4vi?

ria contrarijs curarunt. Sed p[ro]simi
ontur ex delectacione et libidine vnde
deleri h[est] p[ro]pena. A sorta est:
q[ui] nulli debet nechigencia suffra-
gari. Sed si non h[uc] p[ro]prius est vel i
turq[ui]tur comodis reporcare
de nechigencia p[ro]peutencie dilate.

A septima est, q[ui] nulli est ut p[er]sus
qui concepto sumo bono se subietur
infumo. 1. p[ro]to subiciatur postea i
ferionibus. 2. p[er]seus. A zeta ad
aide postq[ui]n sufficient in igne s[ui]
erunt p[ro]gate statim enolant ad gliaz,
er hoc p[er]atec multiplici ratione.

A p[er]smo. q[ui] post purgatione null
la remanet ad gliam in alia dissili-
tudo. qu[ia] illi in[tero] debet ad unum.

A seto. q[ui] iama teli illis semper
est ap[ro]ta qui obstaciu nulli h[est].

A tercio. q[ui] necesse est illos p[er]sus i
qui est caritas furbi eleusis et in
chil retardas ad gliam elenari.

A quarto. q[ui] c[um]ds ut p[er]mihi ad nulce
rendi q[ui] ad p[er]mendis. in[tero] debet
purgatos c[um]miuge glie quos purgati
tos subietur p[er]uen. A quinto. q[ui] u[n]d
p[er]mit ds bis in di[sp]tim. et i[n] cui iste
sufficiente s[at]tisfacit in p[er]seus igruii
non debet ampli[que] p[er]miuri in dilacque
p[er]miqi. A sorto. q[ui] post p[er]ga-
tionem non debet talis e[que] in p[er]gatonu.
uep[ro] in lumbo. q[ui] non de unio p[er]miqi
illo[rum]. uep[ro] in inferno. q[ui] non h[est]

mortale. g[ui] oportet e[que] in celo. q[ui] post
mostrare non sit alia receptada alia.

A septimo. q[ui] efficiens est caritas q[ui]
unq[ui]tas. Sed unq[ui]tas statim duc
ad suppliciis. g[ui] caritas statim ducit
ad p[er]miqi. A octavo. q[ui] s[it]ent tel
sante impedimento corpora grana
feriunt deo quin a lema s[it]enqi. s[it]
p[er]sus malor remoto carvis ouere
ferim. statim ad loci suppliciis
pr[er]p[er]ti g[ui]nitatem. p[er]sus vo boni or
li non s[it]nup[ed]miuntu aliquem alipe
vel p[er]uen debite statim feriunt ad loca
uniq[ui]. decarbitate purgatorii. 2.

A purgatorio du

A purgatorio du
p[er]uena est. et una
t[em]pi de carencia dum
que visionis. illia s[eu]nus de affliccio-
ngiis. Et q[ui]n ad vitam. imma-
pena p[er]gatonem maiam e[que] maria pena
i[n]undi. A istud p[er]atec de pena d[em]
ui. q[ui] afficiis quo desitatur summi-
bonum post hanc vitam ab alia[que] s[eu]
intentione e[que] q[ui] aliquis afficiis rei te
poralis in vita ista. marine cum iam
tempe[s] h[end]i adnemt. ideo carens
emus molesti? tollerat. A istud
quoque p[er]atec veni e[que] te pena s[eu]nus.
q[ui] c[um] doler non s[it] essentia li ip[s]
lesio. sed le[s]iis s[eu]nus. t[em]p[ro] ma
gis dolet alia q[ui]to magis s[eu]nit s[eu]
s[itu]mi aliquod. q[ui] teo ab igne i p[er]miq
agcute marine affligitur. A Ra

cio acabitatis pene p[ro]gato[rum] hec est. Ouma in eo plus querat ementem, qui pena, plus pontat in penitencia vitutem bone voluntatis. q[ui]m penam akflianden. Et in plus ponterat in eo modica penitenciam voluntariam in p[er]teniti. q[ui]m un礼ca non ita voluntariam in futurco. Sicut plus valet modicum auric q[ui]m un礼eru plumbi. Et in ponteret ut quod h[uius] deicit in voluntate simple atque ibi in acbatate. A Deigne qui purgat aias est loqui dupliciter. Et in q[ui]tum ad id quod p[ro]mo affligit et immediate lic est corpora[us]. Et in q[ui]tum ad id quod p[ro]mo et immediate lic est corpora[us]. D[omi]no[m] d[omi]nis igitur. Sicut vere. Sed in collendamarie. Sicut de leo verus et leo pitus. Et atque tangit Greg[or]n qui dictat. In eo ardentibus ardui ardores videt. A Ille autem ignis corpora[us] dupliciter potest cordivari. A D[omi]no[m] ut est in criminem et in nature. Et in age potest in corpus et non in a[i]nam. A Sed ut est in finimentum diu[n]ne justicie. Sic agit in a[i]nam impmento illi speiui suam. Et quia affligitur. Et violenci illa speiui justitati. Sicut e[m] a[i]na ledui or diu[n]ne nature vitam corpi ut institutam vitam. Et in toto ledui odiu[n]ne justicie vitam igitur a quo sulciperit pena. A quod dicta penes diu[n]itas non est ex diu[n]nis sitate ignis agentis. Sed subiecti p[er]cientis. Sicut sub eo dem k[ole] vins

etiam affixere ut c[iter] dicti. Et p[er]nultione tamen dimu[n]t de mones in h[ac] vita quinque bonos affixiunt. Sed hec erat eo. qu[em] p[er]senti durat p[ugna] ut h[oc] est et temone qui h[oc] est in eo potestate exerciunt. Sed post h[ac] vitam non s[ic]. Et in a[er] iste ca liguolus est assignatus de i[n]nibus magis p[ro]ter septuadii i[ffici]n. qui p[ro]t supplici. A De locis pena lib[us] quod s[ic]. et ubi s[ic]t require s[up]p[er] l[ib]ro. in. ca. de delectu s[pi] ad me v[os]. A Sciendum tamen de loco purgatoris quod dupliciter assignatur. Et in e[m] legem c[ogni]ne et s[ic] est in v[uo] loco. s. in supp[ion] p[ro]ter inferni c[ia]tia l[imb]bi patavi. Et in e[m] diu[s]p[er] s[ac]tione specialem. Et purgant a[m]e aliqui in diu[s]ibus locis in quib[us] p[enta]uerunt. Et in a[m]e fit p[ro]ter aliquia suam relenatione p[ro]saffragia e[m] quib[us] appareret in illis locis. nel ema p[ro]ter aliquia viuenci edificatione. A Iguis ille plus nel mi[n]tenciat e[m] in eo quis plus nel minus de e[m] m[abili] feci tulerit. O portet e[m] p[ro]s[ui]n facies de videtur. quod ligui. c[em]ui. et stipula. i. maiora. et inorae. et mediocria venalia p[ro] c[oe]satione totaliter c[onsuam]. A p[er] dicta penes diu[n]itas non est ex diu[n]nis sitate ignis agentis. Sed subiecti p[er]ciantis. Sicut sub eo dem k[ole] vins

A viij

plus estuar alè mun. ut dixt Greg.
Necelle est autem ut ait ing. quò tibi
vitat dolo: quatinus hæsereat amor.
Tanto enim quidem: quoniam ducens
quinto affectus enim vemanlib: adhèrat
conscens. De suffragiis ecdesi. 3.

Jecut p[ro]tinet ad seueri
tate domine justicie bo
nos p[ro]t vemanha in p[ro]
gatonu p[ro]muri. na p[ro]tuer ad bom
ate uulcodie domine eodem p[ro]suffragia
releuari. p[ro]sunt G[ra]suffragia delectis
non ad intuì vitæ etne. sed ad solu-
lucione p[ro]pene. choc[ur] vel ad penarui
mutiganonè nel ad celeriorem liba-
tione. A s[it] ut autem iij. modi ge
nales suffragios: ad quos oes alij
reducuntur. s. oratio. iemum. elemo-
sina. et sacmenti altaris. Quos un
uer? sic accipitur. Omnibus delectis ab
solim posuìt a pena duobus modis. s.
p[ro]viam gre[ue] vel p[ro]viam justicie. Per
viam gre[ue] duplicit. p[ro]mo p[ro]mitti
one publicam capitis. que è in obla
to; sacmenti altaris. Acto p[ro]inter
cessione q[ui]p[ro]natam mebroz. s. p[ro]
oracione justo. A s[it]que p[ro]viam
justicie duplicit. p[ro]mo p[ro]modi re
depuis p[ro]pene. s. in elemosinam lat-
gione. Acto p[ro]modi soluções p[ro]pene.
iemum. et talia justicie. A si autem
querit qu[ia] precipiat valere delectio
illud quod p[ro] se fieri mandant. Oi

cendè est quod opus opans. 1. intum
anontus. tratum cōsequunt mortuus
te bous que p[re]cepit p[ro] a[n]a ſua fieri.
sed no opus opat. 1. fructu i[ps]mus
opis inſo: quo opera fiant. Q[ui]a p[ro]mu
valet er inſto absoluto. sed ſed in er
inſto conditionali. O n[am]s suffragia
p[ro]sunt et quibus. 2.

D hoc quo valeant suffragia reçitur aliquod ex
ante facientis. et alioq[ue] ex parte mortu
vecupientis. A Er v[er]p[ro]t facientis re
q[ui]ritur quod ſit in caritate. et quod intuci
one ſua dirigat ad illos quib[us] vult
ut opera ſua p[ro]sunt. A Distinguen
du[n] tamen è h[ic] quod suffragia p[ro]maſu
posuìt fieri duplicit. et iel ut p[ro] auto
vem. et ſic non p[ro]sunt miſi p[ro]actens.
s. in quin [a] elemosinas mali h[oc]is
eritantur b[om] paux[es] ad orand[us] p[ro]
delectis. et iel ut p[ro] munクn[u] et hoc
duplicit. Q[ui]a n[el] fact is ut munſter
publicus dei et ecd[ie]. ſic ut facerat
tus celeb[iat] unſam. et agit offin
mortuus, et talia ſeu p[ro]sunt. op[ro] ma
licia munſteri no nocer o[n]p[ro] b[om] auc
tous. ſic ut patet in duo inſto dante
elemosina [a] malu ſeru[n]. A Si bo
facit ea ut unuſt[ia] p[ro]nate p[ro]sone eviſte
tis tu[] in caritate. ſine delectate ſine al
tius. et talia p[ro]sunt. Q[ui]a licet opus
illud ſit mortu[n] quo ad munſteru,
non tu[] quo ad autu[n]e. A Sed ſi

A

aliquis malus immittat aliquam
cer mantato emis qui non est in cari
tate non fit. Acta hanc etiam eri
gitur ex parte recipientis ad hoc quod
suffragia fit illi. Acta sunt
quod ipse sit in caritate. Et igitur non va
lent his qui sunt in inferno, quod fit
a corpori justico sepati. Et unum illa
corporalis influencia puerit ad eos,
sic ut nec influencia corporis valet
utibus a corpori amputatis. Acta
cundus est indigencia. Et iis non valer
beatis quod non sit in via ad huc sed
in timno nec possint ad altio a con-
sciente. Acta pocius ecomisdo. Illoque
suffragia fit nobis. Et tunc etiam est
in his qui sunt in purgatono. Acta
tas et indigencia. Et igitur sicut homo
potest latissime p. alto velle quod
le non valer, ita potest eciam pro te
functo. Acta notis quod suffragia p.
fit delectis. Sed in mains et inibus p[ro]
justitate iusto in mortis. Nisi in cari
tate vimo, quod magis solicitantur p[ro]
aliquibet, quam alis. Acta illa est
fragia que specialiter fit, aliquibet,
plus valent illis quam alis. Licet etiam
alis aliquo in consent. Acta suffria
gia vo que citoer fit, delectis quin
quis obiit p[ro] modulo suo. Fit illus eti
amplius qui dixi in via essent et statu
vit in magis nunc iacet ut libit, p[ro] defectis.
Acta sunt autem ut dicta est, suffragia

nò p[ro] fit his qui fit in celo nec
illis qui fit in inferno. Tame alio
que fit illis. Acta autem notis quod
valent illis qui fit in purgatono
p[ro] modum purgatis. Et igitur salva
tis in celo p[ro] modum commisis, quia
multiplicatio salutandos angustiat
giam accidentale. Et igitur eciam
tapnatis in inferno p[ro] modum dimi-
nis. Oma quod plures salutant p[ro]
inni eciam, tanto p[ro] citores tamen
buitur, et ita innocter erit pena p[ro]
stratagemque consolat illo. Et igitur eciam
ipsi facientur p[ro] modum inni. Acta
p[ro] primis delectis celebrantur inerre
mortuo. Hoc non fit quod illo inodi-
gentia est statim euolent. Acta p[ro] gra
vii actione. Et tunc modulgere de
flectis valeant. Acta
lpsales indulgentia p[ro]
fit delectis in p[ro]gato
rio, quod pater et c[ir]vus datur aliquo
p[ro] duabus. Nisi vel. Acta notis
eciam eciam thesaurus est iusto, et eciam
quod perfecto, de quo solus p[apa] qui
h[er]c[an]es huius thesauri p[ro] iustitati,
eciam potest accipere et dispeutare.
Acta autem licter eciam non sicut in
his potestate genitalem sed iuxitatá
et non illi p[ro] quin pontificis dispen-
sacione. Acta iacenduè est ergo quod
p[apa] p[pe] non absolvit delectos a
pena. Acta quali p[er] eis de communi the

L.

ultra montes calyptos clause. non
tu ita quod possent exire suippe
rentur. Sed non pannuntiur a regina
amazionu kub cun regno et dicione
vominu. Ios dicit inde in finemui
di expleturos. ventos in iewlin. et cun
suo messu a celiuam destruunturos.

A llu dicit quod gog i magog
intelligerentur autem qui ibi
sunt, venum exsanguine celiuam
p gog cedui Gloaui. illi quos
suntur diabolus psequentur fideles
intelliguntur. P magog autem illi
quos apte vel hi in tempore autem
plus oculare et postmodum apte egestis,
sequentur. A scilicet ingens gog
referre ad genues. magog ad diaboli.

I

De helia et enoch. 11.

ater occulti adueniti
antem qui ex natum
tatet. et manufesti eius adueniti per
pudicione et aptam psequencione ve
inuenit helias et enoch. et dounentent
lieut de malati vtili. corona patrui
ad filios. Glo. ad instructionem pot
et se fide salutous in quae iuxi
evidenter, et corona filios ad p[er]es
eos. Glo. et sufficientem fidem qua
illi hujusmodi et in inde et ex s[an]pam pari
tur religione in s[an]pam consuecient

De eorum pudicione et sc&Auml; coniunctione.
Apoc. xij. Sabo duobus teſtibus meis
s. helie et enoch. et alijabuntur i. p[ro]di

cabunt dieb[us] mille. ducentis. Ia.
Slö. i. tribus annis sicut i[n]ples p[ro]p[ro]diuuntur. Amicti saceri. Glo. p[ro]di
cautes p[er]mittentur et exempli oſtendentes. Et s[ui]t duo oſtibus. i. s[ui]t c[ord]i
vocati. et duo c[ord]elabia. Glo. i. tates
lunie alijus. A tant[em] autem p[ro]corri
citati eos in ierelin. et iaceb[ut] corpo[a]
eo[u] m. plateis et ibi; dieb[us] et diuindio.
i tribus noctibus. et nullus autem bit
corpora eo[u] ſepelire p[ro]tinet autem p[ro]
autem. A occisores autem eo[u] erunt valde
leni p[ro]tinet illo[u]. post tres dies
et diuindiun refuget, et occisores eo[u]
audient vobis talem. A telyas et enoch
ascendunt huc, et ascendunt in celu[m]i
inube. et autem p[ro]vo. et dieb[us] post
moſte illo[u] regnabit. A diuinacon[em]
huius p[ro]sequentials. 12.

R

Egnabit autem p[ro]lieut
dicit Glo. ſupp. in u[m]lii tribus
annus et diuindio. et iu. S[an]. xij. Ju
crant angli p[ro]vivemencem et i[m] in
temperis. s. vii[m] anni. et in tempora. s.
duo[u]s. et diuindiun temporis. i. diuindiun
annu. Glo. 1 or in tempio diuina
tura desolacio sub autem p[ro]. et i[m]li
autem ut diu in azati. brenati. kiſſet
dies illi. non kicere taliua oſis caro.
Greg. Q[ui]a enim ſup[er]bos nos et
uſtirmos alpiciit d[um]s. dies quos lui
gulari malos mentit. miſerim
dit brenatos d[omi]. Et Glo[ia] ſupp.

or purgatio erit penalissi quali
tatii tetratio. Sed muoatio erit
pulcrous forme inducito. A Se
cito. or purgatio e elemento ab in
puritate qui huc ex comitatione ad
puritate nitio. In muoatio vo est
celo a statu veteri in statu nonum
nitio. et hec ex cessatione a motu.

A. Ju celis enim pater nappunenone
milla puritas est. Sed in mykkeerto
motus vii non erit in eis purgatio
igne. Sed cellacio a motu. A Sic
autem purgabitur elementa quod pietet
ab igne vis robustibilis ab aera ob
cautitas ab aqua glaciae keigidi
tas. Et ita vo. granitas et opacitas.

### De resurrezione generali.

Eus liciit e potestissim
m constitucione naturae,
ita est elementissim in
collaboracione grata. et justissim in retri
bucode stipendioz. A in igitur
hod meruit nel cœmitur in alia suum
et in corче. pumet nel pinnabitur in
votroz. Ubi in eisdem opor tetet ei resur
get. Et lo vobis autem tube resur
get moritur. Liciet dictat alios. A ou
placit autem intelligit illa vor. Scorn
eius quodam vor tube e iuximi et re
surget напаurs. Scorn alios vor
tube e manifesta et apparicio. Et in
Greg. Cuba sonare michil alioque
est porem unito filium indicem demo

strare. A Resurgêr g oes milla
m eis exirente differencia quatuor ad
ordine temporeis. Sed magna quatuor
ad ordine dignitatis. Et nam mali
resurgêr deo nomes et passibiles. Ju
bons autem natura servabitur dicte
tetraheus. Oe s vo tam vobis quin
mali resurgêr integr corpe in de
bita statua. Sed in etate pletudinis
vii. A resurrectio tria corriget
in natura. s. defecti. sicut in pius
et in mutulatis. Cine sive in dimittu
natura meboz. Cine sapphuli. s. du
guin. cœmit. et huius. Evròse. Ucunt
em mostruositate menbroz. A re
resurgêr quod corpa eade mimo que
pus erant. ex eodem pulvere in que
vetaunt frument. ita qub in quatuorque
vas uel simus pulus ille duabus
famil. ad eandem aliam renetat que ip
sum puitus ut viuget et cœsset alia
int. A non solus surgent corpa
quatuor ad menbia principalia. Sed eciam
salus capillis et ceris menbus que
facuit ad decotem. A Resurgêr em
hóies quatuor ad eam. et quatuor ad integr
eam. et quatuor ad decotem eam. et resurgêr
vivendo: corpus in optio suo et pimo
eam. A duplex e mores. s. et cul
pá. et corporis et pena. Et responset
duplex resurrectio. s. autem gram.
et corporis et gladium. Et liciet in pius
parentibus meis culpe interlit impot

libacōs desylacione. S. vi. eterim. 19.

A SEXTA, demomn associatione.

S. vi. qui paratus e diabolo et au-
rehs cuns. De unonacione nondi. 19.

Erunnato modio sta-
tim erit unonacio
nundi. que non compe

bitur qum om pto. e. nimo. 1. quonc
q. deuotat in inferim. A. Sicut
emī ille mawin ighis elementa pur-
gabit tu hest ututem expullismam
foune evin ſee. Iac nondi unonabu-
ci heaſt ututem ſubtiliamam.

A Kazundī autem unonari. 1. pul-
torem formam induere tebere oſten
dit multiplicātācione. A DIO.


Dio. 2. quicnt digni fuit qo elementa pur
garent p. eo qo inſecta erat p[ro]ptim
hōis. ita digni erit ut nondus mo
uetur p[ro]ter glificacione hominis.

A Scio. ut creatura renunzare
p. labore quo hōi ſeruerint. A T

tio. ut totus nondus pur e possibule
concomer hōi glificato. AORTO.
q[ui] nondus factus e ut homo une p
[pro]pediu creature dei cognoscat que
in ſua natura vit[em]o poterit. Ude
in futurum ap[ro]ter p[ro]pediu meliorari
et purgari. ut in pul[ter]tudine creatu-
raz. ampli resulter l[es]es creatuons.

12 oc autem non erit ad necessitatem
quali ds alie videri no posset l[ent]
mod. sed ad iocundate. ut videlicet

delectacioni vistoms intellectualis
ad datur delectacio vistoms ſeuſi
bilis. A. Obes celestes et ſitera

p[ro]ter impuſatione illa h[uius] ut
puritate[m] s[ic]ut h[uius] elementa ſed
tinui motus impuſatione. ideo iu
nonabītur ſed no purgabītur.

A Jumonacio vo in illis duo reſ
vit. s. motus celiſatione. et claruit
ſplendoris amplio: e. qui sol ſtabit
in oriente et lima in occidente. ubi
creari ſi. 12 oc hec est racion.
q[ui] corpora ſupra facit ſi ad vſum
hōis duplicet. A. duo iu p[ro]ter
necesitate copis. s. ad statum geria-
cois et corupcois. et ideo celiſante.

illo. celiſabit motus. A. allio iu
p[ro]tee delectacione in pul[ter]tudine ve-
atue. et p[ro]ter cognatione dei illis.
ideo l[ui]pillo: no celiſabit ſed auger
bitur. A. Cirta elementa nota

q[ui] t[ra] erit ſicut tristallus et plana
bitur. A. ler erit clario: et non
h[uius]c impuſiones quas modu h[er]
q[ui] non erit mibes. neq[ui] venti. ue
q[ui] pluie. neq[ui] ros. neq[ui] gutu. neq[
ui]. neq[ui] tomenta. neq[ui] fulgura.

A. Iguis etiam ac aqua ſient pur-
ores et manebit non ſoli ſed inub-
ſtancia ſed etiam ſed inuas qualita-
tes quas h[uius]c quic[que] q[ui]n ad h[uius]
ſed non q[ui]n ad vſum. Q[ui]a c[ui] in
his duob[us] elementis magis vigeaſ

IV.

Item catus in kouen temporalis
e. detentio illius pema. A Item
cimen lele maiestatis temporale e. et
ferutus ppeutus. A Item plaga
temporalis est. a limo? pmetu? A Dom
in p[ro]e e. telectatio in contempitu. iuto
p[ri]cipitatur p[ro]e in loci iufumi et
telspecti ac marie a statu glie elou
gatu. s. in iuferni ut a despectis re
bus p[ru]mat. s. a fecab. corpor. iuni
tanoe. Omo in monasde mundi
q[ui]d est ignobile in nundo ad loci
penaz s[ol]fuet. et ibi horrorem car
tis multiplicabit. De diversita

te p[er]armui. 21.

Item in d[ap]nans lit
d[im]sitas p[ro]. erit
etiam d[im]sitas penaz. T[ui]m in
p[ro]e lit a[us]io a creatore et cons[io]
ad boni commutabile. et te[or]dina
no volutatis extra dictam racvis.
into pena variab[er] p[er] ita.
A ut iute p[er]ter au[si]nem erit t[em]
ca visi[om]s dei. Sed p[er]ter cons[io]
onem erit pena materialis incendy.
p[er]ter ordinacione ant[em] racvis
et volutatis erit pena vaniti. que
totitie in afflu[ct]e varia. acerba.
et ina. A Iguis iufernalis uo
ocs equali et utabit. q[ui]m ab eote
igue alij plus alij iufi toqneb[ut].
s[ed]in q[ui]d plus uel iufi p[et]a uerut.
s[ic]unt ab eote igne alit vritur palea

et alit ligium. A Q[ui]n[us] iugus ille
lit corpor[us]. nec possit agere? ip[er]
ip[er] caleractento. agit t[ui]m in ip[er]m
instru mentum, dum e justicie ip[er]m le-
tendo. a ille d[olo]r e. marm? t[ui]m p[er]
potencia dum e mains illi iugem
monetis. t[ui]m p[er]ter sen[ibilit]atem
p[ac]ientis. t[ui]m p[er]t in[ed]iationem
communi. A Jufern est locus
teneb[us]us t[ui]m lit locus tristicie. Li-
men autem q[ui]nus lit telectabile. t[ui]
hui[us] ingit etiam p[ro] accidens. s. in
q[ui]tum ostendit aliquid tristie. Et iute
in iuferno erit aliquid obstrui liti
mis quo d[ap]nati alio[que] vitere possit
vnte d[oleant]. et uo vente letem. A Re-
xp[bi] vident n[os] ad diem iudicem glo-
ram bonorum in divinali. uo in y[ui]
clari. 1. q[ui] vident eos in magna glia
sed uo in quali. De huiu[que] vobis iote
non letatur sed tristant. t[ui]m p[er]
india aliene felicitatis. t[ui]m p[er]
carentiam p[es] bitudis. A p[os]
idicium vo hoc ip[er]m eis subtrahit
in p[en]a e[cor]. u[que] vitateb[ut] hoc a[sp]itu
m[od]ignos le reputari. A Jufap[
natis] vo erit f[let]us corporalis. s. d[olo]
ritio. et uo f[let]us corporalis qui
eft t[ui]m resoluci[em] lacini[az]. q[ui] cellare
notu celi nullam in erit geriacione vel
corruptio, t[am]ne erit ibi etiam illa
que corporali iuto liti in specie. s.
compilio cerebrn. et deſor[u]m facerem.
A et hui?

Aby?

Aterius que dixi commutatur
unequinu matiahs erit. quod
aantal pater hoiem remanebit. Erut
autem ibi vuns conscire votos atam
et non copus. Aju loto sumo,
sola e' leticia. Ju loto umo. sola e'
tristicia. In medio. 1. in usido. hec
luit moto punta. A post diu
indey timi tria loca erit uhabi
tata. s. celni. infernus. et lumbus.
A Quot luit loca penahia respe
tup libo. in. destentur. et ad me
tos. A octo gena penaz in le
sib. scriptit e e Tulli. s. dæpumum.
Vuncia. vbera. talione. et guomma.
erilu. moie. sementue. A hec
ota posuit pems infernalib; atay
tari. A pum patet et dæpmati
animerite den. et ora bona tam gre
qum glie. non soli in re. sed enam i
spe. I saj. et non remanebit testa
ut haniatur paru aque de fovea.
s. dimne wurdie. aut depoeture
ignis de incendio. s. caritatis.
Et sebi in seerim. huita e estas. con
sumata est. mellis. A de sedo.
Igatis mamb; et pedib. ac. A de
cio. pui. ajallei penuentes impure
corporib. Astud non e intelliged
de malleis materialib. sed de diuſitate
penaz quib. wipj malleat. A de
nroto. apoc. Qutin glificant se et
de his fuit. tauni date ei tomentis et

luctu. A de quinto. ffaries robuste
erit. Juno tu ignomnos erit. cor
pus pectus qo aia returnens ipfim
stipubit qu illud vicerbit, et vellet hære
tale fient fuit qui dumdiu fuit comes
tu ad vimb. A de serto. piantem
in tenebjas extiores. A de seftio.
Greg. si bi mois ſenjvuit. et hoc
luitur de in apoc. erit mois ſentua.
A de octano. Tren. pencepsum
tia. cna e sub tributo. A nota qo
dæpmati sub tributo penaz ſemper
ferment. et in unqui jolinet. A et
pòdis collige qo ibi erit talo i gus.
strito frigois. tenebze finu. lacue
intiores. aspectus temomi. damor.
imperium. atriditas fucis. kero sulphu
vis. domis conscire. vncia. carrer. tumo
tolo. puto. mmidia. vancor. itucia.
carencia vifions de. ablacio ſpoois
calutis. I pim eciam e e quod ois cre
atura appetit. pena erit eis. qu que
vent moite et non inſcient. A jbi
erit luitant. et i omoſus. ptena kanta
cia. temens cripitencia. et furoz i
rasabilihs. A de gloria celesti. 22.
unqoqz tanto pfer
cus e. quto magis cd
ingit eſtendu pucipio.
A zomo autem qui pken e e perſtab.
duplícet het knem vtemui. et iui ey
tuleci qui e bitudo creata. que nos
beatificar in pata ſomalie. allui

hæt kniæ intuètui. qui è beautudo increata. qui nos beatiicat effectiè. s. ipfum tenè. A pina bitudo. s. creata è tanqüi kniæ quo quæbitur. A sc&A vo. s. increata è tanqüi kniæ in quo quæbitur. A lio in indigabat phì de bitundie. sed male. A dicebant em toci. bitundine in vtate annui consilie. A pypate tici autè in cogmide vitatis. A seo eppycurei. in voluptate. A nos autè dicuni? diphicè esse bitundine. lìent pùsdcin est. A os remuiat lios ledum nùta. A plìs. et iusqùi nìcebat accipiet ledum lùm laboem. A pt emita. Joh. Grum x grà. matl. ite et vos in vmeam meca. et quod nùtu fuit tabo vobis. A stup emita. Vn. meculra bona et ckerita et coagiata et suppefflentè tabere in lùnum vnum. De totibus in comm. 23. Os in pata è illud qò mediate et pìmo aiam deo ingit. ut è visio di lectio. compheusio. A sùr emi quæta dona pate. lìent est lapia et mittellens. que licet aiam deo commer. non tu sive hìtu medio. ipter hoc non dicitur totes. sed autè pìma cœs. A dotes autè non appellat dona quæbèr que dantne autè in introducere sìu in gliam. sed dona pìcipua p que ad actù vite gliòle dil

pontif. lìent et in pìseni uo appellat pìe tos quodque domi datu sponseri sua traducere. sed domi pìcupi de quo subestari debeat. A dotes sìt dupplices. A quæta cùm sìt a pte autè quibò deo taqùi principio vite sive sive hìtu medio committit quas traducet in amplevs sponsi indi solubiles et fructiones. A quæt vo dotes et pte corporis quibò ipfim corporis subiicitur autè tanqùi principio vitæ sive ne ipfim ait ipfa ab actu glie retantur. A notandù autè qò dotes autè sìt de pìmo substantiali. A dotes autè corporis. de pìmo actiden tali. A pte dotes non hæt cum sìt sponsus. dos autè posset sìponte è que vnum emite hæbit potest mori et vni. A silicet autè angeli dicitur hære dotes. quod in pìcups sìt contemnens aidè et vno naturæ. sed hoc non è in angeliis licet pùm hec. autè autè angeli non possit dicti pìo se. guep dotes hebunt pìe. A pìo lis carnalibì tantè tria. s. dos. dona tio ipter mìprias. et paraferra. A dos autè eonacio fata sponse ex pte pùs. et hoc ad vnum sponsi ipter owa matimony. sed ad posset ione sponse. In dimus autè tens pater dat sponse dotem posset dèutam. sed sponso pìo ad gliam. houoè et non ad vnum. quod bono est non

Conij?

indigeret. A Donatio autem p[ro]prietas est illud quod a sponso datur sponse. et hoc erit in futuro gaudium quod hebit aorta in visione p[ro]huis. A parakerna est quod hebet spona p[ro]ter dotem. Sicut luctumque est, tant ab annis. et huiusmodi erit in p[ata] p[ro]gandum quod hebit de sotietate beatoque de eogratulatione felicitatis illo est. De tribus

aite in generali. 29.

Otes aite s[ui]t tres. s. cognitio. comp[he]n[si]o n[el] dilectio. inhebit s[ine] ten[cio]. que n[am] h[ab]tam appellatur a[ph]hen[io]. et a [h]ab[t]am fructu. Araz[ae] totum univer[s] un[ivers]p[ro]tacte accipitur.

A p[ro]mo. ex y[te]b[itu]m theologia[rum]. Q[ui]a cognitio succedet h[ui]s. juhe t[io] vo caritati. Comp[he]n[si]o autem t[ui]e. A lectip[it] alio in ex y[te]po- te[n]tia[que] aite. Cogni[n]o n[am] potest appro[pi]tavi intelligencie. Dilectio. voluitati. Comp[he]n[si]o. memorie.

A app[ro]p[ant]e etia a h[ab]t[us] tribus alij[us] potentijs. s. rationabilis. con- cupiscibili. et vestibilibi. Sed istud te vestibilibi et cupiscibili sensitiva n[ot] potest intelligi. quod non e[bo]venti potencie sensitiva. sed intellective.

A p[ro]s[ant] eciam p[ro]d[ite] dotes accipit l[ect]um tria que tribus p[ro]s[on]is appro[pi]t. h[ia] ut comp[he]n[si]o recipiet at potencia

p[er]nis. cognitio vo lapiantur h[uius] et di- lectio bomitate p[ro]t. s[ci]. A circa ictas dotes. nota quod cognitio p[on]t[ur] velle p[ro]sentiam. comp[he]n[si]o pon[ur]t vel contingencia. dilectio p[on]t[ur] rei amantis ad rei amati tolligencia.

De tribus aite in speciali. 2h.

Ruma dos aite e cognitio qua dimma essencia vit[entur] ab oib[us] tota. sed

non totaliter. 1. p[ro]t est un[ua]ta. et a te bitur t[ui] e[ccencia] dimma lumpid[us] ab uno q[ui]n ab alio. Sed iste defectus e[ vit]t ex y[te]b[itu]tis. n[ot] velle. q[ui]t[er] erit velle. A seantuto n[am]s colitut vi p[ro]tui opar[que] potencie altissime. s. intellective. a circa obiecti altissimi s. den. A ex y[te]g[ui] obiecti t[ui] sit

viii. simplicissimi. n[ulla] potest esse dimittas. sed ex y[te]potencie. nam in q[ui]t[ui] vna potencia magis erit p[ro]fecta lumine glie q[ui]n alta. t[ato] per fectus opar[que] circ[ata] vii[n]i a iem[] obiecti. lucti deum sol diu[mote a diu[m]is alp[ici]tur. n[el] eate[m] lita a diu[m]is legentib[us]. l[ect]um q[ui] ocd[s] magis n[el] un[m] ad vitendui e[di]spolitum. A t[ibus] modis cognoscitur aliud. s. q[ui] est. n[el] s[ic]nt e[n]. n[el] q[ui] est. A p[ro]mo iui cognoscitur d[s] in via. tria a malis.

A scito modo videbitur in p[ata] a vobis. et iui soli. Sils et erim[que] vitem? e[n]tienti est. 1. h[uius] maiestate. claritan[que]

vill. c. 61.

L.

et bomate, a c. A. Tertio in nec a bomus videbitur nec a malis ne q.�diam ued. in pata. q. fuitum unqum capiet inutilem. At aite bim? den. in ke. et dei in nobis a nos in teo. et dei in creaturis. et creatu ras in deo. A Cognosce dei sua cencia est va visio meridiana.

A Cognosce autem creaturas in vbo è visio matutina. A Sed cognosce creaturas in ke. hoc èm p[ro]suo genere, appellat visio vespertina.

At utebit enam vnul[s]que cogitatio nes alium, p[ro]ut vult ipse cogitans mankestare. et in Greg. et unumque qu. wetè ab alium oculis compulscia nò absconderet. At utebunt ita: uti dei ut gaudereant. et utebunt gliam k[no]z ut cogaudereant. et ude bunt quos[que] penas reyboz ut tem cl[os]ze enatione gr[as] agat. A lo

A Scien[ti]di qualiter videatur ds. sive me dio. et ota q[ui]b[us] triplex è medium. s. de fereus. obumbilans. et disponens. A s[ui]ne q[ui]sive medio deferente vibo tur ds. q[ui]dei visio non è p[ro]distantà sed p[ro]p[res]enciam. et ipse ds cœnitali lit ubiq[us]. At utebit eniam sive medio obumbilante. q[ui]tolletur spe cl[ui] et enugnia que ambo liti et via. Cui em[ur] visus noti in p[res]enti nò pos[it] ut p[res] debilitate n[ar]ui in tam ercel lenti luce figi. ucre è h[ere] medium. s.

speclum creature. Q[ui]namo imprim ta è distantia inter speculum et vem visam. p[ro]pter hoc obscure velaret ibi siltundo. v[n]i vitem in emulgat te. 1. obscure. A utebit quoque sive medio silato. q[ui]dens cognos ce t[em]p[ro]so. et non p[ro]aliqua abstrac tam siltundine. Alias creatura c[et] t[em]nunti. et ds non esset finis o[n]tis.

A non autem videbitur ds sive me dio dispovente. quod è gr[as] et gl[as]. Oportet em[ur] p[ro]p[or]tione et inter vils bile et visi. A reat autem diabolico e vire ex parte videntis. et non ex parte rei vilsè. A Scien[ti]di ab multiplex è medium.

A p[ro]prii est medium p[ro]pri. I s[an]t[us] p[ro]s via d[u]mkerunt ut vobis et deo vestrù. A Scien[ti]di è medium creature. A p[ro]prijs jubilabilia dei a creatura undi p[ro]que extra s[ui]t. et hoc è medium p[ro]pri. A Tertio è medium figure. A p[ro]prijs O[na] m[ag]na contingebat illis. A s[an]t[us] medium p[ro]archæi et p[ro]phæi. A Or[bi]ni est medium s[cript]ure. p[ro] Declarationis ser moni tuos illimitat. et Aro[bi]ne medium theologos. A D[omi]ni est medium fidei. A p[ro]prijs. E s[ito] fidei[s] u[lo] ad morres et dabo tibi toro[u]na. Aro[bi]ne medium fidei[n] quo tangit in emulgate deo vitent. A Scena dos a[n]e è di letrio. Sed ut dilemno[u]tutem. et dilectione totem. differencia è duplex.

A

ab aïa. Penes hæc prefentione lumit
agilitas. A Orta è transitoio
corpus in spiritib. lucibus quib. mo
netur corpus ab aïa. Et hinc cœpo
sibi sibi p[ro]cl. statu. respondet da
ritas. A Tertio mi. lumit p[ro]dix
mi[n]us sibi p[ro]petates que luct. in ele
mentis. Et am penes t[em] soliditate
lumit impassibilitas. Penes subi
litare ignis lumit subtilitas. Penes
mobilitate aeris. Agilitas. Penes
aque dyaphaneitatem. claritas.

A Diario mi. lumit iste dotes sibi
nij. delectis quos h[er]t corpus huma
nij a. nij. elementis ce quib. corporis
A. H[ab]erem in corporis humanum
ab igne talicitate. Incredib[le]. A
t[ra] grossi[cie]m a iude gravitate.
Ab aere mobilitate. A iude passibi
litate. Ab aqua keigiditate. A iude
tarditate. Sed ista tollitur. Nij.
dotes corporis. A Exe. alli[mi]lit
nij. dotes autei passione suæ. Cuiut
diarii. N[ego] de s[uo] victore. Clariti.
in t[em]figura[d]e. Agilitatem. qui am
bulant kuy mare. Subtilitatem.
in natuitate. q[ui] salua vbgali in
tegtate matis natus. Fuit. quip[s]si
bilicat[em] in cena. qui corporis sibi
nà ducendi disciplis dedit. Intellige
d[n]i est s[uo] c[it]in. u[n]o s[uo] h[it]ui. q[ui]
alic[em] terogaret. du[n]us mirabilis.
De dotibus corporis in p[er]cione. N.

P

Ruma dos corporis est
daritas. A Sed
nota q[ui]d[ur] aliquid
claru. duplicit. Aut q[ui] p[ro]pri. lice
dictur vitrii clarui. Aut q[ui] lucidi.
lent de stella clara. Corpus autem
gliktam et erit claru p[ro]pri. et erit
claru lucidi. Et igitur vtrioq[ui] erit
corpa clara. A Duo emi lumit
que i[n]c cau[s]aut ob[ser]vitatem in hu
mano corpo. Et n[ui] è matie impu-
vitas. Alteru è lummis p[ro]utas. Et
do tolletur vtrius. s. illa impura
tenitas et ob[ser]itas que ex modi
citate lummis è. Et ideo erit corpo
dariffuma. A Nota q[ui]d[ur]a
gliktat sepe[re] erit tam clara
sic modi sol. Q[ui]a dicit d[n]us. q[ui]
infi sulgebuit liceat sol. Sed teste
s[u]p. s[u]p. acutus. erit lux lume solis.
et lux solis sepe[t]plicat. S[ic]ient lux
septè diez. A Scendu quod[que]
q[ui]d[ur]a s[uo] non e[q]ualit[em] eruit
dara. q[ui] melior a[mi] corporus h[eb]it
lucidus. Et igitur corporus p[ro]si
sup[er] modi[ni] excellat claritate alio-
tamem in corpora de potest claritas
eius affilavi. Claritati solis. s[uo]di
illud. Et lobis tumentib[us] nomen me[n]
onetur sol justicie. Et p[ro]. Sed clara
ritas s[uo] potest respectu s[ui] corpora
vi lummi stellat. Et in ap[os] Stel
la differt a stella in claritate. Et hoc

ipso grossitricis impedit ne duo cor-
pora simul in eodem loco et possint.
q[ui] v[ni]m alii restitit. ita grossitricis
ista p[ro] glie subtilitate tollitur. adeo
q[ui] corpus non gliosum non possit
restitare glioso. ita q[ui] corpora gliosa
penetrabunt alia corpora. non illa di-
utendo sed submittendo manuete differe
t[em] dimensionem utriusque corporis.

Aorta dos corporis est agilitas, que
tanta erit sicut dicit Ang[ie] q[ui] p[ro]m
vbi dolet e[sp[ite] et erit et corporis et re
rumptamen sicut melior at a corporis
hebit lucidus lic et agilis. in tu
q[ui] voluntas t[em]or erit o[n]uo commuta
raci. et in voluntas e[que] unq[ui]m
appeter quod u[n]o debet. Sed voli-
tas a[n]e melioris dolet rationabiliter
moneri corporis su[m] cicius q[ui] alius.
Et e[s]p[ite] minous glie u[n]o dolet cor-
p[em] su[m] tam t[em]o moni sicut alius.
et in patet q[ui] u[n]ib[us] viktabit d[um]
augustim. s. q[ui] vbi dolet e[sp[ite] p[ro]
erit et corporis. A quare corpora
in s[ui]t tartea et t[ui]c agilia. hec e[rac]
Oma i[n]c in corpe duplex est motor.
s. natura elementaris p[ro]dunans que
monet ad terminati loci. et voli-
tas a[n]e que monet indifferens ad
quemlibet loci. et in e[que] corpora tartea
s[ui]t ex corollaria mediatas nature ad
voluntatem. et tra p[ro]dunans naturaliter
d[omi]n[i] trahit. In futuro auteat nata

totaliter erit subdita voluntat. in
i motione bit[que] ad i[n]utrii e[s]. de au-
reolis in genere. 28.

A reola est meutis
speciale gaudi v[ni] dem
t[em] et ex ope p[er]cellent[em] et p[er]ulegiato.

A sciendum aute[que] q[ui] sicut ex gaudio
dio essentialis p[ro]m quod e[a] aurea
reduntat in corpe quinque teco: s[ui]tis.
q[ui] e[a] glia corporis, ita ex gaudio in
reole resultat quinque teco: in corpe
nt s[ic] aureola p[er]ipalat s[ic] i[n]nte.
et p[er] quanct[em] reduntam au[n]tia revestit
estam in carne.

A sciendum in
q[ui] teco: cicatrici que in martiri
comp[or]ib[us] apparerit u[n]o potest d[ui]
aureola. et martires q[ui]am t[em]ac-
tes non habebunt, ut p[ote] que s[ui]
submi[n]i. in e[m]us media. in e[m] qua
lo[e] cartis int[empti] et inu[i] t[em]o
olam hebit. A tribus, genibus
h[uius] debent aureola, quod p[ate]r
in m[ulti]plici racte. A p[ro]mo. ex opibus
e[ Excelle]ntissimus triu[m] a[n]e potencia[rum].
E[Excelle]ntissimus aute[que] opus ratio
ualis. e[p]dicitio vitatis. E[Excelle]n
t[ill]inni aute[que] opus comp[li]scibilis.
e[ ob]seru[n]atio caititans virginalis.
E[Excelle]ntissimus aute[que] opus ira[n]
bilis. e[p]sso i[m]or[s]. et in p[ate]
q[ui] p[er]dicatoribus. et virgibus. et marti-
b[us] debent aureola. A scito pa
tet et[que] unius et sufficiencia ex

Quod?

hoc ut quos pugnass magmi
tas victum? qui sunt munus, caro,
temoma. Martres emi victum un-
dum. Vgines tarue, p[ro]dictores dia
bolue, quie non soli de se, sed erat de
alioque cordib[us] expellit. A Teerio
patet idem victoriae simplici palli
omni. Sui emi passiones made, illa
te, et in cordib[us] aliens. Sed passio
nes uniatas s[ui]pant vATES ILLA
tas vo martres, illas autem que sunt
in aliens cordib[us] victum p[ro]dictore.
A Omo distinguntur aureole sedim
ea quib[us] p[ro]no nobilissime consimili.
E[p]c emi fuit docto: sedim quod vitatem
sunt mausbestant, h[uius]q[ui] mar
tur. Sedim quod passione a mindo susti
nunt. H[uius]que eciam vgo sedim quod p[er]vum
te vgmalem s[ern]aut. A D[omi]no
summitur aureole sedim p[ro]figuratione
in veteri testamneto. A T[ria] nunc
h[ab]ent aureolas s[ic]ut legem in evo
do. s. altare incensu. Archa federis,
et mensa p[ro]p[os]tis. A p[ro]mi lig
nificat aureola martur emi corpora
sua s[ui] altare passio[ns] molane
nunt. A Sedim l[ig]nificat aureo
lam vgmui. s[ic]ut archa federis
auro kui[nt] intus et extra decorata, ita
vgmitas mente et corpus omat.

A. T[er]mi[n]i lig[ni]ficat aur[ea] p[ro]dim
to[que] qui s[ic]unt mensa p[ro]p[os]tis un-
justat panes docti. A. aur[ea]

dummittet, ut a horum copacione
ad auræ. A t[em]de nota quod
ut auræ, et auræola, et palma, d[ra]
est. A auræ emi c[um] p[ro]mi[n]tutâ
ciale quod methaphouc de corona,
tum t[em]p[er] emi quod non relinquerem
op[er]s, sed radii taritatis, tum exerte
p[ro]mi[n]t. quod hoc efficit h[uius] p[ro]ticeps,
imitatis, et p[ro]colectus regie potesta
tis, tum eciam racte p[ro]fectis, quod
significat figura declaris. A h[uius]
reola vo c[um] p[ro]mi[n] accidentale, non tu
noliber accidentale, sed illud quod respon-
det, o[n]t excellenti et p[ro]legiato, s[am]
turio. Vguntati, a p[ro]dicti. A p[ro]al
ma c[um] p[ro]mi[n] accidentale quod nec va
dici nec o[n]t debet, sed t[um] voluntati.
Tale p[ro]mi[n]unt ec[n]tus martur et eo
quod martirum t[em]siderant, hec opus
no fuit sublentum, et in cantat e[mi].
D[ue] et si gladium p[ro]fectus non abest
lit. t[um] palma martir emi amnabit.
Et eciam palma nec auræ, ut auræ
ola debet dim. De aur[ea]li s[pe]t. 29.

A. reola prima debetur
martirib[us], in quib[us] p[ro]
fertissimâ victoria est de
pugnato[d]e actionem. Et her p[ro]fetno
victore collitatur ex duobus. A p[ro]mo
er magnitudine passio[ns]. Qua nunc
oces passiones illatas emi p[ro]p[er]
tenebat, mori loci. Et p[er]tua d[ur]ior tact?
oib[us] alij[us] coloni[b] p[ro]munt, et ideo i[mo] hoc

A

victoria glorioz. est. Acta sibi consilii
datur ex canula pugne que est iure p[ro]
cjutre emi non facit pena sed canula
- i. n[unc]mo[s] susteinat a[que] p[ro]estin. A
scendit q[ui]dum martirio non debet p[ro]pri
sedem hoc q[ui]dum ab actioni iussit. Sed
sedem hoc q[ui]dum voluerit sustinuerit. quod
non memerit in ли ха еа, que s[ui]t in nobis.
non ex ea que s[ui]t extra nos. S[ic]n utem
temerem in ли ха еа que s[ui]t extra nos.
A Q[ui]nto autem illud quod q[ui]s sustinet
voluerit diffici[le] est voluntati sustinere.
tantum voluerit que ex p[ro]estin idem s[ui]
net ostendit, s[ui]t in p[ro]stine, et ideo
excellerunt ei p[ro]pri debet. A. Aureo
laicam debetur vugnib[que] p[ro]singlave
victoria qua de carne optinet, contra
qua c[or]tum bellu gerit. Q[ui]nus au-
tem videt p[ug]neta contra carne, p[ro]sec-
tus in vugnes triumphat, q[ui] nobilis
s[ui]n g[ui]nus victore est. In quin hosti
cellisse. Illis vugnib[que] t[em]n aur[ea]la
debet que poterit h[ui]eret vuguntate
perpetuo servand[em]. q[ui]nus hoc poterit
s[ui]t interuptus integratae in carnis
manetem dum in kune vice munemant
ad p[ro]pri poterit reduisse. q[ui]dum vugunt
nemus repara potest. Sed vugnitas
carnis non. Et in aur[ea]la non tarebit.
A Si autem aliqua lit vgo carne.
entem in poterit non h[ui]eret perpetuo v[gl]
mitatem servand[em]. non est in dubiis quin
h[ui]sura lit hyperiale gandui te consi

vnp[ro]sc de carnis su[p] essenciale gandui. S[ic]n eciam n[unc]centes gantebit de hoc q[ui]dumque a p[ro]cto fuerit, qu[ui] n[unc]p[er]tendit, oportuit atque h[ui]erent. A notam q[ui]dam aliqua potest, coru[n]p[ro] in carne, nec in aur[ea]la amuit. Et cut illa que violent, oppuit, et inde dixit ea lucta. Si n[unc]tam me coru[n]p[ro]s. n[unc]ces in duplicabit ad coronam. Quod non est intelligend[em] te an[re]o la duplicata. Sed q[ui] duplex p[ro]pri reportabit. Et in p[ro]vuguntate casto dita, et alio p[ro]nunca qua passa est. A Sciend[em] in su[n]p[ro] vugnib[que] debet fructus et resim[em] et hoc q[ui]c[ia] est, vitam ducant que significatione p[ro]centui. q[ui]nun[que] ille de lena t[em]nit ad dictam. Et videmus v[ro] debet fructe levaginam. q[ui]dum tales estere le debet in op[er]b[us] iusside que signifi- catis p[ro]l. A. Coniugatis autem de betue fructus et resim[em] et talib[us] su[n]ficiat, i[n]plere decalogui in kide t[em]tatis. Ex dictu em tuam in denarum, s[ui]t ex. A. Aureola tria est p[ro]dicato[rum], q[ui]p[ro]fessim[am] victoria contra diabo la[mi] optunt, qu[ui] alij[que] non soli diabo lo p[ro]pugnati non c[ed]it. Sed eciam em de regno illi ex p[ro]p[er]lit, et non soli a se. Sed eciam ab alij[que] et eciam di cendunt ut quin[que] volerat, q[ui]dum aur[ea]la p[ro]cento, debet platis t[em]n quib[us] co petit ex officio p[ro]dicare et toto. Sed

A L.

O caro illa vitâ amplecti debiusti.
ubi vitâ sive morte, ubi iuidentis sive
senectute, ubi sive tenebus, ubi
gaudi sive estiva, ubi pas sive di-
cordia, ubi volitas sive munia, ubi
regi sive commutasse.
[Illegible]
A伯特鲁
qjerces s[or]c[us] tam magna è qu[us] non
potest meusurari, tam multa qu[us]
no potest umniari, tam copiosa qu[us]
no potest finuri, tam p[ro]ciota qu[us] no
porest estimari.
A lug[us] illud
quod puuttet ds fide no capis, s[ui]
non attingit, taritate no complien
dic, delideria, notu transcedit, ac-
vi potest estimari no potest.
A j[ui]
sedim [s]lug[us] tarunna non d[est]inut, p
mia no deficitur. A bi michil qu[us] a[i]
bis ceerit, michil delictur quod no
affit.
A j[uga] vitando s[ic]nur ac iug[us]
m duob[us] c[ons]titut, s. in uatia p[le]sencia
oïs bom, et in uatia absence oïs ma
li.
A De ita glia scilicetur iug[us]
O vitâ vitâlis dulcis et amabilis et
cem[em] memorialis, ubi s[ui]ma feci[n]t[s]
& secura t[u]quillius, t[u]quilla iocun[
ditas, iocida felicitas, felix c[ent]itas,
etia vitando, & beata c[it]endo, eu s[ui]
sive viſio atque laudano dens
A bi affluencia dimicraz[ie] influencia
delicia, & colfluencia bonorum.
Aque
de gandys celestib[us] nota hos v[s]us.
A c[aus]ens cognoſtento, d[ora]t amato,
kvendo. Et subtili, citi, clari corp

Cuj?

paciente ml. Corpora s[or]c[us], c[ita], li
bera, for[ci]a, lana, Pulcra volup-
tatis plena, sed abh[us] pati. Senſus
amicacia, cocordia plena protestas.
Par ſecura decus, et gandia ſunt
anab[us], gandia par reque[s] liber
ſecura iuidentus. Non p[ec]rat c[api-
cus], cauus duces redol[es] laus, alu
veola martir, dotto: v[ivo] q[ui] m[eret].
ſtructus centemus, keragen q[ui] tri-
temus, et urymbus, videms, et comi-
gib[us] tributem. A exordibus p[re]
miſus collige, quæt[as] spectare gau-
dia colu[m] ad aliam, quæt[as] ad copus.
quæt[as] ad comi[unct]us, que eu ſe-
liti s[ui]e quilibet beatus ſe[i]da ſi[mi]
recipiet s[ui]e ſiue. Quod p[re]ſtare
dignetur qui s[ui]e ſiue vunt & reg-
nat ds p[ro]ota ſeb[us] ſelâ, & lumen.

Explicat compendium veritatis theologice.

I Annotare quætabula sup[er]enendam librum.

F

Brahe sumus li.
2. Caplo. 21.
2 Actio 2. li. 1. c. 13.
2 Actio in dum ins
duplex li. 1. ca. 30.

2 Actidia et 3 filie. li. 2. ca. 18.

2 Quæ mortale nel vertale li. 3. c. 22.

2 Actitudina ame tussuimitur copius li. 2. c. 47.

2 Actus referendi in deff. li. 1. c. 69.
et li. 1. ca. 21.

2 Acta ponens nonne analib. li. 2. c. 62.

2 Actiores quib. et quomodo fieri debent. li. 1. h. ca. 47.

2 Actnætus vpi quare non kuer plus
ner postnæs li. 2. cap. 2.

2 Jec quæ d prlemento tempus li. 2. c. 2.

2 Loucens vpi vitritates li. 2. ca. 9.

2 Loubus meorumur li. 1. ca. 30.

2 Lerts ppetates li. 2. ca. 8.

2 Lecens corvus pici dupli. li. 3. ca. 8.

2 Lecens c. quom. orunt. li. 2. ca. 21.

2 Lge creare genere dure li. 2. ca. 1.

2 Lmenecul fautalisie li. 2. ca. 39.

2 Lmucia nra in quo differt a bruitis. li. 2. ca. 61.

2 Lmoç triplicat d. li. 1. ca. 1.

2 Lmoç pectime duplex li. 3. ca. 19.

2 Lmoç gradus li. 1. ca. 28.

2 Lmoç duplex li. 1. h. ca. 20.

2 Lmoç triplex et quoniam dimiditur. et quoniam differt a caritate et dilectione. li. 1. h. ca. 23.

2 Lmoç fine carita ch modis sumis.

li. 1. ca. 9.

2 Lmoç hæt vum multiplice li. 1. c. 22.

2 Lngli qdmas loci in mortuas et ei coruencia cum aïa et ei ch. attributa li. 2. c. 11.

2 Lngeli ppetates in cœi. li. 2. ca. 13.

2 Lngloz ppetatec et officia li. 2. ca. 12.

2 Lngeli motus et cognitio li. 2. ca. 13.

2 Lngeloz plationes li. 2. ca. 16.

2 Lngeloz confirmatio. li. 2. ca. 18.

2 Lngeloz gaudium munie et post indi
cui. et de custodia eorumque illuma-
nione et affectu. li. 2. ca. 18.

2 Lngeloz simplicitas li. 2. ca. 21.

2 Lngli fci erat deos hom. li. 2. ca. 21.

2 Lngeloz legiones li. 2. ca. 20.

2 Lngeloz restauratio. li. 2. ca. 22.

2 Lngloz cognitio acta li. 2. ca. 13.

2 Lngloz liberum arbitrium li. 2. ca. 21.

2 Jec quæ nò d pr ad p imagine dei. li. 2. ca.

2 Lngli mictius icarnaocis li. 2. ca. 1.

2 Lngeloz liticndo me li. 2. ca. 11.

2 Lnglice cultodie effecnt multiplex li. 2. c. 18.

2 Lngeli jpe cna nob semunt. 3 vide.

2 Lngeli actus triplex li. 2. ca. 18.

2 Lngli mictedes affectu hòis. li. 2. ca. 18.

2 Lngli cognitio icentio inmilitio et illim
natio quoniam differunt. li. 2. ca. 18.

2 Lngloz lom. i ca. 19. 2 Lngloz nona i. c. 20.

2 Lngeli maliz stat? eplex li. 2. ca. 15.

2 Lìc qditas li. 2. c. 29. 2 c. 30. 2 c. 31.

2 Lìc potencia 2. li. 2. ca. 33. 2 ca. 22.

2 Lìa vbi evert potencia li. 2. ca. 32.

2 Lìe rationalis potence li. 2. ca. 92.

2 Lìe potence coes cum bruitis li. 2. c. 23.

Ætè potècie motne. li. 2. ca. 29.

Ætè cognitio actua. li. 2. ca. 24.

Ætia vegetabilis. li. 2. ca. 33.

Ætia multpler in deo. li. 1. ca. 24.

Ætè potence cognitie. li. 2. ca. 26.

Ætia tensibil et ei potencie. li. 2. ca. 34.

Ætè alienacò a senilib: li. 2. ca. 34.

Ætè simplicitas. li. 2. ca. 35.

Ætumue quantitas. li. 2. ca. 36.

Ætè comota à hêr a corpè, li. 2. ca. 36.

Ætè multificato multplex. li. 6. ca. 37.

Ætè esse in corpore. li. 2. ca. 62. et c. 63.

Ætumue operacùes. li. 2. ca. 33.

Ætè purgate enolacò. li. A. ca. 1.

Ætia xpi in tridno mortis. li. 2. ca. 21.

Ætiaæ a temombæ afflicto. li. A. ca. 2.

Ætè potenciaè distinctio. li. 2. ca. 31.

Ætè actus triplex. li. 2. ca. 32.

Ætè immo talitas. li. 2. ca. 34.

Ætialiu puitèciæ puto. li. 2. ca. 39.

Ætialium sciencia. zbitem.

Antipsc. li. A. c. 6. Deci scabz. li. A. c. 9.

St. duraç. ibi. c. 12. De ei monte. i. c. 13.

De eum unufris. zbitem.

Æt paricio & qiencius quib. li. 2. ca. 22.

Ætippata diæ p[ro]s. li. 1. c. 26. Appare ebide.

Ætqua quietis convipit. li. 3. ca. 18.

Ætlorb reuerla. li. 2. ca. 34.

Ætque p[re]netares. li. 6. ca. 8. et li. 2. c. 8.

Ætrelsa fidei. li. 1. ca. 21.

Ærguicæ ad modum fit iniet? li. 2. c. 24.

Ætus patris est films. li. 2. ca. 14.

Æscendio et ad terram p[er]is. li. 2. c. 24.

Æscelio: afflùplo et enolà drut. li. 2. c. 23.

Æscistre et unuстрare drut. li. 2. c. 13.

Æstub quod est. li. 2. ca. 9.

Æuaro michi è scelestrus. li. 3. ca. 19.

Ænarus colit p[er]cunam. li. 1. ca. 19.

Ænuaricè quodas mala et filie. li. 3. c. 19.

Ænuarica qui est montale p[er]tum et qui vemanle. li. 3. ca. 22.

Æureole q[ui]ta et qui d[ur]t ab aurea. li. A. c. 26.

Æureole p[er]mi q[ui]b; debet. li. A. ca. 29.

Æbet trib genib; hom. li. A. ca. 28.

Æntricio et contio drut. li. 6. ca. 22.

Æptiliums t[re]p[er] et ei statu. et ei effinis et qui ei rema. li. 6. c. 8.

Baptismus soli[mi]nates. li. 6. ca. 9.

Baptismus ap[ro]s. li. 1. ca. 9.

Baptismus xpi. li. 2. ca. 12.

Baptismus xpi et Johis. li. 6. ca. 8.

Beati[uto] quod est. li. h. ca. 21.

Bitundines. A. nel. 8. et ca. 24. et cœtus id.

Bitudo in quo edictur. li. A. ca. 24.

Beati[uto] dupler. li. A. ca. 21.

Sellu vù canat. li. 2. ca. 6. et ca. 8.

Som age et bù age drut. li. h. ca. 39.

Som triplex. li. 3. ca. 1.

Bono[ze] tria gena. li. 3. ca. 6.

Som un[itu]plex. li. h. ca. 2.

Bona morificata d[ab]uit talu[n]d[ur]h. li. 3. c. 14.

Som potest quin et remitt. li. 2. c. 66.

De luo gliari et ca[mi]li c[or]p[er]mali. li. 3. c. 22.

Bruta c[it]tius reaperit p[er]n mobilis in fluencias qui h[ui]es. li. 2. ca. 39.

Sent[ur]e mor iudin ip[er]b[us] nath[ur]le. li. 2.

ca. 39.

justicie et de effemment justicie li. li. c. 36.

Justicia simpliciter sumit. li. 1. ca. 33.

Justicia duplex. li. h. ca. 10.

Justificacio an fiat in contment. et te
justificacie de muni. li. 6. ca. 30.

Justitiat aha dimidiume li. 6. ca. 3.

Justificacio vocatio et pretestuatio
differit. li. 1. ca. 36.

Judeo-pitolatria. li. h. ca. 19.

Judeo-finalis consilio. li. A. ca. 10.

Leria quod est. li. h. ca. h. A.

I

Lazarus iteru moritibus. li. 6. ca. 22.

Legatio quid est. li. 2. ca. 22.

Leptus vini sit homo. li. 2. ca. 11.

Lex nature quod includit. li. h. ca. 68.

Ler euagci et lex moysica. li. h. ca. 69.

Liberi arbitrium quod cœphedit. li. 2. c. 16.

Liberi arbitrium motus. li. 6. ca. 30.

Libere dite quod cœphedit. li. 1. ca. 30.

Libere dite ex eplar et specii driti. i. c. 21.

Arbito dixi ca ois ptin. et quod sit. li. 3. c. 11.

Ambus quid est. li. 2. ca. 21.

Licita h. h. casibus non sunt facta. li. 2. c. 65.

Aigare et solue non est actus pucipa
lis laterdotis. li. 6. ca. 21.

Aigani multipliciter. li. h. ca. 19.

Aguu vite conferens innoitalitate
corpon ilde. li. 2. ca. 63.

Locus est et quid ad de locale. li. 1. c. 11.

Locale est aliato duplicit. li. 2. ca. 11.

Locus triplex. li. 2. ca. 2.

Locutio de angli et ame. li. 2. ca. 19.

Inferer de quo quod die fuit et de cetera
ut eui et quod fuit et pectum. li. 2. c. 28.

Luctus quod e. li. 1. ca. 29.

Luna et pietates emus. li. 2. ca. A.

Latur et emus pietates. li. 2. ca. 6.

Lurisura radivois ptin. li. 3. ca. 11.

Lurisura occassio. li. 3. ca. 18.

Lurisura filie et differencie. i. ca. 21.

Lurisura et pectum mortale. li. 3. ca. 22.

Lurisura motus qui est mortalis et qui be-
malis. li. 3. ca. 22.

M

Iguis factura quod e. li. h. c. 31.

Maguntuto scienie correpotes mag-
untudin virtutis. li. h. ca. 6.

Aralui vui pcedit. li. h. ca. 26.

Aralui in se et scionu se. li. 3. ca. 6.

Aralui triplex et quin eutile. li. 3. ca. 1.

Aralui mercer bona repalia. li. h. ca. 10.

Arali ecclasi multas hent katasia. li. 2. c. 29.

Maria vigo quid iunt portare? li. 1. c. 10.

Quid fuit decipisata. li. 6. c. 31. et tu. 20.

Quæ non peccatui vescali. li. 2. ca. 3.

Marie puritas. Ibitem.

Maria dictur terra. li. 2. ca. 10.

Martirii pumui. li. A. ca. 29.

Martiri pumui p edidio martiri. i. c. 28.

Matrimoni boni et plexi et conseniti
matrimoni et de emus conticde dupliciti.

Matrimono qui stabit et qui non et de ma-
temom quod habes et quin non et te ma-
temom impedimentis. li. 6. ca. 31.

Mediis quid valer. li. h. ca. 30.

Memoria pimagiacio et remissicia
driti. li. 2. ca. 29.

Alna glia quæ emontalis,
qui vemalis. li. 3. ca. 22.
tient quod in de voto diviniter li. 2. c. 9.
terbii triplex. li. 2. ca. 19.
terbii caro facti est. li. 2. modis. li. 2. ca. 6.
terbii consilii qui est p[ro]prii. li. 3. ca. 22.
teritas ut firmare credatur duo sit
necessaria. li. 1. ca. 18.
tuic[que] sinit connexa. li. 1. ca. 1.
tutere multiplicit. li. 1. ca. 2. alii. 2. c. 6.
zild videndum in speculo que requiruntur. li. 2. ca. 11.
tusque plenitudinis. li. 1. ca. 16.
tutus dei passiva. li. 1. ca. 11.
tuves anæi apphensives. li. 2. ca. 39.
tus sensibilia motiva. ibi. ca. 91.
turgo maria et eius respondo. et sepe vba que locuta est. li. 2. ca. 2.
tututes septem. li. 1. ca. 11.
tutuntur alium naturalium inten-
sio et renuntio. li. 2. ca. 21.
turvens quod sit. li. 1. ca. 9.
tututes cardinales in gene et q[ui]e di-
ci[que] cardiales et q[ui]e pollutions. li. 1. ca. 32.
Quoniam diuittur pollutions purgatione
et te p[ro]teis virtutis. li. 1. ca. 11.
Quoniam duntur a theologica le. i ca. 16.
tututes qualiter manebit iata et vir
tutes et dona et bindies. Ibitem.
tututes theologice conferuntur p[ro]
lis in baptismo. li. 2. ca. 92.
tutunt conuerbis. li. 1. ca. 1.
Qualiter sinit equales vel mequales.

li. 1. ca. 6.

tututis perfecti. li. 1. ca. 11.
Olitur sinit i[fforme] et formate. i ca. 11.
tututes theologice in genè et quo
modo differunt. li. 1. ca. 11.
tututis gaudii. li. 1. ca. 9.
differencia i[fforme] ut vutes et dona et frues
tus et beatitudines. li. 1. ca. 11.
tutunt nuttibus. c. deservunt. i ca. 32.
tututes interiores. li. 2. ca. 39.
tutus i[fformativa]a vint[ere] fide in be
an virgine. li. 1. ca. 11.
tutntis multis rebus transactis. li. 1. c. 11.
tutntis edictis bone. Ibitem.
tututes qui crescent. li. 1. ca. 6.
tutuntur maguntudo debet et respondo
tur maguntudin seco. li. 1. ca. 6.
tutuntur multes. c. li. 1. ca. 11.
tututis commentacio. i ca. 8.
tutus oparant ira. li. 1. ca. 9.
tutuntur actus quod est. li. 1. ca.
tuta multa. li. 1. ca. 11.
tuta ira quib[que] transactis. li. 2. ca. 9.
tuta ec[n]a qualiter iuicunt. li. 1. ca. 10.
tute anæi et temp plasticæ ca. dona. li. 1. c. 31.
totac[que] duntur a justificante. li. 1. c. 30.
totutas diuittur in duas passates. et tri
plicitur et quare totutas in cogit
bono sit et tellius cogit. vo. li. 2. c. 29.
totutas est canula p[ro]prii. li. 3. ca. 11.
totutatis dei et nostre coniuncti
tas. li. 1. ca. 32.
totutas in pro[po]. li. 1. ca. 16.
totuntas dei. Ibitem.