— XXV —

рядню водить.» Другая: «Намъ не гоже, вотъ
тебѣ Боже»; эта, повидимому, подтверждается
другою: «Что дьякону не мило, то попу въ
кадило»; но первая вышла съ юга, она мало-
русская, не понята у насъ и потому искажена:
«Намъ не гоже, отъ тоби небоже»; вотъебѣ
небога, небоже; у этого слова много значеній:
бѣднякъ, убогій, нищій, калѣка, юродивый;
несчастный, о комъ соболѣзнуютъ, близкій,
родичъ, племяшъ: эта пословица отвѣчаетъ
нашей: «Удобрилась мачиха до пасынка: ве-
лѣла въ заговѣнье всѣ щи выхлебать.» По·
словица: «Не у дѣтей, или не при дѣтяхъ,
не на дѣтяхъ, и сидни въ честь,» говорится
различно и переиначивается отъ непонятія:
кому Богъ дѣтей не далъ, или у кого они мрутъ
младенцами (у кого дѣти не стоять), тотъ
радъ бы и сидню, и безногому, калѣкѣ; на
безлюдьѣ и сидни въ честь: вѣдь и Илья Муро-
мецъ былъ сидень. Не понявъ этого и отнеся
честь, почетъ къ слову дѣти, чѣмъ посло-
вицу и лишили смысла, поправили дѣло, обра-
тивъ сидни въ сѣдня, въ старца съ сѣдиною,
и сдѣлавъ изъ этого: «Не у дѣтей и сѣдни въ
чести,» то есть, взрослый, разумный чело-
вѣкъ уважаетъ стариковъ.

— XXVI —

Такимъ образомъ одно слово нерѣдко при-
даетъ пословицѣ иной смыслъ, и если вы слы-
шали ее на одинъ ладъ, а я на другой, то изъ
этого еще не слѣдуетъ, что вы ее слышали
правѣе, а и того менѣе, чтобы я самъ ее пе-
редѣлалъ. Возьмемъ примѣръ такого рода, гдѣ,
не только мы съ вами, но и еще двое собесѣд-
никовъ говорятъ одну и ту же пословицу,
каждый на свой ладъ, и всѣ четверо будутъ
правы: «Старую собаку не волкомъ звать,»
за то, что она устарѣла, не годна болѣе, не
считать ее за волка, не обходиться, какъ со
врагомъ; «Попову собаку не волкомъ звать,»
какъ ни надоѣлъ попъ жадностію и прижим-
ками своими, да не глядѣть же на собаку его,
какъ на волка, она ни въ чемъ не виновата;
«Старую собаку не батькой звать,» не от-
цомъ: отвѣтъ на требованіе уважать старика,
не по заслугамъ; старъ песъ, да не отцомъ же
его за это почитать; «Попову собаку не бать-
кой звать»; отвѣтъ на требованіе уваженія
къ людямъ случайнымъ; что ни толкуй объ
уваженіи къ батькѣ, къ попу, да песъ его не
батька: въ этомъ видѣ пословица часто при-
мѣняется къ любимцамъ барскимъ, изъ дворни.
Такихъ примѣровъ можно бы привести много:

— XXVII —

которое, изъ четырехъ разноречій этихъ ни
выбрать, все можно сказать: нѣтъ, она не
такъ говорится!

Замѣчу здѣсь, что старинные списки и
сборники пословицъ далеко не всегда могутъ
служить образцами, и нисколько не доказы-
ваютъ, чтобы пословица была въ ходу отъ
слова до слова, какъ она написана. Старички
мудровали въ этомъ дѣлѣ не хуже нашего,
желая поправить пословицу, придать ей пись-
менный видъ, и, какъ само собою разумѣется,
впадали черезъ это въ пошлость. Примѣровъ
этому очень много. Въ Погодинск. Сборн. 1714
года, читаемъ мы: «Будучи на чужой сторонѣ,
надобно голову уклонну, а сердце покорно
имѣть.» Не очевидно ли тутъ умничанье и
передѣлка? Понынѣ говорится: «Держи гоło-
ву уклонну (или поклонну), а сердце покорно»;
если примѣнить это къ чужбинѣ, то можно
начать словами: на чужбинѣ, на чужой
сторонѣ, не измѣняя затѣмъ ни слова;
здѣсь же, все остальное прибавлено записчи-
комъ, особенно слова: будучи, надобно,
имѣть.

Въ Архивномъ Сборн. XVII вѣка: «Гулялъ
младъ внизъ по Волгѣ, да набрелъ смерть близъ

— XXVIII —

невдолгѣ, или, какъ поправлено у Снегирева: «невдалече»; неужели это пословица, поговорка, или чтонибудь на то похожее? Въ Архивномъ же: «Денегъ нѣтъ, на полати прѣть»; эта и понынѣ въ ходу, и говорится о пьяницѣ, который сидитъ смирно дома, даже прячется, коли пить не на что; но вмѣсто прѣть, надо читать претъ: «Какъ денегъ нѣтъ, такъ на полати претъ,» т. е. лѣзетъ и лежитъ смирно. Тамъ же, пословица: «У стараго душа не вынута, у молодаго не запечатана,» перепиначена не къ лучшему: «До смерти, у живыхъ, у старыхъ, душа не вынута, а у молодыхъ не запечатана.»

Въ Погодинскомъ 1770 г.: «Ково сѣдина украшаетъ, тово больше бѣсъ уловляетъ;» неужто это могла быть ходячей пословицей? Это сочиненіе собирателя, на образецъ: «Сѣдина въ бороду, а бѣсъ въ ребро.»

Въ Сборн. Янькова 1744 г.: «Кумища, сватища—простишься, хватишься»; это уже ни на что не похоже; пусть бы кто понялъ эту чепуху, въ которой, изъ четырехъ словъ, нѣтъ ни одного вѣрнаго, а потому и нѣтъ никакого смысла. Очевидно, это искаженіе пословицы, живущей и донынѣ въ народѣ: «Ку-

— XXIX —

мишься, сватаешься — проспишься, спохва-
тишься.» Такихъ примѣровъ можно бы на-
брать очень много; привожу ихъ въ доказа-
тельство, что во всѣ времена бывали безтол-
ковые переписчики и даже собиратели, кото-
рые умничкали, и что, ссылаясь на старинныя
рукописи, не всегда можно исправлять но-
выхъ собирателей.

Сборнику моему суждено было пройти много
мытарствъ, задолго до печати (въ 1853 г.),
и притомъ, безъ малѣйшаго искательства съ
моей стороны, а по просвѣщенному участію
и настоящію особы, на которую не смѣю и на-
мекнуть, не зная, будетъ ли это угодно. Но
люди, и притомъ люди ученые по званію, при-
знавъ изданіе сборника вреднымъ, даже
опаснымъ, сочли долгомъ выставить и дру-
гіе недостатки его, между прочимъ, такими
словами: «Замѣчая и подслушивая говоры
(?) народные, г. Даль видно не скоро ихъ за-
писывалъ, а вносилъ послѣ, какъ могъ при-
помнить, отъ того у него рѣдкая (?) посло-
вица такъ записана, какъ она говорится
въ народѣ. Большая часть (?) ихъ замѣчены
такъ, какъ слѣдующія: у него написано: Эту

— XXX —

бѣду я бобами разведу, а къ своей
умане приберу.»

Но у меня были обѣ пословицы, только
каждая на своемъ мѣстѣ, потому что смыслъ
ихъ не одинъ и тотъ же; да вмѣсто приберу,
у меня написано приложу, что я и понынѣ
считаю вѣрнымъ. «Эту бѣду я бобами,
или на бобахъ разведу»; бѣда не велика,
влѣзетъ въ ворота, отворожиться или отдѣ-
латься можно. «Чужую бѣду на бобахъ
разведу, а къ своей умане приложу»—
совсѣмъ другое; это значитъ: чужое горе съ
хлѣбомъ съѣмъ, чужая болячка въ боку не ки-
снетъ, а своя болячка великъ желвакъ и пр.

Далѣе: «У него написано: Суди Богъ
волю свою, а пословица гласитъ: Твори
Богъ волю свою.» Чтопослѣдняя говорится,
въ этомъ нѣтъ спору, и если ея у меня не
было, то можно было указать на пропускъ;
но первая также говорится: «Суди Богъ
волю свою,» значитъ, что болѣе судить ее
некому, не намъ ее пересуживать, а должно
ей безъ ропота покориться; или, принять су-
дить, по старинному значенію, за присуж-
дать, творить судъ, суди Богъ волю свою
значитъ: твори, присуждай по волѣ своей.

— XXXI —

Всего, въ доказательство, что рѣдкая по-
словица у меня вѣрно записана, и что боль-
шая часть ихъ замѣчены ошибочно, пра-
ведные судьи мои приводять три примѣра,
то есть, по одному на каждые десять тысячъ,
и третій самый замѣчательный: «Таже невѣр-
ность и въ сборѣ (?) прибаутокъ и пустого-
ворокъ; приведу въ примѣръ одну: у него на-
писано: Не для чего чего инаго, какъ прочаго такого; эта пустоговорка въ на-
родѣ выражается (почему же не гласитъ?)
такъ: Не для чего инаго, какъ лишь
для прочаго такого; а если лучше
чего, такъ больше ничего; вотъ
только и всего.»

Да, кажется, что только и всего...

Какъ бы то ни было, но независимо отъ
такой невѣрности въ пословицахъ моихъ, до-
казанной тремя приведенными здѣсь примѣ-
рами, нашли, что сборникъ этотъ и небезо-
пасенъ, посягая на развращеніе нра-
вовъ. Для большей вразумительности этой
истины и для охраненія нравовъ отъ угрожаю-
щаго имъ развращенія, придумана и напи-
сана была, въ отчетѣ, новая русская посло-
вица, не совсемъ складная, но за то ясная

— ХХХІІ —

по цѣли: «Это куль муки и щепоть
мышьяку,» такъ сказано было въ приго-
ворѣ о сборниках этомъ, и къ сему еще прибав-
лено: «Домогаясь напечатать памятники народ-
ныхъ глупостей, г. Даль домогается дать имъ
печатный авторитетъ»..... къ опаснымъ же
для нравственности и набожности народной мѣ-
стамъ отнесены, между прочимъ, слѣдующія
изреченія: » Благословясь не грѣхъ; Середа да
Пятница хозяину въ домъ не укащица»; и пр.

Упоминать ли еще, послѣ этого, что рука
объ руку съ сочинителями пословицы о мышь-
якѣ, шло и заключеніе цѣнителя присяжнаго,
къ коему сборникъ мой попалъ также безъ
моего участія, и что тамъ находили непозво-
лительнымъ сближеніе сподрядъ пословицъ
или поговорокъ: «У него руки долги (власти
много),» и «У него руки длинны (онъ воръ)?»
И тутъ, какъ тамъ, требовали поправокъ
и измѣненій въ пословицахъ, да сверхъ
того, исключеній, которые «могутъ составить
болѣе четверти рукописи...?»

Я отвѣтилъ въ то время: «Не знаю, въ ка-
кой мѣрѣ сборникъ мой могъ бы быть вреденъ
или опасенъ для другихъ, но убѣждаюсь, что
онъ могъ бы сдѣлаться небезопаснымъ для

— XXXIII —

меня. Если же, впрочемъ, онъ могъ побудить
столь почтенное лицо, члена высшаго ученаго
братства, къ сочиненію уголовной пословицы,
то очевидно развращаетъ нравы; остается по-
ложить его на костеръ и сжечь; я же прошу
позабыть, что сборникъ былъ представленъ,
тѣмъ болѣе, что это сдѣлано не мною. »

Ради правды, я обязанъ сказать, что мнѣ-
ніе противоположное всему этому было вы-
сказано въ то время просвѣщеннымъ сановни-
комъ, завѣдывавшимъ Публичною Библіотекою.

Высказываю все это не какъ жалобу и об-
личеніе, а во первыхъ, какъ оправданіе, по-
чему я не издалъ пословицъ ранѣе нынѣш-
няго, во вторыхъ, для объясненія современ-
наго намъ быта. Не поглядѣвшись въ зер-
кало, самъ себя въ лицо не знаешь. Притомъ,
мнѣ кажется, гдѣ рѣчь идетъ о данныхъ для
будущей исторіи нашего просвѣщенія, тамъ
всякій обязанъ говорить то, на что у него
есть въ рукахъ доказательства.

Въ сборникъ этотъ вошли, кромѣ посло-
вицъ, пословичныя изреченія, поговорки,
присловья, скоро (чисто) говорки, прибаутки,
загадки, повѣрья, примѣты, суевѣрья, и
много реченій, коимъ не сумѣю дать общей

Даль. Пословицы. 1.

B

— XXXIV —

клички, даже простые обороты рѣчи, условно вошедшіе въ употребленіе.

Объ этомъ ученые цѣнители рукописи, ус-
пѣшно настоявшіе на томъ, чтобы она оста-
лась еще на восемь лѣтъ подъ спудомъ, были
такого мнѣнія: «Очень жаль, что все это со-
вокуплено въ одну книгу; черезъ это онъ (со-
биратель) смѣшалъ назиданіе съ развраще-
ніемъ, вѣру со лжевѣріемъ и безвѣріемъ, му-
дрость съ глупостью, и такимъ образомъ свой
сборникъ много уронилъ..... Очевидно, что и
честь издателя, и польза читателей, и самое
благоразуміе требовали бы, два толстые фо-
ліанта разбить на нѣсколько книгъ, и въ нихъ
отдѣльно напечатать: пословицы, поговорки,
прибаутки, загадки, примѣты и пр.» Доводы
эти меня не убѣдили; всего же менѣе пони-
маю, какимъ образомъ опасность отравы умень-
шилась бы такимъ раздробленіемъ цѣлаго на
части; развѣѣ пріученіемъ къ яду исподволь?
Въ этомъ сборникѣ, который не есть катехи-
зись нравственности, ниже наказъ обычаямъ
и общежитію, именно должны сойтись народ-
ная мудрость съ народною глупостію, умъ
съ пошлостію, добро со зломъ, истина съ
ложью; человѣкъ долженъ явиться здѣсь та-

— XXXV —

кимъ, каковъ онъ вообще, на всемъ земномъ
шарѣ, и каковъ онъ въ частности, въ нашемъ
народѣ; что худо, того бѣгай; что добро, тому
слѣдуй; но не прячь, не скрывай ни добра,
ни худа, а покажи, что есть.

Но назвавъ пословицу, поговорку, при-
словье и пр., я таки пришелъ въ тотъ тупикъ,
изъ котораго не вылѣзть, не объяснивъ, что
именно я подъ этими названіями разумѣю,
или какъ понимаетъ ихъ народъ.

Пословица — коротенькая притча; сама
же она говоритъ, что «Голая рѣчь не посло-
вица.» Это сужденіе, приговоръ, поученіе, вы-
сказанное обинякомъ и пущенное въ оборотъ,
подъ чеканомъ народности. Пословица — оби-
някъ, съ приложеніемъ къ дѣлу, понятый и
принятый всѣми. Но «Одна рѣчь не послови-
ца»: какъ всякая притча, полная пословица
состоитъ изъ двухъ частей: изъ обиняка, кар-
тины, общаго сужденія, и изъ приложенія,
толкованія, поученія; нерѣдко однако же вто-
рая часть опускается, предоставляется смѣт-
ливости слушателя, и тогда пословицу почти
не отличишь отъ поговорки. Вотъ примѣры
полныхъ пословицъ: «Во времени пождать, у
Бога есть что подать»; «Всякая рыба хороша,

B*

— XXXVI —

коли на уду пошла»; «Лазилъ чортъ за обла-
ками, да оборвался»; «Нѣтъ въ тебя, такъ не
ищи на селѣ» и пр.

При такомъ понятіи о пословицѣ, мы дол-
жны согласиться, что она не сочиняется, а вы-
нуждается силою обстоятельствъ, какъ крикъ
или возгласъ, невольно сорвавшійся съ души;
это цѣлыя изреченія, сбитыя въ одинъ комъ,
въ одно междометье. Сборникъ же пословицъ—
сводъ народной опытной премудрости и суе-
мудрія; это стоны и вздохи, плачъ и рыданія,
радость и веселіе, горе и утѣшеніе въ лицахъ;
это цвѣтъ народнаго ума, самобытной стати;
это житейская народная правда, своего рода
судебникъ, никѣмъ не судимый. «Что не бо-
литъ, то и не плачетъ»; что не дошло до на-
рода, не касалось житья-бытья его, то не ше-
велило ни ума, ни сердца его, и того въ по-
словицахъ нѣтъ; что впуталось, добромъ либо
лихомъ, въ бытъ его, то найдете и въ посло-
вицѣ. А чтобы распознать это и дойти до вѣр-
ныхъ посему заключеній о бытѣ народномъ,
нуженъ не цвѣтникъ пословицъ, не выборка
того, что намъ нравно, а полный сборникъ,
хотя бы цѣлая четверть его, какъ помянуто
выше, и не приходилась по нашему вкусу.

— XXXVII —

«Вкраснѣ и всякъ насъ полюбитъ, а полюби-
ка вчернѣ!»

«Отъ пословицы нѣтъ взносу», «ее обжа-
ловать нельзя», приговоръ ея не отразимъ; всѣ
крайности сходятся, и потому «На пословицу,
что на дурака, и суда нѣтъ»; «Отъ пословицы
не уйдешь», «Пословица ведется, какъ изба
вѣникомъ метется»; «И на твою честь посло-
вица есть», «И на нашу спесь пословица
есть»; но «Пень не околица, а глупая речь
не пословица», да и «Не всякая пословица при
всякомъ молвится»: «Иная пословица не для
Ивана Петровича.» Кто ее сочинилъ—не вѣ-
домо никому; но всѣ ее знаютъ и ей поко-
ряются. Это сочиненіе и достояніе общее, какъ
и самая радость и горе, какъ выстраданная
цѣлымъ поколѣніемъ опытная мудрость, вы-
сказавшаяся такимъ приговоромъ. Сочиненная
же тогда только становится пословицею, когда
пошла въ ходъ, принята и усвоена всѣми.

Дѣленіе пословицъ на древнія и новыя,
на общія и частныя, общія же и мѣст-
ныя, на историческія, политическія,
юридическія и пр., примѣнимо только къ
небольшому числу, на выборъ, да и можетъ
быть толково только при особой цѣли разра-

— XXXVIII —

ботки. Но и тутъ не обережешься натяжки;
всѣ народныя пословицы сложились въ быту
житейскомъ, и примѣненіе ихъ крайне разно-
образно. Дѣлить на разряды можно ихъ по
смыслу иносказанія, о чемъ болѣе поговоримъ
ниже.

Пословичнымъ изреченіемъ назовемъ такое, которое вошло, въ видѣ пословицы, въ бесѣду нашу, хотя и не заключаетъ въ себѣ никакой притчи, иносказанія, обиняка; на-примѣръ, два изреченія, о коихъ у насъ была рѣчь: Твори Богъ волю свою и Суди Богъ волю свою: это не пословицы и не поговор-ки, а пословичныя рѣчи, изреченія. Вѣрной и рѣзкой границы и здѣсь протянуть нельзя; въ строгомъ же смыслѣ, въ разрядъ этотъ пере-шло бы весьма много пословицъ.

Поговорка, по народному же опредѣленію,
цвѣточекъ, а пословица ягодка; и это вѣрно.
Поговорка — окольное выраженіе, переносная
рѣчь, простое иносказаніе, обинякъ, способъ
выраженія — но безъ притчи, безъ сужденія,
заключенія, примѣненія; это одна первая по-
ловина пословицы. Поговорка замѣняетъ толь-
ко прямую рѣчь окольною, не договариваетъ,
иногда и не называетъ вещи, но условно,

— XXXIX —

весьма ясно намекаетъ. Она не говоритъ: онъ пьянъ; а скажетъ: «У него въ глазахъ двоится, онъ навеселѣ, языкъ лыка не вяжетъ, онъ не свиснетъ, онъ закатилъ за воротъ, онъ по одной половицѣ не пройдетъ, онъ мыслете пишетъ» и пр. Вмѣсто: онъ глупъ, она говоритъ: «У него не всѣ дома, одной клепки нѣтъ, онъ на цвѣту прибитъ, трехъ не перечтетъ; подъ носомъ взошло, а въ головѣ и не посѣяно» и пр. Замѣстъ ровни, дружки, говоритъ она: «Одного поля ягода, одного сукна епанча, одной руки пальцы» и пр. Выражая, напримѣръ, общее понятіе одиночества, поговорка различаетъ состояніе это, по всѣмъ его отношеніямъ: «Одинъ какъ верста въ полѣ; одинъ, какъ маковъ цвѣтъ; одинъ, какъ золотъ перстень; одинъ, какъ перстъ; одинъ, какъ порохъ въ глазу; одинъ какъ бухалень (какъ выпь на болотѣ), какъ медвѣдь въ берлогѣ» и пр. Посему поговорка иногда весьма близка къ пословицѣ: стоитъ прибавить лишь одно словечко, или сдѣлать перестановку, и изъ поговорки вышла пословица. «Онъ сваливаетъ съ больной головы на здоровую», «Онъ чужими руками жаръ загребаетъ», поговорки; та и другая говоритъ только, что

— XL —

это самотникъ, который заботится о себѣ, не
щадя другихъ. Но скажите: «Чужими руками
жаръ загребать легко»; «Сваливать съ боль-
ной головы на здоровую не накладно»; «Од-
ного сукна епанча не рознится»; «Одной ру-
ки пальцы, и кость одна» и пр. - и все это бу-
дутъ пословицы, заключая въ себѣ полную
притчу.

Приговорка или пустоговорка, кото-
рую также иногда зовутъ поговоркой, это из-
реченіе, иногда одно слово, часто повторяе-
мое, приговариваемое, безъ большаго толку и
значенія, а по мѣстной или личной привы-
чѣ: говоритъ, взялъ, вземши; очень
хорошо это самое дѣло; тово-воно какъ-
оно. Въ сказкахъ, такихъ условныхъ ·при-
говорокъ много: «Скоро сказка сказуется, не
скоро дѣло дѣлается»; «Близко ли, далеко
ли, низко ли, высоко ли»; «За тридевять зе-
мель, въ тридесятомъ государствѣ» и пр.
Какъ простыя, такъ и сказочные пустого-
ворки иногда обращаются въ пословицу, за-
ключая въ себѣ условный смыслъ; напр.: «Я
бы и тово, да вишь, жена-то не тово; ну, ужь
и я растово»; о пустомъ, грозномъ началь-
никѣ: «Проскакалъ выше лѣсу стоячаго, ни-

— XLI —

же облака ходячаго»; о строгости и непотачкѣ кому: «Онъ тише воды, ниже травы сталъ» и пр. Съ другаго конца, переходя въ наборъ складныхъ словъ, приговорки сливаются съ прибаутками.

Присловье весьма близко къ прозвищу, но относится не къ лицу, а къ цѣлой мѣстности, коей жителей дразнятъ, бранять, или чествуютъ приложеннымъ къ нимъ присловьемъ. Оно иногда состоитъ въ одномъ только словѣ: «Рязанцы, синебрюхіе»; «Ярославцы, бѣлотельцы»; «Вятичи, слѣпороды»; иногда же въ цѣломъ изреченіи, прибауткѣ, прибасенкѣ: «Пенжане свою ворону въ Москвѣ узнали»; «Ты чей, молодечь? Зубчевскій купечъ. А гдѣ былъ? Въ Москвѣ, по міру ходилъ.» Послѣднее присловье уже весьма близко къ пословицѣ, а другимъ придано и вовсе пословичное значеніе: «Чухломскій рукосуй: рукавицы за поясомъ, а другихъ ищетъ.» Присловье: «Бѣжечане и кологольню, рожкомъ подбили,» встряхивая объ нее мимоходомъ табакъ, иногда употребляется въ томъ же значеніи, какъ: «Капля камень долбитъ.»

Скороговорка, чистоговорка, слагается для упражненія въ скоромъ

— XLII —

и чистомъ произношеніи, почему въ ней стал-
киваются звуки, затрудняющіе быстрый го-
воръ; но многія чистобайки заключаютъ въ
себѣ также пословицу: «Нашего пономаря не
перепономаривать стать», человѣка не пере-
дѣлаешь; «Рапортовалъ, да не дорапортовалъ,
а сталъ дорапортовывать, зарапортовался,»
все невпопадъ, неудачно; «Стоитъ попъ на
копнѣ, колпакъ на попѣ, копна подъ попомъ,
попъ подъ колпакомъ,» т. е., все одно и то же.

Загадки взякому извѣстны; допустивъ все
остальное, казалось, не слѣдовало исключать
изъ этого сборника и ихъ, потому что это та-
кія же короткія изреченія, то довольно пошлыя
и ничтожныя, то замысловатыя, со своеобыч-
нымъ взглядомъ на вещи. Но и загадки ино-
гда переходятъ въ пословицы, становясь и
тѣмъ, и другимъ: «Ничего не болитъ, а все
стонетъ»; пословично, говорится это о ханжѣ
и попрошайкѣ; а какъ загадка, это свинья.
«Хорошая жена метла, и худая жена метла»;
одна мететъ въ домъ, копитъ, другая изъ
дому, мотаетъ. «Кабы у цыгана напереди,
что у мужика назади, такъ съ нимъ бы и
ладовъ не было»; умъ. «Иная вода стоить
крови»; слеза.

— ХІІІ —

Прибаутка, пустобайка не совсем ясно или не одинаково определяется; самое названіе, пустобайка, показывает, что она может быть иногда и то же, что пустоговорка, а объ острякъ своего рода говорятъ, что онъ знаетъ много прибаутокъ. Иные называютъ такъ цѣлый рядъ поговорокъ и приговорокъ, сложенныхъ складно, безъ большаго смысла; сюда относятся ямскія прибаутки, также сбитеньщиковъ — коихъ теперь уже не стало — пирожниковъ и пр. Эти прибаутки также нерѣдко переходятъ въ пословицы: «По всемъ по тремъ, коренной не тронь: а комъ коренной, нѣтъ ни одной»; «Лошади чужія, кнутъ не свой—погоняй, не стой»; «Бшь пироги, а хлѣбъ впередъ береги»; «Поливай, кубышка, не жалѣй хозяй скаго добришка» и пр. Прибауткою же называютъ сказочные прикрасы: «Не по днямъ, по часамъ растетъ, какъ пшеничное тѣсто на опарѣ киснетъ»; «Конь бѣжитъ, земля дрожитъ: полымя изъ ноздрей, хвостомъ слѣдъ устилаетъ, долы, рѣки промежъ ногъ пускаетъ» и пр. И эта болтовня принимаетъ иногда пословичное значеніе, если примѣняется къ каго-кому либо извѣстному случаю. Прибаутками,

— XLIV —

байками, присказками, незывають и пого-
ворки и пословицы, вовсе непонятныя, если
не знаешь прибаски, отъ которой онъ вышли;
и эти-то прибаутки никакъ нельзя отдѣлить
отъ пословицъ. Иныя понятны по себѣ: «Титъ,
пойдемъ молотить! Брюхо болить. Титъ, поди
кисель ъсть! А гдѣ моя большая ложка?» «Кто
укралъ пирожокъ? Не я. А кому дать еще?
Мнѣ». Жена, а жена, любишь ли меня? Аль
не любишь? Да. Что, да? Ничего. » Другія тре-
буютъ объясненій: «Хорошо-то медъ съ кала-
чемъ»; къ этому прибавляютъ: «А ты ъдалъ?
Нѣтъ, не ъдалъ; да лѣтось братъ въ городѣ
былъ, такъ видѣлъ, какъ люди ѣдятъ. » «Зна-
ешь толкъ какъ слѣпой въ молокѣ» : вожакъ
покинулъ на время слѣпаго; гдѣ былъ? Да
вотъ, молока похлебалъ. А что такое молоко?
Бѣлое, да сладкое. А какое такое бѣлое? Какъ
гусь. А какой же гусь? Вожакъ согнулъ ло-
коть и кисть клюкою, и далъ ему пощупать:
вотъ какой. А, знаю; и по этому слѣпой по-
нялъ, какое бываетъ молоко. Сюда же отно-
сятся: «Такъ-то такъ, давонъ то-какъ»; «Слава
Богу, лапоть поспѣлъ»; «Еще одинъ казакъ
остался»; «Радуга ушать воды выпила»; «По-
палъ, какъ чортъ въ рукомойникъ» и пр. Къ

— XLV —

прибауткамъ же можно причесть и поговорки, иногда пословичныя, съ обоюднымъ смысломъ, игру словъ: «Я въ лѣсъ (влѣзь), и онъ въ лѣсъ; я за вязъ (завязъ), и онъ за вязъ.»

Пословичныя поговорки о примѣтахъ, повѣрьяхъ, житейскія и хозяйскія правила, одѣтыя, для памяти, въ такую же одежду, куда входитъ и народный мѣсяцесловъ — гдѣ каждому, чѣмъ нибудь замѣчательному въ быту народномъ, дню дано свое названіе и приложены разныя поговорки, правила, изреченія— все это, насколько удалось мнѣ собрать, также вошло въ сборникъ. Божба, проклятія, пожеланія, привѣты, высказанныя въ видѣ поговорокъ, отчасти включены сюда же, но ихъ набралось не много, какъ вобще нѣкоторые разряды у меня очень не полны и вся надежда на будущихъ собирателей. Русскія застольныя, заздравныя пожеланія, что нынѣ тосты, частію старинныя, частію извѣстныя и по нынѣ въ купеческомъ кругу, по заглушьямъ, очень хороши, но и ихъ у меня набралось не много, а желательно бы собрать и сохранить ихъ больше.

Въ пословицѣ можно различать одежду внутреннюю и внѣшнюю; первая относится къ ри-

— XLVI —

торикѣ, вторая до граматики и просодіи. Граматика не только могла бы и должна бы многому научиться у пословицъ, должна бы быть по нимъ, во многихъ частяхъ своихъ, вновь переверстана. Частое непониманіе нами пословицы основано именно на незнаніи языка, тѣхъ простыхъ, сильныхъ и краткихъ оборотовъ речи, которые исподволь утрачиваются и вытѣсняются изъ письменнаго языка, чтобы сблизить его, для большей сподручности переводовъ, съ языками западными. Кто бы взялся разсмотрѣть пословицы и поговорки въ этомъ отношеніи, тотъ написалъ бы претолстую и преполезную книгу.

Пословица большею частію является въ мѣрномъ или складномъ видѣ: рѣдко правильнымъ метрическимъ стихомъ, то есть, со счеломъ долгихъ и короткихъ слоговъ, потому что такой размѣръ народному языку вообще чуждъ; еще рѣже и кажется только случайно, найдется размѣръ силабическій, т. е., противой счетъ слоговъ, дѣло, намъ вовсе чужое; но весьма часто въ русскомъ размѣрѣ, въ тоническомъ, какъ пѣсенномъ, съ извѣстнымъ числомъ протяжныхъ удареній въ стихѣ, такъ и сказочномъ, съ рѣпомою или краснымъ складомъ.

— XLVII —

Богдановичъ, перекладывавшій пословицы,
по тогдашнимъ понятіямъ, въ приличные
стихи, то есть, искажавшій ихъ такъ, что онъ
становились никуда негодными, переложилъ
однако съ пятокъ, изъ числа одной тысячи,
такъ удачно, что онъ могутъ идти заурядъ съ
народными; наприм.: «Не безчести въ заго-
няхъ добра молодца: загоняешь и волка, такъ
будетъ овца.» Но, кажется, что онъ только
составилъ кстати одну пословицу изъ двухъ
готовыхъ; по крайней мѣрѣ вторая половина
говорится точно въ этомъ видѣ, въ правиль-
номъ метрическомъ размѣрѣ — двухъ ко-
роткихъ и одного долгаго слога; этотъ раз-
мѣръ гораздо свойственнѣе языку нашему, чѣмъ
чистые ямбы и хореи, потому что онъ оби-
луетъ короткими слогами. Есть даже очень
много пословицъ, въ размѣрѣ, еще болѣе бо-
гатомъ короткими слогами; не утверждаю,
чтобы тутъ былъ умыселъ, чтобы пословицы
сознательно составлены были по довольно слож-
ному метрическому размѣру; но чуткое и па-
мятливое на пѣвучесть, складъ, удареніе и
созвучіе ухо, вылило ихъ въ этомъ пѣвучемъ
видѣ и безсознательно соблюло правильную и
точную мѣру. Упоминаю объ этомъ потому,

— XLVIII —

какъ сейчасъ сказалъ, что языку нашему
эти размѣры гораздо сподручнѣе, между тѣмъ
какъ поэты небрегутъ такою особенностію
языка, и ямбы съ хореями, всѣми натяжками
и неправдами, остаются у насъ господствую-
щими размѣрами. Говорю: съ натяжками и
неправдами, потому что даже у первыхъ поэ-
товъ нашихъ натяжки эти попадаются сплошь
и рядомъ, да онѣ и неизбѣжны, на языкѣ, въ
которомъ короткій слогъ весьма рѣдко чере-
дуется съ долгимъ чрезъ одинъ.

Возьмемъ два-три примѣра: Богъ не побе-
регъ, вдоль и поперекъ; по три короткихъ,
межъ двухъ долгихъ, а размѣръ хорошъ. Рано
встала, да мало напряла; по долгому съ ко-
роткимъ на концахъ, а двѣ среднія стопы —
долгій съ двумя короткими. Хоть вдвоє, хоть
втрое, не споро худое; по одному долгому,
межъ двухъ короткихъ. Всякая небылица въ
три года пригодится; На всякаго мірянина по
семи жидовинъ; въ этихъ двухъ пословицахъ,
въ сущности тоническихъ, метрическій счетъ

— XLIX —

однако показываетъ вотъ какія особенности:
первая начинается долгимъ, вторая короткимъ
слогомъ; въ обѣихъ по четыре стопы: одинъ
долгій съ однимъ короткимъ, долгій съ двумя,
съ тремя и съ четырьмя короткими. Въ слѣ-
дующей, замѣчательная, весьма складная
смѣсь анапеста и дактиля; одинъ только ко-
роткій слогъ, во второмъ стихѣ, будто лиш-
ній; но онъ на мѣстѣ, а пропущенъ въ пер-
вомъ стихѣ весьма кстати; тутъ, какъ бы по
неволѣ изумясь, сдѣлаешь разстановку:

Сбилъ, сколотилъ — вотъ колесо;
Сѣлъ да поѣхалъ — ахъ, хорошо!
Оглянулся назадъ—
Однѣ спицы лежать!

Это сложено удивительно складно: внезап-
ный переходъ, на третьемъ стихѣ, къ двумъ
краткимъ, когда готовишься на долгій слогъ,
какъ нельзя лучше выражаетъ изумленіе того,
кто оглянулся. Нельзя также не согласиться,
что во всѣхъ размѣрахъ этихъ невпримѣръ бо-
лѣе свободы и раздолья, чѣмъ въ тяжкихъ,
однообразныхъ путахъ безсмѣннаго ямба или
хорея.

Даль. Пословицы. I.

г

— L —

Риєма или простое созвучіе не всегда би-
ваютъ въ концѣ стиха, или каждой изъ двухъ
частей пословицы, какъ напр.: «Много ли-
хости, мало милости»; «Ни то, ни се кипѣло,
да и то пригорѣло»; «Взвыла да пошла изъ
кармана мошна» и пр., а иногда и на другихъ
словахъ, среди стиха, но всегда на такихъ,
кои требуютъ отліки, ударенія, вниманія:

«И скаталъ было и сгладилъ, да все врозь располз-
лось.»

«Отъ сумы, да отъ тюрьмы никто не отрекайся.»

«Видалъ, какъ мужикъ медъ їдалъ — инъ мнѣ не
далъ.»

Бываетъ и по нѣ сколько риємъ сряду:

«Самъ тощъ, какъ хвостъ, и живетъ тоненько, да по-
маленьку»;

«Я за кочанъ—меня по плечамъ. Я за вилокъ—меня
за високъ»;

«Сало было, стало мыло»;

«Рушай варено, слушай говорено»;

ВЪ двухъ послѣднихъ, что ни слово, то риєма.

«Уйдемъ всѣмъ дворомъ, опричь хоромъ, а домъ по-
допремъ коломъ;»

шесть одинаковыхъ риємъ. Есть созвучія цѣ-
лаго слова, и полныя риємы въ два и три
слога: «Ему—про Тараса, а онъ: полтораста»;

— LI —

«Не подъ дождемъ, подождемъ.» Но большая часть пословицъ безъ краснаго склада и безъ правильнаго, однороднаго размѣра; ладъ или мѣра въ нихъ однако есть, какъ во всякой складной, короткой рѣчи, и ладъ этотъ даетъ ей пѣвучесть и силу.

Игра словъ, по обоюдности ихъ значенія, не совсѣмъ въ нашемъ вкусѣ, но мѣстами попадается: «Для почину, выпить по чину»; «Спать долго, жить съ долгомъ»; Тутъ прутъ, а тамъ жгутъ»; прутъ — напираютъ, и розга; жгутъ — палять огнемъ и витень, плеть. «Что будетъ, то будетъ; а еще и то будетъ, что и насъ не будетъ.» «Обѣдалъ бы, да не обѣдалъ бы.» «Пригоденъ лукъ и къ бою и ко щамъ,» и пр.

Къ внѣшней одеждѣ пословицъ надо отнести и личныя имена. Они большею частію взяты наудачу, либо для риөмы, созвучія, мѣры; таковы, напр., пословицы, въ коихъ поминаются: Мартынъ и алтынъ, Иванъ и болванъ, Григорій и горе, Петракъ и батракъ, Мокей и лакей и пр. Можетъ быть нѣкоторыя имена и взяты начально съ извѣстныхъ въ самомъ тѣсномъ кругу лицъ, а пословицы сдѣлались общими; нерѣдко также

г*

— LII —

имена эти попадали изъ сказокъ, разсказовъ,
гдѣ люди извѣстныхъ свойствъ обычно носять
одно и то же имя, за которымъ, и въ послови-
цахъ, осталось тоже самое значеніе: Иванушка
и Емеля дурачки; Өомка и Сергѣй воры,
плуты; Кузька горемыка; Марко богачъ. Отъ
этихъ понятій сложились и особыя выраженія:
объемелить кого, обмануть, одурачить про-
стачка; обсережить, поддѣть ловко, хитро;
өомкою, на языкѣ мошенниковъ, зовется боль
шое долото или одноручный ломъ, для взлома
замковъ; подкузмить кого, поддѣть, об-
мануть, обидѣть и пр.

Во внутренней одежѣ, въ пословицахъ на-
шихъ можно найти образцы всѣхъ прикрасъ
риторики, всѣ способы окольнаго выраженія.
Не знаю, стоитъ лина этомъ останавливаться,
но приведу попавшіеся подъ руку примѣры:
Метафора: онъ себѣ залилъ за шкуру сала.
Его голыми руками не возьмешь. На него надо
ежовыя рукавицы. Алегорія: Угорѣла ба-
рыня въ нетопленой горницѣ. Хорошо пахать
на печи, да заворачивать круто. Ипербола:
У каменнаго попа ни желѣзной просвиры. У
него каждая копьѣка алтыннымъ гвоздемъ
прибита. Метонимія: Сытое брюхо къ ученью

— LIII —

тупо. Зеленый сѣдому не указъ. Синек-
доха: Семеро топоровъ вмѣстѣ лежатъ, а двѣ
прялки врознь. Чѣмъ бы салу рычать, анъ
телега скрыпить. Иронія: Исплошила зима
сватью въ лѣтнемъ платьѣ. Жаль дѣвки —
потеряли (а сгубили) парня. Противопо-
ложность: Вōложный столъ — тощій кар-
манъ. Дальше положишь, ближе возьмешь.
Извращеніе: Не пó хорошу милъ, а пóмилу
хорошъ. Надъ грѣхомъ старосты нѣтъ, а жи-
ветъ грѣхъ и надъ старостой. Двусмысліе:
Иная вода стóитъ крови (слезы). Смертью
люди живутъ (гробовъщики). Олицетворе-
ніе: Авоська веревку вьетъ. Небоська петлю
закидываетъ. Весна говоритъ: уключу; осень
говоритъ: а вотъ я еще погляжу. Услов-
ность: Либо коня добраго держи, либо кнутъ.
Либо кланяться (просить), либо чваниться.
Опущеніе, недоговорка: Матушка рожь кор-
митъ всѣхъ дураковъ сплошь, а пшеничка
(кормитъ дураковъ) по выбору. Отъ старыхъ
дураковъ молодымъ (дуракамъ) житья нѣтъ.

Перехожу наконецъ къ объясненію подборки
и расположенія пословицъ. Обычно, сборники
эти издаются въ азбучномъ порядкѣ, по на-
чальной буквѣ пословицы. Это способъ самый

— LIV —

отчаянный, придуманный потому, что не за
что болѣе ухватиться. Изреченія нанизы-
ваются безъ всякаго смысла и связи, по одной
случайной, и притомъ нерѣдко измѣнчивой,
внѣшности. Читать такой книги нельзя: умъ
нашъ дробится и утомляется на первой стра-
ницѣ пестротой и безсвязностію каждой стро-
ки; пріискать, что понадобилось, нельзя; ви-
дѣть, что говоритъ народъ, о той либо дру-
гой сторонѣ житейскаго быта, нельзя; сдѣ-
лать какой нибудь сводъ и выводъ, общее
заключеніе о духовной и нравственной осо-
бенности народа, о житейскихъ отношеніяхъ
его, высказавшихся въ пословицахъ и пого-
воркахъ, нельзя; относящіяся къ одному и
тому же дѣлу, однородныя, неразлучныя по
смыслу пословицы разнесены далеко врознь,
а самыя разнородныя поставлены сподрядъ;
остается самому читателю сдѣлать то, что
могъ бы подготовить издатель: подобрать од-
нородныя пословицы; но для этого надо про-
читать всю книгу и, надѣлавъ свои замѣтки,
выписывать сотни, а можетъ быть и тысячи
строкъ. Такъ называемые указатели по
предметамъ мало достигаютъ цѣли своей;
рѣдко находишь, чего ищешь, да сверхъ того,

— LV —

ВЪ такомъ указателѣ приходится выставлять
сотни, даже до тысячи цыфръ или указаній,
подъ однимъ, общимъ для нихъ оглавкомъ.
Словомъ, азбучный сборникъ можетъ служить
развѣ для одной только забавы: чтобы, загля-
нувъ въ него, поискать, есть ли въ немъ по-
словица, которая мнѣ взбрела на умъ, или
она пропущена? И странно, что игрушка эта
очень заманчива: большая часть видѣвшихъ
мой сборникъ въ рукоциси находили въ немъ
именно тотъ недостатокъ, что нельзя найти
тотчасъ пословицу, которая имъ приходила
на умъ. Но пословицу, которую я уже знаю,
мнѣ и отыскивать не для чего; если же я это
дѣлаю, желая пополнить сборникъ, то мнѣ
легче пробѣжать въ немъ тотъ разрядъ, къ
которому моя пословица, по смыслу своему,
относится, чѣмъ перечитывать съ отмѣтками
цѣлую книгу такого объема, расположенную
въ азбучномъ порядкѣ, для отысканія въ ней
и собранія въ одно пословицъ извѣстнаго на-
правленія и смысла. Сверхъ сего, къ моему
сборнику гораздо легче придѣлать полный аз-
бучный указатель, по начальной буквѣ по-
словицы, чѣмъ, наоборотъ, къ азбучному
сборнику—указатель по смыслу пословицъ.

— LVI —

Есть нѣмецкіе и французскіе сборники, гдѣ издатели, чувствуя всю нелѣпость обычнаго азбучнаго подбора по начальной буквѣ пословицы, прибѣгнули къ средней мѣрѣ, принявъ азбучный же порядокъ, но по тому слову въ пословицѣ, которое имъ казалось главнымъ, на котором пословица, все-таки по внѣшней одежѣ своей, сложена. И это однако признакъ не существенный, служащій развѣ только къ тому, чтобы видѣть, какіе предметы избралъ народъ, для обстановки своихъ картинъ. И этотъ порядокъ далеко разноситъ врозь не только дружки въ пословицахъ, но даже и ровни: «Козелъ по горамъ, и баранъ по горамъ»; «Куда конь съ копытомъ, туда и ракъ съ клешней»; «Утки въ дудки — тараканы въ барабаны» и пр. Эти пословицы должны бы стать тамъ подъ разныя буквы, по словамъ: козелъ, баранъ, конь, ракъ, утка, и пр. Тогда какъ здѣсь и дудки, и бараны, и тараканы лицедѣи вовсе посторонніе, а смыслъ одинъ, или весьма близокъ къ одному: переимчивость, принѣръ, подражаніе; и вотъ то мѣсто, тотъ разрядъ, куда всѣ подобныя пословицы слѣ-

— LVII —

дуютъ: а ихъ наберется сотня, можетъ быть
и болѣе.

Расположеніе пословицъ по смыслу ихъ,
по значенію внутреннему, переносному, какъ
притчъ, кажется, самое вѣрное и толковое.
Въ какой мѣрѣ задача эта вообще исполнима,
можно ли сдѣлать это сразу, и насколько
подсудимый вамъ собиратель въ этомъ ус-
пѣлъ — другой вопросъ; мы говоримъ только
о правилѣ, о началѣ, на какомъ разумно
можно основаться. Не сомнѣваюсь, что это
лучшій изъ всѣхъ порядковъ, въ какомъ бы
можно было представить всѣ народныя изре-
ченія, для обзора, сравненія, оцѣнки и ура-
зумѣнія ихъ, и для общаго изъ нихъ вывода.

Сборникъ Богдановича попался мнѣ го-
раздо позже этой затѣи (какъ и вобще всѣ
сборники были добыты мною, когда уже за-
пасы мои порядочно накопились), и я уви-
дѣлъ, что имъ уже сдѣлана была подобная
попытка; но у него всего одна тысяча, и при
томъ своихъ, пословицъ, въ стишкахъ; за
всѣмъ тѣмъ однако, первенство въ этомъ дѣ-
лѣ, у насъ по крайности, остается за нимъ.
Какъ второй изобрѣтатель, я не могу у него
отбить почину.

— LVIII —

Итакъ, я разстригъ десятки тысячъ, со-
бранныхъ въ теченіе десятковъ лѣтъ, посло-
вицъ, поговорокъ и тому подобныхъ реченій
и, вынимая ихъ изъ короба, какъ онъ попа-
дались, обозначалъ на каждой однимъ сло-
вомъ значеніе, смыслъ, предметъ, къ коему
каждая относится. Такимъ образомъ соста-
вились сами собою, безъ всякаго предвари-
тельнаго умствованія, оглавки разрядовъ,
около ста осьмидесяти, въ кои вошло все, что
было собрано по крохѣ. Затѣмъ я принялся
снова за каждый разрядъ и старался подо-
брать въ немъ пословицы въ нѣ которой по-
слѣдовательности и связи, по тому же ихъ
значенію.

При такомъ расположеніи довольно полнаго
сборника, я уже не только тѣшусь остротою
той, либо другой пословицы, но вижу въ нихъ
одну общую и цѣльную картину, въ которой
есть болѣе глубокій смыслъ и значеніе, чѣмъ
въ одиночныхъ замѣткахъ. Это перегонъ или
выморозки ума цѣлыхъ поколѣній, во образѣ
своего роднаго быта, съ приправою всего, что
только касалось этого насущнаго и умствен-
наго быта. Я могу за одинъ разъ вникнуть
плотскимъ и духовнымъ глазомъ своимъ во

— LIX —

все, что народъ сказалъ о любомъ предметѣ
мірскаго и семейнаго быта: и если предметъ
близокъ этому быту, если входитъ въ насущ-
ную его жизнь, то народъ — въ этомъ можете
быть увѣрены — разглядѣлъ и обсудилъ его
кругомъ и со всѣхъ сторонъ, составилъ объ
этомъ устные приговоры свои, пустилъ ихъ
въ ходъ, и рѣшенія своего не измѣнитъ, по-
куда развѣ не измѣнятся обстоятельства. А
чего нѣтъ въ приговорахъ этихъ, то и въ на-
сущности до народа не доходило, не заботило,
не радовало и не печалило его.

Противъ этого сдѣлано было странное за-
мѣчаніе: одна-де пословица противорѣчитъ
другой, на приговоръ есть приговоръ, и не
знаешь чего держаться. Не знаю, кого бы это
смутило: развѣ можно обнять предметъ много-
сторонній однимъ взглядомъ и написать ему
приговоръ въ одной строкѣ? Въ томъ-то и до-
стоинство сборника пословицъ, что онъ даетъ
не однобокое, а полное и круглое понятіе о
вещи, собравъ все, что объ ней, по разнымъ
случаямъ, было высказано. Если одна посло-
вица говоритъ, что дѣло мастера боится, а
другая добавляетъ, что иной мастеръ дѣла

— LX —

боится — то очевидно объ правы: не равно
дѣло, и не ровенъ мастеръ.

Другой укоръ основательнѣе: у меня въ
сборникѣ множество повтореній, частію намѣ-
ренныхъ, и въ этомъ порядкѣ неизбѣжныхъ,
потому что одна и таже пословица подходитъ
подъ разныя значенія и разряды; частію же и
по недосмотру; не достало памяти; пробѣгая
эти безконечные ряды, тупѣшь, и не по-
мнишь, что уже было, а чего не было. Но какъ
бы строго ни судить за это, все кажется грѣхъ
не великъ, и менѣе важенъ, чѣмъ неполнота
и пропуски. Не оправдываясь, впрочемъ, въ
излишнихъ повтореніяхъ, я, однако же, прошу
братить вниманіе на то, что много пословицъ
помѣщено вдвойнѣ и втройнѣ, съ небольшимъ
измѣненіемъ, которое придаетъ пословицѣ иное
значеніе, иной смыслъ, требовавшій помѣще-
нія ея въ этомъ видѣ, подъ другимъ заголов-
комъ.

Не менѣе основательно будетъ и то пори-
цаніе, что я далеко не выполнилъ своей за-
дачи, что пословицы нерѣдко попадали не на
свое мѣсто, подборка неочищена, нѣтъ строгой
послѣдовательности. Въ доказательство того,
что самъ собиратель это понималъ и видѣлъ,

— LXI —

выпишемъ, что онъ писалъ объ этомъ еще въ 1853 году: «Когда я подвинулся уже довольно далеко въ разборкѣ этой громады, то убѣдился, что трудъ этотъ мнѣ не по силамъ и меня одолѣетъ. Служба, недосуги и недуги замяли меня и не дали мнѣ заняться дѣломъ этимъ сподрядъ, а только урывками; голова вскру- жилась, и я растерялся. Не менѣе того, я продолжалъ, какъ могъ, полагая, что не лучше же будетъ бросить начатое и кончить тѣмъ, чтобы ничего не сдѣлать.»

Прибавлю къ этому, что такой работѣ, впрочемъ, и конца нѣтъ: можно подчищать, перемѣщать и подраздѣлять порядки по вкусу, взгляду и разумѣнію своему, сколько угодно; благо запасъ собранъ и сохраненъ. Куль муми набить; надѣюсь, онъ уже не наткнется болѣе на такихъ цѣнителей, которые бы стали подыскиваться подъ отраву.

Какъ бы то ни было, но, разобравъ пословицы свои въ этомъ порядкѣ и сознавая, что слѣдовало бы начать дѣло съ начала и перебрать ихъ вновь, я порѣшилъ, однако же, связаться съ этой работой, потому что меня- ждала другая, болѣе важная, а жить осталось не много. Въ какомъ бы порядке или безпо-

— LXII —

рядкѣ ни былъ сложенъ запасъ мой, подумалъ я, лишь бы собрано и записано было то, что изникаетъ въ глазахъ нашихъ, какъ вешній ледъ. Печатать сборника своего я въ то время и не думалъ — мы видѣли выше тогдашнія понятія объ этихъ вещахъ передовыхъ про- свѣтителей нашихъ—положилъ его въ сторону и сталъ приводить въ порядокъ прочіе свои запасы: пѣсни, коихъ у меня было, впрочемъ, не много, отослалъ я покойному И. В. Кирѣев- скому; сказки, стопъ до шести, въ томъ чи- слѣ и много всякаго вздору, А. Н. Аванасьеву; а на свою долю оставилъ одно: запасы для Русскаго словаря.

Но, пришли другія времена, и мнѣ каза- лось, что пословицы могутъ быть нынѣ на- печатаны. Я собирался уже, одолѣвая всѣ гу- бернскія затрудненія, приступить въ Ниж- немъ къ печати, какъ добрая судьба моя за- хотѣла успокоить меня другимъ путемъ, уда- ливъ отъ служебныхъ занятій и давъ подъ старость время и свободу на другое. Въ Мо- сквѣ, Общество Любителей Россійской Словес- ности тотчасъ предложило принять на себя изданіе сборника; но много лѣтъ тому назадъ (еще въ началѣ 1848 года), предложеніе это

— LXIII —

было уже сдѣлано мнѣ О. М. Бодянскимъ, отъ имени Императорскаго Общества Исторіи и Древностей Россійскихъ при Московскомъ Университетѣ, и потому я нынѣ съ признательностію передалъ туда свой сборникъ.

Что, если бы каждый любитель языка нашего и народности, пробѣгая на досугѣ сборникъ мой, дѣлалъ замѣтки, поправки и дополненія, на сколько у кого достанетъ знанія и памяти, и сообщалъ бы замѣтки свои, куда кому сподручнѣе, для напечатанія, или давалъ бы ихъ собирателю — неправда ли, что слѣдующее изданіе, если бы оно понадобилось, могло бы оставить далеко за собою первое?

Дружно — не грузно, а одинъ и у каши загинетъ.

В. Даль.

Богъ — вѣра.

Жить — Богу служить.

Кто велій, яко Богъ нашъ (Влад. Моном.).

Не намъ, не намъ, но имени Твоему (т. е., слава).

Велико имя Господне на земли.

Въ малѣ Богъ, и въ великѣ Богъ.

Разумѣйте, языцы, яко съ нами Богъ.

Сильна Божья рука. Божья рука — владыка.

Богъ не въ силѣ, а въ правдѣ. Не въ силѣ Богъ, а въ правдѣ.

Спла Господня въ немощи (или: въ немощахъ) совершается.

Что Богу не угодно, то и не сильно (или: не годно).

Великъ Богъ милостію. Богатъ Богъ милостію.

У Бога милости много. Богъ на милость не убогъ.

Богъ не убогъ; у Бога милости много.

У Бога всего много. У Бога все возможно.

Милостивъ Богъ, а я, по Его милости, не убогъ.

Во времені пождать: у Бога есть что подать.

Божья вода по Божьей землѣ бѣжитъ.

Божья роса Божью землю кропитъ.

Ни отецъ до дѣтей, какъ Богъ до людей.

Другъ по другѣ, а Богъ по всѣхъ. Другъ обо другѣ, а Богъ обо всѣхъ (печется).

Всякъ про себя, а Господь про всѣхъ.

Не по грѣхамъ нашимъ Господь милостивъ.

Даль. Пословицы. І.

1

2

БОГЪ — ВЪРА.

Богъ напиталъ, никто не видалъ (прибавка: а кто и видѣлъ, тотъ не обидѣлъ).

Богъ пристанетъ (или: наставитъ) и настыря при-
ставитъ.

Дастъ Богъ день, дастъ Богъ и пищу.

Послѣ стрижки Господь на овецъ тепломъ пахнётъ.

Его Богъ благословилъ (дѣтьми, богатствомъ, досу-
жествомъ, дородствомъ и проч.).

Аще бы (или кабы) не Богъ, кто бы намъ помогъ?

Богъ не какъ свой брать, скорѣе поможетъ (или:
Проси, такъ поможетъ).

Богъ поберегъ, вдоль и поперекъ.

Богъ полюбитъ, такъ не погубитъ.

У Бога для праведныхъ мѣста много.

Съ Богомъ пойдешь, до благаго дойдешь (къ добру
путь, или: добрый путь найдешь).

На Бога положишься, не облѣжишься.

Съ Богомъ хоть за море (прибавка: а безъ Бога ни до порога).

Нуженъ путь Богъ править. Богъ пути кажетъ.

Человѣкъ ходить, Богъ водить.

Богъ любъ — и въ люди ведуть.

Отстанетъ Богъ, покинутъ и добрые люди.

Не конь везетъ, Богъ несетъ.

Богъ дастъ, и въ оконко подастъ (т. е., далеко не ищи).

Кто къ Богу, къ тому и Богъ.

Кто любить Бога, добра получитъ много.

Любящихъ и Богъ любить.

Богъ не дремлетъ — все слышитъ.

Тотъ не унываетъ, кто на Бога уповаетъ.

Не унывай, на Бога уповай (или: а Бога призывай)!

Аще Богъ съ нами, никто же на ны.

БОГЪ — ВЪРА.

3

Коли Богъ по насъ, то никто на насъ! (или: противъ насъ).

Богъ по ны, никто же на ны. Богъ по насъ, никто же на насъ.

Чего Богъ не нашлетъ, того человѣкъ не понесетъ.

Богъ душій не вынетъ, сама душа не выйдетъ.

Все въ мірѣ творится не нашимъ умомъ, а Божьимъ судомъ.

Божьи невольники счастливы.

Никто не можетъ, такъ Богъ поможетъ.

Грозную тучу Богъ пронесетъ.

Человѣкъ предполагаетъ, а Богъ располагаетъ (переводъ).

Человѣкъ такъ, а Богъ пнакъ. Человѣкъ по своему, а Богъ по своему. Человѣкъ такъ, да Богъ не такъ.

Богъ свое строитъ. Ты свое, а Богъ свое.

Человѣкъ гадаетъ, а Богъ совершаетъ.

На человѣческую глупость есть Божья премудрость.

Ты къ худшему, а Богъ къ лучшему.

Одинъ воинъ тысячи водитъ, а Богъ и тысячи и воина водитъ.

Человѣкъ (или: Кто) съ лихостію, а Богъ съ милостію.

Мы съ печалью, а Богъ съ милостью.

Онъ его бранитъ, а Богъ его хранитъ.

Богъ не мужикъ (т. е., не обидитъ): бабу отыметъ, а дѣвку дастъ (о вдовцѣ).

Мужикъ на мужика осилъ надѣваетъ, а Богъ свое содѣваетъ.

Богъ за худое плательщикъ.

Страшенъ сонъ, да милостивъ Богъ.

Безъ Бога и червякъ сгложетъ.

Постыжаетъ Богъ суды человѣческіе (Св. Дмитрій Ростовскій).

Богъ не захочетъ, и пузырь не вскочетъ,

1*

4

БОГЪ — ВЪРА.

Кабы Богъ послушалъ худаго пастуха, такъ бы весь скотъ выдохъ (по частой брани его: чтобъ ты издохла!).

Кому нá полѣ Божья помощь. Кому на бою Божья милость (старинн., отъ судебныхъ поединковъ).

Богъ не дастъ (или: не выдастъ), свинья не съѣстъ.

Богъ попущаетъ, и свинья гуся съѣдаетъ.

Живъ Богъ, жива душа моя.

Богъ не Макешь (или: Мокошь, языческое божество), чѣмъ нибудь да потѣшитъ.

Богъ кормилецъ, не какъ мужикъ возгривецъ.

Коли Богу угодно. Коли Богъ велить. Какъ Богу угодно. Богу сонзволяющу, выпускающу. Какъ Богъ попустить.

Умная голова, разбирай Божьи дѣлá!

Богъ — старый чудотворецъ.

Все отъ Бога. Всяческая отъ Творца.

У Бога-свѣта сначала свѣта все доспѣто.

Божеское не отъ человѣка, а человѣкъ отъ Бога.

Больше Бога не будешь.

Божьей воли не переможешь (или: не перевōлишь).

Выше Божьей воли не будешь (не станешь).

Съ Богомъ не поспоришь. Съ Богомъ не спóроваться.

Не по нашему хотѣпью, а по Божью изволенью.

Не нашимъ умомъ, а Божьимъ судомъ.

Господь богатитъ и выситъ, убожитъ и смиряетъ.

Божьё тепло, Божьё и холодно.

Богъ вымочитъ, Богъ и высушитъ.

Который Богъ вымочитъ, тотъ и высушутъ.

Богъ отыметъ, Богъ и подасть. Богъ далъ, Богъ и взялъ.

Всѣ мы подъ Богомъ ходимъ.

Власть Господня. Воля Божья. Святая воля Его.

Подъ Богомъ ходишь, и власть Его (или: Божья и власть).

БОГЪ — ВЪРА.

5

Подъ Богомъ ходишь — Божью волю носишь.

На волю Божью просьбы не подашь.

Чего Богъ не дастъ, того никто не возьметъ.

Что Богу угодно, то и пригодно.

Богъ по силѣ крестъ налагаетъ.

Богъ лучше знаетъ, что дать, чего не дать.

Богъ не дастъ, нигдѣ возьмешь.

Господня воля — наша доля.

Суди, Господи, волю свою!

Въ дѣлахъ человѣческихъ самъ Богъ послухъ (свидѣтель).

Богъ видитъ, кто кого обидитъ (или: кто кого любитъ).

Богъ видитъ, кто куда (или: что куда) идетъ.

Богъ не гуляетъ, а добро перемѣряетъ (говорится при перемѣнѣ счастья).

Не скоръ Богъ, да мѣтокъ.

Богъ долго ждетъ, да больно бьетъ.

Богъ и слышитъ, да не скоро скажетъ.

Богъ видитъ, да намъ не сказываетъ.

Отъ людей утаишь, а отъ Бога не утаишь.

Передъ попомъ утаишь, а передъ Богомъ не утаишь.

Бога не обманешь, хоть и пораньше нашего встанешь.

Сколько ни мудри, а воли Божьей не перемудришь
(отвѣтъ крестьянъ на нововведенія).

Ни Онъ (Богъ) тебя, ни ты Его не обманешь.

Ни хитру, ни горазду, ни убогу, ни богату, суда
Божьято не миновать.

Что народъ увидитъ, то и Богъ услышитъ.

Богъ виноватаго найдетъ.

Богъ всякую неправду сыщетъ.

Богъ не Никитка, повыломаетъ лытки (т. е., накажетъ).

Богъ накажетъ, никто не укажетъ.

6

БОГЪ — ВЪРА.

Стрѣляй въ кустъ, Богъ (или: пуля) виноватаго сыщетъ.

Богъ не свой братъ, не увернешься.

Отъ Бога не уйдешь. Отъ Божьей власти (или: кары) не уйдешь.

Суда Божьяго околицей не объѣдешь.

Его самъ Богъ помѣтилъ (или: запятналъ, покаралъ).

Кого Богъ любить, того и наказуетъ.

Наказуя наказá мя Господь, но смерти не предаде.

Кто Богу угодень, тотъ и людямъ пріятень (или: пригбдень).

Живемъ, поколѣ Господь грѣхамъ нашимъ терпѣть.

На этомъ свѣтѣ помучимся. на томъ порадуемся.

Начало премудрости — страхъ Господень.

Бога ты не боишься! Бога бойся!

Богъ суди твои костыли (е. е., лукавство)!

Богъ тебя суди! Богъ тебя судья! Богъ его накажи!

Съ Богомъ (т. е., иди, начинай и пр.)!

Богъ съ тобою, т. е., прещаю, благословляю; или: отойди, отвяжись; или: опомнись, образумься)!

Передъ Богомъ всѣ равны. Передъ Богомъ всѣ холопы. Всѣ мы рабы Божьи.

У Бога и живыхъ царей много.

Не боюсь никого, громѣ (или: только) Бога одного.

У Бога выслужишь, у людей никогда (о неблагодарности).

Коли не людямъ въ честь, инъ (или: такъ) Богу въ славу.

На весь міръ и самъ Богъ не угодить.

Молись, а злыхъ дѣлъ берегись!

Нá Бога надѣйся, а самъ не плошай!

Богу молись, а въ дѣлахъ не плошись!

Богу молись, а добрá-ума держись!

Богу молись, а къ къ берегу гребись!

8

БОГЪ — ВЪРА.

Перейти крестъ — грѣхъ на душу (т. е., пройти впереди молящагося).

Кто безъ крестовъ (т. е., безъ тѣльнаго креста), тотъ не Христовъ.

Безъ креста и молитвы — не будетъ ловитвы.

За ладью хватайся (на промыслахъ), Богу конайся (кучься)!

Съ молитвой въ устахъ, съ работой въ рукахъ.

Не торопись, сперва Богу помолись!

Къ вечернѣ въ колоколъ — всю работу объ уголъ.

Первый звонъ — чертямъ разгонъ; другой звонъ — перекрестись; третій звонъ — оболокись (одѣнься, иди въ церковь)!

Первый звонъ — пропадай мой сонъ: другой звонъ — земной поклонъ; третій звонъ — йзъ дому вонъ!

Не слушай, гдѣ куры кудахчутъ, а слушай, гдѣ Богу молятся!

Благословясь, не грѣхъ (т. е., дѣло, на которое могу посягнуть съ молитвою, не грѣшное).

Что бы ни пришло, все молись!

Одно трости: Господи, прости!

Одно знай: Господи, помилуй и отыми и подай!

Дѣло не спорится — угламъ помолиться.

Лихо думаешь — Богу не молись.

Не для Бога молитва, а для убожества.

Богу хвала, а вамъ (а добрымъ людямъ) честь и слава.

Свѣтъ въ храминѣ отъ свѣчи, а въ душѣ отъ молитвы.

Съ вѣрой нигдѣ не пропадешь.

Безъ вѣры живутъ на этомъ свѣтѣ, а на томъ не живешь.

Пораньше просыпайся, да зá Бога хватайся!

Спаси, Господи, люди твоя (и благослови достояніе Твое)!

10

БОГЪ — ВЪРА.

Крестовая церковь и кресты правитъ (см. Новая Скрижаль).

Первую мерлушку попу на опушку!

Не отсыпавъ попу новины, хлѣба не продавай!

Монастырь докуку любить (т. е., просьбы и приношенія).

Келья — гробъ, и дверью хлопъ!

Иконы некупятъ, а мыняютъ (вмѣсто: не покупаютъ).

Образá да ножи не дарятъ, а мыняютъ.

Кто понедѣльничаетъ, возрадуется заступничеству Архангела Михаила.

Скоромничаютъ бары да собаки.

Великій постъ всѣмъ прижметъ хвостъ.

Одно спасенье—постъ да молитва.

Середа да пятница хозяину въ домѣ не указчица.

Богъ дастъ совѣтъ, такъ и въ постъ мясоѣдъ.

Постись духомъ, а не брюхомъ!

Послушаніе паче поста и молитвы.

Не сквернитъ въ уста, а сквернитъ изъ устъ.

Не встанетъ свѣча передъ Богомъ, а встанетъ душа.

Богу молиться—не вовсе разориться (т. е., надо заняться и мірскимъ).

Повадиться къ вечернице — не хуже харчевни: нынѣ свѣча — анъ шуба съ плеча (укоръ скупыхъ мужей женамъ).

Не нужны намъ праведники, нужны угодники (т. е.. намъ угождающіе).

Печню время, а молитву čасъ.

Грехъ подъ лавку, а самъ на лавку.

Хлѣбъ čестъ, а креститься не умѣетъ.

Много кающихъ (ся), да мало воротящихъ (ся).

Побено да кормлено, а дома не помолено.

БОГЪ — ВЪРА.

11

Попъ, сидя, объдню служитъ, а приходъ (а міряне),
лежа, Богу молятся.

Одному мигнулъ, другому кивнулъ, а третій и самъ
догадается (о нерадивой молитвѣ).

Знаютъ и чудотворцы, что мы не богомольцы.

Какъ надо говѣть, такъ и стало брюхо болѣть.

Научились шить долгіе хвосты — позабыли великие
посты.

На дудку есть, а на свѣчку нѣтъ (т. е., денег).

На балалайку станетъ, и на кабакъ станетъ, а на свѣ-
чку не станетъ.

Въ тревогу — и мы къ Богу, а по тревогѣ — забыли
о Богѣ.

Хоть це рковь и близко, да ходить склизко; а ка-
бакъ далеконько, да хожу потихоньку.

Пойдемъ въ церковь! — Грязно. — Ну такъ въ ши-
нокъ! — Развѣ ужъ подъ тыномъ пройти?

Попы за книжки, а міряне за пышки.

Попъ въ колоколъ, а мы за ковші.

Богу-то съ перстъ, а чорту-то съ пестъ (о свѣчѣ).

Одни колокола поютъ (т. е., не служатъ).

Кушанье познается по вкусу, а святость по искусу.

Окрестъ боящихся Бога Ангелъ Господень ополчается.

Лучше брани: Никола съ нами.

На полѣ Никола общій богъ.

Богъ не убогъ, а Никола милостивъ.

Нѣтъ за насъ поборника супротивъ Николы.

Никола на морѣ спасаетъ, Никола мужику возь по-
дымаетъ.

Что хромо, что слѣпо, то Козмѣ и Демьяну (о дворо-
вой птицѣ).

Матушка Похвала, узнала ль ты меня? — Я изъ Жи-
дова Катерина, живу въ Тверлобѣ у Кирила (т. е., дѣвка

12

ВЪРА — ГРЪХЪ.

выдана замужъ изъ Жидова въ Твердово, и пришедъ на родину, молится знакомой иконѣ).

Батюшка Предтеча, я изъ Суботниковъ, Павлова сноха, Иванова жена, помилуй ты меня!

Спаси и помилуй ты меня, Мать Пресвятая Богоро-
дица; а живу я въ крайней избѣ на селѣ (или: и
крайнюю избу на селѣ)!

Вѣра — Грѣхъ.

Его Ангелъ Хранитель спасъ (или уберегъ).

Святой воздухъ, помоги намъ! (Касп. море)

Вѣра спасаетъ. Вѣра животворитъ.

Вѣра и гору съ мѣста сдвинетъ.

Одинъ Богъ безгрѣшенъ. Единъ Богъ безъ грѣха.

Нѣтъ такого человѣка, чтобъ вѣкъ безъ грѣха про-
жилъ.

Люди темные: не знаемъ, въ чемъ грѣхъ, въ чемъ спасенье.

Безъ вѣры Господь не избавитъ, безъ правды Господь не исправитъ.

Кто молится: «Помилуй, Господи, мя безгрѣш-
наго!» — будетъ въ аду.

Безъ денегъ въ церковь ходить грѣхъ.

Вмѣсто сорокоуста можно раздать нищимъ сорокъ яицъ.

Согрѣшили попы за наши грѣхи (т. е., по нашимъ грѣхамъ и они грѣшатъ).

Всякая неправда грѣхъ.

Грѣхи тяжки. Тяжело грѣхи носить.

Избави насъ, Богъ, отъ шуяго стоянья, сподоби дес-
наго пребыванья!

ВЪРА — ГРЪХЪ.

13

Что грѣшно, то и смѣшно (или потѣшно).

Грѣшному путь въ началѣ широкъ, да послѣ крутъ
(или тѣсенъ).

Бѣденъ бѣсъ, что у него Бога нѣтъ.

Грѣхи любезны доводятъ до бездны.

Грѣхъ сладокъ, человѣкъ падокъ. Грѣхъ сладко, че-
ловѣку падко.

Вражье-то лѣпко (изъ лѣпо и липко), а Божье-то
крѣпко.

Грѣхъ грѣхомъ, а впна виной.

Снесъ грѣхъ, да ссадно (или надсадно).

Ай, ай — заключенъ рай!

Ароматы (или өиміамы) отъ мукъ не избавятъ.

Что запасешь, то съ собой понесешь (т. е., на
тотъ свѣтъ).

Часъ бтъ часу къ смерти ближе, а отъ спасенья
далѣше.

Быть тебе въ раю, гдѣ горшки обжигаютъ

Гласъ Богій вызвонитъ изъ ада душу грѣшника (о
вкладѣ на колоколъ за упокой самоубійцы).

Да воскреснетъ Богъ и расточатся враги Его!

Богъ любить праведника, а чортъ ябедника.

Богово дорого, бѣсово дешево.

Отъ Бога отказаться — къ сатанѣ пристать.

Бога зови, а чорта не гнѣви! Богу угождай, а чорту
не перечь!

Богу свѣчу, а чорту кочергу (или ожигъ, огарышъ).

Бога не гнѣви, а чорта не смѣши!

Богатъ Богъ милостію, а скудень, да бѣсъ.

Скуденъ да нуженъ (человѣкъ), а бѣденъ бѣсъ.

Ангелъ помогаетъ, а бѣсъ подстрекаетъ.

Богъ даетъ путь, а дьяволъ крюкъ. Богъ путь, а
чортъ крюкъ.

Сатана и святыхъ искушаетъ.

14

ВЪРА — ГРЪХЪ.

Попъ свое, а чортъ свое.

Попъ съ кадиломъ, а чортъ съ рогатиной.

Я за порогъ (или за пирогъ), а чортъ поперекъ.

Господьумудряетъ слѣпца, а дьяволъ искушаетъ чер-
неца.

Хвалится чортъ всѣмъ свѣтомъ овладѣть, а Богъ ему
не далъ воли и надъ свиньей.

Радостенъ бѣсъ, что отпущенъ иной въ лѣсъ.

Силенъ бѣсъ, и горами, качаетъ.

Бѣсъ качаетъ горами, не только нами.

Силенъ бѣсъ, и горами качаетъ, а людьми, что вѣни-
ками, трясетъ.

Бѣсъ не пьетъ и не сть, а пакости дѣть.

Никто бѣса не видитъ, а всякъ его ругаетъ.

Діаволь осьмую тысячу живетъ.

Не зарудился (чортъ: т. е., не загорѣлъ), а таковъ
уродился.

Гдѣ чортъ ни былъ, а на устье рѣкъ поспѣлъ (по-
врье).

Заступи чорту дверь, а онъ въ окно.

Одолѣли черти святое мѣсто.

Послушай-ка, народъ, что чортъ-этъ оретъ!

Мужикъ лишь пиво заварилъ, а ужь чортъ съ ведромъ.

Богъ далъ, а съ чортомъ потягаемся.

Не поддавайся чорту, такъ ему и власти нѣть
надъ тобой!

Чортъ безсиленъ, да батракъ его силѣнъ (т. е., чело-
вѣкъ).

У чорта на кулижкахъ (или куличкахъ) (отъ кулига,
чищоба).

Кой чортъ его угораздилъ? Чортъ его дернулъ (или
попуталъ).

На чорта? — Чортъ ли въ немъ? На кой чортъ?

Ему и чортъ не братъ (т. е., онъ зазнается).

ИЗУВЪРСТВО — РАСКОЛЪ.

15

А чортъ его знаетъ! — Убирайся къ чорту! — Чортъ его побери! — Чорта съ два! и пр.

Изувѣрство — расколъ.

По старинѣ ходить. Жить по старой вѣрѣ (Раск.).

Вѣруем въ вѣру, юже предаша намъ отцы наши
(Раск.).

Какъ родители жили, такъ и насъ благословили
(Раск.).

Не та вѣра правѣе, которая мучитъ, а та, которую
мучатъ (Раск.).

Есть ли кому аминь отдать? (т. е., дома ль хозяинъ?)
(Раск.)

Прости Христа ради и благослови (привѣтъ келейни-
цамъ)!

Чтобъ быть богатымъ, надо не доплачивать по ряду
хоть копѣйку (Раск.).

Почитать землю за кругъ или шаръ — грѣшно; такъ
думали фарисеи (Раск.).

Кто постится на первый день Пасхи, можетъ не по-
ститься весь Великій постъ (Раск.).

Умереть на печи — все равно, что съ перепою
(Раск.).

Грѣшно дать умереть младенцу въ людкѣ: все одно,
что на висѣлицѣ.

Покойника должно класть ногами къ иконамъ (Раск.).

Стоя на молитвѣ, ногъ не разставлять: бѣсъ проско-
читъ (Раск.).

Въ валенкахъ молиться грѣшно (Раск.).

Во время стоянья (т. е., молитвы) поясъ спускать
ниже пупа (Раск.).

ИЗУВЪЕРСТВО — РАСКОЛЪ.

17

Брить бороду — портить образъ Христовъ (Раск.).

Рѣжь наши гбловы, не тронь наши бброды! (Раск.).

Пѣсни и пляска отъ Сатаны (Раск.).

Чай проклятъ на трехъ Соборахъ, а кофе на семи (Раск.).

Чай, кофе, картофель, табакъ — прокляты на семи Вселенскихъ Соборахъ (Раск.).

Пагуба душевная и тѣлесная: чай, кофе, табакъ (Раск.).

Картошка проклятá, чай двою проклятъ, табакъ да кофе трою.

Разводить и продавать картофель можно, но бѣсть грѣшно (Раск.).

Не сытное, проклятое быліе, еже по Еллински обиліе (т. е., картофель) (Раск.).

Кто кофе пьетъ, того Богъ (или громъ) убьетъ. (Раск.).

Кто пьетъ чай, тотъ спасенія не чай (Раск.).

Кто пьетъ чай, отчаявается отъ Бога; кто пьетъ кофе — налагаетъ ковъ на Христа (Раск.).

Китайская стрѣла въ Россію вошла, въ Христіанскія сердца — сгубила всѣхъ до конца (Раск.).

Корень горести высь прозябаетъ (табакъ) (Раск.).

Кто табакъ пьетъ (т. е., нюхаетъ), да курить — Святаго Духа отъ себя турить (Раск.).

Кто нюхаетъ табаки, тотъ братъ собакъ (Раск.).

Кто нюхаетъ (или курить) табакъ, тотъ хуже собакъ (Раск.).

Даръ Божій грѣхъ колоть (объ употребленіи вилокъ) (Раск.).

Сколько яствъ, столько и ножей (нѣкоторые Раскольническіе толки).

Прививная оспа — Антіева печать (Раск.).

Даль. Пословицы. І.

2

18

ИЗВЕРСТВО — РАСКОЛЪ.

На томъ свѣтѣ каждая щедринка (отъ осы) обра-
тится въ жемчужину (Раск.).

Клеймо намѣрѣивѣсахъ — печать Антихристова (Раск.).

Перепись народная дѣлается для взиманія Антихри-
стомъ дани съ живыхъ и мертвыхъ (Раск.).

Грѣшно объ одной оглоблѣ (т. е. дышлѣ) ѣздить
(Раск.).

У Антихриста дышловая колесница (Раск.).

Съ табачникомъ, щепотникомъ, бритоусцемъ ни мо-
лись, ни дружись, ни бранись! (Раск.)

Себя хлещу — Христа ищу (Хлѣстовщина).

Себя скоплю, себѣ рай куплю (Скопцы).

Огненное крещеніе (т. е., скопленіе) — искупленіе.

Ключи ада, ключи бездны (Скопцы о дѣтородн. част.).

Веселится весь соборъ, катится къ намъ соколъ (т. е., Духъ Святый) (Скопцы).

Златымъ перстнемъ обручились, со грѣхомъ разру-
чились (Скопцы).

Тридцать рублей злата, оставайся мѣсто свято! (о
Іудѣ) (Скопцы).

Ужъ кто у насъ на рѣку Шатъ пойдетъ, тотъ, други,
зашатается (идти на Шатъ — отшатнуться) (Скопцы).

Кто въ пятокъ на первой недѣлѣ Великаго Поста по-
стится, не умретъ напрасною смертію (Раск.).

Кто въ пятокъ передъ Благовѣщеніемъ постится, отъ
напраснаго убійства сохранится.

Кто въ пятокъ передъ Сошествіемъ Св. Духа по-
стится, отъ остраго меча сохраненъ будетъ.

Кто въ пятокъ на Страстной постится, отъ непрія-
теля сохраненъ будетъ.

Кто въ пятокъ передъ Вознесеніемъ постится, отъ
потопленія въ водѣ сохранится.

Кто въ пятокъ передъ Рождествомъ Предтечи по-
стится, отъ всякаго недостатка и скудости сохранится.

ИЗУВЪРСТВО — ХАНЖЕСТВО.

19

Кто въ пятокъ передъ Ильинымъ днемъ постится, вѣч-
ныя мѣки избавленъ будетъ.

Кто предъ Успеніемъ Богородицы постится, отъ по-
кушенія лукаваго и трясавицы сохранится.

Кто передъ днемъ Св. Космы и Даміана постится,
отъ смертнаго грѣха избавленъ будетъ.

Кто предъ днемъ Архистратига Михаила постится,
того имя написано будетъ на престолѣ.

Кто передъ Рождествомъ Христовымъ постится, уз-
ритъ предъ смертію Пресвятую Богородицу.

Кто передъ Боговленіемъ Господнимъ постится, то-
го имя напишется въ животной книгѣ.

Извѣрство — ханжество.

Ересь да ощера несогласно живутъ.

Лоскутъ на воротъ, а кнутъ на спину (О Раскольни-
кахъ при Петрѣ 1).

Расползлись, какъ слѣпые щенята отъ матери (О Рас-
кольникахъ).

Что мужикъ, то вѣра; что баба, то уставъ (О Рас-
кольникахъ).

Что домъ, то содомъ; что дворъ, то гоморъ; что улица.
то блудница (О Раскольникахъ).

Макушки стрижены, усики не тронуты (О Раскольни-
кахъ).

Онъ молится образу Св. Предтечи въ шерсти (О Рас-
кольникахъ).

По старой вѣрѣ, да по новой модѣ (О Раскольникахъ).

Попъ, да передѣланный (или исправленный, пере-
правленный).

Во Ржевѣ и въ горшкѣ крестать (Насмѣшка о Рас-
кольникахъ).

2*

20

ИЗУВЪРСТВО — ХАНЖЕСТВО.

Образъ Божій не въ бородѣ, а подобіе не въ усахъ.
Борода—трава, скосить можно.

Кто куритъ (или нюхаетъ) табачокъ, тотъ Христовъ
мужичокъ.

Въ скитахъ, да въ тѣхъ же суетахъ (О Раскольни-
кахъ).

У честныхъ отцовъ не найдешь и концовъ.

Прости Христа ради за прошлое, да и напредки тожъ.

Ой вы, матери-келейницы, сухопарыя сидидомицы!

Къ вамъ старикъ во дворъ, а и гдѣ вы? — Въ часовнѣ
часы читаемъ.

Къ вамъ молодчикъ во дворъ, а и гдѣ вы? — По кель-
ямъ лежимъ.

Всякъ крестится, не всякъ молится.

Кто всеу Бога призываетъ, всеу свой вѣкъ прожи-
ваетъ.

Жидъ крещеный, воръ прощеный, врагъ примиреный,
конь леченый, да волкъ кормленый.

Черныя ризы не спасутъ, а бѣлыя не погубятъ.

Аминь, аминь — а головой въ овинъ (т. е., на рас-
путство).

Это игуменъ, вокругъ гуменъ. — Такой игуменъ, что
ходить по гумнамъ.

И чортъ подъ старость въ монахи пошелъ.

Не всякъ монахъ, на комъ клобукъ.

Пойду въ монастырь, гдѣ много холостыхъ.

Близко церковь, да далеко отъ Бога.

Колокольный звонъ не молитва (а крикъ не бесѣда).

ИЗУВЪРСТВО — ХАНЖЕСТВО.

21

Не Авраамься, не Исаакся, не Іаковься (т. е., не
ханжи)!

Не для Іисуса, а ради хлѣба куса.

Не для хлѣба куса, ради самого Іисуса.

Хоть долбиломъ, хоть кадиломъ, а хлѣба (или деньгу)
добыть.

Иной по двѣ объѣдни слушаетъ, да по двѣ души ку-
шаетъ.

Часто (или густо) кадишь — святыхъ зачадишь (или
задымишь).

Что больше народу въ церкви, то онъ (ханжа) выше
руку заноситъ.

Больно свято звонишь: чуть на небѣ не слышно.

Спереди — блаженъ мужъ, а сзади — вскую шаташася!

Спасается, а кусается. — Богословъ, да не однословъ.

Есть деньги — такъ въ свайку; нѣтъ денегъ — такъ въ
схиму.

Со спаса деретъ, да на Николу кладетъ.

Онъ и Богу-то неровить угодить на чужой счетъ.

Церковь грабитъ, да колокольню кроетъ.

Шасть, на Божью часть.

Не строй семь церквей, пристрой семь дѣтей (т. е.,
сиротъ).

Постъ приводить ко вратамъ рая, а милостыня от-
творяетъ ихъ.

Намъ не гоже, такъ вотъ тебя, Боже!

Божница домашня, а совѣсть продажна.

Охъ, мой Богъ болитъ мой бокъ, девятый годъ, не
знаю, которое мѣсто!

Святъ мужъ: только пеленой обтереть, да въ рай
пустить.

Борода апостольская, а усокъ дьявольской.

Лучше не понедѣльничать, да не бездѣльничать.

Бѣсъ хлѣба не бѣстъ, да не святъ.

22

ПЗУВЪРСТВО — ХАНЖЕСТВО.

Смирененъ духомъ, да гордъ брюхомъ.

Молока не хлебнетъ въ пятницу, а молочницѣ и въ
Великую Субботу не спуститъ.

Ну, порося, обратись въ рыбу карася! (сказалъ мо-
нахъ).

Онъ не котъ, молока не пьетъ, а отъ винца не прочь.

Искусство — половина святости. — Умѣнье — половина
спасенья.

Святъ, святъ, да не искусенъ (т. е., уличился въ
ханжествѣ).

Каковъ Богъ, таковà ему и свѣча.

Читаетъ: «Да будетъ воля Твоя!» а думаетъ — «Когда
бъ-то моя!»

Хотъ бы та избушка сгорѣла, въ которой я заговѣла!

Утаи, Боже, такъ, чтобы и чортъ не узналъ!

Добрый воръ безъ молитвы не украдетъ.

Ладанъ на вороту (т. е., въ ладанкѣ), а чортъ на шеѣ.

Великій учитель! Прологъ наизустъ.

Колоколъ въ церковь сзываетъ, а самъ въ церкви не
бываетъ.

Укравъ часовникъ (часословъ). да: «Услыши, Гос-
поди, молитву (правду) мою»!

Господи, прости, въ чужу клѣть пусти; пособи на-
грести, да и вынести!

Помилуй, Господи! а за поясомъ кистень.

Пошла бы въ монастырь, да много холостыхъ (т. е.,
жаль ихъ).

Мы, кого обидимъ, того зла не помнимъ.

Волкъ въ овечьей шубѣ (или шкурѣ). — Волкъ въ
овчинѣ.

Волкъ и въ овечьей шкурѣ не укроется. — Знать волка
и въ овечьей шубѣ (шкурѣ).

24

ВЪРА (ЗАГАДКИ).

Стойтъ цвѣтъ, всему міру свѣтъ, на семи верстахъ,
на семи столбахъ (То же).

Семь листовъ бумажныхъ, одинъ золотой (То же).

Стойтъ столбъ, на семь воротъ: на осьмыхъ воротахъ
яблонь, на яблонѣ цвѣтъ, во весь свѣтъ (Пасха).

Триста орловъ, пятьдесятъ соколовъ, дерево сухое,
верхъ золотой (Будни, воскресные дни и Пасха).

Мостится мостъ на семь верстъ, на мосту кустъ, на
кусту цвѣтъ, на весь бѣлый свѣтъ (То же).

На полѣ на Ордынскомъ, стоитъ дубъ Сорочинскій,
прилетали птички, приносили по спичкѣ, на спичкѣ
по яблочку (Утреня на Воскресеніе Христово).

Стоитъ мостъ на семь верстъ; по конецъ моста золота
верста (Великій Постъ и Воскресеніе Христово).

Летѣли три ворона, кричали въ три голоса; одинъ
кричитъ: «Я Петръ»; другой кричитъ: «Я Филиппъ»;
третій кричитъ: «Я самъ великъ» (Три поста).

Стоитъ дубъ безъ вѣтвей, на немъ воронъ безъ
крылъ; снялъ его человѣкъ безъ рукъ, сѣлѣ безъ
зубовъ; сталъ онъ по горло въ воду — вода льется, не
насытится (Грѣхъ).

Вышли изъ тѣла, душа съ тѣломъ — что съ ними дѣ-
лать? (Окрестить).

Когда душу крестятъ, чѣмъ ее дарятъ? (Именемъ и
крестомъ).

Два орла орловали, третьяго купали (О крещеніи).

Трижды вѣнчанъ, а жена одна (Попъ).

Вышелъ дѣдъ 70-ти лѣтъ, вынесъ внучка старша
себя (Священникъ съ Евангеліемъ).

Пятьдесятъ отростковъ, триста листовъ (Псалтирь).

Безъ духа и плоти, а по Христѣ святъ (Крестъ).

Яко духъ, яко тѣнъ, яко платье на немъ (Икона).

Краше краснаго солнышка, свѣтлѣе яснаго мѣсяца
(То же).

ВЪРА (ЗАГАДКИ).

25

Не родился, а умеръ (Адамъ и Ева).

Когда весь міръ плакалъ? (Когда Адамъ согрѣшилъ).

Матери у меня нѣтъ, а отецъ мнѣ мужъ (Ева).

Пошелъ посолъ нѣмъ, принесъ грамоту не писану,
подалъ читать не ученому (Голубь, Ной, вѣтка).

Стоитъ гробъ на пути, нѣтъ къ нему пути; идетъ
къ нему посолъ нѣмъ, несетъ грамоту не писаную,
даетъ читать неграмотному (Ковчегъ, голубь, вѣтвь,
Ной).

Замокъ водянъ, ключъ деревянъ, заяцъ ушелъ, ло-
вецъ потонулъ (Чермное море, жезлъ Моисея, народъ
его, Фараонъ).

Родился—не крестился, не умеръ и не живетъ (Ло-
това жена).

Рожденъ, да не померъ: сотворенъ, да померъ; по-
меръ, да не истѣлъ (Енохъ, Адамъ, Лотова жена).

Родивыйся не умре, не родивыйся умре, умершій не
истлѣ (То же).

Твой отецъ, и мой отецъ; мой мужъ, а твой дѣдъ: ты
мнѣ братъ и сынъ (Дочь Лота своему сыну).

Отъ ядущаго ядомое изыде и отъ крѣпкаго сладкое
(Сампсонъ, левъ, пчелы, медъ).

Одинъ разъ родился, а дважды померъ (Лазарь и
мертвецъ, котораго клали на крестъ).

Родился — не крестился, Бога носилъ, умеръ не по-
каялся (Осля).

Сколько на небѣ святыхъ во плоти? (Илія, Енохъ,
Богородица).

Кто родился и ни разу не умеръ? (Илія, Енохъ и всѣ
живые люди).

Гробъ плыветъ, въ немъ мертвецъ поетъ (Пророкъ
Іона).

Гробъ ходяше, въ немъ мертвецъ пояше (То же).

Кто отцу отцомъ былъ (Юсифъ, крестившій отца).

26

ВЪРА (ЗАГАДКИ).

Четыре орла одно яйцо снесли (Четверо Евангелистовъ).

Летить звёрокъ черезъ Божій домокъ, говорить:
«Моя сила горить» (Пчела, церковь, свѣча).

Плеть илетена, вверхъ сведена: о стѣ угловъ, о ты-
сячѣ рублевъ (Церковь).

Утка крякнетъ, берега звякнутъ: «Собирайтесь, ре-
бятки, въ дереванную матку!» (или: «Собирайтесь, дѣтки,
въ одну клѣтку!») (Церковь).

Взойду я, взойду на гой-гой-гой, ударю, ударю въ цы-
виль-виль-виль; утки крякнутъ, берега звякнутъ: «Со-
бирайтесь, дѣтки, въ одну клѣтку!» (Колокольня и
церковь).

Взойду я на гой-гой-гой, ударю я въ безелюль-люль-
люль (или: въ нелель-лель-лель): утѣшу я царя въ
Москвѣ, короля въ Литвѣ, старца въ кельѣ, дитя въ
колыбели (Колокольня — звонъ).

Стоитъ домина, золотая вершина (Колокольня).

Тень-потетень, заплету плетень въ 77 рядовъ, выше
селъ и городовъ (Колокольня).

Во полѣ — полинскомъ стоитъ дубъ веретинской: бока
пробиты, ядро говорить (Колоколъ).

Живой мертваго бьетъ, мертвый во всю голову реветъ
(Колоколъ).

Живой мертваго бьетъ, мертвый благимъ матомъ кри-
читъ, на крикъ народъ бѣжитъ (То же).

Сидитъ пѣтухъ на воротахъ: кōсы дō полу, голосъ
дō неба (То же).

Стоитъ быкъ на горахъ о семи головахъ, ребра сту-
чатъ, бока говорять (Колокольня съ колоколами).

На каменной горкѣ воютъ волки (Колоколá).

Рыкнулъ волъ на семь селъ (То же).

Разсыпался горохъ на четырнадцать дорогъ (Народъ
изъ церкви).

СУДЬБА — ТЕРПЪНІЕ — НАДЕЖДА.

27

Судьба—терпѣніе—надежда.

Отвяжись, худая жизнь, привяжись, хорошая!

Не узнавъ горя, не узнаешь и радости.

Ино горько проглотишь, да сладко выплюнешь (и на-
оборотъ).

Горько съѣшь, да сладко отрыгается (и наоборотъ).

Худое видѣли, хорошее увидимъ.

Ждали пока, пождемъ и по-тӑ.

Ждетъ, что пьяница скляницу, что собака палицу.

Что пождемъ, то и поживемъ. Вѣкъ жить, вѣкъ
ждать.

Все на свѣтѣ къ лучшему. Что ни дѣлается, все къ
лучшему.

Пасись горькаго, а не надѣйся на сладкое!

Пока и мы человѣки—счастье не пропало.

Болящій ожидаетъ здравія даже до смерти.

Сколько дней у Бога напереди, столько напастей.

Было бъ счастье, а дни впереди.

Наряжался служить: было бы кому хвалить (или ху-
лить).

Живъ Курилка, живъ, не умеръ (или: еще не умеръ). — Живъ, живъ Курилка.

Живъ Богъ, жива душа моя.

Далъ Богъ рыбу, дастъ и хлѣба (Арханг. промышл.).

Вѣкъ живи, вѣкъ надѣйся!

Бѣлый свѣтъ не клиномъ сталъ (или сошелся).

Государева земля не клиномъ сошлась.

Не только свѣту, что въ окнѣ (прибавка: на улицу выйдешь—больше увидишь).

Даетъ Богъ и цыгану. — Даетъ же Богъ и жиду и злому цыгану.

28

СУДЬБА — ТЕРПЪНІЕ — НАДЕЖДА.

Таланъ — не туманъ, не мимо идетъ.

Удается и червячку на вѣку.

И глупъ молвитъ слово въ ладъ.

Солнце сіяетъ на благіе и злые.

Дай-то, Боже, чтобъ все было гоже!

На Бога положишься — дне обложишься.

Богъ не безъ милости, казакъ не безъ счастья.

Терпи, казакъ, атаманъ будешь.

Оттерпимся, и мы люди будемъ.

Сидѣньемъ (или: стоянѣемъ) городá берутъ.

Пущенъ корабль нá воду, сданъ Богу нá руки.

Бояться несчастья — и счастья не будетъ (или: не ви-
дать) (Петръ I).

Твои бы рѣчи да Богу бы въ уши.

Твоимъ бы медомъ да насъ по губамъ

Твоими бы устами да медъ пить.

Будеть и на нашей улицѣ праздникъ.

Дастъ Богъ счастье — и слѣпому видѣніе даруетъ.

Взойдетъ солнце и къ намъ на дворъ.

Придетъ солнышко и къ нашимъ окошечкамъ.

Взойдетъ солнце и надъ нашими воротами.

Гдѣ гроза, тутъ и вѣдро. — Отколѣ гроза, оттолѣ и
вѣдро.

Вечеръ плачъ, а заутре радость.

Будетъ и то, что и намъ не помѣшаетъ никто.

Не все ненастье, проглянетъ и красно солнышко.

Послѣ ненастья солнышко.

Не всякое ремесло по злыднямъ.

По третьему разу всегда вырубишь огня.

Несчастливъ въ игрѣ, такъ счастливъ къ любви.

Счастливъ игрой, да несчастливъ женой.

Гдѣ хоблодно, тамъ не обводно. — Хоблодно, такъ не
обводно.

Хоть и холодно, да не голодно.

СУДЬБА — ТЕРЫНГЕ — НАДЕЖДА.

29

Далъ Богъ день, дастъ и пищу.

Далъ Богъ ротокъ, дастъ и кусокъ (или, роточекъ — кусочекъ).

Будетъ день, будетъ и ночь (и наоборотъ).

Мертвый не безъ гроба, а живому нѣтъ могилы.

Мертвый не безъ гроба, живой не безъ кельи.

Живой не безъ мѣста, мертвый не безъ могилы.

Что шашка, то ей и мѣсто. — Что пѣшка, то и клѣтка.

Баба Хавронья сбила съ подворья: да воля жъ Господня, а не быть безъ подворья.

Прежде вѣку не помрешь.

Не всякий громъ бьетъ, а и бьетъ. да не по насъ.

Не всякая пуля въ кость да въ мясо, иная и въ поле.

Не всякая пуля по кости, иная и по кусту.

Не велика бѣда, коли влѣзетъ въ ворота.

То не бѣда, коли на дворъ взошла, а то бѣда, какъ со двора-то нейдетъ.

Успѣешь охнуть, какъ придется издохнуть. — Охнешь, какъ издохнешь.

Хорошаго понемножку. Добраго помалу.

Худое — охабками, хорошее щепотью.

Хулое валить пудами, хорошее каплетъ золотниками.

Все перемелется, мукá будетъ.

Не поймалъ карася, поймаешь щуку.

Карась сорвется — щука навернется.

Всякая рыба хороша, коли на уду пошла.

Не тужи, наживешь ременны гужи!

Кто бажитъ (т. е.; сильно желаетъ), тому встрѣчу бѣжитъ.

Глупому счастье, умному Богъ даетъ.

Надѣйся добра, а жди худа! Проси добра, а жди худа!

На вѣтеръ надѣяться — безъ помолу быть.

Не убить бобра, не нажить (или не видать) добра.

Будешь счастливъ, паши не лѣниво!

30

СУДЬБА — ТЕРПЬВНІЕ — НАДЕЖДА.

Поживешь счастливо, паши не лѣниво!

Не всѣмъ чернецамъ (или не всякому старцу) въ
игумнахъ быть.

Не у всякаго жена Марья — кому Богъ дастъ.

Не всякому по Якову. Не всякому, какъ Якову.

И всякому, да не какъ Якову.

Бываетъ добро, да не всякому, какъ Якову.

Бываетъ добро, да не всякому равно.

Терпя, горе скажется.

И сладокъ медъ, а въ жары киснетъ.

Не всякъ Иванъ Ивановпчъ, а кому Богъ дастъ (драз-
нять Калмыковъ).

Кладъ не всякому дается.

Кладъ со словцомъ кладется (т. е., съ зарокомъ),

Не каждый конь ко двору приходится.

Не всякій прутъ по закону (или по заказу) гнутъ.

Не всякъ за столъ, иной подъ столъ.

Иннаго за столъ сажаютъ, иннаго изъ — подъ стола
гоняютъ.

Не всѣмъ большимъ подъ святыми сидѣть.

Не все коту масляница, будетъ и великій постъ.

Не просвирнино дитя: не видать сквозь тебя.

Не просвирнинъ сынъ, сквозь тебя не видать.

Не засть, не просвирнинъ сынъ, не сквозишь.

То и счастье, что иному вѣдро, иному ненастье.

Кому что на роду написано. — Кому что Богъ дастъ.

Кому какъ, а намъ эдакъ.

Чему быть, того не миновать. — Чему быть, тому и
статься. — Какъ чему быть, такъ и быть.

Надъ кѣмъ стряслось, надъ тѣмъ и сбылось.

Что будетъ, то будетъ, того не минуешь. Что будетъ,
то будетъ; а будетъ то, что Богъ дастъ.

Прошлаго поминаемъ, грядущаго чаемъ.

Гдѣ бѣдѣ быть, тамъ ее не миновать.

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

33

Безъ счастья и въ лѣсъ по грибы не ходи!

Съ твоимъ счастьемъ, только въ боръ по грибы.

Не подстрѣлишь, такъ и не отеребишь.

Не суженный кусъ изо рту валится.

Не попало въ ротъ — инъ несъ найдетъ.

Что о томъ тужить, чего нельзя воротить (или: чему нельзя пособить)?

Жальъ не помочь, когда смерть пришла.

Жалью моря не переѣдешь, въку не изжигешь.

Жаль, жаль, да пособить нечѣмъ. — Ахъ, ахъ, а пособить нечѣмъ.

Жаль батьки, да везти на ногость.

Ахъ, да рукою махъ!

Объ полы руками, да и Богъ съ вами.

Что съ возу упало, то пропало. — Упало — пиши пропало.

Лиха бѣда на кого не живетъ.

Терпи, голова, въ кости скована.

Надобно жить, какъ набѣжить.

Не живи, какъ хочется, а живи, какъ можетъся!

Живи, коли можетъся; помирай, коли хочется.

Не такъ живи, какъ хочется, а такъ живи, какъ Богъ велить.

Не радуйся нашедши, не плачъ потерявши.

Зацѣнилъ — поволокъ; — сорвалось — не ко двору пришлось.

Гдѣ наше не пропадало.

Не пришло поле кó двору, пускай его пódъ гору.

Пошло поле не пó двору, такъ катись оно пódъ гору.

Что въ людяхъ живетъ, то и насъ не минетъ.

Судьба не авоська.

Будешь во времени — и насъ въ помнямъ.

Голымъ родился, голъ и умру.

Даль. Пословицы. 1.

3

36

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

Гдѣ нѣтъ доли, тутъ и счастье не велико.

Не родомъ старцы (т. е., нищіе) ведутся, а кому
Богъ велить (приведетъ).

Счастье на крылахъ, несчастье на костыляхъ.

Бѣды кульемъ валятся, а счастье золотниками.

Недоля пудами, доля золотниками.

Пошла Настя по напастямъ.

Такъ по бѣдамъ и ходить. Побѣдуешь—избѣдуешься.

Бѣда на бѣдѣ, бѣдой погоняетъ. Бѣда бѣду родить,
бѣдой погоняетъ.

Бдеть бѣда на бѣдѣ, бѣду бѣдой погоняетъ.

Одну бѣду перебѣдуешь, а всѣхъ бѣдъ не перебѣ
довать. Бѣды плодливы.

Бѣда бѣду накликаетъ. Бѣды вереницами ходятъ.

Бѣда не ходить одна. Бѣда съ побѣдѣшками.

Пошла бѣда—растворяй ворота! Дома ль хозяинъ?
Бѣда пришла.

Бѣда семь бѣдъ приводить. Всякая бѣда по семи
бѣдъ рожаетъ.

Лихá бѣда бѣдъ прийти, а побѣдки съ ногъ собьютъ.

На кого Богъ (рокъ), на того и добрые люди (или: и
староста).

Что ступитъ, то стукнетъ; что сѣнется, то осѣнется
(или: то оступится).

Подъ кѣмъ ледъ трещитъ, а подъ нами ломится.

Гдѣ тонко, тутъ и рвется. Гдѣ худо, тутъ и порется.

У милá живота вездѣ ворота (т. е., нажитое легко
пропадаетъ).

Шелъ молодецъ по Прѣснѣ — да свалился.

Куда тебя нелегкая угораздила (или: несетъ, занесла
я пр.)?

Кой грѣхъ тебя попуталъ!

Экъ его какъ болячка удавила!

Попался, какъ ворона въ супъ (съ 1812 г.).

СНАСТЬЕ — УДАЧА.

37

Ожегся, ровно на крапивѣ (или: на огнѣ).

Какъ на лѣду обломился. Словно на шило сѣлъ.

Хватилъ шиломъ патоки. Сладко захватилъ, да горь-
ко слизнулъ.

Хватилъ слѣпой спѣлой ягоды виндерюхи.

Убилъ бобра. Убилъ бобра, а не нашелъ добра.

Попалъ пальцемъ въ небо (п прибавка: да въ саму
середку).

Сѣлъ фигу, шишъ, кукишъ, грибъ.

Дать облизня. Что, братъ, облизался?

Какъ несолоно хлебалъ. — Ровно мыла наѣлся.

Отворотилъ рыло, да и въ сторону (или: да и мимо).

Обиженная краюшка всегда на столѣ (т. е., нослѣд-
няя).

Мое дитятко не рōжено, не хōжено, такъ и брошено.

Не на ту пору мать родила, не собравъ разума въ
люди пустила.

Милому дитяткѣ да горькая часть.

Нашему барану (болвану) ни въ чемъ нѣтъ талану.

Еръ да еры упали съ горѣ.

Неудачливъ рожей. Тупицею вытесанъ.

Рыломъ не вышелъ.

Пришлась ложка по рту, да хлебать нечего (или: да въ кувшинъ не лѣзетъ).

Собака есть, да камня нѣтъ.

Собака есть, такъ палки нѣтъ; палка есть — собаки
нѣтъ.

Видѣлъ татаринъ во снѣ кисель, да ложки не было;
легъ спать съ ложкой, не видалъ киселя.

Кисель баръ, кашикъ юкъ: кашикъ баръ, кисель юкъ
(Татарск. есть и нѣтъ).

Кобылка есть — хомута нѣтъ; хомутъ добылъ — ко-
былка ушла.

Видалъ, какъ мужикъ медъ ўдалъ, инѣ минѣ не далъ.

38

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

По усамъ текло, да въ ротъ не попало.

Съ чѣмъ пришелъ, съ тѣмъ и ушелъ.

Съ чѣмъ приѣхалъ (подъѣхалъ), съ тѣмъ и поѣхалъ
(отъѣхалъ).

ѣхалъ къ вамъ, да заѣхалъ къ намъ.

Ходилъ три дни, принесъ злыдни.

Кому пироги да пышки, а намъ желваки да шишки.

Кому ничего, а намъ не больше того (или: а намъ хуже того).

Кому ничего, а намъ все черезъ чело.

Людямъ поволька, а бабину сыну неволька.

Либо деньгу дадутъ, либо въ рыло поддадутъ.

Одинъ кинулъ — не докинулъ; другой кинулъ — перекинулъ; третій кинулъ — не попалъ.

У кого ни бывало, а у насъ ночевало (или: а у насъ пропало).

Гдѣ бѣда ни была, а къ намъ пришла.

Гдѣ бѣда ни шаталась, а къ намъ пришатилась.

Гдѣ бѣда ни голодала, а къ намъ на пирушку.

Гдѣ муха ни летала, а къ намъ въ руки попала (или: а къ пауку попала).

Гдѣ пичужка ни летала, а въ нашу клѣтку попала
(или: а къ намъ въ клѣтку попала, а нашпхъ рукъ не
миновала).

Гдѣ ворона ни летала, а къ ястребу въ когти попала.

Гдѣ бъ ни леталъ соколъ, вездѣ ему свѣжій мосолъ.

Кого мимо, а меня (а Мину) въ рыло.

На кого подыметъ, а на меня опуститъ.

Приговорилъ къ себѣ во дворъ, анъ вышелъ воръ.

Я за кочанъ — меня по плечамъ; я за вилокъ — меня за високъ.

Что ни порогъ, то и запинка.

Что ни путь, то и крюкъ.

Что ни шагъ, то и спотычка.

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

39

Мужикъ лысенький продавалъ муку высѣвки, да ни-кто не купилъ.

Аль я хуже людей, что вездѣ стоя пью?

Что я въ полѣ за обсѣвокъ! Не великъ чинъ — обой-денышъ.

За что обнесли меня чарой зелена вина?

Аль я не роженъ, не крещенъ, аль я чужой вѣкъ заѣлъ?

Илп мой канунъ не отпѣтъ?

Нешто я у Бога теленка укралъ, что меня всѣмъ об-ходятъ?

Кого по головкѣ (т. е., гладятъ), а меня за високъ.

Промежъ пальцевъ проскочило. Промежъ пальцевъ увязло, засѣло.

Мимо насъ suется (или: подъ ноги suется), а въ руки не дается.

Черезъ 80 могилъ хватилъ одинъ блинъ (попъ на поминкахъ).

Концовъ съ концами не сведешь. Лишь концы съ кон-цами сходятся.

Зубами скатерть съ конца на конецъ натягиваемъ.

Куда натянешь, тамъ и крыто.

Не куда приклонить буйной головушки.

Ни крова, ни пристанища. Ни скрывпща, ни сбывища.

Ни затулья, ни притулья, ни затину.

Журить, бранить есть кому, а жаловать не кому.

Вамъ Богъ далъ, а намъ посулилъ.

Соболь да куница бѣжитъ, да дрожитъ, а сѣрая овечка лежитъ, да пышетъ.

Кому: «Христосъ воскресе!» а намъ: «Не рыдай мене, мати!»

Кому масляна, да сплошная, а намъ вербное, да страстная.

40

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

У людей долото (шило) брѣетъ, а у насъ и бритва не
беретъ.

Кто идетъ пировать, а мы горевать. Люди пировать,
а мы горевать.

Кому веселье, а мнѣ и полвеселья нѣтъ.

Ваши играютъ, а наши рыдаютъ.

Ваши скачутъ (пляшутъ, а наши плачатъ).

Одному сбылось, другому не удалось (другому при
видѣлось).

Тебѣ приснилось, а надъ нимъ сбылось.

Одному сбылось, другому грезилось,

Чужие пѣтухи поютъ, а на нашихъ типунѣ напалъ.

Чужія куры ростятся, а наши только топорщатся.

Чужие холсты настятся (т. е., бѣлятся), а нашихъ
и въ суровѣ не бывало.

Къ нашему берегу не привалитъ хорошее дерево.

Счастье на конѣ, безсчастье подъ конемъ.

У счастливаго умираетъ недругъ, у безсчастнаго другъ.

Деньги идутъ къ богатому, а злыдни къ убогому.

Дядя йдетъ изъ Серпухова; бороду гладитъ, а денегъ
нѣтъ.

Жаловался всѣмъ, да никто не слушаетъ.

Заступилъ, я пять рублевъ слупилъ.

Заступи, да не наступи! Заступи, да головы не
сорви!

Я за пирогъ, а онъ (а чортъ) поперекъ. Я за порогъ,
а чортъ поперекъ.

Поѣхалъ было въ лѣсъ, да попался встрѣчу бѣсъ.

Быть было такъ, да помѣшалъ Исакъ.

Быть было ненастью, да дождь помѣшалъ.

Много было докуки, да не пришло въ руки.

И скаталъ было и сгладилъ, да все врозь расположось.

Ни то, ни се кипѣло, да и то пригорѣло.

Ни то, ни се клевало, да и то сорвалось.

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

41

Село свело, а барипа скорчило.

Мирошка, тоненьки ножки, живетъ понемножку.

Тощъ, какъ хвощъ; живетъ тонёнько, да помалёньку.

Мирошка, голенькія ножки, прыгъ черезъ порогъ —
насилу ноги переволокъ.

Далеко кулику до Петрова дня.

Далеко грѣшнику до царствія небеснаго. Не видать
тебѣ этого, какъ царствія небеснаго.

Ему, какъ свинъѣ, вѣкъ на небо не глядѣть.

Ему этого и понюхать не удастся.

Этого тебя видомъ не видать, слыхомъ не слыхать.

Не по шерсти рыло: этого не донюхаешьсп.

Не видать тебя этого, какъ своихъ ушей.

Пропалъ рубликъ ни за копейку. Пропали денежки,
ни за копеечку.

Взвыла да пошла изъ кармана мошна.

Сунулся, да окунулся. — Сунулся въ бродъ, по самый
ротъ.

Кинулся, да и перекинулся.

Пропало бабье трепало.

Пришла пиву неперелива.

Заварилъ пиво, да сталась нетёка.

Какъ горохъ къ стѣнѣ, не льнетъ (о неудачѣ).

Насыпь соли на хвостъ (пташки), такъ дастся въ
руки.

Посоли колышку, такъ слаще будетъ. — Прѣсна мя-
кинка, да соли нѣтъ.

Вотъ тебя, бабушка, Юрьевъ день (о переходѣ кре-
стьянъ).

Кабы знать, гдѣ упасть, такъ соломки бъ подослалъ.

Кабы знать да вѣдать, гдѣ нынѣ обѣдать.

Какъ бы провѣдать, гдѣ пообѣдать?

Брюхо-то есть, да нечего čесть.

Кабы зналъ напередъ, такъ бы расширилъ ротъ.

42

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

Кабы знать, что у кума питье, такъ бы и ребяти-
шекъ привелъ.

Когда бы все зналъ, такъ бы не погибалъ.

Кабы зналъ, такъ бы вѣдалъ.

Когда бы человѣкъ вѣщъ былъ, то бъ не погибалъ.

Напередъ не узнаешь, гдѣ найдешь, гдѣ потеряешь.

Не чаемъ гдѣ часу часовать, а Богъ приведетъ и ночь
ночевать.

Поѣхали нировать, а пришлось горе горевать.

Искалъ дѣдъ маму, да и попалъ въ яму.

ѣхалъ наживать, а пришлось проживать.

Варила баба брагу, да и упала къ оврагу.

Радъ бы обыгралъ, да ни козырей, ни масти.

Какъ пойдешь, ино и въ яму попадешь.

По морю плылъ, да попалъ въ виръ. Пошелъ въ міръ —
попалъ въ виръ.

Попалъ, какъ чортъ въ рукомойникъ (Изъ сказанія:
«Инокъ въ лѣсу»).

Хотѣлъ отворотить отъ пня, да наѣхалъ на коло-
ду.

ѣхалъ, что плылъ, да и попалъ на копылъ.

ѣхать было за попомъ, да у годилъ въ косякъ лбомъ.

Какъ ступилъ, такъ по уши въ воду.

Мѣтко попадаетъ — ногой въ лужу.

Какъ серпомъ по шеѣ. Какъ ножемъ по сердцу.

Голову сняли, да шапку вынесъ.

Не ровенъ часъ. — Всяко бываетъ. — Чего добраго. —
Чѣмъ чортъ не шутить.

Не равно замужъ выдется, не ровенъ чортъ навяжет-
ся.

Отъ сумы да отъ тюрмы — никто не отрекайся!

Гнѣздо на дубу, а сило на землѣ (т. е., попадается
ли птица?).

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

43

Ты, чтобы животъ поправить, анъ кишки вовсе вонъ
лѣзутъ (о накинутомъ горшкѣ).

Ты къ нему, чтобы животъ поправить, а онъ кишки
вовсе вонъ теребитъ.

Возъ подъ горою, а возжи въ рукахъ (т. е., оборва-
лись).

Ушелъ возъ, и лошадку увезъ.

Пошло было на хлѣбъ, да соль своротила (т. е., вздоро-
жала.)

Былъ бы нокосъ, да пришелъ морозъ.

Было бы и счастье, да одолѣло ненастье.

Часъ отъ часу не легче. Что ни дальше, то ни легче
(то лучше).

Наступилъ на землю Русскую, да оступился (1812 г.).

Отогрѣлся въ Москвѣ, да замерзъ на Березинѣ (1812
г.).

Отъ волка бѣжалъ, да на медвѣдя попалъ напалъ.

Пошло такъ на ладъ, что и самъ тому не радъ.

И хожено и вожено, да легче нѣтъ.

Было и плыто, да не добыто.

И молебенъ пѣтъ, да пользы нѣтъ.

Всѣ кузни исходилъ, а не кованъ воротился.

Хотѣлъ съ Москвы сапоги снести, а радъ съ Москвы
голову унести.

Пошелъ по шерсть, а воротился стриженый.

Что ни хвать, то ершъ да ежъ.

Хотѣлось (собирались) пировать, а пришлось горевать.

Бойко наскочилъ, да напоролся на копылъ.

Налетаетъ и топоръ на сукъ. Остеръ топоръ—да и
сукъ зубастъ.

Попадаетъ (попала) коса на камень. Нашла коса на
камень.

Наскочилъ цыганъ на жидовина.

44

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

Не на того наскочилъ. Съ чѣмъ нагрянулъ, съ тѣмъ
и отпрянулъ.

Вмѣсто орѣха да свищъ. Вмѣсто калача да кукишъ.

Добрые молодцы не женятся, красныя дѣвицы замужъ
нейдутъ.

Гдѣ люба, тамъ не даютъ; гдѣ неглѣбы, тамъ двухъ
да трехъ.

За худаго замужъ не хочется, а добраго негдѣ взять.

Жарко желаютъ, да руки поджимаютъ.

Захотѣлъ триста, а взялъ свиста Не всяка капля
въ ротъ канетъ.

И крылья есть, да некуда летѣть.

Летать летаю, а сѣсть не даютъ.

Корабли пришли, да до насъ (да до нашего двора) не
дошли.

Хороша шла, да не поклонилась; давалъ грошъ, да не
воротилась.

Была у двора масляница, да въ избу не зашла.

Не годъ поросятамъ, всѣ полосаты (поросенокъ всегда
родится полосатый).

Счастье пытать—деньги терять.

Не отвѣдывай счастья, не купи коня хрома!

Счастью не вовсе вѣрь. На счастье не надѣйся!

Легко найти счастье, а потерять и того легче.

Всякъ своего счастья кузнецъ (переводная).

Глупому счастье, а умному Богъ даетъ.

Счастье везетъ дураку, а умному Богъ далъ.

Счастье безъ ума — дирьяная сума (что найдешь, и то
потеряешь).

Счастье безъ ума ни по чемъ.

Сегодня счастье, завтра счастье — помилуй Богъ, а
умъ-то гдѣ? (Суворовъ)

Счастье со счастьемъ сойдется, и то безъ ума не раз-
минется.

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

45

Счастье, что волкъ: обманетъ, да въ лѣсъ уйдетъ.

Счастье съ несчастьемъ смѣшалось — ничего не осталось.

Счастью не вѣрь, а бѣды не пугайся!

Сидя на колесѣ, гляди подъ колесо!

Сидя на колесѣ, думай, что быть подъ колесомъ!

Сегодня панъ, а завтра палъ (пропалъ).

Сегодня полковникъ, завтра покойникъ.

Былъ полковникъ, сталъ покойникъ. Либо полковникъ либо покойникъ.

Окольничій Засѣкинъ свинымъ ухомъ подавился (Петръ I).

Сегодня въ порфирѣ, завтра въ могилѣ.

Счастье съ несчастьемъ дворъ оѣдо дворъ живутъ (или объ межу).

Счастье съ безсчастьемъ на однихъ саняхъ ёздятъ.

Счастье съ безсчастьемъ — вѣдро съ ненастьемъ.

Время на время не приходитъ.

Пора супротивъ поры не стоитъ. Пора не супротивъ поры.

И зѣбрый временемъ плачетъ, а худой скчетъ.

Рабочій конь на соломѣ, а пустоплясъ на овсѣ.

Счастье — вешнее вѣдро (т. е., ненадежно).

Нѣтъ талану, не пришьешь къ сарафану.

Счастье отпало, ничего въ домѣ не стало.

Поминай, какъ звали! Пиши, пропало!

Мужикъ на счастье сѣялъ хлѣбъ, а уродилась лебеда.

Сѣяли рожь, а косимъ лебеду.

Въ землю до зерна, изъ земли ни зерна.

Ладилъ мужичокъ челночекъ, а свелъ на уховертку.

На кого была надежда, того-то и разорвало.

На дурака вся надежда, а дуракъ-то и поумнѣлъ.

46

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

Держалась кобыла за оглобли, да упала (отвѣтъ на ободреніе: держись!).

Держался авоська за небоську, да оба въ яму упали.

Тянулъ, тянулъ авоська, да и надорвался (или: да и животы порвалъ).

Авось небосю родной братъ (или: набитый братъ).

Думы за горами, а бѣда (или: а смерть) за плечами.

Думаешь такъ, а выйдетъ инакъ (а выйдетъ никакъ).

Счастье легко на поминѣ не бываетъ.

Хочешь оленя за рога поймать — а онъ въ лѣсъ.

Хотѣлось мокраго, а взялъ сухаго (отъ жеребья).

Что ни говорить, а у праздника не быть.

Мѣтилъ въ ворону, а попалъ въ корову.

Стрѣлялъ въ сыча, а попалъ въ усача.

Стрѣлялъ въ воробья, а попалъ въ журавля.

Мѣтилъ въ цѣль, а попалъ въ пень.

Мѣтилъ въ тетерю, а угодилъ въ сукъ.

Мѣтилъ въ лукошко, а попалъ въ окошко.

Мимо Сидора, да въ стѣну.

Перелобанилъ свинку — анъ сосѣда въ спинку.

Мѣтитъ въ пятки, а попадаетъ въ носъ (загадка).

ѣхалъ, да не доѣхалъ: опять поѣдемъ — авось доѣдемъ

Мѣтитъ, не попалъ — зарядъ потерялъ.

Не бьетъ стрѣла татарина.

Хотѣлъѣ хать далѣ, да кони стали.

Пошелъ на охоту, да засосало въ болотѣ.

ѣлъ бы пирогъ, да въ печи сжегъ.

Наша квашня подъ порогъ ушла.

Корка на корку упала, а мякишу не бывало.

Корка на коркѣ, а мякишъ на затворкѣ.

Думалъ купить корову, анъ быкъ (анъ купплѣ быка).

Хвать быка за рога — анъ разсоха (вилы) въ рукахъ.

Хватился волосами о грядку.

СЧАСТЬЕ. — УДАЧА

47

Не того было хотѣлось, да такъ стало.

Хотѣлось постричься, а довелось жениться (и наоборо).
ротъ).

Пскалъ мужикъ ножа, а нашелъ ежа. Пскалъ ножа,
да напоролся на ежа.

Сѣлъ подлѣ санокъ на соломку.

Остался промежъ двухъ, на голѣ.

Много желалъ, да ничего не поймалъ.

Ходилъ чортъ за облаками, да оборвался.

Пошелъ чортъ по тучу, анъ изъ нея-то и стрѣльнуло.

И долго бъ жилъ, да жилы порвалъ.

Вѣкъ изжилъ, все прожилъ — горбъ нажилъ.

До старости дожила, а перемѣны не нашла.

Малъ бывалъ — кашу ёдалъ, а выросъ — и сухари.
въ честь.

Было времечко, ёла кума сѣмечко, а теперь и тол-
кутъ, да не даютъ.

Счастливъ бывалъ, да безсчастье въ руки поймалъ.

Гдѣ чается радостно, тамъ встрѣтится горестно.

Думалось попить да попѣть, анъ плясать заставили.

Думѣ на счастье не поддавайся!

Думаешь, поймалъ — анъ самъ попался.

«Медвѣдя поймалъ!» Веди сюда! «Да нейдетъ!» Такъ
самъ иди! «Да не пускаетъ!»

Колоткомъ колочусь — околоткомъ ворочусь.

Бился, колотился, мясоѣдъ прошелъ, а все не же-
нился.

Не въ генералы, такъ въ капралы.

Не въ попы, такъ въ звонари.

Изъ поповъ да въ дьяконы. Изъ кобылъ да въ клячи.

Хотѣлось на коня, а досталось подъ коня.

Сидень сидитъ, а часть его растетъ.

Счастья искать — отъ него бѣжать.

Дуракъ спитъ, а счастье въ головахъ лежитъ.

48

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

Во снѣ счастье, на яву ненастье.

Во сняхъ счастье, а въ быль напастье.

Не намъ праздничать, а намъ будничать.

Чудилось, что праздникъ — анъ это попъ дразнить.

Емеля дурачокъ и на печи по дрова ђздилъ (изъ-сказки).

Счастье придетъ и на печи найдеть.

Придетъ счастье и съ печи сгонить.

По моему прошенью, по щучьему велѣнью (сказочн.).

Хорошо ширью, да высью, а ну-ка рыломъ въ землю.

Хорошо тому жить, у кого бабушка ворожить (при-бавка: а хоть и не ворожить, такъ шепчетъ).

Хорошо тому, кто въ добеди прошелъ. Хорошо въ добедяхъ быть.

Какъ въ люди выведутъ, такъ живется.

Достаютъ невѣсту собою, а ино и Θομοю.

Хорошо около костра щепу огребать: дай подсѣсть къ мѣшку, и я нагребу.

Тихій наѣдетъ, а бойкій самъ наткнется (паскочитъ).

Бодрый самъ наскочитъ, на смирнаго Богъ нанесетъ.

На тихаго Богъ нанесетъ, а рѣзвый самъ набѣритъ.

Дородный побиваетъ, а счастливый подбираетъ.

Счастье ума прибавляетъ, несчастье послѣдній оты-маетъ.

Глупому счастье, умному напасть (или: ненастье).

Растопырилъ пальцы — счастье увязло: ротъ на рас-пашку — а оно и туда.

Счастье ђздить въ каретѣ, а съ умомъ пдетъ пѣ-шкомъ.

И дуракъ ђздить въ каретѣ, а и съ умомъ ходить пѣшкомъ.

Спорынья дороже богатства.

Счастье дороже богатырства. Счастье дороже ума, богатства, и пр.

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

49

Въ схваткѣ — счастье великое дѣло.

И радъ бы поборолъ, да самъ подсѣкся (или; да под-
мяли).

Суженый кусь, да ряженому йсть.

Кому время спорить, тотъ ни о чемъ не груститъ.

Кому счастье служить, тотъ ни о чемъ не тужить.

Таланный и въ морѣ сыщетъ.

Счастливый — что калачъ въ меду (къ нему все при-
стаетъ).

Не родись ни хорошъ, ни пригожъ, родись счастливъ.

И съ умомъ, да съ пустой сумой, а и безъ ума, да
туга сума.

Всѣмъ молодецъ, да нѣтъ таланŭ на родŭ.

Рукъ не наставишь (коли не сягаютъ).

И не въ ладъ, да ладно. И не складно, да ладно.

И неладно, да удачливо. И не хитро, да больно кстати.

И скудно, да угодливо. Не богато, да кстати.

И не казисто, да сбойливо.

И на махъ, да въ горстй: и наугадъ, да впопадъ.

И красійку, да обосѣлъ: и чернячокъ, да обутъ.

Не хитро говорено, что денегъ надо, да добыто.

Натура дура, судьба злодѣйка (судьба индѣйка).

Попадешься въ руки, натерпишься мѣки.

Виновать не виноватъ, а попался — поплатись!

Не въ томъ дѣло, что виноватъ, а въ томъ, что не
попадайся.

То и вина, что попался.

Не о томъ дѣло, зачѣмъ съѣла, а о томъ, что намъ
не дала.

Отдуть кого (отвалять) своими боками.

Наша взяла, хоть и рыло въ крови.

Выйдти въ люди. Черезъ людей въ люди выходятъ.

Сильны временщики, да не долговѣчны.

Даль. Пословицы. І.

4

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

53

Кому паитъ, и того и быкъ доитъ.

Кому поживется, у того и пѣтухъ несется (приб.: а не поживется, такъ и курица не несется).

Гдѣ ведется, тамъ и на щепу прядется.

Гдѣ ногтемъ поскребешь, тамъ и грошъ (или: и вошь).

Что было долбить — само провалилось.

Чего душа желала, то Богъ и далъ.

Желанный кусъ не мимо устъ.

Какъ сонъ въ руку. Тутъ и есть.

Невзначай къ обѣду приходитъ счастливый.

Нѣтъ легче дня противъ субботы (а тяжеле понедѣльника).

Срослыя брови сулятъ счастье.

Родимое пятнышко къ счастью. Родиминка у счастливаго.

Тѣло въ шерсти—въ добрѣ жить (см. ниже: повѣрья, субѣвѣрія).

У него дурацкое счастье; ослиное, воловье счастье.

Ему все не въ примѣръ другимъ (инымъ прочимъ).

Ему все везетъ, все паитъ, все споритъ.

Онъ въ рубашкѣ родился.

Кому есть таланъ, тотъ будетъ атаманъ.

Чѣмъ Богъ не накажетъ, того не перенесешь.

И отъ милости Божьей погибаютъ (т. е., отъ грозы).

Обреченная скотина—не животина. Не жилой—не живой.

Кому повѣшену быть, тотъ не утонетъ.

Кому за тыномъ окоченѣть, того до поры обухомъ не пришибешь.

Кому суждено опиться, тотъ обуха не боится.

Кому быть на висѣлицѣ, тотъ не утонетъ (того и грозой не убьетъ).

Кому скоромнымъ кускомъ подавиться—хоть вѣкъ постись, комаромъ подавишься.

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

55

Вода съ водой, не какъ гора съ горой, сливается.

Малъ бывалъ, сказки слушалъ; выросъ великъ—самъ
сталъ сказывать, да не слушаютъ.

Было времечко—осталось одно беремечко.

Было время, осталось одно безвремянье.

Клевала ворона хлѣбъ въ осень, а зимой и сама по-
пала въ осилъ (т. е., въ петлю).

И то бывало, что и мы кашу ёдали, а нынѣ и тюря
въ честь.

Живемъ не широко, а узкимъ Богъ помилуетъ.

Живемъ, хлѣбъ жуемъ, а ино и посаливаемъ.

Часомъ съ квасомъ, а порою съ водою.

Былъ и квасъ, такъ не было васъ; а остались однѣ
квасины (или: а какъ не стало ни квасины), такъ и
васъ разносило.

Было Тита (т. е., день), такъ было и пито; а нынѣ
Карпа—нѣтъ ни капли.

У Тита было пито, а у Карпа нѣтъ ни капли.

Ловитъ волкъ, да ловятъ и волка. Ловитъ и волкъ,
поколѣ волка не поймаютъ.

И у подъячаго пуста будетъ зепь, какъ на шеѣ цѣнЬ
(стар.).

Все можетъ случиться: и богатый къ бѣдному сту-
чится.

Живучи на вѣку—поклонишься и Кореляку.

Поживешь на вѣку—поклонишься и хряку (т. е., бо-
рову).

Бывало, людей выручаю, а теперь самъ погибаю.

Анна таланна; Анна затычка банна.

Кто бывалъ на конѣ, тотъ бывалъ и подъ конемъ.

До поры и вѣдра пò воду. До поры и вѣдра воду но-
оять (т. е., пока не разсыпются).

Повадился кувшинъ пò воду ходить, тамъ ему и го-
лову сломить.

56

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

Счастье — не лошадь: не везетъ по прямой дорогѣ.

Гдѣ пригрѣло (счастье), тамъ и сѣло.

Охотникъ ведра въ торокахъ не возитъ.

Дорожному путь не стойтъ.

Съ заказнымъ вѣдромъ не далеко уѣдешь.

Не родомъ ведетъ, какъ Богъ приведетъ.

Счастье не дворянство, не родомъ ведется.

Рокъ на кону бьетъ, неурочье за кономъ.

Не курочка (счастье), не прикормишь.

Счастье не палка, въ рѣки не возьмешь.

Счастье, что палка: о двухъ концахъ.

Удача — поповичъ, просвирнинъ сынъ (т. е., рѣдкій удается).

У меня лакеи всѣ были Мокен; а нынѣ Мокею самому пришлось въ лакеи.

Выросъ камешекъ въ крутой горѣ — излежался промежъ атласа, бархата.

Родишься въ чистомъ полѣ, а умрешь въ темномъ лѣсѣ.

Родишься въ палатахъ, а умираешь въ ямѣ.

Въ хорошій годъ хорошъ и приплодъ. Въ плохой годъ плохой приплодъ,

Бочка меду, ложка дегтю — все испортить.

Ложка меду, а бочка дегтю (такъ на свѣтѣ живется).

Соломы возь, а сахару кусъ.

Плохіе года, коли во ржи лебеда. Видима бѣда, что во ржи лебеда.

Безъ костей рыбки не бываетъ (или: и рыбки не съѣшь).

Нѣтъ пчелки безъ жальца. Нѣтъ розы безъ шиповъ.

Гдѣ густо, а где и пусто. Часомъ густо, а часомъ и пусто.

Когда скокомъ, а когда и бокомъ.

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

57

Ино лётомъ, ино скōкомъ, а ино и ползкомъ.

Кто нынѣ малъ — завтра великъ, а нынѣ великъ —
завтра малъ.

Не все поповымъ ребятамъ Дмитріёва суббота (т. е.,
поминки).

Доведется жъ и коту съ нечи соскочить.

Вылѣзай котъ изъ печурки: надо онучи сушить.

Надъ кѣмъ притча (или: притка) не сбывалась.

Надъ кѣмъ что не сбывалось; а не сбывалось, такъ
сбудется.

И не наши сѣни подламываются. И не намъ чета безъ
доли живутъ.

И почище насъ, да слезой умываются.

Не выросла та яблонька, чтобъ ее черви не точили.

Нѣтъ такого дерева, чтобъ на него птица на сади-
лась.

Вотъ до чего мы дожили. Вотъ до чего Богъ привелъ
дожить.

Дожили, что и ножки съежили.

Рискъ—благородное дѣло (Офицерск.).

Удача нахрапъ любить (т. е., наглую отвагу).

Удача—кляча: садись, да скачи (или: скачи, да
кричи)!

Попытка не шутка, спросъ не бѣда.

Копье, аль рѣшето (отъ игры въ орлянку).

Бокъ, аль жохъ (родъ жеребья, въ бабкахъ).

Скинемся по грону въ шапку (т. е., давай метать же-
ребей).

Жеребей метать — послѣ не хлопотать (или: не пе-
нять).

Жеребей — Божій судъ.

58

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

Таланецъ, братецъ, жеребеекъ, батюшка.

Жеребей дуракъ: роднаго отца въ солдаты отдастъ
(отъ жеребьеваго порядка рекрутчины).

Что положишь, то и вынешь: и бабу напиши, и баба
вынется (то же).

Въ ничью сыграть. Разошлись при своихъ.

Палка о двухъ концахъ: и туда, и сюда.

Бабушка háдвое сказала.—Бабушка гадала, да háдвое
сказала.

Не вѣришь, такъ самъ погадай!

На авось мужикъ и хлѣбъ сѣетъ.

Надѣючись и кобыла въ дровни лягаетъ.

Во что святая не хлыснетъ (или: не вынесетъ).

Будь, чему быть. Пусть будетъ, чему не миновать.

Была не была. Была не была — катай съ плеча!

Валяй напропалую! Очертя голову.

Куда глаза глядятъ. Куда ноги понесутъ.

Что ни взять, то взять (т. е., лишь бы не пропа-
дало).

Что ни дать, то дать (т. е., лишь бы добыть).

Что ни дастъ, то дастъ (т. е., то и бери).

Кому что достанется (или доведется).

Кому жить, а кому гнить. Кому лежа работать, кому
стоя дремать.

Кому кистень, а кому четки.

Кому булава въ рѣки, кому костыль.

Кому тереть, кому терту быть.

Кого въ начало, кого и подъ начало (т. е., подчи-
няютъ).

Кому кнутъ да возжи въ руки, кому хомутъ на шею.

Кому свекровь свекровушка, а кому и свекровища.

Кому полтина, а кому и ни алтына.

Счастье мать, счастье мачиха, счастье бѣшеный
волкъ.

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

59

Счастливъ медвѣдь, что не попался стрѣлку; и стрѣ-
локъ счастливъ, что не попался медвѣдю.

Иному счастье (или: служба) мать, иному мачиха.

Либо полонъ дворъ, либо съ корнемъ вонъ.

Либо въ стремя ногой, либо въ пень головой.

Либо сѣна клокъ, либо вилы въ бокъ (т. е., быку,
коровѣ).

Либо полковникъ, либо покойникъ.

Либо въ генералы, либо въ капралы.

Либо желѣзную цѣпь, либо золотую.

Либо медъ пить, либо биту быть.

Либо со сковороды отвѣдать, либо сковородника.

Отвага медъ пьетъ и кандалы третъ (или: рветъ).

Либо на комъ ёздить, либо самому повозить.

Или панъ, или пропалъ.

Либо въ сукъ, либо въ тетерю.

Въ сукъ ли втетерилъ (т. е., какова удача)?

Коли не по коню, такъ по оглоблѣ (т. е., хлеснуть).

Либо дупеля въ летъ, либо стрѣлка въ лобъ (Охот-
нич.).

Либо дупеля, либо пуделя (то же).

Въ припоръ ружья — и то промахъ живетъ.

Навѣрняка только обухомъ бютъ, да и то промахъ
живетъ.

Въ кобылью голову счастье.

Удача — брага, неудага — квасъ. Удастся — бражка,
не удастся — квасокъ.

Удастся — квасъ, не удастся — кислы щи.

Удастся — было пито; не удастся — было бито.

Коли выйдетъ — будетъ пиво, а не выйдетъ — квасъ.

Удастся ленъ, такъ шелкъ; не удастся, такъ щелкъ.

Удастся — голубецъ; не удастся — дубецъ.

Удастся голубецъ — не надо и дубецъ (?).

60

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

Не годится Богу молиться, годится горшки покрыть
(объ иконописи богомазовъ).

Либо удастся, либо отдастся.

Вынесетъ — нашъ, не вынесетъ — Божій.

Былъ да ушелъ — Богъ унесъ; а поймали да побили — не черти носили.

Жива — наша, умерла — Богова.

Чѣмъ нибудь да кончится. Чѣмъ нибудь да повер-
шится.

Такъ ли, сякъ ли — ужь одинъ конецъ.

Вечеръ покажетъ, каковъ былъ день.

Каковъ ни будь грозенъ день, а вечеръ настанетъ.

Что ни будь, да будетъ. Часъ придетъ, и пору при-
ведетъ.

Такъ не будетъ (сказалъ Калмыкъ), а какъ нибудь
да будетъ.

Что ни будетъ, то будетъ, а будетъ то, что Богъ
дастъ.

Что было, то видѣли, что будетъ, то увидимъ (коли
доживемъ).

Двухъ смертей не бываетъ (или: не будетъ), а одной
не миновать.

По дважды не мрутъ, а одновá не миновать.

Худой солдатъ, который не надѣется быть генераломъ.

Съ твоего слова, что съ золотаго блюда.

Твоими бы устами, да медъ пить.

Твои бы рѣчи, да Богу въ уши.

Твоимъ бы медкомъ, да насъ по губамъ.

Сладки твои рѣчи, да не лизать ихъ.

Вся бѣда на кону. Голова въ ставку идетъ.

Одна голова на плечахъ, и та на ниточкѣ (или: на
волоскѣ).

СЧАСТЬЕ — УДАЧА.

61

Собака (или: кошка) на человѣка потянулась — къ ко-
рысти.

Черные тараканы заводятся — къ прибыли.

Муха вò щи — подарокъ, либо гостинецъ.

Ногти цвѣтутъ — къ обновѣ, къ гостинцу.

Встрѣтилъ попа — не хорошъ выходъ.

Попъ, человѣкъ соборованный, вдовецъ, холостякъ,
вдова, дѣвка — недобрая встрѣча.

Встрѣча бабы съ пустыми ведрами — къ неудачѣ; съ
полными — къ удачѣ.

Крикъ куръ на насѣсти, не къ добру.

Пустошка (уходъ) клюетъ (кричитъ), не къ добру
живетъ.

Кукушка на тощахъ окукуетъ — не къ добру.

Кушка кукуетъ — горе вѣщуетъ.

Сколько разъ кукушка на тощахъ кому закукуетъ,
столько лѣтъ ему жить.

Филинъ да вòронъ зловѣщия птицы, крикъ ихъ къ
несчастью.

Пугачъ (филинъ) не къ добру кричитъ (пли: хохо-
четъ).

Сычъ на кровѣ кричитъ — не къ добру.

Заяцъ дорогу перебѣжитъ — къ несчастью.

Свинья навстрѣчу — къ счастью.

Всякая встрѣча изъ дому на порогѣ, на крыльцовѣ, на
мосту — не хороша.

Волкъ дорогу перебѣжитъ — къ счастью.

Сухое дерево въ срубѣ — къ счастью.

Звѣзда съ хвостомъ — къ войнѣ.

Векша въ городъ забѣжала — къ войнѣ.

На ниру посуда бьется — къ счастью хозяина.

Покойника встрѣтить — къ счастью.

Встрѣча нищаго съ полной сумой — къ счастью.

Прусаки и тараканы размножаются — къ добру.

62

БОГАТСТВО — УБОЖЕСТВО.

Кто найдетъ въ цвѣткахъ лишній лепестокъ — къ счастью (См. повѣрья, субѣрія).

Богатство — убожество.

Богатому завсе праздникъ. Богатому все (или: еже-
день) праздникъ.

О чемъ тому тужить, кому есть чѣмъ жить.

Богатый-то съ рублемъ, а бѣдный-то со лбомъ.

Богаты, такъ здравствуйте, а убоги, такъ прощайте!

Убогій на богатаго сердится, а за нимъ въ слѣдъ безъ
шапки находится.

Богатымъ не хвалятся (т. е., его не хвалять), да что ему дѣется?

Не кланяюсь бабушкѣ Варварѣ, сво еесть въ карманѣ.

За чѣмъ къ Варварѣ, какъ свое въ карманѣ.

Деньги (или хлѣбъ) да животъ (т. е., скотъ), такъ и баба живетъ (т. е., тягломъ правитъ).

Мужикъ не пивоваръ, а пиво варить; денегъ не куетъ, а взаймы даетъ (т. е., богатый).

Хлѣбъ да животъ и безъ денегъ живетъ (т. е., мо-
жно жить).

Безъ денегъ проживу, безъ хлѣба не проживу.

Кресты да перстни — тѣ жъ деньги.

У молодца не безъ золотца, у красной дѣвушки не
безъ серебреца.

Шелкъ не рвется, булатъ не сѣчется, красное золо-
то не ржавѣетъ.

Нѣтъ въ карманѣ, да есть въ анбарѣ.

Сама не судоба, да батька богатъ (Западн. губ.).

Деньгамъ нѣтъ заговѣнья (т. е., всегда расходъ).

На этотъ товаръ (т. е., на деньги) всегда запросъ.

БОГАТСТВО — УБОЖЕСТВО.

63

Всего веселѣе — свои денежки считать. — Свои денежки считать не прискучитъ.

Велика куча не надокучитъ.

Деньга на деньгу набѣгаетъ.

Деньга деньгу наживаетъ (или родитъ, куетъ).

Гдѣ вода была, тамъ и будетъ; куда деньга пошла, тамъ и копится.

Гдѣ много воды, тамъ больше будетъ; гдѣ много денегъ — больше будетъ.

Деньги что гальё (галки): все въ стаю сбиваются.

Ракъ клешнею, а богатый мошною (т. е., тащитъ).

Оома, большая крома. У богача денегъ — что у зюзи грязи.

Жемчугъ гарнцами мѣрятъ (или: пересыпаютъ).

Деньги четвериками пересыпаютъ (лопатой загребаютъ).

Онъ асигнаціями трубку раскуриваетъ.

Сколько душѣ угодно. Есть все, что угодно душенькѣ.

На свою долюшку въ волюшку.

У него денегъ и куры не клюютъ.

Пригрѣть мѣсто, мѣстечко. Сколотить, скопить денежку.

Онъ теперь лапу сосетъ (т. е., живетъ жиромъ).

Мужикъ богатый, гребетъ деньги лопатой.

У богатаго мужика борода помеломъ, у бѣднаго клиномъ (богатый говоритъ: Такой-то мнѣ долженъ, и расправитъ бороду въ одну сторону; и такой-то — расправитъ въ другую; бѣдный: И я ему долженъ— да всю бороду и сгребетъ въ горсть).

Деньги лучше уговора (т. е., отдай наличными).

Уговоръ лучше (или: дороже) денегъ (т. е., чтобы послѣ не спорить).

И слова не скажи, только грошъ покажи (т. е., поймутъ).

64

БОГАТСТВО — УБОЖЕСТВО.

За свой грошъ — вездѣ хорошъ. Дай грошъ, такъ будь хорошъ.

Захочешь добра — посыпь (или: посѣй) серебра.

Денежка дорожку прокладываетъ.

Золотой молотокъ и желѣзныя ворота прокуетъ (или: отнираетъ).

Поймать кого на золотую удочку. Надѣть кому золотыя очки.

Удить золотой удой. Удить на серебряный крючокъ.

На деньгахъ нѣтъ знаку (или: тамги, ноговки т. е., не узнаешь, какъ или кѣмъ онъ нажиты).

Полнѣ шаливать — богато жить.

Родись, крестись, женись, умирай — за все денежки подай!

И роди — плати, и хорони — плати!

Денегъ нѣтъ — передъ прибылью; лишній грошъ — передъ гибелью.

Безденежье передъ деньгами.

Богатому вездѣ домъ. Богатый бѣдному не братъ.

Живутъ, золото вѣсять (т. е., въ довольствѣ).

Кто спленъ да богатъ, тому хорошо воевать.

Тотъ мудренъ, у кого карманъ ядренъ.

Богатому съ полугоремъ жить. Богатый у полѣгоря горюетъ.

У Оомушки денежки — Оомушка Оома; у Оомушки ни денежки — Оомка Оома.

Безъ денегъ — бездѣльникъ. Безъ денегъ — вездѣ худенекъ.

Безъ денегъ — и окольничій худенекъ (или: и всякъ худенекъ).

Безъ гроша — слава нехороша. Безъ рубля — безъ ума.

Съ деньгами милъ, безъ денегъ постылъ.

БОГАТСТВО — УБОЖЕСТВО.

65

При деньгахъ Панфилъ всѣмъ людямъ милъ; безъ де-
негъ Панфилъ никому не милъ (или: всѣмъ постылъ).

Добръ Мартынъ, коли есть алтынъ.

Худъ Романъ, коли пустъ карманъ.

Кто богатъ, тотъ мнѣ и братъ. Иръ Крезу не това-
рищъ.

Ему и умирать не надо (въ такомъ довольствѣ жи-
ветъ).

Богатому и умирать не хочется. Зачѣмъ богатому
умирать?

Есть въ мошнѣ, такъ будетъ и въ квашнѣ.

Въ мошнѣ густо, такъ и дома не пусто.

Есть грошъ, такъ будетъ и рожь.

Есть въ анбарѣ, будетъ и въ карманѣ (и наоборотъ).

Есть на гумнѣ, будетъ и въ сумѣ.

Каково въ анбарѣ, таково и въ карманѣ.

Полонъ домъ, полонъ и ротъ.

Стойтъ крякнуть, да денежкой брякнуть—все бу-
детъ.

Были бы побрякунчики, будутъ и поплясунчики.

Коли богатый заговоритъ, такъ есть кому послушать.

У кого деньги вижу—душь своей не слышу.

Есть что покушать, такъ есть кому хозяина послу-
шать.

Богатый хоть вретъ, и то впрокъ идетъ.

Богатый вретъ—никто его уйметъ.

Богатый пузатѣетъ, бѣдный тощаетъ.

Богатый ума купитъ; убогій и свой бы продалъ, да не берутъ.

Богатаго ложка ковшомъ, убогаго ложка веселкомъ.

Есть чѣмъ звякнуть, такъ можно и крякнуть.

У кого колосъ, у того и голосъ.

Были бы бумажки, будутъ и milашки.

Даль. Пословицы. І.

5

66

БОГАТСТВО — УБОЖЕСТВО.

Копейка обозь гонить.

У богатаго все сладко, все гладко. Богатому все
льготно.

У богатаго чортъ дѣтей качаетъ.

Сыта свинья, а все жретъ; богатъ мужикъ, а все ко-
питъ.

Не пухъ, да мятко сидится (о казачьей сѣдельной по-
душкѣ, въ которую кладутся деньги и другая добыча).

На богатаго ворота настежь, на убогаго запоръ.

Кто живетъ въ добрѣ, тотъ ходитъ въ серебрѣ.

Жить въ добрѣ да въ краснѣ — хорошо и во снѣ.

Одна рука въ меду другая въ патокѣ.

Какъ сыръ въ маслѣ катается (или: купается).

Живетъ въ Вяткѣ, да ходитъ въ однорядкѣ.

Не мудренъ мужикъ, да киса ядрена.

Въ плечахъ не харчистъ, да мѣшкомъ плечистъ.

Рожей не казистъ, да мѣшкомъ не харчистъ.

Жіра (т. е., гульба) не страда: въ сапогахъ гуляетъ.

Живется, у кого денежка ведется.

Хорошо тому щеголять, у кого денежки гремятъ.

Отъ избытка и старецъ келью строитъ.

Деньги — желѣзо, а платье — тлѣнѣ.

Золото (или: мошна) не говоритъ, да много творить
(или: а чудеса творить).

Денежка не Богъ, а бережетъ (или: а милуетъ).

Денежка не Богъ, а полбога есть.

Послѣ Бога — деньги первыя.

Нѣтъ товару супротивъ истинника (т. е., денегъ).

Сила и слава богатству послушны.

И барину деньга господинъ.

Есть родныя (т. е., денежки), такъ и по-божески
идетъ.

Денегъ наживешь — безъ нужды проживешь.

Денежки — крылышки. Деньги — крылья.

68

БОГАТСТВО — ДОСТАТОКЪ.

Не мудра голова, да кубышка полна.

Умомъ тупъ, да кошель тугъ.

Тѣмъ хорошо, другимъ хорошо, а не плохо и намъ, коли полонъ карманъ.

За ватагу нищихъ одного богача не вымѣняешь.

Богатство — достатокъ.

Деньги не голова: наживное дѣло.

Не деньги насъ наживали, а мы деньги нажили.

Деньги — временемъ хлопоты.

Лишнія деньги — лишняя забота.

Не убогій должаетъ, а богатый.

Деньги — забота, мѣшокъ — тягота.

Богатый и не тужитъ, да брюзить.

У богатаго мужика всё въ долгу, у богатаго барина все въ долгу.

Богатому не спится: богатый вора боится.

Мамонъ гнететъ, такъ и сонъ нейметъ.

У богатаго докука, богатаго скука одолѣваетъ.

Богатый и не тужитъ, да скучаетъ.

Богатство родителей — порча дѣтямъ (или: кара дѣтямъ).

Отецъ богатый да сынъ неудачный.

Соболино одѣяльце въ ногахъ, да потонули подушки въ слезахъ.

Черезъ золото слезы льются.

И то бываетъ, что и деньгамъ не радъ.

Богатство съ рогами, бѣдность съ ногами (рога, надменность).

Богатый — что быкъ рогатый: въ тѣные ворота не влѣзетъ.

Мужикъ богатый — что быкъ рогатый.

БОГАТСТВО — ДОСТАТОКЪ.

69

Не шумаркай, голый, коли Марко пьетъ.

И двери богатыхъ стыдятся нищихъ.

Богатство спеси средни

Богатый никого не помнитъ — только себя помнить.

Будешь богатъ, будешь и рогатъ. Кто богатъ, тотъ и
рогатъ.

Нищій болѣзней ищетъ, а къ богатому онъ сами
идутъ.

Убогій Бога боится и богача боится, а богатый (до поры) никого не боится.

Богатъ Тимошка, и кила съ лукошко.

Богатство гинетъ, а нищета живетъ.

Нищета прочнѣй богатства (шуточ.).

Деньги, что каменья: тяжело на душу ложатся.

Богатство полюбится, и умъ разтупится.

Богатый совѣсти не купитъ, а свою ногубляетъ.

Вѣдь я не на богатаго мужика шлюсь, а на Бога (если не вѣрятъ божьи).

И бѣдный украдетъ, да его Богъ прощаетъ.

Хлѣбъ съ водою, да пирогъ съ лихвюю.

Деньгами душій не выкупишь.

Пусти душу въ адъ, будешь богатъ.

Грѣховъ много, да и денегъ вволю.

Въ аду не быть, богатства не нажить.

Не отвернешь головы клячемъ, не будешь богачемъ.

Ростовщики на томъ свѣтѣ каленые пятаки голыми руками считаютъ.

Богатому черти деньги кують.

Деньги копилъ, да нелегкаго и купилъ.

Копилъ, копилъ, да чорта и купилъ.

Не отъ скудости (или: убожества) скупость вышла, отъ богатства.

Нагъ золота не копитъ.

Будешь богатъ, будешь и скупъ.

70

БОГАТСТВО — ДОСТАТОКЪ.

У него кафтанъ съ подкладкой (т. е., богатъ).

У него подкладка дороже кафтана (отъ обычая за-
шивать деньги).

Онъ тутъ не весь: половина его въ землѣ есть (т. е.,
деньги зарыты).

У его хозяйки балакирь бёзвѣсти пропалъ (т. е., за-
рытъ, тайкомъ, съ деньгами).

Смерть животы кажетъ (т. е., имущество).

Не проси у богатаго, проси у тороватаго.

Не богатый кормитъ, тороватый. Не богатъ, да торо-
вать.

Не богато, да торовато живетъ.

Безъ нужды живетъ, кто деньги бережетъ.

И бѣдно, да сбойливо; и богато, да разсыпчато.

Держи дѣвку въ темнотѣ, а деньги въ тѣснотѣ.

При сытости помни голодъ, а при богатствѣ убоже-
ство (См. ниже: тороватость — скупость).

Добрая земля — полная момна; худая земля — пус-
тая мошна.

Тощъ хвощъ, а колосянка (хлѣбъ) дородна.

Стали дѣла наши поправляться: стало земли отъ сѣ-
мянъ оставаться.

Стужи да нужи — нѣтъ ихъ хуже.

Дорогъ хлѣбъ, коли денегъ нѣтъ.

Что шагъ, то гривна. Что ступишь, торублемъ простъ.

Что ни ступишь, то копейка: переступишь — другая;
а станешь семенить, и рублемъ не покрыть.

Подай — не мудрено, а мудренѣй того, гдѣ взять.

Кусъ хватишь — рубль платишь; досыта наѣшься —
не раздѣлаешься,

Богъ любить вѣру (или: правду), а деньги счетъ.
Деньги счетъ любятъ.

Хлѣбу мѣра, а деньгамъ счетъ.

Слову — вѣра, хлѣбу — мѣра, деньгамъ — счетъ.

72

ДОСТАТОКЪ — УБОЖЕСТВО.

Денегъ нѣтъ, такъ подушка подъ головой не вер-
тится.

Денегъ нѣту, и дѣла нѣту (т. е., безъ хлопотъ).

Яко благъ яко нагъ, яко нѣтъ ничего (прибавка: оп-
ричь простоты).

Достатокъ — убожество.

О Боже мой, Боже! Всякій день тоже: полдень прихо-
дить, надебно есть.

Худо жить тому, у кого ничего нѣтъ въ дому.

Худо жить тому, кому послалъ Богъ суму.

Худъ таланъ, коли пустъ карманъ.

Голодный поле перебѣжить, а нагъ — ни съ мѣста.

Худая честь (или: что за честь), коли нечего есть.

И честь не въ честь, коли нечего есть.

Не дорога и честь (т. е., почетъ), коли нечего есть.

Хлѣбъ на столъ, такъ и столъ престолъ; а хлѣба ни куска — такъ и столъ доска.

Нѣ впору обѣдъ, какъ хлѣба дома нѣтъ.

Хлѣба до обѣда, а щей до ужина.

Дожили до клюкъ, что ни хлѣба ни мукъ.

Дожили до матү: ни хлѣба, ни табакү.

Зови гостей поглодать костей!

Пью квасъ, и квасъ хлебаю.

Хлѣбъ съ солью, да водица голью.

Хлѣба нѣту, такъ пей вино!

Изъ щепъ похлебки не сваришь.

Изъ бороньяго зуба щей не сваришь (отъ солдатской побасенки).

Не хрустить, какъ нечего на зубъ положить.

Камня на зубъ не положишь.

ДОСТАТОКЪ — УБОЖЕСТВО.

73

Хорошо дуть, какъ дадутъ. Погоди дуть, какъ да дутъ.

Погоди (или: не суйся) къ капустѣ, какъ принустятъ.

Тарась ђсть пряники гораздъ; а Филатъ бы и кашѣ радъ.

Горе наше — ржаная (или: гречневая) каша, а поѣлъ бы и такой, да нѣтъ никакой.

Солнышко садится, а въ мошнѣ ничего не шевелится.

На что и жить, коли нечего ни ђсть, ни пить.

Тотъ и хорошъ, у кого родилась рожь.

У кого есть рожь, тотъ и мужикъ хорошъ.

Благодаря Христа, борода не пуста; хоть три волоска, да растопорщившись.

Слава Богу, не безъ доли: хлѣба нѣту, такъ дѣти есть.

Убогій — что уродливый: что есть, то и носить.

Въ міръ (т. е., по міру) идти, такъ и тѣстомъ брать.

Четыре полѣ, да бока голѣ (или: да и тѣ голѣ). Двѣ полѣ, да и тѣ голѣ.

Скотины — тараканъ да жуколица; посуды — крестъ да пуговица; одежи — мѣшокъ да рядно.

Мѣдной посуды — крестъ да пуговица; рогатой скотины — тараканъ да жуколица (или: пѣтухъ да курица).

Только у молодца и золотца, что пуговка оловца.

Рогатой скотины — ухватъ да мутовка; дворовой птицы — сычъ да ворона.

Рогатой скотины — вилы да грабли; хорошей одежи — мѣшокъ да рядно.

У него въ анбарѣ и мыши перевелись.

Наготы, босоты, изувѣшены шесты; холоду, холоду, анбары полны.

Полъ подъ озимымъ, печь подъ яровымъ, палати подъ паромъ, а полавочье подъ покосомъ.

Посреди пустаго двора горница подъ жильемъ, под-

ДОСТАТОКЪ — УБОЖЕСТВО.

75

Сидѣть на эквáторѣ (Флотск., быть безъ гроша; ши-
рота О).

Силенъ смиреніемъ, богатъ нищетою.

Далъ Богъ и нѣмому рѣчѣ (т. е., онъ маячитъ, гово-
ритъ знаками), а нагому улицу.

Гдѣ голь беретъ? — Голи Богъ даетъ.

Голъ, какъ бубенъ, какъ сосенка, какъ перстъ.

Голъ, какъ соколъ. Голъ, какъ осиновый колъ.

Голъ, да не воръ. Голъ, да праведенъ.

Голъ да нагъ — передъ Богомъ правъ.

Наплевалъ бы, такъ хоть лапу сосалъ бы.

Гроша нѣтъ за душой. Ни мордки (говор. поныпъ,
Нижег. г., Вас. у.).

Ни ломанаго гроша. Ни слѣпой полушки.

У Пикӳла — ни цула (т. е., ни полушки).

Только у Хорьки и собинки.

У нашего Андрюшки ни полуполушки.

Колотишься, бьешься, а съ сумой не размишьешься.

Съ корочки на корочку перебивается.

Съ косточки на камешекъ переколачивается.

Съ ноги há ногу переминается, съ корки на корку
перебивается.

Съ крохи на кроху переколачивается.

Съ пуговки на петелку перебивается.

Переколачиваемся съ выти на выть, и не знаемъ какъ
быть. (выть — часъ Ёды: полднокъ, обѣдъ, ужинъ).

Доѣдаемъ хлѣбъ до рукъ (или до голыхъ рукъ).

Живемъ изъ кулака въ ротъ.

Что въ ротъ, то и глотъ — тѣмъ и живемъ.

Что наживемъ, то и проживемъ.

Что напекла, то и съѣла.

Что испекли, то и съѣднимъ — а завтра поглядимъ.

Что сожнемъ, то и сожремъ.

76

ДОСТАТОКъ — УБОЖЕСТВО.

Есть что носить, носить; а нѣтъ такъ послѣднее бросить, да у людей просить.

У нашего господина ни ржи, ни овина.

Обыватель голодалкиной волости, села обнищухина-
Ни мужика, ни быка не осталось (въ вотчинѣ).

Всталъ да пошелъ, такъ и вотчина со мной.

Ни кола, ни двора, ни пригороды.

Ни кола, ни двора, ни мила (или: ни мала) скивота.

Три кола вбить. да небомъ покрыто.

Ни запорца, ни подворотенки.

Ни того, чѣмъ запираютъ, ни того, что запираютъ.

Нашъ дворъ крытъ свѣтомъ, а обнесенъ вѣтромъ.

Ни сѣдельца, ни уздицы, пи той вещицы, на что
надѣть уздицу.

Ни коня, ни воззу, ни что на воззъ положить.

Въ семи дворахъ одинъ топоръ.

Одна труба, четыре избы, восемь улицъ (разореное
имѣніе).

Деревня на семи кирпичахъ построена.

Семь деревень, а лошадка одна. На семь деревень од
на лошадь.

Мы пашемъ, такъ спрягаемся: на всю деревню одна
лошадь (запрягаемъ артелью).

Семь селъ, одинъ волѣ, да и тотъ голѣ.

Житье хорошее: семерыхъ въ одинъ кафтанѣ со-
гнали.

Нивка не моя, а серпъ чужой.

Хожу да любуюсь на сосѣднину рожь (а своей нѣтъ).

Жнутъ порою, а ёдятъ и съ водою.

Живетъ порою, что ёдимъ и съ водою.

На спину наметка, да на голову похлестка (т. е.,
побои).

Корова пестра, да и та безъ хвоста.

ПРАВДА — КРИВДА

217

Наша вина — бѣда. Наша вина не прощеная. Чужая бѣда не прощеная.

Чьи грѣхи закрыты, а наши всѣ наружу.

Одного мино, а другаго въ рыло. Всѣхъ мимо. а Мину (или: а меня) въ рыло.

Кого мимо, а кого и въ рыло.

Чужой таланъ скоро растетъ, я нашъ ни лѣзетъ, ни ползетъ.

Какъ намъ жениться, такъ и ночь коротка. Какъ ста- рому (или: бѣдному) жениться, такъ и ночь коротка.

Кто именинникъ, тому и пирога нѣтъ. Я именинникъ, да мнѣ же и пирога нѣтъ.

Правая рука всегда правѣе. Правша лѣвшу впередъ не пуститъ.

У кого руки подлиннѣе, тотъ и правѣе.

Не ставь меня (или: брата) хуже себя.

Ставь себя въ рубль, да не клади меня въ деньгу.

Тѣмъ добро, что всѣмъ равно. То добро, всѣмъ равно.

Намъ добро, никому зло — то законное житье.

Всякому по Якову (т. е., всѣмъ равно).

Не всякому по Якову, а кому Богъ дастъ.

Всякому старцу по ставцу.

Кошкамъ по ложкамъ, собакамъ по крошкамъ, намъ по лепешкамъ.

Твоя владыка тебя, а моя мнѣ.

Твое тебя, а мое мнѣ. Твое передъ тобою, а въ чужое не вяжись.

То не пеня, что кусокъ куска тянетъ; а то пеня, какъ два задѣнетъ.

Всѣхъ обдѣляй, да и меня (или: и себя) не забудь.

Рѣжь, да ѣшь; ломай, да и намъ давай!

Что міру, то и сестрѣ. Что міру, то и мірянину.

Что міру, то и бабину сыну.

Что тебя, то и мнѣ. Что мнѣ, то и тебя.

218

ПРАВДА — КРИВДА.

Что всемъ, то и одному. Что одному, то и всемъ.

Съ одного вола двухъ шкуръ не дерутъ. Съ одного вола не двѣ шкуры.

Съ одного мѣшка не два помола.

Не по двѣ дани съ дыму (или: съ тягла).

Не двоеданцы, не по два ясакá (или: оброка).

По двѣ пошлины съ одного товара не берутъ.

Живи, и дай пожить другимъ. Живи, и жить давай другимъ (съ нѣмецк. Екатерина II).

Грѣхъ пополамъ (т. е., убытки).

Попу куницу, дьякону лисицу, пономарю-горюну сѣраго зайку, а просвирнѣ-хлопушѣ—заячьи уши.

Чего себѣ не хочешь, того и другому не твори.

Всяку ложь къ себѣ приложь.

Чѣмъ другаго наряжать, такъ къ себѣ (или: на себя) примѣряй.

Поахалъ бы дядя, на себя глядя (а не на людей).

Не кивай пальцемъ (т. е., не указывай), самъ будешь старцемъ.

Не рой подъ людьми яму, самъ ввалишься. Не рой другу ямы, самъ попадешь.

Какую другу чашу наилъ, такую и самъ пей (или: и самъ выпьешь).

Каково>a>укнешь, таково> и> откликнется.

Каковъ голосокъ, таковъ и отголосокъ.

Люби брать, люби и отдавать. Люби взять, люби и отдать.

Люби ђздить, люби и саночки возить. Люби кататься, люби и салазки возить.

Вези п>б>д>ю гору, вези временемъ и въ гору.

Не все подъ гору, и>но и въ гору. Намъ бы подъ гору, а людямъ въ гору возить.

Въ городъ ђхать — толчки принимать.

Умѣешь ђздить, умѣй и кормить.

ПРАВДА — КРИВДА.

219

Любишь гостить, люби и къ себѣ звать.

По гостямъ гуляй, да и самъ ворота растворяй!

Теперь нашъ чередъ садиться напередъ.

Жить на ряду — вести черезу.

Временемъ гони, а временемъ и самъ бѣгп.

Поле погони, а другое и самъ побѣги.

День мнѣ, а утро тебя.

Любишь кушать, люби и порушать (т. е., рѣзать, дѣлить).

Любишь смородину, люби и оскомину.

Люби паръ, люби и угаръ.

Чужую бороду драть — своей не жалѣть.

Любишь чужую бороду драть, люби и свою подставлять.

Въ драку итти — не жалѣть волосъ (или: бороды, кулаковъ).

По чужу голову итти — свою нести.

Спрятать, такъ спрятать: такъ давай и свою лошадь (т. е., подпрятать, на помощь).

Не принять горькаго, не видать и сладкаго.

Брагу варить — глаза закурить.

Ложку меду, бочка дегтю (т. е., перемежкой. Обык. говор. въ друг. смыслѣ: Бочка меду, ложка дегтю — все испортитъ).

Отъ міру челобитчпкъ, а самъ никому не обидчикъ.

Неправъ медвѣдь, что корову съѣлъ; неправа и корова, что въ лѣсъ зашла.

Не правъ медвѣдь, что козу задралъ; не права коза, что въ уйму ушла (въ лѣсъ).

Потѣшь міръ, поди въ солдаты.

Подѣлитесь, да не подеритесь!

Варламъ пополамъ — Денисъ подѣлись!

220

ПРАВДА — КРИВДА.

Правда свѣтлѣе солнца. Правда чище яснаго солнца.

Деньги смогутъ много, а правда все.

Правда дороже золота.

Дороги твои сорокъ соболей, а на правду и цѣнны нѣтъ.

Всякая неправда грѣхъ.

Правда — свѣтъ разума.

Свѣтъ плоти — солнце, свѣтъ духа — истина.

Истина отъ земли, а правда съ небесъ (Псалт.).

Что не говори, а правда надобна.

Безъ правды не житье, а вытье. Безъ правды житье— вставши, да и за вытье.

Безъ правды не живутъ люди, а только маятся (или: плачутъ).

Хлѣбъ-соль ſшь, а правду рѣжь (или: а правду-матку рѣжь).

Пей, ſшь, а правду рѣжь. Царевъ хлѣбъ-šшь, а правду рѣжь!

Дѣло знай, а правду помни. Дѣло дѣлай, а правды не забывай!

Хлѣбъ-соль кушай, а правду слушай!

Доброе дѣло — правду говорить смѣло.

Кто за правду горой, тотъ истинный герой.

Правда суда не боится. Правда безсудна (или: несудима). На правду нѣтъ суда.

На пословицу, на дурака, да на правду — и суда нѣтъ.

За правду не судись; скинь шапку, да поклонись!

На правдѣ ничего не возьмешь. На правдѣ взятки гладки.

Въ неправдѣ Богъ караетъ (или: запинаетъ).

Въ правдѣ Богъ помогаетъ, въ неправдѣ запинаетъ (или: караетъ).

Въ Богѣ нѣтъ неправды.

222

ПРАВДА — КРИВДА.

Не съ вѣтру говорится, что чортъ ладану (или: правды) боится.

Онъ ходить (или: говорить) грудь нараспашку.

Грудь нараспашку, языкъ на плечо.

Что на умѣ, то и на языкѣ.

Правдопъобъ: душа нагишемъ.

Я тебя напрямки (или: напрямикъ), по-русски скажу.
Я тебя по-русски, напрямикъ отрѣжу.

Сказать правду-матку — такъ и такъ.

Дай Богъ сказать, не солгать!

Нечего Бога гнѣвить, надо правду говорить.

Нечего грѣха таить. Что грѣхъ таить: такъ и такъ.

Бойся Выпняго, не говори лишняго!

Не мучь христіанской душі прежде смерти (т. е., не ври).

Хороша правда-матка, да не передъ людьми, а передъ Богомъ.

Богъ правду видитъ, да не скоро скажетъ.

Правда живетъ у Бога. Правда у Бога, а кривда на землѣ.

Лжей много, а правда одна. Ложью какъ хошь верти, а правдѣ путь одинъ.

Правдою жить — отъ людей отбыть; неправдою жить — Бога прогнѣвить.

Неправдою жить — не хочется, правдою жить — не можетъся.

Въ морѣ глубины, а въ людяхъ правды не извѣдаешь.

Богъ одинъ видѣлъ, а люди знаютъ.

Праведное (или: правда) на огнѣ не горить, на водѣ не тонетъ.

Правда тяжеле золота, а на водѣ всплываетъ.

Правда — елей, вездѣ на верхъ всплываетъ. Правда, что масло.

ПРАВДА — КРИВДА.

223

Вари не вари, а масло поверху.

Правду не ситомъ сѣять, (или: не въ сито сѣять, не въ сито бить, т. е., подавай всю, какова ни есть).

Правды ни молотить, ни вѣять.

Правда сама себя очистить.

Правда сама себя хвалить и величаетъ (или: честить).

Придетъ пора, что правда скажется (или: перетянеть).

Правда старше старосты.

Правды некуда дѣвать.

Правды въ сучокъ не засунешь.

Что знается, то и скажется.

И перикати-поле на виноватаго доносчикъ (трава эта, несомая вѣтромъ, унесла на себѣ кровавые слѣды, обнаружившіе убійцу).

И трава въ полѣ виноватаго выдаетъ.

И ракитовый кустъ за правду стоитъ (отъ былъ, гдѣ кустъ былъ поводомъ уликъ убійцы).

Правота — что лихота: всегда наружу выйдетъ.

Украдено мудрено, а будетъ найдено.

Какъ ни крой, а швы наружу выйдутъ.

Воръ по ворѣ каблукъ кроетъ, а все слѣду не замететь.

Какъ ни жаться, а въ правдѣ признаться.

Этого полой (или: ладонью) не прикроешь.

Мошенники повздорили — а правда наружу.

Шайка перессорилась, и атамана выдали.

Ржа на желѣзѣ, а неправда въ человекѣ не утается.

Изъ чернаго не сдѣлаешь бѣлаго.

Чернаго кобеля не вымоешь до-бѣлá.

Огонь подъ полой не далеко унесешь.

224

ПРАВДА — КРИВДА.

Ударь кулакомъ въ столъ: ножницы скажутся (или обзовутся).

Кровь пути кажетъ. Кровь улика.

Кровь путаетъ (т. е., убійца при видѣ крови путается):

Какъ ни хорони концовъ, а выйдутъ наружу.

Какъ ни хорони концовъ, а Богъ попутаетъ, выдастъ.

Какъ ни путай, а Божья воля распутаетъ.

Какъ ни хорони концовъ, а Богъ найдетъ.

Какъ ни мудри, а концовъ не отрубишь, все тутъ.

Концы рубить — ближе къ середкѣ быть.

Врешь хорошо, да не въ одно слово (т. е. пустаешься).

Гдѣ нибудь да сыщется правда.

Ложь стойтъ до правды. Рать стойтъ до мира, ложь до правды.

Правду похоронишь, да самъ изъ ямы не вылѣзешь.

Неправда (или: грѣхъ), что дуга ветловая: концы въ водѣ, такъ середка наружу; середка въ водѣ — концы наружу.

Ложь (или: неправда) доводитъ до правды (т. е., улицаетъ).

Пропадай кривда, выходи правда наружу!

На правду словъ немного. Правда не рѣчиста.

На правду нѣтъ словъ (т. е., сама высказывается).

На правду мало словъ: либо да, либо нѣтъ.

Въ правдѣ счетъ не теряется.

Правда глаза колетъ. Правда уши деретъ.

Правда тошнѣе перечусу.

Правда рогатиной торчитъ.

Правдѣ нигдѣ нѣтъ мѣста.

Велику (или: великимъ) правду говорить — не легче жи.

За правдивую погудку смычкомъ по рылу бьютъ.

ПРАВДА — НЕПРАВДА — ЛОЖЬ.

225

На правду, да на смерть, что на солнце: во всѣ гла-
за не взглянешь.

Неправдою свѣтъ пройдешь, да назадъ не воро-
тишься.

Съ нагольной правдой въ люди не кажись.

Быль не сказка: изъ нея слова не выкинешь.

Быль за сказкой не угоняется.

Говорить правду — терять дружбу.

Правдою не обуешься. Правдою не одѣнешься.

Правда въ лантяхъ; а кривда, хоть и въ кривыхъ,
да въ сапогахъ.

Не говори правды, не теряй дружбы!

Правду говорить — себѣ досадить.

Правду говорить — никому не угодить.

Правда по міру ходитъ. Правдой жить — ничего не
нажить.

Безъ правды не жить — да и о правдѣ не жить.

Съ кривдою жить больно, съ правдою тошно.

Правда — неправда — ложь.

Худая харя зеркала не любить. Кривая рожа отъ зерка-
ла отворачивается.

Не ищи правды въ другихъ, коли ея въ тебѣ нѣтъ.

Коли чихнулъ, такъ правда. Чохъ на правду (повѣрье).

Какова рѣзва ни будь ложь, а отъ правды не уйдетъ.

Грѣхъ (или: неправда) выйдетъ наружу. Жила нару-
жу! (т. е., кто жилитъ, живетъ обманомъ).

Вывести кого на свѣжую воду. Я тебя выведу на
чистую воду.

Вышелъ изъ конопель по солнышку.

За ушко да и на солнышко. За хохолъ да и на свѣтъ
новолокъ.

Даль. Пословицы. I.

15

НЕПРАВДА — ЛОЖЬ.

227

Не вѣрь своимъ очамъ, вѣрь моимъ рѣчамъ!

Противъ явности спорить — только вздорить.

Правда Θадея: горбатъ, да дѣло ба'tъ.

Не скажешь подлинную, такъ скажешь подноготную
(стар. отъ пытки: длинники — палки, прутья. Въ
подлинной показалъ то-то, а въ подноготной то и то).

Кнутъ не дьяволъ, а правду сищетъ (отъ пытки).

Кнутъ не Богъ, а правду сищетъ (то же).

Онъ знаетъ всю подноготную. Я всю подноготную
узналъ.

Все самъ скажешь, до маковой росинки (т. е., подъ
пыткой).

Все сказалъ, какъ передъ Богомъ (какъ на исповѣди,
или какъ на Страшномъ судѣ).

Стыдно сказать, а грѣхъ утаить.

Сказать не велять, утаить нельзя.

Правда есть, такъ правда и будетъ.

Правды не переспоришь (или: не проведешь, не пере-
можешь).

Какъ ни хитри, а правды не перехитришь

Правда прямо идетъ, а съ нею не разстанешься.

Правда прямо идетъ, а ни обойти ее, ни объѣхать.

Правда, что шило въ мѣшкѣ — не утаишь.

Все минется, одна правда останется.

Прямо сорока летаетъ (т. е., нельзя жить правдой).

Неправда — ложь.

Всякъ человѣкъ ложь — и мы тожъ.

Будетъ въ полѣ рожь, будетъ и въ людяхъ ложь.

Что полежешь, то и поживешь.

Не соврешь, и зобу не набьешь.

15*

228

НЕПРАВДА — ЛОЖЬ.

Живутъ же люди неправдой — и намъ не лопнуть стать.

Не нами стала (или: началась) неправда, не нами и кончится.

Неправда свѣтомъ началась, свѣтомъ и кончится.

Ужь сорокъ лѣтъ, какъ правды нѣтъ.

Изжилъ вѣкъ, а все правды нѣтъ.

Правда прежде насъ номерла.

Свѣтъ споконъ вѣку неправдой стоитъ.

Не плачь по правдѣ, обживайся съ кривдой!

Изъ криваго ребра Богъ жену создалъ, отъ того и кривда пошла.

Умная ложь лучше глупой правды.

Сладкая ложь лучше горькой правды.

Красно поле рожью, а рѣчь ложью (т. е., краснымъ словцомъ).

Всякая прибаска хороша съ прикраской.

Ко всякой лжи свое приложи!

Красное словцо не ложь.

Не солгать, такъ и не продать (говорятъ купцы).

Не солгать, такъ и правды не сказать.

Не будь лжи, не стало бъ и правды.

И враньемъ люди живутъ — (приб.: да еще хвалятся).

Живутъ люди неправдой — не ухвалятся.

На правдѣ не далеко уѣдешь; либо затянешься, либо надорвешься.

Правда въ дѣло не годится, а въ кивотъ поставить, да молиться.

Хороша святая правда — да въ люди не годится.

Кто смѣлъ, тотъ и бѣлъ. Кто смѣлъ, тотъ одинъ все съѣлъ.

Не любо, не слушай, а лгать (или: а врать) не мѣшай!

Врать не устать, было бъ кому слушать.

НЕПРАВДА — ЛОЖЬ.

229

Кому не лѣнь, такъ слушай.

Ложь на охотника, а не любо — не слушай!

Не хочешь слушать, какъ люди врутъ — ври самъ!

И неправдѣ глотку рукавицей не заткнешь.

Цыганская правда хуже православной кривды.

Всякъ про правду трубитъ, да не всякъ правду любить.

Всякъ правду хвалитъ, да не всякъ ее хранитъ.

Всякъ правды ищетъ, да не всякъ ее творитъ.

Всякъ правду хвалитъ (или: любить), да не всякъ ее сказываетъ.

Всякъ правду знаетъ, да не всякъ правду баетъ.

Всякъ правду любить, а всякъ ее губить.

Правда свята, а мы люди грѣшные.

Правда шутки не любить. Съ правдой не шути!

Съ правдой шутить — что съ огнемъ.

Правда — не мутовка: повертѣвъ, да не покинешь.

Прямой, что дурной (т. е., глуцый).

Прямой, что слѣпой: ломить зря.

Прямой, что шальной: такъ и ломить.

Правда, что цѣпная собака (прибавка: на кого спус-
тятъ, въ того и вцѣпится).

Правда груба, да Богу люба. Правда гнѣвна, да Богу
мила.

Прямиковое слово что рогатина.

Прямое слово рожномъ торчитъ. Прямиковое слово,
что рожонъ.

Правду погубишь, и самъ съ нею пропадешь.

Не все то правда, что люди говорятъ (или: что гово-
рится).

Че все то варится, что говорится.

Много слышится, да мало вѣрится.

Не всякому слуху вѣрь. Не всякосу аттестату вѣрь!

Хороша вѣра у дѣла.

Ладно, кума, лишь бы правда была.

230

НЕПРАВДА — ЛОЖЬ.

Не всяку правду мужъ женѣ (или: жена мужу) сказываетъ (приб.: а сказываетъ, такъ обманываетъ).

Не во всякомъ камнѣ искра, не во всякомъ мужѣ правда.

Знаетъ сватъ Сила правду, да не всякому сказываетъ.

Душа кривая все приʻмаетъ.

Говорить, такъ до всего договоришься.

Говорить умѣю, да не смѣю. Говорить бы сумѣлъ, да не смѣлъ.

Нельзя говорить: сучковъ много въ избѣ (слушателей).

Мать сыра земля — говорить нельзя.

Сказать, да не солгать. Какъ бы сказать, не солгать.

Сказалъ бы Богу правду, да чорта боюсь.

Коли не ложь, такъ правда. Коли не вретъ, такъ правду говоритъ.

Онъ только развѣ невзначай правду молвитъ.

Онъ невзначай и правду скажетъ. Ину пору проврется, такъ и правду скажетъ.

Этотъ человѣкъ разъ въ годъ правду скажетъ (приб.: да и то покается).

Онъ завсе правду говоритъ — когда не лжетъ.

Не дорого возьметъ соврать. Ему соврать — ни по чемъ.

Многимъ солгалъ, да и намъ правды не сказалъ.

Лживому надо намятну быть. Ври, да помни!

Соврать можно, а переврать нельзя (или: а поправиться нельзя).

Пошли тебя, Богъ, твердую намять (вруну)!

Совралъ — такъ переври получше!

Лиса вретъ, на свой хвостъ шлетъ, да оба извѣрились.

Ври (мели), Емеля — твоя недѣля!

Плети плетень — нынѣ твой день!

Брешешь, ляше: по Збручѣ наше (Запорожская)

Воля ваша, а Польша наша.

НЕПРАВДА — ЛОЖЬ.

231

Плюнуть въ ротъ, такъ меньше вретъ.

Наплюй ему въ бороду (или: въ глазá, т. е., онъ вретъ).

Смотри, языкъ проглотишь (т. е., врешь).

Люби, Боже, правду (приговариваютъ, коли кто лжетъ)!

А проснулись — къ заутренѣ благовѣстятъ (тоже).

Бредень бредни бредетъ, а мы языкомъ щелкаемъ.

На всякаго враля по семи áхальщиковъ.

Столько правды, какъ въ рѣшетѣ воды.

Кто вретъ, того бы подъ гнетъ.

Кто вретъ, тому бы бобра въ ротъ.

Перекстись, да опомнись (или: да спохватись)!

Занесъ (или: понесъ) днѣь. Запоролъ околесную (или: околесицу).

Это дичь во щахъ. — Дичйнка съ начинкой.

Онъ кривые моты мотаетъ.

Наплюй самъ себѣ на губу!

Закуси губу-то. Прикуси язычокъ!

Была правда, да въ лѣсъ ушла (или: да закуржала).

Нынѣ ужъ и правда извѣрилась. Нынѣ и правдѣ-то никто не вѣритъ.

Правда истомилась, лжи покорилась.

Была когда-то правда, а нынѣ стала кривда.

Была правда, да по мелочамъ, въ разновѣску ушла.

Желѣзна душа (безменъ) не беретъ барыша (т. е., не солжетъ).

Хоть и вретъ, да хмельнаго не пьетъ (или: да хмельнаго въ ротъ не беретъ).

Плететъ кошели съ лаптями (т. е., вретъ).

Солгать, что облупленое ячко сѣсть.

Это дудки, братъ: не повѣру, не проведешь меня.

Считай себѣ по субботамъ!

232

НЕПРАВДА — ЛОЖЬ.

Не мотать (не лгать), такъ будетъ вора продать
т. е., выдать).

Себя не спасъ, а другихъ погубилъ (т. е., сознани-
емъ).

Слушать его можно, а вѣрить нельзя.

Глухой, что шальной: чего не дослышитъ, то решетъ.

Безрукій клѣть обокралъ, голопузому за пазуху
наклалъ, слѣпой подглядывалъ, глухой подслушивалъ,
нѣмой караулъ закричалъ, безногій въ погонь погналъ.

Молчокъ, старичокъ: старушка денежку дастъ (т. е.,
врещь).

Мели, кривая, грошъ на полкѣ. Грошъ за мною.

Вотъ тебя грошъ за красную ложь! Красно врешь: за
мною грошъ.

Мели, Агаша: изба-то наша (т. е., унять не кому).

Мели, кривая: устанешь, такъ перестанешь.

Онъ изъ бѣлаго сдѣлаетъ черное (или: изъ чернаго
бѣлое).

Она языкомъ и бѣлитъ и чернитъ.

Вретъ, какъ рѣдьку стружитъ (или: садитъ).

Ты врать-то поперекъ себя толще.

Какъ станетъ врать, такъ его въ два охвата не обнять.

Не спорь, молчи: разсердишь — круче перевру.

Онъ во снѣ Бога молитъ (т. е., вретъ).

Лгать не устать, не устали бъ слушать (или: лишь бы
вѣрили).

Лгать не устать, было бъ кому слушать.

Кто слушаетъ, тотъ и скушаетъ.

Ври на здоровье! Ври, да будь здоровъ!

Кто лжетъ, тотъ сохнетъ, а иному и впрокъ идетъ.

Не все сохнутъ со вракъ, ино и добрѣютъ.

Что ступитъ, то решетъ. Что слово, то и ложь.

Ложь ложью погоняетъ.

Онъ лжетъ во всю губу.

НЕПРАВДА — ЛОЖЬ.

233

Онъ лжетъ по печатному (или: по газетному).

Это живая газета. Это извѣстный газетчикъ.

Онъ правду скажетъ только на Св. Касьяна (т. е., 29 февр.).

Хорошо сказывать сказку про римскій огурецъ (изъ Крылова).

Добро заморскому гостю врать (или: хвастать).

Добро тому врать, кто за моремъ бывалъ.

Его при свѣчкѣ въ очкахъ не распознаешь.

Перекрести свой носъ, чтобъ больше росъ (т. е., бредишь).

Не какъ ты въ бѣлой горячкѣ.

Окатись отъ призору водой на задворикѣ.

Это съ вѣтру сказано. Это на вѣтеръ говорится. Это на вѣтеръ сказано.

Гни, что дугу черемховую.

Прямо (или: право), какъ дуга.

Прямъ, какъ московская оглобля.

Правится (т. е., оправдывается судомъ), что береста на огнѣ.

Несетъ колеса на турусахъ. Несетъ турусы на колесахъ.

Сморозить что нибудь.

Выворотить дѣло на изнанку.

Это Сидорова правда, да Шемякинъ судъ.

Вретъ какъ сивый меринъ. Вретъ, что по писаному.

Отъ своего чрева гнетъ (т. е., вретъ).

Черезъ шлею валитъ. Лопадку черезъ шлею валить (т. е., вретъ).

Онъ вретъ, не кашлянетъ. Вретъ, не поперхнется.

Онъ вретъ и не поплевываетъ.

Такъ вретъ, что ни себѣ, ни людямъ передышки не даетъ.

Вретъ, и глазомъ не смигнетъ.

Вретъ, въ свою голову. Врать бы тебя на свою голову.

234

НЕПРАВДА — ЛОЖЬ.

А чтобъ тебе пригодилось, да на свой же дворъ воротилось!

Такъ вретъ, что уши вянутъ; что въ глазахъ зеленитъ.

Вретъ, какъ водой бредетъ. Вретъ, какъ въ убродъ бредетъ.

Стелетъ да мелетъ, вретъ да плететъ.

Разсказывай сказки! Говори, я слушать стану!

Это вчерпъ говорено: можно похерить.

Не тебя бы говорить, да не мнѣ бы слушать.

Иже, не ври же; его же, не пригоже (Семинарск.).

Люди схвастаютъ — иглѣ не подточишь (или: не подобьешь), а онъ совретъ — цѣлое бревно подсунешь.

Одинъ совретъ, хоть кулаки суй; другой совретъ, иглѣ не подбить.

Такъ совретъ, что не передѣзешь.

Такъ совретъ, что не занешь, какъ и быты.

Такъ вретъ, что со стороны слушать тошно.

Такъ путаетъ, что и самъ дороги домой не найдетъ.

Его, что больше слушать, то пуще вретъ.

Что больше вретъ, то пуще развивается.

Такъ завирается что дома не ночуетъ (т. е., не выпутается).

Такъ вретъ, что подъ нимъ ни одна лавка не устоитъ.

Такъ совралъ, что за пазуху не уберешь.

Не въ подъемъ человѣку вретъ.

Такъ вретъ, что вынеси святыхъ, да и самъ уходи.

А когда это было, А какъ еще горѣло наше славное Кубинское озеро.

А когда? Давно, когда еще баба дѣвкой была.

Когда? А когда чортъ по лыки въ лѣсъ ходилъ.

Ему чортъ лыки деретъ, и онъ лапти плететъ (т. е., вретъ).

Ворона летѣла, собака на хвосту сидѣла. Собака летѣла, ворона на хвосту сидѣла.

НЕПРАВДА — ЛОЖЬ.

235

Онъ сказываетъ зайца въ вершѣ, щуку въ капканѣ.

Его не переслушаешь. Его въ два ўха не уберешь.

Ему семерыхъ посади — всѣхъ до смерти завретъ.

Вретъ, себя не помнитъ. Вретъ, людей не видитъ.

Вретъ — людей не стыдится и Бога не боится.

Онъ завистливъ врать: не уступитъ.

Вретъ, что помеломъ мететъ.

Онъ сказываетъ на вербѣ грушу.

Чортъ ли писалъ, что Захаръ комисаръ.

Ври больше: впередъ пригодится.

Кабы тебѣ все это на себѣ домой нести.

Вралъ много, а чай больше того осталось.

Вралъ до обѣда, да и къ ужину оставилъ.

Ври на обѣдъ, да покидай и на ужинъ!

Вретъ, что блины печетъ: толькъ шипитъ.

Ври, да знай мѣру! Ври да не завирайся!

Говори, да откусывай! Пей, закусывай; ври, откусывай!

Знай край, да не падай!

Проврался, что прокрался: люди долго помнятъ (или: впередъ не повѣрятъ).

Люди врутъ, навираются; нашъ вретъ, не наврется.

Со вракъ (или: со лжи) пошлинъ не берутъ.

Со вралей пошлинъ не берутъ, да и жалованья не даютъ.

Со вранья пошлинъ не берутъ, а ино хвалятъ, да денегъ не платятъ.

У людей вруны — заслушаешься, а у насъ вруны — соскучишься.

Врать — не мякину жевать, не подавишься.

Врать, что лыки драть (приб.: лыко за лыкомъ тяется)

Брехать (или врать), не цѣпомъ мотать: не тяжело.

Сорвалось, такъ сорвалось. Сорвалось, какъ съ курка сорвалось.

СОЗНАНИЕ — УЛИКА.

237

Каятинъ много, да обращенья нѣтъ. Кайся, а вода ушла.

Много каятинъ, мало воротинъ. Кайка есть, да воротьки нѣтъ.

На спинѣ не рѣпу сѣять.

Изъ спины ремня не вырѣжешь (или: не выкронишь).

Чего стыдимся, того и таньмся.

Знаетъ только грудь, да подоплека (подкладка ру-
бахи).

Прячется, какъ пава съ яйцомъ.

Хоронится, какъ собака отъ мухъ.

Какъ подъ волка крадется.

ѣдятъ, да и мажутъ, намъ не кажутъ.

Дѣдушка и не вѣдаетъ, гдѣ внучекъ обѣдаетъ.

Лупи, не сказывай, а облупишь, не показывай!

Щипли гуся такъ, чтобы не кричалъ.

Грѣхъ то въ мѣхъ, а грѣшки въ мѣшки, да по под-
лавочью.

Грѣхъ въ мѣшокъ, да подъ лавку.

Самъ признался, самъ на себя и петлю надѣлъ.

Дуракъ самъ на себя наговариваетъ (о сознаніи въ судѣ).

Виноватъ, такъ знай про себя (или: такъ знай грудь
да подоплека)!

Кто лапти плететъ, тотъ умѣй и концы хоронить.

Лапти плетешь, а концовъ хоронить не умѣешь.

Кто отъ рукъ отмотался, тотъ и правъ остался.

Попался, да отмотался. Попался, да правъ остался.

Ушелъ, такъ правъ; попался, такъ виноватъ.

Знать не знаешь, такъ и вины нѣтъ (т. е., не при-
знавайся).

Тѣмъ только и дышемъ, что знать не знаемъ, вѣдать
не вѣдаемъ.

На себя не наговаривай, а съ друга сговаривай!

238

УПОРСТВО.

Все шито да крыто. Все подъ полою.

Сава съѣлъ сало, утерсá, заперсá, сказалъ: не ви-
далъ (Орловск.).

Бросить дѣло съ камнемъ въ воду.

Концы въ воду. Концы въ воду и пузыри вверхъ.

Концы въ воду и пузыри въ гору.

Упорство.

Хотя прямъ, да упрямъ. И правъ, да самоправъ.

Молодецкое сердце не уклончивое.

Крикливъ, да на дѣло правдивъ.

Конь-то добръ, какъ добръ, а зарокъ-то (или: а норо-
вецъ-то) есть какъ есть.

Прямиковая душа — да въ разбѣжку пошла.

Оба лукп, оба туги. Кость на кость наскочила.

Ты сталъ на пень, а онъ на корягу.

Ерема въ воду, Фома ко дну: оба умрямы, со дна не
бывали.

И ты тянешь, и онъ тянетъ — кто кого перетянетъ?

Ты тянешь, и онъ тянетъ: кто кого ни перетянетъ,
а обоимъ падать.

За споромъ дѣло стало. Не ради дѣла, ради спора.

Споръ дороже денегъ. Споръ себя дороже.

Люди споруются, животовъ (или: себя) не жалѣютъ.

Спорь до слезъ, а объ закладъ не бейся!

Спорь во всемъ, кромѣ власти Божьей!

Не споруйся ни съ сумой (не пришлось бы дру-
житься)!

Лучше гнуться, чѣмъ переломиться.

Кряхти да гнись: упрешься — переломшься.

Подавайся по рукамъ, такъ легче будетъ волосамъ.

(Встарину спорящіе перетягивались за волоса).

240

УПОРСТВО.

Самъ-семъ впрягать — не пахать (т. е., впрягать
негука).

Какъ козьи рога, въ мѣхъ ие идуть.

Всю ночь просижу, а ночевать не стану.

Не купилъ батька шапки — пусть уши мерзнутъ
(или: не далъ батька шапки и проч.).

Хоть Софія и пуста, да пе Крутицкимъ верста (гово-
рили новгородцы, не принимая священниковъ отъ
московск. митропол.).

Упрямъ, какъ Карамышевскій чортъ.

Ты концомъ, а онъ кольцомъ; ты кольцомъ, а онъ
концомъ.

Этого братца (или: собрата) и въ ступѣ пестомъ не
утолчешь.

Нашего Мины не проймешь и въ три дубины.

Съ нимъ и ладовъ нѣтъ. Съ нимъ и лады не возь-
мутъ.

Ето учить, что по лѣсу съ бороной йздить.

Не беретъ его ни отварь, ни присыпка.

Хоть колъ на головѣ теши — онъ все свое. Ему хоть
на лысинѣ колъ теши.

Ни изъ короба, ни въ коробъ,

Изъ короба не лѣзетъ, въ коробѣ не йдетъ, и короба
не отдаетъ.

Въ коробъ не иду, изъ короба не лѣзу и короба не
отдаю.

Ни изъ хомута, ни въ хомутъ. Ни въ хомутъ, ни въ
шлейку.

Ни туда, ни сюда. Ни взадъ, ни впередъ. Ни въ бокъ,
ни въ сторону.

Сыраго не ймъ, жаренаго не хочу, варенаго терпѣть
не могу.

Ни тпру, ни ну. Тпру не йдетъ, ну не везетъ.

Ни поетъ, ни свищетъ. Ни сидить, ни пляшетъ.

ПРОСТУПОКъ — ГРѣХЪ.

241

Жжется, какъ крапива, а колется, какъ ежъ.

Вьется ужомъ, а топорщится ежомъ.

Его въ голую горсть не сгребешь.

Онъ ежевой щетиной обросъ.

Бодрится, коробится — какъ подметка (или: шкура,
береста) на огнѣ.

Это чортова кукла.

Полно съ чортомъ няньчиться (или: пестоваться).

Чорта няньчить — не уняньчить.

## Проступокъ — грѣхъ.

Одинъ Богъ безъ грѣха.

На грѣхъ мастера нѣтъ.

Безъ грѣха вѣку не изживешь, безъ стыда рожи не
износишь.

Каковъ до Бога, таково и отъ Бога.

И праведникъ седмижды въ день падаетъ (или: со-
грѣшаетъ).

День въ грѣхѣ, а ночь во снѣ.

День во грѣхахъ, ночь во слезахъ.

Кто Богу не грѣшенъ, Царюне виноватъ?

Кто Богу не грѣшенъ, кто бабкѣ не внукъ?

Невольный грѣхъ живетъ на всѣхъ.

Грѣшники, да Божьи.

Въ чемъ грѣхъ, въ томъ и покаяніе (или: спасеніе).

Рожденные во плоти причастны грѣху.

И первый человѣкъ грѣха не миновалъ (и послѣдній
не избудетъ).

Всѣ одного отца дѣти. Всѣ Адамовы дѣтки.

Адамъ плотію надѣлилъ, Ева грѣхомъ.

Адамъ согрѣшилъ, а мы воздыхаемъ.

Даль. Пословицы. I.

16

242

ПРОСТУПОКЪ — ГРЪХЪ.

Ева Адама прельстила, весь родъ потопила (или: по-
губила).

Ева прельстила древомъ, простонала чревомъ; Адамъ
грѣхъ сотворилъ — рай затворилъ.

За грѣхи надъ ними сталося.

За грѣхъ и кожа подъ застрѣхъ (т. е., шкурку сы-
мутъ).

Все на свѣтѣ по грѣхамъ нашимъ дѣется.

Что ни творится надъ намъ — все по грѣхамъ нашимъ.

Грѣшному путь въ началѣ широкъ, да послѣ тѣсенъ
(или: а тамъ кругъ и тѣсенъ).

Въ тюрьму широкá дорóга, а изъ тюрьмы тěснá.

Грѣхъ не уложишь въ орѣхъ (или: въ мѣхъ).

Грѣхъ не смѣхъ. Грѣхи не смѣшки.

Грѣхи не пироги: пережевавъ, не проглотишь.

Грѣшна душа — во что Богъ поставитъ.

Съ грѣхомъ бранись, а съ грѣшникомъ мирись.

Грѣхъ да бѣда на кого не живетъ (приб.: а огонь да
вода и попа сожжетъ).

У всякой избушки свои поскрыпушки (приб.: а у
иной и двое).

У всякой старушки свои прорушки. У всякой старухи
свои прорухи.

И на старуху живетъ проруха.

Родился малешенекъ, женился (или: выросъ) глупе-
шенекъ.

Родился малъ, росъ глупъ, выросъ пьянъ, померъ
старъ — ничего не знаю (отзывъ Запорожца на томъ
свѣтѣ; отвѣтъ: Иди душа въ рай!).

Одинъ всѣми доблѣстъми не овладѣетъ.

Вина винѣ рознь. Вина на вину, а грѣхъ на грѣхъ
не приходится.

Супротивъ грѣха и покаяніе.

КАРА — МИЛОСТЬ.

243

Грѣшный честенъ, грѣшный плутъ — яко всѣ грѣ-  
хомъ живутъ.

Грѣхъ воровать — да нельзя миновать.

Быль молодцу не увора. Былъ грѣхъ, да заспанъ.

За нимъ есть этотъ грѣшокъ.

Онъ на этимъ (на этой масти, картѣ) ловится.

Согрѣшающихъ видимъ, а о кающихся Богъ вѣсть.

Господи помилуй — не тяжело (или: не грѣхъ) гово-
рить, только было бы за что миловать.

Кара — милость.

Дать то-бы ничто, да было бъ за что.

Милость надъ грѣхомъ — что вода надъ огнемъ (т. е., властна).

Милость (или: кротость) смиряетъ.

Замахнись, да не ударъ! Подыми руку, да опусти!

Бить — добро; а не бить — лучше того.

Все по боку, а ничего подъ зубъ (или: пódъ губу).

На кнутѣ далеко не уѣдешь. Кнута въ оглобли не впряжешь.

Погонялка не возилка.

Варомъ не будетъ густо, а будетъ пусто.

Гдѣ грозно, тамъ и розно.

Не все хлыстомъ, ино и свистомъ.

Не все бичемъ да хлыстомъ, ино можно и свистомъ.

Не все линькомъ, ино и свисткомъ (флотск.).

Не все таской, ино и лаской. Гдѣ таской, а гдѣ и лаской.

Не налагай гнѣва, наложи милость! Переложи гнѣвъ на милость!

Ласковое слово пуще дубины.

Доброе (или: ласковое) слово лучше мягкаго пирога.

16*

244

КАРА — МИЛОСТЬ.

Ласковое слово не трудно, да споро.

Не бей дубиной (дубьемъ), бей полтиной (рублемъ)!

Не бей мужика дубиной, попробуй полтиной.

Не учи дубцомъ, поучи рублемъ!

Виноватаго Богъ помилуетъ, а праваго Царь пожалуетъ.

Громъ не грянетъ — мужикъ не перекрестится.

Богъ создалъ человѣка, и создалъ тальникъ и березникъ.

Не плачь битый, плачь не битый.

Не бить, такъ и добра не видать.

Улита, знать ты не бита?

За одного битаго двухъ не битыхъ даютъ (приб.: да и то не берутъ).

Не битый — серебряный; битый — золотой.

Съ чорта выросъ, а кнутомъ не стеганъ (т. е., не учили).

И пастухъ овцу бьетъ, что не туда идетъ.

Жернова куютъ, коли не имутъ.

Дѣвка платье моетъ, такъ валькомъ колотитъ.

Блудливой чушкѣ полѣно на шею.

Дураку и въ алтарѣ нѣтъ спуску (или: не спускаютъ).

Лихое лихимъ избывается. Лихое лихимъ и нять.

Клинъ клиномъ выживай! Клинъ клиномъ выбивается.

Площадная рѣчь, что виноватаго надо сѣчь.

Палка нѣма, а дастъ ума.

Эти почески не въ почетку.

Пытки не будетъ, а кнута не миновать.

Разѣлся Трофимъ — не прибавить ли дробинъ? (Дробины — пивная барда, а также розги).

Мужикъ глупъ, за то его и бьютъ (или: отъ того его много и бьютъ).

Дать бы тебя ума — съ задняго двора (т. е., высѣчь).

КОРА — ПОТАЧКА.

247

Онъ бить не бьетъ, только страсть даетъ.

Дѣтки за кѣткі, а матка за вѣтки.

Боится школьникъ лозы пуще грозы.

Дай плетью острастку, станетъ слушаться возжей.

Кого боюсь, поскорѣе ложусь; кого не боюсь, поворачиваюсь.

На пословнаго коня и кнута не надо.

На ретиваго коня не кнутъ, а возжи.

Доброму (или: ученому) коню лишь плеть покажи.

Свинья не боится креста, а боится песта.

Кабы на хмель не морозъ, такъ онъ бы и тынѣ переросъ.

Кабы на крапиву не морозъ, такъ бы съ нею и ладовъ не было.

Вамъ поютъ, а намъ навѣтки даютъ.

Одного бьютъ, а другому навѣтки даютъ.

Кошку бьютъ, а невѣсткѣ навѣтки даютъ.

Овцу стригутъ, баранъ дрожитъ (или: другая того же жди).

Битый битаго везетъ. Битый небитаго везетъ (изъ сказки).

Онъ сталъ какъ шелковый.

Хоть въ ушко (или: въ иголку) вдѣнь!

Дай воли на палецъ, всю руку откусять.

Дай курицѣ гряду — изроетъ весь огородъ.

Пустивъ козла въ огородъ — яблонь страхомъ не огородишь.

Ему дай волю, а онъ двѣ возьметъ.

Дай боли волю, полежавъ, да умрешь.

Попусти поводья — онъ и удила закусилъ.

Дай волю на ноготокъ, а онъ возьметъ на весь локотокъ.

Ты отъ него на пядѣнь, а онъ отъ тебя на сажень.

Сквозь пальцы смотрѣть.

250

КАРА — ПРИЗНАНІЕ — ПОКОРНОСТЬ.

Виноватый въ винѣ, правый въ правдѣ, а всякому
грѣху покаяніе.

Безъ вины виноватъ. Безъ грѣха согрѣшилъ.

И самъ впередъ не стану, и другу и нѣдругу закажу.

Закажу и злому татарину.

Въ первой и въ послѣдній. Отродясь впервые, и до
вѣку не буду.

Ни впредь, ни опослѣ не стану. Ни напредки, ни
нынѣ.

Ни на томъ свѣтѣ, ни на этомъ не буду. Во вѣки
вѣковъ не буду.

За все кайся, только за добро не кайся (т. е., не
жалѣй)!

Сдѣлавъ добро, не кайся (приб. и не поминай, и не
попрекай)!

Каяться кайся, да опять за то же не принимайся.

Давидски согрѣшаемъ, да не давидски каемся.

Прости, Господи, согрѣшеніе мое — да опять за тоже.

Прости, Господи, за прошлое — да и на предки тожъ.

Не помяни, Господи, прошлаго согрѣшенія моего, да
и впередъ прости!

Покаялся, такъ не коротай шеи (т. е., клади на
плаху).

Добро того бить, кто плачетъ (приб.: а учить, кто
слушаетъ).

Бить того, кто плачетъ, а учить, кто бы слушалъ.

Бьетъ негукъ, да бьютъ же и негука.

Что на того сердиться, кто насъ не боиться?

Хорошо на того грозиться, кто угрозъ боится,

Когда солдатъ палки не боится, ни въ строй, ни въ
дѣло не годится.

Умѣй ошибиться, умѣй и поправиться.

Умѣй грѣшить, умѣй и каяться.

Спотыкается и конь, да поправляется.

251

Лихихъ (или: безстыжихъ) глазъ и чадъ не иметь.

Лихихъ пчелъ и подкуръ не иметь.

Ему говорить, что въ стѣну горохъ лѣпить.

Съ нимъ говорить, что рѣшетомъ воду носить.

Онъ его въ грошъ не ставитъ.

Я его и знать не хочу. Я никого знать не хочу.

Онъ себѣ и въ усъ не дуетъ. Онъ и ухомъ (усомъ не ведетъ.

Карать да миловать, Богу и Царю.

Ни подо мной, ни надо мной никого нѣтъ.

По разуму въ головы сажаютъ.

Чѣмъ лаптю кланяться, такъ ужь поклонюсь сапогу.

По которой рѣкѣ плыть, той и пѣсенки пѣть.

По которой рѣкѣ плыть, ту и воду пить.

По чьей водѣ плыть, того и волю творить.

Кому служу, тому и дружу (или: того и руку держу.)

Кому служу, того и волю творю.

Чей хлѣбъѣмъ, того и вѣмъ.

Держи голову уклонну, а сердце покорно.

Бей челомъ ниже: до неба высоко, до лица земли ближе.

Побьютъ — не возь навьютъ. За вину побьютъ — не возь навьютъ.

За дѣло побить можно. Побьютъ — ума дадутъ.

За дѣло побьютъ — повинись, да ниже поклонись.

Побьютъ, такъ скажи спасибо за науку (или: скажи спасибо, что ума даютъ)!

Ваша воля — наша доля. Ваша воля, а и намъ есть доля.

Спина-то наша, а воля-то ваша. Шкурка наша, а вы- чинка ваша.

Тѣло государево, душа Божья, спина барская.

Мной хоть лавки мой, да еще и дресвы подсыпай!

Ты будешь ноги мыть, а я буду воду пить.

252

КАРА — ПРИЗНАНИЕ — ПОКОРНОСТЬ.

Боится, какъ чортъ попа (или: ладану).

Ползкомъ передъ нимъ, да ничкомъ.

Тише воды, ниже травы. Ниже травы, тише воды.

И водой не замутитъ. Какъ шелковый.

Неужто вина моя не прощеная?

Или я солгалъ (или: укралъ), что уналъ? (т. е., упалъ невольно).

Любить-то хоть не люби, да почаще взглядывай (т. е., слушайся)!

Нусть бы не любили, только бы боялись.

Любить не люби, да слово мое твори!

Знай да помни, а любить — какъ знаешь.

Кого не любятъ, того и не слушаются.

Кто кого любитъ, тотъ того и слушается.

Снять съ кого шапку (а съ женщины, платокъ: опозорить).

На правежъ не поставишь меня (или: его; когда за-конъ правежа былъ отмѣнень).

Поѣдешь на той лошадкѣ, что самого йздока пого-няютъ (т. е., на дерев. кобылѣ).

Давайте кáту плату (встарь палачъ ходилъ по ба-зару и собиралъ дань съ воза; это я видѣлъ въ 1814 году).

Привязать къ хвосту конскому, да размыкать пò полю.

Чохъ на вѣтеръ, шкура нá шестъ, а голова — чер-тямъ въ сучку играть.

Вотъ тебе село да вотчина, чтобъ тебя вело да кор-чило.

Согнуть кого въ бараній рогъ. Скрутить кляпомъ. Узломъ затянуть.

Погоди, задамъ я тебѣ перцу. Зададутъ тебя перцу къ сердцу,

Согнулъ въ дугу. Сокрутилъ въ крюкъ.

254

КАРА — ОСЛУШАНІЕ.

Задать кому баню (или: трезвону, перезвону, перечесу, памятку и пр.).

Помылить его на сухую руку. Попарить сухим вѣricомъ.

Боцманских капель прописать (т. е., линьковъ, матроск.).

Играть на кожаной скрыпкѣ, въ два смычка безъ канифоли.

Пройтись по зеленой улицѣ (т. е., сквозь строй).

Такую баню задали, что небо съ овчинку показалось (или: что чертямъ тошно стало).

Всѣмъ битъ, и о печку битъ, развѣ только печкой не битъ.

Выдать кому кого головою (отъ старин. обычая).

Онъ животомъ (т. е., имуществомъ, или жизнью) поплатился. Головою поплатишься.

Отрубить ему голову, по самыя плеча. Руби голову по могучія плѣча.

Снести макушку по самое голомя.

Укоротить бы его на полторы четверти.

Къ Варварѣ на расправу (стар. застѣнокъ для пытки, въ Москвѣ).

Потянули Варвару на расправу.

Гдѣ козамъ рога правятъ.

Усланъ березки считать (по дорогѣ, т. е., сосланъ въ Сиб.).

Пошелъ по широкой, гдѣ березки посажены.

Пошелъ соболей ловить (т. е., въ ссылку).

Поѣхалъ на теплыя вбды. Послали лечиться, на теплые вбды.

Ему здѣсь что-то не здоровится. Для него здѣсь воздухъ не здоровый. Тутъ зима не по немъ.

Сослать его въ карточную работу (вмѣсто: каторжную).

КАРА — ГРОЗА.

255

Дальше солнца не сошлютъ.

Туда широкá дорога, да оттолѣ узкá.

Нашъ Θοφανъ въ землю вкопанъ (окопаніе, старин.
казнь).

Я тебя, какъ француза, живьемъ закопаю (воспом.
1812 г.).

Какъ Стрѣшневъ на колѣ (историч.).

Пошли животы на великаго Государя (въ опалѣ, от-
бирали имущ.).

Кара — гроза.

Будешь ты у меня по ниточкѣ ходить.

Станешь ты по моей дудкѣ плясать.

Будешь ты мою дружбу помнить.

Вотъ тебя разъ, другой бабушка дастъ. А вотъ
дурню на орѣхи.

Я тебя ухичу избу-ту, погоди!

Я ему утру носъ. Я его потычу рыломъ въ кучку.

Напѣлъ онъ ему на кривое веретено (или напрялъ).

Почистили ему пряжку. Вылудили бога.

Дать кому нахлобучку, дать нагоняя; напрягая и пр.

Вымыть кому голову. Намылить или напудрить
голову.

Дать кому гонку, стрижку; задать феферу, перцу и
пр.

Прибрать кого къ рукамъ. Прибрать (или: пригнуть) къ ногтя.

Взять кого въ руки. Взять (или: принять) въ ежовыя рукавицы.

Попалися жүчки въ ручки (или: въ боярскія ручки).

Онъ у меня въ рукахъ. Дѣло это у меня въ рукахъ.

КАРА — ГРОЗА.

257

Задать кому таску, трепку, катку. Задать перевертъ-пучка.

За виски, да въ тиски (или: въ толчки).

Зелья, что лечатъ съ похмелья.

За упрямку — въ лямку.

Палка крӑсна — бьетъ напрасно; палка бѣла — бьетъ за дѣло.

Пробрать кого дробью (розгами).

Накормить кого березовой кашей.

Я тебя на ноготокъ, да щелкну — только мокренько будетъ.

На ладонь посажу, другою (или: кулакомъ) пристукну — только мокро будетъ.

Въ одномъ кулакѣ сожму, такъ плевка мокраго не останется.

Съ этого лица надо бы чешую поскрести.

Я ему влѣплю въ бороду репей.

Я тебя посажу блошку за ушко.

Я тебя улью щей на ложку. Я тебя всчу щетинку.

Поди-ка ко мнѣ въ ступу, я тебя пестомъ приглажу.

Попадешь ты ко мнѣ подъ шерстобитный смычокъ.

Его надо простудить. Его бы въ холодокъ посадить.

Я тебя языкъ ниже пятокъ пришью.

Я ему насмѣю насмѣшку, припасу потѣшку.

Загоню туда, куда воронъ костей не занесетъ.

Куда Макаръ телять не гоняетъ.

Куда лѣшій сўчки не залукнетъ (игра въ сўчки).

Такую заушину дамъ, что трое сутокъ въ головѣ трезвонъ будетъ.

А не хочешь ли прочитать, что у меня на голицахъ написано?

Какъ я тебя дамъ пинка, такъ тебя семь лѣтъ голенищами понесетъ.

Какъ хвачу, такъ запоёшь сурӳ съ перехватомъ.

Даль. Пословицы. І.

17

258

КАРА — УГРОЗА.

Не видалъ кулаковъ, такъ пожалѣй своихъ боковъ.

У меня рука легка — была бы шея крѣпка (или:
толста).

Пойду на распашку, да побью въ размашку.

Четыре дубинки березовыя, пятый кнутъ, по заказу
свитъ.

## Кара — угроза.

Я тебя взвѣшу на костяной (или: на ременный) безмень.

Небо съ овчинку покажется. Небу жарко стало (или:
станетъ).

Запоешь ты не ту пѣсню. Запоешь ты у меня не ту
пѣсенку.

Запоешь ты не своимъ голосомъ. Запоешь свинымъ
голосомъ.

Ты у меня и мѣста не найдешь.

Ты отъ меня и въ землю не уйдешь. Развѣ въ землю
отъ меня уйдешь, а то вездѣ найду.

Я тебя заставлю рыломъ хрѣнъ копать.

Я тебя, какъ кошку, уткну на это рыломъ.

Я тѣм покажу (или: дамъ знать) Кузькину мать.
Узнаешь (или: попомнишь, будешь помнить) Кузькину
мать.

Не пей, кума, дароваго вина (приб.: дороже купленаге
обойдется)!

Не шуми у браги: не позовутъ къ пиву.

Не гляди искѣса: дамъ лосōса.

Не гляди кóсо — не дадутъ лосóса.

Не шуми во хмелю, когда я не велю.

Гдѣ я лисой пройду, тамъ три года куры не несутся.

КАРА — УГРОЗА.

259

Узнаешь, чёмъ крапива пахнетъ. Узнаешь вкусъ березовой каши.

Не поминай бани: есть вѣники и про тебя.

Будешь баню эту помнить (или: не забудешь) до ночных вѣниковъ.

Взялъ бы васъ двоихъ, связалъ по ногѣ, да пустилъ бы по водѣ: кто кого перетянетъ.

Взялъ бы васъ, связалъ бы васъ, нога по ногѣ, да и пустилъ по водѣ.

Камня на камнѣ не оставлю.

Выжгу, да пепелъ раскину на всѣ четыре стороны. Конскимъ хвостомъ пепелъ размету.

Сожгу, да и пепелъ-то заряжу въ пушку, да выстрѣлю на вѣтеръ.

Заряжу тебя въ пушку, да выстрѣлю. Замѣстъ пыжа. въ пушку забью.

Я васъ всѣхъ на кишкахъ перевѣшаю.

Я изъ тебя всѣ кишки повытереблю (или: вымотаю).

Я тебя всего выпотрошу, да соломой чучело набью.

Я васъ на плотахъ перевѣшаю, да внизъ спущу (было въ стар. за обычай, въ страхъ бунтовщикамъ).

Ты у меня кровью своею умоешься.

Кровавыми слезами всплачешься.

На него (на нихъ на меня) гроза грозная подымается.

Изъ-за лѣсу и туча идетъ. Изъ-за горъ туча встаетъ.

Вотъ дѣдъ придетъ, въ мѣшкѣ унесетъ (стращаютъ дѣтей).

Вотъ ужо, погоди, придетъ дѣдъ, посадитъ тебя въ мѣшокъ.

Ужо вотъ тебя баба-яга въ ступѣ унесетъ.

Ходить тебя у заплечнаго мастера въ подручныхъ (или: въ пристяжныхъ, т. е., бытъ сѣчену кнутомъ).

Ты у меня еще на биркѣ зарубленъ. Ты у меня давно на биркѣ.

17*

262

ГРОЗА — КАРА.

Грозцы грозятъ, а жильцы живутъ.

Ты, матушка, грози; а ты, дѣвушка, гуляй!

Ты нагрозишься, а я наживусь (иле: нагуляюсь).

Ты, гроза, грозись, а мы другъ за друга держись!

Я съ твоихъ грозъ великъ взросъ.

Легка рука: что ни пригрозитъ, то и поживемъ.

Богъ милостивъ: авось съ твоихъ грозъ богатъ буду.

Грозцы грозятъ, а Богъ даетъ (или: посылаетъ).

Не пугай сокола вороной!

Мертвымъ соколомъ и вороны не затравишь.

Не бойся летня, а бойся гнетня (т. е., не бойся горячаго, бойся мстительнаго).

Стращай того, кто не смыслитъ ничего!

Грозитъ мышь кошкѣ, да издалече (или: да изъ под- полья, изъ норы).

Билъ дѣдъ жабу, грозясь на бабу.

Онъ въ рукавицѣ (или: въ карманѣ) кукишъ кажетъ.

Тебѣ слуга, да туга.

Его сразу не раскусишь. Тугонекъ я тебѣ орѣшекъ дался.

Тише пыли: не твои бобыли. Прощай, да не стращай!

Не съѣшь меня. Не проглони меня цѣликомъ.

Глядить, будто пятерыхъ живьемъ (или: цѣликомъ) проглотилъ, шестымъ поперхнулся.

Что, аль живьемъ цроглотишь? — Гляди, не поперхнись!

Полно козырять. Что больно козыряешь? Что рас- козырялся?

Не поймавъ, не щиплють.

И въ рукахъ не поддержалъ, а ужъ и отеребилъ.

Чайка кики — а казакъ хихи (т. е., смѣется надъ вѣстницей дурной погоды).

ГРОЗА — КАРА.

263

Слыхивали мы слухи (или: сказки). Сказывали и мы сказки.

Видывали мы виды.

Видали мы, слыхали мы, и сами Ђдали, и другихъ кармливали.

Мы видывали, да и не завидовали.

Своихъ не стращай: наши и такъ не боятся.

Грозъ твоихъ не боюся, а ласка не нужна.

Подбери губы-тѣ: городничій Ёдетъ (полно дуться, сердиться).

Застрѣлю, да и хоронить не велю.

Нашъ супостатъ хочетъ голову снять.

Кто идетъ! говори, убью: не дай домой за ружьемъ сбѣгать (дразнятъ гарнизонныхъ).

Баба Ёдетъ, хочетъ башню сбить; воевода глядитъ, куда башня полетитъ.

Разбилъ дѣдъ деревню, и баба — горшокъ.

Не во всякой тучѣ громъ; а и громъ, да не грянетъ; а и грянетъ, да не по насъ; а и по насъ — авось опалитъ, не убьетъ.

Не все бьетъ, что гремитъ.

Не всяка собака кусаетъ, которая лаетъ.

Не всякъ кусаетъ, кто усомъ трясетъ (или: усомъ моргаетъ).

Много грозитъ, да мало вредитъ.

Кто много грозитъ, тотъ мало вредитъ.

Не всякъ умираетъ, кто хвораетъ.

Не всяка болѣзнь къ смерти.

Не всяка потягота къ лихоманкѣ (приб.: иная къ росту).

Что зубы ощерилъ? Аль желѣзо увидѣлъ?

Еще казацка матка не умерла (т. е., сабля Богд. Хмельницкаго).

Не боится огонь кочерги. Не страшна огню клюка.

264

ГРОЗА — КАРА.

Не велика птица. Не велика птица — колпица.

Не величка птичка синичка.

Мнѣ и частный ни по чемъ, былъ бы будочникъ зна-
комъ. Мнѣ все ни почему, былъ бы будочникъ знакомъ.

Въ началѣ всякое дѣло строго (о законѣ, начальствѣ).

Снова метла рѣзко мела, а обилась — притупѣла.

Новый гребень деретъ. Снова и гребень деретъ, а
причешется, смирится.

Обойдешь, да оглядишь, такъ и на строгаго коня ся-
дешь.

Нашъ воевода, что понурая кобыла: за поводъ возьми,
да куда хошь веди.

Вотъ воевода къ намъ ползетъ, щетинку въ зубахъ
несетъ (ракъ).

На воеводу просить — напередъ самому въ тюрьму
идти.

За наши грѣхи и Терехи дьаки.

Наказалъ Богъ народъ — наслалъ воеводъ.

Худо овцамъ, гдѣ волкъ въ пастухахъ. Плохо овцамъ,
коли волкъ пастухъ.

Староста по накладкѣ не тужитъ (по прибавкѣ).

Правитъ, какъ чортъ болотомъ.

Правитъ, какъ медвѣдь въ лѣсу дуги гнетъ (приб.
гнетъ — не паритъ, а переломить — не тужить).

Воевода годъ помѣчаетъ, а два отвѣчаетъ. Годъ по-
мѣты, а три отвѣта (отъ старин. срока).

Дьякъ у мѣста, что котъ у тѣста; а дьякъ на пло-
щади (т. е., у казни) —. такъ, Господи, прости (или:
помози)!

Какъ дьякъ у мѣста, такъ всѣмъ отъ него тѣсно; а
какъ дьякъ на площади, такъ, Господи, пощади!

Таскалъ волкъ — потащили и волка.

Гоняетъ волкъ, а какъ погонятъ волка?

Вотъ волку несутъ, а какъ волка-то понесутъ?....

ГРОЗА — КАРА.

265

Помутися народъ, накорми воеводъ! Помути Богъ народъ, накорми воеводъ!

Овцы и мрутъ и ягнятся, а настухи все жирятся.

У старосты съ прикащпкомъ ладъ — помѣщику на- кладъ.

Кошки грызутся — мышамъ приволье (или: раз- долье).

Пастухи за чубы — а волки за овецъ.

Орлы бьются, а молодцамъ перья достаются.

Попадешься въ руки — натернишься муки.

Пуще Божьяго милосердія (изобью, покараю).

Тяжело головѣ безъ плечъ, худо и тѣлу безъ головы.

Судить рядить не умѣетъ, а бить разумѣетъ.

И всякъ водить, да не всякъ доводить.

Не говоря худаго слова, да въ рыло (или: да по загривку).

Онъ не даетъ мнѣ и пальцемъ пошевелить.

Не смѣй (или: не смѣетъ) передъ нимъ пикнуть.

Будешь ты кулакомъ слезы утиратъ.

Безъ шапки стоя, не много наговоришь.

Переминаясь съ ноги на ногу, не раскалякаешься.

Начальство не свой братъ: много говорить не станешь.

Баринъ говорить горломъ, мужикъ горбомъ (т. е., только кланяется).

Онъ изъ своихъ рукъ править (или: управляетъ, т. е., дерется).

Укроти, Господи, командирское сердце!

Радъ госпожѣ, что меду на ножѣ (приб.: полижешь, да и обрѣжешься).

Честь добра — во всю спину равна.

Не однимъ головой свѣтъ стоитъ (т. е., не однимъ волостнымъ головой. Иначе: Не объ одной головѣ, или: Не одной головой свѣтъ стоитъ).

Есть и на чорта громъ (или: гроза).

266

ГРОЗА — КАРА.

Кусаютъ и комары до поры. Рубятъ и топоры до поры.

Выросъ лѣсъ, такъ выросло и топорище.

Вода съ горъ, такъ и рѣчки мутны (говор. о смутахъ).

Съ горъ вода налегла — и рѣчки помутились.

Коли худъ князь, такъ въ грязь (говор. новгородцы).

Не съ добра волости встаютъ.

Все ну, да ну, а птрукнуть то и некому.

Поводья затянуть (о чрезмѣрной строгости).

На ретивую лошадь не кнутъ, а возжи.

Не спѣши карать, спѣши миловать!

Не спѣши голову рубить, прикажи напередъ рѣчь говорить!

Виноватаго кровь вода, а невиннаго бѣда.

Не спѣши казнить, дай выговорить!

Не прикажи голову рубить, прикажи рѣчь говорить (или: слово выговорить)!

Остеръ шипъ на подковѣ — скоро сбивается.

Гдѣ грозно, тамъ и розно (или: тамъ и честно).

Отъ грозы либо всѣ въ кучу, либо всѣ врознь.

Не слушаешь духа кротости, такъ палкой по кости.

Виноватыхъ прощаютъ, правыхъ жалуютъ. Виноватаго Богъ проститъ, а праваго Царь пожалуетъ.

Ступай домой — и Богъ съ тобой.

Невольный грѣхъ (или: прегрѣшеніе) отпускается.

Въ первой винѣ и Богъ прощаетъ.

До двухъ разъ прощаютъ и въ третьи бьютъ.

Всякая вина виновата. Не всякая вина виновата.

Третья вина виновата.

До трехъ разъ прощай! Три раза прости, въ четвертый прихворости!

Десятая вина виновата (когда наказывають десятаго).

Тюрьма не дурна: пуста (или: безъ жильцовъ) не СТОИТЪ.

ГРОЗА — КАРА.

267

На дѣлѣ правъ, да на дыбѣ (т. е., пыткѣ) виноватъ.

И поятъ, и кормятъ, и спину порютъ.

Въ спину бьютъ, какъ полосу куютъ (солдат.).

По горбу-то всякъ, а подъ губу (или: по сердцу) никто.

Изручь бьетъ, да не изручь кормить.

Бить-бранить есть кому, кормить некому.

Вѣниковъ много, да пару нѣтъ.

— По чемъ нанялись? — Да семь дней работы, а спать на себя (или: про себя).

Другъ на дружку, а всѣ на Петрушку.

Аль я виновата, что рубаха дыровата?

Не отъ свата, что дѣвка космата.

Помнитъ свекровь свою молодость, и снохѣ не вѣритъ.

Малъ грѣхъ, да большую вину несетъ (ими: творитъ).

Этотъ грѣхъ — и всего то три пятнины молока не хлебать.

Нашъ грѣхъ стыдно и попу сказать (т. е., такъ ничтожень).

Грѣхъ съ орѣхъ, ядро съ ведро (т. е., преувеличенъ).

Грѣхъ грѣхомъ, а вина виной.

Дѣло не велико, да воевода крутъ: свилъ мочальный кнутъ.

И кнутъ не дороже ста рублевъ (т. е., наказывали имъ за сто рублей кражи).

Милости просимъ, отецъ Абросимъ: тебѣ ли съ нами — садись подъ иконы (насмѣшка).

Прости меня, моя мила, что ты меня била (говор. мужъ женѣ)!

И сérдится, да умилосердится.

Что мало бьешь его? — Да больше не стоить.

Сколько пива, столько и пѣсень (и наоборотъ).

Каковъ молебенъ, такова и плата.

268

ГРОЗА — КАРА.

Каковы деньги, таковъ и молебенъ.

По молебну и плата. По деньгамъ молебенъ.

Комуждо воздается по дѣломъ его.

Добро всномянается, а люко не забудется.

Въ ню же мѣру мѣрите, возмѣрится и вамъ.

По старцу и милостыня. Это не по старцу милостыня.

Каковъ работникъ, такова ему и плата. По работѣ и
плата.

Каковъ гость, таково ему и угощеніе.

Каковы гости, таковъ и пиръ.

Каковы дружки, таковы имъ и пирожки.

По гостямъ и пиво (или: и брага).

По батькѣ пиво, по бабѣ и брага.

Богъ уста льстивыхъ погубляетъ (или: постыжаетъ).

Этого грѣха и земля не снесетъ. Какъ его, грѣшника,
мать сыра земля носить!

Неправаго Богъ попутаетъ (или: покараетъ).

Кто неправдой живетъ, того Богъ убьетъ.

Виноватаго Богъ найдетъ (сыщетъ). Нападчика Богъ
найдетъ.

Божій гнѣвъ (или: Божья кара) его постигнетъ.

Рокъ виноватаго (или: обреченаго) найдетъ.

Добыть грѣхъ можно, а избыть тошно.

Богъ разсудить, да не скоро намъ скажетъ.

Богу на грѣхъ, добрымъ людямъ на смѣхъ.

Отъ Бога грѣхъ, а отъ людей посмѣхъ.

Въ чемъ смѣхъ, въ томъ и грѣхѣ (и наоборотъ).

Малъ смѣхъ, да великъ грѣхъ.

Много смѣху, да не мало и грѣха. Сколько смѣху,
столько грѣха.

ВИНА — ЗАСЛУГА.

269

Вина — заслуга.

Какъ кого звать, такъ и поминать.

Что душа упасла, то и на тотъ свѣтъ понесла.

Адъ стонетъ и рыдаетъ, грѣшныхъ къ себѣ приби-
раетъ (или: призываетъ).

На судѣ Божьемъ право пойдетъ направо, а криво на
лѣво.

Онъ посрамленъ будетъ въ день Страшнаго Суда.

Ладанъ на чертей, а тюрьма на татей.

По жильцу квартира, по горшку и покрышка.

По барынѣ говядина, по харчевнѣ ёдокъ.

За грѣхимѣка, за воровство кнутъ.

По привѣту отвѣтъ, по заслугѣ почетъ.

Какова постель, таковъ и сонъ.

Какъ скроишь, такъ тачать станешь.

Каково сошьешь, таково и износишь.

Каково сдѣлается, таково и износится.

Какъ ручки сдѣлаютъ, такъ спинка износить.

Каковъ промыслъ, такова и добыча.

Что нальешь, то и выпьешь.

Что накрошишь, то и выхлебашь. Каково накрошишь,
таково и расхлебаешь.

Накрошилъ, такъ и выхлебай! Самъ накрошилъ, самъ
и выхлебывай!

Каково испечешь, таково и съѣшь. Каково испечется,
таково съѣстся.

Сама испекла пирожокъ, сама и кушай!

Что откусишь, то и съѣшь.

Что посѣешь, то и пожнешь. Что пожнешь, то и смо-
лотишь.

270

ВИНА — ЗАСЛУГА.

Что смолотишь, то и смелешь. Что емелешь, то и съешь.

Кто посвялъ, тотъ и пожалъ.

Кто за сколько душь тянетъ, столько и землицы беретъ.

По тягѣ и поле.

Лихое лихому, а доброе доброму.

Какъ нажито, такъ и прожито.

За доброе жди добра, за худо худа! на лихо жди лиха, на добро добро!

Собака достойна корму.

Какова псу кормля, такова его и ловля. Каковаловля пса, такова ему и кормля.

Какову чащу другу налилъ, такову и самому пить.

Не подставляй ноги; на самого спотычка нападеть.

Закрой чужой грѣхъ — Богъ два проститъ!

Надъ другомъ посмѣялся, надъ собою поплачешь.

Доносчику первый кнуть. Докащику первая муха.

Не груби малому, не помнить старый! Не обидь малаго, не помянетъ старый.

Не дразни собаки, и лаять (или: кусать) не станетъ.

Не дразни собаки, и хозяинъ не ощерится.

Не тычь въ подворотню, и собаки не залаютъ.

Этотъ песокъ прильнетъ на носокъ (т. е., отзовется).

Отольются медвѣдю коровьи слезы.

Отольются волку овечьи слезы.

Отольются кошкѣ мышкины слезки.

Воръ воруетъ до поры, до времени.

До часу (или: до поры) и кувшинъ побводу ходить.

Не умѣла песья нога на блюдѣ лежать, такъ подъ лавкой наваляется.

Не умѣлъ щить золотомъ, такъ бей молотомъ!

Не умѣлъ играть комомъ — играй желвакомъ.

Потерялъ яичко — играй желвачкомъ!

ВИНА — ЗАСЛУГА.

271

Чему посмѣешься, тому и поработаешь.

Не знаешь чести, такъ палокъ двѣсти.

Онъ самъ на себя ножъ точить. Онъ самъ на себя
плеть свилъ.

Онъ самъ въ петлю лѣзетъ.

Онъ самъ на себя палку подаетъ.

Онъ самъ на себя въ кнутъ узловъ навязалъ.

Сама себя раба бьетъ, коли не чисто жнетъ.

Кто помѣчаетъ, тотъ и отвѣчаетъ (т. е., о воеводѣ).

Плачьте, очи: сами видѣли, что покупали (сказалъ
цыганъ, купивъ на грошъ, чего больше дадутъ—охабку
хрѣну).

Наругался французъ, да не надолго (о 1812 годѣ).

Самъ себя сжегъ французъ, самъ и цоморозилль
(о 1812 г.)

По дѣломъ вору и мѣка (а разбойнику кнутъ).

На свою голову. На свою шею.

Чорту баранъ (приб.: давно одранъ).

Туда и дорѣга. Давно пора, и съ головой туда.

По зубамъ, да по кохтямъ и звѣря знать (или: и
звѣрю слава).

Какова смерть, таковы и похороны.

Какова пелена, такова ей и цѣна.

Каковы сами, таковы и сани.

Каковъ Пахомъ, такова и шапка на немъ

Каковъ Савва, такова ему и слава.

Каковъ купецъ (т. е., покупатель), таковъ и продавецъ.

По заслугѣ молодца и жалуютъ (а по изотчеству чес-
твуютъ).

По Ивашкѣ и рубашка.

По бабѣ и брага (а по дѣвѣкѣ женщѣ).

Какова дворница, такова ей и горница.

Каковъ йдетъ, таковъ и погоняетъ.

По Сенькѣ и шапка (по Еремкѣ колпакъ).

272

ВИНА — ЗАСЛУГА.

По Сѣнъйкѣ шлыкъ, коли косенько сшитъ,

Каковъ Мартынъ, таковъ у него и алтынъ.

Какова баба, такова ей и слава.

Каковъ дядя до людей, таково ему и отъ людей.

Какъ кому вѣрятъ, такъ тому и мѣрятъ.

Лыска не беретъ лицку: одну корку.

По бородѣ давно бы ему быть въ водѣ.

По бородѣ быть бы тебя въ водѣ, да усы не пускують.

По бородѣ — Авраамъ, а по дѣламъ — Хамъ.

Люблю (или: хвалю) молодца за обычай.

Люблю парня за ухватки (а дѣвку за уловки).

Люблю дѣвку за издѣвку.

Пей-ка, на днѣ копѣйка! еще попьешь, грошъ найдешь (отъ свадебн. обычая класть въ вино, за окупъ невѣсты, деньги).

Объ немъ пѣсни напѣваютъ, сказки сказываютъ.

Онъ краснымъ дѣвушкамъ воснѣ снится.

По заслугамъ и почетъ. Каковъ есть, такова и честь.

Въ церкви дорога, на перевозѣ мѣсто (ордену).

Какова печка, таковы и перенечки.

Не достоинъ послушать его краемъ уха. Не стопть волоса его.

Въ подметки ему не годится.

Не достоинъ коснуться праха ногъ его.

Кабы на сойку да не свой язычокъ (такъ бы и не погибала).

Кабы на дятла да не свой носокъ (никто бы его не нашелъ).

Всякая сорока отъ своего языка погибаетъ.

Всякъ отъ своихъ дѣлъ осудится и оправится.

Какъ свиснуло, такъ и гаркнуло. Что свиснуло, то и гаркнуло.

Каково аукнешь, таково и откликнется.

ПРОСЬБА — СОГЛАСІЕ — ОТКАЗЪ.

275

Ушелъ, не ушелъ, а побѣжать можно.

Не дадутъ, такъ и въ грѣхъ не введутъ.

За спросъ денегъ не берутъ.

За спросъ, что за показъ, денегъ не берутъ.

Проси (ищи), какъ хлѣба просятъ (ищутъ).

Спросъ не грѣхъ, отказъ не бѣда.

Запросъ въ карманъ не лѣзетъ (или: не ходитъ).

Запросъ по рылу не ударитъ.

Отказъ не обухъ, шишекъ на лбу не будетъ.

Прося пива, не напьешься (коли не дадутъ).

Прося — не напиться, а дадутъ — не залиться.

Дадутъ — въ мѣшокъ, не дадутъ — въ другой.

Спасибо здѣшнему дому, идти было къ другому (или: къ иному).

Спасибо, кумушка, на бражкѣ, а съ похмелья голо-
вушка болитъ.

Кума, сойди съ ума: купи вина!

Поди въ коробейку, подай копейку; поди въ сунду-
чокъ, подай пятачокъ; поди въ огнивенку, подай гривен-
ку (славятъ Христа)!

Подайте на погорѣлое! Прибавь на бѣдность!

Абросимъ не проситъ, а дадутъ — не бросить.

Даютъ — бери; бранятъ — бѣги!

Онъ только этимъ и бредитъ. Онъ только и видить во
снѣ; и спитъ и видитъ.

Глаза видятъ, брюхо проситъ, языкъ скажетъ, руки
сгребутъ.

Что просится, то и скажется. Голодной кумѣ хлѣбъ на
умѣ.

Онъ семь лѣтъ все на одной дудкѣ играетъ.

Что у кого болитъ, тотъ о томъ и говорить.

Голодной курицѣ просо снится.

Лиса и во снѣ куръ считаетъ. Одна дума — и та
нейдетъ съ ума.

18*

ПРОСЬБА — СОГЛАСІЕ — ОТКАЗЪ.

277

Въ руку сонъ. Какъ въ руку сонъ.

Быть тому такъ, коли помѣтилъ дьякъ (или: какъ помѣтилъ дьякъ).

Вижу и сама, что мужъ мой безъ ума (или: что я изъ ума).

Положи двѣ денежки на шапочку, да дядюшкѣ челомъ, а дядя самъ знаетъ о чемъ.

Не въ службу, а въ дружбу.

Въ упросъ прошу, да объ руку челомъ.

Дорожка до васъ — ищите краше насъ (отъ извѣстной игры)!

Поклонъ съ хохломъ, челобитье съ шишкой. Поклонъ, да и вонъ.

Поклонъ — что дуга; отказъ что шестъ.

Занято подворье, безъ вашего здоровья.

Не великъ панъ, перелѣзешь и самъ.

Не новгородскій дворянинъ, и самъ сходишь.

Сѣсть бы на пенекъ, да съѣсть бы пирожокъ (изъ сказки).

Лакомый кусокъ, только бы попалъ въ ротокъ.

Охоча старица до скляницы.

Противна, какъ нищему гривна.

Зеленъ виноградъ — когда не даютъ. Киселъ виноградъ, зѣленъ.

Хоть биту быть, а за рѣку плыть.

Хоть пловомъ (или: уплывъ) плыть, а у кума (или у тещи) быть.

Хочется ъсть, да не хочется лѣзть.

Хочется пирожокъ съѣсть, да не хочется въ подполье лѣзть.

Хоть рыбы не ъсть, да въ воду не лѣзть. И хочется, да не можетъся.

И хочется, да колется. И хочется, и колется, и матушка не велить.

278

ПРОСЬБА — СОГЛАСИЕ — ОТКАЗЪ.

Не все сбывается, что желается.

И жарко желаютъ, да рѣки поджимаютъ.

Не суйся къ капускѣ, какъ припустятъ.

Погоди дуть, какъ дадутъ (т. е., какъ-то еще дадутъ).

На хотѣнье есть терпѣнье. На хотѣнье живетъ терпѣнье.

Я хочу! — Ну хоти, поколѣ не расхочешь.

Мнѣ хочется! — Погодимъ, авось расхочется.

Мнѣ хочется! — А мнѣ хохочется.

Хочу, такъ не шучу! — Взабыль (взаправду) и не даютъ.

Этого у насъ и въ заводѣ нѣтъ (или: не бывало).

Не велять въ окно заглядывать, а въ двери не пу-
скаютъ.

Богъ дастъ, не прогнѣвайся (обыкн. отказъ нищему).

Онъ не туда (или: не такъ) глядитъ.

Это бы слово, да батькѣ бы въ ухо. Твои бы рѣчи,
да тому-то въ уши.

Твое бы слово, да Богу бы въ уши.

Изъ твоихъ устъ, да Богу въ уши.

Онъ тугъ há ухо, не слышитъ (т. е., не хочетъ слы-
шать).

Онъ глухъ на это ухо. У меня на это уши залегли.

Чего не хочетъ, того и не слышитъ.

Не гляжу, такъ не вижу; не хочу, такъ не слышу.

Онъ себѣ на этотъ спросъ уши заткнулъ.

У него уши замшены (или: законопачены).

Онъ что-то лавируетъ. Не какъ ты отлыниваешь.

Для просьбы бѣднаго у богатаго уши глухи.

Пойдешь просить — люди глухи: къ тебе придутъ — и глухотѣ не вѣрятъ.

Не нужно жемчужно, не важно бумажно (отв. на:
Это нужно).

Отложи эти блины до другаго дни!

ПРОСЬБА — СОГЛАСІЕ — ОТКАЗЪ.

279

Отложи объ этомъ попеченіе!

Нельзя. — Почему? — Потому что земля мерзла.

Брысь подъ печку (или: подъ лавку, т. е., полно, не проси)!

Одуй когти по самы локти!

Поплой на пальцы, не ожгись (т. е. не тронь)!

Шишь, муха, не развереди ўха (т. е., поди прочь, не проси)!

Поди въ кутъ, гдѣ мухи ткутъ!

Какъ бы не такъ. Не тутъ-то было. Держи карманъ!

Отошелъ, какъ нёсолоно хлебалъ.

Только облизался. Поймалъ облизня (т. е., отказъ).

Поклонись, на облизнись! Облизнись, да домой во-ротись!

Съ чѣмъ пришелъ, съ тѣмъ и пошелъ (или: ушелъ).

Отошелъ ни съ чѣмъ. Остался ни при чемъ.

Остался (или: отошелъ) съ носомъ.

Не что взялъ. Не что возьмешь.

Отказъ какъ длинный шестъ.

Милый, поди-ка ты мимо!

Поди далѣ, гдѣ былъ давѣ!

Не хочешь ли мяконькаго? Не хочешь ли помягче (т. е., хлѣба, будто по прихоти, отказываясь отъ черст-ваго)!

Не хочешь ли мокраго? (отъ жеребья, сухой и мок-рый палецъ).

Понести фигу (или: дулю, шишъ, кукишъ).

Скажи ему зась. Зась тебѣ! Зась на ась.

Вотъ тебя кукишъ, чего хочешь, того и купишь.

Кукишъ съ масломъ тебя.

Дать кому киселя (т. е., вытолкать колѣнкомъ).

Поди, чего стойшь, вѣдь я тебя не бью (говор. въ злую насмѣшку просителю).

ПРОСЬБА — СОГЛАСІЕ — ОТКАЗЪ.

281

Хорошо ты поешь (или: играешь), да мнѣ плясать не охота.

Плясать по чьей дудкѣ. Онъ все по чужой дудкѣ пляшетъ.

Ладно баюкаешь, да сонъ не беретъ.

Отъ чужихъ (или: отъ нашихъ) воротъ живетъ и поворотъ. Живетъ и отъ воротъ поворотъ.

Отъ чужихъ воротъ легокъ поворотъ.

Милости просимъ, на своихъ харчахъ.

Пзъ-за чужаго обѣда не стыдно не ёвши встать.

Мимо стола дорѣга столбовá.

Поцѣлуй пробой, ўа и ступай домой!

Проводила за овинъ (мужа) — до и прощай, жидовинъ!

Дери васъ горой, да и со двора долой!

Посадили на лопату, да и вынесли за хату.

Налѣво-кругомъ, безъ приступа, маршъ (солд.).

Двери отворили, а насъ не пустили.

Поди на ошую, гдѣ мертвыхъ сýютъ (или: куда грѣшныхъ суютъ).

Гдѣ ты былъ, тамъ и будь!

Откуда исшелъ, туда и провались!

Пей воду какъ гусь, ёшь хлѣбъ какъ свинья, работай чортъ, а не я (Ванька Каинъ)!

Сума, сума, служи ты сама: скажи капитану, что служить я не стану (солдатск.).

Вотъ тебя хомутъ и дуга, а я тебя не слуга.

Бей отлазъ, не пойду на квасъ.

Нѣтъ — я въ Моздокъ не звонокъ.

Чуръ вмѣстѣ! Чуръ пополамъ! Чуръ мое (говор. при находкѣ)!

Не все то есть, что видишь.

Есть и двѣсти, да не въ одномъ мѣстѣ.

Есть и живая и мертвая вода — да не про насъ.

282

ПРОСЬБА — СОГЛАСІЕ — ОТКАЗЪ.

Въ сказкахъ все есть, да въ рукахъ ничего нѣтъ.

Мало ли что бываетъ, да до насъ не доходитъ.

Есть черницы, да на Симоновѣ.

Есть молоко, да доставать далеко.

Есть и медокъ, да засѣченъ въ ледокъ.

Есть и квасъ, да не про васъ. Этотъ квасъ не про васъ.

Есть въ кринкѣ молоко, да у кота рыло коротко.

Видитъ котъ молоко, да рыло коротко.

Есть запасъ, да не про васъ. Этотъ припасъ не про насъ.

Есть и сало, да не про кота. Есть сало, да про васъ его не стало.

Есть, да не про вашу честь. Есть-то есть, да не про вашу честь.

Есть и сижокъ, да не про вашъ пирожокъ.

Есть копье, да въ сумѣ.

Есть и мыльце, да въ ранцѣ (солд.). Есть и шильце, да въ сумкѣ.

Послѣ дождичка въ четвергъ.

Когда завтра будетъ. Не сегодня, а завтра.

Онъ меня кормитъ завтраками. Не корми завтраками!

Чѣмъ завтракать, не пора ли пообѣдать?

Когда востокъ съ западомъ сойдется.

Когда воскресеніе будетъ въ субботу (Лазарево?)

Когда песокъ по камню взойдетъ.

Когда на соснѣ груши будутъ.

Когда солнце задомъ оборотится.

Когда солнышко взойдетъ отъ заката.

Ни лысаго бѣса нѣтъ тебя. Возьми чорта въ стулѣ.

Покорно благодарю, на утро подарю: сегодня вечеромъ подарить нечего (Семинарск.).

Покорно благодарю: не нюхаю, не курю; а есть таба чокъ, такъ давай!

ПРОСЬБА — СОГЛАСІЕ — ОТКАЗЪ.

283

На то лѣто, не на это.

На тотъ годъ объ эту пору.

Въ тѣ поры жди воли, когда сольютъ вбды.

Есть у молодца не хоронится; а нѣ тѣ не воротится (есть и нѣ тѣ существит.).

Есть словцо какъ медъ сладко; нѣ тѣ словцо какъ полынь горько.

Руками и ногами упирается. Топорщится ежемъ (или: рогаткой).

Уперся да сталъ, какъ поперекъ горла.

Хоть проси, хоть не проси. Проси—не проси, все одно.

Хоть проси, хоть кланяйся.

Хоть распинайся (или: хоть не распинайся), не дамъ.

Данъ попу колоколъ — хоть разбей его объ уголъ (а другаго не дадутъ).

Данъ тебя мосолъ — хоть брось, хоть гложи, да больше не проси.

Данъ собакъ мосолъ — хоть йшь, хоть гложи, хоть впередъ положи.

Хоть йшь, хоть не йшь, а за объѣдъ почтутъ.

Пососи, да на завтра не проси (отказъ)!

Йшь не трусій, а больше не проси!

Ты не нищій, да того же ищешь.

Выпрашивать станешь — побпрушкой назовутъ.

Онъ ушелъ на попятный дворъ. Онъ собирается на попятный.

Взади натки, Взади натки, по-цыгански.

Ракомъ, ракомъ, да и въ сторону.

Задкомъ, кувыркомъ, да и подъ горку.

Некакъ онъ норовить въ заднія вороты.

Нашъ атласъ не отходить отъ насъ (или: остается при насъ: не идетъ отъ насъ и пр.).

284

ПРОСЬБА — СОГЛАСІЕ — ОТКАЗЪ.

Не вороши, у тебя глазá не хороши. Постой, не вороши, у тебя лапы (руки) не хороши.

Гляди глазами, да не тронь руками.

Хлопай глазами, не вороши руками!

Не трошь, не ворошь, по три деньги за грошь.

Нельзя, кумушка, щеки рветъ.

И радъ бы душой, да хлѣбъ-этъ чужой.

Чернаго кобеля не вымоешь до бѣлá.

Захотѣлъ молочка отъ бычка.

Пошло врознь да вкось — хоть брось.

Въ согласномъ стадѣ волкъ не страшенъ.

Вѣника не сломишь, а прутья, по одному, всѣ пере-
ломаешь.

Снопъ безъ перевасла — солома.

Что тому богу молиться, который не милуетъ?

Съ нимъ каши не сваришь.

Получить арбузъ (т. е., отказъ; въ малоросс. гар-
бузъ — тыква).

Ни за какія блага въ мірѣ. Ни за какую благодать.

Ни за что на свѣтѣ. Ни за золотую гору.

Ни за какія ковришки. Ни за бѣлые калачи.

Видѣлъ не видалъ, слышалъ не слыхалъ.

Видомъ не видалъ, слыхомъ не слыхалъ.

И не бывалъ, и не видалъ, и о ту пору на свѣтѣ не
живалъ.

За споромъ дѣло стало.

Нѣтъ, не гнѣдъ, а саврасъ (игра словъ, при
спорѣ).

Пошло на да и нѣтъ (т. е., бездоказательный, голод-
словный споръ).

Не стало паю въ кулачномъ бою.

Баба съ возу — кобылѣ легче.

Честь приложена, а убытку Богъ избавилъ.

288

ЦАРЬ.

У Царя руки долги (т. е., сила). Царскій глазъ да-
лече сягаетъ.

Всякая вещь передъ Царемъ не утаньется.

Государево (или: казенное добро) на водѣ не тонетъ,
на огнѣ не горитъ.

Царь думаетъ, а народъ вѣдаетъ.

Богъ милостивъ, а Царь жалостливъ.

Богатъ Богъ милостію, Государь жалостію.

Нѣтъ больше милосердія, какъ въ сердцѣ Царевомъ.

Царь городá бережетъ. Царь отъ Бога приставъ.

Царское осужденіе безсудно (или: суду не подле-
жить).

Не судима воля Царская.

Одному Богу Государь отвѣтъ держитъ.

Царскій гнѣвъ и милость въ рукѣ Божьей.

Сердце Царево въ рукѣ Божіей.

За Царское согрѣшеніе Богъ всю землю казнитъ, за
угодность милуетъ.

Народъ согрѣшить — Царь умолить; Царь согрѣ-
шить — народъ не умолить.

Царь помилуетъ, Царь и пожалуетъ.

Коли Царь Бога знаетъ, Богъ и Царя и народъ
знаетъ.

Кого милуетъ Богъ, того жалуетъ Царь. Милуетъ
Богъ, а жалуетъ Царь.

Богъ помилуетъ, а Царь пожалуетъ. Богъ помилуетъ,
такъ и Царь пожалуетъ.

Виноватаго Богъ простить, а праваго Царь пожа-
луетъ.

Кой родъ любится, той родъ и высится (о любимцах
Царскихъ).

Воля Царю, дать ино и пśарю.

Гнѣвъ Царевъ — посолъ смерти.

ЦАРЬ.

289

До Царя дойти — голову нести (или: голову на по-клонъ нести).

Царь не огонь, а ходя близъ него — опалишься (отъ опалы?)

Царь что лукъ: а стрѣлы — посланнички.

Заднее (т. е., прошлое) Божье, переднее Государево.

Царю правда — лучшій слуга (Я. Θ. Долгорукій).

Государь знаетъ, кто ему другъ, кто нёдругъ (т. е.. не наше дѣло).

Царю люди (или: слуги) нужны.

Царю правда нужна. Безъ правды боярской Царь Бога прогнѣвитъ.

Царь безъ слугъ, какъ безъ рукъ.

Вѣрный слуга Царю всего дороже.

Холодень, голодень — Царю не слуга (солдатск.).

До Царя далеко, до Бога высоко.

До неба высоко, до Царя далеко.

Доб неба умомъ не сягнешь, до Царя рукою.

Царю изъ-за тына не видать.

Царю застятъ, народъ напастятъ.

Ограда выше колокольни.

Столъ здоровъ, да заборъ плохъ.

Не вѣдаетъ Царь, что дѣлаетъ псарь.

Жалуетъ Царь, да не жалуетъ псарь.

Царь глядитъ, а бояре скребутъ.

Царскія милости въ боярское рѣшето сѣются.

Не отъ Царей угнетеніе, а отъ любимцевъ царскихъ.

Не Царь гнететъ народъ, а временщикъ.

Не князь грѣшитъ, а думцы наводятъ.

Не держи двора близъ княжа двора, не держи села близъ княжа села (стар.).

Не бойся Царскаго гоненія, бойся Царскаго гонителя.

Царь-зелье. Царь-колоколъ. Царь-пушка. Царь-дѣвица. Царь-градъ.

Даль. Пословицы. І.

19

290

ЗАКОНЪ.

Гдѣ Царь, тутъ и правда (и страхъ, и гроза).
Божьи дѣлá проповѣдуй, а тайну Цареву храни!

Законъ.

Законы святы, да законники (или: судьи) супостаты.

Не бойся закона, бойся судьи (или: законника).

Законы — миротворцы, да законники — крючкотворцы.

Гдѣ законъ (или: законники), тамъ и обида.

Гдѣ законъ (или: заповѣдь), тамъ и преступленіе.

Если бы не законъ, не было бы и преступника.

Не будь закона, не стало бъ и грѣха.

Не знаяй закона, не знаетъ и грѣха.

Строгій законъ виноватыхъ творить (или: велику вину творить).

Беззаконный кличъ беззаконно и внемлется.

Законъ, что паутина: шмель проскочить, а муха увязнетъ.

Все зак оны писать, когда ихъ не исполнять.

Законъ — дышло: куда захочешь, туда и воротишь.

Незнаніемъ закона никто не отговаривайся!

Законъ назадъ не пишется (заднимъ числомъ).

Хоть бы всѣ законы пропали, только бы люди правдой жили.

Всѣ бы законы потонули, да и судей бы перетопили.

Кто законы пишетъ, тотъ ихъ и ломаетъ.

Не долго той землѣ стоять, гдѣ учнутъ уставы ломать.

Нужда закона не знаетъ. Про нужду законъ не писанъ.

Нужда закона не знаетъ, а черезъ шагаетъ.

Дураку законъ не писанъ.

Что是我 законы, коли (были бы) судьи знакомы.

НАЧАЛЬСТВО — ПРИКАЗЪ — ПОСЛУШАНІЕ.

291

Начальство — приказъ — послушаніе.

Два медвѣдя въ одной берлогѣ не уживутся.

Двухъ шпагъ въ однихъ ножнахъ не живетъ.

Двумъ головамъ на однихъ плечахъ тѣсно.

Калифъ на чась. На полтретья годины баринъ (объ
управителѣ).

Воеводская просьба строгій приказъ (наказъ).

Твой приказъ, такъ не мой и отвѣтъ.

Нога споткнется, а головѣ достается.

Ручки дѣлаютъ, а спинка отвѣчаетъ.

Кто посылаетъ, тотъ и отвѣчаетъ (сказалъ солдатъ,
когда товарищъ его замѣтилъ, что они идутъ на вѣрную
смерть).

Покорному дитяти все кстати.

Въ службѣ легче отвѣтъ съ чужой головы.

Ты нашъ, а мы твои.

Гдѣ твои ножки, тамъ наши головушки.

Согрѣшили попы (или: дьяки, т. е., приказные) за
наши грѣхи.

Уѣла попа грамотка.

Согрѣшилъ — накрошилъ, да не выхлебалъ.

Повиновеніе начальству — повиновеніе Богу.

Всякая власть отъ Бога. Великая власть отъ Бога.

Кто вѣнецъ надѣваетъ, тотъ и снимаетъ.

Послушаніе наче поста и молитвы.

Кто добрыхъ людей не слушаетъ, тотъ Богу спор-
никъ.

Баба ворожила, да головой наложила.

Не дѣлай своего хорошаго, дѣлай мое худое!

Гдѣ посадятъ, тамъ и сиди!

Гдѣ покось отведутъ, тамъ и коси!

Не велѣть, такъ не шевелѣть.

19*

НАЧАЛЬСТВО — ПРИКАЗЬ — ПОСЛУШАНІЕ.

293

У худа ума не блюдзе (не благо) и ногамъ.

Водырю дремать, такъ игрѣ не бывать.

Напереди сидѣть — урядъ держать.

Не великъ большакъ — да булава при немъ.

Кто барствуетъ, тотъ и царствуетъ (т. е. владѣетъ).

Господинъ, что плотникъ: что захочетъ, то и вы-
рубитъ.

Дай Богъ въ господина и жить и прожить!

У большаго человѣка руки долги. У него рука длинна
(т. е., власти много).

Тому виднѣе, у кого носъ длиннѣе.

Про то знаютъ большіе, у кого бороды пошире.

Съ горки виднѣе. Сверху виднѣе.

Кочерга въ печи хозяйка.

Чѣмъ возить, такъ лучше погонять.

Лучше быть молотомъ, чѣмъ иаковальней.

Воеводою быть — безъ меду не жить. Воеводой слыть —
безъ меду не быть.

Воевода приѣдетъ — и калачи привезутъ (стар.).

У одной овечки да семь пастуховъ (Московская
семи-боярщина).

У семь пастуховъ не стадо.

Не великъ городокъ, да семь воеводъ (Семибоярщина).

Семеро капраловъ надъ однимъ рядовымъ.

Въ нашемъ полку нѣтъ толку: кто раньше всталъ,
да палку взялъ, тотъ и капралъ.

У семь нянекъ дитя безъ глазу.

Вѣдь это не при Пронскомъ (т. е., нельзя своеволь-
ничать).

Будь большой, а слушайся меньшихъ!

Какъ старшіе положатъ, на томъ и пригороды станутъ.

Семеро въ семействѣ, да въ немъ осьмеро большихъ.

По улицѣ идешь, хоть не надѣвай шапки (о много-
началіи у казенн. крестьянъ).

294 НАЧАЛЬСТВО — ПРИКАЗЪ — ПОСЛУШАНІЕ.

Не знаешь, какому святому молиться.

Нѣсть рабъ болій господина своего, ни посланникъ пославшаго его.

Дѣлай свое дѣло за семерыхъ, а слушайся одного!

Не гонись за простымъ воромъ, а лови атамана!

Не гонись за рядовичемъ, лови атамана.

Сверху легко плевать, а попробуй снизу (вверхъ плюнуть)!

Безкомандный командиръ сирота.

У нашего командира ни шляпы, ни мундира.

Одинъ рядовой, да и тотъ кривой (о гарниз.).

Семьдесятъ приказчиковъ, одинъ рядовой, да и тотъ не свой (или: чужой).

Не то играть, что хочется скрыпочкѣ.

Не о томъ, что гдѣ взять, а о томъ, чтобъ было (солд.).

Хоть изъ земли достань, да подай!

Хоть роди да подай! Вынь, да положь!

Онъ уже въ доведи прошелъ. Онъ скоро въ доведи пройдетъ.

Въ тузы полѣзъ. Это тузъ, да еще и козырный.

Былъ двойкой хорошъ, а тузомъ не годится.

На пристяжи бѣжить (прыгаетъ), а въ корень не годится.

Не одинъ кулакъ бьетъ, бьетъ и козырь.

Нѣтъ хлюста (карт. игра), да масть густа.

Не козыристъ, да мастистъ.

Хотя лыкомъ шить, да начальникъ.

Хоть мочальникъ, да твой начальникъ.

Гдѣ хвостъ начало, тамъ голова мочало.

Хвостъ головѣ не указка.

Не человѣкъ мѣстомъ красится, а мѣсто человѣкомъ.

Первый въ совѣтѣ, первый въ отвѣтѣ.

Лучше въ чужую голову (въ чужой отвѣтъ), чѣмъ въ свою.

295

Старшему первая чарка и первая палка (солд.).
Не слугамъ госпожу, а госпожѣ слугъ будить.
Пошелъ въ попы, служи и панихиды!
Взялся за гужь-не говори, что не дюжъ!
Кто въ кони пошелъ, тотъ и воду воз и!
На ряду жить, рядовую творить.
Сидѣть на ряду — не говорить: не могу (о начальствѣ).

Надѣлъ треухъ, такъ не будь вислоухъ!
Взялся стадо пасти, такъ паси и нашу ко ровку.
Назвался грибомъ (груздемъ) — полѣзай въ кузовъ!
Хорошо жить на почетѣ у міру, да отвѣтъ большой.
Вздохни, да охни: а свое отбывай!
Дѣвушка гуляй, дѣльце помни!

Дѣла не дѣлаешь, а отъ дѣла не бѣгаешь (или: не дѣлай, не бѣгай).

Въ попахъ сидѣть — кашу ѣсть, а въ сотскихъ —
оплеухи.

Лучше за стадомъ ходить, чѣмъ стадо водить.
За бѣшенымъ стадомъ не крылату пасты рю быть.
Кафтанъ зеленъ, да битѣ ежеденъ.
За недоблухъ бьютъ, за переслухъ и возъ навьютъ.
Не досолъ на столѣ, пересолъ на спинѣ.

Что побьемъ, то и поживемъ. Что ударишь, то
уѣдешь.

Сослужишь службу — такъ любить; не со служишь —
голову рубить.

Не пойдешь и въ звонари, не попадешь въ пономари.

Не быть звонаремъ, не быть и пономаремъ.

Не казакъ, такъ и не атаманъ. Изъ рядовичей въ ата-
маны выходятъ.

Ты ну, я ну, а выѣхать не на чемъ.

Ты вашецъ (баринъ), я вашецъ, а кто же хлѣбана-
шецъ?

НАЧАЛЬСТВО — СЛУЖБА.

297

Солдатъ чорта годъ со днемъ въ тавлинкѣ проносилъ
(изъ сказки).

Батько! Лѣзетъ чортъ въ хату. — Не замай, лишь бы не москаль (т. е., не солдатъ. Малорос.).

Рады стараться.

Жилы порвемъ, да доймемъ.

Умирай въ полѣ, да не въ ямѣ.

Иному служба мать, иному мачиха.

Это не служба, а службишка; служба будетъ впереди.

Гдѣ ни жить, не миновать служить.

Гдѣ ни жить — одному Царю служить.

За Богомъ молитва, за Царемъ служба не пропадетъ.

На службу не напрашивайся (не накупайся), отъ службы не отпрашивайся (не откупайся)!

На службу не набивайся, а отъ службы не отрекайся!

Ни на службу вскачь, ни отъ службы прочь.

Грѣшно чужою кровью откупаться (мѣстами повѣрье; о наймѣ рекрутъ).

Дружба дружбой, а служба службой. По службѣ нѣтъ дружбы.

Службу служить — другу не дружить.

По службѣ — ни дрѣга, ни нѣдруга.

На службѣ нѣтъ родни. Во фронтѣ нѣтъ родни.

Службу служи, а самъ не тужи!

Служить, такъ не картавить, а картавить, такъ не служить (Я. Долгоруковъ? Суворовъ?).

Воевать, такъ не горевать, а горевать, такъ не воевать.

Ты отъ нея (отъ жены и службы) на пядень, а она отъ тебя на сажень.

День Государевъ, а ночь наша.

На (по) службѣ нѣтъ отговорокъ.

Дома жить — чина не нажить.

Служи сто лѣтъ, а не выслужишь ста рѣпъ.

СТРОГОСТЬ — КРОТОСТЬ.

299

Всѣ по мѣстамъ, какъ соловьи по гнѣздамъ.

Сиди подъ кустомъ, позакрывшись листомъ.

Кто живетъ тихо, тотъ не увидить лиха. Живи
тихо — не увидишь лиха.

Ищи кротости, чтобъ не дойти до пропасти.

Тихо не лихо, а смирнѣе прибыльнѣе. Молча — легче.

Живи смирнѣе, такъ всѣмъ будешь милѣе.

Живи смирнѣе, будетъ прибыльнѣе.

Быстрая вошка — первая иа гребешокъ попадаетъ.

Рѣзвый самъ натечетъ, а на тихаго Богъ нанесетъ.

Кусливъ былъ песъ, да на цѣпь попалъ. Хватлива
собака была, да волки съѣли.

Сидень сидитъ, а часть его (доля, счастье) растетъ.

Родился малъ, выросъ пьянъ, умеръ старъ — и свѣ-
ту не видалъ.

Суровъ — не ладно, смиренъ — не гораздо.

Сердитаго проклянутъ, а смирнаго живьемъ прогло-
нутъ.

Будешь сладокъ — живьемъ проглотятъ; будешь го-
рекъ — проклянутъ.

Жилъ бы тихо, да отъ людей лихо.

Кто живетъ тихо, тому жить лихо.

Тихомирный подъ спудомъ живетъ.

Какъ мокрая курица. Смирнѣе теленка.

Имъ хоть полѣй мой. Имъ хоть полѣй мой, да дресвы
подсыпай.

Силенъ какъ быкъ, а смиренъ какъ корова.

Какъ теленокъ: кто погладитъ, того и полежетъ.

Смирнаго (плохаго) волка (бога) и телята лижутъ.

Новгородцы такали, да Новгородъ и протакали.

Смирная овца волку по зубамъ (волку корысть).

Будь овцой — волки готовы. Сдѣлайся овцой, а вол-
ки готовы.

Смирную собаку и кочетъ бьетъ.

300

ЗАДОРЪ — ГУЛЬБА — БЕЗПУТСТВО.

Бойкій скачетъ, а смирный плачетъ.

Покой пьетъ воду, а безпокойство медъ.

Отвага медъ пьетъ — и кандалы третъ.

Каковъ ни будь смиренъ, а норовокъ есть.

Норовъ не боровъ: откормить его — не убить.

Тиха вода, да отъ нея подтопъ живетъ.

Смирénъ, смирénъ, а не суй перста въ ротъ!

Напускливъ, что волкъ, пакостливъ, что котъ (или:
буддливъ что кошка, а трусливъ какъ заяцъ).

## Задоръ — гульба — безпутство.

Какъ денегъ нѣтъ, такъ и на полати претъ (смиренъ).

Крѣпилась кума, да ряхнулась ума.

Весело гулять, коли нечего загонять (т. д., скота
нѣть).

Я, добрый молодецъ, безъ козъ, безъ овецъ: была бы
пѣсенка.

Навяжется шаль, и покинуть жаль.

Та не коза (не овца), что за (коя съ) волкомъ пошла.

Не накормишь коня сухопараго, не надѣлишь дитяти
безсчастнаго.

Про ваше здоровье и говорить скоромно.

Тише кричи: баринъ на печи. Не стучи: сидить дѣдъ
на печи.

Онъ въ долгу не останется.

За словомъ въ карманъ не полѣзетъ.

Онъ и отмолчится, такъ словно обругаетъ. Онъ и
молчкомъ ругнетъ.

Задоръ силы не спрашиваетъ. Задоръ того не знаетъ,
что мочи нѣтъ.

А ну, ну! ударь, коли смѣешь.... А ну, еще!

Задирка деретъ дырку. Задоръ прорѣху рветъ.

302

ГУЛЬБА — ПЬЯНСТВО.

Бурлакъ на часъ денежку пасетъ (копитъ).

Иной и продаетъ съ барышомъ, да ходитъ нагишомъ.

Пишетъ въ два пера, да денежка не спора (т. е.,
пъяница).

Работа денежку копитъ, хмель денежку топитъ.

Рубитъ въ два топора, да работа не спора.

Въ рукахъ было, да сквозь пальцы сплыло. Было да
сплыло.

Пренялись гулять, такъ не дни считать.

Что было, то спустилъ; что будетъ, и на то угостилъ.

Какъ пришло, такъ и ушло (прошло).

Дѣла на полтину, а могорычей на рубль.

Ему въ харчевняхъ первый почетъ.

И уменъ, и пригожъ, да на правду (на дѣло) не гожъ.

Ужина покружена, а объдъ на кулакки пробитъ.

Выпивши пиво — да тестя въ рыло; поѣвъ пироги —
тешу въ кулаки.

День пируютъ, а недѣлю голова съ похмелья болитъ.

Началъ гулять, такъ не другой день терять.

Гулять — не устать, а дней у Бога впереди много.

Гуляй нéчетомъ: одинъ день на разживу покидай.

Запьемъ, такъ избу запремъ; а что въ избѣ, въ ка-
бакъ снесемъ.

Пьемъ, людей бьемъ; какъ не живемъ?

Курнуть не курнуть, такъ чтобы ужъ рога въ землю.

Запили тряпички, загуляли лоскутки.

Жить и день и ночь. Онъ живетъ и день и ночь.

Пьемъ, да людей бьемъ: знай нашихъ, поминай своихъ!

Пьемъ, да посуду бьемъ: а кому не мило — того въ
рыло.

Пей, да людей бей, чтобъ знали, чей ты сынъ.

Пуститься во всѣ нелегкія.

Валяй чулки на паголенки (кути, гуляй)!

ГУЛЬБА — ПЬЯНСТВО.

303

Пошла изба по горницѣ, сѣни по полатямъ (гульба, содомъ).

Пошелъ чортъ по бочкамъ (запили). Пошелъ чортъ по лавкамъ.

Пыль столбомъ, дымъ коромысломъ; а изба нетоплѣна, не метѣна.

Хватить во всѣ хвосты. Кутнуть во всю Ивановскую.

Чайничаетъ да бражничаетъ.

Здравствуйте, мои рюмочки, здорово, стаканчики: кавконо поживали, меня поминали?

Сватушка, вотъ тебя шапка и рукавицы: ночуй, родимый!

Нѣтъ, сватушко: всю ночь пропью, а не ночую.

Изъ кута по лавкѣ — шелудякъ наголо.

Сверчки напередъ хозяина перебрались въ новый домъ.

Одолѣли черти чистое (святое) мѣсто.

Бейся съ нимъ, какъ съ Литвой (объ упрямомъ).

Дома бѣсится, а въ людяхъ съ ума сходить.

Не спрашивай: пьетъ ли, спрашивай: каковъ во хмелю.

Живетъ на Дону, оставя дома жену.

Заря вгонитъ, заря (другая) выгонитъ.

Ровно бѣлены объѣлся.

Разгулъ найдетъ гулякъ.

Сорока съ тыну, а десять на тынъ.

Ходитъ, какъ съ повальнымъ обыскомъ (т. е., изъ дому въ домъ).

Нашего непосѣда ни дома, ни у сосѣда.

Спроси въ людяхъ, что дома дѣется.

Онъ сведетъ домъ въ орѣховую скорлупку. Сведетъ домокъ въ одинъ уголокъ.

Сведетъ такъ домокъ, что не нуженъ и замокъ.

Такъ сведемъ, что домокъ въ охабку снесемъ.

Гулять съ молоду — помирать подъ старость съ голоду.

Пошелъ черныхъ кобелей на бѣло перемывать.

304

ГУЛЬБА — ПЬЯНСТВО.

На собакахъ шерсть бьетъ (т. е., баклушки бьетъ).

Пошелъ на собакъ сѣно косить.

Слономъ слоняться (т. е., шататься праздно).

Онъ въ комитетѣ по утаптыванію мостовой.

Пошелъ глодать кости, на поповъ дворъ.

Нищихъ за поводокъ водить.

Поѣхалъ въ Москву за пѣснями.

Онъ служить — за козла на конюшнѣ.

Отставной козы барабанщикъ (т. е., козь при медвѣдѣ).

Не до обѣдни, когда много бредней.

Люди за дѣло, а мы за бездѣлье.

Перековалъ лемехъ на свайку.

Что мнѣ соха — была бъ балалайка.

«Надо бъ пообѣдать. — Такъ хлѣба нѣтъ! А кнутъ есть? Есть — Пойдемъ собакъ гонять!

Безъ вина — одно горе; съ виномъ — старое одно, да новыхъ два: и пьянъ и битъ (и пьянъ, и голова болить).

Голъ, какъ соколъ, а остеръ, какъ бритва.

Уменъ, какъ попъ Семенъ: книги продалъ, да карты купилъ.

За дѣло не мы, за работу не мы; а поѣсть, поплясать — противъ насъ не сыскать.

Титъ, поди молотить! — Брюхо болить. — Титъ, поди кисель ъсть. — А гдѣ моя большая ложка?

Волынка да гудокъ, собери нашъ домокъ.

Өома на гудкѣ играть, а Ерема глазами мигать.

Плясать смолоду учись, подъ старость не научишься.

Поглазѣть, погулять, да мошну повытрясти.

Иванъ въ дудку играетъ, а Марьясъ голоду умираетъ.

Черезъ низкій тынѣ, такъ и тянетъ, словно домой.

Халъ къ Өомѣ, а захалъ къ кумѣ.

Пошелъ къ кумѣ, да засѣлъ въ тюрьмѣ.

Шелъ въ церковь, а попалъ въ кабакъ.

ГУЛЬБА — ПЬЯНСТВО.

305

Пойдемъ въ церковь! — Грязно. — Ну такъ въ кабакъ!
— Ужъ развѣ какъ нибудь подъ заборомъ пройти.

Ђздилъ пировать, а домой прiѣхалъ горевать.

Ђхалъ къ брату, а зађхалъ къ свату.

Пођхали въ цвѣтномъ, прiѣхали ни въ чемъ (ободраные).

Посланъ для порядку, а воротился пьянъ.

Нашъ пострѣлъ вездѣ поспѣлъ.

Какъ быть, человѣкъ: и Ђстъ, и пьетъ (т. е. какъ слѣдуетъ быть).

Нашему Луки(Ђ) и чортъ съ рукъ.

Ни въ городѣ порука, ни въ дорогѣ товарищъ, ни въ деревнѣ сосѣдъ.

Ни въ городѣ Богданъ, ни въ селѣ Селифанъ.

Жилъ не крестьянинъ, а умеръ не родитель.

Жилъ не сосѣдъ, умеръ не покойникъ. Жилъ не жилъ, умеръ не умеръ.

У Бога небо коптитъ, у Царя земнаго землю топчетъ.

Живетъ — хлѣбъ жуетъ: спитъ — небо коптить.

Живетъ не жнетъ, а хлѣбъ жуетъ.

Ни поплясать, ни въ дудочку поиграть.

Ни въ дудочку, ни въ сопѣлочку.

Ни въ пиръ, ни въ мiръ, ни въ добрые люди.

Худая кляча зря куда смететъ.

Сёмъ-пересёмъ, какъ бы день прошелъ.

День да ночь, то и сутки прочь: такъ и отваливаемъ.

Живетъ, какъ бы день къ вечеру.

Слава тебе, Господи: и солнечко сѣло.

Убить бы день, а ночи и не увидимъ.

Недѣя прошла, до насъ не дошла.

На людей, что на Бога; а на себя, что на чорта (надежда).

Слава Богу — пожили на свѣтѣ, посрамили добрыхъ людей.

Даль. Пословицы. I.

20

306

ГУЛЬБА — ПЬЯНСТВО.

Добрая головушка—содомъ людской (безпутный).

Нравомъ хорошъ, да норовомъ негожъ.

Прошелъ вѣкъ (изжилъ вѣкъ) ни за холщевый мѣхъ.

ѣдимъ чужое, носимъ краденое.

Наши ліца не ходятъ въ полицу: прямо въ острогъ.

Чортъ не возьметъ его, а Богу не надо.

Ни Богу свѣча, ни чорту ожигъ (кочерга).

Ни нашимъ, ни вашимъ. Ни намъ, ни вамъ, ни добрымъ людямъ.

Ни на себя, ни на людей. Ни себѣ, ни людямъ.

Нашъ Өадѣй—ни на себя, ни на людей.

Что гнилая солома въ ометѣ.

Стойтъ уродъ у Божьихъ воротъ.

Словно коза, на кровлю мостится.

Пакостливъ, какъ котъ. а роблівъ, что заяцъ.

Растѣшился боярскій сынъ: се на ножъ, се на колъ, се на висѣлицу.

И сѣчетъ (злѣтается), и задъ волочетъ.

Гдѣ ни поживетъ, добра не наживетъ.

Мутитъ, какъ водяной подъ мельницей. Вертитъ, какъ чортъ въ пучинѣ (въ омутѣ).

Вертитъ, какъ домовой на конюшнѣ; — какъ лѣшій въ уймѣ.

Чорта няньчить (т. е., сидя качать ногами). Пѣстовать ногами нѣкошнаго.

А нешто знаетъ собака пятницу?

Не знаешь праздника, такъ знай хоть будни (т. е., не въ церковь; такъ въ работу)!

На печи по дрова поѣхалъ.

Ну, Яшка, плоха твоя замашка (изъ сказки).

Ванюха, свиное ухо. Мартынъ, свалился подъ тынъ.

За бестію двѣсти, а за каналью ничего.

За глупою головою и ногамъ плохо (и ногамъ нѣтъ нокою).

ДРАКА — ВОЙНА.

307

За дурацкою головою и ногамъ неупокой.

Съ этого веселья, каковó-то похмелье.

Доходились ножки, доработались ручки, додумалась голова.

Кто строитъ, а кто зорить (разоряетъ).

Въ немъ ни кожи, ни рожи, ни видѣнья. Ни съ кожи, ни съ рожи,

Сахаръ медовичъ. Коко съ сокомъ.

Забубенная твоя головушка. У него въ головѣ бубны.

Простомолва не молви, а она какъ тутъ.

Сорвался съ висѣлицы. Словно его полымемъ при-
несло.

Родила мама, что не при’маетъ и яма.

Убился съ горы—и чортъ его бери!

Чорту баранъ. Собакѣ собачая смерть. Чорту баранъ,
готовъ, одрѣнъ.

Гуляетъ, погуляетъ — устанетъ, перестанетъ.

Драка — война.

Въ полѣ сѣзжаются, родомъ не считаются(отъ мѣст-
ничества).

Въ полѣ воля: кто въ полѣ сѣзжается, родомъ не считается.

Въ полѣ — двѣ воли: чья сильнѣе.

Въ полѣ — двѣ воли: кому Богъ поможетъ.

Въ полѣ — ни отца, ни матери; заступиться некому.

Въ моръ намрутся, а въ войну налгутся.

Войну хорошо слышать, да тяжело видѣть.

Ндти подъ стукаловъ монастырь (солдат. подъ крѣ-
пость, на сраженье).

Рать сама кормится, а міръ жнетъ. Міръ гинетъ, а
рать кормится.

20*

ДРАКА — ВОЙНА.

309

Руби пѣхоту. Вались на штыкъ. Иди на проломъ!

Нашествіе двунадесяти языковъ (1811 г.).

Подъ Малымъ Ярославцемъ (т. е., во время сраженія) вся земля дрогнула.

Отъ Бородинской пушки подъ Москвой земля дрожала.

На латника по ратнику (1812 г.).

Мало штыка, такъ вотъ-тѣ приклада.

Докалывай француза вилами!

Пришелъ, увидѣлъ, побѣдилъ.

Былъ не опаленъ (Наполеонъ), а изъ Москвы вышелъ опаленъ.

Красна брань дракой. Чѣмъ долго браниться, не лучше ль подраться?

Разбирай кистени по рукамъ.

За косы руками, а въ бока и ребра кулаками.

Соплъ да поволокъ—ажно брызги въ потолокъ.

Мужики дерутся въ расходку, а бабы въ кучку (вbro-хомъ).

Наши рвутся (дерутся), такъ волоса въ рукахъ остаются.

На разъемъ съ волосами не суйся (самого оттаскаютъ)!

Изъ глазъ искры (звѣзды) посыпались. Небо съ овчинку показалось.

Задать кому трепку. Задать чесу.

Постригъ безъ ножницъ. Волосная расправа.

Испекли пирогъ во весь бокъ (побили).

Испекли лепешку во всю щечку.

Дали похлебку въ три охлебка.

Наткнулся рыломъ на кулакъ.

Отмочалить бока; настрочить, отвалять, отмять бока.

Салазки (скулы) подбить, своротить.

Перевалить со щеки на щеку.

Со щеки на щеку умножить, а волоса раздѣлить (семинарск.).

310

ССОРА — БРАНЬ — ДРАКА.

Въ сусалы, да подъ никитки (т. е., въ рыло, да въ бокъ).

Отшелушить, отщекотурить, на обѣ корки. Пересчитать ребра.

Подставить фонари; фонари подъ глазами.

Угостить приворотнымъ зельемъ (согнать запоромъ со двора; игра словъ: привор. зелье, чѣмъ прикораживаютъ).

Угостятъ тебя шампанскимъ, чѣмъ ворота запираютъ.

Положить лоскомъ; въ лоскъ, на повалъ. Поднять прахомъ.

Однимъ махомъ сто душъ побивахомъ.

Куда клинъ, куда рукава, куда паголенки.

Съѣздить кого въ Харьковскую губернію, Зубцовскаго уѣзда, въ городъ Рыльскъ, въ Рожественскій приходъ (Харьковской губерніи, Мордасовскаго уѣзда, въ городъ Рыльскъ, въ Зубцовъ погостъ).

Отъ щелчка доходятъ и кулака.

## Ссора — брань — драка.

Чѣмъ ругаться, лучше собраться, да подраться.

Полно браниться, нора подраться.

Что за шумъ, а драки нѣтъ?

Бабы бранятся, такъ платки съ головъ валятся.

Горломъ не возьмешь, бранью не выпросишь.

Не все горломъ, ино и руками (т. е., дракой).

Въ схваткѣ счастье — великое дѣло.

Не силой борятся (берутъ), умѣньемъ.

Хочешь дерись, да за тычкомъ не гопись.

Давай разверстаемся: бери мою голову, да подай свою!

Идти въ драку — не жалѣть волѣсъ.

Идетъ воевать, а не хочетъ сабли вынимать.

На проломъ идутъ — головъ не жалѣютъ.

ССОРА — БРАНЬ — ДРАКА.

311

Чужую бороду драть — свою подставить.

По чужую голову идти — свою нести.

Головой кончаться — смертію вѣнчаться.

Смерть въ бою — дѣло Божье.

Борись — не дерись; станешь драться, будешь записаться.

Не самъ пришелъ — чортъ принесъ.

Возьми чортъ дьявола: оба не надобны.

Брань не запасъ, а безъ нея ни на часъ.

Не выругавшись, дѣла не сдѣлаешь.

Не обругавшись, и замкá въ клѣти не отопрешь.

Браниться бранись, а на миръ слово покидай!

Кстати бранись, кстати мирись.

Сходись — бранись, расходись — мирись.

Первая брань лучше послѣдней.

Жить было съ другомъ, да помѣшалъ нѣ другъ.

Богъ далъ родню, а чортъ вражду.

Не лятается надолба, да и не везетъ.

И смиренъ пень, да что въ немъ?

Смиренъ, не рѣчистъ, да нáруку нечистъ.

Въ болотѣ тихо, да жить тамъ лихо.

Гласъ шестый, подымай шесты на игумена, на безумена (семинарск.).

Постой, ляхъ, это не твое. Брешешь, ляше, по Збручѣ наше.

И нищіе дерутся. Двѣ бараньи головы въ одинъ котелъ не лѣзутъ.

Мужичекъ не кочетокъ, а драться хочетъ (а подраться любить).

Братъ не братъ, такъ отдай мой крестъ (т. е., коимъ побратались.

Мнѣ съ нимъ не дѣтей крестить (т. е., мнѣ его щадить нечего, дружбы его не ищу).

Сколько не мучиться, а безъ ссоры не прожить.

314

МИРЪ — ССОРА — СПОРЪ.

Сидятъ вмѣстѣ, а глядятъ врозь.

Метутъ въ два вѣника (о ссорѣ супруговъ).

Стоятъ вмѣстѣ, а бѣгутъ врозь.

Врагъ выскочилъ въ поле, всѣмъ надѣлалъ горя.

Высоко соколъ загоняетъ сѣру утицу.

Свое сердце тѣшишь, а мое гнѣвишь (ссорою).

Свое сердце тѣшишь, мое веселишь (тоже, говор. на зло).

И васъ бранятъ, а про насъ слышать не хотятъ.

Кукушку кстили (т. е., покумились), да языка не прикусили (поссорились).

У Фили нили, да Филю жъ побили.

Дмитрій да Борисъ за свой городъ подрались (Константиновичи, XIV вѣка?).

Прохоръ да Борисъ за носы подрались (отъ лубочной картины).

Ссора до добра не доводить.

Въ ссорахъ, да во вздорахъ пути не бываетъ.

Ни вздоровъ, ни перекоровъ, ни пустыхъ разговоровъ.

Плугъ кормить, а лукъ (оружіе) портить (стар. о мужикѣ и солдатѣ).

Не будетъ добра, коли межъ своими вражда.

За все драться, такъ и кулаковъ не распускать.

Спорить спорь, а браниться грѣхъ.

Полно браниться, не пора ль помириться? (подраться).

Миръ — ссора — споръ.

Худой миръ лучше доброй драки.

Чего вы тамъ не раздѣлили?

О чемъ споръ? Старикъ со старухой на зиму печку дѣлать.

Намъ нечего ссориться, наслѣдства не дѣлить.

316

МИРЪ — ССОРА — СПОРЪ.

подымай тяжести спереди на себя, на грудь; легко надорваться).

Въ черный день не мирись, не кумись — ссора будетъ. (Чернымъ днямъ особое росписаніе; особ. понедѣльникъ).

Для отмщенія обиды врагу — ставятъ свѣчу комлемъ вверхъ.

---

Поругаться — душу отвести; подраться — сердце повытрясти.

Снесъ дурака (брань), снесетъ и кулака.

Не скоро минется, кто съ кѣмъ подерется.

Съ брани люди сохнутъ, съ похвальбы телстѣютъ, (и наоборотъ, о сглазѣ).

Драчливый пѣтухъ жиренъ не бываетъ.

Драчливый пѣтухъ голенастъ живетъ.

Никого не бей лучиной: сухота нападетъ.

Не бей на отмашь: такъ вѣдьму бьютъ.

На опаки не бьютъ, сухотка прикинется.

По головѣ не бей, зѣгвоздишь память.

Пролитаго не поднять, а битаго (т. е., побоевъ) не воротить.

Винца (пролитаго) не подклевать, побоевъ не подобрать.

Прочапишь — не воротишь; побьешь — не сдуешь.

Заушины языкомъ не слизнешь.

Мной хоть полѣи мой, да не называй мочалкой!

Слово не стрѣла, а къ сердцу льнетъ (а пуще разитъ).

Брань не смола, а сажѣ съ родни: не льнетъ, такъ мараетъ.

Не убьешь словомъ, да озадачишь (опозоришь).

Не бранись: не чисто во рту будетъ.

МИРЪ — ССОРА — СПОРЪ.

317

Не бранись, что исходитъ изъ человѣка, то его и поганитъ.

Не прямота бранится, а задоръ.

Сабака лаетъ, соловей молчитъ.

Нѣтъ, не собака, а сука. Не кобель, а кобелиха.

Нѣтъ, не жукъ, а жучиха.

Нѣтъ, не гнѣдъ, а саврасъ (игра словъ).

Пошло на да и нѣтъ (т. е., на голословный, бездоказательный споръ).

Нѣтъ, не ты меня ведешь, а я тебя веду (споръ дѣтей, идущихъ жаловаться другъ на друга)

Коли двое говорятъ, что пьянъ, такъ поди, ложись спать!

Одинъ говоритъ пьянъ, другой говоритъ пьянъ—поди, ложись спать!

Про это и я вамъ спою пѣсенку.

Миръ вамъ, и я къ вамъ. Гдѣ ладъ, тамъ и кладъ.

Люби ссору, люби и миръ. Всякая ссора красна миrowою.

Хорошо браниться, когда міръ готовъ.

Съ людьми мирись, а съ грѣхами бранись!

Съ кѣмъ побранюсь, съ тѣмъ и помирюсь.

Съ пьянымъ побранюсь, а съ трезвымъ помирюсь.

При счастьѣ бранятся, при бѣдѣ мирятся.

Гдѣ хотите, тамъ и бранитесь, а на кабакѣ помиритесь!

Добрые люди на миръ бранятся.

Нѣтъ лучше брани, какъ: Никола съ нами!

Побьютъ — не возь навьютъ, а свое взялъ (т. е., тотъ, кто напросился на побои, побуянилъ вволю).

Больше дерутся, такъ смирнѣе живутъ.

Молодые бранятся — тѣшутся; старики бранятся — бѣсятся.

Не побивъ кума, не пить и пива (т. е., на мировой)

318

МИРЪ — ССОРА — СПОРЪ.

Кстати бранись, кстати мирись! Временемъ бранись,
а въ пору мирись!

Кстати бранись, а и не кстати, да мирись!

Трехъ вороговъ не держи себѣ, а съ двумя помирись!

Не вѣчно жъ драться, и когти притупятся.

Сколько ни браниться, а быть помириться.

Полай, полай, собака, да и оближись!

Много бранился, а добра не добился.

Много воевалъ, да все потерялъ.

За малое судиться — большое потерять.

По сажѣ — хоть гладь, хоть бей — все одно.

И въ доброй дракѣ на хлѣбъ не придетъ (а въ худой
и на квасъ не выручишь).

Въ дракѣ нѣтъ умолоту.

Худой миръ лучше доброй брани (драки).

Соломенный миръ лучше желѣзной драки.

Худое молчанье лучше добраго ворчанья.

Ослопъ не Господь, а ослопина не судьбина (ослопъ,
дубина).

Первая брань лучше послѣдней. Недобранка лучше
перебранки.

На первой встрѣчѣ, да озорныя речи.

Обычай бычий, а умъ телячий.

Расшумѣлся какъ голикъ.

Брюзжитъ, какъ муха въ осень (какъ худое пиво).

Илъжетъ, и ползетъ, и бѣсится.

Вранить (пушитъ) его, на чемъ свѣтъ стойтъ.

За кѣмъ (у кого) пропало, у того чтобъ въ горлѣ тор-
чало (потому что на всѣхъ клеплетъ)!

Чирей въ ухо, а камень въ брюхо.

Выкуси кукишъ, прапорщикъ будешь.

Нлюнь ему на порогъ, чтобъ къ крыльцу не знать
было дорогъ.

Начхать ему на голову.

МИРЪ — ССОРА — СПОРЪ.

319

Отрясти прахъ отъ ногъ своихъ.

Чтобъ тебе ни дна, ни покрышки.

Ни дна бъ тебе, ни покрышки, ни дыху, ни передышки.

Не дай Богъ ссориться, да не дай Богъ и мириться!

Одному покориться, другому поступиться (о мировой).

Гдѣ любовь, тамъ и Богъ. Миръ да ладъ — Божья
благодать.

Ласковое теля двухъ матокъ сосетъ (приб.: а бодливое
ни одной не увидитъ).

Свой со своимъ бранится, самъ помирится, а чужой
пристанетъ — вѣкъ постылымъ станетъ.

Свои собаки гложись, а чужія не вяжись!

Свои собаки грызутся, чужая не суйся!

Первая (чарка) задериха, друга неуступиха (неспу-
стиха).

Отъ слова, да за ножъ. Слово не ножъ, а до ножа до-
водить.

Браниться браньись, а рукамъ воли не давай!

Языкомъ, какъ хочешь, а рукамъ воли не давай! Язы-
комъ играй, а руками не разсуждай!

Языкомъ и щелкай и шинки, а руку за назухой держи!

На словахъ, какъ на гусяхъ, а рукъ не подымай!

Дракою правъ не будешь. Бранью праву не быть.

Не бей по рожъ: себя дороже.

Не хватай за бороду: сорвешься — убьешься.

Не тычъ пальцемъ, наткнешься (или: обломишь).

Не все въ усъ, ино и въ рыло. Не все въ усъ да въ
рыло, ино и мимо.

Аль тебя чемеръ сорвать позвали (т. е., что ты за
волосы хватаешь)?

Два дурака дерутся, а третій смотритъ (подпись на
картинѣ, гдѣ подъ третьимъ разумѣется тотъ, кто смо-
тритъ).

320

СМѣЛОСТЬ — ОТВАГА — ТРУСОСТЬ.

Бейся объ закладъ, на комъ больше заплатъ!

Чѣмъ биться, такъ по домамъ расходиться.

Плюнь, да отойди! Не тронь, такъ не воняетъ.

## Смѣлость — отвага — трусость.

Смѣлымъ Богъ владѣетъ, пьянымъ чортъ качаетъ.

Напусти, Богъ, смѣлости! Во что Богъ поставить.

Смѣлость (отвага) городá беретъ.

Смѣлость силѣ (на силу) воевода.

Кто смѣлъ, тотъ и съѣлъ (и на коня сѣлъ).

Рѣзваго жеребца и волжъ не беретъ. У лихаго жеребца косякъ цѣлъ.

Удалой долго не думаетъ. Отвага—половина спасенья.

То ли, сё ли, задумано — дѣлай!

Задумалъ бѣжать, такъ ночего лежать. Бѣжать, такъ не стоять.

Что долго тянуть? По рукамъ, да и въ баню (освадьбѣ).

Люди съ торгомъ, а мы съ отволокой.

Смѣлый приступъ не хуже (половина) побѣды.

Безъ отваги нѣтъ и браги. Отвага медъ пьетъ.

Отвага медъ пьетъ, и кандалы третъ (пословица Ваньки Каина).

Смѣлаго ищи въ тюрьмѣ, глупаго въ попахъ!

Стоянемъ гórода не возьмешь (т. е., мѣшканьемъ).

Не пожалѣть за рубль алтына; не придетъ рубль, такъ придетъ полтина.

Смѣлому горохъ хлебать, а не смѣлому и щей не видать.

Хотя не ълъ, да будь смѣлъ.

Я (ты, онъ) не робкаго десятка.

Не на того (не на таковскаго) наскочилъ.

СМЪ ЛОСТЬ — ОТВАГА — ТРУСОСТЬ.

321

Не робкую душу вложилъ въ меня Богъ.

Не робки отрепки — не боятся лоскутко въ.

Не робѣемъ, а оробѣемъ, такъ уйти поспѣемъ.

Собакой залаешь (на меня), а пѣтухомъ не запоешь
(не побѣдишь).

У меня твердо онъ то, да еще и подпертѣ.

Угрозъ твоихъ не боюсь, а ласка не нужна.

Не струшу, такъ отведу душу.

Ему ни спорника, ни поборника.

Хоть на кобѣ, такъ соколъ. Не струшу: хоть на грушу.

Никого (ничего) не боюсь: только Бога боюсь. Никого
не бойся, только Бога бойся!

Плохому по уши, удалому по колѣна.

Не стерпѣла душа молодецкая. Не стерпѣла душа —
на просторъ пошла.

Бой (вино) отвагу любить.

На тихаго Богъ нанесетъ, а прыткій (рѣзвый) самъ
набѣжить.

Смерть (жизнь) конейка, голова наживное дѣло.

Жизнь конейка, судьба индѣйка.

Наши въ полѣ не робѣютъ (на печи не дрожать).

Полундра! Самъ лечу (закричалъ матросъ, надая съ
марса; полундра — берегись, ожгу, убью).

Видно, онъ о двухъ головахъ.

Лучше умирать въ полѣ, чѣмъ въ бабьемъ подолѣ.

Умирай въ полѣ, да не въ ямѣ!

Хоть на двое разорваться, да волку не достаться.

Двухъ смертей не видать (не бываетъ), а одной не
миновать.

Бояться смерти — на свѣтѣ не жить.

Волка бояться, такъ и въ лѣсъ не ходить.

Бояться волковъ — быть безъ грибовъ.

Дрязгу бояться, такъ и въ лѣсъ не ходить. Въ лѣсъ
ходить, дрязгу не бояться.

Даль. Пословицы. I.

21

СМѣЛОСТЬ — ОТВАГА — ТРУСОСТЬ.

323

Не будешь покойникъ, будешь полковникъ.
Либо смерть, либо животъ.
Либо такъ, либо сякъ, либо этакъ, либо такъ.
Либо въ стремя ногой, либо въ пень головой.
Либо петля на двое, либо шея прочь.
Либо комомъ играть, либо желвакомъ.
Не убита, такъ выиграла (отъ игры въ банкъ).
Что Богъ ни дастъ: либо выучитъ, либо выучитъ.
Либо добыть, либо назадъ не быть (либо домой не быть).
Пасть, не пасть, — да ужь въ море, а что толку въ лужу.
Тонуть, такъ въ морѣ, а не въ поганой лужѣ.
Либо рыбку съѣсть, либо на мель сѣсть.
Либо каши горшокъ, либо рогача (ухватомъ) въ бокъ.
Пошла битка въ конъ (т. е., послѣдняя).
Вся бѣда на кону (т. е., на чередѣ, ждетъ рѣшенія).
Все на одну карту поставить.
Рискнулъ, да и закаялся. Рискъ благородное дѣло (офиц.).
Не проигравъ, не выиграешь. Не играть, такъ и не выиграть.
Не на то пьетъ казакъ, что есть, а на то, что будетъ.
Уловъ, не уловъ, а обрыбиться надо (Уральск. казач.).
Крутъ бережокъ, да рыбка хороша.
Счастье видишь — смѣлѣе йдешь.
Попытка не пытка (не шутка), а спросъ не бѣда.
Была, не была (на удачу). Куда ни шла.
Была, не была; что будетъ, то будетъ; а будетъ то, что Богъ дастъ.
Была, не была — пошла такова.
Была, не была, коренная со двора.
Пускай во всѣ повода; дуй въ хвостъ и въ гриву!
На вывези, Господь (т. е., на авось)!

21*

324

СМѣЛОСТЬ — ОТВАГА — ТРУСОСТЬ.

Куда кривая ни вынесетъ (ни вывезетъ, ни выкатитъ)...
Во что гнѣдая ни хлыснетъ. Очертя голову.
Бей съ носка (бей въ доскѣ), поминай Москву!
Это намъ ни по чемъ: закусывай калачемъ!
Главное дѣло не робъ: грѣха нá волосъ не будетъ.
На всяку бѣду страха не напасешься.
Къ удалому и Богъ пристаетъ. Удалому все ни по-чемъ.

Волка бояться — и отъ бѣлки бѣжать.

Господь не выдастъ, и врагъ (свинья) не съѣстъ.

Валяй, не гляди, что будетъ, впереди!

Что робъть, то хуже. Сробѣлъ — пропалъ.

На трусливаго много собакъ. На смѣлагѣ собака лаетъ, а трусливаго рветъ.

Конь запрягальщика, а запрягальщикъ коня боится.

Хуже, какъ боишься: лиха не минешь, а только на-дрожишься.

Прямо страху въ глаза (приб.: и страхъ смигнетъ)

Не смигни, такъ и не страшно.

Иду впередъ, лучше страхъ (горе) не беретъ.

Ни съ кѣмъ не бранюсь, и никого не боюсь.

Некуда оглядываться, когда смерть за плечами.

Чѣмъ бояться чертей, такъ бойся людей!

Не помрешь, такъ не похоронятъ.

Мертвый не укуситъ.

Свиные глазы не боятся грязи.

Плыви себѣ, татаринъ, Афимьи прошли (11авг. на-чало побѣды Дм. Донскаго).

Мертвымъ соколомъ утки не затравишь. Полно мерт-вымъ соколомъ воронъ пугать.

Пень топорища не боится. Муха не боится обуха.

Мертвый песъ зайца не погонитъ.

Дальше проваливай: на храпокъ не возьмешь.

СМЪЛОСТЬ — ОТВАГА — ТРУСОСТЬ.

325

Погоди: чья сила будет правѣе. Увидимъ еще, чья
возьметъ.

Медвѣдь въ лѣсу, а шкура продана.

Удалой о томъ не тужитъ, что конь не служить.

Не бось — до бѣды (до грѣха, до опасности).

Держись за небось — доколѣ не сорвалось.

Велико слово небось Небось не богъ, а полбога есть.

Отъ смерти на волосокъ (на ноготокъ).

Тутъ головы безъ свища не вынесешь.

Тутъ и о двухъ головахъ пропадешь (не выйдешь).

Ходить козыремъ; ходить ребромъ.

Разбитной (т. е., удалой) малый. Бутылочная храбрость.

Не всякъ таковъ, какъ Иванъ Токмачевъ: сѣдши на
конь, да и поѣхалъ въ огонь (Ив. Токмачевъ убитъ подъ
Венденомъ въ 1578 г.; впрочемъ, это также загадка,
коей разгадка — горшокъ).

Воевать тебя на печи съ тараканами.

Удалось сидню съ печи упасть.

Храбръ послѣ рати, какъ залѣзъ на полати.

Молодецъ на овецъ, а на молодца и самъ овца.

Воинъ: сидитъ подъ кустомъ да воетъ.

Иному громѣ не громѣ, а страшенъ барабанъ.

Сердце соколье, а смѣлость (смѣльство) воронье.

Пакостливъ, какъ котъ. Робливъ (трусливъ), какъ
заяцъ. Блудливъ, какъ кошка.

Хорошо медвѣдя въ окно дразнить. Дразни собаку на
цѣпи!

Утопили мыши кота въ помойной ямѣ, да мертваго.

Спорили мыши за лобное мѣсто, гдѣ будутъ кота
казнить.

Камень — прибѣжище зайцамъ (т. е., трусамъ).

Изъ-за куста и ворона (и свинья) остра.

Изъ-за угла котъ шапкой накрой!

326

СМѣЛОСТЬ — ОТВАГА — ТРУСОСТЬ.

Всякій трусъ о храбрости бесѣдуетъ.

Праздновать труса. Онъ пороху не любитъ.

Поджать хвостъ. Я тебѣ подожму хвостъ; ты у меня подожмешь хвостъ.

Держаться на благородномъ разстояніи (дистанціи).

Ядрамъ поклоны отдавать (присѣдать, когда летить ядро, трусить).

Загнать кого въ уголъ; загнать въ глухой переулокъ, въ мѣшокъ; припереть къ стѣнкѣ, прижать.

Нагнать кому жару (т. е., пристращать).

Взглянетъ, такъ лѣсъ вянетъ.

Постоитъ за своихъ. Знай нашихъ!

Боится его, какъ чортъ ладана.

Заяцъ отъ листья, а лягушка отъ зайца бѣжитъ.

Оглядывается, что волкъ на свой хвостъ.

Онъ тѣни (духу) его боится. Онъ самъ своей тѣни боится.

Что ногайская лошадь у колоды (у колодца): сама своего сѣна (дерма) боится.

Морозъ по кожѣ (по шкурѣ, по зашкуркой) пробѣжалъ.

За спиной (по спинѣ, по плечамъ, по хребту, но нозвонкамъ) морозъ пробѣжалъ.

Такъ вотъ со страху всѣ позвоночки пересчиталъ.

Зубъ на зубъ не попадаетъ. У нашего Троицки задрожали ножки.

Изъ-за плечъ беретъ. По загривку перебираетъ.

По всѣмъ суставамъ, подсуставамъ, жилкамъ и поджилкамъ морозъ пробѣжалъ.

Кабы эта страсть, да къ ночи.

Волосъ дыбомъ сталъ. На немъ лица нѣтъ (съ испугу, страху).

Со страху обмеръ (умеръ). Безъ языка сталъ.

СМѣЛОСТЬ — ОТВАГА — ТРУСОСТЬ.

327

Ни живъ, ни мертвъ. Промежъ жизни и смерти. Какъ не живой.

Прячется (хоронится) малый за стараго, старый за малаго.

Поблѣднѣлъ, какъ полотно. Бѣлѣй бѣлья сталъ.

Сердце ёкнуло. Душа въ пятки ушла.

Со страху духъ захватило. Ровно камень на сердце налегъ.

Трясется, какъ листъ на осинѣ (какъ осиновый листъ).

Стойтъ, какъ вкопаный. Только глазами хлопаетъ.

Такъ у меня сердце (вѣщее) и запѣло пѣтухомъ.

Рѣзвы ноги (колѣни) подкосились (подломились, осѣклились).

Подо мной ножки, какъ лучинки хруснули.

Языкъ за порогомъ оставилъ. Слова не доискался (опѣшилъ, оторопѣлъ). Языкъ прильпе къ гортани.

Такъ вотъ руки и отвалились (опустились, опали).

Стойтъ, какъ на иглахъ (на огнѣ, на жаровнѣ, на угляхъ).

Стою, ровно огнемъ горю. Стойтъ, глаза растараять.

Мурашки пошли. Мурашки по тѣлу бѣгаютъ Мурашки ками посыпало.

Присмирѣлъ, что волкъ подъ рогатиной. Поджалъ хвостъ, что волкъ на пасрнѣ.

Одинъ на стѣну (на лаву) не пойдешь.

Сказалъ бы словечко, да волкъ недалечко.

Лучше бояться, чѣмъ не бояться.

И хочется, и колется, и болитъ, и матушка не велитъ.

Кому что гребтится (думается), тотъ того и боится.

Дѣло это колется. Это дѣльце щекотливое.

Какъ слѣпой подлѣ огорода идетъ. Бредетъ, какъ слѣпецъ по изгородѣ.

Какъ слѣпой по праслу бродить.

328

ТРУСОСТЬ — БЪГСТВО.

Чѣмъ плутать, такъ лучше воротиться.

Не быть бы плеткой при большомъ кнутѣ.

Укрѣпится человѣкъ — крѣпче камня, а ослабнетъ—
слабѣе воды.

Одинъ со страху померъ, другой ожилъ.

Кто смѣлъ, тотъ два съѣлъ — да и подавился.

Сколько кувшину по поводу ни ходить, когда нибудь
да голову сломить.

Повадился кувшинъ по воду ходить, тамъ ему и го-
лову сломить.

Не вынести ему головы своей. Не сносить тебя головы.

Трусость — бѣгство.

Бѣгъ не честень, да здоровъ. Не красенъ бѣгъ, да
здоровъ.

Утекъ — не хвались, а Богу помолись (т. е., Бога
благодари).

Безъ головы — не ратникъ, а побѣжалъ, такъ и во-
ротиться можно.

Полоненъ вскрикнетъ, а убитъ — никогда.

Давай (унеси), Богъ, иоги! Унеси, Богъ, и коня и
меня!

Бѣжить, словно подъ нимъ земля горить (дрожить).

Ножки, ножки! Унесите кузовокъ!

Оглянулся, да и былъ таковъ. Поминай, какъ звали!

Какъ на крыльяхъ улетѣлъ. Ровно его вѣтромъ сдуло.
Какъ водой снесло.

Былъ, не былъ, а и слѣдъ заглохъ.

Проскочилъ — и пера не оставилъ (не обронилъ).

Его и слѣдъ простылъ. Его какъ мыломъ взяло.

Взявши шлыкъ, да въ подворотню шмыгъ.

330

ПУТЬ — ДОРОГА.

Дома рука и нога спитъ, въ дорогѣ и головушка не
дремли.

Домашняя дума въ дорогу не годится.

Дорожному Богъ проститъ. Путнику посты разрѣшены.

Избнымъ тенломъ не далеко уѣдешь.

Ночлега съ собой не возятъ.

Въ дорогу идти — пятеры лапти сплести.

Хлѣбъ въ пути не тягость.

ѣдешь на день, а хлѣба бери на недѣлю!

Не ходи въ море безъ одежи; море удорожитъ.

Печка дрочитъ (нѣжитъ), а дорожка учитъ.

Ножъ въ пути товарищъ. Топоръ дорогой товарищъ
(игра словъ дорѣгой и дорогой).

Въ дорогѣ и ворога назовешь роднымъ отцомъ.

Въ дорогѣ и родной отецъ товарищъ (долженъ помо-
гать).

Въ дорогѣ и отецъ сыну товарищъ.

Умный товарищъ — половина дорѣги.

Одномуѣ хать — и дорѣга долга.

Въ игрѣ да въ попутьи людей узнаютъ.

Помни мостъ и перевозъ (стар., когда была пошлина
на мостахъ).

Куда инаго конь везетъ, туда бѣдняжку Богъ несетъ.

Нужный путь Богъ правитъ. Богъ пути кажетъ.

Языкъ до Кіева доведетъ. Спросъ все укажетъ.

Не ищутъ дорѣги, а спрашиваютъ.

На дорѣгѣ стойтъ, а дороги спрашиваетъ.

Гдѣ дорѣга, тамъ и путь. Гдѣ торно, тамъ и про-
сторно.

Красна дорѣга йздоками (а обѣдъ пирогами).

Большая дорога не стойтъ (т. е., ее торятъ).

Добълѣ путь, да изъѣздчивъ. И круты гōры, да за-
бывчивы.

Не бойся дороги, были бъ кони здоровы.

ПУТЬ — ДОРОГА.

331

Ђдутъ — дуга на дугЂ (много).

При большой дорогЂ и гуртъ пасется.

Дорога — хоть кубаремъ ступай (гладкая, ровная)!

Ночь, какъ день: дорога, какъ скатерть — садись, да катись!

За тѣмъ дорогу золотомъ устлали, чтобъ желѣзо ђла
(щебенка).

Саночки малеваночки: сЂлъ на нихъ, да поЂхалъ въ нихъ.

Саночки самокаточки: садись, да катись!

Купи, денегъ не жалѣй, со мной ђздить веселѣй (над-
пись на колокольчикахъ).

Купи, не скупись, ђзди — веселись (тоже)!

Что нукнешь, то и уѣдешь. Что хлеснешь (ударишь), то и уѣдешь.

На сколько убьешь (лошадь), на столько и уѣдешь.

Ни конному, ни пѣшему проходу, ни проѣзду.

Лошадь съ ходой (или: иноходецъ) въ пути не това-
рищъ.

По морю, яко по суху (а въ шутку, на оборотъ: о-
грязи).

На водѣ ноги тонки (жидки).

Тихо не лихо, да гребля лихá.

Кама усучиваетъ по сту, да по девяносту; Волга за-
коклячиваетъ, да облобачиваетъ (бурлацк.).

Мелокъ бродъ — по самый ротъ.

Мужикъ скажетъ сухо — подымайся подъ самое ухо!

Въ объѣздъ, такъ къ объѣду; а прямо, такъ дай Богъ къ ночи (т. е., укорачивая нуть, часто плутаютъ).

Кто прямо ђздитъ, дюма не ночуетъ (т. е., кто прямой дороги ищетъ, вмѣсто торной).

Прямо сорóка (ворона) летаетъ (приб.: да и та на ку-
канъ попадаетъ).

Дорогой пять, а прямо десять (т. е., верстъ).

332

ПУТЬ — ДОРОГА.

Ђхалъ дорґой, да верть цЂликомъ.

Перегономъ трухъ-трухъ, а на мЂсто во весь духъ.

Кто Ђдетъ скоро, тому въ дорогЂ не споро.

Не торопись Ђхать, торопись кормить! Не кнутомъ
погоняй, мЂшкомъ!

Тише Ђдешь, дальше будешь. Шибко Ђхать, не скоро
дођхать.

Пођзжай скорЂе, такъ будетъ спорЂе!

Подъ гору безъ хомута, а въ гору въ три кнута. Подъ
гору вскачь, а въ гору — хоть плачь.

Дуй до горъи — а въ гору принаймемъ (или: спря-
жемся).

Ђдетъ, какъ горшки везетъ. Какъ по яйца (т. е.,
тихо).

Ђдетъ, что по клюкву ягоду, по клюкву.

Во всЂ лопатки; во весь духъ; въ хвостъ и въ голову.

Дуй по пеньямъ — чортъ въ саняхъ (ямская).

ТЂло довезу, а за душу не ручаюсь.

Тутъ свЂтъ клиномъ сошелся. Стой! бЂлу свЂту край.

ГдЂ сталъ, тамъ и станъ.

Не день дневать, а часъ часовать.

Кто на морЂ бывалъ, тотъ и страху видалъ.

Кто въ морЂ не бывалъ, тотъ горя не видалъ.

Кто въ морЂ не бывалъ, тотъ досыта Богу не мали-
вался.

Не видавши моря, не видалъ и горя.

Путь водою, проходить бЂдою. Море вчужЂ хвали!

Хорошо море съ берегу. Море — что горе: красно со
стороны.

Дальше моря — меньше горя.

Водою плывучи, что со вдовою живучи.

Волга добрая лошадка: все свезетъ.

На морЂ погоду видишь, да Ђдешь — самъ себЂ уби-
вецъ (убийца).

ПУТЬ — ДОРОГА.

333

Видючи нéпогодь, непошто за рѣку.

Не хвались отъѣздомъ, хвались пріѣздомъ.

Увязывай плачучи, а развязывай скачучи.

Пѣши — безъ промѣшки. Пѣшечкомъ вѣрнѣй будешь.

По способу пѣшаго хожденія.

За неволю хода, когда нѣги боятъ.

По колѣни ноги оттопталъ.

Кто въ солдатахъ не бывилъ, тотъ и землепроходнаго зелья не видалъ.

Плохая стоянка лучше добрайо похода.

Одинъ разъ (одновá, перевозиться (домомъ)—полпо-
жара выстоять; два раза (двой) перевозиться, весь по-
жаръ выстоять.

Хотъ бхлябь (безъ сѣдла), да верхомъ.

Поѣхалъ верхомъ, на палочков.

Самъ въ корню, двѣ ляшки въ пристяжѣ.

Поѣхалъ на своихъ, на двоихъ. На своихъ, на воро-
ныхъ.

Заложилъ пару сапожнаго товару.

Божья коровка, полетай на Волгу: тамъ тепленько,
здѣсь холодненько (совѣтъ кому удалиться). Поѣзжай
на теплыя воды!

На людей посмотрѣть, и себя показать.

Звонки бубны за горами. Хвали заморье на печи сидючи.

Каковъ поѣхалъ, таковъ и пріѣхалъ.

За своимъ отъѣзжимъ слѣда не запахивай (т. е., не
мети, не мой половъ въ то же день).

Поѣхали съ орѣхами (т. е., проводили).

Добрый путь, да къ намъ больше не будь.

Стоячая вода гніетъ (киснетъ).

Подъ лежачъ камень и вода не течетъ.

И камень лежа мохомъ обростаетъ.

На алтынъ товару, а на рубль раструски.

За моремъ телушка — полушка, да рубль перевозу.

334

УБІЙСТВО — СМЕРТЬ.

Убійство — смерть.

За ножку, да объ сошку. Перелобанилъ, да и подъ
лавку.

Приперто—нё валится, приколешь—не пищить (ка-
зачья).

Напоить крѣпкимъ чаемъ; подсыпать бѣлаго перцу
(отравить).

Послать со дна рыбу ловить. Камень на шею да кó дну.

Только пузыри кверху пустилъ. Пошелъ на дно ра-
ковъ ловить.

Пожаловать кого двумя столбами съ перекладиною
(повѣсить).

Надѣть пеньковый галстукъ (или: ошейникъ; о соба-
кахъ).

Уняньчили дитятку, что ни пикнуло.

Убаюкали, что до дня Страшнаго Суда не встанешь.

Упѣстовали на вѣчный покой.

На убійцѣ кровь. Кровь пути кажетъ.

Кровь не вода. Виноватаго кровь — вода; невиннаго
кровь—бѣда.

Молись да крестись: тутъ тебя аминь!

Молись Богу! (т. е., прощайся съ жизнію).

Сгубить легко, да душѣ каково?

И муху убить, такъ рѣки умыть.

На свои руки паду; на себя руки наложу (подыму);
на себя посягну, на животъ свой посягну.

Удавлюсь на горькой оснушкѣ, на самой вершинушкѣ.

Сухая бѣда (удавленникъ; бѣда, по розыскамъ).

Удавился, такъ сатанѣ обручился.

Чорту баранъ (говорятъ о самоубійцахъ). Туда и до-
рōga.

ЖИЗНЬ — СМЕРТЬ.

335

## Жизнь — смерть.

Живъ Богъ, жива душа моя.

Всякій животъ боится смерти. Живой смерти боится.

Хвалить Мирошка (или: Кондрашка, смерть), далече
уйдешь.

Живой смерти не ищетъ.

Тони моя котомка, да будь я на берегу!

Живой въ могилу не ляжетъ. Живому нѣтъ могилы.

Нѣтъ живой пропасти.

Умереть, не въ помирушки играть.

Кому жизнь не мила! Кому жизнь надоѣла!

Видимая смерть страшна. Въ очью смерть проберетъ.

Умереть сегодня — страшно, а когда нибудь — ничего.

Свѣтъ (жизнь) не надокучитъ. Кому жизнь надокучила?

Жизнь надокучила, а и къ смерти не привыкнешь.

Истома нуще (или: хуже) смерти.

Никогда живаго не считай мертвымъ!

Ужъ онъ подъ Святыми леживалъ, а все живъ (т. е.,
ожилъ).

Живая кость мясомъ образается.

Живой живое и думаетъ (гадаетъ, затѣваетъ).

Въ живомъ больше барыша. Въ живыхъ больше крысти.

Одна (или: дорога) голова на плечахъ.

Жизнь наша (моя) не краденая.

Вѣкъ живучи не усмѣхнешься.

Живучи не улыбнешься, помирать станешь — крякнешь.

Набьетъ улыбка оскомину.

Жить вертко (валко), помирать терпко.

Живешь — не оглянешься, помрешь — не спосвах-
тишься.

336

ЖИЗНЬ — СМЕРТЬ.

Живешь—возь прешь; помрешь—на гробу унесешь.

Живется — ни въ сито, ни въ рѣшето.

Жить плохо, да вѣдь и умереть не находка.

Жить горько (скучно), да и умереть не сладко (не по-
тѣшно).

Жить грустно, а умирать тошно.

Какъ жить ни тошно, а умирать тошнѣй.

Живемъ, пока мышь головы не отъѣла. Смерть, какъ мышь голову отъѣстъ.

Старость не радость, а и смерть не корысть (не на-
ходка).

Кряхтя живемъ. Жить—кряхтѣть. Ночь во снѣ, день
во злѣ.

Жилось—заломилось, худобью въ міръ пустилось.

Лучше вѣкъ терпѣть, чѣмъ вдругъ умереть.

Жить—мучиться, а умереть нехочется.

Зажить вѣкъ, какъ нибудь доживать надо.

Тяжко на свѣтѣ жить. Тяжелѣ крестъ, да надо несть.

Горько, горько, а еще бы столько (т. е., пожить).

Во грѣхахъ, да на ногахъ. Грѣшны, грѣшны—а щи
лакаемъ.

Жить тяжко, да и умирать не легко.

Смерти боятся, а людей не стыдятся.

Въ рай просятся, а смерти боятся (а сами въ адъ лѣ-
зутъ).

Живъ да не годень. Живъ, да покойника не стóитъ.

Живъ во плоти, что свинья въ оброти.

Красный гробъ—не для покойника хорошъ.

Кто родится—кричить; кто умираетъ—молчитъ.

Даль бы Богъ здоровья, а дней много впереди.

Живое мясо и мычитъ (и рычитъ), да тянетъ (или:
тянется).

Вѣкъ мой прошелъ, а дней у Бога не убыло.

У Бога дней не рѣшето (приб.: да не всѣ наши).

ЖИЗНЬ — СМЕРТЬ.

337

Живи, да не тужи! Живи, не тужи: помрешь, не заплачешь.

Жить надъйся, а умирать готовься!

Живи — почесывайся, умрешь — свербѣть не станетъ.

Бѣшь солоно, пей кисло, помрешь — не сгніешь.

Прѣсное тухнетъ, а въ солй да въ квасү, хоть терпнетъ, да крѣпнетъ.

Всѣ мы растемъ подъ краснымъ солнышкомъ, на Божьей росѣ.

Часъ отъ часу, а къ смерти ближе.

Не человѣкъ гонить, а время. Не живемъ, а дни провожаемъ.

День къ вечеру — ко смерти ближе.

День съ костей, день и нá кости (игра словъ: кость — человѣкъ; кости — счеты).

Счастья ищи, а въ могилу ложись.

День да ночь — сутки прочь, а все къ смерти ближе.

День за день (день ото дня, день по дню), а къ смерти ближе (а отъ смерти не дальше).

Не въ гору живется, а подъ гору.

Жили съ локоть, а жить съ ноготь.

Жили сажень, а дожили пядень.

Много до насъ прожито, а намъ маленько осталось.

Сорокъ лѣтъ — прости, мой вѣкъ! Сорокъ лѣтъ — бабий вѣкъ.

Живи нá двое: и до вѣку, и до вечера (т. е., будь говоръ).

Смерть беретъ расплохомъ. Смерть нá храпомъ беретъ.

Смерть не свой братъ — разговаривать не станешь.

Передъ смертью не согрубишь (или: не слукавишь).

Отъ смерти не посторонишься.

Смерть на носу, а будь на кресу (т. е., готовъ) (Арханг.)!

Не ты смерти ищешь, она сторожить.

Даль. Пословицы. І.

22

338

ЖИЗНЬ — СМЕРТЬ.

Отъ всякой смерти не набережешься.

За смерть нѣтъ поруки. На жизнь, на смерть, поруки нѣтъ.

Опасью хорониться — смерти не оборониться.

На вѣкъ не нашьется, передъ смертью не наживешься.

Передъ судьей, да передъ смертью замолчишь.

На смерть, что на солнце, во всѣ глаза не взглянешь.

Не на животъ раждаемся, а на смерть.

Что не родится, то и не умираетъ.

Родится человѣкъ на смерть, а умретъ на животъ.

Не на животъ, а на смерть (бьютъ, обижаютъ и пр.).

Какъ ни вертись, а въ могилку ложись.

Смерть ни на что не глядитъ. Смерть сбѣпну лю-
туетъ.

Живи, да не заживайся! Жить, живи, да честь знай:
чужаго вѣка не заѣдай!

Впередъ смерти наживайся! Жилъ, не жилъ, а по-
мирай!

Люди мрутъ, намъ дорогу трутъ. Передній заднему
мостъ на погостъ.

Кабы до насъ люди не мерли, и мы бы на тотъ свѣтъ
дороги не нашли.

Смерть живота не любить. Животъ смерти не любить.

Смерть плотью живетъ. Смерть съ костьми сгложетъ.

Кабы люди не мерли — землѣ бы не сносить.

На смерть дѣтей не нарожаешься.

На рать сѣна не накосишься, на смерть дѣтей не на-
рожаешься.

Жизнь даетъ одинъ только Богъ, а отнимаетъ всякая
гадина.

Два раза молоду не быть, а смерти не отбыть.

Много бы взялъ, да не надобно (умирая).

Невинная (неповинная) душа не пристрашна (не бо-
ится) къ смерти.

ЖИЗНЬ — СМЕРТЬ.

339

Бойся, не бойся, а смерть у порога.

Богъ душй не вынетъ, сама душа не выйдетъ.

Безъ поры душа не выйдетъ. Кто вложилъ душу,
тотъ и вынетъ.

Не своя воля, самъ собой не помрешь. Живому нѣтъ
могилы.

Смерти бояться — на свѣтѣ не жить.

Кого Богъ накажетъ, тотъ самъ помретъ; а другаго
любя приберетъ.

Поколѣ Богъ грѣхамъ терпить, да голова на плечахъ.

Покуда на своихъ ногахъ хожу. Покуда душа жива.

Игла служить, пока уши, а люди, пока души.

Кто чаще смерть поминаетъ, тотъ меньше согрѣшаетъ.

Смерть по грѣхамъ страшна. Не бойся смерти, бойся
грѣховъ!

Бойся жить, а умирать не бойся! Жить страшнѣе,
чѣмъ умереть.

Бойся, не бойся, а безъ року нѣтъ смерти!

Жди, какъ волъ обуха, а не дрогни!

Умѣлъ пожить, умѣй и умереть! Не умѣлъ жить, такъ
сумѣй умереть!

Кто жить не умѣлъ, того помирать не выучишь.

Жизнь — копейка, голова — наживное дѣло.

Убьютъ — забота не наша. Убьютъ, такъ закопаютъ.

Кто посылаетъ (т. е., на смерть), тотъ и отвѣчаетъ.

Помрешь, такъ прощай бѣлый свѣтъ — и наша дe-
ревня!

Узка дверь въ могилу, а вонъ, и той нѣтъ.

Жизнь на ниткѣ, а думаетъ о прибыткѣ.

Думка за горами, а смерть за плечами.

Смерть не за горами, а за плечами.

Умъ за моремъ, а смерть за воротомъ.

Самъ на ладанъ дышетъ — а туда же.

22*

340

ЖИЗНЬ — СМЕРТЬ.

Поживетъ — нажметъ, умретъ — надавить (о плохомъ мужѣ).

Никому невѣдомъ часъ Страшнаго Суда.

Никто живой предѣла своего не извѣдалъ.

Бойся Бога: смерть у порога.

Смерть за порогомъ. Смерть на носу. Смерть на пя-
день.

На волосокъ отъ смерти. Голова на кону.

Жизнь на волоскѣ виситъ, — висѣла.

Чуть живъ, а все не померъ.

Рубаха къ тѣлу близка, а смерть ближе.

Рубаха на тѣлѣ — смерть въ плоти.

На небо крылъ нѣтъ, а въ землю путь близокъ.

Больше жить — больше грѣшить.

Не тотъ живетъ больше, кто живетъ дольше.

Жизнь дана на добрыя дѣлѣ.

Меньше жить — меньше грѣшить. Умрешь, такъ
меньше врешь.

Житейское дѣлай, а смерть помни! Смерть недосуговъ не знаетъ.

Не грѣшитъ, кто гніетъ (кто въ землѣ лежитъ).

Отъ смерти не спрячешься (не уйдешь). Отъ смерти некуда дѣваться.

Живи живи, да и помирать собирайся (да и помри).

Тяни, тяни, да и отдай; живи, живи, да и помри (ма-
тросская.)

Жили, жили, да и жилы порвали.

Когда нибудь умирать надо. Сколько ни живи, а уми-
рать надо.

Закрылъ глазки, да лечь на салазки.

Тѣло въ тѣсноту, а душу на просторъ.

Сколько ни жить, а смерти не отбыть (не миновать).

Придетъ время, всѣ лягутъ въ могилку.

Не жилой — не живой (о хиломъ дѣтищѣ).

342

ЖИЗНЬ — СМЕРТЬ.

И пономарь и владыка въ землѣ равны.

Знать, будемъ мы и на томъ свѣтѣ на баръ служить:
они будутъ въ котлѣ кипѣть, а мы дрова подкладывать.

Смерть дорогу сыщетъ. Смерть причину найдетъ.

Какъ жилъ, такъ и умеръ. Каково поживется, таково
и отрыгнется.

Жилъ собакой, околѣлъ псомъ. Собакъ — собачья и
смерть.

Жилъ—не сосѣдъ; померъ—не крестьянинъ (не по-
койникъ).

Живется—поется; умирается—дрятается.

Ногой дрягаетъ — деньги отказываетъ.

Сегодня вѣнчался, а завтра скончался.

Гдѣ вѣнчаютъ, тутъ и погребаютъ (или: отпѣваютъ).

Былъ (жилъ)—полковникъ; померъ—покойникъ.

Нынѣ полковникъ, завтра покойникъ.

Хорошъ былъ человѣкъ, да послѣ смерти часу не жилъ.

Жилъ, нѣ жилъ, а умеръ—покойникъ.

Жилъ-былъ пожилъ, да и ножки съежилъ.

Никто не увидитъ, какъ душа выйдетъ.

Мертвый у воротъ не стойтъ, а свое возьметъ (отъ
платы за головщины, за кости — вира; нынѣ мертвое
тѣло).

Гдѣ ни стать, ни сѣсть. Деревянный тулупъ. Вот-
чина въ косую сажень. Подъ дерновое одѣяльцо. До-
мокъ въ шесть досокъ. Въ холодокъ, въ темный уго-
локъ. Подъ заступъ, подъ лопатку.

Въ могилкѣ, что въ перинкѣ: не просторно, да улежно.

Отмежуемъ землю тѣ лопатой (о недостаткѣ пашни).

Ложись, скажемъ отцу-матери, что по здорову похо-
ронили.

Всякому мертвецу земля — гробъ.

Смерть о саванѣ не тужитъ. Смерти саваномъ не ублажишь.

ЖИЗНЬ — СМЕРТЬ.

343

Несутъ гостя до погоста. Хозяинъ новой замляночки.

Утѣшь батьку (попа), помри. Отъ попа не уйдешь: похоронить.

Думай о смерти, а гробъ веякому готовъ.

Дома нѣтъ, а домовище (гробъ) будетъ.

И бездомникъ не безъ домовища.

Живой безъ сапогъ обойдется, а мертвый безъ гроба не обойдется.

Живи, поколѣ Господь грѣхамъ терпитъ. Поколѣ Господь съ рукъ своихъ не сдалъ.

Не бойся смертей, бойся чертей!

Не столько смертей, сколько скорбей.

Вѣку мало, да горя много. Вѣкъ коротокъ, да покудка долга.

И не долго на свѣтѣ побыть, да не дадутъ и вѣку изжить.

Плохо живется, а живетъ и того плоше.

Не житье, а каторга. Житье—вставши, да за вытье.

Море житейское подводныхъ каменьевъ выполнено.

Времена переходчивы, а злыдни общіе.

Охай, не охай, а вези до унаду (т. е., до смерти)!

Охъ, да охъ, поколѣ терпитъ Богъ.

Тяни лямку, пока не выкопаютъ ямку!

Мудрена ты на вольномъ свѣту, а какъ-то умирать станешь.

Какъ жилъ на свѣтѣ — видѣли; какъ помирать станешь—увидимъ.

Не даетъ Богъ ни смерти, ни живова. Ни живота, ни смерти.

Ни жить, ни умереть не даютъ. Ни протянуться, ни душій испустить.

На небо не вскочешь, и въ землю не закопаешься.

И радъ бы смерти, да гдѣ ее взять?

Жизнь жизни рознь. Житье на житье не приходится.

344

ЖИЗНЬ — СМЕРТЬ.

Эта жизнь хуже смерти. Эта жизнь и смерти не стоитъ.

День ото дня живи, а часъ отъ часу не легче.

Живемъ не на радость, и пришибить некому.

Живется, что въ убродъ бредется (убродъ—рыхлый снѣгъ).

Поколь нога ногу минуетъ—ладно.

Тихо не лихо: бреди нога пó ногу!

Говори: ладно, бѣги да падай; гдѣ убьешься, походиңьмъ.

Отдóхнешь, когда издóхнешь. Помрешь, такъ отдохْ нешь.

Поживешь на вѣку, достанется и хохряку (загорбку).

Плакаться станешь, Богъ больше жить заставитъ.

Бога прогнозвишь, и смерти не дастъ.

Лучше смерть, нежели золъ животъ.

Чѣмъ жить, да вѣкъ плакать, лучше спѣть, да умереть. Чѣмъ съ плачемъ жить, такъ съ пѣснями умереть.

И на погостѣ бываютъ гости. Эти гости ночуютъ (покойники).

Не море топитъ, лужа. Переплылъ море, да въ лужѣ утонулъ.

Отъ всего вылечишься, кромѣ смерти.

Отъ смерти нѣтъ зелья. Нѣтъ ли, баушка, отмогильного зелья?

Мертвой-живой воды испить, да живучимъ корешкомъ закусить.

На тотъ свѣтъ отовсюду одна дорога.

Легче всѣхъ нечаянная смерть. Нежданая смерть—надо.

Смерть безъ покаянія—собачья смерть.

Дай Богъ умереть, да дай Богъ покаяться!

Избави Богъ отъ наглой смерти!

Пора костямъ на мѣсто (на покой). Свое взяли, покили.

ЖИЗНЬ — СМЕРТЬ.

345

Умираетъ не старый, а поспѣлый. Не годы мрутъ, люди.

По безлюдью смерть не ходить.

Знаетъ Богъ, кого на племя пустить.

У стараго до смерти душа не вынута, а у молодаго не запечатана.

Не молодостью живемъ, не старостью умираемъ.

Только бы помолодѣть, а тамъ, пожалуй, хоть умереть.

Времени (молодости прошлаго) не воротишь.

Пожитое, что пролитое — не воротишь.

Не льсти въ болѣстй; больше сляжешь, все скажешь.

Одна смерть правдива (не разбираетъ богатаго).

Смерть всѣхъ сравняетъ. На всѣхъ одна смерть.

Родился малъ, выросъ пьянъ, померъ старъ — и свѣту не видалъ.

Только во снѣ сдалося, будто на свѣтѣ жилося.

Онъ уже подъ святыми лежитъ. И крестъ въ рукахъ.

Свѣтъ изъ очей выкатился. Ясны очи закатились. Померкъ свѣтъ въ очахъ. Глаза посоловѣли.

Жилъ долго, а умеръ скоро. Жилъ помаленьку, а померъ вдругъ.

Господь вѣку не далъ. Не ссудилъ Господь житья (вѣку).

Срядился, да и умеръ. Собрался жить, взялъ да и померъ.

Ни думалъ, ни гадалъ, а померъ. Жилъ, жилъ, да сразу и померъ.

Взялъ, да и померъ. Легъ, зѣвнулъ (вздохнулъ), да и ножки протянулъ.

День нашъ — вѣкъ нашъ, а недѣля — и весь животъ (и всѣ животы).

Собираемся жить съ локоть, а живемъ съ ноготь.

Ни не много жить, да не дожить.

346

ЖИЗНЬ — СМЕРТЬ.

Нынѣ на ногахъ, завтра въ могилѣ.

Седни живъ, а завтра — жилъ.

Поколѣ живешь, все живъ; а какъ померъ, такъ и не
стало.

Жизнь пережить, не поле перейти.

Жизнь прожить, что море переплыть.

Жизнь изжить — и другихъ бить, и биту быть.

Смерть не все возьметъ, только свое возьметъ (т. е.,
плоть).

Смерть животы кажетъ (и какъ жить покажетъ).

Животъ животы даетъ, а смерть все отберетъ.

Дѣ душка умретъ — ничего съ собою не возьметъ.

Умремъ, ничего съ собою не возьмемъ.

Что копили, того не заберемъ, а о чемъ не пеклись,
то собой понесемъ.

Хочешь жить, такъ потягивайся; а станешь умирать,
такъ сказывайся!

Промежъ жизни и смерти и блошка не проскочетъ.

Отъ жизни до смерти — шатокъ.

Отъ бани до мазарокъ (могилокъ) недалече.

Умрется — все минется. Помремъ — все хорошо будетъ.

День долгъ, а вѣ къ коротокъ. Смерть досуговъ не
разбираетъ.

Живучи — до всего доживешь. Живи — и не то еще
увидишь.

Поживи подольше, такъ увидишь побольше!

Поживи съ наше — увидишь еще краше.

Поживешь — и Кузьму отцомъ назовешь.

Поживи на свѣ тѣ, погляди чудесъ!

Вѣ къ живи, вѣ къ учись (а умри дуракомъ).

На долгомъ вѣ ку накланяешься и падогу (посоху).

Поживешь на вѣ ку — поклонишься и быку (и коре-
ляку).

Вѣ къ протянется, на всякаго (всякому) достанется.

460

ОДИНОЧЕСТВО — ЖЕНИТЬБА.

Свашенька, попляши: у тебя ножки хороши.

Въ веревочку играютъ, 'для зачину въ кругъ сваху пускаютъ.

За приворотнымъ корнемъ не къ свахѣ идти (за день-гами, достаткомъ).

Дуракъ сваху копченымъ льдомъ угощалъ (отъ лубочн. картин.)

Посидѣть подъ матицей (т. е., сватать, быть свахой). Подъ матицу сѣла, такъ сваха.

Мы подъ матицей сиживали, отъ людей спасибо слыхивали.

Отъ свахи (отъ сватьи) зватый (въ гости зоветъ), а отъ кумы позыватый (съ тяжбой, ссорой).

Знаютъ сватью и въ старомъ (и въ новомъ) платьѣ.

Холостаго сватомъ не посылаютъ.

Пустосватъ сладилъ свадьбу: засылайте свата (пустосватъ засылается подъ рукой, на развѣдку)!

Женитьба — не гоньба, поспѣешь.

Женитьба не молотьба: не мышь задоръ подъѣдаетъ.

Такъ женился, что и самъ себѣ (на себя) подивился.

Такъ вѣнчали, что и дома (и свои) не знали.

Скорая женитьба — видимый рокъ.

Жена мужу — пѣтый кусь. Жена — кабальный батракъ.

Не хвались замужествомъ (женитьбой) третьяго дня, а хвались третьаго года!

На хорошую глядѣть хорошо, а съ умной жить хорошо (женой).

Добрая жена домъ сбережетъ, а плохая рукавомъ разнесетъ (растрясетъ).

Одна жена плачетъ отъ жалости, другая отъ лести.

Добрая жена — веселье, а худая — злое зелье.

Больная жена мужу не мила.

462

МУЖЪ — ЖЕНА.

Жена не гусли: поигравъ, на стѣнку не повѣсишь.

Жена не сѣдло: со спины не сымешь.

Мужъ задуритъ, половина двора горитъ; а жена задуритъ, и весь сгоритъ.

Не столько мужъ мѣшкомъ, столько жена горшкомъ (берегаетъ, приносить въ домъ).

Мужъ возомъ не навозитъ, что жена горшкомъ наносить.

Хорошая (пригожая) жена — лишняя сухота.

Жена красавица — безочному (слѣпому) радость.

Глупому мужу красная жена дороже краснаго яйца.

Чужая жена — лебедушка, а своя — полынь горькая.

Мужинъ грѣхъ за порогомъ остается, а жена все домой несетъ.

Мужъ согрѣшилъ, такъ въ людяхъ грѣхъ; а жена согрѣшила, домой принесла.

На чужихъ женъ не заглядывайся, а за свою преглядц!

Чужемужницу жену любить, съ нею и плакаться.

Вольно дурить, чужихъ женъ любить.

За ревнивымъ мужемъ быть — не въ корысти свою молодость износить.

Любитъ жена и стараго мужа, коли не ревнивъ.

Старъ мужъ, такъ удушливъ; молодъ, такъ не сдружливъ.

По старомъ мужѣ молода жена не тужитъ.

Старый мужъ и на руку колодой валится.

На костяхъ мясо слаще, а подъ старость жена милѣе.

Мужъ старъ, а жена молода — дожидайся дѣтей; мужъ молодъ, а жена стара — дожидайся плетей.

И старая корова любитъ быка.

Молодица у старика — ни дѣвка, ни баба, ни вдова.

Отъ бѣла свѣта отстану, а стараго любить не стану.

МУЖЪ — ЖЕНА.

46.3

Которому вы чудотворцу молитесь, что у васъ у всѣхъ молодые мужья?

Старый мужъ радъ и годовалому житнику (хлѣбу), троенной кашѣ.

Нужа, нужа! нѣтъ ея хуже, а лучше худаго мужа.

Стужа да нужа, а лучше худаго мужа.

Плохо стужа да нужа, а все лучше худаго мужа.

Ни выпрячи-впрячи, ни въ ухабѣ сберечи, ни отъ солнышка затулье, ни отъ дождя епанча.

Какъ худая трава, только ноги оплела.

Ни въ молодости на потѣху, ни въ старости на подмогу, ни по смерти на поминѣ души.

Жена мелетъ, а мужъ спитъ. Жена прядетъ, а мужъ пляшетъ.

Жена у посудника (дома); и мужъ у посудника (въ кабакѣ).

Не та счастливая, что у отца (счастлива), а что у мужа.

Худой мужъ умретъ, добрая жена по дворамъ пойдетъ.

Съ нимъ горе, а безъ него вдвое. Хоть лыками спитъ, да мужъ.

Худъ мой Устинъ, да лучше съ нимъ.

Худъ мой мужилка, а завалюсь за него — не боюсь никого.

Муженекъ, хоть всего съ кулачекъ, да за мужниной головой не сижу сиротой.

Хоть плохъ муженекъ, да затулье мое: завалюсь за него — не боюсь никого.

За мужа завалюсь, всѣмъ насмѣюсь, никого не боюсь.

За мужнину жену есть кому вступиться.

Возгривъ мужъ, такъ хоть не привередливъ (о не-взросломъ).

У милостиваго мужа всегда жена досужа.

464

МУЖЪ — ЖЕНА.

У умнаго мужа жена выходена, у глупаго по буднямъ затаскана.

Побереги, Богъ, мужа, вдоль и поперекъ, а я безъ него ни за порогъ.

Побереги, Богъ, мужа, не возьметъ нужа.

Жена безъ мужа — всего хуже. Жена безъ мужа — вдовы хуже.

Безъ мужа жена — всегда сирота (кругомъ сирота).

Мужъ на службѣ, а жена въ нуждѣ, — оба равны.

Мужъ по лучину, а жена за кручину.

Родители берегутъ дочь до вѣнца, а мужъ жену до конца.

У плохаго мужа жена всегда дура.

Какъ придетъ на Флора неспориха, дойдетъ и Флориха до лиха.

Не хвали жену тѣломъ, а хвали дѣломъ!

Не нарядъ жену краситъ, домостройство.

Всякому мужу своя жена милѣе. Своя жена — своя и красá.

Князю княгиня (мила), крестьянину Марина, а всякому своя Катерина.

Не жалуй меня капраломъ, да не тронь моей жены!

Хоть родила суку да кобеля, да не тронь до меня (наказываютъ мужья изъ дальнíchъ мѣстъ, сродникамъ своимъ, о женѣ).

Помилуй, Господи, тещу да жену: а самъ-то я и какъ нибудь проживу.

Птица крыльями сильна, жена мужемъ красна.

Красна пава перъемъ, а жена мужемъ. Жена мужемъ красна.

Жена по мужѣ честна. Жена по мужѣ (прозывается, получаетъ званіе и пр.).

Жена при мужѣ хороша. Безъ мужа, не жена.

МУЖЪ — ЖЕНА.

465

По мужѣ раба, и по рабѣ холопъ (стар. о бракахъ вольныхъ съ крѣпостными).

Жена честнѣе — мужу милѣе. Подчасъ и жена мужа красить.

Безъ жены, какъ безъ шапки.

Безъ мужа, что безъ головы; безъ жены, что безъ ума.

Съ мужемъ — нужа; безъ мужа — и того хуже; а вдовой да сиротой — хоть волкомъ вой.

Безъ мужа голова не покрыта; безъ жены, домъ не крыть.

Мужъ любитъ жену богатую, а тещу тороватую.

Будь жена хоть коза, лишь бы золотые рога (т. е., богатство).

Жены богатой лучше не брать, чѣмъ ей мужемъ вла-
дать.

Женино добро коломъ въ глоткѣ стойтъ.

Пропади то серебро, когда жить не хорошо (приданое, либо мужнино богатство).

За плохимъ жить, только вѣкъ должить (волочить).

Былъ у меня мужъ Иванъ — не приведи Богъ и вамъ.

Платье сундуками, да кожа лафтуками (лафтукъ —
оторванный лоскутъ. Говорится о вышедшей за бога-
таго, но драчливаго мужа).

Мужнее (женино) добро, какъ зимнее тепло.

У мужа толсто (въ карманѣ), и у жены широко (въ угощеніи, хозяйствѣ).

У мужа полтина, и у жены половина.

Женинымъ богатствомъ вѣка не проживешь.

Женинымъ добромъ не сведешь домъ.

Спорá женина полушка — за мужниной краюшкой.

На что корова, была бы жена здорова.

Красна пава перомъ, а жена нравомъ.

Даль. Пословицы. I.

30

466

МУЖЪ — ЖЕНА.

Доброю женою и мужъ честенъ.

Къ мужу пришла, такъ свое нашла.

Мужъ грызетъ на свой на хребетъ.

Билъ жену денечекъ, самъ плакалъ годочекъ.

У мужа (передъ мужемъ) жена всегда виновата.

Мужъ комелькомъ (т. е. палкой), жена язычкомъ.

Мужъ кочадыкомъ, баба языкомъ (плетутъ).

Мужъ клиномъ, баба блиномъ, —а дойметъ.

Ужь лаяла бы собака чужая, а не своя. Грызи меня собака, да не своя! Бьшь меня собака, да невѣдомая!

Нѣтъ досаднѣй, какъ своя же дворняшка на тебя лаетъ.

Не всяку правду женѣ сказывай!

Не всяку правду мужъ женѣ сказываетъ, а и сказываетъ, такъ обманываетъ.

Честный мужъ одну только жену обманываетъ.

Лучше въ утлой ладьѣ по морю Єздить, чѣмъ женѣ тайну повѣрить.

Не сказываетъ мужъ женѣ, сколько у него денегъ въ сундукѣ, да сама знаетъ.

Жена мужа не бьетъ, а подъ свой нравъ ведетъ.

У плохой бабы мужъ на печи лежитъ, а хорошая сгодить.

Женился, да самъ себѣ подивился, что ни Богу, ни людямъ не сгодился.

Чортъ на дьяволѣ женился.

Иванъ, корова издохла! «И самъ издохнешь.» Иванъ, жена умерла! «Одной сатаной меньше!»

Хорошая жена метла, и худая метла (та въ домъ, эта изъ дому мететъ).

Три друга: отецъ, да мать, да вѣрная жена.

Жена лѣ моя, не баба, дѣти лѣ мои не ребята?

Жена, что лебедь-птица, вывела дѣтей станницу (верницу).

МУЖЪ — ЖЕНА.

467

Умная жена, какъ нищему сума (все сбережетъ).

Отъ плохой жены состарѣешься, отъ хорошей помо-
лодѣешь.

Добрую жену взять — ни скуки, ни горя не знать.

Съ доброй женой горе — полгоря, а радость вдвойнѣ.
Съ доброй женой сполѣгоря и горе.

Съ подружьемъ и горе пополамъ разгорюешь.

Хорошая жена — юртъ (т. е., домъ).

Всего милѣе, у кого жена всѣхъ бѣлѣе.

Подумаю съ подушкой, а послѣ спрошусь съ женуш-
кой.

Худое дѣло, коли жена не велѣла.

Доброй женѣ домосѣдство не мука. Доброе замуж-
ство — посхименье.

У кобылы хоть семеро жеребятъ, а хомутъ ей свой
(о работѣ).

Не рада баба повою, рада бъ покою.

Жена на мужа не доказица (не послухъ).

Мое дѣло — сторона, а мужъ мой правъ.

Чуть-чуть мой мужъ да не прапорщикъ.

Не надобенъ п кладъ, коли у мужа съ женой ладъ.

Живутъ рука въ руку, душа въ душу.

Флоръ Флорихѣ не думаетъ лиха. Флоръ Флорихѣ на-
битый другъ.

Мужъ молоти пшеницу, а жена неки паленицы (т. е.,
хлѣбъ).

Жена пряди рубашки, а мужъ тяни гужъ.

Не прядетъ мужикъ, да безъ рубахи не ходить; а
баба и прядетъ, да не по двѣ вдругъ носить.

Мужа чтутъ за разумъ, жену по уму (т. е., за доб-
рое поведение).

Отецъ про походы, мать про расходы (толкуютъ).

Баба да кошка въ избѣ, мужикъ да собака на дворѣ.

30*

468

МУЖЪ — ЖЕНА.

Отъ хозяина чтобъ пахло вѣтромъ, отъ хозяйки ды-
момъ.

Мужики дерутся въ расходку, бабы въ свалку.

Знай баба свое кривое веретено! Знай сверчокъ свой
шестокъ!

Зёрна мели, а много не ври! Толкй пестомъ, а
языкъ за щеку!

Помутилась вода съ пескомъ (о ссорѣ супруговъ).

Шутку смутилъ: мужа съ женою смутилъ.

Не суди мужа съ женой! Жену съ мужемъ Богъ раз-
бираетъ.

Своя собака лайся, чужая не впрядывай!

Жену съ мужемъ некому судить, кромѣ Бога.

Мужъ съ женой бранится, да подъ одну шубу ло-
жится.

Мужъ съ женой ругайся, а третій не мѣшайся!

Плачь молода жена, да про свое горе никому не сказывай

Мужъ да жена — одна душа. Мужъ да жена — одна
сатана.

Жена да мужъ — змѣя да ужъ (т. е., одна порода,
заодно).

Промежъ мужа и жены нитки не продернешь.

Жена досужа, добра и безъ мужа.

Гдѣ мужъ, тамъ и жена.

Жена отъ мужа на пядень, а мужъ отъ жены на са-
жень (т. е., условно).

Мужъ отъ жены на пядень, а жена отъ мужа на са-
жень.

Мужъ на вершокъ, жена на сяжокъ; мужъ на пядень,
жена на сажень.

Мужъ съ женой, что мукá съ водой (сболтать бол-
таешь, а разболтать не разболтаешь).

Жить вмѣстѣ и умереть вмѣстѣ.

МУЖЪ — ЖЕНА.

469

Мужъ въ банѣ, а жена въ амбарѣ — уговориться не могутъ.

Вмѣстѣ тѣсно, а розно тошно. Семерымъ просторно, а двоимъ тѣсно.

Онъ (мужъ) бить не бьетъ и прочь нейдетъ.

Пусть бы побился, да и утопился (говор. жена): а то бить бьетъ, а топиться нейдетъ.

Чортъ съ тобой, не живи со мной; пойдемъ въ баню, да разведемся!

Въ остаткахъ вольна, была бы мнѣ полна.

Мужъ женѣ отецъ, жена мужу вѣнецъ.

Жена мужу пластырь, мужъ женѣ пастырь.

Мужъ голова, жена душа.

Мужъ въ дому, что глава (что крестъ) на церкви.

Жена мужа почитай, какъ крестъ на главѣ; мужъ жену береги, какъ трубу на банѣ!

Худо мужу тому, у котораго жена большая въ дому.

Жена не мать, не бить ей стать.

Давно то было баяно, что жена не барыня.

Не въ Польшѣ жена, не больше меня.

Бабѣ спустишь — самъ баба будешь.

Женѣ спускать, добра не видать.

Женѣ слускать, такъ въ чужихъ домахъ ее искать.

Жена безъ грозы — хуже козы.

Не вѣрь коню въ полѣ (въ холѣ), я женѣ въ домѣ (въ волѣ)!

Не вѣрь вѣтру въ полѣ (въ морѣ), а женѣ въ волѣ (въ домѣ)!

Не вѣрь женѣ въ подворьѣ, а коню въ дорогѣ!

Воля и добрую жену портить.

Кто женѣ волю даетъ, тотъ самъ себя обкрадываетъ (бьетъ).

Отъ мужа поволька — жена самоволька.

Далъ мужъ женѣ волю — не быть добру.

470

МУЖЬ — ЖЕНА.

Нѣтъ въ лѣсу столько повертокъ, сколько у бабы
(у жены) увертокъ.

За неволю станешь бѣситься, какъ жена на мужа ко-
сится.

Не пѣть курѣ пѣтухомъ, не владѣть бабѣ мужикомъ.

Любить жену — держать грозу.

Кого люблю, того и бью. Жену не бить — и милу не
быть.

Обошелъ муженекъ женушку дубиннымъ корешкомъ.

Люби жену какъ душу, тряси ее какъ грушу (бей
какъ шубу)!

Шубу бей — теплѣе, жену бей — милѣе.

Хоть бы въ щеку билъ, да щеголь былъ.

Жена съ сердцемъ, мужъ съ перцемъ — натирай ей
носъ!

Учи жену безъ дѣтей, а дѣтей безъ людей!

Бей жену до дѣтей, бей дѣтей до людей!

Бей жену къ обѣду, а къ ужину опять (безъ боя за
столъ не сядь)!

Кто вина не пьетъ, пьянъ не живетъ; кто жены не
бьетъ — милъ не живетъ.

Чѣмъ больше жену бьешь, тѣмъ щи вкуснѣе (тѣмъ
наварнѣй щи).

Всѣмъ бита, и объ печь бита, только печью не бита.

На злой женѣ одна только печь не побываетъ.

Бей жену обухомъ, припади, да понюхай: дышетъ да
морочитъ, еще хочетъ.

Жена не горшокъ, не расшибешь (а расшибешь — бе-
рестой не перевьешь).

Не скотъ въ скотѣ — коза, не звѣрь въ звѣряхъ —
ежъ, не рыба въ рыбахъ — ракъ, не птица въ птицахъ —
нетопырь, не мужъ въ мужьяхъ, кѣмъ жена владѣетъ.

Не мужъ въ мужьяхъ, кѣмъ жена владаетъ: не ра-
бота въ работахъ — подъ жонками возь возити.

МУЖЪ — ЖЕНА.

471

Какъ такъ? — Мужъ дьякъ, а жена попадья.

Вотъ худо, какъ мужъ дьяконъ, а жена попадья (т. е., владѣетъ имъ).

Робкій мужъ и лестовокъ боится (ременныхъ четокъ).

Въ стары годы бывало — мужья женъ бивали, а нынѣ живетъ, что жена мужа бьетъ.

Не то смѣшно, что бьетъ про что; а то смѣшно, что самъ плачетъ.

Не то смѣшно — жена мужа бьетъ; а то смѣшно, что мужъ плачетъ.

Вей, муженекъ, оборы, да плети муженекъ женѣ лапти.

У нея мужъ по ниточкѣ ходитъ (т. е., она имъ попыкаетъ).

Мужъ у нея колпакъ. Баба — ай-ай; а мужъ — малахай.

Коли кочергой зубы выбила, такъ въ солдаты не возьмутъ.

Онъ попался на куканъ (т. е., въ руки жены).

Жена верховодитъ, такъ мужъ по сосѣдямъ бродитъ.

Жены стыдиться — дѣтей не видать.

Жена шаловлива, такъ мужа бей!

Молчокъ: разбилъ батька горшокъ; а мать хоть два, да никто не зна?.

Не сказываетъ батька маткѣ, сколько въ кубышкѣ денегъ, да матка знаетъ.

Утро вечера мудренѣе, жена мужа удалѣе.

Женскій обычай — не мытьемъ, такъ катаньемъ (а свое возьметъ).

Хрюкалка, пукалка — на свое наведетъ.

Мужикъ клиномъ, баба блиномъ, — а тожъ дойметъ.

Исподній жерновъ перемалываетъ верхній.

День (днемъ) плющитъ, а ночь (ночью) трещитъ.

День ворчитъ, ночь верещитъ — плюнь, да сдѣлай!

472

МУЖЪ — ЖЕНА.

Ночная кукушка денную нерекукуетъ.

Не кашляй! — Мужъ дома. Нишний! Старый на нечи.

Жена льститъ — лихо мыслитъ (лихое норовитъ).

Жена ублажаетъ — лихое замышляетъ.

И дура-жена мужу правды не скажетъ.

Не такъ бы ты ходила, не иныхъ бы ты любила.

И мужъ не знаетъ, гдѣ жена гуляетъ.

Мужъ того не знаетъ, что жена гуляетъ.

Опричь мужа, всякъ знаетъ, что жена гуляетъ.

Проводила мужа за овинъ — да и прощай Жидовинъ.

Жена, а жена, любишь ли меня? — А? — Аль не любишь? — Да. — Что да? — Ничего.

Чужой мужъ бы и милъ, да не жить мнѣ съ нимъ; а свой постылъ — волочиться съ нимъ.

За нужу (за неволю) съ мужемъ, когда гостя нѣтъ.

Вотъ тебя помои — умойся; вотъ тебя онучи — утрися; вотъ тебя лопата — помолися; вотъ тебя кирпичикъ — подавися! (Пѣсн.).

Дорогой камешекъ въ три деньги, цѣнѣмъ кавалтынъ — старому нà воротъ, да спущу его нà воду.

Чего жена не любитъ, того мужу вѣкъ не дать.

Женина родня милѣе себя.

Ження Ёдетъ родня — отворяй ворота, а мужня родня — запирай ворота!

Женина родня ходить въ ворота, мужнина въ приказитокъ.

Всѣ мужья добрѣ, покупили женамъ бобры, а мой мужъ неуклюжъ: нёвидаль, корову купилъ.

Продай, мужъ, лошадь да корову, купи женъ обнову! (Присказка: а зимой мужъ запрягъ жену въ сани, да п заставилъ дрова возить).

Продай, мужъ, корову съ лошадушкой: купи, мужъ, ожерелье, жемчужный борокъ!

Мужъ въ поле пахать, а жена руками махать.

МУЖЬ — ЖЕНА.

473

Мужъ пашетъ (плачетъ), а жена пляшетъ (скачетъ).

Флоръ плачетъ, а жена скачетъ.

Жена поетъ, а мужъ волкомъ воетъ.

Мужъ за хлѣбъ да скатерть, а жена за избу, да пляшетъ.

Мужъ — какъ бы хлѣба нажить, а жена — какъ бы мужа избыть.

Мужъ въ двери ногою, а жена въ окно и съ головою.

Мужъ въ дверь, а жена въ Тверь. Мужъ въ бѣдахъ, жена въ гостяхъ.

Мужъ въ голяхъ, жена въ бусовыхъ сергахъ.

Мужъ въ тюрьмѣ, а жена въ сурмѣ (въ Сѣверн. губ. вдова никогда замужъ не пойдетъ, и на вѣкъ отъ нарядовъ отказывается).

Мужъ въ шанцахъ, а жена въ танцахъ.

Мужъ по дрова, а жена со двора.

Мужъ за бороною, жена за меледою (т. е., забавляется).

Она и безъ мужа въ серьахъ щеголяетъ (въ отсутствіе мужа добрыя жены смотрѣютъ съ себя серьги, перстни и щегольскую одежду).

У чужихъ женъ мужья гляди каки: а у насъ все вонъ-эдаки.

Горе-горе, что мужъ Григорій: хоть бы болванъ, да Иванъ.

Хорошо тебя, матушка, за батюшкой жить; пожила бы за чужимъ мужикомъ.

Мужъ пьетъ, а жена горшки бьетъ.

Жена взбѣсилась, и мужа не спросилась.

Какъ бы жить-пожить, мужа сжить: кожу съ него снять, да подъ себя подостлать.

Плохой мужъ умретъ, добрая жена по дворамъ пойдетъ.

Худой мужъ въ могилу — добрая жена по дворамъ.

474

МУЖЪ — ЖЕНА.

Шлохой мужъ взялъ да померъ, а добрая жена пошла
по дворамъ.

Три жены имѣлъ, а ото всѣхъ бѣды терпѣлъ.

Было три жены, да всѣ не острижены (т. е., волосъ
дологъ, а умъ коротокъ).

Причитывай, баба, по покойнику: теперь за космы
не потянетъ.

Рада бъ баба выть, да не по комъ: мужъ долго не
мретъ.

Отъ пожара, отъ потопа и отъ злой жены, Боже, со-
храни!

Молода годами жена, да стара норовомъ.

Жена упорна — ни мякишъ, ни корка.

Мой (мужинъ) верхъ, а ея (жены) макушка (оболь-
шинъ въ домъ; шутка, отъ обычая, что посконь, кото-
рая стоитъ выше конопли, женино хозяйство).

Отбилась отъ рукъ жена, такъ что твой сатана.

Мужъ жену бьетъ, а жена свое поетъ. Мужъ свое,
жена свое.

Не пройдетъ безъ грѣха, у кого жена лиха.

Червь дерево тлѣтъ, а злая жена домъ изводитъ.

Сварливая жена въ домъ пожаръ. Аредъ, да скаредъ,
да третья ржа.

Худая жена — лишняя сухота. Худая жена — кара
Господня.

Согрѣшилъ я передъ Господомъ, что люди меня оже-
нили.

Лучше хлѣбъ бѣсть съ водою, чѣмъ жить со злою
женою.

Передъ злой женою сатана — младенецъ непорочный.

Лучше жить со змею, чѣмъ со злою женою.

Изъ дому жена, а изъ лѣсу змѣя (т. е., выживаетъ).

Злая жена сведетъ мужа съ ума. Злая жена — засада
спасенію.

МУЖЪ — ЖЕНА.

475

Злая жена — мірской мятежь. Злая жена — поборница грѣху.

Злая жена — таже змѣя. Злая жена — злѣе зла.

Всѣхъ злѣе злыхъ злая жена. Всѣхъ злыдней злѣе жена злая.

Лучше камень долбить, нежели злую жену учить.

Желѣзо уваришь, а злой жены не уговоришь.

Силенъ хмель, сильнѣе хмеля сонъ, сильнѣе сна злая жена (и спать не даетъ).

Злая жена — битая бѣсится, укрощаемая высится, въ богатствѣ зазнается, въ убожествѣ другихъ осуждаетъ.

Отъ злой жены не уйдешь. Отъ злой жены одна смерть спасаетъ, да постриженіе.

Для щей люди женятся, отъ добрыхъ женъ постригаются.

Отъ иной жены — хоть о надолбу головой.

Красныя похороны, когда мужъ жену хоронитъ.

Что гусь безъ воды, то мужикъ безъ жены.

Бывала ль у тебя бѣда? Умирывала ль у тебя жена?

Видалъ ли ты бѣду? Терялъ ли ты жену?

Анна семь лѣтъ съ мужемъ жила, а до 70-ти вдовой была (Пророчица Анна, встрѣтившая І. Хр. съ Симеономъ).

Не дай, Богъ, вдовѣть, да горѣть!

Лучше семью горѣть, чѣмъ однова овдовѣть.

Лучше бы у собаки Татарина жена померла, чѣмъ у меня (у него двѣ).

Дай, Богъ, погорѣть, да не дай, Богъ, овдовѣть!

Дважды жена мила бываетъ: какъ въ избу введутъ, да какъ вонъ понесутъ.

Не плачетъ малый, не горюетъ убогій, а плачетъ да горюетъ вдовый.

476

МУЖЬ — ЖЕНА.

Вдовецъ — дѣткамъ не отецъ, а самъ круглый сирота.

Возьми, вдовецъ, себѣ жену, а дѣткамъ мачиху!

На вдовѣ жениться — что старые штаны надѣвать:
не вошь, такъ гнида.

По третьей вдовецъ — безъ огня кузнецъ.

Первая жена онойчата, другая стекляная, третья хрустальная (т. е., такъ береги).

Первая жена отъ Бога, вторая отъ человѣка, третья
отъ чорта.

Горькие пробы — жена мужа (мужъ жену) хорошо
нить.

Вдовѣть — вдовье (вдовью часть) терпѣть.

Вдовье дѣло горькое. Вдовье сиротское дѣло. Сирая
вдова, круглая сирота.

Въ дѣвкахъ — приторно, замужемъ натужно, а во
вдовьей чредѣ, что по горло въ водѣ.

На вдовій плачъ глядя, и мужики убивается.

Нѣтъ причитанья супротивъ вдовьяго.

Не кукушка кукуетъ, а жена горюетъ.

Мать плачетъ — что рѣка льется; жена плачетъ —
что ручей течетъ; невѣста плачетъ — какъ роса падетъ:
взойдетъ солнце — росу высушитъ.

Не дай, Богъ, возиться съ монастырями, да со вдо-
вами, да съ малыми сиротами!

Не оставайся отъ жару головня (угоришь), отъ попа
попадья (надоѣстъ)!

За вдовою (за сиротою), самъ Богъ съ калитобю.

Вдовицу Богъ бережетъ, а люди не берегутъ.

Обидны (побѣдны, бѣдовны) въ полѣ горохъ да рѣпа;
завидны въ мірѣ вдова да дѣвка.

Шей, вдова, широки рукава, было бъ во что класть
небылыя слова!

Худо полю безъ изгороди, а вдовѣ безъ обороны.

478

ДЪТИ — РОДИНЫ.

стола, растворяютъ Царскія врата, заставляютъ мужа
песокъ боронить и пр.

Жена родитъ — мужъ песокъ боронить (отъ обычая).

Не крещенъ, такъ и Богданъ (всѣхъ ребятъ до кре-
щенія зовутъ Богданами).

Бабка на кашу зоветъ (т. е., на крестины).

Кашка на ложки, молодецъ на ножки приговариваютъ.

За кашку грошъ отдать, младенецъ жить будетъ.

Дай, Богъ, вспоить, вскормить, на коня посадить (а если дочь, за пряслину посадить).

Какъ въ полѣ туманъ, такъ ему счастье-таланъ (словá
повитухи за кайпей).

Положить роженицѣ на зубокъ. Позолотить, посеребрить зубокъ.

Бабкѣ на масло (отъ обычая на крестинахъ).

Родильная ложка съ солью, съ перцемъ (отъ обычая,
потчивать отца новорожденнаго ложкой каши, круто по-
соленой и наперченой).

Солоно и горько рожать (приговариваетъ бабка, по-
давая отцу новорожденнаго ложку каши съ солью и
перцемъ).

Если воскъ съ закатаннымъ волосомъ, при крещеніи,
тонетъ въ купели, младенецъ жить не будетъ (и на-
оборотъ).

Если дѣти умираютъ — пеленаютъ послѣ крещенія
на томъ мѣстѣ, гдѣ стояла купель (Нижегор.).

Беременная не идетъ въ кумы (крестникъ умретъ).

Если первые три мѣсяца беременности легки — родится мальчикъ, тяжелы — дѣвочка. Если плодъ на правой сторонѣ, если мать сидя протягиваетъ правую ногу, коли ёстъ хорошо всякую пищу — родится мальчикъ; если же охотно слушаетъ пѣсни, выставляетъ лѣвую ногу, плодъ въ лѣвомѣ боку и причудъ много — дѣвочка.

ДѣТІ — РОДИНЫ.

479

Мать лѣвой ногой впередъ выступаетъ — мальчикъ родится, правой — дѣвочка.

Онъ не родился: его просто ворона въ пузырѣ присла.

Новорожденное въ крещеную вѣру вводится отъ хлѣба-соли.

Когда ребенка понесутъ крестить, то ставятъ на окнѣ, какъ для покойника, стаканъ воды (Курск.).

По воду для крещенія ходятъ безъ коромысла, чтобъ крестникъ не былъ горбатъ.

Наступилъ на ногу — кумиться будешь.

Имя преподобнаго (въ крещеніи), къ счастію младенца; имя мученика — къ несчастію (Астрах.).

Дѣтей отымать отъ груди въ такой день, когда нѣтъ Св. мученика.

Внукѣ на здоровье, а бабушкѣ (шептухѣ) пирогъ.

Размыть руки (кончить дѣло: отъ обряда на крестинахъ, гдѣ бабка и роженица размываютъ руки, прислуживая другъ другу, и вторая одариваетъ первую).

Это мое: купите, будете ъсть (говоритъ бабка на крестинахъ, подавая кашу).

Дарить бабушку за кашу (на крестинахъ).

Выкупай каждый свою ложку (отъ обряда каши при крещеніи).

Если гости на крестинахъ не достадятъ каши своей, то крестникъ будетъ рябой.

Какъ видѣли подъ крестомъ, такъ бы видѣть и подъ вѣнцомъ (поздравляютъ родителей кумовья).

Дай, Богъ, вспоить, вскормить, богато запоручить (съ новороженною дочерью)!

Стоять ему (новорожденному) и бодриться, какъ деньга торчмя торчитъ (на крестинахъ втыкаютъ деньги въ пирогъ. Твер.).

480

ДѣТЫ — РОДИНЫ.

Чтобы крестникъ такой большой выросъ (говорятъ кумы, кладя на полку коврижку. Ворон.).

Такъ бы нашъ Ванька подпрыгивалъ (говорятъ на крестинахъ, выплескивая часть вина на потолокъ. Астр.).

Чтобы дитя раньше ходило, провести его по полу, во время утрени Св. Пасхи.

На очепъ (колыбельный) ничего не вѣшай, ребенокъ спать не будетъ.

Для оката ребятъ водой, отъ крику, кладутъ въ воду печіны (золы) изъ трехъ печей: избной, горничной п банной (Чердынь).

Отъ крику дѣтей окачиваютъ водой на родимомъ мѣстѣ (Чердынь).

Щекотиха, будиха, вотъ тебя лучокъ (или: прялица): играй, а младенца не буди (отъ дѣтскаго крику кладутъ ему подъ голову, мальчику лучокъ со стрѣлой, дѣвочкой прялицу. Чердынь).

Изъ баньки, да въ ямку (приговоръ злыхъ людей, къ смерти новорожденнаго).

Кто, пообѣдавъ и перекрестясь, опять сядетъ ѣсть, у того крестники мрутъ.

Коли дѣти не стоять — бери перваго встрѣчнаго въ кумовья.

У кого дѣти не стоять (умираютъ), надо просаживая ихъ до трехъ разъ въ хомутъ.

Не стоять (не живутъ) дѣти, такъ выбивать косяки (Выбивъ косяки съ дверью, заставляютъ хозяйку рожать въ сѣняхъ: бабка подаетъ младенца задомъ въ избу, и задомъ его принимаютъ. Нижегор.).

У кого умретъ ребенокъ, до Преображенья не ѣсть яблокъ (чтобы дали дѣтямъ на томъ свѣтѣ).

О роженицѣ въ мѣках никто знать не долженъ.

Родильница должна мучиться за душу каждого

482

Дѣти — РОДИТЕЛИ.

У кого дѣтей нѣтъ — во грѣхѣ живетъ (чтобы Богъ простилъ, пріемыша берутъ).

Не умѣла родить ребенка, корми сѣраго котенка (съ лубочн. карт.).

Ласкай и кота, коли не родила дитя (то же).

Дѣтокъ родить — не вѣтокъ ломить.

Послѣ родовъ женщина десять дней въ гробу стойтъ (т. е., больна).

Дай, Богъ, кому дѣтей родить, тому ихъ и вскормить!

Чѣмъ терять, такъ лучше бъ не (такъ не дай, Богъ) рожать.

На яму дрязгу не нахламишься, на смерть дѣтей не нарожаешься.

На рать сѣна не накосишься, на смерть ребятъ не нарожаешься.

У самой семеро по лавкамъ и всѣ сѣдунъ. Малъ мала меньше.

Много бываетъ, а лишнихъ не бываетъ. Много есть, да лишнихъ нѣтъ.

Рыбку да утку встанью взять, а малыхъ дѣтокъ Богъ даетъ.

Дѣти, дѣти, да куда жъ мнѣ васъ дѣти?

Хороши ягоды съ проборцемъ, а дѣти съ проморцемъ.

Дѣтки — радость, дѣтки жъ и горе.

Безъ дѣтей тоскливо, съ дѣтьми водливо (вередливо).

Съ ними (съ дѣтьми) горе, а безъ нихъ вдвое.

Безъ нихъ горе, а съ ними вдвое.

Безъ дѣтей сухоба, съ дѣтьми пеххоба.

Первые дѣтки — соколятки, послѣдніе — воронятки.

Когда меня мать рожала, такъ три года дрожала (покхвальба).

Первый сынъ Богу, второй Царю, третій себѣ на пропитаніе.

ДѣТИ — РОДИТЕЛИ.

483

Одинъ сынъ — не сынъ, два — не кормильцы.

Одинъ сынъ — не сынъ, два сына — полсына, три сына — сынъ.

У кого дѣтки, у того и заботы (и бѣдки).

Не устанешь дѣтей рожаючи, устанешь на мѣсто сажаючи.

Дѣтушекъ воспитать — не курочекъ пересчитать (перещипать).

Валяй, дѣти: отецъ въ отвѣтѣ.

Маленьки дѣтки — маленькія бѣдки, а выростутъ велики — большія будутъ.

Дѣти — на рукахъ железа (или: мозоль).

Дѣтки малѣньки — поѣсть не дадутъ, дѣтки велики — пожить не дадутъ.

Дѣтки поспѣли — отца мать до вѣку доспѣли.

Дѣтки подросли — батьку растрясли.

Малыя дѣти съѣсть, а большія износить не дадутъ.

Малые соткать, а большіе износить не дадутъ.

Малыя дѣти не даютъ спать, большія не даютъ дышать.

Съ малыми дѣтками горе, съ большими вдвое.

Дѣтки возмужаютъ — батьку испугаютъ.

Умѣлъ дитя родить, умѣй и научить.

Отнино (отеческо) слово и по сказкѣ правдитъ (т. е., и въ сказкахъ объ этомъ говорится).

Дай, Богъ, дѣтокъ, да дай и путныхъ!

Работныя дѣти отцу хлѣбы.

Не вскормивши малаго, не видать и стараго.

Наказуй дѣтей въ юности, успокоютъ тя на старости.

Не съѣлъ дѣдъ отца, не съѣстъ отецъ и тебя молодца (т. е., журьбой, или какъ нахлѣбникъ).

Розгой въ могилу ребенка не вгонишь (не упрячешь), а калачемъ не выманишь.

Сынъ отца бьетъ — не на худо учить.

31*

484

ДѣТИ — РОДИТЕЛИ.

Каковы гдѣ дядьки, таковы и дитятки.

У добраго дядьки (батьки) добры и дитятки.

Дѣтямъ — не порча игрушка, а порча худая при-
служка.

Кормилица привередливѣй барыни.

Матушкинъ сынокъ. Матушкинъ запазушникъ.

Засиженое яйцо всегда болтунъ (т. е., баловень).

Дѣтки за игрушки, а матки въ ссору.

Дитятку за ручку, а матку за сердечко.

Что мать въ голову вобьетъ, того и отецъ не вы-
бьетъ.

Мать пазуху прорвала, дѣткамъ прячучи, а дѣтки
пазухи (или: двѣ) прорвали — отъ матки прячучи.

Подите-тко, дѣти, въ чужія клѣти (т. е., воровать)!

Здоровы бѣ были дѣтки, есть кому лѣзть въ чужія
кѣлѣтки.

Бычокъ-третьячокъ (о баловнѣ). Въ подолѣ выношень.

Ребенокъ, что поросенокъ. Ребенокъ — что жеребе-
нокъ.

У ребятъ, что у зайчатъ: по два зуба.

Онъ Бога не знаетъ, а Богъ его любитъ (младенецъ).

Растетъ, какъ пшеничное тѣсто на опарѣ.

Какъ тѣсто на опарѣ киснетъ. Растетъ — какъ изъ
корня идетъ.

Лежень лежить, а все растетъ. Растетъ, какъ изъ
воды идетъ.

Растутъ дѣтки, какъ грибки (какъ дождевички).

У младенцевъ дѣ году ногтей и волѣсъ не стригутъ.

Ребенокъ растетъ въ день на одну мачинку, въ годъ
на пяденьку (а каждый разъ, когда мать ударить его по
головѣ, онъ на мачинку ссѣдается; оттого упрямые ма-
лорослы).

Сосунъ — не вѣкъ сосунъ, черезъ годъ стригунъ, а
тамъ пора и въ хомутъ.

Дѣти — РОДИТЕЛИ.

485

Сынъ да дочь — красныя дѣтки. Сынъ да дочь — до-
машніе гости.

Сынъ да дочь — день да ночь (и сутки полны).

Сынъ да дочь — ясно солнце, свѣтелъ мѣсяцъ.

Сынъ да дочь — да и тѣхъ кормить не вмочь.

Сынъ — домашній гость, а дочь въ люди пойдетъ.

Сынъ на сѣни не посадить, а дочь съ сѣней не сса-
дитъ (т. е., сынъ не обездомить, сынъ не презрить).

Дочь — чужое сокровище. Холь да корми, учи да сте-
реги, да въ люди отдай.

Сына корми — себѣ пригодится; дочь корми — лю-
дямъ снадобится.

Материна дочь — отцова падчерица (т. е., мать лю-
битъ, такъ отецъ не любить).

Дочерыми красуются, сыновьями въ почетѣ живутъ.

Кто красенъ дочерыми, да сынами въ почетѣ, тотъ въ
благодати.

На старость печальникъ, на поконъ душій поминщикъ
(т. е., сынъ).

Добрый сынъ всему свѣту завидище.

Который палецъ ни укуси — все одно: все больно
(дѣти).

И змѣя своихъ черевъ не ѣстъ. Огонь — горячо, а
дитя — болячо.

У кошки котя — тоже дитя. У суки щеня, и то дитя.

У княгини ребя, у кошки котя — таково же дитя.

У княгини княжа (княжата), у кошки котя (котята) —
тоже дитя.

Узнала-де свинья свое порося.

Счастливая дочь — въ отца, а сынъ — въ мать.

Матушкинъ сынокъ, да батюшкинъ горбокъ (и бало-
вень, и упрямъ).

Свое дитя и горбато, да мило. Дитя хоть криво, да
отцу, матери мило.

486

Дѣти — РОДИТЕЛИ.

Не мы на дѣтей находимъ (походимъ), они на насъ.

На чужой горбокъ не насмѣюся; на свой горбокъ не нагляжуся.¹

Свой дуракъ дороже чужаго умника.

Дитя худенько, а отцу, матери миленько.

Свой бороноволокъ дороже чужаго работника.

Сладка бесѣда чадъ своихъ. Всякому свое дитя милѣе.

У кого дѣтки, у того и ягодки.

Каковъ ни будь сынъ, а все своихъ черевъ урыво-
чекъ.

Болѣзнь утробы моея (сынъ или дочь).

Родился сынъ, какъ бѣлый сыръ.

У всякаго первенецъ родится: во лбу свѣтлый мѣ-
сяцъ, за ушами ясны звѣзды.

Кто дѣвку хвалитъ? Отецъ да мать.

У кого дѣвка хороша? — У матки. У кого сынъ уменъ? — У батьки.

Хороша дочь Аннушка, коли хвалитъ мать да бабушка.

Не наказанный сынъ — безчестіе отцу.

Гладенька головка (щеголь) — отцу-матери не корми-
лецъ.

Дѣти крадутъ, отецъ прячетъ. Дѣти воруютъ, мать горюетъ.

Народила, дѣла не научила. Нарожать нарожала, а на-
учить не научила.

Сынъ матери sолжетъ, а старой бабѣ не sолжетъ.

Любимаго сына жезломъ. Далью Богъ сыночка, далью и дубочка.

Одно чадо, да и то чало. Отъ сына дурака, не хлѣба колоба.

Не учила сына, когда кормила, а тебя кормить ста-
нетъ, такъ не научишь.

Не учили, когда поперекъ лавки ложился; а во всю вытянулся, такъ не научишь.

ДЪТИ — РОДИТЕЛИ.

487

Не тотъ отецъ, мать, кто родилъ, а тотъ, кто вспоилъ, вскормилъ, да добру научилъ.

Живемъ — нé люди, а умремъ — не родители.

Самъ пьянъ, а дѣти голодны. Самъ шатунъ, дѣти пошáточки.

Блудный сынъ — ранняя могила отцу.

Батька гórбомъ (нажилъ), а сынокъ гórломъ (прожилъ).

Дѣти отца бьютъ, на себя запасъ пасутъ.

На лубѣ отца спустилъ, и самъ того же жди отъ сына (изъ сказки, дурачокъ отца на лубочкѣ подъ гору въ оврагъ спустилъ).

Не поживутъ дней своихъ, иже прогнѣвятъ отца и
мать.

Покояй матерь свою волю Божію творитъ.

Не оставляй отца и матери на старости лѣтъ, и Богъ тебя не оставитъ.

Родительское слово мимо (на вѣтеръ) не молвится.

Хоть по старому, хоть по новому, а все отецъ старше сына.

На старости двѣ радости: одинъ сынъ воръ, другой пьяница.

Ни себѣ на радость, ни людямъ на послугу (народалъ).

Отцу-матери безчестье, роду-племени покоръ.

Родилось чадушко, старше бабушки (умничаетъ).

Матернее сердце въ дѣткахъ, а дѣтское въ камнѣ.

Дѣтки про щепки, а матка про дѣтки.

Дѣтки за клѣтки, а матки за вѣтки.

Дѣтки за клѣтки, матки за дѣтки, а батьки за матки.

Матка по дочкѣ плачетъ, а дочка по доскѣ скачетъ.

Высидѣла курица утятъ, да и плачется съ ними.

Дѣтки хороши — отцу матери вѣнецъ; худы — отцу матери конецъ.

488

ДѣТЫ — РОДИТЕЛИ.

Дай Богъ батюшкѣ здоровья, а дѣтки всѣ въ про-
мыслу.

У кого дѣтки, у того бѣдки.

Мать дѣткамъ — да вижу ихъ рѣдко: сидятъ въ раз-
ныхъ клѣтках.

Уродила мать, что и земля не примаʻтъ

Уродила мама, что не принимаетъ и яма.

Сынъ запоетъ — и отецъ не уйметъ. Сынъ мой, а
умъ у него свой.

Что за урядъ, чтобъ отца-мать не унять?

Далъ Богъ отца, что и роднаго сына не слушается.

Уродился — ни въ мать, ни въ отца, а въ въ проѣз-
жаго молодца.

Сударки братцы, помогите съ бачкой браться!

Нашъ Антонъ не тужитъ о томъ: мать умираетъ, а
онъ со смѣху помираетъ.

Отца похоронилъ, — будто съ поля убрался.

Отца-мать попряталъ, въ свою голову завякалъ.

Не допоросятъ свиньи, коли самое палять (смолять).

На что отецъ, коли самъ молодецъ.

Корми сына до поры: придетъ пора — сынъ тебя по-
кормить.

Кормилъ до усовъ, корми и до бороды (изъ сказки:
говорилъ сынъ отцу, т. е., корми до возмужалости).

Въ глупомъ сынѣ и отецъ не воленъ.

Глупому сыну не въ помощь наслѣдство (не впрокъ
богатство).

Глупому сыну и родной отецъ ума не пришьетъ.

Будетъ съ насъ, не дѣти у насъ; а дѣти будутъ, са-
ми добудутъ.

Наслѣдники плачутъ — что мало ихъ осталось.

Плачетъ сынъ по отцу — что мало денегъ оставилъ.

Паси, чтобъ вскормить; не паси, чтобъ озолотить.

ДЪТНИ — РОДИТЕЛИ.

489

Отцовскимъ умомъ жить дѣтками, а отцовскими деньгами не жить.

Тотъ не умираетъ, кто дѣтей не покидаетъ.

Отца съ матерью Господь прибираетъ, а къ дѣтямъ пристателя приставляетъ.

Богъ — заступникъ сирымъ и вдовымъ.

Сирый да вдовый плачутъ, а за сираго да вдоваго Богъ на стражѣ стойтъ.

За сиротою самъ Богъ съ калитою.

Далъ Богъ ротокъ сиротинкѣ, дастъ п кусочекъ.

Въ сиротствѣ жить — слезы лить.

Маленькихъ сиротъ кормить не хочется (не скоро отработаютъ).

Сиротинка, поди на чужбинку! На сиротахъ свѣтъ стойтъ.

Не подавай за ворота, коли свой есть сирота.

Не строй церкви, пристрой сироту!

Жалуй своихъ, а тамъ и чужихъ! Свой своему поневолѣ другъ.

На свѣтѣ все найдешь, кромѣ отца и матери.

Хорошо, какъ и при старости отецъ.

Все купишь, а отца-матери не купишь.

Есть старый (отецъ) — убилъ бы его; нѣтъ стараго — купилъ бы его.

Птичьяго молока хоть въ сказкѣ найдешь, а другаго отца-матери и въ сказкѣ не найдешь.

Коли умеръ бачка, не кстати и мачка.

Мать при сынѣ не наслѣдница (не вотчинница).

Безъ отца — полсироты, а безъ матери и вся сирота.

Отцовъ много, а мать одна (т. е., отца легче замѣнить).

Была кабы матка, была бъ и увятка (т. е., пища).

Пчелки безъ матки — пропащія дѣтки.

Житье сиротамъ, что гороху при дорогѣ: кто мимо идетъ, тотъ и урветъ.

490

ДѣТИ — РОДИТЕЛИ.

Тогда сиротѣ и праздникъ, когда бѣлую рубаху дадутъ.

Нѣтъ такого дружкá, какъ родная матушка.

При солнцѣ тепло, а при матери добро.

Какъ Богъ до людей, такъ отецъ до дѣтей.

Богъ до людей, а отецъ до дѣтей.

Держись, какъ за роднаго отца!

Птица радуется веснѣ, а младенецъ матери.

У кого есть матка, у того голова гладка.

Слѣпой щенокъ, и тотъ къ матери ползетъ.

Мой крута-гора высокая, крѣпка стѣна бѣлокаменна (отецъ).

Днемъ денна моя печальница, въ ночь ночная бого-
мольница (мать).

Мать праведна — ограда каменна.

Мать плачетъ (по дѣтищу) не надъ горсточкой, а надъ пригоршней.

Молода жена плачетъ до росы утренней, сестрица до золота кольца, мать до вѣку.

Жена для совѣта, теща для привѣта, а нѣтъ милѣй родной матери.

Дѣтямъ не жить, коли не умомъ, да благословеніемъ родителей.

Родительское благословеніе на водѣ не тонетъ, на огнѣ не горитъ.

Живы родители — почитай: померли — поминай!

Кто родителей почитаетъ, тотъ во вѣки не погибаетъ.

Отцовская клятва сушитъ, а материна коренитъ.

Материнская молитва со дна моря вынимаетъ (достаетъ).

У отца-матери за пазушкою (т. е., въ родительскомъ домѣ).

Матерни побои не боять. Мать и бія не бьетъ.

Родная мать и высоко замахивается, да не больно бьетъ.

492

СЕМЬЯ — РОДНЯ.

Чужихъ нѣтъ, а своихъ мало. Чужіе не идутъ, а свои не поддаются.

Родныхъ много, а пообѣдать не у кого (или: а голова одинока).

Родня до полдня, а пообѣдать негдѣ.

Больше бабъ въ семьѣ, больше грѣха.

Кому отъ чужихъ, а намъ отъ своихъ.

Въ семьѣ не безъ урода, а на урода все не въ угоду.

Роднымъ не ссуда, а только остуда.

Безъ раздѣла (въ хозяйствѣ) спорѣе, да много грѣха на душу примешь.

Есть родня, есть возня. Съ родней не безъ хлопотъ.

Когда не вижу своихъ, такъ тошно по нихъ; а увижу своихъ, да много худыхъ, такъ лучше бъ безъ нихъ.

Вмѣстѣ тошно, а розно скучно.

Былъ свой, а сталъ чужой (отъ рукъ отбился).

Деревенская родня, какъ зубная боль (докучаетъ).

Зубная болѣзнь. — дѣвичья сухота, да деревенская родня.

Сватьевъ — не оберешься, свояковъ — не огребешься, а женскаго кумовства — до Москвы не перевѣшаешь.

Хоть наслѣдства и не дѣлить, а все надо своими честьously.

А ну, сочтемся своими: бабушкинъ внучатный козелъ тещиной курицѣ какъ пришелся?

Десятая вода на киселѣ. Семая водина на квасйнѣ. Съ боку припека.

Ни ношено, ни рожено, не знай откуда (пр. емышъ, подкидышъ, и пр.).

Не грѣло, не горѣло, да вдругъ освѣтило.

Я тебя сватъ, да ты-то мнѣ кто?

Чирій и въ боку сидитъ, да не родня.

За лихаго дядьку — хоть матку отдай, все не родня.

Сидоръ Карпу родной терёхъ.

СЕМЬЯ — РОДНЯ.

493

Онъ нашему слесарю (слесаршѣ) троюродный кузнецъ.

Есть и братья у меня, да не свои, чужіе.

Какъ родня? Да на одно солнышко глядимъ.

Ближняя родня: на одномъ солнышкѣ онучи сушили.

На одной онучкѣ сушены. Изъ одной землицы испечены.

Это барской (генеральской) курицы племянникъ.

Твоя бабушка моего дѣдушку за носъ водила (на вопросъ: какъ родня?)

Твоя бабушка моего дѣдушку изъ Краснаго села за носъ вела.

На его бабушкѣ сарафанъ горѣлъ, а мой дѣдушка пришелъ, да руки погрѣлъ.

Родня: наши собаки изъ одного корыта лакали.

Его собаки овсянку ѣли, а наши на нихъ черезъ тынъ глядѣли.

Ваша-то Катерина да нашей Оринѣ двоюродная Прасковья.

Кумовство да свойство — ближнее родство.

Въ поѣзжанахъ былъ, такъ свой.

Погостилъ у подзастрѣшной родни.

Родня середь дня (т. е., въ обѣдъ), а какъ солнце найдетъ — ее и чортъ не найдетъ.

Много ль родни? Кумъ да прикумокъ, ручной деверь, да два пустосвата.

Всякій мірянинъ своему брату семьянинъ.

Русскій человѣкъ безъ родни не живетъ.

Духовное родство пуще плотскаго.

Зѣвокъ пополамъ — быть въ роднѣ (съ тѣмъ, съ кѣмъ зѣвнулось).

СЕМЬЯ — РОДНЯ.

495

Добрая кума прибавитъ ума. Кума да кумъ наста-
вятъ на умъ.

Кумушка любая — бабка суженая.

При кумѣ не жить, а и безъ кумы не быть.

Объ кумѣ не жить, а и безъ кума не жить.

При доброй годинѣ и кумовья побратимы.

Четыре двора, а въ каждомъ дворѣ кумъ да кума.

Въ кумовьяхъ не быть — и пива не пить.

Не быть у кума — не пить и пива.

Не бить кума — не пить и пива. Кума не бить, такъ
и пива не пить (на мировой).

Кумá къ кумѣ — хоть въ рѣшетѣ, да приплыветь.

Челомъ кумѣ! — Сядь. Почто пришла? — Да такъ.

Здорово, кума! — Въ рынкѣ была. — Никакъ ты,
кумушка, глуха? — Купила курицу да пѣтуха. — Про-
щай, кума! — Пять алтынъ дала.

Пошла кумá въ три села — не ночевать голубушкѣ
дома.

Зашелъ къ кумѣ, да и засѣлъ какъ въ тюрьмѣ.

Кумъ къ кумѣ съ мыломъ, а кумá къ куму съ пря-
никомъ (обычай въ прощенный день).

Съ бранчивой (сварливой) кумой не напрощаешься.

Шла кумà пѣша — куму легче. Кумà съ возу, куму
легче.

Кумъ не кумъ, а въ горохъ не лѣзь (а животы не ку-
мовья)!

Кумиться — кумитесь, да не подеритесь!

Городскія кумы спѣсивы.

Что знаетъ кумъ, знаетъ и кумова жена, а по ней и
вся деревня.

Ладно, кума, лишь бы правда была! Кума живетъ до-
гадлива.

Кума, кума, да знала бы про себя! Кума, сойди съ
ума: купи вина!

496

СЕМЬЯ — РОДНЯ.

Кума свела съ ума. Сошла кума съ ума, да и меня свела.

Кумá не мила — и гостинцы постылы.

Знаться (водиться) съ кумою — разстаться съ женою.

Кумушка-кума, окрести мое дитя, да и не знай мо'го двора!

Лучше кума, нежели жена (пусть дурить).

Въ лихомъ свекрѣ правды нѣтъ. Журлива, что свекровь.

Свекоръ — гроза, а свекровь выѣстъ глазá.

Кукушка соловушку журить (свекровь сноху).

Свекровь на печи, что собака на цѣпи.

У лихой свекрови и сзади глаза. Невѣсткѣ на отместку.

Блудливая свекровь и невѣсткѣ не вѣритъ.

Кошку бьютъ, а невѣсткѣ навѣтки даютъ (а невѣстка гляди да казнись).

Свекровь кошку бьетъ, а невѣсткѣ навѣтки даетъ.

Первая зазнобушка — свекоръ да свекровушка; другая зазнобушка — деверь да золовушка.

Свекоръ кропотливъ, свекровь журлива, деверь пересмѣшникъ, золовка смутлива, ладушко (мужъ) ревнивъ.

Свекоръ журливъ, свекровь хлопотница, золовка смутьянка, деверь насмѣшникъ.

Свекоръ драчливъ, свекровь ворчалива, деверья журливы, невѣстки мутливы.

Свекоръ говорить: намъ медвѣдицу ведутъ; свекровь говорить: людоядицу ведутъ; деверья говорить: намъ неткаху ведутъ; золовки говорить: намъ непряху ведутъ.

Это свѣкрова гроза; это свекровина гроза; это мужина гроза (говорить свекровь, ударяя невѣстку слегка плеткой, на другое утро брака).

СЕМЬЯ — РОДНЯ.

497

Свекоръ батюшка — застоюшка, свекровь матушка—
заборонушка (говоритъ сноха, льстя).

Сношевка у свекра — госпоженка.

Сноху привели, и трубу на крышку поставили (завершили).

Смалчивай, невѣстка — сарафанъ куплю (говор. сношникъ).

Сноха свекрови — битая полоса.

Деверь невѣсткѣ — обычный другъ.

Деверья впереди, что добрые кобели; свекровь на
печи, что сука на цѣпи.

Богоданны сестрицы — кранива жгучая.

Золовки колотовки, побей головки. Золовка хитра на
уловки.

Золовка — зловка; золовка — колотовка; золовка —
мутовка.

Мы не въ лиху сноху: что Богъ подастъ, то и людямъ
(словá золовокъ).

Я не въ большую сноху, не упрямъ (говор. деверь).

Нѣтъ нужды невѣсткѣ, что деверь не йль: хоть йшь,
хоть сохни, хоть такъ издохни (хоть жри, не жри, хоть
такъ умри),

Всѣ въ семь спятъ, а невѣсткѣ молоть велять.

Невѣстушка, полно молоть! Отдохни, потолки (гово-
ритъ свекровь)!

Пусть бы невѣстка и дура, только бы огонь пораньше
дула.

Сѣла невѣстка прясть: берегите деверья глазъ (отъ
веретена)!

Два свойка, а промежъ ихъ собака. Свояки, до дѣле-
жа, братья.

Своякъ свояку подарилъ мертвую собаку; что жъ,
своякъ, собака твоя не лаетъ? — Отъ того, своякъ, что
тебя крѣпко знаетъ.

Даль. Пословицы. І.

32

498

СЕМЬЯ — РОДНЯ.

Попрекаетъ своякъ своякў: кто первый задумалъ же-
ниться.

Тесть любить честь, зять любить взять, а шуринъ
глаза щурить.

Сыръ калача бѣлѣе, а мать мачихи милѣе.

Тепло, да не какъ лѣто; добра, да не какъ мать.

Тепло, тепло, да не лѣто; добра, добра, да не мать
одна.

Мать высоко замахивается, да не больно бьетъ; ма-
чиха низко замахивается, да больно бьетъ,

Достатокъ — мать, убожество — мачиха.

Родной, да матери не одной.

Двои дѣти водить—однимъ досадить (т. е., отъ двухъ матерей).

Жить было въ совѣтѣ, да разныя дѣти.

Таланное дитя, мачихино (т. е., въ сравнѣніи съ па-
сынками).

Въ лѣсу медвѣдь, а въ дому мачиха.

Изъ дому гонить мачиха, а изъ лѣсу медвѣдь.

Чешетъ, что мачиха пасынка. Больно, что мачихино
чесанье.

Такъ чешетъ (гладить) мать, а этакъ мачиха (по и
противъ шерсти).

Горе мачихино, что пасынокъ сметаны не ѣсть, а
порой и сывороткѣ радъ.

Удобрилась мачиха до пасынка: велѣла въ заговѣнье
щи выхлебать.

Спохватилась мачиха пасынка, когда уже ледъ про-
шелъ (т. е., когда все унесло, что подъ ледъ попало).

Мамка — не матка. Мать кормилица, а кормилица не
мать.

СЕМЬЯ — РОДНЯ.

499

Горъко живется отъ мачихи пасынку, а не сладко и мачихъ отъ пасынка.

Дочернины дѣти милѣе своихъ.

Хорошо тому жить, у кого бабушка ворожить.

Гдѣ бабка ни бери, а внука корми!

Коли внучекъ маю, такъ и сказку знаю (запад.).

Кого дѣдушка любить, тому и косточки въ руки.

У кого есть дѣдъ, у того и обѣдъ.

Была бъ моя бабуся, никого не боюся; бабушка—щинотокъ, кулакъ — молотокъ (т. е., заступается).

Баба, бабушка, золотая сударушка! Бога молишь, хлѣбцемъ кормишь, домъ бережешь, добро стережешь.

Бабушка не можетъ, дѣдушка семь лѣтъ костей не гложетъ.

Дѣдушка свѣчка, лучиночка съ печки (высохъ).

Бабушка у бражки, дѣдъ на печи. Бабушка нà печь, а дѣдъ по дрова.

Разсыпался бъ дѣдушка, кабы его не подпоясывала бабушка.

Подрались дѣдушка съ бабушкой, и семеро внуковъ не разберутъ по чтò.

Молчи: дѣдушка съ бабушкой на зиму печь межуютъ.

Сиротинушка нашъ дѣдушка: ни отца, ни матери.

Бабушкѣ — одинъ только дѣдушка не внукъ.

Съѣла бабушка зубы, а остались языкъ да губы.

Не стучи: сидитъ дѣдъ на печи.

Корми дѣда на печи: и самъ будешь тамъ.

Про то дѣдушка не вѣдаетъ, гдѣ внучекъ обѣдаетъ.

Дѣдушка не зналъ, что внучекъ корову украль; дѣдушка спалъ, а внукъ и кожу снялъ.

Дѣдушка сѣдъ, а смерти на него нѣтъ.

32

500

СЕМЬЯ — РОДНЯ.

Любовь братская — союзъ христіанскій.

Братская любовь пуще (лучше) каменныхъ стѣнъ.

Одинъ братъ, одинъ свѣтъ милый. Живутъ, какъ братъ съ сестрой.

Мужъ жену любить здоровую, а братъ сестру бо-
гатую.

Фадя-то дядя, а Кондратъ мнѣ братъ.

Братъ брату — головой въ уплату. Братъ брату со-
сѣдъ.

Хотя мнѣ братъ, только я ему не радъ.

Хорошъ братъ — сестру продалъ, хороша и сестра—
отъ брата ушла (отъ свадебн. обычая).

Сестра при братѣ не вотчинница (не наслѣдница).

Братъ брату не плательщикъ; братъ за брата не пла-
тельщикъ.

Братъ брату складникъ, отецъ сыну сосѣдъ.

Отецъ сына умнѣе—радость, а братъ брата—зависть.

Сынъ отца умнѣе—радость, а братъ брата умнѣе —
зависть.

Сынъ отца глупѣе — жалость; сынъ отца умнѣе —
радость; а братъ брата умнѣе — зависть.

Братъ — братъ, сватъ — сватъ, а денежки не родня.

Не смѣйся, братецъ, чужимъ сестрицамъ: своя въ
дѣвицахъ.

Братъ онъ мой, а умъ (т. е., воля) у него свой.

Нѣ вѣрь брату родному, вѣрь глазу своему кривому!

Братъ, такъ братъ, а не братъ — такъ отдай мой
крестъ (т. е., крестовый братъ, побратимъ; они мѣня-
ются тѣльными крестами. Дѣвки называютъ себя ку-
мами, крестовыми сестрами).

Братъ на брата — пуще супостата (т. е., если враж-
дуютъ).

Братъ съ братомъ на медвѣдя ходятъ.

Два брата на медвѣдя, два свата — кисель.

СЕМЬЯ — РОДЯ.

501

Чужъ — чуженинъ, а сталъ семьянинъ (зять).

Одно дитя роженое (дочь), другое суженое (зять).

У тещи-свѣта — все для зятя приспѣто.

Зять да сватъ у тещи — первые гости.

Зять на дворъ — пирогъ на столъ.

Пожалуста, зятѣкъ, съѣшь пирожокъ!

Для зятя и дверь полà (настежъ).

Теща зятю голову маслитъ (отъ обычая сватб., гдѣ
молодые ёдутъ къ тещѣ на яичницу).

У тещи для зятя и ступа дойтъ (т. е., доится).

Думала теща, пятерымъ не съѣсть; а зять-то сѣлъ, да
за присѣстъ и съѣлъ.

На зятьевъ не напасешься, что на яму.

Наливай на гущу, зять будетъ (говор. тесть).

Зять съ тещею говоритъ день до вечера, а послушать
чего.

Былъ у тещи, да радъ утекши.

Зятѣкъ ёдетъ — на похмелье зоветъ.

Не для зятя-собаки, для милаго дитяти (гов. тесть).

Нынѣ зять подмазъ съѣлъ, а завтра и всю сковороду.

Не жалѣй тещина добра — колупай масло шиломъ!

Теща пышна, а противъ зятя не вышла. У тещи кар-
маны тощи.

Ни въ сывороткѣ сметаны, ни въ зятѣ племени.

Съ сыномъ бранись, на печь ложись: а съ зятемъ
бранись, за скобу берись (т. е., уходи; о тестѣ)!

У нашихъ зятей много затѣй.

Тесть, какъ ни вертись, а за зятька поплатись!

На хлѣбъ ёдока, на печь лежня, а на себя нарядчика
(о зятѣ).

Бери зятя въ домъ, неси Бога вонъ! Зять въ домъ—
и иконы вонъ.

Тесть за зятя давалъ рубль, а послѣ давалъ и полто-
ра, чтобъ свели со двора.

502

СЕМЬЯ — РОДНЯ.

Прими зятя въ домъ, а самъ убирайся вонъ!

Было бы кому до смерти поить, кормить, да глаза прикрыть.

Нѣтъ чорта въ домѣ — прими зятя!

Не зять бы былъ, не чортомъ бы (не собакой) и слылъ.

Звалъ на честь, а посадилъ на печь (тестя).

Какъ у тещи зять въ гостяхъ — за семь верстъ заѣзжаютъ; какъ у свояка въ гостяхъ — за семь верстъ объѣзжаютъ (брань).

Не зять бы былъ, кабы на сырной тещу не навѣстилъ.

Бѣдному зятю и тесть не радъ. У тестя въ рукахъ не приданое.

Что мнѣ тесть, коли нечего čесть. Что мнѣ тесть, коли собинка есть.

Въ копнахъ не сѣно (т. е., погніетъ), въ долгу не деньги, а у тестя — не приданое.

Зять по дочкѣ помилѣетъ, а сынъ по невѣсткѣ опоствылѣетъ.

Шуринъ по зятѣ не наслѣдникъ.

Зять любить взять, тесть любить честь, а шуринъ глаза щуритъ.

Зять да шуринъ — чортъ ихъ судить.

Сынокъ — свой горбокъ; зятекъ — покупной щелекъ; теща хлопочетъ, тесть кропочетъ.

Кабы не выронилъ пера, не зналъ бы и двора (т. е., не будь дочери, не бывалъ бы у зятя).

Двѣ матери, двѣ дочери, да бабушка со внучкой, а ихъ всего трое (мать, дочь и внучка).

Шли мужъ съ женою, братъ съ сестрой, да кумъ съ кумой; нашли полтора хлѣба, раздѣлили по полухлѣбу (ихъ всего трое).

Шли теща съ зятемъ, мужъ съ женой, бабка со внучкой, мать съ дочкой, да дочь съ отцомъ (всего четверо).

504

ЗДОРОВЬЕ — ХВОРЬ.

Да его о надолбу (о мостовую) головой не убьешь.

Отъѣлся, какъ свинья на бардѣ. Здоровьемъ боленъ.

Не всякая болѣзнь къ смерти. Не могу, аѣмъ по
пирогу.

Здоровъ на ѣду, да хилъ на работу.

Ногти распухли. На зубахъ мозоли натеръ. Волоса
распухли. Волоса моль съѣла (т. е., притворная бо-
лѣзнь).

Заболѣлъ огурной (т. е., лѣнивой) лихорадкой.

Титъ, поди молотить! — Брюхо болитъ. — Титъ, поди
кисель ѣсть! — А гдѣ моя большая ложка?

Всталъ какъ встречаный. Всталъ да пошелъ, какъ
ни въ чемъ не бывалъ.

Какъ бабушка отходила. Какъ рукой отняло.

Плохо можетъся, такъ и (какъ, коли) не здоровится.

Взяло кота поперекъ живота. Скоробило вдоль и по-
перекъ.

Что ни болитъ, все къ сердцу валитъ. Всякая бо-
лѣзнь къ сердцу.

Гдѣ больно, тамъ рука; гдѣ мило, тамъ глаза.

Гдѣ мило, тамъ глядь да глядь; гдѣ больно, тамъ
хвать да хвать.

Гдѣ больно — хвать, похватъ; гдѣ мило, глядь по-
глядь.

Нищій болѣзней ищетъ, а къ богатому онѣ сами идутъ.

Деньги — мѣдь, одежа — тлѣнѣ, а здоровье — всего
дороже.

Святъ по душѣ, а тащись на костыляхъ. Святая душа
на костыляхъ.

Болѣзнь человѣка не краситъ. Болѣзнь и скотину не
краситъ.

Хворь и теленка (и поросенка) не краситъ.

Подлия руками берутъ (дикихъ утокъ, гусей, когда
линяютъ).

ЗДОРОВЬЕ — ХВОРЬ.

505

Подкошеная трава и въ полѣ сохнетъ.

Вешнюю корову отъ вѣтру покоситъ (т. е. голодную).

Весной корову за хвостъ подымай!

Сытый конь воду возитъ, тощаго на подпругахъ поить водятъ.

Его (ее) надо въ охлопочкахъ держать.

Горитъ, какъ свѣчка. Не горитъ, а пlingветъ (а гаснетъ).

Этотъ человекъ не жилецъ на свѣтѣ.

Одной ногой въ могилѣ стойтъ. Краше въ гробъ кла-
дутъ.

Отъ него ладаномъ пахнетъ. Онъ на ладанъ дышетъ.

Ужъ у него глаза подъ лобъ закатились.

Молилея бъ Богу, да просилъ себѣ деревяннаго ту-
лупа.

Высохъ — какъ листъ, какъ спичка. Кости да кожа,
одни ребра.

Закатить очи подъ лобъ (испугаться, обмереть, умереть).

Завела ясны глазки, опустила бѣлы ручки.

Барскаго слугу стало гнуть въ дугу (т. е., неможеся).

Въ крюкъ свело, согнуло, скорчило. Эхъ, другъ, со-
гнуло тебя въ крюкъ!

Въ три погибели согнулся (согнуло).

Тоже дѣло да глубкомъ свертѣло.

Уходила, умучила, согнула да скрючила (болѣзнь, ли-
хорадка).

Экъ его перекосило (покоробило, подвело).

Посинѣлъ, какъ на льду посидѣлъ.

Его муха крыломъ пересиbetъ. Еле-еле душа въ
тѣлѣ.

Его щелчкомъ убьешь. Его барковкой пересибешь.

Его и всего-то на кошачій обѣдъ.

506

ЗДОРОВЬЕ — ХВОРЬ.

Ободрать его, такъ и башмаковъ не выйдетъ (и го-
ленищей не выкроишь).

Его можно плевкомъ убить (перешибить). Его чо-
хомъ убьешь.

На что и родиться, коли никуда не годиться!

Въ чемъ душа держится (т. е., слабъ, худъ, хилъ).

Лежитъ — не можетъ, а что болитъ — не скажетъ.

Лежитъ — не можетъ, и кости (и корки) не гложетъ.

Больной, что ребенокъ. Больной — и самъ не свой.

Больному и золотая кровать не поможетъ.

Не радъ больной и золотой кровати.

Больному и киселя въ ротъ не вотрешь.

Больному и камень не вкусень, а здоровый медѣстъ.

Больному все горько. Больному и медѣ горько.

Больному законъ не лежитъ. Больному посты разрѣ-
шаются.

Больному да дорожному законъ не писанъ (о постѣ).

Боль безъ языка, а сказывается. Боль приживчива,
пріурочлива.

Плохо можетъся, что-то ежится.

Ой, животъ болить, не могу на свѣтѣ жить.

У кого боять кости, тотъ не думаетъ въ гости.

Иноходецъ въ пути не товарищъ, а больной въ избѣ
не сосѣдъ.

Лихорадка — не матка: тренлетъ, не жалѣетъ.

Лихорадка пуще мачихи оттренлетъ.

Икота къ ведру, а ломота къ ненастью.

Въ холеру и лягушка не квакнетъ (замѣчаніе).

Въ холеру ни мухи, ни ласточки (замѣчаніе).

Вѣрно онъ куръ кралъ. Видно ты куроцапъ (т. е.,
руки трясутся).

Увѣчье — не безчестье. Не бойся, калѣка, добра че-
ловѣка!

ЗДОРОВЬЕ — ХВОРЬ.

507

Капшляй вѣкъ: грѣха въ томъ нѣтъ.

Капшляй помалу, чтобъ на годъ стало (чтобъ на вѣкъ стало)!

Скрыпучее дерево скрыпить, да стойтъ, а здоровое летить да летить.

Дуплястое дерево скрыпить да стойтъ, а крѣпкое валиться.

Скрыпить дерево, да стойтъ. Скрыпучее дерево живуче.

Скрыпуче, да живуче; крѣпко, да хряпко (да хруско).

Безъ болѣзни и здоровью не радъ.

Тотъ здоровья не знаетъ, кто боленъ не бываетъ.

Богъ далъ животъ, Богъ дастъ и здоровье.

На живомъ все заживеть. Живая кость мясомъ оброщается.

Были бъ кости, а мясо будетъ. Кость тѣло наживаетъ.

Засохнетъ, какъ на собакѣ. Дó вѣбу далеко: все заживеть.

Болитъ голова — остричь до голá, посыпать ежевымъ пухомъ, да ударить обухомъ.

Болять зубы — такъ разбить губы, наточить крови, да помазать брови.

Заболить носъ — высунуть на морозъ, самъ отвалится и здоровъ будетъ.

Нашьется луку, ступай въ баню, натрись хрѣномъ, да запей квасомъ.

Дай, Господи, килу — и календарь покину.

Поддайся одной боли, да слягъ — и другую наживешь.

Дай боли волю, полежавъ, да умрешь. Дай боли волю, уморить.

Не поддавайся, не ложись; а сляжешь — не встанешь.

508

ЗДОРОВЬЕ — ХВОРЬ.

Сляжешь, хуже разломаетъ; а хоть ломайся, да обмo-
тайся!

Кто не боится холеры, того она боится.

Самого себя лѣчить, только портить.

Играй, не отыгрывайся; лечись, не залѣчивайся!

Противное зелье лучше болѣзни. На всякую болѣсть
зелье выростаетъ.

На всякую шаль выросло по лозѣ, на всякую болѣзнь
по зелью.

Кромѣ смерти, отъ всего вылѣчишься.

И собака знаетъ, что травой лѣчатся.

Противнымъ (горькимъ) лѣчатъ, а сладкимъ портятъ.

Лукъ семь недуговъ лѣчить. Лукъ отъ семи недугъ.

Хрѣнъ да рѣдька, лукъ да капуста — лихаго не-по-
пустятъ.

Чѣмъ ушибся, тѣмъ и лѣчись! Гдѣ упалъ, тамъ и
плюнь (и поскреби)!

Баня — мать вторая. Кости распаришь, все тѣло на-
правишь.

Больному въ ђдѣ не вѣрь! Не больной привередливъ,
боль.

ѣшь вполсыта, пей вполпьяна (не пей до пол-
пьяна), проживешь вѣкъ до полна.

Гдѣ пиры да чаи, тамъ и немочи. Не ѣшь масляно:
ослѣпнешь.

Послѣ обѣда полѣжи, послѣ ужина походи!

Держи голову въ холодѣ, животъ въ голодѣ, а ноги
въ теплѣ!

Руду пустить, въ гробъ гвоздь вколотить.

Въ банѣ пристало (болячка, чесотка и пр., говорится
шутя о человѣкѣ, который заразился).

Здоровому все здорово.

Добрый жерновъ все смелетъ, плохой самъ смелется.

ЗДОРОВЬЕ — ХВОРЬ.

509

Здоровый урока не боится. Здороваго и призоръ не беретъ.

Здоровому и нездоровое здорово, а нездоровому и здоровое нездорово.

Брюхо больнаго умпѣе лѣкарской головы.

Сама болѣзнь скажетъ, что хочетъ. Что въ ротъ полѣзло, то и полезно.

Что Русскому здорово, то Нѣмцу смерть.

Женскія немочи догадки лечатъ.

Псовая болѣзнь до поля, а женская до постели.

Больной лечится, здоровый бѣсится (дурить съ жиру).

Горшокъ на животъ — все заживетъ.

Горшокъ брюха не испортитъ. Горшокъ лиха не пуститъ.

Голова болитъ, заду легче. Чаще задъ посѣкать — головѣ легче.

Чѣмъ нездоровъ? А вотъ, батюшка, чѣмъ скажете (простодушный отвѣтъ больнаго врачу).

Весь нездоровъ. Всѣмъ тѣломъ (корпусомъ) нездоровъ.

Кровь ходитъ; подступило, подхватило, подвалило подъ сердце; сердцемъ, нутромъ нездоровъ. Самъ собой нездоровъ.

Въ животѣ словно на колесахъ здить.

Трубочиста пустить (дать слабительное),

Францъ, херӑусъ! (т. е., вырвать, сблевать. Наши солдаты въ отечественную войну пили здоровье Императора Австрійскаго; а когда Австрійцы не хотѣли пить здоровье Русскаго Государя, то паши, вложивъ палецъ въ глотку, скомандовали: Францъ, херӑусъ!).

Изъ глазъ искры (звѣзды) посыпались (т. е., отъ удара).

Кондрашка хватилъ, царапнулъ (кровавый ударъ).

510

ЗДОРОВЬЕ — ХВОРЬ.

Въ глазахъ позеленѣло: въ глазахъ мальчики запля-
сали.

Легко ранили — и головы не нашли.

Здоровье — всему голова, всего дороже.

Здоровье лучше (краше, дороже) богатства (богатыр-
ства).

Здоровье дороже денегъ. Здоровъ буду, и денегъ до-
буду.

Богатство да калѣчество — тоже убожество.

Здоровье всего дороже, да я деньги — тоже.

Береги платье снова, а здоровье смолода.

Человѣкъ — не скотина: испортить не долго.

Болѣзнь выходитъ пудами, а входитъ золотниками.

Здоровье выходитъ пудами, а входитъ золотниками.

Болѣзнь смететъ въ домъ на перемѣнныхъ (на почти-
выхъ), а выбирается на долгихъ.

Болѣзнь не по лѣсу ходить, а по людямъ.

Не столько смертей на свѣтѣ, сколько болѣстей!

Смерть одна, да болѣзней тма. Боль отбудешь — и
такъ помрешь.

Не далъ Богъ здоровья — не дастъ и лѣкарь.

На лѣченой кобылѣ не долго наѣздишь.

На лѣченомъ конѣ недѣлюѣздить.

Не лѣчиться худо, а лѣчиться — еще хуже.

Аптека — не на два вѣка. Не лѣчитъ аптека, калѣ-
читъ. Аптека и лѣчитъ, такъ калѣчитъ.

Лѣчитъ, да въ могилу мечетъ. Кого схоронили, того
и вылѣчили.

Полѣчатъ, авось залѣчатъ (боль, либо больнаго).

Полѣчатъ, авось дастъ Богъ и помретъ.

Прививная оспа — Антіева печать (раскол.).

Та душа не жива, что по лѣкарямъ пошла.

Кто лѣчитъ, тотъ и увѣчитъ. Лѣкарь свой карманъ
лѣчитъ.

ЗДОРОВЬЕ — ХВОРЬ.

511

Гдѣ много лѣкарей, тамъ много и больныхъ (и недуговъ).

И хорошая аптека убавитъ вѣка. Аптека улѣчитъ на полвѣка.

Аптекамъ предаться (отдаться) — деньгами не жаться.

Аптекари лѣчатъ, а хворые кричатъ.

Чистый счетъ аптекарскій — темныя ночи осеннія.

Больной отъ могилы бѣжить, а здоровый въ могилу снѣшить.

Пить — помрешь, не пить — помрешь, ужь лучше жъ умереть, да пить.

Не можетъ — къ смерти, а можетъ — къ могилѣ.

Отъ старости могила лѣчить.

Упрямаго вылѣчитъ дубина, а горбатаго могила.

Разорить, какъ больше не заболить (т. е., разорить похоронами).

Не тотъ болѣнъ, кто лежитъ, а тотъ, кто надъ болью сидить.

Тяжело болѣть, тяжелѣ того надъ болью сидѣть,

Не играй шапкой: голова болѣть будетъ.

Мышка, мынка, на тебѣ зубъ костяной, а ты мнѣ дай
желѣзный! (говорится, когда у дѣтей зубы падаютъ; —
или: На тебѣ рѣпяной, а мнѣ дай костяной!).

Марья Иродовна, приходи ко мнѣ вчера (заговоръ отъ лихорадки).

Не твое — не хватайся, а возьмешь — такъ и майся
(говорить, вынося въ лѣсъ одежу лихорадочнаго, для
отвода болѣзни)!

Проповѣдывалъ Юаннъ истину въ сухомъ древѣ п
въ водѣ; былъ я въ полѣ, видѣлъ мертвыхъ: у мертвыхъ
зубы не боятъся; такъ и у раба бы Н. не болѣли (заго-
воръ отъ зубной боли).

512

ЗДОРОВЬЕ — ХВОРЬ.

Марія, Мароєа, Пелагея — сестры Лазаря, подите къ брату своему, Лазарю, спросите у него: не боять ли у него зубы, не ломать ли кости? Нѣтъ, сестры, не боять, не ломать; а боять зубы у кошки, у зайца, у крота, у быка, у овцы и барана; а чтобъ у раба Ν. не болѣли отнынь и до вѣку (тоже)!

Житина, житина, возьми свою жичину (наговоръ отъ жичины, ячменя глазнаго, при чемъ слегка еолютъ его ячменнымъ зерномъ, которое отдаютъ пѣтуху)!

Св. Пятница Прасковія, помоги рабамъ Божіимъ Н. безъ скорби жатву покончить: будь имъ заступница отъ колдуна и колдуницы, еретика и еретицы, дѣвки само-крутки и бабы простоволоски, отъ всякой злой напасти! (говоритъ старуха, выбранная по легкости руки своей для зажину, чѣмъ и отводитъ всѣ недуги).

Отъ Царя, царя, отъ Рѣза шли три брата: ножами рѣ-зались, топорами рубились, кровь не шла, ничего не дѣялось (заговоръ отъ поруба).

Отъ сѣраго глаза, отъ караго глаза, отъ синяго глаза, отъ чернаго глаза (говор. умывая со сглазу).

Черному, черемному (рыжему), завидливому, урочли-вому, прикошливому — соли въ глаза (говорятъ, от-пуская ребенка изъ дому и насыпая ему отъ порчи соли на темя. Чердын.).

Заря, заряница, красная дѣвица, возьми свою криксу, отдай намъ сонъ (говорятъ, купая младенца подъ насѣстью, чтобы онъ не плакалъ)!

Дома нѣтъ, приходи вчера (загов. отъ лихорадки, падежа и проч.).

Баушка, Христоправушка, Христа правила, намъ ока-тыши оставила (наговоръ отъ призора).

Что грызешь? Грызъ грызу. — Грызи, да гораздо (отъ грызи, т. е., ломоты)!

ЗДОРОВЬЕ — ХВОРЬ.

513

Подушку подъ собой перевернуть — собака выть перестанеть.

Кто утромъ въ Великій четверкъ скупается прежде ворона, здоровъ будетъ.

Вечеромъ (свечера) голову чесать — болѣе станетъ.

Покуда свиньи не улягутся, — угаръ въ головѣ не пройдетъ.

Отъ глазныхъ болей — 12 разъ умываться росою.

Отъ курячей слѣпоты — смотрѣть въ дырочку доски, гдѣ выпалъ сучокъ (Чердын.).

Какъ чиста вода эта, такъ чтобы глаза мои были чисты (говорятъ, набравъ ключевой воды въ пузырекъ и бросивъ въ ключъ копейку).

Какъ здорова земля, такъ чтобы голова моя была здорова (достань изъ него горсть песку, который прикладывать къ головѣ, промывая глаза этой водой)!

Отъ больного горла — лизать поваренку и глотать, глядя на утреннюю зарю (Сибир.).

Отъ зубной боли: отрѣзъ рябиноваго прута, надколотый на четверо, положить на зубъ, п нѣсколько лѣтъ за тѣмъ не бѣсть рябины.

Не плюй въ окно — зубы болѣть станутъ.

На чихъ кошки здравствуй, зубы болѣть не станутъ.

На чохъ лошади говори: будь здорова — и обругай.

Мышьи оглодки бѣсть — зубамъ здорово.

Добыть языка на колокольѣ (когда отымется языкъ, то обливаютъ водой колокольный языкъ, и поять больного).

Отъ осны: три горошины перебирать счетомъ трижды по девяти разъ, считая — ни разъ, ни два, ни три....

Оспа съ клювомъ ходить: оттого и пятнаетъ человѣка щедринками.

Отъ отека: овсяный кисель съ воскомъ.

Отъ живота — умыться (напиться) съ громовой стрѣлы.

Даль. Пословицы. І.

33

НАРОДЪ — МІРЪ.

515

Міръ — великъ человѣкъ; міръ — велико дѣло.

Мірская слава сильна (звонка). Міръ (община) стол-
бомъ стойтѣ.

Міръ за себя постойѣ. Міра не перетянешь.

Міръ зареветъ, такъ лѣсы стонутъ (лѣсъ клонится).

На міръ и суда нѣтъ. Міръ одинъ Богъ судитъ.

Міръ несудимъ — а мірянъ бьютъ.

Міръ никѣмъ ни судится, однимъ Богомъ. Міръ су-
дитъ одинъ Богъ.

Міръ съ ума сойдетъ — на цѣпь не посадишь.

На міръ ничего не смѣняютъ (т. е., начальство подо-
рожитъ міромъ).

Кто больше міра будетъ? Съ міромъ не поспоришь.

Коли всѣ міромъ воздохнутъ, и до Царя слухи дой-
дутъ.

Гдѣ народъ увидитъ, тамъ и Богъ услышитъ.

Мірскіе судибоги (т. е., жалобы) далече слыхать
(слышно).

Какъ міръ вздѣхнетъ, и временщикъ издѣхнетъ.

Міръ зинетъ — камень треснетъ. Соборомъ и чорта
поборешь.

Міру въ окно не подашь (т. е., не проситъ, не при-
нимаетъ подаянія).

Мірская шея толста (т. е., много снесетъ, сможетъ).

Мірская шея туга: тянется, да не рвется. Мірская
шея жилиста.

Міръ тонокъ, да долгъ. У міра животы и тонки, да
долги.

Міръ сразу не похоронишь.

Вали на міръ: все снесетъ.

Постылое тягло на міръ полегло (при раскладкѣ; тягло,
которое никто на себя не принимаетъ).

33*

516

НАРОДЪ — МІРЪ.

Въ міру виноватаго нѣтъ. Въ міру виноватаго не сыщешь.

Міръ по слюнкѣ плюнетъ, такъ море.

Съ міромъ и бѣда — не убытокъ. Міръ — золотая гора.

Всѣ за одного и одинъ за всѣхъ. Круговая порука.

Одному страшно, а всѣмъ (міру) не страшно. Вмѣстѣ не страшно.

Гдѣ у міра рука, тамъ моя голова.

Къ міру приложился, головою заложился.

Пропадать, такъ всѣмъ (вмѣстѣ) пропадать.

Голдить, такъ всѣмъ голдить; а одному голдить, такъ пропадешь.

То не страхъ, что вмѣстяхъ; а сунься-ка одинъ.

Я затяну, только подхватывайте!

Былъ бы запѣвала, а подголоски найдутся.

Никакой мірянинъ отъ міра не прочь. Отъ міру прочь — не мірянинъ.

На старосту не челобптчикъ, а ђтъ міру не прочь.

Съ волками жить — по-волчьи выть. Такъ и быть: съ волками выть.

Попалъ въ стаю, лай не лай, а хвостомъ виляй (а то забѣдятъ)!

Впередъ не забѣгай, а отъ своихъ не отставай!

Берись дружно, не будетъ грузно. Нагаломъ и сваи бьютъ.

Хоть на забѣ (сзади), да въ томъ ше стадѣ. Отсталъ, сиротою сталъ.

Царство раздѣлится, скоро разорится.

И міръ не безъ начальника (не безъ головы).

Міръ всѣхъ старше, а и міру (и въ міру) урядчикъ есть.

Снопъ безъ перевясла — солома.

Артель расходчика кормить. Одинъ міра не съѣстъ.

518

Языкъ — Рѣчь.

Малъ языкъ — горами качаетъ. Языкомъ, что рыча-
гомъ.

Языкъ — стягъ, дружину водить. Языкъ царствами
ворочаетъ.

Языкъ языку вѣсть подаетъ.

Языкъ языку отвѣтъ даетъ, а голова смекаетъ.

Языкъ голову кормитъ (онъ же и до побоевъ доводитъ).

Языкъ поитъ и кормитъ, и спину поретъ.

Языкъ хлѣбомъ кормитъ, и дѣло портитъ.

До чего языкъ не договорится! Языце, супостате,
губителю мой!

Что знаетъ, все скажетъ, и чего не знаетъ, и то
скажетъ.

Мокрая плічка (черпачокъ): что ни поплещетъ, то и
захлещетъ (языкъ).

Языкъ одинъ, и въ будни и въ праздникъ.

Языкъ до Кіева доведетъ (и до кія, т. е., до палки,
побоевъ).

Языкъ доведетъ до кабака.

Колокольню видимъ, а кабака доспроситься можно.

Краснá рѣчь слушаньемъ (а бесѣда смиреньемъ).

Пѣть хорошо вмѣстѣ, а говорить порознь.

Одинъ говоритъ — краснó, двое говорятъ — пестро.

Во многословіи не безъ пустословія.

Во многомъ глаголаніи иѣсть спасенія.

И глухъ и нѣмъ — грѣха не вѣмъ.

Богъ далъ два уха, а одинъ языкъ.

Сижу у пěчи, да слушаю людскія рѣчи.

Много знай, да мало бай! Много баить не подобаетъ.

Миого говорено, да мало сказано.

Много наговорено, да мало переваренó.

Лучше не договорить, чѣмъ переговорить.

Лучше не досказать, чѣмъ пересказать.

Чѣмъ завираться, лучше молча почесаться.

ЯЗЫКЪ — РѣЧЬ.

519

На что перевирать, лучше смолчать.
Поменьше говори, побольше услышишь.
Слушай больше, а говори меньше!
Кушай вареное, да слушай говореное!
Меньше бы говорилъ, да больше бы слушалъ.
Меньше ври, больше ъшь, спи да грезь на себя!
Меньше говори, да больше дѣлай!
Кто мало говоритъ, тотъ больше дѣлаетъ.
Кто много говоритъ, тотъ мало дѣлаетъ.
Не спѣши языкомъ, торопись дѣломъ.
Языкомъ не торопись, а дѣломъ не лѣнись.
Никто за языкъ не тянетъ. Врать — своя неволя
(охота).

Разскащики не годятся въ прикащики.

Хорошій разкащикъ — плохой прикащикъ.

По разговорамъ всюды (годится), а по дѣламъ никӳды.

Не та хозяйка, которая говоритъ, а та, которая щи
варитъ.

Я тебя говорю на глумъ, а ты бери на умъ!

Кто меньше толкуетъ, тотъ меньше тоскуетъ.

Зарубай, сглаживай, да никому не сказывай!

Больше говорить — больше согрѣшить. Меньше го-
воритъ — меньше грѣха. Меньше врется — спокойнѣй
живется.

Говори съ другимъ поменьше, а съ собою побольше!

Кто говорить, тотъ сѣетъ; кто слушаетъ, собираетъ
(пожинаетъ).

Держи языкъ короче! Держи языкъ на привязи (на
веревочкѣ)!

Держи языкъ за замкбмъ (за зубами)!

Языкъ блудливъ, что коза (что кошка).

Блюди хлѣбъ на обѣдѣ, а слово на отвѣтѣ!

Блюди хлѣба до обѣда, а слово до отвѣта!

Зёрна мели, а много (а лишняго) не ври!

520

языкъ — Рѣть.

Бшь пирогъ съ грибами, а языкъ держи за зубами!

Бшь больше, а говори меньше! Бшь калачи, да поменьше лепечи!

Щи хлебай, да поменьше бай! Бшь капусту, да не мели попусту!

Языкомъ капусты не шинкуютъ. Языкомъ и лаптя не сплетешь.

Кто языкомъ штурмуетъ, не много навоюетъ.

Горломъ не возьмешь. Горломъ изба не рубится (дѣло не спорится).

Верти языкомъ, что корова хвостомъ (что кочадыкомъ)!

Изъ пустаго въ порожнее переливаетъ.

О томъ, о семъ, о пятомъ, десятомъ. О томъ, о семъ, а больше ни о чемъ.

Что про то говорить, чего нельзя воротить?

Говори еще! «Нечего, и по щелямъ вымела».

Тара-бара — вышло ни два, ни полтора.

Всю недѣлю говорилъ ась, а въ субботу сказалъ что.

Взоръ вздоромъ помножить, такъ и выйдетъ чепуха.

На словахъ его хоть выспись (а на дѣлѣ и головы не приклонишь).

На думахъ, что на вилахъ; на словахъ — что на саняхъ; а на дѣлѣ — что въ ямѣ.

На думѣ, что подъ дымомъ; на сказкахъ, что на салазкахъ.

Думка чадна, недоумка бѣдна, а всѣхъ тошнѣй пустословъ.

Звонко занесъ, да куда-то вынесешь! Звонко поешь, гдѣ-то сядешь!

Скоро то говорится, а не скоро дѣлается.

Скоро сказано, кабы да сдѣлано.

языкъ — ръчь.

521

Много говорить — перемота положить (перевязать языкъ).

За кукушку (т. е., пустословіе) бьютъ въ макушку.

Въ лѣсу кукушка, а въ избѣ хлопушка (т. е., тамъ, что хочешь кри, а здѣсь молчи).

Эка попесла: ни конному, ни крылатому не догнать!

За тобой п на перемѣнныхъ не поспѣешь.

За твонь языкомъ не поспѣешь босикомъ (не поспѣешь босикомъ).

Шкуру на саножки, языкъ на подошву.

Не все годится, что говорится. Не все варится, что говорится.

Замолола безголова. Ври не завирайся, назадъ оглядайся!

Бай-бай, да и молви! Говори, говори, да и сказывай.

Два слова басенъ — да и все дѣло тутъ.

Бормочетъ что глухарь. Лепечетъ (сокочетъ), какъ соробка. Тарантитъ, какъ сойка (какъ варакушка). Пишитъ, какъ цыпленокъ. Кричить (зѣваетъ), какъ выпь. Воркуетъ, какъ голубокъ. Поетъ какъ канарейка. Каркаетъ, какъ вороба. Пташкой щебечетъ.

Мелетъ день до вечера, а послушать нечего.

Говорить, ровно въ стѣну горохомъ сыплетъ.

Красно говорить, а слушать нечего.

Чиста, чистоста, да и говорить рѣчиста.

Говорить, какъ рѣка льется. Много говорить — голова заболить.

Долго пряль, да коротко отняль (оттяпнулъ, отрѣзалъ).

Не долгая рѣчь хороша, а долгая — поволока.

Короткую рѣчь слушать хорошо, подъ долгую рѣчь думать хорошо.

Долго говорить — тому же быть. Полно плести, пора домой брести!

522

Языкъ — Рѣчь.

Полно путать, пора узлы вязать. Полно мотать, пора узелъ вязать.

Молча отмолчишься, какъ въ саду отсидишься.

Не тебѣ бы говорить, да не мнѣ бы слушать.

Чья бы ни рычала, да твоя-то бы молчала.

Молчи, глухая, меньше грѣха! Молчи, коли Богъ убилъ!

Въ добрый часъ молвить, въ худой промолчать.

Отъ слова не сбудется (не станетъ, не прикинется).

Словомъ человѣка не убьешь. Слово не обухъ, въ лобъ не бьетъ.

Словомъ не перелобанишь.

Не все то (творится) дѣлается, что говорится.

Всѣ мы говоримъ, да не все по говореному выходитъ.

Все скоро сказывается, да не все скоро дѣлается.

За вѣтромъ въ полѣ не угоняешься; за всякое слово не поверстаешься.

Мало-ль чего говорить, да не все перенять.

Не все перенять, что по водѣ несетъ; не во все вкладаться, что люди говорятъ.

Языкъ лепечетъ, а голова не вѣдаетъ.

Языкъ болтаетъ, а голова не знаетъ.

Языкъ ворочае'tся, говорить хочется.

Пустая мельница и безъ вѣтру мелетъ.

Сперва подумай, а тамъ и скажи! Э, дура, не пасеная рѣчь!

Ври съ дуру, что съ дубу! Это, такъ съ морозу сорвалось.

Какъ сорвалось (съ языка), такъ и брякнулось (и сорвалось).

Вретъ, какъ водой (какъ въ убродъ) бредетъ.

Это не вѣй-вѣтеръ сказано. На пусты лѣсы звонить.

Языкъ напередъ ума рыщетъ.

Языкъ — Рѣчь.

523

Языкъ безъ костей — мелетъ. Язычокъ — балаболка.

Языкъ мятокъ: что хочетъ, то и лопочетъ (чего не хочетъ, и то лопочетъ).

Языкъ, что вехотка: все подтираетъ.

Языкъ — жерновъ: мелетъ, что на него ни попало.

Мелева много, да помолу нѣтъ (т. е., нѣтъ толку въ рѣчахъ).

Затвердила сорока Якова, одно про всякаго.

На языкъ нѣтъ пошлины. Со вранья пошлинъ не бедутъ.

Про одни дрожди не говорятъ трожди.

И то переговорено, что еще не сварено.

Нечего про то и говорить, чего въ горшкѣ не варить!

Что о томъ и говорить, чего не варить!

Что про то говорить, чего ни пàрить, ни варить!

Чего не видятъ, тѣмъ и не бредятъ. Не видишь, такъ и не врешь.

Есть у него шишка лишку: во рту мышка.

У него ласточкинъ ротокъ: зѣвокъ съ локотокъ.

Вавило — широкое рыло. Мила ворона, да ротъ широкъ.

Бьетъ языкомъ (баба), что шерстобить струной жильной.

Плети лапки не языкомъ, а кочадыкомъ! Плететъ, что кочадыкомъ.

Языкомъ плететъ, что коклюшками. Языкомъ кружева плететъ.

Говорить — десятерыхъ отставить, да ее одное приставить.

Пьетъ и поретъ, и лощитъ и плющить (языкомъ).

И клочитъ и валяетъ, и гладитъ и катаетъ (языкомъ).

За словомъ въ карманъ не ползетъ. Пасеное словно за щекой.

У него ни всякій спросъ есть отвѣтъ.

324

языкъ — ръчъ.

На его спросы отвѣтовъ не напасешься,

Наговорилъ съ три короба. Лепеталось бы, да не дре-
малось.

Наговорили, что наварили, а глядь — анъ нѣтъ ни-
чего.

На словахъ — блаженъ мужъ, а на дѣлѣ — вскую
шаташася!

На словахъ — что на гуселяхъ, а на дѣлѣ — что на
балалайкѣ.

На словахъ — что на саняхъ, а на дѣлѣ — что на
копылѣ.

На словахъ, что на перинкѣ, а проснешься—на голѣ.

Говоритъ день до вечера, а слушать нечего.

Бабій языкъ — чортово помело.

Хорошо говоришь, да было бы что слушать.

Такую занесъ, что уши вянутъ (что листъ на деревѣ
вянетъ).

Такъ вретъ, что съ души претъ. Вралъ бы, да мѣру
зналъ бы.

Вретъ, какъ сивый меринъ. Вретъ, и не поплевы-
вается.

Понесъ (занесъ) чуху, ченуху, дребедень, галиматью.

Нисенитницу затянулъ южное: безтолочь, ни то,
ни сё).

Околесицу (неоколесную) несетъ. Не помнить Божь-
ихъ дней.

Какъ станетъ городить — себя не помнить, людей
забываетъ.

Городитъ околесную (неоколесную). Колеситъ околь-
ную.

Мели, кривая: грошъ на полкѣ (т. за мною).

Ну это пошло: зачинается-починается (т. е., сказка,
лустая длинная рѣчь).

ЯЗЫКЪ — РѣЧЬ.

525

Это сказка на салазках. Это докучная сказка (безконечная).

Лѣзетъ съ языкомъ, что съ пирогомъ (навязчивъ).

И красно, и цвѣтно, да линюче.

И красно, и пестро (говорить), да пустоцвѣтомъ.

Понесъ аллилуію съ масломъ (правильѣе: алалӳ съ масломъ, отъ гл. алалѣкать, картавить, говорить невнятно; болтать вздоръ, молоть).

Проврался, что прокрался. Вралъ много, а переврать не умѣетъ.

Разсказалъ, какъ размазалъ. Толкуй больной съ подлѣкаремъ!

Съ твоимъ здоровьемъ и говорить скоромно.

Съ нимъ натощакъ не сговоришь.

Съ тобой надо говорить, гороху наѣвшись.

Нечего говорить, да: а? Нечего говорить, такъ: товѣвоно, какъ онѣ.

Примѣромъ будучи сказать.

Онъ, де, вретъ, де, а я, де перевираю де-де.

Не для чего другаго, прочаго инаго, какъ для единой единственности и совершеннаго компанства.

Языкъ мой — врагъ мой. Свой язычокъ первый супостатъ.

Языкъ мой — врагъ мой, прежде ума (напередъ ума) глаголетъ.

Языкъ мой — врагъ мой: прежде ума рыщетъ, бѣдны ищетъ.

Мужикъ ражій, да языкъ-то вражій.

Языкъ до добра не доведетъ.

Лишнее слово въ досаду (во грѣхѣ, въ стыдѣ) введитъ.

Лишнее говорить — себѣ вредить (болячку вередить).

Не все сказывай, что поминается (что помнится, что отрыгается).

526

языкъ — Рѣчь.

Ртомъ болѣзнь входитъ, а бѣда выходитъ.

Большое вяканье доводитъ до бяканья.

Отъ одного слова — да на вѣкъ ссора.

Изъ-за пустыхъ словъ, пропалъ какъ песъ.

Худое слово доведетъ до дѣла. За худыя слова сле-
гитъ и голова.

Кто говорить, что хочетъ, самъ услышитъ, чего и
не хочетъ.

Говоря про чужихъ, услышишь и про своихъ.

Кто бы и зналъ, коли бы не самъ сказалъ.

Всякая сорока отъ своего языка гинеть.

Достается сѣчкѣ отъ звоего язычка.

Кабы на сойку (сороку) не свой язычокъ (вѣкъ бы
по волѣ летала).

Когда бы дятла не свой носокъ, никто бы его въ дуплѣ
не нашелъ.

Сама скажетъ сорока, гдѣ гнѣздо свила.

Птица поетъ — сама себя продаетъ.

Никто бы про тебя не зналъ, когда бы самъ не бол-
талъ.

Взвыла собака на свою голову.

Ты, язычокъ, смалчивай: за тебя я бѣдку плачивалъ.

Для краснаго словца не пощадитъ ни матери, ни отца.

Ради краснаго словца не пожалѣетъ роднаго отца.

Краснопюй заговорить, всѣхъ слушателей перемо-
дить.

Есть что слушать, да нечего кушать.

Кумъ да кумà (бесѣда), да кубышка вина.

Онъ роди языкъ (т. е., онъ красно говоритъ).

Сказалъ красно, по избамъ пошло; а смолчится—себѣ
пригодится.

Вѣжества не купи, умѣлось бы говорить.

Что на умѣ, то и на языкѣ. Что ни видитъ, то и
бредитъ.

ЯЗЫКЪ — РѣЧЬ.

527

Говорить, такъ договаривать; а не договаривать,
такъ и не говорить.

Сколько ни таймничать, а будетъ сказаться.

Коротко, да ясно. Отзвонилъ, да и съ колокольни.

Отрубилъ, да и въ шапку. Сказалъ, что отрубилъ.

Говорить направо, а глядить налѣво.

Рѣчистъ, да на руку нечистъ. И рѣчисто, да не чисто.

Говоримъ красно, да слушать тошно.

Безъ хлѣба, безъ соли — худая бесѣда. Вранья на
зубъ не положишь.

То не обѣдъ, что соврешь въ мясоѣдъ.

Говорилъ бы много, да сосѣдъ у порога.

Говорилъ бы и про тебя, да боюся тебя.

Сказалъ бы словечко — да волкъ недалечко.

Сказалъ бы, да лишнія брёвна (сучки) въ стѣнѣ есть.

«Зналъ бы, такъ не сказалъ бы», то-то, не знавши
говорить не надо.

Какъ тутъ говорить, гдѣ не дадутъ рта отворить?

Говорить бѣда, а молчать другая. Мать сыра земля,
говорить нельзя.

Коротокъ языка, такъ вытянутъ, а длиненъ, такъ
окоротаютъ.

За такую (за нелюбую) погудку смычкомъ по рылу
бьютъ.

Ваши слова — хоть въ Библію, а наши и въ Татар-
скіе святцы (въ Татарскій прологъ) не годятся.

Во хмелью, что хошь намелю, а проснусь, отопрусь.

Сказать — смѣшно, утать — грѣшно. Этого ни
спѣть, ни сказать.

Смѣшно потѣшно, разговаривать про ночешно.

Не всякому слуху вѣрь, не всякую правду сказывай!

Не все мели (ври), что помнишь. Не все ври, что
помнится.

528

ЯЗЫКЪ — РѣЧЬ.

Не всякую рѣчь (правду) сказывай! Не всяку думку при людяхъ думай!

Умѣй вó время сказать, вó время смолчать:

Умѣй сказать, умѣй и смолчать! Не все вслухъ, да въ голосъ.

На духу сказано, такъ знай про себя! На духу сказано, такъ знай грудь да подоплека!

Не всякому сказывай, что по деньгѣ рѣдька!

Пзъ избы сору не выноси, а въ уголокъ кони (а подъ лавку кони, т. е., не разноси семейныхъ вѣстей. Крестьяне сору не метутъ на дворъ, или улицу, а мечутъ въ печь, когда затопятъ ее, потому что по сору, какъ по слѣду, знахарь можетъ наслать порчу).

Какъ видить, такъ и бредить.

Ротъ на распашку, языкъ на плечо.

Говоришь по совѣту (тайкомъ, совѣтно), а выйдетъ по всему свѣту.

Свинья скажетъ борову, а боровъ всему городу.

Знала бъ насѣдка, узнаетъ и сосѣдка.

Не ждетъ баба спроса, сама все скажетъ. Что вода въ рѣшетѣ.

Каковы свойства, таковы и рѣчи. Знать сороку по язычку.

Онъ зубастъ, онъ остеръ на языкъ. У него языкъ— какъ бритва.

Не ножа бойся, языка! Бритва скребетъ, а слово рѣжетъ.

Видно, у него языкъ чешется. Почесать языкъ (врать вздоръ).

У него языкъ длиненъ. У него языкъ длиннѣй лизуна (т. е., коровяго языка).

Рѣчистъ, какъ нашъ Оеклистъ. Лепетливѣе (крикливѣе) насѣдки.

ЯЗЫКЪ — РѣЧЬ.

529

Когда онъ заговоритъ, то и собакъ не даетъ слоба сказать.

Бойся Вышняго, не говори лишняго!

Говори, да не проговаривайся (да не заговаривайся)!

Ври, да не завирайся! Ври, да знай мѣру!

Звони, да не зазванийайся! Звони, звони, да и' пере званивай!

Зажми ротъ, да не говори съ годъ!

Безъ хлопотъ — зажать лучше ротъ. Поболтать, да и за щеку.

Губы да зубы—два запора (забора), а ўдержу нѣтъ.

Иже — не ври же, Өита не болтай! Иже не ври же, его же не пригоже (Семинар.).

Языку каши дай! Смочи язычокъ! Накорми языкъ (затолчи)!

Прикуси языкъ! Набери въ ротъ воды!

Вотъ тебѣ сахарный кусокъ, заткни себѣ ротокъ!

Заткни ротъ рукавицей! Заткни хайло онучей! Зажмурь кадыкъ!

Загороди ротъ запоромъ, заставь заставкой!

Глотку раздерешь — не зашьешь. Нишни: квашня ушла.

Молчи, пора рожь толчи! Полно молоть, потолки!

Говорить (поетъ, играетъ) хорошо, а замолчитъ — еще лучше.

Долго не говоритъ — умъ копить; а вымолвить — слушать нечего.

Долго (не долго) думалъ, дá хорошо совралъ.

Одинъ языкъ перемелется (примелется), другой переболтается.

Сболтнулъ бы котокъ, да языкъ коротокъ (т. е., нѣтъ воли).

Говорить было не мало, да разума (да рѣчей) не стало.

Даль. Пословицы. І.

34

530

ЯЗЫКЪ — РѣЧЬ.

Много не договорено — да и говореное-то еще не сварено.

Замолчалъ, какъ водѣ въ ротъ набралъ.

Замолчалъ, будто кислымъ залило. Замолчалъ какъ съ пахтанья.

Не доится (не доискался) слова.

Нѣмъ (безсловесенъ), какъ рыба. Нѣмъ, какъ безголосная рыба.

Разговорчивъ, какъ устрица. Бесѣдливъ, какъ тужень.

Тихій ангелъ пролетѣлъ (всѣ вдругъ замолчали).

Играть въ молчанки. Перемалчиваться взапуски.

Сошлись кой о чемъ помолчать. Нѣмая бесѣдушка.

Молчанкой никого не обидишь. Кто молчитъ, не грѣшитъ.

На молчокъ не разѣвай ротокъ! Молча, губами не разводи!

Доброе молчанье чѣмъ не отвѣтъ? Тихое молчанье никому не отвѣтъ.

Не стыдно молчать, коли нечего сказать.

Доброе молчанье лучше худаго ворчанья.

Кто молчитъ, тотъ двухъ научитъ.

Молчокъ — сто рублей. Молчанье (молчокъ) — золотое словечко.

Сказанное словцо — серебряное, несказанное — золотое.

Сказано — серебро, не сказано — золото. Молча легче.

Онъ на махъ (на вѣтеръ, на вѣй-вѣтеръ) слова не молвитъ.

Складно баетъ, да дѣла не знаетъ.

Кланяться гораздъ, а говорить не умѣетъ.

Онъ спроста не говорить: растопыритъ слово что вилы, да и молчитъ.

ЯЗЫКЪ — РѣЧЬ.

531

Онъ говоритъ въ прикуску (т. е., чопорно, осторожно).

У него слово слову костыль подаетъ.

Слово за словомъ, на тараканьихъ ножкахъ ползетъ
(лѣпится).

Онъ рѣчь сквбзь зубы цѣдитъ. Говоритъ, что въ цѣ-
дилку цѣдить.

Слово къ слову приставляетъ, словно клѣтки горо-
дить.

Слово за словомъ въ перебой идетъ. Слово за слово
цѣпляется.

Говорить — что родить (съ пótугами)!

Слово вымолвитъ, ровно жвачку пережуетъ.

Да выплюнь, не жевамши (говори, что ли).

Слово по слову, что на лопатѣ подаетъ.

Говорить, что клеить. Говорить, что плетень плететъ.

Прожуй слово, да и молви! Разжевавъ словá, да вы-
плюнь.

Говорить, какъ клещами на лошадь хомутъ тащить.

Говорить, что клещами вертить.

Будь хоть дуракомъ, да болтай языкомъ (работаютъ)!

Мужикъ кочадычкомъ, а чистоплюйка язычкомъ.

Этого сразу не выговоришь! Съ морозу не выгово-
ришь. Натощакъ не выговоришь. Этого прозванья, не
облизнувшись, не выговоришь.

Этого, не свихнувъ языка, не проговоришь.

Свой языкъ, своя и говōря (произношеніе, выговоръ).

Не подпячь ли заикѣ, одинъ не вывезетъ.

Онъ говорить съ присвистомъ. Причмокиваетъ, да
пришепетываетъ.

Суконный языкъ (шепелявый, картавый).

Языкомъ, что помеломъ возить. У него вехотка во
рту.

Слово не стрѣла, а пуще стрѣлы (а разить).

Слово не стрѣла, а сердце сквозить (язвить).

34*

534

языкъ — Рѣчь.

И дорого бъ далъ за словечко, да не выкупишь.

Коня на возжахъ удержишь, а слова съ языка не воротишь.

Сказаное слово въ кадыкъ назадъ не ворочается.

Слово выпустишь, такъ и крюкомъ (и виломъ) не втащишь.

Что выплюнешь, того не схватишь

И плевка на лету не перехватишь.

Молвишь — не воротишь, а плюнешь — не подымешь (не проглотишь).

Выстрѣливъ, пулю не схватишь, а слово сказавъ, не поймаешь.

Языкомъ не слизнешь.

Кстати промолчать, что большое слово сказать.

На кого проговоръ не живетъ? Обмовка — не обида.

Ошибка въ словѣ — не споръ. Не всякое слово (лыко) въ строку.

Иное слово — пропускай мимо ушей!

Лучше ногою запнуться, нежели языкомъ.

Въ чемъ проговорился, съ тѣмъ и простился (въ рядѣ).

Въ чемъ проварился, въ томъ и поплатился.

Совралось — какъ съ языка сорвалось.

Проврался — что въ карты проигрался.

Къ пиву ёдется, къ слову молвится.

Къ ниру пошлось, къ слову молвилось.

Слово слово родитъ, третье само бѣжитъ.

На грубое слово не сердись, на ласковое не сда-
вайся!

Отъ привѣтливыхъ словъ языка не отсохнетъ.

Ласковое слово и кость ломитъ.

И собаку ласково примолвишь, такъ хвостомъ вер-
тить (такъ не скоро укусить).

ГРАМОТА.

535

Грамота.

Грамотѣ учиться—всегда (впередъ) пригодится.

Кто грамотѣ гораздъ, тому не пропасть.

Побольше грамотныхъ, поменьше дураковъ.

Пророкъ —Наумъ наставитъ на умъ (1 декабря; съ
этого дня посылаютъ дѣтей въ школу).

У Николы двѣ школы: азбуки учатъ, да кануны твер-
дятъ.

Читать по складамъ. Читать по верхамъ, или по тол-
камъ.

Безъ складу по складамъ, безъ толку по толкамъ.

По складамъ, такъ не грамотѣй.

Читаетъ, какъ пономарь (какъ псалтирь).

Азбуку учатъ, во всю избу кричатъ.

Өніта да ижица — къ лѣнивому плеть ближится.

Азбука наука, а ребятамъ бука (мѣка).

За азъ да за бѣки, такъ и указку въ рѣки.

Сперва азъ да бѣки, а тамъ и науки.

Грамотѣ не знаетъ, а цыфирь твердитъ.

Како онъ — конъ, буки ерыкъ — быкъ, глаголь азъ —
тлазъ.

Еръ да еры — упали съ горъі, ерь да ять, некому
поднять.

По грамотѣ осѣкся, цыфирь не далась.

Книгами не лодыгами играть. Въ книги не въ чурки.

Нынѣ много грамотныхъ, да мало сытыхъ.

Перо сохи легче. Громотѣй — не пахарь (не работ-
никъ).

И самъ тому не радъ, что грамотѣ гораздъ.

Уѣла попа грамотка.

Книга-то книга — слово-то слово! На-ка, пономарь,
унеси ее въ алтарь (о малограмотномъ попѣ).

536

ГРАМОТА.

Эко диво: поглядишь — чистехонько; погладишь — гладехонько, а станешь читать — вездѣ задѣвается (скажъ дьячекъ).

Гражданская грамота отъ антихриста (Раскол.).

Все товаръ, и мусоръ товаръ, а книги не товаръ (скажъ Гр. Канкринъ, когда Смирдинъ просилъ ссуды подъ свою библіотеку).

Книга — въ ней два листа, а середка пуста.

Книга, а въ ней кукишъ да фига.

Бумага терпитъ, перо пишетъ. Перо скрыпитъ, бумага молчитъ.

Перо смѣлѣе (худчѣе) языка. Языкъ коснѣетъ, а перо не робѣетъ.

Напишешь перомъ, не стешешь (не вырубишь) топоромъ.

Написано перомъ, не вырубить и топоромъ.

Напишешь перомъ, что не вывезешь воломъ.

Вертитъ перомъ, что веретеномъ (что чортъ крючкомъ, хвостомъ).

Бумажки клочекъ въ судъ волочетъ.

Читай, не вертись, а что написано, не сердись (съ лубочн. карт.)!

Вретъ по печатному. Вретъ какъ газета. Супротивъ печатнаго (газетнаго) не соврешь.

Лучше печатнаго не скажешь. Говоритъ, какъ книга.

Это вилами писано (т. е., на двое, невѣрно).

Идетъ грамота неписана, дана читать незрячему (Ною).

Пишетъ грамотки, да проситъ памятки.

По старой памяти, что по грамотѣ. Живая грамота.

По писаному, что по тесаному. По сказаному, что по писаному.

Прочитать отъ доски до доски (переплетъ книгъ встарь былъ досчатый).

Не на пользу читать, коли только вершки хватать.

ГРАМОТА.

537

Уложенье читаетъ, а дѣла не знаетъ.

Глядитъ въ книгу, а видитъ фигу.

Немного читай, да много (да побольше) разумѣй!

Писано, переписано, село Борисово (говоритъ о письмѣ незнающій грамотѣ).

Это не при мнѣ (не при насъ) писано.

Писано на рѣшетѣ, съ подкладкой полотенца (неразборчиво).

Бумага некупленая, письмо домашнее.

Писалъ Макарка своимъ огаркомъ.

Отъ стѣны пишетъ (отъ правой къ лѣвой, Еврей, или Татаринъ).

Гдѣ чихнуть пришлось — запятая; гдѣ икнулось — двоеточіе, а гдѣ табаку понюхать—точка.

Письмо — словно куры набродили.

Курячьи ножки, крючки да присошки.

Два косяка съ притолокой, два полколеса, два стяга съ колесомъ, два стяга сь крючкомъ (покой).

Тарабарская грамота (всякое цифирное письмо).

Словно маку насѣялъ (мелкое письмо).

Пишетъ, словно разводы разводить (крупно и медленно).

Писали писаки, а прочтутъ собаки.

Писалъ писачка, а имя ему собачка.

Это писалъ такой, что перо за ухомъ (дока).

Пищетъ, какъ чортъ шестомъ по Неглинной (улица въ Москвѣ).

Пиши знай: кому надо — разберетъ.

Не перомъ пишутъ, умомъ.

Не складна челобитная складомъ, складна указомъ (смысломъ).

Не складна (не красна) письмомъ, складна (красна) вымысломъ.

Не красна книга письмомъ, красна умомъ.

538

ГРАМОТА.

Онъ учился на мѣдныя деньги.

Мы бѣдные учимся на мѣдныя, а богачи на рубленычки.

Голову срѣзали, сердце вынули, даютъ пить, велять говорить (Перо).

Голову отрѣжу, сердце выну, дамъ пить, будетъ говорить (То же).

Сверху пушисто, снизу остро, всунешь — сухо, вынешь — мокро (То же).

Малъ малышокъ, а мудрые пути кажетъ (То же).

Родился отъ плоти, а крови нѣтъ; грамоты не знаю, а вѣкъ пишу (То же).

Чѣмъ (чего) черезъ пзбу не перекинешь? (Перомъ).

Сѣмя плоско, поле гладко, кто умѣетъ, тотъ и сѣетъ; сѣмя не всходитъ, а плодъ приноситъ (Письмо).

Разстилается по двору бѣлое сукно: конь его топчетъ, одинъ ходитъ, другой водитъ, черныя птицы на него садятся (То же).

Земля бѣлá, сѣмена черны: пятеро пашутъ, двое блюдутъ, одинъ управляетъ (Человѣкъ пишущій).

Поле бѣло, сѣмя черно, кто его сѣетъ, тотъ разумѣетъ (Письмо).

Ни небо, ни земля, собой бѣла: двое глядятъ, трое работаютъ, одинъ повелѣваетъ (То же).

Ни небо, ни земля, видѣніемъ бѣла; трое по ней ходятъ, одного водятъ; два соглядаютъ, одинъ повелѣваетъ (Бумага, пальцы, перо, глаза, умъ).

Не вши блюетъ; а что выбираетъ, опять уплетаетъ (Песочница).

Въ Москвѣ рубятъ, а сюда (а къ намъ) щепки летятъ (письма, газеты).

Въ лѣсу (въ Питерѣ, въ Москвѣ, въ городѣ) дрова

540

УЧЕНЬЕ — ПАУКА.

Ученье — наука.

Кто хочетъ много знать, тому надо мало спать.

Идти въ науку, терпѣть мýку. Безъ муки нѣтъ и науки.

Учить въ долбежку, долбить, зубрить, вызубрить отъ доски до доски.

Учился читать, да писать, а выучился пѣть, да плясать.

Кто по толкамъ, а кто по складамъ.

Всякъ мастеръ на выучку беретъ, да не всякъ доучиваетъ.

По выучкѣ мастера знать.

Молодому учиться рано, старому поздно.

Съ чорта выросъ, а кнутомъ не битъ (т. е., глупъ).

Не учили поперекъ лавочки, а во всю вытянулся — не научишь.

Женатому учиться — времячко ушло.

Не хочу учиться, хочу жениться.

Опустя время учиться, что по ўшлому гонять.

Парень и теперь рубля стóитъ, а какъ ему бока надуть, — и два дадутъ.

За одного битаго двухъ небитыхъ даютъ, да и то не берутъ.

Кнутъ (плеть) не мýка, а впередъ наука.

Безъ палки нѣтъ ученья. Не для сѣченья, для ученья.

Дерево нѣмо, а вѣжеству учить.

Много ученъ, а не досѣченъ. Жерновá куютъ, какъ они не имутъ.

Не побивши, не выучишь. Ожечь не ожжетъ, а выпарить важно.

Вольно тому шалить, кто смолоду не битъ.

И медвѣдя бьютъ, да учатъ. И медвѣдя люди учатъ.

УЧЕНЬЕ — НАУКА.

541

Умъ да умецъ, да третій дубецъ. Побои не медъ,
коня учатъ.

Неукъ бьетъ, а обойдется, смирнѣй коровы идетъ.

Конь добръ, да не възженъ; дорогъ парень, да не ученъ.

Это не ученье, а мученье. Что скоро скучитъ, то
скоро научитъ.

Что міръ учитъ, то людей мучить.

Корень ученія горекъ, да плодъ его сладокъ.

Не выучитъ школа, выучитъ охота. Сытое брюхо къ
ученію глухо.

Мѣха не надуть, а раба не научить.

Добро того бить, кто плачетъ, а учить, кто слушаетъ.

Задъ похлещешь, а въ голову не набьешь.

Чего нѣтъ за шкурой (за кожей), къ шкурѣ не при-
шьешь.

Наука не пиво, въ ротъ не вольешь.

Мудрено тому учить, чего сами не знаемъ (не умѣ-
емъ).

Учи другихъ — и самъ поймешь.

Повторенье — мать ученья (школьн.).

Зады, зады! — а переды передъ тобою.

Ткали рогожку, доткались и до крácень (полотна).

Этого не умѣть (не сдѣлать), такъ и на свѣтѣ не
жить.

Наша невѣста не гусей пасла, а веретеномъ трясла.

Гибали мы вязовую (дугу), согнемъ и ветловую.

Не учи плясать, я и самъ скоморохъ. Учена учить,
только портить.

Мастеръ мастеру не указъ (не указчикъ).

Не учи борючись, учи побораючи.

Не учи рыбу плавать! Поучи щуку плавать!

Учи Астраханца рыбу пластать. Указчику — чирей
зá щеку.

Не учи хромаго ковылять! Не учи безногаго хромать!

542

УЧЕНЬЕ — НАУКА.

Не учи хромать, у кого ноги болятъ.

Не учи печи, не указывай подмазывать!

Не указывай подмазывать: сами горазды.

Косой криваго не учи! Заика заику дразнитъ (учитъ).

У вора воровать — только время терять.

Съть — не учиться стать. Не учи козу, сама стянетъ
съ возу.

Отъ умнаго научишься, отъ глупаго разучишься.

Вѣкъ живи, вѣкъ учись (а умри дуракомъ).

Ученая вѣдьма хуже прирожденной.

Недоученный хуже неученаго. Переученный хуже недо-
ученаго.

Наука учитъ только умнаго. Не всякому все дается.

Стрѣльба да борьба — ученье; а конское сидѣнье —
кому Богъ дастъ.

Ученье — красота, неученье — простота (сухота).

Ученье свѣтъ, а неученье тьма.

Красна итица перьемъ, а человѣкъ ученьемъ.

Божьей волей свѣтъ стойтъ, наукой люди живутъ.

Не для мѣки, для науки. Наука — не мука (не бука).

Ничего не смыслить — вѣкъ киснуть. Ученье лучше
богатства.

Иной охочь, да не гораздъ, иной и гораздъ, да не
охочь.

За ученаго (битаго) двухъ неученыхъ (небитыхъ)
даютъ, да и то не берутъ.

Городское телятко разумѣе деревенскаго дитятки.

Въ городѣ живетъ, а колокольѣ кланяется.

Чему учился, тому и пригодился. Знай больше, а го-
вори меньше!

Что (какъ) ручки сдѣлаютъ, то (такъ) спинка изно-
сить.

Не уча (или: негуча) въ попы не ставятъ.

Не учась (не умѣючи) и лаптя не сплетешь.

УЧЕНЬЕ — НАУКА.

543

Не научи, да въ міръ пусти, такъ будетъ шишъ, а не куски (?).

И птица, высидѣвъ да выкормивъ птенца, его летать учитъ.

Кто больше знаетъ, тому и книги въ руки.

Не переная стрѣла въ бокъ идетъ.

Учись доброму, такъ худое на умъ не пойдетъ.

Мастерства (ремесла) за плечами не носятъ, а съ нимъ добро.

Ремесло пить, ёсть не проситъ, а само кормить.

Не худое ремесло, кто умѣетъ сдѣлать и весло.

Отъ добрыхъ рукъ ничего не уходитъ (о ремеслѣ).

Ремесло вотчина. Ремесло кормилецъ.

Одной пчелѣ Богъ сроду открылъ науку.

Наука въ лѣсъ не ходить. Досужество дороже досуга.

Наука — вѣрнѣй золотой поруки.

Соколъ съ лету хватаетъ, а воробна и сидячаго не поймаетъ.

Не трудно сдѣлать, да трудно задумать.

Не дорога пляска, а дорога уставка (погудка).

Не дорога пѣсня, дорога уставка (или: уставъ).

Не поле родить — загонъ; не игла шьетъ, а руки.

Не земля родить (кормить), а нивка (т. е., обработанная).

Не гонкой волка бьютъ, уловкой.

Не ищи зайца въ бору: на ощушкѣ сидить.

Держись берега, и рыба будетъ.

Гдѣ въ берегу колода, тамъ и окунь.

Дураку по поясъ, а умный сухъ пройдетъ.

Ученый (умный) водить, неученыя слѣдомъ ходить.

Въ добрую голову сто рукъ.

Не куетъ желѣза молотъ, куетъ кузнецъ.

Не топоръ тешетъ, а плотникъ.

544

УЧЕНЬЕ — НАУКА.

Не силою дерутся, умѣньемъ. Не работа дорога,
умѣнье.

Работнику полтина, мастеру (нарядчику) рубль.

Швецу гривна, закройщику рубль.

Не за шило платятъ, за правило (т. е., не чернора-
бочему, а десятнику).

Мастеръ одинъ, а подносчиковъ десять.

На одного стрѣлкá по десятку загонщиковъ.

Изъ одного дерева икона и лопата.

Строгановскаго пōшиба, да Суздальскаго мастерства
(икона).

Не то дорого, что краснаго золота, а дорого, что доб-
раго мастерства.

Золото не въ золото, не побывъ подъ молотомъ.

Звѣря травятъ не собаками, выѣздомъ.

Былъ бы ловецъ, а ружье будетъ. На ловца и звѣрь
бѣжить.

Поддать, да и выиграть: вотъ то и мастеръ.

По закладкѣ (по закалкѣ) мастера знать.

Добрый портной съ запасомъ шьетъ.

Старая кобыла борозды не портить.

Иной стрѣляетъ рѣдко, да попадаетъ мѣтко.

Фасонъ дороже приклада. Портной за фасонъ беретъ.

Хорошій закройщикъ все выкроитъ. По мастерству и
закрой.

Чего не достанетъ, зубами натянетъ.

Всякій спляшетъ, да не какъ скоморохъ.

Тѣсные сапоги разносятся, широкіе ссядутся.

Портной гадить, а утюгъ гладить.

Все закрасится, хорошо будетъ.

Клинъ тесать — мастерство казать (сразу вытесать
вѣрный клинъ, безъ подтески, такое жъ мастерство для
плотника, какъ выточить вѣрный шаръ отъ руки и для
токаря).

УЧЕНЬЕ — НАУКА.

545

Игралъ бы игрокъ въ бараній рогъ.

Сажаетъ въ печь хлѣбы, какъ пышки, а вынимаетъ,
какъ крышки.

«Хоть бы ты укралъ гдѣ пшеничной мучицы на коб-
лобы!» — Дура, вѣдь всѣ знаютъ, что у насъ пшенич-
ной-то нѣтъ. — «Ничего, я такъ испеку, что отъ ржаной
не узнаютъ».

Пекла, кажись, пирожки, а вышли покрышки на
горшки.

Отрѣжешь, такъ оселка (осёлокъ, камень), а отку-
сишь, такъ гребенка (т. е., хлѣбъ съ закаломъ, зубы
знать).

Баба пекла пироги на дрозжахъ, а вынимала ихъ на
возжахъ.

Добрый поваренокъ на чумичкѣ вши бьетъ, а язы-
комъ тарелки третъ.

Изъ одной мүчки, да не однѣ рүчки.

Хороша мүчка, да не хороши ручки.

Замѣсила прѣсно, да посадила тѣсно (и вышла одна
лепешка).

Хороша книга, да начетчики плохи.

Не клей держить, а фуганокъ (т. е., пригонка).

Собаку съѣлъ, только хвостомъ подавился.

За вкусъ не берусь, а горяченько, да мокренько бу-
детъ.

Не всѣ пономари, а рѣдко кто не званивалъ.

Коли не коваль (кузнецъ), такъ и рукъ не погань!

Не у рукъ страшня — пачкотня.

Всякій мастеръ про себя смастерить (про себя мас-
лить).

Не боги и горліки обжигаютъ (а тѣ жъ люди).

Жигуча крапива родится, да во щахъ уварится.

Не ловецъ, да молодецъ. И не ученъ, да толченъ.

У него дѣло какъ гусли идетъ (гудетъ).

Даль. Пословицы. І.

35

546

УЧЕНЬЕ — НАУКА.

Какъ ниткой ударить (прямо). У Левки все ловко.

Онъ на всѣ рѣки. Золотой человѣкъ, золотыя рѣки.

Онъ на это собаку съѣлъ.

Къ чему рукъ не приложить, все кипитъ (горитъ).

Нашъ пострѣлъ вездѣ поспѣлъ.

Жердочка тонка, да козочка прытка (и перебѣжить).

Его и въ ступѣ пестомъ не устрѣлишь (не попадешь, не утолчешь; не попадешь, говор. о ловкости, увертливости; не утолчешь, объ упрямствѣ).

Онъ сухъ изъ воды выйдетъ. Онъ и въ огнѣ не сгоритъ.

Ни сучка, ни задоринки. Все гладко, шито и крыто.

Комаръ носу не подточитъ. Иголки не подсунешь (не подобьешь).

Голосомъ пляшетъ, а ногами поетъ.

На обухѣ рожь молотитъ, зерна не уронить.

Онъ изъ песку веревки вьетъ.

Гдѣ сухо, тутъ брюхомъ, а гдѣ мокро, на колѣнкахъ.

Гдѣ верхомъ, гдѣ пѣшкомъ, а гдѣ и на карачкахъ.

Гдѣ скокомъ, гдѣ летомъ, гдѣ бочкомъ, а гдѣ и ползкомъ.

Знай смѣтку, умирай скорчась!

Кто услуженъ (кто досуженъ), тотъ и нуженъ.

Коза сыта, и капуста цѣла (отъ извѣстной задачи: перевощикъ, волкъ, коза и кочанъ).

И овцы цѣлы, и волки сыты. Два угодья: и сытъ, и пьянъ.

Одной шапкой двоихъ накрылъ.

Однимъ шлепкомъ. Пару на зарядъ.

Корову на двое разрубили: задъ доили, а передъ воинахъ варили.

Хитрѣе теленка не будешь (онъ языкомъ подъ хвостъ достаетъ).

Дѣло сдѣлалъ, какъ пить далъ.

УЧЕНЬЕ — НАУКА.

547

Это сдѣлано (построено, устроено) со словцомъ. Это не спроста сказано, сдѣлано (т. е., хитро, съ замысломъ, или съ заговоромъ).

Каковъ строитель, такова и обитель!

Дѣло мастера боится (а иной мастеръ дѣла боится).

Всякая работа мастера хвалитъ. Всякое дѣло за себя постойтъ.

Не всякому дураку кладъ дается. На кладъ — зна-
харя (надо).

Умѣючи и заклятой кладъ вынимаютъ.

Кладъ положенъ, головою наложенъ, а кто знаетъ,
достанетъ (наприм., кладъ положенъ на 12 головъ мо-
лодецкихъ: вѣдунъ принесъ 12 воробьиныхъ головъ и
взялъ кладъ; воробей чѣмъ не молодецъ?).

Умѣючи и вѣдьму бьютъ (наотмашь).

Какъ — Отче нашъ знаетъ. Аллилуйя у Гурья
давно тверда.

Никола святоща: все наизустъ. Великий богословъ:
весь Прологъ наизустъ.

Онъ ему въ подметки не годится. Онъ его за ноясь
заткнетъ.

Онъ пальца (ногтя, волоска) его не стобитъ.

Ни въ затычки, ни въ подтычку ему не годится.

Онъ ио яйцамъ пройдетъ, ни одного не раздавитъ.

Онъ безъ снасти встрѣчь воды (противъ воды) по-
плыветъ.

Какъ мизгирь изъ себя нитку тянетъ.

Изъ печенаго яйца живаго цыпленка высидитъ.

Лицомъ въ грязь не ударить. Не дастъ маха (про-
машки).

Не штука промашка, штука поправка.

Охулки на свою руку не положитъ. На свою руку не
дамъ охулки.

И гладко стружитъ, и стружки кудрявы.

35*

548

УЧЕНЬЕ — НАУКА.

Докъ честь, докъ слава, дока денежку беретъ.

Такъ сработано, что хоть въ ухо вздѣнь (тонко).

Онъ все: и поваръ, и ямщикъ, и съ баклажкой сби-
тенщикъ.

Онъ кучеръ, онъ и кухарь, и косарь и маляръ.

Тотъ и господинъ, кто все можетъ сдѣлать одинъ.

Дай, Боже, все самому умѣть, да не все самому дѣлать!

Ладно, коли все самъ умѣешь; не ладно, коли все самъ дѣлаешь (во первыхъ, это трудно; во вторыхъ, безтолково).

Концы съ концами сводить. Онъ умѣетъ концы сво-
дить. Мы только что концы съ концами сводимъ (о рас-
ходѣ).

Не далась ему эта наука. Ни аза въ глаза не знаетъ.

Индюшки отъ воробья не распознаетъ.

Въ зубъ толкнуть не смыслитъ. Оборишка свить не умѣетъ.

Ни постлать, ни въ гбловы подмостить (нечего, или не умѣетъ).

Палецъ о палецъ не умѣетъ ударить. Ни уха, ни рыла не смыслитъ.

Въ свирѣлку играетъ, а ладу (т. е., такту, мѣры) не знаетъ.

Комкомъ да въ кучку, на крестьянску ручку.

Давалъ Богъ кладъ, да не умѣли взять.

Не умѣла воробна сокола щипать (Изъ преданія, будто Платовъ былъ въ гостяхъ у непріятелей, Французовъ, и отъѣзданъ, сказалъ это).

Лапти плететъ, а концовъ хоронить не умѣетъ.

Не умѣетъ ни прожить, ни добыть.

Не порй, когда шить не знаешь.

УЧЕНЬЕ — НАУКА.

549

Не учись воровать, коли не умѣешь концовъ прятать (хоронить).

Нечѣмъ хвалиться, какъ все изъ рукъ валится.

За прогулъ, да за неумѣнье нѣтъ платы.

За безручье по головкѣ не гладятъ (за неумѣнье).

Хлѣбъѣсть умѣешь? «Умѣю». А еще что? «Да коли поднесешь, такъ выпью».

И поѣдимъ, и спляшемъ — только нашни не напашемъ.

Съ неумѣнья руки не боятъ (спина не болить).

Не похвала соколу, что на гнѣздѣ бьетъ (соколъ бьетъ только на лету, а ястребъ хватаетъ сидячую).

Взвалился на лошадь, такъ раскинь клешни (т. е., ноги).

Шей да пори, не будетъ глухой поры.

Крой, да пѣсни пой — шить станешь, наплачешься.

Гдѣ сшито на живую нитку, тамъ жди прорѣхи.

Швецъ Данило, что ни шьетъ, то гнило.

Шить гораздъ, и подшивать гораздъ, а щетинку всукать — надо мастера искать.

Всему учень, только не изловченень.

Хорошо плаваютъ, лишь пузыри прядаютъ.

Мы плаваемъ по топорному (какъ ключъ ко дну).

Плаваетъ, какъ жерновъ.

Нырять онъ умѣетъ, только выныривать не умѣетъ.

Лапти плесть. Онъ лапти плететъ (путаетъ, портитъ дѣло).

Риемоплетъ — не поэтъ. Кропаетъ, и табачкомъ занюхиваетъ.

Топорной (штыковой) работы.

И медвѣдь костоправъ, да самоучка.

Какъ медвѣдь въ ясу дуги гнетъ.

Гнетъ — не парить, переломить — не тужить.

550

УЧЕНЬЕ — НАУКА.

Дуй бѣлку въ хвостъ (пушистый хвостъ обманываетъ неопытнаго стрѣлка).

Съ хвоста хомута не надѣваютъ.

Путаетъ, словно кашу въ лапти обуваетъ.

И куетъ, и дуетъ, и самъ не знаетъ, что будетъ.

Слѣпаго въ вожаки не берутъ. Слѣной зрячаго не водить.

Слѣпой живописецъ, да безграмотный стряпчій.

Слѣпой слѣпаго водить, оба зги не видятъ.

Слѣпой курицѣ все пшеница.

За все берется, да все не удается.

Эта грамота мнѣ (ему, тебе) не далась.

Это не при насъ писано.

Ладить по горничному, а родится по голбичному (горница чистой отдѣлки, нарядъ избѣ, а голбецъ, часовенка, грубой плотницкой).

И не плотникъ, да стучать охотникъ.

Не тотъ дуракъ, кто въ фофаны играетъ, а кому быть доведется.

Знай свою руку! Ты, видно, рукъ не знаешь? (отъ-ѣзды, гдѣ встрѣчные должны держать вправо).

Знаетъ вкусъ (толкъ), какъ свинья въ апельсинахъ.

Зайка немогузнайка (трусishка).

Мы люди неграмотные, ѣдимъ пряники неписанные.

Мы люди простые, ѣдимъ пряники толстые.

Даромъ, не грамотный, а пряники ѣстъ писанные.

Ни ткать, ни праять, ни початки мотать.

Сѣла невѣстка праять: берегите, деверья, глазъ!

Ни на пяты приступить. Ни изручъ, ни въ рѣки.

На что намъ ружье, коли стрѣлять не умѣемъ!

Дураку (т. е., готовому на все дурное) наука, что ребенку огонь.

Не выучить школа, выучить охота (нужда).

Кто много знаетъ, съ того много и спрашивается.

УЧЕНЬЕ — НАУКА.

551

Пошелъ въ кравчіе, такъ наливай по край!

Кто больше знаетъ, тотъ меньше спитъ.

Линь пō дну, а щука пō верху.

Незнайка лежить, а знайка далеко бѣжить.

Знайка дорожкой бѣжить, незнайка на печкѣ лежить.

Всезнанія (все знать) Богъ человеку не далъ.

Сѣвецъ не угодить, коли Богъ не уродить.

Всю хитрость не изучишь, а себя измучишь.

На разсушку мастера не найдешь (например., о солодѣ).

Всякъ годится, да не на всякое дѣло.

Кто къ чему родится, тотъ къ тому и пригодится.

За все браться — ничего не сдѣлать.

Богатые-тѣ деньги учатъ, а бѣдные-тѣ книги мучатъ.

Какъ щука ни остра, а не возьметъ ерша съ хвоста.

Не нуженъ ученый, а нуженъ смышленный.

Дай, Богъ, самому не разумѣть, а людей не слушать!

Самъ не смысли, добрыхъ людей не слушай, пойдетъ дѣло на ладъ.

Всѣмъ добро, да не всякому на пользу (ученье).

Добра не смыслишь, такъ худа не дѣлай!

Будто тяпъ, ляпъ, да и клѣтка (да и корабль).

Не всякъ по канату пропляшетъ: иному дай Богъ и по одной половицѣ пройти (хоть бы пьяному).

Сурово не бѣлье, да свое руководѣлье.

Кто какъ знаетъ, такъ и тачаетъ. Всякъ мастеръ на свой ладъ.

Какъ умѣю, такъ и брѣю. Какъ заложу, такъ и скребу.

Кто какъ умѣетъ, тотъ такъ и брѣетъ (и бредитъ).

Кто какъ знаетъ, такъ и гадитъ. Всякъ на свой салтыкъ.

Удастся голубецъ, не надобенъ и дубецъ (?).

Угря, и не масливъ рукъ, упустишь.

Люди ступаютъ, никто ихъ не слышитъ; а мы какъ въ ступѣ: что ни ступимъ, то стукнемъ.

УМЪ — ГЛУПОСТЬ.

553

Глупый-то свиснетъ, а умный-то и смыслитъ.

Умный попъ только губами шевели, а ужь мы и дога-
даемся.

Умному попу лишь кукишъ покажи, а ужь онъ и
знаетъ, какой грѣхъ.

И сила уму уступаетъ.

Премудрость одна, а мудростей много (т. е., хитро-
стей).

Умный, что староста губный: всякъ его боится.

Умную (хорошую) рѣчь хорошо и слушать.

Умная (добрая) голова сто головъ кормить, а худая и
себя не прокормить.

Въ умной бесѣдѣ быть — ума прикупить (а въ глу-
пой, и свой растерять).

Кто умнѣе, тотъ достанетъ (денегъ про нужду) по-
скорѣе.

Глупый киснетъ, а умный все промыслитъ.

Не копьемъ побиваютъ, а умомъ (т. е., умѣньемъ).

Былъ бы умъ, будетъ и рубль; не будетъ ума, не
будетъ и рубля.

Өома не купитъ ума, своего продасть.

Өома не безъ ума, Ерема не безъ промысла.

У мужика кафтанъ сѣръ, да умъ у него не волкъ (не
чортъ) сѣлѣ.

У него ума палата. Это голова! Ума палата, да другая не почата.

Его умный попъ кстилъ (крестиłъ).

Живи съ разумомъ, такъ и лѣкáрокъ не надо.

Не купи гумна, купи ума! Не добивайся знахарства,
добивайся разума!

И я въ темя не колоченъ (т. е., не дуракъ).

Въ ученіи не многъ, да въ разумѣ твердѣ.

Нашелъ дурака. Дался тебѣ дуракъ. Поди поищи дру-
гаго дурака!

554

УМЪ — ГЛУПОСТЬ.

Старые ўмники вымерли, а молодые не нарождаются.

Доброта безъ разума пуста. Добрá и надолба приво-
ротная.

Много на свѣтѣ умнаго, да хорошаго мало.

Умъ любить просторъ. Ума городьбой не обгородишь.

Сила — уму могила. Сила умъ ломаетъ.

Понятливу дѣвку не долго учить (добру, или худу).

Женскій умъ лучше всякихъ думъ. Худо дѣло, коли
жена не велѣла.

Видить око далеко, а умъ (думка) еще дальше.

Умъ сяжкомъ подъ небеса уходить (сягаетъ).

Голова прикована (приросла), а уму воля дана.

Умъ да разумъ надоумать сразу.

Доходить умъ и до Бога.

Дума кума, не лишить ума.

Ято думаетъ, до чего нибудь додумается.

Люди думаютъ, до чего нибудь додумываются; а мы
думаемъ, изъ раздумья не выходимъ (не вылазимъ).

Складно думаетъ, да подслѣдовато рожаетъ.

Сперва подумай, а тамъ и намъ скажи!

Хорони думку въ пазушкѣ, не носи въ люди!

Думаютъ думу безъ шуму. Отъ думы голова трещитъ.

Ждутъ Оому: чаютъ быть уму.

Дума крѣпкая, раздумьеце великое.

Не говорить — умъ копить; а скажетъ — нечего
слушать.

И за молчанье гостинцы даютъ.

Спать не сплю, дремать не дремлю, а все думаю думу

Мало ли что на умъ приходить. На умъ взбрело.

Дума за горами, а смерть за плечами.

Раздумаешься умомъ, такъ волосы дыбомъ.

За своею думкою и самъ не поспѣешь.

Прямой, что дурной (глупый).

Малый, что глупый: что видить, то и бредить.

УМЪ — ГЛУПОСТЬ.

555

Думать хорошо, а отгадать и того лучше. Догадка лучше ума.

Вразуми его, Господи! Наставь на умъ!

Пророкъ Наумъ, наставь насъ на умъ (покровитель ученья)!

Изъ пальца не высосать этого. Я бы и радъ, да не-вдогадъ.

У меня этого и на умѣ не бывало. И не думано, и не гадано.

Ума не приложу. Думаю, не надумаюсь.

Хоть сто лѣтъ думай, лучше этого не выдумаешь.

Высоко поднялъ (умомъ), да низко опустилъ.

Долго думалъ, да ничего не выдумалъ.

Долго сидѣлъ (корпѣлъ), да ничего не высидѣлъ.

«Да ты бы напередъ подумалъ»; пробовалъ, братецъ, хуже.

Думалъ много, да вошь и поймалъ.

Передумкой не воротишь. Рожаютъ, такъ не думаютъ.

Думай, да чтобы не передумывать.

Думай такъ, чтобы сразу выдумать. Думка—надоумка.

Думай, да чтобы не было передумки. Передумка—надоумка.

Товаръ полюбится, такъ и умъ разступится.

Раздумье, что развилье; а скорохватъ, что копылъ.

За добра ума по здорову убираться.

Всякъ уменъ: кто сперва, кто опослѣ.

Догадался, какъ проигрался (какъ проголодался).

Русакъ задомъ (заднимъ умомъ) крѣпокъ.

Заднимъ умомъ дѣла не поправишь.

Не удерживался за гриву, а за хвостъ не удержишься.

Кабы мнѣ тотъ разумъ напередъ, что приходитъ опослѣ.

Кабы цыгану (тотъ умъ) напереди, что у мужика назади.

556

УМЪ — ГЛУПОСТЬ.

Думають думные люди (думцы). Думаетъ индѣй-
скій пѣтухъ.

Думаетъ плотникъ съ топоромъ (да писака съ перомъ).

А кто тебѣ велѣлъ думать? (отвѣтъ на умничанье).

Я бы ему именнымъ указомъ запретилъ думать.

Не дѣлай своего хорошаго, дѣлай мое худое (не умни-
чай)!

Глупому на что умъ: у него дума сдумана, работа
сроблена.

Дума, что борода: лишняя тягота.

Что долго думать: отрубилъ, да и въ шапку.

Думай, не думай, а сто рублей деньги.

Что больше думать, то хуже. Много думать — го-
лову кружить.

Долго думать — тому же быть. Думай не думай —
тому же быть.

Какъ сложено, такъ и тачай!

Не умничай: умнѣе тебя въ тюрьмѣ сидять.

Лишнія догадки не впопадъ живутъ.

Не много думано, да хорошо сказано.

Не долго думалъ, да ладно молвилъ.

Съ твоимъ умомъ, только въ горохѣ сидѣть (т. е.,
пугаломъ).

Отъ большаго ума досталась сума.

По твоему уму носить будетъ суму.

Глупому сынѣ не въ помощь богатство.

Не далъ Богъ ума, найдется сума.

Глупый разумъ по міру пускаетъ.

Нѣтъ въ головѣ, нѣтъ и въ мошнѣ.

Башка чиста, такъ и мошна пуста.

Съ умомъ торговать, безъ ума горевать.

Съ умомъ собину нажить, а безъ ума все растерять.

Съ умомъ собинка нажита, а безъ ума прожита.

Безъ ума суму таскать, а съ умомъ деньги считать.

УМЪ — ГЛАПОСТЬ.

557

Безъ ума — не въ пользу и сума.

Съ умомъ суму носить, а безъ ума и суму потерять.

Съ умомъ сума кроитъ, безъ ума — только кожу традитъ.

Умный суму наживаетъ, глупый и ту проживаетъ.

Умный и согрѣшитъ, и поправитъ.

Съ умомъ и найти и потерять!

Глупый осудитъ, а умный разсудитъ.

Дуракъ не разсудить, а умный не осудить.

Умный не осудить, а глупый не разсудить.

Умный на судъ не ходить, а дурень съ суда не сходитъ.

Глупый ищетъ большаго мѣста, а умнаго и въ углу знать.

Глупый умнаго, пьяница трезваго не любятъ.

Мужикъ уменъ — пить воленъ; мужикъ глупъ — прошьетъ и тулупъ.

Съ умомъ пьютъ, а безъ ума и трезвыхъ бьютъ.

Пьянъ да уменъ, два угодья въ немъ; пьянъ да глупъ, больше бьютъ,

И толстъ — да простъ, и не тѣленъ — да дѣленъ.

Великъ пень, да дуплястъ; малъ золотникъ, да дорогъ.

Великъ да глупъ — такъ больше бьютъ.

Великъ да дуракъ; а иной и маленекъ, да чортъ ли въ немъ?

Два фонаря на пустой каланчѣ (красивые глаза, да пустая голова).

Голова безъ ума, что фопарь безъ свѣчи.

За очками свѣта Божьяго не видить.

На глазахъ окошки, а не видить ни крошки.

Лобъ широкъ, да мозгу мало. Лобъ широкъ, а въ головѣ тѣсно.

Эзколобый человѣкъ: лободыроватый, лоботрясъ.

Умный одно слово вымолвить и то скажется.

558

УМЪ — ГЛУПОСТЬ.

Три года не баилъ парнишко, да: «дура мать».

Возьми рѣшето въ зубы, да встряхни голову (въ
Сибири такъ лечатъ отъ головной боли).

Голова, что чанъ, а ума ни на капустный кочанъ.

Голова съ пивной котелъ, а ума (мозгу) ни ложки.

Голова съ лукошко, а мозгу ни крошки.

Мозговина (голова) съ коробъ, а ума съ орѣхъ.

Голова съ печное чело, а мозгу совсемъ ничего.

Великъ бакланъ (голова), да есть изъянъ.

Безъ ума голова—шелыга (или: шебала).

Безъ ума голова—пивной котелъ (кочка, лукошко,
и пр.).

То-то голова: только туловище заняла; а кабы ее
сбилъ, такъ бы стулъ былъ (стулъ—чурбанъ).

Для счету у насъ голова на плечахъ.

Не для шапки только голова на плечахъ.

Голова не колышекъ: не шапку на нее вѣшать.

И умъ твой, кумъ, по баклану (по большой головѣ).

Надо голова дыра вертѣть, мозга лить (Татарск.).

Не всякъ уменъ, кто съ головою.

Умъ самъ по себѣ, голова сама по себѣ.

У него въ головѣ ни ползолотника мозгу.

У него въ головѣ рѣденько засѣяно.

У него въ головѣ — колосъ отъ колоса, что не слышно
и голоса.

На него временемъ находитъ. Круговая нашла. Дур-
ману объѣлся.

Онъ дурью отбываетъ (придуриваетъ, прикиды-
вается).

Онъ временемъ дурь на себя напускаетъ.

Подъ носомъ взошло, а въ гол овѣ и не посѣяно.

До лысины дожилъ, а ума не нажилъ.

До сумета (могилы) выжито, а ума не прижито.

Борода выросла, а ума не вынесла.

560

УМЪ — ГЛУПОСТЬ.

У него одной клёпки нѣтъ; не всѣ дома.

У него изъ голубятни голуби улетѣли.

У него башка изъ табачнаго горшка.

Не какъ голова у тебя не съ того конца зарублена?

Онъ прибитъ на цвѣту. Смолоду зануганъ.

Онъ изъ-за угла пустымъ мѣшкомъ прибитъ.

Онъ въ щенкахъ заморенъ (т. е., смолоду глупъ).

Какъ рōжены, такъ и заморōжены (дураки).

Черезъ дурака переросъ, до умницы не доросъ.

Въ умницы попалъ, а изъ дураковъ не вышелъ.

Въ умницы не попалъ и изъ дураковъ не вышелъ.

У него на вышкѣ обстоитъ неблагополучно.

У него чердакъ безъ верху: одного строильца нѣтъ.

Простъ, какъ дроздъ. Толстъ-то толстъ, а ужъ простъ-то простъ.

Въ родню толстъ, да не въ родню простъ.

Глупъ, какъ пупъ (какъ хлупъ), какъ печка, какъ зробка, какъ пень, какъ надолба и пр.

Глупъ, по самый пупъ, а что выше, то пуще.

Глупъ, какъ сибирскій тūесъ (буракъ).

Годится подъ Св. Симеона столпника (т. е., въ столбы).

Посади дурака за столъ, онъ и ноги на столъ.

Дуракъ, что мутовка: куда ни поверни, а сукъ напе реди.

Дуракъ, что мутовка: куда выросла рогуля, туда и торчитъ.

Стойтъ, какъ дубина, какъ надолба, какъ пень и пр.

Глупѣе надолбы приворотной. Пестъ пестомъ.

Умница — какъ попова (какъ пестрая) курица.

Знать, тебя разумный пыринъ (индюкъ) высидѣлъ.

Глупъ, какъ оселъ, какъ индѣйскій пѣтухъ, какъ осетровая башка.

Цѣлыхъ два чина: дуракъ да дурачина.

УМЪ — ГЛАПОСТЬ.

561

Два дурака сошлись въ один ворота.

Дуракъ съ дуракомъ съѣдутся, иннолошади одурѣютъ.

Дуракъ съ дуракомъ сходились, другъ на друга дивились.

Поглядѣлъ дуракъ на дурака, да и плюнулъ: Эка, де, невидаль!

Два дурака, да у каждаго по два кулака.

Двѣ бараньи головы въ один котелъ не лѣзутъ.

Дуракъ на дурака нашелъ, и вышло два.

Дуракъ по дуру далеко хоѣилъ.

Дуракъ съ дуракомъ сходились, да оба никуда не годились.

Связался дуракъ съ дуракомъ — не разрубишь ихъ и топоромъ.

Дуракъ на дуракѣ Ёдетъ, дуракомъ погоняетъ.

И такъ дуракъ, и сякъ дуракъ, и этакъ не такъ, и всячески дуракъ.

Олухъ царя небеснаго. Нашего бога дурень.

Умомъ больно обносился. Не заплатана башка.

Дома панъ, а въ людяхъ болванъ.

На другихъ уменъ, на себя глупъ.

Дома не такъ, а въ людяхъ дуракъ.

Два дурака дерутся, третій смотрить (надпись на лу-
бочной картинѣ, гдѣ третьяго не видно).

Дуракъ давку любить. Свалка дураковъ просторъ.

Олухъ на олухѣ Ёдетъ, олухомъ погоняетъ.

Оселъ на ослѣ, дуракъ на дуракѣ.

Дураками свѣтъ стойтъ (пли: красится).

У нихъ, у всѣхъ, некакъ, мозгъ на бекрень.

Что ни дурень, то и бабинъ.

Съ дуру, что съ дубу. Спростá, что съ большаго ума.

Какъ слѣпой о краскахъ разсуждается.

Спереди дуракъ, да и сзади такъ.

Много видитъ, да мало смыслить.

Даль. Пословицы. I.

36

562

УМЪ — ГЛУПОСТЬ.

Человѣкъ онъ умный, только мало смыслить.

Что онъ дуракъ, такъ это и мать его родная скажетъ.

Такой дуракъ, что только уши пришить.

Тюхъ-тюхъ, перенентюхъ, выпентюхъ.

Онъ дуракъ прирожденный, самородковый, круглый, зеленый.

Дурацкую голову и хмель не беретъ.

Разошелся умъ по закоулкамъ, а въ середкѣ ничего не осталось.

Мало мудрости, много дурости. Умъ разбѣжался по дуростямъ.

Толкъ-этъ есть, да не втолканъ весь.

Ума много, да вонъ нейдетъ. Есть умъ, да вонъ не лѣзетъ.

Умный тебя попь крестилъ, да напрасно не утопилъ.

Большой рукъ дуракъ: невступно дуракъ; — съ замочкой; въ притруску, въ нагнетъ, отпѣтый дуракъ (Съ замочкой: сверхъ мѣры, мѣтки, которая обмакивается вся въ воду).

Глупъ по самый клячъ (клячъ, на Волгѣ, замѣтка на шестѣ осадки судна; стало быть: глупъ во всю глубину, во всю огрузку).

Дураковъ ни орутъ, ни сѣютъ, а сами родятся.

Для дураковъ не за мореѣ здить, и дома есть.

На нашъ вѣкъ дураковъ станетъ (да и на вашъ хватить).

На Руси, слава Богу, дураковъ лѣтъ на сто припасено.

Дураки да бѣшены не всѣ перевѣшаны.

Бѣшена собаки и хозяина кусаетъ.

У насъ дураковъ непочатой уголъ (или: косякъ).

Нашихъ дураковъ отсель до Москвы не перевѣшаешь.

У насъ дураковъ семь байдаковъ — да еще и уголъ не початъ.

564

УМЪ — ГЛУПОСТЬ.

Всѣхъ дураковъ на свѣтѣ не переучишь (не пере-
чтешь).

Много на свѣтѣ дураковъ: всѣхъ не перечтешь, не
токмá что не переучишь.

Про всякаго дурака ума не напасешься.

Неразумнаго учить — въ бездонную кадку воду лить.

Ни мертвеца разсмѣшить, ни дурака научить.

Дурака учить — что мертваго лечить (или: выучить и вылечить).

Безумнаго волей не научишь.

Что въ утлый мѣхъ воду лить, то безумнаго уму-
разуму учить.

Дурака учить (съ дуракомъ говорить) — рѣшетомъ
воду носить.

Дурака учить, что на водѣ писать.

Дыряваго мѣха не падуть, а безумнаго не научить.

Пустаго мѣха не поставишь.

Дурака учить — только портить.

Похвали дурака, а онъ и радъ.

Умный любить учиться, а дуракъ учить.

Умный смиряется, глупый надувается.

Дураку хоть колъ тешп: онъ своихъ два ставитъ.

Дуракъ дурака учить, а оба ничего не смыслять (а оба глазá пучатъ).

Стало плохо: указчикомъ Аноха (т. е., дуракъ).

Умнѣй себя наставлять — въ рѣку воду таскать: ду-
рака учить — въ рѣшетѣ воду носить.

Когда солнце орла пожретъ, камень на водѣ всѣлы-
ветъ, свинья на бѣлку заластъ, тогда дуракъ поумнѣетъ.

Пьянъ проснится, а дуракъ никогда.

Дурь-то изъ тебя повыколотятъ.

Я тебе дамъ ума. Благодаримъ покорно за умъ (гово-
рятъ послѣ паказанія).

УМЪ — ГЛУПОСТЬ.

565

Ума дадутъ (побьють), не возь навьютъ (или: не весь вобьютъ, т. е., сразу не поумнѣеть).

Жаль кулака — а ударить дурака. Бей дурака, не жалѣй кулака!

Лося бьютъ въ осень, а дурака завсегда.

Учить дураковъ — не жалѣть кулаковъ.

Дуракъ не боится креста, а боится песта.

Дуракъ не глядить и на кулакъ. Съ дурака — только горсть волосъ.

Про всѣхъ дураковъ не напасешься кулаковъ.

Наши дураки безъ пастуха бродятъ.

Дураковъ въ одинъ бы косякъ сбить, да съ кнут-щемъ пастуха приставить.

Не вольнá въ дуракѣ и дубинка (ничего не выбьетъ).

Умный слова боится, глупый — пуди (плети).

У дураковъ кнутья. Умному слово нуще дубинны.

Для умнаго печать, для глупаго замокъ.

Умный молчитъ, когда дуракъ ворчить.

Умъ, да умецъ, да у гужа рубецъ.

Не тотъ глупъ, кто на словá свупъ, а тотъ глупъ, кто на дѣлъ тупъ.

Умъ хорошо, а два лучше (лучше того).

Трое осудать, десатеро разсудить.

На то человѣкъ на свѣтъ родится, чтобъ жить своимъ умомъ.

Заниматься умомъ (брать взаймы) — не управляться.

Нажить своимъ (чужимъ) умомъ. Свой умокъ, скопи-домокъ.

Своимъ умкомъ — своимъ домкомъ.

Свой умокъ — свой домокъ, свой уголокъ.

Чужимъ умомъ жить — добра не нажить (своего не нажать).

Чужимъ умомъ въ люди не выйдешь.

Чужимъ умомъ не долго жить (до порога жить).

JUU

УМ Д ГУЛНОСТЬ.

Наказаннымъ умомъ; да приданымъ животомъ не
долго наживешь.

Чужими умами только бураки подшиваютъ.

Въ сосѣди за умомъ не пойдешь.

Умъ за моремъ не купишь, коли его дома нѣтъ.

Поѣхалъ за море теленкомъ, воротился бычкомъ.

Ворóna и за море летала, да вороной и вернулась.

Журавли за море летаютъ, а все одно курлы.

Всякъ Аксенъ про себя уменъ (смышленъ).

Всякъ Еремѣй про себя разумѣй! Всякая кривая про
себя смекаетъ.

У каждаго свой царь въ головѣ. Свой умъ — царь
въ головѣ.

Помяни, Господи, царя Соломона и всю премудрость
его (говор. о дуракѣ; или: Царя Давида и всю кротость
его, относя это къ терпѣнію слушателей).

Живи всякъ своимъ умомъ! Слушай людей, а дѣлай
свое!

Не видалъ я такого ума, какъ твой: либо уже, либо
шире.

Я у него на разумѣ не бывалъ. Я на чужомъ разумѣ
не бывалъ.

Умъ не односумъ: вмѣстѣ не живетъ (т. е., у вся-
каго свой).

Братъ онъ мой, а умъ у него не свой.

Шуба на сынѣ отцовская, а умъ у него свой.

Умъ на умъ не приходится. Дурь на дурь не прихо-
дится.

Про всякаго дурака своя пѣсня поется (сложенá)!

Въ умѣ концовъ не выровняешь. Не свести вамъ
умовъ.

Сколько головъ, столько умовъ. Сто головъ, сто
умовъ.

Мужикъ уменъ, да міръ дуракъ.

УМЪ — ГЛУПОСТЬ.

567

Всѣ мы говоримъ, да слушать-то некому (да не все по говореному выходитъ).

Наживемся, кумá, — наберемся ума.

И на большіе умы живетъ расходъ (оплошка, про- машка).

Умъ найдетъ, да пора уйдетъ (пройдетъ).

Ахъ, ахъ! а пособить нечѣмъ. Бѣда привалила, ума не хватило.

Пора бы за умъ хватиться. Насилу-то за умъ взялся.

На всякаго мудреца довольно простоты.

На часъ ума не станетъ, да и на вѣкъ въ дуракахъ (а на вѣкъ дуракомъ прослывешь),

Ежеденъ не будешь уменъ. Денъ-то много, а умъ-этъ одинъ.

Про всякъ часъ ума не напасешься.

На грѣхъ мастера нѣтъ. И на старуху живетъ (бы- ваетъ) проруха.

Глупый да малый, что ни увидятъ, то и просятъ (бре- дятъ).

Глупый да малый всегда говорятъ правду.

Счастье велико, да ума мало. Дураку вездѣ счастье.

Дураку счастье, а умному Богъ дастъ (т. е., отказъ).

Счастье йдетъ въ каретѣ, а съ умомъ идетъ пѣшкомъ.

Хотъ дуракъ, да сѣлъ буракъ, а умный и такъ.

Умный самъ по себѣ, а дураку Богъ нá помочь.

На дурака у Бога милости много. Дуракъ — Божій человѣкъ.

Много ума — много грѣха, а на дурнѣ не взыщутъ ъ.

Съ умомъ въ отвѣтѣ, а на дуракѣ нечего взять.

Родился малъ, выросъ глупъ (пьянъ), померъ старъ— ничего не знаю (отвѣтъ Запорожца на томъ свѣтѣ).

Родился малъ, выросъ пьянъ, померъ глупъ.

Попа да дурака — въ передній уголъ сажаютъ.

568

УМЪ — ГЛАВНОСТЬ.

Дуракъ, и въ бочкѣ сидя, волка за хвостъ поймалъ
(изъсказки).

Богатый на деньги, голь на выдумки (на умъ).

Голь мудрена, голь на выдумки торовата.

Чѣмъ голѣе, тѣмъ умиѣе (хитрѣе, мудренѣе).

Дураку-то и отсталаго даютъ (на торгахъ, чтобъ не
мѣшалъ).

Дурень, да фигуренъ: въ потемкахъ хорошъ.

Не будь дураковъ на свѣтѣ, не сталоъ объ и разума.

Дуракъ домъ построилъ, а умница купилъ.

Онъ на себя дурь напустилъ (прикидывается дура-
комъ).

Ума палата, а спина горбата. Въ горбу разумъ.

Безъ денегъ и разума нѣтъ.

Ума много, да денегъ не такъ — и вѣкъ дуракъ.

Хоть умпенекъ, а не проживетъ безъ денегъ.

Уменъ, да безъ жировы (состоянія), хуже гнилой травы.

Ума-разума много, а рукъ приложить не къ чему.

Ума-то пола, да не покрыта (да голá: т. е., бѣдень).

Ума палата, да денегъ ни полу-полы.

И съ умомъ, да съ сумой. Уменъ, да карманъ не
ядренъ.

Разуму много, да денегъ нѣтъ.

Есть умъ, да пустосумъ; нѣтъ ума, да туга (полна) сума.

Голова пуста, да туга сума. Умомъ тупъ, да кошелекъ тугъ.

Не штука разумъ, штука деньги.

Будетъ имѣнье, будетъ и умѣнье. Съ богатствомъ умъ приходитъ.

Горе деньги пажить, а съ деньгами и дураку можно
жить.

УМЪ — ГЛУПОСТЬ.

569

У богатаго гумна и свинья умна (т. е., сумьеть
нальсься).

Есть рубль, есть и умъ. Деньга умъ родить.

Денегъ много, да разума нѣтъ.

Богатый безъ ума — туло (туловище) безъ головы.

На деньги ума не купишь. За умомь—не въ рынокъ.

Была бы булава, будетъ и голова (и наоборотъ).

Честь умъ раждасть.

Въ холѣ да въ почетѣ и всякъ уменъ.

У богатаго мужика — уроди Богъ сына дурака (прокормить).

Не дуракъ, а родомъ такъ.

Отъ сыпа дурака не хлѣбы, а колобá.

Дураки да нищіе не родомъ ведутся, а кому Богъ
дасть.

Чужіе дураки — заглядѣнье каки; а наши дураки —
нѣвѣсть каки.

У людей и дураки — вшь ты каки; а наши дураки —
невѣстъ каки.

Чужой дуракъ — смѣхъ, а свой дуракъ — стыдъ.

Бываютъ дураки средней рукъ, а наши дураки послѣд-
ней руки.

И глупый ино молвитъ слово въ ладъ.

Временемъ и дуракъ правду скажетъ.

Бѣсъ всѣхъ умнѣе, а злой духъ (а люди не хвалять).

Глупый про себя согрѣшить, а умный многихъ со-
блазнитьъ.

На доброе дѣло ума не станетъ, а на худое станетъ.

На всякую дурость умъ найдется.

И отъ ума сходить съ ума. И отъ лишня ума сухота.

Держи на умѣ (т. е., помнѣ) — коли есть на чемъ.

Отъ ума сходить съ ума, а безъ ума не сойдешь съ
ума.

570

УМЪ — ГЛАПОСТЬ.

Отъ большаго ума сходить съ ума.

Не отъ безумья съ ума сходить. Отъ думки съ ума
сошелъ.

Его люди (горе, заботы и пр.) съ ума свели.

Онъ сошелъ съ ума, да не со своего, а съ чужаго.

Ему не съ чего сойти. Этотъ не сойдетъ съ ума: не
съ чего.

Отбили дураку и послѣднюю память.

Съ ума сошелъ (съятилъ), да на разумъ набрелъ.

Глупому не страшно и съ ума сойти.

Отъ великаго разума съ ума сошелъ.

Посадить въ желтый домъ. На седьмую версту (Пе-
терб.).

Дурману, бѣлены объѣлся (одурѣлъ, ошалѣлъ),

Столбнякъ нашелъ (опѣшилъ, одурѣлъ).

Поутру рѣзвился, а къ вечеру взбѣсился.

Бѣсится, на стѣну (на лаву) лѣзетъ.

Съ умомъ жить — мучиться, а безъ ума жить —
тѣшиться.

Гдѣ умному горе, тамъ глупому веселье.

Умный плачетъ, а глупый скачетъ.

Дураку все смѣхъ на умѣ. Дураку все смѣшно.

Дурацкій смѣхъ, не смѣхъ, а плачъ.

Дураку что глупо, то и потѣшно (то и любо).

Изъ дурака и плачъ смѣхомъ претъ.

Бабьи басни, а дуракъ то и любитъ.

Нашъ Филатъ тому и радъ. Дуракъ дураку и радъ.

Радъ дуракъ, что пирогъ великъ; радъ пирогъ, что у
дурака ротъ великъ.

Обѣщана цесарка — и то дураву радость (т. е., не-
страя игрушка, бездоходная въ хозяйствѣ птица).

Радъ дуракъ, что напасть прошла.

Дураку хоть плюй въ глаза, а онъ: это Божья роса.

УМЬ — ГЛУПОСТЬ.

571

Любо дураку, что чирій (дыра) на боку.

Радъ дуракъ, что нашелъ глупѣе себя. Радъ дуракъ, что дурня (дуру) нашелъ.

Радъ дуракъ своей масти. Нашелъ дурень своего поля ягодку.

Радъ, какъ дуракъ красной шапкѣ (изъ сказки).

Радъ дуракъ красному. Что пестро, то дураку и краснѣ.

Дуракъ времени не знаетъ. Дураку, что ни время, то и пора.

Дуракъ Божьихъ дней не знаетъ (не разбираетъ).

Играй, дудка: пляши, дурень!

Безъ ума житье — рай. Дурака хоть въ ступѣ толки.

Надъ дуракамъ нѣтъ старосты. Въ родѣ дураковъ старшаго нѣтъ.

На дуракѣ не что возьмешь. Съ дурака гладки взятки.

Дураку законъ не писанъ. Дураку и Богъ проститъ.

Въ дуракѣ и Царь (и Богъ) не воленъ. На дуракѣ и Богъ не ищетъ.

Пшенчка кормитъ по выбору, а матушка рожь всѣхъ дураковъ сплошь.

Матушка рожь, за что кормишь дураковъ?

Малому да глупому все съ рукъ сходитъ.

Дуракъ дурака и хвалитъ. Дуракъ дуракомъ и тѣ-шится.

Дуракъ дураку и потакаетъ. Дуракъ дурацкое и дѣ-лаетъ (и вретъ).

У дурака дурацкая и рѣчь.

Глупость — не порокъ (а несчастье).

За глупость Богъ проститъ, а за дурость бьютъ.

Говорить было не мало, да разума не стало.

Молчи, коли Богъ разуму не далъ! Молчи, коли Богъ убилъ!

Когда Богъ ума не далъ, такъ руками не разсуждай (такъ руками нечего разсуждать)!

УМЪ — ГЛУНОСТЬ.

573

Уменъ, да не разуменъ. Умъ безъ разума — бѣда.

Умъ разумомъ крѣпокъ (красенъ). Умъ за разумомъ не ходить.

Разумъ не велитъ — ума не спрашивайся!

Умъ разуму — не укоръ (не указъ?). Умъ разуму подсворье.

Умъ доводить до безумья, разумъ до раздумья.

Умъ за разумъ заходить. У него умъ за разумъ зашелъ.

Гдѣ ума не хватить, спроси разума!

Смѣшай, Господь, умъ съ разумомъ!

Дуракъ самъ скажется. Дураку только волю дай — скажется.

Рыба отъ головы тухнетъ (а дуракъ отъ ума).

Дураки о добычѣ спорятъ, а умные ее дѣлять.

Даль дураку ячко: что покатилъ, то и разбилъ.

Заставь дурака Богу молиться, онъ и лобъ разобьетъ (расшибетъ).

Умомъ обносялся, ни съ кѣмъ не спросился.

На дурака и мухи садятся. На дурака и муха падка.

Глупый пщетъ мѣста, а разумнаго и въ углу видно.

Умной спеси не бываетъ. Съ умомъ носу не подымешь.

Порожний колось выше стойтъ. Порожний мѣхъ надувается.

Не дай, Богъ, съ дуракомъ связаться.

Не ума набраться, съ дуракомъ связаться (подраться).

Съ умнымъ браниться — ума набраться, съ дуракомъ мириться (дружиться) — свой растерать.

Встань, бѣда, не лягъ: замѣшался дуракъ.

Дураку вѣчная память. Слѣпому да глупому вѣчная память.

Мертвому, вѣчная память; дураку, со святыми упокой.

Бываетъ и простота хуже воровства.

574

УМЪ — ГЛУПОСТЬ.

Мужикъ простой, какъ кисель густой.

Съ дуракомъ говорить — въ стѣну молотить (солому молотить).

Съ дуракомъ говорить, что въ стѣну горохъ лѣпить.

Дурака пошлешь, а за нимъ и самъ пойдешь.

Съ дуракомъ связаться — вѣчная память.

Съ дуракомъ дружись, а обухъ за поясомъ держи!

Съ дуракомъ пива (каши) не сваришь,

Съ дуракомъ пива не сваришь; а и сваришь, такъ не разопьешь.

Съ дуракомъ пиво варить (т. е., складчиною) — отъ солоду отказаться.

Съ дуракомъ — ни поплакать, ни посмѣяться.

Глупый (худой) попъ свѣнчаетъ, умному (хорошему) не развѣнчать.

Одинъ дуракъ, а умныхъ пятерыхъ ссоритъ.

Дуракъ въ воду камень закинетъ, десятеро умныхъ не вытащатъ.

Дуракъ закинетъ, а умный доставай.

Однимъ камнемъ много горшковъ перебьешь.

Дуракъ завяжетъ — и умный не развяжетъ.

Лѣниваго дошлюсь, сонливаго добужусь, а съ дуракомъ ничѣмъ не развяжусь (а съ дуракомъ не совладаю).

Въ ворѣ, что въ морѣ, а въ дуракѣ, что въ прѣсномъ молокѣ.

Плутъ на закваскѣ (исченѣ), а дуракъ на прѣсной водичкѣ.

Дай, Богъ, съ умнымъ найти и потерять!

Не дай, Богъ, съ дуракомъ ни найти, ни потерять.

Съ глупымъ и найдешь — не раздѣлишь.

Лучше съ умнымъ потерять, чѣмъ съ глупымъ найти.

Лучше съ умнымъ въ аду, чѣмъ съ глупымъ въ раю.

Дай, Богъ, нѣдруга, да умнаго; а другъ, да дуракъ — наплачешься съ нимъ.