E tel esperance fut a estins:
Aunu en seiz qe pent p' nons.
D'une len dit nest pas enfaince:
Oe nostre dame e n'ire esperaunce.
V eyle certes car poy vandiert:
O nostre esperaunce si ele nestent.
T car la joye qe n' esperum:
par li sachez qe lauerum:
Elli a nostre seign ploust:
Oe par li saunter il woust.
D'ut cely serra benire:
Oe laueru seru e ame:
D'ut al qe ad en li bone esperaunce:
He li estut auer dotice.
Si la seru e ayme a diert:
Oe par li saine ne seru:
Dien n'doint g'ie a li seru:
Eamer e fere seon pleylir.
L'autre esperaunce en voute:
Est esperaunce de autonte.
Car nostre esperaunce pucapauut:
En dien dit estre soulement.
O coo peut estre en trey manere:
Doun de pardun e la premere.
Car n' esperum bien le sauez.
Oe dieu n' pandurra noz pechez.
L'autre est de g'ie car n'ire espeir.
Est coo sauez bien de vey...
Oe g'ie nous durra a li seru.
Oe puissim la joye merr.
La tierce est de la toie esparance:
Oe a stons durra nest pas dotice.
Dunt en prouerbes est twoue.
Oy espeir en dien serra saine.
Dale esperaunce en sement.
Fet a destineter vereyment.
O ne i ad qest recenable?

De maleuun sachez sanz fable.
O co est en esperaunce pecheur.
Au ault en auez oy ticher.
O est lepeir de pecheour.
Come ve glotoun e de lechours.
O dey autres en sement.
Oe pecheut souent autrement.
Dunt nauerut ia repentice.
O mes tuz iours pecheut en espoire.
O qi se peche est mendit.
O en esperaunce cum est esent.
O ca fey e charite e esperaunce.
O ut ioint eu en vn alliaunce.
Dunt fey e esperaunce sanz dient.
Ount veyng e fauleuut nome.
O al qe eyme bien cum il deir.
O il espeire bien e creit.
Oe n'eez u' sanz amer.
Ou quel bien poe, espeer.
O certes nen sachez de veir.
O car tuit faudiez de vostre espeir.
Ount tuit ai amez tuit espero.
O tuit cum amez e espero.
O arez tuit en ouerez.
O car vostre ouereyne e vostre ame.
O am mustre e vostre espeima.
Oe vaut espeir duc de pecheour.
O a penra a chief de tour.
O esperaunce i ad ault en sou.
O de orgoil e de pliptioun.
O n't home espeire estre grevynd.
O en fet ou ny peut ia aterynd.
O qut em espeire tuit a plir.
O forxe si ni peut avenir.
O autrepart i ad esperaunce.
Oe a esperer est g'ient enfaince.

P ceo demu sanz domce:

En dien metre nostre esperance.

Car qui qe bien en li sa fié:

C il mescaner ne pria mie.

Car nostre eleu est qe rester:

P uffum e victone auer:

En le regum escrit le trouera:

En le seund livre qle querta.

O i espeure en diu en seur le vent:

En tribulacionn le desent,

De seint pol e seint dam.

Trouere: ceo qe di illi.

En dien demu mettre esperance.

Car il n' est delivereance.

De maus ailloury e iei:

Hui' akiu bien en li.

El aie de eiel pus durra:

A chestain qen li esperra.

He est bien qe pusse nomer:

A la ne ailloury, qe dieu doner.

Nous veut si bien esperum.

En li e en amour teneu.

Dieus n' donne ausi aydaunte:

A luttener nostre esperance.

Dut le premier adutour

Est la merci nostre seignour.

P ceo dit seint bernard si:

Jeo espeyr l're en ta mera.

O nt vey e seut qe estes iurez:

Car en vostre ured merci porte:

E seint Austin dit ensement:

En rumir deust pesce de gent.

Car plus nous veut iure seign do

O en receure ou auer.

E plus vent auer de nous merci.

O en nous ne queru ier auer de li.

L autre si est notre pénalier:

De n' felum dunt esperance.

Nous est de auer 2 font:

En stir peche a piés la mort.

A sez peut hem en verite:

A ceo trouver auctonte.

A la terce chose est de iure eydaunce.

A luttener nostre esperance.

O edien volet soum fi demeyu

Doner p n e luttir peyne.

P n wehater de la mort:

Dut esperance n' dona 3 font:

A la quarte chose est la guittou.

E la bonete nte seignour.

O enad nul lome en despit:

Dut en la ducur aui delit.

Car qe le pue voliteux le veutoy.

E qe de queo! le fet a seon pleyn.

Dut de seit bernand est esclent:

Sue dieuz nauez pas en despit.

A elavoun qen v la fia:

O e en la croyz merci te ena:

A e la pecheresse pluraute:

S ur tey la magdalene oiaum.

He le cananen pnaunt:

He celuy al toneu seantunt:

He tele qen auotare fu enautez.

Dut ele en deust estre lapidez.

A e seint pere qe te nout:

A e seint pol qe te pliout:

He tes qe te mistrent en la croy:

P queus pnaсты plurault de oul.

A eut nul qe delpeyr se vent:

S n't en li tuit du car ver.

A quinte chose e de la duque:

Le tiz iours seon fi; p n pu

Emes qe mervelle seuf neqedent:

Jus est ceo apartement.

Car entre v' e nous aliaunce:

Guit itnefs e couenauunce.

Car ceo qe v' ests, ests þ' nons:

E ceo qe n' ium' iumus þ' vous:

Si vuques home ne pechast:

Vuques home ne trespassest.

E si home ne vit pas trespasse:

James must estre rechate.

Pur quey: car mestier n'aueuyt.

He rechatour ia ne serreyt.

Ne ne couendicar qe ia fust:

De pecheour rechate dust.

Car pechur ne seireit mie:

Dut ne serriez pas duce marie.

La mere le fiz dien ihu erift:

Ne þ' n' pecheourz moirt suffrift:

Dut mere ests al sanueour:

P ceo qe p'mes fu pecheour.

Dieu le voleit ilfi le pere:

Ne þ' pecheur fust fete mere.

A lun ponable fiz demeyne:

P pecheurz mettre hoiz de peyne.

Dieu eil gitt li fu honour:

Destre mere a seon creatour.

E outre touz les angles reyne:

Ne veuert la volunte divine.

E li outre les angles seit:

Dut est de dien plus piez y dieit.

Dut þ' seint Auktun cest honour.

Neufit pas eu san' pecheour.

Dut nul ne se deit deselsperer:

Ne le ne voile a pecheur ayder.

Car tele la fit le rey de glione:

P auer de pecheur memorie.

E ce pecheur deselsperer ne dust:

Tuit eil la dame li piez li fust:

La dame nest pas orgoilloule:

P ceo est ele la dien elpouse.

E þ' ceo reteyt moirt ducement:

De la pne ententiuement:

Ne diable y orgoill fu engete:

E de enhance par vmblett:

Orgoil en ciel nest demutre:

Par lucifer est a lez, pone:

Mey en ciel e' la douce marie:

De vmbleint sun fiz þ' n' pne:

P ceo est mere de meti:

Pur ceo dit seint bernard ollfi:

Par tut en ev'rengelie turnez:

E spar tut auli bien regards:

A peite duresce ne tionez mie:

En nul lieu de seinte marie:

E li dw en lez seintmoins:

Dame inout en v' ioyfing:

De vostre meri nous v' demoult:

Mey mout n' deui elmeruallor:

De ta seinte virginite:

E de ta gitt humilite:

Mey plus n' sauire ta meti:

En outre maus qe auim ict:

P ceo pl' volutrey len biafum:

E a lez pl' chere la tenum.

E mout pl' souet resquerum:

Ta merci quitt mestier aummi:

P ceo deuui n' bien sauier:

Ne de n' meti veut auer:

Car mere de merci pas ne seint:

Si la meti defauderryt:

Mey sa meti ne peut kanllir:

Oy de queor la prie en bon deli:

Dunt seint bernard ad demande:

Que humeyne felleste.

Doute venir a la marie.

Ou rien ni ad de felleome.

Ne veni nen ad de austente.

Car toute est pleyne de humilité.

Pleyne de pite e de ducete.

Pleyne de gree e de suavite.

De metri pleyne compacante.

De eyder pleyne met met la eigne.

A ces que len puient nomement.

De bon queon e diettirement.

A tote gent veut ele sinnen.

E seon seyn de metri ouerir.

A la li puissent trestiz auer.

Reouerir quite auerut mestier.

Cum cheytif iedepcioun:

P edeur pur peche pardoun.

Cofort a cez que sunt dolent:

E gree a diettule gent.

Sancte que lit en maladie:

Tous èn li ne la fié.

Lez angles de el loye vint de li:

A la seinte trinite ausi.

A tuz doime la ducé marie:

Le vent en ley buisoigne aye.

A li regardent cli a ayderesse.

E come a cele que tute leesse.

Dune ley angles la lus:

E ces gen peyue lit la ms.

E gent, que oie en terre sunt:

E que auant furent e sertunt.

A la loye des angles est enoite:

Par la ducé benire.

E ces gen peyne lit esperaunce:

Ont par li de delivraunce.

Des praiarhes fut desire.

Des prophets auant mince.

Le auant vendient e bien eurent:

Dut par li p'ioie recentent.

E nous esperum vendeument:

Par li auer loye ensement.

E ce qe a piez nous vendnunt:

Ausi par li saine serunt.

Dut qui qest en ciel en terre:

A li regarde p'cel a fere.

Car de est verrey encheisin.

De humeine sainnacoun.

E si est ausi enoytément:

De loye des angles ensement.

P ceo estez benirée:

De tote generacions nome:

Dame del mund del el reyne:

Mere dieu par vertu duine.

En tey lit les angles enle estez:

En tey les diettureus glonfiez.

En tey les pecheurs ensement:

Ount pardoun pdurablement.

Bien deu dit chelsaine creature:

A v'regarder par diéiture.

A meleyse esţey reconfortere.

A chetyf esţey terbater.

E delivraunce de dampne:

E a trestiz esţey sancée.

Di qe ne trouve ta mete:

En ley bosoigne tayle cely.

De metri iaines de parler:

Dut ne la peut en v'trouer.

En ces vertiz mout enioylume:

E ta virginite mout loume.

De ta humilité elmerueylume:

Més de ta miseraie de enbracung.

Car pleynement nul ne peut ainçois.

Auer ici ver noſtre Seigneur.

Je soſte tuit qe a tiel alivenum.

Dut ſace a ſace le verrum.

A la veruim apertement:

Dut la lameruim plenerement.

Par ſit en charite neqedent:

Dut dit icti la ſeute gent.

Te cest ſede vint en delpit:

E vint en ihu crist delit.

E qe de ennuy ſorce ne ſunt:

Neu ſeulere chose deuſt nunt.

Te qe ſunt i teus trone:

Sunt en parſite charite.

J esté charité qeſt parkurnie:

Hôte a dieu meimez allie.

A cest eſt en charité parſite.

Te fet a pres la parſole dite:

De noſtre Seigneur ihu crist:

A la ſeon poer la pſurniſt.

Teo dit ſeint ioh en verte:

O eſt en parſite charité.

O e la parſole ſte Seignour.

Tande, tar parſite ad am.

Deluy qe ceste charité a:

De nulieu vien pour ne na:

A ceste charité veut moſt ſuſſir:

P la drieure dieu ſuſtenir.

A ceste vertue aum ſeint poleante.

Tutez, les autus vertez, ſurmontez.

Mout ſut el ſiede poy de gent:

Te vint ceste vertue pleynemet.

Mez laché qi veut estre ſauuez:

Touvent qil ſeit en charités.

En aucune maniere de treyss:

Dut ay deuauant auſche en ceis.

Esli couent ausi qe laché:

Te cil qeſt en mortel pede:

En charité neſt paſ laché bien:

Ne entre tuit ne pſtire nen:

Ne ſa ſey ne ſa esperanct:

Laché le bien ſam vonce:

Si purpos neat e le voler:

O e voilé ſeon peche leſſer:

Peche veniel neqedent:

Ou charité demeure ſouen:

Tar nul escheure nel peut:

Lanz ſen ala ſoſ, ſere leſſut:

Cist eſt dunkez en charité:

O eſt horz de mortel pede:

E ne mie ceo ſoulement:

Mez couent qe bien ſace en ſou:

Tar bien ſere ou tuit ſace, eu:

E hestun ſolu ceo qil peut:

O. i veut dumqe charité auſe:

Par tut la purra trouer:

E ceo eſt qe ſeint Aunſin dite:

Come nous tourni de li eſt:

O noſtre charité ſet il eſtendez:

E par tut la trouerez:

Tar ſi ihu crist par tut ame:

Hez membiez par tut tounen:

E ſi dit, ſi ne poe, cœcher:

E ſeint eſcriptune ne ſauer:

Boule charité dunc tenez:

E quicqe i ad tretuit aus:

E dit qi en autre cymel le vien:

Duit en ſey memeg ne nad t:

De ceo qe ne ku pas ſeon altan:

Te ſeont ſet de tut par itaum:

Dut il dit qe veur paienten:

Estre de tiz viens e bien auſer:

E celuy qui n'ad pas amie:

A efiz al eneuy est dame,

Dut nostre lyie eynie acordaunce:

Chet sur tote rien descordaunce.

Ep ceo qe de descord nad cure:

Sez fiz veut auer en temprie.

Dut chesun deit estre com corde:

De harpe qen doucier a corde.

E qut les cordes ne descordet mie:

Dunc iad doucier e armonie.

Duc el qad la compleioun:

En armonie volueray le Soun.

Dut de harpe e bien tempie:

Dut de est a dieit manie.

E qi ad autre aplerioun:

Ja ne delitera en Soun.

En meime la manere ensement:

Est entre cristiene gent.

Tar qut vn hôte me en bone fey.

He descorde pas endieit de lep.

Par nul peche qe sef en li:

E fest a seon peine dieit ami.

E cyme dieu cum amer deit:

Solom ceo qil peut en leo'endieit.

Celi est dieit cum corde:

De al oye dieu bien acoide.

C li il eyt vn teu compaignoun:

Si en eit amende le Soun.

Tar entre ces ad acordaunce:

En armonie sanz dotiice.

Dut si il eust entre chesui a cord:

Par dieite chante sanz descord.

Duc serreit la harpe bien tepie.

E al oye dieu bien delive.

Tar en li ad tute concorde:

Den dieite armonie a corde.

E ces qe sunt les fiz dames:

A sfi sunt compleiounes.

Qil eyment tute acordaunce:

E descord lur est greuauunce.

A le contrarie est en autre gent:

Qe despose luit autrement.

Qe pas ne se delitent en a cord:

He toice ne sunt de nul descord.

Entre cristiene ou par dieettum:

Dut doucier estre e tempriur.

Par armonie de charite:

Teus se cleyment fiz al maist:

Enomeint qe plus descord:

Entre gent eymet qe dieit akon:

E ceo sunt ces qe tute lur vie:

U odievent qe guerre fuit asye.

A ur fet demustre qi fiz il sunt:

En enfern en herite lerrunt.

Tar p'qul eyment tit descord:

Si lerrunt la ou nad a cord.

E ou horriblete e descord a:

Si auverut ceo qil trouverit la:

Qe lur pere lur ad painille:

Descord e peyne a gût plente:

A le diable a corde vinge nama:

Par descord hôte me del alme fiu:

Dut il le fit primez peche:

E a nostre seign descorder,

A la harpe dain nama mie:

Pur la cord qe fi en armonie.

Dut il ne peut pas p' leo' harpe:

Baul entranillaunt a deser:

Ou es qut le harpe dain celsa:

Ausli toft sanl trunilla.

Dut a cord het apertement:

Entre gent met desturbement:

Pur ceo

La harpera il tuit sanz a cordé: ♫
Qüit suftient la gent en descord.

A meen deust estre en amour: ♫

Al diable deit estre harpour. ♫

Car desford vient sachz sanz fable:

Entre la gent par le diable. ♫

Dit celi qe desford suftient: ♫

Come messager deit deli vient:

Mey acord vient verreyment: ♫

Dreyt de la trinite jpiement: ♫

O est surle e doncur de vie: ♫

Aqi acord vient e armonie: ♫

En tote maie de creature: ♫

De li vient tote la nature. ♫

Car acord deit estre en vuite: ♫

Entre plulsury en charite. ♫

Auli com en la trinite: ♫

Treys plones en vuite. ♫

Sa cordent en dieit armonie:

O en la deite suft vne. ♫

E par lam qe de eans descent:

Est vnite e ordenement. ♫

E a cordonne en creature: ♫

E certeyn numbre e mesure: ♫

E cordie e pxy en dieiture: ♫

Et tut equite sanz demesure. ♫

E p'ceo eyme dieus acord: ♫

Entre chesun e het desford. ♫

Dieu neyne nule rushe: ♫

En miler corde e la armonie. ♫

E la tresdouce tépulture: ♫

E st en equite e en dieyture. ♫

E p'ceo vodreit il sanz dotüce: ♫

O e enffum de li tele a cordaunce. ♫

O e entre chesun fuit a cord: ♫

E dieit am e nul desford. ♫

O e a torder puſſum al armonie:

Du acel ou tuit ad melodie. ♫

E toie qe nul counter: ♫

Ne prieit la meite ne penser. ♫

E vodreit qe la deuſſum venr:

Dieu n' doint fere ſeon pley ſir.

Car en li ne remeyndra mie: ♫

O e ne neyum la toye e larmome

O e est la tar tuit aparille: ♫

E ſt a ceus qe vout bien ames, ♫

Comt len deit auer pour de dien. ♫

O estre dieu v' eit en la cure:

Auit maue pa e de reſte téprie.

E comet len deit dieit auer: ♫

Mey vnge mey ne op li tempier.

Car il me ſemble qe tut sanz cordé.

O eſte tépulture tref bien acorde: ♫

Mey de vne chose qe tuchnity anat:

Suy ıo en doute nepuquit: ♫

Car v'deſtox qi ad dieit am: ♫

E bıen eyme la nauera pour: ♫

Mey le ataire ſemble qeſt dit:

E en ſeintre ſcripture elant, ♫

O e de ſapiére eſt comencemet: ♫

Pour de dieu certeynement. ♫

Duit len deit auer de dieu pour:

A tuit nauera verz dieu am: ♫

O chose ne peut paſ estre ſelke: ♫

Biele ne ſeit dieit entendue. ♫

E qut de la chose peſt la resoun:

Bicelle la delpute y ſoun. ♫

E p'ceo kerpimey a ſauer: ♫

O e pour eſt a deſtinter. ♫

Dunt ſauer coment ala p'mour:

O e cink manery ſuit de pour:

Duit dit eſt la primeuryne: ♫

Pour de nature humeyne. NN

L'autre est seuliere pour:

La tiere, deserx qeſt sanz amour.

La quart est pour miride.

La quinte est chaste e filide.

La pour qe len dit humeyne: ♦

Es de temporele peyne. ♦♦♦

Re nest en nature de hôte. ♦

Par la enfermete o e la fume.

Qnit le doute en aneun boire. ♦

Aucun mal e damage en toute.

C o est aucune peyne temporele. ♦

Jtu trist out pour itele. ♦♦

Par la nature qanet humeyne.

Par vout il duta mort e peyne: ♦

Me s la teloun veunt la pour.

Par humilite e par amour. ♦

Hone ne male nest dit midour.

I tele manere de pour. ♦♦♦

L'autre est seulere nome. NN

Dut trop gent ſunt espoune. ♦

Car ceste pour ſi est i tele:

Le doute de chole temporele. ♦

Fere bien dut pulſet meur. ♦

E la loye de eul veur. ♦♦

Mez nosent pas car ſur tote rien.

Doutent amenuſance de lur bien.

E chent la temporele vie. ♦

Re guers ne lur duru mie. ♦

Cette pour verryment. ♦♦♦

Est manueſe apeintem.

Ou ne piquit bien voler olent. ♦

Me s le ſet. tretuit ſoiclosent. ♦

Heint pere auer tele pour:

Qnit il nia nostre ſeignour. ♦

Ou es de bien voler pas ne doita. ♦

Ou es en fet pas nel demuſtra. ♦

Duit peyne denfern euſt deserx.

He ſut la repentüce de li. ♦♦

Ceste pour qui gawd eu pient. ♦

Regne en ſire entre trop de gent. ♦

La chole vodieyent qe alaſt vien.

Ou ſil ne vodielet qe lur auſtat na.

E par ceste pour enſemem. ♦

Meys dutet dien qe ne ſut la gert.

P luſur duc pur hôte paer. ♦♦

Ne dutent pas dien A depaer. ♦

Me qut al uigemét venduunt.

Aur garauno eſtre ne piunt. ♦

Deserx est la tiere pour: ♦♦

Re ad dotüce sanz amour. ♦

Ce est qut hôte neole maufere.

Parvont de peche le fet reſtire. ♦

Boe qe la peyne denfern dute.

Par vout pede de li reboute. ♦♦

Me s ceo ne fet il paë p'lamour. ♦

Cul ad ver nostre ſeignour. ♦

Me s p'la pour qe de la peyne a.

Denfern. qe pecheour aucia. ♦

Meent larun de volunte: ♦

Ad tele pour en verte. ♦♦♦

Re mont volütey emblevet. ♦

B. il ne do taſt qe em le pendient.

Dut p'eschirure tele peyne. ♦

De ſei reſtire de embler ſe peyne.

De le voler de ſere naç paë pour. ♦

P p'ceo est ele dieit ſan; amour ſi.

Hem peut bien ver eu teneß de ge.

Geue ſuit gent de tel aſter. ♦

Car qut ne dourit pas la hait.

Bi wobent cens de tute part. ♦

Me s cay qe lez peyne denfern dou.

Si come de elpuit pouerte:
E plury auli e debonerte.
Famine de diuitiante:
Miserorde e nettete.
De queor e pey ensement:
Cez luit les beneurtes suffisauunt.
Pur ceo luit nome beneurtez:
Cez ceo qen parfit zut troue,
Tar qy izeus beneurtez a:
Parfit est e saume lerna
Parfit peut estre en trois maner,
A esser le mal ceo est la premere:
Clautre est en bien profiter.
Ie tierz est en le mieu ester:
Cez p ceo qe mal vient de gisir:
De orgoil de queor ou deANCOUR.
De malice ou de enfermete:
Del viste de saupistence ne.
Cez ceo a ceus treys eloygner.
Couient trois beneurtez auer.
En atre orgoyl pouerte
En atreANCOUR debonerte,
Cez couiet en atre la langour.
De saupistence auer plur.
Cez xpiter vent en bien:
Dieu couiet lillie zur tote nen.
En ces veies qe luit en li:
Ce nome luit dietre e merci.
Cez ceo qi en bien veut xpiter:
Couient deus beneurtez auer
Famine ou aui de dietre?
Cez talent de misericorde pure.
Cez qe peut en leftat meilleur:
Estre com oue nostre seign.
Ia couiet auer lair dotice:
De ver dieu clarte de coulance.

E quicte auli enpense
Cez ceo lur est duble done.
Beneurte pur a plur.
En cey deus choles lur desir.
Iun est nettete de quer.
A puent nostre seign ver.
I autre est pey de pene auer.
Dut en dieu se peut deliter.
Puis couient sauer en soum.
De treble i ad perectioun.
A qy de ces set beneutez.
Chesun en ad cey xpietez.
Ia premere perectioun?
S est de religioun.
Clautre si est en ceste vie:
Perectioun de pielane.
Ia tience est de la sentete:
En chesul polhome est tnone.
A la premere comiet sauer.
Cen religioun comiet auer.
De bien xpie pop de deynite:
E qe de biens as autrey seit pue.
E qi len desire le souerein bien.
Du cied zur tute autre nen.
Al primer pur auer parfit.
Comiet pouerte de elpuit.
Alautre couient debonette.
Auer en bone volunte
Le dieu couiet a chief de tur.
Auer par amertume de plur.
Puis a la perectioun.
Couient de pielatioun.
De plaz deus choles est en li:
Amour de dietre e merci.
Cez deus celys couient auer.
De leit egide derit governed.

Despoſent al eoure del actine:

Eley douns a la templanne.

E ala pfeccionn lachez:

De ambassens les beneurtez.

Dut les frutz silkeure a pies:

En el el ou atera tole a des

Mey qi qe veut la loye auer:

En biens se couient exeriter:

Comt exice vient par gue

A meir la tole de el:

Estre bien auez conclu:

A stinuer oreles surplus.

C est comet par gue peut venir:

Exerice a loye meir.

Car exerice li est visage.

Ceo me semble qe volent li sage.

En quey dungey exeriter:

Dett em pur merite auer.

De gue chosly comet regarder.

Crace li com dis auauant:

En plusur maney se espant.

Com en fiiche volunte:

Eaum en vertuz est derue.

Comt est ramifiez:

En set douns e en beneurtez.

Auſi est gue eſpaundue dite:

En exerice de merite.

Ca ceo couient A comencer:

Quatre chosley regarder.

L'une est de grace visage:

En ceo qi crete deit chelcum sage.

C es ſut les articles de la creance:

De crete bien n'est pas enſaunce.

A autre est en ceo qe len deramer:

Equel oیدie il deit auer

A la tierz e en les pluslrementz:

A parſumir les coman deuenty:

De noſtre ſeign comanda:

A moysen a qi la ley dona.

A la qite est en la pnere:

De en la pater noſtre ſet a reuer:

Dey articles de la fey ſauer comt:

De ſeint escripture plusur ſtient:

Emout de cey verreymet:

Suſt outre humeyne entendemt:

Nepſut qi veut dieu plere:

A es couient ſermeut arre:

T reſtuz les articles genanmet:

Mey nepſut eſpcaumet:

Couient les articles ſauer:

Oy a diet se veut ſauer:

De les apostles entre euis ſeleu:

En la crede despoſeyent:

Dut quturze hem peut twuer:

Cum a la marne regarder:

Mey ſi ſolum le numbe counte:

De ſey apostles en duze ad aſes:

Endicyt le fundemt e la ſtante:

De ſandey de la fey duune:

Couient e la dimitte:

Regarder e la humanite:

En ihu enſt par bone fey:

De ſest dieu ehome venrey:

Di uh ad ſet articles en dietr deuenty:

A ſent a la deite regarder:

Pent em ſer articles tier:

A regarder la deite eu ſey:

Treis iuouerz en bone ſey.

Car crete deuui en verite:

Treis pſones en la deite:

P ceo dit em verreyint:

Jeo areu eu dieu pere dipotent:

D'un psalme mout renome:
L'est quicquay: Wilt nome.
D'ut ieo v'pu beau duz metre:
Rets articles li ceo peut estre.
En fiicres espouAndre me wolz.
D'ut ieo puisse estre enseflez.
Joliment ma entente mettrai.
Delpoindre la li bien ci' ieo sai.
Dieu n' doint bien espleiter.
J'si la deuï comencer
Quemque veut estre sanie.
Au primur est necessite.
Reit la summe creance.
La quede qi sanz doubtice.
Sanz blemure ne gardera:
Entiere sanz fin perma.
Delomauaunt due v'de:
La qle est la summe fey.
Un dieu deuï en trinite.
La trinite en vinte
Touz honorer sur tute vien.
En li creer ceo sanï bien.
Le psiones entremedler:
Ne la vòstaunce seuerer.
Ne deuï en nule guise.
Ceo est la fey de seinte eglise.
Car le pere est autre del fiz.
C'autre è le seintz espiriz.
Mey de tuz treis la dimitte.
Une est e la maneste.
Ole par dareblemet:
Atiz treis. e glone ensement.
Quel è le pere tel è le fiz.
C'tel est le seintz espiriz.
Nest pas crie pere nel fiz.
He me li seintz espiriz.

G't est le pere g't est le fiz.
E g't est li seintz espiriz.
San: mesure e pardumble.
Est chesun par sei saiz fable.
Mey vn peditable diriz.
He mie treis bien le sachez.
Auli treis g'tiz ne treis criez.
Mey vn tuz iours dure deuz.
T ut puislaunt est pere e fiz.
T ut puislaunt li seintz espiriz.
Mey vn tuit puislaunt nepas tuit
durre; ci' dit est en ceys.
Auli dieu è pere e dien est fiz.
E dieu est li seintz espiriz.
Mey treis nepiuit ni ad pas.
Foi: vn soul dieu nest pas gas.
Auli fire le pere e fire le fiz.
E fire li seintz espiriz.
He pas p' ceo treis seigneis dure.
He deuz for vn soul fire.
Car li ci' chesun par fey.
Persone nous enioynt la fey.
Dieu e fire regeir.
J'si n' desfent sanz mentr.
La summe religioun.
Ce n' a nul fer ne dium.
T'reis diens. ne treis seigneis mie.
Si n' desirrum lautre vie.
Ie pere nest fet en verite.
Denul. ne crie. nengendie.
Ie fiz del pere est soulemnt.
Engendie. ne pas autrunt.
Car nest crie ne fet le fiz.
He fet nest li seintz espiriz.
Nengendie ne crie ni ent.
Mey del pere e del fiz sen vient.

E qi bien vint fet sain folie:

Aueut pardourable vie:

Mes qicq maus vint fet sain fable:

Tis urreut en su pardourable.

A ceste est la comune fey:

A a quide qicuqe en diat de fey.

A emmett e ferm pas ne trena:

Estre saume pas ne purra.

Ouete chose len deit auer e quel
ordre deit estre en charite.

Ostre mera mestrebien auez:

A ceste saume inflates:

Ouq les mèbres ore pśiwez:

Oev auez auez avant tuchez.

Oes qhtre mèbres qy auautuomai.

A le primer v ay dit li ci i coo sain.

A autre est de coo qe fet a aimer:

E qule ordre en aum deit auer.

A coo comment en vorte:

A Bauer qe qhtre en charite.

Choses, süt priemèt a aimer:

De queux fet pśes a sauer:

Oe len deit ver nostre seign:

Pruapauunt auer amour.

E p a piez la alme aimer deit:

E p leon psme cest ordre diett.

E p'deit aimer leon cosz demeine:

Ceo deit estre l'amour dieyne.

C ar de qhtre bienc li è meindie:

A sli le volent li seim entredie:

A en deit aimer sur tute rien:

Dieu p coo qul est souerein bien.

He nul bien nest sain li nomm:

Tut nostre bien par li auum.

E p'qe fet a aimer li bien meillur:

Plus deui aimer uire seign.

C ar il est outre il e souerein bien.

En sultient sur tute rien.

C ar en il nule sustenaunce:

Hauum sain li sain dutuit.

Le secund bien è de dens nouy:

Ceo est uire alme sachez le vous.

E p ceo qeit le bien secund:

Plus fet a aimer qe ture le muu:

C ar tut le muu p li fet estre:

A le quel dieu p ni touz seuen.

Dut chesun la alme en bone fer:

A piey dieu aimer deit en fey:

El alme en meme la manere:

Seon psme car fet è parrent:

A la voie qe el tiel serra:

A chesun qe la deselunia:

P ceo est dit tut a estrus:

A le bien qeit en coste de nous.

E p ceo qe le cosz cum suget:

A la alme qe le sultient est fer:

A le bien de sus nous li est dit:

Si cum u'rouunt en elart.

P ceo le deui aimer dieyn:

Si com ordre le veut cœtrey:

Endient aum de charite:

P ceo qe le cosz gloufie.

Oue l'alme entendum qe leint:

Mauieys è celi qe ne le cren:

O estre certoy coo est vorte:

Mey ore est trestit desturne:

C ar le seale e le cosz sulement:

E st aime entre mutz de gent.

De dieu ne kiit forci li plusur:

For sul de terriene honoue:

Dieu ne eymet foi en lir dit:

O p gent ney eient en despit:

Mey plu'r wou'r peur heu'n verbien:
De dieu ne euyt nule nen.
He lalme qe deu sient amer.
En dieu, pur la ioe aner.
Dut ceo est pite e güt dolour.
De si ordine't lur amour, salme.
Car mey qem chaute ou't eus la
Dieu lur sand en miela paume.

A la mey qe de suffir.
Dieus en face seon pleydir.
Mey pursilvez or la matyie.
Camez en pente anaut dure.

De dis comaindeniz.

Le tier, meibie deu'n en qie,
S't ley comaindeniz parkere.
De nostre seign al mut de syna.

A moysen le xplète dona.
Dunt sauer tou'et en bone fty.
Le moysen qut il receut la ley.

Comaindeniz receu plusuy.

Mey dis receu de bone murs.

Deu deus tablez furent escript.

Si c'un seinte escripture dit.

Le queus en vn mot veneynt:
S'it steu'nz tuit pleynement.

Eel mot si est dit amour.

De nostre pfine e n'ie seign.

Dut seynt pol dit en vente.

De pleyne è la ley en amiste.

Dut en ceo mot amiste tut dieu:
A ey dis comaindeniz, lut estreit.

A ce treis en la piemere table.

A ce fet en l'autre furet sanz fable.

A ce treis a nostre seign apendez.

A ce fet a n'ie pfine se rendent.

Par ley treis qe apédet a n'ie seign.

Deu'm sur touz a ly amour.

Sur touz deu'n a nostre seignour.

A'm ereuence e honou'r.

Seon paringal en a'm nulneme

Heu autre dien foi en li ne c'tez.

C'est le p'mer comaindeniz.

Qal a'm nostre seign. apent.

En exode est escrit ceo crey.

A auers, autre dieu auant mey.

D'autrepart dien fet a amer.

De nen ne deuez amener.

De reuence ne de sun voin.

P'ceo comau'de n'ie seign.

A le noun dien en veyn pas ne per
Par vint lautre comau'de n'ie.

D'autrept a dien done, a'm.

Si qel rendez seon du hon.

P'ceo dit bien remembie.

Le jour de festes seintesies.

C'est oie le tier, comaindeniz.

De damer dien die't apent.

Ore fet apres a demuster.

D'a'm de pfine com de't amer.

P'ceo fet primes a sauer.

De vostre pfine deuez amer.

J'si qe ptiter ly voillez.

C'a plus xpeins pl'deuez.

Dut dieu comau'd en voutez.

De pere e mere honurer deuez.

C'est le p'mer comaindeniz.

Oy a la setude table apent.

D'autrept ne mie sul vos xpeyns.

A mer deuez, mey les loynteyns.

J'si qe piendie deuez eure.

En nule chose ne deuez mure.

A en woler, nen fer ne en dit.

Jésus le nomm'n nous escrit.
En fet. pas ne li denez nur.
En cos nen chose qad en la cure.
En cos peut em en deu maner.
Hure. dunt est la piemere.
Le home peut nure e fere peyne.
A autre : endier de son cos demeine.
P'ceo comande n'est pas gas.
Nostre lyre: ne oyez pas.
C fable.
Ce o est le quint comaind'mt san.
E le seau'd de la seau'de table.
D'autrept en cos san dutre.
Pura vn a autre fere grenance.
Com a cos a ly auftie.
E par espulaillez a he.
P'ceo comande nostre lyre.
He fete pas fet il auoutre.
C'est comaind'mt neqedent.
A formac ioun auſi se estent.
Le ſime comaind'mt e san fable.
Ma le tier: e de la ſeau'de table.
D'autrepart home ne deit pas nure.
Beon p'tine de chose qad en cure.
Dut le ſen ſime u'eft pas gas.
E ſt larine ne facez pas.
En l'autre table ſi e ſt le quart.
By mis ſeit en la diette part.
D'autrept en dit ne deit en pas nure.
Mutz iad qy ne peiment cire.
P'ceo e de dieu comaunde.
Faus teugmonie i'a ne portz.
Ce o eſt le valme comaind'mt.
Ele quint en lieu ou apeut.
D'autrepart en volante.
Nostre p'tine ne deit eſtre grene.
En volante peut em en deu maner.

Gruier dut est la piemere.
A la femme tun p'tine couer.
A autre est deu oilz deuiver.
Dut dieu comaunde n'est pas gré.
A la femme tun p'tine ne woueues.
Ce o est le comaind'mt nourn.
E d'autrepart ſi e ſt le ſime.
C oucy tise deu oilz eſt en ſouz.
Deliver autre poſſeſsion.
P'ceo est le comaind'mt dieu.
He deurez chose tun p'teueu.
Ce o est oie le comaind'mt diu'n.
En laume table e le ſet ſime.
Jésu qen la p'tiere e la ſeau'de.
Hut dis comaind'mt ſauz fable.
En la piemere treis de la'm.
Napent ver noſtre ſeign.
En la ſeau'de fet a ſauer.
Hut ſet a noſtre p'tine ame.
E treis e ſet qi diett a counte.
He pl'ne me eings foi diſ amou'm.
En q'tre maney len p'teue p'teuer.
en q'tre les diſ comaind'mt.
C'est oie fet a piez a ſauer.
En q'tre choſe em p'teuy.
En q'tre ley maui'd'mt qae mu.
Ore enditez, ceo qe ſentez.
Ceo sache verreyment.
En q'tre le p'tier comaind'mt.
C'est deuau't mey auſ dieu naueu.
En p'tuſury maui'e fet em p'teuy.
Si tu ymage a boier.
Carere qil puillent ayder.
Com ſunt paene gent.
De creunt en dieu malement.
E ſi tu fans religiouns.

Vaut souëc vn bon pècher.

Mens vaut vn tel tut ne peche il me.

Le vn qe peche qest en male vie.

Dut est chelcun neqedent.

Den seignier sey fiz verreynt.

F si il ne sache meines piecher.

Pochachace qi sade enseignier.

Ses pochienç, eu frere pechuy.

Bient e frere menuy.

E se garde meymes de pècher.

Si se pria veys dieu aquiter.

De ceo qi len deit la disme partie.

Duner, pert par malachie.

Ie jpplete qe pleynement.

Par ledieu comaudement.

Comaide sanz uen expter.

De tute chose disme doner.

Dut chelcun peut apertement.

Ver qe cil perlent malement.

Bide tute chose la disme partie.

He dument qut venondic.

E sil doyment meins qi resoun.

Alur pere finit gùt resoun.

En quid qe ceo lett en ceste vie.

De retienent de chose establie.

Dut ceus esclumungies verreynt.

Sut qut rey y an genetaumet.

P qey disme len plus disme qe

valsme ou neokyme.

A p qey disme len pl' disme.

Ne valsme ou nouime ou diz.

Oudant nubie la partie (zime.

Ore me diez, ne me cele, mie.

Pur ceo qe ceo est reconisanne.

Oe regelum sans dutice.

Oe pleynement a la pfeutnoun.

De dis comaudement; vigunt.

F si lignifie ensement.

Ne il serrum estoirement.

Des angles qe del ael dientent.

P le trespas qa dieu furent.

Oe la disme pae amuineyt.

Duc luafer principal estent.

Si len deit don en fam a dime

Jamez, nule resoun demnito.

Oe len deue enfaum dimo.

Certe y nenil, nest pas resoun.

Car oy auez lenchesoun.

P qey len deit dysme doner.

Ca qe e p qei le deit auer.

E ceo est pur auer sustenaunce.

A fere ceo qi deit sanz dutice.

P espiritel fiz engendier.

Par en sample e bien enseignet.

E p chelcun sacrement.

A cumplir qe a sent eglile ap.

E p qe done est p sustenaunce.

Dismer en fanz si est enfaune.

Car 'en ne peut pas efanz may.

He vendie a autre p nul mecho.

D'autrepart chelcun e disme.

Del houte qest enfiene.

Car en ael auera en sort.

A li apent a pieg la mont.

Sil meimes ne fet acun trespas.

Par vint a venir ne peut pas.

E qi le disme enfant dutre.

Adieu, le neok duc qi auera.

Certes ausi bien le piemer.

Com le disme fet a douer.

Car trestiz fr a dieu donet.

P le houre qul süt baptize.

De doner duc le distine enfaut.
Com lays le offrent escharmiſlant.

Oe pas ne ſuit par denotoun.
Oe ſuit par male teſtanoun.

E p[ro] ſur p[er] eſpintel greuer: ♃

E p[ro] eus meimez delivrer.

E p[ro] ce ne fet pas a corder:

E tel a faire a ſur voler.

Comtlen peut pecher en atre le
Certez mestre ceo è ventez: quitt
Le quitt comaudent ſtilles: ♃

Le quitt ſi è pas ne cœze:

Si com auaut op auers met.

E cest homicide comet ſauer:

E cest home autre home tuer.

Car ſi sanz home è tue home.

Homicide n'est pas cest la ſiune.

Cent tendie deuez qe eſpintel:

E cest homicide e corporel,

E ſpintel est en eink manere:

Hainge e parler mal derere.

E cal qe ſeul malement:

Emale p[ere] en ſement

La quint est q[ui]e ſuſtreit:

A home, de ceo qe viuere deu.

E e bange homicide ſeit:

E c[u]o'dit ſeint iohu'n tut diett.

Oy het ſeon p[ſine] bien le sarach:

Oe c[est] eſpicide asſez.

E q[ui] mal parout de vere la gent:

Homicide est eſpintelmet.

Dut ſeint ierome tel diſſerence:

Met solon la ſaence.

Entre celuy q[est] detractour:

Centre celluy q[est] lechour.

Oe le lechour ne ocaſt mie:

Foi salme demeyne p[er] ten folie.

Oe deus en ocaſt le detractour:

La ſue e l'alme ſeon auditour.

Oqe ſele maunyeſlement:

E c[est] homicide verneymt.

Si eu la femme conseyla:

Sa fille qe herodes ama. chief.

Oe nen ne demaundaſt auer en

Foi ſoulemec de ſeit iohu'n le chief.

E la fille par la priere.

F ıſt homicide en cel after.

E les grieus en même la manere:

A hu oaret par ſur pieyere.

Dut il p[er]ent e crierent asſez:

Crucifiez le crucifiez.

Dut dam en le ſauter dis ſeit.

Oe ſur lange trenchiüe eſpaie eſteut.

Aan; armes peut em ſere colee.

E il qe poite la boudre armee.

E c[est] e homicide tut diett:

Oe ſeon bien dautre ſuſtreit:

Q[ui]t il veit qe mestier auera:

P[ro] homicide tenu ſerra

Dut en camun est dit itnit:

P[er] effiez de ſeym le monaüit.

Dut ſi p[er] p[est]re ſa vie poe:

Bannier e pas ne pessiez.

De ſa moirt eſter en cheloun:

E homicide p[er] même la resoun.

Q[ui]t a de homicide eſpiritele:

Oes homicide corporele.

Peut eſtre en q[ui]e manere:

Par male volüte è la p[ie]mere.

Po' par b[olo]ſoign e par diature:

E p[er] cas q[u]aient par auenture.

Homicide de male volunte:

Est qult home de l'un cyndegre.
On boime de lex prie meyns tue:
C'est est hominde nit a veue.
H ominde par dieature dit:
Est qult len aucun oest.
pur trespas par dieit ingement:
M es sil est uige fausement.
E mis a mort par aucun eme.
Par haunge ou par felome.
O si fer lachez san fable:
De la mort devant dieu e compatible.
M es qui par dieite p bien le fet:
Hert pas compatible en cel fet.
H ominde qi de voloigne vient:
Lachez qe destinker couent.
On v' poe; eschikere si v' voles:
Qu il ne v' olsae. el olsae.
De la mort estey compatible:
E devant dieu estey d'apnable.
M es li eschuire ne poe; mie:
En nule manere qe ne v' olsae.
Ev' le olsae par teu resoun:
Estes de la mort enceixoun.
P qey qen sees dolent:
Denaunt dieu anere exsuleant.
De la hominde au si qe p cas vient:
Lachez qe destinker couent.
Car si treit ou gette pere:
Ver lieu ou gent cistumere.
De aler fuent e connerser:
C eluy p' ley espioner.
T reit ou gette e olsait vn home:
C'est est compatible cest la lume.
Car teu chose fere ture ne qult:
He hit ou gent fuit uisaunt.
M es qult vn home lift bien a fere:

V ne chose e par cel a fere.
En est auain olsais par cas:
C eluy nest comparable pas.
Si com al preste vie soner lit.
E par cas vn boime olsat.
Ou del batel. ou comt qe seyt.
De ceo comparable estre ne dent.
De rechicf fet a lauer.
Oe espritel homende oufter.
Peut em bien p fere penaunce.
M es corporele sanz d'utice.
T ut seyt mis dientureunt:
Aucun a mort p dieit ingemt.
A es tesmoynes e les acisury:
A es notaries. e les uigoutys.
A regnileys luit tuz bien le lachze.
D'ut ne prunt estre oirdines.
pur ceo est espiessement.
A d'eis defendu outreent.
Oe de ceo ne senti remettet mie:
M es trop le fuent e fuit folie.
M es qult vn cherk ne peut eichap.
Oe ne li conveigne autre tuer.
Si de la coupe ne viet demeyne.
He deit pas pur ceo auer peyne.
D'ut eu ordie qad peut ester:
M es autre ordie ne peut auer.
Oli par cas vn boime olsae.
En corage nel ad mie.
Qult fet ceo qe fere li lift.
E l'autre en monestaut garnit.
Si de leon peril ceo aparteyt:
E en garnissaut fet ceo qe fere dent.
C il peut en les oirdies ester.
E a greightis se peut auainnen.
M es li par la coupe ou le tour.

De aneun

De auain derk reent la mort:
Auain, ou par negligere e folie:
A seyn, ordoy ne purta mie.
En nule manere estre auaine:
Enz dat estre tut degrade.

De abortifs par ferit.

Es vitres mei mestre de ceo qen er:
Ni qe une feme enceinte fiert.

Si qe avorak eit seon enfaunt:
J est lem homiade par tunt.
Sil enfaunt eit pleynemet:
Sey membres e alme enlament.

E seit pieg del enfaunter:

Homiade eit nesut doter.

Moſſi lomz seit del enfaunteint:

E ne seit pas fourne pleyneint.

Ne neit pas aline resunable.

Nest pas homiade sanz fable.

Si vn e ocis en muſ z il tis seire auip:

Ie me ditos mestre païm: blec.

Si pluſur ſuit en vn estour.

E auin boime vn autre ocist:

Enul ne siet entre eus qui le fet kist.

Sut il touz homiodes e coupable.

Eseye lachez le bien sanz fable.

Ouït a pede regarder:

Si tu choſe eustent en penser.

E teus vn core qi vienet eyder:

A ces qe corage vunt de tuer.

Tut neyent il la volunthe:

Oue ley autrey ſerunt pene.

Ou destret preſtre neyedent:

I ur peut ſere a leggeiment.

Del ſime comaudemeut.

El ſime comaudemnt fet a dire:

Nest ne fetes pas auontre.

Dit eyt voſtre talent:

Ceo qenlentez vienement.

I cest lache comaudement:

A fornicacion ſe eſtent.

E a chelun couplent ſans faulle:

Oe ſer ſer hors de elpu ſaille.

De ſeint Austin verreynt:

A ceo trouere v'pleynemet.

Del ſeintme comaudemnt.

Eſtre ales en luy paez:

Del ſetisme comaudemnt diez.

Ie ſetisme ſi eſt ne embles mye:

Oe vole v'qe v'endye.

I arin eſt lache tenu:

Ouït qe a tout eſt retenu.

E qunt qeſt dautri tolet:

I ſli qen estre la volunthe ſeit.

Ou ceo qeſt a creancour du:

Ou auain gage retenu.

Ou ceo qeſt baille leaunte:

E puis retenu malement.

Ou ſeriaunt qe trop laigeint:

De la choſe ſun ſeigni pient.

Ou ſeigni qe volitiont ne rent:

I e ſeruile qa ſeriaunt apent.

Goute peut eſtre neyedent:

En deus mañes ſi com leo ſent.

Come de choſe ſeintefie:

Ou choſe qe neſt pas ſeinte nome.

Si len tout choſe qe ſeinte ſeit:

T est dit ſacri lege tut diet.

Choſe peut eſtre ſeintefie:

En ſey ou p ſeynt lieu nome.

Dut len peut ſacri lege fere:

En treis mañes qi veut enquere.

Dut len ſeite choſe de ſeit lieu piet.

A leger par relum la pénance.

Solum ceo qe le prestre veit:

De leynement a faire seft.

Des ay qe p force e p pour:

Se piurent p'ur seign.

P'ac qe lur seign plus duterit:

De lur alme demeyne amerit.

A uner deuèt y la resoun:

Tris q'tres solum canun.

A es autrey ingent nepqunt:

De trois aumz uner deuèt y tunt:

Evill des treys p plus pénance.

En pain e en elbe e t Sanz dute:

Cely qentice de uner:

A es autres e les fet fauler:

Si aum par canun e pionee:

Plus qe homicide l't dasse:

Car hominde le cos soulement.

Olat. mes est ensemblement.

Deus almes osest pleynement:

A laue e del urur ensemblet.

E ce dafes fet plus peche:

Par la pénance est bien pionee:

Car qi qe fet tel enticemt:

O up pour on autrement:

Solum canun nest pas enfance:

Auera p ceo tele pénance.

De wolques au dieu ioury de la vie:

A cos nite seign ne predra mie.

Ore enpienge le pietre cure:

E ul qe fet urer e qe uue.

De vistme comaindeunt:

Ore del neomime comaindeunt:

Dites auant ceo qe euent.

Le nouime est bien e certyn:

La femme ne coveyt t'un pechem.

En estre cest en ceste vie:

Par chelune manie de lecherie.

De cely em qe vient en pense:

O est en trois mañes trove.

Du len desire pleynement:

De mettre en eouere cest en talet.

E p qe ne remeit en li Sanz fable:

C um del eoure li est euable.

E ce dit mire seign pleynement:

En le elv'ngche qe rien ne ment.

Qi coueite fèine qil verra:

En seon quier purive la:

On autre manere i ad ensemble:

O nt len desire auer consent.

O e fèine loyne cest a dire:

T eluy qe ten chose desire,

Peebe Sanz faille mortelment:

E home de religioun numeint.

E co dit seint Austin tur A estrus.

En cos tul'kely de religious.

Fèine fet il desuer:

Ou estre desire auer nuler:

A un e l'autre bien le sachez:

Si est arminel pedez:

E p ceo par cele resoun:

P' desturber lencheloun.

De sou desir en femme desent:

De ficher le oyl tur pleynement.

Car p fèine mut regarder:

E trop souent a ly parler:

Peut em en sou desir entier:

O e bien pieof ne se peut delivrer.

E si se delivrer nad talent:

Dut va la chose malement.

E de religious nomement:

O ut est en amure solement:

Car a ly dalez greynour folie:

Aa nul seculer ne serreit en vie.

Car qi que met meyn a charne:

E a vire meyn turme la vene.

C eli nest pas couenable:

Al regne dieu sachez sainz fable.

En le ekeangeile li ci leoent:

Est esat mien escent.

P ceo ne deussent pas trop parler:

Oue leosne feine ne trop regard.

Car de ceo vient len tuchement:

De fon delir apertement.

E qi que seon corage la turne:

P leynemt de dieu returne.

E religious en teu manere:

Rien ne vaunt quitt regard a teneur.

Car souët li pent avenir:

Ount mienz deust noft seign liuer.

Oe ne se pria delivrer:

Oe ne li estut solement pen ser.

Düt celuy nest pas couenable:

A la charne dieu sainz fable.

Car tut ne paille sole penfée:

Trop ia ture a wlee

Düt duft en atéplaioun:

Estre ala mesle p resoun.

Dur ceo le peyne ebesti sage:

De pecte purger seon corage.

E preftre le duft fere verreyment:

E religious nommeent.

Car nad nule occasionoun:

Oe bien ne peut la religioun.

Temr. for seon voler demeyne,
Düt len li left trop louge reyne.

Car li seon souereyn bien vouliet.

En seon eudoistre mieu le temist.

Mes de ceo auient il trop souent:

Qi li souereyn süt negligent:

Düt lur alme e mut charges:

E li en peut estre mut blamez.

Car li de acun vient male saine:

A amesun en auera la blame:

Li dunta len toft ceo i teus sult:

Car ten chose teus religions süt:

Düt dit eft: que vn pop de leuens

Peut bonir vn guitt malle de jent:

Düt len ne blamera pas fulcim:

Einz fra p vn soul chesun.

Düt le souereyn deit en quere:

Il leit nul de tel a ferre.

Oe eit par porture male fame:

Düt a la mesun peut lind bla:

Eli deit teu chose defendre:

Par vnt venie de haine peut offrir:

Car ceo comande seit auftunc:

O qi ne see li, nest pas diuin.

Oe vaut la reule souët lewe:

Siede ne seit diert entendue.

E li len ne face ceo que apent:

He v ay dire verreyment:

Mey tuit qe mienz vaudient deme:

En liede auant que seauler:

De venir en religioun:

Ceo eft atre dieu e tute resoun.

Certez meestre bien le guitt.

Mes ne vei pas que pecte seit titt:

A vne feine regaider:

He puis ouqe li parler:

A gent que süt de religioun:

Car il en vnt souët eche resoun.

Düt eley süt entre eue ou seante:

Parler i coment par i titt:

Ou aimer seon cos y p autre resoun:

Purra þ mette la eu garisoun:

p eut estre nad düt: ne ne pent mie:

E li ne peut pas dunc fet folie.

S il parout ali trop souent:

S il eyme seon auauuntemt:

Car p'qe nad düt for p suheyder:

A ne la purra auauuncer:

mey desturber de seon auauuntemt:

A la peut y seon parler souent.

Car ele peut estre el chaundrie:

Düt ia de p dhome miert delure.

S i dirra len ne la piedra mie.

Car de fu a vn moigne amie:

Düt la auera bien auauuncer:

Mieuz vaudreit qe vnqe ne fut ne:

Tut ne face for parler autre tien:

Len dirra pl' wot le mal qe le bien:

Düt qüre de cel feme e el claundrie:

Sa mesoun nest pas qte dame.

Düt sen est bien e dietre:

O le souereyn en p enge are:

S i tel i ad en sa mesoun:

E qul amende solum resoun:

O ertey mestre nest pas gas:

He v lay atre dire pas.

My es wos mèbres ore purilyez:

Ne vous auant ane tuche:

En la tiere mane peut em pecher:

Düt len ad lung delit en penser.

De peche par penser folie:

Tut nel wile il fere mie.

Solom seit auffin neqedent:

E st peche dâpnable verreyint:

A del disme comaudemt:

Sez auez dit dil nowime:

Comaudeint ore die, del dime:

La chose tun peltyn ne coureyt:

Coo est le dime comaudentremo:

En atre ceste comaudent eme:

Chestune mane de coueytile:

E a ceo seit Austin se a corde:

O e dit, qe tuche la disme corde:

De la sautrie de diz cordes dite:

Si ad oles en entredite.

A la beste de tute coueytile:

E ceo est bele chole conquille:

Comer n deuï dieu puer:

O estre a par meimey dit auer:

De diz comaudent, asez:

De qüre mèbres auauant deslande:

Düt de diz, artides fi le premer:

El autre del ondye a drent Amer:

Le tietz de maundemt ester:

Ne tîninastes ore endreit.

O re fet del quart a demaider:

Comt nous deuï dieu puer:

E cest a dire de la priere:

Ren la pat' nostre fet requere:

S auer couent premeremt:

Ne nire syne en seigna comment:

S ey deciples deuillent oier:

E queuz chose il deuillét puer:

Dunc la pat' nire lur en seignet:

E dit il li deuez oier dieu:

E uili freez wofite oreisun:

Nostre pere qe es en eel tun noum:

Seit seintefie: e aueur:

Peut tun regne e tun pleisir:

Si com en eel e en tire seit pleyn:

Si n' donez nire turnel pepn:

Come demit p[ro]s verreyment.

D[u]t bapteſtine en elke ſanz la ſey.

He vaut nule nen en ſey.

Car le ſeint espirit ſaunt.

S[au]z qi bapteſtine rié ne vaut.

D[u]t al qi i va ſauz ſey ſeint em.

A la choſe nad paſ del ſacreinſt.

C[est] a dire ſaunatioun:

He de peche remis ſi un.

D[u]nt en elke pure par ſey.

Bapteſtine rien ne vaut ſauz ſey.

D[u]t en bapteſtine ſa creance.

Regegeu deit cheſaui ſanz duit ſice.

D[u]nt ceſ q[u]e ſen e reſin vunt.

Eus memos la ſey regenerunt.

E p[ro] ſes en ſanz q[u]e rien ne ſieuen.

Regeier la ſey ſey paten deuient.

D[u]nt en la ſey ſtermemet.

Re cept cheſaui bapteſtine met.

Bapteſtine espirited ſi est dit.

P[ro] ceo q[u]e cil le ſeint espirit.

Re ceit q[u]en pure creance.

Departe ouq[u]e la bien voillance.

De bapteſtine ſi viuie p[ro]eit.

C[il] eſt ſaui par ſa ſey d[ie]t.

Re ſes martyrs auſi verreyment.

En l[ui]r ſaui vunt bapteſtineinſt.

Mey q[u]en elke pas ne ſeent:

Baptizez car ſi ſerm creent.

Re moſt ne peine ne duit ſice.

He p[ro]eit oſter l[ui]r creance.

D[u]t ſeint espirit en eus ſe ſerme.

E bapteſtine en l[ui]r ſaui ſerme.

En q[ui]te maſes p[ro]utempeſt.

En q[ui]te maſes peut en pedi.

En at bapteſtine ou t[ap]aſſer.

En atre la forme e la matyie.

Peut em pecher eu v[ain]e dire.

En atre la matur[ie] peut em pecher.

C[ui] en la choſe ou treter en.

En la choſe ſi licour ſeit.

A utre q[u]e pure elke dieu.

He de la p[ro]ie qualité.

He deit paſ estre hoys chaunge.

E li peche ſem ſenement.

B it treite neſt honſteint.

E d'autrepart leve en auſt v[ain]e.

A p[ro]e ſe le bapteſtine ne met muſ la.

E qui le fet verreyment.

A l peche en atre le ſacreinſt.

E en atre le forme q[u]e auant de.

Peut em pecher auſtre ſi.

Par aucui de moſt oblier.

E nſébleinſt ou e treble plunger.

Quatre ch[os]ey con[et] regarder.

A ceste ſeit ſacreinſt doher.

A l e p[ro]ſtre q[u]e le deit doer.

E celi q[u]e len deit bap[te]t[zer].

E l[es] paten q[u]e deuient leuer.

E l[es] ſet, en ceo kiſt a regarder.

D[u]t cely q[u]e doune bapteſtineinſt.

Sam p[ro]e trepe peche al ſacreinſt.

B en peril de moſt ne ſeit.

E celi q[u]e len bap[te]t[zer] deit.

Car d[unc]e vn lai ſere le peut.

P[ro] q[u]en teu cas ſere leſt[ur].

E d'autrepart le p[ro]ſtre q[u]e deit.

C[est] ſacreinſt treit ou quel q[ui]l ſeit.

C[il] ſeit en peche moſtel.

En atre le ſacreinſt peche i tel.

E ceo p[ro]e bien en bone ſen.

Par enſaple de vn triene ſen.

En l'apresme de gue recevus dou
au de pechez remission.

e qu'il est donez conferment

Recevus la grace de afforcent

e tout n' est grace pleine done

la: ne purguit est derue

o celui qo'de grace fontaigne

oont qui receit ly grace ad pl'pleine
kar il receit de grace lauctor
por ceo est ceo sa creuit greign.

Si digne ne pourroit nul autre estre

com celui en qui est n'ire festre

k est ilu est n'ire seignur.

bien fait atreit a graunt lonur.

Oue pistres duffent estre sobres et du
les en l'ur fez. capit. in.

ceo duuffent pistres uerentrem
penser mout ententi emet

e fuuffet de fet net et penser

a iur deuient silnuit dose crester

o e la woude iſir ne duſt

pawle ou uilleigne i ſuſt

e dose ke leu puf't noter

o de folie ne duuffent parler

Hementir ne dust nul p d'ett.

Car uentez en sa woude receit

Chauin iur qu'at fest sacreuit

e est co training a cil que meint

e est n'ire seignur ibu crust

e uentez nome ſaunt espuit

e net en peneſz ſanz ſolur

Deuſt estre dreaus air encardur

e ſt de quers al quel receit

Sages est qui bien se puruett.

He de mais manier ne dust rien
he fere ne puf't ſan: pechez bien

kar bien duſſet estre ſanz blame
o it ſignefient de la doute dame.

Le ſeintre uentre ſaunte marie

keſt uirgine necte ſanz folie

Chaste iſobre i humble deſt estre

e lixe d'eflein qoſt deu preſtre.

Car celui qoſt surre de uertuz

Deu estre de lui ſouent receu:.

Sanz uice deu estre le primer

kar uice i uertuz ſunt contraire

Vont ſi le preſtre est uicious

ken lui est contrarius

Vont d'eflein iul qle cors dieu receu

En contraire ly est en cel endiett

Vout n'ire ſelguur l'erbergz

Rest pns odly a uolentez

kar n'est pns digne ke odly remene

por ceo receu sa mort demyne

Car mort retyura al iugement

Si dieu neliPOINT amendeure

Vont de ceste sacreuit ſeit pol diſt

En un elpistle qul eſcrit

O il que cel cors maine i cel ſanc leit

O ceo ſere deignes ne ſeit

Il maime e loyue uerentrem

D'ett a ſeu mesmes jugeement.

O ſt ſi diſt anſi de ceo ſanz ſable

O ce de ſa mort ibu est c'te capable

Allaz cum ſunt aranges.

O nſe qle receuant en l'ur pechez

fous ſunt ceus q deyvent preſtre

O e ne creuit pns q coo lur festre

O e d'ecuun iur t'event en l'ur mein

A p'os iel ſacreuit de pein

56.

Ly caustiens que ceo ne arit
kar eretiqs et et buge d'crit.
Si un prestre dount ne creit mie
Ceo cest ibule fiz marie
Dignes serett ceo prestre
ke ars fust cum buge der estre
Sille treit q seat celui
ke mort i peines suffit pur lui
Coment lole donös treit
Plus q ces pedeζ ne uont loss
Certes ieo di sil caust adioyt
pur tut le moüd pas ne frett
ar celuy creat en mesme qelt auctur
de tout lemonde i fire i seignur
et son cors mangue i sun sanc bit
Allas cum sei mesmes derret.
Kar seint pol ledit ueramint
que gzeue en puitam ingement
que couient pas qil realie
La d'ose avant auez oie
De trop iad de ceus uerreyenit
les vns giffent en la folie
de pedeζ de lederie
les autres livien iffi lur pleym
kestment lur uespres ielqal demain
que il four couiant a force aler
A mouster pur uespres d'unter
Iles dirroit siointement
ke dieu ne dert uerrelement
Deux motz nentred'ont ensemble
Trop funt funks come semble
kar as unes d'os es lluire espient
d'out plus y uelent q ne dient
Nest mernail si seient seint.
A jut plus ferrez que de y uantit

Sar de d'efun mot vient deux
dont il meime en cent pas ceux.
Cest adire que pas ne prisse
lur seruis en seinte eglise.
Si acustume meint tele uile
Autremet nel due mie
kar maint lome a la melon sougr
pur autres reiteer sei memos cy p
ou par luy uer q nad pas conu.
Est meint lome souent derou
Junt en teu cas nest pas morrel
petreζ: mes et ueniel
Oes ceuz qua acustume le folt sou
jeuor pedent d'crit morteluit
Plus greuemit ceur q suit prestre
ke d'ussent sobres i d'ustres elre
Et folt y ueroigne lome plus ius
El y autres fuit folt lechurs
Et suyposent qii't unt doum
Aun lur petreζ seit en vblie
Et wuit amuster lurdienit
Et dient lur mesle de seit comme
Vien sai quau pl' cost qu'il puruit
Y edien sea delvuent i si uount
Allas come fuit fole gent
Un y p d' lome sadre uerreyement
Sil eust songt qil eust afure
Lanuit d'une fèine priem e tre
Lendemain ne d'untereit
Jes qns munt que ofes s'erroit
Ne suttarm ge tele gent
Ken petreζ d'unter si hardienit
Estre si fuit car par reison
Jaueruit nul curfation
De uantid dieu al jour de iugemet
Ken enfern naugent en tourner

["Oes acun est oſes bien put eſtre\nya cum ſoun compaignu quiſ prist\nLendemein quanem la nuit\nNn\nOn des eure ledeſduit\nC\nOu ſt reſemble il ke puit aDES\nN\nOes dnumt tres bien apres\nNn", "C\nas est nel desdi mie\nS il lesſe ſon peche et ſa folie\nN", "S il pense ſoun peche reſſere\nNe durai nen pour ſon affere:\nKar le uenym en ſon qv estue\nN\nke ſa alme apres tantost reſeue\nO\nconit purra donqis ſaluenit\nN", "Od nemm uenir al ſacremit\nDartes ne ſai car le pour\nYe deu en ederden lodur\nSar geres apres ne demorm\nDe ſire qn penser aura\nN", "Aueuaut donq sa ſession\nI ane uaut mie un lotoun\nNn", "I coe]o]o]o]o]o]o]o]o]o]o]o]o]o]o]o]o]o

Et tut purla vertue del dist

En la cene dist ilhu cist

Est pis maraille qui bien creit

Oes quin cest dit cint vertu sest.

Kel pain face turner

En sun cos pur nus sauer

Puis q[ui] solenent pur sun dit

Restut le mond demeure fit

Cest dist la vertue verreient

En la woude del prestre al sacremet

Kar pur l'ordre q[ad]re reau

An en sun dit treu vertu

Ant al sacrement ico mot, dit

ken la cene dist ilhu cest.

Nul dignement nel puit ferre
fors sanz mortel p[ech] pur l'ere

Ne nul receyure pur vente

Sil ne sest sanz mortel p[ech]e

Or aunc, mien e[sa]eient

Les quatre dy'ses de ceo sacrement

fors soul de la forme et la mature

De son sanc que v'uoil ore dire

La matir est en iute

De ceo vin od ealwe melle

Lealwe od le vin el duraliz mellez

Signifie le peuple redente

C par son saunc ke le vin signifie

Redentez fu demort en iue

Dont len met lealwe sanz domance.

Od le uin parle significante

Kel peuple creanc redintee

Acelui en qui cvert est cuplee

La furine est en les mot, ilhu cist

Quant al cene le cailz prist

C a cel d'tiples li Inilla

C trestuz luyur en comanda

C dist parnez ikeuz dextuns de v.

C est mon sanc q[it] espundu pur v

C est la furme q[ui] dieu dona

Après la cene que mangea

Dont par les mot, q[ui] la cene dit

Si est sun cos et son sanc ofit

Al a melle al sacreuit

De d[est]un prestre verreient

Tut sadez est vn sacrement

De son sanz et cos en senit

La force del sacreuit oi auez

C de la melle silentendez

Ses sunt mot, q[ui] ilhu cist

Al cene a ces disiplis dist

Les autres dy'ses q[li]e dit en sun

Sun doner deuocion

C pur a l'ourner la deus e'suic

Ke lem fet en seint eglise

Si le m puſſt sanz p[ech]ez duuiter od
blaunc vin. taplo. uſi.

Nes mester ore voudre ike sauer

Si len puſſt sanz p[each]ez duuiter

Od vin ke serreit tut blanc

P[ech]ez ke signifie le sanc

Ihu trist nire seignur

Car al blaunc uin fauit le colou[re]

Le sacreuit sanz vin eſtre nedu

A force count que vin il eſt

Oes vin v mail vaut pl'q[ui] blan[ue]

Pur la ſemblance q[ad] al sanc

Oes od le blaunc puſt l'ome neq[ui]t

Pur loſoing ſere le sacrement.

Sanz elve ne d[it] l'ome celeb[rez]

Car le peuple part ne p[rt] auer

Car le auue le peuple signifie

Trop fit malenit que l'ublie

Oes treoms ceo nur sulement
ear ceo err nire sauement
es li reson trouez de ta creance
com est solaz sanz dutant
Oes ceo que seinte eglise n' en seigne
creez plus que ta reson demeine
Crac la doulc prumerant
ear cest le profit plement
e puis li reson en trouez
Oe ceo en serre reconforte
Oes lirien arere ne boilez
Sanz ceo q par reson le proues
Ne durai mie pur nire creance
Oune fige la uatllance
ear donqis ne poez uerelement
fos dount auez esperimit
part el espeir mette en glone
Hauers com dit seant gregoire.
E puis ceo creze li est asse,
duela mai est le sadre
Sa reson aps de ceo auez
Blen est si non dount bien creez
ear meite vient de ta creance
Ne pas de ta reson sanz dotance
O v ai dist ceo ke ceo sent
le ta de mand de cest sacrement.
Oement bien puet manier cel seest
w-k-mplo.vin
Oestre deus v en seer grez
ear tre bien re fet maues
Oes mozir cel v'plet ne dit
Oeo que w's demanderai oze en d'ecit
E puis q e auf pur cest cirs s'rom
Dount dieu puruit quel maniom
Oes manger turne en nature
ed mangante et en sanature

Dount piert quant lauds manges
En nire natur serra tournez
Esil turne en nire nature
Comable est de dieture
E dir q u'ilait corruption
Oeo serreit trop grant abusion
pur ceo voudrei volenters a prendre
Coment le deuoms diat entendre
Ous supposetz suz nature
Es w's nen duss prendre ture
Car nature e en nature
Hont pas tele mesure
Jest manger li est de grace
Oe toute manere uande passe.
Le cors: dount estre nire nurture
Oes il nus treit a sa nature
Ne pns n'lui uerraient
Cest la verue del sacreuit
Kile mangue com manger dert
Sanz pedez et bien eime et creit
Jocus treit a sa nature
Dount en ciel poent damer amur
pur ceo dist seant austin ia
O en n' ne turne mos n' en li
Kar par sun cors q n' vlom
Hus turne en sea sibien cratom
Es n' fet ses mebres demeine
par vint en ciel odli n' meine
Cest a dire kau siede n' mica
Ouit nos cors glifiez auera
Qil main espiriteuit
Oelui recent muifseuit
Ocelui ad sa nature turne,
Oes autres sadez q returnes
Oue sunt en pelez et le receuiet
Sadrez q malent sei deruient

es par don auer pas ne puist.

a l'ime chose est qe umeuble leit

Qe uot estre ofos a dreit

Car ymble deit tres pas auer

La face la lange et la penser

a l'ime chose eltre deit

qentisur de sei memes letr.

Jutres ne leit pas efauser

au soi melmes wt confesser

Autisme est qe par sei deit

e nuiister ses pechez, qe ser

ne pas par autre ne par efait

e inz deit pur son propre dit

e si deit dire pleinement

De leschez, ceo qa pent

le quel qil ad fet au oute

ou fornicacion deit il dire

e des elpiteur pechez, ensement

solom' ceo q ad a cregemt

se nesuime est qnit tute mane
la confession seit entiere

fis qa vn prestre tut die

Ses peches mes pas a vne partie

e avn autre partie apres

fis nest il ia a dreit confes

a disme est qil deit au hute
De les pechez, mes ia son outre

De ces pechez, ne deit lester

os humblement les ditt conter

e vuzime est uareleme

ke len dist estre con fis souent

karnest nule q ne pedre souent

De aut le meins venialment

e qil ke en mortel pechez deit

e ant ad plusi master q relet

e al mains fuit tant a sauer

De drecun rpiens confesser

Electun an fer se deit

All meins vne folz, qi q soit

e stablie est uareleme

e n saint eglise generalme

Del en furmemet del confesur, taplo

te couient del enformem

Del confesur dure ensement

De ceo couiet - III. - dy ses sauer

pames couient se deit auer

le confessour commencement

e n le confesser ensement

e comment se deit auer a pres

e n drecit cely qad ofes

De primer fer pmes a sauer

Qil se deit humblement porter

e reacy ure meait humblement

e deuy que confesser en tent

e en doetriner e aprendre

fis qil puist en sample rendre.

De lui q de quoy humble en seft

e mont prier deu pur luyl deit

de lui doint tel humiliation

De verrey de pechez et repentance

ke a q humblement se confesse

Deu ceos pechez, ly relesse

ceo dist seint bernard uareleme

e seint iake dist ensement

ke deu as humbles grace donee

As orgoillo restet et reson

L'autre chose est q dit auer

le confesur qnit deit confer

e ne se port desdignaumet

Vers l'un ofos ne luyl apent

e ne nel regard ne muie meint

Si femme seit qa luyl ateint

Car le sage dit q mout parveut
kar la keute de femme q virent
En prilant deit estre delonier
Q le qur as confes puist atier
Q de ces pechez, vertement
Sanz pur solon ceo qa peint
Oes en murir ne deit del contant
pur ceo li deit dire enfesante
Jeo su com vn pecth ur giit
Ne deuz pas pur ceo hunte auer
Tuz uoz pechez, a moy counter
De fer iffi en giit mestar
Car main Wolent lur pechez, nier
Q qut son pechez, defent en uie
plus len oite e multeplie
Dont salomon dit su com ieo sent
Q mort e vie en lange apeut
Vie en la confession
Q mort en la defension
Puis apres en querer deit
Si sa pate nostre seit
Q la tede e aue marie
Car xpiens ne deit lome mie
Q elui damer verrelem
De ceo ne seit qut bien senteut
Q si auient q pis nel seit
Ki le sace amonester deit
Ou il sei mesmes le deit aprendre
Sil puet en nulle maniere enteder
P'apres querer en deit
Si de pechez, repetant seit
Q ue ad fer anant e si lesseit
Vient apes de sun peder
Kar si ceo fere ne veur
Nul ofesser nel deit
Kar seit ambrose dir sa: dotance

ke cil feit adreit sa penance
ke des maus, q ad fer iffi se dut
emal apres fere ne veut
D'autre part deit en seignier
Celui que uunt a confesser
Q ades piez, seit tut humblement
pur reuenerce del sacreuit
P'apres descoiure li deit
les vii. morteux pechez, tut deit
Si wit q ceo soit mestier
Gro seiner les deit nomer
P'sint al meyns sordre e put
Si en aiscuns des pechez, fut
Q si luy dira tredier ami
Ne crei pas que v souigne iffi
De tuiz les arf pas q fait auer
Pur ceo est lon qn meintine
Sees si nul des vii. pechez
O orteles: par tele folye ovez
pur ceo ke w' wil nomer
ke puilles deit a partyuer
Si en nul de ces vii. pechez
Seiz les quier sont nomes
O goil e en uie ies t malelice
Pre mistere et auance
Lederie et glotome
O es sont le pechez, q tolent uie.
Ouel chose le prestre deit regnarder en
confession. kaplo. ifi
D'autre part regnarder deit
Sireligions du autre seit
Juors ou ley ou su feme seit
En ride ou puis en quer deit
Sireligions seit que wut el
confessez donk deit le prestre.
Apres les morteux pechez, vii.

Quït le fistre en queu maniere
Lunsime est de solenpittee
De ceux qu'il ad adreit gardee
Sauoir picz pur cel afferre
Qua le confessour deit fere
De enjoindre penance. caplo. v.
O re fait a sauer demoignance
Aue doner luy deit ai penance
A ceo fait a sauer pimcrenit
Aue plusieurs iad souent de gent
Aue souint confos en maladie.
Ne bien ender ue se puent mie
Les autres sunt seinz et dreituffez.
Quït se repentent de lur pedez
Pruement wil reiter
Comment as malades se deit auer
Puis apres durai comment
Deit fere en dreit de seinte gent
Primes donqis fait a sauer
DeI prestre ne deit deyner
Anul quel lour que se soit
Oyes qo ceo soit al mouri droit
Oue de mande confession
Ke neit reconaliacion
Quar le prophlet en uerite
Ozerhiel dist que la maluieste
Al mauois rie ne luy num
Ouie de houre qo se repentira
Ount julius la pure sanz fable
Dift qo cel prestre est cupable
Des almes qn lozoing n'ye
De lur pedres estre reconallie
Kar la misericorde deu est tait
Ke sa midire ne sef viu ait
De mirore penance. caplo. vi.
Bendus me saidef deuar

Ou dreit de cel puent lui en flkeur
Aue seint austin a cest afferre
Si com resemble dist le contrere
Kar il dist ilfi sanz dutance
Si uns wole fere penance
Quït la pedder ines ne poe
Dout v'lessent uos peddez
E'V'noz peddez ne leste
Kar pl'de pedder poer nauez
A autre puit dit que li plusieurs
Le repentent pur lur pur
KeUNT de mort dut dit sanz dutance
Ke pas ne dit qo sef d'rait penance
Ne dit pas qo s'errit dampne.
Yen affenne qo seient sauez
Dunt piert penance sanz faitle
Pur pour fet tair rien ne vaille
La paie ilulus a ce respont
Par ceo qo seint austin elpunt
Aue dut qo seint austin entend
De tens qendent si longemt
De fere penance lois entauit
Ke mort le guie qen puit auante
E donk nest pas pur deu amur
Sinz est pur mort dont vut puy
Ount austin dist qo necessite
Ne quert pas deux pur oster pedre
Oes frande volente et d'rait amur
He mi lozoing ne pur
Oes tant est la mera nire sire
Aue passe plus q ne sai dire
Pur ceo est bien uerraitent
Ke deu lessom le uigemt
Oes moud des cho ses iad uerreint
Ken maladie fount desturient
Ount leim faudra sanz doutance

Oui qv une chose ad soulemt veire
veu lors nel ad pas tut conue
sela reson pis bien nentent
un nd en cerche parfundenit
c'est parole sanz dumune
k'est dist qin soul repentaunce
est relesse: le pedche: d'une
fait illi en tendre c'est la sime
s'il soit sur le puit de morir
et de confession de sir
est prestre ne plus au er en nul maner
et sa repentance ploynere
Tut neit il pas done confession
s'ad des pedche: remission
Duit si est tel pit mort: deu merci
sachz: que vor au er de liy
Duit en cele sulc repentaunte
Ad de ses pedche: pardonante
En tendu est donq's entele manere
A' que repentaunce ad plenere
De ces pedche: i. uolente
Et l'une: desire confesse
E ferme purpos eit e desir
Auri aprestre plus tost veoir
pust: qui qv se fra bien confesser
Epmet ses pedche: de lesser
He cestui en cele repentaunte
Alia deu mercis sanz domunce
Oes repentaunce jerd souf noii
Sanz le desir de confession
Car unq's repentaunce ne su ad: eit
De confession ne desireit
Oe auez: ceo qv bien veu
Cont deit estre d'ieit en tendu
ken repentance soulemt
Ost des pedche: pardonemt

Si un homme peut muſtrer ses pedche: a
vu lay lomme en perl de mort. mp. xlii.

Ces uire merci mestre
Bien entend qv ceo deit estre
Oes ceo uoudrei si uus sauer plet
Ant al qne le pistre auer peut
C'est en perl de morir
E-eit confession en giit de sir
purret il ces pedche: muſtr
A un leg' en si giit mestre
Poir si meuſ ne pust estre
Oy es pener se deit qve le pistre
E-ear sur tute nien deuier deit
ke sache epuſſe ſoudre d'ieit
Ne purqnit sil ad plein deuie
Ale preſtre ses pedche: regeir
E-li fait autre confesser
pur le deuie i bon uoller
De au eit pur le preſtre auer
ses pedche: wt deu tut pardoner
De ſeint austin trouca: eſait
toute la forſe qv au illi dit
Oes vne chose couient regarder
De purgatoire lui couient piffer
Si taunt ne ſat la repentaunce
De contre pis la pentaunce
Des peines des pedche: ſat la mesure
Deus ſolom ſa merci i dieiture
Oes tute voie le ſu pifferunt
Oe ſi lur pentaunce ſet nauerunt
E-solom ceo qv amende: memes vint
In al ſu plus longes ſarunt
E-solom ceo qv cest sade amee
Auerount: plus en uertee.
Oeus qv meins ame: lauerunt
Plus toſt deluie: en ſarunt

Oes pur ceo que lem dit qo alt stalus

Oit: quauera cest fu paille

Oient l'ome le tient si petit si petit

ke lad com fust en despit

O dit pust estre si paster paille

purgatoire dont sauer fuisse

O en si nient pas la greuance

O kar l'ome mortel la jenaunce

O se puit sutfir vn moment

O que plus seroit qo nul turment

Ount chelain sage sanz dotance

O se peine ills de fer penance

O si bien fest puissent valer fait en mortel pedeze. caplo. xii.

Ou cœ mestre couient qo medies
vn duse que leo auoy vbliez

O si bien fet, qo fait perdeur

O en le vaudreit al des de tour

O cest adire qo en pedeze git

O side sœ bien fes auera profit

O il fet tait com il git en pede

Ou nai nelui serra A lewe

O sialouz neli serra jus

Ount sareit ceo qo ome dit tout gas
ke nul bien nert fait sanz gueredo

O henul mal sanz penicion

O ceste duse fait a entendre ills

O que les biens fez qo len fet ills

O sarunt sadez reguerdone

O mes la manere couient qo intendez

O si el qo bie fait seit sanz pedeze

O mortel e soit en charite

O guererdoun de toie en tel aura

O si sanz pedeze le garder

O mes si en pedeze seit receu

O guererdoun de ael ad dooit perdu

Ount qoïnt al regne du auer

O ses biens fetz ne li pent valer

O sulli soit qo releue a pres

O par repentance e seit con fes

O car donqis lui uaudiat qoiffi sat

O les biens fet qoït fet auers

O cest adire en charite

O ount fu lors de mortel pedeze

O mes el moreit en pedeze a pres

O de ne seit repentante ne con fes

O ses bienfes tut vois li wuduir

O car ces peines a menu ser folt

O des biens fet qo demaunders

O ce fet sunt en mortel pedeze

O sadez qo cœus qo les sunt

O maindres prynes illoqs aueroit

O u meillur grace en pent auer

O pur ceo lur pedeze de leffers

O ou il auerunt uareiemt

O de temporalbiés enoitemt

O ount nul bien fet en uerite

O est qo nest bien reguerdone

O estre nel voil greuer

O mes ore en uere pleiser est

O vedire auant ceo qo v'plet

O dire fait ore del sacreuit

O est del dzein enoilement

O ount le malades sunt enoynt

O qoit de moru sunt pres del pwynt

O ount sauer couient pwyeruit

O ke-in. d'os les. soit den loyment

O la primer si est aresine nomer

O cest oile od mume medlee

O ount cest de reis i delueskes sunt

O en lyont trestit qoit lè les funt

Le prestre aurint al sumet
De restes desliptez: le met
E les cicks: le met a fronte
Ees laptizez: quint ofermez soult
Le seound est oile semtifiee
O nest pas od bausime medlee
Pount len enomgt les prinnes enez
Auaunt qu'il soult laptizez
Entre les espoules e le piz
Le quel que ceo seit fil ou fiz
Le tierz est nomez verreiement
Des malades enoignement
Pount de creter ore apunt
Solum ceo que dieu no' aprent

Cest facement sauer
Quatre ches les couiet vingar

Quel est la matre en qui douwat
E quel est la forme e quel focour

C'est quel preu enauera

Le malade quauunt enoingt ferra
Le oile fi est la matre
E la forme est en les mot di

Od signes es membres de la croy.
Oe len fait prinnes sur les oeilz.
E si souit les mot iceur
Par la misericorde dieus
E par cest seint uuction
Vous dount des pechez pardou
Quantique par veue pechee as
Auri le fra il n'est pas gus
Sauf n trestoutz les sens e mèbres
Pount lyme peche peut en lun

Solum le lieu que deuise
par les semt: pers de semte eglise
L'autrui de ceo quant a cest point

Si est le prestre qui les enomt

Mais le oile si est semtifie

par les euelesques qui lad facer.

La fin que est le preu q ne vient

A quei vaut sauer couient

Vount ceo wus enfas sauer de fi

Oe por double preuz est establi

Le apostle lestablyement

Le un preu est en uerite

poz doneer al alme sanctee

E lautre preu que uient de hors

Si est por sanctez de cors

Ne est ceo q ore dites mestre
Ne vei pas com ceo porrett est

Car le continue ucoms toutz iors

Car apres se morront plusors

Achiez: si son preu seureit

Oe uesquifist aps dieu uodit

Vount bien peut estre fi reconeit

En fi lon pount ia in serreit

Car nostre seignur a son pleifir

Veut lymeine a meilloz pount morn

Vont si de mort donqs porte fes

mieux lui uoulist que uesquift aps
mais si nostre seignur ceo uerret

Oe de meilloz uie apres serreit

Oe q en meilloz pount deust morn

Sachiez bien que endust garir
Ustarisse fait bien ensement
La doner apres cest facement

Silen puet cest facement reherw
Ou piquo: xiii

ais mestre ore uoudi sauer

Si len peut cest sacarmt reherw

Cest a dure si nul ne poru

Autre forz prendre que a tant p's a

62

Sachez que deanz le au ne deit me
Stre enoingt en la maladie
Si cest maladie lui dure
En quele auott icest dreinture
Mais si autre maladie le pent
Reherver put bien cest sacrement
Mectre il me semble uenniemet
O auffez auez suffislaument
De cez sacremetz treitez

Solum language que oze uizez
Que pitable sunt a tute gent
Le epiens sunt generalment
Oz es oze si uus vient a talent
Des autres qau commenceint
Sur dastes que specialment
Sunt donez a ceus qa pent
Com de ordre et de matrimoine
Durez ceo que vrez y dine
Distincto vii. del sacremet de
Ordre. Caplo. primo.

L'Es. II. sacrenera sunt nomez
Es pectans pur ceo qo donez
Sunt a uns especialmet
A deme atiz generalment
C'est pur double engendrure
Ken seigne seinte escripture
Dunt les uns fiz escriptens
Engendrent les autres charneux
Les fiz espiriteur les engendrez
Les fiz charneus fuy espusez
Oz es pur ceo qo d'ose espiritele
C' plus digne que charnele
Pur ceo est ceo uenerent
Ac retenz d'ordre preememt.
C' puis apres penuauffent
De matremoyne com il a jent

Qui sad. vii. ordres. Caplo. II.

Au couvent il al primor
Si com le diant le seint autour
Ac offices sunt espiriteux
Seant des quez ordina deus
C'pur ceo qe seant manere
De grate couent od toute manere
C't kiles degez mouunter
Vont pur les ordres auer.
Des ordres sunt les. vii. deges
Jes qo ore nomer d'ez
Viller alistre et conjourour
Ca colit kad le labour
Subdiakne de akne et preste
Tannz ordres y deyuent esur
Coroune qe leu pimeremt
Vone auant ordememt
En deu dig est qest la uen
En sun soule out es leu
Ou qe portre la corone
Ke dignete de rei reson
Kar regn est qe deu siur
Puet fuz lurs a sun pleylir
C'puys qu'il sounr a ceo eslu
Si bien le sunt reys sunt tenu
En vn epistre le est escrit
De seint pere ceo ke oze ay dist
La vacure de sout al sumet
Denustre ke de pensez net
De c't estre a deu contempler
C'sauz soillure de luys penser
A re dame seante marie
De ceo fere n' seint en ale
Sounfiz pur moi si lui plest pue
Car en teu p'tor ne sefue mie
Re'nure de clere firent nazareu

Aui tuz les sens attendent a deu
puissent paruer et par oyr
Auer pur fere sun pley sIR.
Dount amount les or ailes y dire
vust de cler estre la wignuit.
Si com y side le mis es crist
pur ceo qen sort es lu esteit
Ie deu seruir et entendre d'air
Oes ore sunt nomes neqident
T uz ders iceur genera un it.
Les qui eux q seuent a un suice
hauntent pur fere en seinte eglise
Dount les degez, avant nomai
E en wil treit si com ic lai.
Quelle chose l'ignifie oroune-µ·ui

De les degreez, si est primer
L'ordre quest nomel visser
Car en la uieux ley visseis estreient
ke les huy's del temple garder deu er
Dount les dignes fere entrer
Duffant: et les autres reduer
Dount des eeuels qis qui sunt done
les dees qnit il sunt ordinez
Ile seigneur Ihu arist
El temple iest medre prist
Qnit uendurs et adenturs
Du temple ietta tuit aturs
Dist d'erist est que ma inesou
Et mey son de fere oerison
Conit est ore suffert
Ien seint eglise tut en apert
Enteit i nendent i murent
Silent lur peimes et lur pur iuret.
Ihu erist y uenit nare iement
Clemm iur al lacremit
Eute voie leucarist y est.

Cest ihu xpist qui est toutz iors pit
E al qui teuerence ne lui porte
Son iugeimet d'air sur son col prit
Ie vient pas ore apertement
Ore del eglise engetre la gent
Aes prelatz de semte eglise.
De ceo deuient faire iustise
Dount cil souint de ceo negliget
Ieo me dout trop vermiement
Oz od les autres seyent iugez
Yel eglise soucreim nomez
A communement de ceo parler
Ie vei pas eglise hussier auer
Au temps ceo semble q court
Car che cam par mestrie i court
Sauntz teuerence al souem purt
Oeust leglise et d'air garder
E wer que par tut fust nette tce.
Ou receuient tut cristienete
E pernet la baptisement
E de lur ors ente rment
Giel lieu n'est fet por autre chose
Fors por dieu seruir est la parcloze
Dount cristiens al dieu serin le
Deuient uenir a seinte eglise
E lur dismes deuient doneer
E ceux qui la deuient garder
En reconnance que oler deuient
A dieu e a ces qui le receuient
Ore uel ieo le corone: gent
O ne souint rien oledient
Auldre a persone ne a preste
Mes che leun de euei veut elre mels
E en semte eglise souint ianglour
E dient bien que leglise est lour
E dient que ceo q enuoeillet en fount

A por la persone ne lerront
Vount dieu ne a persone teuerence
Ne portent gent de tiele science
Vount souent fount par pur mestrie
O seintre eglise en est soillie
E autre chose fount souent
Vount il pochent trop malement
Mestre me semble que fet a rester
A ceux qui les deussent chastier se
Plus qu'il ount le per por pur mestp
De iustiser les par seinte eglise
Car devant dieu respunderont
O
Oz en pur meffet, les suffront
por quel seinte eglise est abesser.

Q
A

ertes cest uoir bien le facez
Oz es teinte eglise est ia mis souz pe

Ount as meydres gouvernors
Car les gremdres ne puet au reor
Oz le les gremdres por coueitise
Force ne fount de seinte eglise
En dreit de ceo que deussent fere
Oz nul la fiaum chise sustrere
De seinte eglise ne deust par droit
A pur office dreit apendreit
Oz mes entre les cheuentems et cel sebel
Oz ne fount ne lons ne bel
E les demeinent ki estreit
Oz len ne saict q est tort ne dreit
Vount len desir plus riches se auer
E per que sen ou sauer
Car qui est riche e ad per
Si puit auer tut son woler
Taint com sa riote dure
Lur per pur lur semble dreiture
Car bien e mal enppent fere
E sa por mal nauent contre

Vount dieite est melles e riche
Par ount trop poi ont qel vise
Car quant len quide mieux auer
Trop la reponse od son per
O el riche enhaumee e suftient
E encontre dreiture meintient
Vount al qui ad per e iust le vise
Vieu meistmes pleinement refuse
Car dieu meistmes est dreiture
Iust le dist seinte e sapture
Vount al qui dreiture ne veut
Part en dieu auer ne peut
De riche gent que toulent la fin
chise de seinte eglise.

D

I riche par pur et seinte eglise
Bien pruf tolent tut sa fritche
Sed di des lais qui ount gitt per
Oz ne suessent les ordinaires vser
Lur mestier com fere deussent
par ount amenutsier pheze pruist
mes cheſam veut estre en lome ſei
Eueſiqs e amediakne par ſel
Vount pur ſerz par tut meiitienet
Oz de seinte eglise rien ne tiegnent
Ein ſount eſludiz pur ſoueins
Oz rien ne tiegnent des gardiens
De seinte eglise a qui ſa fable
Veussent estre iustifiable
E com apres oledient
De dieu vient le comandement
Car aturnez ſount nite ſeignur
A qui lendeit teuerence e ipnur
plus q a charnel homme en die
par dieu nect pas q owa deme
Dien deit amer e woter
Deuant toutz car nad nul pier

mes ore veit en apartement

or pzes diloccq tute riche gent

weillent toute la reuence auer

or rien ne weillent a dieu lesser:

or desirent plus que lucifer

or seist: p ount eſt en enfern

or il ne deſirra que reſembler

dieu e eſtre ſoulement ſon pier

or oze weillent les riche gent

or len ſeit plus oledient

a ceux que a ceux ſount atinez

dieu par ount ſerreient ſaumez

dount len pout wer apartement

or les riches tut pleinement

dvoillent q a euz ſeruent gent

or Seient plus que a dieu oledient

dount deſendre ne ſei ponwout

or prins que Lucifer ne ſount

or il toulent par lur per

La reuerence que dieu deuſt auer

or ne mie ceo ſoulement

or ſur ſount lur almes pimereunt

or puis les almes a lur gent

or les queux dieu suſſir gitt tor

or enſeſent com eu demeine

or famillo'd peer q les meime

or lieu ou per naueraunt

or mes pime trop i troueraunt

or le diable deſim toutz tois per

or oes dreit ne veut ia deſiver

dount ſoul qui oes per desirent

or al diable une orde turent

or ar ſanz dieiture par lur per

or ſolent a dieu que deuſt auer

or dount petit gardeins eu bone ſei

or de ſemte eglise ne poët auer lei

mes comen ſuffir en verite

des ſeignurages la ſuolente

puis qe les ſeigns ſentremettet

ne ſemte eglise en eſtat mettent

or ar il ne pensent for ſoulement

or umir peuſſent entire la gent

or qe aſſez peuſſet toutz ioſs auer

or qe maſſer peuſſet gitt auer

or eſt tretout la ſimunchiſe

or len poychace a ſemte eglise

or ceo ſount aſſez de un acord

or pialatç e príncos com me record

or ar chelcim a autre wome per

or peuſſent cuillir aſſez auer

dount lur ſemble q tuit ya bien

or qe en ſemte ſie faut rien

dount les leuſt a forſe en ſeite eglise

or entrent por toliſ la ſimunchiſe

or eſt encombre le ordeinement

dieu meſimes ſachez verimemt

or ſi lai peut adſeover ceo que apent
a drescer par ſemte eglise. am vii

dette certes eſt verite

or qe peut hom veer apartement

mes ieo vei des lais mout lone gët

or riches qui ſount mout lounemt

or qe ſere deuient a ſemte eglise

mes tant temir uoeillet lur füchise

or ne ſuffret pas qe lur gët ſeient

Travaille, po: mesſez q mesſez eicet

Sommement par ſemte eglise

or ſemte eglise eſt mout aſſeſee

Oz prorit hom duc pl'demaunder
Plus que font le trespas adreſseer
Vont il me ſemble par ma deuſe
O nul ne ſount a ſeinte eglise
Le malfez est trop enginnous
De mal part e trop artilous
Emout ad engins veriement
por piedre les ahnes a la gent
Vont ia home ia gueues ne ſin
Sil put qe del soen ne mettra
O les bien fet; mettra en deſim
Com freit poſsoun mis en lóvin
Car perne; ore gande apertement
Com il deſoit gent ſutiement
Car chesam cristiens q'bié seit
Reuerence a ſeinte eglise deit
Ore ad les riches esuoegleez
Par lur richelce e lur peſtez
De meſine oo que dieu lur dona
Richelce que apreſtez lur a
Le fet ſunt molrdient
But le plus de la riche gent
Vont aus lur eſt par lur ſaunce
O ſeinte eglise hir deit truence
Ouït weilleut de oo qe a ſeite eglise
Apent; eur meſimes ſere iustiſe
O ſi ad mes de fornitacion
A pleider forſ a court de laron
O ki dieu pleſt bien eschapewont
Car cunk por un auer porwont
Pleſt pas doute bien ſount ſouent
Oes la maniere eſt a lur talent
Oes oo put eſtre la maniere
Oz male cove porſe derre
Car cest bien que eſt fet malemet
A dieu ne vient pas a talent

Len pout de autrui ſouët bié ſere
Oes la maniere fet a reſter
Lur bien ſez qe ſount en tiele guſe
Tolent le dreicure de ſeinte eglise
Car ſeinte eglise en lome ſei
Ad ſes iijge menz par ſei
O loys e la franchise
O par ount deit ſere dzeit iustiſe
Oe trespas diunt amendement
Oe ſere qe a ſeinte eglise apent
Touz cristiens deuient pleineſt
A tele court eſtre oſledient
O pr ceo eſt en veritez
Court cristiens nonez
Ouont cristiens qui ſe ne humlie
A cel court cristiens ſeit nie
Ouont plus celui que de ſoſer laye
Oz la dreicure auer ne pèut
Par ount a diſeere ne poeut pas
Ois riches a lur deuſe le trespas
Oz as ordinaires auender apent
Vount a lur adreſcer ſot maleſt
La diſeut eſt lome en lome ſei
Oes la maniere eſt lome en ſei
O cest cel venm que le malfez
Met od le bien en veritez
Car la maniere plememet vient
De orgiul que le diable le pient
Car ne ſunt oſledient
A ſeinte eglise piert par lur gent
Phucaſt dzeit vermi deus
Oz ſu temptez des phariseus
Oz demaindeſt li diſmer
Deuſent a celsaire nul auer
O il lur moutra come sage
O en un dener emput ſo y image

Semmaunda qui y image el teit

Cesaire che scun luy dileit

Si ne seignur pleu de sauer

Vist - iedez a césaire qo deit auer

E ceo qe est a dieu a dieu rendez

Jusli le ad dieu ordmez

Gur ceo qe apent a espiritualte

par ciers deit estre determinee

A ceo qe a lait ee apent

Yes lais seit fet le iugement

Lai entremettre ne se deit

De espiritualcez en cel endreit

Car li destor bereit le ordineinent

A uer seignur uenaiement

Ces mis sunt viuement li plusor

par ordinaires cœuït' en erroz

Oz pechez pardoinet legerement

par quei que il prusset au langet

Vont il semble qe tut lur affere

Seit tut pr le demer conquere

De pr ceo se deuflent entremettre

De prusset les ahnes en bo poit meut

Vont pr ceo fi se contienent

Lais de lur affere rien ne tiennent

Ces tut facet ascuns tiel fohe

Pr ceo ne deuflent les lays mie

Estre de meins obediënt

A seinte eglise verreientement

Car a ceur uest pas fet le honur

De reuence mais cest a uer seigni

Glen dist qe en la court le rep

Coument qe chescu home seit p seit

Vount quei qe awegne de lur affe

Bon est tout iors a dieu plere

Vestre fil benurz serreit

De a son pleikr fere le porreit

Ces cest gitt del et gitt pite

Le la gent de la aistienete

Si poi de fozce fomt de uer lire

Car tut le pl?sumt de païs pire

Vount fi dieu pite nenpient

Jeo me dont qe trop wit malemet

Ces le mieux est qe ententinemet

Prions dieu le amendeament

De cest matire asse est en tant

Ces des autres ordres ore dites auat

Car le hullerie e les ciers auez

Ne seinte eglise defrenee asse

Vel ordre de listre· capitulo· vii

Listre est del ordre secomid

De lre deit co la lre elpount

Psaumes versiler e lessons lire

C lentente lettrele dire

De pr ceo qunt fult ordineez

On liure de lessons lur est lmillez

Le quel ordinez del euelque pient

Le liu dist ceo qe al ordre apent

Vel ordre de comutur· capitulo· ix

De tierz ordre fi est iuruz

De est dist a tant qe repuorz

Vont le ordre est fet a tiel inester

Por mauuey's espiritz, enchanter

par forze del invocacion

De uer seignur del douz noum

Vel ordre de acolite· capitolo· x

Le qert ordre fi est acolite

Si com le canon no' endite

Vont acolite en gieu est dist

Portour des charges com est escript

De pr ceo le cinge portera

Quant len leij angle lium

De fi enest signifiaunce

De la verme lumiere saz dotance
Vont en lewangile seint Jon disfa
De celui vermi lumiere estreit
De chesum home par gree divine
En cest mound veignaute elimine
Si apent auri a lur mestier
Cruettes od ealaye e un porter
Vont candelabre e cruettes enlent
Receuent en lur ordemelement
Vorize de subdiakne-caplo-x.
Le quunt ordre si est subdeyne
De estre deit de souz le debne
A ministrer en seint eglise
Quant len fet le dieu seruile
Le calis od la pateme apent
A celui porter deuoutement
Al autier ou le deit poseer
Al dyakne ministrer
Si lui apent auri tenir tovaille
De lacin e cruette saunz faulle
A euesque e prestres quitt ceo aumt
Le laueer devant lautier comet
De ceo qe entour lautier aumt
Sunt si lur est emmoitez taunt
Le chastes seyent tute lur vie
De marier nie se deyuent mie
Sar le vessel portent qe apent
Al cos dieu e al sanc vriaiemt
Vont il couient qe il seitt nec
Qi qe de tiel chose se entremet
De ceo comant uelt pas sotie
Prie seignur par ysaie
Sardez bien qe net seyez
W'qe la vessele dieu porrez
Jeur receuent quitt sunt ordmez
De la mein leuesqe en veritez

CVM

Le caliz od la pateme ensemble
De ardiakne com ensemble
Receyuent le lacim e la rivaille
De cruette od tut saiz faule
Postre sire cest office enprist
Quitt leaaye en un lacim milt
De les piez des disaples laua
De un linthel puis les sua
Vel ordre de diakne-caplo-x.
De diakne est le fitme d'aw
En ordre sachez de Witez
Al moustier cestui apet de estir
Toutz lors pis attedant al prestre
Si deyt seruit vermiement
Al prestre en chesum sacremer
Cest a sauer en lapteisme
Ofermement de creame
La pateme el caliz deit a destre
Quant le prestre endeit chaunter
Vbleys al autier deyt porter
Si ceit uestar e aurieer
A lui apent la cawiz porter
De lewangile auri precheer
Leuesque quitt il les ordeme
Lestole par sa mein demeine
Lur met sur lespaulc senestre
Por ceo deyt estre pl? pres del pister
Al senestre est mis saiz dotance
Por icele figui finunce
Sar deus choses entendre deuyet
De el uig nostre seignur receuiet
Qi est suef e si est ensement
Sa change legier verraiement
De lewangile si est escrist
De nostre seignur meines ledit
Sar des permes ic n'est vi'e le cwa

Encontre sa voie que tut sinonne
al senestre espaule si est posée
Il chevible a la forz pliee
Com en ior de lumes nomaement
ce est de ceo figuement
ce qu'qe est de siecle de tuauz
les maladies de eue e daut mals
trystut en semble signifie
Le portier a la senestre partie

Car aur est porcez al senestre
jeusques a cest partie destre
veignom ou ad reposement

En ael la sus faunz finement
puz ceo qe pas ne deyuet auer
a seculere chose desirier
mes deyuent nire seignur doter

ceo deit auri signifier
al subdiakne auri le famoun
al senestre braz met p trson
De ceo qe liez deit estre
Ou dreit de mal fere q est dist se

Les diaknes qe ceo receiuent
vel elvangile por ceo qu'il deuient
losvangile pronunziaer
Car ceo apent a lur mestier
Si lur aprent aimonestier
Les orailles ententifs a dieu auer

O pes deuient prendre e doneer
O la pes deuient pronunziaer
lie seignur cest office auet
Qut ses disaples en dormat tueit
Oueillir lur winaunda
O leueer les aimonesta
O qut de son cors le sacrement
De son sanc dona enseinent
Car la lur dona le poer

Al prestre de ceo unniier

Yel ordre de preestre· caplo· xiii·

el ordre fet a dne del preestre
De deit en uobre le· vy· estre
prestre en grieu est vieux nomeez
Se mie par age mes dignitez

puz ceo par dreit chevau preestre
veyt de sen e de porre estre
De meillor conversacion

Le de mul de poer par reson

Si com en sapience est esclauit

Vellesce por ceo nest pas dist
honorable dreit por ceo qe home

Est de plusieurs auns guitt somme
nes celui est vieux e bonnable

Ou de mals techez nest copable

Oyes pèse toutz iors bien fere

O met son sen en cel affere

Al office del preestre apent
Vel cors nire seign le sacrement

O de son saume a sanctifier

Les queux deit od les meis twiter

O si deit benelquire od la mein

O haundeles e paumes e pein

O si deit dure les oreisons

O ceo qe apent as beneisons

O yeux sont qut sunt ordmes

O les meins enoignz en verites

O le il entendent e eient com

O le la grace dunt ount receu

O de fere le seint sacrement

O le al cors nire seignur apent

O qe ouertigne de charite

O deyuent fere a tur lur gre

O deutre part lestole preent

O le dune partie e d'autre prent

Ceo ligmfie garnement

De armes de drette verralement

Re por greuance pas ne leyt

Swp esinaiez ne trop ne deit

Par habundance de bien ne sancie

Se fie de quor estre enhaucee

Oes bien e mal com dieu lemeyt

S longe de lui prendre deyt

Le mal ligmfie le senestre

S le bien ligmfie le destre

Le cahr od le um aurí pient

S la pateme ad cultes ensement

En ligmfiaunce qe reau a

Peste que feite purra

Offendre a nostre seign pleisable

S digne a dieu e acceptable

Jest ordre verralement

De fiz caron out commencement

Sar dieu par moy sen souereine

Establist prelat premereine

Aron que od lui auoyt

S ses fiz enoindre fe loyt

As prestres qui furent memur

Jlli le ordina nostre seignur

Par moy sen a qui dona

Le vieux ley el mounit de syna

S puis nostre seignur ilu crist

Le ordre en seinte eglise mist

Par ses apostles qul quillist

Vont seinte eglise establi veut

Vont les prelatz q'greignuns sot

Des apostles qui mestier ount

S puis apres fetaunte deus

Visciples eflust dount de cés

Les meillors prestres qui ore súit

De lur office sur fet enoont

Entre les apostles un aueyt

Piere qui de toutz princes estreit

O' vitarie e suceffor

Sount les apostles toutz toz

Por ceo pout sauer qui enteut

De seinte eglise le ordinement

En dreit de eur q' deuét ministerr

En seinte eglise cest a sauer

Hre seignur thelu crist

Cest office en la cwoz prist

Sar a dieu de sei offredre fild

Quitt por no' en cwoz mort suffist

Vonc prestre e offrendre estreit

Quitt sei meillines offrir voleit

Ces sept ordres mien escient

Askez ai dist suffisaument

Quitt en traunceys a de scriure

Sar uneux wudiept en latin dir

Certes mestre bien ert wot

Ches par la glorie dieu espoir

Qe a aucun qe ne sciét pas la laga

De latin·e lon eit le corage

Puis qe en franceys as demostre

Sow que en latin fu celee

Por no' priera nostre seignur

Qe nous reguerdoume iure lalw

Sar qui qe enteent e wut doneer

Bien fai qe se pout amender

Vount súl w? plest avant treites

Ve ceo qe en prpos auez

Distinctio·vii·vel sacrement de

matrimome· Capitulo·f.

E matrimome due dereme
fet· car cest le derim sacreint

Gunt est qunt a ligmfier

Tut leyt qunt a grace doner

com sont lui autre sacrement

car matrimoine verreiement

signifie la marnadon

ou est le seint communion

ne la seinte divinite

od la nature de humanite

o si signifie ensement

ne iu crist le viuement

a e entre ly e seinte eglise est

a qui e spouse est com lui plest

seinte eglise verreiement

est fet de cristiene gent

a qui iu est e spouseez

vont chef est e eur süt cos nomez

bct checau cristién par dreit

le membre iu crist estre deit

c eo signefia le costee

point eue de adam fu formee

a e fu e spouse e il esteit

son chief e e spouse dreit

e par meisme la reson

ihu crist en sa passion

par le saume quil espandeit

vel costez si se fesest

espouse de seinte eglise e chief

vount nèbres no? fist de rechief

pr ceo par ceste lignfiance

est matrimoine sacreit saz dota

por quei est matrimoine le derim sa

ariment · capitulo · ij

or quei est le derim sacremet
sa fu fet al commencement

en parnis sicom len dist

o sicom il est aurí e saciit

Quant a ceur si fu premierem

es qumt a dignite est derin

matrimoine verreiement

en parnis out commencement

o si fu doneez en office

ne assembleer sanz pechee e vice

La assemblée eust ebre sanz ardur

o leufantemet apres saz dolur

yes puis pechez verreiement

sunt trestut autrement

car primes feren de mie est office

o ore sunt fet por eschune vice

primes furent por multiplier

nature e ore por teindre auer

primes eust nature estee

ore est en remedie donee

o e pas ne pechent mortelment

home od femme ensemblement

toutz iceux qui ne poent mie

chastement uure en ceste vie

le apostle lur loe eur marier

o e ne eient eucheison de pecher

seporqunt plus finume seneit

o pl9 a dieu eutendre porreit

o plus en serreit dieu paez

si se teneist en chastez

car plus mente en auenerient

o en ael. si illi se teneient

vugime en sa uingimitee

o vefue en sa vefuetre

mes si chastes ne poent elter

jeo loe qui se facent marier

o por ceo est en verite

matrimoine en remedie donee

o e al qe chaste ne se pour teur

par matrimoine face son desu

o que il pad en matrimoine trois

biens · capitulo · ij ·

Feris biens iad vermirement
En minmome que pitee deffit
fei e enfautz e sacrement
Ces sunt les remedies enseblement
Le bien de fei fi est itaunt
Ce chestan a autre en memtenant
Se tiegne lealement ensemble
Ce charnelment a autre ne asseble
L'autre bien est por engendrure
Enfautz e de cutifure
Car qui que entent oulemet de ege
Enfautz qui peussent heir auer
Lentente de lui fi est male
Si cele entete est principale
Our principament deit eo enteð
Ce les enfautz qu'il engendre
Deit por eo garder e noir
Oui peussent u're seignur serun
En tiel mamere deit penhier
Ouunt entent enfautz, auer
Por ceo heir dehir deit
O nonr que prodomme seit
Car sachez que lome uoreture
Amende de hôte mout la nature
Le tiers bien fi est sacrement
De matrimome vermirement
Ouont pas ne peut estre seuere;
Del houre qu'il sunt dreit espyse
Sil ne eyt de parentee desturber
Ou autrement que ne peussent estre
Ouf ensemble par allent de seite eglise
Se pas autrement eu nule guise
Oont u're seignur meisme dist
Si com el ewangile est escript
Hôte me femme lesser ne deit
Por nule rien que en fiele seit

fors por auëture soulement
Lesser la dont bien la oſent
Oes ne la peut ſſi lesſer
Le autre de lui peut espuſer
Por tant com ele ſeit en vie
Oes adſer nel eſteut mie
Si ne lui agre charnelment
Car fere ceo lui apent
Oont entendre deuez ſaſ dotance
Ce de eur meimeſes iad ſeuemne
L'une est dist espiritele
El autre est dist corporele
Corporele departie
Peut entire eus eſtre mes ne mie
Espiritele: ouont ſont liez
Par sacrement e espouſez
Oont qüint la femme ſee deparue
De ſon cosz ſon laron nesf mie
Ou tectee ſon cosz a lui doneer
Ou le weille demandier
Mes ia espiritele departie
Serent entre eur tant com ſut en vie
Mes comment que ceo ſeit beau meſſe
Al laron comment tut chaste eſtr
Oui comment a sa fème asſebler
Si fème ne peut pas deſpoſer
Par cest que as dist ſi est tut cler
Le autre ne peut pas espoſer
Oes dites moi oze a ton talent
Oeo que a matrimome apent
Oueu choles apendeut a matre
Motif: Caplo. iii.
O matrimome tiſ choles com
Sau que ſeint eglise tiem
Le uu est que leu deit bien ſauer
Si ſaſt deuorce peussent asſebler

["Ssi que parentee ne autre ahaunce\nfi eit par ount seit desturbaunce\nl'autre chose est qui dreit consent", "del un e del autre i apent\n\n~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "la newe chose est en luy parler\n\nyount luy croyage deuyuet mustier", "e par affiaunce wufermer\n\n~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "ce hin lautre ne deit lester\n\n~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "les motz deuyuent ices estre\n\n~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "auant il vieguet devaut le preestre\n\n~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "Le hôte a la femme dimi ists\n\n~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "com ma fème Wo'ping eo V'affi\n\n~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "prie autre ne vous lermi mie", "omz Wo'tendrai cote ma vie", "e la femme en dreit Sei dira\n\n~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "ce a l'aroun put le hôte e le tend\n\n~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "es motz el consentement", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "est la force de cest sacarment", "yount apres ces motz od la fiance", "e del consentement le ahance", "as autres espofer ne se font mie", "tant co ambeux font en vie", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "tir ne se desent charnelment", "se peut estre departement", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "que ferma si un homme affie une", "femme par preme see. Caplo. V.", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "apres tant com ele est en vie", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "mes si autre femme pient", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "e par les motz que auatdit lespoule", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "yount est la dereme sa dreite espoule", "yount mi ad fors que ferre penaunce", "De la fausine de sa fiaunce", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "veuque il age feurent estre li espoule vii", "es ore wdrai sauer bel mestre", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "Ge quel age couient estre", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "ceux qui deyuent estre espoulee", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "C'est quin't aumz a meins deuyuet an", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "apres le vii·an bien le facez", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "Le poent ensemble estre espoulee", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "ar de tel houre en auant", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "yount disavcion hiu enfant", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "Vont si une pucele espoule fust", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "a asain quin't pl' de-vn·anz eust", "mes que charnelment nel adesast", "ja·e sa miere apres espoufalt", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "Sachez que ne la peut tenir me", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "imz chereut entre eur departe", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "se file ne miere auer deult", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "par seinte eghele si ists fust", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "mes si la file d'une ne fu ime", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "de-vn·anz mi auereit departe", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "imz tendreit icele espoufaille", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "de la miere fait saum· faille", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "que· An si le pmet parsiment ci-vuij", "es si un hôte pmet p sinent", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "de espous'une fèine e sinent", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "Lui fait est il a ceo temiz a fere", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "1sli que sei ne peusse veare", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "temiz est nel pas sanz dotance", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "por le serement a la fiaunce", "~~Ssi que che sam a autre eyt desir\n~~\n\nprie matrimoine acomplir", "~~Ssi que che sam

poz ceo ſi il ſe veut retirer

Amonestier le deit hom e entrer

Le ſa ſei tiegne e ſerement

E face a ceo ceo qe apent

mes por peril qe auenir poutreit

A force estre ne deit

Si ıſſi ſeit Vernaement

Le il le eyt adelez charnelment

Car donc retirer ne ſe peut

Je ne face qe ſere eſteut

mes ſi apres le ſerement

Pel eit adelez charnelment

Si il apres femme prise

Solum la forme de ſemte eglise

A cele que ad prise ſi ſe tendra

E penance del faus ſerement fin

Si elpouse alicie peut estre fet par

Condicion· Capitulo· vii

re me dites doncq brau mest

Si par condicion peut estre

E spousaille fet en auam tens

Ne ceo wdrat auer aſſens

Ceo entendez en ta reson

Ce double iad condicion

Le une est honette qe a ſuffir elt

E lautre leide qe pas ne pleſt

Le honeste ſi est par tiel conent

Tei elpouseuai ſi inon piere aſſent

Voncque fet a entendre ieoſqſ aſtut

Ce del piere viegne le gimunt

mes ſi charneluient ſe adeilſent

La condiaion treſtut ipaſcent

Car doucq ne vaut la condiaion

Rünt a retirer ne une un vieur bo

Si la condiaion leide ſeit

Se deit valeer en nul endreit

Car qui qe une femme preſt

E en tiele mamere le deſt

Jeo te preng a tiel couenant

Je iamais ne portez enſant

Ou ieo w'preng ıſſi qe aſſez

En pouterie deniers w'guignez

Ou ieo w'com ina ſeine teudrai

Jeoſqſes un plus riche auer poru

Tiel mamere deſpousaille

Le vaut pas une maille

En quantuot cas peut matrimoine

Etre deſſer· Capitulo· II

Jes motz e des corages aur

Aues dicht la uite meru

Ore me dites mestre ſil v'pleſt

En quünt cas peut estre deſſer

E spousaille car vei ſouent

Vepartie· apres le conſent

Tweze cas iad vernaement

Ou chiet deſpartie ſouent

Le premier cas eſt qe apent

Quant lautre en religion ſe iet

But ſeit al autre countre voler

Si ıſſi ſeit qe auant tiequedent

Le ſentreconuichtrent charneluit

E commeut la ſemme qui lawu

Eſt entreez en religion

Vet ele longement entendre

Auant qe lawu peusſe prendre

Si ſon lawu ierit entree

Par son conſie e par ſon gire

Vount eſt ceo bien a drent ier ſon

Eutendre ieoſqſ la profellion

E puis quant il ſeriai profes

Se porm marier bien apres

mes ſi maugre le soen entrem

Venus mains soulement attendra

S puis après fi ele voudra

Marier apres bien se porr

Ses cas auauant ore durra

Ses queur avant touchez enai

S ve departie le sevound cas

S est quant le barou nest touce pas

S il seit qe par serement

A aucune femme ad lealement

Pritues qe la veut espooleer

S puis fi ne la veut adler

Se couvistree charnelment

Ses entire païs veiage prent

Vount peut la femme fiindemet

Aillos sei marier uiniement

Ses del serement sauf dotance

Aput a lui fere pennaue

S il la desturlaunce remist en lui

Auel matrimoine ne fust acopli

Le neis cas est de desturlaunce

De ferre de matrimome aliaunce

Quant home e feme ſunt aliez

Qe apres Weillent estre espooleez

Auauant qe le espoaille vieigne

Auauant des deux meleaux demigne

S il ſi seit ne coument pas

ac espooleez ſeient en tiel cas

Ses departie nule ne apent

S i ſentre couuiffent charnelmet

Le quart cas est de parentee

S i pres ſeit ou de affinitee

Car ſi dedenz le quinč degre ſout

On ſembleer pas ne ſei porvont

Ses neporquant al qut degrez

Le ſoettre home qut ſunt espoolez

Sontre la femme vié parent

S vié fere e w'eulement

S i ad affinitreez qe ne pruſet mie

Pul de eur auer apres lur vie

He nul iewsques al quart degre

Qe eust nul de vostre parentee

Car la reule de affinitee

S i trest mout pres du parentee

Ses ſi al tiers degre asſeblez ſont

Les prelatz bien le ſuffront

Sutre home e ſeme qui ount leuee

Uu enfant ensemble ad pcheitree

Uu tiel maniere qe le compiere

Se peut pas eſpous' la comiere

Sje les enfauntz qui ount leueez

On ſemble ne pcent eſtre espooleez

Ses les enfauntz qe ne leuent pas

On ſembler porvont hù neſt pas ga

S nomeement ceur q'nez ſurent

Auat qe leueez nul enfant eurent

Car les autres qui apres nez ſont

On ſembleer bien ne se porvont

Vel quint cas est qutnt eſt deceu

Home o ſemme qe quite auer eu

Uu e autre bille luy est

Vont quant ſe apcet pas ne li pleſt

Vie iad de quere departie

S i compaigne ne lur pleſt mie

Le ſilme cas est quant coneu

Ad lautre mes eſt deceu

S tant qe eſt neif e quide qe ſeit

Fraunc home e puis ſe apniret

Aprés leſpoailes qe neſt une

S i veut quere peut departie

Le ſetilme cas eſt qe od une degre

Qe ſe tendra en chaſtete

Le vaſme eſt de ordre ſaurement

Par a ceur matrimome ne apent
Homeement si il dyakne
Ou si il seyr onquore subdiakne
Le noefisine est countre uolunte
De ceur qui sont espuusee
Cest quint lyme femme a force pur
Ou femme home saum consent
Le disine est par aliaunce
A autre par dreyt affiaunce
Par propre motz e tesmoigne:
Oe aprudent a matrimome-
Le vuzisime est del honestetee
De seinte eglise qe ne seit blamee
Oar si uostre parent prochein
Syt une femme affie; par mem
S puis sen moert qe tant ne atte
Oe la couistre charnelment
Out nel eit il pis a de sez
Sa femme prendre ne poez
Oar toute veie dureit ho vermiemt
Oe la femme eust uostre parent
Le douzisme cas est qe de slie
Si homme couistre nel peut mie
Sa femme com deust charnelmt
Departie entre eur duc apent
Si isfi seit que par nature
Syt tiele maniere de freidure:
Oes par maladie lui auent
Departie nule ni contient
Le trecisime si est de la feri
Seieuent divers de lur lei
O melleez sont gieu e cristien
De espoufaile nad entre eur lien
De plus destorlemet, peut ho dire
Oes oze peut bien suffire
A sauer quel destorlement

par la ùni del soum ferra ◊
ve butine que veuondera
par li gaiunt ùtu e afferoement
ac tous releueront du monmet
Le soum par les aufgles ferra ■
ac cele gaiut uerue demoustrera
sire seignur ac lom nome illo ○
La voiz de dieu fiz e cri ◊
les motz trestoutz orront
par oumt de mort releuerwimt ○

yes en quel age qu'il monront

En le age deuandist leuervont

yes de cos greindre estature

He aumont que moergent par nature

les pareuz qut en vie estreient

He les enfautz fors co auetyent

Quant en cel age fuillent parcruz
le nire seignur auoit quiat pence fu
Donc autir ue aumont le estature

Le ne aumont el fiele par nature.

De coq que est dist en lewangile que un
peil ne permi pas. Capitulo vi.

Es mestre en lewangile est eſt
Le nire ſive as diſciples dist

De un peul de chief ne permi

De tut restoreez ne ſetin

Quant home telit de mort en vie

De coo ſemble que ne peust estre mie

Car ſi li veuemſtent plement

Ses cheveur que ount veandu ſouet

Des ungles qui ount ſouent copee

Si enfust wonaqe tut restoree

Des mains e des piez e de telte

Servit top carfete letz

Vount entendre acu ne puis drent

Si espouins par ſeson ne me ſeit

par ſeson entendre le ponez

Si creauuœ e ſeson auez

Car veu de une ymage de areim

De ad forme de home piez e mein

De telte e tut qunqe apent

De puis apres qunt auunt ſouet

De pieces est treſut depesce

De en pudre tut cribree

Jul ne ſauera conques de qyle ma

De ſt piez ne mieu diſticter ne dire

E quel uendra nire seignor

Al iugemét de nuyt oude ior

Le tens nel houre qunt coo ferra

Sul lymme ſauer le porta

A la une nuyt neporquant

vyent que vendra elquant

Car mie nuyt eu egypæ esteyt

Quant les em fiel dieu tueyt

Vont aſſiordre iuimement

Vit. donte vendra al iugement

Si gents ſervont toutz de une estaté

Quant leuont de mort en mie

Estre ſil pleſt ne me cele mie

Quant get leuont de mort en vie

Servont toutz de une estature

De une age e de une grandure

De une age sachez toutz ſervont

De ce mort eu vie releueront

En meistme le age que ihu erist

Esteit qut mort por no suffrit

Le age nostre seignur douq esteit

De trente deus aumz e treis moz dit

Mors ne ſervont pas de une estature

De cos. ne de une grandure

vient donc un mestre de cel affere
Ce veut un ymage re fere
De meistre la matre el metal
Mes entre les pareur ne fet ia gal
Le quel fu teste ou pie auamt
Del ymage que fuit fet auamt
Car tant est poudre e fundu
Ce les parties fumt cofimdu
C les uns entre les autres medleez
Ce ne poent pas estre distmctee
C le mestre apres y a plus de meims
He fet un ymagr od piez e meims
Od piż e telle e quanqe apent
Mieux affez e plus nettement
Ce auamt ne fu e de la centisme part
Ceo auamt mont souent en cel art
En meistre la mamere poz entree
Ce n'ie seignur de poudre e cendre
Ce vient tut dreit par nature
De cirs de homme par pureture
Ou nul membre iad distinctee
Mes tut puri e delordineez
Yngles e cheveux pleinement
Terre demient e tut puriffement
De ceste matre e ceste affere
Ce est tresut de poudre e terre
Refin mire seignur home nouvel
De la centisme partie plus bel
Sauatz defaute e superfluitee
Ou tote mamere de brautree
Lalme conques fon cirs veceliua
Od qun en toie toutz toiz ferra
Les cirs dount leo en ore parlee
Suit de ces qui serront saunee
L' serrount saunz vice resplacifat
Plus qe le solail affez linsant

Au euvunt taunt legierte
Com espirit e fotinece
En quel estat releurent les dipnez
Ou aiz ore mestre me diez
Si les cirs de ceux q'isot dipne
Releueront toutz ceur com elteret
Com monode e losais
C en tut mamere malestrus
Ou il au euvont pleinement
Les membres fiom il apent
Seint aulin a cest question
Je doune nule solucion
Cinz dist qe vaut de travailleer
Futour tiele chyse de sauer
Puis qe auount parduablement
En enfem affez de peine e torment
Mes nos mestres en veritee
Oyent qe puis qe serront dampze
Ce n'ie seignur ne autem cure
Plus eimkelit lur figure
Hatez lur doune qe auamt aueyet
Ou plus bel iad ne deserveient
Mes ces qui plus bel deserni ount
Plu la pleinement le auount
Coment parzont arder saunz degal
ter. Capitulo viij
Es mestre ore vodraif sauer
des cirs as almes qen feu
Deyuent a touz iors de vie
Poiz quei ne degastent nule
Auel chyse est qe les fustient
Ce ne souit aiz tresoutz a vient
Les cirs degasteer ne pora
Por ceo qe iames ne moun
C por ceo qe est de autre nature
Le cirs qe vient dreit de engedunt

hom
os p
es
fem
ve
un
os
se
ac
en
ent
ac
le
os
le
os
le
Ser
os
ne
st
en
os
gr
Tie
que
en
le
os
q
le
dia
ne
fei
vent
e
est
stur
e
dist
aer
ke
fou
en
lun
com
od
lour
a

Des
vus q
le dia
ne fei
vent est
stur d
dist a
erke
ke feu
en lun
com od
lour a

Blen
se
edial
or oum

Houmt le feu deufern le pout pener
mes pas nel form degastier
Se me austn par ensample peue
ve une beste petite qe len twoe
qe salamaindre est nomee
Le en feu ne pout estre degastee
Girz lin est dreit nature
Le le feu a tout iors dure
les le cors de homme sachez saz fa
Le setra tout iors el feu disnable
Serra par feu deufern pence
mes ne pora pas estre degastee
Sient plus qe salamaindre ne pr
les grantuit pime sueffir lesteur
Tiele qe launge ne pout counter
le queor de homme ne peut pens'

Des les diables q'en enfu siot
Comment en tiel feu ande prot
plus qe feu est corporel
Le diable est espiritel
Il ne semble mie qe le maufee
peut estre de tiel feu pence
Seuit austn a ceo respight
Dist- qe cors de eir auervount
Le enfern qe est estaune nomee
De feu e de sulphre servont pence
En lur cors de eur e auervount
Com od lur cors les dampne; siout
Vont alme de home est deable
Od lur cors peuez servont saz fable

Bien vei qe lalme el cors veiemt
Serra penez en cel torment
Le diable par encheifon du cors
par oimit en auervont dediz e de hors

mes ieo ne vei pas comment pence
peut lalme estre qunt feuertee
Est del cors en tiel torment
Del corporel feu verrelement
Car lalme du cors nad mie
Plus qe du cors est departie
Gregone e austn ensement
Joo en tendre bien nous prient
Car sicom de lome qun est en vie
Lalme el cors qe cors nad mie
Est tenue tant coin il vist
por quel ne pout duc saiz respight
Aps la mort en feu estre tenue
Com auaut en cors fu concue
En feu estre tenuz verniemet
Est du feu sentir le torment
Qe neir seit tut pleinement
prendre poez esperement
Del ewangile com est escarit
Le iee seignur de un riche dist
Le sa alme fu en tiel torment
En enfern car dreit stammelmét
Qel cardeit bien demustia
Qunt Weimentaut abrahin pna
Le lazer une goute lui donald
Vont sa launge affuagant
Qe puis qe nostre seignur le dist
Le deit auei nul stredist
Seuit austn dist saunz dotance
Le lalme de home ad la semblaice
De cors de home e ensement
Qes membres tut pleinement
Ceo veit em bien tut eufriwant
Le lalme ad del cors semblant
Auit lalme seuait le home dort
Le cors gist com fust mort

En estat de lome ou com alaunt

Ou fust porrez en uolaunt

Ou en autre maniere ſaſz dwance
Vount se ſent auez la ſemblance
De hynime treſtut plementement
Vount ioious eſuuelle e dwent

De ce que lui pleſt ou de ſplerra
Qe alme auera ſemblance de lome p
ſemt austn Caplo. x

A ce
ſemt austn dist qe en cest ſeblanct

Se verra lalme ſaſz dwance

Saunz fantefine de ſounge viemt
Vount de ſon ons eit ſeuemument

Ou ſi jerm enſement ia

peme ou toie le quel auera

Vount des cimb ſens les jpperetz

Auera treſtout, en veritez

Espeunce e affect de amor

Tristefce e toie e pur

Vount ne eit tout ele ons givoſſemet
La ſemblaiuice ad tut plementer

Ou ſolum ſemt austn appement
proprie toie conge ou dwlor ſeunt

Ou ar le quel ou toie en le cors ſevert

Entre que lalme e le cors eſteit
plus qe ele du cors eſt ſeueree

Ou la chose ſu est apropriée

Vount par ſei ſo affect ſu començ

Le quel qe peme ou toie le vienent

Ou ſi peme plus en ſentencu

Ou ſi toie plus enauera

por ceo ſun e lautue par ſei

Receit saunz autre en lome ſei

De rechief de ſemt austn auez

Ou ſe les almes des cors ſeueree

Ou ſuſes auount habitément

Ou ſons en toie les mals en toment

Ou ſe ſaun com ia de ſeru iu la

Ou ſplus toie ou peime iloecis auera

Ou ſes quunt a la reſurrection

Ou ſendra ces qe auera ſaluation

Ou ſur toie enmoitee en ſeneta

Ou ſa peime as dampneez ſe aggriggen
Si les vons auount ſemembuice
Ou ſes mals qe auerent ci Caplo. x

Ou ſes ore wdrai qe me deſſes

Ou ſi les vons qui ſiunt ſauuer

Auount ſemembuice de mal qul enuient

Ou ſ Quant ia en cest ſiecle ſiuront

Ou ſe di de tout, mals ſomunement

Ou ſes pecheez e auri de torment

Ou ar il ſemble qe ſi ſemembraunt

Ou naueient, ſur ſembleit penace

Ou ſes mauz aueront ſemembuice

Ou ſes ne mie a ſur nuſaunce

Ou ſes plus ioious aſſez ſeront

Ou ſQuant la guunt mea dien vient

Ou ſquant des mals ſont eſchaper

Ou ſur toie ſerra plus enmoitee

Ou ſ plus enloeroumt uue ſeiguur

Ou ſe les tchune de tiel dwur

Ou ſes qui ſeront en vie de muve
ou tout, tos uiterouont m. xu

Ou ſes inelre il ne me ſemble me
Ou ſe plus lors ne ſeront en vie
Ou ſont nostre ſeiguur ihu cast uend

Ou ſes mort ſeluſatera

Ou ſe ceo cemaund k il mooront

Ou ſi ſu tout, tos uiterouont

Ou ſe vons eient la toie pleme

Ou ſes malueis augent en peue

Semt wldiſt

S'ant pol dit uereument
bant nolre lire uedr aung
Jous setoms en leur estir rauu.
Fuendroin la encontre ly.

Vout seint ambro le dit ily.
Re les vifs que sertut rauu.
on cel rauur tantolt meunt
sauri tost releuerunt.

Epul la morer ne puit.
mortez a vifs uigie serunt.

Le vons releuerunt p'iole auer.
les malueis a enfern entier.
vout tut ne puisto iames mir.
Re piant lor cors puu mort suffi.
suffrir la pera mes mir a me-
en myaunt sira tuz uirs de vie
dout de cel suffrir la penance.

lur sira fur tut vien grenante.
vout meur l'uedt nest p' gas.
Ren muiffent cel penance pas.

Car p la peine mort serunt.
Epul aps ne sentemt.

Si cel puissance muiffet mie.
Qeluz tient tuz uirs la vie.

Car monr ledreit del tut mir.
ke la gitt passion suffir.

Tar rien ne lur pira greuer
En cors nen dreit de penser
Car qiven pensez lur uendra.

Ou en cast ou e velbe tuz uir sira
De lur ioie enoy temt.

Baiaunt en ciel la lone gent.

Distmauro seda: cel dimer habitation
tel alme. ca. 12.

De ceo qvelez auant tuchez

Qe lef almes q levez sunt.
Del cors duis habitationf vnt.

Sicom seim aultin le dit.
E si est auff de lui escrit.

Cent le temps q lalme de cors.
Domè e miant passe hors.

El drem nur de jugement.

Knit de mort releuer tøre gent.
Vnt les almes habitation.

Cunt ioie on passionn.
Kar soloms ceo qci deserunt.

En pl'ioie ou pl'peine serunt.

Duit ceue q deptent sanz pechez.
Lur almes en ciel sunt alluez.

Cœur qen mortel pechez sunt.

Kar departir en enfern vount
wes oze lad'autres plusurs de get.

Re ne sunt pas pgez plememèt
Qunt deptent de ceste vie.

Hen mortel pechez nen morer mie.
Doutt ceo receble seroit gitt tort.

Si en enfern alassent aps la mort.

Hen ciel pas entrer ne muiffent.
Jesq's pleynemèt pgez muiffent.

Doutt comment il par resoun.

Ken lien seint de pgatoriu.

C est un est lise le sauez.
Purgatorie de tuz nomez.

Pur ceo me dites beaudiz mest.

On quel lieu pgatorie puut estre.
e pgatorie soit treer tenons
mel ou il seit drent pas ne sauf.

Nest pas dute q les almes nount
Certey'n lieu ou purgez sunt.

Ceo dit seint aultis vereument

L seant gregoire le wet ensement.

Etute seinte eglè le creit.
Dit nel pas dute qull ne seit.
Dut les vins plò tost: les autres plèt
Souint pègez de cele patt.
Punt seint pol è sample è seigne.

Job deu in eistiple eloigne.
Poo q plò tost est degastee.

Stable: 'qe busche en verite.
Si seroit ensement.

Le seym plus tost ars verement
Par vnt wilent signifier

Qe les vins moins deuuet arder.
Les autres plus en purgatorie.

Bien fet helmet en more
Ples amis deluereir
I sey mesines apiller
Car trop est forxe lemment.

Arder illoys ip longement
Doût duit mil de co ne teit
De pgatorie des almes ne seit
Mel le lieu deuif aptement
Juls nel put certepnement

De almes sunt pgies enpgatorie.

Par yene de seint ne pquit alij.
De pgatorie put hòe au tuit
De alcune dalmes sunt pgez

El lui ou firent lur peches
E la firent conversaunt

Ou plus delit avant auient
Des ditz sevint gregor verainet
Puer home elstre li com ioe seint

Dut une ptie los dirai

De les countes li oe sain
De seint vereis et espue;
Com seint gregor lad retuez
En vn lyre qelt nomez

Dialoge sanz fausetez
La counte de vn phete. cm. ij.

A cunte ildim têpdhôme
De deale ne estet la pape de

Se religios i seint home estet
Almon et tut bien adret

Auylt illi q avne obiercon
Du pape out une contencion.

Doût cest pdhôme sultenerit
Lune ptie en sun endreit
par vn loreuz à mout ama
E apostoile sere desira

Dy autre q forent li compaignon
Un autre elhueret simil pnon

En countre lui p uigement
Si lymak vrent tut seut

Duit apostoile fet esteit
Mel cest la ne se repenteit
Re tuz iurs loreuz ne honra
Deuaint plus autres i pl'ama

Cest pdhôme pascalius or non
De ghit wouee; i ghit tenon

Aunt illi com deu uoleit
Ke mrist li com chestun teit.

Si pdhôme fi q uelsu crist
A præfamort miracles fist.

Al temps lymak q resufa
A une fortenez p tuit le tucha

Sa talmaticle: q sin flecte estet
De soum travail tut gariffaunt
P'apreis gitt têps aneit

De vn euesqe q de châpaigne effect
De auëpt anou gemenin

De ne fiu pas de cosz mil sey
Ke de mire osaillez estent

ken vn bacin se lauert
le ydhome es vangs sen ala
com il veut sitroua
pisanse le deakne en gitt autour
commt mci nostre seignour
Le ue sas g'meyn mout se muair
Esuesbais de la muaille
Je p'saunt illui demaunde
py qu'en chose esteit la
Eildit p' autre cupe ne sui
In cest peyne neu cest enuy
He'p nul autre tetsom
fors p' ceo q al lelectsum
En otre sylmak sultut loz em
Seit la tetsom p' qei sii ceim
hes leo v p' p'deli amir
Ne priez pur moy a nostre seign
Ili nostre seign or ta priere
Soutre le poe y cel afere
Sili venet ne me tuez mie
Dount est uostre p'ewe oie.
Le ydhome sen ala et ili sult
Emeyntent p' lui requist
Ip en py deteps repaura
Quant il vint la pas nel twou
Ep t'it bié sap teneit
Ae hors de la peine myf esteit
Eint gregorit auril la recante
Oun p'tit vn seblable counte
Ae anri mout ydhome esteit
A vn chand beangu souët laign
P sauctez de sun cirs auez
Se sult ille qu souent lauer
Sli q p un iur auunt
Si com en cest cte cint
L'vn home q pas ne cousteit

Tut apillez ytrouart
C p'tit tut a soum seruise
Ii lui seruist a soum deuse
Treit ses loudler et deschautea
Sa veste recent et garda
Cal entrez et al illet
Il seruut tut a soum pleist
Jlli souent lui seruist
The cune for qitt vaignut
Jlli qen vn iur se p'senseit
E pensa q nul sereit
Si acestm q li ententiuement
Le seruut a soum talent
A scune etoyle nelui seft
Pur ceo vn iur one lui pust
De vblies cone lui porta
Kant a vaign sen ala
Kint il vnit la celui tioneit
Apillez com auant esteit
A soum seruice tut apfle
La seruie la tut a nolinte
Ne lynement et bié le seruist
En tutes cholus to auant sult
Vout quant le ydhome laue fi
A de ses draz se auert uesti
A celui q lui out si bié seru
Les vblies q une lui porta offi
Apria ententiuement
Le les receust benignement
Ou respunt tut en plozant
Com il en sult turmentez p taint
Si lui duit beau pe tar lesse
A quei fere cest souit pomne tone
Kar mang nel p'mi mie
P'riens q seit en ceste vie
Oes sachez sire si deu me veie

En ascim temps legil estre.
De cest lui ou sin vertement.
Homes pechez mys en turneint.
Hmeis pechez mys en turneint.
Oeſi wus venut a pleyer.
Oe vendreyz cest ſeint peim offreir.
Antre ſeygnir pur me pechez.
Delyner ceo eſpeir me puſſe.
Si pères wouſſent enſement.
pur moſy ententiuement.
Dount par ceo apceyueir puſſez.
Si de ma peiere oy puſſez.
Si a wun revenueur ne me ſue mie.
Dount est ta pere ſachez oye.
I quitt il auere a ces moz dit.
de ſes oilz tantwst euauieſt.
Hypdhome ſeu va conteynement.
Une ſemayne tut enterement.
En lermes ſu et afflictoins
Idenoulement en oreisouns.
Theselun iur chaunta p'luu.
La ſeminte offiendre p' lui offir.
Sal cheſs de la ſemaigne ſe repara.
Oues ſelui dount p'ne tnoa.
Pur ceo puet home ſauer tresbie.
Oe wne chose eſt ſur tut vien.
Re ſere p'almeſmes chante.
P' hastuemet lur deluereur.
De la peine de purgatorie.
O ſouent ſere pur eue memorie.
Pur yceux contel de ſeint gregorie.
Puet home entendre a purgatorie.
Oeſt paſ en vn lieu determiné.
Ouleſ almeſoient tu pene.
Oeſ plusurs en vn leu neaſdent.
P'ent eſtre cominement.

Commune eſt la comune opinion,
de ceo apreſ ouez reſdoum.
Oes iij. leſijs count ſeint Veggier
par la. ac. uij.

M. es vn counte vnoure contem.
ken le deuautant luyr tnoay.
de deux homes count gregorie dit.
ke ſuent ſes leſijs et ſu leſ uist.
lun auere anoun emnoſter.
ke ſiz dun bete en bone ſer.
La quele galla anoun auot.
Le nomm tel autre eſte ſue eſter.
En ceoy ſei ma ledeſt deuunt
Jlli qe moren ly wouent.
Ous de ſe ſe ſengan2 con apella
aler toſt le comanda.
Ii le comanda ke haſtait
Idoſt a eſtenene qe ſage aſt.
E qe demeyntaunt venefit.
Bar la neſ ſu preſ qatendost.
Oe leſ duſt en ſealle menen.
Le garſez oum fiſt tanger diler.
Iquidoit bien qui reuait.
Ici ſolie ſuſt ſu alaſt.
Ile comandat qe ne leſſer uo.
He ſui paſ en volue
Iſt vers eſtenene ſen ala.
Iu mie wie vn home en counta.
Ke ſui deuanda ou alez wus.
Jeo wisa eſtenene tut aestrus.
Kar moun ſeignour iu enuey.
L'autre ſui diſt qei qerez la.
Kar qunt leo yedere ore endreit.
Tut deuautant moſy ſen moſtitt.
L'autre a lostel ſen reſinna.
Emort ſouu ſeignour douk tnoa.

Il ne par dient esperiment.

ambedcur mozent en vn mount.

Seint gregoyre espint de ointer fer
lui dust è muraunt e pur qel

dust qen cecille ouffent aler.

d quey ceo dust signefier.

d dit qe en les illes uereiment.

detecille qe sieuent montgent.

Sivnt gulz on sugatt.

Enlargissoit de tute part.

veur en urs kar la tere.

Smirron degaste par cest a fere.

dit com multiplient gent.

BeAMES entveir en cel turment

Auri en largissent de uir en uir.

Tant poit home sauer de purgatorie

par lef coites seint gregozie.

Jui oi counter en uerite.

Be fiens vntoze et but estee.

mef no seint nauemt le per.

de pieles guiles a de fer.

Kar la tere est tut étur brullee.

lde lut: les piez tut crustee.

Depeorie legerentent.

Pour ceo nel pent aueir la gemt

mes tuz urs adem alsz ven.

Ou yad giz guiles de fu.

Laveir pur voms de seint gregoz
de cest vn lieu de purgatorie.

Distincho. III. De dîner les habi
tions. c. 1. J.

Apuet estre qe largement.

De fuz terre ict est fi ceo tent.

Tout ne se piege en leu plulsurs
de tuz teres poit auer soi corus.

Dut noy mestres par resduns.

Distintent les habitations.

Ves alines qe Sunt feuerez

Del cys et Sunt alus alovez.

Solom ceo qe bons ou malueuf luit

solom lonf lues ou mauel vnt.

De lui delvus pfiement.

Si eft le ciel verement.

Le lui qe lef malueuf vnt.

fi est enfem par fount.

Spurgatorie uereiment.

Si eft lieu af wus nomeement.

Jount une tele distinction Sint.

Jef almes en peine en ioie wrunt.

Jed qe wount en ioie le lieu èt eet.

Kar le ciel lur est ouert.

Mes peyne fet a distingneur.

On lien ou home la deit ver.

Car peine iad de dâpnatioun.

Il yad peyne de passioun.

Echecum de ces en bone fdi.

Ad deur menbres en dreit sei.

Kar echecum de ces peinef saz fable.

L'it tempole ou pardurable.

De la peyne de dâpnation. c. 1. J.

De la peyne de tripnatioun.

Par lum fi est temporele.

Flautre fi est parpetuele.

La temperele peine aucint.

Jproheres patriarches qe chemt.

On cel peyne te dâpnatioun

Juaunt la seinte Jnarnatioun.

meſ apres la mort noſtre ſeignur.

Rorent deluere de labur.

Le lien ou ſirent telegent.

Je ſeit nul tentement.

Mefne ferent pas en parfumcelte.

Denfern ou tant iad destreste

Mef forent as honnes com de bois.

On naueint de turment temors.

Fors sule peyne ceur y eurent.

A en grant obfurez ufozent.

Dount cel peine ſi ad anoun.

Peyne de dampnatioun.

Jesel almes en obſcurcez ſunt.

Ke belve de nostre seygaunt nount.

Dount ceure qe ne unt de ly la belve.

Si vunt tute ioie perdue.

A ceo puet eſtre temporalment.

On ſans ſin perdurablement.

Temporalment ſi com fuvent.

Jes chybetes qe pas nel virent.

Jesqes tant qe leſu trist.

Pur nous eſtumyuer nostre char p[roſ]st.

A leſqa taunt qe les auert.

Del obſcurtez par ſa mort treit.

Autres iad qe perpetuelpment.

En ceel peyne ſunt eſans turment.

Del ſunt enſans qe mirent mie.

Baptisment en ceste mie.

Par vunt il ſunt en obſcurtez.

E ſunt pardurablement dampnez.

Mes ne ſentent autre passioun.

Fors le peyne de dampnatioun.

Cest qe la d[e]x ne verruit.

Dount iammes wie p[ro]ceo naueroite

Jus heu qul vunt ſi est plus bas.

K el leu deuaint dit neſt jas gas.

Bar ny[ad]de euy mul esperance.

James de luy deluyueraunte.

Ore ap dit la diuilioun.

A la peyne de dampnatioun.

De la peine de ſeen. a[mi]r.

Ke fait de la peyne d[ite].

On turment y ad wel ezre.

Par peines de ſu et de turment.

De moutz autres peines enſement.

E pur meſmes ceste reſſoum.

La pella peyne de passioun.

En ſeinte eſcripture nequedent.

P[ro]st appellez w[re]timent.

Peyne de ſu pur le ſeontir.

E pur le turment g[est]uert ſuffreijr.

Cest peyne est auri d[it] ſam ſable.

C tempole e par durable.

La temporele en verite.

Si est purgatorie nomée.

Car cel peyne forz vn tens ne deur.

Jesqes lalme ſeit net e pur.

E le lieu ou len ſoſſie ceo peyne.

P[ro]com d[re]it est reſſoum n[os] même.

Si ceit eſtre en verite.

Entre les u[mi]lens qe iai nomé.

Car en lieu ou lel chybetel eſseint.

De cele peyne paſ ne ſentent.

E ne ſeurent j[as] paſſions.

Fors ſoulement par obſcurtez.

Dount meyndie en vn passioun.

Si com ſesemble par reſſoum.

A ce ſeux qeu purgatorie ſount.

A ce tanar de peines de ſi vunt.

Dount le leu en ſuereut p[ro]d[re]it.

Plus haut qe purgatorie eſt dit.

Car graue atenduint enſement.

Con ceur q[ui] ſunt en celturment.

Pour ceo ſuereut ſaunz conuance.

Deliverez pur luy c[re]aunce.

E plus est bo[ne]z qe meins ſeu.

De peine que se lui qest enturment.

Vount le plus beuerez leu plus haut
oit auer ege mEUR Vaut.

Je leu est al autres dampmez.

Cest des enfants desbaptizez.

Veit estre plus bas par reisoun.

ke le lui de purgationn.

Par iceus que cel lieu sunt.

Aule espaceunce de grace noun.

Vount ceur que vint de gue espance.

Vount plus haut de ces sanz dutate.

Kar plus sount tassez beuerez.

Vount est lour lieu plb haut pseze.

Epurgatorie est deues yитаunt

Entre leis deur liens dit auaint.

Vount des apphetes su le pimeyn.

Eel sanns desbaptizez le dereyn.

p vint put estre y cest assere.

Ne purgatorioo nes paſ loiz eins tre.

Smontz des liens nomceement.

Som gregoyro par ceville apent.

bu fir se temoustre ece peice sus.

Elef guilez enlargiſt plus eplus.

E en autre lieu puet estre enſeament.

En la tere ou tou turment.

Ou come nostre feignir autrement
lad puruen afoun talent.

Oſtincio. mi. cela peine denfern.

D

uit vº ai de la peine de ſon.

Temprele soloin mom ſen.

dauant peine de paſſioun

Vount iai dit de tempriele.

Oe dimi del perpetuele.

Ou peyne ad de dampnasoun.

Speyne aiui de paſſioun.

Car la peyne sanz resort.

Car de espance ni ad conſord.

mes itaunt iad turment wel eire.

Ne lange wime ne poray dure.

Best peine est dist apprement
peyne denfern wewiment.

On nul autre len qel mund seit.

Taunt peyne estre ne pureit.

Vount enfern est al hou par ſound.

Ne plus put estre en tur le mound.

Onut hòune diſt par cele a ſere.

Denfern est tout de ſouz la tere.

Beau mestre ſibb vient agre.

Oites moy plus apertement ceo.

Ne cest chose qas ore tuchez.

Kar lui de uit ne ſui pas acertez.

Kar nèſt paſ dure ke la ſeinte gent.

Com Abraham e piaſt enſeament.

S' Jacob eſes apphetes tuz.

He forent en enſu de ſiz.

Car cest un piant de nostre creance.

Ke deu welsendi ſauz do ſaunce.

En enfern por deliuerir.

Bel ſoens et enioie meneir.

Oes vº dites par ta reisoun.

Bil vrent plus haut manſion

Eli lien ou il maneint.

Ko ces qen purgatorie eſtoint.

Vount par ceo ſeuble nèſt paſ gas.

En enfern ne forent pas.

A ceste continuation ſi com ioe trei

Ost nolſte treance et nolſte ſei.

En qel limi enfern. m². 11.

D

Eypnt gregorek diſt ſeies ceneyn.

Ke la tere est enfern ſoneyn.

mes dreit enfern en veritez.

Est bais ou ſunt les malurez.

Cest telouz la tere dreit.
Al plus bas leu qal mind seit.
Dount en cest ord leu qelt siblas.
He destendi nostre seignur pas.
Car nostre seignur ne destendist.
Fors al lieu oubors lef soens prist.
Le qel leu est enfern nomez.
par la peine del obstuztez.
De la qele missent en socur.
He fust la uenue nostre seignur.

Morsore vendrai fil ius plest.
Sauer ou le plus bas leu est.

Comment put estre par qel auffere.
Le lieu denfern de lutz la tere.

Car si desluz seit si est plus bas.
De clergie ne tousoms pas.

Car la tere par nature dreit.
Est en le plus bas lieu qe seit.
Dount le seil qe taunt est haut.
De tute part est amountaunt.
Ele est emmie leu tut bas.
Son vn point est mi un pas.
Dount la tere mesmes a force dist.
Estw en le plus bas leu qe seit.
Pour ceo me semble vel duz mestre.
De le su; la tere ne put pas estre.

Nos subijfes par uostre telouz.
On faur ymaginalioun.
Car seynt Gregoire vereyment.
De sou; la tere estre pas netent.
Jusq qe la tere tut seit de fus.
Enfern plus bas par autre pt pus.
Jusq qe de la enfern ne seit
Jule tere tonnez en nul en dreit.
Si seynt gregore ilu la tendreit.
En countre nature fereit tut dreit.

Mel il neit enuent ilu pas.
Oe leo fust ore le lieu plus bas.
Eniz est le lieu vereyment.
Le plus loin est tel firmament.
Oest le lieu en la tere nulewein.
Oest tel firmament plus loinein.
Dount tel lieu est en nizounee.
De tut part de tere enverite.
Si com ymagyne pez.
par vn puynt si gard en perne.
Ou nuleu de la pomme qe zez.
Ou les pepuis fuent le twuere.
par meimes la reyfouu emeyeie laff.
Ost enfern en my leu ala tere.
Car cest le plus las lieu qe seit.
Dount seint gregore ilu lendendeit.
Dount pur ceo qe cest detens la tere.
De sam est dit pur cel auffere.
Car tute la tere alarounde.
La viroune de tut le mounde.
Dount la plus forein woundeste.
Jesqal muleu ou plus telereste.
Tres mil et deur centz luis iunt.
Suiqante auri od tut iunt.
Oest pure en la clergie.
Oe leu apelle altronomie.
deu com gent peñ se duffent.
Oeschunte cel lieu tant cum il puist.
Par nous limus en la plus foreine.
Roundeste ou vncore peyne.
Jad alle; verement
Oeo sentent bien chetuine gent.
Oe plus vnt en cest ferle meseite.
Ples riches noont p tuz ius eſe.
He ne ſunt pas len lieu ceruin.
Bar ne ſcieuent ou ſerunt de men.

Au enioie ou en olour.
Au en reys ou en labur.
Voum la tere la fues amite gent.
C'est com enfern pur la tirment.
Spus qen la tere tuit de fues.
Trop iad peine trop iad plus.
En cel y found lieu dubime.
Sul ne preit contre la dime.
Den qe tuit le mound eſt fevre.
Jos teſent de ſeu ord eſtre.
Dar tut ordure qe le tere vient.
S est puant tut la enprent.
He mie com ordure de ſur la tere.
Einz plus eſt puant e d'autre aſte.
Kar puur ne peine ne mal qe ſeit.
Ja namounte en mul endreit.
Reine qant ala peine eſpouz
Sunt ces qe ſunt la entur.
Dount les maux qe ci ſuffret gent.
Fest fors tel autre garmisſement
V el Riche haine qeltoit eern feru.

Mestre ore me ſeuble qe le prieit
OEMAUNDER de cel tiche qeſteit.
In cel lieu denfern nule weyn.
De la tere qeltoit en le ſcint.
Abraham e qei a dire ſeit.
Kar abraham pas nestu nesterit.
On le pust en ſun ſein buter
Pur vendra i adreit ſauer.
C'est le ſein abbrah am nome.
La lange al tiche eſt en ſi pofe.
El cey lazere dount le requist.
Le ſa lange vn poy reſtendit.
Kar le viche ne pas lazre naneit.
Membres car eſpint eſteint.

Dount alme ne ad lange ne dey.
He pie ne pyn ſi com leo crey.
De autre part abraham lui eſteit.
Ou ioie ne lumere mil aueit.
Kar avant auez determinez.
Ou eſteit en grant obſturez.
Dount solas ceo ſemple ne peit ſere.
A mil ſi lointeinz de ſuz tere.
Sachez bien en bone foi.
Ce ſes questions ſuit fors a moi.
Mel ſolum le deu eſseignement.
BUS endirrai ceo qe ioe ſent.
Le ſoim abraham ſu nome dreit.
Le liu on abraham eſtoit.
Ou lazare eſtoit en ſement.
Il lef pphetes ele ſente gent.
Le ſeyn abraham nomes eſteit.
Pur la grate qe la Attendeit.
De ioie aueir eteluieraunce.
Dount tiz yours ſu en espeaunce.
E ceo aueit le viche ben a parcer.
Dount il tesura aukun refu.
Pur cely qe ſu conques comilleit.
Aen ſeede comuſtre ne toleit.
Mel grace ne put aueir dalagaunte.
Par lui nule ſauz duſaunce.
Par ceo qe nout pas de ſeruie.
Alegaunce en ceste vie.
He deu pur ceo paſnel uoleit.
He abraham pur ceo ne pureit.
He ne ccei tuit ſuſt en espeaunce.
De ſere le pur nulle al Segance.
A ceo qe dites qe alme nad pas.
Membres de cos ceo nesf pas gas.
Mel ſolom ſeint austin ſauz duſaunce.
Ad decorprels membres ſeunblauſe.

les leur sont solum, lur pechez.

En diuers membres tormentez.

Oe piert bien par le riche dient.

Oe tormentez en la lange estoit.

O aueit hauntez en ceste vie.

Si bien ferez, as vifs pristement va
leur as mortz, c'est bien.

Oe mestre ore vendrau saueur.

Oe sibien fez, al fiks p'sent taler.

As mortz, com fere meffes chanter.

Almoignes doner e deu prier.

Oar fi eur mesmes nel uolent fe.

Tant debien tout deu p'sent ple.

Onlur uie pur eur eideir.

Comit doniqs lur pent valeir.

Bien fez apres ceste vie.

Puf qulli nel deservirent mie.

Vaut part len feit auffeiz tort.

De prier pur eur aps la mort.

Voint il resemble que lui deit mie.

Pur les prier en ceste vie.

A soudre wostre questioun.

Douient fere distinction.

Oe vons et malueis ensement.

Dar ne sunt pas tbourdelement.

Oe les autres sont vons meumeiz.

Oe les vns sunt mauvais pleinement.

Oe les autres le meintienent souët.

Pur œo conient il distinctent.

Pur qea len teit adreit prier.

O ceur qi sont vons pristement.

O com ceur seient entre la gent.

Oom seint pere et seint clement.

Oe vint pol et touz senz ensement.

Duit leu feit en seinte eglise.

A honoance deus le seruise.

Tort fereit pur eur prier.

Oar de nostre priere nooit mestre.

O autres vons y ad ensement.

Oe vons sont auxi pristement.

Ou almes pleynemt al ciel sont.

Oy mestre depriere mil nount.

Oes nepurtaunt pur œo à l'eeir.

Lenchaunt pur eur et souent prie.

O ceest bien fet en vertie.

Oar nostre seignur en est loz.

Ou si partent qe mestre vnt.

Oe auars qe purgatorie sont.

Oe les autres qi sont vons meumeiz.

Our delivieraunce hastuement.

Oe peyne mout ualent veruement.

Oe les bien fez a la vnie gent.

Oom fere meffes chaunter.

O priers et almoinsnes doner.

O auteur qe meynement malueiz sitt.

Ou mout ualer myri lur puruit.

Oar taunt auerount il alegance.

Oe de lur peine eut amenuance.

Oe petit epetit qe al chief de tur.

Oe deuiverez serunt de lur dour.

Oe apel les mauueis meumeiz.

Oen purgatorie demer l'ogem.

Oar solo œo qulli firet med penãs.

Oe peynes la eit aggance.

Our œo thescun qe pe enre eust.

Ou autre amy qe vie amast.

Ou en freit si adreit penfauit.

Oe es amor uacent eys turhous.

Ou len puic v ou talce le cos.

Ouit qut le cys est hors deue.

poy tassere est tel alme tenue.

Epor ceo demostrent aptement
melcheanz tut le plus de la gent.

Car li adreit cussent ceo qeit a cich
il seuffent tur Autremit luir affer.

mel le secle est tut luir saume.

Vout chautret à fand en mila peine
longs frut pur eus luir amis.

Com pur le lurs firent a mlt pisf
vout bié seroit en lone feri.

Oe checum melmes penfaft de feri.

De bienfes valeut nyen al sap
nes.

Ore nad adne fors du qart.

Oen morten perhez sen depr.

Gist est dit malueis pleinement
a qne ne valent bieferetz de gent.

He melfe nemoyne ne luir pur lul?

Ouïr a luir peine allegeir.

He bié fes qen pur pir eur fere.

Vepoine ne prieit iames tere.

Met il me semble tresbeu mestre.

He ceo qore dites ne put estre.

Bar eserift est en lerte.

He checum bien eit regudone.

Wunt il resemble qen bié feit.

Valer luir deit qe pur eur fet.

Afcum lachez qe valer eluet.

He fas dâpnez valer ne puet.

Ou fces q pur eur le bienfuit.

Le solail our melmel ſien vnt.

Oauffres qen purgatorie sunt.

De luir bien ſez en purrunt

nes le bien qe ſeruit ſanz durance.

Chilur mie luir ett alegaunce.

Jehur peine enen fern vereiment.

Mel dautres nauerunt Alegement

Bar nanevont pas auaint de feru.

Ke valer luir puſeint les biés daut.

Kar qe moert en mortel pechez.

Ke tuz biens ſez est ſeverez.

Oe leu keit apres la mort.

Mes des biens auera confort.

O il me ſinel faſeit en ſun viuaint.

Actu alegement auera par tant.

De la peine qe taut est dure.

Oe ſin ne puit mes ſanz ſin dure.

Tut u est fors la parfindeste.

Flord lui e la destreste.

Au enſteyn e la duraunce.

Two ienſt de peine suſſraunte.

Oes entre tutes ces melauentes.

Two ad autres peines dines.

Aune part iad freid itrand.

He ſuffreir ni pult bome viuaint.

Oe autie part iad ſu li twis ardaunt.

Oe la niert eſteint e ſi puant.

Kome al moinde ne ſentereit.

Oue fleur qi tantolt ni murreit.

Dount ſi gûnt ftoidela foiz auaint

He lesdeux ſentre derunt.

Oauffre ſez chalur ſi ardaunt.

Koment ne pureit cont itant.

O tenebres ſunt manables.

O tresgrant hidur des de ables.

O etuz mals ad la suſſraunce.

O et etuz bienz despeaunce.

La eit barie la eit pour.

La eit Wey mentement de plu.

77

Œ de l'iz enfern h orible alles.
Thurpehez atusanz ser't a destre
amintez de deables a senestre.
He veis enfern les terunt
Œ de l'enz la conscience auorunt.
Slestee doumt auorunt nemors.
S'tir le mou'd andat vint de hors.
o. fet il cheistifs ou furez.
Schaper nul ne purez.
multier ws e't impossible
Œ aparant e't horrible.
tout le moim'd vo acutera.
Ousseir nul ne nus purra.
Bar tures creatu'res qe funt.
En wou'tre ws la t"ferrunt.
pur ceo qe veus li nothe seign.
O espressez car qi qe creatur.
Soufie" par ingemét e dieu'e.
En wou'tre lui e't ture creatu're.
Mestre wou'c ceste chose est hidur
nes twp elt de ceo grant volour
Œ tur le plus qo'e e setre seit.
de cele peine for'te ne funt.
nes mettent lur qer et lur por.
le dely't de cest setre auer.
Ou'ur entente elur labour.
Ou'tent trestut la entour.
En cest setre vnc nul lur penseu
D'autre noim't ce rien de saine.
nes de l'iz auer vount espueit.
Dout d'urunt qe mar funent nez.
Œ we qe cuvent sa lentement.
Œo qe seint eglise apreint
nes deur p'le seint sacrement.
Imette li lui plest amendement.
Oes mestre de la premere matere.

Voudrai qe plus me wdrai d're.
D'ut des vits auez alles.
a qi uale't pußent determinez.
Oes ore wendra siv"plelt sauer.
Siles priers as seim pußent valer.
Siles priers as seim peuffent u
leir. haplo. vii.

Achez, qe nostre seign' veut bien.
Oe seim, le prient sur tute rien.
Œ qeles angles faillunt auri.
pur les mortez et nus qe sime's ci.
Bar noz priers vereiment.
Oe nos kesom denoutement.
Acultune fuit ateus ofter.
Kul en face soun pleiste.
Opus enfunt le comaundement.
Hostre seignur ceo qe yapent.
Jemé pur ceo en lon fer.
Oe deu ne sache trestut par sel.
Dant est dasem home priez.
Œ veit trestut sa wolentez.

Œ mes les angles a ceo aturnez funt.
K'e la puere a lui prterunt.
O il en sia donques soun pleiste'r
Œ eur funt pres a compleix.
Oes priers nuls ne hy' ofterunt.
For's ces koneltes et lons funt.
O les seim auri vereiment.
O ffrent noz prierez ensement.
O si en la priere seyt reſoim.
O y uaille anostre ſanatioun.
D'ou't mettounut de pereur lur entere.
K'e deu a ſoun pleiste'r la ſenté.
Oes vns pur les autres neqedent.
Prient plus espèſament.
O theins pur le soen aui.

Solom ceo qe Aimez lad et serui.
Pur ceo fet bien lez Seinz amouer.
En quant qe leu pur honouer
Nostre dame Seinte marie.
Romeement qe Sun diz fu prie.
Purnous pechurs continement
Vor flust neka Soum talent.
Puit la duce dame serueir.
Deu et honerer a Soum pleiser.
Vene deu nos wint a Soum chose fere.
Ou puissent la duce dame plere.
Ou es ore vendrai atoum talent.
He del iur deilles de iugement.
Coment nostre Seignur vendra.
Erant le mounde ingera.
Coment nothir Seignur vendra al
jugement. ca. vii.

A la veuue nothre seignur.
A tel dwiz et horvible iur.
Bant aljugement vendra
Veuant lui tut le moïd ardza.
Sardra auri hauu tut dreit.
Oom le albe tel delimue eit eit.
Les mauvais qe vikz ferrut tnoez.
Par tel fir setrunt degaldez.
Breleuerunt dolzoufement.
Pur auer apres greimur turment
Les bous gens greuez ne ferrunt.
Homent ceuy qe yfrrs foynt.
Oes as autres vireument.
Oe plenaunce nouf fait plenemt.
Oel fu iur purgatoue seria.
Oe de iur derres les deliuera.
Trestiz neqcent iurunt.
Opus a ioie repleuerunt.
O par tel fu ou aitrement.

La uolimte der est coment.
Quant le mound est purgez, p le fiu.
En nostre Seignur sera lenu.
Si sera vetrini icel Soum.
Duit eit la vesurieroun.
Les angles conques veneir frount
Tute gent qen ferle ferunt.
Oles lons urunt encountraume
Nostre Seignur en leyr et demozant
Seroun les mauvais enveritez.
Ou la tere qe vint taunt amez.
Jelay pas demoy sent polle dit.
Oe les ferles: nostre Seignur vit.
Wunq's ferit les bien fetz, pue.
Ouiz le mauvais repueis.
Les peches serim la apert.
Oquin: fu destouert.
Oheun dantre la tere.
Ouiz en ferle fet anera.
La auverount pur de houte atir.
By vien v ferle namounte taunt
La conscienc de chesim dira.
By vien est dreit qen peime ira.
Kar ne feruisent autrement.
Sors daneir pryne et turment.
O tel remois tiz iurs iur dura.
Somm ueri iur ger ringa.
Wount iur conscienc vireument.
De iur peime eit Aggiregement.
Wunq's dira nostre seigni vne.
Kestes de moin ye benerez.
O le reigne de la ioie reteynez.
Ou ciel qe bus eit apillez.
Ou mauvais dira de moin fines.
Ou peynes denfern alez.
Oal deable est aturne.

Sant ciu en peine y demorez.
Sur seign le jugement.

Sur eit la depeint
Est nient que les autres sont
On s'ignent voie la mount.

Ou il pussent il woussent auer en-
da nenit donss en un perdu-
plus il garenne cel del pteir-
de ture la peine denferu suffirent
En quel ilu nostre seignur ven-
dia an jugement. cii. x.º.

Oest mestre s'ubient a talent
dres moy ou l'al ingement
En quel ilu e ou entour.

Vendra la nostre seignur.
Javendra si com est escript.

En dreist cellieu ou a scendist
Entre le mont de ly nete dreit
Wanns mounts al ciel mou teit
leur ke len mune de ste won-
la vendra com est tronom.

E delavant ly sa riz porcount
Se angles qa tu mustrount.

On signe de la peine e suffraunce
de suffrit pur la dilierance.
O mort pur himeyne nature.

De la peine denfern que cuit eit de.

Jout verrut lamanesce gent.
de den a les ama apertement.

Cpue eur saui sentente mist.

Oepe eur sivile mort suffrit.
Par vint eur mesmes se rendut.

Vigne ala peine que suffrunt.
Hostre seignur ne teiscendra pas.

Sur le mont Wolynete libas.

Sui serra com en leir la mound.

Les bons la sus a ly vendront.
E la durra le jugement.

E les seins ouel ly enlement.

Les mausels a la tere d'irritent.

Ourlu ingement dolens orritent.

Comment leu respyndera de chetine
voine ple. cii. x.º.

O seign medites ceo beau mestre.

On qele manere pura ceo estre
le de chetine pole vinie.

O dreit ny ad v reisom vuse.

Ohestun reisom entendraij.

Ke de teur chosus tops en a.

Oar si illi fust top longement.

Oueit wuk le ingement.

O ceo ne veut seinte escripture.

Be le ingement longement dure.

Bar tute la force eit en- y-mot.

Hin est alons l'autre e al sot.

As bous si eroit venes.

Pas mausels en enfem alez.

Dunt ceo que len dit de cel aounte.

Be semble que nule lien namounte.

Oeut fust illi qa countre densent.

Jannes al chef venir ne pussent

la gte de larroun est twst tendu.

Kant ad meynoene en est pendu.

Al ingement est must vref a gte.

Bar tuit le mune de vera ceo jinounte.

Bar chestun pechez si apem.

Par vut sun ingement por�a.

Vount lur attes fermit si apert.

Oe uigez fermit de la fere treit.

De doner en on le ingement.

Jautre agitur ny apemt.

Ja legishe ne purma valeir.

He pledurs od lur mestier.

Car lachose si aperte fera.

De pleidurs print ny pura.

Yes les widles as pleidurs.

La lur twena a wloins.

Wint pelme solent deceint.

De ceo qe bracereut dreyent benie.

Jest la beyr dount en ynes.

Dount il serrunt tut a solez.

Ac ne sauewint atere nauuaint.

Dount il serrunt tout ignoraint.

Kas as v. gens aueroiut ciment.

pur ceo qe les vserent malement.

Sar tut le spndirent en la prixe.

Du sicle epi en dien seruice.

Sien cinc sens oient pune.

Si a nule qe vemeine.

Ae vient les peines plenement.

Añez apent achecim turment.

Arvelbe en oie e en gialf.

On flerir en senten ptalt.

Slalme qi les dust guier

Saun; sin enfern deit audeir.

Wut meyr lur vaudzreit kisli saz fabr.

Sons vffent elze; od lur bable.

Oe dauer sent sultitez.

Par vnt en fi fuifent dâpnez.

Imout le plus de sicle sentremettet.

S tut lur sen en ceo meitent.

Allas pur qel fount ilfi.

Sar adrem est lur enenni.

Sar tant qen sicle games auoit.

Tut en vn hurette perderoimit.

Ja ma el sicle home sa fié.

Oe qut le quide aueir nel aia mie.

Du poy sii palle de la matre.

De ceo de priaites qe duffe dire.

Yes la force ay dit teur timent.

Vtus les a 9 tes qe iapent

Sar tut eit plein sanz a contier.

Ke tut le innd le pura demoust.

Dount nul legisire ne pledir.

Vien ne poent ualew la entir.

Obtirement donk pt soim temps.

Oen sicle trop despeut ses sens.

Yes dites moy quitt nostre sive lend.

Comment en qel fforme lendra?

En qel forme den apna au juge ment. c.º. xj.

A n forme de home lachez teurent
O il apatmatue gent.

Sar la deite werrunt pas.

Les malueis ceo neit p gas.

Sar sanz ioie nule en verite.

He purvrit ver sa deite.

S pur ceo qe ioie nomit de ferne.

Sa deitez ne veruit nule.

Yes en sa humanite tuz le bric.

Les wons ioie gitt en aeroiunt.

Les malueis auunt gitt bidim.

E de ly regatteir grampour.

Kar il lur appera si hauster

Ke noferuit oil en lui further.

Yes comment put apper polli il.

Ensemble met debene e felun.

Kar alons deboient appra.

As malueis hauster reseimblera.

Kar me dites beau duce mestre.

Comment put ceo avne for estre.

Oe duiers as Gauise gent.

Appera com en vn moment.

Par le solal entendre le pere
Dont de oineis oil est regaudez
Ou feble est enfern ne pinrest.
Regaider le solail eul endrett
Sauf il ferait trop grenauice.
Del regaider sanz outaunce.
Oes loil qelt reine fort ecler.
Sedely sa alregaid er.
Dom loil al egle aptement.
Oe regaute le solail soueint.
pur oel se dilyt e regaider.
Kepas ne fiest san; oil to ecler.

Oes tons etes maneis et esemet.
Unne me la manere alingemet
Oes vons se dilit ont nere seignur
Regaider e as malueis eit hidur.
Oes debles auont poer deuer la
gent apres le Jur de jugement.
ep. xii.

Oestre oie vendra iolens saul
Oes debles auorunt poer.
apres leur de jugement.
En enfern depener lagent.
Kar ne semble pur oeo put estre
Plus qe pur eur fu fest oel estre.
pur toutes peines ewlows aueir.
Dunt piert kauoir ne p'sent poer.
En enfem la gent aturmenteir.
Kar alur pey ne serez testurber
Oeo semble qe ne puissent entes?
pur lur peine pener le memore
Traunt peine as de ables feruit
Ke les" de pener ne purrunt.
Aient plus qe ne pent ces mire
Pur les peines qe deuent suffr.

Dount les peines p'unt turment.
Les autres eur meimeis pl' le sentent.
Oes en mal sey conferine; s'unt.
Ke mal fere leiser ne purrunt.
E qunt qas autres gueuer p'tinent.
De lur peines eit aggurement.
Dunt pur oeo gueue; en ferunt.
Oes autres turmentez purrunt.
Ne staverunt ael chose p'unt fere.
Primes ne ael primes de crere.
Lim deable al autre durra.
Ore traut ore tost porte; cea.
Sake; fere; al fu iectez.
Pl' al kaudron ces buissetz.
En pl' en suftre enfement.
Ore tost esplentez vitement.
Tels buchez teur encel ordure.
Ke eient illoqs la grant freidure.
Ore s'or ore s'or vistement.
Bus fetes entur uus lentement.
Espleite; espleitez turinentez.
Jainnes ne serra auffez.
Car nostre peine vint en oyez.
pur oeo qe ferent lur peches.
O tel grandoun sache: qanouont.
Seyr qe le deble illi seruiz vunt.
En s'un seruie est checun tel.
sache: qelt en peches morteel.
Oen pour sa graunt wiera e pitce.
Hos destent de mortel pecthee.
D' Estivaw. ni. de la toie de ciel.
Tene aadeu fer si lui plest.
Thar ahektuns g'unt mestre est.
pur eschure iest graunt peme.
E pur aueir la toie pleme.
Del ceel qe ia fin ne prendra.

Benevir est que la vendra.

Melore si vient amlent.

Plus ke cel iur de iugement.

Denfern e depoynes auez.

Determines quitt a ceo affez.

Oze fet adire par Oeiture.

De la ioie qe sanz fin diue.

Oe nostre fure ad apaillez.

A touz teur qe ferrunt sauez.

Delit ferade ceo oyr.

A ces qe besiront la lenyr.

Diez en ceo qe deus wons enseigne.

Deipur la grace illo eqes no" meyne.

De seint pol auoun ceo escrit.

Re les seeret, nostre seignor vist.

Ait en ciel vanu esteit.

La vist il si com il disire.

Tauntioie qe nul counteir.

He quer de homme ne preit jesein.

Re nostre fure ad apaillez.

A ces qe funt uti amez.

Jount mal sauer en celte vie.

He preit la milltine parde.

Oes solom ceo qe nostre fure

Mensoigne sfrb' emoudraie dire.

Solom ceo qe ioe tuerai.

En seynte escriptire li durraie.

Ore leu auem ioie picipalment.

En tres maners. c. 1f.

Des trois chos picipalment auunt.

Joie: ces qen ciel ferrunt.

Primes de deulour wearour.

A qui aueont ces graunt honours.

De sa doute mere auri.

La quicte ferma plus p's de ly.

En qi graunt noblesse ierra.

Le tiert: ces seint: qe la ferrunt.

Ces angles auri qul ferrunt.

Woult ioie auero't de dem: e de hoys.

E dreit dahne est dreit tel coves.

Kar de euy meslins ioie aferont.

E ioie qui'sp: de hoys verrunt.

La principale ioie en verite.

Auerout pur ver la trinite.

Oe sinke eit e estorement.

De toutes ioies pleine ment.

Oe ceo qv' che sain puerra.

Le touz: Jhesu crist qe tut dina.

O de sa toute mere senite marie.

P qei nos aions cele vie.

Houme el setle ne peut a cont.

Re cel ioie deit amounten.

Kar les ioies ces ioies lareta.

B'i la trinite ver purta.

Joie eit de pere ioie eit del fiż.

Joie eit tel seint espitz.

Joie eit de la doute ay Marie.

De ore pur nous soum fi: demeine.

Ke puil loms a cele iole lenir.

Aui le duffoms p grant deſit.

Ou't par lui tel ioie auom.

Si adzeit de ferunt le wilom.

Ou't ioie el ciel de lui anera.

Re de fiu quer iffi lameta.

La femme ou vei ou enperour.

Kas soens puit ſere gru't honou.

Tres grant ioie de lui auemem.

Ku't pres de lui estre purtunt.

Jeuie laches nowement.

Si qi vit fait auaimement.

Jount p mont graunt resoum.

Il en aURA ioie tolr

Oeſel la toie toſt paſſa.

la toſur tuz murs de murta.

Aueruaille eſt ueraiment.

k's ſi poy enpenſeint la gent.

Il eſpeurent vuite tuz murs.

pur ceo qal cicle vnt tan dems.

Oar len oſt qe quita e eſperad

lount ſi malotune inuſard.

kar eſtreit eſt qeſpaunce.

De pecheour pira ſamz dutaunce.

O len ne pout el ſecle plus pcheur

ke trop le ſerle deſuer.

kar le deſir de ſerle plemențent.

De tuz pechez eſ comencement.

Jout cely qe trop deſir en a.

Wut puet len qehi pecthe uira.

Si der ne face ſoum pley ſir.

Oe ly tele ſoum fon deſir.

Oq il face deſuer

la ioie qe taunt teit durer

Jout la meuſdze ioie ken tel ſma.

Com dis auauamt plus Amounnta.

ke toute la ioie qe penuſz peneur

ke penuſz en ceſt ſecle auer

O qe b'enſeuffe ioe louing ſte

La ioie de ceil qe plus amoumte.

Si eſt de regar nouſre ſeignour.

El gianct delyt qeit en ſaumour

Jount ſolom ceo qe auerynt ci la get.

plus nouſre enoyp teament.

Auerouunt de ioie eſi le ſerrunt.

plus clerement e plus auerouunt.

Oe ces qul vnt ci meins amee

Par vnt lur ioie eſt enoite.

Kar les qe plus cleremet le ſerrunt

E plus vers lui amour auont.

O ces qe meins vnt ci amee

mems auerouunt ioie en uerste.

O n ciel com ſunt ly enſaunt.

ke baptize eſteit auaint.

ke ne ſauerit qe fuſt amour.

Damer adreit nolſte ſeignour.

O mes lur ioie no ſemi ne pur qant

plus qenul el ſecle ne ſeit la tant.

Ostre ceo durra actuz iur.

Jann et tranail edoulr

Allas amur qe tant grene.

Oe longe goie toſt pur le brene.

Kar qant en ci ioie ene.

a doel al dererim ſera perdue.

O ces qe plus lauerouut ames.

Al te parter ſeruunt greue.

Kar plus qe en lur deſir tement.

Re pjs a compleer ne provunt.

O mes plemențent pout lur pjs

kant en la tere ſerruunt encos.

Jount auerouont toel en moriant

ke apres ira plus agriauunt.

Kar p lur deſir et lur amour.

Prount en peme e entolur.

Jount purrount cercey nemet diu

Oe ioie de ſecle eſt toel eſtre.

Oeroums la ioie qe tuts mrs diu.

O le ſtoms cel qen fin teit nure.

Kar ſonent ai oy ceo dire.

Jous eſt cil qe pout eſtire.

O pjs apres al pis ſe preint.

O eſt uinaille ſi ſel ſepent.

O ros pom ſi viliom la ioie auer.

O n ceil qe ſtauſz ſin teit durer.

O denfern eſchure la peyne.

Si ſeoms.

AUF Soms et com teu en seine
D'est ceo qe seinte eglise creit,
Ozere et fere et ameur drest.
Sauveir touz iurs en pen fer.
de ioie de fete ne poet dureir
Adzefcer com pomis nostre deſir
Vers cele ioie qe ne puet failir.
Sauer tute veze l'une espante.
Dount ne poynt faileir ſanz duſance
Ke nostre ſeignur na compleia,
Ke deſir qen ioie confermera.
Jela ioie ai dit généralement.
Hauervount en ciel tute gent.
Jenostre ſeignir qe verrunt.
Solom ceo qe bien lamez lount
Ja. y. ioie qe hôte auera de ſeim
ames. ci. of.

Hautwioie apres kehôte auera
Entiel: de ſey mesme ſerta.
En d'reit del alme veruiment.
auera icel entendement.
Ke nostre ſeignur comistra.
Quan qeſt el ſerle ſauera
Solom ceo qe plus auemadame.
Gatu comistra plus manaillee.
Pli qi ſeit quis en l'oñaunce.
Deluys cel comistraunce.
Som dey ne't fere par d'reiture.
Reſtudient en ſeinte esçature.
Sli auera lalme twelſgrant d'ilor.
Sioie encei qe wendra tamur.
Kar qutaz deſire auera.
En la ioie touz iours auera.
Dount en t'reis chofis ioie auera.
En la comenſaunce qe en der vita.
Snoie auera de cel amour.

De ceo qeyme auera tuz iour.
Des ſunt les ioies genenialment.
Ke les Ahnes auervount vereument.
Vet. mi. twelwares del cors caplo. mi.
A d'reit del cors grant ioie ſerta.
Karat. mi. delwars de gloie auera.
Ke cors auera twelſgrant bealte.
E plus qe solail auera clarte.
Jeu'd vien greueir lui purta.
Ar ni'd peyne ne ſuffra.
Dount vien ne lui purta ſere greuante.
Ae de nule vien nauera dutaunce.
Quitqe wit lui vendra apleitur.
Ae iammes ne purta murir.
Jautre part ſutiltez taunt auera.
Ke nule vien ne lui restem.
Ke tute ne purta parcer.
Ja ou par mi' went aleu.
E ti auera legete taunt.
Ke purta estre demevertant.
Sil wudra en vn moment.
En lorient e en locident.
Oe ſunt les katte p'tez.
Ke el cors auera tonte ſaunez.
Ke ſunt celwaires del cors nomez.
Pur ceo qel cors en eit d'unez.
Ke hôte auera de lyt en cel en touz.
les v. ſens caplo. v.º
Hautre part lalme te ſoum cors.
Eit paiez de ceimz e de hors.
Dount en les cink ſens auera delit.
Ke tant ne puet estre comlen dit.
En venu en ioie e en odureir
En ſauon; de l'ange e de t'aſteir.
Delit te weive twelſgraunt auera.
Pour la grant bealte qil verra.

KAR NUL COMPENSOUM EL SÉCLE NA.
L'ITRE, L'ÉLÈTE BEAUTE, L'ŒLE LA.
C'EST EN CE BEAUTE.
JOIE ÉDÉLIT AR EN LEAUTE.
OD LA BEAUTE DE LA VELLE.
ON TOIE EIT TANTOIT EUE.
DÉLIT AUERA AURI DE OYC
KAR ONCES LI DROUZ MÉLODIE-
EL SÉCLE NE FAU DE NUL ÉSTRUMENT.
HE DE WIZ DOME DE NULLE GENT.
COM SERRA ULLOQUES OIE.
OU MEYNS Y AUERA DAZMOUNY.
AURI AUERA IOIE DEDOUR.
OU TANT TELIT EIT EN LA FLEUR.
DE NUL HÔME ET SÉCLE VIVANT.
JÉ PURREIT PENSEIR DUSUR ITAUNT.
C'AUVEINT Y AUERA EN L'AMOUR.
TEN TEMPRURE ET TEU DUSUR.
KE LA LANGE EN EIT ENLAVOUT.
KE FEIM N'Y PEST AUER DURE.
JE TAST QE WLEZ QE VÔ ENDIE.
SI AD HÔME EN TESTE VIE.
EN QEL MÉMOIRE OUT EIT PLUS DÉLIT.
KE PLUS N'ÉIT LA EL DÉL PETIT.
KE VENDREIT PLUS IOIE DEREIR
YES TANT COME POUR MESUI PÉLIR.
DEO SERRA EN CIEL SANZ DUTAUNCE.
EN PENSEIR EIT SANG VOLLIAUNE.
WUNT DE SEITR AUSTIN TROUBS ESCRIT.
EN UN LYRIE OU DÉTAINT DIT.
KEST CEQ IL AUEROUNT.
JACS QEN CIEL LA SUI SERRUNT.
C'EL IOIE PAS NAIERUNT.
C'PUS LIDIST ILLI ET RESPUNT.
JL AUEROUNT QUINQIL DÉLITOUNT.
DES QEH CEL IOIE SERRUNT.

C'LA CHOLS QE NE WELENT PAS.
S'AIJOUT MIE CEQ NEST P GAS.
LA YALIA / CORPRELE.
PIE: E / ESPITELE.
TEL KE HOME VUQS NE BIST
HE QER PENSEA ORAILLE NE NOIST
KALE; WS HOME FET IL WAKARAMUNT
AL ALME ET TOUN CORBEN QEIAUNT.
AME; VN BIEN QEST SAUEN.
KEST DE TIZ LES BIENS DEL MOIND PLEYN.
C SI AUERES CONQUES VEREMENT.
TRESTIZ LES BIENS PLEYNEMENT.
QUTR! AMEREZ EN LUI TROUERE;
LA AUERES QAN? DELITREZ.
DE LA JOIE QE HOME AUERA DE SOEN
P'UNE OED SANGLES CAPLO VY.
C'LA IOIE QEL CIEL AUEROUNT.
D'CEUR QE NOIRE TEIGNIR VERONUT.
C DE LA IOIE QE SERRA LA
KE CHESCUNS DE SEI AUERA.
C QANT AL ALME QUIT AL COR.
KE AUERA DE DENE ET CE HOZ.
ONE P'TIE VUS EN AD DIT.
QRE SET ADIVE SANZ RESPIT.
DE LA TERRE IOIE QEL CIEL SERRA.
KE CHESCUNS D'autre Y AUERA.
KAR CES SEIN; EDES ANGLES QE SERRIT.
TAINT IOIE ÉDÉLIT Y AUEROUNT.
KE LANGE DE HÔME NE PURRET CONTER.
HE QET DOME NE PURREIZ PENSEIR.
LA NÉRA IOIE DE CONISSAUNCE.
C'IOIE D'AMUR SAUNZ DUTANÇ.
CHESCUNS D'autre PAE SERRA.
L'CHESCUNS AUTRE AMERA.
LA EIT A COMPLI LOREYMENT.
DE NOIRE SIRE LE COMANDEMENT.

ke hōme ſoun xſime deit ciamer.

Com ſey mesmes cest a ſaueir.

kar ici ne puit par ſitement.

Sul per ſere le commandement.

Solite ſire ici ne purreit.

Sul amour com il deuerent.

mes deu e ſoun pelsme lamervount

A dieit com ameir deuorount.

Lamour ici uerement.

Ye cest amour est comenſement.

mes la eit p ſite lamour.

aufft apt lur eit nostre ſeignur.

Kar douſ lamia chelcun adreit.

Aſſt chelſouns aytement la veit.

Vount cele vene ecel amor

ſa tut la ioie tel ſeule aueir.

Chelcuns de ſoun pelsme auri.

Aueir grant ioie de ly.

Kar par la bealte qe verra.

Chelcun en autre ſi aueir.

Chelcun d'autre grant amour

vers eur et vers nostre ſeignur.

Kar trestu, ſerrit eſſuminez.

En nostre ſeignur en lur beautez.

Vount bealte et lloute tant auerout

ke chelcun tant ſe entre amereont

ke le bien qe chelcun en autre veit.

Serm ſa propre ioie dieit.

Dit les ioies qen autre verrunt.

En ontement de lur ioies ſertunt.

Chelſons la ſue ioie cleime.

la chose qe ſoun pchein eime

Chelcun en autre amera le bien.

Jo e le voutre et uſs le mien.

En ce qen mis nostre bié eigne.

En tiel bien y plus mettre cleime.

Car rien el ſeule la namai.

Qe od tute lamour ne leuerai.

Aoum bien aurit qe ioe aueir.

En vous eſtre tut deſiraí.

E pus qen ſerraí de ſiruis.

Kel bien qe ioe aueraí ſeut en ws.

Si eit eit maioie toublee.

Pur ceo qe lai deſirree.

Pur ceo dit ſeint austin penses.

Qe ſerra la ioie qen tiel auerez.

Si la ioie en autre qe v° auez.

Con en v° mesmes deſirres.

Serra en wus mesmes dubliée.

Pur ceo qe autre lane, amee.

Vount en au tan, com les diſertez.

Pataunt: eit ta ioie dublez.

E pus qen trestut le deſirres.

Les ioies de touz od v° auerez.

Kar nul el ſeule ia neuendra.

Vount trestut le bien qul auera.

En ſoun pelsme eſtre deſira.

E par tant ſemoira.

Mef nul de ſir de cest eit en teyn

Ke neit p foruiz tut an plein.

Pur ceo auera le bien qe auerez.

E uoltere bien en eit twb lies.

Kar pleynement la ioie - auerez.

Ren volter pelsme yames.

Kar de ſa ioie emoierez:

E de volter demeyne qe auerez.

Vount uoltere ioie de meyne p tunt.

En wus mesmes irra du blaunt.

E qant ſon, eit ici dublee

Kuit auerez gent ſan; no mbre amee.

Seites la ioie ne ſseut nul diu.

Je penser ne nul cler estre.

Yautre part chelsuns lauera.

Oo ce chelsuns ùpensera.

E chelsun de autre vera le cors.

Je dem anci bien com dehors
mes tresut sera delitablè.

A regardeoir en pens sanz fable.

O chelsun autre cors purra.

Onc dere qut ly keau serra.

Vunt chelsun autre sans respit.

Auera tres grant ioie edelit.

Pur lur beauce elur amour.

E pur wuntes epur dulcur.

E tant com hòme autre amera.

Tant ioie en sei plus auera.

E solom ceo qeine dix plus de sey.

Solom ceo ioie plus auera en sei.

Vunt cilq vers teu plus vadmur
plus auera ioie e honur.

E solum ceo qu ci plus amez la.

plus hant en ioie en ciel serra.

Vunt tute la ioie qe en ciel auera.

Tut en amur confermera.

La ne puet venir lorgeillos.

Ne pie ne pozera lemons.

Ne de soun pelsme de tractour.

Ae vers lui p'sine vint nul amour.

Ae breue ment mil wenr ne pot.

Ae drent com drest amerne wunt.

Som no istre lité sur tute chose.

A soun pesine com sei cest la p close.

Si cens sunt en ciel auewunt

pite de ceur qe ferunt en enfern.

Caplo. Vif.

M. es qut me dies wil prier
sil de vuent wel ou pite auera.

A pere ou de mere si enfern seint.

Ou d'autre amis qil auent.

Kar qut il ferrunt de siguit lounte.

Wons duffent estre de pite.

Vunt il resemble ceo mest ames.

ke gruit deel duffent de lur amis.

Auer ces qal ciel ferrunt.

Kant lour amis en enfern ferrunt.

En ciel estre ne purrunt.

Wel ne pitez en nul endreit.

Kar li pitie ou wel yfust.

Winges aftun peine en ciel ypent.

Aes mil peine en ciel ne sema.

Vunt nul dur estre n'pura.

A pitie ad hòme qut lui pise.

Ae veit soun pesine en mal eiste.

E pus meet sa peine epper.

Soun peine d'ome eugeiter.

Tel chose en ciel fere napent.

Kar qant passe le jugement.

E couvent qe chelsun se tiegne.

En soun estat qu la megne.

Vunt bien ne auera qamender.

Pur ni pt auer.

Ae tel estre pas ipurreit.

Sar plus qe pite peine freit.

Aes en ceel ioie qerr pleine

pur vien n'purreit estre peine.

Vunt nul pite naueronnt.

Je ceus qen enfern en peine serra.

Aar en deu nervont la diature.

E sa miseraute si pure.

Ke ne purrunt pas en qer trouer.

Ke duffent nule pite auer.

Sar taunt com en seete suent iki.

Vunt pus qe ici ne sentre misunnt.

De sa mert ne garde pustrent.

De la dreiture qen tiel esseit.

Pur ceo a tuz veu serra dreit.

De teux apres le iugement.

On enfern irvunt enturment.

Plus ce faisons se delitent.

On sa dreiture ioie ne auserent.

Kar quin atou vendra apleiser.

Iur ioie serra de luy destr.

Vunt forte de ciene niauera la.

Jusli pies deu ne serra.

Che thesuerit nos duit p'son noun.

Grace dauer saluationn.

Oauez amis anxi le face.

Oe sere pussent ceo qe ly place.

Oe che scums illi so court.

Ke acle celestiene court.

O taunt yad ioie e amur.

Pussent venir al chef de tur.

O nul depite mestre nauera.

Kar qutiz went che scums auera.

Mes ubi venit apleiser

Plus dire prest sui de oyr.

Oe la ioie qe taunt fet ecauer.

Kar avant plus nosferi demaunder.

Oe endures lotre talent

Kar plus demaunder niapent.

Oes taunt qe puflom iei moreiz.

Oe tele ioie puflom venir.

Ou recapitula conu ces ioies avant

Ores. Caplo. viij.

Ou l'homme ne p'roit escreire.

Oes ioies de tiel ne dire.

Mes solon la seinte moralite.

Oe purton dire la verite.

Ou p'tie al dit si com ioe crei.

Quele ioie honme auera en sei.

On dreit talme en dreit tel tors.

Oe sonnpesine qe verra de hors.

Oe nostre seignur une partie.

Oe nostre dame seinte marie.

Par qi nous adnostre seignur.

Joie vone qe vint damur.

Sil ne fust nature humaine.

Otes tur fust alez en peyne.

Oe pust conquis la ioie conteir.

Ke che scums deit de lui auers.

Kant en tel ioiela terra.

Penser el secle mil ne purra.

Kar ioie des ioies auerount.

Knit la douce dame verrunt.

Deu si ly plest nus comt sa grace.

Oe lui verroim face a face.

Oe la ioie qe eit entre les angles

Caplo. viij.

Oes ore feit de la ioie counteir.

Ore gent et angles demeent auers

La ioie des angles lui auerount.

Trestiz iceus qen tiel verrunt.

Oe chesun tautre auera taut de bit.

Oe taunt ne purroit estre dit.

La verrunt la deite.

Oe la char dumanpte.

Ke sonnduz fiz temeyne prest.

Oe sa duce mere thesuerit.

La quele one lui est allouee.

Ou plus de ioie est celebree.

Entre les oreres tangles verrunt.

Solom ceo qe de serun auerount.

Vint en lordre qest semaphm nomee.

Simt iceur ke vint plus amee.

Kar ices veent plus purement.

Nostre Seigneur vereinement.
Car plus pres de nostre Seigneur sunt.
Pur ceo plus ioie yauerount.
Chernb'm est l'autre ordre dit.
La Sevons solom Seint escrit.
Oes ce auerount trauaillez estede
En vn manere de conscience.
Aenx mesmes dreit gouverne r.
O af autres bien en doctrine r.
Solom ceo ce fere le poient
Vount les autres amendez solet.
Oes nostre Seignur aptement
Vount q'ique est el secle lui vrit
Etut chose y tant Sauerount.
Epur ceo ce Sauerount li auoritè.
En les trones allowez, Sevrount.
Trestuz i'teur q' dreiteaux sunt.
Kount inges eltes et leahment.
Lount fet en ch'estun jugement.
Ke de haut ne bas ne p'strent eure.
Oes ce fere puissent tuz ius dreiture.
Oe soient eure mesmes inger.
O eure mesmes des pecchez Justicier
En lorde de principalte.
Serrunt cenz de humilité.
Oe vint al'm solie vn reverence
O fet due obediencè.
O en lorde q'est nomez.
Seignis ferou't y poestez j'fes.
Oeo sunt en Seignurnes adreit.
Oe autres denos vut toleit
Our sugez vunt t'tez.
Ou bone manere e en lealtez.
En lorde de v'tuz ices Sevrount.
Oe sey tels me'rez de pecchez auorunt
P grant mernauilouement

Vount yil estoit a alcune gent.
En lorde des archangeles h'eston
Oes ce de grant conseil Sevroun.
O enfeignent les autres p'bien fùt.
En grant bosongues q'il vut a feto
O lordre des angles Sevroun.
Tut ces ce les autres Garrount.
De lour maux et lur en seigne.
Coment eschibrent male p'tene.
O a vn pole breuement.
En ch'ecune ordre Sevra gent.
Plus haut e'bas solom ceo ce fùt.
O solom ceo ce dieu meur Sevroun
O il sevem une ioie geniale cap't.
O p'sqnit vn ioie generalement.
Sauerount c'te saunt gent.
O tele ioie e'tele d'ou'st.
Bient de la velle nostre Seignur.
O ces ce plus pres le verrunt.
Le plus ioie en ciel auerount.
Plus pres le verrunt Saches de sef
Oeus ce meur l'auerunt Sevni
Oes q'ontp Sevrount en verites.
Serrunt trestuz, ve's corones,
Kar les fiz, deu clamez, Sevroun.
Trestuz p'ceus ce al ciel vendunt.
Vount ch'estun plus ioie lauera
Ke nul demaunder ne Sauera.
O a ch'estun resembla atfes,
Oe ioie ce auerad en uevites.
Oe les vus aueront especiale ioie
O sapid'x't.
Oes les vus plus haut, neqedunt
Serrunt ce les autres vereimet
O auerount ioie especiale
O grant solaz, haut paruigale.

Ensemblement sanz dutaunce.
Auera chevoups la comfaunce.
Par vnt eit en greignur honir.
Teuiz deuant nostre seignur.
A com les martirs pleinement.
hignef auévount de lur martireuit.
Eurgines de lur uirginite.
Par int lur ioie eit enoy tee.
De sinn mestres e dotinur.
Je bien fere com lui p'thurs.
Chevaim de ces quant vendront la.
Corone sur corone portera.
Dom en ligne de lur amur.
Stum p' nostre seignur.
La fesinde corone en grand mane.
Dom tresfure en belha la premiere.
En ligne de greignur honur.
Ke auerount deuaint nostre seign.
Jonn solom ceo qe aueront ici eu.
Tnauail emene se vnt combatu.
En countre diverse temptatioun.
E pur es ane le douz noun.
Jhesu crist nostre seignur.
Plus auerount travail pur sam.
En bont manneres com aueruit ia.
Tnauail pur lamor de lui.
Tantz aueruit corones e honur.
En ciel deuaint nostre seignur.
Patriarchas lur ioie auerount.
Eppheres solom ceo qe sunt.
E apostles e martirs ensemble.
E confessours solom ceo qe apent.
Eurgines lour espfcialtez.
Auervount ayerent en lertez.
E la ioie qen ciel ferra.
Comme asse; a touz ferra.

Jen com la ioie ferra grant
plus qe home penser pu't viuaint.
Pu't nul en fede peut couteur.
Rei la comune chose deit amouunter.
Mout ferra la ioie especiale.
Qu't tant ou ferra la generale.
Et peut la ioie penser
ke home entre angles deit auer.
De ceo qe entre les angles ferra.
Grant ioie a inuaille auera.
Kar la ioie des angles auer
Est tuit outre humeime penser.
E de lour estat ioie auervount.
E cestre ceo en ioie ferrunt.
En ciel entre la compaignie.
Des angles en celestien vie
Bien deuoms Jhesu crist amer.
Ce fele ioie nous leut doner.
Si nos la ioie deferuom.
E par nos feite; demustrom.
La y auera dulcour de chauut.
E tel estrumentz fuite taunt.
Ce nul home en feite vie.
He feit vn point de laimonie.
La ferra par esperement.
Muslike prouez aperement.
E tutes les maners od le fesoum.
Enfement od la reisoun.
Kar deux maners y adpunez.
En muslike qe ne sunt p' ues.
Kar nul en voiz nen estrument.
He seuf tere drest accordement.
He mie pur ceo qe sunt fere.
Mest lidouz fesoum nul entere.
Yes nos nanom pas le poer.
Oel puifdom en voiz temustreir

Aen nule manere instrument.
Si come fere dreit a cordement.
He la manere de temprire
Solom ceo ae demaunde d'eiture.
De cele muſike lait auom.
mes en oene mettre nel ſauom.
Ker cele manere darmonye.
He puet nul ſauer en ceste vie.
Un haine qel eut iti oy.
Serreit com en ciel ray
En ciel orvoms cele armonye.
Qe oye ne puet estre en ceste vie.
La doler de voiz ne destruiment.
Ke iti eit oy entre lagent.
Heſt foiz merin de charpentez.
En regard dentaille bien oíez.
Quit Ala dultur de melodie.
Quelt en la celestiene vie.
La eit ioie edulcur pleine.
Darmonye entre taz humeyne.
La cord duwiz angeline
yout eit douce iceo comme.
Jen ne puet tant dultur peneſt.
Kar myl foiz plus ne deit auels.
Com de ſeint pol touchai auand.
Aſſuffist ſon dit atand.
Aí ad mes ore vereiment.
mes ae pom entementement.
La douce dame ſeinte marie.
Re pur nus ſoum douz ſu ihu eſt pè.
Re n° wint grace en ceste vie.
Jſu fere qal compaignie.
Ou tant dulcur eſt tarmoine.
Edautres ioies tant repleine.
Nos teigne entre eur la aler.
E ſoum nom puleom loer.

Nostre counte a tant ſuffist.
En la maince de Jhu trist.
Sirien iad dit qe vetreiter.
Oeo pift en ſuy demander.
Siprie les ferres et bone gent
et le examinent lenument.
E ſi rien ne ad qe ne ſeit adre.
Prest ſuy damander et tercire.
Mes ore vous pri achefs de tour
Re vus pur lamur nostre ſeigneur.
Re ceste Romaunce ey auez.
Pur priers ken ad translatez.
Poriez qe deu pult bien ſetile.
Jſu qe a la ioie puiffe denter.
Equaız ooruit wlers ceste romaine.
Diour e ioefnes ſemmes e eſtame.
Amen die deuoutement.
A ceo che ſoum i ceo qapent.
Cest pater noster e ame marie.
A la dame qe por nos prie.
Re ills ſeit e ſoum ſiz ihu eſt.
Ayen. Amen. ills ſinſt.

Jſli Finſt Le Romaunz qelt
Appelez. Lume as Lays.

P le nom de nul douc eigneur lui est et o mencent les martres q u'il toutes en le serment que nul est plus nol men et en dite pur eculnur aurosite qu'il nul e le lastait la centrale de nul p la curiole fa uche de lors. Le martres luit ceses

Comment lome dit regarder sou
sont. Quoi est uulere pfitement
i quo est la uoluntate de dieu.

Quel chose fet lome seant. Ao
ment lome dert ala commissau;
delw weisenz uener en oors iu
aluc. Debunkez uue senca, et co
macht lome dert otempler duv en
dicheue creatuur. Comment home
dit uer la uoluntate en esentpure.

De vii. mortuils peur. et de lo chre.
De vii. uettur del eulangile.

De vii. dayn: de seant esprit et de
l'un suffisente. De x. commandem:
et de vure sufficienc. De m. uettur
et de lure sufficenc fer esperaner m
an. De vii. la crainen. De ri.
artades de la for. De m. uettur
condinales. Pels. Dectur. tempr
munent. et for. De vii. onar. de
mulscuri de. De vii. perez de la p iu
et comment le dit prier. De vu. do
varie en corps i. vii. en aluc.

De primeu deuferu en corps et al
me. De esentplacioni de duu moel
moel en la Inumenite. De latinte
liu est et desempaion amarue.

De la chuse monniu et de sa illeuui

apme. De la neum de seant esprit
et de la flagellacion atterre. De la
mecanacion et delenactur a iurei.

De la mort uim cest et del assentacion
anome. De lacoule et de la polacion
liu de la cion. aucune. De la lunt
langlate et de la sepulture a compu-

De contemplacion de duu meistne
quaut afa dite. Comment den u
uont etot monstur u del tot cedr.

Au qut maiis den se monstra p
nue aloue. Comment den est sam
Ameuement et fan: fin. Ap' qui


ds est apple den. Aont ds est une
Obstance et tres psouer. P' quor pn
uie psoue est apple par la sente
fiz. La tice seant esprit. Pour quor
per est appr adou le par lome: a
tele fi. Bouitte et amour a den
seant esprit. De tres degree de
esentplacioni. A quor uulere ho


muralmenet amalemenet etublenet
et tant finust cest elent et cest lernu.

Tomant lome dit inguer lome ebat.

Idem uacnonem meum et i. Dett mot del apostle p
trient au gen de religione. Re
et fet il aquor uo estes apele. C
ceo dud p'no apeler apfetionne.
E' ceo qel lome qe ieo prus deruoi
mes mis de uute et deu. deruic pt
au ieo voi guitt. de autre part grant
dolur. Joie p la sent religione
Vobin et afuon p'ma feble eubien
duui. C'vo neet pal uinelle. Iar ieo
in guitt enelesou. Kan uui dit seant

en sefie en vn senone. Venr a
religion. est l'ouïe de fefcioni-
Aient yfitement n'ue. ſuine.
Campnacon. C p ce nanez tu q
une qe nuiet eu e gnacon ceo ct-
tur ala uui depfeccion. Li tu w
uoles uie saluacion. Icster quanq
est ceo mM i quinq alui aprut i
mett uie poer deuier pfitremet
Vuere pfitremet auſi ai ſimit
Bernard u aput ſi est nuié hu
blemét amiablemét et louableme-
Honablemét. qùt adn qe w'me
te: uie eutent deſer ſa uolite ceo
est adire en toſe doſes qe w'9 de
ue pesser deuier v dure de londr
b ſir eu once de alium de Ik'.v.
ſus. C u garder de oil, oیر de oreil'
Gust de la lagr. ſentir del ues.
Tucher de tuit. aler. v. ester. G ſer
v ſeſer. peneſe tut au convenemèt
ſi cù est ſa uolimt. ſeſer le ſolum
uie poer. Si ceo non. nel facz p'
mort ſueſir. M ce ore dinat a
cum amoi quoi è la uolite den.
Sa uolimt neſt autre chole. ſon
uie ſenutre. Kar iaco diſt ſu ap
ctie. Ic est uolimt as de ſtification
uita. C est la uolunte den qe uo
ſeus ſent. Quoi ſet homs ſent
deus doſe ſau p9. Conſan de
du i an. Conſance deuite i anu
de lomite. En es ala coman ce du
qe est uite ne poe w'9 me neuer
fors p la coman ce de w'mersme
Re alain de den qe est l'ouite ne pr

une ueur for y lau de uer pluse
Ala comance de w'mersme.
poe uaur pluene meditation
Ala comance de den y pur etem
placou. Ala comance de w'9 nu
mes poe w'9 ueur en cest maner.
Jenue: entetinuét i ſuine qel
w'ester et quel w9 feruer. qel w9 let
rez. Jome: qùt auire cos. puse qùt
anre alune. Qùt auire cos. V'ester
ore pluile qe nule ſeuer. N'frut
te: engendre de ſi gùt ordur qe est
louit anou i albiacou ajster.
W'femr: liue a capon p uo denier
Jumang. Auel v9 anez este i quel
W'ester ore. qùt auire alune peneſer
Car qel w9 ester auauir ne poe mi
sm. Peneſer i peneſer en w9 ane
ſet gùt maui i muiz. i comment w
auez lesle gius beus i unu. peneſe
cu bien v9 ane z nelq i eu bien v9
auez receu i comment w9 le auez de
ſpudou. Kar chen lour qel w'ne
auez peneſe de den ſi ane you. W
tendre w'con dechetai hudine
y pole i dechecu hudine penter i de
decen hudine fet. E si eu une ſoul
peil de la teste ne auez qe ne ſeu
glorie ſe p quoi qe v9 ſee ſane.
auei ne elchaya nule lour qe
ne w9 acoute ſera. A ilui uuti
ſi tot cest mond ſuſt pleu deme
nue pendeu. Iq ferreit ſi qnitoq
peust uig chetai p ſer i demer ché
cum denutre. Certe: nule. cos la
Alue est grégnure miu ſi qe u

sont tot cest mode tot fust il mil
fie greuor qil ne est. et est tot
plem de diu, pensez: affection et
desirs. Siroit donc il est en cerchier
son quer il peut connir qicne
lui est. o prouler. Vee ore ma
fider loer eu vo une: gitt mete'
deconfaiz de w melesmes. Pu
is aps pue: loue garde de quel c'est
ore qut al alme. ci w a
ue poi debien en w, et poi de seuf et
poi depour. Har w de lour tot eu
ur ceo qe neuf ne w uant. uant
u reteniet ceo ke ualer w peust
w ester decouie fi louet ore y de
meseur dolur ore ymeine leesce.

Ore este: finalle depour ore tot
ester leue de finuer espany. De
autrept w este: fi changable.
ke ceo qe w nole: huy w ne
nolez pas demeun et sourent ester
augustie aps phufurs doles et
meseure eu w ne les eier. aps qut
w les auez: auir volimtr. dont et
tes w demelesmes ceo anme. au
se en core de autre pt eu w este
leger atepier. feel auez: p'tet ac
seutre. 2 De terrores cestes meles
ses w aia dilmerer uer elpous et
delivere chequ uire et delivere pl.
pl. Har qut w ne estoiz paſ.
doue wo ora u en alme afa leu
blance demeue. et uere ces deu
lete apuante estime dont est al
hominacu apenfer soanna u
en les sens et en les meubres fi no

bles et li biaus ke lome ne prust
deuser. Pauſer ore en entremeut
w ke auez w peur diuineu ſi tre
dicment p quiou w les auez ſi der
ment. Si w dite ke auez uer per
eure uere p'ac qe w ester de lome
dur et de lour ſane egendre: auſi ſut
le uertu ke ne ueret de eus tot le uir
aurore. O e aucept w ne auez
de eul ue cos ue alme mes auez
de du pens. ke aueq ue le kulew w. ſi
w fust demore ceo ke w auez de
pens qut w feuster engendre en
ordur e en pectue. 2 e aucept ſi w
auez ſinar v loer v auour peut p'
coo ke il ſut demelesmes la clair et
de eul fauck. pualimes la vesu
aumez: w une pene de la clair uer
peur e uer meur ſi ele fust teneur et
coo ſerent duerie gitt a demeure
S I U: dite ke w les auez p'co
qulot la clair ſigure enlumblan
de lome et p coo qulont alme
auſi eu w auez: dour ne w est
ute fner charuelmet pl'pecler ke
un auro. fors eutout ke w aui
auez de un pere charuel le comeu
ment de uue clair qe un poi deor
dur epyurise apulente. Ame
pur coo euui de la tot eure lma
te uient. e auez tute gitt elpou
tuelmet et ceues de ſoremes a uu
charuelmet et ſi far: w euremet
fi W penses aueralement de ſ bien
ke il W o after ſouent ap pl qui ſi
v le uole au entremeut. Har au

si cù eo dis. an comeconuèt qùt
W' estoys pas cont W' cea u
deniet. E qùt W' frustes pepe.
Douc: W' quitt u, qùt v' estois
p due. Douc v' troya u. i qùt W'
estoie vendue en petche. Douc w'
redata u. i qùt w' feustes damp
ne. Douc W' fabia u. i qùt W' na
quistes en petche. Douc v' laptiz a
u. Pius apf qùt W' perchaltes t
ordemant i u Conent Douc W' tue
ke u. u tûchement u. W' atendi u
louganet i pius W' ieent u. u
Doucunet i v' auus en u dux w
uent i clectum u. qùt W' nurces
Dout W' reprent u. Et qùt W' pe
eh. Douc W' pdone u. i qùt W' er
er. Douc W' amèd u. Et qùt W'
douter. Douc v' apunt. et qùt W' a
ue. frim. Douc W' peft u. E qùt W'
auez fent. Douc W' chuffe u. E qùt
W' auez chano. Douc W' wkireu u.
Et qùt W' uest. Douc W' faule
u. E qùt W' drines. Douc W' gar
u. Et qùt W' leue fustient u. E
qùt W' clane. Douc W' wodresse u.
Et qùt W' ſee. W' neent Douc u. E
qùt W' etere. Douc W' ſupport u.
E qùt W' ale. Douc W' dount u. E
qùt W' vefuer. Douc W' meue u.
E qùt W' reneu alu. Douc W' re
ceut u. E qùt W' depter. Douc W'
remem u. Et qùt meſalez. Douc W'
repele u. E tu uus qùt W' estes a
male ele Douc W' eſfort u. Ies bi
eus tuul: autres W' fet u. douc

Elpns et la concour de uir quet dou
W' teuer tu uus pruser tu: uus p
ler. et tu: uus maer. et tu: uus lot
et demit. et demu: si W' ſauez daue
C'p'eo qùt W' leue. de uie ut al
matin y ala iuimit pruse: tuu
tot qùt uul lomel: uit est per œle
uut en cœs i qnan: en alme.
Les uus en ſu les autres eu au
tre maue eu ove i en met i en
tie. Les wuz. plane nauffrie. oc
c. wuz: iudefuernet ſau eſſe
liou i deſcendu: apdumable di
puacion. Oeues: auu qùt wile
bit clane: ael uut eu prul de al
ue œet adux eu moril peche
cu en gloutonie eu ledrui en
alumia: eu louide i en met
autr. ſohc i de tu: eu eus maus
W' a dluuex uue duu ſeignour
ſau W' deſuerte i W' intres. kar
qel ſeruise hui auue ſet þ qui
ul W' ad uul garde i uus autu
aguerepi i lesle. kar ſi W' pereu
lone garde eu qùt vura ul W' fet
de tot þ auu leuouen: W' ocm
pe eu tue uic preu eu u leſt au
tu chyle ſons ſeuet eutédant. au
soulement i auue calu. et auu i
tie W' p' w' garde eutruutk i eu
tius. eu al eult oblie tot euu mod
þ' attendie ſoule met' am. E qùt
W' eeu auue: peneſe. leue: ſus les
maue i auue uir ſeignour de
eo i de tu eus autres biens eeu
manar. Ect une oreſon.

Et as nbi ago domine iu
trix me indignam ancilla
tuam inac notc eusto dicta, pter
nita, instita, savaam, salua, et inco
men adhanc horam puerum fec
tr. aliumque alius bonitus tus
qui tu in sola voluitate estulam.

Et mar. Au manet cedre mani deus, dure quitt leuez le matin, et quitt w'couchz au sear fors soullement la ou w' ditz ala miemuit, ad hinc hozam, la deuz dure le moti, ad pu aquum li'dici, et au sear, ad finem uno'dici, et quitt w' auës ceo fet: si duc entemuermet pruser comet w' aus, despendu le tel pus le matin ke w' leualtes quitt w' denz clou. S' auës plus ke w' choudestes, quitt w' denz leuer. Et p's deu mia de maus ke auës fet et debiens ke auës: lesse cel uir v cel munt. Fue sacer mei eu cosce iac despres w' auë, w' monde w' meistne, ius antos a mis inf. et moris eu les meines n'ite, cence leagni iuim cest, et ditz: e't il mani p' w' meistnes a p' le inf. or.

Et mani tuas domine et loco
tuor amblor, amendo in hac
notre aitam meam, et corpus me
un. adhuc meos et foros, et auos
sauhalten, iuxquos parentes, le
necutores meos et otem, p[ro]plu cato
liau, custo di nos domine illuc
notc p[ro]mitta, et inter solutione be man
e unguus et otoni, s[an]dus ac
comiscens a p[ro]s, et templaionib

diaboli a subituer et impuise
morte et a prors u[n]in illumina cor
mei de chui loo et de tria sen g[ra]ma, fas
tus temp oledur mandatits
et a te ungu separi puittas. Et
mar. Et quitt w' leuez le matin la
ou w' dites ore inac notte, dites
duc ilac die. Si w' auë: cest moi
duques auërs w' ium comans
de w' meistne. Kar ihi dit le leut
Si w' fiet de w' meistnes w' ferre
a w' meistne luier. Et si w' desez
de w' meistne w' ferre a deu comande
et cest nuicie de obidacion est apele
meditation, p' cest manie de comans
de w' meistne, et p' cest meditation
deuz, uemur ala comans deu p[ro]mitt
contemplacion. Ces fuit les treus diges

Et reis mani fuit contemplacion de contemplacion. La p[ro]mer est en creatur, la seande en esclavage, la tuerre en deu meistne, et en sa nature. Contemplacion ne auët close fors unie de deu. On ces creaturis lepo es w' uer en cest maie. Tris close fuit eu deu puissance sauoir elou te. P[ro]sance est a j[ui]e a deu le p[er]re. Seuoir a deu le f[is]. Boente a deu le fent espyuit, p[ro]puissance et totes eldiches e[re]. p[ro]soue sauoir iu[I]eillimement ordines, et p[ro]sa boente e[re]m un nul plus. Et on p[er]po[se] w[er]e plur gu[it]e diu et p[ro]lur a[con]e fun sauoir p[ro]lur keant et p[ro]lur disposa[re] sa boente p[ro]lur ueru et p[ro]lur multi p[ro]lacion. Iur gu[de]ur, p[er] w[er]e p[ro]

lur qhtre dimidions ceo et afa
uer plur hautesse et pur largesoe
ypur longelle. Sun fau poz uer
fi Wypne: gaude comment ilad do
ne advenu creatue estre fau pi
ui acperes at autres estre et miue
ui ac arbres. At autu estre miu et
sentir: ci af lester autr est miu et sen
tir etresimuer, ai af lome et au an
gel. Aar pres luit, miel eles ne u
uit ne sentet ne resont. Ierles et
unuit mes eles ne sentent ne reso
uent. Iomes it unuit sentent et
sonet: s uit onele pres unuit: une
les letter. Sentent ou les lettes. Sonet.
ou le anges. Et dene priser etenti
ucuent la dignete de lumine
nark comt cle furmote cleai ar
atur escoo dit: sent. Austin: Ieo
ne uodran par au le lui dem. angel
fi ieo pense au le bu ke est pucn a
home. Ixeris: au si oel lome e dig
ne de gitt. As sum ke ne veuent muier
solui sum gre et solui fa diçon. Iar
totes les creatu's qe luit eu cest
monde: et me: þ home suleu't. les
del venu's et me: þ lome þ tirs et
ne: þ no eod desnoil. Si eu loeks iua
des i chnuaus. þ no uestur et chane
fi aui lum i leme i qur. þ no pastre et
fustran si aui lestes. ble d'ere i peson
demere. les mußantes creatu's cui
les malures herles et les neumoule'
lestes et me: þ trus cloce þ wu e dem
nucau't et þ wu ameudu't et pur
air enseigment. Nos sunn punz

i clafue: qut u sunn blusor, ou quit
u'contuno deere blusor, et ooo gitt
wicword ke il uouent elaster tem
palmét lie uoue seun prins, pou
viblemet. A sunnes amait: qut u
pensuus qe tot ooo uo et ducui p
uie peke. Iar qut u neoms ke li pr
tt creatu's u puit uuiu't. Dour pru
sun no deme frelete et sumis huiues.
No sunn apris þ ooo ke eu neum
en cels creatu's le nuveilues one
us deue oreat. Iar plou uailét
les oueves de fumne qut a edification
ke ne fet la force del ur ou del leon
auu aui oeo au dict delesster. auui en't
et des heures. Quit uel maue auc
vinginte deu en les creatu's keu sun
uie quer aine evert: ipense: aui oeo e
gitt puillaun: defer tu el close druont
et don hir estre e gitt kauet de orduer
les en fi gittu't braute et en fi gittu'
lowite de multipher les chen iur
puur utilite. A deu iua ci u sunn
trutures. No deuusim totes les
creatu's et il les cma et u les 2fuul'd
duui' et il les gue u uor destruui'
chenu iur i ules multipie. Wou
þ oeo en uie quer alui þ o ke u
eter. þ oeo suint et þ oeo ke u w
blaw'tres suint. E þ oeo ke u leu.
luve suint. Alone dient u loent u'ou
nut u o'glonfient totes u ames
truslenoit lute. A lome dient u
loent þ lur lomite alone dient u
aouent þ pur leaute. alone dient
u o'glifient, pur lur imbite totes

["De cœlo et de tempore, et de tempora, et de cœlo et de

veut pollement meurer chenuacnu.
Et honn. de lede. De enue nellent
voiz, de aut. male et dolur de aut. viens
et ceo pruit eut en quer y affluctu-
ou en louche y抽actus ou en ou-
plubtaction de vie ou de enticemèt
de mal. De ur nellent tenus en
flurs de quer houtuse poles de dem
eblaphemes. De trutce nellit
nco? de croyageوانces delpan:
neghigens en les comandemeus
du. Wolag qur en'those q fuit de
sus. De avance nellent tresou
purs mal repos molence et dureste
de quere en outre misword. De glo
tome nellent uem leece legite. or
dux. mit pler a fleble encre demet.

De hevri nellent enoughelee de
quer eu orensou. Inhabilité. Fole
haster. en de semelesmes. hau de deu
an de lede þeut. Indur e delpaner
del lede qe est aueur. Les huit les
du. morteles pecter. e bien sult ap
plee morteus. Ikar le tirs printis de
spoillett lackent pectur. E le qut
le lnt. le qut le enget. le fum le de
cert. le leme le mette eu kage. Ikar
orgul domd abome sou deu. eu nie
lon. pune. I re ser melesmes. atende. le
fincere. avance. le enget. Glotoni
le decent. hiedne eu wile seruage le
mette. De u. uotus.

Bemedic. en outre ces. vy. alar
Bucette. nire leigwr. vii. itus
en le leut enigle i dust en cest man
Beueurs. bit lefumbles del epit. kar

lur est la voie de eul. ceo est en out
orgul que cont a loule deu. Euen
ter et les deuoneurs en uis lur, pel
mes kar il auerout la terre ponm
ble. ceo est en outre en uie qe tout
abome sou peline. Foneuret sitau
qe plurut. kar il serout a forct.
ceo est en outre ut qe tout aouue
seneelsmes. Bonour. et iuables qe
uit in de autres kar du anem
ina de eus. ceo est en outre anane
qe mil lome uad pite. Bonaner. et
qe uit feum ceo est adue aps dien
ture. kar il serunt uefert. ceo est en
comt acade i negligentr. Bonour
bit qe mit nevelle de quere. kar il
nout la face deu. ceo est en out
glotoue qe pen: tous nuls de chri-
nalité. Bonemt sult les pibles
kar il serout aprle. le fiz de deu-
co est en outre hertene. kar le li-
cne unues ne pruit aner pos ne
reps de quere. Ces et les mediame
en outre le u. uoess. re. u. uone.

Re ane: le mole del leut e
dus iur iur mediame e spirit.
pus apres uent lesnuereu uue
uuent ces mediamez i gurauit ly
me de cel. vii. litur. p les dones de le
leut elpit qe et arles. lespit de
fau i de entendeunt lespit de? sin
i de forax lespit de forct i elpit i
le spit de tout de deu. Par ces vii.
dones. apuit uue seignour a lome
qüe il ad mette ala uie actue
i ala uie tempkitue i uen plus

["comt le mie deu le ster le mal et plus\nfar le bien. A letter le mal ceo We\nfiut le pit de la pour de ceu. Fere le\nbien. ceo We aput le pit de piete.\nE'poo ce deus close sunt que deu\nlent lome debien serue. Aw est alenit\np'shite et adustre de ceut mound. pt\npitc: decent plbin desce. adustre per-\ndures. p ceo deue: despire le sp'spi-\nte de ceut monno. ke ne W9 fele;\ndraue. i ceo We apuit le pit de sa eu\net. C W9 deus fortement fustiar le\nadustier. ke We saez ueneue i ceo We\napuit le pit de force. i ceo qune suffi-\nsent ala vie achue. I es tres autrè\nptiuent ala vie 9emplatue. Kar\ntres et de templat cou-nue est en\ncertainty. i ceo We apuit elpit deu\ntuendemt: une autre est en elpétury\nou We nee: ke W9 tenez ferre. et que We\ndeue: letter et ceo We apuit le pit de\nsul. La tierce manie est en deu mal\nnies i ceo We apuit le pit de sau.\nDreuez p le diu ibu ai u est ente-\nt en tur une kalu. Ces les. r. co", "Pores ceo deus kalu mădemen-\nques les. r. comandement\nle premier comandemt est ieciel. W9 deus\naouer deu une seign et ahu koul ser-\nues. ceo est adie aouer deu p diet\nfoi. seruez ahu koul pl ons oures\nCi deus penter si We anez deus li\nmumet aure. li fure toter closes lui\nane. serue. si nos p etines lui ane\nrendu ou si We euz fet meknes\nd'patriate. et a ceo ke eu laptrine pro", "mantes lui ane: wudu: p ceo comā\ndemet est lome ordine aden le pere\n\nA le seconde comādemet est uel. We\nne prende pas le none une seign en\nuem p ce comādemet est destruon une\nfange. fausine et seruemt. et ceo co\nmandement est lome ordine eu u6\ndeu le 5; que eu dust leo fin uitr. Ne\ntierror comādemet est venimez We\nke We gaudet le fallut. Leo est adu-\nchum fest en uir quere deme en qe\nte i en reys. Har ceo dust cest mome sab\nlent i ceo mandement, ordine home\narecom le seant elpit. Des tres comā\ndemenz apuent lome comt il se deu\nau eis la tainne ala seublāce il est eu\nabne eic. Les. vu. autres apuent\nlome comt lome se deu au en uis lou\npui. Nepui si est ceut. We houmez\nui pere auue mere demet et elpintel\net ceut en deus maues ceo est adue ke\nW9 deus acus oker en ienauce. Aw\ndesus les eider so hui uer per eu to\ntres les closes tunt iluit mect hed\nfer: debige uie en la tene dememt.\net ceo est dient ke si We noles estre de\nhing uie: ke We houmez ces pl ki We\ndus lome. kar ki ne uent houmer\nochu p ki il est: n'est dient qu'il seet\nmet ceo qul est. A le seconde comādemt\nest iuel We ne tienne: nul home. Cie\ucci saui ke hominde est en mult\nmais. Aua lomide demain. Delan\ngue et de quier. hominde demain est\nqut lome tue une autre de sa mam\net qut iemeet en lui demort. Si cu en"]

p'son ou en autre lui ke plus
estre en christ ou de sa mort. lo
uade de langue est en deus
maus y comandemét ou y en
ticemét. homade de quier au
li en deus moys. ceo est a san'
quitt home desir ou couent aui
mort i quitt il suftre home mor
i e nel uent deluuer fil ad le
per. Ia terre comandemét
est cest w'ue firs y point de let
cierne i ceo est dient. ki uent au
la mesan compon i en laioe
duael. il estent gard la mie mo-
tel san: compon de lou cos

Ie quarte comandemét est
cest w'ue firs y point de larrue
ne fausme i ceo est dient kar la
ne uent aut une esparie il ne dent
tue tolu e close ke dent la une fut
tener. Ie quite comandemét
c'est w'ue portez y point de fans
telmobne en estre une p'ine one
celui ke uent muer une tuer et
co est droit kar la ne uent mei
mes son p'ine de mei p'ei dama
g. il ne dent a autre ke danoge
ter le uent 2 sentive ne aid ne
2seul douer. Ie l'ime comade
ment est cest w'ue quarterre
pas la f'ime une p'ime ne ce ann
cel ne mil autre f'eme w'oe ke ef
tes home ne nule home de mode
w'ie ke ester f'eme. Ie l'ime com
en anement est itiel w'ne coua
ter pas la chose une, p'sime et

deus comademeu: accordent acors
deus ke uenent devant w'ue fir:
point de letterne w'ue firs point
de lattine kar li ad male nobutte
i male entetr en son quer il ne le
put demale fere en eue longvuit
detem. S' ceo li w'ue noles mie
fer letchierie w'home ne w'fure
ue o leutre: ne ahome ne a frumme
qui le face. E fi w'ue noles mie o
bice ne couait aurt chose en une
quer. Ie ces les x. comadeneus
ke de dona amobli le plutt en le
monte w'nav les tres p'imes p'ti
cenent al anu de dui. les autres. vii.
al anu de w'me esimes i de u'p'ime.
Hores ces but les. vii. utus.
co deue: san qui esunt les
vu. i'tur. Ico est a san. fer. eschumur
i anu. pruefa. Dr. etar. tempiaur
i for. oel meismes iut mat fer
les. x. comademe i ces. vii. utu. cces
ces et la differenue qu' les. x. comademeur
w' de liguieit qu' e w' deue:
fere i les. vii. utus w' apnet lamou
uer. Ie tres p'imes: ceo est a san
fer eschumur i anu. w' orderment
w'uit w' deus iui quitt acte i les
autres q'etre comad W' deus or
demuer une une demeun qu' w' mea
ala w'ie du ad w'fauer bien. u'
sum tu: cies: S' du comadur anu
anu. Ie ces tres chose kint uca
laries S' uenir auiro. ao est a san
ke uo fadumus ou u' denoms alter
i qu' uo uollis' uenir i ke u'fau

treyceur. Kar güt folhe arnoit
drevuent cloce de leu ne puist
pfeleuer. A'autrapt lome ke
nuit bien fere. U enoit ki il
et sauer i pere i uoler. U eo
est aduer aí sacre fere i le pen-
ce fere i enoil fere. U es p'co
lze uo unceums fau. Ue per-
neuoler de nofmeimes p'coo
no adu donee fer p'penyler-
la defaute deme numpus fan-
ce iurau am p'ordemere uere no
luntout alune i al autr. Beu-
ordim ad en lefi alu est appé
fane. E p'enunce adau le pire
ak est appre p'nunceur. Amor
al feut elpit a ki est appé lon
te. E p'coo fer w'fet auier co
p'nunce et deu i cœle comunce
no dit ke il est auuieule frame
ke en teu mai i ſi kargement
donne de cel biens et ceo nient
echennec i de cel comface qe n
dist ann il est won wét la tier
itu qe est am kar demeue clofè
cune naturelement le bien. Ges

O denez saui fut les. ni. arti
que ke les. eli. arti de la
cles de la fer. Ie p'nie est cest for-
tu est mie en fer merlimes i
tres en plonous saur comeue
ment i fan ſin. Ue totres cloſe
ceta de la parole. Ie ſeauide è
ſi den p'it char de la virgine
maie i masquit de lui uenit
i deu i uai home. Ia treue est

ke mesme eel ilu dei i home
fu mort i en ſeueneu mie p'noet
ſite uos p'no uerheret depure no
lunte. Ie qüre est ke mesmo le
ilu dei i home velua demort en
uie i ke uo xleuerouper auſi. Ie
qüre est la meumor le ilu dei i lome
releu monta en ael en ſa buma
uite i ke uo monterou? Ces ſut

De ſame est laptresme les. vii. ſa
qe fet home neure depeete neument.
qe il text de cos païr i donne gie
ayger. Ie ſeme est etinacon
i ſ'ferme les ſeut elpit i home
laptue. Ie utume est p'nuauer
est qe o lóte checu maner p'terre
actuel ueneu amortiel. Iene
oſine est lalamentment del autr
a ſoßen p'nuance i le com forſe
qul ne veuter antreſa i en p'terre
le ſulteu i le euilhe. Ie oſine
est ordre qe donne pere al ordi
nes de ſer hir office i de célébre
les ſacumers. Ie uume est
matinome qe de ſend mortil pe-
če en oune de guacón cutre lome
e ſme. Ie domine article est
unecon dom ien en oint le s
maledes p'alegaure deors i d
aline. Ces ke les. mi. utus cardinal.

A proes ceo denez savoir qe
ſunt ler. mi. utu: eandi
noles ples qes totz humaine
uie est goine i ceo ſi eele gine
Ies ſunt p'nuice d'oritire. forſe
i tempyne de les. mi. dist ke

sont cestuy en lapiente ke uen ue
c'est plesitable alonee en terre et
puis quoy kyle ouqes ne uod bien
ferent. P'les mes couvert quin sacre eustre
le bien demale et de deus bien le
meillur dons deuz, lester le mal
et fer le bien et lester le meridie bi
en p'meilhur et ceo la ittu que ape
le dientne. Et ceo ke deus chok
dasturrent home de bien kare et
de mal lester c'est afin p'spite et
c'est seele p'uin decouy p'ances fu
autre. L'autre est aducline plus a
latir p'conuerus aspitaz, en etre
p'spite deuz au mesure ke ne ser
ve pas twopetleue et seele ittu est a
pele temporaue en outre aducline.
deuz au lourdiesc decorage qu'e
ne sez deuete et ces ittu est apele
force. Les se les vi. oueres de mincions.

A
les vi. oueres demiseroz de
le premier est doner amang al fa
uullus. Le fermeure est don almo
ralle. Le tienne est. nestur le miu
le qute est lesterig les pilerres
le quite est auter le p'soum. Le
sui est et fort le maleres. Les
comt les vi. oueres dimiseroz de
qe ptuient ala cos. eu es ore p'
re uod dure amoi. Jeo de sin en
wehgiu nai poer de con'amang
ne leuer ne uestur. ne hostilier.
kar leo nan euen dont ne leo ne
puse init le p'son ne efort les
malas deuz kar leo nan eu dont ne

leo ne puisse init le p'sons. Kar
leo sin en autre uolite neaudrez
nue: ke leo feuse ke leo feuse seu
ler ke leo peus faire ces ouers de
unifex. Et je s'ins deuque meu
nout de au pyte et espalience en
uive quere deuque ke est meus. Ke
Wo eulles tot cest monde p' doner
p' clantre. Kar meu: uant sim. co
p'son ceo qu'e Wo eues. Ke ne fet
ao qe W' aus. Donc Wo meus
mes. A wo donz pl' que neit entot
c'est moude. Cues ore p'as dire eu
tu moi. Quel est mieu uant de
donc seueisimes ke del so eu mo
mey uant le mie et laum. Ke ne
fet le mie p' fer. Kar moi uant
mme lieu qu'e deus ne est pas uu-
kar le quel uant il meu estre a
pele deu oude estre so eu sek. Wo
saur bien ke moi uant de eure
apele deu. Cues des qe suffect-
tem et seft. fiou et dekand a les
autres meues. apele une seguin
liu est teumeisines. Kar il se dit
il eu le euu gile. Qunqe W' keus
al meunder deuens Wo keus a
woi. Ne autre pt lequel uant
il mens uig. ou estre uge. W' son
bien ke meu uant de inger et leo
fiout les pourres. Kar il ingeret
les nches auß ann uim duit eu
le euu gile. Wo qe eue tot se de
lelle p' lau deuoi al uir deuus.
quie leo ferra en see de mia uoitre
donis ferre. Wo cur les eu nomr

i uiger.

i uiget: les eu. lignes deu.kel. De
autre part lequel uaut il meuz de
uer la ioe du acel en polleuion:
ou eu. puuieule. W. kauz bien ke.
au polleuion. et aco ont les pouer.
kar illi dist iluu meuzmes eu le
eu. agile. Komur. et pouers del
eupint. kar hir est la ioe du acel.
il ne dist pas lur serra. mes hir
est. Leo est adure auu ensuie
peant il estir les pouers de la wi
e du acel a'i une houe de la cloe
qe il ad eutir muuins. Le p'co
dit saut Bernard eu tu maui.
les pouers ne ont venu en terre.
ue vides out venu eu acel. Et p'
co eu les vides le uolent auer.
il hir comment archatier depouer.
Ore kau leo bien ke wo de bur.
du kau qe est ueruau puere i ki
nou. et ki est riche i ki non. Ore
les un deuo con. I es uns ki qe
out riche 3 les. et les anment. ces k
les aucus et les comauous deacf
troude. le autres et he les out
pul mes il les anment. et les no
dreut auu nolunys ces et eutikis
mendous du fedet. et le kaus ger
eu religion. et ces saut auu rieke
au les autres ou pl' et ces k deki
iluu dist eu le eu. wugile qe pl'
leg. lereut aune chamele de pul
sev. pue le true de une petit a
gule qe la rieke eutir en la ioe
du acel. I es uns et qe mit rieke
les mes il ne les aumt ment ne

p' quit il les nolent bien au ces
et les, p' des houes de cest. ferle
qe de ierident bien ceo qe il n'ut
mes po la derens. He autres et
qe ne n'ut point derachles ne au
ment ne auu uoelét. ces et les lam-
lo. mes dereligion et ces sult ueran
ment pouer. et hir est la ioe du
acel. kar illi dist iluu eu le euing.
Bouur. et les pouers kar hir
est la ioe du acel. C'est la levifon
al pouerer dol couvent ke vidier
cuit la Antrie de cest levifon. E
p'coo si leo peule dire. Bouur. et
les pouers. kar hir est la ioe du
acel. douk plus leo dire eu teu ma
uer ces vidis. en nature. et rieirs
kar hir est la peau delfeu. Rich.
et qe ont richele et qe los aumt.
mes qu neut. pouers et qe out
pouer. et euuét. et qe out richele. et
auant pouerte. I es et le. vn. pe
pres ceo ce ers de le inter
ue, kau que n'ut l nolster.
les. vu. peter de la piter ur que
obteut tuu mals. et p'charmit tuu
bien. Ces k' vu. p'ers et stinues
en la duce p' ur qe n'ur du. leigu
apoust acors descriptes. comt il de
ment fere deu le pere. et hir dist eu
ten maue. Quitt w'pez ditis illi.
pater ur qui es moels. Leo est a
due par uue qui eudr en acel. Semc
tihectur uomen tuu. Soutishe
leut tou uoun. Aduenaunt venni
tuui. Wauige uue regne. fiat no

luntus tua fuit nicelo et mitra-
vire voluerit seet fit aut in terre
cui eel et tu ael. Jauem iurum cor-
diamur ora nob' looie. Notre
pum delectum un done: uo luni-
et dumite nob debita iur fuit
et nos dumitum debitorum iur
E pur done: uo nos debite aut al
no y donoms amos debitus. Et
ne nos ni ducas intemptasom
si hibat nos animo. E ne suffizt
pas ke uo senus nunc entrem-
tationem. Ques diluerit uo mal.
Amen. C'est adut illi plus il eure
Leat oraison furmonte cluni autre
oraison en dignite et en utilite.
En diguit p[ro]eoo ke deu me[n]uy
la fuit. Et p[ro]eoo fet c[um]ui g[ui]t l[or]t et
g[ui]t irruerunt al[ui]m le fr: deu la
le p[ut] al p[les] r[u]mee r[u]moules
et le c[ee] la p[ere] qe c[eh]ui n[oe] ap[it] qe
seet tot la voluerit de deu le p[ere]
et q[ui]e or[aison] iur iu[n]t p[lo]ag[er] et
ap[le]ster et qu[el]e d[ole] uo d[rit]e a
i[u]om me[n]u ap[er]e. Iar aut[ui]
caui uo w[os] al dust il f[oul] f[iet]
tote fa voluerit et tot iur necesse
tr. E pur[ro]cent mil l[om]es it
demui: p[ul]m[plu]ion de or[aison]om
Iar q[ui]t il quidemt q[e] il ont de
noaion. Si ont iur ord channell
affection. P[ur]roo q[e] electiui c[ir]
nel. C[or]age se delite n[ar]miem chie
en tru t[ui]n l[angu]age. E p[ro]e se
c[es] garine. I[ra]t iur emitt le w[os] die
c[et] iur ord l[ict]her p[ro] deliter en

tui moni degnitiare. Et euntr
pt seunt Autin et seunt Gregori et
les autres seuls p[er]ent ap[er] l[ui]
affection. Iaco ne blamet p[u]nt l[ui]
oraculo inter e[vo]t blame ces q[ue]
le seunt l[ap]er q[es] den moles
fuit et ap[it] et se p[u]ent al[ume] or[]
kon d[um]e l[imple] seunt ou ille to
uerunt e[n]it. E pur[ro]dut iur
seuour en la eingiule qui w[ou]l[e]
par ou monade: intoles: ne p[er]
p[as]. autem p[er]e in tru mai et d[at]
illu. Patet iur qui es moel et he
autrept or[aison] furmonte
checui aut[re] en sufficienc[ur] kar
leurz est e[mi]ne q[ui]que uo anns
mestur acout iur al aut[re]. Iar u[n]
p[um]s leur den le p[ar] qui n[oe]
luere de tru nals et tru e[n] donu
tu: v[iar]e et qu[ui]l uo facer ar[ui]s q[e]
no uo p[um]n[is] u[n]mes f[or] male
ne fauller debien. E n[ur]i comet
tote le male ke n[oe] g[ue]ue ou ac
c[et] la male q[e] c[et] p[os]se ou le
male ke c[et] aumen[ur] ou le male
q[e] n[oe] suffirn[es] del mal q[es]
p[us]se p[um]s iur du: seignor lu
no deliuer q[ui]t uo dimus. Or
iutte nob debita iur fuit et
nos dumitum debito: w[os] u[n]
de mal q[es] est aut[em]. q[ui]t u[oe]
imis. I: hibat nos animo. Et
autrept el[ui]n b[ia]r q[es] se iur al-
bien tempel ou bien espintel
ou b[ien] p[od]nable. Bien temp
nel p[um]s u[oe] q[ui]t u[oe] dimus.

Pareui niu condiamim da no
bis lodie. Bien espintel. quitt u
Dimus. Fiat voluitus tua luc
matol mitis. Bien pitable
qui u dimus. Sauficiatur no
men tuum. Cest es les du-pez
du Wangrie que nul diu seignie
lui est apst acus decны
Ave quidem. S. Ier. 1. 1. 1.
dus laver lze as. un. mo: ke uui
neut duuit aso et alai. p[ro] n[
q]e i[ac]. u[er]puit cont u[er]
duomis estre au orison ceo est
asau p[er]est am en vers actu ke u[
pius et creme espantac de au-
quie no demoumis et ferme
arance en actu en ki u carnis
necam humilite deo ke u mo
simes niu vieu ue annis. p[er]fite
am est etinue encel mose p[ro]
kar decime apature euu natur
Imet sou pen. Cetine espance e
etinue en cest mose. Hoster. k[ar]
sil est n[u]e donk pomme u audi
ment espeter en lui et due ke u
est tem. Ferme arance est note
en cest mot. Au es. k[ar] quitt n[
Dimus. q[ui]s d[u]k. reiuius u q[e]
du est ke ond ne ucomis t[ac]o est
dict arance. k[ar] san ue est autu
choke forr aran: de clost[re] q[e] ne
peut estre ucu. Ieram humilite
est note en cest moi. I nuncus.
k[ar] quitt u penitus ai il est bant
at ai u sumus. donas u minus lu
mule. Quitt n[u]aumus firmi[que] as
q[ue]te ch[les] en u que[s] dou

p[on]um h[ard]ieni[et] p[er] et d[ue] et
tot n[u]e a[n]tectum. h[ard]itiar[ur]
uoneu tuu. S[er]utlie seit tou n[oe]
co est adu. C[ô]ferme: tou none
w[ho] est p[ere] eu u q[e] u s[on]
en t[ue] ma[n] w[ho] f[ui] et w[ho] f[ille]
ren ne f[ac]uis q[e] seit eu couru
uoluit et q[ue] t[u] ures f[ac]uis q[ui]
qe w[ho] mi[st] ag[re]. E p[ro] co t[ie] u n[oe]
p[on]us k[an]e p[er]fetui[et] c[est] t[ir]
tant ai finuis en c[est] el[er]ik m[ô]
de p[er] co w[or]nus u ad u[n]
et regui tunui. au[que] eu u[re]
regue ke w[or] regue eu u[er]
uic p[er] grace u u w[or] eu lanur
p[er] glorie. E w[er]simo co p[on] u
p[er] des q[ie] limit eu p[er]gatorie. E p[ar]
ke u ne p[on]s i[am]s au od w[or]
la iole du ciel si none f[ac]uis
n[u]e pleiser en t[ie]. fiat uolitas
tua f[ait] incelo interea. fetes
u q[ie] few u[n] volu[n]te. c[est] adu
qu[ie] w[or] comand[ar] h[er]iter qu[ie]
w[or] de k[un]t ac[o] au[n] eu t[ie] ai
cu ciel c[est] adu a[n]i ai anduel
Gabriel. h[ap]nel et t[us] les au[n]
les et arthanger p[les] apostolos
arantur. Confrato: es. v[n]ymes
f[ot] u[n] volu[n]te eu ciel. a[n]u[que] p[ri]
scient f[er]e les ordres q[ie] t[é] eu
c[est] t[ie]. C[oo] est asau n[u] leugn[
lui] apostol et les c[red]inales
les ercheueks et les c[ru]l[és]
les al[les] et les al[el]les. les p[ri]
ores et les p[or]elles et t[us] les l[ib]
res. les ercheueks et les deues

les pious et les prêtres et tuz les
fam: ordres les tovs et les puces
les toutes et luvones. les puères et
les nunc les cleres et les layes et tuz
oqe fuit destrez, ala mie ponm
ble en dreal ligner et en dreal ordre
cu diemi age. Et p[ro ce ke it ne po
or is nue fere uſe nolmite tant al
u9mmum cu cors ſi W u9 ne buſ
frz. Panem nun cotidianu du
nob bodie. 2 Ons nor bim le pn
in dechciu ume oq et adue. 3
ue u9 force deors et de alme et
calu deune et deloutre cest aſau :
tus maues de jnm corporel. cest
adue poture et masure et pom epi
tiel.cest adue. deucent et cipture
et le pain de eukanie p[ro] for[re] le
une et la une nature alu u9 ſum
dignes deuile bien traut alu li
no9 eu pecte. 2 Ouiutte nob debi
ta uia ſuut et nos dumtamy de
bitoris uts. 3 Partouez u9 nos
pethes cest adue qu[ie] u9 auus
peche eu pulac eu pyle et deſet et
coo auu cu u9 p[on]ous aces qe
uit mo p[us] eu ointer u9. E p[
coo ke po in uaut de p[on] au
li u9 ne p[on]ous deuores de
peche garder. Et ue nos mou
tas in temptacion. Reuffirez
pas qe u9 ſeunis nenau: eu temp
taion dil deduble ne de la etir
ue del monde. av es deluenez u9
de mal deors et de alme depeche
et de pain ke ore est au men: ou ke

est ameur. Amen. E p[ro] ce ke uſe
ſeign iu cest out eu le euvang
qu[ie] W[or] p[er] mou p[er] eu mou
non: coo W[or] ſui u[per] ditz: Ala
fine p[or] dum u[mi] u[mi] p[or] film
tuu q[ui] tenu uut uergnat minuta
te ſpe la deus p[or] oin fet a d[oe]or auu.
D[est] est la p[er] ce u[mi] ſeign u[al]
ſt eu le euvang et ne eutdez p[as]
qe W[or] deu[re] deu louch[e] ſi tu
leo lai uſect: a[es] d[ites] ſoule
ment la une lettere de louch[e] et
p[er]t[ez] eu u[re] qu[ere] deu qe u[al]
au eu mis ſur ch[oi] paule p[er]t[er]
ue feteu uut ſorce de multiplie[er]
monde[es] p[er] u[res]. Kar meu
uut de d[ue] une p[er] u[re] ouu
tendement: ke uule ſam eu ten
duement. Kar uſi dist ſaint paui
le aptement: E coo noil meu: di[
v. mo: eu mon qu[er] deuotent
ke. v. mil. de louch[e] ſam eu ten
duut. Eu mekmes la maner
duex: f[er]t auu officer eu qu[er]
kar uſi dist le p[he]c. Jo callite
lapicant. C[est] adre ch[ait]a et
ut call[es] lagenient. Chant[re] at coo
ke leu d[it] de louch[e] di[re] de qu[er]
kar ſi u[mi] cors c[est] eu le qu[er] W[
] leueu: eu le p[an]t et u[mi] qu[er] eu le
marche: ch[ie]tiquent e[ues] deuul.
E p[ro] ce qe u[mi] ſeign dist. Oue
re: p[er] me: le w[igne] de deu et auut
aim W[or] auex meste de t[em]penl
bien W[or] ſerau conue ſam de
mander. p[er] coo deus ſau qui[oi]

us deus au en la voie ducel. De
los aueret. W. downe en
VII. couvares cors. et un-
tu cors et Vou. en ahue. W. en alue.
aueret en cors viante. Sauf ledit
ar. Vuit esce. Sauf la delle. Forre:
Sauf: feblest. Fruichide. Sauf:
feruage. Delit. Sauf: anguille.
Sautez: Sauf: maladie. Longe
we: Sauf: fin. V. aueret en
alme. Sauer: Sauf: wu fan sau-
ante: Sauf: enemste. Acord de Sa-
delord. P. ouste Sauf: impuilla-
x. Vou: Sauf: de sonur. Suurte
Sauf: wu: F. voie: Sauf: dolur. W.
es chritis. Pems de enferu-
de enfer. Aueront tot le
miers en cors eu alme. Ceo est
adre. I. edesce: Sauf: viant. Feble
fie: Sauf: force. S. uhi de tu les an
tres. Esp. ceo deue: matter tot uir
por ke wo peusez eel voie an. Iez-
ua i giit voie. Ii giit doucour.
ke li wo peusez uinere del come
conent du moud reiys ala fin
rau tote les delites ke wo senes
duolce al wu droit let oufes wu
lleser p estre une Soul uir en la voie
du ac. H. tant finst le laver degre
de contemplacion. Coo est afaui etem
placou en eclepiur. de la quel blu
Pues lour guide en uir quer:
leg. Wo lefia echem sermon an-
tem. De autre pt li wo matie de
perl. A cay. Ia ne semt li mds.
Quit wo plez apli kage de wo.

mo uer aum de cestes matres et de
maurz. Eustemcut qut plez afim
ples geu apue. les nolinters
et doucement. Arar aste: ame: dont
pensez plez et comment w' deuz uire
uie goueru et ault uie amender.
l teure. Contemplacion de
de gire de etem du meistue.

placou est en dei monsies et ceo
pent estre en deus mais de hors
en la linnanite et de dim. en la
lcuort dente. Kar iu diu seut
Austim. P. ceo dement deus lome
p fere home deu en fa nature kar-
qel qu'il alaist em ou hors tus
uirs pent lome troy pasture de
ce p sa contemplacion de sa linnia
nite. De la linnanite deue: peu
fer tres closes la hinnilite de fa
wecarnacion la doucor de la eu
lacion. la cipritte de sa passioun-
mes ceo ne pors wou me fere tot
aumeiz. P. ceo le wu in uo a diu-
ete ples. Vou. lourres deu uir. ce w-
chantes auustier. ke mile lome
ue wu plus jaller ke wu uoc. don
comcut occupu uie quer. Aceo fer-
due: Saui ke au decan lourc
del uir a duble meditancon. un
de la passiun. une entre deuure
fecuin. Contemplacion duat mati-
leuant matines deuem-
peuser de la nature uui
cult pimes. apus aps de la puf
flum. De lanoituite deue: peuser
ententuement le tene. le bui. et le lpon.

ke uir douc seign iu cric nasqet.
let eucl estoit en nue vuer quit il
sint pl'orفت la lour estoit ala
mienuit ala pl'or dire lour'qo sert
le lune estoit en nue la noire en une
melon lant purmi.drouces fu
en nonque deune liser fu he.denuat
une loef a une asue en une creole
code fu.p'ecoo hal ne auoit autre
hu. Ai dune pruser de la cire
marie eu ture son en tant et io
leph iu man cui il auoit giu't
loie u pruls de la denocu des pal
tuels et de la douc cospigne do
angeles aleue: cis uir quere et
droure ouelc eu.

Elia mec
celsis deo ic. De la passiuu deue
penser comt il estoit cest houre
de la nuit tane de son deciple
pas cu traitour: le a iawn et de
mene ai felon. Penser au coute
tuemett ai il menimes le p'offi
ala geut i comt il lekda cehu ki le
tou il le nomia pnone et le appella
sou amu i comt il desfridi et as
dtaphis ke uul fakast ceps et co
uiet il sana le oreil qe sertut per
auoit aux comt lui letterzut
et les pnes le poterut et le tiendat
i el chert et le amenerent premier
met coute. Aune et la fu crimiine
buffete p'aro hal respondi en con
tre uo buite plus aps canteau cy
ybas et talena seutt pur twetze.

D

e contemplacion devant pune
duaut pune deue: pruser de

la passiuu et de la survenueon. De la
passiuu deue: pruser comt le que
le amerit eu lir coal et porteraunt
faus text noyne en cotor lui et le
noutaunt fu: ke il auoit dit ke
puit destruer le temple deu uir
drester iue autir de deu: le tuer:
nu: i quiul auoit reuee tot le plus
degahlee trulzes auilui il e winc
ceut agaher eu ouile mani de
eclerrent eu la linoite face plus
uilemet ke ouds ne fu uul mastu
i puc couerut as blau ouk: et le
donait oleret i le demaerent que
eo estoit qe seru le auoit et de quin
du ilin sufti oukes ne dit mie
fie: p'quoi fetiz. W. 111. anes auil
cuii avguel quit il est amene p'
tuer. Auil pesta ilin ke ouds ne
uolont mot sou phisut autres
le sierent qe trop long sertent a
couta.

De larecureuon deue
penser ke al tel houre lena iui
cust demort eue aps eo bil a
uoit deluituut eufrui et deluere les
femutes alines de por al felon.

Auue. Ceo est adue. du w'ou
we. la tuerie fies appaunt il e

scent pere ino u ne auuui pas
comet. Aqut eie appoist il a
cens autres dis laples en uey
la claud de euaus qui il quide
reut il eust uu perein qui il le
comilent a depesier de luy pui
le quide fiez appoist il adis a
polwolr qui sent thomas faul-
absent qui il evert en une lu
creus ilur duc. Jor nob. Iur
moins ces meus et ces pies ps-
coo lul quident qe il uilluit neu
ui esprit. A la sime fiez appoist
il a eus alifh fiez qui sent Glo
mas fu present iui duc qul i
multe son del eu ces pes et eu a
meues et qe il uuiet la mieu en
son colte. A la seme fiez appoist
il al sent pere et al sent Jak
al sent jolain et auatnoi el
quiil d peserent en la mere lie
le eungile apre tolariadis et
mugra ou uest eus et druiu
da tresfies al sent pere il le a
mait pl. lie le autres. A le utin
fiz appoist il a eus en le mont
deguale qui il les comanda a
ler ytote le monde alaptizcr
tote geut eu del pere et del fiz. adel
le sent esprit et lur duc qul
cerut ou uest eus tresq. ala
fin de ault monde. A le uatun fies
appoist il a eus le uir del al
cuiuui qui furait auang. 4
repit lur weterance et la dureza
de luy que. A le disfues, appoist

il a eus mesmo le uir qui il les
ancla hors de la citr en le mòte
de obuict ilur comanda il u de
moraillent en la cete tresq. atant
quul faillent uestus de la itu de eu
baut ilur dona sa douc leuilon
et departi de eus acel et sent al deu-
de lone prw contemplacion deuait
quaut tiere duc. tiget.
penuer de la passum et del p.
temulte et de la passoun duc, pen-
fer comt uer douc lagui iui em-
acle houte depuile tot mi, lie
aum pilor eu la mersou de pilate
et flagelle t fetimauient de de son
dou cole desq. ala plautre de son
pee ne remust eu lui kame. pen
les auui a pilate len ueta ahe
woc. et comont liow de le deguenpi
et le uest de un blande aore eu lig-
ne qe ille tient un folc et le reniere
a au pilat. et pilat le uolait delu
uerit uo auuiet le uorleit il clau-
tier volum la mani del lawnes
ke lean douerit quitres letter et les
dumalens le pederent et en fèble
veut tot lagrent p hui regaier. 4
uederent druiu iuiuui manuel
ile couerent eu laultou de une
wesl eu lui de ceptre auillerent ui
corouue de lespines fur luy duc
le eugenullieret deuant lui et
connoerent acauli. uor in p ceo
he le uoillent let pues letter et pi-
late uorleit ferre hui ues. et lir
de lucta une laron et lur dona iuui

Acteufier sauf actesui. Or la
pritteeосте деус: penſer ke au tel
loure deur eu nea uire ſeigni le
ſeut esprit aſes deciples eu ſau
blouer de ſau et des langes ke il
ſuicent abland: en priole et at
dour: eu amor acceo ſu la dient p'
ucan: uire ſeigni. Kar en deus una
uſt deu le mal esprit lome deu
traus. coo eſt adue p[ro]muitas criu
canet de la lange. a p[ro]ir la ſtredur
de l'ouu uennu. 4 p[ro]coo uient le
ſeut esprit eu lange. p[ro] en con
tre leuticeuit del diable en ſeu:
p[ro] destruere la ſtredur de l'ouu uennu.
Deuaut le midu. Contempra
deuex penſer de l'con deuaut
annation et de la paſſum audiu-
Del annation deuex penſer de
la nulencord uire ſeignour ſim
ceut p[ro]qui il uoit le home deu
lure ſuffur mort p[ro]u en ſa bu
manute. puſt ke en auiter muu
u[ro]pouſt il aui redante et tot ceu-
ficct il p[ro]wo p[ro]eſter la uui deu? kar
ſi un eust eſt avoitor- et un auitor
u[ro]guicor. douck: puſſer w[ro]p[lo]
au aine uire vedantour ke uire ar
ator- et p[ro]coo nolett uire acato[re]
uu guinbour- ſuffour en ſon
coors tot uire colur p[ro]chacter tot
u[ro] am. Del paſſuouu deuex pen
ſer: ke au tel loure ſu uim uif
en la cros entre deus lawins ſui
ad entre un auiter aseneetre auſi ai
u eust eſte lur meter. C[]ne ioo ſer

q[e]e dure. Kar ſi tores les malades
et tores les colurs de coo moudre ke
uſuient eu le coors de ſul lome et ael
lome ne pruſt e cauere auſi geuut
dohur et auſi gitt auguiste eu ſun
cors demeun amu tu: les lomeſes
de coo monde: p[ro]ſent ou tain
au regard de la colur ke il suſſur
p[ro]u uui loure du uin. Douck:
ti leo p[ro]ens nuicre cent iule auſi
et morier d[ro]uui un: iule ſies: p[
]lui. demeinsue la mort qui muouſt
ui ſoule ſies p[ro]mor: neu ne a
mouterent ala colur qui auoit
eu ſi. Dout aui lome durent ke
la peu quin ſuffir p[ro]u en la colur:
estoit gangaire ke ne ſeut la
peu de euſenit entant de lour et
uers p[ro]quoi. Nule aventure ne
pruſt ſuffour teut auu ilui p[
]coo ke uul ne auoit eu ſa tant
utu. auſes: aui creature p[ro]ſu
fur la peu de euſenit en p[ro]duable
ſeu. douck ſi la peu deuferne
meuuo en tant de teus ke la peu
uim. A[]coo ne die p[ro]coo cetrine
ment p[ro]auoicet de auiu geuut
p[ro]coo dist u meiſines p[ro]jeruine
le ap[ri]. Entendues: auui treuſou
qe p[ro]ſse y la uoi et uers: ſi ha de
lour ſemblable ala moi: cetrés
nou a ne ouquess ne ſi colour
ala uire treuſon uin. Si deuex
penſer de la du: marie de quel
auguist ele eſtont alou destru et a
cut le deſaple p[ro]le metter auui ele

auoit guitt colour qut le sert veaut
s le seign. le si: au perçur s le
si: al enprize. Jolan le si et le du-
pi ilui le si: deu. et s ceo pont ele
dre de se. ceo ke duct normo. ne
me epperlez mel lele taut ne qut
mel amar me epperlez de lorna
unitr. Re w'auoillhe: ke le eo
sui brumate et clatter. har le sola
il me ad decolore. et s ceo duct un
glesis en tien man depiet.
Nou golit sime under do de-
me tewes marie si kante ro de-
Nou golit sime uudre tre me
tewes marie vi soen auo ye-

Ore auez puucle espronee: la
tnmediant point, deel elper dont
saut l'ymconu w' est menconu:
le uir deuie purificacion. Ore a
ne velue la pumelle qu' e anna w'
puit la plerte contplacion
enant nomme s'ent nonne-
dez penser de la justion
et del alaccon. 20x la justion de
ne penser ke au tiel lour du un-
monst leauctor deuie p la uir
amour. Ci deuz penser de les yo
les qul pla eu la eouy 4 ces. un-
figue: qu' auendrent a sa mort.

Fla p'mer pole qu' il pla fu cest
pere p d'une acus ceo pectre p'
coq qu'il ne s'ecent qu' il s'unt. Fla
cede pole fu cest. Auen: auu odo
tbi-lodie mecau ceris uip adisso
Cest mot duct uir seign al lome la
rou. S ueur le w'dic. w's ferez lnu

auelsq's uoir myrms. Fla tient ja
role su ceste qu'il duct als a mera de s'unt
Jolan en tiel maui. Fennue: neez
la uire su. Sa dnaple: neez la uire mer.

La q'tre p'le su cest. Helov. Helov. la
maialatemu. cco est adue. euonu
du-awun d'u p' quoy auez me degr
pi. La q'tre p'le su cest. Senao. cest
adue leo au sert. la fime su cest. co
lumatum est. cco est adue. Oet est
l'apprene p'emple. A la sertme pole
su cest. pater: ui manu twas con
mendo espu mei. et auala la tente
Nessu le espuit. Nles q'tre figuys
fumut qu' e tote la tente o'mentra a
tembler et le uall du temple come
a affraindre en deus meutes et deur. et
les pens feu deruit. les monumts
oueruit et les mors veuereuit et la
sola il venuit sa clarite demoude
de inddi tresqs alour de nouue.

Oc la allaccon deuz penser qu' e
et el lour monta uir seign eu le
mont de obnuet ueraut les dnaples
A la duu mera monta il desques au
cel. et s'et adest deuou p'ete iles de
caples renucomit eu lacate et fue
veut euuimes et eu onfons desqs
ala uenn del s'ent espuit et fu
veut ensembles eu un m'elon. vi
un. home s'en t'rendre la uerau
del s'ent espuit. Auea com nostre
tequu les auoit comand' contem
enant uelspras placion de
deuz penser de la vant ves.

deuz pulser wuit Jolay de armatin
e p'tainca le cors ilu depnuç pilate
i'vindreit ala croy i depellerent les
q'les adus lawons i comit iu ds de
ualeres p'ti un lance i p'sa le woule
ilu i tnuvont i'su sune i ewe. 170
Jolay le ofta de la croy. P' ce uule cos'
deuerit demorar de senen anu lant
wir ai il estoit leu demain. A de
la cene deuz pulser comit atiel lo
ure d'na u're seign soui cos i sun
sane aas decaples. Ni dene: sauer
ke en le caarit del autar le tres
clores. Oo est a seni semblance de
pain i de vin. eu keblance de vin
i de vin qe uo poens uer i le uerim
cors i le ilu sane ilu erist qe u'ne
poens pas uer de uil clerniel. la tice
dole est elpinitel gite qe u' tere
uus qut u' wauus cel cors i cel
sane. P' neums semblant de vin
i de vin i nep qut la substance de
pauil i de uus i est pas. En uer
uus ke ili vennent le sane i
le cors ilu erist i ne p'qut la le
blance ne dechare ne de sane ne
poens pas uer. S pur coo qe uo
aueroms indur qut a uir cors
p' mong cire i leuere sane de
homme p' uo d'na il sun cos i
sun sane en semblance de vin
i de uus p' estort i uer sen corporel
parten manger ke u' senins alus
de uer i p' edeber i uer p' coo ke ne
nus une chose i commis iu autre
S p' coo qut u' dene apeller al

aume p' estir aamune aus mar
us uoys cel kammant ki u's re
le resunte: tot derit hors de sin
contre. Contempl' deu't croy-
neant aphe deuz pulser
comit Jolay i Nictodou
envoluerent le cors ilu en
lemus luteaus i len ovnderent
ou p'aus ovuguenent i multuer
tur sel fur la p'tir i drenaleurs q
le droume gander. Ia sconde
chose qe w' deuz pulser comit
nir d'us seign le uer de la aue
qut il auoit supe sen ala ou
les decaples eu un cornel i se
nuit eu oerson i comence a
suer eu ten man. ke les gutes
de lauich gusteruit en la tente
de la bruot. S c'temp' deu
le auc. mefisne qut a
matie i man i de tere.
depuis de d'au en sa humanite
apres coo dene: fai comit u'
deuz pulser de lui en sa bant de
te. Acoo deuz sauer ke deu te
p'sa i'su sa comaine au com
meutent de humaine natur'
qu'il ne se nolait mie de tot
mustre alui ne de tot celer.
kar si u se eust de tot mouste
wuck ne eust creance vui u
lue i mefavaune ne eust elre
uenee. Kar fa est dedole q
ne peut elre neu. Z wuck li leo
uer: ne eust pas fa. Sil se eust
te tot tele. Wuck ne eust pas