Quatuor moieties diuide, Anima
tur. Alia natali et uova. Alia
nata et nò nua. Alia quid et
nò natali. Alia nevii..

Loat, quod solebat id
morbis securius admo-
dum seminarii quod
quidam aruauf

Cæcæ solebat, etiamque
noverantur, et pariter
exponuntur.

exponuntur

Inimus Mutius Augur Sceno
la multa natio de Cuo Lelio Soco
suo memorit et locum solebat, nec
subitum illu et simone appellare
sapientes. Ego autem apud mo ita
erit deductus ad scenula fuit iuri
li toglit ut quod posse et lovetur.

a semis latere nuncqua discedere. Imo eo multa ab eo pri
udèter disputata, multa etiam hæcate et omne dictum
memorie mandata, fieri quod scelabat et pudentia duc-
tior. Quo mortuo me ad potissimam scenula cœtuli,
que iuri nze aitutus, et iegundo et iufata p[ro]fessi-
imui auæo dicit. Sic est al. Nunc vêvo ad augues
Cui sepe multa memini domini Ermicario discedet ut
solebat, et ego una esset et p[ro]ma admodum cum
iliare et euz sermonê illu in aedifici qui et sepe multus
erat h[uius] ore. Olemistis euz propositio Actus h[uius]mo
cui sultatque utetare multa, et ius tribuam, p[ro]priam
li odio. A Quinto p[ro]peo q[ui]c[ia]tus erat, et sultatque ei,
conuiciffie et amatiffie uixet ut quatuor h[uius] est ius ad
adminio ul quæcumque h[uius] c[ui]s ip[s]am
minonez i adiſſi nobis sermonez lelis et amicatia
habitui ab illo feci et c[ui] altero genero h[uius] finio
Maris filio, p[ro]passio dieb poſt morte Affirmam. Alius
disputitioſis ſinam memorie mandati, qua h[uius] h[uius]c
exponi arbitratu meo, ut si euz ip[s]us d[omi]ni loquutusque
iſi et iqt sepuis iſe ponètur. Acta, ut c[ui]s ap[er]ſentib[us]
coram iudèret h[uius] ſmo. Cui euz sepe mea, age, ut et
de amicatia serilkeres aliquid. Dicte in rebus, et c[ui]s c[ui]s
ignitiæ, et c[ui] miu familiaritati te iufa est. Imo eo ſea no
iuitus, ut prodesse multa, zogatu duo. Et ut in caldo
ne maiore ſea qui est scriptus, adhuc de ſenectute

Notum quidam nobilis domani fuc aerois et
au hortavi et au huc ibidem de amicato
ſcribIt. Intento 5 ho[us] in uera amic
ſoſtare. Causa innozo: poſſu adu
ſuerit. 1) avena p[ro]capta amicis. Hu
tag: ſerunt ueraſaſchis amicis. Hen
ſubprimur ph[yl]o

Cunque, ſon est, et autem, aequam. Augur
offe, Scenuela cœgnomin.

Terguiam carmen tunc est autem ponens interponens ut
dicta nulla ponens, ut et auctor est
duatus. Aut et auctor et ponens
in h[uius] c[itu]no: h[uius] aut quod ubi est
hoc c[itu]no, ent autentiaur apud
antiquos.

Terguiam aſt. autem natali inſita autem ad aliquid perſcriptum et

Catone i duxi senex disputantez quia nulla ubbat
aptior persona / q de illa loquet etate quae et du
tissiè senex fuit et ipa senectute p[er]ter ceteros flori
uit / Sicui accepssem apatribu sepe mayie memo
rabilez. G. Lelys et publis Sapiens familiaritate su
isse / d[omi]na in leli persona uisa est / q de amiatia ea
ipa d[omi]n est / q disputata ab eo meminuſi ſeuola
mag[er] mi[que] Sen[ior] aut h[uius] moni poiti in homi uetez
autoritate / et e[rum] illuſturi plus n[ot]ero q[ui] p[ro] iu[n]t / p[ro] al pacto
n[em]e gravitatis / I[ste]que leges mea ſic afficior ut
zu ut catoz / no me loqui e[x]istimè.

Eo ut tu ad senex senectute, ſic h[oc] lib[er]
ad amiatiamuiſim de amiatia ſeripſit. T[ut] est ca-
to locutq[ui] erat, nemo ſere Sen[ior] illi ſp[or]bi. Nemo
pruſt[en]or. N[em]e Leluy et ſapiens ſic e[ui] est, habitiſt
amiaticæ gl[ia] c[y]cæl[es] / de amiatia loqtur / tu ue
li pati[ui]p[er] ame am[que]s. Leluy loqui ip[er]m p[u]t[es].
E[rum] ſamui et q[ui] mutuiſt, ad ſoceru iuenuit,
poſt morte Aſſeram. ab h[ui]s ſermo oritur.

Espondit Leluy sauf tota disputatio è de ami
atia qua leges tu pe cognolces, fami. Rut.
Sut ista iu[n] Leluy N[ec]e[ui] mel iu[que] ut ſuit Aſſerio[n]
q[ui]s p[ro] / nec d[omi]or. I[ste] extimate deles ouz ad[os] i te èe
coectos. Onui te ſapietez et apellat et exitimant.
Tributat ut h[oc]mo Catoni marco. Sam[ui] lucuy
ac alui ap p[ro]e n[or]os / apellat u[er] e[em] ſapietez. I[ste] ut p[er] al
io quod u[er] m[o] / Acaui q[ui] pru[bes] èe amui iu[n]e putat ut.
Cato q[ui] mi[ſt]ay rey u[er] habebat. M[ulta] e[ui] et iu[er]a
tu et i foro u[er] p[ro]uisa prudent u[er] a[ct] cons[ant] u[er] reſ
poſa amate ſerebat. P[ro] p[er]ea q[ui] cognom iu[er] habebat
i ſenectute ſapietis (te su[n]t] alio quod u[er] m[o] nori ſolu

ut diās

YALE

natura et moribus, nev etiam studio et doctrina esse
sapiente. De citoit inlucus, si ut eruditi soleet ap-
ellare sapientez qualez in reliquia grex, exerq neminez.
Nam qui septe appelestur eos qui isto subtilius que-
tit in muo sapiet, no haent. Athenis unu accepi?
Et euz qdez etia pollim ovis et lo sapiet ssum iudi
catu. Hac sapiz ite esse eximat ut oia tua i te esse
posita ducis Humanos q3 cauus iurtute i feriores
putes. Ita q3 exme quetrit. Ite scenola credo exxe-
quonà pacto mortez affricani fetas. Eoq3 magis q3
ihus nonis eu iortos de cij bruti auguns comentadi
cu ut ad solz uenissez? • no affiusti qui diligitissi
semp illuz diez, illud q3 mun solut esse obiret. Hæuo
la. quercut quidez. C. leli ut e akinnio dom. ex ego
Reo id qd aiaduti te dolores que accepingi tu simi
tur tu amuassimi morte ferre moderate. ñ potu
sse no gmonery. ñ fuisse id huaitatis tue. Quaithis
nonis proximus incollegio nro no affiusses inalit diez.
Reo caufaz no meftina fuisse. Leluis. Reut. tu quid
responsisti scuola, et puta ue. Nec eis ab isto offi
tio/qd semp ufur priuj au ualez. abdua in comodo meo
debui. nec ullo euu arbitror hæ costanti homini
posse otige. nec ulla itemissio fiat officia. Tu autez
fani. q. michi tantu tribuj dictis quatuiz ego nec
agnolo nec postulo. factas amicæ. Sz ut michui
detur no recte iudicis de cato ne. Aut eis nemo
qd quidez magis credo au si quisq3 ille sapiens fiut
Quo mo ut alia omicta mortez filis tulit. Me
minera paulu. videm Ganuz. Sz ne hos pponas
Cato mario er expectato iuro. Qubrez caue cato
an ponas. Ne isti qdez ipsiuz quez apollo ut ais
sapiet ssum undicavit. Hui eis facta. Illi uo dæ

Tales, Miletis.

Braç priencés.

Pictacu se tulerat.

Philox. Iac教育is.

Cleobolus. Iudici.

Periander. (vors.)

Solon. Athaïaus.

proximus

CLAIUSIA et AMPLI-
SIMA Laudatio Ca-
tonis maionis

eienta laudatur. Deme aut ut loquar in ci utroq
fic habetote. Ego si sapiens desiderio me mouerit
neges. quam idecte facia uident sapietes. S3 certe i
mētiar. Moveror eis tali amico orbat qualis ut
arbitroz nemo uqerit. utiqs g firmare possit
nemo uqerit. Sed nō egco mediana me ipse i
golor. et magne illo solatio quod eo errore cureo
quo amicoy decessi pleriqs angi solent. Nichil
ei z mali acadisse flapioni puto si quid mali aci
dit. michi acidi. Suis aut icomodis graviter
angi nō amiaci h sê iph amatis est. Cui illo uō qo
neget actuz preclare. Nis eis qo ille minic puta
bat. imōralitatez optare uellz. quod non est adept
qo hominj fas est optare. Qui sumaz spez cujuiz
quam de eo iā puero habuerat. ōtinuo adolescens
icredibili iurute supavit. Qui consulat iu peti
nufc fuit est bis consul primu an tēprio. Jterum
sibi suo tp2. R. p. pene sero qui duabus uribus
eius inimicassimis. huc ipio nō modo p[re]senta
ueru etiā futura bella deleuit. Quid dictz demor
ibus faalimis de pietate. imatres liberalitate
iſorores benignitate iſuos. Justitia in omis. Nota
suit uobis. Qua aut averti euqfrent metore
funis iſicatuiz est. Quid igitur huc paucov anoz
acessio iuuiare potuus. Senectus eis quauius nō
sit gravus. memini Catone uno año an q[ui] mortu
us offet mea et ei sapione differe. tam aufert
cui iuvidita tez iqua etiā nō erat s[apio]. Qubraz
uita quidez talis fuit iu fortuna iu gla ut ni
dni posset accedē. mori di autez s[ef]iuz celitus ab
ſtitut. Quo de gne mortis diffrale dum est. Quid
hoies suspicietur uos uident. hoc uere in Iz

diæp. p. scipioni ex multis diebo quos in�a cele
berimos letissimos q[ui] indent illuz diez clauſſi
mu ſuſſe ai ſenatu dimiſſo domuz reductus ad r
uesperi eſt. apatrib[us] ariſcriptis a. P. R. ſonij[us]
et latini q[ui] cœſſit de inſa ut ex tâ alto digni
tatis gridu ad ſupos indeatur 1200 potius q[ui] ad
iſeros p[ueniſſe]. Neq[ui] eis aſſent ior hijs qui h[ae]
nup diſſere c[eperuit] auſ corpori[que] ſim[mi] aiſos ſi[terre
atque omnia morte deley. Pluſ apud me antiquo[rum]
auctoritas ſualet ul'no[rum] maior[que] qui mortuus t[ur]
religioſa u[n]m tribuere n[ti]. Q[ui] n[ot] ſeaſſi p[ro]ſecto ſi
nichil ad eos p[rin]em [a]titere t[ur] ul' e[or]que h[ac] t[in]
ſuerit. magnâ grati[as] q[ui] n[ic] quid[er] delecta e[rum]
tunc flozebat iſtitutis et p[æ]ptis ſi[u]n edieru[n]t. ul' au
toutas ei[que] apollinis oraui[que] ſapien[ti]ſſim[que] u-
dicatus. q[ui] n[ot] t[ui] h[ae] truſ illud dicebat ut ip[er]tis q[ui]
ſo[u]z i[de]z dicebat ſemp. aiſos hominu[m] eſſe duino[s]. h[is
q[ui] ex[corpore] e[viſſet] redit[ui] i[cellui] p[ate] optimo
q[ui] u[n]o et u[n]iſt[io] auſq[ui] ex[pedi]tiffimuz. iter q[ui] i[de]z
ſapii u[de]bat. Oui q[ui]ſi p[ſa]gu[er]t p[ar]ui[s] di-
ebo ai[mi] mortez ai[que] p[hilu]s et manilujs a[de]ſſent
et alij p[lu]res/tu q[ui] etraz ſeruola mea[que] ueniffes tru-
u[n]z diſſeru[n]t/de. R. p. ai[que] disputatio[n]s ſui[que] e[m]uz
ſere de i[m]ortalitate ai[que] q[ui]e i[q]ete p[u]ſuevaſſicano
audiſſe dicebat. Ida ſi ita est ut optimi au[n]q[ui] a[m]nus
i[m]orte ſialime euol[que] t[em]q[ui] e/uſt]odia u[n]caru[n]ſ q[ui] co[
]p[us]. au[que] c[er]ſeu[n]ſ airu[n]z ad deos ſacialor[e] ſuſſe
q[ui] ſapii: Quoc[ur]a me[re]re h[ae] mu[que] eu[u]tu u[er]e[or]
ne magi[que] ſit i[u]di q[ui] anni[que]. Sin au[n]t illa u[er]e[or]
ut i[de]z ſit i[ter]ituis ai[que] q[ui] corpu[n]z neu]tu[n]ſus ſe[n]ſus
maneat ut nichil tonu[m] est i[m]orte. ſic c[erte] n[ich]
il mali. Senſu e[ui]z a[dm]iſſo ſit i[de]z q[ui] n[at]en[on] eſſi

omno. Quez t'n eê natn et nos gandem et hec
cuutas duz erit letabitur. Qua obrez a'i illo qdez
ut sup'dixi actu optre est. meti uò icomodit. què
fuerat equus ut pùs introierà. sic pùs exire de ui
ta. Sed ta'n eecordatione nre amiatie. sic fruor/
ut beate uixisse uidear quia cù sapiore uixerim.
Quo a'i michi comecta cura de re. p. et de pri
uata fuit. Quo a'i et dom fuit et militia cons
et id iquo est omus uis amiatie uolitatu. stud
ior. sententia magnam consensio. Ita q. nò tâ ista me
sapiente. quaz mò fauni comemorauut fima delectat
falsa p[er]fertiz. q[ui]q[ui] amiatie nre memoria sfero sepi
ternâ fore. Jd q[ui] m[em]o magis est cordi. q[ui] ex oib[em] se
culis uix tna aut qua[que] nominâtur paria ami
coy. Quo i grn[em] sperare uideor. sapiois et leli am
iatia notâ posteritati fore. Fauni et stud quid Leli
itâ necessè est. Sed q[ui] amiatie m[é]tionem fealiti
et fumus oacoli p[er]gratù michi feceris. Speto ite
sceuole si quic[um]modu soles de c[æ]teris et q[ui] ex te
quetrutur sic de amiatia disputau eris qu[em] seitas
qualem existimes que p[re]cepta des. S. R. ordi
uò grati erit atq[ui] id ip[er]m[em] a'i tecni age comate si
umus a'n uertit. Quaobrez utq[ui] nostru gratu
admodu feceris. Lelii. Ky. Ego uò nò gratuarez si
much ipe considerey. Nam et p[re]cedat res è et su
mus ut dixit fauni oacoli. Sz. quis ego s[ui]t. aut
que est i'te faeultas. 'Doctor e[ui]s est i'sta consue
tudo e[ui]s g[re]coz ut ius p[er]sonatur de q[ui] disputet
q[ui]us subito magni opus est eget q[ui] exere atato
ne nò parua Quaobre que de amicna disputa
ti possunt ab e[ui]s c[æ]tuo p[et]atis qui i'sta profitet.'
Ego uos t'n hoz tar'tin possum ut amiatia oib[em]

Damon et p[er]thas.
Tefius et pyritho
pilads et hortus
A chiles et patricii
hailes et phyloccte

rebus humanis an consilior. Nihil est eis tâ nê
aptius tâ cœunies ad res ul fecundas ul adueret et fas
Sic hoc p[ro]mi sentio h[uius] bonis amicizia e[rum] non posse
Neque id ad illius resecu. ut illi qui h[uius] subtilius dis-
ser. fortasse u[er] est ad comunez utilitatez parium.
Negat eum quęque iurum bonum esse nisi sapientez. sit
ita sane. S[ic] e[rum] s[apientia] inter est etatur qua ad huc ut
nemo mortalis g[ra]eaut est nos aut que s[it] ut iusu
uita q[ui] c[ui] non ea q[ui] singulis aut optatur spectare
debem. Núq[ui] ego dicti c[itus] s[apienti] interur. T. coru-
canu. quos s[apientes] n[ote] maiores u[d]icibat. ad
iustiz normam fuisse s[apientes]. q[ui] s[ibi] heant s[apie]
nom er iudicibus et obscurus. g[ra]edat ut hyacintho
nui s[uerit]. ne id quid faciet. Negabt id h[uius] s[apienti]
posse g[ra]di. Agam[que] pingui minerua ut aut q[ui]
ita se geruit ita unum ut e[rum] p[letur] fides. integ-
tas. equalitas. liberalitas. nec s[it] e[rum] illa cupid
tas ul[er] libido ul[er] audacia. s[it] q[ui] magna consilia.
ut s[uerit] m[ori] quos no[mi]i. hos u[er]os benos ut h[ui]
s[it] s[it] etiam appellados putemus q[ui] affecturut quatu
h[ui]o est posse nam optiam bene iuueni. S[ic] e[rum] p[sp]
icere iudicem ita natos e[rum] nos ut int ones esset
s[otietas] quodam. maius at ut q[ui]que p[er]ie accederet
ita q[ui] c[ui]es potiores q[ui] p[er]primi p[er]iqui q[ui] alieni
ui his e[rum] amicizia natura ipa peperit. S[ic] ea non s[at]
he[rit] firmitatis. n[am]que h[uius] p[er]stat amicizia p[er]quitat
q[ui] exp[er]iqtate beniuolentia tolli p[ot]. ex amicizia
no p[ot]. s[blata] e[rum] beniuolentia amicizia n[om] tollit.
p[er]iqtatis manet. Quatam at uis amatie s[it] ex
hoc intelligi maxime p[ot] q[ui] ex infinita s[otietate]
generis huani qua g[ra]aliant ipa n[am]. ita contracta
est res et adducta i angusti ut o[is] cantas aut

diuæz

bland

et aduſaſ patiſ coicis q[ui]lemocres. c[ui]q[ui] plimas et.
maxiſs comoditates amnictia g[ineat] c[ui] ſilla m-
m[ir] p[raſt] o[ib] q[ui] ſonia ſpe p[luo]cet ip[s]o[pey]. n[am] de bi[
ta]r] a[ui]s aut c[it]ere pati[t]. u[er] et amicu q[ui] tuetur
ta[que] ex[em]par aliaq[ui] tuet ſui. Q[enta] et abſetos aliaq[
et] ex[et]es abu[n]da[t]. et ite[al]les ual[et]. q[ui] de diffi-
le d[ui] est mor[u]n u[u]u[t]. t[at]us e[co] honos et me-
m[oria] et de ſide[n]u p[ſeq]t a[ic]opy. ex[que] il[lo]z b[na] mo[
uidet]. h[oy] u[ta] laudabi[l]e. q[ui] ex[em]n[i]s. et h[ey] n[am]
beuol[et]ie u[n]to[ez]. n[am] dom[us] u[lla] ſi urbe] ſtare po[t]
n[am] agri quid a[ult] p[man]e[rit]. jo[da] ſi miri intelli[q]r qu[
anta] u[s] a[ut]e q[ord]o q[ui] ſit ex]diſſionib[us] at[ur] di-
ſco[d]ijs p[api] p[ot]. O[ue] e[m] dom[us] ca[st]abil[em] q[ui] c[ui] ſima[
ca]uitas q[ui] n[am] o[d]ijs q[ui] diſſid]ys ſundit p[os]ſit e[u]t. ex[que]
quatu[m] ſoni ſit ia[ci]atia u[n]diar]y p[ot]. A[gr]igentinuy
quid d[oc]tu q[ui]nd[am] u[m]i e[u]r]ub[us] eg[tis u[n]t]ia[n]atum
feri[t]. q[ui] h[ey] n[am] to[ro] q[ui] m[u]do 9[la]re[t] q[ui]q[ui] mouere[t]
ea q[ui] there amnictia. diſſipare diſco[d]ia. at[que] h[oc] quid
morte[s] et itelli[q]gt et re[prob]it. I[t]a[que] ſi q[ui] aliaq[ui]d
offin] extat a[ia] ip[ia]liuſs a[m]t]adeu[n]is aut coic[i]dis q[ui]
est q[ui] id n[am] max[i]s effe[ra]t laudib[us]. O[u]ui clamore[s]
tota] cau[e] n[up] i[h]o[s]pitiu[s] et a[ia] me[n]. o[mi] p[ac]uiu[s]
fu[n]t]a] n[am] fa[b]ula. c[ui] ignorat[ate] rege ut il[lo]z h[oe]ſte[s] effi[
p]illa[d]os H[oe]ſte[que] e[m] se di[re]ct ut p[il]lo] necare[t]. H[oe]
reſte[s] a[m] ita ut erat h[oe]ſte[que] e[m] p[ſeu]e[n]are[t]. ſta[
tes a[ut] p[lan]debat[t] i[r]e fi[c]ca. q[d]arbitar[n] i[u]ta
ſen]tos kiſſe. ſi[ac]le i[d]icabat[t] ip[as] n[am] u[s] ſuam
ca[m] h[oe]ſes q[ui] ip[er] ſa[ce] n[am] p[os]ſet i[d] c[it]e ſie[n] i[m]al.
t[ero] u[n]di[c]are[t]. H[acte[m] m[ich] u[d]e[]q[ui] de amnictia
q[d] ſentire p[ot]uiſſe di[c]e[m]. ſi q[ui] p[pe]t[ea] ſi[m] credo a[ut]
eſſe] m[ita]. ab h[is] u[n]de[b]r] q[ui] iſta diſputa[t] q[ui]tote
F Nos a[m] a[te] p[oti]n[que] etia[m] ab iſt]o] ſpe q[ui]uiu[s] et

Agrigentinus
quidam

10g. i y

5

audiuq non iusit quid. si expectant alium quod est filium orasis. Tu magis id diceres sani si nupros tos sapiois ac iis de re p. disputati suntffes. quid tu patron iustitie fiut ut accutat phyli. Si orais cile id quod fiut iustitia iustissio deffede iuro. quod amicatraz nòne facile ei quobus sum fide estantia iustitia quod suata maxiaz gliazcepit. Uiz hxcid est afferre. quod ei refert quod me toce cogatis cogitis ut est studys generoz p[ro]fiit ire bona tu difficulte. tu ne equi quidez est obſtiteret. Sepiſſe g[ui]n de amicata cogitati maxie illud 9ſiderinduz uider solz tru inpp im beallitatez atque in opia deſiderinta ſit Amicizia ut iuditis recipiendis quod mentis q[ui]s quod munip[ro] ſe iſe p[ro]ſſet. id accipet ab alio uallis quod tradet. An eſſi h[oc] quidem p[ro]p[ro]z amicatie. Si antiquor et p[ro]leor et mag[ia] na iro[ro] p[ro]ſetti est alia c[ui]nam or ei. ex quod amicata noiaata est p[ro]cepso est ad benutolentia guigendà. na utilitates quid et ab his p[ro]p[ro]unt ſepe q[ui] simulatione aiatie coluit et obſuant p[ro]is ca. In amicizia auſt nuchil f[act]ui. nuchil simulatui. et q[ui]d è id ex è ueru et uolufarui. q[ui]ppa na in uide[tt] poti qu[ae] ab indigencia orta amicizia et applicatoe mag[ia] c[ui] quodaz ſentu amandi qu[ae] cogita[ione] quatuor illa res utilitatis eſſi h[it]citi. q[ui] quod quale ſit etia in bestuö quibyda[que] aia[dui] p[ot]. qu[ae] ex ſe natos ita amat ad q[ui]da[que] c[ips] et ab eis ita amat. Ut eoy ſiiale ſent appareat. q[ui] in hoie m[ito] est euidenti p[ro]mu[que] ex ea curitate q[ui] est in natos et parèteo q[ui] dimini in deſeta bili ſerle. No p[ot]. de in c[ui] filio ſentus amoris extitit ſi aliquem nati ſum acui in morib[us] et na 9gruam q[ui] teoq[ui] iu[n] aliq[ui] p[ro]bitatis et iu[tr]utis p[ro]ſpici[ue] iude am[que] nuchil est iu[tr]utate amabili. nuch[ui] qu[ae] mag[ia] allia a

ad diligęt. quæcui ut iustitè et pribitatiem eos quos nunc iudicem ad damm diligam. Alio est q. c. faber M. Curie cum cense aliqualibet remuolentia quæ memoriamus usurper quæ nunc iudit. quis autem quodammodo supbrum. q. p. Cassini Sputni Melini non odit. Cuius duobus duobus de ipso in Italia est de certatu puro et hambale. ab alto papti pribitati eris nois non alie nos aios hem albi papti cru delictate semper hec cua tæ odert ex si tanta uis pribatis est ut eis uli eis quæ nunc iudicem uli quod malet est in hoste et diligam. quod munie est si ai homi mouereat ut eis citoq. ibiduus usu quicet eis possit iustitè et bonitati pribitæ uideat. quæ pribitati amor et brino acce pto et studio pribito et pributio ad iuncta quibus rebus ad illi fini motu ai et amorous adhibitis et ad mutabilis quod exarcabitur kenuolentie magtudo. quia siq. pribit ab iecillitate pribatis ut si pribus quisque aſseque quod desideret humile sane relinquit et minucie gnosuiz ut ita dicta ortu aicatie qua ex in opia atque idigentia naſci voluit. Ad si ita eis ut quisque munimè eis in se arbitret ita ad amicatuy essi aptissim. quod lóge seoul est. Ut eis quisque sibi plimùs pribit ut quiſque iustitute et ſapia sic eis muniret ut nullo egreat ſua quæ oïa in se ipso poterit iudicet. ita aicatis quæ pribedis colendis quæ maveine excellit. quod eis Africanus idiget mei. Oui me huc le ac nunc ego quid illi ſi ego ait ad iustitè quodam iustitio est. Ille maſſiz opioè fortasse non nulla quæ de meis moribus hebat me duley. auxit kenuolentia pributio. ſi quid utilitate magne pribat eis. non ſi utri ab eis ſpe cito diligen di pribate. ut ei beneſtis.

et liberalibus ſum non ut exigam dictam, neque enez
beneficium ſenetum. Si nā p[ro]ſe ad liberalitate ſum
ſic a[n]daz, no ſe mercedis adduci. Si, q[ui] o[n]s eſtinet
in[am]ore inſot, expeſtā putam. Ab his q[ui] mandi
titu ad uoluptate o[n]a referit, lōge diſſentinas, ſi
mur, ni[ch]il e[rum] alti, ni[ch]il magnifici ac dimin
l[ap]ſi[que] posſus q[ui] ſi[rum] o[n]s cognizantes abicerit, in
ſa[mi]nulez et tā c[or]pitu. qua obre h[os] q[ui] ab h[oc]
limone remoueam, ſi at intelligam, nā c[ir]gu ſe-
ſu diligendi, et benivolentie c[ui]tate ſta sig[na]citwe
p[ro]ſutus qui q[ui] ap[ro]ſutus ſt]a p[ro]ſutus ſe et p[ro]ſus admouet
in u[mi] ſi qu[em] dilige exp[ut] ſi]atur et mouß, ſint q[ui]
pares in [amore et e]q[ui]es p[ro]ſi[no]res q[ui] ad b[us] mercediz
q[ui] ad ſepſtendiz. At[que] hec iter eos ſit honesta cer-
tatio, ſic et utilitate examicita max[im]e capiunt
et erit e[rum] ortus an[am] q[ui] ab ite]rallitate gravior et ue-
tior, nā ſi utilitas examicitas g[lu]tinaret, e[a]de commu-
tata diſſoluer. Si q[ui] nā, n[on] potest id[ato] iu[e] aſtate ſem-
p[er]ne ſi[rum], orti[rum] q[ui] a[mi]citie videtis, n[am] q[ui] ad hec ſorte u[mi]tis.

Tu u[bi] p[ro] leli, p[ro]e e[mi]z q[ui] minor e[n] natu meo iure
reſpondeo. Recte tu q[ui]dey, qua]obrez audia[que]!

Audite u[n]o opti u[mi] ea q[ui] ſepſiſi[que] it[em]e et ſi]p[onem
de examicita diſſerent: q[ui]q[ui] ille q[ui] diſſicil[em] ni[ch]il œc
vicebat, q[ui] a[mi]citā[rum] u[ſp[er] ad extremi di[am]e iu[n]te p[ra]manere.
nā u[mi] ut n[on] idey exp[er]iret, in]ade ſepe, u[li]t de t[em]p[er] n[on]
uidem ſenaret. mutari e[n] moreo ſepe di]cebat. alias ad
u[ſi]io veb, alias etate i[gr]ancte, at[que] c[ui] z[em] ex]e]p[li]s
e[x]imuland[ie] capiebat, i[n]eunt et e[n]tis. q[ui] ſi[n]mi puero-
vum amores ſepe una ei[mi] p[re]texta et toga ſoneret, ſin
a[n]ut ad a[mi]ſeentiam p[er]duiſſent, dimi in ſepe laſſo-
ti in]du[m]i al[ui]uxi neque u[li] comodi a[mi]c qu[em] idem
adipisci ut[que] n[on] p[os]ſi. q[ui] ſi q[ui] l[og]i]tiamatia p[ue]cti eſſi

tì sepe labefcati si in hononis gventez inadiffent
pesbez eim nullã maionez eètaicuyos ç ïplisq peame
aupidicatez i optis qbyq honoris certam et glie. ex q
inmacitios maxitã sepe ite aiffios exutiffe. mag
etiã diffidia ? pleyq insta naſt. cni aliqd ab annas qø
tectù no eſſ postularet. ut aut libidis ministri aut ad
utores eſset ad iuritã. qd q recauaret pirs honeste
id facerét ius in aiatie deſtere arguerét ab his qby
obſeq nollet. Illos qui gduis ab aico auferét postula-
re postulatione ipa profiteri óia ſe aici ci eſſe factum,
eor qrela iueterata no in ſamiliarites exiguì solere.
ſi odia etia gignu ſempitria. hec ita multa qii facit,
apede amicuyos. ut óia ſbit ſingè no in ſapiè ſi ſelacita
tis diceret ò iidezi = Quaobrez id pìmi iideam si pla-
cet qten amor iammacia pgredi debeat. Huiu si Corio
lan huit amucos ferre q patria arma, cni Coriolano de
buerit. nui bellimui aia regni appetentez. nui S. Mel-
liui debuer iuiate. Tileni quid gravu ié p. uexatez
a. Q. Tubone atque ab eçhlib amicis duciectu iudebat
At. G. biſſui auman hoſpes familie jne. Sceuola ci
ad me q aderiz, lenate et tupilio, qoq ighiliu depiciat
uenilz hac ut s ignoſſem eim afferebat q tanti. Tì
graci fecſet. ut qquid ille uell s fienduiputati
tet. Tum ego q ne pite icapitolu faces ferre uellet.
miq inq uoluisſ, patuiffem. ſi dictis q ne ſatia uox
et haile ita feci uel plus etià q dié. no eí patuit ille
T. graci temuiti. ſi p[ra]uit. nec le comite illi ſuoriz
ſi duè p[ra]uit. Iſtaga imma questione noua p[er]tritis in
aſià p[er]ſigit. ad hoſtes ſe q[ui]tulit. penas rei p. g[ui]ues
iuisas q[ui] p[er]ſoluit. nulla g exaſatio p[ec]catis si amia
cuiſa p[ec]cauereſ. Nà aui cœliat ex iathe iuitutis opio
fuerit diffiale è aiatià manè si ajuittute de ſecutis.

X. I, d. 4, c. 10, f. 11 v.

7

q si rectu statuerim ul' ocederint qed quid uelit ul' im
petare ab his qed uelim. p[ro]f[an]sia q[ui]que sumus si
nichil h[ab]it res iuxi. ex loq[ui] de his a[ias] q[ui]que eis
iudim aut de q[ui] memoriam acceptim. aut igitur novit i
uita coris. ex h[uius] n[um]o nobis ex] f[us]medin si et e[que] quidez
maxie q[ui] ad sapientia prime accedat. Uidim[us] paulus
emulus lusano familiare huus[se] ex. a[ius] et. T. coru-
canu memone traditi est. g[ui] ne suspicii q[ui] possit,
queq[ui] h[uius] ab a[iis] co[tendisse q[ui] s[ui] fidez g[ui] iusuit ad iux-
[que] res p[ro]eſſi. N[az]h[oc] quid italib[us] iuxi q[ui] attinet dicte.
si oſtendiſſi. ſci o[petraturi] no huus[se]. eu[que] illi ſaſſimi
iuxi fuerit. e[que] at ne ſaſi ſit tale aliq[ui] facere] ſogati
et rogare. At u[u]t. T. graciui ſeqbant. 6. cartu. 6. cato.
et munie tunc. 6. q[ui]que, carissimi nunc iide acerimus
Hec g[ui] lex i[amicitia] ſantiat ut neq[ui] rogemi res turp[es].
net faciam] ſogati. turp[es] e[n] excaſatio e[que] et minime
acupienda. at i[actio] p[ro]centis. tu[i] ſiquiſ g[ui] re[p]ſe a[i]a
cauſa ſeſſe ſi[ateat]. Et e[i]z eo laco ſa[n]i et ſteniola locu-
ti ſum ut nos l[og]e p[ro]ſpicio oportet ſuturos caſus[er] p[ro]
reſſey i[u] aliq[ui] deſp[atio] turridi]o q[ui] ſuetido maioz.
T. graccius regni[que] occupare conat est. ul' regnaut his
quid paucos mens[es]. H[uius]c ſi[le]. p[er]t. r. audietat aut
iudat. H[ui]t etia p[ro]morte ſea[n]t a[i]i et pp[ro]p[iqui] q[ui] in
p[er] S[apione] ſecerit ſine lacu[i]s no[que] dicte. T[am]
Carlonez q[ui] quez in pos[ui]mi p[ro] recetez penat. g[iti]
suſtinuiui de 6. aut graci tribunati q[ui] expetez
no[que] i[bit] augurari. Serpit deinde res que p[ro]clu[i]s
ad p[ro]nitiez eu[n] ſemel labi cepe. I[s]idetis itabella i[u] aut
quantia ſi[n]a ſit l[ake]. p[ro]mo g[ab]inia lege biénio aut
pos[ui]r, lege cauſia. I[s]ideor i[u] viide populi a ſenati diſ-
u[nch]i multitudin] arbutuio res mayi[as] agi. p[lu]res e[n]
discet q[ui]madmodi hec fiat q[ui] q[ui]madim his reſſatur

A. sic apud h[us] acceptum
b[us] una q[ui]ſules et
collégiali consilia
tui, et eu vii. et de
ſe quod utinam huus[se].

q[ui]s[um] h[ec]t[em] q[ui]s[n]i[s] f[ot]us[q] nemo q[ec]p[ro] conat[t]ale p[api]ed[u]n[em]t[em] w[us] ut si ip[er] h[mo]i a[n]tias ignat[is] ca[n] ali[q] acend[ent].
ne exis[im]et se ita allig[ato]s ut ab a[is] im[agna] aliqua u[n]t[em] p[er] p[ec]ant[ibus] n[ò] discedat. ip[s]robis at pena statu[n]e.
da[que] nec u[n] minor his qui fecit erut altem[us] q[ui]s[] bis qu[em] fuerit ip[iet]atis d[uce]s. Q[ui]s cl[an]or in g[rec]na the
m[ist]ade q[ui]s [pot]ent[ioz]. q[ui] ip[ato]r bello p[li]co gre[n]a s[ui]tute lib[er]n[us]. pp[q]s[u]n]id[n]a i[ex]ilu[m] mi[s]s[]ef[s].
ig[rate] patre in[u]n[am] n[ò] tulit qua[f]e debuit. fecit[que] q[ui]s[] xy a[n]is am[] apud n[os] fecit Con[on]. Imp[]ad i[u]tor[em]
q[ui] patre i[u]n[em] est nemo itaq[s] utq[s] mo[d]e s[] co[n]stit[ut].
Q[ui] talis ip[s]b[us] q[s]en]sio n[ò]m[] exis[t]at[o]e a[n]tie reg[ea] n[ò] est. I[ss] pot[us] s[up]phao o[n] u[n]dic[ada] e[n]ut neq[s] acce[s]
s[u] p[u]tet ut bellu patre i[fer]ente sequi. q[d] q[d] ut res u[re]t[em] haud st[io] an alig[n] futur[m] sit. michi a[u]t n[ò] min[am]
a[re] est qua[l]is res p[er] p[er] mo[d]e men futura sit q[ui] qual[b]odie sit. H[ui]s p[er]ma lex a[n]tie s[an]tiat ut ab a[n]tias
h[on]est[a] p[et]im[em]. a[n]con[us] h[on]est[a] fac[ant]em. n[ey]pectem[em]
q[d] d[u] w[og]em. I[ss] f[u]du[m] s[emp] ad sit q[s]en]u[m] u[n]t[u] g[au]
dem[m] libere dare. plu[m]m[u]n]t[a] a[n]con[us] ben sua
dent[m] u[ale]t aut[is]. ca q[s] ad h[ike]t ad mon[ed]u non
mo apte s[] et am aciter s[it]res postulabit adhibite h
parat[em]. N[n] a[bus]da[z] q[ui] audio s[api]ctes hitos i[g]n[u]ta
placu[sse] opin[or] mirabilia q[d]az. I[s] nuch[il] e quod n[ò]
p[se]quat[em] argut[m]. pati fugienda e[se] num[]s a[n]tias.
ne n[ec]t[em] sit un[m] soli[t]u e[se] p[er] p[li]b. sat[ur]p[er] e[se]
s[ui]z auq[s] re[q] alienus num[]s q[s] ip[lic]ar] mole
sh[ui] e[se]. com[od]issim[m] e[se] q[ui] lay[as] haben[as] habere
a[n]tie qua[s] ut adduc[as] am u[n]bis ut rem[ut]as caput
eniz e[se] ad bate inu[ed]u fecur[tate] q[ui] f[ru]s n[ò] pos[]lit
a[n]is. si tam[q] parturiat un[er]p[li]b. alios a[n]t dicte
a[u]t m[l]to et am ihuman[m] que la[n] breuit p[sti]n

8

paulo an. p[ro]ſidij aduumenti q[ui] c[um] n[ot] b[ain]o]lent]e neq]s
cantatis a[ci]tatis de ex]p[er]tend]as ita q[ui] ut q[ui]s]mi]
mui] firmitatis h[re]t] minimu[m] q[ui]mi] / ita amuitas
appeſet maxie ex eo fieri ut mulier]e maſſ a[ci]
traz p[ro]ſid]ia q[ui]t] q[ui]mi] et -ic]q[ui] p[ro]pul]en et calann-
toſi q[ui] bi] qui p[ut]anſ t[em]i]t. o. p[dar]a ſap[ra]z. Jolez
e] ex]mu]do tolle] u]dent] q[ui] a[ci]tatis e/u]ita tollit qua
nuch] adys ſm]ortalib[] mel] hemus ni]q[ui] toſidu].
Ou]e e] c[ui] ſita ſe]cantas ſpe]ac] q[ui] bláda / ſi] re] mi]us la]is
repud]ianda eſt. neq] e] c[ui] coſſetaneu] u]lla h[on]est]a rey
ut ac]to]q[ui] ne ſoluc]t]s au]t] n[ot] ſuſcap]e au]t] ſuſe]pt]as
de]p]one]. q[ui] ſu]ta] ſug]t]m] u]rt] ſu]g]t]n]da eſt. a necc[ee]
e] c[ui] al]qua a[ita re]s e] ōt]n]as al]p]ut au]g] dent] -v
ut to]n]a mal]na]. t[em]p]an]a libid]ez. igna]ta] foru-
tudo. Im]q[ui]s re]b] u]m]ſt]s u]ſto]s p[ay]ne d[él]ere i-
t]ec]uli] foru]s. ſlag]ho]ſis mod]to]s. 6 h[oc] p[ú] est
a[] b[ri] co]ſtit]u] et le]a]t] to]n]s re]b] 9 dol] e]riys. Ou]a e[b]
o]b]e] ſ a]di]t] ſa]p]entez a[] d]olor q[ui] p[aw]ſi] cu]t]e] a] ex]e]uſ
a]no] ex]p]ur]ata h[uma]ni]t]e ar]bu]na]m]. q[ui] a[] cu] a[]mi]t]a
ſi]nd]t] to]n]a e/u]ta ne al]i]q[ui] pp] eu] ſu]ſa]p]ia] mole]ſta.
q[ui] e]terest motu a[] ſblato n[ot] di]o d]er p[ea]de]y h[oe]y
h]a]de] h[oe]y et t[ra]aux au]t] p[ax]u]. au]t] q[ui] u]ſ g[ru]ſe e]de]z.
N]a]s e]s] ſi]t] au]diendi qui] u]rt]ute d]atu] et quaſi
ſen]ta] c[ee] qu[and]a u]olu]t] q[ui] q[ui] tu] mi]u]s i]re]b] / tu] i] amu-
ca]ta tenem] au]s n]act]abil]us. ut et to]n]s re]b] am]ta]
q[ui] d]u]nd]a] et i]du]mu]do] 9 e]h]ant]. qua] o]b]e] a]g]or]iſte
q[ui] p[ado] p[ep]e c[ap]a] est] n[ot] tu] u]a]let] ut to]l]at] e/u]ta
ma]k]a] n[ot] p[lu]l] q[ui] u]rt]ut]c[es q[ui] n[ot] u]l]as au]s eu] et
mo]e]t]as u]ſa]ne]t] rep]u]di]t]. cu] au]t] őha]t-a[ci]t]a ut ő[
]da]q[ui] ſigniſca]no u]rt]ut]s d]u]ce]t]. ad qua] ſe ſim]i]
a]ui]s a]p]u]ce] et a]du]g]a]t]. d] cu] ſtu]gi]t] am]or] ex]on]a]t]
necc[ee] eſt] q[ui] eu] cu] ab]n]da] q[ui] d]e]lecta]s mi]u]s i]an]b]

Rebutut.

rebus ut honore ut glia ut ediscio ut uestinu corpxis cultu
q. nio at et iutute predicto eo qo uallamare ul ututa diu
redamari possit no admodi delectur. nichil eis reman-
nentem lenuoletie. nichilui filiudicem studioru oſto
auidus. qu si 5 illud addim qo recte ad diu p[ro]t nichil e[que]
ad se re illa tam alluciat et tam teniat q[ui] ad aiatam filiudo.
qcedat perfecto u[er] ee. ut tonos luni diligat affixat q[ui]
qui ppiguate guibus atq[ui] n[am] nichil est eis appetit s[im]
liu ni tapac[que] n[am] quaobez hoc quod s[an] et acuolay
coſtat ut tonos opinor bonis iter tonos q[ui] neveſtan
benuolena q[ui] est aicatie ſonſa n[am] p[er]fect[que] eud[que] bonutze
et n[am] ad multitudi ex ptinet. n[am] eis h[uius] multus est-
neq[ui] imanis neq[ui] ſupra q[ui] et n[am] pp[ro]s umu[n]do tueri eis
optie oſtule ſoleat. q[ui] n[om] facte p[er]fecto ſi a cuitate ungl
abhorret. Atq[ui] et n[am] q[ui] utilet atq[ui] c[ui] ſingunt
amaliatas amabilissimi nodi aiatc toſe. ni e[que] t[em] utilet
parta p[am]nai q[ui] amui amor ipe delectet ulq[ui] illud ſi-
q[ui] abaco est p[er]fectu ioand[ui] ſi c[ui] ſtudio e p[er]ſui. tantu
q[ui] abest ut aicatie p[er] indigentias colatuer ut bi qu[ui]
op[er]b[us] et copy[s] maxie q[ui] iutute iqua plinu e p[er]ſi,
mine al[ui]o indigeat libaliſsimi ſit et b[us]cetillги.
Atq[ui] haud ſvo an ne op[er]it q[ui] neq[ui] u[er]q[ui] deſse o[n]no amuſ
ubi e studia n[am] iuguſſet ſi nuq[ui] oſilio nuq[ui] opa n[am]
nec domi ni m[ilit]ac S[ap]io eguilſz n[om] g[ui] utileter a[i]ci
nia ſi utilitas amiciti[ae] oſeautn est. // N[om] g[ui] erit hoſes
deliays fluetes audiedi ſi q[ui] de aiatia qua n[am] uſu n[am] ſi
h[ui]t cogmu[n]a disputat. Ha qui e[que] p[er] deo[rum] hominu
ſide. qui uelit ut neq[ui] diligat qu[ue]q[ui] ſi p[er] ab ullo dali-
gat. Circuſluere o[ib] copy[s] M[aq]t en o[n]g[ui] rey abuſation
uiu[n]e. hec eis tyiánop[er] est eula n[ui]m[u]q[ui] qua n[illa] ſide.
nulla cantas. nulla ſtabili[que] lenuoletie p[er] e[que] fidnua.

9

oïa ſemp ſuſſecta atq. ſolicta. nullus læus amane.
quis eïm aut diligat auip metuat / au ita i aque ſe me-
tui putet. coluit in ſimulatæ du taxat ad cœpuf qui
ſi forte ut fit pleniq. ceaderit tu inſtelligit, fuerit
topes aicoz q[ui de Targneu dixisse ſerut tu ei exuiles
ſe inſelle exſe q[ui ſides amicos habuſet. q[ui inſi-
do. cui ià neut. g[ra]z reſſere posset q[ui]quaz muroz illa
ſupbia et inſportuítate ſi quic[que] amici h[re] potuit atq.
ut hui[que] dixi morc uctos aicos parait no potue-
tut ſi m[lo]to[rum] opes potétui excludut aliahas ſidele. No
ei] ſolui ipa fortuna ceta eſt. ſi eſus eti pleruq[ui] ſi cœus
eſſi cœus q[ui] ſoſplecya eſt. utq[ui] dli eſſerut ut ſere ſaſt-
dio et còtumanaa. nec q[ui] ſiſpiete ſortunato iollelabi-
lius fieri pot atq[ui] hec quid iide liac et eos q[ui] an comodis
fuerat morib et inſerio et potestate p[ro]ſers ieb imuti-
ti et ſpm ab his ucters aicatras idulgeri nonu[que] auit-
ſultius q[ui] ca plimù copy[s] ſa cultatib[us] opib posſit ceta
parare. p[er]anuia equos. ſimulos. ueſtum egregià. uſa-
ph[no]ſa. aicos no parare oph[az] et pulcram[ã] utte ut ita
dica ſupellectilez. et eis cetau aip parat au paret neſtuut,
ni cui[que] laborerét. et ei est ilto[rum] quic[que] q[ui] acu t uibib. amu-
caitaz ſua auq[ui] p[er]manet stabilib[us] et ceta posſeſto. ut 2
ſi ulla maneat q[ui] q[ui] ſt[ato]na ſ Fortune. tir ita iocculta et
destra abaicis no posſit eſſe iocunda. ſi hec hacten[que] costitue
di auit ſt[ato] q[ui] ſit in aicatia fines et q[ui] timui diligèdi de q[ui]b[us]
tres uideo ſententias fieri. quaz[ui] nullà p[ro]to. una ut:
eodem mi[que] erga aiai affecti ſimulſquo erga noſ meti p[ro]ſo
et altera ut n[am]a in aicos benuolentia illo[rum] erga noſ
benuo lentie p[ar]it equalit[es] q[ui] r[es]pondeat. t[in]a ut quann
quiſq[ui] ſeip[è] facit tanti fiat ab amicis. Hay triu[que] ſeſe-
taz[ui] nulli p[er]ſus affenſiòz. H[ec] ei] illa p[ra]ma uia eſt u[que]
adm inſe quiſq[ui] ſic in aicis ſit animatus. q[ui] m[el]ta eis q[ui] n[am]a

cui nunc facerem faciunt castris p[ro]tui indigno suppli-
care. tu accehui in aliqué inuehi in sectionibus uehemtui,
q[ui]nris rebus no[rum] honeste in acon[tr]ui suus honestissime:
mite q[ui]que rebus in quibus de suus comodis iuri toni multa destra-
buit destrahi q[ui] patiunt ut his a[i]a poti[que] ipsi fruat. Al-
taia finia est q[ui] diffinit a[i]citia p[ro]amb. officijs ac uolupta-
tib[us] h[ui]que est numis exiguë et exil[em] ad caluros uam-
re amatiá ut par fit ro accepta[rum] et dator. d[omi]norum
et affectuorum uider e[ste] utem amatiia nec obseruunt
ta stricte ne plus veditat q[ui] accepit. neque a[que] utem
dui neq[ui] exandat aut neq[ui] utram defluat. aut ne
plus equo q[ui] amatiá cogerat. Tertii u[er] ille si-
mis determinus ut q[ui]que q[ui]que se ipse faciat tali fiat.
ab a[i]ciis. S[eu]pe e[m] in quibus ut a[i]us abjector est,
aut s[se]g[ui] amplicáde fortuna fractior. n[or] e[ste] g[ui] amia-
talem e[ste] me[n]que qualib[us] in se est. h[ui]s poti[que] erit
et efficit ut animi iacente a[i]ui[que] excitet. iudicat. q[ui]
s[se]g[ui] cognitione q[ui] meliore[s]. Alius fini[s]g[ui] utem-
tie q[ui]siendi est. si plus quid maxie rephendet. s[an]cio
solutus fit edicto. Hegabat ulla u[er]t eximitore[s]
a[i]citie potuissime rexit q[ui]que dixi[s]set ita amare opor-
tere ut aliqui est ut s[an]tus. nec u[er] adduci posse ut hoc
qui adh[em] putaret abiante e[ste] domi credet q[ui] s[an]cio h[ui]s
e[st] unu i[que] septe[s]. impuri[que] cui d[ur]as aut ambitio[si] aut
oia ad su[m] potentiá revocat[i]tis e[ste] fini[que] q[ui]na[que] e[m]
m[oro]que a[i]cius e[ste] poti[t] e[m] ac se putabit inimicui e[ste]
posse. q[ui]n necesse erit cupe et optare ut q[ui] sepyt[i]ie pet-
cet a[i]cius quo p[le]s de tibi t[em] an[s]a[que] adrephendedu[m].
Rursum aute[m] recti[s] f[us] a[modi]s acon[tr]i qu[m] necesse erit
angi. dolere. iui[d]e. q[ui]que quide[s] p[re]cepti qu[m]que e[m]
ad tollenda a[i]citia u[er]et. I[llud] potius p[re]piedu[m] h[ui]s
ut e[m] diligenter a[dh]iberem in a[i]ciatis conspandu[m] ut

10

ne q[ui] amare interpiem[que] cumque aliqui odissero possem[que].
Quon etiam si minus felicem indigendo suossem, fere-
dum ad sapio poteris inimiciorumque temp[em] cogitanndum putat
bar His et finibus utendum arbitror ut acu emendatam
mores amicorum sint ac si ite eos quidem siliouum
uoluntati. Si illa exceptione communitas ut etiam
siqui fortuna accidit ut minus iuste amicorum uolitare
aduolande sint inq[ui]us eorum aut de capite agat aut.
fama declinandi auius est mo ne solum turpitudine se-
q[ui]; est enim quodam amicatie dari uenam possit nec uio
negligenda est fama. N[unc] mediate telu ad res gerendas
existens oportet binusolensia cuius quia blanditijs et
assetando turpe est collige. Virt[is] qua canti as minime
tepudianda est. Sepe enim et eo ad sapionem auiois s[im]
erat de amicizia quib[at] quod i oib[us] rebus homines diligenter
eent cap[as] et eoues quod quisq[ui] ut diceret posset aicos
q[ui] habet et diceret no posset et in illis quidem contundis
adhibere cuitas in amias diligendis. Ne eſligentes eſe
nec habere quasi signa quidem et notas q[ui] eos qui
adauensia eent idonei iudicaret Sui firmi et stabiles
et costantes diligendi au[n]gnis Magna penuria et in
dicare diſſicule est ſanc nisi explet. Expiendu est aut
in ipa amicizia ita p[ar]uit ipa amicizia iudicui collit
et expiendi potestate. Est ut prudenter justinè ut cunù.
sic impen[ter] binusolentie q[ui] utam quasi equis tempatis
sic inamatias alia[que] p[re]tè p[re]tibus morib[us] alicuj[us]. quidam
sepe in paria peatnia p[er]ſaunt quia leues sint. quidam
aut quos paria pecunia mouere non potuit cognoscant
in magna. Sin uio reperi etut aliqui qui peatnia p[er]ſere
amicie ſolididu exuſimát. ubi eos mu[n]enem qui h[uius]
nores maſſtat imperia potestates opes aſiatie no ant-
eponát. ut aci ex altera p[re]poffita hec ſint ex altera n

us amicæ no mlto illa alt. In bealla eis nata ad cò
tempnendà potestà et à si neglecta aitata 9 se aut sit
obsturatù iur arbitrant. q; nò si magna causa sit ne-
glecta aitata. I taq uere aitare diffialime repuntur
in his q inhonorib. R. q. p. usant. Vbi eis isti iueniæ
qui honorez amic aiponat sio. Quid ut o mictam
q graues q difficiles pletis q. uident calamitates so-
tietes ad quas nò facie est inuentu qui descendant
Quaq enmi dicit. ecte aicus certis in re intacta cerni-
tur. in hec duoleuitatis et in firmitatis pletos q; cò-
unçut aut si inrebus bonis cœptuït aut in malis
deserit qui s utq inre gravè. constante stabile se i
amicat p[re]stent. hunc maxie ex iro gne houïz debè-
m uidicare et pene duino. Furmati aut stabilita
tis constantè q[ui] est q[ui] in amicatia querim fides. Ni
chil è eni stabile q[ui] infidu est. Simplice p[er]terea et co-
mune et consentientè id est qui rebo us de moueatur
eugi par è que omnia ptinèt ad h[ide]litate. Neq; eis fidù
p[or]t esse mulplex ingenui et tortuosù. Neq; uò incise
rebus nò moueant n[am]que consentit. aut fidus aut.
stabilis p[or]t esse Addendù eodem mò est ut ne erinubi
aut inferendis delectet amic aut credat oblatis. que
omnia ptinèt ad eam q[ui] à dudù c[eto] constantia. I taq fit
ueri illud q[ui] inimico dixi. Amicat à nifi itet bonos
esse nò posse. Et eim iuri boni que eund[em] sapientem
licet dicè. Hec duo tenè inamicatia. Prum ut ne q[ui]
fictù neq[ui] simulatù. Apte eis amare ul odisse. Maç
ingenui est q[ui] fronte accultare sententia. Deide nò
soli ab aliqu[is] allatis criminatæs repellere s[и] ne ip[m]
quidem esse suspiciosù: sem p[er] aliquid ex istimantez
ab amico esse iuolatù. Accedat h[uc] huc suavitas quedà
op[or]tet s[mon]u ac mo[q] haud q[ui] mediorè còdimentù

11

amuaticè. Trustia et i omni re ſuientas absint. Habet il
la quidez gravitatez; ſi aitina remissior debet ee. et
liberior et dulaor. et ad omnes commitate fallutate
q. adiuerit. Exiſit aut hoc leco quedaz quoque ſub
diſſalis. ne quando amua noni digni amiatia uete-
rib. ſint aiponendi ut equis uetuloſo teneroſ anipone
ſolem. homè indigna dubitatio est. No eis debent
eſſe amiatia ſiè alia ſey ſogetates. Veterina q[ui]
ut una que uetuſtatez ſeruit eſſe debet ſua uſſi à
Veri qui est illud q[ui] diat. Modios m[.]tis falſiſſimù
cendos eſſe ut amuaticè mun[.]mpleti ſit. Nou
tates au[.]i ſi ſpe[.]s aſſeruit. ut tam q[ui] inberbis no[.]ſaſſa
abus ſeuctus apaturet. no[.]ſt ille quide zepudiàde
Vetustas tam ſuo leco conferuanda est. A[.]maxi est euz
uiſ uetuſtati o et conſuetudi o Atq[ui] ipſo e[.]q[ui] min[.]te
nui ſea i[.]mi ſulla res ip[.]diat. Nemo est q[ui] no[.] eo q[ui] ſoſue
uit libenti utat[.]. q[ui] intcctato et nouo. Nec u[.]o i[.]hac q[ui]
est est a[.]i al. ſi i[.]his etia que ſt[.]i niata conſuetudo uater.
Quin lo[.]ris ipp[.]s delectem montuſis et ſiueſtib[.]q[ui]
duti coru[n]an[.]t ſui[.]m S[.]x maximu est iamiatia pateſ;
eſſe inſenori. Sepe e[.]z excellentie qued[.]a ſt[.] qualiſerat
ſcapio i[.]n[.]o ut i[.]ta d[.]ci greg[.]. tam nuq[.]t p[.]n[.]lo ſe u[.]le
nuq[.]t utilio. nuq[.]t iu[n]minio. anteſpoſi ſint nuq[.]t i[.]ſeno
no[.] ordinis a[.]tis. Ouiuntu u[.]o maximu ki[.]em egq[.]regui
uiu[.]i onno ſibi ne q[.]q[.]t p[.]are q[.]d[.] infantbat etare niq[.]t
ſupio[.]re colebat. ſuos q[.]r on[.]e s p[.]ſe pos[.]de e[.]c amplio[.]es
uolebat. O d[.]facendu imitandu q[.] est omib[.]ut ſi q[.]t
p[.]ſtantia iu[.]tutis ingeni ſortune conſeait ſt[.]n
impiant ea ſiu[.]s commun i[.]et q[.]i a[.]i p[.]ermiſs ut ſi ap[.]
ventib[.]i nati ſit humilib[.]t ſi p[.]p[.]q[.]uq[.]s h[.]a[n]t in[.]bea[.]llio
res ul[.]i ao ul[.]i ſorta eo[.]z auq[.]eant op[.]es. e[.]i q[.]r h[.]onou
ſint et dignitati. ut in[.]ſabiliſis legi[.]t qui alij[.]ni du[.]p[.]t
ignoratio[.]m ſt[.]p[.]ris i[.]g[.]ni et ſamulatu fuerit

cui cogniti sint et aut dixi aut regni filij inuenare
anet tam cantate, impastores. quæ patres milles anōs
eſse dixeret, quod e miſto magi in ueris patre, certis quæ
ſacienduè, ſiueret eis, ingenuis et utritus ois quod p[ro]ſtan
tie cujus maximam capitut, euz in proximityis queq[us] cœſtet
Ut igitur qui ſint i amniatice conditio[s] quæ necessitudin[e]
ſupiores exquarere, cui inſenorub[us] debent ſic inſenore,
nò dolere ſi aſuis aut igenio aut fortuna aut digni-
tate ſupali, quor[em] pleriq[ui] aut q[ui]vut temp aliud aut
etiam exprobant. eo quod mag[que] ſe ſi habere putat quod offi-
ciose et amicæ et cui labore alio suo faciuz queat diuè.
Odiosus ſane g[ui]s homin[us] offitia expbantui, que memmi-
sse delect is in que collata ſt[ato]r[um] comemorare q[ui] cœtulit.
Quaob[us] ut hi qui ſupiores ſt[ato]r[um] ſumittere ſe debent i
amniatia: ſic quodam in ſeniores extollere. ſuit ei quod
qui molestas amniatias faciunt a[i]p[er] ſe cœtепni pu-
tant, quod nò ſere contigit in his qui etiam cœtепnèdus ſe i
arbitrant, quod h[ab]ac opinione nò mo [ub]iſ ſi etiam ope le-
andi ſt[ato]r[um] aut auq[us] tribueduè e p[ro]mi, quatuiz
effic[us] ip[er] possiſ. dein etiam quatuiz ille qu[em] diligens
atque adjuvus ſuſtinè posſit. No eis tu possiſ qualiz
uis u[l]p[ro]quius excellas o[n]nis tuos ad honores ampliſ-
ſimos p[ro]ducre ut ſup[er] lelui ratalui potuit consulem
effic[us] ſiueret ei luau[us] nò potuit. Q[ui]d[um] ſi et possiſ quod uſi
deſire i[am] ad alteru[i] videnduè est tam quid ille posſit,
ſuſtinè. Omino amniatice corrob[or]ant i[ps] cœſtirmatio[s] quæ ȋge-
niſs et etatib[us] videlicet ſt[ato]r[um] Nec ſi q[ui]eunte etate uenat
di, aut pile studioli fueret, eos neceſſarios habent op[or]tet.
q[ui]s in eode[m] studio p[re]dictos d[ilexer]it. J[usto] eis, mo nut-
tes et pedagogi, iux[er] utuistatis plin[us] beninoletie pos-
tulab[ut]. Oui negligendi quid[n]o ſt[ato]r[um] ſi alio quodam
in alit amniatice ſtabiles p[ro]manè nò posſut. Dispar[es]
ei[que]r[s]. Dispar[ia] studia sequit[ur] quor[em] diffiſimilitudo

12

dissocat alicias. Nec ob alia causaz ulla2 boni ibis.
impbi bonis amic eſſe nò pofft. h quò tanta est iter eos
qûnta maxia pòt eê mox. studioz diſtantia. Recte età
papi pòt in amicis ne itempata qòdam bûnvolentia qò
pſe fit. impediat magnas utilitates aicop. Neqz ut ad
ſabulas redeaz. neoptolem capè potuſſet ſilicomedè
ap què erat educat illis ai lacrimis iter ſui impe
dientez auſte uoluſſet. Et ſepe in aund magne re
ut discernendù fit ab amicis quos qui impedure iui-
lt eo qò desideriù nò ſi male erat is in ſtum est mollif
qz in na et ob ea ippa causaz in aicitia pat iuſt? Atqz i
oi re confiderandù eſt et qò poſtules ab aico. et quod
patiate ate ipſiar. Eſt etia qdaz calamitas iacis
dimicendis nò niqz neceſſaria. Jaz eiz a ſapientiù
familiaritatiib ad uulgares alicias oratio niu dila
bit. Eripuit ſepe uicia aicoz tu in ippos aicos tu in ali-
enos. qz ti ad amicos REDundet in famia. Talem am-
atie remiſſione uſus eleuande. et ut catone dicere
audui diſſuende mag q disandende. h quod admo-
dù intollerabt in iuria exarſerit. ut neqz recti neop
honesti ſit. h ſien poffit ut nò ſtati alienatio diſun-
ctio facienda. Sin aut aut mox aut studioz commuta
tio quedâ ut fieri ſolet facta erit. aut in re p. ptibus
diſſenſio iterceſſerit. Loq[ur eiz ià ut paulo an dixi nò
de ſapientiù ſi de comunib amicis. cauendus erit
ne nò ſoli amiatie oio de poſite ſe châ inimicatie ſuſſe-
pte uideat. Hichil est turpi q[ui] ai eo kellu gete. qui
ai famulant iuxeris. Abamucia. E. p[ro]pej meo
noie ſe remouerat. ut ſatis ſapio. p[ro]p[ro]t diſſenſione
aut que erat in re p. alienat est acollega n[ò] metel
lo. Viri[que] egit g[ui]ut auctoritate et offenſione a[n]i
n[ò] acerba. Qua obre p[ro]mù danda est opa ne q[ui] aicop
diſandia fiant ſi tale aliqd euenerit ut exacnte potuſ

amiatie quæ oppíſſe undant. Tuit uo cavenduè ne
etia igraves inmiatias couſtatur ſe aiatie exqub
wrgia-maladè-cotumelie cignut. Que tîn ſi to-
llerabit et. ſerendè ſt. uſus uetens amiatie t'buè
dus est ut iſ inailpa ſit qui faciat. ñ iſq patiatur
inura. Omino hoz ouiz initioz atqz icomodoz uní
cautio est. atqz una puiſio. ut ne numis cito dili
gere iapiat. neue iſdignos. Digni aut ſt amatia
quiſ est causa ai diligant. Karu grìs et quod oia píla
ta Nec qcaſſu difficalius qv repure qd ſit exoí pte ihuo grìe
pſectu. Sz pleriqz neqz in teb huaniſ qcaſ boniouit
n qd fructuofiz ſit et amicos tamqvi pécudes eos poff-
ſimu diligunt. ex qlo ſpant ſe maximu fructu os eè
capituros. Itaqz pulchetima illa et maxie nàli carent
amiatia p[er] ſe et p[er] ſe expeſtenda. nec ſibi ip[er]i
ſt huius amiatie qual[em] et quaſt aſt. Jp[er] e[ui] ſe q[ui]b[us] dili-
git no[te] ut alioqua[que] ip[er]o merced[ez] exiſat cauſatis ſue
Quod nifi idem i[am]uiatia t[em]ferat uer amic? niq[ui] re[
ueret. est iſq[us] est talis. alter idem. Q[ui] ſi hoc apparet i
leſijs. uolucrib[us] nàtib[us] agreſſib[us] cauib[us] ſens. p[mi]
ut ſe ip[er]i diligat. i[de]z p[ra]uit omni aiante naſſat. derinde
ut reſuarat atq[us] appetat ad q[ui]s ſe apſuiceat. e[de]z grìſ
aiant[us]. i[de]z faciut ai deſiderio et cu[j]i qua[da] ſimuli-
dic amoris h[uius]iam. quanto mag[que] ſit n[am] qui et
ip[er]i diligat et alteri adq[ui]at. cui aiui[que] ita cu[j]i ſi[mi]lo miſ-
ceat. ut efficitat pene un[ui] exduob[us]. Sz pleriq[us] p[ui]ſe
ne dica[ui] ip[udent] hab[ent] talez amic[ui] uol[ſe] quaſe[us] et,
ip[er]i no[te] ſt. Queq[ui] ip[er]i no[te] tribuit amic[us]. hoc ab his deſi
derat. par[is] est aut p[mi]i ip[er]i ſui inu[que] ſonu[que] eſſe. cu[j]i alt[em]
ſimiles ſui quatu[que]. Intalib[us] q[ui]a du[que] tractau[m] sta[bi]
les amic[us] coſtitu[m] p[ot]. cu[que] b[itu]olentia couina p[mi]
cau[pi]ditatib[us] his q[ui]b[us] etc[er]a ſuui[t] ip[ab]uit. de in equitate
uſiſtia q[ui] gaudebat o[ui]a q[ui] alt[em] paltero ſuſcript[em]. Ne[nt]

Nec quicquid ius in honesti et recti alt ab alto postula
bit. Nec soli colet int se ac diligent. Si ut verebant. Nâ
ornantur amicte tollit. quæ ex ea tollit ierendit. Ita quæ
ibis prutio s est herviz qui evestimat libidinu pectatoz
q[ui] ouiz patere licet à manuata. Virtuti amicizia ad-
uitux à nà data est. nò uacor comes. ut q[ui] solitaria,
nò possit iur ad ea q[ui] sùma st puerire. communta et
cosrotata. ac altera pueruer que si q[ui] it s[onetas] aut è
aut siut. aut futura est eo z è habent ad sùmú nate
boni optum beatissim q[ui] comitat. Hec è ulla s[onetas]
i qua oia ist q[ui] putant hoies expectenda. honestas. G[lia].
træqllitas ai. atq[ui] iacuitas. ut ai hec ad sit. beata u
ta sit. et s[n]i bis esse nò possit. Quid cù optimi maxima
q[ui] sit si id uolim adiuncti iuruti opa danda est s[n]i qu
nec amicizia neq[ui] ulla rem expectanda c[omo]sequi possunt?
ta uon neglecta qui se amicos h[ab]erit. arbitrat. c[ui] se de-
nuq[ui] errasse sentiut. ac eos gravis aliq[us] caus ex pro
coq[it]. Quo carca dicendu è c[ui] sepi ac iudicaris dilige-
oportet nò ac dileveris iudicare. S[ic] ac miltis in reh
negligentia plectim tu maxie i aciis diligendis et.
colendis. p[ro]posters c[ui] utam c[os]ilijs et acta agimus
qd uetam. ueteri pro nobis. Nam implican ut et a
ta ul usu diuturno. ul età offensis reperte imedo
ausu. amnatas exorta alij[us] offensione fruipim?
Q[ui] et à mag[ist] utupanda est rei maxie necessane
ter aur[em]. N[am] è c[ui] amicizia in reh humani de cuju
utilitate on[em] uno ore consentiut. q[ui] amili[ss]pa
iur[em] c[om]petit. et uè dictio q[ui]da atq[ui] obstetatio èc
diat. Multi diutias despiaut. q[ui]s panio c[omo]tentos
tenuis uet ault q[ui] delectat. honores uon qu[em] cupi-
tate quid à i[fl]aman[em]. q[ui]s m[à]t ut a c[om]peterit ut nichl
i[am] n[ichil] leui exiſhimet. Iste q[ui] c[eta] q[ui]busdam
amitanda iudent qu[ia] m[li]i ſt q[ui] p[ro]nichilo putet i

fuit et obuurgandi et hec acipienda ei bīuolen
flunt. S3 nescio qmo ueri est qd inandria famila
us mi dict. Obsequii amicos. uentas parit odium
Molesta e uentas: siqd ex ea nascit odui qd e ueneni
amicie. S3 obsequii miло est molesti qd pectati idu-
ges p[]cipite amicu feri sinit. Maxiã ait culpa teo
e qui ueritate aspnat. et ifrauſe obſequo ipellit. Oni
g bae i re habenda to et diligentia e pmu ut mona
acerbitate. Dein ut obuurgatio. cōtumelia careat. In
obſequo aut q[]m terrentia no hertb libent utin'. Comi
cas adſit. Aſſentatio uicior adiuſtrix paul amoveati.
que n[]o m amico. ſi nec liſo quidez digna e. Alit ei cuz
titano. alit ei amico uuut. Cu aut aures ueritati y
Aufe ſt. ut ab amico ueri audire neqat. hui salu-
despanda est. Scui eiz e illi entois mło meli deqbusda
aceſtoſ inuticos mereri: q eos aicos q dulces uideat
Jlloſ ueri ſepe dic[]e. h[]o miq. atq[] illud abſurdu e quod
hi q mouent eam molestia qua debent cap[]e n[]o acipuit
c[]a cap[]uit qua debet uacare. p[]ecasse ſe n[]o eiz angunt.
obuurgari moleſe ferut. Q[]d contra oportet delicto de-
lere. correptione gaud[]e. Ut g[] et moue[]e et moue[]i pp[]uſ
est ue aicite. et alt[]m libere fac[]e. n[]o aspne[]. alt[]n pat-
iet acupe. n[]o repugnat. Sic habend[]u e nulla iammaty
peſtez eſſe maiore. q[]u adulatione blandiciã 7 aſſenta-
tion[]e. quauis ml[]is nominib[]e b[]ac uiciu notanduz
leuui houiz. atq[] fillaciui a duoluptate laq[]ntui omnia
nichil ad ueritate. Cu aut ouiz teru[]i ſimulatio uacosa
ſit. tollit eiz udiau i uui id q[]u aduſterat cu amatie
repugnat maxie. Delet ei ueritate ſri qua n[]o[]z amu-
cite ualere n[]o p[]ot. Na ei uis aicite ſit teo ut un[]i q[]
auiu fiat explurib[]e q[]i id fieri p[]erit. ſi n[]o i unoq[]u unuſ
auuſ exit. i[]deq[] ſemp ſi uari. 7 mutabi[]l multiplex

YALE

Quid eî pôt tâ flexibile eê, tâ deuui. quâ auius ei q ad alti
noth sênst ac voluptatez. ß et iâ uulti atq nuti cœuer-
tit. Negat q. nego utaio. postremo ipsum ego met oia
m assentari ut aut ius terram. si ille ignatозis persona.
Quod amicte gnî adhîb, oino leuitatio ê. A multi aut-
gnatōnis similes cu sitt loo. fortuna, fama, supròre. Hor-
ê assentatio molesta, cu ad uanitate accessit auctoïta,
blanduß aut ê amic, auero innofta tâ pôt. adhibita dili-
gentia q omia fucata et simulata. Mincers et uetis i
Conao q expirit ſimis constat. cù iudicare solet qd iter-
sit. in plate assentatoret. et leue caue. et it consîtem.
genuè, et feueri. Quib blandiajs. G. papuri nup in flü-
ebat. i aures conttois cù ferret legez de t buni legis
i ſiuciendif. Diffuasim nos ſi nich de me de Sapie decaz
libent. Quanta illi dij inmortalê ſiut gravitas. quita
i oròe maresias. ut faale duce popli repudiata est.
R. no comite diceret. Si affiustis. et e i maib oratio.
Ita q lex poplaiosuffragijs popli repudiata ê. Atq ut
ad me redeaz. meminufis. Or maxio fte Sapiois. et L.
macino consulib qui poplari lex de latceroajs. G.
luani, cariss iudebat. Coaptatio eis colleginu. ad popli
beneficii tranſerabat atq u pm institut i foru iufu-
age ai poplo. tam illi uendibile oratioz religio doz i-
mortalui nobis defenditib faale uicetab. Atq id
actu est pôtore me quinno. anq consul ſuius ſi. Ita
te mag q ſuma auctoitate cauſa ulla deſensa ÷. Qd
ſi in ſcana i. in ſtioe q in reß flectis et adu bratis loci pli-
mu est tam ueru ualet. ſi m id patefactu et illus-
tratu est. quid i amicția fieri oportet. q tota ueita-
te ppendit. In q ni ut d r apti pect ui d i tuu oſked.
nich il fidu. nich explorat i babeat. nec amare quid aut
amatu cu id qd uê fiat ignorat. Tam ita assentatio gruus

A
LE

A
LE

pnitioſa ſit. nacē tīm nemini pōt ní q ea recapit.
atq[ui] ea delectat. Iſt[uto] ut his aſſentato[rum] pate faciat
aureſ ſuas maxie. q iſe ſibi aſſetet. et ſe maxie ipſe
delectet. Omino amar[is] eſt ſui iuſt. Opti ei ſe ip[er]a nout
q[ui]q[ui] amabilis ſit intelligit. Ego aut n[ò] de iuſtute n[ò]
loquor ſi deuſtutis opinione. Vutute aut ip[er]a n[ò] c[ui]
mli p[odit] eſſe q[ui]de uoluit. Hos delectat aſſentatio[rum]
his f[ict] ab ip[or]z uolūtate ſmo cu[li] adhíbat. oratione
illa uaná teſtimonui e[que] blandú putat laudú ſuarú.
Nulla e[que] a[i]cita[ia] cu[li] alt[ui]ueri audue n[ò] uſt. alt[ui] admè
tiendú parat. Hec ip[as]ito[z] i[comedy]s aſſentatio[rum] facta n[ò]
uidet. n[ò] c[ent] militeſ gloſi. Magna u[n]o gr[ans] age[que] thau[n]m
ſatiferat reſp[onſe] magnas. Ingeteſ inſq[ut]. S[ep] auget
aſſentator u[n]q[ui] ſi cu[li] aduolútate d[er] uſt. eſſe magni
Qua obre q[ui]q[ui] uſtá blanda uanitaſ ap[o] col ualeſt qui
ip[er] illá allectat et iuſtát. tam et[ia] gravuoneſ costáno-
t[em] q[ui] aimoneſ i[st]ut anima[t]utam[ui] n[ò] calluſa aſſenta-
tióne capiat. Apte e[i]z aduſante nemo n[ò] uidet. n[ò] qu[ui]
admodú eſt eycorſ. Calliduſ ille et occult[em] ne ſe iſimueſt.
ſtudioſe cauèduſ eſt. Nec e[i]z faci[ui]me agnóſat. quippe
q[ui] et[ia] aduſardo ſepe aſſentent. et litigare ſe ſimulaſ
blandiat. atq[ui] adextrémú det man[ui] una q[ui] ſe patiatur
ut hi q[ui] illuſuſ ſit. plus uidet iuſſe. Quid aut e[pi]uſ
q[ui] illudi. Quod uſt ne accidat maguſ cauèdui e[st] ut ſi me
hodie an[ui] omieſ amicoſ ſtultoſ ſeneſ illuſeruſ. lauſiſſe.
hec e[i]z e[st] et iſabuſiſ ſtultuſſiá p[sona]. a[edulo]z et p[ui]
d[oc]z ſenui. S[er] n[est]io q[ui] pacto ab amu[c]z p[fecto]z hominu
i ſapientui. de h[ac] d[ico] ſap[ia] q[ui] uidet inboe[ſ] cadè p[ol]
ſe ad leueſ a[i]citaſ de ſluſit oratio. Q[ui]mbr[ea] ad illam
p[ma] redeam[ui]. ea[q]i ip[er]a[ſ] concludam[ui] alio[n]i. Vut[em] qua[n]
ſa[n]ui et tu. c[ui] muti et conaliat a[i]citaſ. 7 c[or]uſat.
ſne ea e[st] e[i] c[ou]ueruétia reſp[itu]z. i[ne] ea ſtabilityn[is] q[ui] cu[li] ſe exultit.
et ostendit ſuiu lumi et i[de] i[alio] aſſeyat. Agnóut q[ui]

in alio. ad id se admouet. uerissiz qz. accipit. illud qd in
alto est exq. exardescit. sive amor sive amicitia. Veni
qz eis dicti est abamando. amare aut nichil est aliquid. ni-
si ei ipse diligere? quod nulla indigentia. nulla utilitate qsi-
ta. Quae tamen ipse exsilioresat amicitia si tu munis ecu-
tis. Hac nos adoloscentes biuolentia. senes illos. L. pauli.
A. catonem. G. galli. p. natalis. Tu gravus. sapiois mi fecerim
dilexim. Hoc etiam magque elucet iter equis ut it me et si-
pionem. L. futuris. p. pupilis. Sp. munim. Veneris aut senes
in adoloscentium caritate adquestim ut iuta uti. tene-
ronis equides etiam admodii adoloscentes. p. tutelis eti-
nus famulantate delectos. Qui itaq. copata est ut nunc ut
te qz nie ut alia etasorat. maxime qd optandiu est ut ai
equalibet. posse quibuscumque dicta est. carterib emulus si. au
iisdem ad calces ut dicta puerure possit. S. qmque huiusmodi
fragiles eudice qz stetem aliget adquirendi stetet. quos
diligamet et aquibet diligamet. Caritate eis biuolentia qz
sublata. omnis est euta sublata iactu ditas. A. ichi qd sapio
est subito crepit. uuit tam seque quin et. Virtutez
amau ei illi uti qutexta non est in soli iis sat ameolos.
qui illa semper imanib habui. Et etiam posse est data
et iisignis. Nemo uque aito aut seque maiora suscipiet. q
sibi non illi imagine atque memoria poneneda putet. Et quod
obis rebus qde aut fortua aut nati tribuit. quid habeo quod
cui aiatia sapiois possit compare. In hae me de re publica co-
sent. Thac puatax rey consilui. ieadi reges plena oble-
tationem fuit. Nunc illi nec minime quid re offendi. Quod
quidez senferi. Nihle eis audiri ex eo ipso qd nolle. Nona
domini erat unum iustitiam communis. nec soli militia. S. et
peregrinationes justificatiens communes. Naz. qd ego de
stu diis deca cognoscendi semper aliquid atque dispendi-
tiquis remoti ab odibus populi omen oculis tibi cœtumus.
Quam rey recordato et memoria s iuna ac illo accu-