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dieselbe im Jahre 1664. Mit dieser Feier will man die Eröffnung eines Museums der Werke lebender Künstler verbinden, zu dem bereits ein kleiner Anfang gemacht worden ist. H. Lays, einer der in den letzten Jahren so oft genannten beiden belgischen Künstler, welche die Vermittelung zwischen belgischer und deutscher Kunst übernahmen, dem die Ausschmückung eines Saales des Rathhauses für 200,000 Franken übertragen ist, hat bereits eine Composition: „Einzug Carl V. in Antwerpen“ für das Museum vollendet. Der Director der Akademie, Nicaire de Keyser, wird die Säle der Akademie mit Bildern aus dem Leben der großen klärmischen Maler schmücken. Zu monumentalen Malereien sind im Uebrigen, wie oben schon berührt, in Belgien jetzt 1,044,440 Franken ausgeworfen, von denen der Staat 711,517 Franken und die Gemeinden und Kirchenschätze 340,893 tragen.

Auch England hat dieses Jahr ein Jubelfest zu feiern, wenn auch nur das eines einzelnen Künstlers, auf dessen Schultern indeß so lange ganz allein der Künstlerruhm Englands geruht: das William Hogarth's, des Sittenbildmakers, der durch unseres deutschen Lichtenbergs Erklärungen auch bei uns eingebürgert und in allen Kreisen bekannt ist. Er starb 1764. Wir glauben indeß, daß Englands Ehrenfeier nach den Erfahrungen, die wir jüngst beim Shakespeare-Tag gemacht, nicht sonderlich glänzend ausfallen wird. Und doch brüstet sich eben dieses England gegenwärtig so sehr mit seinen großen Künstlern; die Aufträge, welche Schwind für die Kathedrale von Glasgow, Schnorr für St. Pauls in London erhalten, haben die Engländer auf's höchste entrüstet; ein Sturm brach in den englischen Journalen los: ob denn England nicht selbst große Künstler genug habe, um sich auch noch welche vom Auslande und namentlich von dem momentan so verhaßten Deutschland borgen zu müssen. Aber es blieb dabei, Schnorr von Carolsfeld entwirft die Zeichnungen für die Glassenster von St. Pauls; Schwind 10 Cartons für die Fenster der Kirche St. Michael in London, nachdem er die Cartons für die Glasgemälde in der Kathedrale zu Glasgow geliefert. Was dem Einen recht, ist dem Andern billig! Während die Engländer noch Anfänger in der Glasmalerei sind, haben wir doch wahrlich keinen Mangel an tüchtigen Architecten, und doch ist die Nicolaikirche in Hamburg von dem Engländer Scott gebaut worden!

Bei unserer Umschau auf den Gebieten der einzelnen Künste und hier wieder auf dem Gebiete der Baukunst fallen uns vor allem die Restaurierungen alter Dome in's Auge. Köln, das uns immer als Mittelpunkt dieser Restaurierungen und Ausbaue erscheinen wird, da sich an den Dom, dieses gewaltige Werk, die andern angeschlossen und aus ihm der Muth zu ähnlichen Arbeiten erwachsen ist, Köln hat einen neuen Plan gefaßt, der den Ausbau und die gänzliche Vollendung des Domes sichern soll. Zwirner

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stellte dieselbe, wenn die Geldmittel ausreichend zufließen würden, in zehn Jahren in Ausficht, von denen nun fünf verflossen, in welchen wir unter seiner und Boigtel's Leitung das Innere ausbauen sahen; jetzt handelt es sich im Wesentlichen nur noch um die beiden Hauptthürme. Nachdem man den Gedanken einer Dombaulotterie früher schon aufgegeben, beschloß man jetzt eine Dombauprämienlotterie - Anleihe zu creiren, wodurch jener Gedanke das Anstößige verloren, und die Genehmigung von Oben hat nicht lange auf sich warten lassen. — Im ehrwürdigen Hildesheim wurde die St. Godehardskirche, eine Basilika aus dem 12. Jahrhundert, nach umfassenden Restaurationen, denen sie auf Zwirner's Rath von Mei und Hase unterworfen wurde und die beinahe 17 Jahre gedauert, von Neuem eingeweiht. Das Innere macht jetzt einen ungemein freundlichen Eindruck: der Fußboden wurde mit prachtvollen, musivischen Darstellungen in gefärbtem Gyps ausgelegt, während an Decke und Wänden, vornehmlich im Thor, reiche polychrome Bemalung angewendet wurde. Auch Marburg und Meisen sahen ihre Dome vollenden. Die Restauration des Stephansdomes in Wien schreitet, seitdem sie in andere Hände gekommen, rasch vorwärts; der Helm des berühmten, die Stadt kennzeichnenden Thurmes soll noch in diesem Jahre vollendet sein, die Sacristeien und Choranbauten beseitigt oder renovirt werden. Die romanischen Theile des Domes aber, die man früher demoliren wollte, sollen jetzt bleiben. Die älteste Kirche Münchens, die innere Klosterkirche am Anger aus dem 13. Jahrhundert, wurde im romanischen Style renovirt und bemalt. In Frankreich lebt man vollständig in einer Periode der Restauration — der Baudenkmalе. Viollet-le-Duc, der Restaurator der Notre-Dame von Paris, ist die Seele der Restaurationen. Diese Kathedrale ist bekanntlich im letzten Jahre beendigt worden. Die Wiederherstellung des päpstlichen Palastes in Avignon — wie bedeutungsvoll, wenn ein Bonaparte den heiligen Stuhl bestiege, was im Plane Napoleons liegen soll! — wird mit allem Eifer betrieben, die Stadt in mittelalterlicher Weise wieder mit Thürmen und Zinnen versehen. Verschiedene zur kaiserlichen Domäne gehörige Schlösser sollen in ihrer ganzen Baupracht wieder hergestellt werden, wie dies bereits mit den Schlössern von Blois und PIERREfonds geschehen. Restaurirt wurden, ferner die Sainte-Chapelle und das Hotel de Cluny; in Ausficht genommen sind die Kathedrale von Laon, die Kirche von Eu, St. Nizaine zu Carcassonne, St. Julien zu Briande, St. Cerneuf zu Billon, die gothische Kirche zu Boulogne a. d. Seine; endlich die Kirche in St. Denis, die Grabkirche der Könige von Frankreich, in welcher auch Napoleon I. ruhen wollte. Napoleon III. hat die Jdee einer Gruft für seine Familie wieder aufgefaßt und würde dann seinen Dheim dahin überführen lassen.

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Unter den kirchlichen Neubauten richten wir zuerst unsern Blick auf die Nicolaikirche zu Hamburg, welche nunmehr vollendet ist. Bekanntlich das Werk eines Engländers Scott, nennt sie Waagen „eine der schönsten modernen Kirchen gothischen Styls.“ Trotzdem hat sie große Gegner gefunden. Wie wir oben sagten, fehlt es uns nicht an tüchtigen Architecten, und wenn man Semper’s von der Künstlercommission gewählten Plan, der im Rundbogens styl durchgeführt war, nicht approbirte, so hätten wir trotz Fergusson’s frecher Behauptung: so vollständig sei die Unkenntniß der deutschen Architecten in den Grundfätzen der Gothik, daß ein Engländer zwei Mal, bei Kirche und Rathhaus, in Hamburg gesiegt habe, doch deutsche Bau-meister genug, die einen der Hansestadt würdigen Dom hätten aufführen können, selbst wenn er durchaus gothisch hätte sein müssen. Was es über-dies mit der reinen Gothik der Engländer auf sich hat, wissen wir zur Genuge. Die neue Kirche ist vor allem in Sandstein gebaut, der erst weit hergeholt werden mußte, statt aus Backstein, wie es sich für Hamburg ziemte. Scott hat nun das Aeußere in solcher Weise überladen, daß es wie ein aufgesträubtes Stachelthier auszieht, und dabei hat es doch die der englischen Architektur eigene Steifheit, Sprödigkeit und Härte, während das Innere eher einer katholischen, als einer protestantischen Kirche entspricht, indem der große Chor- und Querschiffraum auf eine zahlreiche Priesterschaft hinweist, und die enorme Höhe, zu welcher das Mittelschiff über die Nebenschiffe emporragt, nur das bekannte Schema festhält. Jetzt, da die Predigt die Hauptsache, ist es die Aufgabe, die Schiffe minder lang, aber breiter zu machen, und dem Langhaus mehr eine quadratische Form zu geben. So aber ist bei der Nicolaikirche der Uebelstand eingetreten, daß man nichts hört, und damit die Grundbedingung des evangelischen Cultus aufgehoben. Eine theure Lehre, welche die Hamburger für den künftigen Kirchenbau bezahlen müssen. Um so rühmenswerther ist der Plan für die künstlerische Ausschmückung der St. Nicolaikirche, welcher kürzlich veröffentlicht wurde. Die Absicht ist, im Innern die biblische Geschichte, im Aeußern die Geschichte der Kirche mit besonderer Anknüpfung an die localen Beziehungen zur Anschauung kommen zu lassen. Es sollen die geistigen Pfeiler des evangelischen Christenthums von den Kirchenvätern bis auf die Reformatoren sich an den Steinpfeilern des Baus erheben, und selbst ausgezeichnete Theologen der neuesten Zeit, wie Schleiermacher und Neander, sind nicht vergessen. Auch der kirchlichen Kunst wird durch Erwin, Bischer, Dürer, die Componisten Barth, Händel, die Dichter Gerhard, Klopstock eine Stelle eingeräumt, und die fürstlichen Förderer des Glaubens von Constantin bis auf Friedrich den Weisen erhalten gleichfalls ihren Platz. Diesen wirklich neuen, großartigen und würdigen Gedanken, der uns mit dem Ban wieder versöhnen kann, will man zur Ausführung der Opferwilligkeit von Privaten und Corporationen überlassen. — So einsichtsvoll

Nordische Revue. I. 1. Heft. 1864.

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sich Semper „über den Bau evangelischer Kirchen“ in jener kleinen Schrift,
in der er sich wegen seines schnöde zurückgewiesenen Planes vertheidigte, über
das Wesen protestantischer Kirchenbauten aussprach, so trefflich ist sein Ent-
wurf zu einer neuen Kirche fügt die katholische Gemeinde in Winterthur
(Schweiz). Er schließt sich hier an die kleinen Kirchenbauten Bramantes
an, dessen anmuthigen Styl er selbstständig fortführt; sein Bau bildet ein
griechisches Kreuz mit östlicher Apsis und etwas verlängertem westlichem
Schenkel, an welchen sich noch eine Vorhalle schiebt. In die Ecken des
Kreuzes fügen sich niedrigere Seitenschiffe, welche den Grundplan zu einem
quadratischen ergänzen. Die Kuppel hat die seit Michel Angelo kanonisch
gewordene Rundform mit kleiner Laterne. Große Halbkreisfenster an den
Kreuzarmen und dem Eingang geben Licht in das Hauptschiff; kleinere in
die Nebenschiffe. Die Fenster sind durch stylvoll componirte Gitterwerke in
Holz schön gegliedert. Der Glockenthurm, nach italienischer Sitte an der
Nordseite, ist durch einen Kuppelhelm gekrönt. Der ganze Bau ist originell,
und die sparsamen Mittel wurden glücklich zur Erreichung eines echt künst-
lerischen Ganzen verwerthet. — Auch das kirchenarme Stuttgart wird sich
eine neue evangelische Hauptkirche bauen, zu der eben von Baurath Leins
das Programm ausgegeben wurde, aus welchem wir inder nicht viel mehr
erfahren, als daß jene Stadt eine gothische Kirche, „im reinsten Styl, frei
von aller Ueberladung der späteren Zeit, mit würdiger Kreuzform ohne
eigentliche Querschiffe und einem Thurm über der Vorhalle vor der west-
lichen Hauptthüre“ erhalten wird.

Unter den Profanbauten nennen wir vor allem die Kunsthallen und
können unsre Freude nicht verhehlen, daß ein deutscher Architect, der bairische
Professor und griechische Baurath L. Lange, dessen Pläne auch in Hamburg
für das neue Museum einen Preis erhalten, den Sieg bei der Concurrenz
für das Museum Willem I. in Amsterdam davongetragen. Die Holländer
ließen alle Nationen an diesen Concurrenzen theilnehmen. Sie haben damit
wohl stückschweigend bekannt, daß ihren heimischen Architecten, bei der ganz
besonderen Bauweise des Landes und dem Mangel an öffentlichen Bauten
aus neuerer Zeit, bisher wenig Gelegenheit zu derartig monumentalen
Bauwesen geboten war, sonst würden sie sicherlich den nationalsten Bau,
den sie seit lange auszuführen hatten, der einheimischen Concurrenz vor-
behalten haben. So können wir uns nur freuen, daß der Bau für die
herrlichen Schätze des „Trippenhuis“ und das Museum Van der Hoop nach
den Plänen eines deutschen Architecten ausgeführt wird. — Mitten in dem
verheerenden Kriege jenseit des Oceans denkt man auch in New-York daran,
der Kunst ein würdiges Gebäude aufzuführen. Es sind für den Bau der
Akademie, welche aus Marmor und Granuwacke hergestellt werden soll,
200,000 Dollars ausgeworfen worden. In Deutschland, wo Hamburg,

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Wien und Berlin neue Museen erhalten werden, harrt namentlich Frankfurt für das Städelsche Institut eines reichen Mäcens, der, wie in Leipzig und Köln, der Stadt unter die Arme griffe. Die Gemäldegallerie konnte aus Mangel an Raum im letzten Jahre nur um 13 Bilder vermehrt werden.
— Für eine andere Kunst, die Musik, wird in diesem Augenblick zu Stuttgart ein großes, wenn auch nicht sonderlich schönes Gebäude in der „Liederhalle“ ausgeführt, zu der Baurath Leins den Plan gemacht. Ein ähnliches, aber bedeutend großartigeres Gebäude hat die Gesellschaft der Musikfreunde in Wien mit 200,000 Fl. projectirt. — Die Pläne waren kürzlich ausgelegt, und man neigte sich vorzüglich zu dem des bekannten Architecten Hansen hin. — Nach langem Schwanken hat sich das Leipziger Stadtverordnetencollegium endlich zum Bau eines neuen Theaters auf dem Augustusplatz entschlossen. Der Plan ist vom Oberbaurath Langhans in Berlin entworfen, und die Ausführung auf 480,000 Thaler veranschlagt; 60,000 Thaler waren als Legat vorhanden, jedoch unter der Bedingung, daß noch in diesem Frühjahre begonnen werde. Das Emporium des Handels, und vorzüglich des Handels mit Geistesproducten, hätte schon lange eines würdigeren Baues für die dramatische Kunst bedurft. — Im specifischen Profanbane stoßen wir auf das merkwürdige Factum, daß die beiden größten Communen Deutschlands bis in die jüngste Zeit eines ihrem Ansehen und ihrer Bedeutung entsprechenden Stadthauses entbehrten, während das Mittelalter allerwärts wahre Prachtbauten von Rathhäusern entstehen sah. In unsever Zeit jedoch, wo der Bürgersinn mächtiger erwacht, die Gemeinden mehr Gewalt in die Hände bekommen, ist es auch angezeigt, dem Centrum derselben — entsprechende Bauten aufzuführen. Berlin ist vorangegangen, wenn auch mit künstlerisch nicht sonderlich gutem Beispiel; Wien folgte nach. Auch die Größe ihres Marktes suchen die Städte durch Börsenbauten zu manifestiren; so war in jüngster Zeit für Breslau eine Concurrenz ausgeschrieben, bei welcher die Architecten Giese und Schreiber in Dresden, die schon bei sechs Preisausschreibungen theils gesiegt, theils prämiirt wurden, mit ihren Plänen durchdrangen.

Die Architectur hat in Leo von Klenze einen ihrer bedeutendsten Repräsentanten verloren. Es kann hier nicht unsere Aufgabe sein, das reiche Lebensbild des Verstorbenen zu entfalten: nur seine Sellung zur Kunst und in der Kunst haben wir anzudeuten. Die Geschichte der Baukunst nennt den Erbauer der Walhalla bei Regensburg, der Glyptothek, der Pinakothek, der Ruhmeshalle, der Prophläen, des Siegesthors und des Residenzschlosses in München, des Winterpalastes und der Isfakskirche in St. Petersburg neben Schinkel als Vertreter und Begründer der classischen Richtung, und zwar derjenigen classischen Richtung, welche, abweichend von der Wiederbelebung in der Renaissance des 15. und 16. Jahrhunderts, nicht von den

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römischen Ruinen ausging, sondern an die ursprüngliche Duelle, nach Griechenland, zurückging, und in der Reinheit der Formen, weniger in dem Phantasieergusse, der sich im Reichthum der Ornamentik ausströmt, und in edler Klarheit des Styls das Wesen der schönen Kunst suchte. Immerhin aber war Schinkel reinerer Grieche, als Klenze; jener genialer in der Erfindung und feiner in Durchbildung des Details, dieser durch colossalere Anlagen, durch kräftigere Decorirung auf Wirkung bedacht, indem er sich gern an ältere Meister, jedoch mit großer Freiheit anlehnte; für viele Aufgaben, die Schinkel wie Klenze gestellt wurden, hätte sich ja auch nirgend ein Muster im Alterthum gefunden. Dabei war Klenze stets bedacht, die beiden anderen bildenden Künste in seine Bauten hereinzuziehen und durch ihr harmonisches Zusammenwirken ein Ganzes zu schaffen. In der Befreiungshalle zu Kalheim, deren Eröffnung er wenige Monden vor seinem Tode anwohnte, hat er sich sein letztes und feiner ganzen Künstlerlaufbahn würdiges Denkmal gesetzt.

In der Bildhauerei hat sich unser ganzes Interesse momentan auf Denkmale zu concentriren. Das Gruppenbild des Lutherdenkmals schreitet rüstig vorwärts. Kiez und Dondorf, die Schüler Nietschels, haben die neun Fuß hohen Statuen von Friedrich dem Weisen und Philipp dem Großmüthigen vollendet und sind gegenwärtig mit den Standbildern Meplanthons und Neuchlins beschäftigt; auch der Platz, auf den das Denkmal zu stehen kommt, ist nun bekannt. Der Ort, wo Luther sein Bekenntniß ablegte, der Heyl'sche Garten war nicht zu bekommen, da die Besitzerin sich weigerte, auch der Stadthausplatz nicht, da die Behörden sich weigerten; so ist denn nun ein Garten angekauft, wohin Luthers Standbild, umgeben von reizenden Anlagen und geschmackvollen Häusern zu stehen kommt. Verdient das abgelegene Worms nach solchen Weigerungen überhaupt ein so herrliches Kunstwerk? — Der Dresdener Hähnel arbeitet an einer Bildsäule Theodor Körners. Am 9. Mai wurde in Frankfurt am Main die aus der Erziegerei in München hervorgegangene Schillerstatue enthüllt. Sie ist ein Werk Dielmanns — 15 Fuß hoch — und wird nach Anlage und Ausführung unter den Schillerstatuen Deutschlands als eine der besten gerühmt. Von einer andern Statue des Dichters, der von Reinhold Begas, welche den Sieg über die zahlreichen Concurrenten davongetragen, haben wir eine Photographie gesehen und können sie als ein poetisch und fein gedachtes, imposant wirkendes Denkmal rühmen. Auf einem Postament von Granit, dessen Seitenflächen mit Reliefs in Marmor geschmückt sind, und auf dessen Ecken die Personificationen der Philosophie, Geschichte, der lyrischen und dramatischen Kunst sitzen, wird die Statue des Dichters zu stehen kommen. Das Publikum wird sich inder noch lange gedulden müssen, bis es sich des Anblicks freuen kann: der 10. November 1869 ist als Enthüllungstag

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festgesetzt, und das Werk zu 33,000 Thalern veranschlagt. — Director von Kreling aus Nürnberg war jüngst in Stuttgart und Weil, und hat das Modell zum Keplerdenkmale in verkleinertem Maßstabe mitgebracht. Durch die reichen Geldzuflüsse aus allen Gegenden der Welt hat es sich zu einem Gruppenbilde erweitert, in das neben Kepler noch Kopernicus, Tycho de Brahe, Mästlein und Bürg aufgenommen wurden. — Uhlenhut, dem wir das Friedrichsdenkmal in Bromberg verdanken und der auch ein recht praktisches Büchlein über die Technik der Plastik geschrieben, wird das für Ouedlinburg bestimmte Denkmal von Karl Ritter, dem Geographen, der Bildhauer Zafank das Mozartsdenkmal für Wien, das wunderlicher Weise in einer Brunnenfäule besteht, ausführen. Für das Bethmanndenkmal in Frankfurt liefern von der Launitz, Zwerger, Susenbeth und Nordheim Modelle, unter denen gewählt werden soll. Wer die Denkmale von Haydn auf dem Gumpendorfer Kirchhofe bei Wien und von Schönlein, dem bekannten Arzte, in Bamberg ausführen soll, ist uns noch nicht bekannt geworden, so wenig als der Künstler für das Dantedenkmal, das 1865 am sechshundertjährigen Geburtstage Dante's in Florenz mit dem Gelde der italienischen Städte errichtet werden wird. Die Projecte zum Shakespeare-denkmal für London oder Stratford haben sich noch nicht so fest gestaltet, daß bereits davon zu berichten wäre. — Das Project — wenn wir vom Dichterfürsten zum Fürsten übergehen dürfen — für ein Denkmal Friedrich Wilhelm's IV. in Köln ist wieder im Erkalten, wenn schon Vincenz Pilz in Wien nahe daran war, den ersten Preis zu erhalten. Der Künstler arbeitet gegenwärtig an zwei Statuen, Wenzel und Johann Richtenstein, den österreichischen Generalen, welche diese Familie für das Waffenmuseum in carrarischen Marmor ausführen läßt. Pilz, Hans und Joseph Gasser, Casar, Feßler, Purkharthofer, Melnitzky und Preleutner, sämmtlich Wiener Bildhauer, haben den Auftrag, Statuen von um die Kaiserstadt hochverdienten Männern für die Elisabethenbrücke zu modelliren, welche dann in Kehlheimer Stein ausgeführt werden sollen. Die Modelle werden der öffentlichen Beurteilung im Locale des sie bestellenden Kunstvereins ausgestellt. Noch ein anderer Wiener Bildhauer — man sieht, Wien ist nicht arm — Mitterlechner arbeitet an einer Marmorstatue des General Haynau, welche ebenfalls für die Feldherrnhalle des Waffenmuseums bestimmt ist.

In der Malerei knüpft sich eine der großartigsten Aufgaben monumentaler Kunst an das ebengenannte Waffenmuseum, und der Künstler, Karl Rahl, hat, nachdem die von Hansen entworsene prachtvolle ornamentale Ausschmückung des Stiegenhauses nahezu vollendet ist, mit den ihm übertragenen Freskenarbeiten begonnen; sie sollen die Kuppel der Haupthalle und die beiden anstoßenden Säle schmücken. Oben in der Kuppel, also im herrschenden Mittelpunkt, werden heroische Typen aus der geläusigen

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alttestamentlichen und christlichen Welt als Vertreter der großen Haupt-
sphären aufgestellt, deren Inhalt in den größeren Flächenbildern an den
Seiten unter der Kuppel als historische Handlung entwickelt wird; in höherer
Bedeutung sind diese typischen Gestalten zugleich als mächtige Grundpfeiler
der moralischen Ordnung des öffentlichen Lebens gedacht, daher kolossal be-
handelt. Die beiden Säle werden, der eine alle Schrecken des Kriegs ver-
sinnnlichen — der Kriegsfaal — der andere als Friedensfaal mit diesen
Schrecken versöhnen und den Zweck des Kriegs, die Wohlthaten des Frie-
dens, Handel, Wissenschaft, Ackerbau, Kunst vor Augen stellen. Wir
sehen, wie in Oesterreich es sich jetzt regt und rührt und der Sinn für
monumentale Kunst durch solche Anfänge geweckt werden muß. — Im
Kölner Wallraff-Richartz-Museum wurden ebenfalls jüngst die Fresken
begonnen, mit deren Entwurf Ed. Steinle beauftragt worden. Sie ver-
anschaulichen die Kunstgeschichte Kölns zur Zeit der Römer, im Mittelalter
und der Renaissance. Bekanntermaßen haben die Entwürfe so viel An-
fechtung erlitten, daß man sie gar nicht ausführen lassen wollte; man
scheint indessen anderen Sinnes geworden. — In Dresden sind Schnorr
von Carolsfeld und Zumpe mit umfassendem Bilderschmuck für das neue
Museum beschäftigt. — Düsseldorf steht ein großer Verlust bevor: man
spricht davon, daß Andr. Achenbach nach Paris übersiedeln wollte. Schon
früher war von einer großen Auswanderung der Düsseldorfer Künstler die
Rede; es wurde aber wieder stille davon. Inzwischen haben sie bedeutende
Kräfte einzeln auscheiden sehen, wie Leffing, Schirmer, Schröter und
jüngst den trefflichen norwegischen Landschafter Hans Gude, der an Schir-
mers Stelle nach Karlsruhe berufen wurde. Unter den Erzeugnissen der
profanen Malerei, welche in jüngster Zeit dort zur Ausstellung kamen, ist
Adolph Tiedemands „Altnorwegischer Zweikampf“ als das hervorragendste
zu bezeichnen: ein schauriger Vorwurf, zwei mit einer Kette an einander
gekoppelte Menschen, welche mit einander kämpfen, bis der eine kampsfu-
fähig geworden. Tiedemand hat die Schlußscene gewählt und zu einem
figurenreichen Bilde componirt. Bereits liegt einer der Ringer zum Tode
getroffen, während der Andere weggetragen wird, von dem Fluche der Mutter
des Ermordeten verfolgt. Diese Gruppe ist vortrefflich, während die
übrigen Figuren, die eben erst ihr Interesse auf den Fall lenken, nicht
organisch genug mit dem Ganzen verbunden sind. Die Affecte der Haupt-
gruppe sind dagegen meisterhaft gezeichnet, der norwegische Typus ist, wie
von Tiedemand nicht anders zu denken, trefflich festgehalten, und die Farbe
ungemein lebendig. Das Süjet bleibt aber ein so barbarisches, daß wir
uns der Wahl einer solchen, eben von Tiedemand, den wir als einen so
liebenswürdigen Schilderer zarter und milder Sitten kennen, gar nicht ver-
sehen hätten. Indessen ist es die Absicht des genannten Künstlers, nach-

Revue der bildenden Künfte.

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dem er die Lichtseiten seiner Heimath in Bildern verkörpert, nun auch die Schattenseiten derselben zu zeichnen. Neben jenem Bilde hat in jüngster Zeit am meisten W. Camphausen's „Scene nach der Schlacht bei Leuthen" Aufsehen gemacht. Der Künstler, der auf dem Boden des siebenjährigen Krieges besonders heimisch ist, führt uns bei Mond- und Fackellicht auf den Leuthener Kirchhof, wo die Sieger eben ein „Mun danket alle Gott" angestimmt haben. Trotz des großen Figurenreichthums ist das Ganze doch zu harmonischem Einklang verbunden, und in Bezug auf Zeichnung und Farbe gleich tüchtig. Die religiöse Malerei ist in Düsseldorf in großer Thätigkeit: Professor Karl Müller malt für eine marseiller Kirche, Andr. Müller für die Kirche in Zyfflich, E. Deger für den König von Bayern, Ittenbach für die St. Remigiuskirche zu Bonn, Molitor für England, Classen Cartons für die Kölner Domfenster. Auch in Dresden sind Wichmann, Ehrhardt und Diethe mit Altarbildern beschäftigt. — Die Ereignisse auf dem Seeschloß Miramar bei Triest haben den brüsseler Maler dall'Acqua dahin gerufen; er wird im Auftrag des Kaisers von Meziko zwölf Bilder malen, die sich auf die Geschichte des Schlosses Miramar beziehen und von denen das letzte die Annahme der mezikanischen Krone darstellt. — Unter den Münchener Künstlern machten in neuester Zeit Enhuber, der treffliche Genremaler, Lembach, der Portraitmaler, und Theodor Pizis mit seinen „Volksliedern", am meisten von sich reden. Der Letztere hat soeben den siebenten Carton derselben — „die schlimme Nachbarschaft" von Uhland — vollendet. Um für das schwäbische Volkslied Boden zu gewinnen und die ächten Localtöne zu finden, hat er sich in letzter Zeit länger am Neckar aufgehalten. Er wird bald zu unsern bedeutendsten Illustratoren zählen: bereits hat er von London den Auftrag, Milton's Paradies zu illustriren. — Die Malerei hat schwere Verluste erlitten: Alanx, Flandrin, Calame und R. Zimmermann. Alanx hat mehr als ehemaliger Director der Akademie von Rom, der er lange vorstand, denn als schöpferisches Talent Bedeutung. Er gehört der Gruppe französischer Künstler an, bei welchen sich die Einwirkung der romantischen Richtung auf die classische geltend macht. Diese Gruppe sucht die ideale Würde Davids mit einem lebhaften Farbeschein, einer größern Freiheit der Bewegungen und überhaupt einer keckeren Behandlung zu verbinden. Als Director hatte Alanx durch diese Mischung in seinem Streben wenigstens den Vorzug, nicht einseitig zu sein und jedes Talent gewähren zu lassen. Hippolyte Flandrin, Ingres' treuester Schüler, hatte sich bis zum Verwechseln in die Art seines Meisters eingelebt, ohne indeß seine Eigenthümlichkeit bei näherer Betrachtung aufzugeben. Seine Kunst wußte sich dabei so tief in die Anschauungsweise des Cinquecento zu vertiefen, daß wir in unserer ungläubigen Zeit von seinen Bildern auf den Boden des vollen Glaubens jener Zeit zu stehen glauben. Das zeigt sich

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namentlich vor seinen monumentalen Werken in der Severins-, St. Ger-
main- und St. Vincent-Kirche. Unter allen neueren monumentalen Bil-
dern, welche Frankreich besitzt, sind es allein diese Arbeiten Flandrin's,
welche eben so wohl durch die gediegene Ausführung, als den Adel des in
ihnen ausgesprochenen Lebens nicht blos den Eindruck von Decorationsbil-
dern machen. Nicht minder bedeutend ist Flandrin im Portrait, sowohl in
Betreff der Zeichnung und Modellierung, als der Aehnlichkeit — er hatte das
Glück, stets den glücklichen Augenblick des zu Portraitirenden zu treffen.
— Alexander Calame, welcher 1810 zu Bevey geboren ist und am 18. März
in Mentone starb, war ein Schüler Diday's, den er aber bald überslügelte.
Von 1837 dativt sein Name, von 1839 sein Ruf, der sich bis zu seinem
Lebensende steigerte. Er hat die Natur der Alpenwelt studirt, wie kein
Andrer, ihr die eigentlichen Farbentöne abgelauscht und sie mit unmittelbarer
Frische und Wahrheit dem Papier und der Leinwand anvertraut. Die stille
und die aufgeregte Natur war ihm gleich vertraut. Trotz des peinlichen
Fleißes und Eifers, mit dem er immer wieder an die Quelle selbst zurückging,
und trotz der eingehenden Studien ist es doch die ganze Poesie, die unge-
brochen aus seinen Alpenbildern athmet. So treu er der Heimath war,
so gern er sich in richtigem Erkennen seiner Natur auf sie beschränkte, hat
er die Universalität seines Talentes doch durch die Ruinen von Pästum und
die vier Jahres- und Tageszeiten behättigt, in welchen letzteren er die süd-
liche und die nordische Natur mit gleich wahrem Blick auffaßte und mit
gleich sicherer Handwiedergab. Seine Schüler, mit denen er ganze Som-
mer in den Alpen zubrachte, werden seine Lehren fortpflanzen. Der Ro-
senlaui-Gletscher blieb unvollendet; in seinem Nachlaß befanden sich der
Rigi und die ursprünglich für Russland bestimmte Serie der „Vier Jahres-
zeiten“. Auf Zimmerman, den Münchener Landschafter, kommen wir das
nächste Mal zu sprechen.

Zum Schlusse unserer Revue haben wir noch des Pettenkoferschen Re-
generationsverfahrens zu gedenken, das Gegenstand hestiger Polemik gewor-
den. Die Schrift des Dr. G. A. Kuhn, welche sich für die neue Ent-
deckung lebhaft in's Zeug wirft und sie gegen die Anfechtungen, die sie
schon zu erleiden gehabt, zu vertheidigen sucht, giebt uns leider über das
Verfahren selbst wenig Aufschluß, hüllt dasselbe in einen so mysteriösen
Schleier, daß er sich gefallen lassen muß, wenn gerechte Bedenken dennoch
auftauchen, und diese so lange geltend gemacht werden, bis das Ver-
fahren dem Publikum offen dargelegt wird. Inzwischen hat der Haupt-
gegner, Fr. Pecht, welcher zwar zugiebt, daß wohl berühmte Chemiker, Ma-
thematiker, Naturforscher und auch einige sanguinische Maler sich für das
Verfahren, ausgesprochen, aber kein einziger Bilderkennner und Restaurator
von Ruf, die Puncte, um die es sich handelt, neuerdings schärfer preimitt,

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um vor der Gefahr zu warnen, die unersetzlichen Schäden durch voreilige
Anwendung des Verfahrens drohten. Der sogenannte Schimmel wurde
nach Pecht's Behauptung beseitigt, wenn er nur die Oberfläche des Firnisses
zerstört hatte, und dadurch eine Klarheit erzeugt, die bestach: anders aber,
wenn der Farbkörper selbst angegriffen war. Die Sprünge wurden noch
sichtbarer, ja noch größer, was man der größern Klarheit des Firnisses zu-
schieben wollte, durch die sie größer erschienen. Aber diese Klarheit verlor
sich, während die Sprünge blieben. Jedenfalls glaubt man, daß die Sprö-
digkeit und Härte des Firnisses sehr gesteigert werde, da sie zum mindesten
eine starke Erweichung sei. Bei den mit aufgelösten Harzen, die als Bin-
demittel dienen, gemalten Bildern, wird die Farbe mit dem Firniß ge-
schmolzen. Das Erweichen nimmt überdies die Schärfe und Eleganz des
Pinselfstrichs, und es tritt ein gewisses gläsernes, transparentes, mageres
Aussehen statt der Fülle des Tones ein. Dies alles will den guten Kern,
der in der Erfindung liegt, nicht bestreiten, nur zur Vorsicht mahnen, die
wahrlich noth thut, wenn man hört, daß Bilder vom Rang eines Terburg,
Wouwerman und Ruysdael dem unerprobten Verfahren unterzogen würden.

— r.

**Ferneres über Denkmäler.** — Das Comité für ein Denkmal Wessen-
berg's in Constanz hat von Errichtung eines solchen abgeschen, dafür das Wohn-
haus des edlen Mannes angekauft und sein Arbeitszimmer mit seinem Bildniß
geschmückt. Unter den zwei vorhandenen Entwürfen für das Braunauer Palm-
Denkmal hat sich der als Schiedsrichter angerusfene König Ludwig von Baiern
für das Modell des Münchner Bildhauers Knoll entschieden. In Professor
Hähnel's Atelier zu Dresden wird fleißig an der großen, für Wien bestimmten
Reiterstatue des Feldmarschalls Fürsten von Schwarzenberg und an
dem Denkmal des Königs Friedrich August von Sachsen gearbeitet.
Desgleichen hat man daselbst eine Gruppe allegorischer Figuren in Angriff
genommen, welche die Stadt Genf mit der Mauerkrone und die
Helvetia, die Vereinigung des Kantons Genf mit der Schweiz versinn-
lichend, darstellen. Dieses Werk geht nach Genf. Der verstorbene Herzog
von Malakoff oder Marschall Pelissier wird außer dem vom Kaiser befoh-
lenen Standbild auf dem Boulevard Sebastopol in Paris auch ein Denkmal
in Algier, dem Orte seiner ersten Thaten, erhalten. Endlich ist man auch
noch auf den Gedanken gekommen, der ersten Gemahlin Napoleons I., der
vielbeklagten und vielbesungen Josephine, auf dem Platz vor der Alma-
brücke eine Bildsäule zu errichten.

β.

Musikalische Revue.

Die deutsche Hausmusik.

Bekanntlich ist die Instrumentalmusik, als selbstständige, im höheren Sinne gedachte Kunst, ein dem deutschen Volke eigenthümliches Culturproduct. Dasselbe darf auch von der deutschen Hausmusik gelten. Sie ist sicher so alt, wie deutsche Musik überhaupt, und verdankt ihr Dasein ohne Zweifel zunächst dem gemüthstiefen, musikalisch-lyrischen Zuge des germanischen Wesens. Ein anderes, nicht zu übersehendes einflußreiches Moment für die eisfrige Pflege der deutschen Hausmusik ist die deutsche Lebensart. Diese ist jedenfalls in Nord- und Mitteldeutschland nicht sowohl öffentlich, als vielmehr patriarchalisch familiär. Das häusliche Leben der Deutschen ist ungleich entwickelter und schärfer ausgeprägt, wie z. B. bei den Völkern romanischer Abstammung. Und eine so gesellige Kunst, wie die Musik, war vorzugsweise geeignet, eine besonders wichtige Rolle im deutschen Familienleben zu spielen; es fiel ihr die Aufgabe zu, das häusliche Leben zu schmücken, den Sinn zu erfreuen und zu erheitern, das Gefühl zu bilden, zu bereichern und zu vertiefen. Will man Wesen und Bedeutung der deutschen Hausmusik sich klar vergegenwärtigen, so braucht man nur einen Augenblick der französischen Sitte zu gedenken, die in musikalischen Dingen das gerade Widerspiel der deutschen bildet. Wie es sich im politischen Leben der Franzosen hauptsächlich um „Gloire“ handelt, so gilt in der socialen Sphäre dieser Nation die Parole „Amusement“. Als Mittel für letzteres dient unter anderen jene Musik, die bezeichnend genug „Salonmusik“ genannt wird. Sie vermag freilich keineswegs ihren Mangel an künstlerischem Gehalt durch Eleganz, Raffinement und einen gewissen Esprit zu verdecken. Aber um den Preis des „Amusements“ läßt sich der Franzose Vieles gefallen, was der großen, an der Spitze der Civilisation stehenden Nation, wie man sich in Paris gern auszudrücken beliebt, wenig würdig ist.

Die deutsche Hausmusik — eheim wesentlich unterschieden von der Kammermusik — läßt sich mit Gewißheit bis ins 16. Jahrhundert zurück

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Musikalische Revue.

verfolgen. Daß sie indeß schon lange vorher bestand, ist aus den mannich-
fachen uns überlieferten lyrischen Gedichten des 14. und 15. Jahrhunderts
zu folgern, welche ohne Zweifel als Volkslieder im Munde des deutschen
Volkes lebten. Zunächst handelte es sich da wohl um bloßen Gesang.
Bald aber fanden auch Instrumente, als Lauten, Geigen, Pfeisen etc., dabei
entsprechende Verwendung, entweder um die Singstimmen zu begleiten oder
auch deren Partien so zu sagen selbstständig abzuspielen. Dies beweisen
verschiedene, bereits zu Anfang des 16. Jahrhunderts zu Nürnberg erschie-
nene Liedersammlungen, auf deren Titel ausdrücklich die Bemerkung „auff
allerley Instrumenten zu brauchen“ oder „auff die Instrument dienstlich“
hinzugefügt ist.

Sehr ausgebildet war die Hausmusik bereits zu Luthers Zeiten. Dieser
große Reformator war selbst ein leidenschaftlicher Musiker, und in seinem
Hause fand die Tonkunft eine geweihte Stätte. Verschiedene seiner Zeit-
genossen geben hierüber aus eigener Anschauung Auskunft. So berichtet
der Kapellmeister Johann Walther, wie der heilige Mann Gottes, Lutherus,
zu der Musika, Chorali und Figurali, große Lust hatte, wie er mit ihm
gar manche liebe Stunde gesungen, und oftmals gesehen, wie der theure
Mann vom Singen so lustig und fröhlich im Geiste gewesen, daß er das
Singen schier nicht konnte satt werden, und von der Musika so herrlich zu
reden wußte. Und Mathesius sagt: „Ueber und nach Tische sang Dr.
Luther bisweilen. Ich hab mit ihm gesungen. Auch sagt er oft: auf böse
und traurige Gedanken gehört ein gut und fröhlich Viedlein. Da sang man
schöne und liebliche Mutetten und Stücke von Senfl, Josquin und andern
Meistern. Auf eine Zeit sangen wir Didoni’s letzte Wort aus dem Vir-
gilio: Dulces exüviae; Herr Philippus — Melanchthon — dönet auch
mit ein“.

Aus vorstehenden Citaten vermag man schon genugsam zu ersehen,
daß es sich bei dieser Hausmusik nicht, wie nach unsern modernen Begriiffen,
um leichte, gefällige Unterhaltungsmusik handelte. Im Gegentheil war, dem
Charakter jener Zeit gemäß, auch die Musik von ernstem, strengem Wesen,
die „gut und fröhlich Viedlein“ nicht ausgenommen. Besonderer Beliebt-
heit aber erfreute sich die Motette, in Betreff deren Luther selbst in ekstati-
schem Tone ausruft, er wollte sich in Stücke zerreissen, wenn er so eine
Motette machen könnte, wie sein berühmter Zeitgenosse Ludwig Senfl.

Allein die Hausmusik war nicht, wie man vielleicht glauben möchte,
auf exclusive Kreise beschränkt; vielmehr wurde sie aller Orten gepflegt.
Dies bezeugen die Worte eines Liederdichters und Componisten aus dem
Anfang des 17. Jahrhunderts, Namens Michael Altenberg. Sie lauten:
„Daß die liebe Musica sehr hoch gestiegen, bezeugt nicht allein die Betrach-
tung der fürtrefflichen und herrlichen Compositionum, sondern auch der

Musikalische Revue.

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Derter, da Musica im Schwang geht. Denn von Chur- und fürstlichen
Musicen, wil ich jetztunder nicht sagen, denn dieselben von Tag zu Tage,
immer je höher steigen, wie solches die herrlichen Opera der fürtrefflichen
und hochbegabten Musicorum Praetorij, Schützen und andere mehr genug-
sam bezeugen, das einer wohl nachmals sagen möchte, ob auch an solchen
Dertern die liebe Musica höher kommen könnte. Sondern man bedenke
nur das, wie an allen Dertern die Musica in vollem schwange geht. Ist
doch bald kein Dörfflein, bevorauss in Thüringen, darinnen Musica beides
Vocalis und Instrumentalis, nicht herrlich und zierlich, den Dertern nach,
solte floriren und wohl bestellet sein. Hat man ja kein Orgelwerk, so ist
doch die Vocalis Musica zum wenigsten mit ein 5 oder 6 Geigen orniert
und geziert, welches man vorzeiten kaum in den Stätten hat haben können".

Wir ersehen aus dieser Mittheilung, daß bei der Hausmusik auch die
Orgel (Positiv oder Regal) gebraucht wurde. Ein wichtigeres, weil leichter
zu beschaffendes und praktischeres Instrument für dieselbe wurde aber mit
der Zeit das Klavier, besonders von der Zeit ab, wo man selbstständige
Klaviermusik schrieb. Denn vor Entstehung der Klaviersuite war man neben
gewissen, damals üblichen Tanzstücken lediglich auf Arrangements von Lie-
dern, überhaupt von Vocalcompositionen beschränkt.

Mit der vorschreitenden Ausbildung und Bervollkommnung der In-
strumente, sowie der Compositionen für die verschiedenen Arten derselben,
namentlich aber für die Violine und das Klavier, veränderte sich allmählich
auch die Physiognomie der Hausmusik. War ehemal die Vocalmusik über-
wiegend gewesen, so trat nun nach und nach die Instrumentalmusik mehr
in den Vordergrund, nicht etwa um erstere zu verdrängen, sondern um eine
selbstständige Rolle zu spielen. Dieser Umschwung begann vornehmlich mit
der Klaviersuite, jenem aus Frankreich herstammenden cyklischen Tonwerke,
in welchem ein Turnus von gewissen Musikstücken, nach einer bestimmten
Reihenfolge und zu einem größeren Ganzen verbunden, gegeben war. Min-
destens seit Mitte des 17. Jahrhunderts (wenn nicht schon früher) behauptete sich die Suite lange Zeit hindurch in der Gunst der Musiker und
Liebhaber, bis sie endlich zu Anfang des 18. Jahrhunderts von der Sonate
gleichsam abgelöst wurde. Die letztere Kunstform, welche der ersteren offen-
bar ihr Dasein verdankt, blieb bis auf den heutigen Tag in Geltung, und
der Umstand, daß alle großen Tonsetzer seit Joh. Seb. Bach sich ihr mit
besonderer Vorliebe zugewendet haben, spricht für ihre überaus zweckmäßige,
zu tondichterischem Ausdruck vorzugsweise geeignete Beschaffenheit. Sie hat
in der That die wichtigste Bedeutung für die Instrumentalmusik überhaupt
gewonnen, denn fast alle Formen der letzteren lassen sich auf die Sonaten-
form im Allgemeinen oder auf einzelne Theile derselben im Besonderen
zurückführen. Was in diesem Kunstgebiete seit Kuhnau's Vorgange von

110.

Musikalische Revue.

Joh. Seb. Bach und dessen Sohn, Philipp Emanuel, sowie von Clementi, Haydn, Mozart, Beethoven und Andern geleistet worden ist, darf als bekannt vorausgesetzt werden.

Wenn nun aber die deutsche Hausmusik bis zu Beethovens Zeit einerseits durch die Klaviersonate und alle mit ihr in Beziehung stehenden Erfscheinungen der Klavierliteratur eine wesentliche Wandlung erfuhr, so geschah dies andererseits gleichfalls durch das Streichquartett und seine Abarten, sowie durch jene zahlreichen Tonwerke, die für Pianoforte in Verbindung mit anderen Instrumenten geschaffen wurden. Diese letzteren in der zweiten Hälfte des vorigen und zu Anfang dieses Jahrhunderts zur Ausbildung gelangten Kunstgattungen gehörten ursprünglich in das Gebiet der Kammermusik, wurden jedoch mit besonderer Vorliebe für die Hausmusik ausgebeutet, und zwar nicht nur von Musikern, sondern auch von Dilettanten. Es gab eine Zeit, wo das Studium der Streichinstrumente von Viebhabern um der Quartettmusik willen eisrig gepslegt wurde. Gegenwärtig gehört dies zu den Ausnahmen; das Klavier erlangte infolge des Umstandes, daß sich auf ihm viel leichter und schneller gewisse Erfolge erzielen lassen, als auf einem Streichinstrumente, die überwiegende Herrschaft in der Hausmusik. Von wesentlichem Einfluß, war dabei allerdings auch die mechanische Vervollkommnung, die Ausbildung der technischen Behandlung und der Reichthum der Musikliteratur dieses Instrumentes, sowie die Möglichkeit, ohne Unterstützung anderer Musikorgane eine selbstständige Leistung hinstellen zu können. Wir wollen den für eine bequemere Pflege der Hausmusik damit verbundenen Vortheil nicht unter-, aber auch nicht überschätzen. Denn was den vielgerühmten Vorzug der größeren Praktikabilität dieses Instrumentes vor anderen betrifft, so bleibt nur zu bedauern, daß dadurch der ohnehin so sehr vorherrschenden Mittelmäßigkeit in bedenklichem Maße Vorschub geleistet ist. Die bei weitem größte Zahl der Klavierspieler besitzt nicht das erste und wichtigste Erforderniß für die Ausübung der Musik: den Tonfinn, d. h. jene Fähigkeit, für einen schönen, klang- und seelenvollen Ton empfänglich zu sein oder ihn zu bilden. Im Zusammenhange hiermit steht, daß die große Masse der Klavierspieler den Hauptaccent auf Gewandtheit und Fingerdressur, mit einem Worte auf mechanische, geistig unlebendige Behandlung des Instrumentes legt. Wenn der Vater J. B. Cramers über das Klavierspiel seines Sohnes sagen durfte: „Mon fils touche du Piano comme on joue du violon“, so möchte dieser Ausspruch heute von den Wenigsten richtig verstanden und gewürdigt werden. Die Klavierspieler der Neuzeit befeißigen sich keineswegs einer feinsinnigen Behandlung ihres Instrumentes, und es fehlt deshalb im Allgemeinen auch der richtige Maßstab des Urtheils für die betreffenden Leistungen. Was man einerseits etwa an technischer Fertigkeit gewonnen hat, das ist andererseits an tonschöner

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und musikalischer Handhabung des Klaviers verloren gegangen. Dazu gesellte sich eine auffallende Verflachung des Geschmackes. Dieser Erscheinung liegen zwei Hauptursachen zu Grunde. Sie sind: der maßlose, nur zu häufig dem bloßen Modegeschmack hulbigende Betrieb des Klavierspiels in allen Schichten der Gesellschaft, ohne Rücksicht auf Anlage oder Talent des einzelnen Individuums, und der verderbliche Einfluß der Pariser Salonmusik. Die letztere hatte vermöge ihres oberflächlich eleganten Wesens sich schnell ein weites Terrain erobert und sich sogar in gewissen Kreisen bis zur Nebenbuhlerschaft der Beethoven'schen Tonmuse emporgeschwungen.

Wenn wir die Summe aus dem bisher Gesagten ziehen, so ergiebt sich, daß die deutsche Hausmusik der Gegenwart keineswegs mit derjenigen der Vergangenheit in qualitativer Hinsicht einen Vergleich anshalten kann. Neuerdings ist zwar, wie mit Freuden bemerkt werden muß, ein unverkennbarer Rückschlag zum Bessern eingetreten; man hat mehr und mehr zu der lange Zeit hindurch fast ganz in Vergessenheit gerathenen Klaviermusik Haydn's, Mozart's und Bach's gegriffen und es treten bereits die günstigen Folgen davon zu Tage. Allein noch ist das Wälsche nicht ganz verdrängt. Mögen daher alle Diejenigen, denen die musikalische Erziehung der Jugend anvertraut ist, endlich dazu beitragen, daß auch in dieser Beziehung der deutsche Geist vor schädlichen Einflüssen von außen her möglichst bewahrt bleibe. Wir besitzen unter allen Culturvölkern der Gegenwart nicht nur die reichhaltigste, sondern auch bei weitem die künstlerisch gehaltvollste musikalische Literatur, und haben deshalb am allerwenigsten nöthig, für unsere Kunstbedürfnisse das Fremdländische herbeiziehen,imal wenn letzteres, wie die Pariser „Salonmusik", der Obersächlichkeit und Gedankenlosgkeit Vorschub leistet. Möge man auf die Vergangenheit zurückblicken und sich vergegenwärtigen, wie man ehemal unter den Deutschen die Tonkunft im Familienkreise pflegte, und Gleiches zu erstreben suchen; dann wird auch die Neuzeit eine „Hausmusik" aufzumeisen haben, die derjenigen der Vergangenheit an Würde, Gediegenheit und geistiger Bedeutung ebenbürtig ist.
W-i.

Ω Die Meyerbeerstiftung. — „Er hat an Alles gedacht", möchte man nach Durchlesung des Testamentes von Meyerbeer ausrufen; auch die Zukunft der Kunst, für welche er lebte und durch welche er groß wurde, hat er nicht unberücksichtigt gelassen. Ein ansehnliches Legat hat er unter anderen zu einem Reisestipendium für Componisten bestimmt. Die hierauf bezügliche Stelle des Testamentes lautet: „In meiner Geburtsstadt Berlin, an der Akademie der Künste, deren Mitglied ich bin, besteht ein Concurspreis zu einer Studienreise nach Italien, der bestimmt ist, an Schüler aller Branchen der Akademie verliehen zu

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Musikalische Revue.

werden; blos die Schüler der musikalischen Composition sind davon ausge-
schlossen. Um diese Lücken, soweit ich es vermag, auszufüllen, verfüge ich,
das aus meinem Vermögen der Betrag von 10,000 Thalern entnommen
und unter der Benennung: „Meyerbeerstiftung für Musiker“ zu fünf
Procent angelegt werde. Von zwei zu zwei Jahren werden die aufgehäuften
Interessen im Betrag von 1000 Thalern einem Studirenden der musikalischen
Composition zu folgendem Zweck und unter nachstehenden Bedingungen aus-
gefolgt. Jeder Concurrent um dieses Stipendium muß ein Deutscher sein,
geboren und erzogen in Deutschland, und mindestens 28 Jahre alt, gleich-
viel welchen Standes und welcher Religion; zweitens muß er seine musika-
lischen Studien in einem der nachbenannten Musikinstitute Berlins oder am
Conservatorium zu Köln gemacht haben. Unter den Berliner Muskinstituten
sind begriffen: die Klasse für Composition an der königl. Akademie, gegen-
wärtig geleitet von Prof. Grell; das königl. Kirchenmuskinstitut unter
Prof. Berch; das unter Leitung des Herrn Stern stehende Conservatorium,
sowie jenes des Herrn Kullak. So lange die Professoren Marx und Geyer
Compositionsunterricht ertheilen, sind auch ihre Schüler zur Bewerbung be-
rechtigt. Jeder Bewerber hat unter commissioneller Controle auszuarbeiten:
a) eine achtstimmige Singfuge für zwei Chöre, deren Hauptthema und Text
von der Prüfungsjury aufgegeben wird; b) eine Duverture für großes
Orchester; c) eine dramatische Cantate für drei Singstimmen und Orchester,
deren eigens für diesen Zweck zu verfassenden Text die Bewerber von der
Jury erhalten werden. Er muß bestehen aus zwei Arien, einem Duett
und Terzett, verbunden durch Recitative und eingeleitet durch einen Instru-
mentalsatz beliebiger Form, welcher die Situation des Textes auszudrücken
hat. Für den Text, welchen die Jury auf dem Wege des Concurses oder
sonstwie erwirbt, wird ein Honorar von 30 Thalern bemessen, welches meine
Erben abgesondert zu zahlen verpflichtet sind. Die Beurtheilungscommission
hat zu bestehen aus allen Mitgliedern der musikalischen Section der Akademie,
den beiden Kapellmeistern der königl. Oper, den Conservatoriumsdirectoren
Kullak und Stern, so lange ihre Institute bestehen, und den Professoren
Marx und Geyer auf Lebensdauer. Der Schüler, dem das Stipendium
zuerkannt wird, ist verpflichtet, ein halbes Jahr in Italien, hierauf ebenso
lange in Paris, und sodann noch durch 6 Monate abwechselnd in Wien,
München oder Dresden Aufenthalt zu nehmen, um die Musikzustände der
verschiedenen Länder zu studiren. Während dieser achtzehnmonatlichen Reise
hat der Stipendiat als Beweis seines Fleißes einen Vocalsatz (Bruchstück
einer Oper oder eines Dratoriums) und ein Instrumentalstück (Duvertüre
oder Symphoniesatz) an die Musiksection der Berliner Akademie einzufinden.
Wird keiner der Concurrenten des Preises werth erachtet, so kann der letz-
frühere Stipendiat die Unterstützung zu gleichem Zweck abermals erlangen,

Musikalische Revue.

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falls es die Commission für angemessen erachtet. Wo nicht, so ist die Summe zu theilen und den nächstfolgenden Preisen hinzuzufügen. Zu Curatoren des Fonds bestimme ich: den Vorsitzenden der königl. Akademie, dermalen Prof. Dange; den Staatsrath Dr. Johann Schulz, nach seinem Ableben aber eine von den beiden Curatoren durch Uebereinkunft oder Loos zu bestimmende Person; drittens das älteste männliche Mitglied meiner Familie, dermalen Baron Korff. Die drei Mitglieder haben die Interessen der Stiftung nach allen Richtungen hin zu vertreten und sind zu dem Ende mit unumschränkter Vollmacht ausgerüstet."

## Ω Eine Biographie Beethovens.

— So vieles Treffliche auch bereits in umfänglichen Büchern oder kleineren Abhandlungen über den großen Tondichter geschrieben worden, so fehlte es doch bis jetzt an einem Buche, das Alles zusammenfaßte, was mit dem Leben und Wirken Beethovens in Verbindung steht, und namentlich Alles brachte, was über die Lebensschicksale dieses Genius gegenwärtig bekannt oder zu ermitteln war. Ein solches Buch zu schreiben hat Ludwig Nohl in München unternommen; der erste Band ist unter dem Titel „Beethovens Leben“ bereits erschienen. Die Arbeit Nohls, so weit sie uns bis jetzt vorliegt, umfaßt die Zeit von 1770—1792 und zeichnet sich durch Gründlichkeit aus, die um so anerkennenswerther ist, da gerade die Jugend Beethovens bis jetzt wenig bekannt und von manchem Schleier umhüllt war. Ein abschließendes Urtheil über das Werk zu fällen, ist natürlich erst möglich, wenn das Ganze vor uns liegt, und wir werden seiner Zeit darauf zurückkommen.

— Der „allgemeine deutsche Musikverein“, welcher von Anhängern der sogenannten romantischen Schule, Schülern und Freunden Richard Wagner’s und Liszt’s gestiftet wurde und bereits in Weimar und Dresden Generalversammlungen abgehalten hat, wird seine dritte Versammlung dieses Jahr in Karlsruhe abhalten und bei dieser Gelegenheit ein Musikfest veranstalten.

Nordische Revue. I. 1. Gest. 1864.

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Bibliographische Revue.

Deutsche Literatur.

Heilkunde.

Plagge. — Der Mensch und seine psychische Erhaltung. Hygienische
Briefe für weitere Lesekreise von Dr. Theodor Plagge. Neu-
wied, J. H. Heuser'sche Buchhandlung, 1864.

Bücher, deren Hauptzweck es ist, allgemeine Wahrheiten zu allgemeiner
Beherzigung zu bringen, sollten nie mit der Empfehlung in die Welt ge-
schickt werden, daß sie eine Lücke füllen oder nach irgend einer Seite hin
die Initiative ergreifen. Diese falsche Art, ihr Erscheinen zu rechtfertigen,
möchte sie von vornherein discreditiren. Es hat in keiner Culturepoche der
Menschheit an Erkenntniß allgemeiner Wahrheiten gesehen, es hat nie an Leh-
rern dieser Wahrheiten gesehen, noch an Rathgebern, die auf deren allge-
meine Beherzigung drangen. Bücher, die einem tagtäglichen Bedürfniß ent-
sprechen, haben ein Recht, tagtägliche Erscheinungen zu sein, und verdienen
um so größeres Vertrauen, je mehr sie zugeben, daß sie es sind. Das
Leben, seine Entwicklung, seine Erhaltung ist ein Thema, das so alt ist
wie die Welt; wer immer darüber spricht und lehrt, kann das Thema nur
wiederholen. Die Gesichtspunkte und Wahrnehmungen, von denen er dabei
ausgeht, werden um so richtiger sein, je öfter sie sich zu allen Zeiten wie-
derholt haben. Nicht Neues wolle daher Jeder geben, sondern nur seines-
theils das, was tausend Andere schon gegeben haben; wie er es giebt,
danach allein bemißt sich, was er Gutes und Besseres als die Andern giebt.

Den Dutzendschreibern populärer Rath- und Lehrschriften würden wir
diese Bemerkung sparen. Bleibt doch nichts so sehr zu wünschen, als daß
sie eben durch die Art, ihre Fabrikate zu empfehlen, dieselben recht gründ-
lich discreditiren. Nur da können wir nicht umhin, vor einer derartigen
Selbstempfehlung zu warnen, wo sie uns als vorrednerische façon de
parler in gewissenhafteren Popularschriften begegnet. Zu solchen zählen
wir gern die vorliegenden hygienischen Briefe.

Bibliographische Revue.

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Der Verfasser glaubt damit die „ersten Steine“ zu einem „Zukunftsbau herbeizuschaffen“. Es sei, meint er, während sich die Naturforscher unsrer Tage viel damit beschäftigen, über die Erhaltung des physischen Menschen für weitere Lesekreise zu schreiben, „noch von keiner Seite die Erhaltung des psychischen Menschen Gegenstand einer für das große Publikum bestimmten Abhandlung geworden, vielmehr dieses Gebiet nach wie vor den speculirenden Theologen und Philosophen überlassen geblieben. Das darf nicht sein!“ Das kann nicht sein, sagen wir unsererseits; und dem ist in der That nicht so. Ueber die „Erhaltung des psychischen Menschen“ sind zu allen Zeiten für die weitesten Lesekreise Bücher, Abhandlungen, sogar auch Briefe geschrieben worden, z. B. schon von Seneca, und auch Seneca war nicht der Erste. Aber freilich, Seneca war ja Philosoph, und der Verfasser will, daß diese Frage vom naturwissenschaftlichen Standpunkte aus in Angriff genommen werde. Dagegen machen wir ihn aufmerksam, daß ein wahrer Philosoph bei Erörterung dieser Frage eben so wenig den naturwissenschaftlichen Standpunkt außer Acht lassen darf, und jemals außer Acht gelassen, wie der Naturforscher hierbei den philosophischen aufgeben kann. Ferner, wenn die Naturforscher der Gegenwart über die Erhaltung des physischen Menschen schreiben, so müssen sie selbstverständlich auch den psychischen Menschen dabei in Betrachtnahme ziehen — oder es wären noch schlechtere Naturforscher, als es je die speculirenden Theologen und Philosophen gewesen sein können. Ebenso wird, wo es sich um die Erhaltung des psychischen Menschen handelt, der physische ins Auge zu fassen sein.

Diese unsre Voraussetzungen werden auch durch die Behandlungsweise des Gegenstandes in den vorliegenden Briefen vollständig bestätigt. Der naturforschende Verfasser speculirt und philosophirt ganze Seiten lang mit eigenen und fremden Betrachtungen, und heweist ebenso sehr, daß dergleichen auch zum naturwissenschaftlichen Standpunkte gehört, wie sich in seinen medicinischen Erörterungen die Untrennbarkeit des psychischen vom physischen Menschen herausstellt. Zu einem populär-wissenschaftlichen Zukunftsbau schafft er weder als Philosoph noch als Arzt irgend welche Steine herbei. Alle Kapitel, die er in seinen Briefen behandelt, fanden schon in Hufeland’s Makrobiotik eine zum Theil weit gründlichere und lehrreichere Besprechung. Doch ist seine Schrift in edlem Styl gehalten, von edlem Geist beseelt und zeugt von viel Belesenheit, von selbständiger Beobachtung, wie von richtigem Einblick in alle Verhältnisse der Erziehung des socialen, politischen und religiösen Lebens.

Der Nutzen solcher feelendiätetischen Vorschriften ist nicht zu bestreiten; aber verhehlen wollen wir uns nicht ihre Grenzen, über die jeder gute Rathgeber in seinem Lehreifer hinausblickt. Nicht nur, daß es Grenzen

8*

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Bibliographische Revue.

find, welche die menschliche Natur zieht, sondern es liegen dahinter auch ideale Heiligthümer, welche die systematische Seelelendiät, könnte sie dahin gelangen, zu zerstören droht. Sie wird glücklicher Weise nie dahin gelangen. Ihren Kampf führt sie naturgemäß gegen das Gebiet der Leidenschaften: was sie davon erobern kann, beherrsche sie immerhin zum Nutzen der Menschheit; aber danken wir Gott, daß den hygienischen Waffen keine zu weiten Eroberungen auf diesem Gebiete möglich sind; sonst wäre die Ruhe, deren wir uns hier zu erfreuen hätten, auch nur „die Ruhe eines Kirchhofs“.

W.

Bähr. — Die Therapie nach den Grundsätzen der Homöopathie.
Von Dr. Bernh. Bähr. Leipzig, T. D. Weigel. 1864.

Brücke. — Ueber den Ruheeffect intermittirender Nezhautreizungen.
Vom Prof. Ernst Brücke. Wien, Gerold’s Sohn. 1864.

Falk. — Compendiöses Wörterbuch der speciellen Arzneiverordnungslehre. Mit Zugrundelegung der Gesammtheit der jetzt gültigen deutschen Staats-Pharmakopöen, infonderheit mit genauer Vergleichung der darin aufgeführten Mittel, sowie mit Berücksichtigung sowohl der seit 1830 in die Therapie eingeführten nicht officiellen Mittel, als auch der neuesten Arzneibereitungsformen.
Von Dr. C. Ph. Falk. Erlangen, Enke. 1864.

Gesundheitsberichte aus Holland vom Jahr 1862. Von Sprengler. (Deutsche Klinik, Monatsbl. Nr. 5.)

Ueber die Uranoplastik, mit besonderer Berücksichtigung der Mittel zur Wiederherstellung einer reinen (nicht näselnden) Sprache. Von G. Simon. (Greifswald. med. Beiträge Bd. II. Heft 2.)

## Aesthetik und Literaturkunde.

Bayer. — Aesthetik in Umrissen. Von Joseph Bayer. Zwei Theile. Zweite, unveränderte Ausgabe. Prag, Heinrich Merci. 1863.

Das Werk ist in zwei Abschnitte getheilt, von denen der erste das Schöne in den allgemeinen Formen seiner Existenz, der zweite das Schöne nach seinen innern Momenten und Gegensätzen (Metaphysik des Schönen) behandelt. Der erste Band behandelt in fünf Kapiteln auf 365 Seiten: das Naturschöne; das Geistschöne; das Schöne als Phantastiebild, oder das Ideal; das künstlerische Schaffen; das Kunstschöne; der zweite Band in ebenfalls fünf Kapiteln auf 359 Seiten: das einfach Schöne; das Erhabene und das Gefällige, die Würde und die Anmuth; das Tragische; das Komische; die Poesie.

Bibliographische Revue.

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Den abstracten Theil der Aesthetik, die Untersuchung des Schönheits-
begriffs läßt der Verfasser erst im zweiten Theile folgen. Befremden könne
das, hemerkt er, allein er sei gleich dem Künstler von der Natur und
unmittelbaren Anschauung ausgegangen und nicht gleich dem Denker von
der abstracten Begriffsdeduction. „Der speculative Gedanke (der Wissen-
schaft) sezt sich überall als ersteres, er macht die innern Bestimmungen
des denkenden Geistes zum Anfange aller Dinge und schmiedet sich jenseits
der Natur und des Wirklichen in metaphysischer Einfamkeit den Schlüssel
des Begriffs, mit dem er dann an das verschlossene Thor der Natur her-
antritt, um es für den forschenden Geist kühn zu eröffnen.“ Dieser Satz
diene zugleich zur Charakteristik der Sprachweise des Versaffers, der es sich,
wie er im Vorwort sagt, zur Aufgabe machte: „den Gedanken durch con-
crete Belebung des Ausdrucks, durch künstlerische Freiheit der Darstellung
einen geselligen und mittheilsamen Charakter zu geben.“ So spricht er
auch, um gleich noch einige Beispiele zu geben, von den „embryonischen
Regungen des jungen plastischen Geistes, der sich aus dem architektonischen
Mutterleibe herausringt“, von den „tiefinnern schmerzlichfüßen Mutterwehen
in der Musik“, von „der Liebe, in welcher der Geist den Weihrauch der
seinsten Gefühle in die Gluth des natürlichen Verlangens streut.“ Oder
in Bezug auf die Individualisierung der mehr starren Verhältnisse der Archi-
tektur durch die Skulptur: „In den Götterbildern, die im Innern des
Tempels aufgerichtet sind, hat erst diese ideale Behausung die ihr gemäßen
Bewohner erhalten, welche ein ganzes, vom Zuge der Andacht ergriffenes
Volk gastlich bei sich empfangen, um es erhoben und gereinigt wieder ins
Weltleben zu entlassen.“ Nun, das ist sehr treffend. Indeß hat man
sich bei mehr wissenschaftlichen Untersuchungen vor diesen Ausdrucksweisen
etwas in Acht zu nehmen. Die Aesthetik als Wissenschaft, die sich über
das ganze Gebiet der Kunst ausbreitet, kann niemals mit ihrem Schmucke
den des einzelnen Kunstwerks erreichen; sie hat sich vielmehr so viel wie
möglich großer Einfachheit zu besleißigen, sonst verhüllen und verwirren
solche blühende Vereinzelungen. Wir wollen jedoch kaum sagen, daß hier
der Verfasser das Maß überschritten habe: die richtige Vertheilung und In-
einandergreifung von Gedanken und Leiblichkeit im Sprachausdruck wird
gewiß vielen Lesern erwünscht sein. Was indeß den in metaphysischer Ein-
samkeit geschmiedeten Schlüssel des Begriffs anbelangt, so ist dieser (ab-
stracte) Begriff schon durch den ihm einbegriffenen Schlüssel aufgehoben.
Will man aber doch den Begriff lediglich als Abstraction hinstellen, so
dient der hinzugesetzte Schlüssel nur dazu, ihn durch die Abstraction und
diese wieder durch den Schlüssel zu verwirren. Der Begriff wird niemals
die Welt erschließen können, wenn er sich nicht eines Instrumentes bedient,
das nicht jenseits der Natur, sondern aus dem bestimmten Material der

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Bibliographische Revue.

Natur gebildet wird. Sobald der ästhetische Begriff sich anlegt, schließt er sofort unter der Form eines bestimmten Schlüssels das architektonische Gebäude mit seinen Zimmern und Abtheilungen auf, um zählend, zeigend, in der Reihenfolge beschreibend, schließlich Alles aus einer gewissen Fernsicht wieder als Ganzes zusammenzufassen. Wenn das der Verfasser in der ersten Abtheilung that, wenn er von der unmittelbaren Anschauung ausgehend Schritt vor Schritt weiter ging, so finden wir das ganz in der Ordnung. Aber thut er das nicht auch in der zweiten Abtheilung? Die innern Momente und Gegensätze, die Collisionen im Epos und Drama 2c. bieten doch wieder einzelne Positionen, die man an der Idee mißt. Warum also für den zweiten Abschnitt den Ausdruck Metaphysik des Schönen? Diese Metaphysik kann doch weiter nichts bedeuten, als die Idee, die Einheit, die man in den einzelnen Dingen auffucht, um diese aus ihrer Beschränktheit zu befreien und durch die Einfügung in ein wesenhaft Ganzes selber wesenhaft zu machen. Ueberhaupt kann die Aesthetik eigentlich anfangen wo sie will: bei dem Ganzen, oder dem Einzelnen. Wenn bei ersterem, muß sie sofort demselben durch die Beziehung auf das Einzelne Inhalt verschaffen, wenn bei letzterem, muß sie dasselbe sofort durch eine höhere Einordnung in das Licht des Wesens stellen. Eins besteht nicht ohne das Andere. Trennen und vereinzeln kann der Aesthetiker, aber jeder Punkt sei ihm ein Korn, aus welchem er sofort den Kelch mit Blüthe und expandirendem Duft eröffnet.

Sehr gut ist, was der Verfasser über Musik, das Tragische, Komische, den Humor 2c. sagt, z. B.: „Der Humor erblickt in jeder Thorheit das Körnchen verkümmerter Vernunft, das in ihr liegt, und in dem Bedeutenden, Hohen das bischen Thorheit, das doch immer daran hängt. Von diesem Gesichtspunkt aus entwirft er sein universelles Weltbild. Er entzieht dem Hohen und Edlen nichts von der Achtung, die ihm gebührt, indem er es als im zufälligen Dasein mit einbegriffen, mit seinen kleinen komischen Schwächen darstellt; zugleich gewährt er der Thorheit die schonende Liebe des nachsichtigen Lächelns, indem er die Spuren nachweist, durch die sie doch auch mit dem Vernünftigen und Guten zusammenhängt. So giebt es für den Humor nichts unbedingt Großes und nichts unbedingt Verächtliches; er sieht vielmehr alles Dasein in seiner relativen Bedingtheit und jedes Ding von zwei Seiten zugleich an, von der idealen und realen, die er mit einem Blick überschaut und festhält. Er findet zulezt, daß die Idee überall, auch im gemeinen Leben gegenwärtig ist und die absolute Weltordnung, wenn sie auch durch den Zufall nach allen Seiten hin gekreuzt wird, sich doch ohne die gewaltsame Entscheidung des Tragischen immer wieder mit sich selbst ins Gleichgewicht bringe.“ Und über Falstaff mit Recht wohl im Gegensatz zu Gervinus: „Gervinus betrachtet den ver-

Bibliographische Revue.

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liederlichten Humor Falstaff's ganz mit den Augen des Lord Oberrichters. Dies wäre in der Ordnung — wenn nur eben der ästhetische Standpunkt nicht ein ganz anderer wäre, als — der polizeiliche, von welchem Ger- vinus eigentlich auch den Charakter Falstaff's beurtheilt. Eine so voll- kommne und ganze Natur, wie es Falstaff im Komischen ist, kann nicht anders werden, als wozu sie von vornherein angelegt war. Man kann sich eher die Pistols, die Nyms aus seiner Genoffenschaft durch drastische Cor- rectionsmittel gebessert denken als ihn; dies sind aber komisch unvollkommne Naturen, an denen, wenn sie moralisch gesflikt werden, weder der Humor sonderlich verliert, noch die Moral viel gewinnt.

In Beziehung auf Hamlet begegnen wir einem Urtheile, wie es nun einmal hergebracht ist: „Die Reslexion, welche fortwährend den Willen kreuzt, enthält, genau besehen, drei Viertheile Feigheit und ein Viertheil Ueberlegung.“ Wenn das aber, wie mag man da an einem solchen Manne Interesse finden? Dennoch geschieht es und vielleicht mehr als an irgend einem andern der Shakespeare’schen Charaktere, trotz dieser Dreiviertheils- Feigheit, bei der Hamlet kein tragischer Charakter sein könnte, der er aber doch im hohen Maße ist. Wenn im Gegensatz von Hamlet Macbeth sein ursprünglich edles Ich sich durch irgend eine Gewalt dahin verschieben läßt, wo er das Gegentheil von dem wird, was er war, so ist diese Charakter- verſetzung eben ein Beweis von dem Unvermögen, im Wesen zu beharren. Tragisch bleibt Macbeth freilich auch so, indem an der Energie seines zweiten Ich, das sich aus dem erstern entwickelte, seine ursprüngliche Natur pri- mitiv und organisch haftet und aus der theilnahmvoll gespannten Seele des Zuschauers heraus stets seine Begleitung erhält. Bei Hamlet findet diese Verschiebung trotz aller ungleich mehr dringenden Anlässe nicht statt. Wenn das Wort als solches schon eine, wir möchten sagen rohe Thatſache ist, in welcher sich der feinste innere Gedanke, indem er dorthin eine Ver- ſetzung erduldet, verleiblicht, verendlicht; und wenn nun Hamlet seine innerste zarte Natur vollends nicht in die zu seiner Zeit rohen That- fachen, in „diesen wüsten Garten, in das unersprießliche Treiben dieser Welt“ hineinverlegen will, so zeugt das nicht von Feigheit, sondern von der Tapferkeit und Consequenz seines Charakters, der sehr bezeichnend sich zu Wittenberg, auf dieser Gedankenuniversität ausbildete, wo im Gegensatz zu den kirchlichdogmatischen Erstarrungen und sonstigen rohen Berendlichjungen der Welt zum ersten Male die Freiheit und Feinheit des in sich verwei- lenden und reflectirenden Geistes seine Pflege erhielt. „Daß ich geboren ward, die aus den Fugen gewichene Zeit wieder einzurenken!“ Aber ich kann, ich mag, ich will es nicht, ich will Hamlet bleiben, um nicht ein Macbeth, Richard III. 2c. zu werden. So gehört Hamlet zu jenen seiner und selbst unserer Zeit vorangeeilten Charakteren, die einstweilen und bis

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Bibliographische Repue.

auf bessere Zeiten an der Roheit der Gegensätze zu Grunde gehen, weil sie in der Consequenz ihres Wesens nicht die Feigheit besitzen, sich aus ihrem Unnersten heraus auf dieselben einzulassen, oder sich ihnen preiszugeben, was sie freilich, und darin besteht das Tragische, in Folge ihrer besondern Stellung bis zu einem gewissen Grade mußten.

Mögen diese wenigen Bemerkungen dazu dienen, die Aufmerksamkeit auf das Buch des Verfassers hinzuleiten, das durch die Reichhaltigkeit seines Inhalts, durch die Tiefe seiner Gedanken, durch die Formgewandtheit und schöne Bildlichkeit im Ausdruck die volle Beachtung des Lesers verdient.

R. K.

Hiecke. — Gesammelte Auffätze zur deutschen Literatur von Robert Heinrich Hiecke. Herausgegeben von Dr. G. Wendt. Hamm, G. Grote'sche Buchhandlung. 1864.

Die hier gesammelten Auffätze erschienen mit Ausnahme eines einzigen (über die Idee der Wahlverwandtschaften von Goethe) bereits vor Jahren in verschiedenen periodischen Schriften oder als Schulprogramme und ver-einzelte Brochüren. Es sind kleinere und größere Abhandlungen, die, bei geringem Unterschied der Form, ob Commentare oder paränetische Betrach-tungen, ob Reden oder dramaturgische Studien, einen gewissen Charakter mit einander gemein haben, den wir — vielleicht etwas kühn — als eine Art ästhetischer Homiletik bezeichnen möchten. Es kommt darin ein eigenthüm-licher Cultus der deutschen Literatur zum Ausdruck, wie er vorzugsweise von Schulmännern und deren Geistesgenossen, theils aus patriotischem, theils aus kunstdidaktischem Interesse gepflegt und immer weiter ausgebildet wird. Wir geben zu, daß um eine Auffassung der deutschen Literatur in einem diesem beiderseitigen Interesse entsprechenden Sinne jene Männer ein großes Verdienst haben; und der verewigte Hiecke wird gewiß unter den Ersten zu nennen sein, denen ein bedeutender Antheil daran zugestanden werden muß. Allein daß eine fruchtbare Vermittelung des Schönen, ein lehendiges Verständniß der Kunst damit gefördert würde, scheint uns mehr als zweifelhaft. Ein Anderes ist die Exemplification, die selbst mitten in das didaktische Element Poesie hineinträgt, ein Anderes die Paraphrase, welche Poesie in Prosa umsetzt, Anschauungen und Empfindungen in Re-flexionen auflöst. Letzteres mag für den in die Kunst so wenig wie in das Leben Eingeweihten eine leidlich anregende propädeutische Methode sein; den Sinn für ein frisches Erfassen beider kann sie so wenig schärfen, als weit-läuftige botanische Analysen das Gefühl für die Schönheiten einer Land-schaft zu entwickeln vermögen. Wer unmittelbar an die Erscheinungen des Lebens wie der Kunst heranzutreten, in sich den Trieb und die Kraft hat, wird mehr dabei einbüßen als gewinnen.

Bibliographische Revue.

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Auch Hiecke's im Einzelnen ganz vortreffliche Aufsätze verlaufen nur zu oft in breite Paraphrase und in eine Lehrgiftigkeit, welche dem pietätvollen Zeugniß des Herausgebers widerspricht, daß Hiecke, indem er „aus dem sinnig entwickelten Inhalt der Kunstwerke ihren Ideeninhalt ableitete, nicht umgekehrt die vorher festgestellte Idee „in die Dichtung hineinlegte, sich stets von vorgefaßten Urtheilen ferngehalten 2c.“ Oder wäre das etwa keine gewagte Vorausfixirung der Idee, die noch gewagtere Consequenzen nach sich ziehen muß, wenn H. eine Analyse der „Wahlverwandtschaften Göthe's“ damit anfängt, daß er diesen Roman ein „weltliches Evangelium“ nennt, „dessen Inhalt und Grundgedanke die Heiligkeit der Ehe ist?“ Von welchem Grundgedanken Goethe ausging, als er im romantischen Zug der Zeit diese Musternovelle vollendete, ist nicht leicht zu sagen, wenn man denselben auf jenen Zustand zurückführen soll, den Goethe selbst als den Ausgangspunkt seines Werkes bezeichnet — „eine tief leidenschaftliche Wunde, die im Heilen sich zu schließen scheut, ein Herz, das zu genesen fürchtet.“ Aber sicher hat diesem Zustand ein künstlerischer Grundgedanke näher gelegen, als irgend ein ethischer, zumal der: für die Heiligkeit der Ehe zu plaidiren.

„Ein weltliches Evangelium“ hat Goethe die Poesie im Allgemeinen genannt, und nach diesem Ausspruch die Poesie als ein solches erkennen zu lehren, sagt der Herausgeber der vorliegenden Aufsätze, danach habe Hiecke durch sein ganzes Leben getrachtet. Wir bezweifeln das keineswegs; aber hier erscheint er auch mitunter zu sehr als ästhetischer Evangelist — wir meinen, in seinen Erklärungen ist oft zu viel Verkündigung der Poesie.

W.

Bekk. — William Shakspeare. Studie von Dr. Adolf Bekk. München, Fleischmann. 1864.

Elze. — Die englische Sprache und Literatur in Deutschland. Von Karl Elze. Dresden, Ehlermann. 1864.

Behlmann. — Die Elemente des Schönen und die Geisteskräfte des Menschen, die Grundlinien der Aesthetik als einer Naturwissenschaft des Geistes. Von W. Behlmann. Dresden, Ehlermann. 1864.

Plitt. — Philipp Melanchthons Loci communes, in ihrer Urgestalt herausg. u. erläutert von Dr. G. L. Plitt. Erlangen, Deichert. 1864.

Šafařik. — Geschichte der südslawischen Literatur. Aus Šafařiks literarischem Nachlaš herausg. von Jos. Jireček. Prag, Tempsky. 1864.

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Bibliographische Revue.

Scherer. — Ueber den Ursprung der deutschen Literatur. Von Wilhelm Scherer. Berlin, Reimer. 1864.

Weller. — Annalen der poetischen National-Literatur der Deutschen im 16. und 17. Jahrhundert. Nach den Quellen bearb. von Emil Weller. Freiburg im Breisgau, Herder. 1864.

Einiges aus den Briefen von Göthe, Steffens und Tieck an den Buchhändler Josef Marx in Breslau. (Deutsches Museum Nr. 25.)

Styl und Manier. Von M. Schasler. (Dioskuren Nr. 19.)

Literarische Briefe. II. Julius Mosens Werke. (Augsburger Allg. Zeitung, Beilage Nr. 175.)

Zeitgeschichtliche Romane. (Blätter für liter. Unterhaltung Nr. 27.)

Ueber den Begriff des Lächerlichen in der Poesie. Von R. Silberschlag. (Unterhaltungen am häuslichen Heerd Nr. 27.)

## Italienische Literatur.

### Poesie und Belletristik.

Aleardi. — Poesie (Gedichte) von Aleardo Aleardi. Florenz, Barbera. 1864.

Zunächst politischen Inhaltes. Werden von Einigen überaus gerühmt, von Anderen als wenig bedeutend bezeichnet. Wir verweisen den deutschen Leser, der sich selbst ein Urtheil bilden will, auf eine Probe von Aleardi’s flammender Beredsamkeit im Junihefte der „Deutschen Jahrbücher“.

Barattani. — Il viaggio dello spirito. (Die Reise des Geistes.) Von Filippo Barattani. Ancona, Sartori-Cherubini. 1864.

Ein politisch-sociales Gedicht. Allsieri entskeigt seiner Gruft in der Kirche zu S. Croce, sein Geist irr durch verschiedene Theile Italiens, sieht andere Geister von Helden und Märtyrern der Freiheit, bespricht mit ihnen ihre Thaten, ihre Leiden, ihren ruhmvollen Tod; endlich betrachtet er von der Höhe den gegenwärtigen Zustand Italiens und drückt sein Entzücken darüber aus.

Andreoli. — La divina commedia col commento di R. Andreoli. (Die göttliche Comödie mit Commentar von P. Andreoli.) Neapel, 1863.

An Commentaren über die göttliche Comödie fehlt es wahrlich nicht; indessen ist jeder neue Versuch, das unsterbliche Werk besonders der Jugend zugänglich zu machen, willkommen zu heißen. Herr Andreoli hat seine Aufgabe ernstlich aufgefaßt und größtentheils mit vielem Geschicke gelöst. Seine

Bibliographische Revue.

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Erklärungen sind trotz ihrer Kürze meist treffend und erschöpfend; in der Art, wie oft besprochene und bestrittene Stellen gedeutet werden, zeigt der Verf. seine gründliche Kenntniß des älteren Sprachgebranches. Sein Buch wird gewiß neben den angesehenen Commentaren eines Costa, Bianchi, Castrogiovanni u. s. w. einen ehrenvollen Platz behaupten können.

## Esopo volgare del buon secolo della lingua. (Ueberseßung des Aesopus aus dem 14. Jahrhundert.) Lucca, Giusti. 1864.

Im Mittelalter erfreuten sich diese Fabeln einer großen Beliebtheit; sie wurden eisrig gelesen und in die Bulgärsprachen überseßt. Es bestehen davon vier altitalienische Uebertragungen, die aber in der That auf nur drei zurückzuführen sind. Es wurden davon gedruckt: 1) die Version der Hdschr. Jarsetti, jetzt in der Markusbibliothek, durch D. M. Manni, Florenz 1778. 2) die Version der Hdschr. Mocenigo, durch P. Berti, Padua 1811. Diese zwei Versionen erweisen sich als aus einer Quelle geslossen; die Stellen, wo sie von einander abweichen, rühren von Ueberarbeitern her. 3) die Version der Riccardi'schen Hdschr., durch L. Rigoli, Florenz 1818. Von der vierten Version wußte man, daß sie sich in einer Hdschr. Guadagni, jetzt in der Palatina zu Florenz, vorfinden sollte; die Hdschr. selbst hielt man aber längere Zeit hindurch für verloren. Sie war aber dennoch in der Palatina; und nun wird ihr Inhalt durch Bongi und Del Prete, zwei äußerst tüchtige Philologen Lucca's, veröffentlicht. Das Büchlein verdient wegen der Reinheit und edlen Einfachheit der Sprache alle Beachtung.

## Muzzi. — I primi Bolognesi che scrissero versi italiani. (Die ältesten italienischen Dichter aus Bologna.) Von Salvatore Muzzi. Turin, Speirani. 1863.

Die poetische Literatur Italiens beginnt mit dem Ende des zwölfsten Jahrhunderts. Einen mächtigen Aufschwung gab ihr die Pflege, welche sie am Hofe Friedrich's II. in Sicilien fand; bald breitete sie sich in der ganzen Halbinfel aus. In Bologna, dem Size einer Universität, die über 10,000 Schüler zählte, fand auch die Nationalpoesie manchen eifrigen und begabten Jünger. In vorliegender kleiner Schrift sammelt Muzzi alle Nachrichten, die uns über die ältesten Dichter Bologna's aufbewahrt sind, und theilt Proben ihrer Gedichte mit. Es wird Manchem erwünscht sein, hier die Namen der besprochenen Dichter verzeichnet zu finden: Guido Guinicelli (der von Dante gepriesene), Guido Ghisilieri, Fabriezzo oder Fabrizio Lambertazzi, Onesto degli Onesti (von Petrarca mit Ehren erwähnt), Bernardo Notajo, Giovanna Bianchetti, Ranieri Samaritani, Semprebene della Braina, Graziolo Bambaguioли.
A. M.

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Bibliographische Revue.

Abbaro. — Poesie inedite, pubblicate da Enrico Narducci. (Ungedruckte Poesien, von P. dell' Abbaco, herausgegeben von Enrico Narducci.) 'Rom. 1864.

Aglio. — Giordano Bruno. Lyrisches Drama von Giuseppe Aglio. Mailand, Sonzogno. 1864.

Caccia. — Ademaro. Tragödie von Antonio di Caccia. Mailand, Bernardoni. 1864.

Cantella. — Canti divisi in due parti (Gesänge in zwei Abtheilungen) von Basilio Cantella. Palermo, Pasutti. 1864.

Garelli. — Poesie seelte (Ausgewählte Dichtungen) von Antonio Garelli. Bologna, Cenerelli. 1864.

Giovine. — La battaglia di Legnano, dramma storico in cinque atti e prologo (Die Schlacht von Legnano, historisches Drama in fünf Acten und mit einem Prolog) von F. v. Giovine. Neapel. 1864.

La solitaria Lira; raccolta di Poesie inedite. (Die einfame Lyra. Sammlung von ungedruckten Poesieen.) Turin. 1864.

Orlandini. — Alcuni versi (Einige Verse) von F. S. Orlandini. Florenz, Cellini. 1864.

Ricciardi. — Torquemada, ossia l'Inquisizione Spagnuola, dramma storico in 5 atti con prologo (Torquemada, oder die Spanische Inquisition, historisches Drama. in 5 Acten und mit einem Prologo) von G. Ricciardi. Neapel. 1864.

Solera. — La fanciulla delle Asturie; tragedia lirica in 4 atti (Das Kind aus Asturien, lyrisches Trauerspiel) von Themistocle Solera. Mailand, Ricordi. 1864.

Jacob der Sattler und Julius Cäsar der Schmied. (Zwei altbolognesische Dichter). Von S. Muzzi. (Rivista contemporanea. Torino. I.)

## Vermischtes.

Bona scrittura del buon secolo pubblicata da Ippolito Gaetano Isola. (Eine kleine Schrift des XIV. Jahrhunderts.) Genua, Schenone. 1864.

Eine Hochzeitsgabe. In Italien besteht nämlich seit lange der Gebrauch, freudige Familienereignisse, besonders Vermählungen, durch Veröffentlichung literarischer Erzeugnisse zu feiern. Einst druckte man Gedichte; jetzt verwendet man das Papier und die Druckerschwärze zu etwas Besserem; man läßt gewöhnlich ältere, unedirte oder seltene Schriften abdrucken. Die hier vorliegende enthält eine kurze religiöse Legende. Unwichtig an sich, verdient

Bibliographische Revue.

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sie doch in culturhistorischer und besonders in sprachlicher Hinsicht einige
Beachtung. Buon seeolo (das gute Jahrhundert) nennen die Italiener
nach Εξοχήν das vierzehnte.

Benedetti. — Intorno alle relazioni commerciali delle repubbliche
di Venezia e di Norimberga, cenni storici. (Ueber die Handels-
beziehungen der Republiken Benedig und Nürnberg.) Von B. Benedetti.
Benedig, Longo. 1863.

Bloße Andeutungen über einen Gegenstand, der wohl würdig wäre, mit
Gründlichkeit und Ausführlichkeit behandelt zu werden. Man hat Nürnberg
nicht mit Unrecht das deutsche Benedig genannt; es giebt viele Momente,
welche in der einen Stadt lebhaft an die andere erinnern.

Lettere diplomatiche dei principi di Savoja alla repubblica di
Venezia. (Diplomatische Briefe der Fürsten von Savoien an die
Republik Venedig.) Venedig, Cecchini. 1863.

Sie betreffen die Jahre 1571—1665. Es sind meistens Höflichkeits-
schreiben für die Wahl neuer Dogen, Geleitsbriefe für Gesandte und an-
dere hochgestellte Persönlichkeiten, Mittheilung wichtiger Ereignisse u. s. w.
Der Herausgeber Nicola Barozzi bekundet auch hier seine rühmlichst be-
kannte Genauigkeit.

Nel trecentesimo natalizio di Galilei in Pisa. (Zu Galilei's drei-
hundertjähriger Geburtstagsfeier.) Pisa, Niftri. 1864.

Enthält Briefe von und an Galilei; und im Anhange einige Notizen
über Galilei und die Universität Pisa zu dessen Zeit, dann eine kurze Probe
einer noch unedirten Arbeit des großen Astronomen, worin er zahlreiche
Stellen aus Plautus und Terentius in der Sprache des florentinischen
Volkes wiedergegeben versucht. Die typographische Ausstattung ist eine
glänzende.
A. M.

Casoni. — Il Belgio e la Germania. Impressioni e memorie.
(Belgien und Deutschland. Eindrücke und Denkwürdigkeiten.)

Castagnola. — Osservazioni intorno ai pensieri di Giacomo
Leopardi (Betrachtungen über die Gedanken von Giacomo Leopardi)
von Paolo Castagnola. Turin. 1864.

Chiefi. — Relazione sui lavori della Camera di Commercio ed
Arti di Pisa, e sull' andamento del commercio, industria
ed arti delle Provincie di Pisa. (Bericht über die Arbeiten

Vermischtes.

Der deutsche Journalistentag.

Dieser für die Entwicklung der periodischen Presse in Deutschland hochwichtige Verein hat sich auf Grundlagen constituit, die aus nachfolgendem Statut ersichtlich sind:

I. Der Deutsche Journalistentag ist eine regelmäßig wiederkehrende Versammlung von Vertretern deutscher Zeitungen und Zeitschriften.

II. Zweck der Versammlungen des Journalistentages ist die Verständigung über die Mittel, die Rechte und Interessen der periodischen Presse Deutschlands zu wahren.

III. Der Deutsche Journalistentag tritt in der Regel alljährlich zusammen.

IV. Zur Mitgliedschaft sind die Redacteure, Mitarbeiter, Herausgeber und Verleger von Zeitungen und Zeitschriften berechtigt.

V. Jede Zeitung oder Zeitschrift kann einet oder mehrere Vertreter senden, welche sich als solche zu legitimiren haben. Jeder Theilnehmer der Versammlung kann höchstens drei Zeitschriften vertreten. Die Legitimationen hat der Ausfuß zu prüfen. Bei Abstimmungen haben die Vertreter einer und derselben Zeitschrift nur eine Stimme.

VI. Jede dem Journalistentag beigetretene Zeitschrift hat einen jährlichen Beitrag zu den Kosten zu bezahlen, welche in drei Klassen zu 10 Thlr., 5 Thlr. und 3 Thlr. nach Selbst einschätzung erhoben wird.

VII. Der Journalistentag wählt für die Dauer jeder Versammlung einen Vorsitzenden und zwei Stellvertreter desselben.

VIII. Die Schriftführer werden auf Vorschlag des Vorsitzenden durch Acclamation ernannt.

IX. Der Journalistentag wählt einen Ausschuß, bestehend aus den Vertretern von sieben Zeitschriften, welcher mit der Besorgung nachfolgender Geschäfte bis zur nächsten Versammlung beauftragt ist:

1) die Beschlüsse des letzten Journalistentags auszuführen, insbesondere:

a) die Abfassung und Verbreitung von Denkschriften und die Vertheilung sämmtlicher Drucksachen zu besorgen;

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Vermischtes.

b) das gemeinschaftliche Vorgehen der beigetretenen Blätter im Sinne der Beschlüsse des Journalistentags anzuregen.

2) Das Material für die nächste Versammlung vorzubereiten, Berichterstatter zu ernennen, die ordentlichen und etwaigen außerordentlichen Versammlungen einzuberufen, die Jahresbeiträge zu erheben und über deren Verwendung der Versammlung Rechnung abzulegen.

3) Unter Vorbehalt der Ratification des Journalistentages die Interessen der Gesammtzeit in geeigneter Weise wahrzunehmen.

X. Der Ausschuß wählt aus seiner Mitte einen Vorsitzenden, einen Kassirer und einen Schriftführer. Der Sitz des Ausschusses ist bis auf weiteres in Frankfurt a. M. Zur Gültigkeit eines Beschlusses ist die Einladung von sämmtlichen, die Mitwirkung von wenigstens vier Mitgliedern und die einfache Mehrheit der Abstimmenden erforderlich.

XI. Die Geschäftsordnung für die Verhandlungen des Journalistentags wird von demselben festgesetzt.

Die von der Versammlung des Deutschen Juristentages am 22. Mai in Eisenach gefassten „Beschlüsse“ lauten:

## I. In Bezug auf die Bundesprezgesetzgebung.

„Der erste Deutsche Journalistentag erklärt folgende Sätze für die nothwendigen Grundlagen einer rechtlichen Stellung der Presse und fordert alle deutschen Zeitungen und Zeitschriften, alle Volksvertretungen und sonstige Organe der öffentlichen Meinung auf, für deren Geltendmachung mit allen Kräften zu wirken:

1) strenge Ausschließung jeder Präventivmaßregel, also insbesondere jeder Art von Concessionen, desgleichen der Einreichung von Pflichtexemplaren vor der Herausgabe eines Preßerzeugnisses und der Cautionen;

2) strenge Ausschließung jedes administrativen Ermessens, insbesondere jeder Art von Verwarnungen und darauf gegründeter Unterdrückung eines Blattes; Ausschließung jeder polizeilichen Beschlagnahme;

3) vollständige Unabhängigkeit der Gerichte, volle Deffentlichkeit und Verweisung der Prezprozesse vor die Geschwornengerichte;

4) Anwendung der allgemeinen Strafgesetze und Rechtsgrundfätze auch auf die Presse unter Ausschluß jeder Art von Specialgesetzgebung.“

Im Ausschluß hieran wurde fernerweit beschlossen:

„Der Deutsche Journalistentag beauftragt den Ausschuß, ohne Verzug eine übersichtliche Darstellung der seit einigen Jahren in Nassau geübten beispiellosen Behandlung der Presse abfassen zu lassen und für deren Verbreitung durch ganz Deutschland Sorge zu tragen.“

Vermischtes.

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## II. In Bezug auf das Verhältniß der Tagespresse zu den Postanstalten.

„Die Herren Engel und Scherer in Frankfurt a. M. mit Ausarbeitung einer, der nächsten Postconferenz zu überreichenden Denkschrift über den Gegenstand zu beauftragen, und denselbe die bei den Verhandlungen darüber vorgebrachten Beschwerden, Wünsche und Vorschläge als mit zu berücksichtigendes Material zu überweisen.“

Es dürfte im Interesse der Tagespresse liegen, daß auch von anderer Seite her den beiden genannten Herren rechtzeitig derartiges Material zur Benutzung zugemittelt wird, und es steht nicht zu bezweifeln, daß jede solche Mittheilung von Mitgliedern des Journalistentages, oder auch von Nichtmitgliedern, auf bereitwillige Berücksichtigung und eventuelle Verwerthung zu rechnen hätte.

## III. In Bezug auf den Zeitungsstempel.

„In Erwägung:

1) daß es eine Ungerechtigkeit ist, die periodische Presse, welche die Aufgabe hat, den öffentlichem Interessen zu dienen, und welche eines der wichtigsten Mittel der Volksbildung ist, als eine Steuerquelle auszubeuten;

2) daß durch den Zeitungsstempel die periodische Presse in ihrer Entwickelung gehemmt, und daß hierdurch eine ganze Reihe von Erwerbszweigen schwer beeinträchtigt werden;

3) daß Zeitungen und Zeitschriften ohnehin durch den in Deutschland im Vergleich zu andern Ländern übermäßig hohen Postaufschlag einer bedeutenden Steuer unterworfen sind;

4) daß die Besteuerung von Preiserzeugnissen des deutschen Auslandes eine Uebergangssteuer bildet, welche dem Wortlaut der Zollvereinsverträge zuwiderläuft, erklärt der erste Deutsche Journalistentag:

Es ist die Pflicht der deutschen Volksvertretungen, sowie der deutschen Presse selbst, mit allen Mitteln für die Abschaffung des Zeitungsstempels in allen deutschen Staaten zu wirken.“

## IV. In Bezug auf die Nachfrage und das Angebot von Redacteuren.

„Den Ausschuß zu bevollmächtigen, die Nachfrage nach und das Angebot von Redacteuren bei sich zu centralisiren, und von Zeit zu Zeit in der Presse bekannt zu machen, daß alle Zeitungsverleger, welche Redacteure suchen, und alle Personen, welche Beschäftigung bei Redaktionen suchen, ihren Wunsch dem Ausschuß mittheilen sollen, welchem letzteren es vorbehalten bleibt, eine Vertrauensperson mit dem betreffenden Briefwechsel zu beauftragen.“

Nordische Revue. I. 1. Hest. 1864.

9

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Vermischtes.

Der Ausschuß hat Herrn Max Wirth, Herausgeber des „Arbeitgeber“ in Frankfurt a. M., den Urheber des dem obigen Beschlusses zu Grunde liegenden Antrags, mit der Entgegennahme und Vermittelung der bezüglichen Gesuche beauftragt, und sind daher bis auf Weiteres an diesen alle diesfallsigen Mittheilungen zu richten.

V. In Bezug auf die Begründung von Lebensversicherungs- und Alterversorgungsanstalten für Journalisten.

1) „Der Ausschuß möge den Entwurf des Referenten (Herrn Giebe von Frankfurt a. M.) zum Druck geben und an die Mitglieder des Journalistentags, sowie an die Versicherungsgesellschaften, zur Begutachtung übersenden;

2) eine Commission (bestehend aus den Herren Giebe, Max Wirth, H. Becker, Labes und Leuschner) werde bevollmächtigt, unter Verücksichtigung der eingegangenen Gutachten einen Vertrag mit einer Versicherungsgesellschaft abzuschließen.“

VI. In Bezug auf den Nachdruck in Zeitungen und Zeitschriften.

1) „Der Journalistentag erklärt seine Zustimmung zum § 4 des Entwurfs eines gemeinsamen Bundesgesetzes zum Schutze der Urheberrechte an literarischen Erzeugnissen und Werken, welche lautet:

> «Der Abdruck von einzelnen Zeit- und Correspondenz-Artikeln aus einer Zeitung in eine andere wird nicht als Nachdruck behandelt, selbst wenn sie literarische Erzeugnisse sind. Das Abdrucken derartiger Zeitungsartikel, ebenso von Originaltelegrammen einer Zeitung in andern Zeitungen, ohne Angabe der Quelle, wird jedoch auf Verlangen des Zeitungseigenthümers mit einer Geldstrafe bis zu 20 Vereinsthalern bestraft.»

unter der Bedingung, daß die Angabe der Quelle eine deutliche sei;

2) derselbe wünscht in das betreffende Gesetz folgenden Zusatz: «Jeder Redaction steht es jedoch frei, für irgend einen bestimmten Artikel ihres Blattes den Abdruck in andern Zeitungen zu untersagen.»

Die Bevölkerung Großbrittaniens.

β Die „Rivista Contemporanea“ stellt nach dem vortrefflichen Werke von M. Coke folgende statistische Thatsachen über die englische Bevölkerung zusammen:

Mit Ausnahme Belgiens ist kein Land Europa's im Verhältniß zur Ausdehnung seines Ländergebietes so bevölkert wie England; es hat gegenwärtig 30 Millionen Einwohner. Alle zwei Minuten werden drei Engländer geboren und jede Minute verläßt einer die Welt. Unter denen, welche freiwillig aus England auswandern, kommen 5 Irländer auf einen Engländer

Vermischtes.

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und drei Erländer auf einen Schotten. Die Zahl der Frauen übersteigt die der Männer um 500,000, so daß ihre Anzahl sich zu der der Männer wie 105 zu 100 verhält. Das merkwürdigste Beispiel von der Zunahme der englischen Bevölkerung bietet die Stadt Brixenhead, welche 1801 ein Dorf mit 101 Einwohnern war und jetzt von 51,539 Menschen bewohnt wird. Man nimmt an, daß London jetzt ziemlich ebensoviel Bewohner zählt als im 14. Jahrhundert ganz England. Alle 6 Minuten zählt diese ungeheure Stadt eine Geburt und alle 8 Minuten einen Todesfall. Wenn die Bevölkerung Londons in demselben Grade wächst, so wird sie vor dem Schluß dieses Jahrhunderts doppelt so groß sein wie jetzt und im Jahre 1963 mehr als 16 Millionen betragen. Gegenwärtig zählt London an 3 Millionen Einwohner, ebensoviel als die 7 Hauptstädte des Landes zusammen, zweimal so viel als Paris und fünfmal mehr als Berlin, Wien oder Petersburg, und doch ist die Sterblichkeit in London nicht so groß als in den drei letztgenannten Städten. Es giebt wenig Gegenden, in denen sich Engländer nicht niedergelassen haben, man zählt ihrer 25,884 in Frankreich, 7,365 in Deutschland, 5,467 in Italien und 2,224,743 in den Vereinigten Staaten. In Frankreich und Belgien leben mehr Engländerinnen als Engländer. Die Land- und Seemacht, welche England in seinen verschieden Besitzungen unterhält, beträgt 250,380 Mann.

## Olympische Spiele zu Athen.

Evangelis Jappas ist einer der reichsten Bürger Griechenlands. Er trat in die Legion der Tapferen, welche dem Rufe des heldenmühigen Dichters Rhigas folgten und bis zur letzten Stunde für die Unabhängigkeit ihres Vaterlandes sochten. Dank seiner muthigen Initiative und seinen fortdauernden Bemühungen hat man beschlossen, alle vier Jahre olympische Spiele in Athen zu feiern. Dabei wollte man die alten Hellenen nicht einfach nachahmen, sondern man kam überein, um dem Zeitgeiste Rechnung zu tragen, daß zu gleicher Zeit mit den Spielen eine nationale Kunst- und Industrieausstellung stattfinden solle. Friederike Bremer, die bekannte schwedische Schriftstellerin, welche der Einweihung der ersten Olympiade beigewohnt, giebt in einer ihrer letzten Arbeiten eine fehr interessante Beschreibung davon:

> Die Feierlichkeit begann mit einer Cantate, die mit lebhafter Begeisterung ausgeführt wurde und zwar in dem großen Saale des Ausstellungspalastes, dem man den Namen „Olympischer Palast“ gegeben hatte. Die genannte Schriftstellerin behauptet, die Ausstellung von Werken der Bildhauerkunst habe auf glänzende Weise dargethan, daß der Genius der Kunst Griechenland noch nicht verlassen habe; vorzüglich sei die Aufmerksamkeit aller

132

Vermischtes.

durch zwei Werke — die Bildfäule eines Klephten und eine Gruppe von
arkadischen Schäfern — wegen ihrer herrlichen Ausführung erregt worden.
Diese Werke waren aus dem Atelier zweier atheniensischer Bildhauer, der
Gebrüder Vitalis, hervorgegangen. Dagegen schien es, als hätten die
Maler Griechenlands nichts hervorgebracht, welches an die Werke ihrer
großen Vorfahren erinnerte, und Frau Bremer erklärt, daß sie auch nicht
ein einziges Gemälde gefunden, welches den Blick des Kenners gefesselt hätte.
Was nun die eigentlichen Olympischen Spiele betrifft, so fanden sie in der
Ebene statt, die sich im Süden der Akropolis vor dem Tempel des olympischen
Jupiter ausdehnt. Man kämpfte nach antiker Weise, man warf den Diskus,
man stellte Wettkläufe an. Aber die Menge, welche den Platz umlagerte,
sah diesem sonderbaren Schauspiele mit Gleichgültigkeit zu.

(Revue germanique.)

## Eine Shakespearefeier vor 100 Jahren.

Wenn es den Engländern in diesem Jahre, wo die dreihundertjährige
Wiederkehr des Geburtstages ihres großen Dichters beinahe auf dem ganzen
Erdenrunde gefeiert wurde, nicht gelang, eine würdige Shakespearefeier zu
Stande zu bringen, so haben sie doch die Ehre, die Ersten gewesen zu
sein, welche sein Andenken festlich begingen. Am 6. und 7. September des
Jahres 1769 wurde auf Veranlassung des berühmten Schauspielers Garrick,
welcher dadurch der Geburtsstadt Shakespeares für das ihm von dieser ver-
liehene Ehrenbürgerrecht seinen Dank bezeugen wollte, ein großes Shakespeare-
fest zu Stratford-on-Avon abgehalten. Die Idee dazu war nicht übel,
aber weder ging die Praxis mit der Phantasie der Unternehmer Hand in
Händ, noch fand das Unternehmen bei der äußerst verwunderten Menge die
gewünschte Theilnahme, und um das Unglück feichtig zu machen, störten
gewaltige Regengüsse das Fest, zumal den beabsichtigten Maskenzug. Natürlich
fehlte es nicht an Wizbolden, die hinterher die Sache mit Hohn überschütteten.
So schrieb der Komiker Foote über das Fest: „Man hat den Dichter, der
doch unsterblich ist, durch seine eigenen Werke seiern wollen, durch eine Ode
ohne Poesie, eine Musik ohne Melodie, Mittageessen ohne Lebensmittel und
Nachtquartiere ohne Betten; durch eine Maskerade, bei der die halbe Welt
unmaskirt erschienen ist, durch Pferderennen bis über die Kniee im Wasser,
durch Feuerwerke, die erloschen, sobald sie angebrannt waren, und durch einen
Pfefferkuchen von Anthit Theater, der wie ein Kartenhaus wieder einfiel
nachdem er fertig geworden.“

Vermischtes.

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Erfundung eines russischen Ingenieurs.

Die „Nord. Post“ schreibt über eine Erfindung auf dem Gebiete der
Mechanik, von der sich für den Eisenbahnbau in Rußland eine Epoche machende
Bedeutung erwarten lassen, nämlich die Anwendung der Theorie des Schwungrades
auf die Lokomotive. Dem russischen Ingenieur Karl Ernestowitsch Schuberski
soll es gelungen sein, den Gefahren vollständig zu begegnen, welche aus der
durch die vis inertiae gesteigerte Fahrgeschwindigkeit eines Bahnzuges für den-
selben resultiren können. Die neue Erfindung wird von Herrn Schuberski
in seinem Büchlein: „der Machowos als Mittel, schnell und wohlfeil in
Rußland Eisenbahnen herzustellen“, durch Wort und Zeichnungen anschaulich
gemacht. Der Machowos, ein technischer Ausdruck, so neu wie die Sache
selbst, und vielleicht durch „Schwungträger“ zu übersetzen, hat seinen Platz
zwischen der Lokomotive und den Waggons. Er besteht aus einem doppelten
Schwungrade, verbunden durch eine gemeinsame Achse, die auf dem Umkreise
von Rädern ruht, welche ihre Bewegung denjenigen Rädern mittheilen, auf
denen der Machowos über die Schienen hirrolkt; durch Nachlassen eines be-
sonderen Nitemens wird er augenblicklich in ein mächtiges, schnell und sicher
wirkendes Hemmwerk verwandelt. Uebrigens liegt der Hauptnuten des
Machowos nicht darin, daß er alle anderen auf Schienen und Räder gleich
verderblich einwirkende Hemmmittel entbehrlich macht, derselbe ist vielmehr
darin zu suchen, daß er auf den Bahnzug so einwirkt, wie das Schwungrad
auf die feststehende Maschine. Wie nämlich das Schwungrad die Aufgabe
hat, das für die zu leistende Arbeit entbehrliche Uebermaß der bewegenden
Kraft in sich aufzunehmen, um es wieder zu verausgaben, wenn die bewegende
Kraft nachläßt, ebenso nimmt Machowos beim Herabfahren von Bergen oder
bei beschleunigter Fahrt auf horizontalen Flächen den entbehrlichen Ueberschuß
der bewegenden Kraft in sich auf, vermindert dadurch die Gefahr drohende
Geschwindigkeit der Fahrt und macht die andern Hemmmittel entbehrlich, um,
wenn es wieder bergan geht, die ersparte und aufgespeicherte Kraft zu ver-
wenden. Dadurch wird es möglich, mit dem Bahnzuge so steile Höhen zu
erklimmen, wie sie nicht einmal für eine Chauffee zulässig sind. Während
nämlich der Machowos zu Anfang der Fahrt die Geschwindigkeit derselben
verringert, indem er einen großen Theil der bewegenden Kraft absofbirt, ver-
mag er gegen das Ende der Fahrt, ohne Beihülse der Lokomotive, durch die
Kraft, die er in sich aufgenommen hat, den ganzen Bahnzug auf weite Ent-
fernungen fortzubewegen. Der Berichterstatter, der von der Ueberzeugung
durchdrungen ist, daß man mit Hülse des Machowos Höhen von sehr be-
deutender Steilheit ersteigen und gefahrlos von ihnen hinunterfahren kann,
knüpft an diese Voraussetzung den Schluß, daß den neu anzulegenden Eisen-
bahnen ein zerklüftetes Terrain, wie dasselbe in Russland so häufig vorkommt,

134

Vermischtes.

keine Schwierigkeiten bereite und nicht umgangen oder geebnet zu werden brauche, daß man mithin die Bahnen in geraderer Linie als bisher führen und dadurch die Herstellungskosten derselben bedeutend vermindern könne. Auch die Betriebskosten würden, abgesehen von der Verkürzung der Bahnstrecken noch dadurch vermindert werden, daß es mit Hülfe des Machowos möglich sei, der Lokomotive eine größere Zahl von Waggons als bisher anzuhängen. Durch Anwendung des Machowos könne also Rußland das erlangen, was es zunächst brauche, nämlich eine Vervollständigung seines Eisenbahnezes.

Der Bericht über die Versuche, welche bereits mit dem Machowos in dem Lokale der landwirtschaftlichen Ausstellung des Ministeriums der Reichsdomänen veranstaltet worden sind, lauten so außerordentlich günstig, daß der neuen Erfindung das beste Prognostikon zu stellen ist.

(St. Petersb. Zeitung.)

## Otto Ruppius †.

Am 25. Juni starb zu Berlin Otto Ruppius, ein Schriftsteller, der lange Zeit im fernsten Westen deutsches Wissen und deutsche Gedanken verbreitete und erst vor wenigen Jahren zurückkehrte, um ein frühzeitiges Grab in heimathlicher Erde zu finden. Geboren 1819 zu Langenfalza, machte sich Ruppius zuerst durch die Begründung einer radical-demokratischen Zeitung, „der Hahn“, bekannt, später siedelte er nicht ganz freiwillig nach Amerika über und gab zuerst in Milwaukee, später in St. Louis die „Westichen Blätter“ heraus. Die Amnestie beim Regierungsantritt des jetzigen Königs von Preußen rief auch ihn nach Deutschland zurück, die Gartenlaube brachte eine Anzahl Novellen von ihm, in welchen Ruppius mit viel Glück Land und Leute zu malen verstand. Erst 1863 war er nach Berlin gezogen, um das zur Volkszeitung gehörige Sonntagsblatt zu redigiren.

Dresden, Druck von E. Blochmann u. Sohn.

## Zur Geschichte der Nationalökonomie in Rußland.

Von Dr. Alexander Brückner.

Die verwickelten Fragen in Betreff des Staatshaushaltes, welche heutzutage in den Kammerverhandlungen eine so hervorragende Rolle spielen, sind in ihrem ganzen Umfange nicht allen Theilen des Publikums geläufig. In Bezug auf Steuersysteme, Handelspolitik, Geldwesen u. dgl. mehr bestehen manche Controversen, deren Lösung der Wissenschaft vorbehalten bleibt, deren Bedeutung aber natürlich nicht von allen Schichten der Gesellschaft in gleichem Maße gewürdigt werden kann. Und dennoch ist die Wirthschaftslehre seit Adam Smith fast um ein Jahrhundert älter geworden; sie ist in diesem langen Zeitraum auf mannichfache Weise der Masse zugänglich gemacht worden; die Veröffentlichung der Parlamentsverhandlungen hat Allen vielfach Gelegenheit geboten, in das kolossale Triebwerk des Finanzwesens tiefe Blicke zu thun. Wenn wir nun bei alledem heutzutage soviel Dilettantismus und Unkenntniß, soviel Vorurtheile und Theilnahmlosigkeit hier und da im Publikum antreffen, so muß es um so anziehender erscheinen, wenn anderthalb Jahrhunderte früher in dem Staate Peters des Großen in den Reihen des Publikums ein Mann auftaucht, welcher den Maßregeln der Regierung gegenüber selbstständige Ansichten äußert, über Alles sein Urtheil abgiebt und sich, namentlich in politisch-ökonomischen Dingen, als ein feiner Beobachter und geschulter Fachmann ausweist. Dieser Mann ist der Bauer Zwan Poffoschkow, den man wohl als den ersten Nationalökonomen Rußlands bezeichnen darf.

Nordische Revue. I. 2. Seit. 1864

10

136

Wiederholt ist die Klage laut geworden, daß man nur die Geschichte des russischen Staates kenne und nicht auch die des russischen Volkes, und allerdings gehört es zu den Zeichen der Zeit, daß man neben den „Haupt- und Staatsactionen“ nach anderen Gegenständen für die Geschichte betrachtet und erfahrener Heerstraße der politischen Geschichte auf Nebenwege abbiegen. Es giebt da viele neue Gebiete zu entdecken, und wenn auch der Weg oft genug mühevoll und ungeebnet sein mag, so ist doch das Vordringen auf diesen neuen Wegen genußreich und belohnend. Wie denn überhaupt, trotz der bahnbrechenden Studien eines Schlosser, eines Gervinus, die Literatur für die Erforschung selbst der politischen Geschichte noch nicht hinreichend ausgebeutet ist, so ist auch in der russischen Literatur für die Geschichte Rußlands noch mancher Schatz zu heben. In die tieffsten Geheimnisse der diplomatischen Geschichte zu blicken mag für die Geschichte im Ganzen und Großen weniger bedeutende Resultate liefern, als an literarischen Erzeugnissen aller Gattungen der Entwicklung des geistigen Lebens im Volke nachzu spüren. Gervinus sagt von Schlosser, er habe es „verschmäht in unbegangenen Kohlen- schachten zu graben, wo in dem grünen Walde der offen liegenden Geschichte so viel frisches Holz noch ungeschlagen steht.“ Und Letzteres ist auch auf manche Quellen der russischen Geschichte anwendbar, welche nicht gehörig ausgebeutet wurden. An eine Geschichte des russischen Volkes kann nicht eher gedacht werden, als bis solchen Erscheinungen, wie die Schriften Jwan Possochkow’s die gebührende Aufmerksamkeit wird geschenkt worden sein. Diese Schriften sind Stimmen aus dem Volke, ein Ausdruck der öffentlichen Meinung, ein Commentar zu der reformatorischen Thätigkeit Peters des Großen, der Anfang einer Publicistik in Rußland.

In den letzten Jahren ist Jwan Possochkow wiederholt von Historikern berücksichtigt worden. Der erste Band seiner Schriften ist von Pogodin bereits im Jahre 1842, der zweite im Jahre 1863 herausgegeben worden. Solowjew, Jessipow, Pekarski, Ustrjalow u. A. haben Archivalien veröffentlicht, in denen Beiträge zu einer Lebensbeschreibung Possochkow’s enthalten sind. Es sind einzelne biographische Skizzen er-

137

schienen; manche Abschnitte seiner Schriften sind commentirt worden*); die Theilnahme der Fachmänner und des Publikums für Possofschkow ist wärmer geworden und man darf hoffen, daß diese hochwichtige Errscheinung sowohl in der politischen als in der Literaturgeschichte Rußlands mit größerer Sorgfalt und Genauigkeit studirt werden wird, wie denn in der deutschen Geschichte etwa Hutten's, in der englischen Walter Raleigh's, in der italienischen Macchiavelli's Schriften sich besonderer Aufmerksamkeit der Historiker erfreut haben.

Von Iwan Possofschkow's Leben ist nicht viel bekannt. Er mag um das Jahr 1670 geboren sein, in dem Dorfe Pokrowskoje, unmittelbar bei Moskau; war Landmann, Kaufmann, Fabrikant, übernahm Lieferungen für die Regierung, machte viele Reisen in Rußland, erwarb sich ein Vermögen und schrieb eine ganze Reihe Gutachten über öffentliche Fragen. In diesen Gutachten werden Religion und Bergbau, Erziehung und Kataster, Kunst und Sicherheitspolizei, Gesetzgebung und Handelspolitik besprochen. Kein Gegenstand ist ihm zu hoch und keiner zu gering. Alles behandelt er eingehend, bis zu einem gewissen Grade gründlich; über Vieles urtheilt er als Kenner, und wenn wir auch viele Vorurtheile, hier und da Unwissenheit, ja bisweilen grobe Arrthümer bei ihm antreffen, so müssen wir doch überall der Wärme, mit welcher er seine Stoffe behandelt, Beisfall spenden und über die Vielseitigkeit des Mannes erstaunen, der es unternahm, über die heterogensten Fragen sein Votum abzugeben. Am bewunderungswürdigsten indessen erscheint seine Strebsamkeit, der heisse Wunsch, das Gute durchzusetzen, die glühende Vaterlandsliebe, der Eifer, mit welchem er allem Bösen und Mangelhaften den Krieg erklärt. Possofschkow hatte das Loos mancher kühnen Publicisten. Wir dürfen vermuthen, daß die Freimüthigkeit, mit welcher er die Schäden seiner Zeit rügte, die Hauptveranlassung seiner Verhaftung war. Bald danach starb er im Kerker in der Festung zu St. Petersburg im Februar des Jahres 1727.

Die ganze Bedeutung der Schriften Possofschkow's kann erst dann gewürdigt werden, wenn man sie mit den gleichzeitigen Zuständen, die

*) S. meine Abhandlungen in der Baltischen Monatsschrift, Band VI., Heft 1, 2, 4, 5 und Band VII., Heft 1. — „Iwan Possofschkow“, „Seine Ansichten über den Handel“, „Seine Wirthschaftlichkeit“, „Seine Ansichten über das Heerwesen.“

10*

138

ihn zur Abfassung seiner publicistischen Excurse veranlaßten, zusammen-
hält. Für das Verständniß seiner Theorien ist die Kenntniß der Praxis
hochwichtig. Er war ein Schüler der Gesetzgebung Peters und hatte
doch vielfach an den Neuerungen zu meistern und zu tadeln; er hat ein
starkes Capital von Mutterwitz und gesundem Menschenverstand, aber
er stand zugleich unter dem Einfluß der Frrthümer seiner Zeit. Ueber
Staatsrecht, Verwaltung, Polizei begann man erst in jener Zeit gründ-
licher zu reflectiren; die ganze Reihe der Staatswissenschaften müßte
in jener Zeit ausgebaut werden, wo die Staatsidee eine so großartige
praktische Bedeutung erhielt. Man baute Theorieen über Theorieen;
man experimentirte; es war die Schule für die großartigsten Functionen
der Staatsgewalt; man mußte theures Lehrgeld zahlen.

Wir betrachten in dem Folgenden Possochkow's Ansichten über das
Münzwesen. Der Gegenstand gehört zu den brennendsten Fragen, die
damals den russischen Staat und die russische Gesellschaft beschäftigten;
zu einem Gebiete, auf welchem man noch die Anfangsgründe zu lernen
hatte. Die Feststellung eines geordneten Geldsystemes gehörte zu den
wichtigsten Pflichten der Staatsgewalt: sie zeigte sich denselben nicht ge-
wachsen. Die Staatsgewalt fühlte die ungeheure Verantwortlichkeit,
für den Volkswohlstand sorgen zu müssen, und doch tappte sie in Bezug
auf Nationalökonomie und Finanzwissenschaft noch im Dunkeln; sie
machte Fehler, und diese kamen Allen theuer genug zu stehen. Es mag
begreiflich erscheinen, wenn einzelne Stimmen aus dem Publikum sich
anmaßen der Regierung Rathschläge zu ertheilen, Manches zu tadeln
und die eigenen Ansichten theoretisch zu begründen. So wird die
Wirthschaftslehre angebahnt, und wenn auch im Anfang uns manche
Naivetät begegnet, wenn auch die ersten Nationalökonomien vielfach auf
Frrwegen angetroffen werden, so ist es darum nicht minder interessant,
auch diese absoluten Frrthümer und relativen Wahrheiten zu studiren,
welche den Ausgangspunkt zum spätern Ausbau der Staatswirthschafts-
lehre bezeichnen. So wird eine Geschichte der Wissenschaft möglich, und
gerade in den letzten Jahren haben Werke wie Roscher's, Laspeyres',
Bianchini's u. A. zur Genüge dargethan, wie irrthümlich jener Saß
Say's ist: „Les erreurs ne sont pas ce qu'il s'agit d'apprendre,
mais ce qu'il faudrait oublier.“

139

Die Zeit Peters des Großen bot manche Anregung, über wirth-
schaftliche Fragen nachzudenken, die Grundzüge der Wirthschaftslehre zu
formuliren. Einerseits steigerte sich das Budget Rußlands ähnlich dem
anderer Staaten, und dieses nöthigte den Staat über Domainen, Regalien,
besonders aber über die Steuerkraft seiner Angehörigen in anderer Weise
zu verfügen als bisher. Die Ausbeutung der Unterthanen aber wiederum
war dazu angethan, in den Massen politisch-ökonomische Begriffe zu
wecken und den Keim zu einer neuen Wissenschaft zu legen. Anderer-
seits war mit der Modernisirung und Europäisirung des russischen
Staates der Handelsverkehr mit dem Auslande in ein neues Stadium
getreten, die Frage von der Bilanz mußte später oder früher aufgeworfen
werden; Handel, Industrie, Ackerbau wurden ebenfalls Gegenstand be-
sondern Nachdenkens. Es war die Zeit, wo in Italien bereits manche
bedeutende Schriften über die Staatswirtschaft erschienen waren, wo
die Entwickelung des Handels zur Lehre vom Merkantilismus führte,
wo die stehenden Heere ganz neue Finanzverwaltungsregeln erforderten,
wo sehr kühne Finanzunternehmungen eine schwere, aber lehrreiche Schule
für Staaten und Völker abgeben.

Namentlich in Betreff des Geldwesens wurde Rußland im 17. und
18. Jahrhundert um manche herbe Erfahrung reicher. Das Münz-
system wurde durch sehr gewagte Operationen einigemal gründlich er-
schüttert, und dennoch ließ man sich nicht sobald abschrecken und setzte
diese Versuche immer weiter fort. Man war völlig im Dunkeln über
die Bedingungen der Umlaufsfähigkeit der Münze, über die Nothwen-
digkeit eines geordneten Verhältnisses zwischen Real- und Nominalwerth
bei denselben; wenn Geldmangel eintrat, tauchte jedesmal der Gedanke
an Münzverschlechterung auf, und die Ausführung desselben war durch
die absolute Staatsform nur zu sehr erleichtert. So traten Geldkrisen
ein: es war das Lehrgeld, welches Staat und Volk zu zahlen hatten.

Unmittelbar vor Jwan Possochkow hatte ein solcher im größten
Styl unternommener Finanzversuch die allerschlimmsten Folgen gehabt.
Der Zar Alexei hatte Kupfermünzen ausgegeben, deren Nominalwerth
etwa 60 Mal höher war als der Realwerth. Eine Reihe von Fahren
hindurch hatte das ganze Güterleben darunter gelitten, bis die Regie-
rung auf sehr gewaltsame Weise wieder ein geordnetes Geldsystem her-

140

stellte.**) Unmittelbar nach Zwan Poffoschkow wurden kupferne Fünfkopekenstücke ausgegeben, die nur den fünften Theil ihres Nominalwerthes an Kupferwerth enthielten. Und auch während der Regierung Peters des Großen wurden verschiedene Münzen ausgegeben, mit denen eine Münzverschlechterung verbunden war. Es waren analoge Ersehnungen mit der furchtbaren Geldkrisis in der Law'schen Periode in Frankreich oder mit den Kupfermünzzeichen in Schweden, welche für die dortige Staatswirthschaft gegen Ende der Regierung Karls XII. so verhängnißvoll geworden sind.

Es mag anziehend sein sich zu vergegenwärtigen, wie man damals im Publikum über das Münzwesen dachte, in wie weit man die Frthümer der Regierungen theilte, welche zu so tollkühnen Operationen geführt hatten, oder in wie weit man in der Lage war, begründetere Theorieen vorzutragen. Wir werden Gelegenheit haben, Poffoschkow's Ansichten sowohl mit denen der Regierung, als mit denen der Theoretiker im Westen Europas in jener Zeit zu vergleichen.

Zwan Poffoschkow hat einige Mal in seinem Leben die Frage vom Münzwesen aufgenommen und über diesen Gegenstand Gutachten geschrieben.

Im Jahre 1701 schreibt er in seinem Gutachten über das Heerwesen, welches an den Bojaren Feddor Allexejewitsch Golowin gerichtet war,**) bei Gelegenheit seiner Auslassungen über das Militairbudget: „Und wenn der erhabene Monarch das Geldwesen so einrichtet, wie ich es in meinem Briefe vorgeschlagen . . . .“ und an einer andern Stelle: „Und wenn der erhabene Monarch das Geldwesen mit kleinen Münzen einrichtet, meinem Vorschlage in dem Gutachten über das Geld gemaß“ . . . . . . . .

Es ist offenbar von einer Schrift die Rede, welche leider verloren ist. Aus der Aeußerung Poffoschkow's, er habe kleine Münzen zu prägen vorgeschlagen, kann man vermuthen, daß er über den Mangel an kleinem Gelde geklagt habe, und allerdings muß derselbe gerade in jener

*) S. meine Schrift: Мѣдныя деньги въ Россіи 1656—63 и денежные знаки въ Швеціи 1716—19. С. Петерб. 1864.

**) S. d. v. Pogodin herausgegebenen Schriften Poffoschkow's, I. S. 291.

141

Zeit sehr empfindlich gewesen sein. In einer Verordnung vom 11. März 1700 finden wir die Mittheilung, daß in vielen Städten Rußlands in Folge des Mangels an kleinem Gelde die Silberkopeken in zwei und drei Theile zerschnitten wurden; in Kaluga und noch an andern Orten habe man sogar lederne und andere Scheidemünze eingesetzt.*) Unsere Kenntniß von diesem Gutachten Poffoschkow's beschränkt sich indessen auf die Vermuthung, daß in demselben von Scheidemünze die Rede gewesen sei.

Im Jahre 1718 verfaßte Poffoschkow wiederum ein Gutachten über das Münzwesen. Die Gelegenheit dazu bot das Erscheinen neuer Münzen, welche den Unwillen Poffoschkow's erregten und ihn namentlich zu eingehenden Betrachtungen über die Legierung der Münzen veranlaßten. In seiner letzten und umfassendsten Schrift, welche er an den Kaiser richtete, und welcher er den Titel: „Ueber Armuth und Reichthum“ gab, schreibt er:**) „Die Ausländer wollen uns bereden, bei der Anfertigung von Scheidemünze eine bedeutende Menge Kupfer dem Silber beizumischen, und dies ist denn auch geschehen. Ich aber, obgleich ein ganz unwürdiger, geringer Mensch, habe ein solches Beginnen nicht ansehen können, ohne meine Ansicht auszusprechen, daß solches Geld zu nichts nüsse sei. Im Jahre 1718 schrieb ich Seiner Kaiserlichen Majestät ein Gutachten über das damals erschienene neue Geld und bemerkte darin, daß solche Münzen nur zur Falschmünzerei verlockten. Und diese meine Schrift wollte ich dem Herrn Alexei Wassiljewitsch Makarow bringen. Die brutalen wachstehenden Soldaten aber gestatteten mir nicht, meine Schrift Seiner Gnaden eigenhändig zu übergeben, und danach ist er in's Bad gereist. So blieb denn die Schrift bei mir und nachher habe ich dieselbe einem Manne vom Gesinde Makarow's, dem Jegor Sergejew übergeben, und ihn gebeten, er solle dieselbe dem Makarow übergeben. Ob er dieselbe nun dem Herrn Alexei Wassiljewitsch abgegeben hat, weiß ich nicht, oder ob er sie auch nur selbst durchgelesen hat, weiß ich auch nicht.“

An einer andern Stelle seiner Schrift „Ueber Armuth und Reichthum“, schreibt er: „Kaum war jenes Geld erschienen, so kam auch falsches

*) Полное Собрание Законовъ, Band IV. № 1776.

**) S. d. Schriften Poffoschkow's I. S. 250.

142

zum Vorschein. Und wie ich das sah, schrieb ich ein Gutachten darüber und ging zwei Tage hinter einander zu dem Herrn Alexei Wassiljewitsch Makarow und konnte ihn nicht selbst sprechen, weil er damals gerade ins Bad gereist war. Danach fuhr ich nach Nowgorod und so ist diese Sache im Sande verlaufen.**)

Makarow war ein hochgestellter Beamter und stand der Person des Kaisers nahe. Peter hatte ihn beauftragt, die Geschichte des Nordischen Krieges zu schreiben, ohne später mit der Art, wie Jener diese Aufgabe löste, zufrieden zu sein.***) Für Possofschkow war es schlimm, daß er seine wohlgemeinten Rathschläge nicht an den Mann bringen konnte, und wir unsererseits müssen es beklagen, daß diese Schrift Possofschkow's auf dem langen Wege von Possofschkow bis Makarow ebenfalls verloren gegangen ist.**

Glücklicherweise scheint Possofschkow in seinem letzten, Peter dem Großen gewidmeten Werke „Ueber Armuth und Reichthum“ seine bereits früher ausgesprochenen Ansichten über das Münzwesen zusammenfassend wiederholt zu haben. Wir finden dieselben in den Kapiteln, wo er

*) Possofschkow's Schriften Bd. I. S. 255.

**) Ueber Makarow als Geschichtsschreiber des Nordischen Krieges siehe den anziehenden Abschnitt in Ustrjalow's Geschichte Peters des Großen, in der Einleitung zum ersten Bande.

***) Vor einigen Jahren fand Herr Kuprijanow in der Sophieen-Bibliothek zu Nowgorod eine Handschrift, welche einen ausführlichen Abschnitt über das Münzwesen enthält. Weil die darin ausgesprochenen Ansichten mit denen Possofschkow's im Wesentlichen übereinstimmen, weil Sprache, Styl und Darstellungsweise an Possofschkow erinnerten, gab Herr Kuprijanow diese Handschrift als ein Werk Possofschkow's heraus in den Отечественныя Записки 1856, Band CV. S. 58–73. Anfangs hielt auch Pogodin, der Herausgeber von Possofschkow's Schriften, diesen für den Verfasser und hat diese Abhandlung sogar in den zweiten Band der Schriften Possofschkow's aufgenommen. Bei genauerem Zusehen aber war es nicht schwer, sich davon zu überzeugen, daß die Schrift von einem anderen Verfasser herrührt, und als solcher hat sich denn auch ein Zeitgenosse Possofschkow's, der Director der Druckerei zu St. Petersburg, Awramow, ausgewiesen; Pogodin hat dieses auch in seinem Vorwort zum zweiten Bande der Schriften Possofschkow's zugestanden. Der Entwurf Awramow's ist noch kühner und ausführlicher als der Possofschkow's. Daß neben dem Letzteren auch noch andere Dilettanten sich eingehend mit diesen Fragen beschäftigten, ist ein Beweis, daß das Publikum gegenüber den Staatsumwälzungen keine so stumme, passive Rolle gespielt hat, als man anzunehmen gewöhnt ist.

143

„über die Kaufmannschaft“ und „über das zarische Interesse (o Царскомь интересок) spricht. Junächst wird die Ansicht ausgegeben:

daß der Werth der Münzen nicht sowohl durch die Menge des darin enthaltenen Metalles bedingt wird, als vielmehr durch die Autorität des Fürsten;

ferner wird dargethan:

daß die Münzen ohne alle und jede Legierung geprägt werden müssen;

endlich wird, auf jene Voraussetzungen gestützt, ein großes Finanzunternehmen vorgeschlagen, das in der Emission sehr geringhaltiger Kupfermünze besteht.

I.

Mit großer Beredtsamkeit spricht Possofschow von dem russischen Handel und klagt darüber, daß derselbe sich völlig in den Händen der Ausländer befinde. Die Sklaverei der russischen Kaufleute, welche von den Ausländern abhängig seien, müsse abgeschüttelt werden. Er entwickelt die Hauptgrundsätze des Merkantilismus und hofft entschieden, daß in dem Kampfe der verschiedenen nationalen Interessen die Russen Sieger bleiben. Er schlägt vor, russische Waaren den ausländischen Kaufleuten nur mit Zustimmung der gesammten russischen Kaufmannschaft zu verkaufen, bestimmte Preise festzusehen, zu welchen allein man den Ausländern verkaufen, von ihnen kaufen dürfe. Mit dem größten Unwillen spricht er davon, daß die ausländischen Kaufleute immer höhere Preise für ihre Waaren verlangten und bemerkt dazu:

„Solche Preise sind eine Frucht ihres Trobes; ohne alle Ursache haben sie den Preis ihrer Waaren erhöht und uns dadurch tief gekränkt. Und daran ist bloß ihr Eigensinn schuld. Allerdings geben sie als Ursache der Preissteigerung unser Geld an, um welches sie sich doch gar nicht zu kümmern haben. Wenn unsre Münzen in ihr Land kommen, so mögen sie meinethalben unsere Kopeken auch nicht für einen halben Kopeken gelten lassen; das hängt von ihnen ab: es ist ihr Land, also auch ihr Wille. Bei uns aber haben sie keinerlei Macht; bei uns hat der Monarch Allgewalt; und gegenüber seinem monarchischen Willen haben wir auch nicht ein Theilchen Macht oder Willen. Dennoch kommen

144

sie in unser Land, prüfen den Werth unseres Geldes und dennoch steigern sie den Preis für alle ihre Waaren; die Ducaten galten früher 110 Kopeken, und jetzt gelten sie 2 Rubel; Jefimki *) galten früher 54 Kopeken und jetzt 80 Kopeken; ein Pud Kupfer kostete früher 3, jetzt 7—8 Rubel; Zinn früher gegen 3, jetzt über 6 Rubel; Schwefel galt früher 50 Kopeken und wird jetzt zu dreifach höherem Preise verkaufte; Schreibpapier, welches man früher zu 80 Kopeken kaufen konnte, muß man jetzt mit 2 Rubeln bezahlen; eine Kiste Fensterglas, welche früher nur drei Rubel kostete, muß man jetzt mit 10 Rubeln bezahlen. So haben sie auf alle überseeischen Waaren ohne Ausnahme den Preis auf das Doppelte und Dreifache erhöht, und mit solchen Mitteln gedenken sie offenbar das russische Reich zu verderben. ...

Wir finden, daß die Klagen Possochkow's über die Steigerung aller Preise allerdings gegründet waren. Im Jahre 1671 galten ausländische Ducaten 114—125 Kopeken, **) was mit Possochkow's Bekerkung, „früher hatten Ducaten 110 Kopeken gegołten“, ziemlich genau übereinstimmt. 1688 war der Preis der Ducaten bereits auf 142 Kopeken gestiegen.***) Ein Zeitgenosse Peters des Großen, der Holstein'sche Gesandte Weber, notirt für die letzte Zeit der Regierung Peters des Großen. den Ducaten zu 190 Kopeken †) und einige Jahre später, 1730, wurden in Rußland Ducaten geprägt, „an Probe und Gewicht mit den holländischen übereinstimmend,“ welche 220 Kopeken gelten sollten.††)

Thaler kosteten, wie aus dem Berichte des schwedischen Reisenden Kilburger zu ersehen ist, 1671 55—56 Kopeken (übereinstimmend mit Possochkow's Notirung: „früher 54 Kopeken“); 1712 suchte die Regierung in Archangel Thaler zu kaufen zum Preise von 80 Kopeken, †††)

*) Von dem Worte „Joachimsthaler“, aus welchem bekanntlich die Bezeichnung „Thaler“ entstand.

**) S. Kilburger, Kurzer Unterricht vom russischen Handel in Büsching's Magazin III. 307.

***) Tagebuch Patrick Gordon's, herausg. von Poffelt II. 214.

†) Das veränderte Rußland I. 336.

††) Полное Собрание Законовъ VIII, № 5660.

†††) Ebend. IV. 2606.

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was genau mit Possofschkow's Angabe übereinstimmt. Dieselbe Notirung
finden wir 1721, *) während einige Jahre später die Thaler etwas
höher: 80 — 100 Kopeken bezahlt wurden. **)

Ein Bud Kupfer finden wir im Jahre 1669 3—4 Rubel notirt, **)
im Jahre 1675 schon 4 Rubel 80 Kopeken; †) daß der Kupferpreis
zur Zeit der Abfassung von Possofschkow's Gutachten in der That
7—8 Rubel stand, erfahren wir aus mehreren Urkunden und den Be-
merkungen zeitgenössischer Reisender. So z. B. trug die Regierung im
Jahre 1711 ihren Bevollmächtigten auf, Kupfer zum Preise von 6 Rubel
50 Kopeken zu kaufen; 1731 wurde der Preis des Kupfers zu 7 Rubel
bis 7 Rubel 50 Kopeken bestimmt; 1744 wird bei Gelegenheit der
Fünfkopekenstücke, welche zu 40 Rubel aus einem Bud Kupfer ausge-
prägt wurden, bemerkt, der Kupferpreis sei 8 Rubel für das Bud. ††)

So hatte denn Possofschkow gegründete Ursache, von der allgemeinen
Preissteigerung zu reden. * Er schreibt dieselbe dem Starrsinn und der böss-
willigen Absicht der Ausländer zu, „das russische Reich zu verderben.“
Daß diese Preissteigerung eine nur scheinbare sein konnte, insofern als
das Geld schlechter, d. h. wohlfeiler geworden war, fällt ihm nicht ein.
Doch dürfen wir nicht darüber erstaunen, da die Regierung einige Jahr-
zehnte früher eine ähnliche Unkenntniß der Preistheorie an den Tag
gelegt hat. Als die Ausgabe von Kupfergeld mit einem Nominalwerth,
welcher den Realwerth um das sechzigfache übertraf, in der Zeit der
Regierung des Zaren Alexei eine Zerrüttung aller Geldverhältnisse und
eine maßlose Theuerung zur Folge hatte, berief die Regierung im Herbst
1660 eine zahlreiche aus Sachverständigen bestehende Versammlung.
An diese versammelten Kaufleute, Industriellen und Beamten wandte
sich der Bar mit der Frage: woher in Moskau sowohl als in den
Provinzen eine so große Theuerung sei, ob man dieselbe dem Kornwucher
zuschreiben sollte oder dem allzustarken Branntweinbrennen oder Bier-

*) Ebend. VI. 3748.

**) Ebend. IX. 6378.

**) Временникъ Московскаго Общества, Band XV, Смѣсь С. 30.

†) С. d. Münzproject vom 3. 1675: Временникъ Московскаго Общества
Исторіи и Древностей Россійскихъ VIII, Смѣсь 40.

††) Полное Собраніе Законовъ IV, № 2393, 2587; VIII. № 5790,
XII. 8990.

146

brauen, und wie man dem Uebel abhelfen könne? Die Versammelten
erwiderten: allerdings seien allzustarkes Branntweinbrennen und Bier-
brauen, sowie auch der Kornwucher die Ursachen der Theuerung; als
fernere Ursachen wurden bezeichnet: die Abnahme der Bevölkerung, die
Verwandlung der Naturalwirthschaft in Geldwirthschaft und der Krieg.
Daß die Revolution des Geldsystemes, die Münzveränderung die Theuerung
bewirkt habe, wird nicht erwähnt.*) Wir wagen nicht zu entscheiden,
ob wirklich Unkenntniß des wahren Sachverhaltes oder Furcht vor der
Regierung die Versammlung verhinderte, die Münzverschlechterung als
Ursache der Preissteigerung zu bezeichnen. Es scheint einerseits wahr-
scheinlich, daß die Regierung den Zusammenhang des unseligen Finanz-
unternehmens mit der Theuerung nicht kannte, weil sie, die Urheberin
des Unheils, sonst wohl schwerlich die ganze Debatte veranlaßt haben
würde. Es ist andererseits gewiß, daß gleichzeitige Schriftsteller, wie
Kotoschichin, der Arzt des Zaren, Collins, der kaiserliche Gesandte Mayer-
berg, der Oberst Gordon über die wirthschaftlichen Zustände sich in einer
Weise äußern, welche vermuthen läßt, daß ihnen die Ursache der Theue-
rung wohl bekannt war.

Possofschkow ist ungerecht, wenn er nur die Ausländer „starrsinnig“
nennt, weil sie „angeblich“ um der Münzveränderung willen den Preis
ihrer Waaren erhöhten. In der Zeit der Theuerung 1658—63 hat die
Regierung die Preise des Branntweins ebenfalls erhöht und zwar in
demselben Verhältniß, in welchem das leichte Kupfergeld entwerthet
wurde. **)

Es ist nicht schwer zu zeigen, daß die „starrsinnigen“ Ausländer
den Preis ihrer Waaren eben auch in demselben Verhältniß steigerten,
in welchem die Münzeinheit durch Münzverschlechterungen zusammen-
schrumpfte. Wie in Frankreich das Livre im Laufe mehrerer Jahr-
hunderte durch Münzverschlechterungen soviel kleiner wurde, daß es zulegt
nur ¼ seines ursprünglichen Gewichts behielt, wie selbst in England
das Pfund Sterling ebenfalls im Laufe der Zeiten zusammenschmolz,

*) S. das Protokoll der Sitzung: Полное Собрание Законовъ I, № 286.

**) S. meine Abhandlung: Das Kupfergeld 1656—63 in Rußland: in der Balt. Monatschrift Bd. VIII, d. Abschnitt über die Theuerung.

147

so war der Rubel ein anderer im siebzehnten Jahrhundert als im achtzehnten. Folgende Tabelle veranschaulicht diese Veränderungen. Während der Regierung Alexei's wurde aus 1 Pfund Silber geprägt

921 Kopeken.

<table><tr><td>1696</td><td>aus 1 Pfund Silber geprägt</td><td>10¼ Rubel,</td></tr><tr><td>1697</td><td>= 1</td><td>=</td></tr><tr><td>1698</td><td>= 1</td><td>=</td></tr><tr><td>1699</td><td>= 1</td><td>=</td></tr><tr><td>1711</td><td>= 1</td><td>=</td></tr></table>

Einer solchen Münzverschlechterung mußte natürlich eine Preissteigerung auf alle Waaren entsprechen. Die Ausländer sprachen es offen aus, daß sie um des geringeren Geldes willen höhere Preise verlangten, Poffoschkow dagegen behauptete, daß die Beschaffenheit des Geldes die Ausländer ganz und gar nichts anginge.

Noch schäfer und bitterer spricht sich Poffoschkow an einer andern Stelle über diesen Gegenstand aus.**)

„Die Ausländer schäzen ihr ausländisches Geld nach der Menge des darin enthaltenen Materials und nicht nach der königlichen Macht: sie taxiren das Silber und das Kupfer. Wir aber ehren unsern Monarchen gleich Gott und halten seine Würde in Ehren und folgen eifrigst seinem Willen. Worauf wir den Namen Seiner Kaiserlichen Majestät erblicken, das ehren wir hoch.“

Ferner schlägt Poffoschkow vor:

„Man muß nicht nach der Weise der Ausländer bei dem Prägen von Münzen die Kupfermenge in Betracht ziehen, sondern nur den Willen Seiner Kaiserlichen Majestät ... Wir sind keine Ausländer; nicht das Kupfer ist uns werth, sondern der Name unseres Zaren; wir sehen nicht auf das Gewicht der Münzen, sondern auf deren Inschrift.“

„Da giebt es bei uns Deneschki von 1¼ Solotnik Gewicht. Aber wenn sie auch schwer sind, so gehen sie doch nur für Deneschki (d. h. ¼ Kopeken) und nie für 1 Kopeken. Sezt man nun den Fall, daß auf einer Münze, welche nur 1 Solotnik wiegt, eine Inschrift wäre, welcher

*) S. Chaudoir, Aperçu sur les monnaies russes. St. Pétersbourg. 1836. Band I. S. 124.

**) Poffoschkow's Schriften. I. S. 252 und 253.

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zufolge diese Münze 10 Kopeken gelten sollte, so würde sie auch wirklich 10 Kopeken gelten. Daraus geht ganz klar hervor, daß bei uns nicht das Gewicht der Münzen ihnen den Werth giebt, sondern der Wille des Zaren."

„Im Auslande haben die Könige weniger Macht als das Volk; dort können die Könige aus eigner Machtvollkommenheit nichts ausrichten; ihre Unterthanen aber sind allgewaltig und besonders die Kaufleute. Diese nämlich schäzen die Münzen nach der Menge des darin enthaltenen Metalles, die Person des Fürsten aber gilt ihnen nur als ein Zeuge und Bürge dafür, daß der Metallgehalt der Münze wirklich dem Nominalwerth entspricht. Nach unserem einfältigen Dafürhalten aber ist Solches, daß man die Münzen nicht nach seinem Willen, sondern nach dem Feingehalt schägt, eine Erniedrigung des Fürsten."

„Und die Ausländer wollen zuwege bringen, daß bei uns in Rußland das Geld genau der darin enthaltenen Metallmenge entspreche. Daher wollen sie, daß dem Kupfer ein Theil Silber heigemischt werde. Ein solcher Rath, scheint mir, ist sehr unschicklich und unangemessen; weil wir einen Monarchen haben, der allgewaltig ist und kein Aristokrat oder ein Demokrat. Wir schäzen weder das Silber noch das Kupfer in den Münzen, sondern den Namen Seiner herrlichen Majestät. Bei uns gilt Sein Wort, und wenn er einer Kupfermünze von nur 1 Solotnik an Gewicht den Werth eines Rubels beilegen wollte, so würde diese Münze in alle Ewigkeit unveränderlich einen Rubel gelten."

Die Ansicht, daß der Werth der Münzen nicht auf dem Feingehalt, sondern der Autorität des Staates beruhe, hatte in früheren Zeiten sehr zahlreiche Anhänger. Nur langsam hat die entgegenstehende richtige Ansicht über die erstere gesiegt; und während des langen Kampfes dieser beiden Theorien untereinander haben eine Menge Geldkrisen, furchtbare Erschütterungen des Volkswohlstandes und der Staatswirthschaft dazu beigetragen, der Wahrheit den Sieg zu verschaffen.

Sämmtliche Fälle von Münzverschlechterung beweisen, daß die Regierungen, welche ihre Urheber waren, die Ansicht Possofschkow's theilten. Lange Jahrhunderte hindurch haben die Staaten das Münzregal als eine Einnahmequelle betrachtet und damit dargethan, daß ihrer Ansicht nach der Nominalwerth der Münzen von dem Realwerth derselben unab-

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hängig sei und die Staatsautorität die Grundlage der Umlaufsfähig-
keit der Münzen abgebe. Erst sehr allmählich haben die Regierungen
darauf verzichten lernen, auf Kosten der Regierten reich zu werden durch
Ausgabe geringer Münzen. Der „esprit de rapine dans l'admini-
stration,“ wie ein neuerer französischer Nationalökonom solche Ansichten
nennt, hat allmählich aufgeklärteren, wissenschaftlich begründeteren An-
sichten Platz gemacht und, statt daß das Münzregal, wie früher, als Ein-
nahmequelle ausgebeutet wird, geschieht es nicht selten, daß das Prägen
der Münzen dem Staate sogar Unkosten verursacht. Denn „halluci-
nations du despotisme,“ wie Michel Chevalier solche Plusmachereien
nennt, weichen vor den Resultaten der modernen Wissenschaft.

Aber nicht blos von Staatsmännern, sondern auch von Theore-
tikern sehen wir die Ansicht Possofschow's vertreten. Tilemann Friesen,
der Verfasser einer 1592 herausgegebenen Schrift „Der Münzspiegel,“
bemerkt, die „fürnehmsten“ Autoren lehrten, das Gepräge mache den
Werth der Münze aus. Jacob Bornitz, ebenfalls der Verfasser einer
Schrift über das Münzwesen, welche 1608 erschien, bemerkt, nicht Gold,
Silber oder Kupfer machten die Münze zur Münze, sondern die Staats-
gewalt, welche diesen Metallen die Eigenschaft verleiht, den Werth von
Münzen abzugeben.*)

Auch Theologen haben sich mit dieser Frage beschäftigt. Christian
Gilbert Spaignart, Pfarrer zu Magdeburg, gab 1621 eine Schrift her-
aus: „Theologische Münzfrage. Ob Christlich-evangelische Obrigkeiten
umb ihres eigenen Nutzens willen die Münz von Zeit zu Zeiten mit
gutem Gewissen schlechter und geringer können machen lassen. Kürzlich
1. und einfältiglich nach Inhalt des Heiligen Ewigwehrenden Wortes Got-
tes erörtert und beantwortet.“ Das Ergebniß dieser Betrachtungen be-
steht Donn darin, daß man sich „um Christi Willen böser Münzen ent-
halten Jolle,“ aber klarere Einsicht in das Wesen der Münzen geht dem
Verfasser wohl ab. Eine Fluth von Schriften über Münzverschlechte-
rung, über das Kippen und Wippen erschien im siebzehnten Jahrhun-
dert, aber nur selten findet man, daß den Verfassern die Grundwahr-

*) „Nummus non φύσει sed νόμωρ.“ S. Roscher, Aeltere deutsche Nationalöfk. Abhbl. der philol. Hift. Kl. d. kgl. fächs. Ges. d. Wiff. Bd. IV. Nr. III. Leipzig, 1864. S. 276 und 305.

150

heit, daß der Nominalwerth der Münzen in einem entsprechenden Verhältniß zum Realwerth stehen müsse, geläufig gewesen wäre.

Auch in dem russischen Publikum finden sich Anhänger der oben mitgetheilten Doctrin Possochkow's. Bei dem gewagten Unternehmen des Zaren Alexei Michgilowitsch, Kupfergeld mit unverhältnismäßig hohem Nominalwerth auszugeben, begegnen wir einem Falle der vollkommensten Uebereinstimmung der Ansichten der Regierung mit den Ansichten im Publikum. In Kleinrußland hat sich in dieser Zeit (1658), folgendes Gespräch zwischen dem Hetman Wygowski und einem Obersten Puschkarj zugetragen. Letzterer erinnerte den Hetman an den Eid, den er dem Zaren geschworen; da nahm Wygowski russisches Geld aus der Tasche, warf es auf den Tisch und sagte: „Der Zar von Moskau will uns den Sold in Kupfergeld zahlen. Was ist denn das für Geld? Wie soll man es annehmen?" Darauf gab ihm Puschkarj zur Antwort: „Und wenn der Zar Papierschniegel für Geld ausgeben wollte, so würde ich solche als einen Lohn von ihm nehmen, wenn nur des Zaren Name darauf ist.") Und in der That scheinen Viele die Ansicht Puschkarj's getheilt zu haben. Obgleich diese Kupfermünzen des Zaren Alexei nur so von dem werth waren, als was sie gelten sollten, berichtet doch ein Zeitgenosse dieser verhängnißvollen Finanzunternehmung, daß jene Münzen „lange Zeit hindurch" ganz wie die Silbermünzen im Umlauf waren und ebensoviel galten als diese, und daß man diese Münzen im ganzen Reiche gern hatte, so daß Alle sie bei Kauf und Verkauf brauchen konnten.")

Possochkow meinte, daß auch sehr geringhaltige und leichte Münzen als Rubel umlaufen und diesen Werth „in alle Ewigkeit" behalten würden, wenn der Zar es wolle. Die Kupferkopeken des Zaren Alexei bewiesen das Gegentheil. Nachdem sie, wie jener Zeitgenosse bemerkt, einige Zeit hindurch den künstlichen Nominalwerth behauptet hatten, wurden sie im Laufe von fünf Jahren so entwerthet, daß sie zulegt im Handel und Verkehr nur 6% von ihrem ursprünglichen Nominalwerth galten. Daß das Agio auf diese Münzen eintrat, war ein Argument

*) Соловьевъ, История Россіи Band XI, S. 14 und 15.

**) Котошихинъ, О Россіи въ царствованіе Алексѣя Михайловича im siebenten Kapitel.

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gegen die Ansicht Possochkows und Puschkarj's; daß es nicht noch höher
stieg, daß der Nominalwert der Münzen nicht bis auf das Niveau
ihres Realwerthes herabsank, spricht dafür, daß Possochkow und seine
Gesinnungsgenossen doch nicht ganz Unrecht hatten, wenn sie der Staats-
gewalt die Fähigkeit zuschrieben, solcher Art künstliche Werthe zu schaffen.

Im westlichen Europa findet sich schon ziemlich früh lebhafte
Opposition gegen Münzverschlechterungen. Dante hatte den französischen
König Philipp den Schönen einen Falschmünzer genannt, weil er das
Münzregal mißbraucht hatte. In Arragonien mußten die Könige bei
ihrem Regierungsantritt feierlichst versprechen, in dem Münzsystem keinerlei
Veränderungen vorzunehmen; allerdings half dieses so wenig, daß der
Papst Innocenz III. dem König von Arragonien mit dem Banne drohte,
wenn er die verbrecherischen Münzverschlechterungen nicht einstellen wolle.)
Als im 17. Jahrhundert in England Karl I. seiner Geldverlegenheit
dadurch abhelfen wollte, daß er aus 40,000 Pfund Sterling 160,000
umprägte, erklärten die englischen Kaufleute auf das bestimmteste, daß
Niemand so schlechte Münzen im Handel und Verkehr annehmen werde,**)
und im Oberhause hielt Sir Robert Cottonou eine lange Rede, in welcher
er die nachtheiligen Folgen der Münzveränderungen darstellte.***)
In Deutschland, wo zur Zeit des dreißigjährigen Krieges etwa 600 Münz-
stätten bestanden, und in Folge dessen vollständige Anarchie im Geld-
weisen den Volkswohlstand untergraben hat, konnte man sich gegen die
Uebergriffe der Regierungen weniger gut schützen. In Frankreich war
noch am Anfange des 18. Jahrhunderts die Satire die einzige Waffe,
welche dem Publikum gegen die Fehler der Staatsgewalt übrig blieb.
Montesquieu läßt in den berühmten „Lettres persanes“ den einen
Perser, Rica, an den andern, Jbben, schreiben: „Le roi de France est
un grand magicien; il exerce son empire sur l'esprit même de ses
sujets: il les fait penser comme il veut. S'il n'a qu'un million
d'écus dans son trésor, et qu'il en ait besoin de deux, il n'a
qu'à leur persuader, qu'un écu vaut deux et ils le croient. S'il

*) Pecchio, storia dell' economia pubblica. p. 49.

**) Naumer's Briefe. II. 376.

***) Roscher, Zur Gesch. d. engl. Volkswirthschaftslehre. S. 47.

Nordische Revue. I. 2. Hest. 1864.

11

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a une guerre difficile à soutenir, et qu'il n'ait point d'argent il n'a qu'à leur mettre dans la tête, qu'un morceau de papier est de l'argent, et ils en sont aussitôt convaincus."

Doch neben solchen einzelnen praktischen Ausfällen und publicistischen Sticheleien finden sich im Westen schon früh mancherlei Versuche, die der Possochkow'schen Ansicht entgegengesetzte Theorie zu formuliren. Dies war besonders in Italien der Fall, wo es, wie der Graf Pecchio bemerkt, stets sehr schlechte Münzen und sehr gute Bücher über Münzen gegeben hat. Aber auch in Deutschland, in England, in den Niederlanden finden sich im siebzehnten Jahrhundert wissenschaftliche Anfänge, welche beweisen, daß Possochkow die Ausländer in Bezug auf ihre Anfichten über das Münzwesen ganz richtig beurtheilte.

Chriacus Spangenberg schrieb 1592 eine Abhandlung: „Nützlicher Tractat vom rechten Brauch und Mißbrauch der Münzen," worin er es als eine Pflicht der Obrigkeiten bezeichnet, ein richtiges Schrot und Korn bei den Münzen zu beobachten. Ein Zeitgenosse Spangenberg's bemerkt in einer Schrift über denselben Gegenstand ausdrücklich: „Jede Münze wird nach dem innerlichen Werth valuirt. Recht Geld soll nicht allein die äußerliche Tugend und Kraft haben, daß man damit kaufen könne, sondern auch die innerliche Tugend, die der Waare, dafür man solch Geld giebt, gleichmäßig sei, wenn gleich das aufgestempelte Gepräge verginge, daß dann die innerliche Materie ebenso gut wäre."
— Jacob Bornitz weist in seinem 1608 herausgegebenen Werke über die Münzen nach, daß durch obrigkeitliche Münzverringerung alle Waarenpreise erhöht werden, daß dadurch leicht Verwirrung entstehe und daß die Regierungen nur durch die dringendste Noth veranlaßt, oder mit ausdrücklicher und stillschweigender Genehmigung des Volkes, Münzverschlechterungen vornehmen dürften.

Etwas später bietet die „Kipper- und Wipperliteratur", welche meist in belletristischem Gewand auftrat, wissenschaftliche Anhaltpunkte. In den burleskesten Reimen, in Gesprächen und Erzählungen, in gemeinsten Allegorieen, welche der Grobianusliteratur Ehre machen, wird gelacht über die Röthe der Münzen, gejammert über die wirthschaftliche Zerrüttung durch schlechte Münzen, gescholten auf die Habgier der Regierungen. Einige klagten in Predigten, Andere in wissenschaftlichen Er-

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örterungen. So schrieb Zacharias Geitzkofler, Ritter und kaiserlicher
vornehmer Rath, 1622 ein „Ausführliches, in den Reichs Constitu-
tionibus und sonstten in der Experienz wohlbegründetes Fundamental-
Bedenken über das eingerissene höchstschädliche Münzunwesen u. f. w.
worin er zu dem Resultate gelangt: „Der wesentliche Reichthum besteht
in der Substanz des Goldes und Silbers." Der bereits obenangeführte
Spaignart zeigt 1621 in einer Schrift: „Was evangelisch-christlich fromme
Obrigkeiten bei jetzigem entstandenem bösen Münzen in Acht nehmen
sollen, damit sie, soviel möglich, ihres Gewissens pflegen können," daß
die Münznoth eine noch größere Landplage sei, als Pestilenz, wilde
Thiere, Ungeziefer, Mißwachs, Feuer- und Wassersnoth. Selbst dem Kriegs-
elend sei die Münznoth gleichzustellen. Gegen diejenigen, welche als Ursachen
der Theuerung damaliger Zeit den Krieg, Mißwachs u. f. f. bezeichneten,
bemerkt Spaignart, daß umgekehrt alle diese Uebel nur Strafen Gottes
seien für die Münzverschlechterung.

Von mehreren Universitäten erschienen Facultätsgutachten über das
Geldwesen. So heißt es in dem Gutachten der theologischen Facultät
zu Jena 1622: „Weil das Geld communis rerum mensura ist, so
muß eine Münzverringerung alle wirthschaftlichen Verhältnisse zerrütten.
Ebenso hoben die Juristenfacultäten von Leipzig 1622 und Wittenberg
1623 hervor, daß bei Schuldverhältnissen auf den „Valor intrinsecus"
der Münzen gesehen werden solle.*)

Schon die Thatsache, daß in England das Pfund Sterling nicht
in demselben Maße zusammenschrumpfte, als die Münzeinheiten anderer
Länder, liefert den Beweis, daß doch rationellere volkswirthschaftliche
Ansichten zur Geltung kamen. Allerdings zeigen manche Schriftsteller
des siebzehnten Jahrhunderts viel Einsicht in diesen für jene Zeit noch
sehr verworrenen Gegenstand. Der Handelspolitiker Mun mißbilligt in
seiner 1609 erschienenen Schrift über den Handel alle und jede Münz-
verschlechterung oder nominelle Erhöhung der Münzen, mag sie nun in
der Absicht geschehen sein, den Staatschatz zu füllen oder das Geld
mehr im Lande zu behalten. Der berühmte Begründer der politischen

*) Afscher, die deutsche Nationalökonomik 2c. Leipzig 1862. S. 274, 276,
306, 330, 335.

11*

154

Arithmetik, W. Petty, eifert mehrfach und lebhaft gegen Münzverschlechterungen, deren Folgen ihm so klar waren, daß er geradezu erklärt, ein offener Staatsbankerott sei immer noch ein geringeres Uebel als Münzrevolutionen. Sir Dudley North schrieb 1691: Münzverschlechterung sei Betrug, welcher den Gläubigern zu Gunsten der Schuldner Nachtheil bringe, aber dem Volksvermögen nicht den mindesten Vortheil; große Namen würden geändert bei solchen Unternehmungen, während doch das Einzige, worauf es ankomme, der innere Werth der Münzen sei. Der Philosoph Locke sagt, eine Erhöhung des Nennwerthes der Münzen seze dem Gehalte der Münzen nichts zu, vermehre den Geldvorrath keineswegs und nüge dem Publikum nicht im Mindesten; dieselbe diene nur dazu, den König und eine große Menge seiner Unterthanen zu betrügen, alle zu verwirren und dem Staate unnüge Prägungskosten aufzubürden. Er bemerkt ferner, der Preis der Dinge werde immer nach der Menge des Silbers geschäbt werden, welches man dafür gebe; verringere man das Gewicht der Münzen, so müsse man ihre Anzahl vermehren; das sei das ganze Geheimniß des „raising the value of money.“ Das Prägen schlechter Münzen sei nichts als ein Kippen und Wippen von Staatswegen, der Unterschied liege nur darin, daß beim Kippen Niemand zu einem Verlust gezwungen werde — es braucht ja niemand beschnittenes Geld anzunehmen — während dieses bei obrigkeitlicher Münzänderung allerdings geschehe. Sehr fein bemerkt Locke: „Wer einen wirklichen Mangel an Tauschwerkzeugen durch Geldverschlechterung heilen wollte, würde eben so thöricht handeln, als wenn er einem Tuchmangel etwa bei der Armee durch Verkleinerung der Elle begegnen wollte. *)

Ebenso entschieden haben niederländische Theoretiker jede Münzverschlechterung verworsen, wie z. B. Vorhorn in seinem 1650 erschienenen Werke „Institutiones politicae.“ Im achtzehnten Jahrhundert bemerkt Solmesius: „Niemals entscheidet die obrigkeitliche Bestimmung über den Werth der Münzen; eine Aenderung in der Form ändert den Werth der Münze nicht, eine Aenderung des Gewichtes ganz unfehlbar.“ - Viele Schriftsteller schildern mit glühenden Farben die Folgen der Münzverschlechterung in Spanien am Anfang des siebzehnten Jahrhunderts, um

*) Roscher, zur Gesch. d. engl. Volksw. 47, 81, 85, 95, 101.

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die Niederländer vor der Nachahmung solchen bösen Beispiels zu warnen. *)

Aus dem Mitgetheilten ist zu ersehen, daß Iwan Poffoschkow die Ansichten der Ausländer sehr genau kannte. Er hielt die Staatsgewalt für allmächtig, beliebige Münzwerthe zu schaffen, während man nach seinem Ausdrucke im Westen Europas: „den Fürsten nur als den Bürgen und Zeugen hielt, daß der Metallgehalt der Münze wirklich dem Nominalwerth entspreche.“ Leßtere Formel ist fast die wörtliche Uebersetzung der von der modernen Wissenschaft, von Michel Chevalier, ausgesprochenen Wahrheit: „L’empreinte que reçoivent l’or et l’argent dans les hôtels-des-monnaies, n’est pas autre chose qu’une attestation donnée par le souverain du poids et du titre de chaque pièce.“ **)

## II.

Die Frage von der Legirung, der Münze ist von der modernen Wissenschaft überaus sorgfältig erörtert worden. Bedeutende Naturforscher und Münzkundige haben jahrelang Untersuchungen darüber angestellt, welche Legirung die Dauerhaftigkeit der Münzen am wirksamsten befördere. Nicht um eines finanziellen Vortheils willen, sondern aus rein technischen Gründen werden heutzutage unedle Metalle dem Golde und Silber beigemischt, während man früher auch die Legirung der Münzen als Einnahmequelle ausbeutete und durch stärkere Beimischung von Kupfer das Publikum zu täuschen und für die Staatskasse Vortheile zu erzielen bemüht war.

Ueber die Legirung der Münzen entwickelt nun Poffoschkow höchst eigenthümliche Ansichten. Er schreibt:

„Als Rußland noch von Großfürsten regiert wurde und während der Regierung des ersten Zaren, Iwan Wassiljewitsch, wurden die Münzen aus dem allerreinsten Silber geprägt, das mit Knochenkohle umgeschmolzen war. Dies sieht man sehr deutlich an den alten Münzen aus jener Zeit, welche heute noch im Umlaufe sind.“

*) Laspeyres, Gesch. d. volksw. Anschauungen der Niederländer. Leipzig 1863. S. 14, 285 und 286.

**) Cours d'écon. pol. III. la monnaie. Paris 1850. p. 24.

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„Während der Regierung des Zaren Alexei Michailowitsch aber begann man russische Münzen aus Thalerfilber zu fertigen, ohne letzteres zuvor mit Knochenkohle umzuschmelzen. Und nun haben die Ausländer gar dazu aufgefordert, dem Thalerfilber noch eine bedeutende Menge Kupfer beizumischen, um Scheidemünze daraus zu prägen.“

„Ich bin zwar nur ein ganz geringer Mensch, aber zu einem solchen Vorhaben schweigen konnte ich nicht. Ich mußte es aussprechen, daß jene Münzen nur Schaden bringen würden. Als jene Münzen erschienen, schrieb ich 1718 ein Gutachten, welches ich an Seine Kaiserliche Majestät richtete, und sagte darin, daß solche Münzen nur die Falschmünzerei begünstigten und daß sie nur den Falschmünzern Vortheil brächten. Und so halte ich es denn für angemessen, auch in diesem meinen Abschnitt über den Vortheil des Zaren (o Царскомъ интересѣ), von dem Vortheil zu reden, welcher dem Zaren aus den Münzen erwächst, und zwar ist sein Allerhöchster Wille die einzige Quelle dieses Vorteils.“

„Meine Ansicht ist folgende: Man muß die Münzen so prägen mit allem Fleiß, daß daraus für den Zaren große Schätze gewonnen werden und auch dem Volke nicht geringe Vortheile erwachsen. Man muß aber dabei mit Ernst und Vernunft zu Werke gehen und die Münzen so prägen, daß Niemand sie nachmachen könne und daß die Münzbestimmung unveränderlich sei. Nicht einfältig, sondern mit großem Scharffinn, nicht leichtfertig, sondern mit aller Bedachtsamkeit muß man diese Frage erwägen, damit man die Münzen so präge, daß sie dauerhaft, makellos und löblich wären.“

„Meiner Meinung nach wäre es besser, das Silbergeld so rein zu prägen wie früher, oder noch reiner, damit in keinem Gegenstande das Silber reiner wäre als in den Münzen. Haben wir doch in Rußland einen christlichen Glauben, welcher durchaus rein und frei ist von jeder keiserischen Beimischung, also müssen wir auch unser Geld ohne alle Beimischung prägen, damit dasselbe vor allen ausländischen Münzen ausgezeichnet sei und hochgehalten werde, sowohl in Betreff des Gepräges als der Reinheit des Metalls.“

„Wenn aber unser Großer Monarch geruhen wird, die Münzen so rein prägen zu lassen wie früher oder noch reiner, so werden sie ewiges

157

Lob erwerben. Prägt man Kupfermünzen, so muß das Kupfer ganz rein sein, ohne alle Beimischung; prägt man Silbergeld, so muß auch das Silber makellos und rein sein; ebenso bei Goldmünzen muß das Gold durchaus rein und lauter sein, damit unsre Münzen die Münzen aller Länder überstrahlen. Ich wünschte, daß wir solche Ducaten prägten, die in der ganzen Welt berühmt wären, nicht blos bei Lebzeiten unsres Monarchen, sondern auch nach dessen Tode: Ducaten muß man prägen nicht um eines Geschäfts oder des Vortheils willen, sondern zur Wahrung des Ruhmes Seiner Majestät.

„Ich habe es wohl gesehen, daß man russische Ducaten prägt, welche in Form und Feinheit des Gepräges ganz vortrefflich, aber an Inhalt schlecht waren. Das Gold dieser Ducaten kann nicht geglüht werden, aber das Gold in Ducaten muß so vortrefflich sein, daß es auch ohne Glühen zu Blattgold verwendet werden könne.“

„Das Silbergeld muß man nicht in's Ausland strömen lassen, aber auch aus dem reinsten Metall prägen, aus so reinem wie die Münzen des Zaren Zwan, oder aus noch reinerem, damit es bei allen Menschen durch seine Reinheit beliebt sei. Aber über die Gränze muß man das Silbergeld nicht lassen, sondern nur die Ducaten.“

„Kupfergeld muß man ebenso aus reinem Kupfer prägen ohne alle Beimischung von Silber; letzteres ist eine nur zeitweilige Färbung der Münze: wenn die Münze neu ist, erscheint sie silbern, nachher aber kupfern. Man muß aber die Münzen so prägen, daß sie, wie sie den Prägstock verlassen, auch unverändert bleiben in alle Ewigkeit.“

„Jenes Mischgeld hat manche Mängel. Erstlich ist aus diesen Münzen klar, daß man das Metall in denselben höher schäbt als den Namen Seiner Majestät, und das ist den treuen Unterthanen Seiner Kaiserlichen Majestät unerträglich. Zweitens ist das Silber, welches dem Kupfer beigemischt wird, als ganz verloren zu betrachten. Drittens wird der Falschmünzerei Vorschub geleistet, wie dieses auch offenbar geworden ist.“

„Das Geldwesen muß man so schlau einrichten, daß es nicht blos Seiner Majestät Vortheil, sondern auch dem Volke Nuten bringe, und daß das Geld durchaus nicht nachgemacht werden könnte. Wir Alle müssen allen Fleiß dazu thun und uns bestreben, alle Unehrlichkeit und

158

Unwahrheit im Volke auszurotten und die Wahrheit zu befestigen, und
alle Mängel aus dem russischen Volke auszutilgen.“

„Kaum aber waren jene Kupfermünzen mit der Silberbeimischung
erschienen, als auch falsches Geld zum Vorschein kam. Ich habe noch
in demselben Jahre zwei falsche Kopeken und einen falschen Altynnik
(Dreikopekenstück) gesehen. Und wenn dieses Geld nicht abgestellt wird,
so wird sehr viel falsches Geld zum Vorschein kommen. Um aber dieses
zu verhüten, muß man die Münzen aus dem allerreinsten Metall
prägen u. f. f.“

Possofschkow's Bemerkung, daß früher die Münzen mit einer ge-
ringeren Legirung ausgeprägt worden seien, ist allerdings gegründet.
Im Jahre 1830 wurde auf dem St. Petersburger Münzhofe die chemische
Analyse verschiedener Münzen angestellt, und bei dieser Gelegenheit er-
gab sich, daß Silberkopeken aus der Regierungszeit des Zaren Zwan
Wassfiljewitsch von der 92¼ Probe waren (d. h. auf 96 Theile 92¼
Theile reines Silber.)*) Als man später ausländische Thaler in russische
Münzen umprägte, war dies einer Herabsetzung der Probe gleichzu-
achten, weil die ausländischen Thaler etwa von 85—90 Probe waren:**)

Was nun endlich die von Possofschkow so streng getadelten, im
Jahre 1718 herausgegebenen Münzen betrifft, so finden sich über die-
selben folgende Urkunden vor:

Am 24. Januar 1718 erschien eine Verordnung: „Von dem
1. Februar an sollen Kopeken und Dreikopekenstücke nach der Probe
(противъ пробы) mit Kupfer geprägt werden; ferner sollen Zehnko-
peken-, Halbrubel- und Rubelstücke von Silber geprägt werden, und
endlich kupferne Viertelkopekenstücke. Sowohl die silbernen als die
kupfernen Münzen müssen an den Rändern geprägt sein, um die
Fälschung zu erschweren.“***) Welcher Probe nun diese Münzen
sein sollten, erfahren wir aus der Verordnung vom 14. Februar

*) Chaudoir I. c. I. S. 126. Schon 1735 hatte man in der Kanzlei der
Minister alte Münzen aufbewahrt, wobei ebenfalls als Resultat angenommen
wurde, daß alte Kopeken zu einer recht hohen Probe, nämlich 87, geprägt worden
waren. S. Полное Собranie Законовъ Band IX. № 6790.

**) Chaudoir I. 79.

***) Полное Собраніе Законовъ V, № 3148.

159

desselben Jahres, nämlich: „Die Rubel-, Halbrubel- und Zehnkopekenstücke sollen aus Silber sein und von der 70 Probe; die Dreikopeken- und Kopekenstücke sollen mit Kupfer und von der 38 Probe gemacht werden; endlich sollen Zweirubelstücke von Gold von der 75 Probe gemacht werden.“*) Das war allerdings eine auffallend starke Legierung.

Es scheint fast, als habe die Regierung gefürchtet, daß diese neuen Münzen von dem Publikum nicht günstig würden aufgenommen werden. Wenigstens ward am 9. April 1719 eine Bekanntmachung: „Die neuen Münzen sollten ohne allen Streit und Widerspruch im Umlaufe sein und soviel gelten als ihre Inschrift besage. Wer sie nicht zu dem vollen Nominalwertth annehme, werde bestraft werden.“**)

Aus den Aeußerungen Possochkow's geht hervor, daß er nicht so willig war über die neuen Gold- und Silbermünzen als über die Altynniks (Dreikopekenstücke) und Kopeken von der 38 Probe. Er ist ergrimmt darüber, daß man dem Kathe der Ausländer gefolgt sei, Scheidemünze aus zwei Metallen zu prägen. Die Verbindung zweier Metalle in einer Münze erscheint ihm unschicklich. Solche Münzen, meinte er, seien Anfangs weiß, dann roth, und allerdings muß dieser Wechsel bei Münzen, welche 38 Theile Silber und 58 Theile Kupfer hatten, sehr rasch eingetreten sein.

Possochkow bemerkt, es seien in Folge der Emission so schlechten Geldes viele falsche Münzen im Umlaufe. Gewiß ist, daß in Rußland sowohl gute als schlechte Münzen nachgemacht wurden. So waren die Kupfermünzen des Zaren Alexei Michailowitsch Gegenstand der Fälschung im größten Style geworden.***) Falsche Silber- und Kupfermünzen wurden fortwährend vom Auslande her nach Rußland eingeschmuggelt. Die Untersuchungen und Hinrichtungen hörten nicht auf. 1711 saßen 33 Falschmünzer im Gefängniß; 1727 sollen 140 Personen als Falschmünzer hingerichtet worden sein; 1733 finden wir in dem Verzeichniß der Kupfervorräthe im Münzhof einen Posten von „403 Pud (zu 40

*) Ebend. N 3164.

**) Ebend. N 3347.

***) S. meine Schrift über das Kupfergeld 1656—63 den Abschnitt „die Falschmünzerei.“

160

Pfund) falsche Kopeken. Man sann stets auf Mittel, diesem Uebel abzuhelfen, aber vergeblich.*)

Eine Verordnung vom 24. August 1722 mag sich auf die falschen Münzen beziehen, deren Possofschkow erwähnt. Es heißt darin, man solle strenge Aufficht führen und darüber wachen, daß nicht stählerne, bleierne oder falsche kupferne Münzen erschienen. Diese Verordnung sollte in allen Kirchen verlesen werden, wobei den Geistlichen eine Anzahl solcher falscher Münzen übersendet wurde, welche sie dem Volke zeigten, um dasselbe davor zu warnen.**) Aus dem letztern Umstande ist zu schließen, daß die Regierung über beträchtliche Vorräthe falscher Münzen verfügte, da sie im Stande war, im ganzen Reiche Proben davon zu versenden.

Gegen diese Münzen von der 38 Probe, welche man füglich als Kupfermünzen bezeichnen kann, trat nicht blos Possofschkow auf, sondern auch andere Zeitgenossen. Das Bergcollegium wandte sich im Jahre 1721 in einem Gutachten an den Senat mit folgenden Auslassungen: „Es nützt nichts allzuviel Geld zu prägen, weil schon eine genügende Menge davon sich im Umlaufe befindet. Wenn es auch scheint, daß dem Münzhof aus einem solchen Prägen große Vortheile erwachsen, so verursacht es dem Handelsverkehr (коммерция) großen Schaden, wenn das Kupfergeld im Verhältniß zu Silbergeld überhand nimmt. Dazu ist das Kupfergeld sehr schwer und zum Transport nicht geeignet; bei Feuerschäden endlich kann viel Kupfergeld verloren gehen, während beim Silbergelde das reine Metall doch übrig bleibt. Es ist viel angemessener, Kopeken und Poluschkö (Viertelkopeken) von Kupfer zu prägen und sie blos als Scheidemünze und zum Wechseln der größeren Münzen zu gebrauchen; nur darf man nicht zu viel davon prägen, sondern nur in einem gewissen Verhältniß, etwa so, daß das Silbergeld in zehnmal größerer Menge vorhanden wäre als das Kupfergeld, oder in einer another Proportion, wie es Seiner Kaiserlichen Majestät beliebt. Es wäre nicht schlecht, diese Altynniks (Dreikopekenstücke) ganz abzuschaffen und statt ihrer Fünfkopekenstücke von der 70 Probe zu prägen; diese werden

*) Полное Собраніе Законов'ї IV. М 2556, VII. М М 4157, 4258, 4719, 8089. VIII. М 5259, ІХ. М 6294, 6386; XII. М 8948.

**) Полное Собраніе Законов'ї VI. М 4076.

161

leichter von falschen Münzen zu unterscheiden sein als die gegenwärtigen Althymiks und Kopeken von der 38 Probe; außerdem würde die Rechnung dadurch einfacher.“*)

Eine so starke Legirung mochte allerdings der Falschmünzerei Vorschub leisten. Schon der bereits angeführte Theoretiker Jacob Bomiß hatte am Anfange des siebzehnten Jahrhunderts die Bemerkung gemacht, daß die Beimischung geringerer Metalle zu den Silbermünzen deren Fälschung erleichtere. Vollkommen in Ueber einstimmung mit den Ansichten des Bergcollegiums in Rußland verlangt auch Bomiß, daß Scheidemünze nur in bestimmtem und zwar bescheidenem Verhältniß zum vollwichtigen Gelde geprägt werde. Während aber das Bergcollegium gegen das Legiren der Münzen sonst nichts einzuwenden hat, wie es denn vorschlägt, Münzen von der 70 Probe zu prägen; während Bomiß sogar der Ansicht ist, die Legirung sei zur Erzielung einer größern Dauerhaftigkeit der Münzen unentbehrlich — protestirt Vossoschkow gegen alle und jede Legirung überhaupt. Die Reinheit des Metalls erscheint ihm so poetisch und ideal, daß er sie mit der Reinheit des Glaubens vergleicht.

So verleben ihn denn auch die Ducaten, welche er als in Form und Feinheit des Gepräges vortrefflich, aber an Inhalt schlecht, bezeichnet. Wir finden allerdings, daß in jener Zeit, in Rußland Goldmünzen von verhältnißmäßig geringer Probe geprägt wurden. Es waren die Zweirubelfstücke, welche 75 Theile reines Gold und 21 Theile Legirung enthielten.**) Die früher geprägten Goldmünzen waren allerdings von höherer Probe. Die Ducaten vom Jahre 1701 waren von der 93 Probe; die von 1712—1716 geprägten sogar von der 93¼. Die vom Auslande eingeführten Ducaten endlich enthielten 95 Theile reines Gold und nur 1 Theil Legirung.***)

*) Полное Собраніе Законовъ Bd. VI. № 3748.

**) Полное Собраніе Законовъ Bd. V. № 3164.

***) Chaudoir l. c. I, 140.

162

III.

Auf jene beiden Voraussetzungen, daß 1) die Autorität der Zaren allein den Werth der Münzen bestimmen, und daß 2) die Reinheit des Metalles bewahrt werden müsse, gestützt, schlägt nun Possochkow ein Finanzprojekt vor, von welchem er sich unermeßliche Vortheile verspricht und welches nach seiner Ansicht allen bestehenden Uebeln und Mängeln abhelfen soll. Er schreibt:

„Man muß Kupfergeld prägen, aber nicht nach ausländischer Weise mit Rücksicht auf den Werth des Kupfers, sondern wie es Seiner Kaiserlichen Majestät gefällt. Mir will scheinen, als müsse man prägen:

Zehnkopekenstücke zum Gewicht von 1 Solotnik,

Dreikopekenstücke " " " ½ "

Einkopekenstücke " " " ¼ "

Wer sich aber darüber wundert, daß die Einkopekenstücke verhältnismäßig mehr Kupfer enthalten sollen, als die übrigen, und die Dreikopekenstücke verhältnismäßig mehr als die Zehnkopekenstücke, Dem gebe ich zur Antwort, daß wir keine Ausländer sind, und daher nicht das Kupfer achten, sondern den Willen des Zaren.“

Bei obigen Sätzen kann man prägen zum Besten der Staatskaffe und zu allgemeinem Rügen und Frommen:

<table><tbody><tr><td>Einkopekenstücke:</td><td>aus 1 Solotnik 4 Kopeken</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>„ 1 Pfund</td><td>3 Rubel</td><td>84 Kopeken,</td></tr><tr><td></td><td>„ 1 Pud</td><td>153</td><td>60 "</td></tr><tr><td>Dreikopekenstücke:</td><td>„ 1 Solotnik 6 Kopeken</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>„ 1 Pfund</td><td>5 Rubel</td><td>75 Kopeken</td></tr><tr><td></td><td>„ 1 Pud</td><td>230</td><td>40 "</td></tr><tr><td>Zehnkopekenstücke:</td><td>„ 1 Solotnik 10 Kopeken</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>„ 1 Pfund</td><td>9 Rubel</td><td>60 Kopeken</td></tr><tr><td></td><td>„ 1 Pud</td><td>384 "</td><td></td></tr></tbody></table>

Aus dieser Berechnung ist zu ersehen, daß man von jedem Pud Vortheil hat:

<table><tbody><tr><td>Bei den Einkopekenstücken</td><td>140 Rubel.</td></tr><tr><td>„ „ Dreikopekenstücken</td><td>220 "</td></tr><tr><td>„ „ Zehnkopekenstücken</td><td>370 "</td></tr></tbody></table>

163

Prägt man nun im Jahre 5000 Pud Kupfer in Einkopekenstücke um,
so erwächst daraus ein Vortheil von

<table><tr><td></td><td>70,000 Rubel.</td></tr><tr><td>3000 Pud, in Dreikopekenstücke umgeprägt,<br>ergeben einen Vortheil von</td><td>66,000 „</td></tr><tr><td>2000 Pud, in Zehnkopekenstücke umgeprägt,<br>ergeben einen Vortheil von</td><td>74,000 „ *)</td></tr></table>

Zusammen 210,000 Rubel.

Um aber der Falschmünzerei ganz und gar ein Ende zu machen,
muß man alles frühere Geld in solche Münzen umprägen, und daraus
wird sich ein Vortheil von 3 bis 4 Millionen Rubel und darüber er-
geben. Unterläßt man die Umprägung der früheren Münzen, so wird
man die Falschmünzerei nie ausrotten. Man wird die früheren Münzen
immer fälschen, diese neuen Münzen würde man aber nicht nachmachen."

Die letztere Hoffnung ist offenbar nur darauf gegründet, daß bei
den Silbermünzen eine Fälschung des Metalles stattfand, was bei
Kupfermünzen allerdings nicht zu erwarten war. Von dem Nachprägen
der Kupfermünzen, welche unter Alexei Michailowitsch herausgegeben
worden waren, scheint Poffoschkow nichts gewußt zu haben. Unmittelbar
nach seinem Tode hatte man in Rußland Gelegenheit, gefälschte Kupfer-
münzen in sehr großer Menge zu sehen. Die zu 40 Rubel aus jedem
Pud Kupfer ausgeprägten Fünfkopekenstücke wurden sowohl in Rußland
als im Auslande nachgeprägt, so daß die Menge derselben in staunen-
erregender Weise zunahm, ohne daß man die Möglichkeit hatte, die
echten von den falschen zu unterscheiden. Sie unterschieden sich von
einander weder durch Metall, noch durch Gewicht, noch auch durch Ge-
präge, sondern nur dadurch, daß die echten von der Regierung geprägt
und ausgegeben worden waren, und die falschen von Privaten. Wenn
nun schon der Satz von 40 Rubel Münze aus jedem Pud Kupfer bei

*) Poffoschkow rechnet sonst ganz vortrefflich; an dieser Stelle aber findet sich bei ihm ein Arrthum. Er berechnet den aus dem Umprägen von 2000 Pud Kupfer in Zehnkopekenstücke zu 1 Solotnik erwachsenden Vortheil nur auf 37000 Rubel, während derselbe das Doppelte beträgt: So stellt sich denn die Gesammtsumme statt 184,000 Rubel, wie Poffoschkow herausbringt, 210,000 Rubel. Das Kupfer und die Prägungskosten nimmt er auf ungefähr 13 — 14 Rubel für das Pud an.

["164", "Zur Geschichte der Nationalökonomie in Rußland.", "einem Kupferpreise von etwa 8 Rubel sehr gewagt erscheint und zum Nachprägen verlockt, wie viel gefährlicher waren die von Poffoschkow vorgeschlagenen Sätze! Man mußte erst noch mancherlei bittere Erfahrungen machen, um auf immer von solchen kühnen Unternehmungen abzustehen.", "Und allerdings das Projekt Poffoschkow's erscheint verzweifelt kühn. Das Mißverhältniß zwischen Real- und Nominalwerth macht ihm keine Sorge: weiß er doch, daß der Zar allmächtig sei. Er wiegt sich in dem Gedanken, daß durch solche Münzen dem Staate, oder richtiger der Staatskaffe, Millionen Rubel reiner Einnahme erwachsen würden, und fragt nicht viel danach, ob nicht einem so großen Vortheil für die Staatskaffe ein ebenso großer Nachtheil für den Volkswohlstand entspreche. Das Bergcollegium hatte hierin aufgeklärtere Ansichten, als es zu bedenken gab, daß die im Jahr 1718 herausgegebenen Münzen von der 38 Probe für die Staatskaffe zwar sehr vortheilhaft, für den Handelsverkehr aber sehr nachtheilig seien.", "Betrachten wir jene 1718 ausgegebenen Münzen von der 38 Probe etwas genauer. In einem Pud solcher Münzen mußten enthalten sein:", "15 Pfund 80 Solotnik Silber,\n24 „ 16 „ Kupfer,\n40 Pfund oder 1 Pud.", "15 Pfund 80 Solotnik Silber kommen zu stehen zu\ndem damals notirten Preise von 488 Rubel\nfür das Pud Silber*) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

["Zur Geschichte der Nationalökonomie in Rußland.", "165", "Der Nominalwerth dieser Münzen war also . . . Rubel 283. 57 Kop.\nDer Realwerth ohne Prägungskosten . . . . . . . . . . .

166

<table><tr><td>bei den Dreikopekenstücken Possochkow's</td><td>4,14 %</td></tr><tr><td>= = Zehnkopekenstücken Possochkow's</td><td>3,16 %</td></tr><tr><td>= = Kupfermünzen des Zaren Alexei</td><td>1,16 %</td></tr></table>

Aus diesen beiden Tabellen ist zu ersehen, daß der Vorschlag Iwan Possochkow's bei aller Kühnheit noch übertroffen wurde von demjenigen, was die Regierung einige Jahrzehnte früher zu unternehmen gewagt hatte. Man kann staunen über die glühende Phantasie des Dilettanten, welcher Schäze hervorzaubern zu können meinte, aber man muß noch mehr staunen über die Majvetät der Regierung, welche ähnliche Entwürfe zu vollziehen versuchte. Man darf sich darüber wundern, daß Possochkow, wie wir glauben müssen, keine Kunde hatte von den furchtbaren Folgen solcher Zauberkünste, von der Theuerung und Hungersnoth, welche die Kupfermünzen des Zaren Alexei unmittelbar bewirkt hatten, oder man darf sich vielleicht noch mehr darüber wundern, daß die Regierung ebenfalls es versäumte, sich die bittern Erfahrungen früherer Jahrzehnte zu vergegenwärtigen. Hätte man genauere Kenntniß gehabt von dem Verlauf der Kupfergeldunternehmung in den Jahren 1656—63, man hätte schwerlich die Fünfkopekenstücke geprägt, welche in den Jahren 1726—55 so unfägliche Verwirrung anrichteten, zur Falschmünzerei Veranlassung gaben und wohlgeeignet waren, den tiefen Ernst und die große Bedeutung nationalökonomischer Wahrheiten in das hellste Licht zu setzen.

Possochkow's Projekt steht sowohl der Zeitfolge als der Kühnheit nach zwischen den Kupfermünzen des Zaren Alexei und den Fünfkopekenstücken der Jahre 1726—55. Uns galt es, zu zeigen, daß dieselben Ansichten, welche die Regierungsgewalt zu ihren Maßregeln bestimmten, auch im Publikum verbreitet waren.

Im Jahre 1656 gab der Zar Alexei Kupfermünzen mit sehr hohem Nominalwerth aus, und einige Jahre später, 1675, findet sich ein Finanzprojekt, welchem ganz ähnliche Principien zu Grunde lagen*); im Jahre 1718 erschienen die Münzen von der 38 Probe und ein wenig später schreibt Possochkow sein oben mitgetheiltes Kupfergeldprojekt

*) S. Временникъ Московскаго Общества Исторіи и Древностей Российскихъ, Band VIII, Смѣсь S. 40—42.

Nach römischen Dichtern.

171

Uxorem quare locupletem —

(Epigr. VIII, 12.)

Ihr fragt, warum kein reiches Weib ich nehme?
Weil ich des Weibes Weib zu sein mich schäme.
In Unterordnung muß die Gattin stehen,
Nur das allein giebt Gleichheit in den Ehen.

Crede mihi, quamvis ingentia —

(Epigr. V, 12, 7.)

Und ob man mit höchstem Geschenk dich verpflichte —
Des Gebers Geschwätzigkeit macht es zu nichte.

Die Himmelstraße.

Eine altdeutsche Pergamenthandschrift der Kais. öffentl. Bibliothek zu St. Petersburg.

(Mitgetheilt vom Oberbibliothekar Dr. R. Minzloff.)

Diese Handschrift ist vom Jahre 1383, in Duarto, 86 Blätter. Der erste Theil des Gedichtes ist in großer eckiger Minuskel, 32 Zeilen auf jeder Seite, mit zierlichen rothen Initialen, zwischen nicht mehr sichtbaren Linien, mit Custoden am Ende jeder Lage, nicht sehr gleichmäßig geschrieben, der zweite Theil flüchtiger, in Cursiv, zu 25 Zeilen. Das zweite Blatt der ersten Lage fehlt. Alter Holzlederband mit eiserner Spange. Gekauft im Jahre 1858 für 50 N. S. durch Vermittelung M. Pogodin's von dem Moskauer Studenten K. Jaroschewski. Auf dem letzten Blatte befindet sich folgende Anmerkung, die einen beachtenswerthen Beitrag zur Gerstörungsgeschichte alter Handschriften liefert: „1624. Als ich die Orgel zum Talheimer Closter bei maintz gemacht, haben mihr die R. N. Jungfrauen under andern auch dieses buch zu der Orgel und Bloszbelgen zu verschneiden und zu verleimen geben ich aber habs seiner alten guten lehr und antiquitet halben zurück gegeben und nicht moegen verschneiden. Hans Jonas Keller Orgelmacher m. p.“

Der Verfasser hat sich in diesem bisher unbekannt gehöliebenen Gedichte nicht genannt. Er war kein eigentlicher Mystiker, auch kaum ein Geistlicher, oder wenigstens für seine Zeit bei aller Frömmigkeit von ziemlich unabhängiger Gesinnung, wie seine unten mitgetheilten Ansichten vom absolut freien Willen, von dem subjectiven Lohne guter Werke u. s. w. mir hinlänglich zu beweisen scheinen.

Die Himmelfraze.

175

Noch danne du zu keinen stunden
Maht die drivaltikeit gar dorchgrunden;
Iter umbe solt du laszen do von.
Diz selbe sollen wir auch dun.
Got waz je und ist ewig umber
Und zurget sin wesen number.

Von der Erschaffung des Menschen und dem Wesen der Seele.

## Blatt 7. b.

Got geschuf den menschen hie uf erden
Und wolte ihn laszen werden.
Er waz vor weder diz noch daz
Und ist nu worden etwas.
Lip, sele und auch daz leben
Hat got dem menschen allez geben. etc.

## Blatt 10. a.

Die sele han wir nie gesehen
Und wiszen nit wie ir mag geschehen
Oder wannen sie kummen oder waz sie si,
Und wonet uns doch gar nahe bi.
Von ir so sollen wir horen hie sagen
Und sollen nach irme wesen fragen
Villiht horen wir etliche ding,
Die uns gar gut unde nutze sint.
Sante Augustin wart gefraget daz
Von eime der sin junger waz.
Er sprach: vater, bescheide mich,
Waz ist ein sele, daz bit ich dich,
Daz wir als vil not umbe sie han
Und sie doch nie gesahen an.
Dez antwurt im sante Augustin
Und sprach: liber sun min,
Du bedarft nit fragen sere
Waz do si eine sele;
Du solt mich fragen darumbe
Woher ein sele kumme.
Dez wil ich bescheiden dich:
Ein sele ist kummen von himmelrich,
Beschopphet uz gottes hertzen und sinne,

176

Die Himmelfraze.

Von edeler materie und gotlicher minne
Und ist gebildet, geformet und bereit
In gotlicher, hoher drivaltikeit.
Sie ist schone, reine, luter und clar,
Unbeflecket, ane alle masen gar
Und ist gottez in himmelrich
Ein erbe, wil sie ewicklich,
Und hat zu gebieten und hat gewalt
Uber ander creature manigvalt
Und sol wesen ein besitzerin.

Blatt 10. b.

Gotliches schatzes und der vreiden sin
Und waz got in himmel geleisten mag.
Ir wesen auch kein ende hat;
Sie ist ewig ummer
Und mag verwesen nummer
Als sante Augustin wart gefraget
Und er dem junger hat gesaget,
Da verblibent die lerer bi;
Aber was ein sele si,
Daz hat uns bescheiden
Aristotilez, der wise heiden,
Und sprechent die lerer auch allermeist
Daz ein sele si ein geist,
Und ist ein geschophing gottez allein,
Und hat weder blut, fleisch noch bein,
Und habe an keinem ende
Munt, nase, auge, ore, fuz noch hende,
Und bedarf in keine wise
Eszen, noch drinken, noch spise,
Und lebet doch ewiklich ummer.
Ein geist ist unbegriffelich (sic)
Und auch ungesihteklich
Von allen creaturen hi in ziit,
Die da hant irdenischen lip.
Er wandelt, er sprichet, er hort und siht;
Merke, mensche, wie daz geschiht:
Waz ein geist wil vollenbringen,
Daz dut (er) mit zwein dingen:

Die Himmelsvaze.

177

Mit vernunft unde mit den willen sin
Vert er enweg, wo e wil hin;
Auch mit vernunft daz geschit
Daz er sprichet, horet und siht.

## Blatt 11. a.

Und get, war er wil, zu hant
Als ein wille oder ein gedang,
Snellekliche und behende,
War er gedenket an alle ende,
Als verre im got gewalt hat geben
In sime naturlichen leben.
Uns sagent auch die wisen phaffen
Wie dez menschen lip worde geschaffen,
Und sprechent: der erste lip queme von erden,
Da von alle libe zu aschen muszent werden;
Und je ein lip den andern gebirt,
Da von der libe hie vil wirt;
Und mag kein lip von ihm selbe leben
Biz daz im wirt ein geist gegeben.
Wanne nu der geist in diser zit
Kummet in den irdenischen lip,
Die wile der geist den lip reget
Und dez libez gelieder weget
Und geist unde lip ein wesen hant,
So ist der geist ein sele genannt
Und die sele und auch der lip
Heiszent ein mensche hie in ziit,
Und wan sie werdent gescheiden,
So ist kein menscheit under in beiden.
Die wile sie bieinder sint,
So ubet der mensche liplich ding
Also slaffen, drinken und auch eszen,
Dez mag der mensche nit vergeszen,
Und auch ander ding damit
Als menschlich nature heischet und git,
Und wie lange der lip die sele hat zu volleist,
So reget sich in den geliedern der geist,
Daz er sprichet, horet, siht und get
Wo im danne sin wille zu stet,

Die Himmelfraze.

179

Von dem großen und kleinen Lohn im Himmel wird weiterhin gehandelt. Den erstern empfangen alle selige Seelen; er besteht darin, daß ihnen jede Freude, die sie wünschen, gewährt wird und daß sie Gottes Antlitz schauen.

## Blatt 13. b.

Soliche vreide und angesiht
Allen selen in himmelrich geschit
Von gottez miltekeit und gnaden
Wie wol sie gutwerg nie gedaden,
Als cleine und junge gedaufte kind
Die ane sunde gestorben sint
Und auch kein werg nie hant gedan,
Die schauwent doch gottez antlitz an.
Ader wer an sinre lesten stunden
In rehten ruwen hie wirt funden
Und im die gnade wirt beschert,
Daz er zu himmelrich vert,
Wie vil er sunden je
Hat begangen hie
Und gutwerg nie gedet oder begert,
Der wirt doch gotlicher vreiden gewert.

Der kleine Lohn ist eine Zugabe zu dem großen für die, welche gute Werke gethan haben, und besteht eben nur in der Erinnerung an diese Werke. Gleichwohl ist der Dichter weit entfernt, die Nothwendigkeit guter Werke in Abrede zu stellen; im Gegentheile haut er aus ihnen den Himmelsweg, in Gestalt eines Thurmes und einer Leiter; was auch in sofern ganz folgerichtig ist, als er an Gnadenwahl, Fürbitten und was damit zusammenhängt, nicht zu glauben scheint und offenbar die Ueberzeugung hatte, daß Jedermann nach seinen Handlungen sich Himmel oder Hölle verdient.

## Blatt 14. b.

Wer sinen lip hat me bevor
Wan sine sele, der ist ein dor:
Der lip zurget in kurtzer vrist,
Die sele ane ende ewig ist. etc.

Die Himmelfraze.

183

Heiligkeiten (Sacramenten). Der Commentar hierüber enthält
einige drastische Stellen.

Blatt 59. b.

Wer auch gottez lichenam unwerdeklich
Enphehet, der sol versehen sich,
Daz im geschehe also Judas,
Da er mit unserm Herrengot asz
Und er im sinen lichenam bot in den mund,
Da fur im der tufel in sin slunt
Und besaz im sin hercze geweltiklich
Als lange biz er herhing sich. etc.

Blatt 69. b.

Mensche merke: mit sieben sachen
Velschet man die e und dut sie swachen.
Wer also die e wil besiczen,
Der phliget nit guter wiczen,
Er verluset allezit damit sin sele
Und decke*) den lip und gut und ere.
Daz leider von manigen menschen geschiht,
Und scheydet man die e duch*) nit.
Ez heiszet hie vor der welte cyn e
Und wirt dort ewiglich ein we. etc.
Die seste sache ist daz
Wo elutde eynander sint gehasz
Und keines dem andern gudez gan
Und zanket**) und grynet einander an
Und eynez dem andern nit wil vertragen,
Die muszent alle zit ungelucke haben
Und sint unselig umber me
Und haltent auch nit rehte ir e. etc.

Blatt 70. b.

Wo nu elutde by eynander sint
Und in got bescheret kint,
Den sollen sie narunge geben;

*) Decke, duch statt dicke, doch überall im zweiten Theile der Handschrift, wo überhaupt eine schlechtere Schreibart, mit h, c3, td etc. bemerklich.

**) H. zannet.

Nordische Revt. I. 2. Heft. 1864.

13

## Zwei Künderinnen.

Skizze aus der modernen Gesellschaft.

„Combien je regrette ...

„Le temps perdu!“

Von den vielen Häusern, die ich im Jahre 1852 in einer deutschen Residenz das Glück hatte besuchen zu dürfen, war mir dasjenige des Geheimraths von Krieger eins der liebsten. Von Luxus war in dem Haushalte nicht viel zu merken: der bescheidene Salon hatte keine Ahnung von Sammet und Seide, und ein einziger Diener ohne Livree nahm dem Eintretenden im Vorzimmer den Paletot ab; aber Herr und Frau von Krieger hatten Beide in ihrer Art und Weise etwas so Gemüthliches, daß man ihre unbequemen Lehnstühle vergaß und sich sehr wohl bei ihnen fühlte. Es verging auch selten ein Abend ohne einen kleinen Kreis um ihren Theetisch zu versammeln, obgleich der Thee höchst mittelmäßig war.

In diesem Hause machte ich im Spätherbst eine neue Bekanntschaft. Es war eine Dame von etwa siebenundzwanzig Jahren, die gleich im ersten Augenblicke einen sehr angenehmen Eindruck auf mich hervorbrachte, obgleich sie eigentlich nicht für regelmäßig schön gelten konnte. Sie war groß, aber ohne Körperfülle und trug sich etwas gebückt, so daß sie den Kopf in den Nacken werfen mußte, wenn sie sprach, was jedoch keine eckigen Bewegungen verursachte, sondern ihr nur das interessante Aussehen gab, als könnte sie sich nicht ganz aufrichten unter einer drückenden Last. Aber der Ausdruck des Gesichts war nicht schwermüthig, nicht einmal sehr ernst; die Frau lächelte oft, wobei die sein geformten Lippen zwei Reihen der tadellosesten Zähne bloslegten. Die großen blauen Augen öffneten sich nur halb, wenn sie einem anziehenden

188

Zwei Sünderinnen.

Gespräch folgte, und mit eigenthümlicher Schnelligkeit wechselte dann die Gesichtsfarbe bei dem geringfügigsten Anlaß zwischen weiß und roth. Obgleich sie ihr dunkelblondes Haar sehr schlicht geordnet trug, war dennoch die sorgfältige Behandlung desselben wohlthuend bemerkbar, wie denn überhaupt die ganze Toilette, ohne auffallend zu sein, das Bild des vollendeten Ganzen, des sein Ueberdachten gab. Hat man bei der Beobachtung einer weiblichen Gestalt vorläufig das Glück gehabt, einen zierlich geformten Fuß in einer eleganten Bottine zu entdecken, so führt der Moment zum Abschluß, wo sie den Handschuh auszieht. Meine neue Bekanntschaft hatte auch bei dieser Operation keinen Grund, das prüfende Auge zu scheuen.

Die junge Dame nannte sich Baronin Niederhof und war die Frau eines Gutsbesitzers, der, nachdem er in seiner Jugend Reiteroffizier gewesen, sich jetzt ausschließlich der Landwirthschaft widmete und nur im Winter ein paar Monate in der Residenz lebte. Wenige Tage, nachdem ich seine Gattin bei Frau von Krieger getroffen, machte ich auch die Bekanntschaft des Herrn Baron. Er mochte ungefähr vierzig Jahre alt sein, aber schon war von dem einstigen flotten Reiter wenig mehr an ihm zu merken: der Körper hatte in der ländlichen Einfamkeit die geschmeidigen Formen mit einer etwas übertriebenen Rundung vertauscht, die besonders auffallend wurde, wenn er einen Frack trug. Herr von Niederhof hatte ein sehr angenehmes, freundliches Gesicht, auf dem sich eine sorgenfreie Existenz und reichliche, nahrhafte Kost spiegelten; die steifen Vatermörder unterstützten die Fülle nicht ohne Mühe. Sehr störend für den Gesammteindruck war jedoch ein kleiner Kamm, der eine unbedeutende Anzahl aus dem Nacken heraufgestrichener Haare über der Stirn zusammenhielt, um die Glage zu verstecken, die dadurch nur um so auffallender wurde; ein Schädel wie der seinige hätte sich lieber den phrenologisch prüfenden Blicken preisgeben sollen. Er sprach viel und lehrreich — ich erinnere mich dankbar mehrerer sehr beherzigenswerther Winke über Wiesenbewässerung und Stallfütterung.

Der Kriehersche Salon hatte einen nicht hoch genug zu schätzenden Vortheil: die Richtung, die Wirth und Wirthin der Unterhaltung zu geben wußten, machte ein mehr oder weniger wohlwollendes Erkundigen nach den Verhältnissen dieses oder jenes Besuchenden fast zur Unmög-

Zwei Sünderinnen.

189

lichkeit, was selbstverständlich den Stadtgeschichten und Klatschereien den Weg zum Thee- und Kaffeetisch versperrte. Die Frau Geheimeräthin hatte eine Art, das leiseste Anbahnen eines solchen Themas zurückzuweisen, die bisweilen Gefahr lief, sich über die Grenzen der Höflichkeit zu verirren. — Giebt sich eine Frau die Mühe, mir zu erzählen, was in einem Familienkreise vorgefallen ist — soll sie einmal gesagt haben — so fühle ich das innigste Mitleid mit ihr, und ich bitte sie um das Recept zu einer kräftigen Brühe, um die magere Kost verdauen zu können; trägt aber ein Mann Geschichten herum, so drängt sich die Verachtung mit warmem Ungestüm an die Stelle des Mitleids. Eine Klatschschwester kann dabei ganz niedlich sein, so lang sie jung und hübsch ist — ein Klatschbruder flößt mir nur Widerwillen ein. — In allen anderen Stücken war Frau von Krieher äußerst vorsichtig in ihren Beziehungen zu der Gesellschaft, mit der sie es nicht gern verdorben hätte: keine Eigenheit verzeiht aber auch die Welt lieber, als die eben erwähnte, denn ein Jeder giebt sich gern den Anschein, als sei ihm das Geschichtenmachen ebenso verhaftet.

Ich hatte meinerseits diese mit puritanischer Strenge beobachtete Tugend bald bemerkt, und nahm die Menschen, mit denen ich in dem Hause zusammentraf, wie sie waren, ohne mich um ihre sonstigen Verhältnisse zu bekümmern. Ich konnte ja später auf einem anderen Wege Nachforschungen anstellen, wenn ich je Anwendungen von Neugier verspüren sollte.

Und wirklich wurde meine Neugier angeregt. Die Wintersaison begann mit ihren ausgeschnittenen Kleidern und weißen Halstüchern, und der Thee wurde häufig in größerem Kreise getrunken. Bei einer solchen Gelegenheit gesellte ich mich einst zu einer Dame, die für sehr gesprächig galt, in der Hoffnung, sie würde mir die Mühe ersparen, die Unterhaltung dnrch Witterungsbeobachtungen einzuleiten, und aus eigenem Antriebe den Gegenstand berühren, der sie am meisten interessirte. Sie beehrte mich mit einer Reihe von Fragen über die in der Residenz gemachten Bekanntschaften, und ich nannte im Laufe des Examens auch die Baronin Niederhof.

— Wie? Ist die Baronin doch wieder in der Stadt? rief meine Dame und versteckte ein Lächeln hinter ihrem wohlriechenden Fächer.

190

Zwei Sündertinnen.

— In der Stadt ist sie, erwiderte ich, das „doch wieder“ aber ist ein Räthsel für mich.

— Ach so! Nun, Sie werden schon mehr erfahren. Das Lächeln wiederholte sich, der Fächer rückte bis über die Nase hinauf, so daß nur die kleinen grauen Augen mit kaum bemerkbaren Augenbrauen sichtbar blieben. — War der Rittmeister von Breitenreich auch bei Frau von Krieher?

Ich erklärte, daß ich nicht die Ehre hatte, den Rittmeister zu kennen.

— Das wundert mich, fuhr die Dame fort; Herr von Breitenreich ist ein glühender Verehrer der Frau von Niederhof. Den ganzen vorigen Winter hindurch waren die Beiden unzertrennlich; sein Regiment liegt kaum eine Viertelstunde von der Niederhof'schen Besitzung, und die Freundschaft soll den Sommer über auf das schönste fortgeblüht haben.

— Ei, ei, entgegnete ich. Eine geistreichere Bemerkung wollte mir nicht gleich einfallen. Weiß Gott, warum mich diese sehr deutlichen Anspielungen verstimmten: ich glaube, es war eine Art Eifersucht, die sich meiner bemächtigte. Unfre Unterhaltungen mit der Baronin von Niederhof hatten nach kurzer Bekanntschaft einen so freundlichen Charakter angenommen, wir hatten so hübsch von edlen Gefühlen und anderen zarten Gegenständen gesprochen, daß ich auf dem besten Wege zu sein wähnte, ihr Freund zu werden. Jekt raffelte dieser unangenehme Rittmeister mitten in meine gemütlichen und höchst platonischen Träume hinein.

Und wirklich erschien Herr von Breitenreich sehr bald mit einem ihm von seinen Vorgefetzten unverantwortlicher Weise ertheilten Urlaub, in der Residenz — und wirklich liebten sich die Beiden!

Es giebt Frauen, die das wenig beneidenswerthe Talent besitzen, ihre von dem lieben Gott, dem Ehegemahl und den Gesetzen verpönten Gefühle mit einem undurchdringlichen Schleier bedecken zu können; aber ein solches Talent wird nur durch Uebung erlangt und was hier in dem Worte „Uebung“ liegt, stürzt das weibliche Wesen in den Zustand der tiefften Erniedrigung. Frau von Niederhof war nicht im Stande zu verbergen, was in ihr vorging. Undonderbarer Weise ging es ihrem Geliebten eben so, obgleich sonst die Männer den ungerechten Vorzug haben, durch die eben erwähnte Uebung nichts von ihrem mo-

Zwei Sünderinnen.

191

ralischen Werthe zu verlieren und charmant zu bleiben, wie zuvor. Herr von Breitenreich war etwa sechsunddreißig Jahre alt, groß, schlank und mit einem martialischen Schnurrbart versehen; aber dieser und der klappernde Säbel waren auch das einzige Martialische an ihm — in seinem großen hellbraunen Auge und dem sichtbar bleibenden Theil des Mundes lag der Ausdruck des liebenswürdigsten Wohlwollens. In einem größeren Kreise unbekannter Leute konnte er eine gewisse Schüchternheit nicht los werden; troß seiner vielseitigen Bildung betheiligte er sich nur mit einzelnen kurzen Bemerkungen an dem Gespräch, und erröthete, wenn man sie treffend fand. In kleinerer befreundeter Gesellschaft aber war er heiter und wortreich, und das Herz schwebte ihm auf den Lippen — was mußte er erst sein, wenn im Zwiegespräch die Liebe seinen Worten ihre Weihe verlieh! Er konnte sehr ernst sein und hatte seinen Muth bei mehr als einer Gelegenheit bewiesen, aber ein weiches, kindliches Gemüth trieb dabei in ihm seinen poetischen Unfug, und was Verstellung ist, davon hatte seine Seele keine Ahnung. Sein ganzes Wesen schien der Angebeteten entgegen zu fliegen, wenn er sie erblickte, und er glaubte sehr viel zu leisten, wenn er sie mit „Frau Baronin“ statt mit dem Ausruf „meine theure Julie“ ansprach.

Die Naivität, mit der die Liebenden, die doch Beide der Kinderstube längst entwachsen waren, ihr zartes Verhältniß untwillkürlich zum öffentlichen Geheimniß machten, war ein so seltenes Schauspiel, daß die Gesellschaft, in der sie sich bewegten, sie anfänglich aus purer Ueberraschung mit einer Art Wohlwollen beobachtete. Man wollte das Paar nicht stören, um einmal — nicht „auf den Brettern, welche die Welt bedeuten“, sondern in der Welt selbst mit ansehen zu können, wie sich dergleichen im hellen Sonnenlicht ausnimmt. Aber wehe dem, der ein solches Wohlwollen, dem Ungewöhnlichen gegenüber, für ein dauerhaftes Produkt des Herzens hält — besonders in Fällen, wo die Gesellschaft, wie in dem gegenwärtigen, das Recht hat zu verdammen. Man lächelte vierzehn Tage lang und erzählte sich, wie in diesem oder jenem Abendkreise die beiden Liebenden nur für einander gelebt; allmählich aber mischten sich schon gehässige Ausdrücke in die erzählten Geschichten, und nach Verlauf des ersten Monats ihres Aufenthaltes in der Residenz hätte Frau von Niederhof, wenn sie vor innerer Glückseligkeit nicht blind ge-

192

Zwei Sünderinnen.

wesen wäre für ihre Umgebung, schon hin und wieder einzelne drohende
Symptome eines herannahenden Sturmes bemerken können.

Frau von Krieher war so glücklich, zu der Zahl der Damen zu
gehören, in deren Vorzimmer die Neuangekommenen, die sich in der Ge-
sellschaft der Residenz produciren wollten, ihre Karten niederlegten als
Anknüpfungspunkt für spätere mehr oder weniger freundliche Beziehungen.
Das Körbchen, das zur Aufnahme der viereckigen Cartonstückchen be-
stimmt war, wurde gewöhnlich nach dem Essen mit seinem in den Mor-
genstunden erworbenen Inhalt der Prüfung der Wirthin des Hauses
unterworfen. Waren die Blättchen mit eingebogenen Ecken zu einem
Häuflein angewachsen, so fühlte Frau von Krieher sich zwar geschmei-
chelt, konnte sich aber doch einer Bewegung des Mißmuths nicht enthalten
bei dem Gedanken an die zahlreichen Gegenbefuche, die sie zu machen hatte.

So war es auch an einem Novembertage. Der nahende Karne-
val hatte seine Anziehungskraft nicht verfehlt, und der Adel aus der
Umgegend sowohl, als auch Fremde, waren in großer Menge repräsentirt
in dem bewußten Kartenkörbchen. Die Geheimeräthin studirte die Na-
men; der Geheimerath las die, Indépendance belge und rauchte eine
Cigarre dazu.

— Na! rief Frau von Krieher und warf eine Karte auf den Tisch
— jezt kommen die Leute sogar aus Italien zu uns herüber!

Herr von Krieher räusperte sich und las weiter; ihm war voll-
kommen gleichgültig, wer kam oder nicht kam, da seine Gattin beim Vi-
sitenmachen überall auch sein „Mr. de Krieher, Conseiller intime“
anzubringen wußte, so daß er höflich war, ohne sich aus dem Zimmer
zu rühren.

— La Comtesse Carlotta Montefiascone! fuhr die Geheimeräthin
ärgerlich fort; wer ist das nun wieder!

— Lottchen! rief plötzlich der Geheimerath. Seine Frau sah ihn
mit dem Ausdruck ängstlicher Ueberraschung an, da sie nicht Lottchen,
sondern Ulrike hieß, und der Ausruf ihres Mannes ganz unmotivirt
erschien.

Die Erklärung folgte aber bald, und es war nur zu verwundern,
daß Frau von Krieher sich des auffallenden Namens nicht gleich erinnert

Zwei Sünderinnen.

193

hatte. Die Gräfin Carlotta Montefiascone war niemand anderes, als
Fräulein Charlotte von Pappenbach, eine gute Deutsche, die vor drei-
undzwanzig Jahren, schon als überreife Jungfrau, auf einer Reise nach
Nizza den Grafen Montefiascone geheirathet. Dreiundzwanzig Jahre lang
war sie hartnäckig getrennt geblieben von ihrem deutschen Vaterlande,
und das nicht ohne sehr triftigen Grund. Sie hatte sich zu Hause durch
ihre unabhängige Anschauungsweise in Betreff der moralischen Pflichten
des Mädchens geradezu unmöglich gemacht: die Mütter wandten sich mit
Entrüstung von ihr, die Töchter, denen der Umgang mit Fräulein von
Pappenbach schon verboten war, betrachteten sie mit ahnender Neugier,
und die Bäter und Söhne suchten sie mit Eifer und wechselndem Er-
solge auf. Je weiter sie in ihrer Jugend vorgeschritten war, desto toller
hatte sie es getrieben, bis endlich nahe Verwandte sich ihrer erbarmt
und sie mit nach Nizza genommen. Dort, wo Niemand ihre stürmische
Vergangenheit kannte, wurde sie in der aus allen Hauptstädten Europas
zusammengeströmten Gesellschaft mit ungetheiltem Beifall aufgenommen;
troz ihrer siebenunddreißig Jahre hatte sie keineswegs das Aussehen
einer welkenden alten Jungfrau mit gelblicher Färbung, sondern vielmehr
das, einer noch jugendlichen Wittwe, die ihre Blicke nach einem Tröster
umherschweifen läßt. Die Bewegungen waren lebhaft und elastisch, die
Gestalt üppig, das Auge voll Feuer, wenn auch etwas zu weit geöffnet.
Solche Erscheinungen sind für die Männerwelt in der Regel sehr viel
anziehender, als die stille, unscheinbare Tugend; die Unterhaltung braucht
sich in ihrer Gegenwart keinen Zwang anzuthun, die Münze der hand-
greiflichen Zweideutigkeiten darf mit Freigebigkeit benutzt werden, und
der beschänkteste der abgelebten Jünglinge kann bekanntlich auf diesem
Felde geistreich sein. — Fräulein von Pappenbach wurde also die Löwin
des Tages, und ein zahlreicher Kreis umgab sie überall, wo sie sich zeigte.

Unter ihren Verehrern that sich bald ein Mann hervor, der, so
lange er gesund und kräftig gewesen, nie einem Weibe mit der Absicht
zu heirathen nahe getreten war. Es war der Graf Montefiascone, ein an-
gehender Vierziger, der aber aussah, als habe er das, halbe Jahrhundert
längst im Rücken; der schwarze Bart verdankte nur den Erfindungen
scharffinniger Haarkräusler seine Farbe, und der Gang verrieth, was in
dem Rückenmark vorzugehen begann. War aber der Körper zu Grunde

194

Zwei Sünderinnen.

gerichtet, so blieb das große Vermögen des Grafen noch in blühendem Zustande, und Fräulein Charlotte berechnete sehr richtig, daß sie keine brillantere Partie machen konnte. Sie richtete also ihr Benehmen dieser Aussicht gemäß ein, wies einige deutliche Anspielungen ihres Anbeters mit tugendhafter Entrüstung zurück, machte den Sieggewohnten durch abwechselndes Zurückstoßen und Verrathen ihrer eigenen kaum mehr zu zügelnden Leidenschaft vollkommen wahnfinnig, und stand sechs Wochen später mit ihm vor dem Altar.

Seit diesem entscheidenden Moment hatte man in der Vaterstadt der Gräfin selten etwas von ihr erfahren, aber das Wenige entsprach ganz den Voraussetzungen, die in Betreff ihrer echelichen Treue zu machen gewesen waren. Einmal hieß es, sie sei in einem französischen Bade mit einem italienischen Sänger gesehen worden; ein anderes Mal hatte ein Franzose eine italienische Reise mit ihr gemacht; dann aber hatte ein Landsmann sie. in Neapel besucht und an dem Bette ihres sterbenden Gatten gefunden, dessen brechender Blick mit Dankbarkeit an dem ihri- gen hing. Endlich wurde erzählt, die Gräfin sei Wittwe, und zehn Jahre lang kam keine Nachricht mehr von ihr herüber nach Deutschland.

Diese selbe Gräfin Carlotta Montefiascone war es, die ihre Karte bei Frau von Krieger hatte abgeben lassen. Dem Herrn Geheimrath fiel das Zeitungsblatt aus der Hand und er lächelte still vor sich hin; seine Frau empfand etwas zurückgreifende Eifersucht in ihrem alten treuen Herzen bei den Rückerinnerungen, die in ihrem Mann so freund- lich aufzutauchen schienen.

— Ueber meine Schwelle soll diese Carlotta nicht kommen, sagte sie.

— Warum nicht? fragte Herr von Krieger nach einer kurzen Pause.

— Warum nicht? Ich denke, wer einen solchen Ruf mitbringt, darf keine Ansprüche darauf machen, ein Mitglied der Gesellschaft zu werden.

— Warten wir das ab. Unser kleiner Salon ist von je her ein neutraler Boden gewesen — wenn man nur fünftausend Thaler zu ver- zehren hat, so kann man nicht den Ton angeben. Was die andern thun, das thun wir auch.

Und dabei blieb es für den Augenblick.

Zwei Sünderinnen.

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Unterdeß betrieb die Gräfin ihre Anfiedlung mit großer Menschenkenntniß. Sie war in einem Gasthof abgestecken und zeigte sich vorläufig nur ihren wenigen Verwandten, die sie mit Thränen der Rührung und einigen sehr werthvollen, von ihr selbst aber als kaum zu beachtende Kleinigkeiten behandelten Geschenken empfangen hatte. Die Welt sah nichts als eine spazierenfahrende verschleierte Gestalt mit einem Bologneser am Wagenfenster und einem pechschwarzen Mohren auf dem Bocke, wußte aber schon, daß der Haushofmeister nach sorgfältiger Prüfung die schönste der leerstehenden Wohnungen der Residenz gemietet hatte und großartige Möbelsendungen aus Paris erwartete. Alles geschah ohne viel Lärm, ohne viel Wesenmacherei; die bedeutendsten Ausgaben wurden mit der gleichgültigsten Miene bestritten, der Bologneser fraß aus einer filbernen Schüssel und die verblüfften Verwandten erweckten durch ihre Schilderungen die allgemeine Neugier. Die Gräfin schien aber keine Eile zu haben; fünf Wochen vergingen nach ihrer Ankunft, ehe sie zum zweiten Mal Besuche machte, mit zwei geุดerten Dienern und einem eben solchen Kutscher, von dem aus dem Bärenpelz nur ein dreieckiges Hütlein und die Hände sichtbar blieben, die mit besonnener Kunstfertigkeit das Feuer der beiden englischen Vollblut-Rappen zügelten. Von der einzigen Schönheit der Gräfin war natürlich nichts mehr übrig, als das große blaue Auge, das aber seinen Ausdruck sehr verändert hatte: es wandte sich langsam prüfend von dem Einen zu dem Andern, und schaute mit Ruhe und Sicherheit umher. Alles übrige war rund an ihr geworden — Nase, Wange, Doppelkinn und Körperformen; der Gang näherte sich in Folge der Last ein wenig der Art, die der unhöfliche Mensch „Watscheln“ nennt, aber sie watschelte mit Würde, und man fand die ganze in Spißen, Guipures, Sammet und kostbares Pelzwerk gehüllte Erscheinung sehr imposant.

Die Frage: sollen wir der Gräfin Montefiascone die Besuche erwidern und sie aufnehmen in unsern Kreis? — kam gar nicht zur Erörterung; wenige Tage, nachdem sie sich Bahn gemacht, drängte sich Wagen an Wagen vor der Thür ihres Hauses. Hin und wieder mag sich wohl ein widerspenstiges Gemüth gefsträubt haben gegen die Ausficht, in näheren Umgang mit einer Frau zu treten, die halb Europa mit skandalösen Geschichten versorgt hatte; aber es fuhr ja Alles hin, wozu

196

Zwei Sünderinnen.

der vereinzelte, nur zu Unannehmlichkeiten führende Widerstand? Also
fort zu der Gräfin Carlotta, wir müssen doch sehen, wie sie sich einge-
richtet hat, es soll grandios bei ihr aussehen. Auch die gute Krieger
fuhr hin — und warum sollte sie nicht? Man hätte gewiß sehr über
sie gelacht, wenn sie sich allein als Sittenrichterin hingestellt hätte, und
statt die Gräfin in eine vereinzelte Stellung zu bringen, wäre sie selbst
in eine solche gerathen, da die Welt keine Kritik verträgt und den Kri-
tiker gern über die Achsel ansieht. Sehr bald spielte die Montefias-
cone eine große Rolle in der Residenz, entzückte unter vier Augen die
alten Herren, die Gefährten ihrer leichtfertigen Jugend, mit humorist-
schen Rückerinnerungen aus jener unvergeßlichen Zeit, diente den alten
Frauen als unübertreffliches Vorbild des ernsten, würdevollen comme-
il-faut, enthusiasmirte die jungen Leute durch die Ausficht auf einige
höchst elegante Bälle, und gab vorläufig fast täglich ein Diner von zehn
bis zwölf Personen. So etwas wirkt eingreifender, als man glauben
sollte; die Leute sagen gewöhnlich: Die Schmausereien langweilen mich,
ich stecke lieber die Füße unter meinen eigenen, mit vier — fünf ein-
fachen Schüsseln bedeckten Tisch; aber doch möchten sie nicht vergeffen
bleiben, wo andere eingeladen werden, und nehmen den mit goldenen
Lettern gedruckten Speisezettel als Andenken an ihren auf so anständige
Weise befriedigten Appetit mit nach Hause.

Nach Verlauf weniger Wochen war die Stellung der Gräfin Mon-
tefiascone fest begründet; man sprach oft und laut von ihrer höchst
skandalösen Vergangenheit, aber sie war feierlich anerkannt als Mitglied
der feinen Gesellschaft, und die Mütter ließen ihr von ihren siebzehn-
jährigen Töchtern die Hand küssen.

Auf diese Weise bereichert, trat die Gesellschaft der Residenz in ihre
Wintersaison, die recht pikant zu werden versprach: zu Allem, was die
bunten Tagesbegebenheiten sonst der Sprechlust an Stoff zu bieten pfle-
gen, war die deutsche Italienerin hinzugekommen — und Frau von
Niederhof! Gegen letztere wurden, wie gesagt, schon hin und wieder
Stimmen laut, aber im Ganzen ging es noch; sie hätte weniger mit
ihrem Roman beschäftigt sein müssen, um die einzelnen Symptome der
Kälte bemerken zu können. Noch war ihr Verhältniß zu Breitenreich

Zwei Sünderinnen.

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nicht klar genug, um der Welt das stille Vergnügen des Zuschauens zu verbieten; man durfte noch mit der Lorgnette im Auge beobachten, ohne sich zu compromittiren. Die Gesellschaft spielt bei solchen Gelegenheiten mit ihrem Opfer wie die Kage mit der Maus. Der einzelne Mensch ist im Allgemeinen gutmühig — schon weil er seinen Vortheil darin findet; viele zusammen sind es selten, weil der Einzelne sein unbequemes Gewissen in der Hauptkaffe der gesellschaftlichen Tugenden niederlegt und der individuellen Verantwortlichkeit ledig ist.

Dieser letzteren Ansicht war auch die Frau Generalleutnant von Grobschitz, die mit ihrem pensionirten Gemahl ein glänzendes Haus in der Residenz machte. Sie wandelte nicht ohne Ansprüche auf Schönheitsrechte neben ihrem eisgrauen Krieger daher, aber diese Ansprüche waren eigentlich nur Gewohnheitssache; seit zehn Jahren hatten unparteiische Beobachter nichts mehr von der einstigen Schönheit entdecken können. Hat eine Frau ihre Jugend mit einer ununterbrochenen Reihe von Frivolitäten ausgefüllt, wie es bei Frau von Grobschitz leider der Fall war, so pflegt ihr für dasente Alter der untwiderstehliche Drang zu bleiben, dieser in Betreff ihres eigenen Thuns und Treibens nicht mehr fortzuführenden Reihe das Eingreifen in fremdes derartiges Thun und Treiben anzuhängen, um das Leben auf eine thätige Weise zu Ende zu bringen. Die Liebesgeschichte der Baronin von Niederhof kam ihr also sehr gelegen; so etwas mußte ausgebeutet werden, und Frau von Grobschitz war bald mit sich im Reinen darüber, auf welche harmlose Weise das geschehen konnte.

Man trank eines Abends den Thee im Krieherschen Salon; es war keine geladene Gesellschaft und kein garnirter Kuchenstand neben dem ehrlichen alltäglichen Zwieback. Doch war die Gesellschaft ziemlich zahlreich geworden; die eben kurz geschilderte Generalin führte das große Wort; Frau von Niederhof hörte zerstreut zu, der Rittmeister saß schweigend neben ihr und hörte gar nicht.

Frau von Grobschitz brachte die verschiedenen Arten von geselligen Vergnügungen zur Sprache, deren man sich im Laufe des Winters voraussichtlich zu erfreuen haben würde, und trat endlich mit der Absicht hervor, in ihrem Hause ein Liebhabertheater zu errichten, nachdem es ihr gelungen, den Herrn Gemahl mit seiner Opposition und seinen Ci-

198

Zwei Sänderinnen.

garren in zwei kleine Zimmer des Erdgeschosses zu verdrängen. Für
die Wahl der Stücke und die Leitung des Kunstinstituts wollte sie ein
Comité bilden; schon die Sitzungen desselben am gemüthlichen Theetische
mußten die Geselligkeit fördern helfen, und das ganze Unternehmen ver-
sprach der heiteren Stunden viele. Der Plan fand lebhaften Anklang, und
die Rednerin begann sogleich ihre Wirksamkeit in Betreff der Zusammen-
fezung der Schauspelertruppe. Frau von Niederhof ließ sich nach
einigem Sträuben anwerben — der Rittmeister in Folge dessen ebenfalls.

Durch das Gelingen, das die ersten Eröffnungen begünstigt, zu
fieberhaftem Eifer angespornt, brachte die Frau Generalin die Sache bald
vollständig in Gang. Etwa zwanzig Personen waren thätig dabei, theils
als mehr oder weniger begabte Künstler, theils als leitende Mitglieder des
Comité; der General konnte sein Mittagsschlafen nicht mehr hal-
ten bei der Rücksichtslosigkeit, mit welcher Hobel und Säge und Hammer
sich an der Errichtung der Bühne betheiligten, das fortwährende Ge-
polter auf den Treppen und geklingel der Hausthür gar nicht mit ge-
rechnet; genug, es ging außerordentlich lebhaft her im Hotel Grobschitz,
und die gnädige Frau war ganz in ihrem Elemente, um so mehr, da
man ihr in einem der nach langen Debatten gewählten Stücke die Rolle
einer jungen Wittwe zugewiesen. Sie konnte sich so lebhaft in diese
Rolle hineindenken.

Es waren natürlich französische Stücke, die aufgeführt werden soll-
ten — das deutsche Luftspiel ist nicht wißig genug für Leute, die an eine stark
gewürzte Kost gewöhnt sind. Um der geselligen Belustigung alles abzu-
gewinnen, was sie bieten konnte, hatte Frau von Grobschitz der Baronin
Niederhof die Rolle der ersten Liebhaberin und dem Rittmeister von
Breitenreich die des ersten Liebhabers in einem Baudeville zugewiesen,
und die Proben begannen. Die Baronin hatte ihr Talent schon oft ge-
zeigt und spielte gern; Breitenreich aber betrat die Bühne zum ersten
Mal und erwies sich als äußerst hölzern; er wußte seine Arme durch-
aus nicht unterzubringen, und streckte bald den einen, bald den andern
grade vor sich hin. In der Brust aber wogte es ihm so wonnig und
warm, daß er seine geringe künstlerische Begabung gar nicht bemerkte —
und hätte er sich auch beurtheilen können, er mußte mitspielen, wo die
angebetete Frau spielte; er fühlte sich glücklich, ihr die zärtlichen aus-

Zwei Sünderinnen.

199

wendig gelernten Sachen zu wiederholen, obgleich er in ehrlichem Deutsch
viel besser improvisirt hätte. Er segnete im Stillen Frau von Grob-
schitz, die ihm Gelegenheit gab, täglich stundenlang in der Nähe des We-
sens zu weilen, das er sich planlos für das höchste Gut seines Lebens
erklärt, und ahnte nicht, daß, wenn er die übrigen Mitglieder des dra-
matischen Instituts mit seiner eintönigen Deklamation und seinem ger-
manischen Accent langweilte, das Heiligste, was er im Busen trug, den
eingeweihten Freunden und Freundinnen der Frau Directorin als be-
lustigende Entschädigung diente. Eine Scene wurde von Letzteren mit
besonderem Interesse beobachtet: die Liebenden hatten sich ihre Gefühle
in den feurigsten Ausdrücken zu erklären, und mußten sich in einem
unbewachten Augenblick küssen. Der Kuß selbst war freilich gestrichen
und die Zärtlichkeitsbezeugung auf ein Erfassen der Hände und Hin-
neigen der beiderseitigen Köpfe zu einander beschränkt — aber die Dar-
stellenden überströmte bei jeder Probe ein glühendes Roth bei dieser
Scene, und die anwesenden Kunstrichter, bis zum Souffleur hinab, amu-
sirten sich köstlich über die unverkennbare süße Verlegenheit.

Wochen hindurch dauerten die Proben. Die Schauspieler führten
unter einander ein so vergnügtes Leben, daß ihnen nichts daran lag, die
Vorstellung zu beschleunigen. Eines Abends wurde jedoch endlich erklärt:
wir sind fertig, jeder weiß, wann er auf- und abtreten muß, der Souff-
leur hat die Schwächen eines Jeden gehörig studirt, wir können jetzt
dreist vor dem Publikum erscheinen. In acht Tagen also soll die soirée
dramatique stattfinden. Die Einladungen wurden natürlich auch fran-
zösisch abgefaßt — le lieutenant-général et Mme. de Grobschitz
prient Mr. et Mme. N. N. de leur faire l'honneur de passer chez
eux la soirée de mercredi 15. Janvier. In Paris werden wahr-
scheinlich, den deutschen Gästen wenigstens, deutsche Einladungen zuge-
schickt, und es ist daher passend, den Franzosen zu zeigen, daß man dies-
seit des Rheins sich auch auf Höflichkeit versteht. Die ganze Gesellschaft
der Residenz war von den Vorbereitungen unterrichtet und freute sich
auf den Abend; die Karten wurden also mit einem freudigen Ah! be-
grüßt, und man zählte die Tage, die noch bis zum sehnlich erwarteten
mercredi verstreichen mußten. Manches Pikante, das man sich in Be-

Nordische Revue. I. 2. Heft. 1864.

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200

Zwei Sünderinnen.

treff der Baronin Niederhof und des Rittmeisters zuflüsterte, steigerte
die Erwartung der eleganten Menge auf das höchste.

Eine gewisse Aufregung bemächtigte sich der Schauspieler, obgleich
jeder Einzelne seiner Sache sicher zu sein glaubte. Die Proben wurden
die letzte Woche hindurch noch mehrere Mal wiederholt, und am Vor-
abend der Vorstellung sollte die Generalprobe im Costum stattfinden.
Schon einige Tage vorher hatte Frau von Grobschitz nichts anderes zu
thun, als Zettel zu beantworten, die um Zulassung zu diesem Vorabend
slehten; die älteren Damen, die nicht gern Toilette machten, andere, die
keine großen Gesellschaften mehr besuchten, baten um die Begünstigung,
der Dienstagsvorstellung beispielen zu dürfen, um dem Gedränge des
großen mercredi zu entgehen, und als die Lampen angezündet wurden,
fanden sich in dem Zuschauer-Raum wenigstens 50 Personen ein. Auch
die Gräfin Montefiascone war dabei. Baron Niederhof hatte absicht-
lich einen Besuch, den er seiner Brennerei auf dem Lande gemacht, ab-
gekürzt, um seine Frau als Schauspielerin bewundern zu können.

Die in Reih und Glied aufgestellten Stühle wurden in Unordnung
gebracht und man setzte sich.

Unterdeß befand sich das Völkchen der dramatischen Künstler in der
verschiedenartigsten Stimmung hinter dem Vorhange. Der Eine hatte
Muth, der Andere trank Champagner, um sich welchen zu geben, und
die Aufregung der letzten acht Tage blieb vernehmbar in den in Flüster-
tönen geführten Gesprächen. Die Glücklichsten von Allen aber waren
— Breitenreich und die Baronin Niederhof. Sie stand da in einem fri-
schen, schneeweißen Anzuge, eine Rose im Haar, eine Rose an der Bruft;
die Schminke gab ihr beim Lampenschein den jugendlichen Anhauch eines
achtzehnjährigen Mädchens, und ihr Auge strahlte, weil sie sich hübsch
fand und bewundert werden mußte von dem Manne, an dessen Be-
wunderung ihr Alles lag. Er hatte seine Reiteruniform abgelegt und
einen schwarzen Rock und eine weiße Weste angezogen; der Schnürrbart
war geschwärzt und künstliches Roth bedeckte die Wangen. So sah auch er
jung aus, und jugendliches Feuer durchströmte die Herzen. Sie konnten sich
nicht satt sehen an einander: ihr Blick heftete sich fest an den seinigen,
der ihr zu sagen schien: ich liebe dich! ich bete dich an! „Sie sind

Zwei Sünderinnen.

201

göttlich schön heute, gnädige Frau," flüsterte er endlich, und sie lächelte. Daß sie ihn auch göttlich schön fand, durfte sie doch nicht sagen.

Breitenreich war so zerstreut vor innerer Glückseligkeit, daß der Souffleur alle Mühe hatte, ihn auf dem rechten Wege zu erhalten. „Si je serais" sagte er doch einmal — aber wer in aller Welt kann die französische Grammatik im Sinn behalten, wenn es in ihm wogte, als wollte die Brust zerspringen. Auch die Baronin konnte ein inneres Zittern nicht bemeistern; alles regte sie auf — die vielen Lampen, die vielen Zuschauer — und Breitenreich in seinem schwarzen Rock und seiner weißen Weste—sie hatte ihn nie anders als in Uniform gesehen. Es ging aber doch; die Zuschauer applaudirten, folglich mußten sie zufrieden sein. Die beiden Liebenden spielten sich in das künstlerische Feuer hinein; von Scene zu Scene steigerte sich der Beifall — der Rittmeister hätte der Schminke nicht mehr bedurft — glühende Röthe bedeckte sein Gesicht — er spielte, ohne zu wissen, daß er spielte — die französischen Liebeserklärungen strömten wie eine fließende Ueberseßung aus dem deutschen Herzen — und als der Moment des Kusses kam, drückte er der Baronin einen wirklichen, leibhaftigen Kuß auf die Lippen, die sich den seinigen bereitwillig und verlangend darboten.

Die Wirkung desselben auf die Zuschauer war unbeschreiblich.

Im ersten Augenblick — das leise Rauschen des gehemmten Aufstahmens — dann Todtenstille, auch von der Bühne her durch keinen Laut unterbrochen: — dann wurde ein Stuhl lärmend zurückgeschoben — „Was — was — was!“ — rief eine Stimme — es war die des Herrn von Niederhof, und in den schnell ausgestoßenen drei Silben klang der Ausdruck einer so komischen Ueberraschung, daß die Gesellschaft alle Rücksicht vergaß und in ein convulsisches Lachen ausbrach. Der Souffleur erhöhte die Heiterkeit des Publikums durch seine verzweifelten Anstrengungen, die Scene wieder ins Gleis zu bringen — „Je t'aime — je t'adore!“ rief er laut, indem er gestikulirend aus seinem unterirdischen Behälter auftauchte: vergebens, der Skandal war und blieb unüberwindlich!

Bildsäulen gleich standen die beiden Liebenden eine halbe Minute lang da — plötzlich wankte die Baronin und griff wie nach einer Stüge suchend um sich — der Vorhang fiel — die Zuschauer standen lärmend

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Zwei Sünderinnen.

auf und drängten sich der Bühne zu, auf welcher ein langgedehnter
Angstschrei ertönte, dem ein ängstliches Hin- und Herrennen folgte, wäh-
rend verschiedene Stimmen nach Wasser und Eau-de-Cologne riefen.
Frau von Niederhof war ohnmächtig geworden — aber nur einen Augen-
blick; das Ueberwältigende in ihrer Lage rief sie wieder wach aus der
momentanen Besinnungslosigkeit — sie wies alle Hülfeleistungen unge-
stüm von sich, und eilte hinaus. Ihr Wagen war erst um elf Uhr
bestellt und es war noch nicht zehn — aber sie mußte fort — fort in
ihr einfames Gemach. Als sie durch das Vorzimmer eilte, war es ihr,
als rufe jemand ihren Namen: „Julie! Julie!“ gellte es ihr in den
Ohren, aber sie wandte den Blick nicht zurück und stürzte die Stufen
hinunter in ihrem weißen Kleide, eine Rose an der Bruß, eine Rose im
Haar. Zu ihrem Glück fuhr in dem Augenblick, als sie die Hausthür
erreichte, eine Droschke langsamen Schritts vorüber; sie warf sich hinein
und rief dem Kutscher ihre Adresse zu. Eine Viertelftunde später lag
sie auf dem Teppich ihres Schlafgemachs, das Gesicht in die Polster
eines Lehnseffels verborgen, und die Thränen strömten unaufhaltsam
hervor.

Baron Niederhof hatte in dem verhängnißvollen Moment, als er
durch seinen unwillkürlichen Ausruf die Heiterkeit des Publikums erweckt,
noch keinen klaren Begriff von der Tragweite der Scene, welcher er
beigewohnt. Er war bei keiner Probe zugegen gewesen, glaubte, der
Kuß sei autorisirt, um dem Publikum die Zärtlichkeit der Liebenden
handgreiflicher zu machen und sein „Mas — was — was!“ war nur
eine persönliche Meinungsäußerung über den Grad der Zulässigkeit
einer solchen Liebkosung auf einer Privatbühne. Die allgemeine Be-
wegung, der Schrei hinter dem Vorhang und die Erscheinung seiner
Frau, die er an einer offenen Nebenthür vorbeieilen sah, hatten höchstens
Ahnungen in ihm erweckt, und er ging der Fliehenden nach, die aber
auf seinen Anruf nicht stehen blieb. Vorsichtiger, als seine unglückliche
Gattin, bemächtigte er sich im Vorzimmer eines warmen Mantels und
stieg die Stufen so schnell hinab, als es seine Körperbeschaffenheit er-
laubte. Aber keine zweite Droschke fuhr vorüber, als er in's Freie trat
und er mußte erst eine Strecke zu Fuß durch den Schnee wandeln, ehe
ein Fuhrwerk ihn aufnahm. Dieser Umstand war nicht geeignet, ihn zu

Zwei Sünderinnen.

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erheitern, und er riß die Thüre zum Schlafgemach mit der Absicht auf,
sich in der schonungslosesten Weise eine Erklärung der räthselhaften Vor-
gänge auszubitten.

Aber er war ein guter Mensch, der korpulente Baron Niederhof,
und liebte seine Frau. Als er sie in halbknieender Stellung auf dem
Boden sah und ihr Schluchzen hörte, war es aus mit seinem Aerger.

— Julie, ich bitte dich um Alles in der Welt, willst du dich tödten? rief er.

Keine Antwort. Krampfhaft hob sich die Brust der jungen Frau.

— Willst du dich tödten? Im Januar in einem solchen Fähnchen herumzufahren, ist doch mehr als Wahnsinn!

Dasselbe Schweigen, dasselbe Schluchzen.

Niederhof hatte seine Frau nie in einem solchen Zustande gesehen.
Die Angst überwältigte ihn — er ließ die Kammerjungfer kommen und
ging hinaus. Nach langem Auf- und Niederwandeln durch alle Zimmer
erschien er wieder und fand Julie im Bett. — Die gnädige Frau zittert
am ganzen Körper wie im Fieber — sagte die Dienerin ängstlich, indem
sie alles auf ihre Gebieterin häufte, was ihr dazu dienlich schien, den
Wärmegrad zu erhöhen. Die Baronin lag in der That zitternd da —
die Thränen strömten fort und fort und es war keine Silbe aus ihr
herauszubringen. Herr von Niederhof stand lange an ihrem Lager,
ganz unbeachtet, wie es schien. — Die Ruhe wird ihr wohlthum, —
sagte er endlich, und ging, nachdem er der Kammerjungfer befohlen, der
Kranken einen Lindenblüthenthee zu bereiten und bei ihr zu wachen. Er
war kein Freund von Aerzten.

Es bedarf keines großen Aufwandes von Phantasie, um sich vorzu-
stellen, in welchem Zustande Frau von Niederhof die Nacht zubrachte.
Zu ihrem geistigen Leiden gesellte sich auch ein körperliches, sie fühlte
sich ernstlich krank und in der Fieberhitze gestaltete sich das eben Erlebte
vernichtend für ihre Zukunft. Eigenthümlich war es, daß sie in den
qualvollen Stunden der Nacht des Rittmeisters nur vorübergehend und
ohne Vorwurf gedachte. — Das Geschehene war auf eine so unzurech-

204

Zwei Sünderinnen.

nungsfähige Weise geschehen, daß es ihr nicht einfiel, ihm die Schuld
beizumessen — die Schuld war eine gemeinschaftliche, das hätte sie
nicht leugnen können, wäre es ihr auch eingefallen, diesem Punkte tiefer
nachzugrübeln. Ihr Gemahl spielte ebenfalls keine große Rolle in den
blitzschnell wechselnden Gedanken — die Erfahrung mochte ihr wohl be-
wiesen haben, daß es Mittel gab, die von dieser Seite drohende Gefahr
zu beschwichtigen. — Was wird die Welt sagen! Mein Auf ist hin! —
Das waren die Worte, die in Feuerzügen immer wieder vor ihren ge-
schlossenen Augen standen und ihr Blut in rasendem Kreislauf umher-
trieben. Ein paar Mal erschien ihr Breitenreich — im schwarzen Rock
mit weißer Weste, und sie sah sich neben ihm mit der Rose im Haar
und der Rose an der Brust — hätte nur die Welt den Kuß nicht mit
angesehen!

Gab es noch ein Mittel, dem Skandal die Spitze abzubrechen, so
war es dieses, zu Frau von Grobschitz zu fahren, sich mit einer An-
wandlung von Nervenschwäche wegen der gestrigen Störung zu ent-
schuldigen, die Vorstellung, die heute Abend stattfinden sollte, doch noch
zu Stande zu bringen, und dreist vor das Publikum zu treten. Das
Sprechen und Lachen über die Geschichte wäre dadurch nicht unter-
drückt worden, aber gestern hätte sich doch an heute knüpfen lassen, es
wäre kein Abgrund zu überspringen gewesen, um wieder in den gewohnten
Kreis zu kommen. Frau von Niederhof, der es troß der gestrigen Flucht
sonst nicht an Muth fehlte, beschloß dieses heroische Mittel zu versuchen
und klingelte um 11 Uhr ihrer Kammerjungfer.

Der Baron hatte das Signal erwartet und trat in das Schlaf-
zimmer — mit ernster, aber wohlwollender Miene.

— Wie geht es dir heute, Julie? fragte er.

— Besser, Karl — viel besser, erwiederte sie. Es war eine grobe
Unwahrheit, sie hatte Mühe, den Kopf vom Kissen zu erheben, und alle
Glieder waren ihr wie zerschlagen. Fahle Blässe bedeckte das Gesicht und
ein bläulicher Schatten umgab die matten Augen.

— Kannst du mir jetzt erklären, was das gestern für eine Ge-
schichte war? fragte der Baron weiter.

— Mein guter Karl, morgen, morgen erkläre ich dir so viel ich
selbst davon verstehe, rief die Baronin plötzlich lebhaft; ich fühlte

Zwei Sünderinnen.

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mich schon gestern früh nicht wohl... dann die Aufregung ... laß mich noch heute ... Ihre Wangen glühten.

Niederhof war unstreitig ein guter Mensch — er ging hinaus, ohne von dem Kuß zu sprechen.

Mit unsäglicher Mühe erhob sich Frau von Niederhof von ihrem Lager und begann ihre Toilette. Es mußte geschehen; je länger sie darüber nachdachte, um so nothwendiger erschien es ihr, heute Abend Komödie zu spielen. Ihrer Ueberzeugung nach wußte ja niemand etwas von ihren Gefühlen für Breitenreich — der Eindruck, den sein Kuß auf sie hervorbrachte, konnte vielleicht alles verrathen, wenn sie dem Verdacht nicht mit gehobener Stimme entgegen trat... Also Toilette gemacht und fort! Um zwei Uhr sollte der Wagen vor der Thür sein.

Sie hätte sich aber die Mühe ersparen können, die arme Baronin: als sie den großen Entschluß faßte, war sie bereits unrettbar verloren.

Die bei Frau von Grobschitz versammelte Gesellschaft hatte eine Zeit lang wie verblüfft dagestanden, nachdem Frau von Niederhof sich aus ihrer Dohnacht aufgerafft und so plötzlich verschwunden war. Die Schauspieler traten zu den Zuschauern, die ihrer Ueberraschung durch Fragen Luft machten; aber zu erklären gab es nichts — jeder hatte das Faktum mit eigenen Augen gesehen und konnte seine Schlüsse nach Belieben ziehen. Mit einer Art Genugthuung sahen sich die Leute an — sie hatten ihren Rückerinnerungen und ihrem Anekdotenvorrath einen Schatz beizugestellen, der in den Salons der großen Welt äußerst selten zu finden ist — einen bei der schönsten Beleuchtung ihnen zum Besten gegebenen flagranten Skandal! Es wurde anfänglich nur geflüstert — köstlich! unbezahlbar! hörte man in einzelnen Gruppen; allmählich aber wurden die Stimmen lauter, und als man bemerkte, daß auch der Rittmeister sich fortgestohlen, da verfiel die allgemeine Heiterkeit in den Ton eines sehr geiststreichen, aber eben so gehässigen Schäkerns über die aufgeführte Liebesfescene. Am meisten lachte die Gräfin Montefiascone, die eine pikante Geschichte zu schäzen wußte. — Herr von Breitenreich ist ein schöner Mann, sagte sie wiederholt, und das Wort machte in seiner ganzen Bedeutung die Runde im Kreise.

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Zwei Sünderinnen.

War man aber heiter, so schloß das die Strenge des Verdammungs-
urtheils nicht aus, und je weiter am andern Morgen die Begebenheit
herumkam, um so härter klang, was die Welt sagte. Und sehr schnell
erweiterte sich der Kreis der Mitwissenden. Frau von Grobschiz hatte
Mittwoch früh überall herumgeschickt und sagen lassen, die Soirée in
ihrem Hause könne unvorhergesehener Hindernisse wegen nicht statt
finden. Ueberall hatte man sich gefreut auf den dramatischen Genuss,
und je schmerzlicher die Täuschung, um so größer war der Aerger über
die bald in Erfahrung gebrachte Ursache derselben. Hätte Frau von
Niederhof durch einen unschuldigen Schnupfen die Vorstellung verhindert,
es wäre ihr schon schlimm genug ergangen — aber nun erst diese Ge-
schichte! In allen Häusern war von nichts anderem die Rede, als von
der beispiellosen Schamlosigkeit der Baronin, die ihrem Geliebten in
Gegenwart von fünfzig Personen, mir nichts, dir nichts, um den Hals
gefallen, und als die Unglückliche um zwei Uhr wankenden Schritts in
den Wagen stieg, war ihr moralisches Todesurtheil bereits mit großer
Stimmenmehrheit gesprochen.

— Zu der Generalin von Grobschiz — sagte sie dem Diener.
Der Weg führte über die bei dem schönen Winterwetter sehr beliebte
Promenade. Die Art, wie die Baronin von einzelnen Bekannten be-
grüßt wurde, hätte ihr auffallen müssen, wenn sie im Stande gewesen
wäre, zu beobachten.

An der Thüre der Generalin wurde sie mit den Worten abge-
wiesen: es thäte der gnädigen Frau sehr leid, die gnädige Frau
nicht empfangen zu können — sonst nichts! Kein Vorwand, der den
Damen doch immer zu Gebote steht, wenn sie allein bleiben wollen!

Eine zweite Vifite hatte dasselbe Resultat. — Zu Frau von Krieger! lautete ein neuer Befehl. — Nicht zu Hause.

Frau von Krieger war wirklich nicht zu Hause. Sie hätte der
Baronin noch nicht die Thüre verschlossen, da sie mit ihren fünftausend
Thalern jährlicher Einkünfte, von denen überdies eine verheirathete
Tochter sechshundert Thaler Nadelgeld bezog, sich nicht berechtigt fühlte,
öffentliche Meinung zu machen.

Nicht zu Hause! Frau von Niederhof mußte Menschen sehen, sie
mußte sich an eine Stüze lehnen. Da fiel ihr die Gräfin Montefiascone

Zwei Sünderinnen.

207

ein — von dieser mußte sie Schutz erwarten dürfen, sagte ihr ein instinktartiger Ideengang. Die Gräfin war überdies eine entfernte Verwandte von ihr, und beehrte sie mit dem Titel Cousine.

Mit einem hastigen nervösen Zittern und einem Kopfschmerz, der ihr kaum erlaubte die Augen aufzuhalten, fuhr sie noch einmal durch die Stadt. Aber nicht umsonst — sie wurde empfangen.

Die Gräfin war allein mit ihrem Bologneser, und reichte der Eintretenden die Hand ohne aufzustehen. Frau von Niederhof zitterte heftiger als zuvor und sank in einen Sessel; sie hatte jetzt Jemand endlich vor sich, wußte aber nicht mehr was sie eigentlich hatte sagen wollen; kein Gedanke ließ sich fest halten und in Worte kleiden; schweigend saß sie da, ein Bild des Schmerzes.

— Was fehlt Ihnen, liebe Cousine? begann die Gräfin nach einer Pause. — Sie sehen leidend aus.

— Ich bin in der That sehr leidend.

— Oh! Da hätten Sie zu Hause bleiben und sich der Pflege Ihres guten Mannes überlassen sollen. — Die Alte lächelte angenehm bei diesen Worten.

Wie im Traume erkannte Frau von Niederhof den Zusammenhang der Bemerkung mit dem was gestern vorgefallen; es wurde ihr wieder halbwegs deutlich, warum sie gekommen war. Aber alle einleitenden Sätze schwanden ihr aus dem Gedächtniß, und sie rief mit einem mühsam errungenen Rest von Energie: — Sie müssen mir helfen!

Die Gräfin hatte Geist und fühlte richtig aus dem Angstruf heraus, was die Bedrängte bewogen, gerade bei ihr Hülfe zu suchen. Eine Frau, die trotz ihrer äußerst stürmischen Vergangenheit ihre Stellung in der Welt zu behaupten und die bösen Zungen zu süßlichen Schmeichelworten zu zwingen wußte, war gewiß reich an guten Rathschlägen für alle Fälle, wo die Liebe der Welt ein Schnippchen geschlagen. Aber ein jedes, noch so verschleiertes Hinweisen auf die Vergangenheit verstimmte sie; das einzige Derartige, was sie dulden mußte, waren die mehr als freien, der Würde ihres Alters Hohn entsprechenden Unterhaltungen bei ihren Herren-Diners; da wäre jeder Zwang unmöglich gewesen.

Die Unzufriedenheit der Gräfin war also schon durch die ersten Worte erweckt, und sie fragte mit einem leisen Anflug von spöttelnder

208

Zwei Sünderinnen.

Schadenfreude: — Sind Sie in der Lage, meiner Hülfe zu bedürfen? Ei, ei!

Frau von Niederhof. konnte sich kaum aufrecht halten und fühlte, daß, wenn sie überhaupt noch etwas erreichen wollte, der Zweck ihres Besuchs schnell und deutlich bezeichnet werden mußte. — Sie verstehen mich, Gräfin — sagte sie — in Ihrer Gegenwart ist gestern bei der Generalprobe das Unbegreifliche geschehen.

— Woher unbegreiflich? Ich finde das gar nicht unbegreiflich.

— Aber ich, Gräfin — und die Welt —

— Die Welt hat ebenfalls alles begriffen.

— Sie sind grausam — oder vielleicht sicherzen Sie; ich fühle mich so krank, daß ich Ihre Worte nur wie im halbwachen Traume höre. Erbarmen Sie sich meiner — wie soll ich den Sturm von mir abwenden — wie der Gesellschaft entgegen treten?

Die Gräfin lächelte wieder. — Offen gesagt, liebe Baronin, erwiderte sie nach einer Pause, — ich habe nie etwas so Handgreifliches erlebt.

Frau von Niederhof glaubte nicht recht gehört zu haben. — Nie etwas so Handgreifliches — wiederholte sie tonlos.

— Nie, nie, nie! — rief die Gräfin lebhaft. — Sie scheinen zu zweifeln an dem was ich sage? Ich brauche mich Ihnen gegenüber nicht zu geniren und verachte die Heuchelei: eh bien, oui, j'ai eu des amans! — après? Darüber hat kein Mensch Rechenschaft von mir zu verlangen. Aber öffentlich bin ich keinem um den Hals gefallen, und wenn sie auch so schön waren wie Herr von Breitenreich. — Herr von Breitenreich ist ein schöner Mann, ich leugne es nicht. Die Tugend ist gewiß anerkennenswerth, aber der Anstand ist noch besser. Hätten Sie nur den Anstand beobachtet! So lange die Welt nicht mit dem Finger darauf hinweisen kann und sagen: da ist die Evidenz! — so lange muß sie ihr Urtheil für sich behalten, und wenn sie daran ersticken sollte vor Neid und Aerger. — Und dann, Liebe, was haben Sie zu verzehren? Sind Sie reich? Je weniger man hat, desto vorsichtiger muß man sein. Ich habe einen Wittwengehalt von 35,000 Scudi, was über vierzig Tausend Thaler ausmacht. Führt man einen feinen Tisch, so

Zwei Stüderinnen.

209

verdauen die Gäste mit dem Genoffenen Vergangenheit und Gegenwart der Wirthin. Sehen Sie, Gute, das müssen Sie nicht vergessen.

Die Rednerin hatte sich mit einem triumphirenden Selbstgefühl in den Gegenstand hineingesprochen ohne aufzusehen; jetzt warf sie der Baronin einen Blick zu, der sie zur Bewunderung ihrer gefunden Lebensphilosophie auffordern sollte. Aber sie erschrak und zog ängstlich die Schelle. Bleich wie eine Tode saß Frau von Niederhof vor ihr. Ein Diener erschien, die Kammerzofen wurden herbeigerufen, die Unglückliche sah und hörte nichts — sie war in einem völlig bewußtlosen Zustande. Mit Mühe wurde sie in ihren Wagen gebracht: die Treppe hinauf zu ihrer Wohnung mußte sie getragen werden, und ein schnell herbeigerufener Arzt erklärte — ihr Leben sei in Gefahr.

Traurige Tage folgten in dem Hause des Herrn von Niederhof den oben geschilderten Begebenheiten. Die Baronin lag in hartnäckiger Besinnungslosigkeit da — die beiden Kinder wurden von dem Lande zur Stadt gebracht, aber umsonst, die Mutter erkannte sie nicht; der Baron ging mit nassen Augen aus einem Zimmer in das andere. Während der ersten Woche der Krankheit seiner Frau raubte die Unruhe ihm alle Möglichkeit des Nachdenkens über den Zusammenhang der jüngsten Erlebnisse; aber der Mensch hat die demüthigende Gabe, sich in alles hineinleben zu können, auch in den Schmerz, ein geliebtes Wesen mit dem Tode ringen zu sehen, und Niederhof beschloß, einmal von Hause zu gehen, um Licht zu suchen für manches Unklare. Er machte in dieser Absicht einen Besuch bei der Generalin von Grobschitz, fand sie jedoch nicht; der General aber empfing ihn, und erzählte ohne Umstände was er wußte: er hielt die rückertslosste Offenheit für die Pflicht eines jeden Ehrenmannes, und der gute Wille fehlte bei dieser Gelegenheit dem braven Krieger nicht, einen recht gründlich dummen Streich zu machen.

Aber dem Charakter des Herrn von Niederhof gegenüber war die Gefahr nicht groß. Der Baron erfuhr, daß seine Frau im Verdacht stehe, ein Liebesverhältniß mit dem Rittmeister von Breitenreich zu

124

Theaterrevue.

lungenen, Freude an dem Strebenden hat, kann der wahre und echte Kritiker sein. Der wahre und echte Kritiker muß sich über dem Kunstwerk vergessen, in Entzücken aufjubeln über das zur Vollendung Gedichene und des Verfehlten mit ausrichtigem Kummer gedenken. Wer Reid am Schönen, wer Schadenfreude am Misßungenen empfindet, der ist und kann nie ein Kritiker sein.

Wenn die Kritik aber so ausgezeichneter Menschen bedarf, wie man sie nur selten findet, sollte es da nicht fast besser sein, sie ganz abzuschaffen? Wäre die Kunst nicht denkbar ohne Kritik? Ich glaube, man wird sagen müssen: nein! Die Kritik, soißlich sie auch immer sei, kann nicht entbehrt werden, ja, ich möchte behaupten, wäre sie nicht da, so müßte sie erfunden werden, denn die Kritik mit ihrem ganzen märchenhaften Tausend und Eine Nacht von Uebelständen ist doch eine Nothwendigkeit der Kunst, sie ist, um es prosaischer auszudrücken, der gährende Sauerteig, der das tägliche Brod und die Kuchen zu den Festtagen der Kunst aufgehen und backen hilft.

Die Dichter, die Schauspieler, die Directionen mögen noch so sehr klagen über die Kritik, noch so viel schelten auf sie, sie ist doch — und wie oft gegen ihren Willen! — ihr bester Freund und Förderer. Selbst wenn die Kritik das Böse will, ist sie wie der Goethe'sche Mephistopheles, doch zugleich stets die Kraft, die das Gute schafft. All' ihre Niedrigkeit, ihr Unverstand, ihre Härte, Bosheit, Parteilichkeit, wilde Lust dienen ewig doch nur dazu, das Interesse des Publikums rege zu erhalten und beständig neu auf die Kunst hinzuzulenken. Freilich bleibt der Geist, aus dem heraus diese Hinlenkung geschieht, nicht ohne Einfluß auf das Volk. Das Volk kann in seinem Interesse zur Kunst entschieden verschlechtert oder verbessert werden. Lasset vor der Nation die Kritik nur Theilnahme für Erbärmlichkeiten, für elende Possenwerke, für dramatischen Blödsinn und müßige Aeußerlichkeiten haben und es wird auf die Länge nicht fehlen können, daß auch die öffentliche Meinung daran Genüge und Gefallen findet. Niemand kann sich der Einsicht verschließen, daß die Tagespresse eine Gewalt ist und daß sie im Reiche der Kunst Regen und Sonnenschein zu machen im Stande ist. Laßt Euern tausend und tausend Lesern jeden Morgen und jeden Abend die nichtsnutzigsten Ausprüche über Euere herrlichsten Meisterwerke vor die Augen bringen, laßt Euern kritischen Gassenjungen jedes dichterische Verdienst beschmutzen und der öffentlichen Moral und Sittlichkeit dadurch ungestraft Hohn sprechen, daß sie diejenigen Werke der Bühne mit Anerkennung und Applaus bedecken, die unseren heiligsten Grundsätzen, unseren ehrbarsten Gebräuchen in's Gesicht schlagen und Ihr werdet nur zu bald erleben, daß man sich in den Schauspielhäusern, diesen Tempeln der Kunst, diesen Stieffschwestern der Kirche nur noch an Gladiatorenstücken, an Zotenspäßen und den wüstesten Kunstproductio nen ergözen wird!

Theaterrebue.

125

Nicht an Luft, nicht an Empfänglichkeit für das Theater fehlt es unter uns. Die Zuschauerräume vor den öffentlichen Schauplätzen sind mehr als je gefüllt, mehr als je sind sie durchbraust von Händegeklatsch und Beifallsgeschrei — aber nicht ohne Erschrecken kann man sehen, welchen Leistungen das Alles gespendet wird. Der Geschmack unserer Nation schreitet, von einer meist frivolen Kritik geleitet, auf abschüssiger Ebene immer tieferem Verfalle zu. Hier ein Halt! zu gebieten ist dringend an der Zeit und wenn der Shakespeare-Verein die Hebung der Bühne wahrhaft bezwecken will, wird er nicht säumen dürfen, es in die Spalten der deutschen Presse warnend hineinzurufen. Wie Tieck's getreuer Eckard stelle er sich vor den verlockenden Venusberg unserer Zeit, in den schon mancher edle Tannhäuser unserer Dramatik hinabgetaumelt, um dem finnlosen Zug zu steuern und ihn zu hemmen. Das Recensententhum aber packe er allen Anderen voran, um ihm besserd in Gewissen und Mieren zu reden. Zu dieser Rede möchte ich hier durch meine Anregung einigen Anlaß gegeben haben. Will man die deutsche Bühne heben, so hebe man neben den andern bestimmenden Faktoren zunächst auch die deutsche Kritik. Die Kunst kann nicht er kritisirt, wohl aber zerkritisirt werden und vor dieser Zerkritisirung wird man sie nur schützen, wenn man jene zu einem durchaus ehrbaren, achtungswerthen Geschäfte macht.

Wie das zu thun? Diese Frage ist schwer zu beantworten, aber ein guter Wille und rechtschaffener Muth werden, wie ich nicht zweifle, ihre Lösung zu finden im Stande sein. Vielleicht gelangt man in Deutschland cinnal dazu, eine aufrichtige, sachkundige Kritik an den Bühnen so fest in Sold zu nehmen, wie Darsteller, Kapellmeister und Garderoben-Inspector. Vor der Hand aber geht mein Antrag dahin:

> „Daß der Shakespeare-Verein sich unter anderen Aufgaben auch die zu stellen habe: durch alle ihm zu Gebote stehenden Mittel die Theaterkritik zu reinigen und zu heben, insbesondere auch durch ein gutgeleitetes Vereinsorgan und durch Ernennung einer Commission, die sich unausgesetzt und fortlaufend mit dem Gebaren der Kritik zu beschäftigen habe.“

## V. Anregungen zu einem allgemeinen Theatergesetz.

Vortrag von Adv. E. Judeich.

(Nach stenographischer Nachchrift.)

Meine Herren!

Eignet sich irgend ein Gegenstand dieser Tagesordnung zur Ueberweisung an eine Commission, so ist es der, über welchen ich hiermit zu

126

Theaterrevue.

referiren habe. Fürchten Sie nicht, daß ich; der ich als Sachwalter der Bühne ferner stehe, Sie mit weitläufigten Betrachtungen ermüden werde. Ich beschränke mich auf kurze und rein sächliche Andeutungen. Meiner Ansicht nach hat das Leben und Leben des Theaters innere und äußere Beziehungen. Die letzteren sind meist rechtlicher Natur. Man kommt zunächst auf die Frage: In welcher Weise ist das Concessionswesen des Theaters zu regulieren? Dieses Concessionswesen für das Theater scheint mir auch für ein Theatergesetz der erste und wichtigste Punkt zu sein. Daß darüber noch sehr fabelhafte Meinungen existiren, beweist z. B. unter Anderem das sächsische Gewerbegesetz. Da ist §. 8 die Bestimmung angenommen: Scharfripter und Theater sind ausgenommen von der Gewerbefreiheit. Wunderliche Zusammenstellung! Man hat sich vorher mit Recht nicht gescheut zu sagen: Die künstlerische und literarische Thätigkeit ist einer besonderen Regulierung unterworfen und fällt unter das Gewerbegesetz. Aber Theaterwesen und Scharfrichterei nimmt man zusammen; diese fallen nicht unter das Gewerbegesetz und werden einer höhern Instanz überwiesen. Meine Herren, das ist am Landtag 1861 durchgegangen! ...

Auch im übrigen Deutschland ist es mit dem Concessionswesen nicht viel besser bestellt: es ist der Willkühr anheimgegeben und fordert dringend eine gesetzliche Regelung.

Bei den äußeren Beziehungen des Theaterlebens haben wir sodann die Stellung des Institutes zu seinen Beamten und zu den Schauspielern ins Auge zu fassen. Geehrte Mitglieder unseres Vereins haben uns ausführliche Berichte eingesendet, z. B. Herr Marr, der sich eingehend über das Contractwesen hinsichtlich der Schauspieler und Bühnenvorstände verbreitet. Es scheint mir das ein unendlich wichtiger Punkt für das Theatergesetz zu sein. Eben so das Pensionswesen u. s. w. Zu den äußeren Beziehungen ist ferner die von uns bereits erörterte Tantièmefrage zu rechnen. Ein anderer Gegenstand der sorgfältigsten Aufmerksamkeit wäre die gesetzliche Regelung des Agentenwesens, dessen Mitbräuche und Ausschreitungen ein wahrer Fluch für die gesammten Theaterverhältnisse geworden sind. Schließlich komme ich bei den äußern Theaterbeziehungen noch auf das Kassenwesen, das im Gesetz nicht übergangen werden darf, und auf die Frage: Inwieweit sind z. B. Gemeinden verbunden, ihren Theatern Subventionen zu geben? Inwieweit ist es der Staat als solcher hinsichtlich der großen Theater? Diese Fragen umfassen die äußere Grundlage des Theaters und sind auf das präciseste in der Gesetzgebung zu regeln.

Lassen Sie mich nun noch mit kurzen Worten auch die innere Seite des Theaterwesens berühren. Meine Herren! es ist nicht zu leugnen, daß das Theater jetzt noch nicht im Staatsorganismus die Stelle einnimmt, die ihm gebührt. Die Griechen gaben uns das fast überschwängliche Beispiel, daß

Theaterrevue.

127

sie das Theater zu einer Sache des Cultus erhoben, was eben in ihrer ganzen Entwicklung lag. Für unsere Verhältnisse wäre ich nun zwar nicht der Meinung, daß man das deutsche Theater irgend einem Cultusminister überweisen sollte — was zu sehr üblen Consequenzen führen würde — wohl aber müssen wir das Theater zu einer Volksbildungsanstalt im besten Sinne des Wortes erheben. Meines Erachtens sollten die Ideen, welche den Staat hinsichtlich der höhern Schulen, der Universitäten leiten, sich auch auf das Theater beziehen. Ich glaube, dann wird die Bedeutung des Theaters im Staatswesen zu richtiger Würdigung und voller Geltung gelangen. Es schließt sich hieran die Reform der Stadttheater, ein Gegenstand von so hoher Wichtigkeit, daß wir die Beschäftigung mit demselben unter uns zur Aufgabe einer besonderen Commission zu machen hätten. In erster Reihe wäre hier die Aufmerksamkeit auf das Treiben der Sommertheater zu richten. Was ich ferner in Bezug auf das innere Walten des Theaters hervorheben möchte, ist die Beredelung des Repertoirs. Es ist dies jedoch ein besonderer Gegenstand unserer Tagesordnung, dessen Erörterung und Berathung ich hier nicht vorgreifen will. Endlich sei es mir bei dieser flüchtigen Anregung gestattet, auf die nothwendige Ausbildung des Schauspielerstandes hinzuweisen, mit welcher derselbe auch die rechte Vorbereitung und Weihe für seinen bedeutsamen Beruf erhalten. Wenn der Schauspieler Menschendarsteller sein soll, ein Bildner im edelsten Sinn, so muß er auch intellectuell und künstlerisch sich aller Mittel versichern, die ihn befähigen, den ganzen Menschen darzustellen. Er soll das verkörperte Wort des Dichters sein, das wandelnde Standbild der Geschichte, und ich möchte fast sagen — erlauben Sie mir das Wortspiel: Historia vitae magistra — et histrio magister. Mit diesem Punkte gelangen wir zur Frage der Theaterschulen, die ebenfalls in die Theatergesetzgebung gehören.

Mein praktischer Vorschlag geht dahin, daß wir eine Commission von neun Mitgliedern ernennen, die zum Theil aus Theaterintendanten, zum Theil aus dramatischen Autoren und zum Theil aus dramatischen Darstellern bestehen soll: also drei Intendanten, drei Autoren und drei Schauspielern, daß diese Commission noch Juristen und Sachverständige beziehe, und der nächsten Generalversammlung einen Theatergesetzentwurf vorlege.

Vermischte Mittheilungen.

Einkünfte englischer Schulmänner.

Daß gelehrte Bildung nicht da, wo sie die weiteste Verbreitung ge-
funden hat, auch am meisten in Achtung steht und am besten bezahlt wird,
ist eine alte Erfahrung. Einen neuen Beleg dazu liefert uns der officielle
Bericht einer von der britischen Königin ernannten Commission, an deren
Spitze Lord Clarendon stand und welche niedergesetzt war, um die Zustände
von neun alten Schulen (Gymnasien und Alumnaten) zu untersuchen.
Manchem deutschen Gelehrten wird es wie ein Märchen aus Tausend und
Einer Nacht vorkommen, wenn er hört, daß der Rector einer gelehrten
Schule in England (der Rector zu Eton) eine jährliche Einnahme von
4572 Pfund Sterling oder von 30,480 Thlrn. Preuß. Courant bezicht.
Freilich steht der Inhaber dieser Stelle auch in England in dieser Hinsicht
einzig da, aber wir finden, wenn wir in obenerwähntem Bericht weiter
nachsehen, auch die übrigen Stellen mit Einkünften bedacht, welche uns in
Erstaunnen sezen. So bezieht der zweite Lehrer in Eton 2200 Pfund oder
14,666 Thlr. Pr., der Rector von Winchester 20,000 Thlr., sein erster
Untergebener 9333—10,000 Thlr. In Rugby fließen dem Rector jähr-
lich 19,713, dem zweiten Lehrer 10,780 Thlr. zu. Am geringsten stellen
sich in Bezug auf die Einnahmen die Rectorstelle zu Shrewsbury (13,333 Thlr.),
zu Harrow (8000 Thlr.), und bei den Londoner Schulen Westminister
(7820 Thlr.), Charterhouse (7333 Thlr.), Merchant Tailors (6662 Thlr.),
und St. Pauls (6000 Thlr. und die Rente von zwei Häusern). In
Preußen, wo verhältnismäßig die Rectorenstellen noch am reichlichsten dotirt
sind, betragen die Gehalte außer freier Wohnung 900—2600 Thlr., und
dabei nähern sich bei weitem die meisten mehr dem Minimal- als dem
Maximalfatze. Viel ungünstiger noch als in Preußen sind diese Stellen in
Sachsen und in Thüringen situirt. Freilich bezahlt auch ein Zögling in
Eton jährlich 1000—1400 Thlr. und in Rugby immer noch 600 Thlr. für
Unterhalt und Unterricht, Summen, die man in Deutschland für die Er-
ziehung der Kinder zu bezahlen theils nicht gewohnt, theils auch nicht in
der Lage ist. Allerdings ergiebt sich daraus der Uebelstand, daß eine um-

Vermischte Mitteilungen.

129

fassendere Bildung nur für einzelne bevorrechtete Klassen gewährt wird, während
der bei weitem größte Theil der heranwachsenden Jugend in Schulanstalten
gebildet wird, mit denen selbst unsere bescheidensten Dorfschulen getrost in
die Schranken treten können. Dagegen rechnet man in England besser als
bei uns, man sieht ein, daß man bei Gehalten von Gelehrten die lange
Zeit in Anrechnung bringen muß, welche der Studirende bis zu seiner
vollständigen Ausbildung braucht, sowie das Capital, welches er zur Er-
langung derselben aufwenden muß.

Während in Deutschland ein junger Mann, der sich der Handlung ge-
widmet, mit 19 Jahren gewöhnlich schon soviel verdient, daß er anständig
davon leben kann, verläßt der Studirende ungefähr im 23.—24. Lebens-
jahre die Universität, muß dann 1—2 Jahre umsonst arbeiten und findet
dann endlich eine Anstellung, die ihn pecuniär auf dieselbe Stufe mit dem
Commis im 19. Jahre stellt, die ihn also noch nicht einmal befähigt, eine
Familie zu ernähren. Solche Verhältnisse lassen es als ein Opfer er-
scheinen, wenn sich Männer einem gelehrten Berufe widmen, und das ist
zu beklagen, denn gerade die deutsche Gelehrsamkeit ist es, welche uns die
meiste Achtung des Auslandes erwirbt. Gelegentliche Hinweiseungen auf die
Verhältnisse in anderen Ländern dürften daher nicht verloren sein. ᑟ.

Ein japanesisches Urtheil über Europa.

Schon oft haben Satyriker und Humoristen, welche die Eigenthümlich-
keiten unserer Sitten und Gebräuche von einem anderen Standpunkte aus
betrachteten, als sie von der Gesammtmasse der europäischen Bevölkerung
aufgefaßt wurden, zu dem Mittel gegriffen, reisenden „Barbaren“ das in den
Mund zu legen, was sie selbst zu sagen sich gedrungen fühlten. Wir er-
innern nur an die „Lettres persanes“, welche ihrer Zeit das meiste Auf-
sehen erregten und zu vielen anderen ähnlichen Schriften Veranlassung
gaben. Neuerdings aber haben wir ein wirklich echtes japanesisches Urtheil
über europäische Zustände erhalten, indem die japanesischen Gesandten,
welche vergangenes Jahr Europa durchreiften, ihre „Reiseeindrücke“ ver-
öffentlichen. Ihr Buch erscheint in Lieferungen bei dem Verlagsbuchhändler
Fou-Joh zu Yeddo. Da es unsern Lesern jedenfalls interessant sein wird, zu
erfahren, was für Eindrücke jene Herren in ihre Heimath mit hinweg-
nahmen, so wollen wir einige Stellen ihres Reiseberichtes, wie sie von
der „Revue germanique“ mitgetheilt werden, hier Plaß finden lassen:

„Die Menschen im Occident,“ sagen nämlich die erlauchten Reisenden,
„gleichen sich untereinander dermaßen, daß es ziemlich schwierig ist, sie von
einander zu unterscheiden. Sie tragen alle dasselbe Costüm und bedienen
sich gleicher Waffen. Aber man muß sagen, daß die Franzosen in Europa

Nordische Revue. II. 1. Hest. 1864.

9

130

Vermischte Mitteilungen.

als diejenigen angesehen werden, welche sich am geschmackvollsten kleiden und in der Führung der Waffen hervorragen.

„Den öffentlichen Feierlichkeiten fehlt es an Feierlichkeit in den europäischen Ländern, und die Ehrfurchtsbezeigungen, welche man vornehmen Personen erweist, sind weit wenigerehrerbietig als die, welche bei uns Männern von hohem Range erwiesen werden. Man grüßt den Monarchen, wie man einen Mann aus dem Volke grüßt, man nimmt den Hut vor ihm ab und das ist Alles.

„Kein Vorhang benahm uns den Anblick der Monarchen, wenn uns diese Audienz gaben und — ein höchst merkwürdiger Umstand — die Frau des Monarchen trug keinen Schleier und saß zur Seite ihres Gemahls.

„Die großen Herren sind sehr herablassend und nachsichtig, zu nachsichtig sogar, denn sie erlaubten uns zu essen und zu trinken, soviel wir wollten und mehr als unserer hohen Würde eigentlich angemessen war. Aber die Männer und Frauen aus den niederen Ständen sind weniger höflich; denn mehr als einmal gaben sie uns zu verstehen, daß sie uns nicht für schön hielten.

„Es giebt in diesen Ländern sehr schöne Frauen, und die Kaiserin der Franzosen ist vor allen anderen schön. Sie gehen auf dieselbe Weise wie die Männer und um größer zu erscheinen, tragen sie hohe Hüte. Wir haben bemerkt, daß selbst die vornehmsten Damen den Tanz leidenschaftlich liebten. Man sieht sie in den Salons sich auf den Arm der Männer stützen und es geschieht nicht selten, daß sie auf der Straße und bei hellem, lichtem Tage im Spazierengehen den Männern den Arm geben, welche sie begleiten. Aber wir glauben, daß es in solchen Fällen die Ehemänner derselben sind.

„Im Allgemeinen genießen die Frauen eine zu große Freiheit, und die Frauen von hohem Stande kleiden sich durchaus wie die von geringerem Range. Wir können uns nicht verhehlen, daß ihr Costüm, zumal des Abends, nicht immer schicklich ist. Mit Ausnahme der Holländerinnen gleicht keine Frau in Europa den Französinnen an Schönheit und Geist.

„Die Männer sind steif in ihrer Haltung, sie sind stolz und manchmal hart. Sie tragen keine Waffen und unterlassen es meistens, sich mit den unterscheidenden Zeichen ihres Ranges zu schmücken.

„Es scheint, daß Jedermann die Kaffeehäuser besucht, und selbst die größten Würdenträger nehmen keinen Anstoß daran, in's Theater zu gehen. Wir selbst sind hineingegangen und bedauern, nicht Alles verstanden zu haben, was man dort sprach. Wir haben bemerkt, daß die meisten Zurschauer mit Vorgnons versehen waren und daß sie dieselben sehr häufig nach uns richteten.

Vermischte Mitteilungen.

131

„Die Kaufleute sind zu stolz, und die, welche im Detail verkaufen, nehmen eine verdrießliche Miene an, wenn man die Waaren, die sie einem anbieten, mit Aufmerksamkeit prüft.

„Einen unangenehmen Eindruck hat uns der Anblick der großen Fleischmassen gemacht, welche man in den Städten auslegt. Das Fleisch ist manchmal eine sehr gesunde Nahrung, aber warum bietet man sie beständig den Blicken der Vorübergehenden dar?

„In Paris und London geht man sehr schnell, ebenso schnell wie bei uns, wenn eine Feuersbrunst ausgebrochen ist. Die Häuser sind zu hoch und werden ohne Zweifel beim ersten Erdbeben einstürzen; aber man sagt, sie seien feuerfest.“

Q.

## Englische und französische Colonien.

Die Colonien, welche Altengland besitzt, haben 145 Millionen Einwohner und einen Gesammtflächeninhalt von mehr als 190,000 geometrischen Meilen, also 34 mal mehr Flächeninhalt als die britischen Inseln, 16 mal mehr als Deutschland und 20 mal mehr als Frankreich. Auf Indien kommen 135,653,244 Einwohner und 40,940 Meilen. Auf die nordamerikanischen Colonien kommen 3,305,872 Einwohner und 20,445 Meilen, in welcher Ziffer die ungeheuren Territorien der Hudson-Bai und des Redriver nicht inbegriffen sind, auf Westindien 1,081,687 Einwohner und 4165 Meilen. Australien endlich und Neuseeland haben 1,333,000 Einwohner und 121,500 Meilen. Die Einkünfte aus diesen ungeheuren Districten betrugen im Jahre 1861 mehr als 1410 Millionen Francs, wovon 7632 % auf Indien kommen.

Die Einfuhr aller dieser Colonien (die von Gibraltar und Hongkong ausgenommen) betrug im Jahre 1861 2345 Millionen, wovon 5040 % aus englischen Producten bestanden. Die Ausfuhr betrug in demselben Jahre 2157 Millionen. Die Schifffahrt der Colonien hat zur Ausfuhr wie zur Einfuhr 22,849,461 Tonnen in Bewegung gesetzt.

Neben diesen ungeheuren Ziffern stellt sich der französische Theil als sehr bescheiden heraus. Die Colonien Martinique, Guadeloup, Guyania, Réunion, Senegal, Pondichéry, Chandernagor, Mayotte, St. Pierre und Miquelon hatten 1861 nur 835,941 Einwohner, also eine 174 mal geringere Bevölkerung als die der englischen Colonien. Die Handelsbewegung ist durch 3506 Schiffe bei der Einfuhr und durch 3546 bei der Ausfuhr bewirkt worden, sie repräsentirte ungefähr 302 Millionen, eine Summe, die 15 mal geringer als der finanzielle Umsatz Englands mit seinen Colonien ist.

132

Vermischte Mitteilungen.

Wir geben obige Ziffern nach einer Notiz der „Revue germanique",
müssen ihr aber die Bemerkung anfügen, daß darin die englische Cap-
colonie und die größte französische Colonie Algerien vergessen worden ist
und daß somit das Verhältniß zwischen beiden Ländern sich ein wenig
anders herausstellt, als es von genannter Revue angegeben wird.
ρ.

Ein seltner Künstler

ist dieser Tage zu Rheims gestorben. Derselbe hieß Albert Heinrich Ricard
und war Glöckner an der Kirche St. Remi zu Rheims. Da ihm das ge-
wöhnliche Läuten zu handwerksmäßig erschien, so versuchte er es, die Glocke
als förmliches Instrument zu benützen. Er brach Glasflaschen am Boden
ab, hing an das Innere derselben statt der Klöppel Metallnägel, so daß er
eine Scala herstellte und läutete auf diese Weise jede beliebige Melodie.
Dieses System brachte er nun im Einverständniß mit seinen Obern bei den
Glocken von St. Remi in Anwendung und entzückte von Stund an seine
Zuhörer bei allen festlichen Gelegenheiten durch sein eben so bewunderungs-
würdiges wie rührendes Glockenspiel.
ρ.

Die Jubelfeier der vor 25 Jahren erfolgten Organisation des k.
sächs. stenographischen Instituts zu Dresden

am 3. October 1864.

Da die Einrichtung und das Wirken des k. stenographischen Instituts
für die Verbreitung und Entwicklung der Gabelsberger'schen Stenographie
nicht nur in Sachsen, sondern in ganz Deutschland, ja über dessen Grenzen
hinaus, von großer Bedeutung gewesen ist, so konnte es nicht fehlen, daß
zu dem Jubeltage überallher telegraphische Depeschen — selbst aus St. Pe-
tersburg von Schülern des Dr. Zeibig — und Glückwünschungsschreiben
für das Institut einliefen, die einen neuen Beleg dafür lieferten, in welcher
Achtung diese Anstalt, die im gegenwärtigen Augenblicke den höchsten Ehren-
platz einnimmt, welcher von den deutschen Kunstgenossen jemals einer steno-
graphischen Körperschaft eingeräumt worden ist, in allen stenographischen
Kreisen steht. Die speciellen Nachrichten über die Geschichte des Instituts
und über die Mitglieder desselben und deren Wirken finden sich in Nr. 10
des Correspondenzblattes des Instituts, die als Festschrift veröffentlicht
worden ist. Eine nicht minder interessante bei dieser festlichen Gelegenheit
erfolgte Veröffentlichung dieser Anstalt ist der Catalog ihrer Bibliothek, der
reichsten in ihrer Art, ein Führer für Jeden, der sich mit dem reichhaltigen

Vermischte Mittheilungen.

133

Schriftthum der Stenographie überhaupt bekannt machen will. Die Jubel-
fier selbst fand am 3. October auf dem Belvedère der Brühl'schen Ter-
rasse statt und begann Abends mit einem Actus, in welchem der Vorstand
des Instituts, Geh. Regierungsrath Häpe einen kurzen geschichtlichen Ueber-
blick über das Entstehen und Wirken der von ihm seit Ende des Jahres
1854 musterhaft geleiteten Anstalt gab. Dem folgte ein Festmahl, an
welches sich gegen 10 Uhr ein Ball schloß. Es ist hier nicht der Raum,
aller der Toaste zu gedenken, welche zu Ehren des Tages erfolgten.
Hervorheben aber wollen wir einen Trinkspruch von so zu sagen inter-
nationalem Interesse: nämlich einen in französischer Sprache, den ein
Franzose auf die Deutschen und deren Gastlichkeit in wissenschaftlichem
Sinne ausbrachte. Der Sprecher, Herr Dr. Delaunay, Advocat und
Redacteur-Stenograph des Senats, war eigens, um sich über die steno-
graphischen Zustände in Deutschland zu unterrichten, nach Dresden ge-
kommen.
G.

Aufhebung der Bauern in Südwest-Rußland.

Die „St. Petersburger Zeitung" macht auf die wiederholten Versuche
aufmerksam, die Bauern in vielen Gegenden des russischen Reiches durch
Entstellung des Reglements vom 19. Februar 1861 irrezuleiten und aufzu-
hezen, und theilt als Beispiel folgenden Fall mit:

In den Kreisen Kanew, Wassilkow, Swenigorodka und vielleicht noch
in einigen andern hatte sich im Volke das Gerücht verbreitet, daß der Kirchen-
vorsteher im Dorse Komaschki (Kreis Wassilkow) auf dem Sterbebette den
Eingepsarrten erklärt habe, daß die Bauern von jeder Zahlung für das
ihnen überlassene Land längst befreit seien, das Allerhöchste Reskript hier-
über aber von den Geistlichen geheim gehalten und in den Kirchen auf-
bewahrt werde, worauf er auch noch den Ort angegeben, wo es sich be-
finden sollte.

Bald darauf erzählte man denn auch, daß man sich eine Abschrift
dieses Reskripts verschaffen könne. Viele Dorfschaften erwarben sich die-
selbe für große Summen Geldes, indem sie 10 Rbl. und mehr dafür be-
zahlten, und bewahrten sie als ein Geheimniß der Gemeinde bei einer der
zuverlässigsten Personen auf. Auch der Flecken Schandorowka (Kreis Kanew)
verschaffte sich eine derartige Abschrift, und dem unablässigen Bemühen des
Ortsgeistlichen, der von allen diesen Gerüchten gehört hatte, gelang es
endlich, diese Abschrift zu Gesicht zu bekommen. Sie enthält aber nichts
Anderes als den Schluß des Allerhöchsten Manifestes vom 19. Februar
(Seite 7), der mit einem Nebensatze begann und in welchem nur ein Wort
verändert war. In dem Manifest nämlich heißt es, nachdem der Bordersatz:

134

Vermischte Mitteilungen.

„Aber der allgemeine gesunde Sinn trug kein Bedenken anzuerkennen" vor-
ausgegangen, in einem der Nachsätze: „daß es jeder Gerechtigkeit zuwider
sein werde, Land von den Gutsbesitzern zur Nutzungzung zu erhalten, ohne
dafür eine entsprechende Leistung zu übernehmen." Dieser letzte
Saß „ohne dafür u. s. w." war ausgelassen und statt dessen der voran-
gehende Saß in folgender Weise umgeändert worden: „von den Guts-
besitzern Land und Lehen (d. h. gutsherrliches Land) zur Nutzungzung zu
erhalten." Aus dem hieraus entstandenen Gallimathias und besonders auf
Grund des Wortes „Lehen" konstruirten sich nun die Bauern in ihrer
Einfalt den Sinn des oben angedeuteten Gerüchts.

Außerdem folgte in der Abschrift ein Aufruf des Bischofs von Witebsk
und Polozk an die Geistlichen seiner Diözese, den aus dem Manifest vom
19. Februar 1861 für die Geistlichen sich ergebenden Pflichten strenge nach-
zukommen. Diesen Aufruf erklärten sich die Bauern dahin, daß die Geist-
lichen angewiesen wären, in allen Stücken die Sache der Bauern zu ver-
treten und nichts vor ihnen zu verheimlichen.

Aus Allem ergiebt sich, daß der ganze Betrug vielleicht nur die Spe-
kulation einiger des Schreibens lundiger Menschen war, die denn auch
ihren Zweck vollständig erreicht hatten. In Schandorowka gelang es dem
Geistlichen, die Bauern von ihrem Irrthum zu überzeugen, ob er aber
bereits auch an den andern Orten verschwunden, ist sehr die Frage.

Wir bemerken unsererseits, daß hier abermals ein schlagender Beweis
vorliegt, wie unendlich nothwendig es ist, für die Bildung des Volkes
Sorge zu tragen.

Macbethplätze in Schottland.

Von Dr. Richard Andree.

Empfindsame Seelen haben auf Werther's Grabe ihren Thränen freien Lauf gelassen; man hat in Böhmen den Ort gezeigt, wo getreu nach des schwedischen Hauptmanns Bericht Max Piccolomini seine Heldenseele ausgehaucht und im guten Glauben an die Wahrheit der Thatsfachen noch einmal all die süßen Scenen aus Wallenstein im Geifte vorüberziehen lassen. Was thut es auch dem gläubigen Gemüthe, daß unter den Knochen der 11,000 Jungfrauen in der Ursulakirche zu Köln, die von den Hunnen erschlagen wurden, sich nach der Meinung der Anatomen viele Männer- und selbst Thierknochen befinden! Die Wirkung bleibt dieselbe. Wozu die zerseßende historische und naturwissenschaftliche Kritik? Der Gläubige erbaut sich einmal daran, ob echt, ob unecht — ihm gilt es gleich. Die Beispiele ließen sich mehren und, wollte man alle Reliquien der Kirche aufzählen, die Analyse an viele Alterthumsmuseen legen, bis in's Unendliche fortsetzen.

Und bei allen civilisirten und halbcivilisirten Völkern finden wir dasselbe. Entspringt doch der Reliquiencultus aus dem ganz natürlichen Gefühle, noch etwas Irdisches, Greisbares von untergegangenen, einst hervorragenden Personen zu besitzen, an das die Erinnerung anknüpfen kann. Und wer einmal darin befangen ist, der betrachtet das Schwert, mit dem Schinderhannes hingerichtet wurde, wenn auch nicht mit dem gleichen Gefühl, so doch mit dem gleichen Interesse, wie den Marschallsstab eines berühmten Feldherrn. Bei unsern „teutonischen Vettern“ jenseit des Canals ist die Reliquienhascherei, die Sucht die

Nordische Revue. II. 2. Hest. 1864.

10

136

Macbethplätze in Schottland.

Stellen zu zeigen, „die ein großer Mann betrat“, in noch weit höherem
Grade rege, als bei allen Völkern des Continentes. Wie manches un-
echte Stück wanderte für schweres britisches Gold nach dem glücklichen
Albion hinüber, um dort neben echtem zu prunken, wie rührend zeigt
man die Plätze in Schottland, wo einst die Heldenfiguren aus Walter
Scott’s Romanen gehaust! Und liegt diesen auch oft eine geschichtliche
Person zu Grunde, so knüpft sich doch das Besuchen der Orte, wo diese
geweilt, zunächst an die Romanfigur, denn erst hierdurch wurden diese
Stellen dem Volke bekannter.

Macbeth vor allem ist erst durch und seit Shakespeare bekannter
geworden. Die Akten, welche seine Geschichte aufklären sollen, sind noch
lange nicht geschlossen; nur soviel steht fest, daß er bei weitem nicht
so schrecklich war, wie ihn uns der große Dichter vorführt. Sein eigener
Vater war vom König Malcolm ermordet worden und so erschlug er
wieder aus Blutrache — wie Einige meinen, im offenen Zweikampfe —
dessen Sohn, König Duncan, im Jahre 1039. Dann bestieg Macbeth
den Thron und regierte zur Zufriedenheit des Volkes. Aber Duncan’s
Familie ruhete nicht. Die immer noch mächtigen Glieder derselben ver-
banden sich mit Siward, dem dänischen Earl von Northumberland, sowie
mit Macduff, dem Maormor von Fife, und zogen im Jahre 1054 mit
einem großen Heere gegen ihn aus. Bei Dunstané Hill war das Zu-
sammentreffen, in dem Macbeth unterlag. Geschlagen und von vielen
seiner Anhänger verlassen, entfloh er nach dem Norden Schottlands,
wo er sich noch zwei Jahre lang gegen die Uebermacht hielt, bis er am
5. December 1056 im siebzehnten Jahre seiner Regierung in einem
Gefechte bei Lumschanan in Aberdeenshire fiel. Seine Frau, Lady
Gruoch, die in der Tragödie eine so hervorragende Rolle einnimmt,
war aus königlichem Blute. Auch ihren Großvater, König Kenneth IV.,
ihren Bruder und ihren ersten Mann, den Maormor von Moray, hatte
König Malcolm ermordet, umsomehr Grund für Macbeth, an dessen
Sohn Duncan die Blutrache auszuüben.

Das sind in kurzen Zügen die geschichtlichen Verhältnisse. Aber
das Volk hält an der Macbethgestalt fest, die ihm Shakespeare so nahe
geführt, und wallfahrtet nach den Orten, die im Drama als Schauplatz
der gräßlichen Thaten aufgeführt werden. Ich folgte im verslossenen

Macbethplätze in Schottland.

137

Sommer auch dem allgemeinen Zuge und betrat all diese Plätze mit dem gemischten Gefühle des Zweifels an der Echtheit und der Verehrung für den großen Briten, der von uns Deutschen doch besser verstanden wird und uns näher steht als seinen eigenen Landsleuten.

Da, wo die schottischen Hochlande so recht eigentlich beginnen, am „mouth of the highlands“, wo der freundliche Bergstrom Tay über abgerundete Kiesel durch waldige Bergkuppen hinrauscht, liegt das idyllische Städtchen Dunkeld von etwa 1000 Einwohnern. Ich halte es für den lieblichsten Plaß in ganz Schottland, und nur mit schwerem Herzen konnte ich mich von diesem Orte trennen, um die wüsten Glens (Bergthäler) und zerrissenen Küsten zu durchwandern, die allerdings eine großartigere, aber lange nicht so ansprechende Scenerie aufzuweisen haben. Dunkeld ist in mehr als einer Beziehung ein interessanter Punkt. Hier ist die Grenze zwischen der schottischen und gaelischen Sprache, oder eigentlich der erste verlorene. Außenposten der letzteren. Denn unaufhaltsam dringt das angelsächsische Element gegen das keltische vor, das sich bereits in die Berge des Nordwestens und auf die wüsten Hebriden gesflüchtet hat, um auch von dort verjagt zu werden und unrettbar unterzugehen. Ohne Literatur, ohne alle gebildeten Vertreter verfällt es immer mehr; nur wenige alte Leute sprechen nur gaelisch, die Jugend ist schon zweisprachig. In den Kirchen und Schulen Dunkelds wird bereits nur in englischer Sprache gepredigt und gelehrt, so daß es mir schwer ward, noch Leute aufzufinden, welche „die Sprache Offian’s“ redeten. Grund und Boden bei Dunkeld bis weit hinauf in den Norden gehört dem Herzoge von Atholl, der in der That als ein Herr „Kannitverstan“ uns erscheint, denn fragst du: wem gehört jener Wald, jenes Feld, jene Ruine? stets erhältst du zur Antwort: dem Herzog von Atholl. Jene schönen Parks, die sich am Tay hinziehen, aus denen uns die epheuumkränzten Ruinen einer alten gothischen Kathedrale entgegenblicken, sie gehören dem Herzoge. Die düsteren Tannenwaldungen dort, aus denen Hirsche und Rehe auf die nahen Felder herausstreten, um zu äsen, sie sind sein Eigenthum so gut wie die reizenden, forellenreichen Lochs — Seen — die von Bergen eingeschlossen, der Umgebung von Dunkeld einen so lieblichen Anstrich verleihen. Dem armen gaelischen Pächter, der in jener elenden, aus rohen Steinen aufgeführten,

10*

138

Macbethpläze in Schottland.

mit Stroh gedeckten Hütte wohnt, blieb nichts. Der Grund und Boden
gehört hohen Lords. So verfolgt uns der ungeheure Abstand zwischen
Reich und Arm, dies große sociale Uebel Britanniens, bis in diese fried-
lichen Hochlande.

Eine luftige, schön geschwungene Brücke führt über den Tay. Wir
überschreiten sie und stehen nun am Fuße des weitberühmten Birnam-
hügels. Zwar nennt man ihn „Hügel“, doch ist er ein ganz anstän-
diger Berg von 1580 Fuß Höhe, der durch seine vereinzelte Lage und
mächtig auffsteigende Masse weithin sichtbar wird. Aber der Berg ist
kahl, erfüllt sind die Worte der „Erscheinung“, die einst prophezeite:

Macbeth wird nie besiegt, bis einst hinan
Der große Birnams Wald zum Dunsinan
Feindlich emporsteigt.

Der Wald ist ausgewandert, an seiner Stelle stehen junge Lärchen-
jsprüßlinge, Lärchen, die kaum seit hundert Jahren erst in Schottland
von Tyrol aus eingeführt wurden. Die Grunddecke der Vegetation
bilden Haidekräuter. Da steht neben unserer gewöhnlichen Haide die
schöne Moorhaide mit ihren blaßrothen an den Gipfel gestellten Glocken
und die schottische Haide mit ihren tiespurpurrothen, fast violetten
Blüthen, die ganze Strecken des nackten Gesteines mit einem brennenden
Teppich überkleiden. Zwischen die Haidekräuter stellen sich Farrn, die
in Schottland mit seltener Ueppigkeit gedeihen. Vor allem der hohe
kräftige Adlerfarrn und das nordische Blechnum, eine schlanke graziöse
Form, die bei uns in Deutschland sehr selten ist. Der Weg zum Gipfel,
der in einer Stunde zurückgelegt werden kann, ist sehr bequem und
wird — in Schottland ein Wunder — ohne Führer zurückgelegt. Denn
alle Schönheiten der Natur oder denkwürdige Orte, an die man in
anderen Ländern frei herantreten kann, sind hier nur für Geld zu sehen.
Wo eine schöne Aussicht ist, wo ein romantisches Thal, ein Wasserfall
den Besucher anlockt, wird gleich ein Zaun mit Schloß und Riegel
errichtet und ein „Keeper“ stürzt schillingswüthig über den arglosen
Fremdling her, führt ihn hastig zur Sehenswürdigkeit und treibt ihn
ebenso schnell wieder zurück. Jeder Fleck ist hier eingezäunt, nirgends
kann man seinen Fuß frei hinsetzen als auf die Landstraße, und Gesetz-
taseln, die stets beginnen: „Smoking prohibited, no dogs admitted“

Macbethplätze in Schottland.

139

oder „Trespassers will be prosecuted“ stören im Verein mit den zudringlichen Führern überall den Genuß.

Ein Schieferhaufen bildet die Spitze des Birnamhügels, auf der die jungen Lärchen langsam heranwachsen. Als fremdes Nadelholz werden sie einst die Stelle des berühmten sagenhaften Tannenwaldes einnehmen, von dem die letzten Räste in Dunkeld zu allerlei kleinen Holzwaaren verarbeitet wurden, die der Besucher des Birnam sich zum Andenken mitnimmt. Die Aussicht vom Gipfel ist eine prächtige. Nach Westen zu treten hohe Verge auf; im Osten rauscht zu unseren Füßen der Tay hin, liegen die freundlichen Häuser Dunkelds; im Norden dehnt sich das weite Moor von Dalnacardoch aus und im Süden schweift der Blick bis in die Landschaft von Perth.

Perth können wir als den Ausgangspunkt für einen zweiten mit der Geschichte Macbeth's verknüpften Ort benutzen. Die Stadt liegt am Einflusse des Tay in die Tayföhrde, die Fluth tritt bis an die Brücken heran und schön bewaldete Verge umschließen die Landschaft. Wie die Edinburger darauf stolz sind, die Lage ihrer Stadt mit der von Athen vergleichen zu können, so stellen die Perther ihren Fluß neben die Tiber und nehmen für ihre Stadt und die 25,000 Einwohner das stolze Wort: „Rom des Nordens“ an. Perth soll sehr alt sein, doch ist sein Anblick jetzt sehr modern, gar nicht verschieden von dem anderer englischen und schottischen Städte. Eine steinerne Statue Walter Scott's, der einen Roman, „Das hübsche Mädchen von Perth“ schrieb, ist so ziemlich neben einigen von der Croberung Sebastopols herstammenden Kanonen das einzige Auffallende in den Straßen der kleinen Stadt. „Saxon flannel shirts“ an den Ladenfenstern und der hier und da unter den drei Federn angebrachte deutsche Wahlspruch des Prinzen von Wales: „Ich dien“ erinnerten an die liebe Heimath. Beinahe hätte ich mich in heraldischer Beziehung in Perth noch geirrt, denn ich glaubte an allen Enden und Ecken den deutschen Doppelaar zu finden; aber das Gotteslamm im Mittelschild und der Wahlspruch: „pro rege, grege et lege“ darunter bewiesen mir, daß ich es mit dem Wappen der guten Stadt zu thun hatte.

Um nach Glamis Castle zu gelangen fährt man von Perth aus etwa anderthalb Stunden nach Nordosten zu. Die Landschaft ist

140

Macbethplätze in Schottland.

einfach, gut bebaut, meist flach, bis sich zur Rechten endlich die berühmten Dunstan-Hügel erheben, wo Macbeth zuerst seinen Feinden unterlag; hier stand einst sein Schloß und hier empfing er die nieder-schmetternde Nachricht des Boten:

„Als ich den Wachtdienst auf dem Hügel that, —
Ich schau nach Birnam zu, und, sieh, mir däucht,
Der Wald fängt an zu gehn.“

Doch der Zug braust weiter und hält endlich bei der Station
Glamis. Es war ein nebliger Morgen, als ich mich dem alten Tha-
nen sitze nahete; trübe Wolken hingen an den düstern Kiefern, die sich aus
dem fandigen Boden erheben und den Platz umschatteten, an dem an-
geblich König Duncan ermordet worden war.

Vor dem Eingange, der zum Park des alten Schlosses führt, steht
eine kleine Schenke, in der ich zunächst einkehrte. Die Schwelle von
»Glamis inn« war, wie dies bei den meisten schottischen Gasthäusern
der Fall ist, blau angestrichen, zum Zeichen, daß Gäste willkommen
find. Drinnen war es sehr sauber. Deutsche Lithographien hingen an
den Wänden, Gipsfiguren, allerhand Nippes und Porzellantassen mit
Inschriften, wie »for a good girl« standen auf dem Sims des Kamins.
Alles genau wie bei uns in kleinen bürgerlichen Verhältnissen.

Ich trat meine Wanderung durch den Park an. Schöne Laub-
holzgruppen, prächtig gewachsene einzelne Eichen, die sich düfter von dem
sorgfältig gehaltenen Rasen abhoben, wechselten mit dunklen Tannen-
waldungen. Beinahe eine halbe Stunde dauerte der Weg bis mir end-
lich das alte Schloß mit der imponirenden Menge seiner kleinen Thürme
und Erker entgegenleuchtete. Von dem Hauptstock ziehen sich im rechten
Winkel verschiedene kurze Flügel nach den vier Weltgegenden hin, runde
Thürme stoßen an eckige, zinnengekrönte Gebäude und auf den spitzen
Dächern wechselt Schottlands Distel mit der Lilie der Stuarts und dem
Löwen der Strathmore ab. Diese alte schottische Burgenarchitectur er-
erinnert lebhaft an die Häuser in der Highstreet Edinburgs und Gla-
mis Castle stammt auch wie diese aus dem sechzehnten Jahrhundert.
So wie das Schloß heute vor uns steht, erbaute es Earl Patrik von
Strathmore im Jahre 1578; er selbst mit seiner Perrücke ist als
Büste über dem Haupteingange angebracht. Die Verzierungen an den

Macbethplätze in Schottland.

141

Fenstern und die vielen Wappen an der Außenseite stammen aus der Renaissanceperiode — aber schwerlich reicht ein Theil des Schlosses in die Zeiten Macbeths zurück.

Der Besitzer dieses schönen, charakteristischen Baues ist der Carl von Strathmore, der als redendes Wappen — sein Familienname ist Lyon — einen blauen Löwen führt, der denn auch verschwenderisch als Zierrath hier überall angebracht ist. Die mächtigen gewölbten Räume des Erdgeschosses können wohl ein hohes Alter beanspruchen, aber „der Than von Glamis“ sah sie nie. Zekt dienen sie als Jagdhalle und eine schöne Sammlung alter Rüstungen und mächtiger Hirschgeweihe ziert die Wände. Die oberen Stockwerke bestehen aus einem Labyrinthinthe von Schlafzimmern; eins reißt sich an das andere und überall stehen Himmelbetten, alle vollständig hergerichtet, die der Liebhaberei eines früheren Grafen von Strathmore, jede Nacht des Jahres in einem anderen Bette zu schlafen, ihre Entstehung verdanken. Da wird auch das Bett gezeigt, in dem einst Walter Scott in seiner Jugend schlief und endlich das kleine Zimmer, in dem Duncan ermordet wurde. „Dies ist das Bett, in dem ihn Macbeth überfiel“, erklärt die in schwarze Seide gekleidete Führerin und glaubig betaschen die edlen Briten die Vorhänge desselben, übersehen dabei aber, daß darauf das welfische Wappen angebracht ist, daß es also höchstens in die Zeit der George zurückreicht! Aber der Glaube macht ja selig.

Um neue Erinnerungen an Macbeth zu finden, müssen wir unseren Weg weiter nordwärts fortsezen und die Eisenbahn von Aberdeen nach Inverneß benutzen, wo wir denn durch die Haide von Forres, nach Cawdor Castle und Inverneß kommen, nach jenen Orten im Nordosten Schottlands, wo Macbeths tragisches Geschick erfüllt wurde.

Nairn ist ein freundlicher kleiner Küstenort, mit sauberen Straßen und niedrigen strohgedeckten Häusern. Nördlich von dem ungefähr 4000 Einwohner zählenden Städtchen dehnt sich die Morahföhrde aus, jener schöne Meerbusen, der tief in den nordöstlichen Theil Schottlands einschneidet. Man blickt weit über die blaue von Möven überschwärmte Fläche nach Norden hin, wo sich die rothen Klippen des Gestades von Sutherland prächtig von der weißen Brandung, die sie umspült, abheben. Im

142

Macbethplätze in Schottland.

Süden Nairns zieht sich zwischen den Flüssen Findhorn und Nairn, die beide dem deutschen Ocean zueilen, eine ungemein fruchtbare Landschaft hin. Herrliche Weizenfelder, saftige Wiesen und kleine Waldbestände erfreuen das Auge, und muntere, durch felsige Thäler dahinrauschende Bäche geben der Scenerie eine angenehme Abwechslung. In dieser Umgebung erblicken wir zwischen hohen, uralten Bäumen das altersgraue Schloß Cawdor. Einige Stunden östlich von diesem dehnt sich die wilde Haide von Forres aus, wo Shakespeare die Heren erscheinen läßt, und hier tönte es Macbeth wahrschauend entgegen:

„Heil Dir, Macbeth, Heil, Heil Dir, Than von Cawdor!“

Macbeth wurde Than von Cawdor; doch nimmt dies Schloß in seiner wahren Geschichte keine hervorragende Rolle ein und erst die spätere Sage hat den Mord Duncans in diese düstern Mauern verlegt. Und wie sieben Städte darum stritten, dem blinden Sänger der Flias das Dasein gegeben zu haben, so streiten drei Orte in Schottland der Mordplatz König Duncans zu sein. Neben Glamis noch Cawdor und Inverneß. Aber die Geschichte erkennt keinem von den dreien die traurige Ehre zu und nennt uns das Dorf Bothgowan bei Elgin als den muthmaßlichen Sterbeplatz.

Auch Cawdor ist in demselben Style erbaut wie Glamis. Augenscheinlich stammt es aus verschiedenen Baupериoden; die ältesten Theile reichen aber kaum über das fünfzehnte Jahrhundert hinaus, jüngere, aber stylgerecht angelegte, tragen Jahreszahlen aus dem vorigen Jahrhundert. Durch eine in Ketten hängende Zugbrücke gelangt man in den Vorhof, in dem einige verrostete Drehbassen uns ehrwürdig, aber unschuldig anblicken. Vor uns liegt der massige Hauptstock des Gebäudes, ein viereckiger, thurmartiger Bau, der oben von vier kleinen spitzdachigen Thürmen flankirt ist. Durch düstere Wölbungen, lange Hallen und breite Treppen gelangt man in die inneren Gemächer, in denen viele unbedeutende, mit der Geschichte und Sage des Schlosses vererbte Reliquien vorgezeigt werden. Auch Duncans Sterbezimmer wird gezeigt, aber an Macbeth erinnert nichts — keine bildliche Darstellung aus der großartigen Tragödie. Wie sehr wären hier Kaulbachs herrliche Bilder am Plze! Aber statt dessen finden wir schöne flämische

Macbethplätze in Schottland.

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Gobelins, welche Scenen aus dem Don Quixote darstellen. Gewiß ist der traurige Ritter aus der Mancha hier nicht glücklich angebracht und der bildlich dargestellte Kampf mit den Windmühlen, die Erkennungs scene mit Dulcinea von Toboso zwingen uns unwillkürlich in diesen Hallen ein Lächeln ab.

Als besondere Merkwürdigkeit werden noch einige steinerne, mit Sculpturen bedeckte Kaminfimse gezeigt. Die »fire-side« spielt be kanntlich in England und Schlottland eine große Rolle und wenn sie auch, da man an ihr auf der einen Seite bratet, auf der anderen friert, lange nicht so praktisch, wie ein guter deutscher Dfen ist, so verwendet man doch auf ihre Verzierung große Sorgfalt. Die Sculpturen an den Kaminen in Cawdor Castle zeichnen sich nun weniger durch die künft lerische Behandlung, als durch die Art der auf denselben angebrachten Bildhauerarbeiten aus. Es sind sicherhafte Thierfiguren, die in ara beskenartig verschlungenen Laubgewinden umherklettern; da sieht man grotesk gestaltete Tukane, Affen, die auf Schalmeien blasen, Ziegen böcke mit Fischleibern, Katzen, die Geigen spielen und derlei Ausgeburten der Phantasie des Steinmezen. Die schüchtern angebrachte Zahl 1510 sollte auf die Zeit der Entstehung dieses Kaminfimses hindeuten: da ich aber unter den Fraßen auch einen Fuchs fand, der gemüthlich eine Pfeife Tabak raucht, so erlaubte ich mir mit Bezugnahme auf Tiedemanns Geschichte des Tabaks bescheidene Zweifel über die Richtigkeit der angegebenen Jahreszahl auszusprechen. Bekanntlich wurde das Rauchen erst zur Zeit der Königin Elisabeth durch Sir Walter Raleigh in England eingeführt.

Noch habe ich Inverneß zu erwähnen, wohin Shakespeare einen großen Theil seiner Handlung verlegt. Durch das Moor von Culloden, wo im Jahre 1745 der letzte Stuart Englands Kriegern unterlag und die Sache seiner Dynastie auf ewig verloren ging, gelangen wir von Nairn aus nach der mächtig aufblühenden Kapitale der Hochlande. In verneß ist eine eigenthümliche Stadt, in der gaelisches und angelsächsisches Element vielfach gemischt ist und die dadurch, daß hier Eisenbahn, Meer und caledonischer Kanal zusammentreffen, einer bedeutenden Zukunft entgegengeht. Hier stand einst Macbeths festes Schloß — doch

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Macbethplätze in Schottland.

keine Spur ist mehr von ihm übrig geblieben und Gebäude modernen
Ursprungs bedecken jetzt den Platz des Schlosses, von dem Duncan vor
seiner letzten Nacht sagte:

> Dies Schloß hat eine angenehme Lage;
> Gastlich umfängt die lichte, milde Luft
> Die heitern Sinne.

In der That ist auch Inverneß der Punkt in Schottlands Hoch-
landen, der sich durch herrliche Umgebung vor vielen andern aus-
zeichnet.

Die Hauptmomente der Geschichte der Verwaltung
in Rußland.

Von Dr. Alexander Brückner.

In der Verwaltungsgeschichte Rußlands ist in der neuesten Zeit ein
bedeutender Wendepunkt eingetreten. Am 1. Januar 1864 wurde die
Einführung von Provinzialinstitutionen angekündigt, welche in der Zu-
kunft Rußlands eine hervorragende Rolle spielen und für die Admi-
nistration von entscheidender Wichtigkeit sein werden. Entsprechend dem
Geiste der Zeist ist die Regierung geneigt, die verschiedenen Kreise der
Gesellschaft mehr zur Mitthätigkeit bei der Verwaltung herbeizuziehen,
als dies. bisher der Fall sein konnte. Der Gegensatz zwischen Staat
und Gesellschaft, zwischen Büreaukratie und Publikum, der, wie überall
in den letzten Jahrhunderten, so auch in Rußland sehr energisch zum
Ausdruck gekommen ist, wird allmählich durch Selbstverwaltung ausge-
glichen werden. Der politische Dilettantismus wird einer gesteigerten
Theilnahme an politischen Fragen von Seiten der Massen weichen müssen,
die vollkommene Passivität wird aufhören, das in mancher Beziehung
fasst feindliche Verhalten zum Staate ein freundlicheres werden. Es
wird Zeit, daß man Reife und Mündigkeit erlange und mit mehr
Bewußtsein und Sachkenntniß als bisher den öffentlichen Dingen folge.
Wenn Aristoteles mit seiner Bezeichnung des Menschen als „politisches
Thier" Recht haben soll, so bedarf es dazu vor Allem, daß der Mensch
eingeweiht sei in die öffentlichen Angelegenheiten. Bisher haben Polizei
und Censur, Büreaukratie und Militair systematisch dafür gesorgt, daß
der „beschränkte Unterthanenverstand" nicht an den complicirten Staats-
mechanismus hinanreiche; es war „Ruhe die erste Bürgerpflicht", und
so kam es denn, daß oft genug der Staat, wie ein neuerer Schriftsteller

146 Die Hauptmomente der Geschichte der Verwaltung in Rußland.

bemerkt, uns überall als Ungeheuer zähneblökend entgegentrat, so daß uns nichts übrig blieb, als entweder ihm auf den Rücken zu springen und sich von ihm parasitisch zu nähren, oder die Defensive gegen ihn zu ergreifen. Man merkte den Staat nur an den Opfern, welche er heischte. — Jetzt wird alles dies allmählich anders, besser; und in dieser Richtung wird für Rußland ohne Zweifel mit Einführung der Provincialinstitutionen ein bedeutender Schritt vorwärts geschehen sein.

In dem Augenblicke aber, wo ein solcher Wendepunkt eintritt, mag es um so lohnender sein, den zurückgelegten Weg zu betrachten, das Gebiet der Verwaltungsgeschichte zu überschauen und die mancherlei Formen der Administration, welche sich im Laufe der Jahrhunderte entwickelten, ins Auge zu fassen. Es ist klar, daß die Geschichte der Verwaltung in der allgemeinen geschichtlichen Entwicklung eine unberechenbar bedeutsende Stellung einnimmt. Von den administrativen Formen findet sich Jeder ohne Ausnahme berührt; sie betreffen das Größte wie das Kleinste, die Fragen der auswärtigen Politik ebensogut, wie manche Angelegenheit des Familienlebens, rechtliche so gut wie wirthschaftliche Verhältnisse, den Cultus des Geistes so gut wie das leibliche Wohl und Wehe. Von der Zweckmäßigkeit der polizeilichen Institute wird zum Theil der Grad des Wohlbefindens der Massen bestimmt. Jedes Zuviel und Zuwenig in dieser Thätigkeit des Staates bringt die wesentlichsten Veränderungen in dem Schicksale der Staatsangehörigen hervor.

Je mehr die Massen in den letzten Zeiten Gegenstand der historischen Betrachtung geworden sind, desto lebhafter kommt dem Forschenden die Bedeutung der Verwaltungsgeschichte zum Bewußtsein. Werke wie Eichhorns „Deutsche Reichs- und Rechtsgeschichte“, Tocqueville’s „l’ancien régime et la révolution“, Gneist’s „Verfassungs- und Verwaltungsrecht Englands“ haben für die Geschichte der betreffenden Länder mehr geleistet, als viele Monographieen über diplomatische Verhandlungen, Feldzüge und sonstige „Haupt- und Staatsactionen“.

Die Geschichte Rußlands war lange Zeit nur mehr ein Epos zur Verherrlichung einer langen Reihe von Fürsten und Machthabern, als gelte es in der Geschichtsschreibung nur eine Gallerie berühmter Männer zu schaffen. Das biographische Interesse herrschte vor, das socialphysiologische machte sich fast gar nicht geltend. Wohl klagten einzelne Stim-

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men, es sei ein Uebelstand, daß es keine Geschichte des russischen Volkes gebe, sondern nur eine des russischen Staats; aber es war nicht leicht diesem Uebelstande abzuhelfen. Das Material zu einer Geschichte des Volks war noch wenig zugänglich; man hat eben erst in den letzten Zeiten begonnen die Massen als Hauptobject der Geschichtsforschung zu be-trachten. Es ist darum als ein bahnbrechender Fortschritt anzusehen, wenn in Rußland während der letzten Jahre bedeutende rechtshistorische Un-tersuchungen angestellt wurden. Das Material für solche Forschungen ist in reicher Fülle in den gedruckten Sammlungen von Geschäftspapieren vorhanden. Die Herausgabe der vollständigen Gesetzammlung, die Pub-blication der archäologischen Commission, der Gesellschaft für Geschichte und Alterthümer Rußlands und unzählige kleinere gedruckte Actensamm-lungen ermöglichen ein eingehendes monographisches Studium einzelner Fragen der Rechspflege, der Administration, des Finanzwesens, der so-cialen und politischen Zustände überhaupt. In diesen bändereichen Sammlungen sind Schätze zu heben, deren Ausbeutung kaum begonnen hat und auch dadurch erschwert wird, daß bei der großen Menge un-verarbeiteten Materials ein sehr empfindlicher Mangel an Vorarbeiten und Einzeluntersuchungen herrscht. Das rohe Material liegt kraus und bunt durcheinander und bei manchen Studien gilt es die Methode zu-schaffen, um diesen Wust von Stoff zu ordnen, aus diesen Millionen einzelner Thatssachen ein Prinzip heraus zu lesen und das todte Mate-rial zum Leben zu bringen.

Um so größere Aufmerksamkeit verdient das kürzlich erschienene rechtshistorische Werk: „Statthalter, Wojewoden und Gouver-neure. Von Iwan Andrejewskij“*). Es ist ein sehr erwünschter Beitrag zur Geschichte Rußlands und hat bei der nahen Beziehung, in welcher der Inhalt desselben zu den Reformen der Gegenwart steht, nicht nur ein wissenschaftliches, sondern auch ein publicistisches Interesse.

Der Verfasser hat an dem vorliegenden Buche eine Reihe von Jahren hindurch gearbeitet. Während dieses Zeitraumes erschienen mehrere Werke, welche zum Theil verwandte Gegenstände behandelten und von

*) О намёстникахъ, воеводахъ, и губернаторахъ. Сочин. Ивана Андреев-скаго. St. Petersburg, 1864.

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den namhaftesten Juristen Rußlands herrühren. Schon 1844 erschienen Kawelin's „Hauptgrundzüge des Rechtsverfahrens in Rußland“; 1855 gab Kalatschow eine Untersuchung „über die Wojewoden von Insfar und die Kreis- und Municipalverwaltung bis zur Zeit Peters des Großen“ heraus; 1856 veröffentlichte Tschitscherin seine „Localverwaltung Rußlands im sieb-Zehnten Jahrhundert“; 1859 erschienen Newolin's „Geschichte der Civil-Gesetzgebung in Rußland“, eine Monographie über die „Entwicklung der Verwaltung in Rußland von Iwan III. bis zu Peter dem Großen“, fer-ner ein dickleibiger Band von Dmitrijew: „Geschichte der Gerichtsinstanzen und des Civilrechtsverfahrens in Rußland“, endlich von Slamatinski „Historische Skizze der Gouvernementsverwaltung von den ersten Refor-men Peters des Großen bis zur Verordnung über die Gouvernements im Jahre 1775.“

Daß diese bedeutenden Arbeiten, vieler andern kleineren Unter-suchungen nicht zu gedenken, in die letzten Jahre fallen, zeugt davon, daß es nicht blos des rohen Materials dazu bedurfte — es war zum Theil auch schon früher erschienen — sondern auch einer gewissen Geistes-richtung und wissenschaftlichen Reife, welche erst in den letzten Jahren hat erworben werden können.

Der Verfasser des vorliegenden Buches hat sowohl das rohe in den Actensammlungen vorhandene Material, als auch die für das Gebäude einer Rechtsgeschichte Rußlands bereits zugehauenen Bausteine in aus-gedehntem Maße benutzt und sich zur besonderen Aufgabe gemacht, den Geschäftskreis der Verwaltungsbeamten, je nach den verschiedenen Func-tionen geordnet, möglichst vollständig darzustellen. Mit juristischer Klar-heit und Schärfe hat er die Unterschiede der einzelnen Perioden der Verwaltung hervorgehoben und gewissermaßen das ganze Gebiet der russischen Geschichte, mit besonderer Berücksichtigung der Verwaltungs-fragen, durchwandert.

Dhne es unternehmen zu wollen das vorliegende Werk Punkt für Punkt einer eingehenden Prüfung zu unterwerfen, bezwecken wir in Fol-gendem an der Hand der Schrift des Herrn Andrejewsky die Haupt-momente der Verwaltungsgeschichte in Rußland uns zu vergegenwärtigen. Es ist das historische Interesse, welches uns vor Allem zu diesem Referat veranlaßt. Eine Recension des Werkes als eines rechtswissen-

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schaftlichen mag Fachmännern überlassen bleiben. Aber eben weil wir
auf das Historische des Stoffes ein besonderes Gewicht legen, mag uns
eine beiläufige Bemerkung gestattet sein, welche die Quellenkunde angeht.
Der Verfasser hat, wie uns scheinen will, eine Art Quellen nicht hin-
reichend benutzt, welche für seinen Zweck nicht unbedeutendes Material
enthalten. Wir meinen die Berichte der Zeitgenossen. Seit frühen Zeiten
bereits haben unzählige Reisende in Rußland, vorzüglich Diplomaten,
aber auch Kaufleute, Naturforscher, Touristen Berichte über Rußland
veröffentlicht, welche ungemein viel Licht über die russischen Verhältnisse
in den verschiedenen Perioden verbreiten. Man weiß, wie viel anzie-
hendes Detail für die Geschichte Europas während des sechzehnten und
siebzehnten Jahrhunderts man den Berichten der venetianischen Gesand-
ten verdankt, welche sowohl die zeitgenössischen Staatsmänner als auch
die Geschichtsforscher der Neuzeit durch ihre Beobachtungs- und Dar-
stellungsgabe in Erstaunen sezen. Ebenso verdient bei der Geschichte
Rußlands- die lange Reihe solcher Berichte von Ausländern Berücksch-
tigung. Wenn auch manche Notiz in der Erzählungen eines Herberstein,
Mayerberg, Perry, Weber u. A. wohl der Berichtigung bedarf, so ist
doch jedenfalls die Bedeutung einer mit Energie ausgesprochenen sub-
jectiven Ansicht nicht zu unterschäzen. Bei Durchsicht der Geschäft-
papiere, der Correspondenzen zwischen der Regierung und ihren Beamten
bedarf es einer kunstfreien Interpretation, um den auf die Bevölkerung
von den Verwaltungsorganen ausgeübten Druck in seinem ganzen Um-
fange zu erkennen. Es gilt, auf dieses Material gestützt, ein Urtheil zu
fällen über die bestehenden Verhältnisse und Mißverhältnisse, wobei na-
türlich die bereits früher von den ausländischen Reisenden ausgesprochenen
Urtheile Beachtung verdienen. In diesen Berichten finden wir sehr
draftische Schilderungen der Beziehungen zwischen den Beamten und den
verschiedenen Schichten der Gesellschaft, Erzählungen von den Mißhand-
lungen der Bauern durch die Wojewoden, von den Uebergriffen der
Handelsagenten des Zaren, von der eigenmächtigen und gewaltsamen
Satrapenwirthschaft, die besonders in den entfernteren Provinzen den
Massen das Leben erschwerte").

*) Auch ist uns aufgefallen, daß der Verfasser ein Buch nicht erwähnt,
welches in der neuern Geschichtsliteratur mit Recht ungewöhnliche Aufmerksamkeit

150 Die Hauptmomente der Geschichte der Verwaltung in Rußland.

Der Verfasser behandelt seinen Stoff in drei Abschnitten. Er spricht zuerst von den Statthaltern, sodann von den Wojewoden, endlich von den Gouverneuren. Das ganze Gebiet der russischen Geschichte wird hierdurch in drei Theile zerlegt, insofern als das Institut der Statthalter bis gegen das Ende der sechzehnten Jahrhunderts in Kraft bleibt, die Wojewoden im sechzehnten, siebzehnten und zum Theil auch noch im achtzehnten Jahrhundert als Hauptträger der Verwaltung gelten können, bis endlich während des achtzehnten Jahrhunderts die Gouverneure an ihre Stelle treten. Jedes dieser Institute charakterisirt den betreffenden Zeitraum in der russischen Geschichte.

Der mittelalterliche Staat in Rußland hat wie der im Westen auch einen patriarchalischen Charakter. Das privatrechtliche Moment herrscht vor. Die frühesten Fürsten regieren nach dem Rechte der Groberung. Mit einem Gefolge waren sie gekommen, und dieses Gefolge mußte sich für berechtigt halten zur Theilnahme an der Herrschaft. Freunde und Verwandte des Fürsten erhielten die bedeutendsten Stellen. Die Verwaltung der Städte in militairischer und finanzieller Beziehung fiel ihnen zu und wurde von ihnen zum eigenen Vortheil ausgebeutet. Diese Statthalter sahen das ihnen übertragene Amt, die Stadt oder das Gebiet ihrer Wirksamkeit als eine gesetzlich ihnen zukommende Einnahmequelle an, und zum Theil in diesem Sinne wurden diese Stellen vergeben. Bisweilen war die Menge der zu erhebenden Einnahmen von dem Fürsten festgesetzt, bisweilen der Willkür der Statthalter überlassen, so daß nicht selten Conflicte zwischen den Interessen der Statthalter und denen der Regierten entstanden, indem Letztere, der Habgier der Satrapen preisgegeben, die größte Gefahr für ihre wirthschaftliche Existenz liefen. Da nun diese Alemter als Belohnung für geleistete Dienste, gewissermaßen als Sinecuren, aber nur auf den kurzen Zeitraum von

erregt hat und gerade in Bezug auf Verwaltungsgeschichte besonders reichhaltig ist. Wir meinen das bekannte Buch Blum's „Johann Jakob Sievers", in welchem überaus anziehendes Detail aus dem Geschäftsleben des achtzehnten Jahrhunderts mitgetheilt wird, und das namentlich über die Functionen eines Gouverneurs lehrreiches Material bietet. Das Werk wird natürlich Herrn A. ebenso gut bekannt sein, als vielen deutschen Gelehrten, welche diesen Beitrag zur innern Geschichte Rußlands mit großer Freude begrüßten, und deshalb vermißten wir unter den reichlich gespendeten Citaten den Titel dieses Buches nur ungern.

Die Hauptmomente der Geschichte der Verwaltung in Rußland. 151

etwa drei Jahren verliehen wurden, so läßt sich denken, wie rücksichtslos
diese Beamten die ihnen zugemessene Zeit ausbeuteten, um die Staats-
angehörigen zu plagen und zu schinden, sie wie einen Schwamm auszu-
saugen. Es war etwa wie mit den spanischen Vicekönigen in Amerika
noch am Anfange unsers Jahrhunderts, deren Habgier und Grausamkeit
die blühendsten Länderstrecken in Wüsten verwandelte, wenn ihnen nur
irgend ein Vortheil daraus erwuchs. In Rußland gab es an manchen
Orten zwei Statthalter und noch mehr, und diese wirthschafteten so ge-
wissenlos, daß die Klagen über diese Blutsauger nie verstummtten. Es
kamen Fälle vor, daß einzelne Gebiete völlig verarmten und sich mit
Klagen und Bittschriften an den Fürsten wandten, ohne damit eine
Besserung ihrer Lage zu erreichen. Mehr Agenten für des Zaren Vor-
theil, als gewissenhafte Verwalter des Volkswohls, erlaubten sie sich z. B.
in Straffachen maßlose fiscalische Uebergriffe. Das System der Geld-
strafen gab Gelegenheit zu Bestechungen der Statthalter, und dieses be-
nußend bedrückten Letztere die Bevölkerung so sehr, daß z. B. die Bürger
von Rostow, von ihrem Statthalter gepeinigt, auseinanderließen. Die
finanziellen Befugnisse zum Vortheil des Staatsschazes und zu ihrem
eigenen Unterhalte wurden von den Statthaltern viel gewissenhafter aus-
geübt, als die polizeilichen und richterlichen.

Die Statthalter beschüßten die Grenzen gegen auswärtige Feinde,
führten bisweilen Krieg, verhandelten als diplomatische Agenten mit den
Vertretern anderer Staaten und vollzogen besondere Aufträge des Fürsten
in dessen Familienangelegenheiten. Für Volksauflärung sorgten damals
mehr die Vertreter der Kirche, welche u. A. auch ausländische Aerzte
unterhielt. Die Gesundheits- und Sicherheitspolizei war einerseits sehr
wenig entwickelt, andererseits mehr in den Händen der einzelnen Städte und
Gemeinden, als in den Händen der Vertreter der Centralgewalt. Selbst
die Ausübung der Gerichtsbarkeit war in manchen Fällen den einzelnen
Gemeinden anheimgestellt, wiewohl die Statthalter befugt waren in Cri-
minalachen selbstständig zu verfahren, die Angeklagten zu verhaften und
sie gerichtlich zu verfolgen. Es galt wohl die Annahme, daß die Statt-
halter für die Vollziehung der Todesstrafe der Zustimmung des Fürsten
bedurften; indessen kamen Fälle willkürlicher Hinrichtungen aus eigener
Machtvollkommenheit des Statthalters vor.

Nordische Revue. II. 2. Fest. 1864.

11

152 Die Häuptmomente der Geschichte der Verwaltung in Außland.

Wenn auch, namentlich in der früheren Zeit, eine Coalition zwischen den Fürsten und ihren Statthaltern sich darstellt, so waren später die Ersteren nicht selten bemüht, das Volk vor der Willkür der Letzteren zu schüben. Namentlich der Zar Iwan III. zeigte dieses Streben: er hat auf die Klage der Bürger einer Stadt den Statthalter derselben vor Gericht gestellt; doch entzog sich dieser dem Prozeß durch die Flucht. Das Ministerverantwortlichkeitsgesetz der neueren Zeit war damals kaum noch im Keimè vorhanden.

Seit dem vierzehnten Jahrhundert etwa sanken das Ansehen und die Macht der Statthalter besonders dadurch, daß Privilegien ertheilt wurden, kraft deren man von der Gerichtsbarkeit des Statthalters befreit war. Auch früher schon waren Geistliche und die Unterthanen der geistlichen Anstalten der Gerichtsbarkeit des Statthalters nicht unterworfen; je gewaltsamer das Statthalterregiment wurde, desto größer wurden die Anstrengungen, sich ihrer Macht zu entziehen; ganze Gemeinden erhielten bisweilen solche Privilegien. So untergrub die Regierung selbst das Ansehen ihrer eigenen Organe; sie sanken zu inhaltleeren Formen herab. In einer Chronik des sechzehnten Jahrhunderts wird geklagt, die Statthalter hätten ihr Ansehen verloren, weil sie schlecht gewesen seien, die Städte verödet hätten; aus Hirten seien sie Wölfe geworden, hätten gepreßt, gedrückt, gesogen u. s. f.

Es trat ein neues System ein, das der Wojewoden.

Die Wojewoden haben Vieles mit dem Statthalter gemein, sind aber mehr als Beamte im eigentlichen Sinne zu bezeichnen, abhängiger von der Centralgewalt in Moskau, als die Statthalter von ihren Fürsten, gebundener an die Instructionen, welche sie von Moskau erhielten. Der Begriff der Polizei kommt zur Entwicklung, die Regierung gewinnt allmählich das Bewußtsein ihrer Pflichten gegenüber dem Volkswohl, deshalb denkt sie an eine Controle über ihre Beamten. Sie sucht Ordnung und Lehen in die Administration zu bringen, ohne indessen diesen Zweck zu erreichen. Die Controle über die Beamten bleibt schwach; der Staat ist den vielen Aufgaben, die er sich gestellt, nicht gewachsen.

Es war eine Möglichkeit, bei dem Verfall der Statthalterwürde die Selbstverwaltung weiter zu entwickeln, zum Princip zu erheben, das

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Wahlsystem bei Besezung der Beamtenstellen einzuführen. Einerseits aber konnte den Machthabern eine solche Selbständigkeit der einzelnen Gemeinden nicht zusagen, andererseits war gerade die Revolutionsperiode am Ende des sechzehnten und am Anfange des siebzehnten Jahrhunderts einer solchen Entwicklung sehr ungünstig. Der Stamm des Nurik war zu Ende, der Herrschaft Boris Godunow's folgte das Auftreten mehrerer Usurpatoren. Von der einen Seite drohten die Schweden, von der andern die Polen Rußlands Selbstständigkeit zu vernichten. In einer Zeit, wo im Innern die Parteien im Bürgerkriege einander gegenüberstanden, wo der Staat in Gefahr war, zu einer eroberten Provinz herabzufinken, bedurfte man einer centralen Gewalt, und diese erschien, getragen von der Dynastie Romanow. In diese Zeit fällt die Entwicklung des Wojewodenamtes.

Dreierlei Begriffe wurden zu verschiedenen Perioden mit dem Titel „Wojewode“ verbunden. Bis zum sechzehnten Jahrhundert hießen die Heerführer so; das Amt eines Wojewoden war ein rein militärisches. Nur in den Grenzgebieten, im Verhältniß zum Auslande, in Kriegszeiten als Feldherren übten sie ihre Macht aus. So hatten noch unter Jwan IV. um die Mitte des sechzehnten Jahrhunderts die Wojewoden vorwiegend militärische Bedeutung. Es galt, die Eroberungen im Osten zu behaupten, in unaufhörlichem Grenzkriege die neu erworbenen Länderstrecken zu schützen und zugleich in diesen Gegenden selbst Ordnung und Gehorsam aufrecht zu erhalten. So regierten denn diese militärischen Wojewoden zuerst über die eroberten Völkerstämme, von denen die Steuern oft mit bewaffneter Hand eingetrieben werden mußten. Allmählich kam die Sitte auf, auch in andere Gegenden Wojewoden zu schicken, und so wurde die Verwaltung centralisirter.

Die Moskauischen Zaren, als Vertreter der modernen Staatsidee, bekämpften die Ansicht, daß die Großen des Reichs ein Recht hätten, an der Regierung Theil zu nehmen. Sie, wie etwa Ludwig XI., Ferdinand der Katholische oder Heinrich VII. Tudor, welche wohl die „Magier“ ihrer Zeit genannt wurden, trachteten danach, solche Vorrechte des höchsten Adels zu vernichten. Es entsprach diesem Streben, wenn die Fürsten ihre Beamten in größere Abhängigkeit von sich zu stellen suchten.

11*

154 Die Hauptmomente der Geschichte der Verwaltung in Rußland.

Doch geschah dieser Uebergang sehr allmählich. Auch das Wojewodenamt wurde als Auszeichnung oder als Lohn für geleistete Dienste verliehen und häufig als Sinecure betrachtet. Man erzählt folgende charakteristische Episode aus der Zeit des Zaren Alexei Michailowitsch in der zweiten Hälfte des achtzehnten Jahrhunderts. Ein Edelmann bat um eine Wojewodenstelle. Der Zar ließ Erkundigungen einziehen, ob es nicht eine Stadt gebe, die noch keinen Wojewoden habe und für einen solchen 5—600 Rubel abwerfen könnte. Man bezeichnete Kostroma als als einen solchen Ort, wohin denn der Zar den Edelmann auch abschickte, und zwar mit dem Bemerken, daß er nach seiner Rückkehr die Mittel haben werde, ein Dorf zu kaufen. Jener reiste an seinen Posten ab, kehrte nach der bestimmten Zeit zurück und berichtete, er habe nur 400 Rubel erworben. Nachdem der Zar erfahren, daß der Wojewode Niemandem zu nahe getreten und sich keine Erpressungen erlaubt habe, verlieh er ihm einen andern einträglicheren Posten. Dieses Beispiel zeigt, wie fern den Regierenden jener Zeit der Gedanke lag, daß der Staat um der Gesellschaft willen da sei, nicht umgekehrt. Die Aristokratie genoß noch Vorrechte in Bezug auf die Besezung dieser höchsten Verwaltungsstellen, und dieses beweist u. A. auch der Umstand, daß im Jahre 1698 ein Minderjähriger zum Wojewoden in Nertschinsk ernannt und sein Dheim als Vormund über ihn eingesezt wurde. Einem Besege des Jahres 1661 zufolge sollten bei Besezung der Wojewodenstellen besonders Diejenigen berücksichtigt werden, welche im Kriege verwundet worden waren oder in Kriegsgefangenschaft geschmachtet hatten. Daß man aber auch nach Möglichkeit den Uebergriffen der Wojewoden steuern wollte, zeigt eine Verordnung vom Jahre 1672, der zufolge es verboten war, Edelleute zu Wojewoden in solchen Gegenden zu ernennen, wo sie selbst Befizungen hatten. Während die Statthalter de jure ihr Amt zu Erpressungen gebrauchten, haben die Wojewoden das ihrige zu ihrem eigenen Vortheil gemißbraucht. Ihnen steht die Centralgewalt viel strenger gegenüber als den Statthaltern.

Einen tiefen Einblick in das Verwaltungssystem jener Zeit gestatten die an die Wojewoden gegebenen Instructionen, deren eine große Zahl erhalten ist. Jedesmal, wenn ein Wojewode an seinen Bestimmungsort abreiste, um seinen Posten anzutreten, erhielt er sehr genau ausgearbeitete

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Verhaltungsregeln auf den Weg. Mehr oder minder ausführlich wird in diesen Instructionen das ganze Gebiet seiner Thätigkeit Punkt für Punkt durchgegangen. Oft werden für bestimmte einzelne Fälle Vorschriften ertheilt, und wenn auch diese Actenstücke, sowohl dem Inhalte als der Form nach, einander sehr ähnlich sehen, ja sogar alle nach einem gewissen Schema angefertigt zu sein scheinen, so bieten sie doch je nach den verschiedenen Localitäten, Persönlichkeiten und Vorkommnissen eine große Mannichfaltigkeit dar und können als eine reiche Fundgrube für die innere Geschichte Rußlands gelten. Der Ton, in welchem der Zar die Wojewoden anredet, ist herrisch, streng. Fast bei jedem Befehl werden für den Unterlassungsfall harte Strafen angedroht. Bisweilen regnet es Scheltworte. Hat der Wojewode sich Unredlichkeiten zu Schulden kommen lassen, so wird er „Dieb“, „Schelm“, „Taugenichts“ u. dergl. geschimpft. Besonders streng rügt die Centralgewalt in Moskau die Bestechlichkeit der Wojewoden, obgleich dieses Uebel durchaus an der Tagesordnung gewesen zu sein scheint. Die Steuererhebung, Polizei und Justiz boten dem Wojewoden vielfach Gelegenheit, den Staatsangehörigen gefällig zu sein. Die an der Zollgrenze angestellten Wojewoden haben einen ungeheuren Schmuggel gestattet. Daß sie bei solchen Vortheilen der Unterthanen nicht leer ausgingen, versteht sich von selbst. Die Ausländer, welche in Rußland reisten, haben von der maßlosen Habsucht der Wojewoden sehr lebhafte Schilderungen entworfen und daraus können wir die Ueberzeugung gewinnen, daß die Verderbtheit des Beamtenstandes in Rußland ältern Datums ist, als man meint, wenn man allen solchen Jammer, wie bisweilen geschieht, Peters des Großen Neuerungen zuschreibt.

Es war natürlich, daß das Publikum durch Geschenke die Gunst der Wojewoden zu gewinnen suchte; die Anforderungen der Zaren an den Seckel ihrer Unterthanen waren mitunter so unverhältnißmäßig groß, daß man jedes Mittel freudig begrüßen mußte, um die Staatslasten zu erleichtern. Die Finanzplackereien kannten keine Grenzen. Im sieb-Zehnten Jahrhundert blühten die Handels- und Industriegalien des Zaren, aus denen dem Publikum überaus große Nachtheile erwuchsen. Nicht nur, daß den Privatleuten viele Einnahmequellen verstopft waren: sie mußten viele Waaren sehr theuer bezahlen. Die Concurrenz

156

ward ausgeschlossen und geschraubte Monopolpreise füllten den Schatz des Zaren auf Kosten des Volkswohlfondes. Ueberall hatte der Zar Waarenlager; sein Verkaufsrecht, die Macht seines großen Kapitals, das große Heer seiner Beamten, welche die finanziellen und commerciellen Vortheile des Zaren wahrzunehmen hatten — alles dieses lastete schwer auf dem allgemeinen Güterleben.

Bei solchen Verhältnissen war sehr viel dabei zu gewinnen, wenn man die Wojewoden, die Hauptagenten des Zaren, durch Bestechung bei guter Laune erhielt. Solchen Coalitionen zwischen Wojewoden und Publikum gegen den Vortheil des Zaren war um so mehr Thor und Thür geöffnet, je größer die erheischten Opfer waren, je tiefere Wunden die Plusmachereien der Regierung dem Volksvermögen schlugen. Es ist daher sehr natürlich, wenn, wie wir aus den Correspondenzen zwischen Wojewoden und Regierung ersehen, die Letztere in steter Besorgniß war, von ihren Wojewoden hintergangen zu werden. Wie leicht konnte, einmal in den entfernteren Gegenden, der Wojewode in engem Bündniß mit den Unterthanen gegen den Zaren sogar rebelliren! Ein ausländischer Reisender bemerkt ausdrücklich: die Regierung habe nicht gewünscht, daß die Wojewoden sich mit dem Volke befreundeten, und dieses war wohl der Hauptgrund, die Dienstzeit der Wojewoden nur auf 2—3 Jahre zu beschränken, nach welchem Zeitraum sie von ihrer Verwaltung Rechen-schaft ablegen mußten. Es war wie bei der Verwaltung der spanischen Colonieen in Amerika, deren Vicekönige ebenfalls nur wenige Jahre herrschten und danach Rechenschaft ablegten, um vor der Versuchung bewahrt zu werden, ein selbständiges Reich zu gründen. Der stete Wechsel der Wojewoden machte die Verwaltung natürlich um Vieles complicirter. Der neue Wojewode revidirte die Vorräthe an Waffen, Lebensmitteln und Waaren, welche der Vorgänger verwaltet hatte. Bisweilen führte er auch die gerichtliche Untersuchung gegen diesen, der in den meisten Fällen Einiges auf dem Gewissen hatte. Zahllose Klagen von Seiten der ausgesogenen Bevölkerung zeugen von der unsauberen Wirthschaft der Wojewoden. So klagen die Einwohner von Schuja im Jahre 1662, der Wojewode Tregubow bedrücke sie und erhebe Steuern ohne Maß, umgebe sich mit Verleuindern und Intriguanten, stelle den

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Gemeindevorständen, sowie allen Wahlbeamten nach, sauge die Kaufleute aus u. dergl.

Bisweilen nahm der Zar sich der bedrückten Unterthanen an, rich-
tete zwischen ihnen und den Wojewoden und verurtheilte die Letzteren
zur Zahlung von Eutschädigungsfsummen an ihre Pflegebefohlenen. Doch
haben wir Grund zu vermuthen, daß solche Vergehen weniger strenge
gerügt wurden, als wenn die Wojewoden sich Unehrlichkeiten in Bezug
auf die Kasse des Zaren erlaubten. Ein Ausländer bemerkt, daß die
Regierung in Moskau die Wojewoden nicht energisch verfolge, so daß
nur sehr Wenige nach Beendigung ihrer Verwaltung gefoltert und kör-
perlich gezüchtigt wurden.

Die große Ausdehnung ihrer Befugnisse gab den Wojewoden in
ähnlicher Weise Gelegenheit zum Despotismus, wie den Intendanten im
vorrevolutionären Frankreich. Sie besezten die meisten Beamtenstellen;
auch die gewählten Beamten waren von ihnen abhängig. Sie waren
die obersten Kriegsherren in ihrem Bezirk, besichtigten Festungen, Kriegs-
vorräthe, wachten über die Erfüllung der Dienstpflichten und leiteten im
Belagerungsfalle die Vertheidigung der Stadt. Bisweilen wurde ihnen
die Führung der diplomatischen Verhandlungen mit dem Auslande auf-
getragen; ihnen lag die Pflege der durchreisenden ausländischen Ge-
sandten ob, zu deren Weiterbeförderung sie die von dem Zaren be-
stimmte Anzahl Pferde und Fuhren zu stellen hatten.

Alle Finanzgeschäfte besorgten die Wojewoden. Sie erhoben die
Steuern, überwachten das Accisewesen, welches schon früh ein sehr zahl-
reiches Personal in Anspruch nahm, verpachteten die Mühlen, Wälder,
Güter des Zaren oder bewirtschafteten die Domänen wohl auch selbst.
In dem letzteren Falle wurde der Ertrag der Ernte nach Moskau ge-
schickt, z. B. aus Astrachan, wo ausgedehnte Obstgärten dem Zaren ge-
hörten, Trauben, Melonen u. dergl. — Ebenso hatten sie die Staats-
ausgaben zu bestreiten, die Regierungsgebäude in Stand zu halten, Ar-
beiter zu miethen, den Beamten ihre Gehalte auszuzahlen, das Heer zu
besolden, für das Gefängnißwesen zu sorgen. Größere Summen bares
Geld durften sie nicht behalten; sobald sie eine Summe von über 1000
Rubeln beisammen hatten, mußten sie dieselbe nach Moskau senden.

158 Die Hauptmomente der Geschichte der Verwaltung in Rußland.

Die polizeilichen Obliegenheiten der Wojewoden waren viel mannich-
faltiger als die der Statthalter. Die Regierung fühlte sich nunmehr
verpflichtet, für Hebung des Volkswohlstandes zu sorgen. Gegen Ende
des sechzehnten Jahrhunderts war die Bauernfrage in ein neues Sta-
dium getreten, insofern als die Bauern nicht mehr wie früher von einem
Herrn zum andern übergehen durften, womit ein Schritt weiter zur
Leibeigenschaft geschehen war. Vor diesem Zeitpunkte hatten die Woje-
woden darauf zu sehen, daß die Bauern nur zur festgesetzten Jahreszeit
ihre Herren wechselten, um die Lezteren vor dem Verluste ihrer Bauern
zu schützen. Später war die Verfolgung der flüchtig gewordenen Bauern
ein sehr bedeutender Theil im Geschäftskreise der Wojewoden. Bei der
großen Beweglichkeit und Wanderluft der ländlichen Bevölkerung in Ruß-
land, bei dem auf die Bauern ausgeübten Drucke war das Entlaufen
derselben eine sehr gewöhnliche Erscheinung. Sehr mannichfaltige poli-
zeiliche Maßregeln mußten im siebzehnten und achtzehnten Jahrhundert
in Bezug auf diesen Punkt getroffen werden. Es war eine schwierige
Aufgabe, diesem Uebel abzuhelfen.

Außer der Sorge für die Handelsinteressen des Zaren mußten die
Wojewoden überhaupt auf Beförderung des Handels und Verkehrs be-
dacht sein. Sie beaufsichtigten Maß und Gewicht, hatten für die Ver-
kehrsanstalten zu sorgen, errichteten Poststationen, wo man deren bedurfte
u. dergl. Gewiß ist, daß die Wojewoden bei den damaligen Verhält-
nissen dem Handel wenig nügen, aber sehr bedeutend schaden konnten.
Daß Lezteres in der That wiederholt der Fall war, zeigt der Haß, den
die Industriellen gegen die Wojewoden hegten und auch manche hierauf
bezügliche Verordnungen Peters des Großen, welcher bei Androhung
der strengsten Strafen allen Beamten jede Bedrängung des Handels
verbot.

Auch in Betreff der geistigen und geistlichen Interessen ist die Thätig-
keit der Wojewoden eine mannichfaltigere als die der Statthalter. Die
Wojewoden hatten in den neu erworbenen Ländern und in den von
fremden Völkerstämmen bewohnten Provinzen für Verbreitung des
Christenthums zu sorgen. Oft erfolgte eine gewaltsame Bekehrung. Sie
beaufsichtigten den Bau von Kirchen und Klöstern, forgten für Bücher
und andere bei dem Gottesdienste unentbehrliche Gegenstände. Die

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Armenpflege blieb den Kirchen überlassen, aber die Gesundheitspolizei entfaltete sich in durchaus moderner Weise, indem die Wojewoden bei Epidemieen verschiedene Maßregeln zu treffen hatten, um der Verbreitung der Seuche Schranken zu sehen. Die Aufrechterhaltung aller Quarantaineregeln lag ihnen ob. Aus der Apothekerbehörde (Аптекарскій Приказъ) erhielten sie die nöthigen Arzneimittel.

Die Preisschwankungen in Folge von Mißwachs, Krieg und Geldverschlechterung gaben zu theuerungspolizeilichen Maßregeln vielfach Veranlassung. Hier offenbart sich die volle bureauxkratische Brutalität in ihrem ganzen Umfange, ohne daß damit dem Uebel abgeholfen worden wäre. Man zwang die Korninhaber mit Gewalt, ihre Vorräthe zu Markte zu bringen, bestimmte feste Preise, legte Kornmagazine an und verteilte Lebensmittel an die Verhungernden. Bei Brandschäden hatten die Wojewoden vor allem auf die Rettung derjenigen Häuser und Gegenstände zu sehen, welche der Krone gehörten.

Die Ausübung der Gerichtsbarkeit fiel nur zum Theil den Wojewoden zu. Für diesen Zweck standen ihnen besondere Beamte (die sog. губные старосты) zur Seite. Diese wurden gewählt, waren aber doch den Wojewoden untergeben, welche in vielen Fällen, namentlich bei Civilklagen die Untersuchung einleiteten und ein Urtheil fällten. Nicht alle Criminalsachen kamen vor das Forum der Wojewoden. Oft mußten diese noch Moskau berichten, um von dorther die Entscheidung einzuholen.

Vergleicht man den Wirkungskreis der Wojewoden mit dem der Statthalter, so erscheint der erstere mannichfaltiger, vollkommen in Ueereinstimmung mit der Entfaltung der Staatsidee, in deren Gefolge die Begriffe von Polizei, Administration größere Bedeutung gewannen. Vergleicht man das Verhältniß der beiden Aemter zur Centralgewalt, so erscheinen die Wojewoden von derselben viel abhängiger als die Statthalter. Die Pyramide spitzt sich mehr und mehr zu. Der Organismus wird mehr und mehr von Einheitlichkeit durchdrungen. Von einem Mittelpunkte aus soll Alles überwacht, geleitet, beglückt werden.

In dieser Richtung weiter fortgehend, mußte man bei der Gouverneurswürde anlangen, deren Anfang und Entwicklung in das achtzehnte Jahrhundert fällt.

160

Nicht selten wird Peter der Große als der Schöpfer des bureau-
kratischen Regiments in Rußland bezeichnet. Er ganz allein soll die
Centralisation in der Verwaltung hergestellt und die Selbstverwaltung
lahm gelegt haben. Ihm allein wird bisweilen Schuld gegeben, daß
die Idee von der Allmacht des Staats, welche im Westen sich entwickelt
hatte, gewaltsam den russischen Zuständen aufgedrängt wurde. Ein
tieferer Blick in die Geschichte Rußlands während des sechzehnten und
siebzehnten Jahrhunderts kann Jeden darüber belehren, daß sowohl
in der innern als auswärtigen Politik die Richtung, welche Peter der
Große mit so ungewöhnlicher Kraft und Begabung verfolgte, bereits vor
ihm angebahnt war. Lange vor ihm war das Streben vorhanden, sich
dem Westen durch Eroberung zu nähern, Küstenlinien zu gewinnen,
Rußland zu europäisiren; lange vor ihm hatte man begonnen, einen kunst-
reichen bureaukratischen Mechanismus zu construiren. Dersebe mochte
allerdings tief in manche sociale Interessen einschneiden, muß aber viel-
mehr als ein Zeichen der Zeit, wie als das Erzeugniß der Laune eines
Einzelnen bezeichnet werden. Hatte der Westen seine „Magier“, so mußte
Rußland, als an den Hauptepochen der Geschichte Europas Theil nehmend,
auch die seinigen erleben. Hier wie dort mußte der Staatsgedanke diese
Phase der Vielregiererei, der Volksbeglückung, des „despotisme éclairé“
durchmachen. Peter der Große ist der bedeutendste Träger dieser Ideen
in Rußland gewesen, aber alleiniger Urheber dieser revolutionairen
Bureaukratierung war er nicht. Der Grund war gelegt, er haute wei-
ter; das Programm der Regierungskunft war in den Hauptzügen bereits
entworfen: er arbeitete es weiter aus. Ein Virtuose im Regieren, steht
er hoch über seinen Vorgängern, aber sowohl die Zaren als auch die
leitenden Persönlichkeiten bei deren Hofe waren gleich ihm Vertreter der
modernen Staatsidee.

Allerdings tritt unter Peter dem Großen eine bedeutendere Vielheit
der Staatszwecke auf. War früher die Verwaltung vornehmlich auf
finanzielle Zwecke gerichtet, so entfaltet sich jetzt mehr und mehr daneben
die Polizei. Früher bildet die Verwaltung der Regalien, die Bewirth-
schaftung der Domainen, die Erhebung der Steuern die Hauptthätig-
keit der Regierungsorgane; jetzt kommen die Pflege des Volkswohls auf
allen Gebieten und die Rechtspflege zu bedeutenderer Entwicklung. Für

Die Hauptmomente der Geschichte der Verwaltung in Rußland. 161

die Lösung dieser Aufgaben bedarf der Staat neuer Organe; die Re-
formen in der Verwaltung machen einen neuen Apparat erforderlich.
Zunächst mußte Peter es für unerläßlich halten, der Localverwaltung,
wie sie in den Händen der Wojewoden war, ihre Willkür zu nehmen,
die Controle über die Beamten zu schärfen und somit die Interessen
des Staats, besonders aber das Volkswohl nachdrücklicher wahrnehmen
zu können. Ferner gedachte er die administrative Gewalt nach Möglichkeit
von der richterlichen zu trennen, und endlich durch neue polizeiliche
Mittel das geistige und leibliche Wohl seiner Unterthanen zu fördern.

Als im Jahre 1708 die Eintheilung des Reiches in acht Gouver-
nements erfolgte, ward der Wirkungskreis des Gouverneurs nur in den
allgemeinsten Umfrissen angedeutet. Erst allmählich wurde Alles klarer
formulirt, wobei man besonders nach dem Vorbilde Schwedens verfuhr.
Die neue Verwaltungsweise hat in der Zeit Peters des Großen mehr
den Charakter eines Experiments; man probirt hin und her, ändert
Dieses und Jenes: es ist eine Uebergangsperiode. Der ganze neue Ver-
waltungsorganismus war zu complicirt, als daß man ihn in kurzer
Zeit hätte vollendet herstellen können.

In dem neuen Centrum des Reiches, Petersburg, ist mittlerweile
ein neues Centralorgan der Verwaltung geschaffen: der Senat und die
Collegien, und von diesem Centrum sind dann die neuen Beamten, die
Gouverneure abhängig. Mit Klagen gegen die Gouverneure wandte
man sich an diese obersten Behörden. Alljährlich mußten die Gouver-
neure an das Kammercollegium Rechenschaftsberichte über ihre Ausgaben
und Einnahmen einfenden. Bei Ablauf der Dienstzeit mußten sie über
die ganze Zeit ihrer Wirksamkeit referiren. Ueberhaupt wird mehr ge-
schrieben als früher. So z. B. müssen die Gouverneure über den Stand
der Ernte in ihrem Gebiete berichten. Dieses erinnert an die berühmt
gewordenen Correspondenzen zwischen Ministern, Intendanten und Unter-
intendanten im Frankreich des ancien régime, wo die Localbehörden
in den Provinzen zugleich als Erkundigungsbureaux für die allwissende
Centralgewalt dienen mußten.

Jedem Gouverneur stand ein bedeutendes Personal zur Seite, um
zu helfen und zu controliren — ein Vicegouverneur, Gouverneursge-
hülfen, Landräthe, Unterbeamte — ein ganzes Collegium, in welchem

162

allerdings die Gouverneure den Vorsitz führten, ohne welches sie aber
nichts vernehmen durften.

Die ersten, am Anfange des achtzehnten Jahrhunderts angestellten Gouverneure waren Militairs und ihre Obliegenheiten auch vorzugsweise militairische. Die Commandanten der Festungen und Städtegarnisonen waren ihnen untergeben, sie hatten die Oberaufficht über alle Truppen, in manchen Fällen übernahmen sie selbst das Commando. Alle die vielen Geschäfte bei der Rekrutenaushebung leiteten die Gouverneure. Wer einerseits die auf den Staatshaushalt bezügliche Thätigkeit durch die Abschaffung der meisten Handelsregalien sehr wesentlich vereinfacht, so wurden die Geschäfte bei Erhebung der Steuern stets complicirter, indem das Budget immer wuchs und der Staat unaufhörlich auf neue Einahmequellen durch Steuererhebung bedacht sein mußte. Die Revisionen oder Volkszählungen geschafen zum Theil wenigstens unter der unmittelbaren Leitung des Gouverneurs.

Sehr mannichfaltig wurde die gesundheits-, armen- und sicherheits-
polizeiliche Thätigkeit des Gouverneurs. Hatte sich die Wirthschafts-
polizei zuerst auf Anlegung von Kornmagazinen für den Nothfall be-
schränkt, so gedieh sie später zu bedeutenderer Entfallung. Die Straßen-
und Marktpolizei bildete sich aus; namentlich der Verkauf von Lebens-
mitteln wurde einer strengen Controle unterworfen. Die häufig grassi-
renden ansteckenden Krankheiten veranlaßten zahllose Reglements- und
Vorschriften, deren Ausführung den Gouverneuren oblag. War die Armen-
pflege früher ausschließlich der Kirche und der Privatmildthätigkeit vor-
behalten gewesen, so hielt der Staat sich jetzt verpflichtet, die Armen-
pflege ganz allein in die Hand zu nehmen. Man machte hierin der Kirche
und den Privaten nicht bloß erfolgreiche Concurrenz, sondern man suchte
auch das Bettelwesen zu beschränken, die Bettler von Profession auszu-
rotten. In einzelnen Fällen trug man den Gouverneure auf, Verarm-
ten Vorschüsse aus Staatsmitteln zu machen, um sie vor gänzlichem Ruin
zu bewahren.

Die zahllosen Feuersbrünste in Rußland hatten auch schon vor
Peter die Regierung zu Maßregeln veranlaßt, um die Unterthanen davor
zu schützen, solchen Unglücksfällen nach Möglichkeit vorzubeugen. Während
des achtzehnten Jahrhunderts bildete sich eine Baupolizei aus, welche

163

vorzüglich auf Feuersgefahr Rücksicht nahm. Man ging soweit, den Unterthanen vorzuschreiben, wie sie mit Feuer möglichst vorsichtig umzugehen hätten.

Die Volksschulen, das Nebeneinanderbestehen verschiedener Con-
fessionen, erforderten ebenfalls verschiedene Maßregeln. Alle sollten zur
Arbeit angehalten, zu wirthschaftlicher Thätigkeit, wenn nöthig, gezwun-
gen werden. Die Industriepolizei erreichte schon unter Peter I. bedeutende
Entfaltung. Man forderte die Gouverneure auf, die Mittel und Wege an-
zugeben, welche ihnen zweckdienlich erschienen, um den Gewerbsleiß zu fördern.
Die Gouverneure sollten darüber wachen, daß die Gutsherren von ihren
Bauern nicht allzugroße Opfer an Frohnden und Anflagen verlangten, was
sonst leicht eine Beeinträchtigung der landwirthschaftlichen Productivität zur
Folge haben könnte. Bauernschinder wurden verfolgt, weil es dem
Staate nachtheilig erscheinen mußte, wenn allzuviele Bauern flüchteten,
und die Bevölkerung und somit die Zahl der Steuernden abnahm.
Schlecht haushaltende Landwirthe sollten unter Aufficht gestellt werden.
Die Dorfpolizei spielte eine große Rolle und erforderte zahlreiches Per-
sonal und eine lange Reihe von Strafbestimmungen für die Zuwider-
handelnden. Auch hierbei mögen mehr staats- als volkswirthschaftliche
Motive zu Grunde gelegen haben. Bemerkenswerth ist die handels-
polizeiliche Bestimmung, daß es den Gouverneuren untersagt war, am
Handel Theil zu nehmen. Dagegen hatten sie über Maß und Gewicht
zu wachen, die im Umlauf befindlichen Münzen zu controliren und für
Instandhaltung der Land- und Wasserstraßen zu sorgen.

Bei diesem ausgedehnten Wirkungskreise der Gouverneure mußte
die Stadt- und Landpolizei in engerem Sinne ebenfalls ihnen obliegen.
Sie hatten den Verbrechen durch verschiedene Maßregeln vorzubeugen und
für die allgemeine Sicherheit zu sorgen.

Der Wunsch Peters des Großen, die administrative Gewalt von
der richterlichen zu trennen, blieb zunächst unerfüllt, indem die Gouver-
neure vielfach an der Rechtspflege Theil nahmen. Wiederholt ist das
Streben wahrnehmbar, ihre Befugnisse auf dem Rechtsgebiete einzuschrän-
ken und immer wieder erneuert sich der Einfluß der Gouverneure.
Ihnen waren die Gerichtsstellen und Magistrate untergeben; an sie durfte
man in manchen Fällen appelliren. Die bis ins achtzehnte Jahrhundert

164 Die Hauptmomente der Geschichte der Verwaltung in Rußland.

neben den Gouverneuren bestehenden Wojewoden durften weder zur Gouverneurinase noch zum Tode verurtheilen; dieses Recht stand den Gouverneuren zu, welche in Criminalfällen die Untersuchung einzuleiten und zu führen hatten.

Katharina II. beabsichtigte mit der Verordnung vom Jahre 1775 endlich das lang erstrebte Ziel zu erreichen: nämlich die Trennung der richterlichen Gewalt von der administrativen, die Trennung der Polizei von der Verwaltung, die Trennung der Civilsachen von den Criminalprocesse durchzusetzen.

Wiederum erschien eine Ausdehnung des Beamtenpersonals erforderlich. Wir finden Generalgouverneure, Gouverneure und Vicegouverneure, daneben für die Hauptstädte St. Petersburg und Moskau Kriegsgouverneure. Alexander I. erklärte wiederholt, die Generalgouverneure seien als Statthalter oder Stellvertreter des Kaisers anzusehen, und hätten namentlich die Thätigkeit der Gouverneure zu controliren. In der Instruction vom Jahre 1853 ist ausdrücklich bemerkt, den Generalgouverneuren liege die Aufsicht über alle Gegenstände der Verwaltung ob, sie hätten über die Vollziehung aller Gesetze zu wachen und Alles zu entfernen, was den Absichten der Regierung nicht entspräche; den Generalgouverneuren seien die Absichten der Regierung genau bekannt, sie besäßen das besondere Vertrauen des Kaisers. Als Hauptträger der administrativen Gewalt hatten sie also die Controle über alle Regierungsangelegenheiten, die Aufsicht über alle Behörden, machten Vorschläge wegen Abänderung mancher Mitäftände bei der Administration und Einführung neuer administrativer Organe. Sie vermittelten zwischen den ständischen Interessen des Adels, dem sie angehörten, und den Interessen des Staates, den sie ebenfalls vertraten.

Die Polizei gewann in der spätern Zeit einen neuen Charakter. Hatte die Wirthschaftspolizei früher vielerlei gethan, um Handel, Industrie und Ackerbau nach Reglements zu betreiben, so galt unter Katharina der Grundsatz, daß man, entsprechend jenem Stichwort der Physiokraten „laisser faire, laisser passer“ die Hindernisse und Schranken wegzuräumen habe, welche die wirtschaftliche Thätigkeit hemmten. Die Gouverneure hatten in den letzten Jahrzehnten besonders die Aufgabe, die Regierung mit dem nöthigen Material zur Kenntniß des wirtschaftlichen

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Lebens in Rußland zu versorgen, und bei klarer Einsicht in die Zustände des Landes, die polizeilichen Maßregeln für Hebung des Volkswohls zu treffen und für diesen Zweck bestimmte Gesichtspunkte zu gewinnen. Besonders inhaltreich über die Auffassung von der Gouverneurswürde ist die hierauf bezügliche Verordnung vom Jahre 1837.

Die Gouverneure hatten das Interesse des Staatshaushaltes wahrzunehmen, das pünktliche Eingehen der Steuern zu überwachen, in der Zeit des Branntweinpachtsystems den Pächtern bei ihren Geschäften Vorschub zu leisten, über die Finanzverwaltung und etwaige darin vorzunehmende Aenderungen Gutachten abzugeben.

Auch in der spätern Zeit hielt es schwer, die Gerichtsbarkeit von dem Wirkungskreise der Gouverneure auszuschließen. In der Verordnung vom Jahre 1775 ist ausdrücklich bemerkt, die Gouverneure seien keine Richter, sie hätten nur die Aufficht über die Gerichte. Es war ihnen geradezu verboten, sich in das Gerichtsverfahren zu mischen. Größere Theilnahme war ihnen bei Criminaluntersuchungen gestattet. Die Entscheidungen der Gerichtshöfe bedurften ihrer Bestätigung und wurden von ihnen der Bestätigung durch den Senat und den Kaiser unterbreitet.

So vereinigten sich allmählich alle Zweige der Gouvernementsverwaltung in den Händen der Gouverneure. Sie waren die Vorsitzenden in einer Menge von Behörden, regierten, beaufsichtigten, machten Polizei, verwalteten finanziell, controlirten die Civil- und Criminalgerichtshöfe.

Die Regierung hatte somit alle Sorge der Verwaltung auf sich genommen; sie hatte überall die Initiative und hielt sich für fähig, das Volk seinen Zielen näherzuführen, es zu beglücken, zu entwickeln. Dieser Zweck wurde nur sehr unvollkommen, nur mehr äußerlich erreicht.

Zur Mitthätigkeit des Volkes bei der Verwaltung war vor allem die Befreiung der Massen aus der Leibeigenschaft erforderlich. Das Manifest vom 19. Februar 1861 herief durch die Emancipation der Bauern die Majorität des russischen Volkes zur Theilnahme am öffentlichen Leben. Damit aber wird eine Reform des Verwaltungssystems zur Hauptbedingung. Ein mündig werdendes Volk bedarf anderer Verwalter als der Gouverneure, wie sie in den letzten Zeiten bestanden. Ein neues Princip macht sich geltend. Früher schien es die vorzügliche

166 Die Hauptmomente der Geschichte der Verwaltung in Rußland.

Aufgabe zu sein, alle Zweige der Verwaltung in den Händen von Staatsbeamten zu concentriren; jezt ist Selbstverwaltung die Losung. Die Justizreformen von 1862 scheinen endlich dazu angethan zu sein, die administrative Gewalt von der richterlichen zu trennen, und die am 1. Januar 1864 angekündigten Provinzialinstitutionen werden die Selbstverwaltung auf finanziellem und polizeilichem Gebiete entwickeln. Das Wesen der Verwaltungsorgane der Regierung wird sich ändern, die Gesellschaft schickt sich an, in eine politische Schule zu gehen. Der Staat bleibt kein Geheimdienst mehr. Der Grundsatz: „Alles für das Volk, nichts durch das Volk" tritt zurück, und das Bewußtsein, daß der Staat um der Gesellschaft willen da sei, in den Vordergrund.

Der Canal von Suez. *)

Von Dr. Georg Ebers.

II.

Eine besonders gefährliche Zeit hatte der Canalbau im italienischen Kriege zu bestehen. Sobald nämlich die englische Regierung die französische Macht ernstlich engagirt sah, schickte sie eine Flotte nach Alexandrien, welche andeuten sollte, daß man gewillt sei, seine Drohungen zur That werden zu lassen, die sich aber sofort zurückzog, als man nach dem unerwartet schnellen Frieden von Villafranca neuen Grund bekam, die französische Macht zu fürchten. Je weniger die britische Regierung einen offenen Widerstand zu leisten wagte, je emsiger begann sie zu intriguiren, als sich Herr Thouvenel im Namen des Kaisers bei der hohen Pforte des gefährdeten Projectes annahm. M. Boulver, der Vertreter Englands, handelte ganz offen und bemühte sich alle Abende dasjenige zum Bösen zu kehren, was der französische Gesandte am Morgen gut gemacht hatte. Der Divan hielt nicht weniger als 17 Sitzungen, in denen die Suezfrage behandelt wurde, und die damit endeten, daß die Pforte abermals ihre Zustimmung zu dem Lessepschen Unternehmen gab.

Hierauf ließ der Vicekönig die finanziellen Angelegenheiten des Unternehmens von bedeutenden französischen Juristen ordnen und überließ der Canal-Gesellschaft die bedeutende Domaine Duady, welche an das Gosen der Bibel grenzt. Als Said Pascha, nach seiner Reise durch Frankreich und England, im Januar 1863 seinen Geift aufgab, waren die Canalarbeiten der Gesellschaft in so erfreulichem Fortgange, daß sein Nachfolger Ismail nicht zauderte, die Concession seines Vorgängers zu bestätigen und dem Unternehmen neue Garantien zu gewähren. In-

*) S. Nordische Revue II. Heft 1.

Nordische Revue. II. 2. Heft. 1864.

12

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Der Canal von Suez.

dessen ruhten auch die Engländer nicht und boten Alles auf, um den Sultan zu bewegen, bei seiner Anwesenheit in Aegypten ernstlich gegen den Canalbau aufzutreten; doch scheiterten ihre Bemühungen an dem gesunden Sinne des Pascha und der Wachsamkeit des Herrn von Lefeeps. Endlich erwirkte die englische Diplomatie von der Pforte die Note vom 1. August 1863, welche dazu bestimmt war, die Compagnie ihrer Arbeiter zu berauben. Die eingeborenen Aegypter sollten von nun an, unter dem Vorwande, die Zwangsarbeit sei unmoralisch und dem Culturzustande unserer Zeit nicht angemessen, nicht mehr zu den Canalbauten verwendet werden dürfen, obgleich die Fellahin notorisch ganz vortrefflich von der Compagnie behandelt und ausreichend besoldet wurden, obgleich sich in dem Baureglement folgende, von dem Vicekönige unterschriebene Artikel befanden:

1. Die Regierung verpflichtet sich, der Compagnie die nöthigen Arbeitskräfte zu stellen;

2. sie bestimmt den Arbeitslohn, welcher etwas höher sein darf, als die Mitte des im übrigen Aegypten gebräuchlichen;

3. die Gesellschaft darf den Arbeitern keine andere als mäßige Geldstrafen auferlegen; sie muß für Aerzte und Hospitäler sorgen, in denen die Kranken gut und kostenfrei gepflegt werden 2c.

Durch diese Artikel hatte die ägyptische Regierung besser für das Wohl ihrer Unterthanen gesorgt, als die Engländer, welche, da sie die Eisenbahn von Alexandria nach Suez bauten, das System der Zwangsarbeit mehr als misßrauchten, die Fellahin zu Frohnknechten im schlimmsten Sinne herabwürdigten und z. B. 10,000 Mann an einem Tage durch ihre schlechte Verpflegung umkommen ließen. Etwas annähernd Aehnliches hatte sich während der Canalbauten, Gott sei Dank, bis heute nicht ereignet, auch hat die Gesellschaft den Vicekönig niemals, wie die Engländer, zu einem unbedingt wahnsinnigen Aufgebot von beinahe unbeschaffbaren Arbeitskräften gezwungen. Das Triumphgeschrei der englischen Zeitungen über die Note vom 6. April wird in leerer Luft verhallen und der Canal schließlich doch vollendet werden, wenn auch eins der bedeutendsten britischen Blätter wenige Tage nach der Verkündigung der Aufhebung der Zwangsarbeiten in Aegypten, voll Freude über diesen

Der Canal von Suez.

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Act der fortgeschreitenden Civilisation, folgende höchst charakteristische Worte nicht bei sich behalten konnte:

„Glücklicher Weise wird man von nun an die Canalbauten nur noch mit unerschwinglichen Kosten fortsetzen können. Was sagen jetzt die armen Teufel von Actionairen? Sie werden ruinirt sein 2c. 2c.“

Die Times gibt einen ganz ungeschminkten Bericht der Sachlage, wenn sie sagt: „Der Sultan zwingt den Pascha die Canalbauten zu hintertreiben. Aber wir könnten ebenso gut „Lord Palmerston“ als „der Sultan“ schreiben; der Sultan hat eben den Pascha, und Lord Palmerston den Sultan am Leitseil. Herr von Lesseps konnte nichts thun, ohne den Pascha, der Pascha nichts ohne den Sultan und der Sultan nichts ohne Lord Palmerston.“ — Dieser alte Staatsmann wußte sehr wohl, daß er dem fortlaufenden Rade der Civilisation in die Speichen greife und darum der Mißbilligung der ganzen gebildeten Welt nicht entgehen könne. Dennoch ließ er nicht von seinem Plane, denn er hoffte, daß nach dem Ruin der Lesseps’schen in 10—15 oder 20 Jahren, eine englische Gesellschaft den Canalbau in die Hände nehmen und der Schlüssel zum kürzesten Wege nach Indien, wenn auch erkauft durch einen langen Auffschub, am letzten Ende seiner Nation zufallen werde. So strengte er alle Kräfte an, um seinen Vernichtungsplan auszuführen. Zur selben Zeit wurde der sehr befähigte Minister des Vicekönigs, Nubar Bey, nach Constantinopel geschickt, um von der Pforte eine wichtige Concession zu erwirken. „Dort“ — so sagt der Prinz Napoleon in einer treffenden, aber etwas zu scharf pointirten Rede, in der er sich bei dem zur Feier der Eröffnung des Süßwassercanals gegebenen Banket, wir möchten sagen, erging — „dort sah Nubar, daß man, um von den Türken etwas zu erreichen, vor allen Dingen versprechen, manchmal geben, besonders aber versprechen müsse. Er hatte nicht viel zu geben, er konnte viel versprechen; die Landenge von Suez steckte in seiner Tasche und so versprach er denn die Landenge von Suez. ... Von Constantinopel aus ging er nach Paris. Welche Empfehlungsschreiben hatte er bei sich? Natürlich keine anderen, als Creditbriefe auf englische Banquierhäuser. Woraus bestand sein Tafchengeld? Aus Pfunden Sterling und nicht aus Napoleond’ors.“

12*

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Der Canal von Suez.

Nubar's eigener scharfer Blick und englische Rathgeber sagten ihm, in dem vorliegenden Falle könne der Teufel nur durch Beelzebub ausgetrieben, das civilisatorische Werk nur durch civilisatorische Bedenken gehoben werden. Darum drangen die Pforte und England darauf, daß die Zwangsarbeit aufgehoben werde und thaten es schnell der Gesellschaft kund und zu wissen:

1. würden ihr zu ihren Arbeiten von nun an statt 20,000 nur noch 6000 Fellahin geliefert werden;

2. müsse jeder Arbeiter 2 Frcs. 16 Cts. Tagelohn erhalten, eine Summe, welche den mittleren Löhnungssatz in Aegypten um das Doppelte übersteigt;

3. werde hiermit der Paragraph des Contracts, nach welchem der Compagnie die an den Canal grenzenden und von ihr der Cultur eröffneten Ländereien gehören sollten, ohne jede entsprechende Entschädigung aufgehoben.

Diese drei Sätze mußten, wenn ihnen Folge gegeben wurde, die Compagnie unbedingt ruiniren; die Engländer jubelten aber über dieselben und stellten sich dabei, als wenn sie für den Canalbau eingenommen wären. „Sie wollen“, so sagte der Prinz — „zum Besten des Canals — nur zu seinem Besten, die Unternehmer ruiniren und scheuen keine Verleumdung. Wir bekämpfen, sagen sie, nicht das Unternehmen; wir wollen es nur unmöglich machen, damit es einen um so schöneren Triumph feiere. Aber sie sind nicht einmal die ersten Erfinder dieses Gedankens, denn sie nehmen sich ein Beispiel an der Inquisition. Wenn diese den Angeklagten folterte und brannte, so geschah es zum Besten seiner Seele. Die Inquisition rettete den Sünder gegen seinen Willen und that dasselbe, was jene Verleumder dem Canale gegenüber thun wollen.“

Von dem Verfahren der Engländer sagt er: „Ich schreibe die Schuld nicht dem Blaubuche, sondern dem Oberhause zu, in dem sich die höchsten Altersklassen der ganzen englischen Lordschaft befinden. Die edlen Peers sind 70, 75, 80 Jahre alt, und es ist ganz natürlich, daß sie neben ihrer greisen Erfahrung ein etwas kaltes Herz haben. Dadurch erklärt sich auch ihre Gleichgültigkeit gegenüber den edelsten und schönsten Fragen, welche die Menschheit bewegen.“

Der Canal von Suez.

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Die ägyptische Regierung sah sich von England und der Pforte gezwungen, Das zu thun, was sie gethan hat; es fiel ihr aber gar nicht ein, für ihre eigenen Baumwollen- und Zuckerplantagen die Zwangsarbeit aufzuheben; diese Aufhebung gilt eben nur für die Werkleute der Compagnie. Der Süßwasser-Canal ist fertig, darum kann man die an denselben grenzenden Ländereien leicht bewässern; eine Beraubung der Gesellschaft wird also lohnend sein und der Ruin derselben schließlich auch nichts schaden, denn wenn sie zersprengt ist, so kann man ja mit englischer Hilfe den Canal aus eigenen Mitteln vollenden und, statt 15% vom Reinertrage, den ganzen Gewinn in die Tasche stecken, denn jene Regierung wird niemals Energie genug haben, ein solches Unternehmen bis an's Ende durchzuführen. In diesem letzten Zeit liegt ein Irrthum. Prinz Napoleon hat ganz Recht, wenn er zwar trivial, aber treffend sagt: „Das Gouvernement von Aegypten gleicht einem Manne, der seine Hosen verliert, weil er keinen Knopf anzunähen versteht. Die Orientalen heften nie den letzten Knopf an. Vor 10 Jahren haben sie 20 Millionen für die Barrage des Nils ausgegeben; sie benußen aber diese wohlthätige Einrichtung gar nicht und büßen die Zinsen des verausgabten Kapitales ein, und das Alles, weil ihnen die Schleusenthore fehlen, die ihnen 1 Million oder höchstens 1,500,000 Frcs. kosten würden.“

Von orientalischer Seite kann die Vollendung des Canals nicht erwartet werden; sie wird bald erfolgen, wenn der Bau in Händen der von Herrn von Lesseps so trefflich dirigirten Compagnie bleibt, welche jetzt schon den Süßwaffercanal hergestellt und die maritime Straße so weit gefördert hat, daß sie nach den mit den Bauunternehmern geschlossenen Contracten in 4 Jahren, also anno 1868, fertig sein muß, vielleicht in Jahrzehnten durch die Engländer, wenn die bestehende Gesellschaft ruinirt werden sollte. Dazu ist zum Glück keine Aussicht vorhanden, denn in der Generalversammlung, welche am 1. März dieses Jahres zu Paris gehalten wurde, legte Herr von Lesseps den Actionären erstens das Gutachten von 45 angesehenen Juristen vor, welche ohne Ausnahme bekräftigten, daß der Compagnie Unrecht geschehen sei, zweitens einen vom Directorium an den Kaiser gerichteten Brief, in dem die Hilfe und Vermittelung desselben angerufen wird und drittens ein Schreiben des Vicekönigs, welcher sich bereit erklärt, den zwischen ihm und der

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Der Canal von Suez.

Suez-Canalgesellschaft schwebenden Streit von dem Kaiser schlichten und sein schiedsrichterliches Urtheil als letzte Instanz gelten lassen zu wollen.

Der Kaiser nahm das ihm übertragene Vermittelungsamt ohne Bedenken an und unterschrieb seinen ausführlich motivirten Rechtsspruch am 6. Juli 1864 zu Fontainebleau. Die Gesellschaft hatte Ursache mit demselben zufrieden zu sein, denn sie soll für ihre in Frage gestellten Rechte reichlich entschädigt werden, und zwar so, daß sie von der ägynnischen Regierung 84 Millionen Frcs. Schadenersatz erhält: 38 Millionen für die Maschinen und europäischen Werkleute, welche die ägynnischen Arbeiter von jetzt an ersetzen müssen, 30 Millionen für die Widerabtretung des Grund und Bodens, 6 Millionen als Schadenersatz für die der Gesellschaft entzogenen Rechte auf den Süßwasser-Canal, 10 Millionen als Heimzahlung der Herstellungskosten desselben Wasserverkes. Die ganze Summe wird in 16, durch den kaiserlichen Spruch genau normirten, jährlichen Raten ausgezahlt werden müssen, so daß die Gesellschaft in der nächsten Zeit, allein durch diese Entschädigungssumme durchschnittlich einen jährlichen Zuschuß von 5,250,000 genießen wird. — Dies klingt äußerst günstig; man darf aber nicht vergeffen, daß die Gesellschaft für das erworbene Geld viele zukünftige Vortheile und Rechte opfern muß. Dennoch scheint uns der kaiserliche Spruch schon darum dankenswerth für das Unternehmen zu sein, weil er der Welt den Beweis gibt, daß die Lessepsischen Pläne keine bloßen Hirngespinnste sind, sondern auf ganz reallem, goldenem Boden stehen. Würde sich wohl sonst der Vicekönig von Aegypten dazu verstanden haben, so große Summen für Dinge zu bezahlen, die mit dem Scheitern des Projectes jeden Werth verlieren? — Das Zustandekommen des Canals ist gesichert und die Lage der Compagnie erscheint nach der letzten Versammlung der Actionäre am 6. August dieses Jahres so günstig, daß wir der Hoffnung der Betheiligten, der maritime Canal müsse anno 1868 fertig werden, gern beitreten mögen.

Dies ist die Geschichte des Suezcanals bis zum heutigen Tage. Ehe wir nun weiter gehen und einen Blick auf die Zukunft des Lessepsischen Projectes werfen, liegt es uns ob, einen andern Plan zu erwähnen, der gleichfalls den Zweck verfolgt, die Umschiffung des Caps der guten

Der Canal von Suez.

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Hoffnung unnöthig zu machen und das mittelländische mit dem rothen Meere zu verbinden.

Der britische Schiffscapitän William Allen hat denselben ersonnen und ihn in einem zweibändigen Buche („A new route to India“) erläutert und ausgeführt. Sein Gedanke ist so kühn, daß man ihn beinah extra-vagant nennen könnte. Er will die Ebene von Esdraelon durchstechen, das mittelländische Meer in das tiefer liegende Jordanthal leiten und behauptet, der also entstehende gewaltige Strom müsse sich als gigantischer Wasserfall über das todtel Meer hinweg stürzen, und jenseit desselben, in südlicher Richtung, seinen weiteren Weg durch die ganze, an 20 deutsche Meilen lange Wady el Arabah nehmen, um bei Akaba in das rothe Meer einzumünden. — Dieser Plan ließe sich hören, wenn der Erfinder den 4—500' hohen Berg el Sateh eben so gut in natura, als auf der Karte ausstreichen könnte.

Petermann hat das Allen'sche Project mit mehr als genügendem Ernste gewürdigt; wir aber bitten unsere Leser, einen Blick auf die Karte zu werfen und, wenn sie über den von dem Engländer vorgeschlagenen Verbindungsweg gelächelt haben, die Landenge von Suez ernsthaft mit uns zu betrachten.

Das rothe Meer, jener schmale Ausläufer des stillen Oceans, welcher sich durch die Straße Bab-el-Mandeb als Grenzscheide zwischen das westliche Arabien und das nordöstliche Afrika drängt, spaltet sich im Norden unter dem 28.° nördl. Br. in zwei Arme, welche sich, wie die Fühlhörner einer Schnecke, gen. Nordost und Nordwest ausstrecken. Sie trennen das Dreieck der Sinaihalbinsel von Aegypten und Arabien in solcher Weise ab, daß es nur auf seiner nördlichen Seite mit dem Festlande zusammenhängt. Der rechte Arm endet bei Akabah, der linke würde bei der Hafenstadt Suez seinen Abschluß finden, wenn er sich nicht in eine Bodensenkung mit vielen Seen bis zu dem mit dem Mittelmeere zusammenhängenden Behere Menzaleh (Menzaleh=See) fortsetzte. Diese Bodensenkung ist die eigentliche jogenannte Landenge von Suez. In der Mitte derselben fluthet der in der Ueberschwemmungszeit mit Wasser gefüllte See Timsah (Krocodil=See), bei welchem das sich gen Westen verlängernde Tiefthal Wadi Thumilât, das Gosen der Bibel, be-

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Der Canal von Suez.

ginnt. Zwischen Suez und dem Timsah-See liegen die ziemlich sechs
Meilen langen sogenannten bittern Seen, zwischen den Menzaleh und
Timsah fluthet der Ballah-See. So stellt denn die ganze Landenge einen
von vielen Wasserbecken besezten tiefen Thaleinschnitt dar, der nur durch
eine einzige kleine Erhöhung, die Schwelle von el Gîsr, unterbrochen
wird. Seine Länge beträgt in gerader Linie nicht mehr als 16 deutsche
Meilen, das ganze Terrain eignet sich vortrefflich zu dem von Herrn
von Lesseps hier begonnenen Canale, welcher im Süden bei Suez, im
Norden unweit des alten Pelasium seinen Meeres- und im Timsah und
den bittern Seen seinen Binnenhafen finden soll. —

Die ganze das Mittel- und rothe Meer direkt verbindende Wasserstraße
soll 21¼ deutsche Meile lang, 100 Meter breit, 8 Meter tief werden
und 160,000,000 Fr. — oder 42,500,000 Thlr. kosten.

Der jetzt vollendete Süßwassercanal berührt, aus dem Nile kommend,
den See Timsah und verbindet das Delta mit dem rothen Meere.

Wir erREPAREN uns ein näheres Eingehen in die Topographie der
Landenge; können aber nicht unterlassen, uns über die Mangelhaftigkeit
der den Lesseps'schen Berichten beigegebenen Karten zu beklagen. Die
„vue Panoramique“ würde, wie die geographischen Mittheilungen ganz
richtig bemerken, vortrefflich „in die Jahrmarktsbilderbogen für die lieben
Kleinen“ passen.

Wenden wir uns jetzt zu den Vortheilen, welche der Welt aus diesem
Canale erwachsen werden, so müssen wir all unsere Nüchternheit zusammen
nehmen, um nicht, wie so mancher französische und deutsche Schrift-
steller vor dem hellen Lichte, welches wir hier leuchten sehen, des un-
vermeidlichen Schattens ganz zu vergessen. Und darf man sich wundern,
wenn sich viele für ein Unternehmen begeistern, welches Humboldt so
warm befürwortete, und welches unserem Goethe, wie Eckermann mittheilt,
den Wunsch, er möchte noch 50 Jahre lang leben, um seine Vollendung
begrüßen zu dürfen, auf die Lippen zwang; welches nicht nur dazu bestimmt
zu sein scheint, den materiellen Verkehrsmitteln, die unsere Zeit
erfunden und zu verwerthen gelernt hat, eine neue Bedeutung und eine
reiche Verwendung zu geben, sondern auch als civilisatorisches Element,
rein geistig einen mächtigen Einfluß zu üben?

Der Canal von Suez.

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Der östliche Theil der Erde wird von 600 Millionen Menschen bewohnt und der Suezcanal muß dieselben unserem Erdtheile um so viel näher bringen, als der Seeweg nach Asien durch das rothe Meer kürzer ist, als die Straße, welche um das Cap der guten Hoffnung herumführt. Man denke, daß ein von Triest nach Bombay segelndes Schiff auf letzterem Wege 3576, auf ersterem nur 1404 Meilen zurückzulegen hat, daß beinahe alle europäischen Schiffe, wie die folgende Tabelle beweisen kann, wenn sie nach dem Osten wollen, die Hälfte der früher von ihnen zurückgelegten Meilenzahl durch den Suezcanal sparen werden.

<table><thead><tr><th>Nach Bombay</th><th>via Cap d. G. H.</th><th>via Suez.</th></tr><tr><th></th><th>deutsche Meil.</th><th>deutsche Meil.</th></tr></thead><tbody><tr><td>von Constantinopel aus</td><td>3660</td><td>1080</td></tr><tr><td>Triest</td><td>3576</td><td>1404</td></tr><tr><td>Marseille</td><td>3390</td><td>1424</td></tr><tr><td>Cadix</td><td>3120</td><td>1378</td></tr><tr><td>Liffabon</td><td>3210</td><td>1500</td></tr><tr><td>London</td><td>3570</td><td>1860</td></tr><tr><td>Amsterdam</td><td>3570</td><td>1860</td></tr><tr><td>St. Petersburg</td><td>3930</td><td>2220</td></tr><tr><td>New-York</td><td>3720</td><td>2257</td></tr></tbody></table>

Dieser Abkürzung entsprechend kann zum Theil auch die Schnelligkeit der Ostindienfahrten werden. Die Häfen im Mittelmeere, besonders unser gewerbthätiges Triest und das aufblühende Odessa werden einen neuen Auffschwung gewinnen, das feetüchtige Volk der Griechen wird schnell emporblühen, das rothe Meer eine hebebte Handelsstraße und die kleinen Häfen an demselben Stapelplätze für europäische Handelshäuser werden. Das Monopol der Engländer, den arabischen Meerbusen auszubeuten, wird aufgehoben und Aden aus einem nur den Britten zugänglichen Plaße ein Welthafen werden.

„Und wenn das Innere Arabiens," so schreibt unser hochverdienter Freund Karl Andree, der dem Canalprojecte mit unparteiischster Strenge gegenübersteht, „auch den christlichen Europäern nicht zugänglich wird, so kann es dagegen nicht fehlen, daß sie in dem einst mächtigen Abessinien festen Fuß gewinnen und auf die Umgestaltung der Verhältnisse in diesem zumeist christlichen Lande einwirken. Das innere Ostafrika

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Der Canal von Suez.

ist productenreich, kann werthvolle Erzeugnisse für den Handel liefern und seinen Verbrauch an europäischen Waaren beträchtlich steigern. Dieser Verkehr wird vorzugsweise in die Hände der mediterraneischen Europäer gelangen. Die letzteren werden überhaupt sehr wesentliche Vortheile von dem Canal haben; ihnen eröffnet er einen kürzeren Weg gen Süden und Osten. Im Welthandel greift Alles in einander, er bildet eine über die ganze Erde verschlungene Kette mit tausend Gliedern, die alle sammt mittelbar oder unmittelbar in Berührung stehen und durch welche eine electrische Strömung geht, der kein Theil fremd bleibt.....

„So wird ein Gedeihen der großen Handelsdomaine am Mittelmeer, der levantinischen Verkehrszone und des commerziellen Bereichs am arabischen Golf auch auf die atlantischen Regionen fördernd und gedeihlich einwirken, und wir freuen uns im voraus dieser Ergebnisse, obwohl wir unsere Hoffnungen nur kaum ein Drittel so hoch spannen, wie manche eifrige Fürsprecher des Canals. Aber wir hegen von seiner Bedeutung auch nicht die geringe Meinung, wie sie namentlich von Engländern ausgesprochen wird."

Soweit der treffliche Verfasser der Geographie des Welthandels, dem wir in vieler Beziehung beipflichten, denn, wenn auch schon der bloße Gedanke, daß durch den Suezcanal die bis jetzt nur oberflächlich von dem Geist unserer Cultur und Religion berührten Völker des Orients bald in den Bereich unserer Denk- und Gefühls- und Lebensweise hineingezogen werden sollen, hinreicht, um uns für das Lesseps'sche Unternehmen zu begeistern, so dürfen wir von der andern Seite nicht verkennen, daß wir uns gegenüber der Darstellung des Franzosen manchen Bedenken nicht verschließen können. Das wichtigste von allem würde in unserer Furcht vor der Verwirklichung des französischen Planes, das mittelländische Meer zu einem französischen See zu machen, liegen, wenn wir in dieser Beziehung nicht einigermaßen durch die Eifersucht der Engländer, welche in Gibraltar, Malta und Corfu festen Fuß gefaßt haben und durch die Hoffnung, daß nach der Eröffnung des Suezcanals die türkische Seemacht bedeutend wachsen wird, heruhigt würden.

Unser zweites Bedenken liegt in der Furcht, die Kosten des Unternehmens möchten den Voranschlag bedeutend überschreiten: haben wir doch z. B. nicht nur durch Andreossi, sondern auch von anderer zuver-

Der Canal von Suez.

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lässiger Seite erfahren, die Bay von Pelusium sei so sandig, flach und schlammig, daß man kolossale Molen in's Meer hinausbauen und ungeheure Baggerarbeiten vornehmen müsse, um sie für größere Fahrzeuge schiffbar zu machen. Die Kunst und die gewaltigen Hülfsmittel unserer Ingenieure haben schon größere Schwierigkeiten überwunden und werden ganz gewiß am Nordende des Canals einen schiffbaren Hafen zu Stande bringen; derselbe wird jedoch um so kolossalere Mittel beanspruchen, je höher von jetzt an die Arbeiter der Compagnie bezahlt werden müssen. Möge der Canal aber auch so viel kosten, als er wolle — so zweifeln wir doch nicht, daß man die erforderlichen Mittel beschaffen wird; nach seiner Vollendung wird man jedoch in den ersten Jahren große Mühe haben, die nöthigen Zinsen aufzubringen, und was nun gar die sanguinisch verheizten Dividenden betrifft, so scheinen uns dieselben noch in weitem Felde zu liegen. Die Haupt-Prämisse des Herrn von Lesseps, auf die sich fast all seine pecuniären Conclusionen stützen, ist die, daß von den 6 Millionen Tonnen, welche jährlich das Cap der guten Hoffnung umsegeln, die Hälfte, also 3 Millionen, den Canal passiren werden. Diese Annahme muß und wird irrthümlich bleiben, so lange sich der ganze Weltverkehr um die atlantische Zone dreht, so lange die statistische Thatsache unangefochten bleibt, daß von den 16,000,000 Tonnen, mit welchen alle Völker der ganzen Erde zusammengenommen das Meer belasten, 13,000,000 Tonnen den germanischen, d. h. denjenigen Nationen angehören, die ausschließlich den atlantischen Ocean bewohnen. Die Völker, welche auf dem Becken des Mittelmeeres Schifffahrt treiben, können sich in nautischer Beziehung nicht im Entferntesten mit denen des nordwestlichen Europa messen, und doch ist der Canal ganz besonders auf den Welthandel der ersteren angewiesen. Die mediterraneischen Fahrzeuge machen gar selten Reisen nach dem vom stillen Ocean bespülten Asien, während das nördliche Europa und Amerika alljährlich Tausende und aber Tausende von Schiffen dorthin versendet. Die ersteren werden unter allen Umständen den Weg durch den Canal zu nehmen haben, die Segelschiffe der germanischen Völker werden aber fast immer bei der Umschiffung des Caps der guten Hoffnung verbleiben, denn sie werden, wenn sie den Isthmus von Suez passiren, wenig Zeit sparen, viel theurer reisen und große Gefahren zu bestehen haben. Die kürzeste Reise eines

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Der Canal von Suez.

Segelschiffes von Bremen nach Batavia um das Cap dauert nach den
Klingenberg'schen Listen 92 Tage — nach Constantinopel, das
eben so weit ist, als der Hafen von Pelusium 59 Tage. Von Suez
nach Batavia kann ein Segelschiff bei allergünstigstem Winde nicht
schneller als in 55 Tagen fahren. Wenn wir also die für die Ca-
nalpassage nothwendige Zeit ganz übersehen, so bedarf ein Bremer
Segelschiff, das über Suez nach Batavia fährt, mindestens 114 Tage,
während es daffelbe Ziel auf dem Wege über das Cap der guten
Hoffnung in 92 Tagen erreichen kann; es wird also durchaus keine
Zeit gewinnen, wenn es die neue Straße wählt, dagegen warten seiner
auf derselben bedeutend größere Gefahren und Kosten, als auf dem
alten Wege. Das berüchtigte Gewässer des Canal la manche kann
hier und dort nicht vermieden werden, die Windstillen in den Aequa-
torialgegenden werden von der Hülfsschraube unschädlich gemacht und
die Gefahren des das Cap der guten Hoffnung bespülenden Gewässers
find gar nicht zu vergleichen mit denen, welche den Schiffer erwarten,
der die Säulen des Hercules, das rothe Meer und die Straße von
Bab-el-Mandeb zu durchsegeln hat. Auf ersterem Wege genügt die
Mannschaft des Schiffes, auf dem neuen wird man bei Gibraltar, im
Canal und im rothen Meere, das von gefährlichen Riffen wimmelt,
theuere Schleppdampfer zu miethen und bei Pelusium einen sehr bedeuten-
den Zoll, von dem die ägyptische Regierung 15 Procent erhält, an
die Unternehmer des Suezcanals zu entrichten haben. Wir glauben
nicht, daß wir zu hoch greifen, wenn wir behaupten, daß ein Segel-
schiff via Suez um ¼ theuerer und keineswegs schneller reisen wird, als
via Cap der guten Hoffnung. Ohne die oben erwähnten Schlepper
würden nur wenige Fahrzeuge fortkommen können, denn Sir Harford
Jones hat ganz recht, wenn er sagt: „6 Monate des Jahres kann kein
Segelschiff in's rothe Meer hinein und 6 Monate lang keins heraus-
kommen.“ In der Bay von Aden weht nämlich ein östlicher Monsum 6,
ein westlicher 6 Monate des Jahres. Außerdem muß man bedenken,
daß ein auf dem gefährlicheren Wege fahrendes Schiff höheren Ver-
sicherungszins zu bezahlen haben wird, als bisher. Die nordeuropäischen
Segelschiffe, mehr als die Hälfte aller vorhandenen, werden also keines-
wegs weise handeln, wenn sie die Umschiffung des Caps wegen des auf

Der Canal von Suez.

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der Karte so viel näher erscheinenden Weges aufgeben wollen; auf die amerikanischen Fahrzeuge (die Vereinigten Staaten besitzen deren 40,500, während England nur 36,000 sein eigen nennt) darf endlich die Compagnie nicht mit Gewißheit rechnen, denn wenn die Landenge von Panama durchstochen werden sollte — was freilich noch in weitem Felde liegt — so wird es keinem amerikanischen Schiffe, das nach Australien, China oder Ostindien bestimmt ist, einfallen, den viel weitern und gefährlichern Weg über Suez zu wählen. Heute schon wird ein kleiner Theil der nach jenen Gegenden bestimmten Waaren mit der Panamaeisenbahn nach dem stillen Ocean befördert.

Trotz dieser scheinbar ungünstigen Conjuncturen steht dem Canale dennoch eine große Zukunft bevor, denn alle nach dem stillen Ocean bestimmten Schiffe, welche mediterraneischen Völkern angehören und sämmtliche europäische Dampfer, deren Ziel der stille Ocean ist, werden sich des Suezcanals bedienen. Die englischen Kohlen, welche jetzt in Aden für ungeheuere Preise erstanden werden müssen, werden billiger werden und die Steamer in die Lage kommen, weniger Brennmaterial und mehr Waaren laden zu können. Die meisten den Segelschiffen durch die Benutzung des Canals drohenden Nachtheile haben für die Dampfer keine Gültigkeit; sie werden die Fahrt durch den Canal nach Osten in bisher nie gekannter Schnelligkeit und wegen der Zeitersparniß mit verhältnismäßig geringen Kosten zurücklegen können. Der Dampfschifffahrt gehört die Zukunft und es kann wohl sein, daß Herr Szarvady Recht hat, wenn er sagt: „Bedenkt man, wie tagtäglich Segelschiffe von starkem Tonnengehalt und solider Bauart mit Schrauben versehen werden, wie überhaupt, ehe nicht eine andere motorische Kraft die Wirkung des Dampfes erseßt, das gemischte System der Segel und der Schraube gegen die Abhängigkeit von Wind und Strömung eben so sehr, als gegen die ungeheueren Kosten und Misßstände einer weiten Fahrt mit reiner Dampfkraft gleichzeitig die gewünschten Garantieen darbietet, so läßt sich zugleich annehmen, daß in 50 Jahren eine Segelfahrt um das Cap ebenso selten sein wird, als jetzt eine Reise im Eilwagen zwischen London und Manchester oder zwischen Hamburg und Berlin. Man wird zur Begründung einer Dampfherrschaft zur See die Segelschiffe ebenso-

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Der Canal von Suez.

wénig um Erlaubniß fragen, als man die Postillone und Postmeister
um die Erlaubniß zur Anlage von Eisenbahnen gefragt hat."

Diesem dem sichern Durchdringen des bewährten Neuen das Wort
redenden Satz schließen wir uns gern an und fassen unsere Ansicht
über die Rentabilität des Lesseps’schen Unternehmens dahin zusammen,
daß wir glauben, es werde anfangs kaum die nöthigen Zinsen abwerfen,
später aber eine vielleicht bedeutende Dividende erzielen. In den ersten
Jahren werden nur mediterraneische Segelschiffe und verhältnißmäßig
wenige, größtentheils zu Beförderung von Passagieren bestimmte Dampfer
aller Nationen, später aber fast alle von Europa nach Osten reisenden
Fahrzeuge mit Rädern oder mit der Schraube versehen, den Canal
passiren. Dann erst wird die Devise der Compagnie: Aperire terram
gentibus „die Erde den Völkern eröffnen" in das langersehnte terra
gentibus aperta est „die Erde steht den Völkern offen" verwandelt
worden sein, dann erst wird sich durch den gesprengten schmalen Riegel
der volle Strom der Civilisation ergießen und 600 Millionen in den
höchsten Fragen rückständiger Menschen werden von ihrer befruchtenden
Macht erhoben, veredelt und bereichert werden. Durch den regelmäßigen
Handel mit Europa, welcher nur durch den Suezcanal denkbar ist,
werden die östlichen Völker immer enger mit uns verbunden werden,
der ausblühende Verkehr wird diejenigen Nationen, welche ihn pflegen,
dankbar bereichern und das Gedeihen des Nachbarn auch die wider-
strebenden Völker endlich dahin bringen, daß sie uns und den uns folgen-
den Segnungen die Thore öffnen. Dem Handel folgt der Wohlstand, dem
Wohlstand die Cultur und diese beiden vereint, brauchen für ihr Be-
stehen vor allen anderen Dingen nur Eines: den Frieden. Wir hoffen
von dem Suezcanale, daß er ein wahres Friedenswerk und ein Füll-
horn werden wird, dem für alle Völker ohne Ausnahme Gaben ent-
strömen. Wenn diese zu fließen beginnen, so werden alle Völker der Erde
ihren Antheil verlangen, und England, der furchtbare Gegner des großen
Projectes wird seine Hand so sicher am ersten und weitesten ausstrecken,
als es, trotz all seiner Ränke und Machinationen ein Werk nie und
nie ungeschehen machen kann, das von so mächtigen Bundesgewßen un-
terstützt wird, wie der Suezcanal. Dieser verdankt seinen Ursprung
nicht nur einem einzelnen Unternehmer, sondern dem Bedürfnisse der

Der Canal von Suez.

181

ganzen Welt. Seine weltliche Stütze ist die öffentliche Meinung, seine geistige die große civilisatorische Idee, welche unsere Zeit durchweht. Die zahllosen Angriffe gegen solches Unternehmen bringen jenem England wenig Ehre, welches früher der ganzen Welt Furcht einflößte und sich jezt vor aller Welt zu fürchten scheint. Sicher und stetig, aber viel-leicht durch manches Hinderniß aufgehalten, wird es vollendet werden zum Ruhme unseres Jahrhunderts, zur Ehre des Herrn von Lesseps, seines großen, unermüdlichen Leiters, der uns gewiß nicht zürnt, wenn wir, troß unserer Begeisterung für sein Unternehmen, unsere Bedenken frei und offen dargelegt und die Dinge dargestellt haben, wie wir sie sehen.

Volkswirthschaftliche Briefe aus Rußland.*)

St. Petersburg, 17. October 1864.

Nichts ist dem Einzelnen in seiner Trägheit, in seinen Unterlassungs-
sünden willkommener, als wenn er die Folgen derselben auf irgend eine
größere Ursache, irgend eine allgemeine Calamität zurückführen kann.
So auch die Nationen, welche ja nur Einzelnheiten im Gesammtvölker-
staate sind.

Unser Wechselcours auf das Ausland, das Kriterium unseres Credits
im Auslande und auch im Inlande hat in den letzten Wochen die all-
gemeine Aufmerksamkeit auf sich gezogen, denn er war so unaufhaltsam
deinen verfallen, daß der heutige Stand des Papiergeldwerthes der
schlechteste ist, der sich seit Einführung des jezigen Papierrubels eingestellt
hatte. Woher diese plözliche Panique? Wer obersächlich urtheilt oder
so, wie ich am Beginn dieses Briefes gesagt, der ist mit der Antwort
schnell bei der Hand. Die Lage des auswärtigen Geldmarktes, der fort-
während starke Metall-Export nach Asien und Aegypten, die Erhöhung
des Zinsfußes in London, Paris, Berlin, Frankfurt; die zahlreichen

*) Von competenter Seite werde ich darauf aufmerksam gemacht, daß ich in
meinem vorletzten Briefe (Nord. Revue, Septemberheft S. 283) in die Passiva des
Staates die verzinslichen Depots mit 163 Millionen R. und die Schuld der Re-
gierung an die Creditanstalten mit 145½ Millionen eingerechnet habe, während
leżtere schon in ersterer inbegriffen ist, also hier ein double emploi vorliegt. Ferner
wird mir bemerkt, der Reingewinn von 878,000 R. (S. 285) rühre von den Han-
delsoperationen der Bank und nicht von ihren Geschäften mit der Regierung her.
— Ich beeile mich, diesen beiden Ratificationen Gerechtigkeit widerfahren zu laffen,
da, wie ich schon im Eingange meines damaligen Schreibens sagte, mir jede bös-
willige Absicht fremd ist und auch fremd bleiben muß bei dem Umstande, daß ich
meine Correspondenz unterzeichne. An der Sache selbst ändern übrigens die obigen
Errata nichts; es sind mir vielmehr gleichzeitig andere Mittheilungen über die
Bankbilanz zugegangen, die meine Kritik nur zu sehr bestätigen.

Volkswirthschaftliche Briefe aus Außland.

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Bankerotte in London u. J. w. werden in kosmopolitischer Selbstüberhebung aufgezählt, und man glaubt damit erklärt zu haben, warum der Papierrubel heute 22 Proc. an seinem Nennwerthe verliert, wenn er gegen Metall umgesetzt werden soll. Eigentlich ist aber damit gar nichts erklärt, denn es bleibt noch immer die Frage, woher es kommt, daß die Wirkungen der amerikanischen Krisis, der aegyptischen Goldbedürfnisse, der Londoner Bankerotte sich an allen andern europäischen Pläzen durch eine Erhöhung des Zinsfußes fühlbar und sichtbar machen, während bei uns ein stetes Sinken der Geldwerthe eintritt? Wir sind begierig, die Antwort auf diese Frage von denjenigen unserer Theoretiker zu hören, die (wie z. B. der Bankier Raffalowitsch aus Odessa) behaupten, das Sinken des Wechselcourses sei nicht durch die Entwerthung des Papiergeldes herbeigeführt. Für uns erklärt sich die Sache ganz einfach. Der hohe Preis des Kapitals im Auslande kommt bekanntlich zum Theile daher, daß man nach den obengenannten überseeischen Ländern bedeutende Metallquantitäten ausführte, die nicht schnell genug oder überhaupt nicht zurückschließen; zum Theile daher, daß England, welches seinen Import baar bezahlt, seinen Export aber auf zwölfmonatlichen Credit abgiebt, in diesem Jahre bedeutend mehr einführt, als es im vergangenen Jahr ausgeführt hatte, also gegenwärtig mehr Zahlungen zu bewerkstelligen hat, als ihm deren einlaufen; endlich aber von dem weiteren Umstande, daß europäische Kapitalien jenseit der Meere sichere und lucrative Unterkunft finden und darum täglich mehr die bis jetzt allein als sicher betrachteten europäischen Placements gegen überseeische eintauschen; speciell kommt noch hinzu, daß in neuester Zeit ein Theil des deutschen Geldmarktes, angesichts der Friedensaussichten in den Vereinigten Staaten, die billigen amerikanischen Staatspapiere als Speculationswerth massenhaft aufkaufte. All diese Erscheinungen, so drückend sie auch im Augenblicke auf den Handelsverhältnissen lasten, sind gesunder, gewinnverheißender Natur für die Zukunft. Aus der Klemme, welche England heute empfindet, läßt sich für das nächste Jahr schon ein Ueberfluß von Edelmetall voraussehen; das Abströmen von Kapitalien in andere Welttheile ist nicht nur an und für sich ein erfreuliches Zeichen des Fortschrittes in jenen Gegenden, es bringt auch ein erhöhtes Erträgniß des Kapitals mit sich, vermehrt also dieses direct, und auch indirect, indem es zu

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Volkswirtschaftliche Briefe aus Rußland.

neuem Kapitalsammeln anspornt. Wir wollen nicht gerade ganz so optimistisch über die Speculation in amerikanischen Werthpapieren urtheilen; man könnte sich verrechnet haben, es könnte der Krieg länger dauern als man jetzt vermuthet; es könnte auch die amerikanische Regierung nach hergestelltem Frieden zu Maßregeln greifen, wodurch jene Speculationen und die Gewinnerwartungen, welche sich daran knüpften, vereitelt würden. Wie dem auch sei, die meisten und die vorzüglichsten Erscheinungen, in denen sich gegenwärtig die europäische Krisis ausdrückt, müssen als günstige Anzeichen für die Zukunft betrachtet werden. Nur die momentane Verlegenheit des Geldmarktes drückt sich also in dem hohen Zinsfuße aus, zu dem die meisten Banken gegriffen haben. Es ist dies andernkannt das beste Mittel, um dem Absfluß des Metalls Einhalt zu thun, um den gewagten Speculationen einen Riegel vorzuschieben und um die letzten müßigen Kapitalien aus ihren Verstecken hervorzulocken. In Ländern mit geregeltem Geldumlaufe kann es kein anderes Präservativmittel geben; so weit sich dieses als unnütz erweist, erübrigt den großen Creditanstalten nur, waghalsigen Geschäftshäufern den Credit zu versagen und sie ihrem Geschicke zu überlassen. Sind diese Anstalten sonst mit der nöthigen Vorsicht an ihre Operationen gegangen, so werden die von ihnen ausgegebenen Creditpapiere eine Entwerhung nicht zu besorgen haben; die Actien solcher Etablissements müßten sogar in ähnlichen Fällen im Werthe steigen, da durch den erhöhten Zinsfuß ein vermehrtes Erträgnis erzielt wird — wäre nicht der Umstand, daß in Momenten solcher Krisis sämmtliche Werthpapiere wegen des erhöhten Kapitalbedürfnisses zum Sinken neigen. So manifestirt sich eine Geldkrisis in Ländern mit geregeltem Münzwesen.

Wie ganz anders bei uns! Eine chinesische Mauer, aus Papiergeld aufgeführt, schließt unsern Geldmarkt von dem auswärtigen ab. Unser disponibles Kapital, insofern es aus landläufiger Papiermünze besteht, ist den Verlockungen des Auslandes nicht ausgesetzt, insofern es aber in Metall besteht, ist es Waare im striktesten Sinne des Wortes und nicht Kapital, welches in bestehenden Unternehmungen angelegt wäre, und sofern es den Verlockungen des Auslandes folgt, wird sein Abgang nicht als eine Verminderung des in einheimischen Unternehmungen bereits untergebrachten Fonds verspürt. Darum ist eine Erhöhung des

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Zinsfußes, wenn sie im Auslande eintritt, bei uns keinesfalls nothwendig. Aber der vorerwähnte Abfluß des Metalls macht sich in anderer Weise fühlbar. Wir benöthigen desselben nur zu unseren Zahlungen im Auslande; je weniger also davon im Lande bleibt, desto schwerer können sich es Diejenigen verschaffen, welche solche Zahlungen zu machen haben und desto theurer müssen sie es erkaufen, wenn sie es gegen die einheimische j. g. gesetzliche Papiermünze eintauschen wollen. Diese also wird stark ausgeboten und sinkt dadurch im Preise, wie wir es jetzt sehen, wo der Wechselcours auf Paris z. B. 312 Ent. steht, was einem Verluste von 22 Proc. gleichkommt.

Nichts destoweniger ist es unleugbar, daß diese bedeutende Entwerthung unseres Papiergeldes, eine Entwerthung, wie sie seit 20 Jahren in diesem Maße nicht vorgekommen, nur zum geringeren Theile in den auswärtigen Geldverhältnissen ihren Grund hat; es würde diesen entsprechen, wenn das Disagio etwa 9—10 Proc. betrüge, was darüber ist danken wir dem ungeregelten Zustande unseres Geldmarktes und — es läßt sich dies nicht mehr verheimlichen — dem immer wachsenden Misstrauen, mit welchem die Kapitalswelt das Gebaren unserer Finanzverwaltung betrachtet und deren fernerer Maßregeln entgegensieht. Die Wirrnisse unserer vielseitigen Papiercirculation mit und ohne Verzinsung sind in meinen früheren Briefen hier bereits mehrfach erwähnt worden. Je länger die Lösung auf sich warten läßt, desto schwieriger wird dieselbe, weil die Begriffe sich immer mehr verwirren und weil der Knoten um so schneller wird durchgehauen werden müssen, je tiefer in die unteren Volkschichten die Folgen der Krisis dringen. Diese Gefahr ist keinesfalls eine imaginäre; die Strömung, in welcher sich jetzt bei uns die öffentliche Meinung wieder bewegt, zeugt dafür. Die Maßregeln, welche die Regierung im Jahre 1862 ergriffen, um dem Geldumlaufe wieder eine geregelte Basis zu geben und in Folge deren der Werth der Assignaten nahezu auf Pari gestiegen war, hatten namentlich die gute Wirkung gehabt, Diejenigen zum Schweigen zu bringen, welche offen den Staatsbankerott predigten und nur noch von diesem eine Besserung der Finanzlage erwarteten. Dieses billige Recept wird nun wieder vielfach ausgeboten mit einem Anschein von Patriotismus und Uneigennützigkeit, der gar viele zu täuschen vermag. Man behauptet, die Entwer

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thung des Papiergeldes sei nun einmal eine vollbrachte Thatstache, der
Verlust in Folge derselben habe sich durch alle Schichten der Bevölke-
rung vertheilt, er sei quasi schon verschmerzt und überwunden und —
fügt man hinzu — wenn der Staat sich heute auch das große Opfer
auferlegte, den Preis des Papiergeldes wieder auf seinen gesetzlichen
Stand zurückzuführen, so würde doch diese Maßregel Diejenigen nicht
entschädigen, welche beim Eintritte der Entwerthung im Befige des Pa-
piergeldes waren, sondern nur Jene, in deren Händen es sich zur Zeit
befände. Es giebt darum viele Stimmen, die, gestügt auf solche Rai-
sonnements, verlangen, die Regierung möge den Werth des Papierrubels
auf den heutigen Tagescours, also auf etwa 2/3 oder 1/3 des Nennwerthes
reduciren, und sie glauben damit allen Ernstes einen großen und erfolg-
reichen Vorschlag gethan zu haben. Auswärtigen Lesern gegenüber schäme
ich mich fast, solche Ideen noch ernstlich bekämpfen zu müssen; daß dies aber
hier zu Lande nothwendig, mögen Sie aus dem Umstande entnehmen, daß der
bezeichnete Vorschlag oft genug in meiner Gegenwart im Salon eines
hochgestellten Finanzbeamteten lebhaft debattirt und auch von s. g. Fach-
männern vielfach in Schutz genommen wurde. Wir wollen also Dieje-
nigen, denen der Reductionsplan so vortrefflich mundet, die doppelte
Frage stellen: erstens, wenn die Preisherabsetzung eingetreten ist und
Rußland statt der jetzt umlaufenden 640 Millionen R. nur eine Circu-
lation im Werthe von 480—500 M. hat, wird dann das neue Papier-
geld auch sofort gegen Metall einlösbar sein und woher werden die Mittel
dazu geschafft werden? Zweitens: wenn nicht, wird denn dem Sinken
des neuen Papiergeldes durch die erfolgte Reduction des alten irgend-
wie Einhalt gethan? Wird der Ausländer, welcher den dermaligen
Rubel nur 20 Proc. unter dem Nennwerth annimmt, dem neuen Rubel
ein vollwichtiges Zutrauen schenken, nachdem er eben erst erfahren haben
müßte, daß sein Mißtrauen gegen das russische Papiergeld, wie er es
durch das Disagio von 20 Proc. ausdrückte, nur zu gerechtfertigt war?
Es ist wohl richtiger, vorauszusehen, daß in Folge einer Reduction das
Ausland russische Werthe überhaupt verschmähen würde und daß, wo
es dieselben annähme, sein erstes Streben dahinginge, sich für den
erlittenen Verlust zu entschädigen und das neue Papiergeld zu möglichst
billigem Preise an sich zu bringen — und auch schnell wieder los zu

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werden, bevor eine weitere Entwerthung eintritt. Der reducirte Rubel,
wenn er heute zum Tagescourse, also zu 320 Centimes oder 80 Kop.
ausgegeben würde, möchte also bald auf 240 Cent. herabsinken;
dann könnte nach der oben auseinandergesetzten Ansicht eine neue Re-
duction eintreten und so fort bis ins Unendliche, d. h. bis die Finanzen
des Landes und sein Credit im Auslande gründlich ruinirt wären. Will
man diese Eventualität vermeiden, will man verhindern, daß bei Regelung
der Finanzfrage die Leidenschaften über die Vernunft den Sieg davon-
tragen, so darf mit dieser Regelung nicht lange mehr gezögert werden.

Es mag vermeffen erscheinen, wenn ich in dieser flüchtigen Ueber-
sicht es zugleich unternehme, anzudeuten, wie jene Regelung vor sich
gehen müßte. Aber

la critique est aisée et l'art est difficile,
könnte man uns sonst erwiedern und da wir keineswegs die Prätension
haben, Neues zu bieten, so sei es immerhin versucht, an der Hand der
Wissenschaft und der Erfahrung, diejenigen Wege anzudeuten, in welche
die Regierung einlenken muß, um mit Hülfe der Zeit dem Geldwesen
wieder eine solide Basis zu gewinnen. Soll ein Privatmann seine in
Unordnung gerathenen Verhältnisse wieder ins rechte Geleis bringen,
so wird er seine Ausgaben einschränken, auf die Vermehrung seiner
Einnahmen bedacht sein und mit seinen Gläubigern sich derart arran-
giren, daß er das Ersparte zur allmählichen Schuldentilgung verwendet.
Vor neuen Schulden wird er sich möglichst hüten. Staaten und Re-
gierungen können dieses Programm selten oder nie in allen seinen
Theilen verwirklichen. Was speziell Rußland betrifft, so wird an seinen
Ausgaben nicht viel zu feilschen sein. Wenn auch möglicherweise die
Bezwingung des Kaufaus eine Verminderung des Heeraufwandes ge-
stattet, so giebt es doch andere dringende Ausgaben in so großer An-
zahl, daß sie die etwaige Lücke sofort ausfüllen. Darum eben geschieht
auch jetzt schon das Mögliche in Bezug auf das zweite Mittel, die Ver-
mehrung der Einnahmen. Die Zukunft in dieser Beziehung ist viel-
verheißend; gleichwohl läßt sich von den neuen Steuern, von den Steuer-
erhöhungen und von den Mehreinnahmen an den bestehenden Steuern
keine Beihülfe zur Lösung der Papiergeldfrage erwarten; höchstens
können sie einen negativen Erfolg ergeben, indem sie das Entstehen eines

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Deficits verhindern. Im Uebrigen aber müssen die Mehreinnahmen auch auf lausende Ausgaben verwendet werden; das Unterrichts-, das Justiz- und das Communicationswesen erheischen vermehrte Ausgaben, um die Steuerkraft des Landes zu erhöhen; auch werden einzelne Einnahmeposten im Interesse der allgemeinen Wohlfahrt früher oder später ganz wegfallen müssen. Es erübrigt also nur zur Regelung unserer Finanzwirren, die schwebende Schuld, in welcher dieselben culminiren, vermittelst einer Reihe von Creditoperationen zu consolidiren und so dem Goldumlauf wieder einen soliden Boden zu schaffen. Unstreitig lassen sich diese Operationen nicht mit einem Schlage ausführen; aber schon die Gewißheit, daß endlich einmal ernstlich Hand ans Werk gelegt wird, würde unsere Creditverhältnisse erheblich bessern und dadurch die Operation selbst wesentlich erleichtern. Diese müßte wohl damit begonnen werden, daß von denjenigen Werthpapieren, welche die schwebende Schuld repräsentiren, als da sind Creditbillete (Assignaten), Tresorscheine (s. g. Serien), vierprocentige Bankbillets, ein großer Theil dem Umlaufe entzogen und in fixe Rentenscheine umgewandelt würde. Dies wäre die s. g. innere Anleihe, welche also auch wir, wie unsere Gegner, herbeiwünschen; mit dem Unterschiede jedoch, daß Letztere die einlaufenden Gelder zu Eisenbahnbauten und Industrieunternehmungen verwendet zu sehen wünschen, während unsres Erachtens diese Aufgaben der Privatindustrie (allenfalls unter Regierungs-Garantie) überlassen, die durch die Anleihe erlangten Fonds aber nicht wieder in Umlauf gesetzt werden müssen. Ist einmal in dieser Weise der Geldmarkt von den ihn überschwemmenden Werthpapieren befreit, so wird das fehlende Metall sich ohnehin wieder aus seinen Verstecken hervorwagen und aus dem Auslande zurückströmen. Doch wird es sich im Lande erst dann sicher fühlen, wenn ein erneutes Verdrängen durch übermäßige Papierausgabe nicht mehr zu besorgen ist, und dies kann erst geschehen, wenn der Notenumlauf auf metallischer Basis beruht und wenn kein Papierrubel weiter ausgegeben werden darf, so lange nicht dessen Gegenwerth in Metall oder in Werthpapieren mit kurzer Verfallszeit vorhanden ist. Solche Sicherheit gewährt aber — dies lehrt die Vergangenheit aller Länder und die Gegenwart bei uns — nur eine Privatbank. Die Regierung selbst muß sich die Ausgabe jedweden

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Papiergeldes untersagen ütd dieses Geschäft gänzlich den Privatbanken überlassen. Damit aber diese ein dankbares und sicheres Terrain finden, müssen die vorhandenen Zwangsnoten mit thunlichster Beschleunigung aus dem Umlaufe gezogen werden, und dazu ist eine Metallanleihe erforderlich, welche wohl nur im Auslande aufgenommen werden kann. Der Betrag derselben muß keinesfalls sofort der ganzen Höhe des umlaufenden Papiergeldes entsprechen, denn anerkanntermaßen wird nur ein geringer Theil des umlaufenden Papiergeldes zur Umwechselung vorgestellt werden und es wird ein Leichtes sein, den Privatbanken, welche an Stelle der Regierung und der Staatsbank treten, einen gewissen Theil des jetzigen Papierumlaufes zu überantworten. Nichts destoweniger darf es aber die Regierung nicht bei der Anleihe als bei der einzigen Maßregel zur Wiederherstellung einer regelmäßigen Circulation bewenden lassen. Sie wird für den ganzen Betrag dieser schwebenden Schuld eine bestimmte Bürgschaft zu geben haben, z. B. den Banken, welche einen Theil derselben auf sich nehmen, gewisse Domänen verpfänden und ihnen gestatten müssen, dieselben sofort zu veräußern, wenn das Bedürfniß, die jetzigen Staatsnoten gegen Metall umzuwechseln oder sonst aus dem Umlaufe zu ziehen, sie dazu zwingt. Die Regierungen, wie Sie sehen, können alte Schulden nur durch neue Schulden tilgen; auch hierin gleichen sie dem redlichen Privatmanne nicht. Aber doch wäre in dieser Veränderung ein großer Schritt zum Guten gethan: die schwebende Schuld würde nicht mehr auf allen Verhältnissen lasten, sie würde dem Geldumlauf nicht mehr all sein Blut aussaugen und ihn wie einen Schattenriß (aus Papier) einher machen, sie würde den disponiblen Kapitalien nicht den ewigen Kampf zwischen Rentenanlegung und geschäftlicher Verwerthung aufdrängen; das vergrabene Geld würde sie aus ihren Schlupfwinkeln und das Metall vom Auslande herbeilocken; der Speculationsgeist, welcher auf sicherem Boden operiren könnte, würde sich hervorwagen, im Lande selbst erblühen und uns auch die ausländischen Kapitalien zuführen; der Handel mit dem Auslande, welcher jetzt wegen der Coursschwankungen ein reines Hazardspiel, bei dem Gewinn und Verlust ganz unmöglich zu berechnen ist, würde wieder eine gesunde Basis erlangen — und tritt dann erst noch eine Reihe von Maßregeln ins Leben, als da sind: Reformen des Zoll-

Stuttgart.

Ein Stadt- und Residenzbild. *)

II.

Die württembergische Hauptstadt ist eine süddeutsche, eine schwäbische Stadt und eine Residenz — diese drei Factoren verleihen ihr den Charakter, die Färbung und das eigenthümliche Gepräge. Das Charakterbild von Nord und Süd ist so häufig und theilweise mit solchem Geschick gezeichnet worden, daß es Eulen nach Athen tragen hieße, wollten wir es hier noch einmal versuchen. Mit besonderer Vorliebe haben gerade die Schwaben sich damit abgegeben, die Grenzmarken des Unterschiedes festzustellen und darin fogleich ein wesentliches Grundelement ihres Naturells zu Tage gelegt: die Eigenartigkeit, die sich gern von allem Anderartigen abscheidet, das Fremde von sich fern hält und sich auf sich selbst stellt. Dies geschieht aber nicht etwa naiv, sondern wesentlich kritisch bewußt, und gerade einer der scharfinnigsten Köpfe Schwabens, einer der feinsten Kritiker unserer Tage, Fr. Th. Bischer, hat in seinem „Strauß und die Württemberger“ das anschaulichste Charakterbild der Nord- und Süddeutschen gegeben, so daß wir hier desselben entrathen können, wenn es auch wesentlich zur Basis der Charakteristik der Bewohner unserer süddeutschen Hauptstadt dienen würde. Sieht unsere leichte Skizze nun von den charakteristischen Unterschieden zwischen Nord und Süd ab, so bleibt ihr doch das specifisch Schwäbische zu betonen, das die kräftigsten und namentlich manche grellen Farben für das Bild auf die Palette liefert. Auf den ersten Blick könnte es scheinen, als ob die Residenz die Eigenartigkeit des schwäbischen Charakters verwischen, die Ecken und Kanten abschleifen, die Farben bis zur Unkenntlichkeit

*) S. Nord. Revue II. Heft 1.

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Stuttgart.

durcheinander mengen müsse, wozu in neuerer Zeit die Vergrößerung der Stadt, der Fremdendurchzug und Fremdenzuzug, welcher so heterogene Elemente unter die Masse bringt, wesentlich beitragen könnte — aber man würde sich in einem großen Irrthum befinden, wenn man das glaubte und nur beweisen, daß man den schwäbischen Charakter nicht kennt. Der Schwabe ist ein so in sich abgeschlossenes Naturell, eine so scheue Natur, die alles Fremde von sich abstößt, eben weil es fremd ist, er ist so erpicht darauf, mehr zu sein, als zu scheinen, daß er alles, was auf Schein und Außenseite gerichtet ist, haßt, und als Schein und Flitter erscheint ihm alles Fremde, weil es ihm schwerfällt, es sich zu assimiliren. Die leichte und flüssige Art, die Dinge zu nehmen und wiederzugeben, die dem Norddeutschen, dem Rheinländer, dem Franken selbst eigen, dünkt ihm Oberflächlichkeit, die Gewandtheit in Sprache und Benehmen Affektation, und nun einerseits im drückenden Gefühl seiner Unbehilflichkeit, andererseits aber auch in dem stolzen Bewußtsein eines tieferen, gehaltvolleren Kernes stemmt er sich mit einem gewissen Trotz dem Fremden entgegen und zieht sich in sich zurück. Der Schwabe behält trotz der leichteren Verkehrsmittel, welche die Stämme durcheinanderrütteln, doch mit größter Zähigkeit sein specifisch schwäbisches Gepräge; er pocht gewissermaßen darauf, daß er so schwerfällig und hartköpfig ist, weil er wohl weiß, daß dahinter auch eine gute Eigenschaft steckt, er rühmt sich sogar, daß es ihm nicht so leicht von der Zunge geht, immer mit dem schadenfrohen Gefühle, daß die Gewandtheit des Fremden nur einel Trug ohne reellen Kern sei, und daß er den äußerlich Glänzenderen unter dem Scheine der Beschränktheit und Naivetät doch zuletzt überlisste. So ist die Gefahr, daß sich der schwäbische Charakter durch den Hof, der so viele fremde Elemente um seine Sonne kreisen macht, durch die Ausländer, die von der schönen Lage und dem behaglichen Leben angelockt werden, durch den größern Verkehr, in den die Stadt seit einem Jahrzehent hineingezogen ist, sich verlieren werde, wirklich nicht groß: kaum alterirt wird er davon. Der Schwabe hat seine Fühlhörner immer vorsichtig ausgestreckt: sobald er aber von einem fremden Elemente berührt wird, zieht er sich in sein Schneckenhaus zurück. Das Großstädtische, das Stuttgart durch den immensen Zuwachs an Einwohnern mehr und mehr zu gewinnen scheint, wir wissen nicht, daß es ihm

Stuttgart.

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irgend etwas von seinem specifisch schwäbischen Charakter genommen. Ja,
nicht nur den schwäbischen Charakter trägt die Stadt; das Altwürttem-
bergische, dessen Herz Stuttgart war und ist, hat ihm, wie es scheint,
für alle Zeiten das Gepräge verliehen. Das Oberschwäbische und Frän-
kische, die neueren Landestheile, die schon lange hereinspielen und ihre
eigenthümlichen Elemente mit dem Altwürttembergischen vermischen könnten,
haben sich bisher instinktiv von der Residenz fern gehalten und ihr
keine fremden Ingredientien zugemischt. Verschließt sich der Schwabe in
der Heimath gern dem Fremden, so sucht er es um, so mehr draußen.
Den Schwaben findet man an allen Ecken und Enden der Welt, und
es ist bekannt, daß im entferntesten Winkel der Erde auf die Frage:
„Ist kein Böblinger da?“ niemals die beruhigende Antwort sehlt, daß
mindestens ein Schwabe vorhanden sei. Der Schwabe reist und wandert,
obgleich ein Gebirgsländer, gern und leicht; der Stuttgarter vorzüglich
liebt es die Welt zu sehen, und die Zeiten sind vorbei, wo man einen
Kaufmann Schill, weil er sich ein Jahr in Paris aufgehalten, den Pa-
riser Schill nennen konnte. Aber wenn er zurückkehrt, ist er der Alte,
er fügt sich wieder in die alte Beschränkung, er sucht die alten Bekannten
auf, sezt sich in seiner Abendgesellschaft an denselben Platz, den er vor
einer „Weltfahrt“ eingenommen, und verräth weder durch Sprache noch
Aeußeres, daß er jenseit Etters gewesen: er trägt höchstens, wenn er
einige Zeit in England zugebracht, seine Vatermörd er bis über die
Ohren. Auch würde man ihm die Ausländerei übel vermerken, und
wenn er zuweilen über heimische Beschränktheit schimpft, so läßt er
seinen Aerger höchstens an einem schwäbischen Kellner aus, dem Embryo
eines großen auswärtigen Hoteliers, und fühlt sich bald wieder so be-
haglich und bequem in dieser Beschränktheit, daß er die Fremde rasch
vergessen hat. Er kann sich in der Heimath — denn der Haß gegen
äußere Form und Formentwesen ist allgemein — so ungezwungen
gehen lassen, daß er die Vorzüge der Fremde bald nicht mehr sieht und
dem, der eben von dort zurückkehrt, nur scheu die Hand reicht, bis er
sich versichert hat, daß auch er von der Ansteckung frei geblieben. All
diese Elemente zusammen, mit dem ersten, nach innen gekehrten
Charakter, mit dem Mangel an aller Leichtlebigkeit, die seine Nach-
barn besitzen, würden dem Charakter des Stuttgarters etwas unendlich

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Stuttgart.

Schwerfälliges geben: aber hier tritt die Residenz mit ihren Mischungen und Fluctuationen belebend ein. Der Hof mit seinem reichen Hofstaat, den fremden Gesandten und dem heimischen Adel, das Militär, aus allen Districten des Landes zusammengewürfelt, die Beamten, die Künstler, und vor allem die Fremden, welche sich lieber einer mehr geistige Genüsse bietenden Residenz, als einer Fabrik- und Handelsstadt zuwenden — das bringt eine leichtere Blutmischung hervor, als die beschränkte Welt einer Provinzstadt sie haben kann. Nun treten dazu noch die Elemente eines belebten Handels und eines durch alles dies in erwerbreiche Thätigkeit gesehen Gewerbes: so ist doch ein Verein von Hebeln vorhanden, der die Stadt in einer Weise beleben kann, daß in ihr sich trotz jener Abgeschlossenheit und Verschlossenheit des heimischen Naturells höchst angenehm leben läßt. Und kaum möchten wir glauben, daß die Universität, welche man so vielfach hierher verlegt wünscht, ein sich so leicht vermischendes Element wäre. Der Hof, der ein so prägnantes Ingrediens Stuttgarts ist, machte — wir stehen bekanntlich gegenwärtig auf einem Wendepunkt — wenig von sich reden, und doch verlieh er der Stadt einen eigenthümlichen Glanz, jenen soliden Glanz, der sich nicht in sich selbst aufzehrt, sondern alle zum Genusse kommen läßt. Der König, den man im einfachen Bürgerkleide in seiner mehr als einfachen Droßchte selbstkutschierend durch die Straßen fahren, nur von einem Bedienten begleitet weite Mitte machen oder allein und am liebsten unbeachtet in seiner Residenzstadt, die ihm so viele Verschönerung verdankt, umher wandern sah, machte wenig Aufhebens von sich; aber wie er auf des Landes Wohlstand unablässig bedacht war, so lag ihm die Residenz, ihr äußerer Glanz, ihr innerer Reichthum und die Mehrung der geistigen Genüsse, die sie bieten sollte, sehr am Herzen. So entstanden jene großartigen Bauten in Stuttgart und seinen Unigebungen, jene Kunstsammlungen, die sein Geist geschaffen; so blieb die Bühne bis beinahe zuletzt auf der Höhe der ersten Bühnen Deutschlands; so nahm die Stadt durch ihre Bildungs- und Wohlthätigkeitsanstalten einen ungewöhnlich hohen Rang ein. Ist den württembergischen Fürsten auch nicht jene cordiale Herzlichkeit der Bayern gegeben, halten sie sich auch in gemessener Ferne und beobachten sie streng das Reglement des Obersthofmeisteramtes, wie denn nie ein Bürgerlicher, den nicht sein Rang in der Beamtenhierarchie

Stuttgart.

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oder dem Militärschematismus auf die Höhe eines Adeligen stellte, die Schwelle der königlichen Ball- und Speisesäle überschreiten durfte und nur auf den Lustschlössern außerhalb Etters courfähig war; sprach der König auch selten, wie es dem Bayern-Ludwig so leicht wird, auf der Straße irgend einen Nichtadeligen und Nichthofbeamten an; wurde das Militär auch in ungewöhnlicher Weise bevorzugt, die Wissenschaft und das Gelehrtenwesen, vorzüglich aber Alles, was mit Literatur in Verbindung kam, namentlich der Journalismus, mißachtet und über die Achsel angesehen — was wir einem alten Krieger nicht übel nehmen wollen — so war doch König Wilhelm ein bei allen Ständen beliebter, wir dürfen, so paradox es scheinen könnte, sagen, ein populärer Fürst. In einer achtundvierzigjährigen Regierungszeit haben natürlich die Pfasionen vielfach gewechselt. Selbst sein Sinn für die Kunst hat mancherlei Wandlungen erfahren: der Baukunft hatte er zulegt seinen ganzen Sinn zugewandt und drehte dem Ballet den Rücken, das einst das glänzendste in ganz Deutschland gewesen, wie zu seines großen Ahns, Herzog Karls, Zeiten. Seine jüngste Leidenschaft wird seinen Namen am dauerndsten erhalten. Große Hoffestlichkeiten, welche unnütz Tausende verschlingen und die nur einen kleinen undankbaren Kreis an den Fürsten ketten — an ihnen fand er so wenig Geschmack, daß er im Gegentheil mit jedem Jahre mehr darauf bedacht wurde, dem Volke außer dem panis, auch die circenses zu schaffen. Für wen sollte er auch, mit wem sollte er Hoffeste veranstalten? Die auswärtigen Gesandten beschwerten sich allerdings über die Langeweile des Württemberger Hoses und gaben zulegt selbst keine Fêten mehr, während die Shee's, Gortschakoffs, Budols, Fontenays früher selbst einen kleinen Hof gemacht und die glänzendsten Soireen gegeben. Mit Hofbeamten und Epauletten giebt man keine brillanten Hoffeste, und der hohe und reiche Adel, die Fürsten und Grafen von Oberland und Franken hatten sich auf ihre Schlösser zurückgezogen und erschienen nur sporadisch während der Landtage in der Residenz, es dem unbegüterten, niederen Adel und den fünfzig Unglücklichen, die „an Balzheim Antheil haben“, überlassend, den Hofstaat zu bilden. So führte der Hof ein glanzloses Stillleben, das nur während der Wintervilleggiatur des Königs in Nizza durch die sich Tag für Tag aneinanderreihenden Feste unterbrochen wurde, welche die sonst so

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einfache Königin, die man früher nur tagtäglich die große Tour hatte abfahren und im Theater nach einer Verbeugung im Schatten ihrer Loge verschwinden sehen, veranstaltete. Mit der Rückkehr des Königs aus Nizza hörten auch die Feste auf, die sich durch das spätere Kränkeln des alten Fürsten von selbst verboten.

Von dem jetzt regierenden König flüstern sich die bürgerlichen Kreise gern in's Ohr, daß der junge Hof nicht in solch' aristokratischer Abgeschlossenheit leben wolle, wie der Hof des alten Königs; daß der junge König ein lebenslustiger Fürst sei, der das Amüsement liebe und dieses nicht nach dem Rangreglement geordnet wissen wolle. Er hat sich überdies mit lauter jüngeren Leuten umgeben, was von selbst auf ein beweglicheres Thun und Treiben deutet und bei seiner Liebhaberei für Kunst, namentlich Musik und Theater, dürfte ein heiterer Geist und eine größere Bewegung in die seit lange stagnirende Hofluft kommen. Ein specifisch geistiges Element soll in dem königlichen Vater, Grafen Wilhelm von Württemberg, der gegenwärtig Gouverneur der Bundesfestung Ulm ist, und sich jüngst mit einer Prinzessin von Monako vermählte, an den Hof gezogen werden. Der Graf, der erst jüngst wieder einer Section der Geschichts- und Alterthumsforscherversammlung präsidirte, ist ein Gelehrter und dürfte dem wissenschaftlichen Elemente, das am alten Hofe streng verpönt war, am jungen Hofe, wenn auch nicht eine herrschende, so doch eine anerkennende Geltung verschaffen. Die Wissenschaft hat ihn auch dem Bürgerthum näher gebracht und er würde leicht einen Verkehr zwischen den aristokratischen und bürgerlichen Kreisen anbahnen können, wenn er mächtig genug bei Hofe würde. Auf unserem Uebergangsstandspunkte müssen wir uns mit Erwartungen begnügen.

Die Vertreter der auswärtigen Höhe, welche wie die Trabanten um die Sonne des Fürsten, bei dem sie accreditirt sind, kreisen, empfingen seit lange so wenig Licht von dem stillen und glanzlosen Hofe, daß sie selbst auch keinen Glanz entfalten konnten. Stuttgart galt sonst als eine Gesandtenschule: wir haben die bedeutendsten diplomatischen Namen am hiesigen Hofe gesehen; die vielgenanntesten waren hier accreditirt und machten ein glänzendes Haus. Diese Zeiten sind vorbei: keine großen Fêten, keine brillanten Soireen, keine reichen Diners, keine stolzen Equipagen. Das Alles ist so bürgerlich sparsam geworden, was früher so

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viel von sich sprechen machte, daß jedes Kind auf der Straße die Gesandten der fremden Mächte an den Fingern herzählen konnte, während man sich jetzt mühsam auf ihre Namen besinnen muß. Wir wissen nicht, sind unsere Maßstäbe anders geworden, weil jetzt der bürgerliche Emporkömmling es dem Gesandten gleich thun kann, oder haben sich die Verhältnisse seit dem Jahre 1848 total geändert und die Unterschiede mehr ausgeglichen: wir wissen nur soviel, daß kein Gesandter mehr ein großes Haus macht und doch sind die Besoldungen nicht geringer geworden, und die gesteigerten Marktpreise werden — das wollen gewiß die Höhe nicht — einen Einfluß auf die Repräsentation doch nicht üben dürfen. Wir verkennen nicht, daß der alte Hof selbst an dieser geringen Glanzentfaltung mit schuld sein mochte, da auch er den fremden Vertretern nichts bot. Aber wenn die Gesandten nicht zu Consuln herabsinken wollen, so müßten sie einen größern Luxus entwickeln, namentlich wenn sie bedenken, daß der Aufwand, der der Residenz zu Gute kommt, nicht blos zum Glanze ihres Hofes beiträgt, sondern ihnen auch sonst hoch angeschlagen wird.

Der Adel am Hofe ist, wie wir bereits berührt, zum großen Theile arm. Es ist nicht ein Adel, der den Sommer auf seinen Gütern zubringt, und im Winter am Hofe lebt, sondern ein Aemter suchender und innehabender Adel, meist aus jüngern Söhnen mäßig begüterter Familien bestehend, die durch die Ablösung ihrer Auflösung nahe waren. Trotz allen demokratischen Geistes, der in der Residenz herrscht, würde man es doch gern sehen, wenn es dem jungen Hofe gelänge, die Fürsten und Grafen des Landes wieder um sich zu versammeln, die entweder im Auslande leben oder im Winter hier ihre Hasen und Füchse jagen und lieber mit ihren Kaplanen und Schulzen kegeln, als dem Hofe einen erhöhten Glanz verleihen. Der Hofadel fühlte das Bedürfnis, sich von der Beamtenaristokratie und dem Bürgerthume abzuschließen, um sich noch etwas vorzubehalten, nachdem das Bürgerthum bis in die höchsten Rangstufen vorgeschürt, und die Geldaristokratie ihm selbst den ersten Rang im Theater, die Präponderanz des glänzenden Aufstretens, Wohnens- und Lebens streitig gemacht. Einen Millionenclub, wie in Hamburg, kann die Geldaristokratie noch nicht gründen: so hat der Adel mit seinem Club, der sein Local auf dem von uns oft genannten Schloßplage hat, und auf seiner

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Terrasse seine Abgeschlossenheit sogar noch zur Schau tragen kann, ein
Unendliches voraus.

Zu diesem Club gab selbst der württembergische Kronorden, der
dem Personaladel verleiht, noch keinen Zutritt. Nur der Militäradel
öffnete einen Spalt der Thüre durch die blizenden Epaulettes. Da er sich
aber im Club doch nicht ebenbürtig behaglich fühlte und in die Beamten-
und bürgerlichen Kreise nicht ganz hinabsteigen wollte, suchte auch er sich
in dem alle Kreise aufnehmenden „Museum" noch besonders abzu-
schließen und gründete den Militärverein, wo noch ausschließlicher als
im Vereine mit Beamten von Avancement und Dienst gesprochen
wird. Das Militär spielt in Stuttgart, obgleich es ein ganz be-
deutendes Contingent zur Einwohnerzahl stellt, nicht die große Rolle
wie in andern Residenzen. Der König, als alter Krieger, hatte seine
Lust am Militär, doch trug er sich glücklicher Weise mit soviel andern
für das Land ersprießlicheren Dingen, daß von einer Präponderanz nicht
die Rede sein konnte, und wenn bei Hofgesellschaften auch die Uniform
vorherrschte, so war dies doch in allen andern Kreisen nicht der Fall.
Eine Stufe höher als die Beamtenwelt glaubt das Militär immerhin
zu stehen, und da offiziell der Offizier vom Major an den Personaladel
führt, im socialen Leben der Militärkreise aber schon die Leutnantsfrau
sich das „von" aneignet und sich „gnädige Frau" tituliren läßt, so ran-
girt sich der Offizier gern unter den Adel, der ihn factisch duldet, so-
fern er ihn als einen Hofdiener ansieht und nicht als Staatsdiener.
Ein strenges Abschließen unter sich hat dem Militär in Stuttgart nie
recht gelingen wollen. Der adelige Offizier hält sich an den Club, der
bürgerliche hat sich an die höhern Beamten angeschlossen und mit diesem
einen Verein im Vereine gebildet — im Museum nämlich, von dem so-
gleich die Rede sein wird. Stuttgart hat nur Infanterie und Reiterei.
Die Waffen, welche eine größere wissenschaftliche Bildung erfordern, lie-
gen in Ludwigsburg. Die Infanterie enthält mehr bürgerliche Elemente
und mischt sich daher leichter unter Beamte und Kaufleute: die Reiterei
und namentlich die Garde, welche beinahe ausschließlich aus Adeligen
gebildet ist, hält sich von diesen Kreisen fern, um ungestörter den
„lieben nobeln Passionen" obliegen zu können, in die heutzutage freilich
auch von der Nichtgentry bedenklich gepfuscht wird. Wenn in Stuttgart

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ein Element vorwiegt, so ist es das der Beamten und Kaufleute. Bekanntlich galt Württemberg lange als der Schreiber-Staat und er ist es noch heute in vorzüglicher Betonung. Der große Reichthum, der sich bei unsern Großhändlern, Fabrikanten, Buchhändlern und Kaufleuten im Allgemeinen angesammelt, gab ihnen das Gleichgewicht mit den Beamten, die meist nicht in glänzender pecuniärer Lage sind und wenigstens in einer Hinsicht an den Kaufleuten hinauffehen müssen, wenn sie auch im Innern tief auf sie herabsehen. Der Reichthum, der sich früher auf wenige Familien concentrirt hatte, ist in den Nichtbeamtenkreisen vorherrschender geworden und die Schreiberherrschaft hat sich mehr und mehr auf die Provinzstädte zurückgezogen, namentlich solche, welche noch nicht durch die Eisenbahn in den Weltverkehr gezogen worden. Den socialen Mittelpunkt für Beamtenthum und Handel bildet das „Museum“, das bei einem geringen Jahresgeld und der einzigen Bedingung des „gebildeten Standes“ mehr als 1000 Mitglieder zählt. Nur der Handwerker ist ausgeschlossen. An Handel- und Beamtenthum schließt sich noch Literatur und Kunst. So vereinigt die Gesellschaft alle Elemente; selbst das Militär, wenn es nicht gar zu exclusiv aristokratische Ansprüche macht, findet hier angenehmen Verkehr. Dem Manne bietet das Museum alles was der Gebildete wünschen mag: ein reich ausgestattetes Lesezimmer, eine gut gewählte Bibliothek, Conversationsfäle, Spielzimmer, geräumige und billige Restaurationslocale. Wir haben auf unsern Reisen in Deutschland kaum ein ähnlich gut ausgestattetes Institut gefunden, das zum Beispiel dem Manne, der die Familie entbehrt, so von Morgens bis spät in die Nacht Unterhaltung und Anregung, soviel Comfort böte, und nahezu mit den englischen Clubs concurriren kann, in einem Punkte sie sogar noch übertrifft, sofern die Frauen und Töchter der Mitglieder nicht von diesem Club ausgeschlossen sind, wenn sie auch die oben genannten Räume nicht betreten dürfen. Im Winter erschließen sich ihnen von vierzehn Tagen zu vierzehn Tagen die Ballräume, in denen Reunionen mit Musik in den zwischenfallenden Wochen abgehalten werden, so daß auch die nicht ballfähige weibliche Jugend oder das Alter nicht ganz leer ausgeht. Zu Concerten hat das Museum verschiedene Male Anlauf genommen, der Erfolg lohnte die Mühe nicht in einer Stadt, die der musikalischen Genüsse so viele bietet, zu denen das Museum

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selbst um seine Räume so häufig angegangen wird. Auch wissenschaftliche
Vorträge treten nur sporadisch auf; sie zählen nicht wie anderwärts zu
den Unterhaltungs- und Anregungsmitteln, und bei der großen Zahl
der Mitglieder können Vorträge auch nicht gut von der Gesellschaft
selbst ausgehen. Jedes Mitglied hat ein Recht an die Räume und so
bildet sich in den einzelnen Zimmern jeden Abend eine Reihe geschlossener
Gesellschaften von Fachgenossen, Freunden und Bekannten, ohne des-
halb das große Ganze zu stören. Nur als in der Aufnahme eine laxere
Observanz eintrat, schied sich eine Gesellschaft aus der Gesellschaft, die
wenigstens ihre Frauen und Töchter nur mit einer gewissen Elite ver-
kehren lassen wollte: eine Auscheidung, die für die Gesellschaft anfäng-
lich bedenklich erschien, da sich aber zulezt alle Elemente in die Eliten-
gesellschaft einschlichen, bedeutungslos wurde. Sommers vereinigt dies
Museum seine Mitglieder in einem prachtvoll gelegenen Garten, der jeder-
zeit offensteht und wöchentlich einmal Musik, im Frühjahr und Herbst
Maienfest und Weinlese bietet. Auch kleine Bälle, bei denen die jüngste
Mädchengeneration die ersten Schritte auf das schlüpfrige Parket des
Balles macht, schließen sich in dem Gartenpavillon der Silberburg an
die Donnerstagsreunionen, die bei den Stuttgarter Hausfrauen in
schlechtem Renommée stehen, da es gewöhnlich an diesen Tagen regnet.
Behaglich wird sich im „Museum" in der Stadt, wie auf der Silberburg
draußen indeß nur der bewegen, der beide Anstalten tagtäglich besucht,
sonst wird er sich mitten in der Gesellschaft, die ihn unter die Ihren
aufgenommen, deren Mitgliedern er nach allen Richtungen innerhalb des
geschlossenen Kreises, den die Statuten ziehen, ebenbürtig sein sollte, doch
fremd fühlen; er wird sich nur wie ein Gast in diesem Kreise bewegen.
Wer aber am Lesetisch, am Billard, im Conversationszimmer, am Spiel,
an den Wirthschaftstischen seinen bestimmten Platz sich ausgefucht, dem
wird er nicht leicht streitig gemacht und dem mag es gewiß ganz be-
haglich sein. In den Vormittagsstunden, nach Tisch und Abends findet
man dieselben Gesichter, die sich ihr Recht an diesen Platz erseffen haben.
Vor Tisch wagt sich in dem fleißigen Stuttgart selten ein Mitglied in
die untern Wirthschaftsräume, selbst die mittleren Räume sind nur von
ein paar Pensionären besetzt, welche die Zeitungen lesen und nicht höher
steigen wollen. Die Lesezimmer im obersten Stock füllen sich am frühesten.

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Um Mittag erscheint zuerst das Junggesellenthum, das hier seinen Tisch hat. Dann erscheinen die Kaffegäste, die Billard-, Karten- und Domino-spieler, um die sich eine rauchende und alles besser wissende Gallerie bildet. Nur auf kurze Zeit leeren sich die Räume: aber sobald die Bureaux sich schließen, füllen sich alle Zimmer und werden nicht mehr leer; die Kaufleute erscheinen am spätesten und bleiben am längsten. Selbst die katholische Geistlichkeit hat ihren festen Tisch zwischen Billard und Brettspiel. Die elegantesten Räume sind der Literatur vorbehalten und dieser Theil des Instituts läßt nichts zu wünschen übrig, während das Schwabenalter und der Schreiberstand sich zu sehr zur Bedingung der Vorstandschaft gemacht, um nicht in manche Verhältnisse eine schädliche Stagnation zu bringen. Künstlerische und literarische jüngere Kräfte, welche die gesellige und geistige Anregung der Mitglieder fördern könnten, werden, wenn sie nicht als Professoren selbst wieder verknöchert sind, von dem Ausschuß fern gehalten, weil sich zum Vorstand nach schwäbischer Anschauung nur ein Beamter eignet, dessen Rücken alle Grade der Beugungsfähigkeit erwiesen hat. Das Geldbrozenthum hat sich nie die gleiche Stellung zu erringen vermocht. — Schließt sich hier das Beamtenthum hermetisch ab, während das Militär nach dem Club hin liebäugelt und der reiche Handelsstand mit den untern Schichten coquettirt, um es mit Niemandem zu verderben, so hat das Bürgermuseum oder wie man es früher patriarchalisch nannte „die Bürgerstube“ für alle Raum. Der Aristokrat pur sang nach Ahnen und Gesinnung, würde hier ebenso freundlich aufgenommen sein, als der ärmste Bürger, wenn er nur nicht schlecht beleumundet ist. Bietet das Institut auch nicht so reiche literarische Anregung, so lassen sich's die Bürger nach des Tages Last und Hize hier um so wohler sein. Bei Tage sind die Räume nicht sonderlich in Anspruch genommen, aber der Vorstand ist auf mehr Amusement an den Abenden bedacht. Sehnt sich gleich die Bürgerstochter, die es mit der armen Beamtentochter und selbst mit der reichen Kaufmannstochter an äußerem Glanze leicht aufnehmen kann oder zum mindesten keck aufnimmt, auch nach dem „obern Museum“ und würde sie gern ein Armband zum Opfer bringen, könnte sie nur einmal das nicht glattere aber doch aristokratischer sich gebarende Parket betreten, das ihr verschlossen ist, weil ihr Vater nicht „gebildet“, so

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tröstet sie sich doch wieder, wenn sie mit der Arbeit in der Hand den Anfang des Concerts erwartet und sechs Stunden lang — vom Einlaß bis zum Schlusse — ihre Nachbarin zur Rechten und Linken durch ihren reicheren Anzug ärgern kann. Concerte, Bälle, Maskeraden — das alles ist so viel amüsanter auf dem Bürgermuseum, als anderwärts; daß die jungen Leute, welche sich unterhalten wollen, ohne sich beständig von Müttern heirathsfähiger Töchter wegen der redlichen Absichten und der sichern Aussichten controliren zu lassen, den geselligen Unterhaltungen des oberen Museums, oder wie's die Bürger nennen des „Herrenmuseums“ den Rücken kehren, sobald das Bürgermuseum eine Annonce erlassen hat. Während das obere Museum alle Mühe hatte, ein Concert zu Stande zu bringen und als alle „Mühe umsonst“ war, darauf zulezt ganz verzichtete, findet das Bürgermuseum die Künstler selbst bereit, alle Kräfte zum Amusement der Mitglieder einzusehen, der stürmischen Huldigungen gewiß, die ihnen dort von dankbaren und derben Händen dargebracht werden. Auch das Schlechteste findet dort seinen Claqueur, und Künstler und Publikum haben das gleiche Vergnügen davon. Der gesellige Ton ist ungezwangener. Leben und Lebenlassen ist dort noch ein giltiges Wort, während bei einem Gang zwischen den Tischen des Silberburggartens auf Heller und Kreuzer nachgerechnet ist, wie viel du Vermögen oder Einkommen, wie viel Geschwister und Kinder, wie viel Ausficht auf Beförderung und Avancement du hast. Und bist du, ohne daß du's hörst — obgleich du's fühlst — von hundert Steckbriefen verfolgt, an einem leeren Plaße angekommen, so wirst du's nicht wagen, wenn du's auch könntest, dir eine Flasche feineren Weins kommen zu lassen, da du morgen in aller Leute Gerede den Bankerott oder die Liquidation auf dem Leibe hättetest. Je pauvrer im Aufwand, desto geachteter steigt man von der Höhe der Silberburg nieder, und liegt der Garten des Bürgermuseums auch um hundert Stufen tiefer, so gehts doch hoch her und kein Mensch fragt, wie das Genossene erworben ist.

Haben die beiden Gesellschaften ein social scharfes Gepräge, so kann man dies in politischer Richtung kaum von ihnen sagen. Das obere Museum sollte seiner Zusammensetzung nach eine conservativere, das Bürgermuseum eine demokratischere Richtung haben; aber das Erstere ist farblos und auch darin spricht sich aus, daß das Militär nicht herrscht;

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das Bürgermuseum dagegen kann, wie in geselliger, so auch in politischer Beziehung alles vertragen. Doch öffnet es besonders gern den Verfammlungen der Liberalen und Demokraten seine Räume. — Der Lieferkranz, der die Traditionen der freisinnigen Partei zu wahren als seine besondere Aufgabe betrachtet und gegenwärtig sich ein großes Haus baut, wird seine Hallen wohl am willigsten den politischen Zusammenkünften bieten. Seine große Mitgliederzahl geht von den mittleren bis zu den tiefsten Schichten, und da „böse Menschen keine Lieder haben“, so kann auch, was in diesen Räumen geschieht, nicht böse sein. Hermetisch verschlossen sind die beiden Freimaurerlogen für alle, die nicht die Zeichen des Bundes kennen und den furchtbaren Eid auf die Ordensregeln ablegen wollen: nur so viel weiß man, daß die eine „die Judenloge“, die andere „die Schauspielerloge“ genannt wird, weil die eine keine Juden aufnimmt, und dafür die Schauspieler vorherrschen, und umgekehrt. So war es: ob dem heute noch so ist, wissen wir nicht. Wir haben überhaupt nirgend so wenig von den Freimaurern gehört, nirgend so wenig Lebenszeichen von ihnen gesehen, als hier. Selbst nicht zu wohlthätigen Zwecken treten sie vor die Deffentlichkeit, obgleich die eine der Logen ein schönes Palais besitzt. Viel von sich sprechen macht dagegen gern das Vergwerk, das jämmtliche Künste in sich aufnimmt. Aus den Trümmern der „Glocke“ hervorgegangen, welche aus König Karls letzter Prinzenzeit hervorklingt, bewahrt sie noch immer ein aristokratisches Gepräge, ein royalistisches sogar, das ihr der Vergmeister Hackländer zu erhalten wußte. Die Künstler, mit Ausnahme derer, welche zu vornehm sind, um noch andere neben sich anzuerkennen, versammeln sich in den Formen des Bergwerks, seiner Namen und Bräuche, zu künstlerischer und geselliger Anregung. Die Bau-, Hau-, Pfau-, Mian-, Au- und Schauzeche liefern Arbeiten aus ihren Schachten in Entwürfen, Bildern, Statuen, Compositionen, Dichtungen und Declamationen, die manchen Abend sehr anziehend und lebendig gestalten, während an andern die gähnende Langeweile herrscht, weil kein Programm gemacht, sondern alles dem lieben Zufall überlassen wird. Auch hat das musikalische Element die überwiegende Macht bekommen; zum rechten Ernst ist keine Lust vorhanden und bei der Ermattung der alten Mitglieder und zu viel neuankahren dem Zuschub, der die heitern Traditionen nicht kennt, erlahmt die Ge-

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sellschaft, deren lebende Bilder, Ausstellungen und Bälle sonst Monate
lang im voraus von sich sprechen machten. Nur die Weihnachtsabende
und die reich gefüllten Mappen, die keiner dem andern gönn't, sind noch
der Kitt, der die Gesellschaft zusammenhält, die sonst der geistigen Ele-
mente genug hätte. — Hunderte von kleinen und kleineren Vereinen zu
geselligen Zwecken, bei denen namentlich die Musik das Bindemittel ist,
finden sich über die ganze Stadt hin zerstreut: wir können ihre Namen
nicht aufzählen. Abgesehen von der neuesten Aera des Vereinswesens,
sagt Rümelin in seiner trefflichen Charakteristik des schwäbischen Volks-
charakters und hat dabei wohl Stuttgart vorzüglich im Auge, zerfällt
die Gesellschaft in eine unendliche Menge kleiner und kleinster Kreise,
Coterieen, Kränzchen, wo man seine besondern Tage, Häuser, Zimmer,
ja Tischplätze hat und wo der Zutritt dem Fremden ziemlich schwer fällt.
Das Vereinswesen findet aber eben darum so großen Anklang, weil man
sich dabei nur für einzelne ganz spezielle Zwecke bindet, und in allem
Uebrigen seine volle Freiheit bewahrt. Ein wichtiger Grundzug der
schwäbischen Geselligkeit, der zwar im Allgemeinen als süddeutsch be-
zeichnet werden kann, aber doch wohl nirgends so ausgebildet und fest
gewurzelt sein mag, ist die Trennung der männlichen und weiblichen Ge-
sellschaft. Der Mann sucht seine Erholung außer dem Hause, an öffent-
lichen Orten in der Gesellschaft von Männern; die Frau bleibt mehr
auf den häuslichen Kreis und an weiblichen Umgang beschränkt. Der
norddeutsche Theetisch findet wenig Anklang und erscheint den Männern
läftig. Sie wollen ungebunden sein nach der Arbeit des Tages, sich
breit auslegen können und für ihr Gespräch keine Grenzen durch die
Anwesenheit der Frauen gesetzt wissen. Die Unterhaltung wird dadurch
bei den Männern freier, vielseitiger, gehaltvoller, sie verzichtet aber auch
mehr auf die gebildeten Formen und die feinere Geselligkeit. Beim weib-
lichen Theile hängen damit die vielgepriesenen Zugenden der schwäbischen
Hausfrau zusammen, zugleich aber auch daß höhere Geistesbildung der
Frauen seltener als in Nordeutschland ist, weil sie von den Männern
nicht gesucht und gewürdigt wird. Dies kann natürlich nur vom Schwa-
ben im strengsten Sinne gelten, nicht aber von den, der im Verkehr mit
Fremden gelebt, und wo diese einmal sich eingenistet, findet auch die
fremde Sitte des häuslichen Thees gern gastliche Aufnahme.

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Der Mann, der den ganzen Tag auf dem Bureau, dem Comptoir oder in der Kaserne, und Abends wieder fern von der Familie am Wirthstische zubringt, muß sein Haus verschließen, mindestens jedem männlichen Besuch, der nicht sieben Verwandtschaften gerade nachweisen kann. Dadurch entsteht eine Unzugänglichkeit der Familie, welche dem jungen Manne den Umgang mit dem weiblichen Geschlechte ganz versagt und ihn auf das Wirthshaus ausschließlich anweist. Daher die Rohheit unserer jüngeren männlichen Gesellschaft, ihre ungelenken Formen, ihre taktlose Unterhaltung. Die Sittlichkeit hat mindesters den ersten Schaden von dieser verschrobenen Einrichtung. Daher auch die Masse unglücklicher oder zum wenigsten gleichgültiger Ehen. Da dem jungen Manne in Stuttgart alle Thüren verschlossen sind, die in das Heiligtum einer Familie führen würden, da er selbst eine Verwandte kaum auf der Straße anreden oder sie gar begleiten dürfte, so bleibt ihm nur der Ball, dieser glatte und falsche Boden, übrig, seine künftige Braut und Frau kennen zu lernen. Er sieht sie nur im Pubz, nicht in der stillen Häuslichkeit kann er sie beobachten und* findet nach der Hochzeit ein ganz anderes Wesen, wenn er nicht die Brautschaft dazu benutzt, seine Braut aufzugeben, was in unserer kleinen Residenz gar nicht zu den Seltenheiten gehört, im Gegentheil nothwendig aus der geschilderten Einrichtung folgen muß. Eine Einladung zu einer Abendgesellschaft, wie sie denn doch diese und jene Familie geben muß, fällt dem jungen Manne so schwer, daß er jede Ausrede braucht, um sich davon loszumachen, und wenn es nicht gesunde Leutnants gäbe, die etwas ertragen können und deshalb auch mit Einladungen für ihre Füße bedacht werden, so könnte man in Stuttgart in einer Abendgesellschaft nicht den kleinsten Tanz arrangiren. Die Bälle dagegen frequentirt der junge Civilist mit großer Ausdauer, bis ihm die Gewißheit eines Avancements und eines sichern Brodes gestattet, um eine seiner Tänzerinnen anzuhalten, die, wenn irgend ein sicheres Brod in Ausficht steht, gern einwilligt. Die Abende der Brautschaft bringt er dann im Hause der Eltern unter der Aufsicht der Mütter zu, und sobald die Aussteuer fertig, die Hand des Geistlichen den Segen auf die Ehe gelegt, eilt das Brautpaar auf die kurze Hochzeitsreise, und schon am Abend seiner Heimkehr ist der junge Ehemann an seinem gewohnten Plaße im Wirthshause zu finden, dem er fortan

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treu bleibt, so treu als seiner Frau. Jener hohe Stuttgarter Beamte, der am Abend seiner Hochzeit um elf Uhr erst aus dem Wirthshaus heimkehrte, weil er über dem interessanten Gespräche ganz vergessen, daß er geheirathet, ist eine Wahrheit und ein echter Typus seiner Landsleute.

Für den Drang nach dem Wirthshaus, der dem Schwaben und besonders dem Stuttgarter eigen, hat man eine Erklärung gesucht und gefunden. Wo die Einzelnen mehr isolirte, in sich gekehrte Individualitäten sind, glauben sie auch der. finnlichen Genußmittel als eines Mediums zu bedürfen, um auf das Niveau einer gewissen gleichen Stimmung versegt zu werden, welche die Voraussetzung der Geselligkeit bildet, wie auch schon überhaupt die mehr nach innen, als nach außen lebenden Naturen der Versuchung, die Temperatur der innern Stimmung durch Narcotica zu steigern, mehr ausgeetzt sein sollen. Die Frauen suchen sich nun für die Vernachlässigung der Männer, die sie nicht einmal ihrer Gesellschaft würdigen, weil sie ihnen unbequem sind, durch kostspielige Kaffe- und Theevisiten, in denen sie sich gegenseitig an Luxus überbieten, so daß die Bewirthung mehr als die Unterhaltung Zweck der Gesellschaft zu werden droht und das geistige Element so gedrückt sich fühlt, daß mehr als Tagesklatsch nicht aufkommen kann. Nur das gegenseitige Belügen und Betrügen von Dekonomie und Sparsamkeit kann sich, während die Tische brechen, für einige Zeit des Gesprächs bemächtigen. Hat man während des Zusammenseins die Abwesenden verleumdet, so verleumdet man nach der Gesellschaft die, mit denen man zusammen war. Der Hausherr zeigt sich geflissentlich nie bei der Frauengesellschaft: höchstens erscheint ein galanter Ehemann zum Abholen seiner Frau. Aber wenn ihr auch das Wirthshaus verschlossen bleibt — nur ein Local öffnet sich ihr, das Café auf dem Schloßplatze, wo Damen sogar Kaffevisiten geben — so hat sie sich doch an der Seite des Mannes in die öffentlichen Gärten im Sommer eingeschlichen. Aber sie begnügt sich, am Tische zu sitzen und dem Gespräch der Männer zuzuhören; eine Rolle spielt die Frau auch hier nicht. Nur auf der Silberburg, dem Gesellschaftsgarten des obersten Museums, hat sich die Frau emancipirt. Diesen kann sie allein besuchen, und der Mann ist ihr sogar dankbar, wenn sie es thut, und ihn höchstens an Musikabenden nöthigt, an ihrem Natur- und Gesellschaftsgenuß theilzunehmen und zu zeigen, daß die heirathsfähige Tochter einen

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Vater in Amt und Würden habe. Auch auf den Bällen, auf denen die Frau im Nothfall allein mit der Tochter erscheinen kann, schleicht er sich möglichst bald davon, um, wenn auch nicht in seine gewohnte Gesellschaft, so doch in die Wirthschaftslocale zu kommen und erscheint höchstens während des Soupers, um die Speisen zu bestellen und zu bezahlen. Die Honneurs zu machen, dazu bedarf man seiner nicht, da selten ein junger Mann an den Tisch gebeten wird. Die jeunesse dorée soupirt an besonderen Tischen. Wie die Conversation bei solchen Zuständen beschaffen, brauchen wir selbst einer dürftigen Phantasie kaum auszumalen. Wir haben zudem hier nur die Mittelfstände im Auge: bei der Aristokratie, wie bei den Ständen des Bürgermuseums herrscht ein ungezwangenerer, natürlicherer und geselligerer Ton.

Die Oberflächlichkeit der Durchschnittsbildung, welche jede Residenz zeigt, in der sich so viele Elemente mischen, tritt hier in grellster Weise hervor. Der Schwabe ist nicht mittheilsam mit seinem Wissen, und so viel in den einzelnen Köpfen angehäuft ist, es kommt nicht in Fluctuation: es findet kein Umsatz statt, das Silber des Geistes und Wissens bleibt in Barren und wird nicht in kleiner Münze ausgegeben, wie es der Norddeutsche so vor trefflich versteht und wodurch die Unterhaltung im Norden so belebt und anregend wird. So bleibt das Wissen in den Händen gewisser Kaften, die nichts davon unter die Menge kommen lassen und wodurch alle übrigen Stände nur das Wissen behalten, das sie von der Schule mitgebracht und das für das Leben kaum nothdürftig ausreicht, während heutzutage vollends durch die populären, belehrenden Zeitschriften die Oberflächlichkeit nur noch gesteigert wird. Der Wissende würde es in Schwaben als eine Profanation ansehen, etwas davon an die Nichtwissenden abzutreten, und die öffentlichen Vorlesungen, welche im Norden und auch anderwärts im Süden mit soviel Zudrang aufgenommen wurden, haben bei uns nie recht Wurzel fassen wollen. Ein gemischtes Publikum von Männern und Frauen war nie dazu heranzuziehen: nur die Frauen, welche durch den Mangel an größerm Verkehr mit Männern das Bedürfnis der Bildung nicht allein befriedigen konnten, machten das Publikum der Vorlesungen aus. Die Männer wollten sich die Abende dadurch nicht verkümmern lassen.

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Stuttgart entbehrt der wissenschaftlichen Anregungen vollständig: nicht einmal literarisches Leben im weitesten Sinne des Wortes findet sich, obgleich es eine Haupttempore des Buchhandels ist. Nicht zu gedenken, daß in dieser Empore der Literatur der Schriftsteller gar keine Rolle spielt, nicht in Gesellschaft geladen wird und als Mensch von zweifelhaftem Auskommen eher gemieden ist, werden nirgend weniger Bücher gekauft, als auf diesem Hauptmarkte, wird nirgend weniger auf Lecture gehalten, als auf diesem Stapelplage der Literatur. Das Gespräch der Gesellschaft dreht sich selten um neue Erscheinungen des Büchermarktes, die Literaturkenntniß des Einzelnen hängt von der Willkür des Leihbibliothekars ab, und hat man ein Buch gelesen, so fragt man sicher nicht nach dem Verfasser, noch weniger, daß man ihn kennen zu lernen wünschte, selbst wenn er an Ort und Stelle wohnte. Daß literarische Celebritäten sich auf unsern Straßen bewegen, davon weiß oder will der Stuttgarter geflissentlich nichts wissen. Wie unbeachtet ging selbst Uhland durch unsere Straßen, wenn er von Tübingen herüber kam! Aber nicht die Literatur allein, Wissenschaft und Kunst muß sich über solche Vernachlässigung beklagen. Welchen Namen auch ein Gelehrter und Künstler im Inland, wie im Auslande haben mag, man wird sich um seine Person nicht im Mindesten kümmern, und weit eher seine Blicke einer Größe zuwenden, die sich in Zahlen ausdrücken läßt, obgleich die Zahlengrößen, die gern von sich sprechen machen, auch erst ein neuer, aber sehr fataler Einfuhrartikel sind, da es im schwäbischen Charakter eher begründet ist, seine bessere Lage zu verdecken, als zu zeigen. Die einzige Kunst, von der, und die einzigen Künstler, von denen man spricht, sind Musik und Theater, Musiker und Mimen. Sie beherrschen den Kunstsinn Stuttgarts, in ihnen ist er vollständig absorbirt. Finden wir auch unsere Kunstausstellungen nicht leer und aufmerksame Beschauer vor den Bildern, Anerkennung und Tadel wird meist im Innern vergraben bleiben und sich selten in Worte umsetzen. Um so lebhafter und kecker äußert man sich über Musik und Theater, die sich mit Politik und dem Stadtklatsch in das Gespräch zu gleicher Hälfte theilen. Die Musik, die ein Erbtheil des Schwaben ist, hat in Stuttgart besonders fruchtbaren Boden gefunden. In jedem Hause, in jedem Stockwerke steht ein Klavier und wird von Morgen bis Abend geklimpert; Vereine aller Art fördern die Liebe

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zum Gesang, und selbst zu orchestralen Aufführungen fehlt es dem Dilettanten nicht an Gelegenheit. Die Hoffkappele veranstaltet im Winter eine Reihe von Concerten, welche bei dem unerbört billigen Preise alle Stände in ihren Räumen versammeln; hier wird die vorzügliche Instrumentalmusik executirt, seit Eckert Sologesang und Declamation ganz ausgeschlossen, und da in den Räumen des Könighaus die Concerte stattfinden, so versammelt sich auch der Hof und die Aristokratie unter diesen Kronleuchtern. Auch im Theater ist auf die Musik besonderer Werth gelegt, sind ihr besondere Vortheile eingeräumt, indem die Oper den Sonntag ausschließlich im Besitze hat, und das Publikum, das für seinen Theaterbesuch auf den Sonntag angewiesen ist, somit eine Oper hört. Die Physiognomie des Opernpublikums und des Concertpublikums ist bei uns eine durchaus verschiedene, und der strenge Musikkenner geht selten in die Oper, während er ein Concert zu versäumen für eine Sünde gegen den heiligen Geist der Musik hielte. Diesem huldigt noch strenger der Verein für klassische Kirchenmusik, der sich aus kleinen Anfängen zu einer musikalischen Macht emporgeschwungen und die Musiker der strengsten Observanz, die mit Thibaut nur auf Palestrina und Orlando di Lasso schwören, vereinigt. Der Verein veranstaltet seine Aufführungen zum größten Theil mit Dilettanten in der Kirche und hat das ganze Kirchenpublikum, wie alle Musikverständigen und Musikfreunde zu Zuhörern. Der Verein für protestantischen Kirchengesang ist dadurch etwas in den Hintergrund getreten, während es der katholische Kirchengesangverein endlich möglich gemacht, dem katholischen Gottesdienst mit ungestörter Andacht anzuwohnen. Ein Orchesterverein aus Dilettanten führt einzelne Musikstücke aus verschollenen Opern, die der Erhaltung werth sind, und Orchesterstücke, welche Gott weiß aus welchen Gründen von Eckerts Repertoire verbannt sind, auf. Von Künftlern werden im Winter regelmäßige Concerte für Kammermusik veranstaltet: Quartettsoireen und Triosoireen, welche die Elite der Kenner versammeln; an Wintersontagen haben wir sogar musikalische Matineen. Der Liederkranz mit seiner großen Mitgliederzahl pflegt den Liedergesang und hat die jährliche Huldigung für unsern großen Landsmann am Schillerfeste sich vorbehalten, aber auch bereits damit sich eine Liederhalle ersungen. Wer zählt die Namen all der Vereine, die sich in ihrem beschränktern Kreise die Pflege des Lieder-

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Stuttgart.

gesanges zur Aufgabe gemacht: sie sind wie Sand am Meere und kaum
wird sich ein Stuttgarter rühmen können, dem Zwange, einer musikali-
schen Gesellschaft anzugehören, entgangen zu sein. Die größte Pression
hat aber die seit wenigen Jahren gegründete Musikschule auf Stuttgart
ausgeübt. Die Lehrer dieser Schule, die wir kaum Conservatorium
nennen dürfen, da sie sich selbst nur in Parenthese so nennt und noch
keinen Künstler ausgebildet hat, diese Lehrer sind unsre Musiksuiten: sie
haben sich in alle Häuser, alle Familien eingeschlichen und eine Musik-
manie verbreitet, die jeden, der auch Stunden hat, wo er nichts von
Musik wissen und hören will, zur Verzweiflung bringen kann. Treibt
du auch selber nicht Musik, über oder unter dir wird so massenhaft
Musik getrieben, daß man zuletzt musikalischer Homöopath wird und
Uebel mit Uebel vertreibt; freilich helfen homöopathische Dosen nichts, denn
ein Zögling der Musikschule — und welches Mädchen unter fünfund-
zwanzig wäre das nicht! — treibt mindestens zehn Stunden des Tages
Musik. Daß diese Klaviervuth eine unnatürlich gesteigerte, beweist der
einzige Umstand zur Genüge, daß die wenigsten Mädchen, sobald sie ver-
heiratet sind, noch ein Klavier anrühren. Die Klavierlehrer sind wie
die Pilze aus der Erde geschossen und die Preise für die Musikstunden
find darum nicht geringer, sondern im Gegentheil höher geworden. Der
größere Theil der Musikschule gehört der Wagner'schen Richtung an und
sucht Propaganda für dieselbe zu machen. Das Urtheil wird also bei
der jüngern Generation durch das Conservatorium nicht geschärft, son-
dern nur verwirrt, und der Einfluß ist ein mechanisch vielleicht ganz
ersprießlicher, ästhetisch jedenfalls ein sehr zu bedauernder. Wurde unter
dem verstorbenen König, der Verdi und Conforten besonders bevor-
zugte, durch die Oper der Geschmack nicht geläutert, so wird jetzt durch
das Conservatorium, obgleich der Vorstand ein Freund der Klassiker ist,
der Geschmack noch verdorbener, und da Eckert sich selbst nicht klar und
von den Conservatorianern beeinflussen läßt, so kann auch durch die
Concerte und die Oper nichts Gutes gewirkt, kein Gleichgewicht herge-
stellt werden. — Neben der Musik bildet das Theater den wichtigsten
Herd der geselligen Unterhaltung. Durch die reiche königliche Dotation
(175,000 fl.) der Bühne, welche es ermöglicht, Stuttgart ein Theater
zu bieten, wie es fünfmal größere Städte aus eignen Mitteln nicht zu

Stuttgart.

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schaffen vermögen, concentrirt sich das Interesse natürlich auf das Theater, das von je mit den ersten Kräften ausgestattet war. Durch das Aussterben der alten Größen gegenwärtig in einer Uebergangsperiode begriffen, dürfen wir in einzelnen Vorstellungen immer noch mit den größten Hofbühnen rivalisiren und die Oper hat namentlich ihren alten Ruf zu bewahren gewußt. Das Interesse des verewigten Königs war durch das schwache Gehör etwas geschwunden und damit eine gewisse Schlaffheit eingetreten; der jetzt regierende König hegt jedoch eine große Vorliebe für das Theater, und so werden wir, soweit dies in Deutschland bei dem Talentmangel möglich, bald wieder auf einer erfreulichen Höhe sein. Nicht so vorherrschend durch alle Stände ist die Passion für das Theater bei uns, als in dem benachbarten Mannheim: wir haben einen bestimmten Kreis, der das Theater beständig besucht und das erbt sich von Generation zu Generation fort, während das übrige Publikum nur bei ganz außergewöhnlichen Gelegenheiten ins Theater kommt. Auch macht sich kein so entschiedenes Für und Wider geltend, es giebt keine Parteiungen und Spaltungen im Publikum, die einzelnen Künstler haben keinen Anhang, auf dessen Applaus sie sich verlassen können. Man kümmert sich außerhalb des Theaters nicht um den Künstler, es sei denn daß er Gelegenheit zum Scandal gäbe, und doch ist das Theater, wie wir sagten, ein wichtiger Herrd unserer Gesellschaft, und während es früher nur ein Bedürfniß für die höhern Stände war, ist es jetzt zum Bonton der mittleren und untern Stände geworden, einen Sperrsitz im Theater zu haben. Vom Parterre und der dritten Gallerie ist der Handwerkerstand auf den Sperrsitz, der reiche Kaufmann, der nicht nur sein, sondern auch scheinen will, vom Sperrsitz des Parterres und der zweiten Gallerie auf die erste Gallerie vorgerückt, ohne daß jedoch das Interesse an der Bühne ein intensiveres geworden wäre; im Gegentheil man hing früher viel enger mit der Bühne und ihren Künstlern zusammen, man war zufriedener, schimpfte nicht über alles und jeden und horchte auch auf das Urtheil gewiegter Kritiker. Die Journalkritik verdient freilich gegenwärtig bei uns kaum Beachtung und würde nicht vermißt, wenn sie gar nicht existirte. Ohne Einfluß war sie ja ohnedies immer, wenn auch nicht auf das Publikum, so doch auf die Leitung und die Mimen. Das Publikum verlangt hier fortwährend klassische Stücke und

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Stuttgart.

Novitäten: aber bei beiden ist es leer. Man sieht also, mit all dem Gerede ist es nur, um sein Müthchen zu kühlen. Daß ein guter Geschmack herrschte, darf gewiß nicht behauptet werden: bei klassischen Opern ist das Haus voll, bei Mozart vor allem, weil das so Styl ist, nicht aus künstlerischem Bedürfnis. Figaros Hochzeit von Mozart sieht bei uns der größte Frömmler, während er vor Beaumarchais' Figaro sich dreimal kreuzigen würde. Für das klassische Schauspiel ist ebensowenig Sinn. Wie in der Oper die Spieloper, so ist im Schauspiel das Rührstück der Liebling, obgleich es zum guten Ton gehört, über beide zu schimpfen. Und trotz alledem und alledem spricht man unendlich viel vom Theater, aber auch nur von der eigenen Bühne; was draußen vor sich geht, ist dem Stuttgarter völlig fremd: er kennt nur den Künstler, der auf unsern Brettern aufgetreten, und auch diesen nur so lange er auf den Brettern steht. Ein berühmter Gast existirt außerhalb des Theaters nur für seine Collegen: die ganze übrige Welt bleibt ihm in Stuttgart verschlossen. Mirgend genießt der Schauspielerstand so wenigachtung, als in Stuttgart; der Künstler wird in keine Gesellschaft, kein Haus eingeladen. Selbst die Beliebtesten bleiben Parias, mit denen höchstens die Männerwelt verkehrt: selbst daß Löwe und Grunert sich ein Doctordiplom auszuwirken gewußt, hat ihnen gesellschaftlich nichts genügt. Noch viel weniger aber will der Stuttgarter selbst in die „Narrenkappe“ schlüpfen, und so haben sich Liebhabertheater nie zu einer Liebingsunterhaltung der Stuttgarter auffchwingen können. Wer Lust am Theater hat, begnügt sich mit dem Sehen, und zu Liebhabertheatern gehört ohnedies ein leichterer und ungezwangenerer Verkehr beider Geschlechter: das Haus muß sich für den jungen Mann öffnen, wenn er selbst nicht Cousin wäre. Und da einmal in das Familienleben nichts eine Bresche bricht, so lancirt man sich innerhalb desselben höchstens zu unschuldigen Tableaux, bei denen Mädchen auch die Männerrollen übernehmen.

Nicht eine andere, sondern geradezu die Kehrseite unsres geistigen Lebens bildet das religiöse Leben in Stuttgart. Das religiöse Leben ist nicht, wie es natürlich sein sollte, ein sittliches Bedürfnis, und darum Allen gemein, sondern die Religion wird hier von Einzelnen als ihre Domäne angesehen, in welche man nach einer Prüfung in der Heuchelei

Stuttgart.

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aufgenommen wird, um nun seinen frommen Robot zu leisten. Wunderbar, daß gerade indem Lande, welches die freiesten Denker in theologischen Dingen gebar, der Pietismus und das Sektenwesen am festesten Wurzel fassen konnte. Die Regierung, welche in den Frommen ihre treuesten und anspruchslosesten Anhänger sieht, hat ihnen allen Vorschub geleistet, wenn sie auch nicht mehr that, als daß sie sie frei gewähren ließ, was nicht aus religiöser Freisinnigkeit, sondern aus Furcht vor dem protestantischen Jesuitismus geschah. Und gerade in der Residenz schlug der Pietismus seinen Hauptsitz auf und spinnt seine Fäden nach allen Seiten. Er predigt von allen Kanzeln, sucht sich in alle Familien Eingang zu verschaffen und macht alle Anstrengungen, sich dem Throne zu nähern: aber seine Arbeit ist doch vergeblich. Das politische Leben, das die größeren Kreise beherrscht, läßt das religiöse nicht aufkommen; die Männerwelt läßt sich ausschließlich nur von der Politik Herz und Sinn gefangen nehmen, und so bleibt der Frömmigkeit nur die Frauenwelt, die sie nicht zur Herrschaft bringen wird. Der Mann ist nur ein Charfreitagschrift, der wohl auch sonst einen Kirchgang macht, aber mit seinem Sinnen und Trachten ganz wo anders ist. — Um so mehr kümmert sich der Stuttgarter um Staats- und Stadtangelegenheiten, und wenn man sich auch nicht so leicht zu politischem Schwindel hinreißen läßt und alle Fragen, so lebhaft sie debattirt werden, auf besonnene Weise durchführt, so nimmt man doch an dem Wohl und Wehe des großen Vaterlandes und der engern Heimath den wärmsten Antheil und beharrt mit Zähigkeit bei dem, was man für recht erkannt. Die schleswig-holsteinische Frage ist dessen Zeugniß: wie ein Mann hat sich das ganze Land für das Recht des Bruderstammes erhoben und wäre Gut und Blut dafür einzusetzen wirklich bereit gewesen, wenn man es von ihm gefordert. — Die politische Debatte wird mit größter Freimüthigkeit geführt, und selbst unsere Beamten halten nicht mit dem Worte zurück, wie gerade unter diesen nicht der „Staatsanzeiger“, sondern der demokratische „Beobachter“ das gelesenste Blatt ist. Die politischen Färbungen scheiden sich nicht nach Ständen, und selbst die Besitzenden sind nicht Aristokraten in ihrer politischen Gesinnung, wie sich überhaupt Stuttgarts in allen Schichten in den letzten Jahren ein volksthümlicherer Geist bemächtigt hat, wozu bei uns mehr als alles die Verschleppung der

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Stuttgart.

schleswig-holsteinschen Frage begetragen: die deutsche Frage also, nicht eine innere.

Ist unser geistiges Leben aus gröberem Stoffe als anderwärts, fehlt ihm der Duft, die Blume, welche es anmuthiger und auch für den Richteingebornen anziehender machen würde, fehlt ihm das zartere, weibliche Element, das die Härten und Schroffheiten mildert und es zugleich salonfähiger macht, so fehlt unserem materiellen Leben vollends alles, was Reiz heißt. Wir sind „Landratten" in der vollsten Bedeutung des Wortes, und die Residenz macht nichts wieder gut. Bedürfnißlosigkeit rechnet sich der Schwabe und der Stuttgarter als Verdienst an, während gerade Bedürfnisse ein Zeugniß der Bildung eines Volkes sind, wie dies Liebig so trefflich in dem Worte von der Seife ausgefprochen. Die materiellen Genüsse, welche Stuttgart bietet, sind, sagen wir es geradezu, gering. Bei dem großen Drang, den der Stuttgarter nach dem Wirthshause hat, sollte man auf ein raffinirtes Wirthshausleben schließen: aber dem ist nicht so. Unsere Gasthöfe bieten nur die elementarsten Genüsse, unsere Wirthshäuser, man könnte sagen, gar keinen. Der Schwabe, der Stuttgarter wüßte sie auch kaum zu würdigen. Er legt zum mindesten keinen Werth darauf und nirgend wird ein Gourmand mit scheleren Augen angesehen, als in Stuttgart. Württembergs Erzeugnisse sind aller Ehren werth, aber sie bieten wenig, was den Gauemen besonders reizen würde. Alles Feinere und Pikantere, was, das eigene Land liefert, findet seinen Weg nach dem Auslande, statt auf unsere Tafeln zu kommen und selbst unsern feisten Ochsen müssen wir den Franzossn abgeben, weil er ihn besser bezahlt und müssen uns mit magerem Fleische begnügen. Frankreich sendet unsern Feinschmeckern dafür algerische Gemüse. Das Meer, das uns durch die Eisenbahn näher gerückt ist, liefert uns aber nichts als den verdorbenen Schellfisch. Ein Fäßchen Austern, das eine der Großhandlungen kommen läßt, muß immer von dieser zur Hälfte selbst verspeist werden. Von den reizenden Kellern Norddeutschlands, welche alle Delicatessen des Meeres und des Landes bieten, hat man bei uns keine Ahnung. Ein Delicatessenhaus, das sich in jüngster Zeit aufgethan, fristet seine Existenz durch ein paar Billards. Der Hof und die Gesandten haben ihre Lieferanten in Straßburg, und so fällt nichts von der Herren Tische. Der Stuttgarter sieht,

Stuttgart.

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und das mag Wechselwirkung sein, mehr auf die Quantität, als die Qualität und huldigt dem erschrecklichsten Synkretismus, im Effen wie im Trinken. Wenn in andern Ländern, sagt Rümelin, entweder Wein oder Bier oder Obstmost oder gebrannte Wasser u. f. w. das ausschließliche oder vorherrschende unter den geistigen Getränken bilden und nicht ohne Einfluß auf Sitte und Lebensweise bleiben, so kann sich der Schwabe hierin der Mannichfaltigkeit und eines gewissen Universalismus, der in der Fruchtbarkeit und den klimatischen Verschiedenheiten des Landes seine Stütze findet, rühmen, wie denn schon ein altes Sprichwort von ihm sagt: nihil, quod bibi potest, a se alienum putat. Obgleich Stuttgart rings von Rebenbergen umgeben ist und im Wein ertränke, wie jener Franzose sagt, wenn man nicht die Trauben einheimste, wird weit mehr Bier als Wein consumirt; Most findet man in der ärmeren Familie und bei den Weinbauern, Branntwein aber nur beim Lumpen als Alltagsgetränk. Das Wein- und Bierlocal begnügt sich mit dem einfachsten Ameublement, mit dem bescheidensten Service. Tischtuch und Servietten sind unbekannt, „die Amtspflege“ (der Aschenbehälter), das einzige stehende Möbel auf dem Tische. Die Speisenkarte brauchte kaum geschrieben zu werden: der vergeßlichste Kellner könnte sie aus dem Kopfe hersagen. Die Restauration erfreut sich *schon einer längeren Speisekarte*: indeß sind es dieselben Stoffe, nur verschiedener zubereitet; an Luxus der Einrichtung darf man indeß ebensowenig Anspruch machen. Auch die Restauration kann Bier nicht entbehren, nur darf sie es anstandshalber in Flaschen verzapfen. Ihre Zahl ist indeß nicht groß. Conditoreien im norddeutschen Styl, in welchen nur Süßigkeiten verzehrt würden, kennt man in Stuttgart nicht: das Café auf dem Schloßplatz ist eine Mischung. Trotz der großen Hiße, welche Sommers in Stuttgart herrscht und das Gefrorne zu einem Lieblingsgenusse machen sollte, ist man doch zu sparsam, um sich in eine Conditorei zu setzen und Eis zu genießen. Süßigkeiten außer dem Hause zu genießen, gilt überhaupt als verwerflichster Luxus, während in den Kaffeevisiten der Damen die Tische davon brechen. Die Bäcker pfuschen beinahe sämmtlich den Conditoren in's Handwerk und liefern dafür um so schlechteres Brot. — Die Gasthöfe Stuttgarts sind beinahe sämmtlich zweiten Ranges und stehen keineswegs auf der Höhe einer Residenz mit großem Durchzug von Fremden, die

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216

Stuttgart.

bei größerem Comfort, von der herrlichen Lage der Stadt gereizt, länger
in unfrem Weichbilde verbleiben würden.

Das materielle Leben in der Familie ist äußerst einfach für alle
Tage; nur bei größeren Gesellschaften und Damencaféss wird auch ein
höherer Luxus, der über die Verhältnisse geht, entfaltet. Die zwei
Mahlzeiten bestehen aus wenigen Gerichten, die ohne sonderliche Kunst
zubereitet sind, denn die schwäbische Küche, dem Charakter nach derb
und kräftig, wird durch die bescheidenen Verhältnisse der Meisten abge-
schwächt und eine sonderliche Force entwickelt sie nur in Mehlspeisen,
ohne die rührende Virtuosität der Baiern in dieser ehrenwerthen Branche.
Das Gesalzene hat den Vorzug vor dem Süßen. Geflügel, Fische, Wild-
pret kommen selten auf den Tisch, höchstens an großen Festtagen — die
Gans allein hat ein Recht auf den schwäbischen Tisch, das ist der Sonn-
tagsfestbraten, und wenn in den späten Herbsttagen die Gänsetreiber mit
ihrer Heerde durch die Straßen ziehen, lacht der Stuttgarter Hausfrau
das Herz. Der Mittagstisch schließt sich eng an den Comptoirschluß um
zwölf, der Abendtisch richtet sich danach, ob der Hausherr vor oder nach
dem Essen in das Wirthshaus geht. Der Thee bricht sich langsam,
sehr langsam Bahn. Das Theater, das seit dem Regierungsantritt Kö-
nig Karl's um sieben, statt um sechs beginnt, dürfte in den Speisezeiten
eine kleine Revolution machen. Jedenfalls wird diese Aenderung der
Theaterstunde der Polizeistunde, unter deren Tyrannen wir noch leben,
den Todesstoß geben. Das ist eine Kleinstädterei, mehr, als die Nacht-
wächter und das Choralblasen auf dem Thurme. — Diese Einfachheit
und Sparsamkeit, welche nach alle dem im Hause herrscht, und die der
Stuttgarter auch, was das materielle Leben betrifft, nicht anders wünscht,
da ihm das Verständniß für die Finessen und Delicatessen fehlt — diese
Einfachheit, wir wollten sie rühmen, wenn sie in allen andern Verhält-
nissen herrschte. Aber der Luxus hat sich in anderer Weise gesteigert.
Wenn man zu Hause in seinen vier Wänden, in die nur die Ver-
wandten Zutritt haben und selten Jemand eingeladen wird, auch kärg-
lich lebt, schlecht speist, kein Buch besitzt, kein Bild an seinen Wänden,
das man nicht ererbt, so will man auf der Straße brilliren, nicht die
Männer, sondern die Frauen und Mädchen, und das verzehrt das Er-
sparte, das Einkommen, den Erwerb. Der Puz für die Straße, die

Stuttgart:

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Gesellschaft, der Ball, das Theater, in das man nicht der Kunst, sondern der Kleideretalage zuliebe geht, verschlingt alles. Und doch können gerade unsere Stuttgarterinnen des Putzes so leicht entbehren, da die Stadt mit Recht wegen ihrer hübschen, wir wollen nicht sagen schönen Mädchen und Frauen in glänzendem Rufe steht. Wir kennen wenige Städte in Deutschland, wo wir so viele hübsche Gesichter, umrahmt von dem schönsten, üppigsten Haare gesehen hätten: der mittlere Wuchs kann der eleganten Tournüre leichter entbehren und so vermißt man das graziöse Benehmen, das den Schwäbinnen fehlt, nicht schwer. Die schönsten Gesichter findet man in den mittleren und unteren Schichten, die leider in neueren Zeiten jeder Laune der Mode mit lächerlicher Consequenz folgen, wodurch jener ursprüngliche Reiz, jener frische Hauch und Duft verloren geht, und ein jugendlich anmuthiges Gesicht immer etwas Freches erhält. Sonst war Stuttgart wegen seiner einfachen und geschmackvollen Toilette mustergiltig; die Stuttgarterinnen überließen es ihren schönen Nachbarinnen, den junonischen Karlsruherinnen, auf der einen, den aphroditischen Münchnerinnen auf der andern Seite, sich in bunte Farben zu kleiden: jetzt tragen sie, was im Schaufenster des Modewaarenhändlers und der Modistin liegt, wenn es nur Mode ist, je bunter, je lieber, ohne das Verständniß, mit dem die Pariserin sich die Mode dienstbar macht, statt ihr zu dienen. Dieser Luxus, der in die untersten Klassen hinabdringt, hat denselben alles Ursprüngliche, am Alten Hängende und doch Frische genommen und etwas Zwitterhaftes hervorgebracht, das nur abstoßend wirkt. Der Mann ist in seinem Habitus einfach und ungesucht: das Geschlecht der Elegants, der Flaneurs fehlt uns, trotz der Residenz ganz und gar; es sind nur sehr vereinzelte Erscheinungen, auf die man mit Fingern zeigt. Die jeunesse dorée, da der Beamten- und Kaufmannsstand kein Contingent dazu liefert, könnte nur aus unserem jungen Adel bestehen: aber dieser steckt entweder in der Uniform, oder lebt er auf dem Lande, auf den Gütern. Troß der Putzsucht der Frauen und Mädchen, trotz des Luxus, der in vielen Verhältnissen eingeriffen, hat sich doch noch ein gutes Stück echten schwäbischen Charakters erhalten. Der gesellige Ton entbehrt der feineren Formen, aber das Wort, das gesprochen wird, ist natürlich: nichts von Verbildung, von Heuchelei, von Unwahrheit, obgleich jene göttliche Grobheit des Baiern fehlt. Die

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Stuttgart.

Mundart wird mit rührender Treue bis in die höheren Schichten beibehalten: wir haben darin etwas Aehnliches mit unserem österreichischen Nachbar, und freien uns, daß unsere großen Landsleute, wenn sie auch früh aus Schwaben fortkamen, dem Dialecte treu geblieben, wie Schiller, und vorzüglich Hegel, der Stuttgarter, der nach Hotho's Zeugniß noch in Berlin auf dem Katheder schwäbisch sprach, obgleich er seine Heimath seit dem zweiundzwanzigsten Jahre nicht mehr gesehen. Mit inniger Liebe hängt der Stuttgarter an seinen Bergen, seinem Thal und nach dem vielbewegten Leben in der Fremde kehrt er oft in sehr späten Jahren wieder in die Heimath zurück, um den Herd noch einmal da aufzuschlagen, von wo er ausgegangen.

## Zur Nationalitätsstatistik der westlichen Provinzen Rußlands.

Wenn der Königliche Staatsanwalt in Berlin, welcher die Anklage in dem großen Polenprozesse zu leiten hat, in den Angelegenheiten der polnischen Frage besser unterrichtet gewesen wäre, als er es zu sein scheint, so würde er vermieden haben, das Wesentliche seiner Anklage auf jene Proklamation des geheimen Nationalcomités zu stützen, in welcher als das von der Insurrection zu erreichende Ziel die Wiedergewinnung der Grenzen von 1772 ausgeprochen wird. In der That waren wohl wenige der polnischen Führer so thöricht, einen Kampf mit den drei Theilungsmächten zu gleicher Zeit herauszufordern, und wie sehr auch die polnische Revolution ganz unverholen und ganz natürlich bei jeder gelegenen Zeit gegen Preußen und Oesterreich Front machen würde, so steht doch dies fest, daß jene Proklamation zwar ungeschickt gefaßt, aber in Wirklichkeit mit ihrer Spiße nicht gegen Preußen und Oesterreich, sondern gegen Rußland gekehrt war, und daß mit der Forderung der Grenzen von 1772 nur eine „Revindication“ der sogenannten altpolnischen Provinzen oder, wie die Russen sagen, der westlichen Gouvernements gemeint war. Hierin liegt der ganze Gegenstand des erbitterten Kampfes, hierin aber auch die Unverföhnlichkeit des Gegensatzes zwischen Polen und Rußland. Es ist sehr erklärlich, daß das Herz der Polen mit größter Lebhaftigkeit an dem Lande hängt, welches die lebendige Trophäe ihrer ganzen Geschichte ist, an dem Geburtslande ihres Kosciuszko, ihres Mickiewicz. Indes ist es nicht minder gewiß, daß sich ganz Rußland wie ein Mann erheben würde, wenn irgend eine Macht in der Welt käme, ihm diesen Besitz an-

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Zur Nationalitätsstatistik der westlichen Provinzen Russlands.

zutasten. Die russische Argumentation stellt sich ganz auf den Boden
der Polen, auf den des Nationalitätsprincips, und geht von der aller-
dings richtigen Thatstache aus, daß, gleichviel ob man die Sprache oder
das religiöse Bekenntniß zum Kriterium der Nationalitätsverschiedenheit
annimmt, daß nur die dünne oberste Schicht der Bevölkerung — der
höhere Adel und die Geiftlichkeit — dem Polenthum angehöre, die große
Masse aber durchaus nach Sprache und Religion russisch wäre. Dieser
Anschauung gemäß ist auch das Programm der russischen Regierung für
die Zukunft festgestellt worden. Es wird an eine Russificirung des
„Königreichs Polen“ nicht gedacht; dagegen macht man kein Hehl
daraus, daß die „Revindication“ der altpolnischen Provinzen mit allen
Mitteln erfolgen würde, und sie ist bekanntlich bereits entschieden genug
ins Werk gesetzt.

Einen Ueberblick über die Nationalitätsstatistik der in Rede stehen-
den Landestheile geben nun die von R. v. Erkert veröffentlichten sechs
colorirten Karten der Länder zwischen der Warthe und dem Dniepr. *)
Nach Art der statistischen Karten von Czörnig u. A. veranschaulichen sie die
Sachlage. Das erste Blatt enthält ein Tableau ethnographique, dessen
Resultat etwa folgendes ist. Von den 28,100,000 Einwohnern, welche
in den Ländern: Polen (im engern Sinne), Kurland, Kowno, Wilna,
Grodno, Minsk, Witebsk, Mohilew, Wolhynien, Kiew, Podolien, Ost-
und Westpreußen, Posen, Schlesien, Galizien und österreichisch Schlesien
sich finden, sind Polen 8,950,000, Russen 8,821,000, Deutsche 5,660,000,
Litthauer und Letten 2,100,000, Juden 2,360,000, verschiedener Na-
tionalität 209,000. Die zweite Karte enthält das Verbreitungsgebiet
und die Dichtigkeit der polnischen, die dritte Karte die der russischen,
die vierte der deutschen, die fünfte der litthauischen und lettischen, die
sechste der jüdischen Bevölkerung. Bekanntlich besteht in Rücksicht der
westlichen Gouvernements ein erheblicher Unterschied zwischen den An-
gaben des statistischen Bureaus in Petersburg und denen des katholischen
Clerus. Der Verfasser nahm den mittlern Durchschnitt zwischen beiden

*) Atlas ethnographique des provinces habitées en totalité ou en partie
par des Polonais. Par R. D'Erkert, capitaine aux gardes, membre effectif de
la Société geographique impériale de Russie. St. Pétersbourg. 1863.

Zur Nationalitätsstatistik der westlichen Provinzen Rúßlands.

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an. — Es ist kein Zweifel, daß diese ad oculos demonstrirte politische Contraverse hiernach sehr zu Ungunsten der Polen ausfällt, denn bereits hinter Lublin diesseits des Bug hört schon die polnische Bevölkerung auf, mehr als 80 Procent der Gesammtbevölkerung zu betragen, und hart an den Bug auf der andern Seite stoßen bereits Gegenden, in denen die Polen nur etwa zwischen 1—4 Procent der Gesammtbevölkerung ausmachen. Eine derartige politische Publicistik hat mindestens den Vortheil voraus, daß sie jede Leidenschaftlichkeit durchweg ausschließt.

C.

Bum Streit über Lessing's Nathan.

Von Dr. Otto Seemann.

Je nach der Stimmung, in der man die Thatsache erwägt, daß Einigkeit des Urtheils unter den Menschen ewig ein frommer Wunsch bleibt, daß also Unfriede und Streit ihr natürliches und unvermeidliches Schicksal sein muß; je nach der Stimmung, in der man die Folgen bedenkt, welche aus dieser Nothwendigkeit sich ergeben, wird man bald in trübe, bald in scherzhafte Gedankenreihen sich vertiefen. Unglückliches Loos dieser Staubgeborenen, welche für ihre heiligsten Ideen einander zersfleischen! Komisches Geschick dieser Ebenbilder Gottes, die nicht anders können als zanken, weil dem Einen schön däucht, was dem Andern mißfällt; weil der Eine gelangweilt ist, wo der Andere den höchsten Genuß empfindet, weil Dieser für wahr hält, was Jenem unwahr erscheint! Wenn nur wenigstens der Kampf stets ehrlich geführt, der Gegner eingehend angehört, und zugegeben würde, daß, wenn eine Einigung über das Princip nicht zu erlangen ist, doch die verschiedensten Wege auf dasselbe Ziel hinleiten können.

Zu Betrachtungen dieser Art gaben uns vier Abhandlungen über Lessing's Nathan den Weisen Anlaß, die wir unmittelbar hinter einander zu Gesicht bekamen. Aus den drei ersten wird es genügen einzelne Stellen hervorzuheben, denn, ohne auf Beweise ihrer Ausprüche sich einzulassen, halten sie alle sich der Justimmung des Lesers für gewiß, wie sehr auch dem Franzosen die beiden Deutschen widersprechen; die vierte erfordert eine weitläufigere Erörterung, da sie dem Urtheil der gebildeten Mehrzahl mit Gründen entgegentritt, Lessing's Nathan darauf

Zum Streit über Lessing's Nathan.

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ansieht „wiefern er Wahrheit lehre und wiefern nicht,“ und zu dem Re-
sultate gelangt, Lessing habe geirrt.

Herr Baron von Barante*), pair de France et membre de l'aca-
démie française sagt: „L'idée fondamentale de la pièce est évidente.
Lessing a voulu montrer non seulement qu'il existe un sentiment
moral indépendent des religions positives et revélées, mais encore
que l'intervention de leurs dogmes et de leurs préceptes fausse
et dénature la raison et la morale: c'est une des grandes et cou-
pables erreurs, c'est une des frivolités de la philosophie du
XVIIIe siècle.

„Malgré la superiorité de Nathan sur les autres drames de
Lessing, il garde pourtant son caractère et sa destination pri-
mitive de dialogue philosophique: c'est un ouvrage dont la lecture
intéresse, mais qui ne comporte guère la représentation théâtrale.

„Le langage est toujours un peu précieux et subtil; la cou-
leur du temps et les moeurs locales ne sont nullement observées.
C'est même chose plaisante que de voir Lessing, critique si amer
de nos tragédies françaises, et qui leur avait tant reproché de
manquer de vérité, mettre sur les bancs de l'école tous les per-
sonages d'un drame dont l'action est au temps des croisades. Il
ne faut pas tant se moquer des princesses de Racine, ni réclamer
pour elles les paniers et la toilette de la cour de Louis XIV,
quand on affuble du bonnet de docteur un soudan, un templier
et un marchand juif du XIe siècle.

„Les personnages sont plutôt conçus et observés d'une ma-
nière ingénieuse et vraie que représentés d'une manière vivante.
Lessing les connaît bien, et les fait bien connaître; mais il ne
sait pas les faire parler, car il manquait du génie dramatique.

„Le caractère de Saladin semble peu digne de ce grand nom.
Au lieu de cette magnanimeté toute chevaleresque et de ces con-
formités que les Européens lui trouvèrent avec eux, on est faché
des mignardises continuelles dont son rôle et celui de sa soeur

*) Mélanges historiques et littéraires, tome troisième: Sur Nathan le sage de Lessing.

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sont remplis. On voit bien que Lessing a eu envie de donner de la grâce et de la courtoisie à la grandeur et à la vaillance: il n'a réussi qu'à imprimer au redoutable soudan une afféterie assez niaise.*)"

Dagegen meint David Friedrich Strauß**): „Saladin ist ganz das, was Lessing in der Dramaturgie von einer geschichtlichen Figur im Drama verlangt: nämlich „das poetische Ideal von dem wahren Charakter, den die Geschichte dem Manne jenes Namens beilegt. Die Herrschergröße, der Hochsinn, die Großmuth und Freigebigkeit, bei äußerster Genügsamkeit, der Wahlspruch: Ein Kleid, Ein Pferd, Ein Gott! sind, neben aller kriegerischen Wildheit und Härte, die übrigens im Stücke gleichfalls angedeutet werden, historische Züge an Saladin.

*) „Die Grundidee des Stücks ist klar. Lessing wollte nicht nur zeigen, daß ein moralisches Gefühl existirt, unabhängig von den positiven und geoffenbarten Religionen, sondern auch, daß die Einnischung ihrer Dogmen und Vorschriften die Vernunft und die Moral verdirbt und entstellt; es ist das einer der großen und verschuldeten Irrthümer, eine der Frivolitäten des achtzehnten Jahrhunderts.

„Trotzdem, daß Nathan über den andern Dramen Lessing's steht, behält er doch seinen ursprünglichen Charakter und Zweck: den eines philosophischen Gesprächs. Er ist ein Werk, das beim Lesen interessirt, aber die theatralische Darstellung kaum aushält.

„Die Sprache ist immer ein wenig geziert und spitzfindig; die Farbe der Zeit und die Sitten des Landes sind in keiner Weise beobachtet. Es hat sogar etwas Spaßhaftes zu sehen, wie Lessing alle Personen eines Dramas', das zur Zeit der Kreuzzüge spielt, auf die Schulbank sezt, er, der unsere französischen Tragödien so bitter beurtheilt und ihnen den Mangel an Wahrheit so sehr zum Vorwurf macht. Racine's Prinzessinnen darf man nicht so bespötteln, man darf gegen ihre Reifröcke und ihre Toilette vom Hof Ludwig's des Vierzehnten nicht zu Felde ziehen, wenn man einen Sultan, einen Tempelherrn und einen jüdischen Kaufmann aus dem elften Jahrhundert mit dem Doctorhut ausstaffirt.

„Die Personen sind mehr geistreich und wahr gedacht und beobachtet als lebendig dargestellt. Lessing kennt sie wohl und lehrt uns sie wohl kennen, aber er versteht es nicht sie sprechen zu lassen, denn es fehlt ihm das dramatische Genie.

„Der Charakter Saladin's erscheint dieses großen Namens nicht recht werth. Statt der wahrhaft ritterlichen Großmuth und jener Uebereinstimmung, welche die Europäer zwischen sich und ihm entdeckten, verdrießt die fortwährende Schönthuerci, von der seine und seiner Schwester Rolle stroßt. Man sieht wohl, Lessing wünschte der Größe und Tapferkeit Anmuth und Feinheit zu geben: es gelang ihm aber nur, dem furschtbaren Sultan eine ziemlich gekünstelte Alberheit aufzuprägen.“

**) Lessing's Nathan der Weise. Ein Vortrag. Berlin, Guttentag.

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Bäter und Kinder.

— Und das dort im Hintergrunde ist wohl unser Wald? fragte Arkadi.

— Ganz recht. Ich habe ihn aber verkauft. Er wird in diesem Jahre gefällt.

— Warum hast du ihn denn verkauft?

— Ich brauchte Geld. Zudem fällt dieses Stück Land den Bauern zu.

— Die dir keinen Zins zahlen?

— Das ist ihre Sache, und übrigens zahlen werden sie ja doch einmal.

— Schade um den Wald, bemerkte Arkadi und ließ seine Blicke rings umherschweifen.

Die Gegenden, durch welche sie fuhren, ließen sich eben nicht male-
risch nennen. Felder und nichts als Felder erstreckten sich bis dicht an
den Horizont, bald sanft ansteigend, bald sich wieder senkend; hier und
da Wäldchen und mit dünnem und niederem Gesträuch bewachsene Grä-
ben, die das Auge an ihre Abzeichnung auf alten Plänen aus der
Zeit Katharinas erinnerten. Auch Flüßchen mit abgegrabenen Ufern
kamen zum Vorschein. Kleine Teiche mit schlechten Dämmen und Dörf-
chen mit niederen Hütten unter dunkeln, meist halb auseinander geriffenen
Dächern, windschiefe Dreschscheunen mit aus Neisig gesflochtenen Wänden
und klaffenden Pforten, neben leeren Tennen; Kirchen, theils aus Back-
stein, mit abgebröckeltem Bewurf, theils aus Holz mit eingesunkenen
Kreuzen und verfallenen Kirchhöfen. Es preßte Arkadi ein wenig das
Herz zusammen. Wie absichtlich begegneten ihnen lauter abgeriffene
Bauern auf elenden Kracken; die Bäume am Wege standen wie Bettler
in Lumpen mit abgeschabter Rinde und geknickten Zweigen. Abgemagerte
zottige: förmlich ausgemergelte Kühe zupften gierig das Gras an den
Gräben: sie sahen aus, als wären sie eben erst irgend welchen toddrohen-
den Krallen entriffen worden und der klägliche Anblick dieser entkräfteten
Thiere rief inmitten des schönen Frühlingstages das weiße Gespenst des
trostlosen, ewig langen Winters mit seinen Schneegestöbern und Frösten
vor die Seele.... „Nein, dachte Arkadi, nicht reich ist dieses Land;
es zeigt weder Fülle noch Arbeitsamkeit; so kann es nicht bleiben, Re-
formen sind unumgänglich; aber wie sie durchführen, wie ans Werk
gehen? .......

Bäter und Kinder.

145

So sann Arkadi ... Aber während er sann, behauptete der Frühling sein Recht. Rings umher grünte alles in goldigem Schimmer; weit und weich wogte und glänzte alles unter dem leisen Hauch eines warmen Lüftchens — Bäume, Sträucher, Kräuter. Ueberall schlugen die Lerchen ihre endlosen hellen Triller. Die Kibize freisten bald schreiend über den niedern Wiesen, bald flogen sie schweigend von Hügel zu Hügel. Von dem zarten Grün des noch niedrig stehenden Sommergetreides hob sich das schöne Schwarz der herumspazierenden Krähen ab: sie verschwanden in dem schon etwas gebleichten Korn und nur dann und wann tauchten ihre Köpfe aus dessen rauchfarbenen Wellen empor. Arkadi sah umher, und allmählich traten seine Betrachtungen zurück und verloren sich. Er warf den Mantel ab und blickte seinen Vater so vergnügt, so kindlich jung an, daß dieser ihn von neuem umarmte.

— Jetzt ist's nicht mehr weit, bemerkte Nikolaj Petrowitsch. — Sobald wir nur auf jene Höhe kommen, sehen wir das Haus. Wir wollen ein herrlich Leben mit einander führen, Arkadi. Du wirst mir in der Wirthschaft helfen, wenn dich das nur nicht langweilt. Wir müssen uns jetzt eng aneinander schließen, einander genau kennen lernen, nicht wahr?

— Freilich, sagte Arkadi: aber was ist heut für ein prächtiger Tag!

— Zu deiner Ankunft, liebes Herz. Ja, der Frühling ist im vollen Glanze. Doch stimme ich übrigens mit Puschkin überein — erinnerst du dich? — in Eugen Dnägin:

> Wie traurig ist mir dein Erscheinen,
> O Frühling, Frühling, Liebeszeit!
> Welch eine ...

— Arkadi! ließ sich die Stimme Basarow's aus dem Tarantas hören: — schicke mir doch ein Zündhölzchen, ich habe nichts, meine Pfeife anzubrennen.

Nikolaj Petrowitsch schwieg, und Arkadi, der ihm nicht ohne ein gewisses Befremden, aber auch nicht ohne Mitgefühl zugehört hatte, langte schnell aus seiner Tasche ein filbernes Büchschen mit Zündhölzchen hervor und schickte es Basarow durch Peter.

— Willst du eine Cigarre haben? rief Basarow wieder.

— Gieb her, antwortete Arkadi.

Nordische Revue. III. 2. Seit. 1865.

10

146

Väter und Kinder.

Peter kam zur Kutsche zurück und überreichte ihm nebst dem Büch-
chen eine dicke schwarze Cigarre, welche Arkadi sogleich anbrannte, wobei
er einen so starken und herben Geruch von abgelagertem Tabak um sich
verbreitete, daß Nikolaj Petrowitsch, der niemals rauchte, unwillkürlich
seine Nase abwendete, obgleich er das unmerklich that, um den Sohn
nicht zu beleidigen.

Eine Viertelfstunde darauf hielten beide Wagen vor der Treppe
eines hölzernen, grau angestrichenen Hauses mit rothem Eisendach. Das
war Marieno, auch Neu-Dorf oder nach der Bezeichnung der Bauern
Ledig-Gut genannt.

IV.

Die Schaar des Hausgesindes strömte nicht zum Empfang der Herr-
schaft auf die Treppe hinaus; es erschien nur ein zwölfjähriges Mädchen
und hinter ihr kam aus dem Hause ein dem Peter recht ähnlich sehen-
der junger Bursch in grauer Livreejacke mit blanken Wappenknöpfen:
der Diener von Paul Petrowitsch Kirsanow. Schweigend öffnete er
den Wagenschlag und knöpfte das Ledertuch am Tarantas auf; Nikolaj
Petrowitsch trat mit seinem Sohne und Basarow durch einen dunkeln,
fast leeren Saal; hinter dessen Thüre sich ein junges Frauengesicht ge-
zeigt, in einen schon nach neuestem Geschmack möblirten Salon.

— Da wären wir denn zu Hause, sagte Nikolaj Petrowitsch, seine
Müge abnehmend, und das Haar zurückstreichend. — Jetzt ist die Haupt-
sache soupiren und ausruhen.

— Etwas essen wäre in der That nicht übel, bemerkte Basarow
sich dehnend, und ließ sich auf's Sopha nieder.

— Ja wohl, nur schnell, schnell das Abendessen her. Dabei
stampfte Nikolaj Petrowitsch ohne alle sichtliche Veranlassung mit dem
Fuß. — Da ist ja auch Prokofitsch.

Herein trat ein Mann von sechzig Jahren, mit weißem Haar, hager
und von dunkler Gesichtsfarbe, in zimmtbraunem Frack mit Messing-
knöpfen und mit einem Rosatuch um den Hals. Er schmunzelte, küßte
Arkadi die Hand, grüßte den Gast, trat nach der Thür zurück und
legte die Hände auf den Rücken.

Väter und Kinder.

147

— Da ist er endlich bei uns, Prokofitsch, hub Nikolaj Petrowitsch an. ... Nun, wie findest du ihn?

— Im allerbesten Aussehen, sagte der Alte und schmunzelte wieder, zog aber gleich seine dichten Brauen zusammen. — Befehlen Sie nicht den Tisch zu decken, sagte er nachdrücklich.

— Ja wohl, thu das. Aber wollen Sie nicht erst auf Ihr Zimmer, Eugen Wassilitsch?

— Nein, danke, ist nicht nöthig. Lassen Sie nur meinen Koffer hinbringen und dieses Gewändchen, sezte er hinzu, seinen Sommerrock abnehmend.

— Ganz wohl. Prokofitsch, so nimm den Mantel des Herrn (Prokofitsch faßte zögernd mit beiden Händen Basarow's „Gewändchen“ und es hoch über dem Kopf haltend, entfernte er sich auf den Zehen). Und du, Arkadi, willst du dich nicht auf einen Augenblick zurückziehen?

— Ja, ich muß mich ein wenig säubern, erwiderte Arkadi und ging nach der Thüre; aber in diesem Moment trat in den Salon ein Mann von mittler Statur, bekleidet mit einem dunkeln englischen suit, einer neumodischen schmalen Halsbinde und lackirten Halbstiefelchen. Das war Paul Petrowitsch Kirfanow. Sein Aussehen war das eines Mannes von fünfundvierzig Jahren; sein kurzgeschnittenes graues Haar hatte einen dunkeln Schimmer, wie Neufilber; sein galliges, aber faltenfreies Gesicht, ungewöhnlich regelmäßig, sauber und wie mit einem feinen Meißel durchgeführt, zeigte Spuren bedeutender Schönheit: besonders hübsch waren seine klaren, schwarzen, länglich geformten Augen. Die ganze Physiognomie von Arkadi's Onkel, elegant und aristokratisch, hatte jugendliches Ebenmaß bewahrt und jene Richtung nach aufwärts, vom Boden weg, die meist nach den zwanziger Jahren zu verschwinden pflegt.

Paul Petrowitsch zog aus der Hosentasche seine schöne Hand mit langen rofigen Nägeln, eine Hand, welche durch die schneewieße, mit einem einzigen großen Opal zugeknöpfte Manschette noch schöner erschien, und reichte sie seinem Neffen. Nachdem er das europäische „shake hands“ vorausgeschickt, gab er ihm auf gut russisch drei Küsse, das heißt, er berührte dreimal mit seinem duftigen Schnurrbart die Wange des Neffen und sagte: „Willkommen!“

10*

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Bäter und Kinder.

Nikolaj Petrowitsch stellte ihn Basarow vor, Paul Petrowitsch neigte ein wenig seine viegsame Gestalt und lächelte leichthin, aber seine Hand reichte er ihm nicht, und steckte sie sogar wieder in die Tasche.

— Ich dachte schon, ihr kommt heute nicht, sprach er mit ange-
nehmem Kehlton, indem er sich freundlich wiegte, leise mit den Achseln
zuckte und seine schönen weißen Zähne sehen ließ. — Ist unterwegs
was passirt?

— Nichts ist passirt, antwortete Arkadi; wir haben nur ein wenig
lange gemacht. Dafür sind wir jetzt hungrig wie die Wölse. Treib
du den Prokofitsch an, Papachen, und ich bin gleich zurück.

— Warte, ich geh mit dir, rief Basarow, sich plötzlich vom Sopha
aufraffend. Beide junge Männer entfernten sich.

— Wer ist dieser? fragte Paul Petrowitsch.

— Ein Freund Arkadi’s, nach dessen Versicherung ein sehr ge-
scheiter Mann.

— Er bleibt bei uns zu Besuch?

— Ja wohl.

— Dieser Langhaarige?

— Nun ja.

Paul Petrowitsch klopfte mit den Nägeln auf den Tisch. — Ich finde, Arkadi s'est dégourdi. Ich freue mich über seine Rückkehr.

Beim Souper unterhielt man sich wenig. Ramentlich Basarow
sprach fast nichts, aber viel. Nikolaj Petrowitsch erzählte mancherlei
aus seinem „Farmerleben", wie er sich ausdrückte, kam auf die hevor-
stehenden Regierungsmaßregeln, auf die Comité's, die Deputirten, auf
die Nothwendigkeit Maschinen einzuführen u. i. w. Paul Petrowitsch
ging langsam im Speisezimmer auf und ab (er soupirte niemals), schlürfte
bisweilen aus einem mit rothem Wein gefüllten Glase und ließ mitunter
ein einsylbiges Wörtchen oder richtiger einen Ausvuf, wie „Ah! Ei!
Hm!" vernehmen; Arkadi theilte einige Petersburger Neuigkeiten mit,
aber er empfand eine gewisse Unbeholfenheit, jene Unbeholfenheit,
die sich gewöhnlich eines jungen Mannes bemächtigt, wenn er eben erst
den Knabenjahren entwachsen, an den Ort zurückkehrt, wo man gewohnt
war, ihn als Knaben zu sehen und zu nehmen. Er dehnte ohne Noth
seine Rede, vermied das Wort Papa und gebrauchte statt dessen sogar

Väter und Kinder.

149

einmal das Wort „Vater“, das er allerdings zwischen den Zähnen aus-
sprach; er schenkte sich mit überschlüssiger Ungenirtheit weit mehr Wein
ins Glas ein, als er eigentlich wollte und trank alles. Prokofitsch ver-
wandte kein Auge von ihm und kaute nur mit den Lippen. Gleich nach
dem Souper gingen Alle auseinander.

— Hasst einen wunderlichen Onkel, sagte Basarow zu Arkadi, im
Schlafrock an dessen Bette sitzend, und that einen Zug aus seinem
kurzen Pfeischen. — Was der für Staat macht auf dem Lande! Diese
Nägel, man möchte sie zur Ausstellung schicken.

— Aber du weißt nicht, antwortete Arkadi, — er war ja zu
seiner Zeit ein Löwe. Ich erzähle dir einmal seine Geschichte. Er war
ein sehr schöner Mann und hat den Weibern die Köpfe verdreht.

— Daher also! Aus alter Gewohnheit, heißt das. Hier giebt es
leider Niemand zu erobern. Ich sah ihn nur immer an: was er für
merkwürdige Vatermörder trägt, steif wie von Stein, und sein Kinn,
wie glatt rasirt! Arkadi, ist das nicht lächerlich?

— Meinetwegen; doch er ist wahrhaftig ein guter Mensch.

Archaistische Erscheinung! Aber einen prächtigen Vater hast du.
Verse sollte er nicht declamiren, und in die Wirthschaft hat er schwerlich
ein Einsehen; aber ein guter Kerl ist er.

— Mein Vater ist ein unschätzbarer Mann.

— Hasst du bemerkt, wie leicht er ängstlich wird?

— Arkadi schüttelte den Kopf, wie wenn er selbst niemals ängst-
lich wäre.

— Merkwürdig, fuhr Basarow fort, — diese alten Romantiker!
Entwickeln ihr Nervensystem bis zur Reizbarkeit, und da ist das Gleich-
gewicht zerstört. Doch gute Nacht. In meinem Zimmer steht ein eng-
lisches Waschbecken, aber die Thüre geht nicht zu. Immerhin aufmun-
terungswert — englische Waschbecken, das bedeutet Fortschritt.

Basarow ging und Arkadi's bemächtigte sich ein freudiges Gefühl.
Es ist so süß, im elterlichen Hause einzuschlafen, auf dem wohlbekannten
Bette, unter der Decke, an welcher liebe Hände gearbeitet, vielleicht die
Hände der Wärterin, jene freundlichen, guten und unermüdlichen Hände.
Arkadi gedachte an Jegorowna, seufzte und wünschte, daß Gott sie selig
habe. Für sich selbst betete er nicht.

150

Bäter und Kinder.

Er sowohl wie Basarow schliefen bald ein, aber andere Personen im Hause schliefen noch lange nicht. Nikolaj Petrowitsch war von der Rückkunft seines Sohnes aufgeregт. Er legte sich zu Bette, ließ aber das Licht brennen, und den Kopf auf die Hand gestützt, verlor er sich in langes Sinnen. Sein Bruder saß spät nach Mitternacht in seinem Kabinet im breiten Armsseffel vor dem Kamin, in welchem die Kohlen schwach glommen. Paul Petrowitsch hatte sich nicht ausgekleidet und nur die lackirten Halbstiefelchen an seinen Füßen mit rothen chinesischen Pan-STOFFEIN vertauscht. Er hielt die lezte Nummer des Galignani in Händen, ohne jedoch zu lesen. Unverwandt blickte er in den Kamin, wo die zitternde bläuliche Flamme bald erlosch, bald aufflackerte. Gott weiß, wo seine Gedanken umherschweiften, aber nicht in der Vergangenheit allein mochten sie schweifen. Sein Gesicht hatte einen concentrirten und düstern Ausdruck, was der Fall nicht zu sein pflegt, wenn man mit bloßen Erinnerungen beschäftigt ist. Und im kleinen Hinterzimmer saß auf einem großen Kasten, in blauem Mieder, mit einem weißen Tuch über dem dunklen Haar, ein junges Weib: Fenitschka. Bald lauschte, bald schlummerte sie, bald sah sie durch die geöffnete Thür, hinter der sich ein Kinderbettchen zeigte und die gleichmäßigen Athemzüge eines schlafenden Kindes hörbar waren.

V.

Am anderen Morgen erwachte Basarow früher als Alle und trat aus dem Hause. „Ei, ei!“ dachte er, sich rings umsehend: „hübsch ist die Gegend nicht“. Bei der Abmessung mit seinen Bauern hatte Nikolaj Petrowitsch zur neuen Meierei vier Desfätinen vollständig kahlen und flachen Landes hinzunehmen müssen. Er ließ ein Haus mit Neben- und Wirthschaftsgebäuden aufführen, einen Garten anlegen, einen Teich und zwei Brunnen graben; aber die jungen Bäume kamen schlecht fort, im Teiche sammelte sich sehr wenig Wasser und die Brunnen hatten einen salzigen Geschmack. Nur eine Laube von Hollunder und Akazien hatte sich recht entwickelt; in der wurde zuweilen Thee getrunken und zu Mittag gegeffen. Basarow hatte in wenigen Minuten alle Gänge des Kartens durchlaufen, trat in den Viehhof, in den Pferdestall und fand zwei Jungen vom Hausgeinde auf, mit denen er sofort Bekannt-

Väter und Kinder.

151

schaft machte und sich nach einem kleinen, einen Werst von der Meierei entfernten Sumpf begab, um Frösche zu suchen.

— Wozu Herr, brauchst du Frösche? fragte ihn einer der Knaben.

— Das will ich dir sagen, antwortete ihm Basarow, der ein besonders Geschick besaß, sich das Vertrauen der unteren Volksklassen zu erwerben, obgleich er ihnen nicht schmeichelte, und sie nachlässig behandelte: — den Frosch schneide ich auf und sehe, was inwendig bei ihm vorgeht; und da wir mit einander auch nur Frösche sind, nur daß wir auf zwei Beinen gehen, so erfahre ich daraus, wie es bei uns inwendig aussieht.

— Aber wozu brauchst du das?

— Um mich nicht zu irren, wenn du krank wirst und ich dich heilen soll.

— Bist du denn ein Docter?

— Ja wohl.

— Hörst du, Waska, der Herr sagt, wir wären auch nur Frösche. Seltзам!

— Ich fürchte mich vor Fröschen, bemerkte Waska, ein barfüßiger Knabe von sieben Jahren mit flachshaarigem Kopf, in grauem Ueberröckchen mit stehendem Kragen.

— Was hat man da zu fürchten? heißen sie denn?

— Na, marschirt ins Wasser, ihr Philosophen, sagte Basarow.

Unterdessen war auch Nikolaj Petrowitsch aufgestanden und begab sich zu Arkadi, den er angekleidet fand. Vater und Sohn traten hinaus auf die Terrasse unter die aufgespannte Marquise. Auf dem Tisch am Geländer kochte bereits zwischen großen Hollundersträuzen die Theemaschine. Es erschien dasselbe Mädchen, welches am Abend zuvor die Angekommenen zuerst auf der Treppe empfing und sprach mit feiner Stimme:

— Fedossia Nikolajewna sind nicht ganz wohl und können nicht kommen; sie lassen fragen, ob es Ihnen beliebt, den Thee selbst einsuchten, oder ob ich Dunjascha herschicken soll.

— Ich will selbst einschinen, fiel Nikolaj Petrowitsch haftig ein.

— Wie trinkst du den Thee, Arkadi, mit Sahne oder mit Citrone?

152

Bäter und Kinder.

— Mit Sahne, entgegnete Arkadi, und nach einigem Schweigen sprach er in fragendem Tone: — Papachen?

Nikolaj Petrowitsch sah den Sohn verlegen an. — Was? versezte er.

Arkadi schlug die Augen nieder.

— Entschuldige Papa, wenn du meine Frage unpassend findest, hub er an: — aber deine gestrige Offenheit fordert die meinige heraus ... Du wirst nicht böse sein? ...

— Sprich.

— Du gestattest mir die Dreistigkeit, dich zu fragen ... Kommt etwa Fen ... kommt sie darum nicht her, den Thee einzuschenken, weil ich hier bin?

Nikolaj Petrowitsch wandte sich ein wenig ab.

— Vielleicht! sagte er endlich, — sie vermuthet ... sie schämt sich.

Arkadi maß den Vater mit raschen Blicken.

— Da schämt sie sich ohne Noth. Einmal kennst du meine Art zu denken (es war Arkadi sehr angenehm, dies auszusprechen) und dann — werde ich denn auch nur um ein Haar deine Lebensweise, deine Gewohnheiten beengen wollen? Auch bin ich überzeugt, du kannst keine schlechte Wahl getroffen haben. Wenn du ihr gestattest, mit dir unter einem Dache zu wohnen, so muß sie es werth sein. In jedem Falle ist der Sohn nicht des Vaters Richter — zumal ich, und zumal eines Vaters wie du, der du nie und in nichts meine Freihett beschränkt hast.

Arkadi's Stimme zitterte anfangs. Bei allem Gefühle seiner Großmuth, begriff er doch zugleich, daß er seinem Vater gewissermaßen eine Belehrung ertheile. Aber der Klang der eignen Rede wirkt mächtig auf den Menschen, und die letzten Worte sprach Arkadi fest, sogar mit Effekt.

— Danke, Arkadi, entgegnete Nikolaj Petrowitsch dumpf, und wieder strichen seine Finger Brauen und Stirn. — Deine Voraussetzungen sind in der That richtig. Allerdings, wenn das Mädchen es nicht werth wäre. ... Das ist keine leichtsinnige Laune ... Ich kann nicht gut mit dir davon reden ... Aber du begreifst, daß es ihr schwer wurde, hierherzukommen, in deiner Gegenwart, besonders am ersten Tage nach deiner Ankunft ...

Bäter und Kinder.

153

— So will ich zu ihr, rief Arkadi in einer neuen Anwandlung großmüthiger Gefühle und sprang vom Stuhle auf. — Ich will ihr klar machen, daß sie sich vor mir nicht zu schämen braucht.

Auch Nikolaj Petrowitsch stand auf.

— Arkadi, sagte er, ich bitte dich ... Wie geht das ... Dort ... Ich habe dich nicht vorbereitet ...

Allein Arkadi hörte ihn nicht mehr und eilte von der Terrasse fort. Nikolaj Petrowitsch sah ihm nach, und ließ sich verwirrt im Sessel nieder. Das Herz begann ihm zu klopfen ... Ob sich ihm in diesem Moment das ünvermeidlich Seltsame der künftigen Beziehungen zwischen ihm und seinem Sohne aufdrängte, ob er inne ward, daß Arkadi ihm beinahe größeren Respekt erwiesen hätte, wenn er diese Sache gar nicht berührte, ob er sich selbst Schwäche vorwarf — das ist schwer zu sagen. Alles das ging durch seine Seele, aber nur in Form unklarer Empfindung. Dabei wich die Röthe nicht von seinem Gesicht und sein Herz klopfte.

Es ließen sich hastige Schritte hören und Arkadi trat auf die Terrasse.

— Wir haben mit einander Bekanntschaft gemacht, Vater! rief er mit einem Ausdruck freundlichen und gutmüthigen Triumphes im Gesicht. — Fedossia Nikolajewna ist, wirklich heute nicht recht wohl und wird später kommen. Aber warum haft du mir denn nicht gesagt, daß ich einen Bruder habe? Ich würde ihn schon gestern Abend geküßt haben, wie ich ihn eben ab küßte.

Nikolaj Petrowitsch wollte etwas sprechen, wollte sich erheben und die Arme öffnen, Arkadi fiel ihm um den Hals.

— Was ist das? Schon wieder umarmt ihr euch, erschoß hinter ihnen die Stimme von Paul Petrowitsch.

Beide waren über dessen Erscheinen in diesem Augenblicke froh. Es giebt rührende Situationen, aus denen man gleichwohl schnell herauskommen möchte.

— Worüber wundert du dich? sagte Nikolaj Petrowitsch vergnügt. — Eine Ewigkeit habe ich Arkadi’s geharrt ... Seit gestern bin ich noch gar nicht dazu gekommen, mich an ihm satt zu sehen,

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Bäter und Kinder.

— Ich wundere mich gar nicht, bemerkte Paul Petrowitsch: — ich bin sogar selbst nicht abgeneigt, ihn zu umarmen.

Arkadi trat zum Onkel hin und fühlte wieder auf seiner Wange die Verührung von dessen duftigem Schnurrbart. Paul Petrowitsch setzte sich an den Tisch. Er hatte einen Morgenanzug im englischen Geschmack an: auf dem Kopfe prangte ein kleines Feß. Dieses Feß und das nachlässig umgebundene Halstuch deuteten die Freiheit des Landlebens an, aber der steife Kragen des allerdings nicht weißen, sondern, wie es sich für die Morgentoilette gehört, bunten Hemdes, drückte mit gewohnter Unerbittlichkeit auf das glattrafirte Kinn.

— Wo ist denn dein neuer Freund? fragte er Arkadi.

— Ausgegangen. Das ist so seine Gewohnheit: früh aufzustehen und auszufliegen. Man thut am besten, keine Notiz von ihm zu nehmen; er liebt keine Umstände.

— Das merkt man. Bleibt er lange bei uns zu Besuche?

— Wie es sich eben machen wird. Er ist hier nur auf der Durchreise zu seinem Vater.

— Wo lebt denn der?

— In unserem Gouvernement; achtzig Werste von hier hat dort ein kleines Gut. War ehemals Regimentsarzt.

— So, so, so .... Drum kam mir der Name so bekannt vor: Basarow! Erinnerst du dich, Nikolaj, war nicht in der Division unferes Vaters ein Arzt Basarow?

— Ich glaube, ja.

— Richtig, richtig. Also jener Arzt ist sein Vater. HM! .... Und dieser Herr Basarow selbst, was ist er denn eigentlich?

— Was Basarow ist? — Arkadi lächelte. — Soll ich Ihnen sagen, Onkel, was er eigentlich ist?

— Sei so gut.

— Er ist ein Nihilist.

— Was? fragte Nikolaj Petrowitsch, während Paul Petrowitsch das Messer mit der Butter in die Höhe haltend, unbeweglich sitzen blieb.

— Nun ja, ein Nihilist, wiederholte Arkadi.

Bäter und Kinder.

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— Nihilist, Nihilist, versekte Nikolaj Petrowitsch. — Das ist meines Wissens vom lateinischen nihil, nichts, muß also einen Menschen bezeichnen, der ... nichts anerkennt.

— Sage: der nichts achtet, fiel Paul Petrowitsch ein und griff wieder zur Butter.

— Der gegen alles den kritischen Gesichtspunkt einnimmt, bemerkte Arkadi.

— Ist das nicht einerlei? fragte Paul Petrowitsch.

— Ganz und gar nicht. Der Nihilist ist ein Mensch, der sich vor keinen Autoritäten beugt, der kein Prinzip, es sei mit noch so viel Chrfurcht umgeben, auf Treu und Glauben annimmt.

— Nun, und das ist gut? unterbrach ihn Paul Petrowitsch.

— Je nachdem, lieber Onkel. Für den Einen ist es gut, für den Andern sehr schlimm.

— So also! Das geht freilich über unsern Horizont. Wir Leute aus der alten Zeit, wir sind der Meinung, daß man ohne Princip (Paul Petrowitsch sprach dieses Wort weich, auf französische Art aus, Arkadi hingegen hob das z scharf hervor) ohne auf Treu und Glauben, wie du sagst, angenommenes Princip sich keinen Schritt bewegen, keinen Athemzug thun kann. Vous avez changé tout cela ... Wohl bekomms euch, ihr Herren ... wie nennt ihr euch doch gleich?

— Nihilisten! betonte Arkadi.

— Ja doch. Früher gab es Hegelisten, jetzt Nihilisten. Wollen sehen, wie ihr im Nichts hausen werdet, im luftleeren Raum. Jetzt aber klinge einmal, lieber Bruder, es ist Zeit, daß ich meinen Cacao trinke.

Nikolaj Petrowitsch klingelte und rief: „Dunjascha!“ Aber statt Dunjascha kam Fenitschka selbst auf die Terrasse. Es war ein junges Weib von dreiundzwanzig Jahren, ganz weiß und weich, mit dunklem Haar und dunklen Augen, mit kindlich geschwellten rothen Lippen und zarten Händen. Sie hatte ein sauberes Kattunkleid an; ein neues blaues Halstuch lag auf ihren runden Schultern. Sie trug eine große Tasse Cacao und als sie dieselbe vor Paul Petrowitsch hinstellte, wurde sie ganz verschämt: wie eine rothe Welle strömte das Blut unter die feine Haut ihres lieblichen Gesichtes. Sie schlug die Augen nieder und

156

Bäter und Kinder.

blieb am Tische stehen, sich mit den äußersten Fingerspitzen leicht an-
lehnend. Sie schien zu gleicher Zeit sich zu schämen, daß sie gekommen
war, aber auch zu fühlen, daß sie ein Recht gehabt, zu kommen.

Paul Petrowitsch zog streng die Brauen zusammen, und Nikolaj
Petrowitsch wurde verlegen.

— Guten Morgen, Fenitschka, sagte er zwischen den Zähnen.

— Guten Morgen, antwortete sie mit nicht lauter, aber wohl-
klingender Stimme, und nachdem sie einen Seitenblick auf Arkadi ge-
worsen, der ihr freundlich zulächelte, entfernte sie sich leise. Sie ging
ein wenig breitspurig, aber auch das stand ihr.

Auf der Terrasse herrschte einen Augenblick Stillschweigen, Paul
Petrowitsch schlürfte seinen Cacao, und auf einmal hob er den Kopf in
die Höhe. — Da kommt ja auch der Herr Nihilist zu uns, sprach er
halblaut.

Wirklich kam Basarow durch den Garten, zwischen den Bosquets
daher. Sein leinener Paletot und seine Hosen waren mit Schlamm be-
schmußt; eine klettenartige Sumpfspfanze umwand seinen alten runden
Hut; in der rechten Hand hielt er ein Säckchen, darin beigegte sich
eitwas Lebendiges. Rasch näherte er sich der Terrasse, nickte mit dem
Kopfe und sagte: — Guten Morgen, meine Herren. Entschuldigen Sie,
daß ich zu spät zum Thee komme. Ich bin gleich wieder da, muß nur
diese Gefangenen unterbringen.

— Was haben Sie da? Blutigel? fragte Paul Petrowitsch.

— Nein, Frösche.

— Zum Essen — oder zur Zucht?

— Zu Experimenten, entgegnete gleichgültig Basarow und ging
ins Haus.

— Er will sie seciren, bemerkte Paul Petrowitsch. An Principe
glaubt er nicht, aber an Frösche glaubt er.

Arkadi sah den Onkel bemitleidend an und Nikolaj Petrowitsch
zuckte verstohlen die Achseln. Paul Petrowitsch selbst fühlte, daß er
keinen glücklichen Witz gemacht und brachte die Rede auf die Wirth-
schaft und auf den neuen Verwalter: der sei gestern zu ihm ge-
kommen, sich zu beschweren, daß der Arbeiter Thomas „läpposchire“
und ausgelassen sei. „Ein wahrer Aesop“ hätte er unter anderm

Bäter und Kinder.

157

gesagt: „protestirt sich überall als ein Thunichtgut und wird ein böses Ende nehmen.“

VI.

Basarow kam zurück, nahm Platz am Tische und begann hastig
Thee zu trinken. Beide Brüder betrachteten ihn schweigend und Arkadi
sah heimlich bald den Vater, bald den Onkel an.

— Waren Sie weit gegangen? fragte endlich Nikolaj Petrowitsch.

— An den kleinen Sumpf bein Espenhain. Ich scheuchte fünf
Schnepfen auf; du kannst sie schießen, Arkadi.

— Und Sie selbst sind kein Jäger?

— Nein.

— Sie beschäftigen sich vorzugsweise mit Physik? fragte seinerseits
Paul Petrowitsch.

— Ja wohl; überhaupt mit den Naturwissenschaften.

— Die Deutschen sollen in letzter Zeit sehr viel auf diesem Felde
geleistet haben.

— Allerdings; sie sind darin unsere Lehrer, entgegnete Basarow
nachlässig.

— Eine so hohe Meinung haben Sie von den Deutschen? versetzte
Paul Petrowitsch mit gesuchter Höflichkeit. Er fing an innerlich gereizt
zu werden. Basarow's vollkommene Ungenirtheit empörte seine aristokratische Natur. Dieser Medikussohn hatte nicht nur keine Aengstlichkeit,sondern antwortete sogar abgebrochen und mit Unlust, und in dem Tone
desselben lag etwas Grobes, fast Freches.

— Die dortigen Gelehrten sind tüchtige Leute.

— Ja wohl. Nun, und von den ruffischen Gelehrten mögen Sie
wohl keine so schmeichelhafte Ansicht haben?

— Kann sein.

— Eine sehr löbliche Selbstverleugnung — sagte Paul Petrowitsch,
indem er sich aufrichtete und den Kopf zurückwarf. — Aber so eben
hat mir ja Arkadi versichern wollen, daß Sie gar keine Autoritäten
anerkennen, an keine glauben.

— Warum sollte ich sie auch anerkennen und woran glauben? Wer
mir was Rechtes sagt, mit dem bin ich einverstanden. Damit Punktum.

158

Bäder und Kinder.

— Die Deutschen sagen also immer was Rechtes? versetzte Paul Petrowitsch, wobei sein Gesicht einen solchen Ausdruck von Theilnahmlosigkeit und Abwesenheit annahm, als stünde er irgendwo in himmelhoher Ferne.

— Nicht alle, antwortete mit kurzem Gähnen Basarow, der offenbar keine Luft hatte, die Disputation fortzusehen.

Paul Petrowitsch warf einen Blick auf Arkadi, wie wenn er ihm sagen wollte: „Hübsch artig ist dein Freund, nicht wahr?“ Dann sprach er nicht ohne eine gewisse Anstrengung weiter:

— Was mich betrifft, so will ich nur meine Sünde bekennen: ich bin den Deutschen nicht sehr gewogen. Von den russischen Deutschen nicht einmal zu reden. Man weiß, was das für saubere Zeisige sind. Aber auch die Deutschen in Deutschland sind nicht nach meinem Geschmack. Die früheren gingen noch allenfalls an; da gabs unter ihnen — na, einen Schiller, einen Goethe — Für die hat mein Bruder eine ganz besondere Vorliebe — Aber jetzt — nichts wie Chemiker und Materialisten —

— Ein ordentlicher Chemiker ist zwanzigmal mehr werth, als jeder Dichter, unterbrach ihn Basarow.

— Meinen Sie? warf Paul Petrowitsch hin und hob leise die Brauen, als sei er dem Einschlafen nahe. — Sie erkennen also die Kunst nicht an?

— Die Kunst Geld zu erwerben, oder: Keine Hämorrhoiden mehr! rief Basarow mit verächtlichem Lächeln.

— Ei, ei, wie Sie zu sicherzen belieben! Also das alles verwerfen Sie? Gut. Da glauben Sie wohl nur an die Wissenschaft?

— Ich habe Ihnen bereits gemeldet, daß ich an nichts glaube. Und was ist denn das die Wissenschaft — die Wissenschaft im Allgemeinen? Es giebt Wissenschaften, wie es Gewerbe und Stände giebt. Aber die Wissenschaft im Allgemeinen existirt gar nicht.

— Sehr schön. Nun und in Betreff anderer in der menschlichen Gesellschaft hergebrachten Institutionen halten Sie sich an eine gleich negative Richtung?

— Soll das ein Verhör sein? fragte Basarow.

Bäter und Kinder.

159

Paul Petrowitsch wechselte ein wenig die Farbe. Nikolaj Petro-
uitsch glaubte in das Gespräch eingreifen zu müssen.

— Wir wollen ein andermal über diesen Gegenstand uns aus-
führlich mit Ihnen unterhalten, lieber Eugen Wassiliitsch, und unsere
Meinungen darüber austauschen. Was mich betrifft, so ist es mir sehr
lieb, daß Sie sich mit den Naturwissenschaften beschäftigen. Ich habe
gehört, daß Liebig wunderbare Entdeckungen zur Verbesserung der Felder
gemacht hat; Sie können mir in meinen agronomischen Arbeiten behülf-
lich sein, mir irgend einen nützlichen Rath geben.

— Ich stehe Ihnen zu Diensten, Nikolaj Petrowitsch. Aber wir
find noch weit von Liebig. Erst muß das Alphabet erlernt, und dann
ein Buch in die Hand genommen werden; wir aber wissen noch nicht,
wie ein A aussieht!

„Na, du bist, merke ich, ein richtiger Nihilist!“ dachte Nikolaj
Petrowitsch. — Immerhin gestatten Sie, daß ich bei Gelegenheit zu
Ihnen meine Zuflucht nehme, sezte er laut hinzu. — Und nun denke ich
lieber Bruder, ist es Zeit, daß wir mit dem Verwalter reden.

Paul Petrowitsch erhob sich vom Sessel.

— Ja, ja, warf er vor sich hin, ohne Jemand anzusehen, — es
ist ein Unglück, so fünf Jahre lang auf dem Lande, von großen Geistern
entfernt, gewohnt zu haben. Mit eins wird man dumm. Da giebt
sich Einer Mühe, nicht zu vergessen, was er gelernt; halt, heißt es,
das alles sind Thorheiten, gescheite Leute befassen sich mit derlei Nar-
renspossen nicht mehr; du bist zurückgeblieben, bist eine Schafmütze.
Was thun? Muß doch wohl sein, daß die jungen Leute klüger sind,
als unsereins.

Paul Petrowitsch drehte sich langsam auf seinen Absätzen herum
und trat sacht hinaus. Nikolaj Petrowitsch folgte ihm.

— Pslegt er immer so zu sein? fragte Basarow kaltblütig Arkadi,
als die Thür sich hinter beiden Brüdern geschlossen hatte.

— Höre, Eugen, du bist auch gar zu scharf gegen ihn gewesen,
bemerkte Arkadi, — du hast ihn beleidigt.

— Ich soll sie wohl hätscheln, diese kleinstädtischen Aristokraten!
Alles das ist ja doch nur Eigenliebe, Dandygewohnheit, Geckerei. Warum
hat er seine Carriere nicht in Petersburg fortgesetzt, wenn er einmal

160

Väter und Kinder.

so angelegt ist? Doch lassen wir ihn in Gottes Namen. Ich habe ein rechte seltens Exemplar eines Wasserkäfers gefunden: Dytiscus mar-
ginalis, weißt du? Ich will ihn dir zeigen.

— Ich habe dir versprochen, dir seine Geschichte zu erzählen,
hub Arkadi an.

— Die Geschichte des Käfers?

— Hör' doch auf, Eugen! Die Geschichte meines Onkels. Du wirst sehen, er ist nicht so, wie du dir ihn vorstellst. Er verdient eher Mitleid als Spott.

— Ich habe nichts dawider. Aber was liegt dir denn so sehr an ihm?

— Man muß gerecht sein, Eugen.

— Woraus folgt das?

— Nein, so höre doch...

Und Arkadi erzählte ihm die Geschichte seines Onkels. Der Leser findet sie im nächsten Kapitel.

VII.

Paul Petrowitsch Kirsanow erhielt, wie sein jüngerer Bruder Niko-
laj, seine Erziehung zuerst im elterlichen Hause, dann im Pagencorps.
Er zeichnete sich von klein auf durch eine bemerkenswerthe Schönheit
aus. Zudem war er selbstvertrauend, ein wenig spöttisch und ergößlich
boshaft — er mußte gefallen. Sobald er Officier geworden, zeigte er
sich überall. Man trug ihn auf Händen und er selbst hätschelte sich,
trieb sogar Bossen, grimassirte sogar, aber auch das stand ihm gut.
Die Frauen waren in ihn vernarrt, die Männer nannten ihn einen
Gecken und beneideten ihn heimlich. Er bewohnte, wie schon erwähnt,
ein Quartier gemeinschaftlich mit seinem Bruder, den er aufrichtig liebte,
wiewohl er ihm durchaus nicht ähnlich war. Nikolaj Petrowitsch lahmte
ein wenig, hatte kleine, angenehme, aber etwas melancholische Züge,
kleine schwarze Augen und weiches dünnes Haar. Er faulenzte gern,
las aber auch viel und scheute die Gesellschaft. Paul Petrowitsch brachte
keinen einzigen Abend zu Hause zu. Er wurde wegen seiner Kühnheit
und Gewandtheit berühmt (bei den vornehmen jungen Leuten brachte er
die Gymnastik in Mode) und hatte in Allem fünf bis sechs französische

Bäter und Kinder.

161

Bücher gelesen. Mit achtundzwanzig Jahren war er bereits Hauptmann; eine glänzende Carriere stand ihm bevor. Auf einmal änderte sich alles. Damals erschien in der Petersburger Gesellschaft von Zeit zu Zeit eine Dame, die man bis heutigen Tag noch nicht vergessen hat: die Fürstin R. Sie hatte einen wohlerzogenen und anständigen, aber einfältigen Mann und keine Kinder. Sie war plötzlich ins Ausland gereist, plötzlich nach Rußland zurückgekehrt und führte überhaupt ein wunderliches Leben. Sie galt für eine leichtsinnige Kokette, gab sich mit ganzer Seele aller Art Vergnügungen hin, tanzte bis zur Erschöpfung, lachte und scherzte mit den jungen Männern, die sie vor dem Diner im Halbdunkel des Salons empfing — in den Nächten aber weinte und betete sie, fand nirgends Ruhe und tried sich oft bis zum Morgen in ihrem Zimmer herum, schmerzlich die Hände ringend, oder saß ganz bleich und kalt über dem Pfalter. Der Tag brach an, und von neuem verwandelte sie sich in eine Weltdame, von neuem fuhr sie aus, lachte, schwagte und warf sich förmlich auf alles, was ihr nur die geringste Zerstreuung bieten konnte. Sie war wunderbar gebaut; die schwere Flechte ihres goldfarbigen Haares fiel ihr bis übers Anie: aber eine Schönheit mochte sie Niemand nennen. Das einzige Schöne in ihrem Gesicht waren die Augen, und nicht einmal die Augen selbst — die grau und nicht groß waren — sondern nur der Blick derselben, ein durchdringender, tiefer, bis zur Verwegenheit sorgloser, bis zur Wehmuth träumerischer, ein räthselhafter Blick. Etwas Ungewöhnliches schimmerte in diesem Blicke selbst dann, wenn ihre Zunge die allerunbedeutendsten Reden lallte. Ihre Toilette war eine gewählte. Paul Petrovitsch traf sie auf einem Balle, tanzte mit ihr die Mazurka, während welcher sie kein einziges gescheites Wort sprach, und verliebte sich leidenschaftlich in sie. An Siege gewöhnt, erreichte er auch hier schnell sein Ziel; aber der leichte Triumph machte ihn nicht erkalten. Im Gegentheil, er fühlte sich noch qualvoller, noch fester an dieses Weib gefesselt, die sogar, wenn sie sich unwiderruflich hingab, noch etwas Unnahbares und Unzugängliches bewahrte, wohin Niemand eindringen konnte. Was in dieser Seele stak — weiß Gott! Sie schien sich unter dem Einfluß gewisser geheimer, ihr selbst unbekanuter Kräfte zu befinden; die spielen mit ihr, wie sie wollten, mit deren Laune konnte ihr beschränkter Verstand nicht fertig werden. Ihr

Nordische Revue, III. 2. Sept. 1865.

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Väter und Kinder.

ganzes Benehmen bot eine Reihe von Widersprüchen. Die einzigen Briefe, die bei ihrem Gemahl einen gerechten Verdacht hätten erregen können, schrieb sie an einen ihr fast fremden Mann. Ihre Liebe aber äußerte sich in Trauer. Mit dem Begünstigten lachte und scherzte sie nicht mehr, sondern sie hörte und betrachtete ihn mit einer gewissen Zuweilen und meist plötzlich ging diese Scheu in kalte Angst über; ihr Gesicht nahm einen todesfarren Ausdruck an, sie schloß sich in ihrem Schlafzimmer ein, und ihr Stubenmädchen konnte, wenn es das Ohr an das Schlüsselloch hielt, sie dumpf weinen hören. Mehr als einmal empfand Kirsanow, wenn er vom zärtlichen Rendez-vous nach Hause zurück kam, jenen bitteren, nagenden Verdruß in seinem Herzen, der sich nach einem entschiedenen Mißlingen regt. „Was will ich denn noch?" fragte er sich, und doch war ihm weh um's Herz. Einmal schenkte er ihr einen Ring mit einer in Stein geschnittenen Sphinx.

— Was ist das? fragte sie; — eine Sphinx?

— Ja wohl, erwiderte er, und diese Sphinx sind Sie.

— Ich? fragte sie und richtete langsam ihren räthelhaften Blick auf ihn. — Wissen Sie, daß das sehr schmeichelhaft ist? fügte sie mit bedeutsamen Lächeln hinzu; aber ihre Augen blickten noch immer so seltsam drein.

Es war dem armen Paul Petrowitsch, selbst als ihn die Fürstin R. liebte, schwer zu Muthe, als sie aber gegen ihn erkaltete. — und das geschah recht bald — kam er fast von Sinnen. Eifersucht marterte ihn. Er ließ ihr keine Ruhe und ging ihr überall nach; sie wurde dieser unausweichlichen Versolgung überdrüssig und reiste ins Ausland. Er trat aus dem Dienste trotz der Bitten seiner Freunde, trotz der Abmahnungen seiner Vorgesetzten, und reiste der Fürstin nach. Vier Jahre verbrachte er im Auslande; bald trieb es ihn hinter ihr her, bald verlor er sie absichtlich aus den Augen, er schämte sich seiner selbst, ärgerte sich selber über seinen Kleinmuth ... allein nichts half. Ihr Bild, dieses unbegreifliche, fast finnlose, aber bezaubernde Bild hatte sich zu tief in seine Seele geprägt. In Baden glückte ihm wieder eine Annäherung in früherer Weise; sie schien ihn noch niemals so leidenschaftlich geliebt zu haben, aber nach einem Monat war alles vorbei. Die Flamme war zum letzten Mal aufgeflackert und erlosch auf immer. Im

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Vorgefühl der unvermeidlichen Trennung wollte er wenigstens ihr Freund bleiben, als ob Freundschaft mit einem solchen Weibe möglich wäre. In aller Stille verließ sie Baden und seit der Zeit mied sie Kir sanow beständig. Er kehrte nach Rußland zurück und versuchte sein altes Leben wieder anzufangen, konnte aber nicht mehr ins frühere Gleis kommen. Wie vergiftet irrte er von Ort zu Ort. Noch kam er in Gesellschaft, bewahrte alle Gewohnheiten eines Weltmannes, konnte sich ein paar neuer Sieg rühmen, aber er erwartete nichts Besonderes mehr von sich selbst, noch von Anderen und unternahm nichts. Er wurde alt und grau; die Abende im Club zuzubringen, in galliger Langeweile, unter Junggesellen gleichgültig zu disputiren, das wurde ihm Bedürfniß — bekanntlich ein schlimmes Zeichen. An's Heirathen dachte er natürlich nicht. Zehn Jahre vergingen auf diese Weise reizlos, unfruchtbar und schnell, furchtbar schnell. Nirgends flieht die Zeit so sehr wie in Rußland. Im Gefängniß soll sie noch schneller verstreichen. Eines Tages erfuhr Paul Petrowitsch beim Diner im Club den Tod der Fürstin R. Sie war in Paris in einem an Wahnsinn grenzenden Zustande gestorben. Er erhob sich von der Tafel, ging lange in den Clubzimmern auf und ab und blieb wie festgewurzelt an den Spieltischen stehen; doch begab er sich nicht früher als gewöhnlich nach Hause. Nach einiger Zeit erhielt er ein an ihn adressirtes Packet: darin befand sich der Ring, welchen er der Fürstin geschenkt hatte. Sie hatte einen kreuzartigen Zug über die Sphinx gemacht und ihm sagen lassen: das Kreuz, das sei die Löfung des Räthsels.

Dies geschah zu Anfang des Jahres 1848, um dieselbe Zeit, als Nikolaj Petrowitsch seine Frau verloren hatte und nach Petersburg kam. Paul Petrowitsch hatte seinen Bruder fast nicht mehr gesehen, seit dieser sich auf seinem Gute niedergelassen; die Hochzeit Nikolaj Petrowitsch's fiel in die ersten Tage der Bekanntschaft Paul Petrowitsch's mit der Fürstin. Vom Auslande zurückgekehrt, begab er sich zu ihm mit dem Vorsatz, ein paar Monate bei ihm zu Besuch zu bleiben und sich am Glück des Bruders zu erfreuen, hielt es aber nur eine Woche bei ihm aus. Der Unterschied in der Lage der beiden Brüder war zu groß. Im Jahre 1848 war er es schon weit weniger. Nikolaj Petrowitsch hatte seine Frau, Paul Petrowitsch seine Erinnerungen verloren. Nach

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dem Tode der Fürstin gab er sich Mühle, nicht mehr an sie zu denken. Aber Nikolaj hatte das Gefühl eines geregelten Lebens; unter seinen Augen wuchs sein Sohn auf. Paul hingegen, der einfache Hagestolz, trat in jene trübe dämmerige Periode, in jene Periode des Bedauerns, das wie Hoffen ausfieht, des Hoffens, das wie Bedauern ausfieht, wo die Jugend vergangen und das Alter noch nicht eingetreten ist.

Diese Periode war für Paul Petrowitsch drückender als für jeden Anderen: er verlor mit seiner Vergangenheit alles.

— Ich lade dich jezt nicht nach Mariano ein, sagte ihm einmal Nikolaj Petrowitsch. (Diesen Namen hatte er seinem Gute zu Ehren seiner Frau gegeben.) — Du haft dich, selbst als die Selige noch lebte, dort gelangweilt; jezt, denke ich, kämst du dort um vor Melancholie.

— Damals war ich unruhig und thöricht, seitdem bin ich, wenn nicht klüger, doch ruhiger geworden. Jezt im Gegentheil wär' ich bereit, wenn du erlaubst, mich auf immer bei dir niederzulassen.

Statt zu antworten, umarmte ihn Nikolaj Petrowitsch. Doch vergingen nach diesem Gespräch noch anderthalb Jahre, bis Paul Petrowitsch sich entschloß, sein Vorhaben auszuführen. Nachdem er sich aber einmal auf dem Lande niedergelassen, kam er auch nicht mehr fort, selbst während jener drei Winter, welche Nikolaj Petrowitsch bei seinem Sohne in Petersburg zubrachte. Er fing an zu lesen, und zwar immer mehr englisch; er richtete sein Leben überhaupt nach englischem Geschmack ein. Die Nachbarn sah er selten und fuhr nur zu den Wahlen, wo er meist schwieg und nur dann und wann die Edelleute vom alten Schlage mit liberalen Ausfällen neckte und schreckte, ohne sich jedoch den Betretern der neueren Generation anzuschließen. Jene sowohl wie diese hielten ihn für hochmuthig; jene wie diese achteten ihn wegen seiner ausgezeichneten aristokratischen Manieren, wegen der Gerüchte von seinen früheren Siegen, auch weil er sich elegant trug, stets im besten Gasthof das schönste Zimmer einnahm, und überhaupt gut dinirte, einmal sogar mit Wellington bei Louis Philipp dinirt haben sollte; dann weil er überall ein echt silbernes Reiseneccssaire und eine Reisewanne mitnahm, weil er immer gewisse ungewöhnliche, wunderbar noble Parfüms um sich verbreitete; weil er meisterhaft Whist spielte und immer verspielte; endlich achtete man ihn auch wegen seiner strengen Rechtlichkeit. Die Damen

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fanden, daß er ein reizender Melancholiker sei, aber er pslog mit Damen keine Bekanntschaft.

— Siehst du nun, Eugen, sagte Arkadi, seine Erzählung beendend, wie ungerecht du meinen Onkel heurtheilst. — Davon nicht zu reden, daß er mehr als einmal meinem Vater aus Bedrängniß geholfen, indem er ihm sein ganzes Geld hingab — er hilft auch jedem Andern gern und nimmt sich z. B. stets der Bauern an; freilich, wenn er mit ihnen spricht, runzelt er die Stirn und richt an Eau de Cologne ....

— Eine bekannte Sache, die Nerven, unterbrach ihn Basarow.

— Kann sein, aber er hat ein sehr gutes Herz und ist gar nicht dumm. Was hat er mir für nützliche Rathschläge gegeben ... besonders ... besonders wegen der Beziehungen zu Frauen.

— Aha! hat sich selbst die Zunge verbrannt und bläsi's einem An dern kühl, das kennen wir.

— Mit einem Wort, fuhr Arkadi fort: — er ist tief unglücklich, das glaube mir; es ist eine Sünde, ihn zu verachten.

— Wer verachtet ihn denn? entgegnete Basarow. — Doch das muß ich sagen, ein Mann, der sein ganzes Leben auf die Karte einer Weiberliebe gesetzt, und wenn er die verspielt hat, dermaßen schlaff und muthlos geworden, daß er zu nichts mehr taugt — der ist kein Mann, gehört nicht zum männlichen Geschlecht. Du sagst, er sei unglücklich: das mußt du besser wissen. Aber ganz verlassen hat ihn die Thorheit noch nicht. Ich bin fest überzeugt, er hält sich für etwas Rechtes, weil er den Galignani ließ und einmal im Monat einem Bauer die Execution erläßt!

— So bedenke doch seine Erziehung, die Zeit, in welcher er gelebt, bemerkte Arkadi.

— Erziehung? fiel Basarow ein — Jeder soll sich selbst erziehen, zum Beispiel wie .... nun meinetwegen wie ich. Was aber die Zeit betrifft, ei, warum wollen wir uns von ihr abhängig machen, mag sie doch lieber von uns abhängen! Nein, Freund, das alles ist Zerflossenheit, Leerheit. Und was sind denn das für so geheimnißvolle Beziehungen zwischen Mann und Weib? Wir Physiologen kennen diese

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Beziehungen. Spricht da von einem räthselhaften Blick; studire mal die Anatomie des Auges; wo soll der räthselhafte Blick herkommen! Alles das ist Romantik, Unsinn, Fäulniß, Kunst! Komm, laß uns lieber meinen Käfer betrachten.

Und beide Freunde begaben sich in das Zimmer Basarow's, in welchem sich bereits ein gewisser medicinisch-chirurgischer Geruch, vermischt mit dem Geruch wohlfeilen Tabaks, festgesetzt hatte.

(Fortsetzung im nächsten Hefte.)

Geographische Arbeiten in Rußland.

Das russische Weltreich ist ein „geographischer Koloß“ über drei Erdtheile hingelagert, und dieser Koloß fängt an, sich in seiner Bedeutung und in seinen Eigenthümlichkeiten näher kennen zu lernen. Man forscht mit Plan, mit Bewußtsein in großartiger und umfassender Weise, und gelangt zu wichtigen Ergebnissen, weil man verständig genug ist, die Arbeit zweckmäßig zu vertheilen. Seit den Tagen von Pallas und Georgi ist Vieles geschehen, aber gerade die Reisenden unserer Zeit liefern den Beweis dafür, wie groß und weit die noch vorhandenen Lücken sind; ein paar Generationen werden vollauf zu thun haben, um dieselben auszufüllen. Denn die Wissenschaft stellt jetzt ganz andere Anforderungen als vor hundert, oder auch vor fünfzig Jahren; die Geographie hat einen weiteren Horizont gewonnen und verlangt eine ganz andere Art der Behandlung als damals; sie ist innerlicher geworden, dringt viel tiefer in die Dinge ein, und von der Art, wie wir heute die Ethnologie behandeln, hatte man in jenen Tagen weder Begriff noch Ahnung.

An der großartigen Thätigkeit, welche in allen Culturländern den geographischen Wissenschaften sich zugewandt, hat Rußland einen nicht ruhmlosen Antheil. Männer von deutscher wie von moskowitischer Nationalität wirken in edlem Wetteifer auf einen gemeinsamen großen Zweck hin. Freilich liegen gerade in einem so ausgedehnten, von Völkern so verschiedener Abstammung bewohnten Reiche, die Antriebe zu umfassenden Forschungen nahe genug; die Grenzen desselben haben sich immer weiter und weiter ausgedehnt und schließen eine Region ein, über die wir seit den Tagen des Mittelaltees nur ungenügende Kunde haben.

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Hinter den errobernden Kosacken und Linientruppen ziehen Männer her, welche die Fackel der Wissenschaft in der Hand tragen.

Man darf nicht vergessen, daß die Russen in Asien entschieden als Culturbringer auftreten und daß wir übrigen Europäer keinerlei Ursache haben, ihnen nach jener Richtung hin ihre Erfolge zu mißgönnen. Gerade das Uebergangsstadium, in welchem ein beträchtlicher Theil der Völkerschaften auch dieffesits des Ural sich befindet, ist sehr geeignet, in Asien propagandistisch sich einzubürgern. Westeuropäer würden den Halb- oder Ganz-Nomaden im Osten viel schroffer gegenüberstehen, von diesen gar nicht verstanden werden. Wir sehen das an den Engländern, die sich in den von ihnen eroberten Ländern Asiens nirgends einleben und selten ein volles Verständnis für die von ihnen bezwungenen Völker gewinnen. Ganz anders die Russen, welche weit weniger abstoßend verfahren. Während Beamte und Offiziere der europäischen Bildung theilhaftig und sich derselben wohl bewußt sind, hat der gemeine Mann durchschnittlich etwas vom Anstriche des Asiaten, wenn man so sagen darf; man bezeichnet Rußland wohl als einen „Steppenerdtheil neben Europa" und auf einen großen Theil des Landes paßt dieser geographische Ausdruck. Er paßt aber auch auf einen nicht geringen Theil der russischen Menschen und gerade dieser Uebergangscharacter eignet sich vortrefflich, den Asiaten in nicht schroffer Weise gewisse Elemente und Momente europäischer Civilisation zu vermitteln, und zwar solche, für deren Aufnahme sie fähig sind und welche sie, ihrer ethnischen Anlage gemäß, sich äußerlich aneignen oder innerlich assimiliren können. Es ist eine Thatsache, welche hervorgehoben werden muß, daß die russische Herrschaft bei den neubezwungenen Völkern nach Verlauf einiger Zeit keinen ernstlichen Widerstand mehr findet; man fügt sich in sie, weil sie nicht drückend ist, die Volkseigenthümlichkeiten nicht gröblich verletzt und die Religionen unangetastet läßt. Von dieser Regel hat bisher nur der Kaukasus eine Ausnahme gemacht; alle anderen eroberten Länder, seien sie christlich, mohammedanisch oder buddhistisch, haben sich bald gefügt, weil das neue Joch zu ertragen war.

Ich habe schon vor Jahren (Geographische Wanderungen, von Karl Andree, Dresden 1859, II. S. 202) hervorgehoben, daß die Politik Rußlands, seitdem sie zum Bewußtsein gekommen ist, also seit Peters

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des Großen Tagen, in Asien mit bewunderungswürdigem Scharffinne zu
Werke gegangen sei; ich habe auch darauf hingewiesen, daß ihr Nach-
druck, ihre Ausdauer, ihr esprit de suite, überhaupt ihre Folgerichtig-
keit nur an der Politik ein Nebenstück habe, welche von den Engländern
in Indien befolgt wurde. Ich betonte aber auch, daß der Charakter des
Verfahrens bei beiden großen Nebenbuhlern ein ganz verschiedener sei.
Rußland steht in Asien wesentlich als Herr seines freien Willens da;
es unterliegt in dem was es thut oder unterläßt, keinem äußern Zwang,
nicht einmal einer innern Nöthigung, es kann wählen oder verwerfen,
thun und lassen, ganz so, wie es seinem Interesse entspricht, über welches
man sich vollkommen klar ist. Für England dagegen blieb keine freie
Wahl mehr, nachdem es einmal den Schauplatz Indiens betreten hatte;
denn eine Verwicklung hat, bis auf den heutigen Tag, mit Nothwendig-
keit und Zwang die andere nach sich gezogen und ein Ende ist nicht
abzusehen. Auch hat es keine breite Landbasis, denn die britischen In-
seln sind weit über tausend Meilen von Calcutta oder Bombay entfernt.
Dagegen zeigt ein Blick auf die Karte, daß ganz Nordasien, vom Ural
bis zum Busen von Korea dem Kaiser gehorcht, dessen Thron an der
Newa steht. Im Süden ist die Grenze immer wieder nach Centralasien
vorgerückt worden, und nachdem auch das türkistansische Chanat Chokand
bekriegt ist, blinkten russische Bajonnette im Gebiete des oberen Jazartes
und fast im Angesichte des Himmelsgebirges, Tien schan, welches in
jener Region als eine von der Natur selber gezogene Scheidewand sich
auffhürmt.

Es liegt in der Beschaffenheit der Verhältnisse, daß die Geographen
in Russland Thätigkeit und Forschungseifer vorzugsweise auf solche Gegen-
den richten, in welchen auf Ausbeute für die Wissenschaft zu rechnen ist, also
vorzugsweise auf die neuen Gebietstheile und deren Grenzen. Daneben
gehen aber auch die Arbeiten in den übrigen Landestheilen rüstig fort.
Den Beweis liefert der Bericht, welchen Herr von Besobrasoff, im Namen
der St. Petersburger geographischen Gesellschaft, für das Jahr 1863,
über die Thätigkeit dieses Vereins entworfen hat. *)

*) Compte rendu de la société impériale géographique de Russie, pour l'année 1863. St. Petersburg 1864. 178 Seiten. Eine sehr fleißige Arbeit, deren gelehrter Verfasser von Eiser und Liebe für seine Wissenschaft durchdrungen ist.

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Zunächst wird über den Fortgang der Arbeiten zur genauen Erforschung Sibiriens berichtet (vergl.: Russische Revue III. I. 20 fl.), namentlich über die Karten, welche L. Schwarz entworfen hat. Sie umfassen einen beträchtlichen Theil des südöstlichen Sibiriens und des chinesischen Grenzlandes, das ganze Stromsystem des Amur, die Insel Sachalin und die südliche Hälfte der Stromgebiete des Yenissei und der Lena. Durch diese Karte erhalten wir in mancher Beziehung ein ganz neues Bild von der Bodengestaltung jener Regionen, insbesondere erfscheint die Insel Sachalin ganz anders als auf den bisherigen Karten; indeß bleiben in Hinsicht auf die Drographie Ostfribiens noch immer manche Lücken auszufüllen. In Transbaikalien sind die geologischen Verhältnisse von Schmidt gründlich ins Auge gefaßt worden; er hat an der oberen Bureïa vortreffliche Steinkohlen gefunden; dergleichen fand er auch am Amur, sie sind aber sehr von schlechter Beschaffenheit und gehen an manchen Stellen in Graphit über. Schmidt gehört, beiläufig gesagt, unter den Geologen zu der neuneptunischen Schule und glaubt in Ostfribrien eine Menge von Beweisen für die Theorie derselben gefunden zu haben.

In Bezug auf Sachalin ist ermittelt worden, daß eine lange Gebirgskette fast ohne Unterbrechung an der Ostseite von Süden nach Norden sich hinzieht und daß die Insel fortwährend in einem Zustande der Hebung begriffen ist. Dort, wie überhaupt im ganzen Stromgebiete des Amur, kommen überall Beweise in Menge für die auch anderweitig oft beobachtete Erscheinung vor, daß das rechte Ufer der Ströme allemal viel höher ist als das linke, so namentlich am Amur selber, an der Zeïa und an der Bureïa. Die Flora jener Gegenden ist von Glehu gründlich erforscht worden. Wir erfahren, daß Sachalin in zwei sehr verschiedene Regionen zerfällt; in der einen ist der Pflanzenwuchs jener des Gestadelandes am Meerbusen von Ochotsk und dem von Kamtschatka analog, in dem andern bildet er eine Fortsetzung der nordjapanischen Flora. Auf jener Insel begegnen sich demnach, wie im Amurland auch, nördliche und südliche Pflanzenformen, und man findet sehr bemerkenswerthe Beispiele von Vereinigung beider Formen. Auf den Bergen im Süden wähft, oberhalb der harzführenden Hölzer, der Bambus der Kurilen (Arundinaria kurilensis) unter Birkenbäumen; weiter

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abwärts beobachtete man unter anderen an füdliche Vegetation erinnernde Formen, den amurischen Korkbaum (Phellodendrum amurense), Panax ricinifolia und füdliche Farrne. Der nördliche Theil der Insel bietet in vieler Beziehung den Charakter einer Alpenflora und diese tritt auch in den Gebirgen an der Bureïa auf; diese letztere bildet einen Ring in der großen Kette, durch welche die Flora Nordostsibiriens einerseits mit der Flora der ochotskischen Gestaderegion, andererseits mit jener des Amur zusammenhängt.

Sehr wichtig erscheint, daß Schmidt die Identität der Vegetationsüberreste der Kohlen und der Muscheln im russischen Amerika, Kamchatka und Sachalin ermittelt hat. Diese geologische Beobachtung zeigt, daß in der Tertiärperiode Nordasien und Nordamerika mit einer zusammengehangen haben, denn die identischen Tertiärformationen treten an beiden entgegengesetzten Gestaden, am nördlichen Theile des großen Oceans auf, von der Vancouver Insel bis nach Korea. Uebrigens ist die Aehnlichkeit der gegenwärtigen Flora am Ostgestade Asiens mit jener an der Ostküste Amerikas wahrhaft überraschend.

Glehn hat linguistische Sprachproben bei den Giliaken, Brylkin dergleichen unter den Aïnos gesammelt.

Gustav Radde steht unter den Reisenden in Asien auf der vordersten Linie. Von seinem großen naturwissenschaftlichen Werke sind zwei Bände, über die Vierfüßer und die Vögel, erschienen; der dritte wird für das größere Publikum ein erhöhetes Interesse haben, weil er eine geographische Beschreibung Sibiriens enthalten soll. Radde hat sehr eingehend die zoologische Geographie des Amurgebietes behandelt, aber das Gestadeland im Süden der Amurmündung ist von ihm nicht besucht worden, dagegen hat er gründlich durchforscht das ganze südöstliche Sibirien im Süden einer Linie, welche dort beginnt, wo der Yenissei durch die saäetskische Bergkette bricht, und sich durch die nordöstliche Ecke des Baikal, über die Quellen der nördlichen Angara und auf der Wasserscheide zwischen den Stromgebieten der Lena und des Amur bis zum Großen Ocean fortsezt. Bis zum Jahre 1853 war der Amur noch von keinem Naturforscher besucht worden; 1855 fuhr Maak den Strom hinab und dann wieder aufwärts; 1854 bis 1856 fuhr Schrenck auf dem unteren Laufe bis zur Einmündung des Uffuri und dann auf-

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wärts, so weit der Strom überhaupt schiffbar ist. Schrenk lieferte den Nachweis, daß die Fauna des Amurstrom-Gebietes wesentlich eine sibirische sei, nur treten in ihr auch einige südliche Formen auf, namentlich sibirische und chinesische, ja sogar — ausustralische. Radde nun hat manche Lücken ausgefüllt, und es kann für seine unermüdliche Thätigkeit zeugen, daß er die Specimina von 85 wilden Vierfüßern, 270 Vögeln, 400 Exemplare von Thieren und Pelzmustern gesammelt hat; vermöge der letzteren zeigt sich deutlich, wie die verschiedenen Dertlichkeiten auf Farbe und Qualität der Haare einwirken. Die von ihm nach Europa gesandte Sammlung von Vögeln begreift etwa 1500 Exemplare; dazu kommen Sammlungen von Insecten, Amphibien, Fischen und ein reiches Herbarium. Radde verwandte nicht weniger als fünf Jahre Zeit darauf, um die weiten Räume von dem sakenskischen Gebirge bis zur Einmündung des Uffuri in den Amur zu erforschen. Er theilt diesen großen Landstrich in drei zoologische Regionen, welche mit den botanischen zusammenfallen. Die Region, welche er als die eigentlich sibirische bezeichnet, fällt ganz genau zusammen mit der Grenze der sibirischen Ceder und des Renntiers; die beiden anderen Regionen bezeichnet er als die mongolische Steppe und als die nordmandschurische Region; die beiden letzteren liegen im Osten des Amur und im Süden des Uffuri, und nehmen zwei sehr lange, neben einander her laufende Striche oder Zonen von nur 20 bis 40 Meter Breite ein. Die mongolische Zone zieht sich am rechten Ufer des Dnon entlang, die nordschurische läuft am rechten Ufer des Amur hin, bis zur Einmündung des Uffuri, aber die Grenzen beider Zonen sind ungemein scharf gezeichnet. Hier ist also wieder ein Beleg für die bekannte Wahrnehmung, daß in der zoologischen Geographie die Regionen der verschiedenen Faunen in parallelen Zonen westöstlich neben einander liegen und laufen. — Die eigentliche sibirische Region bezeichnet Radde als jene der Taïga, also mit dem russischen Namen, mit welchem man die in jener Gegend vorherrschenden hohen und starken Nadelholzbäume, welche größer als die Ceder sind, bezeichnet. Selbst am südlichen Ufer des Amur, an der Einmündung des Sungari, fällt die Temperatur manchmal auf — 35°; es erklärt sich also leicht, daß in einer solchen Gegend die nordische Fauna entschieden vorwaltet.

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Radde hat seinem Werke zoo-geographische Karten beigegeben, die von erheblichem Interesse sind, namentlich jene über die Verbreitung des Zobels und das Zahlenverhältniß dieser Thiere im südöstlichen Sibirien in den Jahren 1830 und 1860. Es ergiebt sich aus diesen Karten, daß im Süden und im Norden des untern Amur die relative Anzahl der Zobel keine Aenderung erfahren hat, wohl aber daß die absolute Menge sich um die Hälfte verminderte, während vom untern Amur und dem Uffuri ab nach Osten hin dieselbe weder absolut noch relativ schwächer geworden ist. Radde legte bei seinen Abschätzungen den Ertrag zu Grunde, welchen die einzelnen Jäger in jedem Jahre heimbrachten, aber diese Ziffern geben, wie er selber hervorhebt, nicht genau den Betrag an, um welchen die Menge der Zobel abnimmt. Die Jagd nämlich ist auch deshalb nicht mehr so ausgiebig als früher, weil die Zobel in Folge der stärkern Verfolgung viel schlauer geworden sind, und obendrein finden sie in den dichten Taigawäldern eine verhältnismäßig sichere Zuflucht.

Hauptman Helmersen hat 1863 eine Expedition nach dem Kosso gol (Gol = See) unternommen. Er ging über Urga in der chinesischen Mongolei, und am Flusse Tola hin, der in den Orchon fließt: dieser letztere mündet in die Selenga. Die Gegend um den Kosso gol war bisher nur theilweise durch Permikin bekannt; sie ist aber von Interesse, weil sie in der Nähe der Quellen des Yenissei liegt, an die Gobi grenzt, und weil die mongolischen Stämme in Waarenaustausch mit den Russen stehen.

Wir sprechen hier den Wunsch aus, daß von Schischmareff's Arbeiten über die Mongolei wenigstens das hauptsächlichste in einer deutschen Bearbeitung erscheinen möchte. Unsere Kunde über jenes interessante Land ist in so vieler Beziehung noch so lückenhaft und dürtig, daß die Beobachtung eines mit Land und Leuten so vertrauten Forschers in hohem Grade willkommen sein würde.

Uschakoff hat im Gouwernement Jrkutsk ethnographische Forschungen angestellt, Basnikoff in der Gegend am Uffuri nach Gold gesorscht, allerdings ohne Erfolg.

Rußland hat im fernen Osten ohne Waffengeräusch ein Gebiet erworben, das an Flächenraum etwa unserm Deutschland gleichkommt. Diese

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Einöden würden von geringem Belang sein, wenn sie keine Ansiedler erhielten. Für solche ist fruchtbarer Boden in Menge vorhanden und an Menschen ist in dem großen Reiche kein Mangel. Am Amur und in der vom Uffuri durchströmten Gegend haben die Versuche zum Kolonisiren fast gleichzeitig im Jahre 1858 begonnen. Die Art und Weise der Einwanderung ist in Sibirien, und Ostasien überhaupt, eine ganz andere als z. B. in Nordamerika. Während hier der Einzelne sich selbst überlassen bleibt, greift dort nicht selten die Staatsregierung anordnend ein und bestimmt die Punkte, an welchen Niederlassungen gegründet werden sollen; doch läßt sie nebenher jedem andern Unterthan das Recht, sich in voller Freiheit zu bewegen. Die Ansiedelungen am Uffuri haben schwere Lehrjahre durchgemacht, obwohl es die Regierung an Sorgfalt und Vorkehrungen nicht hatte fehlen lassen. Der ersten Abtheilung von Einwanderern, welche mit ihren Heerden am Uffuri überwintern mußten, folgte 1859 ein Nachschub von etwa 1800 Köpfen beiderlei Geschlechts. Zum Schutz und zur Beihülfe gab man ihnen eine Anzahl von Infanterie-Kosacken mit, welche Gepäck und Vieh an Ort und Stelle bringen sollten, während die Kolonisten mit Getreideladungen die Reise zu Wasser auf besonderen Fahrzeugen machten. Aber jene Kosacken thaten keineswegs ihre Pflicht, arbeiteten langsam und ungern und kamen erst im Spätherbst an ihren Bestimmungsort. Das ohnehin von ihnen vernachlässigte Vieh fand nun kein frisches, kräftiges Futter mehr; die an Ort und Stelle von Seiten der Behörde aufgespeicherten Heuvorräthe waren von schlechter Beschaffenheit, eine Seuche raffte viele Häupter hinweg; im Frühjahr fehlte es dann an den erforderlichen Arbeitskräften zum Bestellen der Felder, und die Ansiedler, nun zumeist auf ihre Handarbeit angewiesen, nahmen nur die leichtesten Bodenarten in Angriff. Diese lagen ganz in der Nähe des Stromes, wurden beim ersten Hochwasser überschwemmt und die Ernte ging zum größten Theile verloren. Aus Transbaikalien gelangte ein Nachschub von Vieh nur zu geringem Theil in die neuen Ansiedelungen, weil unterwegs eine ansteckende Krankheit ausgebrochen war. Mit dem Jahre 1862 haben dann die Dinge eine günstigere Wendung genommen. Die Regierung stellte den Einwanderern einige Dampfer zur Verfügung, beförderte 400 neue Familien in die bereits vorhandenen Dörfer (Stanzißen), und sie waren dort schon im

Geographische Arbeiten in Russland.

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Anfange des Septembermonats an Ort und Stelle. Nun hatte man keinen Mangel an Arbeitskräften mehr, und die Ernten in jenem besten und fruchtbarsten Theile des Amurgebietes sind ergiebig ausgefallen. Die Regierung hat einen großen Theil der Hülskosacken zurückgezogen, weil sich ergab, daß sie für ein seshhaftes, arbeitsames Leben ungeeignet seien, und beschäftigt sie beim Hafen- und Telegraphenbau. Wir haben hier die Thatsache festzustellen, daß Ansiedelungen europäischer Menschen nun bis in das Herz der Mandschurei vorgeschoben worden sind.

Von nicht geringem Interesse erscheint die Expedition Benar-daki's. Man bezeichnet den Gebirgszug, welcher sich im russischen Theile der Mandschurei, geleisig mit der Küste laufend, vom Koreabusen bis in die Nähe der Amurmündungen hinzieht, als Sichot Alin. Vor einigen Jahren verbreitete sich die Nachricht, daß der östliche Ab-hang desselben ungemein reich an edelen Metallen sei und in der That hatten die Russen von einigen, in jenen Gegenden ansässigen Chinesen Gold gekauft. Es kam darauf an, zu ermitteln, welches der Sach-verhalt sei. Aus einem Bericht Anossof's ergiebt sich Folgendes. Man fand überall Spuren, welche unverkennbar darauf hinweisen, daß in früheren Zeiten sehr umfangreiche Goldbergwerke in Betrieb ge-wesen sind. Sie wurden nicht etwa auf Raubbau von einzelnen Aben-teurern, sondern offenbar nach einem regelrechten Plane von manchen tausend Arbeitern ausgebeutet; auch sind noch Reste von Wohnungen und von Festungswerken vorhanden. Alles deutet darauf hin, daß dieses Land einst eine zahlreiche Bevölkerung gehabt habe, welche auch in Städten wohnte. Sie ist längst verschwunden und wir wissen nicht, was aus ihr geworden. Gegenwärtig findet man dort chinesische Nie-derlassungen, deren Vorsteher erzählen, daß hier einst ein besonderes Königreich geblüht habe, dessen Hauptstadt am Flusse Su tschan lag. Diese Chinesen were dann und wann goldführenden Sand aus, der Ertrag ist aber nur gering.

Anossof hat auch eine Arbeit über den Chankaï-See geliefert welcher im südlichen Theile jener neuerworbenen mandschurischen Küsten-provinz liegt, und er faßt namentlich die klimatischen Verhältnisse ins Auge. Das letztere ist in Betreff Sibiriens auch von Seiten Midden-dorff's geschehen. Ein Werk von Maximovicz über das Amur-

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land wurde von der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften veröffentlicht, und Skariatin hat eine werthvolle Arbeit über den Betrieb des Bergbaues auf Gold im Gouvernement Yenisseisk veröffentlicht, durch welche merkwürdige Schlaglichter auf die Culturzustände in jenen Theilen Sibiriens fallen.

Von großem Belang sind die geographischen Arbeiten an der Westgrenze der chinesischen Besitzungen, weil sie manche neue Kunde über jene Gegenden Centralasiens bringen. Der ganze Südbang des Altai war bis auf die neueste Zeit so gut wie völlig unbekannt, und doch lagen hier manche Probleme vor, deren Lösung sehr wünschenswerth erschien. Dort dehnt sich der Ulungur- oder Kisil-Bašch-See aus, der fast einen eben so großen Raum einnimmt wie der nun genauer untersuchte Tsaïfan-See, welcher nordwestlich von ihm liegt. Kosacken, die des Fischfangs halber den Schwarzen Jrtyšch bis hoch stroman gefahren sind, brachten die Kunde, daß dieser See höchstens sechs Werst von dem Flusse entfernt liege und zur Zeit des Hochwassers mit demselben zeitweilig in Verbindung stehe. Er wird also in früheren Zeiten vermittelt des schwarzen Jrtyšch seinen Abzug zum Ocean gehabt haben, was ja einst auch mit anderen Seen jener Region, z. B. dem Dalago, dem Jssikul und dem Telegul der Fall gewesen ist. Es war zu ermitteln, ob in der Quellgegend des schwarzen Jrtyšch Verge sich bis über die ewige Schneelinie erheben, es waren die Seen zu erforschen, welche in mancher Beziehung auffallend an jene erinnern, die vor dem südlichen Abhange unserer europäischen Alpen liegen. Auch erscheint das System des Schwarzen Jrtyšch dadurch von Belang, weil es in ethnographischer Beziehung die Grenzscheide zwischen Kalmücken und Kirgisen bildet, und eine geschichtliche Bedeutung kommt ihm zu, weil gerade auch diese Gegend eine Durchzugsregion für die Wanderungen der centralasiatischen Völker gewesen ist.

C. Struve, welcher 1863 mit Erforschung derselben beschäftigt war, hatte sich den Kösacken Potanin beigesellt, einen gebildeten und des Landes wohl kundigen Mann. Er war von dem kleinen Stepporte Sergiopol aus, der im nördlichen Theile des Balchashsees liegt, über die Gebirge gestiegen, welche den letzteren von jenen des Tsaïfan scheiden; dort hat ein Herr Mamontoff Graphitgruben in Betrieb

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genommen. Er kam dann zur Stadt Kokbetky, welche schou zum
Wassersysteme des letzten genannten Sees gehört. Wir sehen wie weit auch
in dieser Gegend die Russen ihre Niederlassungen vorgeschoben haben.
Hier miethete Struve Kameele, erhielt eine Bedeckung von dreißig Ko-
sacken, und als Begleiter schloß sich ihm ein in der Steppe als „Mirza“
weit und breit bekannter Kirgisenhäuptling an. Dieser Tana Tlemisoff
übt auf seine Landsleute großen Einfluß. Im April war der Reisende
am Tsaïsan, dessen westliches Ufer einen Theil der russisch-chinesi-
schen Grenze bildet, und auf welchem die Russen einen ergiebigen Fisch-
fang treiben. Auf einem Ausflug an das Nordufer überzeugte sich
Struve, „daß der ganze See thatsächlich im Bestige der Russen sei,“
deren er etwa 200 antraf, Fischer und Kosacken, welche eine Anzahl
Kirgisen als Arbeiter im Dienste haben; um die Chinesen, denen der
See doch eigentlich gehört, bekümmert sich Niemand. Im Winter steigen
arme Kirgisen aus den Bergen herab, um Fische zu fangen. Auf der
Nordseite erhält der See keinen einzigen Zufluß.

Am 10. Mai war Struve in Tschingilda am Schwarzen
Jrtysh, und er schlug sein Lager eine Stunde weit von dem Punkt
auf, wo der Jrtysh sich in zwei Arme theilt, deren jeder abgesondert
in den Tsaïsan-See fließt. Dort schloß sich ihm Mohammed an, Sultan
der Kirgisen von Turguul, und blieb sein Reisegefährte bis Marka.
Er begriff vollkommen die geographischen Zwecke des Gelehrten, und
gab manche werthvolle Nachricht, z. B. über den Ulun gur, der ein
abgeschlossenes Seebecken bildet; er liegt nur 40 Meter vom schwarzen
Jrtysh und ist von diesem durch eine niedrige Bergkette geschieden. Die
Berghöhen des südlichen Altai liegen dem schwarzen Jrtysh viel näher,
als bisher auf den Karten angegeben worden ist. Struve übernachtete
im Hochthale des Takyr und bestieg den Spitzberg Bumbukaï, von
dessen Höhe aus er einen weiten Ausblick über das Flußthal des schwarzen
Jrtysh und über dessen vier Zuflüsse gewann, nämlich den Takyr,
Koldschir, Alkabek und Bellesek. Im Süden schließen den Horizont die
Saury-, Monrak- und Tarbagataïgebirge, und nach Westen hin ver-
schwimmt der Tsaïsan-See mit dem Horizonte. Struve besuchte die eben-
genannten Zuflüsse, welche allesammt ein sehr starkes Gefälle haben, und
ging dann wieder an den Marka-See, dessen Ufer theils von Wiesen-

Nordische Revue. III. 2. Seft. 1865.

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fluren, theils von Waldungen umsäumt sind. Dort wohnen, bis in die
Gebirgschluchten hinein, die Kara Kirey Kirgisen, meist Fischer.
Struve nahm seinen Rückweg am Sartaugebirge hin und kam bis
6500 Fuß Meereshöhe. Der höchste Berg bildet eine Kuppel, hat eine
Alpenflora, reicht aber nicht bis zur Schneegränze.

Auch Oberstlieutenant Babkoff hat Forschungen am Tsaïsan-See,
und zwar an dessen Ostküste, und am schwarzen Jrtysh angestellt, die
kirgischen Stämme genau beobachtet und einige asiatische Wachtstationen
besucht, z. B. Manitu Gatul, die an einem Zuflusse des schwarzen
Jrtysh liegt, 68 Werst oberhalb der Mündung des leztern in den
Tsaïsan. — Die topographische Aufnahme von den nördlichen Ver-
zweigungen des dsungarischen Alatau nach dem Tsaïsan und dem schwar-
zen Jrtysh (z. B. von Lieutenant Nifantjeff) nehmen ihren Fort-
gang, und sind im Jahre 1863 nach Norden hin bis zur Buchtarma-
und zum Narym fortgesetzt worden. Man hat nun den Plan ent-
worfen, diese Flüsse und den See mit Dampfern zu befahren, und zur
Erforschung der Gewässer ging von Dmsk (30. Mai 1863) ein solcher
von nur zwanzig Pferdekraft den Jrtysh aufwärts. Oberstlieutenant
Zriakoff, welcher die Expedition befehligte, gelangte nach zwei Mo-
naten bis zu dem oben erwähnten chinesischen Pikets Manitu Gatul am
schwarzen Jrtysh.

Wenden wir uns weiter nach Westen. In der transilischen
Region, im Lande der sieben Flüsse (Semiretschinsk), also im Südosten
des Balchasch-Sees, hat Golubeff 17 Punkte geographisch bestimmt.

Von entschiedener Wichtigkeit ist die Thatsache, daß in der holz-
armen Region des Jaxartes (Syr Darja) Steinkohlen gefunden
worden sind. Ein Major vom Generalstabe, Tscherniajeff, war mit
Erforschung des Kara taus beauftragt worden. (Dieser Gebirgszug
erhebt sich nordöstlich vom untern Laufe des Jaxartes, wird durch-
schnitten vom 68. Grad östlicher Länge von Greenwich; zwischen 45.
und 46. Grad n. Br.) Er kam in das Land des Stammes der Kir-
gisen von Bischtam galin, und fand dort am Nordabhang des Gebirgs,
bei Sky Tass, etwa 80 Werst von der Stadt Turkistan und nur 50 Werst
von Tschulak Kurgan entfernt, ein reichhaltiges Kohlenlager. Die
Bedeutung eines solchen Fundes springt sofort in's Auge, wenn man er-

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wägt, daß die russische Dampferslotille auf dem Aralsee und dem Jazartes bis jetzt ihre Kohlen vom Don beziehen muß und daß diese am Aral das Pud (36 Pfund) auf anderthalb Rubel Silber zu stehen kommen! Auch ist nicht außer Dbacht zu lassen, daß im Jahr 1864 die Ruffen im turkistanischen Chanat Chokand Krieg geführt haben. Billige Kohlen werden wesentlich dazu beitragen, ihr Uebergewicht in jenen turanischen Gegenden zu befestigen.

Diese Regionen gewinnen in unseren Tagen eine höhere Bedeutung, theils in Bezug auf Politik, denn dort stoßen die Interessen Rußlands mit jenen der Engländer zusammen, theils in Hinsicht auf den Handel, denn auf den turkestanischen Märkten machen britische und moskowitische Waaren einander Wettbewerb, doch so, daß die letzteren entschieden das Uebergewicht haben. Eine Bestätigung dafür haben wir in der allerneuesten Zeit auch durch Vambery (Bamberger) aus Ungarn erhalten, welcher Chiwa und Bochara besucht und ausführlich geschildert hat. Diese Chanate sind in Karl Ritter's Asien umfassend geschildert worden; aber seitdem unser großer Geograph den auf sie bezüglichen Theil seines Werks abgeschlossen, haben wir eine Fülle neuer Kunde über dieselben erhalten und diese will Grigorieff der russischen Uebergabeung des Ritter'schen Werkes (die in keine bessern Hände als jene Semenoff's gelegt werden konnte) einarbeiten.

Wir müssen auch Chanykoff's erwähnen, dessen Berichte über die südlichen Theile Centralasiens von ganz entschiedenem Werthe für die Wissenschaft sind, namentlich jene über Chorassan, welches der Reisende mit den Dorpater Professoren Bunge und Göbel besuchte und deren Arbeiten nicht minder werthvoll sind.

Wir schließen hier unsere Mittheilungen, weil es uns zunächst darauf ankam, zu zeigen, mit wie großem Eifer und mit welchem Erfolg man von Rußland aus den geographischen Forschungen in Asien obliegt und daß man zu wichtigen Ergebnissen gelangt ist. Demnächst wollen wir zeigen, daß auch in anderen Theilen des „geographischen Kolosses“ die Erfolge für die Wissenschaft nicht gering sind.

Karl Andree.

12*

Durch Holland im Fluge.*)

Von Julius Rodenberg.

III.

Der Haag und Scheveningen.

Der Haag ist die stillste Stadt, welche ich kenne. Mein Freund, der „Curiense“ von anno 1712, nennt sie sogar ein „Dorf“. Er sagt: „Der Haag ist wegen seiner Größe, prächtigen Häuser und unzähligen Luftbarkeiten von der größesten Consideration, und ist nebst Madrid das größeste und vornehmste Dorf in der ganzen Welt, weil es anstatt der Häuser aus lauter Palästen besteht.“*) Der Haag ist in der That, so seltsam es klingen mag, erst in unsrem eigenen Jahrhundert, und zwar in der Zeit von Louis Bonaparte und Königin Hortense zum Rang einer Stadt erhoben worden, obwohl es seit der Losreißung von den spanischen Niederlanden Sitz der Statthalter und früher, seit unvordenklichen Jahren, ein Aufenthalt der Grafen von Holland gewesen. Darauf deutet sein Name, welcher nur von den Fremden abgekürzt, aber von den Holländern noch immer in seiner ganzen Vollständigkeit „’s Graven Haag“ (der Haag oder das Gehege des Grafen) gesprochen wird.

Der Haag macht den stillen Eindruck, wie unter den deutschen Residenzen etwa Darmstadt oder Karlsruhe. Aber es sieht viel vornehmer und viel freundlicher darin aus. Durch seine breiten und aristokrati-

*) S. Nord. Revue. III. Heft 1.

**) Auch Lady Montague, in ihren berühmten „Lettres“ beschreibt den Haag (1716) als „one of the finest villages in the world“.

Durch Holland im Fluge.

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schen Straßen weht überall die Blumenluft der Gärten, und wo die stattliche Reihe der prächtigen, aber wohnlichen Häuser einen Durchblick gestattet, sieht man schön umkränzte Wasserspiegel, glatte Canäle mit Treckschuiten darauf und die vollbelaubten Wipfel von Baumgruppen. Das Schweigen in den Straßen hat nicht das Traurige der Leblosigkeit. Es hat vielmehr etwas von der gemessenen Ruhe, welche uns in den exklusiven Squares von London stets so angeheimelt hat, als ob der wahre Genuß des Lebens darin bestände, es ungestört von dem mühevollen Getöse und fernab von der Dürftigkeit des Alltäglichen zu leben. Der Haag ist so recht eine Sommerstadt, so recht eine Stadt, zu ruhen und zu genießen. Reiche Kaufherren, welche ihre Jugend und Manneskraft unter dem heißen Himmel und in der schweren Arbeit der Colonnien angewendet haben, ziehen sich gern hierher zurück, um den Rest unter den Blumen und an den stillen Canälen der Heimath zu pflegen. Oft und mit einer Anwandlung von Frieden bin ich vor ihren schloßartigen, weißen Häusern stehen geblieben, welche von zierlichen Blumenbeeten umgeben und durch einen breiten, sanft glänzenden Streifen Wassers von der Landstraße getrennt, in der Nähe des Scheveninger Thores gellegen sind. An den großen, spiegelblanken Scheiben der Frontfenster war selten ein Kopf oder eine Gestalt zu unterscheiden; aber zuweilen am späten Nachmittage, zwischen den Stöcken und Gesträuchen des Gartens sah ich bejahrte Herren in der leichten Linnentracht des Südens, hier eine Rose aufrichtend, dort eine Glockenblume an ihren Stab befestigend.

Diese Beschäftigung mit Blumen ist eine der freundlichsten, welche das Leben uns gönnen mag. Glücklich ist die Hand, deren Puls nicht zu haftig zittert für diese sensitiven Geschöpfe, Glücklich der Mann, welcher sich im Drange des Tages den Sinn bewahrt für die bescheidenen Farben und den lieblichen Athem der Pflanzenwelt; und begehrensverth das Weib, welches nicht ermüdet, den freundlichsten Schmuck ihrer Fenstergesimse zu nähren. Berthold Auerbach hat so Recht, wenn er dem jungen Manne räth, nach den Blumen zu sehen, bevor er sich zur Wahl der Gattin entschließe. Eine Frau, welche die Blumen nicht liebt, paßt nicht für den anspruchslosen Beruf des Haushaltens und der Kindererziehung. Sie mag einer glänzenden Leidenschaft und einer aufopfernden

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Durch Holland im Fluge.

Liebe fähig sein; aber ihr fehlt die Geduld zu jener bescheidenen Pflichtersfüllung, welche im Verborgenen geübt, nicht selten in gänzlicher Selbstverleugnung besteht. Es giebt Menschen wie Völker genug, welche sich über die Blumen freuen; aber um sie zu lieben und zu pflegen, bedarf es jener unermüdlichen Sorgfalt, jenes zärtlichen Blickes für das Einzelne und jener geduldigen Arbeit, welche nur das Eigenthum Einzelner ist. Wir Deutschen, als ein Volk, sind den Blumen nicht abgeneigt. Wir kommen den Holländern darin am Nächsten. Aber unsre Blume, welche das Volkslied feiert, ist die wilde Blume, welche im Walde wähst und unter den Hecken wuchert. Die Blume der Franzosen ist die Rose im Knopsfloch und die Camelia im Ballbouquet. Nur der Holländer ist es, welcher die Blume um ihrer selbst willen, um ihres zarten, leidenschaftslosen Daseins willen, liebt und pflegt — er fordert nicht ihren süßen, berauschenden Duft, er schlingt sie nicht in das üppige Haar seiner tanzenden Dame. Seine Blumenliebe ist ein Erbtheil seiner zähen und geduldigen Natur, und seine Blume ist die Tulpe.

Die holländische Tulpe hat ihre Geschichte. Die Liebe zu derselben steigert e sich während des 17. Jahrhunderts zu einer ausgebreiteten Manie, und der Drang, Tulpenbauer zu werden, ergriff alle Klassen der Gesellschaft. Die würdigen und vermöglichen Bürger verließen ihr einträgliches Geschäft, um unerhörte Summen für Tulpenzwiebeln zu geben und zu nehmen, und (wie sie dachten) ihr Glück damit zu machen, was indeß sehr Wenigen von ihnen wirklich gelang. Ungeheure und fast fabelhafte Preise wurden für Tulpen ausgegeben. Wir haben darüber einige sehr hübsche Details in einem früheren Artikel von Dickens's „All the year round“ gelesen. Ein Mann gab für eine einzige Tulpe: „4,600 Gulden, einen neuen Wagen, zwei graue Pferde, und vollständiges Geschirr.“ Was sind die Preise für frische Erbsen im December oder Trauben und Aprikosen im Januar, wenn man hört, daß im Austausch für eine Tulpe, welche „der Vicekönig“ hieß, die folgenden Genstande gegeben wurden: „Zwei Last Weizen, eine Last Roggen, vier fette Ochsen, drei fette Schweine, zwölf fette Schafe, drei Orhofte Wein, vier Tonnen Bier, zwei Tonnen Butter, eintausend Tonnen Käse, ein vollständiges Bett, ein Anzug und ein silberner Becher.“ — Ein anderer Tulpenmann hat zwölf Morgen Landes für eine Zwiebel, aber

Durch Holland im Fluge.

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sein Gebot ward mit Verachtung zurückgewiesen. — Ein reicher Kaufmann schenkte einem Matrosen, welcher in sein „Kantoor“ kam, einen Häring, und der Matrose, welcher ein paar auf dem Tisch liegende Wurzeln für Zwiebeln au naturel hielt, aß diese wohlgemuth zu seinem Häring; die Zwiebeln aber waren Tulpenzwiebeln gewesen, und zu spät bemerkte der bestürzte Kaufmann, daß das Frühstück des Matrosen ihm sein halbes Vermögen gekostet hatte.

Holländische Gärtnerei war lange die Mode der fashionablen Vorzeit. Ihre Spuren finden sich noch heutzutage an vielen Orten, und nirgends mehr als in England, und zwar in der unmittelbaren Nähe von London, wo der Geschmack Wilhelm’s III., des Draniers, sie einführte. Die Gartenanlagen von Kensington sind noch vollständig in diesem Styl, zu dessen Eigenthümlichkeiten die gradlinige Allee, der Rasen und die scharf abgezirkelte Rabatte gehören. Hampton Court ist ein Compromiß von englischem Park und holländischem Garten. Aber man thut der holländischen Gartenkunst sehr Unrecht, wenn man die geschorenen Buchsbaumhecken und die Figuren von Drachen, Pfauen, Riesen und Obelisken auf ihre Rechnung setzt. Das ist der Gartenstyl des großen Monarchen, welcher demjenigen von Holland erst folgte, und den man noch in seiner ganzen Glorie in den Gärten von Verailles, sowie in seinen deutschen Nachahmungen, in den Gärten von Herrenhausen bei Hannover und denen von Schwezingen bei Mannheim, ja noch in den ursprünglichen Anlagen von Sanssouci erkennt. Das ist Roccoco-Gartenstyl, zu welchem Wasserkünfte und plumpe Sandsteinfiguren gehören. Die holländischen Gärten, sowie man sie noch jetzt überall und nirgends schöner als im Haag sieht, haben von alle dem nichts.

Mitten in dieser blühenden und rauschenden Umgebung von Blumen und Bäumen liegt das Schloß des Königs der Niederlande. Es ist ein stilles, stattliches Gebäude, anspruchslos, aber höchst gefällig und ganz modern. Nicht weit davon liegt eine weitläufige Masse von alternativehümlichen Bauwerken, unregelmäßig in ihren Formen, dunkel und verwittert in ihren Farben, einen viereckigen Hof einrahmend und castellartig umgeben von tiefen Gräben, über welche Zugbrücken führen. Dieses ist der berühmte Binnenhof, in dessen verschiedenen Räumlichkeiten

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Durch Holland im Fluge.

jekt Behörden ihren Sitz haben, während in einem ihrer Säle die Lotterieziehung Statt findet und in den beiden äußersten Flügeln die Generalstaaten tagen. Aber drei Schatten aus der Vergangenheit schweben um die düstern Backsteinmauern und die vergitterten Fenster des mittelalterlichen Thurmes: der Schatten des Raths-Pensionairs Oldenbarneveldt, der — ein Greis von 72 Jahren — auf einem Schaffot in diesem Hofe dem Chrgeize des Prinzen Moritz zum Opfer fiel, und die Schatten der Brüder de Witt, die 52 Jahre später — gleichfalls Opfer der rücksichtslos zu ihrem Ziele schreitenden Oranier — vom aufgeheizten Pöbel dort in jenen alten Thürmen zerrissen wurden! Das sind dunkle Flecke in der Geschichte dieses erlauchten Geschlechts, dem zwei Länder ihre Freiheit verdanken. Makelloser ist das Bild, welches wir uns vom Befreier Englands, von jenem Oranier machen dürfen, der 1689 als Wilhelm III. den Thron von Whitehall beffieg. Zwar klagt ihn die unparteiischere Darstellung der Tories der Härte und Grausamkeit gegen seinen unglücklichen Schwiegervater, den vom Thron gestoßenen Jakob II. an. Aber genug noch bleibt von der Glorie übrig, mit welcher Macaulay, der Historiker der Whigs, sein Bild umkleidet, genug von den liebenswürdigen Zügen, in welchen er dasjenige einer Gemahlin, der „guten“ Königin Marie erkennt. Wir haben unsre aufrichtige Freude an der Hochherzigkeit seiner Trennung von der geliebten Heimath und der Kühnheit seiner Landung in Torbay. Wir sehen seine Paniere flattern mit dem stolzen Worte darin: „Je maintiendrai!“ Wir lesen auf dem vergilbten Papiere der „London Gazette“ aus dem Jahre 1689, welches ein glücklicher Zufall — in einem Laden von Great Ruffel-street, London — uns in die Hände führte, seine Declarationen „by the King and Queen“, und betrachten nicht ohne Chrfurcht die beiden alten Blätter mit dem schmalen und leidenden, von einer großen Perrücke umwallten Gesicht Wilhelm’s III. und dem vollen Gesicht und echten Stuarts-Unterkinn seiner Gemahlin. Wir begreifen sein Schweigen, seinen Ernst und seinen Chngeiz, und gern mit ihm kehren wir aus den öden Sälen von Hampton Court in die von Blumen duftende Einsamkeit und die schönen Gärten seines heimathlichen Lov zurück.

Durch Holland im Fluge.

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Die paar Tage, welche ich im Haag verlebte, sind der sonnigste
Theil meiner holländischen Reise. Der Haag selbst mit seinem Grün
und seinen Gärten auf der einen Seite und mit der See und dem
Seebade Scheveningen auf der andern gesiel mir so gut; und dann hatte
ich hier das Glück, die Bekanntschaft eines sehr liebenswürdigen Künstlers
zu machen, eines Musikers, welcher in Leipzig noch unter Mendelssohn
seine Studien vollendet hatte, und seit seiner Rückkehr zu einer an-
gesehenen Stellung in seinem Vaterlande gelangt war. Ich machte die
Bekanntschaft dieses Herrn an einem für Holland sehr hoch gelegenen
Punkte, nämlich auf dem Dache des Omnibus, welcher zwischen dem
Haag und Scheveningen fährt. Denn nicht lange nach meiner Ankunft
im Haag, am warmen Sommermittage, fühlte ich ein lebhaftes Ver-
langen nach der See, welche kaum eine Stunde von der Stadt braust
und brandet. Eine prächtige Kastanienallee führt von dem Thore bis
in das Fischerdorf und dicht an den Strand. Zu beiden Seiten der
Allee steht grüner, frischer Eichenwald, aus dessen Lichtungen überall
freundliche Landschaft herüberschauen. Eine schönere Fahrt zum Meere,
als diese, kann man sich nicht denken. Der starke, würzige Geruch des
Grüns mischt sich mit der Brise des Wassers; und unter den dichten
Schatten dieser Allee, welche mit ihren Laternen und Villen und zahl-
reichen Karossen das Bild einer eleganten Straße giebt, fährt man
mitten am heißen Tage, wie durch die Kühle eines Waldes. Hier war
es, wo ich entzückt von dem neuen Schauspiele, und zuweilen einen Blick
werfend in meinen rothen Bädeker, von einem neben mir sitzenden Herrn
im besten Deutsch angeredet ward. Mein rother Begleiter hatte ihm
verrathen, daß ich ein Deutscher sei; und Deutsch, wie es in früheren
Jahrhunderten die Sprache der holländischen Gelehrten war, ist in dem
gegenwärtigen, neben Französisch, diejenige der ganzen gebildeten Gesell-
schaft geworden. Es fehlte nicht an Anknüpfungspunkten, wir hatten
eine ganze Reihe gemeinsamer Bekannten aus der musikalischen Welt,
und bald waren wir in einem lebhaften Gespräche begriffen. Mit Ver-
gnügen ließ ich mir von dem regen Musikleben Hollands, von den
großen Musikfesten und dem Vorzug erzählen, welchen man hier der
deutschen Musik entschieden vor der gefälligeren französischen und der
leichteren italienischen gebe. Von der deutschen Literatur wußte mir

186

Durch Holland im Fluge.

mein neuer Bekannter — der, wie ich von ihm hörte, Königl. Musik-
direktor im Haag war, — leider nicht in gleichem Maße Erfreuliches
zu berichten. Man liest hier wohl deutsche Bücher und überseßt einige
in's Holländische, aber im Ganzen beherrscht doch der französische und
neuerdings auch der englische Roman den Markt und den Geschmack.
Ich erinnere mich in der That kaum an den. Schaufenstern der hol-
ländischen Buchhandlungen einem deutschen Namen begegnet zu sein,
während Wilkie Collins' „Weib in Weiß“ und Dickens's „Große Er-
wartungen“ in einer zahlreichen Verschiedenheit von Ausgaben und
Ueberseßungen vorhanden waren. Die nationale Literatur hat in neuester
Zeit einen Auffschwung versucht, nachdem die Muse, welche Vondel und
Cats begeisterte, zwei Jahrhunderte verstummt war. Neben dem bereits
erwähnten Da Costa werden die Namen des Dramatikers van Lennep,
der Novellisten Gerard Keller und Mevrouw (Frau) Bosbom-Touffaint,
sowie des volksthümlichen Lyrikers Tollens mit Auszeichnung genannt.
Tollens und Da Costa sind bereits gestorben, während die Uebrigen
noch in voller Rüstigkeit weiter schaffen. Aber ob solch ein Ding, wie
die Nationalliteratur der Holländer eine Möglichkeit ist? Ich zweifle
daran; ich glaube, daß Jakob Grimm Recht hat, wenn er sagt, daß die
Sprache der Dänen wie der Holländer bestimmt sei, in derjenigen der
Deutschen aufzugehen. Und was von der Sprache gilt, „das gilt in
noch erhöhtem Sinne wohl von der Literatur:

Unter solchen Plaudereien hatten wir das Ende der Allee und die
ersten kleinen Häuser von Scheveningen erreicht. Ich steckte nunmehr
getrost meinen rothen Bädecker in die Tasche und hatte während meines
ferneren Verweilens in Haag und Scheveningen auch nicht Gelegenheit
ihm wieder hervor zu ziehen, so gefällig in seiner Auskunft über Alles,
was mich interessiren konnte, erwies sich mein neuer Freund.

Er zeigte mir eines von den kleinen einstöckigen Häusern am Wege
und sagte: „In dieser Stube zu ebener Erde hat Robert Schumann den
letzten Sommer vor dem Ausbruch seiner traurigen Krankheit gewohnt.
Clara Schumann war mit ihm. Es ist eine schmerzliche Erinnerung
für mich, sagte Herr V., so oft ich an diesem Hause vorbeigehe, obwohl
nun Jahre seitdem verslossen sind. Ich habe ihn, nachdem ich in diesem
Hause Abschied von ihm genommen, nicht wieder gesehen.“ — Herr V.

Durch Holland im Fluge.

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erklärte sich als einen großen Verehrer der Schumann'schen Richtung, und später in seinem eigenen Hause hatte ich das Vergnügen, eine ganze Reihe der interessantesten Briefe, welche dieser Meister an ihn gerichtet, zu lesen, und ist mir namentlich einer davon im Gedächtniß geblieben, welchen Schumann unmittelbar nach der Aufführung seines schönen Werkes, „Paradies und Peri“ geschrieben. Nicht die Zweifel an dem Erfolge dieses Werkes, sondern nur ein Schmerz beunruhigte ihn, daß die wirkliche Gestalt desselben so weit hinter seinen Idealen zurückgeblieben sei. Solche Bekenntnisse, von vollendeten Meistern zurückgelassen, haben für uns, die wir noch gänzlich in der Unsicherheit des Ringens begriffen sind, etwas ungemein Tröstliches. Ja, die Verklärung, welche von dieser und ähnlichen Unterhaltungen auf die Tage meines Aufenthalts in Haag zurückstrahlt, geben denselben in meinem Andenken noch heut eine erhöhte Bedeutung.

Nun hatte uns die volle frische Seeluft gefaßt und wir standen vor den Dünen. Hinter uns lag die flache Haidelandschaft. — denn das Dorf bedeckte mit seinen Häuschen und seinen Windmühlen den Blick auf den Haag — und das Wehen jener langen, dünnen, gelbgrünen Halme auf einem Boden von Sand zeigte uns die Nähe des Meeres an. Auf einer Brücke, die über ein Stück trocknen Landes führt (denn nur in ungewöhnlichen Fällen tritt das Wasser so weit aus), standen bunte Gruppen von Fischern und Zungen mit jenen traurigen Eseln, welche dem Seestrande ganz so eigenthümlich zu sein scheinen, als Muscheln, Sandroggen und Dünengras. Dennoch ward Einer aus der Schaar nicht müde, uns seinen „Schnell-Esel“ (eine wundervolle Composition!) anzupreisen. Aber selbst der holländische Eseljunge nimmt insofern Theil an den Eigenthümlichkeiten seines Volkes, daß er nicht überaus zudringlich ist, und sich, wenn er abgewiesen wird, damit begnügt, seine Pflicht gethan zu haben. Er ließ uns ziehen, nachdem er uns mit seinem verdrießlichen „Schnell-Esel“ ein paar Schritte gefolgt war, und wir hatten nun die Genugthuung, das Meer ohne weitere Belästigung von der Höhe der Dünen herab begrüßen zu können.

Wie dieses Element selbst nach der kürzesten Trennung die Seele doch immer wieder aufs neue weidet! Der weiße Sand ist da flach

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Durch Holland im Fluge.

und breit, so daß das Auge jeden Halt und Maßstab der Vergleichung verliert; dahinter ist das Murmeln der Brandung, welches das Ohr mit einem ähnlichen Eindruck des Unbestimmten aber Endlosen erfüllt und dahinter die Monotonie und Majestät des Meeres mit den kleinen Segeln hier und dort, oder einer Möve, welche im Gesichtskreis schwebt. Darüber wölbt sich ein hoher Himmel, welcher nur da zu enden scheint, wo er sich in das Wasser senkt und das ganze Bild, unsicher trotz seiner festen Umrisse, und grenzenlos, obgleich man sein Ende zu sehen meint, erfüllt die Seele mit einer unausprechlichen Sehnsucht, während das kurze, dumpfe Rollen der Wogen ihr wie ein heimathlicher Ton klingt, und das volle, starke Rauschen des Meerwindes ihre Flügel löst und sie in eine Ferne voll wunderbarer Täuschungen entführt.

Das Bad in Scheveningen ist sehr angenehm und heilkräftig, das Badeleben jedoch steht nicht in dem Rufe, ein amüsantes zu sein. Ich kenne Scheveningen zu wenig, um darüber mit Sicherheit urtheilen zu dürfen. Aber was mich anbetrifft, so möchte ich's ohne Bedenken für eine Saison wagen. Mich spricht diese Ruhe, diese vornehme Abgeschichtenheit an. Scheveningen ist in der That ein Bad von aristokratischen Ansprüchen. Es ist immer ein Lieblingsaufenthalt einiger deutschen Fürsten gewesen. Die vornehme Welt von Holland versammelt sich hier. Man wird nicht durch das modische Geplapper gestört, welches den Deich von Ostende in der Höhe der Saison zu einem so lärmenden Aufenthalte macht. Die Gesellschaft von Scheveningen gruppirt sich um einzelne Tische, welche vor dem großen Badehause auf einem bequem parquettirten Grunde angebracht sind. Die Aussicht von hier auf das Meer ist entzückend; frei herauf wettert die köstliche Salzluft und man fühlt sich von keiner Seite beengt, weder durch Rücksicht auf Bekannte noch durch das Aergerniß der Toilette, die an andern Badeorten eine so „breite“ und fast lächerliche Rolle spielt. Zu bestimmten Stunden des Tages hat man hier Musik, und in dem Badehause bei geöffneten Thüren und mit dem Blick auf das schillernde Meer, zu speisen, ist eines der angenehmsten Dinge.

Die holländischen Damen, welche ich hier in großer Auswahl zu mustern Gelegenheit hatte, sind eigentlich nicht schön. Ihr wasserblaues Auge, ihr mattblondes Haar und eine gewisse Robustheit im Gesichts-

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ausdruck, verbunden mit frühzeitiger Corpulenz, sind wenig geeignet, die Leidenschaft zu erwecken. Sie scheinen kalt und lassen kalt. Aber ich glaube wohl, daß sie gute Hausfrauen sind. Die Natur scheint sie mehr zur Ehe, als zur Liebe geschaffen zu haben. Sie besitzen einen vortrefflichen Appetit und machen es ihrem Tischnachbar nicht schwer, dergleichen Neigung zu folgen. Denn sie lassen sich auf weitläufige Gespräche nicht ein und begnügen sich mit der Unterhaltung, welche ihnen der Gebrauch des Messers und der Gabel gewährt. — Es giebt Nichts, was sie beim Essen aus ihrer Ruhe stören könnte. Ich hatte eines Mittags, als wir beim Pudding hielten, das Unglück — in der That, ich habe dieses Unglück oft und warne meine schönen Leserinnen im Voraus! — die Saucenschüffel umzuwerfen. Meine Nachbarin trug ein stattliches Kleid von hellblauer Seide und ich zitterte, indem ich den unaufhaltsamen Strom vom Tischtuch herab sich geradezu auf dieses Kleid ergießen sah. Was sollte ich Aermster thun? Ich ward roth, verlegen und stammelte meine Entschuldigung in drei Sprachen. Aber die Holländerin blieb ungerührt. Sie unterbrach sich nicht und mich nicht, und aß lustig weiter, denn sonst wäre der Pudding ja kalt geworden! Dann, als sie mit ihrer Portion zu Ende war, ergriff sie die Serviette, wischte die bisher unbeachtet gebliebene Sauce von ihrem Kleide und mit einer höchst unbefangenen Wendung nach der Puddingschaale, welche in meiner Nähe stand, sprach sie das erste und einzige Wort, welches ich überhaupt von ihr vernahm: „Believt ye, Mynheer!“ — worauf ich ihr den Pudding reichte und sie sich zum zweiten Male über denselben her machte.

In ihrem höchsten Flor sah ich die Damenwelt vom Haag an einem Sonntag Mittag in dem allerliebsten Gehölze, welches unter dem Namen des Haag'schen Busches, „het Bosch“, bekannt ist. Der Busch ist ein großer Park voll Wald und Wiese, voll von Kaffeehäusern und Vergnügungslokalen und am Sonntage ist er, wie gesagt, die Reunion „du beau monde“. Eine beträchtliche Anzahl eleganter Karossen war in dem dichtesten Theile des Gehölzes aufgesfahren, etwa ein halbes Stündchen vom Thore entfernt; die bekannten Klänge von Offenbach's „Orpheus in der Unterwelt“ grüßten aus dem Baumdunkel, und sobald man über eine Brücke gegangen war — denn dieser Versammlungsort

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der schönen Welt im Busch bildet eine kleine Insel für sich — befand man sich in der Mitte von glänzenden Toiletten- und Offiziersuniformen, an denen sich die langen goldfransigen Epaulettes und Orangeschärpen vornehmlich bemerkbar machten. So viel ich beobachten konnte, bestand die Unterhaltung der Herren darin, Genever zu trinken, während die Damen sich zum Absynth mit Wasser bekannten. Letzterem Glauben schloß ich mich an, und ich wurde — da der Absynth hier zu Lande ungemein stark ist — ein klein wenig feliger dabei, als ich wünschte.

Meine angenehmsten Stunden waren in der Folge diejenigen, welche ich in dem Garten und Wohnhaus meines musikalischen Gönners zubrachte. Es liegt weit außerhalb des Thores, in einem ganz umwaldeten Theile der Vorstadt und führt den ppetischen Namen der „Rosenburg". Und sie waren poetisch, diese Abendstunden unter den Rosen des Kartens oder am Flügel seines Arbeitszimmers, wenn mein Freund — der als Componist sich eines guten Rufs, sowohl in seiner Heimath, als auch in den musikalischen Kreisen von Deutschland erfreut — mir seine hübschen Melodien zu holländischen Liedern spielte und sang, während unter dem Fenster in der Dämmerung des Kartens und auf einem Kohlenfeuer der in Holland allgegenwärtige Theekessel siedete. Später pflegten wir uns noch auf eine Stunde oder zwei in die Stadt zu begeben, wo wir zuweilen bis Mitternacht vor der Thür einer „Tappesij“ in guter Gesellschaft fröhlicher Freunde und auf offener Straße mit langen thönernen Pfeisen und dem Vierkrug saßen.

Solche Tage der Behaglichkeit und des heitersten Wohlbefindens als im Haag werde ich lange nicht wieder erleben! —

Noch einer freundlichen Scene vom letzten Tage meines dortigen Aufenthaltes muß ich Erwähnung thun. Es war ein später Sonntagnachmittag, und ich hatte die Rosenburg verlassen, um etwas feldein zu gehen. Der Wald war zurückgetreten und ich sah mich in einer jener flachen holländischen Gegenden, mit einem Dorf und einer Windmühle im Hintergrunde, wie ich sie in solcher Nähe der Residenzstadt nicht vermuthet hätte. Der Schall der Abendglocken hallte leise und träumerisch herüber und die lange Dämmerung des Sommerabends nahm ihren Anfang. Plötzlich hörte ich Stimmen aus mäßiger Entfernung, helles Lachen und dann wieder unterdrücktes Gekicher. Ich hätte mich gern

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versteckt, um das Schauspiel nicht zu unterbrechen, welches sich mir jetzt bot. Aber in einer so flachen Niederung war dazu keine Gelegenheit. Ich sah eine Gruppe von holländischen Bauern und Bäuerinnen herankommen. Sie machte sich wohl mit diesem Gang in's Freie ein. Sonntagsvergnügen. Eins von den Bauermädchen hatte seinen Arm vertraulich um den Nacken eines Bauernburschen geschlungen. Nur noch ein Canal und eine Brücke darüber trennte die Fröhlichen von mir. Plötzlich begann einer von den Bauerburschen zu laufen, bis er die Brücke erreicht hatte, und hier faßte er Posto. Was er sprach, verstand ich nicht ganz genau; aber aus dem, was nun folgte, ging hervor, daß er die Mädchen nicht über die Brücke lassen wollte, ohne Zoll, und dieser Zoll — in natura zu erheben — bestand in einem Kuß. Diese Procedur ging denn nun auch, mit etwas Widerstreben zwar, aber doch so sehr in aller Form Rechtens vor sich, daß ich, am andern Ufer, die Küsse, ich kann nicht anders sagen, als „knallen“ hörte. Auf mich nahm man dabei weiter keine Rücksicht; im Gegentheil, man gab mir Zeit, dieses echt niederländische Bild mit aller Muße zu betrachten, und grüßte mich, als der Zoll erhoben und die Brücke überschritten war, mit der allercharmantesten Unbefangenheit.

Leider besitze ich nicht das glückliche Combinationstalent so vieler anderer Schriftsteller, um aus diesem Impromptü auf der Brücke eine Volksfitte zu machen; aber es beliebte die eintönig im absterbenden Lichte des Tages dallegende Landschaftsfläche auf eine so angenehme Weise, daß ich nicht umhin konnte, jenem alten englischen Collegen, welcher einige Jahrhunderte vor mir dieses Land bereist und beschrieben hat, sehr Unrecht zu geben, wo er von ihm sagt: „Ein sehr häßliches Land, herausgestiegen aus der See und welches viel besser gethan hätte, darin zu bleiben.“

## IV.

### Rotterdam.

Wenn man von Amsterdam nach dem Haag fährt, so hat man vielleicht die eigenthümlichste Strecke von Holland gesehen. Man hat den Boden gekreuzt, über welchen noch vor zwei Jahrzehnten das Haarlemer Meer fluthete, und ist vielleicht erinnert worden an jenen unsterblichen Häring aus Meidinger, durch welchen vor doppelt so viel Jahrhunderten die Ent-

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stehung desselben geweiffagt wurde. Man sieht Wasserwerke mit hohen
Thürmen, und Windmühlen, welche kein Korn mahlen, sondern das
Wasser aus den Wiesen jagen. Hier ist noch etwas von jenem Kampfe
zwischen den beiden Elementen, der Erde und des Wassers, wahrzunehmen,
und das Meer scheint hier noch immer drohend vor den Dämmen und
Deichen des Festlandes zu stehen. Zur Rechten, wo es nach Westen
geht, überblickt man eine weite, leicht wogende Wassersfläche, und fern
ein paar Segel darauf, die vielleicht dem Meeere zuschwanken.

Einen ganz andern Blick hat man von dem Theil des „yzern
Spoorweg“ (der Eisenbahn), wecher den Haag mit Rotterdam verbindet.
Hier sind wieder die üppigen Wiesen und die Heerden, die Kastanien-
Alleen, die Kanäle und die Treckschuiten darauf. Hier wechseln anmu-
thige Dörfer mit kleinen, freundlichen Städten, und ich glaube, man
bekommt den besten Begriff von Holland, wenn man, wie in meinem
Falle, mit Amsterdam beginnt und mit Rotterdam schließt.

In seinem Aeußern, in den Giebeln und Erkern seiner Häuser,
in den jahrhundertgrauen Zierrathen seiner Kirchenthürme und der
mittelalterlichen Enge seiner meisten Straßen giebt Rotterdam dem größeren
und vornehmeren Amsterdam wenig nach; aber es ist ein ganz anderes
und frischeres Leben in Rotterdam. Man kommt sich selber hier viel
jünger und rüstiger vor. Sogar die Menschen im Allgemeinen sehen
hier moderner aus und die Frauen sind hübscher. Die Eigenthümlich-
keiten der ersten großen Handelsstadt von Holland sind auch zum Theil
diejenigen der zweiten. Auch in Rotterdam kreuzen Kanäle die Straßen,
und man fährt dort beständig über Brücken, zuweilen gar unter sehr bedenk-
lichen Umständen, wie mir z. B. gleich bei meinem Eintritt in die Stadt
passirte, wo mein Kutscher mit mir über eine solche Brücke jagte in dem
Augenblick, wo diese anfing, sich zu heben, um ein großes Barkschiff mit
Mast und Takelage durchzulassen. Aber die Kanäle in Rotterdam sind
nicht vor der Straße dagewesen, wie in Amsterdam. Sie sind erst nach-
träglich, zur Bequemlichkeit des Handels, von dem Hafen aus gezogen
worden, damit Schiffe aller Gattungen mit voller Ladung bis dicht vor
die Häuser der Eigenthümer oder Befrachter fahren können. Diese
starrende Masse von Stangen und Segeln hat man nicht auf den
Grachten von Amsterdam; dort gehen die Seeschiffe nicht weiter, als bis

Durch Holland im Fluge.

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zur „Haringpaekerij“ am Hafen. In Rotterdam dagegen liegen die größten Segelschiffe, dichtzusammengepackt, in den Straßen herum, wie anderswo in den Docks, und es macht einen seltsamen Eindruck, Häuser zu sehen mit Doppelgiebeln, wie in Nürnberg, vor deren Thüren Lichterschiffe, hoch aufgestapelt mit Wollballen und Zuckerfässern anlegen, und mittelalterliche Dome, deren Thüme wetteisern mit einem Wald von Mastspitzen ringsum.

Ich hatte mir von allen Rotterdamer Hotels eines ausgesucht, welches in dem Nuse steht, ächt holländisch zu sein, das Hotel St. Lucas, oder „St. Lucassen“, wie es die Leute hier nennen. Es ist ein großes Gebäude mit zahllosen Treppen, Gängen und Zimmern; aber man ist daselbst sehr sparsam mit Wasser und Leinen, und nicht überhöflich in der Bedienung. Hier sollte ich zuerst die Bekanntschaft des nationalen holländischen Kellners machen. DerSELBE HEIßT „JAN“, wie er in England „John“ heißt, und bei uns in der guten alten Zeit „Johann“ hieß, ehe er, durch den französischen „Louis“ verdrängt, der Name des deutschen Hausknechtes ward. Der holländische Kellner trägt nicht den servilen Frack anderer Nationen, sondern seinen gut bürgerlichen Rock. Er hört nicht auf die Glocke, und nimmt sich Zeit, die ihm ertheilten Befehle auszuführen. Er zeigt es mit jedem Wort und Blick, daß der Holländer nicht zum Kellner geboren ist. Eine lobenswerthe Eigenschaft in der That, wenn er nur auch so standhaft wäre, kein Trinkgeld zu nehmen. Aber darin giebt er unserm „Louis“ nichts nach. — Die Hauptsache in St. Lucassen indessen ist auch gar nicht Wohnung noch Bedienung, sondern einzig die table d'hôte, und dies ist der Moment, wo ich meinen Hut abnehme und feierlich deklare, daß ich in meinem ganzen Leben noch nicht so gut und so viel gegeben habe, als dies in St. Lucassen zu Rotterdam der Fall zu sein pflegte. Aber was ich auch in diesem Punkte mir einbildete: meine Leistung war doch nur das Stümperwerk eines Anfängers, verglichen mit den Thaten der wohlgeübten und wohlgenährten Stammgäste von St. Lucassen. Heute noch, im Andenken an jenes lange, schmale, mit mächtig kauenden Männern dicht gefüllte Zimmer, lege ich voll Bewunderung meine magere Feder nieder, wie ich damals mehrfach Messer und Gabeln streckte, blos um das Vergnügen zu haben, meine Tischgesellschaft effen zu sehen.

Nordische Revue. III. 2. Heft. 1865.

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Das war kein Essen mehr — das war eine Mahlzeit homerischer Helden. Das war ein Argonautenzug gegen Kabeljaus von 6 Ellen Länge, und eine Jlias gegen Ochsenrücken von Fußesbreite. Das war ein Kauen und vergnügtes Schnalzen, ein Umstülpen von fleischaufgethrmten Tellern, ein Ausgießen weitbauchiger Saucenbecken und ein Verschwinden tiefgefüllter Gemüseschalen — das war eine Hekatombe von allen Viehgattungen, so Hollands Weiden bewohnen, und ein Opfer von allen Früchten des Feldes dazu, würdig des höchsten Gottes, der an den Tafeln der Olympier präsidirt!

Mit dem Bewußtsein eines Siegers, nachdem ich das erste Diner dieser Art — bei welchem natürlich der Häring mit der rothen Nelke nicht fehlte (ein Engländer in meiner Nähe hielt die rothe Nelke für ein hors-d'oeuvre, und aß sie mit) — überstanden hatte, begab ich mich auf die Straße. Mein Hotel lag an der Hauptstraße von Rotterdam, der Hoogstraat. Es war später Nachmittag, und nach dem heißen Tage begann es kühl und angenehm zu werden. Die Straße, welche weniger breit als lang ist — so lang in der That, daß sie fast von einem Ende der Stadt bis zum andern reicht — füllte sich allmählich mit Spaziergängern, die Gardinen, welche den ganzen Tag lang die schmalen, aber tiefen Fenster der gegenüberliegenden Häuser verhüllt hatten, wurden ein ganz klein wenig gelüftet, und hier und da konnte man ein hübsches holländisches Gesicht ein ganz klein wenig sehen. Die holländischen Damen scheinen ein sehr klösterliches Leben im Innern ihrer Häuser zu führen, fast noch mehr als die englischen. Ich habe mich darüber gewundert, wie wenig Damen von Stande sich auf der Straße oder Promenade sehen ließen. In allen Theilen der Stadt bemerkte ich diese tief verschleierten Fenster, und am meisten in denjenigen, welche für die fashionablen gelten. Nur in den Gärten der hübschen Häuser, welche in den Außentheilen der Stadt, der sogenannten „Buitenstadt“, gelegen sind, und von den Aristokraten derselben, den reichen Handelsherren, bewohnt werden, nahm ich hier und da eine Dame wahr, welche jedoch vor profanem Blicke immer noch genügend durch die hohen Blumen und Gebüsche gedeckt war. In den Kaffeehäusern und vor den Thüren derselben jedoch habe ich niemals ein weibliches Wesen erblickt, außer etwa der Wirthin. Die Kaffeehäuser von Rotterdam scheinen überhaupt

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von dem bessern Publikum nicht sonderlich protegirt, und ausschließlich
von Matrosen und den niedrigeren Schichten der Rotterdamer Bevölkerung
besucht zu werden. Aber das Volksleben in Rotterdam, sowohl in den
Straßen als am Hafen, ist auch dasjenige, welches den Beobachter am
meisten fesselt. Es ist von einer großen Mannichfaltigkeit und einem
überraschenden Reichthum an Farbe, — die Schiffe, die durch die
Straßen fahren, die Segel und Masten, dicht vor den Schwellen ma-
lerischer Häuser, die zahllosen Brücken, die schönen alten Kirchen, die
braunen Matrosen und die buntröckigen Weiber — alles Das giebt dem
Auge so viele und so rasch wechselnde Bilder, daß man wohl begreift,
wie der Farbensinn der niederländischen Meister und ihre Vorliebe für
das Massenhafte sich grade an solchen Anblicken nähren konnte. Holland,
mit dem überwiegenden Realismus seines Lebens, ist weit mehr ein
Land für die Maler, als die Dichter.

Man besuche nur einmal den Markt von Rotterdam in der Mit-
tagsstunde, wenn die Sonne hoch über dem breiten, stumpfen Thurme
der „grooten Kerk" stehend, ihren vollen Glanz ausgießt über eine bunte
Masse, welche gemischt ist aus schwarzäugigen Jüdinnen, lilaröckigen
Hökerweibern und blaujackigen Matrosen, wenn die dunkelrothen, hoch
aufgeschichteten Apfelsinen in deu Mittagshütze glühen, und die weißen,
gelben und rothen Segeltücher einen Hintergrund machen, in welchem
brennende Lichter mit dem tiefsten Schatten abwechseln. Dieses ist ein
Bild von solchem Colorit und solcher Fülle, daß man zugleich an das
Helldunkel Rembrandt's, an den Goldschimmer van der Helfst's, an die
Figuren Teniers', und die Blumen und Früchte von Huyfum erinnert wird.

In der Mitte dieses mannichfaltigen Marktgewühls, und beständig
von demselben umwogt, steht das Denkmal eines großen Denkers und
Philosophen, auf welchen Rotterdam stolz ist, des hochberühmten Erasmus
Roterodamus. Sein eigentlicher Name war Gerard; aber nach der Sitte
jener Zeit pflegte jeder Gelehrte seinen ehrlichen holländischen oder deut-
schen Namen zu latinisiren, wie es eine Zeit gab, wo jeder Sänger oder
jede Sängerin die ihrigen italienisirten. Erasmus ist im Doktor-Habit
dargestellt, und hat in der rechten Hand ein aufgeschlagenes Buch „dabei
man den Kindern und Unverständigen, welche wegen ihrer Jugend kein
großes Nachsinnen haben“, sagt mein Freund der Curieuse, „weiß machet:

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daß Erasmus alle Stunden, welche er schlagen hört, ein Blatt von seinem Buche umwende, und wenn er an dem letzten Blatt sein wird, die Welt untergehen soll. Solche Volkscherze haben ein ungemein zähes Leben. Wie vor 150 Jahren mein kleiner, in braunes Leder gebundener Duodezführer, so erzählt noch heute der in stattlichem Roth und Gold prunkende Bädecker dieselbe Geschichte.

Nicht weit von dem Markte mit dem Standbilde steht, in der „Breede Kerkstraat“, und gleichsam im Schatten jener ehrwürdigen Kirche das kleine Haus, in welchem Erasmus geboren wurde. Das Leben seiner Eltern ist fast ein noch merkwürdigeres gewesen, als sein eigenes. Der englische Schriftsteller Charles Reade erzählt sie in seinem trefflichen Roman: „Das Kloster und der Herd.“ Reich an Liebe war die Jugend dieses Paares, des ehrbaren Gerard und der schönen Magaretha von Rotterdam, und reich an Leiden und Entfagung war ihr Alter. Der Bürgermeister von Rotterdam war Gerard’s Nebenbuhler. Gerard wird in einen Kerker geworfen und flieht. Durch wunderbare Abenteuer wird er nach Rom geführt; und hier erreicht ihn ein Brief aus der Heimath, daß Magaretha vor Kummer gestorben sei. Innerlich gebrochen wirst er sich in den tröstenden Schoß der Kirche, er wird Priester, und kehrt nach Jahren wieder in seine Heimath zurück, wo Magaretha noch lebt! Der Brief ist falsch gewesen. Während er in jener großen Kirche predigt, deren stumpfer Thurm noch heut den Markt überragt, sieht er plötzlich ihr Angesicht, und nun kommt die Enthüllung, daß das geliebte Weib, welches er als todt beklagt, nicht nur noch lebt, sondern auch einem Sohn das Leben gegeben hat. Nun beginnt jener herzzerreißende Kampf zwischen dem Kloster und dem Herd. Aber das Gelübde siegt. Gerard, aus Furcht, die Reinheit seines Priesfierthums durch irdische Liebe zu beflecken, flieht in eine Einsiedelei, und Magaretha wird eine barnherzige Schwester. Jahre vergehen, Magaretha’s und Gerard’s Knabe wächst heran, und wird auf die Universität gesandt. Die Pest bricht in der Stadt aus, in welcher er studirt, und die Mutter eilt dorthin, um ihr Kind zu schützen, wird angesteckt und stirbt. Der treue Gerard folgt ihr bald, und im Grabe werden die beiden lange getrennten Dulder endlich wieder vereint. Das Interesse ihrer Geschichte und ihrer Leiden aus dem Kampfe zwischen Kloster und Herd stirbt nicht mit ihnen. Ueber der Thür des

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kleinen Hauses in der „Breede Kerkstraat“ (es ist heute eine Branntweinschenke daraus geworden), in welcher Magaretha dem Sohne Gerard’s das Leben gab, befindet sich die Inschrift in lateinischen Worten: „Dieses ist das kleine Haus, in welchem geboren ward der große Erasmus.“

Meine Lieblingspromenade, und ich glaube wohl auch der wenigen Einwohner, welche überhaupt promeniren, waren die Boompjes. Es ist eine offene Reihe großer und freundlicher Häuser, zum Theil von Bäumen beschattet, eine Art von Duai, längs der Maas, da wo sie voll und breit ihrer Mündung zufließt. Hier hat man die Aussicht auf schöne grüne Wiesen gegenüber, und das Wasser selber ist bedeckt mit stattlichen Schiffen, welche fertig sind zur Reise auf das Meer oder eben zurückgekehrt sind von demselben. Große Ostindienfahrer liegen hier, welche noch heiß zu sein scheinen von tropischer Sonne, und einen gemischten Geruch ausathmen von Gewürzen, Häuten und Tabak. Dazwischen liegen die Dampfer, welche nach England gehen, und als letzte Mahnung an die Heimath die Rheinkähne mit den Namen von Mannheim, Mainz und Frankfurt.

Hier, an den Boompjes, vor einem seiner Kaffeehäuser, welche bei Tage nur von Matrosen und des Abends von den Rotterdamer Spießbürgern besucht zu werden scheinen, hab’ ich manch’ eine Stunde verbracht, und manch’ ein Stück Käse gegessen, wie die Uebrigen, mit welchen ich den Plaß theilte. Ich habe mehrere sehr angenehme Erinnerungen von den Boompjes in Rotterdam.

Die erste ist, daß ich eines Nachmittags, als ich mit meiner Cigarre und einem Krug Bier ganz vergnügt da saß, plötzlich von oben bis unten mit Wasser beriefelt wurde. Der Grund dieses unvorbereiteten Bades in voller Toilette war ein Mädchen, welches mit einem großen Besen, den sie fortwährend in einem Wassereimer tauchte, das Nebenhaus „schön machte“, wie sie mir mittheilte, als ich mich erstaunt nach diesem Regen aus dem blauesten Sommerhimmel umsah. Dieses „Schön-Machen“, oder zu deutsch: Abwaschen der Häuser von außen, ist eine große Plage in den holländischen Städten, und wer kein scharfes Auge hat, wenn er durch ihre Straßen geht, kommt gar nicht aus der Traufe heraus.

Meine zweite, gleichfalls hochangenehme Erinnerung ist ein Mann in mittleren Jahren und mit einem der schlauesten Gesichter, welches

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Durch Holland im Fluge.

ich im ganzen Königreich der Niederlande erblickt habe. Dieser auf-
fallend schlaue Mann trug mir seine Dienste als Führer an, als ich
eines Mittags an den Boompjes herumschlenderte, und da ich ihn für
diesen Zweig des Geschäftes sehr befähigt hielt, so ging ich auf sein An-
erbieten ein. Worauf es dieser schlaue Mann so einzurichten wußte,
daß ich mich nach Verlauf einer Viertelftunde in einem Quartier von
Rotterdam befand, welches ich nicht kannte, auch nicht wiedererkennen
würde, wenn ich es noch einmal sehen sollte, und demnächst in eine
Kneipe eintrat, wo drei dunkelbärtige Matrosen sich gegenseitig Schnaps-
gläser an den Kopf warfen, und der keifend herbeieilenden Wirthin die
Versicherung gaben, sie würden für den Schaden aufkommen. Nachdem
diese Angelegenheit geordnet und das liederliche Kleeblatt sich entfernt
hatte, ließ der schlaue Mann ein Beefsteak für mich zubereiten, welches
aber so hart und salzig war, daß selbst die Katze im Zimmer, der ich
es anbot, mit Anstand ablehnte; worauf er meinte, nun müßte ich auch
die holländischen Schnäpse kennen lernen, und nach mehreren Gläsern,
die ich ihm abtrat, endlich eine Sorte beorderte, welche „nur der Bürger-
meister von Rotterdam“ tränke. Entweder war der schlaue Mann in
diesem Punkte schlecht berichtet, oder der Bürgermeister von Holland hat
einen sehr zweifelhaften Geschmack. Gegen den Preis jedoch ließ sich
nichts einwenden; der war aller Ehren werth. Ich hatte für das Ver-
gnügen der Matrosen, des Beefsteaks und der Schnäpse drei Thaler zu
bezahlen, außer dem Honorar, welches mein einsichtsvoller Geleitsmann
mit Recht für sich in Anspruch nahm. Ach — man lernt die Welt und
das Leben nicht so ganz umsonst kennen, meine holde Leserin!

Meine angenehmste Erinnerung an die Boompjes, und meine letzte,
ist diejenige an die sonnige Nachmittagstunde, wo ich das Schiff der
holländischen Compagnie, den „Batavier“ bestieg, welcher von Rotterdam
nach London fährt. Nicht volle zwei Stunden und wir waren in See,
und das Heben und Stoßen und Schwanken des Schiffes, das Keuchen
der Maschine und das Murren und Tosen der Wellen begann. O wie
ich diese Töne liebe, wenn ich sie so lange nicht vernommen! Wie ich
jedesmal die erste Möve grüße, die um den Bugspriet schwebt, und mit
einer Art von Freude den letzten Streifen Landes schwinden sehe, der
am Horizont verdämmert! Vor mir liegt ein neues Land und eine neue

Durch Holland im Fluge.

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Welt. Noch sechzehn Stunden, und ich sehe die achteckigen Thürme des
Tower und den weitgespannten Bogen von Londonbridge. Schon hält
sich der Herr, welcher in seinem Havelock noch eben so lustig rauchend
über die Quarterdecksbrücke spazierte, krampfhaft fest an dem schwanken-
den Geländer und fordert mit sterbender Stimme, mit sinkender Cigarre
eine Tasse schwarzen Kaffee's, welche eine alte Theerjacke ihm sehr mit-
leidigen Gesichts kredenzt; schon haben sich die Damen, welche noch vor
einer Viertelftunde den Rand des Deckes wie eine blühende Guirlande
dekorirten, in die Kajüten und in die Betten zurückgezogen. Ich aber
steige auf die höchste Treppe und rufe: Thalatta! Thalatta! — hier ist
das Meer und hier, nachdem ich „Holland im Fluge" durchstreift, bin
ich auf dem Wege nach England!

Volkswirtschaftliche Briefe aus Deutschland.

Berlin, den 23. Januar 1865.

Die neueste russische Prämienanleihe hat sich auf den deutschen Börsenplätzen keiner allzu günstigen Aufnahme zu erfreuen gehabt. Das Publikum erachtete einerseits die im Anleihepläne ihm gebotenen Vorteile für nicht lockend genug, um sich mit seiner Kapitalanlage den Schwankungen der russischen Valuta auszusetzen, und andererseits boten mehrere sich in finanziellen Kreisen eines besonderen Einflusses erfreuende Blätter, z. B. die Berliner „Nationalzeitung" und die „Neue Frankfurter Zeitung" ihren ganzen Einfluß auf, um von einer Betheiligung an den Zeichnungen abzuhalten. Wäre von der russischen Regierung die Verpflichtung übernommen worden, Zinsen und Prämien der neuen Anleihe in Silber zu zahlen, so würde das Publikum weniger geneigt gewesen sein, sich von einer so skrupulösen Auffassung leiten zu lassen; da ihm aber jeder sichere Maßstab fehlte, um die Rentabilität seiner Kapitalanlage und die außerordentlichen Chancen der Prämienverlosung sich ziffernmäßig zu berechnen, so mußte es ganz naturgemäß den ernsten Bedenken, welche gegen die wirtschaftliche Solidität des Prämienanleihwesens im Allgemeinen erhoben wurden, ein um so größeres Gewicht beilegen.

Nach den Berechnungen der „Neuen Franks. Ztg.“ kommt der russischen Regierung die Verzinsung und Prämiirung der neuen Anleihe auf etwa 6½ Procent zu stehen; einen solchen Zinsfuß würde die russische Regierung also nach der eigenen Schätzung ihres Credits zugestehen müssen, wenn sie, ohne das Reizmittel einer mit der Anleihe verbundenen Lotterie in Anwendung zu bringen, ihre neueste Anleihe zu demselben Emissionscourse, wie dem gegenwärtig erlangten, zu

Volkswirthschaftliche Briefe aus Deutschland.

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298½ hätte auf den Markt bringen wollen. Der Gläubiger verliert mithin bei 5 procentiger Verzinsung jährlich 1¼ Procent Zinsen, er gewinnt dafür andererseits die Chancen mit einem der größeren Treffer herauszukommen oder doch jedenfalls 120, und später 150 Rubel zurückgezahlt zu erhalten. Dieser Verlust von 1¼ Rubel auf die Obligation ist der jährliche Einsatz in die mit der Anleihe verbundene Lotterie, bei welcher von tausend Obligationen nur 27 Prämien gewinnen und von 10,000 nur 36 mehr als den niedrigsten Gewinn von 500 Rubeln erhalten; das sind keine gar zu lockende Gewinnchancen. Will man die Rentabilität der Kapitalanlage ziffernmäßig ausdrücken, so hat man nicht die vereinzelten Treffer, sondern diejenigen 97 Procent aller Obligationen zu Grunde zu legen, welche ohne Prämien zur Amortisation gelangen; für jede Obligation ist der jährliche Zinsverlust von 1¼ Rubel mit 5 Procent Zinseszins bis zum Amortisationsjahre in Ansaß zu bringen und von der so berechneten Ziffer des Totalverlustes das bei der Auszahlung erhaltene Aufgeld von 20—50 Rubel in Abzug zu bringen. Legt man die Berechnung in dieser Weise an — und wer eine Anleihe als Gelegenheit zu einer Kapitalanlage, nicht aber als ein Glücksrad betrachtet, muß dies thun — so zeigt sich, daß ohne Verlust, beziehungsweise mit einem geringen Ueberschuß nur diejenigen 68,100 Loose herauskommen, welche in den ersten 14 Jahren zur Amortisation gelangen. Für eine im 50sten Jahre zur Amortisation gezogene Obligation beträgt der Totalverlust an Zins und Zinseszins 279 Rubel; nach Abzug des Aufgeldes von 45 Rubel gehen also noch immer 234 Rubel verloren. Diese und ähnliche Berechnungen müssen Jedem, der überhaupt für Zahlen ein Verständniß hat, aufs Klarste zeigen, daß Prämienanleihen im Allgemeinen zu keiner wirtschaftlichen Kapitalanlage Anlaß bieten können.

Von diesem principiellen Gesichtspunkte aus ist denn auch die
neueste russische Prämienanleihe in der deutschen Presse erörtert worden.
Daß es gerade diese und nicht eine andere Anleihe gewesen ist, welche
der volkswirthschaftlichen Analyse ein so schätzbares Material lieferte,
ist rein zufällig; die russische war nämlich die erste nennenswerthe Prä-
mienanleihe, welche nach dem siebenten volkswirthschaftlichen
Congresse zu Hannover (22. bis 25. August 1864) emittirt wurde;

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Auf diesem Congresse war es der deutschen Presse zu einer Ehrenpflicht gemacht worden, das Publikum vor Betheiligung an Lotterie- und Prämienanleihen zu warnen. Es mag an diesem Orte gestattet sein, auf die desfalligen Verhandlungen des Congresses zu Hannover etwas näher einzugehen. Auf der Tagesordnung desselben standen an erster Stelle: „Staatslotterien, Lotterie-Anlehen und concessio- nirte Spielbanken“; mit Recht werden diese Institute zusammen- gefaßt, denn die Idee, welche ihnen allen dreien zu Grunde liegt, ist die nämliche: durch geschäftsmäßig organisirte Ausbeutung der Leiden- schaft des Spiels dem Geschäftsunternehmer einen Gewinn zu ver- schaffen. Das Referat über diesen Gegenstand der Tagesordnung hatte Syndikus Dr. Böhmert aus Bremen; auf seinen Antrag nahm der Congreß folgende Resolutionen an:

„In Erwägung, daß das öffentliche Glücksspiel, in welcher Form es auch auftreten mag, den Gesetzen der Volkswirthschaft wie der Moral widerstreitet, indem es an die Stelle des Ver- trauens in die eigene Kraft ein blindes Jagen nach mühelosem Gewinn sezt, Trägheit und Aberglauben verbreitet, vom Sparen abhält, Unzufriedenheit, Leichtfertigkeit und Unredlichkeit be- fördert, zahlreiche wirthschaftliche Eizistenzen dem Ruin ent- gegenführt und namentlich die Armuth ausbeutet und demora- lisirt, muß mit allen Kräften dahin gewirkt werden*), daß 4) die Regierungen fernerhin weder direct Lotterie- und Prämienanleihen beanspruchen, noch gar Privaten oder Corporationen das Recht zur Aufnahme solcher Anleihen er- theilen, eventuell Seitens der Volksvertretungen die verfassungs- mäßige Genehmigung zu derartigen Anleihen stets consequent versagt und die Ertheilung betreffender Concessionen an Andere auf dem Wege der Gesetzgebung unmöglich gemacht werde.“

Der volkswirthschaftliche Congreß steht auf dem Boden der Arbeit und der Selbsthülfe durch Arbeit; dieses einzig zulässige Funda- ment einer gesunden Volkswirthschaft wird unterwühlt, wenn neben

*) Die Punkte 1, 2 und 3 sind gegen das Hazardspiel, die Spielbanken und die Staatslotterien gerichtet.

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der Arbeit noch eine andere Erwerbsquelle der Zufall und der Gewinn des Spiels vom Staate gleichsam als ein berechtigter Factor der Vermögensvertheilung anerkannt und cultivirt wird. Am nacktesten tritt die Verderblichkeit der Speculation auf den Zufall bei den Hazardspielen und Spielbanken zu Tage; weit gefährlicher, weil ihre Wirkungen sich leichter und länger verbergen, sind die Lotterien. Am unklarsten ist die öffentliche Meinung, am laxesten ist die öffentliche Moral bisher in Bezug auf die Lotterie und Prämienanleihen gewesen, obwohl sie durch das damit verbundene, namentlich in Wien zu einem wahren Krebschaden der Gesellschaft ausgeartete Promessenspiel in ihren Wirkungen stellenweise dem Zahlenlotto gleichkommen, welches in den Ländern, wo es besteht, wie ein Vampyr dem gemeinen Volke das Blut aussaugt.

Zur Rechtfertigung der Lotterie-Anleihen wird gemeinlich angeführt, es verliere schließlich ja Niemand seinen Einsatz; die Leute, welche so reden, treiben entweder ein eitles Spiel mit Worten oder gehen absichtlich darauf aus, Andere hinters Licht zu führen. Was die eine Obligation gewinnt, das jummirt sich aus den Verlusten der weitaus größern Mehrheit derjenigen Obligationen zusammen, welche ohne Prämien zur Amortisirung gelangen, und schließlich haben der Staat oder die Corporation, welche eine Lotterieanleihe emittiren, doch auch noch ihren Vortheil davon; sie würden sich gewiß der viel einfacheren Form der gewöhnlichen Anleihen bedienen, wenn sie nicht der Verblendung der großen Menge wegen eine Lotterieanleihe unter günstigeren Bedingungen abzuschließen vermöchten. Das dem so ist, läßt sich an der Hand jedes derartigen Planes mit mathematischer Schärfe nachweisen.

Die einzige Macht, welche ein freier Congreß anzurufen vermag, um seinen Beschlüssen Nachdruck zu verleihen, ist die öffentliche Meinung und ihr Organ, die Presse. Darum machte auch Bankier Sonnemann aus Frankfurt a. M., einer der Miteigenthümer der „N. Frkf. Ztg.“, es der deutschen Presse zur Pflicht, vor einer jeden Staatsprämienanleihe zu warnen, sobald eine solche auszugeben beabsichtigt werde, und ertheilte ihr dabei zugleich den Rath, dem Publikum den geringfügigen Einsatz und namentlich den verschwindend geringen Werth der Promessen klar und deutlich vorzurechnen. Professor Wagner aus Hamburg

204

constatirte, daß zu Wien an den Ziehungstagen der Staatslotterie-Anleihen die Promessen mit 2 bis 6 Gulden bezahlt würden, während ihr wirklicher Werth abzüglich eines halben Guldens Steuer selten mehr als einen halben Gulden betrage.

Es bleibt nur noch ein Punkt zu erwähnen übrig. Es ist That-
sache, daß Oesterreich seine letzten Anleihen nicht unter 7¼ bis 8 Procent
untergebracht haben würde, während sie ihm als Lotterie-Anleihen auf
etwas über 6 Procent zu stehen kommen; darnach könnte, sollte man
meinen, einer Finanzverwaltung, welche Anleihen aufzunehmen hat,
gar kein besserer Rath ertheilt werden, als die Form der Lotterie- oder
Prämienanleihe zu wählen und doch muß ein solcher Rath als ein ver-
derblicher bezeichnet werden. Prämienanleihen verwöhnen nämlich den
Geldmarkt und erschweren den späteren Abschluß gewöhnlicher Anleihen;
sie gestatten ferner, wenn die Finanzzustände des betreffenden Staates
sich bessern, keine Zinsreduction, und ein Staat, welcher noch nicht ganz auf
die Hoffnung verzichtet hat, sich zu besseren Finanzzuständen emporzu-
arbeiten, muß doch beständig die Convertirung seiner, in schlimmen Zeiten
zu einem hohen Zinsfuße aufgenommenen Anleihen in solche mit niedri-
gerem Zinsfuß im Auge behalten. Eine gesunde volkswirtschaftliche Auf-
fassung wird freilich die Gebung des Staatscredits niemals von bloßen
Finanzoperationen erwarten. Das einzig sichere Mittel, den ausgebeuteten
Credit zu kräftigen, ist dieses: der Staat muß sich durch eine weise
Politik nach Außen wie im Innern in die Lage bringen, daß er seinen
Credit nicht anzuspannen benötigt ist, denn je hänfiger und je drin-
gender ein Staat auf dem Geldmarkte Kapital suchend auftritt, um so
ungünstigere Bedingungen wird er sich gefallen lassen müssen. Vor Allem
ist in der laufenden Verwaltung das Gleichgewicht der Einnahmen und
Ausgaben herzustellen. Da in den meisten Fällen geschwächter Credit
und Ueberbürdung der Steuerzahler als Zwillingsgeschwister vom Schooße
der Noth geboren werden, wird jenes Gleichgewicht sich nur durch eine
Reduction der Ausgaben erzielen lassen. Der betreffende Staat wird
sich daher einer Politik der Enthaltsamkeit besleißigen müssen;
er wird sich jeder Einmischung in die Verhältnisse und Verwickelungen
dritter Staaten zu enthalten haben, welche nur unter drohendem Hin-
weis auf eine übermäßige Kriegsmacht zu Resultaten zu führen vermag;

205

er wird sich aber auch jeder unnöthigen Einmischung in die gegenseitigen Beziehungen seiner eigenen Unterthanen zu enthalten haben, welche nur durch einen übertriebenen Aufwand für den Verwaltungsmechanismus und auch dann nur auf Kosten edlerer Zwecke ermöglicht werden kann. Nichtintervention und Achtung vor der Selbstbestimmung fremder Völker, Decentralisation und Selbstverwaltung: in diese Formel faßt sich die bittere, aber heilsame Arznei zusammen, welche einem Staat, der in der Ausübung seiner Functionen des Guten zuviel gethan hat, allein wiederum zu jener Harmonie der Kräfte verhelfen kann, in deren ungetrübtem Spiel das Geheimniß der politischen Makrobiotik beschlossen ist. Wer das finanzielle Siechthum, welches die continentalen Staaten allmählich beschlichen hat, nicht bloß auf die Symptome kuriren will, der muß vor allem dahin wirken, daß die Patienten zu einer weisen Diät zurückkehren. Wie die Pariser „France“ mittheilt, wird in Frankreich mit einer solchen Entziehungskur demnächst begonnen werden; es stehen in der nächsten Session der gesetzgebenden Körper Frankreichs Regierungsvorlagen zu erwarten, welche durch eine gründliche Decentralisation der Verwaltung den Staat von einer Last entbürden sollen, die ihn schließlich zu erdrücken droht. Vom volkswirthschaftlichen Standpunkte aus kann ein solcher Principienwechsel, welcher den Staatsfinanzen gründlicher aufhilft, als das Palliativmittel von Prämienanleihen es vermag, nur zur Nacheiferung empfohlen werden.

Am 14. Januar ist die Session unseres preußischen Landtags eröffnet worden. Unter den Vorlagen, welche die Regierung bereits im Abgeordnetenhause eingebracht hat, befinden sich auch mehrere Eisenbahnvorlagen; über die geschäftliche Behandlung derselben hat sich eine längere Debatte erhoben. Es ist von verschiedenen Seiten die Ansicht aufgestellt worden, daß die Volksvertretung, bevor nicht ihr Budgetrecht anerkannt sei, sich nicht in der Lage befinde, der Regierung außerordentliche Geldmittel zur Verfügung zu stellen. In der preußischen Verfassungsgeschichte spielt die negative Haltung, welche der Vereinigte Landtag von 1847 der von der damaligen Regierung für den Bau der Ostbahn begehrten Anleihe gegenüber einnahm, eine große Rolle und diese Reminiscenz hat wohl mit am meisten dazu beigetragen, aus der Bewilligung oder Nichtbewilligung der von der Regierung diesmal

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für Eisenbahnzwecke begehrten Mittel eine politische Frage zu machen. Es ist im Princip gewiß ganz richtig, wenn einer Regierung, welche in Bezug auf ein so wesentliches Recht der Volksvertretung, wie das Budgetrecht es ist, von einer der Rechtsüberzeugung der Volksvertretung so diametral entgegengesetzten Auffassung sich leiten läßt, zu keinerlei Zwecken Mittel bewilligt werden; außer der Wahrung des Princips dürften aber von einer Ablehnung der Eisenbahngesetzentwürfe Seitens des Abgeordnetenhauses keine, die Lösung unseres inneren Confliktes fördernden Folgen zu erwarten sein: Das Ministerium wird vor einem solchen Beschlusse des Abgeordnetenhauses weder zurücktreten, noch denselben, wenn dies nicht sonst seinen Absichten entspricht, mit einer Auflösung des Hauses beantworten; im wirtschaftlichen Interesse wäre es freilich nur zu wünschen, daß das Gebiet der Verkehrsanstalten zu einem neutralen erklärt würde. Was den materiellen Inhalt der Vorlage betrifft, so handelt es sich 1) um den Bau der Bahnen von Danzig nach Neufahrwasser und von Oldenburg nach Heppens (am Jadebusen) auf Staatskosten, und um eine Nachforderung für Grundentschädigungen beim Bau der Berlin-Küstriner Bahn, 2) um Gewährung von Staatssubventionen an die Tilsit-Insterburger und die Ostpreußische Südbahngesellschaft und 3) um die Uebernahme einer Zinsgarantie von 4 Procent für das, auf 11 Millionen Thaler veranschlagte Baukapital der Eisenbahn von Trier nach Call. — Zur Erörterung der Principienfrage: ob Staatsbahn oder nicht, werden die unter Nr. 1 erwähnten Bahnen keine Veranlassung geben, da es sich einmal um die dringend nothwendige Ergänzung einer bestehenden Staatsbahn (der Ostbahn) und zweitens um die Erfüllung einer, bei der Erwerbung des Jadegebietes im Jahre 1853 Oldenburg gegenüber vertragsmäßig übernommenen Verpflichtung handelt. Der im Betrage von 3,900,000 Rthlr. veranschlagte Geldbedarf soll nicht durch Creirung einer besonderen Anleihe, sondern der Uebersichtlichkeit der Staatsschuldenverwaltung wegen durch Erhöhung der auf Grund des Gesetzes vom 24. September 1862 für die schlesische Gebirgsbahn und die Berlin-Küstriner Bahn aufgenommenen Eisenbahnanleihe von 17,000,000 auf 20,900,000 Rthlr. aufgebracht werden. Die Staatssubventionen von 140,000 beziehungsweise 360,000 Rthlr. für die beiden unter Nr. 2

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erwähnten ostpreußischen Bahnen sollen aus den laufenden Staatsein-
nahmen beschafft und zu diesem Zwecke auf den Stat der Eisenbahn-
Verwaltung pro 1865 gebracht werden. Ad 3 handelt es sich um die
Uebernahme einer gewöhnlichen Zinsgarantie.

Der Staat ist am Bau der Eifelbahn insofern ganz besonders
interessirt, als dieselbe die beiden Festungen Cöln und Luxemburg in
directe Schienenverbindung bringt; letztere Festung war bisher nur auf
einem großen Umwege über Bingerbrück und Saarbrücken auf Bahnen
zugänglich, welche hart an der Grenze Frankreichs, also gerade des
Staates hinlaufen, gegen dessen Angriffe Luxemburgs Wälle den ersten
Widerstand leisten sollen. Der Schienenweg von Cöln nach Luxemburg
wird durch die Eisenbahn von 51 auf 23¼ Meile verkürzt. Die Eifel
jenes rauhe Gebirgsland, welches zwischen Bonn und Trier, Nachen und
Coblenz sich erhebt, ist die bête noire der preußischen Rheinprovinz;
sie muß, wenn nicht bald durch eine Eisenbahn dem Absatz ihrer mon-
tanen Schätze aufgeholfen wird, einer schnellen Verarmung entgegen-
gehen. Die Eifel ist reich an Eisensteinlagern; die Verhüttung der Erze
geschieht aber bis jetzt nur mittelst Holzkohle, weil die Steinkohle gegen-
wärtig nur per Achse auf beschwerlichen Gebirgswegen den Hütten zugeführt
werden kann; das in den Eifeler Hütten gewonnene Eisen ist an und
für sich gut, kann aber die Concurrenz des billigen Steinkohleneisens
nicht aushalten. Nach Vollendung der Call-Trierer Bahn wird die
Hüttenindustrie der Eifel einen neuen Aufschwung nehmen, weil sie dann
mit der über Cöln bezogenen Ruhrkohle und der über Trier bezogenen
Saarkohle zu arbeiten vermag. In internationaler Beziehung wird die
Eifelbahn später den ganzen Verkehr an sich ziehen, welcher von Cöln
nach der Schweiz und dem südlichen Frankreich, nach Basel, Lyon und
Marseille geht.

Abgesehen von der specifisch preußischen Marinezwecken dienenden
Jadebahn kommen sämmtliche übrige in Rede stehende Eisenbahnen
dem Verkehr der östlichen Provinzen und mittelbar auch dem inter-
nationalen Verkehr des russischen Hinterlandes zu Statten. Die
Berlin-Küstriner Bahn bildet das Schlußglied der Ostbahn und
damit jener großen internationalen Schienenstraße, welche aus dem ruf-
sischen Reiche nach den Brennpunkten des europäischen Culturlebens führt.

208

Die Bahn von Danzig nach Neufahrwasser dient dem gesammten
Seeverkehr des Weichselgebietes. Die Tilsit-Insterburger Bahn
erfüllt denselben Zweck in noch viel höherem Maße für den Handel, der
mittelst des Njemen mit den zum Stronigebiet desselben gehörenden
russischen Provinzen über den Hafen von Königsberg getrieben wird;
es soll übrigens eine Fortsetzung dieser Bahn mittelst einer Memelbrücke
bei Tilsit bis Memel und von dort über Polangen, Libau und Mitau
nach Riga im Auge behalten werden. In der That kann Kurland nur
über Tilsit an das europäische Schienenetz angeschlossen werden. Nach
Süden wird eine spätere Fortsetzung der Tilsit-Insterburger Bahn bis
zur Ostpreußischen Südbahn, etwa bei Lößen angestrebt. Für den Bau
der Tilsit-Insterburger Bahn, welcher auf 3,089,000 Nthlr. veranschlagt,
ist einer Gesellschaft englischer Kapitalisten bereits am 22. December 1862
die staatliche Concession ertheilt worden. Der Bau schreitet rüstig vor-
wärts und wird die Eröffnung des Betriebes noch im laufenden Jahre
gehofft. — Eine Eisenbahn von Königsberg einerseits nach Pillau, seinem
Vorhafen, und andererseits über Bartenstein, Raftenburg und Lößen
nach Lyck hat seit langer Zeit schon zu den sehnlichsten Wünschen der
betreffenden Theile Ostpreußens gehört. Der Hafen von Pillau gefriert
wegen seiner unmittelbaren Verbindung mit der See nur selten und nur
für eine kurze Zeit, während die als Hafen für Königsberg dienende
Pregelmündung und das frische Haff alljährlich 4 bis 5 Monate hin-
durch mit Eis bedeckt und der Schifffahrt unzugänglich sind. Eine
Eisenbahn von Königsberg nach Pillau, als Fortsetzung der über Eyd-
kuhnen aus Rußland kommenden Bahn, gewährt daher die Möglichkeit,
den Transithandel nach Rußland noch während eines Theils des Winters
ungestört fortzusehen. Die südliche Fortsetzung der dem Verkehr bereits
übergebenen Königsberg-Pillauer Bahn, die sogenannte „ostpreußische
Südbahn", für welche man bei Grodno oder Bialystok den Anschluß
an die Warschau-Petersburger Bahn in Aussicht genommen hat, ist
schon für den Lokalverkehr zu einem Bedürfniß geworden, da die Königs-
berg-Raftenburger Chauffee für den Verkehr Masurens mit Königsberg
nicht mehr ausreicht. Zum Königsberger Handelsgebiet gehören aber
jenseit der russischen Grenze noch die Gouvernements Augustowo und
Grodno, zu deren Erschließung die russische Regierung bereits den

- Volkswirthschaftliche Briefe aus Deutschland.

209

Augustowoer Canal zwischen den Flußgebieten der Weichsel und des Njemen mit großen Kosten angelegt und den, aus den masurischen Seen zum Narew fließenden Pissekluß schiffbar zu machen begonnen hat; eine Königsberg-Lycker Bahn wird mithin früher oder später ihre Fortsetzung nach der Petersburg-Warschauer Bahn zu finden. Für den Bau dieser ostpreußischen Südbahn ist unter der Bedingung, daß der Betrieb auf der Strecke Königsberg-Pillau der Verwaltung der Ostbahn zustehen, der Staat dagegen die Pregelbrücke bauen und eine Subvention von 12,000 Thlrn. die Meile, im Ganzen also etwa von 360,000 Thlrn. gewähren soll, einer Gesellschaft deutscher und englischer Kapitalisten unterm 2. November 1863 die staatliche Concession ertheilt worden. Ist die Rentabilität der beiden neuen ostpreußischen Bahnen auch schon durch den diesseitigen Verkehr gewährleistet, so werden sie ihre volle Bedeutung für den Handel Königsbergs doch erst erlangen, wenn sie jenseit der russischen Grenze ihre Fortsetzung finden und wenn durch den Abschluß eines preußisch-russischen Handels- und Zollvertrages mit dem polnisch-lithauischen Hinterland die frühere Lebhaftigkeit des internationalen Verkehrs wieder hergestellt sein wird.

Wilhelm Wackernagel.

14

Diplomatische Beziehungen zwischen Oesterreich und
Rußland seit der ersten Theilung Polens.

Von Dr. Alfons v. Domin-Petrushevecz.

I.

Die Beziehungen der Staaten an der Hand der zwischen denselben geschlossenen Verträge zu betrachten, ist die lehrreichste Art, sich über ihr gegenseitiges Verhältniß zu unterrichten. Sind es doch die Verträge, in denen die Resultate kriegerischer Unternehmungen und diplomatischer Verhandlungen niedergelegt und durch welche die vielfachen Erscheinungen im internationalen Verkehr der Staaten und ihrer Angehörigen geregelt werden sollen.

Indem wir es versuchen, im Folgenden eine Skizze der seit dem achten Decennium des vorigen Jahrhunderts zwischen Oesterreich und Rußland geschlossenen Verträge zu entwerfen, ist es unsere Absicht, die historische Entwicklung der diplomatischen Beziehungen beider Staaten den Lesern klar zu machen.

Es war am 25. Juli 1772, als zwischen dem Grafen Nikita Panin und dem Fürsten Alexander Galizin Namens der Kaiserin Katharina von Rußland einer- und dem österreichischen Gesandten am russischen Hofe Fürst Joseph von Lobkowicz andererseits zu Petersburg jener unter dem Namen der ersten Theilung Polens berühmte Vertrag geschlossen wurde, welcher, von gleichlautenden Verträgen zwischen Oesterreich und Preußen, dann zwischen Preußen und Rußland begleitet, den Grund zu einer Solidarität der Interessen der östlichen drei Großmächte legte, die, selten unterbrochen, unter den verschiedensten Verhältnissen und unter

Diplomatische Beziehungen zwischen Oesterreich und Rußland.

211

den mannichfaltigsten Formen durch fast ein Jahrhundert sich erhalten
hat und noch fortwährend sich erhält.

Man weiß, welcher Kämpfe es bedurfte, die Kaiserin Maria Theresia
dahin zu bringen, zu diesem Vertrage ihre Zustimmung zu geben. Da-
mals endlich einigten sich Oesterreich und Rußland über die von ihnen
zu besezenden polnischen Gebietstheile, und garantirten sich wechsel-
seitig deren Befuß. Aber nicht nur im Nordosten der österreichischen
Orblande, auch in dem Süden und Osten trafen russische und öster-
reichische Interessen aufeinander, die in gleicher Weise, wie im vorigen
Jahrhundert, auch heute noch fortwirken. Katharina lag damals im
Kriege mit den Türken, und daß sie sich der Donaufürstenthümer zum
Nachtheile Oesterreichs bemächtigen möchte, schien nicht außerhalb der
Möglichkeit zu liegen. Den Nachbarstaat zu beruhigen, versprach deshalb
die russische Kaiserin in demselben Vertrag, daß sie nicht die Croberung,
ja nicht einmal die Unabhängigkeit der Moldau und Walachei bean-
spruche, wofür ihr die Kaiserin Maria Theresia ihre guten Dienste bei
der Pforte zusicherte.

Der Widerstand, welchen Polen den Theilungsprojekten entgegen-
sezte, rief weitergehende Erklärungen des russischen Hofes hervor, in
welchen dieser drohte, falls der König und das Land sich weigerten, die
von Rußland angesprochenen, von seinen Truppen bereits besezten Ge-
biete abzutreten, mit letzteren sich nicht begnügen zu wollen; gleichzeitig
jedoch erklärte Katharina in einer geheimen, für die Cabinet von Wien
und Berlin bestimmten Erklärung vom 14. December 1772 sich nach er-
langter Cession an den im Vertrag vom 25. Juli desselben Jahres fest-
gesetzten Gebietstheilen genügen lassen zu wollen. Indeß zogen sich die
Auseinanderseßungen und Grenzregulirungen mit der polnischen Re-
gierung durch mehrere Jahre hin, und erst am 4. Juni 1775 kam
der russisch-polnische und am 9. Februar 1776 der österreichische
Grenzregulirungsvertrag zu Stande: ersterer wurde von Oesterreich,
letzterer von Rußland noch vor erfolgter Ratification von Seite
der polnischen Regierung und des polnischen Landtages wechselseitig
garantirt.

Eine Erkaltung schien für kurze Zeit in den freundschaftlichen Be-
ziehungen der beiden Mächte eintreten zu wollen, als im haierischen

14*

212

Erbfolgestreite Rußland auf die Seite Preußens sich zu neigen begann. Doch war es schließlich Katharina II., welche nebst Ludwig XVI. von Frankreich die beiden streitenden Theile zur Vermittlung aufforderte, und ihr Gesandter Nikolaus Fürst von Repnin war es, welcher im Verein mit dem des französischen Königs, dem Freiherrn von Breteuil, zwischen den österreichischen und preußischen Bevollmächtigten, dem Grafen Cobenzl und dem Baron Riedesel am 13. Mai 1779 den Teschner Frieden vermittelte. Auch die Bestimmungen dieses Friedens wurden von der russischen Kaiserin in einer eigenen Acte garantirt.

Der Tod Maria Theresia's (29. Novbr. 1780) brachte keine Veränderungen in die freundnachbarschaftlichen Beziehungen zwischen Oesterreich und Rußland. Kaiser Joseph II. hatte schon seit längerer Zeit, noch bei Lebzeiten seiner großen Mutter, die Leitung der auswärtigen Angelegenheiten mit in die Hand genommen, wenigstens war in den Beziehungen zu Rußland und in der polnischen Politik sein Einfluß entscheidend gewesen, und so konnte in dieser Beziehung keine Störung eintreten, da ihm nun allein die Zügel der Regierung in die Hand gegeben waren. Eine Begegnung des Kaisers und der Kaiserin zu Mohilew, welcher bald, im Jahre 1780 noch, ein Besuch Josephs II. in St. Petersburg gefolgt war, gestaltete das gegenseitige Verhältniß nur noch freundlicher. Joseph II. in seiner baierischen Politik, Katharina in ihren auf die Türkei bezüglichen Plänen, beide rücksichtlich Polens bedurften des wechselseitigen gutens Willens und auch der Mithilfe. So kam es, daß damals die russisch-preußische Alliance weniger gepslegt wurde und Rußland desto mehr zu Oesterreich sich hinzuneigen begann. Noch im letzten Lebensjahre Maria Theresias, während der aus Anlaß der nordamerikanischen Befreiungskämpfe zwischen England einer, Frankreich und Spanien andererseits entstandene Krieg am lebhaftesten brannte, hatte Katharina, jene berühmte, durch Panin's bekannte Intrigue, aus einem für England günstigen, in ein dasselbe empfindlich treffendes Document verwandelte Erklärung über die Rechte der Neutralen vom 28. Februar 1780 an alle Höhe versendet und damit den Grund zur ersten bewaffneten Neutralität gelegt.

Zur Aufrechthaltung der in jener Erklärung niedergelegten Principien, auf welche näher einzugehen hier nicht der Ort ist, scheint schon

213

am 10. Juli 1781 zwischen Joseph II. und Katharina in Wien ein Vertrag zu Stande gekommen zu sein, in welchem sich beide Theile verpflichteten, für den ihren neutralen Unterthanen, im Widerspruche mit den von ihnen aufgestellten Grundsätzen des Völkerseerechts von den kriegführenden Staaten zugefügten Schaden in gemeinschaftlichen diplomatischen Unterhandlungen Genugthuung anzusprechen, ihre Handelsfahrzeuge wechselseitig durch Convoischiffe zu beschützen, ja erforderlichen Falls Rußland zur See, Oesterreich zu Lande mit Waffengewalt die Sicherheit des Handels ihrer Unterthanen zu erzwingen. Jedenfalls erklärte Kaiser Joseph, wenn nicht früher, am 9. October 1781 den Grundsätzen der bewaffneten Neutralität beitreten zu wollen, und in einer eigenen Urkunde vom 19. October 1781 ward diese Beitrittserklärung von der russischen Kaiserin angenommen. Allein nicht nur beschützen wollte man den eigenen Handel gegen auswärtige Gefahren, die freundsschaftliche Gesinnung der beiden Höfe war auch einer Ausbeutung und Vervielfältigung des gegenseitigen Handelsverkehres günstig.

Diesen Zweck zu erreichen, erließen beide Herrscher am 12. November 1785 Edicte, in denen dem russisch-österreichischen Handel bedeutende Vergünstigungen gewährt wurden. Den meist begünstigten Nationen sollten in dieser Richtung die beiderseitigen Unterthanen gleichgehalten und die Ausübung ihrer Religion in ihren eigenen Häusern oder in den dazu bestimmten Gebäuden und Kirchen ihnen gestattet sein. Insbesondere sollten in Zukunft gewöhnliche ungarische Tafelweine, wie Erlauer, Ofner und Aufer nicht mehr als 4 Rubel 50 Kopeken per Drhoft, seinere Desertweine, wie Tokaier, nicht mehr als 9 Rubel für dieselbe Quantität als Einfuhrzoll an der russischen Grenze bezahlen, hingegen erklärte sich Oesterreich bereit, von den unter dem Namen der Zuchten bekannten russischen Ledergattungen künftig keinen höheren Einfuhrzoll als 6 Gulden 40 Kreuzer für den Centner (beiläufig 137 russische Pfund) zu erheben, und den Einfuhrzoll für russische Pelzwaaren auf 10 Procent ihres Werthes, jenen für Caviar auf 5 Procent von dem Centner Sporcogewicht herabzusetzen. Bezüglich der Havarie oder anderer Seeunfälle, der Befreiung von ungesezlichen Anhaltungen und vom Kriegsdienste, der Justizpflege über die beiderseitigen Unterthanen, der Errichtung russischer Handelshäuser in Oesterreich und österreichischer in

214

Rußland, über Mäkler, Handelsbücher, freien Vermögensabzug, Bankenrotte und Verlassenschaften von Oesterreichern und Russen finden sich in diesen Edicten die umfassendsten Bestimmungen, so wie in denselben die Grundsätze der bewaffneten Neutralität von neuem ausführlich auseinandergesetzt und die Befugnisse der beiderseitigen Consuln näher normirt wurden.

Doch nicht nur auf dem Gebiete der Handelspolitik allein gingen damals Oesterreichs und Russlands Herrscher Hand in Hand.

Es ist bekannt, daß Kaiser Joseph ungeachtet des Teschner Friedens seine Pläne rücksichtlich Baierns nicht aufgab, sondern dieselben im Jahre 1785 in Form eines Tauschprojectes — Baiern für das aus dem größten Theil der österreichischen Niederlande zu bildende Königreich Burgund — zum zweiten Male in Ausführung zu bringen suchte. Katharina II. ließ damals dieses Project durch ihren Gesandten den Grafen Rumanzow dringend dem präsumtiven Erben Carl Theodors, dem Herzog Carl von Zweibrücken, empfehlen, ungeachtet sie selbst zu den Garanten des Teschner Friedens gehörte, und wahrlich nicht ihre Schuld war es, wenn Kaiser Josephs Hoffnungen gleichwohl an dem durch den greisen Friedrich noch im Jahre vor seinem Tode, am 23. Juli 1785 ins Leben gerusenen deutschen Fürstenbunde zu Grunde gingen.

Gleiches Interesse verband den Kaiser und die Kaiserin denn auch im türkischen Feldzug. Auf Potemkins Antrieb war Katharina II. im Januar 1787 nach Taurien gereist, um die kaum erworbenen Provinzen und die neu gegründete Stadt Cherson, durch welche der Weg nach Constantinopel führen sollte, zu besuchen. Hier kam Joseph II., Katharina abermals zu begegnen und die Bande der Freundschaft noch enger zu knüpfen. Daß damals ein neuer Allianz-Vertrag zwischen beiden Herrschem geschlossen wurde, ist vielfach behauptet und bestritten worden, so viel aber mag als gewiß angenommen werden, daß die Angelegenheiten der Pforte den Hauptgegenstand ihrer politischen Unterhaltung bilden mußten. Wie weit der Ehrgeiz der Kaiserin reichte, ob in der That nach ihren Absichten eine Theilung der türkischen Provinzen jene Polens vervollständigen sollte, hierüber wird es stets nur gestattet sein, Hypothesen aufzustellen. Die Neckereien, welchen der russische Handel im schwarzen Meere von Seite der Türken ausgesetzt war,

215

Verleichtigungen der Hoheitsrechte der Pforte in deren eigenem Gebiete, welche sich Rußland sollte haben zu Schulden kommen lassen, nährten hüben und drüben den Haß, der seit dem Frieden von Kutschuk Kainar-dschi unter der Asche fortgeglimmt hatte, und würde der Sultan dem drohenden Unwetter zuvorzukommen, nicht der Zarin am 24. August 1787 den Krieg erklärt haben, sicherlich hätte diese jenen nicht lange auf eine Kriegserklärung warten lassen.

Joseph II. blieb dem Bündnisse treu, und so begann der österreichisch-
türkische Krieg, dessen Ende der Kaiser nicht erleben sollte. Die Kriegs-
ereignisse selbst liegen außerhalb der Grenzen dieses Aufzahes. Mannich-
faltige Ursachen hemmten weittragende Erfolge, als nach manchem
Schwanken der Sieg sich entschieden den österreichisch-russischen Fahnen
zuneigte. Joseph II. war am 20. Februar 1790 gestorben. Unruhen in
den meisten Provinzen, nicht minder als drängende Gründe der äußeren
Politik mußten seinem Nachfolger den Frieden erwünscht machen. Die
Eifersucht Preußens, das damals Friedrich Wilhelm II. beherrschte, hatte
schon längst mit sorgendem Auge die Fortschritte der beiden kaiserlichen
Heere beobachtet, an einer Zerstückelung der türkischen Provinzen konnte es
ja nicht wie an jener Polens theilnehmen, und auf den Vorschlag, einen
Theil Galiziens an Preußen abzutreten, damit dieses, nun gleichfalls be-
friedigt, die Eroberungen Oesterreichs im Südosten sich gefallen ließe,
konnte dieses nicht eingehen. Auch die beiden Seemächte, England und
Holland, mit denen Preußen vor Kurzem die bekannte Tripelallianz zur
Aufrechthaltung der niederländischen Statthalterschaft im Hause Oranien
eingegangen war, sahen mit Misstrauen einer Erweiterung der öster-
reichischen und russischen Macht entgegen. Schon hatte Friedrich Wilhelm
am 16. Januar 1790 eine förmliche Allianz mit der Pforte geschlossen,
schon sammelte sich ein preußisches Corps in Schlesien, da trat zum Be-
hufe der Friedensverhandlungen zu Reichenberg ein Congreß von Ge-
sandten der durch die Tripelallianz verbundenen, vermittelnden Mächte
und Oesterreichs zusammen. Oesterreich war hierbei durch Fürst Hein-
rich XIV. von Neuß und den Baron Spielmann, Preußen durch den
Grafen Herzberg, England durch Joseph Ewart, Holland durch den
Baron Reede vertreten. Schon am 27. Juli 1790 wurden Prälimina-
rien unterzeichnet, nach welchen der status quo ante bellum zur Basis

216

der Verhandlung bestimmt wurde. Doch erst am 4. August 1791 kam der Friede zu Szistowa zu Stande. Noch später, am 9. Januar 1792, ward das russisch-türkische Friedensinstrument zu Jaffy unterzeichnet, mit größeren Vortheilen für Rußland, als der Szistower Friede sie Oesterreich gewährt hatte, denn die Macht der Tripelallianz war inzwischen durch Uneinigkeit gebrochen worden und die Revolution in Frankreich nahm Dimensionen an, welche die Blicke Europas von dem Osten ab nach dem Westen zogen.

Zwei Tage vor Kaiser Joseph war Elisabeth von Würtemberg, die Gemahlin des nachmaligen ersten Kaisers von Oesterreich, gestorben; ihre Schwester war mit dem Großfürsten von Rußland vermählt und so riß ein Band, welches die Interessen der beiden Reiche auch für die Zukunft innigst zu verbinden versprach; zu fest aber waren diese Interessen nach anderer Seite verknüpft, als daß hierdurch eine merkliche Veränderung in den freundschaftlichen Beziehungen hätte herbeigeführt werden können, obwohl Leopold II. mit Preußen noch näher als mit Rußland sich zu verbinden begann.

Während des türkischen Krieges hatte Preußens Eifersucht nicht mit der Tripelallianz allein sich begnügt, auch in einer Verbindung mit Polen, von dem es durch friedliche Unterhandlungen Danzig und Thorn zu erlangen hoffte, suchte es Aequivalente für die von Oesterreich und Rußland im Südosten gemachten Groberungen.

Polen jedoch, das sich inzwischen eine Verfassung gegeben hatte, wollte auf das Anfinnen Preußens nicht eingehen. Da nun die Reichenberger Verhandlungen zu einem glücklichen Resultat geführt hatten, der Abschluß des Szistower Friedens nahe und Preußens Eifersucht rück sichtlich Oesterreichs damit befriedigt war, so suchte König Friedrich Wilhelm II. eine nähere Verbindung mit Kaiser Leopold, in der Hoff nung, seine Pläne in Betreff Polens in Vereinigung mit Oesterreich auch ohne Rücksichtnahme auf Katharina II., mit welcher das gespannte Verhältniß fortdauerte, ausführen zu können. Ohnedies machten die täglich weiter greifenden Fortschritte der französischen Revolution eine Verständigung zwischen beiden Höfen von Tag zu Tag dringender nothwendig und so ward der Oberst von Bischofswerder von Berlin nach

217

Wien gesandt, neben den türkischen Arrangements auch wegen Abschließung einer Defensivallianz zu unterhandeln.

Leopold II. jedoch, eingedenk der Verbindung Oesterreichs mit Rußland, wollte so lange auf den definitiven Abschluß eines neuen, für Rußland möglicherweise unangenehmen Allianzvertrages mit Preußen nicht eingehen, bis Katharina ihren Frieden mit der Pforte geschlossen haben würde und eingeladen werden konnte, nebst England, Holland und dem zur Thronfolge in Polen berufenen Kurfürsten von Sachsen der neuen Verbindung beizutreten. Alles was Bischofswerder erreichte, war demnach der Abschluß einer Art von Präliminarvertrag, welcher am 25. Juli 1791 von ihm und dem damals noch an der Spiße der österreichischen Staatskanzlei stehenden Fürsten Kaunitz zu Wien unterzeichnet wurde. Der Hauptinhalt des Vertrages war gegen Frankreich gerichtet, doch wurde hinzugefügt, der abzuschließende definitive Vertrag solle, um jede Eifersucht und jede Befürchtung eines Uebergewichtes der drei Nachbarstaaten Polens unter einander zu beseitigen, die Verpflichtung enthalten, nichts zu unternehmen, wodurch die Unverletzbarkeit und Aufrechthaltung der freien Verfassung Polens angetastet würde und weder für einen Prinzen aus den Häusern Oesterreich, Preußen und Rußland, noch überhaupt ohne gemeinschaftliches Einverständniß für irgend einen Candidaten bei der allsälligen Neuwahl eines Königs von Polen ihren Einfluß anzuwenden. Auch für dieses Versprechen sollte die Zustimmung Katharina's II. gewonnen werden.

Die Ereignisse in Frankreich machten indeß ein neues Uebereinkommen der Höfe von Wien und Berlin schneller nothwendig, als zu vermuthen stand. Leopold II. und Friedrich Wilhelm II. trafen sich persönlich zu Pillniß und obwohl der Zweck der Conferenz zunächst auf Maßregeln gegen Frankreich gerichtet war, konnte es wohl nicht anders sein, als daß auch die polnischen Angelegenheiten zur Sprache kamen. Man wollte sich auf's schleunigste mit dem Hofe von St. Petersburg zu Gunsten der Thronnachfolge des Kurfürsten von Sachsen ins Einvernehmen setzen, und für das Versprechen Friedrich Wilhelms, dem Erzherzoge Franz bei der Wahl zum römischen Könige seine Stimme zu geben und bei England und Holland im Sinne einer von Leopold II. gewünschten Abänderung der auf die belgischen Angelegenheiten bezüg-

218

lichen, im Haag geschlossenen Convention vom 10. December 1790 zu wirken, erklärte sich dieser bereit, seinen Einfluß in Petersburg und Warschau für die auf Thorn und Danzig gerichteten Wünsche des Königs von Preußen zu verwenden.

Endlich, nachdem der Friede von Jaffy geschlossen worden war, kam der längst vorbereitete definitive Vertrag zwischen Oesterreich und Preußen zu Stande und ward am 7. Februar 1792 zu Berlin von dem Fürsten Reuß als Bevollmächtigter Kaiser Leopold's, von den Grafen Finkenstein und Schulenburg und dem Baron von Alvensleben für Preußen unterzeichnet. Die Bestimmungen des Präliminarvertrages vom 25. Juli 1791 wurden in einem Separatartikel aufgenommen, die beiderseitigen Besitzungen garantiert, gegenseitige Hilfe im Fall einer Invasion, wobei man namentlich Frankreich im Auge hatte, versprochen, und die Einladung zum Beitritte an Rußland, England, Holland und Sachsen im 7. Artikel ausdrücklich vorbehalten.

Drei Wochen später, am 1. März 1792, starb plötzlich Kaiser Leopold II. Franz II. übernahm die Regierung und am 20. April desselben Jahres erfolgte die Kriegserklärung Frankreichs an Oesterreich. Der Krieg der ersten Coalition gegen Frankreich nahm seinen Anfang.

Rußland, so sehr es die Vorgänge in Frankreich perhorrescirte und ein so geneigtes Ohr es den Klagen der Emigrirten schenkte, war doch vom Kriegsschauplatze zu weit entfernt, um sogleich thätig einzugreifen; auch war es zunächst mit den polnischen Angelegenheiten beschäftigt. Die Streitigkeiten zwischen den in der Conföderation von Targowicz zusammengetretenen Anhängern der alten und jenen der neuen Verfassung hatten die bewaffnete Intervention der Zarin herbeigeführt und schon im Mai 1792 waren russische Truppen in Polen eingerückt.

Oesterreich war damals ausschließlich mit dem Westen beschäftigt. Zu Petersburg erneuerte Graf Cobenzl im Namen des Kaiser Franz mit den Bevollmächtigten Katharina's, den Grafen Ostermann, Besbrodko und Herrn von Markoff im Juli 1792 die alte Allianz. Neuerliche Garantie der beiderseitigen Besitzungen, mit Ausnahme der russischen Provinzen in Asien und der österreichischen in Italien, so wie detaillirte Bestimmungen über die von einer Macht der anderen, für den Fall eines Angriffes von Seite eines dritten Staates, zu leistende Hilfe

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von wenigstens 10,000 Mann Infanterie und 2000 Mann Cavallerie bildeten den vorzüglichsten Inhalt des Hauptvertrages, Bestimmungen, die übrigens troz des bereits mit Frankreich ausgebrochenen Krieges ihre praktische Erfüllung aus den oben erwähnten Gründen vor der Hand nicht erhalten sollten. In zwei Separatartikeln wurde die Abtretung der von Dänemark ertauschten, vor kurzem erst zu Herzogthümern erhobenen Graffchaften Oldenburg und Delmenhorst von dem Großfürsten Paul an die jüngere Linie des Hauses Holstein durch Franz II. anerkannt und das Uebereinkommen getroffen, die alte Verfassung Polens, seine Grundgesetze und Integrität aufrecht zu erhalten. Wenig Erfolg aber hatte die letztere Bestimmung, denn schon im folgenden Jahre, April 1793, kam die zweite Theilung zwischen Rußland und Preußen zu Stande. Oesterreich war diesmal unbetheiligt.

Die Fortdauer der anarchischen Zustände in Polen, die Gefahren, welche für die Ruhe und den Frieden der Nachbarstaaten hieraus erwuchsen, die mit Rücksicht auf das eben erfolgte erschütternde Ende Ludwigs XVI. und die nunmehr eintretende Entwicklung der sieghaften französischen Revolution begreifliche Besorgniß, die monarchienfeindlichen Tendenzen und Principien Frankreichs möchten in dem durchwühlten Boden der königlichen Republik Polen empfängliches, fruchtbares Ackerland finden und von hier aus sich weiter verbreiten über die angrenzenden Lande, alles dies forderte dringend auf, die Mittel zur Hinterhaltung solcher Gefahren emsig in Erwägung zu ziehen. Rußland, das durch seine Beziehungen zu Stanislaus Poniatowsky diesfalls zunächst interessirt war, hatte während des ganzen Laufes des Jahres 1796 in dieser Richtung mit den Höfen von Wien und Berlin Berathungen und Unterhandlungen gepflogen, als deren Resultat sich die Uebereinstimmung der Ansicht aller drei Höfe darin ergab, es sei bei der erfahrungsmäßigen Unfähigkeit Polens, eine feste und kräftige Regierungsgewalt zu schaffen, und die Unabhängigkeit bewahrend friedlich unter seinen Gesetzen zu leben, für den Frieden und das Glück ihrer Unterthanen unumgänglich notwendig, an die gänzliche Theilung der Republik unter die drei Nachbarstaaten zu schreiten. In diesem Sinne wurden denn auch am 3. Januar 1795 zu Petersburg zwischen dem österreichischen Gesandten Graf Cobenzl und den drei Vertrauensmännern der russischen Kaiserin,

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welche den Vertrag vom 14. Juli 1792 unterzeichnet hatten, gleichlau-
tende Erklärungen ausgewechselt, in welchen die Art der Theilung vor-
läufig festgesetzt ward, und die dem preußischen Hofe mitgetheilt wer-
den sollten.

Während nun die Truppen der drei Mächte den Neft Polens besetzten,
wurden gleichzeitig zu St. Petersburg die Conferenzen zur Abschließung
des Theilungsvertrages zwischen den genannten drei russischen Bevoll-
mächtigten, dem Grafen Cobenzl und dem preußischen Gesandten Graf
Tauenzien eröffnet, und am 24. October 1794 wurde das Theilungs-
instrument in der Form dreier Sonderverträge zwischen Oesterreich und
Rußland, Oesterreich und Preußen, Rußland und Preußen von den
Conferenzmitgliedern unterzeichnet. Doch ward damit nur der russische
Antheil vollkommen bestimmt, nach dem 3. Artikel blieb die österreichisch-
preußische Grenze längs der Pfalzgraffchaft Krakau unentschieden und die
beiden contrahirenden Mächte kamen überein, sie durch Grenzregulirungs-
commissäre, welchen auch russische Abgeordnete in schiedsrichterlicher Mission
beizugeben beschlossen wurde, an Ort und Stelle bestimmen zu lassen.
Die russische Kaiserin selbst sollte im Falle von Streitigkeiten zwischen
beiden Höfen entscheiden und die ganze Grenzberichtigungsarbeit in drei
Monaten vollendet sein. Uebrigens versprach jeder der contrahirenden
Theile den beiden andern seine Truppen aus den der letzteren gehörigen
Gebieten nach endlicher Feststellung derselben zurückzuziehen und im Falle
eines aus Anlaß der Theilung entstandenen Angriffes von Seite dritter
Staaten sich gegenseitig mit allen Kräften zu unterstützen. In Folge
dieses Vertrages und der Unmöglichkeit, den Truppen der Alliirten fernerhin
Widerstand zu leisten, verzichtete Stanislaus Poniatowsky am 25. Novbr.
1795 auf die Krone Polens und legte die Abdikations-Urkunde in die
Hände Katharinas nieder. In dieser erkannte er an, daß die von den
alliirten Mächten ergriffenen Maßregeln die einzig möglichen seien, um
den Frieden und die Ruhe in Polen wiederherzustellen. Früher schon
am 18. März 1795 hatte Peter Biron, Herzog von Kurland, sich freiwillig
der Kaiserin unterworfen.

Indes ging es mit der preußisch-österreichischen Grenzregulirung nicht
so schnell, als man anfänglich gehofft hatte. Oesterreich hatte für diese
schwierige, in Krakau tagende Commission den Marquis von Chasteler

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und Herrn von Caché, Preußen den Herzog Friedrich von Schleswig-Holstein-Beck und die Herren von Pfuell und von Hoym, endlich Rußland Herrn v. Lasch und von Fivow abgesendet.

Von Seite Oesterreichs sowohl, als von jener Preußens, wurden namentlich strategische Gründe für eine ihnen günstige Bestimmung der Krakauergrenze geltend gemacht und in weitläufigen Dissertationen niedergelegt. Doch erst am 21. October 1796 war das von Katharina II. mit der Urtheilsfällung beauftragte aus den Grafen Ostermann und Besborodko und dem inzwischen in den Grafenstand erhobenen Herrn v. Markoff bestehende Ministerium in der Lage, auf Grund der obigen, von den russischen Commissären mit einem Memoire begleiteten Auseinandersetzungen, und in Erwägung nicht blos der militärischen, sondern auch der übrigen aus der Grenzregulirung beiden Theilen erwachsenden Vortheile den Schiedspruch zu erlassen. Hiernach sollten als Basis bei der endlichen Feststellung die Flüsse Przemsza, Centoria und Pilica zur Grenze angenommen werden. Oesterreich und Preußen unterwarfen sich dem Auspruche und auf Grundlage der so gewonnenen Basis konnte das Grenzregulirungsgeschäft einer ernsten Schwierigkeit nicht mehr begegnen.

Noch aber bliebe manche andere, in Folge der Theilung Polens herangetretene Frage zu erledigen, an deren endgültige Regelung zur Zeit der Unterzeichnung des Theilungsvertrages nicht gleich konnte gedacht werden. Hierher gehörten vor allen die Schulden des ehemaligen Königreiches, die Sustentation und die Güter des abgedankten Königs, die Entschädigung der von Polen apanagirten Söhne August III., endlich die Angelegenheiten der fallirten, polnischen Banken und der sogenannten gemischten Unterthanen.

Mitten unter den zu Petersburg gepflogenen Conferenzen über alle diese offenen Fragen starb Katharina II. am 17. November 1796 und Paul I. bestieg den Thron der Zaren.

Die regelmäßig fortgesetzten Verhandlungen führten schließlich auch die Regelung dieser Angelegenheiten herbei: Graf von Tauenzien schloss am 26. Januar 1797 den bezüglichen Vertrag mit den russischen Conferenzmitgliedern Graf Ostermann und Fürst Kourakin, und am selben Tage erklärte Graf Cobenzl die Zustimmung des Kaiser Franz zu diesem Uebereinkommen.

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Die drei Mächte erklärten die Schulden des Königs und der Republik, zu deren Verification und Liquidirung eine eigene Commission eingesetzt ward, nach einer bestimmten Proportion übernehmen zu wollen. Dem Könige, welchem alle seine, aus einem privatrechtlichen Titel erworbenen Güter verbleiben sollten, ward eine Jahresrente von 200,000 Dukaten, den sächsischen Prinzen die auf dem Landtage von 1776 bestimmte Apanage von je 8000 Dukaten jährlich zuerkannt. Zu deren Bezahlung sollten die drei Mächte gleichmäßig beitragen; zur Liquidation der fallirten Banken ward eine Commission in Warschau errichtet und jenen polnischen Unterthanen, weltlichen und geistlichen, welche in den Gebieten zweier oder aller drei Contrahenten Besitzungen hatten, die Weisung ertheilt, längstens innerhalb fünf Jahren zu erklären, welchen Staats Unterthan sie sein wollten, und binnen derselben Frist ihre in den anderen beiden Staaten befindlichen Liegenschaften zu verkaufen, wobei ihnen von der Behörde der möglicherste Beistand geleistet werden sollte.

Nachdem am 31. Januar 1797 zwischen den österreichischen, preußischen und russischen Commissären, auf Grundlage des Schiedsspruches vom 21. October 1796 der definitive Grenzregulirungsvertrag über die Krakauer Grenze in Krakau, und am 19. März desselben Jahres zwischen denselben Commissären Oesterreichs und Preußens, welchen letzteren nur noch Herr von Klinkowström beigegeben wurde, ein Vertrag über die österreichisch-preußische Grenze zwischen Koniecpol und Niemirow zu Warschau war unterzeichnet worden, konnten die polnischen Angelegenheiten für beendet angesehen werden und wurden die bezüglichen Akten am 25. Juli 1797 von den, bei der deutschen Reichsversammlung accreditierten Ministern der drei Höfe, dem Herrn von Fahnenberg für Oesterreich, dem Grafen Schlitz für Preußen, und dem Herrn von Struve für Rußland an das chur-mainzische Reichsdirektorium mitgetheilt.

Andere Verhältnisse sind es, auf die wir nun unsere Aufmerksamkeit richten müssen.

## Zur Charakteristik der Lady Macbeth.

(Nach einer Correspondenz im Reader.)

Bei Gelegenheit der im Drury-Lane-Theater in London unlängst zur Aufführung gekommenen Tragödie Macbeth hat sich zwischen zwei englischen Shakespearekennern ein Streit über den Charakter der Lady Macbeth entsponnen, der gewiß auch für den deutschen Leser manches Belehrende enthält und daher wohl in seinen Hauptpunkten ein Plätzchen in einer internationalen Revue beanspruchen darf. Der Recensent T. G. T. erklärte zwar Miß Fancit's Darstellung der Lady Macbeth für eine klassische und ausdrucksvolle, doch weicht seine Auffassung des Charakters von der ihrigen ab. „Sie giebt die Lady Macbeth," sagt er, „mit Kraftaufwand und macht durchaus den vollen Eindruck der Wirklichkeit; sie geht mit Ernst, aber auch mit Bewußtsein zu Werke. Sie verleiht jedem einzelnen Worte eine Bedeutung, giebt aber dem Gesamtkarakter keinen rechten Zusammenhang. Sie scheint ebenso empfänglich und fast ebenso fieberhaft heftig zu sein, wie Macbeth. Fern davon, ihn weit zu überragen, Mord für etwas Geringes zu halten und Borbedeutungen zu mißachten, scheint sie ebenso ergriffen von ihnen zu sein, wie er selbst. Sie führt zwar die Mordscene mit Standhaftigkeit durch und zeigt sich energisch genug dabei; um indessen einem solchen Manne zu imponiren und ihn seiner eigenen Gemüthsart zu entfremden, sollte sie gleichgiltig gegen Alles sein, was ihn erbleichen macht. Selbst ihre Rückkehr mit dem Dolche sollte gemächlich, unbekümmert und fast verächtlich erscheinen. So versuhren Mrs. Pritchard und Mrs. Siddons, nur daß letztere noch etwas imposanter auftrat. Sie schritt gemächlich, fast gleichgiltig über die Bühne und erhob ihre blutgesärbten Hände mit einem gewissen Lächeln. Der Ausdruck ihrer gründlichen Verachtung der Todten und eingebildeter Schrecken hatte nichts Krampfhaftes an sich. Sie blieb ganz gefaßt und ruhig. Mit derselben Gemüthsruhe heißt sie Macbeth von der Bühne sich entfernen, und gerade dieser unerschütterliche Gleichmuth gewann ihr die Bewunderung ihres Gatten und bezauberte den empfänglichen Than. Sie war durch und durch skeptisch, selbst ihre Anrufung der unsichtbaren Diener des Verbrechens war halb spöttisch. Ihr Selbst-

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mord deutet ebenfalls auf diese Eigenschaft hin. Mit Jancit hingegen scheint sie nur als einen weiblichen Macbeth zu betrachten, und eine solche Auffassung zerstört den Contrast und die Wirkung, welche der Zauber ihrer größeren Unterschütterlichkeit, die Folge ihres bodenlosen Zweifels sowohl an guten, als an bösen Mächten auf Macbeth hervorbringen sollte.

Hierauf erwiederte C. H. und wirft die Frage auf, ob Lady Macbeth eine Mörderin im Herzen, ein erbärmlicher männlicher Teufel sei, oder ein zärtliches Weib, welches nur vom Impuls des Moments zum Verbrechen getrieben wird? — Seine Antwort fällt zu Gunsten der Lady Macbeth aus. Wie schrecklich auch die Grausamkeit ihres Wesens in der Tragödie erscheinen mag, so ist doch kein sichtbarer Grund vorhanden, weshalb sie nicht bis zu dem Augenblicke, wo ihr der Ehrgeiz teuflische Gedanken einflößte, ein schätzbares und argloses Weib gewesen sein konnte. Macbeth's Brief an sie berichtet uns, was er war, als Duncan ihn zum Than von Cawdor erhob: ein schlichtgesinnter, abergläubiger Soldat, aufgeregt durch plötzliche Beförderung und den ihm von den drei Hexen auf einer öden Haide verheizenen Zuwachs an Größe. Bis dahin waren Beide unbescholten; nach seiner Erzählung von ihrer künftigen Größe jedoch traten vor die Aügen der Gattin Bisionen von verbrecherischen Mitteln, durch welche das Verlangen eines nicht ganz taktfesten Gemüths um so leichter befriedigt werden können. Ihre Liebe zu einander ist augenscheinlich eine innige und für einander werden sie durch einen Zufall zu Dämonen. Bei Duncan's Ankunft in Invernesf unterhält er sich mit Banquo ebenso sehr über Macbeth's häusliches Glück, wie über die schöne Lage des Schlosses. Er nennt Lady M. unsre holde Wirthin und sagt von Macbeth: „wir halten ihn hoch.“ Lady M. war nicht gerade von Natur eigenwillig, treu- und rückfichtslos. Sie drängt Macbeth zum Verbrechen, weil ihr Ehrgeiz durch ihres Gatten Wankelmuth, welcher zur Schmach der Entdeckung führen konnte, gereizt ist, und eine Zeit lang ist sie der größere Teufel von beiden. Sie sieht die ihm bevorstehende Größe voraus, aber auch die Gefahr, die sie bedroht, und so ist sie für den Moment entschiedener zum Verbrechen entschlossen, als Macbeth. Sobald aber die That vollbracht ist und sie sich ihres Giftes entladen hat, ist ihr Geist zerrüttet und ihre Gesundheit durch die Ueberreizung des Gehirns geschwächt. Im fünften Aufzug sagt sie mit einiger Gewissensangst:

„Nichts hat man, Alles Lüge,
Gekingt der Wunsch, und sehlt doch die Genüge.
'S ist sicher das zu sein, was wir zerstören,
Als durch Zerstörung ew'ger Angst zu schwören.“

Vor ihrem Gatten aber rafft sie sich wieder künftlich auf, um ihm Muth einzuflößen. Ihre Rede hat jetzt nichts an sich, was auf ein Weiden

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am Verbrechen hindeutete; im Gegentheil überwältigt sie die Furcht, und anstatt wie früher mit ihrem Gatten im Herrscherton zu sprechen, bemüht sie sich, ihn durch Schmeichelworte zu stählen. Im fünften Aufzug entweicht auch der letzte Rest von dämonischem Geist, der in ihr zurückgeblieben war; ihr Gemüth ist der Dual preisgegeben, und die sieberhafte Leidenschaft, die ihren Geist verzehrt, hat sie zum Wahnsinn gebracht. Wäre sie unzart und männlich gewesen, so würde ihr Shakespeare schwerlich die Worte in den Mund gelegt haben:

„Alle Wohlgerüche Arabiens machen nicht süßduftend diese kleine Hand.“

Wäre sie ein kaltblütiger, abgehärteter Teufel gewesen, so würde sie nicht zur Schlaswandlerin geworden sein, so würde der Geist, der sie im zweiten Aufzuge beherrscht, sie nicht verlassen haben. Daß sie wahnsinnig wird und der Irrsinn sie zum Selbstmord treibt, das dürfte die folgende Stelle aus dem dritten Auftritt im fünften Aufzug ziemlich klar darhun:

Macbeth: „Was macht die Kranke, Doctor?“
Doctor: „Nicht so leidend, Herr, Als tief gestört von schwärmenden Phantomen, Sie rauben ihr den Schlaf.“

Macbeth: „Kurir' sie doch! Kannst nicht bedienen ein verstört Gemüth, Wurzelnden Gram ausreuten dem Gedächtniß, Austhun die Wirren von des Hirnes Tafel, Und mit vergeßlich-süßem Gegengift Die volle Brust des argen Stoffs entladen, Des herzbeschwerenden?“

Auf diese allerdings äußerst schwachen Beweisgründe gestützt, glaubt C. H. annehmen zu dürfen, daß Lady M. nicht das verworfene Weib ist, für welches man sie nach den hergebrachten Auffassungen gehalten hat, daß sie vielmehr, wie eben Miß Fancit sie darstellt, ein zärtliches, liebevolles Weib sein mag, daß sie, weichherzig von Natur, nur grausam aus Hingebung für einen Gatten, den sie anbetet, wird, und von zu zarter Gemüthsart ist, um die Gewissensbisse ertragen zu können, die sie nach dem Unheil plagen, welches ihr Verbrechen gestiftet hat. Schließlich räumt er ein, seine Auslegung könne ihre Bedenken haben, und erklärt sich bereit, falls man sie nicht gelten lassen wolle, von dem ausgezeichneten Shakespearekenner T. G. T. sich eines Bessern belehren zu lassen.

So aufgefordert, hat T. G. T. nicht gezögert, seine gewiß mit der der großen Mehrheit übereinstimmende Auffassung näher zu begründen. Seiner Ansicht nach ist Lady M., wie bereits oben angedeutet worden, ein verwegenes, schlechtes, hartherziges und männliches Weib, bezaubernd allerdings, denn es liegen Beweise von Macbeth's großer Anhänglichkeit an seine Gattin vor; muthig, aus völliger Unempfindlichkeit des Gemüths, ja

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selbst bis zum religiösen Skepticismus abgestumpft. Um der Absicht des Dichters bei seiner Charakterschilderung auf die Spur zu kommen, gäbe es, meint er mit Necht, nur ein Mittel: man muß mit der äußersten Sorgfalt prüfen, was die betreffende Person selbst redet und thut; was die andern Personen im Drama über sie aussagen, was für einen Charakter sie in der Quelle hat, aus welcher der Dichter geschöpft hat, welches sein gewöhnliches Verfahren bei der Charakterzeichnung und dem Bau seines Werkes ist, endlich wie der Charakter von den Darstellern gewöhnlich aufgefaßt worden

Was Lady M. selbst sagt, ist leicht zu erledigen; denn in den sieben. Scenen, in welchen sie auftritt, kommen im Ganzen nur 200 Zeilen auf sie. Spricht sie also nicht viel, so spricht sie jedoch nachdrucksvoll. Was sie als Mädchen war, darum haben wir uns nicht zu kümmern. Shakespeare stellt sie uns als gereiftes Weib dar, und nur als solches haben wir sie zu betrachten. Die Ansicht des Gegners beruht auf einer Verkennung der ersten Grundsätze, welche Shakespeare beim Bau der großen Scenen seiner Hauptdramen beobachtete. Das Mittel, welches er stets anwendete, um große dramatische Wirkungen hervorzubringen, war Gegensatz der Charaktere; bei den untergeordneten Dramatikern hingegen treffen wir oft doppelte Schwäche in zwei ähnlichen Charakteren an. Othello und Iago, Brutus und Cassius, Jachimo und Posthumus und viele andere dergleichen Gegensätze sind allemal einander gegenübergestellt; zwei Macbethe aber, ein männlicher und ein weiblicher, in einem Stücke, die beide auf dieselbe Weise zu ihrem Verbrechen verleitet würden, wäre einem Shakespeare vollständig unmöglich gewesen. Dieser tiefe und deutlich hervortretende Grundzug im Baue der Shakespeare'schen Dramen dürfte allein genügen, die Unhaltbarkeit der gegnerischen Ansicht darzuthun; da C. H. aber auf die Worte des Dichters und auf das Drama selbst sich stützt, so wolle auch er ebenso verfahren. Raum hat Lady Macbeth den Brief empfangen und gelesen, als sie troß dem Sprichwort: nemo repente turpissimus, den Plan zum Morde faßt und über die Gutmühigkeit ihres Gatten, welcher indessen, beiläufig gesagt, auch nicht besonders liebenswürdig ist, in Scheltworte ausbricht. Sie ruft ihn herbei, um ihm ihr Gift einzuflößen und mit ihrer unweiblichen Tapferkeit sein schwächeres Wesen zurechtzuweisen. Spöttisch (denn so sollte es aufgefaßt werden) ruft sie die unsichtbaren Geister an, die ihm erschienen, zu ihr zu kommen, und, wie ihrer Rohheit gemäß, spielt sie auf ihre Weiblichkeit an und heißt sie ihre Milch in Galle verwandeln. Sie schließt damit, daß sie sich in ihren Gedanken an dem beabsichtigten Morde weidet. und in der Einbildung Duncan mit ihrem scharfen Messer eigenhändig tödtet; beiläufig gesagt, eine Grausamkeit, die sie später bestätigt, wo sie vom schlafenden Duncan spricht. Sie begrüßt ihren Gatten mit dem Pomp eines Herolds, da sie von seiner gegenwärtigen Größe und seiner noch

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größeren Zukunft ganz und gar erfüllt ist. Sie hat auch nicht ein einziges
zärtliches Wort für ihn, der nach seiner langen und gefährvollen Abwesen-
heit jetzt mit hohen Ehren gekrönt zurückkehrt, denn alle ihre Gedanken sind
mit dem beabsichtigten Morde beschäftigt, welcher

„— allen ihren künft’gen Tag’ und Nächten
Soll unbeschränktes Herrenthum ersechten.“

So endet dieser erste und lange Auftritt (50 Zeilen aus den 200)
dieses „liebenswürdigen und schätzenswerthen Weibes“.

Das heuchlerische Gespräch mit Duncan, den sie sich bereits entschlossen
hat zu ermorden, kann doch wohl nicht auf angeborene Tugenden hinweisen,
da es blos zehn Zeilen Humbug sind.

Zunächst finden wir, daß sie ihren Gatten durch allerlei Sticheleien
zur Ausführung des Mordes anstachelt. Ein einziges „liebenswürdiges"
Wort oder eine einzige „schätzenswerthe" Gegenvorstellung würde Macbeth
der Ehre und Tugend wiedergegeben haben; anstatt aber es auszusprechen,
wird sie geradezu heftig im Ausdruck und poltert mit ihm. Sie vergleicht
ihm mit einer armseligen Katze, nennt ihn einen Thoren, einen Lügner,
eine Memme, dann äußert sie die schändlichste Gesinnung und schmückt sie
mit einem Bilde, welches kein Weib, das je wahrhaft „liebenswürdig" oder
„schätzenswerth" gewesen, hätte aus sprechen können. Welches irgend anstän-
dige Weib würde wohl die Aeußerung fallen lassen, einem Säugling das
Gehirn zu zerschmettern? Wenn ihr teuflisches Geschwätz den thörichten,
eitlen Mann aufgerüttelt hat, sinnt sie wieder auf einen höchst frevelhaften
Mord. Es heißt, sie achte ihren Gatten, und doch drängt sie ihn dazu,
einen Schlafenden zu tödten und zwei Unschuldigen, die sie selbst betäuben
will, das Verbrechen in die Schuhe zu schieben. Sie ist ebenso heuchlerisch
und bösartig, wie sie grausam ist und übernimmt es, jeden Ankläger zum
Stillschweigen zu bringen. So sind 100 Zeilen aus ihren 200 erledigt
und noch keine Spur von einem einst „liebenswürdigen und schätzenswerthen
Weibe". Nicht besser steht es mit den nächsten 40 Zeilen, deren Analyse
wir füglich übergehen können. Der nächste Auftritt ist der zweite im dritten
Act, auf den der Gegner hauptsächlich seine Ansicht zu gründen sucht. Die
Thronräuber sind unterdeffen gekrönt worden; im Königreich herrscht allge-
meine Bestürzung; man haszt die neuen Inhaber des Thrones, und Alles
deutet auf Empörung. Macbeth ist aufgeregter als je und hat Banquo's
Mord, als zur Sicherung der Nachfolge seiner eigenen Linie nothwendig,
beschlossen. Unter diesen Umständen tritt Lady Macbeth allein auf, denn
ihr Gatte fängt an, sie zu meiden und in der Einsamkeit zu brüten. Sie
ist natürlicherweise verstimmt und sagt:

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„Nichts hat man, Alles Liige,
Gelingt der Wunsch, und sehlt doch die Genüge.
'S ist sichrer das zu sein, was wir zerstören,
Als durch Zerstörung ew'ger Angst zu schwören."

Falls dies nicht ein bloßes gereimtes Couplet aus dem älteren Stücke ist, welches der Shakespeare'schen Tragödie zu Grunde lag, so ist es nichts weiter, als eine Vorahnung des Selbstmordes, den sie zulezt begeht. Zu Macbeth sich wendend, der in mürrischer Laune auftritt, und ihre früheren, einem starken Charakter ähnlich sehenden Beweisgründe wieder gebrauchend, spielt sie mit den Worten:

„Unheilbare Dinge wären besser auch
Undenkbar. Was gescheh'n ist, ist gescheh'n,"

auf Banquo's und Fleance's Mord an. Drücken diese Worte etwa was Andres aus, als die getäuschte Hoffnung einer Verbrecherin, deren Verbrechen nicht die erwartete Befriedigung mit sich gebracht hat? Wenn sie einen Anflug von Miszmuth hat, so ist die Verzagtheit in Betreff der Zukunft, nicht etwa Reue für die Vergangenheit die Ursache. In der Banquetscene ist sie wieder ganz die alte: verwegen und guter Dinge. Sie behandelt Macbeth mit der äußersten Verachtung und schließt mit dem Gemeinplatz, daß es ihm wohl an Schlaf sehle, nicht aber an Reue. Zwar ist nicht zu leugnen, daß sein Eigensinn sie beunruhigt; denn sie erblickt darin unvermeidliches Verderben und fühlt, daß es mit ihrer Herrschaft über ihn zu Ende ist; daß sie aber auch nur annähernd Reue empfände, ist nirgends wahrzunehmen. Sie ist in ihren Hoffnungen getäuscht, sie sieht das Verderben eilend herannahen, und so fängt sie endlich an, unschlüssig zu werden.

Sie tritt dann erst wieder im fünften Akte auf, und zwar als Schlafwandlerin. Alles, was sie hier spricht, würde, in Blankvers gesetzt, sich auf nicht mehr als etwa zwanzig Zeilen belaufen. Der Inhalt ist hauptsächlich eine Wiederholung der Ereignisse der Ermordungscene im zweiten Aufzug. Auch nicht ein Wort, das auf Gewissensbisse hindeutete, ist hier zu finden. Was sie äußert, ist nichts, als der Ausdruck der natürlichen Empörung des menschlichen Gefühls bei scheußlichen Thaten, allein, keine sittliche Empörung, keine Spur von Reue ist zu bemerken. Sie möchte gern den Beweis ihrer Schuld vertilgen. Ihre Hand ist beslekt, auf ihrem Herzen aber lastet kein Schuldbewußtsein. Gelegentlich mag auch hier auf das hingewiesen werden, was sie an dieser Stelle, sowie bei der Ermordung über Duncan äußert. Dort sagt sie:

„Hätt' er geglichen meinem Vater nicht,
Als er so schließ, ich hätt's gekhan,"

und jetzt sagt sie:

„Doch — wer konnte denken, daß der alte Mann noch
so viel Blut in sich gehabt?

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Augenscheinlich hatte die ehrwürdige Erscheinung des Königs sie er-
griffen, und muß ihr Vater ein Mann gewesen sein, der sogar ihrem un-
gestümen Wesen Ehrfurcht einzuflößen vermochte. In der That erzählt man
von vielen Vätern, die ihre widerspenstigen Tächter dahin gebracht hatten,
sie zu achten, ja selbst zu lieben.

Nach diesem letzten Auftreten der Lady Macbeth läßt uns der Arzt
nicht mehr in Ungewißheit über ihren wahren Seelenzustand.

„Unnatürliche Thaten brüken wieder
Die Störungen, die unmatürlich, aus.
Ins taube Kissen werden ihr Geheimniß
Entladen angesteckte Geister.“

Ihr Geheimniß, sagt er, nicht ihren Gram. Aus den Mittheilungen, die
er dann Macbeth über sie macht, wenn er sagt, sie sei „tief gestört von
schwärmenden Phantomen“, will C. H. einen neuen Beweis für seine Ansicht
schöpsen, jedoch ohne alle Berechtigung. Etwas später wird das Geschrei
der Frauen gehört, welches selbst einem Macbeth Schrecken einflößt. Es
geht von den sie Umgebenden aus, die Zeugen des Selbstmordes der auch
im Tode noch sich eigenwillig zeigenden Lady Macbeth sind. Das Lezte,
was wir über sie hören, sind Malcolm’s Aeußerungen, welcher, nachdem
er zum König von Schottland ausgerufen worden, die Worte fallen läßt:

„Die Teufelsfürstin,
Die, wie man spricht, mit eigner, wilder Hand
Ihr Leben nahm.“

In Shakespeare’s Zeitalter wurde der Selbstmord für das scheußlichste
Verbrechen gehalten und als ein Zeichen von religiösem Skepticismus an-
gesehen.

Es muß hervorgehoben werden, daß Lady Macbeth nie anders, als in
spöttischer Weise von der auf die Handlung einwirkenden Geisterwelt redet.
Solche Dinge gelten ihr für Altweibermährchen. Sie kennt keinen Aber-
glauben und zeigt keine Spur von religiösem Gefühl. Sie sagt Macbeth
nie, was die Hexen sagen, und erkundigt sich weder nach den Beschwörungen,
noch den Verheißungen der heraufbeschworenen Gestalten. Sie ist ein prak-
tisches, entschlossenes Weib, ohne alles sittliche Gefühl, obschon sie sich eines
Abscheus bei dem Blutvergießen nicht ganz erwehren kann und so vom
„Schauder“ ergriffen wird. Daß sie dem Trunke (vielleicht war es Nepenthe)
ergeben gewesen sein mag, ist nicht unwahrscheinlich; denn sie gesetzt beim
ersten Male, daß sie von Wein oder sonst einem Getränke erhitzt sei, und
ihr Ende deutet auf delirium tremens hin. Was ihre Seele schmerzt, ist
das gänzliche Fehlschlagen ihres langen verbrecherischen Wandels und die
nicht zu besiegende Schwäche ihres Mannes. Sie sieht das drohende Ver-
derben und greift ihm vor, indem sie ebenso muthwillig stirbt, wie sie gelebt

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hat. T. G. T. vermag auch nichts von jener zärtlichen Liebe zwischen dem Ehepaar zu erblicken, von der C. H. spricht. Macbeth wird zweifelsohne von ihrem festen Willen und ihrem klaren Geiste beherrscht, und ihre unerschütterliche Entschlossenheit zwingt ihm Bewunderung ab, denn er bemerkt nicht, daß sie aus einem Mangel an sittlichem Gefühl hervorgeht. Er selbst besitzt diese Eigenschaft in reichlichem Maße und glaubt, sie entbehre sie zwar auch nicht, ihr überlegener Geist aber überrage dieselbe. Und dieser Glaube erzeugt bei ihm eine Bewunderung, die fast an Anbetung grenzt. Wahr scheinlich fehlte es Lady Macbeth auch wirklich nicht an jenem persönlichen Zauber, welcher trotzigen, hochstrebenden und verwegenen Frauen eigen ist. Uebrigens kann die Bewunderung derer, die wir selbst sehr bewundern, leicht den Geist verblenden. Daß sie ihn als einen großen Hauptsling, als einen heldenmütigen und siegreichen Krieger betrachtete, kann man ebenfalls aus dem Texte entnehmen; daß sie sich aber wahrhaft oder innig geliebt hätten, ist nicht daraus zu erschen. Sie starrb, ohne Abschied von ihm zu nehmen; durch ihre Schuld kam all sein Endlend über ihn, und doch drückt sie nie ein Wort der Neuere gegen ihn aus und hat ihm kaum einen Trost zu reichen. Was er bei ihrem Tode äußert, spricht durchaus nicht von tiefem Gram, ja in seiner gewohnten selbstsüchtigen, empfindbaren Weise stellt er moralische Betrachtungen darüber an und geräth am Ende in nichtssagende Gemeinpläze. Daß er ihr gegen den Schluß des Stückes fortwährend ausweicht, könnte einen Verdacht erregen, als ob er sie mit zu den gaukelnden bösen Geistern zählte, die ihn umstrickt und ins Verderben gelockt haben. Wenn C. H. behauptet, sie könne nicht plump und männlich gewesen sein, weil sie sonst nicht von ihrer „kleinen Hand“ gesprochen haben würde, so ist diese Behauptung, gelind gesagt, sehr weit hergeholt. Höchstens könnte man daraus entnehmen, daß, wenn sie eine kleine Hand gehabt, auch ihr Körper klein und schwächlich geweset sein müsse; allein nichts berechtigt zu diesem Schluß, und selbst wenn dem so wäre, so ließe sich nichts daraus folgern, denn gar manche kleine und schwächliche Frauen sind entschlossene Mörderinnen und verwegene, hartherzige, gefühllose Furien gewesen. Wir brauchen uns in dessen gar nicht in solche fernliegende Betrachtungen einzulassen, denn Lady Macbeth will blos andeuten, daß, wenn man auch alle Gewürze Arabiens anhäufte, sie dennoch selbst etwas so Kleinem, wie einer Hand, die blutbeslekt ist, keinen Wohlgeruch zu verleihen vermögen.

Fassen wir nun das Vorangehende kurz zusammen, so finden wir, daß Lady Macbeth vom Augenblicke an, wo sie ihres Gatten Brief erhält, den Mord mit unersättlicher Grausamkeit beschließt und den Plan zu dessen Ausführung entwirft. Das ganze Stück hindurch führt sie eine rohe Sprache; sie wird vom Trunke aufgeregt; sie ist so brutal, daß sie im Blute ihrer Opfer herumplätschert; sie schlägt noch mehr Mordthaten vor, und als sie

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schließlich findet, daß Macbeth ein unpraktischer, von möchtigen Feinden umgebener Träumer ist, sind es die Verhältnisse, die ihre Pläne durchkreuzen, und körperlich zerrüttet, entleibt sie sich. Ob man geneigt sein wird, zu glauben, daß ein Charakter, wie er hier von Meisterhand gezeichnet vorliegt, als eine zarte, liebevolle Frau beabsichtigt sein könne, welche lediglich aus inniger Liebe zu ihrem Gatten, den sie anbetet, grausam wird und nachdem ihre Verbrechen das Unheil gestiftet haben, zu schwach ist, die darauf folgende Gewissensqual zu ertragen, das weiß ich nicht; wäre dies aber die richtige Auslegung, dann hätten die Worte ihre Bedeutung verloren, dann könnte man aus den Handlungen nicht mehr auf den Charakter schließen, und die Kunst des Dramatikers wäre ein bloser Kunstgriff, einem Charakter Zweit deutigkeit zu verleihen.

Nur noch ein Wort über die hergebrachte Auffassung des Charakters, welche ein teusliches Weib in ihr sieht. Die Chronisten, denen Shakespeare sich genau und zum Theil wörtlich angeschlossen hat, stellen Lady Macbeth überall als eine gewissenlose, ehrgeizige, rohe Frau dar, welche ihren Gatten zu der Berübung seiner Verbrechen antreibt — kurz, als eine rohe Mörderin von höherem Range. Auch die Bühne hat sie stets so aufgefaßt. Mrs. Siddons legte der Rolle allerdings ihre eigene Auslegung zu Grunde; dennoch blieb sie dabei im Ganzen der hergebrachten Auffassung treu. Ihre Vorgängerin, Mrs. Pritchard, war eine ungebildete Frau, welche selbst verversicherte, sie lese vom Stücke stets nur die ihr zuertheilte Rolle. Auch sie indessen stellte den Charakter auf dieselbe Weise dar wie Mrs. Siddons, und gewiß war die Auffassung nicht ihre eigene. Es ist in der That nicht zu bezweifeln, daß die Darstellung der Rolle in ihren Umfrissen von Shakespeare's Zeitalter her auf uns herabgekommen ist, und zwar wurde sie von Davenant auf Befferton, von ihm durch seine Gattin auf Mrs. Barry, Mrs. Oldfield und Mrs. Pritchard in directer Reihenfolge übertragen. Demnach können wir der neuern, sentimentalen und paradoxen Auffassung des Charakters der Lady Macbeth unsere sachgemäßere Auslegung der Rolle selbst, den Commentar, welchen die andern Charaktere des Stückes dazu liefern, den Grundsatz, welchen der Dichter bei seiner Arbeit verfolgte, sowie endlich das Zeugniß der Quellen, aus denen er schöpfte, die hergebrachte Auffassung auf der Bühne, nebst den Ansichten unserer größten Darsteller und Erklärer gegenüberstellen und hoffen, sie damit widerlegt zu haben.

D. Asher.

Gunib, die Veste Schamyls.

Die Thaten des Imam Schamyl, des merkwürdigen Häuptlings der
Tschetschenzen, der mit einer kleinen Schaar fünf und dreißig Jahre lang
der Macht der Ruffen widerstand, gehören der Geschichte an. Er hat es
verstanden, die Blicke von ganz Europa nach dem felsigen Daghestan zu ziehen
und unsere Aufmerksamkeit nach den Bergen des Kaukasus zu lenken. Jeder
neue Reisende, der in das Ländergebiet zwischen dem Kaspischen und schwarzen
Meer kommt, bringt neue Mär von dem wundersamen Manne mit, die dann
unsre Dichter zu „Tscherkessenliedern“ begeistern, oder er erzählt uns von
den wilden Bergschluchten, durch welche die vom Blute tapferer Krieger ge-
rötheten Ströme dahinrauschen, von den unendlichen Schwierigkeiten, welche
Ruflands Soldaten hier zu überwinden hatten.

Vor wenigen Jahren hat auch ein englischer Reisender, John Uffher,
den Kaukasus durchzogen und ist dann weiter bis nach Persien gegangen.
Sein an lebhaften Schilderungen reiches Buch ist soeben erschienen*); es
bringt auch eine gute Beschreibung von Schamyls Beste Gunib, welche
lange Zeit für uneinnehmbar galt. Wir wollen den Lesern der „Nordischen
Revue“ das Bild, welches der Verfasser vor uns aufrollt, wiedergeben.

Uffher ging die Donau hinab bis nach Konstantinopel, durchfuhr dann
das schwarze Meer bis nach Sewastopol, durchreiste die Krim bis Kertsch
und gelangte von da nach Poti. Von hier ging er nach Tiflis und machte
Ausflüge nach Gunib und zum heiligen Feuer von Baku am Kaspischen
Meer. Nach seiner Rückkehr nach Tiflis besuchte er Gumri und Kars,
später den Ban-See, dann Diarbekir, Mosul und Bagdad. Er schlug nun
den gewöhnlichen Weg nach Babylon und Kerbela ein, kehrte nach der Stadt
der Kalifen zurück, um sich nach Basra und Buschir zu begeben. Dann
ging er nach Persien, wo er Schiraz, Isfahan und Teheran besuchte.
Ueber Täbriz und Tzapezunt kehrte er in die Heimath zurück.

*) A Journey from London to Persepolis; including Wanderings in Daghestan
Georgia, Armenia, Kurdistan, Mesopotamia and Persia. With numerous coloured
Illustrations. Hurst and Blackett. London 1865.

Gunib, die Beste Schamhls.

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Am 18. Juli 1860 finden wir den Reisenden in Tisflis, um seinen
Ausflug nach Gunib anzutreten. In den Gebirgen arbeiteten die Russen
sleißig an der Befestigung der strategischen Punkte und an der Herstellung
von Straßen. Aber die armen Menschen litten an einigen Punkten furchtbar
vom Fieber, so daß von einem Bataillon, das 500 Mann stark war und
an dem Fort Preobrashensky baute, nur 90 Gesunde übrig geblieben waren.
Uffher ging durch das Land Avars, dessen Sprache viele Samojedische
Worte enthält. Endlich gelangte er zur berühmten Beste Gunib. „Nachdem
wir“, so erzählt er, „ein weites grasiges Becken durchritten hatten, begann
das Land anzusteigen und wir gelangten zu einer wohl bebauten Ebene,
die nach Osten zu abfiel. Wir folgten ihr und kamen nun in ein steiles,
felsiges Thal, das mehrere tausend Fuß tief war und in dem ein kleiner
Fluß riefelte. An der entgegengesetzten Seite des stundenbreiten Thales
erhob sich ein einzelner Berg von merkwürdiger Gestalt. Die ersten paar
tausend Fuß stieg er nur allmählich aus dem Thale an, die letzten tausend
Fuß dagegen fielen vollkommen senkrecht ab und bildeten eine vollständige
Maner aus Kalksteinen. Der Gipfel erschien uns flach; er bildete eine
Ebene von fünf bis sechs englischen Meilen Länge, die dreitausend Fuß über
dem Flusse lag und durch die senkrechten Felswände, welche allseits von ihr
abfielen, in eine natürliche, unangreifbare Festung verwandelt wurde. Ein
breiter Raum trennte diesen Berg von allen umliegenden Gebirgen, so daß
er wie ein Thurm von ungeheurer Höhe aus dem Thale auffstieg. Das
war der erste Anblick, den wir von Gunib hatten und obgleich wir noch
ziemlich fern davon waren, so war die Luft doch so durchsichtig, daß wir
uns ganz nahe dabei glaubten. Einfam und allein stand es da, als wäre
es der Mittelpunkt, von dem alle benachbarten Berge ausgegangen wären.
Der Gipfel bot einen sicheren Zufluchtsort für eine kleine Anzahl Ver-
theidiger und jeder Fremde würde es gleich als das bezeichnet haben, was
es war, als den Platz, auf welchem sich der letzte Kampf einer hoffnungs-
losen kleinen Schaar gegen einen mächtigen Feind vollzog.

Die Einnahme Gunibs wird stets ein denkwürdiger Tag in der russischen
Geschichte bleiben. Die Wichtigkeit des Falls dieser letzten Zufluchtsstätte
der Bergvölker beginnt man erst jetzt im westlichen Europa zu schätzen.
Denn als Schamyl sich ergab, herrschte Rußland ungestört über den ganzen
Kaukasus und alle Länder bis zur persischen Grenze.

Der Gipfel des Berges Gunib, welchen die Russen das Gibraltar
des Kaukasus nennen, ist in der Mitte leicht vertieft wie eine Schale. Der
Boden steigt vom Mittelpunkt nach den Seiten hin allmählich an und geht
dann plötzlich in die 500 bis 1000 Fuß hohen jähen Abstürze über. Nur
an der Ostseite ist ein Aufgang, der in das Thal mündet, von dem wir
gekommen waren. Die Oberfläche ist mit saftigem Graße bedeckt, das gutes

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Gunib, die Beste Schamyls.

Weideland für Schafe und Pferde bildet. Man erzählte uns, daß die Russen 6000 Schafe und 200 Pferde bei der Eroberung vorfanden. Das Land um den Aul herum ist gut cultivirt und Alles, was man zum Unterhalt einer Besatzung bedurfte, Nahrung und Kleidung, fand sich innerhalb dieser natürlichen Festung. Sogar einige Kohlenlager bissen in einem kleinen Seitenthale aus, so daß, wenn man von den Materialien zur Pulverfabrikation absah, die Leute in Gunib nichts von außen bedurften. Die früheren Bewohner waren Avars, ein fleißiges, arbeitsames Volk, das auf seinem luftigen Horst frei und unabhängig von der umgebenden Welt lebte. Der Aul lag an dem einen Ende des kleinen Thales und die vielen Mauern und Einzäunungen, welche sich um die bebauten Stellen herumzogen, zeugten von der Arbeit und dem Fleiße der früheren Besitzer. Sie wurden von Schamyl aus ihrem Besitze vertrieben, als er sich an der Spitze von 200 Mann in diesen letzten Zufluchtsort warf. Er glaubte, die Bergvölker, welche er durch Sendboten aufwiegeln ließ, würden von allen Seiten gegen die Russen zum Entsatz herbeieilen, und daß der geringe Vorrath an Milch und Korn, den er vorfand, für die Zwischenzeit für ihn und sein kleines Häuslein ausreichen würde. Fürst Barjatinsky, der von Allem Nachricht erhielt, zog aber sämmtliche Streitkräfte, über die er augenblicklich verfügen konnte, zusammen und schloß Gunib mit fünfundzwanzig Bataillonen eng ein. Der Fürst sah ein, daß bei den Hülfsmitteln der Eingeschlossenen die Belagerung sich in die Länge ziehen würde; außerdem waren Anzeichen vorhanden, daß die Bergvölker im Aufstande begriffen waren. Er übernahm daher persönlich das Commando und befahl den Sturm, gleichviel, wie groß die Opfer dabei auch wären. Drei oder vier mit Leitern versehene Sturmcolonnen schritten zum Angriff und setzten über den Abgrund weg. Der Widerstand war kräftig und zwei kleine Geschäfte warfen mit ihren Kartätschenscheuern ganze Reihen der Stürmenden nieder. Die Schlacht tobte fort und neigte sich auf die Seite der Vertheidiger — da plötzlich hören diese in ihrem Rücken laute Ruse und Schießen. Sie sahen ein, daß sie ihre Stellung nicht länger behaupten könnten und zogen sich zum letzten verzweifelten Widerstande in den Aul an der Spitze des kleinen Thales zurück. Der Sturm hatte in der Morgendämmerung begonnen; während nun die ganze Besatzung zur Abwehr nach dem bedrohten Punkte hineilte, schlich sich ein russisches Regiment nach der entgegengesetzten Seite, wo die Belagerten, auf die natürliche Festigkeit bauend, nicht einmal eine Schildwache aufgestellt hatten. Dort wollten die Russen hinanklimmen. Sie trieben Duerhölzer in die Spalten und Rissen des Felsens, befestigten daran Seile und Kletterten Einer nach dem Andern auf den Gipfel hinauf, ohne den geringsten Widerstand zu finden. Ein eingefangenes Pferd ward von dem kommandirenden Offizier bestiegen, der nun seine Leute sogleich in den Rücken Schamyls

Gunib, die Beste Schamyls.

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führte. Dieser zog sich in den Aul zurück, wo die fanatischsten seiner Anhänger ihr Leben lieber opfern wollten, als sich den verhafsten Christen unterwerfen. Die Russen gingen sogleich zum Angriff der festungsartig gebauten Häuser über, von deren Dächern und Fenstern sie ein mörderisches Feuer empfing. Während der Kampf wüthete, versammlte Schamyl seine ergebensten Anhänger und legte ihnen die Frage vor, ob sie sich ergeben oder im Kampfe sterben wollten. Mit Ausnahme von zwei Muriden erklärten sich Alle für Ergebung. Die zwei aber sagten: „Dem Rechtgläubigen ist es verboten, sein Haupt unter das christliche Voch zu beugen!“ So begreiteten sie sich zu einem Ausfalle vor, um fechtend unter den Waffen der Russen zu sterben. Schamyl zögerte einen Augenblick, ob er sie begleiten und seinem kriegerischen Leben ein passendes Ende bereiten solle. Aber er ward von Andern von diesem Akt der Verzweiflung abgehalten. Die zwei Fanatiker aber riefen ihrem Fürsten das letzte Lebewohl zu, sprangen mit dem Säbel in der Faust unter die Russen und endeten von vielen Wunden bedeckt. Schamyl zog dann die weiße Fahne auf seinem Hause auf; das Feuer schwieg und er ergab sich an General Lazareff. Er und die andern Gefangenen wurden zum Fürsten Barjatinsky geführt, der den letzten Angriff selbst geleitet hatte.“

Musikalische Revue.

St. Petersburg. — New-York. — Wien. — Aloys Ander. — Berlin. —
München. — Deutsche Musik in Italien.

Das Ende des alten und der Beginn des neuen Jahres ließen überall längere Pausen in der Reihe der Concerte und Opernvorstellungen der großen Mittelpunkte für Musik eintreten. Unser Bericht dürfte daher diesmal weniger umfangreich ausfallen. Zunächst haben wir noch aus dem alten Jahre über zwei weit von einander entfernte Punkte des Erdballs zu referiren, über St. Petersburg und Neu-York. Es muß ein deutsches Gemüth mit gerechtem Stolze erfüllen, daß auch an so entgegengesetzten Polen und in solcher Weite vom Mutterlande deutsche Tonkunft das Scepter führt. So gelangten in diesem Winter in Petersburg im vierten Concert der „Russischen Gesellschaft für Tonkunft“ Robert Schumann’s Es-dur-Symphonie und das Beethoven’sche Violin-Concert zur Aufführung. Aber auch national-russische Componisten und ausübende Künstler thaten sich rühmlichst hervor. Wir nennen unter den Arbeiten der Ersteren mehrere Gesangspiecen von Glinka und ein Concert symphonique in D von Litolff, welche die Anerkennung fanden, die achtungswerthen Arbeiten dieser Art gebührt, während die beiden vorzüglichen Virtuosen Wieniawski und Kroß, letzterer ein Schüler des Petersburger Conservatoriums, dié Concerte, deren wir oben erwähnten, trefflich ausführten. Warmes Lob erlangte auch die zweite Mattinée der Herren Wieniawski, Davidow, Pekel und Wenkmann. Dieselbe fand im Saale der kaiserlichen Hoffänger statt und brachte Beethoven’s E-moll-Quartett, Mendelssohn’s C-moll-Trio, dessen Klavierpartie Herr Dreh schock übernommen, und Haydn’s D-dur-Quartett zu Gehör.

Ein ähnliches Vorwalten deutscher Tonkunft zeigt sich uns in Neu-York. Weder der furchtbare und nunmehr schon Jahre andauernde Kampf zwischen den amerikanischen Nord- und Süd-Staaten, noch die ängstliche Spannung, in der sich der dortige Geldmarkt befindet, übten bis jetzt einen Einfluß auf das Musiktreiben der Hauptstadt. Im October eröffnete die philharmonische Gesellschaft zu Brooklyn ihre Concerte unter Eisfeldt’s Leitung mit Beethoven’s Pastoral-Symphonie. Fast gleichzeitig gelangte Haydn’s

Musikalische Revue.

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Oratorium „die Schöpfung“ unter der Leitung von Anschütz zur Aufführung. Der Chor, ebenso wie das Orchester, meist aus Deutschen bestehend, betrug gegen fünfhundert Personen und unter den Solisten zeichnete sich wie immer der bekannte Bassist Formes aus. Vom Ende November berichtet man uns, daß die Direction der philharmonischen Concerte nunmehr alternirend von den Herren Eisfeldt und Bergmann übernommen worden. Man will dadurch dem Uebelstande begegnen, entweder nur klassische oder „Zukunfts-musik“ zur Aufführung gelangen zu sehen. Jeder der genannten Herren vertritt nämlich eine dieser beiden Richtungen. Eisfeldt, der conservative Musiker, dirigirte die Symphonien Mozart’s, Haydn’s und Beethoven’s. Bergmann dagegen, dem musikalischen Jung-Deutschland angehörend, füllt seine Programme mit den Compositionen der Führer der Zukunftspartei. Wir lassen zwar Wagner, Liszt und Verlioz in diesem Sinne gekten, obwohl sich der letztere wiederholt gegen eine solche Zusammenstellung mit Jung-Deutschland in der Tonkunft verwahrt hat, wenn aber Herr Bergmann auch Robert Schumann, Schubert und Neuere, wie Raff, Brahms, Bargiel und Rubinstein zu den Zukunftsmusikern rechnet, so heiszt das diesen Begriff weit über seine Grenzen ausdehnen. Jedenfalls constatirt die Verschieden-artigkeit und scharfe Trennung in der Zusammensetzung der symphonischen Programme der Herren Eisfeldt und Bergmann, daß auch jenseit des Deeans der Kampf der musikalischen Parteien besteht, den wir in Europa zur Genüge kennen, oder besser gesagt, derselbe Grundirrthum, dieselbe Ver-blendung. In unsern Augen giebt es weder eine Vergangenheits- noch eine Zukunftsmusik. Ohne organische. Entwicklung der Motive, ohne Einheit der Stimmung und ohne eine durchgebildete oder gesund gegliederte künst-lerische Form giebt es für uns überhaupt kein Kunstwerk. Nur da, wo Inhalt und Form einander so völlig decken, daß beide eine höhere Einheit oder eine harmonische Verschmelzung von Wesen und Sein der Gegensätze, die sich im Leben ewig fliehen, darstellen, haben wir es mit Kunstwerken zu thun und solche werden, ob nun der Vergangenheit oder Gegenwart an-gehörend, stets das Gepräge der Klassicität tragen. Ihnen allein gehört auch die Zukunft, und in diesem Sinne sind Beethoven’s C-moll-Symphonie, Mozart’s Don Juan, Weber’s Freischütz, oder um Neuere zu nennen — Franz Schubert’s und Robert Schumann’s Lieder — wahre Zukunftsmusik. Auf Arbeiten dagegen, die weder den göttlichen Funken in sich tragen, noch sich nach unabweisbaren, den Naturgesehen verwandten Normen, wie sie uns die künstlerische Form versinnlicht, entwickeln, findet Luther’s berühmter Ausspruch Anwendung: „Ist’s Gottes Werk wird’s bestahn, ist’s Menschenwerk wird’s untergahn“ mit welcher letzteren Bezeichnung wir in der Kunst die subjective Willkür meinen, die kein höheres und allgemein waltendes Gesetz über und außer sich anerkennt. — Kehren wir zu den

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Musikalische Revue.

philharmonischen Concerten zurück, die, so weit sie unter Bergmann's Direction fielen, Lißt's Préludes, nicht weniger dessen Faustsymphonien, sowie Wagner's Einleitungen und Märsche aus Lohengrin und Tannhäuser brachten. Was darin genial, neu, geistreich oder pikant ist, wußte das Publikum zu schätzen, ohne sich in seiner Majorität deshalb zu einer Ueberschätzung oder einer Nebeneinanderstellung der genannten Tondichter mit den Herren der musikalischen Literatur fortreißen zu lassen. — Außer den philharmonischen Concerten haben wir noch der Symphonie-Soiree eines Herrn Thomas zu gedenken, die das gebildetere musikalische Publikum Neu-York's faßt nicht weniger anzogen. Es glänzten darin ihrer Reihenfolge nach als Hauptnummern: Raff's Preis symphonie, „Romeo und Julia“ von Verlioz, Franz Lachner's erste Orchester-Suite in D-dur, eine für Orchester arrangirte Toccata Sebastian Bach's, Robert Schumann's Duverture zur „Braut von Messina“ und Beethoven's Tripel-Concert für Piano, Violine und Violoncello. — Auch an deutschen Männergesangvereinen fehlt es nicht in Neu-York, unter denen wir den „Viederkranz“, dessen gewaltige Mitgliederzahl jeden europäischen Maßstab hinter sich läßt, und den „Arion“ als die vorzüglichsten hervorheben. Daß das Publikum allen diesen Vereinen gegenüber nicht etwa nur ein deutsches ist, sondern auch die Yankees und ihre Damen deutscher Instrumentalmusik und dem deutschem Chorgesange Geschmack abgewonnen, bedarf keiner Versicherung. Die Vorliebe für German-Music, besonders aber noch für das deutsche Vied, grenzt bei den Amerikanern mitunter sogar an Schwärmerei, oder jenen blinden Enthusiasmus, wie wir ihn bei den Stammvätern der Amerikaner, bei den Engländern, finden, denen schon die bloßen Namen von Meistern, wie Händel und Mendelssohn, hinreichen, sich in Enthusiasmus zu versetzen, oder in donnernde Cheers auszubrechen.

Und so hätten wir uns mit der Schnelle und Freiheit, wie sie dem Gedanken innenwohnen, schon wieder nach Europa versezt.

Hier haben wir zunächst aus den beiden Hauptstädten Wien und Berlin über die Aufnahme neuer und einer gediегenen Kunstrichtung angehörender Werke zu berichten. In Wien gelangte im zweiten Gesellschaftsconcerte der „Musikfreunde“ Franz Lachner's Orchester-Suite in E-moll, deren künstlerischen Werth wir bereits in der vorigen Revue besprochen, zur Aufführung. Der bejahrte Meister war persönlich von München dazu herübergekommen und erlebte die Freude, sein Werk unter seiner Direction einen wahren Triumph erringen zu sehen, da der Beifall- und Hervorruf nach jedem Satze stürmisch zu nennen war. Dieselbe Gesellschaft brachte am 18. December im großen k. k. Redoutensaale Beethoven's erhabenstes Werk, seine Missa solemnis in D zur Aufführung. Die Chöre besiegten die enormen Schwierigkeiten, die ihnen der große Meister zu überwinden gab,

Musikalische Revue.

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in glänzender Weise und entwickelten eine Präcision, Vollkraft des Tons und verständnißvolle Auffassung der tieffinnigen Tondichtung, die ihrem Dirigenten, Herrn Herbeck alle Ehre macht. Nicht ganz dasselbe Lob wurde den Solisten zu Theil. Am wenigsten genügten ihrer Aufgabe die Sängerinnen Fräulein Carina und Fräulein Bettelheim. Besser waren die Herren Erl und Panzer, die geübtesten Oratoriensänger Wiens, die jedoch in Händel's und Haydn's Werken schon viel Bedeutenderes geleistet. Dagegen trug Herr Helmesberger das zaubervolle Violin-Solo im Benedictus mit wahrer Weihe und Hingebung an die hohe Intention des Meisters vor. Bei Gelegenheit der Aufführung dieses großartigen Werkes dürfte es interessant sein, an folgende Thatsachen zu erinnern. Als Beethoven dasselbe vollendet hatte, bot er es im Manuscript den Höfen Europa's auf Subscription an. In dem deutschen Einladungsschreiben bezeichnete er dies Werk als sein gelungenstes, in dem an den französischen Hof abgegangenen Exemplare aber nannte er es: „Voeuvre le plus accompli“. Er verlangte für das einzelne Exemplar 20 Ducaten und das Gesamtlebergebniß waren — 400 Ducaten! Ludwig XVIII. von Frankreich jedoch übersandte dem Meister eine goldene Medaille im Gewichte von 24 Louisd'ors, welche das Brustbild des Königs und auf ihrer Neversseite die Inschrift trug: „Donné par le Roi à Monsieur Beethoven.“ Diese Medaille befindet sich jetzt im Besitz der Gesellschaft der Musikfreunde, die sie als ein unschätzbares Kleinod aufbewahrt.

Bei unserm flüchtigen Rückblick auf das Musikleben Wiens drängt es uns, des großen Berlustes zu gedenken, welchen die dortige Oper erlitt. Am 11. December des vergangenen Jahres starb Aloys Ander, einer der hervorragendsten lyrischen Tenore des letzten Decenniums. Zu Budiffin, einem kleinen Dorfe Mährens, im August 1821 geboren, wo sein Vater Schullehrer war, fand er nach absolvirtem Gymnasium eine Anstellung bei der Gutsverwaltung des Grafen Pallavicini. Bald darauf finden wir ihn in Wien in städtischem Dienste, von wo aus er seine Mutter mit seinem kleinen Gehalte unterstützt. Als Mitglied eines Männergesangvereins erregte er durch den Wohlklang seiner lieblichen und sonoren Stimme zuerst besondere Aufmerksamkeit. Bald darauf ward er bei der k. k. Hofoper engagirt, in welcher Stellung er, steigend in Bedeutung und Gehalt, bis zu seinem Tode verblieb. Das Jahr 1849 sah ihn schon in der Reihe der ersten Tenoristen, und als Meyerbeer 1850 nach Wien kam, übergab er Ander die Titelpartie seines Propheten. In dieser hat ihn Referent auch in Berliu gehört und den Sänger besonders in den lyrischen Nummern der Partie unübertrefflich gefunden. Ander's Stimme hatte bei außerordentlicher Ausgiebigkeit und Fülle eine seltene Frische und einen wahrhaft einschmeichelnden Wohllaut. Er war ebenso bedeutend als Viedersänger wie auf der Bühne. Auf der letztern

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Musikalische Revue.

gehörten nicht weniger als 63 verschiedene große Partien zu seinem Reper-
toir. Im Winter des Jahres 1863 auf 64 trat eine merkliche Abnahme
der Kräfte des Künstlers während seines Gastspieles in Leipzig und Darm-
stadt hervor. Am 19. September des vergangenen Jahres trat Ander zum
letzten Male als Arnold in Rossini's „Wilhelm Tell“ auf. Wenige Tage
darauf wurde es nothwendig, ihn nach Bad Wartenberg zu bringen, wo
sein rasch erfolgender Tod alle für ihn gehegten Hoffnungen vernichtete.
Rührend und in ihrer Art kennzeichnend für Wien war die Theilnahme,
die sich bei dem frühen Ende, sowie bei dem Leichenbegängniß des Sängers
kund gab. Das letztere versammelte Alles, was Wien an künstlerischen
Notabilitäten zählt und eine unabsehbare Schaar von Freunden und Ver-
ehrern des Dahingeschiedenen. Die geräumige Augustinerkirche war so über-
füllt, daß die Kirchthüren im buchstäblichen Sinne des Wortes nicht ge-
schlossen werden konnten und draußen am Lobkowitzplatz und in allen
benachbarten Straßen stand die Menge noch Kopf an Kopf. Ander wird
noch lange im Andenken seiner treuen Wiener fortleben.

In Berlin ist der bereits von uns angefündigte „Stern von Turan“,
große Oper in vier Acten von Richard Wüerst, am 14. December in
Scene gegangen. Der Text des Libretto ist von Ernst Wichert und liegt
demselben Paul Hehse’s reizende Dichtung „die Brüder“ zu Grunde. Aber
die Umgestaltung zu einem Operntexte ist dem Bearbeiter nur theilweise
gelungen. Man vermißt Spannung und Handlung; es macht sich zu sehr
der Mangel an Bühnenkenntniß fühlbar, was um so mehr zu bedauern, da
der Stoff dramatischen Gehalt zur Genüge bot, um einen wirkungsvollen
Operntext daraus zu gestalten. Weit gelungener und interessanter ist Herrn
Richard Wüerst’s Musik. Sie ist die Arbeit eines tüchtigen, ernsten und
gewissenhaften Musikers, es fehlt ihr dabei nicht an echtem melodischen Reiz
und sowohl die Behandlung der musikalischen Kunstformen wie die der
menschlichen Stimmen und des Orchesters offenbaren den erfahrenen und mit
Strenge gegen sich selbst, d. h. ohne wohlseitige Effecthascherei gestaltenden Künstler.
Die Oper hat es leider dennoch nicht über einen succés d'estime gebracht
und wir erklären offen, daß wir die Ursache davon hauptsächlich in der
wirkungslosen und ermüdenden Bearbeitung des Textbuches suchen. Einzelne
spannende Momente können nicht für halbe Acte ohne Handlung ent-
schädigen. Wer mit uns ermessen kann, wie viel Fleiß, Opfer, Selbst-
verleugnung, Energie und gute Stimmung für den Tondichter dazu gehörte,
ein solches Werk zu schaffen, der wird es lebhaft bedauern, daß abermals
ein Libretto, das alte Hinderniß, das schon so viele der besten Opern wieder
von der Bühne verschwinden ließ, nun auch Wüerst’s Arbeit dasselbe
Schicksal zu bereiten droht. Unsere Zuversicht steht noch auf Fräulein Lucca,
die sowohl als Liebling des Publikums, wie auch, weil der Componist ein

Musikalische Revue.

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Paar wahrhaft reizende musikalische Momente für sie gefunden, vielleicht noch im Stande ist, die Oper auf dem Repertoire zu erhalten.

Richard Wagners seit längerer Zeit angekündigter „fliegender Holländer“ ist nunmehr in München in Scene gegangen. Man hatte den 4. December für die erste Aufführung gewählt und nicht nur die Sänger, Maschinisten und Decorationsmaler befanden sich, beim Herannahen des genannten Termins, in aufgeregter Thätigkeit, sondern auch der hohe Beschützer des Componisten, König Ludwig II., ließ sich die große Hofloge eigens für den erwählten Abend schmücken und decoriren. Trotz aufgehobenen Abonnements war das Haus überfüllt und Aller Augen richteten sich auf Wagner, der sein Werk persönlich leitete. Seine dramatische Art zu dirigiren, forderte die Münchener unwillkürlich zu einer Vergleichung mit der schlichten Direction ihres hochverdienten Kapellmeisters Franz Lachner auf und gab Gelegenheit zu der Beobachtung, wie sehr sich auch auf diesem Felde die verschiedene Individualität spiegele und kennzeichne. Der zweite Act der Oper, der einige ganz reizende Nummern enthält, die ein unbefangenes naives Schaffen offenbaren, also durchaus noch keine Beziehung auf des Componisten spätere Theorien über Zukunftsmusik, machten die meiste Wirkung und riefen einen ungekünstelten aufrichtigen Beifall hervor. Am Schlusse mußte sich Wagner wiederholt auf der Bühne präsentiren.

Es gewinnt den Anschein, als wenn klassische deutsche Musik sich nunmehr auch in Italien einbürgern wolle. Mailand und Turin gingen in dieser Beziehung schon seit längerer Zeit mit gutem Beispiel voran. Da jedoch gerade in der Lombardei und im Piemontesischen vielleicht noch das meiste germanische Blut unter den Bewohnern der schönen Halbinsel cursirt — Referenten erschienen, als er aus dem südlichen Italien kommend Turin berührte, Volk, Stadt und Land schon wieder wie die eigne Heimath — so war ein eingehenderes Verständniß für den Ernst deutscher Tonkunst dort im Norden nicht gerade auffallend. Einen Fortschritt sehen wir aber darin, daß sich nunmehr auch im mittleren Italien — in Florenz, Modena und Lucca — ein lebhaftes und thätiges Interesse für deutsche Musik entwickelt. In den drei genannten Städten bildeten sich vor kurzem Quartettgesellschaften, welche den Italienern die herrlichen Tongebilde deutscher Meister dieser Gattung vorführen. In Florenz führte man am 26. December vor einem Publikum, das sich — was beim Italiener viel heissen will — trotz schlechten Wetters dichtgedrängt eingefunden hatte, Beethoven's C-dur-Quartett, op. 59, Mozart's G-moll-Quintett und ein Septett von Fetis auf. Mozart's Quintett erregte einen wahren Enthusiasmus, überraschender aber will es uns scheinen, daß auch Beethoven's Quartett einen tiefen Eindruck bei unsern südlichen Nachbarn hinterließ. Nicht weniger warm wurde die am 6. Januar stattgefundene zweite Quartettsoirée aufgenommen, deren Programm.

Nordische Revue. III. 2. Hest. 1865.

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Musikalische Revue.

Beethoven's Quintett in A (op. 18), Mendelssohn's Quartett in D (op. 44) und Spohr's Quartett in A-moll enthält. In gleicher Weise brachte man in Modena und Lucca am 11., 17. und 26. December eine Reihe der Kammermusik angehörige Arbeiten von Beethoven, Mozart, Haydn, Onslow, Mendelssohn und Mayseder zu Gehör. — In Rom wird zwar auch viel deutsche Musik getrieben, jedoch fast nur von Deutschen, während bei den Concerten in Mittel-Italien Hörende und Ausführende Italiener sind. Rufen wir denn den wackern Künstlern, die sich die Aufgabe gestellt, klassische deutsche Kammermusik in ihrem Vaterlande heimisch zu machen, ein herzliches „Glückauf“ zu; mögen sie auf solcher Bahn rastlos und consequent fortschreiten und so in Wahrheit Mitarbeiter an dem großen Vermittelungswerke werden, dessen Ziel die enge geistige Verbrüderung der beiden in Kunst und Wissenschaft gleich hochbegabten Nationen diesseit und jenseit der Alpen ist.
E. N.

## Literarische Revue.

### Französische Romane und Novellen.

Seit einer Reihe von Jahren hat sich das deutsche Lesepublikum gewöhnt, die Erzeugnisse der französischen Belletristik mit einem gewissen Mißträuen, wir möchten sagen mit einer gewissen Nichtachtung aufzunehmen. Die massenhafte Production jener Schablonenromane, die ihre Gedankeneere, ihren Mangel an Wahrheit, an Poesie, an jeder höhern Auffassung des Lebens durch äußerliche Reizmittel, üppige Schilderungen, abenteuerliche Situationen, melodramatische Effecte zu verbergen suchten, ließ diese abweisende Haltung nicht nur gerecht, sondern nothwendig erscheinen. Es dürfte jetzt aber an der Zeit sein, dieselbe aufzugeben. Eine gesundere Michtung voll sittlichen Ernstes bricht sich Bahn, erringt von Tag zu Tag größere Erfolge und wird bald das Heer der Nachahmer an sich ziehen.

Damit soll nicht gesagt sein, daß die französische Literatur schon völlig frei wäre von den Krankheitsymptomen des letzten Jahrzehnts: der Anbetung des goldnen Kalbes, der Verherrlichung der demi-monde, oder den bis zum Ekel wiederholten Chebruchsgeschichten mit blutiger Katastrophe. So finden wir unter ihren neuesten Erzeugnissen eine Gräfin de Silva (La comtesse de Silva, par Paul Deltux), die ihren ungetreuen Gatten durch Lug, Trug und Mord für sich zu gewinnen sucht, statt dessen aber den geliebten Mann zum Selbstmord treibt. Wir lernen in Renée Mauperin (von Jules und Edmond de Goncourt) eine junge Dame kennen, die sich mit einem Anbeter, den sie abweisen will, in der Seine badet. Der Rest des Buches ist diesem Anfang entsprechend. Paul Féval führt uns in „Annette Laïs“ allerhand ummögliche Persönlichkeiten, wahre Carikaturen des Menschengeschlechtes vor. „Henriette“ von Wailly verlangt unser Interesse für ein Ungeheuer im Sue’schen Styl, Graf Montbrun genannt. „Le combat de l’honneur“ von Adrien Robert ist eine jener abgedroschenen Liebes- und Intriguengeschichten, die sämmtlich das unsichtbare Motto führen:
> „S’il est un conte usé, commun et rabattu,
> C’est celui qu’en ces vers j’accommode à ma guise.“

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