.

vzbudí-m, -ti, + vzbúja-m, -ti,
aufwecken;
postélje-m, postlà-ti, + postí-
lja-m, -ti, aufbetten;
posprávi-m, -ti, + posprávlja-m,
-ti, aufräumen;
pomète-m, pomès-ti, + pomé-
ta-m, -ti, auskehren;

(raz)obési-m, -ti, + (raz)obe-
šáva-m, -ti, aufhängen;
opère-m, oprà-ti, + père-m,
prà-ti, waschen;
priprávi-m, -ti, — priprávlja-m,
-ti, bereiten;
pogŕne-m, -noti, + pogrínja-m,
-ti, aufdecken;

9*

132

<table>
  <tr>
    <td>správi-m, -ti, + správlja-m, -ti</td>
    <td>júžina-m, -ti, zu Mittag effen;</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>z mize, vom Tisch abräumen,</td>
    <td>zamudí-m, -ti, versäumen;</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>den Tisch abdecken;</td>
    <td>kosílee, -a, } das Frühstück;</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>kosílča-m, -ti, } früh-</td>
    <td>zajüterk, -a.}</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>zajüterkúje-m, -ováti, } stücken;</td>
    <td>vlák, -a, der Zug.</td>
  </tr>
</table>

53. Lection.

Das Mittelwort der Gegenwart. (Das Participium präſ. act.)

A. Das Mittelwort der Gegenwart bezeichnet einen Zustand oder
eine Handlung in ihrer Dauer, und wird daher nur von imper-
fectiven Verben gebildet.

Der Form nach unterscheidet man zwei Participia der Gegenwart,
und zwar:

a) das declinierbare Participium auf -ě und b) das indeclinable
auf -e.

a) Die Form des Participiums auf -ě bekommt man, wenn man
an die 3. Person pluralis, und zwar an die kürzere Form, wenn
eine solche vorkommt, ein č anfügt, als:

<table>
  <tr>
    <td>děla-m,</td>
    <td>3. Perf. plur.</td>
    <td>délajo, Part.</td>
    <td>präſ. act.</td>
    <td>delajôč, -a, -e, arbeitend;</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>učí-m se,</td>
    <td>” ”</td>
    <td>učě se,</td>
    <td>” ”</td>
    <td>učěč, -a. -e, lernend;</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>bère-m,</td>
    <td>” ”</td>
    <td>berô,</td>
    <td>” ”</td>
    <td>berôč, -a. -e, leſend;</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>grê-m,</td>
    <td>” ”</td>
    <td>greſdô,</td>
    <td>” ”</td>
    <td>greſdôč, -a, -e, gehend;</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>réče-m,</td>
    <td>” ”</td>
    <td>rekô,</td>
    <td>” ”</td>
    <td>rekôč, -a, -e. ſagend. ¹</td>
  </tr>
</table>

Bei den Verben der VI. Classe wird das č an die alte, jetzt
wenig gebräuchliche Form der 3. Person plur. kupujô statt kupújejo
angehängt, als: kupujôč, -a, -e, kaufend; vzdihujôč, -a, -e, seufzend,
zu vzdihúje-m, vzdihová-ti; posvečujôč, -a, -e, heiligmachend, zu po-
svečúje-m, posvečevá-ti.

b) Die Form des Participiums auf e bekommt man, wenn man

c) bei den Verben der V. und VI. Classe an den Infinitivstamm
das Suffix -je anhängt, als:

<table>
  <tr>
    <td>déla-m, déla-ti.</td>
    <td>Part. präſ. act. delá-je;</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>píše-m, písa-ti,</td>
    <td>” ” pisá-je;</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>premišljúje-m, -eváti,</td>
    <td>” ” premišljevá-je;</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>kupúje-m, -ováti,</td>
    <td>” ” kupová-je;</td>
  </tr>
</table>

¹ Wie das perfective Verbum redi ausnahmsweise ein Part. präſ. act. bildet,
so bilden es noch einige andere perfective Verba, als: umrjôč, -a, -e, sterbend, zu
umrje-m; obstojêč, -a, -e, bestehend, zu obstoji-m, obstà-ti.

133

β) bei den Verben der übrigen Classen werden die Ausgänge des
Präsens -im und -em in -ê verwandelt, als:

grê-m aus grêde-m — gredê (gredé), gehend;
klečí-m, klěča-ti — klečê, kniend;
molčí-m, molča-ti — molčê, schwecigend;
sedí-m, sedé-ti — sedê, sitzend;
stojí-m, stà-ti — stojê, stehend.

Auch bei den Verben der VI. Classe kommt diese Bildung vor,
als: kupujê (kupujè), premišljujê, gospodujê rc. und ist der sub α
erwähnten vorzuziehen.

B. Das Mittelwort der Gegenwart ist entweder attributivisch
oder adverbiell.

a) Als Attribut oder adjectivisches Participium stimmt es mit
seinem Nomen in Zahl, Geschlecht und Casus überein, als:

cvetôče drevó, der blühende Baum;
pekôči žarki, die sengenden Strahlen;
bijôča ura, die Schlaguhr.

Mehrere Participia präs. act. auf -ě sind zu bloßen Adjectiven
herabgesunken, als:

bodôč, -a, -e, künftig, zu hôde-m, ich werde sein;
vrôč, -a, -e, heiz, zu vré-m, sieden;
umrjôč, -a, -e, sterblich, zu umrje-m, sterben;
rudêč, -a, -e, roth, zu rudé-ti, roth werden;
skelêč, -a, -e, brennend, zu skelí-m, skelé-ti, jucken, brennen;
slovêč, -a, -e, berühmt, zu sloví-m, slové-ti, berühmt sein;
všêč, -a, -e, angenehm, gefällig, aus vošêč, zu vôši-ti, wünschen;
gorêč, -a, -e, brennend, zu gorí-m, goré-ti, brennen;
mogôč, -a, -e, möglich, zu móre-m, môči (aus mog-ti);
žgôč neben žgêč, -a, -e, brennend, zu žgèm, žgà-ti.

b) Als adverbielles Participium dient das indeclinable Mittelwort
auf -e und bestimmt die Handlung des Hauptverbum bezüglich der
Zeit, der Art und Weise, des Grundes oder des Mittels näher; z. B.:
Mimogredê se je pri nas oglásil, beim Vorbeigehen (als er vorbeigieng,
vorbeigebend) hat er sich bei uns angemeldet. Jokáje jèmlje od nas
slovó, weinend (unter Thränen) nimmt er von uns Abschied. Dobre
spíse prebiráje priprávljamo si lépo pisávo, dadurch dass wir gute
Schriften lesen (durch das Lesen guter Schriften), eignen wir uns einen
schönen Stil an.

Oft wird auch das Participium auf -ě adverbiell (indeclinabel)
gebraucht, als: ogovárjajo ga rekôč, sie verleumden ihn mit den Worten
(fagend). Gredôč so se pri nas oglásili. Zakàj stojêč jéste? Warum
essen Sie stehend?

134

Srečna mati s svojima sinoma.

Bil je slověč praznik. Njegóv pomén premišljevaje nagovorila
je neka žlahtna gospá svoja sina rekôč: „Oh. da bi še bilo meni
mogoče danes v crkev iti in tamkaj klečě s toliko tisôč zbranimi
ljudmì vsemogočnemu bogu čast in hvalo dajati! Ali kaj pomaga.“
nadaljuje ona vzdihujê; „v mesto peš iti je za me predaleč, naša
kočija pa nam je zdaj za nič, ker smo morali v sili konje prodati.“
Molěč potegneta nató njena sina kočijo iz kohnice in se pripravita.
da bi svojo mater peljala v crkev, če je bilo tudi daleč do nje.
Mati se vsede v kočijo, in mladenča. polna goreče ljubezni do svoje
matere. vlečeta jo namesto kónj. Mimogredě so ljudjé postajali
čuděč se nad tako pobožno materjo in njenih sinov otroško ljubeznijo.
Z zelenjem in dišečim cvetjem so njima natrošali cesto od mestnih
vrat do crkve in od veselja vpili rekôč: „Blagor presrečni materi
in najblažjima vseh sinov na zemlji!“

V tem veselem šumu pripeljeta sina sopê svojo mater do crkve.
Bogaboječa mati poklekne s solznimi očmì pred oltár in moli klečě
iz celega srea rekôč: „Dobri oče v nebesih! blagoslovi moja sina
za njuno gorečo ljubezen in daj jima, kar veš. da je najboljše za
nju.“ Mladenča peljeta mater zopet domú in zvečèr se vležeta trudna,
a vesela počivat. Ko ju je pa mati drugo jutro vzbujala, nista se
dala vzbuditi, in obadva kakor lepa angelja sladko speca nista se
nikdar več vzdramila. Mati videča, da sta njena sina mrtva, se je
močno prestrašila, ali kmalu se potolaži rekôč: „Uslišal si. dobri
oče, mojo molitev! Zdaj spoznám, da je lahka srečna smrt med
vsem najboljše, kar si morejo želeti umrjoči ljudjé. Pri tebi sta
zdaj sina moja. Zemlja je bila preborna, dostojno jima poplačati
otroško ljubezen; zató si ju vzel ti k sebi v nebesa.“ Tako je govorila
po svojih sinovih vzdihujoča mati; ti pa, dragi bralec, zapomni si
sledeči nauk:

Pravični se umreti nikàr ne bojí,
Saj vé, da pri bogu tamkaj živí.

premísli-m, -ti, + premišljúje-m,
-eváti, nachdenken, überlegen;
nadaljúje-m. -eváti, fortfahren,
fortsehen;
potêgne-m, -noti, + potegúje-m,
-ováti, ziehen;
natrôsi-m, -ti, + natrôša-m, -ti,
bestreuen;
vpìje-m, vpì-ti, schreien;
sòpe-m. sòps-ti, + sopíha-m, -ti,
schwer athmen, keuchen;
poklêkne-m, -noti, niederknien;
blagoslòvi-m, -ti, segnen;
vzdrámi-m, -ti se, erwachen;

prestráši-m, -ti se, erschrecken;
pomén, -a, Bedeutung;
kočíja, -e. die Kutsche;
sìla, -e, die Noth;
kólnica, -e, der Wagenschuppen;
zelénje. -a, das Grüne, die grünen
Zweige;
cvétje, -a, die Blüten;
blágor, das Heil, das Wohl;
šùm, -a, das Geräusch;
zbrán, -a, -o, versammelt;
prebóren, -rna, -o, zu armSELIG,
zu elend;
péš, zu Fuß.

136

III. Cl. strohné-ti, Part. prät. passf. strohné-n, -a, -o, vermodert;
zadržá-ti. " " " zadržá-n, -a, -o, aufgehalten.

V. Cl. déla-ti, " " " déla-n, -a, -o, gearbeitet;
písa-ti, " " " písa-n, -a, -o, geschrieben;
brá-ti, " " " brá-n, -a, -o, gelesen;
sejá-ti, " " " sejá-n, -a, -o, gesäet.

VI. Cl. kupová-ti, " " " kupová-n, -a, -o, gekauft.

Ebenso aus der I. Classe: zná-m, znà-ti, — zná-n, -a, -o, bekannt;
dá-m, dà-ti, — dá-n, -a, -o, gegeben.

β) An den consonantisch oder auf i auslautenden Infinitiv-
stamm wird das -n vermittelt des Vocals e angefügt, und zwar:

1. bei der I. Classe:

plès-ti (aus plet-ti) — plet-è-n, pletèn-a, -o, gesfluchten;

tèp-s-ti (aus tep-ti) — tep-è-n, -a, -o, geschlagen;

pěči (aus pek-ti) — peč-è-n, -a, -o, gebraten;¹

strìči (aus strig-ti) — stríž-c-n, strížen-a, -o, geschoren;

2. bei der IV. Classe, wobei das i mit dem vorhergehenden Con-
sonanten lautgesetzlich verschmilzt, als:

hváli-ti — hválj-c-n. gelobt;

rodí-ti — ròj-c-n (aus rodj-c-n²),

hráni-ti — hránj-c-n, aufbewahrt;

geboren;

méri-ti — mérj-c-n. gemessen;

zmóti-ti — zmóč-c-n.³ verwirrt;

ljúbi-ti — ljúb-l-j-c-n. geliebt;

obnosí-ti — obnóš-c-n, abgetragen;

podjármi-ti — podjárn-l-j-c-n.

izvozí-ti: izvóž-c-n. hinausgeführt;

unterjocht; učí-ti — uč-è-n. gelehrt.

An die IV Classe angelehnt vilden die Verba der II. Classe die
Participialsform aus der Nebenform: vzdigni-ti (statt vzdigno-ti), als:
vzdignj-c-n. gehoben; pìknj-c-n. gestochen, neben dem ursprünglichen
vzdign-c-n. pìkn-c-n.

b) Das Suffix -t wird fast nur bei den Verben der I. Classe,
deren Infinitivstamm auf -e. -i, -u auslautet, zur Bildung des Part.
prät. passf. gebraucht, als:

¹ Der stammanstautende Consonant k und g (pek-ti, strig-ti) wird vor e
wie im Präsens in č und ž verwandelt. — Das e des Suffixes bleibt durchgehends
erhalten.

² Hie und da spricht und liest man auch dj oder d statt j, als: začúdjen
zu začúditi, verwundert; spríden zu spríditi, verdorben; vödjen, zu vodi-ti, geführt.

³ Neben dieser regelmäßigen Form mit č liest und spricht man auch Formen
mit tj und t; als: osramötjen, osramöten neben osramóčen, beschämt, zu osra-
moti-ti; nasítjen, nasíten neben nasíčen, gesättigt, zu nasíti-ti. Das Part. rásten,
gewachsen, ist von ráste-m, rás-ti (I. Cl.), ráščen hingegen von rásti-m, -ti (IV. Cl.)
abzuleiten. Bei Participien, die zur Vermeidung einer Zweideutigkeit die Ver-
wandlung des tj in č nicht zulassen, ziehe man die Schreibung des tj der des t vor,
als: napôtjen statt napöten, zu napóti-ti, den rechten Weg weisen, anleiten. —
Formen wie ròjen, zmóčen, obnóšen, izvóžen etc. sind aus rodjen, zmotjen, obnosjen,
izvozjen entstanden, welch letztere Grundformen jedoch in der Sprache nicht existieren.

137

zabì-ti — zabìt, verschlagen;

pokrì-ti — pokrit, bedeckt;

začě-ti — začét, angefangen;

zadé-ti — zadét, getroffen;

potré-ti — potřt, zerbrochen;

obú-ti — obút, beschuht;

nájde-m, náj-ti hat: nájde-n, -a, -o. gefunden.

B. Aus dem Participium prät. pass. wird vermittelt des Suffixes -je das Verbalsubstantiv gebildet, als:

délian — délan-je, das Arbeiten; počét — počét-je, das Beginnen,

brán — brán-je, das Lesen; die Unternehmung;

strížen — strížen-je, das Scheren; vpìt — vpìt-je, das Schreien,

vóžen — vóžen-je, das Fahren; das Geschrei.

Das Verbalsubstantiv wird auch von intransitiven Verben gebildet, als: sedén-je, das Sìzen; ležán-je, das Vigen; žalován-je, das Trauern.

Umita posoda.

Prišel je znan in spoštován sodár iz mesta k nekemu ne zelò
priljubljenemu krčmarju potrte in pokvarjene sode popravljat. Po
popravljanju pride sodár. od krčmarice povabljen. v njeno le malo
osnaženo hišo. kjer se mu kupica z rudečim vinom nalita in novo-
pečen kruh v zahvalo za njegovo hitro izvršeno delo prinese.

„Kako se vam kaj godi, mamka?“ začenja sodár svoje pogo-
varjanje. „Slabo.“ odgovorí krčmarica na sodarjevo vprašanje; „kajti
mestjani hodijo večjidel le k sosedu pit. Sama ne vém, kako je to.
da nočejo našega prej sploh visoko čislanega vina zdaj nič več piti.“

Sodár odgovorí: „Jaz bi vam povedal, mamka, ko bi se ne bal
zamere.“ „Še le dobroto in prijaznost bi mi skazali, in jaz bi vam
za storjeno dobroto vedela veliko hvale“. odgovorí krčmarica vsa
zamaknena. „Ako bi mogla po vaših nasvetovanih besedah svoje
slabo stanje zboljšati.“

„Vaš sosed nima zarés tako dobrega in obrajtanega vina kakor
vi.“ nadaljuje zdaj sodár. „Ali on ima lepo umite kupice čisto
osnaženo posodo kakor ribje okó; vaše kupice pa so neumite in
vsa posoda od muh umazana. Najboljše vino pa. verjamite mi, iz
neumite posode nikakor ne diší. Imejte tedaj za umito posodo
ravno toliko skrbí. kakor za dobro vino, in skrbite, da bodo okna.
mize in klopí vse lepo belo očiščene, in jaz vas zagotovim, da se
gostje ne bodo vaše hiše ogibali.“ — Krčmarica si je rečene besede
dobro ohranila. Od zdaj je bilo deklam prvo delo le umivanje in
snaženje, in v kratkem je bila krčma od gostov, mestjanov kakor
kinetov, tako natlačena, da še dostikrat prostora niso našli.

„Snažnost vendar nad vse veljá,“ dejala je večkrat krčmarica svojim otrokom; „nesnaga bi nas bila celò ubožala.“

potère-m, potré-ti, zerbrechen;

pokvári-m, ti, verderben;

poprávlja-m, -ti, ausbessern;

nalije-m, nalì-ti, einschenken;

138

čísla-m, -ti, ehren, preisen, schäzen;
zamakne-m, -notise. sich entzücken;

nasvetúje-m. -ováti, anrathen;

zhóljša-m, -ti. verbessern;

obrátajta-m, -ti, schäzen, Geltung haben;

umáže-m. umáza-ti, beschmugen;

verjáme-m, verjê-ti, glauben;

diší-m, díša-ti, riechen, wohl-

schmecken;

osnáži-m. -ti, } reinigen;

očísti-m. -ti. }

ogíba-m (ogíblje-m), -ti se.

ausweichen, meiden;

natláči-m. -ti, anstopfen, voll-;

ubóža-m. -ti, arm machen;

posóda. -e, das Geschirr;

sodár, -ja. der Fassbinder;

krémár. -ja. der Gastwirt;

krémariea. -e. die Gastwirtin;

mestján. -a, der Städter;

zaméra, -e, Verdruš, Verüblung;

kùpica. -e. das Trinkglas;

snážnost, -i, die Reinlichkeit;

nesnága. -e, die Urreinlichkeit.

Unser neugebautes Haus ist so gelegen (gestellt), dass dessen Eingang gegen Osten gekehrt ist. Die Erde ist in fünf Theile getheilt. Im ersten „Europa“ genannten Theile wohnen die gebildetsten und mit den größten Geistesfähigkeiten ausgestatteten (beschenken) Menschen. Die ersten drei Theile nennt man die alte, die zwei letzten, erst seit dem Jahre 1492 entdeckten (aufgefundenen) die neue Welt. Unsere Felder sind unter allen Nachbarsfeldern am besten bebaut und besäet. Beim Begegnen begrüßen sich die Leute in einigen slovenischen Gegenden fast stets mit den Worten: Heobt sei Jesus Christus! Bei den angeführten und genau beschriebenen schwierigen Verhältnissen bleibt mein Bemühen und Beginnen erfolglos (ohne Erfolg). — Die angekaufte Ware ist bei einem meiner Freunde in der Stadt aufbewahrt. Unser Nachbar ist deshalb, weil er ein gestohlenes Gut bei sich versteckt gehabt hat, auf mehrere Monate schweren Kerkers verurtheilt worden. Dieses Land ist sehr fruchtbар und gut bebaut; nirgends findet man (nahajati se) Hügel und Wiesen, die mit Steinen verschüttet oder mit Farnkrant und niederem Gesträuche verwachsen wären, sondern die ganze Gegend ist gleichsam mit einer grünen Decke bedeckt, mit Blumen und schön gewachsenen Bäumen geziert und mit Dörfern besäet.

zída-m. -ti, mauern, bauen;

omíka-m, -ti, bilden;

obdári-m, -ti, beschenken;

obdéla-m. -ti, bebauen;

obséje-m, obsejá-ti, besäen;

navédé-m. navés-ti, anführen;

prizadéva-m. -ti se, sich bemühen;

skrije-m. skrì-ti, verstecken;

obsôdi-m. -ti, verurtheilen;

posúje-m. posú-ti, verschütten;

obráste-m, obrás-ti, verwachsen;

vzráste-m. vzrás-ti, auf-, wachsen;

ozáljša-m. -ti, schmücken, zieren;

vhód, -a, der Eingang;

vzhód, -a, der Osten;

dušévna zmóžnost, -i. Geistesfähigkeit;

okólnost. -i. das Verhältnis;

uspéh. -a, der Erfolg;

blagó. -á, Ware, Gut;

jéča. -e, der Kerker;

práprot. -i, das Farnkrant;

grmóvje. -a, das Gesträuch;

odéja. -e, die Decke.

139

## 55. Lection.

Die leidende oder passive Form des Zeitwortes.

a) Das Passivum kann im Slovenischen durch das Reflexivpro-
nomen se und die active Form des Zeitwortes ausgedrückt werden
(j. 22. Sect.), wenn die die Handlung bewirkende Person nicht angegeben
ist; als:

Präj. Brátu se píše písmo, es wird dem Bruder ein Brief geschrieben.
Krüh se déla iz môke, das Brod wird aus Mehl gemacht.

Perf. Brátu se je písmo písalo, es wurde dem Bruder ein Brief geschrieben, es ist dem Bruder ein Brief geschrieben worden.
Zatôženec se je obsôdil, der Angeklagte wurde verurtheilt.

Fut. Písmo se hóde písalo, es wird ein Brief geschrieben werden.
Zatôženec se hóde obsôdil.

Condiz. Písmo bi se bílo písalo, es wäre ein Brief geschrieben worden.
Sôba bi se bíla osnážila.

Opt. On bi se naj bil obsôdil, er hätte verurtheilt werden sollen.

Nur selten hört man Constructionen, wie: To se od vas
poudárja. dies wird von euch (eigentl. von einer Seite, einerseits)
behauptet, statt: to vi poudárjate.

b) Zum Ausdrucke der passiven Form des Satzes ohne
Angabe der die Handlung bewirkenden Person dient das Participium
prät. pass. in Verbindung mit dem Hilfsverbum: sèm, biti; z. V.:

Präf. oder eigentl. Perfect. pass. Písmo je spísano, der Brief
ist fertig geschrieben, zu Ende geschrieben; písano je, es steht
geschrieben. Ti si na děski napísan, du bíst (stehšt) auf der
Tafel aufgeschrieben. Vráta so zapřta, die Thür ist geschlossen,
ist zu. Vráta so odpřta, die Thür steht offen. Fehlerhaft
wäre die Ausdrucksweise: vráta stojíjo odpřta, písano stojí 1c.

Perfect. Zakáj si bil včěraj tépen, krégan, zapšt? Warum wurdest du gestern geschlagen, ausgescholten, eingesperrt? oder warum bist du gestern geschlagen — worden?

Fut. Zdaj ne hódem več obsójen, ježt werde ich nicht mehr
verurtheilt werden.

Condiz. Ako bi bílo vše to izgovorjěno, wenn dies alles ausbedungen
(worden) wäre.

Imperat. To hódi sámo med náma rečeno. dies sei (werde) nur
unter uns zweien gesagt.

c) Die passive Construction des deutschen Satzes wird im Slovenischen in active Form wiedergegeben, als: píšejo, es wird geschrieben, man schreibt (= sie schreiben); govoríjo, píjejo in jedo.

140

Die active Wendung des Sazes findet stets statt, wenn die Handlung bewirkende Person im Deutschen angegeben ist; als: Das Kind wird von der Mutter gebadet, mäti kôpljejo otrôka. Die Blumen werden von den Mädchen gepflückt, déklice tégajo evetlíce. Die Garben wurden von den Schnitterinnen gebunden, ženjíce so snôpe povêzale. Die Griechen sind von den Römern besiegt worden, Rimljáni so Grke premágali. — Man kann zwar sagen nach a): ðrok se kôplje, aber nicht: ðrok se kôplje od mătere; und nach b): snôpi so povêzani, die Garben sind fertig gebunden, aber nicht: snôpi so od ženjíce povêzani.

Anmerkung. In der Volkssprache wird die leidende Form des Zeitwortes möglichst gemieden, und daher das Passivum durch das Reflexivpronomen oder durch die active Wendung des Sazes ausgedrückt.

## Ukradeni konj.

Nekemu kmetu se je najboljši konj ukradel po noči. Kmalu potém ko mu je bil konj ukraden. podá se okradeni kmet petnájst ur hodá na konjski sejem, želêč si kupiti drugega konja.

Pa glej, med konji na prodaj stoječimi ugleda tudi svojega. Hitro popade konja za uzdo in na ves glas zavpije: „Ta konj je moj: pred tremi dnevi mi je bil ukraden“. Človek, kteri je konja kupcem ponujal, rece nató ves prijazen: „Vi se motite, ljubi prijatelj! Tega konja imám že crez eno leto. to ni vaš konj; le podoben bode onemu, ki vami je ukraden“. Kmet pa zakrije konju z obema rokama očí, rekôč: „Ako vi konja zarés tako dolgo imate, kakor to tukaj poudarjate, povejte mi tedáj. na kterem očesu je poškodován.“ Človek, ki je bil zarés konja ukradel, a si ga ne ogledal na tanko, se je ves prestrašil: ker pa je bil prisiljen nekaj odgovoriti, rekel je: „Na levem očesu je poškodován“ Kmet razkrije konju očí in na ves glas pové: „Zdaj je očitno dokazano, da si ti tat in lažnjivec. Le vsi poglejte sem, konj ni nikakor ne poškodován. To vprašanje je bilo le zató stavljeno, da bi se tat po njem izdàl.“ Ljudjé pa. ki so okoli stali, smejijo se in ploskajo z rokami rekôč: „Zdaj je ujêt. sam se je izdàl“. Konjski tat je moral ukradenega konja nazáj dati in povrh še zasluženo kazen prestati

okráde-m, okràs-ti, bestechten;
popàde-m, popàs-ti, angreifen,
ergreifen;
ponúja-m, -ti, anbieten;
poudárja-m, -ti, behaupten, be-
theuern;
poškodújem, -ováti, beschädigen;
prisíli-m, -ti, zwingen;
razkrìje-m, razkrì-ti, enthüllen;
stávi-m, -ti, stellen, sezen;
plóska-m, -ti, klatschen;
hód, -a. das Gehen, der Weg;
séjem, séjma, der Markt;
lažnjívec, -vca, der Lügner.

141

Der Brief, welchen ich früher zu schreiben angefangen habe, muss noch heute zu Ende geschrieben und abgeschickt werden (sein); denn das Schreiben, das mir schon vor einem Monate von meinem Freunde zu- gekommen ist, wurde von mir bis auf den heutigen Tag noch nicht beantwortet. Von den Römern wurden fast alle Völker, welche mit ihnen zu kämpfen gezwungen wurden, besiegt und unterjocht. Gestern war an allen öffentlichen Gebäuden die frohe Nachricht angekündigt, das der Feind aus unserem Lande vertrieben worden sei. Wenn unsere Felder nicht gut bevaut und besäet wären, würden sie nicht so viele Feldfrüchte tragen. — Amerika wurde im Jahre 1492 entdeckt. In der heiligen Schrift steht es geschrieben: Was du nicht willst, dass dir andere thun, thue auch du anderen nicht. Das erste Vied ist schon zu Ende gesungen und wird nicht mehr wiederholt werden, weil sonst die Sänger gleich anfangs zu sehr ermüden würden. Warum sind in deinem Zimmer die Fenster offen? In meinem Zimmer stehen deshalb die Fenster offen, weil es im Zimmer zu heiß ist; denn es wurde heute zu stark eingeheizt. Dies soll nur unter uns zweien gesagt sein: Unser Nachbar wurde gestern auf zwei Monate schweren Kerkers verurtheilt. Schweiget jetzt, Kinder, und merket auf, sonst werdet ihr alle gestraft werden.

<table><tr><td>odpôslje-m, odposlà-ti, abschicken;</td><td>utrúdi-m, -ti se, ermüden;</td></tr><tr><td>odgovorí-m, -ti, antworten; na kaj, etwas beantworten;</td><td>pàzi-m, -ti, aufmerken;</td></tr><tr><td>dójde-m, dójti, zukommen;</td><td>glás, -ú (a), } die Nachricht;</td></tr><tr><td>naznáni-m, -ti, ankündigen;</td><td>oznanílo, -a, } poslópje, -a, das Gebäude;</td></tr><tr><td>prežène-m, pregnà-ti, vertreiben;</td><td>písmo, -a, die Schrift, der Brief;</td></tr><tr><td>ponávlja-m, -ti, wiederholen;</td><td>jáven, -vna, -o, öffentlich.</td></tr></table>

## 56. Lection.

### Die Uebereinstimmung des Prädicates mit mehreren Subjecten und die Sammelnamen.

a) Zwei oder mehrere Subjecte verlangen das Prädicat im Singular, falls sie unbelebte Gegenstände sind und als ein Ganzees aufgefasst werden können; das Geschlecht wird durch das zunächststehende Substantiv bestimmt; z. B.:

Láž in zvijáča pogìne, le resníca in pravíca ostàne, die Küge und Tücke gehen zugrunde, nur die Wahrheit und das Recht bleiben.

Stráh in trepetánje je príslo nad mène. Človéku je potrétbna jéd in oblačilo.

b) Zwei Subjecte im Singular verlangen das Prädicat im Dual; bei verschiedenem Geschlecht hat das Masculinum den Vorzug vor dem Femininum, und dieses vor dem Neutrum, und ebenso die 1. Person vor der 2. und diese vor der 3.; z. B.:

142

Ogenj in vòda dòbro slúžita, slàbo gospodárita. Das Feuer und das Wasser dienen gut, wirtschaften schlecht.

Véter in mórje sta mu pokórna. Dànes grêva jàz in mój bràt. jùtre pa pójdeta ti in tvòda sèstra v mésto.

c) Bei mehreren Subjecten steht das Prädicat im Plural; z. B.:

Bràt, sèstra in dékla so nam zboléli. Dànes pójdemo jàz. dče in màti v efkev.

d) Der Plural wird im Slovenischen häufig durch die Sammelnamen oder Substantiva collectiva vertreten, d. h. durch solche Substantiva, welche in der Form des Singulars eine unbestimmte Menge gleichartiger Personen oder Dinge bezeichnen; als: gospòda, die Herren, die Herrschaft, neben gospódje; déca. otročíja, die Kinder, neben otròci: družína. das Gesinde; žláhta, die Verwandten, die Verwandtschaft, neben soròdniki. Wenn die Menge bestimmt angegeben wird, so steht der Plural des einfachen Substantivs, als: tríje gospódje, drei Herren; stírje otròci; pét soródnikov.

Bei den Sammelnamen steht das Prädicat im Singular, als: gospòda se sprehája, die Herren ergehen sich; družína mu je nezvésta; žláhta je príšla;¹ grózdje je zrélo, die Trauben sind reif; listje je vêlo, die Blätter sind welk; dagegen: tríje grózdi so zréli.

Die wichtigsten Substantiva collectiva sind vermittelst der Suffixe -ád, -íja, -ína, -je gebildet.

Suff. ád oder ád-ina: čív, der Wurm — črvád, -i, črvádina, -e, die Würmer, das Gewürm. zvér, das wilde Thier — zverjád, -i, zverjádina, wilde Thiere.

tèle, das Kalb — telád, -i, teládina, die Kälber.

Suff. -íja: Ótrok, das Kind — otročíja, die Kinder. beráč, der Bettler — heračíja, das Bettelvolk. siromák, der Arme — siromačíja, das arme Volk.

Suff. -ína: perôt, -i, der Flügel — perotína u. perotnína, das Geflügel. zvér, das wilde Thier — zverína, wilde Thiere. lesén, hölzern — lesenína, das Holzwerk. srebřen, silbern — srebernína, das Silberzeug.

Suff. -je oder -ov-je: evét — evét-je, -a. die Blüten; drevó — drév-je, die Bäume; gròzd — grózd-je, die Trauben; list — list-je, die Blätter; però — pér-je, das Laub, die Federn; kàmen — kamén-je, die Steine, das Gesstein; sád — sád-je, das Obst; gfm — grm-óv-je, das Gesträuch, Buschwerk; skàla — skal-óv-je, die Felsen, Felsmassen; vòda — vod-óv-je, die Wassermassen.

¹ Seiten hört man den Plural: gospòda se sprehájajo; žláhta so prísli.

145

Detel.

Tudi med ptiči se nahaja bogatija in siromačija. Nekteri so
imenitni, drugi nizki; nekteri tako rekôč knezi, drugi le zopet prosti
in pošteni delavci. Sokol in jastreb se vozita s krivim kljunom in
ostrimi kremplji na lov: žrjáv in štorklja sta ribiča in hodita po
ribnikih lovít: senica in penica si napravljate po nizkem grmovju
majhno gnezdo iz tankega šibja. daleč tam v gozdu pa prebiva
ptičji drvar. revni detel. Stirje bratje so, ki se kaj revno živê, če
tudi skoro samo mesó jedô. Gadje, črvadina in ostudni kukci so
jim jed ob delavnikih in praznikih brez solí in zabele, pa so vendar
veseli in vedno dobre volje. Kričč leta detel po gostem, temnem
lesovju, kjer največje in najstarejše drevje stojí, ter ga z bistrim in
umnim očesom ogleduje. Zdaj zagleda pripravno drevó. Urno se
zaletí in se prime trdno na sredi debla grbaste skorje. Po dva
krempeljca postavlja napréj, po dva pa nazáj. Rep imá kratek in
perje v njem je trdo, da se z njim upira na drevó. Za sekiro pa
imá ta čudna ptica trdni in ostri kljun.

Vrtnár in gozdnár ne zapazita nevarnega sovražnika, dokler ne
začne cvetje in listje veneti in drevó pešati; ali detel zagleda kaj
hitro škodljivo črvád za kožo; urno pleže na drevó ter seka s
kljunom v trohlo lesovje, da se daleč po gozdu razlega. Luknje pa,
ki je detel nareja, so drugim pticam na koríst. Škorei in drugi
ptiči si delajo vá-nje (= v-nje) gnezda in prebivajo v njih. Tako
je detel drugim pticam tesár, ker jim hiše dela.

zaletí-m, zaleté-tise, sich schwingen;
príme-m. prijěti se čěsa, sich
anklammern an etwas;
pěša-m. -ti. verkümmern;
pléže-m, pléza-ti, klettern;
razléga-m, -ti se, wiederhallen;
bogatíja. -e. der Reichthum;
detel. -a, der Specht, Baumspecht;
knêz, -a. der Fürst;
sökol, -a. der Halke;
jästreb, -a. der Habicht, Geier;
kljún. -a. der Schnabel;
krémpelj. -plja, } die Kralle;
krémpelje. -a.
štorklja. -e. der Storch;
ričič. -a. der Fischер;
ribnik. -a. der Fischteich;
senica, -e, die Weise;
peníca, -e, die Grasmücke;

šiba. -e, die Gerte, Ruthe;
šibje. -a. die Gerten, -menge;
drvár, -ja. der Holzbäcker;
pívka, -e. der Grünspecht;
žólna, -e. der Schwarzspecht;
gåd, -a. die Piper;
kùkec, -kea. der Holzwurm;
zábela, -e, das Schmalz;
lesóvje. -a, das Gehölz;
sekíra, -e. die Axt, die Hacke;
gozdnár, -ja, der Förster;
lùknja, -e, das Loch;
škôrec, -rea. der Star;\ ostúden. -dna, -o, ekelhaft;
úmen, umna, -o, verständig;
pripráven. -vna, -o. tanglich,
paffend;
trôhel, -hla, -o. morsch.

145

dój-ti (do-íti), einholen — iti, gehen;
dohité-ti, ereilen, einholen — hité-ti, eilen;
doleté-ti, zustoßen — leté-ti, fliegen;
náj-ti, finden — iti;
navozí-ti, voll anführen — vozí-ti, führen;
obí-ti, umgehen, befallen — ì-ti;
obhodí-ti, umgehen, vereisen — hodí-ti, gehen;
obleté-ti, umfliegen — leté-ti;
obstôpi-ti, umringen — stôpi-ti, treten;
pohodí-ti, zertreten — hodí-ti;
povozí-ti, überfahren — vozí-ti;
preskočí-ti, überspringen — skočí-ti, springen;
prestôpi-ti, übertreten — stôpi-ti, treten;
preleté-ti, durchfliegen — leté-ti;
prepláva-ti, durchschwimmen — pláva-ti, schwimmen;
záj-ti (pôt), irregehen — ì-ti;
zaléz-ti, ausfindig machen, ertappen — léz-ti, kriechen;
zasés-ti, } könja, besteigen — sés-ti, sitzen;
zajáha-ti, } jáha-ti, reiten.

Auch andere, keine Bewegung bezeichnende Verba können durch die Präfixierung transitiv werden, als:

* dobí-m, dobí-ti, erlangen,
* pozábi-ti, vergeffen,
* prebije-m, prebí-ti, ausstehen,
* dosěči, erreichen — sěči, reichen;
* doživé-ti, erleben,
* preživé-ti, durchleben,
* premolí-ti, betend zubringen — molí-ti, beten;
* prejóka-ti, weinend zubringen — jóka-ti, weinen;
* prekášlja-ti, hustend zubringen — kášlja-ti, husten.

c) Bei mehreren intransitiven Verben findet man als inne-
res Object den Accusativ eines meist von einem Adjectiv begleiteten
Substantivs, das mit dem Verbum etymologisch = oder sinnver-
wandt ist; als: mírno spánje spàti; strásen bój bìti, bojeváti;
dólgo vòjsko vojskováti; lép pót hodíti.

d) Ein doppelter Accusativ, der des Objectes und Prädicates,
steht bei imenová-ti, klíca-ti, zvà-ti, nennen, rufen; storí-ti se, na-
redí-ti se, déla-ti se, sich machen, sich stellen; káza-ti se, sich zeigen;
z. B.: To réko imenújemo Drávo. Storí, déla, narêdi se mŕtvega,
er stellt sich todt. Káže se pogúmnega, er zeigt sich tapfer.

Bei den Zeitwörtern: imenováti, ernennen; izvolíti, erwählen;
postáviti, einsetzen; izbràti, auswählen; iméti, smátrati, halten, wird
seltener der bloße Prädicatsaccusativ, sondern meist der Accusativ mit
der Partikel kot oder mit der Präp. za gesetzt. In der Schriftsprache
bedient man sich auch des prädicativen Instrumentals. Z. B.: Izvolíli
so ga za župána (župánom). Jaz imám svòjega prijátelja za naj-
bóljšega človéka. Mi si ga bôdemo za (kot) vodítelja izbráli.

10

146

Mi imamo tako dobrega lovskega psa, da more vsakega zajca dohiteti. Naši mladi konji vozijo tako dobro, da lahko vsak voz dohajajo. Če so tudi konjiki že celo dolino prejahali, upam si jih vendar v dveh urah dojti, ako svojega spočinenega konja zasedem. Velika žalost me je obšlá, ko sem slišal, da je mojega prijatelja tako nepričakovana nesreča doletela; povozili so mu namreč najmlajšega otroka. Jaz bi bil danes lep in suh pot hodil, ako bi ne bil pravega pota zgrešil; ker sem pa pot zašel, moral sem cel močvirnat gozd prehoditi, prej nego sem svoj pot obhodil in prišel v mesto. Kdaj me mislite obiskati, moj dragi prijatelj? Hitro ko vse te gore obhodim in obletím, ktere mislim v letošnjih počitnicah prehoditi, hočem vas obiskati in nekaj veselih dnij z vami skupaj preživeti. — Zadnje dni sem veliko žalostnega doživel in prestal; cele noči sem prejokal, ko sem videl, koliko bolečin morajo moja ljuba mati prebiti; oni ne morejo nobene noči prespati, temveč vse noči le prekašljajo ali stokaje premolijo. Koga hočete danes za mestnega župana izvoliti? Voditelja obrtnijskih in kmetijskih šol hočemo si kot župana izbrati. Koga imate izmed nas za najspo-sobnejšega, da si ga postavimo kot predsednika novemu društvu? Jaz smatram najstarejšega izmed nas kot najpripravnejšega, da ga imenujemo našim predsednikom. Prosim te, ne delaj se vedno tako nespametnega, kakor imaš navado; kajti ljudjé vedo dobro, da se le nespametnega kažeš, da pa nikakor nespameten nisi.

Heute hat ein Fuhrmann zwei Kinder überfahren; dafür wird ihn in kurzem die wohlverdiente Strafe treffen. Ein guter Staatsbürger wird nie die Staatsgesetzegübertreten. Der Fluss, der durch Untersteiermark fließt und den wir Drau nennen, ist so breit, daß ihn ein ungeübter Schwimmer nicht durchschwimmen kann. Ich bin überzeugt, daß ich den Dieb noch einhole, wenn ich jetzt mein ausgeraftetes Pferd besteige und ihm alsogleich nachreite; gewiß kann ich ihn noch vor dem Abend auf einem Schleichwege ertappen. Die Schwalbe hat dreimal früher das Haus umflogen, bevor sie eine für ihr Nest passende Stelle gefunden hat. Die Schiffer ergriff (besie) eine schauderhafte Furcht, als sie hörten, daß das Wasser in das Schiff eindringe, und fühlten, daß das Schiff immer mehr und mehr sinke. Etwa (käk, -a, o) eine halbe Stunde brachten sie noch betend zu und betrauerten ihr Schicksal, daß sie eines so traurigen Todes (Acc.) sterben müßten; denn bald gab es keine Spur mehr von dem Schiffe. — Obgleich heute die Feinde einen blutigen Kampf geschlagen hatten, erreichten sie dennoch ihre Absicht nicht, sondern wurden verhindert, den zwischen den beiden Heeren liegenden Fluss zu durchwaten. In unserm Markte haben heuer die Bürger meinen Vater zum Bürgermeister erwählt. In der heutigen Zeitung steht es angekündigt, daß der k. k. Landesschulrath einen meiner besten Freunde zum Lehrer ernannt hat. Ich halte jene Richter für die greatesten, welche sich streng an die Gesetze halten. Die Eltern und Lehrer betrachte ich als meine ersten und besten Wohlthäter.

148

sto grošev izgubil, ti kmet pa si jih le sedem sto našel; po tem
takem nisi ti žid izgubil teh denarjev, ampak kdo drug. Zató
vzemi ti kmet vse te denarje in jih ne dajaj nikomur, dokler se
tebi tisti ne oglasi, kteri je le sedem sto grošev izgubil; ti žid pa
potrpi in čakaj, da se ti óni oglasi, ki je našel osem sto grošev.“

prevári-m, -ti, betrügen, täuschen;
oklíče-m, oklíca-ti, + oklicúje-m,
-ováti, bekannt machen;
oglási-m, -ti, + oglášam, -ti se,
sich melden;
odtêgne-m, -noti se, + odtegú-
je-m, -ováti se, sich entziehen;
ràni-m, -ti. verwunden, wehe thun;
prisêže-m, prisêči, + prisêga-m,
-ti. schwören;
poudári-m, -ti, + poudárja-m,
-ti. behaupten;

napôti-m, -ti se, sich (auf den
Weg) begeben;
ugáni-m, -ti, + ugánja-m, -ti,
enträthseln, durchblicken;
lakómnost, -i, die Habsucht;
môšnja, -e, der Geldbeutel;
glasník, -a, der Herold;
najdenína, -e, der Finderlohn;
sodníja. -e, das Gerichtsamt;
vpríčo, in Gegenwart, m. Gen.;
po tém tàkem, demnach.

58. Lection. (Fortsetzung.)

a) Bei den Verben: boléti, schmerzen; srbéti, jucken; ščeméti, pěči. žgáti. brennen, jucken; zěbsti, frieren; trěsti, schütteln; žúliti, reiben; skrbéti. sorgen, steht die Person als Object im Accusativ, der Gegenstand aber, der die Empfindung verursacht oder an dem man empfindet, als Subject im Nominativ; z. B.: Gláva me bolí, ich habe Kopfschmerzen (= es schmerzt mich der Kopf); zobjé me bolé, ich habe Zahnschmerzen; pfst me srbí; nòge me pèčejo, žgèjo, zêbejo; mfzlica me trèse. ich habe Fieber (= das Fieber schüttelt mich); crévelj me žúli, der Schuh reibt mich; otròci me jáko skrbé, die Kinder machen mir große Sorgen.

b) Die Person bleibt bei den angeführten Verben auch in sub-
jectlosen Säzen im Accusativ, d. h. auch dann, wenn der Gegenstand,
der die Empfindung verursacht, nicht angegeben ist, als: jáko me bolí,
ich habe, empfinde große Schmerzen (= es schmerzt mich sehr); srbí me,
pěče me, žgè me, es brennt, juckt mich; zêbe me, ich friere (= es
friert mich); trèse me. ich habe Fieber, empfinde Frösteln (= es schüttelt
mich); tiščí me nékje, es drückt mich irgendwo; skrbí me, ich bin
besorgt, es macht mir Sorgen; žêja me, ich habe Durst (= es dürstet
mich); grèva me, es (ge)reut mich, ich bereue es; týga me, ich habe
Reißen (= es reißt mich); míka me, ich habe Lußt (= es reizt mich).

Der Gegenstand, an dem man empfindet, kann auch durch
Präpositionalausdrücke gegeben werden, wobei das Verbum unpersönlich
bleibt, als:

V zobéh me bolí; v srce me bolí; v nògah me pèče; v prst
me je srbélo, im Finger hat es mich gejuckt, neben prst me je srbél;

149

v nòge me je zêblo, es hat mich in die Füße gefroren; po údih me
je tígalo, ich hatte Gliederreissen.

c) Der Accusativ der Person steht bei den Substantiven: gròza,
stráh, srám, skŕb, konec, mísel, škóda, vólja, in Verbindung mit
dem Hilfsverbum: sèm, bìti, als:

gròza me je, ich schaudere;
stráh me je, ich fürchte mich, ich
habe Furcht;

srám me je, ich schäme mich;

skŕb me je, ich bin besorgt;

konec me je, ich gehe zugrunde,
nehme ein Ende;

mísel me je, ich denke, ich habe vor;

škóda me je, es ist schade um mich;

vólja me je, ich bin willens.

Diese Ausdrucksweise entspricht der unpersönlichen sub j. als:
skŕb me je = skrbí me, žěja me je = žěja me, und das Prädicat
steht unpersönlich, als: gròza me je bílo; konec ga je bílo; škóda
bi ga bílo, es würde um ihn schade sein zc.

Bei gròza, stráh, srám, skŕb me je, steht der Gegenstand, der
Schrecken, Scham, Sorge verursacht, im Genitiv; als: gròza, stráh
me je tàko hudòbnega človéka. ich schaudere, fürchte mich vor einem
so böswilligen Menschen; srám te bôdi släbe tovaršíje, schäme dich
schlechter Gesellschaft; lenúha ni skŕb déla, der Faule kümmert sich nicht
um die Arbeit.

Aumerkung. Selten findet man den Genitiv statt des Accusativs,
z. B.: môških je skŕb učenóstí. die Männer sind um die Gelehr-
samkeit besorgt; mésta je bílo konec. Berechtigt ist der Genitiv in
Negativsätzen, als: sekíre ne bôde kmálu konec.

Danes smo imeli hudo zimo na svoji vožnji. Zeblo nas je ne
samo v noge in roke, temveč tudi v nosove in lica; treslo nas je,
kakor se trese šiba na vodi. Skrb me je že bilo, da homo vsi v
noge in roke ozebli, ali hvala bogú, samo uha in nekaj prstov na
nogah nam je ozeblo. Od tistega časa, ko se je vreme izpremenilo,
bolí me že glava in zobjé; strašno me trga po glavi in zobéh, in
strah me je, da ne bode kmalu teh bolečín konec. Kaj vas je
misel danes popoldne storiti, če vreme lepo ostane? Danes me je misel
peš kakov izlét v bližnji trg napraviti; kajti ni me volja peljati se
kam s svojimi konji, ker so celi pretečeni teden težko delali, in
škoda bi bilo še tudi danes mučiti jih. Zakáj vas je teh gospodov
tako sram? Mene je teh gospodov zaradi tega tako sram, ker vedô,
da se slabo učím in da me igre in vse druge rečí bolj skrbě,
kakor pa učenje. Nikdar se še nisem tako bal, kakor se zdaj bojím,
da bi mi stariši ne umrli in da bi ne bilo potém vsega mojega
brezskrbnega življenja konec.¹ Kakošno bolezen pa imajo tvoji stariši?
Jaz ne vém gotovo, kako se imenuje njihova bolezen, ali to vém,

¹ Nach den Verben des Hinderns und Fürchtens steht in Nebensätzen die
Negation ne.

150

da jih po vseh udih trga, v prsih hudo bolí in peče, in da jih zelò
žeja in večkrat tudi mrzlica trese. Loveev ne sme biti strah po
temnih gozdih, strnih gorah in pečevji za zverino hoditi, temveč
njih prva skrb bodi, da le veliko zverjadi postrelijo in nalovê.

Ich empfinde große Schmerzen; es brennt mich sehr an Händen
und Füßen. Hast du schon lange Zeit Brustschmerzen? Ich habe schon
den ganzen heurigen Frühling heftige Brustschmerzen und fürchte sehr,
dass ich diese Schmerzen nicht verlieren werde (könne biti). Hast du auch
Durst? Ich habe schon einige Tage einen sehr starken Durst und empfinde
auch öfters ein Frösteln. Manche alte Leute kränkeln immerfort; bald
haben sie Gliederreißen, bald Fieber, bald Zahn- und Kopfschmerzen;
bald fürchten sie, dass sich die Schmerzen, wenn sie keine empfinden,
nur gelegt haben, und schaudern schon vor dem bloßen Gedanken, die-
selben könnten mit neuer Heftigkeit eintreten. Ich schäme mich keiner
andern Handlung, als einer solchen, bei der ich besorgt sein muss, dass
sie unehrliche Mittel verursacht hätten. — Der Mensch bereut alle jene
Handlungen, deren er sich schämen muss, wenn er sie später noch einmal
überlegt und überdenkt. Das Herz thut mir weh, wenn ich bedenke,
wie es um meinen Freund, der eines so plötzlichen Todes (Gen.) ge-
storben, schade ist; noch auf dem Todtenbette bereiteten ihm die un-
mündigen und unversorgten Kinder Sorgen, und es schmerzte ihn, dass
er sie unversorgt verlassen müsse. Weil ich heute keine Lust habe irgend
wohin zu fahren, so habe ich vor, mit einigen meiner besten Freunde
einen Ausflug zu machen, und bin willens mich mit ihnen so gut als
möglich zu unterhalten. Unser ganzes Vergnügen, das wir in der freien
Natur genießen, wird bald ein Ende nehmen, da wir in kurzem in die
Stadt zurückkehren müssen.

ozêhe-m, ozêbs-ti, erfrieren; úd, -a, das Glied;
mûči-m, -ti, plagen, quälen; móč, -í, die Stärke, Heftigkeit;
ponehá-m, -ti, nachlassen, sich legen; dejánje, -a, die Handlung;
pouzròči-m, -ti, verursachen; smktna póstelj, -i, das Todtenbett;
preudári-ti, + preudárja-ti, über- nedoléten, -tna, -o, } unmündig;
legen; mladoléten, -tna, -o, } neoskfbljen, -a, -o, unversorgt.
pečévje, -a, die Felsen;

Trije prijatelji.

Nekdo je imel tri prijatelje. Dva je presrčno ljubil, za tretjega
pa ga ni bilo skrb. Nekega dne dobí pozív, naj pride pred sodnika,
ker je bil hudo. pa po krivem zatožen. Zdaj ga je zelò skrbelo, kako
bi se pred sodnikom opravičeval. Volja ga je tedàj svoje prijatelje
naprositi, da ga zagovarjajo, ter jim reče: „Kteri izmed vas pojde
z menój za pričo? Jaz sem hudo zatožen, in strah me je kralja,
ker se nad menój jezí.“

Prvi prijatelj se takoj izgovarja, da ne utegne iti, ker ga pre-
veliki opravki skrbé. Drugi ga spremlja do vrat, tam pa se vrne

151

in odide, ker ga je bilo sodnika preveč strah. Tretji pa, za kterega
ga je najmanj skrb bilo in na kterega se je najmanj zanašal, ta
pa je šel z njim, govoril zá-nj pred sodnikom ter izpričal, da je
zatoženec nedolžen, tako da ga ni sodník le izpustil, ampak tudi
obilno obdarovál.

Tri prijatelje imá človek na tem svetu; ali glej, kako različno
se obnašajo na smrtno uro, kedar sodník na sodbo kliče. Denár,
njegóv najboljši prijatelj, tega je najprej konec, ta ga prvi zapustí
in ne gre z njim še do mrtvaške jame ne. Prijatelji in žlahta ga
spremljajo do nje, ali vrnejo se vsak na svoj dom. Tretji prijatelj,
na kterega človek v svojem življenju najmanj misli, so njegova dobra
děla. kterih ne bode nikdar konec; kajti samo ona gredó za njim do
sodnjega stola in ga zagovarjajo tam ter mu usmiljenje izprosijo.

opravíči-m, -ti, + opravičúje-m,
-eváti, rechtfertigen;
zagovárja-m, -ti, vertheidigen,
fürsprechen;
zanáša-m, -ti se, sich verlassen;
izpríča-m, -ti, beweisen, recht=
fertigen;
obnáša-m, -ti se, sich betragen;
pozív, -a, Aufruf, Einladung;
príča, -e. der Zeuge;
zatôženec, -nca, der Angeklagte;
mrtváškajáma, das (Todes-)Grab;
usmíljenje, -a, } das Erbarmen,
mílost, -i, } die Gnade.

59. Lection. (Fortsetzung.)

a) Der Accusativ bezeichnet auf die Frage: wie weit? wie lang?
wie breit? wie hoch? wie tief? wie alt? wie schwer? wie viel? wie
theuer? wie viel wert? das Maß, das Gewicht, den Wert oder die
Menge, und steht als freier Accusativ bei Verben und Adjectiven;
z. B.: Trí ùre je še do mésta, drei Stunden weit ist es noch bis zur
Stadt; dvá přsta deběla dèska; trí léta stáro déte.

b) Der Accusativ bezeichnet auf die Frage: wann? oder wie
lange? die Zeit, in deren Verlauf eine Thätigkeit fällt. In diesem Falle
geht dem Substantiv ein Bestimmungswort voraus; z. B.: vso noč
sem dobro spàl, die ganze Nacht; pretečno, lánsko léto, im
vergangenen, vorigen Jahre; prihódnje dni; prihódnjo sobóto; zádnje
nedélje.

Stehen die Substantiva ohne ein Attribut, so müssen Präpositional-
ausdrücke gebraucht werden, als: po nòči, bei der Nacht; po zími, v
jeséni ćc., s. 29. Lect.

Bei Wochentagen ohne ein Attribut steht im Singular der
Accusativ mit der Präposition v, als: v sobóto; v pêtek ćc.; im
Plural der Loc. mit ob, po oder v, als: ob nedéljah; ob (po, v) pêtkih
ćc. Bei Festtagen steht der Local mit o, als: o veliki nòči, zu Ostern;
o hožíču, o hínkoštih, zu Pfingsten; dagegen: na evétno nedéljo,
am Palmsonntag; na velikonòčni pêtek, am Charfreitag.

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Bolník in zdravník.

Bolnika je vprašal zdravník, kako mu je kaj bilo po noči.
„Vso noč,“ odgovorí mu ta, „sem se potíl.“ „To je že dobro,“ pravi
zdravník. Drugo jutro mu pové bolník, da ga je vso noč mrzlica
tresla. „Nič te naj ne skrbí,“ reče mu zdravník. „to je dobro.“
Tretje jutro ga zopet zdravník popraša, kako je kaj spal. „Nocojšnjo
noč nisem nič spal.“ odgovorí mu bolník; „po vseh udih me je
trgalo.“ „Nič te naj ne bode strah,“ reče mu zdravník, „to je
prav dobro: zdaj bolezen slovó jemlje.“ — Malo časa potém, ko je
zdravník odšěl, pride prijatelj bolnika obiskovat in ga popraša, kako
se kaj počuti. „Tako dobro,“ reče mu bolník, „da me bode skoro
samih dobrót¹ konec.“

Človeku posebno težko dé, ako spozná, da mu resnico prikrivajo
in ga z lažjó tolažijo.

potí-m, -ti se, schwigen; prikrje-m, prikrì-ti, + prikrí-
mára-m, -ti, sich kümmern, be- va-m, -ti, verheimlichen;
sorgt sein; láž, laží, die Lüge.

Biseri v puščavi.

Zašel si je bil enkrat popotnik v neko tistih puščáv. v kterih
po cele dni ni drugega videti kakor žgoči pesek. Ves čas ni bajtice
našel, kjer bi ljudjé prebivali. Ves slab že od gladú in žeje prileze
vendar neki dan do košatega palmovega drevesa in najde hladen
studenec, ki je bil samo nekaj stopinj od drevesa oddaljen.

Blizu eden streljáj daleč od studenca zagleda žakelj. „Hvala
bogú!“ dejál je mož, žakelj potipaje, „morebiti je grah, da se z
njim poživím in gladú ne umrjem.“ Željno odveže žakljič in se
prestraši rekôč: „O bog pomagaj! le biseri so.“

Boljši za lačnega kruha kos,
Kakor pa žlahtnega kamenja voz.

Ubogi mož bi bil tedaj pri dragih biserih, ki so bili več tisôč
tolarjev vredni, od gladú umrl. Ali začêl je prav zvesto moliti, —
in na enkrat prijaha na velblodu zamorec, usmili se na pol živega
človeka, dá mu kruha in žlahtnega sadú in ga na kamelo zraven
sebe posadí. „Le poglêj!“ dejál je zamorec, „kako čudno bog vse
vlada! Mislil sem celi čas do zdaj, da je nesreča za mene, da sem
bisere izgubil, ali bila je le velika sreča. Bog je tako dal, da sem
zopet tu sem prišel in tebe smrti rešil.“

Kjer je nam največja sila,
Tam je božja roka mila.

potípa-m, -ti, betaften; biser, -a, der Edelfstein;
poživí-m, -ti beleben, erfrischen; pések, -ska, der Sand;

¹ Gen. des Grundes: vor lauter Wohlbefinden (Güte).

153

<table><tr><td>streljáj, -a, der Schuss, die Schuss-<br/>weite;</td><td>tólar, -ja, der Thaler;</td></tr><tr><td>gráh, -a, die Fisole, Erbse;</td><td>velblód, -e,</td><td>} das Kameel;</td></tr><tr><td>žákelj, -klja,</td><td>kaméla, -a,</td><td>zamóree, -rea, der Mohr;</td></tr><tr><td>vréča, -e,<br/>žákljič, -a, das Säckchen;</td><td>krívda, -e, das Unrecht, Verschulden;</td><td>oddáljen, -a, -o, entfernt.</td></tr></table>

Ein fleißiger Schüler lernt jeden Tag einige Zeit und sorgt dafür, dass er keinen Tag etwas durch sein Verschulden in der Schule versäumt. Den ersten und fünften Tag in der Woche, das ist montags und freitags, haben wir die schwierigsten Gegenstände. Die letzten Tage in der Woche haben die Hausfrauen am meisten zu thun, um alles im Hause für den Sonntag in Ordnung zu bringen. Die Kinder vergessen die Lehren, welche ihnen die Mutter in ihrer ersten Jugend einprägt, ihr ganzes Leben nicht, sondern gebrauchen sie die ganze Zeit ihres Lebens hindurch sich und anderen zum Nutzen. Wie viel Jahre dienst du schon bei diesem Herrn? Bei diesem Herrn diene ich eben heute das fünfte Jahr; die ersten drei Jahre war es bei ihm viel angenehmer zu dienen als die letzten zwei. — Wie viel Jahre wirst du heuer alt? Im heurigen Jahre werde ich sieben und zwanzig Jahre alt. Warst du im vorigen Jahre die ganzen großen Ferien zu Hause bei deinen Eltern? Nein, sondern ich habe den ersten Monat und noch einige Tage vom zweiten, zusammen also ungefähr fünf oder sechs Wochen, einige mir unbekannte Gegenden bereist; die übriggebliebenen zwei oder drei Wochen war ich aber stets bei meinen Eltern, Freunden oder Verwandten. Wie vielmal besuchst du im Jahre deine Eltern? Im ganzen Jahre gehe ich viermal in meine Heimat zu den Eltern, und zwar zu Weihnachten, Ostern, Pfingsten und in den großen Ferien. Wie groß ist dein Buch? Mein Buch ist drei Finger dick, zwei Spannen lang und eine Spanne breit.

## 60. Lection.

### Gebrauch des Genitivs.

a) In negativen Sätzen steht das Object der transitiven Verba im Genitiv. Dieser Genitiv entspricht dem Accusativ der affirmativen Sätze; z. B.: on ne ljúbi svóje domovíne — dagegen: on ljúbi svójo domovíno, s. 46. Lect.

b) Bei den Verben, welche die Person (das directe Object) im Accusativ bei sich haben, steht das zweite, indirecte Object (die Sache oder der Gegenstand) im Genitiv; als: Smít réši človéka vséga trpljénja, der Tod erlöst den Menschen von allen Leiden. Bóg me naj nesrěče varúje, Gott möge mich vor Unglück behüten. Bóg me těga obvarúj, Gott bewahre mich davor. Jaz sem ga làkote otél, ich habe ihn vor Hunger gerettet. Tatbíne ga dolžíjo, sie beschuldigen ihn des Diebstahles. Učite otrdke hvaléžnosti.

154

Ebenso steht der Genitiv bei den Ausdrücken: gròza, stráh, srám, skfb me je (§. 58. Sect. c.) und már mi (me) je ich bin besorgt); als: sèstro je stráh tolovájev, die Schwester fürchtet sich (hat Furcht) vor den Räubern. Mèni ni már déla, ich kümmere mich nicht um die Arbeit. Mène je tèga srám, ich schäme mich davor.

c) Der Genitiv des (indirecten) Objectes steht bei reflexiven Verben, wenn das Reflexivpronomen im Accusativ steht; z. B.: Varúj se slàbe tovaršíje, meide eine schlechte Gesellschaft; varúj se lakómnosti, hüte dich vor Habsucht; izogíbaj se pijánev, weiche aus den Trunkenen; iznébiti se vséh skrbíj, sich von allen Sorgen befreien, los weiden; pfstan se je jáko pŕsta prijêl, der Ring hat sich sehr an den Finger angeklebt, dagegen: pŕst prijěti, den Finger angreifen.

## Hvaležni lev.

Bil je ubóg suženj k smrti obsojen, zató ker je bil svojemu gospodarju ušěl in se ga proti njegovi volji iznebil. Prignali so ga v prostorno, široko ogrado, ki je bila vsa obzidana, in izpustijo nádenj grozovitnega leva. Veliko tisôč ljudíj je gledalo, in groza jih je bilo te prikazni. Ves divji plane lev nad siromaka, a hitro se ustavi, kakor da bi se ga bil zbal; kajti spomnil se je dobrote, ki mu jo je bil pred njim stoječi suženj skazal. Začne ga z repom gladiti, od veselja okoli njega poskakovati in mu prijazno roki lizati. Ljudjé se začudijo in vprašajo sužnja, kako bi se ga bil lev tako navadil.

Suženj jim pripoveduje rekôč: „Ko sem bil svojemu gospodarju utekel, zbežal sem v puščavi v brlóg. Tistokrat je ta lev k meni priječal in mi svojo taco kazal, v ktero se mu je bil oster trn zabodel. Jaz se takrat leva nisem zbal in se ga ogibal, temveč izdrl sem mu trn; in od tistega časa me je on z zverinskim mesom preskrboval in se me tako privadil, da sva mirno skupaj v brlogu živela.

Na zadnjem lovu so naju ujeli in razkrušili; zdaj se pa blaga zver mene veselí, ker me je zopet našla. In se še moje dobrote spominja. Ljudstvo pa, kar ga je bilo, zavzame se od veselja nad hvaležnostjo zverine in vpije na ves glas, rekôč: „Dobrotljivi človek in hvaležni lev naj živita." Sužnju se je podelila prostost, in bogato je bil od ljudstva obdarován. Tako je sužnja rešila njegova dobrotljivost in ga smrti otela.

Zverina dobrotnika svojega spozná,
Tudi človek naj srcē hvaležno imá.
Prelepe so blage, dobrotne rokē,
Še lepše človeka hvaležno srcē.

plàne-m. -noti, los springen; razkrúši-m, -ti, trennen, sondern;
prijêča-m, -ti, ächzend herbei-kommen; zavzàme-m, zavzé-ti se. erstaunen,
sich verwundern;

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otmè-m, otê-ti, retten, befreien;

lev. -a, der Löwe;

súženj, -a, der Sklave;

ógrada, -e, die Einzäunung;

täca, -e, die Tatzc, Pfote;

grozovíten, -tna, -o, fürchterlich.

Zum Abschiede.

Jüngling! des Abschiedes bittere Stunde hat geschlagen (odbiti). Lebe glücklich und gedenke stets mit Liebe deines älteren Freundes. Halte dich an seine Worte und Lehren. Fürchte Gott und fliehe die Sünde. Im Glücke gedenke des Unglückes, im Unglücke aber der früheren glücklichen Tage. Sei arbeitsam und fliehe die Trägheit; ein arbeitsames Leben bewahrt den Menschen vor vielen Fehltritten. Sei offen(herzig), aber trage dein Herz nicht überall auf der Zunge. Sei dankbar gegen deine Wohlthäter und weiche ihnen nicht aus; nur der Undankbare erinnert sich nicht gern an empfangene Wohlthaten. Sei barmherzig gegen den Nächsten, und Gott wird sich auch deiner erbarmen in den Tagen der Noth und dich vor Ungemach bewahren. Auch im fremden Lande verleugne nicht deine Nation und schäme dich deiner Sprache nicht; denn wer seine Muttersprache nicht in Ehren hält, schämt sich auch seiner eigenen Mutter!

varúje-m, -ováti se, fliehen; nadlóga, -e, } Ungemach; ogíblje-m (ogíba-m), -ti se, aus= nezgóda, -e,

weichen, fliehen; pregréšek, -ška, der Fehltritt;

slovó, slovés-a, der Abschied; préjšnji, -a, -e, früher.

61. Lection. (Fortsetzung.)

Der partitive Genitiv.

a) Der partitive Genitiv bezeichnet einen Theil von dem Ganzen, das durch das Nomen ausgedrückt wird. Der Theil wird entweder durch ein eigenes Wort oder durch den bloßen Genitiv ausgedrückt. Wiederhole die 39. und 40. Lection.

α) Der Theil kann ausgedrückt werden:

1. durch ein Substantiv, als: množica, die Menge: množica ljudij, viele Leute; f. 40. Lect. e;

2. durch bestimmte Numeralia von pét angefangen, als: pét ljudij, fünf Menschen; f. 39. Lect. a;

3. durch unbestimmte Numeralia, als: muógo, málo, nekóliko; f. 40. Lect. a.

β) Der Theil wird durch den bloßen Genitiv des Ganzen ausgedrückt (f. 40. Lect. b); z. B.: Daj mi krúha jésti in vína pítí. Otrdkom krúha rézati, den Kindern Brod schneiden. Živeža nam nesejo. Ubógih ljudij hódete védno med sebój iméli.

154

3. B.: stárosti doživéti, das Alter erleben, alt werden; visöke častí dosêči, zu hoher Ehre (Ansehen) gelangen; smíti dočákati, den Tod erwarten.

e) Der Genitiv steht auch beim Supinum der Verba transitiva statt des Accusativs, und zwar häufig im Osten, seltener im Westen des slovenischen Sprachgebietes; als: pôjdi drôbnih rôžic oder drôbne rôžice tégat, gehe zarte Blumen pflücken. Šli so v mésto žíveža kupovát. On se odprávi si tújih šég poglêdat, er macht sich auf, um fremde Sitten kennen zu lernen.

## Bélizar.

Mogočni vojvoda Bélizar je služil rimskemu cesarju na jutrovem. Vsi sovražniki so pokusili in čutili njegove močne roke. Pred njim so trepetali krví željni Huni, pred njim so ležali svoje hrabrosti svesti si Gotje; plena vajene Vandale in lakomne Perzijane je užugal imenitni junák. Na stare dni, pravijo, moral je Bélizar, celega cesarstva steber, slep in kruha lačen miloščine prositi. Po krivem je bil zatožen, in oslepili so ga; deček ga je moral o palici voditi, da si je potrebnega oblačila in živeža prosil.

Neki dan sedí ob potu blizu morja zvunaj poglavitnega mesta. Večerno solnce sije prijazno, in slepi ter svoje nedolžnosti svesti si Bélizar popraša mladenča: „Ali sije solnce tudi po Carigradu?“ „Vse strehe se svetijo od solnca,“ odgovorí mu deček. Bélizar se obrne proti Carigradu, nasmeje se in od veselja se mu potoči debela solza po bledem licu v sivo brado. „Zakáj se obračate po nehvalеžnem in vaših solz nikakor ne vrednem mestu, ki je vam vzelo ljubo luč?“ popraša ga deček, in Belizar mu lepo odgovorí: „Jaz sem ljubil, ljubim in bodem ljubil deželo materino.“

užúga-m, -ti, bezwingen, über- míloščina, -e, das Almosen;
wältigen; stèber, -bra, die Säule, Stüze;
potočí-m, -ti se, rollen, rinnen; jùtrovo, -ega, das Morgenland.

## Zlate resnice.

Ljubi moj! prenašaj vse voljno, kar se ti primeri: dobro in slabo pride iz ene roke. Kedar si v revah, spominjaj se preteklih srečnih dnij; kdor hoče sladkobe uživati, ta se ne sme grenkosti braniti. Česar ne veš in ne znaš, poprašaj modrejšega od sebe; kdor modrejšega posluša, ne zmoti se kmalu. Ako se ti za kako delo ponudi dobra priložnost, nikàr druge ne išči in ne čakaj: kováč kuje železo, dokler je vroče. Moli in delaj ter si bodi svest izreka: kdor ne dela, ne jé; kdor ne seje, tudi ne žanje. Bodi moder in previden; kdor ne vidi z očmi, mora občutiti z mošnjo: vsaka škoda učí človeka pameti. Vadi zgodaj otroke dela; drevó se dá le zravnati, dokler je mlado. Bodi svojim domačim lep zgled: kakoršni gospodarji,

158

taki posli. Ako v gospodarstvu ničesar ne zanemarjaš, bode srečna tvoja hiša, in ničesar ti ne bode manjkalo. Bodi varčen: ne izdajaj nikdar več kot toliko, kolikor moraš. Revežem pomagaj rad, tudi revež je tvoj brat; kar revežem dajemo, bogu dajemo. Če imaš veliko, daj veliko; ako imaš pa malo, podari revežu, kolikor moreš. Dobrega dela ne odlagaj: dokler živiš, lahko dobro storíš, jutre pa ne veš, ali bodeš še živ. Ne išči veselja zvunaj doma; ako ga domá ne najdeš, zastónj ga iščes pri drugih; ne išči drugód, česar imaš domá dosti.

priméri-ti, + primérja-ti se, sich zravná-m, -ti, aufrichten, die rechte zufällig ereignen; Richtung geben;
bráni-ti se, sich wehren; prilóžnost, -i, die Gelegenheit;
kùje-m, ková-ti, schmieden; kováč, -a, der Schmied;
odlága-m, -ti, außschieben; pôsel, -sla, der Dienstbote;
zanemárja-m, -ti, vernachlässigen; révež, -a, der Arme, Elende.

Bei den Slovenen pflegt man den Bettlern, welche von Haus zu Haus um Getreide oder Schmalz bitten, eine Faustvoll Getreide, sei es Weizen, Korn oder Kukuruz, oder einen kleinen Klumpen Schmalz zu geben. Geben Sie mir einen Bissen Brod und etwas Wasser, denn ich bin schon sehr (Brod) hungrig und durstig. Ein kleines Bisschen Honig fängt mehr Fliegen, als ein Fass Essig. Von meinen jungen Jahren her bin ich mir noch des Sprichwortes bewusst: Besser ist im Frieden ein Löffel lauen Wassers, als im Streit ein Tisch voll Speisen. Fünf Knechte und einige Mägde sind schon in der Früh um fünf Uhr fortgegangen, um Getreide und Heu einzubringen. Heuer werden wir auf unserer Besitzung viel Heu, aber wenig Getreide bekommen. Schicken Sie die Magd um Del, Essig, Zucker und Salz in die Stadt; wir haben heute kein Del und Salz und zu wenig Zucker und Essig zu Hause. Hacken (nasékati) Sie mir schnell etwas Holz, damit ich einheizen und das Abendmaß kochen kann. — Haben Sie sich schon für morgen Arbeiter zusammengesucht (naprosíti)? Bis jetzt habe ich noch nicht so viele Arbeiter bekommen, als ich deren benöthige, um mir für den ganzen Winter (genug) Holz spalten und hacken und auf die Felder Dünger anführen zu lassen. Was machst du? Ich suche Ruhe, deren ich jetzt sehr bedürftig bin; denn an einen so mühevollen Weg, wie ich ihn heute und gestern zurückgelegt habe (prehodíti), bin ich nicht gewöhnt. Unser Leben ist mühe- und sorgenvoll; der Mensch muß oft Hunger und Mangel leiden, bevor er ein sorgenloses Alter erreicht (erlebt). Wer im Getümmel der Welt ein beständiges Glück und Freude sucht, der hat den rechten Weg zu ihnen verfehlt. Alte Leute sind weiser als junge, weil ihnen nicht wie den jungen die Erfahrung fehlt; allein die alten Leute sind ihrer Weisheit nicht so froh, wie es die jungen sein würden, weil sie sich der Bitterkeiten und Täuschungen bewusst sind, durch welche sie sich die Erfahrungen gesammelt (pridohíti) haben.

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zgréši-m, -ti, verſchlen;
prgíšče, -a, Faustvoll, Hand=;
kurúza, -e. der Kukuruz;
képa, -e, Schneeball, Klumpen;
képica, -e, ein kleiner Schneeball;
ein kleiner Klumpen;
založáj, -a. } Bissen;
grížljej. -a. }
bétva. -e. ein Bisschen;
bétvica, -e, ein kl. Bisschen;

prepír, -a, Streit;
poséstvo, -a, Besitzung;
gnój, -a, Mift, Dünger;
pománjkanje, -a, Mangel;
hrüp, -a, Getümmel, Getriebe;
izkúšnja. -e, die Erfahrung;
grenkóst, -i, Bitterkeit;
prevára, -e, Täuſchung;
stanovíten, -tna, -o, beständig;
mláčen, -čna, -o, lau.

## 62. Lection. (Fortsetzung.)

a) Der Genitiv bezeichnet die Zugehörigkeit, namentlich den Besitz und das Eigenthum. Der Genitiv muſs stets gesetzt werden, wenn der Besitzer oder Eigenthümer von einer attributiven Bestimmung begleitet ist; z. B.: Ktèrega izmed nas je ta obléka? Wem von uns gehört diese Kleidung? Ta obléka je mòje sèstre, diese Kleidung ist Eigenthum, gehört meiner Schwester. Dagegen: Cegáva je ta obléka? Wem gehört diese Kleidung? Ta obléka je sèstrina, diese Kleidung gehört der ≈chwester; f. 17. und 32. Lect.

b) Die Eigenschaft oder der vorübergehende Zustand einer Person oder Sache wird im Slovenischen durch den qualitativen Genitiv statt der deutschen Präpositionalausdrücke: von, mit, ausgedrückt. Der Genitiv des Substantivs ist stets von einem Adjectiv oder Numerale begleitet, als: mladéneč lépe in tŕdne postáve, ein Jüngling von ſchöner und kräftiger Gestalt. Décek petnájstih lét, ein Knabe mit fünfzehn Jahren. Velíko ljudíj je živóta visókega, pa sſea hudóhnega, viele Leute sind (haben, besitzen) von hohem Wuchs, aber bösem Herzen. Mi smo dobre vólje, wir sind guter Laune. On je nágle jêze, er ist jůbzornig.

c) Statt der Präposition od mit dem Genitiv (f. 31. Lect.) kann zur Bezeichnung des Grundes oder der Ursache der bloße Genitiv des Grundes stehen; als: Sámega vesélja jókati se, vor lauter Freude weinen; žêje zévati, vor Durſt lechzen; làkote, žàlosti umréti, vor Hunger, Trauer sterben.

d) Die Zeit, in der oder während der etwas geschieht, wird durch den temporalen Genitiv (Gen. der Zeit) ausgedrückt. Dieser Genitiv wird bei Angabe der Jahre, Monate und Tage gebraucht und hat stets eine attributive Bestimmung bei sich; als: léta 1492. se je Amérika nášla, im Jahre 1492; prihódnjega, pretèklega léta, zufünftigen, vergangenen Jahres; nékega dné, eines Tages; 24. apríla létošnjega léta, den 24. April heurigen Jahres; méseca májnika, im Monat Mai.

160

Arabija in Arabci.

Kakor se steguje mala Azija med črnim in srednjim morjem proti Evropi, tako se steguje tudi Arabija od prednje Azije v južno morje in je petkrat večja od našega cesarstva. Kar se je veže s Palestino ali Sirijo, je močno gorata in kamenita, drugód so pa neizmerno velike ravnine golega peska; le na južno-zahodnih bregovih je velike rodovitnosti. V teh krajih pridelujejo dokaj kave, sladke skorje, drugih dišáv in grozdja. Arabci so v kamenitih in peščenih krajih pastirji, ki se pomikajo s svojimi čredami od kraja do kraja, in živê pod očaki, ki jim emirji pravijo. Njih bogastvo so kamele in konji. Kamele jim prenašajo blago po peščenih ravninah kakor barke po morju ter jim dajejo mesó, mleko. kožo in dlako; njih konji so največje lepote in najvišje cene na svetu.

Arabci so jasnega uma kakor nebó nad njih glavami; oni so lahkih mislij, velike zmernosti in zadovoljnosti, čvrste postave in goreči v ljubezni in sovraštvu ter strašni in grozoviti v maščevanju; od ene straní gostoljubni, od druge pa roparski. Oni živê prosto in brez postáv pod svojimi emirji, které le zavoljo njih stare imenitnosti spoštujejo; zatorej jih ni še nikoli nobeden v eno državo ali pod svojo oblást spravil.

pridéla-m, + pridelúje-m, ge=
Winnen, bauen;
premàkne-m, + premíka-m se,
sich bewegen, herumwandeln;
prenèse-m, + prenáša-m, hin
und wieder tragen;
očák, -a, der Patriarch;
bárka, ládija, -e, das Schiff;

skórja, -e, die Rinde;
maščevánje, -a, die Rache;
gostoljúben, -bna, -o, gästfreund-
lich;
grozovít, -a, -o, grausam;
róparski, -a, -o, räuberisch;
drugód, anderswo;
dökaj, hinlänglich, viel, sehr viel.

Ahmet in njegov sin Abdala.

Sloveči Ahmet Metemir, starček sivih las, pokliče nekega dne svojega sina Abdalo, ki je bil mladeneč kakih dvajsetih let, ter ga takó-le nagovorí: „Abdala, moj sin! ti si najmlajši mojih otrók, ti si moja edina tolažba. Znano ti je, da imám brata v Carigradu, ki te k sebi želi. Letošujega leta je prišla doba, da odideš k njemu. Ponavljam ti že enkrat jedro dosedanjega poduka; poslušaj: Glej, da vse vidiš, kar se videti dá. Uči se modrosti od pogleda v solnce in od pogleda na črvička v prahu. V sreči se ne prevzami, v nesreči ne obupaj. Varúj se plamena divje jeze; jeza grdí vsako lice. Ljubi vse ljudí, vsi so tvoji bratje: tega se vedno spominjaj. Častí te bodi vselej skrb in ceni jo po vrednosti: čast povišuje čednost in jo večkrat tudi plačuje. Bogastva ne preziraj: z njim moreš veliko dobrega storiti; puhle bliščobe pa se skrbno ogiblji. Varúj se laží bolj kot strupa. Poišči si zvestega prijatelja, in če si ga našel, čuvaj in varúj ga dobro. Vedno bodi trezen; pijanca se

161

ogni s senenim vozom. Čvrsto se okleni vere svojih starišev. Ne verúj tistim, ki ničesar ne verujejo, in ogiblji se tistih, ki vse porajajo, nikoli pa nič ne zidajo. To so moji nauki, to moje prošnje; globoko si je utisni v svoje sree. Vsak dan se spominjaj tistega, ki ti jih je govoril." — Ahmet umolkne, sin mu poljubi roko ter mu obljubi, zvesto ravnati se po sprejetih naukih.

<table><tr><td>čúva-m, -ti, behüten, bewahren;</td><td>obùpa-m, -ti, verzweifeln;</td></tr><tr><td>grdí-m, -ti, entstellen;</td><td>prezíra-m, -ti, verachten, gering-</td></tr><tr><td>drží-m, držá-ti se česa, [befolgen</td><td>schätzen;</td></tr><tr><td>ravná-m, -ti se po čem, [etwas;</td><td>okléne-m, -noti se, sich anklam-</td></tr><tr><td>ponoví-m, + ponávlja-m, er-</td><td>mern;</td></tr><tr><td>neuern, wiederholen;</td><td>tolážba, -e, der Trost;</td></tr><tr><td>povíša-m, + povišúje-m, erhöhen,</td><td>jêdro, -a, der Kern;</td></tr><tr><td>erheben;</td><td>bliščoba, -e, der Flitterglanz;</td></tr><tr><td>ògne-m, + ogíblje-m, ogíba-ti</td><td>senén vóz, -a, der Heuwagen;</td></tr><tr><td>se, ausweichen;</td><td>pùhel, -hla, -o, eitel, hohl;</td></tr><tr><td>prevzàme-m, prevzêti se, sich</td><td>trézen, -zna, -o, nüchtern;</td></tr><tr><td>übernehmen;</td><td>pijánec, -nea, der Trunkenbold.</td></tr></table>

Die ganze Besitzung sammt den Weinbergen und Wäldern, die man um uns herum sieht, gehört der Herrschaft, die im Jahre 1870 in unser Land gekommen ist und sich dort in jenem Schloss e nieder-gelassen hat. Wie im vergangenen, so gehen wir auch im heurigen Jahre schon im Monat Mai auf das Land und bleiben dort bis zum Herbst; denn in unserer Stadt könnte man (würde der Mensch leicht) in den Monaten Juli und August vor Hize zugrunde gehen (kônee vzêti). Gehört dieser Palast unserem Statthalter? Dieser Palast gehört nicht mehr unserem Statthalter, sondern jetzt ist er Eigenthum unseres gnädigsten Fürstbischofs. Die ersten Christen waren alle eines Gedankens und eines Willens, als sie sich entschlossen, für ihren Glauben Gut und Blut zu opfern. — Die Menschen, welche jähzornig sind, werden (postàti) oft anderen Leuten gefährlich, wenn sie diese Leidenschaft überwältigt. Ich bin heute frohen Herzens und guter Laune, weil ich von meinen Freunden zum Zeichen ihrer Neigung zu mir einen Becher von großem Werte als Geschenk erhalten habe. Alle diese Goldstücke sind österreichischer Währung. Im Jahre 1879 sand den 24. April in unserem Staat eine große Feierlichkeit zur Erinnerung an die 25jährige Vermählung (Gen.) unseres allergnädigsten Kaisers und unserer allergnädigsten Kaiserin statt. In sehr großen Städten sterben viele Leute vor Hunger und erstarren vor Kälte. In welchem Jahre bisst du geboren? Ich bin im Jahre 1852 im Monat Mai, und zwar den 2. Mai, am dritten Sonntag nach Ostern geboren. Napoleon ist am 5. Mai im Jahre 1821 auf der Insel St. Helena gestorben.

<table><tr><td>naselí-m, -ti se, [ sich nieder-</td><td>odlôči-m, -ti se, sich entschließen;</td></tr><tr><td>ustanóvi-m, -ti se, ] lassen;</td><td>žrtvúje-m, -ováti, opfern;</td></tr></table>

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otfpne-m, otfpno-ti, erstarren;
cesárski naméstnik, -a, (f.) Statt-
halter;

knezoškóf, -a. Fürstbischof;

strást, -i. Leidenschaft;

udánost, -i, Neigung, Ergebenheit;

kùpa, -e, Becher;

zlát, -a, Goldstück;

veljáva, -e, } Währung;
vrédnost, -i, }

slovésnost, -i, Feierlichkeit;

porôka, -e, Vermählung, Trauung;

ótok, otók-a. Insel;

milostljív. -a, -o, gnädig.

## 63. Lection.

### Gebrauch des Dativs.

a) Der Dativ steht auf die Frage: wem oder für wen? bei Adjectiven, welche die Begriffe nützlich oder schädlich, ähnlich oder unähnlich, geneigt oder abgeneigt 2c. enthalten, als:

<table><tr><td>koristen, nützlich;</td><td>priméren, angemessen;</td></tr><tr><td>škodljív, schädlich;</td><td>prikláden, passend;</td></tr><tr><td>enák, gleich;</td><td>udán, ergeben;</td></tr><tr><td>slíčen,</td><td>míl, mild, geneigt;</td></tr><tr><td>podóben, } ähnlich;</td><td>dóber, gut; 2c.</td></tr></table>

b) Der Dativ steht wie im Deutschen bei transitiven Verben auf die Frage: wem? neben einem ausgedrückten oder verschwiegenen Accusativobject; als: Kdor uhógemu kaj podelí, bógu posojúje, wer einem Armen etwas schenkt, der leíht Gott. To mi hôde velíko koristilo, ali pa škódilo. Daj vsákemu, kar mu gre, gib jedem, was ihm gebürt.

Abweichend werden gebraucht:

stréči kómu, jemandem aufswarten, jemanden bedienen;

zabávljati kómu, jemandem trotzten, jemanden necken:¹

primériti, + primérjati čemu kaj, etwas mit einer Sache vergleichen;

práviti, rékati kómu (gospód), jemanden (Herr) nennen;

slúžiti kómu, neben seltenerem: slúžiti kóga, jemandem dienen.

c) Der Dativ steht häufig bei reflexiven Verben, als:

čúditi se kómu, sich wundern über
rôgati se, spotten, verhöhnen;
jem.; bewundern; zahváliti se, danken;

smejáti se, } über jemanden smíliti se, erbarmen;

posmehováti se, slachen; auslachen; brániti se, sich vertheidigen, wehren

prilizováti se, schmeicheln; gegen jem.

3. B.: Vsi se čúdijo njegóvi učenósti, alle wundern sich über seine Gelehrsamkeit. Posmehújejo se njegóvi domišljívosti, man lacht über seine Einbildung. Ubógi ljudjé se mu smílijo. Bógu se ne móremo skríti.

¹ zabávljati kóga heißt: jemanden unterhalten.

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d) Der Dativ steht bei vielen unpersönlichen Reflexiv-
verben, als:

zdí se mi,
dozdéva se
mi,
vídi se mi,
pozná se mi,
gnúsi se mi,
stúdi se mi,
gábi se mi,
ríga se mi,
kólca (kólče)
zdéha se mi,
drémlje se mi,
es kommt mir vor,
es scheint mir,
es dünkt mich;
man sieht, kennt
es mir an;
es ekelt mir,
ich habe Ekel;
es stoßt mir auf;
kolče se mi,
es schnakt
mir auf;
ich gähne;
ich habe Schlaf;

sánja se mi, ich träume;
tôži se mi po njem, es ist mir
leid um ihn;
ljúbi se mi, es beliebt mir;
hôče (nôče) se mi (z. B. drémati),
der Schlaf will mich befallen,
ich habe Luft zu schlafen;
spodóbi se mi, es geziemt sich
für mich;
mudí se mi, ich habe Eile, es
säumt mir;
právi se mi, ich heiße.

Zmerno življenje ni samo mladini koristno in prikladno, temveč
ono je vsem odrastlim ljudém pristojno in tudi potrebno, ako hočejo
visoke starosti dočakati. Pisava našega prvega pesnika ni nobeni
drugi med našimi pisatelji enaka ali celo podobna, temveč trditi
se mora, da se ona v njegovih pesniških proizvodih nobeni drugi
primerjati ne dá. Um in pamet povzdigujeta človeka visoko nad
živál, ali vsaka huda strast ga živini enakega dela. Ta fant se mi
smili, ker se mu vsak, ki se mu le more, posmehuje in mu
zabavlja zavoljo njegove neokretnosti in bedarije. Sivi glavi naj se
nikdo ne posmehuje ali roga, temveč častí in spoštuje jo naj, kakor
so jo spoštovali grški mladenči. — Dostikrat se moram svojemu
prijatelju čuditi, kako je mogel tolike učenosti doseči; ali pripo-
znavati moram, da se mu je že takrat, ko je še bil moj sošolec,
videlo in dobro poznalo, da je prebrisane glave in da še more
nekaj velikega postati iz njega. Kaj se ti je nocój sanjalo? Nocój
se mi ni nič sanjalo. Zakáj vedno dremlješ? Zdaj se ti še nikakor
ne mudí spat iti. Vzdrami se in glej, da se še nocój kaj naučiš,
prej ko spat greš. Zakáj si tako žalosten? Toži se mi po bratu.
ki nam je tako hitro od doma v mesto odšèl. Ali se ti ljubi kaditi?
Meni se ne ljubi kaditi in bi se mi tudi ne spodobilo, ker sem še
premlád, če bi se mi tudi spoljubilo.

Der Mensch schadet sich selbst am meisten. Für jeden Menschen
ist es nützlich und gut, mäßig zu leben und sich vor dem Müßiggange
zu bewahren. Für die jungen Leute sind der Müßiggang und eine
schlechte Gesellschaft am gefährlichsten. Verhöhnet niemanden wegen seiner
schwachen geistigen Fähigkeiten. Kinder, seid den Eltern gehorsam, auf
dass es euch wohl ergehe (Fut.) auf Erden, und verspottet nicht, sondern
stehet auf vor einem grauen Haupte (Dat.). Heute habe ich einen langen
Weg zurückgelegt; ich hatte nämlich Eile und musste daher noch einmal
so schnell gehen, als ich sonst zu gehen pflege; deshalb habe ich
schon jetzt gegen meine Gewohnheit Schlaf, denn ich gähne und kann

11*

164

nicht mehr euerem Gespräche folgen. — Es geziemt sich für die jungen
Leute nicht, dass sie jedermann schmeicheln, um etwa für ihre Schmei-
cheleien Geschenke zu erhalten (Condit.). Wie heißt der Platz oder die
Gasse, in der sie wohnen? Die Gasse heißt jetzt Herrengasse, früher
aber nannte man sie Schulgasse. Was hat Ihnen heute geträumt? Heute
hat mir etwas von meinen Eltern geträumt; was mir von ihnen
geträumt hat, könnte ich Ihnen aber nicht genau sagen. Heute beliebt
es mir nicht ins Theater zu gehen, denn es ist mir zu sehr leid um
meinen lieben Freund, der mir so unerwartet gestorben ist. Den jungen
Leuten kann man schon aus den Augen herauslesen, ob sie geweckten
Geistes und unschuldigen Herzens sind.

pripozná-m, + pripoznáva-m, -ti, lenóba, -e. Faulheit, Müßiggang;
anerkennen, zugeben; pogóvor, -a, Gespräch;
sledí-m, -ti, folgen; prilizovánje, -a, das Schmeicheln,
prída biti, von Nuzen sein; die Schmeichelei;
pisáva, -e. die Schreibweise, -art, odrástel, -stla, -o, erwachsen;
das Concept; pristójen, -jna, -o, anständig,
proizvód, -a. das Product; geziemend;
neokrétnost, -i, Unbeweglichkeit, prebrísan, -a, -o, aufgeklärt, geschickt;
Ungeschicklichkeit; žív, živáhen, -hna, -o, aufgeweckt;
bedaríja, -e, Dummheit, Thorheit; nocój, heute nachts.

## Človeško življenje.

Vsako leto šteje štiri letne čase; tudi naše življenje, ki se dá
najlepše primerjati letnim časom, imá štiri dobe. Ena podaja drugi
roko. Pomladi je podobna otroška mladost. Dete zraste otrok,
čvrst deček, zala deklica in se začne učiti. Otrok, kteri malo seje,
bode tudi malo žel. Čas otroške mladosti je prelép, zlat čas, ki
mu ga ni enakega v življenju. Poletju slična so leta mladenčev
in devíce. Mladina začne skrbeti, kako jej bode mogoče živeti ter
sebi in drugim koristiti. Če se otrok slabo izučí, tudi mladeneč
prida ní. Rodovitni jeseni je enaka doba, kteri se pravi moška
doba. Mož in žena uživata, kar sta si pridobila in prihranila s
svojim trudom. Zimi je podobna naša starost. Starčeka in starko
že zapušča moć; lasjé, beli kakor sneg, krijejo jima glavo in jima
po malem izpadejo, kakor se osiplje listje raz drevje. Staro truplo
jima leze k zemlji, in pokopljejo ga v hladno črno zemljo, da počiva.
Kakor v naravi, prične se tudi človeku na onem svetu novo življenje.

## 64. Lection. (Fortsetzung.)

### a) Der Dativ steht beim Hilfsverbum: sèm, bìti,

### 1. wenn es mit folgenden Substantiven unperשönlich verbunden ist:

tréba } mi je, ich benöthige; már } mi je, ich bin besorgt;
potréba

II

165

žàl mi je, es ist mir leid;
mràz } mi je, ich friere, mir ist kalt;
imê mi je, ich heiße;
ni mi pára, es gibt nicht meines-
ziehen.

2. Der Dativ mit sèm, bìti, dient zur Umschreibung des Verbum iméti, haben, als: mèni je dòsti denárja, statt jaz im mám dòsti denárja. Vsàkemu človéku je dolžnóst človéštvu koristiti, statt vsàk člövek imá dolžnóst.

3. Der Dativ mit sèm, bìti, in Verbindung mit einem Infinitiv, dient zur Bezeichnung der Nothwendigkeit oder Möglichkeit und ihres Gegentheils, statt mórati, müssen, und mòči, können.
3. B.: Nàšim sovrážnikom je bílo béžati, statt nàši sovrážniki so mórali béžati. Nocój mi ni zaspàti, statt nocój ne mórem zaspàti. Mèni ni več domá bìti, statt jaz ne mórem več domá bìti. Kaj mi je začéti? Was soll ich anfangen?

4. Beim Infinitiv bìti steht die prädicative Bestimmung, zumal wenn der Dativ der Person vorhergeht, im Dativ, als: človéku ni dòbro sámemu bìti, für den Menschen ist es nicht gut, allein zu sein, oder človéku ni dòbro, da je sám. V tem slučáju vam ni mogôče popólnoma zadovóljnim bìti, oder da ste zadovóljni.

Die gleiche Construction findet man auch bei einigen anderen Verben, als: človéku je bóljše làčnemu zaspàti, kot dólžnemu ostàti, oder ohne den Dativ der Person: bóljše je làčnemu zaspàti, kot dólžnemu ostàti, besser ist es, hungrig einzuschlafen, als schuldig zu bleiben. Bóljše poštěnemu umréti, kot sramotnemu živéti.

b) Der Dativ steht beim Verbum dàti in Verbindung mit einem Infinitiv, als: ne daj se sovrážnikom ujêti (= gib dich nicht den Feinden hin zum Fangen), lasse dich nicht von den Feinden fangen. On se mu je dal zapeljáti, er hat sich von ihm verführen lassen.

c) Der Dativ (Dativus ethicus) steht beim Pronomen personale in freierer Anwendung zur Bezeichnung der Person, auf welche bei der Handlung Rücksicht genommen wird, oder die Freude oder Verdruss an der Handlung empfindet; als: ostàni mi domá, prijátelj, bleibe mir zu Hause. Hitro mi idi v mésto. On mi živí na Stájerskem.

Häufig steht der Dativ des Reflexivpronomens si zur Bezeichnung, dass das Subject die Handlung für sich unternimmt; als: on si gre po zdravila, er geht sich Arzneien holen. On si ne vé, kaj bi si od žàlosti začěl. Bóg si vé, kaj še postàne iz njèga.

Auf diesen Gebrauch des Dativs sind einige stehende Ausdrücke zurückzuführen, als: bòdi si vrême lépo ali grdo, möge das Wetter schön oder garstig sein. Da si rávno, če si tüdi, obgleich, wenn auch, als: če si tüdi (dasirávno) ne vém právega pòta, höcem se vendar na pót podàti.

d) Der Dativ steht oft als attributive Bestimmung eines Romens anstatt des Genitivs oder eines Adjectivs, und bezeichnet, wie diese, das Verhältnis der Zugehörigkeit.

II

166

1. Der Dativ statt des Genitivs, als: Králj naj bôde právi ôče svôjim podlóžnikom (statt svôjih podlóžnikov), der König soll ein wahrer Vater seiner Untergebenen sein. Ne bôdi izdajálec svôjemu národu (statt svôjega národa). Temistoklej je bil rešítelj svôji domovíni.

2. Der Dativ statt eines Adjectivs, besonders häufig statt eines Poffessivpronomens, als: Víno razveseljúje sŕce človéku (= sŕce človéško). Stárcu rôko poljúbiti (= stárčevo rôko). Umoríli so jej sína (= njénega sína). On mi je stríc (= on je moj stríc). Stàriši so nam najvêčji dobrôtniki.

## Pajek in muha.

Pajek si je pridno svojo mrežo predel, kar (als plöglich) muha mimo pribrní in pajeka kregati začne: „Kdo ti je rekel ravno cesto s svojo nesrečno mrežo zavešati? Ceste mi morajo biti proste, in ni ti pravice ravnih potov zapletati.“ Pajek jej odgovorí: „Stvarnik me je naučil mreže presti; v njegovi šoli sem se privadil ravna pota zapletati.“ Muha mu pravi: „Ker si se naučil v šoli stvarjenja tako modro plesti, prosim, nauči me, da bom tudi jaz znala kaj modrega.“ „Prav rad ti povém,“ reče pajek; „samo dobro ti je pomniti mojih naukov: Kdor hoče prav srečno živeti, temu je modro glavo, pa žlahtno srece imeti. Dobro glej, kamor prideš, da v zanjke ne zaideš; obojih očíj si nikoli ne zatisni. To ti je moj prvi nauk. Drugi nauk je: Varno hodi in dobro si poglêj, kam stopiš. Kdor je moder, ti modro hodi, bedák ti za bedakom blodi. Le za pogledom naj ti stopa noga, ne pa okó za nogo, kedar že ovisíš. Tretji in najpotrebnejši nauk ti bôdi: Bolj varno, ko se ti zdi, bolj se varúj: več ko se ti obeta, manj se zanašaj. Modri človek se nesreče varuje in se je modro izogne; bedák brez skrbí stopi in v nesrečo lopi ter si pomagati več ne vé. Daj se mi torej podučiti: Varno letaj, dobro poglêj, kam noge utakneš; pomisli mi popréj, ko se vsedeš. Moje mreže so noroglavskim letavkam, moje zanjke bedakom nastavljene; moja preja je samo neumnežem nevarna.“

Muha vsa polna posluha čudi se naukom in jih hvali rekôč: „Pač lepo, lepo si mi povedal. Takih naukov pa še nisem nikdar slišala.“ Pajek pa jej odgovorí: „Nauke samo poslušati in hvaliti, to ti še ni dovôlj; potreba ti jih je tudi izpolnjevati.“

Muha se pajeku lepo zahvali in vzame slovó; pa tudi dobre svete hito pozabi. Urno se suka, leta in smuka kakor popréj od kraja do kraja tako dolgo, da se mu dá v mrežo uloviti. Pajek mrežo potegne; muha pa se jezí in srd nad grozovitnežem kuha, ki jej kostí podrobí, rekôč: „Saj sem ti pravil in te učíl, pa me nisi hotela ubogati. Zdaj si sama poskušaš, kar nisi drugim verjela.“ Pajek muho obsodi in jo požrè.

167

pribrním, -éti, herbeijummen;
kréga-m, -ti, schelten, greinen;
zavésa-m, -ti, verhängen;
zapléta-m, -ti, verſlechten;
zatísne-m, -noti, zudrücken (die Augen);

blôdi-m, -ti, irren;
ovisí-m, -éti, hängen bleiben;
lôpi-m, -ti, plumpen, fallen;
utákne-m, -noti, stecken;
smúka-m, -ti, hin und herschlüpfen;
podrobí-n, -ti, zerbrechen;
požré-m, požré-ti, verschlingen;
pájek, -a (-jka), die Spinne;
mréža, -e, das Netz;
prêja, -e, das Gespinnst;

stvarjénje, -a, die Schöpfung;
bedák, -a, der Dummkopf;
létavka, -e, die Läuferin;
neúmnež, -a, ein unvernünftiger Mensch;
poslúh, -a, das Gehör, die Aufmerksamkeit;
sŕd, -a, der Zorn, Grimm;
sŕd kùhati nad kom, jemandem zürnen;
grozovítnež, -a, ein grausamer Mensch, Tyrann;
váren, -rna, -o, behutsam, sicher;
noroglávski, -a, -o, dummköpfig, verrückt;
ûren, -rna, -o, schnell, hurtig.

Unser Nachbar ist ein so geschickter Weber, dass es in der ganzen
Gegend nicht seinesgleichen gibt und auch nie gegeben hat; deshalb ist
es uns allen sehr leid, dass ihn plößlich eine so gefährliche Krankheit
ereilte. Heute nachts konnten wir nicht schlafen, weil wir eine zu starke
Kälte im Zimmer hatten. Keinem Menschen ist es möglich auf dieser
Welt vollkommen glücklich zu sein und auch glücklich zu bleiben.
Lasset euch, meine Kinder, von Schmeichlern nicht überreden und folget
niemals ihren schlechten Rathschlägen; denn die Schmeichler sind nicht
euere Freunde, wie es euch (zu sein) scheint, sondern sie sind eure
größten Feinde. Das Gedächtnis ist des Menschen treuefter Freund.
Jene Herrscher, welche Beförderer der Künste und Wissenschaften sind,
sind in der That eine große Stütze der Schule und des Fortschrittes.
Gott ist der Vater aller Menschen, der Mensch aber der Herr
aller Geschöpfe auf Erden. Die Hoffnung ist die treueste Freundin
des Menschen. Es ist für den Menschen besser, ehrlich zu sterben, als
ehrlos zu leben.

prilizoválec, -lea, der Schmeichler; podpóra, -e, die Stüze;
nasvét, -a, der Rathschlag; naprédek, -dka, der Fortschritt;
spomín, -a, das Gedächtnis; spréten, -tna, -o. geschickt;
pospešitelj. -a, der Beförderer; prehúd, -a. -o, zu schlimm, zu
umétnost, -i, die Kunst; stark (mráz);
znánost, -i. die Wissenschaft; nágloma, plößlich.

Des Vaters Vermächtnis.

Kieber Sohn! meine Zeit wird bald zu Ende, und ich werde (mi
bôde) diese Welt verlassen müssen. Du musst dann allein in der
Welt zurückbleiben, wo dir guter Rath mehr wert ist als Gold und

170

Es gibt Zusammensetzungen des Substantivs:

a) mit einem Substantiv:

<table><tr><td>vinó-grad, Weingarten;</td><td>léto-pis, Fahrbuch;</td></tr><tr><td>kolo-dvór, Bahnhof;</td><td>páro-brod, Dampfschiff;</td></tr><tr><td>koló-vrat, Spinnrad;</td><td>véro-zakon, Religionslehre.</td></tr></table>

β) mit einem Adjectiv:

<table><tr><td>hudo-délnik, Miffethäter;</td><td>hudo-úrnik, Wildbach;</td></tr><tr><td>krivo-vérec, Jrrgläubiger;</td><td>tiho-tápec, Schleichhändler.</td></tr></table>

γ) mit einem Pronomen:

<table><tr><td>samo-kólnica, Schubkarren;</td><td>samo-ùk, Autodidact;</td></tr><tr><td>svoje-glávnež, eigenfinniger Mensch;</td><td>samo-stán, Kloster.</td></tr></table>

δ) mit einem Numerale:

<table><tr><td>sto-létje, Jahrhundert;</td><td>tri-nòg, Dreifuß, Tyrann;</td></tr><tr><td>Tri-gláv (= Drehaupt), Triglav;</td><td>šesto-pér, Kolben, Keule.</td></tr></table>

ε) mit Partikeln:

<table><tr><td>ne-sréča, Unglück;</td><td>brèz-dno, Abgrund;</td></tr><tr><td>križem-pôt, Kreuzweg;</td><td>pré-laz, Zaunöffnung.</td></tr></table>

### Zadovoljni pastirček.

O lepem pomladanskem jutru pase mlad pastirček v neki pisani rožni dolini med zelenimi gorami ovce svojega gospodarja in si lepo žvižga in poje ter samega veselja poskakuje. Kralj tiste dežele je ravno v tem kraju hodil po lovu. Ko veselega fanta ugleda, pokliče ga k sebi rekôč: „Zakàj si tako židane volje, moj ljubček ?“ Deček pa kralja ni poznal in je dejál: „Zakàj bi ne bil dobre volje; saj še naš presvetli kralj sam ni toliko bogát in srečen kot jaz.“

„Se vé da ne!“ odgovorí mu kralj; „povéj mi pa vendar, kaj vse imáš?“

„Rumeno solnce mi sije iz nebeške modrine.“ začne pastirček pripovedovati, „ravno tako ljubeznivo, kakor našemu kralju; hribi in doline za mene ravno tako lepo zelené in evotó. kakor za kralja. Svojih rok bi ne dal za tisoć cekinov in svojih očij ne za vse kraljeve grajščine. Vrh tega imám vsega dovòlj, česar poželím: pa tudi ne poželím več od tega, česar mi je potreba. Vsak dan se do sitega najém, imám pražna oblačila, da se lahko ob praznikih preoblečem: denarcev toliko zaslužim. da lahko izhajam. Zdaj mi pa povejte, ali imá kralj več kot jaz ?“

Blagi kralj se mu prijazno nasmehljá in se mu dá spoznati, kdo je, rekôč: „Resnično je, kar praviš, pridni deček! in zdaj lahko rečeš, da je tebi kralj sam vse to potrdil. Le bodi neprenehoma tako veselega srea!“

Srce zadovoljno in vesélo
Boljše je, kakor kraljestvo célo.

171

ljúbček, -a, der Viebling;

pomladánski, -a, -o, Frühlings-;

cekín, -a. der Ducaten;

prážen. -žna, -o. feierlich, jónn-
täglich;

grajšeňa. -e, das Schloſe;

žídan, -a, -o, ſeiden; žídane völje

neprenéhoma, unaufhörlich,

biti, guter Laune jein;

immerfort.

Wem gehört jenes schöne Haus an der Ecke des Hauptplatzes und der Herrengasse? Jenes schöne Haus gehört unserem Landtags- und Reichsrathsabgeordneten. Ist schon euer Reichsrathsabgeordneter von Wien zurückgekehrt? Nein, denn der Reichsrath ist noch nicht geschlossen; allein alsgleich, wie die Reichsrathsfitzungen geschlossen werden, kommt er in seine Vaterstadt (rdjstno mésto) zurück. Jeder Mensch muß die Macht Gottes, der Himmel und Erde erschaffen, anerkennen und die Schönheit und Pracht der Natur bewundern. Die griechischen Statuen zeichnen sich durch (po) ihre Körperschönheit und Harmonie aus. Jedes im Reichsrathe zu (na) Wien vertretene Land der österreichischen Monarchie ist in mehrere Bezirkshauptmannschaften eingetheilt; so hat z. B. Steiermark 19 und Kärnten 7 Bezirkshauptmannschaften. Der heilige Cyrillus und Methodius, die man die Apostel der Slaven nennt, sind in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts die Begründer der slavischen Literatur gewesen. Den Handel und die Industrie befördern besonders die Eisenbahnstraßen und die Dampfschiffe. In jeder größeren Stadt, besonders in den Landeshauptstädten sind in der Zeitzeit Handel- und Industrie- schulen errichtet. — Das Schießpulver, das wahrscheinlich aus Asien nach Europa gekommen oder, wie andere behaupten, in Deutschland von dem Mönch Berthold Schwarz im Jahre 1354 erfunden worden ist, wurde jedenfalls erst in der Mitte des 14. Jahrhunderts zuerst angewandt. Die erste Dampfmaschine, welche diesen Namen verdient, wurde in England aufgestellt und beim Bergbau verwendet; ebenso sind auch die Eisenbahnen eine englische Erfindung. Komme mich abends auf den Bahnhof erwarten und bringe den Hausthorschlüssel mit. In unserer Stadt sind wöchentlich zwei Markttage, und zwar am Mittwoch und Samstag. Weil die Weizenernte heuer gut gewesen ist, so sind alsgleich die Getreidepreise gefallen. In den österreichischen Reichsrath werden 353 Reichsrathsabgeordnete gewählt, welche die Verpflichtung haben, die Staats- und Landesinteressen zu vertreten; sie werden daher auch Staats- und Landesvertreter genannt.

skléne-m, -noti, schließen; [nen;

držáva, -e, Monarchie;

odlikúje-m, -ováti se, sich auszeich-

blagověstnik, -a, Apostel;

zastópa-m, -ti, vertreten;

Slován, -a, Slave;

skládnost, -i, die Harmonie;

ustanovítelj, -a, der Begründer;

krás, -a, die Pracht;

slóvstvo, -a, Literatur;

ógel, -gla, die Ecke;

obrtníja, -e, Industrie;

zhór, -a, Versammlung, Rath;

kupčíja, -e, } Handel;

séja, -e, Sitzung;

trgovína, -e, } Mönch;

sóha, -e, } Statue;

meníh, -a, } redóvnik, -a, }

172

párostroj, -a, Dampfmaschine;

rudárstvo, -a, } Bergbau;

rúdokop, -a, }

zastôpnik, -a. Vertreter;

zadéva, -e, } Interesse;

koríst, -i, }

slovánski, -a, -o, slavisch;

sedánji, -a, -e. ježig;

kupčíjski, -a, -o, Handels-;

obrtníjski, -a, -o, Industrie-.

## 66. Lection.

### Slovenische Wortbildungsjilben und deutsche Composita.

Deutsche Composita, in denen das Grundwort die Art und Weise, Eigenschaften oder Zustände, den Ort oder Raum, Stoffe oder Mittel bezeichnet, werden im Slovenischen vermittelt, verschiedener characteristischer Ableitungsjilben ausgedrückt. Statt eines Compositums steht im Deutschen öfters auch ein durch Ableitung gebildetes oder ein einfaches Substantiv.

Die wichtigsten Substantivbildungen sind folgende:

A. Substantiva, welche die Art und Weise, Handlungen, Eigenschaften und Zustände bezeichnen, sind vermittelt folgender Suffize gebildet:

1. **-áva** (an imperfective Verbalstämme angefügt) — deutsch: =art, =ung:

pis-áva, Schreib-art, písati;

zid-áva, Bau-art, zídati;

sklanj-áva, Viegungs-art, sklánjati;

skušnj-áva, Versuchung, skúšati;

obravn-áva, Verhandlung, ravnáti;

spreminj-áva, Veränderung, spremínjati;

velj-áva, Geltung, veljáti.

2. **-ba** (an Verbalstämme angefügt) — deutsch: =ung:

vód-ha, Führung, vodíti;

naréd-ha, Ver-, Anordnung, narédit;

postréž-ha, Bedienung, postréči;

spremém-ha, Veränderung, spreméniti.

3. **-ost** (an Adjectiva angefügt, f. 24. Sect. b) — deutsch: =heit (=keit), -jchaft:

pravíčn-ost, Gerechtigkeit, pravíčen;

modr-óst. Weisheit, môder;

lastn-óst, Eigenschaft, lásten; pohlévn-ost. Demuth, Sanft-

muth, pohléven.

Statt **-ost** gebraucht man in gleicher, jedoch mehr concreter Bedeutung das **-ota**, neben welchem öfters die Bildung mit **-oča** und **-oba** vorkommt:

lep-óta, Schönheit, lép;

topl-óta, Wärme, tópel;

slep-óta, Blindheit, slép;

gork-óta, Hitze, górek.

173

Man unterscheide:

čist-ost, Reinheit, Keuschheit; čist-ōta, čist-ōča, čist-ōba, Reinlichkeit, Klarheit; — čist;
prázn-ost, Leerheit, prazn-ōta, prazn-ōča, prazn-ōba, Leere; — prázen;
sladk-ost, Süßigkeit, sladk-ōta, sladk-ōča, sladk-ōba, Süße; — sládek;
nag-óst, Nächstheit, nag-ōta, nag-ōča, Blöße; — nág;
edín-ost, Einigkeit, edn-ōta, edn-ōča, Einheit; — edín und èden.

4. -stvo (an Substantiva und Adjectiva angefügt) — deutsch:
thum, -heit, -schaft:

cesár-stvo, Kaiserthum, cèsar; bogá(t)-stvo, Reichthum, bogát;
kraljé(v)-stvo, Königreich, králj; piján-stvo, Trunkenheit, piján;
kristján-stvo, Christenthum, glavár-stvo, Hauptmannschaft,
kristján; glavár.

B. Substantiva, die einen Ort oder Raum bezeichnen, sind gebildet durch die Suffize:

1. -ica (an Adjectiva auf -en angefügt):

delávn-ica, Werkstätte, deláven; soln-ica, Salz fass, sòlen;
pívn-ica, Trinkzimmer, píven; pekárn-ica, Backhaus;
brívn-ica, Barbierstube, bríven; pisárn-ica, pisárna, Kanzlei;
spáln-ica, Schlafzimmer, spálen; tiskárn-ica, tiskárna, Buch-
čitáln-ica, Leesimmer, čitálen; druckerei.

2. -íšče (an Substantiva und Part. prät. act. II. angefügt):

boj-íšče, Kampfplatz, bój; igral-íšče, Spielplatz, igrál;
dvor-íšče, Hofraum, dvór; gledal-íšče, Theater, glédal;
gnoj-íšče, Mischgrube, gnój; kopal-íšče, Badeplatz, kópal;
strn-íšče, Stoppelfeld, stín, -í; pokopal-íšče, Friedhof, pokopál.

3. -ják (njak, an Substantiva angefügt):

kon-ják, Pferde stall, kónj; ul-nják, Bienenhaus, ùl;
ově-ják, Schastall, óvea; vod-nják, Wasserbehälter, vóda;
kur-nják, Hühnerstall, kùra; sadov-nják, Obstgarten, sád.

C. Substantiva, die Stoffe, Mittel oder Werkzeuge bezeichnen, sind vermittelst folgender Suffize abgeleite:

1. -áča (an Verba angefügt):

igr-áča, Spielzeug, igráti; bris-áča, Handtuch, brísati;
kop-áča, Haue, kopáti; pij-áča, Getränk, piti.

2. -áva (an Verba angefügt):

kres-áva, Feuerzeug, kresáti; sveč-áva, Leuchtmaterial, svétiti;
kurj-áva, Brennholz, kúriti; diš-áva, Duft, dísati.

¹ Das Suffiz-oba bezeichnet östers den Stoff oder die Substanz, als:
kislóba, die Sauere Substanz — kisel; grenkóba, die bittere Substanz, der dem
Bitteren innenwohnende Stoff.

174

### 3. -ica (an Adjectiva angefügt) bezeichnet:

#### a) Krankheiten, als:

mízl-ica. Fieber, mízel; plúčn-ica. Lungenfucht, plúčen;
goreč-ica. Sodbrennen, goreč; vroč-ica, hitziges Fieber, vróč.

#### b) Wasserarten, als:

dežévn-ica, Regenwasser, dežéven; kápn-ica, Traufe, kápen;
studéněn-ica, Quellw., studéněn; potóčn-ica, Bachwasser, potóčen.

#### c) verschiedene Vorrichtungen, als:

véttern-ica, Windfahne, véteren; spovedn-ica, Beichtstuhl, spovéden;
pérn-ica, Federbett, péren; slámu-ica, Strohsack, slámen.

#### d) Zahlen und Münzen, als:

stolétn-ica, Säcularfeier, stoléten; deset-ica, Zehnkreuzerstück;
oblétn-ica, Jahrestag, obléten; dvajset-ica, Zwanzigkreuzerstück.

### 4. -ílo (-álo an Verbalstämme angefügt):

mlat-ílo, Dreschwerkzeug, mlátiti; pis-álo, Schreibzeug, písati;
rez-ílo, Schneidewerkzeug, rézati; ogled-álo, Spiegel, oblédati se.

### 5. -ivo (an Substantiva oder Verba angefügt):

cest-ívo, Straßenmaterial, césta; strel-ívo, Munition, strelíti;
mlat-ívo, Getreide zum Dreschen, pred-ívo, Gefspinnst, prěsti;
mlátiti; net-ívo, Heizmaterial, nétiti.

### 6. -ina (an Substantiva oder Adjectiva angefügt) bezeichnet:

#### a) die Sprache des durch das Adjectiv bezeichneten Volkes:
slovénšč-ina, die slovenische Sprache, slovénski, slovenisch;
némšč-ina, die deutsche Sprache, némški, deutsch;
francóšč-ina, die französische Sprache, francóski, französisch;
gfšč-ina, die griechische Sprache, gíški, griechisch.

#### b) Fleischgattungen:

telét-ina, Kalbfleisch, tôle;
govéd-ina, Rindfleisch, govêdo;
svínj-ina, Schweinfleisch, svínja;
közlet-ina, Kizenes, közle.

#### c) Lohn- und Mautgelder:

vozn-ína, Fuhrlohn, -geld, vózen; mostn-ína, Brückenmaut, mòsten;
najden-ína, Finderlohn, nájden; cestn-ína, Straßenmaut, césten.

#### d) Holzgattungen und Stoffe:

bukov-ína, Buchenholz, búkov; srebern-ína, Silberzeug, srebèren;
hrastov-ína, Eichenholz, hrástov; zlatn-ína, Goldsachen, zlát.

### 7. -jek bezeichnet die Exfremente.

Die Ableitungssilbe -jek ist wohl zu unterscheiden von -jak (-njak):
golobnják, Taubenhaus f. B. 3, dagegen: golóbjek, Taubenkoth, golób;
kurnják, Hühnerstall, kürjek, Hühnerkoth; kùra, Henne; krávjek, ptičjek,
von kráva, ptica.

149

## Moč znanstev in umetnostij.

Znanstva in umetnosti so krasne sestrice, ktere človeka kakor brata svojega ljubijo in ga podučevaje osrečujejo. Njihova moč na človeštvo je pa ta, da bistrijo človeku um, krepčajo dušne močí, da mu zmirom bolj razodevajo skrivnosti v naravi in ga peljejo v neskončne daljave nebá, da ga razsvetljujejo in povzdiжуjejo. Zatorej veljá v vseh časih in pri vseh ljudstvih človek obširnega znanja več od drugega, nič ali malo učenega; vidimo tudi, da obdaja nenehljiva slava može izvrstne učenosti in bistroumnosti, in mi je štejemo med največje dobrotnike človeštva. Kdo pa našteje vse take može od starega veka do našega stoletja, ki so se odlikovali v raznih znanstvih in si zaslužili neumrlo slavo? Trikrat srečna taka ljudstva, ktera se morejo ponašati s takimi možmi! Ti razširjajo znanstva med rojake, rod za rodom razsvetljujejo in prenarejajo ter ves narod od stopnje do stopnje povzdigovaje oslavljajo na veke.

Znanstva tudi bogatê narod. Matematika, mehanika, fizika, kemija itd., kažejo nam tisôč potov, po kterih nahajamo nove izvirke blagostanja, po kterih prihajamo do tisôč novih iznajdeb, ki nas bogatê. Po znanstvu se je povzdignolo poljedelstvo, ki je podlaga vsakemu narodnemu razvitku; pospeševala se je živinoreja, vrtnarstvo in bučelarstvo. Znanstva pokazujejo tudi na bojišču svoje močí, kajti ona podpirajo pogúm in hrabrost z novimi iznajdbami in učê toliko znanostij v boju potrebnih. Zató je premagal Pir, kralj grško omikanih Macedoncev, še sirove Rimljane, zató so nadvladali Evropei v nevednosti živeče ter revne Indijane in Azijate. Znanstva so velika moč!

osrêči-ti, + osrečevá-ti, beglücken;
nadvláda-m, -ti, überwinden;
razsvétli-ti, + razsvetljevá-ti, znánstvo, -a, } Kenntnis, Wissen,
aufklären, bilden; známje, -a. } Wissenschaft;
razšíri-ti, + razšírja-ti, verbreiten; blagostánje, -a. Wohlstand;
oslávi-ti, + oslávlja-ti, berühmt izvirek, -rka, Quelle;
machen; vék. -a, Zeitalter, Jahrhundert;
bistri-m, -ti, schärfen; na véke, auf ewige Zeiten;
ponáša-m, -ti se, sich brüsten; nenehljív, -a, -o, unvergänglich.

Die Geistesproducte einiger slovenischer Schriftsteller und Dichter haben in kurzer Zeit eine ziemlich große Geltung und Bedeutung erlangt. Heute hat im Landesgerichtshofe eine wichtige Gerichtsverhandlung stattgefunden (wurde verhandelt). In manchen Werkstätten und Kanzleien findet man eine große Rettigkeit und Reinlichkeit. Zuviel süße oder fauere Substanzen sind kleinen Kindern schädlich. Die Trunkenheit und die Spielsucht hat schon manchen um Reichthum und Wirtschaft gebracht (správiti ob m. Acc.). In der Nähe der Stadtallee befindet sich der Kinderspielplatz. Bei einer guten Landwirtschaft muss sich im Hofraume auch eine gute Mistgrube befinden. Wo ist dein Jugendfreund begraben?

177

die bestimmte als unbestimmte Angabe einer Person oder Sache aus-
gedrückt wird, als: nóvega klobúka, des oder eines neuen Hutes;
dóbra žěna, die oder eine gute Frau; dóbro léto, das oder ein
gutes Jahr.

Die Form nóv ist die unbestimmte oder nominale,¹ nóv-i dagegen
die bestimmte, aus der Nominalform nóv und dem als Artikel fun-
gierenden Pronomen i zusammengesetzte Adjectivform; s. 36. Lect. b.

Bezüglich des Gebrauches der zusammengesetzten und nominalen
Adjectivform im Nom. sing. masc. ist zu merken:

a) Die bestimmte oder zusammengesetzte Adjectivform
wird angewandt:

1. wenn man andeuten will, dass der durch das Adjectiv und
Substantiv bezeichnete Gegenstand in der Rede bereits erwähnt oder
sonst bekannt sei; dies entspricht dem deutschen bestimmten Artikel; z. B.:
slávni in dbče spoštováni môž si je tedáj za svój národ veliko
zaslúg pridobíł, der berühmte und allgemein geachtete Mann —.
Zadovóljni člóvek imá kmálu dôsti, der zufriedene Mensch —.

2. wenn das Adjectiv mit seinem Substantiv zu einem Begriff
(im Deutschen meistens ein Compositum, s. 65. Lect.) verwächst, als:

sólnčni žárek, Sonnenstrahl; tŕžni dàn, Markttag;
dežělni {posláneč, {Randtags= brúsni kämen, Schleiffstein;
držávni { Reichsraths= abgeordneter; stári dče, Großvater.

3. Bei den Adjectiven auf -ski und -ji (s. 32. Lect.), als:
jesénski dàn, ein herbstlicher Tag; srédnji pót, ein mittlerer, mittel-
cesárski {kais.} Beamter; dìvji člóvek, ein wilder Mensch.

b) Die nominale Adjectivform wird gebraucht:

1. wenn von einer unbestimmten, in der Rede noch un-
erwähnten, unbekannten Person oder Sache gesprochen wird;
in diesem Falle steht in anderen Sprachen kein oder der unbestimmte
Artikel; als: príšel je trúden popótnik pódno na večer v zapú-
šen, njèmu celó neznán kráj, ein müder Wanderer kam in eine
verlassene, ihm ganz unbekannte Gegend. Malopríden pastír érédi
vôdo kalí, ein schlechter Hirt —.

2. wenn das Adjectiv prädicativisch gebraucht wird, als:
klobúk je nóv. Sédem lét je on ležál bolàn. Vsák naj sôdi svóje

¹ Nominal wird die Form nóv deshalb genannt, weil sie im Altsovenischen sowie das Substantiv (Nomen) decliniert wird, als: nóv, Gen, nóv-a, Dat. nóv-n 2c, wie trávnik, trávnika. Im Neustovenischen sind außer dem Nom. sing. masc. nóv nur noch einige Ueberreste der nominalen Declination des Adjectives im Gen. sing. masc. aufzuweisen, als: z nóva, vom neuen; s prva, zuerst; z dóbra; z lépa; do sita, genug, jatsam; do dóbra, do mála, do čista. Statt der zusammengesetzten Form: z nóvega; do dóbrega 2c. Ebenso sind nominal: kljúbu k ljúbu, trož; kmálu k málu, alsgleich.

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178

délo trézen ne piján. Vès obvêzan, vès krváv je príšel náš
hlápec z vòžnje domú. On me imá rà d.

3. bei posseffiven Adjectiven auf -in und -or (§. 32. Lect.) und beim Posseffivpronomen (§. 36. Lect.), alš: mòjstrov sín dòstikrat ni iména vrèden. Sèstrin dèžnik je nóv. Vsàka réč imá svój čàs. Mój nóvi nòž je lépši, kàkor pa tvój in vàš.

## Žlahtne jagode.

Prišel je v neko vas star voják o brglah in je tam nagloma zbolel. Ni se mogel dalje spraviti; pod neko pojato je na slami obležal in hudo se mu je godilo. Nekemu mlademu dekletu se bolni starček v srce usmili. Vsak dan mu prinese, obiskovaje ga, desetico v dar.

Neki večer jo pošteni voják ves v skrbéh ogovorí, rekôč: „Ljubo dete! zvedel sem danes, da so tvoji stariši revni. Po resnici mi tedàj povéj, kje toliko denarja dobivaš? Rajši lakote umrjem, kakor bi vinar prejel, ki bi ga z dobro vestjô vzeti ne mogel.“

„Ne skrbite se zategadél!“ dejala je deklica. „Ta denár je pošteno zaslužen. Tja v bližnji trg hodim v šolo. Po poti grem skoz velik gozd, v kterem je veliko zrelih jagod. Vsakokrat jih gredôč cenjico naberem, v trgu prodám in desetico izkupim. Saj moji stariši za to dobro vedô, pa mi nič žalega ne porekô. Še le pogosto pravijo, da je dosti še bolj siromaških ljudíj, kakor smo mi; dobro storiti smo jim dolžni, kolikor je v naši moči.“

Svetle solze se staremu vojaku iz očíj uderejo. „Blago dete,“ dejál je, „bog naj oblagodari tebe in tvoje stariše, ki imate tako ljubeznivo, usmiljeno srce do ljudíj! Zdaj vém, da je resnica:

> Vsakemu je ubogim pomagati mogoče,
> Če le iz dobrega srea prav hoče.“

Ne dolgo potém se pripeljá v tisto vas imeniten častnik, ki je več cesarskih svetínj na prsih imél. V gostilni postojí, reče izpreči, konje do dobra nakrmiti in napojiti. Povedô mu, da neki star voják tukaj bolán leží, in on gre hitro k njemu gledat.

Stari voják mu začne takoj pripovedovati o mladi dobrotnici, ki ga do mala da ne sama oskrbljuje. Častnik se začudi, rekôč: „Kaj, ubogo dekletce je tebi toliko dobrega storilo! Dolžen sem torej jaz, tvoj stari general, tebi, ki si mi nekdaj služil, še več dobrega storiti. Gredôč bom poskrbel, da ti v gostilni z vsem po-strežejo.“

Brzo ko je to naročil, napoti se v tisto kočo, kjer je bila deklica domá. „Žlahtna deklica,“ dejál je, in solze mu v očéh za-igrajo, „tvoja dobrotnost me v srce veselí in od veselja bi se jokal. Dala si staremu vojaku štiri in dvajset desetíc; tu imáš namesto njih toliko zlatov.“ Stariši se zavzamejo, rekôč: „Oj to je pa vendar preveč!“

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Ali stari in dobri general pravi: „Ni ne preveč; le slaba plača za deklico je, lepše plačilo jo še čaka v nebesih.“

Dobra roka, serce mílo,

Ima tú in tam plačilo,

izkúpi-ti desetíco iz česa, ein
Zehnkr. für etwas bekommen;
udère-m. udré-ti, einbrechen, her-
vorbrechen, stürzen;
oblagodári-m, -ti, beschenken,
segnen;
izprěže-m. izprěči, ausspannen,
ausschirren;
nakfmi-m, -ti, füttern;
napojí-m. -ti, tränken;
zaigrá-m. -ti, funkeln; sich zeigen;
jágoda, -e, die Beere, Erdbeere;
begle, befgel, pl. t., die Krücke;
pojáta. -e, die Hürde;
cénjica, -e, das Körbchen;
vínar, -rja, der Heller;
částnik, -a, der Offizier;
svetinja, -e, die Medaille, Orden;
kóča, -e, Hütte, ein kl. Häuschen;
pláča, -e, } Bezahlung, Lohn;
plačilo, -a, } žal, leid, schlimm;
siromáški, -a, -o, ärmlich;
do mála da ne sáma, fast allein.

Heute haben wir einen schönen und guten Markttag; denn die
Leute sind aus nah und fern (aus der Nähe und Ferne) auf den heu-
tigen Markttag gekommen. Der heutige Tag ist fürwahr ein schöner
Herbsttag. Was ist dein älterer Bruder? Mein älterer Bruder ist ein
kaiserlicher Beamter. Der mittlere Weg ist der beste Weg. Bist du heute
müde von der Jagd nach Hause gekommen? Ich bin heute sehr müde
von der Jagd nach Hause gekommen. Nüchtern und nicht trunken soll
der Mensch jede seiner Handlungen überlegen, bevor er sie unternimmt
(lötiti se). In der verslossenen Nacht musste an der Straße ein großes
Unglück geschehen sein; denn in aller Früh hat man heute an der Straße
einen Mann gesehen, der ganz zerrissen, zerrauft, blutig, im Antlize
verunstaltet und zerschlagen in der kothigen Straßengrube gelegen ist. —
Der wievielte wirst du heuer in deiner Classe sein? Heuer werde ich
entweder der dritte oder der vierte sein. Wer wird denn der erste? Der
erste wird ein guter Freund von mir sein, das ist der Sohn des
Directors. Man muss sehr fleißig und strebsam sein, wenn man unter
40 Schülern der erste sein will. Ein böser Mensch flieht, wenn ihn
auch niemand jagt, ein gerechter ist dagegen unerschrocken. Ein slovenisches
Sprichwort sagt: Ein erpartes Ei ist mehr wert, als ein aufgezehrter
Ochs. Merke dir das wahre Sprichwort und habe es stets vor Augen:
Wer hoch kommen will, muss festen Willens (fest im Kopfe) sein. —
Gestern kam ein fremder, elegant gekleideter Herr in unsere verlassene
und wenig bekannte, von einer Stadt oder einem Markte sehr weit
entfernte Gegend (kräj). Der fremde Herr hat die ganze Umgebung
durchwandelt und sich dieselbe genau angesehen; zuletzt unterhielt er sich
noch fröhlich mit einigen Bauern und wunderte sich sehr darüber, dass
diese schöne Gegend solange den fremden Leuten unbekannt und von
ihnen unbefucht geblieben sei.

12*

180

<table>
  <tr>
    <td>razmesári-m, -ti, zersfleischen, ver-unstalten;</td>
    <td>zmfšen, -a, -o,</td>
    <td rowspan="2">zerrauft;</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>okólica, -e, die Umgebung;</td>
    <td>razkôdran, -a, -o,</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>podí-m, -ti, treiben, jagen;</td>
    <td>neprestrášen, -a, -o, unerschrocken;</td>
    <td></td>
  </tr>
  <tr>
    <td>marljív, -a, -o, strebsam;</td>
    <td>prážno,</td>
    <td rowspan="2">schön, elegant.</td>
  </tr>
  <tr>
    <td></td>
    <td>lépo,</td>
  </tr>
</table>

68. Lection.

Die Substantivierung des Adjectivs.

Da dem Slovenischen ein selbständiger Artikel mangelt, so kann
das Adjectiv nicht wie im Deutschen durch den Artikel in ein
Substantiv verwandelt werden und den Träger von Eigenschaften be-
zeichnen, sondern das slovenische Adjectiv wird, wenn es eine Person
bezeichnen soll, entweder durch Suffize substantiviert, oder es wird
demselben ein entsprechendes Substantiv hinzugefügt.

Es heißt also: Der Kranke bedarf der Arznei — holník
oder bóni člóvek potrebúje zdravíla, und nicht: bólni potrebúje
zdravíla.

a) Die wichtigsten Suffize, durch welche die Adjectiva substantiviert werden können, sind:

für das Mase. -ik, -ec, -ež, -ák; für das Fem. -ica, -ka, -ákinja.

1. Dem männlichen Substantiv auf -ik entspricht meist ein weibliches auf -ica, als:

bólen — boln-ík, der Kranke, boln-íca, die Kranke;

grěšen — grěšn-ik, der Sündhafte, Sünder, grěšn-ica, die Sünderin;

popōten — popōtn-ik, der Reisende, popōtn-ica, die Reisende;

nevěren — nevěrn-ik, der Ungläubige, nevěrn-ica, die Ungläubige;

načelen — načěln-ik, der Vorsitzende, načěln-ica, die Oberin.

2. Dem männlichen Substantiv auf -ec entspricht meist ein weibliches auf -ka, als:

túj — túj-ec, der Fremde, túj-ka, die Fremde;

znán — znán-ec, der Bekannte, znán-ka, die Bekannte;

rején — rején-ec, der Pflegling, rején-ka, die Pflegetochter;

slép — slép-ec, der Blinde;

sám — sám-ec, das Männchen, samí-ca, das Weibchen.

3. Dem männlichen Substantiv auf -ál entspricht meist ein weibliches auf -ákinja, als:

divji — divj-ák, der Wilde, divj-ákinja, die Wilde;

glúh — gluh-ák, der Taube, gluh-ákinja, eine gehörlose weibl Person;

próst — prosták, der einfache gemeine Mann, prost-ákinja;

nóv — novák, der Neuling, nov-ákinja.

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4. Die durch das Suffix -ěž gebildeten männlichen Substantiva bezeichnen gewöhnlich Personen mit schlechten Eigenschaften, als :

gfd — gfd-ež, ein garstiger Mensch;

hudňben — hudňbn-ež, der Bösartige, Böse;

posében — posébn-ež, ein sonderbarer Mensch, Sonderling;

lakómen — lakómn-ež, der Geizige;

sìten — sìtn-ež, ein lästiger Mensch.

Anmerkung. In der slovenischen Sprache müssen Adjectiva, die durch einen selbständigen Artikel, das ist durch das Demonstrativpronomen substantiviert erscheinen, gemieden und durch Substantiva ersetzt werden. So sagt man statt: Ktěro krávo si drážje prodál, to písano ali to črno? gut slovenisch: kţěro krávo si drážje prodál, brězo ali dimljo, sivko ali bělko, růděčko ali črnjévko? die birken- oder rauchfarbige, die graue oder weiße, die rothe oder schwarze?

b) Jene Adjectiva, welche der Substantivierung vermitteltst eines Suffixes nicht fähig sind, werden dadurch substantiviert, das man zum Adjectiv ein entsprechendes Substantiv, als: člóvek, ljudjé, hinzufügt; z. B.: der Gesunde bedarf nicht des Arztes, zdrávi člóvek ne potrebúje zdravníka. Rájši dôbrim ljudém slúžim, kákor pa slábim zapovedújem, ich dicne lieber den Guten, als befehle den Schlechten.

Seltener geschicht dies bei Adjectiven, die der Substantivierung vermitteltst eines Suffixes fähig sind, als: hudobni člóvek se bojí lástne sence, der Böse fürchtet sich vor seinem eigenen Schatten, statt: hudobnež se bojí lástne sence.

Manchmal wird auch das dazu gehörige Substantiv ausgelassen, und sodann vertritt die zusammengesetzte Adjectivform das deutsche substantivierte Adjectiv, als: Poštěni se poštěnemu drúži, grěšni pa grěšnemu slúži, der Ehrliche gesellt sich zum Ehrlichen, der Sündhafte dient aber dem Sündhaften. Zadovóljni má kmálu děsti, der Zufriedene hat bald genug. Hudobni beží, ko ga níhče ne podí, pravíčni pa je neprestrášen.

Am häufigsten werden substantivisch gebraucht:
moski, -ega, Mann, Mannsbild; domácí, -ih, die Hausgenossen;
žénska, -e, Weib, Weibsbild; zákonski, -ih, die Eheleute;
zákonska, -e, die Ehefrau; mláši, -ih, die Nachkommen;
duhóven, -vna, neben duhóvnik, stáriši, -ev, die Eltern, Comp. v.
der Geistliche; stár.

Anmerkung. Zur stärkeren Hervorbebung der in dem Adjectiv liegenden Eigenschaft wird öfters das Adjectiv substantiviert und dem Substantiv nachgesetzt, als: ptica pévka, statt pévna ptica, der Singvoget; lev kosmatíne, statt kosmáti lev, der behaarte Löwe; síba strahoválka, statt strahoválna síba, die Strafruthe.

c) Ohne Ergänzung eines Substantivs bezeichnen gewöhnlich die Adjectiva auf -ški im Neutrum singularis das Land des durch das dem Adjectiv zugrunde liegende Substantiv bezeichneten Volkes; als: Némško, Deutschland, — némški, deutsch, — Némec, der Deutsche;

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Láško, Italien, — na Láškem, in Italien, — Láh, der Italiener; Francósko, Frankreich, — na Francóskem, — Francóz, der Franzose.

Ebenso: Túrsko, Türkei; Štájersko, Steiermark; Korôsko, Kärnten; Kránjsko, Krain; Avstrijánsko, Oesterreich; Angléško, England; Ogersko, Ungarn.

Orehove luščine.

Neki star knez na Nemškem je bil pravičen gospód. Nekoliko hudobnežev se je zatorej zoper njega spuntalo in zapriseglo umoriti ga. Podkupili so nekega tujca, pravega divjaka in ljudomorca, da bi ga prihodnjo noč umoril.

Stari knez se ni nadejál, kaj ga čaka. Zvečér ga še vnuki, prav ljubeznivi otroci, obiščejo. Blagi dedek je prav dobre volje med njimi in jim jabelk, hrušek, grozdja pa orehov postreže. Kedar so vnuki odšli, gre knez k počitku in brez skrbi zaspí.

O polnoči se zmuzne hudodelnik skrivaj v grad in rahlo spalnico odpre. Blagi knez je trdno spal; ponočna svetilnica je za zelenim krovom na strani brlela. Morilec je svoj ostro zbrušeni meč potegnol in ga približujôč se postelji v gospoda pomeri.

Pa kakor bi vstrelil, zatruščí v prebivalnici nekaj tako glasno, da knez iz spanja poskoči. Takoj ko peklenca ugleda, popade samokres, ki je pri postelji na steni visel in ga v morilca pomeri. Hudodelec pa se je tako prestrašil, da mu nož iz roke pade in da ga začne usmiljenja prositi. Moral je v železje iti in povedati, kteri hudobnež ga je najêl.

Knez poišče, kaj bi bilo tako glasno zatruščalo. In poglêj, enemu otroku je bila orehova luščina padla na tla, in ravno na to je stopil morilec. „Dobri bog“, reče knez, „orehova luščina je meni po tvoji previdnosti otela življenje, razkrila hudobno kovarstvo in spravila nevredneža pravici v roke.“

spúnta-m, -ti se, sich verschwören, ljudomòrec, -rea, Mörder;
empören;
dèdek, -a, Großvater;
podkúpi-m, -ti, bestechen; svetilnica, -e, Lampe;
nadejá-m, -ti se, hoffen, erwarten; kròv, -a, Decel, Schirm;
zmùzne-m, -noti se, hineinschleichen; morilec, -lea, Mörder;
brlí-m, brlé-ti, slackern; samokrés, -a, Pistolet;
zbrúsi-m, -ti, schleifen; luščína, -e, Schale;
poméri-m, -ti, anmessen, zielen; prevídnost. -i, Vorsehung;
zatruščí-m, zatrúšča-ti, Lärm, kovárstvo, -a, Tücke, Verschwörung;
Geräusch machen; skrivaj, heimlich, versteckt.

Wenn der Blinde den Blinden führt, so fallen beide in den Graben.
Wo ist euer Speisezimmer? Unser Speisezimmer ist gleich neben dem
Schlafzimmer. In unserer Gegend gibt es viele Lahme, Taube und

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Stumme, die nur von milden Gaben guter Menschen leben. Der Kügner und Bösewicht werden nicht leicht schamroth (befällt [oblije-m] die Schamröthe). Welchen Ochsen haben Sie auf dem heutigen Markte verkauft, den weißen oder grauen? Ich habe den weißen verkauft, den grauen aber um einen weizenfarbigen umgetauscht. Welche Kuh gibt bessere Milch, die rothe oder die weiße? Beide, sowohl die rothe als die weiße geben gute Milch, allein die birken- und rauchfarbige haben stets die beste und fetteste Milch. — Leute, die wenig wissen und wenig gelernt haben, sind oft die aufgeblasensten Menschen. Die kleinen Hunde unseres Nachbars, dieses bekannten sonderbaren Menschen, sind wahre Krausköpfe. Die Männer sollen um die Gelehrsamkeit und die Wohlfahrt des Vaterlandes, die Frauen aber um die Reinlichkeit und andere häusliche Verrichtungen besorgt sein. Der Gebirgszug, den wir Karawanken nennen, trennt Kärnten von Krain. In Oesterreich, Ungarn und Steiermark wachsen treffliche Weine. Wer ein ehrlicher Mensch sein will, darf nicht andere Leute necken, ihnen nicht nachäffen und die Armen nicht verspotten, sondern muss die Wanderer und die Nachbarn in Ruhe lassen.

zaméni-m, -ti, umtauschen;
dráži-m, -ti, necken, reizen;
oponáša-m, -ti kóga, nachäffen;
zasmehúje-m, -ováti, verspotten;
obédnica, -e, } Speisezimmer,
jedílnica, -e, } Speisesaal;
rudečíca, -e, Schamröthe;
pšeníčnjek, -a, ein weizenfarbiger
Ochs;
prospéh, -a, Wohlfahrt, Gedeihen;
opravílo, -a, Verrichtung;
pogórje, -a, Gebirgszug;
Karavánke, pl. t., Karawanken;

hrdom, -a, -o, lahm, hrdomec;
mútast, -a, -o, stumm;
mútec, -tea, der Stumme;
sív, -a, -o, grau; sívec, -vea,
der Graue, Graukopf;
ošáben, -hna, -o, hochmüthig;
aufgeblasen; ošábnež, -a;
posében, -hna, -o,onderbar;
posébnež, -a;
kôdrast, -a, -o, kraus, gekraust;
kôdrež, -a, Krauskopf;
poštěn, -a, -o, ehrlich;
poštenják, -a.

## 69. Lection.

### Die Bildung der Personen- und Fremdnamen.

A. Die Personennamen werden nicht bloß aus Adjectiven (siehe 68. Lect.), sondern auch aus Substantiven und Verben gebildet.

Zur Bildung der Personennamen aus Substantiven und Verben dienen insbesondere folgende Suffixe:

1. -ác (fem. -ác-ica) dient, an Verbalstämme gefügt, zur Bezeichnung der Person nach ihrer Beschäftigung:

kov-ác, Schmied, — ková-ti; kop-ác, Gräber, — kopáti;

kroj-ác, Schneider, — krojíti; or-ác, Ackersmann, — oráti.

Fem. kov-ačíca, kop-ačíca, ber-ačíca ic.

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2. -án (fem. -án-ka) kennzeichnet, an Nomina propria oder
appellativa gefügt, die Personen nach ihrer Heimat, Domicil
oder Glauben:

<table><tr><td>Azij-án, Asiate — Azija;</td><td>mestj-án, Städter — mésto;</td></tr><tr><td>Celj-án, Cillier — Celje;</td><td>trž-án, Marktbewohner — třg;</td></tr><tr><td>Celově-án, Klagenfurter, Celóvee;</td><td>vasč-án, Dorfbewohner — vás;</td></tr><tr><td>Gradč-án, Grazer — Grádec;</td><td>kristj-án, Christ — Krist;</td></tr><tr><td>Rimlj-án, Römer — Rim;</td><td>luter-án, Luthieraner — Luter.</td></tr></table>

Fem. Azijánka, Celjánka, mestjánka, luteránka 2c.

3. ár (fem. -arica, entsprechend der deutschen Endhilfe -er)
bezeichnet, meist an Substantiva gefügt, Personen nach ihrem Ge-
schäfte:

<table><tr><td>gósł-ár, Violinspieler — gósli. p. t.;</td><td>lonč-ár, Töpfer — lónee;</td></tr><tr><td>kujig-ár, Buchhändler — knjiga;</td><td>vrtn-ár, Gärtner — vrten;</td></tr><tr><td>mes-ár, Fleischer — mesó;</td><td>pis-ár, Schreiber — písati;</td></tr><tr><td>mlín-ár, Müller — mlín;</td><td>tis-kár, Buchdrucker — tiskati;</td></tr><tr><td>zid-ár, Maurer — zíd;</td><td>tes-ár, Zimmermann — tesáti.</td></tr></table>

Femin. mlínarica, mesarica, vrtnarica.

4. -ec (fem. -ka) bezeichnet, an Verbalstämme oder an das
Participium prät. act. II. gefügt (wobei das / auch in der Schriftsprache
öfters als v erscheint), Personen nach ihrer Thätigkeit:

<table><tr><td>gôd-ec, Musiker — gôsti;</td><td>zmagálee, Sieger — zmagál;</td></tr><tr><td>kúp-ec, Käufer — kúpiti;</td><td>svetovál-ec, Rathgeber—svetovál;</td></tr><tr><td>kôs-ec, Mäher — kosíti;</td><td>tkál-ec, Weber — tkál;</td></tr><tr><td>jézd-ec, Reiter — jézdíti;</td><td>pív-ec, Trinker — pîl;</td></tr><tr><td>igrál-ec, Spieler — igrál;</td><td>deláv-ec, Arbeiter — délal.</td></tr></table>

Femin. igrálka, plesálka, morílka, pévka, delávka 2c.

5. -telj (fem. -teljica) bezeichnet, an Verbalstämme gefügt,
handelnde Personen (nomina agentia):

<table><tr><td>čitá-telj, Vejer — čitati;</td><td>rodí-telj, Erzeuger — rodíti;</td></tr><tr><td>pisátelj, Schriftsteller — písati;</td><td>učí-telj, Lehrer — učíti.</td></tr></table>

Femin. pisáteljica, učiteljica, pospešiteljica 2c.

B. Die griechischen und lateinischen Personen- und Ortsnamen
werden im Slovenischen entweder auf Grund der Nominativ- oder
Genitivform gebildet.

1. Aus der Nominativform werden jene Personen- und Ortsnamen
gebildet, welche im Nom. und Gen. gleich viele Silben haben, u. z.:

a) die Namen auf -as, -es, -is, -on, -os, -us, -um dadurch, das
die Endhilfen abgeworfen werden, als:

<table><tr><td>Epaminond — Epaminondas;</td><td>Amfipol — Amphipolis;</td></tr><tr><td>Demosten — Demosthenes;</td><td>Adran — Adranon;</td></tr></table>

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Eshil — Aisehylos;

Avgust — Augustus;

Prob — Probus;

Tarent — Tarentum;

oder mit eingeschaltetem cuphonischem e: Aleksander, — Aleksandros: Patrokel — Patroklos; Patem — Patmos.

Geht diesen Endfilben ein Vocal voraus, so wird nach ihrer Abwerfung ein j angeführt, als:

Enej — Aeneas; Menelaj — Menelaos; Brundizij — Brundisium;

Periklej — Perikles;¹ Timotej — Thimoteus; Kanuzij — Canusium;

Zeus heißt: Zen, Zena, nach dem Stamm: Zyp, Gen. Zyp-óς.

Anmerkung. Die Namen auf -as, -ias werfen öfters nur das s ab, als:

Leonida — Leonidas;

Luka — Lukas;

Pelopida — Pelopidas;

Jeremija — Jeremias.

Die Namen auf -um, besonders Ländernamen, fügen gern nach Abwerfung des -um die Silbe -ja an und werden weiblich, als:

Lacija — Latium; Samnija — Samnium; Regija — Rhegium.

b) Die im Singular auf -a und -o (Nola, Sappho), im Plural auf -ae und -i, griech. α und οι (Athenae, Delphi, Ἀθηρα, Ἀλλοι) ausgehenden Eigennamen werden in dieser Form als Nominative beizehalten und regelmäßig decliniert, als: Nola, Gen. Nole; Sapfo, Gen. Sapfe.

Die griechischen und lateinischen Pluralia tantum werden auch im Slovenischen nur im Plural gebracht, als: Atene, Aten, Atenam, v Atenah etc.

2. Die Eigennamen, welche im Genitiv eine Silbe mehr bekommen, werden aus der Genitivform gebildet, indem man bei den männlichen die Genitivendung weglässt, als:

Ajant — Ajas (Ajant-os);

Ksenofont — Xenophon (Xeno-

Ciceron — Cicero — (Ciceron-is);

phout-os);

Katon — Cato (Caton-is); —

bei den weiblichen dagegen nach Weglassung der Genitivendung noch ein -a anfügt, als:

Helad-a — Hellas (Hellad-os); Cerer-a — Ceres (Cerer-is);

Vener-a — Venus (Vener-is); Artemid-a — Artemis (Artemid-os).

## Učitelji modrosti.

Učitelji svetne modrosti so dvojni: živi in mrtvi. Živi so modri in izkušeni možje, kteri nas s svojimi umnimi in previdnimi světi, ali pa s svojimi lastnimi deli in zgledi podučujejo. Take učitelje je imelo veliko slavnih mož in mnogo jih je v svojih mladih

¹ Die griechischen Eigennamen auf -χλῆς: Περιχλῆς werden alle auf -klej gebildet, weil sie aus -χλέρς: Ηραχλέρης contrahiert sind.

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letih obračalo svoj duh k takim starim in izkušenim možém kot voditeljem svojim ter se iz njihovih del in zgledov podučevalo.

Drugi učitelji so mrtvi, namreč knjige omikanih in izkušenih mož. v kterih so nam zapustili različne nauke in sporočila. A ti so tudi dvojni: eni so sestavili to, kar so si po svojih izkušnjah pridobili, v gotove nauke in pravila, med njimi so Platon, Aristotel, Ciceron, Seneka; drugi pa so pisali o splošnem vladarstvu svetá. Ti so zgodovinarji, ki so pisali o kraljestvih, državah, vojskah in slavnih vladarjih ter zaznamovali različne zglede srečnih in nesrečnih zgodeb človeških ob časih mirú in vojske.

Med zgodopisci so nekteri, ki so pri dogodkih, o kterih pišejo, sami osebno bivali in imeli o njih dobro vednost. Tako je Tukidid pisal o bojih med Sparto in Atenami, v kterih je sam bil med poveljniki; tako je Ksenofont pisal o vojski Cira mlajšega z bratom Artakserksom in o bojih narodov grških, v kterih vseh je bil sam tudi poveljnik: tako je Polibij pisal o vojskah Scipiona Afrikana, kteremu je bil sam učitelj in svetovalec; tako je Cezar popisal svoje boje, ktere je bíl z Galci in s Pompejem.

Drugi pripovedovalci pa so taki, ki sicer niso bili pri nekterih dogodkih osebno navzoči, a napisali so vendar zgodovino o njih, upiraje se na to, kar so posneli iz verjetnih starodavnih spominkov. Tako je sestavil Ksenofont Ciropedijo in premnogo drugih zgodovinarjev svoje povestnice. Tako je spisal na pr. Livij svojo rimsko povestnico; tako je pisal Kornelij Nepot o Agezilaju, Alcibiadu, Katonu, Cimonu, Epaminondu, Hamilkarju, Hanibalu, Temistokleju, Timoleontu in drugih.

Akoravno pa so nauki in světi živih učiteljev prijetnejši in koristnejši, vendar tudi mrtvi in nemi učitelji niso manj hasnoviti, tako da ne smemo njihovih naukov nikdar zametovati.

zaznamúje-m, -ováti, anmerken; svět, -a, der Rath, Rathschlag;
zametúje-m, -ováti, verwerfen; spomínek, -nka, Denkmal;
sporočilo, -a, Nachricht; starodáven, -vna, -o, alterthümlich;
vladárstvo, -a. Herrschaft; verjěten, -tna, -o, glaubwürdig;
zgodovínar, -ja, } Geschicht-; hasnovít, -a, -o, nüßlich;
zgodopísec, -sea, } schreiber; navzóč, -a, -e, anwesend.

Die größten Bildhauer und Baumeister Griechenlands waren Zeitgenossen und Freunde des Perikles; einer dieser Freunde war auch Phidias, der größte Bildhauer des Alterthums. Die Philosophie des Anaxagoras, der aus einem angesehenen Geschlechte in Klazomenae abstammte, hat auf Perikles, Euripides und Socrates einen mächtigen Einfluß ausgeübt. Die wichtigsten Sophistten waren Protagoras aus Abdera, Gorgias aus Leontini in Sicilien, Hippias aus Elis und Proditokos aus Keos. Plato wurde im Jahre 427 vor Chr. zu Athen geboren und zuerst Aristokles genannt. Aristoteles ist ein Schüler des Plato, und Plato ein Schüler des Socrates. Das Drakel zu Delphi antwortete dem Lycurgos, daß er den Spartanern die besten Gesetze geben werde.

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Alexander der Große begab sich nach dem Tode seines Vaters Philippos nach Griechenland und ließ sich in Korinth von den Griechen zum obersten Feldherrn (povéljnik) gegen die Perser ernennen. Den römischen Staat beherrschten zuerst Könige, unter denen der erste Romulus und der letzte Tarquinius mit dem Beinamen Superbus (prevzětni) waren. Im Jahre 212 vor Chr. eroberte Marcellus, der bekannte römische Feldherr, die alterthümliche und reiche Stadt Syracus (Syraeusae), welche der berühmte Archimedes mit seinen Maschinen vertheidigte.

<table><tr><td>nplíva-m, -ti. Einfluß ausüben;</td><td>stavítelj, -a, Baumeister;</td></tr><tr><td>biti rodú, abstammen von einem</td><td>vrstník, -a, Zeitgenosse;</td></tr><tr><td>(Geschlechte;</td><td>stári vék, -a, Alterthum;</td></tr><tr><td>vláda-m, -ti nad kom, herrschen,</td><td>modroslóvje, -a.</td><td rowspan="2">} Philosophie;</td></tr><tr><td>beherrschen jmd;</td><td>modroznánstvo, -a,</td></tr><tr><td>prisvojí-m, -ti. erobern;</td><td>prorokovalísce. -a, Drakel;</td></tr><tr><td>podóbar, -ja,</td><td>strój, -a, Maschine;</td></tr><tr><td>kipár, -ja,</td><td>s přva, zuerst.</td></tr></table>

## 70. Lection.

### Die Bildung und Bedeutung der Adjectiva.

Die slovenischen Adjectiva sind der Form nach entweder A. Participia, oder B. Ableitungen aus Substantiven, Verben, Zeit- und Orts- adverbien, oder C. Zusammensezungen.

A. Von den Participien können drei als Adjectiva gebraucht werden:

1. Das Participium präs. act. (§. 53. Lect.):
   ruděč. -a. -e. roth — rudéti;
   vróč. -a. -e. heiz — vréti;
   gorěč, -a, -e. brennend — goréti;
   umrjóč, -a, -e. sterblich — umréti.

2. Das Participium prät. act. II. (§. 42. Lect.):
   gníl, saul, morsch gníti;
   otékel, angeschwollen — otéči;
   ogorél, verbrannt, gebräunt —
   ogoréti;
   ozébel, erfroren — ozébsti;
   zamólkel, heiser — zamólknoti;
   stékel, wüthend — stěči;
   zmŕzel, erfroren, } zmŕznoti;
   ostarél, ältlich — ostaréti;
   zmŕzel, kalt, } zastarél, veraltet — zastaréti;
   zrél, reif — zoréti, reisen;
   pretékel, vergangen — pretěči.

3. Das Participium prät. pass. (§. 54. Lect.):
   učěn, gelehrt — učíti;
   znán, bekannt — znáti;
   prepovédan, verboten — pre-
   povédati;
   zapúščen, verlassen — zapustíti.

B. Die wichtigsten Bildungssilben, vermittelt deren die Adjectiva gebildet werden, lassen sich bezüglich ihrer Bedeutung gruppenweise zusammenfassen, als:

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1. Den Besitz oder Eigenthum bezeichnen die Adjectiva mit den Suffixen:

-in, -ina, -ino: mäter-in. der Mutter gehörig, der Mutter-;

-ji, -ja, -je: óvě-ji, dem Schaf gehörig, Schaf-;

-ov, -ora, -ovo: bråt-ov, dem Bruder gehörig, des Bruders-;

-ski, -ska, -sko: cesár-ski, kaiserlich (s. 32. Lect.).

2. Eine Aehnlichkeit oder anhaftende Eigenschaft drücken aus die Adjectiva mit den Suffixen:

-ast, -a, -o (deutsch = förmig):

cév-ast, röhrenförmig — cév;

sřč-ast, herzförmig — skce;

jájč-ast, eiförmig — jájce;

igl-ast, nadelförmig — igla.

-av, -a, -o (deutsch =ig);

gùb-av, -a, -o, faltig — gùba;

dlåk-av, baarig — dlåka;

grč-av, knotig — grča;

kry-áv, blutig — kŕv, -í.

-en, -a, -o (deutsch =ig, haſt):

grěš-en, -šna, -o, sündhaft — grěh;

práš-en, ſtaubig — práh;

směš-en, lächerlich — směh;

glád-en, hungrig — glád;

mléč-en, Mitch — mléko;

vòd-en, wäßerig — vòda.

-ív, -a, -o (oft mit eingeschaltetem lj oder nj):

črv-ív, wurmſtichig — čŕv;

plesn-ív, schimmelig — plésen;

škodlj-ív, schädlich — škóda;

šalj-ív, ſcherzhaft — šála.

-nji, -a, -e. gebildet von Zeit- und Ortsadverbien, zur Bezeichnung der Zeit und des Ortes:

danàš-nji, heutig — danès;

létoš-nji, heurig — létos;

préd-nji, der Vordere — préd;

gór-nji, der Obere — góri.

3. Eine Fülle oder Stoff bezeichnen die Adjectiva mit den Suffixen:

-at, -a, -o (deutsch =ig, =icht):

gor-át, gebirgig — góra;

brad-át, bärtig — bráda;

kam(e)n-át, ſteinicht — kàmen;

skàln-at,¹ felsenreich — skàla;

trávn-at, grasreich — tráva;

pérn-at, befiedert — peró.

-én, -a, -o:

les-én, hölzern — lés;

prst-én, irden — pfst, -í;

snež-én, schneeg — snég;

sukn-én, aus Tuch — súkno;

platn-én, leinen — plátno:

košč-én, beinern — kóst.

-ít. -a, -o oder -it-en, -itna, -o

(mit oder ohne die Verbindungs-

ſilbe -ov):

kamen-ít, } ſteinig, kàmen;

plemen-ít. } adelig, edel,
plemen-íten, } plème;

¹ Das Suffix -at wird gern an Adjectiva auf -en, als: skàlen, tráven w. angesügt.

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skalov-ít, } selsenreich, skåla; glasov-ít, } verühmt, glás.
skalov-íten, } voll Felsen, skåla;

4. Die Neigung zu einer Handlung bedeuten die aus
Verben gebildeten Adjectiva mit den Suffixen:

-av, -a, -o (deutsch -süchtig):

gízd-av, prunkfüchtig — gízdati se; lísp-av, pußfüchtig — líspati se;

båh-av, prahlerisch — båhati se; kùj-av, gern schmollend, kùjati se.

-ív, -a, -o (meist mit eingeschaltetem lj):

kradlj-ív, gern stehlend — kråsti; postrežlj-ív, dienstfertig, postréči;

prepirlj-ív, zänkisch — prepírati se; zabavlj-ív, gern Händel stiftend
— zabávljati.

-ljív, -a, -o (deutsch -bar, -lich, -fähig), mit passiver Bedeutung:

doseg-ljív, erreichbar — doséči; nesprav-ljív, unversöhnlich —

premag-ljív, besiegbar, premágati; správiti;

vid-ljív, sichtbar — vídeti; neizpremen-ljív, unveränderlich —

neizpros-ljív, unerbittlich, — iz-
prosíti; izpremeníti.

C. Die adjectivischen Composita der slovenischen Sprache entsprechen
meistens denen der deutschen; und zwar gibt es Zusammensetzungen des
Adjectivs:

1. mit einem Substantiv, als:

bogo-ljúben, gottgefällig; čudo-tvóren, } wunderthätig.

vrato-lómen, halsbrecherisch; čudo-délen, } wunderthätig.

2. mit einem Adjectiv, als:

bistro-úmen, scharffinnig; prosto-vóljen, freiwillig;

kratko-čášen, kurzweilig; staro-dáven, uralt.

3. mit einem Pronomen oder Zahlworte, als:

samo-čist, unvermengt, lauter; tri-léten, dreijährig;

samo-pášen, eigennützig; évetero-nòžen, vierfüßig.

4. mit Partikeln, als:

brez-skfben, sorgenlos; ne-dólžen, unschuldig;

ne-rôden, ungeschickt; pre-dóber, zu gut.

Anmerkung. Die slovenischen Adjectiva werden alle decliniert. Indeclinabel ist nur všec (aus vošec, wünchend), erwünscht, angenehn, und öfters auch žal; als: Ali so ti njegóve besede všec? Žal-beséde mi ni rekel. Indeclinabel werden mehrere entflechte Adjectiva gebraucht, als: falš-beséda; Interš-véra; sent-Júri, St. Georg; ledik-kantje. — Der Comparativ wird wie das Adjectiv decliniert, als: lépša ptica, lépše ptice. Nur im westlichen Sprachgebiete ist öfters der Comparativ in allen Causus des Singulars weiblichen Geschlechts und im Nominativ und Accu-iativ aller Geschlechter und Zahlen indeclinabel, und lautet auf -i aus, als: na svétu lépši rôžice ni, kákor je vinska trta. Ktéra obléka je bóljši?

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Različnost rastlinstva.

Prečudna in zelò všeč nam je mnogovrstnost rastlinstva po naši zemlji. Kako raznoličen je poglêd na travnate lepe ravnine, ki so zarastene z nizkimi zelišči in grmiči, od pogleda v resne, mračne tmine v dorastenem gozdu z listnatim drevjem in grčavimi debli! Kolik razloček je med poljem, pokritim z rumeno resnato pšenico, med zeleno trato in med skalnato steno, olepšano s pisanim sladkodisečim evetjem! Ako se obrnemo od ledenega severa, kjer so tla z večnim, neraztaljivim snegom pokrita, proti jugu, razširja se najbližje pred nami pas, po kterem pokrivajo tla le borni lišaji in nizko mahovje, kjer pa ne raste nobeno drevó, nobeden grm. Bolj proti jugu začenja se nizko grmovje in pritlično drevje, kterega se na južni strani držê široki gozdi črne iglaste jelovine. Tukaj še ni videti sadnega drevja, in malo se tudi seje todi žita, ki se ga mnogo prideluje še le tam, kjer se razširjajo široke trate in raste tako listnato drevje, ki se mu v jeseni listje osiplje. Ako se obrnemo še bolj proti solnčnemu jugu, pokažejo se nam na enkrat rastline popolnoma drugačne podobe. Pisano-zeleni travniki so minoli, in namesto njih nahajamo vedno zeleneče listnato drevje z usnjatim svetlim listjem. Ako pridemo na zadnje v vroče dežele, najdemo, da se razvija pred nami najčvrstejše, najbolj velikansko in najčudnejše rastlinsko življenje.

<table><tr><td>pás, -a. der Gürtel, Erdgürtel;</td><td>lišáj, -a, die Zitterflechte;</td></tr><tr><td>rastlína, -e, die Pflanze;</td><td>jélovina, -e. Tannenholz;</td></tr><tr><td>rastlinstvo, -a, die Pflanzenwelt;</td><td>raznoličen, -čna, -o, ungleichartig;</td></tr><tr><td>različnost, -i.</td><td>mračen, -čna, -o, dunkel, dämmerig;</td></tr><tr><td>mnogovŕst-</td><td>résnat, -a, -o, mit Rispen versehen;</td></tr><tr><td>nost, -i.</td><td>neraztaljív, -a, -o, unschmelzbar;</td></tr><tr><td>tmína, -e. die Hinsternis;</td><td>pritlíčen, -čna, -o, zwerghaft,</td></tr><tr><td>séver, -a, der Norden;</td><td>Zwerg;</td></tr><tr><td>màh, -ú (a), { Mooš;</td><td>úsnjat. -a, -o, lederartig;</td></tr><tr><td>mahóvje, -a, {</td><td>velikánski, -a, -o, großartig.</td></tr></table>

Wie beschaffen sind die Blätter euerer Gartenblumen? Verschiedenartig sind die Formen der Blätter unserer Gartenblumen; einige Blätter sind röhren- und glockenförmig, andere herz- und eiförmig, und einige wiederum nadelförmig. Warum ist heute der Mond sichelförmig? Der Mond ist heute sichelförmig, weil wir das letzte Viertel haben. Auf steinigem und sandigem Boden wächst kein gutes Getreide. Obersteiermark ist ein sehr gebirgiges und felsenreiches Land. Die Häuser der uralten Slaven waren aus Holz und Erde. Die alten Slaven waren gegen jedermann gütig, barmherzig und gastfreundlich. Was für Früchte sind schon in der Zeitzeit in euerem Garten vollkommen reif? In unserem Garten sind jetzt Kirschen und einige Birnen und Aepfel vollkommen reif. Woran (na čem) erkennt man ihre vollkommene Reife? Ihre Reife ist für unsere Augen sichtbar; denn reife Kirschen sind roth, die Birnen goldgelb und die Aepfel roth- und gelbwangig. Welches

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Bei consonantisch auslautenden Substantiven (i=Stämmen) fällt das i von -ica häufig weg, als:

živál-ca aus živál-ica, Thierchen — živál; vàs-ca, ein kl. Dorf — vs;
stvár-ca. ein kl. Geschöpf — stvár; lúč-ca neb. lúč-ica, Lichtchen
— lúč.

-ka: mám-ka. Mütterchen — màma; mìš-ka, Mäuschen — mìš;
žèn-ka, Weibchen — žèna; gôs-ka, Gänschen — gôs.

c) Die sächlichen Substantiva werden verkleinert durch:

-ce: vín-ce. der liebe Wein — víno;
drév-ce oder drevés-ce. Bäumchen — drevó, drevés-a;
pér-ce oder perésce. Federchen, Blättchen — però, perésa;
mést-i-ce. Städtchen (mit eingeschobenem i) — mésto.

-ice: grózdj-ice. die Träubchen — grózdje; lístj-ice. das kl. Laub — lístje.

In der Kindersprache und im Tone der Liebkosung werden häufig die Deminutiva noch einmal verkleinert, und zwar:

1. die männlichen durch:

-ek: sínč-ek, liebes Söhnlein — sínek, sín;
čívč-ek, liebes kleines Würmchen — čívči — čív;
kôsč-ek, Stücklein — kôsč — kôs, Stück.

2. die weiblichen durch:

-ica: màmč-ica, liebes Mütterchen — màmica — màma;
stvárč-ica, liebes kleines Geschöpf — stvárea — stvár;
glavíč-ica, liebes Köpschen — glávica — gláva.

3. die sächlichen durch:

-ice: vínč-ice, liebes Weinchen — vínce — víno;
sólč-ice, liebe kleine Sonne — sólnee;
gnezdč-ice, liebes kleines Nästchen — gnézdice — gnézdo.

B. Viel seltener als die Substantiva werden die Adjectiva und Verba verkleinert, und zwar:

a) die Adjectiva vermittelt der Silben -kast, -kljat (deutsch: -lich), als:

bél-kast, bél-kljat. weißlich, etwas weiß — bél;

črn-kast, črn-kljat, schwärzlich, etwas schwarz — črn;

sív-kast, sív-kljat. gräulich, ins graue spielend — sív.

b) die Verba vermittelt der Silben -ka, -lja, als:

zìb-ka-ti, sanft wiegen — zìbati; šum-ljá-ti, säuseln — šuméti;

stòp-ka-ti, trippeln — stòpati; mah-ljá-ti, fächeln — màhati;

skák-lja-ti, kl. Sprünge machen, skákati; pah-ljá-ti, fächeln — páhati.

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4. Die Distributivzahlen stehen öfters den mit dem Artikel versehenen Grundzahlen gegenüber und haben eine zusammenfassende Bedeutung; als: Kaj se je petérim možém, ki so bíli pri nas, zgodílo? was ist den fünf Männern, — zugestoßen? Vsi čvetéri prídejo zôpet nazáj, alle die vier, die sämmtlichen vier kommen wieder zurück.

B. Die Multiplicativzahlen werden nur adjectivisch gebraucht und stehen auf die Frage: wie vielfach? wie vielfältig? Sie werden aus den Distributivzahlen vermittelt der Suffixe -en oder -nat gebildet; als:

edín, -a, -o, einfach; čvetéren — čvetérnat, vierfach;
dvójen, -jna, -o, — dvójnat, -a, -o, desetéren — desetérnat, zehnfach;
zweifach; stotéren — stotérnat, hundertfach;
obójen — obójnat, beiderlei; tisočéren — tisočérnat, tausend-
trójen — trójnat, dreifach; fach.

3. B.: Séme, ki je v dôbro zèmljo pàdlo, dálo je stotéren sád, hundertfältige Frucht.

Die Multiplicativzahlen werden in einigen Gegenden statt der Distributivzahlen bei den Pluralia tantum und den abstracten Substantiven gebraucht; als: dvójne bûkve, zwei Bücher; čvetérne gráblje, vier Rechen; trójno krivíco mi je stòril; dvójna nesrěča me je zadéla; obójna mísel neben obója mísel je slába.

Anmerkung. Die sogenannten Vertheilungszahlen entstehen durch
Vorsetzung des po vor die Grund- oder Gattungszahlen, als: po èden,
je einer; po trije, zu drei; po dvá in dvá, po dvóje in dvóje, paar-
weise; po štíri in štíri, po čvetéro, zu vieren.

Koliko vil in grabelj hočete vzeti na travnike? Jaz vzamem
troje vile in čvetere grablje, vi pa ene vile in petere grablje. Kaj
iščeš v miznici? Jaz iščem vilice; kajti le ene vilice sem našel,
obojih pa ne morem najti. Ali ste oboje škarje s sebój prinesli?
Obojih nisem zaradi tega prinesel s sebój, ker so ene skrhane.
Koliko bukev si prinesel danes v šolo? Danes sem petere bukve v
šolo prinesel. Zakàj ti je danes glava zmočena? Zató ker sem pil
sinoči dvoje vino, belo in črno, in od dvojega vina se mi hitro v
glavi zmoti. Koliko ljudíj je bilo danes pri vas? Danes je bilo
pri nas šestero ljudíj, in sicer dva gospoda, ena gospá in troje otrók,
namreč dve deklici in eden deček. Koliko ljudíj se je pogube rešilo?
Med petnajstimi je samo petero rešenih, in sicer tri žene in dvoje
otrók. — Koliko konj še imá tvoj sosed? Moj sosed še imá vedno
desetero konj, namreč tri konje, pet kobíl in dvoje žrebêt, če je
tudi zadnje dni desêt konj prodàl. Koliko ptičev si danes ustrelil?
Danes sem samo sedmero ptičev ustrelil, in sicer dva divja goloba,
tri jerebice in dva kljunača. Kako mislijo tvoj oče o mojih zadevah?

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Moj oče imajo o tvojih zadevah dvojo misel, kterih pa mi še niso objavili. Zató ker sem mu jaz dvojno dobroto skazal, storil mi je on kot pravi nehvaležnež trojo krivico. Božji stolec ali mavrica je sedmér trak. Skrivnost, ki je trojim očita, postane hitro stoterim odkrita. Dvojna žalostna novica me je danes doletela, in sicer da je mojemu bratu umrlo dvoje otrók in da je mojim starišem čvetero govéd zbolelo.

Wie viel Stück Vieh haben Sie im Stalle? Jetzt habe ich nur noch acht Stück (gláva oder rêp), und zwar zwei Ochsen, drei Kühe und drei Kälber; denn gestern habe ich den dreien Käufern, welche schon heute bei euch waren, vier Ochsen verkauft. Wie viel Stück Vieh haben Sie noch zu verkaufen? Nur vier Stück verkaufe ich noch, nämlich zwei Kälber und zwei Kühe. Ich würde noch gern zehn Stück kaufen, und zwar vier Ochsen, einen Stier, zwei Kühe und drei Kälber. Hat man in euerem Dorfe auch viel Kleinvieh? In unserem Dorfe hat nur ein Landmann viel Kleinvieh, und zwar ungefähr hundert Stück: fünfzig Schafe, zwanzig Ziegen und dreißig Lämmer. Wie viel Fremde sind gestern zu Ihnen gekommen? Gestern waren fünf Fremde bei uns, und zwar zwei Herren und drei Frauen. Sind schon die sämmtlichen fünf fortgegangen? Nein; nur vier sind heute früh fortgegangen, denn eine Frau, die etwas (málo) kränklich ist, ist zurückgeblieben. — Wie viel Rechen und Heugabeln haben die Arbeiter auf der Wiese? Die Arbeiter haben zehn Rechen und acht Heugabeln auf der Wiese; allein es fehlen noch vier Rechen und zwei Heugabeln, die wir uns alle sechs vom Nachbar ausleihen müssen. Haft du schon alle Esgabeln gereinigt? Fünf Gabeln habe ich schon gereinigt, sieben (davon) habe ich aber noch zu reinigen. Lassen (däti) sich alle zwölf Gabeln gut reinigen? Acht Gabeln lassen sich leicht reinigen, vier kann ich jedoch nicht ganz rein machen. Wo sind meine zwei Hosen? Bringe mir beide Hosen und beide Hemden her, damit ich mich ankleide. Wie viel Hemden und Hosen haft du denn? Ich habe zwölf Hemden und fünf Hosen.

zmôti-m, -ti, verwirren;
míznica, -e, die Tischlade;
kljunáč. -a, die Schnepfe;
jerehíca, -e, das Rebbuhn;
trák. -a, das Band;
skrívnost, -i, das Geheimnis;
drobníca, -e, das Kleinvieh;
bík, -a,
júnec, -nea,
skfhan, -a,-o, stumpf, abgestumpft;
zméšan, -a, -o,
zmôčen, -a, -o,
očít, -a, -o, offenbar;
sinóči, gestern abends.
der Stier;

## 73. Lection.

### Lassen, sollen, müssen, mögen, können, werden.

Die deutschen Verba lassen, sollen, müssen, mögen, können, werden, drückt man im Slovenischen entweder durch eigene, ihrer jedesmaligen Bedeutung entsprechende Verba oder durch eine Verbalform aus.

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I. Das Verbum lassen heißt:

3. B.: Půsti, dověli mu storíti, kar hóče, lasse ihn thun, was er will. Půsti otróka domá. Dovělite mi domú, lassen Sie mich nach Hause (gehen.) — Daj se očétu podučíti, lasse dich vom Vater unterweisen (§. 64. Lect. b.). Jaz sem si dal nóvo súknjo napráviti. Rèci, da jedí prinesô, lasse die Speisen auftragen. Dal, ukázal ga je poklícati, me pozdráviti, er ließ ihn rufen, er hat mich grüßen lassen. — Neháj, nehájte písati, délati, oder půsti, půstite písanje, délo, lassen Sie das Schreiben, das Arbeiten.

b) Lassen wird ausgedrückt a) durch die Wunschform, als: naj le príde, lasse ihn nur kommen; naj beží, lasse ihn laufen; naj grem jaz, lasse mich gehen; lasse zu, dass ich gehe (§. p. 31 Anm.), — oder b) durch den Imperativ, als: pójdimo! lasset uns gehen! Délajmo! Povéj, govóri, lasse hören; pokáži, lasse sehen.

c) Lassen wird östers gar nicht ausgedrückt, als: Slišal sem, čül sem; právili so mi, povédali so mi, ich habe mir sagen lassen. Naročíti, poročíti, auftragen, sagen lassen; posláti po kóga, jemanden holen lassen; umréti, das Leben lassen.

II. Das Verbum sollen heißt:

3. B.: V mladósti se nam je tréba učíti, in der Jugend soll man lernen. Vsàkemu človéku je dolžnóst, tréba za svóje zdrávje skrbéti, jeder Mensch soll für seine Gesundheit Sorge tragen. Ti móraš tàkoj zaslúženo kázen prejěti. Dànes imáš k mèni príti, ne jùtre.

b) Sollen wird ausgedrückt:

a) durch die Wunschform, als: naj jaz grem! soll ich gehen! naj jaz píjem! soll ich trinken! (§. 13. Lect.)

Der Wunschform bedient man sich auch in unabhängigen Dubitativ- (Zweifel-) Fragen, als: Kaj naj storím? was soll ich thun? Kam se naj obecnem? wohin soll ich wenden? Kdo

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naj príde po te? Kóga naj pozdrávim v méstu? — In abhängigen dubitativen Fragen gebraucht man dagegen den Conditional (§. 44. Lect.), als: ne vém, kam bi se obfnol, kaj bi počêl, kaj bi písal, kóga bi pozdrávil, ich weiß nicht, wohin ich mich wenden, was ich anfangen, schreiben, wen ich grüßen soll.

β) durch den Imperativ, als: ne krádi, ne ubíjaj, du sollst nicht stehlen, tödten. Spoštúj očeta in mäter, du sollst Vater und Mutter ehren.

c) Sollen wird zum Ausdruck der Wahrscheinlichkeit durch die Partikeln: néki, néki da, oder durch die Umschreibung: kàkor právijo, kàkor se govorí (= wie man spricht), oder in einigen Gegenden auch durch die zu Partikeln herabgesunkenen Verbalformen: prè, bajè (= man sagt, sie sagen) ausgedrückt; z. B.: On je néki zelò bogát môž, er soll ein sehr reicher Mann sein. Vàsega sôseda je prè (bajè, kàkor právijo, kàkor se govorí) velika nesrêča zadéla, eueren Nachbar soll ein großes Unglück getroffen haben.

### III. Das Verbum müssen heißt:

a) mórati,
iméti,
tréba je,
potrèba je,
dolžnóst je,

} in der Bedeutung {müssen,
es ist nöthig,
es ist die Verpflichtung;

prisíljen bìti,
primóran bìti,} in der Bedeutung: gezwungen sein.

3. B.: Stáre ljudí imáš spoštováti, die alten Leute musst du ehren. Dôbro je tréba storíti, húdo pustíti, das Gute muss man thun, das Böse lassen. Jaz móram délati. Jaz sem bil prisíljen (primóran) tàko z njim ravnáti, ich musste so mit ihm verfahren.

b) Müssen wird durch die dritte Person sing. von sèm, bìti, und den Dativ der Person ausgedrückt, als: Kaj mi je storíti? was muss ich thun? Iti mi je, ich muss gehen. Nàšim sovrážnikom je bílo béžati, unsere Feinde mussten fliehen.

Sèm, bìti mit dem Dativ wird auch durch sollen, können überseßt; als: Nocój mi ni zaspàti, heute kann ich nicht einschlafen. Kaj mi je začéti? was soll ich anfangen? (§. 64. Lect. 2.)

### IV. Das Verbum mögen heißt:

a) hotéti,
želéti,
ràd bi,

} in der Bedeutung {wollen,
wünschen,
gern haben.

3. B.: Tèga oblačíla nóčem nosíti, diese Kleidung mag ich nicht tragen. Ne mórem in nóčem tèga, ich kann und mag es nicht. Kdo želí (bi ràd, höče) mózle vòde? wer mag frisches Wasser? Kdo bi ràd sèl z menój? wer mag, möchte mit mir gehen?

IVV

b) Mögen wird ausgedrückt:

a) durch den Imperativ zur Bezeichnung einer Voraussetzung oder Einräumung, als: délaj ali ne délaj, vsè nič ne pomága, magst du arbeiten oder nicht (arbeiten). Govöri ali mólči, du magst reden oder schweigen. Bôdi si lépo ali gfdo vrême, ti móraš príti. Glej, le glej, du magst zúsehen.

β) durch die Wunschform, als: naj príde, er mag kommen; naj pri tem ostáne, es mag dabei bleiben.

Hieher gehört auch die gekürzte Ausdrucksweise mit dem Participium prät. act. II., als: Bóg ti pomógel! blagoslóvil (žégnal)! möge dir Gott helfen, segnen! Dôbro dóšel! willkommen! Žíveli! mögen sie leben! hoch!

γ) durch den Conditional, als: jaz bi písal, ich möchte schreiben, s. 44. Lect.

c) Mögen wird zum Ausdruck der Ungewissheit durch die Partikel néki ausgedrückt, als: Kàko je néki to? wie mag das sein? Kaj néki déla? was mag er arbeiten? Kaj néki to poméni?

V. Das Verbum können heißt:

a) mórem, móči; mogôče je, zur Bezeichnung der physischen Möglichkeit, als: Dànes ne mórem v šólo iti, ker me nòga holí. Déte še ne móre hodíti, ker je premládo.

b) utêgnem, utêgnoti, in der Bedeutung: ich habe Zeit, als: Dànes ne utêgnem v mésto iti, heute kann ich nicht in die Stadt gehen (aus Mangel an Zeit). Ali utêgneš nékaj za mène písati? Dànes ne utêgnem, ker imám prèveč svôjega opravíla.

c) znáti, uméti, védeti = wissen, verstehen, als: Ali že znás dôbro plávati? Dôbro še ne znám plávati, ker se še dólgo ne učím.

Man beachte also genau den Bedeutungsunterschied zwischen: Ali mi znáte, — ali mi utégnete, — ali mi mórete. pôt skoz gózd pokázati?

d) làhko, làhko da, mogôče da = es ist leicht möglich, das? als: Ti làhko k mèni prídeš, jaz pa ne mórem k tèbi, du kannst zu mir kommen, ich aber nicht zu dir. Làhko, mogôče, da še dànes zholís. du kannst noch heute krank werden. Ti se làhko smejiš, ker si zdráv. Mórebiti = móre bìti; znábiti = zná bìti, es kann sein, vielleicht.

VI. Das Verbum werden heißt:

a) hódem in der Futurbedeutung: ich werde sein, als: hódi moj prijátelj, werde mein Freund. On hóde moj továris, er wird mein Kamerad.

b) postàti (von Personen), storíti se, délati se, nastôpiti, nastôpati; z. B.: Naš okràjni predstójnik je postál deželno-sodníjski

200

svetoválec, unser Bezirksvorsteher ist Landesgerichtsrath geworden. On
je döbre völje postàl. Zíma je že nastôpila.

Dàn se déla = daní se, es wird Tag, es tagt;

Nóč se déla, es wird Nacht;

Dàn se je stòril, es ist Tag geworden.

c) Er scheint dagegen das Verbum werden in Verbindung mit
einem Adjectiv, so wird meistens aus dem Adjectiv ein Verbum ge-
bildet, und werden bleibt dann unüberseßt; z. B.: Dnévi se dáljšajo,
die Tage werden länger. Càsi se bóljšajo, hújšajo, die Zeiten werden
besser, schlechter. On se je pobóljšal, er ist besser geworden. Pérje
rumení, orumenéva, das Laub wird gelb. Lasjé so mu osivéli, die
Haare sind ihm grau geworden. Moj brát je obogátel, tvoj pa obóžal.

Kann jedoch aus dem Adjectiv kein Verbum gebildet werden,
so wird werden durch postájati, prihájati ausgedrückt; z. B.:
Tèžko, slàbo mu prihája, postája, es wird ihm übel, schlecht. Dnévi
že krátki postájajo. On je celò nesrêčen postàl.

Modri sodník.

Alfonz, kralj aragonski, stopi s svojim spremstvom v delavnico
nekega zlatarja ogledovát si novih demantov. Takoj pa ko odide,
priteče za njim zlatár ves prestrašen ter napové kralju, da mu je
v tem trenotku ukraden drag kamen. Kralj je imél že večkrat pri-
ložnost domá prepričati se o mogočosti takega suma, toda tukaj
se ni dalo po postavi ravnati; tat bi moral, ako je bil med sprem-
stvom, ukradeni kamen tako povrnoti, da bi nobeden ne vedel, kdo je.
Kralj ukaže torej vsem povrnoti se v prodajalnico ter velí prinesti
veliko posodo s plevami napolnjeno; nató reče okoli stoječim, naj
vsak stisneno pest vá-njo utakne, potém pa jo naj izvleče odprto.
Ko se je to zgodilo, poiščejo po plevah in zarés najdejo v njih drago
ukradenino.

utàknoti, + utíkati, hineinstecken,
einstecken;
stìsnoti, + stískati, zusammen-
drücken (-ballen);
sprémstvo, -a, das Gefolge;
zlatár, -rja, der Goldarbeiter;
demánt, -a, der Diamant;
trenôtek, -tka, der Augenblick;
mogôčost, -i, die Möglichkeit;
súm, -a, der Verdacht;
pêst, -í, die Fauft;
pléva, -e, die Spreu; plur. coll.;
ukradenína, -e, die gestohlene
Sache.

Pregovori.

Ko bi mladeneč moral, starček mogel, lenúh hotel, potém bi
nič ne bilo, kar bi se ne zgodilo. Jutre utegne marsikaj drugače
biti, kakor je danes bilo. Resnica je nebeška rosa; da jo ohraniš,
daj jej čisto posodo pripraviti. Ako hočemo veliko let šteti, moramo

202

a) anreihende oder copulative:

in, ino, ter, pa, und; ter, und so;
tùdi, auch;
ne le — àmpak tùdi. { nicht nur
ne sàmo—àmpak tùdi, — sondern
ne le — témveč tùdi, auch;
ne — ne,
ni — ni,
nìti — nìti. }
weder — noch;
potém. pòtlej, nató, dann, darauf;

vŕh tèga, mimo tèga, überdies;
(v)čàsi — (v)čàsi, } bald — bald;
zdáj — zdáj,
déloma — déloma, } theils — theils;
nékaj — nékaj,
kàkor, kàkti, wie;
námreč, nämlich;
vzlásti, insbesondere.

b) gegen seßende oder adversative:

a, àli, aber, allein;
pa, pak, aber, jedoch, dagegen;
tòda, jedoch, hingegen;
vendar, vendar le, doch, dennoch;

le, sàmo, nur, allein;
ne — àmpak, nicht — sondern;
ne — témveč, nicht — vielmehr;
àli — àli, entweder — oder.

c) begründende oder causative:

zakàj, kàjti, denn;
sàj, denn, ja, nämlich, doch, wohl;
sìcer, scèr, { sonst, denn sonst;
drugáče, ináče, } widrigenfalls;

tòrej, zatòrej, zató, zategavóljo,
zategadél, zaraditèga, deshalb,
deswegen, darum;
tedàj, daher, demnach, also.

II. Die vorzüglichsten unterordnenden (d. h. Nebensätze mit Hauptsäzen verbindenden) Conjunctionen sind:

a) des Ortes, als:

kjèr, wo;
kjèr kòli, wo, wo immer;
kôder, wo, auf welchen Wegen;
kôder kòli, wo immer, auf welchen
Wegen immer;

kàmor, kàmor kòli, kàmor le, wo-
hin, wohin immer;
od kôder — do kôder, woher —
bis wohin.

In Hauptsäzen stehen gewöhnlich: tu, tam, tod, tja, od tod, do tod.

b) der Zeit, als:

kèdar, kèdar kòli, wann, wenn,
wann immer;
ko, als, da, nachdem;
dòkler, solange, bis, während;
kar, od kar, als, seit, seitdem;

prèdno, prèden, prej ko, prej nègo,
bevor, ehe;
kàkor hìtro, bŕž ko, prècej ko,
so baid, sobald als, sowie.

In Hauptsäzen: tedàj, òndaj, prècej, zdàjci, bŕzo, brž.

c) der Vergleichung, als:

kàkor. kàkti — tàko, wie, gleich-
wie — so;
kòlikor — tòliko, so viel — als:

ko, kòt, } als.
nègo,

912

205

## b) Adverbia der Zeit auf die Frage: Kdaj? wann?

<table><thead><tr><th>Gegenwart</th><th>Zukunft</th><th>Vergangenheit</th></tr></thead><tbody><tr><td>sedàj, zdàj, jetzt, nun;</td><td>kdàj, kedàj, einst;</td><td>nèkdaj, einst, ehemals;</td></tr><tr><td>tàkoj, koj, brzo, brž,</td><td>skòro, kmálu, bald;</td><td>—</td></tr><tr><td>kar, zdàjei, sogleich;</td><td>še le, erst;</td><td>že, schon;</td></tr><tr><td>še, noch;</td><td>potém, pòtlej, dann;</td><td>tedàj, ònda, damals;</td></tr><tr><td>tačàs, jetzt;</td><td>jùtre, jùtri, morgen;</td><td>vèèraj, gestern;</td></tr><tr><td>dànes, heute;</td><td>drévi (e), heute abends;</td><td>dávi (e), heute früh;</td></tr><tr><td>nocój, heute nachts;</td><td>zájtro,¹ zájtre, morgen früh;</td><td>sinóći, gestern abends;</td></tr><tr><td>rávno, rávnokar, eben;</td><td>klétu, im nächsten Jahre;</td><td>láni, voriges Jahr;</td></tr><tr><td>létos, heuer;</td><td>s časom, mit der Zeit;</td><td>dávno, längst;</td></tr><tr><td>prècej, sogleich;</td><td></td><td></td></tr><tr><td>zjùtraj, in der Früh;</td><td>zvečèr, abends;</td><td></td></tr><tr><td>nìkdar, nikòli, niemals;</td><td>vsèlej, vsèkdar, zmírom,</td><td>vèdno, immer, stets 1c.</td></tr></tbody></table>

## Kòlikokrat? wie oft?

<table><tbody><tr><td>tòlikokrat, so oft;</td><td>vèàsi, vèàsih, zuweilen;</td><td>po rédkem, rédkoma, selten;</td></tr><tr><td>dòstikrat, oft;</td><td>pogôsto, pogôstoma, häufig;</td><td>zôpet, spèt. wieder;</td></tr><tr><td>mársikrat, nicht selten, oft;</td><td>vnóvič, z nóva, neuerdings;</td><td>skòz in skòz, immerfort;</td></tr><tr><td>ènkrat, einmal;</td><td>vèdno, neprestáno, stets;</td><td>vêčjidel, größtentheils;</td></tr><tr><td>dvákrat, zweimal, 1c.</td><td>drugóč, v drúgo, abermals;</td><td>poslédnjič, zulegt;</td></tr></tbody></table>

pfvič, erstens; drúgič, zweitens; trétjič, drittens; doslèj, dosihdob, bis nun; dòtlej, bis damals; vékoma, ewig; od vékomaj do vékomaj, von Ewigkeit zu Ewigkeit, 1c.

## c) Adverbia der Art und Weise auf die Frage:

<table><tbody><tr><td><strong>Kòliko? wie viel?</strong></td><td><strong>Kàko? wie?</strong></td><td><strong>a) bejahend</strong></td></tr><tr><td>tòliko, { soviel;</td><td>tàko, takó, { so, auf diese</td><td>dà, kaj pa da, ja;</td></tr><tr><td>tòlikaj, { soviel;</td><td>takistó, { Art;</td><td>to je, to je da, { freilich,</td></tr><tr><td>nékaj, nekòliko, etwas;</td><td>nekàko, irgendwie;</td><td>se vé da { natürlich;</td></tr><tr><td>nič, nichts;</td><td>nikàko, auf keine Weise;</td><td>gotóvo, gewiss;</td></tr><tr><td>mársikaj, verschiedenes;</td><td>mársikako, auf mancherlei Weise;</td><td>pač, dro,² wohl;</td></tr><tr><td>kòlikor kòli, wieviel immer;</td><td>kàkor kòli, wie immer;</td><td>rés, zarés, richtig;</td></tr><tr><td>kòlikor — tòliko, soviel als möglich;</td><td>kàkor — tàko, wie möglich;</td><td><strong>b) verneinend</strong></td></tr><tr><td>kòličkaj — tòličkaj, etwas, ein wenig;</td><td>drugáče, ináče, anders;</td><td>ne, nak. nicht, nein;</td></tr><tr><td>celò, celò, sogar;</td><td>bólj, mehr (magis);</td><td>nikàr ne, { durchaus</td></tr><tr><td></td><td>navlášč, geflissentlich;</td><td>nikàkor ne, { nicht;</td></tr></tbody></table>

¹ aus za jùtro entstanden. ² aus dòbro entstanden.

206

dösti, zadösti, genug;

dovölj. hinlänglich;

jáko, módno, zelö, zlö,
kaj, sehr;

málo, wenig;

mánj, weniger;

mnögo, veliko, viel;

popólnoma, vollständig;

posébno, osobíto, be-
sonders;

práv, recht;

prècej, ziemlich;

sköro, sköraj, beinahe;

věc, mehr (plus);

vsáj, wenigstens;

naópak, narôbe, verkehrt;

narávnost, geradenwegs;

narázen, ausseinander;

počási, langsam;

polágoma, allmählich;

posébej. einzeln;

skrivaj, skrivši, heimlich;

védoma, wissentlich;

vídoma, sebends;

kljúbu, zum Troß;

vkúp.skúpaj, zusammen;

vsaksébi, {ausseinander;

razsébe, {ausseinander;

zastónj. umsonst;

znák, rücklingss;

zóper, entgegen;

po nobèni
céni,
v nobén kúp, } in keinem
Falle, kei-
neswegs;

c) zweifelnd

blízu, ménda,¹ wahr-
brž ko ne, } schein-
lich;

mórda, móre-
biti,
znábiti,
{viel-
leicht;

jédva, kómaj, kaum;

jávelne, schwerlich;

làhko da, leicht möglich;

těžko da, schwerlich;

d) erklärend

námreč, nämlich;

vzlásti, insbesondere;

splöh, v dobče, im all-
gemeinen.

Hieher gehören auch alle Adverbia auf o (e), als: lépo, schön;
dívje, wild; oder auf -ski, wie: némški, deutsch, und viele andere von
Substantiven abgeleitete, als: stráhom, stráhoma, mit Schrecken, pá-
roma, po páru, paarweise; skókoma, sprungweise, im Galopp; cúrkoma,
tropfenweise, stromweise; hípoma, augenblicklich.²

### C. Interjectionen oder Empfindungswörter.

Die Interjectionen oder Empfindungswörter drücken Empfindungen
der Freude, des Schmerzes, der Verwunderung 2c. aus.

Die gebräuchlichsten Interjectionen sind:

a) des Ausrufes: o! oh! ach! joj, joj mèni, ach; gorjé, wehe;
žalibóg, žalibóže, leider Gott! hog prenèsi, hog ne zadèni, behüte Gott!

b) der Freude: ju, juhé! hájsa! hópsa!

c) der Verwunderung: jej! dà-te! lej, lej (aus glej)!

d) der Aufmunterung: aló! nó! auf! nùj — nùjte! greife —
greiset zu! ájdi, hájdí! hájdite! auf!

e) des Abscheues: fej, fej te hódi!

f) des Rufens: pst! haló! hurá! ná — náte, da nimm — da
nehmet; nikár — nikárte.³ thue — thuet nicht.

¹ aus ménim da zusammengezogen.

² In den Adverbien, wie: stráhom, stráhoma, lebt noch der präpositionsslose Instrumentalort.

³ Einige Partikeln, die die Funktion von Imperativen haben, nehmen auch Personalendungen an, als: nùj, nùjta, nùjte! Ná, náta, náte; nikár, nikárta, nikárte.

207

Tri rožice.

Na severnem Českem je v začetku minolega stoletja živel ubóg, toda blag pastirček. Roditelji so mu bili že davno odmrli, njegovi pa so bili preubožni, da bi mu bili mogli kaj pomagati. Vsak dan je pasel malo čredo ove pod silovitim hribom, ki visoko iz planjave molí. Neko nedeljo je solnce prijazno izhajalo izza visokih gorá, rožno bliščobo razlivaje po obližju, ktero je krasotila komaj porojena pomlád. Solnce še ni bilo vse nad gorami, in že je pastirček gnal svojo čredo proti skalovju in na vrhu hriba opravljal svojo molitev. Ko je odmolil, potém se je radovál prelepega razgleda in skakal poslednjič ko srna od skale do skale na planjavo. Ko dol pride, zagleda na samem košát grm, na kterem so rastle tri lepe rožice. Utrgal jih je in si je pripěl za klobúk. Nekoliko stopínj je šel v stran, pa že zagleda v steni železna vrata, kterih poprét nikoli ni videl. Bliža se jim, da bi jih odpřál, in glej! bila so prislonjena. On jih srčno odpre ter pride v temno, toda prostorno dvorano. Ko se ozre, vidi tam lučico brleti. Vedno dalje gredě prispě v prostorno jamo. Nadzemeljska svetloba jo obseva. Po stenah in po stropu leskečejo se biseri z dragimi kameni; v sredi pa na zlatem stolu sedí veličastna ženska. Glavo jej objemlje dragocena krona, ovita z dišečimi cvetlicami; zlati lasci se jej spuščajo po belem, ko srebro bliščečem zatilniku; velike, plave očí svetijo ko dve zvezdi na sinjem obnebju, in usta se jej žarě ko najpolnejše črešnje. Obleko je imela iz krasnih srebernih tkanín, kterim so bile všite zlate cvetlice; v rokah je držala zlato vreteno, na ktero je sukala sreberne niti.

Mladenču se je bliščalo od te krasne prikazni; strmel je od čudežev, které je njegovo okó prvič videlo. Ko ga ženska ugleda, ustavi zlato vreteno, prijazno se mu nasmehljá ter mu k sebi migne. Blaga prijaznost visoke gospě mu je dala pogúm, da se je bližal in globoko priklonil. Ženska je odprla usta in govorila, kakor bi žvenkljali sreberni zvončki: „Vrl deček si, priden, zvest in pobožen; zató prejmeš plačilo. Pristopi ter vzemi si teh kamenov, kolikor jih moreš nesti.“

Reče mu ter z lepo roko pokaže sod, ki je ležal blizu nje. Plaho se je deček bližal lepi ženski; ker pa se je s klobukom igrál, zató ni zapazil, da so mu rože padle na tla. Obotavljal se je, da mu je morala gospá še enkrat veleti. Napolni si žepe z dragim kamenjem iz velikega soda. Potém hoče oditi, ali ona mu reče: „Ne pozabi najboljšega!“ — On pa ni vedel, kaj bi pomenile te besede, in hitel je, kolikor je mogel, proti vratom. Bil je jedva črez prag, in vrata se za njim zalopnejo, da se je vse potreslo. Ko se ozre, ne vidi vrat, ampak same gole stene. Seže v žepe, ali namesto dragih kamenov potegne le nekoliko suhega listja. Zdaj še le je vedel, kaj je mislila ženska rekôč, da je pozabil najboljše; žalosten je zdaj ogledaval klobúk, zdaj suho listje. Zavoljo zlata in bogastva je bil pozabil rože, tri čiste bele rožice nedolžnosti, ki nam samovedina delí srečo in blagóst.

208

molí-m, -éti, hervorragen;
krasotí-m, -ti, schmücken, zieren;
pripnè-m, pripè-ti, anheften;
prislóni-m, -íti, anlehnen;
brlí-m, brlé-ti, flackern;
prispé-m, -ti, hingelangen;
obséva-m, -ti, beleuchten;
objèmlje-m, objéma-ti, umfangen;
žvenkljá-m, -ti, klingen, schallen;
obotávlja-m, -ti se. zaudern,
zögern;
zalòpne-m, -noti. die Thür zu-
schlagen;

bliščoba, -e, der Glanz;
oblížje, -a, die Nähe, Umgebung;
sfina, -e, das Reh;
stròp, -a, das Gewölbe, Plafond;
zatílnik, -a, der Nacken;
obnébje, -a, der Horizont;
tkanína, -e, das Gewebe;
vretèno, -a, die Spindel;
blagóst, -i, Heil, Segen;
silovít, -a, -o, gewaltig, gewalt-
thätig;
veličásten. -tna, -o, majestätisch;
vfl, -a, -o, wacker, brav.

## 75. Lection.

### Das Participium prät. act. I. und der absolute Infinitiv.

a) Das Participium prät. act. I. oder das thätigvergangene Mittelwort drückt eine in der Vergangenheit vollendete Thätigkeit aus; es wird daher regelmäßig nur von den perfectiven Verben vermittelst der Suffixe -ši oder -vši gebildet. Von diesen wird das erste an consonantisch, das zweite an vocalisch auslautende Infinitivstämme angesügt, als: rèk-ši von rèči (= rek-ti), gesagt habend; skrì-vši von skrì-ti, versteckt habend.

Dieses Participium wird im Slovenischen nunmehr in declinabel gebraucht¹ und ist in der Volkssprache selten geworden. Am häufigsten hört man noch:

skrì-vši — skrì-ti, versteckt habend, heimlich;

rèk-ši — rèči, gesagt habend, nach (diesen) Worten;

omedlé-vši — omedlé-ti, in Ohnmacht gefallen;

sprejém-ši — sprejê-ti (aus sprejen-ti), als: òtrok sprejémši hódi, das Kind geht herum, sich mit den Händen anhaltend;

pàd-ši — pàs-ti, gefallen;

prišed-ši — pri-iti (šed-), gekommen.

Das Participium prät. act. I. fungiert als Apposition und kann verschiedene Beziehungen zur Handlung des Hauptverbum enthalten; z. B.: Usekávši si vsàk svójo véjo, gredô ùrno za njim, nachdem sich jeder seinen Ast gefällt hatte, = ko si je vsàk usékal. To izrèkši = ko je to izrèkel, poravná se nazáj na póstelj in umfje. V híso stopívši = ko je v híso stópil, zaglêda bráta mŕtvega.

b) Der absolute Infinitiv (Infinitivus absolutus) steht östers unabhängig in der Bedeutung eines Participiums und erseßt die Form

¹ Sehr selten findet es sich wie ein vollständiges Adjectiv decliniert.

203

des Participiums prät. act. I. bei imperfectiven Verben; z. B.: Te vídeti, grje vídeti napáke (= ko oder ker sem vídel), je sfeu ràne vsékalo krváve, weil ich diese, weil ich noch schlimmere Fehler gesehen, so schlug dies dem Herzen blutige Wunden. Králj to zvédeti, se razskdi, als der König dies erfuhr, gerieth er in Zorn. To vídeti (= ko so to vídeli), so vsi ostrméli, als sie dies fahen, entsetzen sich alle. To slišati (= ko oder ker je to slišal), vzdigne se túrski páša še to léto.

## Pitagor.

Med grškimi učenimi možmì sloví posebno tudi Pitagor, ki se je rodił na otoku Samu leta 582. pred Kristom. Osemnajst let dopolnivši gre v Olimpijo, dobí borilni venec, in videti njegovo lepoto in ročnost, začudijo se mu vsi. Obiskavši slavnejša grška mesta, Atene, Sparto in druga, gre v Egipet in bog vé, kam še drugam. Izučivši se v vseh potrebnih znanostih, pride blizu štirideset let star nazáj in si pridobí s svojimi modrimi in podučnimi govori imê modrijana. Malo časa potém se podá v Kroton, bogato in glasovito mesto v veliki Greciji; slava njegovega imena ga Krotoncem napové. Zvedevši, da je prišel, privrô ljudjé od vseh stranij in ga poslušajo kakor božjega učitelja; njegóv bistri poglêd, beli pavolnati plašč, visoka postava, počasna hoja, prijetno obnašanje, močno in lepo govorjenje, trezno in neomadeževano življenje in vsakdanja jutranja molitev v svetišču: — vse to mu pridobí občno spoštovanje. Krotonci, spoznavši ga za edinega najbolj dovršenega človeka na zemlji, kteri vse vé in vse ume, sezidajo mu hram, v kterem se je vsak dan ob napovedani uri čerez dve tisôč ljudíj vsakega stanú in spola, mladih in starih, shajalo poslušat ga. Spoštovali so ga takó, da je bila beseda: „on je rekel“, vsakemu gotova resnica. Šolo je napravil, v kteri so se izučevali učitelji in vladarji za vse kraje svetá, in rés iz njegove blizu štirideset let trajajoče šole se je mnogo slavnih vladarjev v marsiktere države razšlo. Ali nekteri trinogi so ga jeli sovražiti, in najpopréj iz njegovega svetišča ga zapodivši, preguali so ga slednjič iz mesta samega. Pitagor je umrl kot pregnanec, izpolnivši osemdeset let svoje starosti.

privré-m, -ti, herbeiftrömen;
omadežújem, -eváti, beflecken;
zapodí-m, -ti, vertreiben;
prežène-m, pregnà-ti, verbannen;
borílni vénec, -nea, der Kampf-
preis, Siegeskranz;
rôčnost, -i, Gewandtheit;

modriján, -a, der Weise, Weltweise;
svetíše, -a, das Heilighum, der
Tempel;
pregnánec, -nea, der Verbannte;
pávolnat, -a, -o, baunwollen;
dovřšen, -a, -o, vollendet, voll-
kommen.

14

211

β) Infinitive des Zweckes oder der Absicht mit zu, um zu, werden
stets mit da, dass, damit, und dem Verbum finitum ausgedrückt, als:

Člóvek ne živí, da bi jédel, àmpak le jé, da móre živéti, der
Mensch lebt nicht, um zu essen, sondern ist nur, um leben zu können.

Ušésa imámo, da slíšimo, wir haben Ohren, um zu hören.

Hödi prídno v šólo, da se kaj dôbrega naučíš, gehe fleißig in
die Schule, um etwas Gutes zu erlernen.

Da jèzik popólnoma v svòjo oblást dobíš (nicht: jèzik — dobíti),
tréba ti je marljívega ùka in skfbne váje. On se ni tàko prestrášil,
da bi ne védel, kaj déla.

In Briefen und in der gewöhnlichen Umgangssprache gebraucht
man öfters den Imperativ statt des Infinitivs oder des Supinums, als:
Prósim Vas, povéjte mi, rècite mi, oder da mi povéste. rècete (nicht:
povédati, rèči), ich bitte Sie, mir zu sagen. Prósim te, posòdi mi
denárja oder da mi posôdiš denárja, ich bitte dich, mir Geld zu leihen;
ich bitte dich, leihe mir Geld. — Idi in ddpri vráta = idi vráta odpírat,
gehe die Thür aufmachen = gehe und mache die Thür auf. Prídi in mi
povéj, kàko se godí = prídi mi povédat.

b) Ohne dass, ohne zu mit brez da zu übersehen, ist
fehlerhaft; denn Sätze mit ohne dass, und Infinitive mit ohne zu,
werden bei der Uebertragung ins Slovenische entweder in coordinierte
oder subordinierte Sätze umgewandelt, oder öfters auch durch Participien
oder Substantiva in Verbindung mit der Präp. brez wiedergegeben.

a) Die coordinierten Sätze werden durch adversative Conjunctionen
wie: àli, vendar, pa, tòda, allein, aber, doch, miteinander ver-
bunden, z. B.:

Er ist fortgegangen, ohne ein Wörtchen gesprochen zu haben, oder
ohne dass er ein Wörtchen gesprochen hat: odšěl je, pa ni besédice
izpregovóril, oder durch das Part. prát. act. I., als: odšěl je, besédice
ne izpregovorívši.

Das Kind ist lustig, ohne gesund zu sein: déte je vesélo, àli
zdrávo ni.

Ich habe geschlafen, ohne ausgeschlafen zu haben: spàl sem, tòda
naspàl se nísem.

Den ganzen Tag habe ich gearbeitet, ohne die Arbeit vollendet zu
haben: céli dan sem délal, vendar dodélati nísem mógel.

Er schrieb uns, ohne dass er deiner nur erwähnt hätte: on je
nam písal, tèbe pa kar nič ni v mísel vzel.

β) Die subordinierten Sätze werden vermittelsst concessiver und
conditionaler Conjunctionen, als: da si, da si tùdi, če tùdi, und če,
àko, da, ne da eingeleitet; z. B.:

Er arbeitet immerfort, ohne gesund zu sein: on védno déla, da
si tùdi (če tùdi, če prav) zdrav ni.

14 *

212

Er sprengte sogleich davon, ohne, dass es ihm jemand befohlen hätte:
kar odjáhal je,če rávno (če tùdi) mu nikdo ni zapovédal.

Höret nicht auf, ohne früher alles fertig geschrieben zu haben: ne
nehajte, če (ako) níste prej vséga spisali.

Er gieng, ohne sich etwas aufgehalten zu haben: Šěl je, ne da bi
se bil kaj pomudił.

γ) Ohne dass, ohne zu, kann durch das Participium präſ.
oder durch das Participium prät. act. I. ausgedrückt werden, z. B.:

Er hörte zu, ohne zu sprechen: molčě je poslúšal, oder mólčal
je, pa poslúšal.

Ohne es zu wollen und zu wissen, hat er ihn beleidigt: ne hotē
in ne vedē ga je razžàlil.

V rôkah smo nosíli zlató, ne skriváje ga. Odšěl je, ne izpre-
govorivší besédice.

d) Ohne dass, ohne zu, wird manchmal durch die Präp.
brez in Verbindung mit einem Substantiv umschrieben, als:

Mancher lebt, ohne zu sorgen, was er morgen essen werde, mársikdo
živí brez skrbí, kaj bôde jùtre jédel. Déte léta sámo brez strahú
okóli, ohne etwas zu fürchten. Delávei délajo céli dan brez počítka,
ohne zu rasten.

e) Anstatt dass, anstatt zu, soll nicht, wie es oft infolge
der Einwirkung des Deutschen geschieht, mit: mésto da, namésto
da übersezt werden; sondern in diesem Falle ist es für den slovenischen
Sprachgeist am angemessensten, anstatt dass, anstatt zu durch ne
da zu geben und den Hauptsatz mit dem steigernden še, celö, kar,
anzufügen; z. B.: Anstatt sich zu schämen, lacht er noch: ne da bi ga
hílo sram, še celö smejí se. Anstatt mit dem alten Manne Mitleid
zu haben, verspottet er ihn: ne da bi usmíljenje imél s stárčekom,
še oponáša ga. Anstatt zu Hause zu bleiben, ohne etwas zu arbeiten,
treibt er sich in der Fremde herum: ne da bi brez déla domá ostàl,
še po svétu se klàti.

Schlußbemerkung über den Charakter des Stils und die
Wortfolge.

a) Die slovenische Sprache verlangt im allgemeinen kurze,
bündige Sätze und verschmäht großen Periodenschmuck. Perioden und
alle kunstvoll gegliederten Satzverbindungen mögen daher, wo es immer
angeht, bei ihrer Uebetragung ins Slovenische in ihre einfachen Bestand-
theile zerlegt werden.

Das Mark der slovenischen Sprache liegt im Verbum, während
die Kraft der deutschen insbesondere im Substantivum gelegen ist; es

213

sollen daher die deutschen abstracten Substantiva im Slovenischen durch
schickliche Redewendungen, besonders durch Verba wiedergegeben
werden. Eine wörtliche Uebersetzung größerer deutscher Sauganzen und
selbst abstracter Hauptwörter ist in der slovenischen Sprache unstatthaft.

b) Die Wortfolge richtet sich gewöhnlich nach dem Gewichte des einzelnen Wortes im Verhältnisse zu seiner Umgebung; man weise daher auch im Slovenischen dem gewichtigeren Worte eine frühere Stelle an. Die slovenische Sprache zeichnet sich durch die größte Freiheit in der Wortfolge aus; doch gibt es auch da einige Fälle, in welchen das Wort ein gewisses Plätzen stets oder größtentheils einnehmen muss. So folgt im Nebenfaze das Verbum, mit geringen Ausnahmen, unmittelbar nach dem Bindegliede, nur ein enclitisches Pronomen me, te, se, ga etc. hat den Vorzug; ferner sollen die tonlosen Pronomina me, te etc. und das Hilfsverbum sem — bom nicht die erste und das Prädicat in längeren Säzen nur selten die letzte Stelle im Saze einnehmen. Die Wortfolge des Nebenfazes unterscheidet sich von der im Hauptfaze nur sehr wenig oder gar nicht.

## Krvno maščevanje.

Še pred nekoliko leti bilo je na otoku Kórziki navadno ne-
krščansko in strašno krvno maščevanje.¹ Če je kdo koga ubíl,
moral se je njegov najbližji žlahtnik² maščevati s tem, da je ubíl
morilca, in njegovi žlahtniki so se zopet maščevali nad morilcem
svojega žlahtnika. Tako je šlo to ubijanje od rodú do rodú, dokler
ni izmrla ena teh rodovín.

Korzikanska rodovina Bandello je živela z rodovino Paoli v
krvnem maščevanju.

Nekega jutra ležal je Viljem Bandello mrtev v skalah ob
morskem bregu. Krogla mu je prodrla prsi. njegova puška je
ležala zraven njega, bila je še nabita: tedaj ga je moral nekdo drug
ustreliti.

Morilee je Antonio Paoli in nihče drug; kajti na njem je bil
red, da se maščuje nad morilcem svojega brata Alberta. Ravno
tisto jutro videli so ga ribiči blizu ondi, kjer so našli potém mrt-
vega Viljema. Zadnji moški iz Bandellove rodovine, Rafael po imenu,
ta se je moral zdaj maščevati.

Rafael Bandello ni jokal, ko so mu pokopavali brata; le oči
so se mu lesketale in z zobmí je škripal.³ Na év svoje puške je
dal vrezati strašne besede: „Smrt Antoniju Paoli!“ Tako je
vsak trenotek oživljal misel na krvno maščevanje.

¹ die Blutrache. ² der Verwandte. ³ knirschen.

214

Maščevalec je prehodil otok na vse straní in je iskal Antonija po najskrivnejših soteskah ¹ in gorskih dolinah. Ali Paoli je izginol brez sledú. Mislili so, da se je sam umaknol iz domovine, da bi odšěl krvnemu maščevanju.

Rafael prehodi Italijo, Francosko in Grško, ali nikjer ne najde, česar bi rad; ali maščevanje mu je neprenehoma tlelo ² v srcu. Rísanica ³ z napisom: „Smrt Antoniju Paoli!“ opominjala ga je vsak dan na njegóv strašni naklép.⁴

Na zadnje se vrne truden v svojo domačijo. Tu je samotno in odljudno ⁵ živel v svojem gorskem gradu. V srcu mu je vedno tlela goreča želja maščevati se, a ker se mu ta želja ni izpolnila, pojemala je v njem mladostna moč in hitro se je staral.

Kar na enkrat zazvé, da je Antonio Paoli postàl redovnik, da je reven avguštinec in da prebiva v samostanu sv. Bernarda na Švicarskem. Ondi živí tiho in žalostno, petindvajset sto metrov visoko nad morjem, kjer sneg in led pokriva gole skale, kjer ne raste nobeno drevó, nobeden grm in kjer še niti zelene travice videti ni. Tú se pokorí ⁶ in trudi; največje veselje mu je, ako reši o hudi nevihti kakega revnega popotnika iz snežénega zameta ⁷ in ga ohrani pri življenju.

Ali Rafael Bandello ni maral pokore, on je le hrepenél po maščevanju. Njegovo zamrto okó se je zopet divje zasvetilo. Ne besede ni izpregovoril; le svojo rísanico je nabìl, vzel je lovsko torbo in zapustil otok.

Le nekoliko dnij je potreboval, da je prišel pod goro sv. Bernarda. Njega ni ustavljalo ne široko morje, ne visoke gore. Zvečèr je prišel v neko vas in tu je prenočil. ⁸

Popotniki so odhajali in dohajali; ali Rafael se ne zmeni za nikogar. Čmeren ⁹ sedí v kotu in misli na jutranji dan, na svoje maščevanje, na Antonija Paoli. Na enkrat se zgane,¹⁰ in roka popade nevédoma za rísanico, ki je zraven njega ob steni slonela. Slišal je namreč imê: Antonio; popotniki, ravno prišedši iz samostana sv. Bernarda, ti so se pogovarjali o Antoniju, imenovali so ga: dobri oče Antonio, ki je tako postrežljív in pobožen, ki vsak dan tvega ¹¹ svoje življenje, da reši nesrečnega popotnika. Krčmár in krčmarica sta z všečnostjo ¹² poslušala popotnike, in tudi onadva sta se spustila z njimi v pogovor. Pripovedovala sta, kako mil, ponižen in milostljív je Antonio; on se ne boji ne mraza, nevihte in ne zametov, ako zvé, da je znabiti kako človeško življenje v nevarnosti. „Zató ga pa tudi vsi ljubimo,“ dostavi na zadnje krčmár, „skoro kakor božjo previdnost. On je pravi učenec Jezusov in gotovo

¹ Pajš, Engpaš. ² tlim, tleti, lodern. ³ das geżogene Kohr. ⁴ Anſchlag.

⁵ odljúden, leutschen, einsam. ⁶ Buße thun. ⁷ Schneclavine. ⁸ übernachten.

⁹ grimmig, wuthentbrannt. ¹⁰ zusammenfahren. ¹¹ wagen. ¹² Wohlgefallen.

215

ga za njegova dela čaka kdaj svetniška krona v nebesih. Bog daj dobremu očetu Antoniju še dolgo živeti."

„Umreti mora!“ mrmrá¹ Rafael Bandello, škriplje z zobmì in strmí² z žarečimi očmì v napís na rísanici. To je še bolj podpivovalo³ njegovo sovraštvo, ko je šlišal, da ga drugi hvalijo.

Zjutraj na vse zgodaj vstane Rafael, nabije na novo svojo puško in mrmrá: „Smrt Antoniju Paoli!“

Rafael se napravi na pot; na pragu stojí krěmár in se ozira na nebo. Molčê gre Rafael mimo njega, ali krěmár ga ustavlja, rekôč: „Ne hodite sami dalje, gospód! Ti-le oblaki naznanjajo nevihto in sneg. Počakajte rajši en dan ali dva. to bode boljše.“

„Maščevanje ne čaka!“ odgovorí Rafael in hití dalje. Njega ni moglo nič zadržavati, kajti sovraštvo ga je gnalo napréj.

„O bratec Viljem! še danes bo maščevana tvoja kri!“ Ta misel ga je spremljevala in vodila po strmih stezah sv. Bernardove gore.

Opoldne je eno uro počival ter je na skalo naslonil svojo glavo. Potém koraka zopet dalje, vedno višje in višje. Ni se ozrl ne na desno, ne na levo in ne nazáj. Le včasih je povzdignol okó proti vrhu, kjer stojí samostán, v kterem stanuje sovražnik. On ni zapazil čudne lepote v naravi, ki ga je obdajala krog in krog; on ni pogledal temnih vrhov velikanskih gorá, ki so je megle obdajale; on ni videl snežišč in ledenišč⁴ okoli sebe in tudi ne zelenih trat in gozdov za sebój. Le napréj je strmel,⁵ pred sebój je videl vedno le podobo svojega sovražnika, videl ga je pred sebój krvavečega z otrpnelimi⁶ očmì, kakor je nekdaj videl on pred sebój njegovega brata Viljema. V predčutju⁷ izpolnjenega maščevanja se je včasih divje zasmejal in potém je strastno k sebi pritisnol rísanico, v ktero so bile vrezane besede: „Smrt Antoniju Paoli!“ Čim višje ko je prihajal Rafael, tém mrzlejše je pihal veter, da mu je segal do kostí. On se zavija v plašč in koraka napréj brez počitka. Zdaj ne more biti več daleč.

Privlekli so se temni oblaki in so se vlegli okoli njega. Bila je tema, na ledeni stezi mu je noga izpodletávala,⁸ jel je pešati,⁹ ali vendar je hitel napréj, vedno napréj.

Ko bi trenol, zakadí¹⁰ se mu v lice snežén oblák, in iz preduhov¹¹ sv. Bernardove gore zabučal¹² je silen vihár. Siloma mu je hotel strgati plašč raz pleča.¹³ Rafael se mu je upiral, ali vihár ga vrže na tla in sneženi oblák ga hitro pokrije z belo odejo.

Rafael se zopet vzdigne in hití dalje kljubu silnemu viharju in snegu.

Ali kje je zdaj steza, po kteri je hodil do zdaj? Rahel sneg jo je pokrival. Gostejše in gostejše mu je bril sneg v obráz, da ni

¹ murmein. ² hinstarren. ³ anfachen. ⁴ Schnee-, Eisfeld. ⁵ vorwärts stürmen. ⁶ erstarrt. ⁷ Vorgefühlt. ⁸ ausgleiten. ⁹ ermüden. ¹⁰ sich werfen. ¹¹ Abgrund. ¹² erdröhnen. ¹³ Schultern.

216

mogel gledati pred se; trudni udje so mu bili mrzli ko led. Ali vendar je šel dalje. Še bolj se je zavijal v plašč in z vso močjô se je upiral divjemu viharju, ki je žvižgal okoli njega. Gazil¹ je po snegu, včasih se je udfl do kolena, mnogokrat mu je tudi izpodletelo, da je padel, ali vedno se je zopet pobràl in je hitel dalje.

Celo uro se je tako boril proti viharju in proti snegu. Udje so mu otrpnévali, ledén pot mu je stopal na čelo, krv v žilah mu je zastájala, ali v njem še ni poleglo sovraštvo, ni potihnolo hrepenenje po maščevanju. Če je omahnol,² če mu je izpodletéla noga ali če je padel, vselej je zgrabil rísanico in ko je pogledal napís: „Smrt Antoniju Paoli“, dobil je novo moč in zopet se je vzdignol. Ko ni mogel več iti, lazil je po vseh štirih, da je bil le bližje sovražniku, ki ne sme dalje živeti. Ogenj maščevanja, ki je gorel v njem, bil je tako vrôč, da ga vès led in vès sneg teh gorá ni mogel pogasiti. Rafael ni vzdihoval, za trenotke je celò pozabil na trudnost.

Rafael Bandello je bil napósled vendar le človek, če tudi močen in silen človek.

Kljuboval³ je strašnemu viharju, ostri zimi in režôčemu⁴ snegu; ali napósled je vendar le obnemagal. Udje so mu iznemogli,⁵ od jeze škriplje z zobmì in omahnovši na tla zarjuje,⁶ ko divja zver. Ali vihár ga ne čuje, in Rafael se brez zavednosti vije po ledu.

Vstati ni mogel več, čuti so ga zapuščali, ali z zadnjo močjô zgrabi za puško in jo pritisne na usta.

„Umreti moram, umreti brez maščevanja; ali Viljem, jaz nisem kriv,“ tako mrmlá umiraje.

Še enkrat poskuša vzdignoti se. Puško je trdo držal v otrpnelih rokah. Pok⁷ se zasliši — puška se je sprožila⁸ — krogla, ki je bila namenjena Antónijevemu sreu, ta je zbežala v daljino. Rafael ni več slišal poka: ko so se mu zadnjikrat zmaknoli⁹ prsti, pritisnol je jeziček — in strel se je razlegal med pečevjem (skalovjem) in ledniki;¹⁰ ali Rafael je ležal na tleh, obráz mu je obledél in sree, ki je tolikanj hrepenelo po maščevanju, — zdaj se je umírilo. Sneg ga je pokrìl z belo odejo.

Črez nekoliko trenotkov je minola nevihta. Megla je izginola in sneg je zvihrál¹¹ v doline, temni oblaki so se raztrgali ter izgubljevali v daljini; z modrega neba pa je solnce posijalo črez hribe in doline.

V daljini zalaja pes; vedno bližje in bližje se oglaša in napósled zavije okoli bližnjega roba;¹² za njim gredô trije menihi, avguštinci. Po bradah jim je visel led in videlo se jim je, da so trudni.

¹ im Schnee waten. ² das Gleichgewicht verlieren. ³ trocken. ⁴ Part. zu rézem, rézati. ⁵ ermatten. ⁶ brüllen. ⁷ Knall. ⁸ losdrücken, losgehen. ⁹ sich regen. ¹⁰ Gletscher. ¹¹ stürmen. ¹² Rand, Bug.

217

„Ti si se zmotil, brat Antonio!“ reče eden izmed njih menihu, ki je hodil nekoliko korakov¹ pred drugima dvema. „Ti si mislil, da je puška počila, pa je znabiti le grom zabobnél² ali pa se utrgal kak plaz.“ ³

Menih Antonio pa zmaja z glavo: „Nisem se zmotil ne! Le poglêj, zvesti pes je že našel sled.“

In rés, pes je obstàl pred nizkim zametom, glasno je lajal in s prednjima nogama razkopaval zamet. Antonio pristopi, pomaga psu in knalu potegne izpod snega omamljenega⁴ človeka in njegovo puško z njim. Antonio jo vzame v roko, pogleda jo in prebledí. Videl je napís in bral je besede: „Smrt Antoniju Paoli!“

„Je — on je! Rafael Bandello je prišel umorit me. Ali naj bode, kakor hoče, moje življenje je v božjih rokah, in Rafaela moram smrti oteti.“ Meniha mu pomagata, Antonio poklekne k nesrečnemu Rafaelu, položi njegovo glavo v svoje naročje in vzame iz skrinjice,⁵ ki mu jo je tovariš podàl, krepčalnega⁶ cveta.⁷ Ljubeznivo in pridno je stregel Rafaelu Bandellu, svojemu smrtnemu sovražniku. Rafael je zopet oživel, zavedel se, prišel je k moči ter čmerno⁸ in tiho šel z menihi v samostan; ni se jim zahvalil, da so ga vzbudili iz smrtnega spanja. Spoznàl je v svojem rešitelju Antonija, svojega sovražnika, komur se je zarotil,⁹ da mora umreti.

Menihi so ga spravili k pokoju. — Nikdo ga ni motil.

Še le drugo jutro stopi zagrnen¹⁰ redovnik v njegovo célico. Ko se odgrne, strese se Rafael, kajti Antonio je stal pred njim.

„Rafael Bandello!“ izpregovorí menih z milim glasom, „ti si prišel mene umorit. Jaz sem pripravljen, ali prosim te, poslušaj popréj.“

Rafael je temno gledal izpod čela, ali vendar namigne¹¹ z glavo, in menih govorí dalje:

„Jaz sem morilec tvojega brata Viljema in sem zapadel krvnemu maščevanju. Ali pri živem bogu se ti zarotím, da ga nisem hotel umoriti. Bil sem na lovu. Orel je sedel na pečevju. jaz sprožim in ta trenotek stopi tvoj brat iza skalnatega roba, in krogla, ki je bila namenjena orlu, zadene tvojega brata v prsi in tudi mene v sree. — Bežal sem, ker nisem mogel misliti, da mi boš verjel, ako ti tudi resnico povém. Bridka žalost mi je prevzela sree po tem nesrečnem dogodku. Zapustil sem svet in svoje življenje sem posvetil bogu; svet ni imél nobenega veselja za me. čegar¹² roke so prelile krv svojega bližnjega, če tudi nehotê. Rafael Bandello! dvanajst let že živim v tej puščavi in v teh dvanajstih letih ni minolo dneva, da ne bi bil goreče molil za dušo tvojega brata.

¹ Schritt. ² erdröhnen. ³ Lavine. ⁴ betäuben. ⁵ Büchschen. ⁶ stärkend.
⁷ Blüte, Saft, Geist. ⁸ finster, mürriisch. ⁹ sich verschwören, schwören. ¹⁰ zagrnoti,
einhüllen, verhüllen. ¹¹ winken. ¹² Gen. dessen.

218

Dvanajst let se pokorím za to nesrečno dejanje. Skoz teh dvanajst
let sem več ko tisôčkrat tvegal svoje življenje, da otmem nesrečneža,
— kakor sem tudi tebe! Rafael Bandello, brat mrtvega ali ne
umorjenega Viljema! tvoje maščevanje hrepení po moji krvi; vzemi
mi življenje, naj zapade tvojemu maščevanju! Ali Rafael, po moji
smrti pozabi, po moji smrti mi odpusti. Po smrti moli za me, ki
sem se dolgo pokoril.“

Rafael Bandello dolgo ne izpregovorí besedice. V prsih mu kuha in solze mu padajo iz očíj.

„Antonio!“ zavpije zdaj Rafael s tresočim glasom, objame ga in pritisne na svoje prsi. „Antonio; jaz sem ti stregel po življenju¹ in ti si me ohranil pri življenju; in zdaj še misliš, da bi te mogel umoriti? — Spoznám te za nedolžnega! Življenje za življenje! Mir v imenu jagnjeta božjega na križu, mir v imenu Jezusa Kristusa!“ Moža sta bila še dolgo oklenena, nobeden ni mogel govoriti, obá sta jokala.

Rafael ni šel več iz samostana. Njegovo sovraštvo je izginolo,
postàl je menih in z Antonijem vred je do konca svojega življenja
delal in služil nesrečnikom.

¹ nach dem Leben trachten.

Berilo.

Prvi del.

Basni, pisma, povesti, pregovori in pripovedke.

1. Košuta in vinska trta.

Košuta se je lovcem za vinsko trto skrila in potuhnola. Lovci mimo gredê ne vidijo je in odidejo. Zdaj méni, da se jej ni več bati; po trti se začne spenjati in mladice objedati. Šum in lomást pa loveci zaslišijo in se vrnejo; za trto zagledajo zver ter jo ustrelê. „Prav mi je,“ reče umiraje košuta, „ker sem se nad svojo zavetnico nehvaležno pregrešila.“

Kdor dobrote s hudim vračuje, ne odide maščevanju.

2. Gad in pila.

Gad pride po noči v kovačnico in hoče vse orodje razgrizti. Najprej se spravi nad naklo. Ko pa nič ne opravi, zapustí ga in gre nad pilo; tu, méni, bo lažje kaj opravil. Pa tudi le-tú si za-stónj prizadeva. Pila se mu posmehuje rekôč: „Bedák! kako hočeš mene s svojimi zobmì razgrizti, ker jaz železo premagam in naklo, kteremu ti nič ne moreš, lahko v prah zdrobím ?“

Kdor v svojo moč zaupa, drugih pa ne pozná, ta se opeče.

3. Gad in belouška.

Gad je bil žejen in gre k studencu pit; belouška mu pa vodo prepové. Dolgo se prepirata in besedujeta, obá se vnameta in si čerez tri dni boj napovesta. Žabe, belouški gorke, gredô gada pod-pihovát in mu obljubijo svojo pomóč. Zdaj se začneta in se hudo bojujeta; žabe priskačejo ter po svoji šegi pomagajo regljaje. Gad v boju premaga in potlej žabe krega, da mu niso po storjeni obljubi pomagale; ali odgovorê mu: „Saj smo pomagale, naša navada je namreč samo z glasom pomagati in ne drugače.“

Kdor le samo z glasom pomaga, malo pomore.

220

4. Sraka in pavovo perje.

Sraka je pavovega perja nabrala in se z njim ozaljšala in na-
šopirila. Ta posojena lepotina jo je tako prevzela, da je druge srake
zaničevala. Zapustila je svoje sestre in se vrine v krdelo lepih pavov.
Ali pavi so kmalu spoznali svojo last in začnô kljuvati srako: vse
posojeno perje so jej izpulili. Osramočena se vrne k svojim sestram,
ktere jo pa silno črtê, preganjajo in tako hudo okljujejo, da še
svoje perje izgubí; po tem takem jo zaničujejo njene domače in
tudi vse druge ptice.

Ne povzdigúj se črez druge, ne obetaj si in ne želi nikdar,
kar ti po pravici ne gre. Ošabnost pelje v zaničevanje in sovraštvo.
Bôdi v resnici in ne po dozdevku, kar biti želíš.

5. Hrast in trst.

Hrast se je bahal s svojo trdnostjo in stanovitnostjo in trstu
očital njegovo slabóst, da se pred vsakim vetrom trese in uklanja.
Trst pa je zaničevanje pohlevno trpel in molčal. Kmalu potém pa
nastane velik vihár; ker se hrast ne dá ušibiti, prelomi ga vihár
in podere; trst se pa ponižno priklanja pa hitro zopet vstane.

Trdovratnost in svojeglavnost nima obstanka, ampak ponižnost
in potrpežljivost.
Fr. Metelko.

Fr. Metelko.

6. Véverici in opica.

Pozno v jesén ste veverici pod nekim orehom skakljaje hrane
iskali. Krivec pohlidí, in lep oreh pade na tla. Hitro skočite oreh
pobirat. Vsaka bi ga rada imela. „Moj je,“ pravi prva, „jaz sem
ga prva ugledala. “ „Moj je,“ trdi druga, „jaz sem ga prva pobrala.“
Tako se kregate in za oreh pulite; opica pa mimo pride in popraša
rekôč: „Prijateljici! kaj pa imate?“ — Začnete jej praviti in trušiti,
da niti te, niti one ne razume. „Meni dajte oreh hranit in potém
povéj vsaka posebej svojo pravdo; pravico vama bom naredila.“
Opica tožbo poslušaje oreh razkolje ter jederce sné, dokler se ve-
verici pravdate. Pravda izteče, luščine so pa prazne. Opica vsaki
pravico spozná: prvi, ki je oreh ugledala; drugi, ki je oreh pobrala.
Vsaki vrže prazno luščino in gre smejê se svojo pôt. Veverici
imate vsaka svojo pravico, luščino pa prazno.

Boljša je kratka sprava mimo dolge pravde.

7. Lev in opica.

Pravijo, da je zverina svoje dni pod košatim dobom semenj
imela. Kraljévi lev sredi tovaršije v senci sedí, opica pa po vejah
skakljá in se spakuje ter začne želod v leva lučati. Lev jo ostro
pogleda, kakor bi jo hotel z očmì prodreti, pa besede ne zine.
Opico groza obletí, ali hitro se potolaži rekôč: „Pač dobro, da do
mene ne moreš.“ — in zopet leva draži ter želod po njem meče.
Opica še enkrat vrže in lev zarjuje, da se je zemlja potresla, opica
pa strahú z veje padla.

441

Trepetaje levu pod šapami kučí in smrti pričakuje, da jo bo
raztrgal. Vsa zverina strmí in gleda. „Ne boš me več dražila ne,“
zagrozí se opici oroslan; „pa vendar nisi vredna, da bi te raztrgal!“
pravi lev in opico spustí. Vsa zverina se oroslanu prikloni in svojega
usmiljenega kralja počastí.

Abotno je mogočne dražiti; lahko ubogega v pest dobé. Lepo
je za mogočne, nad revami se ne maščevati; najmogočnejši so,
kedar radi odpusté.
A. Šlomšek.

S. Pisma.

a. Prijatelj naznanja prijatelju, da mu je brat umrl.

Dragi mi prijatelj!

Danes imám težko nalogo, da Ti naznanjam žalostno novico,
ktera teží moje srce in bode gotovo tudi Tebi v srce segala. Ne-
mila smrt je pokosila Tebi zvestega prijatelja, meni pa preljubega
brata. Z žalostnim srcem Ti naznanjam, da je naš ljubi Anton
umrl. — Po nekih opravkih z Dolenjskega prišel je prehlajen domú,
in kljubu vsej zdravniški pomoči prihajalo mu je od dne do dne
hujše; kajti vnetje v plučih mu je sapo zapiralo. Prevideli so ga,
in včeraj po noči zjutraj ob štirih je mirno v bogu zaspàl. — Ljubi
prijatelj, popisati Ti ne morem svoje bridke žalosti! Vém, da bodeš
tudi Ti težko pogrešal svojega, toliko dobrega prijatelja in da bodeš
srčno žalovál

s svojim Tebi udanim prijateljem
Jakobom.

Ljubljana, 2. majnika 1885.

b. Vošilo dobrotniku ob njegovem godu.

Častiti moj dobrotnik!

Danes je tisti srečni dan, kterega se vsako leto veselím. Ne
zamerite mi torej, častiti gospód, da Vam tudi danes pišem in Vam
k Vašemu veselemu godu iz srea vse dobro želím. Vselej ste mi
bili največji dobrotnik. O da bi se Vam pač mogel vredno zahvaliti
za vse prejete dobrote! Pa zastónj išćem beséd, da bi Vam po-
vedal, kaj danes moje hvaležno srce občuti. Ljubi večni bog naj
Vam dá največjo srečo vse žive dni. Ponižno prosim, da me tudi
prihodnjič ne pozabite in kakor moj drugi oče skrbite za me. Lepo
se Vam priporočeváje ostajam

Vaš

najhvaléžnejši služabnik
Anton J.

Na Dunaju, 17. junija 1885.

222

c. Prijatelj piše prijatelju ob novem letu.

Predragi mi prijatelj!

Nastopili smo danes zopet novo leto, ki nam bode veliko veselega, pa gotovo tudi marsikaj hudega in bridkega prineslo. Vošim in želím Ti, dragi moj prijatelj, da bi Ti letošnje leto veliko več ve-selega in dobrega prineslo kot neprijetnega. Ljubeznivi nebeški oče naj Ti zdravje, srečo in vsega dá, kar si sam želíš.

To je, kar Ti ob kratkem pa iz pravega, dobrega srea kot zvest prijatelj želeti zamorem. Ostani in bodi tudi letos moj ljubi prijatelj, kakor sem tudi jaz

Tvoj

V Celovcu, dne 1. prosinca 1885.

zvesti prijatelj

I. I.

## 9. Alboin in Gizulf.

(Národna pripovedka.)

Nekega dne gre Alboin, kralj Longobardov, s svojimi junaki na lov. Divjačine je bilo tačas veliko; celo divji voli ali bivoli so bili tukaj. Loveci se kmalu razkropě; le Gizulf, Alboinov konjár, ustavi se ne daleč od kralja. Alboin zagleda bivola ter se spustí za njim. Bivol nekoliko pobeží, pa svest si svoje jakosti, obrne rogova proti kralju in plane hipoma nádenj. Kralj, dobro vajen sukati svoje težko kopje, sune ga z vso močjô bivolu v čelo; ali čelo je pretrdo, kopje podrsne po buči, in kralj pade pod zver. K sreči priletí v tem hipu Gizulf, sune z močnim kopjem bivola v gobec in ga tako usmrti. Ko se Alboin vzdigne in potém od silnega truda in strahú nekaj odpočije, pelje svojega rešitelja Gizulfa na goli vrh, od koder se je ravno videlo v Furlanijo. Tu postojí kralj in reče: „Gizulf! prva vojvodina, ki pred nama leží, je tvoja in tvojih otrók, ker si me rešil; koža bivolova pa naj ti bode poročno pismo za tvojo vojvodino.“ — In rés Gizulf je bil prvi vojvoda frijulski, in koža mu je bila vojvodski grb.

## 10. O zdravem zraku.

Kakor riba ne potrebuje popolnoma čiste vode, tako tudi človek ne takega zraka. Če je v navadnem podnebnem zraku nekoliko vode in zelò malo drugih rečíj raztopljenih, tedaj mu sploh pravimo: čist in zdrav zrak; če je pa v njem preveč vode ali če je navdán z mnogimi v njem raztopljenimi ali plavajočimi rečmi, rekamo: da je nečist in nezdrav. Čistega in zdravega zraka smo si pod milim nebom povsôd v svesti, če ga kak očiten uzrok ne spridi; tako je zrak nezdrav blizu kake smrdljive luže ali kakega močvirja, v kterem gnijô mnoge rečí, nezdrav na pokopališčih, kjer leží veliko mrličev preplitvo zakopanih i. t. d. Škodljív zrak smrdí, težko dé in na prsi tišćí.

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Največ skaženega zraka se nahaja v človeških in živinskih prebivališčih. V dalje časa zaprtih hišah se zrak spridi kakor stoječa voda; v nizkih in mokrotnih stanicah, v novo sezidanih ali pobeljenih in ne še zadosti posušenih hišah je zrak vselej škodljiv, tako tudi po vseh shrambah, v kterih se hranijo puhteče rečí; po vseh majhnih, tikoma zaprtih ali z mnogo robo zašarjenih ali založenih stanovališčih, kjer preveč ljudíj stanuje ali še celo, kar se pri ubogih ljudéh velikokrat primeri, bolniki z zdravimi vred prebivajo: v takih stanicah se mora zrak kar hitro in močno spriditi.

Nikàr ne misli, da popraviš skaženi zrak s kajenjem; s tem utegneš kako v njem plavajočo škodljivo reč na tla potlačiti in se nosu prikupiti, zraka pa ne bodeš popravil, škodljivega z zdravim ne namestil; če hočeš to storiti, moraš po letu in po zimi vrata in okna po gostem odpirati, da tako sprijeni zrak vèn zbeží in se stanica z novim in zdravim napolni. Ti nikjèr ne bodeš lažje dihal in se boljše počutil, kakor v čistem in zdravem zraku; tega ti bodi vedno mar, ako si hočeš ljubo zdravje ohraniti in visoke starosti doživeti.

M. Vrtovec.

## 11. Ptice.

Kdo bi jih ne imél rad teh ljubih stvaric, ki znajo tako lepo peti! Že gnezdo, v kterem ptičica prvokrat zagleda beli dan, kakó lepo, kakó čudno je! Otroci stegajo roke po mehki posteljci, zakriti med zelenim listjem, ki jo je napravila materina ljubezen in ktero varuje ljubezen. Mož pa obstaja pred njim in čudi se, premišljuje in čuti, da božja sapa diha povsôd. — Od nekdaj so se ptice prikupile človeškemu srcu: prosto ljudstvo je slavi v neštevilnih pesnih. Pa kakó bi človek ne imél veselja s ptico? Poglêj jo, kako prosto vzdibuje glavico na tankem in gibënem vratu; prsi se pogumno dvigajo proti vetru. Koliko lepote je na njenem oblačilu! Kakó so barve čiste in svetle! Kako umno so zbrane, da razveseljujejo človeku okó.

Pa najčudnejše je, kakó znajo ptičice letati in peti. Razpne perotničice in vzdigne se kvišku, da je okó ne doseže več, da je uhó komaj še čuje, in zopet se spušča dol od oblakov na vejico. In kakor bi truda ne poznala, vzdigne se zopet in sfrčí v bližnji grm; popravi svoje perje, očedi, kar je treba, in na novo začne peti in vliva svoje notranje življenje v mične glasove. V petju ležê ptičje skrivnosti, v njih glasu se izražuje zadovoljnost, ljubezen, hrepenenje, radost in žalost, pa tudi strah, jeza in želja po moru in plenu.

Ptičje življenje je podoba brezskrbnega veselja in neutrudljivega gibanja. Zdaj leta ptica od grma do grma, zdaj poje na kaki veji, ali pa napravlja gnezdo, ali išče hrane za svoje mlade; ves dan imá opraviti in zjutraj na vse zgodaj se že čedi in pripravlja za novi dan. Pa le v logu živí ptica svoji naravi primerno življenje; tukaj je njeno prebivališče; prostora mora imeti za se brez konca in meje: ptica je za log stvarjena.

J. Stefan.

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12. Živali popotnice.

Če se govorí o potovanju živalij, misli skoro vsakdo le na ptice, ker njih selitve so najbolj navadne in najbolj znane; ali tudi pri čveteronogih živalih nahaja se ta prikazen. Opice hodijo v druščini od kraja do kraja, kjer je ravno kaj boljšega ugriznoti. To je pač vesela druščina! Zdaj se lovê v predrznih skokih od drevesa do drevesa, zdaj kobacajo počasi po tleh, vedno so vesele, zmirom se jim ljubi cukati se in burke uganjati. Gotovega cilja in konca na svojem potu opice nimajo; na mestu ostanejo, dokler imajo dovòlj živeža; ko jim tega primanjkuje, napotijo se dalje. Črni medved severne Amerike gre o hudih zimah v velikih druščinah iz severa daleč v zjedinjene države; to se vé, da se le malo teh kosmatinov vrne na leto v svoje brloge, ker je zavoljo lepe kožuhovine in zavoljo okusnega mesa zelò zalezujejo in pobijajo. Ravno tako se godí severnim lisicam.

Izmed živalij, které glodalcem prištevamo, potuje jih več plemén, na primer: poljske miši, kterih celò velika reka ne udržuje; videli so je plavati črez reki Ren in Majn. Prava popotnica je pa kamčadaliska miš. Brezštevilne trume teh živalij zapustê v spomladi Kamčatko in gredô po več sto milj daleč na zapád proti reki Ostralsk, kamor pridejo sredi avgusta. Tega mrčesa je toliko, da je včasih en sam trop po dve uri dolg in še več. Meseca vinotoka se vrnejo, kar jih ni na potu poginolo, v Kamčatko nazáj. Za Kamčadalce so to veseli dnevi; mesojedne roparske živali namreč spremljajo te popotne miši, in Kamčadalci zalezujejo pridno te živali zavoljo imenitne in dragocene kožuhovine.

Ne tako redovni, pa vendar znameniti so tudi potje norveške miši, leming imenovane. Leming je čudna živál. Včasih se vzdignejo z mrzlih, nerodovitnih bregov ledenega morja, planejo v doline laponske in romajo po šestdeset milj daleč. Na potu jih nič ne udrží; široke reke in jezera preplavajo, strmo skalovje prepležejo in tako gredô s trebuhom za kruhom zmirom na ravnost naprég. Če pridejo do kopice sená, ne gredô okoli nje, ampak na ravnost jo prerijô; če jih na vodi barka sreča, ne ognejo se jej, ampak spležejo na barko in na drugi strani poskačejo zopet v vodo. Te miši so za deželo prava šiba božja, in ljudjé se jih bolj bojê ko slabe létine. Kedar priromajo, ne pomaga nič zoper nje; vse, kar je rastlini podobno, vse pokončajo te požrešne živali. Pa ne da bi samo travo od korenín postrigle, celò zemljo prerijejo in poberô sleherno semensko zrno. Tisôč in tisôč jih na potu pocepa in potone, ostale se potém poizgubê, domú se pa nobena ne vrne. K sreči pridejo k večjemu enkrat v desetih letih.

Ko vročina prehudo pritiska, beží sedlon pred trumami silnih brencljev in komarjev, ki živino in ljudí nadlegujejo. Živál sama prisili svojega gospodarja, da se preselí na hladne morske bregove ali pa v višje doline, kjer mrzle sape razkajajo oblake silnega

225

mrčesa. Komaj se pa približa jesén, začne se sedlonu tožiti po gorah in po snegu, in zastónj bi si človek prizadeval zadržavati živali; vsa čreda bi po sili ušlá in bi s svojimi prostimi brati po gorah pohajala.

Antilope so urne in gibčne živali, ki prebivajo po neizmer-
nih planjavah gorkih krajev. V Evropi imamo samo eno pleme te
rodovine, namreč stepno antilopo, ki v velikih druščinah pre-
biva po poljskih in ruskih ravninah, po zimi pa gre proti črnemu
morju. V Afriki je črez 60 antilopnih plemén. Posebno znamenita
med njimi je skokonoga antilopa, zató tako imenovana, ker
v begu nad dva metra visoke skoke dela. V južni Afriki se klatijo
neizrekljivo velike črede teh živalij po 20 — 25000 repov skupaj.
Ko pritisne suša, obrnejo se na jug proti evropskim seliščem
in kakor kobilice planejo nad žita in seljakom veliko škode na-
pravljajo. Za žito je nekoliko odškoduje okusno mesó teh antilop,
kterih veliko pobijejo; mesó zrežejo na tanke koščeke in ga na
solncu posušê.

Tudi morski psi gredô na pot, dasi tudi znabiti ne pro-
stovoljno. Ko se namreč na leto začne taliti led v ledenem morju,
plavajo velike ledene plošče v gorkejša morja, in na teh ploščah
ležê morski psi. V preteklem stoletju jih je prišlo v belo morje
na Ruskem kakor listja in trave; kakor daleč je segalo okó, nič
drugega se ni videlo kakor morski psi.

Fr. Erjavec.

13. Rudolf Habsburški.

Rudolf Habsburški je slavni praded naše avstrijske cesarske
rodovine in mnogih nemških cesarjev. Grof Rudolf je bil posestnik
na Švicarskem; njegóv grad, že davno razvalina, imenoval se je
Habsburg, zató njegóv priimek — Habsburški. Znano je, da so
nemški knezi več stoletij volili svoje cesarje. Grof Rudolf je bil
prvi svoje rodovine, da ga je došla ta čast leta 1273.; došla ga je
bila nenadoma, ker ni bil niti bogat niti mogočen. Zakaj pa so
se volilni knezi ozrli bili ná-nj, razjasnjuje marsiktera prigodba iz
njegovega možatega, vrlega življenja.

Nekdaj gre Rudolf na lov. V gozdu počivaje zraven svojega
konja zasliši zvonček. Posluša, kaj to pomeni, in kmalu opazi, da
gre duhovnik obhajat. Bilo je pa v silno odljudnem kraju, pot jako
blatna, nekod celò močvirna. Spotoma stopi Rudolf k duhovniku,
reče mu na konja sesti ter pelje sam konja za uzdo do bolnikove
hiše. Ko duhovnik dokoučá sveto opravilo, hoče se s prepoštljivimi
besedami zahvaliti in posloviti od grofa. Le-ta pa mu reče: „Kar
sem storil, storil sem iz spoštovanja do najvišjega; konj pa ostane
vaš v polajševanje vaših težavnih opravíl.“

Oni duhovnik je pozneje postal višji škof in bil eden izmed
knezov, ki so volili cesarja. Iz tega je jasno, da je glasoval za
Rudolfa.

15

226

O svečanosti, ko so ga kronali v Ahenu, moral je po stari šegi več knezov z nova potrditi v posestvu njihovih dežél. Toda ravno ni bilo pri rokah žezla ali kraljeve palice; knezi se hočejo raziti, Rudolf pa prime sveto razpelo in pravi: „Sveti križ, ki je svet odrešil, bode veljál tudi za kraljevo palico.“ Knezi se veselê takih beséd, ostanejo in se dadô potrditi s svetim križem.

Kot cesar je bil srěno dober in milostljív, dasiravno ostro pra-
vičen. Očitavali pa so mu njegovi bližnji pogostoma, da je predober.
Ali odgovarjal je: „Preljubi! večkrat sem se kesal, da sem bil
preoster, nikdar, če sem bil predober.“

Ko se je bojeval s českim kraljem Otokarjem, potoval je z
vojno o silni suši. Razpošlje nekaj môž vode iskát. Le-ti gredô,
pa ne dobê nikjer drugje nič, kakor na neki njivi pri ženjicah.
Morali pa so jim vrč s silo vzeti, ker bilo je jako hudo za vodo.
Možaki povedô cesarju, kako so dobili pijače. Kaj stori cesar?
Resno zaukaže: „Brž nesite vodo nazáj, ne bom si gasíł žeje s tako
krivičnim blagom!“ — In morali so nesti vodo ženjicam nazáj.

Tudi nekaj šaljivih dogodkov se pripoveduje o njem, kakoršnih
je mnogo znanih o njegovem slavnem vnuku, cesarju Jožefu II.

Nekega dne sreča Rudolf s kočijo kmeta z vozom. Kmet se
ne ogne, temveč vpije: „Kam pojdem! Ali mora cesarjev nos toliko
prostora imeti?“ (Bil je Rudolf precej nosát.) Rudolfovi spremlje-
valci so se čudili kmetovi predrznosti in radovedni pričakovali, kaj
poreče cesar. Le-ta pa se prime za nos, obrne ga v stran in velí
kmetu: „Ali boš zdaj mogel mimo?“ — Prestrašen požene kmet
in zdrdrá mimo po poti.

Enkrat, že na svoje stare dni, imel je opraviti v vojski pri
Majncu. Bilo je pozno v jeseni. Proti jutru gre sam v mesto v
siromaški obleki, kakor mnogokrat v svojem življenju. Jame pa ga
zebsti. Kar zagleda pri nekem peku žrjavico in se gre gret. Naletí
pa na staro babše, ki ga čmerno nareží: „Ti vojaška pokora, spravi
se! pojdi k svojemu lačnemu kralju!“ — Rudolf bi jo rad poto-
lažil, ali zastónj, starka ga celò z vodo polije.

Opoldne pri kosilu izbere Rudolf najboljših jedíj in najboljšega
vina ter rece nekemu vojaku: „Ná, nesi to k stari pekovki v mesto
in povéj, da se jej zahvalim za kopel zjutraj.“ Pekovka izprevidi
zdaj, kdo je bil pri njej. Urno se odpravi k cesarju, poklekne
predenj in ga prosi odpuščenja. On pa jo vzdigne in jej dá za pokoro,
da mora od besede do besede in ravno s tako kislim obrazom
ponavljati vse, kakor ga je oštevala zjutraj. To je bil smeh pri
cesarskem kosilu!

A. Umek.

14. Leonida s Spartanci pri Termopilah.

Grške dežele starodavnega časa, dasi nektere zelò majhne,
kažejo, koliko moć imá sloga, mati krepke, svobodne države. To-
varšica slogi pa mora biti junaštvo, in junaštvo izvira iz iskrene,

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navdušene ljubezni do domovine. Mnogo zgledov te vrste nahajamo
ravno med Grki, in imena grških junakov se odlikujejo v vesoljni
zgodovini, kakor najsvetlejše zvezde na nebu. Med najslavnejše može,
kteri so se kdaj borili za domovino, mora se gotovo šteti Leonida,
spartanski kralj, čegar junaški smrti se po pravici čudi ves po-
znejši svet.

Mnogo vojnih druhalij se je vsipalo iz Azije nad narode
evropske. S posebno hudimi vojskami so Grke nadlegovali Perzi; naj-
silnejše trume pa je bil nad nje pripeljal perzijski kralj Kserks.
Njegova armada je, kakor beremo v starih zgodovinarjih in grških
narodnih pesnih, bila tolika, da se je po dveh mostih sedem dnij
vrstila črez Helespont, prehajaje iz Azije v Evropo. Valč se od
Kerzona dalje proti Greciji črez Tracijo, Macedonijo in Tesalijo, ta
silna druhál zmaga mahoma vse dežele. Nihče se ne méni za boj,
v grozi in trepetu ponujajo ljudstva prstí in vode, znamenje udanosti.
Drugače pa se obnesejo Grki. Videći silno nevarnost, združijo se
vse države na boj zoper Perze s Spartanci na čelu.

Meseca julija ob času, ko so se obhajale sloveče olimpijske igre,
poči glas, da namerjava perzijska vojna udariti na grško zemljo.
Hipoma pelje tedàj Leonida 300 Spartancev in nekaj tisôč drugih
Grkov k Termopilam, do ozkega prehoda iz Tesalije v Grecijo, in
zastavi sotesko, ker po drugi poti sovražnik ne more dalje proti
jugu. Pač razkači Kserksa predrznost, da hoče peščica Grkov za-
graditi pot njemu, mogočnemu perzijskemu vladarju, ki se mu klan-
jajo vsi narodi v Aziji tja do Indije, in v čegar kraljestvu je
najmanjša dežela večja ko vse grške države skupaj. — Urno pa si
premisli, češ¹ le-ti se vendar ne bodo ustavljali, marveč taki barbari
so, da si gotovo štejejo v čast, ako je brž pomlatimo. Velikodušno
torej ukaže, naj mu brž orožje izročč. Neustrašen odgovori Leonida
temu ukazu: „Pridi po-nje.“ — Ko nekdo opomni, da je Perzov toliko,
da solnce zatemnê s svojimi puščicami, reče junák: „Tem boljše, bíli
se bomo v senci.“ — Zdaj še le se prav razsrdi Kserks, ker z
lepa nič ne opravi. Ukaže najprej, naj mu žive polovê ter je pri-
peljejo predenj, da prejme vsak posebej zasluženo plačilo. Vname
se trd boj. Ali Kserksovih vojakov pade truma za trumo, Grki pa
stojê trdno kakor zid v klancu tik morja, ker jim sovražnik od ni-
koder ne more do živega; tako ugodno jim je zavetje. V Kserksovi
armadi je bilo desêt tisôč vojakov, ki so bili najhrabrejši med vsemi
in so se imenovali „neumrljiva truma“. Ker jih je že toliko padlo
in niso vsi nič opravili, požene Kserks srdít še te v boj; pa vse
zastónj.

Ali česar ne zmaga sovražnikovo orožje, premaga brezbožno
izdajstvo. Sredi junaških Grkov je bil nesrečen malopridnež, po
imenu Efialt; le-ta se ukrade k Perzom ter jim pokaže stezo prek
gore Eta. Priplazi se truma sovražnikov Grkom za hrbet, da je

¹ hočeš (= du willst), denn, doch.

15*