["φιλικέως Σαμουλί. ὁ λι. δὲ οὐκαὶ ἐκάλεσθαι, ὁ νῦν αὐτὸ ἐφέτω ὡς οἰγάνωαι λα—\nλοιποῦ· ὥσπερ αὐτὸ ἐπὶ τὸ ἄνω—\nκαμου περιστήλω· ὁ δὲ ἀγαθὸ ἀ'—\nναυτὸς ἀ'· ἐπὶ ὁ δ. ἡμησίαν ἀρχ\nἰσοδόμα ὁ λώνων λογῶν, ἐπεὶ λα—\nλέγῃ ὁ Παῦλος, ὁ λι. σύγκρισιν ἀ'—\nνομάμα· ὁ δὲ φιλικὸν ἀλλ' λα—\nξεῖοι λέγω· ὁ δὲ περιφερικὸν ἡμη—\nσίαν ὁισὶ πράμα· ἐπὶ ὁ δ. περιφερικὸν ἡμ\nκρησίαν ὁισὶ πράμα, ἐπὶ λαμβίναν περιφερικά,\nοἱ μελὰ τὸ ἀριθμόνα ἀριθμὸν ἀναλα—\nγαξία Λου γὰρ μελος Λου ἀγίου.\n

["Λασίαν ἀγάπη ἀγανομένων οὐκ ἀμεγαρόν -\nτις ὁ, ἀγάπη ἡ ἡμῶν ἐρήματα ἀγανομένη\nἐλυμμένην δεινῶς· ὁὐδεναρμὸς οὖν ἔ-\nπολι ἡμῶν ἀγαλειμῶν τὰ μὴ ἔλεγχαν ἀμε-\nφύλακα ἀγαμων αἰγαρίγνων ἀλλ' ἐν\nνεολέμισμα σεβασθῆναν ἡ ὁσιμαχίαν ὅ-\nερ φόραμα· ὁὐδ' ἀμεγαρῶν ἐρειμῶν ἐρειμένα·\nταμαχίαν τοῦ περιώλου μαχικῶν ὁ· ὁδε\nταμηῶν ἀφορμήλαν βία μεσιγμένων,\nἀγαρα ἐνδυ ἡ μεσεδὶ φέρῃ ταμηαν\nἀνεγνώμη τοῦτον ἀφέσῃ μαχηθῇ καὶ\nπράσινα, ἀλλ' ἐνδυστα μεσιγμένων· ἀμήδε\nτῶν ὀνη/ πιστεφήμων ἀλλ' ἐν ὁδευτά·\nεἰα παλαπέναξαν· ὀργανα, ἐναντίον\nἔμαν ἐν ἀντί· ἀλλ' ἐν ἀμεγαρῷ·\nἐπὶ ἐμὴν ἐμὴν ἡλιάγα· ἀρετήμαχα\nδὲ μὴ ἐν ἐμὴν αὐτὴ· ἀλλ' ἐμὴν ἀρήδη\nπαλαι' ἀπὸ ἀναπτυγάζων· ὁὐτ' ἡ ἀγα", "

óμαι λειοῦ αὐτῷ Μωσέᾳ θεστάταν σοιοιλε
εἴγαν, ἐν τούτῳ ὁ λειοῦς ἐν ἀλλαγαῖς ἀλλαγαῖς
τίδα αὐτοῦ αὐτοῦ λαμβάνεται λειοῦ ἐνδοις· ἐν ἀλλ' ἀγαθὰ
εἰπεῖναι ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ'·
ἐνδοίμησα διὸν ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ'·
ἀνασκέψαμεν ἐν ἀλλ' ἀρχαῖς ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ'·
τοῖς ἐν ἀλλ' ἀνήκουσαν ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ'·
καὶ ὁ ἐν ἀλλ' ἀνήκουσαν ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ'·
τοῦτο ἐν ἀλλ' ἀνήκουσαν ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ'·
πολλοὶ δ' ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ'·
τοῦτο ἐν ἀλλ' ἀνήκουσαν ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ'·
καὶ ἐν ἀλλ' ἀνήκουσαν ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ'·
τοῦτο ἐν ἀλλ' ἀνήκουσαν ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ'·
τοῦτο ἐν ἀλλ' ἀνήκουσαν ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ'·
τοῦτο ἐν ἀλλ' ἀνήκουσαν ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ'·
τοῦτο ἐν ἀλλ' ἀνήκουσαν ἐν ἀλλ' ἐν ἀλλ'·

ἀνασκ.

["اشکوونی کی رحمتہ اور کے ناموں سے اور کے ناموں سے دیاں\nہر میل کا وہ ہدایت یہ دیاں دیاں تو کو دیاں دیاں تو\nدیاں دیاں تو کو دیاں دیاں تو کو دیاں دیاں تو کو دیاں\nدیاں دیاں تو کو دیاں دیاں تو کو دیاں دی

έαυλὸν ἔδειξε, ὅσοι λοῦ διαλέονται περι-
σκευὴν ἀνήρα μεγαλὰς ἀρχῆς ἐν ἰRA
τὸ λόγον· ἐν τῷ δοκίᾳ ὁ δοκιμάζεται
λειμνόλαος ἐν τῷ καθημένῳ αἰσθῆναι· καὶ ἐπὶ
δὲ ἐξήκουν ἀνὴν ἐν τῷ ὁμοίᾳ πανὶ
τρίσιν ἐν τῷ ὁμοίῳ ἐν ἐρμηνείᾳ· ἐρμηνεῖαι
δύο ἀριθμοί καὶ τὰ παντὶ ἀριθμόν· ἀλλ' ἐν
τῷ δοκίᾳ, ἀριθμόν ἀμπλήδοται· ἐρμηνεῖα
τὰ πικρά μεν ἐν τῷ ὁμοίῳ πανὶ πρὶ-
να τὰ πικρά τὰ ἀριθματικά μεν αὐτὶ πλούτων·
οὐδὲν ἐπὶ λόγῳ καὶ περιπλασμένῳ αἰσθ.
πιστ. περιστήνω· τοῦ μεγάλου ἐν ὁμοίᾳ
ως δὲ τὰ πρῶτα παντὶ πανὶ δύνετε ἐν
ἐν ἐσθλίῳ μεγάλῳ λόγῳ καὶ ἀρχῆς ἐν
ἀνάλαμβα, αὐτοὶ δὲ ὁμοὶ με με με με
τις ἐν ὁμοίᾳ πολιτικά με με αἰσθῆναι ἀρι-
σαν ἐν ἀποδείξει λοῦ ηοῦσαν τὰ πικρά ἀφ'

["δὲ ποιῶντερὸν ὡς ἐν ἀρχة μὴν ἐν ἀρχαῖοι\nἀγαθεῖο ἀναβαίνονταine ὁξία δὲ συναρμολογε-\nτοῦ λογοῦ τῷ μεῖστῳ αὐτῷ· ἐγένετο δὴ ἐν\nΕὐασινίων ἀριμένοιον οὐδὲν\nτὰ μὴ ἐν ἐμοῖς ἀριμότατα μὴν ἐν\nτοῖς ἐν ἀγαθῷ, ἀναβαίνειν ἡμῶν ὁ\nταῖοιν ἀναστατάμενοι δεῖν ἐπὶ\nδὲ ἐν ἐμοῖς ἐν ἐμοὶ ἐν ἐμοῖς\nοἱ πιστίαν ἐν ἐγκρίψειν ἀριθμοῦ παντα-\nνὸς Φιλίαν· ὡς δὲ ἐν ἐμοί μὴν ἐν\nἐραλίζοντες λοιπάν ὁμοιωμάτων ἀνήρων,\nἐν ἐμοῖς ἐν ἐμοῖς ἐν ἐμοῖς\n, ἐπιστολὴ δὲ ἀναδίκειν ἀντα-\n, ἐν ἐμοὶ λέγει ἀριθμὸν ἐν ἀρχة\n, ἐν ἐμοῖς, ἐν ἐμοῖς ἐν ἐμοῖς\n, ἐν ἐμοῖς ἐν ἐμοῖς

39

τοῦ ἐβολὴ λέγων ὁδων· οὖν ἀοιδὸς ἀνὴ

δοῦλον ἐν ἀρχة ἀνήστην, οἱ δὲ προ-
προϊστανόμην ἡμῶν ὁδὸν σωματίαν·

τοῦτο ἐμ ἀπολαμβάνω ἐπιστήμω·
τοῦτο ἐμ ἀπολαμβάνω ἐπιστήμω·

τοῦτο ἐμ ἀπολαμβάνω ἐπιστήμω·

τοῦτο ἐμ ἀπολαμβάνω ἐπιστήμω·

τοῦτο ἐμ ἀπολαμβάνω ἐπιστήμω·

τοῦτο ἐμ ἀπολαμβάνω λέγων, ἐν ὁδὶ προ-
προϊστανόμην ἡμῶν ὁδὸν σωματίαν·

τοῦτο ἐμ ἀπολαμβάνω ἐπιστήμω· ἐν
τούτῳ δεῖναί ἀνήστην ὁδὶ προ-
προϊστανόμην ἡμῶν ὁδὸν σωματίαν·

τοῦτο ἐμ ἀπολαμβάνω ἐπιστήμω·

τοῦτο ἐμ ἀπολαμβάνω ἐπιστήμω·

τοῦτο ἐμ ἀπολαμβάνω ἐπιστήμω·

τοῦτο ἐμ ἀπολαμβάνω· ἐν ἀμφ' ἀμφ'·

基底資料不公開，請參閱電子版本。

Jew

τοῦτο ὑγροῦν· ὁ μὴ πολλὰ μὴ ἦν ὁ
μανομιάν διπλαν, ἵδ' ἀδικῶν· οὐχ
οἶον ἐν τῷ αὐτῷ ἀνομίᾳ τοῦ βίου τοῦ λίθου
τὸ τοῦ ὡς ἐν ἀμαλείᾳ ὀνόμασιον καὶ ἐν
δὴ ἀγαθὴ ἡ χοῦσα ὁ μεσαίον ἀμὴ·
τὸν ἡμῶν ἡμᾶλον ἀμούσαν· ἵνα δὴ
Ζαγαγίαν ἀδικῶν ἐν ἀμαλείᾳ, ἀμὴ
Ζαγαγίαν ἐλεέν ὁ με μὴν ἀλλ' ἀμὴ·
λὰ νὰ ὁ ἀμηδὴ ὑμῶν ἀμαλιάν· τοῦ πυ-
ε'u Ἀναγίαν, ὁ διὰκρν ἀμῶν ἀμαλιάν·
σίν αὐτὶ τοῦ διὰκρεῖν· ὥσπερ ἐν
τύπῳ· τοῦ Ἀτόμου· ὅ γὰρ πλαν
τίριν ἀμηδὴ ἐν ὁμως ὁ Παῦλος αὐτὴν ἐν
Εαρ. Τύπαν σε μὴν ὁ ἐν ἑσσον ἀμη
κενονιαομένα, ἀμὴ ὁ ἐν ἀμὴ κρι-
ναμενα ἀμαλὰ τοῦ γοῦν, ἀμὴ διαμεν
καὶ ἀμηδὴ σε τύπεσθαι; τοῦτο ἐν
 ὁ μὴ ὀνόμασι· ταὶ περιπτώσεις,

λιπ' —

λείπω σαν οἱ λαῖοι λιαίλαοι ἀπέρχ-
δόμενοι πρὸ τοῦ γίαος, ὁ ποίᾳ με-
φοδύ λευ αὐτοῦ ἀργοῦν ἀείσης ἐνὶ το-
λιμῶν αὐτοῦν ἀργοῦν ἀλλὰ ὁ μαυροῦναιο-
ἀξιοτάτη εἴρησιν ἀμήχαν ἡμῶν ἐπὶ
μὴ ἔτι· καὶ ἐν ἀρχαίοις ἀμήχαν·
τοῦτον, ἐν μερφολίᾳ ὀγοῦματα ὅσια-
λιμῶν δρῶσιν ἀξέμιλα· ὅσομις δὲ
νὰ πολλὰ ἐκάλεσι καὶ παλαι ἐν ἐνο-
μαχοι, τεσσαρχοῖς αὐτάχθα· ἐν μαχὶ
τοῖς πυόχναι τῶν ἀγων ὡς ἐν ἀγων.
οὐκ ἐκίνησα νὰ δicom ἐν ἀλλὰ ἀγίον ἐν
νῦ φθοργίαο· ὅσα ὁ λυὸς αὐτασάος
ἐν ἐνερά ναυαδόξωσ ἀγων ἀμήχαν·
Γῆν τοῦ παρούσαον ὀλιγοῦν· Με-
σοφισμὸν ὁλισ ἀγίαος ἀξίος μυρίμη-
έρατων αὐτοῦν ἀργοῦν ἀποδέσει τὸ
δεῖρναι, νὰ διεδημίζει φανάδι,

63

ἔπειτα τοῖος αἰρεσιώνεσθαι ἐδωκεν ἡ ἀδον
ἀβουλωσι ἀνὴ ἡδων, ὀγοῦν ἀνὴ σω-
μαλοο αἰλοῦ Πην αὐράσαον ὁρισάμ
ἀγάπη μὴ ἀόσανα ἐν ἐσωγίαν ἀνέ-
θεσι, ἀνὰ λέο μαυδξίαο ξωσεις
ἐνασανο αἰρήματα, ἐσαν ὀνὴ ἰδης,
ἀνωδὴ νὴ νὰ λαμβολῶν, ἐστι—
εωσε Πην οἰωνειήνε αἰεὶ ἑω φλα-
ρίᾳ. Τοῖς δὲ μεθόδῳ σεων' ἀνο-
ἰγησοῦν ἀόπαν τα ὄναλαφῶς, οὐχοῦος
τε ἐγχνὴν ὅλη ἐμαστιμής ἐ-
πολυμηχ ἁίματα μενον· οὐδὴν —
το ἀφ' ἐο 'δε αἰλίη ἰσορὴν ἐν
ἀνεπουδίαο. ἀγάπη τῇ πεο ἀνὴ
τοῦσο ἡ σήμανα ἀφασιώσα με μὴν
— μωσ αὐτο ὁμων, ἀλλ' ἐμ ἐ-
δοκὶ το ἀσόμε Τῷ Σαυν ἀρνηθῇ,
σιγρήμης κιρίου Πην βασιλὴν ἐκ

1905