# INHALTSVERZEICHNISS.

## I. GESCHICHTE UND KULTURGESCHICHTE.

Seite,

<table><tbody><tr><td>Friedrich Pesty über Kroatiens Verhältniss zu Ungarn von Dr. Franz Rački</td><td>65</td></tr><tr><td>Wallensteins kroatische Arkebusiere von Dr. Ivan v. Bojničić</td><td>151</td></tr><tr><td>Zur geistigen Cultur in Bosnien von S. Singer</td><td>32</td></tr><tr><td>Das kroatische archaeologische Nationalmuseum von Dr. Ivan Bojničić</td><td>129–199</td></tr><tr><td>Die Fortschritte des Kunstgewerbes in Kroatien von Dr. Izidor Kršnjavi</td><td>160</td></tr><tr><td>Syrmia citerior et ulterior von Vjekoslav Klaić</td><td>189</td></tr><tr><td>Die letzte Volkszählung in Kroatien</td><td>163</td></tr><tr><td>Ehegebräuche und Hochzeitslieder der Kroaten</td><td>196</td></tr></tbody></table>

## II. JURISPRUDENZ.

<table><tbody><tr><td>Kroatien im Gefüge des modernen Rechtsstaatas von Dr. Joseph Frank</td><td>1</td></tr><tr><td>Das Wechselgesetz vom Jahre 1876. von Dr. Wilhelm Winter</td><td>101</td></tr></tbody></table>

## III. NATURWISSENSCHAFTEN.

<table><tbody><tr><td>Die Karsterscheinungen im westlichen Theile des Agramer Gebierges von Dr. Dragutin Kramberger</td><td>22</td></tr><tr><td>Die Heilquellen Kroatiens von Dr. Heinrich Kern</td><td>181</td></tr></tbody></table>

## IV. LITERATURGESCHICHTE.

<table><tbody><tr><td>Der slovenische Lyriker X. und seine Vorgänger v. Franz Selak</td><td>8</td></tr><tr><td>Der Buchdruck in Kroatien im XVI. und XVII. Jahrhundert von Ivan von Kukuljević</td><td>43</td></tr><tr><td>Doctor Franz Marković von Franz Selak</td><td>141</td></tr><tr><td>Die kroatische Literatur im Jahre 1882</td><td>185</td></tr><tr><td>Kurze Sitzungsberichte</td><td>51, 118, 174, 204</td></tr><tr><td>Literaturberichte</td><td>57, 121, 175, 214</td></tr><tr><td>Vermischtes</td><td>63, 126, 180, 216</td></tr></tbody></table>

KROATIEN IM GEFÜGE DES MODERNEN RECHTSSTAATES.

Während der Orient mit seiner gährenden Staatenbildung noch wimmer ein grosses Fragezeichen auf dunklem Hintergrund unde zeigt und das Friedensdictat von St. Stefano und der Berliner Congress verschwommene Radien auswerfen, ohne die Conturen zu einem deutlichen Bilde abzuheben, mag es nicht ohne Interesse sein, das Rechtsleben Kroatiens, dieses Volksgebietes, welches, sprachlich den Balkanvölkern verwandt, sich seit der Incorpori- rung der Militärgrenze als *ein* eigenes Verwaltungsterritorium vom adriatischen Meere bis nahe zu den Grenzen Bulgariens und Ru- mäniens hinzieht und hiebei die Nordseiten Bosniens und Serbiens einsäumt — einer näheren Beleuchtung zu unterziehen. Die still- wirkende Kraft des Rechtslebens ist ja ein nicht zu übergehender Factor, ihre culturelle Attraction greift um so weiter, je wichtiger die Principien sind, die ihrer edlen Conception als Basis dienen. Schutz der Person und der eigenartigen Individualität, Schutz der Freiheit und des objectiven Rechtes schaffen einen vielfach ver- zweigten, mächtigen Organismus, mit einem gewaltigen inneleben- den Geist, der den Beruf des Rechtes von Errungenschaft zu Errungenschaft, von Sieg zu Sieg trägt. Das Ringen nach dem *Rechtsstaate* ist deshalb kein eitler Wahn, keine dogmatische Phrase; die übergreifende Gewalt findet ihr Correctiv durch die Wucht seiner humanitären Bestrebungen, das geschriebene Gesetz tritt aus dem engen Rahmen des Formalismus heraus und wird zum *Recht*. — Ueber Kroatien herrschen diesfalls im Auslande ganz ungeklärte Begriffe. Zufolge des staatlichen Verbandes mit Ungarn werden die Rechtszustände Kroatiens häufig mit jenen

Kroatische Revue 1882, 1. Heft.

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der übrigen Länder der Stefanskrone identificirt und unseren Gerichten der Titel »königlich ungarische Gerichte« verliehen; auch scheint man sich die kroatische Justiz so vorzustellen, als ob da die bekannte Figur des Stuhlrichters die Allgewalt des Rechtes wäre. Und doch ist nichts ungerechtfertigter als dieses Vorurtheil. Es mag allenfalls in Ungarn das richterliche Arbitrium ob Mangel eines einheitlichen codificirten Privatrechtes einen grösseren Spielraum haben, obwohl auch dort ein Fortschritt zum Bessern constatirt werden muss, zumal das neue Handelsrecht, das Wechselgesetz und das Strafgesetz als hervorragende legislatorische Leistungen anerkannt sind — nimmer kann sich aber in Kroatien die Judicatur auf schwankender Basis bewegen, da hier der Bau, die Organisation und die Ausspendung der Justiz ein wohl gegliedertes, harmonisch ineinander greifendes Ganze bilden, welches jede unsichere Thätigkeit ausschliesst.

Die richterliche Gewalt wird im Namen des Königs geübt. Eine Ausnahme besteht nur in Ansehung der Ehegerichtsbarkeit, welche von geistlichen Gerichten gehandhabt wird — ein vergessenes Ueberbleibsel aus der Concordatsperiode.

Die Justiz ist von der Verwaltung gänzlich getrennt, die Stellung des Richters durch das »Gesetz über die richterliche Gewalt« gesichert, dagegen auch seine Verantwortlichkeit durch das »Gesetz über die Disciplinarbehandlung richterlicher Beamten« gewährleistet. Beide Gesetze vom 28. Februar 1874 sind den analogen cisleithanischen Gesetzen, dem Staatsgrundgesetze vom 31. December 1867 R.-G.-B. 144 und dem Gesetze vom 21. Mai 1868 R.-G.-B. 46 nachgebildet. An sie reiht sich das Gesetz über das Präsidium der Septemviraltafel, ebenfalls vom 28. Februar 1874, da bis dahin der Banus als Chef der politischen Verwaltung gleichzeitig auch Präsident des obersten Gerichtshofes war. Diese Gesetze sind das Verdienst des damaligen Banus Mažuranić, der hiedurch die Grundlage zur gedeihlichen Entfaltung und Wirksamkeit des kroatischen Richterstandes legte, und wenn dieser nur weiterhin keinen Experimenten unterworfen und seinem Berufe ausschliesslich zugewendet bleibt, wie dies zu erwarten steht, so sprechen schon jetzt untrügliche Anzeichen dafür, dass der kroa-

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tische Richterstand an Berufstrene und Tüchtigkeit auf der Höhe
seiner Aufgabe stehen wird. Kroatien mag mit Selbstbewusstsein
den Fortschritt constatiren, den sein verjüngter Richterstand in
den letzten acht Jahren zu verzeichnen hat. Bis zur Trennung
der Justiz von der Verwaltung war in Kroatien von einem Richter-
stande, der die Energie und die Wirksamkeit seines Amtes in sich
selbst fand, kaum zu reden. Ein erklecklicher Theil desselben
konnte sich in die neuen Verhältnisse nicht schicken, er fiel all-
mäßig ab und nur sporadisch finden sich noch Ueberreste jener
abgethanen Epoche. Der grössere Theil aber wusste sich der Neu-
gestaltung und den erhöhten Anforderungen zu assimiliren und ist
für den jungen Nachwuchs eine treffliche Anleitung. Freilich auf
dem flachen Lande lassen Bezirksgerichte und auch die eine oder
die andere der Gerichtstafeln manches zu wünschen übrig. Derlei
Uebelstände kommen aber schliesslich überall vor und steht zu
erwarten, dass auch sie allmäßig auf die minimalste Ausdehnung
sich reduciren werden.

Die *Amtssprache* der Gerichtsbarkeit ist durchwegs *kroatisch*,
wie dies auch bei dem hochentwickelten und mit einer gewissen
eifersüchtigen Besorgniss gehegten nationalen Bewusstsein des kroa-
tischen Volkes gar nicht anders möglich ist, ganz abgesehen davon,
dass mit dem Staatsgrundgesetze I: 1868 im § 59 die Königreiche
Kroatien und Slavonien ausdrücklich als eine politische *Nation* an-
erkannt sind.

Die *Gerichtsverfassung* ist der cisleithanischen nachgebildet
und entspricht sowohl dem Zeitgeiste, als den factischen Bedürf-
nissen. In I. Instanz fungiren die Bezirksgerichte resp. die städti-
schen delegirten Bezirksgerichte und die Gerichtstafeln, in II. Instanz
die königl. Banaltafel analog dem Oberlandesgerichte und in III.
Instanz als oberster Gerichts- und Cassationshof die königl. Sep-
temviraltafel.

Die *Strafrechtspflege* beruht fast auf denselben Gesetzen wie
in Cisleithanien. Das Strafgesetz ist ganz identisch und die Straf-
processordnung mit einigen Abänderungen recipirt; doch ist das
Anklageprinip beibehalten und haben die Richter nicht nach
Beweistheorien, sondern nach ihrer freien Ueberzeugung zu ur-

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theilen. Das Pressgesetz ist — leider — ebenfalls dem cisleithanischen nachgebildet und mit dem *objectiven* Verfahren ausgestattet. Ueber Pressdelicte urtheilt die Jury und kann eine Verurtheilung nur mit Zweidrittelmajorität erfolgen.

Das *Civilverfahren* wird durch die mit der Justizministerial-Verordnung vom 16. September 1852 eingeführte Civilprocess-Ordnung geregelt. Dieses Gesetz ist in manchen Bestimmungen ein Fortschritt gegen das cisleithanische Gesetz. Denn während in Cisleithanien noch die alte Josefinische Processordnung mit einer Reihe von Verordnungen, Hofdecreten, Nachtragsnovellen u. dgl. besteht, ist unsere Processordnung eine einheitliche Compillation aller dieser Gesetzesvorschriften unter theilweiser Erweiterung des mündlichen Verfahrens. Freilich sind gerade hier zur Vereinfachung, Raschheit und Billigkeit der Justiz Reformen dringend nothwendig. Der Anfang wurde wohl mit zwei neueren Gesetzen, dem Bagatellverfahren (Gesetz vom 3. October 1876) und der Executionsnovelle vom 17. December 1876 gemacht. Das erstere bezweckt ein rasches und billiges Verfahren für Streitigkeiten bis zu 100 fl., das letztere will dem Gläubiger, der es in dem langwierigen «Kampf um's Recht», als den sich das Processverfahren darstellt, endlich zu einem Urtheile gebracht hat, die schnelle Realisirung desselben ermöglichen. Beide Gesetze, das Werk unseres verdienstlichen Sectionschefs für Justiz, Dr *Marian Derenčin*, erfüllen jedoch ihre Aufgabe nur theilweise, namentlich ist die Executionsnovelle durch die Einschiebung des parcellweisen executiven Verkaufes, womit der Schuldner dem Gläubiger während des Executionsverlaufes in die Quere treten kann, geeignet, ihren Werth sehr in Frage zu stellen. Auf diesem Gebiete dürfte daher demnächst mit Reformen weiter vorgeschritten werden.

Das gerichtliche Verfahren *ausser Streitsachen* ist wie in Cisleithanien durch das kais. Patent vom 9. August 1854, R.-G.-B. 208, normirt. Es regelt namentlich das Vorgehen bei Verlassenschaftsabhandlungen, in Vormundschafts- und Curatelsangelegenheiten. Die Grundbuchsordnung und das neuorganisirte Grundbuch dient zur Sicherung des immobilen Eigenthums und festigt den Hypothekarercredit. Hiemit stehen wir vor den grossen Motoren,

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die den Kreislauf von Handel und Verkehr regeln, anregen und
beleben und auf die Erzeugung, den Austausch und Umsatz von
Sachgütern entschiedenen Einfluss nehmen. Das *Handels- und
Wechselgesetz* Kroatiens ist identisch mit dem ungarischen. Seine
Bestimmungen sind ein Product gründlicher Rechtswissenschaft
und verständnissreicher Auffassung, dem Handel und Verkehr die
möglichste Unterstützung und Förderung zu geben und gleichwohl
der speculativen Habsucht und Ausbeute der unerfahrenen Classen
sichere Schranken zu stellen. Aus der Drangperiode einer halb-
vergangenen Zeit wurde die erspriessliche Nutzanwendung ge-
zogen, um einer neuen wirtschaftlichen Katastrophe vorzubeugen,
soweit dies eben menschlicher Voraussicht möglich ist. Doch Vor-
gänge, wie die Interpellationsaffaire in Sachen der Länderbank im
österreichischen Reichsrathe und die daran geknüpften Besorgnisse
können bei dem Bestande unseres Handelsgesetzes gar nicht vor-
kommen, da nach § 162 desselben Actiengesellschaften vor voll-
ständiger Einzahlung ihrer ursprünglichen Actien nicht berechtigt
sind neue (junge) auszugeben: jede solche gesetzwidrig ausgegebene
„Junge“ erklärt unser Handelsgesetz als null und nichtig und ihre
Aussteller solidarisch verantwortlich für allen Schaden, der aus
der Emission entsteht.

Wir schliessen diese Betrachtungen mit dem Grundpfeiler
des Privatrechtes, dem *allgemeinen bürgerlichen Gesetzbuche* vom
Jahre 1811, ab. Eingeführt wurde in Kroatien dieses monumen-
tale, in der vorgeschrittenen philosophischen Forschung und Rechts-
bildung des vorigen Jahrhunderts wurzelnde Werk mit dem kais.
Patente vom 29. November 1852. Schon nach achtjährigem Wirken
drohte aber seinem Bestande eine ernste Gefahr. Als im Jahre
1861 aus den Schlacken des Absolutismus die junge constitutio-
nelle Freiheit emporstieg und der Hass gegen die vom Absolutis-
mus herrührenden Institutionen noch in allen Adern vibrirte, da
beeilte sich Ungarn, das allgemeine bürgerliche Gesetzbuch und
die andern Gesetze, welche in der Zeit des Absolutismus einge-
führt wurden, abzuschaffen, ohne der Rechtsverwirrung zu ge-
denken, welche dies nothwendig zur Folge haben musste. Der
gleiche Vorgang war auch in Kroatien zu besorgen. Denn so wie

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Ungarn empfand auch Kroatien bittern Groll und wie drüben die Wogen des Unmuthes über die Schöpfungen des Absolutismus zusammenschlugen und manch' Gutes begruben, so konnte auch in Kroatien das erwachte Volksbewusstsein seinen jähen Empfindungen die Zügel schiessen lassen. Hier hatte Kroatien frühzeitig die Feuerprobe seiner legislativen Reife zu bestehen. Und es erfasste den Zeitgeist, es griff nicht zurück in die Rumpelkammer der avitischen Gesetzgebung, es liess den alten Verböczy ungestört seinen verdienten Schlaf schlafen. Der Landtag vom Jahre 1861 bestätigte das allgemeine bürgerliche Gesetzbuch und die Folge lobte diese einsichtsvolle That, denn es unterblieb jede Rechtsstörung, die Stabilität des Gesetzes stärkte das Vertrauen in dasselbe, sie wurde zur festen Grundlage, auf der sich das Rechtsleben ruhig und ungeschwächt entwickeln konnte. Das Volk gewöhnte sich um so bereitwilliger daran, als es durch dieses Gesetz seine Eigenthümlichkeiten geschont sah. Das allgemeine bürgerliche Gesetzbuch beliess die *Hauscommunionen* in Kraft. Es liegt darin ein viel sagender Zug. Das Recht kennt im Allgemeinen keine nationalen Schranken; es trägt den kosmopolitischen Charakter in sich, es macht nicht halt vor den Grenzpfählen eines Staates oder Volkes, es findet als ein Product der Cultur rasche Reception. Nur in markigen Volksinstitutionen findet es seinen Damm. So vermochten auch die grossen Principien des vorigen Jahrhunderts, die in dem allgemeinen bürgerlichen Gesetzbuche niedergelegt erscheinen, so human sie auch sind, unsere Volksinstitution der Hauscommunionen nicht aus den Angeln zu heben. Erst unsere neueste Gesetzgebung pflanzte den Todeskeim in diese kraftvolle Institution, die Theilungen wurden angeordnet und mit dem Gesetz vom 3. März 1874 verfügt, dass in Hinkunft keine weitere Communion gegründet werden dürfe. Es ist merkwürdig. In Frankreich und in Deutschland ringt die Gesellschaft und müht sich ab das grosse Problem des Socialismus zu lösen. Mögen die Geistesforscher und Menschenfreunde einen Blick in das Institut unserer Hauscommunionen werfen, sie finden das Problem gelöst. Sie sehen mehrere Familien, die jede für sich allein kaum die Kraft der Existenz hat, zu einer Gemeinschaft geeint, die im Stande ist,

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allen Mitgliedern der Communion Schutz zu bieten und das Fortkommen zu sichern. Der Eintritt und Austritt aus der Gemeinschaft vollzieht sich ohne Hindernisse und Rechtsstörungen. Was von der Communion erworben wird, ist gemeinsam und doch herrschen innerhalb derselben strenge die Principien des Eigenthums; die Mitglieder leben alle gemeinsam, auf demselben Grund und Boden, und doch beherrschen die Principien der Monogamie ihr Familienleben und ihre Moral. An der Spitze steht der gewählte Hausvater, der über alle Mitglieder der Communion die Disciplin übt und dem Alle Gehorsam schulden. Das Vermögen ist vor Verschleuderung gesetzlich geschützt. So vermag sich ein Volk kraftvoll zu erhalten und dem Proletariate vorzubeugen. Nun wurde die Axt an diese Institution gelegt. War es die falsche Anwendung eines an sich richtigen volkswirtschaftlichen Princips, durch Theilungen dem einzelnen Mitgliede der Communion ein unbeschränktes Vermögen zu geben und ihm hiedurch die Freiheit seiner Bewegung und seines Erwerbes zu erleichtern, wozu aber die sonstigen Vorbedingungen bei uns allenthalben mangeln; oder war es das Bestreben einer zur Macht gelangten Partei, durch Auftheilung des Communionsvermögens mehr Wahlberechtigte zu schaffen und sich hiedurch einen dauernden Einfluss zu sichern; oder war beides das Motiv; genug, die Theilungen werden gesetzlich durchgeführt und schon sieht man, wie der Einzelne das ihm zugefallene Vermögen nicht zu erhalten weiss, wie er es verschuldet, unter der Trommel verliert und so im Strome einer concurrentzschweren Zeit mit Vermögen und Familie zu Grunde geht. Der freie Mann wird nun ein Knecht, wenn er überhaupt noch die Kraft zur Arbeit besitzt und der Nationalwohlstand schwindet, rapid dahin. Wie schade doch um die Volksinstitution der Communionen! Diese gewaltige Säule ist geborsten und sie wird stürzen — über Nacht.

Dr. Josef Frank.

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DER SLOVENISCHE LYRIKER X. UND SEINE VORGÄNGER.

Die grossen politischen Umwälzungen der jüngst vergangenen
Jahre haben nicht nur die Solidarität der Südslaven befestigt,
sondern auch die Aufmerksamkeit des Auslandes auf unser ent-
wickelungsfähiges aber bisher leider wenig durchforschtes Gebiet ge-
lenkt. Die gebildete Welt möchte erfahren, welche Hoffnungen uns
in den Tagen schwerer Heimsuchungen aufrecht erhielten, welche
lebendigen Kräfte der Freiheitsbewegung der Balkanvölker Energie
und Ausdauer verliehen und ihnen ein menschenwürdiges Dasein
eroberten. Ihre unleugbaren Erfolge haben die Vermuthung ange-
regt, dass hinter dieser wilden Tapferkeit bedeutende Culturansätze
verborgen liegen und diese aufzudecken und auch die Resultate
unserer künftigen geistigen Arbeit dem Auslande zu vermitteln, ist
die Aufgabe der »Kroatischen Revue«. Das Terrain ist indessen
so ausgebreitet und sind auch die sprachlichen Variationen so
bedeutend, dass es der regen Theilnahme aller berufenen Factoren
bedürfen wird, um einen dauernden Erfolg des eben so edlen als
uneigennützigen Unternehmens zu sichern. Nur in diesem Sinne,
als lebhafte Anerkennung einer zeitgemässen Idee nämlich, wünsche
ich meinen bescheidenen Beitrag aufgefasst zu sehen, und schmeichle
mir überdies mit der Hoffnung, dass meine Landsleute dieses auch
ihre Interessen vertretende Organ werkthätig unterstützen werden.
Dieses Mal möchte ich den Lesern der »Kroatischen Revue«
einen grossen Unbekannten der slovenischen Literatur vorführen,
muss jedoch zum leichteren Verständniss in der literarischen Ent-
wicklung des slovenischen Volkes etwas weiter zurückgreifen.

Die Slovenen, der südwestliche Zweig der slavischen Völker-
familie, waren zur Zeit ihrer Einwanderung ein mächtiger Stamm,
der bei seiner ausgesprochenen Neigung zu friedlicher Beschäfti-
gung in seiner an Naturschönheiten reichen und fruchtbaren Um-
gebung alle Vorbedingungen des materiellen und geistigen Auf-
schwunges besass. Aber bald regte sich der Neid ihrer Nachbarn
und man beraubte sie unter dem Vorwande einer religiösen Mis-

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sion ihrer politischen Selbstständigkeit, bevor sie Zeit gefunden
ihre Nationalität mit den Garantien eines dauernden Bestandes zu
umgeben. Nur zu bald zeigte sich die betrübende Erscheinung,
dass gerade jene Gesellschaftsclassen, welche in erster Linie be-
rufen waren, den nationalen Gedanken auch gegenüber der Un-
gunst der geänderten politischen Lage zu behaupten, ihre ganze
Kraft aufboten, um das Volk je eher seiner Eigenart zu entfrem-
den. Von seiner Intelligenz verlassen, gab sich das Volk bald auch
selbst auf und nahm mit dem fremden Joche bald auch fremde
Sprache und Sitten an. Dieser finstere Zustand selbstvergessener
Apathie dauerte bis zur gewaltigen Bewegung der Reformation,
welche vorübergehend auch das slovenische Volk aus seiner Er-
starrung aufrüttelte. Truber machte sich zum Anwalt der neuen
Lehre und suchte sie, als er flüchten musste, nach seiner Heimat
durch Bücher zu verpflanzen. Das Volk gerieth in Bewegung und
war nahe daran, mit der Reformation auch ein nationales Schriften-
thum zu erobern. Allein die Reaction war stärker als Truber und
so scheiterte eine hoffnungsvolle literarische Action am religiösen
Fanatismus, bevor sie noch in's Herz der Nation widerstandsfähige
Keime geptlanzt hatte. Wie ein leuchtendes Meteor war Primus
Truber am nationalen Himmel aufgegangen, allein als er erlosch,
versank sein Volk in nur noch grössere Finsterniss.

Unter solchen Umständen wurde die slovenische Sprache mit
fremden Elementen so stark versetzt, dass von dem herrlichen
Bau bald nichts mehr übrig blieb als die Flexion. Das Volk war
rettungslos verloren, wenn ihm nicht bald ein begeisterter Prophet
und Lehrer erstand und einen solchen fand es in Valentin Vodnik.
Ein Kind schlichter Landleute widmete er sich dem geistlichen
Stande, in welchem er Gelegenheit fand, sich eine ausserordent-
liche Bildung anzueignen und die Bedürfnisse des von aller Welt
verlassenen Volkes kennen zu lernen. Sein hoher Sinn gab ihm
den edlen Gedanken ein, ein Wecker und Bildner seiner Nation
zu werden; aber um das Volk zu belehren, musste er erst selbst
dessen Sprache unter dem Schutte fremder Niederschläge hervor-
graben. Er suchte entlegene Gebirgsthäler auf, verkehrte mit Hirten
und Handwerkern, allein es kostete ihn nicht geringe Mühe, die

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Zungen dieser durch die Brutalität der damaligen Intelligenz ein-
geschüchterten Leute zu lösen. So gelang es ihm, sich allmätig
ein compendiöses Wörterbuch anzulegen und schrieb er nun in
rascher Aufeinanderfolge Kalender und Grammatiken, gab eine
Zeitung heraus und verfasste auch mehrere Schulbücher. Er ver-
suchte sich mit Erfolg auch als Dichter und entwickelte überhaupt
eine so vielseitige Thätigkeit, wie von seinen Nachfolgern vielleicht
nur noch Dr. J. Bleiweis. Vodnik's Wirken fällt in die stürmische
Zeit der Napoleonischen Kriege und er hatte sich wegen seiner
Sympathie für diesen ausserordentlichen Mann die Ungnade der
österreichischen Regierung zugezogen: aber hiefür entschädigte ihn
der Erfolg seiner patriotischen Bemühungen, denn bevor ihn die
Vorsehung vom Schauplatze seiner segensreichen Thätigkeit abrief,
hatte sich sein Volk in seiner, in Vodnik's Sprache wiedergefun-
den. So wird denn Vodnik mit Recht von der slovenischen Na-
tion als ihr geistiger Regenerator verehrt und gepriesen.

Doch Vodnik hatte sich nicht damit begnügt, das Volk aus
seiner Lethargie zu wecken, er suchte auch einen literarischen
Nachwuchs zu erziehen. *Kopitar* nahm seine sprachlichen Studien
auf und wurde ein weltberühmter Gelehrte, *Preširen* übernahm
dessen dichterische Mission und wurde bald der Liebling und Stolz
seiner Nation. Sein Feuergeist und sein leidenschattliches, durch
tiefen Weltschmerz gelindertes Gefühl trugen ihn auf die sonnigsten
Höhen künstlerischen Schaffens empor. ohne dass er sich durch
den damals noch ziemlich spröden Sprachstoff im geringsten be-
engt fühlte. Presiren hat vielmehr bewiesen. „dass seine Mutter-
sprache in sich die Kraft berge. in Formen zu dichten, deren sich
sonst nur die ältesten Cultursprachen erfreuen.“ Er zieht die Glosse
aus bescheidenem Winkel, bändigt den Hexameter, handhabt das
elegische Dystichon, bemeistert Octave und Terzine, schüttelt das
Sonnet aus dem Aermel, schmeichelt in Ghaselen, durchflicht ser-
bische Weise mit spanischem Stimmreim, beschwört das Mass der
Nibelungen und trifft wieder jenes einfache volksthümliche Lied-
chen, das sich von selber singt. Dabei gleicht er durchaus der
Nachtigall, die nur singt, wie ihr der Schnabel gewachsen ist,
Nichts ist eingelernt und eingeleiert. Preširen hat, um ihn kurz

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TODESSEHNSUCHT.

Ein grauenvoller Kerker ist das Leben,
Der unbarmherzige Henker ist die Zeit;
Ihm ist als Braut das immer junge Leid,
Als Wächter ihm die Reue beigegeben.

O lichter Tod! wann wirst du dich erheben?
Ich bin so müde von dem ewigen Streit.
Was säumest du? Ich bin ja gern bereit,
In jenes Reich der Ahnungen zu schweben,

Wo die Gewalt, die eherne, entschwindet,
Wohin der Arm des Feindes nimmer reicht
Und keine Fessel meine Seele bindet.

Erst in der braunen Erde wird mir leicht;
Und wie auch Stürme um den Hügel tosen,
Man schläft so ruhig unter weissen Rosen.

Nach Preširen hat sich um die slovenische Literatur beson-
ders Franz Levstik verdient gemacht. Ein Gelehrter von weltum-
fassender Bildung, mit gleicher Meisterschaft die gebundene und
ungebundene Rede beherrschend, vereint er in sich eine Fülle
scheinbar widersprechender Eigenschaften, die sich indessen bei
reiferer Prüfung ganz logisch aus seinem Entwickelungsgange und
aus seinen Beziehungen zu seinen Zeitgenossen ergeben. Er be-
währte sich in seinem »Pavliha« als brillanter Humorist, geisselte
in seinen »Lesnike« (Holzäpfel) mit ätzender Satyre die eingebilde-
ten (Grössen und thörichten Vorurtheile der Gesellschaft und ist
gerade heute der gefürchtetste Kritiker. Es erheben sich in neuerer
Zeit Stimmen, welche gerade die letztere Richtung seiner viel-
seitigen Thätigkeit verdammen. Wir können ihnen hierin nicht
beipflichten, denn Levstik's Kritik ist immer gerecht und bei aller
Strenge doch auch immer ungemein lehrreich. Eine solche Kritik
thut uns umso mehr Noth, als bei uns noch immer unreife Pro-
ducte auf den Markt gelangen und so besseren Arbeiten den Weg
versperren. Wer seine Waare zum Kaufe anbietet, muss es sich
auch gefallen lassen, vom Käufer beurtheilt zu werden. Lessing
war mit den Scriblern seiner Zeit noch rücksichtsloser umgegangen
und dennoch ist die deutsche Nation heute weit entfernt, ihm seine
Strenge und boshaften Ausfälle ungünstig zu deuten; ja sie ver-

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Zwei Enten kamen geflogen
Zum See in's stille Thal;
Dort rudern sie neben einander
Und plätschern im kühlen Krystal.

Ich sehe durch's Fenster zwei Enten,
Und stürmischer pocht mein Herz;
Gedenkend vergangener Tage
Vergeht es vor Sehnsucht und Schmerz

Wir dürfen in der Reihe unserer besten Lyriker Simon Jenko nicht unerwähnt lassen, denn er verband mit einem liebenswürdigen Humor und zartfühliger Schwermuth ein in seinen Jahren seltenes Verständniss des wirklichen Lebens. Was der Mann noch hätte leisten können, beweist zur Genüge sein patriotischer Kampfseruf ‚Naprej zastava slave,‘ der von einem bis zum anderen Ende der slavischen Welt Begeisterung weckt. Leider legte er sich zu frühe in’s Grab, wo er, wie er, bereits von Todesahnungen durchzuckt, so ergreifend sang, hundert Jahre ruhig schlummern will; dann aber werde sein Herz erwachen und ihn mit Riesenkraft unter sein Volk zurücktreiben, damit er sehe, ob sich seine Wünsche erfüllt und ob er dann ruhig weiter schlafen könne.

Ein widriges Geschick entreisst den Slaven ihre besten Männer in der Vollkraft ihres Schaffens; andererseits können speciell die Slovenen der Vorsehung nicht genug danken, dass sie ihre herbsten Verluste sofort durch neue Talente ersetzt. Die poetische Tradition wurde von Josef Stritar mit frischer Kraft aufgenommen und erfuhr durch ihn nach mancher Richtung hin eine Vertiefung und Erweiterung. Er began seine ungemein fruchtbare Thätigkeit damit, dass er einerseits seinem Volke die volle Bedeutung Presiren’s enthüllte und andererseits in die Prosa den kernigen und lichten Styl Levstik’s einführte. Nach mehreren kritischen Arbeiten liess er dann einen Band Gedichte erscheinen, welche sich durch Mannigfaltigkeit des Inhaltes und durch eine ausserordentliche Formvollendung auszeichnen. Auch er bewegt sich anfangs auf kosmonpolitischen Pfaden, allein bald stellt er sich auf den Boden der nationalen Interessen und entwickelt in dem von ihm begründeten ‚Zvon‘ eine erstaunliche Vielseitigkeit. Alle seine Arbeiten tragen den Stempel der Originalität und zeichnen sich durch eine seltene

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Eleganz aus. Gleichwohl stehen wir nicht an, seinen Liedercyclus
»Raja«, worin er die Wechselfälle des südslavischen Befreiungs-
kampfes mit schmerzlicher Spannung verfolgt, die Palme zuzuer-
kennen. Es tönt uns daraus abwechselnd das Grollen empörten
Rechtsgefühls, der Schrei der Verzweiflung und der Sieg wahrer
Menschlichkeit über die Barbarei. Stritar erwarb sich ein beson-
deres Verdienst auch dadurch, dass er die jüngeren Talente um
sein Blatt versammelte und durch seine kritischen Excurse, welche
sich durch feinen Sarkasmus und durch ein sehr umfassendes
ästhetisches Wissen auszeichnen, eine segensreiche Schule des gu-
ten Geschmackes eröffnete. Umso mehr bedauern wir es, dass er
sich seit einem Jahre vom literarischem Felde ferne hält. Er singt
allerdings bei einem früheren Anlasse:

„Klagen seufzten meine Lieder,
Schweigen will ich fürderhin;
Meine Lyra leg' ich nieder,
Um zu wahren kalten Sinn“

allein wir sind der Ansicht, dass er uns vielmehr eine Ueber-
raschung bieten will. Wir hatten bereits Gelegenheit, Bruchstücke
aus seinen Tragödien »Orestes« und »Medea« zu bewundern. Er
hat sich in allen Literaturgattungen mit gleichem Glücke versucht,
deshalb wünschen wir, dass er diese beiden Stücke vollendet und
so auch auf dem Gebiete der Tragödie nachahmungswerthe Muster
schafft. Wir unterlassen es, Proben seiner Dichtungen anzuführen,
weil wir in der angenehmen Lage sind, unsere Leser auf die von
ihm selbst meisterhaft besorgte Uebersetzung einer Auswahl seiner
(Gedichte zu verweisen.

Der unserer Arbeit zugemessene Raum gestattete uns nicht,
diesen Männern, deren vielseitige Thätigkeit längst im (Gemüths-
und Geistesleben ihrer Nation aufgegangen ist, jene erschöpfende
Würdigung zutheilwerden zu lassen, welche ihrem unbestrittenen
Verdienste gebühren würde; aber schon aus dieser oberflächlichen
Skizze werden unsere Leser ersehen haben, in welch kurzer Zeit
sich die kleine slovenische Nation ohne Förderung seitens der
Mächtigen, ja vielfach gegen ihren Willen, nur aus eigener Kraft
zu wahrer Gesittung emporgearbeitet hat. Indem wir uns vorbe-

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halten, auf diese Geistesheroen zurückzukommen, begnügen wir
uns dermalen mit einigen wenigen Strichen den poetischen Hinter-
grund gezeichnet zu haben, von welchem sich seit fünf Jahren ein
neues Kraftgenie unter dem Pseudonym X vielversprechend abhebt.

Dieser räthselhafte Mann bekundete gleich bei seinem ersten
Auftreten eine Reife des Geistes, eine Tiefe des Gefühls und eine
solche Vollendung der dichterischen Formen, wie wir sie nur in
den gelungensten Schöpfungen der grössten Meister zu bewundern
Gelegenheit haben; ja er ist ein grosser Mann geworden, bevor
das Publicum, welches in ihm den berufensten Repräsentanten
seines poetischen Sinnens und Schaffens liebt und verehrt, er-
fahren konnte, wer hinter dem bescheidenen Zeichen steckt. Ohne
das mystische Dunkel, in welches sich dieser seltene Kenner des
menschlichen Herzens mit seinen edelsten und fruchtbarsten Tri-
ben aus Bescheidenheit oder vielleicht aus erzwungener Rücksicht
auf die menschlichen Vorurtheile gehüllt hat, zerstreuen zu wollen,
werden wir seine an und für sich wunderbar klaren aber in ihrer
unmittelbaren Reihenfolge sich widersprechenden Conceptionen
logisch zu verbinden suchen und die Lösung des Problems einer
durchwegs originellen Natur, in welcher sich alle gesunden Rich-
tungen der modernen Culturbewegung durchkreuzen, wagen.

Wie die meisten Jünglinge war auch unser X voll idealer
Träume in's Leben hinausgetreten, wo er nur zu bald mit dem
Becher der Weisheit auch den Kelch der Bitterkeit leeren musste.
Er sah das Recht getreten, die Bruderliebe erstorben, die Ideale
begraben, und sein Geist umnachtete sich und in sein Herz zog
tiefe Schwermuth ein. Er wandte sich mit Ekel vom wüsten Trei-
ben der Welt ab, um sich im Trauergewande des Priesters am
Grabe seiner Ideale, Hoffnungen und Träume auszuweinen. Aber
er findet auch in der Beschaulichkeit eines in sich gekehrten Le-
bens den gesuchten Seelenfrieden nicht: sein Frohsinn und sein
Lebensglück sind dahin. Wie bedauert er das widrige Geschick,
welches ihn aus dem Schosse einer jungfräulichen Natur in die
schäumenden Wogen eines stürmischen Lebens hinausgeschleudert
hatte; wie sehnt sich sein verschmachtendes Herz nach den sonni-
gen Weideplätzen und schattigen Hainen, nach den kühlen Bächen

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und brausenden Wasserfällen seiner heimatlichen Alpen zurück, wo er einst mit fröhlichem Hirtengesang sich und den einsamen Wanderer unten im Thale erfreut hatte.

Was seine Seele bedrückt und ihm das Dasein unerträglich macht, führt er in seinem herrlichen Gedichte »Nur den Menschen nicht!« aus. Er belauscht Gottes schöpferische Gedanken und bewundert die weisen Gesetze, nach welchen er das Weltall lenkt. Und dennoch fleht er zu Gott, er möge, wenn er gleich dem Dichter von ewigen Zweifeln gequält werden und in unbefriedigter Sehnsucht vergehen sollte, nur den Menschen nicht erschaffen, ein Wunsch, der seine volle Tragik erst erhält, wenn er von einem Priester ausgesprochen wird.

Allein, als er auch die reifende Saat des Landmannes vernichtet, sein Volk verspottet und unterdrückt sieht, da tritt er aus der Finsterniss seines verzweifelnden Sinns hinaus in das täthige Leben und findet seinen wahren Beruf in werkthätiger Nächsteliebe und in der Pflege und Vertheidigung der Interessen seines Volkes. In einer ergreifenden Elegie vergleicht er seine Heimat einer verlassenen, trauernden Wittwe, deren Haupt, würdig eine Königskrone zu tragen, ein Dornenkranz blutig verwundet. Selbstsüchtige Streber und eitle Flachköpfe verrathen ihre Mutter; auch der Dichter würde jubeln, wenn er sie glücklich sähe, doch liebt er sie auch im Unglücke, ja er liebt sie umso zärtlicher, umso treuer.

Einen rührenden Beweis seiner patriotischen Hingebung entnehmen wir seiner grossartigen Phantasie: »Am Aschermittwoch«. Mit der Mitternachtstunde verstummen die lärmenden Feste und eine unabsehbare Menge wälzt sich nach der verlassenen Kirche. Ein höherer Geist gebietet dem Dichter, seines Amtes zu walten und sie Alle dem Tode zu weihen. In stumme Gedanken versunken schreitet er zum Altar und bestreut — ein feiner Herzenszug! — zuerst sein eigenes Haupt mit Asche. Und nun hält er über die Mächtigen und Grossen dieser Welt ein furchtbares Gericht, in welchem der Refrain: »In Staub und Asche sinkt auch ihr« schaurig wiederkehrt. Schon glaubt er sein Geschäft beendet, da öffnet sich die Kirche noch einmal, und schüchtern tritt eine

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neue Schaar heran, um die Todesweihe zu empfangen. Da erkennt
der Priester in diesen hageren Gestalten, auf deren bleichen Wan-
gen Thränen deutliche Furchen eingegraben, — sein eigenes Volk.
Ohne sich zu besinnen, legt er die Asche beiseite und erhebt
seine Hände segnend, damit der Tag der Asche für diese Märtyrer
ein Tag der Auferstehung werde. — Der rigorose Kritiker wird in
diesem Vorgange eine der feierlich ernsten Situation unwürdige
Parteilichkeit erblicken; wir glauben diese unerwartete und eben
deshalb so mächtig wirkende Wendung des Dichters dahin deuten
zu dürfen, dass ein Volk, welches trotz aller Widerwärtigkeiten
alle seine guten Eigenschaften bewahrt hat, nicht untergehen könne,
bevor es Tage des Glückes erlebt habe.

In seiner sprachlich unvergleichlich schönen Ode an den
Isonzo entwirft er ein wundervolles Naturbild. Und am Schlusse
sieht er vom Süden her einen Sturm heranbrausen und sich an
den Ufern des Isonzo ein blutiges Schlachten um slovenischen Bo-
den entspinnen. Wie Petrarca einst die Schönheit seines Vater-
landes, welche so viele Barbarenhorden herbeilockte, beklagte und
die Vorsehung pries, dass sie die Alpen als einen Riesengrenzstein
zwischen sein reizendes Italien und die deutsche Wuth gesetzt
hatte, so fordert auch unser Dichter den Isonzo auf, im Augen-
blicke der Gefahr über die Ufer auszutreten und den ländergierigen
Fremdling im Grunde seiner aufschäumenden Wogen zu begraben.

Aber X begnügt sich nicht, seinen patriotischen Schmerz in
dichterische Formen zu kleiden; er wendet sich auch belehrend
an den empfänglichen Sinn seiner Landsleute, indem er sie auf-
fordert, sich mit Wissen und Tugend zu rüsten, um selbst cha-
rakterfest, auch den Charakter des Volkes zu beleben und zu
stärken, damit es ein Volk von ehrenhaften, wackeren Männern
werde. Das Leben sei ein Werk- und kein Festtag; man scheue
weder den Schweiss noch fürchte man den Kampf, denn jede
männliche That stärkt den Mann, während Müssiggang selbst ge-
sunde Kräfte aufzehrt. Der Mann darf sich nicht mit der Erfüllung
seiner Standespflichten zufrieden geben, sondern soll Alles thun,
was in seinen Kräften liegt. Er besitze für den leidenden Mit-
menschen ein offenes Herz und eine offene Hand und verschliesse

2*

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Wunden Unglücklicher zu fallen, der Vergessenen zu gedenken oder aber die Verirrungen der Menschheit zu sühnen. Es gleicht die Poesie unseres X. einem klaren Gebirgssee, in welchem sich abwechselnd himmelragende Schneegipfel, würzig duftende Alpenkräuter und sturmgepeitschte Wolken spiegeln. Der leiseste Windhauch kräuselt seine Wellen und webt sie zu einem kunstvoll verstrickten Netz beweglicher Linien, aber kein sterbliches Auge hat den schöpferischen Drang in unbekannter Tiefe erspäht. In wunderbar vollendeter Form fließen die höchsten Gesetze und Zwecke des Lebens zum harmonischen Dreiklang tief empfunderner, lebenswahrer Poesie zusammen. Und diese Form verklärt, diese Gesetze mildert, diese Zwecke adelt die läuternde Flamme wahrer Menschlichkeit und der ernstheitere Glanz echt griechischer Weisheit.

So vielfach sich auch die Aufgaben unserer vielbewegten Zeit durchkreuzen, die Veredlung des Menschen und durch ihn der Gesellschaft bleibt doch das Hauptziel der Civilisation. Auch müssen wir die Klage, dass neben den materiellen Strebungen unserer Zeit die poetische Tradition verloren gegangen sei, als unbegründet zurückweisen; im Gegentheil, gerade in unseren Tagen hat sich die Poesie zur Priesterin jener erhabenen Ideen gemacht, welche unsere niederen Instincte zurückdrängen und die glückverheissende Epoche aufrichtiger, sich über alle Nationen erstreckender Nächstenliebe herbeiführen sollen. Was soll uns aber diesem hehren, seit Jahrhunderten erträumten Ziele näherbringen? Nicht das Gefühl physischer Uebermacht, nicht der erschlaffende Genuss durch Reichthümer zu erkaufender Freuden, sondern ein energisches Pflichtgefühl, welches die persönlichen Vortheile den Forderungen der Vaterlandsliebe und diese wiederum den Dictaten des allgemein menschlichen Gedankens unterordnet. Gerechtigkeit gegen Alle, Mitleid mit den Schwachen, eine werkthätige Liebe auch für Jene, welche ausserhalb unserer Interessensphäre stehen, ist die grosse Losung unserer Zeit, bei den Slovenen würdig vertreten durch Stritar und unseren X.

Unser gefeierter Dichter mag manche Enttäuschung erfahren haben, aber um wie viel er ärmer um ebenso viel ist seine Na-

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DIE KARST-ERSCHEINUNGEN IM AGRAMER GEBIRGE.

tion durch seine Lieder reicher geworden. So möge er denn fort-
fahren sein Volk mit seinen kostbaren Geistesspenden zu erfreuen,
und es erfreuend zu veredeln und zu bilden. Er gedenke auch in
geisttödtenden Zeiten der rührenden und doch erhebenden Klage
seines gefangenen Vögleins:

Nur einen Schatz, den ich noch habe,
Entreisset ihr mir nie;
Es ist der Töne gold'ne Gabe,
Der Lieder Melodie.

Im Liede will ich einsam schwärmen
Und klagen euch mein Leid,
Die kalte Seele euch erwärmen,
Bis mich der Tod befreit!

Fr. Selak.

DIE KARST-ERSCHEINUNGEN IM WESTLICHEN THEILE
DES AGRAMER GEBIRGES.

Unter den zahlreichen Erscheinungen, welche durch die Ein-
wirkung des Wassers an der Erdoberfläche hervorgerufen werden,
verdient wohl das sogenannte Karstphänomen einige Berücksichti-
gung. Es ist durchaus nicht unsere Absicht, den geehrten Leser hier
mit weitläufigen Ueberprüfungen verschiedener Ansichten zu be-
lästigen, denn dass die Karsterscheinungen nicht etwa die Folgen
unrationeller Cultur sind und dass man folglich keineswegs kahle,
kalkige Gebirge ohne weiters als dem Karstprocesse unterlegen
betrachten kann, braucht kaum hervorgehoben zu werden. Es ist
ja bekannt, dass es viele entwaldete Kalkgebiete gibt, die keine
Spur von Karsterscheinungen vorweisen, als auch solche bewaldete
Terrains, welche in eminentester Weise alle Kennzeichen der Ver-
karstung an sich tragen. Trotzdem aber glauben wir es nicht
unterlassen zu dürfen, einer erst kürzlich aufgetauchten Ansicht

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des bekannten österreichischen Geologen v. Mojsisovics* Erwähnung zu thun, welcher dieses Phänomen als durch „Störung der begonnenen Thalbildung in Kalkgebirgen durch Gebirgsfaltung“ hervorgerufen glaubt. Wenn wir wagen dürfen, auf Grund der geringen diesbezüglichen Erfahrungen, welche wir im westlichen Theile des Agramer Gebirges gesammelt haben, unsere Ansicht darüber auszusprechen, so geschieht dies nur, weil wir überzeugt sind, dass die ältere und jetzt noch allgemein verbreitete Annahme über dies Phänomen die richtige sei und keiner so weit gehenden Speculationen zu ihrer Erklärung bedarf, als dies eben bei der vorhin ausgesprochenen des Herrn v. Mojsisovics der Fall ist.** Wir halten nämlich fest, dass zur Bildung des Karstphänomens zwei Bedingungen erfüllt sein müssen und die wären:

a) ein der erodirenden Wirkung des Wassers sehr unwiderstandsfähiges Materiale, wozu sich insbesondere Kalkgebirge eignen, und

b) eine genügende Menge Wasser.

Sind noch etwa Thermen oder Säuerlinge im Spiele gewesen, so musste die Wirkung eine beträchtlich grössere gewesen sein. Warum wir warmer Quellen und Säuerlinge erwähnen, hat auch seinen Grund. Diese letzteren scheinen nämlich bei der Bildung der später zu besprechenden „Terra rossa“, eines in Karstgebieten so häufig anzutreffenden rothen Lehmes, eine ziemlich wichtige Rolle gespielt zu haben. Obwohl es noch nicht festgesetzt ist, dass die Terra rossa stellenweise das Product solcher Säuerlinge sei, so gibt es doch viele Anzeichen, welche hiefür sprechen dürften und welche wir später mit einigen Worten noch berühren wollen.

* „Grundlinien der Geologie von Bosnien-Hercegovina“, pag. 60: „Das Karstphänomen“. — Dasselbe auch in: „Zeitschrift des deutschen und österreichischen Alpenvereins“ (Wien 1880).

** Wir verweisen auf die unlängst erschienene, von Herrn Dr. E. Tietze verfasste Arbeit: „Zur Geologie der Karsterscheinungen“, welche eine ausführliche Behandlung dieses Stoffes enthält und zugleich auch die von Herrn v. Mojsisovics ausgesprochenen Ansichten zum Theil widerlegt. (Jahrbuch der k. k. geologischen Reichsanstalt, 1880, pag. 729—756.) — Siehe auch die Arbeit deselben Autors: „Geologische Darstellung der Gegend zwischen Carlstadt in Croatia und dem nördlichen Theil des Canals der Morlacca“ (ibid. 1873, pag. 27 bis 70).

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Wir haben uns schon zu weit von unserer Aufgabe entfernt,
doch glauben wir, dass unsere geehrten Leser uns diesen kleinen
Abstecher entschuldigen werden, um so mehr, als wir doch die
herrschenden Ansichten über diese Erscheinung dem Leser in's
Gedächtniss rufen wollten, bevor wir unser Karstterrain betreten.

Jenen Theil des Agramer Gebirges, welchen wir jetzt
kurz zu besprechen haben, wollen wir durch die Linien
Kustošija—Novaki, Novaki—Podsused und Podsused—Kustošija
von dem übrigen, bei weitem grösseren Theil abgrenzen. Unsere
Kenntniss über die Erstreckung der Karsterscheinungen im andern
Theile des Agramer Gebirges ist zu mangelhaft, als dass wir etwas
darüber sagen könnten.

Der Orientirung wegen wird es jedenfalls nothwendig sein,
dass wir uns ein kurzes geologisches Bild des markirten Terrains entwerfen.

Den bei weitem grösseren Complex nehmen die Dolomit-
kalke der jüngeren (?) Kreideformation ein, welche eine von Podsu-
sed aus in nordöstlicher Richtung sich fortziehende zusammen-
hängende Masse bildet, welche schroffe und steile Abhänge an
ihrer nördlichen Seite vorweist, deren südliche Seite aber halbinsel-
artige Vorsprünge in die jüngeren Bildungen entsendet, welche
zwei Buchten bilden, nämlich die Bucht Dolje—Gornji Stenjevec
und dann Gornji Stenjevec—Gornje Vrabče. Den Dolomitkalk um-
säumen Leithakalke der jüngeren Mediterranstufe, die an der süd-
lichen Seite viel besser entwickelt sind, als an der nördlichen.
Dieser Leithakalk, welcher Strandbildungen, also Bildungen, welche
in geringeren Tiefen abgelagert wurden, vörstellt, wird von Mer-
geln derselben Stufe begleitet, die dann auf eine in grösseren
Tiefen zur Ablagerung gelangte Strate hinweisen. Diese Mergel
übergehen oft nur ganz allmälig in Mergel (oder auch Sandsteine)
der sarmatischen Stufe und endlich in solche der Congerienstufe.
Diese letzteren sind stellenweise von diluvialen Schuttmassen
überdeckt.

Diese gedrängte geologische Skizze dürfte nun genügen. Das
Wichtigste ist indessen, dass dieses Gebiet vorzugsweise aus
Kalksteinen besteht. Diese Kalksteine sind in petrographischer Be-

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ziehung verschieden. Es gibt hellgraue, leicht brüchige Dolomit-
kalke (Podsused), dann stellenweise eben solche, aber von dunkel-
grauer Farbe (Dolje), als auch löcherige, wie z. B. nördlich vom
Bužinčakberge u. s. w. — Die Leithakalke sind ein mitunter sehr
lockeres Gebilde. Beispielsweise sind jene von Dolje und Gornji
Stenjevec löcherig, andere wieder äusserst bröckelig und zu Grus
zerfallend (z. B. der Bryozoenkalk von Stenjevec u. s. w.).

Bäche, welche unser Gebiet durchsetzen, sind nur auf die
südliche Hälfte desselben beschränkt. Es sind dies der Vrabče-,
Borčec-, Markovec-, Jezerane- und der Doljer Bach. Bedenkt
man, dass dies Gebiet kaum 34 Quadratkilometer einnimmt, so
kann man nicht leugnen, dass es als ziemlich wasserreich zu be-
zeichnen ist.

Und nun zur Karsterscheinung selbst.

A. DIE EINSTURZTRICHTER.

Die Wiese »Ponikva«* liegt etwas über 3 Kilometer (Luft-
linie) und in nordwestlicher Richtung von der Kirche des Dorfes
Vrabče in einer Höhe von 477 Meter. Sie ist circa 400 Meter
lang und circa 500 Meter breit, rings umher von niederen Bergen
umschlossen und hat die Gestalt eines Dreieckes, dessen südlicher
Winkel gerade die Grenze zwischen dem Dolomitkalke und dem
südlich sich anschliessenden Leithakalke der erwähnten Stenjevec-
Vrabčeer Bucht bildet; der übrige Theil der Ponikva aber greift
in die Dolomitkalke der Kreideformation ein. Die beiden anderen
Winkel der Ponikva gehen in schmale Schluchten aus, wovon sich
die rechte Schlucht durch ihre Steilheit auszeichnet. Zwischen bei-
den Schluchten befindet sich ein halbinselartiger, stellenweise steiler
Vorsprung, dessen höchster Punkt »Bradovec« heisst und die Höhe
von 577 Meter erreicht, somit gerade um 100 Meter höher ist, als
der tiefste Punkt der Ponikva (477 Meter). Durch die beiden Schluch-
ten bahnte sich der Bach »Jezerane« seinen Weg. In den rechten
Arm dieses Baches ergiesst sich noch ein kleinerer, welcher unter

* Ponikva ist gleichbedeutend mit Doline.

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den Kalköfen hervorquillt. Beide vorher genannten grösseren Arme vereinigen sich etwas vor dem südlichen Rande der Ponikva, beim Rande aber selbst verschwinden sie in ein Loch. Es scheint uns, dass man den Bach »Markovec«, welcher etwas tiefer in der Schlucht, unter dem Punkte, wo der »Jezerane« verschwindet, seinen Ursprung hat, für die Fortsetzung des letztgenannten Baches betrachten kann. Mit Sicherheit kann das Gesagte nicht behauptet werden, weil wir die nöthigen Versuche noch nicht anstellen konnten, was wir indessen gelegentlich zu thun nicht unterlassen werden.

Auf dem erwähnten halbinselartigen Vorsprunge befindet sich nun eine Anzahl von Trichtern, von welchen der grösste links vom Bradoveberge liegt und gewiss 130 Meter im Durchmesser hat. — Unweit und links von der Ponikva befindet sich die Wiese »Družanica« (524 Meter) [ist circa 200 Meter lang und circa 150 Meter breit] und eine Anzahl von Trichtern, welche sich von genannter Wiese in west-südwestlicher Richtung erstrecken. — Nördlich vom Berge Jaruga (479 Meter) befindet sich noch ein grosser Trichter, welcher über 150 Meter im Durchmesser erreichen dürfte.* Auch südlich von genanntem Berge beobachtet man eine Anzahl grösserer und kleinerer Trichter. Alle diese Trichter sind zum Theil dicht mit (Gestrüpp bewachsen, was ihre nähere Untersuchung ausserordentlich erschwert.

Erwähnenswerth erscheint uns noch die Wiese »Križevčak« (286 Meter). Durch dieselbe fliesst ein kleines, in zwei Arme getheiltes Bächlein, welches sich ebenso, wie dies beim Bache Jezerane in der Ponikva der Fall ist, unter die Erde verliert. — Die schönsten Trichter beobachteten wir im Walde »Drenovec«, nördlich von der Wiese Križevčak. Sie zeichnen sich durch ihre beinahe kreisrunde Oeffnung und die Zuspitzung gegen ihre Basis aus. Auch sind die Böschungen dieser Trichter nur mit Gras oder Moos bewachsen, hie und da wächst auch ein Buchenstamm aus ihnen empor, was sie dann besonders zierlich macht. Zuweilen bemerkt man zwei solcher Trichter dicht neben einander, blos durch einen schmalen Rücken von einander getrennt.

* Alle diese numerischen Angaben wurden den Aufzeichnungen der neuesten Karte der Umgebung Agrams (1 · 25.000) entnommen.

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Endlich müssen wir noch dreier am Berge Bužinčak nordöstlich vom Trichter Lozice sich befindlichen Trichter erwähnen, welche durch schmale, längere Rücken von einander getrennt sind und welche ihrer Gestalt nach kaum diesen Namen verdienen, weil sie nur mehr einer einseitig eingesunkenen Scholle ähneln. Ihre nördliche Böschungsfläche ist lang gedehnt und schwach geneigt, während dagegen die südliche kurz und steil ist. In einer dieser Vertiefungen befindet sich ein Loch, welches circa 5 Meter im Durchmesser haben dürfte und auch ebenso tief sein könnte. Die Wandungen desselben sind sehr steil und uneben, als wenn der Einsturz erst jüngst erfolgt wäre. Wir erwähnten dieser Einsturztrichter der Terra rossa wegen, welche die flachen Böschungen derselben bedeckt und sich auch weiter in nordöstlicher Richtung erstreckt.

Wir betrachten alle diese hier geschilderten Trichter als durch Einsturz der Decken jener durch Auswaschungen hervorgerufenen Hohlräume entstanden. Es ist natürlich, dass ebenso die (Grösse, als auch die Tiefe solcher Trichter abhängig von der Ausdehnung dieser Hohlräume (sowohl in horizontaler wie in verticaler Richtung) ist. Man kann immer erwarten, dass ein ausgedehnter Hohlräum von unbedeutender Höhe beim etwaigen Einsturz seiner Decke eine flache Synklinale bilden wird u. s. w.

Wir können die Decken der Hohlräume mit einem Gewölbe vergleichen, dessen Einstürzen durch folgende Ursachen herbeigeführt werden kann: a) eine allzugrosse Belastung des Gewölbes; b) eine übermässige Spannweite desselben, und c) das Auseinanderrücken der Stützpunkte des Gewölbes.

Die beiden ersten Fälle spielen bei der Entstehung der Trichter gewiss eine sehr wesentliche Rolle.

## B. DIE ENTSTEHUNG UND DAS ALTER DER TERRA ROSSA.

Ueber die Genesis der Terra rossa herrschen verschiedene Ansichten. Einige Forscher halten sie durch Einwirkung von Säuerlingen entstanden, zu welcher Annahme sie durch das Zusammenvorkommen von Bohnerzen mit eisenschüssigen Mergeln geleitet

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werden. Es ist *A. Boué*, welcher diese Ansicht in seiner Arbeit
»Ueber Karst- und Trichterplastik« aussprach.* Die Annahme, dass
die grossartige Aushöhlung des Karstkalkes, als auch der Eisen-
gehalt der Terra rossa und ihrer Eisensteine durch das Vorhan-
densein von kohlensaurem Eisenoxydul bedingt wurde, sehen wir
im *Schmidl'schen* Buche von *Zippe* erörtert.** Die beiden hier er-
wähnten Ansichten sind, näher betrachtet, nur eine einzige, gegen-
seitig sich ergänzende; wir brauchen sie nur zu combiniren, um
dann unseren bald näher zu betrachtenden Fall zu erklären. Dass
die Terra rossa aber auch anderen Ursachen ihr Dasein verdankt,
dürfte kaum zu bezweifeln sein und wir werden auch später noch
bei der Besprechung des Alters der Terra rossa auf dieses Thema
zurückkommen. Vorläufig müssen wir doch erwähnen, dass auch
stellenweise die Terra rossa durch Verwitterung gewisser Kalk-
steine entstanden sein konnte. Diesbezüglich verweisen wir auf den
von Herrn Dr. *Lorenz* gehaltenen Vortrag »Ueber Terra rossa«,***
wie auch auf die Arbeit *Liepold's* »Ueber die eisensteinführenden
Diluviallehme in Unterkrain«.†

Die verschiedenen Factoren, welche bei der Genesis der
Terra rossa im Spiele waren, konnten entweder einzeln oder
zusammen gewirkt haben, weshalb es nicht correct wäre, eine
dieser Ursachen als ausschliesslich wirkend bei der Bildung der
Terra rossa zu betrachten.

Wir halten die Terra rossa für eine von den übrigen Karst-
erscheinungen ganz unabhängige Bildung. Dass sie aber fast über-
all mit den Karsterscheinungen zugleich auftritt, hat seinen Grund
darin, weil zu ihrer Bildung in vielen Fällen ein widerstandsfähiges
Materiale (Kalke) nothwendig ist, gerade so, wie dies auch für die
Entstehung der Hohlräume und Trichter erforderlich ist. Es sind
also jene Bedingungen, welche für die Bildung von Trichtern un-

* Sitzungsberichte der k. k. Academie der Wissenschaften. M. nat. Cl.
Wien 1861.

** Schmidl: „Die Grotten und Höhlen von Adelsberg, Lueg, Planina und
Laas.“ Wien 1854. Pag. 214.

*** Verhandlungen der k. k. geologischen Reichsanstalt. 1881. Pag. 81.

† Jahrbuch der k. k. geologischen Reichsanstalt. 1858. Pag. 251.

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umgänglich nothwendig sind, nicht immer auch für die Bildung
der Terra rossa in demselben Massstabe erforderlich.

Uebergehen wir nun zur Terra rossa unseres Karstes. Wir
beobachteten dieselbe an den flachen Böschungen der drei neben
einander liegenden Trichter am Berge Bužinčak, wo sie sich durch
ihre braunrothe Färbung schon von ferne zu erkennen gibt. Be-
sonders gut kann man sie in einigen dort vorhandenen Wasser-
einschnitten besichtigen, welche bis zum Dolomite herabreichen und
stellenweise über einen Meter tief sind. Bei genauerer Besichtigung
fanden wir: der Dolomitkalk (das unmittelbare Liegende der Terra
rossa) sei von feinem Sande bedeckt, welcher zweifelsohne vom
Dolomitkalke selbst herrührt, da wir die Oberfläche desselben
ganz zerfressen vorfanden und auch noch einige Stücke dieses Ge-
steins besichtigten, welche von allen Seiten zernagt sind und zu
Sand zerfallen. Dieser Sand nun ist durch Eisenoxyd theils licht-
gelb, theils wieder dunkler, braungelb gefärbt. Der rothbraune
Lehm selbst tritt nur stellenweise auf; entweder fanden wir ihn
dem vorher genannten Sande aufliegend oder auch hie und da in
denselben eingebettet. Er enthält gar keine Sandkörner.

Auf der Terra rossa-Decke sahen wir stellenweise auch zer-
streut umherliegende, uneben kugelige bis unförmige Stücke von
Limonit (5 Millimeter, 19 Millimeter und auch grössere Stücke),
welcher dunkelbraun ist und sich auch im feuchten Zustande
schneiden lässt. Er hat eine grosse Aehnlichkeit mit Rasenerz.
Auch härtere, glatte, abgerundete, oft bohnenartige Limonit- und
Eisenkieselstücke wurden auf einem anderen Punkte aufgefunden.

Wenn wir uns nun nach der Entstehungsweise unserer Terra
rossa befragen, so können wir sie mit Zuhilfenahme eines Säuer-
lings auf folgende Weise erklären:*

Der emporsprudelnde (kohlensaure) eisenoxydhältige Säuer-
ling zerfrass den Dolomitkalk und bildete ihn zu Sand um. Das

* Beim nachträglichen Besuch der Fundstelle der terra rossa überzeugten wir uns, dass es nicht die Eisenkiesel waren, welche den Sand und Lehm färbten, sondern wahrscheinlich das im Säuerling vorhandene Eisenoxyd. Wir ändern hiemit unsere in den Verhandlungen der geolog. Reichsanstalt ausgesprochene Meinung.

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Eisenoxyd färbte den Sand hellgelb an jenen Stellen, wo das Wasser emporquellte und sich der stärkeren Bewegung des Wassers wegen keine grössere Menge von Eisenoxyd absetzen konnte; dagegen aber braun-gelb im ruhigeren Wasser. Daselbst konnte sich auch eine geringe Menge des im Wasser fein suspendirten Thones absetzen, wodurch der Sand einen entsprechenden Grad von Zähigkeit erhielt. Nur an Stellen, wo das Wasser ganz ruhig lag, vermochte sich der Thon und das Eisenoxyd in grösseren Quantitäten abzulagern und den rothbraunen Lehm zu bilden. Die Art und Weise seines Vorkommens, dann das gänzliche Fehlen des Sandes in ihm, als auch seine grosse Zerreiblichkeit sprechen für diese Entstehungsweise.

Bezüglich des Alters der terra rossa finden wir bei Tietze* eine der Wirklichkeit vollkommen entsprechende Ansicht ausgesprochen. Dr. Tietze meint, »es sei klar, dass mit dem Beginn jener Auflösung und Auswaschung des Karstkalkes auch der Anfang jener Processe zu setzen ist, welche der Auflösung gegenüber als secundere, dieselben begleitende betrachtet werden müssen. Zu diesen Vorgängen gehört aber auch, oder mit diesen Vorgängen hängt wenigstens zusammen die Bildung des rothen Lehmes, der terra rossa etc.«

Dieser hier von Dr. Tietze besprochene Fall wird immer stattfinden an Orten, die nicht an Wassermangel leiden. Ist eine genügende Wassermenge vorhanden, so darf man erwarten, dass mit der Auswaschung und Aushöhlung des Karstkalkes auch eine äussere, oberflächliche Auflösung oder Verwitterung desselben beginnen und zur Bildung des rothen Lehmes (wenn gewisse Bedingungen bezüglich der chemischen Zusammensetzung des Gesteines erfüllt sind) Anlass geben wird.**

Derselbe Fall wird in bedeutend erhöhtem Grade stattfinden, falls wir uns einen oder mehrere starke Säuerlinge, d. h. Säuer-

* »Geologische Darstellung etc.« — Jahrb. d. k. k. geolog. Reichsanstalt. 1873., pag. 43.

** Was die Färbung des Lehmes anlangt, so glauben wir, dass es ganz gleichgiltig ist, ob er gelb, braun oder roth gefärbt ist. Es sind dies wohl nur Farbennuancen, welche durch den verschiedenen Oxydationsgrad des Eisens hervorgerufen werden.

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linge, welche eine grosse Menge Wassers zu Tage fördern, als
wirkend denken. Die Zerstörung des Gesteines wird durch das
Vorhandensein der Kohlensäure in grossem Massstabe erhöht,
gleichzeitig werden sich auch die im Säuerlinge enthaltenen Sub-
stanzen (Thon, Eisenoxyd) nebst den von ihrer Wirkung hervor-
gerufenen Auflösungsproducte viel rascher absetzen können, als
dies das gewöhnliche Quellwasser einzuleiten im Stande wäre.*

Die terra rossa kann somit bei Einwirkung einer grösseren
Wassermenge oder bei Einwirkung von starken Säuerlingen gleich-
zeitig mit den übrigen Karsterscheinungen aufgetreten sein.

Die terra rossa kann aber auch älter sein als die Hohlräume
und Trichter. Es ist nähmlich klar, dass zur Heranbildung von
Hohlräumen und der damit im Zusammenhange stehenden Trich-
ter eine grössere Wassermenge und ein längerer Zeitraum erfor-
derlich ist, als zur Hervorrufung einer oberflächlichen Gesteins-
verwitterung, der zufolge sich (wenn, wie oben gesagt, gewisse
Bedingungen behufs chemischer Zusammensetzung des Gesteines
erfüllt sind), die terra rossa bilden konnte, wenngleich die übrigen
Erscheinungen des Karstes noch nicht vorhanden waren. Diesen
Fall können wir in wasserarmen (Gegenden erwarten, wo die Ver-
witterung des Gesteines (bei günstiger chem. Zusammensetzung
derselben) durch Einwirkung der Atmosphärilien eingeleitet wer-
den konnte.

Derselbe Fall kann noch eintreten, wenn wir uns einen
schwachen Säuerling vorhanden denken. Es wird wohl ein ober-
flächlicher Absatz seiner Substanzen als auch der von zerstörtem
und zu Sand oder Schlamm umgebildetem Gesteine stattfinden;
eine innere Erosion aber d. h. eine Durchhöhlung des Gebietes
wird in Folge der geringen Wassermenge ausbleiben, oder erst
nachträglich bei Einwirkung anderer Wasser beginnen können.

Es wäre noch denkbar, dass schon Hohlräume in einem ge-
wissen Kalkgebiete vorhanden sind und dass die terra rossa sich
erst nachträglich durch die Entwicklung eines Säuerlings gebilbet

* Diese Auseinandersetzung stimmt mit der Annahme Zippe's überein.
Siehe Schmidl: „Ueber die Grotten und Höhlen von Adelsberg.“ Wien 1854.,
pag. 214.

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ZUR GEISTIGEN CULTUR IN BOSNIEN.

hätte, weil die chemische Zusammensetzung des Gesteins gegenüber der oberflächlichen durch Atmosphärilien eingeleiteten Verwitterung widerstandsfähiger, für die Bildung des Lehmes aber ungünstiger war.

Nach den gemachten Erörterungen kann die terra rossa entweder

a) älter als die Karsterscheinungen,

b) eben so alt oder auch

c) jünger sein.

Dr. Drag. Kramberger.

ZUR GEISTIGEN CULTUR IN BOSNIEN.*

I.

„Voll unausfüllbarer Lücken, unauflöslicher Widersprüche und nicht zu beseitigender Unsicherheiten, derart wird die Geschichte des Ganges des inneren Volkslebens der Serben, der Entwickelung des Staates, der Verfassung, der Kirche, der Nationalsitte und Cultur befunden.“

Was Šafaŕik** mit diesen Worten mit Beziehung auf Serbien sagt, lässt sich mit gutem Gewissen ganz passend auch auf die Verhältnisse hinsichtlich Bosniens anwenden, namentlich was die geistige Cultur in diesem nun zu neuem Leben erwachenden Lande betrifft. Wenn wir es dennoch unternehmen, eine Geschichte der geistigen Cultur in Bosnien zu schreiben, so darf dies nur in sehr bescheidener Weise aufgefasst werden, denn im vollsten Sinne des Wortes genommen, liegt die Ausführung eines solchen gewiss nicht leichten Unternehmens noch in weiter Ferne, wenigstens mangeln gegenwärtig dazu noch die allernothdürftigsten (Grundlagen. Was wir daher in den nachstehenden Zeilen darstellen

* Aus einem grösseren Werke über Bosniens Cultur- und Geistesgeschichte, an welchem der Verfasser gegenwärtig arbeitet. (Anm. d. R.)

** „Geschichte der serbischen Literatur.“ Prag.

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wollen, ist nur eine gedrängte Schilderung von einzelnen im Culturleben des Volkes in Bosnien aufgetauchten Momenten, wobei wir natürlich auch die *historische* Entwicklung des Landes in Berücksichtigung ziehen mussten, denn der geschichtliche Gang hat vielleicht nirgends so sehr auf das intellectuelle Wesen eines Staates eingewirkt, als gerade in den Ländertheilen Bosniens und in der Herzegovina.

* * *

Mit dem traurigen Ausgange der serbisch-türkischen Kämpfe auf dem so vielfach in der kroatischen Volkspoesie besungenen Amselfelde am Sanct Veitstage (15. Juni) 1389, welcher nach Zinkeisen eine der denkwürdigsten Epochen in der Geschichte der Osmanen in Europa ist, wurde der Grund gelegt zu all' den unheilvollen Schicksalsschlägen, von welchen sämmtliche Länder des slavischen Balkan bald darauf betroffen wurden. Auch das stolze Königreich *Bosnien*, welches seit Jahrhunderten jeden feindlichen Angriff tapfer zurückgewiesen hatte, erlag der Uebermacht des thatendurstigen Beherrschers der Osmanen. Auf der Hochebene von Bilaj, also auf der Stelle, wo zwei Jahre vorher Stjepan Tomaš Ostoić genannt der Bogomile, von den Mörderdolchen seines Sohnes Tomašević und Halbbruders Radivoj aus unbekannt gebliebenen Gründen ereilt wurde, kam es zum letzten Acte des blutigen Dramas, indem der letzte bosnische König Stjepan Tomašević sammt seinem Oheim Radivoj hingerichtet wurde, wobei der greise Gelehrte und Mollah Scheich Ali Bestami das Amt des Henkers übte (1463). Zwanzig Jahre später (1483) ging auch die Herzegovina, hauptsächlich durch Beihilfe der Republik Venedig, in den Besitz der Osmanen über. Damit war das Schicksal dieser beiden Länder für Jahrhunderte hinaus besiegelt. Welcher Art die Culturverhältnisse in den bosnischen Gebieten vor deren Besitzergreifung durch die Osmanen gewesen und wie sich dieselben entwickelt haben, darüber sind uns nur sehr dunkle Nachrichten überliefert worden. Im steten Kampfe um seine Unabhängigkeit einerseits, anderseits wieder die unausgefochtenen religiösen Fehden, hauptsächlich veranlasst durch das Auftauchen der Bogomilen, konnte das Volk in Bosnien nur in sehr spärlicher Weise die Segnungen

Kroatische Revue, I. Heft 1882.

3

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eines geordneten und culturellen Staatswesens geniessen. Bei dem
Umstande, dass die bosnische Geschichte Hand in Hand mit jener
der übrigen Länder im slavischen Süden geht, namentlich aber an
den kroatischen und serbischen Staat enge gekettet war, wird man
gut thun, die ältesten Verhältnisse Bosniens sowohl in staatlicher,
wie auch in intellectueller Beziehung mit jenen dieser beiden Staa-
ten zu identificiren, was umso glaubwürdiger anzunehmen ist, als
wir es hier mit ein und demselben Volksstamme zu thun haben:
sofern aber geographische und klimatische Einflüsse auf das cul-
turelle Wesen eines Staates oder Volkes einwirken können, wird
man etwaige Abweichungen eben auf diese Verschiedenheiten zu-
rückführen müssen. In diesem Sinne aufgefasst, hat das kroatische
Volk in Bosnien und in der Hercegovina dieselben Phasen in seiner
culturellen Entwicklung in den ersten Jahrhunderten seines Be-
standes durchgemacht, wie in den übrigen Ländern, wo Kroaten
und Serben ihre Wohnsitze aufgeschlagen hatten. Aus dieser älte-
sten Periode, welche bis in das X. Jahrhundert hinaufreicht, be-
sitzen wir nur einen einzigen Massstab für den intellectuellen Zu-
stand des damaligen kroatischen Volkes, die *Schrift* nämlich, «jene
Erfindung des menschlichen Geistes, welche ihn in den Stand setzte,
das ewige Bewegen der geflügelten Worte und Gedanken zu sistiren
und die Hindernisse von Raum und Zeit zu bewältigen».*

Demnach hatten die alten Kroaten und Serben noch als Hei-
den schon eine Art von Zeichen, ähnlich den germanischen Runen,
nur dass dieselben nicht das Eigenthum des ganzen Volkes waren,
sondern ein geheimnissvolles Vermächtniss einer kleinen, ausge-
wählten Gemeinde, welche eben deshalb, weil das Volk diese Zei-
chen nicht verstand, von demselben als Zauberer und dergleichen
verschrien wurde.

Erst nach dem X. Jahrhundert, mit der Einführung des
Christenthums, nahm die culturelle Entwicklung des kroatischen
und serbischen Volkes in den verschiedenen Ländertheilen einen
verschiedenen Gang an. Gewaltige Elemente drangen mit einem
Male in die Länder des slavischen Südens, auf Jahrhunderte hinaus

* Jagić: *Historija književnosti I.* S. 24.

ZUR GEISTIGEN CULTUR IN ROSNIEN.

35

ihr intellectuelles Wesen bestimmend. Es begann um diese Zeit bereits jener schicksalsvolle Kampf des römischen und occidentalen Geistes gegen den Geist des National-Slavischen und Orientalen, welcher stürmische Kriege mit den nachbarlichen Staaten heraufbeschwor; es entstanden blutige, langjährige Fehden im eigenen Hause, Verfolgungen von Mächtigen an Geist und Vermögen, künstlich inspirirte Erhebungen von Freunden gegen Freunde, Brüdern gegen Brüder, Söhnen gegen ihre eigenen Väter. Aus diesem Geisteskampfe rührt, sagt Kukuljević, der Einfluss und die Herrschaft jener Fremdlinge her, welche bald aus Bysanz, bald aus Ungarn, dann aus Italien und schliesslich aus dem asiatischen Tieflande in das arme Bosnien eindrangen.* Durch diesen geistigen Kampf begünstigt, trat zum Ueberfluss — oder vielleicht auch nicht — im XI. Jahrhundert eine neue religiöse Secte in Bosnien auf und überschwemmte in der kürzesten Zeit nicht nur das ganze Land, welches sich kaum aus den Fesseln des Heidenthums losgemacht hatte, sondern inaugurirte auch neue langjährige, blutige Kriege im Innern des Landes. Ebenso wie die blühend entfaltete Literatur aus der Zeit des gefeierten Fürsten Simeon, ist auch die Hierarchie der Bogomilen und ihr ganzer Einfluss auf das kroatische Volk eine Erbschaft der bulgarischen Nation. Es ist nicht unsere Aufgabe, die Geschichte der Patarenen und deren Ausbreitung in Bosnien zu schildern, allein der Verständlichkeit halber wird es Noth thun, einiges, was mit dem culturellen Wirken dieser Secte in Verbindung steht, näher zu beleuchten. Es unterliegt keinem Zweifel, dass die Bogomilen, trotz der vielen Verirrungen und religiösen Vorurtheile, welche sich in ihren moralischen und socialen Principien kundgeben, culturell fortgeschrittener waren, als die rechtgläubigen Christen, wenigstens legten sie, soviel wir davon Kenntniss haben, ein ernstlicheres Streben in dieser Beziehung an den Tag, als die übrige christliche Bevölkerung des Landes. Wenn wir den Ausführungen Kosmas', des letzten bulgarischen Schriftstellers aus der ältesten Periode, Glauben schenken können, so erfreute sich bei dieser Secte eine Art traditioneller religiöser Literatur.

* Arkiv za povjestnicu jugoslavensku. B. II, S. 2, 1852.

3*

36

ZUB GEISTIGEN CULTUR IN BOSNIEN.

teratur der ausgiebigsten und sorgsamsten Pflege. Als gelehrte, der
alten Literatur kundige Männer, wofür sich die patarenischen Mis-
sionäre in erster Reihe hielten, verwarfen dieselben vollständig
nicht nur den gewöhnlichen Gottesdienst, sondern auch die pro-
phetischen Bücher des alten Testamentes, an deren Stelle die
*Evangelien* setzend, als die einzige wirkliche apostolische Ver-
heissung, welche ihre Lehre als Dogma proclamirte. Indem die
Häretiker sämmtliche kirchliche Gesetze als ketzerisch hinstellten,
mussten sie naturgemäss ihre Anhänger in anderer Weise an
die neue Lehre fesseln; sie verfassten nämlich neue Offenbarungen
und tradirten im Volke Erzählungen, die, obwohl jeder vernünfti-
gen Grundlage entbehrend, trotzdem im Volke Wurzeln fassten,
weil sie sich an die nationale Denkungsart anlehnten und mit
ähnlichen, in der Poesie des Volkes vorherrschenden Elementen
amalgamisirten. In dieser Weise lässt sich auch die bedeutende
Unterstützung erklärlich machen, welche die apokryphische Lite-
ratur bei den Bulgaren von Seite der bogomilischen Secte gefun-
den, obzwar anderseits nicht in Abrede zu stellen ist, dass das
Patarenenthum *dan it* seine gegen die byzantinische Richtung in
dem Leben, der Moral und Cultur des Christenthums gelenkte
Spitze, als nationale Opposition, worauf sich dasselbe eben hinaus-
spielte, am besten bewerkthätigen konnte. Abgesehen von diesem
propagandistischen Mittel, der neuen Lehre, welche ansonsten an
sehr wunderlichen Principien und Anschauungen krankte, stets
grössere Massen von Anhängern zuzuführen, herrschte bei dem
Patarenenthum noch eine andere, nicht weniger culturfördernde
Handhabe vor, nämlich das später auch unter den Protestanten
zur Anwendung gelangte Princip des allgemeinen Lesens und
freien Commentirens der heiligen Schrift. Unter derartigen Ver-
hältnissen war eine Prosperität der bogomilischen Secte, bei den
angestrengten Bemühungen und verschiedenartigen Mitteln, die
dieselbe in Anwendung brachte, nur eine Consequenz der damals
in Bosnien und in der Hercegovina herrschenden politischen und
kirchlichen, zum Theil auch culturellen Zustände. Während in
Bulgarien und Serbien eine mustergiltige Organisation der auf
nationaler Basis aufgebauten Kirche und Hierarchie als ein mäch-

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tiger Factor den Häretikern gegenüberstand, fand das Bogomilenthum in Bosnien fast gar keinen Widerstand. Im ganzen Lande, »welches zehn Tagereisen umfasst', bestand nur ein einziges Bisthum mit der Kathedrale St. Peter und dem Capitel im Orte Brdo in der Pfarre Vrhbosna (in suppa Vrhbozna. Theiner: Monum. Slav. merid. I, 298). Anfangs unter dem Spalatiner Erzbisthum stehend, kam es im XI. Jahrhundert auf Anordnung des Papstes Alexander II. unter die Oberaufsicht des Metropoliten von Antivari, wo es auch bis zur Uebersiedlung des Bischofssitzes ausserhalb des Landes (1463) verblieb. Als nun über Bosnien und die Hercegovina die Bogomilen eindrangen und in rapider Weise das Land überschwemmten, wurden die verschiedensten Massregeln von Seite der Kirche ergriffen, um der Invasion des als Heidenthum verschrienen Patarenenthums Einhalt zu thun. Kreuzzüge wurden angeregt, Interdicte über ganze Ortschaften und einzelne Personen verkündet, Ablegaten (sogenannte Inquisitoren) in das Land geschickt und zahlreiche andere, eben nicht sehr christliche Mittel in Anwendung gebracht — man betrachtete das Apostathenthum nicht nur in religiöser, sondern auch in staatlicher Beziehung als Verbrechen, als eine Beleidigung der göttlichen Majestät — aber die einzig richtigen Massregeln anzuwenden unterliess die Kirche und der Staat, trotzdem diese Factoren mehrmals dahin unterrichtet wurden. Man versäumte nämlich die Zahl der Bisthümer zu vermehren, das Metropolat auf nationale Grundlage zu stellen, was sich in Bulgarien sowohl als auch in Serbien als das wirksamste Mittel gegen die Häresie bewährt hat. Wissenschaft und Cultur, sagen wir mit Dr. Rački, sind die mächtigsten, die zartesten Gegner der Geistesverwirrung und des Herzens, welches zum Bösen hinneigt. Daher kommt es auch, dass die Bogomilensecte nirgends im slavischen Süden so grosse Verbreitung gefunden und einen derart mächtigen Einfluss ausgeübt hat, wie eben in Bosnien, wo das Land auf culturell niederer Stufe stand, als sonstwo im Süden. Das Patarenenthum erst hat in dieser Beziehung einige, wenn auch nicht sehr bedeutende Besserung erzielt. Ein ernstliches culturelles Streben in Bosnien beginnt erst Ende des XIII. Jahrhunderts mit der ersten Niederlassung des Franciscanerordens

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im Lande, denn die Dominicaner, welche bereits mehr als ein halbes Säculum vorher von dem päpstlichen Legaten, dem Prænestiner Bischof Jacob in Bosnien eingeführt wurden, beschäftigten sich lediglich nur damit, ihr »officium inquisitionis« zu errichten, zu welchem Zwecke dieselben auch dahin gekommen waren.

Die schönste und glücklichste Zeit seiner Entwicklung hat das Volk in Bosnien und in der Herzegovina (damals Hum = Zahlenlje genannt) unter seinen nationalen Herrscher durchgemacht, namentlich unter dem Regime des gefeierten Banus Kulin. Obzwar anfangs ein feuriger Verehrer der katholischen Kirche, schloss sich Kulin dennoch bald nach der Invasion des Patarenenthums dieser Secte sammt seiner ganzen Familie an; ob deshalb weil, wie Ljubic* mittheilt, der römische Stuhl das erste unter Béla II. dem Blinden in Kreševo errichtete bosnische Bisthum unter Oberaufsicht des Spalatiner Metropoliten stellte, ob aus Ueberzeugung oder aus wirklicher Verblendung, ist ebenso unentschieden, wie es auch noch sehr in Frage steht, ob Kulin überhaupt ein Anhänger der Bogomilen gewesen, oder nur dieselben beschützt hatte.** Thatssache ist, das Banus Kulin mit den Patarenen, welche er im übrigen nach eigenem Bekenntnisse für getreue Katholiken hielt, innig alliirt war und deren Ausbreitung im Lande keine Schranken setzte. Dass er später kurz vor seinem Tode, am Bolinerfelde in Anwesenheit des päpstlichen Specialbevollmächtigten Johann de Casamaris, Hofcaplan des Papstes Innocenz und des Ragusaners Archidiacon Marin in den Schooss der römischen Kirche zurückkehrte (am 30. April 1203. Urkunde bei Fejér cod. Dipl. II. I. 405.) ist für unsere Zwecke irrelevant, denn der Umstand, dass die Bogomilen zu seiner Zeit in voller Macht dastanden, und das ist wohl die Hauptsache, wird dadurch nicht im geringsten alterirt. Die hohe kulturelle Stufe, welche Bosnien zu Zeiten Kulins behauptete, ist, wie auch Jagić*** hervorhebt, das glänzendste Zeugniss für das kulturelle Streben und für den intelectuellen (Gesichtskreis der patarenischen Secte in Bosnien. Unter Kulin herrschte eine

* »Ogledalo jugoslavenske književnosti.«

** Rački: „Bogomili i Patareni“ (Rad jug. akademije 7. B. S. 138.)

*** Historija hrvatske književnosti I. X.

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bis dahin ungekannte Fruchtbarkeit im Lande, es war an allem ein Ueberfluss und noch gegenwärtig ist das Andenken an diese glückliche Zeit so lebhaft im Gedächtnisse des Volkes, dass man stets noch auf die Periode unter Kulin hinweisst, um eine glückliche Zeit andeuten zu wollen. Kulin führte der Erste eine staatliche Verwaltung ein und organisirte sie nach dem Geiste der damaligen Zeit, er berief viele Ausländer ins Land und schenkte ihnen freie Plätze und Grundstücke, wo später schöne Dörfer und Städte erstanden. Unter Kulins Nachfolgern begann der Wohlstand wieder zu sinken und zwar in dem Masse, als die religiösen Kämpfe gegen das Patarenenthum an Heftigkeit zunahmen. Schon unter Stjepan, dem nächstfolgenden Herrscher Bosniens wurde das Land der Schauplatz eines mächtigen Kreuzzuges, geführt von dem Erzbischof von Kalocsa, dem der ungarische König Andreas die Vernichtung der dortigen Bogomilen um den Preis des zu erobernden Bisthums, anvertraute. Der geistliche Feldherr setzte zwar der Verbreitung des Patarenenthums ein Ziel, aber nur für kurze Zeit, denn schon unter Mathäus Stjepan Ninoslav, nebenbei bemerkt einer der gefeierten Bane Bosniens, hoben diese ihr Haupt kühner als je empor und behaupteten trotz wiederholter Kreuzzüge und Niederlagen ihre Macht bis zur Eroberung dieser Länder seitens der Osmanen.

So lange nun nationale Regenten über Bosniens (Gebiete herrschten, schritt das Land in kultureller und geistiger Beziehung, trotz der unruhigen Zeiten, langsam voran, denn neben den bereits angeführten aus der Lehre der Bogomilen entsprungenen Förderungsmitteln, war es auch die politische Zusammengehörigkeit und die Rassenverwandschaft mit Kroatien, aus denen der Bosnier Muth und Ausdauer für seine kulturellen und nationalen Strebungen schöpfte, denn herweits der Save war der Wohlstand und ein freies nationales Leben wie in wenigen christlichen Staaten des damaligen Europa entwickelt. Erst als Fremdlinge die Zügel der Regierung in die Hände bekamen, erst dann als Bosnien der Schämel Ungarns wurde, erst dann legte sich eine bis dahin ungekannte Lethargie auf das kroatische Volk in Bosnien und in der Herzegovina. Noch einmal nur und zwar unter seinem ersten na-

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tionalen Könige Stjepan Tvrdko kehrte für Bosnien das goldene
Zeitalter Kulins zurück. Damals erstreckten sich die Grenzen der
bosnischen Herrschermacht bis an das Meer und hinauf bis nach
Zara und ermöglichten derart Tvrdko den Ersten in der unglück-
lichen Schlacht am Amselfelde mit 20.000 Mann Hilfscorps mit-
zufechten. Ausgestattet mit scharfem Verstande und energischem
Geiste verstand es Stjepan Tvrdko I. wie wenige seiner Zeitge-
nossen den politischen Zustand seines Jahrhunderts richtig zu er-
fassen und durch verständnissvolle Anwendung der damaligen
Verhältnisse dem von ihm creirten bosnischen Königthume nicht
nur nach Aussen hin Ansehen zu verschaffen, sondern auch im
Innern eine bessere materielle und geistige Lage zu bereiten.*
Kaum minder wie sein Vater, war auch Stjepan Tvrdko II., als er den
Thron Bosniens als Alleinherrscher bestieg, redlich bemüht, durch
friedliche Arbeit Land und Volk emporzuheben und seine Stellung
durch günstige politische Transactionen zu festigen. Seine Regie-
rungsperiode zeichnete sich durch gerechte und milde Landesver-
waltung aus; indess war dies der letzte Abendschein der unter-
gehenden Sonne des Landes.

Unter dem Regime Stjepan Tvrdko II. hatte die Macht der
Bogomilen das ausgedehnteste Bereich angenommen; sie besassen
alle staatsrechtlichen Rechte im Lande, ihre Religion war im
Lande anerkannt, die Secte selbst mächtig und angesehen, die
ersten Familien und Häupter des Landes schwuren zu ihren Fahnen;
unter anderen Herzog Hrvoja (homo ipse Patarenus est † 1415.)
Sandalj Hranić († 1434), Herzog Stephan, später Fürst des heil.
Sava, Radoslav Pavlović usw. Ihre Privilegien sind unter dem
Namen »franchigie dei Patareni« bekannt, insbesondere besassen
dieselben das »jus asyli.« Ueberhaupt erfreuten sich die Patarenen,
wie niemals und nirgends sonst um diese Zeit, in Bosnien der
unbeschränktesten Freiheit, indem sie selbst eigene Bethäuser be-
sassen, was ihnen sonst in keinem Lande im slavischen Süden
jemals erlaubt worden ist. Dass diese Bethäuser nur einfache Ge-
bäude, ohne jeden inneren oder äusseren Schmuck, ja selbst ohne

* Stjepan Tvrdko I. war kein Anhänger der Bogomilen, er nannte sich selbst »fidei catholicae plantula.«

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Bild waren, ändert gewiss nicht das Mindeste an der Sache. Diese unerhörten Verhältnisse des Patarenenthums in Bosnien veranlassten auch den gelehrten Kardinal Stojković, einen geborenen Kroaten aus Ragusa, auf dem grossen Conzil in Basel, welches unter der Regierung Sigismunds abgehalten wurde, die Bekehrung der bosnischen Patarenen zum Christenthum zur Sprache zu bringen. allein es stellte sich bei dieser Gelegenheit heraus, dass unter den obwaltenden Unruhen und steten Kriegszuständen an ein derrartiges gewaltiges Unternehmen gar nicht zu denken sei. — Erst unter Tomaš, genannt der Bogomile, erlitten die Patarenen einen schweren entscheidenden Schlag. Anfangs selbst ihr Anhänger, liess sich Tomaš, kaum König geworden, taufen und ordnete die strengsten Massregeln gegen das Bogomilenthum an und zwar am 24. Juni 1446 auf dem historisch berühmt gewordenen Landtage zu Konjica, seiner Residenz in der Nähe der Narenta. Es wurden da in Anwesenheit des päpstlichen Legaten, des Lesinaer Bischofs Thomas, des Inquisitors P. Eugenio Somma und anderer kirchlicher und weltlicher Würdenträger unter anderen auch nachstehende für die kulturelle Seite der damaligen Periode nicht unwesentliche Beschlüsse gefasst: den Bogomilen sei es in Zukunft nicht gestattet neue Bethäuser zu erbauen, noch die bestehenden zu renoviren; derjenige, welcher der Kirche irgend eine Spende macht, kann dieselbe nicht mehr zurückfordern; Mörder müssen dem königlichen Gerichte ausgeliefert werden, ihr Vermögen fällt zum Theil dem Regenten zu, zur Hälfte an die Verwandten desselben, ferner haben Senatore, Geheimräthe, Herzoge und Fürsten, wenn dieselben in den Staatsdienst treten, dem Könige einen Eid abzulegen, ebenso muss auch der Herzog des heil. Sava (ist die Herzegovina gemeint) vom Könige beeidet und bestätigt werden, ansonsten seine Wahl als ungesetzlich betrachtet wird; schliesslich sollen Falschmünzer und Verräther einer Festung zum Tode verurtheilt werden.* Einige Jahre darauf (1450) trat König Tomaš noch energischer auf, indem er den Bogomilen verkünden liess,

* Dr. Rački (Arkiv für südslavische Geschichte B. VIII. S. 154) hält die hierauf bezügliche Urkunde v. 24. Juni 1446 für *unterlegt*, nachdem Tomaš bereits im August desselben Jahres seine Regierungsthätigkeit unter Aufsicht der bos-

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entweder zur katholischen Kirche zu übertreten oder — auszuwandern. Infolge dieses Beschlusses wanderten 40.000 Bogomilen in die Herzegovina aus, wo sie von dem damals regierenden Herzog Stjepan Vukčić, welcher sich mit Tomaš zerworfen hatte, trotzdem er vorher persönlich anwesend die Beschlüsse hinsichtlich der Bogomilen am Konjicer Landtage unterschrieb, — freundlich aufgenommen und unterstützt wurden.*

Bemerkenswerth aus der Regierungszeit Königs Tomaš ist noch der Umstand, dass unter ihm die Türken das erstemal Bosnien heimsuchten (1455), nachdem sie das byzantinische Reich gestürzt und auf der Hagia Sophia den Halbmond aufgepflanzt hatten; allein auf Veranlassung Papst Calixt III. von Johann Kapistran und Johann Hunyadi bei Belgrad glänzend zurückgeschlagen wurden. Infolge der hierauf zwischen dem bosnischen König, der Republik Venedig und dem ungarischen König entstandenen Zerwürfnisse war Tomaš trotz dieser Niederlage der Türken gezwungen, an Mohamed II. einen Tribut zu entrichten. Tomaš beendete sein Leben auf dem in der Geschichte der damaligen Völker nicht ungewöhnlichen Wege des Mordes, und zwar wie dies bereits einmal in Laufe dieser Abhandlung erwähnt wurde, durch die Hand seiner nächsten Verwandten. Mit viel Humor wird dieses Ereigniss in der Chronik des bosnischen Minoriten Tomašić aus dem 16. Jahrhunderte erzählt: „Im Jahre 1461 — schreibt er — schickte Thomas, König von Bosnien, seinen Bruder und seinen leiblichen Sohn der ihm verwandten Margarethe von Orihovec wider die Kroaten zu Hilfe; weil sich aber die Brüder sehr nachlässig bezeugten und die Sache mit rechtem Ernste nicht begreifen wollten, verfügte er sich in eigener Person zu seinem Kriegsheer. Zu seinem Bruder, als er ihn traf, sagte Tomaš: „Du taugst zu nichts Anderem,

nischen Kirche und ihres Oberhauptes (damals djed Miloje) stellte. Diese Urkunde publicirten Kačić-Miošić (Razgovor ugodni naroda slovinskoga. Wien 1836. decretum Stephani Thomae) und Farlati (Ilyricum sacrum IV. p. 68.)

* Schweiger-Lerchenfeldt in seinem Werke: „Bosnien, das Land und seine Leute“ (Wien, 1878.) bemerkt, dass diese Auswanderung infolge der obenaufgeführten „grausamen“ Beschlüsse stattfand, was ebenso unrichtig ist, wie die Mitteilung du Nords „Abriess der Geschichte Bosniens etc.“ dass dieser Exodus erst unter Tomaš’s Sohn und Nachfolger Tomašević stattgefunden habe.

146

DOCTR FRANZ MARKOVIĆ.

will. Die jungen Leute bestellen sich auf den nächsten Abend in den Garten, Vlasta steigt mit der Dämmerung in denselben hinab, ihre reine Seele schlüft noch ein Mal den berückenden Duft der Blumen und harrt auf ihren Geliebten. Doch die Sorge um Kohan und die unwürdige Behandlung seitens ihres vermeintlichen Vaters hatte ihr junges Leben längst geknickt; todesmüde sinkt sie zwischen die Blumen hin und Kohan kommt gerade noch recht, um den letzten Hauch von ihren Lippen zu küssen.

Neben dem Denkmale, welches Kruvoj seinem Opfer, dem Fürsten Zaboj, hatte errichten lassen, prasselt am Altare Perun's die Opferflamme; umgeben von deutschen Rittern und den Grossen des Reiches sitzt Kruvoj auf strahlendem Throne, rings um ihn aber wogt eine unabsehbare Menge von Bodricen, welche berufen wurden, um über das Bündniss mit Deutschland zu berathen. Schon hatten mehrere Redner die Vortheile des Friedens mit warmen Worten dargethan, schon hatte ein ehrwürdiger Einsiedler, nachdem er die Greuel des Krieges in glühenden Farben geschildert, über die Leichen seiner Kinder und die bis zum Himmel reichenden Opfer deutscher Kriegswuth hinweg den deutschen Rittern die Hand zur Versöhnung gereicht, da taucht in der bewegten Versammlung plötzlich Kohan mit der Leiche Vlasta's in den Armen auf und beschwört die Bodricen angeseichts seiner von Kruvoj zu Tode gefolterten Braut, diesem und dessen Anhange nicht zu trauen. „Zertrümmert nicht die heiligen Urnen Euerer Vorfahren, wo mit ihrer Asche die Erinnerung an ihre Heldenthaten schlummert; o seht und hört diesen stummen Engel, der für Euch gelitten und noch im Tode fleht: Verrathet nicht das theuere Vaterland!“

Da lodert im Auge des Fürsten ein höllischer Gedanke auf; er flüstert seinem Nachbar Etwas in's Ohr und bald lispelt die ganze Versammlung voll Theilnahme: „Der Arme ist wahnsinnig!“ Doch als das Volk in heilloser Verblendung zur Abstimmung schreitet, verklärt sich Kohan's Heldengestalt geisterhaft; seine schwarzen Locken flattern wie eine Sturmwolke um die bleichen Schläfen: Blitze züngeln über sein Antlitz und sein Mund donnert den fürchterlichen Fluch:

DOCTOR FRANZ MARKOVIĆ.

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»Ruhm den Deutschen, Euch den Tod der Sclaverei! Reichet ihnen die Hände, auf dass sie sie zermalmen, mit ihren Krallen in Eueren Leichen wühlen, das ganze Volk an ihrem Bruderherzen erdrücken! Und wenn Ihr dereinst das Schwert, ein Erbe ruhmvoller Ahnen, zum Kampfe gegen Euere Verbündeten zieht, dann soll es unter der Last ihres Fluches Euerer Hand entsinken! Der von Euch entweihte Ahnenpanzer erdrücke Euere Brust, der Helm, verflucht von allen Eueren Vorfahren, zerschmettere Euer verrätherisches Haupt! Verflucht sei jeder Augenblick Eueres Lebens: ohne Dach und ohne Scholle sollt Ihr herumirren, bis Ihr wie tolle Hunde verendet! Jeder Bissen möge sich in Euerer Hand in Gift verwandeln, Sonne, Sterne sich verfinstern, jeder Grashalm verdorren, dieses schöne Land zu einer Wüste veröden, wo nur giftige Schlangen und Euere schwarzen Seelen hausen sollen. Ewig aber stehe meines Vaters Bild, ein Denkmal seiner rühmlichen Thaten!«

Da bricht Kruvoj in eine höllische Lache aus und stürzt zum Opferaltar, um Scepter, Krone und seinen goldenen Gürtel in die Flammen zu schleudern. Der Adel folgt seinem Beispiele und in einem Augenblicke thürmt sich um das Monument ein Scheiterhaufen auf. Schon beleckt das Feuer Zaboj's Bild, da sinkt Kohan in die Kniee und fleht in inbrünstigem Gebete zum Gott des Lichtes, er möge, da sich kein Lebender seines Volkes erbarme, seinen Vater beleben. »Und erhörst Du einen Sterbenden nicht, dann bist Du ein Gott der Finsterniss und Hass Dein Name. Dann falle das Blut von Millionen auf Dich, der Du die Menschheit hinschlachtest, um Dir aus ihren Gebeinen einen Thron zu bauen! Doch ich werde mich zum Firmamente emporschwingen und mit der Faust die Sterne zusammenraffen, um sie als glühende Flüche in Dein furchtbares Antlitz zu schleudern; ein Meer von Thränen soll sich über Dein Haupt ergiessen und mein Fluch von einem zum andern Ende der Welt widerhallen!

Doch bist Du gut, wirst mir den Fluch vergeben,
Zum Heil des Volks den Vater mir beleben!«

Als sein verzweifelter Hilferuf unerhört verklingt, da stürzt sich Kohan mit Vlasta in die Flammen, dass sie prasselnd

*

148

DOCTOR FRANZ MARKOVIĆ.

zum Denkmale emporschlagen. Und nun kommt es Kruvoj vor,
als ob sich das eherne Bild Zaboj's regte, als ob sich seine
Glieder streckten, um ihn zu zermalmen, zu vernichten. Die ent-
setzliche Scene rüttelt sein lasterhaltes Gewissen auf; er beichtet
alle seine Frevel und als ihn das Phantom trotzdem zu bedrohen
fortführt, stürmt er gegen Zaboj, um ohnmächtig am Opferaltare
niederzustürzen. Tausend Schwerter blitzen auf, um den Verräther
des Volkes und Mörder des Fürsten Zaboj in Stücke zu hauen,
da tritt der Priester Slavoj vor und fordert das Volk in ergrei-
fender Rede auf, seine Schwerter nicht mit dem Blute eines von
Gott Gerichteten zu besudeln.

Sie mögen zur friedlichen Arbeit zurückkehren und wenn
einst der Feind wieder nahen sollte, dann werde sie ein drei-
facher Schild beschirmen: die Erinnerung an eine schuldlose, ruhm-
volle Vergangenheit, wie sie sich in Zaboj, ihrem Befreier von
fremdem Joche, verkörpert: die nationale Sitte, wie sie sich un-
sterblich im nationalen Liede widerspiegelt, und endlich die Idee
der slavischen Wechselseitigkeit, die so herrlich in der slavischen
Tricolore vorgebildet ist. Sie mögen daher die Schwerter abgürten
und auf den Opferaltar legen, Verrath und Krieg aber ihren Nach-
barn überlassen. Und wenn sich auch diese

„Dereinst zur wahren Menschlichkeit bekehren,
Im Aufruhr gegen blutige Tyrannen
Das Schwert zum hehren Kampf der Freiheit ziehn,
Dann wollen wir vereint mit ihnen streiten,
Als Menschen -- uns're Brüder sie begrüssen!“

Das Volk jubelt dem Priester zu und stimmt Freiheitshymnen
an, Kruvoj aber erhebt sich langsam, um mit seinem ebenbür-
tigen Spiessgesellen Durink ungehindert im Dunkel der Nacht
zu verschwinden. Die Erde will sie nicht aufnehmen, dem Meere
ekelt es vor ihren Leichen und so sind sie verurtheilt, in der
Welt herumzuirren, bis die Menschen wieder Menschen werden,
was früher oder später geschehen muss, denn

„Vergänglich ist der Hass, die Liebe ewig!“

*

*

TOCTOR FRANZ MARKOVIĆ.

149

Was uns an dieser ideenreichen Dichtung zunächst auffällt, ist die meisterhafte Beherrschung der Sprache, des Versmasses und des Reimes. Kruvoj ist allerdings kein tragischer Held, der in einem leidenschaftlichen Augenblicke ein Verbrechen begeht, an dessen Folgen er zu Grunde geht, da er sich schliesslich zum Princip des Bösen, zu einer Personification des Lasters verflüchtigt. Sein durch Zaboj aus höheren Staatsrücksichten zerstörtes Eheglück motivirt wohl den Meuchelmord, aber was hatten an ihm Zaboj’s Kinder verbrochen, was sein Volk verschuldet, dass er, im Vollbesitze seiner unbestrittenen Herrschergewalt, Alle ohne Ausnahme unter das fremde Messer liefern will? Es genügt weder ein zerstörtes Lebensglück, noch ein unbändiger Ehrgeiz, um das Problem einer Seele aufzuhellen, die in wahnsinniger Raserei Alles zu zertreten, zu vernichten strebt.

Die Handlung selbst ist von allem Anfange an spannend, und wenn wir schon im ersten Gesange die feindlichen Elemente mit unheimlicher Gewalt aneinander prallen sehen, zweifeln wir fast, dass sich der Künstler auf der Höhe der gleich eingangs geschaffenen tragischen Situation werde behaupten können. Aber je mehr Kruvoj seine lasterhafte Energie steigert, desto verzweifelter ringt auch Kohan für die alte Sitte und Freiheit seines Volkes. Der Effect dieses ungleichen Kampfes steigert sich von Scene zu Scene, bis er in dem grossartigen Auftritte des vierten Gesanges seinen Höhepunkt erreicht. Die Episode des dritten Gesanges ist geschickt eingeflochten, um unserem aufgeregten Gemüthe eine lyrische Ruhepause zu gönnen, und der letzte Gesang mit seinem prophetischen Ausblick in jene ferne Zukunft, wo die Völker durch die Freiheit zu brüderlicher Eintracht gelangen werden, bringt die ganze Handlung zum harmonischen Abschluss. In der Anordnung des Stoffes und in der Zeichnung der Charaktere hat sich Marković als echter Künstler erwiesen; indem er dicht nebeneinander Himmel und Hölle malt, weckt er durch diesen mächtigen Contrast im Leser die ganze Stufenleiter der Gefühle.

Kann es uns auch nicht gelingen den Eindruck, welchen diese, trotz mancher Uberschwänglichkeit bedeutendste Dichtung der neuesten kroatischen Literatur auf uns gemacht, nur an-

150

DOCTOR FRANZ MARKOVIĆ.

nähernd wiederzugeben, so glauben wir doch noch auf einen feinen Zug, der manchem Leser entgangen sein dürfte, besonders aufmerksam machen zu müssen. Der Dichter schickt nämlich Kohan und Vlasta in den Tod, ohne dass sie die nahen verwandtschaftlichen Beziehungen kennen lernen. Wie nahe lag die Versuchung, eine rührende Erkennungs-Scene zu schaffen, die, nach der warmen Empfindung und vorzüglichen Darstellungsgabe unseres Künstlers zu urtheilen, gewiss einen Glanzpunkt des ganzen Epos gebildet hätte. Er hat den hartgeprüften Geschwistern diesen Schmerz erspart, ein Umstand, der seinem Zartgefühle alle Ehre macht.

Bevor wir weiter eilen, möchten wir noch einem Einwande begegnen. Auf so manchen Leser dürfte der unverschuldete Untergang der beiden lieblichsten Gestalten der Dichtung, obschon er durch die ganze Situation hinlänglich motivirt ist, einen peinlichen Eindruck gemacht haben. Allein der Sieg des Lasters über die Tugend ist nur ein scheinbarer. Um Kruvoj der Früchte seiner verbrecherischen Laufbahn zu berauben, um dem verblendeten Volke die Augen zu erschliessen und es noch rechtzeitig zu patriotischem Bewusstsein zu bringen, war kein Opfer zu gross. Kohan unterlag, aber seine Idee siegte.

Wir glauben nicht zu irren, wenn wir behaupten, dass die Vorzüge der analysirten Dichtung wesentlich dramatischer Natur seien. Nach unserem Dafürhalten könnte es gar nicht schwer fallen, das vorliegende Epos zu dramatisiren, ein Versuch, zu welchem der energisch inscenirte Conflict und die Eintheilung des Stoffes in fünf Gesänge förmlich herausfordert. Und in der That bestehen zwischen Epos und Drama so vielfache Beziehungen, dass sie sich fast nur durch die Form unterscheiden, indem der Dialog, der im Epos nur sporadisch auftritt, im Drama alleinherrschen wird. Dieser Unterschied bringt es mit sich, dass das Epos mehr Dramatik, als das Drama Epik verträgt, und zwar aus dem einfachen Grunde, weil hier die begleitenden Umstände der Handlung schon durch die Scene ausgedrückt werden, und die inneren Stürme durch das Mienenspiel des Schauspielers zu wirksamerer

WKLLENSTEINS KROATISCHE ARKEBUSIERE.

151

Darstellung gelangen, als durch das weitläufigste Seelengemälde.
Inwieweit Dr. Marković dieser Forderung nachgekommen, wird
eine flüchtige Analyse seiner Dramen ergeben.

(Wird fortgesetzt.)

## WALLENSTEINS KROATISCHE ARKEBUSIERE.*

(1623—1626.)

Wenn wir auf die Karte Ost-Europas vom Jahre 1625 nur einen flüchtigen Blick werfen, werden wir sogleich erkennen, dass unser Vaterland damals nur ein Bollwerk des römischen Kaiserthums deutscher Nation gegen den Vordrang der Türken war. Den geringen Theil des jetzigen dreieinigen Königreiches, der damals noch im Besitz des Kaisers war, bedecken über zwanzig Grenzfestungen, und die ganze männliche Bevölkerung trägt immer die Waffen zur Vertheidigung des bedrängten Vaterlandes bereit. Die Noth zwang die Kroaten, Reiter zu werden und ihre Hauptwaffe war die Arkebuse, ein kurzes Schiessgewehr. Es ist interessant, dass die Kroaten gerade diese Waffengattung gebrauchten; Kroatien ist das östlichste Land Europas, wo die Arkebuse vorkam. Schon im Jahre 1580 bestanden in den kroatischen Grenzgebieten bei 300 Compagnien Arkebusiere, und schon am Anfange des dreissigjährigen Krieges bedecken kroatische mit Arkebusen bewaffnete Reiterschaaren die böhmischen Ebenen.

Bis zum Beginne des XVII. Jahrhunderts nimmt die Vertheidigung gegen die Türken alle Kräfte Mittel-Europas in Anspruch. Um diese Zeit jedoch wurde dies anders. Als nach dem Frieden von Zsitvatorok der offenbare Verfall der ottomanischen Macht sichtbar wurde, kam sogleich auf die Tagesordnung, nicht die Vertriebung der Türken aus Europa, sondern die schon seit hundert Jahren ungelöste Religionsfrage. Dadurch wurde der Hauptkriegs-

* Wallenstein horvát karabélyosai (Wallenstein s kroatische Arkebusiere) 1623—1626. Auf Grund archivalischer Studien verfasst von Prof. Dr. A. Ballagi. Budapest 1882.

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schauplatz aus Ungarn und Kroatien nach Deutschland verlegt und es begann der dreissigjährige Krieg, ein allgemeiner Weltkrieg, an dem mit Ausnahme der Russen alle Völker Europas theilnahmen. Diese Umstände verursachten es, dass die ursprünglich gegen die Türken organisirten Grenzkrieger jetzt mehr im Westen Europas nothwendig waren; und wirklich wurden sogleich nach Ausbruch der böhmischen Revolution die Kroaten zu deren Beschwichtigung beordert. Anfangs 1619 verkündigte der Ban Nik. Frankopan die allgemeine Insurrection, und schon am 1. Juni desselben Jahres zogen die Kroaten durch Wien und Krems in das Lager Dampierres. Sie nahmen dann Theil an dem südböhmischen Feldzug Bouquoy's; sie entschieden die Schlacht von Gross-Zablot gegen Mansfeld und plünderten Rosenberg. Am 20. October zogen sie mit dem Heere Dampierres wieder aus Böhmen aus. In den folgenden Jahren 1620 und 1621 spielten sie eine nur untergeordnete Rolle und wurden nur zur Defensive gegen den siebenbürgischen Fürsten Gabriel Bethlen gebraucht. In der grossen Schläht am Weissenberge (8. November 1620) hatten sie unter dem Befehle des Grafen Wartenberg nur eine beobachtende Stellung inne. Durch den strengen Winter 1620 und die vielen Strapazen war das kroatische Heer so stark decimirt, dass es am Anfang 1623 kaum mehr bestand. Um es wieder zu Kräften zu bringen, dazu war eine gründliche Veränderung der Verhältnisse nothwendig, nach deren Eintreten die Kroaten auch wirklich eine hervorragende Rolle im kaiserlichen Heere spielten. Diese Veränderung der Verhältnisse trat durch Wallenstein ein.

Wallenstein trachtete schon im Jahre 1623 nach dem Oberbefehl über das kaiserliche Heer, er erreichte jedoch jetzt noch nicht sein Ziel; zum Oberbefehlshaber wurde der Marchese Carrassa ernannt. Den Feldzug von 1623 eröffneten die Reiter Gabriel Bethlens unter Führung Horvath's und Kornis. Am 19. und 20. October kämpften sie bei Skalitz, und hier wurde es offenkundig, dass die Schwäche des kaiserlichen Heeres im Mangel der leichten Kavallerie besteht. Wallenstein sah sogleich bei dem ersten Zusammenstoss, dass die Kaiserlichen ohne leichte Reiterei gegen Bethlen nicht autkommen können. Die Frage war also die, von

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wo leichte Reiterei zu nehmen. Am Anfang des 17. Jahrhundertes lieferten in Ost-Europa vier Länder das Material zur leichten Reiterei: Ungarn mit Kroatien, Polen, Albanien und die Wallachei. Aus dem Königreiche Ungarn und der Wallachei konnte jedoch Wallenstein aus politischer Ursache keine Reiterei anwerben, denn der grösste Theil der Ungarn und die Wallachen gehörten der Partei Bethlens und der Protestanten an; Albanien hingegen lag geographisch zu weit. Auch auf Polen setzte Wallenstein keine grosse Hoffnungen, der Langsamkeit der diplomatischen Verhandlungen und des weiten Weges halber. Es blieben also nur noch die Kroaten. Wallenstein hatte die kroatischen Arkebusiere im Uskokenkriege 1617 kennen gelernt, auch in seinem Heere dienten Kroaten, deren Treue tadellos war und deren Taktik und Ausrüstung der der ungarischen Husaren gleich. In diese Kroaten setzte also Wallenstein alle Hoffnungen, und ihre Anwerbung im grösseren Massstabe war sein Werk. Schon am 25. October 1623 erwarb er für zwei Kroaten, Philipp Luković und Georg Farsing, das Werbungspatent, d. i. die Erlaubniss, eine gewisse Anzahl Krieger zu werben. Einige Tage später erhielten noch Emerich Skal und Franz Horvat Werbungspatente. Der Herbstfeldzug von 1623 ist nicht nur darum in der Geschichte der kroatischen Arkebusiere von Wichtigkeit, weil sie diesmal zuerst in grösseren Massen in Wallensteins Heer aufgenommen wurden, sondern darum, weil sie bei dieser Gelegenheit durch ihr Auftreten zuerst die Zuneigung des Feldherren erwarben, von dem erzählt wird, er sei »wie wohl kundig, eines sehr selzamen Humors« gewesen.

Das um Mitte September aus Mähren ausgezogene Heer hatte die Aufgabe, das Vordringen Bethlens zu verhindern, was dadurch zu bewerkstelligen war, wenn man Bethlen nicht über die Waag gelassen hätte. Bethlen drang jedoch blitzschnell vor, und die Waaglinie ging für die Kaiserlichen rettungslos verloren. Die Hauptaufgabe wäre jetzt gewesen, wenigstens die Morvalinie zu vertheidigen, da jedoch in der Hauptstadt Wien schon seit der vergangenen böhmischen Revolution ein panischer Schrecken herrschte, wurde das Heer aus Mähren nach Pressburg, dem Bollwerke Wiens, beordert. Im Lager rief dieser kaiserliche Befehl grosse

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Aufregung hervor. Wallenstein sah ein, dass durch Ausführung dieses Befehles ‚die Frontieren gegen Mähren, Böheim und Schlesien ganz offen bleiben.“ Dem kaiserlichen Befehl musste jedoch nachgekommen werden. Das Heer überschritt also am 24. October nördlich von Skalitz bei Rohaticz die Morva und zog nach Göding (Hodolin). Hier nahm jedoch der Rückzug ein Ende, da man in der Gefahr war, auf der Morvalinie mit Bethlens leichter Reiterei zusammenzutreffen und schon nach zwei Tagen (26. October) hatte die ungarische Reiterei die in Göding eingeschlossenen Kaiserlichen umzüngelt. In der Festung war kaum Nahrung für die Pferde vorhanden und auch die Mannschaft begann sehr bald zu hungern. In einer solchen Lage nahm das kaiserliche Heer eine streng defensive Stellung an, jedes Gefecht mit dem Feinde war verboten, da keine Aussicht auf einen Erfolg vorhanden war, bevor nicht die polnische und kroatische Reiterei ankam. Von der baldigen Ankunft der Polen und Kroaten hing das Schicksal des ganzen Heeres ab. Am 3. November schlug Bethlen bei Rohaticz eine Brücke über die Morva und überschritt dieselbe mit seinem, aus 40.000 Mann bestehendem ungarisch-türkisch-tartarischen Heere, um die Kaiserlichen vom Norden aus anzugreifen, also von jener Seite, von wo dieselben ihre Nahrungsmittel bezogen. Der Zweck Bethlens war also, das kaiserliche Herr auszuhungern, und zugleich den von Norden kommenden Polen den Weg abzusperren. Und Bethlen erreichte auch theilweise seinen Zweck. Die kaiserliche Cavallerie wurde durch Hunger vernichtet. Für die Pferde war keine Nahrung vorhanden und die Mannschaft war gezwungen, die Pferde zu essen. Bei diesem Stande der Dinge war es also natürlich, dass wenn das polnische und kroatische Heer nach Göding kommen würde, dort nur die Noth grösser würde. Dies sah Wallenstein ein, er bat darum Harrach, er möge die Polen und die Kroaten nach Lundenburg auf der Thayainsel, etwa drei Meilen südlich von Göding, senden, von wo aus sie das Hauptheer mit Nahrungsmitteln versorgen könnten.

Am 5. November erhielt Wallenstein gleichzeitig Nachricht über beide Hillsheere. Die Polen wurden durch Bethlen zerstreut, die Kroaten jedoch rückten an, was mit der Befreiung gleichbe-

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deutend war. So nahe waren die Kroaten, dass Wallenstein noch
denselben Tag über ihre Unterbringung entscheiden konnte. Sie
wurden nach Lundenburg, Feldsberg und Nikolsburg gesandt, von
wo aus sie bei Nacht Nahrungsmittel nach Göding einschmug-
geln mussten. In Göding fehlte auch Pulver. Die Kroaten schmug-
gelten auch davon bei hundert Zentner nächtlicherweile nach Gö-
ding ein. Die kroatische Hilfstruppe war schwach, im ganzen nur
einige hundert Mann, und Wallenstein mahnte sie oft an Vorsicht,
damit ihnen nicht Bethlen den Weg abschneide. Und doch leiste-
ten sie dem in grösster Noth befindlichen kaiserlichen Heere un-
schätzbare Dienste. Hundert Zentner Schiesspulver und einige
Schiffsladungen Nahrungsmittel sind an sich eine Kleinigkeit; doch
unter den gegebenen Umständen hing davon Alles ab. Nur da-
durch wurde es möglich, dass Marchese Caraffa am 20. November
einen Waffenstillstand schliessen konnte, und sein Heer nicht auf
Gnade oder Ungnade dem Fürsten Bethlen übergeben musste. Und
dass die Kroaten nicht so langsam waren, wie die damaligen
deutschen Heere, dass sie sich nicht der Plünderung wegen zer-
streuten, wie die Polen, dieser Umstand bestärkte die Ueber-
zeugung Wallensteins von der militärischen Brauchbarkeit der zu
Pferd und zu Fuss gleich tüchtigen kroatischen Arkebusiere.

Besonders bemerkenswerth ist auch das psychologische Mo-
ment, dass die Kroaten Wallenstein gerade am Beginn seiner
Feldherrnlaufbahn, als sein zu begründender Ruf und damit sein
ganzes Sein auf dem Spiele stand, retteten. Darauf müssen wir
ein grosses Gewicht legen, ein grösseres als auf die thatsächlichen
Verdienste, durch die sich die kroatischen Reiter bei Wallenstein
beliebt machten.

Den Herzog von Friedland nennen die Dichter den »Schöpfer
kühner Heere«. Und wahrlich, niemals wurde ein Beinamen besser
gewählt. Er war es, der zuerst ein grosses stehendes Herr warb.

Vor der grossen Werbung des Friedländer blühten in Deutsch-
land die Landsknechte, in Ungarn die Hajduken, in Kroatien die
grosse militärische Republik der Haramias, die ihre Führer sich
selbst erwählten. Ein solches System war natürlich nicht mit dem
Character des ernsten, stolzen, zum Dictator geborenen Wallen-

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stein in Einklang zu bringen. Sein unendlicher Ehrgeiz konnte nicht mit der Stellung des primus inter pares zufrieden sein. Wallenstein trat sogleich als Autokrat auf und schuf auch im Mitär das, was der Majestät festeste Stütze ist, d. i. die Hierarchie. Jener Marschallstab, den Van Dyck auf seinem berühmten Gemälde in des Friedländer's Hand drückt, war bei ihm schon wirklich ein Szepter, das Zeichen der absoluten Oberherrschaft.

Wallenstein hatte dem Kaiser wiederholt angeboten, er werde auf eigene Kosten ein grosses Heer werben, unter der Bedingung, dass er zum absoluten Oberbefehlshaber desselben ernannt werde. Seit Anfang des Jahres 1625 wurde in Wien fortwährend berathen, ob man Wallensteins Gebot annehmen solle, und endlich am 9. Juni desselben Jahres wurde der Friedländer wirklich zum Oberbefehlshaber der kaiserlichen Armee ernannt. Er begann sogleich die Werbung und konnte schon in kurzer Zeit ein Heer von 26.000 Mann in's Feld stellen. In diesem ersten Heere vertrat nur das aus 433 Mann bestehende Regiment des Grafen Ludwig Isolano die Kroaten. Der Herzog von Friedland scheint erst im Laufe des dänischen Krieges zur Ueberzeugung zu kommen, dass er nur mit der leichten kroatischen Reiterei am schnellsten und leichtesten den dänischen König vernichten könne. Erst am 25. November 1625 verordnete er die Werbung von 1500 Kroaten durch Maximilian Lichtenstein. Die Werbung geschah, aber erst im März 1626 schloss sich dem an der Elbe operirenden Hauptheere das erste kroatische Regiment unter Führung Peter Gal's an; im April kam dann das Regiment des Banus Georg Zrinjski, ferner das des Franz Orehoczy. Das ganze Kroatenheer bestand aus 2000 Mann. Die Führer desselben waren Peter Gal von Gyula, ein Ungar, früher Burghauptmann von Komorn; der Banus von Kroatien, Georg Graf Zrinjski, der Enkel des Szigeter Helden und Vater unseres Nationalmärtyers Petrus Zrinjski, ein junger Mann von 28 Jahren*; Franz Orehoczy von Kusarovec, früher Burghauptmann von Letovanić; endlich der Graf Hector Ludwig Iso-

* Durch die Güte des Herrn Prof. Ballagi ist es uns ermöglicht das Portrait des kroatischen Banus nach einem gleichzeitigem Stiche diesem Hefte beizulegen.

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lano. Im Laufe des Feldzuges von 1626 starben jedoch Peter Gal und der Banus Zrinjski, Letzterer angeblich von Wallenstein vergiftet, und den Befehl über ihre Regimenter übernahmen Lukas Hrastovački und Johann Christof Přichowsky von Přichowitz. Die Thaten dieser Kroatenregimenter können wir hier nicht im einzelnen anführen, weil wir sonst die ganze Geschichte Wallensteins erzählen müssten; sondern wir verweisen auf das Anfangs zitirte vorzügliche Werk des ungarischen Historikers Ballagi, dem wir auch alle vorstehenden Notizen entnahmen, und der die Feldzüge der Kroaten nach bisher unveröffentlichten Quellen ausserordentlich ausführlich bespricht. Wir wollen nur anführen, dass die Kroaten, besonders Isolano's Regiment, in Wallensteins Kriegen eine hervorragende Rolle spielten, dass sie an allen grösseren Schlachten theilnahmen, und dann beinahe immer die Entscheidung von ihnen abhing. In Folgendem wollen wir noch einige allgemeine Bemerkungen über die Soldverhältnisse der Kroaten, das Lagerleben, die Uniformirung u. A. machen.

Der ordentliche Sold des Obersten war zu Kriegszeiten (1626) für sich, für seine Diener und seine Pferde wöchentlich 400—500 Gulden. Der Obristlieutenant bekam wöchentlich 150 Gulden. Majore, damals Obristwachtmeister genannt, waren gewöhnlich zwei in einem aus 500 Mann bestehenden Regiment, dieselben bezogen einen Sold von 125 Gulden wöchentlich. Der Hauptmann hatte einen Sold von 100 Gulden, der Lieutenant 40 Gulden, der Fahne-träger 26 Gulden, der Feldwaibel 21 Gulden, der Corporal 5 Gulden wöchentlich. Bei Wallensteins grosser Werbung stieg durch die grössere Anfrage der Preis der Krieger, so dass man ihnen noch eine monatliche Ueberzahlung gewähren musste. Den hohen Sold der kroatischen Arkebusiere charakterisirt am besten der Umstand, dass bei denselben die gewöhnliche Mannschaft ausser einem sogenannten Anrittgeld von 12 Gulden noch einen monatlichen Sold von 16 Gulden bezog.

Was die Bekleidung der Kroaten betrifft, können wir nur so viel sagen, dass selbst die Hauptarmee keine ordentliche Uniformirung hatte, also umso weniger die Kroaten. Ihre Erscheinung bot ein so groteskes Bild, dass z. B: die Kroaten Isolano's oft für

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Türken, ja sogar für Zigeuner angesehen wurden. Die kroatischen Arkebusiere hatten keine gleiche Uniform, sondern behielten ihre Nationaltracht auch im Kriege. Die Hauptfarbe ihres Gewandes war wahrscheinlich die rothe. Besser als ihre Uniformirung war ihre Bewaffnung durchgeführt. Die kroatischen Oberste waren kontraktlich verpflichtet, ihre Arkebusiere mit einer Seitenwaffe, einem langen Schwerte (Panzerstecher), einer Arkebuse und ein oder zwei Pistolen zu versehen. Ausserdem hatte jeder ein gutes Pferd. Auf der Brust hatten sie (oder besser sollten sie haben, denn die Oberste hielten ihre Pflicht betreff der Uniformirung nicht ein) einen Panzer, auf dem Haupte einen offenen Helm. Jedes Regiment hatte eine Hauptfahne (Haubt krabaten fahn), die aus schwer vergoldetem und bemaltem Tafet bestand. Ihr Preis war 40—80 Gulden. Ausser dieser wird noch eine Art zweiter Hauptfahne erwähnt (Ain andere Haubt hussarn oder krabaten fahn), die schwalbenschwanzähnlich ausgeschnitten war. Ausserdem hatte jede Compagnie (es waren deren fünf in einem Regiment) eine kleinere Fahne. Das Lager der Armee war gewöhnlich ein vier-eckiger, mit Gräben umgebener und in Gassen getheilter Raum, auf dessen einem Ende der Exerzierplatz, auf dem anderen der Richtplatz war. Wallenstein war bekanntlich ein unerbittlicher Richter, und die von ihm gefällten Todesurtheile (Hängen, Rädern u. s. w.) wurden sogleich ausgeführt. Die kroatischen Regimenter wurden jedoch nicht immer in dem Lager untergebracht, sondern sie wurden auch in Dörfern einquartiert. Unsere Vorfahren waren in den Quartieren, wie überhaupt alle Soldaten des dreissigjährigen Krieges, furchtbar barbarisch. Sie zerstörten die Dörfer, in denen sie gewöhnlich im Winter einquartirt lagen, besonders durch ihre Wachtfeuer. Auch damals standen, ebenso wie heute, an den Eingängen der bezogenen Dörfer Wachtposten. Dieselben mussten nächtlicherweile Wachtfeuer unterhalten. Brennmaterial war nicht vorhanden, die Kroaten halfen sich also dadurch, dass sie zuerst die Möbel ihrer Quartiergeber und dann auch die Hausdächer verbrannten.

Bei den Geschichtsschreibern des dreissigjährigen Krieges sind gewöhnlich die Namen »Kroat« und »Räuber« gleichbedeutend.

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tend, und dass die Kroaten grausam gehaust haben, ist auch wahr,
Ballagi hat jedoch nachgewiesen, dass es eine Ungerechtigkeit sei,
allein die Kroaten solcher Thaten anzuklagen. Der dreissigjährige
Krieg hat eben bewirkt, dass die Bewohner ganz Mittel-Europas ver-
wilderten. Die kaiserlichen Truppen waren oft Monate lang ohne
Sold, und mussten plündern, wenn sie ihr Leben fristen wollten.
Ungarn und Kroaten, Polen und Wallonen, Deutsche und Schwe-
den waren gleich barbarisch und wild in jener schrecklichen Zeit.
Dem Rufe der Kroaten hat besonders Friedrich Schiller gescha-
det, der in seinem „Wallenstein“ den Kroaten die grössten Grau-
samkeiten zuschreibt, ja sie selbst solcher Verbrechen anklagt,
von denen auch er wusste, dass sie Deutsche oder Wallonen be-
gangen haben.

Mit Recht behauptet Ballagi, dass zahireiche räuberische und
blutdürstige Thaten den Kroaten zugeschrieben werden, welche
dieselben niemals begangen haben. Der Mensch bleibt eben unter
allen Umständen ein Mensch; und wenn ihn seine Verhältnisse
zu Grausamkeiten verleiten, so wird unter denselben Verhältnissen
eben jeder Mensch mehr oder minder gleich handeln. Haquet hat
vollkommen Recht, wenn er behauptet, er habe in den Napo-
leonischen Kriegen deutsche, englische, französische und russische
Heere beobachtet und gefunden, dass im Plündern und Rauben
alle gleich seien. Ueberhaupt, glauben wir, führt es zu falschen
Schlüssen, wenn man die zur Zeit des dreissigjährigen Krieges
alltäglichen Grausamkeiten und die furchtbaren Plünderungen vom
heutigen, moralischen Standpunkt beurtheilt. Die heutige allgemeine
Denkungsweise, die ganze heutige Gesellschaft, steht in betreff der
moralischen Weltanschauung so hoch erhaben über jene schreck-
lichen Zeiten, wie der Chimborasso über dem niedrigsten Sand-
hügel. Und wahrlich man müsste über das Schicksal der Mensch-
heit verzweifeln, wenn runde zweihundertfünfzig Jahre, dritthalb
bewegte Jahrhunderte, die Moral im Leben und der Gesellschaft
so wenig gefördert hätten, dass die Zeit des dreissigjährigen Krie-
ges vor dem moralischen Areopag unserer Zeit bestehen könnte.

Wir schliessen unseren Artikel, indem wir das vorzügliche
Werk des jungen ungarischen Historikers, Alfred Ballagi, dem wir

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DIE FORTSCHRITTE DES KUNSTGREWERBES IN KROATIEN.

die vorhergegangenen Notizen über Wallensteins Kroaten entnom-
men haben, der Aufmerksamkeit unseres ungarisch verstehenden
Publikums und besonders unserer Historiker empfehlen. Dasselbe
enthält zahlreiche Daten über unsere Vorfahren, die unseren ge-
schichtstorschenden Kreisen bislang gänzlich unbekannt waren. Es
wäre nur zu wünschen, wenn sich jemand finden würde, der
dieses schöne Werk ins Kroatische übertragen möchte. Schon die
Unparteilichkeit, mit der der Verfasser von den Kroaten spricht,
würde das verdienen.

Dr. I. v. B.

DIE FORTSCHRITTE DES KUNSTGEWERBES IN KROATIEN.

Die aussergewöhnliche Begabung des kroatischen Landvolkes für Kunstgewerbe ist in neuerer Zeit allenthalben bekannt und anerkannt geworden, es ist jedenfalls interessant die Leistungen unserer Städte damit zu vergleichen.

Ins Gewicht fällt vornemlich die Hauptstadt des Landes
Agram und in der That sind auch hier in den letzten Jahren auf-
fallende und entschiedene Fortschritte, hervorgerufen hauptsäch-
lich durch die sehr bedeutenden Bauunternehmungen, zu bemerken.

Der Akademiebau und die Restauration der im Spitzbogen-
styl erbauten Markuskirche machten den Anfang; und die be-
gonnene Restaurirung der aus dem XIII. Jahrhundert stammenden
gewaltigen Domkirche wurde zur Veranlassung, dass eine emi-
nente Kraft nach Agram gezogen werden konnte. Der Dombau-
meister Oberbaurath Schmidt, welcher die Pläne für die er-
wähnten Bauten ausarbeitete, schickte einen seiner langjährigen
Schüler und Hilfsarbeiter, Herman Bolle, der schon bei Withase
in vortrefflicher Schule war, nach Agram, damit dieser daselbst
die Bauten weiterführe. Der junge ungewöhnlich talentirte und vor-
trefflich geschulte Architekt zeigte sich auch während des grossen
Agramer Erdbebens von 1880, wo er sich für die Rettung des
Domes unvergängliche Verdienste erwarb, am Platze. Trotz aller

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Schwierigkeiten, die ihm von mancher Seite in den Weg gelegt
wurden, hatte er auch bedeutende Bauten in den Händen, so den
gründlichen Umbau der Wallfahrtskirche in Bistrica. Für die gross-
artig angelegten Agramer Kirchhofs-Arkaden machte er die Pläne,
das Kapitel schmückte er mit einer reizend erdachten Domherrn-
Curie, auch die Präbendare des Domcapitels vertrauten ihm den
Bau zweier Curien an.

Diese Bauten sollten eine sehr tüchtige Schule für das
Agramer Kunstgewerbe werden, alles was an strebsamen Kräften
unter den Agramer Gewerbetreibenden zu finden war, schloss sich
dem jungen Meister mit Hingebung und Begeisterung an. Die
Agramer Tischler Häcker, Budicky, Oblak und Rechber-
ger, der würdige und befähigte Schlosser Mesić, der Zimmer-
meister Jokus, Baumeister Faleschini, der Orgelbauer He-
ferer, der Ofenbauer Pospisil, die Goldarbeiter Bulvan und
Pečak und andere lieferten in kurzer Zeit schon sehr beach-
tungswerthe Arbeiten nach Bollés Zeichnungen und unter seiner
Anleitung, und sind jetzt schon dahin gelangt, erfolgreich mit
Fremden konkuriren zu können. An der Domkirche entwickelt
sich eine Steinmetzschule unter Bollés Leitung und selbst nach
Djakovo reicht sein Einfluss, wo ihm die innere Einrichtung der
Kirche anvertraut ist und die dortigen Tischler sich sehr rasch
an seiner Hand einarbeiteten.

Wie bei allen grossen Bauunternehmungen sich das gesammte
Kunstgewerbe zu grösserer Bedeutung erhebt, so sehen wir also
auch in Kroatien in denselben Verhältnissen unter dem Einflusse
eines bedeutenden Talentes eine Blüthezeit des Kunstgewerbes
beginnen, die auch für die Zukunft von Bedeutung sein wird.

Wenn von den Fortschritten auf dem Gebiete der Kunstge-
werbe die Rede ist, so muss des Agramer Kunstvereines gedacht
werden, der, ungleich den gewöhnlichen Vereinen dieser Art den
lokalen Bedürfnissen entsprechend, auch das Kunstgewerbe in den
Kreis seiner Wirksamkeit gezogen hat. Besonders bestrebt ist man
die nationale Hausindustrie vor dem Untergang zu retten. Eine
Hausindustrie-Ausstellung im vorigen Winter hatte die Bestimmung
den factischen Stand der Hausindustrie darzustellen und die Ge-

Kroatische Revue, 3. Heft 1882.

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DIE FORTSCHRITTE DES KUNSTGEWERBES IN KROATIE N.

legenheit für eingehende Studien zu bieten. Es erwiess sich bei dieser Gelegenheit, dass der Verfall schon weit vorgeschritten ist. sowohl in der Technik als in der Ornamentirung, auch das zur Anwendung gebrachte Materiale hat sich bedeutend verschlechtert. Die Productionskraft hat sich jedoch noch nicht verringert. Die orientalische Erbschaft hat lange vorgehalten. jetzt ist es an der Staatsverwaltung, dafür zu sorgen, dass aus dem untergehenden Culturelemente neues Leben erblühe. Der Kunstverein ist vornemlich bemüht eine Weberei-Lehrwerkstätte zu gründen, welche, von zwei zu zwei Jahren den Aufenthalt wechselnd, in den Gegenden wo die Weberei blüht, die Kenntniss einer vollkommeneren Technik verbreiten soll. Man wird sich bemühen, wie einstens in Flandern, durch Vertheilung besserer Webstühle, Ausschreibung von Preisen, Vermittlung von Verkäufen u. s. w. die Früchte der Thätigkeit dieser Lehrwerkstätte zu sichern. Der Kunstverein ist ausserdem bestrebt in Agram vornemlich für Baugewerbe eine Lehrwerkstätte und Werkmeisterschule zu begründen, namentlich soll bei dem Baue der Domkirche eine Steinmetzschule organisirt werden. Für alle diese gewerblichen Lehranstalten ist das vom Verein gegründete Gewerbemuseum die zukünftige Centralstelle. Die Sammlungen desselben sind noch klein und unvollständig zu nennen, obwohl die Anstalt über eine sehr ansehnliche, mehrere Tausend Stück zählende Sammlung von Producten nationaler Hausindustrie verfügt. Voraussichtlich dürfte das Museum demnächst eine Staats-Subvention erhalten, so dass auch eine Fachbibliothek wird geschaffen werden können, welche die Sammlungen erst wirklich nutzbringend machen wird. Die kleine Subvention von Seite der Stadt Agram deckt kaum den Miethzins. da das Museum vorläufig in einem Privathause untergebracht ist.

In Agram haben mehrere Private hübsche kleine Sammlungen angelegt, die Schatzkammer der Domkirche ist an Producten der alten Goldschmiedekunst sehr reich: es wird das Kunstgewerbe-Museum also auch wechselnde Ausstellungen veranstalten können.

Voraussichtlich wird auch die Aufstellung der durch Bischof Strossmayer gesammelten Gemälde-Gallerie, welche noch im Laufe

DIE LETZTE VOLKSZÄHLUNG IN KROATIEN.

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dieses Jahres nach Agram übertragen werden soll, auch einen befruchtenden und fördernden Einfluss auf die Kunstgewerbe haben, obwohl ihr Hauptzweck ein anderer sein wird.

Die Fortschritte der Hauptstadt auf dem Gebiete der Kunst-Industrie können naturgemäß erst dann auch die Städte am flachen Land mitreissen, bis die Bewegung eine stärkere, mächtigere geworden; wir verzeichneten hier nur den ertreulichen Anfang und die Aussichten für die nächste Zukunft.

Prof. Dr. I. K.

## DIE LETZTE VOLKSZÄHLUNG IN KROATIEN.

Wir glauben, dass es für unsere Leser nicht uninteressant sein wird, einige Daten über die Resultate der kroatischen Volkszählung von 1881 zu erfahren. Wir entnehmen dieselben dem im kroatischen Amtsblatte »Narodne Novine« veröffentlichten, aus der Feder des Leiters des kroatischen Statistischen Bureaus stammendem Ausweise.

Am Tage der letzten Volkszählung (am 31. Dezember 1880) waren in Kroatien und Slavonien 1,194.415 Einwohner anwesend, was gegen das Jahr 1869, in welchem es auf demselben Terrain 1.143.920 Einwohner gab, einen Zuwachs von 50.495 Personen oder 4.41 Perc. ergibt. In der gewesenen kroat.-slavon. Militärgrenze zählte man 698.084 Personen, demnach gegen das Jahr 1869, welches auf diesem Gebiete eine Einwohnerschaft von 694.278 auswies, nur um 3806 Personen oder um 0.55 Perc. mehr. Summiren wir diese Zahlen, so erhalten wir für das Jahr 1880 eine Gesammt-Einwohnerschaft von 1,892.499; es sind demnach gegen das Jahr 1869, in welchem sich die Bevölkerung auf 1,838.198 beilief, 54.302 Personen oder 2.96 Perc. zugewachsen. Wenn wir zu diesem Betrage noch 10.593 Mann der activen Armee und 2203 Mann der Landwehr zuzählen, so ergibt sich mit Schluss des Jahres 1880 eine Gesammtpopulation von 1,904.295. In der Periode von 1857—1869 betrug der jährliche Zuwachs durchschnitt-

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lich fast 1 Percent, also ungefähr so viel, als heutzutage in jenen europäischen Staaten, deren Population sich am raschesten vermehrt. Wäre dieses Verhältniss auch in der folgenden Periode constant geblieben, so hätte unsere Population vom Jahre 1869 bis 1880 um 200.000 zunehmen müssen. In der That aber beträgt der jährliche Zuwachs nicht einmal 1/4 Percent. Dieses Resultat beweist, dass die Befürchtungen, welche in den letzten Jahren in dieser Hinsicht ausgesprochen wurden, leider berechtigt waren, und wir vermögen uns mit der Thatsache, dass die Verhältnisse in Ungarn noch ungünstiger stehen, wahrlich nicht zu trösten. Einigermassen aufgeklärt wird diese triste Erscheinung durch die Thatsache, dass die im Zeitraume von 1870—1874 herrschenden Epidemien die Sterblichkeit bedeutend gesteigert haben, während sich gleichzeitig die Zahl der Geburten vermindert hat. Folgende Tabelle bestimmt das Verhältniss der Todesfälle zu den Geburten.

<table><thead><tr><th>Im Jahre</th><th>wurden geboren</th><th>starben</th><th>Zuwachs oder Abnahme</th></tr></thead><tbody><tr><td>1870</td><td>84.112</td><td>74.780</td><td>+</td><td>9.332</td></tr><tr><td>1871</td><td>76.636</td><td>90.349</td><td>—</td><td>13.713</td></tr><tr><td>1872</td><td>69.659</td><td>88.465</td><td>—</td><td>18.806</td></tr><tr><td>1873</td><td>82.273</td><td>94.937</td><td>—</td><td>12.564</td></tr><tr><td>1874</td><td>77.803</td><td>87.066</td><td>—</td><td>9.263</td></tr><tr><td>1870—1874</td><td>390.583</td><td>435.597</td><td>—</td><td>45.014</td></tr><tr><td>1875</td><td>83.814</td><td>73.663</td><td>+</td><td>10.151</td></tr><tr><td>1876</td><td>87.174</td><td>73.589</td><td>+</td><td>13.885</td></tr><tr><td>1877</td><td>80.622</td><td>70.105</td><td>+</td><td>10.517</td></tr><tr><td>1878</td><td>80.078</td><td>63.906</td><td>+</td><td>16.172</td></tr><tr><td>1879</td><td>86.688</td><td>63.873</td><td>+</td><td>22.815</td></tr><tr><td>1875—1879</td><td>418.676</td><td>345.136</td><td>+</td><td>73.540</td></tr><tr><td>1880</td><td>83.075</td><td>63.218</td><td>+</td><td>19.857</td></tr><tr><td>1870—1880</td><td>892.334</td><td>843.951</td><td>+</td><td>48.383</td></tr></tbody></table>

Aus dieser Tabelle ist ersichtlich, dass die Population nur in dem Zeitraume 1870—1874 zurückgegangen, indem die Sterbefälle die Geburten um die beträchtliche Zahl von 45.014 über-

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stiegen. Von da angefangen bessern sich die Verhältnisse sicht-
lich, indem fortan die Zahl der Geburten nie unter 80.000 sinkt
und auch die Sterblichkeit abnimmt, so dass in den zwei letzten
Jahren durchschnittlich mehr als 20.000 Seelen zuwachsen. Ein
solcher Umschwung zum Besseren könnte uns befriedigen, wenn
er nicht lediglich auf Rechnung der günstigeren Verhältnisse in
den Gespanschaften von Fiume, Agram, Warasdin und Kreuz zu
setzen wäre, während in Slavonien der durch die grössere Sterb-
lichkeit des Zeitraumes 1870—1874 verursachte Ausfall der Be-
völkerung noch immer nicht ersetzt ist. Es wird demnach Aufgabe
der Regierung sein, in Slavonien bessere sanitäre Zustände zu
schaffen, und alle Strenge des Gesetzes aufzubieten, um das hier
blühende Geschäft der Kinderabtreibung zu unterdrücken.

Vergleicht man den Mehrbetrag von 48.383 Seelen, wie er
sich aus dem Plus der Geburten über die Sterbefälle ergibt, mit
dem Ergebnisse der letzten Volkszählung, so ist man geneigt, an
der Verlässlichkeit der statistischen Daten zu zweifeln, denn es ist
augenscheinlich, dass sich im Verlauf von 11 Jahren auf unserem
Territorium weit mehr als 6000 Ausländer angesiedelt haben
müssen. Diese geringe Differenz findet indessen ihre Begründung
in dem Umstande, dass bei der vorletzten Volkszählung die ganze
Bevölkerung der Grenze berücksichtigt worden war, während die
activ dienenden Soldaten nicht in die Rechnung einbezogen sind.
Auch waren im Jahre 1880 weit mehr Bewohner der oberen
Grenze und der Fiumaner Gespanschaft abwesend, als es im Jahre
1869 der Fall war. Hätte sich nicht ein so grosses Contingent der
Zählung entzogen, würden wir wahrscheinlich eine Populations-
zunahme von über 70.000 Seelen gefunden haben, eine Ziffer,
welche ziemlich genau das Resultat der Volksbewegung, wenn
wir zugleich die Vermehrung durch Geburten und fremden Zuzug
berücksichtigen, ausdrückt.

Die bisher zitirten Durchschnittszahlen gestatten keinen Rück-
schluss auf die einzelnen Posten, aus welchen sie berechnet wur-
den, weshalb wir in der folgenden Tabelle die Resultate der Volks-
zählung nach Gespanschaften und Distrikten reproduziren.

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DIE LETZTE VOLKSZÄHLUNG IN KROATIEN,

<table><thead><tr><th></th><th>Die Einwohnerzahl nach der letzten Volkszählung</th><th colspan="2">Zu- oder Abnahme gegen das Jahr 1869</th><th>Nach dem Verhältnisse der Geburten zu den Sterbefällen müssten mehr oder weniger Einwohner sein.</th></tr></thead><tbody><tr><td>Peterward. District</td><td>114.115</td><td>+ 11.350</td><td>+ 11.040</td><td>— 3.075</td></tr><tr><td>Warasdiner Gesp.</td><td>220.663</td><td>+ 18.048</td><td>+ 8.910</td><td>+ 22.001</td></tr><tr><td>Agramer „</td><td>258.691</td><td>+ 20.436</td><td>+ 8.580</td><td>+ 8.592</td></tr><tr><td>Kreuzer „</td><td>120.416</td><td>+ 7.948</td><td>+ 7.070</td><td>+ 4.989</td></tr><tr><td>Brooder District</td><td>86.725</td><td>+ 4.185</td><td>+ 5.070</td><td>— 7.195</td></tr><tr><td>Belovarer Gespan.</td><td>135.962</td><td>+ 5.962</td><td>+ 4.590</td><td>— 587</td></tr><tr><td>Požeganer „</td><td>75.257</td><td>+ 2.424</td><td>+ 3.330</td><td>— 494</td></tr><tr><td>Gradiskaner Distr.</td><td>61.696</td><td>+ 100</td><td>+ 0.150</td><td>— 4.685</td></tr><tr><td>Banal-District</td><td>134.225</td><td>— 187</td><td>+ 0.140</td><td>+ 2.088</td></tr><tr><td>Syrmier Gespan.</td><td>121.893</td><td>— 453</td><td>+ 0.370</td><td>— 5.334</td></tr><tr><td>Ogulin-Sluiner Dist.</td><td>150.278</td><td>— 1.831</td><td>+ 1.200</td><td>+ 9.791</td></tr><tr><td>Virovitica Gespan.</td><td>180.463</td><td>— 2.363</td><td>+ 1.290</td><td>— 9.052</td></tr><tr><td>Fiumaner „</td><td>81.070</td><td>— 1.035</td><td>+ 1.820</td><td>+ 11.494</td></tr><tr><td>Lika-Otočaner Dist.</td><td>151.045</td><td>— 9.811</td><td>+ 6.090</td><td>+ 19.850</td></tr><tr><td>Summa</td><td>1,892.499</td><td>+ 54.301</td><td>+ 2.960</td><td>+ 48.383</td></tr></tbody></table>

Welche Contraste weist schon diese Tabelle aus, obschon sich auch in diesen Durchschnittzahlen manche locale Eigenthümlichkeit verliert. Einerseits eine Zunahme von 7 bis 11 Percent, andererseits eine Abnahme von mehr als 6 Percent. Wo immer ein grösserer Ausfall verzeichnet steht, ist diese Erscheinung auf die daselbst herrschenden schwierigen Lebensbedingungen zurückzuführen, welche die rüstige Bevölkerung zwingen, den nöthigen Lebensunterhalt ausser Landes zu suchen. Auch war man in den letzten Jahren mit Erfolg bemüht, in der oberen Grenze Colonisten für entvölkerte Gegenden Slavoniens zu werben, um der dortigen Bevölkerung eine Erleichterung zu verschaffen und hier die ökonomischen und sozialen Verhältnisse zu heben. Es ist nur zu bedauern, dass diese robusten Naturen das Klima der sumpfigen Niederungen Slavoniens so wenig vertragen. Dank diesen Zuzügen weist der Gradiskaner District einen Zuwachs von 100 Seelen aus; trotzdem hier vom Jahre 1869—1880 die Sterbefälle die Geburten um die namhafte Ziffer von 4685 überstiegen. Die folgen-

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den Daten erklären den, gegen alle Erwartungen günstigen
Ausfall der Volkszählung in Slavonien:

<table><thead><tr><th rowspan="2"></th><th colspan="2">Der Geburt nach waren</th><th colspan="2">Zuständig waren</th></tr><tr><th>aus Ungarn</th><th>aus Oesterreich</th><th>in Ungarn</th><th>in Oesterreich</th></tr></thead><tbody><tr><td>Požeganer Gespanschaft</td><td>5.385</td><td>5.685</td><td>2.607</td><td>2.193</td></tr><tr><td>Syrmier „</td><td>22.955</td><td>1.142</td><td>10.204</td><td>751</td></tr><tr><td>Viroviticer „</td><td>24.303</td><td>5.095</td><td>17.811</td><td>3.773</td></tr><tr><td>Gradiskaner District</td><td>334</td><td>995</td><td>269</td><td>828</td></tr><tr><td>Brooder „</td><td>4.588</td><td>2.223</td><td>3.669</td><td>2.079</td></tr><tr><td>Peterwardener „</td><td>14.788</td><td>1.890</td><td>10.422</td><td>1.781</td></tr></tbody><tfoot><tr><td>Summe</td><td>72.353</td><td>17.030</td><td>44.982</td><td>11.405</td></tr></tfoot></table>

Von diesen 89.383 in Ungarn und Oesterreich geborenen
Einwohnern mögen sich Viele bereits 1869 im betreffenden Di-
strict aufgehalten haben, doch geht aus den Daten über die Zu-
ständigkeit hervor, dass sich die Mehrzahl erst später angesiedelt
haben muss. Die Verluste, welche durch die grosse Sterblichkeit
in den ersten Jahren des letzten Decenniums herbeigeführt wurden,
sind demnach durch Zuzüge aus Ungarn meist gedeckt. Gleich-
wohl bleibt es eine betrübende Thatsache, dass auf diesem Ge-
biete unsere Nation im Rückgange begriffen ist und dass viele
ihrer Wohnsitze verödet sind, insoferne sie nicht durch Ansiedler
von meist fremder Abstammung und Sprache besetzt wurden. Nur
im Herzen unserer Heimat. in der Warasdiner, Agramer und
Kreuzer Gespanschaft hat sich die Population aus sich selbst, aus
eigener Kraft vermehrt. Hier ist der Zuwachs relativ am bedeut-
tendsten und nähert sich am meisten den Resultaten einer natür-
lichen Volksbewegung.

In der nun folgenden Tabelle erhalten wir ein Bild von der
Dichtigkeit der Population. Die Gespanschaften und Districte sind
nach der Einwohnerzahl, welche durchschnittlich auf einen Qua-
dratkilometer entfällt, geordnet.

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ergibt weiter, dass die aufgelöste Militärgrenze in der Dichtigkeit der Population hinter Civilkroatien weit zurückbleibt und dass schwächer als unsere engere Heimat, nur noch Ungarn und in Gisleithanien Salzburg, Tirol, Kärnten, Vorarlberg und Dalmatien bevölkert sind.

Die folgende Tabelle zeigt, auf wie viele Ortschaften sich die Bevölkerung in den verschiedenen Gespanschaften und Districten vertheilt, welche Zusammenstellung insoferne nicht ohne Werth ist, als sie vorläufig einen Rückschluss auf die in einzelnen GEGenden mehr-minder entwickelte Gewerbethätigkeit gestattet. Es ist in dieser Tabelle auch die Anzahl jener Ortschaften ausgewiesen, welche über 2000 Einwohner zählen.

<table><thead><tr><th rowspan="2"></th><th rowspan="2">Die<br>Zahl<br>aller<br>Ort-<br>schaf-<br>ten</th><th colspan="3">Ortschaften mit mehr als 2000</th><th rowspan="2">Einwohnern</th><th rowspan="2">Gegen 1869<br>mehr oder<br>weniger</th></tr><tr><th>Anzahl<br>der Ort-<br>schaffen</th><th>Ein-<br>wohner-<br>Zahl</th><th>Wie viel %<br>der Gesammt-<br>Einwohner</th></tr></thead><tbody><tr><td>Fiumaner Gespanschaft</td><td>404</td><td>5</td><td>12.133</td><td>15.33</td><td>+</td><td>0.62</td></tr><tr><td>Agramer</td><td>947</td><td>4</td><td>42.707</td><td>16.31</td><td>+</td><td>32.00</td></tr><tr><td>Warasdiner</td><td>695</td><td>1</td><td>10.371</td><td>4.66</td><td>—</td><td>2.37</td></tr><tr><td>Kreuzer</td><td>342</td><td>7</td><td>22.720</td><td>18.47</td><td>+</td><td>10.00</td></tr><tr><td>Belovarer</td><td>337</td><td>5</td><td>16.583</td><td>12.20</td><td>+</td><td>16.65</td></tr><tr><td>Pozeganer</td><td>277</td><td>1</td><td>3.204</td><td>4.38</td><td>+</td><td>11.21</td></tr><tr><td>Viroviticaer</td><td>103</td><td>9</td><td>45.895</td><td>25.42</td><td>+</td><td>3.31</td></tr><tr><td>Syrnier</td><td>150</td><td>9</td><td>39.652</td><td>32.33</td><td>+</td><td>3.47</td></tr><tr><td>Zusammen</td><td>3555</td><td>41</td><td>193.655</td><td>16.31</td><td>+</td><td>10.49</td></tr><tr><td>Lika-Otocaner District</td><td>207</td><td>6</td><td>16.086</td><td>10.50</td><td>—</td><td>0.29</td></tr><tr><td>Ogulin-Sluiner</td><td>464</td><td>6</td><td>15.564</td><td>10.33</td><td>—</td><td>3.34</td></tr><tr><td>Banal-District</td><td>279</td><td>5</td><td>14.581</td><td>10.89</td><td>+</td><td>8.71</td></tr><tr><td>Gradiskaner</td><td>133</td><td>1</td><td>2.115</td><td>3.94</td><td>+</td><td>27.89</td></tr><tr><td>Brooder</td><td>99</td><td>10</td><td>33.768</td><td>38.00</td><td>+</td><td>9.12</td></tr><tr><td>Peterwardeiner</td><td>69</td><td>11</td><td>56.570</td><td>49.60</td><td>+</td><td>9.46</td></tr><tr><td>Zusammen</td><td>1.251</td><td>42</td><td>138.984</td><td>19.91</td><td>+</td><td>6.73</td></tr><tr><td>Gesammtsumme</td><td>4.806</td><td>83</td><td>332.639</td><td>17.68</td><td>+</td><td>8.89</td></tr></tbody></table>

Sehr wichtig für die Beurtheilung des ökonomischen Lebens und der moralischen Zustände ist das Verhältniss beider Ge-

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schlechter zu einander. Die in dieser Beziehung wünschenswerthen
Aufklärungen bietet die folgende Tabelle:

<table><thead><tr><th rowspan="2">Gespanschaft</th><th colspan="2">Auf je 100 Männer<br>entfielen Frauen</th><th rowspan="2">Districte</th><th colspan="2">Auf je 100 Männer<br>entfielen Frauen</th></tr><tr><th>Jahr 1880</th><th>Jahr 1869</th><th>Jahr 1880</th><th>Jahr 1869</th></tr></thead><tbody><tr><td>Fiume</td><td>132.61</td><td>114.34</td><td>Lika-Otočac</td><td>91.39</td><td>95.39</td></tr><tr><td>Agram</td><td>100.33</td><td>101.27</td><td>Ogulin-Slunj</td><td>97.1</td><td>99.18</td></tr><tr><td>Warasdin</td><td>101.99</td><td>101.35</td><td>Banal</td><td>96.11</td><td>97.33</td></tr><tr><td>Kreuz</td><td>101.10</td><td>101.5</td><td>Gradiska</td><td>101.4</td><td>102.33</td></tr><tr><td>Belovar</td><td>101.3</td><td>101.73</td><td>Brood</td><td>101.33</td><td>94.43</td></tr><tr><td>Požeg</td><td>97.00</td><td>95.35</td><td>Peterwardein</td><td>97.00</td><td>95.34</td></tr><tr><td>Virovitica</td><td>99.32</td><td>97.95</td><td rowspan="2">Zusammen</td><td rowspan="2">96.31</td><td rowspan="2">100.54</td></tr><tr><td>Syrmien</td><td>100.50</td><td>98.70</td></tr><tr><td>Zusammen</td><td>102.7</td><td>100.16</td><td></td><td></td><td></td></tr></tbody></table>

Daraus geht hervor, dass im ganzen Lande durchschnittlich
auf je 100 Männer 99.24 Frauen zu stehen kommen. Die zwischen
beiden letzten Volkszählungen bestehenden Unterschiede sind auf
Rechnung der vielen Umsiedelungen im Binnenlande und des
Fremdenzuzuges zu setzen. In der Agramer, Warasdiner, Kreuzer
und Belovarer Gesellschaft, wo die Ergebnisse der Volkszählung
der natürlichen Volksbewegung am nächsten kommen, hat sich
das Verhältniss seit dem Jahre 1869 fast gar nicht geändert und
halten sich die beiden Geschlechter so ziemlich das Gleichgewicht.
In den slavonischen Gesellschaften und Districten überwiegt die
männliche Population infolge des zahlreichen Herbeiströmens von
Arbeitern, während das Plus der Frauen in der Fiumaner Ge-
spanschaft durch die Abwesenheit zahlreicher, auf Erwerb ausge-
hender Männer zu setzen ist. Doch wird sich dieses Verhältniss
vollkommen erst dann aufklären lassen, wenn das Verhältniss der
männlichen und weiblichen Geburten unter einander und in Be-
zug auf die Sterbefälle constatirt sein wird.

Im folgenden Ausweise finden wir eine Menge Ausländer ver-
zeichnet, eine Thatsache, welche nicht verteilen wird, zaghafte,
auf die Wahrung unserer Nationalität eifersüchtige Gemüther in
Unruhe zu versetzen,

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Diese Bewegung kann für uns sehr vortheilhaft werden. unter der Voraussetzung allerdings, dass diese Leute etwas Capital mitbringen. sich in volksarmen Gegenden niederlassen und fleissige und nüchterne Arbeiter sind. Diese neuen Arbeitskräfte können, insofern sie aus wirtschaftlich vorgeschritteneren Ländern herbeiströmen, für unsere Landleute eine tüchtige Schule werden und können unserem nationalen Organismus nur dann gefährlich werden, wenn wir nicht von ihnen lernen wollen und so die Concurrenzfähigkeit einbüssen müssten. Auch in sprachlicher Beziehung schwinden unsere Befürchtungen, wenn wir erfahren, dass sich die meisten Ansiedler in kurzer Zeit auch die kroatische Sprache aneignen

Es erübrigt nur noch einen Blick auf die durch die Volkszählung ermittelten Verhältnisse der Religionen zu werfen. Auf folgender Tabelle ist ersichtlich, wie das Einwohnerverhältniss nach Religionen in den einzelnen Vicegespanschaften ist. Den absoluten Zahlen sind hier auch die relativen beigegeben, um zu zeigen, wie gross das Procentverhältniss der einzelnen Religionen ist. Der Raummangel verhindert uns auch das Religionsverhältniss der Städte ausführlicher zu behandeln. Wir wollen nur erwähnen, dass mit Ausnahme von Karlovic überall die römisch-katholischen die Mehrzahl bilden; dass in Ruma, Mitrovic und Semlin die griechisch-orientalischen über ein Drittel der Bevölkerung ausmachen; dass der Percentsatz der Israeliten in Essek (8.20), Kopreinitz (6.35), Brood (6.00), Varaždin (5.38) am grössten ist. In der Hauptstadt Agram ist das Religionsverhältniss folgendes: Römisch-katholisch sind 20.825, griechisch-orientalisch 959, evangelisch 233, israelitisch 1284 und anderen Religionen angehörig 87 Einwohner.

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KURZE SITZUNGSBERICHTE.

KURZE SITZUNGSBERICHTE.

— Südslavische Academie der Wissenschaften und Künste.

In der Sitzung der philologisch-historischen Abtheilung der südslavischen Akademie für Wissenschaften und Künste vom 21. Juni las das ordentliche Mitglied Prof. Simeon Ljubić seine Abhandlung: „Neue Quellen der dalmatinischen Epigraphie.“ Der Vortragende bespricht zwei Manuscripte, in welchen zwei Sammlungen von römischen, auf Dalmatien bezüglichen Inschriften angeführt werden, welche der berühmte Mommsen im 3. Bande des „Corpus Inscriptionum Latinarum,“ der von der k. Academie der Wissenschaften in Berlin herausgegeben wird, nicht benützt hat. Das erste Manuscript wird in der St. Marcus-Bibliothek in Venedig aufbewahrt und enthält die noch nicht edirte Geschichte Dalmatiens von Dinko Zavorić von Sebenico. In dieses, mit der Jahreszahl 1603 bezeichnete Manuscript sind am 19. Blatte zwanzig römische Inschriften verzeichnet. Das zweite Manuscript befindet sich ebenfalls in Venedig, jedoch in der städtischen Bibliothek Correr, wohin es mit dem Nahlasse des bekannten Historiographen Manuel Cicogna gelangte. In diesem Manuscripte sind 115 Inschriften verzeichnet, wovon sich 2 auf Pola beziehen, 7 wiederholt aber aus verschiedenen Quellen verzeichnet sind und 1 aus mittelalterlicher Zeit stammt. Professor Ljubić legt seiner Abhandlung die getreue Abschrift der Inschriften bei, da sie sich oft von den Mommsen'schen unterscheiden und für die dalmatinische Epigraphie von Wichtigkeit sind. Der Academiker hat auch ein drittes Manuscript benützt, und zwar die eigene Abschrift Lucić' der Marulić'schen Inschriften, welche in der Marciana aufbewahrt wird, und zwar zu dem Zwecke, um einige Unterschiede zwischen diesen und den Mommsen'schen zu constatiren.

Hierauf übergab der Präsident der Academie zwei noch ungedruckte Denkmale unter dem Titel „Beiträge zur Geographie und Statistik des bosnischen Paschaliks,“ und zwar die Beschreibung des Paschaliks, verfasst bald nach 1642, worin sieben Sandžakate mit den bedeutenderen Orten, der Zahl der Häuser und der waffenfähigen Einwohnerzahl angeführt werden. Diese Beschreibung ist ein älteres Denkmal, als das des türkischen Geographen Hadzi Kali († 1658), welches unvollständig und kürzer ist. Das zweite Denkmal ist eine Beschreibung der Reise von Franz Batrušić und Johann Dionić (1574) von Sebenico nach Hlievno und von da nach Skoplje am Vrbas, in welchem die auf der Reise berührten Orte genannt und einige Reiseerlebnisse erzählt werden.

Schliesslich wurde ein grösserer Abschnitt der serbischen Uebersetzung von 1344 des bysantinischen Jahrbuches von Johann Zonar, welche im Zengger bischöflichen und Capitel-Archive aufbewahrt werden, der Academie vorgelegt.

LITERARISCHE BERICHTE.

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LITERARISCHE BERICHTE.

— (Die Publikationen der „Matica hrvatska“ für das Jahr 1881.) Der bekannte kroatische literarische Vercin „Matica hrvatska“ in Agram versandte vor kurzem an seine Mitglieder seine Publikationen für das Jahr 1881. Es sind dies fünf Bücher und zwar ein Band der belehrenden, zwei der unterhaltenden Bibliothek, der zweite Band eines neues Unternehmens, einer Weltgeschichte in Einzelndarstellungen, und ein Band Gedichte des unlängst verstorbenen kroatischen Dichters August Šenoa. Wir glauben, dass die Mitglieder der „Matica“ mit diesen Büchern zufrieden sein werden, denn obschon ihre Zahl nicht so gross ist, wie in vergangenen Jahren, so ist doch deren Umfang und Inhalt wenn nicht besser, so doch ebenfalls so gut, wie der der Ausgaben vergangener Jahre. Wir wollen diese Publikationen hier einzeln unsern Lesern vorführen.

Den Reigen eröffnet die „Belehrende Bibliothek“. Als VIII. Band derselben bietet uns die „Matica“ eine populäre Chemie aus der Feder des vielseitigen Dr. Bogoslav Šulek. Dieses anziehend geschriebene Buch wird besonders unseren Hausfrauen zu Gute kommen, die daraus sehr viel nützliches für ihre Hauswirtschaft erlernen können. Das Buch beginnt mit einer allgemeinen Einleitung in die Chemie, der Beschreibung der Luft, des Wassers und Feuers und deren Eigenschaften und Nutzen. Danach folgt eine ausführliche Behandlung der ökonomischen Chemie, der Chemie der Land- und Forstwirtschaft und der Viehzucht. Den Schluss des Werkes bildet die Chemie in der Hauswirtschaft, enthaltend vortreffliche Lehren über die Untersuchung und Aufbewahrung der Lebensmittel, über die Reinigung der Wohnungen, der Kleider u. s. w. Šuleks Buch zieren 33 erklärende Holzschritte.

Von ihrer „unterhaltenden Bibliothek“ veröffentlichte die „Matica“ heuer zwei Bände. Der eine enthält eine romantische Tragödie Ferdinand Miller’s „Cvieta i Miljenko“, deren Stoff dem Ragusaner Leben des XV. Jahrhunderts entlehnt ist; der andere bietet uns die Fortsetzung der „Gesammelten Erzählungen“ Janko Jurković. Der vorliegende Band enthält sechs Erzählungen, darunter zwei noch unveröffentlichte: „Slučaj provodagjija“ und „Lječnik u stupici“. Ueber Jnrković als Erzähler ist es wohl überflüssig etwas zu sagen, sein angenehmes Erzählertalent und sein schöner, humoristischer Styl sind dem kroatischen Publikum hinlänglich bekannt. Den vierten Band der Publikationen der „Matica“ bildet August Šenoa’s „Izabrane pjesme“. Eine Auswahl der Gedichte unseres leider zu früh verstorbenen August Šenoa, in herrlichster Ausstattung, mit dem wohlgetroffenen Portrait des Dichters geschmückt und begleitet von einer Vorrede des Freundes und Dichtergenossen Šenoa’s, Professor Franz Marković. In der Vorrede bietet uns Marković ein kurzes Bild des thatenreichen Lebens Šenoas; er bespricht dessen Werke und schliesst mit den Reden, die er und Ivan Zahar am Grabe Šenoa’s hielten. Den Reigen der Gedichte selbst eröffnet ein Gedicht „Budi svoj!“ (Gehöre dir selbst an), dass in herrlichster Form die Lebensansichten Šenoa’s enthält. Die Gedichte sind in

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LITERARISCHE BERICHTE.

drei Kategorien getheilt: in Liebeslieder, patriotische und erzählende Dichtungen. Die Liebeslieder sind chronologisch nach der Zeit ihrer Entstehung von den Jahren 1863—1875 geordnet. Die feurige Liebe des unbeständigen Jünglings veredelt sich in ihnen bis zur Liebe des Gemahls, des Vaters und des Menschen im Allgemeinen. Diese Lieder sind der wahre Spiegel der Seele des Dichters, deren heiligstes Ideal jederzeit die Verkündigung der reinen, allgewaltigen Liebe war. Die patriotischen Gedichte sind in vieler Hinsicht besonders interessant; sie scheinen alle Vorzüge von Šenoas Vorgängern auf diesem Gebiete, Stanko Vraz und Peter Preradović in sich zu vereinigen. Es ist schwer zu entscheiden, welchem dieser Gedichte, mit Hinsicht auf die Grossartigkeit und Originalität der Gedanken, die Tiefe des Gefühles und die künstlerische Ausführung, der Vorzug gebührt; die Oden und Elegien, die beschreibenden und die reflectirenden Gedichte, alle sind sie herrlich! Die erzählenden Dichtungen, die den dritten Theil des Werkes bilden, zeigen uns Senoa, was die Vollendung der Form und den Reichthum an Gedanken betrift, als die erste Grösse unserer Literatur auf diesem Gebiete. Auch hier erscheint Senoa besonders reich an verschiedenen Formen, gross und geistreich in der Auswahl des Gegenstandes, unübertroffen in originellen Gedanken, tiefen und wahren Gefühlen. In den vorliegenden „ausgewählten Gedichten“ ist kaum die Hälfte der Originalgedichte August Šenoas enthalten; und wie gross ist ausserdem noch die Zahl seiner Uebersetzungen, seiner dramatischen Werke, und besonders seiner schönen Erzählungen und Romane! Šenoa war eine aussergewöhnliche Erscheinung in unserer schönen Literatur; durch Reichthum der Gedanken und Interesse können seine Werke jenen der grössten Belletristen der Weltliteratur zur Seite gestellt werden. Wir hoffen, dass die vorliegende herrliche Ausgabe der „Matica hrvatska“ bald auf dem Tische aller unserer kroatisch verstehenden Leser zu finden sein wird!

Als zweiten Band einer Weltgeschichte in Einzeldarstellungen (der erste Band wird Maspero’s Geschichte des Morgenlandes enthalten) veröffentlichte die „Matica“ heuer die „Geschichte der Griechen“ von Victor Durruy, Mitglied des französischen Institutes und gewesenen Minister für öffentlichen Unterricht, in der vorzüglichen kroatischen Uebersetzung Dr. Peter Tomić’s. Das Originalwerk wurde von der französischen Akademie mit einem grossen Preise gekrönt, und zeichnet sich durch seinen besonders schönen Styl und die leichte Erzählungsweise aus; Durruy gehört eben unter die ersten Stylisten Frankreichs Ausserdem hat er grosse Partien aus den Werken der klassischen Historiker der Hellenen, eines Herodot, Thukydides, Xenophon, Demosthenes u. A. beinahe wortgetreu übersetzt und seinem Werke einverleibt, was dasselbe besonders ziert und es über alle ähnliche Werke erhebt. Durruy’s Werk ist eminent politisch, darum hat Tomić auf Wunsch der „Matica hrvatska“ einige Partien desselben nach anerkannten Autoritäten vervollständigt; so z. B. die Mythologie, die Cultur- und Literaturgeschichte, Die vorliegende Ausgabe der „Matica“ wird nicht nur der kroatischen studirenden Jugend zu gute kommen, sonderu überhaupt Jedem, der es wünscht, die Geschichte des grössten Volkes des classischen Alterthums und das, was der Hellenen Geist und Phantasie in längstvergängenen Zeiten erdacht und ausgeführt hat, näher kennen zu lernen. Es wäre nur

LITERARISCHE BERICHTEN.

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erwünscht, wenn die vorliegende Geschichte bei uns die Liebe und das Interesse für die Hellenen erwecken würde, denn was ihre Philosophen erdacht, was ihre Dichter gesungen, was ihre Künstler geschaffen haben, wird immer ein heller Lichtstrahl bleiben auf den dunklen Pfaden des Erdenlebens.

Manche der Mitglieder der „Matica hrvatska“ werden ungeduldig fragen, warum wohl der erste Theil der „Geschichte Kroatiens“ von Prof. T. Smičiklas noch nicht erschienen ist. Die „Matica hrvatska“ hat alles mögliche gethan, um auch dieses Buch heuer ihren Mitgliedern zu übergeben, und dass dies nicht geschehen ist, daran trägt weder die „Matica“, noch der gelehrte Herr Verfasser irgendwelche Schuld. Prof. Smičiklas war durch den Tod seines Onkels, des Bischofs Smičiklas, und die dadurch nothwendig gewordene Ordnung seines Vermögens gezwungen, beinahe ein Jahr von Agram ferne zu weilen und war dadurch verhindert, sein Werk zu vollenden. In einem an das Comité der „Matica“ gerichteten Schreiben verspricht er jedoch, das Werk noch im Laufe dieses Jahres unter die Presse zu geben.

Alle vorerwähnten Publikationen der „Matica“ sind auf das herrlichste ausgestattet, und gereichen auch der typographischen Anstalt Karl Albrechts, aus der sie hervorgingen, zur grössten Ehre. Da die neuesten Publikationen der „Matica“ in einer grösseren Auflage gedruckt wurden, so nimmt die „Matica“ noch immer Mitglieder für das vorige Jahr auf, worauf wir unsere Leser besonders aufmerksam machen. Der Jahresbeitrag beträgt 3 Gulden.

Ausser den erwähnten Publikationen erschienen im Verlage der „Matica noch zwei Bände Uebersetzungen antiker Classiker: Homers Odyssee, übersetzt von Thomas Maretić, und Sallust’s Werke, übersetzt von Adolf Webér. Die „Matica“ beginnt damit einen grösseren Cyklus von griechischen und römischen Classiker-Uebersetzungen, die dem gebildeten kroatischen Lesepublikum gewiss willkommen sein werden, denn bekanntlich ist unsere moderne Cultur nur eine Tochter der antiken, und ohne deren Kenntniss gar nicht verständlich.

Die „Odyssee“, das eine der beiden unsterblichen, ewig schönen Werke des grossen hellenischen Epikers Homer ist nun drei Jahrtausende alt und noch immer lauschen die Gebildeten aller Nationen den herrlichen Hexametern, die uns die Irrfahrten des Odysseus, die Treue der Penelope, die Liebe der Nausikaa, die Pietät Telemachs schildern. Alle gebildeten Völker besitzen Uebersetzungen Homers, manche sogar mehrere, nur wir Kroaten entbehrten noch einer solchen. Darum begrüssen wir freudig den ersten Band der Uebersetzungen der „Matica“ und danken dem Uebersetzer Herrn Thomas Maretić für die schwere Mühe, der er sich unterzogen hat. Herr Maretić sendet seiner Uebersetzung eine umfangreiche Einleitung voraus, in der er alles, was wir über das Leben Homers wissen, nach den neuesten Forschungen mittheilt und eine gründliche Würdigung der herrlichen Werke des unsterblichen Joniers bietet. Die Uebersetzung selbst ist genau nach dem Versmasse des Originals und möglichst getreu, jedoch in ein wenig schwer verständlichem Kroatisch geschrieben. Da die vorliegende Uebersetzung der erste ähnliche Versuch in der kroatischen Sprache ist, so hat es Herr Maretić für nothwendig befunden, seiner Uebersetzung eine lännere Abhandlung anzuhängen, in der er die Schwierigkeiten

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LITERA RISCHE BERICHTE.

schildert, mit denen er kämpfen musste, und die Art und Weise, wie er dieselben überwand. Ausführlich bespricht er auch die neuen Worte, die er erfinden musste, um Hommers Ausdrücke getreu wiederzugeben, und er gibt ein längeres Verzeichniss solcher Worte. Das Werk schliesst eine alphabetische Erklärung der in Homer vorkommenden mythologischen Städte- und Personennamen und ein ausführliches Inhaltsverzeichniss.

Den zweiten Band der Classiker-Uebersetzungen der „Matica“ bilden die Werke des römischen Historikers Gaius Salustius Crispus, übersetzt von Adolf Weber. Salustius Crispus, der als Mensch keineswegs als Muster gelten kann, gehört als Schriftsteller unter die ersten Grössen der römischen Literatur. Als Historiker vereint er alle Eigenschaften in sich, die von einem wahren Geschichtsforscher gefordert werden können: ein grosses Wissen, vollkommene Unparteilichkeit, getreue und pragmatische Schilderung und einen schönen Styl. Ausser einigen Fragmenten besitzen wir von ihm zwei Bücher, eines über die Verschwörung des Catilina und eines über den Krieg des Jugurtha. Beide bietet uns die „Matica hrvatska“ in vortrefflicher getreuer Uebersetzung Adolf Webers, und alle Kroaten, die diese Uebersetzung lesen, müssen den römischen Classiker liebgewinnen, aber auch den Reichthum ihrer eigenen Sprache bewundern, die vermögend ist, alle Eigenthümlichkeiten des römischen Classikers und alle Feinheiten der römischen Sprache wiederzugeben. Der vorliegenden Uebersetzung ist eine ausführliche Biographie Sallust’s und eine Würdigung seiner Werke vorangesandt.

Wir machen unsere Leser noch einmal auf die „Matica hrvatska“ dringend aufmerksam, und wünschen dem strebsamen Vereine vom Herzen Glück zu der aufopfernden Thätigkeit, mit der er die Interessen der kroatischen Literatur fördert und diese auf ganz neue, noch nicht betretene Pfade führt.

—c

— Pädagogisch-literarischer Verein. Der äusserst strebsame kroatische pädagogisch-literarische Verein hat abermals zwei Werke herausgegeben. Das eine, das XI. Heft der „Lehrerbibliothek“, ist der II. Theil der vom Prüparandie-Lehrer Herrn Stefan Basariček verfassten „Pädagogik“ und behandelt die allgemeine Unterrichtslehre auf Grund de Herbart’schen Prinzipien und mit besonderer Berücksichtigung auch anderer älterer und jüngerer pädagogischer Schriftsteller, unter Anderen auch mit Benützung deutscher Uebersetzungen der englischen Autoren Spencer und Bain. In der Einleitung wird der Begriff und die Nothwendigkeit des Unterrichtes, des Erziehungs Unterrichtes, die Bedingungen desselben und die Unterrichtslehre in anziehender, leicht fasslicher Weise geschildert und hierauf auf ein Feld übergangen, welches umso schwerer zu behandeln ist, als der Rahmen des Werkes die eingehende Schilderung nicht gestattet und unserer Sprache die erforderlichen technischen Ausdrücke hie und da noch mangeln. Es ist dies der trockenste und schwerste Theil des Werkes, die Erläuterung des Begriffes, dessen Inhaltes und Umfanges, der Entscheidung, des Urtheils, der Schlussfassung, der Beweisführung, kurz die Lehre, die uns mit den gründlichen und wissenschaftlichen Formen des Gedankens vertraut macht, die Logik. Abgesehen von einigen selbstgeschaffenen, minder leicht fasslichen Ausdrücken, ist es dem Verfasser gelungen, all die

LITERARISCHE BERICHTE.

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Klippen glücklich zu umschiffen und von der Lehre der Logik so viel zu bieten, als es dem Volksbildner behufs leichterem Verständniss der Unterrichtslehre unumgänglich nothwendig ist. Auf den Gegenstend selbst, die Unterrichtslehre übergehend, bewegt sich der Verfasser auf seinem eigentlichen Felde und die gesammte Eintheilung, jede Zeile, jedes Wort lässt den gediegenen Pädagogen erkennen, der seinen Gegenstand mit voller Sicherheit behandelt und das zu benützende Material vorher wohl durchdacht hat. Die Wahl des Unterrichts-Materials, die Methode, die Grundsätze des Unterrichts bilden den gründlich behandelten und erläuterten Inhalt des jedem Pädagogen, insbesondere den kroatischen Lehrern und Präparanden sicherlich willkommenen Werkes. Zum Schluss ist die Organisation der Schule und die Schulgesetzgebung in gedrängter Kürze, aber gründlich geschildert. Das Werk umfasst 157 Seiten in 8°, ist in C. Albrechts Buchdruckerei geschmackvoll ausgestattet und sowohl bei der Vereinsleitung als auch in jeder Buchhandlung zum Preise von 1 fl. zu haben.

Das zweite, vom pädagogisch-literarischem Vereine herausgegebene Werkchen ist der Jugend gewidmet und führt den Titel „Pripoviedke za mladež“ (Erzählungen für die Jugend.) Es enthält 28 anregende Erzählungen, welche durch 20 Illustrationen geziert werden und dürfte sich besonders zur Prämiirung fleissiger Schüler und Schülerinen eignen. Die elegante typographische Ausstattung gereicht sowohl dem pädagogisch-literarischen Vereine als auch der Buchdruckerei Ign. Granitz & Comp. zur Ehre. Das Werkchen enthält 72 Seiten, dessen Preis ist 30 kr.

— Illustrirter Führer durch Ungarn und seine Nebenländer.

A. Hartlebens Verlag in Wien hat seine Editionen illustrirter Reisebücher mit einem äusserst werthvollen, reichhaltigen, elegant ausgestatteten Bande vermehrt. Es ist dies ein „Illustrirter Führer durch Ungarn und seine Nebenländer“ von Alexander Franz Heksch, der hiedurch eine fühlbare Lücke in der Reiseliteratur ausgefüllt hat. Denn während über Italien, Schweiz, Tiroir etc. sozusagen ganze Bibliotheken bestehen, sind für die meisten Westeuropäer die Länder der ungarischen Krone eine terra incognita. Der Verfasser hat mit diesem Werke auch unserem Vaterlande einen guten Dienst geleistet, indem er der erste ist, der dem grossen Lesepublicum von unserem Lande ein wahres Bild entwirft. Der Kroatien-Slavonien gewidmete Theil des Werkes ist mit den Ansichten von Agram, Schloss Trakoštjan, Fiume, Essek, Peterwardein, Semlin geziert. Nicht nur allen Touristen, sondern Jedem, der sich mit Ungarn und Kroatien-Slavonien bekannt machen will, ist dieses Werk bestens zu empfehlen.

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VERMISCHTES.

VERMISCHTES.

— Ein bulgarischer Literatur-Verein in Sophia. Es ist bekannt, dass die Bulgaren vor dem letzten russisch-türkischen Kriege einen lite-rarischen Verein auf rumänischem Boden in Braila besassen. Dieser Verein veröffentlichte eine Zeitschrift „Периодическое списание“ von der zwölf Hefte erschienen. Seit Begründung des Bulgarischen Fürstenthums wurde dieser Ver-ein von Braila nach der Hauptstadt Sophia verlegt, wo er jetzt unter dem Namen „Българското книжовно дружеството“ besteht. Das leitende Comité des Vereines besteht aus fünf Mitgliedern unter Vorsitz des Beamten im Cultus-Ministerium V. D. Stojanov. Der Verein besitzt schon ein Vermögen von 60.000 Francs, und bezieht von der Regierung eine jährliche Subvention von 12.000 Francs. Vor kurzem erschien der erste Band des Vereinsorganes „Периодическое списание на Българското книж. дружество“, unter Redaction des erwähnten Stojanov, mit Beiträgen von Zlatarski. Sarafov, Minister Jireček, M. Drinov und Anderen.

— Ungarische Kritiken. In letzterer Zeit scheinen sich die Ungarn mehr mit unserer historischen Literatur zu befassen. Die neuesten zwei Hefte der ungarischen historischen Zeitschrift „Századok“ bringen nämlich zugleich Besprechung von drei kroatischen Werken. Aurel Mayr, Professor der indo-germanischen Philologie an der Universität Budapest, bespricht die Geschichte Kroatiens von Smičiklas und die Geschichte Bosniens von Klaić, letztere ziem-lich günstig. Die dritte Kritik stammt aus der Feder des bekannten Chauvini-sten Friedrich Pesty und behandelt Starés „Kroaten“. Diese Kritik reiht sich der Richtung nach würdig dem übrigen Geschreibsel Pesty’s an. Uebrigens freut es uns nur, wenn sich unsere Brüder Ungarn um unsere Literatur kümmern.

— Die Kirchenruine zu Topusko. Im letzten Hefte der durch die ungarische Academie der Wissenschaften herausgegebenen Revue „Archaeologiai értesítő“ (Archäologische Berichte) veröffentlicht der als vorzüglicher Kenner der gothischen Baukunst rühmlichst bekannte Budapester Universitätsprofessor Dr. Emerich Henszlmann eine längere Studie über die Kirchenruine zu Topusko (Koatien). Er weist hier nach, dass die Kirche zu Topusko mindestens zehn Jahre vor der ältesten deutschen Kirche im Spitzbogenstyl, der im Jahre 1227. begonnenen Liebfrauenkirche zu Trier, durch französische Mönche aus Clairvaux erbaut wurde. Henszlmann sieht darin einen neuen Beweis für die Richtigkeit der Ansicht, dass der Spitzbogenstyl nicht deutschen, sondern französischen Ursprungs sei.

DIE HEILQUELLEN KROATIENS.

Croatien besitzt vorzügliche Baeder, wenngleich dieselben noch nicht jenen Standpunkt erreichten, welchen Baeder aenlicher Categorie anderwaerts erlangt haben. Der Grund des Zurückgebliebenseins beruht keineswegs auf den Quellen selbst, sondern mehr in ausser denselben liegenden Verhaeltnissen, wie der schweren Zugaenglichkeit derselben durch den Mangel an Communications-Mitteln, des entsprechenden Comforts etc, ferner auch darin, dass man in Croatien, wo es noch so Vieles zu schaffen gibt, die Entwicklung der Baeder noch nicht mit jenem Interesse verfolgt, welches dieselben zum Gedeihen und zum Emporkommen benöthigen; endlich wirkt auch der Umstand nachtheilig für die Baeder, dass der Zug des Baeder besuchenden Publicums nach Westen und nicht nach Osten gerichtet ist.

Was nun die Quellenbildung betrifft, so entstehen dieselben durch Meteorwasser, welches jedoch nur ausnahmsweise in sehr spaerlicher Menge Spuren von festen Bestandtheilen enthaelt. Die dem Thermalwasser beigemengten festen Bestandtheile werden erst auf dem Wege durch die Erdschichten, den die Feuchtigkeit der Erdoberflaeche, wie Regen, Schnee, Thau, Niederschlaege etc. auf ihrem Laufe in die Tiefe, in das Erdinnere durchmacht, aufgenommen, indem dass Wasser theils solche mineralische Bestandtheile aufnimmt, welche es in Folge seiner physicalischen und chemischen Eigenschaften zu lösen im Stande ist; oder es wirkt das Wasser theils durch seinen Sauerstoff- und Kohlensäuregehalt zersetzend auf das Gestein derartig ein, dass es in Folge derselben zur Bildung und Aufname neuer löslicher Salze kommt. Daraus geht hervor, dass die Quellen stets ein combinirtes Product jener Bestandtheile bilden, welche das Meteorwasser auf seinem Wege

Kroatische Revue 1882, 4. Heft.

13

182

DIE HILQUELLEN KROATIENS.

in das Erdinnere theils bildet, theils von der gütigen Natur vor-
gebildet vorfindet.

Dass das Meteorwasser in däs Erdinnere auch wirklich ein-
dringe, ersehen wir aus den bedeutenden Wasseransammlungen in
den zahlreichen Höhlen, so vorzüglich in der Adelsberger Grotte,
ferner in dem Zirknitzersee in Krain, welcher bei trockener Jahres-
zeit durch die vielfachen Spalten total verschwindet und bei lang
andauerndem Regen wieder zu Tage tritt. Dasselbe findet auch
beim Neusiedlersee statt; die vielen im Karstgebiete versinkenden
Flüsse, welche oft erst in weiter Ferne zu Tage treten, geben
gleichfalls einen Beweis für das Eindringen des Wassers in die
Erde. Die Erfahrung zeigt uns ferner, dass der Wasserreichtum
der Quellen und Brunnen bei trockenem Wetter abnimmt, ja dass
es bei vielen selbst bis zum Versiegen komme, waehrend derselbe
bei nassem Wetter zunehme.

Die Gebirge sind die Bildungsstaetten für die meisten Quellen,
weil sie durch ihre geringe Temperatur, die in der Athmosphaere
aufgelösten Wasserdünste condensiren, die sich dann an ihrer
Oberflaeche niederschlagen; es sind somit bloss zwei Factoren
bei der Quellenbildung in Betracht zu ziehen, naemlich Meteor-
wasser und die geologischen Verhaeltnisse.

Von diesem Standpunkte betrachtet, gelangt man zur Wahr-
nehmung, dass die Quellen Croatiens sich in vier Categorien
theilen, naemlich eine sogenante Schwefeltherme wie Wa-
rasdin-Töplitz, Jodtherme wie Lipik in Slavonien, indiffe-
rente wie Krapina-Töplitz, Topusko, Suttinsko, Lešće,
Stubica in Croatien, Daruvar, Valpo, Breznica und Ve-
lika in Slavonien endlich die alcalisch-muriatischen Quellen
zu Jamnica und Apatovac. Diese Thermen waren alle zumeist
schon den Römern bekannt, ja selbst das Volk nennt jedes Bad
„Toplica“ was so viel wie Warmbad bedeutet.

Saemmtliche Thermen sind von Natur aus zu Tage getretten
und die ersten Anfänge der Baeder bestanden darin, dass man
jene Orte, wo die Quelle zu Tage trat, mit einem Holzgitter um-
fing, auf die Einbruchstelle der Quelle Eichenpfosten legte und
nach einer Seite für den Eingang offen liess, so dass die Vorüber-
gehenden gemütlich den Badenden zusehen und mit ihnen diver-
tiren konnten. So entstanden Bassinbaeder, in welchen bei-
derlei Geschlechter gemeinschaftlich badeten.

DIE HEILQUELLEN KROATIENS.

18

Derartige primitive Zustände herrschten bei allen croatische Baedern und es gebührt dem Besitzer von Warasdin-Töplitz, dem Agramer Domcapitel das Verdienst, in diesem Badeorte zuerst für die damalige Zeit prachtvoll zu nennende Bauten aufgeführt haben, welchem Beispiel das k. k. Generalcommando im Bade Tepusko nachfolgte. Die indifferenten Baeder erhielten in Krapina-Töplitz durch die umsichtige Leitung des Besitzers zeitgemässse Neubauten und einen europäischen Ruf, welchem ieneuester Zeit das Jodbad Lipik, dieses Unicum in Europa, nachfolgte. — Diese vier genannten Baeder sind es aucl deren in allen balneologischen Werken ehrenvolle Erwaehnung geschicht und welche auch einen Besuch von Gaesten aus Cisleithanien und den angraenzenden Laendern nachweisen können, waehrend die weiters genannten die Curgäste aus den Anrainerrecrutiren. Das Landvolk Croatiens ist derart an den Gebrauch von warmen Baedern gewohnt, dass es jede freie Zeit benützt, um sich den Gebrauch der Baeder zu gönnen.

Die indifferente Therme zu Daruvar erfreute sich noch vor einem Decennium eines grossen Rufes, namentlich in Ungar und Serbien, welcher jedoch durch die schlechte Leitung eine Badepaechters von Jahr zu Jahr sich verschlimmerte. Momentan sind diese Pachtverhaeltnisse gelöst und es steht zu erwarten, dass der jetzige neue Besitzer Alles aufbieten werde, um dem Bade dealten bewaehrten Ruf zu revindieren, wozu Daruvar durch seine natürliche Lage und seinen Wasserreichtum berufen ist, umsomehals das zunaechst liegende Ungarn trotzt seiner vielen Mineralquellen und trefflichen Themen keine aenliche indifferente besitzt. — Die indifferenten Themen sind für die Menschheit vogrösster Wichtigkeit und absoluter Nothwendigkeit, da derartig Baeder selbst bei jenen Personen mit Vortheil im Anwendungkommen können, deren Constitution den Gebrauch anderer eingrei fender Baeder von medicinischem Standpunkte nicht erträgt. — Wisehen, dass die indifferenten Themen in Cisleithanien wie Töplitz in Böhmen, Gastein, Ischl etc. zu den besuchtesten Baedern ge hören und dass eine Reihe von Gaesten wiederbohlt zu denselben zurückkehren, sich daselbst kraeftigen und erhohlen, somit dieselbe auch eine Nothwendigkeit für eine gewisse Categorie der leidende Menschheit sind. --

184

DIE HEILQUELLEN KROATIENS.

Zum Schlusse sei noch Jamnicas gedacht, dessen Wasser im Lande als Sauerwasser mit dem Weine vermischt in Verwendung steht, welches jedoch zufolge seines reichlichen Kochsalzgehaltes eher den kohlensaueren Kochsalzquellen angereiht werden kann und das einst bei vielen Krankheiten und schon jetzt bei Nieren- und Blasenleiden reichliche Verwendung finden dürfte. Einen grössern Anspruch als Säuerling hat die schon im Jahre 1842 durch den Forstdirector Durst entdeckte alkalischemuriatische Quelle zu Apatovac, welche im Jahre 1881 von dem Vorstande des k. k. chem. Laboratoriums zu Wien Herrn Prof. Dr. Ludwig einer genauen Analyse unterzogen wurde.

Dieser Untersuchung zufolge rangirt das Apatovacer Wasser als Säuerling vermöge seines Gehaltes an doppeltkohlensaueren Natron und Kochsalz höher als die Gleichenberger Constantinquelle und das berühmte Selterwasser; ebenso enthaelt das Apatovacer Wasser viermal so viel doppelt kohlensaueres Natron als die berühmte Giesshübler Ottoquelle.

Dieses Wasser hat wegen seines hohen Natrongehaltes in seiner Verwendung eine grosse Zukunft in Aussicht, namentlich, wenn der jetzige Besitzer das richtige Gebahren einhalten wird.

Vor Allem müsste eine Vertiefung des Brunnenschachtes erfolgen, damit die Analyse durch die Bestimmung der freien Gase vervollstaendigt werden könnte, welche eben durch die Enge des Schachtes vom Prof. Dr. Ludwig nicht vorgenommen werden konnte. Diese Vertiefung des Brunnenschachtes durch einen Bergingenieur würde noch andere Vortheile schaffen, deren Erörterung in diesen Rahmen nicht passt.

Wollen wir hoffen, dass die Neuzeit auch den Baedern Croatiens eine Reorganisation bringen werde, so dass dieselben jene Stufe der Volkommenheit erringen, welche die Thermen sowoh ihrer Natur nach, als auch in national-ökonomischer Beziehung, in Wirklichkeit verdienen.

Dr. Heinrich Kern.

RÜCKBLICK AUF DIE KROATISCHE LITERATUR IM JAHRE 1882.

185

Indem wir es versuchen, die kroatische Literatur des vor-
rigen Jahres in einem Gesammtbilde unseren Lesern vorzufüh-
ren, müssen wir vor Allem um Vergebung bitten, im Falle dieses
oder jenes Werk unserer Aufmerksamkeit entgangen sein sollte.
Auch müssen wir bemerken, dass es uns der Mangel an Raum
verbietet, an dieser Stelle ausführlichere Besprechungen der ein-
zelnen Werke zu geben; dieser Artikel soll eben nur eine ge-
drängte Uebersicht der vorjährigen literarischen Production und
keineswegs eine kritische Studie sein.

Wer von der kroatischen Literatur des vergangenen Jahres
sprechen will, muss unbedingt an erster Stelle der Ausgaben der
„Matica Hrvatska" Erwähnung thun. Ist doch die „Matica
Hrvatska" der erste und sozusägen einzige echt kroatische litera-
rische Verein. Die vorjährigen Publikationen der „Matica" be-
stehen aus fünf Bänden: aus einem Band der belehrenden, zwei
der unterhaltenden Bibliothek, dem zweiten Bande eines neuen
Unternehmens, einer Weltgeschichte in Einzeldarstellungen, und
einem Band Gedichte unseres unvergesslichen August Šenoa Ob-
schon die Anzahl dieser Bände kleiner ist, als in vergangenen Jahren.
so ist doch deren Umfang und Inhalt wenn nicht besser, so doch
ebenfalls so gut, wie der der Ausgaben vergangener Jahre. Den
Reigen eröffnet die „Belehrende Bibliothek. Als VIII. Band der-
selben bietet uns die „Matica" eine populäre Chemie
aus der Feder des vielseitigen Dr. Bogoslav Šulek. Dieses
anziehend geschriebene Buch wird besonders unseren Hausfrauen
zu Gute kommen, die daraus sehr viel nützliches für ihre Haus-
wirthschaft lernen können. Das Buch zieren 33 erklärende Holz-
schnitte. Von ihrer „unterhaltenden Bibliothek" veröffentlichte die
„Matica" im Vorjahre zwei Bände. Der eine enthält eine roman-
tische Tragödie Ferdinand Millers „Cvieta i Miljenko", deren
Stoff dem Ragusaner Leben des XV. Jahrhunderts entlehnt ist;
der andere bietet uns die Fortsetzung der „Gesammelten Erzäh-
lungen" Janko Jurkovićs, es sind dies sechs Erzählungen,
darunter zwei noch unveröffentlichte. Den vierten Band der Pu-

186 RÜCKBLICK AUF DIE KROATISCHE LITERATUR IM JAHRE 1882.

blikationen der „Matica“ bilden August Šenoa’s „Izabrane pjesme“. Eine Auswahl der Gedichte unseres leider zu frühe verstorbenen Dichters August Šenoa, in herrlicher Ausstattung, mit dem wohlgetroffenen Portrait des Dichters geschnükt und begleitet von einer Vorrede des Freundes und Dichtergenossen Šenoa’s, Professor Franz Marković. — Als zweiten Band einer Weltgeschichte in Einzeldarstellungen oder erste Band wird Mastero’s Geschichte des Morgenlandes enthalten) veröffentlichte die „Matica“ heuer die „Geschichte der Griechen“ von Viktor Duruy, Mitglied des französischen Institutes und gewesenen Minister für öffentlichen Unterricht, in der vorzüglichen kroatischen Uebersetzung Dr Peter Tomić’s. Schmerzlich vermisst haben wir den ersten Theil der „Geschichte Kroatiens“ von Prof. T. Smičiklas, die schon seit drei Jahren auf sich warten lässt. Ausser den erwähnten Publikationen erschienen im Verlage der „Matica“, noch zwei Bände Uebersetzungen antiker Classiker: Homers Odyssee, übersetzt von Thomas Marretić, und Sallast’s Werke, übersetzt von Adolf Weber. Die „Matica“ beginnt damit einen grösseren Cyklus von grecchischen und römischen Classiker-Uebersetzungen, die dem gebildeten kroatischen Lesepublikum gewiss willkommen sein werden, denn bekanntlich ist unsere moderne Cultur nur eine Tochter der antiken, und ohne deren Kenntniss gar nicht verständlich.

Vom ersten wissenschaftlichen Institut unseres Landes, der südslavischen Akademie der Wissenschaften sind erschienen: „Rad“ (Jahrbücher) Band LIX – LXIII. mit zahlreichen Originalbhandlungen aus allen Fächern der Wissenschaften: „Starine“ Band XIII, enthält kleinere historische Quellenstudien; „Monumenta spectantia historiam Slavorum meridionalium“ Band XII. mit von Prof. Ljubić gesammelten Urkunden über das Verhältniss der Südslaven zur venetianischen Republik; ferner vier Hefte des monumentalen Werkes Gjuro Daničić’s „Riečnik hrvatsko-srpskoga jezika“; endlich ein von Prof. Torbar verfasster ausführlicher Bericht über das Agramer Erdbeben vom Jahre 1880.

Von anderen auf literarischem Gebiete thätigen wissenschaftlichen und socialen Vereinen führen wir noch folgende an:

Der „Kroatische archaeologische Verein“. Derselbe veröffentlichte im vergangenen Jahre den vierten Jahrgang seiner Vierteljahrschrift „Viestnik hrvatskoga arkeol. družtva“

RÜCKBLICK AUF DIE KROATISCHE LITERATUR IM JAHRE 1887.

187

(Mittheilungen des kroat. arch. Ver.) mit Beiträgen von Dr. I. v. Bojničić, Dr. P. v. Despinić, Arthur Evans, M. I. Granić, Vjekoslav Klaić, Ivan v. Kukuljević, Simeon Ljubić, A. K. Matas, Veit Vuletić-Vukasović und Anderen.

Der „Verein der kroatischen Juristen“ in Agram. Derselbe veröffentlichte im vorigen Jahre den achten Jahrgang seiner Monatsberichte unter dem Titel „Mjesečnik.“

Der „Verein kroatischer Aerzte“, welcher ein Fachblatt unter dem Titel „Medizinische Mittheilungen (Liečnički Viestnik) herausgibt.

Der „kroatische landwirtschaftliche“ und „kroatische forstwirtschaftliche Verein“, welche beide auch im vorigen Jahre vortrefflich redigirte Fachblätter herausgaben.

Der „kroatische pädagogisch-literarische Verein“, welcher nicht nur ein wöchentlich erscheinendes Fachblatt „Napredak“ (Fortschritt) erhält, sondern auch jährlich die kroatische Literatur mit zahlreichen gediegenen paedagogischen Werken und vortrefflichen Jugendschriften bereichert. Unter den im vorigen Jahre erschienenen Publikationen dieses Vereines haben wir nur folgende hervor: den II. Theil der vom Präparandie-Lehrer Stefan Basariček verfassten „Paedagogik“ Dieselbe behandelt die allgemeine Unterichtslehre auf Grund der Herbartschen Prinzipien und mit besonderer Berücksichtigung auch anderer älterer und jüngerer pädagogischer Schriftsteller, unter anderen auch mit Benützung deutscher Uebersetzungen der englischen Autoren Spencer und Bain. Ferner heben wir noch hervor „Pripoviedke za mladež“ (Erzählungen für die Jugend), 28 anregende Erzählungen, welche durch 20 Illustrationen geziert werden.

Wir kommen nun zu den literarischen Produkten einzelner Schriftsteller und hier müssen wir vor allem der poetischen Werke in gebundener Sprache, der Gedichte, Erwähnung thun. Es erschienen im Vorjahre, ausser den schon erwähnten Gedichten Šenoa’s, wie alljährlich eine ziemliche Anzahl kleinerer Sammlungen Gedichte, besonders lyrischen Inhaltes. Die Lyriker, die den Mai, den Mondschein und ihr Liebchen ansingen, sterben eben niemals aus. Wir heben aus diesen Sammlungen nur hervor: die Gesammtausgabe der Gedichte Ivan Trnski’s, deren erstes Heft bei Albrecht und Fiedler erschien; ferner die hinterlassenen Werke

188 RÜCKBLICK AUF DIE KROATISCHE LITERATUR IM JAHRE 1882.

des 1879. verstorbene begabten Dichters Leopold Vukelić, veröffentlicht durch dessen Busenfreund Bude Budisavljević; und endlich „Prvo uzdarje rodu“, das Erstlingswerk eines pseudonymen Dichters, Miloljub Zagorski, von vielversprechender poetischer Begabung. Asserdem erschienen auch in den zwei kroatischen belletristischen Zeitschriften „Vienac“ und „Hrvatska Vila“ zahlreiche Originalgedichte, unter denen besonders diejenigen Georg Arnold’s und G. Harambašić’s von bleibendem poetischen Werth sind.

Aus der vorjährigen prosaischen Literatur sind besonders hervorzuheben August Šenoa’s „Kletva“, dessen Fortsetzung J. Eug. Tomić übernommen und glücklich ausgeführt hat; ferner Jenio Sisolski’s (in der „Agr. Ztg.“ in deutscher Uebersetzung erschienene) Erzählung „Jelkin Bosiljak“. Ausserdem erschienen noch zahlreiche kleinere Erzählungen in den schon genannten belletristischen Zeitungen. Erwähnenswerth ist auch das neue Unternehmen der Verlagsbuchhandlung Leop. Hartman (Kugli u. Deutsch) „Hrvatska bibliotheka“, welches kleinere Erzählungen in Einzelheften bringt, und von dem bisher vier Hefte erschienen.

Verlassen wir die poetische Literatur, und wenden wir uns den ernstern Wissenschaften zu. Wir müssen hier vor allem die Geschichte, die Lehrerin der Menschheit, betrachten. Wir müssen hier ausser den Ausgaben der Akademie und der Maťtica“ ein epochales Werk verzeichnen, wie die kroatische Literatur kein zweites besitzt. Es ist dies Prof. Vjekoslav Klaić’s „Poviest Bosne do propasti kraljevstva“ (Geschichte Bosniens bis zum Untergang des Königtums). Auser diesem monumentalen Werk brachte uns die kroatische Literatur des Vorjahres sehr wenig historisches. Erwähnenswerth ist die durch die Angriffe Friedrich Pestys hervorgerufene Literatur: eine grössere Abhandlung Dr. Rački’s im Pozor (deutsch von Dr. Bojničić in der „Kroatischen Revue“) und Prof. Klaić’s „Slavonien im X—XIII. Jahrhundert“ (Deutsch von Dr. Bojničić).

Auf dem Gebiete der juridischen Literatur wäre nur Dr. Derenčin’s „Commentar zum österreichischen bürgerlichen Gesetzbuche“ zu erwähnen.

Auf dem Gebiete der Naturwissenschaften und der Philologie war nur die Akademie thätig.

SIRMIA CITERIOR ET ULTERIOR.

189

Am Ende unserer Revue angelangt müssen wir auch der Verluste Erwähnung thun, die die kroatische Literatur im vorigen Jahre erlitten hat. Der unerbittliche Tod raffte uns unseren hervorragendsten Sprachforscher, einen der ersten Philologen Europas, Georg Daničić hinweg. Ferner starben in Ragusa der hervorragende Lyriker Graf Orsat (Medo) Pucić und der Volksschriftsteller Vuk Ritter v. Vrčević. Auch durch den Tod des Conchiliologen Blasius Klečiak und des Botanikers Dr. Schlosser erlitt die kroatische Literatur einen nicht unerheblichen Verlust.

SIRMIA CITERIOR ET ULTERIOR.*)

Mit der Bulle vom 20. Januar 1229. gestattete der Pabst Gregor IX. auf die Bitte des Erzbischoffs von Kalocsa die Erneuerung des Bisthums von Sirmien, welches in der bewegten Zeit der Völkerwanderung verschwunden war.¹ Die Residenz des erneuerten Bisthums war in Banoštor an der Donau, und zwar im Kloster des h. Stephan des Protomaertyrers, welches schon im XII. Jahrhundert der kroatische Banus Belus erbaute (1143—1163).²

Noch im selben Jahre, als das neue Bisthum begründet wurde, schreibt Pabst Gregor IX. am 3. März seinem Kaplan Egidius, damaligen Nuntius in Ungarn, beiläufig folgendes: „Der Erzbischof von Kalocsa hat uns mitgetheilt, dass die Frau ... Schwester des Königs von Ungarn (Andreas II.) ein Land erwarb, welches Sirmia ulterior heisst, im Namen eines Theiles von Ungarn der Sirmia citerior heist, und dass nach den Aufträgen und Bestimmungen der genannten Schwester des Königs dieses Land so verwaltet wird, dass sie (die Schwester des Königs) dorthin einen dem Erzbischoff untergebenen Prister als Verwalter der grösseren Kirche (in maiori ecclesia) sandte, welche die dortigen Einwohner die bischöffliche

* Aus dem „Viestnik hrvatskoga arkeologičkoga družtva“ (Mittheilungen des kroat. archaeolog. Vereines), redigirt von Prof. S. Ljubić.

¹ Theiner, Mon. Hung. I. 88.

² Viestnik hrv. ark. družtva. II. 65—68.

13 a

190

SIRMIA CITERIOR ET ULTERIOR.

nennen, und zwar zeitweilig, bis wir (der Pabst) über diese Kirche,
die sich an den griechischen Ritus (Graecorum ritum)
hält und sich noch nicht unserem apostolischen Stuhle unterworfen
hat, etwas bestimmen. Unterdessen hat uns derselbe Erzbischoff
(von Kalocsa), wir mögen, da diese Kirche in der Nachbarschaft
seiner Kirche liegt, dieselbe dem neuen Bisthum anschliessen,
welches mit unserer Erlaubniss im diesseitigen Sirmien (in citeriori
Sirmia) begründet wird, und zwar besonders darum, weil es dem
apostolischen Stuhle zur Ehre gereicht, wenn die Slaven und
Griechen (Sclavi et Greci), die in jenem Lande leben, dem rö-
mischen Ritus und dem römischen Stuhle unterworfen werden.
Darum beauftragen wir dich (Egidius), zu untersuchen, ob in
jenem Lande ein Bischoff ist, (und wenn einer wäre) und er sich
der römischen Kirche unterwerfen wollte, so nehme ihn auf; wenn
jedoch keiner wäre oder er sich nicht unterwerfen wollte, so
schliesse die genannte Kirche (und das Land) dem neuen Bis-
thume an.¹)

Dieses Schreiben ist für die Geschichte und Topographie
Sirmiens in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts besonders in-
teressant. wichtig ist es jedoch hauptsächlich darum, weil es zwei
Sirmien (citerior und ulterior) unterscheidet. wovon sonst in den
Denkmälern keine Spur vorkommt. Es ist darum auch schwer zu
bestimmen, was Pabst Gregor unter dem diesseitigen (citerior) und
was unter dem jenseitigen (ulterior) Sirmien versteht? Der unga-
rische Historiker Friedrich Pesty meint,²) dass unter dem diessei-
tigen Sirmien das heutige Sirmien nördlich der Save zu verstehen
sei, und unter dem jenseitigen Sirmien ein Land südlich der Save
im heitigen Serbien. Er unterscheidet ein „cissavanisches (citerior)
und transsavanisches (ulterior) Sirmien“, danach wäre die Save der
Scheidungspunkt

Im ersten Momente scheint die Behauptung Pestys einiger-
massen gerechtfertigt, besonders, wenn man bedenkt, dass auch
zur Zeit der Römer Pannonia secunda (sirmiensis) über die Save
reichte, und wenn man ferner in Betracht zieht, dass bald nach
dem Jahre 1229. um das J. 1254. südlich von Sirmien und der
Save eine neue ungarische Behörde, das Banat von Mačva,

¹ Theiner, Mon. Hung I. 88—89

² Die Entstehung Croatiens. p. 26.

SIRMIA CITERIOR ET ULTERIOR.

191

gerade dort erscheint, wo sich Pesty das „Sirmia ulterior“ gelegen
glaubt; und doch hat Pesty nicht Recht!

Um die Lage beider Sirmien genau bestimmen zu können,
muss man vor allem sorgfältig betrachten, was Pabst Gregor IX.
in seinem Schreiben von diesen Ländern sagt. Ueber Sirmia
citerior sagt der Pabst erstens, dass es ein Theil Ungarns
(pars Ungarie) war, ferner dass in ihm der Sitz des Bisthums Sir-
mien (monasterium de Cuhet. = Banoštor an der Donau)
lag, und endlich, dass dieses Land vor dem Jahre 1229, die Schwe-
ster des ungarischen Königs Andreas II. besass; über Sirmia
ulterior sagt er, dass es von Slaven und Griechen bewohnt
war, dass es eine grössere Kirche griechischen Ritus hatte, welche
die Einwohner die bischoffliche nannten und endlich, dass
dieses Land die Schwester des Königs im Jahre 1229, oder etwas
früher im Tausch für das andere Sirmien (citerior) erhielt.

Die Schwester des Königs Andreas II. von der hier die Rede
ist, hiess Margaretha. Noch im Jahre 1186, hatte sie ihr Vater
Bela III. an den damaligen byzantinischen Kaiser Isaak II. An-
gelos verheirathet.¹ Sie war damals noch nicht zehn Jahre alt.
Ihr Vater war vordem ein Gegner der byzantinischen Kaiser und
kämpfte im Vereine mit dem Gross-Župane von Serbien Stjepan
Nemanja gegen sie. Noch im Jahre 1194, plünderte er die byzan-
tinischen Länder, ja er drang bis Nicopolis und Sophia vor, und
erbeutete hier (in Sophia) die Reliquien des bulgarischen Heiligen
Ivan Rilski, die er nach Gran in Ungarn sandte." Als er sich
jedoch zwei Jahre später mit dem byzantinischen Kaiser Isaak II.
Angelos versöhnte und ihm seine Tochter zur Frau gab, gab er
ihm im Namen des Heirathsgutes alle jene Länder und Städte
zurück, die er in den vorhergegangenen Kriegen der byzantini-
schen Herrschaft entrissen hatte. Dabei wurde jedoch bestimmt,
wann und in welchen Fällen diese Länder und Städte wieder den
ungarischen Herrschern zufallen sollten.³

Unter der Regierung König Andreas II. finden wir seine ver-
witwete Schwester, die Kaiserin Margaretha, mit ihrem Sohne
Johannes in Ungarn. Sie lebt mit ihrem Sohne in den südlichen

¹ Nicetas Choniates (Bonner Ausg.) p. 481.

² Nicetas, p. 359. Jireček, Istorija Bolg. 1878. 297.

³ Jireček, op. cit. 298.

192

SIRMIA CITERIOR ET ULTERIOR.

Theilen von Andreas Herrschaft, in den Ländern und Comitaten,
die ihr ihr Bruder angewiesen hatte. Im Jahre 1223., zur Zeit
stürmischer Bewegungen in Ungarn, war Margaretha gezwungen zum
Pabste Honorius III. zu fliehen, der mit seinem Schreiben vom 30.
März 1223, sie und alle Güter, die ihr ihr Bruder Andreas II.
geschenkt hatte, unter den Schutz des heiligen Petrus nahm. Aus
diesem Schreiben des Pabstes entnehmen wir, welche Länder damals
in ihrem Besitz waren, nämlich: „castrum Kewe cum toto
comitatu . . . ; Varod quoque, Perben, Camanc et
Zilzeng cum villis . . . ; regale predium Elyad . . . ; nec
non et alia tria (predia) in Baachiensi provincia con-
stituta, videlicet Soya, Curth et Mirislon“.¹) Margaretha besass also
im J. 1223. das ganze Comitat Kewe (welches an der Donau zwischen
diesem Flusse und der Fruškagora lag) sammt den Städten und
Dörfern: Bánoštor (Kewe), Peterwardein (Varod), Ka-
menic (Camonc) und Susjek (Zilzeng); ausserdem hatte sie
auch Besitz im Comitate Bač nördlich der Donau Wenn
wir also in diesem Schreiben Pabst Gregors IX. lesen, dass Mar-
garetha vor dem Jahre 1229. die Herrin des Landes „Sirmia ci-
terior“ war, und wenn wir anderseits wissen, dass sie im Jahre
1223. das Comitat „Kewe“ und einen Theil des Comitates Bač
nördlich der Donau verwaltete: so wird es uns auch leicht fallen
die Lage des Landes „Sirmia citerior“ zu bestimmen. Es war dies
wahrscheinlich eine Provinz, die das Comitat Kewe an der Donau
(von Ilok bis Karlovic), ferner nördlich der Donau das Comitat
Bač zwischen der Donau und Theiss bis zu den Römer-Schan-
zen umfasste.

Wo lag jedoch „Sirmia ulterior“? Zur selben Zeit als Mar-
garetha die Comitate Kewe und Bač verwaltete, gab König Andreas
II. seiner zweiten Frau Jolanthe gewisse Comitate im Süden seines
Staates zur Nutzniessung. Auch die Königin Jolanthe nahm Pabst
Honorius III. mit seinem Schreiben von 7. Juli 1222. unter den
Schutz des heil. Petrus. Aus diesem Schreiben entnehmen wir,
dass der Königin ihr Gemahl Andreas schenkte: „banatum cum
omnibus pertinentiis suis, comitatum de Warastin . . . comi-
tatum Sumigiensem, comitatum de Zala und endlich comi-
tatum de Cerem (Serem) cum suis pertinentiis.“²)

¹ Theiner, Mon. Hung. I. p. 39.

² Theiner, Mon Hung. I. p. 35.

SIRMIA CITERIOR ET ULTERIOR.

193

Zur selben Zeit also, als die Kaiserin - Witwe Margaretha die Comitate „Kewe“ und „Baachiensis“ verwaltete, war die Königin Jolanthe die Herrin des Comitates Sirmien (comitatus de Cerem oder Serem). Das Comitat Sirmien gehörte also nicht zu „Sirmia citerior“, welches Margaretha besass, sondern es bildete das Gebiet „Sirmia ulterior“.

Sirmia citerior, von dem gesagt wird, es sei ein Theil Ungarns gewesen, umfasste also in der ersten Hälfte des 13. Jahrhundertes die Comitate „Kewe“ und „Baachiensis“, und reichte von der Fruškagora über die Donau durch die heutige Bačka bis zu den Römerschanzen; Sirmia ulterior hingegen umfasste das Land von der Fruškagora bis zur Save oder das Comitat Sirmien (comitatus de Cerem). Beide Gebiete trennte also von einander der Höhenzug der Fruškagora.

Diese unsere Ergebnisse bestätigen auch noch andere Umstände.

Im Schreiben Pabst Gregors IX. vom Jahre 1229. lesen wir, dass die Bewohner von „Sirmia ulterior“ ihre grosse Kirche die bischöffliche nannten. In dem Gebiete südlich der Save und des heutigen Sirmiens, im Banate Mačva, wird zwar später im Jahre 1346. ein Ort (und wahrscheinlich auch eine Kirche) „Mazonia“ (Mačva)¹ erwähnt; von diesem Orte weiss jedoch weder die Geschichte noch die Tradition, dass hier jemals ein Bischoffsitz gewesen sei. Hingegen von dem Gebiete zwischen der Save und der Fruškagora weiss man positiv, dass dort in der Stadt Sirmium (Mitrovic) ein Bischoffsitz war, und noch zu Ende des sechsten Jahrhundertes n. Chr. wird der Sirmier (sirmiensis) Bischoff Sebastian (591—595) erwähnt. Hier standen auch die uralten und wichtigen Kirchen der heil. Anastasius und Demetrius.

Gerade darum bat auch im Jahre 1247. der sirmier Bischoff den römischen Pabst um die Erlaubniss, seinen Bischoffsitz aus Banoštor, welches von den Tartaren zerstört war in das Kloster des heil. Demetrius bei dem heutigen Mitrovic zu verlegen².

¹ Idem, op. cit. I. p. 701.

² Fejer, Cod. dipl. IV. 1. p. 475—476.

SIRNIA CITERIOR ET ULTERIOR.

194

Dass die heutige Bačka auch schon im 12. Jahrhunderte zu Sirmien gezählt wurde, beweist der byzantinische Chronist Cinnamus. Er erzählt ausführlich, wie der byzantinische Kaiser Manuel im Jahre 1164. mit dem ungarisch—kroatischen Könige Stephan III. kämpfte, um ihm Sirmien zu entreissen. Cinnamus erzählt beiläufig folgendes: „Manuel überschritt mit einem zahlreichem Heere die Save und erreichte Sirmien. . . . Später drang er bis Peterwardein (ζηρον Ηετιζον) und von hier weiter nach Westen vor. . . . Ueberall kam ihm das Volk entgegen, geführt von den Priestern, die in den Händen das Evangelium trugen und heilige Lieder nach griechischem Ritus sangen. . . . Darauf überschritt der Kaiser die Donau bei einer Insel und kehrt sich weiter aufwärts und erreichte eine Stadt Pagatzion (ΠοκινΗαγιάζον). Diese Stadt war sehr ausgedehnt und wurde als die Metropole von ganz Sirmien (λοιτειοτροπολιτει έν Σιγιλοτε). betrachtet. . . . In dieser Stadt wohnte auch ein Erzbichoff (άρχιερειή). . . .¹

Schon aus der Lage und Bewegung des Heeres Manuels können wir schliessen, dass das Pagatzion des Cinnamus das heutige Bač in der Bačka sei. Es bestätigt uns dies auch nicht, nur die Achnlichkeit des Namens (Pagatzion, Pagatz, Baach, Bach) sondern auch der Umstand, dass in dieser Stadt ein Archiereus oder Erzbischoff wohnte.² Wenn also die Stadt Bač im 12. Jahrhundert die Hauptstadt oder Metropole von Sirmien war, so ist es unzweifelhaft, dass das Land in seiner Umgebung zu Sirmien gehörte, d. h. dass die heutige Bačka bis zu den Römerschanzen ein Theil Sirmiens war.

Es scheint, dass schon unter der Herrschaft der Römer das Land zwischen Donau und Theiss bis zu den Römerschanzen zu Pannonien überhaupt, und später speciell zum sirmischen Pannonien (secunda, sirmiensis) gehörte.

Zur ersten Zeit der römischen Herrschaft war zvar die Donau die Grenze des heutigen Sirmien, wie überhaupt des ganzen römischen Reiches auf dieser Seite. Nachdem jedoch der Kaiser Trajanus im J. 106. n. Chr. das alte Dacien eroberte, verleibte er

¹ Cinnamus, p. 216—217.

² In einer Urkunde v. 1163 lesen wir: „Michone bachiensi archiepiscopo.“ Kuk. Cod. dipl. II. pag. 67.

SIRMA CITERIOR ET ULTERIOR.

195

dem römischen Reiche auch die heutige Bačka ein, die früher
den Jazygen und später dem dacischen Könige Decebal gehörte.
Darüber schreibt Fr. Kenner folgendes: „Nur einen Theil ihres
Gebietes (der Jazygen) zog Kaiser Trajan förmlich ein; es ist
bezeugt, dass er den von König Decebalus vor Beginn des zweiten
Krieges besetzten Theil des Gebietes der Jazygen späterhin, so
sehr auch diese darum baten, nicht mehr zurückgegeben habe. Er
hat also jenes Landstück als einen Bestandtheil des Reiches des
Decebalus nach dem Rechte, das ihm die Siege über den letzteren
gaben, betrachtet und als unterworfenes Land behandelt. Ohne
Zweifel war dies der südliche Gebietstheil (von
Neusatz bis Szegedin), welcher dem Savelande gegen
Nordenvorlag; indem er ihn besetzte schloss er wenigstens
theilweise die Lücke, die zwischen Pannonien und Dacien offen
geblieben war, und verlieh dem Savelande ein schützendes Vorland
gegen die Barbaren. Es ist selbstverständlich, dass der occupierte
Landstrich durch Wall und Graben gegen das übrige Jazygenland
abgesperrt wurde; man findet die Reste dieser Schanze noch heutzutage vor . . . .“¹

Das Land zwischen Donau und Theiss (die heutige Bačka) wurde unzweifelhaft sogleich, nachdem es in den Jahren 106 und 107. römisch wurde, der römischen Provinz Pannonien angeschlossen, deren Schutzwehr es war. Im vierten Jahrhundert gehörte es speciell zum sirmischen Pannonien (secunda, sirmiensis); und noch im Jahre 535. lesen wir in einem Schreiben des byzantinischen Kaisers Justinian: „pars secundae Pannoniae, quae in Bacenси est civitate“.² Bacensis civitas (Bač) lag also im Jahre 535. in einen Theile Pannoniens secundae oder sirmiensis.

¹ Noricum u. Pannonia. Wien 1870. pag. 31. Vergl. auch S. 118., wo die
Trajansschanzen beschrieben werden.

² Kukaljević, Cod dipl. I. p. 3

Vjekoslav Klaić

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EHEGEBRÄUCHE UND HOCHZEITSLIEDER DER KROATEN.

EHEGEBRÄUCHE UND HOCHZEITSLIEDER DER KROATEN.*

Die Sitten, und Gebräuche eines Volkes, namentlich jene,
welche sich auf die Rechtsverhältnisse desselben beziehen, bilden
einen äusserst interessanten und wichtigen Gegenstand der wissen-
schaftlichen Forschungen und Betrachtungen. Im gewöhnlichen
Leben widmet das Volk den durch seine Sitten und Gebräuche
althergebrachten Regeln mehr Beachtung, als den Bestimmungen
des geschriebenen Gesetzes. Ganze Generationen beendeten ihr
irdisches Dasein, ohne je ein Gesetzbuch gekannt zu haben. Doch
haben aus den Volksgebräuchen die geschriebenen Gesetze ihre
Basis geschöpft; die letzteren sind ein Spiegel der ersteren.
Die griechischen und römischen Gesetzgeber begründeten die For-
meln des Gesetzes auf den Gebräuchen des Volkes. Selbst das
kanonische Recht konnte die Giltigkeit dieser natürlichsten und
ursprünglichsten Quelle nicht läugnen. Die „Leges barbarorum"
der Franken, „Libri feudorum", „Sachsenspiegel“ und „Schwa-
benspiegel“ der Germanen nahmen das Material aus den Gewohu-
heitsrechten des Volkes. Bei den slavischen Völkern konnte es
eben auch nicht anders sein.

Bei uns Kroaten kann das Vinodoler Gesetz als ein einschlä-
giges Beispiel dienen. Neun Vinodoler Städte wählten im Jahre
1290 vierzig alte Männer, welche die Rechte ihrer heldenmühigen
Väter aus der mündlichen Ueberlieferung genau kannten, damit
sie dieselben niederschreiben liessen. Dieses Gesetz wurde ohne
jeglichen fremden Einfluss und ohne Rechtsgelehrten geschaffen.
Mit der Erforschung der nationalen Rechtsgebräuche unseres
Volkes, dieses nationalen Schatzes, haben sich nur Wenige haupt-
sächlich Utješenović und Miličević befasst, bis nicht
Dr. V. Bogišić den ganzen Eifer seiner wissenschaftlichen
Thätigkeit diesem ertragsfähigem Felde widmete. Wichtige, Um-
stände brachten es aber mit sich, dass der anerkannte Gelehrte
unserem kleinen Lande von einem mächtigerem Volke bald ent-
rissen wurde. Eine Unmasse Materials für die kroatische Cultur-

* Prilozi kulturnoj i pravnoj poviesti Hrvata. I. Ženitbeni običaji i svatovske pjesme u Hrvata. Sakupio, uledio i izdao Aute Pukler.

197

und Rechtsgeschichte liegt noch unerforscht in den Sitten, Ge-
bräuchen und den Gewohnheitsrechten des Volkes; ein kostbarer
Schatz der Nation harrt noch in den bescheidenen Hütten des
kroatischen Volkes sowohl, als auf vergilbten Pergamenten in ver-
gessenen Archiven des thäthigen Forschers. Es verdient daher
nur lobende Anerkennung, wenn sich aus dem Schosse der kroa-
tischen Jugend Einer dieser schwierigen, aber dankbaren und pa-
triotischen Aufgabe widmet. Der absolvirte Jurist, Herr Anton
Pukler, hat vor kurzem den ersten Band seiner gesammelten
„Beiträge zur Cultur- und Rechtsgeschichte der Kroaten" heraus-
gegeben und behandelt darin die Ehegebräuche und Hoch-
zeitslieder des kroatischen Volkes.

Es war ein glücklicher Gedanke, die vielverheissende Samm-
lung mit den Ehegebräuchen und Hochzeitsliedern zu beginnen.
Denn eben an die Ehe, als die Grundlage der Familie, in weiterer
Folge als die Grundlage des Gemeinwesens, reihen sich zahlreiche
interessante Rechtsgebräuche an. Doch auch jedes andere Ver-
hältniss oder Ereigniss im Leben des Einzelnen hat bei unserem
Volke besondere Gebräuche zur Folge. Die Ehe ist der feierlichste
Akt im menschlichen Leben, wobei gewöhnlich der Charakter eines
Volkes wahrzunehmen ist. Eine besondere Delicatesse, welche dem
Landvolke angeboren ist, die schöne, geradezu national-poetische
Idee, die Achtung der Unschuld und das Gefühl der unbefleckten
Ehe, gemischt mit einer tiefen Frömmigkeit kennzeichnen die Ehe-
gebräuche des Volkes.

Jedermann weiss, was die Ehe bedeutet. Und dennoch, wie
schwer die Definition des Begriffes „Ehe" ist, kann aus den ver-
schiedenartigen Deutungen derselben ersehen werden. Der Theo-
loge, der Philosoph, der Jurist, der Staatsmann, ja der National-
ökonom — jeder derselben deutet die Ehe vom eigenen speziellen
Standpunkte aus. In den Ehegebräuchen erkennt jedes der obgenann-
ten Elemente Anzeichen für die Begründung seiner Ansicht; in den-
selben findet Jedermann die richtige Definition des Begriffes Ehe.

Die Ehegebräuche sind nach der territorialen und religiösen
Verschiedenheit verschieden

Das kroatische Volk ist ein eminent monogamisches Volk
Der Psycholog wird dies ausser an dem Nationalcharakter auch
an der noch gegenwärtig in vielen Gegenden Kroatien herrschenden
Sitte erkennen, dass sich Mann und Weib in den ersten Jahre

Kroatische Revue 1882, 4. Heft,

14

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der Ehe aus Scham gar nicht beim Taufnamen nennen, geschweige denn, dass sie vor Anderen von ihrer Liebe sprechen, oder sich kosen würden. Ein fernerer Beweis für den ausschliesslich der Monogamie hinneigenden Charakter des Volkes ist das besondere Gewicht, das auf die unbefleckte Ehe gelegt wird.

Aus äusserst zahlreichen Gebräuchen und Liedern ist zu ersehen, dass bei dem kroatischen Volke kein materielles Interesse, sondern nur gegenseitige Zuneigung und Liebe den Anlass zur Schliessung des Ehebundes bilden, wie dies einige Sprüchwörter illustriren, zum Beispiel: „Weder Gold noch Silber ist ein Schatz; ein Schatz ist nur, den man liebt;“ (Vuk I.) „Lieber mit dem Geliebten durch den Wald wandern, Schlehdornfrucht essen, vom Laube Wasser trinken und den kalten Stein zum Lager haben, als mit einem Ungeliebten in der Au spazieren, Zucker essen, auf Seide ruhen.“ Das liebende Mädchen, wie es im Volksliede geschildert wird, trauert nicht so viel nach dem verlorenen eigenen Glücke, als nach dem Glücke seines Geliebten. Ihre Gefühle und Empfindungen sind nur das Echo einer anderen geliebten Seele. Die grösste Trauer des Mädchens ist daher die Trennung vom Geliebten, dessen Verlust, dessen Tod. „Wie die Schneeflocke zerrinnt, so zerfliesst mein Herz nach Dir;“ „Dilber Mara hat den Schatz verloren, drei Jahre betrauerte sie ihn: das erste Jahr wusch sie nicht ihr Gesicht, das zweite Jahr kämnte sie nicht ihr Haar, das dritte Jahr schnitt sie ab ihr Haar“ heisst es in den von Vuk Karadžić gesammelten Volksliedern.

Die Sehsucht nach der Ehe, der Wunsch um Nachkommen-schaft, die strenge und gewissenhafte Erfüllung der Elternpflichten beweisen, dass die Ehe ein moralisches Institut ist, in welchem die naturgemässen Anforderungen des Körpers mit den Anforde-rungen der Moral in Einklang gebracht werden.

Bei der Wahl der Braut wird auf Schönheit, Herzensgüte, Liebenswürdigkeit, Arbeitsamkeit, vor Allem aber und hauptsäch-lich auf die jungfränliche Ehre ein besonderes Augenmerk ge-richtet.

Welchen Werth beim kroatischen Volke die Ehe besitzt, be-weisen die zahlreichen diesbezüglichen Sprüchwörter, wovon wir einige, höchst bezeichnende hier folgen lassen:

„Ein Mann ohne Weib, ist ein Kopf ohne Leib; ein Weib ohne Mann, ein Leib ohne Kopf.“ — „Die Jahre, wenn der Mann

DAS KROATISCHE ARCHAEOLOGISCHE NATIONALMUSEUM.

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das Schwert umzugürten vermag, ist die Zeit zum Heirathen.“ — „Verheirathe den Sohn, wann du willst, die Tochter, wann du kannst.“ — „Für einen alten Mann ist ein jungen Weib ein fertiges Elend.“ — „Für Geld hat er den Teufel genommen; das Geld ist weg, der Teufel bleibt.“ — „Eine Ehe ohne Kinder, ist ein Tag ohne Sonne.“ — „Wo kein Weib, ist auch kein Haus.“

Was aber die Ehegebräuche besonders auszeichnet, und nur bei slavischen Völkern in hervorragender Weise vorherrschend ist, sind die Hochzeitslieder in ihrer tausendfältigen Form, die jedes Stadium der Werbung, vom Ursprung der Liebelei angefangen, bis zum tiefernsten Gefühle, und bis zur Hochzeit selbst, charakterisiren, und von denen eine ansehnliche Zahl in Pukler's Werk Aufnahme gefunden hat.

In der angedeuteten Weise schildert der Verfasser der „Beiträge zur Cultur- und Rechtsgeschichte der Kroaten“ in der Einleitung die Bedeutung der Ehe und übergeht sodann auf die Ehegebräuche und Hochzeitslieder in verschiedenen Gegenden, so in der Gegend um Buccari, Bosnien, Montenegro, Djakovarer Gegend, Ragusaner Gegend, Herzegovina, Bocca di Cattaro, Istrien, Jaskaner und Karlstädter Gegend.

Als anregende, belehrende und unterhaltende Lectüre ist Pukler's Sammlung dem kroatischen Lesepublicum bestens zu empfehlen.

„Agramer Zeitung.“

## DAS KROATISCHE ARCHAEOLOGISCHE NATIONALMUSEUM.

(Schluss).

Ausser den in Sissek gefundenen römischen Alterthümern und den erwähnten römischen Inschriften und Sculpturwerken besitzt unser Museum noch zahlreiche andere römische Gegenstände von verschiedenen Fundorten.

Besonders hervorzuheben ist der reiche Fund von Buccari im kroatischen Küstenlande, wo im Jahre 1880, auf dem städtischen

*

200 DAS KROATISCHE ARCHAEOLOGISCHE NATIONALMUSEUM.

Marktplätze eine grosse römische Begräbnisstätte aus der ersten Kaiserzeit aufgedeckt wurde. Die verbrannten in steinernen Urnen beigesetzten Leichen hatten zahlreiche, zum Theile sehr kostbare Beigaben, die jetzt eine Zierde unseres Museums bilden. Hervorzuheben sind besonders die massenhaften und formenreichen Glasgefäße, die zusammen eine Sammlung ersten Ranges bilden. Es sind hier sehr grosse und gut erhaltene gläserne Schüsseln, Flaschen in allen Grössen und Formen, Schalen, farblose, gelbe und blaue, und vieles. Andere Zahlreich sind die Thongefäße, Lampen, auf denen sich ausnahmslos der für Charon bestimmte Obolus vorfand. Bronze und Beinnadeln, Bronzespangen, Spiegelfragmente, Bronzeschlüssel u. s. w. Hervorzuheben wären noch einige Goldringe, ein schöner mit einem erhaben geschnitzten Frauenkopf verzierter Ring aus Bernstein, eine Bronzevase mit schönen Henckeln, ein Bronzegefäss mit der Reliefdarstellung mehrerer Thiere u. s. w. Die Sammlung von Buccari ist derzeit in drei besonderen Kästen untergebracht.

Ausser den erwähnten besitzt das kroatische Museum noch
so zahlreiche römische Antiquitäten, dass es ganz unmöglich ist
dieselben hier einzeln aufzuzählen. So vier römische Bronzehelme, von denen
zwei Inschriften (Namen der Besitzer) tragen; silberne und bron-
zene Kleiderspangen (Fiebeln), unter anderen eine mit der Ia-
schrift VTERE FELIX; zwei schöne kleine, mit Sculpturen ver-
zierte Bronzevasen; eine Votivhand; mehrere kleine Bronzesta-
tuetten; Anticaglien (Cameen und Intaglien) in ziemlicher Anzahl;
eine altchristliche zu Salona gefundene Altarplatte aus Marmor
mit Reliefdarstellungen der Apostel und des vom Haifische aus-
geworfenen Propheten Jonas'; Thongefäße, zum Theile von rie-
sigen Dimensionen und vieles Andere.

Das Museum und der damit in Verbindung stehende archaco-
logische Verein pflegen auch, so weit es ihre Mittel gestatten, an
einst von Römern bewohnt gewesenen Orten Ausgrabungen zu
veranstalten und durch die dabei gewonnenen Resultate die Samm-
lungen des Museums zu bereichern. Leider sind ihre pecuniären
Mittel viel zu beschränkt, um grössere und lohnendere Unterneh-

¹An altchristlichen Denkmälern, besonders an Inschriften, ist unser Mu-
seum überhaupt reich.

201

mungen auf diesem Gebiete auszuführen. Es wäre auch hier zu wünschen, wenn sich unsere reicheren Privatleute mehr um das Gedeihen eines Nationalinstitutes, wie das kroatische Nationalmuseum, annehmen würden

V. Die numismatische Sammlung.

Wie gross der Nutzen der Numismatik an und für sich ist, bedarf heut. zu Tage durchaus keiner weiteren Erörterung mehr, nur so viel genüge hier zu bemerken, dass die alte Numismatik für unzählige Gegenstände der alten Geographie, Mythologie, Chronologie, Geschichte und Alterthumswissenschaft überhaupt von äusserster Wichtigkeit ist, indem sie durch ihre Ocularzeuge, die Münzen, viele von den alten Classikern theils ganz übergangene, theils nur mangelhaft oder ganz unrichtig berührte Punkte ausser Zweifel stellt. Um nur ein Beispiel anzuführen, würden wir ohne die Münzen von der vollständigen Reihenfolge der Könige des Bosporus Cimmerius oder der Chersonesus Taurica und den Dynastieen der in Folge des berühmten Zuges Alexander des Grossen nach Baktrien und Indien dort gebildeten Familien griechischer und einheimischer Fürsten nichts mehr wissen, einzelner Fürsten und Fürstennamen gar nicht zu gedenken, die nur auf diese Weise zu unserer Kenntniss gelangt sind, ja sogar viele Namen römischer und griechischer Magistratspersonen, Karthagischer Suffeten u. a. würden uns ohne sie völlig unbekannt geblieben sein. Ein zweites besonders merkwürdiges Verdienst der alten Numismatik liegt aber darin, dass ohne die Münzen fast die ganze alte Ikonologie sich auf Null reduzieren würde, weil nur auf ihnen den Portraits auch die Namen der Personen, welche sie vorstellen, beigesetzt sind, und bedenkt man, wie fast jeder irgend merkwürdigen Begebenheit oder Persönlichkeit auf ant'ken Münzen gedacht wird, so wird man nicht Bedenken tragen, in einer wohlgeordneten Sammlung derselben eine trefflich illustrirte Weltgeschichte zu erblicken, um so mehr, als die alten Münzen nicht etwa blos Abbildungen von Personen, sondern auch von unzähligen Gegenständen aus der Mythologie, dem öffentlichen und häuslichen Leben der alten Welt enthalten. Ein nicht geringes Interesse haben aber die alten Münzen auch für den Sprachforscher, denn ausser den alten Inschriften sind

202

sie für mehrere uns gänzlich bei Mangel aller antiken Literatur-
denkmäler unbekannt geblicbene Sprachen die alleinigen Quellen,
was besonders für die Münzen der Sassaniden, der Baktrier, In-
dier, Phönizier, Keltiberier etc. gilt, wozu noch kommt, dass man
sehr oft nur aus ihnen durch Vergleichung erkennen kann, wie
ein und derselbe Buchstabe sich im Laufe der Jahrhunderte so
verändert hat, dass man eine auch nur oberflächliche Aenlichkeit
zwischen der frübern und späteren Form desselben nur mit aus-
serordentlicher Schwierigkeit herausfinden kann. Endlich aber ge-
währen die antiken Münzen auch eine vollkommene Uebersicht
der alten Kunstgeschichte, denn wir können an ihnen die ersten
rohesten Anfänge der Kunst erkennen (z. B. auf den ältesten
Münzen von Aegina und Cyzicus, und den altitalischen Assen),
den Uebergang derselben in Griechenländ (vor und mit Pheidias)
zu der höchsten Blüthe (durch Praxiteles, Apelles und Lysippus)
zur Zeit Philipp's II. von Makedonien, die Verbreitung derselben
durch griechische Colonien nach Gallien, Grossgriechenland und
Sicilien, und ihr Gedeihen in sonst ganz barbarischen Gegenden
(z. B. Cyrene in Afrika, Baktrien u. s. w.), und endlich ihre Ueber-
siedlung nach Italien, wo das letzte Jahrhundert der Republik bis
auf den Kaiser Commodus die schönsten Münzen und Medaillons
hervorbrachte, welche Rom überhaupt geschaffen hat, während
die Folgezeit nach und nach ein völliges Zurückgehen alles Kunst-
sinnes und Kunstausdrucks zur Schau trägt, welches den gänzli-
chen Verfall desselben zur Zeit des Ostgothischen und Byzantini-
schen Reiches herbeiführte. Die dieser Zeit angehörigen Münzen
sind unendlich hässlicher, als selbst die unter den ersten Kaisern
Roms in Griechenland, welches seine kunstvollen Stempelschneider
verlassen hatten, geprägten Münzen, aber immer noch besser, als
die meisten der älteren fast aller Schönheit baaren Mittelalter-
münzen.

Aus den angeführten Gründen gehören auch Münzensamm-
lungen mit zu den wichtigsten und interessantesten Sammlungen
eines jeden Museums.

Die an 100.000 Stücke zählende Sammlung des kroatischen
archaeologischen Nationalmuseums hier ausführlicher zu be-
schreiben gestattet uns der beschränkte Raum dieser Zeitschrift
nicht. Wir wollen nur hervorheben, dass den grössten Reichthum
unseres Museums die römischen Consular und Kaisermünzen bilden.

203

Unter den letzteren heben wir wieder zahlreiche höchst seltene Goldmünzen der ersten Kaiserzeit hervor, die einem grossen in Semlin gemachten Funde entstammen. Auch griechische Münzen, besonders solche der Mittelmeerstädte, besitzen wir in ziemlich grosser Anzahl.

Von Mittelaltermünzen heben wir nur die südslavischen (serbischen und bosnischen) Münzen hervor, die g össtentheils Unica sind.

Ausser den erwähnten grösseren Sammlungen besitzt das Museum noch eine ziemlich grosse Waffensammlung, eine kleine und ziemlich unbedeutende ethnografische Sammlung, eine kleine Sammlung alter Siegelstempel, verschiedene neuere slavische Schmuckgegenstände, Andenken an berühmte Personen, eine ganz werthlose Gemäldesammlung und Anderes mehr. Ueberhaupt sind hier noch sehr viele Gegenstände aufgehäuft, die eher in eine Marktbude oder in ein Curiositaetencabinet passen würden, als in ein archaeologisches Museum.

Zum Gebrauch der Beamten besitzt das Museum auch eine Handbibliothek, die jedoch noch sehr mangelhaft ist und mehr historische Werke enthält, als archaeologische. Der letztere Umstand kommt daher, dass die bisherigen Direktoren Historiker waren und nicht Archaeologen.

Was endlich die Verwaltung des Museums betrifft, so besteht dieselbe aus zwei Beamten (dem Director Prof. Simeon Ljubić und dem Conservator-Adjunkten Dr. Ivan v. Bojničić) und zwei Assistenten. Als Landes-Institut untersteht das Museum unmittelbar der Abtheilung für Cultus und Unterricht der kön. kroat. Landesregierung.

Antiker Helmschmuck aus Bronze. Fundort Essek.

204

KURZE SITZUNGSBERICHTE.

KURZE SITZUNGSBERICHTE.

— Die Jahresversammlung der südslavischen Akademie. Am 9. Dezember 1882 hielt die südslavische Akademie für Wissenschaften und Künste in ihrem Palais am Zrinjiplatz in Agram ihre sechzehnte Jahresversammlung ab, zu welcher sich nebst den Akademikern ein zwar kleines, aber gewähltes, zumeist aus Universitäts- und Gymnasial-Professoren und Schriftstellern bestehendes Publikum einfand.

Der Präsident Dr. Franz Rački begrüsste die Versammlung mit einer kernigen Ansprache. Er gab der Freude Ausdruck, dass ihm bereits das sechzehnte Jahr die Ehre zu Theil ward, die Akademie bei solch feierlichem Anlasse zu begrüssen. Auch bei dieser Gelegenheit müsse er den zwar langsam aber ununterbrochenen und stetigen Fortschritt dieses höchsten wissenschaftlichen Institutes constatiren, welches seine Wirksamheit den vorhandenen Kräften und Mitteln anpasst, ohne ein verderbliches Übermass anzustreben. Das vergangene akademische Jahr war eines der fruchtbarsten unter allen bisherigen und die Publikationen der Akademie haben nun die Zahl von über 130 Werken mit reichem philologischen, historischen, juridischen und philosophischen, mathematischen und naturwissenschaftlichen Inhalte erreicht. Die Forschungen auf dem Gebiete der Geschichte und Philologie blieben auch im vorigen Jahre auf ihrer bisher innegehabten Höhe, aber auch die Wirksamkeit auf mathematisch-naturwissenschaftlichem Gebiete hat sich in erfreulicher Weise vermehrt und berechtigt zu umso schöneren Hoffnungen, als sie den Bedürfnissen des Vaterlandes eine besondere Aufmerksamkeit zuwendet. Redner betont sodann den herben Verlust, den die Akademie und insbesondere die Sprachforschung durch das Ableben des Akademikers und berühmten Philologen Dr. Georg Daničić erlitten hat, der als eine aussergewöhnliche Erscheinung auf dem Gebiete der Wissenschaft betrachtet werden muss. Wie alle Coryphäen auf irgend einem wissenschaftlichen oder künstlerischen Felde neue Bahnen brechen, so that dies auch Georg Daničić auf dem Gebiete der kroatisch-serbischen Sprache, er ward zum Lehrer der Nation von dem Gestade der Adria bis zu den Utern der Donau und Morava, indem er den Jahrhunderte langen Bestand ihrer Sprache constatirte und der Letzteren in der universellen Wissenschaft einen ehrenvollen Platz errang Redner bedauert, dass es ihm nicht vergönnt war, zu sehen, dass das Werk des Verstorbenen den sterblichen Überresten desselben vollendet vorangetragen werde. Der Geist des Verbliechenen wird mit Befriedigung auf sein Werk herabgeblickt haben, als er sah, wie sich Serben und Kroaten um dasselbe schaaren und ihm, dem Vorkämpfer der nationalen Vereinigung, unverwelkbare Kränze des Rhumes um den Sarg wanden. Redner gedenkt ferner der Bestrebungen Daničić's, welche auf die Förderung der Eintracht der kroatischen und serbischen Nation gerichtet waren und welche sich

KURZE SITZUNGSBERICHTE.

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die junge Generation des einen wie des anderen Volkes zum Beispiel nehmen müsste. Der Verstorbene war einer jener seltene Männer, von welchen die Worte unseres Landsmannes gelten: „Weilt er körperlich nicht mehr unter uns, so behalten wir ihn doch in gutem Angedenken, und wenn wir nicht mehr mit ihm sprechen können, so unterlassen wir es zumindest nicht, über ihn zu sprechen!“ Noch viele Jahre werden wir auf das gewaltige Material für das kroato-serbische Lexikon bewundernd blicken können, welches unter der Leitung Daničićs gesammelt und aufgehäuft wurde, und die heiligste Pflicht der Akademie ist es, das von ihm begonnene monumentale Werk fortzusetzen, denn die Herausgabe des Lexikons darf keinen Stillstand erleiden.

Redner drückt hierauf seinen Dank für die einstimmig erfolgte Wiederwahl zum Präsidenten aus und findet darin nicht nur einen Beweis des Vertrauens der Akademie, sondern auch die Gewähr für einträchtige und fruchtbringende Thätigkeit derselben, welche im Ganzen und Grossen den strengen Anforderungen der Wissenschaft entspricht. Er begrüsst die ueugewählten Akademiker, von denen er die ausgiebigste Unterstützung der akademischen Zwecke erhofft und überreicht den Gruss des Protectors der Akademie Sr. Excell. des Bischofs Strossmayer, der sein Bedauern darüber ausdrückt, an der Jahresversammlung persönlich nicht theilnehmen zu können.

Nach dieser, mit lebhaften Živiorufen aufgenommen Rede verliest der Secretär Dr Matković einen umfangreichen Jahresbericht, dem wir folgende Daten entnehmen:

In der philologisch-historischen Abtheilung haben im Laufe des verflossenen akademischen Jahres Vorlesungen abgehalten: Präsident Dr. Rački einen Nekrolog über das verstorbene correspondinge Mitglied der Akademie A. N. Kotljarevsky, Universitäts-Professor in Kiev, der in der Blüthe des Mannesalters in Pisa verschied; ferner veröffentlichte derselbe zwei Schriftdenkmale über die Verhältnisse des Paschaliks Bosnien im 16. Jahrhundert, kritisirte die Werke der jungen russischen Gelehrten Constantin Grot und Thimotheus Florinski über die Entwicklungsgeschichte des Südslaventhums, mehrere Irrthümer derselben nachweisend und berichtigend; das wirkliche Mitglied Math. Valjavec setzte seine philologischen Forschungen in vier Abhandlungen über die kroat.-sloven. Accente fort; das wirkliche Mitglied S. Ljubić veröffentlichte eine Abhandlung über „neue Quellen für die Epigraphie Dalmatiens“ dann über hundert Urkunden der Republik Ragusa vom Jahre 1461 bis zum Jahre 1791 an die Republik Venedig.

In der philologisch-juridischen Abtheilung veröffentlichte das wirkliche Mitglied Janko Jurković eine Abhandlung über „den Naturalismus im Theater“, ferner in der mathematisch-naturwissenschaftlichen Abtheilung das wirkliche Mitglied Josef Torbar einen Auszuga us dem umfangreichen, bereits gedruckten Berichte über das grosse Agramer Erdbeben vom 9. November 1880. Das wirkliche Mitglied Ludwig Vukotinović veröffentlichte eine

14 a

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KURZE SITZUNGSBERICHTE.

Abhandlung über „die neue Strömung in der Botanik“ und einen Nekrolog über das verstorbene Mitglied Dr. Josef Schlosser; das Mitglied Dr. Bogoslav Šulek einen Nekrolog über Dr. Janez Bleiveis; das wirkliche Mitglied Spiridion Brusina einen Auszug aus seinem umfangreichen periodischen Werke „über die kroatische Fauna“ — In dieser Abteilung veröffentlichten noch überdies Abhandlungen die correspondirenden Mitglieder: Dr. Karl Zahradnik über „die Eigenschaften der Curven“ dann über „die Theorie der Parallelen auf Grund des rationellen Parameters,“ ferner Martin Sekulić über „die Eiszeit der nördlichen Hemisphäre.“ — Auch in diesem Jahre unterstützten viele Nichtmitglieder die Akademie durch werthvolle Beiträge. So veröffentlichten Universitätsprofessor Dr. Fr. Maixner eine Abhandlung über die Quellen der Hirten-Gespräche in Katančić's „fructus autumnales“ ferner Gymnasialprofessor L. Zoré in Ragusa eine Abhandlung über „das Material zur histor. Kritik von Gundulić' „Ariadne,“ Gymnasial Professor I. Švrljuga mehrere Urkunden über die Correspondenz der ersten französischen Republik mit ihrem Consul in Ragusa über die kroatische Literatur; Pater D. Dierling ir Paris vierzehn Briefe des bekannten kroatischen Schriftstellers Alexander Komilović aus Spalato, der vom Papste Clemens VIII. mit der Mission betraut war, Russland und Polen auszusöhnen und für die christliche Liga gegen die Türkei zu gewinnen. Diese aus den Jahren 1593—1594 stammenden Reisebriefe wurden durch Urkunden ergänzt, die Präsident Dr. Rački in der Bibliothek des Fürsten Barberini in Rom aufgefunden hat. Weiters trugen bei. Universitätsprofessor N. Nodilo eine Abhandlung über „die ersten Annalen und die alterthümliche Historiographie Ragusas“, dann Herr Vladimir Kaćanovski in Petersburg eine serbische Uebersetzung der byzantinischen Annalen des Johannes Zonarus; Herr Mile Magdić, Gymnasialprofessor in Zengg, mehrere Abschriften von Urkunden aus dem bischöflichen Archive daselbst; Thomas Maretić, Gymnasialprofessor in Agram, eine Abhandlung über die Accente in der kroatischen Sprache; Universitätsprofessor Dr. Gustav Janeček zwei Abhandlungen über „die Bestimmung des Atomgewichtes aus der spezifischen Schwere“ und über „die Kenntniss der Leichen-Alkaloide“; Realschulprofessor Dr. Michael Kišpatić zwei Abhandlungen über „die Trachitgesteine in der Fruškagora“ und über „den grünen Schiefer im Peterwardeiner Tunnel und dessen Contact mit dem Trachyte“; Michele Gandoger in Arras Departement de Rhône, zwei botanische Abhandlungen unter der Benennung „contributiones ad floram terrae Slavorum meridionalium“, Resultate seiner in den südslavischen Ländern angestellten Forschungen; I. S. Vaneček, Professor in Jičin in Böhmen, zwei Abhandlungen über „neue Theoremen der Kegelschnitte“ und eine Abhandlung über die Transformation mit Hilfe der reciprocen Leitungen; Dr. Lazar Car, Adjunct des zoologischen Museums in Agram, eine Abhandlung über „die Sauropsidae, oder die Theorie der Entstehung der Vögel aus den Kriechthieren“; endlich Universitäts-

KURZE SITZUNGSBERICHTE.

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professor Dr. Vinzenz Dvoržak eine Abhandlung über „einige Versuche mit der statischen Elektrizität.

Von der akademischen Zeitschrift „Rad“ ist der 52 Band bereits erschienen, während der 53. Band und das zweite Heft des 54. Bandes sich im Drucke befinden. Die übrigen kleineren Denkmale werden in den „Starine“ veröffentlicht, von denen der XIV. Band in kürzester Zeit schon die Presse verlassen wird. Ausserdem hat die Akademie die Sammlungen des Materials für die südslavische Sprachforschung, Geschichte, Rechtskunde und heimische Natur-Verhältnisse fortgesetzt. Der XII. Band der „Monumenta“, enthaltend die vom Präsidenten Dr. Rački gesichteten Beschlüsse des grossen und kleinen Rathes der Republik Ragusa vom Jahre 1347 bis 1360 wird demnächst erscheinen. Betreff der Herausgabe der „Juridischen Denkmale“ musste die Akademie ihren ursprünglichen Plan wegen der Uebersiedelung des Redakteurs dieser Editionen und wirklichen Mitgliedes Dr. J. Haněl nach Prag ändern und wird daher der mit Ende dieses Jahres erscheinende III. Band dieser „Juridischen Denkmale“ (redigirt vom Akademiker Simeon Ljubić) die Statute der dalmatinischen Städte Budua, Scardona und Lesina enthalten. Ausserdem hat die Akademie beschlossen ihren Editionen eine neue Serie historischen Inhaltes unter dem Titel: „Scriptores rerum croaticarum“ anzufügen und mit der Redaktion derselben den Prof. Dr. Nodilo betraut; ebenso wurde auch die Sammlung des Materials für einen diplomatischen Codex begonnen. Die vom Akademiker dr. Geitler im Kloster am Berge Sinai copirten zwei hochwichtigen Schriftdenkmale „Psaltir“ und „Euchologium“ alias „Trebnik“, in altslavischer Sprache und mit Glagolica gedruckt, werden auf Kosten der Akademie noch im Laufe dieses Jahres der Gelehrtenwelt übergeben werden. Von der Edition: „Stari hrvatski pisci“ wird der XII. Band, enthaltend die Dramen Palmotić, redigirt vom Akademiker Armin Pavić, eben jetzt gedruckt.

Das vom Akademiker J. Torbar gesammelte Materiale über die Erdbeben-Katastrofe vom 9. November 1880 wurde von der Akademie bereits in Form eines besonderen Berichtes herausgegeben. — Ueber Anregung der ungarischen Akademie der Wissenschaften hat sich behuſs Constatirung und Beschreibung der Erdbeben-Erscheinung auch hier unter der Aegide der Akademie eine besondere Commission gebildet und besteht dieselbe aus den Akademikern Torbar, Vukotinović und Dr. Pilar und den Professoren Dr. Dvoržak, Stožir und Dr. Kišpatić. — Die Herausgabe des kroatischen akademiſchen Lexikons hat auch in diesem Jahre erfreuliche Fortschritte gemacht und ist bis zum Worte „betulja“ resp. zum vierten Hefte gediehen, mit welchem der erste Band dieses monumentalen Werkes als abgeschlossen betrachtet werden kann. — Die Herausgabe dieses Werkes haben auch heuer der h. Landtag und Se. Excell. der Protector durch Geldmittel unterstützt. Theils an der Sichtung, theils an der Bereicherung des Materials haben hervorragenden Antheil genommen die Herrn Valjavec, J. Broz, Thom. Maretić und M.

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KURZE SITZUNGSBERICHTE.

Ivanić in Belgrad, dann Ivan Bogdanović, Pfarrer in Divoselo in der Lika, Jovan Bošković, Professor an der Hochschule in Belgrad, Ferd. Hefele, Volksschullehrer in Sissek und Vladan Arsenijević Professor an der griech.-orientalischen Präparandie in Karlstadt.

Der Bericht hebt noch hervor, dass es besonderer Wunsch des Protektors war, die von ihm dem Lande gespendeten Gemälde noch heuer aus Djakovar hieher zu überführen und die Gemäldegalerie einzuzichten. Die Vorarbeiten hiefür hat der Architekt Herr Bollé übernommen, während Universitätsprofessor Dr. Kršnjavi die Einrichtung der Gemäldegallerie leiten wird. Leider musste die Realisierung dieses Wunsches wegen der Brückenkatastrophe bei Essek und wegen des im Herbste eingetretenen Regenwetters bis zum Frühjahre vertagt werden. Der Bericht drückt ferner den Spendern, welche die Bibliothek der Akademie bereichert haben, den Dank aus, insbesonders dem Gutsbesitzer Gustav Taussig, der die ganze Urkundensammlung des Schlosses in Mirkovec der Akademie gespendet hat, Nachdem die Letztere ihre Bibliothek in ihre eigenen Lokalitäten übertragen hat, wurde Prebendär Ivan Tkalčić zum Archivar ernannt und mit der Einrichtung der Bibliothek betraut, welche heuer um 268 Werke in 482 Bänden zugenommen hat und bald dem Publikum zur Benützung übergeben werden wird.

Bei der Feier der Einweihung der neuen Cathedrale in Djakovar war die Akademie durch den Präsidenten Dr. Rački und ihre Mitglieder A. Veber, Dr. Marković und Dr. Pilar vertreten. Im Laufe dieses Jahres ist die Akademie in Tauschverkehr getreten: mit der archaeologischen und epigraphischen Gesellschaft in Petersburg, mit der Universität in Pisa, mit der historischen Gesellschaft in Venedig, mit der philologischen Gesellschaft der Petersburger Universität, mit der naturwissenschaftlichen Gesellschaft in Hamburg, mit der geistlichen Akademie in Kiev und mit dem naturwissenschaftlichen Museum in Brüssel.

Hierauf gedenkt der Bericht der schmerzlichen Verluste, welche die Akademie im Laufe dieses Jahres durch das Ableben des Ehren-Mitgliedes und Naturforschers Dr. Ami Boué in Wien, dann der wirklichen Mitglieder Dr. Janez Bleiweis in Laibach, Dr. Schlosser-Klekovski und Dr. Georg Daničić in Agram und des correspondenden Mitgliedes Graf Orsat Pucić in Ragusa erlitten. Die Verdienste Dr. Daničić's in besonders anerkennender Weise hervorhebend, constatirt der Bericht ferner den überaus sympatischen und auszeichnenden Empfang, welcher der Deputation der südlavischen Akademie anlässlich des Leichenbegängnisses Dr. Daničić's in Serbiens Hauptstadt Belgrad seitens aller Gesellschaftsschichten zutheil wurde.

Zur finanziellen Lage der Akademie übergehend, constatirt der Bericht, dass das Fondscapital derselben mit Schluss des Jahres 1880 sich auf 386.568 fl. 77 kr. belief, während es mit Schluss des Jahres 1881 nur 340.137 fl. 86¼ kr. betrug, sich also ein Abgang von 46.430 fl. 90¼ kr. herausstellt, welcher daher rührt, dass die Akademie das

KURZE SITZUNGSBERICHTE.

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zum Baue ihres Palais zu 5¹/₂ Percent bei der Filiale der Oesterreich-Ungarischen Bank aufgenommene Anlehen im Betrage von 50.000 fl. abzahlen und zu diesem Zwecke eine Anzahl von Staatspapieren verkaufen musste. Dieser Abgang wird übrigens durch den, jährlich dem Capitale zuzuschlagenden Fünftheil der laufenden Einnahmen und Zinsen bald ersetzt sein.

Der Bericht drückt den Dank der Akademie für die hochherzigen Legate des verstorbenen Domherrn Miković (der sein Haus testirt hatte) und des verstorbenen Grosshändlers Emanuel Prister (welcher der Akademie 1000 fl. hinterliess), in der wärmsten Weise aus.

Die Jahreseinnahmen der Akademie beliefen sich im verflossenen Jahre auf 22.449 fl. 75 kr. und die Ausgaben auf 16.375 fl. 10 kr., so dass ein Ueberschuss von 6074 fl. 65 kr. verblieb, der daher stammt, weil einige Werke bis zum Abschluss des Jahres nicht zu Ende gedruckt werden konnten.

Schliesslich meldet der Bericht noch die einstimmig erfolgte Wiederwahl des Domherrn Dr. Franz Rački zum Präsidenten, des Herrn Dimitrij Joanović Mendelejev, Geheimrath und Universitätsprofessor in Petersburg, zum Ehrenmitgliede, der Herren Universitätsprofessoren Dr. Franz Maixner und Karl Zahradnik in Agram zu wirklichen Mitgliedern und der Herren Dr. Ivan Crnić, Canonicus des St. Hieronymuscapitels in Rom, Universitätsprofessor Dr. Gustav Janeček in Agram, Lucas Zore, Professor in Ragusa, Lucas Zima, Professor in Warasdin, und Stefan Schulzer von Müggenburg, Mykolog in Vinkovci, zu correspondirenden Mitgliedern.

Nachdem der Akademiker Armin Pavić eine Abhandlung über „Palmotić's Christiade“ verlesen, wird die Versammlung geschlossen.

— Die Generalversammlung des St. Hieronymus-Vereines. Der für die Volksbildung so verdienstvoll wirkende populär-literarische St. Hieronymus-Verein hielt am 27. Jänner 1883. seine XV. Generalversammlung ab, zu welcher sich im Seminärgebäude ca. 50 Mitglieder eingefunden haben. Die Eröffnungsrede verlas der Vereins-Präsident Domherr und Prälat Thomas Gajdek; er betonte in derselben vor allem das Bedauern des Vereines über das Absterben seines Wohlthäters, des Istrianer Bischofs Georg Dobrila, und hob dann die dem Vereine zutheil gewordenen Unterstützungen hervor, über welche wir weiter unten ausführlicher sprechen werden. Besonderen Dank spricht der Vereins-Präsident den kroatischen Schriftstellern Dr. Iveković, Dr. Lobmayer, dann Oberst Trnski, Franz Kuralt, Florian Rubetić, Rade Lopašić, Ivan Tkalčić und Paul Krempler aus, welche an den vom Vereine herausgegebenen Werken hervorragend mitgewirkt haben. Die grossen Lasten betonend, welche den Landmann bedrücken und dessen Existenz gefährden, meint Redner, es wäre am vortheilhaftesten, den Landmann in der rationellen Landwirtschaft zu unterweisen, da hiedurch sein häuslicher Wohlstand noch am ehesten gefördert werden könnte. Dies dürfte am besten durch

14 b

210

KURZE SITZUNGSBERICHTE.

die Verbreitung guter und populär geschriebener Bücher landwirthschaftlichen Inhaltes bezweckt werden, daher der Verein die Edition solcher Bücher auch anstrebt und dabei die möglichst intensive Unterstützung seitens der Seelsorger und Volksschullehrer am flachem Lande erbittet, da nur durch deren rege Förderung der Vereinswecke das gesteckte Ziel erreicht werden kann. Schliesslich gedenkt Redner seines im vorigen Jahre stattgehabten 50-jährigen Priester-Jubiläums, aus welchem Anlasse ihm ein, von seinen Verehrern gesammelter Fond von 1000 fl. übergeben wurde, dessen Interessen zur Honorirung populärer, für den St. Hieronymus-Verein wirkender Schriftsteller bestimmt wurde. Hiefür seinen herzlichsten Dank aussprechend, erklärt der Präsident die XV Generalversammlung für eröffnet.

Der Vereinssekretär, Präbendär Pliverić, verliest den Jahresbericht des Vereines pro 1882, dem wir folgende Daten entnehmen: Dem Vereine hat der Landtag des Königreiches Kroatien-Slavonien die ordentliche Subvention von 200 fl. und für Honorirung populärer Volksschriften eine ausserordentliche Subvention von 1000 fl., Se. Excellenz der Banus Graf Ladislaus Pejačević als k. Commissär für das Grenzgebiet aus dessen Bildungsfonde 500 fl. bewilligt; ferner spendeten der Protektor des Vereines, Se. Eminenz Cardinal-Erzbischof Josef Mihalović dem Vereine 300 fl., der verstorbene Bischof Georg Dobrila hinterliess demselben ein Legat von 1000 fl., mit der Verpflichtung, dass von dem Zinsenertrage für die armen kroatischen Schulkinder des Istrianer Bezirkes Mitterburg (Pisino) Bücher des Vereines angekauft werden mögen; ausserdem testirten dem Vereine: Domherr Miković 25 fl. Domherr und Orphanotrophiums-Director in Požega I. Kovačević 100 fl., und endlich Caplan J Mikuličić 100 fl., mit der Bestimmung, dass hiefür 10 Schulkinder aus der Umgebung von Krasica als Mitglieder in den Verein einzuschreiben seien. Ausserdem haben Se. Excellenz Bischof Strossmayer um 100 fl. und Bischof Posilović in Zengg um 80 fl. vom Vereine herausgegebene Bücher angekauft und unter das Landvolk vertheilen lassen und somit den Zweck des Vereines gefördert. Im Laufe des Jahres 1882 sind dem Vereine 82 neue Mitglieder beigetreten und beträgt deren Zahl mit Schluss des Jahres 5874. Das Vermögen des Vereines bestand mit Schluss des Jahres 1882 aus folgenden Summen: Fond für Herausgabe guter Volksbücher 8850 fl. 88 kr., Allgemeiner Vereinsfond fl. 68.491.61, Dušan Kotur-Fond fl. 3404.68, Thomas Gajdek-Fond 1021 fl. endlich Anton Jakić-Fond fl. 545.92, insgesammt 82.314 fl. 9 kr. Die Passiva betragen für Druckkosten fl. 1676.5, es verbleibt somit ein Rest von fl. 80.638.4 und es ergibt sich demnach ein Zuwachs von fl. 8287.28 nachdem sich der Capitalfond mit Schluss des Jahres 1881 auf fl. 74.350.76 belaufen hatte. Vom Volkskalender „Danica“ wurden pro 1883 22.000 Exemplare gedruckt, die auch bis auf etwa 200 Stück abgesetzt wurden. Das „Leben der Heiligen“ für den Monat August von Prof. Dr. Ivekovic wurde in 8000, Dr. Lobmayer’s „Häusliche Krankenpflege“ in 7000, und Franz Kuralt’s „Wein-

KURZE SITZUNGSBERICHTE.

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und Kellerwirtschaft" in gleichfalls 7000 Exemplaren, endlich die Biographie des verstorbenen Bischofs Dobrila in 8500 Exemplaren gedruckt und verbreitet. Im Ganzen edirte der Verein 52.000 Bücher, im Umfange von 45³/₄ Druckbogen und versehen mit 40 Illustrationen, wobei bemerkt werden muss, dass Kuralt's „Wein und Kellerwirtschaft" mit 300 fl. prämiirt wurde. Die Druckkosten beliefen sich auf 8237 fl. 15 kr. worunter aber auch 1328 fl. Kalenderstempel-Gebühren für die „Danica" mitinbegriffen sind.

Ferner erwähnt der Bericht die Spenden des Vereinspräsidenten Domherrn Thomas Gajdek mit 1250 fl., wovon 400 fl. für Honорirung populärer Schriftsteller bestimmt sind. Der Verein hat sowohl bei der Einweihung des neuen Domes in Djakovar, als auch beim Leichenbegängnisse des Akademikers Georg Daničić durch Deputationen theilgenommen, und auf den Sarg des Letzteren einen Kranz nie-dergelegt.

Der Ausschuss betreff der Herausgabe eines kroatischen Lexicons für das Landvolk, in welchem dasselbe die Deutung der in der Schriftsprache vorkommenden, demselben unverständlichen Ausdrücke finden könnte, hat noch keinen endgiltigen Beschluss gefasst. Dagegen wird das Namensverzeichniss sämmtlicher Mitglieder des Vereines noch im Laufe des Jahres 1883 veröffentlicht werden. Im Laufe dieses Jahres wird der Verein den populären Kalender „Danica", die Fortsetzung der „Heiligen-Legende für September" von Dr. Iveković, die Fortsetzung des hygienischen Werkes von Dr. Lobmayer und eines der drei eingereichten Werke landwirtschaftlichen Inhaltes veröffentlichen. Bemerkenswerth ist, dass sich mehrere serbische Vereine an den St. Hieronymus-Verein mit der Bitte gewendet haben, es mögen die Bücher Dr. Lobmayer's „Häusliche Krankenpflege" und Franz Kuralt's: „Wein- und Kellerwirtschaft" in Cyrillicadruck veröffentlicht und verbreitet werden. Die Generalversammlung beschloss den betreffenden Vereinen das Abdruckrecht zu überlassen. Nachdem der Bericht noch des Ablebens des Castuaner Pfarrers und Ehrendomherrs E. Vlah gedacht hatte, der ein reger Förderer des Vereines war, erwähnt er auch das interessante Factum, dass der St. Hieronymus-Verein eine grosse Zahl Bücher (an 1000 Stück) an die kroatische Ansiedlung in San Franzisco (in Californien) gesendet hat, welche Sendung mit grossem Jubel begrüsst wurde.

Nachdem hierauf das Ausschussmitglied, Herr D. Rašić den Bericht des Zensorenausschusses pro 1881 verlesen, wurde dem Vereinskassier Herrn Dr. Šmidt pro 1881 das Absolutorium ertheilt und zu Rechnungsrevisoren pro 1882 die Herren: Domherr Šnapp, Universitäts-Supplent Dr. Bojanović und E. Dočkan gewählt und hierauf die Sitzung unter lebhaften Živiorufen auf den Präsidenten geschlossen.

212

LITERARISCHE BERICHTE.

LITERARISCHE BERICHTEN.

— „Književno cvieće Lavoslava Vukelića“. Die vom Herrn Bude Budisavljević unter diesem Titel herausgegebene Sammlung von Original- und übersetzten Gedichten und Erzählungen des so früh dahingeschiedenen talentirten kroatischen Dichters Leopold Vukelić ist soeben in geschmackvoller Ausstattung erschienen und die erste Auflage von 2400 Exemplaren bereits vergriffen; eine höchst erfreuliche, bei uns leider seltene Thatsache, die den Herausgeber veranlasst hat, eine neue Subscriptions-Einladung erfolgen zu lassen. Wenn sich 400 Pränumeranten melden — woran übrigens bei der starken Nachfrage nicht zu zweifeln ist — wird die zweite Auflage erscheinen. Die Pränumerationen sind bei dem Herausgeber, Herrn Bude Budisavljević, Vizegespan in Požega, oder bei der Actiendruckerei in Agram anzumelden.

— Von Dr. Marian Derenčin’s „Commentar zum österr. allgemeinen bürgerlichen Gesetzbuche“ liegt uns das soeben in der Universitäts-Buchhandlung (Albrecht und Fiedler) erschienene dritte Heft des zweiten Buches vor. In demselben werden die §§ 441—453 a. b. G. B. commentirt, den weitaus grösseren Theil des Heftes füllt jedoch die Besprechung der §§. 441—446 (Erwerbung des Eigenthums durch Uebergabe) aus, während der restliche Theil die §§. 447 bis 453 (Pfandrecht) umfasst.

— Der St. Hieronymus-Verein versendet soeben an seine Mitglieder seine diesjährigen Editionen. Diese sind: „Danica“, Kалender für 1883. „Vinogradarstvo i pivničarstvo za puk“ (Weinbau und Kellerwirtschaft für das Volk) von Franz Kuralt. „Domača dvorba bolestnika“ (Die häusliche Krankenpflege) von Prof. Dr. Lobmayer. „Život Svetaca i Svetica božjih“ (Das Leben der Heiligen) von Dr. Fr. Iveković.

— Herr Dr. Milan Nemičić, Distriktsarzt in Ogulin, beabsichtigt ein medizinisches Wörterbuch herauszugeben und fordert die Herren Aerzte, Richter, Apotheker und Veterinäre zur Prænumeration auf. Das Werk wird 40 Druckbogen umfassen und in 12 Heften à 50 kr. vom 1. Dezember 1882. angefangen erscheinen. Das Wörterbuch wird in zwei Theile, und zwar I. in den deutsch-lateinisch-kroatischen und II. in den kroatisch-deutschen eingetheilt sein. Die Bestellungen sind an den Verfasser nach Ogulin zu richten.

— Im rühmlichst bekannten Verlage Carl Louis v. Posnér’s in Budapest ist soeben die neueste Auflage der Karte der „Länder der Krone des h. Stefan“, mit Berücksichtigung der neuen administrativen

LITERARISCHE BERICHTE.

213

Eintheilung Ungarns erschienen. Die geschmackvoll, im Verhältniss von 1 : 1,152.000 ausgeführte Karte gereicht der Kunstanstalt des Verlages zur Ehre. Ihr Gebrauch in Kroatien ist freilich davon bedingt, dass die Ortsnamen Kroatien Slavoniens zumindest auch in kroatischer Sprache angeführt werden, — was wir bei Veranstaltung einer ncuen Auflage dringend empfehlen würden.

— Die zweite vollkommen umgearbeitete Auflage des trefflichen pädagogischen Werkes Pedagogija I. Dio. Uzgojoslovje, (Pädagogie I. Thel Erziehungslehre) von Stefan Basariček, Lehrer der k. Präparandie in Agram, ist soeben im Verlage des pädagogisch-literarischen Vereines erschienen und in allen Buchhandlungen zu haben. Es ist ein für Pädagogen und jene, die es werden wollen, besonders empfehlenswerthes Werk.

— Die Geschichte der österreichischen Militärgrenze von Prof. Dr. J. II. Schwicker. (Carl Prohaska, Wien und Teschen). Der Zeitpunkt, in welchem das Institut der Grenze nach fast 350jährigem Bestande nach Erfüllung seiner Aufgabe im Interesse der Grenzbevölkerung wie zum Heile des Staates anderen zeitgemässen Institutionen weicht, und die treuen Grenzer in den Genuss derselben Verfassungsmässigen Rechte treten, wie die Angehörigen der ganzen übrigen Monarchie, ist sicher ein passender Moment, die Vergangenheit des Grenzlandes in einer übersichtlichen, unparteiischen Darstellung dem gebildeten Lesepublikum vorzuführen. Die Geschichte des Grenz Institutes, das aus den drei Capitanaten der windischen Grenze mit 600 Wohnhaften sich zu einem Soldatenland entwickelte, welches in seiner grössten Ausdehnung vom Durchbruche der Zermanja im Südwesten bis zur Thalsenkung der goldenen Bistriza im Nordosten den ganzen Südostsaum der Monarchie umspannte und zur Zeit der grössten Kraftaufbietung an 140.000 Mann ins Feld stellte, bietet in der Darstellung der Entstehung, des Wesens und der stufenweisen Entwicklung der Militär-Grenze, ihrer erfolgreichen Abwehr der türkischen Ueberflutung, ihrer Mitwirkung an der Befreiung der südlichen Länder Oesterreich Ungarns vom Joche der Türken, ihrer tapferen Haltung auf allen Kriegschauplätzen der Monarchie so viel des historisch Denk-würdigen, dass es mit Rücksicht auf den vom Verfasser ziemlich eng gesteckten Rahmen des Werkes, das nicht ganz 450 Seiten zählt, vollkommen gerechtfertigt erscheint, dass in demselben vorwiegend der historisch-politische und der militärische Gesichtspunkt festgehalten, dagegen das culturhistorische Moment nur insofern in Betracht gezogen wurde, als es die allgemeine Bestimmung der Grenz-Institution förderte oder behinderte, oder als charakteristisches Product der Militär-Regierung erscheint. Durch diese Beschränkung des Inhaltes ist es erklärlich, dass das vorliegende Werk, mit etwa einem Fünftel der Seitenzahl der Vaniček'schen Spezial-Geschichte der Militär-Grenze, dieser an Vollständigkeit in politischer und kriegsgeschichtlicher Be-

15

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LITERARISCHE BERICHTE.

ziehung nicht nachsteht. Dr. Schwicker charakterisirt seinen Stand-
punkt bei der Abfassung seines Werkes dahin, dass seine Absicht auf
eine möglichst objective und unparteiische Außlassung und Beurthei-
lung der historischen Thatsachen, Personen und Verhältnisse gerichtet
war. Er will weder Lobredner noch Ankläger sein, sondern die Dinge
so darstellen, wie sie ihm thatsächlich erschienen. Und in der That
ist das ganze Werk von diesem Geiste der Unparteilichkeit und der
Berücksichtigung der jeweiligen Verhältnisse durchzogen. So wenig
der Verfasser sein Auge den Gebrechen und Mängeln des Militär-Re-
gimentes verschliesst, ebenso gut anerkennt er dessen Rücksichtnahme
auf die Bedürfnisse der Bewohner und dessen erastes, wenn auch
manchmal in der Wahl der Mittel fehlgreifendes Bemühen um das
Wohl der Bevölkerung. Das Werk zerfällt in drei Abschnitte, die I.
Periode von 1535 bis 1780, von der Enstehung der Grenze bis zu
ihrer vollständigen territorialen Entwicklung; die II. Periode von 1780
bis 1850, die Zeit ihrer inneren Gestaltung, in der namentlich die
Grenzgrundgesetze von 1807 und 1850 von Bedeutung sind, endlich
die III. Periode von 1850 bis 1881, die Zeit der allmähligen Auflö-
sung der Militär-Grenze. In dem anregend geschriebenen und ohne
den ermüdenden Ballast wissenschaftlichen Apparates angenehm les-
baren Werke sind die archivalischen Quellen des k. k. Cabinets- und
k. k. Kriegs-Archives, des k. ung. Landes-Archives und des Archives
der ehemaligen k. Hofkanzlei in Budapest, sowie die ältere und neuere
Literatur über die Militär-Grenze, namentlich Valvasor, Hietzinger,
Hostinek, Vaniček u. s. w. mit Umsicht und zweckmässiger Beschrän-
kung benützt.

— Neue Lieferung der Specialkarte der österr.-ungar.
Monarchie 1:75.000 Die soeben ausgegebene Lieferung der neuen
Specialkarte der Monarchie 1:75.000 enthält 17 Blätter, von denen
8 Blätter Böhmen, 1 Blatt Steiermark, 1 Blatt Krain, 4 Blätter Istrien
und 3 Blätter Slavonien und Kroatien angehören, und zwar:
Zone 3 Colonne XI, Böhmisch-Leipa und Dauba; Z. 5, C. VIII, Karls-
bad und Luditz; Z. 6, C. VIII, Tepl und Tuschkau; Z. 6, C. X,
Beraun und Horowitz; Z. 7, C. XI, Seltschan und Jungwoschitz; Z.
9, C. VIII, Eisensenstein und Viechtach; Z. 9, C. IX, Schüttenhofen
und Winterberg; Z. 10, C. X, Krumau und Wallern; Z. 18, C. XIV,
Gleichenberg; Z. 23, C. XII, Gottschee und Tschernembl; Z. 23, C.
XVII, Orahovica und Benicance; Z. 23, C. XIX. Essegg,
Dárda und Valpovo; Z. 24, C. IX. Cittanuova und Montona; Z.
24. C. X. Pinquente; Z. 24, C. XIV; Petrinja und Topusko; Z.
25, C. IX, Parenzo und Rovigno; Z. 26, C. IX. Fasana. Ferner sind
zwei neue Umgebungskarten aus vier Specialkartenblättern derart zu-
sammengestellt, dass für die eine Laibach für die andere Triest in
die Mitte des Tableau fällt, In Schwarzdruck kostet das Blatt 90 kr.
in mehrfachem Farbendruck 1 fl. 30 kr. Mit Einschluss dieser 22
Lieferungen sind nunmehr schon 442 Blätter der neuen Spezialkarte

VERMISCHTES.

215

zur Publikation gelangt, welche sämmtlich (à 50 kr.) im **General-Depot des k. k. militär-geographischen Institutes (R. Lechners k. k. Hof- und Universitäts-Buchhandlung, Wien, Graben 31)** vorräthig sind und durch alle Buch- und Kunsthandlungen bezogen werden können.

— **Slavonien vom X – XIII Jahrhundert.** Unter diesem Titel veröffentlichte Prof. Vjekoslav Klaić in Agram eine kroatische Broschure, die die berüchtigten Behauptungen Friedrich Pestys über Kroatiens Verhältniss zu Ungarn im Lichte der historischen Kritik prüft. Die Broschure wurde durch den Herausgeber dieser Zeitschrift, Dr. I. v. Bojničić, in das Deutsche übersetzt, und ist durch jede Buchhandlung um 30 kr. zu bezichen.

Ausguss eines antiken Bronzekruges, Fundort E.sek.

VERMISCHTES.

— **Das Testament eines Herzogs von Slavonien.** Dr. Wilhelm Fraknoi berichtete in der ungarischen Akademie über eine Urkunde, die für unsere Historiker von grösstem Interesse sein dürfte. Es ist dies das Testament des Herzogs von Slavonien, Stefan, des Sohnes Andreas II. und Vaters Andreas III. welches der vor einigen Wochen verstorbene ungarische Historiker Johann Mircse im Archivio dei Procuratori di San Marco in Venedig aufzufinden das Glück hatte. Wir setzen voraus, dass das abenteuerliche Leben des unglücklichen Herzogs unseren Lesern bekannt ist und wollen hier nur Einiges über

216

VERMISCHTES.

sein Testament sagen. Dasselbe ist vom 10. April 1271 datirt. Er dik-
tirte dasselbe in seinem eigenen Hause zu Venedig in Gegenwart
mehrerer Freunde dem öffentlichen Notar Nikolo in die Feder, welcher
ihn den „hochgeborenen Herrn Stefan, Herzog von Slavonien, den
Sohn weiland Königs Andreas von Ungarn“ nennt. Zum Universal-
erben setzt der Herzog seinen minderjährigen Sohn Andreas ein, dem
er jedoch nichts anderes, als seine Rechtsansprüche auf Slavonien und
auf die Markgrafschaft Este vermachen kann. Neben diesem Andreas
bedenkt er noch seine beiden natürlichen Söhne, denen er aus dem
Einkommen Slavoniens eine Jahresrente von je 1000 Mark Silber zu-
siechert, welche Summen von dem Zeitpunkte an zu zahlen sind, wo
seine Erben von dem Herzogthume Slavonien Besitz ergriffen haben
würden.

Unter denselben Bedingungen setzt er solche Jahresrenten auch
seiner Frau, seinen Schwägern, endlich auch dem Papste und den
Cardinälen aus, deren Schutze er seine Erben empfiehlt.

Herzog Stefan hat also, als der jüngere Sohn Andreas II. An-
sprüche auf Slavonien gemacht und hat sich berechtigt gefühlt, für
den Fall seines Ablebens diesbezüglich Verfügungen zu treffen. Der
Ungarischen Krone wird dagegen mit keinem Worte Erwähnung ge-
than. Stefans Sohne, dem späteren Könige Andreas III. wurde auch
wirklich bereits im Jahre 1278. von Ladislaus IV. Slavonien heraus-
gegeben.

Über Stefans Testament wurde der ungarischen Akademie der
Wissenschaften berichtet, die nun beabsichtigt, dieses so vielfach merk-
würdige Document den interessirten Kreisen in getreuer Copie vor-
zulegen.

Thonfigur (römisch), Fundort Essek.

PRÄNUMERATIONS-EINLADUNG

AUF DIE VIERTELJAHRSCHRIFT

„KROATISCHE REVUE“

HERAUSGEGEBEN VON

DR. IVAN VON BOJNIČIĆ

CONSERVATOR-ADJUNCT DES KROAT. NATIONALMUSEUMS.

Die Ereignisse der jüngstverflossenen Jahre haben die Augen der ganzen civilisirten Welt auf die südslavischen Länder und besonders auf die aufblühenden jungen Fürstenthümer der Balkanhalbinsel gezogen. Den Büchermarkt überschwemmten zahlreiche Werke in allen Sprachen, deren Aufgabe es war, die socialen und literarischen Zustände der südslavischen Völker dem Auslande vorzuführen. Den meisten ist dies jedoch nur theilweise gelungen, da deren Verfasser Fremde waren, die unser Vaterland nur aus flüchtiger Anschauung kannten und unserer Landessprachen wenig oder gar nicht mächtig waren. Dieser Umstand veranlasst mich, vom Januar 1882 an eine Vierteljahrschrift unter dem Titel:

„KROATISCHE REVUE“

herauszugeben, die bestrebt sein wird, ein umfassendes Bild nicht nur des literarischen und wissenschaftlichen, sondern des gesammten geistigen und öffentlichen Lebens der südslavischen Völker zu bieten und besonders auch die Ansichten und Urtheile des Auslandes über die Südlaven mit Aufmerksamkeit zu verfolgen.

Die „Kroatische Revue“ wird Originalarbeiten aus allen Gebieten der Wissenschaft von den hervorragendsten südslavischen Fachmännern, eingehende Besprechungen der bemerkenswerthesten Erscheinungen aus dem Gesammtgebiete der südslavischen Literatur, ausführliche Berichte über die Wirksamkeit unserer wissenschaftlichen Institute (so der „Südlavischen Academie der Wissenschaften“, der „Serbischen Gelehrten-Gesellschaft“, der „Kroatischen Matica“ und anderer literarischen Gesellschaften) und endlich eine vollständige Bibliographie sämmtlicher neuen Erscheinungen auf den Gebieten der kroatischen, serbischen, bulgarischen und slovenischen Literatur bringen.

Zahlreiche ausgezeichnete Schriftsteller haben der „Kroatischen Revue“ ihre werkthätige Mitwirkung zugesagt, so dass wir hoffen dürfen, so weit es der vorläufig beschränkte Umfang unserer Zeitschrift gestattet, unserer Aufgabe entsprechen zu können.

Die „Kroatische Revue“ erscheint viermal jährlich und zwar am 15. Januar, 15. April, 15. Juli und 15. October in Heften von mindestens 4 Bogen, Der Pränumerationspreis beträgt jährlich 4 fl. = 8 Mark. Pränumerationen nehmen alle Buchhandlungen des In- und Auslandes entgegen. Den Inhalt betreffende Zuschriften sind gefälligst an die Redaction der „Kroatischen Revue“, Agram, Gajeva ulica 7, zu richten. Der Debit der „Kroatischen Revue“ ist an Leop. Hartman’s Buchhandlung (Kugli & Deutsch) in Agram übertragen.

Agram, im November 1881.

Der Herausgeber und Redacteur;

DR. IVAN VON BOJNIČIĆ.

PUBLICATIONEN

DER

SÜDSLAV. ACADEMIE DER WISSENSCHAFTEN UND KÜNSTE

IM DEBIT VON

LEOP. HARTMAN'S BUCHHANDLUNG (KUGLI & DEUTSCH), AGRAM.

ZU BEZIEHEN DURCH ALLE BUCHHANDLUNGEN DES IN- UND AUS-LANDES.

Rad jugoslavenske akademije znanosti i umjetností. Knjiga I. do XIX. U Zagrebu 1867—1872. Ciena svakoj knjizi 1 for. 25 novč. a. vr.

Rad jugoslavenske akademije znanosti i umjetností. Knjiga XX. do LIX. U Zagrebu 1872—1881. Ciena svakoj knjizi 1 for. 50 novč. a. vr.

Monumenta spectantia historiam Slavorum meridionalium. Vol. I, II, III, IV, V, IX. Listine o odnošajih izmedju južnoga slavenstva i mletačke republike. Skupio S. Ljubić. Knjiga I., II., III., IV., V., VI. U Zagrebu 1868, 1870, 1872, 1874, 1875, 1878. Ciena prvoj, drugoj, trećoj i šestoj knjizi po 3 for., četvrtoj 4 for. a petoj 2 for. 50 novč.

Monumenta spectantia historiam Slavorum meridionalium. Vol. VI, VIII, XI. Commissiones et relationes venetae. Tom. I, II, III. Zagrabiae 1876, 1877, 1880. Ciena prvoj i trećoj knjizi 2 for., drugoj 2 for. 50 novč.

Monumenta spectantia historiam Slavorum meridionalium. Vol. VII. Documenta historiae chroaticae periodum antiquam illustrantia. Collegit, digessit, explicuit Dr. Fr. Rački. Zagrabiae 1877. Ciena 6 for.

Monumenta spectantia historiam Slavorum meridionalium. Vol. X. Monumenta Ragusina. Tom. I. Zagrabiae 1879. Ciena 2 for. 50 novč.

Monumenta historico-juridica Slavorum meridionalium. P. I, vol. I. Statuta et leges Curzulae. Zagrabiae 1877. Ciena 3 for.

Monumenta historico-juridica Slavorum meridionalium. P. I, vol. II. Statuta et leges civitatis Spalati. Zagrabiae 1878. Ciena 3 for.

Stari pisci hrvatski. I. Pjesme Marka Marulića. Skupio Iv. Kukuljević-Sakcinski. U Zagrebu 1869. Ciena 2 for.

Stari pisci hrvatski. II. Pjesme Šiška Menčetića Vlahovića i Gjore Držića. Skupio V. Jagić. U Zagrebu 1870. Ciena 2 for.

Stari pisci hrvatski. III. Pjesme Mavra Vetranica Čavčića. Dio I. Skupili dr. I. A. Kaznačić. U Zagrebu 1871. Ciena 2 for.

Stari pisci hrvatski. IV. Pjesme Mavra Vetranica Čavčića. Dio II. Skupili dr. V. Jagić, dr. I. A. Kaznačić i dr. Gj. Danićić. U Zagrebu 1872. Ciena 2 for. 50 novč.

Stari pisci hrvatski. V. Pjesme Nikole Dimitrovića i Nikole Nalješkovića. Skupili dr. V. Jagić i dr. Gj. Danićić. U Zagrebu 1873. Ciena 2 for.

Stari pisci hrvatski. VI. Pjesme Petra Hektorovića i Hanibala Lucića. U Zagrebu 1874. Ciena 2 for.

Stari pisci hrvatski. VII. Djela Marina Držića. U Zagrebu. Ciena 3 for.

Stari pisci hrvatski. VIII. Pjesme Nikole Nalješkovića, Andrije Čubranovića, Miše Pelegrinovića i Saba Mišetića Bobaljevića i Jegjupka neznana pjesnika. U Zagrebu 1876. Ciena 1 for. 70 novč.

Stari pisci hrvatski. IX. Djela Iva Frana Gundulića. Na sviet izdala jugosl. akad. znanosti i umjetností U Zagrebu 1877. Ciena 5 for.

Stari pisci hrvatski. X. Djela Frana Lukarevića Burine. Na sviet izdala jugosl. akad. znanosti i umjetností. U Zagrebu 1878. Ciena 2 for. 50 novč.

Stari pisci hrvatski. XI. Pjesme Miha Bunića Babulinova. Maroj i Oracia Mažibradića. Marina Burešića. Na sviet izdala jugosl. akad. znanosti i umjetnosti. U Zagrebu 1880. Ciena 1 for. 80 novč.

Starine. Izdaje jugoslavenska akademija znanosti i umjetností. Knjiga I., II., III., IV., V., VI., VII., VIII., IX., X., XI., XII., XIII. U Zagrebu 1869, 1870, 1871, 1872, 1873, 1874, 1875, 1876, 1877, 1878, 1879, 1880, 1881. Ciena I. knjizi 1 for. 25 novč., VII. i X. 2 for., a ostalim po 1 for. 50 novč.

Leop. Hartnán & Comp. Agram.

INHALT DES II. HEFTES.

<table>
  <tbody>
    <tr>
      <td>Friedrich Pesty über Kroatiens Verhältniss zu Ungarn</td>
      <td>65</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Das Wechselgesetz vom Jahre 1876 von Dr. Wilhelm Winter</td>
      <td>101</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Zur geistigen Cultur in Bosnien von S. S.</td>
      <td>106</td>
    </tr>
    <tr>
      <td><strong>Kurze Sitzungsberichte</strong></td>
      <td><strong>118</strong></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Südslavische Academie der Wissenschaften und Künste. — Kroatischer archäologischer Verein.</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td><strong>Literaturberichte</strong></td>
      <td><strong>121</strong></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Academische Publicationen. — Singer, Beiträge zur kroatischen Volkspoesie. — Zagorski, Prvo uzdarje rodu. — Trstenjak, Savka i Stanko. — Godišnje izvješće družtva slavonskih liečnika u Osieku. — Jelinek, Sbornik slovansky. — Harambašić, Hrvatska Vila. — Staré, Die Kroaten. — Celestin, France. Preširen. Vrčević, Niz srpskih pripovijedaka. — Schumi, Archiv für Heimatkunde. — Šuman, Die Slovenen.</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td><strong>Vermischtes</strong></td>
      <td><strong>126</strong></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Drei ungedruckte Gedichte Peter v. Preradović's. — Die Heeresmacht der Balkanhalbinsel. — Bulgarische Schulen. — Die Einwohnerzahl Bulgariens.</td>
      <td></td>
    </tr>
  </tbody>
</table>

Die »Kroatische Revue« erscheint vierteljährlich in Heften von mindestens vier Bogen.

Preis der »Kroatischen Revue« ganzjährig 4 fl. ö. W. = 8 Mark.
Einzelne Hefte 1 fl. ö. W. = 2 Mark.

Für den Inhalt der »Kroatischen Revue« ist die Redaction verantwortlich.

Die Redaction der »Kroatischen Revue« befindet sich Agram, Gajeva ulica Nr. 7, wohin alle den Inhalt betreffenden Zuschriften zu richten sind.

PRÄNUMERATIONS-EINLADUNG

AUF DIE VIERTELJAHRSCHRIFT

„KROATISCHE REVUE“

HERAUSGEGEBEN VON

DR. IVAN VON BOJNIČIĆ

Die Ereignisse der jüngstverflossenen Jahre haben die Augen der ganzen civilisirten Welt auf die südslavischen Länder und besonders auf die aufblühenden jungen Fürstenthümer der Balkanhalbinsel gezogen. Den Büchermarkt überschwemmten zahlreiche Werke in allen Sprachen. deren Aufgabe es war, die socialen und literarischen Zustände der südslavischen Völker dem Auslande vorzuführen. Den meisten ist dies jedoch nur theilweise gelungen, da deren Verfasser Fremde waren, die unser Vaterland nur aus flüchtiger Anschauung kannten und unserer Landessprachen wenig oder gar nicht mächtig waren. Dieser Umstand veranlasst mich, vom Januar 1882 an eine Vierteljahrschrift unter dem Titel:

„KROATISCHE REVUE“

herauszugeben, die bestrebt sein wird, ein umfassendes Bild nicht nur des literarischen und wissenschaftlichen, sondern des gesammten geistigen und öffentlichen Lebens der südslavischen Völker zu bieten und besonders auch die Ansichten und Urtheile des Auslandes über die Südslaven mit Aufmerksamkeit zu verfolgen

Die „Kroatische Revue“ wird Originalarbeiten aus allen Gebieten der Wissenschaft von den hervorragendsten südslavischen Fachmännern, eingehende Besprechungen der bemerkenswerthesten Erscheinungen aus dem Gesammtgebiete der südslavischen Literatur, ausführliche Berichte über die Wirksamkeit unserer wissenschaftlichen Institute (so der „Südslavischen Academie der Wissenschaften“, der „Serbischen Gelehrten-Gesellschatt“, der „Kroatischen Matica“ und anderer literarischen Gesellschaften) und endlich eine vollständige Bibliographie sämmtlicher neuen Erscheinungen auf den Gebieten der kroatischen, serbischen, bulgarischen und slovenischen Literatur bringen.

Die „Kroatische Revue“ erscheint viermal jährlich und zwar am 15. Januar, 15. April, 15. Juli und 15. October in Heften von mindestens 4 Bogen, Der Pränumerationspreis beträgt jährlich 4 fl. = 8 Mark. Pränumerationen nehmen alle Buchhandlungen des In- und Auslandes entgegen. Den Inhalt betreffende Zuschriften sind gefälligst an die Rundaction der „Kroatischen Revue“, Agram, Gajeva ulica 7, zu richten. Der Debit der „Kroatischen Revue“ ist an Leop. Hartman’s Buchhandlung (Kugli & Deutsch) in Agram übertragen.

Agram, im November 1881.

Der Herausgeber und Redacteur:

DR. IVAN VON BOJNIČIĆ.

PUBLICATIONS

der
SÜDSLAV. ACADEMIE DER WISSENSCHAFTEN UND KÜNSTE
im Debit von
LEOP. HARTMAN'S BUCHHANDLUNG (KUGLI & DEUTSCH), AGRAM.

Zu beziehen durch alle Buchhandlungen des In- und Auslandes.

Rad jugoslavenske akademije znanosti i umjetnosti. Knjiga I. do XIX. U Zagrebu 1867-1872. Ciena svakoj knjizi 1 for. 25 novč. a. vr.

Rad jugoslavenske akademije znanosti i umjetnosti. Knjiga XX. do LX. U Zagrebu 1872-1882. Ciena svakoj knjizi 1 for. 50 novč. a. vr.

Rad jugoslavenske akademije znanosti i umjetnosti. Knjiga LXI. Matematičko-prirodoslovni razred sv. I. 70 kr.

Monumenta spectantia historiam Slavorum meridionalium. Vol. I, II, III, IV, V, IX, XII. Listine o odnošajih izmedju južn. slavenstva i mletačke republike. Skupio S. Ljubić. Knjiga I., II., III., IV., V., VI, VII. Zagreb 1868, 1870, 1872, 1874, 1875, 1878, 1882. Ciena prvoj, drugoj, trećoj i šestoj knjizi po 3 for., četvrtoj 4 for. a petoj i sedmoj 2 for. 50 novč.

Monumenta spectantia historiam Slavorum meridionalium. Vol. VII. Documenta historiae chroaticae periodum antiquam illustrantia. Collegit, digessit, explicuit Dr. Fr. Rački Zagrabiae 1877. Ciena 6 for.

Stari pisci hrvatski. I. Pjesme Marka Marulića. Skupio Iv. Kukuljević-Sakeinski. U Zagrebu 1869. Ciena 2 for.

Stari pisci hrvatski. III. Pjesme Mavra Vetranića Čavčića. Dio I. Skupili dr. I. A. Kaznačić. U Zagrebu 1871. Ciena 2 for.

Stari pisci hrvatski. IV. Pjesme Mavra Vetranića Čavčića. Dio II. Skupili dr. V. Jagić. dr. I. A. Kaznačić i dr. Gj. Daničić. U Zagrebu 1872. Ciena 2 for. 50 novč.

Stari pisci hrvatski. V. Pjesme Nikole Dimitrovića i Nikole Nalješkovića. Skupili dr. V. Jagić i dr. Gj. Daničić. U Zagrebu 1873. Ciena 2 for.

Stari pisci hrvatski. IX. Djela Iva Frana Gundulića. Na sviet izdala jugosl. akad. znanosti i umjetnosti U Zagrebu 1877. Ciena 5 for.

Stari pisci hrvatski. X. Djela Frana Lukarevića Burine. Na sviet izdala jugosl. akad. znanosti i umjetnost. U Zagrebu 1878. Ciena 2 for. 50 novč.

Stari pisci hrvatski. XI. Pjesme Miha Bunića Babulinova, Maroj i Oračia Mažibradića. Marina Burešića. Na sviet izdala jugosl. akad. znanosti i umjetnosti. U Zagrebu 1880. Ciena 1 for. 80 novč.

Starine. Izdaje jugoslavenska akademija znanosti i umjetnosti. Knjiga I., II., III., IV., V., VI., VII., VIII., IX., X., XI., XII., XIII. U Zagrebu 1869, 1870, 1871, 1872, 1873, 1874, 1875, 1876, 1877, 1878, 1879, 1880, 1881. Ciena I. knjizi 1 for. 25 novč., VII. i X. 2 for., a ostalim po 1 for. 50 novč.

Leop. Hartmáu & Comp. Agram.

INHALT DES III. HEFTES.

<table><tbody><tr><td>Das kroatische archäologische Nationalmuseum I.</td><td>129</td></tr><tr><td>Doctor Franz Marković. I. Von Fr. Selak</td><td>141</td></tr><tr><td>Wallensteins kroatische Arkebusiere. Von Dr. I. v. B.</td><td>151</td></tr><tr><td>Die Fortschritte des Kunstgewerbes in Kroatien. Von Dr. I. K.</td><td>160</td></tr><tr><td>Die letzte Volkszählung in Kroatien</td><td>163</td></tr><tr><td><strong>Kurze Sitzungsberichte</strong></td><td><strong>173</strong></td></tr><tr><td colspan="2">Südslavische Academie der Wissenschaften und Künste.</td></tr><tr><td><strong>Literaturberichte</strong></td><td><strong>175</strong></td></tr><tr><td colspan="2">Matica hrvatska. — Pädagogischer Verein.</td></tr><tr><td><strong>Vermischtes</strong></td><td><strong>180</strong></td></tr><tr><td colspan="2">Bulgarischer Literaturverein. — Ungarische Kritiken. — Die Kirchenruine in Topusko.</td></tr></tbody></table>

PRÄNUMERATIONS-EINLADUNG

AUF DIE VIERTELJAHRSCHRIFT

„KROATISCHE REVUE“

HERAUSGEGEBEN VON

DR. IVAN VON BOJNIČIĆ

CONSERVATOR-ADJUNCT DES KROAT. NATIONAL MUSEUMS.

Die Ereignisse der jüngstverflossenen Jahre haben die Augen der ganzen civilisirten Welt auf die südslavischen Länder und besonders auf die aufblühenden jungen Fürstenthümer der Balkanhalbinsel gezogen. Den Büchermarkt überschwemmten zahlreiche Werke in allen Sprachen. deren Aufgabe es war, die socialen und literarischen Zustände der südslavischen Völker dem Auslande vorzuführen. Den meisten ist dies jedoch nur theilweise gelungen, da deren Verfasser Fremde waren, die unser Vaterland nur aus flüchtiger Anschauung kannten und unserer Landessprachen wenig oder gar nicht mächtig waren. Dieser Umstand veranlasste mich, vom Januar 1882 an eine Vierteljahrschrift unter dem Titel:

„KROATISCHE REVUE“

herauszugeben, die bestrebt sein wird, ein umfassendes Bild nicht nur des literarischen und wissenschaftlichen, sondern des gesamten geistigen und öffentlichen Lebens der südslavischen Völker zu bieten und besonders auch die Ansichten und Urtheile des Auslandes über die Südlaven mit Aufmerksamkeit zu verfolgen

Die „Kroatische Revue“ wird Originalarbeiten aus allen Gebieten der Wissenschaft von den hervorragendsten südslavischen Fachmännern, eingehende Besprechungen der bemerkenswerthesten Erscheinungen aus dem Gesammtgebiete der südslavischen Literatur, ausführliche Berichte über die Wirkksamkeit unserer wissenschaftlichen Institute (so der „Südlavischen Academie der Wissenschaften“, der „Serbischen Gelehrten-Gesellschaft“, der „Kroatischen Matica“ und anderer literarischen Gesellschaften) und endlich eine vollständige Bibliographie sämmtlicher neuen Erscheinungen auf den Gebieten der kroatischen, serbischen, bulgarischen und slovenischen Literatur bringen.

Zahlreiche ausgezeichnete Schriftsteller haben der „Kroatischen Revue“ ihre wissenschaftliche Mitwirkung zugesagt, so dass wir hoffen dürfen, so weit es der vorläufig beschränkte Umfang unserer Zeitschrift gestattet, unserer Aufgabe entsprechen zu können.

Die „Kroatische Revue“ erscheint viermal jährlich und zwar am 15. Januar, 15. April, 15. Juli und 15. October in Heften von mindestens 4 Bogen. Der Pränumerationspreis beträgt jährlich 4 fl. = 8 Mark. Pränumerationen nehmen alle Buchhandlungen des In- und Auslandes entgegen. Den Inhalt betreffende Zuschriften sind gefälligst an die Redaction der „Kroatischen Revue“, Agram, Gajeva ulica 7, zu richten. Der Debit der „Kroatischen Revue“ ist an Leop. Hartman’s Buchhandlung (Kugli & Deutsch) in Agram übertragen.

Agram, im November 1881.

DR. IVAN VON BOJNIČIĆ.

PUBLICATIONS

Rad jugoslavenske akademije znanosti i umjetnosti. Knjiga I. do XIX. U Zagrebu 1867—1872. Ciena svakoj knjizi 1 for. 25 novč. a. vr.

Rad jugoslavenske akademije znanosti i umjetnosti. Knjiga XX. do LX. U Zagrebu 1872—1882. Ciena svakoj knjizi 1 for. 50 novč. a. vr.

Rad jugoslavenske akademije znanosti i umjetnost. Knjiga LXI. Matematičko-prirodoslovni razred sv. I. 70 kr.

Monumenta spectantia historiam Slavorum meridionalium. Vol. VI, VIII, XI. Comissiones et relationes venetae. Tom. I, II, III. Zagrabiae 1876, 1877, 1880. Ciena prvoj i trećoj knjizi 2 for., drugoj 2 for. 50 novč.

Monumenta spectantia historiam Slavorum meridionalium. Vol. VII. Documenta historiae chroaticae periodum antiquam illustrantia. Collectit, digessit, explicuit Dr. Fr. Rački. Zagrabiae 1877. Ciena 6 for.

Stari pisci hrvatski. I. Pjesme Marka Marulića. Skupio IV. Kakuljević-Sakcinski. U Zagrebu 1869. Ciena 2 for.

Stari pisci hrvatski. VIII. Pjesme Nikole Nalješkovića, Andrije Čubranića, Miše Pelegrinovića i Saba Mišetića Bobaljevića i Jegjupka neznana pjesnika. U Zagrebu 1876. Ciena 1 for. 70 novč.

Stari pisci hrvatski. X. Djela Frana Lukarevića Burine. Na sviet izdala jugosl. akad znanosti i umjetnosti. U Zagrebu 1878. Ciena 2 for. 50 novč.

Stari pisci hrvatski. XI. Pjesme Miha Bunića Babulinova, Maroj, i Oračia Mažibradića. Marina Burešića. Na sviet izdala jugosl. akad. znanosti i umjetnosti. U Zagrebu 1880. Ciena 1 for. 50 novč.

Ign. Granitz & Comp, Agram.

INHALT DES IV. HEFTES.

<table><tr><td>Die Heilquellen Kroatiens von Dr. Heinrich Kern</td><td>181</td></tr><tr><td>Rückblick auf die kroatische Literatur im Jahre 1882</td><td>185</td></tr><tr><td>Syrmia citerior et ulterior von Vjekoslav Klaić</td><td>189</td></tr><tr><td>Ehegebräuche und Hochzeitslieder der Kroaten</td><td>196</td></tr><tr><td>Das kroatische archaeologische Nationalmuseum.</td><td>199</td></tr></table>

<table><tr><td>Kurze Sitzungsberichte</td><td>204</td></tr></table>

Die Jahresversammlung der südslavischen Akademie. — Die Generalversammlung des St. Hieronymus-Vereines.

<table><tr><td>Literaturberichte.</td><td>212</td></tr></table>

Književno cvieće Lavoslava Vukelića. — Dr. Marijan De-
renčin, Commentar zum österr. allgemeinen bürgerlichen
Gesetzbuche, — Der St. Hieronymus-Verein. — Dr. Milan
Nemičić, Medizinisches Wörterbuch. — Karte der Länder
der Krone des h. Stefan. — Stefan Basariček, Pedago-
gija. I. Dio. Uzgojoslovje. — Die Geschichte der österr. Mi-
litär-Grenze von Prof. Dr. J. H. Schwicker. — Neue
Lieferung der Specialkarte der österr.-ungarischen Monarchie
1:75.000. — Slavonien vom X. —XIII. Jahrhundert von
Prof. Vjek. Klaić.

<table><tr><td>Vermischtes.</td><td>215</td></tr></table>

Die „Kroatische Revue“ erscheint vierteljährlich in
Heften von mindestens vier Bogen.

Preis der „Kroatischen Revue“ ganzjährig 4 fl. ö. W.
= 8 Mark. Einzelne Hefte 1 fl. ö W. = 2 Mark.

Für den Inhalt der „Kroatischen Revue“ ist die
Redaction verantwortlich.

Die Redaction der „Kroatischen Revue“ befindet
sich Agram, Gajeva ulica Nr. 7, wohin alle den Inhalt
betreffenden Zuschriften zu richten sind.

PUBLICATIONEN

der
SÜDSLAV. AKADEMIE DER WISSENSCHAFTEN UND KÜNSTE

im Debit der

AKADEMISCHEN BUCHHANDLUNG LEOP. HARTMAN'S (KUGLI & DEUTSCH), AGRAM.

Zu beziehen durch alle Buchhandlungen des In- u. Auslandes.

Rad jugoslavenske akademije znanosti i umjetnosti, Knjiga I. do XIXIII. U Zagrebu 1867-1872. Ciena svakoj knjizi 1 for. 25 novč

Rad jugoslavenske akademije znanosti i umjetností Knjiga XX. do LX. U Zagrebu 1872-1882. Ciena svakoj knjizi I for. 50 novč.

Rad jugoslavenske akademije znanosti i umjetností. Knjiga LXI. Matematičko-prirodoslovni razred. sv. I. 70 novč.

Monumenta spectantia historiam Slavorum meridionalium. Vol. I. II, III, IV, V, IX. XII. Listine o odnošajih izmedju južnoj slavenstva i mletačke republike. Skupio S. Ljubić, Knjiga I. II, III, IV, V., VI, VII, Zagreb 1868, 1870, 1872, 1874, 1875, 1878, 1882. Ciena prvoj, drugoj, trećoj i šestoj knjizi po 3 for. četvrtoj 4 for. a petoj i sedmoj 2 for. 50 novč.

Monumenta spectantia historiam Slavorum meridionalium. Vol. VI. VIII, XI., Commissiones et relationes venetae. Tom. I, II, III. Zagrabiae 1876, 1877 1880. Ciena prvoj i trećoj knjizi 2 for. drugoj 2 for. 50 novč.

Monumenta spectantia historiam Slavorum meridionalium. Vol. VI. Documenta historiae chroaticae periodum antiquam illustrantia. Collegit, digessit, explicuit Dr. Fr. Rački Zagrabiae 1877. Ciena 6 for.

Monumenta historico-juridica Slavum meridionalium. P. I. vol. I. Statuta et leges Curzulae Zagrabiae 1877. Ciena 3 for.

Monumenta historico-juridica Slavorum meridionalium. P. I. vol. II. Statuta et leges civitatis Spalati. Zagrabiae 1878. Ciena 3 for.

Stari pisci hrvatski. I. Pjesme Marka Marulića. Skupio IV. Kukuljević-Sakcinski. U Zagrebu 1869. Ciena 2 for

Stari pisci hrvatski. II. Pjesme Šiška Menčetića Vlahovića i Gjore Držića, Skupio V. Jagić, U Zagrebu 1870. Ciena 2 for.

Stari pisci hrvatski. III. Pjesme Mavra Vetranića Čavčića. Dio I. Skupio dr. I. A. Kaznačić, U Zagrebu 1871. Ciena 2 for.

Stari pisci hrvatski. IV. Pjesme Mavra Vetranića Čavčića. Dio II. Skupili dr. V. Jagić, dr. I. A. Kaznačić i dr. Gj. Danićić. U Zagrebu 1872. Ciena 2 for. 50 novč.

Stari pisci hrvatski. VI. Pjesme Petra Hektorovića i Haniba a Luciča. U Zagrebu 1874. Ciena 2 for.

Stari pisci hrvatski. VII. Djela Marina Džića U Zagrebu. Ciena 3 for.

Stari pisci hrvatski. VIII. Pjesme Nikole Nalješkovića, Andrije Čubanovića, Miše Pelegrinovića i Saba Mišetića Bobaljevića i Jegjupka neznana pjesnika U Zagrebu 1876. Ciena 1 for 70 novč

Stari pisci hrvatski. X. Djeia Frana Lukarevića Burine. Na sviet izdala jugosl. akad. znanosti i umjetnosti U Zagrebu 1878. Ciena 2 for. 50 novč

Stari pisci hrvatski. XI. Pjesme Miha Bunića Babulinova, Maroje i Oracia Mažibradića. Marina Burešića Na sviet izdala jugosl. akad. znanosti i umjetnosti U Zagrebu 1880. Ciena 1 for. 80 novč.

Starine. Izdaje jugoslavenska akademija znanosti i umjetnosti Knjiga I. II., III., IV., V., VI., VII., VIII., IX., X., XI., XII., XIII. U Zagrebu 1869, 1870, 1871, 1872, 1873, 1874, 1875, 1876, 1877, 1878, 1879, 1880, 1881. Ciena I. knjizi 1 for. 25 novč., VII. i X 2 for., a ostalim po 1 for. 10 novč.

Druck von A. Brusina in Agram,