INCONTRO CON MARINETTI

I miei incontri con Marinetti non furono frequenti. Anzi a dire il vero furono rari, per il fatto che io stato al Cairo e lui prima a Milano e poi a Roma. Ed anche quando venivo in Italia (e particolarmente negli anni 1920/33 vi venivo spesso e ripetutamente) non era facile incontrarci data la sua irrequieta attività che lo conduceva da una città all'altra da unn paese all'altro.

Ma se non furono frequenti furono qualche volta prolongati e continuati per giorni interi, come in occasione delle sue due visite in Egittonel 1928 e nel 1938 e sempre improntati ad una cordialità direi famigliare. In Cairo egli aveva in me non solo il suo segretario, il suo alter ego, il xsuo rap presentante il suo istituto, ma snche l'amico fraticcio con il quale trascorreva il promeriggio famigliarmente davanti una tazza di thé in casa di mio padre, spite di amici miei.

Ciò spiega il perché della nostra intiimità di rapporti. Non era la comune origine italo egiziana che ci conobbe. La sua cultura universale ed universalistica mi fea di insegnamento e da essa la nostra conversazione traeva forza e sostanza. Era piuttosto uno stato di fatto che era venuto matu randosi fin dai nostri primi e salutari incontri a Palazzo Rosso in Corso Venezia nei nostri rarissimi incontri dell'immediato dopoguerra, (febbraio 1919) e negli ancor più rari momenti in cui pitevano ritrovarci tête à tête. Logicamente i nostri incontri egiziani diedero un carattere particolare ai nostri dialoghi, alla nostra conversazione.

La presenza, specie al Cairo, di Benedetta diede coloro e calore ai nostri colloqui anche perché grazie appunto a benedito e ai suoi pertinenti, vivaci, lucidi interventi la conversazione si sviluppava, si diramava, si estendeva, si amplificava si componeva e si decompineva in aspetti impensati e policomi: un elemento di conversazione dava origine a gran lunga, ebbi dove la filosofia, l'estetica, la logica, le arti, la religione, reclamavano il loro posto.

Tutto ciò era possibile, ripeto, dato il carattere peculiare famigliare del rapporto che era venuto a crearsi inavvertitamente fra di noi.

Chi ha conosciuto Marinetti, conosciuto, dico, nel termine e nel significato della parola sa che egli era un uomo anzitutto leale. Era leale e franco. Era leale franco ed onesto.

E nella sua franchezza nella sua lealtà nella sua onestà era direi quasi ingenuo; ingenuo perché intimamente buono.

Non ricordo una frase una parola di astio, di odio, o, semplificamente, di avversione. Egli accoglieva tutti come amici, e a tutti stendeva la mano con l'ampio sorriso di una persona fidente.

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E dei suoi avversari parlava con una ironica aria che ad alcuni poteva sembrare come di sufficienza o quanto mencionata superficiale. Ma non era mai superficiale e non era superb. In lui non esisteva il senso dell'Io, bensì quello del noi. Earamente usava la prima persona. Diceva sempre noi, nel senso di "noi futuristi".

Si sa che egli fu di un grande cuore e generosissimo. Fra me e Marinetti correvano ben 25 anni di età. Ma io fin dal primo nostro incontro, dal primo scambio fi parole non sentii affatto che egli aveva allora quasi quarant'anni. Quando lo vidi la prima volta fu nel 1915: gli avevo telefonato a casa sua, sede del Movimento futurista, per invitarlo ad assistere ad una manifestazione interventista che aveva organizzato al Ginnaggio Liceo A. Manzoni ove frequentavo la prima Liceo. Venne, puntulmante, accompagnato da Boccioni, Carrà, Russolo ed una quarta persona che non rividi mai più l'indomani mi recai al Movimento futurista ove ebbi il primo incontro con Marinetti incontro che comprese una fitta conversazione. Ne uscii sconvolto ed esaltato e futurista. E con me Marinetti fu come fu con tutti i giovani, paziente, esaltante, animatore, esplosivo.

Marinetti sapeva infatti infondere entusiasmo, coraggi audacia, volontà. E questo senza retorica, senza parole vuote senza frasi di maniera per i ouran.

Perché egli credeva nella giovinezza fu dava nella gio ventù. Anche quando gli studenti pwrtecipavano alle serate futuriste per fare cagnara e con lo kopo prefisso di fare solo cagnare egli usciva dalla prova ritemprato e sorrident perché sapeva, sentiva che in quelle caotiche battaglie, le forze turbolente di una giovenizza che non aveva ancora saputo esprimersi, esplodevano per fatale logica. Le battaglie futuriste erano sempre una vittoria. Più le platee, s'ingnavano, più le folle si scatenavano e più Marinetti sentiva che il futurismo ne usciva vittorioso.

Il motto era "Marciare, non martire". Era la massima che Marinetti con i futuristi hanno osservato sempre dall'prim furibonde lotte milanesi, alla battaglia di Roma con Papini e a quelle di Bologna, Parma, Perugia, Firenze, Reggio Emilia che tutte finivano con l'"arruolamento" di nuove reclute e l'adesione di giovani fra i quali in seguito si annoverarono scrittori, poeti, pittori, scultori che tutti conoscono e che fanno parte, volenti o nollienti della storia artistica e letteraria di questa prima metà di secolo.

Perché Marinetti era prodigo di incoraggiamenti di aiuti a tutti i giovani che venivano a lui. Egli aveva una fede nell'ingegno e nella forza creatativa dei giovani.

INCONTRO CON MARINETTI 2 bis

Quando Marinetti venne per la seconda volta in Rgitto eravamo
nel 1938.Già si delineaavamo all'orizzazione i primi accenni
ad un movimento razzista in Italia.Credo fosse dell'epoca il
grottesco manifesto degli scenziati che affermava l'esistanza
di una razza italiana.Mino Somenzi su Futurismo si era elevato
contro l'anatema hitleriano avverso l'atte di avanguardia e il
futurismo in particolare.Marinetti si era affiancato a Somenzi
e aveva dato il券ala alla reazione futurista sia contro il
razzismo tedesco,sia contro l'antifuturismo di hitler.Ma il
novembre 1938 segnò il destino dell'antirazzismo.Mazzini sull'al
difesa del razza ebraica. Vado avanti a forza
di ricordi: nell'avvicendarsi di spostamenti di internamenti di
perquisizioni, di giaggi la maggior parte dei documenti, dei li-
bri, delle riviste, dei ritagli di giornali sono andati dispersi
e smarriti....Agosto 1938: Rodi. Mi ero recato come ogni anno
nell'isola delle Rose per fare la mia cura di acque alla fonte
di Calitea.Mussolini aveva organizzato una serie di visite n
nel Veneto e aveva annunziato un discorso ad Udine, che 'avrebbe
fissato definitivamente l'atteggiamento italiano sulla quest'one
ebraica. Alcuni alto parlanti erano stati installati sull' "Mandrac
chio" e la passeggiata fea la Chiesa di S. Giovanni ed il mercat
sino alle rive del porticciuolo era gremita di folla.

Ero con amici di fronte al Circolo Italia e vicino a me so-
stava in piedi l'ammiraglio Ascoli con la moglie ed i suoi fa-
migliari.L'ammiraglio comandava la flotta dell'Egeo.Lo guardavo
e guardavo i nastri azzurri che spiccavano sulla giunta bianca
della sua divisa.Poi la voce di Starace che invitava al saluto
all' Egeo nel Duce del fondatore dell'impero e poi
la voce di Mussolini che si stagliava nel silenzio immane.La
gente, diceva, si stpirà della longanimità, della tolleranza, del
la benevolenza delle misure, ridotte al minimo per la difesa
della razza italiana.Guardavo l'ammi aglio Ascoli.Piangeva.Pian-
geva con vere lacrime.E sentii che le lavrime venivano anche a
me.Non so come fosseto quelle dell'ammiraglio;le mie erano di
una grande smisurata tristezza.

E poi con un crescendo da circo equestre la campagna di tutte
la stampa e della radio, sino al novembre, quando la Gassetta
pubblico la legge sulla difesa della razza.Chi la ricorda più?
Quale, la data? quale il numero? Mi ricordo che finiva per 8
e ricordo che un articolo prevedeva la dirilinazione (sì)
dei volontari di guerra e l'estensione del beneficio ai geni
tori.Ricordo che un articolo prevedeva che no n venivano consi-
derati di razza ebraica i figli di matrimoni misti.E così io
risiuktavo discriminati e con me mio padre e i miei digli erano
esenti dalle sanzioni comminate ai coevoli di essere
nati ebrei.

E' stato un successo in Italia e in Europa. E' stato un successo in
Italia zelo dei funzionari del consolato ed in particolare
del Console in persona che insisteva perché sul passaporto

INCONTRO CON MARINETTI 3

figurasse la menzione "di razza ebraica" (che in seguito fu soppressa) menzione che fu appostawagw sugli atti di cittadinanza.

Contrar amente a quanto avveniva in Italia, la legge venne presa sul serio dagli "ariani" in Egitto. E solo l'intervento del Ministro plenipotenziario, il Conte Serafino Mazzolini potè ristabilire l'ordine e dare un indirizzo più italiano a questa grottesca vicenda.

Il 5 Maggio 1939, mio padre, scampato a mala pena da una polmonite che l'aveva costretto a leco per oltre due mesi, dopo un lunga convalescenza ed un attacco cardiaco dal quale aveva potuto salvarsi parti come ogni anno per le sue vacanze nella sua villa di Viserba. Il giorno 8 arrivò al Cairo Italo Balbo il quale avrebbe dovuto pronunziare un discorso alla Collettività italiana nel cortile delle Regie Scuole a Bulacco Nelle prime ore del mattino del 9 ricevetti un telegramma da Venezia con il quale mia sorella mi comunicava che mio padre era gravissimo e che urgeva la mia presenza. Capii. Le autorità conso;ari, o per meglio dire il Vice Console, conte Ferrari si mise a mia disposizione per faciltarmi la partenza. Venne fatturardare il decollo del Savoia Marchetti dell'Ala Littoria della Libea Adis Abeba-Bengasi; vennero compiute a tempo di ricordare tutte le formalità per il visto di ritorno delle autorità egiziane. Partii qualche ora dopo. Trascorsi il pomeriggio e la sera a Bengasi, pernotati all'albergo "Berenice" ripartii l'indomani con un idrovolante CANT; giunsi a ostia dopo una breve sosta a Siracusa quindi giunsi a Roma in pulman. Telefoan a Venezia, trovai subito mia sorella all'bergo ed ebbi la conferma della tragedia: mio padre era morto. Partii con il primo treno per Venezia ove giunsi alle 10 di sera. Trovai all'istazione mia sorella e mio zio con i quali ci recammo subito qll'espedale ove la salma era stata composta in una camera rossente tappezzata, con mia grande sorpresa di scritte in lin gua ebraica. Mio padre era un agnostico, era membro della Società del Cimitero Civile del Cairo. Precai gli inservienti di aspoc tare le scritte, aicuro iberpetre del pensiero di papa.

L'indomani mi recai subito da mio padre e rimasi con lui tutta la mattinata. Occorreva occuparsi della sua taslazione al Cairo. Mia sorella si era imbrogliata in mille pratiche civili e religiose. Telefonai ad un'impresa di pompe funebri alla quale diedi le direttive generali skpratutto per quanto riguardava le pratiche consolari zgiziane (l'Egitto aveva allora un consolato a Treste) be mi recai alla prefettura per sollecitare il rilascio di un passaporto a mia sorella. Sembra una barzelletta, sopratutto per coloro che possono rixordare cosq era l'Italia di allora in materia di rilascio di passaporti (ci voleva per lo meno un anno per ottenerlo, se lo si otte

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neva). Tre giorni dopo, dico esattamente tre giorni dopo mia sorella. Tre giorni dopo, dico esattamente tre giorni dopo mia sorella. Così rispondevano le autorità italiane (all'epidemia di infezione da virus inumidosi, come è successo in passato, e così ha avuto luogo il passaporto). Il passaporto ha bisogno di leggere il manuale di guida delle pompe funebri, che non si può leggere senza sapere che le leggi razziste non si possono con tutto il popolo italiano) alle quali si deve fare un po' di rumore, e che non ci sono giorni per cui non ci sono giorni per cui nulla osta visti di uscita. Presi le mie disposizioni per usufruire del tempo che altrimenti avrei dovuto trascorrere senza scopo a Venezia.

Da Venezia avevo inviato le partecipazioni di morte a tutti i larenti i conoscenti e gli amici in Italia ed in Rgitto. Fra gli altri, a Marinetti,

partii per Milano, mi recai a Bologna e quindi a Roma.

L'atmosfera in Italia era torbida. Ovviamente tutto, per quanto mi riguardava era intravisto attraverso lo spettro delle leggi razziali, che sbiadivano o alteravano i colori, gli aspetti, gli occhi. Ma si sentiva pesare un destino. Una specie di angoscia stringeva alla strozza la gente. Si aveva un bel dire, come qualcuno che mio amico, alto ufficiale, nell'aviazione, che l'Italia non era preparata alla fuerra, che l'aviazione non aveva alcun proposito dalla guerra in Spagna, che l'esercito non aveva armamenti che la popolazione era moralmente disarmata: l'aria risuonava di truci minacce, di sferragliare di baionette, di ruote a dingo li e di passi romani anche se poco persuasivi, ma non per questo meno angosciosi. E aprivano spiragli ad ignoti gravidi di paure.

Telefonai a Marinetti; ebbi la fortuna di trovarlo. Ci demmo un appuntamento.

Fu l'ultimo incontro con Marinetti. Era il maggio e la giornata era spettida. Marinetti mi ricevette nella sala con la solita fraterna commovente effusione. Mi abbracciai commosso senza dirní nulla. Ci sedemmo e tacemmo per un poco. Poi le solite frasi di circostanza: ma come, quando, dove?

Si, speravo di tornare in Egitto fra un paio di settimane ultimate le pratiche. Avevo trovato una grande comprensione e il conforto di una solidarietà, in contrasto con il comportamento ufficiale e con la stampa.

-Non hai certamente letto il corriere della Sera- dissi. Il 10 aveva pubblicato la notizia della morte di mio padre con questo titolo: "Avvocato ebreo muore in gondola". Ora, aggiunsi c'è da chiedersi cosa intendesse affermare il Corriere. Che se non fosse stato ebreo, non sarebbe morto in gondola. O che è morto in gondola perché era ebreo. O la notizia era sennaziona le per il fatto che un avvocato se non fosse stato ebreo non sarebbe morto in gondola.

Sapevo perfettamente quali fossero in materia i sentimenti

INCONTRO CON MARINETTI 6

inglesi, americane.

Marinetti mi ascoltava visibilmente turbato.

No, v'era da stupirsi di quanto era avvenuto. Tutti in Ita
lia aspevano come era composta la collettività italiana in
Oriente e particolarmente in Egitto. Banchieri, commercianti
in cotone, agenti dj borsa, **mudik** erano in maggioranza, se non i
in totalità di origine ebraica. Direttori di ospedalieri, titolari
di cliniche l'diche, di studi legali, di studi di architettura
d'ingegneria, di case di commercio abrei si rivelarono a seguit
del voltafaccia italiano di origine o di cittadinanza italiana
Marinetti mi ascoltava senza ingterrompermi. Tacqui anch'io.

Ci guardavamo imbarazzati. Cosa dirci ancora?

Chiaramente dissi che non mi ero nascosto il mio compiacimento
per l'atteggiamento degli italiani tutti, senza eccezioni, ed i
particolare delle autorità. Ricordai quello che era accaduto
il passaporto di mia sorella e l'assistenza fraterna ricevuta
nelle banche, negli uffici e mi chiesi WEEEWEEEWEEEWEEEWEEE
WEEEWEEEWEEEKKA come ciò si conciliasse con le direttive superiori
se mai direttive fossero state impartute in proposito.

Marinetti non inteloquiva. Mi ascoltava visibilmente rattri
stato.

Ricordo che **WEEEWEEE** gli chiesi:

Ma come poteva Mussolini avere dimenticato la prefazione
al volume di Mario Sarfatti, figlio di Margherita, scritta da
Mussolini nella quale questi definiva il giovane eroico ebreo
un "puro rappresentante della razza italiana". E come poteva
così, come se niente fosse avere dimenticato nei suoi discorsi
e con la sua legge quanto aveva ripetutamente affermato a
Emilio Ludwig nel corso dei suoi colloqui in merito al concett
di razza ed al problema ebraico in Italia.

Marinetti dopo un breve silenzio mi disse testualmente, o
quasi:

-Mussolini era stato molto amareggiato dalle accoglienze
che Hollywood aveva riservate al figlio Vittorio....

Guardai Marinetti incuriosito.

Marinetti proseguì:

-Sai che Vittorio Mussolini efa a capo di una delegazione di
cinematografica che si era recata in missione in America. Egli
si era recato in missione ufficiale. A Hollywood fu accolto
con aperta ostilità da parte di organizzatori, artisti, vedette
ed enti. Tutta l'attività cinematografica americana è in mano
agli ebrei, tutti i più grandi artisti sono ebrei ed ebrai sono
i finanziatori. Mussolini non si aspettava un accoglienza così
ostile e così rumorosa e questo l'ha fatto andare su tutte le
furie....

Guardai Marinetti, stupito. Credetti di avere capito male ed
anche Marinetti capì di essersi male espresso.

["INCONRRO CON MARINETTI 7", "Ma ebbe il buon gusto di non insistere e di cambiare discorso.", "Scivolammo sul prjgramma immediato e futuro.Sarei partito presto,forse il giorno stesso per Venezia.Mi sarei imbarcato sul Marco Polo,lo stesso con il 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_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x_x

["INCONTRO CON L'ARINETTI 3", "Un esempio dimostrerà quanto vero sia ciò che ho detto più *in/xw/xw/x* sopra.", "Ricordo un tardo pomeriggio. Ero andato a trovare Marinetti nella sua nuova casa di Piazza Adriana. Ci trovava in un amio salone seduti su kongrepoltrone ed ampi divani. Marinetti era con una leggera giacca da camera. Non ricordavo che anni fosse ma se non erro era verso il 1933. Seduti, in su due sedie una coppia di giovani vestiti dimessamente Lei con i capelli ravviati alla poupée, dall'aria triste Lui con una chioma piuttosto abbondante, e con due occhi aperruti xmisuratamente. Ambedue magrissimi. Quando Marinetti mi vide sulla soglia delka sala si alzò e stendendomi la mano di lontano gridò", "Ooch, Morpurgo! Vieni vieni entra, vieni, ti presento un mio grande amico, un grande, grande musisista (volgendosi all'ospito) Come ti chiami?", "Il suo grande cuore, anche ingenuo, come si vede era aperto. L'accoglienza sempre cordiale, sorridente, incoraggi te, amichevole.", "Molti gli fecero torto di avere considerato tutti altrattenti geni. Tutti erano grandi poetingrandi scrittori, grandi pittor, grandi musicisti. Fra uno stroncatore per proiezione ed un esaltatore preferisco ancora l'esaltatore.", "A Marinetti si deve, tanto per far nomi, il lancio di Papazzeschi. Palazzeschi ad un certo punto si arrestò smarrito, ma il Codice di Perelà non sarebbe esistito se sui palcoscenici d'Italia non si fossero imposte le liriche dell'Incendiario.", "Marinetti inoltre aveva un grande merito: infondere entusiasmo e fede e fare *dxw/xw/xw/xw/x*uracon l'anticultura materia d'io solo di dibattito ma di vita nella società dell'epoca. Nessuno si sarebbe ognato di vedere le platee i loggioni dei teatri, le strade e le piazze d'Italia campi di battaglia ove si scontravano a pugni e caricati da nuvoli di poliziotti giovani antagonisti che si combattevano in nome della poesia e dell'arte.", "Come ebbi occasione di dire i miei incontri di Mari-\nti, *du/w/xw/xw/xw/xw/xw/xw/xw/xw/xw/xw/xw/x

INCONTRI CON MARINETTI 4

le visite a musei, incontri con artisti, assistenza a manife-
zioni teatrali.

Quando venne al Cairo nel 1928 ottenni dal grande Poee-
nazionale Chawki un palco per assistere alla 'appresentazii'
ne *WAXWAX* della tragedia Mqrcantonio e Cleopatra al teatro
del Giardino dell'Ezbekieh.

La giornata era stata fitta di incontri e di visite.
La sera dovevamo assistere ad una cena. Fissammo l'incontro
con l'interpretre dello splendido lavoro, Fatma Rouchdy
dopo l'appresentazione ripromettendoci di assistere agli
ultimi attidella tragedia.

E così fu. Assistemmo all'ultimo atto. MARA, MARCANTO
nio giaceva inerte su una nuda tavola di marmo al centro
del palcoscenico. La scena rappresentava un giardino fara
onico. Cleopatra gridava i suoi lamenti torcendosi le mani
e le braccia accompagnata dal coro delle giovani prefiche
che sedevano tutt'attorno. In giuoco delle luci era allucin
nante e i pianti e le strida intercalate da bassi singhiozzi,
da acute invocazioni e l'andare molle e cadenzato della
fragile figura piangente di Cleopatra attorno al cadavere
del Capo Romano davano come un senso maestoso al dolore
alle lacrime, ai signhiozzi ai gridi che seguivano il ritmo
del commento delle donne che segnavano il passo di Cleopatra
con il battito delle palme delle mani segnato a sua volta da
dal ritmo di una specie di cupo tamburello.

Fatma Rouchdy era una donna minuta, bassa di statura.
Ma la sua arte era possente e la sua figura giganteggiava,
sulla scena in cui l'inerzia, la solitudine della salma del
guerriero la endeva ancora più viva e più maestosa. La sua
voce era profonda, gutturale. Il trucco l'aveva trasformata
ed ella pareva una di quelle figure which dipinte nelle deca-
razioni, che si fosse improvvisamente staccata dai muri
dei templi di Sakkarah o del museo egiziano.

Marinetti ne fu profondamente impressionato. L'arte
aveva superato i confini delle lingue. Marinetti che non
capica, come, del resto tutti noi una sola parola dellatesto
tragedia, scritta d'altro canto in araba letterari (nàhaui)
ignorato dalle masse ppoplari, guardava le evoluzioni ci
Cleopatra con l'occhio umido e visibilmente commosso.

Quando ci recammo in palcoscenico per incontrarci con
la giovanissima interprete (credo che avesse allora non più
di 20 anni) non trovammo fra di noi un interprete che fosse
in grado di traduiree in arabo, esattamente, quanto Marinetti
disse sull'arte e la potenza interietrativa della grande
attrice/ Questa da parte sua ignorava tutto sull'interlocutor
di cui aveva sentito pronunziare il nome per la prima e prkba
bilmente unica volta. Ma Fatma Rouchdy aveva capito che aveva