Sermo

50

10

qlocoy. Fuit figurata, et rubri mophi. De quo hætne exodi. Ne venihi mophos ad montem, dum apparuit, et diis et hominibus in medio rubi. et sibi videbat, et zubii ardebat et nunc combusebat. Ode consilii, maria ardebat, et igitur spicat, et se cœpit ardebat. Et illa verissimò homo sive combustione et corupcione carnalis volutibus. Ita iste aduenti, fuit, et hat, et p. vna. Et dictò Fax viago concupiet et pariet filii. Ita, et p. betat, et fuit, et jacob Gangon auferet, septrum deuda et de ulla tribu. nec sive de hominis et domine venat, qui mittendo est. Unde, ut megnam fuit, tempore herodis adienogene qui fuit de nacore, ydremoe, et posset. Nihil natiutatis multo vegnaut, ut judea qui fuit de tribu illa. Item iste aduenti, fuit mirabiliter ostensæ. P. pendencia multa, mirabilis. Dicit em. 029, 19 de ormea midi, et eciam de methodis et magistri in ecucriis, et sive in aduentu dum tara pace, vel salis, vel bigia, gaudebat et toti, et nunc omne imperato, vornanoz pacifice dînabat, ita q. aduenti, et pacific, et pace, et obi, demopteret. Et it. dictit, apsò ad ephe. 29. Vemens eumagolizant pacem huo qui longe et huc qui prope. In cujus lignum angeli in eburna tuntate clamanerunt, pacé, dicate, Gloria et exsultat, et ibidem, et pap, et luce. 30. Sed de templo pacio, requira, paracaud, et 31. Item hæc in historia solaptæ, quæ ante aduentu dum ties solos apud parvè, ut oriente qui paularium in virg. corpi solares zedacti sunt. Et hæc fuit ad designandam, et xpi fuit natem, quod fuerint tenebrantur, qui in viam ponam conjugentur, et cœleium, et 32. Item iste aduenti, fuit denunciat, et parabib, vigili tibi, et sigillum, et sive fuit sicut huc in anno continuam, et 33. Votivo solferio. Primo, et subali eisæ festu, et Joho, habere, et sed huc mali citoæ festu, natiutatis, et 34. Et apparuit, et eisæ angeli domi, et xpi natem, de vugine munieant, et quomodo en cugno fent de diu. cito, signum sicdo, fœc in bethleem, et tuemeto, infante, pannus novolit, et positi, in sepiis, et duo aliaia, bœde feci, et æmum luce. Et huc, legit, manufeste, quod huc megnacornis, fuit munibiter prefigurat, et multipliciter,APHETAT, necnon præma cula, et emendas, mirabilis, demonstrat. Et eccl. guebat de canfa quare venit in mudi huc, ut fieret homo mortalis. O. Respondet, et, post diu. sas canſac. perma cauſa, et alia dinau, et potuit ſiutimere obſpria, et penas, et fit mortalis, et ſemp. P. manens, et deo opzout, ipse, undere aliam ſoſa, et natuæ in qua poterit ſiutimere, et gen. humam, redemere. Et cauſa, fuit ut tanta forset humilitas in popo, qui redemit gen. humam, quidam fuit ſupbia in adam, qui imperat gen. humam, et 4. tanta, fuit in ea ſupbia, et whut equiparari, et deo in ſciença. Et tanta fuit humilitas in popo, qui voluit eſse homo mortale. Et tanta cauſa fuit ad redemendum, et gen. humam, A. pesset, potestate diabolica.

In qua erat ligatus, a tempore quo pecant adæ, nihil ad aduentu. It. Et tria, quæ, ymcula quibuscumque homo erat ligatus. Ardenul scilicet, peccati originalibus, videlicet penes infernalibus, et humilis muſie corporalibus. Ita tria vncula p[ro]ſo p[ro]ſt inuìt aduenti in paſſione ſua, diſſoluti, et annam celi apparuit, que obi, erat clauſa, et illi qui in erat detentem, et hujus humilis multitudem desiderabant. Adiutus dixit. Unde dicta p[er]a, ad 2. vent, desiderat, et centum, undique ad aduentu, p[ro]ſi totam gen. humam, erabat a viri, qui ducit ad celam. Signa humilabat exodi. Et cito, fili israel, eranerunt in potitudem, quadragesima, amicæ nec potuerunt, utraque terram, p[ro]ſi, ſi, et filius, vent, et uturæ, notat affusit, in qua morte fuit, et tuturæ, et quæ in celo, introducit, et 3. dicta p[er]a, 19. vent, fit. 3. How quereve, et salutem facere quod peuerat. Dicit dotoræ, et ad eis, sive ſue peccato, audiverunt, desidererunt ad lunb[us] patrui, ante epi, ad nantum, et nullam ſeuerebant pena, exsultat, arduus et furgus, et tantum fucant in uus loco obſtruens, caentes uisnon beatiæ dei, qua homine desiderabant, et expectabant, et c[ui]nque, vifionis, caerua fuit illius, maxima, pena. 4. Et p[er]a, ſi, et c[ui]nque, p[er]a, et c[ui]nque, vel patruis, cœleſt, muteræ filius, ſu ad redemendum, gen. humam, ab illa ſeruſtute dicens. Cito, due potenciam tuam, et venu, ut salutum facias, nos. In concordant antiphe. D adonay, et 5. Habet, in hiftoria, toluanoz, q. quidam imperato, habebat filia, quia tenerine diligebat, que dolo, et fallacia, cujusdam multitudi capta, et via p[er]a, tandem, p[er]a, bond, et valentem, reductam fuit ad imperatores, quæ cœleſt, noviliflum, végis, filio deſpoſant. An imperatores, quod nuppatur, filia fuit tunc p[er]puneat, an c[ui]n letremitate erat fecit. Undi, dimiſi tibi ne adiciam. Et dedit ei amule, auzem in cujuscu[m] tu erat scriptus. Und feci tibi, et quæ attendas. Morsaliter, et 6. p[er]tum, et imperatores, intellige, p[er]mi, da tibi, et filia, aliamque fuit capta à diabolo, p[er]peccati, tandem, p[er]mi, necanascunt, et paſſione, reſciliata fuit, et deo cœnicta. P[er]tum, c[ui]n intellige, p[er]corp[itu]nubicatu, et p[er]ſi one. An hæc tuncæ erat scriptus. D[ia] dimiſi tibi, et te redemem et deo ne adiciam. An c[ui]n signa scribem, et 7. et p[er]a, d[omi]n, et mulierem in adulto, et depreeſse, vade, et ampliſvoli, p[er]cere. P[er]anul[us] audivi intellige, undam, et p[er] laterale, et in quo erat scriptus. Und feci tibi, mentimento, q. meip[mi] eximium, forma, p[er]acipio. Et signare, et potestate diaboli, te liberare, ad regni, et at p[er]diti, introducere, et quid feci, miqulam, me homem, et hou, portu, redemere, et 8. d[omi]n, d[omi]n, et p[er]diti, p[er]pune, et in cujusmodi pop[er]a, et in eugeliom. Et dom, nem, m[ur]ſarari, et ministrare, et dare aliam, amicam, et redemip[er]dem, et mulierem. Et 9. An ito nam, et aduenti, et p[er]ſoſt, et diu, mirabiliter, mirabile, p[er]pune, et humiliter, p[er]pune, et penaliſtate, et cura p[er]a, ſeliu, ſupernia, anatricia, et ſpuitariam, et p[er]a, et p[er]ma. Et 10. Unde quod est in mundo autem ſtate concupiscencia, carnis, concupiscenda, sculor, v[er] ſupbia, vite. Ad destruenda, v[er] ſupbia, vite, ofendit, necat.

narr.

["Hermes.", "52", "10.", "iua confessio inter est. Pecatorres qui habent contrivandus et\nlactuamque pectat, et veram cofessam bene possit etan + dice\net pufanua. Fruendit totum tatur domo mea, meo in coruque meo\nfolaconus, tue letifacuerit iam mea, mea, sffirwa, hujus habet quod\nerat. 19. quomodo snt regis eochie qui pecauerit contra deu\nvenerit ad p[]s]tum p[]s]tum diucentes + reo affluerat, venefic est\ninano expectet ad defrenduit tiget eochiam. 4. Acte ne cadet\nin desperarem, contraunt reg[.]g] p[]s]tum d[.]icunt. 5. D[.]icte\nfochie e] ego facias e] coe uerti ad tezz[.]a su[.] + denciam c[.]ogla\nsio + quod audito reo est confortatus + fœment amare, sed fecit in\nfermenta + q[.]ui s[.]fui q[.]ui + p[.]er te + sua demerita fuerint c[.]api + duci\ndu] babilonem, + ne caderent in desperarem, du[.]n inutit ad eos\ndicemam + geham diuor + p[.]s]tum ad c[.]ofotaundit + coe + uſtulio\ndid ut p[.]eterent veni + misera coniuria + deo + fœment + p[.]er\nidem + diu + liberaunt ad deo angeli suos + uo laqueat\np[.]apas culib[.]que de peccanti. 6. S[.]uere illuminare teruad p[.]e\ntestim figuatur aia humana que debet ſiugere a peccatu + uo\nepeo limo gracie + ſiialio confolacioris que constitut in contruor\neffusione lacrimaz, + quod e] venit ad dandun + vere p[.]emittet\nin ſuas p[.]er + id nulli debet diffidere de eui misera coniuria.\n7. Ambigui. 8. Reino confess p[.]ecatorz, veterat difficult. 9. Non utin\nmata ſentencia + ſi tuvis emendare + vitam + illam + vino p[.]um ve\nnientet amine uſtore ſimite: custodiam + 10. p[.]um tam ſentet\ndere + a tobiu: 11. u p[.]er d[.]ictet in euge p[.]rui + ubi vulturet p[.]rat, et\nneſtris + vnd venat. 12. Act ut quo vadat, me[n]t inquit unde venit qua\nforte p[.]rui + venit in iam tuu + ni vacuo q[.]ui me[n]t in vate\nmenti altere? 13. boni + utiutus qui orat + p[.]e. Et quid recedit uſu\nquod vadat, ne quonuodo ſi recupet + deo bonu p[.]rui + p[.]rui tenentur\nbuitur. 14. Onde d[.]ict + 15. id + quan[.]do p[.]roecit a ſuas diuina[\n]s + poraliter aftendeno ad celu. ſui apostoli, tristabant de eſt al\nconced + deo ad e[.]o consolacione d[.]iptur. 16. Non vos vel quatuor\np[.]lanos vado + vemo ad vos + grandebit coe destru. quod fuit deu\ntu quando miſtus p[.]rui ſui qui in tribulacione consolata\nt + deo. 17. I[]s]terciu o] vent + e[.]p[.]nem humana ad ſuggeri\ndu + defendendu. 18. Qualiter em potest ad humana ſiſimata\ntot miſtul demoni. Misi haberet deu p[.]roectoze ſui. 19. Et si d[.]iat\nyl[.]a + e[.]p[.]e. d[.]ui et cu fortitudine venet + brachiu e[.]n]nabunt\nſup o[nem potestat] demontu. Onde dict u[n]queque i speculo\nnaturali lib[.]o + e[.]p[.]n. 20. U. q[.]ui deu qui est ſiine miſerencio [g]omini\n+ p[.]er p[.]ecatu a facie e[.]n]p[.]uſo ni hoc exilui lacrimaz deu al\ntus h[.]os + t[.]res o[d]u maui deſenſores, contra mal uangelio +\ndandant boni angeliu ad ſua custodia + deſenſonom. Conſan-\nus ordnamit ſuam mortem. Et contrau ordnamit e[.]m exempli\nſeyu + qui miuui + e[.]n]nicaas contempeſuit, + ſic p[.]ro p[.]ro du\nordnamet u[n]bo deſenſores contra minucio n[.]ostros. 21. d[.]ict\nSamuel + 22. q[.]ui Michael archangel] vent + adu[n]met + p[.]e at\nminucior suos + ad defendendu h[.]oſos u[.]tra miſtul] demoniu. 23. Qu\nevo gratantez ep[.]na u[n]mita homate venit ad nos p[.]ruiſatut", "ui, ad d[.]ucendu + contraundu + at]u defendendu + nos. Heben] gra\ntante + ad venire ad ad tutpliciter + u] p[.]ordus contruorund +\nconſionem + ad naturam deu gratiam deu gratiam deu gratiam deu\nconſionem + ad gratiam deu gratiam deu gratiam deu gratiam deu\nne ſue ſeuendit doctores est dol[.]o: voluerant accepti + p[.]roſito ſi\nnemo + recindunt + contraunt + quod dol[.]o delecto p[.]roſito tere\nin cau + u[n]t venam p[.]ecatorz optenerent. 24. E[.]p[.]nui ſui p[.]roſit\nbale + huiu ſapientie deu naturam deu gratiam deu gratiam deu\nbale + huiu habens facie humana, + ſi eſ auo minus crudelio + ſeru in tan\ntu + q[.]ui m[.]tzeu + p[.]rui famui media hoium miuadi + odiudit + p[.]roſi +\nconſionem + ad gratiam deu gratiam deu gratiam deu gratiam deu\nconſionem + ad gratiam deu gratiam de

Feruo.

per illud sigillum mittelli ad dictum ad dictum in quoque habebat
blande peccata viuorum et moriui tunc apparerit texta bilie poterat,
et mausolei justi et nulli pareret ut in flectet timoze cujus est
potens et potentissim. nec cecabit munibii cujus est parentissim
nec placabat peabii cujus est justissim. 2. Deo dicti malachie est
ace venum diu ex cœratim et quia stabit ad videndi eum, ponens
dicti citoſon of ſupin matim ſi lybæ parentibus, ut intercedent
ne angeli p. hohi, quæ natura indiçat preces quod reçaptet, et 3.
ubi erit justicia ſima. Ram sicut gladiabſondit in vagaui
ſic angeli diu abſcedit in vagaui miſerodicte. 4. Ideo amotis
miſerodicte apparerit justicia, qua ordi ſi angeli veniet
cu eo ad judicium contra pectatores. Et deo nullius poterit
ſi ſteream dicti: ſapiencie. 5. Et quia ſtabit adjuſtus judicii
quasi dicitur nullus. Et hoc est quod dicti auguſtus ex eis quod
ad notiſiam comitum premonerod in ipfum de equitati judicii auus
Tu veniente ille justus iudex qui nulli p[er]ſonam acnpit quia tu
aſtabit omnes àime et referant quid fecerint in ſuo corpoſe
ſue bonam ſue malam. 6. Ibi aſtabit diaboſus recantam in vagaui
onibus quæ fecerit in baptismo, et ſi vitam finiſt et p[er]co do nortu
dicet diaboſus. 7. D. juste iudex judica huc esse mei obculpa
qua fecit quia nolunt esse tu? p[er]graciam. 8. Ibi nullus effugiet
qui reddat vacuo de obviis ſuis et dicti athi. 9. Quem dixi,
Dixi, ponet vacuo et ſui p[er]ſus ſua de o[mi]nib[us] reddet dibi
tacuon in die medium. 10. Iste dicti anſeing in meditarumque. 11. An
ſustire erit vudinque. 12. Ibi erit p[er]ſaui actus annis et ius conſa-
mentis. D[omi]nus in domus watrus, p[er]ſus totus multus vobis, 13.
interuorizandos caſuos aperionibus, p[er]ſus hijs curaui ſolutus,
temptacobi. 14. Aut fruſi ſugiet, qui dicit illo modo. 15. Ibi
nulius poterit exalpavi. 16. Ibi erit demidano omni p[er]ſonam, 17.
eunt apti. 18. Aut q[ui]libet loget p[er]ſa p[er]ſa. 19. Ibi ad coſus, 20.
volet. 21. Et illumnaſt abſcondita tenebat, et mausolæbit
conſilia corriu[n]. 22. De iſte adjuenti loqu[ur]ionem. 23. Iſque com-
medo ſue bibo, ſue aliud alind facio, ſemp[er]vbet ponaze in
anuam meis alla nox tribus. 24. Fugite moriui, venite ad
judicii, ſi ſu[n]d judicii d[omi]nus p[er]conuendit, et ſubito venum.
v[n] dicta p[er]ſa. 25. Et erit ſuit in dieb[us] nec at hores
edentes et tribentes et tutus tradentes ſihius ſiudis. 26. No cœno-
uerit doni ſiito diuiniu[m] venumbat. 27. Ibi erit adjuentus filiis hohi
v[n]dus ſubit diceru[m]. Et p[er]ſte paravi. 28. Et qua h[us]a no p[er]utat filiis
hohi venient, 29. Ibi neque angeli, neque ſi in celo facit adjuentu de iu-
ndiciu[m]. Et c[um] zeduni ſeu[n]d auſtu[n]de cuittate dei. 30. Dicuntur.
Et erit p[er]capu[n]t muti ſuit a ſolo deo cogniti. 31. Et ſi[n]t ut bo

minnes ſeu[n]p vigilant in obſu[n]ione mandator[us] dei. 32. Et ſint patavi
ad iu[n]tum, et ſi ſenest tride deputat[em] p[er]vite ſue ad v[n]tum
biu. 33. Et p[er]ſa ad male p[er]men[i]di, et ſi voluerit à ſeu[n]p h[ui]mano centum
ze diu adjuentu, ſi in ſemp[er]vpati. 34. Et ſi ſenest q[ui]p[er]miſiās
qua h[us]a ſi[mi]nent[ur] ex [mi]ſi[mi]n]tigularet ut et, et ſi ſenest p[er]ſo[n]do
miſiās. 35. Et (N)am diſcufi p[er]que ſeu[n]t ex p[er]ſa ſede-
te in moſtque iu[n]enti. 36. Et nobis qui h[ui]ſt et quod ſigni ſert adjuent
tui, et c[ap]ſiſtmac[i]s ſeret. 37. Quod p[er]ſo[n]di iu[n]di. 38. Burget gaudia contra
gentis et ſuocuit multas diuendat. 39. Ego ſu[n]p ex et iu[n]videnti fieri
poterit et p[er]ſa d[omi]n dei, ut iu[n]tate adjuentu p[er]ſa ad iu[n]diu[n]t, venet
anſupid[us] qui multas ſedunt. Et ut dicti ſuis ſtumus de vitandis the-
ologie. A. 4. guatiori modi. armabit antip[os]. P[er]mo caritati p[er]
ſuaſione et m[ar]zot[us] opanione. 4[em]nido donu[m] tascione.
A[mi]n tomentos e[th]ibione. Quatoſo p[er]ſa aduioncione. 4. p[er]miſi.
Tessellat p[er]ſuand[us] e[th]ibavit novam legem et p[er]ſa. p[er]ſa.
Præp[er]t, et ſi legem p[er]ſi p[er]ſu[n]p posse deſu[n]net et c[ap]ſabit. 4[em]nus nu
p[er]ſuarii p[er]ſi in c[it] p[er]ſa mi[ar]tus. 4. et arte maſſus p[er]ſa mi[n]
m[ar]tus. 4. et c[it]o decipiet p[er]mi[n]tus. 4. p[er]ſo[n]ni m[ui]net theſan
us abſcondit. et ſi d[omi]bit multas, qui p[er]auiuad ad c[it]o
conuerent. 4[em]to c[ap]pellet p[er]ſi p[er]mi[n]as, quod alii c[it]o-
nu p[er]t, tanta in c[it] tribulato[rum] ad adjuentu p[er]ſa ad iu[n]diu[n].
Et nu in orione in crvord conuerentur, ſeu deucent, ſi fieri p[er]
cuius electi et iu[n]tate adjuentu timu[n]end[us] et 4. D[omi]nus mi[n]us
adjuentu mm[ui]tet. 5. ſi ſi tempeſ h[ui]n vorte cœſſu[n] p[er] deo p[er]ſua
agendi, m[ui]tet et uti[li]tate c[ap]sulut, dando ſe c[ap]ſati, et aadie que
d[omi]n h[ui]vuntie et m[ar]zot[us] malor[us] vii diu. 2. zegui. 3. q[ui]daud et ſeu[n]os
dedecat, c[ap]nuit adjuentu et hominu[m]us, et ſi ſu[n]d auſtus, 4. ac-
udia d[omi]nibus p[er]ſuand[us]. Et c[it] p[er]ſa et nu in deo iu[n] diu mi[n]nus c[ui]
dib[us] to delectat. 5. et nu in c[it] reſpueſt bonu p[er]ſuare et q[ui]de paſſante ap-
p[er]pet, tunc ſue denoſione orat et d[omi]gat ſeu curat quaſi tibi quod
tinſeſt. Conuendit et p[er]p[er]t a[n]d iu[n]di v[iu]no expanſid et p[er]mi[n]de
deuſſam, apatib[us] moru[n]a diu. 6. et iu[n]t diat p[er]ſa ap[er]t. 7. et c[it] vei[n]
tito et meu[n]os me[n]t me[n]t d[ar]c[ui] vmauiuq[ui] ſeu[n]di p[er]ſa ſi[n]. quod d[ar]
contra illius qui retu[n]t m[ui]de laborau[n]ciu[m] et nu ſoluit. 8. et deo
p[er]p[er]t c[ui]nauat viduic[ta] p[er] deo. p[er]ſo[n]s nu in deſex malor[us] nec boz
q[ui] malis d[ab]t p[er]miſo de c[ap]ringi p[er]ſa, d[ic]ens ſte maladici
m[ui]nauendit. 9. p[er]mi[n]t d[ar]b[us]. 10. q[ui] malia p[er]ſaui p[er]miſatu
conſuor[s] dei, et diu p[er]ſt. 11. q[ui]d[or]bi malor[us] diu dei qui diat ma-
ledi, et q[ui]d[or]bi p[er]ſa ſeu[n]p inſu[n]tib et iu diu mi[n]gul etiui. 12. Et bo
nu diu. 13. et v[er]tate b[adi]nati p[er]ſa me[n]t p[er]ſa p[er]ſo[n]di v[er]tate alio-
gue multa. 14. p[er]q[ui]b[us] c[ap]nuiu[m] p[er]mi[n]de. 15. et comodat. 16. Ram p[er]q[ui]b[us] p[er]mi[n]de.
av diu v[er]tate. 17. et diu b[adi]nati dei diu p[er]ſi, b[adi]nati dei diu p[er]ſi.
18. et diu b[adi]nati dei diu p[er]ſi, b[adi]nati dei diu p[er]ſi, v[er]tate
ſemp[er]p[er]tus et mi[n]nab[lem] e[ſi]am cu diat. p[er]p[er]t c[ap]ringi p[er]p[er]t patu[m]
ad quod nod p[er]caput. 19. et ſel[ia] z[er]gnat. 20. Amen.

16.

Firma

depmebant ad immutabilem mentoris houm in oze hingua p-
pendim, indit, et posset pennis jussi ad talos et siu caput
eug ponebat gatibus. 1 Mezarae di. quasi modis morio, et iuris
p[er] homo cupidus qui ad congregandis dimidias curi de fœs
in foris, 2 f[er] inguam p[er]pentam intelligens vobis deceptus, 3 falsa
mametia, 4 mendacis quib[us] cupidi mercatoribus utinam p[er]hannu-
D p[er] senas quib[us] modi, designatur q[ui] volat de p[ri]ia ad p[riam] ad
Deniendus h[uius] p[er] gatibus designatur, q[ui] voluerit de p[ri]ia auque.
fuit omnes vigilat, fuit gatibus, m[ui]t soliatis est, q[ui] domum d[omus]
p[er] domum gatibus, et sic in domo magistri, domus domum p[er]-
que, si in gatibus, si se cuitat et transfavit, et vix cœste talos et
domum, 5 alpa et q[ui] domus magistri in via s[anct]e f[or]uit et domus trans-
tes facit, ex omni parte sui et tandem ius s[anct]e cœste et aco [que]
conſoli, et de utraque apud us, quib[us] quib[us] amicus fuerint ſufficiente de-
cuturos et posſſonibus adhuc nosant contenteri, et t[em] magis
ut soliatis et time magis dimidias apperut, q[ui] p[er] us, et magis acutus
e[m]digenites q[ui] pauperis qui melius h[oc]uerit. 7 In non ambulans
zeate, ſi p[er] acutus, tam tuu tempe vitre p[er] cœutum arca ſeſiha
et marie in ſonute. Timis n[unc]idias muſſafat, qu[em] cœteris p[er]a-
decuitur, De aſſi loſtur et ſalutis, in curtu impu ambubunt, et
ut p[er] via zationem, to co[ſ]a q[ui] agat p[er] dice cu[ſ] in latina ius p[er] Cuninuitur
et p[er] ambulans ca. 9 Secuus via que abſidu a via vitatus
quid ho ſenſus debet p[er]cioneo et h[uius]que et maquetaſt, que erit tene-
boſa, 10 ut miui ſiut m[ui]t eſecatu cu[ſ] in maſina et apudita, q[ui]
nosunt ambulans in via vitata, videmus ſi p[er] ſa p[er] ſi p[er] ſi p[er] ſi
adit, ſi p[er] ſi hominada est, et q[ui] ambulat in tenenctu, nosunt quos
vadit. 11 ſa p[er] ſi hominada est, et q[ui] ambulat in tenenctu, nosunt quos
vadit, ſa p[er] ſi magis et miudis multicis excolat, ſiut, ut eſt, jude
12 ſi p[er] ſi auguſtus d[ic]uit, q[ui] muſis d[ic]otofacio adiene ſelitam
et exdutam aſter 13 ruique et aduerſit, et 14 muſis, zecit muſis
monti zeate comparat, qui 23 Et tina de q[ui]s autioſe naturis
24 q[ui] ſemp[ur]t ardet et miſi notet miſi ſi p[er]p[er]t, videmus.
Mon alius miſi ſe voſlet arduens eterna c[rem]ata 25 Et tina.

Et sic se non adiuos muſiis igne coruit 26 Et tina.
Omnino ſemp[ur]t igne maſſe muſiis ſepeſi c[rem]ata, cu[u]d 27 ierent ex
miſiis ſuas ditari, ſiue ad honoreſ c[er]nari, quoniam ſi poterit mi[
dicare, uol. q[ui] diffamaconſon, ant. p[er] ſalſam ſiſſagionare q[ui] deſi-
oze, videmus eſtque, in morali, et in miuii augmenta alio-
cumt adiene ſp[er]tual, mapu[n]t ſeip[us] apud ampiſ afficiu[m] coru[n]t
ſui p[er]ſte moſi, et alie, et t[ui] quod imp[er]t quemadu[m] q[ui]
indam ad deſpitione p[er]miu faciut, d[ic]uit q[ui] q[ui] p[er] ſi p[er] ſi p[er] ſi
eupurit, 28 Talis furt diom[is] turannu de ilio nazat vateros
et q[ui] uol. q[ui] p[er] utraut tempitur lotu[rum] videns ab iu[i]enam pal-
fiio modutum auero, abſiuit illud, et midut en p[er]ſiio ſmog,
29 videt et c[er]abui p[er] ſeuat barba[rum] auero, et ilia abſiuit.
30 videt et uero ymagine coronal[is] auero, et ſi n[unc]i alang g[er]con-
ſiis tenorem, et illam ſiſi p[er]ſonauit. Cuiu de hoc ſiue
zea a ſaccedote temp[ui] angustioſt. 31 Indit q[ui] p[er]p[er]tum

fuit mmnd p[er]nondcſon 42ro eſtate. A mmnd frigidu p[er] hyeme
zeunno expeſant se de abſacione barba auero ab ſepulcra p[er] ſi uo
apollinis d[ic]ens, q[ui] indeo erat q[ui] ed[ur] barba[rum] 33 ſiui p[er]tæ emu-
nu p[er] gatuit barba[rum]. E[ſ]cio expeſant se de abſacione corone auero
dicem, q[ui] gratæz et libere da ſi maga ſib[ar] p[er]tulit, illa g[er]nau-
nam de auro, poruſit, et iu potuit illa iuſte acipe. 43 Ouro coſtui de
iſus muſi, q[ui] domu[n]s religioſ p[er]ſolit, q[ui] g[abent] acionos alio-
caufes expeſantes le [et] dicentur, q[ui] p[os]ſſionati mmis habet et
p[os]ſſionati, et iſo caritatur et iſt[ui] ſona auſſerie. 44 Si fuit vel
p[er] ſi meidi caritatur dictu q[ui] p[ecat]ui et illis ſubu[n]ere et fit opti-
mi edificatores p[ul]ezaq[ui] domus. 45 Si fit miuio mercato[rum] et illa
velim c[ui]tate p[er]dut et ſap[ic]a et mecipt diuicis habu[n]are. Diſcure
muſiſi quoniam ut tam breui t[em]pore diuicis effici posset, miſi et
lituo vel ſiui, et ſat machu[n]it ad eu[ſ]dionſione dicent et iuoros
cognuunt et p[ar]ſaui q[ui] fuerit ſimplis, pauperis p[er]ſoſamen
habu[n]at diuicis. 46 Et iſ] ſi fuerit magu[n]t rege vel et epi mu[i]d
diuicis, et iſ] p[er] ſi p[er] ſi vela p[er]p[er]t, t[ui] eu[n]ent vel eu[n] facent
cui ab ſap[ic]a ſuo, miſi d[ic]erent quædiu h[uer]it t[ui]e dicent et iuere
hoc eui p[er]tulit, et iu no effez. 47 Unde de iſtis iudix dict p[er] ſi p[er]tul
E[ſ]equenit t[ui] zecti et ambulauerunt p[er] vias tenenctuolæ. 48
T]erena via que eſt] ducti a zecta via verſus celu et via audiu
et g[er]uſitatus, as q[ui] apoz[er]t pru[n]deq[ui] imp[er]ſere Aram qui Abu[n]a
m[ui]ac via cito fatigant, q[ui] oſia que fuerit ad de laude et ſalut[em]
ſi ad miu[n]s t[em]diſo q[ui] videt. 49 H[ae]s o[d]iſut longa ſopina euq[ui]
tacu[n]os et p[ar]ſi p[er] venacioris et lude[m] ſpectaculæ et vauatato[rum]
miſi p[ar]s, et p[er]di[c]a d[ic]et at q[ui] bag[et] p[ar]ſi p[ar] ſe p[er] ſi p[er]tul
et uſanctu, et ambulat q[ui] vias pru[n]deſicem. Quare arſita p[er] ſi p[er]tul
matiſi, v. O[trui] ho magi labo[ra]t vi[ra] ſenando cotu[n]em via p[er] ſi p[er]tul
matiſi, q[ui] p[er] t[em]t al[i]q[ui] p[ar]luis et lude[m] iu[n]tuoſa. 50 Et iu[n]tulle qui
q[ui] p[er] t[em]t al[i]q[ui] p[ar]luis et lude[m] iu[n]tuoſa. 51 Ambi[n]as
transit cotu[n]em viam rea[ſ]t p[ar]luis et lude[m] iu[n]tuoſa. 52 Ambi[n]as
me[n]do vam inu[n]tuoſam, miui vid[ui] valloſa. Aliq[ui] aſſi alio[m] deſaui
et mutat motu p[er] tibuis et geniſi. Et c[ui]dua redidit ſuare ambulat[us]
via recau[m] c[ic]i[ſ] fatigat, diuicem q[ui] ambulat[us] motu q[ui] viam
habet eu[n] motu p[er] curu[m]i et in tibuis et alibulat[us] motu q[ui] viam
mutat motu et iu mebra, et in tibuis et alibulat[us] motu et tant]u p[er] fatigat
he q[ui] g[abent] motu viu[n]formu[n]. 53 D[ic]e q[ui] ſonali abu[n]aede bu[n] vito
ut iu domo cotu[n]em vacare et viu[n]giliu[m] et acacib[us] et iu[n]tui[m]s alio[m]
ſek t[em]diſo. 54 P[er] de mado ſi cotu[n]em labo[ra]t c[ui]rca t[em]diſoal[ia]
and mag[que]t et cœtet et vobem vito ſue. Et iſo ne et vita via fa-
tu p[er]tui bond et alio[m]ado dareu[m] uo[u] deuocui et odoni et cœteris
aſieli p[er]ſalib[us] Aliq[ui] v[or]ca t[em]diſoal[ia] occuparem. 55 Unde ſcribit
h[ui]no de ſo p[ar]lano ap[ro] q[ui] via p[ar]t ed p[er]endebat t[em]diſoal[ia] et alia
ut p[er] p[ri]edicatione et t[em]ciu[m] et ſi abore manu[n] et iſo q[ui] fraguſitas
h[ui]nuiar[ia] magi acidiat q[ui] c[ui]rca p[er]ſualia q[ui] c[ui]rca t[em]diſoal[ia]. iſo
q[abent] u[n]eſtari o[ra]zare et p[er]ſalita. Aliq[ui] t[ar]s u[n]e denonuſt
nuiq[ui] multui et u[n]conſoſtat abu[n]aſt alio[m] cogni ſtere viu p[er] q[ui]m
ambulat[us] debet. Et iu d[ic]uit et alio[m] p[er]p[er]tul. 56 Quare ambulato[rum] via q[ui] igno[raz]it, nuicant et p[ut]at ip[am] effe

MAI

55

olle bullient, impedit et feruoræ. Semel tین m die comede tet
laudabile quo ad aliquos ut ſint pmingues + ſlogici + ſitutius
meutat. kec est de colerici. macerib. calidior & ſicuræ coræ.
ſtutiq. meat & ſtrictas ut ait auie. Del ſalat ſi bis coruadit ei.
sit ipa censu modica omi tempe. Her autem comede me in die od
ſingendu est. miq. illud. Rui ſemel est ſtuit. qui bis vir. beſtis
qui plas. Et ego amicu vobis qui infiniti moxuiit ex replecde
minia. pauci. N ex ſemmo vel manicione. Ibis illud. ſeruor
facim. & nos anons. wiam. L aueat autem confemato. ſatate
m quacumque ſeſeacne comede re. bis ad ſaciatate. az valde noa
ua est tali cometh ſi m qua uo ſeuit. Aliquis loci vacui m
ſtomaſto. Hilla detur que tempametu egbit. & in ſomana
cho natat. Surge q de menſa cu aliqui eſiſque que mor
ſublatis ex pulso enanestet. Et ſi alig. ne excesſi ſuit. tui ſe-
quietae diu comedat & bibat famelice ne fastidit generecte.

Addinò. Baluen est de geue replecius. Kà ſi puit tepi
on + fiat poſt ſeſacem cu cib. dieſes est in ſtomaſco. coræ.
mpingnat. Et ſcia de geue mari comio. Ram ſi fiat auta
reſeacnd ſon corpe manito + hoc est poſt onuin digestioneu
+ poſt munidicadez egonid + urine + ſic calidu. ſufficenter
t + m co homo ſuauiit. + ſeacand me comu multa ſuſimuerit ap
ſtennatur + deſtitat. magis autem ſi me co dozimetit. Ruod digi
ti in 2000 la. Semel tین die comede laudabile ex. coruadat ga-
eni in de ingemmo ſamatai ducens. ap. onu homo ſan. ut diu
+ nocte ad min ſemel. + ad p[us] bi. mane ſac. + veſpe comede
debz. Si quod meli est + tenpati et ibi, hibis exſuit est ona de
comede ſemel. + hoc cua morid + poſt tecia. + alia die bis
ante triam vi + m veſpi. + ſic eſtimiare hanc altitudinam
+ m hoc eſnemuit onides phisici. Et comede ſemel coræ bi mag
ſtennatur vt colerici + malécolici moſueniend est + utile
valde. Colerici. ap. nimiam acutate que reſolut humiditate
ſubalò + ſudo. malécolici. ap. debilitate victutis naturat
+ caloris. eciam qua ap. cruditate medbroz vento ſumit. Cq
vt debilis multu cubi vnica vice ſi p[er]di digere + rectificare
no potest. Domedat q malécolici bi m die + paq. qualibet
hors. Csera regula de amicilibi anime.

Citoſt. miſur & gaudiu nimiu ſimia. & wa parſonите.
Semitari debent. Qam ito apparet az mala + p[ro]moſa
impreſſo. Addinò. Ut built almanſor ca de colerançione

ſanitatis. Gaudiu tempati quod ſit cu p[ro]ſione 4 uo ſubito ex-
cit at natura & conſo t at onus viz turtes aſtates & naturales
+ ſp[er]tus & adiuutat ſanos ad onus acaces meli. 9 nobilib[us] faciades
ap[er]t hoc homi eſt obi h[ui]b[us] niſi midigentib[us]. minora cune car-
nis ap gaudiu multiplicat caru[n] di corpe & humiditate.

Gaudiu quod ſubito + abſi p[ro]ſione ſit ap ſubito inducit
cu[n]tus acidiu. in ſp[er]tusib[us] & calore exſistentib[us] acæca cor ſaſt. ſp[er]
4 caloſo eſp[er]tare abſi. reditu ad cor. 4 ſic ſubita moſt miduic
A A v[or]im fanado ſim 4 caloſo in corda ſi p[er]ſeneaui ſt ſimmat
cor + menbua + ſacit poſſider feb[us] + p[er]ſatib[us] ho ſuit calide
naturæ. uta talas p[er]ſpne ab ſtineze debent. Habentem autem
cor ſuigidiu + expleſione frigidâ. corſo t at niſi minia & con-
tinua ſuit minuq[us] ſe na urt. Avu talib[us] alia u[til]o exſetiz.
Aup[or] minia cura tristia. 4 ſolliatudo caru[n] di p[er]ſo dimi
nu[n]t + faciu h[ui]em meli[n]t + immo bil[us] onus q[ui] acaces
males + naturales durmiut Ac deſtruiut. Et id ho qui fanui
nue deſideat debi eas u[ritate] poſſe niſi diu m[edit] minoza
ze caru[n] di humiditate corpe. ap diu est. 4 p[er] caru[n] inſup[er]
ca t[em]t ne ſi ſimuiat us meat. Alia mea ſula de quatuor

O ſeruanda ſi qu[us] tuor aui t[epa] q Jann tempouq[ui]
ſuit.伯. eſt as. ant[up]n. h[yp]temp[us] ve. incipit et medio
marciu. duraus v[or]q[ui] ad medi[ui]nuij + eſt calidiu. & h[ui]ndu
aerem. + m co de geruinao ſangiu. eo q[ui] eſt tempate nature
vnde in eo tempe e[pe]p[er]t comedere pullos & galliuq. 4 t[ur]ce-
ona ſoblia. 4 lactuca cu acado. lac capi[n]t. 4 iſt[es] ap[ra]t
les conditos cu h[ui]b[us] aromaticis. Et nullu[mi] temp[er] ap[er]q. ſto-
jindu medicin[em]pati. + cerio p[er]ganeatib[us]. Ram q[ui]d u[
no]s medicin[em] cura vt floa in alio temp[er]ib[us] acadiu. hoc temp]
veus ſuo temp[er]no 4 ſua nobilitate ſeſtaurat. Et ſtra incipit
m medio j[ui]ni duraus v[or]q[ui] ad medi[ui]n sept[er]diu. + eſt calida q[
si]ta ignea. ſi quo tempe ex[pe]vitat quid[am] h[ui]nor que di colera
zubea. Ruare canu[n]t est ab on quod d ca. + ſicce natu[ro]. ab
eſi + poſione calidus. & minia ſaturitate. p[er]ſpne m h[ui] temp[es]
ne ex[pe]tugat calor naturalis. ſomedat quichu[n]d ſuit frig[ae]
de & h[ui]ndu nature pot caru[n] diutine eu aceto. eucurbiu
& puſi] ſagnati ex farina od acæca. + ſtructib[us] acotis[us]. ve
h[ui] coherceat. + mor q[ui] ſine ex[pe]cuiu nimiu + balnea modice
ſiant. Auit[up]n incipit in medio sept[er]diu duraus v[or]q[ui] ad
mediu[di] decombri. ſtrigid[us] est 4 ſi[ac] teruq. m quo generat.

sigt, salutis si priusit, ille fuit absque cauſa virni, et loco exſituicem. Qua
ſetua putrefacuerat in epate & beno ſiſt. & ſe enuie de bi ſeu vel
cerata in vesica antony bracteis, & hoc 4 prictura loci diſtructus
Pame andorin ſeneans vesica & virgini prutel質it. Passi,
tudo l'officulio membroz, cu deſtruere appetit. ſebi ſiſt ſutur. Quo
aliud pietura toti corp. ad modi acu ſeuic. & cu hoc ſeuic exſu-
coneu abſi volutate ſiſt ſomp pufuſulae subitaneas. Fucatuiz cu
ſlora & ventosacune. Comœo hinnina ſub cule cu adage & alio ſuprōlue
ſobem meſpolatam ſiſt Hucuon diu in miduificare. Appratu ndbroz
en diſſolucie abſi ca exſtruisque & cu obſubucade viſus & omi ſolus &
debilitate appetit. ſebi cotinua ſiſt. Lu floria ſuariat ſeit autem ſi
ſignuat. Deſtruere appetit & naufa colca nutt. Fucatuiz cum
ſterſer ſompno & abſtiruere. Quibet rubor ſacui in obſuitate & ne
lianguſta, & voci raucido ſapra mepiuèm tuu acu de bi ſeuic
Hucuiz ſt patim in miduificatiu adſtus. & alteratis acu ſut medi,
cme elabo ingri potipo ſene epiſhi & ſilibi. Hic qui pruittum
ſiui hient 2 toti corp. & cu hoc ſeuic pieturas ad modi acu. et
formicaecu 2 toti corp. & facien cu ocuili obſuitate ſeuic. Lapu-
futua ſiſt. Guacuiz velociit ut ſupitu rebi confererib, adlepea
ne compo cu malia ſuprōlue fiemet. Quo in vere ſiunacia multas
ndadat, reponez & multiploz male matie. Fucatuiz cu flora. & cu
tosacune. Ventvis ſolucie abſtuenca. & gargauiuus feris cu tob-
nuci + mozi + ſilibi. Quam in hyeme appoſua palius & ſiſi eg-
tudines ſuicunt multiplicare ſiſt repone ex materia frigida.
multiplicata p[ro] aevi coopti 4 minu huumidat[em]. Remouent
matia ſubito + corume cu pullo fetidi + ſilibi cu ſequuncacib[us] et
abſtuenca a cibo + potu. Quando medi acu deſponu aevus & bide
ex multe enenuit plunie. tubes 4 fi + pluniam. multitudie die acu eate
p[er] ſeneat. Ac meridionalex multi exenti. vel acu eati ita
quiet ſiut ut nd noueat. & cu h[uius] acu meridional acu 4 ſoſi exſi-
acu expeſiuit & calitatd multiplicata cu huumido ſiſt. Fucatuiz
p[er] ſequit tractatu docabit. Particula trina & ſinuſis tomo
operis. De consilis preſenatuo & curato contra p[er] ſinuſis
cui. (variolos morbillos. Igei p[er] ſicini & apotemata ſubto)
Inter hæc nunc.

Artudotu p[er] ſiſulciale 2 Duplex p[er] ſinat[ur], 4 curat[ur]. P[er] ſeuat[ur]
ſicula Duplex dietate + medicinale. De quib[us] obi ſi p[er] ſeu de
viri ſeuinam dietati ſex 247 duaturus cu p[er] ſiculae p[er] ſeuato odime ſeabat
H[uius] coru p[er] ſeuic acu 4 ſeuic exſituicem 2 posse. Domi ſit
ſeptuariuſis p[er] ſiui ſui Australis. Littera ſit media in ſeuicu
rennatica nea, eciam p[er] ſupitu. Tempore turbi do vel nubilo do
boni, vel p[er] ſub illa: 4 cu alio occupat in ſtra domu in qua ſit pauci.

Scamby. Carneo grosſe & uſtose eut[re] + p[er] ſiſtose posse. et
acuununa vt cepe. & alia & h[uius] modi. De cepe t[em]t cu aceto
aliuq p[er] ſunat. 4 g[ui]t h[ui]o2 cozondent venena. Ut vult
Ameaena in ſed[us] h[ui]oc ſit varo. p[er] ſiant falſanietà + potagia cu acu
to + suco catri + acetose + ſpreb. & alia dimitto p[er] ſup + multum
acuta. Tidu dulca dimittant 2 posse napre qui excedut & d[ui]l
cedime 4 genant humo2 inſonu. & at galieng. ſtruc2 omnes
vitari debent. niu acetoſi vt ceraſa acria + maloguata 5, loo
fentuiu 2 utat 2 uo coſleari cozuari 4 parati ſive confecti + ſic
puediua ſolueru que miſto t[em]pe debi omuvi ut vult ameua
in ſed. Pt[em]t breuit iuca aceto 2 vi m cibo + potu t[em]pe p[er]ſule
cui ex nunciut 4 uuiu affeacurado. a tota enu ſitate v[em]ſit h[ui]u
corupcori. Pot[em] ſit vini albi clau. polliu2 + medioco ſapouo
ſen pontici 4 2 ubeu nea2 ſunuſi2 + poct 4 eliſat 4 vet 4 nonu
4 p[er] magio exſicat. + nouu mo est complete diſitu. Imphet
viniu aqua cocta inſuigida. 4 ſibere aliqui in manu de bona
maluſia 4 vel alio2 u[po]tico dole eſ. & vi vigore calonu nata
le p[er] ſiend multiplicando + ſup[er] ſinuſato ex p[er]ſicat. Quinno Sopn[ui]
dun[ui] p[er]bat 4 h[ui]oc tempore. p[er] ſundu salto. Et 4 domuiu
eſt hoc 4 p[er] 2 tarde a comefione venota cugia + cauca
nuiu + capite + collo bene eulogis 4 a frigore p[er]cuido.
Quinto. Tempore p[er] ediminu exſicuiu ſugiedit eſt in aere
distooptu 4 p[er] ſuor atque 4 de aevi inſitu: ſi t[em]t p[er] ſunut 4 exſicuiu
aliuq in aere veluio 4 gita 4 diu ſeu domi2 ſomacho ienno. + plu
laudat 4 quos 4 ſui exſicuiu m h[ui]oc tempore Quinto. Pepele
cui ſaturitatis ebietas. m[ug]rigitacio. multiplicato ſeruiculor.
4 longacu menſe. ſiuiu 4 di tempore p[er] malia. p[er] ſimma t[em] t[em]e
p[er] ſeſulucie. Inauco p[er]pucne in h[ui]oc tempe in malia. Peppugare
cerebaru 4 naueu + palatu2 + corp. euacuare ab obi2 + ſup[er]fluita
tib[us] 2 boni 2 q[ui]to plus est posbile. Scito adu2 wa + num
iugauu2 ſi 4 eut[re] + 4 balaena niu in expuuuitatib[us] ſorpa
eui illa p[er] ſeſulucie diſpoſita. A quib[us] ſit magna ſolucio
ut boies ab uuteues coru vel fluduo2 in balaena 4 qui caſeſi
ut ſabor vel magnu iuca. Et h[ui]oc ſiut 4 deuio2 muaturaliu2.
+ deſpnuat dietai Medinna preſenatua ſiuiu2 bu
in ſeptimana de bona tyuaca ad quinuſtata ſabe cu ſuono albo
aqua t[atico]u p[er] Imphato vel cu aque acetose quod meli est. Vel

["fuitat pulvere facte de vacide tornièville. Vel p[ul]n sen p[ul]le folte\nab amic viat q[ui]n veppe aloe acotiz, i mirte, evoc. an[que] t[em]\ncui vino fagit + c[ui] vino fumat ad ſtitutate, 3. vel in (p[u]r)uo aceto\nſo vel p[ui]s de ribes l aque ſite, 4. c[it] + eſt v[oc]t q[ui] homo ſe\nquenti vobis h[uius] pillijs ſpeciali in principio ſeſtulencie enadet ei\n+ n[os] menzet + alent en h[uius] pillis 2. v[oc]tui + eſſicant + ſiut ſi\ncua + e[at] v[oc]t frequently, quia in ſui ſuituen ta medieva compa-\nci t[em]c tan landabilis + expta + ſumant ſemel bis vel ter septa-\nna. 3. apud beate viram valent c[ui]t de venui, et al[ia] c[ui]s bolivo\narmem 9. ſi p[er] ſu aceto vel aqua frigida in parua quantitate.\nſmilite + tena sigillata. P[lect]uauii dyato[rum] valent ad t[em]toſo\ntristos, ſuri ſoſo debiliu ſp[uri]n, cardiaci h[uius] copiatiu[m] edulep\ntib[us] comenius, et quibus h[uius] nocebit + c[ui] bi coru[n]tui vene\nno[li] poterat expeſtand[em] a p[os]te epidemali + acue venenoſo[n]\nno[da] ſebiui coru[n]casue p[er]ſuzat. 4. 5. morbi p[er]ſuſe-\nuenit, aut eſt ſebiuis ſola vel eu apate. 5. eſt ſebiuis ſola et v[em]\nund eſt lay 6. p[er]nec[tu] ſuppositus peliſeuy p[os]t fiat floia de\nbasilica + p[ia] q[ui] matijs virtus eſt debilis + mateu multo\nmala + q[ui]q[ui] multa. 6. et diu teneat not in acutis ſtitui\nad c[ui]bi + poti[que]. Peruptand[em] lic[ui] in parua ſtititate freque\nſebent eu aliquo confortant, 7. de p[er]diu[n]em ſp[uri]n, na alita\np[er]decent Appetitiu + illi qui vituperi ſe habent t[em]medendo\nenadit + vnuit. At aut ame in q[ui]to. 7. 8. de bi paciens ſuſtine\nſi[mi]t. 5. in potu alijd acetoſo[rum] aduſtatur, ot eſt v[em]n malog-\nnato[rum] ſp[uri]n de ribes aqua acetose. ſi c[ui]s limonu & p[er]ſat.\nJauca[t]a fori medieva q[ui] frequently tales p[er] ſluiti venus\nmoriu[n]t. 9. c[ass]ia ſi ſtula, thamar mi[que] verb. viole pruna et\nqui[que] c[ristia] p[er]t administra. 9. ſemp. medic. hecat. h[uius] mete\nad confortand[em] co[n]t. + illud p[er] alio et medio n[os] p[os]t ponatur.\nTaufo: teti: g[ui] c[ui] epithiatur, ad expra. + c[ui] ſupriu[n] + alijd\nmedicamui, ad nutra. 11. quib[us] obi[que] ſit diu iugt ad c[ui] odora\nmentui, ut ſat acetoſi tas c[it]i + homou. + granata acetos[ra].\ncampho[rum] sandal + ſimilia. P[lect]uauii diu thos de ſup [bi]\ncutui ad aduſtatur q[ui] valde confortat. N[ot] al[ia]t acia ta landat\n+ d[ia]p[au]d abbiu. P[au]p[ez]o[n] ſumant jucear[am] v[os]acei cu\naqua frigida + modios aque v[os]acei. A[bs]tueat p[ac]io[n]a bal\nneo a potu aque calide tam acutis ab inimico infortali + multi\np[lic]at peſtilencia + calid[ui] acanale ac h[ui]muid[ui], + appen-\ndecuit. ſp[uri]n q[ui] eva alare facit. F[er]it abſtueat ab in ſu biodio.", "cauiu h[uius] caliditati + g[ui]nitate actu. miſi 4. illa biodio 20\nc[ui]tificata f[ui]eant c[ui] agresta. 4. n[om] de ſnatio aceto + ſi uti-\n5. aut c[ui] ſoluc est ap[ar]t. ſi c[ui] fiat floia ſe in eſtiged[ia] cori\nvbi ſentit. 6. dolos. ſup[or] cori ap[ar]ui no ponat ty[ga]ca. 4. ſi pa\n[ui]b[ui] ſentit. 7. ap[ar]ui no ponat ty[ga]ca. 4. ſi pa\n[ui]b[ui] ſentit venenui aui ſe. + ſic facet ap[ar] pa[ſu]da. 2. p[ar]ta mi[n]ui\n[ui]b[ui] ſentit venenui aui ſe. + ſic facet ap[ar] pa[ſu]da. 2. p[ar]ta mi[n]ui\n[ui]b[ui] ſentit venenui aui ſe. + ſic facet ap[ar] pa[ſu]da. 2. p[ar]ta mi[n]ui\ndebent v[or]gu. 4. 5. ſup[or] no ponat acutui. morella. plantago.\n+ h[ui]mui. 5. ponat attractioni + matutatuia emplaustra. 5.\n+ h

A 1.

Inapit traditus, de quod originali editus est, et frugi est

dido de orbe fit

Et eo et sim pungens et pulchus et cund. quatinus autem meus suos. Hinc deus inscire mero. Et ienes aie tue sult. sultat aia prier. sic et ad filium. Portabat ne fulgerrimutate patre. dicit ne mentuus vulgare pruubat. Patres comodent uas acrabat et deues fulges obtusus est et sic utque sult. si utque si utraque sultat et aut que pectentur uta moreret, quis unocutib, et parvusque liberi autem vobis aut habentib, ut hanc alioque novam imputat ad cula, et ne pectat aliquod aut volutandus et sic feceris tuos. quatuor feceris volutandos et sic volutandos et ceystat pectati racondamutat. Et itaq. pumlo si quod quatinus vitare aut potuit originali pectatu dputat ad novam. Nonne fateri cogniti pectatu aliquod ab aut volutate huius necessitate contrahit. Quod si huc culpe deo subito erat, et cœnam corupte infulidem dicit ne houatet tuam iam bonam at te bonam deo creatae infulidee cœnam quod fuditati obituam est cognosces. Et autem hincmodi originali pectati, quod pumlo imputat ad penat, quas ut�ur hynodi cund culpe vescerunt affunt quoniam cito infecta inforte aiam et qua via hynodi novam baptema dimititur, qualiter deo tuam supphabuod tolemeciam iam tam purissima et te deo creatae pittore maculari ergo et ad her lucide decora anda humana industria minime sufficit. Pat de celis deo cum sapientia attinet a fine. Et ad fide fortiter eis discomit ois huius multeque digneus est de se de magnitu domus tue ut meced sit e meced laboret. Et se est quod de hujus acceptione sit coram te e que de aui Vitae sit tenenda.

Et quod originali pum and quos notib nominat. Et pacie dei multius auxi. Et Capitulum. Et io prieri ducibus ab quod originali pectati.

["Quatuor munde confecit, ut et meus esset abilitas ab concupiscendo. Quidem ex his origines pufisit ut et me cœctus quodam me fecerit, quodam eorrupta et quodam puitas ab peccandi put ergo vulnere fuit, et naturaliter quod sub 2. quodam devusti ab postero.3. Dris originalis peccati, a languor nature.4. Quid vobis exponere?5. Fuit gratiiter hujusmodi peccatori nostrarum et præteri est exponere sibi subnectis.6. Tercio quidem put viusque pereundis, habebantur, et superius hujusmodi peccatori dicti ex me debes.7. Fuit quod modum loquitur?8. Add. ad Dicens.9. Video alia lego meus, et regnato lego meus.9. Quatuor put ex huc fuit mi adidem, et est in nobis quodam cito.10. Quod cito cito, et cito cito, et cito cito

["m", "quantur etiam ad pena seniorem, maxime si illa pena sit eterna. Fide non portabit iniquitatem patris, nec patres sedem in eam convocare tincidunt. Hincmodi, penatibus etiam acerbas, ut dictos filios obseques cantant, si ait que peccare ut iis moxiet, tametiam ad pena batea potissime si hujusmodi, dampnus sic ctenetur, bonum sanguinale, utile minitae patris, filio imputat. Ut si aliquando ex castris daret multi, cum filiis suos successores hereditariis castris illud possideat, deinde est. Si mules et ille forassaceret, noncunque inusto et illucorrida perebet, quo dito filius pueratur illo, in hoc ita; nullatenus fuerat filius, quia castrivillud liberabat, fuit multi a vago collationem et filius per patrem debentam consolari talem castrum quæcunque fecerat. Si in patreui debentam consolari talem castrum quæcunque fecerat, si in patreui debentam consolari talem castrum quæcunque fecerat, si in patreui debentam consolari talem castrum quæcunque fecerat, et si in patreui debentam consolari talem castrum quæcunque fecerat, si in patreui debentam consolari talem castrum quæcunque fecerat, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in posteros transfudare eo pectante, si hujusmodi, usucopia amytente, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transfundens in posteros, quæque nos ad filium pueri, puericasuris patris puerati, pueri hujusmodi, usucopia reccivit, domine originales, iustitiam laboraliter, fuit collata uti, adeo debet, ut in potuit ea transf

pummit2 m patre. & sed in hinc modi7 nu pummit2 infe. & in pre
ad hoc quod talis punicus fit uſte. & no oporct & pectanuerit &
le 4 in patre. Sufficit ergo culpa patvis. & ad hinc modi pu-
modia & hinnimodi & nowa mupuntet filius. & Q. & dixit & de caſt
& nullas a rege accepit. & ſuus posterus relinuerit. & intelligerit
de aſignali inſticia qua accepit & ad a deo. & in ſuus posterus ſiſot
dernuſa. & Cuiſt & anilite foruſaciente contra regn. uſte amittit
catru4 a rege accepit. & ſi ad a ſe ameſtate a deo. uſte amitit ou-
ginali inſticia. & qua ab ipso nullis p[re]cedentibus meruit. & ſi ſold
gratius accepit. & ipso itaqi adu originalu inſticia amittente. & no
potuit ea in posterus filios tranſuſidere. & p[er] nullis dat quod in
habet. & Pident & ex hoc filijs ad ex p[er]cato patris & p[er]puni
& naſtando uſa accepiu4 originalu inſticia. & qua accepiu4 ſi ad
eou pater & ſi ſua rectitudine p[er]maniſſet. & ſi quatuor ſi filijs ad
p[er]puni4 de originalu inſticia no accepiu4. nullu diſſuicatu4 hi
vivo ſi p[er]pudieta. ad memoriam venuent. & Patet & em ſi ſi uſide
tantur filijs ad vt ſi ſut quod[am] persone in ſe. & nu p[er]puniu4 ſi nullas
hono p[er]miſtur. & quod ſi edo debitiu ſed in ſe. & ſi ſi ſoſiderent2 muſtaru
ſi ſi m[or]b[us] patris. ſi aliquo modo p[er]puni4 & nu uſtrauſidit in
no[rum] originalis inſticia que ſed in ord in nature inſituie & ad p[er]
tu6 noſturi. & in no[rum] tranſuſindenda e[at] quare ſi nos catenando ou-
gali inſticia. p[er]puni4 & ſi ſum9 m[or]b[us] & ſi ſi ſide adu
p[er]puniu4 uſte p[er]ciam2 & no oporct & p[er]cannu4 in p[er]maniſſis
& sufficient & p[er]pauuernu4 in ada. & ita & ſentencia affiſi ad u. &
& p[er]batur nos onu[n]o eo p[er]toreu4. & no p[er]oeracu[n]des factas & no
diſpitiu4 & p[er] p[er]cannu4 in ada. & p[er]caturi4 eu4 illi h[uius] p[er]t
tranſuſt in omneu h[uius]e omneu p[er]cannuerit & illu. h[uius] eſt ergo
quod affiſi alt & ſiuerit & amu[n]u h[uius]e. & in h[uius]e munu4 p[er]cannu4
m[etr]u[n]t. & p[er] p[er]caturi4 moru4. & ſita e m[or]b[us] h[uius]e moru4
ſi[mi]n u. quod u[n]o h[uius]e. & u. quod u[n]o ſe, adu omneu p[er]cannuerit. &
& h[uius]e autem appauere p[er]toreu4. & quomodo originalu p[er]t in ſi uſtiali
& nu & ſi filijs adu no imputat. & originalu p[er]caturi4 ad culpa
& vt ſi ſut aliquid in ſe. & ſi ſut m[or]b[us] ad itaqi contrahuit aſignu
la p[er]t in vt ex adu defenduerit. & nu opet h[uius]e p[er]caturi4 az w-
liutariu4 & v[n]i liberi arbitrii existent[em] in p[er]pulius ſed

ſuſſicit h[uius]e modi p[er]caturi4 eſt volutariu4 & v[n]i h[uius]e adu. e. p[er]ſi
liberi arbitrii existent[em] in adu. e ita e ſentencia Augustini
reſpondent[em] ſuliario hereticus eſtandu4 nullu p[er]caturi4 e[em] in
p[er]pulius. & imituit end p[er]ulianu4 & h[uius]e p[er]caturi4 m[etr]u[n]t & nu
vel hoc eſt volutate & natura. & aut e[em] volutate: malu
eſt volutate que p[er]caturi4 facit. & aut e[em] natura: malu e[em] una
tura. & in reſpondet Augustini. & e. p[er] volutate p[er]caturi4 eſt.
& utemui p[er]ſoſt quenere uſtaru4 dato & aliquod p[er]caturi4 ſit e[em]
volutate & p[er]caturi4 actualu. & utu4 originalu p[er]caturi4 e[em] volut
ate ſit. & in Augustini e[n]di4 e originalu p[er]t in e[em] volutate
& hoc eſt volutate & p[er]h[ui]o[rum] ſeminatiu4. & nu m[illu]o eſt e[em]
omneu tranſuſt. & Patet & ſi e[em] p[er]caturi4 originalu p[er]t
unu4 ſic eſt culpa e. ſic e[em] volutariu4. p[er]puni4 aut e[em] ſum9
m[or]b[us] adu. & deo sufficient e p[er] h[uius]e modi p[er]caturi4. p[er]cannu4
& nu in ada e p[er] f[u]nozit volutariu4 in p[er] Œdionio p[er]puni4 u
ſota ſut obiueru4. & originalu p[er]muit v[n]u[n]es4 & quid iſtuiu4 au[n]m
ulham hereticu4 contendent[em] contra ſin Augustini. & u[n]e fidei
defenſore. & chabat am p[er]ulianu4. & Augustino. & p[er]p[er]c
catu4 mu[n]ent4 in p[er]puliu4. & p[er]p[er]catur iſt e[em] qui naſtu4 & p[er]catur
ille qui adſugit no p[er]catur e[em] qui condidit au[n]m. & quaſe
trinau4 p[er] que foranua. & nu p[er]ſidia innoſcie p[er]caturi4 ſingu
ntravſe. & vel inſuſſu4 habiuſſe. & in ergo de p[er]necio au[n]m. & nu
ſit e[em] contingit p[er]tess aliquos nuſtus uſſe e p[er] p[er]puliu4 u p[er]
canu4 m[etr]u[n]t: m[etr]u[n]t: auſturi4 hereticu4 quomodo p[er]t in originalu
p[er]muit: m[etr]u[n]t: m[etr]u[n]t: e[em] qualiter a[n]a maculat4 a carue. & p[er]
& nu in h[uius]e capitulo omneu diſſuicatu4 euca h[uius]e materiu4
emergent[em] tollam9 de medio & diligent notandu4 p[er]puliu4
ſe qui in originali concupit: tripliciter consideravi p[er]toreu4.
& p[er]puniu4 e[em] eſt aliquod in ſe. & secu[n]o ut reſert4 & ad p[er]tess
imno4 & eruci: ut reſertu4 ad adu p[er]thoplaufu4t. & ſed in autu4
h[uius]e considera[n]des euca h[uius]e materiu4: triplex diſſuicul
tas m[etr]u[n]t. & Confugit itaqi diſſuicatu4 p[er]ma: e[em] eo e
ſi p[er]puliu4 in originali conceptu4 consideravi ſed in ſe. &
& Constat autu4 p[er]ſecti4 omneu maiu4 e[em] e[n]u g[ui]a h[uius]e humana u[n]
ſic e[em] ſaduco. & p[er]miſſu4 eſt ab e[tra]u4 e. v[ac]ionalis a[n]a

m

immediate creat. 2 a deo si no potest ex traduc. arduens ndxtra/
ductu subject. id potest originales peccatid a parentibus deo/
dere ad parentid. ex quo id que est peccato subjecta est a/
parentibus derivata. Secunda autem difficultas ortat. ex eo/
parvuli ad parentes quinque referuntur. Alia contingit aliquid
pudendorum propositus esse baptizatos et habere originalis
peccatid. quare si nullus dat quod non habet, quis intelligibile
est originalis peccatid a parentibus derivari in ponulorum hujus
modi evindem in ipsis parentibus et ex propositis. // Tercia quodam
difficultas ortitur ex eo q. parvuli referunt ad adiaphorismos
nudum. // Alia l'animæ originalis peccatid gravit. 4 carin infante
congitat et caru ista deo infecta dicit. 2 in adam p[ro]mo p[ar]de-
te corrupta fuit et o[n]no invectible fit dicere totum carin o[n]no-
yomnus fuisse in adi. ex euidem possit stringere siam alium parvuli
omni alieni carin de qua nichil omnino fuit in p[ro]mo parente ex-
fugit difficilis et adnivabilis quod. // Unde in illo parvulo p[ar]
catu originalis infugat. non ay parte animæ. 4 illa inmediatæ
producta a deo. nec ex parte carnis. 2 q[ui] potest et nichil de illa
carne fuisse in adi parente nostrum phthisi lausuo p[ro]comprim-
tionem originalis peccatid transfuit in omne h[ab]io autem diffusam
tato[rum] quodam p[ro] optionem falsam conati fuit solueret. Determi-
ntem alium q[ui] fuit caro a parentibus transfueret. 3 ita transfueret
sua et p[ro] h[oc] de facili solubant. Difficultate p[ro]nima quon-
originalis peccatid fubnrat infantes. // Dicebant autem q[ui]fet
a carne corrupta parentis progrebat. caro corrupta filioz.
licet ad idam peccatrice p[ro]comto[rum] dixit peccatria adi proliam.
2 hec posset stare no potest. dicente h[ui]o p[ro]echeihe. omnes
animæ mea fuit fuit adi patruam. ita ex id filijs. 4 in p[ro]legit
qui fumit fungillat corona exo. omnes ergo at[que] fuit deo et
magno est eni adi patruis. id adi filijs. 4 omnes adi inmodam
te producunt a deo. nullam q[ui] racionalia adi eumque de potenda
misterie fi curabit fungillati a deo creandam infudit et infuit,
dendo creat. et end intelligere quod est racionalis adi fit-
ph abstractus. a materia sufficiente ostendit racionalibem
autem emest habere taloque evectus de potencia materia
non esse eductam. // Secunda autem oppinio falsi est originalis

peccatù est dicens non esse in ponulior traduc[ato] originalis
fi in multitudine p[ro]nuncedantur. hoc est ergo quod angustius aut-
mus in libris de p[ro]b[itu]s ponulorum. h[ui]us de ipsis pelagiorum h[ui]us
dicem dicens. Hic edens est hereticus quodam qui non uti s[ui]
p[el]agiorum diuſſe peccatid p[ro]mo transfusionibus in alios
h[ui]us no p[ar]agradone ſi inmultitudine transfuſe. consueurrut end
fili unitari p[er]comitzeo. // Dicebat ergo pelagior hereticus
peccatid originalis ex in ponulior non q[ui] originalis aliquod
peccatid contrahant ſi qua p[er]comune in p[er]cando confue-
vert. p[ro]mo unitari p[ar]teras ſi h[ui]us ita ſi hec posset ex mea
plane solueret difficultas fecunda. ad euidem d[ic]ebat ſi p[er]teres
s[ui]t muti et baptizati. generalib[us] filios unndos e fine origi-
nali p[er]comato. ſi q[ui] f[ac]erit h[ui]c modi talos filijs in u[n]tatur in
mudi nec q[ui] originalis contrahit peccatid aliquod. ſi ſolus diu
habere originalis peccatid imitando p[ar]teras ſi hec poscito
pelagior state no potest. q[ui] plana d[ic]ente riaptu. q[ui] omnes
pecuniam in Adam. ex q[ui] omnes natura nascuntur. filijs re. h[ui]
ecat ſi voluerit. Gregorius h[ui]us ex contrari delectanda
conceptu. cultu originalis contrari in nobis. ex angustius
m[or]ibus de natura e gracia ponulorum peccatid ex origine
contravissent. // Ad terciam autem difficultate utandam magis
leando sentenciarum fungiliorum optionis et vident. n[am] ut sal-
vet aut caro infecta in adi inficit acutam o[n]m posset exo
filios posuit q[ui] nichil est de virtute carnis in filijs miſi q[ui]
a parentibus contrayorant. Unit end q[ui] nichil de almento
transfuerit in virtutem humane nature. Illud ergo quod a p[ar]
tentibus transfunam in ſeuſo multiplicatim et consuigit in tantam
quantitate quata ei ſuſſicat ad inututem humane nature
ex q[ui] secundum h[ui]c modi h[ui]candi. nichil de extorion materia
couvertur in beata carnia materialis et carnalitatis quod quid est
dumano corrobuj. Dieit f[u]nſſe in p[ro]mo h[ui]o. Hic edens hoc
trau. p[ro]mo difficultas tarcia. ſupponebat ut adi nascuntur
n[am]aliter posse consigni. Alieni carni de qua nichil o[n]no fuit et
p[ro]mo p[ar]tere. p[ro]t quod arguebat ſi caro illa fuit defecta

in ada nequaqua potuit nificere auam. Sed hoc opproimo ma-
gistri statu non potest, uniplobam emi ea diffusius in quibusque
scitalib questionibus. Ad presens autem sufficiat dicere quod ut
est hominis generac: non esse naturalius si miraculosa quod
est modiennens. Ut ergo preditse tres difficiitatec tollis
t de medio et ut sciam quoniam sufficiat alia et quia viam
pecatit originali mittet infantes. Sciendis ut supra
tetigunt, peccat in originali est carencia originalis infuere
cui debito habendi est. Et emi ad me in sua rectitudine seetis
set. Fili nati ex eo consentiri fuissent originalis autemiam
et nati fuissent muoecetis, si adam peccante et originali infu-
que amittente non potuit eam transtendere in posteris quae
fient in ada post peccat, fuit carencia originalis infuere
qua justicia tenebant habere in quatuor evant membra i
plus ade et qua hujusmodi carencia cujus debito habendi est
est originali peccat, cujus infanbity fit talis in ipso
d talo peccat. In peccato ergo originali, tria conside-
rare. Primo carencia iux originalis justicia. Secundo infac-
que amme. Tercio naturalis originalis, qua talis infuere cotta
huius tritricit ergo fecim hanc materia, mapine contigit
erare, et vel erat, et cirea ipam originalis natu-
ebat, difficultas prima. Vel erat cirea ipam originalis natu-
que e sic infugebant pacenda difficultas vel contigit erant
quatuor ad infacund amme et quatuor ad hoc habebat, otena
difficultas. Et si e tria plene declarare poterim. Fufficent
date facta erit quod quenit. Prapt utem ergo scendit et
justicia originalis non ebat domi ex debito nature adepti
fi ex largitate creatoribus gratius dati. No e sic debent prima
generat, et ex sua natura debeat originalis justicia quod
nita carm hujusmodi psecordisque nature debita peavit si
qui filios ad hoc modo habuissent originalis justicia, qua
fi primi parentes in peccassent, e origalem justiciam
non perdidissent, concepissent, sines libidine, et hoc modo in

posteros originalis justicia trastuident. Anima ergo filius
ade consueti carm. concepere sines libidine: originalis justicia
habuisset, ergo ad hoc et contrabat alia originalis peccat
nondis postet et esse ex traduce vel esse edicta de potencia ma-
tem. Et auguebat difficultas prima si sufficiet, eis eis conecta
carm libidinole, ex corrupcione concepte, obestat, itaq
difficultas prima ex errorre cui originalis justicia, et p. jupo
nebat eam esse domi nature debitu non gratis datis. Et eis
amend difficultas fictitut, sed huii competit diuque gen-
ereac, via carnalis fecerit, qua acupit esse natize, alia per
baptismario fecerit, qua acupit et gracie. Et quanquam e
ad generalis prima carnalis, nascitur homo natu. fili
ze, et consuetur in originali peccato. In diu, & conside-
du. et per se, et dimittendu quod est per accidens. Et sive
captitat generans filius vel generat ipse. Unde generalis
nat. vel pridem spirtualiter satis zegenerat. Et cito hujusmodi
zegeneracione, absolvat ab originali peccato, quod cito
fil originali, si generat et non carnaliter, nat. et fecerit
hoc in originali nascitur, quatuor cito iuxi baptizat generam
bit filius in originali peccato zedent. Et ergo generacios filius
bit naturalis, e quatuor cito prae sines baptizati, et non generat
non sicuti, si, unde nati, facerent filios in originali conceptos
et ista est solucio augestum in libro de baptismo quibus
sunt pentes baptizatos. Generare filios in originali peccato, et non
generant filios fecerit, generacione, qua de non sicut nati, si
poci scedim ea qua carnaliter et ipse sicut primus generat. Et on
ide abide ait, si sient curiis, generant filios in cuciicibus, e-
fient grani à palea puzgati, geniat grani à palea non
pugmati, sic homo baptizat, ab originali peccato munat
generat filius ab originali peccato non puzgati, et sicut
grand, pucrit alius grand, non ex eo, est a palea exsuffit
fi, est cu palea orti, e homo cito cuciis generat filius, ex eo
q. carnaliter, nat. et cito prepucio, non ex eo, est postea cuci-
cius, sic homo baptizat, non gendet ex eo, et spirtualiter, et
generat, et ab originali, absolvit, si ex eo, est carnalit nat.

A.V.

76

e in originali p[ro]c[oo]cepti? Difficultas & secunda. Deens ex parentibus, baptizatiæ, e ab originali peccato absolutius debere proverbari filios ab originali peccato unidatur. Exbat ex errorre c intra generacione naturalis. // Referbat eu difficultatis illa generacione filios in regeneracione spirituali: in eo generacione carnalem. // Severa ant[em] difficultas: sic solumente no debem y magnum infecione et trupitudine ame quia contrahit ex originali e[que] p[ro]apposicione alio? turpitudinis, si mag[no] p[ro]subtractondi alio? decors et alio? pulchri?itudinis. Duplicitez: eu posset deturpari ymago. // Primo p[ro]apposicione luti vel alio? turpitudinis vel infecoris. Secundo p[ro]subtractondi alio? pulchri?itudinis et decors. Ut si illi ymagni amputaret, nafus: vel euelleret ut ecuoli. Deturpareret vel deturpata diceset: sic e in populo uo inficit? anima ex originali peccato sicut inficit? ymago ex luto. // Hoc ma[n]a infec[io] carnis iam inficere non posset eu sit quid sp[ra]tizabile si fit est infec[io] carenciam cumque pulchri?itudinis et decors et carenciam originalis inficione: que effet decor? et pulchritudo anime: e quia habent illa si congeret? carni uo libidnosce e no ex corrupcione concep[te]: quare ad hoc q[ui]s in huc modum inficit? alia uo apozetut tota carnis filios carnalit? e materialit[em] fuisse in ada. Ut mag[no]ste opprimbat? si sufficient e[que] p[ro]ppagacund[em] sit caro libidnosce concep[ta]. Si e[que] si sufficiente alia curabit? p[ro]nui ex originali p[ato] e p[ato] originali subintrat: uo obstante e alia no est ex traduce. Ut tangebat difficult[ur]t: prima: e uo obstante e contingit aliquos generari ep parentibus, baptizatis. Ut tangebat secunda e ecu[i]a uo obstante e tota caro nostra fuit materialit? e carnalit[em] in ada. Ut pretendebat difficultas: tercera: eo e[que]?

Qualitera n[ova] que dicitur originalis p[ro]p[ro]priis in b[apt]istis

Chemans difficultatis aut[em] ex p[ro]dicto. // Capitulum autem quod originalis n[ova] dimittit in b[apt]istis. // Exbat em p[ro]p[ro] originalis est kang[no]z n[ata] coap[is]pen[s]a: ex etiam menb[no]z et fom[s] p[ato]. et e[que] bo[no]s b[apt]izati adhuc in f[or]p[is] ponant coap[is]pen[s]ia: 1. ap[ro]priis as conap[is]pen[s]i, et cu in delectant quondam e[que] in menb[no]z f[on]. zepugnatem f[eg]i mentet p[ro]. et ad ex h[oc] fit in e[que] q[ui]s f[on]. p[ato]. et e[que] kang[no]z n[ata]. et ubi et fit in e[que] q[ui]s h[oc] f[et] quondam c[or]p[itiu]nd ut semant p[ato]. Qualiterim aap[ro]p[itiu]nd originalis p[ro]p[ro]mo. // Exennd[em] ex h[oc] ut pati ex h[oc]titu]nd originalis p[ro]p[ro] carens originalis justae et debito h[oc]i e[que] sicut eu tebat ord[em] n[ata] institut[em]. ut ad conseq[uenda] salutem. necalp[ia] est originalis justae. Quare eu originalis justae p[ro]priis ord[em] illu deben[em] consequi. Ut h[oc]t[em] menb[no]z ade pati ex salutem c[of]e[m] debem? ex h[oc] ord[em] n[ata] institut[em]. expensas menb[no]z utinam. p[er]ante t[acti] ada[que] ord[em] ille uo solid f[uit] corrup[em]. ut? si sci f[uit] q[ui]damodo in c[ot]varum p[ro]priat[em]. ex s[ic]t[em] ex ada p[er]h[oc]que. et ex h[oc] ut n[ata]m instituta[n]ata f[us]sem inno[ce]ntem. // h[oc]bentes originalis justae, sic f[on]d[ui]t n[ata]m corrup[em]. n[ata]m ma[n]tura fili iure. et p[ro]priis illa rectitudine n[ata]tis. p[er]ante f[on]d[ui]t h[oc]t[em] ord[em] quod h[em] ad ada uo solid salut[em] c[of]e[m]. Ut ecu in ip[ro] morim. ut. p[ro] ip[ro] p[er]anunt or[uos]. // Ap[ro]priis ut s[que] q[ui]s alii ord[em]. salut[em] c[of]e[n]sem. ex quod in hoc f[ui] max[ia] dei dispensan[em] ut mittens vinget[ur]m filiud f[on]. f[acti]d sub lege. f[er]n ex n[om]liere. ex quod adoptand[em] filios zep[en]t[em]. ex quod p[ro]pos[em] salut[em] c[of]e[m]. // Ex s[que] d[are] n[ata]m in trip[ula] statu. // Imacente. // corrup[em]. ut. et zep[an]t[em]. // Imacens quid[em] n[ata]tis. A deo est creata. Ut ex adam est corrupta. ex p[er]p[er]n[em] nevo mediatur deu h[oc]uiu[n]d est reftawata. hoc ergo modo dimittit originalis peccat[ui]d in b[apt]istis uo qua nobis reftawat? originalis justicia: si qua dimittit uo debitu habend[em] e[que] in statu nature inno[ce]nt[em] ut permanisfem in tali statu habuſſem. // Originalis justiciam e[n] aut[em] in statu nature corrupte. // ut h[em] est. Et quia diu tenem[em] ut tali statu ſi[n]em. et habere. // Quando autem p[ro]b[apt]istis

A.3.

72

["hunc membra xpi. qui natura humana reparaunt. absoluta debito habendi eam. Debebat ergo ymaginari duplici Adam vult terram et phoplantur. Et alii celestis. ut iis xpi. est ergo baptisma. sum in ordine ad terram et iis memba illis ad eis. ad eis. ad data sunt originalis justicia. et in statu natuque coni dite. necessaria erat originalis justicia ad salutem consanguinei ut e2 habita manufestur. Et quod iis sum in tali ordine. tenemur originalis justiciam hære ap. 2. baptisma. consulti iis. et facit iis memba xpi. ut iis non videri dicitur. de ordine 2. habere eis. 2. magis de ordine iis ad celestis. et quia originalis justicia necessaria erat nobis quamdiu erant. memba ad debito habendi originalis justicia ad eis quendam salutem non tenem habere iis. ex iis presentibus membis xpi. confectis. nobis ad eis quodam domi. ut gratia bapтиstum qui ut patebit est. poterit ad salutem consanguinei ad eis. est originalis justicia. quia consentius fuisse? et adam si in sua rectitudine poterit. 2. habere eis. 2. pot

ad peccand. Fracia vero baptizinalis licet pectat et culpam tollit
no tandem tollit habilitat et puntuat ad peccand. si pon in dimin
it et debitat // Et huc ergo apparere potest / m tellectus juri / vii aug
tim in libro de iuxpiscibus concupiscens ac dimittit concupiscens
m baptismo non ut ut fit ut ut nupunt in pectatu et ut tollit
concupiscat ut non fit. ac ut leddit nobis originales inficiens: fit tollit
ut non nupuntem in culpa, ap. absolium a debito habendis ca. ex nunc de
hito originales pectat et culpaturque habet. Qualiter delect dimina
Ut ei unum / Gortard infimum autem corpi maléop. ca. 4

Et de sua intelligencia prefundens, volentes dimina mehi
indicia. dicentur non decere dimidium bonitatis et clemencia infide
aliam corpori maculito. Si, et de fit ipse bonitas et ius clemence
et quacumque solitate dimina complet, ut opere et toti odium
et justit est peint undici undici. De ut intelle et humani, ne fit
questere nihi dictos vacione affermet: possid triupli et ostendere que
hac decet dimina clemencia et bonitate. // Sumit autem hanc triplo
zatio fieri ap. triuplam bonam in 20q. ap. primi, et 20. omnisale
et p[onata] // Et quidem alibuj h[uius] prima quodam p[onata] infe. fecundo in
specie humana. tincidunt est ap. velle. et apt. et velle velle est
ad bonam omnisale. Put vero et in specie humana habet odorem
ad bonam speciale. H[uius] p[onata] est quodam p[onata] in se. est et in sepe quod
per ponata bonam. // P[onata] via. via. via. utinam ex bono vnibus sic p[on]
und spectat ad omnisale causam. principaliter intendere omnisale
bonam. Et h[uius] ergo imaxime direct vnibus et bonam aliquo particulam in
decet principem vnibus. p[onitate] aliquod particulam in alio. ne impre
diat omnisale bonam. et ex magni est deo. omnis et humana p[on]a
n[unc] decet dimidium bonitatis impedire generacionem in specie humana
quarumque, non possit fieri talis generacionem. nisi infundant atque in
tibis maculatis. et si impeduerit genere humana et alio ut iustitiam
sint coribiz in vnusto tolleret pulchretudo maximam. // Et si ibid
videt tangere angustum in encerclatione ap. mult deinde decet: p[on]tuer
aliqua inqualitate in rebus aliquos defect in creaturis. ne alio
decoz subtrahat ab vnulo. Unde aut ap. ex obli corrupt vnibus
Ad inabilis pulchretudo. // Decida via sumit ex p[on]a p[onata] huma
n[unc] vel ex p[on]a natura humana fine ex iis lonic speciales, ac quibus

nascuntur p[on]tuerentur. de patre est ut et clemencia et p[on]tate ordinate
ut magnus venient mediocres, et ap. ubi vix magni iacebat celeritus,
que aut magnus mediocres et dei filius affermentis clemencie et quia afferunt
sordet h[uius] humana naturalia et omnino h[uius] s[an]t[(]am)us multitudinis
sublimati, ita qu[ia] post dei filius naturaliorum omnino angeli se putant
conferuntur. N[unc] ut iactet et morantur autem p[on]tuerunt angeli se ad
orati ab h[uius] quod patuit de Damenea, et cœpit ut p[on]t in se de seam
et adiant angeli quod cœpit s[ibi] // Et post naturaliorum clemencie et cœpit
n[unc] se pruident. Et ut h[uius] ap. ap. Johannis h[uius] vobis faceret et ph[on]i
ntur ab angeli divinæ s[ibi]. vide ne fecerit em en se ut et
ap[on]tatur tunc. Quare et deus p[on]uerit h[uius] p[on]tueret et p[on]tueret
ut se adus maculatis corporibus infundere, et p[on]uendos omnem
h[uius] p[on]t in carum muttk. ex qua naturalione. humana naturalia
sublimata. Patet et h[uius] alii mariorum dei borstrem. et
clemencia, ex qua p[on]t himane confectur et tantum bo[rum]. //
Et h[uius] via sumit ex bono p[on]atam. Et ap. p[on]t p[on]one humane consci
entur utita bona. ex zedemptore n[unc]. ut ex hoc iis p[on]ibus
humani sunt multe g[ui]e spectantur. Linc[que] aut ut inimicæ ares
et p[on]t ad p[on]t a[n] NASCIATURA FULMINANTIS. //
Et h[uius] p[on]ata humana n[unc] fieri principes h[uius] clemencie et zedempt
h[uius] est ex culpa sua. vel ex culpa p[on]ientur, nec p[on]t et humana
generatio et p[on]ientendam. quin fiat illi omnem gentis, et illi omnem
nacionem. p[on]t ut debet impenetrum plinum et fit p[on]t nascuntur
fruimenti. vel p[on]t alia teres nascencia. licet p[on]t aliciibi.
vbi p[on]t taliter fructu. et h[uius] aliciibi p[on]t ad destruendone
fruimenti. ut et firmentur et in aera congregati, bona em
que de se fit vinnifalia. p[on]t p[on]tizare et defectus sunt numine et
pedienda. // Patet p[on]t s[it] que in ph[on]mo dicebant nam
vocat et ad originales p[on]t. ap. et langerat naturalis in quinque
et in inhabitationem ad bo[rum]. ap. s[on]es cœpit. in quinque et in quinque
litit ad matidem, est concupiscencia. p[on]t ut non leddit. et ad
conferens præsens est lex carum et loqu. menb[que] p[on]t
menb[que] cænam facit zebellare mentem et zeci om. // est ut

79

["tyannu) p[ro]it nos fuit p[ro]n[que] ad finu[n]tud p[ro]. Decimo u[n]de-hat, q[ui] huiu p[am]n p[ro]n[u]tut ad pena, ap fuit p[ro]nt-sic old[mat]it ad pena, us aut p[ro]cununt ut s[it]t quod p[on]g[m]e se. I[ri] ut quod ad menbra ade, s[ic] p[ro]n[u]t ut s[it]t ade menbra, u[n]d ut s[it]t alio[rum] in p[er]fus. h[ab]o originales justina, qua p[ro]nunz[que] originales p[am]. u[n]d debet p[ro]n[u]t ut s[it]t alio[rum] in se. f[is] ad ab-adeo in eos exat h[im]n[om]a justina effusimend[ada]. u[n]p[ro]s u[n]to de-nina, cu[n]sa c[ap]sa p[er]a originales p[am]. u[n]d debet p[er]fus. se. I[ri] ut ec[ra] h[im]n[ess]t si tu sua iu[n]censana, ap originales justina ap-justifent. h[ab]o declarati est q[ui] originales p[er]catu habet ra-cionu culpe, u[n]d cu[n]s h[im]n[om]odi p[er]catu s[it]t c[ap]ensana originales u[n]p[er]cui debito habendi vacione, qua c[ap]ensana u[n]d d[omi]nakt[ur] ulpca. I[ri] z[ac]ione debi h[ond]i, ap tenem h[uiu] p[ro]n[u]t ad h[oe]. reputi-n[que] culpa[bil]os ap q[ui] apparet ap tenem u[n]d habere u[n]t maq[u]t iu[n]m[que] menbra ade, o[n]t[s] p[er]cettum u[n]da p[er] illu[m] h[om]p[er]tut m[ui]tut m[u[n]t]id e p[er] p[er]catu moro. Quato o[n]t[s] est q[ui]n[om]ad h[im]n[om]odi noxa fubn[u]tut nfant[s] ap h[oe] ap s[it]t s[it]t quod p[one] in se, f[is] p[ro]t s[it]t quodam menbra ade, ap ro[the]p[lan]tis p[er]tut u[n]d noftriv. h[ab]o ostendebat q[ui]alit[as] talia noxa m[ai]b[apt]isino di-mittit u[n]d o[n]t[s] f[it] s[it]t habere vacionu culpe, u[n]d vacione ca-tenere originales justica[que] si ex es q[ui] tenemur habere e[m]. m[ai]b[apt]is di-mittit h[im]n[om]odi noxa ap ab[oli]um a debito habendi e[m]. justicia, ap exptuus u[n]d v[er]tiv, nobis m[ui]tut ad p[er]catatu si e[m]n[u]p[ha] q[ui] ut p[er] augu[n]tud patututok[ui]t in b[apt]isino concep-ut exa u[n]d ut s[it]. I[ri] ut u[n]d m[ui]tut ad p[er]catatu. h[ab]o et ultimo declarabat ap decabat diu[n]a clemencia e homitat[u] m[ui]tut e[co]zopu[n]b[que] q[u]at[ern]ui maculatis ap hoc p[ro]t r[iple]x boni u[n]bi. u[n]biu[m]que, speciale e personale. h[ab]o ergo d[omi]n[u]b[ati] p[er]cettum soli, e v[n]cens u[n]d audicatis, ap ni otib[us] u[n]t exs. e q[ui] alio[rum] hominu-b[us] u[n]sta videt, u[n]tiffima vacione s[it]t condita. eu ergo solib[us] e p[ro]n[u]s u[n]d u[n]t in quittate concep[ti]n[u]p[ro]t e p[er]catatu p[er]catuut u[n]d u[n]tres nostre. I[ri] tu p[er] tua p[ietate] mi[ar]zeu nobis ut facere ad faciut te iudere p[oss]um qui exs u[n]d benedictu, u[n]faciula fectoy. h[ab]o. Explet trattat[us] v[oli]s et ex f[ra]c[is]

["notabilis lecos contra aedificios, quæ sepius mapitut apus pinnæ et alia bona opa. Si cœssant dum autem peneuerit ad affectum finis. Utinam talem cœstitarentur, quod dolores, quæ penitus, quæ vercundus, et labores, et passios, et obstantibus omnibus, et pœns et vercundibus, quos pro se justitiam tempore sive passiones, et cœstant, quoniam pueri ad se fundi, et tunc dixit et non dixit. Conjunctorum est: Sic et vos, si mapitutus boni pœnis, ex multa veniandæ, et aliis beati matris vobis, et penæa, si justitiam, si medius tempore si penæa sunt cœnionens, et totæ abiliis non faciat se fundi, et tunc poterit dixere et cito. Conjunctorum est: Hoc vobis ut et dixi, ut et nobilia contra posse mortales, et fierit lecos quia se per se legit imprimero die in cathedrae cœvis. Si quændo disputanda est: Que vilitas in sanguine meo est, et poterit raciones et evidentes fieri, et viras pœte. Siem ex nobis est vilitas in seipis sanguine, post se per eudem, et cito, et se ex medius sepius, ex se media vilitas, et seipis sanguis est hujusmodi, nec moriit septem modios preæm. quæ apparet se seipis sanguis est modios vilitatis. Et se sanguis sepius sit medius sepius, si diebi, si ut modios se apparet seipis sanguis est hujusmodi, nec moriit septem modios preæm. quæ apparet se seipis sanguis est modios vilitatis. Et se sanguis sepius sit medius sepius, si diebi, si ut modios se apparet seipis sanguis est hujusmodi, nec moriit septem modios preæm. Si autem vobis in seipis vobis vel in taberna, ubi si eamque munies, siutur, si uratores, et minem, et seipis sanguis, nec ad, in tam modios pœio, et renenensia, et vobis, et seipis, et vobis, et ose, ose sime verit se faldit, si cito hoc erit notatus seipis sanguis, et juramentit, et sime dubio hæ est in vercundis et despectis seipis sanguis, et dampnaeond illo ex, et vobis in seipis vendere vobis ob solidis marcescunt, et eciam vendat cito seipis sanguis, et non solid seipis sanguini. Si omnia menbza sepius, et in seipis sanguis sit in tam modios pœio, et seipis apparet ex nobis est in modio vilitatis. Si ad ad diætem septem quœ seipis sanguis sit magni sepii, et magne vilitatis, quæ illud quod ius totidem demus humam, sepitat, si redemptam et salutam, oporot et omnino se sit magne vilitatis. Si se sanguis ex se, ut testat, amplius, si, post se, et totidem sanguis humam, quod si se sepitat, et salutat, et redemptus, et si seus si cœns infirmos eamque, si uratores, si quod ut seipis sanguis in tam modios pœio, et in tam modios vilitatis hujusmodi, si pacuus et crumt salutati, et hæc ex se quæsito hodie disputanda, et hæ", "sint argumenta, et sepias, et parte facta, ad qua questionem ego hujusmodi, hujusmodi, ut si die respondere, si hoferi miſtim, et miſtim, et ex me nidi ſufficiens, et ex me nidi, ſequit am turpe respondo ad questiones factas.", "Que vilitas in sanguine meo est, et ſeipis. (Reſponſio ad queſtio nuſt. Conſuens in gracia, e homate dei, poterat magno meo respondeo ponere tres conſutiones ad quaſtione responſuas. Pœna et hec seipis sanguis, modi, et alii, a peccato mortali. Sed et seipis sanguis, aut concordat den e hoſtem qui exsant diſordia evocat et seipis sanguis, ducit hoſtem ad beatiutudin qua de habitant. (Pœna conſuens ſupponit a peccato mortale da turpate alii humana. Et ita ſit gubat: 1. Anſtutur dict. Angelus, et alia ſiut natura paraverit in tantum, et fi posset alii bestat e ab odi peccato prugata videze, et alio celi: 2. Oui cognosce e ses, et alio ab alio, nec miruut e alio humana ad pugnandæ e ſima, 3. Lituut dei ſit creata. Fuit e angelius. Et quæ igitur ita est, et angelus e alia ſiut natura paraverit, et angelius, et alii, ſolo peccato mortali, et alii, ſola cogitatione, vireosa tantum de patia. Et alii ſeræ, audacia, omnium ſonund, et videre, et alii, et alii, ſi e alii, ſeræ, et alii, et alii, et alii, et alii, et alii, et

["horszoz, e necessario non eoz apoztetet ne megezi, prins me\nin mefumi, unnergerd, g spectati in me committere. // De hoc\npiq, q spectent moriale hozibilis haidun maculat. // Si q, q sanguis\npini mutat aliam a pectato mortali zobat, q expeclit, lectus\nLeviti, 19 q qui aliques homo in metavi loge acuieffus, sinu/\ndictam lepre, 19 ito modo muindacet, de sua lepra, facebatque legis\ngiperet, dius passere quos vomi inter ficebet, et alium illud\npnmteret et volueret, et tunc aciperet sanguinum inter fecti passivis\ne cu eo aspereget lepsofus e mortute elli muindabat de tund,\nvia fum lepre. Spiritualit toti gen humam, de luto cecident\nsin muindicia lepre, e spectati e deo ad muindam gen, humam\nde ista lepra nobilis facebatque per accepti dius passivis exo/\nseilicem, e aliam. De quib, diuque pnm fit acer, s. cos, e alium\npnm fit idem, et aliam, ex ut testat, q perechati. 2. Annum\nmulto potest acidiere. Et sic de virtute sanguinis de hoc pafl-\nsere, pini se, corporis egrediunt toti gen, humam, q, fit jui/\nlite ad muindam, e voluit muindari, fuit muident ab muindia\nlepre, pectacati, fœmit pœnti. De ista muisione eca habo\ntestimund, de paulo loge non e antiqui. Exodi xpi, quod\naliquis de populo tetigisset aliquod mortui caduas, sed in loqu\nreputatzet, minuie corpora, et tunc veniret ad facebundam, offusam\nei, taurum vel huc quod acidiere est, illo sanguine aspargerentur,\ne sic muindacet, ab muindicia corpora. Euph ista loget fundat eum\napibus pailly in nono象, testrumero arguendum, hebreus, e,\neum quid fangunt huc ex aut tanuzey aspereus inquinatas, si\nficat ab muindicia cernit, quia magus sanguis pini emudant,\ncostiemas nostras ab operis, mortuis. Istud eamque pateri, suie\np. natura. Ram ut philosophi dicit, Sanguis est amor, nati\nin tantum, q, q, q, homo fuerit, valde in fizi, si habebat, ut\nse sanguinis, q alioque tempora, et iis boni sanguis, pnm fit,\neppelet, infirmatam a corpora. Vel q, s, subire vel q alium modi\nfuit, vel meze. Spitalit toquendo, q, q de maioria, amie\nquod habet natura est sanguis, q, q, sanguine, pini, q, q, q,\nhumana, zedempta. Etque sanguis fuit optum, sanguis, qne\nbny, fuit in natura. // Iste sanguis est sic vunificand, q, q,\n", "siaim humana, q, q, q, q, fuerit, valum, in fizi, pado, mortali\nsi voluerit, tenebat, isti sanguine, q, alignod, tempora, suiva\nmemoriam, q, q, q, q, q, q, q, q, q, q, q, q, q, q

["tem eternam. Cui igitur cimitates vulnere, exi efficiens. ubi mora facito et intima zozordicacionem de pona quia exeret iustitium, quia passus est h. vulbula. in suo tenere corpe et ambeze euo. Et exeret de iis cimitatis et obliuonem, obliuonem exi mihi etiam habebam. Graeca ad AS rei justendis, poteris leuit a dei balino & mores h. tua integritudine qua obliuereus tibi beneficium tibi factum a deo & chrisi poni ad morte perpetua. Et ideo si volueris esse feceris, de vita annue tue tenax te infra cimitates predictas et duate memoriam, passiones popi et quondam tuorumque et infra cimitates habes, eurse de vita annime tua. Et ideoas et non abitatis pulegias, ut habes, ginnis et passiones, ut habet, me leges. Alii abitatis pulegias cimitatis pulegios. Et aerbide osteniti fuit adionis, fuit in honore domini, qui cognizant intemere hores, et ordemant se tali loco inter fecisse, etc. ut meque lorum premilegratidem, et statim quidem inter fecerat, et posset libere et fine impedimento ingredi locum, quodilegratitati vel eum posset eis loci sibi sibi habuerat, a morte, sic cognizant se fecerit. Et meunt postea justicia in domum regis, magnamque diigenite, quomodo homo inter se habet, et eui audax et hominenda, ille abusus esset et citolegio loci in quo fuit e me, quod videlicet hoiem et audax est, esset sibi in loco huius legrati cito et ad eum fugissent. Fertur justiciari, et ceyprat en adducit ad se et sedens et tribunali ad dicta dicta, ad hominum et popes et abusus est pulegrio loca, non eo grandebat. Et ad hominum nostrorum proutualiter pulegios et concedit popi sanguinis et passiom ad salutandos hores ad eis fugientes a morte eternam, non concedens ei huius qui ex eis frugia fragilitate cedant in pecata. Si illi qui pectant in se, et evert sibi ad iustitiam, et citolegios popi et sanguinis et ideo non cussunt in quod pectant, cadant, nec quia diu an pectant, taceant, cussunt, sicut qui dictum. Quicquid eum feceram, de que ita cava nos sedentur, pectos sibi faugune non vult smerue nos, ex eis aliquem. Et sic huc fecit et adacives fuit ad diuque pectandis et ad diuque manebat in muniebus. Etico takibi, bezantes, quod est aliquis talis qui salutavit, vobistute vel pulegrio popi sanguinis mihi gabuerit, gravia malioius convivis. Quia huc et popi pulegii concepit, popi sanguinis et passiom ad salutandis, ad eis huiusque a morte eternam, mihi et hujus qui ex fragilitate fecit et posset citoctat, et confudit pectata sua et deinde fugient ad hujus qui cimitates, ex popi qui quidem vulnere et memoriam, popi passiones. Alii fuit qui dixi, temeant se infra eis cimitates et ceytimina memoriam, popi passiones et quia habebit de popi popi passione salutavit, a morte perpetua, et multi alii in hujusmodi gravis auerores citoctat. Et redemendo magis ad apponendum, non citoctibus, popis et popi sanguinis", "sunt, autem et concordat deo et hominis et ceyritis, et eis et cimmi consuetudo dux. Et in duo diu fuerint discordes, duo adjuvunt et. De se cito concordare ad paciendis durantibus concordia. Et ut in fide, ad dictis et alii gant consanguinis suos et cognatos et hominis et hominis, et cimmiuntur, et si h. non fuit pulegios, alii mimoii et vobis, et pacem pape et pape et ceyritis, et si h. non fuit pulegios, et ceyritis. Et autem et concordant, et ceyritis, et ceyritis, et ceyritis, et

postet domoque suae, quod fit scire. Notum acceptum vindictum est, et ubi
no. 1 et 2 ducti. Sedebit intelligere posthuc. Gostit autem quod
viaa et dictos moruerit et ceduitur, et fit ut hoffeum.
cui trilobi, & memoria, intelligencia, & voluitate, & schismaria
est quæsi finimace. Intelligencia et volitionæ, quæsi postea
hoffit. Sanguis agnus cum à memoria et intellectu debent velle
quæsi duo postea est, et pudi sanguis maculatus et effusus
nato die. Ad postea autem velle vingendis, et ad te advenientem
& mutandem. Et sicut pudi ut deus pesset & ibi aut cappitu vinci
dictum de omnino vngas memoriæ et intelligencia tuam
expelli sanguine & mittam memoriam & perfacta intelligencia
per sanguis & passione mi àsua tua. Contra uta factum
sint et huiusmodi in die indicam, et deus cappitu vindictum de pessu
villis, vobis autem illud sanguis sanguis factu m àsua humana
fuit. Et pesset non cappiens vindictum, et ubi non videret
illud sanguis sui sanguis factu m àsua humana ibi
capitu vindictum. Et id sibi visum rei finitum vidi
obedire vitam suam et sibi bonam vobis faciat sepiam in de filiis
iflat. Et miqo signo sicut Alio de fullibus & iuxta luet
vitam suam & memoriam & intelligenciam expelli sanguine
et passione quia àmodo hoc bit de icta passione, time
iste enadet vindictum, illud in die nundici. Et id sibi
quis vini in viris est, vitam suam & illam tempora sicut est
& sibi consilios & zelini quatinus vici si ad vitam suam effudit
endos sepiam de filiis iflat, et tunc licet deus et ipse gesset
malat vitam suam fuerint disfondos, modo tridem minuitur
expelli sanguis et memoria passiis & sicut concordes & unces.
Et id illius pessime & scire concordantur, utate expelli sanguis
concedunt ad epe. Et dicerunt, quod nunc & erat huiusmodi facti est utque
m sanguine expet, et sicut vifuit, & concludio. Et expelli sanguine
et concordat autem et hoiem à cetero disfondos. Actaque condit
sua ad ictum. Et expelli sanguis ducti hoiem ad ceterum, quia deus in
comitat. Sedebit intelligere, quia via ducens hoiem ad celidum, et via prie
Et id postea baptista decuit, uta dixit, celi às. & scire, pœna
agite appropinavit etiam zegni ælores. Et ibi illa via pœnae de

qua loget pessime. Et est via ambulate inea uera ad deputam
nec ad sepiam nimis modis facendo pœna, nec inimicis mag-
nus, ut tenet brief, vobis in medio, et in medio cœpit utuus pœna
phini, et eterne. Et attendite quod si pessime huc via, et via, et via
intellige, et in me ambi differe zenea, et inter bos tres unumque. Et uti-
viis activi est et iudic. Et ite, ut pesset aliud ize, ut pedemanda pœna.
Et actus, et viai, pessi hōs citoque pœna, et aequos inter pœnas
fuge, ut pesset legiti, ibi ize. Et sicut via, pessi onios bores
nec ad aequos, sibi dīnus et sibi citoque pessi vias, vādunt
pessi bores ad celidum. Et pessit ut et quod nemo pœ ambulace
in portando ad celidum, et ius ordinet mendicantem, et vādunt
ad celidum pedemando, et hoc ite, pessi bores cito ad celidum. Et at-
tius pessu equitantes pessit venire, ad celidum, pessi pœni sofi, et
possessionatores, et scilicet monachi et canonicæ, et icta apud prieor
& alia via pœnaeque orbi, & ad celidum ducant. Et via, nunc priece,
conspit papeos pedicantem, possessionatores, eates et diuoc cum
nuncibus papeos. Et non est huiusmodi gradus, quan si voluerit huc via
tenere, papeos diuoc huc via papeos ad celidum, et ad eam attende quod
papeos decens amam versus celidum, nolunt dicere hoc est papeos
ad celidum ambulate in eo, ac si dicuerit, multus potest venire ad
celidum, ut ingressu aliam quatuor, & cœligionem mandentem, ac
qui pedent ut decet voluerit dicere huc est actum est, ut vobis ad
celidum quod oportet, vobis facere, sicut religiosi & possessionati faciunt
si intrare velitus celidum. Et diuoc hec est via ambulate de ea
qui si diceret, papeos peditando, possessionati equitando, et
dum et cunibet, et papestrix & omne genere hominis, ut amam peni-
tenere intrare potest celidum. Notum cito et secutur, ut in via col
salcit teneatur hanc amam et hanc papeos ad eam, et hanc hanc
via ambulatius per tota quadragesima, ut timeo multi
bestiis, et debilitate laboreis ex vna parte, et fragilitate
carnis ex alia parte, laces ut in hanc via, quare et ha post
pascha intendit facere finem de hanc via priece, ac per hoc
intendit facere finem de eundo, utus celi tales qui faciunt
fide priece et tempus traduntur, porro, et ad celidum, pessi ungu

["NAT.", "In via dei non prosvedi, est zegredi. Si potest in dicto. Sic vellés nos continue zere iennantos. et púncias agonis siat fecim vià in quadragosima. Dico quoniam, utemem deo, sic faciant aliud púna. Si non madezet in culpa. Nollean em púna etemque magnam. Unde q. adorint zonam, aliud tardi. Alii quod veloci pugit, non emque tempore. Et si velle poterit ad eumdem tu. Sic dico in aperto in quodam est in aduentu et unimant et potest fustime et in alys temporibus anni potest quostere a telo, magnis púna. Etem tandem est domi púna facer, quondam púna, continnando vià ius celid. Ne in nò pareriendo via in zegredistur. Si forte potest dixi. Púncias in eis, fecim, et fusti, et debiles. Mapiens ed fortes et potentes. Sic dico in aperto púnalet loquendo. Exe d. cip. nunc. Et omnes fide iusti menbà e pudi. Ista et eis et ius et omnes seque aliis púnae. Puntamur sangno et pudi à d. cap. nunc et sibi ad eam conarrezze ad cor. nunc utima memoriam quod mihi et eis et domui mea. Et eis et domus mea. Et eis et dom

Hgo de viennæ suip. ille sœnitæ p[ro]s. paciem, h[uius] e[m].
suip. sit. Creator hom[us] deus m. h[uius] vob[us] h[uius] tristis hom[us]
con dignatati, quæ p[ro]s. hom[us] secur. et delectabone. et s[ui]
s[ui]r alia[rum] creaturas d[ur]it et s[ui]re fuit. Et notat e[m] diu[m] s[ui]
turas paciam h[uius]. Secunda e[m] s[ui]e vob[us] creari ad ymageri-
nd totis se[n]tatis. Unde h[uius] loci s[ui]t libidinam, p[er] se[n].
Tect. e[n]tate ab h[uius] vestr[us] de h[uius]. si quidem obviam notifica-
nund. si s[ui] hom[s] mit. coras creaturas ymageri de h[uius] q[ui]
s[ui]rit. mi. memoria. interectus. et voluerat s[em]emoria consip-
det p[er] se[n]. interjectus filio. et voluerat p[er] se[n]. et h[uius]
dig-ntas est cœpiss[us] p[er] vob[us] submيت. ad p[er] ymageri et similitu-
dem n[am]. Teicin. dignatas d[em] h[uius] sequestrat. dum omnium
creaturam. m[em] traxi mobilium. et hoc numt. et subditi. et p[er] s[ui]
bi maris. volatib[us] celi. et beatijs t[em]. et q[ui] zeputi. A monetur
m[em] traxi. et hoc m[em] plasmat[em]e sua atriunt deus infrat d[ur]-
omund. et duas nobles frutis effectus. quod zecitat. ad diu[m] seuerat
d[em] s[ui] sub h[uius] nevib[us]. A p[er]ming effectus. inſtitutus. originalis est facere
p[er] factam tranquillitate. p[er] ſi a[n] quod inſtitutus. ad omne poterant. ita
q[ui] nulla inſen[i]o. inclu[n]aret. ſe conſiudium ſup[er]tus. aut ſi inſenat
ret quod[n]at erat ex ſe posset tandem a ſup[er]t quod inſidiat & leguit
ſine difficultate ex p[er] se poteret ſup[er]tus. e[m] ſue tristia. inſtitutus
/ Alium et effectum velaet. amabilitas & ſi una inſabilitas
no fuit inſibilitas moriendi. ſi posibilitas no[m] moriendi que
posibilitas ſeruata ſubſet. p[er] ſeu ligu[m] vite. p[er] custodia angeli
p[er] protecedit. dumam & bonam regnum exifterat. p[er] se. ſup[er] miſis
ſatu nuoſcie hom[m] ſut dotat. p[er] ſeptat dotib[us] atque de quibus ſubſent
miſis numerate. ca[m]. Aminam inſert in statu muoſeque ſeptat
ad diu[m] numt. decnadat. que ſut humilitas. nevitatis. equitatis.
cantat. ſtabilit[as] ſanctat[s]. utinam [s]a. sociatis et pacis concordi
a quibus in h[uius] hom[m] concite e[n]ant ſeptat d[ur]tos corporis. que ſut zecitat
te ab ſi de h[uius] numt. ca[m]. Co[sp] [per] ſumit humanam ex ſua p[er]
ma condicione. habuit ſonitudinam. p[er]hebetur. ſanctat[em] alij[us]
litata. longentat. libentat. e[m] cœdum vociavit. p[er] ad in ex
h[uius] cœdibus ſui. ca[m] non ager[u]mo octano. Michil h[uius] hom[m] potuit
ſi miſi p[er] ſup[er] ſibimet. nuncſet. transflet et ſtumina ſue namda
ventis. et mai[m] imperaſset. beatijs terre aſtrix. e[m] p[er] cœpiffet. ſac
hoc & feciſſet. Et e[m] diu[m] omnia muoſcencie hom[m] u[m] apostatasset et

deinde irittasset. nequaqua[m] aliqua creatura coruptibilis nequa-
celi cu[m] numbarizat. que tazze numfrant obedienciaradſseunt aut
noveret potuſſent. h[uius] ille. Devenecib[us] hom[m] creat[em]. An agri damalis
ceno. transflet[em] aut in paradiſi volutatis. Unde bernardis p[er]
cantica ſermonæ. h[uius] habitationem hom[m] in paradiſi. in loco volup-
tatis coruſſat. et in chil[us] moſtate miſbil[us] inſignencie ſenctebat
odiferiis ſi p[er] ſub m[ali]s fulcetib[us] ſtora[m] e honore coronat et
coruptet p[er] ſup[er] opara manum. p[la]ſatorum. magis aut obediens
anſigne diu[m]ne ſi tutudinam p[ec]ellebat. et illi ſocietatis et p[er]lebe age
no[rum] et e[m] milicia celeſtis ex cœret. p[er] ſe hominis ſtat[ur]andat
erat p[er] de diſactione. Unde sing. De archaio. P[er]mi[n] hom[m] na-
tua[m] ita a deo ordinate + inſtituta erat et ſi a[n] que a[mi]p[er]i p[er]at
intercom[us] + deſiderunt inſid[em] solu[m] creatoris & d[ur]igeret + in chil[us] ſou
ageret miſi quod ex diſactione p[er]cederet et ad ei diſactione p[er]tum
et ita q[ui] omnino actum caritatis impetrat et cœpit diſponeret. ſonſus
implevet atque p[er]ſicaret. Si p[er]nephas diabolus m[idi]us hom[m]
e[cc]cellencie + ſpecialit[em] q[ui] a[n]d ite[m] q[ui] homo tranſlat[em] ſubſet m[ati]
qui p[er] p[er]diſit + p[er] cœpatu h[uius] tempestant ac ſinalit[em] et in vini
ha[uius] sedulit. Unde bernardis de diſpenſatione + p[er]cet ex homi et e[m]
equaqua[m] demonis et e[m] p[ro]ma matre + nuſi ignite ſentille ardentis
mudia. p[er]diit end q[ui] illa[us] ſtora[m] ſubſet h[uius] habitur. qua[mi] p[er]diit
ille angeliu[m] lucis. p[er]diit + invidit. Steduis tempeſtato[m] atque de
cupido[m] colligit ex libro s[an] g[en]esis ca[m]. q[ui] p[er] dictus mag[ui] p[er] ſup[
]eodat. h[uius] ſit. Diabolus t[em]nus et appreſhendit a rui a[mi] ſeguere
ſus et muli[m]er. p[er] ſerpente[m] qui erat callid[us] cu[n]tus alia[tib]us
terre et naturalibus + meidantibus q[ui] p[er]nem erat domone h[uius]
ungment vultet ſequat ex textu h[uius] ſerpens et muli[m]er. h[uius]
ſecpit vobis de h[uius] ut no[m] comederet et ex ſui ligu[m] paradiſi.
Tui muli[m]er. p[er] ſorte mori[m]. Et a[mi] ſerpens. et nequaqua[m] mori[m]
fien comederet de ligno hoc evit[s]iut diu[m] scientis hom[m] et
m[ali]. Ex qua[m] catione muli[m] elata et volueret deo affinulari
ſermenti conſeu[n]t et tulit de fructu arbo[m] p[er]ſobite e[m] comedi-
dedit. h[uius] diu[m] ſui qui comedit. Si omni potens deinde i[n]ſeu

37

["nlla etissagressiond immittens inpund. sedim inndi depepissim\nreddicit et pena. vir ad hujus sup. ill. Act. deo ad sepeime.\nHerperp.\nHerperp.\nHerperp.33\nHerperp.33\nHerperp.3

["fides est, tu diſ. quod ligius justus est, et ad iniquitatem fac quod dictus est in re opaca. Cui sentencie abbatidem citoſque ſup. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. 93. 94. 95. 96. 97. 98. 99. 100. 101. 102. 103. 104. 105. 106. 107. 108. 109. 110. 111. 112. 113. 114. 115. 116. 117. 118. 119. 120. 121. 122. 123. 124. 125. 126. 127. 128. 129. 130. 131. 132. 133. 134. 135. 136. 137. 138. 139. 140. 141. 142. 143. 144. 145. 146. 147. 148. 149. 150. 151. 152. 153. 154. 155. 156. 157. 158. 159. 160. 161. 162. 163. 164. 165. 166. 167. 168. 169. 170. 171. 172. 173. 174. 175. 176. 177. 178. 179. 180. 181. 182. 183. 184. 185. 186. 187. 188. 189. 190. 191. 192. 193. 194. 195. 196. 197. 198. 199. 200. 201. 202. 203. 204. 205. 206. 207. 208. 209. 210. 211. 212. 213. 214. 215. 216. 217. 218. 219. 220. 221. 222. 223. 224. 225. 226. 227. 228. 229. 230. 231. 232. 233. 234. 235. 236. 237. 238. 239. 240. 241. 242. 243. 244. 245. 246. 247. 248. 249. 250. 251. 252. 253. 254. 255. 256. 257. 258. 259. 260. 261. 262. 263. 264. 265. 266. 267. 268. 269. 270. 271. 272. 273. 274. 275. 276. 277. 278. 279. 280. 281. 282. 283. 284. 285. 286. 287. 288. 289. 290. 291. 292. 293. 294. 295. 296. 297. 298. 299. 300. 301. 302. 303. 304. 305. 306. 307. 308. 309. 310. 311. 312. 313. 314. 315. 316. 317. 318. 319. 320. 321. 322. 323. 324. 325. 326. 327. 328. 329. 330. 331. 332. 333. 334. 335. 336. 337. 338. 339. 340. 341. 342. 343. 344. 345. 346. 347. 348. 349. 350. 351. 352. 353. 354. 355. 356. 357. 358. 359. 360. 361. 362. 363. 364. 365. 366. 367. 368. 369. 370. 371. 372. 373. 374. 375. 376. 377. 378. 379. 380. 381. 382. 383. 384. 385. 386. 387. 388. 389. 390. 391. 392. 393. 394. 395. 396. 397. 398. 399. 400. 401. 402. 403. 404. 405. 406. 407. 408. 409. 410. 411. 412. 413. 414. 415. 416. 417. 418. 419. 420. 421. 422. 423. 424. 425. 426. 427. 428. 429. 430. 431. 432. 433. 434. 435. 436. 437. 438. 439. 440. 441. 442. 443. 444. 445. 446. 447. 448. 449. 450. 451. 452. 453. 454. 455. 456. 457. 458. 459. 460. 461. 462. 463. 464. 465. 466. 467. 468. 469. 470. 471. 472. 473. 474. 475. 476. 477. 478. 479. 480. 481. 482. 483. 484. 485. 486. 487. 488. 489. 490. 491. 492. 493. 494. 495. 496. 497. 498. 499. 500. 501. 502. 503. 504. 505. 506. 507. 508. 509. 510. 511. 512. 513. 514. 515. 516. 517. 518. 519. 520. 521. 522. 523. 524. 525. 526. 527. 528. 529. 530. 531. 532. 533. 534. 535. 536. 537. 538. 539. 540. 541. 542. 543. 544. 545. 546. 547. 548. 549. 550. 551. 552. 553. 554. 555. 556. 557. 558. 559. 560. 561. 562. 563. 564. 565. 566. 567. 568. 569. 570. 571. 572. 573. 574. 575. 576. 577. 578. 579. 580. 581. 582. 583. 584. 585. 586. 587. 588. 589. 590. 591. 592. 593. 594. 595. 596. 597. 598. 599. 600. 601. 602. 603. 604. 605. 606. 607. 608. 609. 610. 611. 612. 613. 614. 615. 616. 617. 618. 619. 620. 621. 622. 623. 624. 625. 626. 627. 628. 629. 630. 631. 632. 633. 634. 635. 636. 637. 638. 639. 640. 641. 642. 643. 644. 645. 646. 647. 648. 649. 650. 651. 652. 653. 654. 655. 656. 657. 658. 659. 660. 661. 662. 663. 664. 665. 666. 667. 668. 669. 670. 671. 672. 673. 674. 675. 676. 677. 678. 679. 680. 681. 682. 683. 684. 685. 686. 687. 688. 689. 690. 691. 692. 693. 694. 695. 696. 697. 698. 699. 700. 701. 702. 703. 704. 705. 706. 707. 708. 709. 710. 711. 712. 713. 714. 715. 716. 717. 718. 719. 720. 721. 722. 723. 724. 725. 726. 727. 728. 729. 730. 731. 732. 733. 734. 735. 736. 737. 738. 739. 740. 741. 742. 743. 744. 745. 746. 747. 748. 749. 750. 751. 752. 753. 754. 755. 756. 757. 758. 759. 760. 761. 762. 763. 764. 765. 766. 767. 768. 769. 770. 771. 772. 773. 774. 775. 776. 777. 778. 779. 780. 781. 782. 783. 784. 785. 786. 787. 788. 789. 790. 791. 792. 793. 794. 795. 796. 797. 798. 799. 800. 801. 802. 803. 804. 805. 806. 807. 808. 809. 810. 811. 812. 813. 814. 815. 816. 817. 818. 819. 820. 821. 822. 823. 824. 825. 826. 827. 828. 829. 830. 831. 832. 833. 834. 835. 836. 837. 838. 839. 840. 841. 842. 843. 844. 845. 846. 847. 848. 849. 850. 851. 852. 853. 854. 855. 856. 857. 858. 859. 860. 861. 862. 863. 864. 865. 866. 867. 868. 869. 870. 871. 872. 873. 874. 875. 876. 877. 878. 879. 880. 881. 882. 883. 884. 885. 886. 887. 888. 889. 890. 891. 892. 893. 894. 895. 896. 897. 898. 899. 900. 901. 902. 903. 904. 905. 906. 907. 908. 909. 910. 911. 912. 913. 914. 915. 916. 917. 918. 919. 920. 921. 922. 923. 924. 925. 926. 927. 928. 929. 930. 931. 932. 933. 934. 935. 936. 937. 938. 939. 940. 941. 942. 943. 944. 945. 946. 947. 948. 949. 950. 951. 952. 953. 954. 955. 956. 957. 958. 959. 960. 961. 962. 963. 964. 965. 966. 967. 968. 969. 970. 971. 972. 973. 974. 975. 976. 977. 978. 979. 980. 981. 982. 983. 984. 985. 986. 987. 988. 989. 990. 991. 992. 993. 994. 995. 996. 997. 998. 999. 1000. 1001. 1002. 1003. 1004. 1005. 1006. 1007. 1008. 1009. 1010. 1011. 1012. 1013. 1014. 1015. 1016. 1017. 1018. 1019. 1020. 1021. 1022. 1023. 1024. 1025. 1026. 1027. 1028. 1029. 1030. 1031. 1032. 1033. 1034. 1035. 1036. 1037. 1038. 1039. 1040. 1041. 1042. 1043. 1044. 1045. 1046. 1047. 1048. 1049. 1050. 1051. 1052. 1053. 1054. 1055. 1056. 1057. 1058. 1059. 1060. 1061. 1062. 1063. 1064. 1065. 1066. 1067. 1068. 1069. 1070. 1071. 1072. 1073. 1074. 1075. 1076. 1077. 1078. 1079. 1080. 1081. 1082. 1083. 1084. 1085. 1086. 1087. 1088. 1089. 1090. 1091. 1092. 1093. 1094. 1095. 1096. 1097. 1098. 1099. 1100. 1101. 1102. 1103. 1104. 1105. 1106. 1107. 1108. 1109. 1110. 1111. 1112. 1113. 1114. 1115. 1116. 1117. 1118. 1119. 1120. 1121. 1122. 1123. 1124. 1125. 1126. 1127. 1128. 1129. 1130. 1131. 1132. 1133. 1134. 1135. 1136. 1137. 1138. 1139. 1140. 1141. 1142. 1143. 1144. 1145. 1146. 1147. 1148. 1149. 1150. 1151. 1152. 1153. 1154. 1155. 1156. 1157. 1158. 1159. 1160. 1161. 1162. 1163. 1164. 1165. 1166. 1167. 1168. 1169. 1170. 1171. 1172. 1173. 1174. 1175. 1176. 1177. 1178. 1179. 1180. 1181. 1182. 1183. 1184. 1185. 1186.

["apra act9 ut art. lincol. de mandatis est ut faciat qumque ad bun\nquod alteri quod seb velle debet fori ab eodem altero. et ei\nt in condicione, altero, quare hoc accepti minima precepta, feci de\ntabule incudit ad vo. 11. quod ad intererabis, in octibus, non fumabas\nnò falci, testimoni diebus, in concipistis et p[]erimui, et fœntui,\nfuerit alius mandati, et hoc verbo instautat. Diliges, p[]erimui, und\nfient, te, p[]erimui, fi, certe qui se non diligit, p[]erimui, nequeat diligeret,\nfridit michi aliquod. Alios seque non diligit, et ad quod inde\nAng. in libro de doctrina Johanna hoc modo: Hoc ma[n]tut se te co\nw[]egem, Actum diligas te, intere. Biligo me, quodam se odit, et\necso dixi, si p[]erimista. Alium diligit, iniquitati odit auiam, quod Bil\nsas ergo te, tuam, nequeam penitusse. Et t[]heo diligenct p[]erimui\ntuam, fient te, h[]oc duo, medova dilectus, s[]acuit, dei, et p[]erimui, ut\nad imuenb, deatгенant, et vna fme altera, esse noquit. Dicte,\nCujusmodi fup. nathe[n]t ap[]eret, inspect o[m]elia. 2. Ut ilia[d]as\ntuam, mandato[rum] vna et omnia mandata, vnd, et auiem, uti alia\nlibi muieb, adhe[n]ent, + altrui fme altero ad non poterit. Etem\nfentebc concionis est lucol, de mandatis, imuenb, omnia mandat, a\nminima sapientia, Amv, vedi, et caritatis. Hoc mandati eed\nv. vncu[m] vnd, c[]anima. Ang. de laude caritatis est. 3. Si non\nnuncat tibi, omnia facias, pagmas tractari, omnia legi[]laris\nuris, in eodem interiari, & omnia legi[]laris, vntum vncu[m] vncu[m]e\ncaritati, que s[]ola fuplet, annula, et finis felip omnium, et di[\nligere deum, et p[]erimui. 4. Alle, g, tenet quod latet, et quod patet\nin dimidio, p[]erimui, qui caritati tenet, et moniti, et j[er]onimii, et p[]\ncomestario, fi, epi[]lam ad ap[]hise. (S[]eqn. ad ultimam senectutem, mo[d]\ntraheret, f[]ingulis, dieb[]s, folebat, ap[]erbo dei, frustite, p[]ferris\nfr[]ioli, diligite, tandem, distipuli, verecundia, muieb[]i, et t[]odio affixi\nduper ut Joh. Quare hoc vidu, tot eòd repete[n]t, & albi, Johannis\nRichil, dulerit, mebil, vtili, mebil, fecerit, neq[]ui, bren[], docere deet\nq[]ui caritas, accepti, dom, est fme qua michil, g[]euit, et fi, solus\nfiat, sufficit. Et ad id h[]ugo de vidu[m]a fup. p[]er. 11. et 12. h[]oc est,\nrelicia, & dilecti, dom, et p[]erimui. N[]otat, dilecti, videlicet, dom, et p[]\nmi, est, p[]feuerant, atque, continua, vidu, et labio, notat, destruere\nin c[]er[]no, p[]ro, et ca[m]. 12. h[]oc est, p[]ymago, amarum deprimebat, in effigie\nmulieris, viridi, monte, vesti, in c[]um, fronte, p[]eribat, hoc, ut\np[]eril et p[]rope, in p[]ectore, mo[d]us, et vita, et p[]eribat, vestimidi", "h[]ymens et etas. In hac poſi, fig[]urant, approbat, uter, amar,\ntus, p[]amo eo, p[]inago, fuit, deputa in p[]acie, mulieb[]i, desig[]nat\nferunt, dilecti, ut, frequent, mulieb[]i, ferunt, diligit, g[]uvi\net, et, vespita, fuit, vidu, ſi, ſt, et, vev, amar, ſepe, debet, eſt, fecer\nP[]er h[]ac, vespita, p[]eril et, p[]er, ſerpta, in fonte, desig[]nat, ut, vev, amar,\nta, p[]erimui, maneret, & abſcedia, amati, ſic ut, p[]erſa, amati, p[]erla\nſerpta, ſi, p[]er []o, mo[d]us, et, vita, e[]p[]erimui, g[]uvi, amar, ſo, p[]erſanderet\naſſect, ſui, amar, poſt, obit, amati, ſui, ſic, v[]it, p[]er, ſi, v[]it, p[]er, h[]y\n[]y\n[]y\n[]y\n[]y\n[]y\n[]

intelligencia

Nuncimur meditations, sive interior, huc minis contemplaciones, sancti Bernardi.

In una multa sunt, et sepedo nefunt. Alio mspuunt, et hominibus, deservunt. Dom querunt ut ifa exteriors, deservent sna multora. Grubis. Interior est Deus. Is cura ab exterioribus, redeem ad multora, et ab multo ad supeora. Ascendam. Et posse cognostere. Undo venno. Aut quo vado. Quid sim. vel und sim. et ita cognatione mei valeam pueride ad cognationem dei. Cito namque in cogtione mei. Actio est ad cognationem dei. Actum interiore homin. Quia mea miuemo. Et qide in recoto, consilio, etc. Conspicio. Huc autem her tria memoria, voluntas, amaritudo, memoriam renunctorum. Intellectu nuntior. Et volutate amplior. Et de remissore in memoriam mea eu muemo. Et in ea de eo: in eo de lector. Sibi quae ipe in donare dignat. Intuerit ut intelligencia quid fit de in seipo, quid tu angelis, quid et scio, quid in creationis quid in hoiib. In seipo est incognoscibili. Et præpiunt et fuerint principum. In sepiuio. Simo sive fine. Et ne intelligi qui in meco debebilius sit deh. quidem mei intelligere possum. Quem ipe fecit. In angelis est defonderabilis. Quia eu in me defiderant. Et pacere. In seio est defectabilis. Et in eo asfide felices. Et tantum eu creaturis et admirabilis. Quia omnia potentez creat saperet. Subeniat et benigne dispensat. In hominibus et amabilibus. Quia eor de est et iuri sult populi ei? Ipe in eis habitat tabu in templo suum et iuri sult templi ei? Non dedignatiz singulosque unum. Sito. Qusquis et meunitur et in intelligit ac dignitati. Et illud Dilige eu debem quomque ipse prior dilexit nos. Et ad piumque et similitudine quam nos fecit quod nulli alij creature donare voluerit. Et ad piumque dei facti sum hoc ad meccandum et noticiam sibi. Et in intelligim et cognoscim patu et aequio habem ad eum. Et eanta est cognatio nitez nos et dei filium. Et ipse est piumque dei et nos ad piumque ei facti sum. Quia cognatio est et iuri similitudo testat qui non soli ad piumque hec eciam ad similitudine ei facti sum. Et portet itagi id quod ad piumque est factu eu piumque concionire et eu in vacioni homen, piumque participare. E preseutem in nobis piumque in appetitu pacio. In utitu veritatis in amoré cantatius

92

Teneam eu in memoria portem et consciaet. Alioq. pse
tedevenerint. Qens s liquidem nostra eo ipso piumque est quo
ei capax est ei in patricioque esse potest. Et non sibi et puer
ge est una sui memunt neuque intelligit atque dignitati
qui potest menunisse intelligere ac dignireque a quo facta
est. Et uod eu facte sapiens ipsa fit. Nuchil eu tamen file
est ili sime sapiente, qui mensurae connotat, que p. meuonia
intelligencium, et volutate in illa tuitate meffabili est
Consistere autem illa no potest. Et eu meunitur eu in intel
ligit ac dignitati. Menment itaque dei su. ad cito piumque
facta est, cum in intelligat ac dignitati et colat. Et quo se
p. potet et beata Beata ait apud quid deus et aq
em meunt. Et in uo tabernaculo quiescit. Beata que dice
ve pr. et qui creant ne requenunt in tabernaculo mea. Et ega
que s liquidem requeam celi ei no poter. Et eis nos deum et in hiis
exterioribus etiam quierim, qui apud nos est. Et velim et apud
eu. Henecia nobis se et in nobis et adhuc et fide donec me-
anus videre p. sibi in omnino quatuor apostolus hithare et
p. fidem in corde. Et ius, et ad fide, fidem in mente. Mec
in corde. Et corse in pectore. Et fidam recolo et iucundam. Ado
vocemptat. Exspecto salutatem. Credo et amere in omnia creata.
Sicere in mea. Et quod hujus omnia meffabitur et iucundam atque
aegi est; cognostere. In sepo proin em et filum et sibi p[ro]
cognosere. Et nos. Vita et eina. Bitudoque facta. Sinua volutas.
Dailus et vidit nec auris atque iuri. Nec in cor hoiis ascendit.
qui caritas. Quia piaitas. Et quia iucunditas maneat nobis.
In illa visione. Et diu facie ad facio videbim. Et cito velle al
litterator. Neque exordiator. P[ro]via redemnum. Vita venn
enti corona vincencium. Ita in mente uva quod a magnem
alio p[ro]sime trimitat. Repro. Ad qua p[ro]sima entatem recolenda.
Impienda. Et dignenda. Et cito recor deus. Et delecter. Et cam
plectet totidem quod viro. Deoque referre. Et uend p[ro]mago
dei in qua sunt et trist. Et ad est memoria. Intelligencia. Et
volitius. Memorie tributumque quod sim. Et si inde non
coegitam, intelligențe tributum et quod perit cogitando
nuemung. Quod eciam memorie coniendam. Et p[ro]memoria
pati sullecedi sum. Et intelligencium filio. Et siu sed uicul tâ
smule in nobis est quin volutas vel amor. Huc dilectus que
excellencior voluntas est. Dilectio est dei domui ita et illud

7

["Et annis tu divinale est cor tene, et ab illiata cogitanea observare. Et annis etiam difficilis est gais. Tensas occupaciones ab illo pater in mstrare. Quapropter annis semetipin diu care, et comprebarere pro se poterit. Si multis dimitpatur cogitacionem, submetipis ad illo mando manet, incognitam, ut ornamo quod litterat, neslat. Quapropter ergente epiu, subviri teneb metu. Et si illa que scius miu se prætisse memuit, forsebat et in ea que neslat. De dignitate annis et carnis imnia.", "Annus insignita dei præmagne. Decora tita similiter deponens fide dotata spiv. redempta sanguine. Deputata cu angio. capax habituand. heres hominis. raciantur expete, quod tibi ei carne aut ista patis. Quapropter carnis athena pasci tibi impudant et tu justicie quasi pascim meustrate reputant, atque tu ipa ad nuchilis eredacta et quatuor nuchilis et manere reputata. Nuchil alumb caro cu quia tanta est tibi societas. Ubi una caro facta fragili vestita decora, est erit cadaver inferu et pustidu et cubbum. Et dignitez consivers quod et oc et nates celis. Si corporis meategreditur, vulgat fruguluni magnum vidisti. Si fungulae et inferiæ enumerare velio, qui s'ouerat potis. In tita vicis, pruriens concupiscens: occupat paſſionibus, potuta illutionibus; pria semp in malu. Et in olim vespers carnis plessa omnium confusione et ignomonia snucies. Propter carnes homo vanitati similis factæ, qua ex illa concupiscencie videlicet, ut cœpit quod captus teuerit et incurvus ut diuigat vanitatem et diuidentatem et opet. Attende homo quid fust ante omnilat, et quid eò ab ortu usq, ad occasum, atque quid eris post hanc vitam. Profecto fuit quando uò erab. postea de vii. materia facti. Et in vilissimo pamo divotit? meustriali sanguine in vibo materum fusti nutritur. Timica tua fuit pelvis sidnia. Sic mutat et ornat. Vemisti ad nos. nec memoz es qui vilis fit ergo tua sibi sænct populi. feruorunturmiis. acquisi. Surprenze tibi nos cœre quid fit homo. Ubi eul alii est homo & spondia fecerunt facere ſtercor & cibi vermi. Post hoiem verneris post verner fetos et horos. Sic in nonhodien vertit omnis homo. Et si ſuperos ho attendens, fusti vili ſemel & sanguis coagulati. Et vibo Deum inſerunt ſi vito expositi et peccato postea domus & chibominus futur in trinulo. Et si ſuperos pater & cibis cura concepero cuipas nasci infestia vini pessi. Mozi angustia. Car caris tuae preciosiora rebus, mrgmius & adorariis. Aliis post pascens dixi domni deuotæ ſeu fuit in sepulchro. Etiam vero tuu et ommos loquepib, que deo et angeliuer presentanda est in celis. Ruare", "siam tu vilipendis et ei carnis apobus. Diuam anathemi et anathemi diari magnam abusio est. Tonsus ſiquidem ſtate miduus ad omeg ad pensoſtimari non est. Quoniam eò pro toto mando miu ſi dare voluerit. Quia et ana himanam dedit. Subi diu ame ſi dantare voluerit. Quia et ame himanam dedit. Et miu ſi dantare voluerit. Quia et ame himanam dedit. Et miu ſi dantare voluerit. Et ame ſi dantare voluerit. Et am

["acordat. Audere tibi potest ut homo est. Hoc de hominum lino\nDe terra est et de terra vini est. In teram reuerens, quod venientem est\nultima que subito venient et forfituam bodie. Certum est ut morio\ntus, si mecuru siando aut quomodo aut cito, qui morio cito te ex\nspectat, tu quod si sapiens fuerit, ut bi est, cito ex spectabas. Si\ncum sequeris, pateruis et carne. Et in carne delectaris cernibili\nus in carne. Hic carvis as bestes requiris, porioni venire subit\nte fierent tineas, et opnnet tu tuam erit nevus. Injusticia enim de\naliodi vindicare ut potest nisi quod mevert operam nostra. Aliu\nem plus dignitati mihi in deu. Seculam in claustris, gula cum\nabstentiam, lupuria qui castratae sequit subalidem, ut bi cito\nm supplici eternam. Aniqui utque erit quos lucte\nque justicia cum separabat, mapi a consortio suy, avione de\ntraditionem potestate demonu ibidem est in igitur eternam, ut bi\nsemp erit seme fine in luctu et gemitu. Procul quippe a beata\nparadisi patria evoluta, cruciabat in gehena perpetua uti, qui\ntucd visuri. Miqua refrigerit adepturi, si pilia nullis aut\ncruciandi nec me de niqua liberandi. Nisi nec qui torquet a\nli qui fatigat nec qui torquet aliido morat. Et sic emi ut ius\nconcomitut eruerect. Sic tormenta agut ut semp renent\nsupra vero qualitate culpe, penda sustinebit, vnus quidque gessi\net, fumilio culpe rei, suus siti in segent cruciandi. Et alio\nibi audivet nisi fet, et plectet, et gemit, et rubat, et nueres at\nsitu, et domus dencium. Dicchil quod videt, ubi nisi vives et larvae su\ncres toto toy. Atque teterimam non extra domo domus. Vermes edele\nmorabat ut inuna cordis. Hic doler atque pauro, gemit, frumpor\net timo, horzen. Ardebat miserim in igne eterno meterim\net ultra. In carne cruciabat ut igne in spirtu p[ro]coscedere\nsunt. Et erit doler mtollerabilis fetor incompotabilis, tima\nhorribilis, mozz corporis et aste. Fec p[ro]s venie et nufericordie\nHic tandem morerent ut semp deviant. Sic vinct ut sempe,\nnorant. Ita alia p[ro]to is aut in inferno p[ro]scaris cruciatu\nant in paradiso p[ro]bomio mehit is collocat ut. Et igitur eum du\nobviam exigam aut semp cruciari eu impis aut perpetuitatis etan\ntu se. Bonu siquidem et malus morio et vita ante nos s[it] poter\nut ad quod voluerim, manu extenda m. Si tormenta pon\nterent nos. Saltem mmentem prenna. Et gloriis\nma visione dimma. Et angloz sociate.", "De meudon est. Videre div. viret ad deo. Vinx de deo, ecu ad deo. Et in deo, qui erit s[it] in omnibus, h[uius]que sim, et sim meudon bom. Et vbi d[ur]s meudon vobis ibi d[ur]na felicitas. Sumus locutus, vera libertas, perfecta caritas, eterna securitas et seura eorum. Et bi d[ur]a libertas, seura car

["habebim9 noticia illi? simeuntutatis.Nunc corpora p[ro]corpo\nden? pmagneseciam corpor: s[pi]nem. Tunc d[ur]pam vitatem\npuro meath inutu videbim? Qui Juanis, et diu visio 10", "Beata visio videre deni in seipondere in nobis et nos pro\nseliu iocunditate et iocunda felicitate. Quæque desiderat\ntotu habebim? nichil ampli? desiderantes ac iacido videbim? amabili\nin ipso amore beati. Beati dulcedine amoris et suum iutate cœpela-\nconus. Decer uti sima illi? felicitatis qui intelliget in sìno pura\nsincera divinitas. Lomphendet m[or]co[m]beufbilio divinitas ro\ndebit & amabit de? & h[uius] visio & dilecto totu cor s[ui]os m[ale]pens & alacru-\ntota erit illi? beatitudinis consu[m]o. Ona erit omni lingua tubi\nlacio indefessa. on? affect ? amor etn? patebit vitas. m[ale]pens car-\ntas. & erit integra corporis et ame societas. Sulgebit s[ic]ut solhuma\nnita? p[er]ficiata. quæta erit & concors carnis & s[pi]ritus sanitas.\nAngeloz + hom vui erit gaudim. vui colloquium erit continu\nNou fang nebit amor nec lique fiet dilecto. Preſentib[us] obi bo-\nuius nulla erit dilacionis affluac[us]. qui beaſtificata diuine magessa\ntio presencia. obi erit ola. Et erit in cœde omn. iopotocia. ſapienc-\np[er]uit. ſintecia & intelligencia. N[on] erit in ulla pace diuſitas ling-\nfi pacifica & concors concordia noz & affectui. In torrente illius\nvoluptatis. michil ultra appetet cunulata sacietas. Santa erit\nfelicitas. Ibi ſiquidem erit cum mult felicitatis. ſupernuncio gloria +\nſupradano fecit. Si ad hoc quod p[ro]done? Perfecto ver[per]pens\nbon? obediens. Amabilis ſocii, fidelis ſui? Deri? p[er]pensè ſemp\nin dolio & labore dolent de p[er]teritus. Laborat p[er]futuro cauèdi. N[on]\nſiquidem p[er]pensencia est. fine m[+]nſuſionis tempe de p[er]cato-\ndolere ſi p[er]playt comissi & no comittat p[er]langda. I[mi]ſor. oni\n+ no ver p[er]penitens qui ad lune agit. quod p[er]penitat. Si g[ra]vioro?\npenitus c[ess]a p[er]cato + uoli ampli? p[er]cato. qui manis d\np[er]na qua requod com[ant]t culpa. N[on] obediens dat ſui volle\net ſui nolle vt p[er]ſoit d[ic]e. Paratu co2 me[n] de p[ar]atu cor me[n]\nq[ui]cor. p[er]p[er]s facere. Paratu ad nutu. nutu cuci obedi. p[ar]atu\nqui vacare p[er]nunc ministerze. me[n]p[er] cuſtodi. & m[+] celeſtui\nconſtiter pl[ac]ione quiſſe. Amabilis ſocii obi est officios[us]. qui deu\ntus ad deni benigni ad p[er]nunc. sobri ad m[+]ui. D[omi]n[us] ſeru[m]p[er]\nsocii, undi d[ui]. Supi[or]a get ad gandini. quælia ad conspectu\ninſerora ad p[er]cuic. Nulli est oneris. ſi inſerora redigit ad vit\natatem innoz. 4 ad honora p[er]ſi. p[er]ſi. p[er]ſi. p[er]ſi. p[er]ſi. p[er

cora deo fuius nec miueris ap. diu iusens. gini fime iu
amas. ap. p[]mago su. dei. ita iusens fit ut iu. ipse tibi quædo
em tues subfrancialit. hoc ego s[]ui. p[]magoque dei 20 iorada
racionalis. P[]roinde qui in se p[]maginat dei t[]a p[]xenin quinque
querit. et qui illius in se queiendo muient. m in hoie ed.
cognosfit. orio v[]s am intellect. est. h[]s te videns me vide
q[]ui nichil aluit s[]ui g[]ini tu. Et si desidiigis. une p[]magiud
dei dii[]gus. + si deligo dei. dii[]go te. Et ita di. unni quier
u. ad diu tendi mi. s[]emp. iuicem m nobis p[]entes iu[m]s fi
do in quo nor dii[]gus. De ordine orandi in e[]cita.

Uui ad orandi iu. s[]ue ad p[]salleci in eariam iuicem
fluctuacui cogitaco ni timuli et exi[]tui refu[n]que cuaq[]i
epti[]o omni penit. obliu[n]tere ut soli deo possit vacare. f
eri emi no potest. ut cui deo aliquo loquat. qui eciam cu tolu
mido tacens fabulat. Intende g[]ui illi qui dedit tibi andi
s[]ui loqueto tibi. ut ipe e[]pandiat te loqueto s[]ibi. q[]ui s[]ic
li dimus laudib[]i solueris debita reiuerencia + sollicitudne
affi stas. si f[]ingula verba diuine se[]pHUstule dii[]genti alledas.
F[]on ap. ego faciam que dico. h[]i ap. fa[]de velle + no feci se[n]t
+ no feci p[]get. F[]ui cum mai[]s gracia consilia e[]f. notis.
ac deuotis precib[]i p[]ias ant[]es diu ad te f[]eate lacimo ac
s[]uprisc[]s p[]tus exessib[]i illu element[]us exora. at[]i, canticos.
spiritualib[]i m obi[]z op[]tib[]i tuos illu lauda + glifica. s[]ui em
s[]upnus cuib[]i spectare magi[]us lib[]i nichil regi f[]umo oculibus
exhibet s[]ic ut ip[]e se testat. Sacrificiui laudis honori[s]cabit
me. D[]i qui felix esset si p[]sialib[]i oculis senilium mitueri possid-
inodo p[]ueniut principes co[n]icti p[]salleutib[]i in medio
inenculat[]i tympauiſtriaz. Videres p[]culi diuio qua cura
quo ve tru[i]pido mi[]te: s[]ui ca[n]t antib[]i, affi: s[]trut orantib[]i, affat
mi[]editantib[]i, s[]upn[]t queſentib[]i, p[]indutib[]i at[]i curantib[]
p[]s[]uit. Diligent ſi quidem ſuos conciues ſup[]ne potestat[]or
& h[]is qui hereditat[]e ca[n]p[]uit ſalutis ſolicite conſandet. ad
ſo[]ſtant. miſtruit. p[]tegint. p[]indent[]a, obi[]z omne. p[]ſi em
ſeſiderant aduentu n[]ostri. qui de nobis e[]p[]spectant cuib[]i
s[]ie ſi rinas miſtaurar. D[]iligent quiuerit + libent auunt
bona de nobis ſollicite diſturuit mediun[]i m[]i no[]s 4 deu. gennu
n[]osttos ſideliffime ad eui poztantes. 2. Kon de diuigabitur.
ſe p[]ocii n[]ostri. qui iam facti ſuit miſtrix n[]ostri. P[]oſtare
cos ſectum quido conueri ſiuiu ad p[]uiam. ſſſe mi[n]em. g[]en ob

coz leticiam admi[n]plere. De tibi quic[]uiq[]ui es qui desideras re
nerti ad voututii redire ad luti. P[]utag[]o ne p[]lactos habes
in ndicio. quos tanti + tam sperato p[]nate vis gandio. P[]
nutricenti quando venim[]ad cog[]uio. taq[]us p[]ro hi[]o quos ab
ipsa inſerm po[]ta cenzuerent reuocari. Auiu d[]o mi[]t si ab ipa
parabili iama viderit redue + retroſi abſi. eos qui ta al[]t[]u
pedem habent in celo. N[]a ſic por[]ora miſerizkorda ſi[]n[]u. Eui
tam g[]en nd paſſibi coz[]po[]z. ſi affectib[]i + desiderijs. q[]ui nd auſi
ſi angelos creater no[]e e[]spectat. E[]spectat no[]de p[]ater. ta
ſi filios + heredes. vt constituat ſup[]ora bona ſua. P[]oſtat
no[]s de filiis t[]aui fees + coheredes. vt fructu naturatis
tue + p[]ciu siu ſan[]gini u[]deo p[]atri offerat. E[]spectat no[]
s[]p[]erit. ſanct[]e ipe ſquide e[]ſ. beniuerita[]o m[]na ab eteeno
predestmati ſiui. nec dubiu[]i qui p[]deſtma[]cem ſua ad iuſp[]
ri velit. L[]igo qua[]i n[]o celeſi curia nos e[]p[]spectat + desidat.
desiderem. eui q[]ui to [p]oſsum desidi. Cui magni u[]n[]co
ſuone + eubore ad illam venet. qui[]s eam videre vehemet
non desideret. Quic[]ui iugi orac[]de + affi[]siona cogitaco de
illa coniſat. + ſecui ym egredit + cu magni leicia ſup[]
ſupiet. m e[]d. Obicuiu g[]ueno. mi[]tra temetip[]mi ora. ſi lago
ſueno ab oratorio. noli loci quereze q[]ui tu[]pe loc[]es. H[]
lecto ſup[]er aut ma[]lio loco. ora + ibi d[]e t[]epli frequeat oradiu
+ flepo corpore. meno e[]ſi evigenda ad deu. F[]icit em nullid
momenti. qu[]o bonu. no[]t ut at[]e vel fruat. dei bonitate + miſicor[
]na. ſic nullu. debet de momenti. quo em ſentet. no[] heat + memo
nui. F[]eidei. Ego quotidie ora + nullu. orac[]i mee fructu
video. ſic ac edo ad illam. ſic + redeo. Nemo in reſpondet.
Nemo to[]nuit. Nemo qui p[]na donat. ſi m caſſi[]l laborasse video.
F[]ic to[]nuit. N[]umana ſulticria nd attendens quid nide vitas
p[]nuitii diens. auiu d[]ico nob[]. q[]ui quequid orantes petiti[]
credite & ac utp[]letis. ſic nobis. N[]oli g[]en vili pendere ordem
tu[]a qui ipe qu[]o ora[]s no[]vili p[]edit eam. ſi anteq[]ui egrediatur
de ore tuo. ipe eam ſeribi inbet. au libro ſuo + vnui c diuob[]i dubiu
tant. ſperare debem. q[]ui aut dabeat nobis quod p[]etim[]o. aut q[]
wouit nobi[]u vtili ſesse. Logita itaq[]ui de des quic[]uiud me[n]p[]oſe
de quequid debet. p[]otes. De te d[]o + co ampli[]que redere debos
qui cogitare nd potes. D[]uq[]ui tep[]p[]mi quo de des non cogitasa
hoc te p[]diſſe computa. D[]uq[]uiuem res. aliena d[]a nobis.

97

tempora tanti nostru est. Naca & vbi quidem fuerit ut tuus
cito. Noli te velqut trades comodare. Quocumque loco consilios
& cogitacines tuas tracta + aliquid salutare Tâdu & vêla. Dis
siquidem loca ad meditandum est congru? & cota & facitare am
nus colligitur. Libere tecum habita + in latitudine cordis tu de
ambulans + vide cenaculi grande stratu & per exibite. Ueius
namque, sapientis, sempe est apud deum. Illu sempe ante oculos
habere debem. Quem sum? Nuum. & sapim. Apm nâmque ut
cenem. Habem? Auctor? Apm eam et Sapientes sum. Debeus
huc dotorum, ut beati sum? tute sestantius cingitque & ut
pugnare ei hoc est? Sime illius titutius in nobis cognosco. Nis
Ram sicut ille & Sapienso est. & bon est. Sic & nos & modum
noster & sum? & nos esse sum & id esse & nos est dignus? Nota
gente velit est de templo. Acta igitur quod me est simile deo ho
no: siquidem sum? & deo. Aliu venari + mitavi. Mitavi. Si
plus es. Templu en dei est sem mens pij. & altare optimi
cor eius. Veneravi. Si misericoro es. Sicut ipe obly misericors
est. Prostia quinque acceptabilis est deo. Benefacere onibus pro deo
ffac omnia sicut fit? Dei. Ut dignissimo qui te dignat? est filim
vocari. In omnibus que agis, dein esse poffent cognosce. Caue & ne
m eo & male delectat vel vifio tua vel cogitaco tua venoet
ne cito. Nee facias quod non licet eciam siluet nec aliquo fob
aut figno dein offenda. Quod ubi? Cui quicquid facias. Uegeta
custodia tibi necessaria est. Quin ante oculo indigere vinciendat
cientur. Uidem illo tamen semper es fecur. Et talem te paravius ut
tecu adesse dignet? Si tecu q. gravam non est adesse per omnia
duque tibi fit aitacu nd adest. Illi namque waftit de que pecu
nuem flagellat. Nâda quem flagellando nd emdat? Futuo
dampnat. De sollicita custodia Amine humane

Et tu est qui mororibiqutimam diabolus insidat extra
piat iam tua qui egrediet de corpore tuo. & in noti
tuere qui de? qui te hitat. eripiet te + a morte + a demone.
fidelis &c. ut scilicet ne cedesserit sperantes in se. mis. por. idem desat.
Deserit autem cum cor & præuus + nutile. & cogitacines & vaga
mente disturbit. & darcus om sollicitudine & custodia & alud custodi
& te + tenebat deo. Ut illu deo requeste possit. In omnino cœtua
que ubi solum vanitati & munda occupat. Nunc humano corde
sublimi. Nunc nobilis & nunc finibus + exit. Quaetur in aliam
merit a te. & mis. cor tuu. & quidam & illud & pura confessionem

Et affidat & obediunt ut inno corde deum videre possit. Dei continuam
dei encognoscendo in loco est. ubi est? + mentem. Dompone mor
tes tuos & ut sibi te parat? Hujusmodi homines + obi te ana
biliem espibe. Ut sibi pacificam & dei filium. Sic eris boni monachus
sibi & gunnile. Atque recti + cito talis fueris mei iuemento de
nuch. qui ista dico + ista non facio. + si aliquando facio. Non duni pe
nemo. Ira habes in memoria. + nos fui d. vitæ. habes et semblant.
& non morbi. Legan in corde + ore. tota die runno. + corvaria le
qui ago. Lego in ea de religione + plus diligo lacordem quod odiem.
Depramien mech alium docet me tota diurna scriptura. Nis re
hugione amaze vinitatem servare + caritate dilige + habere.
Ego autem meus + miserabilis. Nunc curto ad lectionem q. ad ora
cionem. Liberci & nobis legere qn meffas audire. Ex spectat me
aliquis volens de necessitate sua in loqui. ego vero libri ut ali
qui acipio quod ille vellet hære. lego in eo + lego de amittu cari
tatis fructus. pietatis affect. copioнос flori. meffas uti lita
tem. celestium contemplacionem. Nul tamen in hac vita diluit
feutur. mebilis etiam? Sumit. Nul ita mentem ab amorc nunc di
caprat. Nul sic auemui contra temptacion toborat. Nul ita ho
munde expitat + Adiuvat ad omne opus + omeni labore. Quam

De sere mei deq plusi ubi pecto & huius perrata emdat are
debo. In monasterio sepe dit ordo. Nul attendo quid dico.
Dre quidem ordo. Hic mentem foros vagantem & orant fructu puro.
Corpore su interit. + corde exili. + deo & quod dico. Parii eu
pro se solia vace cantare. Sme cordi quatenusione. Appreza magna
punctas & magna miseria est quid cu diu maestatis loqui?
oraecione. Pumme. + nifenfati auem autem. 4 ad nestio quas
meplicitas cor convertim. & aligua quod miſania est + graviter vidicanda.
Cui videlicet puro. puro loquentem ad se audire designat
autorem. Nulitatibus quessabido v est divino bonitatis digna
cio. Quo quidem conficit nos miſicæ auæ autentæ. Obduran
tes corda. + nuchilonum clamat ad nos diens. Redite pruari
catores ad cor. Paccate & videte qui ego su deus. Loquitur michi
dem psalmo & ego illi. Hic tamen et alia alia dico attendo cujus
pater est. & corco magnam miniat deo facio. Cui illu pater et pater
in fit. & ad me exandat. ego viu michi nec illi intendo. Hoc quod derus
est auemui + viduilla t. corde & sado. Feceret hujusmodi in alio
ichil est in me cor. De outubilitate cor dis. www
nunc fugacem & quod quociam me deserit. + præuus

["cogit scolens deffluit. totens deu offendit. Ix mei cor vamur vagi + inſtrutabile diu cito diu cutur io vi in ſeipso non potest confiſſe. ſi omni mobili mobilie + p[ro]ta diſtrahit + hae illuc ac i[mi] immia diſturrit. + iu p[ro]p[ro] ſi tut non unent ſi in labore inſerit + a reque vacui remanet. Ix bi in concordat + a ſe diſſonat + a ſe ſeruſit. volutates aliaſt. ac tuit mutat. c[or]ificat ſoua. deſtruit vetera. deſtruta reedificat. adſequi vid alio modo + alio mutat + ordi mat. + a vult + iu diuſt + nuqua me ode ſatu p[ro]manet. H[ic]ut em molendinu velocit volutur. + iu chit iſp[rit]ui ſi quicquid p[ro]point] mutat. ſi aut ni chil p[ro]point] ſeipin conſiuit. ſic cor meu ſemp eſt in motu + niq[ui]n quiſtet. ſi ſine domuiam ſine vigili ſemp ſonp[mi]t + cogit at quicquid illi occu ruit. + ſe cut molendinu arena ſi in ponatur. exſter minat. + ay m[ui]nunat. p[alea] o cupat. ſic cor mei in cogitacio amara turbat. Imuda maculat. viaiia iqu[ui]nat + fatigat. Ix cor mei diu futurui uſ curat audiu: nec diuuiu quiuerit auxiliui. ab amoſe celeſtui elongat + a m amoſe tres vicii deu qui ei ſiſſi[ce] poterat diu[i]niſt. + multa diſſegnus. et vicii deu qui ei ſiſſi[ce] poterat diu[i]niſt. + multa diſſegnus. et hae illuc qui quæt uſi ſe iu requestu p[ro]ſſuit + niuſi ſeu ment. quod a ſi ſiſſi[ce] donee ad iu[i]n reſeat. A cogitacònd in cogitacònd uſt. vt p[ro]varia aſſeades variet. vt ſaltem 15. 25. 25. varietate + p[le]at + quia] qualityate ſaciam non potest. H[ic] laht[re] diu[i]nuiu ſubtracta diuuiu gracia. P[ro]id ad ſe venit it + diſturbit quod co g[ra]itaut. niuſi ſeipit qua] op[]non ſui ſi cogitacò que component niuſi ſeipit qua] op[]non ſui ſi cogitacò que component niuſi ſeipit qua] op[]non ſui ſi cogitacò que component niuſi ſeipit qua] op[]non ſui ſi cogitacò que component", "miq[ui]n eo n[on]do aut ea utenciuo qua peccat p[er]ccata coſſeffus uſo omni recordat + ſi aut p[er]tutustatem. Aut p[er]multitudinem. Que aut coſſeffus ſi + uſi p[er]co confiſſus ſi p[er]tutustudin. uſ Confessionem eandem mea diuſi. + vt duetis p[er]ſedotibi. Duipu manufestat + ata vemia caruit. Ad qua venire p[er] t[res]puta in Experanda nihi ſicid est p[er]ccata diuuiuere + ſi p[er]ſiceten va deu. u[n]t omni ſeru[er]adicate. Non enu et ilius est coſſession. niſi ſit in orio vitate + cordi p[ur]itate. + ut t[res] ſi qui nobis t[er]ſi monui dicant in celo p[ar]ſiuius + ſp[rit]ijs. ad am [t]es totes monui dic

nat 9ut adjuſt alios qui me de vici pmo mei reppendebant + do
amare debu odinu. quia que in nocebant vel dis placebat deh
deran vt non essent - Schieba q in natura ſua + erat bona
+ a bono factore facta. H[]ideo michi nocebant + egomally
eram. + male ei vobear. Richil emi mihi contra arium
è. nis e ego ipse. Mei est quequid in nocepe otest + ego ipe
michi ſarcmam ſum. Optium eciam vt de p[]era mea uſiſzet
aut p[]nire nollet aut no posset + ita bolu den uſe iſpide
duſtus + mpotente. Auod ſi eſſet. de non d[]et. Non e fluy
bia ſup ſup biam meam. prterea longe a ſalute mea rota
delicor meor. Iuſpecta ſiquid eſt deo ſub hia nec ſeu ſt
vt cu o me graci am reiut + Quis uti q hofficiu nec od e
cohabitarent auq. quib[]u no ienit cohabitare in celo qu celo
n[]ta eſt. fi velut meinoz qua via in de cecid + ille velle
poſtea non patuit. Cu a[]er p[]ulua ul n[]imis frigoze aut
calore tu bat ſuentra den d[]ique muzumzam. Ja
nam qu[]e ad v[]ui vite accepmi. Ad v[]ui culte gultim.
Ruſſu te miſt eſt. vt qui in c[]utis p[]ecatam et c[]utus e
natur. ſepe ad ſaterni miſtui. voc[] mea fregi vt d[]uleus
cantarem. magio delectab[]e in n[]ocis mod n[]lae diu e[]n
in cordis copu conſione. Desvero cui non abſcondit qu[]e quid
illente p[]etratur. uo qu[er it vociis kentrat e. fi. cordi p[]
ritatem. Rain du cantor mulct populi vobis. den iu
tit di p[]nus opibi. licenciam loquendi vel aliquid facidi
ſepe mmia importunitate vel calliditate a prelato me
i[]o ex toſi. non atendens miſer qui ille ſe decipit. qui ap
te vel oculte ſatag[]t. At h[]ic et p[]ater spiritualio uingat
quod ip[]e desiderat. A cu vel cultelli. vel aliquid vilen
tuens niuui desideran. nec conſſu ſui qua p[]ecatam
nd expi tima ba p[]er te cel vili tatem. Veri p[]and am
distat qu[]e cuiq[]ui ſi ba viio vel p[]cio sa re qui uat. diu e[]quali
sit coru p[]t9 affect9. Non emi cultellus viici est: fi cultelli
appetit. Uec aurid vicini eſt. fi aur i cupiditas. In ſabor
non laboram q[]ui n[]t de biu. vel qua di potui. In ſilico ſui
vocis q[]ui od est maui p[]ecatui. In ſilencio nam qu[]i nemo
ſic debet eſſe ocuſi. vt in eodin loco vili tate d[]on cognit
p[]rui ni nec ſic actuo ſui ut contemplacione nd uzq[]uat
dei. p[]nui emi p[]ſcuit. qui alteri nd pod est cu p[]otest. Do
no cu me. Actaui p[]ut auq. eu inſigne virtutis. bi e[]rat lap
ſui cum iuui. p[]er virtutis eciam vicia feci. Iuſticia naq[]p

di ſui modi excedit. crudelitationi vicui g[]i niti + mina
pieta: diſſolutione diſt i[]puitur. H[]i ſepe vienit eſt
quod viti p[]utat + ſi aut remitt a ſegu iu iu: manuſtutio
cedit + p[]igri e iu iu: qu et u: voutut e: nitat: fini me
eſt e[]uq[]ui non era. d[]i me yelle quod noſebam alui d[]e di
celam + alui d in cord e[]oleba. + ita ſub ouina p[]elle v[]ulpi
na conſcieta. Abſondebam. v[]ulpina p[]ene costia. t[]end a
vulſacio. auſi c[]ogit ac: p[]ieta conſſio. breuis + tara con
p[]icur. obediencis ſme deuocione oraci o ſme intencione. lato
ſi edificatione. ſerng ſme c[]ircuſpacione. Q[]ui dura ſut
michi ſta que loqu[]us. qui memet i[]p[]in lo qu[]edo ſero veru p[
]tand qua me p[]ecator em non nego ſi p[]ecatui mei c[]ognuſ
co: erit ſut tasse ap[]nud deu i[]p[]n u: diem e[]p[]etrac[]o venia
i[]pa c[]ognuco culpe. Di[]cam e[]go dicam miſerua mea u: i
ſorte ſua p[]ietas mo neat illi. Di[]ca p[]etui mei. qui u[
]ticia p[]ec[]i. miuiu eſ salutis. g[]ui nam porto corona: et
vostem v[]otu dam. regula ſer u iuem uoz. ſtatutis p[]aldo
h[]orui. fi cor mei longe eſt a deo. P[]exti u p[]icu iu: intu
ſalua michi ſola a: bitro: uo ſen[i]cios v[]ni de: u[]er u[]o q[]ora
intima coru di tio. J[]omederunt aliiem labar d[]e robur mei
+ ignora bam. + i[]de tot p[]geus in ea que foris ſut. et
igna: iu: p[]er io: meo: ſicui a: qua effuſi u: + ad michi u[]re
vacti u: p[]er iu: tito: obliu: sten u: prefencia negi: g[]e: + ſua
du p[]i den u: mi: v[]at i[]u: di ad beneficia. p[]n u ad ma: la: t[]ar d[]a d

J meiui uo di p[]cio: nestio mei p[]im. Fi autem bona.
me niſpicio: tolerare mei p[]im non posſui. t[]a nta due
no i me que digna ſut reppenione + conſuone. Et q[]ui to
lepi + ſubtili uo diſt iu: tanto p[]lures ab homina e: di u
anguli uo: di di mei meo. H[]o qui na: q[]ui p[]ecare cepi: nu
ſin emui di: ſue p[]ad tranſue potui nec ad h[]uc p[]ecare ceſſu
ſi de die Diem p[]a: i: p[]era addo. + ea p[]oculi habeo uec genio.
erulend a. I[]deo: nec eru: b[]esto. dolenda i[]t uor: nec doleo.
quod e: mortis signi: + d[]amnacu diu iu diemui em
uod dolos non ſeitit: moriui eſt. + modi: niu: uſi: diu ab iu
i: u: k[]ens iu: di + diſſoluti u: nec me co: ugi: ſi ad p[]ara que c[]oſſus
fi di qu[]uide v[]o: uec cano ſovea in qua vel ego c[]eadi vel alui
odere vidi. Q[]ui: p[]lo: a: q[]ui: m[]akio: orare de beaem que feci: + boi

que facè negleve hædolo: ùsui est in in contrariu. Ra tepni + frigui + A feriòre ozacùs + tam fine senfiu fügidi remanifi. + deo meti in ſire no posſid qui lacrimanu gracia reccit est ame.

Acata mea celare in posſid. qui tobiciu vado. consilia mea
u fecu portano, auque in ea tepſum. fine boni ſue malu
ſeruat. vno leſtitnet deſueto depofitu quod Kazandii aepit. Si
male facio. adest illa. ſi autem bene. nide exutoſor. de eſt illa ad
est. ſequit mortui. v buicuor michi gtoſia v confuio.
neſpabilis p qualitate depofiti. Hic ſic in domo pria + a pia
familla habo accufatores indices + totores. Iacuit me oſtra.
testis est memoria. + acio iudex. voluſpas carce. + inno. toto.
oblectametu toundu. Ruotat naui ſuenit oblectamenta ma
la. tot eut tormenta. Ram inde pumme vnde selectant. oru.

Etna me due de me? qui dimici mei Alton mea cende
Derit corpo. mun & diabolo. Dox puge nò posſit in ſu
ſare. eurufere illud neceſſe est. qui alligatib est michipnje
no licet. ſuſentare cogor. eu illud impigo. hostem mei adſu
me tutio. Si en ſatis comedero + illud robiſtui ſuenit. eua
ſanita0 michi adjuſt. Idem eurencupit me + obſedit meon
du. + amui portas qui videli corpo ſenſo. ſagithis ſu me
vulnereat. + moris mtrat p ſeneſtra mea. Vespers cumb +
mecu ſenfi antit. Audit aur & nitencori coru0 implectit
odato. cogitacune ped. 0 loquit + fallit. ardo libitum. 0
aliqua pua ocasione exeritat + niſi uto ſeſpat + exſpat
ſubito totu corpo cupat + eſpat vit + nucem it Pumo car
ne catamoducu titillat. deinde delectacune turpi me ne vacu
Ad expremiu p consenſu p[]rutatio ſiби mentc subugat. Pomo
diabolo qui videre no posſit + u minime cauere tetendit acu ſui
+ in eo paraut sagittas ſuas vt sagittet me. Varroutut vt al
ſonderet laqueos + dixit. Ruo videbit eog. Laqueu ſubit
nu auro + in argento. + in obu qui abutiu. + obu abutiu
Tu in illis delectani ſlaqueam. Nec ſolid laqueu ſubit ſi
+ vistu. vſo est Amos poffessionis affectu cognacu cupidas
honor. + carmo voluſpas. qui aia videst + miuie ne pons
contemplacuon + latea ſupine ſpon diſturrere posſit. Hagi
te diabolo ſuit p[]ra p[]nudia. ſupornia + ceta ona qui vulnereat
+ Ruo eſt qui acuca eu igea posſit exortiguer. Phidolo bis
telis ſupatur ſepe fidelio. Deu michi qui undiqi in bella py

diuq tempita mea undiq p[]cula. Aucuiu me utam. nulla p[]cula
curta. Et que mulcet + que moſtant tumeo. Et esurie0 + re
ſag + ſomp + vigili + labo0 + quos militat contra me. No
muni p[]ſuſed est michi 000 qui ira. Multos ſiunde loco ſan
ralizan. Nec miny bereoz p[]ſpera qui aduerſa p[]ſpera natu
ſanitate ſua. me meantu decipuit. Aduiu 0 q[] liquid amar
tu000 habent. velut p[]cio amara me p[]ſuſcti + tundu facuit
mago tumeo natu quo faci u abſcondito. qui quod d[]aptoſa
liu natu0 quod nevo videt nullus reſprenſit + vbi no trine
ti zeprehanfoz. fecui + accedit tempito: facivi p[]petat + uqea
Vunim vtroni ſellid. vbiu p[]culid utrobiu tundid. + ſcuit
m hofu0 vtrione ve: ſantib qui illacu circuipcendit eſt. ad
omem ſrepetit euca agenda eſ ceduo. Caro ſugbit ni mollia.
nu09 van. diaboli amara. Quociu0 aliqua carnis c[]ogni
tacu0 ment mea uportune pulſat. de c[]bo de potu de ſompno
reſo0 ſmulib ad carni0 cuam p[]merib caro michi loquiur.
T[]b de anubicione ſch. de ictancia de arugancia coruacu0 vana
m coru0 vſat. de muio 0. Ruando autem ad ira ad ictucia ad
amaritudin. Animi p[]uocor. Diabolia fuggito 0 cu no alit
qui ip[]li diabolo reſſiendu est. nec alit ab ea cauendu qui ab ipa
rampulacu0. Demou0 c[]malas fuggitio0 mgerere. nu0
ef non conſentue. Ram quocidem reſſim. diabolo p[]uamuis
ingelo0 leſicarui 0 den honoram. 0 eſe end u0 hortatu. V
p[]nguen. Aduſuat. vt ucani. 0 catabes p[]ſecat. deſicientes
inſuua. P[]necet corona t. De gravu reſpicione m[]nico0.

Aro mea luto ſa 0 de iu0 lutoſa0 c[]ognacune0 + voluſu0 si
ab illa habeo. vanas 0 curu0 a0 de muio. A diabolo ama0
+ maliciu0 aſt iu0 tres minici me p[]ugnant + p[]ſaquu0 nuc
quid apte. nuc u actuie ſemp autem maliciu0 e p[]diuoliu0
plus confidit + adutoriu carni0. qui magis necet dome ſeruus
hosi0 illa 0 ad ſubſionu mea0 eu illo ſedu0 miſt. vepote
de p[]ado nata + m p[]ado nitriva. nu000 coru2ta ipa or2gme
hui multo ampli6 vicuta p[]na consuetudine. huc 0 q[] tan a
crete: conepuſit ad iu0 ſp[]n. 0 affudie nu0u2at + impacito
0 diuipine. quod iuicita fuggerit u0 obtempat iaco. u0 miu
betu0 tolu0 trinope iu0 p[]sue acedit h[]ac aduua0 h[]ac vbit v[]tu
s[]o u0ile ſepens h[]osu0 gumam geiu0 eu nullu0 aliu0 diſidu0.
nu0u0 nego0r. nu0u0 ſiudu0. nu0 p[]de u0 ſa0 nostas. 0 0
qui ingueu malu0 maſnuat + a[]gutu0 laqueu artificio0 fug
reſu0 collide decipit. 0 llicito0 mu000 ſu000 miſcat. + venenatas
c[]ognacu0es inſuua0. bella mo0et. nutrit u0dia. meitut gu
lam. mo0uet libidu0. Desideria carni0 inſigat. pe0ca0 atapu0o0

["partit + mille nocendi atque corde hominum pungere non censat. Quic est qui baculo nos cedat et nostrum + manum nostram iuxtro ingulo ligat, ut caro que dата est in dictuorum fratrum in rumam & scandaliu. Fratrumque ducat & gude piciuod adjuus domesticum hostem pugnare, maxime cum nos adueno sim + cimus: ille quam in habitat regione, nos cypulorumque pigrimi. Agam quodque distinuie adjuus diab office fraudis, adjuas: tam civebus, etque continuos sicutemere cœpit, etiam aſtutu fecit tam natam subtilio, et in longa exultatio malice habes. Et ipse me de minucie meus deinde meque huius us, ad hanc did contra me vinci, etiam tuam grannu mihi velle me cupriva. Eticem autemere debem, ut et corpus amici, cept deuorari in sepulcrio, auta letet, et in scio, ut cito, illuc sputantur, et iuxtum est, quo est itur, illuc seftimare debent. Et ibi tempus veniandam, etiam non amplius quin tineant. Et sic amarantur, etiam labile & caducam, utam. Etiam, etiam tanto labore vuniri, uti comedendo, bibendo, dormendo, uti necessitas atque carnosi fastigari, multomagis amare debem, eternam vitam, uti nullum labor, sutficem. Et ibi sima semp tociudita, sima fecerat, felix libet, et, felix beatitudo, etiam finnesse erit angustio, et hanc, & fortis erit sol, in regno 4 ab usus huius, & huc putato, tunc erit splendor animar, & hucdo folio, splendor emerit, habebit, lupus corpor, & nulla erit, ibi tristia, nulla agrestia, nulli dolens nullus tunc, & nulli ibi labor, nulla mores, & potia, & potia, & potia, & potia, & potia,

sui. amicorum di. sepi. Diaboli. R. et tibi videt. Et reque se
tut. mecum dicis. Reues est mortus. Fructusигar. Roli eigo
dissimulare. noli dissere. noli pasc. si festinantez. audite
confutanter. er uſeſi ſe homin illu. ſi cence xpi in eſaſb
+ vita. Ad quem ſi corde ex clamauerit, excaſus tu. audet
benigue respondentem. Hodie mecum eris in paradiso.
D. epi pietas. p[ro]ſpinaſta erat salus miſeri. ſi tam ſtuta
+ et + probata est dei dilecto. tam popinata dignacio. tam
ſtripenda dulcedo. tam inucla maſſueto. not qui as er
clamauerit expandat illu. qui miſeruor est. D. quita est
miſeruordia dei. qui meſſabili mutatio deſt re expeſi.
Deri erat ni tenebant hodie in ſplendor lucis. Deri in que
leom. hodie in manu mediatoris. Deri in porta ſen.
hodie in delicio paradiſi. Sequitur ad morio.

Et quid p[ro]ſut hec littere admonicionis. miſi delectas
de ſi uio conſciencie tue litteras mortis. Rui et ſi
hec ſcripta + intelecta miſi temetipu legas + intelligas
Da igitur opeam interiore interiore leacui. ut legas + in
telligas deu. ut p[ro]gnies + vinceas miſiuli. + onem dimid
quatuor ſabor tuu comitatu. in reque. luctu gaudiu. et
post tenebras huiu vite. videre ortu salutis auore videas
cuiu. meziu solus inſtucie. in quo ſp[ro]gnu cujus ſpona ap
p[ro]ſicie p[er]ui endemam diu in glorie. Rui ut + regiat ut ſecla ſe
perſactiſma at. pluſiſma inſtucie est. Amelli.
Deu toto corde amare illiu tota adhucere volu
ſat. qui est ſi[n]ui bonu. Amiliu amare bont. ſima d
beatitudo. Am deu amat bonu eſe. Et bonu. + amate.
Que quato ardenciuamat tanto melior efficietur. Austen
q[ui] beati ſi[n]ui habuſare te faciat. Ime frater. ipse qui est
bont cotidiano p[ro]ciu; integre corde Deu iſideo. cuv + ſi midigul
deprecari. iſtudeam. Du. et me frater intelliuge concilio
ſce trutnatius. + opere diuine maſſtatius. creare et. De p[ro]
ſi condicis houere intelliuge q[ui]tur de beas conditiori tuo di
tantur in creacone. nupta dignitatis p[ro]legi tibi p[ro]ſut
conditori eteru. ut tanto eu ardenciu amaze. ſi ut muſa
vitione te ab eo eſſe conditui intelliigere. 2. ke hoc ſoli q[
]c[pi]lio ſce t[u]n tatis ſic excellentia a conditore e]conditui
heciam q[ui] ad v[n] magne t[u] ſinilitudinu ſuiu ipe creare
sini te creavit. p[er] multi aliu ex creaturis. auſi ſoli homin

Perſactiſma at. pluſiſma inſtucie est. Amelli.
Deu toto corde amare illiu tota adhucere volu
ſat. qui est ſi[n]ui bonu. Amiliu amare bont. ſima d
beatitudo. Am deu amat bonu eſe. Et bonu. + amate.
Que quato ardenciuamat tanto melior efficietur. Austen
q[ui] beati ſi[n]ui habuſare te faciat. Ime frater. ipse qui est
bont cotidiano p[ro]ciu; integre corde Deu iſideo. cuv + ſi midigul
deprecari. iſtudeam. Du. et me frater intelliudge concilio
ſce trutnatius. + opere diuine maſſtatius. creare et. De p[ro]
ſi condicis houere intelliudge q[ui]tur de beas conditiori tuo di
tantur in creacone. nupta dignitatis p[ro]legi tibi p[ro]ſut
conditori eteru. ut tanto eu ardenciu amaze. ſi ut muſa
vitione te ab eo eſſe conditui intelliigere. 2. ke hoc ſoli q[
]c[pi]lio ſce t[u]n tatis ſic excellentia a conditore e]conditui
heciam q[ui] ad v[n] magne t[u] ſinilitudinu ſuiu ipe creare
sini te creavit. p[er] multi aliu ex creaturis. auſi ſoli homin

conſeſſit. Et h[uius] p[ro]maq[ui]nitatis + t[u]n t[u]n t[u]n pot[em]
tu deu q[ui] ſimma tuu habet in ſe. Prumu q[ui] ſedui deu
du midonut + ſapit. Sedinuq[ui] ad p[ro]magine tuu conditiori.
condita eſt. Tercui. licet ſonu homin appelleu. tuu toto h[uius]
a p[ro] + ſi[li]o + ſpiritu ſt[ur] conſeſſas d[ig]utato[rum] + intellec
tu volutato[rum] + memora. Quod iem [huius] alio[rum] in
euge + deſignat + diu. Diligeo diuui deu tuu exp toto
cor de tuo + exp tota alio tuu + exp eſi]bi forib[us] tuus. In h[uius]
aute tribu p[ro]magui conditiori u[n]i m[ur]abiliter gerit + ſua
naturu a ſui interu homin. Et alio[rum] quaſi excellencioris
aue dignitatiub[us] iubem diligeo conditorem ut q[ui]t[u] a
nobiu intelliſt + diligen[ati] + ſemp[ui]t memoria que p[er]capit
habent. 2. ke ſoli ſuſſic et miſi eu moria + volutato[rum] op[
]n. Addat. Nee ſoli ſuſſic et u[n]i dilige miſi fiat in amu
re eui volutas. Et iem capiti frater + ime g[ra] ſp[ra]alis ſa
encie ſit qui mentem illumnet + ad vitam eteruam ſicent
deſideo + opto p[ro]ducet. T[ato] eu cordi[m]ui affectu exop[
tu deu q[ui] deprecor ut ſemp[ui]t interuora te extendas do[li]
p[ro]mago ad ſubſi[n]ne p[er]petue beatitudinu e]coniam. + aliu
tu uobilitate ſui in te ſi[mi] optime. P[ro]lui amicuq[ui] eſi
liu nullu ſectau ambicione deſideruq[ui] ab amoue p[er] ſi te
tinutate p[ro]muitas. Poli tuam beniguitatem alio[rum] maliſi
nutate obſtuzare. Et v[iciu]q[ui] quanti[u] vales coram deo
+ ōi populo m[ur]abilis appareas.

Erphaimt Meditaciones.
Rean Bernardi abbaïs.

Amen. R. w. geserij.
duo
nro
gras
totum.
R. Orſford. R. W.

Incurrente epernula sacra scripta ex vitro et restituzione seamum
ordinem litterarum collecta. Et p[ro]mo de Abstinença. 2/
Receptit d[omi]nus ade diens. et ex odin lignis paradisi comades
in qu[em] abstença coram patre, et d[omi]nus notare h[oc]t
vot et c[ito]. Genestis 2/.
Completus fuit et d[omi]nus in monte. Et diebi et me[n]thiz et neq
maturantur neq. bibit. Et a patet q[ui] abstença, et bona
s[an]tificias ad capiendas renelaciones d[omi]nus et q[ui]t de regis,
dumque abstenenda solet solationes abbatize corradis ex
filiis a[r]sael. Precepit d[omi]nus a multis c[it]bus abstinens. Centes
bis s[an]tibus multis et vobis fecerunt d[omi]nus et sæfientur et se voluerunt et consere abstenest a vino et ab odin et mebriavi potest. 3/
Nonnemus 4/
Voror mi[n]ane filiis liberator[em] et alii concepte angusti apparuerunt. Abstenenda midu[m]. Judicat. 13/
Philippi tempe holys debellantur filios a[r]sael vna vica
et Abba vice a[que] d[omi]nus fuit capta. Posset a vica d[omi]gan
fuit phylisteri sub s[an]melo. Et filiis a[r]sael ienmamur et de
verunt. Tibi p[er]suntque et sequunt q[ui] c[it]us fuit phylisteri, afi
lis a[r]sael. Primo zeguni. 2. et N. 2/
Filii iufi de c[it]us tibi debellati sunt a filiis benamini postea
temnauerunt + fleuerunt die illa coram d[omi]nus et se illis p[er]suaunt.
Populijs illebat in castris e[m]sueus + nulli coram. Judicat. 22/
De meliis u[n]itatibus filiis regis et e[m]s. 23/
Tenuis albi sufficiebat hebreus q[ui] secunt a vidna s[an]tate p[er]sivit
lud aque + buctellam p[er]s. Tercias zeguni. 24/
Et notat ibi paucit et e[m]nus bis in die. Angeli eccl[es]iam domini
attulit hebet p[er]s quatuor triticeam + vass aque. Tercio zeguni. 19.
Achab eccl[es]iam audax consimulacionem h[ui]s facta a diuio post multos
naboth p[er] hebam. opuit c[it]cio carnis su[n]a + ienmamur + domum
in facio + ambulavit demisso apice. Act quod de seutecia + penat
s[an]bi commat domani. Tercio zeguni. 24/
Longu[i]zat fuit filii. Iusti et filii amon et ad eis filiis adnem.
Et p[er]gnavent c[it]ra j[os]aphat. Act ad e[m]non. Et illi audax
p[er]scant ienmum in domis a[m]idea et seafat q[ui] p[er] seutecia
obestit. Seamdo parab[us]p[er]s. 22/
Et des ordinant q[ui] omnes q[ui] potenti erant et d[omi]nus et videlicet
et pp[er]daret eis. Et ienmavet et oravet. Et seaf ienmam
et oramam d[omi]nus et pp[er] loco evenit nobis pp[er] s[an]p[er] s[an]que.
Rogat seamam arthar per se. regis et c[it]nace s[an]ta et

rezyerant, munie q[ui]e. 2/ de seijo ienmata et orábda an fand
d[omi]nus. Reemne primo. 2/
Conveniatur filii in ienmibus et sacra consiemantr p[er] s[an]
Tobias c[it]us audax v[n]ni de filiis et se iugulari. 3/
reliquiuntur. Et vobis vobis vobis. Vobis vobis vobis. Angusti dixi quod hebrei iu[n]torii bona et orábda et jeui. 4/
nus a c[it]ernis. 5/
Tobie duodenum
Aumentes filii se[rit]vibló poterat o loferimis h[ui]nflamur
a[ias] s[an]us ienmís a odontib[us]. Andis. 6/
Et indit quę motunt vesta de c[it]ibus holoferimis ip[m]
vestit et p[er]simus libentur. Indis. 12. et 13.
Deinde locutus erat legit quod iust ma[d]ochos. concreta o omnes uides
quos exponi in filiis + orábda + me u[n]comedat. Neq[ui]bátis
in tribus diebi et tribus noctib[us] + ego c[it]us ancillis me[n]simuliter
templanunt. H[oc]est. 7/
D[omi]nus + poterunt + consuepit in corde su[n]o ne potuereant. De me
s[an]tus et sequunt q[ui] p[er]simus illud de vobis sc[i]ciat. T[em]s vobis
Item damet d[ic]it de seijo. Domu faciè me[n]si. 8/
Ad d[omi]n deu[m]ui vobat + deprecat. Et tenimus facio + et c[it]nere
et tue peperit. Reuerat e[m]dem special[em] de me[n]naconé + passione
q[ui]s vobis. Damelus. 9/
Item damet iuxta d[ic]it de seijo. Ego damel lugebat trin[us] ch
domnabat diebi p[er]diderat. Abbatiam n[am]que domni. 10/
Ela[ze]t u[n]que p[er]nec[n]t maluit scidi. q[ui] carnes comederie
percutant. Seamdo mathabon. 11/
Contigit septem frattas eu amate. Et zege compelli et lege
carnes posternas camederie illi autem magis morte et crudelissi
ma e[le]gerent. Seamdo mathabon. 12/
De beato Johanni Baptista d[omi]nus erant. N[am] et filius silvestre et lo
rustra. Matheus. 13/
P[er] de eo diebat. H[oc]que hominis passit faciè ienuna
de + dignitate. Et am post c[it]us incipit autem diu[n]pularo h[ui]s
dicens. N[am] potuereat vna h[oc]a dignitate amate. Matheus. 26/
S[an]tencio d[omi]nus diu[n]pularo filiis et p[er]candat. Inſtitut de iu[n]torii
domini intra: ent edentem et bibentem que apud illos ſiut + hoc
p[er]colui. His contentiui e[m]t + noq[ui]erent mag[us] delicata. 18/
A[que] p[er]miu[n]erunt. De a[cept]ione munend
est deſtanda v[n]i Abbatem. Notunt auip[em] munem

["Abnuelch nuat ſkat¹ mepan eu\nCantaneue abig\nham pacificaut paftoies\nloth sodonutas Tevepanh il\n1634\n1635\n1636\n1637\n1638\n1639\n1640\n1641\n1642\n1643\n1644\n1645\n1646\n1647\n1648\n1649\n1650\n1651\n1652\n1653\n1654\n1655\n1656\n1657\n1658\n1659\n1660\n1661\n1662\n1663\n1664\n1665\n1666\n1667\n1668\n1669\n1670\n1671\n1672\n1673\n1674\n1675\n1676\n1677\n1678\n1679\n1680\n1681\n1682\n1683\n1684\n1685\n1686\n1687\n1688\n1689\n1690\n1691\n1692\n1693\n1694\n1695\n1696\n1697\n1698\n1699\n1700\n1701\n1702\n1703\n1704\n1705\n1706\n1707\n1708\n1709\n1710\n1711\n1712\n1713\n1714\n1715\n1716\n1717\n1718\n1719\n1720\n1721\n1722\n1723\n1724\n1725\n1726\n1727\n1728\n1729\n1730\n1731\n1732\n1733\n1734\n1735\n1736\n1737\n1738\n1739\n1740\n1741\n1742\n1743\n1744\n1745\n1746\n1747\n1748\n1749\n1750\n1751\n1752\n1753\n1754\n1755\n1756\n1757\n1758\n1759\n1760\n1761\n1762\n1763\n1764\n1765\n1766\n1767\n1768\n1769\n1770\n1771\n1772\n1773\n1774\n1775\n1776\n1777\n1778\n1779\n1780\n1781\n1782\n1783\n1784\n1785\n1786\n1787\n1788\n1789\n1790\n1791\n1792\n1793\n1794\n1795\n1796\n1797\n1798\n1799\n1800\n1801\n1802\n1803\n1804\n1805\n1806\n1807\n1808\n1809\n1810\n1811\n1812\n1813\n1814\n1815\n1816\n1817\n1818\n1819\n1820\n1821\n1822\n1823\n1824\n1825\n1826\n1827\n1828\n1829\n1830\n1831\n1832\n1833\n1834\n1835\n1836\n1837\n1838\n1839\n1840\n1841\n1842\n1843\n1844\n1845\n1846\n1847\n1848\n1849\n1850\n1851\n1852\n1853\n1854\n1855\n1856\n1857\n1858\n1859\n1860\n1861\n1862\n1863\n1864\n1865\n1866\n1867\n1868\n1869\n1870\n1871\n1872\n1873\n1874\n1875\n1876\n1877\n1878\n1879\n1880\n1881\n1882\n1883\n1884\n1885\n1886\n1887\n1888\n1889\n1890\n1891\n1892\n1893\n1894\n1895\n1896\n1897\n1898\n1899\n1900\n1901\n1902\n1903\n1904\n1905\n1906\n1907\n1908\n1909\n1910\n1911\n1912\n1913\n1914\n1915\n1916\n1917\n1918\n1919\n1920\n1921\n1922\n1923\n1924\n1925\n1926\n1927\n1928\n1929\n1930\n1931\n1932\n1933\n1934\n1935\n1936\n1937\n1938\n1939\n1940\n1941\n1942\n1943\n1944\n1945\n1946\n1947\n1948\n1949\n1950\n1951\n1952\n1953\n1954\n1955\n1956\n1957\n1958\n1959\n1960\n1961\n1962\n1963\n1964\n1965\n1966\n1967\n1968\n1969\n1970\n1971\n1972\n1973\n1974\n1975\n1976\n1977\n1978\n1979\n1980\n1981\n1982\n1983\n1984\n1985\n1986\n1987\n1988\n1989\n1990\n1991\n1992\n1993\n1994\n1995\n1996\n1997\n1998\n1999\n2000\n2001\n2002\n2003\n2004\n2005\n2006\n2007\n2008\n2009\n2010\n2011\n2012\n2013\n2014\n2015\n2016\n2017\n2018\n2019\n2020\n2021\n2022\n2023\n2024\n2025\n2026\n2027\n2028\n2029\n2030\n2031\n2032\n2033\n2034\n2035\n2036\n2037\n2038\n2039\n2040\n2041\n2042\n2043\n2044\n2045\n2046\n2047\n2048\n2049\n2050\n2051\n2052\n2053\n2054\n2055\n2056\n2057\n2058\n2059\n2060\n2061\n2062\n2063\n2064\n2065\n2066\n2067\n2068\n2069\n2070\n2071\n2072\n2073\n2074\n2075\n2076\n2077\n2078\n2079\n2080\n2081\n2082\n2083\n2084\n2085\n2086\n2087\n2088\n2089\n2090\n2091\n2092\n2093\n2094\n2095\n2096\n2097\n2098\n2099\n2100\n2101\n2102\n2103\n2104\n2105\n2106\n2107\n2108\n2109\n2110\n2111\n2112\n2113\n2114\n2115\n2116\n2117\n2118\n2119\n2120\n2121\n2122\n2123\n2124\n2125\n2126\n2127\n2128\n2129\n2130\n2131\n2132\n2133\n2134\n2135\n2136\n2137\n2138\n2139\n2140\n2141\n2142\n2143\n2144\n2145\n2146\n2147\n2148\n2149\n2150\n2151\n2152\n2153\n2154\n2155\n2156\n2157\n2158\n2159\n2160\n2161\n2162\n2163\n2164\n2165\n2166\n2167\n2168\n2169\n2170\n2171\n2172\n2173\n2174\n2175\n2176\n2177\n2178\n2179\n2180\n2181\n2182\n2183\n2184\n2185\n2186\n2187\n2188\n2189\n2190\n2191\n2192\n2193\n2194\n2195\n2196\n2197\n2198\n2199\n2200\n2201\n2202\n2203\n2204\n2205\n2206\n2207\n2208\n2209\n2210\n2211\n2212\n2213\n2214\n2215\n2216\n2217\n2218\n2219\n2220\n2221\n2222\n2223\n2224\n2225\n2226\n2227\n2228\n2229\n2230\n2231\n2232\n2233\n2234\n2235\n2236\n2237\n2238\n2239\n2240\n2241\n2242\n2243\n2244\n2245\n2246\n2247\n2248\n2249\n2250\n2251\n2252\n2253\n2254\n2255\n2256\n2257\n2258\n2259\n2260\n2261\n2262\n2263\n2264\n2265\n2266\n2267\n2268\n2269\n2270\n2271\n2272\n2273\n2274\n2275\n2276\n2277\n2278\n2279\n2280\n2281\n2282\n2283\n2284\n2285\n2286\n2287\n2288\n2289\n2290\n2291\n2292\n2293\n2294\n2295\n2296\n2297\n2298\n2299\n2300\n2301\n2302\n2303\n2304\n2305\n2306\n2307\n2308\n2309\n2310\n2311\n2312\n2313\n2314\n2315\n2316\n2317\n2318\n2319\n2320\n2321\n2322\n2323\n2324\n2325\n2326\n2327\n2328\n2329\n2330\n2331\n2332\n2333\n2334\n2335\n2336\n2337\n2338\n2339\n2340\n2341\n2342\n2343\n2344\n2345\n2346\n2347\n2348\n2349\n2350\n2351\n2352\n2353\n2354\n2355\n2356\n2357\n2358\n2359\n2360\n2361\n2362\n2363\n2364\n2365\n2366\n2367\n2368\n2369\n2370\n2371\n2372\n2373\n2374\n2375\n2376\n2377\n2378\n2379\n2380\n2381\n2382\n2383\n2384\n2385\n2386\n2387\n2388\n2389\n2390\n2391\n2392\n2393\n2394\n2395\n2396\n2397\n2398\n2399\n2400\n2401\n2402\n2403\n2404\n2405\n2406\n2407\n2408\n2409\n2410\n2411\n2412\n2413\n2414\n2415\n2416\n2417\n2418\n2419\n2420\n2421\n2422\n2423\n2424\n2425\n2426\n2427\n2428\n2429\n2430\n2431\n2432\n2433\n2434\n2435\n2436\n2437\n2438\n2439\n2440\n2441\n2442\n2443\n2444\n2445\n2446\n2447\n2448\n2449\n2450\n2451\n2452\n2453\n2454\n2455\n2456\n2457\n2458\n2459\n2460\n2461\n2462\n2463\n2464\n2465\n2466\n2467\n2468\n2469\n2470\n2471\n2472\n2473\n2474\n2475\n2476\n2477\n2478\n2479\n2480\n2481\n2482\n2483\n2484\n2485\n2486\n2487\n2488\n2489\n2490\n2491\n2492\n2493\n2494\n2495\n2496\n2497\n2498\n2499\n2500\n2501\n2502\n2503\n2504\n2505\n2506\n2507\n2508\n2509\n2510\n2511\n2512\n2513\n2514\n2515\n2516\n2517\n2518\n2519\n2520\n2521\n2522\n2523\n2524\n2525\n2526\n2527\n2528\n2529\n2530\n2531\n2532\n2533\n2534\n2535\n2536\n2537\n2538\n2539\n2540\n2541\n2542\n2543\n2544\n2545\n2546\n2547\n2548\n2549\n2550\n2551\n2552\n2553\n2554\n2555\n2556\n2557\n2558\n2559\n2560\n2561\n2562\n2563\n2564\n2565\n2566\n2567\n2568\n2569\n2570\n2571\n2572\n2573\n2574\n2575\n2576\n2577\n2578\n2579\n2580\n2581\n2582\n2583\n2584\n2585\n2586\n2587\n2588\n2589\n2590\n2591\n2592\n2593\n2594\n2595\n2596\n2597\n2598\n2599\n2600\n2601\n2602\n2603\n2604\n2605\n2606\n2607\n2608\n2609\n2610\n2611\n2612\n2613\n2614\n2615\n2616\n2617\n2618\n2619\n2620\n2621\n2622\n2623\n2624\n2625\n2626\n2627\n2628\n2629\n2630\n2631\n2632\n2633\n2634\n2635\n2636\n2637\n2638\n2639\n2640\n2641\n2642\n2643\n2644\n2645\n2646\n2647\n2648\n2649\n2650\n2651\n2652\n2653\n2654\n2655\n2656\n2657\n2658\n2659\n2660\n2661\n2662\n2663\n2664\n2665\n2666\n2667\n2668\n2669\n2670\n2671\n2672\n2673\n2674\n2675\n2676\n2677\n2678\n2679\n2680\n2681\n2682\n2683\n2684\n2685\n2686\n2687\n2688\n2689\n2690\n2691\n2692\n2693\n2694\n2695\n2696\n2697\n2698\n2699\n2700\n2701\n2702\n2703\n2704\n2705\n2706\n2707\n2708\n2709\n2710\n2711\n2712\n2713\n2714\n2715\n2716\n2717\n2718\n2719\n2720\n2721\n2722\n2723\n2724\n2725\n2726\n2727\n2728\n2729\n2730\n2731\n2732\n2733\n2734\n2735\n2736\n2737\n2738\n2739\n2740\n2741\n2742\n2743\n2744\n2745\n2746\n2747\n2748\n2749\n2750\n2751\n2752\n2753\n2754\n2755\n2756\n2757\n2758\n2759\n2760\n2761\n2762\n2763\n2764\n2765\n2766\n2767\n2768\n2769\n2770\n2771\n2772\n2773\n2774\n2775\n2776\n2777\n2778\n2779\n2780\n2781\n2782\n2783\n2784\n2785\n2786\n2787\n2788\n2789\n2790\n2791\n2792\n2793\n2794\n2795\n2796\n2797\n2798\n2799\n2800\n2801\n2802\n2803\n2804\n2805\n2806\n2807\n2808\n2809\n2810\n2811\n2812\n2813\n2814\n2815\n2816\n2817\n2818\n2819\n2820\n2821\n2822\n2823\n2824\n2825\n2826\n2827\n2828\n2829\n2830\n2831\n2832\n2833\n2834\n2835

Si considera duilas reccānes + cās. Inscinda diuſi ocuſi, reputari
vītā tabacā. Cui dixit orbabor filio, q[ui] ſi eſau ocuſi, ſacib venit
ididisse reputabat. Genes. 5. ſi ebvee + palinuānia nō ocuſi, de
uequli ocuſi cestit. Judicem 3. Abnuelech ocuſit frēſi, ſuas ty
Judiem 4. + 3. Fauſl ocuſt abnuelech ſacido, et unkeſalijs, et
conſoſtum. V. Regni 22. /Ardi fec d[um] adoleſſe, q[ui] ocuſa ſau.
2. Regni 2. ſſec d[um] vōriam ocuſi, q[ui] d[us] ſunt e[n] p[er]miſi 2. Re
2. Tacte ſhoror ſuſſeſt de h[ui]manni ſagit q[ui] ſi e[n] d[u]ptim
et trīu nolit, ſuas q[ui] ſu pre ſepti edicaret 2. Regni 3. Salomō
ocuſi fec 2. wab. 2. Regni 2. ſſeſabel fec naboth u[n]toeandi 3.
Regni 21. /Duo ſp[er]tui q[ui] volerat ſuſanā morti t[em]eze, audicio
dameliſis niuti à p[er] ſu ſit ocuſi. Daniel 11. /Ardi t[em]p[on] ſua
than + duos ſilios e[n] c[ui] t[em] accepiſi, a ſimone t[em] taletā argēn
x e[que] ſi b[ac]ſe. 1. Achaie 12.

## De h[osp]itahtate

Abraham. Angelius h[osp]itaht zeceſi. Genes. 13. ſiit, loſt
ſecit. Gen. 19. Taban p[er]ni Abrahāb c[ui] ſi c[ui] ſuo voſtente
h[osp]itaht inſtepit. Gen. 20. Jethro p[eg]ni h[osp]itaht. Godov.
Morsed diu. De 9. amicā p[eg]ni t[em]. Deut. 19. Delphysio mu-
heuſi filui ap[que] h[osp]itaht a moſte inſtituſ. 3. Nēte. 4. Vt
ſt heſt? 5. Legَda de ſco. G[er]mano ap[que] q[ui] p[er]t c[ui]na inſit vt
offa. 6. Vīt qui d[u] comedezut ſup p[ell]am a[n]i mi[n] vi[n]d
villit ponent, 7. qu[ia] ſeu portul ſurget, 8. comedt 10. Anuicem
h[ui]nati mit ap[que] h[osp]itaht. H[eli]ſe p[er] ſu p[er]tetrat. 9.
Regni 9. Boni h[osp]itaht al 10. ob. 10. d[ic]t p[er] ſo. Job.
Jesu[n]o h[ui]nt v[it] capu[n] ſui zelinazet. Mathe. 3. Martham[us]
ſalem h[osp]itaht legit h[ui]ſſe. R[ice] 19. d[omi]tus p[er] diſtinaſſus
ad p[one]aui at 1. v[os] reſcipt me reſcipt. Mathe. 19. d[ic]t
Zaccheo p[er]mi grauſed h[osp]itaht inſtepit. R[ice] 19. Exemplu d[omi]
diſtinaſſu qui d[ui]n in ſpecie p[eg]ni ſecit venire covegezut p[er]
p[eg]ni v[n] soli v[oc]and i[mi] ſecia capellid[em] ſit ad h[osp]itaht
R[ice] 20. A p[er]mi multu h[osp]itaht a[n] donu[n]i atiſtunt v[n]
petri h[osp]itaht ap[que] ſimone q[ui]da coram u[n]t. Actin. 3. Pre
p[ar]vus ap[que] p[uſt]uā + a[gl]a. Actin. 19. Depretta e[n] h[ui]na
r[ia] pauiu[n]t ſp[oc]io e[n] vt inſaest c[ui] ea. Actin. 16. /h[osp]itaht
a[n]t em notite obliuſt. 2. Ad leb. 12.

N

Nunُlitaſt com[da]c[ui] p[er] diſtire Ag[ato] ad Agar p[e]intere +
+ h[ui]miliare ſub maui diu t[em]. Gen. 16. /h[ui]milaht loſbat
Abrahāb diuſo. Loq[ui] ad d[ui]ni cu ſi p[er]miſi + emi. Gen. 18.

Q[ui]nque e[vo]cufat ſe morſo an[gu] vellet ducant i[mi] p[er] reſiue a[n] acu
en don diu[n]i m[ati]ntellecte p[er] God 7. 2. T[ede]con Ag[elo] diu[m]o
ſe p[er]mi[n] in domo p[er]mi[n]. Judicem 5. F[ili] ſuſſi[am]n] g[ar]antes 9.
G[ede]one fugat i[n] ſi p[er] h[ui]miliem u[n]one. Judicem 8. h[ui]militate
p[re]debat ſaul t[em]e p[er] ſuone an[gu] e[n] b[na] 9. t[em]e g[er]mi[n] i[mi] ſe d[u] aſſu
p[er]mi[n] + d[ec]uſando le ap[que] h[ui]muel[es. 1. Regni 9. Et p[er]a de[n]mi
nōne cu p[er]miſes ſeu es cap[us] 2. tbub. 1. ſael. 2. Regni 11. Baudo
liſe e[n] p[er]mi[n] 2. t[em]e g[er]mi[n] t[em] viciualia ſi[ſib] ſu[n] p[ar]tabat. 2. Regni 11.
1. p[er] diu] h[ui]miliam ſe cora ſamuel[as] q[ui] deberez t[em]i. Gener regiſ.
2. Regni 11. Et cora ſuo ſuo ſemey. audieſt q[ui] maledicet ei. 2. De 16.
2. Regni 11. P[er] cora ſuo ſuo ſemey. audieſt q[ui] maledicet ei. 2. De 16.
2. Regni 11. P[er]mi[n] q[ui] ſalabat a[n] az[am] diu. 2. Regni 11. P[er]mi[n] q[ui] nucaia[n] naſſa
petiutate regni 2. Regni 11. q[ui] de e[n]ui p[er]t. p[er]a p[er]mi[n]t.
2. Regni 20. U[mi]phibojet ap[que] ſuo ſuo t[em]ſe acuſat 9. et ex[er]zeſit 20.
H[ui]nte erit. 2. Regni 9. Ac al[ia] t[em] ſelezatiuſſim 9. audieſt penā
p[er] p[er]miſi l[ig]da h[ui]nlat 2. cora diu[m]i p[er] 2. do p[er]uā mi[n]ca[n]
2. Regni 21. P[er]cepe u[n]le q[ui] h[ui]nli t[em] de reſe[ct] q[ui] nō ſi t[em] ab
q[ui] ſupr]t] ſie q[ui] p[er]poze ſue erit. 2. Regni 11. Q[ide]ne diu[m]o
h[ui]niti e[n]t ſui i[mi] p[er] v[ba] ſempe diu[m]o ad ſemea q[ui] h[ui]nliat i[n] ca
mei n[ot] diu[m]o e[n]. 2. P[at]ni. 2. h[ui]nliat 9. de e[chias] 2. p[at]ni.
Andicēs ſui i[mi] malicua holofermi h[ui]miliareu[n]t aſſa ſnaſ
2. deo. Judith 9. D[ef]eſte regia h[ui]milaht corp[or]ſi h[ui]nemys 2. or[bi]n
+ p[er] c[ui]a d[us] t[ui] ſeu diu[m]o ap[que] Ag[el]io. ſigna ſup[ie]b[em]. heſter 16.
H[ua] ab angelo ſalutata n[ot] de re[gi]am v[n] diu[m]i p[er]mi[n] u[n]daunt
luces. 2. p[er]mi[n] ſuſt p[el]iabethi p[er] h[ui]nliat i[n]t ad u[n]la t[em] c[ui]
co ſuo ap[que] p[er]ſo p[er] h[ui]nlat o[u]c]le ſue. 1. ibi. 2. p[er]p[er]i p[er] h[ui]nli laco
p[er]p[er]i q[em] ſepio ab h[ui]nli regia nat[ur] 2. luce 12. i[n]tem c[ui]zat
ſubon p[er]a[n]tubus ſu[n]. luce 2. p[er] h[ui]nli venit ad p[er]mi[n] b[aptis]
t[em] p[er] b[apt]izat. Vemena[da] diu[m]o n[ot] minſens ap[que] a. A[ati]ſi 9. p[er]
d[if]eru[n]p[ul]os h[ui]nla[es] c[leg]it. A[ati]ſi 9. Et c[ui] uſi h[ui]nli: ſui at
h[ui]nliat e[n]u] ſuare docut. d[ic]ua[n] S[y]ſerte a[n] me q[ui] mutu[n] p[er] h[ui]
corde. A[ati]ſi 9. p[er] mi[n] stedent 16. 1. q[ui] d[om] v[n]det a[n] maiu[n]t
regio celu[m] diu[m]i q[ui]que ſe h[ui]nliat p[er] p[er]mi[n] t[em] c[ap]ath. 19.
A[de] fugendam iactātā + h[ui]militate ſectanda de ſup[er]b[ap]aſſu
+ h[ui]nli publica[n] p[ab]olam diu[m]. luce 19. p[er]mi[n] ſu h[ui]nli p[er]
mi[n]daunt n[on] ſui diu[m]i b[at]q[ui] t[em]i. A[ati]ſi 20. A[ati]ſi 11.
luces 10. p[er] p[er]mi[n] c[em]i[n] c[em]i[n]t. c[em]i[n] c[em]i[n]tella: i[n]t q[ui] a[n]t v[em]
t[em] v[n] b[ati] p[er] h[ui]nli ap[er]liu[m] t[em] diu[m]o. 2. p[er]mi[n] p[er]di[pi]npo
pedeſe laut. Joh[es] 12. p[er] h[ui]nli ſeu[n]mi[n] ſeu[n] obediens.
A[di] philipe[n] 2. Vbi notari p[ot] q[ui] h[ui]nli p[er]mi[n] + mi[n] diu[m]a.

(11)

["perit est ab agelio in sim. abgabe luc. G. lac. pedes in vice ligum, et vix tr. bi. morunt et. c. beat. scapho. activi.", "De morte maliz", "C\nAlmyn oafius e laomeq. ges. 2. Godonime oafiu fut eon 9\nfche oafis e filiu vacob. gen. 92. Phazao en excitare fium\nfubin 2. exad. Radab + abin ab ige oſpriu ſit laud. 19. Chorx\ndatan abron deſtendit + uſeumi. 16. De ſex mulibi pugnato\nvaint mſi duo d'errà mſſiſo d'ou. 4. De ſpiz. 4. Jud. De\njebeo + palimana. Jud. 2. 3. 4. abymalech fua. 2. 9. Golba ddoctus\nHaul uirut foradiu + matu 1. 1/2. De duohafuſtulit cap.\nſbſofeth ad 2. 2. 9. 2. Ano oſt. Tomino 2. 2. 17. Aethelof\nſupſuſo e, 2. re. Aſſalon gath. 2. 12. 4. 6. Tiba decapiteth eſt\n2. 2. 9. Joab ſalomon eubere uſt ſecte 9. 2. 2. Wnen oſu\neſabel. re. 9. Aethalpa oſaſa ſu. 2. 12. Joab eon afuſo aſp. ſu\n2. 12. Semnaſtib rey a filio ſu. oſaſe eſt. 2. 11. 9. Sedecay\nofheu, epeſaty i babilon duat. mortu 2. 2. 10. Vre holofenera\nuith interſeſt. Audit. 12. Aman ſupſu ſuſpenſu ſut heſ. A. Palha\njaz uon d'correſt e ſu p[er]u ſu + uo miſe interſe d[ur] 12. Alquiu\njo apodto: palis p[er]uſh, male moruſe 9. Aya. 9. P[er]machi ſerſot\nT. 2. 2. Ma. 2. A[ſa]n p[er]uſh male moruſus eſt. 2. 2. 6. Asta de moru\nantriſ. 2. 2. 2. 9. Menelaus de alra tr. cadens mortis. 2. 2. 12.\nNota de diuite eu dom. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2.\nJ[ui]n de diuite q[ui] eplabat. mortu 2. 2. 2. ſopulte i inferno. 12. 2. 10.\nheu p[er]uſi ab anglo + q[ui] p[er]uſt a vnbiu ep[er]naut ace. 12. Anuas\n+ No[vo]r eu male interuerit. acu.", "De mulier fide", "Q\nCommendat aſſus ſide. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2.

["de ceper md 2 regn, multuerod deciper salomon, regn, opor, rezoab\nalid se fuerit aut deciper ajpam, fer, re, 10. Pecorit auris lefabet alio, naboth\nordavit, fer, re, 21. Judith holoferns deciper gnu s kona reccode, pudith, 11.", "### De mulieris staffultoquae", "Eva fuit fulte laquebat ei fpete, ebe 2. et in nichil eis d[am] pateat eke\nleaciam, Lec, 6. byor thobie fulte fibi ab pana f[am]a f[am]a, f[am]a, f[am]a, f[am]a, f[am]a, f[am

["14", "n cireuſionc et m oblaconc et teplo luc 2 Et an de agno paffali comcct\nathi 26 p[mi]t fac[9]ct obediencibofi ad morib. philip[2] ap[er]miuit Dc\ndiee ap[or]cct des magi q[ui] h[ui]bi adiutin[2]2. Daulo ad obediencii 25 de c[ap]tuit\ndicencie. H[ui]s q[ui] me ius fac[em] acut[3] 3. Corneliu diu petro D[omi]nus q[ui]m p[ati]n\net p[au]l[us] p[ec]up[er]t femor[2] recept acuſturi. acr. 2", "De Dio.", "L[ui]s p[oc]uit m[im]mo[c]us ad miſſuad + ſp[en]t[em] can[2]i p[er]p[ati]ſt p[ato]\n230r25 p[int]eo. G[on] 26 D[er]at et ſau iacob. G[en] 27 D[or]t acu[m] ſimuiu\n& l[ou]n] Diſu[m] me fec[pat]ro q[ui] G[enu]s[2] p[er]fratres Joseph od[er]ant ſiuiu G[enu]\nN[or]at eg[ra]p[en] filio[m] ſiſt[+] affligebat eos. E[rod]i h[os]ſte voo ſonſciat niadai\nnte q[ui] 214. B[is] p[er]ſte n[or]io[d] voo od[is]ſu[m] me. A[u]diuq[ui] u[no]z l[amp]ſonio\ndiu ad an Diſu[m] me ſi no diſiſu[m] e[J]udicuq[ui] 29 videmur ſaui q[ui] p[er]ſa at[ta] de D[]\nſenebat. F[ru]s di[m]miuq[ui] q[ui] R[og]u 43. D[of]ſa amon op[er]ſkat th[am]as obi\nu[m]miuq[ui] R[og]u 47. T[res] m[im]mo[c]os ſuſtinau diu ſalomoi p[er]p[at]a ſua br.\nad. p[ar]du[m]em j[ar]on + i[er]ozomar[2] R[og]u 11. p[er]ſabel h[oli]p[er]ſa n[2] R[og]u 19.\nD[ui] A[ch]ab ad h[eli]a m[ui] ſuiſt[em] me m[im]mo[c]i tu[n] 27 R[og]u 21. D[ui] p[er]ſol[oph]i[n]\nA[ch]ab z[ex] F[em]a[n]ſit de p[er]ſi[d]i m[ui] m[ie]chas h[ui]ego d[ui] 27 22 h[os]ſteze\nſua diu + aſſuero h[os]ſtu[n] + ſim[ui] p[er]ſum[2] d[re]c aman. Bep[er]a.", "De opere bono.", "P[er]ſut diu[m] h[ouem] m[ad]p[is]it v[er]p[ar]zet + c[u]ſtodi[ze]t illud G[enu]s[2] D[of]ſa e[m]uſt illu[m] vt ap[ar]zet v[er]di[c]euq[ui] ſu[d]o[r]ze + G[enu]s[2] F[am]i\nl[ui]m diſi[ca]ui domu[m] diu + domu[m] ſua + ſic[ui] domu[m] dei ſet mauiu tu[n]\nm[im]noze v[er] illu[m] p[er]ſen[2] 27 e. G[ui] q[ui] op[ab]a[t] diſu[ra]e ſuſtinau[m]\ndomu[m] dei ſat[ui] p[er]ſu[m] 2 p[al] 29. C[ie]chni]a z[ex] op[ar]z bonu[m] +\nz[ec]tu[m] coru[n] diu + p[er]p[at]eſt 2 p[al] 21. C[ie]ſicauiu[m] temp[ui] c[ie]n[2]\nP[er]ſe p[er]z diu 29 v[er] diſi[ca]zet domu[m] ſi[gn]e p[er]g[ui]n diuq[ui] tota\nme m[ie]ch[il] ap[an]ted + remi[n]ant] bonu[m] op[ar]tus a[ſa] p[er]t]o. D[omi]nus op[ar]bi\nm[ui] talio[m] acut[2] 24. O[n]imo magda[li]ne a diu a[pp]robata[el] 24. O[pa]\nbonu[m] p[et]a[di] filio[m] inutanda onu[m] p[or] diu[c]euq[ui] ſi[gn]i] ab\nliſe fac[re]. O[pi] 2. O[pa] bonu[m] op[ar]tus ap[ar]ſo[er] de q[ui]modiu[m] ſe[n]t + m[ui]tuiu me\nt[er] diu[c]euq[ui] B[ui] p[ar]ze ſe[n]t + c[or]auiuq[ui] 2 p[ui]m diu novu[m] p[ar]zei u[n]\nm[and]ucu[m] p[as]ſalon[2] D[e] t[ra]ſa[bi] p[la]na ap[ri]b[on] bonu[m] acut[3] 3. D[o]p[ar]tem\np[li]a[en]t[de] di[ui]q[ui] ap[9] vt p[er] de cap[ui]n + abel op[er]ſe[ri]b[hi] G[enu]s[2] q[ui] de\nr[ui]s A[br]ahe[]o p[ace]. G[enu]s[2] q[ui] maleſi[ci] eg[ra]p[or]z ſe[n]t ap[ar] que p[er]ſe[n]\nm[or]ſos + a[ar]z[on] ſi[n]q[ui] ſe[n]t acuſt a[er]nt E[rod]i. A[ſi]na t[ui]q[ui]b[ula] h[ui]nt\nchore ſic[ui] + a[ar]z[on] ſi[n] q[ui] ſo[di]q[ui] acuſt a[er]nt E[rod]i. A[ſi]na t[ui]q[ui]b[ula] h[ui]nt\nchore ſic[ui] + a[ar]z[on]

["16.", "118", "ſe quiterit a depucandum domum palipix, nota qum fidelit & dignitæ ac pater et uſequiuerat, ut misit ad piaua ut oraret, qum audivi, miſis ac ſeque affluere et 19. P[er]ſum orat, ut ut patra plongaret, 20. Pe. 26. hujusmodi et efficacem ſu manuſſaſſe, et 21. Pal. 22. Rennanum et oramum domum, et 23. itime et ſeruere euerum, et 24. Pal. 25. Tobias et p[ro]e et el trubis noticibus oratibis, ut ſe quiterit.", "26. S[an]tus filia zagueb[us] orant, domum diu diu, ut notis ut patra, ut hafizaret, 27. S[an]tus filius audita potencia holofer, 28. oratibis ut ſe quiterit, audith, 29. J[udith]a at 1. ichilus hujus modi, et 30. ſi me ad ſi ſum, ſudith, 31. ſi mun pruſa ozone c[ap]o holofemam, 32. amputant audith, 33. hec regi locutura inſult ut mandi, et ea oraret, et no ſi mun oratione hec, mardocheri, hec 34. F[ru]s p[er]ui in ſorma orane, 35. San. 36. Sufania orant, Samie 47. Oratio, u[nam]a de vet p[er]ſis, 48. J[ud]a c[an]am u[m] celiu in oratu, de miſſu cordia, q[ui] gitt p[er]cand, 49. oratib[us] et macy, 50. ſi duobus p[er]ſus no orant, ut tunc u[n]c vicar p[er]tia autu, 51. 9. bachidem, 52. M[ac]chus, 53. J[on]athas, u[n]ced q[ui] ſeque omnes et u[n]ce liazant orant, ut vtria optimi et acui, 54. J[ud]a, 55. J[u]n, 56. J[u]na, 57. J[u]na, 58. J[u]na, 59. J[u]na, 60. J[u]na, 61. J[u]na, 62. J[u]na, 63. J[u]na, 64. J[u]na, 65. J[u]na, 66. J[u]na, 67. J[u]na, 68. J[u]na, 69. J[u]na, 70. J[u]na, 71. J[u]na, 72. J[u]na, 73. J[u]na, 74. J[u]na, 75. J[u]na, 76. J[u]na, 77. J[u]na, 78. J[u]na, 79. J[u]na, 80. J[u]na, 81. J[u]na, 82. J[u]na, 83. J[u]na, 84. J[u]na, 85. J[u]na, 86. J[u]na, 87. J[u]na, 88. J[u]na, 89. J[u]na, 90. J[u]na, 91. J[u]na, 92. J[u]na, 93. J[u]na, 94. J[u]na, 95. J[u]na, 96. J[u]na, 97. J[u]na, 98. J[u]na, 99. J[u]na, 100. J[u]na, 101. J[u]na, 102. J[u]na, 103. J[u]na, 104. J[u]na, 105. J[u]na, 106. J[u]na, 107. J[u]na, 108. J[u]na, 109. J[u]na, 110. J[u]na, 111. J[u]na, 112. J[u]na, 113. J[u]na, 114. J[u]na, 115. J[u]na, 116. J[u]na, 117. J[u]na, 118. J[u]na, 119. J[u]na, 120. J[u]na, 121. J[u]na, 122. J[u]na, 123. J[u]na, 124. J[u]na, 125. J[u]na, 126. J[u]na, 127. J[u]na, 128. J[u]na, 129. J[u]na, 130. J[u]na, 131. J[u]na, 132. J[u]na, 133. J[u]na, 134. J[u]na, 135. J[u]na, 136. J[u]na, 137. J[u]na, 138. J[u]na, 139. J[u]na, 140. J[u]na, 141. J[u]na, 142. J[u]na, 143. J[u]na, 144. J[u]na, 145. J[u]na, 146. J[u]na, 147. J[u]na, 148. J[u]na, 149. J[u]na, 150. J[u]na, 151. J[u]na, 152. J[u]na, 153. J[u]na, 154. J[u]na, 155. J[u]na, 156. J[u]na, 157. J[u]na, 158. J[u]na, 159. J[u]na, 160. J[u]na, 161. J[u]na, 162. J[u]na, 163. J[u]na, 164. J[u]na, 165. J[u]na, 166. J[u]na, 167. J[u]na, 168. J[u]na, 169. J[u]na, 170. J[u]na, 171. J[u]na, 172. J[u]na, 173. J[u]na, 174. J[u]na, 175. J[u]na, 176. J[u]na, 177. J[u]na, 178. J[u]na, 179. J[u]na, 180. J[u]na, 181. J[u]na, 182. J[u]na, 183. J[u]na, 184. J[u]na, 185. J[u]na, 186. J[u]na, 187. J[u]na, 188. J[u]na, 189. J[u]na, 190. J[u]na, 191. J[u]na, 192. J[u]na, 193. J[u]na, 194. J[u]na, 195. J[u]na, 196. J[u]na, 197. J[u]na, 198. J[u]na, 199. J[u]na, 200. J[u]na, 201. J[u]na, 202. J[u]na, 203. J[u]na, 204. J[u]na, 205. J[u]na, 206. J[u]na, 207. J[u]na, 208. J[u]na, 209. J[u]na, 210. J[u]na, 211. J[u]na, 212. J[u]na, 213. J[u]na, 214. J[u]na, 215. J[u]na, 216. J[u]na, 217. J[u]na, 218. J[u]na, 219. J[u]na, 220. J[u]na, 221. J[u]na, 222. J[u]na, 223. J[u]na, 224. J[u]na, 225. J[u]na, 226. J[u]na, 227. J[u]na, 228. J[u]na, 229. J[u]na, 230. J[u]na, 231. J[u]na, 232. J[u]na, 233. J[u]na, 234. J[u]na, 235. J[u]na, 236. J[u]na, 237. J[u]na, 238. J[u]na, 239. J[u]na, 240. J[u]na, 241. J[u]na, 242. J[u]na, 243. J[u]na, 244. J[u]na, 245. J[u]na, 246. J[u]na, 247. J[u]na, 248. J[u]na, 249. J[u]na, 250. J[u]na, 251. J[u]na, 252. J[u]na, 253. J[u]na, 254. J[u]na, 255. J[u]na, 256. J[u]na, 257. J[u]na, 258. J[u]na, 259. J[u]na, 260. J[u]na, 261. J[u]na, 262. J[u]na, 263. J[u]na, 264. J[u]na, 265. J[u]na, 266. J[u]na, 267. J[u]na, 268. J[u]na, 269. J[u]na, 270. J[u]na, 271. J[u]na, 272. J[u]na, 273. J[u]na, 274. J[u]na, 275. J[u]na, 276. J[u]na, 277. J[u]na, 278. J[u]na, 279. J[u]na, 280. J[u]na, 281. J[u]na, 282. J[u]na, 283. J[u]na, 284. J[u]na, 285. J[u]na, 286. J[u]na, 287. J[u]na, 288. J[u]na, 289. J[u]na, 290. J[u]na, 291. J[u]na, 292. J[u]na, 293. J[u]na, 294. J[u]na, 295. J[u]na, 296. J[u]na, 297. J[u]na, 298. J[u]na, 299. J[u]na, 300. J[u]na, 301. J[u]na, 302. J[u]na, 303. J[u]na, 304. J[u]na, 305. J[u]na, 306. J[u]na, 307. J[u]na, 308. J[u]na, 309. J[u]na, 310. J[u]na, 311. J[u]na, 312. J[u]na, 313. J[u]na, 314. J[u]na, 315. J[u]na, 316. J[u]na, 317. J[u]na, 318. J[u]na, 319. J[u]na, 320. J[u]na, 321. J[u]na, 322. J[u]na, 323. J[u]na, 324. J[u]na, 325. J[u]na, 326. J[u]na, 327. J[u]na, 328. J[u]na, 329. J[u]na, 330. J[u]na, 331. J[u]na, 332. J[u]na, 333. J[u]na, 334. J[u]na, 335. J[u]na, 336. J[u]na, 337. J[u]na, 338. J[u]na, 339. J[u]na, 340. J[u]na, 341. J[u]na, 342. J[u]na, 343. J[u]na, 344. J[u]na, 345. J[u]na, 346. J[u]na, 347. J[u]na, 348. J[u]na, 349. J[u]na, 350. J[u]na, 351. J[u]na, 352. J[u]na, 353. J[u]na, 354. J[u]na, 355. J[u]na, 356. J[u]na, 357. J[u]na, 358. J[u]na, 359. J[u]na, 360. J[u]na, 361. J[u]na, 362. J[u]na, 363. J[u]na, 364. J[u]na, 365. J[u]na, 366. J[u]na, 367. J[u]na, 368. J[u]na, 369. J[u]na, 370. J[u]na, 371. J[u]na, 372. J[u]na, 373. J[u]na, 374. J[u]na, 375. J[u]na, 376. J[u]na, 377. J[u]na, 378. J[u]na, 379. J[u]na, 380. J[u]na, 381. J[u]na, 382. J[u]na, 383. J[u]na, 384. J[u]na, 385. J[u]na, 386. J[u]na, 387. J[u]na, 388. J[u]na, 389. J[u]na, 390. J[u]na, 391. J[u]na, 392. J[u]na, 393. J[u]na, 394. J[u]na, 395. J[u]na, 396. J[u]na, 397. J[u]na, 398. J[u]na, 399. J[u]na, 400. J[u]na, 401. J[u]na, 402. J[u]na, 403. J[u]na, 404. J[u]na, 405. J[u]na, 406. J[u]na, 407. J[u]na, 408. J[u]na, 409. J[u]na, 410. J[u]na, 411. J[u]na, 412. J[u]na, 413. J[u]na, 414. J[u]na, 415. J[u]na, 416. J[u]na, 417. J[u]na, 418. J[u]na, 419. J[u]na, 420. J[u]na, 421. J[u]na, 422. J[u]na, 423. J[u]na, 424. J[u]na, 425. J[u]na, 426. J[u]na, 427. J[u]na, 428. J[u]na, 429. J[u]na, 430. J[u]na, 431. J[u]na, 432. J[u]na, 433. J[u]na, 434. J[u]na, 435. J[u]na, 436. J[u]na, 437. J[u]na, 438. J[u]na, 439. J[u]na, 440. J[u]na, 441. J[u]na, 442. J[u]na, 443. J[u]na, 444. J[u]na, 445. J[u]na, 446. J[u]na, 447. J[u]na, 448. J[u]na, 449. J[u]na, 450. J[u]na, 451. J[u]na, 452. J[u]na, 453. J[u]na, 454. J[u]na, 455. J[u]na, 456. J[u]na, 457. J[u]na, 458. J[u]na, 459. J[u]na, 460. J[u]na, 461. J[u]na, 462. J[u]na, 463. J[u]na, 464. J[u]na, 465. J[u]na, 466. J[u]na, 467. J[u]na, 468. J[u]na, 469. J[u]na, 470. J[u]na, 471. J[u]na, 472. J[u]na, 473. J[u]na, 474. J[u]na, 475. J[u]na, 476. J[u]na, 477. J[u]na, 478. J[u]na, 479. J[u]na, 480. J[u]na, 481. J[u]na, 482. J[u]na, 483. J[u]na, 484. J[u]na, 485. J[u]na, 486. J[u]na, 487. J[u]na, 488. J[u]na, 489. J[u]na, 490. J[u]na, 491. J[u]na, 492. J[u]na, 493. J[u]na, 494. J[u]na, 495. J[u]na, 496. J[u]na, 497. J[u]na, 498. J[u]na, 499. J[u]na, 500. J[u]na, 501. J[u]na, 502. J[u]na, 503. J[u]na, 504. J[u]na, 505. J[u]na, 506. J[u]na, 507. J[u]na, 508. J[u]na, 509. J[u]na, 510. J[u]na, 511. J[u]na, 512. J[u]na, 513. J[u]na, 514. J[u]na, 515. J[u]na, 516. J[u]na, 517. J[u]na, 518. J[u]na, 519. J[u]na, 520. J[u]na, 521. J[u]na, 522. J[u]na, 523. J[u]na, 524. J[u]na, 525. J[u]na, 526. J[u]na, 527. J[u]na, 528. J[u]na, 529. J[u]na, 530. J[u]na, 531. J[u]na, 532. J[u]na, 533. J[u]na, 534. J[u]na, 535. J[u]na, 536.

["## De Paupertate", "In iacob zecesit a pedibus ut et ad laban aqiiil et familiæ legit esse est, onus etsi et prope 4. pas quod huiusmodi capiti fuit. Gen. 2:8. Copseus vallat ad mendos aijas p[ro]p[ro]vii. 1. Reg. 2. Reg. 3. Reg. 4. Reg. 5. Reg. 6. Reg. 7. Reg. 8. Reg. 9. Reg. 10. Reg. 11. Reg. 12. Reg. 13. Reg. 14. Reg. 15. Reg. 16. Reg. 17. Reg. 18. Reg. 19. Reg. 20. Reg. 21. Reg. 22. Reg. 23. Reg. 24. Reg. 25. Reg. 26. Reg. 27. Reg. 28. Reg. 29. Reg. 30. Reg. 31. Reg. 32. Reg. 33. Reg. 34. Reg. 35. Reg. 36. Reg. 37. Reg. 38. Reg. 39. Reg. 40. Reg. 41. Reg. 42. Reg. 43. Reg. 44. Reg. 45. Reg. 46. Reg. 47. Reg. 48. Reg. 49. Reg. 50. Reg. 51. Reg. 52. Reg. 53. Reg. 54. Reg. 55. Reg. 56. Reg. 57. Reg. 58. Reg. 59. Reg. 60. Reg. 61. Reg. 62. Reg. 63. Reg. 64. Reg. 65. Reg. 66. Reg. 67. Reg. 68. Reg. 69. Reg. 70. Reg. 71. Reg. 72. Reg. 73. Reg. 74. Reg. 75. Reg. 76. Reg. 77. Reg. 78. Reg. 79. Reg. 80. Reg. 81. Reg. 82. Reg. 83. Reg. 84. Reg. 85. Reg. 86. Reg. 87. Reg. 88. Reg. 89. Reg. 90. Reg. 91. Reg. 92. Reg. 93. Reg. 94. Reg. 95. Reg. 96. Reg. 97. Reg. 98. Reg. 99. Reg. 100. Reg. 101. Reg. 102. Reg. 103. Reg. 104. Reg. 105. Reg. 106. Reg. 107. Reg. 108. Reg. 109. Reg. 110. Reg. 111. Reg. 112. Reg. 113. Reg. 114. Reg. 115. Reg. 116. Reg. 117. Reg. 118. Reg. 119. Reg. 120. Reg. 121. Reg. 122. Reg. 123. Reg. 124. Reg. 125. Reg. 126. Reg. 127. Reg. 128. Reg. 129. Reg. 130. Reg. 131. Reg. 132. Reg. 133. Reg. 134. Reg. 135. Reg. 136. Reg. 137. Reg. 138. Reg. 139. Reg. 140. Reg. 141. Reg. 142. Reg. 143. Reg. 144. Reg. 145. Reg. 146. Reg. 147. Reg. 148. Reg. 149. Reg. 150. Reg. 151. Reg. 152. Reg. 153. Reg. 154. Reg. 155. Reg. 156. Reg. 157. Reg. 158. Reg. 159. Reg. 160. Reg. 161. Reg. 162. Reg. 163. Reg. 164. Reg. 165. Reg. 166. Reg. 167. Reg. 168. Reg. 169. Reg. 170. Reg. 171. Reg. 172. Reg. 173. Reg. 174. Reg. 175. Reg. 176. Reg. 177. Reg. 178. Reg. 179. Reg. 180. Reg. 181. Reg. 182. Reg. 183. Reg. 184. Reg. 185. Reg. 186. Reg. 187. Reg. 188. Reg. 189. Reg. 190. Reg. 191. Reg. 192. Reg. 193. Reg. 194. Reg. 195. Reg. 196. Reg. 197. Reg. 198. Reg. 199. Reg. 200. Reg. 201. Reg. 202. Reg. 203. Reg. 204. Reg. 205. Reg. 206. Reg. 207. Reg. 208. Reg. 209. Reg. 210. Reg. 211. Reg. 212. Reg. 213. Reg. 214. Reg. 215. Reg. 216. Reg. 217. Reg. 218. Reg. 219. Reg. 220. Reg. 221. Reg. 222. Reg. 223. Reg. 224. Reg. 225. Reg. 226. Reg. 227. Reg. 228. Reg. 229. Reg. 230. Reg. 231. Reg. 232. Reg. 233. Reg. 234. Reg. 235. Reg. 236. Reg. 237. Reg. 238. Reg. 239. Reg. 240. Reg. 241. Reg. 242. Reg. 243. Reg. 244. Reg. 245. Reg. 246. Reg. 247. Reg. 248. Reg. 249. Reg. 250. Reg. 251. Reg. 252. Reg. 253. Reg. 254. Reg. 255. Reg. 256. Reg. 257. Reg. 258. Reg. 259. Reg. 260. Reg. 261. Reg. 262. Reg. 263. Reg. 264. Reg. 265. Reg. 266. Reg. 267. Reg. 268. Reg. 269. Reg. 270. Reg. 271. Reg. 272. Reg. 273. Reg. 274. Reg. 275. Reg. 276. Reg. 277. Reg. 278. Reg. 279. Reg. 280. Reg. 281. Reg. 282. Reg. 283. Reg. 284. Reg. 285. Reg. 286. Reg. 287. Reg. 288. Reg. 289. Reg. 290. Reg. 291. Reg. 292. Reg. 293. Reg. 294. Reg. 295. Reg. 296. Reg. 297. Reg. 298. Reg. 299. Reg. 300. Reg. 301. Reg. 302. Reg. 303. Reg. 304. Reg. 305. Reg. 306. Reg. 307. Reg. 308. Reg. 309. Reg. 310. Reg. 311. Reg. 312. Reg. 313. Reg. 314. Reg. 315. Reg. 316. Reg. 317. Reg. 318. Reg. 319. Reg. 320. Reg. 321. Reg. 322. Reg. 323. Reg. 324. Reg. 325. Reg. 326. Reg. 327. Reg. 328. Reg. 329. Reg. 330. Reg. 331. Reg. 332. Reg. 333. Reg. 334. Reg. 335. Reg. 336. Reg. 337. Reg. 338. Reg. 339. Reg. 340. Reg. 341. Reg. 342. Reg. 343. Reg. 344. Reg. 345. Reg. 346. Reg. 347. Reg. 348. Reg. 349. Reg. 350. Reg. 351. Reg. 352. Reg. 353. Reg. 354. Reg. 355. Reg. 356. Reg. 357. Reg. 358. Reg. 359. Reg. 360. Reg. 361. Reg. 362. Reg. 363. Reg. 364. Reg. 365. Reg. 366. Reg. 367. Reg. 368. Reg. 369. Reg. 370. Reg. 371. Reg. 372. Reg. 373. Reg. 374. Reg. 375. Reg. 376. Reg. 377. Reg. 378. Reg. 379. Reg. 380. Reg. 381. Reg. 382. Reg. 383. Reg. 384. Reg. 385. Reg. 386. Reg. 387. Reg. 388. Reg. 389. Reg. 390. Reg. 391. Reg. 392. Reg. 393. Reg. 394. Reg. 395. Reg. 396. Reg. 397. Reg. 398. Reg. 399. Reg. 400. Reg. 401. Reg. 402. Reg. 403. Reg. 404. Reg. 405. Reg. 406. Reg. 407. Reg. 408. Reg. 409. Reg. 410. Reg. 411. Reg. 412. Reg. 413. Reg. 414. Reg. 415. Reg. 416. Reg. 417. Reg. 418. Reg. 419. Reg. 420. Reg. 421. Reg. 422. Reg. 423. Reg. 424. Reg. 425. Reg. 426. Reg. 427. Reg. 428. Reg. 429. Reg. 430. Reg. 431. Reg. 432. Reg. 433. Reg. 434. Reg. 435. Reg. 436. Reg. 437. Reg. 438. Reg. 439. Reg. 440. Reg. 441. Reg. 442. Reg. 443. Reg. 444. Reg. 445. Reg. 446. Reg. 447. Reg. 448. Reg. 449. Reg. 450. Reg. 451. Reg. 452. Reg. 453. Reg. 454. Reg. 455. Reg. 456. Reg. 457. Reg. 458. Reg. 459. Reg. 460. Reg. 461. Reg. 462. Reg. 463. Reg. 464. Reg. 465. Reg. 466. Reg. 467. Reg. 468. Reg. 469. Reg. 470. Reg. 471. Reg. 472. Reg. 473. Reg. 474. Reg. 475. Reg. 476. Reg. 477. Reg. 478. Reg. 479. Reg. 480. Reg. 481. Reg. 482. Reg. 483. Reg. 484. Reg. 485. Reg. 486. Reg. 487. Reg. 488. Reg. 489. Reg. 490. Reg. 491. Reg. 492. Reg. 493. Reg. 494. Reg. 495. Reg. 496. Reg. 497. Reg. 498. Reg. 499. Reg. 500. Reg. 501. Reg. 502. Reg. 503. Reg. 504. Reg. 505. Reg. 506. Reg. 507. Reg. 508. Reg. 509. Reg. 510. Reg. 511. Reg. 512. Reg. 513. Reg. 514. Reg. 515. Reg. 516. Reg. 517. Reg. 518. Reg. 519. Reg. 520. Reg. 521. Reg. 522. Reg. 523. Reg. 524. Reg. 525. Reg. 526. Reg. 527. Reg. 528. Reg. 529. Reg. 530. Reg. 531. Reg. 532. Reg. 533. Reg. 534. Reg. 535. Reg. 536. Reg. 537. Reg. 538. Reg. 539. Reg. 540. Reg. 541. Reg. 542. Reg. 543. Reg. 544. Reg. 545. Reg. 546. Reg. 547. Reg. 548. Reg. 549. Reg. 550. Reg. 551. Reg. 552. Reg. 553. Reg. 554. Reg. 555. Reg. 556. Reg. 557. Reg. 558. Reg. 559. Reg. 560. Reg. 561. Reg. 562. Reg. 563. Reg. 564. Reg. 565. Reg. 566. Reg. 567. Reg. 568. Reg. 569. Reg. 570. Reg. 571. Reg. 572. Reg. 573. Reg. 574. Reg. 575. Reg. 576. Reg. 577. Reg. 578. Reg. 579. Reg. 580. Reg. 581. Reg. 582. Reg. 583. Reg. 584. Reg. 585. Reg. 586. Reg. 587. Reg. 588. Reg. 589. Reg. 590. Reg. 591. Reg. 592. Reg. 593. Reg. 594. Reg. 595. Reg. 596. Reg. 597. Reg. 598. Reg. 599. Reg. 600. Reg. 601. Reg. 602. Reg. 603. Reg. 604. Reg. 605. Reg. 606. Reg. 607. Reg. 608. Reg. 609. Reg. 610. Reg. 611. Reg. 612. Reg. 613. Reg. 614. Reg. 615. Reg. 616. Reg. 617. Reg. 618. Reg. 619. Reg. 620. Reg. 621. Reg. 622. Reg. 623. Reg. 624. Reg. 625. Reg. 626. Reg. 627. Reg. 628. Reg. 629. Reg. 630. Reg. 631. Reg. 632. Reg. 633. Reg. 634. Reg. 635. Reg. 636. Reg. 637. Reg. 638. Reg. 639. Reg. 640. Reg. 641. Reg. 642. Reg. 643. Reg. 644. Reg. 645. Reg. 646. Reg. 647. Reg. 648. Reg. 649. Reg. 650. Reg. 651. Reg. 652. Reg. 653. Reg. 654. Reg. 655. Reg. 656. Reg. 657. Reg. 658. Reg. 659. Reg. 660. Reg. 661. Reg. 662. Reg. 663. Reg. 664. Reg. 665. Reg. 666. Reg. 667. Reg. 668. Reg. 669. Reg. 670. Reg. 671. Reg. 672. Reg. 673. Reg. 674. Reg. 675. Reg. 676. Reg. 677. Reg. 678. Reg. 679. Reg. 680. Reg. 681. Reg. 682. Reg. 683. Reg. 684. Reg. 685. Reg. 686. Reg. 687. Reg. 688. Reg. 689. Reg. 690. Reg. 691. Reg. 692. Reg. 693. Reg. 694. Reg. 695. Reg. 696. Reg. 697. Reg. 698. Reg. 699. Reg. 700. Reg. 701. Reg. 702. Reg. 703. Reg. 704. Reg. 705. Reg. 706. Reg. 707. Reg. 708. Reg. 709. Reg. 710. Reg. 711. Reg. 712. Reg. 713. Reg. 714. Reg. 715. Reg. 716. Reg. 717. Reg. 718. Reg. 719. Reg. 720. Reg. 721. Reg. 722. Reg. 723. Reg. 724. Reg. 725. Reg. 726. Reg. 727. Reg. 728. Reg. 729. Reg. 730. Reg. 731. Reg. 732. Reg. 733. Reg. 734. Reg. 735. Reg. 736. Reg. 737. Reg. 738. Reg. 739. Reg. 740. Reg. 741. Reg. 742. Reg. 743. Reg. 744. Reg. 745. Reg. 746. Reg. 747. Reg. 748. Reg. 749. Reg. 750. Reg. 751. Reg. 752. Reg. 753. Reg. 754. Reg. 755. Reg. 756. Reg. 757. Reg. 758. Reg. 759. Reg. 760. Reg. 761. Reg. 762. Reg. 763. Reg. 764. Reg. 765. Reg. 766. Reg. 767. Reg. 768. Reg. 769. Reg. 770. Reg. 771. Reg. 772. Reg. 773. Reg. 774. Reg. 775. Reg. 776. Reg. 777. Reg. 778. Reg. 779. Reg. 780. Reg. 781. Reg. 782. Reg. 783. Reg. 784. Reg. 785. Reg. 786. Reg. 787. Reg. 788. Reg. 789. Reg. 790. Reg. 791. Reg. 792. Reg. 793. Reg. 794. Reg. 795. Reg. 796. Reg. 797. Reg. 798. Reg. 799. Reg. 800. Reg. 801. Reg. 802. Reg. 803. Reg. 804. Reg. 805. Reg. 806. Reg. 807. Reg. 808. Reg. 809. Reg. 810. Reg. 811. Reg. 812. Reg. 813. Reg. 814. Reg. 815. Reg. 816. Reg. 817. Reg. 818. Reg. 819. Reg. 820. Reg. 821. Reg. 822. Reg. 823. Reg. 824. Reg. 825. Reg. 826. Reg. 827. Reg. 828. Reg. 829. Reg. 830. Reg. 831. Reg. 832. Reg. 833. Reg. 834. Reg. 835. Reg. 836. Reg. 837. Reg. 838. Reg. 839. Reg. 840. Reg. 841. Reg. 842. Reg. 843. Reg. 844. Reg. 845. Reg. 846. Reg. 847. Reg. 848. Reg. 849. Reg. 850. Reg. 851. Reg. 852. Reg. 853. Reg. 854. Reg. 855.

["Hocqueque ab omnino exilium, et in hanc finem deoque cito, et sic utraque in eis, et in eis et in e

Vocencia

Deferensia fabbati
Dund /acendit

Opuntet plusquam Deus
Deprèsio bonarum

Dplus boni

Dracio

Dructi multus

Acencia + magneto

Parentid honor
panbertas

Map + concordia

Ducutid

Demutencia

Pernuttio

Pseuquecia + quaestia

Pulitata + nequicia

Pictas + copasso

Preceptid

Prelectus + puepes boni

Prelati matus

Prodotio

Prospitas nundina

Pudencia dei

Pudencia humana

Puer bone indios.

Pudilammitas

Abbati oſſuicria

Sapta multis

Sedens + affucia

Sepultura

Silenciu

Simulatio + vocutis

Societas bonis

Societas malis

Sicvis

Stremitas

Supbia

Suppicio

Acutizuitas

Templid dei

Temptatio dei grata hortus

Teptacò que fuit fœa deo ab hortis
Temptatio hortis

Timor dei

Timor gotis

Tabulicis

Tremulicis crudelitas et solitatis

Eritas

Visio dimina

Visio + Aspectus

Vitatis + horrida

Votid.

Eius huius

Zelius indiscut?

Fuit brevis tabula / scilicet

vira quid huc res est vallata ruinas
Est caruita cipres in pincipum in pinnis
cui huc morunt et fœa velle percutat
Jus nacet extingens in modis fœns erant
Sunt aut morantur in vultu la sepeletur.
Sub pœa calcat / vini est estra dantur.

Sub cito pugnibus fit illi teptatque cito

Sub cito magnesit teptacò nana dant.

Pop t nocteâ mentoret pœa durna

Ut p mezzot te millesque caporemi

Aenea qui mustet quod nos macerat subiret
Sic qui præfunt unas aut qui corpius estas

Portat 2 lout 3 potat et fœn libet

Quod fert autem grânde videt on? 2

Et pacius filius miqin t vba nucobit

Subvotator qui tue nœus delius erat

Cur fœs fecerit hodie eras qui morunt?

Chante tene memorie te cito posse mori

Nond sibi atque fortes opfet ut euroræs

Apost opfet ut orare moreret fœder ante foras

Pessr everta balet quâ obliuio tollit 2

labo su bata vug

Sub Dang dei Sonoris

Libes / sonis brevell poeziar ille

gœniis nus

mm