قادر إلى تدحر الحب
الاعزاف
المجتمع
الاضطراب

د/ حمد وسیمہ المنصوہ

عددي ايام احتفال رأس المoled

ملالسهمة وجيس واقع الغاي به وجيس ما يعصر للمosit من الاباب المانعه من ناول العدا اما يمس طبعة المخ فانه
لماكال للهيام وينير امن الامراض بعضها حادة وبعضها استطاع له و حب ان كان المد مللموين انما حسب حدة الميغ
و ظاشه وان الامراض للحادة طبقات بعضها فعالة للودة وجى التي سمعت له و كان له البوثر الامان والمال والاجع والماشى
بعضها حادة تقول مطلق في التي سمعت في المشاعب والماسع والهادي عشرة وبعضها حادة وينير الابط و حجما حاوت ونف المنيا
عشر ايا الحشبين وبعضها ابنا من هذه وقد كن بأماب هذه الامراض فى المواضع الديذ كونا فيه طبعة الامان
واوقات فان كان المريض فعالة للحدة فيدغى ان يكون العداف عالة اللطيفه امن له الا قتاح والمرح والملحاب وبلوك
وما الأفضل والسلكين وذا كان المريض ما يمضين في المشاعب مفعضين في المشاعب يغدي ان يعطى ما الشعير يشكو بالحاشى وشان النجح
ان كان ما سبقني في الناس الحا يح عشرة فاعطه ما السعي يقله او ما الشعير يصفى في نهاد دعيتين وما السعي يح
افل القان بعد اسما فه الهمودة والفتح والاسفاح او غيرهم ما يحصو للناتح حيوي الامسح تد بولامن
التي أغلق من هذه بناه هو علمن هذا الدي و وكل ما كان المريض فدغى ان يكين الغدا اعلحقتك بيجي في بعض الامراض للحادة تما الشعير دقت وما كان الهمز منزلك
فا الشعير بلغ و ما الشعير يقله فانما الامراض لمطاف له دمنله جيى لع عنده الحمة والمجمل لواطه وجى النيم و
ماشيك لتا سن الامراض المطولة هيدغى ان لغط فيها العدا ولا بلط و باد في قد ادا الان ينبع منها ه
فانك ان لحقت العداف شل هذ الامراض لؤدي مين على الحه ان يسقط عند هذا المريض ولدك حسر القوة وحيك للمosit في أن
به المريض ادا كان المريض افني ما يكين عند انها لذلك ينبع ان يكين مل تعطى العدا وقليله في الامراض الملفظة
عند الميتي ليشعل الحه ومقاتمته عنهم العذن سمه وبقى الحه العداقه العلبيان والد وان ليبى الأسف والطيب
بالمساف وذل لك ان المشا في تقدر الاماد للسفسر حسب قوية وبعدة لذلك الطيب بعدا لوق لمقاومة المرض حسب
تصير و طو له فان رابي ان المرض هعير المد و من هذه ف س لطف البدا وقله كا المسا فا الذي سفه في ره قتحال
سن الاماد الى اسقل العلبل وان رابي ان المريض طوبل حفظ الحه ممثل اس باد يدي المرض ليأسف القوة تبل
المشافاذا كان ودت المشا كانت الحه متماسكة كذلك المساف ادا كان سفه دعبدا استعدا منا الاماد ودعا كثي
اليدا يشف ناده قل بلوعه الى الموضع الذي تقصده فيعشع وته يفشع فا تاسقي وعيده الاميا بحس وات المرض كان
ينبع ان يكون في اقل المريض ما يلا العلط ليلا يكين اسقل المريض من البدا وعلط ايا لغا اليدوي فده فييو
ذلك به وجلوبة وبينعدها ومن بعد ذلك يبشع من علط البدا وبلطه طبل على يديح ابوان ينبعه المريض
سناه هيبدند تد يبغي ان يكون البدا في عناية اللطافة مسلة تفت البدا ولا اعما دلجلالاب و ما العسل وشام
الينفع ليكون القوة لا يساعله حضور البدا وتقرير عن انتها إلى محا ومة المرض و مد اعانته وذا احدها المرض في
الانخطاط يفعى ان علف البدا ودبرا لم يبين تد يبين ما كان قوة المرض
وTIME
وثراث النسيئ مرفوح ماما ان كان القه وصفيه والمرض للشاح ودا وليابعه بعد ودعت المريض بأغبه ميلة
إلى اللفظ في دفعات كثيئ ميل ميل ليحفظ ذلك قوة المريض إلى ان ما ومت المنه وان كانت القه وبيه ولهنها

عيون