— 213 —

Бъ г. Кишиневъ втораго Уѣзднаго Училища.

Въ г. Сорокахъ—Училищь въ Черноморскомъ казачьемъ войскѣ.

Въ Закавказскомъ краѣ — Мусульманскихъ Училищь.

При Гимназіяхъ:

Виленской и Минской— Землѣмерныхъ классовъ.

Екатеринодарской— Войсковаго и Тифлиской—Дворянскаго Пансіоновъ.

Преобразованіе Школы чертежниковъ при Межевой Канцеляріи въ Школу Межевыхъ Топографовъ.

1851 г.

Учрежденіе:

Школъ въ Иркутскомъ и Енисейскомъ Казачьихъ полкахъ.

Школъ въ пѣхотныхъ баталіонахъ Забайкальскаго казачьяго войска.

Волостныхъ Школы въ округахъ Пахотныхъ солдатъ. Витебской и Могилевской губерній.

1852 г.

Въ Нижнемъ Новѣгородѣ—Маріинскаго Женскаго Института.

Въ Новочеркасскѣ—Донскаго Женскаго Маріинскаго Института.

Въ С.-Петербургѣ—Школы для Придворно служительскихъ и мастеровыхъ дѣтей.

— 214 —

Школы Флотскихъ Онкеровъ въ Николаевъ, для доставленія дворянству средствъ и на Югъ Россіи приготавливать своихъ дѣтей наслужбу въ Императорскій Флотъ.

Въ Астраханскомъ казачьемъ войскѣ 11-ти Станичныхъ Училищь для образованія дѣтей нижнихъ чиновъ этого войска.

Училищь въ Великопетровской станицѣ оренбургскаго казачьяго войска.

Въ Портовыхъ городахъ Анапѣ и Новороссійскѣ—Уѣздныхъ Училищь.

Училищу при Евангелической Лютеранской церкви Св. Анны дарованы права Гимназіи.

Въ Тифлиссѣ—Школы Кавказскихъ Межевниковъ.

Въ С. Петербургѣ—Школа для сыновей нижнихъ служителей вѣдомоства министерства Внутреннихъ Дѣлъ.

1853 г.

Школы при Тенгинскомъ пѣхотномъ полку для дѣтей Горцевъ.

Школы при дер. Каратузѣ, минусинскаго округа, енисейской губ. для дѣтей работниковъ, находящихся на золотыхъ пріискахъ, учрежденой золотопромышленниками.

1854 г.

Въ Саратовѣ—Женскаго Марійскаго Института.

— 215 —

По Царству Польскому

Въ Варшавѣ учрежденъ Университетъ. Открыты ка-
ведры высшихъ наукъ, дотолѣ небывалые въ царствѣ.

Вызванные опытные наставники изъ-заграницы.

Лучшіе студенты были отправлены въ *Верлинъ*, *Па-
рижъ* и *Лондонъ* на счетъ правительства.

Въ областныхъ городахъ открыты *Гимназіи* и *Обво-
довые* Училища; возникли пансіоны для воспитанія дѣ-
вицъ и Военныя Школы.

Извѣстно, что въ дѣлѣ народнаго образованія Императоръ Николай 1 избралъ символомъ «Народность и Православіе», и для осуществленія ихъ остановился на одной личности. Личность эта была — С. С. Уваровъ. Познакомимся же короче съ этой государственною личностью. «Самый младший въ томъ сонмѣ высокообразованныхъ нашихъ изъ начала Александрова царствованія, между которыми красуются такіе имена, какъ П. В. Завадовскаго, М. Н. Муравьева, Северина Потоцкаго, К. А. Разумовскаго, Н. П. Румянцова—С. С.-Уваровъ былъ едва ли не самымъ ученымъ и однимъ изъ самыхъ даровитыхъ въ этомъ сонмѣ. Знакомство съ классическими языками и вдохновительными писателями Древности, положило въ немъ, съ отроческихъ лѣтъ, твердое основаніе дальнѣйшему разностороннему литературному, историческому и археологическому образованію, и заставило его понять прелѣсть науки, пристраститься къ ученымъ занятіямъ въ такіе годы, когда люди думаютъ только о ве сельѣ и паслажденіи изпзію. Въ 1806 году 20-ти лѣтнимъ юношесю выхалѣ онъ изъ отечества на дипломатическую службу въ Вѣну, которая всегда, а въ то время въ особености, была изо всѣхъ столицъ евроны наименѣе способною для того, чтобы обратить начинающего дипломата въ скромнаго труженика науки: по Уваровъ и среди обольщеній Вѣнской жизни, умѣлѣ оставаться вѣрнымъ сонмѣ ученымъ и литерату-

— 218 —

турнымъ стремленіямъ, быстро накоплялъ запасъ начитан-
ности и сильно развивался умственно и эстетически въ об-
ществѣ принца де-Линя и др. знаменитостей, украшавшихъ
тогда пребываніемъ своимъ столицу Австріи. Съ конца
1809 г. переселился онъ наслужбу въ Парижъ, гдѣ Напо-
леоновскій Институтъ съ его тогдашными свѣтилами фран-
цузской науки, долженъ былъ естественно оказаться наибра-
гопріятнѣйшею сферою для упроченія въ молодомъ соотече-
ственникѣ нашемъ его серіознаго направленія. Капитальнѣй-
шимъ ученымъ событиемъ въ Вѣнѣ, еще до отѣзда оттуда
Уварова, было появленіе тамъ перваго тома Fundgruden
des Orients, перваго въ европѣ журнала, посвященного
исключительно разработкѣ литературныхъ сокровищъ Азіи, и
патрономъ этого изданія явился аристократъ, графъ Венце-
славъ Ржевужскій. О предпріятіи этомъ еще до осущест-
вленія его, часто должна была идти рѣчь въ томъ кругу лю-
дей интересовавшихся наукою, къ которому принадлежалъ
Уваровъ. Вниманіе любознательнаго молодаго человѣка немо-
гло необратиться въ эту сторону, а въ Парижѣ знакомство
съ знаменитымъ де-Саси и другими тамошними ориентали-
стами еще болѣе воспламенило его участіе къ Востоку, отъ
изученія котораго ожидали тѣмъ болѣе, чѣмъ менѣе его зна-
ли. Онъ подумалъ, что Россіи, какъ по географическому ея
положенію, такъ и по историческимъ судьбамъ, должна была
бы по праву принадлежать первая роль въ объявшемъ ев-
ропу стремленіи, и плодомъ этой мысли явился первенецъ
ученой дѣятельности Уварова–его «проектъ Азіатской Академіи

— 219 —

въ Россіи», напечатанный въ 1810 г. въ Парижѣ на французскомъ языкѣ. Написанный увлекательно и общедоступно, проектъ обратилъ на себя вниманіе не только ученыхъ, но и государственныхъ людей европы. Наполеонъ приказалъ Институту представить рапортъ объ этомъ сочиненіи, и быть можетъ, хотѣлъ осуществить Русскую мысль въ столицѣ французской империі. Для автора проекта результатомъ этой работы было то, что онъ сдѣлался извѣстенъ Императору Россіи, который, въ концѣ того же 1810 г., и назначилъ его, 24-хъ лѣтняго юношу, попечителемъ с.-петербургскаго учебнаго округа». Вотъ кому, потомъ, вручено было министерство Народнаго Просвѣщенія. (*)

Разгадавъ грядущую нужду Русскаго народа, Императоръ Николай I довелъ до того, что Россія, къ концу его царствованія, имѣла: 6 Академій, 8 Университетовъ, 4 Лицея, до 40 мужскихъ и женскихъ Институтовъ, 59 Гимназій, 43 Кадетскихъ корпуса, 45 Семинарій, 1 Депо, 7 Ученыхъ Обществъ и до 10,000 Училищь, Школъ, Пріютовъ и Пансіоновъ мужскихъ и женскихъ, вѣдомствъ: Народнаго Просвѣщенія, Духовнаго, Военнаго, Морскаго, Государственныхъ имуществъ, Горнаго и Удѣльнаго.

(*) гр. С. С. Уваровъ скончался 4 сентября 1855 г. въ москвѣ
За болѣзнею гр. С. С. Уварова управленіе министерствомъ перешло съ
октября 1849 г. въ руки бывшаго его товарища съ 1842 г. князя П. А.
Ширинскаго-Шахматова, который и оставался до кончины своей
въ маѣ 1853 г., а мѣсто покойнаго занялъ бывшій товарищъ его съ
1850 г. А. С. Норовъ.

— 220 —

То, что дали намъ Лицеи, Университеты, Гимназіи—мы знаемъ; взглянемъ же на другіе Учебные Заведенія, которыхъ еще не касались. **Женскіе Институты и Кадетскіе Корпуса**, какъ особенно размноженные въ царствованіе Николая 1. Духовныя Академіи дали хорошихъ педагоговъ, знаменитыхъ ученыхъ и проповѣдниковъ. Мы имѣли и имѣемъ: **Амеросія, Платона, Евгенія, Серафима, Филаретовъ** (Москов. и Чернигов.), **Инокентія, Антонія, Григорія, Никанора, Макарія, Іоанна, Бажанова, Сидонскаго, Делицыныхъ, Малова, Голубинскаго, Павскаго, Янышева, Рожественскаго, Дебольскаго** и мн. друг. Семинаріи дали отечеству и церкви усердныхъ служителей Алтаря, умныхъ наставниковъ въ **Вѣрѣ** и усердныхъ миссіонеровъ.

Петръ I, асамблеями своими, куда явились женщины, отворилъ иль двери теремовъ, въ которыхъ женщина была заперта болѣе 250 лѣть. Екатерина II положила начало образования Русской женщины—учрежденіемъ **Смольнаго монастыря**, какъ женскаго высшаго учебнаго заведенія. Въ Царствованіе Павла 1, благодаря Августѣйшей супругѣ Его Величества—Незабвенной для сиротъ Маріи Феодоровны, женское образованіе приняло усиленные размѣры, и въ царствованіе Николая 1, самые широкіе, сообразно времени, тѣмъ болѣе, что съ возникновеніемъ женскихъ Школъ и Училищъ доставилась возможность всѣмъ классамъ женскаго пола не коснѣть въ невѣжествѣ. Подъ вліяніемъ религіозно-

— 221 —

нравственного образования доведено было до того, что семейная жизнь приносила счастие: матери семейства уяснили свои отношения къ семьё們 вообще, и къ дѣтямъ въ особенности, что и дало возможность, начальное образование дѣтямъ, давать дома. Высшій же результатъ отъ учрежденія Женскихъ Институтовъ получился тотъ, что Русскія женщины сдѣлались и замѣчательными. Кромѣ княгиня Зенанды Воконской, Терюхиной, (урожд. Тепловой), Фукс, Павловой, Кульманъ, свѣтило первой величиный безспорно есть—графиня Ростопчина!

Кадетскіе Корпуса умножены и получили то устройство, какое присуще было духу царствования и потребности времени.

Задачею Военно-Учебныхъ Заведений было, что-бы воспитанникъ былъ:

«Христіанинъ; вѣрноподданный; Русскій: добрый сынъ въ семьё; надежный товарищъ; скромный и образованный юноша; исполнительный, терпѣливый и расторопный офицеръ»

Для достижения этой цѣли, въ бозъусопшій Императоръ Николай Павловичъ избралъ себѣ въ помощь брата своего, также въ бозъусопшаго Великаго Князя Михаила Павловича съ титуломъ «Главнаго Начальника-Военно-Учебныхъ Заведений».

Въ историческомъ очеркѣ одного изъ учебныхъ заведений, составленномъ по случаю совершившаго 50 лѣтія, сказано о Великомъ Князѣ Михаилѣ Павловичѣ, какъ о Главномъ Начальнику Военно-Учебныхъ Заведений, слѣдующее: «одн

— 222 —

ренный умомъ наблюдательнымъ, съ характеромъ воспріим-
чивымъ, склонный къ труду настойчивому, особливо, когда
дѣло касалось службы, Великій Князь, сопровождавшій въ
1814 году Государя Императора въ Парижъ, не могъ необ-
ратить вниманіе на ту высокую степень образованія, на
которую поставлены были французскіе офицеры, и потому,
во время бытности Глав. Нач. Воен.-Учеб. Заведеній, Онъ оза-
ботился о образованіи выходящихъ людей въ офицеры. За-
ботами о всемъ, Онъ оставилъ по себѣ неизгладимую память,
и заслужилъ названіе «Благодптеля».

Къ семьѣ военно-учебныхъ заведеній принадлежить еще
корпусъ-это **Морской**, возникшій, какъ уже знаемъ, изъ Мор-
ской Академіи и Новигаторской Школы, которые дали Рос-
сіи: Сперидова, Ушакова, Сенявина, Лазарева, Мул-
ловскаго, Сакена, Невельскаго, Казарскаго, Мордви-
нова, Неплюева, Соймонова, Шиикова, Крузерни-
терна, Белинсгаузина, Головина, Шишмарева, Ширин-
скаго—Шахматова, Дохтурова, Станюковича, Ави-
нова, Бутакова, Посьета, Зеленаго, Крашенинникова,
Иваншинцева, и мн. др. Отдаленные Русскихъ моряковъ плава
нія, описаніяморей и береговъ нашего обширнаго отечества, уче-
ные труды, учебныя руководства, а также покореніе Гангута,
Чесьмы, Корфу, Наварина, показываютъ, что Россія не
только на суше, но и на море, есть уже не малое звѣно во
всесвѣтной семьѣ государствъ.

— 223 —

Заботливость Государя о всѣхъ Учебныхъ Заведеніяхъ
и восныхъ въ особенности, была истинно отеческая: Онъ
удостоивалъ личнымъ посѣщеніемъ Гимпазіи, Женскія Ин-
ституты и Кадетскіе Корпуса. Воспитанниковъ послѣднихъ
Онъ удостоивалъ прогулокъ по Александріи (въ Петергофѣ),
приглашалъ къ доманимъ увеселеніямъ царственной семьи.
При путешествіяхъ по Россіи, въ числѣ губернскихъ уч-
режденій, Кадетскіе Корпуса особенно были близки сердцу
Монарха.

Эта общая обрисовка сводится къ тому, что бы показать,
что рядъ учрежденныхъ Учебныхъ Заведений въ царствованіе
Николая I имѣютъ совершенно другой характеръ и другое
направленіе, нежели учреждавшіеся въ предшествовавшія
ему царствованія, характеръ, вызванный событиями, совер-
шившимися въ тѣ же минувшія царствованія и показавшій:
какого сорта нужны были для Россіи мужскіи Учебныя Заве-
денія, что бы получить известнаго рода людей. По этому
преимущественно, предъ всѣми царствованіями, развивались
Военно-Учебныя Заведенія, и доставлялись способы къ
обученію дѣтей низкихъ чиновъ при всѣхъ полкахъ—пѣ-
шихъ и каваллерійскихъ.

Любовь къ Государю и любовь къ просвѣщенію, вызвала
сочувствіе и въ пародъ также болѣе, нежели во всѣ пред-
шествованія царствованія.—Дворянство почти всей Россіи
приносило жертву на учрежденіе Гимназій съ Пансіонами и Уѣзд-
ныхъ Училищь. Кромѣ того д. с. с. Кушниковъ основываетъ въ

— 224 —

Керчѣ—Женскій Институтъ. А. Н. Демидовѣ—создаетъ въ пе-
тербургѣ Іомъ Призрѣнія Трудящихся. Бароны Штиглицз
(отецъ и сынъ), коммерціи совѣтники: В. Г. Жуковѣ.
и Василій Федуловичь Громовѣ, почетный гражданинъ К. К.
Шиттг—являются покровителями бѣдному классу народа,
учрежденіемъ въ С.-Петербургѣ Длтскихъ Прютовѣ. По-
добныя же учрежденія являются въ москвѣ и др. губерн-
скихъ городахъ по милости такихъ же благотворителей. Ир-
кутскій купецъ Игумновѣ жертвуетъ 5,000 р. на учрежде-
ніе въ самомъ отдаленномъ краю отечества—гор. Кяхтѣ,
Училища. Петербургское купечество, общими силами,
учреждаетъ, въ намять Императора, при домѣ «Призрѣнія
Престарѣлыхъ о Увѣчныхъ Гражданъ» Училища: мужское и
женское. Купецъ Ларинѣ жертвуетъ капиталъ на содержа-
ніе Гимназіи. Коммерціи совѣтникъ Степанѣ Поповѣ сози-
даетъ въ г. Томскѣ-Маринскій Сибирскій Институтъ. Братья
Лазаревы Иванъ и Христофоръ—дарятъ «Институту Восточ-
ныхъ языковъ» принадлежащій имъ домѣ.

Теперь послѣднье слово.

Въ числѣ Учебныхъ Заведеній 1845 года показанъ «Прі-
ютъ Его Императорскаго Высочества, Принца Петра Георгіевича
Ольденбургскаго». Курсъ наукъ этого учебнаго заведенія близокъ
къ Прогимназіямъ, а обученіе ремесламъ: столярному, слѣ-
сарному, персплетному, лепному и прозвонной работѣ, даетъ
всѣ средства воспитывающимся быть въ жизни съ вѣчнымъ
кускомъ хлѣба и потому чуждыми бѣдности. Осматривая за-

— 225 —

веденіе, мы выпесли убѣжденіе, что едва ли есть, не только въ европѣ, но и за оксапомъ, такой образовый Пріютъ! На устройство его, кромѣ внесенного канцтала учредителемъ, пожертвовано до 150,000 руб. бывшимъ членомъ, покойнымъ Степаномъ Дмитриевичемъ. Королевичемъ. И признательное заведеніе, почтило его память, украсивъ има его, какъ «благодѣтеля», золошумъи буквами на бѣюмь мраморѣ.

За такія, и вообще за всякія приносимыя, на пользу общую, пожертвованія, не слѣдуетъ ли чтить память благотворителей? Конечно, да. Хотя дань ихъ принята Небомъ но память о нихъ всё-таки должна сохраняться въ сердцахъ нашихъ и вызывать въ насъ соревнованіе къ посѣбію мѣрамъ и средствамъ правительства для развитія процесѣшенія въ нашемъ славномъ и общирномъ отечествѣ.

15

ПОГРѣШНОСТИ.

На стр. 16 на 5 строкѣ отъ низу напечатано: канонаркать. Слѣ-
дуетъ читать «кононархать» Открытіе Іезуитами Выстей Школы по-
казано въ 1759 г. Слѣдуетъ 1578.

На стр. 38 на 8 строкѣ отъ верху напечатано: изрядный дидоеканъ.
Слѣдуетъ читать «изрядный дидоскалъ».

На стр. 48 напечатанъ 1798 г. Слѣдуетъ читать 1698 г.

На стр. 161 на 11 строкѣ отъ низу напечатано: а также и ра-
ботали. Слѣдуетъ: читать «а также и работами».

На стр. 186 на 6 строкѣ отъ верху напечатано: «Это явленіе бы-
ло не дѣлало случая...» Слѣдуетъ читать: Это явленіе было не дь-
ломъ случая...

На стр. 193 въ 1831 г. напечатано: «Открытіе въ С.-Петербургѣ
Практическаго Техніческаго Нистетута. Слѣдуетъ читать: Инсти-
мута.

На стр. 18! въ 1 строку напечатано Сынъ слѣдуетъ
читать «Внукъ.

ПРОДАЮТСЯ КНИГИ,

ОТПЕЧАТАННЫЯ

Законоучителемъ четвертой Прогимназіи М. Н. Просв. и Ииротехн. Артил.
Училища, священиковъ Спасобочарской Тихвинской церкви (въ Спб., на
Выб. стор., близь Литейнаго моста)

ВАСИЛИЕМЪ МИХАЙЛОВСКИМЪ.

1. Объяспеніе Апостольскихъ чтеній на литургіи во всѣ воскресные дни и года, съ прилож. Вып. 2-й Воскр. Листковъ, 581 стр. IV, Спб. 1874 г, 1 p. 50 к. безъ пер., а съ пер. 1 руб. 75 коп.

2. Воскресные Листки. Вып. 1-й. Объясненіе Евангельскихъ чтеній на Литургіи во всѣ воскресные дни года. 2-е изд. Ц. 1 p., съ пер. 1 p. 25 к.

3. Сокращенный молитвенникъ, изъясн. и пер., съ карт. 3-е изд. съ 1871 г. Ц. 8 к. безъ пер. Спб. 1873 г.

4. Общепотребительныя молитвы Ц. 15 к. безъ пер.

5. Начальное обученіе Православной вѣрѣ. Съ картинами, Ц. 9 к. безъ перес.

6. Священная Исторія Ветхаго Завѣта, съ картиною Палистины, съ програмою для желающихъ получать огъ гимназіи аттестатъ въ знаніи Св. Пет. В. Завѣта.

7. Священная Исторія Новаго Завѣта съ картою Палестины. Спб. 1868 г. Ц. 35 к.

8. 42 картины къ свящ. Исторіи Ветх. и Новаго Завѣта, Ц. 15 коп. безъ перес.

9. Всенощное Воскросное Едѣніе. Съ переводомъ на русскій языкъ, стихиръ, гропарей, богородичновъ и воскресныхъ ирмосовъ всѣхъ восьми гласовъ. Изд. 3-с. 2873 г. Ц. 15 к.

10. Объясненіе обрядовъ при совершеніи Св. Таинствъ въ православной Церкви. Изд. патое Ц. 10 к. безъ карт., а съ 7 карт. 35 к.

11-30. Изданы для нярода избранныя житія святыхъ:
Св. Арсения Великаго 3 к., Св. Кирилла и Меодіи 5 к., Св. Ап. Павла
15 к., Св. Ап. Петра 5 к., Св. Ап. Юанна 5 к., Св. Пэрпетуи 5 к.
Св. Равноапостольнаго Владиміра 10 к., Св. Варвары 5 к., св. Тихо-
на 10 к.

12. О пьянствѣ. 1873 г. Ц. 5 к.

13. Объясненіе главѣйшихъ праздниковъ Православной Церкви. Съ кр-
тинами. Ц. 19 к. безъ перес.

14. Словарь Православнаго Церковно-Богослужебнаго языка и священныхъ обрядовъ Ц. 50 к. безъ перес.