39

Конгрессъ Нейштатской, гдѣ миръ желаемой Господа Полномочные Министры заключили, 3-тіе въ годѣхъ 1722 и 1723 на рубежъ для разграничена земель между Россией и Швецыми, съ Полномочными Господами Коммиссары Бригадеромъ Шуваловымъ и Полковникомъ Стрекаловымъ, за которые всѣ вышепомянутые мое(и) труды и служенія никакова награжденія получити я не сподобилъся, а окладу мнѣ годоваго опредѣлено 148 рублевъ.

Того ради настоящимъ сумъ моимъ всеподданцѣшшимъ прошеніемъ всепокорнѣйше молю да изволить Ваше Императорское Всепресвѣтлѣйшее Величество высокомонаршескую свою милость и милосердіе надо мною всепокорнѣйшимъ своимъ рабомъ явить, и поведѣть дабы мнѣ къ окладу жалованья прибавленіе учинено было противъ моей братіи. О семъ всенижайше прошу.

Вашого Всепресвѣтлѣйшаго Императорскаго Величества, Всемилостивѣйшаго Государя Санктъ Питеръ-Бургъ-Маія въ 8 день лостивѣйшаго Государя 1723 году.

всепокорнѣйшій и всенижайшій рабъ собственноругно подписано: Алексій Манкѣевъ Переводчикъ.

(На подлинномъ прошеніи въ нагалѣ сверху подписанъ: № 243. Подано 1723 г. Маія въ 15 д. Записавъ въ книгу выписать. Записано. На герновомъ прошепіи въ концѣ полѣта: Таковая челобитная подана Графу Гаврилу Ивановичу Головкину къ Государю мѣсяца Маія въ 15 день 1723 году.)

Всепресвѣтлѣйшій, Державнѣйшій Императоръ, Самодержецъ Всероссійской, Петръ Первый, Отецъ Отечества, Государь Всемилостивѣйшій.

Во упованіи на высокое Вашего Всепресвѣтлѣйшаго Императорскаго Величества великолѣдшіе и милосердіе со всеподданнѣйшимъ сумъ прошеніемъ принѣгнути дерзаю. При Вашего Императорскаго Величества Коллегіи Иностранныхъ Дѣлъ служу я четыре года, а кормовыхъ опредѣлено мнѣ для Питербургскаго житія по шести рублевъ токмо на мѣсяцъ, которыми я содержать себя не могу, ибо изъовыхъ же шести рублевъ за квартиру токмо два рубли платить

40

ежемѣсьчно я принужденъ, а прочіи четырьма рублями зѣло бѣднѣ съ человѣкомъ мнѣ прислугующимъ состоять могу. Того ради со всепокорнѣйшимъ рабочѣніемъ всеподданнѣйше прошу да повелить Ваше Императорское Всепресвѣтлѣйшее Величество въ кормовыхъ мнѣ прибавленіе учинить, противъ моей братіи. О семъ всенижайше бью челомъ.

Вашого Всепресвѣтлѣйшаго Императорскаго Величества Всемилостивѣйшаго Государя Санктъ Питеръ-Бургъ-Маія въ 8 день 1723 году.

(На подлинномъ прошеніи въ нагалѣ сверху подписанъ: № 244. Подано 1723 г. Маія въ 15 д. Записавъ въ книгу выписать. Записано.)

ПИСЬМА А. С. ПУШКИНА

къ врату Льву Сергѣичу.

(Продолженіе.)

10.

(1823 года.)

Мнѣ хочется, душа моя, написать тебѣ цѣлый романъ—три послѣдніе мѣсяца моей жизни. Вотъ въ чемъ дѣло: здоровье мое давно требовало морскихъ ваннѣ, я насилу уломалъ. Инзова, чтобъ онъ отнutesилъ меня въ Одессу—я оставилъ мою Молдавію и явился въ Европу.—Ресторація и Италіанская Опера напомнили мнѣ старину и ей Богу обновили мнѣ душу—между тѣмъ приѣзжаетъ Воронцовъ, принимаетъ меня очень ласково, объявляю(е)тъ мнѣ, что я перехожу подъ его начальство, что остаюсь въ Одессѣ.—Кажется и хорошо—да новая печаль мнѣ сжала грудь—мнѣ стало жаль моихъ покинутыхъ цѣпей.—Притхалъ въ Кишеневъ на нѣсколько дней, провелъ ихъ неизъяснимо элегически—и выѣхавъ оттуда навсегда—о Кишеневъ я вздохнулъ.—Теперь я опять въ Одессѣ и все еще не могу привыкнуть къ Европейскому образу жизни—впрочемъ я нигдѣ не бываю, кроме

["41", "въ Театръ. Здѣсь Туманскій. Онъ добрый малой, да\nиногда вретъ — на пр. онъ пишетъ въ П.Б. письмо,\nгдѣ говоритъ между прочимъ обо мнѣ: Пуш(кинъ)\nоткрылъ мнѣ немедленно свое сердце и porte-feuille,\nлюбовь и пр... фраза, достойная В. Козлова; дѣло\nвъ томъ, что я прочелъ ему отрывки изъ «Бахчи-\nсарайскаго Фонтана» (новой моей поэмы) сказавъ,\nчто я не желалъ бы ее напечатать, потому что\nмногія мыста относятся къ одной женщинѣ, въ кото-\nрую я былъ очень долго и очень глупо влюбленъ, и\nчто роль Петрарки мнѣ не по нутру.—Туманскій при-\nнялъ это за сердечную довѣренность и посвящаетъ\nменя въ Шаликовы—помогите! —Здѣсь еще Ранчь.\nЗнаешь ли ты его? будетъ Родзянка—предатель—\nжду его съ нетерпѣніемъ. Пиши же мнѣ въ Одессу—\nда поговоримъ о дѣлѣ.", "Извъясни отцу моему, что я безъ его денегъ жить не могу. Жить перомъ мнѣ невозможно при нынѣшней Цензурѣ; ремеслу-же столярному я не обучался; въ учителя не могу. идти; хоть я знаю Законъ божій и 4 первая правила — по служу и не по своей волѣ — и въ отставку идти невозможно. Все и всѣ меня обманываютъ — на кого-же, кажется, надѣяться, если не на ближнихъ и ролныхъ. На хлѣбахъ у Воронцова я не стану жить — не хочу и полно — крайность можетъ довести до крайности. —Мнѣ больно видѣть равнодушіе отца моего къ моему состоянію — хоть письмы его очень любезны. Это напоминаетъ мнѣ П.-бургтъ — когда, больной, въ осеннюю грязь или въ трескучіе морозы я бралъ извощика отъ Аничк. моста, онъ вѣчно бранился за 80 коп. (которыхъ вѣрно бъ ни ты, ни я не пожалѣли для слуг.) Прощай, душа моя — у меня хандра — и это шисьмо не развеселило меня.", "Одесса. 25 Авг.", "Такъ и быть я Вяземскому пришлю Фонтан —\nвыпустивъ любовный бредъ — а жаль!", "11.", "(изъ Одессы.)", "Вотъ что пишетъ ко мнѣ Вяземской:", "«Въ Благон.» (*) читалъ я, что въ какомъ то ученомъ обществѣ читали твой «Фонтанъ» еще до напечатанія.", "(*) Въ «Благонамъренномъ» (журналь Измайлова).", "42", "На что это похоже? и въ П.Б. ходятъ тысяча спис-\nковъ съ него — ктоже послѣ будетъ покупать; я на\nсовѣсти грѣха не имью, и проч. д", "Ни я. Но мнѣ скажутъ: а какое тѣбѣ дѣло? вѣдь\nты взялъ свои 3000 р.—а тамъ хоть трава не ро-\nсти.—Все такъ, но жаль, если книгопродавцы, въ\nпервой разъ поступившіе по Европейски, обдернутся\nи останутся въ накладѣ — да впередъ невозможно и\nмнѣ будетъ продовать себя съ барынемъ.—Такимъ\nобразомъ обязанъ я за все, про все — друзьямъ моей\nСлавы — чортъ ихъ возьми и съ нею; тутъ смотри\nкакъ бы съ голоду не околѣть, а они кричатъ слава!\nвидишь, душа моя, мнѣ па всѣхъ васъ досадно; тре-\nбую отъ тебя одного: напиши мнѣ какъ «Фонтанъ»\nразходится — или запишусь въ Гр. Хвостовы и самъ\nразкулью половину изданія. Что это со мною дѣлають\nжурналисты! Б. . . . . . тъ хуже Воейкова — какъ можно\nпечатать партыкулярныя письма — мало- ли что мнѣ\nприходитъ на умъ въ дружеской перепискѣ — а имъ бы\nвсе и печатать — это разбой; (*) рѣшено: прерываю со\nвстми переписку — не хочу съ ними имѣть ничего об-\nщаго. А они глупо ругай и ни глупо хвали меня — мнѣ\nвсе равно — ихъ не въ грошъ не ставлю — а публику\nпочитаю на ровнѣ съ книгопродавцами — пусть по-\nкупаютъ и врутъ что хотятъ.", "1-го Арпѣля. 1824.", "Письмо это доставить тебя(ѣ) Синявинъ (**), адъют.\nГр. Воронцова, славнѣйшій малой, мой приятель; онъ\nдоставить тебя обо мнѣ всѣ свѣдения, которыхъ\nтолько пожелаешь.—Мнѣ сказывали, что ты будто\nсобираешься ко мнѣ; куда тебя! Развѣ на казенной\nсчетъ . . . . . . . . . . . . . . . . . .

43

12.

(Извъ Одессы, въ началъ 1824 г.)

Такъ какъ я дождался оказіи, то и буду писать
тебѣ спустя рукава. Ν Раевской здѣсь. Онъ о тѣбѣ
привезъ мнѣ недостаточные извѣстія; за чемъ ты съ
нимъ чинился и не поѣхалъ повидаться со много?
денегъ не было? послѣ бы сочлись—а иначе Богъ
знаетъ когда сойдемся. Ты знаешь, я дважды про-
силъ Ивана Ивановича о своемъ отпускѣ чрезъ...
... и два развѣ воснослѣдовальъ..................
отказъ. Осталось одно—писать прямо на его имя—
такому-то, въ..................................................
..., не то взять тихонько трость и шляпу и по-
ѣхать посмотреть на Константинополь. Святая Русь
мнѣ становится не въ терпежъ. Ubi bene, ibi pœtria.
А мнѣ bene тамъ, гдѣ разстетъ тринѣ-трава, братцы. (*)
Были бы деньги, а гдѣ мнѣ ихъ взять? что до
славы, то ею въ Россіи мудрено довольствоваться.
Р... ая слава лѣстить можетъ какому — нибудь В.
К....у, которому лѣстятъ и Петербургскія знакомства,
а человѣкъ немного порядочный презираетъ и тѣхъ
и другихъ. Mais pourquoi chantais-tu? на сей во-
просъ Ламартина отвѣчаю—я пѣлъ, какъ булочникъ
печетъ, портной шветъ, Козловъ пишетъ, лѣкарь
моритъ—за деньги, за деньги, за деньги—таковъ я
въ наготѣ моего цинизма. Плетневъ пишетъ мнѣ,
что «Бахч. фонт.» у всѣхъ въ рукахъ. Благодарю
васъ; друзья мои, за ваше милостивое попечение о
моей Славѣ! благодарю въ особенности Тургенева,
моего благодарѣ tella; благодарю Воейкова, моего вы-
сокаго покровителя и знаменитаго друга! остается
узнать, разкупиться—ли хоть одинъ экземпляръ пе-
чатный тѣми, у которыхъ есть полныя рукописи;
но это бездѣлица—поэтъ не долженъ думать о сво-
емъ пропитаніи, а долженъ, какъ Карилловичь, пи-
сать съ надеждою сорвать улыбку прекраснаго пола.
Душа моя, меня тошнитъ съ досады—на что ни
взгляну, все такая гадость, такая подлость, такая
глупость—долго-ли этому быть? къ стати о гадости—
читалъ я Оедру Лобанова (**)—хотѣлъ писать на нее
критику, не ради Лобанова, а ради маркиза Расина—
перо вывалилось изъ рукъ—и объ этомъ у васъ

(*) Намекъ на одно стихотвореніе.

(**) Федра, трагедія Расина въ пяти дѣйствіяхъ, переводъ М. Лобанова. Спб. 1823, въ 8 долю.

44

шумять, и это называютъ ваши журналисты пре-
краснѣйшимъ переводомъ извѣстной трагедіи Г. Ра-
сина! Voulez vous déconvinir la trace de ses pas—

надѣшься найти

Тезей жаркой слѣдъ иль темные пути—

........ вотъ какъ все переведено. А чемъ-же
и держится Иванъ Ивановичъ Расинъ, какъ не сти-
хами, полными смысла, точности и гармоніи! Планъ
и характеры «Федры» верхъ глупости и ничтоже-
ства въ изобретеніи — Тезей ничто иное, какъ
первый Мольеровъ рогачь; Иполитъ, le superbe, le
fier Hypolyte — et même un peu farouche, Иполитъ,
суревый Скиевой выб.... — ничто иное, какъ благо-
воспитанный мальчикъ, учтивый и почтительный—

D'un mensonge si noir.... и проч.

Прочитво всю эту хваленую тираду и удостовѣриться,
что Расинъ понятія не имѣлъ объ созданіи трагическаго
лица—сравни его съ рѣчью молодаго любовника Нари-
зинъ Байроповой, увидишь разницу умовъ. А Тераменъ
аббатъ и сводникъ — vous prie où seriez vous
etc...—вотъ глубина глупости! Съ Рылѣвымъ ми-
рюсь—«Войнаровской полонъ жизни. Что Кюхля? Дель-
вигу буду писать, но естьли не успѣю скажи ему,
чтобъ онъ взялъ у Тургенева «Олега вѣщаго» и на-
пѣчаталъ. Можетъ быть я пришло ему отрыки изъ
«Онгина»; это лучшее мое произведеніе. Не вѣрь Н.
Раевскому, который бранитъ его—онъ ожидалъ отъ
меня Романтизма, нашелъ сатиру и цинизмъ и по-
рядочно не разчухалъ.

13.

13 Юня.

Ты спирашиваешь моего мнѣнія на щетѣ Б......
скаго вранья—чортъ съ имѣмъ.—Охота тѣбѣ связы-
ваться съ журналистами на словахъ, какъ Вязем-
скому на письмѣ. Должно имѣть уваженіе къ самому
себѣ. Ты, Дельвигъ и я можемъ всѣ трое плюнуть на
сволочь нашей литературы—вотъ тѣбѣ и весь мой
совѣтъ. Напиши мнѣ лучше что нибудь о «Съверныхъ
цвѣтахъ»—выдутъ-ли и когда выдутъ? Съ перемѣною
Министерства ожидаю и перемѣны Цепзуры. А
жаль..... La coupe était pleine. Бируковъ и Красовской не
въ терпежъ были глушы, своеправны и притѣснительны.
Это долго не могло продлиться. На какомъ основаніи ва-

45

чалъ свои дѣйствія Дѣдунка Шинковъ? Не запретилъ
ли онъ Бахгис. фонтанъ изъ уваженія къ святіни
Академическаго словаря и неблазно составленному
слову водометъ? Шутки въ сторону, ожидаю добра
для литературы вообще, и посылало ему лобзаніе не
яко Іуда—Арзамасецъ ('), но яко Разбойникъ—Роман-
тикъ. Попытаясь толчаться коя вратамъ цензуры съ
первою главой или пѣсью «Онѣгина» Аwas пролѣ-
зетъ. Ты требуешь отъ меня подробностей объ «Онѣ-
гинѣ»—скучно, душа моя. Въ другой разъ когда ни-
будь. Теперь я ничего не пишу; хлопоты другаго
рода. Непривычноетіи всякаго рода; скучно и йыльно.
Сюда приходала кн. Вѣра Вяземская, добрая и милая
баба—но мужа былъ бы я больше радъ. Жуковскаго
я получилъ. Славный былъ нокойникъ, дай Богъ ему
царство небесное! Слушай, душа моя, деньги мнѣ
нужны. Продай на годъ «Кавк. пѣнъ» за 2000 р. кому
бىшь? вотъ перемѣны:

И путникъ оживаетъ — и плѣнникъ. — Остановлялъ
онъ долго взоръ — вперялъ онъ любопытный взоръ.
И уповательнымъ мечтамъ — и упоительнымъ. Не мню-
го .... ей дней—ногей—ради Бога—прощай.

(На оборотъ печать почтамта: Одесса 15 июня 1824.
По бокамъ письма набросана начерно, но безъ пома-
рокъ, та строфа «Онѣгина», которая начинается сти-
хомъ:

Я помню море предъ грозою.

Адрессъ тотъ же: Милостивому государю Л. С. П.
Въ Спб. у Обухов. мосту въ домъ Полторацкаго.)

14.

(Изъ деревни 1824 г. Октябрь.)

Брать, ты мнѣ пришлешь нѣмецкую критику «Кавк.
Пл.»? (спросить у Греча) да книгъ, ради Бога книгъ.
Если гг. издатели не захотятъ удостоить меня при-
сылкою своихъ Альманаховъ, то скажи Слѣнину, чтобъ
онъ мнѣ ихъ препроводилъ, въ томъ числѣ и «Талію
Булгарина. Къ стати о талікъ: на дняхъ я тѣрился
поясомъ сѣ Евпр. и тальи наши нашлись однаковы.
Слѣд. изъ двухъ одно: или я имѣю талью 15 лѣтней
дѣвушки, или она талью 25 лѣтн. мущины. Евпр.

(*) Обл обществъ Арзамасцевъ см. въ т. 1. Сочин. Пулькина, изд. Анненкова и въ прежде упазанной статьѣ г. Бартенова.

46

дется и очень мила, съ А.... бранюсь; надоѣла! Еще комисія: пришлі мнѣ руководную мою книгу, да портретъ Чадаева, да перстень—мнѣ грустно безъ него; рискни—съ Михайломъ. Надѣюсь, что разбой-ники тебя не обрабли. Пѣ. Какъ можно тѣдить безъ оружія! Это и въ Азіпѣ не дѣлается. Что «Онѣгинѣ» перемѣни стихъ звонокъ раздался—поставъ: швейцара мимо онъ стрѣлой. Въ «Разг.(оворѣ) послѣ искалъ вниманье красоты нужно непремѣнно:

Глаза прелестные читали
Мени съ ухійкою любви,
Уста волшебные шептали
Мнѣ звуки сладкіе мои.

Не забудь фонъ-Визина писать Фонвизинз. Что онъ за нехристь? онъ руской, изъ перерусскихъ рус-кой. Здѣсь слыщно будто губернаторъ приглашаетъ меня во Псковъ. Если не получу особенного повелѣ-ніл, вѣрно я не тронусь съ мѣста. Развѣ вызгонитъ меня отецъ и мать. Впроччемъ я всего ожидаю. Од-нако поговори, заступникъ мой, съ Ж. и съ Кар. (') Я не прошу отъ правительства полу-милостей; это бы-ло бы полу-мѣра, и самая жалкая. Пусть оставятъ меня такъ, пока Царь не рѣшитъ моей участи. Зная его твер-дость.................. я бы не надѣлся на пере-мѣну судьбы моей, но.................. Не надѣясь на его снисхожденіе—на-дьюсь на справедливость его. Какъ бы то ни было не желаю быть въ П.Б. и вѣрно нога моя дома ужъ не будетъ. Сестру цалую очень. Друзей моихъ также—те-бя въ особенности. Стиховъ, стиховъ, стиховъ! conver-lations de Byron! Walter Scott! это пища души. Зна-ешь ли мои занятія? до обѣда пишу записки, обѣдаю поэдно; послѣ (т) об(ѣда) тѣзку верхомъ, вечеромъ слу-шаюо сказки—и вознаграждаю тѣмъ недостатки прокла-таго своего воспитанія. Что за прелесть эти сказки! каж-дая есть поэма: ахъ! Боже мой, чуть не забылъ! вотъ тѣбъ задача: историческое, сухое извѣстіе о Сенькѣ Разинѣ, единственномъ поэтическомъ лицѣ Рус. пет.—Прощай, моя радость. Чтожъ чухонка Баратынскаго? я жду. (**)

(На оборотъ письма адрессъ тотъ же.)

(') т. е. съ Жуковскимъ и Карамзиннымъ.

(**) Рѣчь идетъ о поэмъ Баратынскаго («Эда»).

47

15.

(Изъ Тригорскаго, осенью 1824 г. до 7 ноября.)

Дѣла мои все въ томъ же порядкѣ, я въ Михайловскомъ рѣдко. А..., очень смѣшна; сестра разкажетъ тебя мои новые фарсы. Всѣ тамъ о тебя сожалѣютъ, я ревную и браню тебя—скука смертная вездѣ.

Скажи отъ меня Жуковскому, чтобъ онъ помолчалъ о произшествіяхъ ему извѣстныхъ — я рѣшительно не хочу выносить сору изъ Михайловской избы — и ты, душа, держи языкъ на привязи.

Видѣлъ ты всѣхъ святыхъ? шумитъ-ли Питеръ? что твой приѣздъ и что «Онѣгинъ»?

NB. пришли мнѣ 1) Oeuvres de Lebrun, odes, élogies etc.—найдешь у St. Florent, 2) стѣныя спички, 3) карты т.е. картежныя (объ этомъ скажи Михайлъ, пусть онъ ихъ и держитъ и продаетъ), 4) Жизнь Емельки Пугачева, Путешествіе по Тавриѣ Муравьева, 5) горчицы и сырѣ; но это ты и самъ мнѣ привезешь. Что наши литературные паны, и что сволочь.—

Я тружусь во славу Корана и паписалъ еще кое-что —лѣнь прислать.—

Прощай отвыкки современемъ отъ Нацокиңа, отъ Сабурова, отъ вина и отъ Воейковой—а то будешь ип fréluquet, что гораздо хуже, чемъ Mirtil и godelurcau dissolu.

Языковъ будетъ въ Дерптъ не преждѣ Января.

Всѣмъ поклонъ, пиши-же живѣе.—(На оборотъ: Милостивому Государю и братцу.)

16.

(Изъ деревни, 1824 г. послѣ 7 ноября.)

Скажи моему Генію-хранителю, моему Жуковскому, что слава Богу, все кончено. Письмо мое къ Адеркасу у меня; наши, думаю, дотхали, а я живъ и здоровъ. Что это у васъ? потопъ! пичто проклятому Петербургу! voilà une belle occasion à vos dames............ Жаль мнѣ цвѣтовъ Дельвига; да надолго-ли это его задержитъ въ тинѣ Петербургской. Что погреба? признаюсь, и по нихъ сердце болитъ. Не найдется ли между вами Ноя, для насажденія винограда? На святой Руси не штука ходить нагишомъ, а хамы смѣются. Впрочемъ это все вздоръ. А вотъ важное: тѣтка (*) умерла! Ъду завтра въ Св. горы и велю отпѣть молебенъ или панилиду, смотря потому что дешевле. Думаю, что

(*) Анна Львовна Пушкина; на ея смерть Пушкин написалъ извѣстие стихи: Ахъ тетушка, ахъ Анна Львовна, и проч.

48

наши отправятся въ Москву; добрый путь! печатай, печатай «Онѣгина» и съ «разговоромъ»—обними Плетнева и Гнѣдича; обоимъ буду писать на будущей почтѣ. Вотъ тебѣ: А. Н. на тебя сердита. Рокотовъ пересказалъ П. А. твои письма въ Лубны и къ матери. Опять сплетни! и ты хорошъ. Все таки она приказала тебя, пустел(ь)га, разцеловать. Евп. уморительно смѣшна, я предлагаю ей завести съ тобою философическую переписку. Она все завидуетъ сестрѣ, что та пишетъ и получаетъ письма. Отправь съ Михайломъ все что уцѣльло отъ Александрійскаго пожара да книги, о которыхъ упоминаю въ письмѣ съ сестрой. Библію, библію! и французскую непремѣнно. Образъ жизни моей все тотъ-же, стиховъ не пишу, продолжаю свои записи да читаю Кларису, мочи нѣтъ какая скучная дура! Жду твоихъ писемъ; что Всеволожск(й), что моя рукопись, что письмо мое къ К. В. Θ.? Будетъ ли картинка у «Онегина»? что дѣлять Полярные господа? что Кюхля? Прощай, душа моя, будь здоровъ и не напѣйся пьянъ, какъ тотъ — послѣ своего потопа. NB. Я очень радъ этому потопу, потому что золъ У васъ будетъ голодъ, слышишь-ли? торопи Дельвига, присылай мнѣ чухопку Баратынскаго, не то прокляну тебя. Скажи сестрѣ, что я получилъ письмо къ ней отъ милой кузины Гр. Ивл. (*) и разпечаталъ, полагая, что оно столько-же отвѣтъ мнѣ, какъ и ей. Объявленіе о потопѣ, о Колосовой, умъ, любезность и все тутъ. Поцалуй ее за меня т. е. сестру Ольгу—а Гр. Екат. дружеское рукожатіе. Скажи Сабурову, чтобъ онъ не дурачился, усовѣсти его. Пиши же ко мнѣ.

Ахъ, милый, богатая мысль! разпечаталъ нарочно Вѣрно есть богки per fas et nefas продающіяся въ ПБ.—купи, что можно будетъ подешевле и получше. Этотъ потопъ—оказія.

(На оборотъ письма: Льву Сергѣевичу Пушкину въ собственныя лапки. 1)

(Окончаніе въ 4-мъ нумер.)

Опечатки въ 1 №.

<table><thead><tr><th>Столбец</th><th>Строка</th><th>Напегатано:</th><th>Читай:</th></tr></thead><tbody><tr><td>6</td><td>10 сизу</td><td>молодость</td><td>милость</td></tr><tr><td>7</td><td>19 —</td><td>Pontchartrauain</td><td>Pontchartran</td></tr><tr><td>25</td><td>2 —</td><td>1812</td><td>1824</td></tr><tr><td>29</td><td>3 —</td><td>ихъ слова Снегирев</td><td>изъ слова Снегирева</td></tr><tr><td>31</td><td>6 сверху</td><td>Указала</td><td>Указана</td></tr><tr><td>—</td><td>17 —</td><td>изъ</td><td>изъ</td></tr></tbody></table>

(*) Графини Екатерины Марковны Ивеличье.

49

50

ЗАМЕТКИ О РУКОПИСНОЙ ЛИТЕРАТУРЬ ПРОСТАГО
ПАРОДА. (*)

І. СТАРОВІРЧЕСКІЙ СТИХЪ ОБЪ АНДРЕЙ ДЕНИСОВЪ.

Наша литература долго была письменною. Книго-
печатаніе, какъ средство образованія, пріобрѣтенное
самимъ образованіемъ, привилось у насъ едва въ XVI
столѣтіи, но и тогда получило какой-то офиціальный,
ограниченный характеръ. Въ теченіе XVII вѣка пись-
менная дѣятельность была едва ли не сильнѣе, чѣмъ
въ предыдущее время, не смотря на то, что книго-
печатаніе сокращало много труда, давая готовыми не-
обходимійшія книги. Причина этого въ томъ, что изъ
тилографій выходили однѣ только душеспасительныя
и богослужебныя книгі; печатать другаго рода книги
значило бы тогда профанировать искусство, узко по-
нимаемое и потому имѣвшее одностороннее направле-
ніе. Должнѣе употребленіе типографіи стояло еще въ
то время выше потребностей народа. Въ XVIII сто-
лѣтіи, главнымъ образомъ во второй его половинѣ,
старая письменность упала, но упала отъ общей при-
чины, большаго распространенія образованности, ко-
торое сдѣлало запоздалымъ содержаніе старыхъ пи-
санныхъ книгъ. Въ обществѣ образованномъ, отдѣ-
лившемся отъ остальной массы, началась другая жизнь
умственная; старыя письменныя произведения и самая
охота къ переписыванью могла сохраниться только
тамъ, куда не проникло новое образованіе. И дѣйстви-
тельно, въ простомъ народѣ, который бережетъ еще
много старыхъ обычаевъ и предразсудковъ, до сихъ
поръ продолжается любовь къ списыванію разныхъ
произведеній, соотвѣтствующихъ его понятіямъ, и пись-
менная литература продолжаетъ свое существованіе.
Съ особенной силой опа держится въ томъ слоб на-
рода, который и изъ прежнихъ книгъ признаетъ только
старопечатныя, до-никоновскія.

Въ статьѣ о старинныхъ запрещенныхъ книгахъ
(Отеч. Зап. 1857 г. № 11) мы упоминали нѣкоторыя
нынѣшнія письменныя статьи, ходячія въ народъ.
Весьма часто это бываютъ остатки прежней литера-
туры—изъ повѣстей, легендъ, сувѣрныхъ книгъ,
особенныхъ молитвъ или заклинаній, наконецъ духов-
ныхъ стиховъ. Иногда эти вещи переходили въ лу-

(*) Подъ этимъ заглавіемъ редакціямъ намѣрена предложить рядъ указаній на различныя рукописныя произведений, whichs, which

Библиогр. Зап. № 2.

бочныя издания, изъ которыхъ больше старая иногда
очень характерны; новыя по большей части наполняют-
ся ничтожнымъ содержаніемъ. Въ нынѣшней письмен-
ности простонародья ходить. наконецъ много сочиненій,
составленныхъ раскольниками: ихъ толки о предметахъ
вѣрованій, ихъ историческія и стихотворныя со-
чиненія. Въ настоящемъ случаѣ мы приводимъ одно
изъ такихъ стиховѣтореній, заключающее въ себѣ вос-
поминаніе объ одномъ изъ главныхъ представите-
лей раскола въ прошломъ столѣтіи, извѣстномъ Андрѣ
Денисовѣ. Стихотвореніе это мы встрѣтили въ новѣ-
шемъ сборникѣ раскольничихъ стихотвореній, недавно
пріобрѣтенномъ Публичною библіотекою въ Петербургѣ.
Сборникъ наполненъ или старинными кантами и псаль-
мами, или народными стихами, или собственными со-
чиненіями раскольниковъ на разные случаи ихъ прош-
лой и современной жизни.

Стихотвореніе объ Андрѣ Денисовѣ имѣетъ слѣ-
дующее заглавіе: «Риемы вспоминатѣлны о киновіарѣ
Выгорѣцкаго общежительства Андрѣ Діонисіевичѣ,
вкратцѣ, всего житія его», и читается слѣдующимъ
образомъ:

1. Рожденія.

Европа тѣ славнѣйшая,
Мужа сего изнесшая,
Въ Россійскомъ царствѣ храпащи,
Въ Поморскихъ краяхъ держанцамъ.
Возрастили его млада,
Въ предлѣ Олонца града,
Рождѣшася въ селѣ посадскомъ,
Въ славномъ Рядкѣ повѣнцкомъ,
Иже домъ оставлѣ юностъ,
Сшedь въ пустыню ревностнѣ,
Вселися въ ней младожѣнѣ,
Сый седмьнадесятошѣнѣ.

2. Пребываніе.

Тогда, тогда проявился,
Пустмии Выльска открылся.
Во всю бо Русь произыде
И концы ея объиде.
Еже и многъ народъ собра,
Зря въ себѣ пастиря добра,
Отъ всѣхъ Богомъ предизбранна,
И во всѣхъ имъ одаренна,
Сего отца пречестнаго,
Учителя всѣзлагаго,
Номорію пресладчайша,
Выгорѣціи же дражайша.

3. Дѣлалія.

Гормо бо, холми въ ней чистыхъ (?),
Храмы молитвъ тамо ставилъ,

4.

51

Киновіні двѣ соргади,
Аки красны вертогради.
Многи скорби, многи бѣды
Сперва подъи многогѣтны,
Гладъ, наготу съ ищетою,
Во всѣхъ всео скудотою;
Сего ради въ страны ходи,
Христологцев сонны водя,
Во пустыні наследія,
Къ древней вѣрѣ наставляя.
4. Славы.
Тѣмъ же вездѣ объявися,
Учительствомъ уяснися,
По всѣмъ крамлью пронесеся,
Во всякій слухѣ внесеся.
И въ царскихъ устѣхъ вѣщаемъ,
И въ синодскихъ обкошаемъ,
Яко церковной рачитель,
Старовѣцевъ всѣхъ учитель.
Зане бысть и въ самъ украшень,
Отчелѣства главы страшень (?)
Мѣрою возраста средня,
Честію же власъ просѣда.

5. Преставленіл.

И по сихъ всѣхъ умертвися,
Зѣло гтавою томився
Дѣма нощенствы токмо,
Премѣнися здѣшнихъ скорбно,
Пятьдесятъ шестаго лѣта
Скончавшихъ своего вѣка.
Преставися благочестій,
Знаменався крестомъ честнѣ,
Сый того исповѣдникъ,
Печатѣлись какъ побѣдникъ.
Погребень бысть отъ чадъ своихъ,
Рыдающихъ въ слезахъ многихъ.

в. Жалости.

Ахъ, ахъ, спѣть намъ явный,
Евантѣлски въ мірѣ сіявый,
Пастырью нашъ прелюбезный,
Учителю намъ полезный—
Андрей Дюнисевичъ!
Вскую скоро тако скрылся,
Гробомъ смертнымъ покрылся,
Нась остави скротѣти,
Во вся дни своя скорбѣти,
Зане горько обжivenныхъ,
Отъ тя скоро отторженныхъ,
Аки пѣтиника рукою,
Смертны лютости косою.

г. Плага.

О, о, о, намъ умиленнымъ,
Въ горны слезы окропленнымъ,
Сице тя, предрагу главу,
Спушнымъ просто въ вѣчу схаву.
Нимало бо завѣщавші,
Ахъ, ничто къ кому вѣщавші,

52

О нашего несчастія,
Люто зѣло сердца съядша,
Ниже словъ драгихъ получше, (т. е. получивше)
О сладкій очесть случше (?),
Вогу всѣскою извольну,
Такъ судбами сотворшу.

в. Помилновеніл.

Тѣмъ же молимтися, Воже,
Покой душу въ райскомъ ложь
Сего вѣрнаго ти раба,
Воина церковна храбра,
Теченія си скончавша
И вѣру зѣло соблюдша.
Прочее, царю превѣчный,
Соблюді въ животъ вѣчный,
Прямдь вѣнцемъ вѣнчавая
Повинъ (?) гласомъ скончавая,
Милость показуя надъ нимъ
Въ безконечны вѣки аминь.

Въ сборнике эти *Риемы* составляютъ 38-й стихъ, но статьи въ ней перемѣшаны, такъ что подъ этой цыфрой помѣщена только половина стихотворенія, а другая его половина находится въ стихѣ 35-мъ.

Въ рукописи два стиха обыкновенно соединены въ одинъ, такъ что каждый отдѣлъ состоитъ изъ шести стиховъ; но очевидно, что въ каждой такой строфкѣ два риемующіе стиха, которые мы теперь и раздѣлили. Силлабический складъ составляетъ постоянную форму раскольничныхъ стихотвореній и идетъ по преданью отъ XVII столѣтія; угловатый и натянутый языкъ также обыкновенная ихъ принадлежность. Когда составлено приведенное нами стихотвореніе, трудно опредѣлить; оно можетъ быть довольно старо, но могло быть составлено и въ новѣшшее время, потому что и въ нынѣшнихъ раскольничихъ сочиненіяхъ почти всегда удерживается эта тяжелая форма, которая совершенно соответствуетъ ограниченности ихъ развитія и образованія.

Лицо, о которомъ говорится въ стихотвореніи, веесьма извѣстно въ исторіи раскола. Замѣтно, что составитель стихотворенія съ гордостью говоритъ объ его извѣтности, доходившей не только до Синода, но и до царя; но нельзя сказать, чтобы въ восноми- наніи объ этомъ лицъ высказалось искреннее, теплое чувство; тонъ стихотворенія такъ поражаетъ воей напыщенностью и тяжеловатостью, что въ немъ трудно увидѣть что нибудь подобное.

А. Пыгинъ.

53

## 2. Адская газета.

Подъ этимъ заглавиемъ обращается между грамотнымъ простонародъемъ, преимущественно между старо-втрами, рукописное сатирическое сочиненіе, содержанье и форма которого указываютъ на недавнее его происхождение. Оно написано тяжелымъ книжнымъ языкомъ, обильнымъ риемами, и по формѣ близко подходить къ силлабическимъ стихамъ начал XVIII столѣтія. Я имѣю подъ руками два списка «Адской газеты»: одинъ бѣлорусской, присланный учителемъ новогрудскаго дворянскаго училища г. Дмитриевымъ въ Русское географическое общество и оттуда доставленый мнѣ вмѣстѣ съ нѣкоторыми народными сказками; другой сообщенъ мнѣ въ Москвѣ. Этотъ послѣдній списокъ полнѣе и носить слѣды обращенія своего между раскольниками. Что касается содержания «Адской газеты», то она имѣетъ въ виду изображить житейскіе поровни, и съ этой поучительной цѣлью представляетъ появленіе въ адѣ разныхъ грѣшниковъ: изъ монаховъ, бѣлаго духовенства, купцовъ и боярѣ; къ нимъ присоединяются еще пьяница, ростовщикъ и пѣсельницы. Вообще въ сатирѣ этой довольно грубыхъ выражений, но мало соли; она чужда той мѣткой наблюдательности, которая умѣетъ схватывать типическія стороны людскихъ отношений и которую не разъ мы замѣчали въ чисто-пародныхъ сатирическихъ разсказахъ. «Адская газета» казнитъ порокъ, почти не касаясь тѣхъ характеристическихъ особенностей, какія принимаетъ онъ въ своемъ проявленіи на извѣстной почвѣ и въ извѣстную эпоху. Представимъ здѣсь нѣкоторыя выписки. Сочиненіе начинается этими словами: Въ нынѣшнія плачевныя и послѣдняи лѣта, съ того свѣта пришла газета, то есть новая почта изъ ада, сказуетъ извѣстно всѣмъ людемъ, какова будетъ грѣшнымъ за грѣхи награда... (*) А въ нынѣшній вѣкъ зри всякъ человѣкъ, яко царствуетъ въ мірѣ грѣхъ едва ли не на всѣхъ. Правда уже згорѣла, за истинą охромѣла; лестъ и ложь нынѣ пришла, а честь и вѣрность въ отставку давно ушла; добрую совѣсть въ землю закопали, а смиреніе ногами по-прали. Въ монастыряхъ самочиніе устроилось, гордость съ монахами познакомилась; братоненавидѣніе икономомъ поставлено, а благонравіе прочь отстав-

(*) Бѣлорусъ: На свѣхъ дляхъ выхвау курьеръ з'аду, абъявиу, кацая будзе грѣшникамъ награда...

54

лено; сластолюбіе и лакомство поставлено во дьяконство; тщеславіе игуменствуетъ, а невѣжство старѣйшествуетъ; славолюбіе епископомъ стало, а сребролюбіе всѣми обладало...» Сатана предвидя кончину сихъ дней приказалъ бѣсамъ развести огви и размѣрить адскую глубину (*); а самъ возсѣлъ на спдало. Прежде всего представили къ нему чернцы. «Зачѣмъ вы, святіи отцы, пришли сюда?.. (спрашиваетъ ихъ сатана.) Видно вы свой вѣкъ ради суетнаго богатства прозбирали, того ради путъ во царствіе небесное потеряли. Вы проживали всю свою жизнь во скитахъ — въ всяческихъ суетахъ, и сами между собою другъ она друга ложъ сшивали, а мепя всегда понапрасну обвиняли, и не было вамъ въ монастыряхъ ладу, за это будетъ снѣдѣть вамъ со мною въ аду. Зачѣмъ вели нѣкоего священника и діякона. Обрадовался сатана, испустилъ громкой гласъ: «о еси вы мои благовѣтѣли!... вы при церквахъ своихъ проживали, а всегда мою волю совершали... Табагищемъ носъ навивали и за то грѣха не считали, а впно и пиво пили, яко воду въ ротъ свой лили... о себѣ же и о стадѣ своемъ не пеклися, чтобы дупли ихъ и ваши днаслися, и только приносы ихъ обирали и кутью всладкую хлебали.» Преданы и эти грѣшники вѣчному огню. За ними приведены гордые купцы да бояре; сатана общивается угощать ихъ несытыя утробы разжѣннымъ оловомъ, смолою и сѣрою, (**) а кюсой бѣсъзахватываетъ ихъ багромъ и увекаетъ въ преисподнюю. Тогда представили предъ сатану: опойца—бѣсѣ кривой бросилъ его въ адскую темницу внизъ головой; ростовщикъ—онъ много процентами денегъ скопилъ, себѣ мѣсто въ аду откупулъ и низринутъ въ преисподнюю вверхъ ногамъ; дьвицы пѣсельницы, —мастерицы. »Кивните тутъ безъ скуки (говорить пѣсельницамъ сатана), потому что вы хорошо понимали мои науки, въ праздники и въ воскресенье пьли, плясали, скакали, моихъ бѣсовъ переиграли; рубашки носили большіе воротки, а пѣви пѣси наслаждали

(*) Бѣлорусской списокъ прибавлялѣе: «тамъ будзе работа несносялъ; иные лукавцы канаты вьюць, мѣдники котлым куюць, ковали молотами бьюць, паны утолья тоукуць, иные дѣзляюць кручья.»

(**) Бѣлорус. списокъ: «Я васъ буду неотмѣнно угощаяць огнемъ пламенемъ; для вашихъ роскошныхъ тѣлъ есць у мене въ адѣ большой котелъ, для вашей скоромной души растоплю з олово выстою пуншу...»

4'

51

Киновікі двѣ соргаді,
Аки красны вертограді.
Многі скорби, многі бѣды
Сперва подъя многолѣтны,
Гладъ, наготу сѣ нищетою,
Во всѣхъ всею скудотою;
Сего ради въ страни ходя,
Христолюбцевъ сонмы водя,
Во пустыні населял,
Къ древней вѣрѣ наставлял.
4. Славы.
Тѣмъ же вездѣ объявися,
Учительствомъ учислися,
По всѣмъ краямъ пронесется,
Во всякій слухъ внесется.
И въ царскихъ устѣхъ вѣщаемъ,
И въ синодскихъ обоноемъ,
Ико церковной рачитель,
Старовѣрцевъ всѣхъ учитель.
Зане бысть и въ сань украшень,
Отчехвіства глыви страшень (?)
Мѣрою возраста средня,
Честію же внась просѣда.

### 5. Преставленіл.

И по сихъ всѣхъ умертвися,
Зѣло главою томився
Дѣва ношенствы токмо,
Премѣнися здѣшнихъ скорбно,
Пятьдесятъ шестаго лѣта
Скончавши своего вѣка.
Преставися благочестій,
Зnamенався крестомъ честнѣ,
Сый того исповѣдникъ,
Печатѣлся какъ побѣдникъ.
Погребенъ бысть отъ чада своихъ,
Рыдающихъ въ слезахъ многихъ.

### 6. Жалости.

Ахъ, ахъ, свѣтъ намъ явный,
Евангельски въ мірѣ сіявый,
Паствію нашъ прелюбезный,
Учителю намъ полезный—
Андрей Дюнисьевичъ!
Вскую скоро тако скрылся,
Гробомъ смертнымъ покрылся,
Насъ остави сиротѣти,
Во вся дни своя скорѣти,
Зане горко обжivenныхъ,
Отъ тя скоро отторженныхъ,
Аки пѣнника рукою,
Смертны любости косою.

### 7. Плага.

О, о, о, намъ умиленнымъ,
Въ горки слезы окропленнымъ,
Сицѣ тя, предрагу главу,
Сищенимъ просто въ вѣчу славу.
Нимало бо завѣщавши,
Ахъ, ничто къ кому вѣщавши,—

52

О нашем несчастія,
Люто зѣло сердца съядша,
Ниже словъ драгихъ получше,
(т. е. получивше)
О сладкихъ очесь случше (?),
Вогу всѣтвоцу извольшу,
Такъ судбами сотворшу.

### 8. Пожиловеніл.

Тѣмъ же молимтисл, Боже,
Покой душу въ райскомъ ложѣ
Сего вѣрнаго ти раба,
Воина церковна храбра,
Теченія си скончавша
И въру зѣло соблюдша.
Прочее, царю превѣчный,
Соблюди въ животъ вѣчный,
Привыди вѣнцемъ вѣнчавая
Повивъ (?) гласомъ скончавая,
Михость показуя надъ нимъ
Въ безконечны вѣки аминь.

Въ сборникѣ эти *Риемы* составляютъ 38-й стихъ, но статьи въ ней перемѣшаны, такъ что подъ этой цыфрой помѣщена только половина стихотворенія, а другая его половина находится въ стихѣ 35-мъ.

Въ рукописи два стиха обыкновенно соединены въ одинъ, такъ что каждый отѣлъ состоитъ изъ шести стиховъ; но очевидно, что въ каждой такой строчкѣ два риемующіе стиха, которые мы теперь и раздѣлили. Силлабическій складъ составляетъ постоянную форму расколѣничныхъ стихотвореній и идетъ по преданью отъ XVII столѣтія; угловатый и натянутый языкъ также обыкновенная ихъ принадлежность. Когда составлено приведенное нами стихотвореніе, трудно опредѣлить; оно можетъ быть довольно старо, но могло быть составлено и въ новѣйшее время, потому что и въ нынѣшнихъ расколѣничныхъ сочиненіяхъ почти всегда удерживается эта тяжелая форма, которая совершенно соответствуетъ ограниченности ихъ развитія и образования.

Лицо, о котором говорится въ стихотвореній, весьма извѣстно въ исторіи раскола. Замѣтно, что составитель стихотворенія съ гордостью говорить объ его извѣстности, доходившей не только до Синода, но и до царя; но нельзя сказать, чтобы въ воспоминаніи объ этомъ лицѣ высказалось искреннее, теплое чувство; тонъ стихотворенія такъ поражаетъ всоей напыленностью и тяжеловатостью, что въ немъ трудно увидѣть что нибудь подобное.

А. Пыгинъ.

53

## 2. Адская газета.

Подъ этимъ заглавиемъ обращается между грамотнымъ простонародъемъ, преимущественно между старо-вѣрами, рукописное сатирическое сочиненіе, содержанье и форма котораго указываютъ на недавнее его происхожденіе. Оно написано тяжелымъ книжнымъ языкомъ, обильнымъ риами, и по формѣ близко подходитъ къ силлабическимъ стихамъ началъ XVIII столѣтія. Я имѣю подъ руками два списка «Адской газеты»: одинъ бѣлорусской, присланный учителемъ новогрудскаго дворянскаго училища т. Дмитриевымъ въ Русское географическое общество и оттуда доставленный мнѣ вмѣстѣ съ нѣкоторыми народными сказками; другой сообщенъ мнѣ въ Москвѣ. Этотъ послѣдній списокъ полнѣе и носитъ слѣды обращенія своего между раскольниками. Что касается содержания «Адской газеты», то она имѣетъ въ виду изобразить житейскіе пороки, и съ этой поучительной цѣлью представляетъ появленіе въ адѣ разныхъ грѣшниковъ: изъ монаховъ, благо духовенства, купцовъ и бояръ; къ нимъ присоединяются еще пьянца, ростовщикъ и пѣсельницы. Вообще въ сатирѣ этой довольно грубыхъ выраженій, но мало соли; она чужда той мѣткой наблюдательности, которая умѣетъ схватывать типичные стороны людскихъ отношеній и которую не разъ мы замѣчали въ чисто-народныхъ сатирическихъ разсказахъ. «Адская газета» казпитъ порокъ, почти не касаясь тѣхъ характеристическихъ особенностей, какіи принимаетъ онъ въ своемъ проявленіи на извѣстной почвѣ и въ извѣстную эпоху. Представимъ здѣсь нѣкоторыхъ выписки. Сочиненіе начинается этими словами: Въ нынѣшнія плачевныя и послѣднія лѣта, съ того свѣта пришла газета, то есть новая почта изъзя ада, сказуетъ извѣстно всѣмъ людемъ, какова будетъ грѣшнымъ за грѣхи награда... (*) А въ нынѣшній вѣкъ зри всякъ человѣкъ, яко царствуетъ въ мірѣ грѣхъ едва ли не на всѣхъ. Правда уже згорѣла, за истинą охромѣла; лесть и ложь нынѣ пришла, а честь и вѣрность въ отставку давно ушла; добрую совѣсть въ землю закопали, а смиреніе ногами нопирали. Въ монастыряхъ самочиніе устроилось, гордость съ монахами познакомилась; братоненавидѣніе икономомъ поставлено, а благоправіе прочь отставлено;

(*) Бѣлорус: На свѣхъ дняхъ выѣхалъ курьеръ з'аду, абъявило, какая будзе грѣшникамъ награда...

54

сластолюбіе и лакомство поставлено во дьяконство; тщеславіе игуменствуетъ, а невѣжество старейшствуетъ; славолюбіе епископомъ стало, а сребролюбіе всѣми обладало...» Сатана «предвидя кончину сихъ днейъ приказалъ бѣсамъ развести огви и размѣрить адскую глубину ('); а самъ возсѣлъ на сподало. Прежде всего представили къ нему чернецы. «Зачѣмь вы, святіи отцы, пришли сюда?.. (спрашиваетъ ихъ сатана.) Видно вы свой вѣкъ ради суетнаго богатства прозбирали, того ради путъ во царствіе небесное «потеряли. Вы проживали всю свою жизнь во скитахъ — это всѣческихъ суетахъ, и сами между собою другъ-друга ложь сшивали, а меня всегда понапрасну добвияли, и не было вамъ въ монастыряхъ ладу, за это будетъ сидѣть вамъ со мною въ адѣ.» Затѣмъ пришли нѣкого священника и діякона. Обрадовался сатана, испустилъ громкой гласъ: «о еси вы мои благовѣдители!... вы при церквахъ своихъ проживали, а всегда мою волю совершали... Табагищемъ носъ навѣивали и за то грѣха не считали, а вино и пиво пили, яко воду въ ротъ свой лили... о себѣ же и о стадѣ своемъ не пеклися, чтобы души ихъ и ваши засналися, и только приноси ихъ обирили и кутью въладную хлебали» Преданы и эти грѣшники вѣчному огню. За ними приведены гордые купцы да бояре; сатана общается угощать ихъ несытыя утробы разженнымъ оловомъ, смолою и сѣрою, (**) а косой бѣсъ-захватываетъ ихъ багромъ и увлекаетъ въ преисподнюю. Тогда представили предъ сатану: «опонца — бѣсъ кривой бросилъ его въ адскую темницу внизъ головой; ростовщикъ — онъ много процентами сденегъ скопилъ, себѣ мѣсто въ аду откупилъ и низринутъ въ преисподнюю вверхъ ногами; дѣвицы пѣсельницы, — магистерицы.» Живите тутъ безъ скуки (говоритъ пѣсельницамъ сатана), потому что вы хорошо понимали мои науки, въ праздники и въ воскресенье пѣли, плясали, скакали, моихъ бѣсовъ переиграли; рубашки эпосили большіе воротки, а пѣви пѣси васлаждали

(*) Бѣлорусской списокъ прибавляетъ: «тамъ будзе работа несносна; ниме лукавцы канаты вьюць, мѣдники котлы куюць, ковали молотами бьюць, пани уголья тоукуць, иные дзѣлаюць кручьи.»

(**) Бѣлорус. списокъ: «И васъ буду неотмѣнно угощаць огнемъ пляснемъ; для вашихъ роскошныхъ тѣлъ есць у мене въ адѣ большей котель, для вашей скоромной души разотоплю и олово вмѣсто пуншу...»

4'

55

всю протки.«(*) И приказал сатана связать имъ
руки и ноги, нарядить въ свою одежду и посадить ихъ
во тъму кромѣшную. »И посемъ прийдоша нищіе и
смиренные духомъ съ голоднымъ брюхомъ, и сатана
ихъ не возлюбилъ, сего ради гордо съ ними говорилъ:
> куда вы, глупые, зашли или въ царство небесное
> дороги не нашли? вы о грѣхахъ своихъ день и ночь
> болѣли и во адѣ себѣ мѣста готовить не велѣли.
> Здѣсь мѣста всѣ заняли люди не простые, богатые,
> отолстые, господа и вельможи, которые завсегда митъ
> были угожи. Нищіе... въ туже минуту, ухватія свои
> кошели, во царство небесное побрели.« (**)

Въ заключеніе прибавлено: «сія газета писана на
глумъ, а должно ее понимать (принимать?) всякому
человѣку на умъ.» А. Ванайсьв.

## АЗБУЧНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

русской повременной словесности, съ 1735 по
1857 годъ, составленный Академикомъ Стат-
скимъ Совѣтникомъ Всеволодовымъ. Спв. Въ
тин. Деп. Военныхъ поселеній. 1857. (8) VII и 128 стр.

Заглавіе это вѣтроятно возбудить любопытство, а
можетъ быть и удовольствіе не однихъ только библі-
ографовъ. Вышелъ указатель русскихъ журналовъ,
всѣхъ русскихъ журналовъ съ 1735 г., большечѣмъ за
сто лѣть! Наконецъ-то будемъ мы имѣть справоч-
ную книгу давно-ожидаемую, давно-нужную. Кажется
не было никакихъ объявленій о продажѣ этой книги,
неповѣстно—гдѣ ее можно достать; по, получивъ ее слу-
чайно, считая долгомъ дать объ ней отчетъ, имѣя въ
виду незнающихъ этого Указателя. Передо мною пер-
вый выпускъ труда г. Всеволодова, заключающій въ
себѣ букву А и начало Б. Авторъ, въ коротенькомъ
предисловіи, поручая его трудящимся, говорить: «Недо-
смотры мои и другіе недостатки отпечатанной буквы
А, увѣраю совѣстію, налагаю на меня неотмѣнную
обязанность перепечатать ее снова при окончаніи пер-
ваго тома, предноголемаго въ 50 листовъ, безплатно.
Это развязываетъ намъ руки для указанія недосмо-
тровъ; но кажется, если приняться за это усердно,
то пришлось бы составлять новый указатель на букву
А, а такой трудъ неумѣстенъ.

(*) Протка—горго. (Оптчъ обх. великорус. словаря, стр. 182.)

(**) Былорус. список: «Убогіе старці, подхваті свои хатомки, кадѣхали въ адѣ много ломки.» Въ этомъ спискѣ въ числѣ другихъ грѣшниковъ выведены: малаханцы(?), кривотолки и перекрещенцы,

Чтобы не показаться пристрастно-придирчивыми къ
семилетнему труду составителя Указателя, ограничимся
разборомъ одной только страницы и при томъ относи-
тельно только именз. Посмотримъ, удовлетворитъ ли насъ
эта страница. Вѣс предметы входить въ составъ Указателя,
икомъ беллетристики и законовъ. Развертываю стр. 11-ю.

1. «Адамъ Бурхардтъ, сельскій (sic) монахъ Спб-Алскскадроневскаго монастыря — историкъ. Др. Просв. 1805, I, 2, 110.»

Это Селлій. Подъ словомъ: Адамъ должна бы
быть ссылка на Селлій. Указана статья ненужная, по-
тому что вошла въ словарь митронолита Евгенія, ко-
торый не названъ. Замѣтимъ, что г-нъ Всеволодовъ ниццѣ
не указываетъ именъ авторовъ статей: это недоста-
токъ трудно-исправимый, если онъ окончилъ свой
трудъ и недостатокъ капитальный.

2. «Адамъ». О нашемъ праотцѣ указана только одна статья. Бѣдная же наша журналистика: объ Адамъ дала только одну статью.

3. «Адамъ Смитъ». Указаны двѣ статьи, а потомъ ссылка на Смитъ. Отъ чегоже не всѣ статьи подъ словомъ: Смитъ?

4. «Аделунгъ Фр. Академикъ; кончина его на 70 г. Р. И. (т. е. Рус. Инвалидъ) 1840, № 90?» Зачѣтъ тутъ знакъ вопросительный? — Не имѣемъ Инвалида подъ руками, а то бы справились. — Но въ объясненіи знаковъ сказано, что знакъ вопроса (?) съвидѣтельствуетъ сомнѣніе въ вѣрности указанія! Не стонть и справляться въ такомъ случае. — На этой страницѣ долженъ быть еще Адамъс естествоиспытатель и Адамъ Бременскій, которыхъ мы нашли въ указателѣ Библіотеки для чтенія. — Можетъ быть тутъ есть еще про-пуски, но пѣтъ возможности указать: надо для этого перерыть груды журналовъ. Итакъ отъ этой страницы, которою я вправѣ быть недовольнымъ, перейду къ пькоторымъ именамъ, о которыхъ статьи ми извѣстны, напр. Абраамій Палицынъ (стр. 5) и Айва-зовскій (стр. 19). О Палицынѣ (котораго лучше бы помѣстить подъ буквою П.) не указаны слѣдующія статьи: 1) Слегпрева въ Моск. Наблюдателѣ 1835, N 6; 2) въ Москвитянинѣ 1841, N IX; 3) въ Моск. Вѣдом. 1835, N 12 и 4) всѣ статьи въ Москвитянинѣ и въ Отеч. Запискахъ объ осадѣ Троицкой лавры, въ которыхъ шла полемика собственно о Палицынѣ. — Объ Айва-зовскомъ указаны только двѣ статьи, а мы знаемъ еще слѣдующія: 1 и 2) въ Одесскомъ Вѣстникѣ 1844,

56

57

N 53 и 61; 3—5) тамъ же 1851, N 45, 66, 69 и 70; 6) въ Москвитянинъ 1848; N 11; 7) Худож. Газетъ 1841, N 11; 8.) Спб. Вѣдностяхъ 1855, окт. 4. Разумѣется, нашлись бы и еще статьи о немъ, напр. въ Моск. Вѣдностяхъ, въ Худож. Листкѣ и проч.

Итакъ и эта попытка не удалась. Не пускаюсь въ разборъ указаній на статьи по разнымъ наукамъ, литературу которыхъ мало знаю. Пробовалъ справиться о нѣкоторыхъ предметахъ, напр. *Александрійскал библиотека*, и тутъ пропущена главная въ руб. литературѣ статья, изслѣдоваціе о ел. сожгеніи, въ *Журналъ Мин. Нар. Просвѣщенія*, которому имѣемъ теперь если не подробный и описательный, однако точный азбучный указатель, составленный г. *Галанинымъ*. Стало быть Указатель не исполняетъ своего назначенія: онъ не только не полонъ, но не видно системы въ его составленіи.—Мнѣ даже но этому случаю приходитъ на умъ заключеніе, что такой алфавитный указатель невозможно составить совершенно отчетливо, особенно одному человѣку. Во первыхъ кажется ошибочна мысль, что нуженъ указатель вслѣхъ журналовъ. Есть журналы, ничего не дающіе наукъ (напр. какой нибудь «Кабинетъ Аспазія» или «Мешенила»); есть эпеціальные журналы, которымъ должны быть особые указатели, папр. журналы, касающіеся наукъ хозяйственныхъ и естественныхъ. Плодотворіе всего нынѣшнее направленіе составителей нѣкоторыхъ указателей прежнихъ журналовъ, именно—составленіе опіей статей, съ обозначеніемъ ихъ содержанія и азбучнымъ ключемъ въ концѣ. Образецъ такого указателя составленный г. Аоанасьевымъ для Ств. Архива. Съ другой стороны полезны также, если точно составлены, азбучные указатели въ родѣ тѣхъ, какіе мы имѣемъ для Отеч. Записокъ Краевскаго и Современника. Нельзя не желать, чтобы редакціи другихъ журналовъ и даже газетъ послѣдовали этому примѣру. Такіе частные указатели могутъ намъ покуда замѣпить болѣе обще и обширные и вмѣстѣ съ тѣмъ послужить матеріаломъ для составленія полнаго если не для всѣхъ, то для важнѣйшихъ журналовъ.

Чтобы вспоминшіе, что мы имѣемъ готоваго, исчислю здѣсь извѣстные мнѣ указатели журналовъ. Два—для нѣсколькихъ журналовъ вмѣстѣ: это 1) Указатель къ періодигескимъ изданіямъ, сост. Нв. Быстровымъ. Часть историгескаль. Выпускъ первый.

58

Спб. 1841.—Это во первыхъ спеціальный указатель для исторіи, во вторыхъ для нѣсколькихъ только журналовъ (изъ которыхъ главный Свв. Архивъ.) Онъ въ азбучномъ порядкѣ; болѣе этого вытуска не было. Не случилось бы того же и съ Указателемъ г. Всеволодова? Мы бы этого не желали, потому что онъ гораздо совершеннѣе составленнаго Быстровымъ. 2) Втійой: Указатель къ офиціальной гасти повременныхъ изданій Министерства Нар. Просв. за 1803—1853 годы. Спб. 1854 г. и такой же для неоффиціальной гасти. Спб. 1856 г. (сост. Н. Галанинымъ) Это точный и подробный азбучный указатель для няти журналовъ, изданныхъ вѣдомствомъ Мин. Нар. Просвѣщенія.

Назову теперь указатели отѣльныхъ журналовъ:

1.) Для Библиотеки для чтенія за два первая трехлѣтія (1854—1859), до 37-го тома, двѣ книжки (Спб. 1837 и 1840) и Общее оглавленіе за 16 лѣтъ, приложенное къ 1 книжкѣ 1850 года. 2.) Указатель сочиненій, содержащихся въ 10-ти годахъ *Воскреснаго гтенія* (1857—1847). Кіевъ. 1849. 3.) Для *Горнаго журнала* съ 1825 по 1835 гг. Спб. 1836, и кажется—есть еще другой, полнѣйшій. 4.) Для *Журнала для гтенія воспитанника* Военно-уг. Заведеній за 10 лѣтъ (60 томовъ), двѣ книжки, сост. А. Карабановымъ, Спб. 1844 и 1848. 5.) Для *Журнала Общеполезныхъ свѣденій* 1847—1851 г. Спб. 1852. 6.) Для *Записокъ Гидрографіи, Департам. 1842—1852*, при 10-мъ томъ Записокъ (1852). 7.) Для *Земледѣлѣе*. Газеты (1834—1844), при самой газетѣ 1844. 8.) Для *Льснаго Журнала* Спб. 1851. 9.) Для *Магка* 1840—1844. 10.) Для изданій *Вольнаго Экон. Общества*—два, составленные *Ливотовымъ* и вошедшіе въ полнѣйшій алфавитный, сост. В. Всеволодовымъ, Спб. 1849. 11.) Для *Морскаго Сборника* 1848—1855. Спб. 1854. 12.). Для *Отесвѣденныхъ Записокъ*, П. Свильпана, въ 1850 году *От. Записокъ*, и *Краевскаго* за 1859—1855 годы, въ трехъ книжкахъ, Спб. 1844, 1849 и 1854. 13.) Для *Современника* 1836—1845. Спб. 1846 (азбучный), и для новаго Современника, до 1856 г., составл. О. Ч. и изданный въ 1857 году. 14.) Для *Сына Отесвѣства* за два года 1838 и 39, при послѣдней книге 1859 года; 15.) *Эконома* Спб. 1847; 16.) *Терапевтиз*. *Журнала* 36-ти книжекъ—въ книжкѣ Зацения: О жизни литературной. М. 1859; 17.) *Русскаго*

59

Зрителля (аналитический) И. Калугина, въ Временникъ М. Общ. Ист. и Др. т. 24; 18.) Христіанскаго Чтенія 1821—1842, Спб. 1843. (Еще прежде было издано оглавленіе 20 ч. Хр. Чтенія, Спб. 1838. 19.) Наконецъ «Алфавитный и Систематический Указатель къ Журналу Мин. Внутрен. Дѣлъ (годъ издания?)

Вѣсъ эти указатели я имѣю въ моей —библіотекѣ. Могутъ найтись и другие, ускользнувшіе отъ моихъ поисковъ. Почти всѣ они составлены въ азбучнемъ порядкѣ и только немногіе въ систематическомъ. Но кромѣ этихъ указателей цѣлаго журнала, во всемъ составѣ, т. е. всѣхъ статей одного журнала, въ послѣднее время появлялись у насъ указатели аналитические, описательные, составленные съ ученою цѣлью и исчисляющіе только статьи историческихъ и географическихъ, а иногда и статьи, касающіяся исторіи літературы. Значеніе и важность такихъ описей объяснены г. Аованасьевымъ въ Архивѣ Калачова. Съ удовольствіемъ библіографа приписшу себѣ починкъ этого дѣла моимъ Указателями Губ. Вѣдомостей, которые печатались съ 1852 года въ Вѣстникѣ Географіч. Общества и Временникѣ Общ. Ист. и Др. Рос. Для Губ. Вѣдомостей до 1852 г. будемъ имѣть указатель, но только алфавитный и краткій, г.. Пискарева, при Вѣстникѣ Геогр. Общества, и кромѣ того имѣть Обозрѣніе Губ. Вѣдомостей съ 1842 по 1850, г. Боричевскаго въ Журналѣ Мин. Нар. Просвѣщенія. Упомянемъ также указатели для Архан. Губ. Вѣдомостей по части исторіи, географіи и статистики, съ 1858 по 1847 г. при 17 Вѣдомостей 1847 г. и такой же для Владим. Губ. Вѣд., составл. г. Тихонравовымъ и изданный въ 1855—оба преполезные для изучающихъ эти губерніи. За тѣмъ мы имѣть подробно и критически составленные указатели г. Аованасьева къ Спѣ. Архиву и Отег. Запискамъ Свиньина, въ Архивѣ Н. В. Калачова, къ Московскому Вѣстнику, г. Полубенскаго, въ Временникѣ кн. 19, къ Москвитянину, г. Бартенева, тамъ же, кн. 21, и упомянутый уже указатель къ Русскому Зрителю г. Калугина. (')

Этимъ путемъ, постепенно-появляющимися описями журналовъ мы скорѣе дойдемъ до чего нибудь полнаго и удовлетворительнаго. По крайней мѣрѣ попытки

(*) Сверхъ того г. Полубенскими приготовленъ къ печати указатель къ Вѣстнику Европы, а г. А. Наумовымъ къ Воспоминаніямъ С. Руссова. Ред.

60

до сихъ поръ сдѣланныя къ составленію общаго указателя журналамъ были неудачны. Я зналъ о предпріятіи составить указатель журналамъ въ огромномъ размѣрѣ, съ большими издержками,— не правда безъ строго опредѣленнаго плана; дѣло однако кончилось наполченіемъ груды исписаной бумаги. Можетъ быть и не одинъ такой указатель лежить подъ спудомъ.—Впрочемъ желаемъ успѣху предпріятію г. Всеволодова, благо начато. Указатель его при всѣхъ недостаткахъ все таки полезенъ, и многие ему скажутъ спасибо.

Григорій Книжников.

## НЕДАВНО-ИЗДАННЫЙ КАТАЛОГъ ИНОСТРАННЫХЪ СОЧИНЕНИЙ О РОССІИ.

Книгопродавецъ Ашеръ въ Берлинѣ издалъ на 1858 годъ каталогъ рѣдкихъ и любопытныхъ книгъ, относящихся до Польши, Россіи и другихъ славянскихъ земель. (Catalogue d'une collection précieuse de livres rares et curieux concernants la Pologne, la Russie et autres pays Slaves). Въ этомъ каталогѣ находятся нѣкоторыя книги, которые вполнѣ заслуживаютъ вниманіе библіофиловъ или по рѣдкости, или по изданію. Укажемъ нѣсколько, съ приложеніемъ цѣпь, которая иногда намъ кажутся чрезмѣрно-высокими:

1.) The tryal of the Czarewitz who was condemned at Petersbourg for a design of Rebellion etc. 8ª London, 1725—рѣдка, 7 ф. 50 с.

2.) Barberini, Rafaelo. Viaggi di Moscovia de gli anni 1633-1636. Libri tre cavati dal Tedesco. Съ картами и планами. 4ª. Viterbo. 1638.—65 фр. Весьма рѣдка.

3.) Biblia swieta, tho iest, ksiegi starego u nowegu Zakonu etc. (Библія, на польскомъ языкѣ, напечатанная въ Брестѣ, въ 1565 году, иждивеніемъ, к. Николая Радзивила съ изображеніями, вырѣзанными на деревѣ, въ большой листѣ)—600 фр. Изданіе этой библіи было предпринято княземъ Николаемъ Радзивиломъ и стоило ему до десяти тысячѣ червоноцевъ; до двадцати учебныхъ, державшихся ученія Социанія, шесть лѣтъ трудились надъ ея переводомъ; типографщикъ Воеводка былъ вызванъ изъ Кракова для этого издания, которое потомъ было куплено и сожжено. Полныхъ энциклопедійъ этой библіи извѣстно только пять или шесть, и назначенный въ продажу у г. Ашера неполонъ. Извѣстный библіофилъ лордъ Спенсеръ

61

заплатилъ 2625 франковъ (сто гиней) за два неполныхъ экземпляра этой библи, чтобы составить одинъ полный.

4) *The Russian impostor: or the history of Muskovie, under the usurpation of Boris and the Imposture of Demetrius, Late Emperors of Muskovy.* By R. M. 8º London. 1674.—100 фр.

Первое издание весьма рѣдко, второе было напечатано въ 1677 году.

5) Fletcher, G. *The History of Russia or The Government of the Emperour of Muscovia with the Manners etc. of that Countrey*. Vign. 12º Cambridge. 1643. (продка)—60 ф.

6) *Newes of the present Miseries of Rushia: occasioned by the late Warre in that Country*. Commenced betweene Sigismond now king of Poland, Charles late king of Swethland, Demetrius the last of the name Emperour of Rushia. 4º London, printed for John Bache. 1614.—100 фр.

Эта книга перепечатана готическими буквами, на бумагѣ XVII столѣтія, въ числѣ 20 экземпляровъ съ единственного извѣстнаго экземпляра современного издания, хранящагося въ лондонскомъ музеѣ.

7) *Polnische und Reussische Zeitungen. Eigenstliche... Beschreibung etlicher ergangener Kriegsübungen, auch die Belägerung der gewaltigen Reussischen Stadt Plesskaw. Dergleichen von Lifflendischen..., in newligkeit verloffenen sachen... alles auss Littaw geschrieben. 4º. Nürnberg. 1582.*—35 фр.
Тутъ находятся портреты царя Василія Юанновича, воеводы Оболенскаго, Антонія Поссевина и видъ города Пскова, вырѣзанные на деревъ.

8) *Recueil de relations et de mémoires concernant la géographie et l'histoire de la Russie avant 1700. Première livr. conten. Don Juan de Perse et Raphaël Barberini*. gr. in 8º. Pap. vel. Berlin. Asher, 1854.—10 фр.

Издание, отпечатанное въ числѣ 52 экземпляровъ.

9) *The reportes of a bloodie and terrible Massacre in the City of Mosco, with the fearefull and tragical end of Demetrius the last Duke, before him raigning at this present*. 4º. London, print. by Val. Sims, for Sam. Macham. 1607.—50 фр.

Перепечатка въ числѣ 20 экземпляровъ, на бумагѣ XVII столѣтія, тѣмъ-же шрифтомъ съ современнымъ изданием, котораго единственный извѣстный экземпляръ находится въ лондонскомъ музеѣ.

62

10) *Sacramus. Errores Atrocissimorum Ruthenorum*. Vign. e. b. Fol. 1. b. Ex tractatu Joannis Sacrami: que intitulavit Elucidarium error. ritus Ruthe-nici etc. 4 ff. 4º (книга напегатана готическими буквами s. l. e. á. (14.. года)—75 фр.

Каталогъ г. Ашера заключаетъ въ себѣ 440 главій; при нѣкоторыхъ находятся довольно любопытныя библиографическія замѣчанія.

КНИЖНЫЯ ВЪСТИ ИЗЪ ПЕТЕРБУРГА. (*)

Записки Императорскаго Археологическаго Общества. Томъ Х. Съ 13-ю литогр. и ксилографія. изображеніями. Спб. Въ Сунод. тип. 1857 (8) VI, II, 514 и 2 стр.

Этотъ томъ весь занятъ сочиненіемъ архимандрита Макарія: *Памятники церковныхъ древностей въ Нижегородской губерніи. Здѣсь описаны исторически и археолотически соборы и церкви Н. Новгорода, монастыри, бывшіе приписными къ патріаршему, а потомъ къ сунодальному дому, нѣкоторыя городскія и сельскія церкви губерніи и памятники церковной древности. Книга составлена изъ статей, присланныхъ въ разное время въ общество и издана подъ редакціею Д. В. Польнова, съ подробными указателями и изображеніями нѣкоторыхъ замѣчательныхъ памятниковъ.*

Между описаніями достопамятныхъ древнихъ вещей находимъ здѣсь извѣстія о нѣкоторыхъ рукописяхъ, во вѣтвнемъ отношеніи довольно подробно описанныхъ. Особенно замѣчательна одна нотная книга, хранящаяся въ нижегородскомъ Благовѣщенскомъ монастырѣ (стр. 194—206). Она въ 4-ку, писана красивымъ устовомъ, по нѣкоторымъ признакамъ въ концѣ ХІ или началъ ХІІ вѣка, и вѣроятно на съверѣ, на перегаменѣ. Она озаглавлена Кондарь, потому что содержитъ въ себѣ съ самаго начала одни кондаки нѣкоторыхъ святыхъ и двунадесятыхъ праздниковъ и проч. Книга замѣчательна и въ палеографическомъ отношеніи и даже по вѣтхому, очевидно старинному переплету; но надписей старинныхъ, на ней не нашлось. Она отличается многими особенностями письма и языка, нотами и различіемъ отъ другихъ нотныхъ книгъ, хранящихъся въ нашихъ библиотекахъ, и ученый описатель сообщилъ памъ сравненіе ея съ нѣкоторыми извѣстными ему рукописями одина-

(*) Мы камърены здѣсь извѣщать о новыхъ русскихъ и иностранныхъ книгахъ, появились на ожидаемыхъ въ Петербургъ и касающихся библиографіи, истории литературы, описанія библиотекъ и т. п., и вообще подлежащихъ вѣдению нашегоъ журнала. Г. Г.

63

коваго съ ней содержанія. Есть и снимокъ одного листка. Въ томъ же монастырѣ находятся еще другія рукописи, грамоты XIV—XVII вѣковъ, переписанныя въ 1749 г., сборникъ житій русскихъ святыхъ и книгъ богослужебныя и историческія. На стр. 358—382 помѣщены: Написи на книгахъ и рукописяхъ. Вообще книга эта относится не къ однимъ археологамъ, но и къ библіографамт.

Алфавитный Указатель книгъ библіотеки Императорскаго Университета Св. Владиміра. Кієєв. 1856—57, 4°.

Недавно полученъ 16-й выпускъ третьаго тома этого объемистаго каталога, значительнаго по обширности библіотеки университета. Въ продажу, кажется, онъ еще не поступалъ. Въ немъ указаны всѣ книги библіотеки вмѣстѣ, а такъ какъ списокъ расположенъ по азбукѣ, то русскія заглавія попали радомъ съ ино-язычными, что отчасти оказывается неудобнымъ для справокъ.

Огеркъ исторіі русской поэзіи, А. Милюкова. Второе дополненное издание. Спб. 1858. (8) 256 стр.

Давно уже требовалось новое издание этой книги, которой не было въ продажѣ. Написанная легко и стройно, кратко и ясно, она при первомъ появлѣніи возбудила отзывы болѣе или ментѣе выгодные для нея. Непо-втораяя здѣсь прежнихъ о ней сужденій и не пускаясь въ новый разборъ ся, сдѣляемъ только замѣча-ніе на счетѣ 1-й главы, относящейся до древней допетровской русской поэзіи. Въ введеніи выражена мысль: «исторія древней нашей поэзіи показываетъ, что русскій человѣкъ воемъ вѣковъ находился въ не-подвижномъ положеніи куколідѣ и проч., и вся первая глава писана какъ будто на эту тему и съ какимъ-то тономъ пренебреженія, несоотвѣтствующимъ остальному изложенію. Посль изслѣдованій гг. Буслаева, Повлінаи другихъ, послѣ изданія пѣскольскихъ памятниковъ и между прочими повѣсти о Горѣ-злосчастін, о которой даже не упомянулъ г. Милюковъ—эту главу можно бы изложить иначе. Но съ каждою слѣдующею статьюю, сообразно ходу самаго предмета, изложеніе дѣлается живѣе и завлекаетъ дочесть книгу.

Русскій Пллюстрированный Альманахъ вышелъ къ новому году книжкою въ 4-ку, съ 200 очень изрядныхъ политинажей и большей частью съ русскими предметами. Сборникъ этотъ представляетъ между прочимъ статьи, которые мы должны указать здѣсь, именно: 1.) о рединѣ Ломоносова, 2.) о Пушкинѣ и 3.) о Державинѣ; къ статьямъ этимъ относятся пѣсколько рисунковъ.

Полной русской христоматіи А. Галахова, 7-го издания вышла 5-я часть, т. е. Примпъганія, заключающія историко-литературныя свѣдения.

Согиненій Н. И. Лажегникова вышли уже двѣ часми (Посльдній Новикъ). Въ остальныхъ 4-хъ будетъ Ледной домъ и Басурманъ, а въ 7-мъ разсказы и драматигескія согиненія (изъ журналовъ).—Не знаемъ перенечатаются ли его Походныя записки русскаго офицера. Спб. 1820 г. и Первые опыты въ прозь и стихахъ. М. 1817.—По крайней мѣрѣ въ объявленіи о выходѣ книги ови не показаны.

Грибоюдовъ и его сōгиненія, книга, приготовленная къ изданію въ теченіи января Е.П. Сергевскимъ, будетъ содержать въ себѣ материалы для біографіи Грибоюдова, сочиненія его и журнальныя статіи о его комедіи. При изданіи будетъ новый портретъ Грибоюдова, видъ его могилы, автографъ и три картинкъ къ Горѣ отъ ума.

Новыя стихотвореніл г. Бенедиктова и Пьесни Беранже, перев. Курогкина, вышли небольшими, благо-образными книжечками и продаются въ красивыхъ переплетахъ, по образу и подобію иностранныхъ изданий въ этомъ родѣ. Получено здѣсь 2-е издание (А. Смирдина) Стихотвореній графини Ростопгиной въ двухъ книгахъ, напечатанныхъ въ Лейпцигѣ. Изданіе красиво величиною, печатью, гравированнымъ портретомъ, особенно бумагою, но въ отношеніи исправности тисенія должно уступить книгкамъ Бенедиктова и Курогкина, выпшедшимъ изъ типографіи академіи наукъ. Ожидаются Стихотворенія А. Н. Майкова, въ 2 час-тяхъ, которые уже печатаются, и переводы М. Л. Михайлова изъ Гейпе. Г. Г.

Содержаніе: 1) Свѣдения объ авторъ «Ядра Россійской Исторіи» Манкѣевъ, соч. Князь М. А. Оболенскаго; 2) Письма А. С. Пушкина къ брату Льву Сергѣичу, сообщены С. А. Соболевскимъ; 3) Старовѣрческій стихъ объ Андреѣ Денисовѣ, соч. А. Н. Папина; 4) «Алсканъ газета» соч. А. Н. Аванасовѣа; 5) Разборъ указателя къ повременнымъ изданіямъ съ 1755 по 1857 годъ, составленнаго академикомъ Всеволодовыимъ, статья 1 «рисергія Книжника»; 6) Недавно изданный каталогъ и постраничныхъ сочиненій о Россіи; 7) Книжные вѣсти изъ С. Сапетербура.

Печатать позволяетесь. Москва, 25 января 1858 г. Ценсоръ Н. Фонг-Крузе.

Въ типографіи С. Селивановскаго.

64

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются
въ конторѣ редакціи при книжномъ магазинѣ
Н. М. Щепкина и комп. въ Москвѣ, на
Лубинкѣ, въ домѣ Сисаліна.

1858.

№ 3.

Подписная цѣна въ Москвѣ и съ пересылкою
въ другіе города 5 руб. серебр. въ годъ;
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 числѣ
каждаго мѣсяца.

НЕИЗДАННАЯ САТИРА

КН. А. Д. КАНТЕМИРА.

Изученіе исторіи русской словесности начала XVIII
столѣтія не иначе можетъ принести благотворные плоды,
какъ при ближайшемъ знакомствѣ съ рукописями того
времени. Книги, напечатанныя въ царствованіе Петра
Великаго и въ ближайшее къ нему время, далеко не
исчерпываютъ собою разнообразнаго содержанія тог-
дашней литературы, которая какъ-бы чуждалась изо-
брѣтенія Гуттенберга, оставалась на старинномъ по-
ложеніи и распространялась болѣе въ рукописяхъ,
какъ и свѣтская литература XVII вѣка, такъ что
только послѣ полнаго по возможности изученія ихъ
можно будетъ представить вѣренную картину умствен-
наго движенія во время реформы и рѣшить существ-
веннѣйшіе вопросы въ исторіи новой русской ли-
тературы. Время общихъ фразъ, скороспѣлыхъ и без-
отчетныхъ приговоровъ надъ неизслѣдованнымъ, по-
чи нетронутымъ матеріаломъ начинаетъ проходить;
строго-историческое изслѣдованіе его раскроетъ намъ
преемственность явленій нашей литературы и ту тѣс-
ную связь, которая существуетъ между русскою ли-
тературою XVII и XVIII вѣка. Исторія нашего теат-
ра, нашей науки и образованности, нашей повѣсто-
вательной литературы начала XVIII в. находить себѣ
ближайшее объясненіе въ XVII в.: въ его школѣ вос-
питались писатели, учепые начала прошлаго столѣ-
тія, и наслѣдіе, оставленное XVII вѣкомъ, еще долго
продолжало жить и оказывать свою силу. Мы надѣ-
емся въ скоромъ времени подробно развить эту мысль

при разборѣ нѣкоторыхъ фактовъ литературы и обра-
зованности русской XVIII в., теперь-же скажемъ нѣ-
сколько словъ о непзданныхъ производеніяхъ Канте-
мира.

Еще въ 1806 г. митрополитъ Евгеній замѣтилъ,
что въ Александроневской академической библіотекѣ
сесть списокъ сатиръ Кантемира, въ такомъ видѣ, въ
какомъ они прежде сочинены отъ автора, и также съ
примѣчаніями. (1) Но эта первая редакція Кантеми-
ровыхъ сатиръ до сихъ поръ не напечатана и мало
извѣстна нашимъ ученымъ, хотя и представляетъ лю-
бопытнѣйшія данные для оцѣнки писателя, который
хбрить не лѣнился, «надолго тетрадь, написавши,
въ ящикъ пряталъ, писалъ и чистилъ потомъ.» (2)
Подробныя предисловія и мелкія стихотворенія, внес-
енные въ сборники сатиръ первой редакціи, приба-
вляютъ не одну новую черту къ біографіи и исторіи
литературной дѣятельности Кантемира.

Онъ воспитался въ духѣ схоластической поэзіи и
школьной піитики XVII вѣка. Десяти лѣтъ говорилъ
онъ Слово панегиригеское великуmegенику Димит-
рію Селунскому; (3) позднѣе обмѣнивается спіллаби-
ческими виршами съ Ееофаномъ Прокоповичемъ и
перелагаетъ такимъ-же размѣромъ писалы иллип-
шетъ подражанія имъ. (4) Знакомство, хотя и не об-

(1) Другъ Просвѣщенія 1806 г., Часть IV, стр. 255.

(2) Сат. VIII., ст. 19, 40, 41.

(3) Рукопись моей библиотеки; ркпсь Синодальной библиотеки № 4.

(4) Въ рукописи императорской публичной библиотеки (XIV, Q, 6) находится стихотвореніе Ееофана Прокоповича (напечатанное безъ имени автора въ Письмовинкѣ Курганова 1777 г., стр. 304) — подъ заглавіемъ: *Плагѣтъ пастушокъ въ долгомъ ненастіи.* Оно начинается такимъ образомъ:

5

67

ширное, съ литературными произведеніями древней
и новой Европы воспитываетъ въ немъ смѣтую мысль
пересадить на русскую почву формы, выработанныя
исторіею европейской поэзіи. «Въ нихъ пѣтъ ничего
примѣтнаго (пишетъ Кантемиръ о своихъ эпиграм-

Коли дождусь я весела ведра
И дейн красныхъ,
Коли явится мысть прещедра
Небесь ясныхъ? etc.

Прамо за нимъ сѣдуетъ: «Князя Антіоха Кантемира Epodos
consolatoria Ad oden Pastoris P.mini, sortem gr.gis sub tem-
pestatem deplorantis.»

На горахъ нашихъ, Пимине славицъ
Сѣдинами!
Ни свирѣлѣю тѣбъ кто равный,
Ни стадами.
На рожку лѣ поешь, или на совѣли
Хвалу Богу,
Стихомъ-ли дaeшь промеску дѣлы
Радость многу;
Забывши травы, къ ней-же изъ мада
Научены,
Стоятъ — овцы и козлищъ стада
Удивлены.
Сенька и Зѣдька когда пѣсь нѣли
Предъ тобою,
Какъ не мазаны двери скрипѣли
Вѣтчино etc.

Любопытна между прочимъ насмѣшка надъ виршами Симеона
Полоцкаго. За этимъ стихотвореніемъ сѣдуетъ подражаніе Кан-
темирово псалму 56 (Кто любитъ Бога, не ревнуй лукавымъ)
и Metaphrasis psal. 72, въ которомъ сѣдующіе стихи напоми-
наютъ извѣстное сравненіе первой сатиры 1729 года:

Аще изъ земли престанутъ рѣки
Истекати,
И начнутъ моря бретъ свой великій
Преступати,
А надъще небо землю покріетъ
Всю звѣздами,
Воздухъ въ огъ пришедъ возсирѣпѣть
Молніями:
То ниже тогда благость Вышняго
Многомоцна
Предасть праведна въ руцъ грѣшнаго
Безомоцна etc.

(Ср. съ этимъ ст. 101—106 первой напечатанной сатири.)

68

махъ), кромѣ новости своей, понеже до сихъ поръ на
нашемъ языкѣ, чаю, эпиграммы не писаны.» (5) Его
переводы изъ древнихъ и новыхъ писателей пред-
ставляютъ интересную борьбу несложившагося лите-
ратурнаго языка съ легкимъ стихомъ Анакреона, Го-
рація или съ обработаннымъ слогомъ Фонтенеля. (6)
Молодому русскому посланику тяжелы оказыва-
ются оковы схоластицизма съ его кантами, псальма-
ми, симфоніями, панегириками; чувство правды и
дѣйствительности беретъ въ немъ верхъ надъ школь-
ною піитикою; онъ стремится къ простотѣ, истинности
изображенія. «Четвертую сію сатиру (пишетъ Канте-
миръ) авторъ всѣмъ своимъ сочиненіямъ предпочиталъ
за простоту слога.» Этой простоты и правдивости
онъ старался не покинуть и въ поэмъ своей Петріада,
(7) гдѣ впрочемъ также историческая истина входить
иногда въ странныя сѣдѣли съ правилами піитики о
героической поэмъ...

Предлагаемая сатира заимствована нами изъ сбор-
ника сатиръ первой редакціи, принадлежащаго импе-
раторской публичной библіотекѣ (XIV, О, 2; по тол-
стов. каталогу отдѣленіе VI, № 4). Переписчикъ былъ,

(5) Изъ нензиданныхъ остатковъ собственноручныхъ сатиръ
Кантемира, находившихся въ Погодинскому древнеграничи-
щѣ. О нихъ см. Московитаны 1841 г., № 1. Въ числѣ этихъ же
автографов уцѣзѣха и его Ода I къ иліпературицѣ Анни въ
день Ея рожденія.

(6) Изъ Погодинскаго древнеграничища поступили въ публичную библіотеку: Анакреонта Тісійца ппсни съ Гретескаго переведены и потребныі історійскими примѣптаніями изъяснены трудали Князь Антіоха Кантемира. Въ Лондонѣ 1736 году. Вмѣстѣ съ ними въ одномъ переплетѣ находится: Таблища Ковіка Філософіа или изображеніе житѣя теловійскаго, переведено съ Францускаго КиллEX Антиохомъ Кантемиромъ въ Москвѣ. Ліпта Христова 1729. Въ публичной библіотекѣ (XIV, Q, 1) находится кромѣ того рукопись: Писма Квинта Гораціа Флакна. Переведены съ Латинскіхъ на Русскіе стихи, и примѣптанія изъяснены въ Парижѣ 1742.

(7) Въ вышеупомянутой рукописи публ. библ. XIV, Q, 6
находится Петрида іли описаніе стихотворное смерти
Петра Великаго Императора всероссійскаго. Книга 1. Канте-
миръ успѣлъ написать только первую книгу своей поэмы; она
оканчивается тѣмъ, что...

Странгуріо, пріяль вмасть въ вредъ намъ ей дачку,
Устремися на Петра и видя преванну
Невою свою, гордо смѣть обладати
Тѣмъ ему-же скипетръ всего міра можно-ѣе дати.

69

70

втроятно, малороссъ. (8) Изъ всѣхъ произведеній Кантемира, который являлся съ своей сатирой вездѣ, гдѣ терние и плевелы старины мѣшали свободному росту просвѣщенія, *ни одна, можетъ быть, не проникнута такимъ скорбнымъ негодованіемъ, какъ это неудостоившееся печати произведеніе. Историческія притѣчанія и лучшій комментарій къ ней—сочиненія Посошкова, св. Дмитрия Ростовскаго, Еоофана Прокоповича и др., а также и указы первой половины XVIII в., внесенные въ Полное собрание законовъ.

Н. Тихонравовъ.

## НА СОСТОЯНІЕ СВЪТА СЕГО

къ солнцу. (1)

Солнце! хотя существо твое столь есть чудно,
Что ему во вѣкъ довольно удивиться трудно,—
Въ чемъ намъ и свидѣтельство древних показали,
Когда тебя за Бога чрезъ то почитали,—

5

Однако, могъ бы я то признать несомнѣнно,
Что было бъ ты въ дивности твоей перемѣнно,
Еслибъ ты въ себѣ животъ и чувство имѣло,
Чѣмъ бы могло всякое въ свѣтѣ познать дѣло.
Буде бъ честь отъ насъ Богу ты узнать желало,
Въ первыхъ бы севѣрій бездуну тутъ сыскало.

10

Мужникъ, который соху оставилъ иедавно,
Аза въ глаза не знаетъ и болтнуть исправно,
А прислушайся, чтò вретъ и чтò его вздоры!
Вѣдь не то, какъ на Волгѣ разбиваютъ воры.

(8) Замѣчательно, что эта сатира попалась намъ только въ
одномъ изъ десяти извѣстныхъ намъ сборниковъ сатиръ пер-
вой редакціи. (Имп. публ. библ. XIV, О, 2; XIV, Q, 22;
XIV, Q, 19; XIV, F, 8; XIV, F, 5; Востоковскій сборникъ,
принаряджащій тойже биб., Снегиревскій сборникъ въ древле-
хранилищѣ Погодина; сборникъ императорскаго московскаго
унинверситета; сборникъ моей библ. и др.) — Наконецъ въ имп.
публ. библіотекѣ находятся (XIV, Q, 24) Копіи съ одиннат-
цати писецъ отъ Кнізлъ Кантемира, бывшаго во Оранціи,
писанныхъ къ одной тамошней же госпоже, объ которой онъ
не имѣлъвальъ, во оставшихъ съ товѣ своихъ къ ней писецъ
отпускахъ. Въ Румянцовскомъ музеѣ (См. Описаніе Вос-
токова, стр. 277, 278) хранятся въ копіяхъ донесенія его рус-
скому двору и высочайшіе къ нему рескрипты во время по-
сольства его въ Лондонѣ и Парижѣ.

(1) Эта сатира, какъ и 1-я сатира 1729 г. (На хулящихъ
ученіе. Къ уму моему) имѣть два заглавія, изъ которыхъ одно
имѣть въ виду содержаніе, другое форму.

15

Да что-жъ? Онъ то вретъ богословски рѣчи:

Какія предъ иконы должно ставить свѣчи,
Чтò теперь въ церквахъ вошло старинѣ противно;

Какъ брадобрить те рпитъ Богъ, то ему дивно.

На что, баетъ, библію отдаютъ въ печати,

20

Котору Христіанамъ больно грѣшно знати?

Вонъ иной, зачитавшись, да ереси сбѣтъ;

Говорить: »не грѣшенъ тотъ, кто бороду брѣетъ.«

Парики уѣзъ всякъ знаетъ, что дьньевольско дѣло,

А онъ, что то не грѣшно, одно спорить смѣло;

25

Пасть Нѣмецко носить, да притомъ манжеты;

Кто ихъ назоветъ добромъ? Все—адски примѣты;

А таки сказуютъ, что то непротивно Богу.

Охъ! какъ страшно и слышать таку хулу многу!

Все жъ то се нѣт ничего(?); вонъ услышишь новый

30

Отъ него твердъ документъ, давно уѣз готовый.

»Какъ (говорить) библію не грѣшно читати,
Что она вся (2) держится на жидовской стати?

Вонъ де за то одного и сожгли недавно: (3)

Зачитавшись, такъ сталъ Христа хулить явно.

35

Ой нѣтъ надо библіи убѣгать, какъ можно,
Бо зачитавшись въ ней, пропадешь безбожно. (4)

Есть и безъ нея что честь, лишь была бъ охота,

Вотъ полно мнѣ тѣшаетъ ломашня работа,

А то-бы и купилъ кингу, котору не зпаю,

40

Какой пустынникъ писалъ, да......... (5)

Такъ то-то уже книга, что ажъ уши вищутъ, -
Какъ было грамотники у насъ читать стануть!

Тамъ писано, какъ земля четырьмя китами
Стоитъ, которыe ее подперли спинами; (6)

(2) Въ рукописи: эсъ.

(3) Кульмана.

(4) Вотъ свидѣтельство о второй половинѣ XVIII столѣтія.
Лабзинъ разсказывалъ: «Никто къ чтенію библіи не увѣще-
вался и инкто не предполагалъ, что библія служитъ даже и
къ просвѣщенію разума; напротивъ того самые набожные лю-
ди имѣли тогда несчастную мысль, что отъ чтенія священной
сей книги люди съ ума сходятъ. Въ маложествѣ моемъ я разъ
наказанъ былъ отъ матери моей изъ набожности за то, что
читалъ библію и перегагалъ въ стихи плачъ Іереміі.» Сюон-
скій Вѣстникъ 1818 г., Юль, стр. 223—224.

(5) Не разобрано.

(6) Одно изъ раскольническихъ сочиненій, возникшее, какъ
видно, не безъ вліянія народныхъ преданій и тѣхъ произведеній
народной литературы, въ которыхъ эти преданія нашли себѣ вы-
раженіе. Въ стихахъ «ко голубиной вири» читаемъ:

Китъ рыба всѣмъ рѣбамъ мати.

—«Почему-же китъ рыба всѣмъ рѣбамъ мати?»—

На трехъ рѣбахъ земля основана.

Какъ китъ рыба потрöhется,
Вся земля всколебается. (ст. 162—165).

Русскій народный пѣсни, изд. П. Кирѣевскимъ. Ч. І. М.
1848. стр. 46.

5'

71

45 Сколько солнце всякий день миллионовъ ходитъ,
И гдѣ оно въ палаты, въ отдыху заходить;
Какъ въ нынѣшнее время не будутъ являться
Святцы и богатыри; что люди мерзятся
Брадобритиемъ и всемъ бусурманскимъ нравомъ,
Не ходитъ въ старомъ отцовъ преданіи правомъ.
Все тамъ есть о старинѣ съ мала до велика,
Сказать мнѣ все подробну не станетъ и языка.
Все-жъ то се еще сошникъ плесть безмозгло смѣетъ;
Все вретъ, хоть слова складно молить не съумѣетъ.

55 Кто-жъ опишетъ, которые по грамотѣ бродятъ?
Тѣ-то суевѣріе все въ народѣ родить;
Отъ сихъ безмозглыхъ головъ родятся расколы;
Всякой простонародной въ нихъ корень крамолы; (7)
Чтò же вянетъ, то у нихъ въ самомъ живомъ цѣтѣ.

60 Тая то вещь и мнѣ минится всѣхъ смѣшнѣ въ свѣтѣ:
Нуток скажи такому, что всякъ день воскресный
Не въ пьяняствѣ должно справлять во всей поднебесной,
По лучше бъ въ ученіяхъ церковныхъ медаѣти,
Нежъ на кабакахъ пьянымъ безчинно шумѣти:

65 То ужъ онъ то понесетъ представлять резоны,
Что съ ума тя собѣть, хоть ты какъ будь ученый.
Вынетъ тѣбъ съ сундука тетради цѣлых,
Предложить исторіи всѣ солнца свѣтны,
Не минетъ и своего отца Аввакума:

70 Такъ его запальчивость тутъ возьметъ угрюма.
Н тотчасъ тѣ предложивъ, начнетъ уличати;
»Грѣшно де весь день будетъ Богу докучати;
Смотри, чтò исторінъ въ себѣ заключають:
Вѣдь и въ небѣ объдны часы отпѣваютъ,
А не весь день по вашему въ молитвѣ трудятся;
Отпѣвъ часъ урочный тамъ, съ Богомъ веселатся.«
Сей (къ) тому-жъ въ философіи живетъ ненарушно:
Признаютъ то пьяницы всѣ единолішно;
Сей и Аристотелю не больно устунитъ,

80 Наче когда къ мудрости вна кружку купитъ.
Да что симъ дивиться? Вонъ на пастырей взглянемъ,
Такъ тутъ-то ужъ развѣ дивиться устанетъ,
Хочетъ-ли кто боїхныхъ словъ въ церкви поучиться
Отъ пастыря, то я въ томъ готовъ поручиться,
85 Что, ходя въ церковь не разъ, пòтомъ обоюется,
А чуть-ли о томъ отъ нихъ и слова добьется.
Еслижъ-бы онъ подошелъ къ попу на кружало,
То ужъ тамъ однихъ ушей будетъ ему мало,

(7) Уже въ первомъ простые мужчины и бабы, весьма пути исченимого не знающіи, догматизуютъ и учатъ, якоже о сложеніи триехъ перстовъ, глаголющею неправый и новый крѣсть быти, и въ своемъ упорствѣ окажніи стоять, презревше и отвергше истинныхъ учителей церковныхъ.» Слово св. Димитрий Ростовскаго въ словѣ на недѣлю мирносицѣ. См. Св. Димитрий, митрополить Ростовскій (М. 1849) стр. 69.

72

Не нереслушашешь рѣчъ его медоточку:

90 Опишетъ онъ тамъ кругомъ церковь всю восточну.
Да какъ? Не ученіемъ вѣдь здравымъ и умнымъ,
Но суевѣрнымъ, и мозгомъ своимъ съ випа шумнымъ,
Плететъ тутъ—безъ разсмотру и безъ стыда враки;
Въ первыхъ, какъ онъ искусенъ всѣ свершать браки,

95 Сколько разъ коло стола обводитъ знаетъ
Н какой стихъ за всякимъ ходомъ припѣваетъ.
То (?) все это разсказавъ, станетъ поучати,
Какъ съ честью его руку должно цѣловати.
»Не знаю (говоритъ), какъ тѣ люди спасутся,

100 »Что давать намъ на церковь и съ деньгами жмутся.
»Вѣдь не съ добра моя въ заплатахъ де ряса;
»Вонъ дома назавтрѣ нѣтъ па что купить мяса;
»Все де чортъ склонилъ людей и съ Нѣмцами знатьсь.
»О проклятые! за что насъ дарить скушатся?

105 »Какъ такие исцѣлять души своей раны,
»Что не трепещутъ смѣло знатьсь съ бусурманы?

»Каки-бъ они ни былъ, да только не Русскі;

- »Надобно ихъ отбѣгать: ужъ въ нихъ чуть не узкій,
»Но широкія врата къ пагубѣ доводятъ,

110 »Они жь, не смотря на то, смѣло туда входить!

»А намъ де уже за тѣмъ пересѣклась дача

»Н съ просфорами увы! бѣдствъ достойныхъ плача.«

Но ежели тѣ рѣчи поверстать бы въ дѣло,

То-бѣ казано: напился съ залишкомъ всецѣло.

115 Какъ-же на такихъ смотри, ужъ простолюдины
Къ заблужденію себѣ не возьмутъ причины?
Все-жъ то это мелкоту я здѣсь предлагаю,
Которую по силѣ могу знать и знако;
Вышнихъ же разсужденій чрезмѣрну примѣту.

120 О бѣздѣ суевѣрій списать силы столько нѣту.
Такіе то виды суть нашей къ Богу чести,
Не поминая чудесъ притворныхъ и лести.
Не думай же, что все тутъ; нѣтъ тысячной частні:
Списать то все,—такъ надо въ обморокъ пасти.

125 Довольно и сихъ тѣбъ я собралъ къ примѣру.
Еще мало посмотримъ нашу къ властиамъ вѣру.
Смотри: купецъ, украшенъ въ позась бородою,
Въ святомъ и платьѣ ходить, только не съ клюкою,
Во всемъ правдивъ, набоженъ: прiйдетъ до иконы,

130 Полъ весь заставитъ дрожать, какъ кладетъ поклоны!
И чаялъ бы ты, что онъ весь въ правости важенъ;
Погляди-жъ завтрѣ; ажъ гдѣ? въ тюрьмѣ ужъ посаженъ.
Спросишъ: «за что тутъ мужъ сидитъ святой и старый?»
Воровствомъ безъ пошлины провозилъ товары:

135 Эдакой святецъ вотъ что дѣлаетъ безгрѣшный,
Къ Богу лицемѣръ, къ власти воръ и хищникъ сѣшшый!
Да что-жъ надъ симъ дивиться, сей обычной моды?
Вонъ дивись, какъ ученія заводятъ заводы:
Стройтъ безмѣрнымъ коштомъ тутъ палаты славны;

140 Славить, что ученія будутъ тамо главны;

75

Тщатся хоть именемъ умножить къ нимъ чести
(Коли не дѣломъ); пищутъ печатныя вѣсти:

»Вотъ завтра ученія высоки зачнутся,

»Вотъ ужъ и учители заморски сберутся:

145 »Пусть какъ можно вслакъ скоро о себѣ радѣетъ,

»Кто оныхъ обучаться охоту имѣетъ.»

Иной бѣдный, кто серцемъ учиться желаетъ,
Всѣми силами къ тому скоро поспѣшаетъ,
А пришедъ, комплектовъ увидитъ не мало,

150 Высокихъ-же наукъ тамъ стѣни не бывало.

А деньги хоть точатся тутъ безперерывно,

Такъ комплектовъ много съ ними, то и недивно. (8)

Гдѣ если то мнѣ о семъ все сполна писати,
То книжку перевелику надобно сшивать.

155 Полно и такъ можно знать, какъ то сего много;
Добра мало, а полно во всемъ свѣтѣ злаго.
Смотри, лѣтописцы вѣдь полны не даромъ
Всѣ почти нагрежены этимъ-же товаромъ,
Что-же ужъ сказать о нашемъ житьѣ межъусобномъ?

160 Какъ мы живемъ другъ къ другу во вскомъ дѣлѣ злобномъ?

Тутъ глаза потемнѣютъ, голова вокругъ ходить,
Рука съ перомъ отъ жало, какъ курица бродить.

Грозитъ намъ права земыя, (но) Богъ правосудный,
Чтобъ богатый не былъ правъ, обиженъ и скудный,

165 Не судило-бъ насъ сребро, но правда святая,
Виннымъ казнь, а правымъ милость подавая.

Мы-жъ то помнимъ и знаемъ, какъ сребра не видимъ,
И клянемся Богу, что бѣдныхъ не обидимъ,
Но въ правости будемъ о душахъ радѣти,

(8) Вѣролтно, Кантемиръ имѣетъ здѣсь въ виду академію наукъ, которая въ то время совмѣщала въ себѣ гимназію, университетъ и академію наукъ въ собственномъ смісѣ. Здѣсь, по миаси Петра Великаго, ученые иностранные должны были заниматься съ слушателями «изъ славянскаго народа». Къ сождёнію иностраннике ученые, подъ відніемъ различныхъ обстоятельствъ, почти совершенно уклонились отъ исполненія одной изъ важнейшихъ своихъ обязанностей, указанныхъ регламентомъ Петра—отъ преподаванія въ академической гимназіи и университетѣ. Молодые люди, являлись сюда для образования, «сне имѣли въ наукахъ никакого наставления»; съ самаго основанія академіи (1725) до 1733 г. не было въ ней ни одного русскаго студента, который бы саулжалъ лекцінъ профессоровъ (Портфель служебной деятельности Ломоносова въ Очеркахъ Россіи Пассека, томъ II и V). Кантемиръ, подобно Ломоносову, глубоко возмущались тѣмъ, что сне давали свободно возрастать насажденію Петра Великаго. Онъ искалъ даже званія президента академіи наукъ, чтобы уничтожить «академическое несчастье» и возстановить учрежденіе это въ томъ видѣ, въ какомъ желалъ его видѣть Петръ Великій. См. Ученые Записки имп. академіи наукъ по 1-му и 3-му отдѣліямъ. Томъ I, стр. XVIII.

74

170 А на лица и сребро не станемъ смотрѣти.
Когда-жъ несутъ подарки, гдѣ злато блистаетъ,
То вся та мысль за сто верстъ отъ насъ отѣбаетъ.
Гдѣ Божій и земскій страхъ? Даромъ наши души,
Какъ звонять серебрянымъ колокольцомъ въ уши.

175 Подьячій ходить сухъ, худъ, лишь кожа да кости;
Вѣдь не съ труда ссохъ, съ коварства-да завистной
злости,

Что ему не удается драть такъ, какъ другому;

Нѣтъ чѣмъ жену потѣшить, какъ придетъ до дому,
Лучше-бы онъ изволилъ тутъ смерть претерпѣти,

180 Нежель надъ чьимъ дѣломъ безъ взятковъ сидѣти.
Вонъ иному, хоть деньги онъ съ казны считаетъ,
А не взять ему гривны—душа смертно таетъ.
Такъ то мы милостивы, къ бѣднымъ правосудны;
Выше душъ ставимъ деньги, не плоше Уды.

185 Что жъ когда еще глубже во свѣтѣ сей заглянемъ?
Вездѣ безъ удовольства удивляться станемъ.
Философъ деревенскій обросъ сѣдинами,
Сладкими разсуждаетъ о свѣтѣ рѣчами.
»Какъ, говорить онъ, теперь чортъ показалъ моду

190 Грѣхъ великъ творить, то есть табакъ пить народу,
Отъ которого весь умъ вредится, темиѣтъ
И мозгъ въ головѣ съ дня на день сушится, тѣлетъ;
Ужъ много такихъ де мы образцовъ видали.
Что многіе изъ того люди пропадали.»

195 То онѣ-же обличаетъ въ людяхъ моду грубу,
А себѣ четверикомъ самъ валитъ за губу.
Такъ-то людей осуждать мы тотчасъ готовы,
Людей видимъ больныхъ, а сами нездоровы:
Такъ вотъ иной хвастаетъ, что славу не любитъ,

200 А самъ за самое то съ свѣта людей гонитъ.
Говорить: «лицемѣрство ему непріятно,»
А самимъ дѣломъ держать то внушаетъ вятыно.
Теперь въ свѣтѣ семъ буде кто пожить желаетъ,
Пускай правды далеко во всемъ отѣбаетъ:

205 Инако бо нельзя двумъ господамъ служити,
Нельзя Богу и свѣту вмѣстѣ угодити.
Такъ то сей свѣтѣ состоитъ, такъ вѣмъ злымъ при-
стный,
Всѣхъ бѣдствъ, мерзостей во всемъ полонъ, суестра-
стный.

Еще-же то тутъ у насъ нѣтъ милліонной дели,

210 Ибо тое все писать нѣтъ силы и воли.
Н что-же, солнце! погрѣшилъ я, такъ разсужда,
Что еслибъ ощущало ты въ свѣтѣ вся злат,
По человѣски бы могло премѣниться?

И право не престану я о семъ дивиться,

215 Какъ такъ дана-ти воля сіять терпѣливо
На насъ бѣдныхъ, столь Богу живущихъ противно.
Больше со удивлѣнія не могу писати
И хоть не въ пору, да ужъ принужденъ кончати.

75

ЗАНИСКИ А. С. ПУШКИНА КЪ П. В. ГОГОЛЮ.

Пъз бумагъ Н. В. Гоголя. Сообщены П. Л.
Кулишемъ.

1.

Любезный Николай Васильевичъ! Очень благодарю васъ за письмо и доставленіе Плетневу моей посылки, особенно за письмо. Проэктъ вашей ученой критики удивительно хорошо. Но вы слишкомъ лѣнивы, чтобъ привести его въ дѣйствіе. Статья Косичкина сіе не явилась. Не знаю, что это значить: не убоялся ли Надежды гнѣва О... В...? — Поздравляю васъ съ первымъ вашимъ торжествомъ — съ фырканьемъ наборщиковъ и изъясненіями фактора (1). Съ цѣерпніемъ ожидаю и другова — толковъ журналистовъ и отзыва острѣнкаго сидѣльца (2). У насъ все благополучно; б..., наводненія и холеры нѣтъ. Куковскій расписался; я чую осень и собираюсь застье. Ваша Надежда Николаевна, т. е. моя Наталья Николаевна (3) благодаритъ васъ за воспоминаніе и сердечно кланяется. Обнимите отъ меня Плетнева и будьте живы въ Петербургъ, что довольно, кажется, мудрено.

А. П.

25 августа.

2.

Прочелъ съ большимъ удовольствіемъ. Кажется,
все можетъ быть пропущено. Съкуцію жаль выпу-
стить: она, мнѣ кажется, необходима для эфекта ве-
черней мазурки (4). Авось Богъ вынесетъ. Съ Богомъ!
А. П.

(1) Говорится о «Вечерахъ на хуторѣ.» П. К.

(2) Н. Полеваго? П. К.

(3) Гоголь, какъ видно, ошибся въ имени. П. К.

(4) Говорится, какъ видно, о приключеніи съ поручикомъ Пироговымъ у Шилдера, въ повѣсти «Невскій Проспектъ». П. К.

76

5.

Я совершепно съ вами согласенъ. Пойду сего-
дня же назидать У..., и, кстати о смерти Теле-
графа, поговорю и о вашей. Отъ сего незамѣтнымъ
и искуснымъ образомъ перейду къ безсмертію, его
ожидающему. Авось уладимъ.

4.

Въ бумагахъ Гоголя найденъ еще одинъ листокъ,
на которомъ рукою Пушкина написано:

Записки Чухина, согин. etc.

Г. Б..., въ предисловіи къ одному изъ своихъ рома-
новъ, увѣдомляетъ публику, что есть люди, не при-
знающіе въ немъ никакого таланта. Это, по видимому,
очень его удивляетъ. Онъ даже выразилъ свое уди-
вленіе и знакомъ препинанія (!)

Съ нашей стороны, мы знаемъ людей, которые
признаютъ талантъ въ г. Б..., но и тутъ не удив-
ляемся.

Новый романъ г-на Булгарина ни мало не усту-
паетъ его прежнимъ.

МАТЕРІАЛ' ДАЯ ИСТОРИИ УЧРЕЖДЕНИЯ НАТПРАРШЕСТВА
ВЪ РОССІИ.

Document relatif au Patriarcat Moscovite,
1589. Traduit pour la première fois en français
par le Prince Augustin Galitzin. Paris. J. Te-
chenner. 1857. I vol. in 16, 96 pag.

Константинопольскій патріарх Іеремія, отправля-
ясь въ Москву, по приближеніи къ польской границц
увѣдомилъ о своемъ пріѣздѣ архиепископа эласо-
скаго Арсенія, бывшаго въ Люблинѣ. Арсеній вос-
пользовался этимъ случаемъ, чтобы видѣть Московію,
и какъ очевидецъ поставленія перваго русскаго пат-
ріарха составилъ описание этого собѣтія.

Неизвѣстно, гдѣ находится подлинная рукопись
Арсенія, писанная по гречески; конія съ нея хранит-
ся въ туринской королевской библіотекѣ, а не въ
Парижѣ, куда будто бы она была пересвезена по

77

міцнію Адесунга. Текстъ этой рукописи съ латинскимъ переводомъ издали италіянцы: Пазини, Ривотелла и Берта въ *Codices manuscripti Bibliothecae Taurinensis athenaei*. Taurini, 1749. Бекманъ въ *Litteratur der älteren Reisebeschreibungen*. Göttingen, 1809. Вихманъ въ *Sammlung bisher noch ungedruckter kleiner Schriften zur ältern Geschichte und Kenntniss des Russischen Reichs*. Berlin, 1820, и Старчевскій въ *Historiae Ruthenicae scriptores exteri saeculi XVI*, переводали латинскій переводъ, изданный въ Туринѣ. К. Голицынъ первый перевель это сочиненіе на французскій языкъ.

Сочиненіе Арсенія имѣтъ заглавіе: *Трудности и странствованія смиреннаго Арсенія, архиепископа эласонскаго. Разсказъ объ угрежденіи московскаго патріаршества*. Арсеній начинаетъ съ того, что 1-го мая 1588 года, находясь въ Люблинѣ, онъ получилъ грамоту отъ константинопольскаго патріарха Іереміи, который увѣдомлялъ его о своемъ путешествіи въ Москву и о намѣреніи своемъ прибыть въ Польшу, чтобы лично испросить у великаго канцлера польскаго и у самаго короля позволеніе прозвать черезъ Польшу и Литву. Членіе этой грамоты возбудило въ Арсеніи желаніе путешествовать и онъ сталъ дѣлать приготовленія къ отѣзду. Векоръ патріархъ прибылъ на польскую гранцу; канцлеръ отправилъ къ нему на встрѣчу гонцовъ, которымъ поп ручилъ просить Іеремію посѣтить его здомокъ, куда Іеремія и прибылъ. Арсеній, узнавъ объ этомъ, явился къ нему въ здомокъ и выросилъ себѣ позволеніе сопровождать патріарха въ Москву. Между тѣмъ канцлеръ оказывалъ Іеремін и бывшимъ съ нимъ вселікія почести, доставилъ ему грамоту для про черезъ Польшу и назначилъ отрядъ войска для сопровожденія его до Бреста, гдѣ этотъ отрядъ былъ смѣненъ другимъ, слѣдовавшимъ до Вильны. По всей дорогѣ до Смоленска всѣ, отъ малаго до большаго, выходили на встрѣчу къ патріарху и провожали его отъ города до города. По прибытии Іереміи въ Смоленскъ, воевода послалъ увѣдомить о томъ московскаго царя, который прислалъ патріарху грамоту; по полученіи ся, Іеремія съ епископомъ и воеводой отправились въ церковь, и какъ въ этотъ день былъ праздникъ Св. Петра и Павла, то патріархъ отслу

жиль божественную литургію, и затѣмъ потѣхалъ въ Москву, съ присланными къ нему на встрѣчу людьми.

Десять діей ъхалъ патріархъ изъ Смоленска въ Москву; при вѣздѣ въ эту столицу, Іеремія былъ встрѣченъ множествомъ народа, который провожалъ его до самаго дома рязанскаго епископа. Тутъ явились нѣкоторые велиможи, въ парчевыхъ одеждахъ съ жемчугомъ, съ приглашеніемъ патріарха отъ именц царя во дворецъ. Іеремія отправился, ему предшествовали бояре, а за нимъ слѣдовали монахи; съ нимъ были митрополитъ монемвасійскій Іеровей (1) и Арсеній. Здѣсь приведено подробное описание пріема патріарха; царь принималъ его съ державой и скиптромъ въ рукахъ. Спустя нѣсколько недѣль, патріархъ изъявилъ желаніе возвратиться въ Константинополь; вслѣдствіе этого пріѣзжалъ къ нему Борисъ Годуновъ и отъ имени царя предлагалъ Іеремін остаться и быть патріархомъ владимірскимъ, московскимъ и всѣх Рѣссі; по онъ отклонилъ это нредложеніе. Тогда царь созвалъ бояръ и епископовъ, которые въ его присутствіи положили: снова просить Іеремію быть патріархомъ всероссійскимъ. Съ этой просьбой былъ отравленъ къ Іеремію извѣтный Андрей Щелкаловъ. Патріархъ не согласился и на этотъ разъ, но предложилъ учредить патріаршество въ Москвѣ; его отвѣтъ былъ тотчасъ переданъ царю, и государь посылалъ просить Іеремію, чтобы онъ остался благословить на патріаршество того, кто будетъ избранъ. Избраніе происходило въ церкви, безъ царя; при этомъ были нѣкоторые епископы; каждый писалъ на бумагѣ имя того, кого назначалъ къ избранію. Назначеніе пало на трехъ епископовъ, съ ихъ именами Іеремія отправился къ царю; это были: Іовъ митрополитъ московскій, Александръ архиепископъ новогородскій и Варлаамъ архиепископъ ростовскій. Царь встрѣтилъ патріарха въ дверяхъ и вмѣстѣ съ нимъ возвратился къ трону. Іеремія представилъ ему назначенныхъ къ избранію; выборъ царя остановился на Іовѣ; послѣ этого всѣ разошлись по домамъ. Это было въ пятницу. Въ вос-

(1) Этотъ митрополитъ составилъ на ново-греческомъ языке, любопытное описание своего путешествія въ Москву; оно было напечатано въ Венециі, въ 1676 году, трекоюумістскій священникомъ Авросиемъ Градениго.

78

79

кресенье, 26-го января (1) 1589 года за Іеремією пришли епископы, множество боярь, и всѣ отправились въ церковь. Тутъ слѣдуетъ подробное описание церковнаго обряда, происходившаго въ церкви при поставлении Іова на русскій патріаршескій престолъ, и бывшаго затѣмъ объда у царя, за которымъ Арсеній былъ пораженъ богатствомъ серебренныхъ и золотыхъ кубковъ. Послѣ объда объявляли патріарху Іереміі, митрополиту Іеровѣю и Арсенію назначенные имъ отъ царя дары, которые были доставлены всѣмъ на другой день. На третій день, во вторникъ, Іовъ пригласилъ Іеремію къ себѣ, и только патріархъ константинопольскій прибылъ къ нему, калъ царь прислалъ звать обоихъ патріарховъ къ себѣ. Они поспѣшили во дворецъ; царь Егорѣй Ивановичъ встрѣтилъ ихъ въ дверяхъ, испросилъ благословеніе и пригласилъ садиться. Въ это время пришли отъ царицы звать патріарха Іеремію навѣстить ее; всѣ встали и пошли; царь шел впереди, за нимъ патріархи, епископы по чину, архимандриты и бояре. Всѣ остановились въ первыхъ комнатахъ царицы. Здѣсь находились ея прислужницы, одѣтыя съ ногъ до головы въ бѣлыхъ платьяхъ, бѣлизною подобныхъ сніпѣ или хлопатой булавагъ; отворилась золоченая дверь во внутренніе покон, куда пошелъ царь, за нимъ патріархи, епископы и братъ царицы; затѣмъ дверь затворилась и никто болѣе не смѣлъ идти далѣе. Патріархъ Іеремія привѣтствовалъ царицу рѣчью, за нимъ Іовъ и епископы; всѣ единогласно желали ей здоровья, счастья и чтобы Богъ даровалъ ей наслѣдника престола.

Царица отвѣчала на эти привѣтствія изъявленіемъ признательности патріарху Іереміі за совершенное имъ трудное путешествіе въ Москву и за поставление здѣсь патріарха. Царь стоялъ по правую ея сторону, а Годуновъ по лѣвую, безъ шапки; позади ихъ стояли боярскія жены, въ бѣлыхъ одеждахъ, сложивъ руки; послѣ привѣтствія царица взяла у одной изъ нихъ золотое блюдо съ шитою жемчугомъ целеной и подарила константинопольскому патріарху.

(1) Въ другомъ мѣстѣ Арсеній говорить, что это было 27-го января.

80

Богатство одежды царицы Ирины, роскошное убранство ея палатъ поразили Арсенія; онъ останавливается надъ описаніемъ драгоцѣнныхъ камней, которые были на царицѣ, описываетъ стѣнныя украшения ея палатъ, иконы и даже вытканныя на коврѣ изображенія.

Патріархъ благословилъ боярскихъ женъ, которые всѣ подходили къ нему и цѣловали его руку; каждая дарила его ширинкою. По знаку царицы явился какой-то почтенныхъ лѣтъ человѣкъ и образился съ рѣчью къ Іереміі, въ которой исчислялись жалуемые патріарху царицею подарки; съ такою же рѣчью обратился онъ и къ митрополиту монемвасійскому и къ Арсенію; послѣ исчисленія даровъ, рѣчь оканчивалась просьбою: да возсылаетъ патріархъ свои молитвы къ Богуо долголѣтіи царя и царицы, о ихъ здоровастьи и въ особенности о дѣторожденіи. Передъ прошаніемъ съ патріархомъ Іеремією, царица сама обратилась къ нему и съ умиленіемъ просила молиться за нее и испросить ей у Бога дѣтей; затѣмъ царь проводилъ патріарха до дверей и тутъ разстался съ нимъ. Іеремія съ Іовомъ возвратились въ патріаршій домъ, гдѣ былъ уже приготовленъ объдѣ; за этимъ обрядомъ Іовъ поднесъ отъ себя дары Іеремій, Іеровѣю и Арсенію.— Въ воскресенье, на сырной недѣлѣ, пріѣзжалъ къ Іереміі Борисъ Годуновъ, съ двумя родственниками царя; патріархъ высказалъ ему желаніе возвратиться въ Константинополь. Годуновъ передалъ это желаніе государю. Царь посылалъ къ константинопольскому патріарху Андрея Щелкалова просьть, чтобы онъ согласился остаться и провести праздникъ Пасхи въ Москвѣ; Іеремія согласился и только послѣ святой недѣли онъ собрался въ обратный путь. Передъ выѣздомъ изъ Москвы Іеремія, Іерооей и Арсеній были еще разъ у царя, который снова наградилъ ихъ богатыми подарками отъ себя и отъ царицы и, принявъ благословеніе отъ патріарха, отпустилъ всѣхъ.

Этимъ оканчивается разсказъ Арсенія. Князь Голицынъ присоединилъ къ своему переводу хронологическую роспись русскихъ іерарховъ отъ перваго митрополита кіевскаго Миханда (988) до послѣдняго русскаго патріарха.

81

По поводу означеннаго издания мы получили отъ
С. А. Соболевскаго слѣдующую замѣтку:

«Въ 1848 году, осенью, находясь въ Туринѣ, я нашелъ въ тамошней королевской библіотекѣ, и не безъ малаго труда, рукопись сочиненія Арсенія элан-сонскаго; рукопись эта по величинѣ равняется книгѣ въ 12-ю д. л. нашего времени, писана на бумагѣ, почеркъ четкой конца XVI или начала XVII вѣка. На быльхъ листахъ, въ началѣ и въ концѣ книги, написаны разными почерками имена преж-нихъ ея владѣителей, разныя замѣчанія, числа и годы и пр. Я имѣлъ намѣреніе скопировать весь этотъ манускрипцѣ на прозрачной бумагѣ; но какъ въ нетопленной библіотекѣ было очень холодно, а для взятія на домъ требовались просьбы и время, то въ ожиданіи желаемаго разрѣшенія я списалъ только первую страницу манускрипта и находящіяся на немъ приписки. Тутъ начались военные дѣйствія съ Ав-стріей, посольство наше выѣхало изъ турина и я, не получивъ разрѣшенія взять этотъ памятникъ на домъ, долженъ былъ уѣхать.

Списанные мною листки съ означеніемъ № рукописи переданы были мною М. П. Погодину. Гдѣ они теперь — не знаю; во всякомъ случае полезно бы осуществить мое намѣреніе и вотъ почему: издатели каталога туринской библіотеки напечатали текстъ памятника очень небрежно, ибо по сличеніи пересписанной мною первой страницы съ печатнымъ текстомъ нашлось нѣсколько ошибокъ и даже про-пущенныхъ словъ; сверхъ того они сами, говоря о своемъ переводѣ на латинскій языкъ, признаются, они многихъ словъ не поняли; это вѣроятно или русскія слова, писанныя греческими буквами, или выраженія грекороссійскаго церковнаго обряда»

М. Полуденскій.

Данныя для полнаго совранія сочиненій Кан-
темира.

Въ журналахъ, нашихъ, въ критическихъ статьяхъ
о прежнихъ русскихъ писателяхъ, по поводу смир-
динскаго издания русскихъ писателей было высказа-
но много разныхъ замѣчаній и миѣній и часто ука-
зывались недостатки этого издания. Можно и еще мно-
гое сказать объ немъ; но, зная его несовершенство,
будемъ лучше сообщать матеріалы для будущихъ
Библіогів. Зап. № 3.

82

лучшихъ изданий и, выражая требованія критики,
будемъ вмѣстѣ съ тѣмъ указывать и средства къ
усовершенствованію дѣла полезнаго. Совокупными би-
бліографическими трудами подготовятся и облегчатся
труды будущихъ издателей сочиненій нашихъ лучшихъ
писателей. Для нѣкоторыхъ писателей это уже сдѣлано.
Такъ В. П. Гаевскій въ статьѣ о Дельвигѣ собралъ все,
чѣмъ можно было бы пополнить стихотворенія Дельвига;
М. Н. Ловгиновъ указалъ источники для полнаго со-
бранія сочиненій Батюшкова. Найдутся источники и
для другихъ писателей. — Здѣсь на первый разъ со-
общимъ указанія для отчетливаго издания сочиненій
Кантемира, въ которомъ мы желали бы видѣть со-
бранными біографическія свѣденія и замѣчательнѣйшіе
отзывы о его произведеніяхъ, тѣмъ болѣе, что о
немъ много писано и притомъ писателями первоклас-
ными. Полагаемъ, что эти замѣтки можетъ быть попол-
няться дальнѣйшими указаніями о неизвѣстныхъ еще
произведеніяхъ нашего сатирика и даже сообщенія-
ми нѣкоторыхъ неизданныхъ его рукописей (*).

Начнемъ съ перечисленія изданий сочиненій Кан-
темира, до сихъ поръ сдѣланныхъ, а потомъ предста-
вимъ пополненія и спсскокъ статей объ немъ.

1. Сатиры и другія стихотворгскія сочиненія
Князя Антіюха Кантемира, съ историгескими при-
мілганіями и съ краткимъ описаніемъ его жизни,
Въ С.-Петербургъ, при Императорской Академіи
Наук. 1762, въ б. 4-ку, 30 и 176 стр.

Изданіе посвящено императрицѣ Елисаветѣ Пет-
ровнѣ. Митрополитѣ Евгеній, въ Словарѣ свѣтск.
писателей (ч. І, стр. 269), говоритъ слѣдующее:
«примѣчанія всѣ почти авторовы, но есть нѣсколько
и отъ издателя. Книга сія напечатана со списка,
который самъ онъ прислалъ, въ мартѣ 1743 г.

(*) Въ Извѣстіяхъ 2-го отдѣленія академіі наукъ т. V,
стр. 38, читаемъ, что г. Куприяновъ въ Новгородѣ отмискаль
четыре первыя сатиры Кантемира 1733 года, значительно от-
жичающійся отъ напечатанныхъ его сочиненій. Прилаганіе
Г. Н. Геннадіи. — Въ этомъ нумерѣ »Библіогр. Записокъ«
г. Тихонравовъ сообщилъ любопытныя свѣденія о рукописныхъ
сборникахъ сатирѣ Кантемира. Въ моей библіотекѣ есть
рукопись, заключающая въ себѣ пять сатиръ Кантемира,
сочиненныхъ въ Москвѣ въ 1750 и 1751 годахъ, о которой со-
общу бодѣе подробныя свѣденія въ одномъ изъ послѣдующихъ
умеровъ »Библ. Записокъ« А. Лаванасьёвъ.

6

83

изъ Парижа въ Россію, къ одному своему пріятелю (?) при письмѣ, увѣдомляя его, что онъ въ сихъ сочиненіяхъ своихъ много противу прежняго перемѣніль, прибавилъ и убавилъ, и почти снова передѣлалъ. Въ Александроневской академической библиотекѣ есть списокъ сихъ сочиненій въ такомъ видѣ, въ какомъ онъ прежде сочинены отъ автора, и также съ примѣчаніями. Во многихъ мыстахъ своего списка больше сатиригеской соли, нежели сколько въ напегатанной книге. Есть также списокъ оныхъ съ собственiorучными замѣчаніями сочинителя и въ Обществѣ любителей росс. словесности при моск. университетѣ — Въ другомъ мѣстѣ митр. Евгеній (Словарь его, ч. І, стр. 19), согласно съ Новиковымъ (Опытъ ист. словаря, стр. 15), показываетъ извѣстнаго И. С. Баркова авторомъ біографіей Кантемира и примѣганій къ сатирамъ этого изданія.

2. Согиненія Князя А. Д. Кантемира. Толстой. Есиповъ. Языковъ. (Эти имена напсчатаны вязью). Спб. вв тип. Х. Гинце, 1836 г. вв 8-ку, 96 стр.

Въ трехъ выпускахъ этого неоконченнаго изданія отпечатано было только пять сатиръ, начало шестой и біографія, составленная гр. Д. Толстымъ. Приложенъ былъ хорошо гравированный портретъ.

3. Въ 1849 г. подъ общимъ заглавіемъ: Собраніе согиненій изъвѣстныхъ русскихъ писателей. Выпускъ второй, вышли:

Избранныя согиненія Князя Антіюха Кантемира, съ его портретомъ, факсимиле, біографією, съ статью объ его согиненіяхъ, изданіяхъ, переводъ его сатиръ и съ указателемъ вельмъ статьей о Кантемирѣ, напегатанныхъ въ разныхъ періодіgesкихъ и другихъ изданіяхъ. Изданіе П. Перевлѣсскаго М. въ универс. тип. 1849, ССXXXVI и 93 стр. вв 12-ю д.

Передавъ списокъ статей о Кантемирѣ съ извлеченіями изъ нихъ, издатель говорить, чтоЭю полнотою этого отдѣла я особенно дорожу—потому что имѣю намѣреніе представить матеріалы для исторіи нашей критики. Поэтому, если кто знаетъ еще чьи-нибудь статьи о нашемъ сатирике, тѣхъ прошу покорнѣйше уѣзать мнѣ ихъ черезъ журналы и газеты. Въ слѣдствіе этого вызова въ Спб. Вѣдомостяхъ 1849 г. № 243 были сообщены замѣтки, пополняющія этотъ списокъ.

4. Согиненія Кантемира. Изданіе Слирдина. Спб.

84

въ тип. Экспедиціи заготовл. государств. бумагъ. 1847 г. (12) 260 стр.

Перепечатано съ перваго изданія съ опущеніемъ біографіей. Въ Спб. Вѣдом. 1848, № 33, было указано много опечатокъ этого изданія.

Вѣтъ эти изданія неполны. Въ нихъ во первыхъ не достаетъ прозы Кантемира. Прозаическая статьи Кантемира исчислилъ уже Перевѣсскій, но не всѣ. Вотъ что намъ еще извѣстно:

1. Георгъ II, Англійскій король и его министры. Напечатано въ Вѣстникѣ Европы ч. 57 и въ Другій Просвѣшенія 1804, ч. IV. Это одно изъ дипломатическихъ донесеній князя императрицѣ Аннѣ, въ 1738 г., когда онъ готовился оставить Англію иѣхать въ Парижъ, куда назначенъ былъ полномочнымъ посломъ. Списокъ его донесеній изъ Франціи хранится въ Румянцовскомъ музеѣ.

2. Извѣстное, историческое прошеніе Аннѣ Іоанновѣ объ утвержденіи самодержавія, поданное въ 1750 году, княземъ Черкасскимъ. Что онъ сочинилъ это прошеніе — было указано уже Бантышъ-Каменскімъ въ его Словарѣ достопам. людей, ч. 3-я (1856 г.) стр. 11. — Оно сообщено (но не въ подлинникѣ) въ Сказѣніяхъ о родѣ кн. Долгорукихъ, соч. князя Петра Долгорукова (Спб. 1840), стр. 121 и 235. Объ немъ см. также Записки дюка Лирійскаго, изд. Д. Языковымъ (Спб. 1845), стр. 85—90.

3. Письмо къ пріятелю о сложеніи стиховъ русскихъ. Это письмо подъ вымышленнымъ именемъ Харитона Макентина (анаграмма А.. Кантемира) было напечатано съ его переводомъ Делти писемъ Гораціевыхъ, I книги, Спб. 1744 и 1788, въ 4-ку.

4. Письмо о истинномъ щастьи — въ Вѣстникѣ Европы, ч. 61 (1811 г.); перепечатано у г. Перевѣсскаго. Саларевъ, посылая это письмо, объявилъ слѣдующее: «препровождаю при семъ первое письмо князя Кантемира, извѣстнаго нашего сатирика: въ рукописи находится одиннадцать писемъ его о разныхъ философическихъ и нравственныхъ предметахъ.» У Бантышъ-Каменскаго находимъ извѣстіе, что эти 11 писемъ писаны къ одной французской егопожь и что списокъ рукописи находится у И. М. Снегирева. У г. Перевѣсскаго (стр. ХХІІ) сказано, что они остались въ бумагахъ Н. А. Полеваго, «сно гдѣ и у кого они теперь, мнѣ неизвѣстно.»

85

5. При его переводѣ Фонтенеловыхъ разговоровъ о множествѣ міровъ (М. 1740 и 1761, въ 4-ку) (*) есть предисловіе переводчика, которое можетъ войти въ собраніе его сочиненій.

Къ стихотворнымъ его пьесамъ надо прибавить:

6. Рѣгъ благогестивой Государынь Анне Юаннови, приписана отъ Князь Антюха Кантемира 1733 Юллъ 2. Найдена была между рукописями графа Θ. Толстова и напечатана К. Калайдовичемъ въ Трудахъ Общества любителей россійской словарености, ч. ІІІ, стр. 98.

7. Симфонія на псалмы. Спб. 1727, въ листъ, 228 стр. П. Строевъ, приводя эту книгу въ своемъ обстоятель. Описанію старопечатн. книгъ гр. Толстова (М. 1829), подъ № 244, замѣтилъ что она довольно прыдка. Тамъ же ея полное заглавіе. Второе издание — М. 1821 г. въ 4-ку.

8. Въ изданиі г. Перевѣрскаго помѣщы ненаходящіяся въ смирдинскомъ изданиі два переводова Кантемира изъ Анакреона (стр. 50—51), взятыя изъ рукописи М. П. Погодина, и изъ Горація: Письмо къ Цельсу Албиновану; далѣе, на стр. 92-й стихи изъ третьей его сатиры, замѣненные въ печатномъ издании другими, взяты. изъ Москвитянина 1841 г. № 1, гдѣ были напечатаны съ автографа Кантемира, доставшагося М. П. Погодину отъ А. Θ. Мерзлякова.

Теперь укажемъ чтѣ писано о Кантемирѣ:

1. Анастасіевіхъ В. Въ его Сульѣ на 1811 г. ч. І, коротенькая біографія.

2. Бантышъ-Каменскій. Въ его Словарѣ достоп. людей, ч. ІІІ. (М. 1836) стр. 8—34. Было прежде напечатано въ Моск. Наблюдателѣ 1835 г., № 3.

3. Батюшковъ. Вечеръ у Кантемира. Въ его сочиненіяхъ.

4. Бееръ. Исторія о жизни и дѣлахъ кн. Конст. Кантемира, съ приложеніемъ родословія. М. 1783 г. (коротенькое извѣстіе).

5. Бплинскій В. Портретная галлерея русскихъ

(*) Въ каталогѣ библиотеки П. Демидова, сообщенномъ г. Унцольскимъ въ Чтеніяхъ моск. Общ. истор. и др., подъ № 445 упоманутъ переводъ сочиненія Фонтенеля, съ primъ чаніями княгини А. П. Трубецкой, въ Москвѣ, 1801, въ 8-ку. Этотъ переводъ, кажется, незвѣстень по каталогамъ.

86

писателей. І. Кантемиръ, въ Лит. Газетѣ 1845 г. № 6, 7 и 8.

6. Галаховъ А. Д. Критич. статья въ Отеч. Зап. 1848 г., № ХІ.

7. Грецъ Н. Въ Опытѣ краткой исторіи русс. литературы (Спб. 1822), стр. 110—115.

8. Дудышкинъ С. С. Критич. статья въ Современникѣ, т. 12 (1848 г. № ХІ), отд. ІІІ, стр. 1—40.

9. Евгеній, митрополитъ. Словарь свѣтскихъ писателей І, 265 — 272.

10. Жуковскій В. О сатирѣ и сатирахъ Кантемира. (См. его сочиненія).

11. Н — з Н. Кантемиръ и его сатиры. Въ Спб. Вѣдомостяхъ 1848 г., № 32 и 33.

12. Карамзинъ. Въ Пантеонѣ росс. авторовъ (М. 1801 г.) и въ его сочиненіяхъ.

13. Новиковъ Н. Опытъ истор. словаря (Спб. 1772), стр. 81—92.

14. Перевоцковъ В. М. Въ Вѣстникѣ Европы 1822 г. № 13 и 14.

15. Полевой Н. А. Въ Очеркахъ русс. литературы ч. І, стр. 335—371 и тоже въ Библиотекѣ для чтенія 1837 г., № 9.

16. Сумароковъ А. П. Въ сочиненіяхъ, ч. Х, въ статьѣ о стонослѣніи.

17. Толстой, графъ Д. Въ означенномъ выше изданиі сатирѣ.

18. Шевыревъ С. П. Въ Моск. Наблюдателѣ 1836 г., ч. VI.

19. Шишковъ А. Опытъ о россійскихъ писателяхъ для чтенія въ Бесѣдѣ. Кантемиръ. Чтеніе въ Бесѣдѣ любит. росс. слова. Спб. 1813. Чтеніе IX, стр. 1—55, 19—20. Кромѣ того о трудахъ его въ Журналѣ для чтенія воспитанниковъ военно-учебн. заведеній, ч. XIV, стр. 473, и въ Современникѣ П. А. Плетнева, ч. 38-я.

На нѣтмецкомъ языке статьи о немъ въ Jahrbücher für Slavische Litteratur, v. Jordan 1845 г., № 5, и въ переводѣ Шпилькера, а на французскомъ въ переводѣ Гуаско—біографія, переданная на русскомъ въ Современномъ Наблюдателѣ П. Строева (Спб. 1815), ч. 1 и 2. Извлеченіе изъ нея сдѣлалъ Léo Joubert въ

6*

87

88

Nouvelle Biographie générale, изд. Дидотомъ, t. 8
(Paris, 1854) p. 524.

Кстати о переводахъ сочиненій Кантемира; вотъ они:

1). Satyres du prince Cantemir avec l'histoire de sa vie. Londres, 1749 (12), 432 p.

Второе исправленное и пополненное издание, под
тъмъ же заглавіемъ, въ Лондонъ, chez Jean
Nourse, 1750 (12), CXLII и 245 стр.

Въ началъ книги посвященіе А. Мадате *...*,
подписанное буквами L. A. *...* Le 1 février
1745, т. е. годъ по смерти Кантемира, скон-
чавшагося 31 го марта 1744 года. Затѣмъ на 10-ой
стр. Avertissement du traducteur et avert. du
libraire. Изъ перваго узнаемъ, что переводчикъ ита-
ліанецъ и по свидѣтельству митронолита Евгенія
аббатъ Гуаско; что онъ перевель сатиры на ита-
ліанской языкъ, вмѣстѣ съ авторомъ, потомъ на
французской, по просьбамъ друзей князя. Издатель
объявляетъ, что это издание значительно исправнѣе
перваго и съ прибавленіемъ оды (canson pindarica)
въ честь Кантемира.

Въ любопытныхъ запискахъ Штелина (Москвитининъ 1851 г., № 2) между прочимъ читаемъ, что сатиры К. спапечатаны во Франціи въ прозаическомъ переводѣ съ италіанскаго, съ портретомъ автора. Вѣроятно здѣсь надо разумѣть лондонское. указанное издание, въ которомъ однако нѣтъ портрета.

2). Heinrich Eberhards Freyherrn von Spilker, Königl. preuss. Flügeladjutants etc. freye Uebersetzung der Satyren des Prinzen Kantemir nebst einigen andern poëtischen Uebersetzungen und einigen Gedichten mit einer Abhandlung von dem Ursprunge, Nutzen und Fortgang der Satyren, und der Lebensbeschreibung des Prinzen Kantemir, herausgegeben und mit einer Vorrede begleitet von C. Mylius. Berlin. 1752 (8) 14 неп. u LII. und 358 стр.

Хотя переводчикъ зналъ о французскомъ переводѣ
сатирѣ, по увѣряетъ, что не пользовался имъ; из-
даніе любопытно по подробному жизнеописанію.

При полномъ изданіи Кантемира хотѣлось бы видѣть
портретъ автора. При первомъ изданіи сатирѣ былъ
гравированный портретъ Кантемира, но попадается
не во всѣхъ экземплярахъ; въ Пантеопѣ росс. ав-

торовъ, изд. Бекетова, помѣщена гравюра Соколова;
лучшій по исполненію портретъ — это приложенный
къ изданію 1836 г., гравирован. на стали.

Г. Геннади.

КНИЖНЫЯ НОВОСТИ ИЗЪ ЗАГРАНИЦЫ.

Imitation de Jésus Christ. Traduction du chan-
celier Marilhac avec la reproduction des anciens
manuscrits depuis le VIII jusqu'au XVIII siècle.
Edition de Curmer. 82 de 400 p.

Это великолѣное произведение французскаго книго-
печатанія и достойный противень тому изданію той же
книги, что было изготовлено для парижской выстав-
ки — теперь окончено. Оно выходило въ прошломъ
году выпусками (*). Роскошные хромолитографические
снимки рисунковъ; заимствованные изъ избранныхъ
рукописей разныхъ вѣковъ и народовъ и любопыт-
ные въ палеографическомъ отношеніи, отличная пе-
чать и бумага, ученія приложения — все придаетъ
значеніе этому изданію. Въ приложенияхъ комѣ
изслѣдования о предполагаемомъ авторѣ книги со под-
ражаніи Христу, о которѣмъ такъ много спорили,
есть интересное въ библиографическомъ отношеніи
разсужденіе объ украшеніи (l'ornementation) руко-
писей археолога и библіотекаря de la St. Geneviève
въ Парижѣ, Фердинанда Дени (Denis).

Иллюстрированныя издания. Къ новому году обычнымъ образомъ французскіе издатели щегольну- ли нѣсколькими большими изящными книгами. Изъ нихъ замѣтимъ:

1. Vayage pittoresque sur les bords du Rhin, par Texier.

2. Le Saphir, livre des salons. Сборникъ раз-
сказовъ извѣстныхъ литераторовъ, съ 12 прево-
сходно-гравированными изображеніями женщинъ.

3. Les Symphonies de l'hiver, par Jules Janin.

Новое сочиненіе съ гравюрами по рисункамъ та-
лантиливаго Gavarni. — Изъ кипсековъ отличаются
изящными гравюрами La Siesta и La Mosaïque.

Весь эти книги видѣли мы у цетербургскихъ кни-
гопродавцевъ гг. Дюфура, Исакова и Клюзеля.

Смерть знаменитаго поэта Беранже подала по-

(*) Всѣхъ 76 — по 3 франка и 50 сантимовъ каждый.

89

водъ къ изданію его сочиненій и составленію біографіей.
Pernotin, издатель его, выдалъ уже: 1) Dernières chansons de Beranger, остававшіяся неизданными до сихъ поръ и 2) Ma biographie, записки поэта, съ приложеніями писемъ и некрологіи. Наши журналы вѣроятно познакомятъ своихъ читателей съ этими книгами. Кромѣ того на французскомъ издано несколько книжекъ о Беранже; авторы ихъ Lapointe, Louise Collet и Hippolite Castille.

Recits d'un chasseur, par Ivan Tourguénéf, traduit par H. Delaveau. I beau vol. in — 18 jésus, iHustré d'un grand nombre de jolies vignettes dessinées par Godefroy Durand. Prix 4 fr.

Книга издана въ небольшомъ форматѣ (XVIII и 560 стр.), красиво, съ виньетками. Изъ предисловія переводчика видимъ, что авторъ самъ одобрилъ этотъ переводъ. Тутъ же указаны невѣрность и искаженія прежняго перевода «Записокъ охотника», вышедшаго подъ заглавіемъ: «Memoires d'un seigneur russe».

Captivity of two Russian Princesses in the Caucasus: including a seven Months' Residence in Shamill's Seraglio. Communicated by themselves, and translated from the original Russian by H. Sutherland Edwards. 82 340 p.

Объявленіе объ этой книгѣ напечатано въ послѣднемъ нумерѣ Bulletin international du libraire 1857 года.

La Mutualité franco-russe. Journal des intérets réciproques de la France et de la Russie. Parlaissant deux fois par mois.

Этотъ журналъ основанъ преимущественно для цѣлей коммерческихъ, но имѣтъ въ виду и науки и искусства. При немъ основана контора для комиссіонерства по сношеніямъ съ Россией. Издатель Aristide Ferrere. Цѣна за годъ 3 р. с. въ Парижѣ, безъ пересылки. Можно подписываться на полгода и на 3 мѣсяца. — Въ началѣ гennaря въ Петербургѣ у Я. В. Исакова было получено два листка этого журнала. Въ 1-мъ (отъ 1-го окт. 1857 г.) была статья, со торговлѣ Европы съ Азіей черезъ Россію, во 2-мъ о торговыхъ путяхъ въ Персію.

Pouchkine. Le prisonnier du Caucase, poème traduit du russe de Pouchkine, par Eugène de Porry. Marseille, impr. Arnaud et C-ic. Въ 16 д. л. 47 стр.

90

Observations • météorologiques faites à Nijmé-Taguilsk (monts Ourals, gouvernement de Perm). Année 1856. Paris. impr. Claye. Въ 8 д. л. 40 стр.

Въ концѣ прошлаго года изданъ въ Дрезденѣ каталогъ книгъ, относящихся до литературы и исторіи крѣпостнаго права: Systematisches Verzeichniss von Buechern, Zeitschriften, zerstreuten Abhandlungen und einzelnen Aufsætzen betreffend die Litteratur und Geschichte der Privatunterthansverhaeltnisse von der aeltesten bis auf die neueste Zei!, sowie ihrer Aufhebung in den verschiedenen Laendern Europa's, verfasst von Dr. F. L. Boesigk. Als Manuscript gedruckt. Dresden. Druck von Ferdinand Thomass. 1857. in 4ª, 66 pag. Этотъ каталогъ содержитъ 578 заглавій, изъ которыхъ только нять касаются Россіи.

КНИЖНЫЯ ВѣСТИ ИЗЪ НЕТЕРБУРГА.

Библіотека Императорскаго Русскаго Географиевескаго общества. — Въ отчетѣ общества за 1857 годъ, составленномъ испр. долж. секретаря В. П. БезразFORMS, читаемъ между прочимъ слѣдующее (стр. 13):

«Въ 1857 году поступило въ 6-ку общества всего 207 отпечатныхъ сочиненій, присланныхъ въ даръ обществу. Въ покупку книгъ, периодическихъ журналовъ и картъ, Совѣтъ старался ввести возможно большую систему и послѣдовательность, сколько это доступно при незначительной суммѣ, употребляемой на библиотеку изъ суммъ общества (до 1000 р. въ годъ). Полученіе библіотеки общества можетъ итти теперь усѣшнѣе — съ тѣхъ поръ какъ Совѣтъ приналалъ въ званіи иностраннаго комиссіонера общества лейпигскаго книгопродавца и издателя А. Фосса; съ нимъ заведены правильный сношеній, и онъ обязался высылать въ общество всѣ новѣйшія замѣчательнѣйшія произведенія въ области наукъ, занимающихъ общество, тотчасъ по ихъ появленію».

Далѣ говорится о пополненіи дефектовъ 6-ки, о наймѣ библіотекаря и вообще объ устройствѣ ея для пользованія тт. членовъ общества и даже лицъ постороннихъ. — Всего въ концѣ 1857 года въ библиотекѣ было сочиненій 3738, приблизительно въ 7000 томахъ.

91

Книга приношеній въ пользу Н.І.тераторской Пуб-
лигной библиотеки. Спб. Въ тип. Пм. Академіі на-
укъ 1857, 60 стр. въ листъ.

Книга эта отпечатана въ концѣ прошлаго года
въ числѣ 50 экземпляровъ и въ продажу не по-
ступала. Въ началѣ ея, въ введеніи, находится очеркъ
постепенныхъ прирацѣеній публ. библиотеки, преиму-
щественно приношеній въ пользу ея, особенно зна-
чительныхъ, какъ книгами, такъ и деньгами. Списокъ
лицъ и общественныхъ установленій, отъ которыхъ
поступали приношенія въ библиотеку, расположенъ хро-
нологически, съ 1811 года. Большая часть приноше-
ній сдѣлана въ послѣдній периодъ, съ 1850 года.—Въ
концѣ алфавитъ именъ, для справокъ. Книгадана
прекрасно.

Грузинскій журнал «Заряд». Въ «Кавказъ» 1857 года (№ 86 — 88) прочитали мы обзоръ этого журнала, издаваемаго съ прошлаго года въ Тифлисть. Авторъ статьи П. Берзеновъ говорить толь-ко о важнейшихъ статьяхъ, хвалить икоторыя сти-хотворенія грузскихъ поэтовъ и разсказываетъ содержаніе повѣсти кн. Р. Эристова, взятой изъ быта Грузіи. Въ «Зарѣе есть переводы съ русскаго, именно оды Богъ, сказки Пушкина о рыбакѣ и рыбкѣ и басенѣ Крылова. — Въ другой статьѣ объ этомъ журналѣ редакторъ «Кавказа» (№ 92), упрекаетъ редакцію «Зарядъ» въ отсутствіи направленія, пис-нманія потребностей своихъ читателей и безотчетно-сти въ выборѣ статей.

Стихотворенія Н. М. Языкова. При нихъ при-
ложены его портреты, fac-simile, свопѣнія о его
жизни и знавеніи и написанное о немъ въ разныхъ
периодигескихъ и другихъ изданияхъ. 2 г. Спб. Въ
тип. Академіі наукъ. 1858 (8) Въ г. І — ХІІ,
СХХVІІІ и 152 и г. ІІ—Х и 304 стр.

Это издание П. Перевлѣсскаго порадуетъ любите-
лей Языкова, а ихъ не мало. Издатель пользовался
всѣми прежними изданиеми, которыхъ было три въ
1833, 1844 и 1845 годахъ, пересмотрѣлъ русскіе
журналы и сборники и указалъ, гдѣ какое стихотворе-
ніе было помѣщено, и кромѣ того присоединилъ къ
своему собранію нѣсколько неапечатанныхъ доселѣ
пьесъ, (') полученныхъ имъ отъ брата покойнаго по-

(*) Жаль, что они не помѣщены особо и не отмѣчены, тѣмъ
что трудно отъискать ихъ.

92

эта. Въ началѣ перваго тома помѣщено біографиче-
ское извѣстіе о Языковѣ и печатныя статьи о немъ.
Между статьями о Языковѣ мы не нашли двухъ не-
крологическихъ о немъ извѣстій: 1) Э. Губера, въ
Спб. Вѣдомостяхъ 1847, № 5 и 2) О. Булгарина,
въ Съв. Пчѣлѣ 1847, № 20 и № 98.— Самыя сти-
хотворенія расположены хронологически. Обозначены
варіанты. Портретъ, литографированный, изображаетъ
Языкова съ лица (сп-лсе); на прежнемъ портретѣ,
графированомъ Іорданомъ, онъ изображенъ въ про-
филь. — Бумага и шрифтъ книги очень хороши и во-
обще издание красиво. (*)

Русскій библиографескій листокъ, издаваемый
приборнымъ книгопродавцемъ А. Смирдинымъ и
комп. (СмирдINS и Генкель). — Прежніе листки объ-
явленій о новыхъ книгахъ, печатаемые А. Смирди-
нымъ, выходить теперь при Сыпѣ Отечествѣ въ но-
вомъ, болѣе полномъ видѣ. Черезъ каждыя двѣ недѣли
будетъ выходить по нумеру, въ котором должно
заключаться: 1) Перечень всѣхъ новыхъ русскихъ
книгъ, плановъ и проч. съ подробнымъ, библиографи-
ческимъ описаніемъ виѣшности и содержанія книги,
съ указаніемъ формата, числа страницъ и проч., иначда
съ особенными замѣчаніями и указаніями рецензій. 2)
Замѣтки. Въ этомъ второмъ отдѣлѣ предполагается дать
мѣсто статьямъ о старой и новой русской литературѣ,
о нѣкоторыхъ явленіяхъ въ иностранной книжной тор-
говѣ, объ иностранныхъ книгахъ о Россіи и проч.
Эти обѣщанія цѣлію своею совнадаютъ отчасти съ
нѣкоторыми статьями программы калшихъ Библ. За-
писокъ. Отъ души желаемъ успѣха полезному пред-
приятію редакціі Листка. Замѣтимъ, что глав-
ная цѣль его — служить органомъ книжной торгов-
ли; потому онъ будетъ указывать только книги, ко-
торыя поступаютъ въ продажу. Полноты въ этомъ
отношеніи отъ редакціи его требовать трудно, да на то
мы имѣемъ уже Библ. листки, издаваемые при Оте-
чественныхъ Запискахъ и представляющіе полный пе-
речень книжной производительности въ Россіи.

Михаилъ Васильевичъ Ломоносовъ. Черты изг
его жизни. Согиненіе В. Новаковскаго. Чтеніе для
юношества. Спб. 1857 (8) 81 стр. (50 к. с.). —

(*) Нѣкоторые библиографическія петочности указаны М. Н. Лонгиновымъ въ Московскихъ Вѣдомостяхъ.

93

Это оттискъ изъ журнала для чтенія воспитанникамъ военно-уч. заведеній.

Коллекція портретовъ современныхъ русскихъ
литераторовъ. Выпускъ I. Изданіе редакціі «Обще-
занимательнаго Вѣстника». Спб. 1858, въ А-ку.

Въ этомъ выпускъ помъщены удовлетворительно
литографированные (съ фотографій) портреты: В.
Г. Бенедиктова, Д. В. Григоровича, И. И. Лажеч-
никова, А. Н. Майкова, А. Н. Некрасова, Я. П. По-
лонскаго, А. О. Писемскаго, И. А. Тургеңева, Л. Н.
Толстова, Н. О. Щербины.

Продажа библиотеки г. Джустиніани, въ Петер-
бургъ, совершается великимъ постомъ. Лекторъ
италіанскаго языка въ петерб. университетѣ и из-
вѣстный импровизаторъ Джустиніани давно уже
съ неутомимымъ усердіемъ собиралъ книги по всѣмъ
частямъ наукъ и преимущественно рѣдкія и цѣнныя.
Онъ собралъ до 15,000 томовъ, на всевозможныхъ
языкахъ. Главную часть его библиотеки составляютъ
классики въ разныхъ издаваніяхъ и италіанская лите-
ратура. Тенсь, по случаю отвѣзда собирателя за
границу, книги эти будутъ продаваться по означеннымъ
владѣльцемъ цѣнямъ. Петербургскимъ библиофиламъ
уже извѣстно собраніе г-на Джустиніани; можетъ быть
и московскіе воспользуются этимъ случаемъ. Мы еще
поговоримъ объ этой библиотекѣ и укажемъ нѣкоторыя
книги, съ означеніемъ цѣнъ.

Г. Г.

КНИЖНЫЯ НОВОСТИ ВЪ МОСКВѣ.

Народныя русскія сказки, издаіь А. Атанасьевъ.
Москва, въ типогр. Каткова и комп., in 8²; выпуски
ІІІ (1857 г., стр. 136) и IV-й (заключающій въ себѣ
сказки изъ богатаго собранія В. И. Даль; 1858, стр.
II и 169.) Цѣна за обѣ книжки — 2 руб., съ пересыл.
2 p. 50 к. Первый выпускъ печатается вторымъ из-
даніемъ.

Николай Владиміровікъ Станкевігъ. Переписка
его и біографія, написанная П. В. Анненковымъ. М.
въ типогр. Каткова и комп. 1857, in 8², съ портр-
тотомъ—1 p. 50 k., съ перес. 2 p.

Біографія Станкевича была уже напечатана въ Рус-
скомъ Вѣстникѣ, но теперь она является въ попол-
ненномъ и исправленномъ видѣ; въ перепискѣ нахо-
димъ нѣсколько писемъ къ Бѣлинскому и Грановскому.
Въ концѣ книги приложены стихотворенія и прозан-

ческія статьи Станкевича, собранныя изъ разныхъ
періодическихъ изданий.

Дѣтские годы Багрова-вука, служащіе про-
долженіемъ Семейной хроники, С. Аксакова. М. въ
типогр. Каткова и комп. 1858, in 8², 517 стр.
Цѣна 3 р. (сативированные экземпляры 3 р. 15 к.),
съ пересыл. 3 р. 60 к. Читатели знакомы съ от-
рыжкомъ этого нового сочиненія г. Аксакова, напеча-
танымъ въ IV-мъ томъ Русской Бестды за прош-
лый годъ. Книга далеко уступаетъ въ интересъ «Се-
мейной хроникѣ»; въ ней много лишнихъ и незанима-
тельныхъ подробностей; напечатана она разгонистымъ
прифтомъ, съ огромными полями, и отъ того пред-
ставляется увѣсистымъ томомъ; при соблюдении обыч-
ныхъ типографскихъ условій эта кажущаяся толщина
убавилась бы на половину. Конечно, тогда бъ не такъ
удобно было назначить ту высокую цѣну, которая
назначена теперь; но отъ этого выиграли бы и ав-
торъ и публика.

Изъ Казани получено изданное книгопродавцемъ
Дубровинымъ сочиненіе: О такъ называемой Кирил-
ловой книѣ. Библіографіяеское изложеніе въ от-
ношеніи къ глаголемому старообрядству Александ-
ра Лилова. Казань, въ губерн. типогр. 1858, in 8²
(стр. 240)—цѣна 1 р. 50 к., съ перес. 2 р. Сочине-
ніе это любопытно и по вопросу, котораго оно ка-
сается, и по сообщаемымъ въ немъ свѣденіямъ о
различныхъ рукописяхъ.

НОВЫЕ ЖУРНАЛЫ,
ИЗДАВАЕМЫЕ ВЪ РОССІИ ВЪ 1858 ГОДУ.

ВЪ ПЕТЕРБУРГѣ:

1. Весельгакъ, журналъ всякихъ разныхъ стран-
ностейъ, свѣтскихъ, литературныхъ, художествен-
ныхъ и иныхъ. 52 нумера. Издатели А. Плюшаръ
и Я. Григорьевъ. Цѣна въ Спб. 4 р., въ Москвѣ 5 р.,
съ пересылк. въ другіе города 5 р. 50 к.

2. Военный сборник, издав. при штабѣ отдѣльнаго
гвардейскаго корпуса. Будетъ выходить съ 1-го мая
ежемѣсьчно книжками до 20 листовъ въ каждой. Цѣна
въ нынѣшнемъ году 4 р., за пересылку 1 р. 50 к.

3. Драматигскій сборник. Въ немъ будутъ по-
мѣщаться: въ 1-мъ отдѣлѣ драматическія произведенія,
во 2-мъ содержаніе новыхъ оперъ и балетовъ, біо-
графіи, разсказы и проч. Цѣна за 4 книги 4 р., съ
пересылкою 4 р. 50 к.

94

93

4. Известный Императорскаго Археологигесскаго Общества. Издаются выпусками въ 4 д. л., съ рисунками, каждые два мѣсяца. Тридцать листовъ и рисунковъ составляютъ томъ, которому цѣна 3 р.

5. Иллюстрация, всемірное обозрѣніе. Издание А. О. Баумана. 50 № въ годъ, въ листъ большаго формата, съ 1000 рисунками, планами, картами и проч. Цѣна 16 руб. съ пересылкою и доставкою. Можно подписываться на 3 мѣсяца за 5 р. и на полгода за 9 р.

6. Подсъежники, журнал для дѣтскаго и юношескаго возрастовъ. Редактор В. Н. Майковъ. Выходитъ помѣсячно книжками въ 8-ку, отъ 6 до 8 печ. листовъ, съ картинками, планами и т. п. Цѣна 6 р., съ доставкою на домъ 7 р., съ пересылкою 7 р. 50 к.

7. Рисовальщикъ. Журнал рисунковъ—образовъ по гасти техницизма искусств и предметовъ домашнего быта, съ облнсительнымъ текстомъ, издаваемый Карломъ Шрейдеромъ. Выходитъ черезъ каждые три мѣсяца тетрадям изъ трехъ листовъ большаго формата, съ текстомъ. Цѣна за годъ 3 р., съ доставкою 4, съ пересылкою 5 р.

8. Русская сельско-хозяйственная библиотека. Редактор и издатель А. Разинъ. Подписка на 6 томовъ по 6 р. 50 к.; за пересылку прилагается 2 р. Каждый томъ, составляющий отд. сочиненіе объ одной изъ отраслей хозяйства, въ 250—300 листовъ, съ рисунками.

9. Святопись, художественный журнал. Издатель Оже. Выходитъ ежемесячно книжками, съ приложеніями 36 фотографій, 12 литографій, хромолитографій и политипажей. Программа: 1. Отдѣл. изящныхъ искусствъ. 2. Матеріалы для исторіи изящныхъ искусствъ. 3. Беллетристика. 4. Библиографія. 5. Смѣсь. — Подписная цѣна 30 р. с. въ годъ; за доставку на домъ 1 р. 50 к., за пересылку изъ Петербурга 3 р.

NB. Опечатка во 2 №: столбецъ 45, строка 9 сверху—напечатано; развѣ, читай: раза.

96

10. Часъ досуга, журналъ игр, забавъ и убеселительнаго гтенія для русскаго юношества. Издание предпринятое нысколькими русскими дамами. 12 книжекъ въ 8-ку (въ 5 печ. листовъ) въ годъ, съ рисунками. Цѣна 7 р. 50 к., съ доставкою на домъ 8 р. 50 к., съ пересылкою 9 р.

11. При «Отечественныхъ записках» будетъ выходить издание: Историки и Публицисты, 4 тома въ годъ; а при Современникѣ: Историгеская бабліотека, также 4 тома.

въ москвѣ:

1. Атеней, журналъ критики, современной истории и литературы. Редактор Е. Коршъ. Еженедельно книжками отъ трехъ до пяти листовъ въ каждой. Цѣна за 52 книжки 10 р., съ пересылкою 11 р. 50 к.

2. Библиографигескія записки.

3. Журналъ землевладельцевъ, издаваемый помѣщикомъ А. Желтухинымъ съ цѣлію соѣднить улучшенію быта крестьянъ. Журналъ будетъ выходить съ апрѣля но два раза въ мѣсяцъ книжками въ большую осьмушку отъ 4 до 6 листовъ. Цѣна 8 р. 50 к., съ пересылкою 10 р.

4. Журналъ охоты, подъ редакціею Георга Мина. Помѣсячно, за 8 р. 50 к.; для иногородныхъ 10 р.

5. Московская медицинская газета. Выходитъ еженедельно въ объемъ отъ 1 до 1½ печ. листовъ, подъ редакціею профессора Θ. Иноземцова и доктора С. Смирнова. Цѣна въ Москвѣ 4 р. 50 к., въ Петербургѣ 5 р., съ пересылкою въ другие города 6 р.

6. Пролышленный листокъ. Газета подъ редакціею профессора Киттары. Выходитъ дважды въ недѣлью; 15 р. въ годъ, съ пересылкою и доставкою 18 р.

7. Школа рисованія, художественное еженедельное издание съ текстомъ художника Д. Струкова. 52 нумера въ годъ, съ литографирован. рисунками. Цѣна 8 р. съ пересылк. 9 р 50 к.

Содержание: 1) Незданная сатира кн. А. Д. Кантемира, сообщена Н. С. Тихонравовымъ; 2) Записки А. С. Пушкина къ Н. В. Гоголю, сообщены П. А. Кулишемъ; 3) Матеріаль для исторіи учрежденія патріаршества въ Россіи, статья М. П. Полуденскаго; 4) Даныя для полнаго собранія сочиненій Кантемира, статья Г. Н. Геннади; 5) Книжныя новости за границею, въ С. Петербургѣ и въ Москвѣ; 6) Новые журналы въ Россіи на 1858 годъ.

Печатать позволлется. Москва, 14 февраля 1858 г. Ценсоръ Н. Фонг-Крузе.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются
въ конторѣ редакціи при книжномъ магазинѣ
Н. М. Щепкина и комп. въ Москвѣ, на
Лубянкѣ, въ домѣ Сисалина.

1858.

№ 4.

Подписная цѣна въ Москвѣ и съ пересылкою
въ другіе города 5 руб. серебр. въ годъ;
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чиселъ
каждаго мѣсяца.

ПИСЬМА А. С. ПУШНИНА

къ врату Льву Сергѣичу.

(Оконганіе).

17.

(1824 г. декабрь, изъ деревни.)

Вул(ь)фъ здѣсь, я ему ничего еще не говорилъ,
но жду тебя—приѣзжай хоть съ П. А., хоть съ Дель-
вигомъ; переговориться нужно непремѣнно.

Съ Рокотовымъ я писалъ къ тебе — получи это
письмо непремѣнно. Тутъ я по глупости лѣтъ при-
слалъ тебя святочную пѣсскну.—(\*) Вѣтренный юноша
Р. можетъ письмо затерять — а ничуть не забавно
мнѣ попасть въ .... pour des chansons.

Христомъ Богомъ прошу скорѣе вытащить Онъ.
изъ подъ цензуры—слава......... — деньги нужны.
Долго не торгуйся за стихи — рѣжь, рви, крамсай
хать всѣ 54 строфы, но денегъ, ради Бога денегъ—
У меня съ Тригорскими завязалось дѣло презабав-
ное—нѣкогда тебя разсказывать, а уморительно смѣш-
но. Благодарю тебя за книги да пришли-же мнѣ
всевозможные календари, кромѣ придворнаго и акаде-
мическаго. (**) Къ стати — начало рѣчи старика
Шишкова меня тронуло, да конецъ подгадилъ
все. Что нынѣ Цензура? Напиши мнѣ нѣчто

о Карамзинѣ, ой, ыхъ,
Жуковскомъ,
Тургеневѣ А.,
Съверинѣ,
Рылеевѣ и Бестужевѣ

и вообще о толкахъ публики. — Насѣли-ли на В...?
..., говорятъ бѣсится — за что бы кажется, да
люди таковы!

Пришли мнѣ бумаги почтовой и простой, если ви-
на, такъ и сыру, не забудь и (говоря по Делилев-
ски) витую сталь, пронзающую засмоленую главу (*)
бутылки т. е. штопе(о)ръ.

Мнѣ дьявольски не нравятся П-іе толки о моемъ
побѣгѣ. За чемъ мнѣ бѣжать? здѣсь такъ хорошо!
Когда ты будешь у меня, то станемъ трактовать о
банкирѣ, о перепискѣ, о мѣстѣ пребыванід Чеда-
ева. Вотъ пункты, о которыхъ можешь уже освѣдо-
миться. —

Кто думаетъ нашихъ доѣхать? Избави меня

Отъ усынителя глупца,
Отъ пробудителя нахала! —

впроччемъ, всѣхъ милости просимъ. Съ посланнымъ
посылай, что задумаешь. Addio.

Получилъ-ли ты письмо мое о Потопѣ, гдѣ я го-
ворю тебя voilà une belle occasion pour nos dames
.................. ?

НВ. НВ. Хотѣлъ послать тебя стиховъ, да лѣнь.

(*) Смотри письмо подъ № 9.

(**) Рѣчъ идеть объ альманахъ.

(\*) Это слово написано Пушкінымъ мадъ строкою, вмѣсто
зачеринутаго: «пробкур».

7

99

18.

(Нъз деревни).

Не стыдно ли Кюхлъ напечатать ошибочно моего
«демона»! моего «демона»! послѣ этого онъ и
напечатаетъ ошибочно. Ни давать ему за то ни «мо-
ря», ни капли стиховъ отъ меня. НВ. Г. издатель
Онъгина!

Стихи для васъ одна забава
Немножко стоитъ вамъ присѣсть.

Понимаете? да нельзя ли еще подъ сразговоромъ по-
ставить число 1823 год? Стихъ: Вся жизнь одна ли,
дѣ ли ночи, надобно бы выкинуть, да жаль—хорошъ.
Жаль еще, что Поэтъ не побранилъ потомства въ
присутствіи своего книгопр. Mes arrieres neveux me
devroient cet ombrage. Съ журналистами дѣ лай что
угодно, дарю тебя мои мѣ лочи на пряники; продавай
или дари что упомнилъ, а переписывать мочи нѣ тъ.
Мих(айло) привезъ мнѣ все благополучно, а Библіи
нѣ тъ. Библія для христіанина тоже, что Исторія для
народа. Этай фразой (на оборотъ) начиналось преждѣ
предисловіе Ист(оріи) Кар(амзина). При мнѣ онъ ее и
перемѣ нилъ.—Закрытіе Ееатра и запрещеніе баловъ—
мѣ тра благоразумия. Благопристойность того требова-
ла. Конечно народъ не участвуетъ въ увеселеніяхъ
высшаго класса, но во время общественнаго бѣ д-
ствія не должно дразнить его обидной роскоп'ю.
Лавочники, видя освѣ теніе бѣ льтажа................
и былъ бы убытокъ. Ты видишь, что я безпистра-
стень. Желалъ бы я похвалить и прочія мѣ ры........, да
газеты говорить объ одномъ розданномъ милліонѣ.
Великъ дѣ ло милліонъ, но соль, но хлѣ бъ, но овесъ,
но вино? объ этомъ зимою не грѣ хъ бы подумать хоть
въ одиночку, хоть комите томъ. Этотъ потопъ съ ума
мнѣ нейдеть, онъ вовсе не такъ забавенъ, какъ съ
перваго взгляда кажется. Если тебя вздумается помочь
какому пибудь нещастному, помогай изъ Онъгинскихъ
денегъ. Но прошу, безъ всякаго шума, ни словеснаго,
ни писменнаго. Ни чуть незабавно стоять въ Инвалидѣ
на ряду съ идилическимъ коллежскимъ ассесоромъ
Панаевымъ. Пришли-же мнѣ Эду Баратынскую. Ахъ
онъ Чухонецъ! да если она милѣе моей Черкешенки,
такъ я повѣ тсь у двухъ сосенъ и съ нимъ никогда
знаться не буду.

4 Дек.

100

Приписка сестръ:

Милая Оля, благодарю за письмо, ты очень мила
и я тебя очень люблю, хоть этому ты и не вришь.
Si ce que vous dites concernant le testament d' A.
Л. est vrai, c'est très joli de sa part. Au vrai j'ai
toujours aimé ma pauvre tante, et je suis fâché que
Chalikof ait . . . . . . sur son tombeau. (*) Яня испол-
пила твою комисію, йздила въ Сь горы и отправила
панихиду или что было нужно. Она цалетъ тебя, я
также. Твои троегорскія приятельницы несносны...,
громѣ матери. Я у нихъ рѣ дко. Сижу дома, да жду
зимы.

Левъ! сожги письмо мое.

По сторонамъ письма приписано:

Кланяйся В. В. Э. и Гнѣ дичу и Плетневу и Онѣ гину
и Слѣ нину. Присылай мнѣ старину (**); это приятная
новость. Торопи Дельвига; надѣ ѡось, что не претер-
пѣ лѣ онъ убытку. Что Козловъ слѣ пой? ты читалъ
ему Он(ѣ гина)?

(На оборотъ письма: «Ея Сиятельству Милостивой
Государыпѣ Катеринѣ Марковнѣ Графинѣ Ивеличевой
въ С. Петербургъ у Калинкина мосту въ собственномъ
домѣ. Пр(ошу) дост(авить) братцу Льву Серг. Печать
почтамта: Опочка 1824. Дек. 8.)

19.

(1825 г. января, изъ Михайловскаго.)

Живъ, живъ курилка!

Какъ! живъ еще курилка журналистъ?—
—Живёхонекъ! все также сухъ и скученъ,
И грубъ, и глупъ, и завистью замученъ,
Все тискаетъ въ свой непотребный листъ
И старый вздоръ и вздорную новинку.—
—Фу! надоѣ лъ курилка журналистъ!
Какъ загасить вонючую лучинку?

(*) *Переводъ: Если сказанное тобой о завѣ щаніи А. Л. правда, то это очень мно г съ ел стороны. По правдѣ л всегда любилъ бѣ зную тетку, и мнѣ досадно, что Шаликовъ . . . . . . ел гробницу.*

—Анна Львовна раздѣ лила свое состояние между двумя пле-
мянницами Сожицевыми и Ольгой Серг'евской Пущкиной,
послѣ Павлищевой.

(**) Русская старина, карманская книжка для любителей
огечественного на 1825 годъ, изд. А. Корилловичемъ.

101

Какъ уморить курилку моего?

Дай мнѣ совѣтъ.—Да... плюнуть на него. (')

Вотъ тебѣ требуемая эпиграмма на Каченовскаго,
перешли ее Вяземскому. А между тѣмъ пришли мнѣ
тотъ № В. Евр. гдѣ напечатанъ 2-ой разговоръ лже-
Дмитрієва; это мнѣ нужно для предисловія къ Бах.
фонт. Не худо бы мнѣ переслать и весь процессъ (и
Вѣсти. и Дамск. Журн.) (**)

Подпись слѣпаго поэта тронула меня песказанно.
Повѣсть его прелесть—сердись онъ, не сердись—а
хотѣльѣ простить—простить не могъ достойно Бай-
рона. Видѣніе, конецъ прекрасны. — Посланіе, можетъ
быть, лучше поэмы—покрайній мѣръ ужасное мѣсто,
гдѣ поэтъ описываетъ свое затмѣніе, осталется вѣч-
нымъ образцомъ мучительной поэзіи. (***) Хочется от-
вѣчать ему стихами, естьли успѣю, пошлю ихъ съ
этимъ письмомъ. (****)

Гнѣдичь не получилъ моего письма? жаль, оно,
сколько помню, было очень забавно. Въ томъ же па-
кетѣ находилось два очень нужныя—тебѣ и Плетне-
ву.—Что Плетневъ умолкъ? Конечно бѣдный боленъ,
иль «Войнаровскимъ» не доволенъ — къ стати каковы
мои замѣчанія? надѣюсь, не скажешь, что я ему ка-
жу — а виноватъ: «Войнѣ мнѣ очень нравится. Мнѣ
даже скучно, что его здѣсь нѣтъ у меня.

Если можно, пришли мнѣ послѣднюю Genlis — да Child Harold—Lamartine (то-то чепуха должна быть!) да вообще что нибудь новинькова да и старинку. «Талию» получилъ и письмо отъ Изд. Не успѣлъ еще про-

(*) Эпиграмма эта вошла въ VII т. сочиненій А. Пушкина, изд. Анненкова (стр. 102.) Описаніе игры: «жинь, жинь курилка!» смотри въ сочиненіи Терещенки: Быть русск. народа, ч. IV. стр. 101—2.

(**) Статья кн. Вяземскаго подъ названіемъ: «Вилство предисловія. Разговоръ между издателемъ и классикомъ съ Выборской стороны или Васильескаго острова» возбуждала сильную полемику. Въ отвѣтъ на эту статью въ 5 мѣ № Вѣстника Европы напечатанъ: «Второй разговоръ между влассикомъ и издателемъ Бахчисарайскаго фонтана», подписанный буквою Н, а въ 8 мѣ помѣщены: «Возраженія на разговоръ Втораго разговора», соч. Мих. Дмитриева. Подробности объ этой полемикѣ смотри въ 1 т. Соч. Пушкина, издан.

(***) Пушкинъ говорить о повѣсти: «Чернецъ» (смотри Собр. сочиненій Ив. Козлова, изд. З. Спб. 1840 г., ч. І, стр. 22) и о посланіи Козлова къ Жуковскому (тамъ же, стр. 35—50.)

(****) Пушкинъ отвѣчалъ Козлову стихотвореніемъ: Плесц, коюда передъ тобой, и проч.

бѣжать: Ворожел (*) показалась мнѣ du bon conique.
А Хмѣльницкой моя старинная любовница—я къ нему
имѣю такую слабость, что готовъ помѣстить въ честь
его цѣлый куплетъ въ 1-ую пѣснь Оптѣгина (да кой
чортъ! говорятъ, онъ сердится если объ немъ упо-
минаютъ, какъ о драмм. писателѣ.) В. правъ — а все
таки на него сердитъ. Надѣюсь, что Дель(вигъ) и
Бар(атынскій) привезутъ мнѣ и Анахарзиса Клоца,
который вѣрно сердится на меня за то, что мнѣ не
по нутру Рыввоскагущая кровь Гриб.а. (**)

Дельвигу объятія мои отверсты. Жду отъ него ип-
семъ изъ эгозизма, изъ Аневризма и проч.

Письмо Ж. (***) наконецъ я разобралъ. Что за
прелесть чертовская его небесная душа! Онъ святой,
хотя родился Романтикомъ, а не Грекомъ, и чело-
вѣкомъ, да какимъ еще?

Тиснуть Сарское село и съ Потой—напрасно объ-
являли о бр. Разб. (****) ихъ бы можно напечатать и
въ Разн. Стих. Богатая мысль напеч(атать) Пан.
(****), да цензура…… лучшія строфы потонутъ.

20.

(1825 г. января.)

Получилъ, мой милый, милое письмо твое. Дель-
вига съ нетерпѣніемъ ожидаю. Жалѣю о строгихъ мѣ-
рахъ принятыхъ въ твоемъ отношеніи.—Читать объ-
явленіе объ «Онѣгинѣ» въ «пчелѣ»: жду шума. Если
изданіе разкупится—то приступи тотчасъ къ изданію
другому или условься съ какимъ нибудь книгопро-
давцемъ. — Отниши о впечатлѣніи имъ произведен-
номъ.—У меня произошла перемѣна въ министерствѣ:
Розу Григор. я принужденъ былъ выгнать за непри-
стойное повѣденіе и слова, которыхъ не долженъ я
былъ вынести. А то бы она уморила няню, которая

(*) Въ «Русской Тажіи» (изд. Вудгарина) было напечатано несколько явленій изъ комедій-водевиля кн. Шаховскаго: «Ворожел или танцы духовъ» и отрывки изъ трехъ произведений Хмельницкаго.

(**) Намекъ на стихотворное письмо Кюхельбекера къ Гри-
бовѣдову (см. VII т. Сочин. А. Пушкина, изд. Анненкова, стр.
105—4.)

(***) Жуковскаго.

(***) О «Братьяхъ разбойникахъ».

(****) «Нанолеонъ».

7*

102

103

начала отъ нее худѣть. Я велѣл Розь подать мнѣ щеты. Она показала мнѣ что за 2 года (1823 и 4) ей ничего не платили (?) и считаетъ по 200 руб. на годъ, итого 400 рублей.— По моему счету ей слѣ дуетъ 100 руб. Наличныхъ денегъ у ней 300 р.; изъ оныхъ 100 выдамъ ей, а 200 перешло въ ПБ. Узнай и отпиши обстоятельно, сколько имянно положено ей благостыни и заплачено-ли что нибудь въ эти 2 года. Я нарядилъ комитетъ, составленный изъ Василья, Ар- хипа и Старосты — велѣл перемѣрить хлѣбъ, и от- крылъ пѣкторыя злоупотребленія т. е. нѣ сколько ута- енныхъ четвертей. Впрочемъ она мерзавка и воровка. Покамѣсть я принялъ бразды правленія.

Ты спрашиваешь: за чемъ пишу я Б...? у потому что онъ мнѣ друтъ. Есть у меня еще друзья: С... Я—а, М..., Д... и проч. Эти друзья не въ примѣръ хужъ Б.— Они на дняхъ меня зарѣжутъ. — Покамѣсть я почтенному Оддею Венедиктовичу пос- лалъ 2 отрывка изъ «Онѣ г.», которыхъ нѣ тъ пи у Дель- вига, ни у Бестужева не было и не будетъ... а кто виноватъ? все друзья, все треклятые друзья.

Кланяйся моему другу Воейкову. Надъ илли Подъ «Моремъ и землею» (*) должно было поставить: иди- лія Мосха. — Отъ этого я бы не удавился — а Біонъ старикъ при своемъ остался бъ. Тоже и объ Ив. Ив. Парни — но тутъ я самъ виноватъ, —

Если придетъ тѣб пакетъ на имя Дельвига, то раз- печатай—позволяю. Плетнева цалую, и буду писать.

Да пришлите-же мнѣ Старину и Талію, Господи по- милиуй! не допросишься. Здѣсь письмо къ Изд(ателю) и.п. Н. А. прочитай его да доставь. Онъ, каналья, лжетъ на меня въ афишкахъ да мнѣ присы- лаетъ свое вранье—добро! Начало Кота Измайлова (**) очень мило.

Р. С.-Слѣной попъ перевелъ Сираха (смотр. Инв. № какой то), издаетъ по подпискъ — подпишись на нѣ сколько экз.

21;

(Въ началѣ 1825 года.)

Брать! здраствуй—писалъ тѣб на дняхъ. Съ тѣб довольно.—Поздравляю тѣб съ рож(д)ествомъ Госпо-

(*) Стихотвореніе Пушкина.
(**) Васи «Черный котъ» въ Невскомъ альманахъ на 1825 годъ, стр. 145.

104

да нашегоъ, и прошу поторопить Дельвига. — Пришли мнѣ цвѣтковъ (*) да Эду, да поѣзжай къ Энгельгарто- ву обѣду. — Кланяйся господину Жуковскому. Заѣзжай къ Пущину и Малиновскому. Поцалуй Матюшкина, люби и почитай Александра Пушкина.

(На оборотѣ вдоль страницы: Да пришли мнѣ коль- цо, мой Лайонъ.)

22.

(1825 года.)

Брать, обнимаю тебя и падамъ до ногъ. Обнимаю также Алжирца Всеволожскаго. Перешли-же мнѣ про- клятую мою рукопись — и давай уничтожать, перени- сывать и издавать. Какъ жаль, что тебя со мною не будетъ! дѣло бы пошло скорѣе и лучше. — Дельвига жду, хоть онъ и не поможить. У него твой вкусъ да не твой почеркъ. Элегіи мои переписаны — потомъ посланія, потомъ смѣсь, потомъ благословясь и въ Цензуру.

Душа моя, горчицы, рому, что нибудь въ уксусѣ— да книгъ: conversations de Byron, mémoires de Fouché, Tâliou, Старину, да Sismondi (littérature) да Schlegel (dramaturgie) если есть у St. Florent. Хо- тѣлѣ бы я также имѣть Новое издан. Собр. Рус. Стих. (***) да дорого 75 р., я и за всю Р... столько не даю. Посмотри однакожь.

Каченовскій возсталъ на меня. — Напиши мнѣ, бла- гопристоенъ-ли тонъ его критикъ — если нѣ тъ — при- шло эпиграмму.

У васъ ересь. Говорятъ что въ стихахъ—стихи не главное. Что-же главное? проза? должно зарапѣе из- требить это гоненіемъ, кнутомъ, кольями, пѣснями на голосъ: одинъ сижу во компаніи, и тому под.

А. Н.. тѣб кланяется и очень жалѣетъ что тебя здѣсь нѣ тъ; потому что я влюбился и Миртильничую. Знаешь ея кузину А. И. В? ecce femina!

Мочи нѣ тъ, хочется Дельвига. Писалъ я тѣб о ка- лошахъ? не надобно ихъ. Гнѣ дича пѣсни получилъ. На дняхъ буду писать ему съ претензіями. Покамѣсть благодарі его—думаю, что экз. Онѣ (гина) ты ему отъ

(*) Альманахъ: «Съверные цвѣты».
(**) Пушкинъ, кажется, говорить о Собракіи образцовыхъ русскихъ сочиненій и переводовъ въ стихахъ и прозѣя, изд. 2-ое, Спб. 1822—24 г. 12 частей.

105

меня поднесъ. Что касается до опыхъ дамъ, надъсь
что это шутка. А чего добраго! однакожъ это было бы
мнѣ во всякомъ случаѣ очень неприятно.

Тригорское.

14 Марта.

(На оборотъ: «достань у Рылѣева или Бестужева мои мѣлкія стихотв. и перешли мнѣ скорѣе. Чтожъ ты общалъ мнѣ прислать Парни» Адрессъ: Л'ву Серг'евичу Пушкину. Подъ нимъ: J and my sister make you our compliments from our hearts and souls. (*)

23.

(1825 года, изъ Михайловскаго.)

По полученіи рукописи. 14 Марта.

Напрасно воображаешь ты тчо я на тебя сержусь,
и не думалъ. — Нѣсколько разъ писалъ тебя, видно
еще до тебя не дошло. Всеволюйской со мною шу-
титъ, я долженъ ему 1000, а не 500; переговори
съ нимъ и благодари очень за рукопись. Онъ слав-
ный человекъ, хоть и женится. Тотчасъ займусь
новымъ собраніемъ и перешлю тебя.

Ради Бога, погоди въ разсужденіи отставки М. Б. (**) тебя притѣсняютъ безъ вѣдома... — Просьбу твою могутъ почесть слѣдствіемъ моего внушенія etc. etc. — Погоди хоть Дель(вига.)

Увѣдомь о Баратынскомъ — свѣчку поставлю за
3... если онъ его выручить.

24.

Братъ Левъ
и Братъ Плетневъ!

Третьяго дня получил я мою рукопись. Сегодня
отсылаю всѣ мои новые и старые стихи. Я высти-
ралъ черное бѣлье на скоро, а новое шшілъ на жи-
вую нитку. Но съ вашей помощію надъюсь, что Ба-
рыня Публика меня по щекамъ не прибьетъ, какъ
непотребную прачку.

Ошибки правописанія, зн(аки) препинанія, беземы-
слицы — прошу самимъ исправить — у меня на то
глазъ не достанетъ. Въ порядкѣ піеъсъ держится

(*) Переводъ: я и сестра душевно и сердечно тебя видан-  
емсл.

(**) Можетъ быть.

также вашего благоусмотрѣнія. Только не подражайте
изданію Батюшкова—изключайте, марайте съ плеча.
Позволяю, прошу даже. Но для сего труда возьмите
себѣ въ помощники Жуков(скаго), не во гнѣвъ
Б...... ну, и Гнѣдича не во гнѣвъ Грибоѣдову. Эпи-
графа или не надобно или изъ А. Chenier. Виньетку бы
не худо; даже можно, даже нужно—даже ради Хри-
ста, сдѣлайте; именно: Психел, который задумалась
надъ цѣпѣткомъ (къ стати: что прелестнѣ строны
Ж — Онъ мнилъ ето вы съ нимъ однородные и слѣ-
дующей. (*) Конца не люблю.) Что, еслибъ волшеб-
ная кисть Θ. Толстова...

Нѣтъ! слишкомъ дорога!
А уесть какъ мила!.. (*)

Къ тому-же комрѣ Уткина, ни чей рѣзецъ не досто-
инъ его карандаша. — Впрочемъ это все наружность.
Иною прелестью плѣняется — — (***)

Перещитавъ посылаемыя вамъ стихотворенія, на-
хожу 60 или около (ибо часть подземнымъ Богамъ
непредвидима.) Бируковъ человекъ просвѣщенный;
кромѣ его я ни съ кѣмъ дѣла имѣть не хочу. Онъ и
въ грозное время былъ милостивъ и жалостливъ.
Нынѣ повинуюсь его приговорамъ безусловно.

Что сказать вамъ объ изданіи? Печатайте каждую
піэсу на особенномъ листочкѣ, исправно, чисто, какъ
послѣд. изд(аніе) Жук(овскаго) и пожалуйста безъ
ммммм и безъ — и безъ — вся
эта пестрота безобразна и напоминаетъ Азію. Загла-
віе крупными буквами и à la ligne. — Но каждую
штуку особенно — хоть бы изъ 4 стиховъ состоящую
—(развѣт изъ двухъ, такъ можно à la ligne и другую.)

60 піеъсъ довольно-ли будетъ для 1 тома? не при-
слать-ли вамъ для наполненія Ц. Никиту и 40 его
догерей? (****)

(*) Смотри напечатанное въ «Съверн. цвѣтахъ» на 1825 г.
стихотвореніе Жуковскаго: Мотыльскъ и цѣпѣ.

(**) Стихъ изъ «Модной жены» И. И. Дмитриева.

(***) Это стихъ изъ сейчасъ указанной піеем Жуковскаго:
Иною прелестью плѣялся
Безсмертъ вѣстникъ, мотыльскъ...

(****) Это сочиненная Пушкинъ стихотворная сказка, не
совѣсмь скромная по содержанію, но мастерская по художест-
венному выполненію; въ памяти друзей поэта она уцѣдѣла въ
небольшомъ отрыкѣ. Вотъ ся начало:

106

107

Братъ Левъ! не серди журналистовъ! дурная позитика!

Братъ Плетневъ! не пиши добрых критикъ! будь зубастъ и бойся приторности.

Простите, дѣти! я пьянъ.

15 Марта.

25.

(1825 года.)

Душа моя, что за прелесть бабушкинъ котъ! (') я перечелъ два раза и однимъ духомъ всю повѣсть, теперь только и брежу Ар. Фал. Мурлыкинымъ. Выступаю плавно, зажмура глаза, повертывая голову и выгибая спину. — Погорѣльскій вѣдь Перовскій, не правда-ли?

Объ Вяз(емскомъ) получилъ извѣстіе. Перешли ему, душа моя, все что ты имѣешь на бумагѣ и въ намати изъ моихъ новыхъ сочиненій. Этимъ очень обажешь меня и загладишь пакости своего чтеньей.

Получилъ-ли ты мои Стихотворенья? вотъ въ чемъ должно состоять предисловіе: 1) Многія изъ сихъ Стихотвореній—дрянь и недостойны вниманія Россій-

Царь Никита жилъ когда-то,
Праздно, весело, богато;
'Не творилъ добра, ни зла:
Такъ земля его цвѣла.
Царь трудился по немногу,
Кушалъ, пилъ, молился Богу,
И отъ разныхъ матерей
Прикъмъ сорокъ дочерей —
Сорокъ дѣвушекъ прелестныхъ,
Сорокъ ангеловъ небесныхъ,
Чудо (варіанты: милихъ) сердцемъ и душой,
Что за ножка — Боже мой!
А головка, темный волосъ,
Чудо глазки, чудо головъ!
Умъ съ ума свести бы могъ, —
Словомъ съ головы до ногъ
Душу-сердце все пѣтняло;
Одного не доставало:
Такъ — бездѣла, ничего,
Ничего иль очень мало,
Все равно не доставало....

(*) Пушкинъ говорить о повѣстіи Погорѣльскаго («Лафертовская маковница»); Аристархъ Фалаличъ Мурликинъ — действующее лицо въ этой повѣстіи (см. Двойникъ или мои вечера въ Малороссій.)

Ской Публики — но какъ они часто бывали печатаны Богъ вѣсть кѣмъ, чортъ знаетъ подъ какими заглавіями, съ поправками наборщика и съ ошибками издателя — такъ вотъ онъ, извольтесь кушатьсь, хоть это-съ г.... — съ (сказать это помягче.) 2) Мы (сирѣчъ издатели) должны были изъ полнаго собрания выбросить многія штулки, которые могли бы показаться тёмными, будучи написаны въ обстоятельствахъ неизвѣстныхъ или малозанимательныхъ для почтеннѣйшей Публики (Росейской) или могущія быть занимательнымъ единственно нѣкоторымъ частнымъ лицамъ, (*) или какъ угодно. 3) Пожалуйста безъ малѣйшей похвалы мнѣ. — Это непристойность, и въ Бах. Ф. я забылъ замѣтить это Вяз. 4) Все это должно быть выражено Романтически, безъ буfonства. Напротивъ. Во всемъ этомъ полагаюсь на Плетнева. Если я скажу, что проза его лучше моей, вѣдь онъ не повтрить. — Ну покрайнѣй тѣрѣ столѣже хороша. Доволенъ-ли онъ—да перешли на всякой случай это предисловіе въ Мих(айловское), а я пришлю вамъ замѣчанья свои.—

Когда пошлешь стихи мои В.—напиши ему, чтобъ онъ никому не давалъ, потому что эдакъ меня онять обокрадутъ — а у меня нѣтъ родительской деревни съ соловьями и съ медведями. — Прощай, сестру покалуй.

Великая пятница.

Я стелеграфомъ (**) очень доволенъ — и мышлю или мыслю поддержать его. Скажи это и Ж. (**). Дельвига нѣтъ еще!

Такъ какъ Воейковъ ведетъ себя хорошо, то думаю прислать и ему стиховъ—толи дѣло не кр.... не ругаться по......, не перепечатывать, писемъ не перехватывать и проч.—люди не осудятъ, а я скажу спасибо.

Тиснуть еще стихи К. Голиц.-Суворовой, возьми ихъ отъ нее.—Думаю что Посл. кв Об(идіо), Вгера былъ день и Море могутъ быть, разнообразія ради, помѣшены въ Элегіяхъ—да и вообще можно перемѣнить весь порядокъ. R. S. V. P.

(*) Въ这时ъ хлыстъ, съ боку письма, Пушкинъ изъ приваболено: ини слишкомъ незрѣлыя, ибо Г. Пушк. изволнѣ пе-чатать свои стишки въ 1814 году (т. е. 14 лѣтъ.)

(**) Московский Телеграфъ, журналъ Н. А. Полеваго.

(***) Жуковскому.

108

109

(Затѣмъ слѣдуетъ: «Не напечатать-ли въ концѣ Воспоминанія въ Ц. С. (*) съ нотой, что онѣ писаны мною 14 лѣтъ — и съ выпискою изъ моихъ Записокъ (объ Державинѣ) асъь? Строки эти потомъ зачеркнуты и подъ ними прибавлено: нѣтъ. Съ боку письма: «да тиснуть еще мою Птику да 4 стиха о дружбѣ: что дружба? легкой пылъ похмѣлья.» (**)

26.

(Отрывокъ письма, безъ года и числа, должно быть 1825 г.)

Я было послалъ это въ С. О. да кажется журналъ сей противу меня возстанетъ, судя по сухому объявленію Пчелы. Въ такомъ случаѣ мнѣ не годится тамъ явиться, какъ даннику Атамана Г.... и Есаула Б....... — Дарю отрывки тебя: печатай, гдѣ хочешь.

27.

(1825 г. апрѣля 17.)

Сейчасъ получилъ отъ тебя письмо и повѣстку, вѣроятно отъ Плетнева—письмо А. Н. отдалъ не считавъ и сжегъ его тотчасъ (изъ опасенія—или изъ ревности, какъ хочешь). Она въ претензіи за твои нѣжности и за то что онѣ тебя усыпили. — Полярн. (***) еще не получалъ.—Справься ради Бога объ Фон-т(анъ). Селивановскій предлагаетъ мнѣ 12000 р., а я долженъ отъ нихъ отказаться — эдакъ съ голоду умру—съ отцемъ да съ Ольдекопомъ—прощай, я бѣшень.

Благодарю очень за отр. изъ письма Бар. (****) Дельвига адѣсь еще нѣтъ.

Я заказалъ обѣдню за упокой души Байрона (сего-
дня день его смерти). А. Н. также и въ обѣхъ

(*) Царскомъ сехъ.

(**) Со слов'я: «да 4 стиха о дружбѣ» все зачеркнуто.

(***) Альманаха: Пол. Звѣзді.

(****) Баратынскаго?

110

церквахъ Трит. и Вор. произходили молебствія — это немножко напоминаетъ la messe de Frederic II pour le repos de l'âme de m-r de Voltaire. В—у посылаю вынутую просвиру отцомъ Шкодой — за упокой поэта.

(На оборотъ: Льву Сергѣевичу Пушкину.)

28.

(1825 г. весною, послѣ 17 апрѣля.)

Фуше, Oeuvres dram. de Schiller, Schlegel, Don Juan (послѣднія 6-я и пр. пѣсни), новый Wal. Scott, Сибирской Влѣстников весь.—и все это черезъ St. Florent, а не черезъ Слѣнина.—Вино, вино, ромъ (12 буты.), горчицы, Fleur d'Orange, чемоданъ дорожный. Сыру ликбург. Книгу объ верховой тѣздѣ — хочу жеребцовъ выēзжать: вольное подражаніе Alfieri и Байрону.—Какъ я былъ радъ баронову призѣду. (*) Онъ очень милъ! Наши барышни всѣ въ него влюбились — а онъ равнодушенъ какъ колода, любить лежать на постелѣ, восхищаясь Чигринскимъ Старостою (***) — приказываетъ тебя кланяться, мысленно тебя цалуя 100 разъ, желаетъ тебя 1000 хорошихъ вещей: (напримь. устрицъ.)

(****) Сейчасъ получилъ письмо отъ тебя. Благодарю за обещаніе предисловія. — Думаю что можно пачать благословясь. — О посл. къ Ч. скажу тебя, что пощечины повторять не нужно (****)—Толстой явится у меня во всемъ блескѣ въ 4-й пѣснѣ Онъв. если его пасквиль этого стоинъ, и по сему попроси его эпиграмму и пр. отъ В. . . . . . (непремѣнно.) Ты, голубчикъ, не находишь толку въ моей лунѣ—чтожъ дѣлать, а напечатай уже такъ. Если Сабуровъ не уѣхалъ еще въ Одессу, то попроси его обо мнѣ тамъ ничего не врать. Жалю что не могу быть увѣрену и въ твоей молчаливости. Скажи сестръ что я поссорилъ ее съ А. Н. ноказавъ (***** ) нечаянно письмо,

(*) Рѣчъ идеть о Дельвигъ.

(**) См. «Смерть Чигринскаго старости» (отрывокъ изъ поэмы: Наливайко) въ альманахъ: Полярн. Звѣздѣ.

(***) Здѣсь съ боку надъ строкою поставлена цѣфра: 23.

(****) Относится къ стихамъ, выпущеннымъ изъ посланія къ Чадаеву.

(***** ) Здѣсь приписано Пушкинымъ надъ строкою: «и не читавъ.»

111

гдѣ она говоритъ: elle me boude, mais je......
или подобное. Я А.... увѣр...... (чт)о сестра сер-
дится очень на нее и все чер.... и сплетни—

des bretelles

des bottes (или не нужно.)

(На оборот: «Брату. Плетневу поклонъ да пара словъ—на дняхъ къ нему пишу.»)

29.

(1825 года.)

Еслибъ Пл. показалъ тебѣ мои письма, такъ
ты бы понялъ мое положеніе. — Теперь пишу теб
изъ необходимости. Ты зналъ, что деньги мнѣ будутъ
нужны. Я на тебя полагался какъ на брата — между
тѣмъ годъ прошелъ, а у меня ни полушки. Еслибъ
я имѣлъ дѣло съ одними книгопродавцами, то имѣлъ бы
тысячь 15.

Ты взялъ отъ Плетнева для выкупа моей рукописи 2000 р., заплатилъ 500, доплатиль-ь ли остальные 500? и осталось-ли что нибудь отъ остальной тысячи?

Я отослалъ тебѣ мои рукописи въ Мартѣ — они еще не собраны, не цензированы — ты читаешь ихъ своимъ приятелямъ до тѣхъ поръ, что они назусть передаютъ ихъ Моск(овской) публикѣ. Благодарю.

Дельвига письма до меня не доходятъ. — Изданіе
поэмъ моихъ не двинится никогда. Между тѣмъ я
отказался отъ преддоженія Заикина (') — теперь про-
шу если возможно возобновить переговоры —

Словомъ мнѣ нужны деньги или удавиться. Ты
зналъ это, ты обещалъ мнѣ капиталъ преждѣ году—
а я на тебя полагался.

Упрекать тебя не стану — а благодарить ей Богу не за что. —

28 Юля.

При семъ письмо Заикина. Я не утружаю тебя
новыми хлопотами. Прошу единственно вполне ис-
толковать Плетневу мои обстоятельства — полагаюсь
на его дружбу — если-же ты захочешь продиктовать
«Цыгановъ» для отдачи въ Цензуру, покамѣсть не
перешлю своего списка — я почти себя очень обя-
занымъ.

(*) Книгопродавецъ.

112

(Съ боку: «Заплачены-льи В—у 600 ръ На уцѣ-
лѣвшей половинкѣ оборотнаго листа рукою, должно
быть, Всеволожскаго написано: «Въ Февралѣ мѣсяцѣ
братъ твой прислалъ свои сочиненія для переписки; въ
концѣ Апрѣля мѣсяца онъ мнѣ далъ по особенной моей
просьбѣ свою черную тетрадь. Думалъ ли онъ, что ты
долженъ будешь переписывать съ этой черной тет-
ради или нѣтъ?»)

50.

(Изъ Москвы 1829 года.)

Что ты мнѣ не пишешь и что не пишешь ко мнѣ
твой командиръ? завтра ſду въ ПБ. увидѣться съ
дражайшими родителями comme on dit и устроить
свои денежныя дѣла.—Изъ ПБ. поſду или въ чужія
края т. е. въ Европу или во свояси т. е. во Псковъ,
по вѣроятнѣе въ Грузію, не для твоихъ прекрасныхъ
глазъ, а для Раевскаго. Письмо мое доставить тебѣ
М. И. Корсокова, чрезвычайно милая представитель-
ница Москвы. Приѣзжай на Кавказъ и познакомься
съ нею — да прошу не влюбиться въ дочь. — Кончи-
лась-ли у васъ война? видѣлъ-ли ты Ермолова, и ка-
кого вамъ послѣ его? Пиши ко мнѣ на имя сестры,
а она куда нибудь да перешлетъ мнѣ.

А. П.

8 мая.

(На оборот: «Льву Сергѣевичу Пушкину въ Азію.»)

31.

Все было рѣшено. Ждали только отвѣта отъ Гр.
Паскевича, какъ Б. получилъ о тебѣ изъ Москвы ип
rapport défavorable. Нравоучительныхъ примѣчаний
дѣлать я не намѣрент; но кабы ты не былъ болтунъ
и не напивался бы съ Французскими актерами у Яра,
вѣроятно ты могъ бы ужъ быть на Вислѣ. Въ Чугу-
евѣ тебѣ мѣшкать не возможно. Немедленно поѣзжай
въ свой полкъ и жди тамъ рѣшенія своей участи.
Дай Богъ чтобъ эта шутка не стоила тебѣ вѣчнаго
пребыванія въ Грузіи.

6 Апрѣля.

(На оборот: «Льву Сергѣевичу Пушкину. Въ Чу-
гуевъ (въ Харьк. губ.) Оставить до востребованія.»
Чужою рукою: «въ Изюмѣ.» Печать почтамта: Москва
1831 апрѣля 8.)

["113", "32.", "Отецъ согласенъ дать тебе въ полное управленіе\nполовину Кистенева. (*) Свою часть уступаю сестр\n(т. е. одни доходы.) Я писалъ о томъ уже управи-\nтелю. У тебя будетъ чистаго доходу около 2000 р. —\nСовѣтую тебя предоставить платежъ процентовъ упра-\nвляющему — а самому получать только эту сумму —\n2000 не много, но все-же можно ими жить. Мать у\nнасъ умирала; теперь ей легче, но не совѣстъ. Не\nдумаю, чтобъ она долго могла жить.", "2 мая.", "А. П.", "(На оборотъ: «Его Благор. М. Г. Льву Сергѣевичу Пушкину. Въ Тиғлисть» Печать почтамта: С. Петербургъ 3 мая 1835.)", "33.", "J'ai tardé à vous répondre, parceque je n'avais pas grand\nchose à vous dire. Depuis que j'ai eu la faiblesse de prendre\nen main les affaires de mon père, je n'ai pas touché 500 r.\nde revenus; et quant à l'emprunt des 13000, il est déjà\ndepensé. Voici le compte qui vous regarde. . . . . . . . . . . . . . . .

115

ПИСЬМО

Гоголя къ Н. Я. Прокоповичу. (*)

( Доставлено Н. В. Гербелем. )

Парижъ. 25 январь. 1837.

Я давно не писалъ къ тебѣ. Я хотѣлъ получить
прежде твое письмо, о котором я зналъ, что оно
лежить въ Лозинъ, и которое пришло ко миѣ довольно
ноздно. Прежде всего нужно тебя поздравить съ
новымъ тодомъ. Желаю одного, чтобы онъ былъ
плодороднѣе для тебя прочихъ; чтобы ты наконецъ
принялся за дѣло. Тебѣ нужно испытать горькое и

(*) Письмо это (четвертое по порядку, изъ числа 34 пи-
семъ Гоголя къ Прокоповичу), какъ и всѣ остальная пере-
писка, никогда напечатано не было, за исключениемъ неболь-
шаго отрывка, помѣщенаго П. В. Анкенковымъ въ его «Во-
споминаніяхъ о Гогодѣ» (Библіотека для чтенія, 1857 г., чн. ХІ).
Полная переписка прикладлежить теперь графу Г. А. Кушелеву-
Безбородко, и будетъ въ скоромъ времени напечатана въ пред-
приятомъ имъ изданіи: «Лицей книгъ Безбородко». Помывая
здѣсь его письмо, считаю необходимымъ сказать и нѣколко
слово о покойномъ Прокоповичѣ, для усиленія отношеній его
къ Гоголю. Не смотрія на свою несомыкную даровитость,
онъ никогда не пользовался извѣстностью въ публику, какъ
поить, тогда какъ въ тѣсномъ кружкѣ его друзей-литера-
торовъ, во главѣ которыхъ стоялъ Гоголь, въ немъ чтили та-
лантливаго писателя и постоянно сътвовали на тò, что онъ
печаталъ мало и не охотно. Но если публика мало знаетъ
позга Прокоповича, то хорошо знаетъ Прокоповича—друга
Гоголя, имѣвшаго на авгора «Ревизора» и «Тараса Бульбы»
сильное и благотворное війліе, до 1843 года, когда Гоголь,
въ слѣдствіе разнѣхъ прични, въ разбирательство которыхъ
входить здѣсь не мѣсто, охладѣлъ къ своимъ старымъ друзьямъ,
и нашелъ новыхъ въ книгѣ А — т, графъ В — т, отцѣ
Матвѣ, В — т и другихъ. Гоголь и Прокоповичъ были то-
варищі по стимназін вышедшихъ наукъ книгъ Безбородко» (ни
нѣ лицей). Здѣсь они сблизились и всю жизнь оставались
друзьями. Ни о комъ Гоголь не отзывались въспѣдствіи съ
такимъ братскимъ чувствомъ, какъ объ этомъ товарищѣ его
нервныхъ игрѣ и свидѣелѣ первыхъ усилій прожить себѣ
дорогу въ жизни, и вмѣстѣ съ тѣмъ никто не зналъ, какъ Го-
голя-юноши, какъ Прокоповичъ. Замѣчательно, что Гоголь,
находясь въ постоянной перепискѣ съ Прокоповичемъ, вдругъ
пересталъ писать къ нему, после своего несчастиаго крав-
ственнаго перорожденія. И молчаніе это продолжалось вплоть
до 1847 года, то есть до страшнаго переворота въ его
жизни, посѣдовавшаго за неусибѣхъ выданной имъ книги,
когда измученная душа его синова ощутила потребность подъ-
литись своими печалями съ другою любящей и преданной ему
душою. Прокоповичъ умерѣ въ 1857 году, после слишкомъ
лвадцатыхъ-лѣтиго преподаванія въ 1-мъ кадетскомъ корпусѣ,
въ С.-Петербургъ, на 47 году отъ рожденія.

Прим. Н. Гербель.

116

пріятное нашего ремесла. Жизнь твоя не полна; ты
теперь долженъ иногда чувствовать пустоту ея. Пора,
брать, пора! вотъ тебѣ и желаніе моё и упрекъ вмѣ-
стѣ. Изъ письма Данилевскаго (*) ты, я думаю,
уже узналъ о моемъ пребываніи здѣсь. Я попаль
въ Парижъ почти нечаянно. Въ Италіи холера, въ
Швейцаріи холодно. На меня напала хандра, да при-
томъ и докторъ требовалъ для моей болѣзни пере-
мьны мѣста. Я получилъ письмо отъ Данилевскаго,
что онъ скучитъ въ Парижъ, и рѣшился йхать раз-
дѣлять его скуку. Парижъ городъ хорош(ій) для
того, кто именно йдетъ для Парижа, чтобы погру-
зиться во всю его жизнь. Но для такихъ людей,
какъ мы съ тобою, — не думаю, развѣ нужно ски-
нуть съ каждаго изъ насъ по 8 лѣтъ. Къ удоб-
ствамъ здѣшнимъ приглядищся, тѣмъ болѣ, что ихъ
болѣ нежели сколько нужно; люди легки, а приро-
ды, въ которой всегда находишь ресурсъ и утѣше-
ніе, когда все пріѣстся, — нѣтъ: и такъ нѣтъ того,
чтобы могло привязать къ нему мою жизнь. Жизнь
политическая, жизнь вовсе противоположная смирен-
ной художнической, не можетъ переправиться такимъ
счастливцамъ празднымъ, какъ мы съ тобою. Здѣсь
все политика, въ каждомъ переулкѣ и переулочкѣ
«Библіотека» съ журналами. Остановившись на улицѣ
чистить сапоги, тебя суютъ въ руки журналъ; въ
нуж... даютъ журналъ. Объ дѣлахъ Испаніи боль-
ше всякой хлопочетъ, нежели о своихъ собствен-
ныхъ. Только въ одну жизнь театральную я иногда
вступаю: итальянская опера здѣсь чудная! Гризи,
Тамбурини, Рубини, Лаблашъ — это такая четверня,
что даже странно, что они собрались вмѣстѣ. На
свѣтъ большего частію бываетъ такъ, что одна рѣшь
находится въ одномъ углу, а другая, которой бы слѣ-
довало быть возлѣ нее, въ другомъ. Не приведи
Богъ принести сюда Пашенка. Бѣда была бы нашимъ
ушамъ. Онъ бы капѣвалъ, я думаю, ежедневно и
ежемнутно. Я былъ не такъ давно въ Teâtre Fran-
çais, гдѣ торжествовали день рождения Мольера. Да-

(*) А. С. Данилевский — товарищъ Гоголя и Прокоповича по стимназіи высшихъ наукъ книгъ Безбородко; нынѣ директоръ училища полтавской губерніи. Онъ находился въ постоянной перепискѣ съ Гоголемъ (см. «Сочин. и письма Гоголя», т. V и VI) и былъ, вмѣстѣ съ Прокоповичемъ, лучшимъ его другомъ.

Прим. Н. Гербель.

117

вали его піэсы «Тартюфь» і «Мнимый большій». Об
были очень хорошо играны, по крайней мірі в
сравненіні сь тьмь, какі играються они у нась. Каж
дый годъ Theatre Français торжествует день рожденія
Мольера. Въ этомъ было что-то трогательное. По
окончаніи піэсы подняли занавѣсъ: явился бюсть
Мольера. Всѣ актеры этого театра попарно подъ
музыку подходили вѣнчать бюстъ. Куча вѣнковъ воз-
неслась на головѣ его. Меня обняло какое-то стран-
ное чувство. Слышитъ ли онъ, и гдѣ онъ слышитъ
это? Видѣли въ трехъ піэсахъ M-e Mars. Ей 60
лѣтъ. Въ одной піэсѣ играла она 18-лѣтнюю дѣвицу.
Немножко смѣшно было сначала, но потомъ въ дру-
гихъ дѣйствіяхъ, когда дѣвица становится замужной
женщиной, ей прощаешь лишніе годы. Голосъ ея
до сихъ поръ гармоніческій и, зажмуривши глаза,
можно вособразить живо предъ собою 18-лѣтнюю. Все
просто, живо; очищенная натура въ мѣстахъ патети-
ческихъ; словѣ исходить прямо изъ глубоко-тронутой
души; ничего дикаго, ни одной фальшивой или ис-
куственной ноты. На русскомъ нашемъ театрѣ да-
леко не достаетъ до Mars. Актеровъ много, очень
много хорошихъ. На каждомъ театрѣ есть два или
три своихъ корифея. Видѣлъ наслѣдника Тальмы
Ligier. Средняго росту, пожилыхъ лѣтъ человѣкъ,
бѣгаетъ по сценѣ довольно свободно, какъ дома, не
складываетъ рукъ крестомъ и не глядитъ изъ за
плеча. Піэсъ, гдѣ герой является идеаломъ физиче-
скихъ силъ, онъ, какъ кажется, избѣгаетъ. Я его
не видѣлъ, по крайней мірі никогда ни въ старыхъ
трагедіяхъ и въ новыхъ драмахъ, гдѣ герои сильно
страдаютъ и много бѣснуются. Игралъ онъ Людовика
ХІ-го въ піэсѣ Делавиня и, кажется, врядъ-ли Дела-
винню такъ написать, какъ Ligier игралъ. Онъ былъ
даже смѣшонъ — до такой степени хорошъ. Король,
распоряжающійся очень коварно и плутовски и меж-
ду тьмь дающій всему этому видъ необходимости,
имъ же самимъ наложенной, былъ очень занимателенъ
для зрителя. Въ піэсахъ Мольера старики, дяди, опе-
куны и отцы играются очень хорошо, плуты-слуги
тоже прекрасно. Если бы собрать, съ каждаго изъ
здѣшнихъ театровъ, по три первыхъ персонажа, то
можно бы такимъ образомъ оставить піэсу, какъ
только можетъ себѣ составить идею одинъ комикъ
или трагикъ. Театры всѣ устроены прекрасно. Они

не имѣютъ великолѣнныхъ наружныхъ фасадовъ, но
внутри все какъ слѣдуетъ. Отъ перваго до послѣд-
наго слова слышно и видно всѣмъ. Балеты стано-
вятся съ такою роскошью, какъ въ сказкахъ; особли-
во костюмы необыкновенно хороши, съ страшною
историческую точностію. Сколько прежде французы
глядѣли мало на духъ вѣка, столько теперь при-
глядываются на мелочи; само собою, что при этомъ
ускользаетъ много крупнаго. Золота, атласу и бар-
хату на сценѣ много. Какъ у насъ одеваются на сце-
нѣ первая танцовщицы, такъ здѣсь всѣ до одной
фигурантки. Далеко Г......... до Петрова для, хотя
ему и значительно помогаетъ въ украшеніи декора-
ційі Еоедоръ Андреевичъ. Тальони — воздухъ! Воздуш-
псе еще ничего не бывало на сценѣ. Впрочемъ здѣсь
около десяти есть такихъ танцовщицъ, или солистокъ,
передъ которыми Пейсаръ — Пащенко. Скажи Ж...
какъ право ему не совѣстно жить съ мамзель Жоръжъ.
Вдѣ ей 67 лѣтъ. Да притомъ видно, что она толь-
ко красотой своей брала. Игра ея очень монотонна и
часто напыщена. Впрочемъ, говорятъ, что ее нужно
видѣть въ старыхъ трагедіяхъ, которыхъ однакожъ
не играютъ вовсе на томъ театрѣ, гдѣ она теперь
находится. Играетъ она въ театрѣ Porte S. Martin,
гдѣ играются только однѣ новая драмы и мелодрамы,
гдѣ зрители шумятъ больше, нежели на всѣхъ дру-
гихъ театрахъ. Всякой почти разъ въ партерѣ про-
изойдетъ какая-нибудь комедія или даже и водевиль,
если у зрителей хорошъ голосъ. Тогда актеры дѣла-
ются зрителями: сначала слушаютъ, а потомъ ухо-
дятъ со сцены, занавѣсъ опускается, музыка начи-
наетъ играть и піэсу начинаютъ снова. Народъ очень
любитъ драмы и особенно партія республиканская.
Это народъ сумрачный, аплодируетъ рѣдко. Прочіе
ходить, въ особенности среднее сословіе, въ театръ
Variété, или въ театръ Палерояля (лучшіе водевиль-
ные театры). Знать, какъ бываетъ всегда, корчитъ
меломановъ и ходить въ итальянскую или большую
оперу (на французскомъ діалектѣ), гдѣ конопатятъ до
сихъ поръ еще «Гутенотовъ» и «Роберта», ударяя въ
мѣдные горшки и тазы сколько есть духу; или иног-
да въ Орégà Comique (французскую оперу). Но Богъ
съ ними, со всѣми этими операми, водевилями и ко-
медіями! Поговоримъ теперь о тѣбѣ. Что ты подѣлы-
ваешь теперь? Тамъ же ли ты, гдѣ и прежде, на той

118

8

119

ли самой квартире? Такъже ли похаживаешь по ком-
натѣ съ трубочкою, въ томъ ли самомъ халатѣ, нѣ-
сколько поизношенномъ, какъ бываетъ у всѣхъ по-
рядочныхъ людей? Ты ничего мнѣ не пишешь объ
этомъ. Можетъ быть ты квартиру свою перемѣнилъ
и письмо мое долго будетъ таскаться изъ дома въ
домъ, а можетъ быть не попадется даже въ руки
къ тебе. Это, признаюсь, также было бы мнѣ страш-
но непріятно. Я все имѣю надежду на скорый твой
отвѣтъ, который для меня теперь почти такое же
заключаетъ наслажденіе, какъ чтеніе прекрасной по-
эмы. Душенька, пиши ко мнѣ! Ты долженъ это дѣлать
чаще моего потому, что твое письмо доставляетъ мнѣ
теперь больше удовольствія, нежели моетебѣ. Тощи
ваши петербургскія литературныя новости. Да скажи
пожалуста, съ какой стати пишите вы всѣ про «Ре-
визора». Въ твоемъ письмѣ и письмѣ Пащенка (*),
которое вчера получилъ Данилевскій, говорится, что
«Ревизора играютъ каждую недѣлю, театръ полонъ
и проч... и что бы это было доведено до моего
свѣденія. Что это за комедія? Я право ни какъ не
понимаю этой загадки. Во первыхъ—я на «Ревизора
плевать, а во вторыхъ... къ чему это? Если бы это
была правда, то хуже на Руси мнѣ никто бы не могъ
нагадить. Но, слава Богу, это ложь: я вижу черезъ
каждые три дни русскія газеты. Не хотите ли вы
изъ этого сдѣлать; что-то въ родѣ побрякушки, и
тѣшить меня ею, какъ ребёнка. И ты!... стыдно
тебѣ! ты предполагалъ во мнѣ столько мелочнаго че-
столюбія! Если и было во мнѣ что-нибудь такое,
что могло показаться легко меня злавшему тщес-
славіемъ, то его уже нѣтъ. Пространства, которые
раздѣляютъ меня съ тобою, поглотили все то, за что
поэтъ слышитъ упреки въ глубинѣ души своей. Мнѣ
страшно вспомнить обо всѣхъ моихъ мараньяхъ. Они
въ родѣ грозныхъ обвинителей являются глазамъ мо-
имъ. Забвенья, долгаго забвенья проситъ душа. И
если бы появилась такая моль, которая бы съѣла вне-
занно всѣ экземпляры «Ревизора», а съ ними «Арабе-
ски», «Вечерала» и прочую ч. пуху, и обо мнѣ въ теч. піи
долгаго времени ни печатно, ни изустно не произно-

(*) И. Г. Пащенко (нишъ покойники) товарищъ Гоголя и Прокоповича по «гимназіи высшихъ наукъ кіязя Безбородко; служимъ въ министерствѣ юстиціи.

Прил. Н. Гербелл.

120

силъ никто ни слова—я бы благодарилъ судьбу. Од-
на только слава по смерти (для которой, увы! не
сдѣлалъ я до сихъ поръ ничего) знакома душѣ не-
поддѣльного поэта. А современная слава не стоить
копѣйки. Но ты долженъ узнать ее. Ты долженъ
начать съ нее непремѣнно, вкусить и горѣйке и слад-
кіе плоды, покамѣсть безотчетныя лирическія чув-
ства объемлѣтъ душу, и не потребовалъ тебя на
судъ твой внутренній грозный судья. Моимъ голод-
сомъ, который теперь долженъ имѣть надъ тобой
двойную силу и власть, я заклинаю тебя стряхнуть
льнь. Не принимайся за большое дѣло, примись сна-
чала за малое; пиши повѣсти, все что угодно, но
только пиши непремѣнно, рядись на всѣ журналы,
помѣщай и бери деньги. У тебя есть языкъ, но (онъ)
есше не разболтался. Годъ или два употреби непре-
мѣнно, чтобы росписаться и тогда... нечего говорить:
ты самъ узнаешь и постигнешь тогда свое назначе-
ніе и рѣшишь, за что и какъ нужно взяться. Кстати
о литературныхъ новостяхъ. Они однакожь не тощи.
Гдѣ выберется у насъ полугодіе, въ теченіе кото-
раго явились бы разомъ двѣ такія вещи, каковы «Пол-
ководецъ» и «Капитанская дочь». Видана ли была гдѣ
нибудь такая прелестъ! Я радъ, что «Капитанская дочь»
произвела всеобщій эфектъ. Даже Иванъ Григорье-
вичъ (*) пишетъ, что чудная вещь. Когда эта му-
зыкальная душа признала ся достоинство, то что же,
я думаю, говорятъ прочіе. Что ты ничего не пишешь
обстоятельствій о тѣхъ литературныхъ новостяхъ, ко-
торыя хотя и не такъ сильно выглядываютъ, но до-
роги намъ потому, что творцы ихъ или кумовья или
другіе близкіе намъ родственники, напримѣръ: Ку-
кольникъ (**), Базили (***). Ты очень легко упо-
мянулъ о «художественной газетѣ». Можно бы даже
привести отрывокъсъ. Это было бы пріятно. Также
о «Босфорѣ... Нѣтъ ли тамъ еще какого-нибудь реве-
ранса? Не дурно также бы упомянуть иѣсколько и объ
ихъ частной жизни, о новыхъ подвигахъ ихъ на

(*) Пащенко.

(**) Несторъ Васильевичъ, товарищъ Гоголя по «гимназіи высшихъ наукъ».

(***) К. М. Базили, авторъ «Очерковъ Константинополя» также товарищъ Гоголя по «гимназіи высшихъ наукъ»; мнѣ полномочный императорскій коммиссаръ въ княжествахъ Вдахіи и Молдавіи.

Прил. Н. Гербелл.

121

пользу отечества, а также и на собственную пользу,
которая, безъ сомнёнія, ни въ какомъ случаѣ не за-
бывается. Въ какомъ салонѣ видѣнъ теперь Базили, и ка-
кую имѣтъ моральную физіогномію? А другой Бази-
ли — съ кистью, вмѣсто пера, художникъ Мокрицкій?
Это тоже лице не бездѣльное. Обо всемъ этомъ нуж-
но нецременно поговорить: все это родственники, ко-
торые будутъ интересовать насъ въ продолженіи
всей нашей жизни. Второстепенные лица въ этомъ
романѣ также необходимы, и потому, отъ времени до
времени, непремѣнно нужно будетъ говорить о фило-
софѣ Данченкѣ (*) и объ меньшихъ братцахъ. Само-
собою, что сюда должны войти и кумовья, какъ-то:
Жюль (**), Комаровы и всѣ, которыхъ мы близко
и коротко знаемъ. Вѣтмъ имъ поклонъ мой. Жюля
особенно попроси, чтобы онъ написалъ ко мнѣ. Ему
есть о чемъ писать. Вѣрно въ канцеляріі случился
какой-нибудь анекдотъ. Если дѣйствующія лица выше
надворныхъ совѣтниковъ, то, пожалуй, онъ можетъ
поставить вымышленныя названія, или господинъ Н.
Н. Скажи ему, что если онъ меня сколько-нибудь
любить, пусть непремѣнно напишетъ тоже повѣсть,
напечатаетъ и приплетъ мнѣ. Я читалъ одну изъ
старыхъ его повѣстей, которая длинна и растянута,
но въ ней много есть такого, что говорить, что вто-
рая будетъ лучше, а третья еще лучше. Извѣсти
меня, что это такое — «Литературныя прибавленія»,
которыя издаетъ Краевскій и о которыхъ пишетъ
Пащенко? и отъ чего мое бѣдное имя туда захвало?
или ему суждено валяться, какъ веселю несосто-
явшагося банкрота, отъ котораго хотя не ждутъ ни-
какой пользы, по не раздираютъ его потому только,
что когда-то онъ стоилъ денегъ. Впрочемъ мнѣ это
непріятно; и только въ нашемъ литературномъ мірѣ
могутъ случаться такія самоуправства. Я не желалъ

(*) Товрищь Гоголя по «гимназіі высшихъ наукъ»; нынѣ покойникъ.

(***) Такъ называю Гоголь П. В. Анненкова. «Около 1832 года, говорить г. Анненковъ въ своихъ Воспоминаніяхъ о Гоголь (Библ. для чтенія, 1857, № 2, стр. 121), когда и вперше нознакомился съ Гогольемъ, онъ далъ всѣмъ своимъ товарищамъ но нѣжинскому лицо и ихъ пріятелямъ прозвища, красивъ ихъ именами знаменитыхъ франкважскихъ писателей, которыми тогда восхищался весь Петербургъ... Не знаю, почему я получилъ титуль Жюль-Жанцена, п. д. короммъ и состоялъ до конца».

Прим. Н. Гербеля.

122

бы, очень не желалъ, чтобы мое имя упоминалось
въ печати. Прощай, душа моя! Не забывай же, пиши
ко мнѣ. Ты еще можешь одинъ разъ писать ко мнѣ
въ Парижъ, потому что я не раньше, какъ черезъ
мѣсяцъ ўда въ Италію. Мой усердный поклонъ Марѣ
Никиф(оровнѣ). Здоровъ ли сынъ твой Николай —
мой имѣвшійся быть крестникъ? о чемъ я безпре-
станно сожалѣю. И что такое онъ теперь болтаетъ?
И есть ли какое приумноженіе въ семействѣ; а если
есть, то что такое Богъ послалъ, сына или дочь? и
какъ идутъ дѣла корпусныя твои? что дѣлаетъ Ку-
шакевичъ, Стефинъ и прочіе? и гдѣ ты теперь раз-
глагольствуешь? Все то, что кажется тебѣ не зани-
мательно, все тò занимательно для меня, особливо,
если оно касается тебя. Да что дѣлаетъ Лукашевичъ?
Уѣхалъ ли онъ за границу, или нѣтъ? и если не
утѣхалъ, то почему? что дѣлаетъ онъ теперь? "Пожа-
луста, передай ему мой поклонъ и скажи ему, что
я надѣюсь съ нимъ увидѣтся. Получили (ли) вы ку-
плеты: Да здраствуетъ пожилинскал бурса! (*),

(*) Стихотвореніе это найдено въ бумагах покойваго Прокоповича, подъ нижеслѣдующимъ заглавіемъ:

Неоконченные стихи Гоголя и Данилевскаго, присланные изъ Парижа.

Да здраствуетъ пѣжинская бурса!

Севрногинъ (1), Билевичъ (2) и Урсо! (3)

Студенты перваго курса,

И прочіе курсы всѣ также!

Безъ нихъ обойтіться какъ-же?

Не всѣ они теперь въ Петербургѣ:

Въ каретѣ въ Стамбулѣ уѣхалъ одинъ (4), другой въ Оренбургѣ, А тѣ-же, что прочихъ здоровьемъ пожиже,

Все лѣ водами лѣчились, а зиму проводятъ въ Парижѣ (5).

Женились одни и въ сладкомъ дремлють покой;

Учители въ корпусѣ двое (6);

Извѣстный муришка бумаги въ юстиціи пишетъ (7), —
Чортъ его колышетъ!

(1) Учитель музыки и танцованья въ «гимназіі высшихъ наукъ князя Безбородко».

(2) Старший профессор политическихъ наукъ, того же заведенія.

(3) Учитель фектованія (тамъ-же).

(4) К. М. Базили.

(5) Сами сочинители стихотворенія.

(6) Покойный Прокоповичъ и брать его Василий Яковлеевичъ, нынѣ также покойникъ.

(7) Покойный И. Г. П. — о, въ честь которого и написало приводимое здѣсь стихотвореніе.

125

которые Данилевскій послалъ въ письмъ къ Пащенку. Увѣдоми, часто ли ты видишь съ Плетневымъ и кто теперь у него бываетъ? о чемъ говорятъ? Кладнійся ему и скажи, что деньги получены мною съ невѣрятною исравностью.

Адрессъ мой: Place de la Bourse. 12. Пиши фамилію мою правильнѣе, иначе происходятъ на почтѣ недоразумнія. Пиши просто, какъ произносится: Gogol.

## О НСАЛТЫРИ 1457 ГОДА.

Нѣкоторые иностранные журналы объявляли, что г. Марюель (Maruel) купилъ недавно въ Парижъ съ аукціоннаго торга псалтырь Гутенберга 1461 года за 14,500 франковъ. Къ этому присоединили, что г. Ротшильдъ упустилъ этотъ случай также, какъ нять лѣть тому назадъ упустилъ католиконъ Гутенберга 1464 года, проданный г. Солару.

Объявленіе это оказалось совершенно ложнымъ: псалтыри 1461 года, напечатанной Гутенбергомъ не существуетъ. Есть издание псалтыри 1457 года, сдѣланное Фустомъ и Шеферомъ; оно было куплено

Артистовъ, позтовъ межъ нихъ есть довольно,

Читаешь — сердцу становится больно.

А тѣ, что въ гусарахъ — не храбраго люди десятку — Коней объѣзжаютъ въ манежъ, гнутъ короля и десятку... (8)

(8) Эти шуточные стихи, парочно написанные безъ мѣры, я провѣрилъ по письму А. С. Данилевскаго къ погоннымъ Прокоповичу и Пащенко (отъ 5-го декабря 1836 года, изъ Парижа) и потому за пѣрностъ ихъ — ручаюсь. Кстати помѣщаю здѣсь отрывокъ изъ этого письма, касающійся сочиненія показутыхъ стиховъ. Вотъ онъ: «Вчера, едва мы, и Гоголь, сѣели за чайный столикъ, какъ явился нашъ portier (человѣкъ весьма интересный: отставной вонь и каржетъ) и пожилилъ нисмо на столъ, съ надписью на мое имя. Окончѣнъ чай и закуривъ сигару, и расположился въ креслахъ, Гоголь сталъ позади меня. Распечатавъ письмо, я вытащилъ ко первыхъ твои каракули, а потомъ листокъ съ красивымъ спочеркомъ Ивана Григорьевича (Пащенко). Да, мой мишенный Николай, ты негота, предавалась воспоминаніямъ, написалъ что-чего въ родъ злѣгін, губокой, траурной злѣгіи въ прозѣ, что-чего, имѣющее для меня образъ осенило, желѣтаго жиста, иззъ котораго, будь я позать, выкронилъ бы двадцать злѣгій по «формѣ. Ты, Иванъ Григорьевичъ, написалъ не злѣгію—скорѣе что-то въ родъ куплетовъ, по крайней мѣрѣ письмо твое «снавело насъ на куплеты еще весьма неокончение, похіе спокамѣсть, но общающіе впереди много. Вотъ ихъ начало: «(сълѣютъ стихи). Можетъ быть мы продолжали бы куплеты еще и даѣе, но сегодня пріхалъ Симановскій (ихъ товаріщѣ по гимназіи) — и вдохновеніе, какъ робка птица, скулетъзл.

Прил. Н. Гербель.

124

въ 1817 году за 12,000 франковъ, на аукціонѣ библиотеки Мак-Карти для королевской парижской библиотеки. Съ того времени, да и прежде въ публичную продажу не поступало никогда другаго экземпляра. Что-же касается до католикона, то издания 1464 года съ именемъ Гутенберга не бывало; экземпляръ, проданный г. Солару въ 1855 году за 1,950 франковъ, — издания 1460 года.

(Изъ Bibliographie de la France).

Псалтырь 1457 года замѣтательна не только, какъ первая книга, напечатанная съ означеніемъ года, но и какъ образцовое произведеніе типографического искусства; Брюнетъ (1) въ послѣднемъ своемъ издании упоминаетъ, что этой книги извѣстно только семь или восемь экземпляровъ, прибавляя, что весь они разнится одинъ отъ другаго и напечатаны на пергаментѣ; на бумагѣ напечатанныхъ нѣтѣ ни одного. Всѣ извѣстные экземпляры этой книги (мы исчислимъ ихъ ниже) имѣютъ действительно отличія въ числѣ страницѣ, въ числѣ строкѣ на, страницахъ, въ цвѣтѣ печатныхъ заглавныхъ буквъ, въ присутствіи или отсутствіи послѣсловія о годѣ и мѣстѣ печати и пр. Книга раздѣлена собственно на два отдѣленія, изъ коихъ первое содержитъ псалмы, расположенные по порядку дней церковной службы, и занимаетъ около 140 листовъ (въ одномъ экземплярѣ болѣе, въ другомъ менѣе); другое отдѣленіе, состоящее изъ разныхъ молитвъ, акаенстовъ и пр. или вовсе недостаетъ въ нѣкоторыхъ экземплярахъ, или расположено совершенно иначе. Эти разницы (которыя особенно рѣзки во второмъ отдѣленіи) доказываютъ, что наборъ всей книги переверстывался и что содержание втораго отдѣленія перемѣнялось, увеличивалось и сокращалось по желанію заказчиковъ и по надобностямъ и обрядамъ тѣхъ церквей, для которыхъ предназначался каждый экземпляръ.

Назовемъ первыми самый полный экземпляръ этой псалтыри, находящійся въ императорской вѣнской

(1) Brunet, *Manuel du libraire et de l'amateur de livres. Paris. 1842. Издание гетвертое, 5том. 89.*. Теперь печатается мовое издание этого образцованаго произведенія. Замѣтимъ для начинающихъ библиофиловъ, что брюссельское издание въ 5 том. не есть перечитка этого, но было составлено изъ третіяго издания съ весьма неудачными и сбывивыми полніями, взятыми изъ Nouvelles recherches bibliographiques, издан. Брюнетомъ же въ 1854 г.

125

библіотек. Въ немъ сто семьдесятъ пять листовъ, изъ коихъ 135 заняты псалтырью и на послѣдней ея страницѣ слѣдующее послѣсловіе: *Presens spalmorum (*) codex, venustate capitalium decoratus, rubricationibusque sufficienter distinctus, ad inventione artificiosa imprimendi ac caracterizandi absque calami ulla exaratione sic effigiatus, et ad eusebiam Dei industrie est consommatus per Johannem Fust, civem Moguntinum et Petrum Schoffer de Gernszheim, anno Domini millesimo CCCCLVII in vigilia Assumptionis. Подъ этимъ послѣсловіемъ два герба Фуста и Шефера, отпечатанные красными чернилами. Экземпляръ этотъ былъ открытъ въ 1665 году въ замкѣ Амбрась (Ambras), близъ Инспрука, куда онъ поступилъ изъ библіотеки, собранной Матвѣемъ Корвиномъ въ Будахъ и расхищенной турками въ 1526 году.*

Второй экземпляръ этой псалтыри въ императорской парижской библіотекѣ, для которой онъ былъ купленъ, какъ сказано выше, въ 1817 году по повелѣнию и на счетъ Людовика XVII. Этотъ экземпляръ въ 1740 году былъ полученъ г. Бозе (Boze) изъ церкви св. Виктора, въ Майнцѣ, переходилъ черезъ библіотеки Ганьа (Gagnat), Жирардо де PréfoNPQ, и наконецъ поступилъ къ Мак-Karти. Онъ довольно сходецъ съ вѣнскимъ, но изъ него утрачено шесть листовъ изъ втораго отдѣлія.

Третий—въ той же парижской библіотекѣ, куда поступилъ изъ той же церкви св. Виктора. Очень неполонъ, изношенъ и совершенно безъ втораго отдѣлія.

Четвертый—дрезденскій; до 1776 года находился въ Фрейбергѣ, въ Саксоніи, худо сохраненъ, неполонъ въ первомъ отдѣліи и лишенъ втораго.

Пятый—въ королевской библіотекѣ виндзорскаго зам'ка; прежде былъ въ женскомъ монастырѣ въ Хидельстеймѣ, перешелъ къ какому-то г. Дуве, полалъ въ геттингенскую библиотеку и оттуда перешелъ въ Виндзоръ; этотъ экземпляръ красивейшій послѣ вѣнскаго, но въ немъ не достаетъ чего-то во второмъ отдѣліи.

Шестой—въ библіотекѣ британскаго музея, принадлежалъ прежде графу Вейсембергу и сиру Томасу

(*) Опечатка *psalmorum* вмѣсто *psalmorum* находится во гетхъ экземплярахъ.

126

Гренвилю, который и завѣщалъ его музею; онъ былъ очень обрѣзанъ и истасканъ; стараніями Гренвиля онъ по возможности исправленъ и пополненъ рукописными листами, факсимилерованными съ экземпляра виндзорскаго.

Седьмой экземпляръ принадлежить лорду Спенсеръ, который получилъ его изъ монастыря Ротъ, близъ Меммингена. Этотъ тоже безъ втораго отдѣлія и состоитъ изъ 142 листовъ.

Не подлежить сомнѣнию также существованіе восьмаго экземпляра, находящагося въ дармштадтской велико герцогской библіотекѣ; объ немъ см.: *Falkenstein's Geschichte der Buchtdruckerkunst. Leipzig. 1840*, стр. 124-я. По словамъ Фалкенштейна онъ вышелъ, (равно, какъ и оба экземпляры парижскіе) изъ библіотеки церкви св. Виктора, въ Майнцѣ.

Существованіе первыхъ семи экземпляровъ не подлежить никакому сомнѣнию; они описаны de visu въ—

*Catalogue des livres imprimés sur velin de la bibliothèque du Roi. Paris. 1822* (творение аккуратнѣйшаго Van-Pracht), *tome I, страницы 204—208*. Каталогъ этотъ въ пяти томахъ.

*Bibliotheca Spenceriana, by Thomas Dibdin. London. 1814. vol. I стр. 107—117*. Каталогъ этотъ въ 4 томахъ и 2 прибавленіяхъ.

*Bibliotheca Grenvilliana, by Payne and Foss. London. vol. I, стр. 579*. Каталогъ этотъ въ двухъ частяхъ, первая вышла въ 1842 г., а вторая въ 1848.

О другихъ экземплярахъ этой книги упоминаютъ съ достовѣрностію:

*Lambinet, Recherches sur l'origine de l'imprimerie. Bruxelles. An VII de l'ère françoise*, на стран. 139 пишетъ объ экземпляръ, который онъ самъ видѣлъ въ Майнцѣ, въ библіотекѣ тамошней каедральной церкви.

*Mercier, Supplément à l'histoire de l'imprimerie de Marchand* стр. 18, разсказываетъ объ экземпляръ, принадлежавшемъ датчанину Баггеръ (Bagger) и проданномъ будто бы графу Залуцкому.

Сверхъ того намъ извѣстно, что въ послѣдніе десять лѣтъ поступилъ одинъ экземпляръ псалтыри 1457 года въ штутгардскую библиотеку и еще одинъ поступилъ, кажется, въ берлинскую.

Итакъ псалтырь эта—величайшая рѣдкость; про-

127

дажа новаго экземпляра ея съ публичнаго торга должна бы надълбать большой шумъ въ книжкомъ мірѣ. Бернаръ (Bernard) въ своемъ прекрасномъ сочиненіи: de l'origine de l'imprimerie en Europe. Paris. 1853, на стран. 225 первого тома, отзываясь съ сожалѣніемъ объ недостаткахъ экземпляра Мак-Карти, увѣряетъ однако же, что и такому цѣна перейдеть 50-т. франковъ. Это за экземпляръ, напечатанный на пергаменѣ; но, если бы нашелся хоть одинъ на бумагѣ и назначенъ былъ въ продажу, то конечно за нимъ съѣхались бы библиофилы всѣхъ націй, и можно судить, до какой огромной суммы возвысилась бы его цѣность! .ЭС.

Публичная вивлютека въ Рязани.

Мысль объ устройствѣ публичной библіотеки въ Рязани высказалась впервые еще въ 1837 году, и тогда же были приглашены лица всѣхъ сословій къ приншоненію пожертвований для ея осуществленія. Но въ то время мысль о библіотекѣ не нашла большаго сочувствія: едва успѣли собрать около 70 рублей и нѣсколько незначительныхъ сочиненій и журналовъ. До 1853 года дѣло не подвигалось впередъ. Нако- нецъ пожертвованіе въ этомъ году однимъ изъ лю- бителей просвѣщенія 1000 руб. сер. дало возмож- ность приобрѣсти достаточное для первого раза число болѣе замѣчательныхъ сочиненій на русскомъ языке и положить основаніе библіотеки. Въ концѣ прошлаго года получено было разрѣшеніе открыть въ Рязани публичную библіотеку, и съ 1-го января сего 1858 года она въ самомъ дѣлѣ открыта. За право чтенія книгъ въ самой библіотекѣ ничего не полагается; за чтеніе книгъ дома платится за годъ 6 р., за полгода 4 р., а за мѣсяцъ 1 р. сер. Чтеніе и выдача книгъ производится ежедневно (кромѣ воскресныхъ и та- бельныхъ дней) отъ 11 до 3 час. утра и отъ 5 до

9 час. вечера. Число требованій въ первый мѣсяцъ простиралось до 500. (*) Библіотека состоитъ изъ рус- скихъ, французскихъ и нѣмецкихъ книгъ, газетъ и журналовъ — въ числѣ 1000 названій. (Сообщено.)

## НОВЫЕ ЖУРНАЛЫ, ИЗДАВАЕМЫЕ ВЪ РОССІИ
ВЪ 1858 ГОДУ. (**)

Въ С. Петербургѣ:

1. Листокъ для всѣхъ, газета реальныхъ знаний, промышленности, хозяйства и народной медицыны. Издатель-редакторъ Владиміръ Бурнашевъ. 50 №№ въ годъ, въ большую четвертку. Цѣна 2 р. 50 к., съ пересылкою 4 рубля.

2. Духовная беспда. Извадіе с. петербургской ду- ховной семинаріі. Выходитъ еженедѣльно выпусками около трехъ листовъ. Цѣна 3 р. 50 к., съ пересыл. 5 рублей.

Въ Москвѣ:

1. Чтенія въ императорскомъ обществѣ исторіи и древностей россійскихъ при московскомъ универ- ситетѣ. Редакторъ Осипъ Бодянскій. Выходятъ четыре раза въ годъ книжками не менѣе 30 печатныхъ листовъ въ каждой. Цѣна загодовое изданіе 5 р., съ пересыл. 6 р.

2. Съверное сіяніе журналъ на армянскомъ языке. Издатель Назарянцъ. Ежемѣсячное изданіе, въ составѣ которого войдутъ статьи: 1. георгافіческія и стати- стическія, 2. по части всеобщей и русской исторіи, 3. по вопросамъ естествовѣденія и 4. статьи нравоучи- тельныя и литературныя. Цѣна 8 р., съ перес. 9 р. 50 к.

(*) Въ извѣстіи, напечатанномъ въ № 16 Москов. Вѣдомо- стей сказано: «Вольшая часть требованій относилась къ самому легкому чтенію т. е. къ романамъ, въ особенности пере- веденіямъ съ французскаго языка; думаемъ однако, что би- бліотека въ свою очередь будетъ имѣть благодѣтельное вліяніе на вкусъ большинства, и молодое поколѣніе со временемъ по- лучить большую наклонность къ серьёзному чтенію».

(**) Дополненіе къ извѣстію, напечатанному въ № 3.

Содержаніе: 1) Письма А. С. Пушкина къ брату Льву Сергѣичу (окончаніе), съ приложеніемъ снимка съ рисун- ка А. С. Пушкина); 2) Письмо Н. В. Гоголя къ Н. Я Прокоповичу, сообщено Н. В. Гербелемъ; 3) О псалтыри 1457 года; 4) Публичная библіотека въ Рязани; 5) Новые журналы, издаваемые въ Россіи въ 1858 году.

Печатать позволяетесь. Москва, 26 февраля 1858 г. Ценсорь П. Фонз-Крузе.

128

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

1858.

№ 5.

Подписная цѣна въ Москвѣ и съ пересылкою
въ другіе города 5 руб. серебр. въ годъ;
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чисель
каждаго мѣсяца.

РУССКІЕ ПЕРЕВОДЫ

ЯНОВА БЁМА.

Предлагаемая статья имѣтъ въ виду не столько
представить положительное и полное изложевіе сдѣ-
ланіныхъ въ разное время отечественныхъ переводовъ
знаменитаго германскаго философіа и мистика, сколько
обратить вниманіе библіографовъ на эти забытые и
заброшенные матеріалы русской письменности. Они
любопытны отчасти по самому ихъ, содержанію, но
 еще большая важность принадлежитъ имъ съ другой
стороны, если смотрѣть на нихъ, какъ на факты,
евидѣтельствующіе о развитіи русскаго духа въ новое
время. Вниманіе историковъ новой эпохи Россіи такъ
поглощено реформою Петра, что за другими разнооб-
разными явленіями европейской цивилизаціи, открыв-
шимися со времени реформы на русской почвѣ, до-
сель остается безъ изслѣдованія то новое внутреннее
движеніе духа, которое не имѣло мѣста въ старой
Руси уже потому, что въ этомъ самомъ движеніи
обнаруживается довольно сильное тяготніе къ явле-
ніямъ запада. Едва ли не первое возбужденіе такого
духовнаго сочувствія къ западу открывается въ Рос-
сіи въ концѣ XVII вѣка въ лицѣ приверженцевъ
Кульмана, поклонника Бѣмова, вліяніе котораго про-
стиралось и на послѣдующія времена (въ 1716 году
открыты были вновь приверженцы Кульмана въ до-
вольно значительномъ числѣ. Ист. русск. церкви. Си-
нодал. управленіе. М. 1848 г. стр. 81.) Съ теченіемъ
времени это сочувствіе окрѣпло еще болѣе и, благо-
даря вліянію иностранныхъ ученыхъ, во множествѣ

прізжавшихъ въ Россию съ открытіемъ московскаго
университета, благодаря завязавшимся съ того вре-
меніи живымъ и почти постояннымъ духовнымъ сно-
шеніямъ съ чужими краями, оно организовалось въ
цѣлыя философски-мистическія системы и общества,
получившія наибольшую связь и цѣльность при Нови-
ковѣ, существовавшія болѣе или менѣе и въ послѣд-
ствіи. Все это философски-мистическое движение,
плодъ духовнаго сближенія Россіи съ западомъ, имѣло такъ
сказать свою отдѣльную цѣлостную исторію, которая
въ настоящее время принадлежитъ уже къ предані-
ямъ минувшаго. Въ какомъ отношеніи это внутреннее
движение оставалось къ русской народности, въ кото-
рой съ одной стороны открылось сильное сочувствіе
къ нему, но которая сама потомъ его отвергла,— для
рѣшенія этого вопроса, одинаково имѣющего важность
для двухъ направленій современной нашей литерату-
ры, выражаемыхъ преимущественно Русскимъ Вѣст-
никомъ и Русскою Бестдою, требуется еще собрать
непочатое множество разнообразныхъ — и рукописныхъ,
и печатныхъ матеріаловъ. Но русскія «Библіографиче-
скія Записки», по нашему мягкію, должны представить
на своихъ страницахъ возможно-полную лѣтопись фак-
товъ, обнимająщихъ отъ начала до конца исторію обозна-
ченнаго нами движенія. Любопытно было бы пере-
числить и описать сдѣланные въ старое время, во мно-
жествѣ распространенные въ рукописяхъ, нерѣдко из-
дававшіеся и въ печати, переводы Ансельма, Бер-
нарда, Θομы Кемпійскаго, Якова Бёма, Пордетча,
Юанна Аргідта, Арнольда, Таулера, Шведенборга.
Сент-Мартёна, Эккартстаузена, Юівга Штиллияга,
Этингера, Фенелона, г-жи Гюйонъ, Дю-Туа и многихъ
другихъ западныхъ писателей, которыхъ даже имена

9

131

остаются иногда неизвѣстными или подлежать спору.
*Желая по возможности содѣйствовать этому дѣлу, или лучше сказать вызвать на это дѣло людей болѣе свѣдущихъ, мы намѣрены въ настоящемъ случаѣ пред-
ставить нѣсколько фактовъ, по которымъ можно су-
дить о вліяніи Бёма въ Россіі въ прежнее время.

Нѣкоторыя сочиненія Бёма появились въ славяно-
русскомъ переводѣ еще въ XVII вѣкѣ и нашли та-
кое сочувствіе въ нашихъ соотечественникахъ, что
въ заглавіи ихъ надписано было: сиже во святыхъ
отца нашегоъ Иакова Бемена.ъ Эта славянская руко-
пись, извѣстная нѣкоторымъ по слуху и въ настоя-
щее время, составляетъ теперь великую рѣдкость, на
которую могутъ быть обращены поиски библіографовъ.
Приводимъ свидѣтельство о ней А. О. Лабзина: ся
смѣю прибавить, они (сочиненія Бёма) давно извѣст-
ны и въ Россіі, и предки наши отнюдь не были
чужды сихъ понятій, кои нынѣ называютъ новизнами,
Лѣтъ тридцать тому назадъ (это сказано Лабзинымъ
въ 1815 году), когда я едва зналъ имя Бёма, я ви-
дѣлъ въ Москвѣ славянскую рукопись, которой содер-
жанія не помню, но въ которой читалъ я крупными
буквами написанныя слова: иже во святыхъ отца
нашего Иакова Бемена. Я самъ имѣю у себя сла-
влянскую рукопись, четко уставцомъ писанную, пере-
водъ изъ сочиненій Раймунда Люллія, гдѣ сему ав-
тору придается также наименованіе Богомъ прослав-
леннаго и Богомъ просвѣщенаго учителя, хотя на
нынѣшнѣмъ· нашемъ языкъ донынѣ нѣтъ еще ничего
переведеннаго или напечатаннаго изъ Раймунда Люл-
лія. Обѣ сіи рукописи я отношу ко времени извѣст-
наго Кульмана, почитателя Бёмова, сожженнаго въ
Москвѣ при царяхъ, по оговору лютеранскаго пастора
въ еретическѣ. Изъ исторііі сего Кульмана извѣстно,
что нѣкто изъ приближенныхъ царскихъ бояръ весьма
усильно ходатайствовалъ у патріарха за Кульмана, съ
которымъ можетъ быть имѣлъ онъ не простое зна-
комство. (Путь ко Христу. Спб. 1815 г. Предисл. стр.
XXIII — XXIV.) Мысль Лабзина о происхожденіи
этого первоначального перевода сочиненій Бёма на
славянскій языкъ, сдѣланнаго по вліянію Кульмана
его слушателями и почитателями, не подлежитъ со-
мнѣнію. Розыское дѣло о Кульманѣ (Опис. ркп. Ру-
мянц. музеума, А. Востокова. Спб. 1842. № XXXVII,
ст. 2) и перечисленіе сочиненій Кульмана (Опытъ о

132

канцлерахъ, А. Терещенко. Спб. 1837. ч. 1, стр.
266 — 270, гдѣ представлено въ болѣе ясномъ видѣ
и все дѣло) ясно подтверждаетъ связь и тождество
его идей съ Бёмомъ. Начало сильнаго вліянія Бёма
на русскихъ и сближеніе его сочиненій съ писаніями
святыхъ отцевъ заключалось безъ сомнѣнія въ томъ,
что мимо догматическихъ понятій, сбивчивыхъ и да-
лекихъ отъ православнаго смысла, у Бёма встрѣчает-
ся очень много молитвъ, которые болѣе, пежели что
либо другое могутъ дѣствовать на духъ. Мы гово-
римъ это не по одному предположенію: сохранилось
преданіе, что означенная рукопись содержала въ себѣ
именно молитвы, выбранныя изъ сочиненій Бёмовыхъ,
и что нѣкоторыя изъ этихъ молитвъ въ послѣдствіи
тайно напечатаны были Н. И. Новиковымъ для прак-
тическаго употребленія въ мистическихъ обществахъ.
Эти свѣденія сообщены намъ покойнымъ сенаторомъ
А. П. Протасовымъ. (') Оправдать, или опровергнуть
ихъ — предоставляемъ будущимъ открытіямъ нашихъ
библіографовъ.

Во всякомъ случаѣ несомнѣно то, что во второй
половинѣ XVIII столѣтія и особенно въ осьмидеся-
тыхъ годахъ, во время процветанія мистическихъ об-
ществъ и въ разгарѣ новиковской дѣятельности, со-
чиненія Бёма пользовались у насъ общею извѣстно-
стію, многими были переводимы на русскій языкъ,
еще болѣе списываемы и переписываемы. Въ недав-
нее время раскрыта впервые въ надлежащемъ свѣтѣ,
хотя еще не совершенно въ полномъ видѣ, дѣятель-
ность знаменитаго профессора московскаго универси-
тета И. Г. Шварца (въ статьѣ г. Тихонравова, Біо-
граф. слов. импер. моск. унив. М. 1855. ч. 2, стр. 574—
599.). Основою его лекцій, производившихъ такое
сильное впечатлѣніе на даровитѣщихъ людей того
времени, были идеи Бёма. Шварцъ самъ былъ мистикъ,
и какъ общественный дѣятель вполне можетъ быть
названъ органомъ Бёма. Часть лекцій, читанныхъ

(*) А. П. Протасовъ, скончавшійся два года назадъ въ Мо-
скѣ, былъ человѣе высоко образованный и по многимъ лю-
бимымъ предметамъ имѣлъ полнѣйшія собрания книгъ, на ко-
тория не жалѣлъ денегъ, такъ что библиотека его простира-
лась до 10,000 томовъ. Его домъ былъ въ приходѣ Якова апо-
стола въ Казенной. Гдѣ теперь эта библиотека и что сю нежу
сталось? «Библіографіческія Записки» вѣролатно не будутъ
равнодушны къ извѣстіямъ о подобныхъ библиотекахъ и судьбѣ
ихъ.

133

Шварцемъ у себя въ домъ по воскресеньямъ, напеча-
тала М. И. Невзоровымъ въ журналъ его: «Другъ Юно-
шества» (за 1813 г. январская книжка). Исторія фи-
лософски-мистического движения въ новой Россіи не
может объйти дѣятельности Шварца, распространи-
шаго идеи Бёма съ замѣчательно силою, засвидѣ-
тельствованно открыто и единодушно его слушате-
лями (Л. Максимовичемъ въ неизданной доселѣ бро-
шюрѣ: «Рѣчи и стихотв. на смерть Шварца»—любо-
пытныя выписки изъ нея см. въ упомянутой статьѣ г.
Тихонравова,— и А. Лабзинымъ въ «Сіонскомъ Вѣст-
никѣ на 1818 г. кн. 2, февраль, стр. 222, 223 и
слѣд.—это послѣднее свидѣтельство приведено у г. Ти-
хонравова не совѣтмъ ясно и безъ ссылки). Равнымъ
образомъ въ дѣлъ собранія матеріаловъ для исторіі
разсматриваемаго движения нельзя останавливаться на
однихъ отрывкахъ, напечатанныхъ у Невзорова; нѣтъ
сомѣнія, что при тогдашнемъ горячемъ настроеніи мо-
лодыхъ умовъ и любви къ рукописнымъ трудамъ, мно-
го могло быть составлено записокъ, подобныхъ напе-
чатаннымъ въ журналъ Невзорова и доселѣ остающи-
ся въ неизвѣстности, или лучше въ забвеніи. Другое
лицо изъ дѣятелей новиковской эпохи, о которомъ
также намѣрены мы сказать, какъ о распространитель
Бёмовыхъ идей въ старое время, былъ Сем. Ив. Гамалѣя,
правитель канцеляріі московскаго главокомандующаго.
Это лицо очень замѣчательно и по собственному его ха-
рактеру и по вліянію на обширный кругъ недюжинныхъ
умовъ. Его сочувствіе къ Бёму, имѣвшее плодомъ зна-
чительное число рукописныхъ переводовъ изъ Бёма,
также можетъ быть подтверждено вѣрными, пегаты-
ми свидѣтельствами. По разнымъ случаямъ имъ пи-
саны были къ многочисленнымъ друзьямъ его и почита-
телямъ письма, пользовавшіяся такимъ уваженіемъ, что
ихъ называли спастырскими посланіями. Они изданы
спустя много времени послѣ смерти Гамалѣи подъ за-
главіемъ: «Письма С. И. Г.» Въ этихъ-то письмахъ мы
встрѣчаемъ несомѣнныя и неоднократныя признанія
Гамалѣи въ его переводческихъ трудахъ. (*) Приве-

(*) Письма Гамалѣи первоначально были изданы въ двухъ частях, потомъ обѣ части вышли вторымъ изданіемъ, наконецъ особо издана была третья часть. Выписываемъ заглавіе изда- ній, по которому приведены пами ссылки: «Письма С. И. Г. книжка І. изданіе второе умищенное. Москва, въ унив. тип. 1836. въ 12°.» Тожъ — книжка Н. Тожъ — книжка ІІІ. М. въ унив.

134

демъ нѣ сколько мѣстъ. Въ I кн. стр. 47 авторъ реко-
мендуетъ читать сочиненія Бёмовы и при томъ руко-
писные переводы, доставленные какъ видно прежде къ
лицу, къ которому адресовано письмо: со тройственной
жизни, со благодатномъ избраніи, «Mysterium magnum».
Во II кн. стр. 200 пишетъ: «посылаю вамъ въ пере-
водѣ книгу со тройственной жизни человѣка и желаю
вамъ читать оную во славу Божію и въ пользу вашу
вѣтную, не сказывая притомъ никому о сей книгѣ и
не показывая ее никому.» Въ III кн. стр. 36—37: спо-
корно и усердно благодарю васъ за письмо отъ 22 ав-
густа, при коемъ и остальныея тетради извѣстной кни-
ги получилъ я, не сомнѣваясь, что ежели будете вы
здравствовать, то въ свободные часы потрудитесь спи-
сать и «Аврору» для чающихъ ея.» (Слич. кн. II, стр. 233;
кн. III, стр. 163.) Наконецъ не можемъ не присоеди-
нить еще свидѣтельства Лабзина о незвѣстномъ намъ
лицѣ (если только не должно разумѣть подъ этимъ ли-
цомъ Гамалѣи), которымъ были переведены почти всѣ
согиненія Бёмовы, и переводы эти оставались въ рукопи-
сяхъ: «почти всѣ творенія Бёмовы переведены на нашъ
языкъ однимъ достопочтеннымъ старцемъ, который одна-
кожъ ничего своего издавать въ свѣтѣ не любить и у
котораго они по жизнь его, вѣроятно, останутся подъ
спудомъ.» (Путь ко Хр. Пред. стр. XXIV.) Такихъ
указаній, безъ сомѣнія еще не полнѣ испершанныхъ
нами, достаточно для того, чтобы убѣдиться, какое
множество старинныхъ рукописныхъ переводовъ Бёма
должно доселѣ оставаться въ частныхъ рукахъ. Опи-
саніе ихъ мы должны предоставить послѣдующимъ
успѣхамъ русской библиографіи.

Изъ рукописей подобнаго рода, какія случилось
намъ видѣть, мы предлагаемъ свѣденіе объ одной,
очень рѣдкой нынѣ и еще болѣе характеризующей
вліяніе Бёма въ Россіи въ старое время: сообщена
была намъ А. П. Протасовымъ. Вотъ ея заглавіе:
«Серафимскій цвѣтникъ, или духовный электрактъ изъ
всѣхъ писаній Іакова Бёма, собранный въ весьма
полезную ручную книжку, могущую, въ разсужденіи

тип. 1859. При первой книжкѣ приложенъ портретъ Гамалѣи, при второй факсимиле, при третейей: 1) обширное изложеніе мѣстъ свящ. писанія, объясняемыхъ въ письмахъ въ русскомъ и по мѣстамъ самостоятельно сдѣланной переводѣ, и 2) алфавить предметамъ, о которыхъ говорится въ книгѣ.

9'

135

великаго таинства въ завѣтъ соединенія души съ Бо-
гомъ, возжигать сердце и умъ къ молитвѣ, воздыха-
нію, благоговѣнію и возбуждать къ горячности по-
средствомъ непрестаннаго воспоминанія, поощренія и
упражненія въ новомъ рождénіи. На заглавномъ листѣ
поставленъ 1794 годъ. По преданію, эта рукопись,
или выборъ афористическихъ мѣстъ изо всѣхъ сочи-
неній Бѣма, была составлена у насъ въ Россіи и не
имѣла заграничнаго, соотвѣтственнаго ей подлинника:
надъ составленіемъ выбора работало соединенными
силами цѣлое общество друзей при содѣйствіи Н. И.
Новикова и подъ руководствомъ С. И. Гамальи. Та-
кимъ образомъ, какъ самостоятельная русская работа,
предполагающая полное изученіе Бѣма, совершенное
притомъ не однимъ лицомъ, эта рукопись сама по
себѣ есть уже довольно замѣчательный фактъ. По
объему она не очень велика: 124 страницы обыкно-
веннаго письма въ четвертую долю писчаго листа.
Послѣ заглавнаго листа слѣдуетъ предисловіе къ чи-
тателю, въ которомъ незвѣстные составители пре-
возносять глубину писаній Бемовыхъ, недоступную
многимъ, и выражаютъ желаніе удовлетворить нрав-
ственнымъ потребностямъ простыхъ людей выборомъ
практическихъ мѣстъ: «мы изъ сихъ писаній изы-
скали и извлекли только то, что простымъ чадамъ мо-
жетъ служить открытымъ серафимскимъ цвѣтникомъ.»
Итакъ назначеніе рукописи — практическое употреб-
леніе; названіе ея также изобрѣтено самими соста-
вителями. Самая рукопись состоитъ изъ пяти отдѣль-
ныхъ частей и впереди каждой изложеные нѣтецкіе
техническіе термины съ русскимъ переводомъ, употреб-
ляемые потомъ въ текстѣ. Притомъ кромѣ первой
части, неимѣющей особаго заглавія, каждая изъ по-
слѣдующихъ надписана особо: вторая—«Древо вѣры,
третья—«Завѣты Христовы», четвертая—«Изъясненіе
святаго крещенія», пятая—«О святой вечери.» Каждая
часть раздѣлена еще главами, а главы цыфрами, но
такъ какъ порядокъ всего этого дѣленія оставленъ
вѣрымъ нѣтецкому тексту, то въ русскомъ переводѣ
онъ нарушается частыми пропусками такихъ безъ
сомнѣнія мѣстъ, которые составителями были при-
знаны за несоотвѣтственныя съ цѣлю выбора. Не
имѣя подъ руками нѣтецкаго текста сочиненій Бѣма,
мы не могли опредѣлить, въ какой мѣрѣ извлеченіе
заимствовано изъ тѣхъ, или другихъ сочинѣй Бѣма,

на которые отчасти указываютъ приведенные нами
отдѣльныя заглавія рукописи. Языкъ перевода уста-
рѣвшій и обремененный техническими, нерѣдко стран-
ными терминами; строеніе рѣчи часто невразуми-
тельно.

Не смотря на такую общую известность Бёма въ
старое время, въ печати. доселъ известно очень не-
много. Девять отдѣльныхъ сочиненій Бёма за гра-
ницей совокуплены были въ одну книгу подъ име-
немъ: «Путь ко Христу». Эта книга была переведена
и издана А. О. Лабзинымъ. Вотъ въ полномъ видѣ
выходной ея листъ: «Christophania, или Путь ко Хри-
сту, въ девяти книгахъ, твореніе Іакова Бёма, про-
званнаго тевтоническимъ философомъ. Переводъ съ
нѣтецкаго. Спбургъ. Въ тип. Юс. Іоаннесова. 1815 г.»
Въ 8%. стр. І—ХХV. 1—434. Оглавленіе сочиненій,
восшедшихъ въ составъ книги: д. О истинномъ пока-
яніи, книга первая. II. О истинномъ покаяніи, книга
вторая, или краткое указаніе на ключъ къ разумѣнію
Божественныхъ тайнъ. ІІІ. О святой молитвѣ. IV. О
истинномъ самопредапіи. V. О сверхъ чувственной жизни.
VI. О возрожденіи. VII. Theoscopia, или драгоцѣн-
ныя врата къ Божественному созерцанію. VIII. Раз-
говоръ просвященной души съ непросвѣщенною. IX.
О четырехъ комплексіяхъ» Къ книгѣ плиожены че-
тыре символическія картыны, заимствованныя изъ из-
данія Гихтеля, Амстерд. 1682. Впереди книги помѣ-
щено любопытное предисловіе издателя стр. ІІІ—
ХХV., въ котором содержится отчетливо составлен-
ное изложение жизни Бёма, хронологическое перечи-
сленіе всѣхъ его сочиненій и свѣденіе о всѣхъ пере-
водахъ его сочиненій, сдѣланныхъ до того времени па
разные иностранные языки. Предисловіе подписано
буквами: У. М.—это обыкновенный шифръ Лабзина.
Въ тонѣ и отзывахъ переводчика видно глубокое ува-
женіе къ Бему. Переводъ, какъ всѣ переводы Лаб-
зина, отличается особенною правильностью, отчетли-
востію и чистотою — черты, по которымъ Лабзину
принадлежитъ очень видное мѣсто въ исторіи нашей
литературы и по которымъ онъ доселъ остается не-
оцѣненнымъ.

Въ различныхъ сборникахъ философски-мистическихъ сочиненій, издававшихся въ прежнее время во множествѣ, можно встрѣтить иногда отдѣльныя сочиненія Бёма, какъ кажется, изъ запаса описанныхъ

136

137

нами старинныхъ переводовъ. Такъ въ сборникъ:
«Избранное чтеніе для любителей истинной филосо-
фіи. Спб. Въ типогр. Іоаннесова, 1819—1820 г.» (въ
шести книжкахъ, въ 12²) во второй книжке встрѣ-
чается сочиненіе Бёма: «О покаяніи. Краткое указаніе
на ключъ разумѣнія таинствъ Божіихъ, какимъ обра-
зомъ душа можетъ достигнуть созерцанія Божескаго
въ себѣ». Тоже сочиненіе помѣщено и въ изданіи
Лабзина; но переводъ упомянутаго сборника — совер-
шенно другой съ нѣкоторымъ различіемъ въ самомъ
текстѣ. Надобно думать, что и въ другіе подобные
сборники вошли нѣкоторые изъ старыхъ переводовъ,
тѣмъ болѣе, что и здѣсь помѣщенная статья не обо-
значена именемъ Бёма.

Немного новыхъ свѣденій предложили мы въ статьѣ
нашей; но мы старались представить дѣло въ
связи и очертить по возможности всѣ проблы нашего
вопроса, такъ чтобы послѣдующія открытія, до него
касающіяся, сами собою находили свое мѣсто. Мы
желали избѣжать важнѣйшаго недостатка библиогра-
фіи — отрывочности, не дающей читателю войти въ
интересъ предмета. Библиографія сама по себѣ есть
только средство къ цѣли и всякий библиографическій
труд получаетъ тѣмъ большую живость, чѣмъ ясвѣе
сказывается въ немъ сознаніе цѣли, къ которой ве-
детъ онъ.

С. П.—вг.

Москва.

1858. Январія 26 дня.

ЗАМѣТКА О ПУШКИНѣ.

Въ статью: «Свѣденія о пребываніи А. С. Пушкина въ Кишиневѣ и Одессѣ», помѣщенную въ «Москвитянинѣ» 1854 г. (№ 3), по недостатку въ то время офиціяльного источника, вкралась неточность. На основаніи устной передачи В. З. Писаренко, тамъ сказано: «Разъ въ 1824 г. дали Пушкину въ распоряженіе два батальона солдатъ и послали съ ними въ херсонскій уѣздъ истреблять саранчу. Вмѣсто всякаго офиціяльнаго донесенія по этому предмету, онъ прислалъ стихи.» (*) Стихи эти были извѣстны въ свое время всѣмъ

(*) Саранча
Летѣла, летѣла,
И съѣла;
Снѣѣла, сидѣла,
Все съѣла,
И вновь улетѣла.

въ Одессѣ и долго потомъ переходили изъ устъ въ
уста по преданію. Не знаемъ, гдѣ подлинникъ ихъ, но
устная передача довольно близка къ нему. Команди-
ровка же дѣйствительно имѣла мѣсто въ 1824 г., но при
другихъ обстоятельствахъ. Теперь, послѣ немалаго
рытья на досугѣ въ «дѣлахъ о саранчѣ, хранящихся
въ здѣшнемъ генераль-губернаторскомъ архивѣ и со-
ставляющихъ большія кипы, эти обстоятельства ста-
новятся нѣсколько асѣе. Простившись съ м. п. е. Ама-
ліей Ризничѣ (*), которая вмѣстѣ съ маленькимъ сы-
номъ своимъ Александромъ, слугою и двумя служан-
ками, въ первыхъ числахъ мая 1824 года, отправлялась
въ Австрію, Италію и Швейцарію, Пушкинъ, недѣли
черезъ три потомъ, именно 22 мая, получилъ отъ
бывшаго новороссійскаго генераль-губернатора и пол-
номочнаго намѣстника бессарабской области графа
М. С. Воронцова, за № 7976, предписаніе слѣдую-
щаго содержанія: «Состоящему въ штатѣ моемъ, кол-
легіи иностранныхъ дѣлъ, г. коллекскому секретарю
»Пушкину. Поручаю вамъ отправиться въ уѣзды херсон-
скій, елисаветградскій и александрійскій и, по прибытии
въ города Херсонъ, Елисаветрадъ и АLEXANDARIЮ,
явиться въ тамошнія общія уѣздныя присутствія и
»потребовать отъ нихъ свѣденій: въ какихъ мѣстахъ
»саранча возродилась, въ какомъ количествѣ, какія
учинены распоряженія къ истребленію оной и какія
»средства къ тому употребляются. Послѣ сего имѣете
»осмотрѣть важнѣйшія мѣста, гдѣ саранчі наїаболѣ
»возродилась, и обозрѣть, съ какимъ успѣхомъ дѣй-
ствуютъ употребленныя къ истребленію оной сред-
ства и достаточны ли распоряженій, учиненные для
этого уѣздными присутствіями. О всемъ, что по сему
»вами найдено будетъ, рекомендуемую донести мнѣ.» (**)
Чтò А. С. Пушкинъ дѣйствительно отправлялся въ
эту командировку, въ томъ удостовѣрятъ, какъ вид-
но по дѣлу, выданные ему на прогоны 400 р. ас.
Замѣтимъ, что два другіе чиновника отправлены бы-

(*) См. Русс. Вѣст. 1856 г. № 14. Свидѣтельство на право выѣзда за границу причисляющемуся въ одесское первой гнялдіи купечество г-ну Ив. Ризничѣ съ семейгомъ выдано 30 апреля (1824) изъ одесскаго городоваго магистрата. (Дѣло о паспортныхъ документахъ въ канцеляріи одесскаго градоначальника.)

(**) Дѣло архипла 1824 г. за № 1578; по 1-му огдѣ-дѣло о саранчѣ за № 153.

138

---

139

ли въ разныя другія мѣста новороссійскаго края по
тому же дѣлу о саранчѣ, по уже въ сопровожденіи
солдатскихъ отрядовъ, чтобъ истреблять вредное на-
сѣкомое. Долго ли Пушкинъ оставался въ этой коман-
дировкѣ—пока неизвѣстно, вѣроятно не болѣе двухъ
недѣль, а, быть можетъ, и того менѣе. Одессу на-
всегда оставилъ онъ 30 юля того же 1824 г.

К. Зеленецкій.

Одесса.

Января 31 дня, 1857.

О ДЕРЖАВИИ.

(Извѣстіе Храповицкаго) (1)

13 декабря 1791 года. Г. Р. Державинъ опредѣ-
ленъ въ секретари.

15. Державинъ явился. Объ немъ докладывали; не-
досугъ. Послѣ объѣда вѣнъ. Приласкали, но не очень.

18. Со гнѣвомъ у меня и у Турчанинова спраши-
вали, почему знаетъ графъ Кобенцель, что Державину
поручены меморіи сената? Онъ пишетъ о томъ въ пер-
люстраціи. (2) Я оправдался тѣмъ, что и самъ такой
новой должности не зналъ и съ министрами никакой
связи не имѣю.

13 февраля 1792. Сказали мнѣ послѣ доклада Державина, что онъ ходить съ такими просьбами, какими дабы (?) разжалобили тещу и жену его. Я промолчалъ (3).

14 ф. Державинъ не пріѣзжалъ во дворецъ, при-
славъ сказать, что болатъ зубы.

1792 марта 2. Канъ-то не въ добрый часъ Державинъ докладывалъ по дѣлу графа Мочениго съ

(1) Эти выписки сдѣланы по руководному экземпляру за-
писокъ Храповицкаго, находящемуся въ богатой библиотекѣ
графа А. С. Уварова. Въ печати, въ Отеч. Записках Свинь-
ина, ч. 24 (1825 года), они частію опущены, частію измѣ-
нены.

(2) Въ печатномъ текстѣ вмѣсто этого выраженія другое, при-
думанное: «я знаю то навѣрное»... Державину поручено было
пересматривать меморіи сената и замѣчанія на нихъ докла-
дывать ядрно, потому что генераль-прокуроръ былъ тогда
божень. (См. Жизнеописаніе Державина, Н. Савецьева. Снб.
1842, стр. LVIII.)

(3) Мѣсто нескладное. Въ нечатномъ вмѣсто этого: «Говори-
ли о Державинѣ.» Державинъ былъ женатъ на Екатеринѣ
Яковлевіи Бастидоновой (+1794). Въ послѣдствіи онъ былъ
вторично женать на Дьяковой.

банкиромъ Сутерландомъ. (4) По наклоненіи его не
захотѣли рѣшить на основаніи приговора, въ Пизѣ
учиненнаго, и съ неудовольствіемъ отпустили. Потомъ
тотчасъ призвавъ меня, разсказывали объ обстоятель-
ствахъ дѣла: какъ мнѣ это рѣшить? пусты разбира-
ются межь собой, или помирятся; онъ (т. е. Держа-
винъ) со всякимъ вздоромъ ко мнѣ лѣзетъ. Я отвѣ-
чалъ, что какъ это дѣло заключается только въ ко-
мерческихъ расчетахъ, то могли выбрать посредни-
ковъ, комерцію знающихъ, и кончить расчетъ. Пошли
къ прическѣ волосъ и скоро кликнувъ Державина
при парикмахерахъ со словъ моихъ дали резолюцію.
Послѣ и безъ него говорили: «Онъ такъ новъ, что
ходить съ дѣлами до меня непринадлежащими.»

4 марта. Говорили мнѣ о Д—нѣ по случаю прось-
бы купца Милютина, по почтѣ изъ Софіи присланной,
гдѣ ссылается на просьбу Д. (Державину) поданную, что
Д. принимаетъ всѣ прошенія о деньгахъ, готовъ при
на миллионъ; это работа его тещи. Говорено съ жа-
ромъ.

5 апрѣля. Подписанъ указъ, чтобъ Васильеву, Державину и Новосильцову ревизовать Сутерландову контору. (5) Державинъ прибавленъ Зубовымъ.

21 апрѣля. По просьбѣ Еммановой вельвоей ей ска-
зать: j'ai un coeur de roche et спросить Державина:
не знакома-ли ему? Теща его всѣхъ просительницъ
знаетъ.

28 апрѣля. Послѣ объѣда пріѣхали въ Царское
село. — — — Тутъ лежала записка Попова о капи-
танахъ гвардіи, назначенныхъ въ полковники, также
заготовленный Державинымъ указъ о томъ, что по два
года не выходятъ приговоры въ сенатѣ. Объ пьесы
не состоялись и теперь попали въ запечатанный пакетъ.

30. При отдачѣ мнѣ бумагъ для доклада, графъ Безбородко сказывалъ, что и съ нимъ говорили о Державинѣ. Графъ внушилъ, что по меморіямъ имянныхъ указовъ давать сенату нельзя. Сказалъ я графу о предположеніяхъ князя Потемкина-Таврическаго, поданныхъ Поповымъ. Онъ дополнилъ, что сказали: «давай ихъ сюда», думая найти проэкты какие, но увидѣли

(4) Начиная съ этихъ словъ въ печатиомъ (стр. 345) перес-
имечено.

(5) Долговія дѣла умершаго банкира барона Сутерланда
расматривались тогда графомъ Васильевымъ.

140

141

только записки о дачѣ Державину 2 кл. Владиміра,
о помѣщеніи бывшаго въ Астрахани губернатора Алекс-
стева, о гвардейскихъ капитанахъ, назначенныхъ въ
полковники, — все очень худо принято и особенно о
Д. отвѣчали, что долженъ быть мною доволенъ, что
взять изъ подъ суда (6) въ секретари, а орденъ безъ
заслугъ не дается.

КНИЖНАЯ КЕЛЬЯ ХУ ВѣКА.

(Сонъ на яву)

Перенесемся мыслю въ семидесятые или восьми-
десятые годы XV вѣка, того самаго вѣка, который
исторія, въ память дивнаго изобрѣтенія, отмѣтила на-
заваніемъ типографскаго. Постараемся войти въ одну
изъ тѣхъ заповѣдныхъ келій, гдѣ въ средніе вѣка
сосредоточивалась вся книжная дѣятельность, т. е.
гдѣ люди проводили годы, дѣсятки лѣтъ, цѣлую жизнь
въ списываніи рукописей. Постучимся для этого у
дверей какого нибудь бенедиктинскаго монастыря, дав-
шаго у себя пріютъ труженикамъ науки, хоть напри-
мѣръ у обители честнаго и животворящаго креста,
что на горѣ Кальварійской въ бывшемъ палатинатѣ
сендомирскомъ, или у обители Гроба Господня въ
Міоховѣ. Мы знаемъ, что въ этихъ монастыряхъ
усердно собираютъ книжныя сокровища, на что, слу-
чайно, у насъ есть подъ рукою и живыя доказатель-
ства.

Весь монастырь въ движении. Братъ крестофора,
по имени Андрей, сейчасъ воротился изъ Пржевор-
ска, въ Галиціи, съ грузомъ накупленныхъ имъ книгъ,
да и какихъ книгъ? неписанныхъ или, лучше сказать,
нерукописныхъ!

Ударомъ въ колоколъ созвали братію; монастырскіе
слуги, задыхаясь подъ тяжелою ношею, вносять
огромные фоліанты и бережно раскладываютъ ихъ по
столамъ. Монахи тѣнсятся вокругъ новыхъ своихъ
сокровищъ, съ удивленіемъ посматриваютъ другъ на
друга и перешептываются. Не ужели, въ самомъ
дѣлѣ, не пустая молва прошла недавно въ народъ о
какихъ-то нѣмецкихъ чудодѣяхъ, которые пишутъ кни-

(6) Вѣ 1787 году Державинъ удаленья былъ отъ должности тамбовскаго губернатора и вызванныйъ въ Москву въ 1788 три года жилъ подъ отвѣтнымъ. Въ 1791 г. онъ быдъ оправданъ.

142

ги безъ пера? — Старый, ученый настоятель, посмѣ-
ваясь, раскрылъ пару изъ привезенныхъ томовъ.
Дѣйствительно, въ одномъ изъ нихъ приписано: absque
calami exaratione sic effigiatus (безъ пера начертан-
ный); въ другомъ: manu stannea (оловянною рукою).
И все это совершено не дѣйствіемъ нечистой силы,
путемъ естественнымъ, не богопротивнымъ!

Принялись подробѣе осматривать дивную покупку.
И вотъ передъ братією открываются: Гуттенбергова
библія и служебникъ, напечатанный однимъ съ нею
шрифтомъ, собственно для ихъ краковской эпархіі; оба
Фаустовы пталыря 1457 и 1459 годовъ, съ велико-
лѣными заглавными буквами; творенія Цицерона: «О
должностяхъ» (De officiis); Юстиніановы институты
1468 года, гдѣ Шёферъ величаетъ Фауста съ Гуттен-
бергомъ снаменитыми первопечатниками книгъ» (libro-
rum insignes protocharagnaticos); Граціановъ декретъ
1472 года, мастерское произведёніе Шёфера, и нако-
нецъ, около того-же времени не въ Германіи, но уже
въ роддомъ Краковъ напечатанный когевымы типо-
графомъ Гюнтеромъ Зайнеромъ Торквемадовъ толко-
ный псалтырь.

При видѣ такихъ чудесъ, не одна рука, которую
нерѣдко уже сводила судорога отъ вѣчнаго переписы-
ванія, поднялась, въ избыткѣ благодарности, ради крест-
наго знаменія.

Но въ слѣдѣ за первыми возгласами удивленія и
радости родился вопросъ: гдѣ отвести мѣсто, не только
достойное, но и достаточное для такихъ сокровищъ?
Вошрось этотъ представился весьма естественно, если
всюмнить, что въ тѣ времена за рукописанаго Тита Ли-
вія давали на обмѣнъ виллу подъ Флоренцією, и такимъ
образомъ монастырь, обладавшій десяткомъ или дюжи-
ною подобныхъ, многоцѣнныхъ рукописей, считался
очень богатымъ: эти рукописи безпрестанно списыва-
лись и продавались, самые же подлинники могли сми-
ренно умѣщаться на одной, много двухъ полкахъ мо-
настырскаго архива. Но теперь было иное. Исполин-
скіе первенцы новоизобрѣтеннаго искусства сами тре-
бовали большаго пространства и притомъ навѣрное
можно было ожидать, что за ними быстро появятся
многіе другіе; гдѣ же, толковала промежъ себя братія,
лучше помѣстить ихъ, какъ не въ настоятельской мо-
лельнѣ, самой изящной изъ всѣхъ монастырскихъ келій;
старый настоятель, вслушавшись въ толкі монаховъ,

143

самъ охотно предложил уступить ее для приятія дорогихъ гостей. Эта молельня была довольно пропорторною комнатою, которой крестчатые своды, богато и пестро расписаны, опирались на групну изъ четырехъ колоннъ, стоящую въ срединѣ комнаты; таинственный полусвѣтъ проникалъ въ храмину сквозь цвѣтныя стекла стрѣльчатыхъ оконъ. Въ монастырскомъ архивѣ были для разныхъ потребъ массивные, крѣпкіе шкафы, изъ толстыхъ досокъ, съ выдающимися верхами, опертыми на витые столбики, и съ выдвижными внизу ящиками; эти шкафы пригодились при новомъ устройствѣ молельни. Къ нимъ прибавили нь- сколько столовъ, сдѣланныхъ покрѣпче ради тяжести фоліантовъ, нь-сколько креселъ, скамей, а для письменныхъ занятій аналой со шкафчикомъ на верху, по образцу тѣхъ, которые можно видѣть на самыхъ ста- ринныхъ изображеніяхъ Св. Іеронима; не забыли, на- конецъ, и особаго поставца, чтобы по тогдашнему обычаю приковать къ нему цѣями нь-которыя книги, нужвыя для ежедневнаго обихода.

И устроилась такимъ образомъ первая монастырская книгоположница, или книжница (*) — колыбель будущей знаменитой монастырской библіотеки.

Протекли вѣка; все умерло, все покрылось споплѣ забвенія и новая жизнь вытѣсила старую; лишь весьма рѣдко встрѣчаются теперь въ Европѣ подобныя монастырскія книжницы въ первобытномъ ихъ видѣ. По мѣрѣ расширенія области человѣческихъ знаний и по самому своему назначенію, всѣ онѣ велились въ составъ большихъ государственныхъ книгохранилищѣ, и поступились своеобразными формами старины—новѣйшей архитектурѣ. Но неравнодушно истинный любитель книгъ переступить черезъ порогъ такого прототипа нынѣшнихъ библіотекъ и, посреди стѣнъ его, навѣрно съ благоговѣйною признательностію поманетъ давно-минувшія времена типографскіго вѣка!

Едвали придетъ кому нить на мысль, чтобы въ нашей съверной столицѣ, въ этомъ молодомъ Петербургѣ, могла найти такая старинная книжница, во всей строгости средневѣковаго стиля. А между тѣмъ

оно такъ есть! Главная изъ составныхъ ея частей находится здѣсь еще со временъ императрицы Екатерины II-й, именно — книги, и притомъ тѣ самыя книги, которые братъ крестофоръ Андрей купилъ четыреста лѣтъ тому назадъ, въ Пржеворскѣ ('); тѣ самыя, которымъ дивилась тогда монастырская братья на Кальварійской горѣ и въ Міоховѣ. Онѣ, съ тысячами подобныхъ имъ, не включая въ это число пріобрѣтенныхъ нашимъ правительствомъ еще въ послѣдствіи, другими путями, были переброшены къ намъ съ первоначального мѣста ихъ храненія коенными бурами. Но теперь, нь-сколько днейъ тому назадъ, переслась въ Петербургѣ, къ стариннымъ своимъ жильцамъ, и монастырская келья, первобытный ихъ пріютъ, вызванный къ новой жизни изъ праха и тѣлѣй, давно его объявшихъ. Начиная отъ затѣливой живописи сводовъ до ланчатыхъ листиковъ, прильнувшихъ къ базамъ колоннъ, отъ красивыхъ розетокъ и трелистенниковъ стрѣльчатыхъ оконъ до желѣзныхъ украшеній, смѣло расползшихся по низкой входной двери, сановитые шкафы съ вычургными карнизами и вными столбиками, тяжелые кресла, скамьи и столъ, аналой Св. Іеронима, поставецъ и на немъ книги съ цѣями— все опять явилось на прежнихъ своихъ мѣстахъ. На дугахъ сводовъ, въ томъ мѣстѣ, гдѣ онъ сходятся въ срединѣ комнаты, глазъ знатока съ удовольствіемъ узнаетъ изображеніе гербовъ первыхъ книгопечатниковъ, а ниже на архитравѣ надъ группою колоннъ прочтетъ надпись: «Juncunabula artis typographicaæ (колыбельныя произведенія типографическаго искусства), и далѣе: «Johannis Guttenbergi Moguntini inventoris nomen perire nequit (имяизобрѣтателя Іоганна Гуттенберга, родомъ изъ Майнца, да не прейдетъ во вѣки). Словомъ, старинная монастырская книжница снова вพลѣ возстановлена, если и не на томъ же самомъ мѣстѣ, гдѣ она была прежде, то по крайней мѣрѣ въ томъ же самомъ видѣ.

Вы, можетъ быть, подумаете, что все это мѣт при- снилось. Идите въ Императорскую Публичную Библіотеку и посмотрите.

Р. Минцлоф.

(*) Это видно изъ собственноручныхъ его на нихъ отмѣтокъ.

(*) «Büchereis» какъ говорилъ тогда нѣмцы.

144

145

СПИСОКъ СОЧИНЕНИЙ

Евгения Павловича Гребенки.

Составляя список русских переводов лирических стихотвореній Шиллера, приложенный к моему изданію: «Шиллеръ въ переводахъ русскихъ поэтовъ», и имѣлъ случай пересмотрѣть всѣ наши журналы, сборники и альманахи съ 1800 по 1857 годъ включительно, и почти всѣ существующія собрания сочиненій, переводовъ и стихотвореній разныхъ авторовъ, что составило слишкомъ 9,000 томовъ. Записывая переводы Шиллера, въ тоже время, не упускалъ изъ вида переводовъ и другихъ знаменитыхъ иностранныхъ писателей, а также и оригинальныхъ сочиненійѣнійѣнѣрыхъ русскихъ литературовъ, и отмѣчалъ въ особой тетради все переведенное изъ Шекспира, Байрона, Вальтеръ-Скотта, Гете, Гейне, Мицкевича, Шенье и Беранже, и все подписанное именами: Н. В. Гоголя, Н. В. Кукольника, Е. П. Гребенки, К. М. Базили, П. Г. Рѣдкина, А. П. Ростлавскаго-Петровскаго, Д. И. Журавскаго и нѣкоторыхъ другихъ литераторовъ, получившихъ воспитаніе въ лицевъ князя Безбородко. Такимъ образомъ составилось у меня до двадцати списковъ переводовъ изъ иностранныхъ писателей и сочиненійъ нашихъ учебныхъ и литераторовъ.

Повѣряя, при случаѣ, свои списки и пополняя ихъ, по указанію нашихъ извѣстныхъ библиографовъ, новыми матеріалами, я составилъ наконецъ возможнолюные списки сочиненій Гоголя и Гребенки. Первый изъ нихъ приложенъ къ VI тому «Сочиненій и писемъ Гоголя», изданныхъ П. А. Кулишемъ, а второй — предлагается здѣсь вниманію библиографовъ. Можетъ быть, онъ подастъ поводъ къ поправкамъ и дополненіямъ, которыя приведутъ такимъ образомъ въ извѣстность всё, что напечаталъ Гребенка, и тѣмъ облегчатъ трудъ будущихъ издателей его сочиненій.

1831.

Опытъ перевода «Полтавы», поэмы А. С. Пушкина, на малороссійскій языкъ. Изъ пьески І-ой. («Московскій телеграфъ», 1831, ч. 41, № 17, стр. 128 — 129.) Внизу выставлено: Г. Пирятикъ.

1833.

Отрывки изъ «Полтавы», поэмы А. С. Пушкина, переложенной на малороссійский языкъ. («Ут-Библиогр. Зап. № 5.

146

ренняя звѣзда», 1833, кн. П, стр. 82—87). Оба отрывка вошли, съ незначительными измѣненіями, въ полный переводъ «Полтавы», изданный Гребенкою въ 1836 году.

Будякъ и конопелечка. Приказка. Стих. (Тамже, стр. 88).

Пшеныця. Приказка. (Тамже, стр. 89). Оба стихотворенія перепечатаны, въ исправленномъ видѣ, въ «Малороссійскихъ приказкахъ Е. Гребенки (стр. 12 и 13). Какъ подъ этимъ, такъ и подъ всѣми названными мною выше стихотвореніями, подписано: Е. Гребенкинъ. По свидѣтельству г. Кулжинскаго (') покойный Евгений Павловичъ извѣстнѣ былъ подъ этой фамиліею и въ гимназіи высшихъ наукъ князя Безбородко, гдѣ онъ окончилъ свое воспитаніе. Съ 1834 года онъ сталъ подписываться: Гребенка. Первое сочиненіе, подъ которымъ онъ подписался такимъ образомъ, было:

1834.

Курганъ. Стих. («Сынъ отечества», 1854, т. 44, стр. 4 — 7).

Малороссійская приказки Е. Гребенки. Спб. Въ типографіи Н. Греба. 1834 (въ 8-ю д. л.) Въ началѣ посвященіе: Добрымъ моимъ землякамъ и любителямъ малороссійскаго слова. Содержаніе: Предувѣдомленіе, 1) Цапъ, 2) Лебедь и гусы, 3) Ячмень, 4) Зузаля да снигырь, 5) Ведмежый судъ, 6) Пшеныця, 7) Сонце да хмары, 8) Горобци да вышня, 9) Будякъ да коноплыночка, 10) Верша та болото, 11) Макивка, 12) Рожа да хмель, 13) Могылыни родыни, 14) Човекъ, 15) Школяръ Денись, 16) Сонце да витеръ, 17) Гай да сокиры, 18) Вилъ, 19) Гришныкъ, 20) Ворона и ягня, 21) Злый кинь, 22) Мирошныкъ, 23) Вовкъ и огонь, 24) Утята да степъ, 25) Рыбалка и 26) Соловей. 1835.

Романсъ. Стих. («Осенній вечеръ», 1835, стр. 21 — 22).

Малороссійское преданіе. Разсказъ. (Тамже, стр. 46 — 62). Перепечатанъ въ «Разсказахъ Пирятиńца» (стр. 43) подъ заглавіемъ: Страшный звѣрь, безъ измѣнія, съ присовокупленіемъ двухъ примѣчанійъ къ словамъ: болиголова (растеніе) и веснянка (пѣсня).

Варена. Стих. (Тамже, стр. 185 — 187).

(*) «Москвитининъ» 1854, т. VI, № 21, отд. V, стр. 5.

10

147

Сто сорокъ пять. Анекдотъ. (Тамже, стр. 220—222). Подписано Г. Въ оглавленіи же фамилия автора выставлена вполнѣ.

1836.

Полтава. Поэма А. С. Пушкина. Вольный перевод на малороссійскій языкъ Е. Гребенки. Спб. Въ типографіи И. Воробьева. 1836. (Въ 12-ю д. л.) Посвящается Александру Сергіевичу Пушкину.

Малороссійскія приказки Е. Гребенки. Издание второе. Спб. Въ типографіи Н. Грега. 1836. (Въ 8-ю д. л.). Перепечатаны безъ перемѣны съ изданием 1834 года.

1837.

Разсказы Пиратинца Е. Гребенки. Спб. Въ типографіи конторы журнала общеполезных сведений. 1837. (Въ 8-ю д. л.). Въ началъ посвященіе: Добровму земляку Василию Ивановичу Григоровичу. Содержаніе: 1) Двойникъ, былъ; 2) Страшный звѣръ, народное преданіе; 3) Телепень, былъ; 4) Мѣсяцъ и сонце, преданіе, и 5) Потапова недѣля, былъ. Первый изъ этихъ разсказовъ перепечатанъ въ «Романахъ повѣстяхъ и разсказахъ Гребенки» (т. VI, стр. 43).

Недугъ. Стих. («Современникъ», 1837, т. VI, стр. 171 — 173).

Молитва. Стих. (Тамже, т. VII. стр. 221—222).

Пѣснь козаковъ. Стих. («Сынъ отечества» 1837, ч. CLXXXV, стр. 129 — 130).

Нѣжинъ-озеро. Малороссійское преданіе. Стих. (Тамже, CLXXXVI, стр. 3 — 6). Подписано: Е. Гребенко.

Роса. Стих. («Библіотека для чтенія» 1837, т. ХХIII, № VII, отд. І, стр. 12 — 15).

Печаль. Стих. (Тамже, т. XXV, № ХІ, отд. I, стр. 15 — 15):

Скала. Стих. («Литературныя прибавленія къ Русскому инвалиду», 1837, № 15, стр. 143).

Мѣсяцъ и земля. Стих. (Тамже, № 25, стр. 221).

Украинскій вардъ. Стих. (Тамже, № 49, стр. 481).

1838.

Казакъ на чужвинъ. Украинская мелодія. Стих. («Альманахъ на 1838 годъ», стр. 311).

Соловей. Стих. (Тамже, стр. 337).

Отрывокъ изъ записокъ студента. ... го лиця. («Дѣтскій журнал» 1838, № IV, стр. 250—255). Это отрывокъ изъ «Записокъ студента» (отъ

148

словъ: Давно-ли я былъ еще ребенкомъ?... до: Шесть льтъ — и как я выросъ духовною жизнію...), перепечатанный въ «Отечественныхъ записках» (1841, т. XIV, отд. III, стр. 161 — 162), гдѣ эта повѣсть помѣщена вполнѣ, и въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Е. Гребенки» (т. V, стр. 8 — 14).

Мотылекъ. Стих. («Современникъ» 1838, т. Х, отд. III, стр. 178 — 179).

Мачиха и панночка. Малороссійское преданіе. (Тамже, т. ХІІ, отд. III, стр. 1—21). Послѣ заглавія съ лѣдуетъ выноска съ примѣчаніемъ редактора, котораго нѣтъ въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Е. Гребенки», гдѣ преданіе это перепечатано (т. III, стр. 19). Вотъ оно: «Поэзія, не умирающая въ народныхъ преданіяхъ, соедняетъ племена, составлявшія нѣкогда одно цѣлое. У славянъ, разсѣявшихся нынѣ по всему юговостоку и частію сѣверозападу Европы, есть множество общихъ преданій, которые сближаютъ ихъ, не смотря на политическое и даже религіозное ихъ разъединеніе. Помѣщаемая здѣсь статья напомнитъ читателямъ прелестную сказку Пушкина: *О мережевой царевинь. Опъ ее заимствовалъ изъ чешскихъ преданій*»

Вотъ кому зузуля ковала. Разсказъ. («Сборникъ на 1838 годъ», стр. 25 — 42).

Моя месть. Стих. («Литературныя прибавленія къ Русскому инвалиду» 1838, № 4, стр. 69).

Лавровый листокъ. Стих. (Тамже, № 7, стр. 126). Внизу отмѣтка: Стихотвореніе это сочинено по случаю пятидесяті-лѣтняго. юбилея И. А. Крылова. 5-го февраля, 1838 года.

Утѣшеніе. Стих. (Тамже, № 21, стр. 406).

Воспоминаніе. Разсказъ. (Тамже, № 33, стр. 641—644). Подписано: Е. Г.

Лука Прохоровичъ. Разсказъ. Тамже, № 46, стр. 901—910). Посвящается Ивану Ильичу Маслову. Перепечатанъ въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Гребенки» (т. III, стр. 53).

1839.

Такъ иногда люди женятся. Повѣсть. («Утренняя заря на 1839 годъ», стр. 109 — 127). Перепечатана въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Гребенки» (т. І, стр. 127).

Сонъ. Стих. (Тамже, стр. 133 — 135).

Богданъ. Орывокъ изъ поэмы («Современникъ»

149

1839, т. XIV, отд. III, стр. 137 — 141). Послѣ заглавія находимъ выноску съ слѣдующимъ примѣчаніемъ редактора: «Мы имѣли случай прочитать большую часть этой поэмы. Авторъ прекрасно воспользовался предметомъ своимъ. Исторія, повѣрья, нары и природа Малороссіи, этой по-преимуществу поэтической Россіи, все у него заговорило языкомъ вѣрнымъ, живымъ и блестящимъ, все получило движеніе и облеклось въ яркія краски. Авторъ такъ былъ внимателенъ къ отдѣлкѣ разнородныхъ картинъ, что для каждой употреблялъ особенный размѣръ, болѣе согласный съ ея характеромъ» Перепечатанъ, съ значительными дополненіями и измѣнами, въ «Библіотекѣ для чтенія» (1843, № II, отд. I, стр. 150 — 153), гдѣ поэма помѣщена вполнѣ.

Признаніе. Стих. («Отечественные записки» 1839, т. II, отд. III, стр. 140 — 141).

Кукушка. Украинская мелодія. Стих. (Тамже, стр. 215 — 214). Подъ заглавіемъ посвященіе: *Брама Л. Н. Свѣткъ.*

Украинская мелодія. Стих. (Тамже, т. V, отд. III, стр. 165).

Гетманъ Свирговскій. Стих. (Тамже, т. VII, отд. III, стр. 176 — 178).

Ноготокъ. Стих. («Одесскій альманахъ на 1839 годъ», стр. 254 — 255).

Лилея. Стих. («Новогодникъ» 1839, стр. 101—102).

Бывальщина. Разсказъ. («Литературныя прибавленія къ Русскому инвалиду» 1839, № IV, стр. 69 — 74). Перепечатанъ въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Гребенки» (т. VI, стр. 125).

1840.

Братья. Повѣсть. («Утренняя заря на 1840 годъ», стр. 187—224). Перепечатана въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Гребенки» (т. VI, стр. 85).

Богданъ. Отрывокъ изъ поэмы. («Современникъ» 1840, т. XVII, отд. III, стр. 126—128). Перепечатанъ въ «Библіотекѣ для чтенія» (1843, № II, отд. I, стр. 175 — 177), гдѣ помѣщена поэма вполнѣ.

Путевыя записки зайца. Три статьи. («Литературная газета» 1840, №№ 11, 21 и 32, стр. 244 — 257, 480 — 493 и 739 — 751).

Провинціальные театры. Статья. (Тамже, № 85, стр. 1939 — 1943).

Вѣрное лѣкарство. Повѣсть. («Отечественные за-

писки» 1840, т. VIII, отд. III, стр. 2—29. *Посвящается П. С. Лебедяниemu. Перепечатана въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Гребенки» (т. І, стр. 51).*

Юность. Стих. (Тамже, стр. 191 — 192).

Дѣвица за фортепіяно. Стих. («Кіевлянинъ на 1840 годъ», стр. 201).

Горевъ Николай Өедоровичъ. *Сюжетъ, показалуй, хоть для мелодрамы.* («Пантеонъ» 1840, ч. І, № II, стр. 103—120). Подъ титломъ посвященъ: *Старому товарищу П. Н. Мартосу. Перепечатанъ въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Гребенки» (т. II, стр. 93).*

Малиновка. Стих. (Тамже, стр. 130 — 131).

Путевыя и театральныя впечатлѣнія. Лубны. (Тамже, ч. III, № IX, стр. 115 — 120). Внизу выставлено: *8 августа 1840 г.*

1841.

Куликъ. Повѣсть. («Утренняя заря на 1841 годъ», стр. 241—306). Перепечатана въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Гребенки» (т. IV, стр. 51).

Почтальонъ. Стих. («Русская бесѣда» 1841 г., т. II, отд. IX, стр. 1 — 2).

Записки студента. Повѣсть. («Отечественные записки» 1841, т. XIV, отд. III, стр. 159 — 204). Перепечатана въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Гребенки» (т. V, стр. 1).

Сказаніе о горохѣ и женитьѣ Василія Ивановича, что почти все равно. Повѣсть. (Тамже, т. XVI, отд. III, стр. 135 — 149).

Пѣсня. Стих. Тамже, т. ХІХ, отд. ІІІ, стр. 65).

Два. Стих. («Современникъ» 1841, т. ХХІІІ, отд. ІІІ, стр. 172 — 175).

Ластовка. Согиненія на малороссійскомъ языковъ. Повѣсти и разсказы, нѣкоторыя народныя малороссійскія пѣсни, поговорки, пословицы, стихотворенія и сказки. *Собралъ Е. Гребенка, Спб. Въ типографіи императорской россійской академіи.* 1841 г. (въ 16-ю д. л.)

Въ ней помѣщены слѣдующія статьи и стихотворенія самого издателя:

І. Такъ сови до землякивъ. (стр. 1.)

ІІ. Дядька на дзвоныци. Стих. (стр. 220.)

ІІІ. Хлопци. Стих. (стр. 279.)

IV. Украинска мелодія. Стих. (стр. 353.)

V. До зовачення. (стр. 378.)

10*

150

151

Перстень. Петербургская быль. («Литературная газета» 1841 г., №№ 11 и 12, стр. 41 — 44 и 45 — 48).

Пъсня вандуриста. Стих. (Тамже, № 13, стр. 49). Внизу отмътка: Изв поэмы: Гетманъ Хмельницкій. Перепечатано въ «Библіотекѣ для чтенія» (1843, № II, стр. 149), гдѣ помъщена поэма вполнѣ.

Дальній родственникъ. Разсказъ. (Тамже, № 109, стр. 433 — 435).

Отрывокъ изъ поэмы: «Богданъ Хмельницкій» («Пантеонъ» 1841, ч. І, № I, отд. II, стр. 38—40). Неперечатанъ въ «Библіотекѣ для чтенія» (1843, № II, стр. 193 — 200), гдѣ помъщена поэма вполнѣ.

1842.

Водевиль въ частной жизни. Повѣсть («Утренняя заря на 1842 г.», стр. 148 — 201).

Въ Альбомъ... Стих. (Тамже, стр. 259—260).

Сеня. Повѣсть. («Отечественные записки» 1842, т. ХХІ, отд. І, стр. 207 — 268).

Нѣжинскій полковникъ Золоторенко. Историгескъ быль. («Литературная газета» 1842, № I, стр. 1 — 9. Перепечатана въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Гребенки», (т. IV, стр. 1).

Мѣдный эзмій. Стих. («Журналъ военно-учебныхъ заведеній» 1842, т. ХХХІІ, № 145, стр. 3 — 5).

Прудъ. Повѣсть. («Утренняя заря на 1843 году», стр. 271 — 336).

Чайковскій. Романъ въ двухъ частяхъ. («Отечественные записки» 1843, т. ХХVІ и ХХVІІІ, отд. І, стр. 185—227 и 5—79). Перепечатанъ въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Гребенки» (томы VII и VIII).

Искатель мѣста. Повѣсть. («Литературная газета» 1843, № I, стр. 1 — 9). Внизу выставлено: 1843 г. 1-го января. Перепечатана въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Гребенки» (т. І, стр. 1).

Чорныя очи. Стих. (Тамже, № III, стр. 54).

Первый концертъ Рубини. Разсказъ. (Тамже, № XIII, стр. 247 — 251). Внизу выставлено: 18 марта 1843 г.

Маскарадный случай. Повѣсть. (Тамже, № XVIII, стр. 347 — 355). Перепечатана въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Гребенки» (т. VI, стр. 1).

Богданъ. Сцены изъ жизни малороссійскаго гет-

мана Зиновія Хмельницкаго. Поэма. («Библіотека для чтенія» 1843, т. LVІ, № II, отд. І, стр. 149 — 206). Перепечатана въ «Журналѣ военно-учебныхъ заведеній» (1843, т. XLIV, № 175, стр. 277).

Приятелю. Стих. (Тамже, т. LVIII, отд. І, стр. 9).

Чайковскій. Отрывокъ изъ романа. («Журналъ военно-учебныхъ заведеній» 1843, т. XLV, № 177, стр. 11).

1844.

Докторъ. Повѣсть въ двухъ частяхъ. («Отечественные записки» 1844, т. ХХХІІ, отд. І, стр. 104 — 157 и 271 — 360).

Путевыя записки зайца. Согиненіе Е. Гребенки. Спб. Въ типографіи Эдуарда Праца. 1844. (въ 12-ю д. л.) Перепечатаны, безъ измѣненія, изъ «Литературной газеты» 1840 года.

Надпись къ рисунку К. С. А. Г — ной. Стих. («Молодикъ» 1844 г., стр. 58).

Маруся. Стих. (Тамже, стр. 73).

Стень. Стих. («Современникъ» 1844 г., т. ХХХV, отд. III, стр. 106). Съ посвященіемъ: М. Дан. Серецкой.

Пѣсня. Стих. («Библіотека для чтенія» 1844 г., т. LXII, № II, отд. І, стр. 135).

Игрокъ. Разсказъ. (Тамже, т. LXIII, № III, отд. І, стр. 31 — 72).

Быль не выль и не сказка. Разсказъ. (Тамже, т. LXVII, № ХІ, отд. І, стр. 57 — 80). Перепечатанъ въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Гребенки» (т. III, стр. 1).

Калифъ на часъ. Разсказъ. («Литературная газета» 1844, №№ 6 и 7, стр. 109—114 и 125—128).

Странная перепелка. Разсказъ. (Тамже, №№ 29 и 30, стр. 488 — 491 и 507 — 512).

Злой человѣкъ. Разсказъ. (Тамже, №№ 36 и 37, стр. 599 — 604 и 615 — 617).

Ловля перепелокъ въ Крыму. («Записки для хозяевъ». Приложеніе къ «Литературной газетѣ на 1844 году», № 24, стр. 185).

О заводѣ иноходцевъ въ таврической губерніи. Статья. (Тамже, № 27, стр. 209 — 210).

1845.

Петербургская сторона. Повѣсть. («Физіологія Петербурга», ч. І, стр. 193 — 251). Внизу выставлено: 19 сентября 1844 г.

152

153

Чужая голова — темный лёсъ. Разсказъ. («Иллюстрация» 1845 г., т. І, № 8, стр. 113 — 116).

Анекдотъ. (Тамже, № 11, стр. 175).

Опера въ Лувиахъ. Статья. (Тамже, № 36, стр. 573 — 574).

Иванъ Ивановичъ. Повѣсть. («Финскій вѣстникъ» 1845, т. II, отд. 1, стр. 5 — 44). Перепечатана въ «Романахъ, повѣстяхъ и разсказахъ Гребенки» (т. V, стр. 127).

Пьсня. Стих. («Метеоръ» 1845 г., стр. 111). 1846.

Іерусалимъ. Статья. («Картины русской живописи», стр. 139 — 168).

Разсказъ. (Тамже, стр. 294 — 308).

Письмо къ редактору. («Иллюстрация» 1846 г., т. II, № 4, стр. 49 — 50). Письмо это написано по случаю доставленія въ редакцію «Иллюстрація статьи г. А. Д. — вова, подъ заглавіемъ: Особый способ охоты за медвѣдями, напечатанной вслѣдъ за письмомъ.

Черта изъ частной жизни Боченкова. Разсказъ. («Новоселье», ч. III, стр. 269 — 280).

Пиита. Повѣсть. (Тамже, стр. 281—354). Внизу выставлено: 1844 г.

Лѣсничій. Разсказъ. («Финскій вѣстникъ», 1846 г., т. VII, отд. І, стр. 5 — 58).

Провинціалъ въ Петербургѣ. Физіологигесія замѣтки. (Тамже, т. VIII, отд. III, стр. 17 — 32). 1847.

Приключения синей ассигнации. Повѣсть. («Санктпетербургскія вѣдомости» 1847 г., №№ 7, 8, 10, 11, 12, 13, 16, 17, 18, 21, 22, 23, 26, 27, 28, 32, 33, 34, 35, 38 и 39).

Хвастуйнъ. Физіологигесій огеркъ. («Финскій вѣстникъ» 1847 г., т. ХІІІ, отд. ІІІ, стр. 1 — 16).

Газетное объявленіе. Листокъ изъ хроники добраго города С.-Петербурга, («Московскій городской листокъ» 1847 г., №№ 18, 19 и 20, стр. 71, 75 и 79).

Романы, повѣсти и разсказы Евгенія Гребенки. Томы І, II, III и IV. Спб. Въ типографіи военно-угебныхъ заведеній. 1847. (Въ 8-ю д. л.)

Содержаніе: Томъ І. Искатель мѣста (стр. 1), Вѣтное лѣкарство (стр. 51), Такъ иногда люди же-

нятся (стр. 127). Томъ II. Иванъ Ивановичъ (стр. 1), Горевъ, Николай Өворовичъ (стр. 93). Томъ III. Быль не былъ и не сказка (стр. 1), Лука Прохоровичъ (стр. 53), Мачиха и панночка (стр. 119). Томъ IV. Нѣжинскій полковникъ Золоторенко (стр. 1), Куликъ (стр. 51), Первый концертъ Рубини (стр. 123).

1848.

Тоже. Томы V, VI, VII и VIII. Спб. 1848.

Содержаніе: Томъ V. Записки студента (стр. 1), Факторъ (стр. 147. Томъ VI. Маскарадный случай (стр. 1), Двойникъ (стр. 43), Братья (стр. 85), Бывалыщина (стр. 125). Томы VII и VIII. Чайковскій. Романъ въ двухъ частяхъ.

Сила Кондратьевъ. Повѣсть. («Современникъ» 1848 г., т. ІХ, № V, отд. І, стр. 5 — 34).

Заворовъ. Повѣсть. («Иллюстрованный альманахъ, изданный И. Панаевымъ и Н. Некрасовымъ», стр. 106 — 136).

Полтавскіе вечера. Вегеръ первый. («Библіотека для чтеńія 1848 г., т. LXXXVIII, № VI, отд. І, стр. 101 — 126). Вегеръ второй. (Тамже, т. ХС, № Х, отд. 1; стр. 211 — 238).

1855.

Три письма Гребенки къ Г. О. Квиткѣ, въ литературѣ болье извѣстному подъ псевдонимомъ «Основьяненки» Отъ 14-го сентября, 12-го октября и 18-го ноября 1838 года, («Отечественные записки 1855 г., т. СІІ, № ХІІ, отд. II, стр. 135 — 137).

Вотъ все, что напечаталъ покойный Гребенка, подъ своимъ именемъ, въ теченіе своей осемнадцатилѣтней литературной дѣятельности, съ 1831-го по 1849-й годъ. Писалъ ли онъ подъ псевдонимами? — не знаю. Есть еще нѣсколько ненапечатанныхъ стихотвореній Евгенія Павловича (большею частью писанныхъ въ альбомы, или посланій), изъ которыхъ нѣкоторыя находятся у меня, и двѣ-три начатыхъ повѣсти, оставшихся, послѣ смерти автора, въ рукахъ его родственниковъ. Современемъ сообщу ихъ публикѣ, вмѣстѣ съ нѣкоторыми ненапечатанными произведеніями Гоголя и другихъ литераторовъ, находящимися у меня.

Николай Гербель.

10-го января 1858 года.

С.-Петербургъ.

154

155

РУССКАЯ ТИПОГРАФИЯ ВЪ ПАРИЖКЪ ВЪ 1790-ХЪ ГОДАХЪ.

Въ концѣ прошлаго столѣтія была заведена въ
Парижѣ русская типографія — фактъ также мало из-
вѣстный, какъ и любопытный; основалъ и устроилъ
ее бывшій въ то время секретаремъ переводчикомъ
посольства нашего во Франціи Петръ Дубровскій,
для напечатанія своихъ собственныхъ сочиненій. Свѣ-
деніе это почерпаемъ мы изъ хранящагося въ мо-
сковскомъ главномъ архивѣ министерства иностран-
пыхъ дѣлъ собственноручнаго письма Дубровскаго къ
князю Потемкину, которое и печатаемъ здѣсь вполнѣ:
Свѣтлѣйшій князь,

Милостивый государь!

Два года тому, какъ я упражняюсь въ сочиненіи
книги подъ названіемъ: Российскій Плютархъ, или
Жизнь славныхъ мужей въ Россіи, съ начала 9-го
 столѣтія до нынѣшнихъ временѣ, и другой, содержа-
щей путешествія мон въ Испаніи, Португаліи и полу-
денныхъ провинціяхъ Франціи, съ приложеніемъ раз-
ныхъ видовъ, плановъ, изображеніемъ рѣдкихъ расте-
ній, животныхъ, съ описаніемъ древнихъ развалинѣ,
достопамятныхъ медалей, рукописцовъ, картинѣ и
проц. Сіе огромное сочиненіе ввело меня въ великіе
убытки, тѣмъ болѣе, что я будучи отдаленѣ отъ Рос-
сіи, принужденъ завесть здѣсь россійскихъ словъ
тилографію. Около двухъ тысячей рублей уже я из-
держалъ на рѣзаніе поаньсоковъ и таблицѣ, но при
всемъ томъ вижу себя лишь только на половинѣ до-
роги, и принужденнымъ нахожусь искать посторон-
ней помощи для довершенія сего дѣла, которое будетъ
первой производъ россійскихъ буквъ въ сихъ краяхъ.

Сія причина побуждасть меня просить васъ, свѣт-
лѣтній князь, подать мнѣ руку помощи въ семъ
предпріятіи, котораго окончаніе доставить мнѣ удо-
вольствіе принесть въ жертву вашей свѣтлости пер-
вой плодъ моихъ трудовъ; первое-жъ тисненіе рос-
сійскаго слова въ сихъ краяхъ послужитъ доказа-
тельствомъ потомству того неоцѣленнаго покровитель-
ства вашей свѣтлости, подъ коимъ процветаютъ на-
уки. Сіе послѣднее подаетъ мнѣ надежду, что вы,
свѣтлѣній князь, не оставите меня милостію своею.

Естли-же угодно будетъ вашей свѣтлости удо-
стоить меня своею зозвікою, или какими примѣчаніями,
то беру смѣлость просить васъ, свѣтлѣній князь,
пожаловать адрессовать оные къ его превосходитель-

ству Ивану Матвѣевичу Симолину, ея имп. величе-
ства полномочному министру въ Парижѣ. Адрессъ же
мой слѣдуетъ при семъ.

Пребываю съ глубочайшимъ респектомъ,
Свѣтлѣйшій князь!

Милостивый государь!
Вашей свѣтлости,

Въ Парижѣ 11-го октября
1790-го г.

всепокорный и нижайшій
слуга Петръ Дубровскій

Mon adresse est

Doubrowski, secret-re interprète de la légation de
l'empire de Russie en France. Chez S. E.-se M·fr.
de Simolin à Paris. (*).

Дубровскій извѣстнѣ, какъ просвѣщенный люби-
тель и собиратель рѣдкихъ рукописей, книгъ и па-
мятниковъ миніатюрной живописи. На приобрѣтеніе
ихъ, въ продолженіе службы своей при посольствѣ
нашемъ въ Парижѣ съ 1780 года, онъ употреблялъ
всѣ свои средства, са во время французской револю-
ціи смѣлой дѣятельностію спасъ изъ рукъ невѣже-
ственной черни мнижество чрезвычайно важныхъ
историческихъ документовъ. Богатое собраніе, по-
свергнутое имъ къ стопамъ императора Александра
І-го и переданное, по высочайшему повелѣнію, въ
сс.-перетурбursкую публичную библіотеку, заключало
свъ себѣ: 1) образцы всѣхъ разнородныхъ графиче-
скихъ школъ, существовавшихъ въ Европѣ съ V-го
свѣка до изобрѣтенія книгопечатанія; 2) непрерывный
рядъ памятниковъ миніатюрной живописи, отъ упадка
сживописи римской до школы Рафаеля; 3) огромное
количество мемуаровъ, писемъ и автографовъ. (*).

Изъ приведенного письма мы узнаемъ еще о Дубров-
скомъ, какъ о составитѣ жизнеописаній славныхъ рус-
скихъ мужей и авторѣ путешествій по Испаніи, Португаліи
и полуденной Франціи. Были ли отпечатаны назван-
ныя сочиненія Дубровскаго и какая судьба постигла
заведенную имъ типографію? — вопросы эти пока оста-
ются нерѣшенными; но во всякомъ случаѣ они за-
служиваютъ того, чтобы библиографы обратили на
нихъ свое вниманіе и сдѣлали нужныя для ихъ рѣ-
шенія поиски.

Кли. М. Оболенскій.

(*) См. въ бумагахъ канцеляріи книгъ Потемкина-Таври-
ческаго переписку его съ министромъ нашимъ въ Парижѣ Си-
молиномъ.

(***) См. Книгу приншеній въ пользу импер. публичн.
библиотеки. Спб. 1857 г. стр. 4 – 5, и дѣл статьи о музей
Дубровскаго, напечатання въ Вѣстникѣ Европы 1805 г.
№ 5, стр. 48 и № 8, стр. 309.

156

157

### НЬСКОЛЬКО СЛОВЪ О КЛИНЦОВСКОЙ ТИПОГРАФИИ.

Клинцовская типография находилась въ посадѣ Клиняхъ, принадлежащемъ къ числу 17 стародубскихъ слободъ, образовавшихся, послѣ стрѣлецкаго мятежа, отъ поселенія бѣглыхъ изъ Россіи раскольниковъ; слѣдовательно по характеру своему она вполне раскольническая. Когда типографія эта получила свое начало, опредѣлить трудно, но, судя по известнымъ намъ изданіямъ ея, надобно полагать, что не ранѣе 1781 года. Въ этомъ году мы встрѣчаемъ впервые вышедшую изъ клинцовской типографіи книгу, подъ заглавіемъ: *Діоптра альбо зерцало и выраженіе живота людскаго на семь свѣтъ*, напечатанную въ 4-ю долю листа (1). Кто былъ издателемъ этой книги, равно какъ и основателемъ самой типографіи, за недостаткомъ положительныхъ данныхъ, мы сказать не можемъ; думаемъ, что то и другое было деломъ общества стародубскихъ раскольниковъ, которые черезъ перепечатаніе древнихъ изданій надъялись отклонить своихъ единомышленниковъ отъ православія, начиначавшаго тогда сильно угрожать: волнуемому вяутренними смутами расколу.

Первоначально дѣятельность типографіи была неизначительна, потому что, появившись безъ разрѣшенія-правительства, она должна была поступать осторожно, чтобы не навлечь на себя съ его стороны предлѣдованія; но со времени обнародованія именнаго указа, состоявшагося 15-го января 1783 года, которымъ позволялось во всѣхъ городахъ и столицахъ заводить типографіи и печатать книги, съ разрѣшенія нолицейской ценсуры (2), дѣятельность эта стала постепенно увеличиваться, такъ что въ 1786 году въ Клиняхъ было уже отпечатано нѣсколько книгъ (3). Въ это время типографію содержалъ купецъ клинцовскаго посада *Дмитрий Рукавишниковъ* (4). Какъ видно, Рукавишниковъ былъ человѣкъ несвѣдущій въ этомъ дѣлѣ, и потому типографія вскорѣ перешла отъ него къ другому купцу того же посада *Якову Жельзникову* (5), который вмѣстѣ съ сыномъ своимъ

(1) Сопиковъ, І, № 1691.

(2) Полн. собр. зак. ХХІ, № 15,634.

(3) Оп. старол. книгъ Царскаго, №№ 263 и 267; Сопик. І, № 926; Кастерина, № 971.

(4) Царскаго, № 263.

(5) Ibid. № 267.

158

Василемъ въ 1787 году успѣлъ пріобрѣсти ее въ полную собственность (6). Желѣзниковъ дѣйствовалъ энергичнѣе; при немъ въ продолженіе одного (1787) года въ Клиняхъ напечатано: а) Авы (преподобнаго) Дороево поугенія душеполезныя къ своимъ угеникамъ, въ переводѣ съ греческаго (7); б) Канонниковъ, въ 8-ю долю листа (8); в) Канонниковъ, въ 4-ю долю листа (9); д) Діоптра, новымъ изданіемъ (10); е) Слово о лжепророкахъ и ложныхъ учителхъ (11); f) Сынъ церковный (12); г) Лимонарь, сирѣе цвѣтниковъ, иже во святыхъ отца нашего Софронія патріарха *герусалимскаго* (13) и нѣсколько другихъ, которыхъ мы здѣсь не исчисляемъ. Чтобы яснѣ выдѣть быстроту, съ которой работали тогда въ типографіи, мы приведемъ одинъ фактъ изъ ея дѣятельности. Книга Лимонарь, состоящая изъ 201 листа, была отпечатана въ продолженіи трехъ педѣль (14), слѣдовательно на всякой день типографіи приходилось отпечатывать до 10 листовъ. Такая поспѣшность раскольниковъ въ изданіяхъ была вызвана не столько потребностью къ чтенію, сколько стремленіемъ воспользоваться дарованнымъ правомъ печатанія, къ безпрепятственному распространенію своего ученія. Вслѣдствіе этого права они отдавали на разсмотрѣніе мѣстной ценсуры предназначавшійся къ изданію книгъ, и дозволеніе этой ценсуры печатали на выходныхъ листахъ въ слѣдующихъ выраженіяхъ: «а прежде-печатанная же книга (слѣдуетъ названіе) по вышеменованному указу свидѣтельствована нижнимъ земскимъ суражскимъ судомъ и подписана онаго суда присутствующими, съ которой нынѣ сія книга перепечатана» (15) — Тѣ же книги, которые подлежали разсмотрѣнію духовнаго правительства, клинцовская типографія печатала тайно, и эти изданія, весьма рѣдкія, уважаются раскольниками, какъ противныя церкви. Такъ издана была нѣсколько разъ *Исторія о отцѣхъ и страдальчѣхъ соловецкихъ*, лже за

(6) Ibid. № 268.

(7) Сопик. І, № 5.

(8) Ibid. № 535.

(9) Кастерина № 982.

(10) Ibid. № 978.

(11) Ibid. № 984.

(12) Ibid. № 985.

(13) Царскаго, № 268; Сопик. І, № 606; Кастерина, № 981.

(14) Царскаго, № 268.

(15) Ibid. №№ 263, 268.

159

благогестіє святые церковные законы и преданія
вз настоящій времена пострадаша (16). Хотя на
выходномъ листъ этой «Исторія» и не означено мѣсто
изданія ея, но по самому содержанію и направленію
книги можно уже судить, откуда она вышла.

Когда указомъ 1788 года запрещено было всѣмъ
свѣтскимъ типографіямъ печатать церковныя, или къ
св. писанію и къ православной вѣрѣ приналажащія
книги (17), тогда офиціальная дѣятельность расколь-
нической типографіи должна была прекратиться. Съ
этихъ поръ мы почти уже не встрѣчаемъ книгъ, на
которыхъ было бы выставлено, что онъ напечатаны въ
Клинцахъ; за то встрѣчаемъ много такихъ, на которыхъ
не показано ни года, ни мѣста изданія. Эти-то послѣд-
нія и суть произведенія клинцовскаго посада. Впрочемъ
не однимъ этимъ способомъ типографія распространя-
лая впослѣдствіи свои изданія; на большей части
изъ нихъ она ложно означала польскіе города — Вар-
шану, Вильно, Гродно, Почаевъ, Несвижъ (18) и др.,
и такимъ образомъ, удаляя отъ себя подозрѣніе пра-
вительства, достигала цѣли. Въ этомъ легко убедить-
ся, если просмотрѣть нѣ сколько издавій, напр. почаев-
скихъ, 1795 года, которая всѣ почти носятъ явные
слѣды точной перепечатки съ древнихъ рукописныхъ
переводовъ или съ изданныхъ при натіархѣ Юсіфѣ и
ранѣе книгъ. — Такая же перепечатка постоянно была
характеристичною чертою и всѣхъ клинцовскихъ изда-
ній. Для примѣра мы назовемъ лишь: а) *Діоптрү* 1786
года, напечатанную съ кутеинскаго изданія 1651 го-
да (19); б) *Прологъ* 1786 и 1787 г. — съ москов-
скаго изданія 1641 — 1643 года (20); в) *Лимопаръ* 1787 г. — съ кієвскаго изданія 1628 г. Спиридона
Соболя (21). Здѣсь перепечатка простиралась до того,
что даже выходные листы помѣщались, по образцу
древнихъ изданій, въ концѣ книги. Ив. *Калугинъ*.

КНИЖНЫЯ ВЪ СТИ ИЗЪ НЕТЕРБЪРГА.

— Рѣгъ, сказанный при погребеніи ординарнаго ака-
(16) *Ibid.* № 270; Сопик. І, № 442; Кастерина № 992;
Толст. № 275.
(17) Пол. соб. зак. ХХІІ, №№ 16,556 и 16,564.
(18) Сопик. І, № 574. См. примѣчаніе.
(19) Царскаго № 263.
(20) *Ibid.* № 267.
(21) *Ibid.* № 268.

демика, главнаго редактора и правителля дѣлъ Архео-
графізеской Коммиссіі, Д. С. С. Михаила Андреевіга
Коркунова. Спб. Въ тип. академіі. 1858. (8) 14 стр.

Въ этой брошюрѣ помѣщены двѣ надгробныя рѣчи:
священника А. Н. Строкина и П. С. Билярскаго.
М. А. Коркуновъ скончался 13 января ныѣшнаго года.
Біографіческія свѣденія о немъ и трудахъ его до 1855 г.
находятся въ Біографіч. словарѣ професс. моск. уни-
верситета, ч. І, стр. 423—429, и въ Отчетахъ II отдѣ-
лёнія имп. академіи наукъ, П. А. Плетнева (Спб.
1852), стр. 183 и 353.

— Изданія А. Смирдина. Въ Рус. библ. листкѣ при
6 Лъ Сына отечества помѣщено слѣдующее извѣстіе:
А. Смирдинъ (сынъ) и комп. предпринимаютъ изда-
ніе З.го и 4.го томовъ стихотвореній гр. Ростоп-
гіоной, въ которыхъ будутъ заключаться поэмы. Въ
видѣ продолженія Полнаго собранія русскихъ авторовъ,
въ скоромъ времени будутъ изданы сочиненія О. П.
Сенковскаго, что дастъ возможность критикѣ съ точ-
ностью опредѣлить значеніе этого писателя. Наконецъ,
почти приготовленъ уже къ печати Каталогъ продаж-
ныхъ книгъ магазина Смирдина, расположенный въ
систематическомъ порядке. Онъ будетъ заключать въ
себѣ около 25 печ. л. въ 8-ю д. д.

— Сборникъ литературныхъ статей, посвящен-
ныхъ русскими писателями памяти покойнаго книго-
продавца-издателя А. Ф. Смирдина. Изданіе пе-
тербургскихъ книгопродавцевъ на пользу семейства
А. Ф. Смирдина и на сооруженіе ему памятника.
Томы 1 и 2. Съ портретомъ А. Ф. Смирдина. Спб. Въ
тип. академіі. 1858. (12). ХІІІ, 346 и 357 стр.

Сборникъ этотъ будетъ состоять изъ шести томовъ
разнообразнаго содержанія, въ 6-мъ будетъ полная
біографія А. Ф. Смирдина. Въ 2 первыхъ томахъ
между прочимъ напечатаны посмертныя стихотво-
ренія Э. Губера, А. Измайлова и письмо Кольцова.

— Отголоски. Стихотворенія Н. Гербеля. Въ
девухъ гастляхъ, въ 12. д. Спб. Въ тип. академіи, 1858.
Въ первой части помѣщены его собственные стихо-
творенія и переводы, во 2-й третье изданіе Пгоря.

Г. Г.

Содержаніе: 1) Русскіе переводы Якова Вѣма, соч. С. П.—ва; 2) Замѣтка о Пушкинѣ, К. П. Зеленецкаго; 3) О Дер-
жавинѣ, изъ записокъ Храповицкаго; 4) Кничная келья ХV вѣка, статья Р. И. Минцлофа; 5) (писокъ сочиненій Е. ІІ.
Гребенки, составленъ Н. В. Гербеле; 6) Русская типографія иъ Парижѣ въ 1790-хъ годахъ, статья Князя М. А Обо-
ленскаго; 7) Нѣ сколько словъ о Клинцовской типографіі, статья Н. К. Калугина; 8) Книжныя вѣсти изъ Петербурга.

Цечать позволяется. Москва, 6 Марта 1858 г. Ценсорь Н. Фонъ-Крузе.

Въ типографіі С. Селивановскаго.

160

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка; статьи и письма принимаются
въ конторѣ редакціи при книжномъ магазинѣ
Н. М. Щепкина и комп. въ Москвѣ, на
Лубянкѣ, въ домъ Сисалина.

1858.

№ 6.

НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧЪ НОВИКОВЪ.

БІОГРАФИЧЕСКІЙ ОЧЕРКЪ (*)

Однимъ изъ самыхъ замѣчательныхъ дѣятелей цар-
ствования Екатерины Великой, безъ сомнѣнія, былъ
Новиковъ, человѣкъ глубокаго ума, высокихъ нрав-
ственныхъ достоинствъ и непреклоннаго благородства
въ убѣжденіяхъ и въ жизни, дѣятельный и смѣльный
представитель современного литературнаго движения,
съумѣвшій тѣсно сочетать съ печатнымъ словомъ
гражданское дѣло, неутомимый издатель, журналистъ,
книгопродавецъ, типографъ и филантропъ.

Николай Ивановичъ Новиковъ родился въ 1744 го-
ду 26-го апреля (*) въ селѣ Тихвенскомъ, Авдотык-
номъ тожь, близь Москвы. Отецъ его принадлежалъ
къ числу дворянъ бронницкаго уздва, и хотя былъ
человѣкъ достаточный, но жилъ большею частію въ
деревнѣ. О воспитаніи молодаго Новикова имѣтъ мы
самыя скудныя свѣденія. Въ дѣлахъ московскаго уни-
верситета есть указаніе, что Новиковъ былъ въ чи-
слѣ его воспитанниковъ (въ гимназіи?); въ спискѣ
ученниковъ 1758 года онъ показанъ достойнымъ на-
грады, а въ спискѣ 1760 года въ числѣ выключен-
ныхъ изъ университета за лѣность и нехожденіе въ
классы встрѣчаемъ и фамилію Новикова, вмѣстѣ съ
другимъ славнымъ впослѣдствіи именемъ Потемкина.
Новиковъ три года былъ записанъ во французскомъ

(*) Въ Русскомъ Вѣстникѣ за 1857 годъ, № 19, г. Лонги-
мовъ напечаталъ прекрасную статью подъ заглавіемъ: «Нови-
ковъ и Шварцъ», которая вызвала «Нѣсколько дополнительных
замѣтокъ» г. Ешевскаго, помѣщенныхъ въ томъ же журналѣ
(1857, № 21.) Г. Лонгиновъ сообщилъ нѣсколько новыхъ, не-
извѣстныхъ данихъ для біографіи Новикова и сверхъ того
имѣлъ въ виду собрать всѣ печатныя о немъ показанія. Однако
ни онъ, ни г. Ешевскій не воспользовались нѣкоторыми на-
печатанными матеріалами, хотя въ интересъ и важности ихъ
мельзя усомниться, особенно при недостаточности нашихъ
свѣденій о Новиковъ; такъ они не воспользовались фактами,
занесеннымъ въ сатирические журналы 1769-1774 годовъ, не
обратили вниманія на записки Храповицкаго, на письма С.
И. Гамалѣи и одинъ отрывокъ изъ письма кн. Дашковой къ
И. В. Лопухину, на воспоминанія Н. И. П., помѣщеннымъ въ
Отечествен. Запискахъ 1840 года, и на книгопродавческіе ка-
талоги Новикова. Г. Лонгиновъ опустилъ изъ виду и письма
Новикова къ Карамзину. Съ цѣдю указать на эти обойдени-

ные матеріалы, мы представляемъ здѣсь въ краткомъ очеркѣ
дѣятельность Новикова,— и пользуемся для того, вмѣстѣ съ дру-
гими пособіями, и сейчасъ указанными статьями гг. Лонгинова
и Ешевскаго, въ которыхъ сообщено много любопытнаго и важ-
наго для исторіи русской литературы, и «Матеріалами для
біографіи Н. И. Новикова», напечатанными въ 1 выпускѣ
Сборника студентовъ с.петербургск. университета (стр. 321-
535.) О другихъ статьяхъ о Новиковъ смотри въ Отечеств.
Запискахъ 1855 г. № 3. («Русскіе журналы 1769-1774 годовъ»,
стр. 54.) Полная и отчетливая біографія Новикова требуетъ
еще многихъ трудовъ и поисковъ; намъ пріятно сообщить, что
въ настоящее время надъ этой задачею работаетъ г. Тихо-
нравовъ, съ прекрасными статьями которого по исторіи рус-
ской словесности публика давно знакома.

(*) У Бантишка-Каменскаго невърно означаемо 27-ое чінцо.
Въ концѣ 1785 г. Новиковъ показалъ, что ему было тогда 42
года. (Москвит. 1842 г. № 3, стр. 130.)

11

163

классъ. (') Главнымъ образомъ получилъ онъ воспитаніе въ родительскомъ домѣ—прочное въ нравственномъ отношеніи, но далеко-неблистательное. Въ одномъ письмѣ, напечатанномъ въ «Живописцѣ», находимъ такое обращеніе къ Новикову: «Всего удивительнѣе то, что вы, не знали ни по-французски, ни но-нъюмецки, слѣдовательно по одному природному разуму и остротѣ, не заимствуя отвѣ гужестранныхъ писателей, пишите такіе листочки, которые многимъ вкусъ знающимъ людямъ нравятся» (**) Въ письмѣ своемъ къ Карамзину Новиковъ самъ замѣчаетъ о себѣ: «не забывайте, что съ вами говорить ідіютъ (невѣжда), незнающій никакихъ языковъ, не гитавшій никакихъ школьныхъ билософовъ, и они никовда не любли въ мою голову; это странность, однако истинно было такъ.» (***)

На восемнадцатомъ году былъ онъ отправленъ въ Петербургъ на службу и поступилъ въ гвардейскій Измайловскій полкъ. Это было въ началѣ 1762 года, когда въ литературѣ нашей славились имена Ломоносова и Сумарокова, а Миллеръ продолжалъ издавать свои «Ежемѣтсячныя сочиненія». Знакомство съ тогдашними литераторами и чтеніе способствовали Новикову развить дарованія, которыми съ избыткомъ надълила его природа, а предположенія и планы пребразованій, которыми занято было правительство, возбудили въ немъ энергическое желаніе содѣйствовать по мѣрѣ силъ благимъ его стремленіямъ. Уже съ 1767 года, Новиковъ сталъ извѣстенъ по своей склонности къ литературѣ, и вотъ черезъ два года утвержденный примѣромъ Козицкаго (****), начавшаго издавать «Всякую Всячину», онъ рѣшился приняться за изданіе сатирическаго журнала, чтобы орудіемъ наслѣдки поколѣть одностороннія и часто невѣственныя мнѣнія, какія слышались въ современномъ ему обществѣ. На литературное поприще Новиковъ

(*) Исторія импер. москов. университета, С. Шевырева, стр. 61. Незвѣстно откуда почеркнуто свѣденіе, напечатанное въ Сборникъ студентовъ с.петербургск. университета, что Новиковъ учился только у своего деревенскаго дьячка; равными образомъ незвѣстенъ источникъ и другаго показанія, напечатаннаго тамже, объ участіи Новикова на эрмитажныхъ вечерахъ императрицы.

(**) Ч. 2, стр. 97 (изд. 3.)

(***) Сборникъ, издаваемый студентами импер. петерб. университета, вып. 1, стр. 350.

(****) Бывшій статье-секретаремъ при императрицѣ.

164

выступилъ съ еженедѣльникомъ «Трутнемъ» (1769—1770 г.) Желая свободнѣе отдаться литературнымъ занятіямъ, онъ вышелъ въ отставку съ чиномъ поп ручика. (')

Направленіе «Трутня» (названіе, данное Новиковымъ въ pendant къ «Трудолюбивой Пчель» Сумарокова) было исключительно-сатирическое. Въ предисловіи Новиковъ такъ объясняетъ причины и назначеніе эТОГО изданія. Упрекая себя въ лѣности, онъ говоритъ: «сотѣ лѣности никакой еще и службы по сіе время не избралъ, ибо всякая служба несходна съ моею склонностію. Военная, кажется мнѣ, очень безпокойною и сутѣшающею человѣчество: она нужна, и безъ нее никакъ не можно обойтися; она почтенна; но она не по моимъ склонностямъ. Приказная хлопотлива, на- «добно помнить наизустъ всѣ законы и указы, а безъ того попадешь въ бѣду за неправое рѣшеніе. Надле- ежитъ знать всѣ прынырствы, въ дѣлахъ употребляе- мые, чтобы не быть обмануту, и имѣть смотрѣніе за такими людьми, которые чаще и тверже всего говорятъ: дай за работу; а это очень трудно. И «хотя она и по сіе время еще гораздо наживна, но содякожъ она не по моимъ склонностямъ. Придвор- ечная всѣхъ покойнѣе, и была бы легче всѣхъ, еже- ли бы не надлежало знать науки притворства го- раздо въ вышнемъ степени, нежели сколько должно знать ее актеру: тотъ притворно входитъ въ разныя страсти временно; а сей безпрестанно тоже дѣлаетъ; за того-то я и не могу терпѣть... Сія служба бли- стательна, но очень скользка и скоро тускнетъ; ко- сроче сказать, и она не по моимъ склонностямъ. Но безъ пользы въ сплѣть жить—мягкить лишь толь- ко землю, сказалъ славной россійской стихотворецъ. «Сіе заявъ въ разсужденіе, долго помышлялъ, чѣмъ бы могъ я оказать хотя малѣйшую услугу. моему отече- ству. Думалъ иногда услужить какимъ нибудь полез- ымъ сочиненіемъ, но воспитаніе мое и душевныя дарованія положили къ тому непреобзорныя препоны. «Наконецъ вспало на умъ, чтобы хотя изданіемъ гужихъ трудовъ принесть пользу своимъ согражда-

(*) Москвит. 1842 г. № 3, стр. 130. Митрополитъ Евгеній, а за нимъ и другие писатели ошибочно даютъ Новикову чин прапорщика. — Въ 1772 г. Новиковъ былъ действительнымъ членомъ Вольнаго россійскаго собранія (Исторія московск. университета, стр. 202.)

["165", "«нам». Итакъ вознамтрілся издавать въ семъ году\nсеженедельное сочиненіе подъ заглавіемъ *Трутня*,\n«что согласно съ моимъ порокомъ и намѣреніемъ;\nибо самъ я, кромѣ сего предисловія писать буду\nсогень мало, а буду издавать всѣ присыляемыя ко\nсмѣ письма, сочиненія и переводы, въ прозвѣ и сти-\nхахъ, а особливо сатиригескія, критигескіл и про-\n«гія, ко исправленію нравовъ служащія; ибо тако-\nвыя согиненія и исправленіемъ нравовъ приносять\nвеликую пользу, а сіе-то и есть мое намѣреніе»\n(*) Въ другомъ **Мѣстѣ** «Трутня» высказано, что сати-\nра на порочныхъ — зеркало всего достойнаго осмѣя-\nнія, и потому чтеніе сатирическихъ сочиненій прино-\nситъ удовольствіе добродѣтельнымъ гражданамъ, ко-\nторые видя, какъ литература осмѣваетъ порочныхъ\nлюдей, возвышаются надъ ними мысленно ни богат-\nствомъ и пышными титулами, а благородными по-\nстунками. (**) На виньетѣ, оттиснутой на заглав-\nномъ листкѣ втораго издания «Трутня», изображенъ\nоселъ, придавленный сатиромъ. «Трутня» смѣнилъ\n«Живописецъ» (1772—3 г.), лучшій журналъ екате-\nринвинскаго времени; его обличительная сатира затро-\nгивала самые живые интересы и ‘облекалась иногда\nвъ формы истинно-художественные. Изъ сочиненій,\nнапечатанныхъ здѣсь, перу Новикова должно припи-\nсать статью подъ заглавіемъ: «Авторъ къ самому се-\nбѣ и другую о книжной торговлѣ. Въ 1774 году онъ\nоткрылъ новое издание: «Кошелекъ», въ защиту рус-\nской народности противъ крайностей иноземнаго влі-\nянія, что прямо было высказано имъ уже въ преди-\nсловіи. (***)»", "Превосходными своими изданиями Новиковъ воз-\nбуждалъ у насъ любовь къ наукамъ и охоту къ чтенію,\nи дѣло, имъ совершенное, не забудется, потому что\nимѣло значеніеѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣѣ

167

Новиковъ соединилъ вокругъ себя университетскую молодежь заставилъ переводить для печати дѣльныя книги, далъ на то ученыя и денежныя средства; съ 1779 по 1785 годъ были выданы имъ журналы: «Утренній свѣтъ», начатый въ С. Петербургъ и продолжаемый въ Москвѣ (1779—1780 г.), «Московское издание» (1781 г.), «Вечерняя заряд» (1782) и «Поколющился трудолюбецъ» (1784 г.), въ которыхъ находимъ оритинальныя и переводныя статьи по вопросамъ исторіи, политики, нравственной философіи и богословія. Кромѣ этихъ періодическихъ изданий, Новиковымъ въ разное время было выпущено много весьма замѣчательныхъ книгъ: «Опытъ историческаго словаря о россійскихъ писателяхъ», имъ самимъ составленный, «Городская и деревенская библіотека», многотомная «Древняя россійская вивлѣюецка», на которую сама императрица пожаловала ему знатную сумму денегъ, «Россійская идрографія», «Исторія о невинномъ заточеніи боярина А. С. Матвѣева» и проч. и проч. Университетская лавка (въ Москвѣ) наполнилась книгами, изданными Новиковымъ, между которыми книги по отечественной истории навсегда остаются памятникомъ его искренней любви и уваженія къ русской народности. Въ росписи книгъ 1785 года, отпечатанныхъ въ университетской типографіи, показано 365 заглавій, да вновь приготовлялось къ выпуску въ свѣтъ 55 изданий. (*) Новиковъ завелъ нѣ сколько книжныхъ лавокъ въ Москвѣ и по городамъ; онъ первый открылъ волненную (публичную) библіотеку для безденежнаго пользованія книгами— въ Москвѣ, и собственные издания ежегодно посылалъ въ даръ по духовнымъ училищамъ, въ университетъ и академію наукъ. Вмѣстѣ съ другими лицами онъ содѣйствовалъ учрежденію въ С. Петербургѣ двухъ училищъ для бѣдныхъ и сиротъ (Екатеринискаго и Александровскаго), въ пользу которыхъ и былъ издаваемъ «Утренній свѣтъ» съ его продолженіями.

Есть извѣстіе, что еще около 1774 года люди, близкие Новикову, убѣдили его принять участіе въ масонскомъ обществѣ Елагинской системы. Въ одной рукописи объ этомъ разсказано такъ: «однажды нѣкоторые изъ постъщавшихъ Новикова пріятелей, со-

(*) Москвит. 1842 г. № 3, стр. 132–146.

168

бравшись у него въ домѣ, послѣ предварительнаго вступленія, не требуя отъ него обѣта, прочли ему принятіе и противъ ожиданія его поздравили членомъ своего общества. Мы знаемъ тебя, говорили они, знаемъ, что ты честный человѣкъ, и увѣрены, что не нарушишь тайны.» Общество, въ которое введенъ Новиковъ, составляло «Великую провинціалъную лоژуръ, мастеромъ (президентомъ) которой былъ И. П. Елагинъ: отъ него общество получило и свое названіе. (**) Наклонность къ мистицизму, составлявшему одно изъ существенныхъ качествъ масоновъ, была характеристикою чертою вѣка; мистицизмъ возникъ и выростъ, какъ крайнее противодѣствіе раціональному ученію энциклопедистовъ, и глубоко-религіозно настроенный Новиковъ былъ услеченъ этимъ сильнымъ движеніемъ эпохи. Новое направленіе Новикова сказалось уже въ Петербургѣ—въ періодическомъ издании «Утренній свѣтъ» (1777—8 г.), но болѣе ярко обозначилось оно въ литературной и благотворительной его дѣятельности въ Москвѣ, и особенно съ того времени, какъ сошелся онъ съ Шварцемъ, горячо преданнымъ ученію Бёма. «Въ одно утро, говорить самъ Новиковъ, пришелъ ко мнѣ нѣмчикъ, съ которымъ я поговоря сдѣлался во всю жизнь, до самой его смерти, нераздучнымъ; этотъ нѣмчикъ былъ И. Е. Шварццъ. (***) Онъ пріѣхалъ въ Россию въ 1776 году, а въ 1779 былъ профессоромъ нѣмецкаго языка при московскомъ университетѣ, и тогда же началось личное его знакомство съ Новиковымъ, которое вскорѣ обратилось въ самую тѣную дружескую связь. Шварца удивляла та твердая энергія, съ какою Новиковъ взялся за дѣло, тдѣ убытки къ ожидаемому успѣху относились какъ 100 къ единицѣ. Онъ ревюственно принялся содѣйствовать намѣреніямъ Новикова. Для этого онъ задумалъ основать общество, цѣлюю королаго было бы: а) распространять въ публикъ правила истиннаго воспитанія, 1) привлекать изъ-за границы достойныхъ воспитателей, въ замѣнѣ тѣхъ не-вѣзественныхъ гувернеровъ, которымъ такъ часто поручалось у насъ образованіе дѣтей, с) приготовить знающихъ русскихъ наставниковъ, и д) наконецъ «из-

(**) Сборник студент. с. центрб. университета, вып. 1. стр. 322–5.

(***) *Ibidem*, стр. 325.

169

давать духовныя книги, и наставлять въ нравственной и евангельской истинѣ, переводя глубочайшихъ о семъ иностранныхъ писателей» 6 ноября 1782 года (съ помощью П. А. Татищева и другихъ богатыхъ людей и при покровительствѣ главнокомандующаго графа З. Г. Чернышева и митрополита Платона) общество было открыто подъ названіемъ «Дружескаго ученаго». Печатное объявленіе (на латинскомъ и русскомъ языкахъ) объ открытіи Дружескаго общества напечатано въ четвертку, въ Москвѣ, въ университетской типографіи у Н. Новикова, 11 страницъ. На первомъ листѣ читаемъ: Дружеское ученое общество съ достодолжнымъ высокопочитаніемъ приглашаетъ симъ и просить именитѣйшихъ любителей наукъ и покровителей учености удостоить своимъ присутствіемъ торжественное его открытіе, имющее быть въ домъ его высокородія Петра Алексіевича Татищева, ноября 6 дня, 1782 года. Въ этой нынѣ весьма рѣдкой брошюрѣ читаемъ: «Особливое же вниманіе Дружескаго ученаго общества обращено будетъ къ тому, чтобъ тѣ части учености, въ которыхъ, сравнивая ихъ съ прочими, не столько упражняются, какъ на-«примѣръ: гregеской и латинской языки, знаніе древ-«ностей, знаніе качествъ и свойствъ вещей въ при-«родѣ, употребленіе химіи и другія познанія, про-«цвѣли вящше и могли приносить свои плоды. Въ «таковомъ намѣреніи сіе общество стараться будетъ «также присоединить къ себѣ славнѣйшихъ чуже-«странныхъ ученыхъ мужей, а съ нѣкоторыми изъ «нихъ вступить въ ученую переписку. Но дабы поль-«за ото всего вышесказаннаго не заключена была и «ограничена въ тѣсныхъ предѣлахъ сего общества; «то оно стараться будетъ, какъ то уже прежде чи-«нено было, о пегатаніи своимъ иждивѣніемъ раз-«лигнаго рода книгъ, особливо же углѣныхъ, и о до-«ставленіи ихъ въ училища. Такъ какъ оныхъ и по-«дарено уже разнымъ семинаріямъ и другимъ учили-«щамъ почти на 3000 рублейъ; да и впредь, упова-«тельно, въ состояніи будетъ общество чинить по-«добную помощь духовнымъ училищамъ. Сверхъ сего «учреждена Филологигеская семинарія, для содерж-«нія въ ней на первый случай и обученія 35 питом-«цевъ, въ число которыхъ и приняты уже 21 сту-«дентъ изъ разныхъ духовныхъ академій и семинарій, «порученные Дружескому ученому обществу для обу-

«ченія ихъ предписаннымъ имѣ наукамъ... дабы по «прошествіи того времени, возвратясь къ своимъ мѣс-«тамъ, могли они сами вступить въ учительское зва-«ніе». (*) Въ печатныхъ спискахъ студентовъ этого года дѣйствительно встрѣчаемъ 20 человѣкъ, обучавшихся на иждивеніи Дружескаго общества, и между ними нѣсколько славныхъ впослѣдствіи именъ. Сверхъ того Шварццъ устроилъ собраніе университетскихъ питомцевъ для упраженія въ сочиненіяхъ и переводахъ, и эти со-чиненія и переводы послужили матеріаломъ для мо-сковскихъ журналовъ Новикова, о которыхъ мы упо-мянули выше. (**)

Дружеское общество старалось въ своихъ изданіяхъ проводить масонскія идей; здѣсь встрѣчаемъ стран-ныя формулы, темное изложеніе, произвольное толкованіе текстовъ св. писанія и запутанное, лишенное всякихъ научныхъ основъ, объясненіе физическихъ и химическихъ явленій. Такое настроение ярко раскрывается въ извѣстныхъ письмахъ Новикова къ Карамзину. (***) Въ своей запискѣ, составленной для того, чтобы напомнить о печальной судьѣ семейства Новикова, Карамзинъ говорить, что Н. И. Новиковъ стоялъ въ Москвѣ во главѣ мартинистовъ, которые были ничто иное, какъ христіанскіе мистики: толковали природу и человѣкъ, искали таинственнаго смысла въ ветхомъ и новомъ завѣтѣ, хвалились древними преданіями, унижали школьную мудрость и проч., но требовали истинныхъ христіанскихъ добродѣтелей отъ учениковъ своихъ, не вмѣшивались въ политику и ставили въ законъ вѣрность къ государю. Ихъ общество подъ именемъ масонства распространилось (по образцу западныхъ подобныхъ же собраній) не только въ двухъ столицахъ, но и въ губерніяхъ; открывались ложи, выходили книги мистическія, исполненныя загадками. (****) Но мартинисты имѣли и другое глубоко-гумманное значеніе; они проповѣдали чистую

(*) И. В. Бопухинъ въ своихъ запискахъ говорить, что на счетъ Дружескаго общества воспитывалось бодѣе 50 семина-ристовъ, отданныхъ отъ самихъ епархіальнихъ архиереевъ.

(**) Исторія москв. универс. стр. 220—4. Біографич. словарь профессор. и преподават. москв. универс. ч. 2, стр. 574—5, 586—590.

(***) Сборк. студ. спб. универс. вып. 1, стр. 530—5.

(****) Русс. Вѣсти. 1857 г. № 21, стр. 180.

170

171

евангельскую любовь, не щадили капиталовъ въ пользу благотворительности бѣднымъ и несчастнымъ, и заботились объ устройствѣ больницъ, аптекъ и школъ. Нравственная сторона ихъ ученія заслуживаетъ полной симпатіи; она отчетливо объяснена въ катехизист И. В. Лопухина и въ другихъ масонскихъ сочиненіяхъ. Къ наиболѣе усерднымъ дѣятелямъ Дружескаго общества, кромѣ Новикова, Шварца и Лопухина, при надлежали еще правитель канцеляріи московскаго главнокомандующаго С. И. Гамалѣя и И. П. Тургеневъ. Всѣ они дѣйствовали и словомъ и дѣломъ; множество неимущихъ чрезъ нихъ получали помощь и призрѣніе. Въ одномъ изъ засѣданій общества Новиковъ произнесъ трогательную рѣчь о страданіяхъ бѣднаго класса по причинѣ бывшаго тогда въ Москвѣ голода и неслыханной дороговизны сѣстныхъ припасовъ. Между слушателями былъ Г. М. Походашинъ; онъ подошелъ къ Новикову и пошесталъ ему что-то на ухо: уilanченый рѣчью онъ отдалъ на вспомогествованіе бѣднымъ все свое состояніе—болѣе миллиона рублей — въ полное распоряженіе Новикова. На эти деньги была произведена имъ безденежная раздача хлѣба бѣднымъ въ Москвѣ и ея окрестностяхъ, чтоб разумьется не могло не изумить всѣхъ, незнавшихъ источника такой благотворительной щедрости Новикова. (*)

Въ 1784 году основалась «Типографическая компания», по всему вѣроятію образовавшаяся изъ «Дружескаго ученаго общества»; въ числѣ 14 ея членовъ были Новиковъ, Лопухинъ, Тургеневъ и Гамалѣя; компанія учредила въ Москвѣ типографію, столь известную распространенніемъ мистическихъ книгъ, наблюдение за которою ввѣрено было Новикову. Этотъ послѣдній сверхъ того завелъ еще свою собственную типографію, а Лопухинъ — свою. Типографическая компанія устроена была съ цѣлью не только содѣйствовать изданію полезныхъ книгъ, но и выпускать ихъ въ продажу по самымъ дешевымъ цѣнамъ — мысль, которая постоянно занимала Новикова. (**)

(*) Походашинъ пережилъ Новикова исколькими годами, и хотя конецъ жизни своей провелъ въ крайней нищетѣ, но память умершаго друга была для него всегда священна. (Русск. Вѣсти. 1857 г. № 19, статья Лонгинова, стр. 552—5.)

(**) О перепечатаніи Новиковымъ изданий Коммисіи народныхъ училищъ, для дешевой продажи, смотри Москвит. 1842 г. № 2, стр. 521—524.

172

Въ «Живописцѣ» (ч. 2, изд. 3) находимъ письмо Любожудрова изъ Ярославля, отъ февраля 1773 года о «недавно-учрежденномъ обществѣ, старающемся о напечатаніи книгъ.» Письмо это говоритъ, что и народное просвѣщеніе, и торговля равно выиграютъ отъ вновь-основаннаго общества; ибо, воверыхъ — «печатаніе «соблюдаетъ наилучшимъ образомъ всѣ истины, доста-«вляетъ большему количеству народа объ оныхъ свѣ-«деніе и чрезъ то очищаетъ общество отъ заблужде-«ній и предразсудковъ вредныхъ»; во вторыхъ—общес-ство это послужитъ нашему купечеству примѣромъ, «какъ вести правильную торговлю». Къ письму Лю-божудрова Новиковъ присоединилъ свои весьма-любо-пытныя замѣчанія, которые положительно опредѣля-ютъ взглядъ его на подобныя предпріятія. «Торговля «книгами (говорить онъ), по существу своему, весьма «достойна того, чтобъ о ней лучшее имѣли понятіе, и «большее бы прилагалось стараніе о распространеніи коныя въ нашемъ отечествѣ, нежели какъ было до-«кнынъ. По моему мнѣнію, недовольно сего, чтобы только печатать книги, а надобно имѣть попегеніе «о продажѣ напечатанныхъ книгъ. Петербургъ и «Москва имѣютъ способы покупать книги, заводить «книгохранительницы и употреблять ихъ въ свою поль-«зу, лишь только была бы у покупавшихъ охота. Но «петербургскіе и московскіе жители много имѣютъ «кунеселеній; есть у нихъ различныя зрѣлища, забавы и собрания; слѣдовательно весьма не у великаго чи-«сла людей остается время для чтенія книгъ; а сверхъ «того и просвѣщеніе наше, или, такъ сказать, слѣпое «прирастение къ французскимъ книгамъ не позволяетъ «покупать россійскихъ. Въ россійской типографіи на-«печатанное рѣдко молодыми нашими господчиками «приемлется за посредственное, а за хорошее почти «никогда. Напротивъ того, живущіе въ отдаленныхъ «провинціяхъ дворане и купцы лишены способовъ по-«купать книги и употреблять ихъ въ свою пользу. «Напечатанная въ Петербургѣ книга чрезъ трое или «четверо рукъ дойдетъ, напримѣръ, въ Малую Рос-«сію; всякий накладываетъ неумѣренный барышъ для «того, что производитъ сію торговлю весьма малымъ «числомъ денегъ; итакъ продающаяся въ Петербургѣ «книга по рублю приходитъ туда почти всегда въ три «рубля, а иногда и больше. Чрезъ сіе охотники покуп-«пать книги уменьшаются; книгъ расходится меньше,

173

ка печатающіе оныя, вмѣсто награжденія за свои труды, часто терять убытокъ... Сколь бѣльшей пользы ожидать надлежитъ отъ сихъ книгъ тогда, когда посредствомъ торговли доставляться будутъ конъ въ отдаленныхъ нашихъ провинціяхъ живущимъ «дворянамъ и мѣцанамъ! О распространеніи сей торговли не государю, но частнымъ людямъ помышлять «должно» (*). Мысль эту Новиковъ старался привести въ исполненіе, чтò видно изъ публикацій, которая прилагались имъ при каталогахъ книгъ.

Къ кружку Новикова принадлежало много талантливыхъ молодыхъ людей, въ томъ числѣ и Карамзинъ. Авторское воспитаніе Карамзина началось подъ вліяниемъ Новикова, который, съ самаго начала ихъ знакомства, совѣтовалъ ему обратиться къ литературнымъ занятіямъ и предложилъ переводить различные иностранныя сочиненія педагогического содержанія для «Дьтскаго чтенія». Подобныя работы поручалъ Новиковъ и другимъ молодымъ людямъ, между которыми были И. П. Тургеневъ, В. С. Подшиваловъ, П. И. Страховъ, А. А. Петровъ, другъ Карамзина, и извѣстный впослѣдствіи И. И. Дмитриевъ (**). Новикову, по преданію, Карамзинъ былъ обязанъ и своимъ пустешествіемъ по Европѣ (***).

Двйствія Новикова и его сотрудниковъ нашли порицателей и завистниковъ, которые въ самомъ правительствѣ возбудили разныя подозрія. Люди энциклопедического образования и сама императрица съ неудовольствіемъ видѣли успѣхи Дружескаго общества; они не умѣли или не хотѣли отдѣлить нравственныхъ тенденцій Новикова съ товарищами отъ ихъ мистическихъ мечтаній и тайнственныхъ обрядовъ. Екатерина Великая первоначально осмѣивала мартинистовъ въ своихъ комедіяхъ, называя ихъ мартышками; она написала еще направленное противъ нихъ сочиненіе, извѣстное подъ названіемъ: «Тайна противонелѣпаго общества (Absurde), открытая непричастнымъ оному». Но впослѣдствіи были приняты болѣе строгія правительствныя распоряженія.

(*) Стр. 64-75.

(**) Отечеств. Записки 1840 г. № 1, стр. 1. Смѣсь. Московит. 1844 г. № 1, стр. 256 («Записки И. И. Дмитриева»).

(***) Московск. городск. листокъ, стр. 186.

174

Въ прибавленіяхъ къ Московскимъ Вѣдомостямъ 1784 года (№№ 69, 70 и 71) была напечатана «Исторія ордена іезуитовъ», обратившая на себя вниманіе императрицы. Въ ресрекрипѣ оберъ-полицмейстериу Архарову государыня говоритъ по этому случаю: «сувѣдомшися, что будто бы въ Москвѣ печатаютъ «ругательную исторію ордена езуитскаго, поведѣваемъ запретить таковое печатаніе; а ежели бы она издана была, то экземпляры отобрать; ибо давъ по-скровительство наше сему ордену, не можемъ дозволить, чтобъ отъ кого-либо малѣйшее предосужденіе соному учинено было.» Почему и были отобраны отъ Новикова изданные при вѣдомостяхъ листы, содержащіе исторію іезуитскаго ордена, и сдѣлано распоряженіе объ отобраніи этихъ листовъ также и отъ тѣхъ лицъ, которымъ они были ужъ разосланы. (*)

Въ слѣдующемъ 1785 году императрица повелѣла главнокомандующему въ Москвѣ графу Брюсу допросить Новикова о причинахъ, побудившихъ его къ изданію странныхъ книгъ, снаполненныхъ новымъ расколомъ, для обмана и уловленія невѣждъъ, и съ какимъ намѣтрениемъ онъ напечатаны? Тогда же предписано было составить роспись книгамъ, вышедшимъ изъ типографій Новикова, и отослать ее вмѣстѣ съ самыми книгами къ московскому митрополиту Платону, который долженъ былъ призвать Новикова и испытать его относительно вѣры, а означенные книги освидѣтельствовать: сне скрывается ли въ нихъ умствованный, несоводныхъ съ простыми и чистыми правилами православія и гражданской должности. (***) Новиковъ въ показаніи своемъ, представленномъ графу Брюсу, объяснялъ, что «какъ прежде печаталъ онъ книги различаго содержанія, отдаваемыя отъ разныхъ сочинителей и переводчиковъ, такъ и донынь продолжаетъ таковое печатаніе съ согласною съ законами ценсурою... Намѣренія онъ при изданіи книгъ въ публику никакого другаго не имѣлъ, кромѣ того, чтобы по силамъ его и по возможности приносить трудами пользу отечеству чрезъ распространеніе книжной торговли.

(*) Московит. 1843 г. № 1, стр. 241-2. Означенные нумераМосков. Вѣдомостей, заключающіе въ себѣ исторію іезуитскаго ордена, есть въ моей библиотекѣ.

(**) Платону преднисвывалось опредѣлить одного или двухъ изъ духовныхъ лицъ, которые бы вмѣстѣ съ свѣтскими, ценсуровали книги и не допускали викрадиться въ оныя расколамъ, колеблѣдствамъ и всѣкимъ нелѣбными толкованіямъ (Русс. Вѣсти. 1842 г. № 3, стр. 564. Московитян. 1842 г. № 3, стр. 130-146).

175

и честнымъ образомъ получать законами невозбран-
ной прибытокъ. Митрополитъ Платонъ, исполнивъ
порученіе импературицы, доносилъ о Новиковъ въ слѣ-
дующихъ замѣчательныхъ выраженіяхъ: скакъ предъ
престоломъ Божьимъ, такъ и предъ престоломъ тво-
имъ, всемилостивѣйшая государыня, я ядолжаюсь по
совѣсти и сану моему донести тебѣ, что молю все-
щедраго Бога, чтобы не только въ словесной паствѣ,
Богомъ и тобою мнѣ ввѣренной, но и во всемъ мірѣ
были христіане таковые, какъ Новиковъ. книги, на-
печатанныя въ типографіяхъ Новикова, Платонъ раздѣ-
лилъ на три разряда: а) литературныя, о которыхъ
говорить: желательно, чтобы онѣ болѣе и болѣе были
распространяемы и содѣйствовали бы образованію; б) мистическія, «которыхъ не понимаю, а потому не могу судить о нихъ» и с) сочиненія энциклопедистовъ, при-
знаваемыя имъ за вредные плевелы. (')

Оправданный отзывомъ Платона, Новиковъ продолжалъ свою усиленную дѣятельность; но въ будущемъ ожидали его гораздо важнѣйшія неудачи и препятствія. Правительство продолжало опасаться вредныхъ за- мысловъ масонскаго общества въ Москвѣ, и государыня приказала московскому градоначальнику наблюдать за нимъ неослабно. Слѣдующія обстоятельства умножили ея подозрѣніе: «а) одинъ изъ мартинистовъ славный архитекторъ Баженовъ писалъ изъ С. Петербурга къ своимъ московскимъ друзьямъ, что онъ, говоря о масонахъ, съ великимъ княземъ Павломъ Петровичемъ, удостовѣрился въ его добромъ о нихъ мнѣніи. Государынѣ вручили это письмо. Она могла думать, что масоны или мартинисты желаютъ пренominить къ себѣ великаго князя. б) Новиковъ (какъ сказано выше) во время неурожая роздалъ много хлѣба бѣднымъ земледѣльцамъ. Удивлялись его богатству, не зная что деньги на покупку хлѣба давалъ Походшинъ, масонъ, который имѣлъ тысячъ 60 дохода и по любви къ благодѣяніямъ въ сей годъ разорился» и такую щедрость приписывали желанію привлечь на свою сторону простой народъ. с) Новиковъ велъ переписку съ прусскими теософами, хотя и не политическую, въ то время, когда нашъ дворъ былъ въ явной непріязни съ берлинскимъ. (**) d) Въ числен членовъ «Дружескаго общества» былъ какой-то баронъ

(*) Москвитя. 1842 г. № 5, стр. 130—1.

(**) Русск. Вѣстn. 1857 г, № 21, стр. 181.

176

Шредеръ; не поладивъ съ другими членами, онъ сталъ
требовать отъ Новикова возвращенія внесенного имъ
къ кассу общества капитала. Новиковъ не могъ его
тотчасъ удовлетворить, ибо капиталъ находился въ
оборотъ. Векорѣ послѣ того Шредеръ уѣхалъ за гра-
ницу и, зная, что Новикова начинаютъ подозрѣвать,
сталъ писать оттуда къ нему по почтѣ письма, кото-
рыя содержаніемъ своимъ должны были уѣдить пра-
вительство въ основательности его подозрѣній. Пись-
ма Шредера до Новикова не доходили (*). Значеніе
всѣхъ этихъ обстоятельствъ было усилено произшед-
шею во Франціи кровавою революціею, начало кото-
рой приписывали тогда вліянію тайныхъ обществъ.
Новиковъ желалъ было возобновить контрактъ отно-
сительно дальнѣйшаго содержанія университетской ти-
пографіи; но императрица рѣшила: «Новикову не отда-
вать типографіи: c'est un fanatique»; въ другой разъ
она отозвалась о немъ, какъ о человѣкѣ умнотѣ, но
опасномъ. Послѣ появленія книги Радищева («Путе-
шествіе изъ Петербурга въ Москву») статсъ-секре-
тарь Храповицкій отмѣтилъ въ своихъ запискахъ:
«говорено о книгѣ Радищева; тутъ разѣтяніе заразы
французской, отвращеніе отъ начальства; авторъ мар-
тинистовъ.» (***) По окончаніи десятилетнаго срока уни-
верситетская типографія отъ Новикова перешла къ
другимъ содержателямъ. (***)

Въ началѣ 1791 года въ Москву былъ отправленъ
князь Безбородко произвести, вмѣстѣ съ Архаровымъ,
надъ мартинистами слѣдствіе, если онъ признаетъ то
пужнымъ. Но Безбородко, по выраженію Лопухина,
только прогулялся въ Москву; онъ «ни къ чему не
приступилъ по своей проницательности, по мягкосер-
дечію и, можетъ быть, по нѣкоторымъ личнымъ ува-
женіямъ дворскимъ» При такомъ положеніи дѣлъ Ти-

(*) Сбори. студент. снб. университет. вып. 1, стр. 325—6.

(**) Отеч. Зап. 1822 г. ч. ХІІ, № 50, стр. 85; 1828 г. ч. ХХІІІ, № 95, стр. 155. Въ запискахъ Храповицкаго есть еще сълѣдующая замѣтка подъ 1793 г.: «Читалъ въ московской почтѣ донесеніе кн. Прозоровскаго касательно окончанія дѣла о книгопродавцахъ, торговавшихъ запрещенными книгами. При вопросъ: почему запрещена Кирон(п)едія? нашехъ я случай изъясниться о старомъ масонствѣ, что былъ въ ложъ Ал. Ил. Бибикова и что я же перевелъ Société antiabsurde, сочиненія ея величества. Кажется, что выслушанъ хорошо, и нѣкоторыми отъзывами отдѣленъ отъ мышнѣшихъ мартинистовъ.» (Отеч. Записки 1828 г. № 93, стр. 164—5).

(***) Исторія московск. университет. стр. 265.

177

пографическая компанія признала невозможнымъ продолжать свои дѣйствія и въ концѣ этого года (1791) закрылась. Типографію и книги, члены передали Новикову (*). Но и это закрытіе компаніі не могло предотвратить собирающейся грозы. «Наконецъ (говорить въ своихъ записках Лопухинъ) въ апрѣлѣ 1792 года рѣшилось много разъ и нѣсколько лѣтъ предпріемлемое пораженіе нашего общества. Вдругъ всѣ книжныя лавки въ Москвѣ запечатали, также типографію и книжные магазины Новикова, и домы его наполнили солдатами, а онъ изъ подмосковной взять былъ подъ тайную стражу, съ крайними предосторожностями и съ такими воинскими снарядами, какъ будто на волоскѣ тутъ вистѣла цѣлость всей Москвы. Остро и смѣшно при семъ случатъ сказалъ графъ К. Г. Разумовскій книгоз. Прозоровскому, который ему разсказывалъ о важности ареста Новикова, и о всѣхъ своихъ къ тому распоряженіяхъ: вотъ расходовался, какъ городъ взялъ, старичонку скорченнаго гемороидами взялъ подъ караулѣ; да одного бы десятскаго или бутошника за нимъ послать, такъ бы и притащилъ его!—Новиковъ содержался недѣли три въ Москвѣ и потомъ отвезенъ окольными дорогами въ Шлюссельбургъ. Его везли на Ярославль и на Тихвинъ. Приставу отъ кн. Прозоровскаго предписано было съ особливою опасностью проѣзжать Ярославль, потому де, что въ немъ была нѣкогда масонская ложа и подъ покровительствомъ бывшаго тамъ генерал-губернаторомъ А. П. Мельгунова, котораго тогда и съ ложею уже нѣ сколько лѣтъ на свѣтѣ не было. Можно прямо сказать, что съ тѣнью своемъ сражались. Въ Петербургъ Новиковъ ни на часъ привезенъ не былъ; а извѣстной Шишковской ѣздѣлъ допрашивать его въ Шлюссельбургъ.» Другъ Новикова и домашній его докторъ Багрянскій испросилъ дозволеніе раздѣлить съ нимъ все время заключенія въ крѣности. Тогда же въ Москвѣ были подвергнуты допросу по нарочно-составленнымъ пунктамъ товарищіи Новикова; двое изъ нихъ: И. П. Тургеневъ и князь Н. Н. Трубецкой были сосланы на житье въ деревни а И. В. Лопухина, который отвѣчалъ смѣлѣе своихъ друзей, оставили въ Москвѣ на свободѣ. «Вопросы (говорить Лопухинъ) сочинены были очень тщательно. Сама государыня изволила поправлять

(*) Русс. Вѣстн. 1857 г. № 19, стр. 570—1.

Библиогр. Зап. № 6.

178

ихъ и свои вмѣщать слова. Все мѣтилось на пододъерніе связей съ ближайшего къ престолу особою; прочее же было такъ сказать подобрано. только для разширенія завѣсы.»

Въ 1795 году главнокомандующій московской кн. Прозоровскій представилъ государынѣ докладъ по дѣламъ Новикова, вслѣдствіе чего данъ слѣдующій высочайшій указъ: состоящую въ орловскомъ намѣстничествѣ деревню его 109 душъ, два каменныхъ въ Москвѣ дома, аптеку со всѣми къ ней припадлежностями, строеніе, гдѣ вмѣщалась типографія, бѣлую бумагу, книги, типографские инструменты, шрифты и проч. продать съ публичнаго. торгу; вырученныя за продажу деньги, а равно и должны по векселю Новикову 12,000 рублей, обращить на уплату его долговъ; если же что за тѣмъ останется, то остатокъ этотъ, равно какъ и облигцію въ 50,000 р., данную Походящимъ «на вспомоществованіе неистовымъ дѣламъ» Новикова, отдать въ приказъ общественнаго призрѣнія. И другимъ, удѣлившимъ свои капиталы для той же цѣли, въ удовлетвореніи отказать (*). Наконецъ родовое имѣніе Новикова, село Тихвинское, оставить въ пользу надѣлниковъ, подъ опекой на законномъ основаніі. (**)

Съ восшествіемъ на престолъ нового императора судьба Новикова измѣнилась. Въ первый же день своего царствованія Павелъ Петровичъ освободилъ его изъ душной темницы, въ которой сидѣлъ онъ около четырехъ лѣтъ, призвалъ къ себѣ въ кабинетѣ и общалъ ему свою высокую милость, какъ невинному страдальну. Карамзинъ по этому поводу такъ говорить въ письмѣ къ своему брату: «Государь. хочетъ царствовать съ правдою и милосердіемъ... Трубецкіе, И. В. Лопухинъ, Новиковъ награждены за престерпѣніе; первые пожалованы сенаторами, Лопухинъ сдѣланъ секретаремъ при императорѣ, а Новиковъ, какъ слышно, будетъ университетскимъ директоромъ.» (***) 19 ноября 1796 года Новиковъ былъ уже въ Тихвинскомъ, гдѣ и провелъ послѣдніе годы

(*) Исключеніе сдѣлано для князя Николая Трубецкаго и князей профессора Шварца.

(**) Русск. Вѣстн. 1857 г. № 19, стр. 573—4, статья Г. Ломгнова.

(***) Русск. Вѣстн. 1857 г. № 21, стр. 182. Н. М. Карамзинъ, соч. Старчевскаго, стр. 139—140.

12

179

180

вмѣстѣ съ другомъ своимъ С. И. Гамалѣей. «Онъ прибылъ къ намъ, писалъ этотъ послѣдній, по утру, яряхлъ, старъ, согбенъ, въ разрѣданомъ тулупѣ. Докторъ (Багряянскій) и слуга его крѣпче его. Дивны дѣла милосердаго Господа Бога нашего... Нѣкоторое отсвѣчиваніе лучей небесной радости видѣлъ я на здѣшнихъ поселянахъ, какъ они обнимая съ радостными слезами Николая Ивановича, всоминая притомъ, что они въ голодный годъ великую чрезъ него помощь получали; и то не только здѣшнѣ жители, но и отдаленныхъ чужихъ сслѣній. Вы желали знать, какъ дѣти Н. И—ча встрѣтили? — Сынъ въ безпамятствѣ подбѣжалъ, старшая дочь въ слезахъ подошла, а меньшая нова, ибо она не помнила его, и ей надобно было сказать, что онъ отецъ ея! Самъ Новиковъ писалъ къ Н. Н. Трубецкому: «силы мои изпуряются подъ тяжкимъ временемъ крестовъ: я какъ одряхл.т.лъ, что вы бы теперь меня не узнали... но лишь бы мы несли хоть огпенный, только очистительный, а не паказательный крѣстъ.» (*).

Императоръ Павелъ повелѣлъ возвратить Новикову имѣніе его, взатое въ вѣдѣніе приказа общественнаго призрѣнія; во потомъ по просьбѣ самаго Новикова предписано было употребить имѣніе это на заплату долговѣ его всѣмъ кредиторамъ, не исключая и тѣхъ, которымъ прежде было отказано въ удовлетвореніи. Новиковъ выказалъ большую заботливость объ окончаніи счетовъ по своимъ долгамъ; уцѣлѣвшій по этому дѣлу документъ свидѣтельствуетъ, какими огромными средствами расположалъ Новиковъ до своего заключенія: послѣ двѣнадцати-лѣтнихъ расходовъ, сдѣланныхъ имъ въ Москвѣ, оставалась еще неуплаченою сумма съ 750,000 руб. Утомленный разсказанными нами тревогами и несчастіями, онъ уже не выступилъ на литературное поприще; однажды было (въ 1805 году) возникло въ Новиковъ желаніе прежней дѣятельности, и онъ предлогалъ за содержаніе московской университетской типографіи по 11,000 руб. въ годъ; но договоръ не состоялся (**).

О послѣднихъ годахъ жизни Новикова мы знаемъ немного; имъ любопытнѣе прочитать разсказъ, собщенный Н. П. П., который видѣлся съ Новиковымъ,

(*) Сдо: ничкъ студент. спб. университет. вып. 1-й, стр. 528-9.

(**) Русск. Вѣстн. 1857 г. № 19, статья Лонгинова, стр. 575-580.

незадолго до его кончины. Вотъ этотъ разсказъ: «Три раза я постіцалъ семидесяти-лѣтняго. Новикова, и такъ провелъ съ нимъ три дня въ его Авдотьинѣ, или Тихвинскомъ, въ 15-ти верстахъ отъ моей делевни. Во всѣ три постѣщенія я заставалъ его блѣднымъ и какъ бы утомленнымъ дѣятельностію необыкновенной жизни. Молодость и любопытство порывали меня заманить его въ разговоръ важный, ибо онъ не переставалъ, при всей слабости своей, шутить со мною и дамами. Только за объдомъ, шутя съ одною изъ нихъ на счетъ какого-то выраженія, и услыхавъ отъ нея: «да такъ говорится (или дѣлается) въ сѣпѣть», онъ сказалъ: «не во тѣмъ-ли, сударыня?» Напрасно я задиралъ его, касаясь Вольтера и его послѣдователей: Новиковъ отвѣчалъ лишь презрѣтельною улыбкою. Нечаяально, заговоря о чемъ-то космологическому, я коснулся Лавуазье,— и едва назвалъ его, какъ глаза старца заблестали, и необыкновенное краснорѣчіе полилось въ пользу библейскихъ истинъ, опредѣляющихъ стихіи, которыхъ существованіе и разряды отметаль физико-химикъ. Прощаясь со мною (это было въ первый мой пріѣздѣ), онъ сказалъ мнѣ: спомните словъ, хоть и глупаго, но старика въ всѣ науки сходятся въ религіи; лишь въ ней разрѣшаются ихъ важнѣйшія проблемы: безъ нея никогда не доучитесь, а притомъ и не будете спокойны.» Съ тѣхъ поръ, т. е. въ два другія мои постѣщенія разговоры его со мною были безъ шутокъ. Одинъ лишь собесѣдникъ и другъ его, старецъ Гамалѣй, хотя еще бодрый, но старѣе его, и, какъ говорили, еще умнѣе и глубоко-мысленѣе, до конца не удостоивалъся меня серьезнаго разговора... Я много слышалъ о Николаѣ Ивановичѣ, начиная отъ старца-букиниста, Петра Егорова, до Ив. Вл. Лрпухина; также много слыхалъ отъ П. П. Бекетова и И. И. Дмитріева, которому онъ задавалъ переводы съ французскаго языка. «Новиковъ, разсказывалъ И. И. Дмитріевъ, одобривъ мой переводъ, отсылалъ меня къ московскому оберъ-полицмейстеру, Лопухину, который среди суда и расправы полицейскихъ, прочитывалъ при мнѣ мою тетрадь, и разрѣшалъ печатаніемъ. Однажды князь Ломошинъ и я смѣнили покойнаго императора Александра І-го разсказомъ объ этой старинѣ, и съ тѣхъ поръ князь называлъ себя моимъ ценсоромъ». Въ послѣдній разъ мы (Н. И. П. съ Новиковымъ) видѣлись, ка-

181

жется, въ 1816 году. Онъ говорилъ съ важностію о
разныхъ вѣтвяхъ наукъ, и всегда прилагалъ ихъ къ
реллигіи. Вѣря, что источникъ премудрости Богъ,
я соглашался съ нимъ въ этой общей идѣе, не под-
даваясь ничему таинственному и отчуждающему отъ
остальной массы людей. Любопытны разсказы ны-
нѣшней помѣщицы Тихвинскаго, г-жи Л. (Лопухиной).
По словамъ ея, крестьяне этого села образованѣе
всѣхъ въ окрестности живущихъ, знаютъ грамоту и
оканчиваютъ всѣ распри сами собою, помня сентенціи
стариковъ, слышанныя ими отъ Николая Ивановича. (')

Новиковъ скончался 31-го июля 1818 года, на семь-
десять-пятомъ году отъ рождения, въ селѣ Тихвин-
скомъ и тамже погребенъ въ приходской церкви. ("*)

Прилагаемый при этомъ нумерѣ «Библиографиче-
скихъ Записокъ» литографированный портретъ Н. И.
Новикова есть снимокъ съ извѣстнаго портрета рабо-
ты Боровиковскаго, о которомъ упоминалъ. въ сво-
ей статьѣ г. Лонгиновъ — въ слѣдующихъ словахъ:
«Это мастерское произведение по красотѣ рисунка,
«тонкости кисти и живописи красокъ, не утратившихъ
«своего достоинства черезъ 60 лѣтъ. Особенно пора-
зительна по естественности кисть правой руки, со-
тнутой напередъ туловища. Новиковъ изображенъ въ
«тороховомъ широкомъ сюртукѣ, черномъ бархатномъ
«жилетѣ, бѣдомъ галстухъ и жабо. Темные волосы,
«уже рѣдкіе на лбу и на вискахъ, зачесаны назадъ
«и открываютъ высокій прекрасный лобъ; брови ду-
«гою очень понижаются у орлинаго носа; губы и вся
«нижняя часть лица обличаютъ кротость и добро-
«душіе.» Чтобы полнѣ обрисовать характерное ли-
«цю Новикова, приведемъ отзывъ о немъ княгини
«Е. Р. Дашковой въ письмѣ къ И. В. Лопухину: «Мнѣ
«опъ тотчасъ бросился въ глаза (пишетъ княгиня) и
«я бы тотчасъ узнала его, безъ всѣхъ вашихъ реко-
«мендацій, по одному его черному пасторскому каф-
«тану, по его башмакамъ съ черными же особенно-
«глянцевитыми пряжками. Лицо его открыто; но не
«знаю, я какъ-то боюсь его: въ его прекрасномъ ли-
«цѣ есть это тайное!...» (***) А. Доанасвель.

(*) Отечеств. Записки 1840 г. № 1, стр. 6–7, смѣсь.
(**) Москвит. 1849 г. № 6, смѣсь, стр. 24.

(***) Отечеств. Записки 1839 г. № 8, смѣсь, статья Ма-
карова. — Мнѣ случилось видеть два гравированные портрета
Новикова (въ осьмую день листа), впрочемъ оба неизависимо-
исполненные; одинъ гравированъ А. Осиповымъ, другой—И.
Розоюнымъ.

182

А. О. СМИРНОВОЙ.

Стихотвореніе М. Ю. Лермонтова. (')

Въ простосердечіи невѣжды
Короче знать васъ я желалъ;
Но эти сладкія надежды
Теперь я вовсе потерялъ.
Безъ васъ хочу сказать вамъ много,
При васъ я слушать васъ хочу;
Но молча вы глядите строго,
И я въ смущеніи молчу.
Стѣсняемъ робостію дѣткой,
Нѣтъ, не впишу я ничего
Въ альбомъ жизни вашей свѣтской,—
Ни даже имя своего.
Мое враньё такъ неискусно,
Что имъ тревожить васъ грѣшно. . . .
Все это было бы смѣшно,
Когда бы не было такъ грустно!

АНАКРЕОНТИЧЕСКІЯ ПЪСНІ ДЕРЖАВИНА.

«Анакреонтическія пъсні. Державина Въ Петрогра-
дѣ. 1804. Въ 16-ю д. л. 157 стр.» Книжка эта въ насто-
ящее время составляетъ библиографическую рѣдкость,
слѣдовательно для большинства недоступна; между тѣмъ
въ ней помѣщено предисловіе автора—интересное въ
томъ отношеніи, что поясняетъ взглядъ Державина на
его переводы древнихъ.

Предисловіе антологическихъ пъсень не вошло въ
полное собраніе сочиненій Державина, почему мы на-
ходимъ величинимъ привести его здѣсь: (') «Многіе
подражали и переводили Древнихъ. Не знаю успѣлъ ли
я въ томъ, симъ опытомъ; но то истинно, что не искалъ
я не только преимущества, но ниже сравненія съ ними.
Для забавы въ молодости, въ праздное время, и на-
конецъ въ угожденіе моимъ домашнимъ писалѣ я сін
пъсні. По любви къ отечественному слову желалъ я
показать его изобиліе, гибкость, легкость, и вообще
способность къ выраженію самыхъ нѣжнѣшшихъ чув-
ствованій, каковыя въ другихъ языкахъ едва ли нахо-

(*) Въ печатныя собрания сочиненій поэта это прекрас-
ное стихотвореніе вошło съ значительными пропусками и
измѣненіями; вмѣсто шестинадцати стиховъ только восемь
извѣстны читающей публикъ. (См. издание Смирлина, 1847 г.,
ч. І, стр. 114.) Передаемъ здѣсь полнѣйшую его редакцію съ авто-
графа Лермонтова, принадлежащаго М. П. Полуденскому. Этотъ
любопытный авторфъ подаренъ ему С. А. Рачинскимъ. Редакц.

(*) Сохраняемъ правописаніе подлинника.

12'

183

дятся. Между прочимъ для любопытныхъ, въ доказа-
тельство его изобилія и мягкости послужатъ пѣсни подъ
номерами ХІХ, ХХХVI, ХЛИ, XLIX, LV, LXXXIII,
LXXXVI, LXXXVII, LXXXVIII и ХСШ, (') въ
которыхъ буквы Р совѣсмь не употреблено. — По не-
важности своей, достойны бы они были забвенія; но
какъ многія изъ нихъ письменныя ходятъ по рукамъ,
а нѣкоторыя и напечатанныя безъ моего позволенія,
перепорчены; то чтобъ показать истинныя, собралъ я
ихъ и исправилъ. Писалъ пѣсни Соломонъ — видно сіе
изъ Священнаго Писанія. Писалъ сего же рода Пла-
тонъ,— объясняется сіе № ХХ. — Въ Афинахъ запре-
щалось упражняться въ издѣвочныхъ сочиненіяхъ толь-
ко Ареопагитамъ; но какъ я теперь уже свободень
о(тъ) должности (**) , то и осмѣлился предать ихъ ти-
сненію. — Наконецъ долженъ предувѣдомить, что индъ
упомянуты мною въ нихъ Славянскія Божества вмѣ-
сто иностранныхъ, для примѣчанія, что можемъ и сво-
ею Митологією украшать нашу Поезію: Лель (Богъ
любви), Зимстерла (Весна), Зничъ (Май), Лада (Бо-
гина красоты), Усладъ (Богъ роскоши) и прочее. —
Объясненіе аллегорическихъ, на какой случай онъ от-
носятся, помѣщены при концѣ сей книжки подъ ихъ
заглавіемъ.»

При оглавленіи пѣсень есть нѣсколько примѣчаній,
дополняющихъ и исправляющихъ «Объясненія», издан-
ныя Львовымъ (**); приводимъ ихъ для свѣденія бу-
дущимъ издателямъ Державина.

1. Стихотвореніе Амуръ и Псишел (т. II, стр. 14) отнесено у Львова къ 1792 г., а здѣсь—къ 1793-му.

2. Пришествіе. Феба (стр. 20) — подражаніе Дю-
нисію Сиракузскому.

3. При стихотвореніяхъ, означенныхъ въ смирдин-
скомъ изд. подъ №№ 2—16, замѣчено: свѣс оные
пѣсни не были въ то время Двору извѣстны, когда
написаны; Авторъ сочиня(лъ) ихъ для собственнаго
своего удовольствія.»

(*) Извѣстныя стихотворенія Державина, въ которыхъ не
встрѣчается буква Р,—Анакреонъ въ собраніи, Виша, Жела-
ніе и друг.

(**) Какъ извѣстно, въ 1803 г. Державинъ вышелъ въ от-
ставку.

(***) «Объясненій перепечатаны въ смирдинск. изд. сочин.
Державина, почему мы и двѣляемъ ссылки на этъ послѣднее
(2-е) изданіе.

184

4. Слящій Эротъ — первая половина оной передт-
лана изъ Платона.»

5. Къ Софіи — у Львова отнесено къ 1795 г., а
здѣсь къ 1791-му.

6. Къ Эвтерпъ — написано въ 1787 г.

7. Купидонъ — «подражаніе 3-й одѣ Анакреона.»

8. Къ женщинамъ — 2-ой одѣ его же.

9. Венеринъ судъ — 40-й.

10. Горки — написано въ 1799 г.

11. Развыл вина — сили пирушка молодыхъ холо-
стыхъ людей 1782 г.»

12. Голубкъ — подражаніе 9-й одѣ.

13. Лизъ — 53-й.

14. Анакреоново удовольствіе — 36-й.

15. Хмель — 26-й.

16. Винъ — «подражательный отрывокъ 29-й оды
Клонштока.»

17. Кружка — «сzaстольная пѣсня граждантъ 1777 года.»

29 янв. Спб. Ал. Лагаревскій.

О ТИПОГРАФСКОМЪ ЗНАКЪ АЛЬДИНСКИХЪ ИЗДАННЙ.

(Извъ согиненій Максима Грека)

Италіяненъ Альдъ Мануцій (Aldus Manucius род.
1447 + 1515) венеціанскій типографъ зпаменить въ
льтописяхъ книгопечатанія. Онъ основалъ типографію
въ Венеціи въ 1488 году и, зная хорошо языки
греческій и латинскій, издавалъ классическія сочине-
нія вѣрно и отчетливо, по древнимъ рукописямъ. Осо-
бенно славятся его изданія Цицерона и Феокрита.
Сынъ его Павелъ (+1574) продолжалъ дѣло отца,
печаталъ въ Римъ, и передалъ свое заведеніе сыну,
Альду Мануцію младшему (р. 1547+1597), посе-
лившемуся снова въ Венеціи. Книги, вышедшія изъ
типографіи Альдовъ, цѣнятся знакомами и любителями
иногда на-развѣнъ съ рукописями (*). На ихъ издані-
яхъ встрѣчается особый знакъ: дельфинъ, обвившій-
сл вокругъ акоря.

Извѣстный нашъ писатель-богословъ XVI вѣка,
Максимъ прозваніемъ Грекъ • (съ Аєона, +1556)
въ бытность свою въ Венеціи зналъ славнаго родона-
да.

(*) Исторію ихъ и опись ихъ изданій находимъ въ книги:
Annales de l'imprimerie des Aldes, ou histoire des trois Manucés,
par Ch. Renouard. 3 v. Paris 1803. (3-е издание въ 1834 г.).—
Извѣшеніе изъ этой книги, заимствованное изъ Mercure de
France, было помѣщено въ Вѣстникъ Европы 1804 г. ч. 14, № 7.

185

чальщика Альдовъ и упоминаетъ о немъ въ одномъ изъ своихъ сочиненій. Когда именно онъ его видѣлъ— опредѣлить трудно; знаемъ только, по его біографіи, что онъ вызванъ былъ въ Москву въ 1506 году, уже послѣ своего путешествія въ Парижъ и въ Италию, гдѣ могъ застать въ Венециі Альда Мануція, умершаго въ 1515 году. Сказаніе Максима находится въ рукописномъ сборнике его сочиненій, хранящемся въ Румянцовскомъ музеѣ. Въ Описаніи рукописей музея, А. Востокова, онъ показанъ подъ № CCLXIV, и на стр. 369 напечатано начало отрывка, содержащаго въ себѣ изъясненіе знака альдинскихъ изданій. Мы передаемъ этотъ отрывокъ вполнятъ:

«Вѣльѣсъ еси миѣ князь государь мой Василие Михайловичъ сказати тебе, что есть тлѣкъ знаменію, его же видѣльъ еси въ книзѣ печатать? Слыши жъ внятно. Въ Венециі былъ нѣкъй филосоовъ, добрѣ хытъръ; имя ему—Алдусъ, а прозвище Мануціюсъ, родомъ фрязинъ, отчѣствомъ римлянинъ, вѣтхого Рима отрасль; грамотѣ и по римскы и по греческы добрѣ гораздо(ѣ). Я его зналъ и відѣльъ въ Венециі и къ нему часто хаживалъ книжнымъ дѣломъ; а я тогда еще молодъ, въ мирьскыхъ платьяхъ. Тотъ Алдусъ Мануціюсъ, римлянинъ, по своей мудрости замыслилъ себѣ таково премудрое замышленіе, вспоминая притчею себѣ всяко-му и властелю, и невѣже, како мочко имъ будетъ по-лучити вѣччый животъ, аще истинною желаютъ ему. И якоремъ убо являетъ утврженіе и крѣпость вѣры; рыбою жъ—душу человѣчью. И учитъ насъ притчею себѣ и говорить: какъ якорь желѣзень крѣпить и утрѣжаетъ корабль въ море и избавляетъ его отъ вся-кыя бѣды морскыхъ влѣненій и обуреваній, тако деп и страхъ Божій нелицемъ тренъ, твердо волруженъ въ душахъ человѣческихъ въ всякой правдѣ, истинѣ за-повѣдой Божіхъ, избавляетъ ихъ отъ всякыя напасти и козней, відимыхъ и невідимыхъ врагъ. И какъ ко-рабль безъ якоря неумѣтъ избыти морскыхъ обуре-ваній, но разбитъ погружается въ бездну и пропадаетъ, тѣмъ же дѣломъ и душа человѣческая, отринувши стра-ха Божія, еже есть дѣланіе всякыя правды, удобъ обла-даема бываетъ невидимі враги и погубаетъ отлуче-на быша Божія помощи. Толико постиже мысль моя худая; толіко и сказалъ. Могый же и болѣ того, да просвѣтить насъ. А я тебе государю моему много че-ломъ бью.

Сообщилъ Г. Геннаді.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЯ ЗАМѣТКИ.

1. Къ числу выраженій разныхъ писателей, кото-рыя сдѣлались по различнымъ причинамъ историче-скими, принадлежатъ слова Полеваго: «я знаю Русь и Русь меня заетъ.» Они не разъ приводились пе-чатно въ доказательство самонадѣянности и хвастов-ства автора «Исторіи русскаго народа»; они же на-сѣшьливо выставлены и сочинителемъ брошюры: «О царѣ Горошѣ» (Библіогр. Записки, № I, столб. 21.) Дѣйствительно едва ли кто нибудь изъ русскихъ пи-сателей рѣшался до Полеваго. высказать подобную мысль въ такихъ неумѣренныхъ выраженіяхъ.

По рѣдкости такого случая неизлишне, кажется, указать: гдѣ, когда и при какихъ обстоятельствахъ Полевой рѣшился высказать столь высокое о себѣ мишнѣ?

Въ 1832-мъ году вышла книга Полеваго: «Клятва при гробѣ Господнемъ, русская быль XV вѣка» (4 части, Москвы.) Первый томъ этой книги начинается длинымъ предисловіемъ въ LXIV страницы, кото-рое называется: «Разговоръ между сочинителемъ рус-скихъ былей и небылицъ и читателемъ.» Читатель приводитъ обвиненія, возводимыя на автора журна-ламъ и частію публики; авторъ защищается и спра-шиваетъ: «Но кто же говорить и безпрестанно твер-дитъ вамъ о моемъ отступничествѣ, отреченіи отъ «русскаго», нелюбви къ Руси?» Читатель отвѣчаетъ: «Нишутъ почти всѣ журналы русскіе, множество ли-тераторовъ русскихъ, въ стихахъ и прозвѣ, критиче-«скихъ статейкахъ, эпиграммахъ, водевиляхъ и сати-рѣ, а говорятъ объ этомъ...» Авторъ перебиваетъ: «Тѣ, которые ничего не читаютъ, не пишутъ, а со-«ставляютъ зѣвающую толпу вокругъ пишущихъ. Но «кто читать, что писано мною доньѣ, тотъ конечно «скажетъ вамъ, что кваснаго патріотизма я точ-«но не терплю, по Русь знаю, Русь люблю, и еще «болѣ — позвольте прибавить къ этому — Русь меня «знаетъ и любить.»» (Клятва при гробѣ Господнемъ, ч. I, стр. IX.)

Изъ этой выписки видно, что Полевой выразился еще сильнѣе, чѣмъ обыкновенно думаютъ, потому что печатно говорилъ не только о взаимномъ зна-комствѣ своемъ съ Россіей, но и о любви ея къ нему.

Считаемъ нелишнимъ нѣсколько подробѣе позна-

186

187

комить читателей с этим фактомъ, составляющим
довольно характеристикическую черту времени и чело-
вѣка.
Михаилъ Лонгиновъ.

Москва.
30 января 1858.

2. Въ дополненіе въ сѣдланынымъ уже выпискамъ изъ сатирической брошюры: «О царѣ-Горохѣ соемъ. здѣсь еще любопытный отрывокъ изъ рѣчи, напечатанной подъ буквою Θ:

«Милостивые государи, мнѣ кажется подавать го-
лосъ можетъ не всякий. Иной кричитъ и невольно
«заставляетъ повторить слова баснописца:

Ай моська, знать она сидѣна,
Коль лаетъ на слона!

«Говорить свое мнѣніе позволяетъ не косигкину (*) ,
не самоучѣ, но тому, который извѣстѣнѣ своими
твореніями и котораго творенія раскупаются: ибо рас-
купаютъ только достойное. Кто чтѣ ни говори, а
цѣна денежная безразлична съ цѣною критики! Но
мы видимъ, что раскупаютъ и дурныя, т. е. деше-
выя (чтѣ дешево, то гнило) творенія, въ 25 рублей
рукопись. Не такія творенія разумѣю я подъ име-
немъ хорошихъ: въ хорошихъ твореніяхъ должно
различать фасонъ... Да, фасонъ есть тайна созданія,
А и Мой Товарищъ, давно соединенные узами друж-
бы на обологкахъ и въ предсловіяхъ, въ издани-
кахъ и критикахъ, съ барышкахъ и накладахъ, Мы
идемъ своему дорогою и не слушаемъ всѣхъ люд-
скихъ бредней... Да и кто будетъ слушать всѣ
ухушренія зависти, досады, злобы за то, что насть
всѣ читають и хвалять? т. е. Я хвалю его, а Онъ
хвалить меня. Журналистика великая наука! Въ
чей правило: носи шинель по вѣтру! Гдѣ хорошо,
тамъ и Мы. Нѣтъ ничего глупѣе, какъ характер-
ность. Въ Литературѣ

Когда смотрѣть на всѣ людскія рѣчи,
Придется и осда взвалить на плечи.

«И что за выхода? Кто васъ ругаетъ — и вы то-
го ругайте, кричите: упалъ, исписался, chute
«complète!...»

№ 3. Въ № 2. «Библиографическихъ Записокъ» (стол-
бецъ 60-й) въ извѣстіи о новомъ каталогѣ Ашера

(*) Смотри полемическую статью Пушкина: «Торжество дружбы, или оправданный АLEXандРъ АНОМовичъ Орловъ» (Соч. Пушкина, изд. Анненкова, т. VII, стр. 87—94), подпи- санную псевдонимомъ: Веофилактъ Косигкинъ.

188

приведено слѣдующее заглавіе: Barberini, Rafaelo (*). Viaggi di Moscovia de gli anni 1633-1636. Livi bri tre cavati dal Tedesco, и пр.

Чтая это, подумаешь, что Barberini путешествова-
валъ по Россіи въ 1633—1636 годахъ и написалъ
въ трехъ книгахъ, да юриромъ еще по нѣмецки, ре-
ляцию своего путешествія! На повѣрку же выходитъ
вотъ что: предлагаемое Ашеромъ изданіе содержитъ
два сочиненія, во первыхъ (1—179)—итальянскій со-
кращенный переводъ Олеарія, въ трехъ книгахъ (за-
мѣтчательно, что Олеарій самъ нигдѣ не названъ), во
вторыхъ (180—222)—авvertimento al lettore e rela-
tione di Moscovia scritta da Raffaello Barberini al
conte di Nuovo-ola. Эта реліяна подписана въ Ант-
верпей 16 октября 1565 года и сохранялась (о чемъ
и говоритъ авvertimento) рукописью въ знаменитой
римской библиотекѣ фамилии Barberini.

— Въ Чтеніяхъ московскаго общества исторіи и древностей россійскихъ 1848 г. (годъ третій, № 5) изданы русскій переводъ и итальянскій подлинникъ повѣствованія о Димитриі самозванцѣ, собраннаго ка- кимъ-то Бареццо-Бареци. Въ отличномъ своемъ предисловіи къ этому изданию князь М. А. Оболенскій упоминаетъ о переводахъ латинскомъ и испанскомъ. Въ каталогѣ Ашера находится слѣдующее заглавіе нѣмецкаго перевода:

84. Demetrius. Histor. und warhafftige Beschreibung. Wie... der Grossmächtige und hochgeborne Gross-Fürst inn den Moscovitischen Ländern sein Väterliches Reich uberkommen, anno 1605. Item von desselben Krönung etc. 4s. Grätz 1606. — 30 francs.

Cette relation contemporaine des exploits du grand
usurpateur est aussi intéressant que rare. La relation
du couronnement est tirée d'une lettre d'un témoin
oculaire. A la suite de cet opuscule se trouvent
des «Lettres du Roi Bigubae en Guinée, anno 1605»
qui sont terminées par la relation de l'Anglais Picke-
ring Wotton, converti à la foi catholique en 1605.

Эти самыя прибавленія объ африканскомъ королѣ
и англичанинѣ находятся въ латинскомъ изданіи Ба-
реццо-Бареци (см. предисловіе кн. Оболенскаго).
Сверхъ того замѣтимъ, что мы имѣли эти же прибав-

(*) Въ каталогѣ Ашера вслѣдъ за этимъ въ скобкахъ оз
мачено: Olearius.

189

ленія, напечатанныя въ 1606 году и на итальянскомъ
языкъ особою брошюрою, in 4°. Точнаго ея заглавія
не помнимь; мы ее поднесли императорской публич-
ной библіотекѣ вмѣстѣ съ первымъ изданиемъ (1605
г.) самой реляціі, перепечатанной въ Чтеніяхъ со вто-
раго издания (1606 года). ЛС.

— Въ каталогѣ Ашера (Библиогр. Зап. столб. 61)
упоминается брошюра объ осадѣ Пскова, напечатан-
ная на нѣмецкомъ языкѣ въ Нюренбергѣ въ 1582
году, украшенная портретами царя Василия Юанно-
вича, воеводы Оболенскаго и Антонія Поссевина, о
которыхъ должно замѣтить, что рисунки эти тѣже
самые, какіе помѣщены въ другой нѣмецкой брошю-
рѣ объ осадѣ Вендена, напечатанной въ Нюренбергѣ
тремя годами ранѣе — въ 1579 году. (См. Чтенія общ.
ист. и древн. росс. годъ 3, № 3.) Издатель сказанія
объ осадѣ Пскова изъ желанія придать своему изда-
нію большую заманчивость, оттиснулъ ихъ снова,
означивъ произвольными надписями; такъ изображе-
ніе дьяка Андрея Клобукова превратилось у него въ
портретъ Антонія Поссевина, и т. д.

КРИТИЧЕСКИЙ ЛЕКСИКОНъ АНГЛИЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. (*)

Тѣ, которые занимаются исторіей англійской ли-
тературы и особенно слѣдятъ за современнымъ ея
развитіемъ, знаютъ хорошо до какой степени невоз-
можно подробное знакомство съ нею. Болѣе чьмъ
30,000 именъ англійскихъ писателей и поэтовъ (вклю-
чая сюда же и нѣсколько сотенъ американцевъ) пред-
ставляютъ такой лабиринтъ, въ которомъ нѣтъ средствъ
не запутаться. Отсюда вполне понятно какое важное
значеніе имѣть трудъ, по возможности устрающій
это затрудненіе. Такимъ трудомъ является въ на-
стоящее время паучно, критически и безпристрастно
составленный лексиконъ англійской литературы. За-
главіе его: «Критикескій лексиконъ англійской лите-
ратуры, британскихъ и американскихъ писателей,
живыхъ и умершихъ, съ древнѣйшихъ времена до
половины ХІХ столѣтія, заключающий 30,000
біографій и прог., сост. Аустинъ Алибонъ» (A
Critical Dictionary of English Literature, and Bri-
tish and American, Authors Living and Deceased
etc. London. Trübner et C.). Для библиографовъ и
занимающихся исторіей литературы лексиконъ этотъ
весьма приятное явленіе; онъ превосходитъ пол-

(*) См. Magasin für die Literatur des Auslandes, 1858 г., № 8.

190

нотою, новыми свѣденіями, критическимъ взгля-
домъ и обработкою біографій всѣ предшествовавшіе
труды подобнаго рода. Составленный въ алфавит-
номъ порядкѣ, онъ какъ нельзя болѣ облегчаетъ всѣ
пужныя справки. При пенизьбѣной краткости лекси-
коновъ авторъ не затруднился дать о великихъ пи-
сателяхъ свѣденія до того обстоятельныя, что къ
имени каждаго изъ нихъ онъ присоединилъ еще и наи-
болѣ вѣрныя объ немъ сужденія известныхъ кри-
тическихъ авторитетовъ. Сужденія такого рода о
писателяхъ въ этомъ лексиконѣ тѣмъ болѣ драго-
цѣнны, что они соединены вмѣстѣ, а не разсѣяны
въ разныхъ мѣстахъ. Такъ напр. къ имени извест-
наго оратора Эдмунда Бурке присоединены сужде-
нія объ немъ Фокса, Эмикитона, д-ра Джонсона,
Вильберфорса, д-ра Парри, лордовъ Бругама, Джова-
Росселя, сиръ Робертъ Пиля, Маколея и другихъ.
Не распространяясь объ интересѣ такого рода све-
денныхъ вмѣстѣ сужденій объ одномъ лицѣ, они
важны еще и потому, что часто даютъ новыя
свѣденія о такихъ писателяхъ, какъ Аддиссонъ,
Бэконъ, Байронъ, Чаусеръ, Куперъ, Франклинъ,
Гиббонъ, Ирвингъ, Локкъ, Мильтонъ, Муръ, Нью-
тонъ, Попе, Шекспиръ, Соутей, Юнгъ и тысяча
другихъ, стоящихъ въ первыхъ рядахъ. Лексиконъ
Аллибона заключаетъ комрѣ того еще два преиму-
щества, особенно интересныя для библиографовъ.
Первое изъ нихъ состоитъ въ томъ, что въ лекси-
конѣ понименованы всѣ какъ общедоступныя, такъ и
наиболѣ рѣдкія книги и манускрипты, существующія
въ немногомъ числѣ, и часто даже въ одномъ
экземплярѣ; къ этому присоединены весьма любопыт-
ныя свѣденія о всѣхъ по поводу ихъ сдѣланныхъ
розысканіяхъ. Второе преимущество заключается въ
особомъ указателѣ, съ помощью которого сейчасъ
же можно отыскать не только кто и что именно со-
чинилъ по какому бы-то ни было предмету изъ обла-
сти наукъ или искусства, но даже кѣмъ и какіе сдѣ-
ланы были разборы этихъ сочиненій.

Значеніе и важность труда Аллибона становятся
еще яснѣ при сравненіи его лексикона съ важнѣшні-
ми изъ трудовъ, предшествовавшихъ ему по этой части.
Такъ 32 тома «Біографійскаго лексикона Чалмерса
(Chalmer's Biographical Dictionary of), стоящіе болѣ 70
р. сер., заключаютъ только 9,000 именъ и ни одного

191

писателя, сдѣлавшагося извѣстнымъ послѣ 1817 го-
да. Четыре тома in 4° «Британской библиотеки
Уатса» («Watt's Bibliothekä Britannica», 1824) хо-
тая и даютъ 22,800 именъ, но безъ всякихъ біограф-
ическихъ свѣденій. Въ одно время съ Библіотекой
Уатса появился въ Лондонѣ трудъ Лоундеса (Lown-
des' Bibliographer's Manuel) также въ 4-хъ то-
махъ, in 8°, съ весьма немногими біографическими
замѣтками. Трудъ этотъ, въ сущности простой пе-
речень заглавій, продавался въ послѣдствіи отъ 50
до 70 руб. сер. и въ настоящее время почти рѣд-
кость. Новый біографигескій лексиконъ (The New
Biographical Dictionary) Розе, изданный въ 1848
году, въ 12-ти т., исключилъ имена всѣхъ живыхъ
писателей и содержитъ только 3,700 именъ умер-
шихъ. Энциклопедія англійской литературы Чам-
берса (Chamber's Cyclopaedia of English Lite-
rature) замѣтательна развѣ характеристическими вы-
держками изъ приведенныхъ въ ней авторовъ, но
число ихъ ограничивается только 852-мя. Обо всѣхъ
этихъ лексиконахъ и тысячѣ другихъ подобнаго рода
трудовъ можно найти полную и върную опѣнку у того
же Аллибона.
В. Касаткинъ.

БИБЛИОТЕКА Г. КАТРЕМЕРА.

Библіотека г. Катремера (') куплена баварскимъ королемъ.

Библіотека эта соперничаетъ съ самыми богатыми
частными собраниями въ Европѣ. Большое количе-
ство томовъ (около 45 тысячъ, не включая сюда 1,200
рукописей), превосходно сохранившіеся экземпляры,
классическая красота переплетовъ, вышедшихъ изъ
самыхъ знаменитыхъ древнихъ и новыхъ мастер-
скихъ, строгой выборъ изданій и чрезвычайная рѣд-
кость нѣкоторыхъ, разнообразіе и богатство сочине-
ній пь всѣмъ отраслямъ литературы—вотъ что было
со смерти Катремера обыкновеннымъ предметомъ
разговоровъ книгопродавцевъ и библіофиловъ, и каж-
дый съ большимъ нетерпѣніемъ ожидалъ времени,
когда эти сокровища поступятъ въ публичную про-

(*) Онъ былъ членомъ парижской академіі и профессоромъ въ Collège de France въ Парижъ.

дажу. Король баварскій, узнавъ о высокой цѣнности для науки этого книжнаго богатства, собраннаго въ продолженіи столь долгаго и трудолюбиваго поприща, отправилъ въ Парижъ коммиссію изъ людей образованныхъ и спеціалистовъ съ цѣлію ознакомиться съ даннымъ собраніемъ и представить ему подробный отчѣнъ, всѣдствіе чего вся огромная библіотека была приобрѣтена баварскимъ королемъ за 350 тыс. франковъ; въ томъ числѣ куплены и неизданныя сочиненія Катремера, между которыми особенно замѣчательны его словари для языковъ: арабскаго, персидскаго, спирійскаго, коптскаго и армянскаго.

Г. Катремеръ имѣлъ двѣ равно пылкія страсти : самому владѣть лучшими и рѣдчайшими экземплярами и другихъ лишать возможности владѣть ими; этимъ объясняется, почему у него было по нѣскольку экземпляровъ одного и того же сочиненія, одного изданія и почти одного переплета. ( Изъ Journal des Débats, 25 février.)

КНИЖНЫЯ НОВОСТИ ВЪ МОСКВѣ.

Кулакъ, поэма Н. Никитина. М. Въ типографіи
Каткова и комп. 1858, in 8°, стр. 158. Поэма
издана щеголевато и обращаетъ на себя справедли-
вое внимание и простотою своего содержанія, взятаго
изъ действительной русской жизни, и своимъ поэти-
ческимъ достоинствомъ. Цѣна 1 р. 50 к.

Простонародныя названія русскихъ растеній,
собралъ Н. Анненковъ. М. Въ университ. типографіи.
1858, in 12°, стр. 159.—Небольшая бро-
шіюра, замѣтательная по чрезмѣрно высокой цѣнѣ (2
р. сер.), назначеніе которой не оправдывается ни
достоинствомъ труда, весьма неполнаго, ни типо-
графскою роскошью изданія.

Сельское благоустройство, журналъ, вызванный
предпринятыми правительствомъ мѣрами объ улуч-
шеніи быта помѣщичьихъ крестьянъ; выходитъ въ
Москвѣ, ежемѣсячно, книжками отъ 6 до 8 листовъ.
Издатель А. Кошелевъ. Цѣна въ Москвѣ и Спб. 6
руб., съ пересылк. 7 руб. 50 к. для подписчиковъ
«Русской бѣсѣды» 4 руб. 50 к., съ пересылк. 5 руб.

Содержаніе: 1) Николай Ивановичъ Новиковъ, библиографическій учёникъ А. Н. Аванасьева; 2) А. О. Смирновой, стихотвореніе М. Ю. Лерджонова; 3) АнаAGRCONNTSCHIEN SIIINN DER JAVELUNGSCHWELLE, ZU 1. ANLAGE DER SCHWELLE, 4) O PHILIPPAKESCHONIGKLEINER SCHWELLE, 5) ANLAGE DER SCHWELLE, 6) KRUNZENFELSCHER, KRUNZENFELSCHER, KRUNZENFELSCHER, 7) Библіотека г. Катремера; 8) Книжныя новости въ Москвѣ. При семѣ Л'ѣ раздается портретъ Н. И. Новикова.

Печатать позволяетесь. Москва, 12 Марта 1858 г. Ценсоръ Н. Фонз-Крузе.

192

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПІСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются
въ конторѣ редакціи при книжномъ магазинѣ
Н. М. Щепкина и ком. въ Москвѣ, на
Лубянкѣ, въ домѣ Сисалина.

1858.

№ 7.

I.
ПИСЬМО Д. В. ДАВЫДОВА Нѣ Н. М.
ЯЗЫКОВУ. (*).

Благодарю, и нѣтъ словъ у меня достаточно воз-
благодарить васъ, любезнѣйшій Николай Михайло-
евичъ, за поэтическій подарокъ вашъ. Неужели вы
думаете, что я воспротивлюсь напечатанію сего пре-
восходнаго произведения вашей неподражаемой лиры?
Кто-же противится безсмертію, а вы меня мчите въ
поднебесную какъ орелъ голубя. Что за стихъ, что
за прелестъ! И мощно и торжественно! Впрочемъ
что-же и не прелестъ изъ произведений вашихъ? Вы
меня этимъ такъ разшевелили, что я было принялся
отвѣчать вамъ стихами же; измаралъ цѣлую дѣсть
бумаги, и сталъ въ пень, совѣсѣясь платить мѣдью
за золото.

Если вы до половины октября пробудете въ Пен-
зь, то я васъ увижу, ибо въ концѣ текущаго мѣсяца
буду въ той сторонѣ, чтобы обнять васъ какъ моего
благодѣтеля; не прогнѣвайтесь за этотъ титулъ, поч-

(*) За сообщеніе нечатлемой здѣсь любопытной переписки
Д. В. Давыдова редакція приносить искреннюю благодарность
семейству покойнаго возна писателя. П. р. р. письмо есть
отвѣтъ на стихотвореніе Языкова: *Депису Васильеву Д.
авыдову*, написанное въ 1835 году и начинающеся такъ:
«Жизни баловень счастливой.» (См. *Стихотворенія* Н. М.
Языкова, Спб. 1858, ч. 2, стр. 56.) Нѣкоторые вираженіл изъ
этого письма цѣликомъ вошли въ автобіографію Давыдова, напи-
санную имъ для смирдинскаго изданиі его сочиненій (смотрі
стр. XXVI.) Пи ямо къ Языкову и записка, поданная ген.
К—ву, лайденіи въ черновыхъ бумагахъ Дениса Васильевича,
который оставлѣл у себя копіи со многихъ своихъ писемъ.

теннѣйшій Николай Михайловичъ. Вы можетъ быть
по чувству скромности думаете, что ничего не зна-
читъ быть вами воспѣтымъ? Я же убѣжденъ въ сов-
вершенно противномъ. Миѣ весьма льстить то, что
гордая и независимая лира одного изъ первыхъ са-
мобытныхъ поэтовъ нашихъ, никогда и никого не
воспѣвающая на нерекоръ сердца и совѣсти, удосто-
ила прославить меня. Смотрите, чуръ не забѣвать
меня послѣ моей смерти, ибо не довольно благодѣ-
тельствовать миѣ въ теченіи жизни моей. Я уже нѣ-
когда говорилъ о томъ Пушкину, Жуковскому, Бара-
тынскому, Вяземскому, повторяю и вамъ тоже самое.
Напишите тогда общими силами мою нерологію, и
произведите на свѣтъ не пролетный листъ для воей-
ковскаго Инвалида, а что нибудь такое, которое бы
осталось надолго. Не шути, хотя и непристойно о
себѣ говорить, я принадлежу къ числу самыхъ поэ-
тическихъ лицъ русской armsіи не какъ поэтъ, но
какъ воинъ; многія обстоятельства моей жизни даютъ
миѣ на это полное право: во первыхъ благословеніе,
данное миѣ великимъ Суворовымъ; пятилѣтнее адъ-
ютантство мое при князѣ Богратіонѣ, героѣ въ пол-
номъ смыслѣ слова, который, не взирая на малое
образованіе свое, самобытнымъ и проницательнымъ
своимъ геніемъ позналъ всѣ тайны военного искус-
ства; наконецъ тридцатилѣтня моя служба и участіе
мое во всѣхъ войнахъ Россіи этого времени; 1812
годъ, въ который я зарубилъ свое недостойное имя.
Я припадлежу бурному и мятежному въку Наполеона,
извергавшему, подобно Везувію, событиями потрясаю-
щими, всесокрушительными, въ пылу которыхъ я
пѣлъ, какъ никогда на кострѣ тамплиеръ Моле,
объятый пламенемъ. Наступилъ штиль и безмятежіе,

15

195

обо мнѣ нѣтъ слуху и духу; соха и словесность по-
глашаютъ всю мою дѣятельность. Но возникаетъ ноз-
вая буря, и я (являюсь) подобно аліюну, бѣдящемуся
на черномъ небѣ. Война въ Персіи, и я тутъ, бысь
и кочую у подножія Арарата; война въ Польшѣ, и я
также на берегахъ Вислы, громлю и милую, хвалю и
вѣшаю; имя мое, какъ казачья пика, торчитъ во всѣхъ
войнахъ. Но миръ заключенъ, я опять гражданинъ,
отецъ семейства, пахарь, обожатель красоты во всѣхъ
ея отрасляхъ—къ юной ли дѣвѣ, къ подвигамъ ли
военнымъ или гражданскимъ, къ словесности ли—
вездъ слуга ея, рабѣ, богослужитель и поэтъ. Но
полно предупреждать васъ въ похвальномъ о себѣ
словѣ; къ тому же я еще не умеръ.

Знаете ли вы, что я въ Москвѣ познакомился съ
Кукольникомъ, часто видалъ Хомякова и одинъ разъ
обѣдалъ у Баратынскаго съ сотрудниками Москов-
скаго Наблюдателя. Какъ находите вы этотъ жур-
налъ; мнѣ кажется, что онъ еще слабѣе Библіотеки
для чтенія, въ которую я помѣщаю свои статьи, по-
тому что она все таки расходится по Россіи болѣе
другихъ журналовъ. Жаль, что по сіе время не на-
нечатапа еще любимая моя статья: *Востоминанія о
сраженіи при Прейсилль-Эйлау*, которую я рѣшаюсь
вамъ рекомендовать; она васъ утѣшить, если только
ее не исковеркаетъ Сенковскій, какъ онъ уже иско-
веркалъ всѣ вышедшія статьи мои. Хотя онъ чело-
вѣкъ съ замѣчательнымъ умомъ и большими свѣде-
ніями, но про него можно сказать то, что Наполеонъ
сказалъ про Фуше: «Cet honme a la manie de fourrer
son pied dans le soulier de tout le monde.» За-
чѣмъ не оставилъ онъ въ поколѣ пяти словъ, кончи
заключается статья моя: *Встрѣта съ великимъ Суво-
ровымъ: «И Прага, залитая кровью, курилась». Какъ-же
онъ это разжилилъ! «И Прага курилась, залитая
кровью защитниковъ.» Онъ не постигъ, что слово:
«курилась» есть послѣдній махъ княти живописца,
слѣдовательно въ немъ заключается и вся сила пе-
риода; но я не окончу, если бы вздумалъ указывать
вамъ на тѣ (всѣ?) мѣста нивы моей, изрытой этимъ хотя
и даровитымъ кротомъ словесности. (')

(*) Подобная жалобь на литературное самоуправство Сенковскаго не разъ высказывались и другими писателями. Вотъ что писшѣе Гоголь къ М. П. Погодину: «Сен-

196

Не будучи знакомъ съ гр. Хвостовымъ, я на
дняхъ получилъ отъ него письмо; какъ родственникъ
Суворова, онъ, благодаря и хваля меня до безумія
за статью мою объ этомъ великомъ человѣкѣ, увѣ-
ряетъ, что я одинъ оцѣнилъ сего меразгаданнаго ме-
теора; все это вѣроятно за тѣмъ, чтобъ найти удоб-
ный случай для присылки двухъ новыхъ стихотво-
реній своихъ: на освященіе собора Смольнаго мона-
стыря и столѣтіе литейнаго дома. Какъ хотите, но
пусть осколки этой бомбы летятъ не на одного-me-
ня, но и на васъ, а потому я вамъ одинъ экзем-
пляръ препровождаю. Я не забуду шутки умирающа-
го Суворова: за нѣсколько часовъ до своей кончины,
отдавъ нѣсколько приказаній окружавшимъ его, онъ
слабымъ голосомъ подозвалъ къ себѣ Хвостова и
сказалъ ему: «другъ мой, одолжи меня, не пиши одъ
на смерть мою.»

Прощайте, дорогой Николай Михайловичъ, до сви-
данія,

## II.
ЗАПИСНА, ПОДАННАЯ ГЕНЕРАЛУ Н—ВУ
ДЕНИСОМЪ ДАВЫДОВЫМЪ

1824 года.

Генералъ Б. . . . . К. . . . . . назначилъ нѣсколько
штабъ-офицеровъ своей дивизіи въ гарнизонъ, однихъ
за недостатокъ въ ростѣ, другихъ за недостатокъ въ
деньгахъ, третьихъ за безобразіе. С.петербургскаго
драгунскаго полка поручикъ Д—чь отличается меж-
ду избранными симъ генераломъ во всѣхъ трехъ ка-
тероріяхъ: онъ росту моего, бѣдности Кульнева и
цвѣту волосъ великаго Лаудона.

Если эта тройная уродливость не есть признакъ
дарованія, то по ней нельзя также заключать о не-
способности человѣка, безъ оскорбленія извѣстнаго
нѣмца Ивана Ивановича ('), не менѣе рыжаго, не бо-
лѣе рослаго, и нѣкогда столь же бѣднаго, какъ пору-
чикъ Д—чь.

Итакъ дабы не навлечь на себя справедливыхъ

ковскій уполномочилъ самъ себя в Authority to Přícházte, Vizate: Ma-
reаетъ, передъ хлваетъ, отръзацаетъ концы и пришлѣваетъ къ
поступающимъ пьесамъ...» (См. Сочин. и письма Н. В. Го-
голя, т. V, стр. 195)

(*) Графъ Дибичъ-Забалканскій.

197

нареканій, заслуженныхъ Людовикомъ XIV за прин-
ца Евгенія, Фридрихомъ за Лаудона, заступись за
мого сомнительнаго генія и оставь его въ томъ же
полку- при изящномъ занятіи ровняться на право и
лрать горло передъ возводомъ.

ШШ.

ПИСЬМО В. А. ЖУНОВСНАГО НЪ Д. В. ДАВЫДОВУ

1829 года 10 декабря.

Давыдовъ, пламенный боецъ, благодарю тебя за
твои поэтическія и прозаніческія строки. Очень было
мнѣ весело получить отъ тебя вѣсточку и видѣть,
что ты, все по старому, бесѣдуешь съ своей милой
музой. Въ своей поэтической небрежности—это при-
влекательныя созданія. Ты шутишь, требуя, чтобы я
поправилъ твои стихи; это все равно, что еслибъ ты
сталъ меня просить поправить въ картинѣ улыбку
младенца, лучь дня на волнахъ ручья, свѣтъ захо-
дящаго солнца въ высотѣ утеса, и т. д. Нѣтъ, го-
лубчикъ, ты меня не проведешь. Я не рѣшился кос-
нуться твоихъ произведеній и возвращаю все тѣбѣ.
Не отдать ли все въ Съверные цвѣты; эпитафіи од-
нако не пропустятъ. Увѣдомъ меня, а я обнимаю
тебя душевно. На этотъ разъ я тѣбѣ писать болѣе
не могу. У насъ будетъ скоро кн. Вяземскій.

Твой Жуковскій.

IV.

А. В. ДАВЫДОВУ

1835 года, при посылкѣ изданія: «Для немногихъ» (*)

Мой другъ, усастый вонънъ,
Вотъ рукопись твоя;
Промедлилъ правда я,
Но право я достоинъ,
Чтобъ ты меня простилъ!
Я такъ заваленъ былъ
Бездѣльными дѣлами,

(*) Подъ этимъ заглавіемъ поэть выдавахъ тетрадками, въ 12 долю листа, нѣкоторые изъ своихъ стихотворныхъ переводовъ; изданіе это печаталось въ самомъ небольшомъ числовъ экземпляровъ и назначалось для друзей. (См. О жизни и сочинен. В. А. Жуковскаго, соч. Пхетнева, стр. 51.)

198

Что дни во слѣдъ за днями
Бѣжали на рысяхъ,
А я и знать не знаю,
Что дѣлалъ въ этихъ дняхъ.
Все кончивъ, посылаю
Тебѣ твою тетрадь;
Сердитый лобъ разгладь
И выговоровъ строгихъ
Не шли ко мнѣ, Денись!
Терпѣньемъ ополчись
Для чтенья рѣемъ убогихъ.
Въ журналѣ «Для немногихъ».
Въ немъ много пустоты;
Но, другъ, суди не строго,
Вѣдь изъ немногихъ ты
Таковъ, какихъ не много.
Спи, ёшь и объѣзгай
Коней четвероногихъ,
Какъ хочешь — только знай,
Что я, другъ, какъ не многихъ
Люблю тебя. — Прощай.

Жуковскій.

СТРАННАЯ СМЕРТЬ

Василья Никитига Татищева. (*)

Во время царствованія императрицы Елизаветы
Петровны тайный совѣтникъ Василій Никитичъ Та-
тищевъ по ложнымъ на него доносамъ жилъ подъ
стражею въ своей подмосковной отчинѣ клинскаго
утѣза въ сельцѣ Болдинѣ, при котором находились
сенатской роты солдаты для стражи; съ нимъ жилъ
внукъ его Ростиславъ Евграфовичъ Татищевъ (отъ

(*) Это извѣстіе о послѣднихъ минутахъ извѣстнаго нашего
историка найдено нами въ библиотекѣ Д. Д. Благово; иапписан-
ное на трехъ листкахъ, оно пришито какъ дополненіе къ «Ду-
ховной тайного совѣтника и астраханскаго губернатора Ва-
силія Никитича Татищева», изданной въ 1775 году въ С.-
Петербурѣ Сергемъ Друковымъ (въ 8 д. х.) Въ 1774 го-
ду, по причинѣ несогласій Татищева съ намѣстникомъ кал-
мыцкаго ханства, веѣно ему было сдать всѣ калмыцкія и
астраханскія дѣла генералѣ-лейтенанту Еропкину, послѣ чего
выѣхалъ онъ изъ Астрахани и до самой смерти жилъ въ под-
московной деревнѣ. Здѣсь онъ скончался въ 1750 году 15 юлл.
Въ духовной своей, сочиненной въ 1733 году, онъ между про-
чимъ говорить: «О погребеніи моемъ не могу болѣе завѣщать
пакъ едино, дабы въ томъ мѣстѣ, гдѣ меня смерть постигнѣтъ,
безъ великихъ чиновъ и убранствъ по закону христіанскому
погребтие; и сіе не для сожалѣнія денегъ моихъ, но паче бош-
ся, дабы великолѣпіе таковое, какъ общайся есть, не причис-
леніе къ тягости грѣховъ моихъ тяжкихъ» (стр. 12).

13

199

котораго я сіе повѣтствованіе слышалъ.) Сей Василій Никитичъ, почувствовавъ слабость своего здоровья, писалъ къ сыну своему Евграфу Васильевичу, находящемуся тогда въ Москвѣ, чтобы онъ пріхалъ къ нему въ Болдино и съ первойою тогда его женою, для отданія ему послѣдняго долга.

Наканунѣ своей смерти Василій Никитичъ потѣхалъ верхомъ, взявъ съ собою и вышеписаннаго своего внука верхомъ же, къ слушанію божественной литургіи въ приходскую церковь, находящуюся въ трехъ верстахъ, въ село, куда приказалъ явиться мастеровымъ людямъ съ лопатками.

По отслушаніи литургіи, взявъ священника на по-
гостъ, показываетъ ему — гдѣ лежатъ тѣла его пред-
ковъ и родителей, и, избравъ порожнее подлѣ ихъ
мѣсто, приказалъ рабочимъ людямъ готовить для се-
бя могилу; и хотѣлъ было опять сѣсть на лошадь,
но не былъ въ силахъ, а сѣлѣ уже въ одноколку и
съ вышеписаннымъ же своимъ виискомъ, приказалъ
священника на завтѣръ пріхать къ себѣ для исповѣди
его и со святыми дарами, и также чтобы пригла-
силѣ съ собою священниковъ, назнача самъ оныхъ
для соборованія его масломъ.

И потомъ возвратился домой, гдѣ нашелъ при-
сланнаго изъ Петербурга куръера съ указомъ отъ
императрицы, что онъ найденъ невиннымъ и при-
сланъ ему орденъ св. Александра Невскаго. Ва-
силій Никитичъ, написавъ благодарительное пись-
мо къ государынѣ, отослалъ орденъ назадъ, по-
тому что уже приближился конецъ его жизни, отпу-
стилъ присланнаго,— и тогда же снята была находя-
щаяся при немъ стража.

Ввечеру, когда по обыкновенію пришелъ къ нему
поваръ французъ для получения приказанія, что го-
товить на слѣдующій день, то онъ сказалъ повару,
что уже я болѣе не хозяинъ вашъ, но гость, а вотъ
хозяйка (указывая на свою невѣстку, Евграфа Василье-
вича жену), она тебѣ прикажетъ, что надобно,— при-
моля, что теленокъ начатъ и есть изъ чего го-
товить.

На слѣдующій день священникъ со всѣмъ причтомъ
въ назначенной часть прибылъ, исповѣдалъ его и
причастилъ святыхъ таинъ.

Послѣ его Василій Никитичъ, приказалъ призвать
сына своего Евграфа Васильевича съ женою и съ

сыномъ ихъ Ростиславомъ Евграфовичемъ, простился съ ними, сдѣлалъ имъ иткоторыя приказанія и на- ставленія; призвалъ всѣхъ находящихся при немъ лю- дей, простился и съ ними; наконецъ приказалъ на- чать дѣйствіе сборованія масломъ, и при чтеніи седь- маго евангелія скснчался на 76-мъ году жизни своей,— пінказавъ напередъ, что когда примѣтятъ, что его душа будетъ разставаться съ тѣломъ, то чтобы не дѣлали никакого шуму, дабы не продлить мученія тѣла, когда оное разстается съ душею.

Когда же хотѣли снять съ тѣла мѣрку для дѣланія
гроба, то столяръ объявилъ, что онъ уже по повелѣ-
нію покойнаго давно сдѣланъ, подъ которой ножки
онъ, покойной, самъ точилъ.

ЗАМѣТКА ПО НОВОДУ УПОТОМА «СОЧИНЕНИЙ
ПУНКТИНА.»

Пушкину иногда приписываютъ произведения, ему
вовсе не-принадлежащія. Иѣ сколько свѣденій о по-
добныхъ ошибкахъ находимъ у г. Анненкова. Вотъ
его слова: «Эпиграмма на сочиненіе одного лицеиста,
описывавшаго восхожденіе солнца съ запада (И изъум-
ленные народы), приписанная у насъ печатно
Александру Сергѣевичу — должна быть уступлена г.
Илличевскому. Другая эпиграмма: Салонъ-гостиная—
также относимая на счетъ нашего поэта—вышла изъ
подъ пера другаго остроумнаго литератора нашего.
Экспромпы «о націяхъ», отрывокъ изъ которыхъ явил-
ся подъ именемъ Пушкина въ ‘одномъ московскомъ
журналѣ столь же мало принадлежатъ ему, какъ и
стихи извѣстной сатирической пьесы: Цапли, нахо-
димые во всѣхъ сборникахъ съ помѣткой: А. П., а меж-
ду тѣмъ написанные Баратынскимъ» (См. Соч. Пушк.,
т. VII, стр. 10). Тутъ-же г. Анненковъ выражаетъ
сомнѣніе о принадлежисти Пушкину приписанныхъ
ему будто-бы лицейскихъ пьесъ: «Гаральдъ и Галь-
вина», «Пѣснь Черкеса», «Цѣль моей жизни»; такое-же
сомнѣніе высказано имъ во ІІ-мъ т. Соч. Пушк., стр. 227,
относительно пьесъ: «Къ Деліи» и «Делія» въ VII-мъ
т., стр. 18, относительно «Пуншевой пѣсни» (изъ
Шиллера); наконецъ, положительно доказано, что сти-
хотворевіе: «Застольная пѣсня» принадлежитъ не Пуш-
кину, а Дельвигу (см. Соч. П., т. ІІ, стр. 228), хотя
за пушкиское оно выдано было посмертнымъ из-

200

201

даніемъ на томъ основаніи, что осталось въ бума-
гахъ Дельвига переписанное рукою автора «Ойѣгина».
(*) Представимъ еще одинъ случай подобнаго недо-
разумѣнія, случай, особенно важный тѣмъ, что дѣло
идетъ о произведеніи истинно замѣчательномъ въ ху-
дожественномъ отношеніи.

Въ VII-мъ томъ сочиненій Пушкина, стр. 36, есть
нѣсколько строфъ подъ заглавіемъ: «Первыя мысли
стихотворенія, обращенного къ императору Александру
I. Пьесу сопровождаетъ слѣдующее примѣчаніе
г. Анненкова: «Стихотвореніе это отыскано нами въ
тетрадяхъ поэта, принадлежащихъ 1820—1821 году
и, можетъ статься, начато въ одно время съ «Напо-
леономъ», какъ противопоставленіе ему, или допол-
неніе его». Но шьеса эта оказывается произведеніемъ
не Пушкина, а Жуковскаго и напечатана (полнѣе,
чтѣмъ у Пушкина), подъ заглавіемъ: «Стихи, пѣтые
на праздникъ англійскаго посла лорда Каткарта, въ
присутствіи государя императора Александра Павло-
вича» (**) въ ХІІ-мъ томъ сочиненій Жуковскаго,
Спб. 1857, стр. 111, въ отѣдѣ: «Стихотворенія, по-
мѣщенные въ разныхъ журналахъ и сборникахъ по-
слѣ 1812 года». Приводимъ его по изданіямъ обоихъ
поэтовъ:

Текстъ въ издании Жуковскаго:

Сей день есть день суда и мщенья!
Сей грозный день землѣ ивилъ
Непобѣдимость Провидѣнья,
И гордыхъ •силу пристыдилъ.

Гдѣ тотъ, предъ кѣмъ гроза не смѣла
Валовъ покорныхъ воздымать,
Когда ладья его летѣла
Съ фортуной къ берегу пристать?

Къ стопамъ рабовъ брёбалъ онъ троны,
Срывалъ съ царей красу порфиръ,
Сдвигалъ народы въ легіоны
И мыслилъ весь заграбить міръ.

(*) См. Современникъ 1854 г., т. XLVII, ст. В. П. Гаев-
скаго: «Дельвигъ», стр. 17 и 18.

(**) Сей великолѣнный праздникъ данъ 28 марта 1816 года
въ годовщину отрѣченій императора Наполеона отъ престола
въ Фонтенебло. Прим. изд. Сот. Жуковск.

202

И гдѣ онъ?... Міръ его не знаетъ!
Забытъ разбитый истуканъ!
Лішь предъ изгнанникомъ зіяетъ
Неумолимый океанъ.

И все, что рушилъ онъ, природа
Уже красою облекла,
И по слѣдамъ его свобода
Съ дарами жизни протекла!

И честь тому — кто, върный чести,
Свободѣ мечь свой посвятилъ,
Кто въ грозную минуту мести
Лішь благодатью отомстилъ.

Такъ! честь ему: и миръ вселенной,
И царскія въ вѣнцахъ главы,
И блескъ Лютеñіи спасенной,
И прахъ пизринутой Москвы.

Объ немъ молитва Альбіона
Одна съ сыновъ его мольбой:
«Чтобъ долго былъ красой онъ трона
«И человѣчества красой!» (*)

Напечатанная въ Сынѣ Отечества 1818 года, №
14, стр. 68 и въ Литературномъ Музеумѣ, альма-
нахъ на 1827 годъ, В. В. Измайлова, стр. 308, эта
пьеса при жизни Жуковскаго не была помѣщена ни
въ одномъ собраніи его стихотвореній, потому что

(*) Текстъ въ издании Пушкинъ.

Къ стопамъ солдатъ бросалъ онъ троны,
Срывалъ... красу порфиръ,
Сдвигалъ народы въ легіоны
И мыслилъ весь заграбить міръ.

И все, что рушилъ онъ — природа
Уже красою облекла,
И по слѣдамъ его свобода
Съ дарами жизни протекла...

И честь тому, кто върший чести
За право мечь свой обнаженъ,
Кто въ грозную минуту мести
Лішь благодатью отомстилъ...

203

авторъ говорилъ: «Лежачаго не бьютъ; если Наполеонъ побѣжденъ оружіемъ, я не хочу забивать его моими стихами». Сочиняя олу «Наполеонъ», Пушкинъ отмѣтилъ нѣкоторыя строфы изъ стихотворенія Жуковскаго въ своей чернойовой тетради и, можетъ быть, отмѣтилъ на намять. Отъ того могли произойти различія, очевидныя при сличеніи пушкинскаго текста съ текстомъ Жуковскаго. Пушкинъ обладалъ удивительною способностью запоминать стихи любимаго имъ Жуковскаго; такъ, авторъ «Свѣтланырь прощелъ емъ свою балладу «Ахиллъ» немедленно послѣ созданія ея, и знаменитый слушатель тотчасъ же въ слѣдъ за нимъ повторилъ её всю, почти безъ оштобкъ. Этотъ фактъ, какъ и вышеприведенные слова Жуковскаго сообщены намъ лицомъ, близкимъ къ обоимъ поэтамъ, разсказами котораго уже пользовались наши біографы Жуковскаго, Пушкина и нѣкоторыхъ ихъ современниковъ.

Леонидъ Майковъ.

## НЕИЗДАННОЕ СТИХОТВОРЕНІЕ А. С. ПУШКИНА.

Нѣтъ, я не дорожу мятежнымъ наслажденьемъ,
Восторгомъ чувственнымъ, безумствомъ, изступленьемъ,
Стенаньемъ, криками вакханки молодой,
Когда, віясь въ моныхъ объятіяхъ змѣй,
Порывомъ пылкихъ ласкъ и язвою лобзаній
Она торопитъ мигъ послѣднихъ содроганій.

О какъ милѣе ты, смиренница моя,
О какъ мучительно тобою счастливъ я,
Когда, склонясь на долгія моленья,
Ты предаешь мнѣ нѣжна безъ упосенья,
Стыдливо холодна, восторгу моему
Едва отвѣтствуешь, не внемлешь ничему,
Н разгораешься потомъ все болѣ, болѣ—
И дѣлѣшь наконецъ мой пламень по-неволѣ.

1850 г.

204

## СЛОВАРЬ ПИСАТЕЛЕЙ ИЕЗУИТСКАГО ОРДЕНА.

Bibliothèque des ecrivains de la compagnie de Jésus ou notices bibliographiques 1) de tous les ouvrages publiés par les membres de la compagnie de Jésus depuis la fondation de l'ordre jusqu'à nos jours, 2) des apologies, des controverses religieuses, des critiques littéraires et scientifiques suscitées à leur sujets, par Augustin et Alois de Backer de la même compagnie.

Première série. Liège 1853. VII et 792 страницы; deuxième série. Liège 1854. XXI et 680 стран., потомъ Appendice въ 112 страницъ (*); troisième série. Liège 1856. XXII et 775 стран.

Замѣчательнаго этого сочиненія вышло о сю пору только три тома въ большую осьмушку по два столбца на страницѣ. Цѣль его—полная библиографія всего того, что издано на множествѣ европейскихъ и другихъ языковъ—езуитами: и мало извѣстными и тѣми, которые занимаютъ почетное мѣсто въ литературѣ, по всѣмъ отраслямъ науки.

Для Россіи важнѣе прочихъ третій томъ (troisième série) по множеству свѣденій, сообщенныхъ въ немъ о езуитахъ изъ Польши и другихъ славянскихъ земель провинціаломъ Галиціи Брауномъ. Мы же рекомендуемъ въ особенности порядокъ и способъ изданія этого сочиненія тѣмъ нашимъ біографамъ и библиографамъ, которые, собравъ множество свѣденій, оставляютъ ихъ въ своихъ картонкахъ и портфеляхъ неизданными отъ того только, что или изобрѣтаютъ форму изданія или боятся издать свѣденія неполныя и недостаточныя. Отъ этого они откладываютъ обнародованіе драгоцѣнныхъ материаловъ, не думая обо всемъ томъ, что въ будущости можетъ уничтожить ихъ предпріятіе и подвергнуть гибели начатое.

Езуитскіе библиографы поступаютъ лучше. Въ 1853 году они издали первый томъ, содержащій подъ літерами французскаго алфавита отъ А до Z имена всѣхъ тѣхъ сочинителей своего ордена, объ которыхъ свѣденія были у нихъ уже на лице. Подъ каждымъ

(*) Этотъ appendice содержитъ исторію изданія и оглавленіе того собрания писемъ, которое на французскомъ язмѣ названо подъ назвіемъ: Lettres edifiantes et curieuses, а на нѣмецкомъ подъ заглавіемъ: Der neue Weltbct.

205

именемъ вы найдете краткую біографію и циклоп-
нийшія (по возможности) свѣденія библиографическія
о трудахъ означеннаго лица; этимъ они обезпечили
собранное отъ растраты и потери въ будущности.
Къ 1854 году накопилось у нихъ матеріаловъ еще
на такой-же томъ, и этотъ они напечатали въ та-
комъ-же порядкѣ, прибавивъ, для удобства въ справ-
кахъ, на страницахъ V—XXII перечень всѣхъ ста-
тей, содержащихся какъ въ первомъ, такъ и во второмъ томъ, обозначивъ римскою цыфрою томъ, а араб-
скою страницу, гдѣ слѣдуетъ искать лице, о жизни и
трудахъ которого желательно узнать подробности.

Этотъ способъ изданія безъ сомнія превосходень
для подобнаго сочиненія. Собранное, такъ сказать,
страхуется отъ всякаго истребенія, не оставаясь
между тѣмъ безполезнымъ для публики; вскому да-
на возможность пополнить и поправить изданное, а
эти пополненія и поправки удобно присоединяются къ
сочиненію въ слѣдующихъ томахъ и дѣлаются немед-
ленно доступными читателю посредствомъ упомяну-
таго намп краткаго перечня, который перепечаты-
вается при каждомъ томъ.

Много погибло накопленныхъ въ разное время,
разными лицами и у разныхъ народовъ біографиче-
скихъ и библиографическихъ матеріаловъ отъ того
только, что собиратели оныхъ слишкомъ откладыва-
ли ихъ обнародованіе. Это было всюду; это было и у
насъ, и будетъ всегда и вездѣ, гдѣ біографы и би-
блиографы станутъ искать идеальной полноты и не-
достигаемой безопѣшности.

Господа Беккеръ, понявъ, что эти качества невоз-
можны, не забываютъ также о скоротечности чело-
вѣческой жизни; по этому они дѣлятся своими изы-
сканіями по тѣрѣ возможности и смиренно отдаютъ
ученому міру сдѣланное на пользованіе и судъ. Ре-
комендуемъ это ученое смиреніе всѣмъ тѣмъ, кото-
рые малодушно боятся указаній на неизбѣжныя по-
грѣшности и обижаются ими; вмѣстѣ съ тѣмъ реко-
мендуемъ и критикамъ не трубить съ радостію о
найденныхъ ошибкахъ, а указывать ихъ съ благо-
дарностію за сдѣланное. Сколько разъ случалось намъ
слышать упреки почтенному нашему Сопикову, ко-
торый по сдѣланнымъ на-скоро запискамъ, по ука-
заніямъ памяти, безъ предшественниковъ, безъ,
средствъ, безъ предварительнаго образованія, а все

таки издалъ для Россіи подъ скромнымъ названіемъ
Опыта такую книгу, какой эти строгіе аристархи не
осемѣливаются даже переиздать нынѣ, при всемъ обн-
лии имѣющихся теперь у нихъ подъ руками способо-
бовъ, собраній и накопленныхъ съ тѣхъ поръ изы-
сканій и матеріаловъ. Не въ библиографіи ли всего
легче замѣтить билинку въ глазу ближняго и не раз-
смотрѣть бревна въ своемъ собственномъ?

Э.

ОНИСАНІЕ СЛАВЯНСКИХЪ РУКОИСЕЙ ИМНЕРАТОРСКОЙ
ПАРИЖСКОЙ БИБЛИОТЕКИ.

Les manuscrits slaves de la bibliothèque impé-
riale de Paris, par le P. Martinof de la compa-
gnie de Jésus. Paris. 1858, in 8º 111 стр. и листы
снимков.

Первья двѣнадцать страницъ этой книги заняты
введеніемъ. Авторъ отдаетъ полную справедливость
трудамъ Востокова, Новоструева, Горскаго и покой-
наго Сергѣя Строева, замѣчаетъ, что сочиненіе по-
слѣднаго ('), недоступное для французовъ, нынѣ за-
мѣтнено съ избыткомъ гораздо полнѣйшимъ катало-
гомъ славянскихъ рукописей, который издалъ Луи
Пари (Louis Paris) въ апрѣльской книжѣ ежемѣсяч-
наго журнала: Cabinet historique на 1857 годъ. До
насъ эта статья еще не дошла, и мы изъ вышепери-
саннаго не можемъ догадаться, касается ли она всѣхъ
славянскихъ рукописей, разбросанныхъ по западу, или
только тѣхъ, которыя находятся во Франціи. — Далѣе
указывается на признаки правописаній болгарскаго,
сербскаго и русскаго и говорится о славянской пале-
ографіи и о спорахъ касательно сравнительной древ-
ности кириллицы и глаголита. Въ концѣ введенія
находимъ свѣденіе о томъ, что важная глаголитская
рукопись Abecedarium bulgaricum (ее счилаю
современною глаголитской части знаменитаго рейм-
скаго евангелія, и снимокъ съ нея приложенъ при
сочиненіи Венелина о Болгарахъ), съ нѣкоторыхъ
поръ утратилась изъ парижской библиотеки.

(*) Описаніе палитниковъ славянно-русской литературы, хранящихся въ публикихъ библиотекахъ Германіи и Фран-ціи. Москва. Въ тип. Селивановскаго. 1841, in 8, XVI и 175 стр. съ 5 табл. снимковъ.

206

207

Съ 20-й стр. начинается, подъ 27-ю нумерами, описанъе таковаго-же числа рукописей, хранящихся въ парижской библиотекѣ, собственно въ отдѣленіи славянскихъ рукописей (fonds slaves); сверхъ того говорится: а) на стр. 36 о граматикѣ славянской Ужевича, описанной у Строева по № 53, которая попала въ парижской библиотекѣ въ отдѣленіе латинскихъ рукописей (fonds latins), б) на стр. 75 о вышеупомянутомъ Abecedarium Bulgaricum, пропавшемъ изъ отдѣленія греческихъ рукописей (fonds grecs) и с) на конецъ о нѣкоторыхъ русскихъ рукописяхъ, хранящихся въ отдѣленіи французскому (fonds français); изъ нихъ одна описана у Строева подъ № 63.

Изъ 27 нумеровъ славянскихъ рукописей парижской библиотеки, вновь описанныхъ у Мартынова, у Строева описано только 21. Неописанныя шесть обозначены у Мартынова такъ: № 5. Grammaire et méthode russe et française, par Jean Sohier. 1724. Граматика русско-французская Ивана Сойе, — онъ былъ переводчикомъ славянскаго, русскаго и польскаго языковъ въ королевской библиотекѣ; объ этой рукописи говоритъ Добровскій—Instit. ling. slav., p. LXII; предисловіе написано по русски и по французски. Сойе между прочимъ толькуетъ о 20 склоненіяхъ. № 7. Орывокъ Изъ большой рукописи, содержащей разговоры на восьми языкахъ, что видно изъ предисловія и оглавленія; остались только русскіе съ малороссійскими, новѣшаго письма. № 11. Глаголитекая рукопись въ малую 12 д. л., на 195 листкахъ пергамена, XIV-го столѣтія, съ расписными заглавными буквами, содержащая молитвенникъ, служебникъ и церковный обрядъ римско-католической церкви, переведенные съ латинскаго. Изъ подробнаго описания этой рукописи мы должны замѣтить, что эта книга для русскихъ и православныхъ не имѣетъ какой важности по содержанію, но что она чрезвычайно важна по языку, какъ образецъ хорватской письменности и примѣси въ славянскую рѣчь словъ, взятыхъ съ латинскаго. № 12. Молитвенникъ на бумагѣ, въ 12 д. л. новѣшаго письма, не имѣетъ цѣнности. № 14. Рукопись на бумагѣ, въ 12 д. л., содержитъ разные тропари, службы и молитвы; въ концѣ поминается усопшій Адіанъ, десятый и послѣдній московскій патріархъ, скончавшійся въ 1701 году, и Ювъ, митрополитъ новогородскій, возведенный на

митрополію въ 1697 году и скончавшійся въ 1716 году. Изъ этого слѣдуетъ, что рукопись писана въ первые пятнадцать лѣтъ восемнадцатаго столѣтія. № 15. Стихирарь (Hynnaire) XVIII-го столѣтія, въ малую 12 д. л., на бумагѣ, съ нотами. Изъ словъ Мартынова мы замѣчаемъ, что онъ по содержанію въ родѣ того, который значится у Востокова въ Описаніи румянцовскаго музея подъ № СССРСХ. Въ немъ есть однако же особенности въ письмѣ, почему и приложенъ съ него свимокъ къ IV тому книги: Paléographie universelle de Silvestre.

Выше упомянули мы о рукописяхъ, попавшихъ во французское отдѣленіе (fonds français.) Тамъ находятся:

Во первыхъ чешская рукопись на бумагѣ (значится въ библиотекѣ подъ № 8173 fonds fr.), въ 4-ю д. л., XVI-го столѣтія. Ее назвали было: Postilla croatica in Evangelia; но потомъ написали внутри переплета: Traité philosophique de Thomas Schtitny, (écrit en 1380) avec plusieurs autres traités religieux, mêlés à des notes historiques et critiques de l'année 1420, par Kheltchički. Палацкій узналъ въ этихъ Postilla замѣчательное чешское сочиненіе: Бесѣдныя рѣчи Штитны, которыхъ извѣстны три редакціи; вторая часть рукописи содержитъ сочиненіе Кельчицскаго о вѣрѣ и религіи, писанное въ 1437 году.

Во вторыхъ (знач. въ библиотекѣ подъ № 10023 du supplément) рукопись, означенная на спинкѣ переплета словами: Voyage de Suède en Moscovie; она содержитъ два сочиненія, изъ коихъ первое есть описаіе Китая, сдѣланное по повеленнію царя Алексія Михайловича Николаемъ Спаоариемъ, по возвращеніи его изъ Китая; списокъ сдѣланъ въ Москвѣ въ 7194 году (1685). Второе сочиненіе переводъ или передѣлка извѣстнаго творепія Мартини о всеймѣ татаръ съ китайцами.

Въ третьихъ (въ библиотекѣ подъ № 2028 f. fl.) списокъ духовной Татицева.

Въ четвертыхъ (въ библиотекѣ подъ № 2023 suppl.) восемь переводныхъ комедій Мольера: Петра Свистунова переводъ Амфитріона, 1757 г.; И. Кропотова переводъ Скупаго; Волкова переводы: Школы женщинъ (1754), l'Amour médecin и Georges Dandin

208

209

(1757), les Précieuses ridicules, le Sicilien; Сумарокова переводь les Femmes savantes подъ заглавиемъ: Трессотинъ.

Въ пятыхъ (въ библіотекѣ подъ № 2025. S.) переводы:

Свистунова, комедіи Вольтера: l'Indiscret. Волкова, комедіи Руссо: la Ceinture magique и Данкура: l'le Tuteur trompé, battu et content; Акимова (1758), комедіи Детуша: le Triple mariage.

Въ шестыхъ—(въ библіотекѣ подъ № 2026. S.) Кронотова (1757) переводъ комедіи Голберга: Гордость и бдноствъ; Сумарокова комедія: le Jugement par un tiers ('); маюра Андрея Нартова переводъ (1758) комедіи Голберга въ трехъ дѣйствіяхъ: Henri et Pernille; подражаніе комедіи Леграна: le Fleuve D'oublì (чье не сказано); Сумарокова комедія: Приданое обманомъ; Хрущова переводъ (1759) трагедіи: Поліеекътъ.

Въ седьмыхъ—(въ библіотекѣ подъ № 2027) трагедіи Сумарокова: Semire и Demise, и наконецъ въ восьмыхъ—трагедія Навуходоносоръ (значится въ библіотекѣ подъ № 2006 и хранится въ особенномъ шкафу), описанная у Строева подъ № 63.

Что касается до 21 рукописи, описанныхъ и у Строева и у Мартынова, то мы замѣтили нѣкоторые разницы между ними. Постараемся пополнить описания Строева, какъ болѣе доступныя русскимъ читателямъ, тѣмъ болѣе, что у Мартынова была передъ глазами книга Строева и что слѣдовательно онъ имѣлъ возможность провѣрить ея недостатки и ошибки:

№ 1. (у Март. № 25.) Строевъ показываетъ въ немъ 26 тетрадей, въ 8 листовъ каждую; Мартыновъ говорить, что въ немъ было 20 тетрадей, изъ кончъ осталось всего 163 листа и что онъ очень ветхъ. Строевъ замѣчастъ въ концѣ одинъ синаксарій, Мартыновъ два. Строевъ причисляетъ рукопись къ XIV вѣку, Мартыновъ къ XIII. Бередниковъ въ статьѣ, помѣщенной въ майской книжкѣ Журнала министерства

народнаго просвѣщенія за 1841 годъ приводилъ ошибкою выписку будто изъ сей рукописи, дѣйствительно же извлеченную изъ слѣдующей № 27.

№ 4. (у Мартын. № 27.) Строевъ не замѣтилъ, что первые шестьнадцать листовъ содержать собрание такъ называемыхъ макаризмовъ (махарібцю); объ нихъ упоминаетъ Шафарикъ.

№ 8. (у Март. № 20.) Мартыновъ упоминаетъ о томъ, что заглавные листы и буквы раскрашены.

№ 15. (у Март. № 16.) Строевъ опредѣлилъ ее въ 8 д. л., а Мартыновъ въ малую 12-ю; послѣдній говорить, что заглавныя буквы написаны краснымъ, и что въ каталогъ, составленномъ г. Луи Пари (Paris) сказано ошибкою, будто эта псалтырь назначалась для люберанъ, и приписываетъ такую ошибку наборщику: eglise luthérienne вмѣсто ruthénienne.

№ 18. (у Март. № 22.) Мартыновъ доказываетъ, что эта рукопись полная, хотя листы въ ней перебиты, и сообщаетъ въ переводѣ приписку, сдѣланную монахомъ Антоніемъ, о которой Строевъ только упоминаетъ.

№ 19. (у Март. № 21.) Мартыновъ приводить приписку и доказываетъ, что эта рукопись сербской редакціи и писана Арсеніемъ митрополитомъ и Никодимомъ, монахомъ Кончульскаго монастыря.

№ 21. (у Март. № 19.) Строевъ опредѣляетъ эту рукопись въ 4 д. л., а Мартыновъ in fol.

№ 25. (у Март. № 17.) Мартыновъ замѣчаетъ, что поля этой рукописи исписаны замѣчаніями какого-то филолога, занимавшагося сравненіемъ славянскаго языка съ еврейскимъ, греческимъ и латинскимъ.

№ 29. (у Март. № 10.) Мартыновъ относитъ эту рукопись къ XIII вѣку, Строевъ же къ XV. Изъ описания Мартынова слѣдуетъ, чтō Строевъ при осмотрѣ этого сборника не замѣтилъ пѣкоторыхъ статей, такъ что насчитываетъ ихъ только 12, Мартыновъ же 17. Статья, означенная у Строева шестою, по показанію Мартынова состоитъ изъ трехт: 6. О томъ, какъ надо надзирать за собою; 7. О принятіи странныхъ; 8. О смиреніи и мудрости. Седьмая же статья изъ четырехъ отдѣлныхъ сочиненій:

(*) Третейской судъ. Въ сочиненіяхъ Сумарокова не узnam-емъ ничего подходнаго. Жаль, что г. Мартыновъ не привелъ русскихъ заглавій этихъ комедій и что онъ пообще, переводы заглавія и привода собственныя имена, не напечаталъ ихъ русскими буквами, которые употреблены у него слишкомъ рѣдко.

Библіогр. Зап. № 7.

210

14

211

9. О прозорливыхъ; 10. Правила святыхъ отцёвъ; 11. Двѣнадцать наставленій св. Стеоана Овіскаго; 12. Святаго Еврема о нравственномъ успѣхѣ и сміреніи (sur le progrès ſpirituel et l'humilité.) Сверхъ того въ концѣ книти, послѣ житія Симеона, не замѣчено Строевымъ на двѣхъ послѣднихъ листахъ сказаніе о двѣнадтати пятницахъ, которое и приводится у Мартынова въ переводѣ. Что же касается до самаго житія св. Симеона, то Мартыновъ расказываетъ оное послробно на 12 страницахъ, по статьѣ, находящейся въ этомъ сборникѣ, которую впрочемъ Шафарикѣ перепечаталъ въ своемъ сочиненіи о древней словесности южныхъ славянъ.

Снимокъ изъ этого сборника находится въ извѣстной Paléographie universelle Сильвестра.

№ 30. (у Март. № 8.) Мартыновъ замѣчаетъ, что тутъ послѣ 76 листа вклеенъ листъ изъ другой рукописи; на этомъ листѣ находится окончаніе 52-й главы, двѣ послѣдующія (первая о милостынѣ, другая объ истинной дружбы) и начало 35-й о бесѣдѣ и молчаніи.

№ 33. (у Март. № 9.) О листахъ 241—400 Строевъ говоритъ, что въ нихъ родъ патерика скитскаго; Мартыновъ упоминаетъ, что здѣсь содержится: житіе св. Марка (л. 280); о спасеніи — Петра Дамаскина (л. 285); отрывокъ изъ Григорія Синайскаго (л. 296); другой отрывокъ неизвѣстнаго сочинителя (л. 500); увѣщаніе св. Василия (л. 304); увѣщаніе Симеона Новаго; духовныя бесѣды: св. Макарія Египетскаго (л. 319), Антонія Великаго (л. 352), Арсенія Великаго (л. 358); вышиски изъ поученій Григорія Назіанзина на пасху (л. 342.); поученіе Юанна Златоустаго; наставленіе о пути духовномъ (л. 363); наставленія монахамъ Исаака Сирійскаго.

№ 43. (у Март. № 5.) Строевъ насчитываетъ 272 и 94 листа (566); Мартыновъ только 355, говоря при томъ, что во второй части этой рукописи 95 листа. Изъ этой второй части (сказанные объ Александрѣ) Мартыновъ приводитъ большой отрывокъ и замѣчаетъ, что такія же сказанныя находятся въ собранияхъ Румянцова подъ № 175, 451 и 456, у графа Толстаго подъ № 34, 110 и 104.

212

№ 44. (у Март. № 1.) Строевъ насчитываетъ 263 листа, Мартыновъ 253.

№ 57. (у Март. № 6.) Строевъ насчитываетъ 603 стр., Мартыновъ 502 листа.

№ 61. (у Март. № 26.) Строевъ говоритъ, что эта рукопись содержитъ 67 главъ, а Мартыновъ насчитываетъ 70.

Намъ остается прибавить, что книга г. Мартынова издана очень опрятно; при ней листокъ снимковъ, въ числѣ коихъ находятся нѣкоторые, взятые изъ рукописей, которыхъ не описывалъ Строевъ. Во сколько мы считаемъ ее важнымъ для насъ явленіемъ, о томъ можно заключить изъ объема настоящей статьи въ журналъ нашемъ, который обязанъ дорожить и мѣстомъ и терпѣніемъ читателей.

Въ концѣ мы должны замѣтить слѣдующее: нумерарă, подъ которыми значатся рукописи въ каталогахъ библиотеки, весьма сбивчивы и часто иначе показаны у Строева и у Мартынова. Это обстоятельство вмѣстѣ съ потерею важной булгарской рукописи не даетъ тамъ выгоднаго понятія ни о порядке парижской библиотеки, ни о порядочности тамошнихъ библиотекарей.

ЛОС.

## АЛЕКСЬЙ ГРИГОРЬЕВИЧЬ ЕВСТАФЬЕВЪ,

русский писатель въ Америкѣ.

(Назва замѣтокъ С. Д. Полторацкаго)

Мы не имѣемъ біографическихъ свѣденій о Евстатьевѣ. Узнаемъ только изъ адрессъ-календарей и мѣсяцесловоѣ съ росписью чиновъ за 1809 по 1827 г., что въ эти года онъ былъ русскимъ консуломъ въ Бостонѣ, сперва въ чинѣ актуариуса, а съ 1821 г. тит. совѣтникомъ.—Въ 1817 г. онъ должно быть пріѣзжалъ въ Петербургъ, что видно изъ его собственiorучной надписи на одной книге, подаренной имъ въ императорскую публичную библиотеку въ Петербургѣ. Въ 1828 г. онъ снова пріѣзжалъ въ Петербургъ (см. Сѣв. Пчелу 1829, № 142, стр. 4). Въ мѣсяцесловахъ и адрессъ-календарахъ 1829—1852 г. онъ значится консуломъ въ Нью-Иоркѣ, съ 1834 г. въ чинѣ надв. сов., съ 1840 кол. совѣтникомъ, а съ 1847 ст. совѣтникомъ.

Изданныя имъ книги:

1. The Resources of Russia, in the event of a war with France; with a short description of the

213

Cozaks, second edition, corrected and improved.
With an appendix, containing a sketch of the
campaign in Russia. Boston, 1813 (march), 12°
196 стр. (Средства Россиі въ случаъ войны съ Фран-
цією, съ краткимъ описаниемъ казаковъ и съ приба-
вленіемъ очерка войны въ Россиі.)

Издана безъ имени автора, но собственноручная его
иадпись находится на экземпляръ импер. публичной
библіотеки. — Перваго изданія нѣтъ въ импер. публ.
б-къ, а о третьемъ знаемъ только изъ рецензіи журнала
Edinburg Review v. 21 (1813 г. № 41), стр. 219
—252, гдѣ оно озаглавлено такимъ образомъ:

The Resources of Russia in the event of a war
with France and an eximination of the prevailing
opinion relative to the political and military conduct
of the court of S. Petersbarg; with a short description
of the Cozaks. By M. Eustaphieve, Russian Consul
at Boston. Third edition in America printed. London,
reprinted by John Stockdale, Picadilly, 1815.

На эту рецензию Евстафьевъ, напечаталъ возраженіе
въ слѣдующей своей брошюрѣ:

2. Reply to the Edinburgh Reviewers. By the author of the Resources of Russia etc. Boston 1813 (8) 36 стр.

3. Reflections on the war. of 1812. With tables, shewing the numerical force of the enemy, when he entered Russia, and the losses he sustained in the subsequent battles and actions from the commencement of the campaign to the 1-st of january 1813, founded upon official documents. «A world in arms could not dismay a people devoted to their God, sovereign and country.» Page 8. By colonel Tchuykevitch, attached to the staff, and in the suite of his Russian imperial majesty. Printed and published at Petersburg; and translated from the Russian, by Mr. Eustaphieve. With strictures on the «Correspondence respecting Russia». Boston. Reprinted by Munroe et Francis. 1813, 82, 124 стр.

Это переводъ книгъ П. Чуйкевича: Разсуждения о войнѣ 1812 года, Спб. 1813 (8), переведенной также на языки французской и нѣмецкой. Отъ переводчика прибавлены замѣчанія, на стр. 55—57, 59—124, а на стр. 68 и слѣд. замѣчаніе на статью Эдинбургскаго Обозрѣнія о предъидущей книге Евстафьева.

214

4. Reflections, notes and original anecdotes, illustrating the character of Peter the Great; to which is added a tragedy in five acts, entitled Alexis, the Czarewitz. By Alexis Eustaphieve. Boston. The second edition, corrected and enlarged. Boston, published by Munroe and Francis, № 4 Conrhill, in 82 (Разсуждения, замѣчанія и подлинные анекдоты, объясняющие душевныя свойства Петра Великаго.)

Эта книга упомянута въ числѣ приношеній императорской публичной библіотекѣ въ отчетѣ ея (А. Н. Олелина) за 1817 годъ, на стр. 82.

Перваго изданія нѣтъ въ имп. публич. библіотекѣ.

Книга посвящена императору Александру Павловичу. Въ ней находимъ анекдоты о Петрѣ Великомъ изъ Голикова, Штелина и другихъ писателей и традицію объ Алексѣмъ Петровичѣ въ стихахъ и съ историческими примѣчаніями.

5. Memorable predictions of the late events in Europe. Extracted from the writings of Alexis Eustaphieve, esquire. Boston, 1814 (8), 108 стр.

Замѣчательная книга, заключающая возраженія на газетныя статьи о Россіи.

6. Demetrius, the hero of the Don. An epick poem. By Alexis Eustaphieve. Boston, 1818, published by Munroe et Francis, etc. 122, 256 стр. — Въ концѣ: «Boston, april 20, 1818». (Димитрій, герой донской. Эпическая поэма.)

Книга посвящена императорцу Елизаветѣ Алексѣевнѣ. Поэма въ семи пѣсняхъ.

7. Мазепа и Петръ Великій. Это сочиненіе Евстафьевна знаемъ только по указаніямъ французскихъ журналовъ. Во первыхъ въ Tabletes Universelles, de Gouriet, t. 14 (1821 г.), на стр. 278 приведено названіе его такъ: M. Eustaphiei, Maseppa et Pierre le Grand, и авторъ упомянутъ въ числѣ американскихъ писателей. Эта же книга упоминается въ Revue Encyclopédique, t. 12 (1821), на стр. 267, гдѣ также сообщено одно заглавіе, откуда оно заимствовано въ Сыпѣ Отечества, ч. 78 (1822, № 26), стр. 251, съ краткимъ примѣчаніемъ объ Евстафьевѣ Ореста Солова, не доставляющаго впрочемъ никакихъ положительныхъ свѣдений о сочиненіяхъ Евстафьевы; здѣсь говорится о какой-то его поэмь обр. особожденіи Россиі въ 1812 году.

14'

215

Въ Сѣв. Пчелѣ 1829, № 142, упоминается письмо Евстафьева къ Буялскому, въ котором онъ сообщаетъ отзывы американскихъ университетовъ о книгѣ Буял-скаго: *Анатомико-хирургическія таблицы*.

Въ Описаніи румянцовскаго музеума, Востокова, на стр. 197, подъ № CXLVII указано рукописное со-чиненіе Евстафьева: Разсужденіе о пользовѣ страховаго постановленія въ Россіи на основаніи, принятомъ на-родами, 1809 г., на 88 листахъ, въ 4-ку.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКОЕ РАЗОЧАРОВАНІЕ.

*(Извѣ Императорской Публичной Библиотеки.)*

Въ Императорской Публичной Библиотекѣ уже нѣ- сколько лѣтъ существуетъ особое отдѣленіе э Cinon-зычныхъ сочиненій о Россиі. Въ это теперь един-ственное по своему богатству собраніе входятъ, сверхъ книгъ на всѣхъ языкахъ о нашемъ отечествѣ, какія только появляются въ цѣломъ свѣтѣ,— и переводы на иностранные языки русскихъ писателей, а также извлеченія изъ нихъ, или ихъ передѣльки. Для немедлен-наго пополненія этого отдѣленія всѣмъ, вновь вы-ходящимъ въ печати, Библиотека имѣтъ въ чужихъ краяхъ постоянныхъ коммиссіонеровъ, за исправностію которыхъ сама слѣдить по библиографическімъ жур-наламъ, каталогамъ и проч.

Съ недавняго времени нѣмецкія периодическія из-данія стали объявлять о продажѣ книги, вышедшей у бейрейтскаго книгопродавца Гисселя, въ 1857 го-ду, подъ слѣдующимъ заглавіемъ: Puschkin (Alexander), Stenographische Lese-und Schreib-Uebungen nach Gabelsberger's System (*). Ясно—подумали мы —что тутъ выборка изъ сочиненій нашего Пушкина, послужившая текстомъ для упраженій въ скорописц; потому, когда нѣмецкій коммиссіонеръ медлилъ до-ставленіемъ намъ этой книги, то мы наконецъ сами ее подписали. Каково же было наше разочарованіе, когда на заглавномъ листѣ, послѣ словъ: Stenogra-phische Lese-und Schreib-Uebungen nach Gabelsber-ger's System, мы прочли слѣдующее: in methodi-scher Stufenfolge ausgearbeitet und mit ergänzenden Bemerkungen versehen von Alexander Puschkin,

(*) Т. е. Пушкина (Алексаибра), Упражнія въ стеногра-фическомъ чтеніи и письмѣ по Габељсберговой системѣ.

216

öffentlichem Lehrer der Stenographie. (*) Итакъ нашъ великій поэтъ нашелъ себѣ Созію, въ уголку Германіи, въ учителѣ стенографіи, и въ книжкѣ, из-данной съ славнымъ именемъ перваго, нѣтъ и по-мина о его произведеніяхъ! Посмѣвшись этому не-ожиданному открытію, мы спѣшимъ передать его чи-тателямъ «Библиографическихъ Записокъ, чтобы и изъ нихъ кто нибудь не былъ введенъ въ подобное нашему заблужденіе. Остается, однако же, вопросъ: действительно ли принадлежитъ автору «Стенографи-ческихъ упражненій» такая вовсе не нѣмцкая фа-милия, или же тутъ, при извѣстности. въ Германіи нашего национальнаго писателя, кроется—просто спе-куляція на его имя? Впрочемъ два обстоятельства и безъ того свидѣтельствуютъ о какой-то книгопродав-ческой продѣлкѣ въ этомъ случае: во 1-хъ, книжка оказалась взданною не въ 1857, а еще въ 1855 го-ду, и во 2-хъ, она вышла не въ Бейрейтѣ и не у Гисселя (который только заклеилъ арлыкомъ съ сво-имъ именемъ первоначальное мѣсто печати), а въ Вирцбургѣ, у Бонифація Бейера.

Задача, достойная изслѣдованія библиомановъ.

КНИЖНЫЯ НОВОСТИ ИЗЪ-ЗА ГРАНИЦЫ.

*Bibliotheca Geographica. Verzeichniss der seit der Mitte des vorigen Jahrhunderts bis zu Ende des Jahres 1856 in Deutschland erschienenen Werke über Geographie und Reisen mit Einschluss der Landkarten, Pläne und Ansichten, herausgegeben von Wilhelm Engélmann. Leipzig, Verlag von Wilhelm Engelmann. 1857 — 1858. 8°, 1 vol. VI und 1225 Seiten.* (Географическая библиотека, или указатель всѣхъ вышедшихъ въ Германіи съ половины XVIII ст. донытъ сочиненій географическихъ, путешествій, картъ и видовъ.) Изданіе г. Энгельмапа раздѣляется на двѣ части: общую и частную; первая содержитъ слѣдующіе отдѣлы: исторія и литература географіи, физическая

(*) Т. е. въ методической послѣдовательности расположе- ны и объяснительными примѣчаніями пополненія Алексан-дромъ Пушкинымъ — публикуOUS прeспoдавaтелeмъ стeкo-ерaфіи.

217

и математическая география, географические учебники, статистика, этнография, карты и глобусы, путешествия. Вторая часть труда г. Энгельмана содержит список сочинений географических, относящихся только до Европы. Тутъ находятся списки сочинений о европейской России стр. 849—865, объ азіатской Россіи стр. 157, о русскихъ владѣніяхъ въ Америкѣ, стр. 229.

*Album historique et pittoresque de la Tauride par E. de Villeneuve. Paris. 1858.* 4°—200 fr. Альбомъ выходитъ выпусками; ихъ будетъ 25, при нихъ сто рисунковъ съ объяснительнымъ текстомъ. Изданіе посвящено прусскому принцу Карлу.

*Correspondance de Napoléon I, publiée par ordre de l'Empereur Napoléon III. T. I, in 4°, XV et 841 pag. et facsimile du rapport autographe du général Bonaparte sur la journée du 13 vendémiaire. Paris. 1858. Imprimerie impériale.*

Содержаніе перваго тома: Rapport à l'Empereur. Décret qui institue la commission chargée de recueillir, coordonner et publier la correspondance de Napoléon I relative aux différentes branches de l'intérêt public. Rapport de la commission à l'Empereur et 1018 lettres et pièces du 4 brumaire an II (25 octobre 1793) au 5-e jour complémentaire an IV (21 septembre, 1796).

Предсѣдатель комиссіі, занятой этимъ изданіемъ, генералъ Вальянъ.

*Oriental and Western Siberia: a narrative of seven years explorations and adventures in Siberia, Mongolia, the Kirghis Steppes, Chinese Tartary and part of Central Asia. By Thomas W. Atkinson. With a map and numerous illustrations. London, 1858 (8), XII and 611 стр. (Восточная и западная Сибирь. Описание семиотических разъяснений и странствований по Сибири, Монголіи, китайской Татаріи, киргизскимъ степямъ и средней Азіи, Аткинsona. Лондопъ.)*

Недавно получап въ Петербургъ эта замѣчательная и прекрасно изданная книга. — Снабженный паспортомъ русскаго правительства и подъ покровительствомъ начальниковъ сибирскаго края к. Горчакова и Муравьева американецъ Аткинсонъ нашелъ способы и облегчения, чтобы совершить свсе трудное и долгое странствование. Но вишенію чувства благодарности

онъ посвятилъ свою книгу нынѣ царствующему Государю Императору Александру Николаевичу. Ёздою, пшенимъ хожденіемъ, верхомъ и водою онъ совершилъ путь почти въ 60,000 верстъ, и былъ въ нѣ-которыхъ странахъ, невѣдомыхъ прежнимъ путешественникамъ и ученымъ. Описаніе его составлено по ежедневнымъ запискамъ; замѣчательныя мѣста и лица срисованы имъ на мѣстѣ и прекрасно переданы частью литографіями (числомъ 12), изъ которыхъ нѣ- сколько раскрашенныхъ, частью въ политикахъ (числомъ 32).

На листахъ Библ. Записокъ мы не можемъ вдаваться въ передачу подробнаго разсказа Аткинsonа: вѣроятно, это исполнено будетъ другими журналами. Книга Аткинsonа вполни;стоитъ разбора, изъличеній и даже перевода. Но чтобы дать понятіе о пройденномъ имъ пути сообщимъ его вкратцѣ.—Изъ Перми онъ отправился въ Екатеринбургъ; оттуда сдѣлалъ поездку на югъ, по Уральскимъ горамъ; далѣе черезъ Омскъ и Томскъ онъ вѣдилъ въ Джунгарію, въ монгольскія степени до китайской границы, по Саянскому хребту, наконецъ въ Иркутскъ и на Байкалъ, и дозь-калъ до Кахты.

*Esquisse géographique du bassin de la mer d'Aral et quelques traits des moeurs des habitants de Boukhara, Khiva et Kokan; par M. Eugène Lamansky, secrétaire de la société impériale géographique de Russie—in 8°, 40 p. Paris. Imprim. Martinet. (Extrait du Bulletin de la société de géographie, janvier et février 1858).*

Недавно извѣщали мы о переводѣ Записокъ охотника И. Тургенева на французскій языкъ, г. Делаво (см. Библ. Записк. № 3, столб. 89). Теперь полученъ другой переводъ, сдѣланный съ дозволенія автора, но уже безъ его участія и не такъ красиво изданный, какъ первый. Вотъ заглавіе: Scènes de la vie russe, par I. Tourgueneff. Nouvelles russes traduites avec l'autorisation de l'auteur par M. X. Marmier. Paris, Lahure, 12°, 332 p.

*Pétérsbourg et Moscou, souvenirs du couronnement d'an Tsar, par M. Léon Godard. Paris. 1858. Dentu. 1 vol. in 18.*

Monnayes russes des derniers trois siècles depuis le Czar Ioan Wasiliewicz Groznyi jusqu' à l'Empereur Aléxandre II. 1547—1855. 1 vol. 4° et atlas

218

219

fol² avec XXXVII planches, par le général T. F. de Schubert. Leipzig. Ernst Schaeffer. 1857. XIV et 531 p.

КНИЖНЫЯ ВСТИ ИЗЪ НЕТЕРБУРГА.

Природа и люди. Уроки географії, гитанные въ николаевскомъ сиротскомъ институтъ. Книга 1.1, выпускъ 1. Спб., въ 8 д. л., стр. 152. Въ тип. П. А. Кулиша. Первый выпускъ этого дѣльно-составлен- ного учебника содержитъ въ себѣ описаніе: 1) Вос- точнаго океана, 2) Океаніи и 3) Австраліи. Второй выпускъ, посвященный Африкѣ, выйдетъ въ скоромъ времени. Цѣна 1 р. сер.; для учебныхъ заведеній, получающихъ не менѣе 50 экземп., по 75 к. сер.

Сборникъ лугихъ произведеній русской поэзіи. Изданіе Н. Щербины. Спб.1858(8), XXII и 466 стр.

Это опытъ антологіи или сборникъ избранныхъ стихотвореній русскихъ поэтовъ. Въ спискѣ поэтовъ встрѣчаемъ здѣсь 64 имени и между ними пѣкоторые по- чти или вовсе неизвѣстны, а изъ прежнихъ стихотвор- цевъ нашихъ пропущены или забыты: кн. Долгорукій, Капнистъ, Карамзинъ, Нелединскій, В. Пушкинъ и друг.

Сборникъ литературныхъ статей, посвященныхъ русскими писателями памяти А. Ф. Смирдина. Томъ III. Спб. 1858, въ 12 д. л., въ типогр. импер. академіи наукъ, стр. 358.

Въ этомъ томѣ встрѣчаемъ подъ именемъ неиздан- ныхъ стихотвореній Лермонтова три піесы весьма сомнительнаго поэтническаго достоинства, будто бы уцѣ- лѣвшія въ памяти одного кавказскаго офицера. Пора бы съ болѣе строгою осмортительностію судить о подоб- ныхъ показаніяхъ и не приписывать поэту незрѣ- лыхъ плодовъ чуждой ему досужей фантазіи.

Извѣщеніе тортоваго дома С. Струговщикова, Г. Похитонова, Н. Водова и К² разослано недавно при газетахъ. Отвѣчая серьезному требованію читаю- щей публики и настоящей нуждъ въ дѣльныхъ русскихъ книгѣ, имѣющихъ цѣлю изгузеніе природы часлы новой компаніи основываютъ типографію ц съ помощью свѣдущихъ сотрудниковъ намѣреваются: переводить лучшія иностранныя сочиненія, по части естествовѣденія, издавать также оригинальныя сочине- нія, учебныя руководства и популярные курсы наукъ. Въ объявленномъ спискѣ книгѣ, имѣющихся въ виду для изданія много сочиненій давно-извѣстныхъ и много-

читаемыхъ на западѣ. Въ числѣ русскихъ спеціалис- товъ, общающихъ свое сотрудничество, читаемъ име- на: Писаревскаго, Ходнева и Хотинскаго.

Предложеніе о составленіи библіотекъ въ русскихъ городах разослано недавно въ объявленіяхъ петер- бургскихъ книгопродавцевъ М. Вольфа и А. Смирдина. Они берутся за составленіе библіотеки для чтенія, выборъ и доставку книгъ на возможно выгодныхъ условіяхъ.

Новые журналы: а) Спверный цвѣтокъ, выхо- дить ежемѣсячно, посвященъ модамъ, искусствамъ, литературѣ и хозяйству; цѣна 9 р., съ пересылкою 10 р.; б) Шехеразада, журналъ романовъ и повѣстей, издаваемый съ марта мѣсяца лю- бителями изящой словесности, еженедѣльно, отъ по- лутора до двухъ печатныхъ листовъ нумеръ; цѣна въ Спб. 4 р. 50 к., съ доставкою на домъ 5 р. 50 к., съ пересылкою 6 р. с). Семейный кругъ, журналъ литературы, искусствъ, наукъ, технологіи, про- мышенности, хозяйствъ, домоводства, охоты и модъ, будетъ выходить съ юоля ежемѣсячно книжка- ми не менѣе 6 листовъ; цѣна 8 р., съ пересылкою 9 р.

Новый книжный магазинъ г. Кожангикова, на Невскомъ проспектѣ, открываетъ свою торговую дѣя- тельность выпускомъ 3-хъ частей давно-издаемаго сочиненія проф. Устrelова: «Исторіі Петра Великаго»

Въ МОСКВѣ, въ книжномъ магазинѣ Н. М. Щеп- кина и комп. поступили въ продажу по весьма умѣ- ренной цѣнѣ два прекрасно-литографированные пор- трета: 1) Николац Ивановіча Новикова и 2) О. Г. Волкова, извѣстнаго основателя русскаго театра; за каждый по 50 к. сер., съ пересылк. 90 к.

С. НЕТЕРБУРГСКАЯ ИМНЕРАТОРСКАЯ ПУБЛИЧНАЯ БИБЛІОТЕКА.

1850—1857 годы. (*)

І.) Помѣщеніе.

<table><thead><tr><th></th><th>Въ 1850г.</th><th>Къ 1858 г.</th></tr></thead><tbody><tr><td>Залъ, занятыхъ отдѣлені- ями библіотеки . . .</td><td>20</td><td>25</td></tr><tr><td>Полокъ въ шкафахъ на протяженіи . . . .</td><td>42,016 фут. или 12,29 верстъ.</td><td>53,305 фут. или 15,23 верстъ.</td></tr></tbody></table>

(*) Перечатываемъ эти любопытныя свѣденія, издаваныя публичною библиою: бою на отдѣльномъ листъ.

220

221

222

## РАСХОДЫ ВЪ БИБLIОТЕКИ ВО ФРАНЦИИ ВЪ 1857 ГОДУ.

Въ журналъ: Bibliographie de la France прошлаго года, № 16, напечатанъ бюджетъ суммъ, назначенныхъ на французскія библіотеки.

Въ императорской библіотекѣ въ Парижѣ былъ слендующий штатъ чиновъ: главный управляющий (administrateur général) и два его помощника (adjoint), два хранителя (conservateurs) печатныхъ книгъ съ 4 помощниками, три хранителя рукописей съ 4 помощниками, хранитель медалей и два помощника, хранитель картъ и два помощника, хранитель эстамповъ съ 2 же помощниками; кромѣ того еще нѣ сколько чиновниковъ, секретарь и служители. На нихъ назначено жалованья въ году 200,400 франковъ (50,100 р.), да 50,000 фр. на работу каталоговъ, и на прочіе расходы 104,400 фр.; всего 354,800 франковъ.

Библіотека св. Женевьевы (de sainte-Genéviève), преимущественно-посвящаемая изъ парижскихъ библіотекъ, открыта цѣ лый день, и потому требуетъ большаго числа чиновъ (всѣ хъ 27) и расходовъ. Она получила 87,700 фр.

За тѣ мъ прочія изъ главнѣ йшихъ библіотекъ: медицинской академін назначено было 43,700 фр., арсенальной—35,800 фр., института—19,400 фр., мазариньевской—52,000 фр., сорбонской—24,900 фр., на библіотеку и музей въ Алжирѣ — 10,000 фр. Кромѣ того отпущено 20,000 фр. на расходы по наблюдению за библіотеками въ департаментахъ и на печатаніе каталога ихъ рукописей.

## АСТОРОВА БИБЛИОТЕКА ВЪ НЬЮ-ЮРКѣ.

Асторъ, гражданинъ съ веро-американскихъ штатовъ (+ 1848); оставилъ завѣ щаніе, которымъ назначена сумма въ 400,000 долларовъ на учрежденіе публичной библіотеки Нью-Юркъ. Удѣ ливъ сумму на постройку зданія и покупку книгъ, душеприкащики, между которыми былъ и писатель В. Ирвингъ, образовали основной капиталъ и назначили премію за лучшій планъ зданія библіотеки. По утверждениямъ одного изъ представленныхъ плановъ, въ 1850 году заложили, а въ 1853 выстроили простое, красивое и обширное зданіе, стоившее 123,552 доллары. При значительныхъ расходахъ и пожертвованияхъ собрания книгъ образовалось весьма скоро и въ 1856 году

<table><tr><td>Витринъ разныхъ формъ, для выставокъ драгоцѣ ннѣ йшихъ примѣ чательностей, на про- тяженіи</td><td>Ни одной.</td><td>630 футов.</td></tr><tr><td>Кромѣ того выставокъ порт- ретовъ, эстамповъ и авто- графовъ</td><td>Ни одной.</td><td>Въ 221 от- дѣ льн. рамъ.</td></tr></table>

### II.) Составъ.

<table><thead><tr><th></th><th>Въ 1850 г.</th><th>Къ 1858 г.</th></tr></thead><tbody><tr><td>Печатныхъ книгъ — томовъ</td><td>640,000</td><td>802,717</td></tr><tr><td>Рукописей и собраній авто- графовъ — томовъ</td><td>21,415</td><td>28,536</td></tr><tr><td>Эстамповъ — пьесъ</td><td>39,815</td><td>63,505</td></tr></tbody></table>

### III.) Каталоги и описи.

Въ 1850 году изъ числа 640,000 томовъ осталось безъ въ ссѣ сенія въ каталоги и описи около 600,000. Къ 1858 году изъ числа 802,717 осталось около 125,000.

### IV.) Переплеты.

Въ 1850—1857 годахъ переплетено книгъ и рукописей до 60,000 томовъ и, сверхъ того, исправлено и возобновлено множество старыхъ переплетовъ.

### V.) Употребленіе библіотеки.

<table><tr><td></td><td>1850 г.</td><td>1853 г.</td><td>1856 г.</td><td>1857 г.</td></tr><tr><td>Читателей было</td><td>7720</td><td>17,897</td><td>27,866</td><td>31,151</td></tr><tr><td></td><td>Въ 1850-1856 г.</td><td>Въ 1857 году.</td></tr><tr><td>Ими вытребовано въ чтеціе томовъ</td><td>212,376</td><td>68,180</td></tr><tr><td></td><td>Въ 1850 г.</td><td>Въ 1852 г.</td><td>Въ 1857 г.</td></tr><tr><td>Осматривали библіотеку</td><td>89</td><td>1003</td><td>2067</td></tr></table>

223

уже было ихъ до 100,000 томовъ. — Библіотека от-
крыта ежедневно отъ 10 ч. утра до захожденія солн-
ца, и каждый день бываетъ въ ней около 80 чело-
вѣкъ читателей. Книги на домъ не выдаются. Есть
печатный каталогъ, но только еще для третьей части
книгъ.

ПУБЛИЧНАЯ БИБЛИОТЕКА ВЪ БОСТОНѣ.

1-го января нынѣшнаго года было въ Бостонѣ от-
крытые публичной библиотеки. Зданіе, въ котором
она помѣщается, выстроено только изъ кирпича и
желѣза на 116 футахъ длины и 82 футахъ ширины.
Первый этажъ состоитъ изъ сѣней, зала для разго-
воровъ и для выдачи книгъ, большаго зала для чтенія,
особаго зала для дамъ и наконецъ зала, въ котором
помѣщаются книги, выдаваемыя для чтенія на домъ.
Этотъ послѣдній содержитъ 40,000 томовъ, рас-
положенныхъ на деревянныхъ полкахъ, которыея
сдѣланы несгараемыми посредствомъ раствора, въ
составъ коего входитъ между прочимъ стекло. Все
зданіе освѣщается тазомъ. Верхній этажъ содержитъ
только библиотеку. Постройка этого зданія стоила
1,750,000 франковъ. Библіотека содержитъ 60,000
томовъ и 16,000 брошюръ.

Основаніе этой библіотеки было положено въ 1847
году; въ прошломъ году было выдано 90,000 томовъ
для чтенія на домъ; въ одинъ день пришлось выдать
750 томовъ. Книги выдаются на опредѣленный
срокъ.

(ИзвѣS Bibliographie de la France № 14.)

КИТАЙСКИЙ СБОРНИКъ.

Въ 1773 году императоръ Кіевъ-Лонгъ приказалъ
издать всеобщую библіотеку лучшихъ китайскихъ со-

чиненій; по его указу собраніе это должно состоять изъ 160 тысячъ томовъ; въ него должно войти четыре библиотеки, известныя подъ именемъ честырехъ сокровищъ. Изданіе еще не окончено; несколько лѣтъ тому назадъ уже было выдано 78,127 томовъ; это безъ сомнѣнія самое замѣчательное библиографическое предприятие.

ПРИЕМЪ ПОЖЕРТВОВАНЫЙ НА УЛУЧШЕНІЕ БЫТА
ПРАВОСЛАВНЫХЪ ПОКЛОНИКОВЪ ВЪ ПАЛЕСТИНѣ.

Собранныя въ послѣднее время свѣденія доказываютъ,
что православные поклонники въ святыхъ мѣстахъ Пале-
стины подвергаются многоразличнымъ тягостямъ и лише-
ніямъ, по неимѣнію для нихъ въ Іерусалимѣ и другихъ
мѣстахъ Палестины пріготовъ, страннопріимныхъ домовъ,
врачей и вообще разныхъ благотворительныхъ учрежденій,
встрѣчаемыхъ богомольцами другихъ исповѣданій, для ко-
торыхъ устроены подобныя заведенія на щедрыя пожертвова-
нія, поступающія въ большомъ количествѣ отъ ихъ еди-
новѣрцевъ. Для устройства подобныхъ благотворительныхъ
заведеній и для православныхъ поклонниковъ, Государь
Императоръ Высочайше разрѣшить соизволилъ принимать
пожертвований въ Коммисаріатскомъ Департаментѣ Морскаго
Министерства (въ Петербургѣ, въ зданіи Главнаго Адми-
ральтейства), съ тѣмъ, что объ употребленіи оныхъ будетъ
постоянно отдаваться подробный отчетъ въ вѣдомостяхъ.
Пожертвованія, кои соберутся на этотъ предметъ, будутъ
передаваться Духовной Миссіи нашей въ Іерусалимѣ и Рус-
скому Обществу Пароходства и Торговли, которое изъявило
готовность поручить агентамъ своимъ на Востокъ заняться
безвозмездно устройствомъ для православныхъ поклонни-
ковъ необходимыхъ благотворительныхъ учрежденій и вообще
имѣть о нихъ всевозможное попечение.

Первое пожертвованіе уже поступило отъ статскаго со-
вѣтника камергера Ивана Алексѣевича Яковлева, который
представилъ отъ своего усердія на это доброе дѣло трид-
цать тысячъ рублей серебромъ.

Содержаніе: 1) Письмо Д. В. Давыдова къ Н. М. Языкову; 2) Записка, поданная генералу К—ву Денисомъ Давы-
ловымъ 1824 года; 3) Письмо и стихотворное посланіе В. А. Жуковскаго къ Д. В. Давыдову; 4) Странная смерть В. Н.
Татищева; 5) Замѣтка по поводу VII тома Сочиненій Пушкина, Л. Майкова; 6) Неизданное стихотвореніе А. С. Пушкина;
7) Словарь писателей іезуитскаго ордена; 8) Описаніе славянскихъ рукописей императорской парижской библиотеки; 9)
А. Г. Евстафьевъ, русскій писатель въ Америкѣ (иззамѣтокъ С. Д. Полторацкаго); 10) Библиографическое разочаро-
ваніе; 11) Книжныя новости за границею и въ Петербургъ; 12) Императорская публичная библиотека въ С. Петербургѣ,
1850—1857 г.; 13) Библиотеки во Франції, Нью-Йоркѣ и Бостонѣ; 14) Китайскій сборникъ; 15) Пříемъ пожертвований
для православныхъ поклонниковъ въ Палестинѣ.

Печатать позволяетесь. Москва, 12 Апрѣля 1858 г. Ценсорь Н. Фонз-Крузе.

224

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются
въ конторѣ редакцій при книжномъ магазинѣ
Н. М. Щепкина и комп. въ Москвѣ, на
Лубянѣ, въ домѣ Сисалина.

1858.

№ 8.

КИРЬЯНЪ КОНДРАТОВИЧЬ,

переводчикъ прошлаго столѣтія.

Кирьякъ Кондратовичь былъ однимъ изъ самыхъ
плодовитыхъ переводчиковъ прошлаго вѣка. Схола-
стическое воспитаніе въ Кіевскихъ школахъ и дол-
гая жизнь на родномъ югѣ положили тяжелый отпечат-
окъ на всѣ произведенія Кондратовича и дали имъ
одностороннее направленіе. Сроднишьсь съ языкомъ
польскимъ и латинскимъ, онъ остался чуждъ ново-
европейской литературѣ и съ своею схоластическою
ученостью могъ быть полезенъ лишь для тѣснаго
кружка ученыхъ по профессіи. Чуждое всякихъ науч-
ныхъ интересовъ, Русское общество не могло отдать
своего сочувствія трудамъ Кондратовича: для него
онъ могъ быть предметомъ оскорбительнаго пустаго
любопытства или невѣственнаго и оскорбительнаго
покровительства. И вотъ Кондратович дѣлается «при-
дворнымъ философомъ» — роль незавидная, потому
что титулъ этотъ былъ у насъ равносиленъ въ то
время съ названіемъ придворнаго шута. Въ два года
успѣла прискучить забава и придворный философъ
отправленъ былъ въ Екатеринбургъ къ В. Н. Тати-
щеву переводчикомъ и учителемъ латинскаго языка. (')
Знаменитому «собирателю» Российской исторіи ну-

женъ былъ такой человѣкъ, какъ Кондратовичъ; ему
могъ онъ поручить переводъ иностранныхъ извѣстій
и латинскихъ диссертацій Байера о Россіі, которыя
вошли въ первую часть его Российской исторіи. По-
лагаемъ, что Кондратовичъ при хорошемъ знаніи ла-
тинскаго и польскаго языковъ могъ оказать не малую
услугу Татищеву, который, по собственному его при-
знанію, «переводчиковъ искусныхъ на Русской ни за
какія деньги достать не могъ.» (') Переводы же Кон-
дратовича для своего временъ были дискуссы».

Лишившись всего достоянія при перебѣдѣ черезъ
Каму, придворный философъ, обремененный семей-
ствомъ, увидѣлъ себя безъ куска хлѣба. Тогда-то
баронъ Сергій Григорьевичъ Строгоновъ «принялъ его
безмѣстнаго въ домъ свой и съ тремя малолѣтными
дѣтьми и семействомъ черезъ два года на всемъ
своемъ содержаніи его довольствовалъ.» Не въ пер-
вый разъ великодушная помощь Строгонова поддер-
жала Кондратовича. По обычаю боярскому про-
шлаго вѣка С. Г. Строгановъ «свѣтъ честнымъ
приходящимъ открытую имѣлъ транезу, снабдѣвалъ
недостаточныхъ, за многихъ у многихъ старался
какъ объ ихъ опредѣленіи къ разнымъ мѣстамъ,
такъ и объ ихъ судебныхъ и разныхъ дѣлахъ.»
Онъ приютилъ и Кондратовича «по окончаніи бо-
гословіи и содержалъ его въ своемъ покой меж-
ду прочими странными. Годы, проведенные здѣсь,
Кондратовичъ считалъ единственно счастливою эпо-
хою своей жизни, потому что въ домъ С. Г. Стро-
гонова онъ «свободно, прохладно, совокупно и равно-

(*) Нѣкоторая біографіческія извѣстія заимствувѣ изъ
книги: Изслѣдованіе сочинителя Ригера о воздухѣ, съ лати-
скаго языка Кирілкомъ Кондратовичемъ въ 1744 году въ Мар-
тѣ мѣсяцѣ переведено. Спб. 1767.

(*) Исторія Российская съ самыхъ древнѣйшихъ временъ
Ч. І, стр. XXII.

15

227

м'єрно веселился, я преподавая катихизис'є шестиліт-
нему сыну его.

Съ послѣдующимъ періодомъ жизни Кондратовича
можно познакомиться изъ прилагаемыхъ писемъ и
доношенія его, въ которыхъ ясно,—хотя, можетъ быть,
невольно,—высказывается горечь и ожесточеніе на лю-
дей бѣдвика, не встрѣчавшаго нигдѣ сочувствія и по
своимъ интересамъ стоявшаго въ разладѣ съ людьми,
которые его окружали. Эти жалобы—исторія не од-
ного Кондратовича, но многихъ образованныхъ людей
нашихъ прошлаго вѣка, которыхъ ни сила таланта,
ни извѣстная практическая смѣливость не вынесла
выше другихъ, — какъ это было съ Ломоносовымъ.
Вспомнимъ Тредьяковскаго, Крашениникова, и др. Эти
жалобы (') служатъ дополненіемъ къ напечатаннымъ
уже матеріаламъ для исторіи Академіи Наукъ и от-
части рисуютъ намъ положенія ученаго въ Русскомъ
обществѣ прошедшаго вѣка, вскрываютъ нѣсколько
частную жизнь его со всѣми прозаическими ея дряз-
тами и мелочами и даютъ видѣть тѣ нити, которая
привязывали его къ обществу и къ массѣ.

Н. Тихонравовъ.

I.

Въ канцелярію Академіі Наукъ отъ ассессора Кон-
дратовича доношеніе.

Отецъ мой Андрей Кондратовичъ былъ въ слобод-
скомъ ахтирскомъ полку полковымъ сотникомъ и на
баталіи подъ Полтавою убитъ, о чемъ я и въ подан-
ной отъ меня въ академію сказкѣ показалъ и быв-
шій тамъ князь Шаховской на требованіе Государы-
ни Императрицы Анны Юанновны письменно отвѣт-
ствовалъ и нынѣ тамошнѣ старожилы подтвердить
могутъ. По смерти жъ родителя моего по обученіи
моемъ россійскаго языка и письма на 10-мъ году
отъ рождения обучался я въ Кіевской Академіи ла-
тинскому и польскому языкамъ черезъ 15 лѣтъ на
своемъ коштѣ и начавши отъ грамматики, окончилъ я
на латинскомъ языке поэзію, риторику и философи-
ческія части, логику, метафизику и богословію, кото-
рыя ученія, по именному указу Императора Петра І,
велико зачитать за ранги, какъ и профессорамъ за-
читается; потомъ опричъ обученія семинаристовъ въ

(*) Поддинники находятся въ Императорской Публичной Библиотеке.

228

Переславл'я Рязанскомъ чрезъ два года латинскому
языку, былъ я при дворѣ Государыни Императрицы
Анны Юанновны придворнымъ философомъ 2 года;
о чемъ придворная контора извѣстна: потомъ въ про-
шломъ 1733 году по именному указу, объявленному
отъ бывшаго оберъ-маршала Левеньольда къ тогдаш-
нему новгородскому епископу Θεοφану, и съ коего
указу сообщаю здѣсь точную копію, велико меня оп-
редѣлить къ дѣлу, къ чему удобенъ явлюся, но по
прошенію у Θεοφана штатскаго действительнаго со-
вѣтника Василія Никитича Татищева по именной ка-
бинетской данной ему инструкціи, въ прошломъ 1734
гуду откомандированъ я въ Екатеринбургъ, гдѣ (по
отрапортованіи меня переводчикомъ въ Москву въ
Сенатскую контору) (1) обучалъ я латинскому языку
слишкомъ 40 человѣкъ чрезъ 9 лѣтъ и довелъ уче-
никовъ до логики и физики; (2) и сверхъ того тамъ
перевелъ я 30 книгъ Кромера историка польскаго о
войнахъ Россиянъ съ Поляками, за которые мои при-
сланные переводы выдала мнѣ академія тамъ сто
рублевъ и еще впредь наградить меня обещала, а
по пріїздѣ сюда еще 100 р. мнѣ отдано за Далевы
переведенные мною оракулы, за Гелмольда и Арнольда
о Славянахъ, за компутъ астрономической, за Плипі-
еву географію и за протчія; о чемъ я не только отъ
бывшаго президента Корфа имѣю собственныя пись-
мы, здѣсь въ копіяхъ пріобщаемыя, но и аттестатъ
отъ Екатеринбургской канцелярии въ правительствую-
щемъ сенатѣ объявленный, съ коего при семъ при-
лагаю точную копію и въ прошломъ 1743 году Сен-
тибря 9 дня по указу правительствующаго сената
(опредѣленъ) въ академію наукъ старшимъ перевод-
чикомъ съ польскаго и съ латинскаго языка на рос-
сійской съ жалованьемъ по 500 р. въ годъ и нахо-
жуся при академіи около 40 лѣтъ безпорочно, въ
штрафахъ и подозрѣянихъ нигдѣ и никогда не бы-
валъ; и никогда репримантовъ и нмѣль. А всѣхъ го-
довъ службы моей 70 лѣтъ(?), а отъ роду мнѣ 82
года и кромѣ дѣлъ, касавшихся по сенату и по ге-
рольдіи о фамиліяхъ шляхетскихъ и о гербахъ по
указу сочинилъ я чрезъ 50 лѣтъ; началъ еще въ Ека-

(1) Въ скобкахъ ставимъ слова, зачеркнутыя въ рукописи.

(2) Въ послѣдней изъ печатаемыхъ здѣсь записокъ Кондратовича сказано, что это обученіе продолжалось не 9, а 8 лѣтъ и число учениковъ показано другое.

229

теринбургъ россійской этимологическій лексиконъ съ латинскимъ переводомъ по Целаріеву и по Фаброву образцу, по первообразнымъ, производнымъ и сложнымъ именамъ, коихъ именъ болѣе ста тысячь находится, о чемъ я сочинилъ латинскую диссертацію, читанную г. профессорами; потомъ перевелъ я данную мнѣ книгу изъ академіи чрезъ г. Тавберта, Свetonіа о 12 Цесаряхъ, разныя диссертаціи Беарпы, Шебтеніевы, Ригеровы, всѣ ландкарты по ордерамъ Шумахеровскимъ, Роленовы, и стихи Катоновы при Истинной Политикѣ положенные (3) (съ утаеніемъ моего имени), 2 оды Овидіевы, напечатанные въ Трудолюбивой Пчелѣ, завѣщаніе о баронѣ Сергіѣ Григорьевичѣ Строгановѣ, стихами латинскими и русскими, печатанные на моемъ коштѣ и прочія; и по представлению академическому награжденъ отъ сената коллежескимъ ассессоромъ, но остался при тожѣ-же 300 р. жалованьи, ибо академическая канцелярія рапортовала, что прибавить мнѣ не изъ чего, но ассессору по штату положено 600 р. въ годъ; и хотя я о томъ просилъ, но мнѣ отказано безъ надписи и сказано, что только при правленіи ассессору; и то учинено несправедливо, потому, что и Тепловъ и Тавбертъ, бывши ассессорами при правленіи, и Волчковъ, бывши ассессоромъ же при переводахъ, въ академіи всѣ трои равно получали по 600 р. и мнѣ слѣдовало оную жъ сумму выдавать. (А понеже полную сумму изъ штатсконторы получаетъ академія и на ассессора, а другаго ассессора кромѣ меня не имѣется въ академіи то...) Но половина моего жалованья осталась въ казнѣ, чрезъ 20 лѣтъ ассессорства моего (а гдѣ и на что оныя половинныя удержанныя мнѣ принадлежащія деньги употреблены, то соблаговолятъ справиться и мнѣ нижайшему выдать, хоть изъ книжной лавки, или куда соблаговолено будетъ. (4)........ Зачѣтъ меня къ правленію не допущено! Лебедевъ же, бывшій молодшимъ переводчикомъ предо мною, получалъ по 350 р. въ годъ. Да оная канцелярія академіи на-

(3) Тредьяковскій действительно позьстихся на это произведёніе Кондратовича, считая конечно эти стихи достойными своей музы. При первомъ (1737 г.) и второмъ (1765 г.) издания «Истинной политики знатныхъ и благородныхъ особъ» нанечатаны безъ имени переводчика «Правила благоразумія и добродравія человѣческаго», или образъ добродѣтельнаго человѣка.»

(4) Здѣсь выдано иль сколько строкъ.

230

укъ представила въ правительствующій сенатъ, что я повышенія ранга достоинъ; но неоснователно, при томъ, въ противность моей сказки объявила, что я для старости не въ состояніи мое дѣло отправлять; яжъ точно въ сказкѣ показалъ, что и впредь я дѣла государевы отправлять въ состояніи, ибо и по поданіи сказки моей, многіе ко мнѣ присыланы были ордеры, по промеморіямъ герольдіи; а за таковые рапорты что по указамъ положено, каждому извѣстно. Да я не дождавшися и доселъ послѣ данной сказки чрезъ многія годы резолюціи на доношеніе о переводѣ Ливія, по согласію съ Миллеромъ, съ которымъ мнѣ согласиться велѣно) перевелъ я всего Гомера, 48 книгъ, состоящихъ въ Иліадѣ и въ Одиссеи, съ нужнѣшими географическими, митологическими и историческими примѣчаніями Юанна Спондана; перевелъ и 12 отборныхъ рѣчей Цицероновыхъ, лѣчебникъ польской, о падежѣ скота доктора Энса (5) по сенатскому указу, коя книга (по злобѣ) и отослана въ правительствующій сенатъ; (ибо и Ломоносовъ хотѣлъ меня заколотъ и бранилъ въ присутствіи, о чемъ я письменно представлялъ, и за то онъ дважды отъ бывшаго президента былъ репримандованъ) сверхъ того сочинилъ я многія стихами эпиграммы, (6) оды, эклоги, сатиры, эпитафіи, эпиталаміи и рѣчи прозою, у меня находящіяся и перевелъ я 127-й яз. Лениевъ лексиконъ, отанный въ профессорскую конференцію и перевелъ Энніевыхъ стихо...... (да еще неосновательно академическая канцелярія рапортовала въ противантскую на требованіе, въ военное время, о переводѣ съ польскаго языка о подрядахъ; яко-бы въ академіи съ польскаго языка переводчика нѣтъ, пренебрегши обо мнѣ сенатской указъ; и презря государевъ указъ о рапортахъ. А попеже при возвращеніи моемъ изъ Екатеринбурга всѣ мои пожитки потонули до 5000 р. въ Камѣ рѣкѣ на соляныхъ Строгонов-

(5) Abraham Ens. De morbo bcum astervicensium properte nen habendo. Editio tertia auctior. Regiom. Boruss. 1764 in 4.

(6) Эпиграммы были спеціальностію Кондратовича. По свидѣтельству Новикова «эпиграммъ у него собрано, имъ сочиненныхъ и переведенныхъ изъ древнихъ авторовъ, до 10,000». Этотъ сборникъ (изъ котораго напечатано только 500 эпиграммъ подъ заглавіемъ *Старикъ молодый*) находится въ настоящее время въ Публичной библиотекѣ.

15*

231

скихъ лодьяхъ (7), о чемъ соляная контора извѣстна,
то какъ для оныхъ, такъ и для выданія за мужъ
троихъ моихъ дочерей, и для половиннаго жалованья,
и для патерыхъ сыновъ, изъ коихъ одному 23 года,
опредѣляемаго въ преображенской полкъ послѣ та-
можни съ аттестатомъ, другому сыну 7 лѣтъ, треть-
ему 5 лѣтъ, четвертому 3 года, пятому 1½ года, то
впалъ я въ великіе долги и крайнюю скудость и пре-
терпѣваемъ холодъ и голодъ. Академія книгъ моихъ
печатать не хотѣла, о коихъ она объявила въ се-
патъ, что хралятся въ библіотекѣ, тѣх оныя кирпи-
чамъ и моли ввѣрны, безъ пользы, и ябъ могъ по
экземплярамъ 100 получать, по опредѣленію и себя
поправить. Чтобы добаговолено всѣ мои переводы и
сочиненія для разсмотрѣнія надворному совѣтнику и
профессору астрономіи Никитѣ Ивановичу Попову
ввѣрять; ибо и Энсову книгу, мною переведенную,
для поправленія молодшимъ переводчикамъ академи-
ческой канцеляріи давать было не надлежало, въ чемъ
мнѣ крайняя учинена обида; но надлежало бъ тогда
Козицкому и Мотонису ввѣрить, яко поправителямъ,
и чтобы добаговолено оную книгу изъ сената потре-
бовать. Да съ крайнемо же обидою никогда мнѣ по-
вѣстки не давано при академическихъ ассамблеяхъ и
хотя по проэкту Государя Императора Петра I ведѣ-
но переводить историческія книги и печатать, но
больше жилблазовъ, хромоногихъ бѣсовъ, и прочихъ
пустыхъ романовъ напечатано. И ежели мои пере-
воды годы были назадъ тому 30 лѣтъ по Корфо-
вымъ ппсьмамъ, и удостоились награжденія, то те-
перешніе далеко годнѣе быть должны, при вычище-
ніи языка; ибо всякое совершенное приходитъ въ со-
вершеннѣйшее. Ежели жъ мои переводы годы, то
за чѣтѣмъ онымъ храниться въ библіотекѣ? и за чѣтѣмъ
было мнѣ деньги въ Екатеринбургъ присылать? и за
чѣтѣмъ мнѣ деньги было здѣсь выдавать? и за чѣтѣмъ
Щумахеръ правившій въ сенатѣ обо мнѣ и о пере-
водахъ не рапортовалъ? и за то должно отъ наслѣд-
никовъ Шумахеровскихъ чрезъ 23 года службы моей
до 7000 р. доправить. Того ради рабски прошу при-
нять въ милостивѣйшее благоразсмотрѣніе долговре-

(7) Об этомъ несчастіи разсказываетъ Кондратовичъ еще
въ послѣщеніи графа Александру Серпѣвичу Строгонову пе-
реведенного имъ «Извѣздованія сочинителя Ригера о воздухѣ
Спб. 1767».

232

менные мои труды и вторично представить вѣ сенатѣ
о награжденіи меня рангомъ по линіи надворнаго со-
вѣтника съ его жалованьемъ, и половинные удержан-
ные деньги приказать мнѣ выдать; и опредѣлить ме-
ня при академіи наукъ лексикографомъ по моему ис-
куству и охотѣ и для переписки учредить ко мнѣ
двухъ копенствовѣ; о семъ всемъ доношу и прошу я,
нижайшій оной же академіи коллекскій ассессоръ Ки-
риякъ Кондратовичъ 1766 году Окт. 13 дня.

## II.

### Его I. Вы. Кат. Уч. (8)

Высокопренодобнѣйшій отецъ архимандритъ Пла-
тонъ, святѣшаго Правительствующаго Синода членъ!

Милостивѣйшій патронъ и отецъ!

Назадъ тому около 20 лѣтъ святѣшаго прави-
тельствующаго синода члены, въ полное собраніе ме-
ня приглася, удостошли меня своимъ архипастырскимъ
милостивымъ почтеніемъ, и обще просили меня пе-
ревесть съ польскаго языка важное государственное
дѣло, около дести, присланное изъ иностранной кол-
легіи, объ обидахъ, причиненныхъ въ Польшѣ нашему
виленскому духовенству отъ уніатовъ и въ нынѣш-
немъ гос. ман. объявленныхъ, за которой мой пере-
водъ не только съ похвалою меня благодарили, но и
въ награжденіе повелѣли мнѣ изъ святѣшаго синода
выдать 20 р., о чемъ и протоколъ и моя росписка
святѣтельствуетъ. Ежели жъ тогда мои переводы были
дѣйствительны и награждены, то далеко болѣ нынѣ
дѣйствительѣе быть должны, при новоисправленномъ
штильѣ, ибо всякое совершенное приходитъ въ совер-
шеннѣйшее. Яжъ по указу Е. І. В. изъ прав. сен. на
представленіе академіи пожалованъ былъ съ латин-
скаго и пол. языковъ старшимъ переводчикомъ и на-
ходился болѣ 20 лѣтъ. Знаетъ сенатъ, знаютъ при-
дворные, знаетъ герольдія, знаетъ провіянтская, осо-
бливожъ иностранная коллегія и академія наукъ. Иный
резонъ развѣ быть можетъ о моемъ доношеніи, или
что свои подчиненные могутъ переводить книги свя-
тыхъ отцовъ; или что Цицероновы рѣчи къ духовен-
ству не принадлежатъ, такъ же и печатаніе Гомѣра;
или что довольствующся лексиконами, кои есть; или

(8) Т. е. Его Императорскаго Высочества катихизиса учи-
телю. Это письмо къ Платону въ черновомъ видѣ не имѣть
окончательной отдѣлки.

233

денегъ на оное не имѣется; или не похотать пред
ставить въ сенатъ и въ томъ, какъ соблаговолятъ (яжъ
рабски прошу внимательно соблаговолить переводы
мои примѣчать, и на дѣлѣ пожаловать мнѣ показать
для испр... (9) своего; ибо никже собою до-
воленъ; и братъ, братомъ помогаемый, аки градъ
твердъ, въ прочемъ остаусь

вашего высокопреподобія
нижайшій и покорнѣйшій слуга
1768. кол. ассес. К. Кондратович.

P. S. Еще же смѣю вашему высокопреподобію дос-
нести, что блаженные памяти преосвященный митро-
политъ Новогородскій, Димитрий Сѣченовъ, любезный
мой бывшій соученикъ въ богословіи и потомъ ми-
лостивѣйшій патронъ, самолично, приглася меня, про-
силѣ поправить переведенную московскимъ священ-
никомъ и ему приписанную книжку Гутона Гроція о
вѣрѣ христіанской, и за оное мое исправленіе перево-
да послѣ трапезы, которой онъ меня всегда удосто-
ивалъ, келейными своими деньгами довольно награ-
дилъ. Яжъ, семидесяцтѣтнѣй старикъ, ученикъ быв-
шій славныхъ учителей, былъ первымъ учителемъ
семинарій Переславля Рязанскаго, при дядѣ моемъ,
епископѣ Гавриіль Бужинскомъ въ 1728 году; а со-
учениковъ имѣлъ многихъ архіереевъ: Луку Конаше-
вича, Казанскаго, а потомъ Бѣлогородскаго архіерея;
Варлаама Пермскаго, потомъ Устюжскаго, Горленка
Бѣлогородскаго, Кулябку Санктпетербургскаго, Павла
нынѣшняго Владимирскаго Гребенскаго; а Ростовскаго
Аванасія удостоился быть учителемъ первоначаль-
ныхъ латинскихъ литеръ, которые всѣ какъ христі-
анскую мнѣ являли милость, такъ и всегдашнее по-
казывали почтеніе и благоволеніе. Сверхъ того я со-
чиняю диссертацію о чистыхъ переводахъ россій-
скихъ, въ которой небывалыя правила положены бу-
дутъ числомъ около 200, для пользы общества.

Ваше жъ высокопреподобіе изволили читать мой
аттестатъ, что Академія въ Сибирь мнѣ деньги при-
сылала за мои переводы; и я имѣю два письма, пи-
санныя ко мнѣ въ Сибирь отъ Академическаго то-
гдашняго президента Корфа, просительныя и благо-
дарственныя, которые вамъ показать я тогда жъ не
успѣлъ; а хотя мое ревностное памѣреніе и не испол-

(9) Не разобрано.

234

ится, то не останется послѣдороднымъ безъ досто-
хвальности. Каждый по данному таланту обществу
служить одолженъ. Я на вашу христіанскую совѣсть,
многими засвидѣтельствованную, несомнѣно уповаю ту
справедливость получить, которая по натуральнымъ,
по божескимъ и по гражданскимъ правамъ положена
и присяго утверждена; и надѣюсь, что не изволите,
по вашему чистосердечному заступленію, допустить
меня до такой обиды за мое предпріятіе: ибо и отецъ
сиротъ за своихъ дѣтей всегда и вездѣ вступается.

Въ заключеніе жъ, съ нижайшею моєю покорностію,
прилагаю вашему высокопреподобію метафизическое
положеніе слѣдующее: Non cognoscitur bonum, nisi
amissum. Какъ бы точно по русски сказать: не по-
знавается добро добромъ въ то время, когда есть; но
тогда, когда быть перестанетъ...

Противъ противленія познанной истинѣ, для по-
казанія точной правды, изъ древнихъ многіе писали
апологіи ради своего защищенія, изъ коихъ особливо
Тертулліанъ, Юстинъ философъ, Кипранъ и Авана-
сій. Я то имъ подражаю, но токмо въ своемъ дѣлѣ,
служившій 50 лѣтъ безпорочно, какъ выше в. пр.
изъ моего аттестата въ 1742 году данного усмотрѣть
изволили; въ которомъ не только то означено, что я
учен. дол. ф. но и. т. д.

По судьбѣ я знать подъ такою планетою родился,
что не жалуютъ меня русскіе, думая что я малороссія-
нинъ; да и не жалуютъ меня малороссіяне, думая, что
я русскій; и по сему подобенъ я летучей мыши, ко-
торая, будучи ни звѣрь, ни птица, но отъ обоихъ
своихъ родовъ и видовъ не приемлется. Яжъ о себѣ
точно объявляю, что мой отецъ, и по показанной сказ-
кѣ, былъ полковымъ сотникомъ въ ахтирскомъ сло-
бодскомъ полку, кои полки не гетману подчинены, по
военной коллегіи и слѣдовательно я русскій человѣкъ,
а не малороссіянинъ, только я тѣмъ себя испортилъ,
что въ Кіевѣ чрезъ 15 лѣтъ учась, привыкъ къ ихъ
выговору, а не къ ихъ переводамъ.

Ш. (9)

Я, Асессоръ Киріякъ Андрѣевъ сынъ Кондрато-
вичь, имѣю отъ рождения 63 года, отъ 12 года по
выученіи русской грамоты, учился въ Кіевскихъ шко-

(9) Къ кому обращено это письмо, неизвѣстно.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются
въ конторѣ редакціи при книжномъ магазинѣ
Н. М. Щепкйна и комп. въ Москвѣ, на
Лубянкѣ, въ домѣ Сисалина.

1858.

№ 15.

Подписная цѣна въ Москвѣ и съ нересылкою
въ другіе города 5 руб. серебр. въ годъ;
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чиселъ
каждаго мѣсяца.

НОВЫЕ МАТЕРІАЛЫ ДЛЯ БІОГРАФІИ

А. П. СУМАРОКОВА.

(Оконганіе)

9.

Письмо Козицкаго Сумарокову.

Милостивый государь мой

Александръ Петровичъ!

По повелѣнію Государыни контрактъ или условіе
Вашего Превосходительства съ Белмонтіемъ и Чин-
тіемъ при семъ Вамъ возвращаю; стихи же, о кото-
рыхъ Вы изволили ко мнѣ въ запискѣ (') вашей
упоминать, для печатанія мнѣ не отданы.—Здѣсь по-
товариваютъ о новой Вами сочиняемой трагедіи; я
желаю отъ всего моего сердца, чтобъ оная ко про-
славленію россійскаго слова вышла на свѣтъ. Я
всегда есмь съ искреннимъ моимъ къ вамъ почтеніемъ,

Милостивый государь мой,

Вашего Превосходительства
покорнымъ слугою

Григорій Козицкой.

Санкійтербургъ.
1770 года.

Февраля 15 дня.

(*) Записки этой въ дѣдѣ мѣтѣ.

Я былъ очень боленъ мѣсяца съ два, да и теперь
еще нездоровъ, однакожъ кажется, что сталъ по не-
многу оправляться; какъ-то Богъ дастъ впередъ. (*)

10.

Письмо Сумарокова Козицкому.

Милостивый мой государь Григорій Васильевичъ!

Писаніе Ея Величества и ваше при томъ я полу-
чилъ. За труды ваши я покорно благодаренъ. О тра-
гедіи новой многое написалъ бы я, да почта уйдетъ.
Эта трагедія покажетъ Россіи Шекспира, но я ее
изодрать намѣренъ; однако вы ее, когда отдѣлается,
увидите. Хлопоты лишаютъ меня удовольствія лите-
ральной съ вами переписки, могущей публикъ принес-
ти пользу; но то ради пользы многихъ и ради умно-
женія нашей чести будетъ. И. Николаевичу и супру-
гѣ ево поклонъ.

Вашого Высокородіа
до гроба моего
покорнѣйшій слуга и вѣричнѣй другъ

А. Сумароковъ.

25-го февраля 1770 г.

Письмо Ея Величеству прошу подать.

(*) При семъ послано и отъ государыни письмо (на фра-
цускомъ языкѣ) къ А. П. Сумарокову отъ 15-го февр. 1770
года.—Оно напечатано въ названномъ выше сочиненіи Гли-
ки (ч. 1, стр. 104—6) и въ «Словарѣ достопамяти. людей»
Д. Бантишъ-Каменскаго (ч. V, стр. 116). Въ отвѣтѣ своемъ
императрица упоминаетъ о двухъ письмахъ Сумарокова отъ
26 (28?) январѣ и 1-го февраля. Государыня совѣтовалась ему
назбѣгать ссоръ: «такимъ образомъ, заключаетъ она, высо-
храніе спонгіствіе души, необходимое для произведеній вашего
пера; а мнѣ всегда пріятіе будетъ видѣть представленіе стра-
стей въ вашихъ драммахъ, нежелмъ въ вашихъ письмахъ.»

29

453

## 11.

Письмо къ императрицѣ.

Всемилостивѣйшая Государыня!

Писаніе Вашего Величества меня крайне обрадо-
вало, ибо я удостоился во своемъ кабинетѣ поцѣло-
вать руку моей Государыни; но съ другой стороны я
въ ту же минуту и опечалился, увидя хотя и смяг-
ченный милосердіемъ гнѣвъ моей Монархини. Спо-
ровъ, Государыня, преслушанія и непочтенія графу
Салтыкову отъ меня не было; сынъ его, дочь, оберъ-
полицеймейстеръ и многія тому, а потомъ по слуху
и вся Москва — свидѣтели. Да мѣнъ жъ до театра, кромѣ
моихъ драммъ, и нужды нѣтъ; а видѣть мои сочине-
нія, писанныя трудомъ и общающія мнѣ славу, во
представлениі актерами безъ репетиціи, изъ которыхъ
двое никогда трагедій не игрывали, видѣть и не тер-
заться невозможно. Quand on voit dechirer ses en-
fans chéris, est un temps qu'on ne crie et qu'on se
tait (*); mais moi avec toute ma sensibilité je n'ai
pas ouvert la bouche, quoique mon coeur frémissait
et tout mon sang etait glacé. (**)

Шуваловъ зять самъ тому свидѣтель; но я на Шу-
валовыхъ не ссылался, ибо отецъ его, мать, братъ и
онъ самъ мои злодѣи: тѣ были за то особливо, что
они хотѣли меня сдѣлать себѣ противу графа Разу-
мовскаго злодѣемъ, да и еще за многое, чево я на-
поминать не хочу, ибо и усердіе мое къ особѣ... (***)
Но я то оставляю; а Андрей Петровичъ предо всею
Европою въ разныхъ мѣстахъ меня ругалъ, написалъ
наконецъ обо мнѣ: un copiste insensé du défaut de
Racine (****), а внизу въ примѣчаніяхъ и имя мое
включилъ въ одѣ, котору(о)ю онъ и Россію изрядно
подчивалъ; но я все терпѣть долженъ, когда такъ
судьбина хочетъ. Изволите, Всемилостивѣйшая Гос-
дарыня, въ писаніи своемъ такъ изображать: я де
совѣтую вамъ во споры такія не входить; но я ко-

(*) Такъ въ подлинникѣ; вѣроятно должно читать: est un temps qu'on crie et qu'on ne se tait.

(**) *Первобытъ:* Когда видишь, какъ терзаютъ твоихъ любез-
ныхъ дѣтей — въ это время не молчать, а кричатъ; но я при
всей моей чувствительности не открылъ рта, хотя сердце мое
содрогалось и кровь застывала.

(***) Въ подлинникѣ точки.

(****) *Первобытъ:* безум晓ленный кошкѣ Распиновыхъ оши-
бокъ.

454

нечно обнесенъ Вашему Величеству, ибо я ни въ
чемъ графу Салтыкову не спорилъ и ничего ему не
отвѣталь; а ежели это неправда, такъ я не только
какому названію, но наказанію смертному себя под-
вергаю; а ежели правду доношу, такъ я ни малѣйшаго
гнѣва не заслужилъ. А я и самую смерть меньше
ставлю, нежели единый видъ гнѣва Вашего; ибо коль
велико мое ко священной особѣ Вашего Величества
усердіе, такъ великъ и страхъ мой раздражить мою
Государыню, которая отъ начала едиственное мое
была покровительство и единственная надежда во всѣ
времена, и сверхъ того еще покровительница музы
моей. Отъпынѣ, Государыня, пускай приказываетъ
Его Сіятельство генералѣ-фельдмаршалъ предста-
влять мои драммы, какъ онъ изволитъ, чево я никог-
да не ждалъ, ибо я ихъ писалъ ради чести моей и
моево отечества, а не ругательство себѣ. А чтобъ
они игры были, такъ они ради того и писаны; но
слѣдуетъ ли изъ того, чтобъ ихъ играть на досаду
мнѣ? а я ему графу Салтыкову кромѣ почтенія и
усердія ничево не учнилъ. Не будетъ отъ меня
больше никакова спора, но не было и прежде; но за-
служилъ ли я сіе, чтобы моими сочиненіями дѣлать
мнѣ досады? это мнѣ вмѣсто естампа или станца отъ
Ево Сіятельства среди Москвы пожаловано.— Я еще
повторяю: прикажите меня лишить чести и жизни,
ежели я ему хотя малѣйшее явилъ противорѣчіе и
ежели я не молчалъ тогда, когда онъ на меня какъ
на крестьянина своего кричалъ, не вѣдая за что, и
чрезъ два дни потомъ сказалъ еще, что онъ піесу
играть прикажетъ на зло мнѣ, хотя она выучена, хотя
нѣтъ. Больше и актеровъ учить не буду; а сколько я
ихъ научилъ, то вся Москва видѣла: едіяго того
только жаль, что моя новосочиняемая трагедія, и, мо-
жетъ быть, лутчая est arreté dans le denouement,
и что Ево Сіятельство дней семь на то оставленныхъ
у меня отнялъ, и отъ того сія піеса по присловью
положена въ долгой ящикъ; а докончить, выпустить
и отдать ее на поруганіе, и ради такова воздаянія,
какое я отъ Ево Сіятельства получилъ, совѣтъмъ не-
сходно съ чаямымъ хорошими авторами успѣхомъ.
Не только я, но Херасковъ, Майковъ и Тредьяков-
ской такова успѣха, какой я въ Москвѣ получилъ, не
ожидали, хотя—когда Хераскова трагедію играли здѣсь
въ честь ему — и вся смѣялся публика. Я очасав(ю?)ся,

455

чтобъ и сіе мое письмо не подало причины подумать того, что я излишнимъ чувствіемъ его наполнилъ; всеконечно складъ мой чувствительности той не изображаетъ ни мало, которое(ю) мое преисполненное сердце. Я все готовъ терпѣть; о единомъ только всенижайше прошу, чтобъ гнѣвъ Вашего Величества премѣненъ былъ въ то милосердіе, которое единственно и мою музу и меня оживляло; а я желаю или смерти или милостиваго невинному себѣ отвѣта. Сія едина надежда меня питаетъ. По сіе время чаялъ я, что я Ваше Величество раздражить ничтѣмъ не могу; и хотя малый гнѣвъ Вашъ великою умягченъ милостью въ полученномъ отъ Вашего Величества писаніи, но мнѣ и малѣйшая крупинка Вашего гнѣва кажется Кавказомъ; ибо сколь велико мое къ Вашей священной особѣ усердіе, толико много опасався я малѣйшее пятншко гнѣва Вашего видѣти въ милосердіи Вашемъ, мнѣ являемомъ. Богъ и вся Москва, видя мою невинность, свидѣтельствовать могутъ, да и самъ графъ Салтыковъ признавается келейно, что онъ поступилъ неправедно; а контрактовъ нарушеніе есть нарушеніе спокойства и безопасности. Богъ всевидецъ: мою невинность Онъ видить; Онъ меня помилуетъ и преклонить сердце Ваше къ тому покровительству, кое я всегда имѣлъ; а я ласкаю себя прежде всемірнаго праздника Пасхи поцѣловать при милостивыхъ изображеніяхъ начертаніе руки Вашей и сказать: во истину воскресъ я.

Вашего Императорскаго Величества
всенижайший и преданнѣйший рабъ
Александръ Сумароковъ.

25 февраля 1770 г.
Москва.

12.
Письмо Сумарокова Козицкому.

Милостивый государь мой Григорій Васильевичъ!

Нижайше прошу письмо мое подать Ея Величеству,
а оду подъ вашимъ дружескимъ присмотромъ приказ
зать напечатать, и приказавъ г. Школарію переплесть
въ бѣлой объяти вручить Монархинѣ и Ея Наслѣдни-
ку. Сто экземпляровъ раздать, кому вы заблагоразсуд
дите. Двѣсти отдать г. Школарію ради публики, про-
дать по его разсмотрѣнію, а онъ бы ко мнѣ о томъ

написалъ, о чемъ прошу ему приказать; а триста, при-
казавъ обръзать, прошу переслать чрезъ г. почтъ-дирек-
тора ко мнѣ. И. И. Мотонну(—нису?) и ево супругъ мое
почтеніе, а вамъ сверхъ моего поклона препоручая(ю)
себя дружескому напоминовенію. Какова моя ода вамъ
покажется и какъ она отъ Ея Величества примется,
прошу меня увѣдомить; а лутче этова я сдѣлать не
умѣю и не хочу, ибо я моею музою, а особливо сею
одою совершенно доволенъ; желаю только того, что(бы)
она была угодна Побѣдоносицѣ.

Вашего Высокородія,
Милостиваго моего государя,
покорный и вѣрный слуга

А. Сумароковъ.

23 сентября 1770.

Москва.

NB. Письмо Ея Величеству прошу подать по по-
лученіи, а оду по напечатаніи.

Оригиналъ оды прошу при печатныхъ возвратить.

13.
Письмо къ императорцуцѣ.

Всемилостивѣйшая Государыня!

При огромныхъ Вашего Императорскаго Величе-
ства побѣдахъ, когда вся вселенная прославляетъ имя
Великія Екатерины, мнѣ будучи стихотворцемъ мол-
чать неудобно, сколько развращенное мое состояніе
меня ни огорчаетъ. Я посылалъ къ Григ. Вас. Ко-
зицкому, ради напечатанія и ради поданія Вашему
Величеству, на день Вашего коронованія оду. — Сія
ода можетъ быть лутчая изъ моихъ одѣ, и кажется
мнѣ, что она весьма отлична отъ сочиненій нашихъ
риемотворцевъ. И ежели она заслужить себѣ благо-
вөлөніе Побѣдительницы, такъ подастъ мнѣ охоту и
больше къ описанію дѣлъ Вашихъ; ибо реляціи и
приносимыя Вашей священной особѣ похвалы не со-
ставляютъ той картины, которая бы потомкамъ живо
представить могла славу нашего вѣка, славу Россіи
и славу безсмертнаго Вашего имени. Царствованію
Августа потребенъ Горацій. Безъ описателей исторій,
какъ бы слава чьей особы ни гремѣла и какъ бы на-
стоящему времени дѣла великія ни ввѣрялись, буду-
щія вѣка оныя много ослабятъ. Извѣстіе, напримѣръ,
о флотѣ россійскомъ изображаетъ ли то живо дѣй-

29*

456

457

ствіе, хотя и самовидцы оное описывали, какъ долж-
но. Петромъ Великимъ заведенный флотъ въ пер-
вый разъ промысломъ Божіимъ и промысломъ Ва-
шимъ, не только прошедъ Балтійское и полуночное
моря, но и коснувшись западному океану, обшелъ Ев-
ропу и, достигнувъ Архипелага, отъ водъ морскихъ
бросилъ горяшій флотъ Турецкій на воздухъ, и шу-
момъ подвигнувъ вѣтры, море и твердь. А это из-
ображеніе слабо: пришли русскія суда и по нѣкото-
рой съ турецкими судами битвѣ, зажгли непріятель-
скія въ тавани суда, которыя всѣ погорѣли. Дѣла
Великія Екатерины требуютъ чувствительного изъя-
сненія.—Не смѣю я Вашему Величеству привести мое
прошеніе; но, надѣся на Ваше благоутробіе и на ту
Государыню, которой я никогда и сокровеннѣйшихъ
моихъ мыслей не скрываю и которая о моемъ къ
Ней усердіи точно вѣдать изволить, дерзаю вмѣсто
прошенія открыть мое желаніе, чая, что сіе мое жел-
ланіе по щедротѣ милостивой ко мнѣ Государыни мо-
жетъ прошеніемъ признано быть, съ тою разностію,
что за дерзновенное желаніе Вы менѣше прогнитаться
можете, нежели за дерзновенное прошеніе, хотя и про-
шевіе мое келейное, а не публичное въ семъ бы случа
было.—Въ деревняхъ своихъ быль, я имѣлъ несча-
стіе, что много моихъ мужиковъ заразительною го-
рячкою номерли, которую болѣзнь отважился я мо-
имъ прибытіемъ чистя воздухъ выгнать; но умер-
шихъ оживить лекарства нѣтъ. Я прошу Ваше Ве-
личество не какъ дворянинъ, или паче сказать желаю,
но какъ піитъ, готовящійся къ описанію дѣла Вшихъ.
То уже причисляться (—слѣдается) къ ободренію войска,
когда барабанщикъ или трубачъ возбуждаетъ на сра-
женіи воюющихъ. Моя труба къ прославленію Ва-
шей священной особы и къ прославленію войска, на-
рода и вѣка, можетъ быть, заслужитъ мнѣ еще и при-
бавку Вашей Монаршей милости. Не можно ли, Всес-
милостивѣйшая Государыня, вмѣсто надлежащихъ съ
мения рекрутъ, а особливо по приключенію несчастной
въ деревняхъ моихъ болѣзни, которая вырвавъ пѣ-
сколько человѣкъ пресѣклась, къ успокоенію духа
стихотворца, дабы піитъ вмѣсто двухъ человѣкъ рек-
рутъ при наборахъ рекрутѣхіхъ платилъ за рекрута
деньги, и вмѣсто сихъ суетъ суетился бы о сочине-
ніяхъ ко славѣ той войны, которая и съ него, яко
съ дворянинą, рекрутъ требую(е)тъ: а за мною и все-

во только душъ съ триста, такъ піитическими рекру-
тами армія не наполнится, и полезнѣ нашему вѣку
мои стихи, нежели мои рекруты; а особливо когда
еще за то я и деньги платить буду, ежели сноснал
тому цѣна опредѣлена будетъ. Мнѣ же еще и за-
четъ нѣсколькихъ рекрутъ слѣдуетъ; но мышъ зачи-
тать не хотятъ, ибо де рекруты потребны. Я готов-
люсь къ описаніямъ Вашей исторіи, время устремляю
къ тому; но естьли сими трудами, за которыя чаялъ бы
еще награжденія, я попросрочуся выбрать и предста-
вить годнаго человѣка, такъ на меня же канцелярія,
какъ на преступника, положитъ штрафъ, хотя мно-
гія, не зная нѣмецкаго языка, штрафъ съ наказані-
емъ и различаютъ. Я больше нахожу Россіі пользы
въ исторіи Вашей, нежели въ моихъ рекрутахъ; и
естьли по моей надеждѣ такая милость мнѣ воспо-
слѣдовать можетъ, такъ желалъ бы я получить извѣ-
стіе, дабы на меня въ просрочкѣ по надеждѣ не по-
ложили штрафа, что было и сдѣлалося. А причица
тому была моя новая трагедія; ибо піиты, возшедъ
на Парнасъ, забываютъ и о коллегіяхъ и о канцеля-
ріяхъ, но по несчастію канцелярскіе служители ихъ
не забываютъ, а особливо меня, яко неприятеля подъ-
яческаго рода, чѣмъ имъ меня сТрудолюбивая Пчела
рекомендовала, принпсанная Государынѣ Великой Кня-
гивѣ и препоручена (—) Ея покровительству. Сія
моя покровительница нынѣ царствуетъ, слѣдовательно и
моя надежда умножается и толико разширяется, ко-
лико мое стремленіе описывать разширявшія(?) сея Ве-
ликія Монархини моими описаніями преславныя дѣла,
наполняющія вселенную.

Вашего Императорскаго Величества
всенижайшій и всепреданій рабъ
Александр Сумароковъ.

23 сентября 1770 г.
Москва.

14.
Что гегоямъ потребно ради потомства. (*)

1.
Славныя дѣла.

(*) Приложено къ письму отъ 23 сентября; исмамо рукою
Сумарокова.

458

459

2.

Извѣстія реляціями и газетами.

3.

Исторія, — а при великихъ дѣлахъ ласкательство портить описаніе; ибо сіяніе солнца не требуетъ ласкательства къ описанію своего сіянія.

4.

Похвальныя слова и похвальныя пѣсни.

NB.

Реляціи и газеты суть слабыя записки славныхъ дѣлъ; ибо въ нихъ не ощущаются тѣ дѣйствія, но только нѣкоторое дѣлаютъ понятію увѣдомленіе.

Исторія искусстваго писателя, а особливо когда дѣла сами собою велики, изображаю(е)тъ ясно прошедшее.

Похвальныя слова приводятъ читателя къ существу дѣла.

Похвальныя пѣсни слышателя вводятъ въ ощущеніе.

И лутче изобразить Монархее лицо худымъ на-
чертаніемъ и худыми красками — то неважно, нежели
изображать ево дѣла худымъ перомъ, колико бы исто-
рикъ и піитъ ни устремлялся въ ласкательство и въ
витіеватыя слова, когда знанія, искусства и вкуса
нѣтъ: а россійской Парнасъ симъ, къ стыду нашего
просвѣщенаго вѣка въ Европѣ, полонъ. Я намѣренъ
изготовить ради представленія на театрѣ драмму съ
декораціями и съ пѣніемъ, дабы тѣмъ восторжество-
вать наше побѣдоносное время и славу Вашего Ве-
личества; и естьли какія новыя и всегда наносимыя
мнѣ противности не попрепятствуютъ, такъ оная драм-
ма сочинится, выучится и представится ко блеску и
великолѣпію въ день имени Великія Екатерины 24
ноября, хотя театръ московскій почти уже и разру-
шился и труды мон нечезли; а тому причина та, что
я отторжеся отъ театра, а безъ меня все пошло на
выворотъ, что теперь графъ Петръ Семеновичъ Сал-
тыковъ и самъ видить. Словомъ играютъ опять въ
Москвѣ такъ, какъ играли до меня, и тѣдить хорошіе
люди на спектакли перестаютъ, какъ я съ Бельмон-
тіемъ о томъ ни тужилъ въ обидѣ; ибо онъ на меня
одвако въ опомъ и надѣется. Да и г. Елагинъ, от-
торгая актеровъ, остановлялъ театръ довольно, а те-

перь во(3)ставить оный театръ весьма трудно; да я
больше не отважуся въ чужомъ пиру имѣть похмѣлье;
ибо деньги доходныя получалъ Бельмонти; такъ до-
вольно того, что я безо всякаго прибыгка трудился,
а за то претерпѣлъ только досады.

15.

Письмо Сумарокова. Козицкому.

Севодни почта, а въ сію минуту получилъ я отъ
киязя А. А. Вяземскаго при самомъ вечерѣ письмо,
что онъ боленъ, и о чемъ я къ нему писалъ, онъ
того по болѣзни своей скоро исполнить не можетъ.
Вручите мое письмо Государынѣ, и увѣдомьте меня
на первой почтѣ. У меня пропадаетъ въ закладѣ дѣ-
ревня, а я прошу въ семѣ письмѣ о выдачѣ за годъ
жалованья. Постарайтесь о томъ. (*) Мое почтеніе
супругъ вашей.

Вашего Высокородія
покорный и вѣрный слуга

А. Сумароковъ.

Юля 30 дня 1771.

Москва.

ПОВРЕМЕННЫЯ ИЗДАНІЯ ВЪ РОССІИ ВЪ 1858-МЪ ГОДУ.

Замѣганіе на статью, помѣщенную въ 1-мѣ №
Журн. Мин. Нар. Просв. 1858 г.

(Изъ Императорской Публичной Бивлютеки.)

Прочитывая 1-й № Журнала Министерства Народ-
наго Просвященія 1858 года, мы обратили особенное
вниманіе на помѣщенную въ немъ статью: «Повремен-
ныя издания въ Россіи, въ 1858 г.» Неизвѣстный
составитель этой статьи не взялъ труда фактически
провѣрить списокъ журналовъ и газетъ, выходящихъ
въ Россіи, что повело его къ такимъ важнымъ про-
пускамъ и ошибкамъ, которые, по нашему мнѣніе,
не должны оставаться неисправленными. Мы тѣмъ
болѣе считаемъ долгомъ исправить эти ошибки, что
онъ находятся на страницахъ офиціального и притомъ

(*) Письма къ государственнымъ въ дѣлахъ нѣтъ.

460

461

столь полезного и вообще прекрасно-составляемого журнала, и что если нѣкоторыя изъ числа ихъ, конечно, не укроятся отъ слѣдящихъ за ходомъ современной нашей журналистики, то напротивъ въ будущемъ, когда подобные списки останутся единственнымъ материаломъ для разработки исторіи нашей журналистики, даваемое ими понятіе о предметѣ будетъ ложное или, по крайней мѣрѣ, совершенно недостаточное. Мы, современники, обязаны облегчать трудъ потомства, а не затруднять его неполнотою или превратностію заготовляемыхъ для него материаловъ.

Замѣчанія и исправленія наши состоять въ слѣдующемъ:

Во 1-хъ, исчисленіе въ упомянутомъ спискѣ журналовъ и газетъ, выходящихъ собственно въ предлахъ имперіі, далеко не полно. Доказательствомъ того составленный нами и здѣсь прилагаемый списокъ. Въ первомъ какъ журналовъ, такъ и газетъ показано только 204; если же изъ этого числа исключить еще 15 или 14 періодическихъ изданий, которыхъ появленіе въ свѣтѣ уже прекратилось (виже они всѣ поименованы), то всего 190. Напротивъ въ нашемъ спискѣ это число доходитъ до 242. Слѣдовательно въ спискѣ Журн. Мин. Народи. Просв. пропущено 52 издания, между которыми только 8 не могли войти въ этотъ списокъ, такъ какъ объявленія о выходѣ ихъ въ свѣтѣ появились уже послѣ его папечатанія.

Здѣсь мы укажемъ только на главные пропуски, а именно въ спискѣ Журнала Мин. Нар. Просв. непомѣшены: Русская Бесѣда съ Сельскимъ Благоустройствомъ, Начальственныя распоряженія по Казанскому Учебному Округу, Историки и Публицисты, издаваемые при Отечественныхъ Запискахъ, Историческая Библиотека, издаваемая при Современникѣ, Записки Кавказкаго Отдѣла Императорскаго Русскаго Географического Общества, Драматическій Сборникъ, Школа Рисования. Изъ числа Губернскихъ Вѣдомостей пропущены: Бессарабскія Областныя, Виленскія, Томскія и Тобольскія. Періодическихъ изданий, показанныхъ обнародываемыми отъ самаго Министерства Народнаго Просвѣщенія и Императорской Академіи Наукъ мы насчитали только 10, тогда какъ въ нашемъ спискѣ ихъ 18.

Во 2-хъ многія изъ показанныхъ въ спискѣ Журн. Мин. Нар. Просв. періодическихъ изданий, какъ мы упомянули выше, уже прекратились; нѣкоторыя даже

462

нѣсколько лѣтъ тому назадъ. Къ числу ихъ принадлежать: 1) Мануфактур. и горнозавод. извѣстія, прекрат. съ 1857 г. 2) Англ. прейсъ-курантъ, прекр. съ 1857 г. 3) Ученыя Записки по I и III Отд. Импер. Акад. Наукъ (№ 28), прекратившіяся съ 1855-мъ годомъ. 4) Записки Ученаго Комитета Главнаго Морскаго Штаба (№ 38), съ 1842 г. 5) Вѣстникъ парижскихъ модъ (№ 97), съ 1850 г. 6) Магазинъ модъ и руководья (№ 98), съ 1856 г. 7) Bulletin de la Société Impér. d'Archéologie de St. Pet. (№ 162), съ 1852 г. Настоящее заглавіе этого журнала было: Mémoires de la Société et pr. 8) Rigasche Anzeige von allerhand dem gemeinen Wesen nöttigen und nützlichen Sachen, welche mit hoher obrigkeitlicher Bewilligung bekannt gemacht werden (№ 178), съ 1-го ноября 1852 года. 9) Livländisches Amtsblatt (№ 180), съ 1852 года. Двѣ послѣднія газеты слились въ одну и съ 1-го ноября (1852) начали выходить подъ однимъ общимъ заглавіемъ: Лифляндія Губернія Вѣдомости (№№ 113-158). 10) Der Zuschauer (№ 179), прекратившіяся съ 1856 года. 11) Mitausche Zeitung (№ 186), съ 7 апрѣля 1856 года (съ № 41-го). Послѣднее заглавіе этого журнала было: Neue Mitausche Zeitung. 12) Sendungen der-Kurländischen Gesellschaft für Literatur und Kunst (№ 187), не выходившія съ 1851 года (или вѣриѣ, подъ этимъ заглавіемъ, съ 1847 г.). Существованіе этого журнала обнимало собою время отъ 1819-1851 г., въ продолженіе которого нѣсколько разъ падалъ и потомъ снова возобновлялся, всякий разъ подъ другимъ заглавіемъ. Съ 1819 по 1822 г. онъ выходилъ подъ заглавіемъ: Jahresverhandlungen der Kurl. Gesellschaft für Literatur und Kunst; съ 1840-1847 подъ заглавіемъ: Sendungen der Kurl. Gesellschaft für Literatur und Kunst; ваконецъ съ 1847-1851 г. подъ послѣднимъ его заглавіемъ: Arbeiten der Kurl. Gesellschaft für Literatur und Kunst. 13) Widsemmes Latweeschu Awises (№ 200), прекратился въ 1857 году. Чтожъ касается до 14) литературнаго журнала на грузинскомъ языкѣ, то мы не можемъ о немъ сказать ничего достовѣрнаго.

Въ 3-хъ заглавія нѣкоторыхъ періодическихъ изданий показаны невѣрно. Такъ: Православный Собѣдникъ въ одномъ мѣстѣ (стр. 70) названъ «Христіанскимъ Собѣдникомъ; Музыкальный Свѣтъ—«Музыкальною

463

Россию» (№ 74); Revista Commerciale — «Porto-
Franco d'Odessa»; сверхъ того эта же газета,
издаваемая въ Одессѣ на итальянскомъ языкѣ, по-
казана въ разбираемомъ нами спискѣ подъ рубрикою
перiодическихъ изданiй, выходящихъ въ Россiи на
языкъ англiйскомъ. Русскiй Художественный Листокъ
показанъ 2 раза: сперва—въ отдѣлъ «газетъ», подъ
настоящимъ его заглавiемъ (№ 17), а потомъ — въ
отдѣлъ «журналовъ», подъ заглавiемъ просто «Худо-
жественнаго Листка» (№ 58.)

Наконецъ въ 4-хъ, сроки выхода нѣкоторыхъ
изданій означены невѣрно. Такъ: Газета Коммерческая
на русскомъ и нѣмецкомъ языкахъ выходить не по
одному разу въ недѣлю, а по четыре. Рисовальщикъ
(№ 51) показанъ ежемѣсячнымъ изданіемъ, тогда какъ
онъ будетъ выходить только 4 раза въ годъ,—что
даже сказано и въ самой разбираемой нами статьѣ,
только въ другомъ мѣстѣ (стр. 68). Библiографiческiя
Записки (№ 92) и Мода (№ 78) выходить не
ежемѣсячно и еженедѣльно, а по 2 раза въ мѣсяцѣ.
Живописная Русская Библiотека (№ 62) и Ваза (№
76) журналы не ежемѣсячные, а еженедѣльные. Жур-
налъ Землевладiльцевъ въ спискѣ показанъ изданiемъ
ежемѣсячнымъ, а на стр. 66-й выходящимъ 2 и даже
4 раза въ мѣсяцѣ.

Въ нашъ списокъ, составленный на основаіи свѣде-
ній Императорской Публичной Библiотеки, вошли во
1-хъ всѣ журналы, газеты и листки, выходящіе въ
свѣтъ въ опредѣленный срокъ и которыхъ изданіе
обусловливается подпиской; во 2-хъ изданія, кото-
рыхъ перiодiчность хотя и неправильна и продолж-
тельна, но тѣмъ не менѣе существуетъ и которыхъ
появленіе въ свѣтѣ зависiтъ отъ накоплѣвiя мате-
riаловъ и статей. Подобныя изданія, по выходѣ
ихъ, продаются обыкновенно отдѣльно, безъ особой
на нихъ подписки.

Причину раздѣленія въ нашемъ спискѣ повремен-
ныхъ изданій на спецiальныя и enциклопедическiя,
мы не объясняемъ, въ предположенiи, что всякій самъ
ее пойметъ. Первый отдѣлъ раздѣленъ систематически
по предметамъ, для того чтобы сдѣлать списокъ
возможно практическимъ въ употребленiи.

Но комрѣ журналовъ и газетъ, помѣщенныхъ въ
вашемъ спискѣ, существуетъ еще другая перiодическая
литература, которой изданія появляются въ свѣтѣ по-

стоянно и въ опредѣленные сроки, обыкновенно одинъ
разъ въ годъ. Мы говоримъ здѣсь о календаряхъ,
отчетахъ, актахъ и пр. и пр. Безъ нихъ списокъ
былъ бы не полонъ, и потому мы въ другой статьѣ
представимъ возможно полный списокъ и этого рода
перiодическихъ изданiй.

Въ заключенiе мы покорнѣйше просимъ всѣхъ кого
интересуетъ этотъ предметъ, сообщить намъ печат-
но или письменно о могущихъ встрѣтиться и въ на-
стоящей статьѣ ошибкахъ и пропускахъ. Не прости-
рая притязанiя на совершенную непогрѣшительность,
мы, напротивъ, съ благодарностiю примемъ всякое ука-
завіе и всякую поправку, какого бы рода они ни
были.

СПИСОКъ ПЕРІОДИЧЕСКИХъ ИЗДАНІЙ (ЖУРНАЛОВЪ И
ГАЗЕТЪ), ВЫХОДЯЩИХЪ ВЪ РОССІЙСКОЙ ИМПЕРІИ ВЪ
1858-МЪ ГОДУ.

I. Специальные.

а) По богословію.

1. Христіанское Чтеніе, издаваемое при С. Петер-
бургской Духовной Академіи. Въ 8-ю д. л. Ежемѣ-
сячный журналъ.

2. Духовная Бельда, издаваемая при С. Петербург-
ской Духовной Семинарии. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежене-
дѣльное изданіе.

3. Творенія Святыхъ Отцевъ, въ русскомъ пе-
реводѣ, издав. при Московской Духовной Академіи.
М. Въ 8-ю д. л. Выходятъ 4 кн. въ годъ.

4. Православный Собѣздникъ, издав. при Казан-
ской Духовной Академіи. Казань. Въ 8-ю д. л. Еже-
мѣсячный журналъ.

5. Воскресное Чтеніе, издав. при Кiевской Духо-
вной Академіи. Кiевъ. Въ 4-ю д. л. Еженедѣльная
газета. Годовое изданіе начинается съ Свѣтлаго Хри-
стова Воскресенiя.

6. Часы благоговѣнныхъ размышленiй. Изд. Ко-
раблева и Сирякова. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выход. без-
строчно, съ марта мѣсяца.

7. Угелище Благогестія, издав. при Рижской Духовной Семинарии. Рига. Въ 8-ю д. л. Выходитъ черезъ каждые три мѣсяца. (Jummala kartusse Kool. etc.) На русск. и эст. языках.

464

465

8. Угилище Благогестія, издав. при Рижской Духовной Семинариі. Рига, Въ 8-ю д. л. Выходитъ черезъ каждые три мѣсяца. (Та skahla tahs deewabihjaschanas etc.) На русск. и латышск. язык.

9. Mittheilungen und Nachrichten für die Evang. Geistlichkeit Russlands. Рига. Въ 8-ю д. л. Выходятъ безсрочно.

10. St. Petersburg, evangelisches Sonntagsblatt. St. Petersburg. Въ 4-ю д. л. Еженедѣльная газета. Red. P. Seeberg.

## б) По педагогике и дѣятскому гтенію.

11. Луги, журналъ для дѣвицъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ. Издательница А. О. Ишимова.

12. Звѣздогка, журналъ для дѣтей. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ. Издательница А. О. Ишимова.

13. Журнал для дѣтей. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Еженедѣльный журналъ. Издатель М. Чистяковъ.

14. Журнал для гтенія воспитанникамъ Военно-Угебн. Заведеній. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходитъ 1 и 15 числа каждого мѣсяца.

15. Подспѣжникъ, С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ. Редакторъ В. Н. Майковъ.

16. Часъ Досуга, журналъ игръ, забавъ и пр. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ, издаваемый нѣсколькими русскими дамами.

17. Школа для юношества. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходитъ безсрочно. 1-й № вышелъ въ июнь мѣсяцъ.

18. Художественный Журнал для юношества. С.П.Б. Въ листъ. Ежемѣсячный журналъ. Изд. Петерсентъ.

19. Журнал для воспитанія. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ. Издатель и редакторъ А. А. Чумиковъ.

20. Русскій Педагогическій Вѣстникъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ. Редакторъ П. Гурьевъ.

## в) По правовѣденію.

21. Санктпетербургскія Сенатскія объявленія по судебнымъ и другимъ дѣламъ. С.П.Б. Въ листъ. Выходятъ 2 раза въ недѣлю.

466

22. Санктпетербургскія Сенатскія объявленія о запрещеніяхъ и разрѣшеніяхъ. С.П.Б. Въ листъ. Выходятъ 2 раза въ недѣлю.

23. Санктпетербургскія Сенатскія Вѣдомости. С.П.Б. Въ листъ.—Выходятъ 2 раза въ недѣлю.

24. Московскія Сенатскія объявленія по судебнымъ и др. дѣламъ. М. Въ листъ. Выходятъ 2 раза въ недѣлю.

25. Сельское Благоустройство. М. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ. Выходитъ при Русской Бессѣдѣ. Издатель А. Кошелевъ.

26. Журнал Землевладѣльцевъ. М. Въ 8-ю д. л. Выходитъ 2 раза въ мѣсяцъ. Издатель Желтухинъ.

## г) По политигской экономіи.

27. Экономическій Указатель. С.П.Б. Въ 4 ю д. л. Еженедѣльный журналъ. Редакторъ И. Вернадскій. При немъ выходитъ:

Экономісты. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходитъ безсрочно.

28. Журнал для акціонеровъ. С.П.Б. Въ листъ. Еженедѣльная газета. Издатель-редакторъ К. Трубниковъ.

## д) По исторіі.

29. Чтенія въ Императорскомъ Московскомъ Обществѣ Исторіи и Древностей Россійск. М. Въ 8-ю д. л. Выходятъ 4 раза въ годъ.

30. Записки Виленской Археологической Коммисіи, на русск. и польск. языкахъ. Вильно. Въ 8-ю д. л. Выходятъ безсрочно. Редакторы А. Киркоръ и Н. И. Малиновскій.

31. Записки Императорскаго Археологическаго Общества. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходятъ книжками, безсрочно.

32. Записки Востогнаго Отдѣленія Императорскаго Археологическаго Общества. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходятъ безсрочно.

33. Извѣстія Императорскаго Археологическаго Общества. С.П.Б. Въ 4-ю д. л. Выходятъ безсрочно.

34. Извѣстія Востогнаго Отдѣленія Императорскаго Археологическаго Общества. С.П.Б. Выходятъ безсрочно. Начали выходить съ 1 июня.

35. Записки Одесскаго Общества Исторіи и Древностей. Одесса. Въ 4-ю д. л. Выходятъ безсрочно.

467

36. Пistorики и Публицисты новейших временах, въ переводъ на русскій языкъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходятъ 4 раза въ годъ при Отеч. Зап. Издатели и редакторы А. Краевскій и С. Дудышкинъ.

37. Историгеска Библіотека С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходитъ 4 раза въ годъ при Современникѣ.

38. Кавказы, или подвиги и жизнь замѣчательн. лицъ, дѣйствов. на Кавказъ. С.П.Б. Въ 4 д. л. Вы-ходятъ два выпуска въ мѣсяцъ. Редакторъ и издатель С. Новоселовъ.

39. Mittheilungen aus dem Gebiete der Geschichte Liv-Esth-und Kurlands. Riga. Въ 8-ю д. л. Вы-ходятъ книжками безсрочно.

40. Archiv für die Geschichte Liv-Esth-und Kurlands. Reval. Въ 8-ю д. л. Выходятъ безсрочно.

е) По географіи, этнографіи и статистикѣ.

41. Выстники Императорскаго Русскаго Географиска Общества. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣ-сячный журналъ.

42. Записки Императорскаго Русскаго Географиска Общества. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходятъ книжками безсрочно.

43. Записки Сибирскаго Отдѣла Императорскаго Русскаго Географиска Общества. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходятъ книжками безсрочно.

44. Записки Кавказскаго Отдѣла Императорскаго Русскаго Географиска Общества. Тифлисъ. Въ 8-ю д. л. Выходятъ книжками безсрочно.

45. Этнографискій Сборникъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходитъ безсрочно.

46. Статистигескій Сборникъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходитъ безсрочно.

ж) По языкованію.

47. Извѣстія Императорской Академіи Наук, по Отдѣл. русскаго языка. С.П.Б. Въ 4 ю д. л Выходятъ безсрочно. Редакторъ И. Срезневскій.

з) По беллетристикѣ.

48. Весельгакъ, журналъ разныхъ странностей. С. П.Б. Въ 4-ю д. л. Еженедѣльный журналъ. Издатель А. Плюшаръ. Редакторъ Я. Григорьевъ, а съ 16-го № 11. Львовъ.

49. Собраніе иностранныхъ романовъ, повѣстей Библіозр. Зап. № 15.

и разсказовъ, въ переводъ на русскомъ языкѣ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ.

50. Библіотека для дачъ, пароходовъ и железнозерныхъ дорогъ. С.П.Б. Въ 16-ю д. л. 25 книжекъ въ годъ. Издатель А. Смирдинъ.

51. Шехеразада. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Еженедѣльный журналъ. Редакторы—Любители изящной сло-весности.

52. Драмматигескій Сборникъ. С.П.Б. Въ 12 д. л. Выходятъ черезъ каждые два мѣсяца.

и) По библиографіи.

53. Русскій Библиографигескій Лицтокъ, изд. А. Смирдинымъ и В. Генкелемъ. С.П.Б. Въ 4-ю д. л. Выходитъ два раза въ мѣсяцъ.

54. Библиографигескій Записки. Изд. Щекинъ. М. Въ 4-ю д. л. Выходятъ 2 раза въ мѣсяцъ. Сверхъ того, по этому же отдѣлу будетъ выходить безсрочно въ Москвѣ:

55. Библиографигескій Указатель, издававшійся прежде при Отеч. Запискахъ.

і) По медицине.

56. Военно-Медицинскій Журналъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ.

57. Друж Здравій, врагебиал газета. С.П.Б. Въ 4-ю д. л. Еженедѣльная газета.

58. Записки Ветеринарной Медиции. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходятъ 6 разъ въ годъ. Издаются подъ редакціею Л. Буссе.

59. Московскал Медицинскал Газета. М. Въ 4-ю д. л. Еженедѣльная газета. Редакторы Θ. Иноземцевъ и С. Смирновъ.

60. Московскій Врагебный Журналъ, издав. А. Полунинымъ. М. въ 8-ю д. л. Выходитъ 4 раза въ годъ безсрочно.

61. Протоколы засѣданій Общества русскихъ врагей. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходятъ 2 раза въ мѣсяцъ, кромѣ лѣтнихъ мѣсяцовъ.

62. Библіотека медицинскихъ наукъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ. Издатель-редакторъ М. Ханъ.

63. Medizinische Zeitung Russlands. St. Petersb. Въ 4-ю д. л. Еженедѣльная газета. Издается подъ редакціею М. Гейне, Р. Кребели и г. Тильмана.

468

30

469

64. Beitrage zur Heilkunde. Riga. Въ 8-ю д. л. Выходить безсрочно.

65. Memorabilien der Veterinär-Medicin in Russland. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходятъ безсрочно.

к) По естественнымъ наукамъ.

66. Впстники естественных наук. М. Въ 4-ю д. л. Еженедѣльный журналъ.

67. Матеріалы къ ближайшему познанію позыбаемости россійской имперіи. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходятъ безсрочно. (На русск. и нѣмец. языках.)

68. Mélanges physiques et chimiques, tirés du bulletin physico-mathématique. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выход. безсрочно

69. Mélanges biologiques, tirés du bulletin physico-mathématiq. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходятъ безсрочно.

70. Bulletin de la Société Impériale des Naturalistes de Moscou. М. Въ 8-ю д. л. Выходятъ 4 книжки въ годъ. Publié sous la rédaction du docteur Renard.

71. Nouveaux mémoires de la Société Impériale des Naturalistes de Moscou. М. Въ 4 д. л. Выходятъ безсрочно.

72. Correspondenzblatt des Naturforsch. Vereins zu Riga. Въ м. 8-ю д. л. Выходитъ выпусками, безсрочно.

73. Archiv für die Naturkunde Liv-Esth-und Kurlands. Dorpat. Въ 8-ю д. л. Выходитъ безсрочно.

74. Verhandlungen der Russ. Kaiserl. Gesells. St. Pétersb. Въ 8-ю д. л. Выход. безсрочно.

л) По военнымъ и морскимъ наукамъ.

75. Морской Сборникъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣ-
сячный журналъ.

76. Военный Сборникъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Вы-
ходитъ съ мая мѣсяца. Ежемѣсячный журналъ. Ре-
дакторы: В. Аничковъ, Н. Обручевъ и Н. Черны-
шевскій.

77. Военный Журналъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Вы-
ходитъ черезъ каждые два мѣсяца,

78. Артиллерійскій Журналъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходитъ черезъ каждые два мѣсяца.

79. Записки Военно-Тапографигескаго Депо. С. П.Б., Въ 4-ю д. л. Выходятъ безсрочно.

470

80. Инженерный Журналъ, С.Н.Б. Въ 8-ю д. л. Выходитъ черезъ каждые три мѣсяца.

м) По математикѣ и астрономіямъ:

81. Mélanges mathématiques et astronomiques, tirés du bulletin physico-mathématique. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходятъ безсрочно.

н) По искусствамъ и рукопѣятельмъ.

82. Журналъ Главнаго Управленія Путей Сооб-
щенія и Публигныхъ Зданій. С.П.Б. Въ 8-ю д. л.
Выходитъ черезъ каждые два мѣсяца.

83. Русскій Художественный Листокъ. С.П.Б. Въ 4-ю д. л. Выходятъ три раза въ мѣсяцъ. Издатель В. Θ. Тиммъ.

84. Сельскій и Городской Строитель. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ.

85. Музыкальный и Театральный Вѣстникъ. С. П.Б. Въ 4-ю д. л. Еженедѣльная газета.

При немъ выходитъ:

Собраніе театральныхъ піесъ. С.П.Б. Въ 8 ю д. л. Выходитъ ежемѣсячно.

86. Нувеллистъ. Музыкальный журналъ съ лите-
ратурными прибавленіями, С.П.Б. Въ 4-ю д. л. Еже-
мѣсячный журналъ. Издатель Бернардъ.

87. Музыкальный Свѣтъ. Музыкальный журналъ съ литературными прибавленіями. С.П.Б. Въ 4-ю д. л. Ежемѣсячное издание. Редакторъ В. Фрахманъ.

88. Музыкальная Пгела. Ежемѣсячный музыкальный журналъ. (По объявленію Смирдина.)

89. Листокъ Знакомыхъ. Журналъ каракатуръ, съ литературными прибавленіями. С.П.Б. Въ л. Выходитъ безсрочно. Издатель А. Беггровъ.

90. Свѣтопись. Художественный журналъ. С.П.Б. Въ л. Выходитъ ежемѣсячно. Издатель Оже.

91. Рисовалщикъ. С.П.Б. Въ л. Выходитъ 4 ра-
за въ годъ. Издатель К. Шрейдеръ.

92. Школа Рисованія. М. Въ 4-ю д. л. Еженедельная газета. Редакторъ-издатель Д. Струковъ.

93. Свѣерный Цвѣтокъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Еже-
мѣсячный журналъ.

94. Мода, журналъ для свѣтскихъ людей. С.П.Б. Въ 6. 8-ю д. л. Выходитъ 2 раза въ мѣсяцъ.

95. Ваза, журналъ для вышиванья и модъ. С.П.Б. Въ 4-ю д. л. Выходитъ еженедѣльно.

471

96. Гирллнда, журналъ новѣйшихъ образцовъ для
шитья, вышиванья по каввѣ и модъ. С.П.Б. Въ 4-ю
д. л. Ежемѣсячный журналъ.

97. Сандрильона. М. Въ 4-ю д. л. Ежемѣсячный
журналъ.

98. Меркурйъ Модъ. На русск. и нѣмецк. языкахъ.
С.П.Б. Въ 4-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ. Началъ
выходить въ апрѣлѣ мѣсяцѣ. Редакторъ И. А. Шеваръ.

о) По технологіі и сельскому хозяйству.

99. Труды Вольнаго Экономигескаго Общества.
С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ.

При нихъ издается:

Хозяйственная газета: Экономигескія Записки.
С.П.Б. Въ 4-ю д. л. Еженедѣльная газета.

100. Русская Сельскохозяйственная Библиотека.
Будетъ издаваться подъ редакціею А. Разина, 4 года,
по 6 томовъ въ годъ; по окончаніи 4-хъ лѣтъ, буд
детъ выходить ежегодно 1 томъ.

101. Земледѣльгескал Газета. С.П.Б. Въ 4-ю д. л.
Выходитъ 2 раза въ недѣлю.

102. Записки Императорскаго Общества Сель-
скаго Хозяйства Южной России. Одесса. Въ 8-ю
д. л. Ежемѣсячный журналъ. Редакторъ Палимпе-
стовъ.

103. Записки Императорскаго Казанскаго Экономигескаго Общества. Казань. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ. Редакторъ А. Чугуновъ.

104. Записки Кавказскаго Общества Сельскаго
Хозяйства. Тифлисъ. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный
журналъ. Редакторъ-издатель В. Неннингеръ.

105. Журналъ Сельскаго Хозяйства, издав. отъ
Императорскаго Московскаго Общества Сельскаго Хо-
зяйства. М. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ.

106. Записки Горыгорцкаго Земледѣльгескаго
Института. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходятъ без-
срочно.

107. Записки Лебедянскаго Общества Сельскаго
Хозяйства. М. Въ 8-ю д. л. Выходятъ безсрочно.

108. Записки Юрьевскаго Общества Сельскаго
Хозяйства. М. Въ 8-ю д. л. Выходятъ безсрочно.

109. Журналъ Садоводства, издав. Россійск. Об-
ществомъ любителей Садоводства М. Въ 8-ю д. л.
Ежемѣсячный журналъ, издав. подъ редакціею П.
Пикулина.

472

110. Газета Лѣсоводства и Охоты. С.П.Б. Въ
4-ю д. л. Еженедѣльная газета. Редакторъ Н. Шел-
гуновъ, а съ 19-го № И Коноплинъ.

111. Журналъ Коннозаводства и Охоты. С.П.Б.
Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ.

112. Журналъ Охоты. М. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсяч-
ный журналъ. Издатель и редакторъ Г. Минъ.

113. Листокъ для вспухъ. С.П.Б. Въ л. Ежене-
дѣльная газета Редакторъ В. Бурнашевъ.

114. Mittheilungen der K. freien ökonom. Gesell-
schaft. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходятъ черезъ каж-
дые два мѣсяца.

115. Unterhaltungsblatt für deutsche Ansiedler
im südl. Russland. Одесса. Въ 4-ю д. л. Ежемѣсяч-
ная газета. Редакторъ Schwamberg.

116. Kurländische landwirthschaftl. Mitthei-
lungen. Mitau. Въ 4-ю д. л. Выходятъ 2 раза въ
мѣсяцѣ.

117. Livländische Jahrbücher der Landwirths-
schaft. Dorpat. Въ 8-ю д. л. Выход. безсрочно.

п) По мануфактурамъ, торговль и горному дью.

118. Горный Журналъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Еже-
мѣсячный журналъ.

119. Журналъ Мануфактуръ и Торговли. С.П.Б.
Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ.

120. Посредники Промышленности и Торговли. С. П.Б. Выходитъ ежедневно. Издатель и редакторъ П. С. Усовъ.

121. Промышленный Листокъ. М. Въ л. Выходитъ
2 раза въ недѣлю. Редакторъ М. Киттары.

122. Промышленный Вѣстникъ. М. Долженъ вы-
ходить съ 1-го іюля. Редакторъ О. Чижовъ.

123. Коммергескал Газета. С.П.Б. Въ л. Выхо-
дить 4 раза въ недѣлю.

При этой газетѣ выходитъ:

С. Петербурскій Прейс-Курантъ. С.П.Б. Въ л.

124. Мѣслнагл Вѣдомость С.Петерб. Городской
Распорядительной Думы о справочныхъ цѣнахъ. С.П.Б.
Въ 8-ю д. л.

125. Недѣльная Вѣдомость С.Петерб. Городской
Распорядительной Думы о справочныхъ цѣнахъ. С.
П.Б. Въ 8-ю д. л.

126. Листы привознымъ товарамъ. Кронштадтъ.
Выходитъ безсрочно во время павигаціи.

30

473

127. Liste der Importirten Waaren. Cronstadt. Выходит безсрочно

128. *Schiffs Liste*. Cronstadt. Выход. безсрочно.

129, 130. То же, на англійскомъ языкѣ.

131. St. Petersburgische Handels-Zeitung. С.П.Б. Въ л. Выходитъ 4 раза въ недѣлю.

При этой газетѣ выходить:

St. Petersburger Preis-Courant. С.П.Б. Въ л.

132. *Revista commerciale*. Odessa. Въ 4-ю д. л. Еженедѣльная газета. (Прибавленіе къ Journal d'Odesa.) Redactore M. de Ribas.

П. ПЕРЮДИЧЕСКІЯ ИЗДАНИЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКІЯ.

133. Современникъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣ-
сячный журналъ. Издается И. Панаевымъ и Н. Не-
красовымъ.

154. Отегественныя Записки. Учено-литературный журналъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Выходитъ ежемѣсячно. Редакторъ и издатель А. Краевскій.

135. Библіотека для гтенія. Журналъ наукъ, сло-
весности и проч. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный
журн. Редакторъ А. Дружиницъ, издатель В. Пе-
чаткинъ.

136. Русскій Вѣстникъ. М. Вѣр 8-ю д. л. Выхо-
дить 2 раза въ мѣсяцѣ. Редакторъ М. Катковѣ.

137. Русская Беспода. М. Въ 8-ю д. л. Выходитъ 4 раза въ годъ. Издатель А. Кошелевъ.

138. Живописнал Русская Библіотека. С.П.Б. Въ 4-ю д. л. Выходитъ 4 раза въ мѣсяцѣ. Издатель К. А. Полевой. При ней выходитъ: Современная иностранный литератур.

139. Журналъ Общеполезныхъ Свѣдений. С.П.Б.
Въ л. Ежемѣсячный журналъ.

140. Чтеніе для солдатъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л.
Выходитъ черезъ каждые 2 мѣсяца. Издается подъ
редакціею И. Чекмарева.

141. Атеней, журналъ критики, современной ис-
торії и литературы. М. Въ 8-ю д. л. Еженедѣльный
журналъ. Редакторъ Е. Коршъ.

142. Общезанимательный Вѣстникъ. С.П.Б. Въ
м. 4-ю д. л. Выходитъ 2 раза въ мѣсяцъ.

143. Золотое Руно. С.П.Б. Въ л. Еженедѣльная газета. Редакторъ И. Боcharовъ.

144. Живописный Сборникъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л.

Ежемѣсячный журналъ. Издатель А. Плюшаръ и В. Генкель.

145. Угеныя Записки Императорскаго Казанска-
го Университета. Казань. Въ 8-ю д. л. 4 кн. въ
годъ. Выходитъ безсрочно.

146. Угеныя Записки по 2-му Отдѣленію Импе-
раторской Академіи Наукъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л.
Выходятъ безсрочно.

147. Журналъ Министерства Народнаго Про-
священія. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ.

148. Журналъ Министерства Внутреннихъ Дѣлъ.
С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ. Редак-
торъ Варадиновъ.

149. Журналъ Министерства Государственныхъ
Имуществъ. С.П.Б. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный жур-
налъ.

150. Сынъ Отегества. Журналъ политическій, уче-
ный и литературный. С.П.Б. Въ 4-ю д. л. Ежепе-
дѣльный журн. Редакторъ А. Старчевскій.

151. Иллюстрація, всемірное обозрѣніе. С.П.Б. Въ л. Еженедѣльное издание. Издатель А. Бауманъ, редакторъ В. Зотовъ.

152. Семейный Кругъ. С.П.Б. Долженъ выходить
съ 1-го іюля.

153. С. Петербургскія Вѣдомости. Газета политич.
и литературн. С.П.Б. Въ л. Ежедневная газета.

154. Спвергная Игела, газета политич. и литературн. С.П.Б. Въ л. Ежедневная газета. Редакторы Ө. Булгаринъ и Н. Гречь.

155. Русскій Инвалидъ, газета военная, политич. и
литерат. С.П.Б. Въ л. Ежедневная газета Редак-
торъ полковникъ Лебедевъ 3-й, и помощникъ его
Колл. Совѣтъ. Туруновъ.

156. Московскія Вѣдомости, газета политич. и
литературн. М. Въ л. Выходитъ 3 раза въ недѣлю.
Редакт. В. Коршъ.

157. Одескій Вѣстникъ. Одесса. Въ л. Выходитъ 3 раза въ недѣлю. Редакторы А. Богдановскій и А. Георгіевскій.

158. Кавказа. Тифлисская политич. и литературн. газета. Въ л. Выходитъ 3 раза въ недѣлю. При немъ выходитъ:

Закавказскій Вѣстникъ. Казенныя прибавленія къ
газетѣ «Кавказъ». Въ л. Выходитъ разъ въ недѣлю.
Редакторъ и издатель Ө. Бобылевъ.

474

475

159. Виленскій Вѣстникъ. Оффиц. газета Кургуер
Wilénski. На польск. и русск. язык. Вильно. Въ л.
Выходитъ 2 раза въ недѣлю.

160. Вѣдомости С. Петербургской Городской По-
лиціі. С.П.Б. Въ л. Еженевная газета. Редакторъ
Е. Огородниковъ.

161. Вѣдомости Московской Городской Полиціі.
М. Въ л. Еженевная газета. Редакторъ В. Захаровъ.

162. Tygodnik Peterburski, St. Petersb. Vъ 4-ю
д. л. Еженедѣльная газета.

163. Teka Wilenska. Wilno. Vъ 8-ю д. *л. Вы-
ходятъ безсрочно 4 книжки въ годъ. * Редакторъ А.
Киркоръ.

164. Journal de St. Pétersbourg. St. Pétersb. Въ
л. Еженевная газета.

165. Journal d'Odessa. Odessa. Vъ л. Выходитъ
3 раза въ недѣлю. Rédacteur M. de Ribas.

166. Revue étrangère. St. Pétersb. Vъ 8-ю д. л.
Выходитъ 3 раза въ мѣсяцъ.

167. Bulletin de la classe des sciences histo-
riques, philolog. etc. С.П.Б. Въ 4-ю д. л. Выходитъ
безсрочно.

168. *Bulletin de la classe physico-mathématique
de l'Académie des sciences.* С.П.Б. Въ 4-ю д. л.
Выходитъ безсрочно.

169. Mémoires présentés à l'Académie Impériale
de St. Pétersbourg par divers savans. С.П.Б. Въ
4-ю д. л. Выходятъ безсрочно.

170. Mémoires de l'Académie Impériale des
sciences de St. Pétersbourg. Выходятъ безсрочно.

171. Mélanges asiatiques, tirés du bulletin histo-
rico-philologique. St. Pétersb. Vъ 8-ю д. л. Выходятъ
безсрочно.

172. Mélanges gréco-romains, tirés du bulletin
historico-philolog. St. Pétersb. Vъ 8-ю д. л. Выходятъ
безсрочно.

173. Mélanges russes, tirés du bulletin historico-
philolog. St. Pétersb. Vъ 8-ю д. л. Выходятъ безсрочно.

174. Dimanche, journal hebdomadaire. St. Pétersb.
Въ 4-ю д. л. Еженедѣльная газета. Rédacteur en
chef Ch. de St. Julien.

175. St. Petersburger Zeitung. St. Petersb. Vъ л.
Еженевная газета. Rédacteur Dr. C. F. Meyer.

176. *Rigasche Zeitung.* Riga. Vъ л. Еженевная
газета.

476

177. *Dorptsche Zeitung.* Dorpat. Vъ 4-ю д. л.
Выходитъ 3 раза въ недѣлю.

178. *Libausche Zeitung.* Libau. Vъ 4-ю д. л. Вы-
ходитъ 2 раза въ недѣлю. Rédacteur G. D. Meyer.

179. Pernausches Wochenblatt, Pernau. Vъ 4-ю
д. л. Еженедѣльная газета.

180. *Rigasche Stadtlätter.* Riga. Vъ 8-ю д. л.
Еженедѣльная газета.

181. Das Inland. Dorpat. Vъ 4-ю д. л. Ежене-
дѣльная газета.

182. *Verhandlungen der gelehrten Esthn. Gesell-
schaft zu Dorpat.* Vъ 8-ю д. л. Выходятъ безсроч-
но. На нѣмец. и эстон. языкъ.

183. *Beiträge zur Kenntniss des Russ. Reiches.*
St. Petersb. Vъ 8-ю д. л. Выходитъ безсрочно.

184. *Laatweschu Awises.* Jelgawa. Vъ 4-ю д. л.
Еженедѣльная газета.

185. Magazin herausgeg. von der Lettisch. liter.
Gesellschaft. Mitau. Vъ 8-ю д. л. Выходитъ без-
срочно.

186. *Tallorahwa postimees.* Tartus. Vъ 4-ю д. л.
Еженедѣльная газета.

187. Perno postimees ehk Náddaliíecht. Vъ 4-ю
д. л. Еженедѣльная газета.

188. Зарл. Журналъ на грузинскомъ языкѣ, издав.
въ Тифлисѣ. Въ 8-ю д. л. Ежемѣсячный журналъ.

189. Голубь Масиса, на армян. языкѣ. М. Въ 8-ю
д. л. Ежемѣсячный журналъ.

190. Пгела Арменіі. Тифлисъ. Въ л. Еженедѣль-
ная газета на армянскомъ языкѣ.

Губернскіл Выдомости.

191—242. Архангельскія, Астраханскія, Бессараб-
скія Областныя, Виленскія, Витебскія, Владимірскія,
Вологодскія, Волынскія, Воронежскія, Вятскія, Грод-
ненскія, Донскія Войсковыя, Екатеринославскія, Ир-
кутскія, Казанскія, Калужскія, Кіевскія, Ковенскія,
Костромскія, Курляндскія (на русс. и нѣмец. яз.), Кур-
скія, Лифляндскія (на русс. и нѣмец. яз.), Минскія, Мо-
гилевскія, Московскія, Нижегородскія, Новгородскія,
Олонецкія, Оренбургскія, Орловскія, Пензенскія, Перм-
скія, Подольскія, Полтавскія, Псковскія, Рязанскія,
Самарскія, Санктпетербургскія, Саратовскія, Симбир-
скія, Смоленскія, Ставропольскія, Таврическія, Тамбов-
скія, Тверскія, Тобольскія, Томскія, Тульскія, Харь-

477

ковскія, Черніговскія, Ярославскія, и Эстляндскія (на русс. и нѣмц. яз)

Всѣ вышеозначенные губернскія вѣдомости выхо-
дятъ 1 разъ въ недѣлю. Въ 4-ю д. л.

СТАРИННАЯ ШКОЛЬНАЯ ДИСЦИПЛИНА.

Въ прекрасной критической статьѣ своей на книгу
г. Сушкова Н. С. Тихонравовъ приводитъ любопыт-
ныя данныя о суровой школьной дисциплиѣ XVII
и начала XVIII столѣтій. (') Приводимъ нѣкоторыя
дополненія.

Нужно ли говорить, что эта суровая дисциплина глубоко коренилась въ семейныхъ нравахъ и ими ноддерживалась? Въ допетровское время самая любовь родительская выражалась въ строгихъ поученіяхъ: иначе не могли понимать тогда воспитанія. Что дѣйствительно оно такъ понималось, доказательствомъ служать старая пословица: «коли Богъ дастъ сыновей, не лѣнясь уги ихъ и бейъ и слѣдующія мѣста «Домострой»: казни сына своего отъ юности его, и покоитъ тя на старость твою. И не ослабляй бія младенца: еще бо жезломъ біеши его, не умретъ, но здравѣе будетъ; ты бо, бія его по тѣлу, а душу его избавляешіи отъ смерти. Дцарь ли имашні: положи на нихъ грозу свою, да въ послушанію ходить, да не свою волю приюмти и въ неразуміи прокудить дѣвство свое.» — «Любя же сына своего, учащай ему раны. Не смійся къ нему, идры творя... и не даже ему власти во юности, но сокруши ему ребра, донележе растетъ». Сѣки, пока поперегъ лавочки ложится, говоритъ пословица. Тоже видно изъ букварей или старинныхъ азбукъ, которые начались печататься у насъ въ началѣ XVII столѣтія. Буквари эти носятъ на себѣ печать схоластическаго польскаго влѣянія, что замѣчается изъ самого расположенія ихъ содержавія и изъ объясненія буквъ польскими складами. Изъ букварей мы узнаемъ любопытныя данныя относительно воспитанія дѣтей означейной эпохи. Все воспитаніе состояло въ томъ, что учили читать священныхъ книгъ вѣтхаго и новаго завѣта: по числу прочтенныхъ книгъ измѣралась и большая или меньшая степень образованія. Чтенію этому предшествовалъ букваръ, который содержалъ: буквы, склады, краткія нравственныя изрѣченія (напр. «помни послѣдняная четыре:

(*); Москов. Вѣдом. 1858 г. № 90.

478

смерть, судъ, адъ и царство небесное), пять чувствъ,
7 смертныхъ грѣховъ, заповѣди, молитвы, цыфры,
знаки пренинанія. Очевидно, что настоящія такъ на-
зываемыя новѣшіял азбуки недалеко ушли отъ сво-
ихъ первообразовъ: онъ перепечатываются слово въ
слово изстари. При старинныхъ букваряхъ находимъ и
разговоры о вѣрѣ, напр. вопросъ: кто еси ты? отвѣтъ:
по естеству человѣкъ, благодатію же Божію сынъ Его
есть, и пр.; наконецъ здѣсь же помѣщались и привѣт-
етвенные стихотворныя рѣчи отъ дѣтей родителямъ,
и благодѣтямъ на праздничные дни. Ученіе, говоритъ
букварь 1679 года, надо начинать отъ церковной мо-
литвы: «приведену убо отрочати ко юерею въ церковь,
іерей вземъ на себѣ эпатрахиль и фелонъ начинаетъ:
Благословенъ Богъ нашъ; потомъ читаются молитвы,
а по окончанію обряда священникъ уходитъ своёси,
а отроча съ миромъ въ училище, гдѣ принимается за
букварь, служащій, по выраженію Бурцова (состави-
тель букваря 1657 г.) слѣствицею къ изученію часов-
ника и псалтыри. Изъ стихотворныхъ воззваній къ
родителямъ и дѣтямъ, каковыя помыщены въ буква-
рахъ, узнаемъ тотъ же взглядъ на воспитаніе, съ ко-
торымъ познакомилися въ «Домостроѣ»:

Розги малому, біца большимъ требъ,
А жезлъ подрасшимъ при нескудномъ хлѣбѣ:
Та орудія глупыхъ исправляютъ,
Плоти цѣлости ничтоже вреждаютъ.
Розга умъ остритъ, память возбуждаетъ
И воло злую во благо прелагаетъ...
Цѣлуйте розгу, бичь и жезлъ лобзайте;
Та суть безвинна, тѣхъ не проклинайте
И рукъ, яже вамъ язвы налагаютъ;
Ибо не зла, но добра желаютъ ...

При азбукѣ Бурцова даже приложенъ рисунокъ,
представляющий комнату: за столомъ сидить учитель
съ четырьмя учениками, у каждого по книгѣ; 5-го стро-
гой наставникъ готовится наказывать розгою. Подпись
подъ рисункомъ: «сучилище»: (*)

П. М. — Къ.

ИЗБЛИЧНЫЯ ИБИЛЮТЕКИ ВЪ ОРЛѣ И БЪЛЕВЬ. (**) 

Начало публичной библиотеки въ Орлѣ положено
еще въ 1833 году: отъ денартамента народнаго про-
свѣщенія, академіи наукъ, разныхъ обществъ и отъ

(*) Съв. Архивъ 1825 г. № 6, стр. 480; № 11, стр. 514.

(**) Изъ Московскихъ Вѣдомостей 1838 г., № 89.

479

частныхъ лицъ доставлено въ нее 609 томовъ. Въ 1837 году иезодатайствовано на поддержку ея 2,500 рубл. ассигу., оставшіеся отъ устройства въ г. Орлѣ выставки произведеній губерніи; на счетъ этой суммы пріобрѣтено 1,209 томовъ книгъ и періодическихъ изданій. Тогда же принесены въ даръ библіотекѣ до 700 томовъ, и 6 декабря 1838 г. она торжественно открыта для общаго пользованія. Но безъ поддержки публики, существованіе ея было недолговременно; въ 1840 году библіотека была закрыта, книги же сданы для храненія частному лицу, и цѣлыя 15 лѣтъ лежали въ подвалѣ. Въ 1856 г. по осмотрѣ этихъ книгъ оказалоe, что очень немногія изъ нихъ могутъ удовлетворить въ настоящее время потребности къ чтенію; сверхъ того, значительная часть ихъ сильно пострадала отъ сырости. Возобновленіе библіотеки требовало пособій, и при содѣйствіиѣѣкоторыхъ лицъ, пожертвовавшихъ на это общеполезное дѣло посільныя суммы, она снова открыта въ январѣ нынѣшняго года. Въ ней заключается до 1,500 томовъ по разнымъ предметамъ знаний; сверхъ того библіотека снабжена почти всѣми выходящими русскими журналами и газетами. Для читающей публики изданы правила и положеніеѣкоторый незначительный сборъ за чтеніе на дому.

Въ городѣ Бѣлевѣ предположено учредить публичную библіотеку въ память Икуевскаго, который (какъ извѣстно) родился въ бѣлевскомъ уѣздѣ и нѣкоторое время жилъ въ Бѣлевѣ въ собственномъ дочѣ. Въ прошломъ году предложена была. горожанамъ подписка для этой цѣли и въ короткое время составила. капиталъ около 1,200 р., да книгами пожертвовано до 700 томовъ. Теперь избраны пять директоровъ для устройства и управленія библіотекою и нанятъ для нея домъ на главной улицѣ города.

Въ отчетѣ министра народнаго просвѣщенія за 1857 годъ сказано, что число публичныхъ библіотекъ въ губернскихъ и уѣздныхъ городахъ Россіи простирается до 49; изъ нихъ только три получаютъ пособія: одесская по 1,000 р. изъ городскихъ доходовъ, кишеневская по 285 р. изъ суммъ бессарабской области и типфлиска по 1,570 р. изъ суммъ, находящихся въ распоряжении кавказскаго намѣстника.

480

КНИЖНЫЯ ВѣСТИ.

Памятники дипломатическому續itto сношеній древней Россіи съ державами иностранными. По высогайшему повелѣнію изданные II-мъ отпѣленіемъ собственной Е. И. В. канцеляріи. Томъ V. С. Петербургъ. 1858, въ 8 д. л., въ типографіи II-го отдѣл. собственной Е. И. В. канцеляріи, столбцовъ 1334. Выпѣдшій нынѣ V-й томъ заключаетъ въ себѣ статейные списки и другія офиціяльныя бумаги по еношеніямъ нашего двора съ римскою имперією при царѣ Феодорѣ. Алексѣевичѣ, съ 1675 по 1680 годъ: съ приложеніемъ указателя лицъ и географическихъ названій. Цѣна на веленевой бумагѣ 2 р. 50 к., на простой 2 р.

А. С. Грибоѣдовъ и его созиненія. Съ приложеніемъ: 1. портрета автора, 2. изображенія памятника надъ его могилю, 3. автографа, 4. герба Грибоѣдовыхъ, 5. сценѣ изъ комедіи «Горе отъ ума»: а) балъ, б) разъездъ и с) лѣленіе Репетилова, (') б. статей о комедіи «Горе отъ ума» изъ журналовъ (1825—1857). Пзданіе Евграфа Сергеевскаго. Спб. 1858, въ типограф. главнаго штаба Е. Н. В. по военно-угезнымъ заведеніямъ, въ 8 д. л., стр. I—III+I—XCI и 404. Цѣна 3 рубли. Съ нетерпѣніемъ ожидали мы этого изданія; думая, что наконецъ будемъ имѣть книгу, достойную имени Грибоѣдова; надежды наши однако не совѣтъ оправдались. Изданіе г. Серчевскаго и по шрифту и по формулу некрасиво; выполнено небрежно: въ немъ попадаются и такія опечатки, которые ставятъ читателя въ совершенное недоумѣніе; цѣна грезмірно велика, чтò намъ рѣшительно не понятно, ибо Грибоѣдовъ не такой писатель, чтобы нельзя было расчитывать на большой расходъ его сочиненій. — Въ началѣ книги предослано: «Нѣсколько словъ издателя вмѣсто предисловія; затѣмъ статья подъ заглавіемъ: «Матеріалы къ біографіи А. С. Грибоѣдова», которая вся составлѣ изъ перепечатки воспоминаній О. Булгарина и К. Поведаго и разныхъ печатныхъ извѣстій, связанныхъ съ смертію поэта, съ присоединеніемъ свѣденій о его пронзожденіи и отзывовъ Нушкина и князя Вяземскаго о комедіи: «Горе отъ ума». При этой послѣдней, на—

(*) Здѣсь издатель разумѣетъ литографированные рисунки, приложения къ комедіи «Горе отъ ума»; но ихъ только дѣз, третьего недостатка.

481

печатанной по театральной рукописи, приложенъ списокъ различнымъ ея изданіямъ и переводамъ на иностранные языки; не указаны только изданія заградничныя, извѣстныя намъ по книгопродавческимъ каталогамъ. (*) Все, что было до сихъ поръ нанечатано изъ сочиненій Грибоѣдова въ прозвѣ и стихахъ, собрano г. Серчевскимъ довольно-удовлетворительно, слѣдовательно гораздо польѣе, нежели сдѣлалъ это Смирдинъ. Г. Лонгпиновъ (въ Московъ. Вѣдомост. 1858 г. № 89) указываетъ только на два стихотворенія, опущеныя въ новомъ изданіи. Но пора бы собрать все, что остается еще въ рукописяхъ; иначе дѣло мало вы играетъ. Г. Серчевскій обнародовалъ три письма Грибоѣдова къ П. А. Катенину. По письму С. Н. Бѣгчева къ Д. А. Наумову мы знаемъ, что родственникъ Грибоѣдова г. Смирновъ намѣревается издать полную біографію поэта и собираетъ для этого материалы. «И, говоритъ С. Н. Бѣгчевъ, отдалъ ему давно-написанный мною очеркъ біографіи Грибоѣдова и нѣкоторыя черновыя его записки и планы его будущихъ сочиненій, которые забылъ у меня Грибоѣдовъ на пути своемъ въ Персію; списалъ онъ у меня и нѣкоторыя его письма, но самыя интересныя письма Грибоѣдова (горѣли у меня въ началѣ 1826 года.) Извѣстно намъ также, что въ запискахъ покойнаго Д. В. Давыдова есть любопытныя замѣты о Грибоѣдовѣ. Нора бы всему этому дать общую извѣстность... Наконецъ, въ заключеніе своей книги издатель напечаталъ весьма-слабую статью г. Арапова подъ заглавіемъ: «Обзоръ ролей комедій Горе отъ ума и замѣчанія на игру актеровъ, ихъ исполнявшихъ въ разное время». Здѣсь между прочимъ приписана Пушкину слѣдующая эпиграмма:

Сошлись школьники — и вскорѣ

Одинъ изъ сихъ господъ ресурсію скропалъ,

Въ которой исно доказалъ:

Что «Горе отъ ума» не школьника есть горе.

(*) Въ одномъ изъ первыхъ нумеровъ «Современника» этого года (смѣсь) напечатана любопытная замѣтка, изъвленная изъ какого-то канцелярскаго двха, въ которой понадлежится нѣколко стиховъ комедіи Грибоѣдова, пропущенныхъ въ разныхъ ея изданіяхъ.

482

Не знаемъ, во сколько справедливо приписывать ее Пушкину (въ рукописные сборники его стихотвореній, бывшіе у насъ въ рукахъ, она не внесена); по справедливость требуетъ сказать, что г. Араповъ нѣсколько измѣнулъ эту эпиграмму, направленную противъ М. Дмитриева и его придирчивой критики на комедію Грибоѣдова.

Собрание сокиненій П. И. Лажегникова. Спб., 1858 г., въ 8 д. л., въ типографіи Якова Трел; восемь томовъ: т. 1 и 2 заключаютъ въ себѣ романъ «Послѣдній Новикъ»; т. 3 и 4—«Ледяной домъ»; т. 5 и 6—«Басурманъ»; т. 7—мелкіе разсказы, помѣщенные прежде въ разныхъ журналахъ, и т. 8—драмматическая сочиненія. Цѣна 8 р.

Bibliotheca Slavica. Catalogue d'une collection de livres et manuscrits concernant la Pologne, la Russie, les Pays Scandinaves, la Bohème, la Hongrie, la Moldavie-Valachie et Transylvanie, la Turquie et la Palestine en vente aux prix marqués chez J. A. Stargardt. Berlin. 1858, въ 8°, стр. 42. Supplement I—стр. 16. По этому каталогу можно выписывать книги чрезъ книжный магазинъ Кунта (въ Москве), извѣстный своею аккуратностію.

ИЗЪ ОТЧЕТА БРІТАНСКАГО МУЗЕЯ.

Въ теченіе минувшаго года было издержано на Британский музей 67,772 фун. стерл.; изъ нихъ 32,441 ф. с. на содержаніе чиновниковъ, 16,919 ф. ст. на пріобрѣтенія и 11,860 ф. с. на переплеты. Число посвѣтителей за 1857 годъ пропиталось до 621,034, а въ 1856 году было только 361,714. Съ января по апрѣль 1854 года было читателей 19,242, а въ 1857 г. 94,570. Поступило въ библиотеку 20,244 т. (изъ нихъ только 730 т. пожертвованы) и 812 журналовъ; нотъ музыкальныхъ куплено 2861 пьеса. Главныя пріобрѣтенія библиотеки — рукописи: греческій папирусъ 325 г. до Р. Х., 15 коптскихъ папирусовъ, басни Езоповы на пергаменѣ, первыя восемъ книгъ Энейды Х-го вѣка, евангеліе на латинскомъ языкѣ (на пергамія) Х-го вѣка, евангеліе на армянскомъ языкѣ ХІ или ХІІ вѣка и пр.

(Bibliographie de la France № 21.)

Содержаніе: 1) Новые материалы для біографіи А. П. Сумарокова, сообщены П. С. Лебедевичъ (оконченіе); 2) Новременныя изданія въ Россіи въ 1858 году; 3) Старинная школьная дисциплина; 4) Публичныя библиотеки въ Орлѣ и Бѣдлѣвѣ; 5) Книжныя вѣсти; 6) Изъ отчета Британскаго музея.

Печатать позволяетесь. Москва, 12 августа 1858 г. Ценсоръ Н. Фонз-Крузе.

БИБЛОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

1858.

№ 16.

МАТЕРІАЛЫ ДЛЯ ИСТОРИИ
РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.

I.

ПРОШЕНІЕ ТРЕДЬЯКОВСКАГО О ДОЗВОЛЕНІИ НЕЧА-
ТАТЬ СТИХОТВОРНОЕ ПЕРЕЛОЖЕНІЕ ПСАЛМОВЪ.

Въ Словарѣ свѣтскихъ писателей митрополіца Ев-
генія сохранено свѣденіе о переложеніи Тредьяков-
скимъ стихами псалтыри и пророческихъ пѣсней.
Изъ прилагаемой здѣсь копіи съ собственiorучнаго
прошенія этого писателя видно, что онъ трудъ свой
приготовлялъ къ печати, но намѣреніе это оста-
лось, по неизвѣстнымъ причинамъ, неисполненнымъ;
въ копіи удержана по возможности ореографія Тредь-
яковскаго:

Святѣшаго Правительствующаго Сунода въ Кантору
Доношеніе

Імператорскія Академіи Наукъ отъ Профессора Василья Кірілова сына Тредіаковскаго; а о чемъ, тому пункты.

1.

По папечатаніи въ Санкт-тербургской Академіче-
ской Тупографіи въ прошломъ 1752 годъ, десяти
Давідовыхъ псалмовъ, именожъ 1, 6, 18, 42, 51,
78, 111, 136, 139, 149, да десяти пророческихъ
пѣсней, съ присовокупленною къ онымъ Девворинною,
преложенныхъ мною стіхами, а освидѣтельствован-
ныхъ въ Святѣшемъ Правительствующемъ Сунодѣ,
какъ то повелѣваютъ Указы Ея Императорскаго Вели-
чества, нынѣ преложилъ я именованный всѣ ужѣ Да-

відовы псалмы стіхамижъ: Но какимъ образомъ и
для какихъ причинъ, то явствуетъ въ пріобщенной
при семъ книгѣ, написанной моею рукою.

2.

Того ради покорѣйше прошу, Святѣшаго Прави-
тельствующаго Сунода Кантору, именованную мною
княгу принявъ повелѣть освидѣтельствовать, я по
освидѣтельствованіи, снабдить меня писменнымъ за-
свидѣтельствованіемъ, какъ то и прежде дано мнѣ
пá-десать токмо псалмовъ, дабы мнѣ можно было из-
дать оную безъ всякаго сомнѣнія въ Свѣтѣ, въ вяц-
шую Божію Славу, а въ душевную пользу Боголюб-
цамъ. Сіе доношеніе писалъ я Василей Тредіаков-
скій, и руку приложилъ 9 Декабря 1753 года.

Вельдствіе этого ходатайства сдѣлана была справ-
ка, по которой оказалось, что созначенныя, объявлен-
ныя предъ симъ временемъ святѣшему правитель-
ствующему суноду упомянутымъ профессоромъ Тредь-
яковскимъ оды, по сунодальному приказаніо, свидѣ-
тельствованы обрѣтавшимися при библейномъ дѣлѣ
іеромонахами академіи кіевскіи(я) префектомъ Варла-
амомъ Лащевскимъ и учителемъ Гедеономъ Словим-
скимъ и, по свидѣтельству ихъ, въ нихъ, какъ доно-
шеніемъ отъ нихъ минувшаго августа 3 дня показа-
по, ничего противнаго православной вѣрѣ не явилось,
чего ради святѣшимъ правительствующимъ сунодомъ
разсуждено оныя свидѣтельствованныя оды отдать, и
отданы ему, профессору Тредіаковскому обратно съ
таковымъ подтвержденіемъ, чтобъ при тѣхъ одахъ,
ежели оныя печатаны будутъ, ничего противнаго и
соблазнительнаго церкви святѣ не было; о чемъ ему,
Тредьяковскому, и объявлено.

Контора спрашивала, на основаніи этой справки,

31

485

разрѣшенія сунода, но послѣдовало ли оно—неизвѣстно, потому что дальнѣйшихъ о томъ свѣденій никакихъ-нѣтъ, а дѣло зачислено рѣшеннымиъ.

П. Пекарскій.

II.

Ломоносовъ: эніграмма его на стихотворца Шишкіна. — Пагодія-памфлетъ на притчу Сумарокова. Насмѣшка надъ выраженьемъ въ трагедіи Гамлетъ.

Недавно пишущему эти строки попался старинный
рукописный сборникъ различныхъ стихотвореній, по
большей части неудобныхъ къ печати. Вѣроятно, онъ
писанъ въ 70-хъ годахъ прошлаго столѣтія (между
прочими стихотвореніями встрѣчаемъ одно на взятіе
Пугачёва); многія изъ піесъ не подписаны, но встрѣ-
чаются также и съ именами Ломоносова, Сумарокова,
Баркова, Федора Мамонова. На первый разъ сооб-
щаемъ здѣсь два стихотворенія, которые—приписаны
Ломоносову.

Одно озаглавлено: «Ломоносовъ на Шишкіна»; по-
слѣдній служилъ капитаномъ въ полевыхъ полкахъ,
и его произведенія въ стихахъ и прозвѣ печатались
въ 50—70 годахъ XVIII вѣка, слѣдовательно онъ былъ
современный Ломоносову писатель. Вотъ это стихо-
твореніе (*):

Смѣется и поетъ, онъ о звѣздахъ толкуетъ,
То нюхаетъ табакъ, то картъ игру тасуетъ;
То слушаетъ у всѣхъ, со всѣми говорить
И дѣлаетъ стихи нашъ другъ архипінить!
Увѣнчанъ лавромъ былъ Маронъ за стихотворство,
Намъ чѣмъ свово почтить за таково проворство?
Ужъ плохи (") для него лавровые вѣнки,
Нельзя тѣмъ увѣнчать премудрые ("") виски.
О чемъ я такъ тужу? онъ будетъ увѣнчанъ
За грошъ одинъ ("": капусты лишь кочанъ!

Другое стихотвореніе носитъ такое заглавіе: «Прит-
ча—Свинья въ лѣсной кожѣ на г. С..., сочинена г.

(*) Эніграмма эта встрѣчается и въ извѣстномъ сборникѣ
старыхъ стихотвореній, принадлежащемъ казанскому универ-
ситету, съ небольшими отмѣнами.

(*) Варіянты: подж.

(***) Вар. Такъ чѣмъ же увѣнчать только мудрые...

(****) Здѣсь пропущено слово: «купить». (См. казанской
сборникъ.)

486

Ломоносовымъ.» Чтобы объяснить эту притчу, необ-
ходимо здѣсь напомнить, что въ басняхъ Сумарокова
есть одна «Оселъ во львовой кожѣ»; содержаніе ея
такое: оселъ, послѣ смерти льва одѣлся въ льви-
ную кожу, и отъ того сдѣлался чрезвычайно гордъ,
какъ мужикъ, ставшій откупщикомъ и богачемъ, или
подобно тому—когда увидишь въ чести дурака,

Или въ гину урода

Изв. сама подла рода,

Котораго пахать произвела природа.

• Ворчалъ,

Мычалъ,

Рычалъ,

Кричалъ,

На всѣхъ сердился:
Великій Александръ толико не гордился—
Таковъ сталъ нашъ оселъ...

Недолго, однако, ослу воздавали почисть, достой-
ныя царю звѣрей: лиса взяла на себя смѣдость явить-
ся къ нему, расточала передъ нимъ много похвалъ—

Но вдругъ увидѣла, всѣ лести тѣ пропѣвъ,
Что то оселъ, не левъ:
Лисица зароптала,
Что, вмѣсто льва, осла всемъ сердцемъ почитала.

Въ притчѣ нашего сборника, присвоенной Ломоно-
сову, лиса, которой въ басѣ Сумарокова приписана
честь первой разгадать осла во львиной шкурѣ, яв-
ляется уже свиньею, въ свою очередь переодѣтою въ
. лисью кожу:

Надѣла на себя
Свинья
Лисицы кожу
Кривляла рожу,
Моргала,
Тащила длинный хвостъ и, какъ лиса, ступала;

И такъ во всемъ она съ лисицей сходна стала.

Догадки лишь одной свиньи не достаетъ:
Натура смысла всѣмъ свиньямъ не подаетъ.

Но гдѣ могла свинья лисицы кожу взять?

Не трудно то сказать:
Лисица всѣмъ звѣрямъ подобно умираетъ,
Когда она себѣ найти, гдѣ čесть, не знаетъ;

Отъ глада и людей на свѣтѣ много мрутъ,
А паче ђ—кто врутъ.

Такимъ отъ рока судъ бываетъ:

Онъ хлѣбъ ихъ отъимаетъ,

И путь ихъ ко вранью тѣмъ вѣчно прескакаетъ.

Въ нарядъ семъ пошла вездѣ свинья бродить

Пі стала всѣхъ бранить.

487

Лисицамъ всѣмъ прямымъ, ругаясь, говорила:
«Натура де меня одну лисой родила.
А вы ужъ (') всѣ ноги не стойите моей,
За тѣмъ, что родились отъ подлыхъ вы свиней.

Теперя въ гости я сидѣть ко льву сбираюсь;
Лишь съ нимъ я повидаюсь,
Ему я буду другъ,
Не дѣла услугъ.

Онъ будетъ самъ стоять, а я у него лягу;

Неужьто онъ меня такъ приметъ, какъ бродягу?»

Дорогою свинья вела немалу (') рѣчъ:

«Чтобъ ("") левъ позволилъ мнѣ тамъ лечь,

Гдѣ всѣ предъ нимъ стоять знатнѣйши свѣта звѣри,
Однакожъ въ тѣ же двери
И я къ нему войду.

Я стану передъ нимъ, какъ знатный звѣрь, въ виду.»

Пришла предъ льва свинья и милости просила;

Хать тварь была подла, но много говорила,
Однако все врала.

Изъ глупости она осломъ льва назвала.

Не вшелъ тѣмъ левъ
Во гнѣвъ,

Съ презрѣньемъ на нее онъ разсмѣялся,

И такъ ей говорилъ:

«Я мало бы тужилъ,

Когда бъ съ тобой, свинья, во вѣкъ я. не видался;

Тотчасъ узналъ то я,
Что ты свинья!

Такъ тщетно тщилась ты лисою подбѣгать,
Чтобъ врать;

Родился въ свѣтѣ я не для свиныхъ поклоновъ,
Я не страшусь и громовъ,

Нѣтъ въ свѣтѣ семъ тово, чтобъ мой смутило духъ.
Была бъ ты не свинья,
Такъ знала бы—кто я,

И знала бъ—обо мнѣ какой свѣтѣ носитъ слухъ.»
Свиналь не удалось ("""), предъ львомъ не положала,
Пошла домой съ стыдомъ, но и дучи роптала,

Ворчала,
Мычала,
Кричала,
Визжала,

И въ арости себя стократно проклинала,
И сказала:

«Зачѣмъ меня несло со львами спознаваться,

Когда мнѣ рокъ вѣлѣлъ въ грязи всегда валяться?»(""")

(*) Вар. де.

(*) Вар., съ собою.

(**) Вы казанскомъ сборникъ: не думаю, чтобъ...

(***) Вар. И такъ наша свинья...

(****) Вы казанскомъ сборникъ басни эта присписана Мамонову (о немъ упоминается въ Словарѣ митрополита Евгеніи ч. 2, стр. 45); по по нашему мнѣнію справедливѣе считать ее произведениемъ Ломоносова. Ред.

488

Народія Ломоносова служить коментарием для басни Сумарокова: первый понялъ на свой счетъ намеки на пезнатное происхожденіе. Отплата за намеки произведена была тою же монетою: свинья въ лисьей кожѣ представлена вралемъ и чрезвычайно увѣрена въ своемъ превосходствѣ надъ собратами, которыхъ упрекаетъ въ подломъ происхожденіи. Въ отвѣтѣ льва:

Я не страшусь и громовъ...

Ломоносовъ, кажется, намекаетъ на свои оныты падѣ извлечениемъ электричества изъ тучъ,—опыты, которыми онъ очень дорожилъ и предпочиталъ даже, какъ видно изъ писемъ его къ Шувалову, другимъ своимъ занятіямъ.

Говоря о литературныхъ стычкахъ Ломоносова съ Сумароковымъ, присрединяемъ кѣстати одну эпиграмму Ломоносова, приводимую Шишковымъ въ «Разсуждении о старомъ и новомъ слогѣ», но невошедшую ни въ одно изданіе сочиненій Ломоносова.

«Въ Гамлетѣ Сумарокова, пишетъ Шишковъ, уличченная сыномъ своимъ въ убійствѣ перваго мужа и пришедшая въ разскаяніе Гертруда говоритъ второму супругу своему:

Вы всѣ свидѣтели безбожныхъ дѣлъ
Того противна дня, какъ ты на тронъ возшелъ,
Тѣхъ пагубныхъ минутъ, какъ честь я потеряла
И на супружню смерть нетронута взирала...

«Ломоносовъ, похуляя сей послѣдній стихъ и доказывая, что въ немъ совѣмъ пе тотъ смыслъ заключается, въ какомъ сочинитель его употребилъ, написалъ слѣдующіе стихи:

Женился Стилъ, старикъ безъ мочи,
На Стеллъ, что въ питнадцать лѣтъ,
И, не дождавшись первой ночи,
Закашлавшись оставилъ свѣтъ:
Тутъ Стелла бѣдная вздыхала,
Что на супружню смерть нетронута взирала.

«Изъ сего довольно явствуетъ, присовокупляетъ тотъ-же маститый родоначальникъ нашихъ славянофиловъ, сколь много знаніе языка предохраняетъ писателя отъ погрѣшностей и несвойственныхъ выраженій, въ которыя онъ безъ того, при всемъ своемъ остроуміи и дарованіи, нерѣдко впадать будетъ»
(стр. 143.)

П. Пекарскій.

31*

489

III.

Письмо И. И. Шувалова о дозволении издать
въ свѣтъ neverводъ Поповскаго: «Опытъ о че-
ловѣкѣ»—Отзывъ и поправки этого перевода
преосвященнымъ Амвросиемъ.

При указании Сопиковымъ переводова Поповскаго:
«Опытъ о человѣкѣ, господина Попія (IV, 7896),
сдѣлана замѣтка, что поправленныя ценсурою мѣста
напечатаны тамъ особыми крупными буквами. (') Не-
многимъ извѣстно, что о напечатаніи переводова сильно
хлопоталъ тогдашній кураторъ московскаго универ-
ситета И. И. Шуваловъ и что, благодаря ему и пре-
освященному Амвросію Зертисъ-Каменскому, пере-
водъ вышелъ въ свѣтъ. Какимъ образомъ это про-
изошло, видно изъ помѣщаемаго здѣсь письма по се-
му предмету Шувалова и отзывава архіепископа:

«Книга, называемая Опытъ о человѣкѣ, переведенная на россійскій языкъ, въ которой сочинитель, описывая благополучіе человѣка въ разсужденіи всего общества и самого себя, доказываетъ его слабость и тѣльность предъ Создателемъ,— весьма кажется быть можетъ небезполезна учащемуся юношеству. Но всякое изданіе, въ которомъ разсужденіи о Божествѣ находятся, справедливо отсылаются для лучшаго разсмотрѣнія и предосторожности о случающихся нечаинно противностей(ахъ?) нашему закону и преданію св. отецъ, дабы тѣмъ разсмотрѣніемъ удержать легко-вѣрныхъ соблазнительнаго изданія. Чего ради императорской московской университетъ за благо разсудилъ при семъ приложенную оную книгу представить, прося, по разсмотрѣніи, указу о дозволеніи оной напечатать. Августа 19 дня 1756 года.

Кураторъ Пванъ Шуваловъ.»

По разсмотрѣніи переводова Поповскаго пайдены
«сумнѣтельными»: въ 1-мъ письмѣ — стихи 36, 50, 75,

(*) Фонъ. Визинъ въ своемъ «Чистосердечномъ признаніи»
приводить саѣдующія слова тайнаго совѣтника Г. Н. Теп-
хова, сказанныя по этому поводу: «Какія непріятности, какія
«затрудненія встрѣтилъ бѣдный переводчикъ къ напечатанію,
сказывалъ миб онъ же (авторъ). Попы стали переправлять
переводъ его, и множество стиховъ исковеркали; а дабы
«ситатель не прочѣлъ ихъ стиховъ за переводчиковы, то на-
спечатѣли они ихъ нарочно крупными буквами, какъ будто бы
«ситатель самъ не моть различить стиховъ поповскихъ отъ
«стиховъ Поповскаго.»

461, 465, 468, 475 и 540; во 2-мъ—5, 196 и съ
285 по 315; въ 3-мъ—45, 76, съ 265 по 300, съ
440 до 475, 510 и 545; въ 4-мъ—отъ 26 по 46,
135, 575 и 576.

Книга была возвращена Шувалову съ такимъ от-
зывомъ: спонеже, по прочитаіи оной книги, усмотр-
рыпы многія заключающіяся въ ней основаніи такія,
которыя и-св. писанію противны и съ православною
нашею христіанскою вѣрою весьма несходны, слѣд-
ственно потому и учащемуся юношеству не точію
полезны, но и соблазнительны быть могутъ, ибо из-
датель оныя книги, ни изъ св. писанія, ни изъ со-
держимыхъ въ православной нашей церкви узаковеній
ничего не занимствуя, единственно всѣ свои мнѣнія на
естественныхъ и натуральныхъ понятіяхъ полагаетъ,
присловокупляя къ тому и конерникову систему, та-
кожъ и мнѣнія о множествѣ міровъ, священному пи-
санію совсѣмъ несогласныя, чего ради и къ печата-
нію оной книги позволенія дать несходственно. Того
ради означеннаго московскаго университета куратору,
дѣйствительному каммергеру и кавалеру господину
Шувалову о семъ объявить.»

Видно однако Шуваловъ не удовольствовался этимъ
отказомъ и обратился съ просьбой просмотрѣть пе-
реводъ Поповскаго къ архіепископу Амвросію, скон-
чавшемуся, какъ извѣстно, мученическою смертію во
время возмущенія въ Москвъ въ 1771 году.

Вотъ отзывъ, какой былъ полученъ отъ этого
iерарха:

«Сего февраля 17 дня 1757 года, въ бытность месю
во дворъ ея императорскаго величества, вручили мнѣ
его превосходительство дѣйствительный каммергеръ и
кавалеръ Иванъ Ивановичъ Шуваловъ переводъ По-
повскаго съ Попія стихами для разсмотрѣнія, съ тре-
бованьемъ отъ меня мнѣнія. Которой переводъ я,
разсмотрѣвъ, и что во ономъ, священному писанію и
политическому узаковенію противное на страницахъ
отмѣтивъ, вмѣсто того, безъ дальнейй перемѣны, въ
однихъ токмо терминахъ исправилъ, а на девятой-
на-десять страницці шестнадцать стиховъ за несход-
ствомъ ихъ съ авторомъ, другіе стихи противъ точ-
наго французскаго перевода вновь положилъ....
такъ что, ежели въ томъ переводѣ вмѣсто отмѣ-
ченныхъ мною стиховъ вновь исправленное будетъ
взнесено, то въ ономъ переводѣ ничего о множествѣ

490

Книга была возвращена Шувалову съ такимъ от-
зывомъ: спонеже, по прочитаіи оной книги, усмотр-
рыпы многія заключающіяся въ ней основаніи такія,
которыя и-св. писанію противны и съ православною
нашею христіанскою вѣрою весьма неходны, слѣд-
ственно потому и учащемуся юношеству не точію
полезны, но и соблазнительны быть могутъ, ибо из-
датель оныя книги, ни изъ св. писанія, ни изъ со-
держимыхъ въ православной нашей церкви узаковеній
ничего не занимствуя, единственно всѣ свои мнѣнія на
естественныхъ и натуральныхъ понятіяхъ полагаетъ,
присловокупляя къ тому и конерникову систему, та-
кожъ и мнѣнія о множествѣ міровъ, священному пи-
санію совсѣмъ несогласныя, чего ради и къ печата-
нію оной книги позволенія дать несходственно. Того
ради означеннаго московскаго университета куратору,
дѣйствительному каммергеру и кавалеру господину
Шувалову о семъ объявить.»

«Сего февраля 17 дня 1757 года, въ бытность месю
во дворъ ея императорскаго величества, вручили мнѣ
его превосходительство дѣйствительный каммергеръ и
кавалеръ Иванъ Ивановичъ Шуваловъ переводъ ПО-
повскаго съ Попія стихами для разсмотрѣнія, съ тре-
бованьемъ отъ меня мнѣнія. Которой переводъ я,
разсмотрѣвъ, и что во ономъ, священному писанію и
политическому узаковенію противное на страницахъ
отмѣтивъ, вмѣсто того, безъ дальнейй перемѣны, въ
однихъ токмо терминахъ исправилъ, а на девятой-
на-десять страницці шестнадцать стиховъ за неход-
ствомъ ихъ съ авторомъ, другіе стихи противъ точ-
наго французскаго перевода вновь положилъ....
такъ что, ежели въ томъ переводѣ вмѣсто отмѣ-
ченныхъ мною стиховъ вновь исправленное будетъ
взнесено, то въ ономъ переводѣ ничего о множествѣ

491

міровъ, коперниканской системы и натурализму склон-
наго пе останется, зачмъ и въ печать издать несу-
мнительно. Впрочемъ же, что авторъ Поппій о Трі-
постасіи Божіи нигдѣ не упоминаетъ, и одними толь-
ко натуральными доводами какъ.къ познанію Бога и
промысла его, такъ и къ добродѣтельному житію и
полученію вѣчнаго блаженства наставляетъ читателя:
и того ему въ порокъ, по мнѣнію моему, ставить не
слѣдуетъ, потому что онъ здѣ(съ) не богословомъ и не
духовнымъ какимъ учителемъ, по философомъ и сти-
хотворцемъ себя оказываетъ»

По сличеніи перемѣнъ, сдѣланныхъ архіепископомъ
Амвросіемъ, съ печатными изданіями (1 е въ 1757,
2-е въ Москвѣ въ 1763 и 3-е въ Яссахъ въ 1791 г.),
не трудно замѣтить, что первыя отличены отъ сти-
ховъ Поповскаго тѣмъ, что напечатаны болѣе круп-
нымъ шрифтомъ.

П. Пекарскій.

IV.

АЛЬВОМНАЯ ЗАМЬТКА ГОГОЛЯ.

Любовь къ литературѣ развилась въ Гоголь очень
рано. Ещё будучи ученикомъ писшихъ классовъ въ гим-
назіи высшихъ наукъ князя Безбородко, онъ уже пи-
салъ стихи, какъ это видно изъ «Записокъ» о его жизни,
изданныхъ г. Кулишомъ; изъ этихъ стихотвореній одно,
подъ заглавіемъ: «Двѣ рыбки», было проникнуто та-
кимъ неподдѣльнымъ чувствомъ, что покойный Про-
коповичъ, слышавшій его въ дѣтствѣ отъ самаго ав-
тора, спустя тридцать лѣтъ вспоминалъ о немъ съ
удовольствіемъ. Съ переходомъ въ высшіе (студенче-
скіе) классы Гоголь, не довольствуясь именемъ поэта,
захотѣлъ быть журналистомъ, и сталъ издавать вмѣ-
сть съ Н. В. Кукольникомъ журналъ: «Звѣзда». Здѣсь,
между прочимъ, онъ помѣстилъ свою трагедію «Раз-
бойники», написанную пяти-стопнымъ ямбомъ, и по-
вѣсть: «Братья Твердиславичи», въ прозѣ. О первой
мы ничего не знаемъ. Что же касается названной
нами повѣсти —по свидѣтельству школьныхъ товари-
щей Гоголя, восхищавшихся ею 30 лѣтъ тому на-
задъ, она была написана въ подражаніе повѣстямъ,
появлявшимся въ тогдашнихъ современныхъ альма-
нахахъ, такъ называемымъ высокимымъ словомъ, изъ
за котораго бились и всѣ сотрудники редактора.

492

Вотъ все, что мы знаемъ о первыхъ литератур-
ныхъ трудахъ Гоголя, во время пребыванія его въ
Нѣжинѣ. Къ сожалѣнію и изъ этого немногаго ничего не
уцѣлѣло, если не считать его классныхъ упраженій,
напечатанныхъ г. Кулишомъ въ его «Записках о
жизни Гоголя». Чтобы пополнить этотъ пробѣдъ въ
литературной дѣятельности Гоголя, и вмѣстѣ съ тѣмъ
познакомить читающую публику съ тогдашнимъ па-
пыценнымъ слогомъ будущаго автора «Мертвыхъ
душъ», какимъ, вѣроятно, была написана и повѣсть
«Братья Твердиславичи», помѣщаю здѣсь нѣсколько
строкъ, набросанныхъ имъ въ 1826 году въ аль-
бомъ товарища по гимназіи В. И. Любича-Романови-
ча ('), бывшаго двумя классами выше его и кончав-
шаго тогда курсъ:

«Свѣтъ скоро хладѣетъ въ глазахъ мечтателя. Онъ
видитъ надежды его подстрекавшія несбыточными
(sic), ожиданія неисполнениными — и жаръ наслажде-
«ній отлетаетъ отъ сердца.... Онъ находится въ
<какомъ-то состояніи безжизненности. Но счастливъ,
«когда найдетъ цѣну воспоминанію о дняхъ минув-
«шихъ, о дняхъ счастливаго дѣтства, гдѣ онъ поки-
нулъ рождавшіяся мечты будущности, гдѣ онъ по-
кинулъ друзей, преданныхъ ему сердцемъ.

Н. Гоголь.

Нѣжинѣ.

10 мая 1826.

Во:ще Гоголь во время своего ученичества былъ
комикомъ только на дѣлѣ; въ литературѣ онъ считалъ
комическій элементъ слишкомъ низкимъ, что впрочемъ не помышало ему, годъ спустя по выходѣ изъ гимназіи, написать «Сорочинскую ярмарку» и нѣсколько другихъ прекрасныхъ повѣстей, вошедшихъ въ первую часть «Вечеровъ на хуторѣ близь Диканьки».

Н. Гербель.

V.

СТИХОТВОРЕНІЕ ГРЕВЕНКИ.

Предлагаемое стихотвореніе Гребенки есть посла-
ніе къ старому товарищу по гимназіи высшихъ на-
укъ князя Безбородко Егору Васильевичу Гудимѣ

(*) Переводчикъ «Донъ Жуана» и «Бепко» — Байрона, скан-
динавской поэмы: «Пѣсь о Тримѣ», «Конрада Валенрода»
—Мицкевича и многихъ другихъ произведеній.

493

(иыпъ директоръ училищъ черниговской губерніи), съ которымъ покойный Евгеній Павловичъ былъ всегда въ самыхъ дружескихъ отношеніяхъ и даже одно время жилъ вмѣстъ, на одной квартире, о чемъ говорится въ посланіи. Стихотвореніе написано еще 24 января 1840 года, но напечатано никогда не было. Подлинникъ находится у г. Гудимы; копія доставлена мнѣ братомъ покойнаго поэта Н. П. Гребенкою, которому при этомъ случаю приношу мою благодарность.

Тебѣ, съ супругой молодою,
Я посылаю мой поклонъ;
Хоть кстати, хоть не кстати онъ,
А я пишу; со всѣхъ сторонъ
Я буду правъ: стихомъ докучнымъ,
Быть можетъ, стану я смѣшонъ,
Но ты вѣдь знаешь мой законъ,
Что лучшие быть смѣшнымъ, чѣмъ скучнымъ.
Давно ли мы на острову (')
Съ тобой такъ скромно жили вмѣстъ?
Ты ни во свѣ, ни на яву
Тогда не бредимъ о невѣстѣ;
Но годъ прошелъ, а много — два —
Твоя усѣная глава
Вѣнцомъ супружества сіяетъ!
Егоръ опять на острову,
Женатъ не въ шутку — на яву,
Живетъ себѣ да поживаетъ.
Да укрѣпитъ тебя Аллахъ,
Чтобъ ты страныцы новой жизни
Безропотно, безъ укоризны
Читалъ и въ прозѣ и стихахъ;
Желаю — въ морѣ дней безбрежномъ
Чтобъ дни украсились твои
Покоемъ, счастьемъ безмятежнымъ,
Согрѣтые привѣтомъ нѣжнымъ
Святой супружеской любви,
Чтобъ ты супругой былъ утѣшênъ,
Чтобъ ты довольствомъ былъ богать,
Чтобъ на квартиру твой возвратъ
Всегда былъ понѣляемъ встрѣченъ,
Чтобъ каждый шагъ твой былъ отмѣченъ
Блаженствомъ, чтобъ въ кругу друзей
Ты былъ довольнѣй, веселѣй,
А дома чтобъ провелъ пріятнѣй
Рядъ зимнихъ, длинныхъ вечеровъ,
Чтобъ жогъ поменьше въ печкѣ дровъ,
Чтобъ даже чай былъ ароматій, —
Ну, словомъ счастливъ будь, мой другъ,

(*) На Васильевскомъ островѣ.

494

Какъ человекъ и какъ супругъ,
Фундаментально — не мечтами!
А я — но это между нами —
Опять свое, опять мечтать!
Примусь на небѣ замки строить...
Одно меня лишь безпоконть:
Ужасно зубы, братъ, болятъ.

Кстати можемъ сообщить, что М. Л. Михайловъ написалъ біографію покойнаго Гребенки для изданія графа Г. А. Кушелева-Безбородко: «Лицей клизя Безбородко», которое вскорѣ должно выйти въ свѣтъ.
Николай Гербель.

VI.

АНЕКДОТЪ О ПУШКИНѣ.

Извѣстно, что Пушкинъ очень любидъ карточную игру и особенно ощущенія ею доставляемыя, такъ что по временамъ довольно сильно предавался этой страсти. Однажды, если не ошибаюсь въ 1833 году лѣтомъ, когда онъ жилъ на Черной рѣчкѣ (Мат. для біогр. Пушкина П. В. Анненкова, стр. 359), на одной изъ состѣднихъ дачъ вечеромъ собралось довольно большое общество и въ томъ числѣ Пушкинъ. Всѣ гости были охотники до картъ, а потому они вскорѣ расположились вокругъ зеленаго стола и одинъ изъ нихъ началъ метать банкъ. Всѣ игроки совершенно погрузились въ свои ставки и расчеты, такъ что вниманіе ихъ ничѣмъ нельзя было отвлечь отъ стола, на которомъ рѣшалась участь многочисленныхъ понтеровъ.

Въ это время въ калитку палисадника, въ который выходили открытыя окна и балконныя двери дачи, вошелъ молодой человѣкъ очень высокаго роста, закутанный въ широкій плащъ. Увидя играющую компанію, онъ незамѣтно для занятыхъ своимъ дѣломъ игроковъ, не снимая ни шляпы, ни плаща, вошелъ въ комнату и остановился за спиной одного изъ понтеровъ.

Такая нецеремонность въ обращеніи не покажется удивительною, если мы скажемъ читателямъ, что молодой человѣкъ этотъ былъ кн. С. Г. Г., хорошій пріятель Пушкина и прочихъ лицъ, бывшихъ въ комнатѣ. Г. и теперь извѣстень въ обществѣ любезностію, остроуміемъ и талантами: онъ очень пріятный

495

музыкантъ и стихотворецъ, написавший нѣсколько
преостроумныхъ эпиграммъ и другихъ очень милыхъ
пьесъ. (') Въ то время онъ былъ въ числѣ многочи-
сленныхъ почитателей дѣвицы Р., припадлежавшей
къ лучшимъ украшеніямъ Петербургскаго общества
по замѣчательной красотѣ, плѣнительной любезности
и свѣтлому уму. (**) Должно замѣтить, что дня за два
до описываемаго вечера Г. находился въ томъ же
обществѣ, которое сошлось теперь на дачѣ Черной
рѣчки, выигралъ около тысячи рублей именно у бан-
комета, державшаго теперь банкъ, и что выигрышь
этотъ остался за нимъ въ долгу.

Г., подошедши къ столу, простоялъ нѣсколько
минутъ всё таки никъмъ не замѣченный и наконецъ,
взявшись со стола какую-то карту, бросилъ ее и закри-
чалъ: «ва банкъ» Всѣ подняли глаза и увидѣли со
смѣхомъ и изумленіемъ неожиданаго гостя въ его
странномъ костюмѣ. Начались привѣтствія; но банко-
метъ, озадаченный ставкою Г., всталъ и, отведя его
немного въ сторону, спросилъ: «да ты на какія
деньги играешь? На эти или на тѣл?» Подъ этими
онъ разумѣлъ ставку нынѣшняго вечера, а подъ тѣлими
свой долгъ. Г. отвѣтилъ ему: «Это всё равно: и на
эти и на тѣл, и на тѣл, тѣл, тѣл.» Игра продолжалась,
но Пушкинъ слышалъ отвѣтъ Г.; тѣл, тѣл, тѣл его
очень забавляло и онъ щутя написалъ слѣдующіе
стихи:

Полюбуйтесь же вы, дѣти,
Какъ въ сердечной простотѣ
Длинный.... играетъ въ эти,
Тѣл, тѣл, тѣл и тѣл, тѣл, тѣл.

(*) Привожу въ примѣръ экспромптъ Г., написанный имъ покойному И. В. Кирѣевскому, который прислахъ ему экземп- ларъ своего журнала «Европеецъ» (прекратившагося накъ извѣстно въ 1832-мъ году, послѣ выхода 2-го нумера) съ надписью: «К. С. Г. Г., чтобъ показать что значить промахъ.» Г. отвѣчалъ:

Не даромъ прекращенъ журналъ:
Ты много высказалъ въ двухъ томахъ
И, промахнувшись, доказалъ,
Что малый ты непромахъ!

(**) Къ ней написалъ Пушкинъ преждевременные стихи: «Въ тревогѣ нестрой и безbeiходией» и пр. (Соч. Пушкин. изд. Ан- менкова, т. ІІІ, стр. 20.) Въ послѣдствіи та-же особа была другомъ Гогола, который вѣръ съ ней последнюю переписку; много писемъ Гогола къ ней помѣщено въ изданіи его сочиненій, напечатанномъ т. Кулишомъ. Прил. М. Н. Л.

493

Черноокая.........
Въ самовластной красотѣ
Всѣ сердца плѣняла эти
Тѣл, тѣл, тѣл и тѣл, тѣл, тѣл.

О, какія же здѣсь сѣти
Рокъ намъ столетъ въ темнотѣ:
Риөмы, деньги, дамы эти
Тѣл, тѣл, тѣл и тѣл, тѣл, тѣл.

Точки въ 3-мъ и 5-мъ стихахъ обозначаютъ к. С. Г. Г.
и ту особу, о которой мы говорили выше. Намъ остается
только прибавить, что разсказанный здѣсь анекдотъ и
стихи Пушкина сообщены намъ самимъ Г., которому
они были адресованы.

Михаилъ Лонзиновъ.

Москва.

16-го декабра 1857 г.

VII.

Неизданное четвероцкіе Пушкина

(1823—1824.)

(Сообщено отвъ князя Николая Николаевича
Голицына.)

Никому неизвѣстна надпись Пушкина къ надгроб-
ному памятнику младенца, князя Александра Никола-
евича Голицына (¹), старшаго сына князя Николая
Борисовича, ветерана 12-го года, извѣстнаго пере-
водчика и военнаго писателя, отъ перваго брака съ
свѣтл. княжною Едёною Александровою Салтыковою
(²). Князь Александръ Николаевичъ род. въ Парижѣ
22 апрѣля 1822 года, сконч. въ Петербургъ 18 мая
1823, и схороненъ въ Александро-невской лаврѣ. На
надгробномъ памятникѣ, изображающемъ амура, изва-
нала слѣдующая эпитафія Пушкина (³):

Отраднымъ ангеломъ ты съ неба къ намъ явился,
И радость райскую принесъ съ собою къ намъ;
Но, житель горнихъ мѣстъ, ты міромъ не прельстился,
Вновь отлетѣлъ въ отчизну къ небесамъ.

ПРИМѣЧАНИЯ.

1). Князь А. Н. младший былъ отъ 2-го брака кн. Н. Б., род. въ юнѣ 1831, сконч. въ ноябрѣ 1834, схороненъ въ Гостилицахъ близъ Петербурга. Онъ не показанъ въ Родосл. книгѣ кн. Долгорукова (ч. І. стр. 302), равно какъ и кн. А. Н. старшій.

497

2). Дочерью товарища министра иностр. дълъ кн. Алек. Ник. Салтыкова (р. 27 декабря 1775, + 27 января 1857), сына знаменитаго фельдмаршала кн. Ник. Ив., и княгини Наталії Юрьевны, рожд. гра. Головкиной (р. 1782), нынѣшней княгини Салтыковой-Головкиной. Кн. Е. А. р. 28 января 1802, + 25 мая 1828.

3). Князь Николай Борисовичъ Голицынъ сошелся съ Пушкинымъ еще въ началѣ его литературной славы, и отношенія ихъ поддерживались до самой смерти послѣдняго. Вотъ что писалъ ему Пушкинъ по поводу перевода его Къ клеветникамъ Россіи (Aux détracteurs de la Russie) не-задолго передъ кончиню:

Pétersbourg, 10 novembre 1836.

Merci mille fois, cher Prince, pour votre incompa-
rable traduction de ma pièce de vers, lancée contre les
ennemis de notre pays. J'en avais déjà vû trois, dont
une d'un haut (по другому списку—parfait) personnage
de mes amis (¹), et aucune ne vaut la vôtre. Que
ne traduisites vous pas cette pièce en temps oppor-
tun; je l'aurais fait passer en France pour donner sur
le nez à toutes les vociférations de la Chambre des
Députés. Que je vous envie votre beau climat de
Crimée (²) Votre lettre a réveillé en moi bien des
souvenirs de tout genre. C'est le berceau de mon
Онъгинъ, et vous aurez sûrement reconnu certains
personnages. Vous m'annoncez une traduction en vers
de mon Вахтисарайскій Фонтанъ: je suis sûr
qu'elle vous réussira comme tout ce qui sort de votre
plume, quoique le genre de littérature auquel vous
vous adonnez soit le plus difficile et le plus ingrat
que je connaisse. A mon avis, rien n'est plus difficile
que de traduire des vers russes en vers français, car
vû la concision de notre langue, on ne peut jamais être
aussi bref. Honneur donc à celui qui s'en acquitte
aussi bien que vous.—Adieu, je ne désespère pas
de vous, voir bientôt dans notre capitale, vû votre
facilité de locomotion. Tout à vous. (³)

A. Pouschkine.

(1) Тогдашилго министра народнаго просвященія, С. С. Уварова.

(2) Князь Ник. Бор. Голицынъ находился тогда съ семействомъ на южномъ берегу Крыма, на дачѣ Артекъ, гдѣ провѣрѣ около года (1836—1837.)

(3) Переводъ: Тислача разъ благодарю васъ, любезный видъ, за вашъ несравненный переводъ моего стихотворенія, брошен-

Еще о драматическихъ сочиненіяхъ Екатерины Н.

(Библіографіяскія замѣтки).

Въ Мольѣ 1858 г. (№ 3, 4, 5) и отѣдною бро-
шюрою М. Н. Лонгиновъ напечаталъ обзоръ драма-
тическихъ піесъ Екатерины II. Сперва описаны сбор-
ники, заключающіе въ себѣ эти пьесы, потомъ при-
веденъ хронологічій списокъ ихъ, съ указаніями на время издавія и представленія и на замѣтки Хра-
повицкаго, статсъ-секретаря императрицы, о состав-
леніи ихъ, источникахъ, цѣляхъ и проч. Не смотря на полноту сообщенныхъ М. Н. Лонгиновымъ свѣде-
ній, нашлись еще библіографіческія даныя, особенно
объ изданіяхъ піесъ и переводахъ, которую печата-
емъ здѣсь въ дополненіе къ статьѣ т. Лонгинова. Со-
общаемъ ихъ въ томъ же порядкѣ, въ какомъ они
указаны въ его статьѣ.

1. Имянины госпожи Воргалкиной, комедіі въ
пяти дѣйствіяхъ. Согинена въ Ярославльѣ. Пегата-
на въ Санктпетербургъ (8²), 137 стр. (Безъ оз-
неченія года: 1774.) Ова представлена въ первый
разъ на придворномъ театрѣ 27 апрѣля 1772 года.

Въ книгѣ: Chefs-d'oeuvres du Théâtre polonais,
(Paris, 1823) переведена между прочими комедія
Имянины. Въ предисловіи переводчикъ Берг говорить,
что эта пьеса сочинена будто бы на польскомъ
ОгINSКИМъ, и что императрица Екатерина II составила
въ ней и ньколько сцен. Въ Библіотекѣ поль-

наго въ неприoteлей нашго отечества. Я видълъ уже трм
перевода, изъ которыхъ одинъ принадлежить лицу высоко-
поставленному изъ моихъ друзей; но всѣ не стоять вашего.
Зачмъ не перевели вы этой піесы боять вб-врема; я переслѣдъ бы ее во Францію, чтобы дать щелчокъ всѣмъ возгласамъ
падати депутатовъ. Завидую вашему прекрасному крымскому
лимату. Письмо ваше возбудило во мнѣ много всякаго рода
воспоминаний: тутъ кольмѣль моего Онъгина, и вѣроятно вы
узнали икоторыхъ лицъ. Вы меня извѣстили о переводѣ въ
стихахъ моего Вахчисарайскаго Фонгана; я увѣрень, что пере-
водъ вам ухастется, какъ все, что выходитъ изъ подъ вашего
пера, — хоти родъ литературы, которому вы себя посвящаете,
изъ числа самыхъ трудныхъ и, сколько мнѣ извѣстно, намѣо-
лѣе неблагодарныхъ. По моему мнѣнію нѣтъ ничего труднѣе,
какъ переводить русскіе стихи французскими; ибо, при сжато-
сти нашаго язіка, никогда нельзя быть достаточно-краткимъ.
Честь слѣдовательно тому, кто такъ мастерски управляется
съ язкомъ, какъ вы. Прощайте, надѣюсь скоро васъ видѣть
въ нашей столицѣ, особенно зная вашу делькую подвижность.
Весь вашъ А. П.

498

499

ской, варшавскомъ журналѣ 1825 года, и въ «Revue
Encyclopédique» 1826 г., т. 29, были помъыщены за-
мѣчанія на этотъ сборникъ пьесы и между прочимъ
обнаружено, что въ немъ три пьесы оказались несу-
ществующими въ польскомъ репертуарѣ. Къ нимъ
между другими должно отнести и Имянины, которые
по повѣркѣ оказываются комедією императрицы.

2. Госпожа Вѣстникова съ семьею, комедія въ
одномъ дпйствіи. Согинена въ Ярославль. Пегата-
на въ Санктпетербургѣ (8), 49 стр.—У Сопикова
(№ 5343) указано, что это сочиненіе императрицы
Екатерины II и гдѣдъ издапія 1774.

Макаровъ утверждаетъ что «по плану, задуманному
государынею въ 1772 году, явилась изъ подъ пера
киягини Дашковой: г-жа Вѣстникова съ семьею.»
Если вѣрить этому показанію, сообщенному изъ раз-
сказовъ самой Дашковой, то не должно ли признать
участіе княгини и въ сочиненіи другихъ пьесъ, соги-
ненныхъ въ Ярославль и совершенно одинаковымъ
образомъ изданныхъ? Впрочемъ покуда не имѣемъ на
это никакихъ прямыхъ указаній, даже въ запискахъ
Дашковой.

3. О время! комедіі въ трехъ дпйствіяхъ. Со-
гинена въ Ярославль во время гумы. 1772 года
(8), 79 стр.

Французскій переводъ указанъ во France littéraire,
par Quérard (t. 2, p. 82): *O temps, o moeurs!
comédie en 3 actes, composée (à Jaroslaf) en 1772
(pendant le temps de la peste), et traduite du russe
en français, par Leclerc. Imprimée pour la So-
ciété des Bibliophiles français (par les soins de M.
Guillaume). Paris, imp. de F. Didot, 1826 (8)
80 p. *ET CUM eo EPOCA
Этого перевода напечатано только 50 экземп-
на веленевой и 5 на простой бумагѣ.

Въ Живописцѣ, сатирическомъ журналѣ, изданномъ
Н. Новиковымъ, (первое издание 1772 г.) въ видѣ
программы листковъ читаемъ приписаніе или посвя-
щеніе «неизвѣстному г. сочинителю комедіи: О время!»
—Журналистъ между прочимъ говорить: «Вы первый
 сочинили комедію точно въ нашихъ нравахъ; вы пер-
вый съ такимъ искусствомъ и остротою заставили
слушать ўдкость сатиры, съ пріятностью и удоволь-
ствіемъ; вы первый съ такою благородною смѣлостью
напали на пороки, въ Россіи господствовавшіе; и вы
Библиогр. Зап. № 16.

первый по справедливости достойны великой похвалы,
въ представленіи вашей комедіи оказанной. Слѣду-
ютъ совѣты автору комедіи продолжать начатое такъ
успѣшно и не скрывать своего имени. Въ концѣ при-
писка: «хотѣлъ бы я просить васъ, чтобы вы сдѣлали
честь моему журналу сообщеніемъ какого-нибудь изъ
вашихъ мелкихъ сочиненій; но опасаюсь отвлечь васъ
отъ упражненій вашихъ. Впрочемъ для мейя весьма
лестно получить вашъ отвѣтъ.»—Этотъ отвѣтъ не за-
медлилъ явиться въ одномъ изъ слѣдующихъ лист-
ковъ Живописца, и такъ какъ онъ относится къ раз-
сматриваемымъ нами драматическимъ произведеніямъ
Екатерины II и не помѣщенъ въ смирдинскомъ изда-
ніи ея сочиненій, то сообщаемъ его здѣсь:

«Письмо къ господину Живописцу:

«Государь мой!

«Никогда не думалъ я, чтобъ сочиненная мною ко-
медія: *О Время! таковой имѣла успѣхъ, каковымъ
вы меня увѣряете; а тѣмъ паче не воображалъ себѣ
той чести, которую вы приписаніемъ еженедѣльныхъ
вашихъ листовъ мнѣ сдѣлали. Комедію мою сочинилъ
я, живучи въ уединеніи во время свирѣпствовавшей
язвы, и при сочиненіи оной не бралъ я находящихся въ
ней умоначертаній ни откуда, кроме собственной моей
семьи; слѣдовательно, не выходя изъ дома своего, на-
шелъ въ немъ одномъ, къ составленію забавнаго по-
зорища, довольно обширное поле для искусійшаго
пера, а не для такого, каковымъ я свое почитаю.
Что до меня касается, я никакихъ ни требованій, ни
желаній не имѣю. Пишу я для собственной своей за-
бавы и, если малыя сочиненія мои приобрѣтутъ успѣхъ
и принесутъ удовольствіе разумнымъ людямъ, то я
тѣмъ весьма награжденъ буду. Напротивъ того, если
услышу, что нѣтъ въ нихъ никому увеселенія, то
хотя тѣмъ, ненавидя праздность, отъ писанія и не
воздержуся; однакожъ выдавать ихъ болѣ не стану.
Имяни своего я не скрываю, но и не напишу его;
дабы въ первый разъ не явилось оно въ свѣтѣ въ
заглавіи комедіи, что для меня самого было бы ко-
медіею; а прибыли въ томъ никому нѣтъ, Карпомъ ли
или Сидоромъ меня зовутъ. Итакъ оставя сіе, поз-
вольте мнѣ включить здѣсь пѣкоторое примѣчаніе на
педавно сочиненную мною комедію, названную Имя-
пины воспожи Воргалкиной. Дошло до меня, что
пѣкоторые критики за непристойно поставляютъ, что

32

500

501

господинъ Фирлифюшковъ, за безстыдное слова не-
сдержаніе, наказанъ палкою. Говорятъ они, что как
дескать дворянина за безгестное дѣло бить палкою?
Я не стану приводить здѣсь бывало ль такое гдѣ
нибудь дѣйствіе, или нѣтъ; ниже хочу извивать по-
ступокъ господина Геркулова. Онъ дѣйствительно въ
обыкновенномъ общежитіи жестокъ. Но себя я легко
оправдать могу, сославшись на самое уложенье. Въ
немъ господа критики найдутъ, чему за несдержаніе
слова и за бездѣльство люди подвергаются. Еще
остается мнѣ отвѣтствовать вамъ на вашу просьбу. Вы
хотите, чтобъ я присылалъ къ вамъ какія-нибудь
мои сочиненія; сіе съ охотою впредь я исполню, и
сожалѣю о томъ только, что на сей случай никакихъ
у меня готовыхъ не случилось; ибо я цѣлые пять
мѣсяцовъ занятъ былъ сочиненіями комедій, коихъ
пять готовыхъ имѣю, и нѣкоторыя изъ нихъ ото-
сланы на веатръ, а прочія туда же въ походъ соби-
раются... Я впрочемъ есмь,

государь мой,
вашъ охотный слуга

сочинитель комедіи: О Время!

4. Обманщикъ, комедія. Напегатана въ 1786 г., при импер. академіи наукъ, и въ томъ же году вторымъ тисненіемъ, въ 8-ку, на 70 стр.

Нѣмецкій переводъ: *Der Betrüger, ein Lustspiel. Aus dem russ. übersetzt. St. Petersb. Bey K. Schnoor*, а не у Брейткопфа, какъ указываетъ М. Н. Лонгиновъ. 1786 (8), 64 стр.

Вотъ мѣста изъ записокъ Храповицкаго, сюда отно-
сящіяся (Отеч. Зап. ч. 7, стр. 140):

«1786 г. гень. 4. Представлена въ первый разъ
комедія Обманщикъ. — 11-го княгиня Дашкова под-
несла напечатанную комедію. Приказано перевесть
на нѣмецкій языкъ... 13-го позванъ былъ въ будуаръ
во время уборки волосъ; говорено о комедіи и мар-
тинистахъ и о переводѣ; я сказывалъ, почему до-
гадываются: кто авторъ? говорилъ довольно и кажется,
что рѣчи мои приняты благосклонно. 24-го похваленъ
нѣмецкій переводъ комедіи Обманщика и г. Арнідту
пожаловано 300 руб.»

Комедія эта давалась также на нѣмецкомъ театрѣ
(См. Васmeister, Russische Bibliothek, ч. 10, стр. 251).

502

5. Обольщенный, комедія. Издана (по указанію М. Н. Лонгинова дважды) въ 1786 году, въ 8-ку, 88 стр. и помѣщена въ 13 ч. Росс. Веатра.

Нѣмецкій переводъ Арнідта: *Der Verblendete, ein Lustspiel. Aus dem russ. übersetzt. 1786 (8), 104 s. St. Petersb., bey Breitkopf.*

Макаровъ объясняетъ намъ, что «Обольщенный билъ и кололъ собою приверженцевъ къ шарлатанству извѣстнаго Калюстро, какъ говорить, до сихъ поръ не умиравшаго. Калюстро гремѣлъ громко и у насть: по слѣдамъ его, многіе было, съ потерюе своего послѣдняго имущества, вздумали добиваться изъ ничего то золота, то серебра, то камней самовѣтныхъ и разорялись!»

Императрица по поводу этой пьесы и предъидущей писала къ Циммерману, (*) извѣстному автору книги «Объ уединеніи»:

«Относительно театра я должна вамъ сказать, что здѣсь появились двѣ русскія комедіи, одна подъ названіемъ Обманщикъ, другая Обольщенный. Первая представляетъ Калюстро (котораго я не видала, также какъ и жену его, хотя они и были здѣсь), въ настоящемъ его видѣ, а другая изображаетъ обольщенныхъ имъ. Наша публика въ восторгѣ отъ этихъ пьесъ, коморыя съ самомъ дѣлѣ забавны. Я это вамъ говорю для того, чтобы вы знали какъ у насъ обращаются съ иллюминатами.»—Циммерманъ отвѣчалъ на это похвалами и упрашивалъ государыню непремѣнно приказать перевести эти комедіи на нѣмецкій языкъ.

6. Опера комигеская Февей, составлена изъ словъ сказки, пьсней русскихъ и иныхъ согиненій. Спб. При имп. академіи наукъ, 1786 (8), 40 стр.

Другое издание: *Опера комигеская Февей*. Спб. Въ тип. горнаго угилища, 1789 (8), 58 стр. Музыка оперы комигеской Февел, сог. В. Паскевита для клаивъ съ голосами переложенный И. Правемъ, тамъ же, 1789 (8), CCIV стр.

Макаровъ свидѣтельствуетъ, что эта опера играна
была въ Петербургъ успешно и неоднократно, а до
московской сцены не доходила.

(*) См. въ книгѣ: Zimmerman's Verhältnissb. mit der Kayserin Catharina II. Von H. Marcard (Vremen, 1803), стр. 325 и 328. Переписка Екатерины II съ Циммерманомъ переведена на на русской яз. (съ француз.) И. Степанович и издана въ Петербургъ въ 1805 году.

503

7. Новгородскій богатырь Боеславігъ, опера ком-  
тигеская, составленная изъ сказки, пьесней русских  
и иныхъ совиненій. Спб. При имп. академіи наукъ,  
1786 (8), 41 стр.

Вторымъ тисненіемъ, тамъ же, 1793 (8), 39 стр.

8. Храбрый и смѣлый витязь Ахридligъ, коми-
ежеская опера. Издана въ 1787 г. (см. у Сопикова, №
7505) и помѣщена въ 20 ч. Росс. Феатра.

Въ составленіи пьесы примывалъ усердное участіе
Храповицкій (см. Молву, стр. 43). По показанію Ма-
карова пьеса была постановлена великолѣпно и при
императорѣ Александрѣ I перешла на московскую
сцену, но успѣшному ходу ея помѣщалъ пожаръ
Петровскаго театра.

9. Вольно, но слабое переложеніе изъ Шакеспира,
комедія: Вотъ каково импѣть корзину и бѣлье. Спб,
Въ тип. имп. академіи наукъ, 1786 (8), 104 стр.

10. Комедія: Шаманъ сибирской. Спб. При имп. акад. наукъ, 1786 (8), 108 стр.

Нѣмецкій переводъ Арнѣта: Der sibirische Schaman, ein Lustspiel. Aus dem russ. übersetzt. St. Petersb. in der Breitkopfschen Buchdruckery, 1786 (8), 110 стр.

Есть еще другое издание этого перевода, напечатанна-
го вмѣстъ съ другими пьесами: Drei Lustspiele wider
Schwärmerey und Aberglauben: 1) der Betrüger, 2)
Der Verblendete, 3) Der sibirische Schaman. Von
J. K. M. d K. a. R. Berlin und Stettin, bey Friedrich
Nicolai. 1788 (12), XVI и 347 стр. — Въ пре-
дисловіи, подписанномъ Friedrich Nicolai говорится
о цѣли этихъ пьесъ, что первыя двѣ написаны по
случаю пріѣзда Каліостро въ Петербургъ, а Шаманъ
направленъ противъ суевѣria.

Князь Шаховской въ своей Льтописи русскаго
театра, помѣщенной въ Репертуарѣ 1840 г. (юнь,
стр. 4) присписываетъ сочиненіе этой пьесы актеру
Нвану Соколову.

Объ Шаманѣ императрица писала Циммерману слѣ-
лующее (въ изданиі Смирдина, ч. ІІІ, стр. 448): «Я
очень рада, что вы хорошо отзываетесь о Си-
бирскомъ Шаманѣ, ибо и сама очень люблю эту пьесу,
по опасаюсь, что она никого не исправить. Нелѣ-
пости стойки; содержащіяся же въ сей пьесѣ сдѣла-
лись модными. Большая часть пѣмецкихъ принцевъ
думають, что слѣпо предаваться всѣмъ симъ фігляр-

ствамъ принадлежить къ искусству жить въ свѣтѣ; они
ужь паскучили здравою философією. Помню, что въ
1740 году головы, менѣе всего философія, хотѣли
быть философами; по крайней мѣрѣ къ такомъ слу-
чаѣ разсудокъ и общій смыслъ не теряли своей спи-
лы. Но сіи новыя заблужденія принудили у насъ ду-
рачиться такихъ людей, которые прежде сего не
были дураками.Э

11. Подражаніе Шакеспиру, историгеское пред-
ставленіе, безъ сохраненія воатральныхъ обыкновен-
ныхъ правилъ, изъ жизни Рюрика. Спб. Въ тип. имп.
академіи наукъ, 1786 (8), 59 стр.

2-е издание съ нѣмецкимъ переводомом:

Historisches Drama nach Schakespears Muster,
ohne Beibehaltung der sonst üblichen Kunstregeln
der Schaubühne, aus Rjurik's Leben. 2-e russische
Ausgabe mit Anmerkungen vom General-Major
Boltin, St. Petersb., bey der Kaiserlichen Bergschule,
1792 (8) 15, 56 и 43 двойныхъ страница.

Предисловіе на нѣмецкомъ языкѣ подписано перевод-
чикомъ: Christian Friedrich Völkner. Русскій текстъ
и нѣмецкій переводъ каждый съ особою помѣтою
страницъ, также и примѣчанія Болтина.

Этотъ нѣмецкій переводъ былъ отпечатанъ и осо-
бою книгою.

Сопиковъ въ своемъ «Опытѣ росс. библиографія
(т. III, № 5403) указываетъ, что второе издание съ
примѣчаніями Болтина напечатано въ 1787 году, а
съ переводомъ Фелькнера считаетъ третьимъ, тогда
какъ на заглавномъ листѣ этого перевода, изданныго
съ текстомъ, означено: 2-te russische Ausgabe.
Другія издания и французской переводъ указаны М.
Н. Лонгиновымъ.

М. Н. Макаровъ, въ статьѣ своей: Екатерина
II, императрица русская, на поприщѣ драма-
тигескомъ, въ Репертуарѣ 1844 года, № 1, (')
утверждаетъ, ссылаясь на разсказы княгини Е. Р.
Дашковой, что піеса Рюрикъ, подражанія Шек-
спиру, имѣла и другую цѣль. «Мы думали, говорила ему
Дашкова, что ученые англичане, разбирая въ сочи-
неніи императрицы Рюрика, какъ нормана, не изло-

(*) Кромѣ этого, Макаровъ напечаталъ въ Дамскомъ журналь
(1827 года, ч. 17) о театральныхъ сочиненіяхъ Екатерины II,
совершеннолетнюю незначительную статью изъ англійскаго журна-
ла: The Observer, 1800 г.

504

52'

505

жатъ ли чего новаго, полезнаго собственно для исто-
риі русскаго народа? Къ довершенію полнаго успѣха
въ этой мысли, нашъ Рюрикъ представлень былъ на
пересмотръ, какъ историку-критику, генералъ-маіору
Болтину.»

12. Нагальное управленіе Олега, безъ сохраненія
веатральныхъ обыкновенныхъ правилъ. Спб. При
имп. академіі наукъ 1787 (8), 77 стр.

Вторымъ тисненіемъ, тамъ же 1793 (8), 77 стр.
Это изданіе въ Росписи Смирдина (№ 7696) показано
третьимъ и это такъ, если принимать въ расчетъ из-
даніе 1791 года, въ листъ, съ картинами и музыкою,
по показанію Сопикова (№ 5474) великолѣпное и рѣд-
кое, которое намъ не удалось видѣть.

Въ Драматич. Альбомъ, изд. въ Москве въ 1850 г.,
номъщенъ докладъ Соймонова и Храповицкаго о по-
становкѣ Олега, съ снимками съ собственоручныхъ
отмѣтокъ императрицы. Изъ смѣты видно, что поста-
новка была великолѣная.

13. Комедія: Разстроенная семья осторожками
и подозрѣніями. Спб. При имп. академіі наукъ, 1788
(8), 130 стр.

Нѣмецкій переводъ Арнадта: *Der Familien-Zwist,
durch falsche Warnung und Argwohn. Ein Lust-
spiel. Aus dem russ. übersetzt. St. Petersb. 1788
(8), 124 стр.*

Есть и голландскій переводъ (съ пѣмецкаго) въ
сборникѣ, изданномъ въ Амстердамъ въ 1789 году.
Экземпляръ этого перевода есть въ императорской
публичной библіотекѣ въ Петербургѣ.

14. Недоразумѣній. Комедія напеч. въ Росс. Офатрѣ
ч. 31-я (1789 г.); отдѣльное изданіе ея указано М. Н.
Лонгиновымъ.

Эта пьеса написана императрицей въ началѣ вой-
ны со Шведами. У Храповицкаго 3-го іюня 1788 г.
отмѣчено: «Сказывали, что оканчиваютъ комедію Не-
доразумѣнія, переправили 4-й актъ и дописываютъ
пятый; мало времени. Я сказалъ, что теперь занима-
ютъ и другія недоразумѣнія, относя оныя къ швед-
скимъ обстоятельствамъ.» Въ самомъ дѣлѣ, на канунѣ
этого дня было получено извѣстіе, что шведскій
флотъ показался противъ Ревеля.

15. Горе-богатырь изданъ вмѣстѣ съ сказкою:

506

Сказка о Горе-богатырь Косометовіль и опера
комигеская, изъ словъ сказки составленная. Въ
Санктпетербургъ, въ типограф. горнаго угилища,
1789 (8), 72 стр. Музыка сочиненія г. канцель-
мейстера Мартина, для клавиръ съ голосами пере-
ложенная г. Прагемъ, тамъ же, CLVI стр.

Сопиковъ (№ 7406) замѣчаетъ, что эта книга
рѣдка.

Въ изданіи Смирдина, въ которомъ напечатана эта
опера, не помышена сказка и предисловіе къ ней.

16. Федуль съ дѣтьми, опера въ одномъ дѣй-
ствіи (8), 19 стр. Безъ означенія мѣста (Спб.) и
года (1792) изданія. — М. Н. Лонгиновъ указываетъ
еще изданія 1790 и 1798 годовъ, миб непозвѣстныя.

На стр. 60-й Молвы г. Лонгиновъ указываетъ на не-
изданную пословицу императрицы: «За мухой съ обу-
хомъ», которая была отдана Храповицкому для перс-
писки 23 окт. 1788 года, послѣ передѣлана, но все-
таки осталась не отѣдланною и неигранною. — Въ
запискахъ Храповицкаго подъ 23 окт. 1788 прибав-
лена замѣтка: «тутъ очень яено между Пострѣловой
и Дурындинымъ описана тяжба К. Д... съ А. Л.
И.» (*) М. Н. Лонгиновъ спрашиваетъ: «не съ Измайло-
вымъ ли? — Дѣло въ томъ, что тутъ опечатка, какъ
видно изъ рукописного экземпляра записокъ Храповиц-
каго, находящагося въ библіотекѣ графа А. С. Уварова:
И. вмѣсто—Н. Тутъ намекъ на ссору княгини Даш-
ковой съ А. Л. Нарышкинымъ, происшедшую за сви-
ней Нарышкина, которые забрались въ садъ княгини
на ея дачу. Объ этой ссорѣ упоминаетъ Массонъ въ
своихъ мемуарахъ и осталось свидѣтельство Храпо-
вицкаго: «окт. 30-е (1788). Д... побила свиней
Н... Смѣялись сему происшествію; приказано скорѣе
кончить дѣло въ судъ, чтобъ не дошло до смертоубій-
ствъ.» (**) Далье: «2 ноября, княгина Д...ва присла-
ла письмо графу М. съ изъясненіемъ о свиньяхъ;
тотъ любить свиней, а она цвѣты, и отъ того все
дѣло вышло.» Вѣроятно, происшествіе случилось еще
въ октябрѣ, потому что уже 23 октября оно изображено
въ пьесѣ императрицы, гдѣ подъ именемъ Пострѣ-
ловой, хвастающей своими путешествіями, выведена
на сцену княгина Дашкова.

(*) Отеч. Записки, Свиньиная, ч. 12 (1822 г., № 50), стр. 174.

(**) Въ печатномъ текстѣ нѣтъ последнихъ словъ. См. Отеч. Записки, ч. 12, стр. 354.

507

Въ заключеніе замѣтим относительно куплетовъ и арій, находящихся въ драматическихъ произведеніяхъ, Екатерины II, что всѣ они вставленные и сочиненные посторонними лицами и что императрица стиховъ не писала. Это извѣстно и по преданіямъ и по цѣкоторымъ печатнымъ свидѣтельствамъ. Въ запискахъ Храповицкаго часто встрѣчается извѣстіе, что онъ сочинялъ хоры къ операмъ, которыя ему давала государыня переписывать. Мы имѣемъ также показанія де-Линя и Сегюра, сообщившихъ намъ такъ много любопытнаго о царствованіи Екатерины II. Де-Линь, генералъ австрійской службы, придворный человѣкъ, извѣстный умникъ и острякъ, сопровождалъ императрицу въ ея потѣздѣ изъ Кіева въ Крымъ въ 1787 году. Въ одномъ изъ писемъ своихъ (*) изъ Бахчисарая, онъ разсказываетъ между прочимъ слѣдующее: «императрица однажды сказала намъ: какъ сочиняютъ стихи? объясните мнѣ это, графъ Сегюръ. Сегюръ написалъ руководство къ стихосложенію, съ премилымъ выборомъ примѣровъ, и государыня приялась за работу. Она написала шесть стиховъ, въ которыхъ было столько ошþбокъ, что мы ужасно смѣялись. Чтобы вы не смѣли хохотать, сказала она мнѣ, сейчасъ же напишите что-нибудь; и же не хочу больше пробовать: довольно съ меня и этого и навсегда. Фитцъ-Гербертъ (англійскій министр) по этому случаю напомнилъ два стиха, написанные государынею надъ прахомъ собаки:

Ci-gît la duchesse d'Argenson
Qui mordit monsieur Rogerson.

Мнѣ были заданы рифмы съ приказаніемъ употребить ихъ въ дѣло немедленно, и вотъ что я написалъ для государыни:

A la règle des vers, aux lois de l'harmonie
Abaissez, soumettez la force du génie.
En vain il fait trembler l'ennemi de l'état.
En vain à votre empire il donne tant d'éclat.
Recherchez en rimant une paisible gloire,
C'est un chemin de plus au temple de mémoire.

Государыня вспомнила объ этомъ въ Бахчисаратъ и
объявила намъ, что запрется въ своихъ покояхъ для
стихотворства. Вотъ что она намъ принесла:

(*) Они изданы были г-жело Сталь и перепечатывались къ-
сколько разъ; есть и русскіе переводы ихъ. (См. Роспись
Смирдлика.)

508

Sur le sopha du Khan, sur des coussins bourrés,
Dans un kiosque d'or, de grilles entouré...

Какъ вы догадаетесь, мы разразились упреками за то, что она не продолжала послѣ четырехъ-часоваго размышленія и послѣ такого прекраснаго приступа. Вѣдь въ путешествіи ничего не спускаешь другъ другу.»

Тоже, но нѣсколько иначе, свидѣтельствуетъ графъ Сегюръ, бывшій французскій посланникъ при русскомъ дворѣ. Описывая пребываніе императрицы Екатерины II въ Кіевъ въ 1787 году, онъ разсказываетъ между прочимъ слѣдующее: «Одиажды государынѣ вздумалось учиться стихосложенію. Цѣлые семьей дней я объяснялъ ей правила его. Но когда дошло до ихъ приложения, то мы замѣтили, что только напрасно потеряли время. Не было, я думаю, слуха, до такой степени нечувствительнаго къ созвучію стиховъ. Умъ императрицы, занятой размышленіями и политикою, не находилъ образовъ для воплощенія мечты; онъ не выдерживалъ утомительнаго труда прилаживать рифмы и складъ стиховъ. Она увтряла, что попытки ея въ этомъ случаѣ будутъ также неудачны, какъ славнаго Малебранша, который говорилъ, что сколько ни старался, но не могъ сочинить больше двухъ стиховъ:

Je fait le plus beau temps du monde
Pour aller à cheval, sur la terre et sur l'onde...

Безуспѣшность этихъ пошытокъ, казалось, раздосадовала государыню. Фитцъ-Гербертъ сказалъ ей: что же дѣлать! нельзя въ одно время достигнуть всѣхъ родовъ славы, и вамъ надо довольствоваться двустишіемъ, которое вы посвятили вашей собакѣ и вашему доктору. (Здѣсь приведены выписанные уже два стиха.) — Итакъ я отказался отъ этихъ уроковъ поазіи и объявилъ августейшей моей ученицѣ, что ей надобно ограничиться одною прозою.

Г. Геннади.

ЧТО ПИСАНО О ПУШКИНѣ. (')

1. Воспоминаніе о піитигеской жизни Пушкина.
посвящено отцу поэта. М. Вг тип. А. Семена,

(*) Сюда не входитъ указаніе критикъ и рецензій, писан-
ныхъ по поводу сочиненій и различныхъ незадій нашего поэта.

509

510

1837, 8², 14 стр. (Стихотвореніе О. Глинки изъ Современника.)

2. А. Пушкинъ. Въ Современникъ, т. ІХ (1838), № 1.—Сообщены письма Пушкина: 1) о Мазепѣ Байрона и 2) о смерти Дельвига.

3. А. С. Пушкинъ (1799—1837). Современникъ, т. Х (1838), № 2, стр. 21—52. Это біографіческій очеркъ, кажется, П. А. Плетнева.

4. Воспоминаніе о Пушкинѣ, А. Грена. Современникъ, т. ХІ (1838), № 3, стр. 33—37. Перепечатано въ Вѣдомостяхъ Спб. Гор. Полицін 1847, № 247.

5. Об отрывкѣ изъ дневника А. Пушкина. Замѣтка С. Л. Пушкина. Тамъ же т. ХІХ (1840), № 5, стр. 102—6.

6. Макарова, о дѣтствѣ Пушкина. Тамъ же, 1845 года, № 3.

7. Воспоминаніе о Пушкинѣ. Въ Галатѣ Рапча, 1840, № 10 (кратко и неважно).

8. Встрѣтка съ Пушкинымъ, Рудыковскаго. Въ Русскомъ Вѣстникѣ 1841 г., ч. І, стр. 273. Перепечатано въ изданіи Анненкова, т. І, стр. 71.

9. Воспоминаніе о Пушкинѣ, з-жи Фуксъ. Въ Каз. Губ. Вѣдомостяхъ 1844 г., № 2, и въ особомъ оттискѣ.

10. Портретнал и Біографійская Галлерел. Спб. 1841, 4², —Статья о немъ, съ портретомъ.

11. Замѣганія на эту статью С. Л. Пушкина, въ Отеч. Запискахъ 1841 г., № 4, особое приложение.

12. Для біографіи Пушкина, Москвитянинъ 1842, кн. 3, стр. 150—2 и 1852, кн. 24, стр. 21—25.

13. Уваженіе Пушкина къ стихамъ Батюшкова. Москвит. 1841, кн. 3, стр. 147.

14. Анекдотъ о Пушкинѣ (невѣрно приписаны ему стихи Илличевскаго). Москвит. 1853, кн. 4, стр. 107.

15. Беспѣда любителей русскаго слова и Арзамасъ. Воспоминанія А. С. Стурдзы (говорится между прочимъ и о Пушкинѣ) Москвит. 1851, кн. 21, стр. 5—22.

16. Альбомныя палли. Замѣти К. Н. Ивангина-Писарева о Пушкинѣ и другихъ. Москвит. 1842, кн. 5, стр. 147—152.

17. Выдержки изъ дневника о Пушкинѣ. В. П. Горгакова. Въ Москвитянинѣ 1850 г., кн. 2, стр.

146—182; кн. 3, стр. 233—264; кн. 7, стр. 166—198.

18. Сельцо Захарово (гдѣ жилъ Пушкинъ), замѣтка Н. Берга. Въ Москвитянинѣ 1851 г., кн. 9 стр. 29—32.

19. Воспоминаніе о Пушкинѣ. Въ «Сюрпризѣ», альманахѣ для дѣтей, изд. кн. Оболенскимъ. Спб. 1851.

20. Родз и дѣтство Пушкина, П. Бартенева. Въ Отеч. Запискахъ, т. 91 (1853 г., № 11), отд. П.

21. Матеріалы для біографіи Пушкина, П. Бартенева. Въ Моск. Вѣдомостяхъ 1854 г., № 71, 117—119 и 1855 г., № 142—145, и въ отдѣльномъ оттискѣ. Къ этой статьѣ въ № 143 Моск. Вѣдомостей 1855 года было помѣщено Дополнительное извѣстіе В. Журавлева о калмыкѣ и зеленой лампѣ Все-воложскаго.

22. Свѣденія о пребываніи Пушкина въ Кишеневѣ и Одессѣ, К. Зеленецкаго. Москвитянинѣ 1854 г., № 9.

23. Мое знакомство съ Пушкинымъ, И. Н. Лажегникова. Въ Русс. Вѣстникѣ т. І (1856 г., № 4) и въ Собраніи его сочиненій, т. VII (1858 г.), стр. 295—344.

24. Л. С. Пушкина: Біографіигеское известіе о Пушкинѣ. Въ Москвитянинѣ 1853 г., № 10, отд. 1; стр. 50—58. Замѣтки на эту статью смотри въ Отеч. Запискахъ 1855, № 7, журналистика, и въ статьѣ IV-ой Гаевскаго о Дельвигѣ, Современникъ 1854 г., т. 47, № 9, III, стр. 2. — См. также разныя замѣтки о Пушкинѣ въ названномъ сочиненіи г. Гаевскаго (въ Современ. 1853 г., № 2 и 5 (томы 37 и 59) и 1854 г., № 1 и 9. (томы 43 и 47)).

25. Біографіигеская замѣтка Грена. Общезанимательный Вѣстникъ 1857 г., № 1 и 6. (Сообщены два стихотворенія, помѣщенные въ 7 томъ, изд. П. Анненкова.)

26. Еще о Пушкинѣ, К. С. Общезанимат. Вѣстникъ 1857, № 11.

27. Воспоминаніе о Пушкинѣ, Владиміра Горгакова. Моск. Вѣдомости 1858, № 19. Поправки и опроверженія на предъидущую статью, относящіяся до пребыванія Пушкина въ Кишеневѣ. Это «Воспоминаніе перепечатано потомъ въ Общезанимательн. Вѣстникѣ 1858 г., № 8, стр. 374.

28. Замѣтка о Пушкинѣ, К. Зеленецкаго. Библіо-

511

графическія Записки 1858 г., № 5 (Дополненіе къ статьі подъ № 22; говорится о командировкѣ Пушкина для развѣдокъ о саранчѣ 1824тода въ южной Россіи).

29. Статья о Пушкинѣ Лайбова, съ портретомъ, въ Русскомъ иллюстрированномъ альманахѣ 1858 года.

30. Значеніе Пушкина о вісторіі русской литературы. (Введеніе въ изученіе его сочиненій). Рѣвъ, произведенный вѣторж. собранію имп. казанскаго универ. з. орд. профессоромъ Николаемъ Булигемъ, 9-го окт. 1855 года. Казань, въ тип. унив. 1855. 8°, 76 стр.

31. Александръ Сергѣевігъ Пушкинъ. Его жизнь и сочиніе. Се портретомъ А. С. Пушкина. Спб. 1856. Въ тип. главнаго штаба Е. И. В. по военно углѣ. заведеніямъ. 8°, VII, 132 и 4 стр.

32. Барона Розена: Ссылка на мертвыхъ. Въ Сынѣ Отечества 1847 г., юль, отд. ІІІ, стр. 3—40 (говарится о Пушкинѣ).

33. Бантыша-Каленскаго: Словарь достопамятных, ч. II. (Спб. 1847), стр. 58—105 прибавленія.

34. А. Д. Галахова въ Примѣчаніяхъ къ его христоматіи (изд. 7-ое, М. 1857 г., стр. 127—157).

35. Автографъ Пушкина. Записка Я. К. Грота. Въ Извѣстіяхъ 2-го отдѣленія академіи наукъ, т. VI (1857), стр. 326—336.

36. Г-жа Ризнигъ и Пушкина, К. П. Зеленецкаго. Въ Русск. вѣсти. 1856 г., № 11, соврем. хроника.

37. В. Жуковскаго: Послѣдня минуты Пушкина. См. собранія сочиненій этихъ поэтовъ; въ послѣднемъ изданіи сочин. Жуковскаго — т. VII, Спб. 1849 г., стр. 317 и въ Сочиненіяхъ Пушкина, изд. Анненкова, — т. I, стр. 446.

38. Двѣ статьи о Пушкинѣ въ этомъ нумерѣ Библ. Записокъ.

39. Матеріалъ для біографіі А. С. Пушкина, П. В. Анненкова. Соч. Пушкина, т. I (1855).

Обширнѣйшая и подробнѣйшая до сихъ поръ біографія Пушкина. По случаю выхода этой біографіи и вообще изданія Н. В. Анненкова появились слѣдующія статьи:

а. Въ Современникѣ, т. 49 (1855 г.), № 2, отд. ІІІ, стр. 27—58 и № 3, ІІІ, 1—34.

б. Каткова, въ Русскомъ Вѣстникѣ 1856, т. I.

с. В. Гаевскаго, въ Отеч. Запискахъ, т. 100 (1855 г., № 6.)

512

d. К. Бестужева, въ Моск. Вѣдомостяхъ 1855 г., № 42 и 70.

е. К. Зеленецкаго, въ Одесс. Вѣстникѣ 1855 г. № 52.

f. М. Лонгинова: «Замѣтки для будущихъ издателей Пушкина» въ Моск. Вѣдомостяхъ 1856, № 155.

г. Въ Библіотекѣ для Чтенія т. 130 (1855 г.), и въ томъ же журналѣ 1857 года статья. П. Дружинина.

һ. Въ Библіогр. Запискахъ: «По поводу послѣдняго изданія сочиненій Пушкина» (№№ 10, 11, 12 и въ № 13: Дополнит. замѣтки.)

Извъ статей о Пушкинѣ въ иностранныхъ литературахъ укажу слѣдующія, большею частію по замѣткамъ С. Д. Полторацкаго. (')

1. Некрологъ, Мицкевича (un ami de Pouschkin). Le Globe 1837 г., № 1.— (Были и другие некрологи, неважные.)

2. L. V. (Loève-Veimars), статья въ Journat des Débats 1837, mars 2-е.

3. König, Litterarische Bilder aus Russland, 1837 (съ портретомъ). — Есть голландской переводъ этой книги, Haarlem, 1838. По поводу ея Н. Мельгуновъ написалъ брошюру: Исторіі одной книги. (Москва, 1839 г., въ типогр. Н. Степанова, въ 8°, 31 стр.)

4. F. Tietz, Bunte Skizzen aus Ost und West. I Th. (Leipzig, 1838), стр. 244—257; разсказана встрѣча съ Пушкинымъ и сообщены переводы двухъ лирическихъ пьесъ.

5. Varnhagen, von Ense, Jahrbücher für Wissenschaftliche Kritik, Oktober, 1838. Критич статья, переданная на русскомъ въ Сынѣ Отеч. 1859, № 1.

6. Lenstroem: A. Pusckin, Ryslands Byron. Ett. Skalde porträtt. Upsal. 1841. 8°.

Книжка эта указана въ Bibliographie biographique,; par Oettinger, Brux. 1854, въ дополненіи ко 2-му тому. Это диссертація на шведскомъ яз., поверхностно написанная, какъ видно изъ замѣтки о ней въ Современникѣ П. Плетнева, т. 33 (1844, № 2), стр. 152.

7. Karamowski, Puschkine und das russische Lesepublicum. Jahrbücher für slavische Litt. Von Iordan, 1846, стр. 210—213.

(*) Статьи о Пушкинѣ въ біографическихъ словаряхъ не значительны и ошибочны.

513

8. *Paul de Moline*, статья о франц. переводі его сочиненій, Dupont; *Journal des Débats 1846, 17 Nov.*

9. St.-Julien, Pouschkine et le mouvement littéraire en Russie depuis 40 ans. Revue des deux mondes, t. 20 (1847).

Есть біографіческие очерки Пушкина при переводахъ его сочиненій, въмецкихъ: Липерта, Ельспера и Боденштедта, и французскаго—Dupont; они будутъ указаны въ особомъ спискѣ этихъ переводовъ въ «Библіографическихъ Запискахъ.»

### КНИЖНЫЯ ВѣСТИ.

Огеркъ историгескаго изслѣдованія о царѣ Борись Годуновъ. Написаль Николай Полозовъ. Москва, въ университ. типографіи, 1858 г., въ 16 д. л., стр. 99. Авторъ поднимаетъ старый вопросъ объ участіи Годунова въ убійствѣ царевича Димитрия, всячески старается оправдать этого «добродѣтельнаго отца семействъ» (такъ называетъ онъ царя Бориса), но всѣ его краснорѣчивыя фразы, вопросительные и восклицательные знаки ничего не прибавляютъ къ тому, что мы давнымъ давно знали. Ничтожная книжонка г. Полозова есть ни болѣе, ни менѣе, какъ недостойная торговая спекуляція, которую спѣшимъ заявить передъ публикою; вся она состоитъ изъ трехъ печатныхъ листовъ, большую часть которыхъ занимаютъ выписки изъ исторіи Карамзина и тѣста, перепечатанныя изъ слѣдственнаго дѣла объ убійствѣ царевича и лѣтописей,— и за эти три листа назначена безумная цѣна: 1 р. 50 к., сг. пересылкою 2 р. Прибавимъ, что авторъ незнакомъ даже съ литературою избраннаго имъ предмета; онъ не вѣдаетъ, что гораздо прежде его вопросъ, избрашивый имъ для рѣшенія, занималъ г. Краевскаго, что недавно онъ вновь пересмотрѣлъ профес. Соловьевымъ и архіепископомъ харьковскимъ Филаретомъ, и что, разбирая извѣстія иностранныхъ, не

слѣдовало пропускать безъ вниманія показаній Флетчера о Борисѣ Годуновѣ, и проч. и проч.

А. Н. Аванасьева, Народныя русскія сказки. Изданіе 2-е К. Солдатенкова и Н. Щепкина. Выпуск 1. Москва, въ типограф. Э. Барфкнехта и комп. 1858, въ 12 д. л., стр. XXIII и 132. Цѣна 50 коп., съ пересылк. 75 к.

Изслѣдованіе о торговльѣ на украинскихъ ярмаркахъ И. Аксакова, действительнаго глена императ. русскаго географисскаго общества. Издано на иждивеніе С. Петербургскаго купечества. СПБ. 1858, въ 4 д. л., въ типографіи императ. академіі наукъ, стр. 383. Цѣна 3 рублл, съ пересылк. 3 р. 75 к.

Поступили въ продажу прекрасно-литографированные портреты: а) П. Я. Чаадаева—1 р., съ пересылк. 1 р. 50 к. и б) Надежды Богдановой (извѣстной танцовщицы)—1 р. 25 к., съ пересылк. 1 р. 75 к.

### БИБЛІОТЕКА Г-ЖИ РАШЕЛЬ.

Библіотека г-жи Рашель, состоявшая изъ 300 названій, была продана послѣ ея смерти въ Парижѣ съ аукціоннаго торга и выручила 21,915 франковъ. Этотъ аукціонъ привлекъ много любителей, и большая часть книгъ, принадлежавшихъ г-жѣ Рашель, особенно книгъ, служившихъ ей при изученіи ролей, дошла досъ очень высокой цѣны; такъ напримѣръ, по поручению императрицы французовъ, были куплены для нея слѣдующія три пьесы, по которымъ Рашель учила свои роли: Адріена Лекуверъ съ двумя замѣтками рукою Рашели—за 1,250 франковъ; Федра—1,200 фр.; Анжело—580 фр.

Еще проданы: Сидъ съ двумя автографами Рашели—за 575 фр., Поліевкъ за 360 фр., Виргинія съ замѣтками актрисы, писанными карандашомъ, за 300 фр., Клеопатра съ автографомъ г-жи Жирарденъ—за 290 фр.

(Изъ Bibliographie de la France, № 21.)

514

Содержаніе: 1) Прошеніе Тредьяковскаго о дозволеніи печатать стихотворное переложеніе псалмовъ, сообщено П. П. Пекарскимъ; 2) Двъ эпиграмы и пародія Ломоносова, сообщены тѣмъ-же; 3) Переписка по поводу издания перевода Половскаго: «Опытъ о человѣкѣ», сообщ. тѣмъ-же; 4) Альбомная замѣтка Гоголя, сообщ. Н. В. Гербелемъ; 5) Стихотвореніе Гребенки, сообщ имъ же; 6) Анекдотъ о Пушкинѣ, М. Н. Лонгинова; 7) Неизданное четверостишіе Пушкина, сообщ. Княземъ Н. Н. Голицкимъ; 8) Еще о драматическихъ сочиненіяхъ Екатерины II, статья Г. Н. Геннади; 9) Что писано о Пушкинѣ, его-же; 10) Книжныя вѣсти; 11) Библіотека г-жи Рашель.

Печатать позволяется. Москва, 27 августа 1858 г. Ценсоръ Н. Фона-Крузе.

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются
въ конторѣ редакцій при книжномъ магазинѣ
Н. М. Щепкина. и комп. въ Москвѣ, на
Лубянкѣ, въ домѣ Сисалина,

1858.

№ 17.

ЗАПИСКИ

Н. С. СЕЛИВАНОВСКАГО. (')

Любопытнѣйшія свѣденія заключаются въ наше вре-
мя не въ печатномъ и изданномъ, а въ рукописяхъ
сберегаемыхъ: вотъ лучшее объясненіе, почему я рѣ-
шился подденно записывать все замѣчаемое. Начальная
разсказъ съ 1842 года, не ограничиваюсь современ-
нымъ, а повѣствую включительно о 19 столѣтіи, съ
начала его, какъ придется и вспомнится.

Много любопытныхъ бумагъ и документовъ доста-
лись миъ отъ батюшки, человѣка неученаго, но при-
родно-умнаго и образованнаго самоучкою. Онъ былъ
сынъ крестьянской Измайлова, известнаго своемъ жесто-
костію; въ приложеніяхъ моихъ есть записка изъ дѣла
уголовнаго, въ сенатѣ о немъ производившагося, гдѣ
можно видѣть многое,.................................
Село Дѣдново принадлежало Измайлову; домъ его
въ Москвѣ былъ въ переулкѣ у Варсонофьевска-

(*) Печатая записки Н. С. Селивановскаго въ томъ видъ,
какъ уцѣтлили онъ послѣ его смерти, считаемъ нужнымъ ска-
зать, что записки эти были только начаты (въ 1842 г.) и вскоръ
потомъ оставлены безъ продолженія. Свѣденій, передаваемыя
Н. С. Селивановскимъ, любопытны, но по мѣстамъ нуждаются
въ осторожной критической провѣркѣ.

го монастыря, принадлежитъ теперь Мальцову, съ
садомъ древнимъ. Село Дѣдново и составѣнныя Лю-
берцы и Бѣдоумутъ населены, говорить преданіе, во
времена Юанна Грэзнаго сыльными новогородцами.
Этому доказательство то, что и здѣсь создали они
церковь Софійскую и, подобно Новгороду, село было
раздѣлено въ народѣ на пять концевъ или хоботовъ,
которые при разливахъ Оки дѣлились протоками на
отдѣльные острова; изъ нихъ одинъ назывался Сели-
вановскимъ (въ Новгородѣ былъ посадникъ Селиванъ
1400 году) и былъ заселенъ преимущественно наши-
ми родичами. Изъ крѣпостныхъ Измайлова вышелъ на
волю прежде всѣхъ родныхъ, кажется, дядя отца мо-
его, жившій впослѣдствіи и торговавшій въ Ригѣ,
имѣвшій сына, человѣка образованнаго по нѣмецки,
молодаго, друга отца моего, имѣвшаго на судьбу его
большое влияніе, и ему-то, въ молодости скончавшемуся,
приношу благодарное воспоминаніе. Другой дядя отца,
извѣстный въ Москвѣ содержатель типографіи Поно-
маревъ былъ—не знаю какъ—освобожденъ изъ крѣсть-
янства, имѣлъ чинъ и всегда ходилъ въ мундирномъ
сюрwerkъ;..................................................
Отецъ былъ у него въ типографіи наборщикомъ....
..................................................
Корректоромъ былъ, впослѣдствіи митрополитъ кіев-
скій, Евгеній, другъ отцу, жившій съ нимъ вмѣстѣ. Ба-
тюшка съ 25 рублями ушелъ отъ дяди въ Петербургъ
учинѣлся дѣлу словолитному и типографскому и на до-
рогѣ присѣлъ къ фхавшему курѣру. Онъ былъ лѣтъ
17 и ничего еще не пилъ. Скорая тѣда на тележкѣ

33

517

по бревенчатой мостовой изнурила его до того, что въ Новгородъ у него пошла кровь изъ ушей, горла и носа, и куръеръ, боясь, чтобы онъ не померъ и (самъ) онъ не лишился условенной платы, поднесъ ему стаканъ вина, что ободрило молодаго человѣка и подкрѣпило силы такъ, что могъ дохать до Петербурга. Тамъ опредѣлился онъ въ типографію нѣмца... ученикомъ, занялся дѣломъ словолитнымъ и показалъ такіе успѣхи и прилѣжаніе, живучи въ пустомъ домъ и питаясь ежедневно ситнымъ хлѣбомъ съ молокомъ, что хозяинъ черезъ два мѣсяца призвалъ его и сказалъ: «Вижу, что ты не прстой мастеровой, а человѣкъ хороній и умной; скажи ми, чего ты хочешь у меня?» Отецъ отвѣчалъ, что желаетъ узнать дѣло и завести свое заведеніе, но не имѣть средствъ. Честной нѣмецъ обласкалъ его, отличилъ и занимался особенно его ученіемъ, такъ что батюшка скоро сѣдлался мастеромъ; затѣмъ кое-какъ воротился въ Москву, и какъ имѣлъ великую способность сходиться съ людьми, то и началъ по немножку оперяться. Будучи еще у дади наборщикомъ, хаживалъ съ корректурами къ извѣстному писателю Петрову, который полюбил иронорнаго мальчика и всегда ему покровительствовалъ, называя Сенюшко. Въ... году онъ заключилъ контрактъ съ книгопродавцемъ Завьяловымъ на содержаніе типографіи, которая была въ Зарядѣ. Говорятъ, что отецъ мой былъ сочинителемъ или неправителемъ Арфаксада и Георга Милорда, но не знаю, втѣрно ли это. Весьма ввѣрятно, что, будучи образованнѣе современныхъ ему типографиковъ и имѣя нужду въ деньгахъ, онъ предпринималъ подобнаго рода предпріятія. Пріятели его были: Сопцовъ, издатель библиографіи, Масловъ Мартынъ Михайловичъ, архитекторъ, Красноглазовъ, купецъ, Розановъ, издатель лексикона латинскаго, Шапошиниковъ, Невзоровъ, воспитанникъ Новикова, Макаровъ, переводчикъ повѣстей, Ситниковъ, Аверинъ Пав. Пв., побочный сынъ градоначальника Беклешова, Васильевъ Козьма Вас., купецъ, живший въ Ригѣ.

Извѣ сего можно видѣть, что разнообразное столкновеніе знакомцевъ было весьма полезно отцу моему, умѣвшему изъ всего извѣлѣвать пользу и дополнять свое образованіе умными знакомствами, чтѣмъ дорожилъ всегда, и ми въ о томъ говаривалъ, что должно со всеми кимъ

говорить о его предметѣ для того, чтобы и самому научиться и ему поправиться.

Первая книга, напечатанная въ типографіи отца, была... (*) Дѣла его шли удачно, Вдругъ, по слушаю издания Радищевымъ книги Потѣздки изъ Москвы въ Петербургъ, сдѣлано закрытіе всѣхъ вольныхъ типографій. О Радищевѣ стоитъ разсказать: онъ былъ довольно богатый дворянинъ, имѣлъ и нѣсколько сотъ душъ, былъ человѣкъ умной во времена Екатерины, и оскорбленный по службѣ вышелъ въ отставку и написалъ свою Потѣздку, книгу, замѣчательную по самому слогу и свободѣ мыслей. Ценсуры не было. Книги разматривались при Управѣ или оберъполицеймейстеромъ, т. е. предъявлялись, но не читались. Въ ту пору книга была и нѣчто пустое, неважное, и еще не думали, что она можетъ быть вредна.

Радищевъ съ одобренною къ печати рукописью пришелъ къ отцу и отдалъ ее для издания. Пробѣжавъ оригинальъ и понявъ всю важность его содержанія, батюшка оставилъ книгу. Является авторъ. Ему отвѣчаютъ, что книги печатать не станутъ. Тотъ разгорячился, наговорилъ грѣбостей, какъ дворянинъ вѣка Екатерины и авторъ, мастеровому — моему отцу; но тотъ отказался печатать и возратилъ оригиналъ. Радищевъ смягчилъ тонъ и, распросивъ о дѣлѣ типографскомъ и имѣя деньги, рѣшился самъ завести типографію, купилъ все нужное, повезъ въ свою деревню, въ орловской или рязанской губерніи, и тамъ издалъ книгу свою, которую, не отдавая въ лавки, какъ говорятъ, разбросалъ по дорогѣ, чтобы распространить. Его взяли, суйдили, лишили всего, кажется, выѣшли кнутомъ (**) и сослали въ Сибирь. Типографіи вольныя, по случаю злоупотребленій, какъ гласитъ указъ, закрыты. Всомнимъ еще одного русскаго писателя, подвергшагося той-же участи. Это Горчаковъ, авторъ Г—ды, глупой,... поэмы, непечатанной и переведенной имъ съ французскаго. Мнѣ не случилось

(*) Въ рукописи пропускъ.

(**) Это не справедливо.

518

519

имѣть ее въ рукахъ; но, сколько слышалъ, въ ней были
мѣста поэтническія. Ктѣ-то мнѣ сказывалъ, что про-
фессоръ Мерзляковъ однажды прочиталъ ее всю од-
ному пріятелю и сжегъ въ печи... (Здѣсь приведены
4 стиха изъ поемы.)

По симъ образцамъ можно судить о содержаніі и
духъ вѣка екатерининскаго, ибо направленіе писате-
лей есть вѣрнѣйшее его изображеніе.

Оставивши сіи подробности,PIOBJAUSO къ отку
моему. Закрытіе типографій лишило его всѣхъ средствъ,
Остались только казенные. Петровъ былъ пріятель
Мордвинову, адмиралу черноморскаго флота, который
ѣхалъ въ Николаевъ для устройства и желалъ завести
тамъ типографію. Петровъ рекомеідовалъ Сенюшу, и
вотъ отецъ отправился въ Николаевъ, гдѣ и былъ нѣ-
сколько лѣтъ смотрителемъ типографіи и любимцемъ
адмирала Мордвинова, сохранившаго авсегда доброе
расположеніе къ моему родителю, который въ Никола-
евъ имѣлъ возможность поправить состояніе, участвуя
иногда съ дозволенія Мордвинова въ казенныхъ по-
ставках. Впрочемъ тамъ онъ понался въ непріятную
исторію, купивъ съ кѣмъ-то негодное желѣзо, въ числѣ
котораго были проданы и пушки разрубленныя. Тамъ-же
онъ подвергался опасности быть убитымъ ночью кин-
жаломъ однимъ туркомъ изъ ревпости, который былъ
подкупленъ и ранилъ отца въ животъ, слѣды чего оста-
вались всю жизнь. Тамъ еще разъ варили на берегу
лимана олифу или краску для типографіи, масло
загорѣлось, поднялось и чуть не сожгло судовъ, сто-
явшихъ у берега. Типографія помыщалась на главной
тауитвахтѣ, гдѣ жилъ и отецъ мой... Около пяти
лѣтъ батюшка былъ въ Николаевъ, гдѣ подружился со
многими флотскими и между прочимъ съ силачемъ Лу-
кинымъ, бывшимъ капитаномъ корабля. Онъ жилъ
бѣдно; кучеръ его Илья, впослѣдствіи бывшій у импе-
ратора Александра, тоже былъ силенъ. Бывало у Лу-
кина гости, Илья привезетъ бочку воды въ сорокъ
ведеръ и вызоветъ барина составить. Они двое сни-
мутъ съ телеги бочку и бережно опусять на землю.
Съ Лукинымъ было въ тоже время весьма любопыт-
ное происшествіе за жену его, бывшую красавицейо
и нѣсколько кокеткою. Лукинъ Здѣлѣлъ въ экспедицію;

за женою его ухаживалъ какой-то птальяпецъ, тоже
лейтенанъ или капитанъ флота и хвастался ея благо-
склонностіо. Лукинъ воротился, слухи дошли до него,
и онъ, желая прид>rаться къ хвастуну подъ другимъ
предлогомъ, разъ на балъ у адмирала, проходя мимо
его, любезничавшаго съ дамами, наступилъ ему на ногу
и придавилъ всею силою. Тотъ закричалъ и вскочилъ
на одной пожѣ, началось объясненіе и назначена
была по утру дуэль, а отецъ мой выбранъ Лукинымъ
въ свидѣтели. Весь вечеръ Лукинъ былъ скученъ,
стоялъ молча, прислонясь къ стѣнѣ, пилъ пушкъ и все
не развеселялся. Дѣло стало гласно; хвастунъ, боясь
встрѣчи съ Лукинымъ, пришелъ рано со слезами про-
щаться съ сестрою, любовницей какого-то адмирала,
и матерью; они пристали къ нему. Какъ за секретъ
(онъ) разсказалъ въ чемъ дѣло. Его не пустили, заперли,
бросились къ начальству; Лукина, ожидавшаго на
мѣстъ, арестовали, а его противника послали куда-то
въ тотъ-же день; тѣмъ и окончилось все.

Возвратясь въ Москву, батюшка занимался разными
дѣлами, но преимущественно хлопоталъ о заведеніи
типографіи и снялъ у бывшаго содержателя сенат-
ской типографіи Окорокова ее по контракту съ сена-
томъ. Типографія была въ ужасномъ безпорядкѣ, ра-
бочіе отъявленные плуты и пьяницы, которыхъ, какъ
казенныхъ, полиція не трогала........... (Здѣсь нѣ-
сколькихъ листовъ не достаєть).... Туда сажали для
протрезвленія самыхъ горькихъ пьяницъ изъ мастеро-
выхъ, которые къ удивленію и тамъ не просыпались,
потому что товарищи, просунувъ между двери и обло-
мавшейся у краевъ штукатурки чубукъ, понли заклю-
ченныхъ. За второю горницею была третья въ два
окна въ переулокъ-же; задняя половина ея, на лѣво
отъ двери, была отгорожена шпирмами и составляла
спальню. Далѣе угловая комната — столовая, а за нею
дѣвичья и изъ сей лѣстница внизъ, темная и мнѣ не-
доступная. Вотъ планъ дома, сколько я зналъ его:
(здѣсь нарисованъ планъ дома, въ которомъ помѣщалась
типографія, близь Охотнаго ряда.)

Въ семъ-то домъ родился я за ширмами. Батюшка
женился въ 1805 году, бывъ уже содержателемъ сен-
атской типографіи. Мать моя по фамиліи Шишкина

520

33

521

была дочь Еодора Шишкина, купца и подрядчика, отъ
третьяго его брака на бабушкѣ моей Аннѣ Ефремовиţѣ;
эта, оставшись послѣ мужа, имѣла отъ него двухъ до-
черей: мать мою Екатерину и тетку Елену, меньшую,
Они жили за Яузою, въ приходѣ Алексъя митрополита,
въ своемъ домѣ, теперь Алексѣевыхъ................
.................................
.................................
.................................
Не знаю, долго-ли про-
должались переговоры и какъ дѣло шло—только они
женились 31 гennaря 1805 года, а ноября 25-го 1805
года я родился.

... Въ день имянинъ матери, у нихъ были гости, танцовали и поздно легли, а къ утру родился я и названъ Николаемъ въ честь Николаю Семеновичу Мордвинову, благодѣтелю отца моего. Бабушка была образована несказанно и черезъ шесть недѣль взяла меня по старинному обычаю въ баню: у ней въ саду была своя; а потомъ и удержала у себя на воспитаніи до 1812 года. Конечно, это странно, что меня уступили старухѣ, но объяснию все молодостію матери... Шесть лѣтъ жизни провелъ а у бабушки, среди старухъ и женщинъ, и первыя мои впечатлѣнія были ничтожны, какъ и жизнь меня окружавшая. Опишу ее, чтобы дать понятіе о житьѣ тогдашней купчихи-вдовы, съ состояніемъ и безъ образованія, за Яузою. Надобно войдти въ подробности. Трехъ-этажный каменный домъ въ пять оконъ на улицу, безъ фасаду, съ довольно плоскою крышеною, вѣроятно, изъ экономіи на желѣзо. Нижній этажъ весь со сводами, въ окнахъ толстыя извивающіяся желѣзныя рѣшотки. Во дворъ тоже пять оконъ, такъ что домъ образовалъ родъ ящика. Вотъ расположеніе нижнаго этажа: кухня, окна на улицу два или три, за нею другая комната по улиццѣ же, называвшаяся холодною, гдѣ стоялъ катокъ; плиты не было; далѣе во дворъ кладовая со сводами и дверь въ нее подлѣ кухонной, потомъ парадное крыльцо и липовая лѣстница вверхъ, и еще кематы и шп подвалы—не знаю. Замѣчательно, что въ кладовой, довольно низкой, подъ поломъ былъ еще сводъ для подвала совершенно въ землѣ и незамѣтно. Полагаю, что это было строено на случай пожара для укрытия, и въ послѣдствіи буду еще иметь случай говорить о семъ подземельѣ. Четвертую часть дома во вто-

ромъ этажѣ занимали огромныя сѣни. Въ нихъ подыма-
лась липовая лѣстница и изъ нихъ-же была такая же,
немного поуже, въ верхній трстій этажъ. Съинъ, хося
были въ капитальныхъ стѣнахъ, были холодные; прямо
противу лѣстницы былъ передній входъ, всегда запер-
той, въ крошечную, темную переднюю; изъ этой въ ка-
кую-то комнату въ два окна... небольшую, изъ этой
въ залу, угольную комнату въ три окна на улицу и два
на дворъ. Эта зала была лучшая комната въ домъ и на
лѣво отъ входа въ углу была украшена огромною изра-
щатою печью, вся писанная, на ножкахъ, съ карнизами
и фронтономъ. Въ противоположномъ углу печи, пе-
реднемъ, между простѣнками стояла огромная кивотка съ
нѣсколькими рядами образовъ, расположенная складнемъ,
краснаго дерева, и бъ ней иконы въ богатыхъ окла-
дахъ, ризахъ, низаныя жемчугомъ, передъ которыми
теплилась лампада накалунъ всякого праздника съ ве-
черень и во весь день праздничной. Стоя противу
образовъ, у печки на суконцѣ, бабушки молилась отъ
скуки каждой вечеръ, перебирая чотки, шептала мо-
литвы и клала изрѣдка земной поклонъ; во всемъ до-
мь господствовала тишина; женщины, служившія въ
домъ, шептались, повторяя другъ другу: «саменька мо-
лится», и это благоговѣйное молчаніе цѣлаго дома, ти-
шина залы, озаренной только лампадою передъ икона-
ми, шопотъ молитвъ — внезанно парушались дребезжа-
щимъ голосомъ бабушки, которая, вспомнивъ домашнее
дѣло, восклицала въ другія горницы: «Анна, скажи
Матѣевѣ не забыла-бы поставить опару». Полъ въ
заль былъ досчатой, чистой, какъ новенькой, и устланъ
половиками, а иногда усыпантъ бѣлымъ пескомъ или
натертъ бѣлою глиною для вывода жирныхъ пя-
тенъ; мебель старинная, цѣльнаго краснаго дерева, но
неизящной формы; въ числѣ ея былъ замѣчателенъ
стоявший передъ диваномъ столъ на одной ножкѣ, круг-
лой, края доски котораго были загнуты къ верху,
чтобы ничто не соскользнуло, и вырѣзаны слегка круг-
лыми городками; къ тому-же вся доска, лишь отогнешь
подставку краснаго-же дерева, опускалась на одну сто-
рону къ ножкѣ. Крому этого стола, былъ въ заль еще
одинъ, но только не ломберной, на которомъ я учился.
За залюю была еще комната, дѣвчья, въ одно окно,
съ выходомъ въ сѣни, со столомъ въ видѣ прилавка,
за нимъ шканы въ стѣнѣ, замѣнявшіе буфеты; нако-
нецъ угловая, спальная моей бабушки и тетки, съ де-

522

523

жанкою, была наполнена разными камодами, сундуками, поставцами и образами. Бабушка спала со мною на двуспальной большой кровати, и часто, желая согрѣть любимаго внучка, сажала меня засыпать въ пазуху. Она баловала меня несказанно и кормила вареньями, постилами, черносливомъ, винными ягодами, но весьма рѣдко бывали у насъ конфекты, какъ издѣліе не русское, а басурманское, къ которому нельзя было иметь довѣрія. Верхній этажъ дома съ окошками, которые были больше въ ширину, нежели въ вышину, былъ расположенъ точно также, какъ и нижній, кажется потому, что всѣ стѣвы внутри дома были капитальные. Сѣни точно также занимали четвертую часть дома; за тѣмъ длинная комната надъ первою, безъ передней, (комнаты) надъ залою, дѣвичьею и спальнею. Двѣ первыя были завалены всякою всачиной, ибо верхъ не топился и былъ въ родѣ кладовой. Отличительная черта прежнихъ домовъ и образа жизни въ домашнемъ быту была та еще, что въ домѣ бывало множество кладовыхъ, почти столько-же, сколько жилыхъ комнатъ; а у бабушки и того болѣе: весь верхъ и двѣ кладовыя внизу, а жили только въ трехъ комнатахъ, ибо первая изъ передней отворялась при гостяхъ, и всѣ ходили изъ дѣвичьей въ сѣни. Какъ теперь вижу верхній комнаты, возбуждавшія все мое любоыстьство. Онъ, всегда запертыя, имѣли что-то таинственное. Отворятъ бывало разъ въ полгода, отыскивая что-нибудь, и вотъ увидишь эти мрачныя, запылениныя въ продолженіи многихъ лѣтъ окна, полузаставленныя коробами (картоновъ не знали, и я ихъ сталъ видѣть только послѣ 1812 года), старыми картинами или портретами, изломанными стульями, досками. Середи комнатъ во всѣхъ направлѣяхъ сундуки и сундучки, посемненные временемъ, окованные или просто дубовые, старая сбруя, тесаки драгунскіе, ибо хозяинъ бывалъ подрядчикомъ, войлоки вмѣсто ковровъ, пітки на шестахъ, фопари, сушеные грибы, свертки полотпа и холста, попоны, чы-то сапоги, плошки, мѣшокъ крупичатой муки, бутыли съ уксусомъ и наливками, ливеръ, перебитая фаянсовая посуда, словомъ всякой хламъ домашній, потому что бабушка все пенадобное припрятывала на черный день, неравно попадится. Двѣ остальные комнаты верха были порожнія; но замѣчательнѣ былъ отгороженный въ сѣняхъ деревянный чуланъ Матвьевны, жившей въ домѣ лѣтъ больше тридцати. Чего

тамъ не было! И какъ осторожно бывало эта старуха, всегда вздорливая, забиралась туда и, притворивъ дверь, разбирала свои сокровища, дрянѣ всекую, гдѣ прятались даже гвоздики, ремешки, веревочки, лоскутки. На дворѣ, на право отъ воротъ, былъ флигель, отдававшійся въ наймы (не помню какому-то купцу. У него въ домѣ былъ работникомъ парень Пашка Калмыкъ, рябой, краснорожей, босой, въ красной рубахъ и порткахъ.) На улицу выходило три честыре окна, а задъ его во дворъ составляли службы; тутъ былъ погребъ съ павѣсомъ впереди, конопши, гдѣ стояла бурая, единственная лошадь бабушки, коротая возила и ее и все. Позади дома былъ сарай, гдѣ хранились дрожки съ фартуками и что-то въ родѣ коляски (которую не трогали); между сарая и службѣ были рѣшотчатые вороты въ садъ прямо противу воротъ съ улицы. Садъ дѣлился прямо аллею на попад(овы)ы, которые въ свою очередь были разбиты квадратами и симетричными дорожками, заросшими травою. Тамъ не было ничего безползнаго; яблони, вишни, смородина, малина, крыховникъ, хрѣнъ, заря, калуферъ, божье дерево и сивель: вотъ растительность сада. На лѣво отъ входа была осмигульная бесѣдка со множествомъ оконъ, лавками и столомъ по срединѣ. Середи сада на большой дорогѣ другая въ видѣ домика, а въ заду (въ концѣ) колодезь... и къ сосѣдскому забору въ сторонѣ, заросшей крапивою, была баня, темная, тѣпская, таинственная, посвящаемая только когда топится. Словомъ домъ бабушки съ кладовыми, сводами и толстыми стѣнами, одни ворота для входа, всегда запертые, уединенный садъ и всѣ домашняя угодья, заключенияя сосѣдними заборами, походили на феодальный замокъ, гдѣ можно было выдержать осаду и довольствоваться, не выступая вонъ. Народонаселеніе все состояло изъ женщинъ; первую роль послѣ хозяйствъ играла Матвьевна, factotum въ домѣ. Она смотрѣла за хозяйствомъ, выдавала муку, крупу, овесъ, припасы, ворчала въ кухнѣ и бранилась со всѣмъ домомъ по премуществу. Кормила меня, крестила, оплевывала и вечерами разсказывала сказки. Бабушка всегда совѣтовалась съ нюю по хозяйству, ибо она рубила капусту, солила солонину и огурцы, варила медъ и варенье, разумѣется, медовое изъ домашней ягоды. Сверхъ того въ домѣ было нѣсколько женщинъ: кухарка баба, дѣвки горничныя, купленныя на чужое имя, ихъ мать

524

525

старуха Алена, и всегдашня гостьи въ видѣ крестницъ, льчихъ и тому подобн. (') Только одинъ мущина былъ во всемъ домъ—дворникъ Данила, старикашка некошной, маленькой, плутоватый, который тоже давно жилъ въ домъ и былъ кучеромъ, дворникомъ и садовникомъ. Онъ суетился около бабушки и бабъ, угождаясь всѣмъ и былъ себѣ на умь, какъ выйдетъ далѣе.

Помню ребенкомъ, когда близилась на Русь война Нанолеонова, слывшаго тогда за-просто Бонапаротъ, помню, какъ бывало мы, т.. е. я, Алешка Пановъ, крѣпостной мальчикъ отца, Андрюшка—тоже бабушки и Пашка Калмыкъ, мальчикъ жильцовъ, играли въ саду, гдѣ сидѣлъ Давило, а мы дразнили его, какъ Бонапарта, и разбѣгались, когда онъ, подстерегши насъ, бросалъ въ ребятъ пустымъ буракомъ вмѣсто картечного выстрѣла. И въ играхъ нашихъ уже отражался ужасъ одного имени Бонапарта, про которого шептали женщины, поплевывая. Помню и знаменитую комету 1812 года; изъ оконъ залы на улицу... на безоблачномъ, осеннемъ, синемъ, усыпанномъ звѣздами небъ стояла она грозная, съ куакъ величиною, хвостъ на лѣво, около двухъ сажень, широкій, блестящій, яркій, какъ и самое ядро. Помню, какъ мнѣ ребенку показывали ее въ окно и скоро отводили спать, чтобы не напуťался. Сколько глухихъ и глупыхъ толковъ слышалось мнѣ про звѣзду съ хвостомъ между бабами и какъ таинственно изъ темной залы всѣ любовались и страшились ея. Не могу приномнить разсказовъ, они смутно толпятся въ моей памяти, и боюсь передавать ихъ, чтобы не смѣшать съ впечатлѣніями поздвѣшними. Одна общая мысль только господствовала—быть бѣдѣ, и поглядѣвъ на звѣзду, всѣ отходили отъ окна, крестася и творя молитву.

Начинаю воспоминанія о первыхъ впечатлѣніяхъ моего образованія. Первымъ учителемъ моимъ былъ Александръ Кузьмичъ П—въ, собственно живописецъ

(*) На другомъ листѣ это мѣсто изложено такъ: си необходимыя старухи, бабы, дѣвки, которая гостили, врали, сплетничали, клалились бабушки и которыхъ она сажала за столъ и послѣ объяда допускала къ ручкѣ, а иные клалились и въ землю за добродѣтель ея... Нѣсколько собакъ дополняли это животное царство, не считая кошки тетушкиной, другой въ кухнѣ и миожества голубей и курѣ.»

526

изъ вольноотпущенныхъ. Онъ училъ меня въ домѣ бабушки, гдѣ я жилъ до 6 лѣтъ, и началъ учить по пяти тому году такъ улачно, что пяти лѣтъ и умѣлъ уже читать и писать. Спасибо ему. При началѣ ученія, по странному предразсудку или понятію того времени думали, что ребенку необходимъ товарищъ, сверстникъ, для возбужденія соревнованія или, какъ тогда выражались, для охоты. Мысль ложная и ненравственная по моему, ибо нельзя требовать, чтобы оба ребенка шли ровно, и превосходство одного, поставленное въ примѣръ другому, рождаетъ въ невинномъ дѣтскомъ возрастѣ два скверныя чувства, у одного зависти и уничтоженія, у другого тщеславія и пренебреженія. Всегда почти ребенокъ быстрый, смѣтливый обгонитъ товарища, а при подобныхъ способностяхъ и почти всегда неразрывной съ ними воспримчивости и легкости характера рождается тщеславіе, сустность. Но мысль, что ребенокъ учится съ товарищемъ охотѣ, господствовала. Замѣчу, что въ бытность мою въ университетъ соревнованіе, заставлявшее не отставать или отличаться, если и способствовало прильжанію, то всегда на счетъ нравственного чувства. Въ товарищи, за неимѣніемъ лучшаго, дали мнѣ крѣпостнаго мальчика отца моего, по имени Алешку, по прозванію Попова. Замѣьте, что отецъ мой былъ купецъ и слѣдовательно не имѣлъ права владѣть себѣ подобными; но, не смотря на свободный образъ мыслей отца, любимымъ чтѣніемъ которого были издаваемыя въ ту пору въ переродахъ и даже на его счетъ сочиненія Вольтера, не смотря на приязь съ извѣстнымъ либералюмъ и минералогомъ Ситниковымъ, духъ времени или понятія были таковы, что стыдно было порядочному человѣку не имѣть своихъ дворовыхъ. Пріобрѣтеніе было дешево. Дворянство... ежедневно, продавало людей, семью, мальчика, дѣвочку, лакея, кучера, порава, бабу... а средній классъ, трудясь, тихо и незамѣтно пріобрѣталъ капиталы и имѣлъ всѣ средства покупать людей, разумѣется, на чужое имя, приписывать къ домамъ, и такъ далѣе. Людей дарили въ имянины, въ знакъ приязни. У насъ было такихъ нѣсколько. Не знаю, гдѣ и когда отецъ пріобрѣлъ двѣ семьи... И такъ изъ

527

семьи Ивана Попова старший сын Алексей был ми
данъ въ товарищи. Еще слово въ извиненіе обычая
того времени покупать людей. Не кого было имѣть
для прислуги, не было еще класса свободных лаке-
евъ; можно только было нанять работника, работницу,
а горничныя и слуги образовывались только въ гос-
подскихъ домахъ, и кто желалъ иметь ловкую прислугу
— долженъ былъ купить ее.

Ученью, что называлось грамотъ, я былъ способенъ
и меня заставляли учить Алешку для поощрения. Ме-
тода скверная. Бывало я важничаю передъ нимъ за
азбукою, а потомъ выходимъ играть въ садъ и тутъ
Алешка становится профессоромъ и учитъ меня играть
въ бабки, кляпы и прочее. Учитель ходилъ чуть-ли
не ежедневно, занимался часъ, два, а потомъ своя
воля. Что я училъ, какъ училъ—ничего не помню.
Вотъ всѣ мои воспоминания дѣтства, да надо приба-
вить еще, что бабушка, водила меня каждое воскресенье
и праздникъ въ церковь, гдѣ мы стояли всегда у
праваго перваго окна отъ входа и гдѣ я долженъ былъ
нетерпѣливо (вы)стоять долгую обѣдню.

Бывало за
обѣднею, скукая и ничего не понимая, зону домой ба-
бушку, а она въ утѣшеніе нетерпѣливаго внучка гово-
ритъ: скотъ скоро, вотъ Отче нашъ! Такъ узналъ я
молитву Господню; не за наказаніе, а для награды
должно водить ребятъ въ церковь. Если они скучають
тамъ, неблагоговѣйно смотрятъ на священнослужеńе,
горе! Съ молитвою, храмомъ, попомъ, обѣднею сли-
вается чувство скуки, досады, непрятнаго, и это дур-
ное впечатленіе остается на всю жизнь. Трудно раз-
судку и чувству религіозному впослѣдствінъ побѣдить
вліяніе съ дѣтства. Все кажется, что обрядъ излишень,
все таится желаніе измѣнить, упростить его, сдѣлать
доступнѣе и понятнѣе, а съ этими мыслями не дру-
жится одушевленіе религіозное.

Живучи и учась грамотѣ, я не слыхалъ названія
ни одной науки, и такъ наступила грозная эпоха 1812
года.

528

ДАВА НИСЬМА КЪ ИМПЕРАТРИЦЪ ЕКАТЕРИНЬ ВЕЛИКОЙ. (')

1. Письмо В. П. Петрова (**)

Всемилостившая Государыня!

Вѣдомъ въ сѣверѣ Богъ, въ россійскомъ Израиљ
велья слава Его! Инолеменникъ палъ; Екатерина
Румянцовъ держитъ свѣтъ въ изумленіи! Облагодѣ-
тельствовавъ толь важно Россію, безъ сумнія Ваше
Величество радуетесь. Ваша радость справедлива. Кто
другъ добродѣтели, всякъ въ ней участвуетъ. Я, пос-
лѣднѣйшій изз вашихъ подданныхъ, отъ рождения не
былъ столь веселъ, какъ при семъ происшествіи мира.
Екатеринины были побѣды, Екатерининъ и миръ.
Сколь ни слабъ и дряхлъ, распалился я пермесскимъ
огнемъ, и припомня, что имѣлъ честь нѣкогда слыть
карманнымъ Вашего Величества, стихотворцомъ, за
долгъ почелъ поздравить Ваше Величество одою; но
разсудя, что она пареніемъ слога должна соотвѣтство-
вать великости дѣла, отложилъ предпріятіе до другаго
времени, довольствуясь на сей случай похвалить из-
браннаго вашей славы сосуда Румянцова. (***). Таковъ
полководецъ не былъ подъ солнцемъ, и блюдень судь-
бою нарочно для вашего вѣка. Я хвалилъ его, какъ
вдругъ среди теченія моихъ мыслей посланникъ нашъ
объявилъ намъ Вашего Величества повелѣніе тѣхать
намъ обратно въ Россію. Я радъ видѣть побѣдами,
миръ исторгающими, славную монархию, пасть къ ея
стопамъ съ глубочайшего за ея ко мнѣ милости благо-
дарностію сердца, облобызать ея десницу съ б.лагого-
вѣйной радостью. Но благоволите, Всемилостившая
Государыня, дать мнѣ дозволеніе держать руку мою
съ перомъ ко столу до тѣхъ поръ пригожденну,
пока я дѣло окончу. Иначе перервется струя думъ мо-
ихъ, рифмы отъ меня отлетятъ, и я не въ силахъ
буду осадить турковъ однимъ приемомъ въ разныхъ

(*) Поддинники хранятся въ московскомъ главномъ архивѣ министерства иностранныхъ дѣлъ. Сообщеніемъ этихъ любо- нычтныхъ памятиковъ редакція обязана благосклонности и просвѣщенному участію къ своему изданію, князл М. А. Обо- ленскаго.

(**) В. П. Петровъ находился въ это время въ Лондонѣ, куда былъ отправленъ вмѣстѣ съ Г. И. Силовымъ—для образованія.

(***) См. оду Петрова: «Его сіятельству графу П. А. Румян-
цову. На принтсеніе турковъ въ разныхъ городахъ за Дуна
семь, и воспользовавшее отъ того заключеніе мира. Писано въ
Лондонѣ 1774 года.»

529

городахъ толь искусно и притѣснительно, какъ мнѣ хо-
чется. Слогъ мой нелѣпъ, но будетъ еще хуже, и я
боюсь, чтобъ не прослѣть закарманнымъ стихотвор-
цомъ,—безчестіе, до котораго не дай мнѣ Боже до-
жить. Призлаюсь необиновенно, что мнѣ трудѣе осаж-
дать турковъ въ моей горницѣ рифмами, нежели Руман-
цову въ полѣ вашими воинами Но Богъ свѣтъ, я пишу.
Призывая въ помощь Ваше Величество, поражающую
турковъ, и побѣдами ихъ просвѣщающую Минерву,
и всесмиренно и искренно благодаря Ваше Величе-
ство за высокоматернее ко мнѣ благоволеніе и щед-
роты, имѣю честь подписать рукою и сердцемъ,

Всемилостивыйшая Государыня,
Вашего Императорскаго Величества
всенижайшій и всеподданный рабъ

В. Петровъ.

1774, августа 24.

Лондонъ.

2. Письмо Г. И. Силова. (')

Всемилостивыйшая Государыня!

Яко сыну отечества и подданному Вашего Величества,
позвольте мнѣ изъяснить мою радость, поздравляя Ваше
Величество симъ славнымъ и васъ достойнымъ миромъ.
Вы совершили вашу пословицу: ёду не свищу, а наёду
не спущу, и не спустили! Хотя бы возстали славные
ихъ Магометы Вторые, Солиманы и Селимы, и хотя бы
соединили тогдашнія ихъ силы съ пынѣшнімъ тур-
ковъ противу насъ войскомъ; тобъ имъ тожъ до-
сталось, что покойному Мустафѣ и теперешнему Аб-
дулу. Вашего Величества духъ, разлиянный по серд-
цамъ вашихъ подданыхъ, все преоборот силенъ. Въ
здѣшныхъ странахъ люди только отъ удивленія плечи
поднимаютъ, единогласно восклицая: she is a great
woman indeed! (**) Мы въ нашемъ домѣ здѣсь ту
отраду только и имѣемъ, что размышляемъ и обожа-
емъ ваши добродѣтіи, великость вашего духа, вашу
щедроту, милосердіе и списхожденіе къ вашимъ под-
данимъ. Я ласкаю себя, что Ваше Величество пом-
ните еще вашего щенка, къ которому ваша милость
столь велика, что онъ отчаивается заслужить оную,

(*) Между стихотвореніями Петрова находимъ два посланія къ Галактіону Ивановичу Силову (см. Сочиненія В. Петрова, Сиб. 1811. ч. 5, стр. 52 и 73.)

(**) Переводъ: действительно это великал женщина.

что для благородной души очень чувствительно. Я
здѣсь упражняюсь въ чтеніи разныхъ книгъ и въ
математикѣ, и ежели можно в, что мои друзья
говорятъ, то я и успѣлъ немного. О Боже мой! какъ
бы я счастливъ былъ, ежели бы сдѣлался полезнымъ
моему отечеству. Я стараюсь. Меня поошряетъ. Васи-
лей Петровичч'*) своньтъ примѣромъ къ ученію и
ободряетъ, основывая во мнѣ добродѣтель и любовь
къ отечеству. Дозвольте, Ваше Величество, намъ еще
остаться здѣсь, чтобъ больше поучиться, а потомъ
повѣздить по Англии и разсмотрѣть разныя манифактуры
и фабрики, и между прочими достойными вещми ваши
любезные сады. Будучи малъ, я имѣлѣ счастіе тѣдить
изъ Москвы даже до Сипбирска; теперь, доживъ до
лѣтъ пебольшаго разсудка, я не выѣзжалъ изъ Лондона
далѣ десяти миль. По склонности къ наукѣ, коя тре-
буетъ пристѣста, мы жили по сихъ поръ больше какъ
затворники, нежели прямые за морями путешествен-
ники. Мы бы желали, ежели получимъ ваше всемило-
стивыйшее созволеніе, осмотрѣвъ въ Англию, отправиться
во Францію для обученія языка и другихъ любопытства
достойныхъ вещей. Я помню, что Ваше Величество
мнѣ одинъ день сказали въ Царскомъ Селѣ, что фран-
цузы славны въ наукѣ укрѣпленія мнѣстъ и въ инженер-
ствѣ; я бы очень радъ былъ увидить оны и познако-
миться съ ихъ славнымъ Вобаномъ и Белидоромъ. Ваше
нерѣдкое изрѣченіе было, чтобъ не принуждать моло-
дыхъ дѣтой учиться тому, къ чему у нихъ склонности
пѣтѣ, и не удерживать, ежели есть; я смѣю себя
льстить, что оное изрѣченіе на мнѣ не претерпитъ изъ-
ятія. Писавъ сіе письмо, не могъ я удержаться, чтобъ
не облиться слезами, размышиляя—колико я ненерѣчен-
но счастливъ, что имѣю такую повротительницу. Назна-
чилъ меня Богъ сиротой единственно для того, чтобъ
вы моюе были матерею. Какое провидѣnie Божіе! По-
ручая себя высочайшему Вашего Величества покро-
вительству и съ чувствительнѣйшею благодарностію ло-
бызая въ мысляхъ вашу освященную десницу, есмѣ и
пребуду

Г. Силовъ.

1774, сентября 5.

Лондонъ.

(*) Петровъ.

530

531

Подровности о печатаніи Симфоніи на псалтырь князя Антюха Кантемира, посвященіе и предисловіе этой книги.

Извѣстно, что первымъ, явившимся въ печати произведеніемъ князя Кантемира, была Симфонія на псалтырь. Счастливый случай доставилъ мнѣ возможность носиться офиціальными бумагами, въ которыхъ сохранились подробности о печатаніи этой книги.

2-го ноября 1726 г. императорца Екатерина въ лѣтнемъ дворцѣ отдала бывшему директору петербургской типографіи Аврамову (\*) трудъ Кантемира и приказала его напечатать съ тѣмъ, чтобы потомъ пустить въ продажу. Аврамовъ зависѣлъ тогда отъ духовнаго управленія, а потому 18 ноября просилъ разрѣшенія: сколько экземпляровъ «Симфонію печатать? Разрѣшенія никакого директоръ не получилъ, а потому, въроятно, желая скорѣе исполнить высочайшее повелѣніе, приказалъ самъ отъ себя напечатать 1250 книгъ; изъ нихъ 2 экз. поднесены были Петру II и сестрѣ его великой князѣ Натальѣ Алексѣевнѣ, а 9 роздано членамъ тайнаго совѣта и сунода. Между тѣмъ кн. Антюха Кантемиръ вошелъ 19 декабря 1727 г. съ такимъ прошеніемъ:

«Въ прошломъ 726 году въ юльѣ мѣсяцѣ подалья, ниженменованный, блаженные и вѣчнодостойныя памяти ея императорскому величеству книгу своихъ трудовъ Симфонію на богодухновенную псалмовъ книгу, которая именьнымъ указомъ напечатана. И при начатіи печатанія, по прошенію моему, принято въ типографію отъ меня тоя типографіи справщиками Иваномъ Григорьевымъ, да Михайломъ Волковымъ книжной бумаги полторы стопы, для напечатанія мнѣ, ниженменованному, на имя мое тѣхъ книгъ десять экземпляровъ. Нынѣ же, какъ оны книги во окончаніи(е) пришли, (то) господинъ директоръ Аврамовъ оныхъ книгъ на печатанной моей бумагѣ безъ указу мнѣ не отдаетъ. Того ради прошу, дабы повелѣно было оныя новопанечатанныя книги отдать мнѣ, ниженменованному. О семъ доносить лейбъ-гвардіи преображенскаго

(\*) Эта первая въ Петербургъ типографія въ 1727 г. была упразднена: церковныя литеры были отправлены въ москвскую сунодальскую типографію, а гражданскія препровождены въ сенатъ для передачи въ только что заведенную тогда академическую типографію.

Библиогр. Зап. № 17.

532

подку єендрикъ князь Антіохъ Кантемиръ. 1727 г. декабря 19 дня.»

По указу Екатерины І воспрещено было печатаEMЬЯВЪ ВЪ ТИПОГРАФІЯХЪ КНИГИ РАЗДАВАТЬ БЕЗДЕЖЕЖНО, А ТАКЪ КАКЪ АВРАМОВЪ УСПѣЛЪ УЖЕ РОЗДАТЬ 11 КНИГЪ; ТО ВЪ НАКАЗАНІЕ ЕМУ, ВМѣСТО ЖАЛОВАНЬЯ НА ЯНВАРСКУЮ И МАЙСКУЮ ТРЕТИ 1727 Г., ВЕЛЬНО ВЫДАТЬ ТЪМИ КНИГАМИ, СКОТОХЪ ОНЪ МНОЖЕСТВО БЕЗЪ УКАЗУ САМОВОЛЬНО НАПЕЧАТАЛЪ, А ЗА ВЫЗАТУЮ У ГОСПОДИНА КАНТЕМИРА НА ПЕЧАТАНІЕ ОНЫХЪ КНИГЪ БУМАГУ ОТДАТЬ ТЪМИ КНИГАМИ ПО ИСТИННОЙ ЦѣНѣ, А ИМЕННО 4 КНИГИ БЕЗЪ УДЕЖАНІЯ...»

Симфонія вышла напечатанною церковнымъ шрифтомъ съ слѣдующимъ заглавіемъ:

«Во славу святыя единосущныя, животворяющія и нераздѣлимыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа: повелѣніемъ благочестивѣшаго и самодержавѣйшаго великаго государя нашегоъ императора Петра Алексіевича всея Россіи: благословеніемъ же святыйшаго правительствующаго сунода, напечатася книга сіа Симфонія, или Согласіе, на богодухновенную книгу псалмовъ царя и пророка Давида, въ царствующемъ Санкт-петербургѣ, въ лѣто отъ сотворенія міра 7235, отъ рождества же по плоти Бога Слова, 1727, индикта 5, мѣсяца ноемвріа въ...день.»

Въ листъ; заглавный и слѣдующіе 2 листа (посвященіе и предисловіе) пенумерованы; текстъ на 111 листахъ.

Посвященіе Екатеринѣ І-й:

«Августійшая императорице, государыня всемилостивѣйшая. Преведіе оное милосердіе, которымъ священѣйшему вашему императорскому величеству не токмо древія всѣхъ, яже къ намъ милости соблюсти, но и новыми тыя приумножити благоугодно бысть —не можаше давно уже благодарственнаго сердца не возжещи пламене(мѣ), и сіе намъ вложити тщаніе, дабы нѣкія благоговѣйнаго смиренносердчія изъявили доказательства. По понеже силы наши ни должности, ни хотѣнію довольно соотвѣтствуютъ, въ молчаніи токмо сію высочайшую милость всепокорнымъ почитахомъ сердцемъ. Ніже нынѣ во правду, егда священѣйшему вашему императорскому величеству сія, аки младовозрастныхъ лѣтъ цвѣты, принести и посвятити смѣлость приємлю, что-либо таково мене произнесша, самъ съ должною сердца покорностію признаю, еже высо-

34

533

чайшихъ сихъ щедротъ достойно было бы. Трудокъ бо сей прилѣжности паче, неже остроумія указаніемъ есть, и который развъ что благочестнаго предвосприятія и зеленьящагося, въ немъ же написая, и священныхъ писаній рачительнаго возраста лѣпоствомъ приукрашается: не вижду подъ которымъ видомъ священныйшему вашему величеству благоугоденъ быти моглъ бы. Сочинися аки бы самъ собою, за частое во священныхъ псалмопѣніяхъ упражненіе, ими же богодухновенный царь Давидъ всевышнему Богу хвалу воспѣваше и божественная прославляше благодѣянія. Каковая и ми и фамилии моей отъ вышшаго негоаго вседержителя и всестроителя, благотворительныя величества вашего и Петра Великаго руки употребѣившаго, равною мѣрою и въ подобныхъ — да тако реку — служахъ явленна быти зная, тѣми же и хвалами часто имя его превозносити должности моей приличествовати разсуждаю. Той убо самый верховнѣйшій всего круга земнаго управитель, моя и всея пространнѣйшія сея имперіі (яже таяжде суть) сердечножеланія благоприятна да сотворить и священное ваше императорское величество со всею пресвѣтлѣйшеею фамилиею во всѣхъ дѣлѣхъ приснощѣвѣщо на множайшая да сохранить лѣта, чего всеусердно и всепокорно съ глубочайшимъ почтеніемъ желаетъ священныйшаго вашего императорскаго величества всенижайшій и всепокорнѣйшій рабъ Антіохъ Кантемиръ.»

Предисловіе:

«Антіохъ Кантемиръ любезнѣйшему, читателю здравія, Повѣствуется въ исторіахъ, что Сенека философъ толчкою памятію отъ естества одаренъ былъ, якокалологъ (роспись), 2 тысячі именъ въ себѣ содержащій, единою прочетъ всѣ оныя имена не токмо тѣмъ чиномъ, яко же написаны бяху, но и вспять безъ всякаго погрѣшенія изустно сказать возможе, Митридатъ двадесяти двухъ народовъ (ими же владяше) языки толь добръ знаяше, что отъ каждого народа посланикомъ аудіенціі и отвѣтствѣ публично давалъ безъ переводчика. Киръ, царь персидскій, всѣхъ воевъ своихъ (ихже превеліе число бяше) имена знаяше. Θемисток(л)ъ, начальникъ аоннейскій, и та, яже не хотяше, памятствоваше, и яже забыти желаше, не можаше. Сицевою превосходною памятію, аще бы вси изобиловали человѣцы, то и самыхъ, мию, исторій и книгъ издания никако же требъ было бы, не токмо алфавитныхъ

на оные указаній или индексовъ. Но понеже многшая человѣковъ часть слабую имать память, на вспоможение тоя изобрѣтся образъ легкаго содержащихся въ исторіахъ или коей-либо книгъ вещей прийсканія алфавитнымъ указаніемъ: который и на священныя ветхаго и новаго завѣта книги рачитиліе божественнаго писанія тщательнѣйше сочинили, нарекше оный греческимъ языкомъ симфонія, латинскимъ же конкорданціа. Симъ убо и азъ поревновавъ въ пользу благочестиваго россійскаго народа Симфонію или Согласіе на богодухновенную книгу псалмовъ сочинихъ, избывшій мнѣ отъ другихъ упражненій часъ къ сей духовной забавѣ употребивъ. Во изъясненіі же пользы Согласія сего трудъ полагати не мню за потребное: ибо якоже сама оная богодухновенная псалмовъ книга полезна есть, тако и знаніе ея и содержащихся въ ней словесъ удобное прийсканіе, еже въ семъ Согласіи сице имѣется: аще ти нѣгдъ случится сей напримѣръ псаломскій текстъ, безъ означенія псалма и стиха приведенный, читати: «Приложу на всяку похвалу твою», и желаети обрѣсти, но не помниши, въ которомъ псалмѣ и стихѣ написанъ есть, сыщи реченіе прилагаю, или вслѣй, или похвала и подъ каждымъ тѣхъ реченій помянутый текстъ написанъ узріши, иже есть въ псалмѣ 80, стихѣ 14. Сице и о прочихъ всѣхъ разумѣти подобаетъ. Числа же въ гранехъ: первое псаломъ, второе стихъ указуютъ. А понеже дѣло сіе и новое и необыкновенное, не иноземческаго (каковъ породою азъ есмь), но природнаго въ славенороссійскомъ діалектѣ искусства требуетъ, доброхотне признаю, яко не многая крыются погрѣшенія, яже человѣколюбнѣйшій читателю любовнымъ исправі сердцемъ. И аще ти сей (каковъ и коликъ есть) трудъ мой не гвусенъ покажется, пользуйся имъ въ душевное твое и ближняго назиданіе. Аще же тя охота возбудитъ и время не отречетъ, потщися и самъ на нѣкую ветхаго или новаго завѣта книгу, на яже иніи еще не сотвориша, подобное сему сочинити Согласіе, усты купно и сердцемъ глагола: приложу на всяку похвалу твою. Здравствуй.»

Приводя эти свѣденія, не можемъ при семъ случаѣ не высказать желанія нашего, чтобы взялся кононецъ кто-нибудь изъ опытныхъ писателей добросотьственно издать Кантемира: въ многочисленныхъ руководныхъ спискахъ его сатиръ находится множество

534

535

превосходныхъ и меткихъ мѣстъ, которыхъ вы тщетно
будете искать въ печатныхъ изданіяхъ и которыя извѣст-
ны только немногимъ библиографамъ. Въ настоящее
время, когда и у насъ начинаютъ уже оказывать ува-
женіе къ неприкосновенности идей, выраженныхъ въ
произведеніяхъ извѣстныхъ писателей, необходимо обра-
тить вниманіе на сатиры Кантемира и возвратить
имъ то, что лѣтъ сто тому было отнято у нихъ при
первомъ изданіи, вышедшемъ тогда, когда авторъ уже
давно былъ въ могилѣ.

П. Пекарскій.

НЕИЗДАННЫЕ МАТЕРІАЛЫ ДЛЯ ИСТОРИИ ЦАРСТВОВАНИЯ
ЕКАТЕРИНЫ ВЕЛИКОЙ.

Сообщаемые здѣсь матеріалы извлечены изъ бумагъ
государственного канцлера, свѣтлѣйшаго князя Але-
ксандра Андреевича Безборолко (род. 8-го марта 1747,
ум. 6-го апреля 1799). Бумаги эти находились въ
рукахъ дѣйствительнаго тайнаго совѣтника 1-го клас-
са князя Александра Николаевича Голицына (род.
8-го я бря 1773, ум. 22-го ноября 1844). Доку-
менты, здѣсь помѣщаемые, списаны, въ 1839 году
по разрѣшенію князя А. Н. Голицына съ собственно-
ручныхъ бумагъ императрицы и князя Вяземскаго
(при чемъ въ точности сохранено ихъ правописаніе) его
превосходительствомъ Юріемъ Никитичемъ Бартене-
вымъ, бывшимъ въ теченіи многихъ лѣтъ однимъ изъ
самыхъ приближенныхъ къ князю лицъ. Съ согласія
почтеннаго Юрія Никитича, сообщаю эти любопытные
документы читателямъ «Библиографическихъ Записокъ»,
присовокупа къ тому иткоторыя объяснительныя за-
мѣтики.

Князь Александръ Алексѣевичъ Вяземскій родил-
ся 3-го августа 1727 г., воспитывался въ кадет-
скомъ корпусѣ и, вышедши въ офицеры, участвоваль
въ прусскихъ походахъ. Будучи генераль-квартир-
мистромъ, онъ усмирилъ въ 1763-мъ году безпорядки,
произведенные крестьянами на сибирскихъ заводахъ.
Въ началѣ 1764-го года императрица назначила его
исправлять должность генераль-прокурора па мѣсто
Александра Ивановича Глѣбова (род. 1718, ум. 2 июля
1790), занимавшаго эту должность со дня восшествія
на престолъ Петра III. Глѣбовъ былъ обязанъ сво-
имъ возвышеніемъ при Елизаветѣ родству съ нею,

536

такъ какъ онъ былъ женатъ на двоюродной сестрѣ
ея Марьѣ Симоновѣ Чоглоковой, рожденной графинѣ
Гендриковой. (Рос. родосл. книга кн. Долгорукова, ч.
II, стр. 146, подъ № 3), а также особому покрови-
тельству сильнаго велиможи графа Петра Ивановича
Шувалова. Императрица Екатерина II не могла быть
довольна дѣйствіями Глѣбова, вѣрными прежней ру-
тивѣ, несогласной съ новыми ея предположеніями, а
потому и удалила его отъ должности генераль-про-
курора, совмѣщавшей въ себѣ обязанности начальника
тайной канцелярии и министровъ юстиціи и внутрен-
нихъ дѣлъ. При назначеніи въ эту важную должность
князя Вяземскаго, опа написала для его руководства
замѣчательное «Секретнѣйшее наставленіе», недавно
напечатанное. (Чтен. въ импер. общ. ист. и древн.
россійск. при моск. унів. 1858 г., книга І, отд. 5,
смѣсь, стр. 101.)

Слѣдующія бумаги, относящіяся къ 1783-му году,
служатъ къ разъясненію отношеній, существовавшихъ
между императрицей и генераль-прокуроромъ при
назначеніи его къ этой должности и въ послѣдствіи,
во время долголѣтняго его служенія на этомъ важ-
номъ государственномъ мѣстѣ.

І. Прошеніе князя Вяземскаго.

Всем(и)д(о)с)тивѣйшая Г(осу)д(а)рыня!

Изнуренное болезньми здоровье, а особливо частые
глазные припадки, лишаютъ меня лесного желанія про-
должать всеподданнейшее служеніе; почему и во убѣ-
жаніе могущихъ пройзойти по службѣ упущеней, гдѣ
и совесть и личная привязанность къ высочайшей
особы вашего величества, совершенной точности тре-
буютъ, принуждающіе меня упавъ къ осващеннейшимъ
стопамъ вашего величества всеподданнейше просить
всем(илос)тивѣйшаго уволенія от(ѣ) всехъ возло-
женныхъ(ѣ) на меня должностей: великая Г(осу)д(а)-
рыня возри на сіе всеподданейшее прошеніе съ
обыкновеннымъ вашимъ правосудіемъ и щедротою
и удостойте оное высокомонаршаго вашего вни-
манія, сохраня для меня единственно ваше несрав-
ненное благоволеніе, я же посвящу остатки дней
моихъ единственно на молѣніе всевышнему о сохра-
неніи вседражайшаго здравія Вашего и долголѣтняго
царствованія блаженство отечества доставляющее; съ

34

537

чемъ и совершеннымъ благоговеніемъ до конца дней моихъ есмь Вашего Императорскаго Величества

Всеподданейшій рабъ (*)

Князь Александръ Вяземскій.

## II. Замѣчанія императрицы.

1. Ябъ желала знать отъ васъ самыхъ какими интригами ваше Сіятельство побуждаемы просится въ отставки.

Къ сему вопросу мнѣ служатъ прежніе ваши изрестеніи, и клятвы что службу не покините ни въ каскомъ случая, съ которымъ сей поступокъ по моему смыслу несходственъ.

2. Когда я генерала квартирмейстера Князя Вяземскаго взяла къ себя приготовляла его къ неограниченной довѣренности, тогда я свѣту показала что я умѣю людей приготовить, научить подкрепить, покровительствовать и защитить во всѣхъ случаяхъ какъ частныхъ такъ и общихъ, въ чемъ чаю ваше сіятельство спорить небудить, ибо отъ 1765 по сего числа итого 19 лѣтъ по собственному вашему признанію многіе опыты оказались.

3. Ваше сіятельство бывъ мною приготовлены научены подкрѣплены и покровительствуемы служили мнѣ вѣрно и имѣли отъ меня не ограниченную довѣренность для того что я всегда думала что вы не можете себя дозволить имѣть мысли шныя нежели съ волы(ею) и намѣреніе моей сходные ибо вы сами стократно признавали что иныхъ въ сердцѣ и умѣ моемъ нету какъ полезные имперію вообще и частнымъ еѣ сочленнами подробно.

4. Колико ваше сіятельство имѣли опыты искренной дружбы моей изъ того одного заключитъ могли коликократно я остерегала васъ отъ прислужниковъ таковыхъ конь могли умо(а)лять моя къ вамъ довѣренность, и обратить ваше вниманіе иначе нежели обстоятельствамъ вашимъ прилично было.

5. Были ли онъ излишны или нету сіе оставляю въ молчаніе по сіе есть истинна что опасаемое мною збылось, причины отъ меня закрыты, неудовольствіе же имѣть на меня почитаю я за невозможное дѣло, понеже я къ оной не подавала ни малейшаго поводу,

(*) Уничтоженіе званій раба воспослѣдовано въ 1786 году. М. Л.

538

буде же пачи чаяніе имѣете прошу, оные писменно или словесно объявить дабы я зила какіе мнѣры принять прилично будетъ по случаю, ибо неожидаемой вашъ поступокъ въ присилкѣ сегодняшнаго письма заставляетъ мнѣ думать много образнаго и обратить вниманіе на много быть могущіе обстоятельства, и замыкающіе, и примыкающіе къ оному существы.

6. Письмо ваше при семъ прилагаю и возвращаю оное въ случае такомъ буде оно скоропостижно написано и отправляемо было сіе заключаю изъ того что о семъ никогда а о противномъ весьма часто слыхала ваши увѣреніи. вы съ онымъ поступить какъ заблагорассудить и какъ чувствы ваши разположены будутъ.

Прошеніе князя Вяземскаго осталось безъ послѣдствій. Онъ остался генераль-прокуроромъ до самой своей смерти, послѣдовавшей 8 января 1793-го года, и тогда былъ назначенъ на его мѣсто графъ Александъ Николаевичъ Самойловъ. Князь Вяземскій обладалъ многими достоинствами, но былъ человѣкъ права круга, высокомѣрнаго, завистливаго и скупаго. Извѣстно недоброжелательство, съ которымъ онъ относился къ кн. Дашковой по академіи наукъ и встрѣтилъ первые успѣхи подчиненного своего Державина, относящіеся ко времени появленія «Фелицы» т. е. именно къ тому же 1783-му году, въ которомъ онъ про counselъ объ отставкѣ. (См. Полн. собр. соч. русск. авт. изд. Смирдина: Соч. Держав. изд. 2-е, 1851-го года, ч. І, стр. 361—364, примѣчанія къ одѣ «Фелицы». Полевой основалъ на томъ же происшествіи свои историческія сцены «Ода премудрой царевѣ Киргизъ-Кайсацкой Фелицы». См. Драм. соч. и перев. Полеваго, ч. І, стр. 237.)

Не берусь опредѣлить, какія причины побуждали князя Вяземскаго просить объ увольненіи въ 1785-мъ году? Ясно, что болѣзнь была только предлогомъ къ тому: императрица не вѣритъ ему, не принимаетъ прошенія и генераль-прокуроръ еще десять лѣтъ остается на своемъ мѣстѣ. Нѣтъ сомнѣнія, что Вяземскій былъ раздраженъ какими-нибудь придворными интригами или завидовалъ довѣрію, оказываемому въ ущербъ его собственному кредиту какому-нибудь другому вельможъ. Намъ известно, что незадолго до этого, 22-го сентября 1782-го, въ день учрежденія владимірскаго ордена, онъ получилъ первую его сте-

539

пень, а въ 1784 году 100,000 рублей. (Слов. достоп. людей русск. земли, Бантыша-Каменскаго, 1836 г., ч. І, стр. 368.) Изъ этого можно заключить, что въ 1783 году Вяземскій, по подозрительности своего характера, счелъ себя по чему-нибудь въ мнимой немилости и захотѣлъ удалиться отъ дѣлъ, но отвѣтъ императрицы разсялъ его подозрѣнія, а дальнѣйшія милости ея доказали ему несправедливость его предположеній. Если уже допускать гипотезы, то почему не предположить, что Вяземскій обижался по чему-либо поступками Безбородки, который именно незадолго до 1783 года вошелъ въ большую силу?

### ІІІ. Совсѣственоручная записка императрицы Екатерины второй, найденная въ вумагахъ князя Безвородко.

въ 1744-мъ году 28 июня на Москвѣ въ Головинскомъ деревянномъ Дворцѣ, которой сгорѣлъ въ 1753 году я приняла Грекороссійской Православной законъ. Въ 1762 году 28 июня въ С. Петербургѣ я приняла всероссійской Престолъ въ пятницу на четвертой недѣли послѣ троицы дня, въ сей день весьма достойно примѣчанія Апостолъ и Евангеліе, которое и читается ежегодно въ день моего возшествія и начинается Апостолъ сими словами: *вругаю вамъ сестру мою Фиву сушую служительницу и прог.*

Предъ моей Коронации на Москвѣ я въѣздѣ имѣла публичной въ день возобновленіе храма.

Молебѣпъ о чесменской баталіи былъ въ день воздвижения Креста, Апостолъ сего дня во всѣхъ умахъ тогда не иначе какъ съ восхищеніемъ принятъ былъ и всѣмъ казалось пророчествомъ разрушенія турецкаго варварства.

Въ 1742 или третьемъ году я была съ матерью моей въ Брауншвейгъ, у вдовствующей Герцогини, у которой мать моя была воспитана и та Герцогини и мать моя были дома Голштинскаго, тутъ случилось быть Епископу Католицкому Корвенскому (l'evèque de Corbіi) съ пимъ было нѣсколько его канониковъ; между канониками былъ одинъ дома Междепа. Сей упражнялса предсказаніями и хиромантиєю, бывъ во-прошенъ матерью моей о Принцесі Маріаннѣ Евѣрской съ которой я была весьма дружна и которая по нраву и красотѣ своей была весьма всѣми любима,

не получитъ ли она по своимъ достоинствамъ корону. Онъ не захотѣлъ объ нѣй сказать ничего, цаконецъ сказалъ матери моей: на лбу вашей дочери вижу короны, покрайнѣй мѣръ три—Мать моя приняла то за шутку—онъ же сказалъ ей, чтобъ она никакъ о томъ не сумѣвалась и отвѣлъ ее къ окошку и она послѣ уже съ прекрайнимъ удивленіемъ сказала, что онъ ей чудеса насказалъ, о чемъ она ему и говорить запретила а мнѣ сказалѣ уже здѣсь, что Менгдена предсказаніи выполняются а болѣе отъ нее узнать не могла.

Еще садовникъ Ламбертусъ въ Ораніенбаумѣ пред- (с)казалъ мнѣ, что мнѣ царствовать и жить до глубокой старости за восемдесятъ лѣтъ. — Онъ задолго предъ восшествіемъ Императрицы Елизаветы Петровны и ей предсказалъ что ей царствовать.

На копіи съ сейчасъ-приведенной записки прибавлена внизу еще слѣдующая замѣтка: «Въ запискѣ къ князю Безбородку императрица пишетъ между прочимъ: злослѣвниковъ почитать ли за неблагодарныхъ? сей вопросъ опасалось рѣшить ибо дѣло есть царское: дѣлать добро и сносить поношеніе какъ говорилъ Александръ Великій.»

Представляю нѣкоторыя замѣчанія:

1). Евангеліе и апостолъ, читаемые обыкновенно въ православныхъ церквахъ 28-го июня, въ день му-чениковъ Кира и Юанна безсребренниковъ, въ который взошла на престолъ Екатерина II, суть слѣдую-щіе, измѣняющіеся по чину церковному: а) евангеліе —отъ Матеєя, гл. Х, ст. 16—23, «Се азъ посылаю васъ яко овцы», апостолъ—посланіе къ римлянамъ, гл. VIII, ст. 28, «Вѣмы же яко любящимъ Бога; б) евангеліе—отъ Луки, гл. XXI, ст. 12—20, «Прежде же сихъ всѣхъ возложить на вы руки своя», апостолъ—посланіе I-ое къ коринянамъ, гл. XII, ст. 27, «Вы же есте тѣло Христово».

Какое именно читалось евангеліе 28 июня 1762 года—незвѣстно. Что касается до апостола, то должно полагать, что упоминаемый Екатериной былъ на-рочно читанъ, какъ примѣнявшійся къ торжеству. Текстъ, приводимый ею, находится въ посланіи къ римлянамъ, глава XVI, ст. 1: «Ручаю вамъ Оиву, сестру мою, сущу служительницу». Изъ словъ Екате-рины видно, что во все ея царствованіе, въ день восшествія на престолъ, читался этотъ апостолъ.

540

541

2). Възздъ Екатерины въ Москву передъ корона-
ціей, бывшей 22 сентября 1762 г., происходилъ въ
день обновленія храма (Словущее воскресенье), 13
сентября.

3). Воздвиженіе креста праздуется, какъ извѣстно,
14 сентября. Апостолъ въ этотъ день читается: по-
сланіе 1-ое къ коринеянамъ, гл. І, ст. 18—25. Въ
немъ говорится о просвѣщеніи еллиновъ и спасеніи
вѣрующихъ проповѣдью. По этому и сѣдано было
примѣненіе къ «разрушевію турецкаго варварства».

4). О предсказаніи ораніенбаумскаго садовника Ламбертуса Екатерина разсказываетъ довольно по-дробно въ собственпоручныхъ своихъ запискахъ.

Документы эти остались у князя Безбородки, въ
вѣроятно разбравшаго бумаги князя Вяземскаго послѣ
его смерти.

Михаилъ Лонгиновъ.

Москва.

12 мая 1858.

УЧАСТІЕ НАДЕЖДИНА ВЪ ТРУДАХЪ МОСКОВСКАГО ОБ-
ЩЕСТВА ЛЮБИТЕЛЕЙ РОССІЙСКОЙ СЛОВЕСНОСТИ.

М. Н. Лонгиновъ сообщилъ въ послѣдней книжкѣ
«Русскаго Вѣстника» (№ 12, июнь, 2-я кн.) отрадавую
для любителей русской литературы вѣсть объ открытіи
въ Москвѣ Общества любителей россійской словесности,
нѣкогда дѣятельнаго, живаго, полезнаго и извѣст-
наго, потомъ прекратившаго свои занятія, засѣданіи и
изданія, забытаго публикою, и теперь только возоб-
новленнаго въ ея памяти почтеннымъ библиографомъ.

О послѣднихъ годахъ собраній Общества г. Лон-
гиновъ имѣлъ подъ рукою мало матеріаловъ, и по-
тому не могъ почти ничего сообщить о его трудахъ
во время предстѣдательства Загоскина и о дѣятельно-
сти молодыхъ членовъ, избранныхъ въ 1854 году.

Имъя у себя нѣ сколько документовъ, которые мо-
гутъ служить для исторіи этого Общества и вмѣстѣ
съ тѣмъ для біографіи одного изъ его членовъ, ко-
торый желалъ оживить утасавшую дѣятельность Об-
щества, указывалъ на средства къ тому, предлагалъ
собственное участіе въ трудахъ и указывалъ на то,
чего можно ожидать отъ другихъ,— я считаю долгомъ
сообщить ихъ пока въ извлеченіи. Въ полномъ со-
ставѣ они войдутъ въ «Собраніе сочиненій Надежди-

наль, изданіе которыхъ принялъ на себя книгопрода-
вецъ Смирдинъ.

Надеждинъ, какъ извѣстно изъ статьи г. Лонгин-
ва, избранъ былъ въ члены Общества любите-
лей россійской словесности въ 1834 году, когда
онъ былъ въ полномъ ходу своей литературной дѣя-
тельности. Издатель «Телескопа» не могъ быть толь-
ко номинальнымъ засѣдателемъ въ Обществѣ, пред-
метъ котораго былъ такъ близокъ его сердцу. Въ
первомъ же засѣданіи, въ которомъ онъ присутство-
валъ, онъ прочѣлъ довольно большую рѣчь о цѣли,
направленіи и трудахъ Общества,— рѣчь, которая не бы-
ла вовсе похвальною рѣчью.— «Настоящая минута есть
рѣшительная для нашего Общества», сказалъ онъ. «Я
не причисляю теперешняго нашего собранія къ числу
тѣхъ обыкновенныхъ и чрезвычайныхъ засѣданій,
которыя съ нѣкотораго времени составляютъ всю
исторію нашего Общества и которыхъ все дѣйствіе
ограничивалось составленіемъ протокола, припечата-
ваемаго въ газетахъ и потомъ тихо, безмolvно при-
общаемаго къ прочимъ таковымъ же. Судя по себѣ,
я полагаю, что мы всѣ утомились достаточно про-
шедшимъ, хотя это прошедшее, скажемъ откровенно,
состояло въ совершенномъ бездействіи.... Общество
находится теперь въ такомъ положеніи, что ему надо
не продолжать, а начинать вновь свое существованіе.
Уже нѣ сколько лѣтъ отъ него существуетъ только
имя въ адрессъ-календарт... Въ послѣдніе годы мы
ограничивали всю нашу дѣятельность выборомъ чле-
новъ; мы ихъ выбрали довольно; но изъ этихъ но-
выхъ сочленовъ былъ ли хоть одинъ, который бы
увѣдомилъ Общество, хоть изъ приличія, что онъ при-
нялъ выборъ его съ признательностью? Кто теперь
дорожитъ его дипломомъ? Но что я говорю: дипло-
момъ? Общество само чувствуетъ свое положеніе;
оно уже и не посылаетъ никому дипломовъ; оно да-
же не можетъ посылать ихъ, еслибъ и хотѣло, по-
тому что нечѣмъ ихъ печатать: доска, послѣдній ос-
татокъ его существованія, и та погибла! Ее, говорятъ,
удержали за долги въ типографіи, и можетъ быть
также продадутъ съ молотка, какъ продаютъ теперь
наши Труды....»

Отчего же такое паденіе Общества? Надеждинъ по-
лагалъ, и весьма справедливо, отъ того, что оно от-
жило свой вѣкъ, исполнило свою задачу. По § 3 его

542

543

устава, оно было учреждено, гтобы распространить
свѣденія о правилахъ и образцахъ здравой словес-
ности — это было потребностью въ 1811 году, когда,
кромъ Баттё и Лагарпа, ничего не знали изъ теоріи
и исторіи словесности, но кто теперь думаетъ о пра-
вилахъ и образцахъ словесности! Дальше — доставлять
публикъ обработанныя согиненіл въ стихахъ и про-
злъ: теперь въ избыткѣ доставляютъ ихъ повремен-
ныя издания, и общества словесности для того не
не нужно. Слѣдовательно цѣль, указанная Обществу при
его основаніи, уже достигнута и Общество не имѣть
назначеній: надобно измѣнить его цѣль и направленіе.

Не знаемъ, какъ принята была рѣчь Надеждина,
но къ слѣдующему засѣданію онъ, согласно обѣщанію,
составилъ планъ новыхъ занятій Общества. Главною
его цѣлью онъ полагалъ —изслѣдованіе исторіи нашей
словесности и языка. Этотъ трудъ могъ бы быть
раздѣленъ между членами. «Пусть каждый, кто изъ-
явить желаніе, возметъ себѣ по выбору ту часть,
которая къ нему ближе, которою онъ преимуществен-
но занимался, и обработываетъ постепенно ея важ-
нѣйшія явленія, сообразно предположенной точкѣ зрѣ-
нія. Относительно произведеній собственно народ-
ной словесности, мы имѣемъ уже между нашими со-
членами людей, трудящихся надъ разными ея частя-
ми, именно: надъ пословицами — г. Снегирева, надъ
сказками — г. Макарова, надъ пѣснями — г. П. Кирр-
евскаго. Пусть они ими и занимаются, имѣя въ виду
цѣль Общества. Чтожъ касается до памятниковъ соб-
ственно книжной словесности, то, я думаю, можетъ
быть слѣдующее раздѣленіе. Я возьму себѣ нашу ду-
ховную словесность, какъ учено-богословскую, такъ
и литературно-проповѣдническую, съ присовокуплені-
емъ литературы учено-философической, которая у
насъ немногочисленна и большею частію принадле-
житъ писателямъ духовнаго чина. Г. Шевыревъ пусть
займется изящною словесностію, то есть поэзіею и
краснорѣчіемъ или витійствомъ въ собственномъ
смыслѣ (кромѣ духовнаго). Г. предсѣдатель не отка-
жется, конечно, облегчить его трудъ, отдѣливъ для
себя изъ круга поэтическихъ произведеній театръ,
гдѣ онъ въ своей дачѣ. Г. Погодинъ есть законный
владѣлецъ литературы исторической. Исторія юрид-
ческаго нашего языка, начиная съ древнѣйшихъ гра-
мотъ, можетъ быть предоставлена г. Морошкину.

Языкъ естественныхъ наукъ, по частій физики, хи-
міи и сельскаго хозяйства, поручимъ г. проф. Пав-
лову, а по части натуральной исторіи г. Максимови-
чу. Для медицинскихъ наукъ мы не имѣемъ у себя
работника; но я предлагаю Обществу избрать въ чле-
ны свои г. адъюнкта К. Лебедева, известнаго сво-
ими сочиненіями по сей части, который, я увѣренъ,
не откажется участвовать въ нашихъ трудахъ. Исто-
риі языка математическихъ наукъ будемъ ожидать
отъ г. Перевощикова. Не знаю, къ кому обратиться
по части технологіи и военныхъ наукъ; но совреме-
немъ вѣрно найдутся желающіе принять участіе въ
общемъ дѣлѣ. Наконецъ, довершить сюю работу изло-
женіемъ и разборомъ всѣхъ опытовъ грамматикъ и
риторикъ, бывшихъ доселъ у насъ, кому приличнѣе
— какъ не г. Давыдову?....»

Но это былъ гласъ вопіящаго въ пустынѣ. Рѣчь
выслушали, вѣроятно согласились съ ней, — и продолж-
жали ничего не дѣлать!

Надеждинъ, какъ известно, вскорѣ вызванъ былъ
въ Петербургъ и отправленъ въ Усть-сысольскъ, гдѣ
ему было уже не до Общества любителей россійской
словесности.

П. Савельев.

С. Петербургъ.
Въ июлѣ 1858.

КНИЖНЫЯ ВѣСТИ.

Benckendorff (de). Souvenir intime d'une campagne au Caucase pendant l'été de l'année 1845, par le comte Constantin de Benckendorff, 8e, VIII—173 p., un portrait et une carte. Paris, impr. Firmin Didot frères, fils et c-ie, 1858.

Le Prince ou Catherine II, impératrice de Russie et sa cour en 1796, roman historique par Ridderstad, traduit du suédois, Paris, 3 vol., in 18, 1858.

Lermontoff. Le démon, poème par Lermontoff, traduit en vers français par P. Pélan d'Angers, in 18, VII — 96 p. Paris, impr. Claye, librairie Dentu, 1858.

Lauguen. Petit manuel de la langue russe. Ouvrage dans lequel les mots russes sont représentés avec leur prononciation figurée en caractères romans.

544

545

ctères français et prosodielès, par J. Lauguen.
Nouvelle édition, revue et augmentée par Ch. Ph.
Reiff, in 12, 79 p. Carlsruhe, impr. Hasper,
1858.

Reiff. Little Manual of the russian language.
A work in which the russian words are repre-
sented with their pronunciation figured in english
characters and with their accentuation; by Ch.
Ph. Reiff, in 12, 79 p. Carlsruhe, impr. Hasper,
1858.

Arbeiten der kaiserlich-russischen Gesandschaft zu Peking über China, sein Volk, seine Religion, seine Institutionen, socialen Verhältnisse etc., aus dem russischen nach dem in St. Petersburg 1852—57 veröffentlichten Original von Dr. Carl Abel und F. A. Meklenburg, 2 v., 8°, 385 S. Berlin, 1858.

Russisches Leben in geschichtlicher, kirchlicher,
gesellschaftlicher, staatlicher und commercieller
Beziehung, in lauter interressanten Begebenheiten,
Anekdoten und Reisebildern dargestellt; nebst einer
Einleitung in die Streitigkeiten der griechischen
Kirche mit der römisch-katholischen, von Joh.
Phil. Simon, kaiserlich russischem Gymnasial-
lehrer a. D. 2-te völlig umgearbeitete, vielfach
vermehrte und verbesserte Auflage, 8°, 1858,
Berlin.

Wendt Rich. Jarolasch. Episoden aus dem Leben in Russland. 1 Th., Hamburg, 1858. Hoffmann und Campe. 8°, XIII—295 S.

Lutteroth (H.) Russia and the Jesuits from 1772
to 1820. Principally from unpublished documents.
London, 8°, 1858.

Oeuvres posthumes, religieuses, historiques,
philosophiques et littéraires d'Alex. Stourdza,
Notions sur la Russie. Mission du Kamtchatka, 8°,
VIII—200 p. Paris, 1858, impr. Pommeret et
Moreau, libr. Dentu.

Pouchkine. Oeuvres dramatiques de Pouchkine,

traduites par Michel N... in 18, 306 p. Paris,
1858, impr. Henri et Ch. Noblet, lib. Dentu. (Mo-
zart et Saglieri. Une scène de Faust. Le chevalier
avare. Le convive Pierre. Boris Godounof.)

Подробный каталогъ британскаго музея быстро по-
двигается впередъ. Вышли буквы G и Н. Первая
буква состоитъ изъ 88 томовъ in folio, вторая изъ
37. Всего каталога вышло уже 623 тома; надъются
окончить этотъ громадный трудъ въ течении десяти
летъ; число томовъ предполагается до 2000. Каталогъ
заключаетъ въ себѣ один печатный книги (Revue
critique des livres nouveaux, juillet.)

Въ 12-мъ № «Библиографическихъ Записокъ» въ
числѣ сочиненій Е. Фроловой-Багрѣевой (столб. 381)
пропущено слѣдующее: Meditations chretiennes,
par madame B. S. (Bagréef-Speranski). Vienne,
1853, 219 p.

Издание князя Августина Голицына:

Légende de Saint Nicolas, par la comtesse Ida
Hahn-Hahn, traduit de l'allemand par le prince
A. Galitzin. Tours, impr. Ladevèze, 1855, 1 vol.
pet. in 16, 34 p. Сокращенное житіе св. Николая
чудотворца съ приложеніемъ въ концѣ перевода съ
славянскаго языка молитвы преподобному,

Saint Louis apprécié à Moscou. Extrait de la
revue de l'Anjou et du Maine. 1857, Angers.
Impr. Cosnier et Lachèse, 1 vol., 8°, 21 p.

Подъ такимъ заглавіемъ кн. Голицынъ напечаталъ
свой переводъ публичной лекціи покойнаго Гранов-
скаго о Людовикѣ святомъ. Изданіемъ этой лекціи
переводчикъ хотѣлъ, какъ онъ выразился въ неболь-
шомъ предисловіи, прибавить цвѣтокъ къ вѣнку, спле-
тенному историкамъ великому Людовику.

Notice sur madame Elisabeth Galitzin, religieuse
du Sacré-Coeur 1795—1843 par le P. A. Galitzin.
Tours. Impr. de Jules Bouserez, 1858, 1 vol., 8°,
39 p. Extrait du tome II des Etudes de théo-
logie, de philosophie et d'histoire, publiées chez
Julien, Lanier et c-ie, Paris, 1857.

546

Содержание: 1) Записки Н. С. Селивановскаго; 2) Два письма (В. П. Петрова и Г. Н. Силова) къ императрицѣ Екатеринѣ II; 3) Подробности о печатаніи Симфоніи на псалтырь князя Антюха Кантемира, П. П. Пекарскаго. 4) Невизданные материалы для исторіи царствованія Екатерины Великой, сообщены М. Н. Лонгиновимъ; 5) Участие Надеждина въ трудахъ московскаго Общества любителей россійской словесности, статьи П. С. Савельева; 6) Книжныя вѣсти.

Печатать позволяетесь. Москва, 25 сентября 1858 г. Ценсоръ П. Капнистъ.

БИБЛОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются
въ конторѣ редакціі при книжномъ магазинѣ
Н. М. Щепкина и комп. въ Москвѣ, на
Лубянкѣ, въ домѣ Сисалина.

1858.

№ 18.

Подписная ція въ Москвѣ и съ пересылкою
въ другіе города 5 руб. серебр. въ годъ;
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чиселъ
каждаго мѣсяца.

ПИСЬМО В. А. ЖУНОВСНАГО НЪ А. Я.
БУЛГАНОВУ.

Его стиховъ плѣнительная сладость
Пройдетъ вѣковъ завистливую даль,
П внемля имъ, вздохнетъ о славѣ младость,
Утѣшится безмолвная печаль
П рѣзвая задумается радость.

Вотъ стихи А. С. Пушкина къ портрету знамен-
таго поэта, которымъ должна гордиться Россія. Мы
не имѣемъ еще полной, удовлетворительной біографіи
В. А. Жуковскаго. Должно надѣяться, что найдется
перо для достойнаго выполненія сего долга, но па
комъ должна лежать обязанность приготовлять бу-
дущему біографу матеріалы къ этому труду, необхо-
димому для исторій нашей литературы, ежели не на
современникахъ поэта и въ особенности на тѣхъ, ко-
торые были съ нимъ въ дружескихъ сношеніяхъ?

Жуковскій написалъ много, даже гораздо болѣе, не-
жели было нужно для упроченія литературной его
славы. Разнообразные труды его представляютъслиш-
комъ много фактовъ для оцѣнки его заслугъ отечес-
ственному слову; но потому, которое зпаетъ
чуть не наизустъ Жуковскаго-поэта, Жуковскаго-про-
зайка, Жуковскаго-драматурга и переводчика, не удо-
вольствуется этимъ. Оно захочетъ знать Жуковскаго,
какъ человѣка, Жуковскаго въ его общественной и
семейной жизни, — и это желаніе знакомиться какъ
можно ближе, какъ можно короче съ тѣми великими
люьми, которые прежде представлялись намъ въ
возвышенныхъ областяхъ и увѣнчанные лаврами, есть

одно изъ принадлежностей времени, въ которое мы
живемъ.

Свѣдѣнія о знаменитыхъ людяхъ заключаются въ
разсказахъ и воспоминаніяхъ о нихъ современниковъ,
или въ частныхъ письменныхъ наматникахъ, ими
оставленныхъ. Разсказы и воспоминанія современни-
ковъ составляютъ, безъ сомнѣний, матеріалъ драгоцѣп-
ный, но въ семъ случаѣ должны мы врить повѣство-
вателямъ на слово; а ежели современники проти-
ворѣчатъ одинъ другому въ разсказахъ своихъ о
знаменитомъ мужѣ, работа біографа содѣливается за-
труднительно и можетъ вовлечь его въ нужды
ошибки и заблужденія. Очевидно, что всемъ этимъ
опасностямъ біографъ не подвергается, имѣть въ ру-
кахъ письменные, частные наматники, оставленные
лицомъ, котораго жизнь они описываетъ: мы гово-
римъ о мемуарахъ и частныхъ кореспонденціяхъ. Важ-
ность мемуаровъ очевидна; они — даже болѣе, нежели
неоспоримый личный наматникъ, и передо состав-
ляютъ ничѣмъ незамысляемый матеріалъ для истор-
ика. Это весьма понятно; по сколько драгоцѣпныхъ
свѣдений открывается въ этихъ дружескихъ, письмен-
ныхъ бесѣдахъ, основанныхъ на сердечной отровен-
ности и вишасьмыхъ полюбо доверенностью. Тутъ не
имѣются въ виду расчеты, а письтся все то, что на
душѣ, не боясь огласки или нескромной передачи.
Тотъ, который пишется, не имѣетъ мысли, что приу-
готовляетъ самый лучшій матеріалъ для будущаго
біографа. Вотъ почему всѣ тѣ, которые были въ
переписъ съ историческими лицами, но моску мѣшлен,
оказываютъ общественную услугу, отдавая посред-
ствомъ печати въ собственность читающей публики
тѣ біографические матеріалы, которыми они владѣютъ.

35

549

Я былъ въ постоянной перепискѣ съ Жуковскимъ со дня отъѣзда его въ чужіе краи (1836) по день его кончины, послѣдовавшей въ Баденъ въ 1852 году. Такимъ образомъ накопилось у меня до ста писемъ отъ него. Жуковскій принадлежитъ къ немногочисленному разряду людей, могущихъ думать въ слухъ, потому что у нихъ всегда правда на душѣ, и что не бываетъ у нихъ никогда мысли, которой могли бы они имѣть причиву устыдиться. Вотъ почему я, не колебясь, рѣшаюсь передать тисненію всѣ его письма ко мнѣ, исключая касающихся до его денежныхъ дѣлъ или разныхъ даваемыхъ мнѣ имъ порученій, что не можетъ представлять особенного интереса для публики.

Живя теперь (хотя и кратковременно) въ деревѣ и имѣя довольство свободнаго времени, я занимаюсь приведеніемъ въ хронологическій порядокъ кореспонденціи Жуковскаго, что довольно трудно, ибо онъ очень нерадиво выставлялъ на своихъ письмахъ числа, мѣстопребываніе свое рѣдко, а годъ почти никогда. На первый разъ посылаю издателямъ Евгілюзрафигескихъ Записокъ одно изъ этихъ писемъ, а по приведеніи прочихъ въ возможный порядокъ, не премину подѣлиться съ публикою и всею кореспонденцією.

Извѣстно, что страдая въ послѣдніе годы жизни своей глазною болѣзнію, Жуковскій изобрѣлъ родъ машинки посредствомъ которой онъ какъ бы ощупью могъ писать карандашемъ, съ закрытыми глазами. Одно изъ писемъ, написанныхъ имъ съ помощію этого аппарата, я сообщу для любопытства читателей въ видѣ факсимилѣ.

Съ нѣкотораго времени въ журналахъ нашихъ появились письма А. С. Пушкина, Н. М. Карамзина, Воейкова, Сумарокова и др. Пускай же пополнятся они и письмами Жуковскаго, соединявшаго въ себѣ добродѣтели и качества, рѣдко встрѣчаемыя въ одномъ и томъ же человѣкѣ. Онъ имѣлъ неотъемлемыя права на всеобщую любовь и уваженіе. Чувства сін впушалъ онъ почти невольно своими благородными, истинно-христіанскими правилами, гуманностью своею и всегдашнею готовностію дѣлать дсбро. Я умалчивалю уже о его любви къ Россіи и къ высочайшимъ лицамъ, Провидѣніемъ поставленнымъ для управленія оною: чувства сіи Жуковскій почиталъ какъ бы неразлучными съ жизнію всякого русскаго.

Ал. Булгаковъ.

Село Шеметово. 10 августа 1858.

550

Дюссельдорфъ 1 1/2 апърля
1843.

Христосъ воскресе! любезнѣйшій Александръ. Похристосуйся за меня съ Тургеневымъ (1), если удастся тебе гдѣ-нибудь его встрѣтить. Чтобы это втѣрче сдѣлать, можешь на мой счетъ панять извощика и съѣздить на Воробьевы горы. (2) Благодарю за доставленіе писемъ. Не знаю, благодарилъ ли я тебя за твой, пріятный, литературный подарокъ. (3) Кажется, нѣтъ. Я получилъ его въ двухъ видахъ: въ обрѣзанномъ прямо изъ Москвы отъ тебя самого давно, и въ необрѣзанномъ изъ Вѣны весьма недавно. Прочиталъ съ большимъ удовольствіемъ. Этотъ отрывокъ напомнилъ живо о великомъ для Россіи времени. Особенно въ немъ замѣчателенъ Карамзинъ, который съ такою вѣрностію, наканунѣ паденія Москвы, предсказываетъ паденіе самого Наполеона и съ такимъ вдохновеніемъ вѣритъ славному спасенію отечества, тогда какъ все вокругъ него кажется погибающимъ.

Ты прилѣжно записывалъ все, то видѣлъ и слышалъ въ теченіе твоей жизни. Вѣрно у тебя запасъ порядочный записокъ. Хорошо бы ты сдѣлалъ, когда бы самъ сдѣлалъ изъ нихъ выборъ и выдалъ въ свѣтъ то, что годится для выдачи. Тоже бы я шепнулъ и Тургеневу; у него богатый архивъ записокъ и выписокъ. Что онъ праздно шатается въ Москвѣ! Какое бы славное занятіе для него: усѣшься и угрѣв-

(1) Александръ Ивановичъ Тургеневъ, товарищъ по университету и другъ Жуковскаго.

(2) Слова сіи требуютъ маленькаго объясненія: Воробьевы горы были сборнымъ мѣстомъ всѣхъ преступниковъ, приговоренныхъ къ ссылѣхъ или каторжной работѣ. Полиція привозила ихъ туда вское воскресенѣе для отправленія въ Сибирь—нищѣхъ пѣшкомъ, а другихъ въ тележкахъ. Между особами, вское воскресенѣе призжавшими на Воробьевы горы, встрѣчались неминуемо А. И. Тургеневъ и прославившійся въ Москвѣ благотворителністю своею докторъ Гаазъ. Оба они привозили всегда съ собою щедрія денежныя и другія подаянія для раздачи онныхъ между ссылочными. Много было осушаемо Гаазомъ и Тургеневымъ слезъ! Много доставляемо ими вспомощствованій и утѣшеній несчастнымъ ссылочнымъ! Я говорю объ этомъ съ полнымъ сознаніемъ, потому что нѣсколько разъ тѣдялъ съ Тургеневымъ на Воробьевы горы и бытъ тамъ свидѣテлемъ сченѣ весьма траготельныхъ и назидательныхъ.

(3) Это относится къ отрывку изъ воспоминаній моихъ о 1812 году, напечатанніому въ Москвитянинѣ, съ котораго послалъ я тотчасъ попію къ Жуковскому въ Дюссельдорфъ.

551

шись на гніздѣ нашей молодости, одушевить себя воспоминаніем прошлаго, дазнишняго и недавняго. Или бы я на его мѣстѣ отправился къ князю Александру Николаевичу Голицыну въ Крымѣ, прожил бы съ нимъ полгода, и записалъ бы его разсказы о вѣкѣ Екатерины, Александра и пр. Умретъ онъ, отъ кого что-нибудь услышишь? Отправь его въ Крымѣ. (4) Онъ же еще не видалъ Крыма. Грѣхъ будетъ дать умереть князю Голицыну, не застраховавъ его преданій! Сколькихъ уже людей мы такимъ образомъ во-все потеряли.

Иванъ Владиміровичъ Лопухинъ разсказывалъ удивительно хорошо и былъ богатъ преданіями старины, но онъ описывалъ необыкновенно дурно то, что хорошо умѣлъ передавать на словахъ: его богатства съ нимъ исчезли. Пушкинъ началъ было по моему совѣту записывать разсказы Загряжской (5); и она умерла, и самъ онъ пропалъ. Князь Голицынъ—послѣдній представитель старины. Эй, Тургеневъ! поѣзжай въ Крымъ! Твое присутствіе порадуетъ старика, а ты съ него соберешь дань, за которую мы всѣ тѣбѣ будемъ благодарны. Выпроводи его туда хоть насильно. На южномъ берегу найдетъ онъ за кѣмъ и поволочиться. Для этого можетъ заглянуть и въ Одессу. Я говорю тѣбѣ объ этомъ не на шутку.

Прости, мой милый. Передай и перешли приложенные письма.

Жуковскій.

(4) И безъ внушенія Жуковскаго, я не одинъ разъ уговоривалъ Тургенева ёхать раздѣлить уединеніе кн. А. Н. Голицына, котораго любилъ онъ и уважалъ какъ благодѣтеля и втораго отца; но Тургеневъ былъ нрава нервніштѣйнаго и нѣсколько даже вътренинаго; сверхъ того Воробьевы горны были гораздо ближе къ нему, нежели Крымъ. Въ письмахъ ко мнѣ князя Александра Николаевича и сестры его Ед. Мих. Кологригіевой часто говорено о Тургеневѣ, и когда перечитывалъ я ему письма сіи, то отзывъ его бывалъ всегда тотъ ж.: ахъ! надобно бы мнѣ слетать въ Крымъ и пожить съ моимъ княземъ! Но все оканчивалось одними предположеніями и словами. Тургеневъ былъ душевно преданъ князю Голицыну, но къ сердцу его еще ближе дежалъ невольно заточенный въ Парижѣ несчастный его братъ Николай, котораго навзялъ онъ какъ можно чаще.

(5) Наталья Кирилова Загряскалъ, урожденная графына Разумовская, извѣстная умомъ своимъ, оригинальностію и любезностію.

552

ДАВА ПИСЬМА Д. В ДАВЫДОВА КЪ А. И. ЯКУБОВИЧУ. (')

1.

Милостивый государь

Александръ Ивановичъ,

Братъ мой Левъ доставилъ мнѣ подарокъ вашъ; будучи давно мирнымъ хлѣбопашцемъ, я привыкъ къ забвению, но теперь чье вниманіе проникло въ мое уединеніе? Героя, который уже третій годъ питаетъ мою душу своими богатырскими и великодушными дѣяніями, несущими на себѣ отпечатокъ чего-то гомерическаго, вѣющими запахомъ временъ поэтическихъ, нынѣ столь плоскихъ и прозаическихъ. Признайтесь, что вы даете мнѣ лучшее оправданіе на упреки въ самолюбіи.

Дайте мнѣ руку, почтенный А. И., и будемъ друзьями; я давно жаждалъ сего и имѣю на то право не по службѣ моей, которая ничѣмъ особеннымъ не означенована, но по душѣ, умѣющей цѣнить подвиги ваши, пышущіе поэзіей, и безропотную трату молодой жизни и просвѣщенаго ума въ пустынныхъ жилищахъ дикихъ народовъ. (**) Я въ молодыхъ лѣтахъ испыталъ участь нѣсколько, сходную съ вашей, но менѣе счастливую; я нашелъ въ ссылкѣ не битвы, а манежи и разводы.

Видите, что и участи наши сходствуютъ во многомъ между собой; да послужитъ сіе скрѣпомъ взаимныхъ чувствъ нашихъ и преградою пустымъ учтивостямъ при первой встрѣчѣ у огня биваковъ.

Но пора кончить. Я боюсь похитить минуту у вашихъ бранныхъ упражненій и отсрочить смерть кагому-нибудь горному наязднику.

2.

3 января 1824 года.

Перехватя на пролетѣ фельдъегеря, летящаго въ вашу сторону, я не могу воздержаться, чтобъ не написать вамъ хотя двухъ словъ. Я получилъ письмо ваше, исполненное лестнѣйшими выраженіями на счетъ моихъ слабыхъ военныхъ способностей... почти вмѣстѣ съ приказомъ о моей отставкѣ. Признаюсь, ни-

(*) За доставленіе ихъ редакція усердно благодарить Д. Д. Давыдова.

(**) А. И. Якубовичъ быхъ посланъ на Кавказъ за участіе, принятое въ дуалѣ Ш-ва съ 3-скимъ.

35*

553

когда ни одно письмо не приходило столь кстати. Я, конечно, рѣшившись оставить службу, которая мнѣ постojанно такъ мало удыбалась, ждалъ съ нетерпѣніемъ приказъ о моей отставкѣ, и теперь всякій день, всякій часъ радуюсь избавленію моему отъ наплечныхъ к. . . . . . генеральства; однако, прослужа дурно ли, хорошо ли, по сплошь 22 года, тяжело было видѣть равнодушіе, съ которымъ отпустили меня въ толпу хлѣбопашцевъ. Сильно зауныло сердце, но въ день скорби пришло и утѣшеніе. Я еще не въ отставкѣ, я еще на конѣ, а не за плугомъ, съ саблею, а не съ косою, пока люди, подобные вамъ, мыслять обо мнѣ, какъ вы мыслите. Неужели вѣчный приговоръ мой уже подписанъ? Неужели я не явлюсь въ поляхъ, войной гремящихъ, не окрещусь съ вами въ одной огненной купели, не раздѣлю съ вами ни шука соломы, ни ломтя хлѣба? Не можетъ быть! Мнѣ еще сороковой годъ, я могу ждать еще десять лѣтъ, а въ это время неужели мы ни съ однимъ сосѣдомъ не поссоримся? Не можетъ быть.

Вы такъ лестно отозвались о моей слабой теоріі партизанскаго дѣйствія, что я не могу не прислать вамъ одинъ экземпляръ, исправленный отъ опечатокъ. Примите его отъ уважающаго васъ всею душею, но не откажите по прочтенію откровенно сообщить мнѣ ваши замѣчанія. Вы бы меня весьма обязали, если бы въ свободныя минуты взяли на себя трудъ описать ваши набѣги и поиски. Любопытно сравнить партизанскую войну на Кавказъ съ партизанской войной въ Европѣ: la dernière n'est, je le suppose, qu'une plante exotique, sa véritable patrie devrait être dans les pays de l'orient. (*) Я бы съ радостью воспользовался вашими замѣчаніями при 3-мъ изданіи.

ПИСЬМО Н. И. ГИБДИЧА (**)

С. П.бургъ. Сентяб. 22 1822.

Милостивый государь

Почтеннѣйшій дядюшка Иванъ Юріевичч!

Преклоняю повинную голову мою предъ вами за
долгое въ самомъ дѣлъ молчаніе. Прекрасное лѣто

(*) Перемодъ: послѣдня, я, походаю, — растеніе экзотическое, мастоящая ся родина должна быть на востокъ.

(**) Это письмо и стѣлующая записка Кольцова сообщены редакціи Н. И. Второвымъ, которому примосимь при этомъ случаѣ нашу искреннюю благодарность. Ред.

554

причиною онаго. Спѣша имъ насладиться, какъ вещію
рѣдкою, до сего почти дня кружился я изъ мѣста на
мѣсто по окрестностямъ. Вчера сказалъ я послѣднее
прости лѣту и, возвратясь въ городъ, нашелъ къ удо-
вольствію моему письмо ваше отъ 21 августа. Воз-
награждая мое безмолвіе, спѣшу отвѣчать съ первою
почтою, и первымъ долгомъ поставляю принесть вамъ
благодарность за поздравленіе съ чиномъ, которой
впрочемъ я получилъ не какъ милость, а просто за
выслугу уреченныхъ лѣтъ, — отъ этого и не хва-
лился вамъ онымъ.

Анна Ивановна Быковская мѣсяца полтора назадъ,
писавши ко мнѣ, равномѣрио изъявляла жалобы свои
на васъ: не зная дѣла, не могу судить; но душевно
буду жалѣть, если Быковскіе, помѣщики — извѣстные
своимъ миролюбіемъ и согласіемъ, войдутъ въ процес-
сы. Нельзя ли прежде испытать средствъ къ прими-
ренію: блаженны миротворцы, яко тѣхъ есть царствѣ
небесное! Еслиб я зналъ дѣло, то съ своей стороны
употребилъ бы все краснорѣчіе, чтобы Анну Иванов-
ну преклонить къ мирному окончанію дѣла, да не
возмутится домъ нашихъ отцовъ сварами и тяжба-
ми.— Здоровье мое отцѣвѣ таетъ; я убѣляюсь сѣдиною,
но и она покидаетъ уже голову мою — а по просту
сказать плешивью; а впрочемъ помаленьку бодр-
ствуемъ; воспоминаемъ васъ съ г. Коростовцевымъ,
а скоро вспомнимъ я съ госпожею Рикордъ: онъ со-
вѣсмъ возвращается сюда изъ Камчатки. Осень насъ
быстро постигла и начались уже сильные морозы.
Пожелавъ вамъ всего добраго, съ душевнымъ почте-
нѣемъ и преданностью имѣю честь быть навсегда

вашимъ вепсокорпнѣйшимъ слугою

Н. Г. Гибдигъ..

ЗАПИСКА КОЛЬЦОВА КЪ А. Н. ЧЕРТКОВУ. (*)

Любезнѣйшій Алексей Николаевичч! Насилу далъ Богъ храбрости одолѣть этого гадкаго идіота Галича. Слѣдовало бы его и его творенія на костерѣ да и сожечь. Извините, что долго продолжалъ. Начнешь читать — сонъ. Не прочтя отослать — стыдно не одолѣть дряни. Вы были у меня —не застали. Я

(*) Алексей Николаевич Чертковъ, бывшій совѣтникъ губернскаго правленія въ Воронежъ.

555

и зналъ, что вы будете, и ждалъ васъ, да прислали нечаянно за мной изъ одного дома — для дѣла, по которому не быть мнѣ никакъ нельзя. Послѣ заходилъ къ вамъ мимоходомъ, шляясь по солнечному утру, извиниться. Не засталъ. Теперь я дома, пока дурна погода. Пошла ростаполь, боюсь выходить. Когда буду свободны и имѣть желаніе быть у меня: очень буду радъ. Нѣтъ ли у васъ чего-нибудь почитать изъ журналовъ, Репертуара или Пантеона. Скучно; тяжелаго читать неѣзья. Есть: одолжите пожалуста. Уважающий васъ Алексей Кольцовъ.

Если есть «Москвитянинъ», дайте и его. (*)

ПИСЬМО В. К. ТРЕДЬЯКОВСКАГО КЪ ГРАФУ С. А. САЛТЫКОВУ И ОТВЪТЪ ПОСЛѣДНИГО.

(Сообщено И. Е. Забульнымъ)

Превосходительный господинъ,

Господинъ Симеонъ Андреевичъ!

Милостивый мой государь!

Не сумнѣваюсь, чтобъ дерзповеніе, которое я приялъ ваше превосходительство сюе утрудить посылкою, не показалось вамъ диковато; однако уповаю, что и прощенія достойно, потому что содержитъ сія книжка похвалы ея императорскаго величества, что всякому вѣрному подданному всегда сладко слышать.

Съ другой стороны, заслуга и достоинство вашего превосходительства то чинитъ, что должно мнѣ стало показатъ; хотя чрезъ сіе, глубочайшее почтеніе, которое я имѣю къ вашему превосходительству. Счастливъ бы я могъ назваться, ежелибъ самолично оное вашему превосходительству удостоился засвидѣтельствовать, и что сколько я есмь

вашего превосходительства,
милостивый моего государя,
покорный и низкай слуга, академіи наукъ
адъюнктъ

В. Тредіаковскій.

Изъ С. П. бурга 20 декабря 1732.

(*) Записка эта, очевидно, относится къ 1841 или 1842 г.

556

Въ отвѣтъ на это письмо графъ Семенъ Андреевичъ Салтыковъ написалъ слѣдующее:

Господинъ Тредіаковскій,

Письмо ваше изъ Санктпетербурга отъ 20 декабря 26 числа и при томъ книжку «Похвалы ея императорскаго величества всемилостивыйшей государыни я получилъ, за которое васъ благодарствую.

Слуга вашъ...

Въ Москвѣ гennaрѣ 2 дня 1733. (Послано по ямской почѣ во вторникъ.)

Письмо это не было, однакожъ послано прямо къ Тредьяковскому. Графъ затруднился тѣмъ, что, можетъ быть, слѣдуетъ автора отарить, и въ особомъ письмѣ къ сыну графу Петру Семеновичу, которое мы здѣсь же помѣщаемъ, просилъ его справиться: дарили ль Тредьяковскаго или нѣтъ за его книжку, и если дарили — то подарить и отъ него; при чемъ посылалъ и свое письмо на имя автора незапечатанное, для того чтобы Петръ Семеновичъ обозначилъ въ немъ подарокъ.

Письмо къ Петру Семеновичу адресовано вмѣстѣ и къ его супругѣ и дочери:

Петръ Семеновичъ, Прасковья Юрьевна и съ Варварою здравствуйте!

Прошедшаго декабря 26 числа получилъ я изъ Санктпетербурга Тредіаковскаго письмо и притомъ книжку «Похвалы ея императорскаго величества: и когда онъ Тредьяковскій такіяжъ книжки подавалъ тамошнимъ кавалерамъ, то дарили ль его чѣмъ или нѣтъ, и буде дарили, то что надлежитъ — и ты его подари что надобно, и внизу подпиши подъ его письмомъ, чего для оное письмо при семъ послалъ къ тебе, не запечатавъ.

Книжка, которую прислалъ Тредьяковскій графу Салтыкову, есть безъ сомиѣнія: «Панегирикъ или слово похвальное императорцѣ Аннѣ Юанновнѣ, въ день тезоименитства ея поднесенное февр. 3-го 1732 г. и повелѣніемъ ея императорскаго величества напечатанное. Въ Спб. въ тип. акад. наукъ, 1732 года.»

557

ДНЕВНИКЪ, ВЕДЕННЫЙ ВЪ МОСКВѣ ВЪ СЕНТАБРѣ И ОКТЯБРѣ 1812 ГОДА. (')

Понедельникъ, т. е. 2-го сентября По утру съ самой зари началось шествіе изъ за Дорогомилова мосту чрезъ Москву россійской арміи; сперва шла артиллерія, потомъ поперемѣнно то пѣхота, то конница, и безпрерывно шла до исходу четвертаго часа по полудни; и какъ только кончилась, то за пятами оной вступать начала непріятельская конница (чему зрители несколько вѣрили и называли вспомогательною какой-либо союзной державы, какъ о томъ слухъ въ народѣ носился), которой сперва прошло не болѣе, какъ полка два; тутъ пошла пѣхота съ музыкою и съ распущенными знаменами. Тутъ я оцѣнѣлъ, смотрѣть болѣе не могъ, побѣжалъ въ домъ, гдѣ сказалъ о томъ досмашнимъ. Жена, дѣти, внучаты и прислужницы затрепетали отъ ужаса и плакали горько, иныя проводили время въ обморокахъ, и такъ сидѣли всѣ почти какъ полумертвые. Не прошло двухъ часовъ, какъ противъ дому моего непріятельскіе уланы ограбили на мосто-

(*) Въ редакцію «Библ. Записокъ» дневникъ этотъ доставленъ безъ объясненія, кому онъ принадлежить. Памятникъ этотъ живо рисуетъ положеніе русскихъ, остававшихся въ Москвѣ во время пребыванія въ ней французовъ; веденный изо дня въ день, дневникъ разсказываетъ все случившееся съ авгоромъ и его семьею искренно и просто. До сихъ поръ литература наша можетъ представить немного воспоминаній, касающихся этой любопытной эпохи въ исторіи Москвы. Намъ извѣстны слѣдующіи статьи: 1) Письмо Якова Цукина о пребываніи французовъ въ Москвѣ (Поздка въ Кирилло-Бъзьлерскій монастырь, Ст. Шеврева, ч. 2, стр. 72-84); 2) Путешествіе въ Москву во еремлѣ пребыванілъ въ оной французовъ, К—С. М—ова. М. Въ типографѣ. С. Селивановскаго. 1813, in 8, 39; стр. 3) Воспоминаніе о дѣлнадцатомъ годѣ въ Москвѣ, К. Бусра (въ Атенѣ, М 2, стр. 119-131); 4) Памятникъ французовъ или приключенімъ московскаго жителл'П... Ж..... (Жданова). Спб.1813, въ типогр. И. Байкова, in 8, стр. 49; французскій переводъ этой книги: Monument de la présence des Français en Russie, ou Recueil d'événements relatifs a P... J..., habitant de Moscou. Traduit du russe par V... C... Снб., въ тип. Плюшара, 1813, in 8, стр. 53; 5) въ Московск. Вѣдомостяхъ въ началѣ 50-х годовъ (въ какомъ году и нумерѣ именно теперь не припомнимъ) также было помѣщено воспоминаніе одного москвича о сентябрѣ 1812 года; кстати прибавимъ, что 6) Историческое известіе о пребываніи въ Москвѣ французовъ 1812 года (М. 1813 г., въ типограф. С. Селивановскаго, in 8, стр. 63), князя П. Шамикова, хотя и касается того же предмета, не составлять однако разсказа очевидца. Редакція.

558

вой мущину и женщину, отнявъ у послѣдней бывшія па крестѣ въ сумкѣ ассигнаціи и серебро до полудораста рублей. А какъ только наставать начала ночь, сдѣлался пожаръ въ Кита-городѣ, а послѣ услышали, что зазажена, идучи отъ Спасскихъ воротъ, за лобнымъ мѣстомъ правая сторона лавокъ, и пожаръ увеличился, простеръ пламя къ Московскікому мосту и къ Яузѣ и за оную, и продолжался во всю ночь. Въ сіе время было въ Москвѣ такъ свѣтло—что хочешь дѣлай! и тѣжъ уланы непріятельскіе стали по сосѣдству у господскихъ домовъ ломать вороты, иные имъ были отперты, другіе сами разломали; по входѣ въ покои начался стукъ, ломка и крикъ русскихъ, и продолжался часа два или въ самую полночь, а послѣ все умолило, кромѣ пожара. Въ оное время мы въ домъ никто не спали. На другой день отъ сосѣдей услышали, что и у моего дому злодѣи стучали; однако мы не слыхали, да и собаки не лаяли, и были точно сонные или больные.

Вторникъ, т. е. 3-е число. Съ утра до 3-го часа особливаго ничего видно не было, но въ третьемъ часу видѣнъ былъ за Каменнымъ мостомъ вдоль Болота чрезвычайной пожаръ и дымъ клубился къ верху страшнымъ образомъ, и продолжался какъ тотъ день, такъ и ночь, и зарево видно было къ Таганкѣ. А между тѣмъ мино двора моего часу въ 4-мъ проѣхало конногвардейцевъ человѣкъ до пятидесятіи. Потомъ вскорѣ принесъ діаконъ объявленіе къ московскимъ обывателямъ, печатанное на французскомъ языке съ переводомъ русскимъ, чтобъ обыватели подали по утру т. е. въ среду къ генералу. Дюровелю рапторы: во первыхъ, у кого есть хлѣбъ всякого рода; во вторыхъ, кто вещи, принадлежащія казні, вывезъ изъ Москвы и куды; въ третьихъ, у кого какое есть воинское оружіе—приносили бы все безъ изъятія къ тому же генералу; въ четвертыхъ, гдѣ казенные и партикулярные мучные магазины; и напослѣдкъ въ пятыхъ, нѣтъ ли у кого изъ обывателей—русскихъ военнослужащихъ, коихъ представить къ тому же генералу. И въ то время все было спокойно, но только слышащі былъ звонъ при нѣкоторыхъ церквахъ, а ночью часу въ 10-мъ пошли непріятели разбивать домы, напротивъ моего. У госпожѣ Хомяковой выломили вороты, а у Лукиной по необычайному стуку ихъ отворены; вытащили они изъ обоихъ домовъ по

559

женщинъ или дѣвѣкъ — неизвѣстно, били ихъ палашами, сняли съ нихъ верхнее платье, таскали за волосы, а потомъ стащили и самыя рубахи, поволокли — куда не-извѣстно; крикъ, стонъ наполняли тщетно воздухъ, но пособія ни откуда не было и быть не могло, по-елику такое непріятелей было множество, что без-престанно часу до 1-го по полуночи ходили, кричали, стучались и у моего двора, но мало и такъ, что я не слыхалъ по случаю отъ домашнихъ вопля и стена-нія; а дѣлать было нечего: объяты были страхомъ.

Среда, 4-го. Въ первомъ часу по полуночи зажгли непріятели по близости моего дому и именно двора за три во многихъ мѣстахъ, и пламя такъ скоро рас-пространилось, что уже искры показались падающими къ моему дому. Тутъ что было дѣлать? Непріятели бѣ-гали по улицамъ въ здѣ и впередъ и русскимъ даже у своихъ домовъ быть запрещали, отгоняли, а кольми паче гасить пожаръ. Въ сіе время я съ семействомъ моимъ, состоящимъ въ 14 человѣкахъ, гдѣ жена моя, дочь замужняя были крайне больны, зачѣмъ и изъ Москвы выѣхать не могли, да тутъ же были малолѣт-ные: одному было 6-ть недѣль, другому другой годъ, а третьему 7-й годъ, всё сіи спали, забравши только ихъ и больныхъ, а больше ничего, изъ дому выбѣжали и бѣжали въ безпамятствѣ чрезъ Пречистенку, Остожен-ку, къ Зачатейскому монастыру и внизъ близь онаго къ Москвѣ-рѣкѣ, дабы избавиться отъ огня и отъ непрі-ятелей. Но еще къ горшему мученію попались къ объ-тѣднымъ непріятелямъ безпардоннымъ подъ караулъ, изъ коихъ одинъ, коего хотя со слезами просили оста-вить насъ на мѣстѣ томъ, но онъ......... взялъ и повелъ наше семейство по другому пере-улку на Остоженку, прибавя къ намъ еще набран-ныхъ такимъ же образомъ человѣкъ до пятнадцати. Повели по Остоженкѣ; въ числѣ нашей толпы (былъ) на-шего квартала квартальной офицеръ Василій Егоровъ, а по прозванью не упомню, съ двумя женщинами, а про-чихъ никого не знаю; и лишь только ведомые поверста-лись противъ дому генерала Кнорринга, тутъ стоявшіе дворовые его люди тотчасъ покликали провожаяша-го насъ безпардоннаго передняго, объявивъ ему, что у нихъ пива и хлѣба довольно, то онъ тотчасъ, будучи на лошади, бросился къ нимъ въ домъ. Семейство мое, раздѣлясь въ безпамятствѣ на двое: зять, дочь съ дѣтьми, регистраторъ Яковъ Цвѣтковъ съ моимъ сы-

номъ побѣжали по Остоженкѣ къ Успенской церкви и за нею тамъ скрылись; я съ женою, дочерью-дѣвицею, двумя дѣвками побѣжали въ переулокъ къ. Зачатей-скому монастыру, и жену больную тащили уже воло-комъ. Въ переулкѣ увидѣли у одногоъ дому дворника, стоявшаго на крыльцѣ, просили для Бога пустить насъ къ себѣ, которой къ себѣ и пустилъ и далъ намъ окон-чить ночь. Итакъ мы отъ сильнаго пожара по близо-сти сего дома были подъ огнемъ, и прошедшіе дни понедѣльникъ и вторникъ не пили, не бѣли ничего. Какъ скоро разсвѣло, пошелъ я тутъ въ домъ Астафьева къ губ, секрет. Петру Ильичу, которой съ семействомъ своимъ былъ ночь, когда насъ взяли подъ караулъ, съ нами же, но какъ-то поускользнулъ и былъ въ томъ домѣ. У него думали о своемъ спасеніи со вздо-хами и стенаніями и не знали, что дѣлать. Время въ томъ прошло немного: враги побѣхали мимо двора, гра-били, били, мучили, стали стучаться у воротъ; намъ не оставалось ничего дѣлать, и за лучшее сочли укрыться въ Зачатейской дѣвичь монастырь, перелѣли чрезъ ограду; тамъ побывши часа два, услышали у переднихъ воротъ монастыря стукъ. Мы бросились опять чрезъ ограду въ домъ Астафьева, но въ какой пришли страхъ! Увидѣли въ томъ домъ непріятелей, грабящихъ что имъ ни попало, пустились чрезъ ограду опять въ монастырь. И таскалъ я жену свою все на рукахъ, потому что она и по болѣзни и отъ страху сама ходить не могла. Но по-пали изъ огня въ полымя: въ монастырѣ непріятели отломали задніе вороты и ворвались, начали грабить всѣхъ, и къ счастію изъ семейства моего съ меня только одинъ снялъ съ шеи золотой крестъ, перекусу шпурокъ зубами, взялъ еще изъ кармана два перочин-ныхъ ножика и серебра три гривенничка, а мѣдныя деньги положилъ мнѣ въ карманъ обратно. Послѣ сего, будучи очень настращены, перебрались пани черезъ ограду на дворъ Астафьева; все желая найти спокой-ное мѣсто, пошли изъ дому лѣ Благовѣщенію на Бережки, и лишь только прошли чрезъ Остоженку и Пречистен-ку и проходя къ Покрову въ Левшино—тутъ жидъ (') съ пребольшою бородою въ высокой медвѣжьей шапкѣ подобѣхавши сорвалъ съ меня шинель суконную, а про-ходя въ Ружейную улицу—тутъ останова посадили меня, сняли сапоги; у Благовѣщенья же на Бережкахъ на погостѣ баварецъ, назвавши меня франтомъ, прика-залъ снимать мнѣ суконные панталоны, и какъ я для

(*) т. е. guide.

560

561

удобнаго снятія отошел' отъ него на два или на три
шага къ строенію, онъ вынулъ палашъ, приставилъ въ
горло, ругалъ немилосердно. Я снявши панталоны, ему
отдалъ, а другой тутъ же снялъ съ шеи саржевой чер-
ной платокъ. Итакъ я остался безъ шинели, сапоговъ
и панталоновъ, въ одномъ фракъ. Тутъ нашъ приказной
Кор. далъ мнѣ свой фризовой капотъ, а если-бы сего
не случилось, то остался бы полунагой; на дворѣ же въ то
время было очень сиверко. Въ сіе время и съ жены и
съ дочери моей сняли платки. Видя въ таковомъ насъ
положеніи коллеж. секрет. Василій Савельичъ Уткинъ,
коего совѣтмъ я пе зналъ, позвалъ меня къ себѣ, при-
велъ въ квартиру въ домъ серебренника, гдѣ мы оста-
токъ дня и препровели. Но въ томъ домѣ былъ страхъ
къ страху: непріятели грабили, били безо всякого мило-
сердія, а пожары были видны во всѣхъ мѣстахъ Моск-
вы; и какъ ночь наступила, непріятелей прибавилось,
мы принуждены были оставить этотъ домъ, побѣжали
въ ровъ, а потомъ исшли на гору къ Взвидженію на
Пометной вражекъ, остановились у пустой кухни князя
Долгорукова. Тутъ пошелъ дождь и сѣдлалась великая
буря, а внизу въ сѣстднихъ дворахъ ломка оконъ, во-
ротъ, крикъ, вопль обывателей. А къ намъ подъѣхали
объѣздные непріятели поляки, коихъ офицеръ, видя
меня уже полумертваго ото всего происшедшаго, по
просьбѣ моей, позволилъ мнѣ съ семействомъ ночевать
въ кухнѣ; туда взошли, но какое спокойствіе! боялись,
какъ бы тутъ не перерѣзали, да и нечего было ждать,
ибо поминутно злодѣ и въ окины и въ кухню съ огнемъ
приходили, будучи вооружены, но можетъ быть имъ
то мѣшало, что мы были почти наги и взять было
нечего. И пробыли мы въ кухнѣ до разсвѣту, обливаясь,
слезами о несчастіи нашемъ, и что дѣти наши отъ насъ
отшиблись и живы ли были—мы оставались въ непозвѣ-
стіи, а дѣвка наша Аксиная какимъ-то образомъ отъ
насъ отстала.

Четвертوكъ, 5-го. Съ разсвѣтомъ вдругъ пошли изъ
кухни на свое пепелище, но гдѣ къ переулкамъ ни
пochodili — вездѣ еще горѣю. Наконецъ пошли на Дѣ-
вичье поле и онымъ къ Зубову и Зубовскою улицею,
гдѣ вездѣ дымъ, смрадъ, даже едва духъ переводить
было можно; наконецъ пришли къ погорѣлому сво-
ему дому, наши своихъ сосѣдей ограбленныхъ, из-
битыхъ и едва живыхъ, и какъ дождались часу де-
вятаго — принесли квасу и соленыхъ огурцсвъ, коими

только что промочили горло. Тутъ опять пошли не-
пріятели, начали грабить и обирали послѣднее. Тутъ
п заять мой съ дочерью и дѣтьми пришли всѣ ободран-
ные. Не было силъ терпѣть варварства; пошли мы
по приглашенію къ Пречистенской улицъ, чрезъ два
двора отъ моего, въ домъ г. Рахмановой, гдѣ тотъ
день и пробыли, и непріятелей въ этотъ день пере-
бывало въ домъ человѣкъ до ста; но два и по три
человѣка грабили и господское и у дворовыхъ, и сами
непріятели въ награбленномъ между собою дрались
немилосердно. Итакъ день и ночь прожили въ томъ
Рахмановой домѣ, въ крайнемъ отъ непріятелей без-
покойствѣ, а ночь въ страхѣ.

Плътница, 6-е. Бывши въ томъ же г. Рахмановой домъ, купили у дворовыхъ горѣлѣхъ грешневыхъ крупъ съ осьмушку, сварили каши, ноѣли не всѣ, а я и нечего. Непріятели-же не оставляли навѣщать насъ во многомъ количествѣ. Тутъ съ меня, зятя, квар- тальнаго и еще съ какого-то человѣка сняли рубахи, приказали дворовымъ женщинамъ выстирать, и при раздѣлѣ рубахъ дрались двое немилосердно; и вече- ромъ приходили, и мы изъ того покоя, гдѣ прежде ночевали, перебрались ночевать въ кухню, но и въ оной были всю ночь почти безъ сна, ибо улицею и переулками злодѣи и зѣдили и ходили почти во всю ночь безъ умолку.

Суббота, 7-е. Препроводя ночь, встали очень рано;
думали, куда-бы намъ еще бѣжать, однако помышле-
ние наше скоро престклось. Начали опять непріятели
посѣщать насъ и переискивали не только въ кладо-
выхъ, но уже въ печахъ и въ подпечкахъ, и брали
то, что прежнимъ злодѣямъ не нравилось. И продолж-
жался сей разбой часу до четвертаго по полудни. Въ
сіе время траfilось мнѣ стоять у окна; увидѣлъ я свою
дѣвку Аксюнку, идущую мимо, отставшую отъ насъ
изъ дому серебренника чтѣ на Бережкахъ въ середу.
Я подумалъ, что она одна, выбѣжалъ къ коридоръ,
кликнулъ ее; она объявила, что ищетъ насъ и же-
лаетъ проститься съ нами, ибо де капитанъ непрія-
тельской арміи везетъ ее съ собою въ Калугу. Она
вошла къ намъ въ покой, а за нею тотъ капитанъ
изъ поляковъ, сказалъ мнѣ, что онъ полку генерала
Сокольницкаго. Я отъ него требовалъ своей дѣвки,
такъ какъ она крѣпостная, а онъ мнѣ на то выра-
зилъ, что у нихъ только лошадь и собака покупная,

562

563

а человѣкъ всегда воленъ, и еще спросилъ: есть ли у насъ водка, вино и пиво; по какъ услышалъ, что у насъ и воды нѣтъ, то онъ, взявши двѣву, лошадей съ повозкой поѣхали, а куда—не знаю; а немного по-мѣшкавъ, привезли пива и рыбы, и дворовому человѣ-ку г. Рахмановой велѣли варить кашицу и набирать ужинать на дворѣ у самого подъѣзду; и какъ чрезъ нѣсколько времени было готово, то, пришедъ ко мнѣ въ покой, звалъ ужинать меня и съ семьею. Однако пошелъ я только съ зятемъ, опасаясь, что(бъ) отго-ворка моя отъ того не послужила бы мнѣ во вредѣ; сѣли за столъ, а съ нами онъ, другой французъ, ита-ліанецъ и пруссакъ, о чемъ я отъ него-же, называю-щагося капитаномъ услышалъ. Въ то время поѣли мы кашицы съ рыбою и сухарями. Капитанъ прика-залъ квартальному нашему подавать пиво, который, наливъ большой стаканъ, подалъ ему. Онъ, примолвя: виватъ Наполеонъ, приказалъ подать мнѣ, и какъ я стаканъ только принялъ—заставлялъ и меня говорить тоже: виватъ Наполеонъ! Я ему сказалъ, что я его не знаю, а съ усердіемъ сказалъ: виватъ Алекс-сандръ! Онъ посмотрѣлъ на меня, промолчалъ, и какъ всѣ очередовались, говоря какъ и капитанъ: виватъ Наполеонъ!—привѣтствовалъ; пришелъ чередъ опять до меня, то и паки заставлялъ меня говорить тоже, во я, имѣя къ такому имени сильное отвращеніе и злобу, особливо будучи разоренъ, нагъ, остался при своемъ, говоря по прежнему: виватъ любезнѣйшій нашъ императоръ Александръ! Въ сіе время мы по-ужинали и начали собирать со стола, и какъ только третья очередь пошла пить пива, я отговаривался, но бывъ принужденъ, тогда я сказалъ по прежнему. Тутъ французъ вынулъ палашъ, положилъ на столъ, за нимъ италіанецъ, да и другіе т. е. пруссакъ и капи-танъ, можетъ быть, послѣдовали-же-бы; но въ то са-мое время взошли на дворъ два француза и принесли боченочекъ съ какимъ-то винограднымъ виномъ. Капи-танъ, вставши съ мѣста, спросилъ, что стойтъ; они сказали цѣну пятьдесятъ франковъ. Онъ давалъ имъ двадцать, и потомъ начали торговаться. И французъ съ италіанцемъ изъ за стола встали къ тѣмѣ-же про-давцамъ; я въ то время, вышедъ изъ за стола, съ зя-темъ ушли въ свой покой; а капитанъ, побывши съ своими товарищами на дворѣ съ часъ, взявши мою двѣву, уѣхали, и на дворѣ уже началось смеркаться.

Библиогр. Зап. № 18.

564

Потомъ пруссакъ пришелъ въ покой, просилъ дворо-выхъ людей пустить его и отвесть мѣсто ночевать, и остался въ приспѣшной. За нимъ пришли тѣ фран-цузъ и италіанецъ, требовали отъ людей, а чего — никто не зналъ, и съ часъ тутъ бунтовали, однако ушли, и мы ту ночь въ крайнемъ были страхъ и безпокойствъ, не знали, куды намъ дѣваться. Между тѣмъ дождались утренней зари и въ то время пошелъ дождь.

Воскресеніе, 8-е. По утру рано собрались, т. е. все мое семейство: я, жена, двѣ дочери, сынъ, зять, двое внучатъ, наемная работница, квартальной самъ другъ, межевой канцеляріи губ. секретарь Егоръ Ива-новъ съ дочерюю, а всего 13 человѣкъ, пошли за Крым ской мостъ, гдѣ нашей русской братіи шалашей было до-вольно и спокойны. На дорогѣ туда пристали къ намъ три мальчика башмашники, а чьи—неизвѣстно, про-сили со слезами взять ихъ съ собою. Я хотя и ответ-вался, что мнѣ не только ихъ кормить нечѣмъ, но и у самого для своего семейства не болѣе пропитанія, какъ на одинъ день; однако они убѣдили, обѣщаясь пропитаніе промышлять по возможности. Я ихъ взялъ. Пришедши на Орловской лугъ, принялись дѣлать ша-лашъ, промысля кольевъ, рогожъ, кульковъ и кое-чего; сдѣлали тутъ, пошли они за картофелемъ, капу-стою, рѣдкюю и зеленью, (и) принесли, ибо непріятели малыхъ ребятъ сперва не брали и у нихъ ничего не отнимали. Потомъ промыслили горшковъ, приготови-ли кушанье и, благодареніе Богу, поѣли, а съ тѣмъ вмѣстѣ и день тотъ препровели безо всякого притѣсне-нія. И начали привыкать къ новой жизни; однако дождь на насъ лилъ и перемочилъ послѣдніе остатки нашего одѣяń. Я ту ночь отъ мокроты такъ пере-забъ, что не думалъ дожить до утра; однако Богъ милостыю своею далъ жизнь, и я предъ разсвѣтомъ согрѣлся у огня, раскладенного близь моего шалаша.

Понедельникъ, 9-го. По утру нарядилъ я ребятъ идти за провизіею, а квартальной пошелъ промышлять хлѣба, зять съ Егоромъ Ивановымъ тоже пошли на таковой-же промыселѣ, а я пошелъ къ новымъ со-сѣдямъ что-нибудь купить, ибо у многихъ и рыбы и икры было довольно. Ребяты принесли картофеля, капусты, рѣдкіи, квартальной муки ржаной пуда съ полтора, зять горшковъ и сковородъ, Егоръ Ивановъ ни-чего, а мнѣ штатные чудовіскіе дали безденежно засоль-

36

565

ной рыбы полсеврюжки. Итакъ начали готовить кушанье къ обѣду, слава Богу дровъ было премножество. Побѣдавши, увидѣлись съ знакомыми, пересказывали одинъ другому свои несчастія. А какъ непріятели и тутъ навѣщать насъ стали, то сперва защищалъ всѣхъ живущій въ домъ мѣщанина непріятельской генераль; потомъ оный скоро выѣхалъ, а остался капитанъ, но сей таковаго защищенія не дѣлалъ, то я съ прочими знакомыми сдѣлали совѣтъ и положили выбрать капитана своего, которой бы, въ случаѣ приходу непріятелей, кликалъ изъ шалашей мущинъ, а сіи бы по количеству людей собирались на показанное мѣсто, гдѣ у насъ огонь былъ разведенъ, по два, по три и болѣе съ кольями, а въ ночное время обходили бы всѣ шалаши. Итакъ тотъ день сдѣлали только это, и хотя французы и приходили и по два и по три, по того числа ничего притянительнаго не сдѣлали, а спрашивали портныхъ, сапожниковъ и швей; по изъ мущинъ никто не ходилъ, а швеи многія къ нимъ оправились. Въ сей день видѣли пожаръ во многихъ мѣстахъ, но не въ Москвѣ. Окончивъ день, препроводили ночь въ страхъ и безпокойствіи, поелику французы вездѣ стояли по несгорѣлымъ домамъ и въ кадармахъ въ превеликомъ множествѣ и по ночамъ поздно и по утрамъ рано трубили на трубахъ. Но къ удивленію малыя наши дѣти, какъ бы зналъ страхъ, не плакали и ничего кушать не просили. Поужинавши, ночевали благополучно; а я объ прошедшія ночи ни на часъ не уснулъ; къ тому же случился въ животъ рѣзъ, такъ и въ покойное время заснуть бы было нельзя.

Вторникъ, 10-е число. Началось вѣдро. Я ребятъ послалъ за провизіей, а самъ купилъ лапти. Ребята раздѣлясь врозь, иной принесъ картофеля, иной свеклы, рѣдки и нѣсколько моркови, а третій двѣ говяжья ноги и требушины, которые дали ему французы на бойнѣ. Послѣ обѣда тѣже ребяты припесли боченочечъ масла коноплянаго, штофъ орѣхового, а къ вечеру меду въ кулькѣ и въ крестьянской шляпѣ съ вощинами. Тутъ началась работа, зачали медъ переваривать, вощины отнимать, и начался у насъ сбитень, коммъ мы и пользовались болѣе недѣли. И отъ непріятелей нѣсколько было спокойнѣе, или уже сдѣлали къ нимъ привычку. И сей день препроводили спокойнѣе прежняго, да и ночью, кромѣ меня, спали

хорошо, а я при множайшихъ размышленіяхъ и по болѣзни больше часа не уснулъ; да и заснуть было нельзя, потому что вездѣ шумъ и крикъ, какъ отъ протъзжающихъ непріятелей, такъ и отъ живущихъ въ шалашахъ.

Среда, 11-го числа. По утру былъ вѣтеръ холодной. Матвей Макенчъ съ ребятами пошелъ за картофелемъ; а я такъ перезябъ, что едва могъ выйти изъ шалаша, однако пообогрѣвшись у огня ходилъ къ коллежскому секретарю Ивану Ивличу Соколову, съ коммъ въ одномъ шалашъ былъ и тайной совѣтникъ А. В. Повалишишъ, которой, видя меня, яко мертваго, поднесъ мнѣ рюмочку водки и далъ кусочкѣ ржанаго хлѣба; я заплакалъ, этотъ кусокъ тѣсть не сталъ, а принесъ внучкѣ, которую и покормили. Предъ обѣдомъ былъ я у Мароновскаго священника Семена Григорыча, угощаемъ былъ яшною лепешкою. Послѣ дома пообдавъ отдыхалъ. Ребята въ сіе время принесли въ корчагѣ огурцовъ прекрасныхъ соленыхъ, двѣ сковороды, два сковородника, а въ вечеру непозвѣстно-какой старикъ принесъ граненыхъ сальныхъ свѣчъ фунтовъ съ пять; итакъ мы начали ужинать уже съ огнемъ. Сей день въ вечеру живущія въ шалашахъ женщины начали болтать будто завтра въ Москвѣ будетъ кровопролитное сраженіе, ибо де россійская армія близко подошла къ Москвѣ. День и ночь препроводили спокойнѣе прежней, и дозоръ около шалашей ходилъ съ рычагами человѣкъ до двадцати, а дрова горѣли во всю ночь мѣстахъ въ пятидесятіи.

Четвертокъ, 12. По утру стало нѣсколько потеплѣе, и я пошелъ на мѣсто сгорѣвшаго моего дому, однако только дошелъ до Крымскаго мосту и, увидя идущій на мостъ полкъ поликовъ, воротился въ шалашъ. Въ сіе время хлѣба у насъ уже не было ни крохи, и хотя я искалъ по шалашамъ, чтобъ купить, однако не продали ни за какія деньги. Къ ночи сталъ накапливать дождь и потомъ во всю ночь шелъ безпereстанно, перемочилъ всѣхъ до крайности, и я сидѣлъ въ крестьянской шляпѣ, нимало не ложась во всю ночь.

Пятница, 13. По утру хотя дѣсь и пересталъ и погода паки сдѣлалась хороша, но между шалашей и около было грязно. Въ сіе утро квартальной и зять мой по выходъ изъ шалашей взяты были непріятелями въ работу и таскали имъ полпиво; и намъ принесли съ ве-

566

567

дерку. Въ этотъ день квартальной къ утру собрался въ походъ въ Володимиръ и въ наступающую ночь подъ утро ушелъ. Да и мальчикъ одинъ изъ троихъ ушелъ или захвачень къ французамъ работать. Итакъ изъ моего шалаша вдругъ убыло двое. Ночь прошла хорошо и я уснулъ нѣ сколько спокойно.

Суббота, 14-го есть Взвиженьевъ день. Погода съ утра была пасмурная, а около полудни попрочистилось; къ вечеру паки стало мотросить и дуль въ теръ. Въ ночи сначала были видны на небѣ два огненные столба очень высокіе, тонкіе и свѣтлые, да и пожары видны были въ разныхъ мѣстахъ; потомъ небо прочистилось. Тутъ я потерялъ свой карандашъ, нечтѣмъ было и записывать. На берегу Москвы рѣки чрезвычайной былъ крикъ, но разслышать было певозможно, и потомъ чинили непріятели ночью съ фопарами Крымской мостъ, и потому ночь я отъ страху почти не спалъ.

Въ воскресеніе, 15 числа, по утру разгулялось День былъ очень хорошъ. Въ обѣденное время въ Новодѣвичьемъ монастырѣ былъ благовѣстъ и звонкъ, о ковѣмъ послѣ услышали, что началась въ монастырѣ служба. Пообѣдавши чѣмъ Богъ благословилъ, Тапюша ходила на пепелище, пересказывала, что отъ страху едва назадъ воротилась. И ребяты принесли съ бойной говяжьяго легкаго, капусты и рѣдки. Французы, какъ прежде, такъ и въ сей день причахивали безперестанно и въ сойднемъ шалашъ у одногоъ старика разрубили руку въ двухъ мѣстахъ за то, что онъ не отдавалъ съ чѣмъ-то своего мѣшка; однако французъ не дешево заплатилъ за это и, какъ я слышалъ, что его русскіе тутъ-же въ скорости укокали. (') Подъ вечеръ былъ я у Ивана Ивлича, и еще какой-то пришелъ и пересказывалъ, что французы будутъ въ Москѣ зимовать. Сіе слово поразило до крайности меня, ибо и такъ уже въ пищѣ мы нуждались чрезвычайно, особливо безъ хлѣба, а холодъ еще усугублялъ наше страданіе.

Понедѣльникъ, 16. По утру вставши, усмотрѣли, что съ нашего шалаша стали красть кульки и рогожки, а возлѣ онаго что-то изъ поклажи, посуды унесено. Тутъ по принесеніи кольевъ принялися за работу для распространенія шалаша; кончивши работу и ухитя(?) шалашъ, поставили въ ономъ всѣ наши посудины, горшки и ухваты. Въ нынѣшній день въ первой разъ принесли намъ самаго дряннаго табаку, которой по давнему неупотребленію показался за наилучшій; и въ сей же день русскіе отбивали у непріятелей гонимыхъ барановъ, но отбили ли—неизвѣстно, а думать надобно, что добыча была, потому что видѣли жарящихъ баранину; а (чтобъ) бли—никто не видалъ, ибо всякой что имѣлъ или промыслилъ, таилъ въ свою пользу. Подъ вечеръ французы зѣдили по рѣкѣ въ лодкахъ, ловили дворовыхъ утокъ; однако оныхъ поймали русскіе. А въ вечеру французы на берегу двоихъ мущинъ и одну женщину били палашами немилосердо; въ вечеру и къ шалашамъ приходили человѣкъ съ семь, примѣтно для графежа, но видя, что нашъ капитанъ закричалъ, чтō французы, тотчасъ явилась и наша армія, французы, видя неудачу, отъ шалашей ушли. И ночь препроводили и такъ и сякъ, думая, чтобъ непріятели не пришли на сонныхъ.

(*) т. е. убили.

568

Вторникъ, 17. День былъ и ясенъ и тепелъ. Ходилъ я на Пречистенку навѣдаться, нѣтъ ли у кого въ домъ Рахманова продажнаго хлѣба, или не промыслятъ ли гдѣ. Тутъ повстрѣчались обстоятельства: лишь только я въ преднамѣреваемый путь пошелъ и взошелъ на мостъ, тутъ со мной поровнялся одинъ изъ непріятелей, остановилъ меня, проговоря: панъ, панъ! (') и я сказалъ тоже. Онъ, взявшіе имѣвшуюся у него при бокѣ фляжку, поднесе мнѣ ко рту, говорилъ.... Я счелъ, да и не ошибся, что онъ меня подчиваетъ; прихлебнулъ два раза; онъ приказывалъ мнѣ еще, я прихлебнулъ и въ третій. И какъ онъ, заткнувши фляжку пробкою, опустилъ, досталъ изъ кармана ржаную лепешку, называя бесквитомъ, отломилъ мнѣ кусокъ, и потомъ разошлись. Да и въ Рахмановомъ домѣ трое непріятелей, жившіе въ домѣ, подчивали и водкою и крупичатою лепешкою, а по усердію ли ихъ или видя меня нагаго —не знаю; а хлѣба пигдѣ найти я не могъ. Возвращаясь въ шалаши, въ крайнемъ былъ страхъ, потому что по близости Зачатейскаго монастыря четверыхъ русскихъ гнали и били непріятели безо всякого милосердія, и я въ то время былъ по близости ихъ, не зналъ впередъ ли мнѣ идти, или воротиться; однако немногоомомедлилъ, они прошли. По приходѣ же на мостъ еще

(*) т. е. pain?

36*

569

случилось новое: ђхали французы съ капустою и двое изъ нихъ, указывая на меня, говорили: капотъ, капотъ, которой былъ на мнѣ и я думалъ; что они хотятъ и оной съ меня снять и обнажить совѣтъ; однако не тронули. Итакъ пришелъ къ своимъ, но видя, что прозвизія и картофельная въ истощаніи, но и та доставаема съ нуждою, поелику и у ребятъ начали непріятели отнимать, купилъ я рыбы бългли на 15 коп. серебромъ, но и оную ђсть было не съ чтѣ. Поплакавши довольно, пообѣдали. Мнѣ тутъ домашніе пересказывали, что французы пріхали верхами и пам'ревались отнять у одного русскаго телегу, однако наша армія до того ихъ не допустила, и сихъ такъ въ рычаги принопонили, что они уже кое-какъ на лошадей пали, уѣхали, и потому мы какъ остатокъ дня, такъ и ночь препроводили неспокойно, думая, чтобъ оные изверги намъ ночь не отомстили; однако не бывали.

Среда, 18. День былъ прекрасной; въ оный часу въ третьемъ пришедшіе французы, спрашивавшіе шнейдеровъ, увидѣли, ђдущихъ къ намъ между шалашей патерыхъ верхами, начали прятаться. Мы смотрѣли на сихъ верховыхъ, изъ коихъ впереди тое очень хорошо одѣтыхъ и на прекраснѣпныхъ лошадяхъ, особливо середній, а двое позади примѣтно ихъ прислужащіе; и какъ всѣ они проѣхали, то тѣ французы сказывали намъ, что это самъ Наполеонъ. Я вышелъ на поле, смотрѣлъ, какъ они лугомъ ђхали къ дорогѣ, ведущей къ Калужскимъ норотамъ; на дорогѣ ожидали ихъ большой конвой конныхъ гвардейцевъ въ латахъ, съ коими они соединясь уѣхали изъ виду. Мы толковали объ этомъ до ночи, и кончили оную въ различныхъ размышленіяхъ.

Четвергъ, 19. День былъ очень хорошъ. Около обѣда было близь шалашей на берегу у русскихъ съ французами сраженіе: они взяли одного мальчишку, вышедшаго изъ шалашей за водой и принуждали его нести ношу, однако русскіе ихъ проводили путымъ образомъ. Къ вечеру приходили французы человѣкъ съ пятнадцать къ шалашамъ для грабежа, однако наши русскіе не допустили, и обошлось безъ драки, и непріятели лугомъ пошли безо всего; однако сильно грозили всѣхъ перестрѣлять, и потому взята предосторожность: многіе ночь не спали, сидѣли у огней. Въ ночи въ Хамовникахъ, а въ чьемъ домъ — низвѣстно, была огромная му-

зыка. Подъ утро былъ знатной морозъ, и даже вода въ чугунахъ замерзла, и я сильно перезябѣ.

Патимица, 20-е. День былъ прекрасной. Ребятъ по утру принесли провизіи и кишокъ говяжьихъ; работница Антоновна перемывала ихъ въ небольшомъ гробикѣ. Послѣ обѣда ребятъ принесли войлоковъ. Я ходилъ въ лаптахъ и по непривычкѣ припуталъ на ноги нехорошо, и они пречастосвалились съ ногъ. Въ сей же день приснесъ печатной для непріятельскихъ армій приказъ на русскомъ и французскомъ языкахъ, въ коемъ объявлено прекращеніе грабежа. Но французы навѣщать шалаши не преставали; у одного жителя, надѣясь найти покупать послаще, горшки со щами пролили на огонь, да и его хотѣли потормошить, но онъ ушелъ; и ко мнѣ въ шалашъ заглядывали, но у насъ и самимъ ђсть было нечего. Однако сей день и ночь препроводили, кажется, всѣхъ прошедшихъ лучше и спокойнѣе, и я спалъ во всю ночь.

Суббота, 21-е. Погода была хороша; пошелъ я въ прежній свой приходъ въ надеждѣ: не увижу ли знакомыхъ, а больше думалъ о хлѣбѣ; однако найти было негдѣ. Посмотрѣлъ я въ свою приходскую церковь, гдѣ были и непріятели и лошади ихъ, пошелъ назадъ не видавши никого. Пришедши въ шалашъ, пообѣдалъ, отдохнулъ, пошелъ на берегъ, ибо безъ дѣла, особливо безъ хлѣба и безъ нижняго платья, крайне было скучно. Къ вечеру въ шалашахъ купилъ я невыдѣланныхъ заячихъ 20 шкурокъ, заплатилъ полтора рубли, изъ коихъ подъ жилетъ мнѣ, зятую и сыну подшили мѣхъ, и стало нѣсколько потеплѣ. Въ вечеру услышали, что пришли три нолка поляковъ, которымъ и грабежъ позволенъ снова; и сіи негодные поступали въ тоже время и вездѣ также, какъ и французы, варварски драли съ русскихъ все до нага, даже и то, что никуда не годилось. Итакъ паки всѣ приуныли и въ шалашахъ слышны были только вздохи, слезы и стенаніи; отнимали кто бы что ни нёсъ, а ежели у кого и пичего не находили—били и мучили, жестоко. Я совѣмь отчаялся, ожидалъ смерти, поелику моя обязанность была о пропитаніи и призрѣніи семейства моего. Ночь препроводили въ безпокойствѣ и отъ мороза, которой былъ знатной, такъ что трава вся снѣгомъ покрылась.

Воскресеніе, 22-е. Погода прекрасная, день теплой; я ночиче не ђлъ, да почти нічего и не было. Поплакавши съ печали, едва ходилъ. Проходя шалашами, попался мнѣ

570

571

московской купецъ, назвавшій меня по имени и отечеству,
но я его не знал; отозвавши меня отъ шалашей, совѣто-
валъ мнѣ съ нимъ въ ночь изъ Москвы выбираться, ибо
де непріятели сильно на русскихъ грозятся, и вынужши
небольшую склянку французской водки, подчивалъ ею
меня изо всей. Я немного выпилъ; онъ мнѣ далъ не-
большой сухарикъ хлѣба, усердно просилъ сопутствова-
вать; но какъ я ему сказалъ, что у меня семейство
большое, притомъ и малые ребяты, да и жена за-
немогла очень, что и дѣйствительно было, послѣ сего
онъ со мною простился, сказавъ, что онъ пойдетъ въ
Троицкую лавру. Итакъ разстался. Въ вечеру вдали
видны были пожары. Ночь все я не спалъ, сидѣлъ
у огня, потому что было холодне.

Понедѣлъникъ, 23-е. Утро было хотя и съ морозомъ, но погода хороша. По утру мужики съ женщиною приняли на продажу яблокъ и сливъ; я до нихъ хотя и неохотникъ, однако для дѣтей купилъ. Дѣти обрадовались, скушали всякой свою долю. Въ поддни навѣщали насъ и французы и поляки, и въ тоже время по берегу Москвы-рѣки непріятельскіе солдаты пронесли на носилкахъ какого-то раненаго своего чиновника въ Голицынскую больницу, а откуда его несли—незвѣстно. Послѣ того и нашихъ раненыхъ плѣнныхъ, человѣкъ съ 15, провели въ Хамовническія казармы. Препроводили мы сей день въ тажемъ же страхъ, какъ и прежде, особливо видѣшли своихъ русскихъ плѣнныхъ; ночь провелъ я безъ сна, да и другіе со мною не спали.

Вторникъ, 24-го. Погода хороша и день былъ ясной. Я съ утра до обѣда просидѣлъ у Ивана Ивлича, разговаривали о нашихъ несчастіяхъ; онъ меня подчивалъ сбить мѣ съ самымъ лучшимъ бѣлымъ медомъ. Послѣ обѣда ходили по лугу возлѣ шалашей, разсуждали, что намъ предпринимать, ибо настаютъ морозы, одежды, обуви и хлѣба нѣтъ; но какъ дѣлать было нечего, то и остались всякой при своемъ. Сегодня сшили мнѣ изъ какого-то мѣшка панталоны, конъ съ удовольствіемъ надѣшли носилъ. Въ вечеру ничего чрезвычайнаго не было, только вдали слабо слышна была пушечная пальба, а гдѣ—незвѣстно. Ночь прошла спокойнѣе прежней, а морозъ тоже былъ доволь- но хорошъ.

Среда, 25: Утро и весь день былъ хорошъ и ясень,

572

Никуда изъ шалаша я не ходилъ. По полудни, часу
въ третьемъ, приходили въ шалаши французы трое,
входили въ шалаши, и въ одномъ одинъ мужикъ под-
чивалъ ихъ виномъ и водкою; а въ полночь пришло
ихъ человѣкъ 20, или болѣе, съ фонарями и съ ружьями
и приступили къ шалашу того же мужика. Всѣ перепуга-
лись и знали, что дѣлать. Однако нашъ избранной капи-
танъ тотчасъ всѣмъ подалъ голосъ, что пришли францу-
зы; вдругъ со всѣхъ шалашей поднялась наша армія и въ
одинъ мигъ непріятелей отаковала; непріятели, видя то,
спинами стали вмѣстѣ, а ружья обратили противъ рус-
скихъ. Начался шумъ, крикъ, а вскорѣ и сраженіе.
Русскіе рычагами ударили и по ружьямъ, и по фо-
нарямъ, и такъ съ мѣста сбили, погнали злодѣевъ къ
Москвѣ-рѣкѣ, и прогнали подъ Андреевской монастырь.
Однако же злодѣи ни одногоъ выстрѣла не сдѣлали,—я
думаю потому, что они изъ квартиръ своихъ въ ша-
лаши въ ночное время пошли безъ вѣдома начальника
своего, а те бы они не умолчали. Всѣ въ шалашахъ,
особливо женщины и малолѣтные, такъ перепугались,
что почти вездѣ не спали; думали, не придутъ ли опять,
и потому зажгли вездѣ дрова и освѣтили шалаши; а
мы въ ту ночь уговорились идти по утру на Пречи-
стенку, оставая свой шалашъ. И такъ кончили ночь.

Четвертокъ, 26-го. Утро было хорошо. Я отпра-
вился на Пречистенку въ домъ г-жи Рахмановой про-
сить людей, чтобъ меня съ семействомъ пустили; и на
мою просьбу не только не было отказано, но еще съ
усердіемъ сами приглашали, дали мѣсто въ кладовой,
гдѣ у оконъ ставни и двери желѣзные, но поклажи
уже никакой не было. Итакъ пообѣдавши въ ша-
лашахъ, начали перебираться со всѣми горшками и ско-
вородниками, и кое-что переносили. А я, сидя въ ша-
лашъ съ Петромъ Ильичемъ, которой часто ко мнѣ
хаживалъ, дождался возврату зяти и ребять, чтобъ взять
хоть рогожки двѣ съ шалаша для сланья постели; но
однако, прождавши до вечера, пошли съ Петромъ Ильи-
чемъ, оставя навсегда шалашъ. Пришедши въ домъ
г-жи Рахмановой, и тамъ зяти не нашли, и не знали,
что придумать. Итакъ ночь провели въ безпокойствѣ.

Пятница, 27. По утру пришли въ показанной домъ
французы для печенья хлѣбовъ, а за ними, перетѣхалъ
къ намъ Иванъ Ивличъ съ слугою своимъ, которой
намъ сказалъ, что зять взять въ Хамовническій казар-
мы въ работу, съ коньмъ и онъ работалъ, но оттула

573

бѣжалъ. Подъ вечеръ и зять явился. Итакъ препроводили день и ночь порядочно.

Суббота, 28. По утру вставши отправилъ ребятъ за провизией, а въ Новодѣвичь монастырь работнику за тѣмъ же. Первые привезли на лошадяхъ капусты и картофелью, а послѣдня отъ К. принесла кувшинъ молока и говядины фунтовъ съ 12. Какъ я тотъ день былъ обрадованъ, что меня ссудили пищемъ! Въ сей день по полудни часу въ четвертомъ услышали въ Кремлѣ благовѣстъ въ большой колоколѣ, и ударили не больѣ какъ раза три или четыре, и начали снимать съ Ивановской колокольни крестъ. Какая жалость, Боже мой! Мы почти плакали: что такое дѣлается? По вечеру приходили французы и чего-то у меня просили, но я ихъ просьбы не разумѣлъ. Одинъ изъ нихъ подчивалъ табакомъ, и табакъ очень хорошъ; а вскорѣ затѣмъ ушли. А поляги во весь день ходили по пожарищамъ съ желѣзнными шупами, искали зарытаго, и у меня, на моемъ пепелищѣ оказался въ погребной ямѣ убитой французъ въ синихъ панталонахъ и въ рубахъ. А въ ночь былъ пожаръ за Драгомиловымъ мостомъ. Ночь препроводили спокойно.

Воскресеніе, 29. День былъ пасмурной. По утру по Пречистенкѣ изъ подъ Дѣвичьяго прошли три полка на смотрѣ къ маршалу на Тверскую, передъ каждымъ полкомъ шли жиды (guides) въ два ряда, росту большаго, съ бородами большими, въ высокихъ мохнатыхъ шапкахъ, въ длинныхъ кожаныхъ фартукахъ, съ топорами и пилами; и музыка сгромная, но барабаны въ полкахъ негодные и малые, а разводы ходили нельзя хуже: первое безъ музыки, а второе не строемъ, а кто какъ хотѣлъ—иной ружье несъ на плечѣ, другой подъ пазухой, а руки въ карманѣ; непріятельскія женки ъздили большею частію верхомъ, какъ мушки; и на лошадяхъ навьючено и узловъ и мѣшковъ и невѣдомо что. Для меня было все гадко. Руки у французовъ вообще у всѣхъ были замаранныя, и они всѣ никакой опрятности не имѣли. Въ полдни приходили ноляковъ двое, просили милостинки, воздѣвши руки къ небу, проговаривая: Дезузъ Христусъ! мы за штатомъ, ни провіанту, ни денегъ отъ Наполеона не получаемъ. Но подать было нечего. Итакъ день и ночь были спокойны.

Понедельники, 30. По утру шелъ снѣгъ и дождь,

а къ полудни стало вѣдро. Хозяйка съ зятемъ пошли въ городъ и по нечаянности зашли въ Богоявленской монастырь, откуда принесли отъ казначея іеромонаха Аарона мнѣ полукаѣтанѣе, чулки, бутылку вина и полхлѣба. Я былъ въ сіе время отъ радости въ себя, потому что надѣть было нечего, а было уже холодно; а на другой день и мнѣ придили казывалъ. Я съ семействомъ, благодаря всемогущаго Бога, поббѣдали, и былъ у насъ какъ праздникъ. И день тотъ были препокойны, уповая впредь на власть всемогущаго Бога. Предъ вечеромъ слухъ отъ женщинъ пронесся, что завтра въ Москвѣ будетъ сраjenіе, ибо де къ Москвѣ прибыло множество гусаровъ и казаковъ; однако я по прежнему не вѣрилъ несправедливому ихъ пророканію, оставилъ безо всякого вниманія. Однако въ Кремлѣ слышны были два или три пушечные выстрѣлы—только слабо, или изъ малыхъ пушекъ, или вѣтеръ былъ не на насъ, а можетъ быть и не въ Кремлѣ, а въ другомъ мѣстѣ.

Вторник, 1-е число октября. Къ крайнему прискорбію, что день Покрова Божія Матери, а церковь во имя ея въ Левшинѣ, не службы нѣтъ и быть не могло, ибо какъ и всѣ церкви были почти безъ службы; то уже съ крайнимъ прискорбіемъ (особливо что и снѣгъ началъ падать на тѣ мѣста, откуда пропитаніе имѣли) плакали всѣ, которое еще было увеличено, потому что въ то время пришелъ какой-то незлакомой, однако русской человѣкъ, говорилъ—что бѣда, русскихъ хотятъ колотъ. Я съ прочими спрашивали, что то значить? Онъ объявилъ, что онъ былъ въ работѣ у непріятелей недѣли съ двѣ, слышалъ отъ нихъ кои де и зимовать непремѣнно будутъ. Тутъ почти всѣ оцѣпѣли, не зная, что предпринять. Одни говорили, чтобъ идти изъ Москвы, другіе совѣтовались—куды, поелику всѣ пути заперты. Я съ немалымъ семействомъ не зналъ, что дѣлать; притомъ бывъ очень слабъ отъ холоду, голоду и безсонницу, намѣревался слѣдовать совѣту прочихъ. Но тутъ помѣшали пришедіе французы, заставляли жившихъ съ нами людей шить имъ шемизы, увѣряли, что они скоро Москву оставятъ, представляя, что имъ провіанту не достанеть, ежели не будетъ подвозу, коего ожидали чтó привезутъ русскіе.

Среда, 2. Утро такое-же, какъ и вчера; къ полудню стало разгуливаться. Мои прислужники привели

574

575

дв' лошади деревенскія, однако хвосты рѣзанные, привезли капусты и рѣдьки. Стало за водой, у колодца кто-то унесъ веревку; кой-какъ достали, сварили щи, довольно хорошо поѣли, но хлѣба нѣтъ. Я у французовъ хлѣбниковъ выпросилъ маленькой хлѣбецъ, вчерашній—а то бы не далъ; другой французъ принесъ другой хлѣбецъ и зятю далъ въ руки по примѣчанію попробовать: поспѣлъ-ли, а онъ положилъ его въ столъ. Французъ хлѣбникъ захохоталъ и вышелъ. Итакъ мы нынѣ хоть хлѣба отвѣдали. Послѣ того трачилось мнѣ быть у нихъ, т. е. у французовъ, которые чистили свои ружья. Я спросилъ ихъ, на что они чистятъ? Изъ нихъ одинъ амстердамецъ плохо сказалъ мнѣ по незнанію по русскі: этими ружьями колотъ русскихъ. А болѣе не говорили ничего. Препроводили день порядочно; ночью былъ дождь и было холодно. Да жаль, что у меня одинъ малой занемогъ очень сильно.

Четвертокъ, 3-го. Ходилъ нынѣ я съ зятемъ въ городъ. Промыслили муки въ Богоявленскомъ монастырѣ, пообѣдали, поѣли икорки съ домашнимъ бълымъ хлѣбомъ, похлебали кашицы съ свининой очень пріятно, и винца выпили. Дали намъ муки ржаной съ пудъ. Вышедши на Никольскую улицу, не знали—гдѣ лучше идти; надумались идти по набережной къ Каменному мосту, но какъ испутались, что у Николы у Москвой-цкихъ воротъ остановили насъ часовые, спрашивали: что несемъ, т. е. не товары ли какіе, но какъ сказано имъ было, что муку на хлѣбъ, то пропустили; да и у Тайніцкихъ воротъ работавшіе рвы около воротъ намъ кричали, и двое подбѣяли и что-то бормотали, однако офицеръ воротилъ ихъ назадъ. Итакъ мы благополучно прошли. Но по Пречистенкъ не пошли, боясь, чтобъ не отняли, а все по пожарищамъ, и домой муку доесьли. А часу во второмъ, увидѣлъ я, что идетъ драгунъ въ синемъ мундирѣ съ саблею и за нимъ идущихъ трехъ деревенскихъ бабъ; меня удивило. Онъ, подошедъ ко мнѣ, сказалъ по русскі: вы, я думаю, удивляетесь, что и во всей амунициі. Я сказалъ: конечно, да и какъ ты знаешь по русскі?—Я служу во французской службѣ, а природою здѣшній московской губерніи изъ села Шубина крестьянинъ, а бабы мои родственницы, веду ихъ на квартиру; я у нихъ былъ и погостилъ. А послѣ того день препроводили порядочно.

576

Пятница, 4. День былъ пасмурной и шла сверху какая-то мокрая обледица. Случилось быть въ это время на дворѣ съ хлѣбникомъ, а на улицѣ Пречистенкѣ остановились йдущихъ подъ Двучій двое въ шинеляхъ, а оттуда въ синемъ съ красными обшлагами, въ киверѣ съ прозументомъ, на строй лошади. Остановились тѣ двое, снявъ шляпы, что-то говорили примѣтно съ какимъ-то уваженіемъ. Хлѣбникъ говорилъ мнѣ, что это Наполеонъ въ синемъ и безъ илаща, онъ никогда въ своемъ мундирѣ не ѣздить, и взялъ за руку, поскорѣ поворотилъ меня въ сѣни, о чемъ и товарищамъ своимъ сказывалъ. А я его еще спросилъ: почему-же ты узналъ? Онъ мнѣ сказалъ, что я его очень знаю, когда съ нимъ былъ въ Египтѣ, и оттуда на кораблѣ и въ Марсели, то тамъ я его многократно и каждой день видалъ, видалъ и въ Тулонѣ. Послѣ того тѣ разъѣхались, а тутъ вскорѣ изъ Зубова прошли одинъ за другимъ три полка пѣхотныхъ въ Кремль; но оттуда не возвращались, и послѣ слышали, что они пойдутъ наскоро по Калужской дорогѣ, куда и другіе уже вчерась вышли. Также приходили къ намъ французы, просили вина, пива, хлѣба, но имъ отказали. Тутъ послѣ ихъ въ сумерки пришелъ генералъ лѣтъ уже пожилыхъ, сънимъ фельдфебель и еще какой-то офицерѣ, спрашивали у насъ: какіе мы люди; и хотя мы имъ отвѣчали, но однако они, кромѣ что не разумѣютъ, ничего не говорили, и послѣ сожалѣя объ насъ ушли, и только что генералъ плакалъ. А хлѣбникамъ сказали, чтобъ они скорѣе собирались и съ ними-же шли. Они оставили намъ муки и готоваго тѣста въ корытѣ.

КНИЖНЫЯ ВЪСТІ.

Въ составъ приготовляемаго нынѣ къ печаті иноваго издания сочиненій Давыдова войдутъ: полный биографический очеркъ Дениса Васильевича, съ его портретомъ; автобіографія его, которую покойный писатель приписалъ сослуживцу своему генералу О. О.; полный партизанскій дневникъ, съ приложеніемъ многихъ весьма любоныхъхъ и доселѣ неизданныхъ документовъ; материалы для войны 1807 года, съ характеристиками нѣкоторыхъ славныхъ военныхъ людей нашихъ; стихотворенія Давыдова, равно и стихи, посвященные ему знаменитѣйшими современными писателями; нѣкоторыя его письма; прочія статьи, уже извѣстныя въ прежнихъ изданияхъ, какъ-то: Встрѣча съ величкимъ Суворовымъ, Встрѣча съ фельдмаршаломъ гра-

577

Фомъ Каменскимъ, Урокъ сорванцу, Тильзитъ, переписка съ Вальтеръ-Скоттомъ, Морозъ ли истребилъ французскую армію, Сраженіе при Прейсшъ-Эйлау, Занятіе Дрездена, Замѣчаніе на некрологію Раевскаго, Разборъ трехъ статей, Воспоминанія о Кульневѣ и Теорія партизанскихъ дѣйствій, значительно дополнены и исправлены покойнымъ авторомъ. Сюда также войдеть неоконченная авторомъ статья: «Мысли при письмѣстіи о неудачномъ предпріятіи на Константину въ 1836 году.»

• Въ 52-мъ № Черниговскихъ Губернскихъ Вѣдомостей 1858 года напечатанъ указатель статьямъ, помѣщеннымъ въ этомъ изданіи съ 1858 по 1858 годъ; суда по указателю, Черниговскія Губери. Вѣдомости заключаютъ въ себѣ много полезныхъ материаловъ для исторіи малороссійскаго края.

Литопись Кап Корнелія Тицита. Перевод Алексія Кронеберга (и Андрея Кронеберга). Изданіе К. Солдатенкова и Н. Щепкина. М. 1858, въ 12 д. л., двп гасти: г. 1-я—въ типографіи А. Семена, стр. XXVI и 298, г. 2-я—въ типограф. Э. Барф-кнехта и комп., стр. 241. Цѣна 1 р. 50 к., съ перес. 2 р.

Три сатирические журнала прошлаго вѣка, составляющіе величайшую библиографическую рѣдкость: 1) Поденьшина, ежедневное изданіе Василія Тузова 1769 года, 2) Пустомеля, ежемѣсячное согиненіе 1770 года и 3) Кошелекъ, еженедѣльникъ Н. И. Новикова, 1774 года, вновь изданы, безъ всякихъ пропусковъ и съ удержаніемъ современного правосланія, А. Н. Доанасьевымъ, въ Москвѣ, въ типографіи С. Селивановскаго, 1858 г., въ 16 д. листа; стр. въ Поденьшинѣ—136, въ Пустомельѣ—111, въ Кошелькѣ—141. Цѣна за три книжки 1 р., съ пер. 1 р. 25 к.

(*) Издатель снова обращается ко всемъ, имѣющимъ у себя письма и другие материалы о жизни и литературной деятельности Д. В. Давыдова, съ новорѣніемъ просьбою сообщить мѣхъ хотя въ копіи по слѣдующему адресу: Его В. благородію Денису Денисовику Давыдову въ Москвѣ, въ приходъ Троицы въ Зубовѣ, дождѣ Михайлоевскаго, Данилевскаго.

Содержание: 1) Письмо В. А. Жуковскаго къ А. Я. Булгакову; 2) Два письма Д. В. Давыдова къ А. И. Якубовичу; 3) Письмо Н. И. Гнѣдича; 4) Записка Кольнова къ А. Н. Черткову; 5) Письмо В. К. Тредьяковскаго къ графу С. А. Салтыкову и отвѣтъ послѣдняго, сообщены И. Е. Забюлинымъ; 6) Дневникъ, веденный въ Москвѣ въ 1812 году; 7) Книжныя вѣсти.

Печатать позволяется. Москва, 29 сентября 1858 г. Ценсоръ П. Капнистъ.

578

Ученые Записки втораго отдѣленія императорской академіи наукъ. Редакторъ академиковъ Н. Срезневскій. Книга IV. СПБ., въ типогр. импер. академіи наукъ. 1858, въ больш. 8 д. л., стр. XLIII, 40, 360 и 50. Цѣна 1 р., съ пересылк. 1 р. 50 к. Въ составъ этой книги между прочимъ вошло извѣстное сочиненіе А. Н. Пыпина: «Очеркъ литературной исторіи старинныхъ повѣстей и сказокъ русскихъ».

Къ числу указанныхъ нами потѣшныхъ листковъ, вышедшихъ въ Петербургъ, надо еще присоединить слѣдующіе: а) Мужикова русской говорунв. Смпсь полезнаво съ пустяками, и б) Правда дѣда Федота, приносимая купцамъ торташамъ, мужицкамъ простыцкамъ и господамъ бограмъ отвѣ внука его. Въ послѣднее время петѣшная литература стала являться въ видѣ тощихъ книжонокъ, которыея, продаваясь въ магазинахъ, никогда уже не будутъ имѣть того успѣха, какой имѣли листки, попадавшіеся на рукахъ разнощиковъ почти на каждой петербургской улицѣ и на всѣхъ станціяхъ Иколаевской желѣзной дороги.

27-го сентября нынѣшняго года въ Брюсселѣ назначенъ конгрессъ для опредѣленія международныхъ правъ относительно литературной и художественной собственности. Подробная программа вопросовъ, подлежащихъ разсмотрѣнію конгресса, была помѣщена въ № 14 «Русскаго Библиограф. Листка».

Въ московскихъ иностранныхъ книжныхъ лавкахъ получена книга Н. Керебцова: Essai sur l'histoire de la civilisation en Russie, par Nicolas de Gerebtzoff. T. 1—Russie ancienne; t. 2—Russie moderne. Paris, 1858, 2 vol. in 8°. Amyot Ed. 6 r.

Ein russischer Staatsmann. Des Grafen Jakob Johann Siévers Denkwürdigkeiten zur Geschichte Russlands von Karl Ludwig Blum; mit Bildnissen. Leipzig und Heidelberg. Winter'sche Verlagshandlung. 8°, три тома, 1857.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются
въ конторѣ редакціи при книжномъ магазинѣ
Н. М. Щенкина и комп. въ Москвѣ, на
Лубянкѣ, въ домѣ Сисалина.

1858.

№ 19.

ПЕРЕПИСКА Н. М. КАРАМЭИНА.

Имя Карамзина имѣтъ такое огромное значеніе
въ исторіи русской литературы, что біографіяческія
свѣденія о немъ не могутъ не возбуждать всеобщаго
любопытства. Къ сожалѣнію, еще слишкомъ мало сдѣ-
лано для объясненія личности и жизни автора «Исто-
риі государства россійскаго.» Блистательное обще-
ственное положеніе Карамзина, вниманіе къ нему го-
сударя и громкая литературная извѣстность поставил
его въ близкія сношенія со многими образованнѣйшими
людьми своего времени; сношенія эти поддерживались
постоянною перепискою, изданіе которой было бы не-
маловажною заслугою предъ лицемъ русской публики.
Еще мало для этого собрано матеріаловъ; но хорошо
и то, что дѣло начато. Недавно, въ «Атенеѣ» (№№
19—28) напечатана переписка Карамзина съ его
братомъ съ 1799 по 1826 годъ, которая, если и пе
имѣтъ столь значительнаго интереса, какъ увѣрялъ
г. Колбасинъ, тѣмъ не менѣе составляетъ полезный
источникъ для біографіи знаменитаго исторіографа (');
въ «Чтеніяхъ московскаго Общества исторіи и древно-
стей россійскихъ» (1858 г., ч. 2, стр. 185—6, смѣсь)
напечатанъ любопытный доносъ, представленный въ
1810 году министру народнаго просвѣщенія на Карам-
зина, какъ писателя (''); сверхъ того въ «Москвитя-
нинѣ были помѣщены: одно письмо Карамзина къ импе-

(') Краткія извѣлеченія изъ этой переписки были еще прежде со-
общены въ Московскомъ Сборнику 1847 года, стр. 565—387.

(*) Въ этомъ исполненномъ кдеветы и невѣжества посланій
чтаемъ: «Ревнупа о единомъ благѣ, стремясь къ единой цѣли,
не могу равнодушно глядѣть на распространяющееся у насъ

ратору Александру І (1847 г., № 2, стр. 130), 15
писемъ къ М. Н. Муравьеву (1845 г. № 1, стр.
1—16) и нѣсколько къ другимъ лицамъ ('); въ «Сѣ-
верной-Пчелѣ» (1846 г., въ №№ 19—45 ('')) два пись-
ма къ г. Полторацкому; въ «Русскомъ Зрителѣ»—одно
письмо къ К. О. Калайдовичу (ч. 1, № 1 и 2, стр. 29); въ
«Трудахъ и лѣтописяхъ Общества исторіи и древностей
россійскихъ» (ч. 3, кн. 2, стр. 84) — одно же къ
предѣдателю Общества, и въ Московскомъ Сборникѣ

уваженіе къ сочиненіямъ г. Карамзина; вы знаете, что онъи
исполняютъ вольнодуммескаго и якобинскаго яда... Государь не
знаетъ, какой гибельный ядъ въ сочиненіяхъ Карамзина
кроется... Карамзинъ явно проповѣдуетъ безбожіе и безнача-
хіе. Не ордень ему надо бы дать, давно бы пора его запереть;
не хвалить его сочиненія, а надо бы ихъ сжечь... Если бы
я не былъ попечитель, я бы вздыхалъ, мож himself и можчалъ; но
увѣрень будучи, что Богу дамъ отвѣтъ за ввѣренное мѣнъ
стандo, какъ умочу предъ вамъ, и начальникомъ моимъ, и
благодѣвѣдемъ? Карамзина превозносясь, боготворить! Во всемъ
университетѣ, въ пансіонѣ читающіе, знаютъ намзусть: что
изъ этого будетъ! Онъ цѣлить не менѣе, какъ въ Сіецы, или
въ первые консульты; это здѣсь всѣ знаютъ и всѣ смѣшать...»
и такъ дахъ. О сочинителѣ этого знаменитаго доноса есть
злой куплетъ въ «Домъ сумашедшихъ» Воейкова:

Вотъ К...., онъ зубами
Бюстъ грізнетъ Карамзина;
Пѣна съ усть течетъ кухбами,
Кровью трудъ обагрена.
Но напрасно мраморъ гложетъ,
Только время тратить въ томъ:
Онъ вредить ему не можетъ
Ни зубами, ни перомъ!

(*) Н. Н. Новосильцову, З. Я. Ходаковскому и Ю. А. Недединскому-Мелецкому (1843, № 1, стр. 273; 1847 г., № 1, стр. 139—140, № 2, стр. 13!) Письма Карамзина къ Муравьеву. перепечатаны въ смирдинскомъ изданиі, но съ пропусками.

(*) См. также Иллюстрацію, т. II (1816 г.), стр. 129—177.

37

581

1847 г. четыре письма къ А. И. Тургеневу (стр. 588—392). Всего этого недостаточно. Мы знаемъ, въ калихъ близкихъ отношеніяхъ былъ Карамзицъ съ И. И. Дмитриемымъ и Жуковскимъ, знаемъ два письма къ нему Н. И. Новикова: гдѣ же переписка съ этими лицами? Знаемъ, что онъ сначала принималъ живое участіе въ журнальныхъ трудахъ, что вносядствій былъ въ постоянныхъ сношеніяхъ съ знакотоками и любителями русскихъ древностей и что должны же остаться письменныя свидѣтельства объ этихъ трудахъ и сношеніяхъ. Гдѣ все это?... Редакція «Библиографическихъ Записокъ», посвящая свои листы литературнымъ памятникамъ подобнаго рода, съ благодарностію помышаетъ въ этомъ пумерѣ доставленные ей материалы изъ переписки Карамзина съ Селивановскимъ и другими лицами.

А. Дованьевъ.

І. Изъ писемъ и записокъ Н. М. Карамзина къ Семену Юланникевичу Селивановскому. (')

1.

Нижицъ Новг. 6 мая 1813.

Искренно благодарю васъ за обязательное приятельское письмо, п весьма охотно соглашаюсь на предложеніе издать вновь мои сочиненія. Я съ своей стороныываюсь просмотрѣть ихъ, исправить въ нѣкоторыхъ мѣстахъ и дополнить пятью или шестью статьями, которые не были напечатаны въ семъ собраніи, такъ что новое изданіе должно быть лучше прежняго. Бумагу, форматъ, литеры оставляю на

(') Поддинники хранятся у Е. А. Селивановской; всѣхъ писемъ и записокъ Карамзина—48; они касаются корректуръ, ненавидныхъ порученій и нѣкоторыхъ домашнихъ распоряженій. Мы выбрали изъ нихъ все, что показалось намъ небезполезнымъ предать печати по тѣмъ данымъ, которые въ нихъ заключаются о тогдашней платѣ за печатаніе въ типографіи, о цѣнѣ, какая давалась издателями за литературные трудм Карамзина и т. п. Еще въ началѣ восемьсотыхъ годовъ въ типографіи Селивановскаго печатались разные сочиненія Карамзина; впослѣдствіи, въ периодъ помѣщенной здѣсь переписки, въ типографіи Селивановскаго въ Москвѣ были отпечатаны: Сочиненія Карамзина, изд. 2 (исправленное и умноженное), — въ 1814 г., а изданіе 5-е — въ 1820 г; Повѣсти Жанхись (2 издан.) и Разныя повѣсти — въ 1816 г.; Пантеонъ иностранной словесности (изд. 2-е, исправленное и умноженное) — въ 1818 г. и Дѣтс̧ское чтеніе (изд. 3) — въ 1819 г.

вашъ собственной выборъ. Займусь и послѣднею корректурою. Въ разсужденіи числа экземпляровъ полагаюсь на одпо ваше слово. Буду доволенъ, если вы заплатите мнѣ шесть тысячъ рублей: три впередъ, а три послѣ. Прошу меня увѣдомить скорѣе, согласны ли вы на то. Надѣюсь быть въ Москвѣ около іюля.—Благодарю васъ и за книжки: я съ любопытствомъ прочиталъ ихъ.

2.

Увѣдомьте о себѣ... А васъ покорнійше прошу отправить приложенный экземпляръ стиховъ въ Петербургъ къ графу Сергію Петровичу Румянцеву на тяжелой почѣ, а другой къ Павлу Никитичу Каверину въ Смоленскъ, а третій къ Николаю Семеновичу Мордвинову. Публиковано ли въ газетахъ? и пошли ли мои пакеты къ государынь и къ другимъ?

3.

Желаю вамъ добро здоровья. Я вамъ давно скажывалъ, что первые два тома будутъ менѣе другихъ; но не безпокойтесь: расчетъ въ платежѣ сдѣлаемъ мы не по гислу томовъ, а по гислу страницъ, полагая ихъ 320 на томъ, или сколько вамъ угодно? Ежели мы первую часть дополнимъ второю, то вторая будетъ уже слишкомъ мала. Лучше оставить, какъ есть. Контрактъ не нарушится, и вы ничего лишняго не заплатите.—Скоро доставлю вамъ всѣ томы.

На сихъ дняхъ пришли лошадей, чтобы перевезти наши пожитки изъ вашего дому въ нанятой нами домъ Кокошкина, и самъ побываю въ городѣ, надѣваюсь увидѣться съ вами.

4.

(1816. Изъ Царскаго Села.)

Мы, слава Богу! дотхали благополучно и здѣсь живемъ изрядно, въ домикѣ небольшомъ, но пріятномъ. Я тѣдилъ въ Петербургъ, осматривалъ типографіи, и вижу, что едва ли можно печатать здѣсь мою исторію. Теперь еще не скажу вамъ ничего рѣшительного; но скоро, думаю, напишу о томъ.

5.

Царское Село, 27 юня 1816.

Нѣтъ объ васъ ни слуху, ни духу. Я получилъ отъ васъ только одну корректуру, и на первой почѣ: возвратилъ ее. Отъ чего остановка? Желаю также

582

583

имѣть отъ васъ новый рѣшительный отзывъ о печата-
таніи моей исторіи. Возьмете ли вы съ листа за 3000
экземпл. по тридцати пяти рублей? Здѣсь въ ме-
дицинской и воспит. дома типографіи просятъ съ
меня миттелемъ 35 р., а цицеро 40 р.; но я еще
крѣплюсь и посматриваю на Москву, хотя дворъ ко
мнѣ и милостивъ. Здѣсь обѣщаютъ печатать по три
и четыре листа въ недѣлю: какъ вы? Пожалуйте увѣ-
домьте скорѣе. Мнѣ надобно рѣшиться въ половинѣ
іоля непремѣно.

6.

По приказанію государя исторія моя должна печататься въ военной типографіи: такъ и быть! прилагая образецъ: скажите мнѣ ваше мнѣніе. Литеры слишкомъ крупины и неровны; да и печать нечиста, кажется. Теперь хлопочу о бумагѣ. Не забывайте насть.

7.

Царское Село, 5 сен. 1816.

Искренно благодарю васъ за добрые совѣты въ
разсужденіи печатанія исторіи, которое не будетъ для
меня ни выгодно, ни красиво; но дѣлать нечего. Те-
перь съ нетерпѣніемъ жду бумаги ольхинской, объ-
щанной мнѣ къ 20 сент.... Я не очень здоровъ.
Будьте вы здоровы и любите вашего....

8.

Царское Село, 12 сен. 1816.

Благодарю васъ за пріятельское письмо и за мо-
сковскую новость. Мы на сихъ дняхъ персѣдемъ въ
город... Да нельзя ли сдѣлать одолженія, поговорить
съ г. Исаевымъ, у котораго мой поваръ: не рѣшится ли
онъ безъ всякихъ хлопотъ купить его хотя за тысячу
рублей или даже меңѣе? иначе буду здѣсь просить
г. министра полиціи.

9.

Царское Село, 2 сен. 1817.

Благодарю васъ за сообщеніе мнѣ письма г. Иса-
ева. Чтобы избавиться отъ хлопотъ, соглашаюсь про-
дать ему бѣглаго нашего повара за 1000 р.: пусть
онъ пришлетъ деньги и довѣренность кому-нибудь
изъ своихъ знакомыхъ въ Москвѣ для совершенія
купчей; а я, въ надеждѣ на вашу пріятель, пришло
для того же и для полученія денегъ вѣрIONE PISI
на ваше имя... Мы дней черезъ 10 будемъ уже въ
Петербургъ, куда прошу и писать ко мнѣ, въ преж-

584

ній домъ. Баженовой въ Захарьевской улицѣ... На-
дѣюсь управляться съ исторією въ декабрѣ.

10.

С. Петербургъ, 27 окт. 1817.

Извините, что я задержалъ эту корректуру: отъ
забывчивости пропустилъ двѣ почты. Да и много бы-
ло ошибокъ: надобно было угадывать смыслъ... На
сей разъ не возьму за экземпляръ исторіи меңѣ 50 р.
съ доставленіемъ на мой сгетв черезъ извощковъ;
въ Москвѣ же можно будетъ продавать экз. по 58 руб-
лей. Если московскіе книгопродавцы возьмутъ у ме-
ня (на деньги, а не въ долгъ) экземпляровъ 300 или
400, то я уже не пошлю ничего отв себя для прода-
жи въ Москву, чтобы не быть въ совмѣстничествѣ
съ ними, и не уменьшать ихъ продажи. Здѣшнимъ кни-
гопродавцамъ не уступаю ни копейки.

11.

Желаю вамъ добраго здоровья и благодарю за пріятельское письмо... Книги, думаю, уже получены г. Свѣшниковымъ, которому прошу сказать мой понлонъ.— Прошу васъ сдѣлать мнѣ одолженіе заплатить за меня, что слѣдуетъ (рублей 20, думаю) А. И. Трескину за Христіанскую философию, (') мною отъ него полученную; а мы съ вами сочтемся... Исторіи моей разошлось досель за 1700 экз. Петербургъ не Москва: кромѣ почты и книгопродавцевъ, въ одной лавкѣ моего комиссіонера продано 500 экз.

12.

Спѣшу васъ извѣстить, что исторія моя вся разо-
шлася и что я могъ оставить для г. Свѣшникова толь-
ко 100 экз., о чемъ и сказалъ его брату.—А вы одол-
жите меня, подпишитесь для меня и монъ именемъ
на Рос. исторію С. Н. Глинки. Будьте здоровы.

13.

С. Петербургъ, 8 апр. 1818.

Сю минуту получилъ я ваше письмо, а вчера усло-
вился съ Сленинымъ во второмъ изданіи моей рос.
исторіи. Пожалуйте не досадуйте на меня: я не пмѣлъ
идеи о расположеніи вашемъ. Г. Свѣшниковъ уже
поздно адрессовался ко мнѣ. Первый изъ желающихъ

(*) Кинга эта значится въ смирдинской Росписи подъ №
761.

37

585

явился Глазуновъ, второй Сленинъ; первой отказался, второй принялъ мои условия. Я никого не вызывалъ, а только слушалъ предложенія. Выгоды втораго изданія не такъ велики и не такъ вѣры: не жалѣйте. — Если же хотите купить у меня третіе изданіе моихъ согиненій, то поручите г. Свѣшникову сдѣлать условия: онъ мнѣ говорилъ объ этомъ. Пожалуйте пришлите намъ экз. Мармонтелевыхъ повѣстей и 3 ч. Пантеона.

14.

С. Петербургъ, 6 мая 1818.

Спѣшу отвѣчать вамъ, что я съ удовольствіемъ
отдамъ вамъ третье изданіе моихъ согиненій, 1500
экземпляровъ, за девять тысяч рублей, то есть съ
уступкою противъ другихъ, предлагающихъ мнѣ
10,000 р. Деньги же платить такъ: по заключеніи
условія въ нынѣшнемъ году 3000 р., по отпечатаніи
3000, а остальныя 3000 р. черезъ годъ по изданіи
книгъ въ свѣтѣ. Прошу объ отвѣтъ.

Усердно клaudiемся вашему любезному семейству...
Изданіе будетъ пересмотрѣно и исправлено мною.

15.

С. Петербургъ, 22 мая 1818.

Желая вамъ добраго здоровья, милостивой госу-
дарь мой Семенъ Юанникіевичъ, спѣшу отвѣчать
вамъ, что я согласенъ за 9000 р. отдать вамъ и
новое издание Мармонтелевыхъ повѣстей. Экземпляръ
ихъ и моихъ сочиненій по вашей запискѣ возьму у
г. Свѣшникова и напишу на заглавномъ листѣ, что
вѣрю вамъ отдать въ ценсуру то и другое. Мнѣ не
хочется просить здѣсь о дозволеніи печатать безъ
новой ценсуры. Пусть читають! но если, сверхъ
чаянія, вздумаютъ чего не пропускать: тогда мое дѣ-
ло будетъ объясниться съ начальствомъ. Не надоб-
но ли попросить куратора о выпускѣ Пантеона? —
Нѣкоторые желаютъ, чтобы вы напечатали мои со-
чиненія въ форматъ моей Исторіи. Можно ли это
сдѣлать?

Буду ждать теперь отъ васъ условия для подшиса-
нія. Или не дадите ли довѣренности г. Свѣшникова?
Быть можетъ, что я еще останусь здѣсь на годъ для
втораго изданія Исторіі; но не болѣе, какъ на годъ,
если буду жить...

586

16.

Царское Село, 17 июня 1818.

Посылаю вамъ копію условия, мною подписанную;
органилъ же моихъ сочиненій надѣюсь доставить въ
августъ: мнѣ хочется прочитать его, а дѣла у меня
довольно...

О наглости «Украин(скаго) Вѣстника я долженъ
былъ писать къ министру (*); а вы сдѣлайте мнѣ
одолженіе, напишите въ послѣдній разъ къ г. Иса-
еву, хочетъ ли онъ купить пара или хочетъ про-
цеса, который можетъ быть для него непріятель?...

17.

Царское Село, 26 авг. 1818.

Спѣшу извѣстить васъ о полученіи денегъ 1460 р.
и доставить вамъ образецъ формата втораго изданія
*Исторіи*: онъ такой же, какъ и первой. Но сOVER-
ШЕННЕННО ОСТАВЛЯЮ ВАМЪ НА ВОЛЮ ФОРМАТЪ *Согиненій*:
какъ лучше для васъ, такъ и сдѣлайте. — Думаемъ
возвратиться въ городъ недѣли черезъ три: тогда
немедленно отдамъ г. Свѣшникова взятой мною экз.
Согиненій для ценсуры. Дочитываю 8-й т.

Мнѣ жаль, что издатель Вѣстника Европы при
всякомъ случаѣ изъявляетъ свое неблагоприятное ко

(*) Връолтно, Карамзинъ разумѣлъ здѣсь своевольное напечатаніе Украинскимъ Вѣстникомъ Записки его о достопамятностяхъ Москвы. Статья эта помѣщена въ Украинскомъ Вѣстнику 1818 года (май и июнь) съ такимъ примѣчаніемъ: «Писанная всесконечно Н.М. Карамзинымъ, по случаю отбыті изъ С. Петербурга въ сію століцу (Москве) ся величества вдоствующей кагосударыніи императрицы. Я счастливо достасть этотъ можетъ быть несовсѣмъ полный и исправный списокъ, и прошу гг. издателей помѣстить оный въ своемъ журнальѣ, буде угодно съ моей личною отвѣтственностью. Василій Карашиль.» Въ Запискѣ Карамзина между прочимъ было сказано: «кныть, какъ сслышно, хотятъ тамъ (на Воробьевыхъ горахъ) стронть огромную церковь. Жаль! она не будетъ любоваться прелестнымъ видомъ и покажется ментѣ великолѣнно въ его великолѣшіи. Городъ, а не природа украшается богатою церковью. Однажды или два раза въ годъ народъ пойдетъ молиться къ сей новый храмъ, имъи гораздо болѣе усердія къ древнимъ церквямъ. Льтомъ уединеніе, зимой уединеніе и сутробы снѣта вокругъ портиковъ и колоннадѣ: это печально для «зданія пышнаго!» По поводу этихъ мыслей, невожедшихъ въ текстъ смирилискаго изданія, въ Украинскомъ Вѣстнику саѣлано было такое замѣчаніе: «Но развѣ не могутъ мѣста вокругъ ся (церкви) заселены быть Москвою! Развѣ забудутъ россійское Кому и кѣмъ и при какомъ случаѣ воздвигнутъ будетъ храмъ сей».

587

миъ расположеніе: впрочемъ да будетъ его воля! По крайней мѣрѣ я не хочу ни браниться, ни вредить ему.

(Съ боку письма: Мы перемѣнили квартиру въ городъ: будемъ жить у Апичкова мосту, на Фонтанкѣ, въ домѣ К. О. Муравьевой.)

18.

Царское Село, 30 cents. 1818.

Согиненія свои я уже давно просмотрѣлъ и отдалъ г. Свѣшникову, какъ вы желали.—Если вамъ угодно, то можете напечатать и статьи Пантеона; но надобно просмотрѣть ихъ: для того пришлите ко мнѣ оригиналъ.

19.

По вашему желанію я заглядывалъ въ «Дѣтское чтеніе», но увидѣлъ, что безъ большихъ перемѣнъ нельзя ничего помѣстить оттуда въ Собраніе переводовъ, если не хотимъ обезобразить его. Пусть останется, какъ есть! внутренность важнѣе наружности.—Мы, слава Богу! здоровы, но болѣе скучаемъ, нежели веселимся Петербургомъ. Исторія печатается.

П. Письма Н. М. Карамзина,

сообщенныя Н. П. Второвымъ.

1.

Село Знаменское, мая 13, 1795.

Милостивый государь Петръ Матвѣевичъ!

Сердечно благодарю васъ за ваше благословенное письмо, которое служитъ мнѣ доказательствомъ того, что вы меня помните. Радуюсь душевно, что вы со всѣмъ вашимъ любезнымъ семействомъ здоровы и благополучны.

Очень жалю, что я получилъ Каминъ не мѣсяцемъ ранѣе; тогда бы онъ вышелъ въ свѣтъ не обезображеный и не испорченный поправками. Но мы можемъ снова напечатать его. Я также не знаю, для чего любезная Александра Петровна уничтожила ангеловъ съ ихъ пѣніемъ.

Живу теперь въ сельскомъ уединеніи, читаю, брожу по рощамъ, и не вижу, какъ течетъ время. Если

не могу назвать житни своей веселою, то по крайней мѣрѣ и скуки не знаю.—Весна и здѣсь не очень хороша. Всякой день вѣтры, а дождя нѣтъ ни капли; пыль какъ густой туманъ носится по воздуху. Кажется, что небо сердито на землю; правда, и есть за что.... сколько ужаснаго на ней дѣлается! — Политической горизонтъ все еще мраченъ. Долго намъ ждать того, чтобы люди перестали злодѣствовать и чтобы дурачество вышло изъ моды на земномъ шарѣ.

Будьте увѣтрены, что я никогда безъ сердечной признательности не могу воспоминать о вашихъ ласкахъ и всѣхъ доказательствахъ вашего ко мнѣ благорасполенія. Любите меня для того, что я васъ люблю.—Думаю, что Михайло Матвѣевичъ и Елизавета Васильевна уже въ Очаковѣ; но если они еще въ Москвѣ, или вы посѣтите ихъ въ деревни, то прошу засвидѣтельствовать имъ мое искреннее почтеніе.

Милостивую государыню Елизавету Петровну благодарю за приписаніе. Желаю ей веселиться своими милыми дѣтьми и дождаться скорѣе агличанки, которая у нее вѣрно изъ мыслей не выходитъ.—И любезную Софью Петровну благодарю за поклонъ. Желаю ей расти и быть всякую минуту утѣшеніемъ своихъ родителей.

Просо васъ и впредь не забывать меня, какъ человѣка душевно къ вамъ привязаннаго, съ истиннымъ почтеніемъ и преданностію имѣю честь быть, милостивый государь! вашъ покорнѣйшій слуга

Николай Карамзинг.

2.

(Безъ означенія времени и мѣста, откуда писано.)

Вѣрю, любезный Романъ Петровичъ! что московской шумъ и городская пыль вамъ наскучили, тѣмъ болѣе, что вы по характеру своему любите тинину, уединеніе и покой. Жить не такъ, какъ хогется, есть жребій почти всѣхъ людей. Вы не любите города, и живете въ городъ; другие не любятъ деревни, и живутъ въ деревни. На сей разъ я доволенъ своею жизнію, тихою и единообразною. Соловьи поютъ день и ночь, и ландыни, не смотря на засуху, цѣтутъ въ рощахъ.—Благодарю васъ сердечно за всѣ добрыя желанія, и наоборотъ желаю вамъ всѣхъ истинныхъ благъ, которыхъ вы достойны, и которыми вы рано

588

588

589

или поздно должны насладиться. — Прошу васъ за-
свидѣтельствовать мое почтеніе милостивому государю
Александру Матвѣевичу и всему его любезному се-
мейству; также и благодарность мою за то, что имъ
угодно было вспомнить меня.—Простите, любезный
Романъ Петровичъ! и не забывайте истинно-почита-
ющаго и любящаго васъ

Н. Карамзина.

Сдълайте одолженіе, отдайте приложенное пись-
меню нашему общему пріятелю и стихотворцу князю
Григорю Александровичу Хованскому.

3.

И такъ вы живете теперь довольно уединенно, лю-
безный Романъ Петровичъ! Зная васъ, знаю и то,
что вы конечно не скучаете своимъ уединеніемъ, и
находите способъ занимать себя пріятнымъ образомъ.
Постоянство характера вашего увѣрляет меня въ томъ,
что вы любите по прежнему маленькой, укромной
кабинетъ свой. Развѣ только городской шумъ (кото-
рой и лѣтомъ не утихаетъ) и стукъ каретъ безпоко-
ятъ вашъ слухъ. Въ разсужденіи тишины вы можете
завидовать намъ деревенскимъ жителямъ; мы слы-
шшимъ только шумъ дождя, вѣтра и листьевъ, кото-
рой приводить душу въ пріятное унынѣе, и поневолѣ
заставляетъ думать.—Нашъ пріятель, князь и стихо-
творецъ, описываетъ мнѣ деревню графини Строга-
новой съ такимъ восторгомъ, съ какимъ древніе по-
эты описывали долину Темпе и сады Гесперидскіе.
Между тѣмъ онъ завелъ жестокую ссору съ издате-
лемъ еженедѣльныхъ листовъ, и я боюсь, чтобы у
нихъ не дошло дѣло до поединка. Вся моя надежда
на сырую и холодную погоду, которая можетъ
прохладить жаръ нашего любезнаго стихотворца.—
Проостите, любезный Романъ Петровичъ! Въ концѣ
лѣта надъюсь съ вами увидѣться.

Ш. Оъясненія на сообщенныя Н. И. Второ-
вымъ письма Карамзина.

Первое изъ приведенныхъ писемъ Карамзина пи-
сано къ Петру Матвѣевичу Хераскову, брату автора
«Россіяды». Петръ Матвѣевичъ женатъ былъ на гра-

финъ Елизаветъ Петровъ Дивіеръ (род. 1754, ум.
1829 г.): она была родная внука любимца Петра І,
графа Антона Эмануиловича Дивіера. У нихъ была дочь
Вѣра Петровна, вышедшая за мужъ за Ивана Ва-
сильевича Сабурова, писавшаго статьи подъ именемъ
«Пензенскаго земледѣльца» въ От. Зап. 1840-хъ годовъ.
Александра Петровна — г-жа Хвостова, дочь Петра
Матвѣевича, а «Каминъ» извѣстное ея сочиненіе, по-
явившееся отдѣльной книгой въ 1796 году. (Роспись
Смирдина, № 6233.) Михайло Матвѣевичъ — поэтъ
Херасковъ, Елизавета Васильевна — супруга его, рож-
денная Неронова, также занимавшаяся литературой.
Очаковъ — подмосковная поэта Хераскова, находяща-
йся на можайской дорогѣ.

Второе и третье письма адресованы къ какому-то
Роману Петровичу, о которомъ ничего точного сооб-
щить не могу. Полагаю, что это долженъ быть братъ
г-жи Хвостовой, сынъ Петра Матвѣевича Хераскова,
котораго фамилия теперь прекратилась. Князь и сти-
хотворецъ, имя которого умолчано въ третьемъ пись-
мѣ, названъ во второмъ: это князь Григорій Алексан-
дровичъ Хованскій, родной праправнукъ извѣстнаго
боярина князя Ивана Андреевича, казненнаго послѣ
стрѣлечкихъ бунтовъ, 17-го сентября 1682 года.
(Рос. родосл. книга, кн. Долгорукова, ч. І, стр. 281,
282 и 283, №№ 51, 36, 43, 47 и 61.) Князь Гри-
горій Александровичъ умеръ съ небольшимъ тридцати
лѣтъ, но не 5-го марта 1798 года, какъ показано у
князя П. В. Долгорукова, а 1-го декабря 1796-го.
чему мы имѣемъ современное свидѣтельство въ сти-
хахъ неизвѣстнаго на его смерть, напечатанныхъ Ка-
рамзиннымъ въ 1797 году въ «Аонидахъ» (кн. Н, стр.
160.) Князь Хованскій, по дошедшимъ до насъ пре-
даніямъ, былъ любезный и остроумный молодой че-
ловѣкъ. Литературный талантъ его не подлежитъ
сомнѣнію и стихотворенія его, помѣщавшіяся въ жур-
налахъ, ставятъ его и по чувству и по выраженію
въ число замѣчательныхъ писателей того времени.
Стихотворенія эти вышли первымъ изданіемъ въ
Петербургъ въ 1795 году, подъ заглавіемъ: «Мое
праздное время» (Слов. свѣтск. писат. Евгенія, ч. Н,
стр. 240), а вторымъ подъ названіемъ: «Жертва му-
замъ, или собраніе разныхъ сочиненій, подражаній и
переводовъ» (М. въ тип. А. Рѣшетникова, 1795, in
8, стр. 182 и VI.) Въ этомъ изданіи помѣщено 107

590

591

952

ньсьъ, въ числѣ которыхъ находятся между прочимъ переводы: 2-го явленія 4-го дѣйствія «Заширы» Вольтера (стр. 25), монолога изъ «Расточительнаго сына», его же (стр. 33) и ик которыхъ стиховъ Фридриха II (стр. 6 и 58.) Изъ примѣчанія къ эпитафіи Княжнина (стр. 94) видно, что Хованскій былъ его ученикомъ и благоговѣлѣ передъ талантами своего учителя. Изъ любовныхъ итсень Хованскаго въ свое время были очень известны: «Ахъ, луга, луга зелены» (стр. 144.) и «Долго ль въ свѣтѣ одинокой» (стр. 146.)

Графиня Строганова, у которой, какъ говорится въ третьемъ письмѣ, гостилъ Хованскій, называлась Екатериной Петровной. Она была рожденная княжна Трубецкая, дочь князя Петра Никитича, старшаго брата (отъ разныхъ матерей) князей Трубецкихъ, друзей Новикова и сводныхъ братьевъ поэта Хераскова. Строганова приходилась Хованскому двоюродной сестрой по своей матери, рожденной Хованской, и была второю женою известнаго покровителя художествъ графа Александра Сергѣевича Строганова. (Рос. родос. книга кн. П. Долгорукова, ч. І, стр. 282, №№ 47 и 50; стр. 322, № 44; стр. 323, № 55 и ч. II, стр. 210, № 27.)

Чтѣ касается до ссоры Хованскаго съ издателемъ саженѣдѣльныхъ листовъ), я полагаю, что отыскалъ ключъ для опредѣленія если не точной личности этого издателя, то по крайней мѣрѣ для приблизительнаго ея указанія. Второе и третье письма Карамзина не обозначены годомъ, но по всѣмъ вѣтвимымъ признакамъ относятся къ одному времени съ первымъ, писаннымъ въ маѣ 1795 года. Въ 1795 году издавались, сколько мнѣ известно, только одни еженедѣльные (или, лучше сказать, выходившіе два раза въ недѣлю—съ 1-го января 1794 по 31 декабря 1798) листки. Это было «Пріятное и полезное препровожденіе времени», издававшееся въ Москвѣ Сохацкимъ и Подшиваловымъ. Хованскій былъ усерднымъ ихъ сотрудничкомъ и въ 1795 году напечаталъ въ ихъ журналѣ 24 стихотвореній и другихъ статей, изъ которыхъ въ апрѣлѣ и маѣ помѣщено (отъ № 27 до 43) двѣнадцать (ч. VI, стр. 12, 61, 64, 99, 101, 102, 122, 198, 199, 214, 266, 270); въ юнѣ же мѣсяцъ (отъ № 44 до 53) не находится ни одной пьесы Хованскаго, и имя его опять встрѣчается на страницахъ этого журнала уже въ юль (ч. VII, стр. 25), послѣ чего онъ до октября

напечаталъ въ немъ еще 5 разныхъ пьесъ и при послѣдней изъ нихъ (ч. VIII, стр. 56) помѣстилъ примѣчаніе, въ которомъ увѣдомляетъ о скоромъ издании своихъ стихотвореній «Жертва музамъ», о которомъ говорено выше.

Дѣятельное участие Хованскаго въ журналѣ Сохан-каго и Подшивалова въ началѣ 1795 года и прекра-щеніе его сотрудничества въ юнѣ доказываетъ, что въ началѣ этого мѣсяца онъ поссорился именно съ однимъ изъ издателей, которые были тогда сами мо-лоды. Но съ которымъ изъ нихъ? сказать трудно. По-слѣдующее же участіе его въ томъ же журналѣ объ-ясняется тѣмъ, что благоразумному Карамзину удалось примирить враждующихъ писателей, о чемъ онъ и высказывалъ желаніе въ третьемъ письмѣ, которое можно теперь обозначить юнемъ 1795 года, также какъ и второе. (*)

Михаилъ Лонгиновъ.

Москва.
26 апрѣля 1858.

САТИРЫ КАНТЕМИРА ВЪ НЕРВОНАЧАЛЬНОМЪ ВИДѣ.

По общему справедливому признанію сатиры князя Антіоха Кантемира служатъ прекраснымъ источни-комъ, изъ котораго мы знакомимся съ нравами и при-вычками разныхъ слоевъ современного автору обще-ства. Историческое значеніе сатиръ Кантемира при-знано и оцѣнено; не смотря на то однако, литература наша до сихъ поръ не имѣетъ строго-критическое ихъ издания. Читающей публики известны онѣ только въ той поздѣйшей редакціи, въ какой эти любопыт-ные памятники были посвящены императрицѣ Елиза-ветѣ и въ какой напечатаны въ 1762 году, уже по смерти сочинителя. Между тѣмъ существуетъ другая,

(*) Если допустить, что причиной ссоры была какая-нибудь статья журнала, то можно предположить что Хованскій по какимъ-либо отношеніямъ обидился «Письмомъ одной не-счастной» (Пріятіе и пол. препр. врем. ч. VI, стр. 325), ибо онъ напечатано въ юнѣ и иначкая другая статья въ это время не могла подать повода къ ссорѣ. Письмо это заключаетъ въ себя ствованія обольщенной двѣшки и носить характеръ какой-то личности, что отчасти видно изъ примѣчанія къ нему, въ которомъ говорится, что статья эта прислана отъ неизвѣстнаго, и находится возваніе къ родителямъ несчаст-ной. Прили. М. Л.

593

переоначальная редакція, впослідствіні исправленая
самимъ авторомъ. Извѣстно, что первая сатира напи-
сана Кантемиромъ въ концѣ 1729 года, вторая—въ
томъ же году, спустя два мѣсяца послѣ первой, третья
—въ 1730, четвертая—въ началѣ 1731-го, а пятая
въ концѣ этого года. Еще задолго до изданія въ свѣтѣ,
сатиры эти, въ первоначальной своей редакціи, уже
пользовались вполне-заслуженною извѣстностью и
ходили во многихъ спискахъ между тогдашними люби-
телями литературы. Вотъ что писалъ Кантемиръ къ
приятелю своему Θεοfanу Прокоповичу, препровождая
къ нему въ 1743 году изъ Парижа исправленный спи-
сокъ своихъ сочиненій: «За нѣсколько лѣтъ предъ симъ
свы требовали отъ меня вѣдать, упражняюсь ли я еще
въ сочиненіи стиховъ? и буде какіе вновь сочинилъ,
цѣлалі, чтобъ я оные къ вамъ переслѣдъ. Истинно
въ то время я вамъ отвѣтствовалъ, что, вступая въ
сновую должность, времени не имѣлъ къ такому дѣлу,
къ которому только въ лишшіе часы прилежать поз-
сволено. Потомъ удалось мнѣ три новыя сатиры, нѣ-
сколько пѣсней, басень и другихъ малыхъ твореній
«составить; но усматривая слогъ ихъ весьма различ-
ный отъ прежнихъ моихъ сочиненій, которые до отъ-
свѣда моего изъ отечества и безъ воли моей въ люди
свѣшли, принялся сіи исправить. Немало въ томъ труда
ся положилъ, находя въ нихъ многія несовершенства и
снедостатки, много въ нихъ отмѣнилъ, много приба-
вилъ, больше же убавилъ, и могу сказать, что почти
«вѣс снова передѣлалъ. Понеже вамъ, государю моему,
«прежде сего мои сочиненійцы явились отчасти угодны,
сотваживаюсь исправленныя и новыя, всѣ въ одну
«книжку собранныя, при семъ къ вамъ отправить боль-
ше для исправленія, нежели для прочитанія, и чтобъ
«лишнихъ моихъ часовъ употребленіе вамъ было из-
«вѣстно.» (*)

Рукописи, заключающія въ себѣ сатиры Кантеми-
ра въ томъ видѣ, какъ явились онѣ впервые подъ пе-
ромъ сочинителя, уцѣлѣли до нашегоъ времени и хра-
нятся во многихъ библіотекахъ. Одна изъ такихъ ру-

(*) Письмо это подъ заглавіемъ Письма стихотворца къ
приятству напечатано въ изданіи сатирѣ Кантемира съ помѣ-
тою: изъ Парижа 1743 г. марта; а въ примѣчаніяхъ къ стихо-
творному прикшенію Елизаветъ Петровны сказано, что автор
переслѣдъ это стихотвореніе къ приятству своему въ началѣ
1742 года.

594

кописей есть въ моей библіотекѣ, другая хранится въ
императорской публичной библіотекѣ, третья въ библі-
отекѣ московскаго главнаго архива министерства ино-
странныхъ дѣлъ, четвертая—въ новгородской Софій-
ской библіотекѣ. Объ этой послѣдней рукописи И. К. Ку-
пріяновъ доставилъ въ редакцію Библіографическихъ
Записокъ слѣдующее извѣстіе: «Въ новгородской Софій-
ской библіотекѣ встрѣтился намъ списокъ четырехъ
первыхъ сатиръ Кантемира, принадлежавшій Θεοfanу
«Прокоповичу, что и обозначено имъ собственноручно
свящу первой страницы: ex libris Theophanis archi-
episcopi Novogrodensis. Сличивъ эту рукопись съ
«печатнымъ изданіемъ Кантемировыхъ сатиръ, мы
сувидѣли между ними значительную разницу, какъ
въ самомъ текстѣ, такъ и въ примѣчаніяхъ. Здѣсь
представились намъ другие стихи, новыя картины,
«иныя личности, или тѣже знакомые уже типы, но
въ иномъ нарядѣ. Софійская рукопись писана въ чет-
верку хорошимъ почеркомъ въ 1733 году. Не смотри
сна то, что списокъ сдѣланъ для Θεοfана, близкаго
приятеля автору, онъ не совѣтмъ исправенъ: есть въ
немъ нѣсколько стиховъ и отдѣльныхъ словъ неразо-
бравныхъ и непонятыхъ переписчикомъ; суще-
ствуютъ даже и значительные пропуски—такъ третья
сатира перепутана съ четвертою, и въ послѣдней
«сведастесь 55 первыхъ стиховъ, чего переписчикъ
соднажокъ самъ вовсе и не замѣтилъ, потому что
«тщательно перенумеровалъ страницы и стихи и
сдѣлалъ страничные переносы. Переписчикомъ на-
стоящей рукописи былъ Иванъ Поповскій, снабдив-
шій ее слѣдующимъ послѣсловіемъ своего собствен-
«наго сочиненія:

Списывалъ Иванъ Поповской сію сатиру.
Аще ее случится прочитывать міру,
Да не будетъ судимъ въ описахъ что нескладныхъ:
Бо съ чернаго списовано, много есть неладныхъ
Какъ рѣчей, недописокъ и въ стихахъ циферу, —
Надлежитъ сслѣдовать что бо несправно чрезъ мѣру;
Однакъ чтущему охотно вмѣсто забавы
Честь, да разумѣтъ непостоянства нравы;
Ибо да пакажемся временное презирати,
Когда хочемъ со святыхъ въ небѣ опочивати. 1753 г.

«Стихъ Кантемира вообще не отличается изяще-
ствомъ изложенія и гармоніею; въ первобытномъ
«своемъ видѣ онъ еще болѣе тяжелѣ и шероховать,

595

чтъмъ въ позднѣйшей передѣлкѣ; тѣмъ не менѣе одна-
«кожъ мы полагаемъ, что первобытный текстъ са-
тиръ нашего умнаго сатирика будетъ причисленъ къ
«полезнымъ матеріаламъ для характеристики какъ са-
мого писателя, такъ и его любопытной эпохи. Для
«придающихъ же слишкомъ много значенія изяществу
«выраженія, конечно съ точки зрѣнія современныхъ
«намъ требованій отъ искусства, и безусловно обви-
сляющихъ Кантемира за неуклюжество его стиха, мы
припомнимъ здѣсь кстати изрѣченіе Карамзина:
«слова принадлежатъ влѣку, а мысли влѣкамъ.»

Моя рукопись содержить въ себѣ не четыре, а пять
сатиръ; она писана въ четвертку весьма старатель-
нымъ почеркомъ и переплетена въ роскошный кожан-
ный переплетъ. Въ началѣ ея помѣщена стихотвор-
ная «Рѣчъ къ благочестивѣйшей государынѣ Аннѣ
Юанновѣтъ, императрицѣ, самодержицѣ всероссійской,
приписана отъ князя Антіоха Кантемира въ Москвѣ
1731 июня 2 дня», уже напечатанная въ Трудахъ
Общества любителей россійской словесности 1823 г.
(кн. VII, ч. 5, стр. 98) и сходная съ посвятитель-
ными стихами Кантемира императрицѣ Елизаветѣ (');
потомъ слѣдуютъ сатиры; въ концѣ помѣта: «Finis —
laus Deo. 1748 года февраля 11 дня списана у фаб-
риканта Петра Ивановича Сухарева.» Первоначаль-
ный текстъ сатиръ Кантемира до сихъ поръ оста-
вался неизвѣстенъ занимавшимся исторією русской
словесности; только небольшой отрывокъ изъ 3-й
сатиры былъ папсчатанъ въ Московитаній 1841 года,
№ 1, стр. 42, и оттуда занимствованъ г. Перевѣтс-
скимъ во второй выпускъ «Собранія извѣстнѣйшихъ
русскихъ писателей» (М., въ университ. типограф.
1849 г.; смотри стр. 92—95.) Тщательно сливчивъ
нашу рукопись съ печатнымъ изданіемъ 1762 года ('),
мы нашли между ними огромную разницу: кромѣ пе-
рестановокъ и частой замѣны однихъ выраженій дру-
гими, весьма многіе стихи и даже цѣлые изображе-
нія вовсе не встрѣчаются въ печатномъ текстѣ; за
то въ этомъ послѣднемъ есть такія картины, кото-
рыхъ нѣтъ въ рукописи; вмѣстѣ съ этимъ и въ са-
мыхъ примѣчаніяхъ замѣчаются значительныя особен-

(*) Въ Трудахъ Общ. люб. росс. словесности вмѣсто 1731 года стонѣтъ 1733.

(**) Смирнинское издание (1847 года) слово въ слово перечитано съ изданием 1762 года.

Библиогр. Зап. № 19.

596

ности. Трудно подвести всѣ означенные различія въ
варіантахъ; но они любопытны, и нельзя не по-
желать, чтобы нашелся издатель сатиръ Кантеми-
ра, достойный ихъ автора, который бы сполна пере-
далъ эти остроумныя произведения въ обѣихъ редак-
ціяхъ: какъ первоначальной, такъ и позднѣйшей. Мы
съ своей стороны познакомимъ читателей съ тѣми
мѣстами нашей рукописи, которые или вовсе не во-
шли въ печатный текстъ или представляютъ, въ
сравненіи съ нимъ, наибольшія особенности; другія же,
не столь рѣзкія отличія оставляемъ безъ указанія.

Первой сатиръ Кантемиръ предпослалъ: Предисло-
віе къ гитателю, к котораго въ печатномъ издании не
находимъ. Вотъ оно: «Не столько обычаю, сколько нуждъ
послѣдуя, предъувѣщаніе сіе пишу. Потребно мнѣ быть
показалося прежде, нежели усмотрішь стихи мон,
предъявить тебѣ, съ какимъ намѣреніемъ они писа-
ны. Ни зависть, ни злоба, охота хулить (') прину-
дила меня осмѣять смѣющихъ (**) (надъ) ученіемъ;
но излишество времяни почти понудило къ тому. И-
такъ все, что я тутъ написалъ, въ забаву писано;
между тѣмъ, хотя многіе могутъ въ беззлобныхъ сти-
хахъ моихъ сыскать свое состояніе и нравы изобра-
женные, вѣдали бъ, что я никого партикулярно не
представлялъ себѣ, когда писалъ характеры въ сей
сатиръ содержащіе, и слушая злонравіе—не примѣ-
чалъ злонравнаго. Протіе, кому стихи мои неправ-
ны, того прошу, чтобъ ихъ не читалъ; а кто за
нихъ меня хулить станетъ, то помнилъ бы, что дур-
ный лицемъ николи зеркала не любить.»

За предисловіемъ помычепы извѣстные стихи Ое-
офана Прокоповича: «Не знаю, кто ты, пророче рога-
тый»; подъ ними означено: апръія 1730 г. Вѣстдъ
за латинскими стихами архимандрита Оеофила Кре-
лика читаемъ:

Къ тому жъ творцу.

Творче! съ немалымъ полкомъ брань тебѣ и дѣло,
Но съ дураствомъ, еже весь свѣтъ одолѣло
И давно наполнило глупыми вселенну;
Того для кое диво, что тебѣ ученну
Нѣсть въ градѣхъ русскихъ мѣста, но между сатиры?
Въ лѣсъ тя темный прогнали глупы богатиры,
Такъ что никто твоего имени не знаетъ;

(*) Въ рукописи: ни злоба худить, охота...

(**) Въ рук. осмѣющихъ.

58

597

Но мнѣ книзь честный, иже злобы охудаетъ.
Я богомолецъ, хоти изъ малой звѣрины,
Или парикъ (*), желаю злу сему премѣны,
И тѣбѣ: да будеши и именемъ явный,
И славенъ, обличая обычай злонравный.

Эпиграмма I. Авторъ о себе.

Что далъ Горакій, занялъ у француза:
О коль собою бѣдна монъ муза!
Да вѣрна ума хоть предѣлы узки,
Что взялъ по польски, заплатилъ по русски.

Эпиграмма II.

Кто я таковъ—не скажу, а вотъ мнѣ примѣта:
Не руссакъ, дикъ именемъ, млады мои лѣта.

Выписки изъ первой сатиры. (1)

Уме слабый, плодъ трудовъ недолгой науки,
Покойся, если хочешь прожить жизнь безъ скуки...

5. Противно ученіе, творецъ немилъ, чаю,
Когда чту книгу кому—говорить: скучаю!
Правда, нашъ младый монархъ немала надежда
Есть музамъ; постыдится предъ нимъ всакъ невѣжда.
Аполлонъ (2) неослабу въ немъ ощутилъ защиту,

10. Видѣлъ того самого чтуща его свиту,
И подъ сѣнію милости его всѣмъ обильно
Тщится множить Парнаса жителей опъ сильно.

Стихи 141, 145—6 печатнаго изданія замѣтны
с.ѣдующими:

25. Подъ видомъ смиренія зависть преглубока,
Да цвѣтетъ въ сердцѣ къ власти охота жестока.
Священноначальника всякъ тя въ сихъ познаетъ (*).

(*) Оеофицъ Кроликъ, которому принадлежить означениеное носланіе, намекаетъ въ этихъ стихахъ на свою фамилию и играетъ словом.

(1) Можно сказать, что сатира сія не изъ чето не имитованна, но есть выдумка нашего автора, понеже изъ всѣхъ сатириковъ никто особливую сатиру на хулищныхъ ученіе не издалъ.

(2) Имя его фигурально, какъ въ семъ стихахъ, употребляемо, значить: науку.

(*) Въ печатномъ изданіи: «Долженъ архипастремъ вслѣ тя познати.» Согласно съ этимъ стихомъ въ рукописи измѣнено и рифмующее съ иным слово: «называетъ» вмѣсто «называти.» Къ сатирическому изображенію, смѣло рукою начерченному Кантемиркомъ въ стихахъ 154—142 печатнаго издания, въ рукописи присоединено слѣдующее примѣчаніе: «характеръ сей хотя съ незавѣстнаго лича авторомъ описанъ, однако много сходства имѣтъ съ Д***, который въ наружныхъ церемоніяхъ поставлялъ всю должность, а существенную, которал есть душеспасительными поученіями и добродѣ-

598

31. Отчего вредъ доходимъ и церковной славы;
Лишь сокровище бъ цѣло, хоть души нездравы!

Стихъ 26-й печатнаго изданія замѣненъ такъ:

36. Говорить тотъ, кто и самъ мало Бога знаетъ. (5)

Вмѣсто собственнаго имени: Медорвъ въ рукописи
стоитъ: щоголь; разсужденія его о безполезности на-
уйъ переданы здѣсь сатирикомъ несравненно полнѣ;
послѣ 112-го стиха печатн. изданія с.ѣдуетъ вставка:

Стоитъ философіи кафтанъ сміть богато,
Гдѣ мудро изложено блещетъ сребро-злато.

45 Какъ красно распещренный павлинъ, хвалитъ тѣло,
Ноги той; главу же презираетъ смѣло:
Полна лѣ она или пуста, та не сокрушаетъ!
Мысль его—коли платью видъ добрый дать знаетъ,
Злато обычкшъ за крайне добро почитати,—

50. Мыслить, какъ бы-то на рубль пять алтынъ достати; (4) «А наука, говорить, мѣшку—не прибытокъ, «Дому—не прибытокъ, пагуба, убытокъ! «Давать за пусты слова, мѣшку неполезны, Деньги, потомъ нажиты, въ семъ свѣтъ (*) любезны,

55. Тратить надъ книгою время, только чтобъ мудрѣ звался,—
«Сумнится, чтобъ кому трудъ не глупъ показался.»
Завистливый, видя въ иномъ что самъ не имѣтъ,
Вредный носяй въ сердцы(ѣ) ядъ, злы плевелы сѣетъ,
Ищуши сѣмя наукъ учинить безплодно,

60. Безъ стыда гремя слово, дрезнимъ глупцамъ еродно:

(Слѣдуютъ 43—46 стихи печатнаго издания, съ незначительными отмѣнами (**), а затѣмъ читаемъ:)

тельми, наставлять насство свое, презирахъ.» Риза полосата:
«Прежде сего архісреи всюду взяли одѣты въ сей мантіи, но
по установленію въ Россіи снунода невольно былѣ архієерю
носить ее, развѣт когда бѣдѣ ко священнослуженію, и сей устав
продолжался до 1727 года, въ котором... позволено употребе-
лять оную мантію въ знамѣны торжества и въ публичныхъ
собраніяхъ.— Когда архіерей бѣдѣ къ священнослуженію или
оттуда возвращается, одинъ изъ его пѣвцовъ или служителей,
верхомъ сидя, безетъ пятирецу... дабы тѣмъ знакомъ изродъ
о пріѣздѣ своего архипастыря уѣдомленъ былѣ и почтеніе
бы ему дѣлалъ.»

(3) Знать Бога и признавать его вѣсколько, по моему мнѣ-
нію, между собою разнить: всякъ православный признаваетъ
Бога, но очень мало знаютъ его, т. е. вѣдають его свойства,
лицъ св. Троицы раздѣленіе и прочая для истиннаго богозна-
нія нужны извѣстія.

(4) Пятью алтынами на рубль означаетъ авторъ чрезмѣр-
ные проценты, которыхъ сребролюбцы отъ должниковъ сво-
ихъ истязуютъ.

(*) Вѣмь въ свѣтѣ?

(**) Приводимъ изъ рукописи любопытное примѣчаніе къ
стиху Гораддо въ невежествѣ больше хлѣба жали: «Неод-

599

600

65. «На что намъ грамматика? (5) Естество насъ учитъ
«И безъ правилъ говорить: безъ плода трудъ скучить!»

«Мужеска пола имя, что съ женскимъ вязати
«Надлежитъ—причину мнѣ знать съ коей стати?
«Полно, мно не погрѣшить въ моемъ разговорѣ,

70. «Не сказать: зла, но злый есть, говоря о ворѣ.
«Плодовито говорить (6)—врать даетъ причину,
«Прилично молчаливу быти дворянину!

«Ка(ска)занье писать—пользы итъ ни малой мѣры:
«Есть для исправленія нравовъ «Камень вѣры»; (7)

75. «Доводомъ рѣчъ утверждать—подлыхъ то есть дѣло,
«Знатныхъ есть хотя не знать, только спорить смѣло; (8)

«Силы духовъ и души розыскивать предъявы —
«Напрасно время тратить, хотя между дѣлы;

«Бога неприлично есть свойства испытати:

80. «Каковъ Богъ—что нужды (') знать или познавати?

Далѣе завистливый увѣряетъ въ безполезности ме-
дицынъ (**) и астрономіи:

87. «Здоровье больнымъ сулять (т. е. врачі); всегда ль то бываетъ?

нократно смѣшаны слова сія отъ многихъ, что какъ измѣны и
обычаніи чужестранные мы стали употреблять, то сталъ у насъ
недородъ хлѣба, було они тому причина; а не хотѣтъ прав-
вільно разсудить, что вина тому землѣдѣлѣцкѣ лѣность и
воздухъ непорядочный—знаки гнѣва Божія, праведно на насъ
дъужимаго за наши предъ нимъ тяжікі прегрѣшенія, ближ-
нимъ нами чинимыя, что у другихъ народовъ перенимать не
нужно: у всѣхъ того и дома много.»

(5) Разсужденіе сіе о грамматицѣ мѣсть фикція авторова,
но подлинны рѣчи человѣка непростаго, которій, въ компа-
ніи икоей будучи, пользу науки такъ грубо охуждахъ.

(6) Въ ссемъ стихъ завидливый описательно риторику изъ-
являетъ.

(7) Книга въ листъ, твореніе покойнаго митрополита Сте-
фана Иворскаго, издана въ Москве 1728 года; содержитъ она
въ себѣ доводы разные изъ св. писанія и отцѣ святыхъ
утвержденіе православнымъ въ догматахъ своихъ и во обличе-
ніе и сопротивленіе еретиковъ: книга сія въ великой поха-
ляхъ у всѣхъ имѣется, и за такое иначѣ что лутче въ душев-
ную пользу написать невозможно.

(8) Когда кто властію силень и съ нисшими себя разговоры
имѣть, не нужнымъ ему доказательства, понеже хотіе слово его
право, хотіе нѣтъ—никто прекословить не смѣть, иной на-
дежду имѣть миность какую отъ него получити, иной опасался
въ дерзновенномъ отвѣтѣ. И потому общайко знатные и ве-
ликосыльные рѣчи свои авторитетствомъ своимъ, а-не до-
казательствомъ и доводами подтверждаютъ. Король француз-
скій емѣсто всѣхъ доводовъ указы свои тавъ кончаетъ: nous
voulons et nous ordonons, car tel est notre plaisir, т. е. мы
хотимъ и поведѣваемъ, понеже такъ намъ угодно.

(*) Въ рукописи: «сุльно.»

(**) По поводу словъ завидливаго противъ медиковъ въ при-
мѣчаній прибавлѣно: «эти слова не суть виддума автора, но
подлинно у многихъ древнихъ людей смѣшаны...»

«Не вѣмъ; только въ ихъ рукахъ карманъ чахнетъ,
таетъ!»

На что учиться астрономію,

«Когда вижу, что солнце входитъ и заходитъ,
«Что грѣетъ, что силою того сѣма входитъ,

95. «Что мѣсяцъ свѣтъ подаетъ, день и' нощь бываетъ,
«Зима стужею скучна, лѣто нагрѣваетъ?»

Наконецъ сатирикъ выводитъ пьяницу, котораго
обрисовываетъ слѣдующими двумя стихами:

103. Пьяница раздутъ съ вина, чуть видя глазами,
Разданъ, смраденъ, по лицу распещренъ угрями.

Энергичное окончаніе рѣчей пьяницы—въ рукописи
отступаетъ отъ печатнаго издания:

125. «Когда Дунай протекать престанетъ чрезъ Вѣну,

«Сребро-злато въ приказахъ потеряетъ цѣну,

«Когда лутче свѣжины возлюбить умной стереу,

«Тогда развѣ предпочту Бахусу—Минерву!»

Еще то не все, уме! Кто все иначелитъ,

130. Чѣмъ злоба добродѣтель охуждати эмыслитъ?

Довольно однако же можешь разумѣти,

Что въ нашъ вѣкѣ не къ пользѣ намъ что умѣти;

А зная то, можешь ли имѣть ты охоту

Хулу искать—въ муду себѣ за тяжку работу,

135. Вдѣтъ и безпокойствовать, думать, надсѣдаться,—
А на что?—Чтобъ было чѣмъ надъ той ругаться...
Ужъ минулось то время, когда за богатство,
За честь, за все—мудрости имѣли изрядство,

145. Когда сенаторъ овцы самъ пасть не стыдился... (9)
Теперь платьем(в)ъ и нравовъ премѣнилась мода.

Наука въ презрѣніи

155. И въ самой богадѣльнѣ мѣста не находить,
Мразна, нага, голодна, безъ помощи бродить.

Если кто умѣетъ пѣгратъ въ карты, тапцоватъ, зна-
етъ толкъ въ винахъ (стихи 171—2 печатн. издания),
Смыслитъ смѣло за одну ночь все промотати,
Что чрезъ цѣлую отецъ жизнѣ тщился собрати,—
Довольно искусенъ есть, достоинъ тотъ быти
Первымъ по Аполлонѣ и Платоновъ слыти;

165. Таковому вышша честь—мзда есть нечрезмѣрна.
Ничто предъ нимъ порода, умъ и служба вѣрна!
Однимъ словомъ угоднымъ ко всѣмь чинамъ ся чи-
слитъ,
Кто три и два что чинитъ—угадать не смыслитъ. (*)

(9) Имитовадъ стихъ сей изъ первой книги Овидіевыхъ Фас-
товъ.

(*) Приводимъ здесь изъ рукописи еще два примѣчанія въ
120 му и 185-му сихъ камъ печатнаго издания. Несмотрѣе купцу
пиео пить не изъ три пуда хлилло: «купецъ тутъ значить
посадскаго человѣка, которые обычайно суть пивоюбщка =

38*

601

На вторую сатиру къ гитателю предисловіе.

Надъюся, что между прочими читательми будутъ
и такіе, которые лише прочтутъ титулъ сатиры, воз-
бунтуются на бѣднаго сатирика: «что же, скажутъ,
ужь враль сей мѣръ свонхъ не знаетъ; недовольно
было того, что сначала хулилъ тѣхъ, которые до
наукъ неохотники; теперь еще безъ панцыря противъ
дворянъ наступаетъ, напослѣдокъ онъ намъ ничего
не оставить, чтобъ по его мнѣнію можно бы правиль-
но дѣлать. Кто его поставилъ судьею надъ нами?»
У таковыхъ читателей покорно прошу, чтобъ терпѣ-
ливно выслушали короткіе мои резоны, которые я
имъ представить имѣю: неправеденъ бо судъ, гдѣ
отвѣтчивѣ потакаютъ, а челобитчика не слушаютъ.

Въ первой моей сатирѣ если я кого хулилъ, то
подлинно такихъ, которые по всему хулы достойны,
и нимало я не вышелъ изъ правды предѣловъ, за-
щищая науку отъ невѣж(д)ъ и непріятелей ея, да не
отъ такихъ нсвѣж(д)ъ, которые ничего не знаютъ, но
которые ничего знать не хотятъ, и для того всякое
знаніе хулять, проповѣдны, что не только оно не по-
лезно, но и вредно пароду. Согрѣшилъ ли я въ томъ?
—чаю, нѣтъ! Если убо тогда, одну добродѣтель за-
щищая, не согрѣшилъ, виноватъ ли я теперь, когда
всѣ вмѣстѣ защищаю, ибо я не благородіе хуливъ на-
мѣреваюсь, но устремляюсь противъ гордости и зави-
сти дворяя злонравныхъ, чтѣмъ самымъ всякое благ-
орравіе защищаю. Я въ сей сатирѣ говорю, что пре-
имущество благородія честно, полезно и знаменито,
ежели благородный честные имѣть постуки и доб-
рыми- украшается нравами, что темнотою злонравія
вское благородства блистаніе помрачается, и что не
тому достоинства высшія приличны, чіе прозвище въ
лѣтописцахъ за нѣсколько лѣт помніается, но кото-
раго имя праведно въ настоящихъ временахъ хваль-
но бываетъ; потомъ показываю, что гордость непри-
лична дворянству, и что гнусно дворянину завидо-
вать благополучію подлѣшнихъ себе(я), коли они чрезъ
добрыя свои дѣла въ честь и славу происходятъ; что

почти всегда въ Москвѣ лучшія нива имѣютъ, и понеже рѣдко
въ их домахъ виноградное вино держать—пивомъ другъ перелѣ
другомъ хвастаютъ.» Писецъ тужитъ... «сихи лучше сказате:
подльяей; складнѣе бы было вставить сіе последнее слово,
да силлабы стиха не вышіщаютъ; однако и то извѣстно, что подлѣей
не ино что есть, только тотъ, который въ приказахъ дѣло за
нихъ пишешь.»

602

должны сами не въ играхъ и въ уборахъ свое про-
вождать время, но потомъ и мозольми въ пользу оте-
чества доставать себѣ славу; напослѣдокъ насмѣхаю-
ся обычаямъ неполезнымъ, которые однакожъ не
мѣшаютъ, если къ добродѣтели соединенны. Кто за
вся сія можетъ правильно на меня гнѣваться? Развѣ
тотъ, кто тѣми самыми злонравіями опятнанъ, кото-
рыя я обличаю. Горацій (кн. 1, сатира 4), описуя
разные виды злонравныхъ людей, сими словами
періодъ кончитъ: omnes hi metuunt versis, odere
roëla — всѣ сіи боятся стиховъ, ненавидятъ сти-
хотворцевъ. Имъ непріятна добродѣителей похвала, имъ
противна хула злонравія, имъ убо и сатириковъ имя
ненавистно. Для того я больше сожалѣю тѣхъ, кото-
рые на меня сердитовать станутъ, нежели плачу о
себѣ, что въ ихъ гнѣвъ внасть имѣю. На послѣдній
ихъ вопросъ, которымъ вѣдать желаютъ, кто мя судь-
ею поставилъ, отвѣтствую: что все, что я пишу, —
пишу по должности гражданина, отбивая все то, что
согражданамъ моимъ вредно быть можетъ. Не для
того такую ревность въ себѣ дерзаю показывать,
яко бы въ сожалѣніе я пришелъ, видя своего дворян-
ства непорядочное житье. Не буду того! Но предъ-
успѣвая злому, то дѣлаю; столь бо гнусными и про-
тивными красками описавъ портретъ злонравнаго
дворянина, всякой, чаю, всѣми способами стараться ста-
нетъ, чтобъ ни кое съ нимъ сходство не имѣлъ, отбѣ-
гать всего того будетъ, что можетъ его подобна тому
учинить.

Напослѣдокъ, желая изъяснить мнѣніе мое о преиму-
ществѣ благородства, предъявляю, что не только оное
не презираю, но почитаю и хвалю, яко способъ пре-
изрядный для побужденія къ добродѣ telli; мужества
бо, благоразумія, ревности и втѣрности воздаяніемъ о-
быкло быть благородство. Рѣдко въ наши вѣки добро-
дѣ тель за внутреннюю её самой красоту любить: коли
зла не дѣлаютъ — боятся наказанія, коли добро дѣ-
лаютъ—ждутъ воздаянія; для того имя благороднаго
именемъ) воздаяніе за добродѣтель продолжается отъ
предковъ къ потомкамъ ихъ, и отъ настоящихъ къ
будущимъ вѣкамъ, и потому безпрестанно тою же
дорогою тожъ себѣ проискивать и прочихъ ободряетъ.
Такъ довольно, какъ мнѣ кажется, очистивъ стихи
мои, остается, любезный читателю, предложити тѣбѣ,

603

что сатира сія писана на образъ разговора между
Аретофиломъ ('), т. е. мужемъ, который, добродѣтель
одну любя, въ той крайнее свое ищетъ благопо-
лучіе, да между двораниномъ всякого благонравія
лишенномъ. Сего Аретофилъ печальна и задумчива
встрѣтивъ, вопрошаетъ: «что такъ смутенъ, друже
мой, весь въ знакахъ нечали? и прочая!» ("*)

Ко 2-й сатирѣ въ рукописи приложены латинские и
русские стихи бывшаго тогда новоспасскимъ архи-
мандритомъ Еофила Кролика:

Ad authorem satyrae 2.

Nobilitatis honos quis sit, quid stemata? monstras,
Aequas et mōrum nobilitate genus.

Ergo juventutis dici, me judice, princëps

Nobilis (ut pateas nomine) jure potes.

т. е.

Чѣмъ красно благородство? и славнаго герба
Какъ удержати цѣлость безъ славы умерба?

Здѣ учишь сатирою юношъ благородныхъ
И нравомъ твоихъ красшь кровь предковъ свободныхъ.

То нельзя (хотя ташь имя) тя не знати:

Можно княземъ юности по древнему звати.

Эпиграфомъ къ этой сатирѣ послужило слѣдующее
переведенное на русской языкъ выраженіе изъ Ла-
бριοσα (De characteres on moeurs du siècle): «Если
добро быти благороднымъ, не меньшее есть быть
такимъ, чтобъ никто не спрашивалъ — благороденъ
ли ты?»

А. Ванасьев.

(Продолженіе въ слѣдующемъ №)

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЯ ЗАМЪТКИ.

I. Въ № 2 «Библіографическихъ Записокъ» на-
печатана статья кн. М. Оболенскаго: «Свѣденія объ
авторъ Ядра россійской исторіи А. И. Манкѣевъ.»
Въ этой статьѣ, столб. 35, сказано: «Вещь возможная,
что Манкѣевъ дѣйствительно былъ происхожденія поль-
скаго и настоящая его фамилия звучала Манкевигъ, т.
е. по польски Makiewicz. (Въ выноскѣ, на той-же
стр., читаемъ: «Отъ тақа, церк-слав. мӑқа, наше
мукӑ».) Это подтверждается между прочимъ и

(*) Въ печатномъ издании: Филаретъ.

(*) Въ печати. изданиіи стихъ этотъ читается такъ: «что
такъ смутенъ, дружокъ мой? щоки внутрь опали...»

604

тѣмъ, что на собственныхъ книгахъ сочинителя «Ядра»
означена фамилия его съ тѣмъ же окончаніемъ: ex
libris Alexij Mankewitz.

Представляемъ на судъ читателей наши по сему
предмету замѣтки, въ надеждѣ, что онъ будутъ спо-
собствовать къ уясненію дѣла.

1) Если слово Makiewicz не есть опечатка, то по
духу польскаго языка должно быть: Makiewicz.

2) Maка по русски юкӑ. (Мука по польски тěка).

3) Въ гербовникахъ Куропатницкаго (Wiadomość
o kleynocie szlącheckim oraz herbach domów szla-
checkich w koronie polskié y i wielkim xiestwie litew-
skim), Варшицкаго (Imión w herbownych z urodzenia
szlachetnego uroczystością wyrachowanych summa-
ryusz), Несецкаго (Korona polska), вездѣ находимъ
Monkiewicz, а не Makiewicz; да и теперь въ ли-
товскихъ и бѣлорусскихъ губерніяхъ существуетъ фа-
милія Monkiewicz (а не Makiewicz).

4) Такъ какъ на собственныхъ книгахъ сочинителя «Ядра» написано: «ex libris Alexij Mankewitz, у Несецкаго же (Korona polska, t. III, pag. 221) нахо- димъ: «Adam Małkiewicz w Zmudzi 1621», то, ка- жется, что настоящая фамилия Манкѣева должна быть Манкевигъ (Małkiewicz).

5) Кому нужно этимологическое доказательство воз-
можности существованія фамилии Манкевичей, тотъ
можетъ найти его въ словарѣ знаменитаго Липде, гдѣ
сказано: «Małka, manus sinistra, qua quis instar
dextrae prompte utitur.—Scaena, lewa ręka, mańka,
jak niektórzy mówią. Maćz.—Niektórzy lepić mańką
niżeli prawą ręką robią Sak. Pr. 110.

А. Красовскій.

Кіевъ. 9 сентября 1858 г.

II. Въ Библіографическихъ Запискахъ (№ 16) помь-
щена статья г. Геннади: «Что писано о Пушкинѣ.» Въ
дополненіе къ ней представляемъ нѣсколько указаній на
статьи о Пушкинѣ, которые не упоминаются г. Ген-
нади:

1. Замѣгательныя слова Пушкина, сообщ. М. П.
Поводинымъ — въ Москвитанынѣ 1855 г. № 4, стр. 146.
Два ацкѣдота, касающіяся пребыванія Пушкина на югѣ
Россіи.

2. Матеріалы для исторіи лицел (1810—1817), собранный библіотекаремъ лицел П. Селезневыма

605

—въ Памятной книжкѣ импер. Александровскаго лица
на 1856—1857. Спб. 1856 г. (18+104+XLV стр.)
Есть и отдѣльныя оттиски. Любопытны, какъ весьма
подробная монографія о состояніи лица, въ то время,
когда въ немъ воспитывался Пушкинъ, о котором
приведено нѣсколько біографическихъ свѣденій.

5. Литературное замѣтание.—въ Москвитян. 1855 г. № 22, смѣь, стр. 125. Касается двухъ пропусковъ въ статьѣ г. Бартенева о родословной Пушкина. (у г. Геннади № 20.) Для исторіи рода Пушкиныхъ, замѣтимъ кстати напечатанное въ Москвитян. 1853 г. № 24, стр. 34: «Ея императорскаго величества иркутской провинціальной канцеляріи, лейбъ-твардіи преображенскаго полка отъ бомбандиръ-поручика Абрама Петрова вѣденіе.»

4. Замѣтка на матеріалы для біографіі А. С. Пушкина, князя Кострова.—въ Москвитян. 1856 г. № 1, стр. 105. Касается драматического лица Беральдъ Савойскій, подъ именемъ которого Пушкинъ хотѣлъ написать драматический очеркъ. (См. Матеріалы Анненкова, стр. 291.)

5. Орывокъ изъ воспоминаній о Пушкинѣ полляка Ковальскаго, перевед. изъ Biblioteka Warszawska, кн. IX и относящійся къ 1823 году—въ Русскомъ Инвалидѣ 1857 г. № 277. См. еще Отечест. Зап. 1858, № 9, въ статьѣ о Мицкевичѣ.

6. Замѣтки по поводу 7-го т. Согиненій Пушкина—въ Русск. Инвалидѣ 1857 г. № 267. Приведена неизданная эпиграмма поэта, относящаяся ко времени пребыванія Пушкина въ лицѣ.

7. Анкертъ о Пушкинѣ и исчисленіе милостей, оказанныхъ семейству его императоромъ Николаемъ —въ Сѣверной Пчелѣ 1857 г. № 276.

8. Біографіяскі замѣтки о Пушкинѣ (и въкоторыхъ другихъ писателяхъ) В. Негрескула—въ Московскихъ Вѣдомостяхъ 1853 г. № 71. Статья весьма слабая и незначительная.

9. Замѣтки для будущихъ издателей Пушкина. Письма къ С. Д. П—му И. Б. Отечест. Записки 1846 № 4, стр. 109—119, № 5, стр. 34—44, № 6, стр. 121—131. Небезполезны и въ настоящее время для нѣкоторыхъ библиографическихъ справокъ.

10. За 16 лѣтъ..... Воспоминанія бывшаго студента о Пушкинѣ. Вѣд. С. Петерб. Город. Полиціі 1848 г. № 235 и Москов. Вѣд. № 131. Разсказывается о

постіщеніи Пушкинымъ московскаго университета въ 1832 г. въ сопровожденіи гр. С. С. Уварова.

11. Г. Анненковъ въ своихъ материалахъ коснулся вскользь исторіи дуэли Пушкина. Перепечатываемъ изъ Сѣверной Пчелы 1837 г. № 81, стр. 320, сѣдующій интересный документъ: «Генералъ-аудиторіатъ, по сразсмотрѣніи военно-суднаго дѣла, произведеннаго надъ споручикомъ кавалергардскаго ея императорскаго величества полка барономъ Егоромъ де Геккерномъ, нащелъ его виновнымъ въ противузаконномъ вызовѣ скаммеръ-юнкера его императорскаго величества Александра Пушкина на дуэль и въ панесеніи ему на оной смертельной раны, къ чему было поводомъ то, что «Пушкинъ, раздраженный поступками Геккерна, клонившимися къ нарушенію его семейственнаго спокойствія, си дерзкимъ обращеніемъ съ женою его, написалъ «къ отну его, Геккерна, министру нидерландскаго двора барону Геккерну, письмо съ оскорбительными для чести ихъ обоихъ выраженіями. А потому генералъ-аудиторіатъ, соображаясь съ воинскимъ 139 артикуломъ и св. зак. тома XV, ст. 332, полагалъ: его, «Геккерна, за вызовъ на дуэль и убійство на оной скаммеръ-юнкера Пушкина, лишивъ чиновъ и пріобретеннаго россійскаго дворянства достоинства, написать свъ рядовые съ опредѣленіемъ на службу по назначеннію инспекторскаго департамента. Съ симъ заключеніемъ поднесенъ былъ государю императору всепод-даннѣйшій докладъ, на которомъ въ 18 день минувшаго марта послѣдовала собственная его императорскаго величества высочайшая конфирмація: «быть по ссему; но рядового Геккерна, какъ не русскаго поддан-снаго, выслать за границу, отобравъ офицерскіе пачѣенты.»

Письма, относящіяся до этой дуэли хранятся у многихъ почитателей Пушкина: обнародованіе ихъ разсѣяло бы тѣ противорѣчащіе слухи, которые до сихъ поръ распространяются объ этой катастрофѣ.

Дмитрій Кобеко.

ИЗБЛИЧНАЯ БИБЛИОТЕКА ВЪ СТАВРОПОЛЬ. (*)

Публичная библиотека въ Ставрополѣ существуетъ съ 1852 года и помѣщается въ небольшомъ казенномъ

(*) Изъ Одесск. Вѣстника 1858 г. № 57.

606

607

домъ, почти въ средниѣ города. Она занимаетъ три
комнаты; въ одной изъ нихъ стоитъ столъ, на кото-
ромъ лежатъ послѣдніе нумера періодическихъ изданій,
а по стѣнамъ висятъ географическія карты. Состави-
лась она изъ пожертвований со стороны нѣкоторыхъ
лицъ, въ числѣ которыхъ главнымъ основателемъ былъ
губернаторъ г. Волоцкой; потомъ приращалась соб-
ственными средствами, выручаемыми отъ читающей пуб-
лики, и добровольными вкладами, такъ что въ 1857
г. въ ней считалось до 1000 названій книгъ и выписы-
валось 17 русскихъ, 6 французскихъ и 1 нѣмецкое
періодическое изданіе. По правиламъ, изданнымъ отъ
библіотеки, каждое состоящее на службѣ въ Ставро-
полѣ лицо, какъ военного, такъ и граждanskаго вѣдом-
ства, изъявившее желаніе пользоваться книгами изъ
библіотеки, платить въ ея пользу по одному проценту
съ получаемаго жалованья; частныя лица платятъ въ
годъ 7 рублейъ, за полгода 5, на три мѣсяца 2 р. 60
к., за мѣсяцъ 95 к., за день 10 к. Библіотека открыта
для чтенія ежедневно, кромѣ праздниковъ, съ 8 до 12
часовъ утра и отъ 2 до 5 по полудни; на домъ можно
брать за-разъ не болѣе двухъ томовъ, или же од-
ного цѣлаго сочиненія.

Взявши во вниманіе значительное число служащихъ
въ Ставрополь, можно бы полагать, что средства су-
ществования библіотеки довольно обезпечены: членовъ
ея ежегодно считается до 300, поѣстителей бывало
ежегодно отъ 3 до 5,000. А между тѣмъ въ приходъ
библіотеки, напр. за 1856 годъ, значилось всего 489 р.
85 коп., полученныхъ за право чтенія, что дастъ сред-
нимъ числомъ немного больше полтора рубли на каж-
даго члена. Чѣмъ же объясняется такая незначительная
цифра среднего платежа членовъ? А тѣмъ, что члены
эти большюе частію гг. мелкіе чиновники, получающіе
въ годъ отъ 100 до 250 р.; что же касается до такъ
называемыхъ губерскихъ тузовъ, то рѣдкій изъ нихъ
записывается въ члены библіотеки; частныхъ же под-
писчиковъ, вносящихъ по 7 р. въ годъ, бываетъ чело-
нѣкъ 5 и меньше.

При такомъ положеніи дѣла библіотека за выручае-
мыя ею деньги можетъ только содержаться и вышисы-
вать один періодическія изданія, и не имѣла бы средствъ
для выписки отѣдѣльно издаваемыхъ сочиненій, если бы
ежегодно не поступало пожертвований въ ея пользу отъ
200 до 400 р., въ которыхъ живѣйшее участіе прини-

608

маетъ г. Волоцкой. Прекрасная цѣль учрежденія поддер-
живается только основателемъ, да еще бѣднымъ чинов-
ничествомъ, которое, принадлежа къ молодому по-
колѣнію, ревностѣе своихъ предшественниковъ берется
за просвѣщеніе.

КНИЖНЫЯ ВѣСТИ.

Въ № 35 Саратовскихъ Губернскихъ Вѣдомостей
перепечатано стихотворное поздравленіе, поднесенное
въ 1738 году государынѣ Аннѣ Ивановнѣ воспитан-
никами с. петербургской «шляхетной академіи» и состав-
ляющее нынѣ большую рѣдкость. Заглавіе этой вирши
сѣдующее: Благополугное соединеніе свойствъ, по-
требныхъ къ правленію великихъ имперій, въ высо-
которжественный день восшествія на престолѣ все-
пресвятлѣшеннія и непобѣдимыя государыни импе-
ратурицы Анны Юанноны, самодержицы всероссій-
скія, при радостномъ воскликаніи съ удивленіемъ все-
подданнѣйше представленное отъ obrѣщающагося
въ Сапктпетербургъ при шляхетной академіи юно-
шества. Пегатано въ императорской академіі на-
укъ, 1738.

Поздравленіе начинается такъ:

О благополучный день! твое свѣтлое сіяніе

Возбуждаетъ и призываетъ всѣ наши чувства къ
условіствію;

Позволь, чтобъ мы послѣдовали нашей радости,
Влей въ наши сердца твое сокровище, и проч.

Исторія рязанскаго княжества, сочиненіе Д. Иловайскаго. М. въ университ. типографіи, 1858 г., in 8°, стр. VI+329. Къ этой добровольственнолюдной исторіи приложены: родословная князей рязанскихъ, муромскихъ и пронскихъ и карта рязанскаго княжества (XV—XVI стол.). Цѣна 50 к., съ перес. 80 к.

Новые журналы въ Петербургъ съ будущаго 1859 года:

а) Искра, сатиригескій журналъ съ каррикатурами,
листъ большаго формата, въ 4-ю долю, будетъ выходить
разъ въ недѣлю, съ 400 каррикатуръ въ годъ. Издатели-
редакторы: Н. Степановъ и В. Курочкинъ. «Искра буд-
детъ раздѣляться на три отѣла: въ первый отѣлъ
войдутъ повѣсти, разсказы, сатирическіе очерки, стихо-
творенія, небольшія юмористическаго содержанія статьи
и т. п.; во второй—за исключеніемъ политики, войдетъ

609

все, занимающее современное русское общество: торговля, промышленность, литература, журналистика, музыка, театры, концерты, гуляния и пр., разсматриваемыя съ усвоенной журналомъ сатирической точки зрения и объясняемыя отдельными каррикатурами съ подписями; въ третий—новости, смѣсь, шутки, пародіи. Цѣна годовому изданію съ С. Петербургѣ 6 р., съ доставкою на домъ 7 р., съ пересылкою во всѣ города имперія 7 р. 50 коп.

### 1) Русскій Дневник будетъ выходить ежедневно листами, въ размѣрѣ газеты Le Nord. Сюда войдутъ: высочайшія повелѣнія, сенатскіе указы, правительственныя распоряжения по министерству внутреннихъ дѣлъ, назвѣстія о разныхъ происшествіяхъ въ губерніяхъ, статьи историческаго, археологическаго и этнографическаго содержанія о Россіи и живущихъ въ ней инородцахъ, статьи медицинскія, политико-экономические, о русской торговѣ промышленности, о дѣйствіяхъ акціонерныхъ обществъ и нравоописательные очерки. Изданіемъ журнала будутъ завѣдывать шесть редакторовъ изъ кандидатовъ и магистровъ казанскаго университета; главный (отвѣтственный) редакторъ—П. И. Мельниковъ, назвѣстный читающей публикъ подъ письмомомъ Андрел Пегерскаго.

### 2) Сверхъ того при «Военномъ Сборникъ» Александъ Погорскій объявилъ о новомъ журналѣ, который предпринимается съ цѣлю распространить грамотность между вписшими чинами нашихъ войскъ и подъ названіемъ Солдатской Бесѣды будетъ выходить по 6 книгъ въ годъ; подписная цѣна съ пересылкою — 1 р. сер. «Солдатская Бесѣда» должна начаться съ нынѣшняго же года, но выдано будетъ только 3 книжки; цѣна 50 коп.

610

Указатель для обозрѣнія московской патріаршей (нынѣ сунодальной) ризницы и библіотеки. Составленъ сунодальными ризникимъ архимандритомъ Саввою. Изданіе третіе, значительно дополненное, съ приложеніемъ пояснительнаго словаря неудобопонятныхъ словъ и названій предметовъ, встрѣталощихъ въ книгѣ. М. 1858, in 8°, въ университ. типографіи, стр. III+III+126+VIII+292+40+IV. Первое издание этого прекраснаго ученаго труда вышло въ 1855 году; вслѣдъ за тѣмъ первая часть «Указателя», имѣющая въ виду ризницу, была вновь напечатана въ дополненномъ видѣ и съ приложеніемъ пояснительнаго словаря. Въ тоже время архимандритъ Савва рѣшился дать новый болѣ обширный видъ и другой половинѣ своего «Указателя», въ которой описаны были имъ только замѣчательнѣйшій рукописи библіотеки. Плодомъ добрѣсвѣстныхъ трудовъ его есть вышедшее въ нынѣшнемъ же году описаніе сунодальной библіотеки (изданіе второе); въ соединеніи съ описаніемъ ризницы, оно составило книгу, завлавіе которой сейчасъ нами выписано. Здѣсь мы находимъ весьма полезное для справокъ и пользованія сунодальною библіотекою библіографическое перечисленіе въ алфавитномъ порядке всѣхъ, безъ исключенія, какъ греческихъ, такъ и славянскихъ рукописей. На стр. 191-ой находимъ указаніе на Похвальное слово князя Антіоха Кантемира великомученику Димитрию, говоренное въ 1719 году.

### ОПЕЧАТКИ.

<table><thead><tr><th></th><th colspan="3">Напечатано:</th><th>Читай:</th></tr></thead><tbody><tr><td>№ 14 столб. 434 строка 5 снизу мужеть</td><td>17</td><td>508</td><td>17</td><td>можеть</td></tr><tr><td>— 16</td><td>—</td><td>508</td><td>—</td><td>П1</td></tr><tr><td>— 17</td><td>—</td><td>535</td><td>—</td><td>декабря</td></tr><tr><td>— 18</td><td>—</td><td>553</td><td>—</td><td>оттолкнуть</td></tr></tbody></table>

Содержаніе: 1) Переписка Н. М. Карамзина, съ объясненіями А. Н. Аоанасьева и М. Н. Лонгинова; 2) Сатиры Кантемира въ первоначальномъ видѣ, статья А. Н. Аоанасьева; 3) Дополнительныя замѣтки А. Красовскаго и Д. Кобеко; 4) Публичная библіотека въ Ставрополѣ; 5) Книжныя вѣсти.

Печатать позволяется. Москва, 16 октября 1858 г. Ценсоръ Н. Фонг-Крузе.

БИБЛОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

1858.

№ 20.

Подписная цѣна въ Москвѣ и съ пересылкою
въ другіе города 5 руб. серебр. въ годъ;
«Библиогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чиселъ
каждаго мѣсяца.

ПИСЬМА Н. М. ЯЗЫКОВА НЪ НАДЕЖДѣ НИНО-
ЛАЕВНѣ ШЕРЕМЕТЕВОЙ.

1.

(Марта 1840 г.)

Сердечно благодарю васъ за вашу память обо мнѣ
и сердечно желаю вамъ скорѣйшаго выздоровленія. Мое
здоровье или нездоровье идетъ по прежнему: не лучше
и, слава Богу, не хуже. Я недавно получилъ письмо отъ
Николая Васильевича (': онъ довольно веселъ и вамъ
кланяется. Недавно получилъ отъ него письмо и С.
Т. Аксаковъ. Братъ Петръ Михайловичъ благодаритъ
васъ за поздравленіе и вмѣстѣ со мною желаетъ
вамъ всего, чего вы другимъ желаете.

Вашъ Н. Языковъ.

2.

Вчера получилъ я письмо отъ Николая Василь-
евича: это письмо крайне огорчаетъ меня; онъ про-
должаетъ жаловаться на разстройство своего здо-
ровья, сильно тоскуетъ, говоритъ, что его тѣлесныя
силы вовсе истощились, что ему нѣтъ никакой на-
дежды выздоровѣть и что онъ только иждетъ, что
смерти! Не знаю, до какой степени можно вѣрить
больному, и притомъ больному-мнительному, когда
онъ самъ говоритъ о своей болѣзни; но вижу ясно,
что это уже не хандра: хандра не можетъ продолж-
аться цѣлые полгода непрестанно! Я уже давно
старался увѣрить его, что онъ самъ себѣ болѣзнь
выдумываетъ, что эти припадки ея ничто иное, какъ
слѣдствія жизни его одинокой и между нѣмцами, что

они пройдутъ, какъ только онъ освободится отъ всего
этого злаго наважденія. Мои увѣренія плохо дѣйству-
ютъ: онъ стоитъ на своемъ, да и только. Потруди-
тесь написать мнѣ, не веселѣ письмо его къ вамъ?

Выписываю вамъ окончаніе письма его ко мнѣ:
«Въ Москвѣ будетъ на дняхъ S***; ты долженъ съ
нею познакомиться непремѣнно. Это же совѣтую сдѣ-
лать Сергѣю Тим. Аксакову, и даже Надеждѣ Ни-
«колаевнѣ Шереметевой. Это перло всѣхъ русскихъ
женщинъ, какихъ мнѣ случалось знать; а мнѣ мно-
тихъ случалось изъ нихъ знать прекрасныхъ по ду-
шѣ. Но врядъ ли кто имѣтъ въ себѣ достаточные
«силы оцѣнить ее И самъ я, какъ ни уважалъ ее
«всегда и какъ ни былъ дружень съ нею, но только
«въ одинъ истинно-страjkующія минуты и ея и мон
изналъ ее. Она являлась истиннымъ моимъ утѣшле-
слемъ тогда, какъ врядъ ли чле-либо слово могло
«меня утѣшить,— и подобно двумъ близнецамъ брать-
сямъ бывали сходы напи души между собою! Мнѣ
очень страны эти похвалы Николая Васильевича: я
давно уже объ ней справляюсь; но о сю пору ни отъ
кого не слышалъ объ ней ничего похожаго на то,
что онъ пишетъ; напротивъ, напротивъ, я слышалъ,
что она... и проч. (*)

Прощайте покуда. Будьте здоровы.

Вашъ Н. Языковъ.

Юня 9 дня 1845. Москва.

Мой адрессъ: Н. М. Я. въ Москву на Кузнецкой
мостѣ, въ домъ Хомякова.

(*) Такъ въ подлиннику.

(*) Гоголя.

39

615

5

Я продолжаю ожидать письма отъ Гоголя и не знаю, гдѣ онъ теперь. Изъ Карлсбада, конечно, онъ уже давно уѣхалъ; говорятъ, что собирается оттуда въ Италію. Отъ А. П.: я тоже не имѣю извѣстій... На дняхъ были въ Москвѣ **, провожали Н. С. на службу. въ К—у; любопытно будетъ знать, какъ подѣйствуетъ на молодое его сердце взгіяды тамошней губернаторши, извѣстные своею проницательностію?... О Петрѣ Васильевичѣ (*) ничего не слышно, а самъ онъ на мои письма не отвѣчаетъ. Знаменитый портретъ хранится у меня и украшаетъ мою квартиру. Е. П. Языкова только что теперь йдетъ въ Дrezдень, вѣроятно, на житье, и йдетъ поскачущимъ волнамъ. Петръ Михайловичъ въ Симбирѣ, а осенью пріѣдетъ ко мнѣ.

Къ 1-му октября въ Москву—на Прегистенку, къ Троицкъ въ Зубовѣ, въ домъ Наумовой и усаживаюсь на зиновье; погода у насъ прекраснѣйшая: теплая, свѣтлая, тихая, хоть бы лѣтомъ такая же. Теперь житье бы въ деревнѣ! Прощайте покуда.

Будьте здоровы и молитесь за меня Богу по пренесму.
Вашъ Н. Языковъ.

Сентября 8 дня
1845.

4.

Я получилъ письмо отъ Николая Васильевича; вотъ вамъ выписка изъ этого письма (слѣдующій страничъ, уже напечатанныя въ Сочиненіяхъ и письмахъ Гоголя, изд. Кулиша, т. VI, стр. 238).

На дняхъ пріѣхалъ въ Москву Н. А. Е—нѣ; А. П. и всѣ они, слава Богу, здоровы и въ Москву не собираются. О Жуковскомъ носится слухъ, что онъ въ юнѣ текущаго года будетъ восвояси: отпускъ отсрочень ему только до мая 1846!

Зима у насъ сѣязжаетъ съ земли не по днямъ, а по часамъ.

Будьте здоровы и со всѣми вашими.

Вашъ Н. Языковъ.

Марта 19 дня
1846.

(*) Кирѣевскомъ.

614

САТИРЫ КАНТЕМИРА ВЪ ПЕРВОНАЧАЛЬНОМЪ ВИДѣ.

(Продолженіе.)

Выпиеки изъ второй сатиры на зависть и гордость
дворянъ злоправныхъ.

Аретофилосось (1)

Что такъ смутенъ, друже мой, весь? въ какой печали?
Блѣденъ, очи всѣ въ слезахъ, темны, красны стали...

5. Сухъ и худъ, какъ подъячій въ вотчинномъ приказѣ,
Когда казнь за взятки, смерть сулена въ указѣ?

А! попнаю: другіе награждены, а ты презрѣнъ съ
славными именами,

Рода знатность забыта и надъ гербомъ латы (2)

20. Съ царскою короною, знаки въ полѣ златы. (3)
А зависти въ тебе нѣтъ, какъ въ попахъ соборныхъ,
Какъ въ бабахъ съ богадѣлѣнъ по природѣ вздорныхъ!

Дворянинъ.

...Кто лантями торговальъ, кто продавалъ соли,
Кто горшкомъ съ подовыми истеръ, бѣдный, плечи,
Кто извозничалъ въ Москвѣ, кто лялъ салы свѣчи, —
Тотъ честенѣ, славенъ, богатъ, тотъ въ чинахъ сінетъ,

30. А во мнѣ благородство стонетъ, воздыхаетъ.

Предки мои за семьсотъ и четыре лѣта
Имя несли хвально, чудо были свѣта:
Прапрадѣда прадѣдъ мой самъ владѣлъ собою, (4)
Дѣдъ прадѣда много войскъ, топталъ съ похвалою,

35. Отецъ его на морѣ цѣлымъ флотомъ правилъ;
Кого такъ, какъ прадѣда, свѣтъ когда прославилъ?
Дѣла имя, славнаго умомъ, славна дѣлы,
Вѣсъ свѣта исполнило четыре предѣлы;
Каковъ же мой отецъ былъ, кто того не знаетъ?

40. Палласъ, Марсъ, судилище объ немъ воздыхаетъ:
Въ дѣлахъ войны искусенъ, ранъ полно все тѣло;

(1) Грешеское имя—значить человѣка, который добровольѣ любить. Къ 5-му стиху печати, изданія въ рукописи находимъ сѣдующее примѣчаніе: «Знатное дворянство и безъ нужд, будто для чести, впрягаютъ въ каретахъ своихъ по шести лошадей, что сежели бы запрещено было, многимъ изъ нихъ было бы не безъ печали, за нѣкакой знакъ своего надъ прочимъ преимущества то себѣ вмѣнялъ; а къ 7-му стиху печатано-го изданія: «такъ за обычай вошło, что будто бы великий стыд приключится, если гостю иного не такъ цѣнитанъ питья поднести: какъ бы пріятство хозяина по цѣнѣ вина призна-валось.»

(2) Въ семъ стихъ латы нанисаны фигурю риторическою, которал позволѣеть означать все, вмѣсто части.

(3) Знакомъ я разумѣю фигуры, которые кто въ гербѣ имѣ-
етъ; таковѣе знаки, когда изъ металловъ, т. е. серебра или
злата составлены, то честнѣе, нежели бы они были изъ цѣ-
товъ. Что поде въ гербѣ — вслѣцъ знаетъ и изъясненія не
требуетъ.

(4) Свое имѣтъ государство или княженіе и никому не былъ
подвластень.

615

Витвы, осады, мыры—все то его дѣло.

Посмотри, коли хочешь, залы нашей стѣны,

Увидишь тутъ чудныя и славны премѣны:

45. Фортуны одолѣны всегда имъ счастливо.

(Что онъ смертью побѣжденъ—мнѣ немало диво!)

Медалей, цѣней златыхъ по немъ с(ч)то остались, (5)

Въ стаканы я перелилъ, чтобъ не завалялись.

Въ гражданскомъ правленіи, ей! онъ былъ непослѣденъ,

50. Ришелье и Мазаринъ предъ нимъ въ дѣлахъ бѣднѣ.

Въ наукахъ весьма глубокъ, надъ книгами ночи

Просиживалъ,—тѣмъ горбатъ былъ и слабъ яха очи.

Библіотека его предивная была,

Хоть не очень велика, совершенна слыла;

55. Книги разны собраны по лучшей примѣтѣ;

(Помню, книга въ нихъ была добра о пикетѣ.)

Мнѣ было хотѣлося убрать ими стѣны,

Да мышей побоялся, всегда оны тлѣнны;

Затѣмъ на цугѣ промѣняль лошадей изрядныхъ;

60. Съ неё же шесть себѣ сшиль кафтановъ парадныхъ.

Однимъ словомъ, съ трудностью можно бъ разсудити,

Что въ немъ больше шпагу ли, иль перо хвалити?

Въ обоихъ бо совершенъ, украсилъ онъ оба, —

Мужъ достоинъ въ вѣки жить и чуждѣ быти гроба.

65. Воззми жъ опять побочныхъ всѣхъ моего рода; (6)

Не умалилъ никто честь, что дала природа:

Адмиралы, военные войскъ, судьи и чрезъ время

Главные, моей крови все то одно племя.

Разсмотріи черобовники, грамотъ виды разны,

70. Книгу родословную, записки приказны, —

Увидишь дѣла моихъ предковъ и кто были;

Николи вторыми тѣ, ей, въ людяхъ не слыли,

А всю славу, всю ту честь достали трудами,

Въ мирѣ правы, а въ войнахъ проверовы руками.

75. Разсуди жъ ты потому, сколь легко терпѣти:

Столь славны имѣвъ предки, славы не имѣти.

Аретофилось.

Вижу я правость твою и скорби резоны,

Да позволь, если можно, сказать безъ препопы...

Не пустое дѣло есть знатная порода; (7)

Знаю я, сколь изящно славнаго быть рода,

85. Носить на себѣ имя, еже вѣчна слава,

Знаменитое въ войнахъ, въ храненіи права; (8)

(5) Тутъ авторъ разумѣетъ (тѣ), которая даваны бывають отъ государей.

(6) Побогныхъ—здѣсь значить того дворянскаго сродника, который не изъ одной съ нимъ линіи, на прикладъ: его дѣдей, двоюродныхъ братей, и проч.

(7) Отъ сего стиха разумѣтъ можно, что авторъ не хулить благородства, но показываетъ, что кто однимъ благородія име- немъ довольствуется, не брежа о добрыхъ дѣлахъ и правахъ, тотъ въ немъ малую себѣ красу находить.

(8) Т. е. въ правосудіи.

616

Но то когда потомъ, предамъ подражая,

Въ путь добрыхъ ся направивъ, отѣбаетъ злая,

Когда дѣлы славными (*) въ пользу всѣхъ сячетъ,

90. Отъ себя себѣ красу, не отъ своихъ чаетъ;

Признаю, что съ корене(и) сего такъ рожденны

Отрасли неправедно бываютъ презрѣнны,

Что неправо заслугу забыты бывать

Предковъ, когда потомки въ нравахъ успѣваютъ,

95. И въ равномъ достоинствѣ что предочесть должно

Благороднаго—спорить никому не можно.

Но что когда корень здравъ, а отрасли гнилы,

Вѣдь ужъ тѣ не такъ честны, не такъ ужъ всѣмъ милли...

Благородство голое, добрыхъ дѣла лишенно,

Суетно, для лѣнливыхъ имя вымѣшленно,

105. Которые красятся чужими дѣлами,

Хвастаютъ честью, юже не достали сами.

Вѣрю: мужества предковъ лѣтописцы полны,

Грамоты, въ гербѣ знаки—доволы довольны;

Да что въ семъ собраніи славы неполезной;

110. Коли ничто показать можешь поднебесной,

Развъ ссохшій пергаментъ, который чрезъ лѣта

Долгія отъ червей могъ избѣжать навѣта,

Коли, съ хвальнаго ключа (9) ведучи начало,

Ничего не имѣешь, чтобъ роду пристало?

115. Глупою только надутъ гордостью не въ мѣру,

Лошадямъ только годенъ для стати къ примѣру; (10)

Не пользуетъ, вѣрь, зваться хоть цесарско чадо,

Коли нравомъ грубѣе, нежъ пасущій стадо.

Добродѣтель, къ природѣ знатной соплетенны,

120. Благороднаго чинить во всемъ совершенна;

Труды, разумъ, придѣжность и добрые правы—

Лучшія благородству суть и крѣпкія правы.

Побѣдилъ ли самъ враги? далъ пользу народу?

Устрашилъ ли дѣствами Нептуна власть—воду?

125. Сокровища ль царскія тобой умноженны?...

Еслибъ ты отличился подвигами, пожалуй въ правѣ былъ бы роптать,

Что изсохъ уже, извялъ, въ переднихъ зѣванъ,

Когда встанетъ фортуна — съ хлопцы ожидая, (11)

Что спина, шея болитъ, жертвуя и мухамъ,

Имъ-же доступъ позволенъ къ временщичьимъ ухамъ. (12)

(*) Варіанть: хвалимы.

(9) Мѣсто, откуду ручей, истекаетъ, источникъ по книж- ному.

(10) Пословица есть у русскихъ весьма умнагъ: сицѣсь толь- ко лошадьми пристала; къ сему, авторъ алюзію дѣласть въ семъ стихъ.

(11) Т. е. съ великою скукою ожидая и не имѣлъ другой компаній, кромѣ холопѣвъ.

(12) Т. е. кланяясь съ покорностію и самымъ последнимъ людямъ, которые къ временщикамъ доступъ имѣютъ, ища въ нихъ себѣ помощи.

59*

617

145. А ты, лругъ мой, разсмотрите, есть ли хотя мало
Въ тебе, чтобъ красу твоихъ (15) имени придало.

Гдѣ военные труды, иль дѣлъ тѣхъ наука?

Ты объ нихъ не сълыхалъ,— дѣдька твой (14) въ томъ порука.

Какъ войско распорядить, какъ раскопать шанцы,

150 Столь дико тебе, какъ намъ китайскіе танцы;
Осалы, окопъ, приступъ когда поминаю,
Чаешь ты, что арабскимъ языкомъ болтаю;
Блескъ мечей и звукъ пушекъ ужаснѣе грома
Мятся; не въ полъ сохнуть, любишь толстѣть дома.

155 Какъ тебе повѣрить флотъ, ты лодкой не прашилъ;
Рыбу, что живетъ въ водѣ, ловить ужъ оставилъ.

Корабль ти кажется гробъ, веревка—удавка,

Море—адъ, парусъ—саванъ, буря—житую сбавка,

Компасъ, правіло въ судахъ (15) столь тебе знакомы,

160 Сколь спбрыскимъ вотякамъ мраморные дѣмы
Правительство гражданско николи не снилось,

(Развѣ въ полюсъ (16) за блядь посидѣть случилось.)

Гроціусъ и Пуфендорфъ (17) и римскія правы,

О тѣхъ поминать нечего: не наши нравы;

165. Такъ илъ Уложеніе,— трасяешь головою,
Что за звѣрь, говоришь, хоть ужъ самъ съ бородою.

Какъ дожды умножить, какъ прекратить бѣдства

Народа,— лишины тебе мятся шутки дѣтства (18)

Оставляю науки вышняго степени, —

170. Тѣхъ не только существа, не видалъ ни тѣні;

П знаю, что тѣ у насъ ужъ вышли изъ моды:

(15) Разумѣй сродникамъ или роду своему, понеже обычай-
но, когда кто хошетъ сказать, что той-то человекъ—родна,
говорятъ: онъ мнѣ съой; и потому во второмъ лицѣ твоей уп-
трѣбнѣхъ сатирикъ.

(14) Отъ которого воспитаніе ты имѣлъ.

(15) Т. е. рухъ.

(16) Чрезъ сокращеніе вмѣсто: полиціи.

(17) Гуго Гроціусъ был родомъ голландскъ изъ города
Дельфъ, мужъ остроумный и въ гражданскомъ правленіи и въ
дѣлахъ политическихъ непослѣдній. Между прочими его изданія
вынагами крайнюю у всѣхъ ученихъ принесла ему славу та,
что подъ титухомъ: «О правахъ войны и мира,» въ которой пер-
вый основательно изъяснилъ законъ естественный. О сей его
книгѣ сатирикъ поминаетъ въ семъ стихъ. Родился Гроціусъ
вѣта Христова 1588, а умеръ 1645 г. — Самуилъ Пуфендорфъ,
исторіографъ короля шведскаго, искуснѣйшій нашего вѣ-
ка человекъ въ исторінѣ и политикѣ; издалъ на латинскомъ
языкъ прензяданыя книги, какъ-то: «Введеніе въ исторію»,
который переведена по русски; потомъ подъ тигромумъ: «О
должностяхъ человека и гражданина». Сю книжинцу въ польз-
зу россіянъ искусно перевелъ преосвященный Гавриилъ, епи-
скопъ разалѣнскій, еще будучи троицкимъ архимандритомъ, и въ
печатѣ издана въ С. Петербургъ 1726 г. Именемъ Пуфендорфа
сатирикъ сімъ дѣвъ послѣднія его книгі означаетъ. Умеръ Пу-
фендорфъ въ лѣthro Христово 1694 мѣсцла окіябра 6 дня, въ 65
летъ своего возраста.

(18) Шутки дѣтства—робѣчь игрушки, бездѣлье.

618

Нескладно ученымъ быть изъ знатной породы.

Неполезны тѣ, — быть такъ; да въ чемъ пользу знаешь,

И того, ей, въ тебе нѣтъ: въ залѣ глуности таешь

175. Не только-жъ голъ знаниемъ, но такъ тебе мило

То, какъ, по просту сказать, дьрьволу кадило.

Вмѣсто знанія правъ и какъ свою весть волю,

Вмѣсто искусства какъ плыть по мокрому полю, (19)

Вмѣсто управленія военного дѣла,

180 Въ растрепанныхъ бумажкахъ (20) — вижу — ты, смѣло

Разложивъ таборъ великъ въ фараоновомъ бою, (21)

Дерзокъ приступъ держиши сущихъ предъ тобою. (22)

Не страшнѣтъ та бѣлъ металлъ, ни бомбы златыя; (25)

То твое войско побыть, то ты рвешь иныя;

185. Осторожень, чтобъ не могъ непріятель знати,

Гдѣ твои воины слабы, гдѣ легче достати,

Тасуешь полки твои, (24) сколько стайтъ сила,

Чтобъ недруга коварна надежда прелѣстила;

Какъ сова, распялялишь на всѣ страны очи,

191. Съ оружемъ въ рукахъ день бодрствуешь и ночи.

Напослѣдкъ, какъ сія ужъ кончится битва,

Труднѣ тебе безъ лѣла сидѣть, нежъ какъ бритва

Тупа по твоей брадѣ, не моча водою,

Грубаго влачима есть барбера рукою; (25)

195. Легче дѣльку трожды не рыгнуть (26), щей пѣвши, (')

Писну не чесать главу, на край стула сѣшши (27)

Нескокоенъ ищеші, гдѣ-бъ войну зачати,

Иль аламброю гремѣть, иль костьми стрѣляти. (28)

(19) Т. е. по морю.

(20) Сирѣчъ: въ картахъ.

(21) Фараонъ есть игра въ карты (тоже, что въ банкъ). Обмачайно предъ собою банкиръ имѣтъ множество паръ карты, на подобіе табора разложенныхъхъ; въ срединѣ тѣхъ лежать его дѣнъти.

(22) Т. е. понтировь.

(23) Срѣско (рублевки) и червонцы.

(24) Разумѣй: перемѣняешь свои карты, чтобы не могли
понтиры дознатьсяся, какъ у тебя выиграть легче.

(25) Труднѣй тебе безъ игры сидѣть, нежели когда тебя
несускуюй барберъ тупою бритвою по немокрой бородѣ
брѣетъ.

(26) Нельзя тмъ людямъ удержать вѣтра въ себѣ и за вс-
альнюю тлжесть своего тѣла (обмачанно бо всѣ тоствы живуть)
и за пищу жирную и многое питье, которое мѣста вѣтру не
оставляется; къ тому-жъ они то въ стыдѣ себѣ не ставить,
такъ какъ и поджые голландцъ нижнимъ проходомъ лишній
вѣтръ выпускать въ неучтивость не вмѣняютъ.

(27) Невозможно есть подъячку, не почасѣть головы, когда
садится на стухъ, а обыкновенно они не всѣмъ съдядящемъ
садятся на стухъ, но маденько на край стула съ великою
трумленію и опрется такъ, что гоѣше на колѣнахъ стоить.
Кго любопытенъ—можетъ нискулѣть, что авторъ правду го-
поритъ.

(28) Ахамбра-игра картная, отъ ишпинцель вымшленна,
весьма забавна. Регухъ ея представлять оставляю, понеже весьма

619

Когда же поль застигнетъ, неприятель станетъ,

200. Тогда ужъ тѣбъ скука, тогда скорѣй настанетъ,

Н небомъ и землею клянешь человѣка,

Что во снѣ погребаетъ полѣ своего вѣка.

Что же, когда умнымъ быть ужъ тѣбъ наскучитъ, (29)

А воля, чѣмъ вскормлена, того пискать учитъ:

205. Собравъ друзей, по виду имя то носящихъ,  
внутри же злословіемъ противъ тя смердящихъ,  
Флотъ цѣлый (30) велишь принесть плетеныхъ со-  
судовъ, (31)

Отвѣмующихъ главѣ умъ, силу прочихъ удовъ,

Ведущихъ къ пристанищу злу и безпокойну—

210. Въ болѣзнь и безславіе, въ скудость непристойну;

Тотчасъ съ студа самъ скоча, конопать (32) осмотришь,

Нейдеть ли гдѣ хоть духъ, въ миркоскопіи смотришь;

Таже малы ладіи раздѣливъ всѣмъ вскорѣ, (33)

Въ сладкое безпамятства пускаешься море,

215. Правильшь, сказываешь вѣтръ (34) и тщишься чрезмѣрно,

Чтобъ кто не сбился съ путі, (35) всенкъ плавалъ бы вѣрно.

И столъ искусство морскихъ въ палатѣ сіяетъ,

Что, на твердомъ спа полу, всюду тя качаетъ.

Вотъ ужъ о знань твоемъ, какъ платѣ носити

220. И прочихъ уборъ — слова нельзя говорить;

Плодъ сей долголѣтняго пути въ краин чужды

Есть трудовъ прильжность; не безъ малой нужды,

Недаромъ ты потерялъ деревни, пожитки:

Знаешь, что фалды должны быть тверды, не жидкі,

225. Въ полѣ-аршина глубоки и ситой подшиты,
Если кафтанъ согнешь, тобъ станомъ не покрыты;

Обшлагу какову быть, сколь кланяли высоки,

нѣмного. Кто охотникъ ихъ знать, можетъ прочесть книж-
ку французскую печатную, въ которой искусство ея про-
странично изъяснѣно. А грамольѣ сказано потому, что въ эту
игру больше марками (знаками) играютъ, которые обыкновен-
но живутъ костяным, и для того, когда ихъ на тарелку скла-
дывають въ игрь, то гремятъ. Понеже много обману живетъ,
ежели рукою кости метать, обыкновенно ихъ изъ деревянныхъ
стакановъ выкатываютъ, и потому нѣкое сходство съ стрѣль-
бою иметь игра сіял.

(29) Неделя пылнаго умнымъ звать, ибо лапшее вино умъ
выгорить.

(30) Тутъ сатирикъ алгорією начинаетъ осмѣвать піанство,
которое мореплаванію унодоблаетъ.

(31) Бургонское и шампанское вино привозятъ изъ Фран-
ціи въ бутылкахъ, тонкимъ и нѣкакимъ коренемъ перевитыхъ.

(32) Т. е. затычку бутылки, которую обычайно засмахива-
ють.

(33) Какъ при большихъ вораблажъ боты или шлюнки бы-
вають, такъ плѣ бутылкахъ рюмки ихъ кубки быты должны.

(34) Сказываешь: здоровье пать какое.

(35) Чтобъ кто не рѣбился отъ рюмки, не забылъ бы какое
хорошое выпить.

620

Сколь въ грудяхъ окружности, клапаны широки —
Твое дѣло, и самъ Рекес' ничто предъ тобою,

230. Только что ты усты, онъ проворенъ рукою.
Вкусъ въ платьяхъ опять кому больше есть знакомый?

Растрелли (36) столъ искусно невѣсть строить домы,

Какъ ты кафтанъ по вкусу, по времени года,

Въ немъ же богатству ни въ чѣмъ уступаетъ мода...

Какой металлъ приличенъ—себро или злато, (37)

Лучше тебя иному знать ужъ трудновато.

Ликургъ когда составлялъ народу уставы,

240. Когда Миносъ критяномъ славные далъ правы,
Не столько осторожные имѣлъ поступки,
Какъ ты, когда въ градѣ идешь для парчей покупки.

Тутъ-то правила разны щегольства и моды.

Разсмотрѣть должно тѣбъ, исчислить и годы

245. Свои, чтобъ какъ цвѣтущи суть возраста лѣты,
Такъ блистательны въ платьѣ твоемъ были цвѣты;
Тутъ воздуха, времени и мѣста всѣ виды
Примѣчать, чтобъ искусству не было обиды,
Чтобъ въ градѣ зеленѣ кафтанѣ не досаждалъ глазу,
А въ полѣ чтобъ уступалъ всякъ позументъ газу (38)...

255. Съ какимъ искусствомъ власы стрижены, подбиты,
Какъ въ мѣшкѣ завязаны, пудрою набиты,
Котора, съ нихъ падая на платѣ богато,
Трудность даетъ разсудить, что въ нихъ лучше—злато
Пль ею расписаны фигуры различны,

260. Столь великолушію щегольства приличны:
Гдѣ-жъ въ открытіи сыскать табакерки (39) можно
Столько икѣжность? Въ ступаньи столько осторожно
Подгибаетъ колѣна, (40) пальцы направляюще,
Что хоть ходишь, танцевать многимъ ся являешь

265. Во всемъ опять до главы совершенство всѣды,
Всь въ согласномъ убранствѣ радуются уды,
И можно бъ совершеннымъ въ щегольствѣ тя звати,
Еслибъ щегольству имя совершенства кстати.

(36) Графъ Расгрелли родомъ итальянецъ, въ россійскомъ государствѣ искусствій архитекторъ; за младость возраста не столько въ практикѣ силенъ, какъ въ вымислахъ и чертежахъ. Ивиенціи его въ украшеніи великолѣзны, видъ зданий его казистъ; однимъ словомъ, можетъ увеселиться око въ томъ, что онъ постронить.

(37) По мнѣнію щеголей here злато носить неприлич-
но, такъ какъ зимой серебро, а резонъ тому, что золото та-
жѣе ц' потому теплѣе.

(38) Газъ есть легкой, одноличной позументъ и почіи кру-
жево серебреное ихъ золотое; на похевыхъ пхагьяхъ и въ го-
родъ here его употреблять, и вкусъ пхатью даетъ лучше
всякого позумента.

(39) Такъ щеголи и въ томъ тщательно живутъ, что рѣдко коробку свою съ габакомъ однимъ образомъ отворяютъ, а всегда съ великою бережью и принужденными искусствомъ.

(40) За красу себѣ почитаютъ щеголи ходьбу такую, въ ко-

621

Да не сій, я сказалъ, благородства знаків:

270. Внутренна краса красна, прочее все враки.
Достоинство сильно есть, если разсуждати
Хочешь, кого почитать, кому славу дати; (41)
Впрочемъ тому, кто родъ свой съ древняго начала
Ведетъ, зависты, какъ свиньё узда, не пристала.

275. Что гнуснѣе, какъ совѣсть имѣть непокойну,
Видя, что мужъ получилъ бѣдный мэду достойну.
Еще бъ прилично было знатна сущу рода
Тужить, коли той высокъ, (42) его же природа
Сколь низка, столь и нравы плохи и развратны...

Въ противномъ случаѣ надо радоваться:

285. Множество благонравныхъ высокаго чина
Есть благополучію общества причина;
И столь меньше воздыхать обиды насъ нудятъ,
Сколь больше святы нравы тѣхъ, иже насъ судятъ (43)...

Чтō въ томъ, что предковъ
Твоихъ знаютъ за семьсотъ и четыре лѣта;
Да вѣдь не тогда было твореніе свѣта.
Край же рода немного и всѣхъ утѣшаетъ:

500. Еслиь бо, еще добрѣй свой разсмотрѣть желаетъ,
Въ сохѣ сущетѣ начало блистательну роду. (44)
Часто адмиральскій дѣдъ таскалъ въ дворѣ воду, (45)
Но добродѣтель того славна быть причина,
Что, подность отложинѣми, перваго сталъ чина, ...

510. Предковъ имя не красить, еще мы лишились
Нравовъ добрыхъ и труды не явимъ насъ быти
Достойныхъ такъ, какъ предки; и намъ въ людяхъ слыти:
Славѣте есть скудость рода нравы украшати
Добрыми, неже злой нравъ титломъ прикрывати;

торой всякая ступень мѣрою бываетъ, и для того тѣ поважно
ступаю гъ первѣе пальцамъ опершись, потому же пяту опущають.

(41) Сирѣ чь, когда хошешь знати кого почитать и кого имѣть
за славнаго человѣка, не имѣніе титловъ, но достоинство его
разсмотрять должно.

(42) Сирѣ чь: богатъ, славенъ и достоинствами высокими по-
тень.

(43) Тѣхъ, которомъ надъ нами власть нѣкакую имѣютъ, ко-
торые пекутся о благосостояніи нашемъ и проч.

(44) Сирѣ чь, доберешься того, что знаменитый родъ твой
въ мужицѣ начало имѣть.

(45) Извѣстно есть, что ни одинъ адмиралъ въ Россіи не
имѣлъ дѣда своего водовоза, но всѣ знатнаго были дворяяства,
и потому можно видѣть, что не въ хулу ихъ авторъ стихъ сей
маписахъ; но намѣреніе его есть изъяснить, что часто многіе
изъ поддости добродѣтельными своими великія достоинства до-
ставали, и что нѣтъ такихъ, котораго бы плема не изъ под-
лаго рода начало нѣкогда произошло; для тогожъ: адмираль-
ской дѣдъ, а не иного кого, что между сьмъ и водовозомъ ана-
логія нѣкая противная имѣется: сей бо воду таскаетъ, той же
водами обладаетъ.

622

515. Плѣшивость у Юлия не отняла славы:

Лаврами бо ю прикрылъ и добрыми нравы! (46)

Третьей сатирѣ предносланы слѣдующія два сти-
хотворенія: а) Къ преосвященій шему Еофану, архі-
епископу новгородскому и великолецкому:

Обязалъ еси ты мя усты и рукою,
Далъ хвалу мнѣ паче мѣръ, заступилъ немало, и проч.

Ь.) Сатирикъ къ гитателямъ.

Во обществѣ все писано, имена не ваши;
Чтите убо безъ гнѣву сіи стихи наши,
И еще ненравенъ слогъ и вамъ досажаетъ,
Смѣните нравъ —то сатирѣ не васъ осмѣваетъ.

Выписки изъ третьей сатиры. (1)

Заря еще не стала, солнце почваетъ,
Еще ночь темнотою небо покрываетъ,
Всѣ всюду покоятся и спитъ всѣ тварь смѣло;
А Тицій (2) ворочаетъ по постели тѣло,

15. Стрясаетъ съ глазъ сонъ спѣшно, дабы день въ постели

Не засталъ. Исходитъ онъ—пѣтѣхи не пьли: (3)
Часть бы, что пищи къ утру не имѣть,
Такъ чтобъ часъ не пропустить, жаденъ, торопѣтъ;
Да не то! ужъ сундуки подъ вагой здыхаютъ,

20. Въ мѣшках уѣзْ заржав(а)ены деньги молью таютъ,
Что жадность несчетно множитъ безпрестанно.
Богатство мучитъ его вечеръ, ночью, рано;

(46) Есть нѣкоего автора разсужденіе, что Юхій Кесарь
былъ плашшь, но что тотъ недостатокъ природы покрылъ лав-
рами, которыми за многія побѣды вѣнчалъ. Можно худородіе
удобить сему вjalасному на главѣ недостатку: обное бо не
отъ нашего производенія и худыхъ нашихъ поступковъ быва-
ютъ, но отъ ириды.

(1) Когда авторъ нашъ получилъ въ похвалу свою стихи
отъ преосвященаго архиепископа новгородскаго, видя того къ
себѣ любовь безъ всякой своей заслуги и опасался всего пуще
неблагодаряго имя(ении), разсуждалъ какимъ бы образомъ
откупился отъ таковаго долгу, и для того, нарочно сочили
сію сатиру, по возможности достойныя похвалы сему архи-
пастырью собрах.... Въ сей сатиръ авторъ нашъ имитовалъ
Феофраста, греческаго философа, и изъ новьйшихъ Лабрюера,
которше оба показали себя въ ясеньомъ изображеніи различ-
ныхъ человѣческихъ иравовъ. Оба писали простымъ слогомъ, а
не стихами.

(2) Понеже вся сатира составлена изъ описаній различныхъ
характеровъ, нужно было для всякого характера имя выдумы-
вать, каково есть сіе Тиція, которыми сатирикъ скупаго
ми лакомаго человѣка означаетъ.

(3) Сирѣ чь, очень рано, понеже пѣтухи недолго спуста за
поднощь пѣть обыкли.

623

Такъ всю жизнь свою нуритъ, не зная покоя,
Все сбирая, будто въ гробъ все возметъ съ собою.

25. Сегодня услышалъ, что караванъ (4) съ Китаям
Прибылъ, въ немъ фарфорная посуда драгая,
Множество привезено и за малу цѣну
Продаютъ, который если везти въ Вѣну—
Великъ барышъ принесеть; бѣжить убо спѣшно,

30. Чтобы кто прежде не скупилъ, тужитъ неутѣшно,
Торгуетъ большъ просьбой, нежъ деньги считаетъ.
Купилъ, тотчасъ на возь склавъ въ путь ся направ-
ліетъ...

35. Дряхлъ, уже бо осьмдесятъ и полната лѣта
Изжилъ, вага лишняя бывши сего свѣта,
Трасется весь; однакожъ на корабѣ садится...
Дождь ли, громъ, вѣтръ или зной—бдитъ самъ без-
престанно,

40. Чтобы кто что не унесъ ночь нечамно.
Что глупѣе Тиція? Когда будетъ полно? (5)
Надобно ль коли сказать: ужъ теперь довольно?
Никакъ! (6)—Да на чужой ему столь сильно богатство,
Коли спитъ на войлокѣ, все его убранство

45. Одинъ кастанъ......
Ужъ слышу, отвѣтъ его гремитъ какъ изъ тучи:

50. Глупы рѣчі! пріятно брать изъ большой кучи.
Но будетъ время, что тѣ въ мѣщечках зашиты
Деньги выдутъ на наружу, иль въ корчмѣ пропиты,
Иль въ карты проиграны и въ платьѣ богатомъ
Изношены, въ каретахъ изъѣзжаны съ златомъ. (7)

Слѣдующая затѣмъ сатирическая картина была уже
номѣщена въ № 1-мъ «Москвитянина» 1841 года, но
съ опущениемъ нѣкоторыхъ стиховъ (*) и примѣчаній.
Далѣе сатирикъ изображаетъ характеры человѣка,
неумѣющего сохранить чужую тайну, и охотника до
новостей. Какъ молодое вино разрываетъ боченокъ,
Такъ въ немъ (Дамоцѣ) тайное слово усидѣть не
знаетъ (8),

(4) Караванъ, слово турецкое, у русскихъ употребляемое,
значитъ множество купцовъ въ обществѣ торгующихъ или
вкупъ соединенныхъ для воспріятія дающагося какого пути.
Когда сатира сія писана, подлинно изъ Китая прибылъ кара-
ванъ.

(5) Сатирикъ отъ скупаго спрашиваетъ, когда уже пере-
станетъ собирать богатство, когда уже собраннымъ доволень
будеть?

(6) На прошедшій вопросъ самъ себѣ сатирикъ отвѣщаетъ,
говоря, что никакъ еще не довољно.

(7) Т. е. въ золотыхъ каретахъ.

(*) Напримѣръ эти два стиха о расточителях:
Не ищетъ тотъ прибыли съ дорогой посуды,
Одна мисль, чтобъ уборъ былъ весь красенъ повсюдь.

(8) Не можетъ удержаться.

624

Дустъ брюхо, умъ вредить, выдти воńкъ желаетъ:
Коли часъ затворено лежитъ въ сердѣ слово,
Мнитъ, что бѣдство предлежитъ въ томъ ему готово.

85. Сватъ его (9) не меньше зло иное имѣть:
Охотникъ къ вѣдомостямъ младъ былъ, въ томъ сѣ-
дѣтъ.

Лучше не юсть ему, чѣмъ не знать
Куды всякъ иззъ офицеръ посланъ въ посылку,
Господинъ сей или той за что сосланъ въ ссылку.
Придетъ къ тебе, тотчасъ будто нужно дѣло
Сказать имѣть, возметъ за руку тя смѣло:

95. «Не слыхалъ ли, говорить, что пишутъ съ Парижу?
«Войско въ Италію идетъ; война будетъ, вижу. (10)
«Гишпанецъ передался, (11) и союзъ ихъ силенъ;
«Теперь-то въ Италіи, чаю, всякъ умиленъ.
«Въ сенатѣ закрѣпили указъ къ воеводамъ,

100. «Чтобы доимочной списокъ прислать прошлымъ го-
дамъ; (12)
«Въ гвардіи вчера была чинамъ перемѣна; (13)
«Цѣна уже поднялся и дровамъ и сѣна;
«Свнодъ умноженъ будетъ по Петра уставу, (14)
«Да лутче распространитъ церковную славу;

(9) Не напрасно любоштнаго и къ вѣдомостямъ охотнаго
человѣка сватомъ назвалъ сатирикъ—тому, кто въ секретѣ
невозложенъ, для того что и сей и той обладаемы суть сими
страстыми за великое къ молчанію нетерпіе, и потому свой-
ство мѣсь собою имѣютъ.

(10) Филипп IV, король ишпанской, претендуеетъ отъ це-
саря княженіе тосканское и нимя провинции въ Италии...
отъ которого сихъ двоихъ государей несогласія сказываютъ
публичныя вѣдомости, что война въ Италии загорѣться имѣ-
тетъ.

(11) Извѣстно, что король ишпанскій заключить союзный
договоръ съ россійскою и римскою имперіями, и потомъ
для вышеномунутой претензіи противъ цесаря, остава тотъ
договоръ, вступивъ въ трактатъ севицкой, заключивъ дого-
воръ союзный съ Францією, Англією, Швецією и Голландією,
въ которомъ участники суть и иные европейские самовла-
дѣтельные принцы, и потому вѣстей любитель говорить, что
союзъ ихъ силень.

(12) Вѣрна ли эта вѣдомость или нѣтъ—не знаю, только мно-
гіе объ ной сказывахи, а подлинно не спрашивахъ для того,
что ни на ми, ни на сатирикѣ доимки нѣтъ.

(13) Ея величество, по прибытіи въ Москву, нѣкоькихъ
изъ офицеровъ кейбгардіи пожаловала перемѣшью чина.

(14) Извѣстно, что по смерти императрицы Екатерины
Алексіевны суновацкое правительство вручило четырьмѣ только
архіереймъ; архимандриты и протопопы выключены. Ея ве-
личество императрицы, нынѣ благополучно царствующая, оmente
указала въ сунодѣ число особъ прибавить, и уже все сунод-
ское правительство составить въ 14 персонах, между которыми
имѣются архіереи, архимандриты и протопопы, какъ было
сначала уставленія сунода въ Россіи.

625

105. «Генералъ изъ Персіи будетъ сюды вскорѣ, (15) «Ужъ, я чаю, онъ въ суднѣ, ужъ пустился въ море.» Все ему нужно знать, будто все прилично... Окончавъ рѣчь, не съсдитъ двухъ минутъ на стула,»

110. Какъ у пьяницы полны склянцы вина въ шкатулѣ, Какъ у спасской обѣдни (16) дьякъ ко взяткамъ удобный, Когда хулять въ казанцы (') судъ чрезъ деньги злобный. «Прости, говорить, друже! но прошу покорно, Не всѣмъ сія сказывай.» (17) Также дверь проворно

115. Отворивъ, исходить вонъ, къ иному отходитъ, Оттоль опять къ другому—весь день вѣсти плодить. Кто-жъ Фабія описать можетъ видъ и нравы (18) Тѣ сколь извѣнъ сутѣ красны, столь и внутрь неправы? Бѣднѣ лицемъ, неразчесанъ, въ лоскутахъ одежды,

120. Какъ сынъ младъ, когда отца видитъ безъ надежды На смертномъ суща одрѣ, сердцемъ унавлѣетъ, И сколь тяжка его скорбѣ—видъ лица являетъ... Спросишу ли, что у него? покорно чрезъ мѣру, Не отвѣшавъ на вопросъ, похвалаетъ вѣру, Какъ священные отцы въ пустыняхъ трудились,

130. Какъ молились долго, какъ много постились, Какъ красивъ весь той уставъ, (19) что въ церковную славу Уставилъ обычай, далъ пользу тѣмъ здару Душамъ, великолѣпные учинилъ храмы... Кто не знаетъ внутренній строй (20) притворного мужа — Солнцемъ его назоветъ; а онъ—гнусна лужа. (21)

145. Тихъ видомъ, а сердцемъ тигрѣ; въ людъхъ бого-моленѣ, Лакомствомъ какъ мѣхъ надутъ и гордостью болѣнъ. Когда же прельстить тшится бѣдна человѣка, Мнитъ прельщать и всевидца Бога вышня вѣка; Да, чаю, не удастся: изрядно той знаетъ,

(15) Генералъ-поручикъ Румянцовъ, къ которому въ юртъ мѣсяцѣ 1730 года посланъ указъ прибыть въ Москву изъ Персіи, гдѣ надъ тамошнимъ россійскимъ войскомъ главный командиръ былъ.

(16) Сирѣчъ въ Спасскомъ монастырѣ.

(*) Въ проновѣди.

(17) Какъ бы въдомости какія секретныя сказывалъ.

(18) Подъ именемъ Фабія описуетъ сатирикъ человѣка, конторий снаружи притворлетъ себя благочестива, внутрь же сердца лакома и дукава. (Въ печатн. издании онъ названъ Варламомъ.)

(19) Хвалить уставленіе доходовъ церковныхъ, понеже ему тѣ полезны, а не для того, что церковному благочестію нужны.

(20) Обычаніи и нравы его, или лутче сказать намъреніе его сердца.

(21) Подумаетъ, что онъ свѣтѣлъ благоправіемъ, какъ солнце блестящељно свѣтомъ; а онъ темѣмъ и смрадень, какъ навозная грязь.

628

150. Въ какомъ тѣлѣ какой мысль и духъ обитаетъ! Слѣдуетъ изображеніе несносиаго болтуна:

153. Если ты ему знакомъ, то сперва поздравить...

155. Потомъ спроситъ о тебе, все ли благополучно Живешь? чѣмъ забавишься? дома ли не скучно?...

Начнетъ разсказывать, съ какихъ поръ владѣетъ делевнею:

Крѣпость имѣетъ или грамоту какую,

165. Какъ домъ застроилъ, какъ заводъ заводитъ, Какъ одна у него овца двухъ овецъ плодить, Какъ въ полупуда качаны капустные вѣсомъ: Правду любить говорить немного съ примѣсомъ; Не оставитъ ничего, если самъ что знаетъ,

170. Чтобы тебе не разсказать тогда же; онъ чаетъ, Что ты нѣмъ и говорить никакъ не умѣешь; Говорить тебе не дасть; хоть дасть, не успѣешь. Если же ты незнакомъ, начнетъ вопрошати (Молчать бо нельзя): какъ тя и отца назвати,

175. Какого роду кто? ты русскак или странный, Самъ ли выхалъ сюды иль пріхалъ званный, Въ какомъ чину, женатъ ли, есть ли у тя дѣти? Почему въ годъ доходу можешь ты имѣти? Сколько лѣтъ? Да не все тутъ, не конецъ-то дѣлу:

180. Нужно о себѣ сказать... Не тужи, ужъ будешь знать: какого онъ роду, Кто таковъ, съ какого взять въ службу для и году,

185. Подъ сколько(-ими осадами, въ сколькихъ войнахъ смѣло Присутствовалъ, пробито гдѣ пульками тѣло; Сочтетъ цѣлой календарь именъ воеводамъ, Вспомнитъ, кто былъ въ ихъ ротѣ приставленъ къ заходамъ; (22) Не забудетъ разсказать, сколько терпѣлъ нужды

190. Въ войнахъ, въ дѣлахъ, отлученъ всегда въ кран чужды, Какъ нигдѣ взадъ не бѣгалъ, вездѣ былъ передний, Напослѣдокъ какъ доеталъ ужѣ чинъ свой послѣдний... Не столько разъ мы грѣхи осудимъ сойдя,

200. Сколько выйдетъ съ его устъ рѣчей впопъ-обѣда. О если бы тѣ слова возмогли прийти Хотѣ малѣйшу на ся плотъ, гдѣ бы ихъ дѣвати? Въ цехузъ бы не вмѣстилъ число такъ несчетно, Хотѣ зданіе сіе пространствомъ примѣтно.

205. Катонъ (25) если золъ, если добры имать правы,

(22) Во всѣхъ ротахъ есть одинъ человѣкъ, которой заходы для содатъ въ гагеряхъ и походахъ копаетъ или чиститъ, называется профессъ; вмѣсто палача въ войскъ служить и винные у него подъ карауломъ содержатся.

(23) Подъ именемъ Катона описуетъ сатирикъ человѣка славолючиваго.

["627", "Все то чинить, чтобъ достать въ жизни посмертны\nславы;", "Если Богу молится, если обнажаетъ,\nЕсли пріятенъ или золъ ко всѣмъ бываетъ,\nЕсли храмъ строить ищетъ или разорити", "210. Ближняго созданіе (24) — славепъ хошетъ быти.\nКингу ли издасть — не татемъ, чтобъ въ пользу пароду;\nНо чтобъ имя извѣстно было его роду,\nБольшими литерами въ заглавны сіяетъ:\nКто творецъ? — нельзя не знать тому, кто читаетъ.", "215. Казанье (рѣчь) ли говорить — не нравы желаетъ\nИсцѣлить душевные, но похвалъ жадаетъ;\nДля похвалъ, не для себя и дни ищетъ здравы; (25)\nОднимъ словомъ не дай ѣсть, дай же ему славы.\nНарцису (26) все не нравно, все ему противно;", "220. Продерзокъ ли кто? — ничто, смиренъ ли? — не дивно;\nОдолѣлъ ли кто враги сильны и отважны? —\nНевелико, говорить, дѣла тѣ неважны;\nИсправилъ ли кто законъ? судитъ ли кто право?\nБлагонравенъ ли, или разсуждаетъ здраво?", "225. Учонъ ли кто? пользу ли сдѣлалъ кто народу?..\nВсе то плюнуть! Передъ нимъ и весь человѣковъ\nРодъ ничто. Одинъ только онъ изо всѣхъ вѣковъ\nЕсть, егоже почитать всѣмъ прилично всюды.", "250. По его словамъ скоты суть прочіе люди;\nОнъ пригожъ, онъ добръ, учонъ, онъ стараго рода;\nОтъ прочихъ отнявъ, ему все дала природа...", "235. Въ обоихъ (') одинъ можетъ показати\nКакъ внесь обильство въ народъ и враговъ смирити.\nСобою весьленнѣ, о себѣ и мыслитѣ;\nЧаетъ, что всѣхъ прочихъ Богъ и въ тварь не чис-\nлитъ..\nХотъ повсюду глупостью людей въ свѣтѣ полно,\nНарцисами больше всего найдитъ онъ довольно.", "245. Хлитесь жалокъ и смѣшонъ, словомъ подпить любить,\nИ когда прочимъ немилъ — нищъ и себя губить;\nГдѣ пиръ, гдѣ гулянѣ, безъ него ужъ пусто;\nНе пьетъ вино слабо, грызетъ (27) пиво густо.\nГлаза красны, весь распухъ, въ лоскутахъ кафтаната:", "(24) Таковъ былъ Эрострать ефесіянинъ...", "(25) И здоровъ быть для того Катонъ хошеть, чтобъ его хвалили, что онъ бодѣ не бывать и чтобъ память осталась но немъ, что былъ такой, который чрезъ всю свою жизнь божьми не чувствовали.", "(26) Подъ именемъ Нарциса сатирникъ описываетъ человѣка самолюбива, который всѣхъ прочихъ людей ни во что ставить и дѣла, которые отъ нихъ происходить, презираетъ.", "(') Т. е. въ мирѣ и войить.", "(27) Вмѣсто: жадно пьетъ.", "Библіогр. Зап. № 20.", "628", "250. Честь можно, что какой онъ ярыжнаго сана... (28)\nДо тѣхъ поръ сѣ похмѣлья опъ, пока съ сна проснется;\nРѣдко въ вечеръ ложится, пока не напьется;", "255. Весь день философствуетъ, показуя исно,\nЧто есть пусто въ твари (29); къ спросить, врѣтъ\nнапрасно.\nО если бы сей мужъ былъ въ египетскомъ родѣ,\nГдѣ всякъ себѣ изберетъ бога но природѣ,\nГдѣ иной собакъ, иной кошекъ почитаетъ,", "260. Инъ солнце, инъ чеснокъ, что садъ его рождаетъ, —\nБезъ сумнѣнія вину онъ бы принесъ жертву.\nСолнце мало видитъ онъ, кошку знаетъ мерту,\nСобаку такожъ, чеснокъ гнусно въ брючѣ трется;\nСколь же тотъ блаженъ живетъ, кто виномъ напьется:", "265. Безстрашенъ, веселъ, одинъ чтō всѣ презираетъ\nБѣдства, скорби, доволенъ собою бываетъ!...", "285... Словомъ Целядонъ спѣсивъ; всѣ въ томъ заключаю\nСтрасти, ибо въ комъ та есть, и вся быти чаю.\nЕще сіи извинить можно въ людяхъ страсти;\nХотъ прочимъ горьки, въ комъ тѣ — тѣмъ не безъ сла-\nсти.", "Влѣчетъ къ злу людей мысль та, что доброе ищутъ", "290. Иль пользу имѣютъ, иль мнятъ, что пользу сыщутъ:\nТицій богатъ, въ Фабіи святость почитаютъ,\nДамонъ простъ (30), свата (') — всѣхъ дѣлъ свѣдома\nбыть знаютъ,\nСосѣдъ Тиціевъ время проводитъ забавно,\nГрупній рѣчистъ: искусство то многимъ нравно,", "295. Катонъ славенъ, а Нарцисъ хоть собой доволенъ,\nЧесть Целядонъ хранитъ, отъ мыслей Хлитесь во-\nленъ (31);\nНе вѣмъ, Зонлъ какую сласть въ страсти находить\nСвой, когда — инымъ постылъ — самъ наводитъ\nИ себѣ мученіе. . . . . . . . . . . . . .

629

Забыла, съ къмъ говоришь, кому досаждаешь;
Иль чаешь Еофана празднаго сидѣти
И комрѣ чтенія сатиръ дѣла не имѣти?

305. Пасство имать (34) и церкви управитель главенъ, (35) Въ дворъ, во храмъ, въ городъ ненапрасно славенъ, Трудится самъ той перомъ, той властію много Пользу добрымъ подаг, наказуя злого. Или хочешь Калепинъ (36) всѣмъ страстямъ составить,

310. И толикаго мужа зѣвать тѣмъ заставить?
Полно, довольно ему; больше тебя смыслитъ,
Сколько разнитъ свѣтъ злобою; коли хочешь, счислитъ!
Мнѣ съ тобою философомъ дѣлаться столь кстати,
Сколько слѣпному въ очкахъ при свѣчѣ читати.

315. Задумаше ли, чтобъ дней моей жизни стало,
Чтобъ списать, чтоônъ всякому любить на умъ вспало?
Малѣйшую часть страстей не успѣлъ списати,
А стенаю ужъ: не дѣв подъ виршами тетради;
Сколькожъ еще не стаетъ! Гдѣ еще лукавый,

320. Который ласковъ видомъ, а всѣмъ вреденъ нравы?
Гдѣ лакомый, чтобъ хошетъ, чтобъ все его было;
Земля, вода, воздухъ его слыло?

Гдѣ костей (37) смѣлъ любитель, иже всю забаву
Въ нихъ ставить: и жизнь, и смерть, и всю свою славу,

325. Что дрожить весь, какъ трясеть въ рожкѣ зубъ слоновый, (38)
Жда бездущенъ, чтобъ трижды шесть легли готовы,
А то ни тварь, ни творень хулы не отбудетъ;
Кто помнить, что проигралъ, тотъ Бога забудетъ!
Гдѣ охотникъ, ему же псы суть вся утѣха,

330. Который въ людѣхъ скорбень, въ скотахъ рвется съ
смѣха (59)?
Гдѣ проклятый безбожникъ, безъ души, безъ кѣры,
Иже воло за законъ вмѣнется безъ мѣры,
Иже духи (40) и адскѣ огнь, въ немъ же злымъ стра-
дати,
Басни сказываетъ быть, чтобъ робить страшати?

(34) Сирчѣ, епархію имѣть.

(55) Ибо первійшій онъ человѣкъ россійскаго сунода.

(56) Сатирикъ музу свою спрашиваетъ: не хошетъ ли составить изъ тетрадей какой лексиконъ великой—той Каленинъ, который на седми языкаххъ содержащіся всѣ рѣчи въ себѣ заключаетъ, книга въ листъ, чрезъ мѣру толста.

(37) Кости суть искакія четвероугольныя и шестигольныя тѣла, въ которыя играютъ за деньги.

(38) Чтобъ игроки обману не дѣлали въ игрѣ, кости обычайно изъ искакихъ стакановъ деревянныхъ или рожковыхъ выкатываютъ, рострясши ихъ прежде гораздо; а для того зубъ слонывый, что кости изъ него дѣлають, итакъ все вмѣсто части написано.

(39) Съ людьми нечаделъ, а съ звѣрами весель.

(40) Т. е. амгеловъ и діавола.

630

335. Неудобъ мнѣ, вѣръ, то все исписать и слушать;
Легче заставить можешь черица мясо кушать...

345. Полно, музо! перестанъ, не налогай бремя
Лишинее (41) мужу, ему же есть дорого времени;
Довольно на вопросъ твой примѣровъ къ доводу.
Скорлупой не вычерпнешь всю морскую воду!
А право можешь скучить, коли по сю пору

350. Не скучила; наконецъ, то вѣрно безъ спору, •
Что коль худо кто пишетъ—добро писать маю;
Тебѣ къ чему на стихахъ врать долго пристало?

Читателямъ.
Не гнѣвайтесь, чтены, стихами моими;
Съ музой говорю, нѣтъ дѣла съ иными.
Коли кому и смѣюсь, ей! не съ доброй воли,
Для украсы: вѣдь и въ щахъ нѣтъ смаку безъ соли!

Извысленіе: Въ стихотворствѣ забавныя и острыя
рѣчи у латинъ соль называются, и для того говорить
авторъ, что смѣился инымъ для украсы своей сатиры
или, прямо сказать, смѣшками поосилѣ ее, чтобъ
была вкуснѣе уму чтущихъ.

Выписки изъ гетвертой сатиры. (1)

95. Повѣрь мнѣ, убытку нѣтъ хвалить хотя ложно;

(41) Не утруждай лишними разговорами.

(1) Четвертую сію сатиру писалъ авторъ 1731 году, послѣ первой книги Петриды... Причина ед есть, что хошетъ онъ съ музою своей договоръ учинить, чтобъ впредь сатиръ не писать, и резоны тому ставить, что бѣдствено ремесло есть людямъ смѣятися и можно отъ того пострадать; но напослѣдокъ признаешь, что нельзя ему сатиру не писать, хотя бы имѣдъ невѣдомо что претерпѣть. Боало подобную сатиру написалъ, которая въ его сатирахъ есть числомъ 7-я; изъ сей машъ авторъ много имитовахъ, хотя большую часть отъ себя прибавилъ. Есть въ ней нѣчто изъ ювеналовой первой сатиры, только что слова всѣхъ новыя, хоть дѣло подобное.—Къ 18—24 стихамъ (печатанаго издания) въ рукописи находимъ съѣдующее примѣчаніе: здѣсь «сатирикъ означаетъ человѣка суевѣрнаго, которымъ съ лаупости думаетъ, что богопротивное есть дѣло смѣяться бородъ, и говорить, что нечистый духъ въ авторѣ бранитъ такъ достойно-чтительное лица украшеніе... Онъ всю библію прошель, только чтобъ показать, что неприлично мантию называть ризою полосатою, и для того библію острожской печати, что онъ—старовѣрецъ, знасть, что московской печати библія правильнѣе и съ греческимъ сходнѣе, да острожская старѣе, убо и лутче.»—Къ 70-му стиху (печатан. издания) присоединено съѣдующее объясненіе: «Тухлій есть вымышенное имя, такъ какъ и прочія; и гораздо умно поступаютъ, ибо... неприлично злонравнаго, именемъ называлъ, обличать. Повѣрь мнѣ, коли пьяница видитъ, что о пьянице писано, хоть описаніе то было бы подъ именемъ Хитеста или Сенеки, узнатѣть, что то объ немъ писано; одинакожъ за то сердитовать не пристало и дурно, потому что такимъ образомъ самъ свое имя покажешь.

651

Коль мэды въ томъ не получишь, пострадать не можно.
Буде жъ тебе родъ стиховъ таковыхъ нероденъ,
Запой, какъ Тирисцъ пастухъ Люциндѣ негоденъ, (2)
Какъ, когда овенъ своихъ на водные токи

100 Приводя(и)тъ, плачетъ раны отъ любве глубоки(?),
Какъ, блуляще съ горести въ лъсу край до края,
Часто пѣть нудить эхо, Люцинду звывая.
Коли жъ пѣть скучишь, можно причину сыскати
Нечальное что писать. ...

111. Не всее тебя къ сему, музо, побуждаю;
Рифмы не могу прибрать,

когда собираюсь писать похвальные стихи; а чуть
усмотрю что злонравное, стихи тотчасъ готовы

и выразить нѣжно
Такъ мнѣ легко, какъ тому, кто былъ въ краяхъ чуж-
дыхъ,

120 Узнать доброе вино и кое пить съ нужды.
Не могу никакъ хвалить, что хулы достойно;
Всякому имя даю, какое пристойно;
Не то въ устахъ, что въ сердцѣ, имѣть—не знаю:
Свинью свиньей, а льва львомъ ч просто называю.

125. Нескладно же, мнѣ мнится, стадо гнати
И рогъ громкій посреди Москвы надувати,
И, сидя въ теплой избѣ, хранить вѣтры злые,
Въ стѣнахъ нудить эхо, пѣть пѣсни полевы.
И не смѣшонъ ли бы я былъ, коль, любви не зная,

130. Хотѣлъ бы по Ирису казаться вздыхая; (3)
А Ирис вымышлена, не видывалъ съ роду,
Однакъ по ней то горѣть, то топиться въ воду;
Всечасно показывать, что вотъ умираю,
Хотъ сплю, тѣмъ сильно и въ день ведро выпиваю.

135. Печальное же писать нѣтъ воли, ни силы.
Хотъ я знаю, что умру, да дни, ей! мнѣ мили,
И глупо мнѣ кажется, что гробъ близкъ, тужити,
Коли въ немъ хоть сегодня, хоть завтре, а быти!
Однимъ словомъ въ сатирахъ хочу состарѣти,

140. А не писать мнѣ —не могу терпѣть...
Коли нападенъ гребецъ и въ паручій сынъ дьячій,

150 Мудрецъ спить на войлокѣ, на пуху подьячій,
И чти(я)тъ того, кто больше можетъ денегъ дати,—
Трудно ужъ воинстинну сатиръ не писати.
И для того, хотя смерть рысной или скокомъ
Добѣдѣ меня скоро, или ужъ въ глубокомъ

155. Узря возрастъ конецъ сѣдины въ покою(?), —
Въ чужестранствѣ буду жить или надъ Москвою,
Хотъ муза моя всѣмъ сплошь имать досаждати,

(2) Т. е. Люцинда пастуха не любить; обычно стихотворцы, въ эзагогіяхъ упражняющіеся, пастухамъ и пастушкамъ имена сіи приписываютъ.

(3) Т. е. казать себя, что умираю по полюбовицѣ своей.

Богатъ, нищъ, веселъ, скорбенъ,— буду стихи писати;
И поже ни хвалить, ни молчать не знаю—

160. Одно благонравіе вездѣ почитаю,
Прочее въ сатиру писать въ вѣки не престану,
Развѣ въ жидахъ не станетъ денегъ и обману,
Развѣ на масляницѣ пьяныхъ ужъ не будетъ
И цѣловальникъ въ вино воду лить забудетъ. (4)

Предисловіе на плтую сатиру.

Признаваю съ Гораціемъ, что на такъ малую кни-
жицу, какова есть сатира неприлично есть долгое
предисловіе; пишучи правду, къ чему нужно извине-
ніе, для которого особливо предисловіе пишется? Да
въ нашъ вѣкѣ лутче не (во) время и не къ мнѣ сту
многорѣчіемъ себя оправдать, нежели искать равно-
мѣрность, и говоря правду, весьма нужно показы-
вать, что говорено то не по злобѣ. И для того и мнѣ
позволено будетъ на малъ часъ скучить моимъ чита-
телямъ. Немалая и почти лишняя (многіе скажутъ,
увидя сію сатиру) смѣлость есть писать противъ цѣ-
лаго рода человѣческаго, когда и одному учиненная
досада достойна бываетъ отмщенія. Но таковыхъ лю-
дей сколь скоръ судъ, столь и неправеденъ, потому
что во всѣкомъ дѣйствіѣ прежде надлежитъ разсуж-
дать волю и намѣреніе человѣка, а потомъ судить доб-
ро или злодѣство то; поже часто случается, что
съ перваго взгляду дѣйство какое намъ зломъ ка-
жется, а какъ оное основательно разсмотримъ, нахо-
димъ противное. Если по сему правилу разбирать мою
сатиру, не знаю, чтобъ могло найтиться въ ней че-
ловѣческому роду противное, ибо титулъ самый: «На
человѣка» хотя мнится таковъ: много однако сатира
отъ того разнится, будучи въ ней воля моя та толь-
ко, чтобъ, изобразивъ развращеніе нравовъ, обличить
злыхъ человѣковъ поступки, чрезмѣрное ихъ непо-
стоянство и глубокую ихъ суету; намѣреніе же — вве-
сти людей въ путь добродѣяти, поже то извѣстно,
что кто злое хулить, тѣмъ самымъ доброе хвалить.
Тутъ можетъ мнѣ кто сказать: когда ты намѣренъ
былъ охулить злыхъ людей поступки, для чего не
противъ однихъ злыхъ пишешь, но на всѣхъ устрем-
ляешься? и пословица говоритъ, что въ большой семь
не безъ урода; не сумнимы мы всѣ, что есть много

(4) Отъ стиха 125 по 160 есть имитація отъ Боало, кото-
рый также имитовалъ изъ Горація.

652

40

633

злыхъ людей, да есть же и добрыхъ, и потому обли-
ченія, которыя тѣмъ приличны, симъ неправедно чи-
нимы бываютъ. Выговоръ сей весьма правиленъ
былъ бы, если-бы противъ всѣхъ неизъятно писалъ,
да того у меня не бывало: имя человѣка какъ доб-
рымъ, такъ и злымъ обще есть, и потому, на злыхъ
пищучи, правильно моглъ я надписать сатиру свою:
«На человѣка» Впротчемъ всѣ характеры и всѣ стрѣ-
лы мои тѣтятъ (') на злонравныхъ, а добронравіе-
(и потому и добронравныхъ), сколько случай и мѣсто
позволяло, хвалю и почитаю. Во всей сатирѣ одно
только мѣсто есть, въ которомъ я говорю, что злость
человѣковъ такъ обща и велика есть, что насылу
десять человѣкъ добрыхъ можно счесть отъ самаго
начала свѣта до нынѣшняго вѣка; да кто-жъ не ви-
дитъ, что сей образъ рѣченія стихотворцы больше
для украшенія, нежели для доводу поставлять? Мож-
но ли думать, что во время пророка и царя Давида
не было ни одного добраго человѣка? Одинакожъ онъ
пишетъ, что Господь съ неба, приникши на сыны
человѣческіе видѣти, аще есть разумѣвая или взы-
скуй Бога, ни одного такого не нашелъ; вси укло-
нишася купѣнеключими быша, нѣсть творай благо-
стынѣ, нѣсть до единаго! И Бояло въ десятой сати-
рѣ говорить, что во всемъ Парижѣ только трехъ
женъ честныхъ счесть можетъ; да нельзя потому
сказать, что онъ думалъ, какъ говорилъ (''), понеже
въ такомъ великомъ городѣ, каковъ есть Парижъ,
нельзя ему свѣдому быть о всѣхъ женщинахъ.

Сін два примѣра имѣа: одинъ священной, а другой
мирскій, можно ли мнѣ въ вну причесть, что я имъ
слѣдовалъ? Обвиненіе то и мнѣ неправедно, или и
тѣмъ двумъ стихотворцамъ прилично. Но понеже
одному изъ тѣхъ за великую святость, а другому за
пространную славу то учинить невозможно, убо и
мнѣ, имѣющему ихъ себѣ предводителями; и сіе я
во оправданіе свое мня быть довольно, не распро-
страняясь болѣе, прошу всѣхъ читать безъ пристра-
стія чті писано и разсмотрять прилѣжно, что мон
стихи подъ общимъ именемъ на человѣка употребля-
ются, одинакожъ добраго отъ злаго различаю и, до-
саждая злонравію, силюся угодить добротѣ tell. Что же

(') Въ рукописи: «хлетъатъ.»

(*) Въ рукоп. «кумати, какъ кажется, говорилъ.»

634

склада и силы стиховъ касается, въ томъ полную
власть всякъ имѣтъ осудить, охулить и исправить,
понеже суть юношества произведеніе и плодъ весьма
малой науки.

Пятая сатира впослѣдствіи въ 1737 г. была со-
вершенно передѣлана Кантемиромъ, такъ что меж-
ду первоначальною и вторичною редакціями оста-
лось очень немного сходнаго; даже самая форма бы-
ла имъ измѣнена—изъ повѣствовательной въ разго-
ворную, и для того выведены Сатиръ и Періергъ.

(Окончание въ следующемъ №.)

АВТОГРАФЫ ЛЕРМОНТОВА.

С. А. Рачинскій доставилъ въ редакцію «Библіо-
графическихъ Записокъ» принадлежащіе ему два авто-
графа Лермонтова: это черновые листки, на кото-
рыхъ поэтъ писалъ, передѣлывалъ и перемарывалъ
свой стихотворенія. Они сохранили живые слѣды его
художнической работы; видно, что Лермонтовъ также
много трудился надъ стихомъ, какъ и Пушкинъ. По-
добно ему, пестрилъ онъ свои черновыя тетради и ри-
сунками, начерченными перомъ. На одномъ изъ доста-
вленныхъ листковъ написаны три стихотворенія: 1) П
скугно и грустно! 2) Къ портрету графини В—вой
Д—вой (въ рукописи: Портретъ свѣптской женщины.
3-й и 4-й стихи въ первой строфѣ были передѣланы
нѣсколько разъ:

а) Все дышетъ въ ней жизнью и свѣтомъ,
Глаза говорятъ, какъ слова.

б) Глаза говорятъ, какъ слова,
И блещутъ обманчивымъ (звительнымъ) свѣтомъ.

с) Слова жъ ея дышутъ привѣтомъ.

Вмѣсто: «Ей правиться» въ 1-мъ стихъ второй
строфы стояло прежде: «Любить ее; а третья строфа
начиналась такъ:

Лицо отразить какъ стекло
(Лицо ея будто стекло),
Не скроетъ и радость и горе,
Въ умѣ ея вѣчно евѣтло...

3) Третье стихотвореніе — шутка поэта; до сихъ поръ оно не было напечатано. Приводимъ его сполна:

Посреди небесныхъ тѣлъ

Ликъ луны туманной:

637

КНИЖНЫЯ ВЪСТИ.

Denkwürdigkeiten des Kaiserl. Russ. Generals
von der Infanterie Carl Friedrich Grafen von Toll,
von Theodor Bernhardi. Leipzig, Verlag von Otto
Wigand, 3 vol., съ картами, 8°, 1856—1857.

Kittlitz F. H. Denkwürdigkeiten einer Reise
nach dem russischen Amerika, nach Mikronesien
und durch Kamilschatka. 2 B-de. Gotha. 1858. J.
Perthes. 8°. XVI, 383 u. 483 S. Mit 42 Holz-
schnitten und 4 Kupferstichen. Авторъ этого путе-
шествія находился въ русской экспедиціи 1826—1829
годовъ, которая объѣхала описанныя г. Киттлицомъ
страны; его сочиненіе имѣть особенное значение для
естественной истории этихъ странъ.

Sala (G. A.) A journey due North: beeing notes
of a residence in Russia in the summer of 1856.
By George Augustus Sala. 8°, 1858. London.

Fred Markham in Russia; or the boy travellers
in the land of the Czar by W. H. G. Kingston.
Illustrations. New. Jork. Harper and brothers.
1858.

Le siège de Sébastopol, 1854—1855, par
l'auteur de René. 3-me edit. Lille, imp. Lefort.
In 12, 144 pag. et une gravure.

La guerre d'Orient etc., par Hippolyte (de Charle-
magne). Meaux, imp. Carro. In 18, 77 p.

Histoire de la dernière guerre de Russie etc.,
par Léon Guérin (historien de la marine); t. 1, 2
et 3. Lagny, imp. Vialat. In 8, LXXIV et
674 p.

Les scythes, les ancêtres des peuples germaniques et slaves etc., par Bergmann, (professeur à la Faculté des lettres à Strasbourg. Colmar, imp. Decker. In 8, XVI et 74 p.

Les ámes mortes, par N. Gogol, trad. du russe
par Eugène Moreau. Blois, imp. Jannin. In 4,
à deux colonnes, 55 pag. et vign. (Bibliothèque
pour tous illustrée.)

Recueil de poésies d'Eugène Baratinsky, trad.
du russe. Cette, imp. Izar fils. Petit in 8°, 62 p.

Melanges: 1) Les manuscrits slaves, par Gararin; 2) Publications russes sur les mariages, par le même etc. Le Mans, imp. Julien, Lanier, Cosnard et c-ie. In 8, 49 p. (Оттискъ изъ книги: Etudes de theologie, de philosophie et d'histoire.)

638

Metrologie russe.—Mesures.—Monnaies. Paris,
imp. P. Dupont. In 8, 16 p. Publié par la grande
société des chemins de fer russes. Signé: Fedor
Thoman.

Unsere Zeit. Jahrbuch zum Conversations-
Lexikon. I B. Leipzig. F. Brockhaus. 1858, 8°,
794 стр.

Обращаемъ вниманіе нашихъ читателей на это
изданіе, служащее продолженіемъ и пополненіемъ
извѣстнаго нѣмецкаго Conversations-Lexikon; не толь-
ко потому, что въ немъ есть статьи, относящіяся до
Россіи, напр. статья о нашихъ желѣзныхъ дорогахъ,
о графѣнѣ Ливенѣ и другихъ современникахъ, но въ
особенности потому, что мы встрѣтили здѣсь хотя
краткія, но весьма дѣльныя біографическія и некро-
логическія извѣстія о нѣкоторыхъ русскихъ писате-
ляхъ. Въ I томѣ, выходившемъ помѣсячными выпу-
сками и теперь оконченномъ, помѣщены статьи о Бѣ-
линскомъ, Кастрѣнѣ, Надеждинѣ, Неволинѣ, Сенков-
скомъ, Симоновѣ (И. М., астрономѣ) и Шегрѣнѣ.

Указатель статей серьезнаго содержаніи, помль-
щенныхъ въ русскихъ журналах прежнихъ лѣтъ.
Изданіе Н. Бенардаки и Ю. Богушевича. Выпускъ I:
Сынъ Отегества 1812—1852. Выпускъ 2: Библиотека для Чтенія 1834—1854. Составилъ В. Коленовъ. Спб. Въ тип. Королева. 1858 (8). Въ 1-мъ ХХ,
XIV, 150 и 12 стр.; во 2-мъ 4, 70 и 4 стр.

Въ «Библиографич. Запискахъ» ( столб. 57) было уже говорено о необходимости и пользѣ частныхъ указателей для отдѣльныхъ журналовъ. Это было сказано по поводу Указателя русскойъ современной словесности г. Всеволодова, который хотѣлъ освяществить мысль объ общемъ указателѣ для всѣхъ журналовъ съ 1755 года по нынѣ, мысль—едвали выполнимая, особенно трудами одного лица. Въ «Библиогр. же Запискахъ» (№ 8) было объявлено о предпріятіи гг. Бенардаки и Богушевича издавать указатели къ русскимъ журналамъ нынѣшняго столѣтія съ цѣлью исчислять одинъ статьи серьезнаго содержанія. Въ этомъ объявленіи указаны и цѣль и планъ предпріятія; остается теперь сказать о его выполненіи, судя по двумъ вышедшимъ выпускамъ, поступившимъ недавно въ продажу.

Составители не хотѣли или не рѣшились приняться за
составленіе указателя подробнаго, описательнаго, съ

639

объясненіями и обозначеніем содержанія и важности статей. В предисловіи 1-го выпуска объяснены причины, заставившія ихъ удержаться отъ этого труднаго и по ихъ мнѣнію слишкомъ смѣлаго дѣла. Они ограничились составленіем списка статей по систематическому отѣламъ, съ поясненіями только тѣхъ статей, которыхъ печатное названіе въ журналѣ совершенно ненонятно. Названія статей расположены по 14 отѣламъ; въ концѣ списокъ авторовъ; въ каждомъ отѣлѣ статьи размѣщены частью хронологически, частью по алфавиту, а въ отѣлѣ географіи по мѣстностямъ. Этотъ способъ изложения даетъ много произвола составителю: онъ беретъ статьи, которые самъ считаетъ важными, не опредѣляя однако ихъ значенія, и распредѣляетъ ихъ по своимъ сообразеніямъ, которые могутъ быть несогласны съ тревобаніями того, кто прибѣгаетъ къ указателю за справками. Сами издатели сознаются, что «нѣтъ возможности совершенно правильно размѣстить статьи по принадлежности къ разнымъ наукамъ, какъ нѣтъ возможности отѣлить совершенно одну науку отъ другой.» Если бы указатель былъ описательный, то всякой могъ бы узнать значеніе и объемъ содержанія статьи; а въ указателѣ, какой теперь у насъ передъ глазами, мы должны принимать на вѣру распредѣленіе издателей... Итакъ издателями рѣшительно предпочтень систематическій порядокъ; многимъ это понаравится, но многіе предпочли бы порядокъ азбучный (съ систематическому ключемъ въ концѣ), особенно въ такого рода указателъ, въ которомъ просто перечисляются заглавія статей: сами издатели сознаютъ трудность и невѣрность систематического распределенія заглавій. Едвали можно согласиться съ словами предисловія (стр. VII), будто азбучный порядокъ «пе заслуживаетъ никакого вниманія, какъ годный только для спеціальныхъ словарей, потому мы его отвергли не задумываясь.» Напрасно. Намъ скажутъ, что въ систематическомъ указателѣ то удобство, что каждый можетъ взять тотъ отѣлъ, который ему нуженъ, а на остальное не тратить времени, тогда какъ азбучный придется просмотрѣть весь. Но это предстоитъ намъ и съ настоящими, хотя и систематическими указателями, потому что рубрики не могутъ быть разграничены совершенно точно и вѣрно. Издатели говорятъ намъ: «пользующіеся нашимъ указателемъ должны будутъ снавала просмотрѣть все его содержаніе и отмѣтить нужныя статьи: принятый наами порядокъ въ расположеніи статей, который долженъ быть болѣе или менѣе усвоенъ каждымъ, прибѣгающимъ къ нашему указателю, предназначается преимущественно для отысканія статей, уже отмѣченныхъ отыскивающимъ». Поэтому нельзя такъ рѣшительно отвергать полъзу азбучныхъ указателей. Мы имѣемъ подобные указатели для Отеч. Записокъ, Современника и къ 6 годамъ Библіотеки для чтенія, и они очень годны и полезны. О послѣднемъ не упомянуто въ предисловіи къ нововышедшему указателю Библіотеки для чтенія; а прежній указатель— полѣе, и едвали не лучше было продолжить его въ томъ же азбучномъ порядкѣ. Кромѣ полноты, въ немъ то преимущество, что зная заглавіе статьи или имя автора, можно прямо, по азбукѣ, найти указаніе на томъ, въ которомъ статья помѣщена; а тутъ еще надо просмотрѣть цѣлый отѣлъ—да и то, пожалуй, ощипьется, если она попала не туда, куда слѣдуетъ. Положимъ я занимаюсь біографіями русскихъ писателей. Беру отѣлъ «Біографія» въ указателѣ къ Библіотекѣ для чтенія, смотрю: Ломоносовъ, статья Э. Губера. Отмѣчало. А потомъ оказывается, что въ журналистѣ есть другая біографическая статья о Ломоносовѣ и его семѣ, но она указана подъ рубрикою Словесность и ея заглавіе такое: Нотомки и современники Ломоносова, соч. Свиньина. Неудобство это, пожалуй, неважное, и трудъ невеликъ. просмотрѣть весь указатель въ какихъ нибудь неполныхъ 70 страницъ; но это не подтверждаетъ преимущества систематического указателя передъ азбучнымъ съ такою рѣшительностью, съ какою утверждаютъ это гг. издатели.

Относительно полноты указателей мы должны вполить положиться на издателей въ томъ, что по крайней мѣрѣ серьезныя (по ихъ мнѣнію) статьи указаны въ. Замѣтимъ только, что, при быгломъ обзорѣ отѣла Біографія, въ указателѣ Сына Отечества мы не нашли слѣдующихъ біографическихъ статей, отмѣченныхъ у насъ: 1). Вихманъ (библіотекарь гр. Румянцова, историкъ): некрологія — въ С. О. ч. 79 (1822); 2). Милоновъ (поэтъ)—ibid. ч. 75 (1821); 3). Таппе, (издатель русской граматики для нѣмцевъ, имѣвшей 5 изданий)—ч. 51 (1819), стр. 79; 4). Шиллингъ фон-Канштадтъ, баронъ, заведшій первую литографію

640

641

въ Россіи и собравшій замѣтчательный этнографиче-
скій музей, — ч. 187 (1837), стр. 362; 5) статья о
памятникѣ Шелехову—С. О. 1838, т. VIII.

Указатели напечатаны весьма опрятно; жаль только,
что много опечаток.—Желаемъ и ожидаемъ продолж-
женія этого полезнаго дѣла. Издателями уже обѣщаны
указатели къ Финскому Вѣстнику, Пантеону и Репер-
туару и проч.

Согиненій Мицкевига, выходящихъ въ Варшавѣ,
получено въ Петербургѣ, у книгопродавца М. О. Воль-
фа 6 томовъ, очень мило изданныхъ, въ 12 д. л.
Исѣхъ томовъ будетъ — девять

Отъ книгопродавца А. Смирдина и К. ² разослано
объявленіе о продажѣ по дешевымъ цѣнамъ русскихъ
книгъ. Въ каталогѣ этомъ 321 названіе сочиненій; совѣ-
тусмъ обратить вниманіе на эту продажу, особенно со-
ставителямъ библиотекъ для чтенія.

Библиотека для гтенія и книжнал лавка А. В.
Писарева открыта нынѣшнимъ лѣтомъ въ Петербур-
гѣ, въ Караванной, въ домѣ Шиловской. Въ пей по-
лучается до 100 русскихъ и иностранныхъ журналовъ
и отведена комиата для приходящихъ читать.

Огерки Англіи и Францій. Б. Чиверина. Изданіе
К. Солдатенкова и Н. Щепкина. М. 1858 г., ін
8², стр. ХХ і 356, въ типограф. Э. Барфкнехта
и коми. Цѣна 1 рубль, съ перес. 1 р. 50 к. Сюда
вошли статьи, напечатанныя авторомъ прежде въ
журналахъ.

Крымскіе сонеты А. Мицкевига. Переводъ Н.
Луговскаго. Одесса, 1858 г., стр. 46, въ 16 д. л.
Въ № 39 «Атенея объ этомъ трудъ сообщенъ благо-
сконный отзывъ А. С. Чужбинскаго, который самъ
извѣстенъ въ нашей литературѣ нѣкоторыми перево-
дами съ польскаго.

Русскій народъ и государство. Исторія русскаго
общественнаго права до XVIII вѣла. Согиненіе В.
Лешкова. М. 1858, ін 8°, въ типогр. универси-

тетской, стр. II+III+612. Цѣна 2 р. 50 к., съ
перес. 3 р. Здѣсь излагается исторія тѣхъ законополо-
женій, которые въ настоящее время причисляются къ
кбвласти полицейскаго права. Имя г. Лешкова не въ
первой разз' является въ печати; ему нельзя отказать въ
трудолюбіи и въ знакомствѣ съ напечатанными источни-
ками, но нельзя не пожелать, чтобы въ трудахъ его менѣе
замѣчалось логической непослѣдовательности относи-
тельно дѣлаемыхъ выводовъ и чтобы въ самомъ изло-
женіи постарался онъ избѣгать темныхъ, неопредѣ-
ленныхъ выраженій и нпчего незначущихъ, хотя мо-
жетъ быть и звучныхъ, фразъ.

Съ 1859 года въ Москвѣ появятся два новыя пе-
riodicheskiy издания: а) Парусъ, еженедѣльная газета
содного гиаправленія съ Русскою Бесѣдою; каждый
нумеръ будетъ состоять изъ двухъ печатныхъ ли-
стовъ. Сюда главнымъ образомъ должны войти статьи,
касающіяся вопросовъ современной русской дѣстви-
тельности въ народной общественной жизни. Редакція
обещаетъ также сообщать различныя извѣстія изъ
губерній и славянскихъ земель. Издатель и редакторъ
Иванъ Аксаковъ. Цѣна за годовое изданіе въ Москвѣ
6 р., съ перес. и доставкою 7 р.

Ь) Московское Обозрѣніе — журналъ, по преиму-
ществу критическій; намѣренъ с.ѣдить: во 1-хъ, за
главными вопросами, возникающими въ области науки
и жизни европейской и русской, по тѣлѣ литератур-
нымъ произведеніямъ, въ которыхъ сказывается со-
временное состояніе этихъ вопросовъ или затроги-
ваютъся нѣкоторыми ихъ стороны; во 2-хъ, за дви-
женіемъ главныхъ отраслей литературъ европейскихъ
и литературы русской съ родственными ей славян-
скими. Издатель А. Лаксъ. «Московское Обозрѣніе»
будетъ выходить чрезъ каждыя два мѣсяца книжками
не менѣе 20 иечатныхъ листовъ. Цѣна за годовое
изданіе 10 р., съ пересылкою и доставкою 11 р.
50 к.

Содержаніе: 1) Письма Н. М. Языкова къ Н. Н. Шереметевой; 2) Сатиры Кантимера въ первоначальномъ видѣ (продолженіе); 3) Автографы Лермонтова; 4) Книжныя вѣсти.

Печатать позволяетесь. Москва, 26 октября 1858 г. Ценсоръ Н. Фонз-Крузе.

642

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

1858.
№ 21.

Подписная цѣна въ Москвѣ и съ пересылкою
въ другіе города 5 руб. серебр. въ году;
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чисель
каждаго мѣсяца.

ОТРЫВОКЪ ИЗЪ НОСЛАНІЯ

М. И. НЕВЗОРОВА КЪ О. А. ПОЗДБЕВУ. (*)

Милостивый государь

Осипъ Алексѣевичъ!

Ночтенное письмо ваше отъ 17 юля сего 1818 года
и получилъ, и приложенное при сем' письмо къ М.
Е. Лопухиной доставлено отъ меня къ ней во всей
исправности. Касательно письма моего къ симоновско-
му архимандриту, съ которого вы имѣете у себя ко-
пію, я нужнымъ почитаю вамъ сказать, что причиною
его была истинно одна ревность защитить книги

христіанство проповѣдующія, (') противъ которыхъ...
онять начинаютъ уже злиться по причинамъ истинно
не христіанскимъ, а по видамъ только барышничества
и самолюбія................ И подлинно не только
возстаютъ противъ книгъ христіанскихъ, но и изда-
телей ихъ терпѣть не могутъ, и теперь особливо веси-
чески попосить стараются Александра Өседоровича
Лабзина, столько въ пользу христіанства изданіемъ
спасительныхъ книгъ потрудившагося, вмѣсто того,
что они вмѣстъ съ нами должны бы отъ чистаго серд-
ца благодарить почтеннаго сего издателя, и радо-
ваться, что Богъ благоволилъ снова открыть ему
свободный путь къ распространенію евангельскихъ
истинъ чрезъ продолженіе и изданіе сихъ книгъ.
Кажется, буквальные и сущность христіанства соста-
вляющей мистики нетерпящіе книжники и фарисеи и

(*) Этотъ весьма любопытный и важный для исторіи лите-
ратуры матеріалъ сообщенъ намъ В. И. Касаткинымъ, въ би-
бліятекѣ которого собрано много рѣдкихъ масонскихъ издатій
и рукописей. Посланіе Невзорова писано въ 1817 году 25 юнія;
въ свое время оно, въръолтно, ходило во многихъ колілхъ, и
одна изъ нихъ досталась г. Касаткину: рукопись эта писана
на простой бумагѣ, въ четверку, переплетена въ корешокъ и
имѣть слѣдующее заглавіе: Писаніе или родъ послѣлі убди-
телнаго М. И. Невзорова къ Ос. Ал. Позд. О свобод. водлн.
каменщ(икахъ) и ложи(-ахъ) въ Москвѣ, съ опроверже-
ніемъ книги Плуленсковой. Здѣсь во первыхъ сообщены инте-
ресные свѣдения о Дружескомъ обществѣ и нѣкоторыхъ его чле-
нахъ и обстоятельно разсказаны происшествія изъ жизни самого
автора (г. Безсоновъ при составленіи біографіи Невзорова, на-
нечатанной въ 3-й книжкѣ Русской Безсѣднѣ 1856 года, не вос-
пользовался этимъ матеріаломъ); во вторыхъ представлены
опроверженія на разные мѣста слѣдующей книги: Влійніе
истиннаго свободнаго каменщества въ всѣсभое благо го-
сударствъ, обнаруженное и доказанное изъ истинной цѣли
вереонагальнаго его установленій, Карла Губерта Лобрейха

боль-Плуменека. (Переводъ со 2 го нѣмецкаго издания, нап-
чатаннаго въ Амстердамъ 1779 года. Москва, въ университ.
тилогр. 1816, пъ 12 д. л., стр. VIII и 211.) Не смотри на
возраженій свои, направленны противъ этой книги, Невзо-
ровъ самъ былъ ревностнымъ поборникомъ масонскаго
мистицизма, и отсюда обясняются его рѣзкіе пригода-
ры противъ нѣкоторыхъ духовныхъ лицъ, которые, конечно, не
могли и не должны были сочувствовать масонскимъ мечтаніямъ;
отсюда въ то же время объясниются и непріязненные отзывы
его о направленіи западныхъ университетовъ. Въ этихъ двухъ
случаяхъ нападки Невзорова вовсе не достигаютъ желаемой
цѣли, а только свидѣтельствуютъ о томъ важномъ противодѣй-
ствіи, какое встрѣтило масонство на пути своихъ успеховъ въ
университетскомъ образованіи и въ духовенствѣ. Печатал
въ отрывкѣ посланіе Невзорова, мы дозволили себѣ выпустить
по мѣстамъ нѣкоторыхъ странныя и темны мистическія раз-
сужденій, отчасти почерпнутыя изъ печатныхъ изданий.
Редакцій.

(*) Т. е. собственно масонскія, проникнутыя мистици-
момъ.

41

645

нынъ суть тѣже, которые судили верховнаго начальника нашего Спасителя Іисуса во дворѣ Каіафы. Пажечы не усумнятся и теперь кого угодно сжечь такъ, какъ они сожгли Гусса и многихъ другихъ служителей и свидѣтелей истины. Но ангелъ, царствующій у насъ на престолѣ, христіанскими своими учреждениями и явнымъ покровительствомъ и защитою трудящихся въ служеніи истинной христіанской церкви связываетъ сатану, искони козни дѣющего апостоламъ, ученикамъ и послѣдователямъ Христовымъ. Явное признаніе въ грамотѣ, данной г. Лабзину при пожаловании ему 2 степени ордена Владиміра, что ему дается сія степень именно за изданіе христіанскихъ книгъ, и Высочайшее благоволеніе во 2-й книжкѣ «Сюнскаго Вѣстника» быть вписану въ число подписавшихся на него — есть явнымъ тому доказательствомъ. Послѣ такого высокаго примѣра и защиты не должно предполагать, чтобъ у насъ вздумали слѣдовать пажезкому духовенству...

Пользуяся симъ случаемъ, я нахожу теперь самый благопріятный поводъ напомнить о старинной нашей съ вами связи и знакомствѣ; такъ что я не могу при семъ умолчать и того, что я васъ почитаю своимъ благодѣтелемъ — такъ какъ члена бывшаго Дружескаго общества, отъ котораго я по крайней мѣрѣ началъ получать совершенно и въ особенности, конечно, отъ незабвненного и одного Ивана Владиміровича получилъ все наружное свое состояніе, такъ какъ отъ свободнаго каменщества внутреннее, гдѣ также всего главнымъ и для меня, можно сказать, единственнымъ орудіемъ былъ тотъ-же Иванъ Владиміровичъ, хотя я не могу забыть наставленій цѣкоторыхъ и другихъ добрыхъ мастеровъ въ семъ дѣлѣ. Я хочу вамъ просто сказать, что мы прежде были члены одного и того же каменщескаго ордена, хотя по наружности разныхъ степеней, — и каменщическій сей союзъ по основанію своему быть твердымъ долженъ, но послѣ и сей союзъ между нами, такъ какъ даже между вами и Иваномъ Владиміровичемъ, пошатнулся, о чемъ вамъ болѣе еще, нежели мнѣ, извѣстно. О сей-то мастері я хочу съ вами теперь по дружески и христіански побесѣдовать. Мое исповѣданіе объ ордентѣ свободнаго каменщества, въ которомъ мнѣ по волѣ Бога милосердаго посчастливилось учиться, есть та-

ковое ('); что я его для себя собственно почитаю истинною женою, облеченною въ солнцѣ, о коей упоминается въ 22 главѣ апокалипсиса, и породившего во мнѣ чадо истины.................. Болѣе же всего къ таковому рождению во мнѣ истины служилъ поводомъ бывшій мой великий мастеръ въ ложѣ Блистающей Звѣзды, неподражаемый мой благодѣтель во всемъ И. В. Лопухинъ, который былъ истинно одинъ изъ непослѣднихъ и, можно сказать, изъ первыхъ драгоцѣнныхъ камней, украшающихъ корону вышеозначенной жены.................. Когда Иванъ Владиміровичъ сидѣлъ на стулѣ великаго мастера, и говорилъ, тогда истинно сама воплощенная любовь, самъ духъ «Христовъ и христіанское откровеніе евангельское устами его исходили. Не хочу я молчать, что были и другіе братья и мастера, которые также на сердце мое дѣйствовали, особливо: Иванъ Егоровичъ Шварццъ, бывшій истинымъ орудіемъ Божіемъ исправленія тогда въ Россиі ордена каменщиковъ и которому россійское масонство въ особливость за исправленіе свое и приведеніе въ истиный порядокъ, а Россія вообще за великие плоды, отъ исправленія сего на благосостояніе ея и истинное просвѣщеніе истекшіе, должны благодарить и ставить внутренніе и наружные памятники; Семенъ Ивановичъ Гамалѣя, Иванъ Петровичъ Тургеневъ, Алексей Михайловичъ Кутузовъ и можетъ быть другіе.... Орденъ свободныхъ каменщиковъ, въ которомъ я былъ членомъ, для меня былъ лучшимъ учительемъ христіанскимъ, и я по милости Бога не хотѣлъ иначе понимать его.................. Обряды свободнаго каменщества, проходя чрезъ всѣ степени, въ пространствѣ заключаютъ въ себѣ то, что картина, изданная Иваномъ Владиміровичемъ въ книгѣ его о внутренней церкви, заключаетъ въ себѣ сокращенно. Картина сія заключаетъ въ себѣ въ сокращеніи вѣсѣ крестный или, что одно и тоже, хритсіанскаго возрожденія путь... Истинное свободное каменщество тоже самое пространнѣе представляетъ во всѣхъ своихъ степеняхъ, начиная отъ черной комнаты и мертвой головы, изображающей собыю падшаго человѣка, въ которомъ отъ цѣлаго солнца свѣта, въ коемъ онъ сотворенъ, осталась малая

(*) Въ руковіис: «то и свое.»

648

647

искра его, и проходя чрезъ всѣ степени и сим-
волы, изображающіе также путь возрожденія, дод-
водитъ наконецъ до послѣдней степени, гдѣ дол-
женъ быть послѣднимъ, крайнимъ и вышнимъ сим-
воломъ сіюшій или торжествующій крестъ Спаси-
теля нашего. Всѣ обряды и ковры во всѣхъ сте-
пеняхъ и всѣ окны явнымъ тому суть свидѣтель-
ствомъ. Дикой камень въ ученической степени, ку-
бическій камень въ товарищеской, гробъ и изображе-
ніе смерти въ мастерской, мѣдное море, двѣнадцатые
валами держимое, въ шотландской, алхимическая тео-
рия, взятая изъ Сендвигіевыхъ писаній, въ теорити-
ческой — не иное что собою изображаютъ, какъ
тотъ-же путь возрожденія. — Одно открыть уче-
нической ложи вкратцѣ яснѣшшимъ образомъ сіе об-
наруживаетъ.................. Всѣ книги,
издаваемыя истинными свободными каменщиками подъ
какимъ бы то названіемъ ни было, магическими, ка-
балистическими, алхимическими, или другими какими
подъ разными символами, аллегоріями и фигурами одно
и тоже проповѣдуютъ. Если же которые другое что-
нибудь подъ тѣмъ объясняютъ, таковые должны по-
читаемы быть шарлатанскими, или отнесены къ обык-
новеннымъ ученымъ бреднямъ.

Съ самаго начала принятія моего въ орденъ сво-
бодныхъ каменщиковъ я не думалъ и не хотѣлъ ду-
мать иначе о съмъ предметѣ, и всегдашнюю сію мысль
мои истинные братья и особливо Иванъ Владиміро-
вичъ поддерживали, а наконецъ утвердили публично
и внутренніе начальники ордена въ изданномъ отъ
нихъ «Пастьрскомъ посланіи». Я за нужное почитаю
здѣсь (вы) писать нѣсколько тѣстъ изъ золотой, истинно
драгоцѣннѣйшей сей книжки и ссылаяся на страницы
петербургскаго ея «изданія, печатаннаго въ 1806 году
въ типографіи Шнора, которое безъ сомнѣнія вы у себя
имѣете и за которое мы также благодарить должны
А. О. Лабзина. Въ книгѣ сей сначала описано сотво-
реніе духовнаго и видимаго міра и паденія духовъ и
человѣка самымъ просвѣщеннѣшшимъ Бемовскимъ и
Пордечевскимъ умомъ, сердцемъ и языкомъ; послѣ
чего въ разсужденіяхъ о возстановлѣній перваго чело-
вѣка и натуры между прочимъ написано на страницѣ
192 и 193 (слѣдуетъ выписка; затѣмъ приведены и
другія мѣста «Пастьрскаго посланія», взитыя съ

206—7, 214, 218, 225, 234—6, 258—9, 259—261,
264—6, 274 и 365-ой страницъ.)

Витъ нѣсколько тѣстъ, выписаныхъ изъ Пастьр-
скаго посланія къ свободнымъ каменщикамъ, изъ ко-
торыхъ видно, что цѣль истиннаго свободнаго камен-
щика, его ученіе и обязанность должны состоять въ
подражаніи Христу.... Такой-то духъ царствовалъ
въ орденѣ россійскихъ свободныхъ каменщиковъ
тогда, когда я въ немъ находился. Доброе древо по
значается отъ плодовъ. Оставимъ умныя многихъ истин-
ныхъ братьевъ свободныхъ каменщиковъ домашнія,
внутреннія упражненія, гдѣ они тайпую и сердечную
жертву приносили владыкъ и вождю своему внутрен-
нимъ тѣлеснымъ и духовнымъ поклоненіемъ въ духъ
и истинѣ, самоотверженіемъ, тайными милостынями и
всякого рода другими вспомощствованіями ближнимъ,
въ чемъ особенно отличились: Иванъ Владиміровичъ,
во всемъ первый и единственный; Григорій Максимовичъ
Походяшинъ, который большею частію имѣнія жертво-
валъ любви христіанской, а остальную часть его
имѣнія пожрали частію жадное лихоимство и хищни-
чество — можетъ быть, нѣкоторыхъ и каменщиковъ
устныхъ и ложныхъ, а не истинныхъ, ибо въ пад-
шемъ здѣшнемъ мірѣ всегда и вездѣ между пшени-
цюею проростаютъ плевелы, а болѣе всего самовласт-
ное неправосудіе и нѣкоторые другие, коихъ имена
описаны на небесахъ; дружескими бесѣдами и брат-
скими кроткими увѣщаніями и всѣми возможными спо-
собами. По мы приведемъ въ примѣръ только общія,
публичныя ихъ заведенія, которая публикѣ извѣстны
были отъ имени Дружескаго ученаго общества, какъ-
то: заведеніе угилищнаго института для студен-
товъ, коихъ они по нѣскольку человѣкъ испрашива-
ли на нѣкоторое извѣстное время у просвѣщенныхъ
архіересевъ и изъ университета, въ числѣ которыхъ
послѣднихъ былъ и я съ нѣсколькими товарищами,
дабы научить ихъ тѣмъ наукамъ, которые въ семи-
наріяхъ не преподаются, въ московскомъ универси-
тетѣ, а взятыхъ изъ университета содержать наилуч-
ше для поощренія другихъ, содержа ихъ на своемъ
коштѣ, для домашнихъ репетицій нанимая особливыхъ
домашнихъ учителей, доставляя всякого рода физиче-
скія и нравственные вспомощствованія, словами и
примѣрами возбуждая въ нихъ духъ къ христіанству
и добродѣтяламъ его и стараясь всячески отводить

41'

648

649

отъ пороковъ и заблужденій новаго просвѣщенія, на-
чинавшаго тогда возрастать крѣпко въ публикѣ и
университетахъ,— дабы такимъ образомъ доставить се-
минаріямъ добрыхъ и просвѣщенныхъ учителей и хо-
рошихъ членовъ отечеству по другимъ должностямъ;
открытыіе Спасской аптеки съ тѣмъ намѣреніемъ,
дабы сграждущему болѣзнями человѣчеству помогать,
сколь можно, успѣшнѣе, съ убыткомъ своихъ имѣній,
стараяся къ приготовленію лучшихъ и съ лучшимъ
прилежаніемъ лѣкарствъ, нежели въ другихъ мѣстахъ,
гдѣ главнымъ основаніемъ действуетъ прибытокъ;
чего ради выписали они искусѣйшаго изъ чужихъ
краевъ аптекаля Бингейма, котораго ренутація едѣла-
лась посему такъ извѣстна, что по уничтоженіи Дру-
жескаго ученаго общества и заведеній его партику-
лярная его аптека Никольская въ Москвѣ почиталась
лучшею, и теперь еще приемники его Ландграфъ съ
товарищами пользуются продолженіемъ сей репутація.
Для достаточныхъ изъ Спасской аптеки отпускались
лѣкарства за умѣренную цѣлу, а для бѣдныхъ мно-
тихъ безденежно.— Самая же лучшая услуга тогдаш-
нихъ членовъ истиннаго свободнаго каменщества
россійскому отечеству въ особливости, а христіан-
ству вообще, состояла въ изданіи безгисленныхъ ду-
шеспасительныхъ книгъ, которыхъ цѣлое море на
россійскомъ и другихъ языкахъ противопоставили они
адской водѣ вольподумическихъ и безбожныхъ книгъ,
прорвавшейся тогда со всѣхъ сторонъ. Словомъ
сказать Богъ явилъ тогдашнихъ свободныхъ камен-
щиковъ въ Россіи точно въ самое нужное время, да-
бы противупоставить ихъ антихристовскому племени,
со всѣхъ сторонъ начавшему воевать противъ истин-
ной церкви Христовой. И Богъ благословилъ благо-
словеніемъ своимъ всѣ насажденія тогдашнихъ сво-
бодныхъ каменщиковъ! Хотя враги христіанства воз-
двигнули тогда гоненіе противъ нихъ и противъ всего
извѣстнаго отъ имени ихъ и Дружеескаго ученаго об-
щества; но гоненіе сіе послужило только къ славѣ
пхъ! Нечистые члены отъ чистыхъ отдалились, зо-
лото вездѣ показывалось въ чистотѣ своей, христіан-
ство въ Россіи вездѣ во всякомъ состояніи въ со-
обществахъ, въ училищахъ, на кафедрахъ и въ со-
чиненіяхъ усилилось такъ, что гонящіе съ шумомъ
исчезли. И плоды и дѣти священаго союза сего
христіанскаго и теперь цвѣтутъ, и также добрые

йplы вездѣ порождаютъ. Самъ А. О. Лабзинъ,
столько пользы отечеству нашему и христіанству из-
даніемъ книгъ принесшій, есть духовный сынъ ис-
тинныхъ свободныхъ каменщиковъ.

Для меня собственно всѣ таковыя дѣла, примѣры
и наставленія истинныхъ свободныхъ каменщиковъ,
моихъ учителей и благодѣтелей, при всемъ моемъ
тогдашнемъ ко всему доброму нерадѣній, были однако
вездѣ нитію и указаніемъ. Въ 1790 году осенью былъ
я въ Страсбургѣ Эльзасскомъ, французскомъ городъ.
Французская революція тогда уже началась и во всѣхъ
французскихъ городахъ заводились такъ называемыя
патріотическія общества; въ томъ числѣ въ Страс-
бургѣ заведено было какое-то общество, въ которомъ
молодыхъ дѣтей учили какимъ-то правиламъ такъ
называемаго патріотизма. Многіе тамошніе жители и
даже икоторые бывшіе тамъ русскіе путешествен-
ники звали насъ съ покойнымъ товарищемъ моимъ
Васильемъ Яковлевичемъ Колокольниковымъ по-
смотрѣть сего заведенія; но мы отказались отъ сего,
почитая всѣ таковыя заведенія плодомъ матежнаго
буйства, отъ чего благодѣтели наши учили всячески
остерегаться; и мы скоро Страсбургъ и Францію оста-
вили, отложа намѣреніе хать въ Парижъ, куда
думали было мы для довершенія своихъ наукъ на
годъ переселиться.—Въ 1791 году, когда я былъ въ
Геттингенѣ безъ товарища одинъ, звали меня занц-
саться въ большую тамъ ложу масонскую, въ кото-
рой былъ великимъ мастеромъ тамошній профессоръ
и славный стихотворецъ Бюргеръ; но я, помня на-
ставленіе своего благодѣтеля И. В. Лопухина обере-
гаться таковыхъ приглашеній, чтобъ не попасть вмѣ-
сто доброй ложи въ какую-нибудь безпутную и раз-
вратную, отъ того отказался, и чрезвычайно по прин-
чинѣ отказа сего собою былъ доволенъ, когда услы-
шалъ, что въ означенной геттингской ложѣ въ одно
собраніе означенный великій мастеръ профессоръ
Бюргеръ говорилъ похвальную рѣчь равенству фран-
цузскому. — Здѣсь мимоходомъ за нужное почитаю я
сказать, что славные итмецкіе университеты, какъ
напримѣръ: берлинскій, гальскій, лейпцгскій, вѣн-
скій, іенскій и болѣ всего геттингскій, сіе молодое,
но слишкомъ далѣе другихъ въ новомъ безуміи за-
бѣжавшее дитя Германіи, (') были первѣшими ору-

(') Въ рукоп.: сквонь безуміе забѣжавшее дитя Германскій.

650

651

діями, разсадниками" и распространителями всякого
разврата и безбожія и послѣдовавшаго отъ того, послѣ
столько покойнымъ, безсмертнымъ и... Штил-
лингомъ опланивавшаго(-ваемаго?) несчастія своего
отечества! — При всемъ томъ однако мы съ по-
койнымъ. товарищемъ своимъ В. Я. Колокольн-
ковымъ, живя еще въ голландскомъ Лейденѣ, поду-
чилъ(и) отъ благодѣтела своего И. В. Лопухина письмо,
въ котором онъ насъ увѣдомлялъ, что въ Россіи
нѣкоторые злозыячники разславляютъ, что будто бы
мы въ Парижъ, въ котором мы не только тогда, но
и никогда не были, были изъ русскихъ въ числѣ де-
путаţовъ во французское націопальное собраніе съ
поздравленіемъ французовъ съ революціонными ихъ
предпріятіями. И въ 1792 году мартѣ "мѣсяцъ при-
везли насъ въ Петербургъ и въ Невскій монастырь
подъ именемъ якобицѣв, какъ я послѣ узналъ. —
Кстати я приличнымъ почитаю здѣсь разсказать мой
случай съ покойнымъ Степаномъ Ивановичемъ Шеш-
ковскимъ слѣдующій: въ Геттингѣ будучи, перевелъ
я нѣ сколько главъ изъ книги, бывшей у меня тогда
на французскомъ языкѣ о таинствахъ креста; всего
переводу было восемь двухъ-листовыхъ тетрадей.
По прітанѣ нашемъ съ товарищемъ въ Россію бумаги
у насъ всѣ отобраны были, въ томъ числѣ и пере-
водъ сей, которой на ценсруку отданъ былъ покой-
ному преосвященному новгородскому митрополиту Гав-
риилу. Когда изъ Невскаго монастыря перевезли насъ
въ Алексѣевскій равелинъ при петербургской крѣпо-
сти; тогда покойный Степанъ Ивановичъ Шешков-
скій между прочими допросами спрашивалъ меня и о
семъ переводъ, что у меня найдена книга какъя-то
о крестахъ. Я отвѣчалъ ему "на сіе, что я дѣлалъ не-
реводъ сей не для публики, а для собственного утѣ-
шенія внутренияго въ болѣзни, при всемъ томъ од-
нако я не почитаю сей книги противною христіанской
религіи и готовъ въ томъ спорить съ цѣлымъ свя-
тѣйшимъ сунодомъ. Степанъ Ивановичъ мнѣ возра-
зилъ на сіе, что преосвященнійшій Гавриилъ читалъ
ее и находитъ противною религіі. «Преосвященійшій
Гавриилъ, отвѣчалъ я, какъ угодно—такъ и судить, а
я не понимаю ее такою... — Но проесвященійшій Гав-
риилъ, возразилъ мнѣ Степанъ Ивановичъ, это дѣло
лучше тебя знаетъ! «Когда такъ, отвѣтствовалъ я на
сіе, то я осмѣливаюсь доложить слѣдующее: ежели

на томъ свѣтѣ доведется мнѣ послану быть во адъ,
и преосвященный шій Гавриилъ меня отъ этого изба-
витъ и вмѣсто меня пойдетъ въ адъ сей, тогда, мо-
жетъ быть, я соглашусь думать такъ, какъ думаетъ
его преосвященство; но ежели надобно мнѣ будетъ
самому идти, а преосвященный шій Гавриилъ идти
туда за меня откажется, въ такомъ случаѣ чтобъ мнѣ
позволено было думать по своему! Степанъ Ивано-
вичъ Шешковскій послѣ сего замолчалъ. Смѣш-
нѣе же всего и грѣшнѣе то, что покойной Степанъ
Ивановичъ Шешковскій въ Алексѣевскомъ равелинѣ
при петербургской крѣпости допрашивалъ насъ и,
конечно, по повеленнію, отъ чего произошла француз-
ская революція, сіе чудовищное произведеніе крово-
пійственной философской просвѣщенной политики, про-
тивъ чего всего именно благодѣятельные наши учите-
ли и наставники, истинные свободные каменщики, и
ученіемъ, и примѣрами, и сочиненіями, и всѣми за-
веденіями именно (sic) шли, въ чемъ я ручался тогда
письменно свою головою. — Но такъ должно сему
быть! Отъ сѣвера градетъ Богъ, страшный судія,
и на стверѣ должны начаться изобличенія безза-
коній!... Между тѣмъ однако я происшествіе
сіе со мною, то есть взятіе меня въ Ригъ
14 февраля 1792 года подъ стражу, приве-
зеніе въ Петербургъ оттуда въ мартѣ "мѣсяцъ подъ
стражею и содержаніе тамъ также подъ стражею въ
Невскомъ монастырѣ, въ Алексѣевскомъ равелинѣ при
санктпетербургской крѣпости и въ домѣ сумасшед-
шихъ при Обуховской больницѣ, гдѣ товарищъ мой
Васиілій Яковлевичъ Колокольниковъ скончался и,
конечно, правосуднымъ Богомъ причтенъ къ лику му-
чениковъ невинно пострадавшихъ, всего слишкомъ
чрезъ шесть лѣгъ, считалъ тогда и теперь считаю
для себя милостію Божіею по словамъ священаго
писанія, что браздою и уздою возтягаются челости
неприближающихся къ Богу! И я, бывши въ плѣне-
ніи семъ, на пути духовности своей много узналъ та-
ніствъ всякого рода, скрываемыхъ отъ премудрыхъ
міра сего и открываемыхъ младенцамъ! (*)

(*) Лопухинъ въ запискахъ своихъ слѣдующее разсказываетъ
объ этихъ происшествіяхъ: Н-взоровъ и Колокольниковъ "зва-
дила въ чужіе краї на моємъ індивідаі обучаться медицинъ,
и когда, кончинъ ученье и получа докторской градусъ, воз-
вращались въ Россію, то по нодозрѣнію на общество наше взятъ

652

75

выписывать становъ изъ Англіи Глазуновъ не воз-
мется, да и самъ работаетъ стародавними.

Правда, что вашъ владыка сюда приѣдетъ; а я,
слава Богу, успѣлъ отпроситься въ Кіевъ и въ поло-
винъ генваря надѣюся выѣхать отсюда. Избави Боже!

Никакого Альбрехта я не приглашалъ въ Кіевъ и не помню о встрѣтѣ его. Здѣсь Альбрехтовъ много.

Благодарю за увѣдомленіе о Погодинѣ. Иногда на-
добно писать къ нему. Съ бывшимъ казанскимъ(?) я
давно уже не переписываюся, ибо онъ не пишетъ, а
искренно жалѣю объ немъ. Зависть гонитъ его.

И у насъ зимы еще нѣтъ, не знаю какъ мнѣ дос-
ведется тѣхать.

Благодарю за присылку книжекъ, не оставляйте меня и въ Кіевѣ. На письмо ваше отъ 30 ноября я вамъ отвѣчалъ.

Призывая на васъ благословеніе Божіе, есмь всегда
преданный вамъ

22 декабря 1826.

12.

Любезный другъ Семенъ Аникичъ!

Я уже, слава Богу, въ Кіевѣ, и вотъ вамъ первое
письмо съ увѣдомленіемъ о семъ. Съ 20 генваря
выѣхавъ изъ Петербурга, я въ 8-й день поспѣлъ
домой,—такъ спѣшилъ я къ своему покою отъ сто-
личныхъ суетъ безконечныхъ!

Теперь пишите ко мнѣ въ Кіевъ. Здѣсь я больше
имѣю досуга. Увѣдомьте, скоро-ли вашъ митрополитъ
отправится въ Петербургъ; квартиру я ему уже очи-
стилъ.

Типографію свою я нашелъ въ безпорядкѣ. Безъ
хозяина всегда не то при прикащикахъ. Но примусь
опять приводить въ порядокъ.

Свидѣтельствуя вамъ мое дружеское почтеніе и
призывая на васъ и всѣхъ вашихъ благословеніе
Божіе, есмь всегда преданный вамъ Е. М. К.
19 февраля 1827.

Кіевъ.

13.

На два письма ваши отъ 1 и 8 марта отвѣчаю.
Не знаю, зачѣмъ вы посылали сына вашего въ

78

Петербургъ, который меня тамъ не засталъ; я спѣ-
шилъ выѣхать не оглядываясь и въ 8 дней добъ-
жалъ до Кіева по-куръерски; удивились и кіевляне
такой скорости. Но я еще одну ночь въ дорогѣ но-
чевалъ и два дни часовъ по 6 остановлялся для
обѣда; иначе было бы еще скорѣе. Отдохнувши уже
въ Кіевѣ, чувствую себя лучше. Но у насъ нѣтъ
 еще весны.

Вы все требуете моего портрета. Предъ отѣз-
домъ въ Петербургъ сняли съ меня и зестамъ и
портретъ; но то и другое въ маломъ видѣ. Эстампъ
при семъ посылаю, а портрета еще съ обозомъ мо-
имъ не привезли. Если найду кописта въ Кіевѣ, то и
его пришло.—Итакъ вашъ энциклопедическій словарь
опять пошелъ; а я листами отъ васъ присыланный
весь растерялъ. Если милость будетъ, присылайте
сшитыми книгами; но когда дождемся его конца?
Эта книга съ теченіемъ времени безконечная. Вы еще
пустились печатать и Татищевъ(а) франц. еловарь;
но Глазуновъ упредилъ васъ и уже тысячи 4 сдалъ
по 15 р. нашей комиссіи за наличныь деньги, а у
насъ пойдетъ лѣтъ на десять, если не больше.

Я пишу предъ праздникомъ, съ которымъ васъ
искренно поздравляю, и желаю проводить вамъ оный
въ радости и удовольствій, а вмѣсто пасхальнаго
яйца посылаю новую мою книгу, въ коей и зестамъ
вложилъ.

Будьте здоровы и спокойны, а я всегда предан-
ный вамъ Е.

Кіевъ.

29 марта 1827.

По общианію вашему буду ожидать и заглавій
книжныхъ для типографіи моей.

14.

Благодарю вамъ за письмо отъ 29 марта и за
доброжелательное поздравленіе меня прошедшимъ
праздникомъ; взаимно желаю вамъ всѣхъ благъ.

Просьбою свою о доставленіи вамъ статей В. Г.
Д. изъ моего Словаря заставили вы меня при не-
досутахъ разбирать путевыя мои бумаги и собрать
разбросанный Словарь; но и (по) сю пору не успѣваю
собрать. А вы могли бы и безъ того обойтись, вы-

77

писывая изъ журнала «Друга Просвященія», въ комъ напечатано 10 первыхъ буквъ. Отъ поправки же и дополненій вовсе отказываясь, да и переписываемаго некогда было бы мнѣ перечитывать. Я скорѣ самъ воспользуюсь вашими поправками.

Энциклопедіи вашей огромной у меня только 2-й томъ и тотъ безъ заглавія, а 1-го тома вы и не прислали мнѣ всѣхъ листовъ, да и присланные разбросаны. Перетъзая жизнь не даетъ прийти въ порядокъ. Теперь и вашего митрополита требуютъ въ Петербургъ, сколько ни отказывался; онъ знаетъ тамошнюю хлопотную и тѣсную жизнь. Дома спокойнѣе и просторнѣе.

Если у директора типографіи не будетъ товарища, то ему вольнѣе; но скорѣ завольнится и запутается отъ доносовъ.

О образцахъ заглавій, вами намъ доставленныхъ, справлюсь и послѣ васъ увѣдомлю.

Преданный вамъ Е.

Кіевъ.

1 мая 1827.

Приложенное письмо прошу отдать П. М. Строеву.

15.

Любезный другъ Семенъ Аникичъ,

Письмо ваше отъ 23 февраля я получилъ 2-го марта; но не успѣвалъ доселѣ отвѣчать вамъ.

Іеромонахъ нашъ Веніаминъ возвратился и не умнѣе прежняго; онъ не умѣлъ у васъ замѣтить всего лучшаго. Малороссіяне упрямы и не любятъ учиться отъ русскихъ, изстари себя считая ихъ учителями; но этотъ вѣкъ ихъ уже прошелъ.

Онъ правду вамъ сказалъ, что въ Кіевъ явился къ намъ нѣмцъ пунсонщикъ, но пи одной азбуки еще не кончилъ, и потому нечѣмъ изъ его работы похвалиться. Да у васъ самихъ такая типографія, какой и нѣмцы не ўстроятъ, и вамъ завидовать некому при всемъ вашемъ пристрастіи къ сему художеству. Но не понимаю, какъ вамъ достаетъ время заниматься симъ при вашихъ новыхъ дѣлахъ, довольно хлопотныхъ. Отъ губернатора нашегоъ я ничего уже не слышу о сношеніяхъ съ вами по типографіи, можетъ быть потому, что нашъ военный губернаторъ уѣхалъ въ Молдавію; спрошу при свида-

ніи. Приближается великий христіанскій праздникъ, съ коимъ васъ искренно поздравляю, и желаю вамъ со всѣми вашими проводить оный въ радости и удовольствіе.

Преданный вамъ Е.

Кіевъ.

30 марта 1829 г.

16.

Письмо ваше отъ 14 апрѣля получилъ я 26-го, и собираемся въ объѣздъ по епархіи, дабы не задол жать вамъ отвѣтомъ, отвѣчаю теперь.

Вы и при другихъ занятіяхъ о сю пору пристра стны къ типографству, которое, думаю, немного приноситъ вамъ прибыли. Слава Богу, что вы и сыну велили такую-же привязанность къ сему искус ству, которому онъ хорошо отъ васъ научится.

Нашъ словорѣзъ ни одной еще азбуки не кончилъ и работаетъ медленно, а безъ отливки не въ чемъ еще его похвалить; но работы ему у насъ будетъ много, ибо я хочу все старое перемѣнить. Онъ рѣжетъ съ вашихъ шрифтовъ.

Объ отвѣтѣ министра университету. я знаю; это повадка бранчивымъ, и въ журналахъ выходки на старика Каченовскаго я всѣ читаю. Старику лучше замолчать и продолжать свое дѣло журнальное, ко- тораго критики не унизятъ.

Желая вамъ со всѣми вашими наилучшаго здравія, спокойствія и успѣховъ, есмь съ моимъ почтеніемъ всегда преданный вамъ

Е. М. К.

Кіевъ.

1 мая 1829 г.

17.

Письмо ваше отъ 3 октября получилъ я 10-го числа, и покорно благодарю за увѣдомленіе о кончинѣ добро нашаго пріятеля Лукьяна Яковлевича, а я давно хотѣлъ у васъ о немъ спросить. При слабомъ своемъ здоровѣ онъ довольно еще жилъ; но не знаю, какія семейныя имѣлъ онъ несчастія.

78

79

Въ петербургскихъ газетахъ я читалъ вашу вы-
ключку о пивномъ откупе; да поможетъ вамъ Богъ,
но не забывайте и типографія. Когда отпечатаете
Эпциклопедію, то ссудите и меня.

Варшавскія дѣта всѣ кончены и фельдмаршалъ Са-
кенъ уже возвратился къ намъ. Теперь размѣщаетъ
полки по зимнимъ квартирамъ.

Будьте здоровы и благополучны, а я всегда предан-
ный вамъ Е.

Кіевъ.

14 октября 1831 г.

18.

Письмо ваше отъ 4 октября изъ Петербурга я
получил 15-го октября. Я не зналъ, что вы въ Пе-
тербургъ, и не понималъ, почему давно отъ васъ не
получаю писемъ. Въ газетахъ увидѣлъ я, что вы
пожалованы медалью, и собирался васъ поздравить
съ оною; теперь это исполняю.

Лейпцегскіе шрифты греческихъ буквъ мы согласны
взять; по надобно прежде видѣть пробу буквъ и
цѣну матриц(ц)ъ знать. Приплите и увѣдомьте меня;
матрицы можемъ прямо получить чрезъ Радзивилов-
скую таможню, а уплату сдѣлаемъ червонцами по
назначенному мастеромъ курсу. Но пересылка по
почтѣ будетъ стоить дорого, а лучше кораблями
чрезъ Петербургъ.

Климатъ петербургскій дѣйствительно убійствен-
ный, кромѣ холеры. Ошибся Петръ Великій, основ-
авши тамъ свою столицу по любви къ морю.

Желая вамъ наилучшаго здравія со всѣми вашими
и призывая на васъ благословеніе Божіе, есмь съ
истиннымъ почтеніемъ вашъ покорныйій слуга

Евгеній М. Кієвскій.

Кіевъ.

16 октября 1832 г.

Еще нѣ сколько свѣдений о Н. И. Новиковѣ
и С. П. Гамальѣ.

(Извѣстия, № 18.)

Прочитавъ въ литературномъ отдѣлѣ Моск. Вѣдомо-
стей №№ 131 и 132-мъ прошедшаго года біографію

80

дѣта моего, Н. И. Новикова, и желая дополнить ее
слышаннымъ мною отъ него въ 1813 и 1815 г., дол-
гомъ считая сообщить слышанное чрезъ сю газету
всѣмъ чущимъ память труженника литературной дѣя-
тельности вѣка Екатерины. (')

1. Для слѣдствія надъ Новиковымъ присланъ былъ
извѣстный Шешковскій, и послѣ вопросныхъ пунктовъ,
данныхъ имъ Новикову, на которые онъ отвѣчалъ
удовлетворительно, ему была предложена подписка
въ томъ, что онъ отказывается отъ своихъ убѣжденій
и признаетъ ихъ ложными. Новиковъ не согласился
дать подписку и былъ отправленъ въ Шлюссельбургъ;
по просьбѣ его, ему было дозволено взять съ собою
одну книгу, св. библию, которую онъ читалъ во время
своего заточенія и выучилъ всю наизустъ.

2. Въ Шлюссельбургъ сначала содержали его очень
строго, но въ послѣдствіи сама императрица была
столи милостива, что дозволила Новикову прогу-
ливаться внутри крѣпости. При восшествіи же на
престолъ государя императора Павла Петровича
объявлена была Новикову свобода, и онъ, по совѣту
коменданта, отправился прямо въ село Тихвинское,
гдѣ жилъ, съ дѣтями его, родной братъ Алексей Іва-
новичъ, управлявшій имѣніем постоянно и до взятія
въ крѣпость Николая Ивановича; подъ слѣдствіемъ
онъ не былъ, потому что не принималъ никакого
участія въ занятіяхъ Николая Ивановича. А какъ
имѣніе у нихъ было нераздѣльное, то вѣроятно село
Тихвинское, какъ принадлежащее на часть Алексія
Ивановича, было оставлено свободнымъ; прочее же
все, какъ-то: два дома въ Москвѣ, огромные магазины
съ книгами, стоявшіе на берегу Москвы-рѣки и по
случаю высокой воды въ половинодье подмоченные, и
орловское имѣніе—проданы.

3. Новиковъ, возвратившись въ Тихвинское и про-
бывши трое сутокъ, не успѣлъ еще оправиться и даже
выбритьбороду, которая у него отросла довольно длин-
ная, какъ присланъ былъ за нимъ фельдъегерь, ко-
торый какъ нашелъ его, такъ и привезъ въ Петер-
бургъ прямо во дворецъ. По докладѣ о немъ, онъ
позвалъ былъ въ кабинетъ государя императора и
принятъ былъ очень милестиво съ упрекомъ: «Какъ

(') Замѣтки эти вызваны статью о Новиковѣ А. Н. Леа-
нацьєєа, помѣщенною въ № 6 Библиогр. Записокъ 1858 г. ■
перепечатанною потомъ въ Московскихъ Вѣдомостяхъ. Рѣд.

81

же я тебя освободилъ, а ты не хотѣлъ и поблагодарить меня? На что Новиковъ оправдался даннымъ ему отъ коменданта совѣтомъ, и испросилъ прощеніе самому коменданту. На милостивое вознагражденіе государя за убытки, причиненные Новикову, онъ отказался тѣмъ, что но краткости времени не могъ въ точности опредѣлить всей потери; но просилъ у государя единственной милости — освободить изъ заточенія тѣхъ, которые были вмѣстъ съ нимъ взяты (коихъ было, какъ ми кажется, до 8 человѣкъ, въ томъ числѣ и Невзоровъ, издатель журнала *Другъ Юношества*). Государь немедленно велѣлъ освободить всѣхъ и отпустилъ Новикова очень милостиво. Весь разговоръ продолжался около часу. Новиковъ во всю жизнь свою питалъ искреннія чувства благоговѣнія къ высокимъ качествамъ императора Павла Петровича и всегда съ особеннымъ одушевленіемъ разсказывалъ о немъ.

4. Новиковъ недолго пробылъ въ Петербургъ и отправился снова въ село Тихвинское, откуда, по слабости здоровья, никуда не выēзжалъ и не могъ быть въ Москвѣ при представленіи дворяńъ императору послѣ коронаціи; но при представленіи Алексъя Ивановича Новикова, государь спросилъ у него: «А братъ твой здоровья? Вообще надобно сказать, что Новиковъ, бывъ удрученъ болѣзнями, несчастіемъ своего семейства и тягостнымъ положеніемъ дѣлъ по смерти брата своего, не принималъ никакого участія въ литературныхъ занятияхъ, со всѣми прежними знакомыми разстался, кроме очень немогихъ и виовъ съ нимъ познакомившихся, изъ коихъ нѣкоторые даже помогали ему дензжными средствами. Впрочемъ, твердость духа никогда ему не измѣняла, онъ всегда казался спокойнымъ, не жаловался и терпѣливо несъ крестъ свой. Упованіе на промыслѣ Всевышишаго такъ въ немъ было сильно, что въ 1812 году, когда непріятель занялъ Москву и всѣ состьяненные съ Новиковымъ помѣщики, такъ какъ онъ жилъ только въ 60 верстахъ, выēзжали изъ деревень своихъ, Новиковъ остался въ своей деревни со всѣмъ семействомъ и другомъ сьоемъ С. И. Гамальемъ, говоря: что Богу угодно, то и будетъ. Непріятель, какъ извѣстно, не иашедши достаточнаго содержанія въ Москвѣ, разēвѣлся на партіяхъ въ окрестностяхъ ея, грабилъ и разорялъ ближайшія де- Библіозр. Зап. № 3.

82

ревни къ селу Тихвинскому, гдѣ жилъ Новиковъ; но у него не былъ ни одинъ человѣкъ, хотя окружные жители, чтобы избавиться непріятеля, и посылали его туда, прибавляя, что тамъ живетъ помѣщикъ; но это-то можетъ быть и остановивало враговъ: они боялись засады.

Въ селѣ Тихвинскомъ осталось все цѣло, и жители во все время пребыванія французовъ въ Москвѣ были покойны. Въ семействѣ своемъ Новиковъ былъ очень несчастливъ: имѣлъ одного сына и двухъ дочерей, изъ коихъ одна только Вѣра, хотя и слабая здоровьемъ, служила утѣшеніемъ отну, писала за него всѣ письма, и онъ шутя называлъ ее своимъ секретаремъ; самъ же дрожавшего рукою едва могъ подписать свою фамилию. Другая дочь и сынъ, по достиженіи 20-летняго возраста, послѣ воспитанія и имѣи прекрасѣйшія способности, получили надучную болѣзнь. Никакія медицинскія средства, выписываемыя изъ-за границы, не помогали, при чемъ надобно сказать, что Новиковъ любилъ всѣ увіверсальныя средства и лѣчилъ ими. Конецъ жизни Новикова былъ самый христіанскій: онъ лежалъ нѣсколько днейъ въ постели и, пока былъ въ памяти, заставлялъ читать евангеліе, пріобщился св. таинъ и послѣ причастія самъ прочиталъ благодарственную молитву. Недолго перехилъ Новикова доблестный другъ его С. И. Гамальей, равно какъ и объ дочери его; одинъ только несчастный сынъ, лежавшій въ постели, безъ всякихъ уственныхъ способностей, оставался въ живыхъ.—Село Тихвинское за долги было продано съ аукціоннаго торга князю Акопухину. Возвращаясь изъ Петербурга въ 1826 году, въ февралѣ мѣсяцъ, я заēзжалъ въ село Тихвинское, чтобы поклониться праху бывшихъ обитателей его, и къ удивленію ему засталъ еще въ живыхъ сына Новикова, лежавшаго на кровати въ той-же самой комнатѣ, какъ и при отцѣ, окруженнаго по милости князя Лонухина всѣмъ довольствомъ и тщательнымъ надзоромъ; но безъ всякихъ уственныхъ способностей. Такое зрѣлище истинно-христіанскаго милосердія къ несчастному сыну Новикова поразило меня чувствомъ признательности къ Творцу, посылающему благодѣителей семейству Новикова и по смерти послѣдняго.

При этомъ не моту не сказакъ нѣсколько словъ объ

6

83

истинно-благочестивомъ и добродѣтельномъ человѣкѣ
С. И. Гамальѣ, который если не имѣлъ дѣятельности
Новикова въ предпріятіяхъ литературныхъ, за то
примѣромъ своей жизни, письмами и переводами съ
латинскаго и нѣмецкаго языковъ, въ коихъ былъ
неутомимъ во все время 79-летней своей жизни,
много содѣйствовалъ къ распространенію истинно-
христіанскихъ правилъ. Кивя въ домѣ Новикова въ
сырой и холодной комнатѣ, онъ боялся, чтобы при-
шедшій къ нему гость не озабъ и не ушелъ, на-
кидывалъ на него свой калмыцкой тулупъ и объ-
яснялъ нравственные правила жизни, подкрѣпляя ихъ
текстами св. писанія, которые зналъ наизустъ. На
гульпитрѣ у него я всегда находилъ разогнутую
нѣмецкую или латинскую книгу, съ которой онъ
прямо писалъ по-русски, не справляясь никогда съ
лексикономъ, отдувая замерзшее перо съ чернилами.
Множество переводовъ онъ давалъ пріятелямъ для
нереписки; они и останутся памятниками его трудовъ.
С. И. Гамальй родился въ Кіевѣ, получилъ тамъ
образованіе въ кіевской духовн. семинариі, откуда по-
ступилъ въ статскую службу и былъ наконецъ пра-
вителемъ канцеляриі главнокомандующаго въ Москвѣ
трафа Чернышева.—Вышедши въ отставку, онъ не
имѣлъ ничего, и потому былъ приглашенъ Новико-
вымъ жить у него въ деревнѣ, гдѣ къ окошку его
комнаты приходило множество нищихъ, и онъ всегда
самъ выходилъ на крыльцо, разговаривалъ съ ними,
и раздавалъ мѣдныя деньги. Онъ получалъ, по милости
гр. Чернышева, 100 рублей ассигнаціями въ годъ. Въ
службѣ же онъ былъ такъ безкорыстенъ, что никто не
смѣлъ ничего предложить ему въ знакъ благодарности,
Разсказываютъ, что одинъ изъ богатыхъ московскихъ
купцовъ, будучи обязанъ Семену Ив., хотѣлъ чѣмъ-
нибудь показать ему свою признательность и (взду-
малѣ) угостить его обѣдомъ; узнавъ притомъ, что
онъ любить рыбный столѣ—и потому доставъ луч-
шую и рѣдкую рыбу, онъ позвалъ знакомыхъ и про-
силъ С. И. на рыбный столъ; С. И. принялъ при-
глашеніе только съ условіемъ, чтобы весь столъ
былъ приготовленъ изъ любимой его рыбы плотвы,
самой дешевой. Купецъ понялъ намѣреніе С. И., от-
казалъ своимъ гостямъ и долженъ былъ вдвоемъ
съ пимъ ѣсть плотву, которой можетъ быть до того
временъ не зналъ и вкусу.—Семенъ Ивановичъ былъ

небольшаго роста, имѣлъ высокій лобъ, маленькіе
глаза съ нависшими бровями; въ обществѣ былъ
молчаливъ, отъ чего казался суровымъ философомъ,
но у себя въ кабинетѣ былъ очень ласковъ и слово-
охотенъ, говорилъ очень убѣдительно и съ одушевле-
ніемъ.—Да будетъ миръ праху твоему, добродѣтель-
ный мужъ!

Николай Рябовъ.

Р. Ѕ. Семенъ Ивановичъ Гамальй умеръ въ 1822 году, мая 10-го, на 79-мъ году жизни, и погребенъ въ селѣ Тихвинскомъ.

НОВОЕ ИЗДАНІЕ БАРЕЦЦО-БАРЕЦЦИ.

Discours merveilleux et veritable de la conqueste
faite par le jeune Demetrius Grand Duc de
Moscovie du sceptre de son père, avenue en ceste
année 1605 tirez de bons advis par Barèze
Barezi; nouvelle édition, précédée d'une intro-
duction et annotée par le prince Augustin Galitzin.
Paris. J. Techener libraire. 1858. Impr. Ch. La-
hure et c-ie, in 16. XVI et 89 p. 4 fr.

Эта повѣсть о Димитрії-самозванцѣ была перво-
начально издана на италіанскомъ языкѣ, въ Венеціи,
въ 1605 году и напечатана въ типографіи самого
издателя Бареци. Въ слѣдующемъ 1606 году она
была перепечатана во Флоренціи, у Гуидучи; въ
томъ-же году появился ея переводъ на французскомъ
языкѣ, напечатанный въ Аррасть Вильгельмомъ де
ла Риверъ (Guillaume de la Rivière). Переводъ
этотъ былъ сдѣланъ какимъ-то Мoeusyenbrouck;
теперь онъ вновь изданъ въ концѣ прошлаго года,
въ Парижѣ, кн. Голицынымъ; въ немъ только вы-
пушены находящіяся во второмъ издании Бареци:
Объявленіе объ издании комментаріевъ Поссе-
вина и Продолженіе предыдущей московской исто-
риі.

Кн. М. А. Оболенскій напечаталъ въ Чтеніяхъ
Общества исторіи и древностей россійскихъ, № 5
1848 г., русскій переводъ этой повѣсти о Димитрії-
самозванцѣ, съ приложеніемъ подлинника и съ преди-
словіемъ, въ котором исчислены различныя издания
Бареци; но ни въ этомъ предисловіи, ни у Аделунга
въ Обозрѣніи путешественниковъ по Россіи не обо-
значенъ французскій переводъ этой книги.

84

85

Изъ посвященія Бареци, помѣщенаго при первомъ изданіи этого сочиненія, кн. Голицынъ заключаетъ, что Бареци былъ самъ авторомъ изданнаго имъ повѣствованія и что онъ составилъ его на основаніи довесеній іезуитовъ Щировскаго и Лавицкаго, которые были въ то время въ Москвѣ. Чіампи и Аделунгъ приписываютъ сочиненіе этой повѣсти Поссевину. (')

При новомъ изданіи Бареци помѣшены въ приложеніяхъ нѣкоторые довольно-любопытные матеріалы:

1. Здѣсь перепечатана находящаяся у кн. Голицына весьма рѣдкая и, по его словамъ, неизвѣстная библиографамъ брошюра: *Memorabilis et perinde studenda de Moscovitarum expeditione narratio, e germanico in latinum conversa. Duaci. 1563. Ex typographia Jacobi, Boscardi, typographi jurati Regiae Majestatis, pet. in 8, 4 листа безъ племы страницъ.* Это реляція о пораженіи поляковъ московскими войсками при Юаннѣ IV.

2. Отрывокъ изъ жизнеописанія папы Григорія XIII, о пріємѣ имъ московскихъ пословъ, изъ книги: *Marcantonio Ciappi, Senense. Compendio delle Eroiche e Gloriose azioni, e santa vita di Papa Gregorio XIII. Roma, appresso Giovanni Martignelli. 1591, 8°.*

3. Переводъ письма Димитрія-самозванца изъ Тулы, отъ 25 іюня 1605 года, хранящійся въ императорской парижской библиотекѣ (f. Dup. v. 776. 2º 30), о его приближеніи къ Москвѣ и о смерти жены и сына Бориса Годунова. Неизвѣстно, къ кому писано это письмо; Димитрій начинаетъ его: «Monsieur mon père» и кончаетъ: «Voir très affectionné fils et serviteur.» Письмо было писано на польскомъ языке и переведено на французскій; на оборотѣ находятся помѣчанія къ нему переводчика.

4. Переводъ послѣдняго письма Андрея Лавицкаго, изъ Москвы, отъ 8 августа 1605 года, съ подробностями торжественнаго вступлія Димитрія въ Москву, писанное въ Варшаву въ іезуиту Станиславу Гродніцкому. Письмо это помѣщено также въ весьма рѣдкомъ изданіи Бареци: *Awisi e Lettere ultimae*

(') См. предисловіе кн. Оболенскаго къ изданиному имъ русскому переводу Бареци въ Чтен. Общ. ист. и древ. росс., № 5-й 1848 года.

86

mente guinte di cose memorabili succedute tanto in Africa nel regno di Biguta, che e nel Guinea, quanto in Moscovia, deppo l'ultima relazione che poco fu si stampo, e la causa della conversione di due nobilissimi baroni oltramontani alla S. Fedi Cattolica, raccolte da Barezzo Barezzi cremonese. Con licenza de Superiori e privilegio. In Venetia appresso Barezzo Barezzi, 1606, alla libreria della Madonna. Содержаніе этого письма съ извлеченіями изъ него помѣщено у Аделунга: (Übersicht der Reisenden in Russland, t. II, стр. 167—170.)

5. Письмо Гелриха IV, отъ 7 декабря 1605 года, къ гессенскому ландграфу по случаю побѣды, одержанной поляками надъ шведскими войсками.

М. Полуденскій.

## ВАРІАНТЪ ОДНОЙ БАСНИ КРЫЛОВА.

Недавно мы пересматривали автографы нѣкоторыхъ басенъ Крылова. Почеркъ его пера старинный и до такой степени неразборчивый, что самъ басно писецъ, по свидѣтельству П. А. Плетнева, подъ старость едва могъ разбирать свои собственные рукоциси. Автографы эти, по сличеніи ихъ съ печатнымъ текстомъ, указали намъ только одинъ любопытный варіантъ; остальные же измѣненія состоять изъ незначительныхъ поправокъ въ словахъ, да нѣкоторыхъ неизбѣжныхъ перемѣнъ въ порядкѣ стиховъ, нисколько не касаясь самаго содержанія. Въ басенъ «Безбожники» (папечат. въ Сочиненіяхъ Ивана Крылова, 1847 г., т. 2, стр. 152—3) намъ удалось разобрать одинадцать стиховъ, которые были зачеркнуты авторомъ и замѣтны другими. Безбожный народъ возстаетъ на Олимпъ; боги приступаютъ съ Зевесу съ мольбою отвратить бѣду.

«Пождемъ»,
Юпитеръ рекъ: «а если не смирятся,
То намъ-ли въ небесахъ ихъ дерзости бояться?
Кому невѣдомо изъ васъ,
Что камни, стрѣлы ихъ не досягнутъ до насъ?»

И, всѣлѣдъ за тѣмъ, когда камни и стрѣлы, пущенные въ олимпійскихъ боговъ, смутили ихъ спо-

6*

87

койствіе, баснописець первоначально написалі слідующую мораль, обращенную къ правителямъ:

О вы,

Которымъ Богъ вручилъ о царствахъ попечение!

Любите мудрости ученые,

Оно людей къ добру ведеть.

Но бойтесь, если въ нихъ невѣріе гнѣздится;

Иль придетъ часть, оно какъ туча разразится,

Присягу, и родство, и дружбу разорветъ

И каменнымъ дождемъ на царство упадетъ.

НЕРЕВОДЫ СОЧИНЕНИЙ ПУШКИНА.

(Библіографієскій указатель, составленный Г. П. Геннади.)

(Продолженіе.)

24. I quattro poeti maggiori di Alessandro Pouschkine, tradotti da Cesare Bocella. Pisa, co' carratteri di Didot. 1841 (16), XXII e 134 стр.

Это едвали не лучшій италіанскій переводъ изъ сочиненій Пушкина—извѣстнаго италіанскаго писателя Бочелла: онъ передалъ нашего поэта бѣлыми стихами, слѣдуя буквальному переводу, сдѣланному для него, какъ для незнакомаго съ русскимъ языкомъ. Содержаніе книги: предисловіе, очеркъ жизни Пушкина и его поэмы—Бахчисарайскій Фонтанъ, Плѣнникъ, Цыганы и Братья-разбойники.

25. Racconti poetici di Alessandro Puschkin, poeta russo, tradotti da Luigi Delatre. Firenze. Felice Le Monnier, 1856 (12), XXXII e 242 стр.

Въ посвященіи своей книги (князю Л. Чернышеву) переводчикъ говоритъ, что его трудъ исполненъ по мысли и при содѣствіи князя Ваземскаго, во время пребыванія Делатра въ Петербургъ въ 1842 году. Въ предисловіи читаемъ краткую, но довольно удовлетворительную біографію поэта. Въ ней есть вышиски изъ его писемъ и статьи Жуковскаго о смерти Пушкина. Переводчикъ зналъ о стихотворныхъ переводахъ Кавказскаго Плѣнника и Бахчисарайскаго Фонтана маркиза Boccella; но не могъ ихъ достать. Объ италіанскомъ переводѣ Кавказскаго Плѣнника,

вышедшемъ въ Одессѣ въ 1857 г., онъ, по видимому, не имѣлъ свѣденій.

Переводъ въ прозѣ и возможнѣю близкій. Переведены поэмы: Кавказскій Плѣнникъ, Граъзъ Нулинь, Цыганы, Бахчисарайскій Фонтанъ и Полтава, и Евгений Онтʻгинъ. Встрѣчаются примѣчанія переводчика и объясненія, нужныя для иностранныхъ читателей. При Бахчисарайскомъ Фонтанѣ помѣщены четыре сонета Мицкевича; при Полтавѣ краткое свѣденіе о Мазенѣ, впрочемъ не изъ русскихъ источниковъ.

Хотя прозаическій переводъ стиховъ нѣсколько тяжело читать, какъ бы гладонъ онъ ни былъ; но все же это самый полный и удовлетворительный италіанскій переводъ Пушкина. Кромѣ знакомства съ русскимъ поэтомъ, италіанецъ найдетъ въ немъ любопытныя для него картины русскихъ нравовъ и русской природы, изображенныя русскою кистію. Миѣ случилось самому встрѣтить во Флоренціи въ 1857 году италіанца—читателя этой книги, котораго особенно занимало въ ней поэтическое представление Россіи.

26. Niezapominajki Ukrainca, E. F. Daszkowskiego. Zawierające procz oryginalnych poezij autora, przekłady całkowitych poematow Aleksandra Puszkina. Wydanie ozdobione winjetami i litografją do poematu Puszkina. St.Pet. 1844 (8), 120 стр.

Здѣсь помѣщены польскіе переводы, въ стихахъ, Цыганъ и Бахчисарайскаго Фонтана.

27. Der Berggefangene (Кавказскій Плѣнникъ), von Alexander Puschkin. Aus dem russischen übersetzt. St. Petersb. Gedruckt in der Buchdrukerei der besonderen Kanzellei des Ministeriums des Innern. 1823 (8); 4, 32 und 6 стр.

Этотъ же самый переводъ (кажется Вульферта) вышелъ въ слѣдующемъ году изъ той-же типографіи, вмѣстѣ съ текстомъ Пушкина, припечатаннымъ безъ согласія поэта, стр. Х и 68. (Въ Росписи Смирдина, № 6762, эта перепечатка указывается какъ 2-е издание поэмы, хотя вторымъ изд. надо считать выданное Пушкинымъ въ 1828 году.) — Присоединены примѣчанія переводчика, въ которыхъ между прочимъ находимъ біографическія свѣденія о П. Д. Циціановѣ, П. С. Котляревскомъ и А. П. Ермоловѣ.

88

89

Вотъ начало:

Im Dorfe rings auf ihren Schwellen
sitzt müssig der Tscherkessen Schaar,
und spricht von Schlacht und Kriegsgefahr,
der Lust der rauhen Berggesellen,
von ihrer Rosse schlankem Bau,
der wilden Lebensart Genüssen,
und wie sie stets, behertzt und schlau,
der Feinde Widerstand zerissen;
von ihrer Säbel Todesgruss,
vergeb'ner Flucht von ihren Pfeilen,
verheerter Dörfer Aschezeilen,
und schwarzgelockter Mädchen Kuss.

Переводъ въ общихъ чертахъ довольно близокъ,
хотя вмѣсто красоты коней говорится о ихъ schlan-
ken Bau вмѣсто герноокихъ плѣнницъ—являются
гернокудрыя дъвы.

Это—вольности позволительные, особенно если онъ
допущены ради щеголеватости и гладкости; но такого
достоинства не находимъ въ стихахъ переводчика.

28. Minne af Kaukasien. Öfversättning ifrån Ryskan. Abo, 1825 (12), 4 u 32 стр. Шведскій переводъ, въ стихахъ.

29. De gevangene of den Kaukasus. Een gedicht naar het russisch van Alexander Puschkin. 'S Greventage. 1840 (8), 40 стр.

Голландскій переводъ съ нѣмецкаго перевода Лип-
перта; въ посвященіи переводчикъ подписался: В. І.
van den Bergh.—Этотъ переводъ былъ также на-
печатанъ въ журналѣ литерат. общества: Morgenrood,
въ Гаагѣ.

30. Jeniec Kaukazu, poemat w dwóch częściach.
Tlomaczony z języka rossyjskiego A. Puszkina i
wiersz oryginalny Wygnaniec świata w dwóch
częściach, w Warsawie w drukarni J. Wroblew-
skiego. 1828 (12), 78 стр.

Польскій переводъ разностопными стихами, неиз-
вѣстнаго переводчика.

31. Casopis Ceskeho Musea (1854. 28-ho
ročníku swazek 1 a 2,) Чешскій переводъ Бенд-
ля, въ стихахъ.

Рецензія его помѣщена въ Извѣстіяхъ 2-го отдѣленія
ними академіи наукъ, т. ІІІ (1854), стр. 306, гдѣ нахо-
димъ и образецъ перевода, близкаго по смыслу, но

90

далекаго отъ склада и звучности русскихъ стиховъ.
Здѣсь же помѣщѣ чешскій переводъ Делибаша.

Полтава—переводъ стихами Бендля, въ Casopis
чешскаго музеума, 1856 г., № 1, 2 и 3.

Тамъ-же 1857, № 1, есть переводы въ стихахъ
Челаковскаго двухъ пьесъ: Анчаръ и Бѣсы.

32. Il prigioniero del Caucaso poetto russo
di Alessandro Poushkine, tradotto in italiano
da Antonio Rocchigiani. Napoli. 1834 (8), VII u
44 стр., съ виньеткой.

Переведено очень хорошими италіанскими стихами
и довольно близко, и посвящено г-жѣ В. Кайсаро-
вой (урожд. Ланской).

33. Il prigioniero del Caucaso. Novella di A. Puschkin, tradotta della lingua russa. Odessa, stamperia della città. 1837 (12), 54 u IX стр.

Выписываемъ объ этомъ переводѣ отзывъ, напе-
чатаный въ Одесскомъ Вѣстникѣ 1857 года, № 64:

«Италіанскій переводъ всюду довольно вѣрѣн
своему подлиннику, и это одно составляетъ уже
неоспоримое достоинство его, не смотря на то, что
знающіе найзустъ поэму Пушкина замѣтятъ, быть
можетъ, что въ переводъ, вообще изящнымъ, не总会-
да сохранена сила, сжатость и увлекательная гар-
монія стиховъ Пушкина.»

«Для повѣрикъ нашего мнѣнія, и чтобъ показать до-
стоинство перевода, мы возьмемъ на выдержку нѣ-
сколько стиховъ подлинника и сравнимъ ихъ съ ита-
ліанскимъ переводомъ. Напримѣръ:

Не вдругъ увянетъ наша младость,
Не вдругъ восторги бросатъ насъ,
И неожиданную радость
Еще обнимемъ мы не разъ;
Но вы, живыя впечатлѣнья,
Нервоначальная любовь,
И первый пламень упоенья,
Не прилетаете вы вновь.

Il fior dell'età giovine
Non sobito appassisce,
Di quei belli anni il giubilo
Non sobito finisce.

Il nostro cor più languido,
Ed in età più adulta
Di contentezze insolide
Di piacer nuovi esulta.

91

Ma, o fiamma vivacissima
D'un primo amore, ahi ta!
Quando una volta spengiti
Non ti raecendi più.»

Кажется, этот размёръ долженъ былъ связывать переводчика.—Рецензентъ Одесскаго Вѣстника замѣтилъ нѣкоторыя июлишія вставки переводчика и ошибки въ его примѣчаніяхъ о Кавказѣ и его жителяхъ, которые онъ счелъ нужнымъ присоединить для своихъ италіанскихъ читателей.

Переводчикъ скрылся подъ буквами D. F. G.

34. *Le prisonnier du Caucase.* Въ книгѣ: *Histoire intellectuelle de l'empire de Russie, par Tardif de Mello* (P. 1854), стр. 65—73.

Переводъ въ стихахъ, но неполный.

35. *Le prisonnier du Caucase*, переводъ въ про- зѣ въ журналѣ: *Bulletin du Nord*, т. II. (Moscou, 1829), стр. 301—322 и т. III, стр. 36—46.

36. Другие переводы Кавказскаго Плѣнника: на французскомъ языке Дюпона (см. № 3) и на нѣ- мецкомъ Липперта (№ 8), а послѣдній французскій переводъ, вышедшій въ 1858-мъ году въ Марсель (Le prisonnier du Caucase, poëme, traduit du russe, par Eugène de Porry, 16², 47 стр.) указанъ въ Библиографических Запискахъ прошлаго года, № 3, стр. 89; имъ-же переведены Цыганы, Бахчисарай- скій Фонтанъ и Полтава, напечатанныя въ Марсели.

37. *Der Trauerquell (Бахгисарайскій Фонтан)*, verfasst von Alexander Puschkin. Aus dem russischen übersetzt von Alexander Wulffert. St. Petersb. 1826 (12), 48 стр.

Переводъ стихами, довольно тяжелъ. Въ предисло- віи переводчикъ объясняетъ трудности, предстояв- шія ему при передачѣ благозвучныхъ русскихъ сти- ховъ. Въ концѣ переданъ «Разговоръ издателя съ критикомъ» (князя Вяземскаго) и отрывокъ путеше- ствія Муравьева.

Переводъ по складу, по стихамъ и даже по вѣнш- ности изданія сходенъ съ переводомъ Кавказскаго Плѣнника, вышедшемъ въ 1823 году, чтò даетъ основаніе приписывать переводъ Кавказ. Плѣнника то- му-же Вульферту, хотя имя его тамъ и не означено.

Лучшій нѣмецкій переводъ Бахчисарайскаго Фол- тана Боденитедта, въ стихахъ, въ книгѣ: *Dichterkönige von Johann Scherr, Leipzig, 1855*, и въ

его собраніи переводовъ изъ Пушкина. Другие нѣмецкіе переводы указаны выше.

Чтобы представить образцы склада стиховъ и спо- соба передачи нѣмецкихъ переводчиковъ, выпишемъ по четыре начальныхъ стиха изъ разныхъ переводовъ «Бахчисарайскаго Фонтана»:

### 1. Вульферта.

Gesenkten Blikes sass Ghirei,
der Bernstein dampfte ihm am Munde,
sein Sklavenhof umringte, scheu,
den grausen Chan in stummer Runde.

### 2. Ельснера (А. von O.)

Gesenkten Blikes sass Girei,
Der Bernstein dampft an seinen Lippen;
Und lautlos stand der knecht'sche Hof
Rings um den strengen Chan versammelt.

### 3. Липперта.

Girei sass, den Blick geneigt,
Der Bernstein dampft in seinem Munde,
Die Höflingsschaar drängt in der Runde
Sich um den wilden Chan und—schweigt.

### 4. Боденитедта.

Girei sass, den Blick gesenkt,
Der Bernstein dampft in seinem Munde;
Lautlos den grimmten Chan umdrängt
Der knechtsche Hof. Weit um die Runde
Herrscht Stille wie zur Zeit des Schlummers.

38. *La fontaine de Bakhtchesserai. Poëme de Mr. A. Pouschkine. Traduit du russe, par L. Repey. M. 1830. Imprim. de A. Semen* (12), 49 p.

Послѣ хорошаго перевода Шонена появился этотъ плохой: нескладный и невѣрный.

Тотъ напримѣръ куплетъ татарской пѣси:

Le ciel toujours nous dédommage
De nos malheurs, des coups du sort,
Hereux le Faquir juste et sage
Qui voit la Mecque avant sa mort.

Даруетъ небо человѣку
Замѣну слезъ и частыхъ бѣдъ:
Блаженъ факиръ, узрѣвший Мекку
На старости печальныхъ лѣтъ.

«Любопытно было бы знать, замѣчаетъ рецензентъ

92

93

Моск. Телеграфа, (') можетъ ли факиръ увидѣть Мек-
ку послѣ своей смерти?! Стихи:

Блаженъ, кто славный брегъ Дуная
Своей смертью освятитъ...

переводчикъ исказилъ въ слѣдующихъ:
Hereux celui qui sur la terre
Périt de la main du Ghiaour...

Когда въ переводъ не доберешься смысла, то уже
о складѣ и картинности стиха нечего и говорить.

39. *La fontaine des pleurs, poëme de M. Alexandre Pouschkin, traduit librement du russe par J. M. Chopin. Orné de trois figures litographiées.* Paris. 1826 (8), 40 стр.

Переводъ въ стихахъ. Приложенъ отрывокъ изъ
путешествія Муравьева, музыка татарской пѣсни и
з литографированные рисунка. Рецензія Негеau (жив-
шаго въ Россіи и знавшаго русскій языкъ) въ Revue
Encyclopédique 1826, іль; переводена въ Моск.
Телеграфъ, т. ХІ (1826 г., № 19), стр. 74 и слѣд.

40. Переводъ Бахчисарайскаго Фонтана въ прозв,
par Chopin, въ Revue Indépendante 1843 г., т. 8,
стр. 227—228.

41. *La fontaine de Baghtsché-Sarai (Бахгиса-
райскій Фонтанъ). Poëme russe d'Alexandre Pou-
schkine. Traduit en vers libres par le prince
Nicolas Boris. Galitzin, traducteur du Pénitent
Noir (Чернецъ). M. De l'impr. d'Aug. Semen. 1838*
(12), 30 стр.

Поэмъ переведена александрійскими стихами, ис-
ключая татарской пѣсни, которую приводимъ здѣсь,
и нѣсколькихъ другихъ мѣстъ.

Le ciel récompense toujours
Les pleurs, l'existence chagriné;
Heureux qui sur ses derniers jours
Aura pu visiter Médine!
Bienheureux qui dans les combats
Rencontre une mort glorieuse!
Car une vierge radieuse
Vient le recevoir dans ses bras.

Mais belle Zaréma! plus heureux est encore
Celui, qui chérissant la molesse et la paix,
Comme à la tendre fleur qui ne fait que d'éclôse,
Peut te donner ses soins, humer ton parfum frais.

(') М. Телеграфъ, т. ХІ (1826, № 11), стр. 74.

94

Этотъ переводъ перенечатанъ во 2-мъ изданіи
книги: *Essais poétiques, par le prince N. B. Gal-
litzin.* St. Petersb. 1849 (8), стр. 23—44.

42. *Les Drames intimes, contes Russes, par Marmier. Paris, 1857, 12*.

Здѣсь къ концѣ переводъ въ прозв Бахчисарай-
скаго Фонтана.

43. *The Bakchesarian Fountain. By Alexander Pooshkien. And other poems, by various authors, translated from the original Russian, by William D. Lewis. Philadelphia. C. Sherman, printer. 1849 (12), стр. 72.*

Переводчикъ посвятилъ эту книжечку своимъ рус-
скимъ друзьямъ, какъ знакъ признательности за го-
степійство, ему оказанное въ Россіи; объ этой
книжкѣ говорится въ фельетонѣ Сѣв. Пчелы 1851 г.,
№ 159.

Въ переводѣ своемъ т. Люйсъ старался прибли-
зиться не только къ выраженіямъ, но и къ размѣру
Пушкина Мѣстами это ему удалось, хотя вообще
стихи его нельзя назвать удачными. Но за то мы
не встрѣчаемъ здѣсь множества прибавокъ и иска-
женій, какія находимъ во французскихъ переводахъ.
Вообще этотъ переводъ причисляемъ къ лучшимъ.

Приводимъ татарскую пѣсню, какъ образчикъ, ко-
торый говоритъ въ пользу переводчика:

Heaven visits man with days of sadness,
Embitters oft his nights with tears;
Blest is the Fakir who with gladness
Views Mecca in declining gears.
Blest he who sees pale death await him
On Danube's ever glorious shore;
The girls of Paradise shall greet him,
And sorrows men afflict him more.
But he more blest, o beauteous Zarem!
Who quits the world and all its woes,
To clasp thy charms within the harem
Thou lovelier than the unplucked rose!

За переводомъ Бахчисарайскаго Фонтана въ
книжкѣ Люйса слѣдующі другіе переводы русскихъ
пѣсень и лирическихъ піесъ Пельскаго, Дмитріева,
Нелединскаго, Шатрова, Мерзлякова, Державина;
здѣсь же передана бѣлыми стихами, почти слово въ
слово, ода: Богъ. — Не можемъ похвалить выбора,
сдѣланнаго Люйсомъ изъ русскихъ стихотвореній,

95

но не можемъ не быть признательными за обнародованіе русскихъ произведеній въ американскихъ журналахъ, изъ которыхъ потомъ онъ собралъ ихъ въ книжечку, красиво изданную.

44. Fontana w Bakcyseriau. Przeklad z ros-
syyskiego. Vильна. 1826 г. (8), XVIII i 27 стр.

Другой польскій переводъ Дашковскаго, также какъ
и этотъ—въ стихахъ, смотри выше.

45. Alexandra Puśkina Bachśiserajsky Fontan.
Чешскій переводъ Бендля. V Praze. 1854. (12),
30 стр. (Изъ Casopis Ceského Musea 1854 года).

46. Bohémiens. Traduction en prose. Bulletin du Nord, de Delaveau, t. III (Moscou, 1828), стр. 262—269.

Отрывокъ изъ Цыганъ передалъ Julvécourt (см.
выше). Прочіе переводы: четыре нѣмецкихъ Лип-
перта, Боденштедта, Ельснера и Минцлофа, польскій
Дашковскаго, французскій Дюпона и два италіанскихъ
Бочеллы и Делатра—уже указаны.

Есть еще французскій переводъ въ произвъ въ кни-
тѣ: Nouvelles de Mérimée, Paris, 1852 года, и нѣ-
мецкій переводъ Шмидта (H. L. Schmidt), въ сти-
хахъ,—въ петербургскомъ журналѣ: Magazin ange-
nehmer Unterhaltung, 1840, № 73 и 74.

47. Le Comte Nouline. Trad. en vers, въ Bul-
letin du Nord, de Delaveau, 1829, t. I, № 2, стр.
166—182.

48. Les frères brigands. Trad. en prose. Bulletin du Nord, de Delaveau, t. III (M. 1829), стр. 119—125.

49. Голландскій переводъ Братъевъ-разбойниковъ—
въ журналѣ: Daphné, 1852. Это указаніе находимъ въ
голл. переводъ «Капитанской Дочки», стр. 228.

(Окончаніе въ слѣдующемъ №.)

96

ВѣСТІ О РУССКИХЪ БИБЛІОТЕКАХЪ.

Лебединъ (харыкъ: губ., — 10,100 жителей). Въ
октябрѣ прошлаго года (см. Спб. Вѣдом. 1859, № 3)
открыто здѣсь, послѣ пожара, новое уное учи-
лище и при немъ публичная библіотека попеченіями
священника Федоровскаго и почетнаго смотрителя
Воронцова-Вельяминова. Она состоитъ уже изъ 500
томовъ и подписка на чтеніе открыта съ платою по
10 р. въ годъ и по 1 р. въ мѣсяцѣ.

Шемаха. Въ концѣ 1858 г. устроена здѣсь публич-
ная библіотека, о чемъ извѣщаетъ управляющій еко,
полковникъ Смирновъ, въ Спб. Вѣдом. 1859, № 4,
стр. 14.

Николаевскъ (фортъ на Амурѣ, съ 3000 жителей.) Здѣсь есть уже довольно-значительная библіотека, если судить по письму купца Эше, переведенному съ нѣмецкаго въ Вѣстникѣ географич. общества 1858 г., № 11.—Отчетъ объ экспедиціи этого купца на Амуръ былъ первоначально напечатанъ въ газетѣ «California Democratъ» еще отъ 5 дек. 1857, и тамъ между прочимъ читаемъ о Николаевскъ: «Здѣшняя библіотека заключаетъ въ себѣ болѣе 4000 томовъ по всѣмъ отраслямъ знанія, при чемъ исключительно богата наука мореплаванія; помѣщена она въ зданіи клуба, гдѣ находятся также столовая, танцовальный залъ и большое количество газетъ» (русскихъ и иностранныхъ).

Жазань. Въ университетъ открыта особая студен-
ческая библіотека и отведенъ залъ для чтенія. (См.
Рус. Дневникъ, № 2).

ОПЕЧАТКИ.

Напегатано: Читай:

№ 2, столб. 50, строка 11 сверху Tardit Tardif
— — — — 53 — Piampi. Ciampi

Въ № 1-м 1785-й годъ изданія Жизни Ваньки Каина ука-
занъ ошибочно вмѣсто 1786-го.

Содержаніе: 1) Письма Е. А. Болховитинова къ С. І. Селивановскому; 2) Еще нѣсколько свѣденій о Н. І. Новиковѣ и С. І. Гамальѣ, статьи Н. Рабова; 3) Новое издание Бареццо-Варещи, статья М. П. Полуденскаго; 4) Варіанты одной басни Крылова; 5) Переводы сочиненій Нушкина, библиографическій указатель (продолженіе); 6) Вѣсти о русскихъ библіо-
текахъ.

Печатать позволяетесь. Москва, 12 февраля 1859 г. Ценсоръ Д. Наумовъ.

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются
въ конторѣ редакціи при книжномъ магазинѣ
Н. М. Щепкина и. въ Москвѣ, на
Лубянкѣ, въ домѣ Сисалина.

1859.

№ 4.

Подписная цѣна въ Москвѣ 5 р 50 к., съ
пересылкой въ другіе города 7 р. серебромъ.
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чиселъ
каждаго мѣсяца, исключая юль и августъ.

ЛИСЬМА Н. В. ГОГОЛА КЪ РАЗНЫМЪ
ЛИЦАМЪ. (*)

1.

Къ Н. М. Языкову.

(1845 г.)

Письмецо это вручитъ тебя графъ Иванъ Петровичъ
Т""; пребывающій на службѣ въ Москвѣ, съ кото-
рымъ мы купались въ Остенде. Онъ очень добрая
душа и взялся не только увѣдомлять тебя о всѣхъ сво-
ихъ знакомыхъ, оттѣзжающихъ изъ Москвы за границу,
по даже исправить самому всѣ сопряженные съ этимъ
хлопоты. И въ этомъ я ему вѣрю, потому что онъ
человѣкъ весьма обстоятельный относительно дѣлъ.
Я еще купанья своего не кончилъ. Морскія воды,
кажется, нѣсколько помогли мнѣ, и если Богъ помог-
жетъ, то вѣрно помогутъ еще болѣе по оковчаніи
купанья. Теперь я тебя не пишу ни о чемъ, потому
что спѣшу; но въ слѣдующемъ письмѣ постараюсь.
Адресссій по прежнему во Франкфуртъ. Всю зиму и
осень я, вѣроятно, проведу съ Жуковскимъ, потому
что это мнѣ теперь весьма нужно и полезно относи-
тельно моихъ занятій. Но обо всемъ этомъ потомъ.
Прощай, обнимаю тебя много разъ. Весь твой

Гоголь.

(*) Печатаемыя здѣсь письма Гоголя сообщены намъ: пер-
вый двѣпадцать—П. А. Кулишемъ, слѣдующія затѣмъ семь—
Е. И. Я—нымъ и 20-ое И. К. Калугинымъ.

2.

Къ А. А. Иванову.

(1851 г.)

Вѣрно вы не молитесь, или дурно молитесь. Если
бы вы молились такъ какъ слѣдуетъ, письмо мое
принесло бы вамъ радость, а не огорчение. Кто Богу
молится, тотъ все къ нему приходящее пріем.летъ,
какъ бы приходящее отъ самаго Бога, и во всѣхъ
словахъ къ нему обращенныхъ ищетъ указанья Божья
и находитъ его. Кто Богу молится, тотъ не только
не опечалится отъ жесткихъ словъ и упрековъ, ко-
торыми бы стали осыпать его, но еще ищетъ ихъ
(хотя бы они были не только отъ любящихъ его, но
даже отъ непавидящихъ). Я тоже дурно молюсь и
далеко еще не умѣю молиться такъ какъ слѣдуетъ;
но много я бы далъ за то, еслибы кто-нибудь напи-
салъ мнѣ такое-же именно письмо, того-же самаго
содержанія и въ такихъ-же самыхъ жесткихъ выра-
женіяхъ. Истино говорю вамъ, что я нѣсколько разъ
на день его бы перечитывалъ и тѣми именно жест-
кими словами кололъ бы себя всякую минуту, не го-
воря уже о томъ, что поблагодарилъ бы человѣка,
который твердо говоритъ мнѣ оставить заботу о сво-
емъ дѣлѣ и положиться на него: кто говоритъ такъ
твердо, тотъ вѣрно говоритъ это, основывая на твер-
дыхъ основаніяхъ. А вы не проникнули даже въ
смыслъ письма, въ простое содержаніе, доступное
всякому простому человѣку; потому что видите всѣ
вещи такъ, какъ представляютъ ихъ вамъ распален-
ные глаза ваши, а не такъ, какъ онъ есть действи-
тельно. Письмо, къ вамъ писанное, было писано во-
все не съ тѣмъ, чтобы бить лежащаго, по чтобы

7

99

поднять того, который изо всѣхъ силъ старается лежать и валяться.

Гоголь.

3.

Къ нему-же.

Остенде. Июль 24. (годъ неozначень.)

Не знаю, будетъ ли попадъ мой отвѣтъ. Ваше письмо нѣсколько темновато. Не позабывайте, что вы находитесь въ состояніи того нервическаго размягченія, когда все чувствуется сильнѣй и глубже, удовольствія и непріятности. Прежде всего нужно благодарить за это состояніе Бога; оно не даромъ, оно посылается избранникамъ за тѣмъ, чтобы умѣли они выше почувствовать многія вещи, чѣмъ они есть, за тѣмъ, чтобы быть въ силахъ потомъ и другихъ возвести на высоту, высшую той, на которой пребываютъ люди, равно какъ и горести даются намъ почувствовать сильнѣе за тѣмъ, чтобы мы были сострадательнѣй прочихъ къ страждущимъ положеніямъ другихъ. Но нужно помнить, что творецъ высшихъ ощущеній есть Богъ, возвышающий наше сердце до нихъ, а не самый тотъ предметъ, который повидамому произвелъ ихъ. Я не понимаю также хорошо, зачѣмъ именно вы привели слова евангелиста Луки. Если вы подумали о какомъ домашнемъ очагѣ, о семейномъ бытѣ и женщинѣ, то сами знаете, врядъ ли эта доля для васъ. Вы нищій и не имѣть вамъ также угла, гдѣ преклонить главу, какъ не имѣлъ его и Тотъ, котораго пришествіе дерзаете вы изобразить кистью. А потому евангелистъ правъ, сказавши, что иные уже не свяжутся никогда никакими земными узами. Но оставимъ рѣчи о томъ, что въ разговорѣ можетъ объясниться, а не въ письмѣ.**, узнавши о вашемъ большзненномъ состояніи, принялъ въ васъ участіе. Отъ Олс..., вѣроятно, вы получите бумагу, можетъ быть даже вмѣстѣ съ деньгами. Всѣ вамъ совѣтуютъ заботиться о здоровьѣ. Принуждать васъ окачивать картину никто не будетъ. Жуковскій хотѣлъ писать также отъ себя къ (принцу) Лейхтенбергскому. Стало быть на этотъ счетъ будьте покойны. Не позабывайте также и того, что посольство въ Римѣ составлено большею частію изъ благородныхъ людей. Еслибы они имѣли возможность получше васъ узнать, они бы сами постарались о васъ. Но все на этомъ свѣтѣ опутано

недоразумѣніями, все въ облакъ взаимныхъ недоразумѣній, можетъ быть за тѣмъ, чтобъ напомнить чело- вѣку сильнѣй, что жить онъ долженъ въ Богъ, даже и тогда, когда вся жизнь его повидимому отдана людямъ. Въ октябрѣ, вѣроятно, васъ увижу. Прощайте.

Г.

4.

Неизвѣстно къ кому и котораго года.

24 апрѣля.

Я получилъ отъ брата Александра Андреевича Иванова извѣстіе, что самъ Ал. Андр. болѣнъ стѣс- неніемъ въ груди, съ просьбою, чтобы я посовѣтовался по этому поводу съ Циммерманомъ. Я отправился тотъ- же часъ къ Циммерману, и всё что получилъ отъ него въ отвѣтъ, написалъ въ письмѣ, пущенномъ отсюда третьяго дня. А потому прошу васъ убѣдительно — немедленно навѣдаться къ Иванову и узнать, получилъ ли онъ это письмо вмѣстѣ съ другимъ предвидущимъ, отправленнымъ того-же дни. Оба письма были адрес- сованы въ кафе Greco. Если-жъ, на случай, онъ ихъ не получилъ, то вотъ вамъ вновь предписанье Циммёрмана: стѣсненіе въ груди и сердцѣ есть явление гемороидальное, а потому сѣдуетъ не къ груди при- кладывать какія-либо средства, но оттянуть кровь къ противуположнымъ частямъ..., принять въ тоже время ... нѣсколько успокоительныхъ ваннъ съ отрубями умѣ- ренной температуры, то есть отъ 26 до 27 градусовъ, и никакъ не свыше. Потолковавши обо всемъ этомъ съ докторомъ Алерсомъ, такъ я паписалъ и въ письмѣ. Теперь же подвертывается подъ руку обстоятельство еще лучше. Самъ Циммерманъ ѣдетъ завтра вмѣстѣ съ кн. Волконскимъ и, вѣроятно, въ понедѣльникъ въ вечеру они будутъ оба въ Римѣ. А потому объявите объ этомъ Иванову. Скажите также, что около 10 мая, а можетъ и прежде, надъюсь, увидимся. На письмо это отвѣтъ напишите немедленно, чтобы я зналъ, что оно вами получено.

5.

Къ матери (1850 года?)

... Отложите также всякия мысли о воздаяніяхъ въ этой жизни. Въ нынѣшнее время особенно, когда рѣдко кого ожидаетъ веселая будущность, дай Богъ

100

101

не лишиться только того, что уже имѣешь. На потребу дня немного нужно.

Вы давно уже не увѣдомляли меня объ Андреѣ Андреевичѣ; получаете ли отъ него письма и здоровъ ли онъ? Передайте при семѣ слѣдуемое ему письмено. Я намѣренъ сдѣлать маленькую поѣздку по нѣкоторымъ губерніямъ вокругъ Москвы; а такъ какъ всѣ мои знакомые разѣхались тоже по деревнямъ, то письма адрессуйте въ Калугу на имя С***. Онъ мнѣ перешлетъ туда, гдѣ буду я находиться...; а съ сенѣ тября мѣсяца вновь по старому на имя Шевырева.

Посылаю вамъ нѣсколько книгъ, какія накопились. Изъ нихъ для васъ особенно: О скорбяхъ и болѣзняхъ. Поученья къ прихожанамъ Путятина приходятся и для вашихъ крестьянъ. Вы дайте ихъ прощесть священникамъ. Вѣроятно, они изъ нихъ выберутъ кое-что для прочтенья въ праздничные дни. Во многихъ церквахъ и по городамъ читаются изъ этой книги. Прощайте! сестеръ обнимаю; племянника Колю также. Скажите ему, чтобы онъ пересчиталъ, сколько деревъ числомъ принялось изъ тѣхъ, которыя насадила тетушка его Анна Васильевна, а сколько нѣтъ, и объ этомъ мнѣ бы написалъ, также и о занятіяхъ своихъ. Къ ней самой надтѣсь скоро писать, Лизѣ также. Прощайте,

вашъ сынъ Н. Г.

6.

Къ ней-же.

Москва. Июля 7 (1851 г.?).

Письмо ваше отъ 5 юня получилъ, также какъ и другое, писанное передъ тѣмъ въ маѣ. Обо мнѣ напрасно вы безпокоитесь, также какъ и о томъ, что меня не такъ цѣнятъ, какъ слѣдуетъ. Это участь всѣхъ людей! Никого не цѣнятъ такъ, какъ слѣдуетъ. Для того, чтобы цѣнить человѣка, нужно видѣть его со всѣхъ сторонъ, а видѣть со всѣхъ сторонъ человѣка можетъ одинъ только Богъ.

7.

Къ В. А. Жуковскому.

Мая 10, Флоренція. (1843.)

Хотя вы не отвѣчали мнѣ ни слова на запросъ мой, въ какое время лучше пріѣхать къ вамъ во Франкфуртъ, чтобы повидать васъ, и на мое убѣ

102

дительное прошеніе извѣстить о вашемъ пребываніи въ случаѣ, если васъ попліютъ въ маѣ мѣсяцѣ на какія-нибудь воды, дабы я могъ туда къ вамъ пріѣхать; хотя на все это не было отвѣта, и вы даже не сказали ни слова, желательно, или же нежелательно вамъ видѣть мою физіономію: однако же, не смущаясь ни-чуть такимъ равнодушіемъ съ вашей стороны, я рѣшаюсь всё-таки показать вамъ свою физіономію, какъ она ни гадка, ни болѣзненна, ни измата, ни исковерканна и тѣлесными и душевными страданіями. Богъ ее доселѣ сохранилъ, не смотря на всю ея гнусность; стало быть она нужна на что-нибудь, а потому и вы приготовьтесь принять ее. Въ концѣ мая я поплагаю быть у васъ во Франкфуртѣ. Въ случаѣ, если уѣдите куда-нибудь, оставьте адрессъ, дабы я могъ васъ отыскать. Я только застану на три дни въ Парижъ, единственно для того, чтобы взглянуть на моего добраго гр. А. П. Т***, и оттуда чрезъ Бельгію во Франкфуртѣ. Денька три-четыре проведемъ мы вмѣстѣ; мнѣ съ вами о многомъ нужно переговорить. О болѣзни или о лѣченіи моемъ вовсе не думаю. Болѣзнь моя такъ мнѣ была доселѣ нужна, какъ разсмотрѣе полглубже все время страданія моего, что не даетъ духа просить у Бога о выздоровленіи. Молю только его о томъ, да ниспошлетъ нѣсколько свѣжихъ минутъ и надлежащихъ) душевныхъ расположеній, нужныхъ для изложения на бумагу всего того, чтіо пріутотовляла во мнѣ болѣзнь страданьями и многими, многими искушеньями и сокрушеньями всѣхъ родовъ, за которые не достаетъ словъ и слезъ благодарить его все-минутно и ежечасно. О сихъ свѣжихъ минутахъ молю и не сомнѣваюсь въ его святой милости; гдѣ ни будутъ онъ мнѣ даны, въ дорогѣ ли, на почтовой станціи, въ тяремкомъ экипажѣ, или въ покойной комнатѣ, или даже въ холодной ваннѣ у Присница— все равно; но слышитъ мое сердце, что онѣ будутъ мнѣ даны и отверзутся мои уста возвѣстить хвалу ему. Но обо всемъ этомъ переговоримъ.

Прощайте до свиданья! обнимаю васъ, а съ вами
вмѣстѣ и все вамъ любезное.
Вашъ Г.

8.

Къ нему-же.

(1848 г.)

Милліонъ поцѣлуевъ и ничего больше! Извѣстіе объ оконченной и напечатанной Одиссе отняло языкъ.

7*

103

Скотина Чичиковъ едва добрался до половины сво-
его странствованія. Можетъ быть отъ того, что рус-
скому герою съ русскимъ народомъ нужно быть не-
сравненно увертливъ, нежели греческому съ греками.
Можетъ быть и отъ того, что автору Мертвыхъ Душъ
нужно быть гораздо лучше душой, нежели скотина Чи-
чиковъ. Письмо напишу—и будетъ длинное...

Твой Н. Гоголь.

9.

Къ г-ну Рейтерну.

Отъ Василья Андреевича Жуковскаго я узналъ
только недавно, что одна изъ милыхъ дочерей ва-
шихъ уже не присутствуетъ болте съ вами въ смы-
сѣль вещественномъ. Я взялъ въ руки перо съ тѣмъ,
чтобы писать къ вамъ и показать мое участіе. Но
меня вдругъ остановилъ вопросъ: что могу и сказать
вамъ? и чѣмъ могу показать свое участіе? Кто при-
пялъ съ такою высокою радостію созрѣваго хри-
стіанина- Божье посѣщеніе, какія рѣчи можно сказать
такому человѣку? Иначе не придумалъ я сдѣлать
лучше, какъ послать вамъ отрывокъ изъ Златоуста.
Я увѣренъ, что онъ придется вамъ болѣе по сердцу,
чѣмъ всѣ тѣ слова, какія могу бы я сказать вамъ.
Прощайте. Обнимаю васъ отъ всей души, и если
дасть Богъ, черезъ мѣсяцъ обниму васъ лично.

Передайте душевный поклонъ мой всему вашему
милому семейству.

Весь вашъ Гоголь.

10.

Къ отцу Матвѣю.

Москва. Сентября 12 (1848), воскресенье.

Пишу къ вамъ нѣсколько словъ изъ Москвы, мно-
гоуважаемый мною братъ и богомолецъ! Я слава
Богу прітхалъ сюда цѣлъ и невредимъ. Можетъ быть,
черезъ мѣсяцъ приведетъ меня Богъ поблагодарить
васъ лично за все. Покуда я читаю и перечитываю
ваши письма. Это чтенье мнѣ нужно. Оно заставляетъ
меня внимательно осматриваться на себя: Въ нынѣш-
нее опасное время это еще необходимѣй, чѣмъ когда-
либо прежде. Не оставляйте меня по-прежнему. Одна
мыслъ о томъ, что вы обо мнѣ возносите моленья, уже
освѣжаетъ меня и бодрить...

Искренно признательный и благодарный вамъ

Н. Гоголь.

104

11.

Къ Н. Н. (1848.)

Пишу къ вамъ и съ тѣмъ вмѣстѣ носилаю мою
убѣдительныйшую просьбу, мой добрый и мною лю-
бимый искренно Н. Н.! Ко мнѣ дошли слухи,
что вы слишкомъ привязались къ нѣкоторымъ внѣш-
ностямъ, какъ-то: носите бороду, русскій кафтанъ
и проч. Это, какъ водится, истолковываютъ въ неблаго-
намѣренномъ духѣ и въ видѣ самомъ неблагоприят-
номъ для васъ. Я слишкомъ понимаю, въ какомъ
значеніи вы носите это, и дай Богъ побольше го-
сударю такихъ истинно-русскихъ душъ и такихъ вѣр-
ныхъ подданныхъ, каковы вы. Я самъ питаю от-
вращеніе къ нашему обезьянскому европейскому на-
риду и глупому фраку, и чувствую, что скоро мы
всѣ начнемъ носить нашъ нарядъ; но знаю, что до
времени отъ многаго слѣдуетъ воздержаться и на-
ложить на себя самаго запретъ.—У насъ въ русскомъ
царствѣ, или лучше въ сердцѣ тѣхъ людей, которые
составляютъ истинно-русское царство, водится такъ,
что царь—глава, и только то, что передается черезъ
него и изъ его устъ, то облекается въ законность....
А потому я васъ прошу убѣдительно и сильно, какъ
только можетъ просить васъ больной человѣкъ, у
котыраго уже немного силъ, исполнить мою просьбу:
не быть отличну отъ другихъ своимъ нарядомъ и не
отдѣлять себя отъ общества, съ которымъ вы должны
быть еще связаны, и подумать слишкомъ о той
добродѣтли, которой у всѣхъ насъ слишкомъ мало;
добродѣтель эта называется смиреніе.

Искренно и много васъ любящій Н. Г.

Еще разъ васъ прошу объ одномъ: вы слишкомъ
увлекаетесь красотою тѣхъ мыслей, которые къ вамъ
приходять. Но еще не все, что умѣете живо чувство-
вать, — умѣете живо, ясно передавать (я говорю о ва-
шихъ писаніяхъ). Тамъ у васъ много, много лишняго и
многословнаго. Изберите себя какого-нибудь строгаго
и неумолимаго литературнаго судью, который бы
крестилъ и маралъ у васъ безжалостно цѣлыми стра-
ницы. Это жестоко, но спасительно; я говорю вамъ по
опыту. Я бы мнѣо теперь далъ за то, чтобы найти
такого смѣлаго и отважнаго человѣка; многихъ бы
глупостей я не сдѣлалъ. Изберите Шевырева; онъ
болѣе всѣхъ вамъ будетъ полезенъ... Затѣмъ Богъ

105

васъ да благословить! Послушайтесь хоть одинъ разъ моего совѣта. Иначе грѣхъ вамъ будетъ, и всю жизнь будете раскаиваться.

## 12.

Черновой проэкт всеподданный Вашаго письма Гоголя къ Государю Императору Николаю Павловичу.

Всемилостивый Государь!

Только послѣ долгаго обдумыванія и помолившись Богу, осмѣливаюсь писать къ Вамъ. Вы милостивы: послѣдній подданный Вашего государства, какъ-бы онъ ничтоженъ самъ по себѣ ни былъ, но если только онъ находится въ томъ затруднительномъ состояніи, когда недоумѣваютъ разсудить его отъ Васъ постановленныя власти, имѣть доступъ и прибѣжще къ Вамъ. Я нахожусь въ такомъ точно состояніи: я составилъ квигу-въ желаніи ею принести пользу моимъ соотечественникамъ, и симъ хотя сколько-нибудь изъявить признательность Вамъ, Государь, за Ваши благодѣянія и милостивое вниманіе ко мнѣ. Ценсура не рѣшается пропустить изъ моей книги статей, касающихся должностныхъ лицъ,—тѣхъ самыхъ статей, при составленіи которыхъ я имѣлъ неотлучно передъ своими глазами высшія желанія души Вашего Императорскаго Величества. Ценсура находитъ, что статьи эти не выпол соотвѣтствуютъ цѣли нашего правительства; мнѣ же кажется, что вся книга моя написана въ духѣ самаго правительства. Разсудить меня въ этомъ дѣлѣ можетъ одинъ тотъ, кто, обнимая не одну какую-нибудь часть правленія, но всѣ вмѣстѣ, имѣть чрезъ то взглядъ полнѣе и многостороннѣе обыкновенныхъ людей и кто сверхъ того умѣетъ больше и лучше любить Россию, чѣмъ какъ ее любить другіе люди; стало быть разсудить меня можетъ одинъ только Государь. Всякое рѣшеніе, какое ни произнесутъ уста Вашего Императорскаго Величества, будетъ для меня свято и непреложно. Если благоволивши бросить взглядъ на статьи мои, Вы найдете въ нихъ все сообразнымъ съ желаніями Вашими,—я благословлю тогда Бога, давшаго мнѣ силу проразумѣть не криво, а прямо высокій смыслъ Вашихъ заботъ и помышленій. Если же признаете нужнымъ исключить что-нибудь изъ нихъ, какъ неприличное, происшедшее скорѣй отъ моей незрѣлости и отъ моего неумѣнія вы-

ражаться, чтмъ отъ какого-нибудь дурнаго умысла, я равномѣри возблагодарю Бога, внушившаго Вамъ мысль вразумить меня, и обдобызаю мысленно, какъ руку отца, Вашу монаршую руку, отедшую меня отъ неразумнаго дѣла. Въ томъ и другомъ случаѣ съ любовью къ Вамъ по гробъ и за гробомъ остаюсь Вашего Императорскаго Величества признательный вѣрноподданный Николай Гоголь.

## 13.

Къ Н. Н. ШЕРЕМЕТЕВОЙ.

(До 1847 года.)

Благодарю васъ, добрый великодушный другъ мой Надежда Николаевна, за ваши письма. Я ихъ часто перечитываю. Въ мои болѣзненныя минуты, въ минуты, когда падаетъ духъ мой, я всегда нахожу въ нихъ утѣшевіе и благодарю всякую минуту руку Промысла за встрѣчу мою съ вами. Не забывайте же меня, молитесь обо мнѣ! Еще одна душевная просьба: ваша жизнь такъ прекрасна, она отдана вся благодѣяніямъ, вы бываете часто свидѣтелемъ многочыхъ прекрасныхъ движеній человѣка; извѣщайте же меня обо всѣхъ христianскихъ подвигахъ, высокихъ душевныхъ подвигахъ, къмъ бы ни были они произведены. Разсказъ о прекрасныхъ движеньяхъ нашего ближнаго и брата вливаетъ всегда чудную силу и бодрость въ нашу душу и стремитъ ее новою освѣжденною молитвою къ Богу.—Вамъ кланяется знакомый вашъ Языковъ Ник. Мих. Онъ до сихъ поръ еще не можетъ совершенно избавиться отъ своихъ недуговъ. Не забудьте также и его въ своихъ молитвахъ: это прекрасная душа! Прощайте, обнимаю васъ всей любовью души моей.

Гоголь.

## 14.

Къ ней-же.

Февраля 18, Римъ (годъ не означенъ.)

Я получилъ два письма ваши: одно отъ 19 дек. и другое отъ 6 января. Пишу къ вамъ, какъ вы сами назначили,—въ Рузу. Я уже одно письмо писалъ къ вамъ въ Рузу: въ немъ былъ отвѣтъ на ваши мысли о моемъ путешествіи и благодарность за ваши сердечные слова и совѣты. Письма ваши мнѣ также сладки, какъ молитва въ храмѣ; и таково должно быть ихъ

106

107

Действо, ибо вы писали ихъ въ минуту душевной
молитвы, и мнѣ кажется даже, что я слышу самыя
слезы ваши, порожденныя молитвою. Я свѣжъ и бодръ.
Часто душа моя такъ бываетъ тверда, что, кажется,
никакія огорченія не въ силахъ, сокрушить меня. Да
есть ли огорченія въ свѣтѣ? Мы ихъ назвали огор-
ченіями, тогда какъ они суть великія блага и глубокія
счастія, ниспосылаемыя человѣку. Они хранители наши
и спасители души нашей. Чѣмъ глубже взгляну на
жизнь свою и на всѣ доселѣ-ниспосыланные мнѣ слу-
чаи, тѣмъ глубже вижу чудное участіе высшихъ силъ
во всемъ, чтѣ ни касается меня, и недостаетъ у меня
ни словъ, ни слезъ, ни молитвъ для изліяныя душев-
ныхъ моихъ благодареній. И вся бы хотѣла превра-
титься въ одинъ благодарный вѣчный гимнѣ душа
моя! Вотъ вамъ состояніе моего сердца, добрый другъ
мой! Прощайте и не оставляйте меня вашими письмами.
Языковъ вамъ кланяется и благодарить васъ.

Вашъ Гоголь.

15.

Къ ней-же.

(1847 г.)

Другъ мой Надежда Николаевна, вы ко мнѣ ничего
пе пишете, но я понимаю ваше молчаніе. Вы, вѣрно,
молитесь обо мнѣ. О, да благословить васъ Богъ за это!
Чего не можетъ сдѣлать у Бога молитва, возсылаемая
отъ чистаго сердца за ближняго нашего брата? Вѣрно,
что ради молитвъ тѣхъ праведниковъ, которые обо мнѣ
молятся, Богъ спасетъ меня — даже и тогда, когда бы
душа моя была опутана со всѣхъ сторонъ тѣми оболь-
щеніями лукавыми, которыея подозрѣваютъ во мнѣ нынѣ.
Пишите ко мнѣ. Со смерти прекраснаго Языкова нашего,
котораго душа теперь ликуетъ въ селеніяхъ небесныхъ,
вы не прислали ко мнѣ ни одной строчки. Но прощайте,
Богъ да воздастъ вамъ сторіецю за ваши молитвы
обо мнѣ. Вашъ Г.

16.

Къ ней-же.

Гастейнъ, 18 мая (безъ означенія года).

Всѣ ваши письма были получаемы мною въ ис-
правности, почтенный другъ мой Н. Н. Но теперь на
ѣстолько времени мы должны прекратить переписку;
во первыхъ, потому что у меня начинается въ про-
долженьи лѣта разъездная жизнь, и я не могу еще

108

сказать навѣрно, гдѣ доведется мнѣ провести какое
время; а во вторыхъ, потому что скоро приближается
время, когда я засяду крѣпко за работу, а въ это
время я ни къ кому не пищу. И потому не дивитесь,
если получите отъ меня иногда одну только строчку
въ продолженіи какихъ-нибудь шести мѣсяцевъ. Да
и что въ словахъ, когда мы уже знаемъ другъ друга
и помолимся другъ о другъ во всякую душевную ми-
нуту? Прощайте, Христосъ съ вами. Когда вамъ прий-
детъ слишкомъ сильное желаніе написать мнѣ, то
передайте письмо ваше О. С—нѣ. Оно будетъ пере-
слано ко мнѣ, хоть можетъ быть не такъ скоро. Ду-
шевно обнимаю васъ.

17.

Къ ней-же.

(Безъ означенія года, мѣсяца и числа.)

Благодарю васъ, мой добрый другъ, за письмемо
ваше. Слова ваши и утѣшенія такого рода, что я дол-
женъ повторять ихъ въ себѣ ежесчасно и ежеминутно.
Молитесь же Богу о томъ, да совершится во мнѣ
святая воля его, да съ терпѣньемъ, кротостью и по-
слушаньемъ выношу все, что угодно ему ниспослать,
въ несоврушимой и твердой вѣрѣ, что только однимъ
такимъ путемъ могу достигнуть къ той цѣли, къ
которой имъ-же повелѣно мнѣ стремиться. Молитесь
Богу, да восламенится духъ мой весь къ нему лю-
бовью безграничной, всепоглащающей, всеумираю-
щей и побѣждающей все, что бываетъ трудно побѣ-
дить, и да пребудетъ Богъ милостивъ и внимателенъ
вѣчно и къ вамъ и къ вашимъ молитвамъ.

Поздравляю васъ съ наступающимъ новымъ годомъ,
мouось о васъ, да награждены вы будете въ немъ
высокими внутренними наслажденіями; помолитесь и
обо мнѣ, да награжденъ я буду въ немъ также вы-
сокими внутренними наслажденіями во славу Божію
и во спасенье душъ, какъ другихъ, такъ и моей
собственной Весь вашъ Г.

18.

Къ ней-же.

Неаполь (1847 г.)

Я виноватъ передъ вами, добрый другъ Надежда
Николаевна. Въ оправданье вамъ ничего не могу
другаго сказать, крѣмѣ того, что «просто не писалось.

109

Бываютъ такія времена, когда не пишется. О томъ, что далеко отъ души, говорить не хогуетъ; о томъ, же, что близко душѣ, говорить не можетъся, и пребываешь въ молчаньи, самъ не зная отъ чего. Я теперь въ Неаполѣ; пріѣхалъ сюда за тѣмъ, чтобы быть отсюда ближе къ отѣзду въ Иерусалимъ. Определѣлъ даже себѣ отѣздѣ въ февралѣ, и при всемъ томъ нахожусь въ странномъ состояніи, какъ-бы не знаю самъ: бѣду ли я, или нѣтъ. Я думалъ, что желанье мое бѣхать будетъ сильнѣй и сильнѣй съ каждымъ днемъ, и я буду такъ полонъ этою мыслью, что не погляжу ни на какія трудности въ пути. Вышло не такъ. Я малодушнѣе, чѣмъ и думалъ; меня все страшитъ. Можетъ быть, это происходитъ просто отъ нервъ. Отправляться мнѣ приходится совершенно одному; товарища и человѣка, который бы поддержалъ меня въ минуты скорби, со мною нѣтъ, и тѣ, которые было распологали въ этомъ году бѣхать, замолкли. Отправляться мнѣ приходится во время, когда на морѣ бываютъ неногоды; (а) я бываю сильно болѣнъ морскою болѣзнью духъ мой и смущаетъ, разумѣется, отъ того, что безсильное мое рвенье и слаба моя вѣра. Еслибѣ вѣра моя была сильна и желанье мое жарко, я бы благодарилъ Бога за то, что мнѣ приходится бѣхать одному и что самыя трудности и минуты опасныя заставятъ меня сильнѣй прибѣгнуть къ его помощи и вспомнить о немъ лучше, чѣмъ какъ привыкъ вспоминать о немъ человѣкѣ въ обыкновенные и спокойные дни жизни. Въ послѣдній годъ или лучше въ послѣднюю половину года произошло нѣсколько перемѣнъ въ душѣ моей. Я обсмотрѣлся больше на самого себя и увидѣлъ, что я еще ученикъ во всемъ, даже и въ томъ, въ чемъ казалось имѣлъ право считать себя уже выучившимся и знающимъ. Это меня много смрило, вооружило большей осторожностью и недоверчивостью къ себѣ, и съ тѣмъ вмѣстѣ какъ-бы охладило меня и въ томъ, въ чемъ бы я никогда не хотѣлъ охлаждаться. О, молитесь, мой добрый другъ, чтобы росою божественной благодати оросилась моя холодная душа, чтобы твердая надежда въ Бога воздвигнула бы во мнѣ все, и я бы окрѣпѣ, какъ мнѣ нужно—за тѣмъ, чтобы ничего не бояться, комрѣ Бога. Молитесь, прошу васъ, такъ крѣпко обо мнѣ, какъ никогда не

молились прежде. Я буду писать къ вамъ еще; я хочу писать къ вамъ теперь чаще, чѣмъ прежде. Богъ да наградитъ васъ за ваши молитвы обо мнѣ и въ сей и будущей жизни. Весь обязательный вами

Н. Г. (')

19.

ОТРЫВОКъ изъ письма Гоголя къ С. П. Ш—у, найденный въ вумагахъ Н. П. Шереметевой, о Н. М. Языковѣ (1847 г.)

Наши мысли и вкусы были почти сходны. Но разумъ и чистота младенчества, какъ у меня не было, севѣтились въ одно и тоже время ,въ его словахъ. Какъ онъ былъ добръ ко мнѣ и какъ любилъ меня! О, да удостоитъ насъ Богъ всѣхъ совершить честно свой долгъ на землѣ, чтобы удостоиться небеснаго блаженства и ликованья вмѣстѣ съ нимъ, съ которымъ уже и здѣсь на землѣ было такъ пріятно бесѣдовать, какъ-бы бесѣдовалъ съ ангеломъ на небесахъ.

(') Замѣтнымъ здѣсь пропуски, сдѣлання въ письмахъ Гоголя къ Н. Н. Шереметевой—въ издании г. Кухиша. Въ концѣ письма отъ сентября 1842 г. изъ Дюссельдорфа (т. v, стр. 496) Гоголь писалъ: «Что-же касается до образа, которымъ вы хотите надѣлить меня, то я не совѣтую вамъ посылать его по-почтѣ: это невозможно, не говоря уже о томъ, что заграничные почты вовсе неустроены для принятія и доставки посылок; а потому я совѣтую вамъ отложить до весны. Весною обыкновенно mikого русскихъ отправляется за границу, и втѣрно никто не откажется принять отъ васъ такой посылки. Прощайте. Благодарю васъ отъ всей глубины души за ваши молитвы обо мнѣ, и сильно хотѣлъ бы, чтобы мои грѣшные молитвы доставили тоже что-нибудь душѣ вашей, хотя душа ваша, можетъ быть, не имѣтъ въ нихъ и нужді. Прощайте. Н. Г.» Въ письмѣ изъ Остенде 1847 года (т. VI, стр. 415): «Теперь я нахожусь въ Остенде. Здѣсь буду купаться въ морѣ въ продолженіи myselfа слишкомъ. Отвѣтъ на это письмо адресуйте во Франкфуртъ, хучше на имя посольства; потому что Жуковскій еще не увѣренъ, остается ли онъ во Франкфуртъ. Женъ его предиксываютъ провести осень въ Швейцаріи. Въ половинѣ сентября я выйдзаю въ Италію. Думаю, пробуду по-прежнему въ Неаполѣ до времени отправленія въ Иерусалимъ. Путешествіе это хочу устроить такъ, чтобы недѣли за двѣ до Пасхи быть въ Иерусалимъ. Другъ мой Н. Н., молите Бога, чтобъ...» Въ концѣ письма изъ Мальти отъ 23 лія-варія 1848 года: «Извъ Неапола я уже отправилъ вамъ два письма. Отвѣтъ на послѣднее ваше письмо и замѣчаніе вы уже имѣете. Поворторяю вамъ, что ни противъ кого въ душѣ не имѣю никакого неудовольствія. Напротивъ, всѣхъ люблю больше прежayı. Молитесь.»

110

111

20.

Къ П. А. Григорову (*)

1850 іюль 18.

Ваша близкая къ небесамъ пустынь и радушный
приемъ вашъ оставили въ дугъ моей самое благо-
датное воспоминанье. Окажите, почтеннѣйшій и
добрѣйшій отецъ Петръ, такое-же расположеніе и
къ подателю письма сего, юношѣ, слава Богу, еще
самыхъ добрыхъ наклонностей, племяннику моему, ўду-
щему оканчивать учене свое по части восточныхъ
языковъ въ казанской университетъ,—Н. П. Т.—у. По-
кажите ему все въ вашей обители; мнѣ бы хотелось,
чтобы она и въ немъ оставила самое благодарное
воспоминанье, чтобы онъ помнилъ, что есть берегъ,
куда можно пристать и быть безопасну отъ самыхъ
сильныхъ кораблекрушеній. Передайте отъ меня ра-
душный поклонъ всей братіи, начиная съ достойнѣй-
шаго отца игумена, и попросите молить ихъ всѣхъ
о мнѣ.

Весь вашъ Н. Гоголь.

Р. С. Прилагаю при семъ 10 руб. серебромъ на мо-
лебствіе о благополучномъ моемъ путешествіи и о
благополучномъ окончаніи сочиненія моего на истин-
ную пользу другихъ и на спасенье собственной души
моей; объ этомъ попрощу васъ попросить всѣхъ пре-
успѣвшихъ въ молитвахъ и въ особенности отца
игумена. (*)

(*) Льтомъ 1850 года Гоголь былъ въ Оптиной пустини гдѣ имѣлъ счучай познакомиться съ бывшимъ въ то время въ живыхъ инокомъ Петромъ Александровичемъ Григоровымъ, авторомъ многихъ назидательныхъ сочиненій, на котором, по назначенію настоятелъ, паліз обязанность—показать извѣстномуу писателю все замѣчательное въ обители. Къ этому-то новому знакомцу своему Гоголь, по отъзьдъ изъ монастыря, вскорѣ адрессовалъ напечатанное здѣсь письмо.

(**) Сдѣлаемъ кстати замѣчаній на нѣкоторыя письма, поѣмѣ-
щениямъ въ изданіи П. А. Кулшша. Въ т. V-мъ, стр. 410, строка 2
снизу, напечатано: «исчезъ»,—читай: «ктоемъ на задни обстов-
тельства»; стр. 411, строка 18 сверху, напечатано: «въ чорной пу-
ховой шляпъ... не той, что носить у насъ»,—читай: «какъ носить
у насъ, чтѣ называють вареникомъ». На стр. 412, послѣ словъ:
«Больше, кажется, не нужно говорить ничего», пропускъ: «Вы
сами знаете, что чемъ больше репетицій вы сдѣлаете, тѣмъ будетъ
лучше и актерамъ сдѣваются яснѣ ихъ роли. Впрочемъ, ролей
немного и постановка не обойдется дорого и хлопотливо». Въ
концѣ этого-же письма еще пропускъ: «Итакъ вы имѣете те-
перѣ двѣ пісѣ. Вашъ бенефіецъ укомпдекованъ. Если вы

112

НА КАКОМЪ ЯЗЫКѣ ПИСАНЪ НАКАЗЪ ИМПЕРАТРИ-
ЦЫ ЕКАТЕРИНЫ ВТОРОЙ О СОЧИНЕНИИ ПРОЭКТА
НОВАГО УЛОЖЕНІЯ.

Въ числѣ нѣкоторыхъ библиографическихъ рѣд-
костей, находящихся въ моей библиотекѣ, есть между
прочимъ нѣсколько нумеровъ Санктпетербургскихъ
Ученыхъ Вѣдомостей на 1777 годъ, печатанныхъ
иждивеніемъ книгопродавца К. В. Миллера, въ ти-
пографіи Вейтбрехта и Шнора, въ 8-мѣ долю листа.

Во 2-мъ и 3-мъ нумерахъ этихъ періодическихъ
листовъ, какъ названы они въ предисловіи, помѣщено
(стран. 13—21) слѣдующее библиографическое из-
вѣстіе: «Наказъ ея императорскаго величества Ека-
терины II самодержцы всероссійскія, данный ком-
миссіи о сочиненіи проэкта нового уложения; печатанъ
на россійскомъ, латинскомъ, нѣмецкомъ и француз-
скомъ языкахъ, въ 4-м. л., въ С.П.Б. при импе-
раторской академіи наукъ, въ 1770 годъ, на 403
страницахъ, со двумя виньетами, въ началѣ и при
концѣ книги приложенными.»

объимъ пісейсамъ сдѣлаєе по большой репетиціи и сами за
всѣхъ прочитаете и объясните себѣ роли всѣхъ, то бенефізъ
будетъ бѣдствій, и вы покажете шиши тѣмъ, которые гово-
рить, что скарляете себѣ бенефізъ какъ-нибудь. Еще Шек-
пировой пісіе и не успѣлъ въ-тороплий поправить. Ее пере-
водили мои сестры и кое-какіе студенты. Пожадуста, пере-
читайте ее и велиите переписать на тоненькой бумагѣ всѣ
монологи, которые читаются недовко и перешлите ко мнѣ
поскорѣе; и вамъ все выправлю, хоть всю пісю пожалуй. За
хвостомъ комедіи сходите сейчасъ къ Аксакову и Погодину.
на стр. 503 напечатано: Исправьте ошибку въ словахъ Кочка-
рева, гдѣ говорить онъ о плеванінѣ: «Значится такъ, какъ будто
ему плевали въ лицо»; читай: Исправьте ошибку въ словахъ Коч-
карева; гдѣ говорить онъ о плеванінѣ—значится такъ..., и проч. Въ
концѣ того-же письма, на той-же страницѣ, пропускъ: «Вы же, я
полагаю, върно будете зимою въ Петербургъ. Прощайте, обни-
маю васъ. Сейчасъ, всѣдь за этимъ письмомъ, отправляю пись-
мо къ Сергю Тимоєвичу. Въроятно, вы ихъ получите въ одно
время. Мнѣ кажется, что я вамъ совѣтовалъ вмѣстъ съ Желитъ-
бою дать Утро дѣлованія целовѣка; а впрочемъ распорядитесь
по своему.» На стр. 528, строка 6 сверху, въ концѣ письма про-
пускъ: «Очень радъ, что вы занялись ревюстно писаніемъ ва-
шихъ записокъ. Начать въ ваши годы писать свои записки—
это значить жить вновь. Вы непремѣно походѣвете и си-
лами и духомъ, а чрезъ то приведете себя въ возможность
прожить лицній десятокъ лѣтъ. Обнимаю васъ, прощайте. Замѣтимъ еще, что письма, напечатанные въ изданіи г. Кулшша,
т. VI, стр. 577—787, были писаны Гоголемъ къ В. Г. Бѣ-
линскому, а письмо, помѣщенное въ т. VI, на стр. 361—2,
адресовано къ визязю Львову.

113

Содержание этой библиографической статьи составляют: 1.) подробное раздѣленіе Наказа и двухъ дополненій; 2.) исчисленіе и краткое описаніе разныхъ его изданій и переводовъ на иностранные языки. Выписываю это исчисленіе:

1.) Содержащее въ себѣ первыя 20 главъ, печеніано на одномъ россійскомъ языкѣ, въ 8 д. л., въ Москвѣ, при сенатѣ, 1767 года, въ юложѣ мѣсяцѣ.

2.) Содержащее въ себѣ первыя 20 главъ, на россійскомъ языкѣ, съ присовокупленіемъ нымецкаго переводова; печ. въ Москвѣ, при императорскомъ університетѣ, въ 1767 году. Въ сем'ѣ нымецкомъ переводѣ обрѣтаютъ разность противу переводова санкт-петербургскаго изданія. (Какого? вѣроятно, изданія на четырехъ языкаххъ, 1770 года.)

3.) Содержащее въ себѣ 22 главы, печ. на одномъ россійскомъ языкѣ, въ 8 д. л., въ С.П.Б. при сенатѣ, въ 1768 годѣ.

4.) Нымецкій московскій переводъ внесенъ во второе изданіе Новопремѣнныя Россіі, или Житія Екатерины II, печ. въ Лейбцигѣ.

5.) Сей-же самый переводъ напечатанъ въ Лейбцигѣ особо, издателемъ Новопремѣнныя Россіі.

6.) Французскій переводъ, содержаній въ себѣ 22 главы, печ. въ 8 д. л., въ С.П.Б. при императорской академіи наукъ, въ 1769 годѣ.

7.) Французскій переводъ, содержащій первыя 20 главъ, печ. въ 8 д. л., въ Луазаннѣ, у Франциска Грассета, въ 1769 годѣ. Въ предувѣдомленіи на сіе изданіе внесено письмо его величества Фридерика II, короля прусскаго, писанное имъ ко всепресвѣтлѣйшей сочинительницѣ, по полученіі сего Наказа.

8.) Италіянскій переводъ Джіованія Виньолія, содержащій въ себѣ первыя 20 главъ, печ. въ 8 д. л., въ Цурикѣ, у Фуеслино, въ 1769 годѣ.

9.) Аглипскій переводъ г. Татицева, содержащій 22 главы, печ. въ 4 д. л., въ Лондонѣ, въ 1768 годѣ. Къ сем'ю изданію г. Татищевъ присовокупилъ: Обрядъ открытія комиссіі о сочиненіі прозвекта новаго уложеній.

10.) Грегескій переводъ іеродіякона Евгінія Булгара (чтo ныпъ архиепископъ славенскій и херсонскій), съ присовокупленіемъ россійскаго подлин- Библиогр. Зап. № 4.

114

ника, печ. въ 8 д. л., въ С.П.Б. при императорской академіи наукъ, въ 1771 годѣ.

11.) Изданіе на одномъ россійскомъ языкѣ, печ. въ 8 д. л., въ С.П.Б. при императорской академіи наукъ, въ 1777 годѣ.

Въ заключеніи всей статьи сказано слѣдующее: «Упомянувъ о всѣхъ извѣстныхъ намъ изданіяхъ сего Наказа, почитаемъ мы за необходимость собрать читателямъ нашимъ касающеся до рукописнаго согиненія сего сокровища законовъ. Оный состоинтъ изо 123 листовъ съ половинаю, которые всѣ, выключая двѣнадцать, писаны собственною рукою всепресвѣтлѣйшія законодательницы россійскіи, по большой части на французскомъ, а прочее на россійскомъ языкѣ. Заглавіе сея преславныя рукописи, начертанное скипетроносною десницею на французскомъ языкѣ, таково: Matériaux dont les traductions sont dans le Sénat, et qui ont servi pour composer l'instruction de la commission établie pour faire le projet des loix, t. e. Matériaux, съ коихъ переводъ хранится въ сенатѣ, и изъ которыхъ составленъ Наказъ для сочиненія проекта новаго уложения.

«Сокровище сіе хранится въ императорской академіи наукъ, въ нарочно-устроенномъ бронзовомъ и позлащенномъ ковчегѣ, на которомъ изображена слѣдующая надпись:

Гласъ мудрости даетъ Россіи здѣсь 3 ставы:
Здѣсь человѣчества и правосудья правы
Екатериною Второй съединенны,
И Россамъ къ счастію пути отворены.

«Переводъ съ сего сокровища, писанный по большой части собственною ея императорскаго величиества рукою, хранится въ правительствующемъ сенатѣ, въ нарочно-устроенномъ серебреномъ храмѣ».

Кончивъ эту выписку, предлагаю вопросъ: на какомъ языкѣ писанъ первоначально Наказъ—на русскомъ, или на французскомъ? и о самомъ ли Наказъ говорится въ послѣднемъ замѣчаніи библиографа, его современника, или о матеріалахъ, послужившихъ основаніемъ для него, какъ мы нынче попимаемъ слово: матеріалы?—Хотя рукопись, хранящаяся въ академіи, и названа Matériaux, тѣмъ не менѣе однако рукописный экземпляръ, хранящійся въ сенатѣ, названъ и въ библиографіи и въ французскомъ заглавіи «Матеріаловъ»—переводомъ. Изъ этого слѣдуетъ, кажется,

8

115

заключить, что Наказъ писанъ Екатериною на фран-
цузскомъ языкъ.

Это можно разрѣшить только тщательнымъ обо-
зрѣніемъ рукописи, хранящейся въ академіи наукъ,
и свѣркою ея съ хранящеюся въ сенатѣ. Если по-
слѣдняя окажется во встѣхъ частахъ одинаковою съ
первою: то это будетъ неоспоримымъ доказатель-
ствомъ, что Наказъ писанъ большею частію на фран-
цузскомъ языкъ, и что тотъ, который обнародованъ
и извѣстенъ намъ на русскомъ, есть переводъ пер-
ваго.

Мих.，Дмитриев.

8 гепв. 1859.

ПЕРЕВОДЫ СОЧИНЕППЫ ПУШКИНА.

(Библіографієскій указатель, составленный Г. Н.
Геннади.)

(Оконченіе.)

50. Кромѣ указанныхъ выше переводовъ поэмы:
Русланъ и Людмила, есть еще нѣменѣй переводъ
въ стихахъ въ книгѣ: Metrische Uebersetzungen
aus dem Russischen, von Erhard Göring. Erstes
Heftchen, M., 1833 (8), 72 стр.

51. Anthologie russe, suivie de Poésies originales, dédiée à S. M. l'Empereur de toutes les Russies, par Emile Dupré de Saint-Maure etc. Paris, 1823, in 42, na стр. 82—90:

«Episode du premier chant de Rouslan et Ludmila.»

52. Скупой рыцарь въ польскомъ переводѣ М.
Шимановскаго и Молодый Всадникъ въ журналѣ «Ден-
ница», изд. въ Варшавѣ Дубровскимъ, въ 1843 году,
во 2-й части.

53. Eugieniusz Oniegin. Roman Aleksandra Puszkina. Pzeklad Adama Sikorskiego. Wilno, 1847 (8), стр. 149 и еще страница-поправокъ. Переводъ въ стихахъ.

54. Versuch einer Uebersetzung einzelner
Bruchstücke aus Eugen Onegin. Въ дерптскомъ
журналъ Innland, 1852, № 3. (Изв 1-й главы, въ
стихахъ).

55. Pisma Ludwika Adama Jucewicza. Wilno,
1834 (12), 154 стр.

Здѣсь въ началѣ книги на стр. 1—56 помнѣшь
польскій прозаiczeskій переводъ «Полтавыр», съ при-

мѣтаніями; затѣмъ «Марьина Роща» и «Вадимъ» Жу-
ковскаго.

56. Poltawa. Trad. en prose. Bulletin du Nord,
de Delaveau, Moscou, 1829, t. II (№ 5, 6, 7),
стр. 42—43, 125—140, 217—231.

57. Есть малороссійскій переводъ «Полтавыр Гре-
бенки. См. Библ. Записки 1858 г., № 5, столб. 145.

58. Чешскій переводъ «Полтавы» (въ стихахъ) К.
Вендля—въ Casopis Ceského Musea, т. 30 и 31.
(Прага, 1856 и 57 г.)

И. И. Срезневскій въ рецензіи Часописи, въ Извѣ-
стіяхъ 2-го отд. академіи (т. VI, стр. 370), гово-
ритъ, что переводъ этотъ сдѣланъ довольно вѣрно,
иногда дословно, но тяжеловато.

59. Russische Bibliothek. Ins deutsche über-
setzt von K. v. Knorring. 2-es Heft. Reval,
1831 (8), X и 164 стр.

Переводъ «Бориса Годунова», въ стихахъ.—Надо
отдать преимущество слѣдующему, тоже въ стихахъ:

60. Boris Godunoff. Ein geschichtliches Drama
von Alexander Puschkin. Aus dem russischen
übersetzt. Leipzig, 1853 (8), 93 стр.

61. Обзоръ «Бориса Годунова» и отрывки изъ этой
піесы находятся въ Revue française et etrangère,
не припомню какого года.

62. Oeuvres dramatiques de Pouchkine, traduites
par Michel N. Paris, in 18, 306 p. Указанны въ Библ.
Записк. 1858 г., № 17, столб. 546.

63. Alexander Puschkins Novellen. Für das
Deutsche bearbeitet von Dr. Tröbst und D. Sabi-
nin. Erstes Bändchen. Jena, 1840 (12), 202 стр.
и оглавленіе.

Содержаніе: Очеркъ жизни Пушкина, Пиковая Дама
Метель, Станціонный Смотритель, Гробовой Мастеръ,
Барышня-крестьянка.

64. Die Hauptmannstochter. Novelle aus den
Zeiten der Pugatscheff'schen Empörung, von
Alexander Puschkin. Aus dem russ. übersetzt
und mit erläuternden Anmerkungen versehen von
Dr. Tröbst. Jena, 1848 (12), VI и 232 стр.

65. Kapitánowa dcera. Z ruského A. Puśkina
prelozil Kr. Stefan. W Praze, 1847 (12), 132 стр.

66. De Dochter van den Kommandant. Een
russische tafereel van Alexander Puschkin. Te
Haarlem, 1853 (8), VIII и 232 стр.

116

117

Голландскій переводчикъ подъ предисловіемъ под-
писался: V. B. Въ концъ книги біографический очеркъ
Пушкина.

67. La fille du capitaine, par A. Pouschkine.
Traduction de Louis Viardot. Paris, 1854 (12),
II et 183 p.

68. Capitains-Tochter—въ 1-й части книги: Russ-
lands Novellendichter. Uebertragen und mit bio-
graphisch-kritischen Einleitungen von Dr. W.
Wolfsohn. 3 Th., Leipzig, 1848, 12°, съ преди-
словіемъ о Пушкинѣ. Переводчикъ довольно долго
жилъ въ Россіі, ознакомился съ ея литературою и
написалъ книгу объ изящной русской литературѣ.

69. Пиковая Дама въ книгѣ;

Romanciers Russes. Pouschkine et Pawloff, par
P. de Julvécourt. Corbeil, 1843 (8), XIII et 307 p.

70. La dame de Pique, traduit du russe par Mérimée, suivie du roi de Treffle... Bruxelles, 1852 (16°), 154 стр.

Idem. Nouvelles de Prosper Mérimée. 3-me
édition. Paris, Levy, 1852, 16°, 358 стр.

Здѣсь переведены въ прозв: «Пиковая Дама», «Цы-
ганы», «Гусаръ» и отрывки изъ «Ревизоръ» Гоголя.

71. Russische Novellen, van Pouchkin en Ler-
montof. Te Gravenhage (т. е. Гага, La Haye),
1854, 12°, 125 стр.

Кромѣ повѣсти Пушкина: «Дубровскій», въ этой
книге переведена еще на голландской языкъ повѣсть
Полевова: «Сохатый», а Лермонтова ни строчки, и
потому странно, зачѣмъ имя его выставлено въ за-
главіи.

72. Der Schuss. (Выстрелъ)—въ книгѣ: Historische
und romantische Erzählungen etc. Nach dem russi-
schen... von F. Tietz. Berlin, 1838, 12°.

73. Le coup de pistolet. Trad. par M-me Caroline Oleskewitz въ «Panorama littéraire de l'Europe, Paris, t. I (1834), p. 346—360.»

74. Метель. Въ Illustration 1843 г., mai, № 13.

75. Kirdjali. Trad. par M. Y. (Michel Yermoloff),
въ «Revue Britannique», 1846 г., février. Этотъ раз-
сказъ, вмѣстѣ съ біографіей Пушкина и переводомъ
повѣсти Выстрѣль, помѣщенъ также въ изданной г.
Ермоловымъ въ 1858 г. книгѣ: Mélanges et souvenirs d'histoire, de voyages et de littérature. (См.
Библ. Зап. 1858 г., № 22, столб. 704.)

118

76. Kirdschali, der Räuber, въ «Magazin für die
Litteratur des Auslands», 1835 г., № 10.

77. Geschichte des Pugatschew'schen Aufruhrs.
Aus dem russ. von H. Brandeis. Stuttgart, 1840
(8), XVIII и 258 стр.

Приложения не переведены. Кромѣ примѣчаній Пуш-
кина, есть и переводчиковы.

78. Le faux Pierre III par Alexandre Pouchkin,
traduit du russe par le prince Augustin Galitzin.
Paris, 1858, 18°, 192 стр.

Съ предисловіемъ, гдѣ сказано не сколько словъ о
Пушкинѣ и съ приложеніемъ статей: 1) о казакахъ
и 2) объ упраздненіи крѣпостнаго состоянія въ Россіі.

РОССИЙСКОЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО.

Россійское Библейское Общество существовало
всего тринадцать съ половиною лѣтъ, именно, съ 6
декабря 1812 г. — со дня высочайше утвержденнаго
доклада главноуправлявшаго духовными дѣтами ино-
странныхъ исповѣданій, объ образовавіи сего Обще-
ства, по 15 Юля 1826 г., т. е. по день, въ кото-
рый состоялся высочайшій рескриптъ на имя прео-
священнаго Серафима, митрополита новгородскаго и
с. петербургскаго, о передачѣ всего имущества Обще-
ства въ вѣтеніе св. сунода.

Главная и единственная цѣль Русскаго Библей-
скаго Общества состояла «въ способствованіи къ при-
веденію въ Россіи въ большее употребленіе библіи,
или книгъ священнаго писанія ветхаго и новаго за-
вѣта, безъ всякихъ на оныя примѣщаній и полненій.»
Попеченія, заботы Общества главнымъ образомъ были
обращены на то, «чтобы обывателямъ россійскаго
государства доставлять библіи на разныхъ языкахъ
за самыя умѣренныя цѣны, а бѣднымъ и безъ вся-
кой платы.»

Матеріальные средства Общества составлялись изъ
суммъ, собиравшихся чрезъ подписки и добровольныя
приношенія, а также изъ ежегодныхъ взносовъ чле-
новъ и благотворителей Общества.

Дѣтами Общества упѣвалялъ комитетъ, который
находился въ С. Петербургѣ. Общество имѣло ежегод-
ныя генеральныя собранія; въ нужныхъ случаяхъ
комитетъ созывалъ грезвыгайныя генеральныя со-
бранія Общества. Въ разныхъ мѣстахъ Россіи были
гастныя отдѣленія Общества и въ нихъ комитеты.

8'

119

Такъ въ 1819 г. въсъхъ такихъ мѣстъ въ Россіі было 196. Комитеты эти собирались ежемѣсячно.

Въ должныъя лица въ Обществѣ служили безъ
жалованья, и никто изъ получавшихъ отъ Общества
какое либо жалованье не могъ быть членомъ коми-
тета Общества и не имѣлъ никакого голоса при со-
браніи ихъ.

Изданія Общества печатались въ С. Петербургѣ,
Москвѣ, Казани, Астрахани и Митавѣ.

Языки и нарѣчія, на коихъ Общество переводило и
печатало книги св. писанія, слѣдующія: церковно-сла-
вянскій, русскій, польскій, сербскій, латинскій, франгу-
скій, нѣмецкій, англійскій, голландскій, датскій, швед-
скій, испанскій, итальянскій, лапландскій, португаль-
скій, еврейскій, татарскій, греческій (новый и ста-
рый), чувашскій, черемисскій, остяцкій, вогуль-
скій, корельскій, зырянскій, монгольскій, калмыцкій,
молдавскій, монголо-бурятскій, латышскій, эстскій
(ревельское и дерптское нарѣчія), армянскій, персид-
скій, арабскій, финскій, литовско-самогитскій.

Въ теченіи 1819 года доставлено въ петербург-
скій комитетъ отъ комитетовъ отдѣленій и отъ кор-
респондентовъ Общества: а) 196,531 р. 61 к. асс.,
б) 18,423 р. 61 к. сер., в) 21 имперіал., г) 1275
полумипер. и д) 76 червон.

Въ томъ-же 1819 г. на изданія Общества употреб-
лено бумаги 11,381 стопа—суммою на 168,116 р.
75 к., а за переплетъ экземпляровъ заплачено
125,401 р. 81 к.

Съ учрежденія Россійскаго Библейскаго Общества,
трудами его и иждивеніемъ, въ теченіи семи лѣтъ
(со включеніемъ 1819 года) существованія его
отпечатано: 71 изданіе на 22 языкахъ, въ числѣ
315,600 экз.

Пезаталось въ 1820 г.: 8 изданій на 6 языкахъ,
въ. числѣ 38,000 экз.

Предпринято въ 1820 г.: 12 изданій на 10 язы-
кахъ, въ числѣ 57,500 экз.

Всего же вообще изготовлено и готовилось: 41 изданіе
на 26 языкахъ, въ числѣ 411,100 экземпляровъ.

Въ 1819 г. разослано для продажи и продано въ
С. Петербургъ 66,287 экз. книгъ св. писанія на 32
языкахъ, на сумму 345,513 р. 20 к.; роздано и разо-
слано безденежно—на разныхъ языкахъ 2,252 экз.,
на сумму 10,242 р. 35 к.

120

Въ теченіи семи лѣтъ существованія комитета
Россійскаго Библейскаго Общества приходъ состав-
лялъ.................. 1,747,862 р. 74 к.
Расходъ.................. 1,712,042 р. 81 к.

Остатокъ къ 1820 г. 35,819 р. 93 к.

Вотъ счетъ экземпляровъ книгъ св. писанія по
книгохранилищу комитета Россійскаго Библейскаго
Общества:

Отъ 1818 года оставалось:

Въ переплетѣ 21,640 экз. на.. 110,329 р. 70 к.
Безъ переплета 11,870 — —. 55,067 р. 50 к.

Итого 33,510 — —. 165,397 р. 20 к.

Въ 1819 году получено вновь:

Въ переплетѣ 69,649 экз. на. 381,382 р. 30 к.
Безъ переплета 106,961 — —. 137,697 р. 90 к.

Итого 176,610 — — 519,080 р. 20 к.

Въ продажу поступило въ 1819 г.:

Въ переплетѣ 63,775 экз. на 339,101 р. 20 к.
Безъ переплета 2,512 — — 6,212 р. »

Итого 66,287 — — 345,313 р. 20 к.

Роздано безденежно въ 1819 г.:

Въ переплетѣ 2,277 экз. на... 10,811 р. 95 к.

Количество бумаги, употребленной на изданіе книгъ
св. писанія:

Отъ 1818 г. осталось 1,777 стопъ на 29,901 р. 50 к.

Въ 1819 г. куплено 12,548 — —182,715 р.

Въ 1819 г. употреблено
на печатаніе 11,381 — —168,116 р. 75 к.

Къ 1820 г. осталось 2,744 — — 44,499 р. 75 к.

Вообще приведено въ употребленіе экземпляровъ
книгъ св. писанія сначала учрежденія:

въ продажу даромъ итого

Въ первые 6-ть лѣтъ 109,428.—10,677.—120,105.

Въ 1819 годъ... 66,287.— 2,252.— 68,539.

175,715 12,929 188,644.

Если же присовокупить къ сему числу тѣ экземпля-
ры, которые напечатаны комитетами отдѣленій и

121

которые ими самими приводились в употреблении, то составить вообще всего—более 275,000 экз. (*)

Въ these съвѣденія замѣствованы изъ седьмаго отчета комитета Россійскаго Библ. Общества за 1819 годъ, изданнаго въ С. Петербургъ въ 1820 году (печ. въ тип. Н. Греча).

Всѣдствіе рескрипта государя императора Николая Павловича отъ 15 июля 1826 года на имя преосвященнаго Серафима, митрополита новгородскаго и петербургскаго, наличное имущество Россійскаго Библейскаго Общества поступило въ вѣденіе и распоряжение св. сунода. Имущество это, оцѣненное до 2 миллионовъ р. асс., заключалось:

а) въ наличныхъ деньгахъ: асс. 104,381 р. 99 к. сереб. 1,025 р. »

б) въ бумагѣ на......... 57,053 р. 50 к. асс.

в) въ книгахъ св. писанія на 612,954 р. 53¼ к. асс.

(Въ томъ числѣ подмоченныхъ въ наводненіе, бывшее въ С. Петербургъ въ 1824 г. на 63,441 р. 40 к.)

г) въ матрицахъ, стереотипныхъ доскахъ и книгопечатныхъ станкахъ съ принадлежностями по цѣнамъ, заплаченнымъ во время приобрѣтенія ихъ, на 226,407 р. 53 к. асс.

д) въ книгахъ, находившихся въ библіотекѣ Общества на 4,750 р. асс.

(Книги эти переданы въ вѣденіе с. петербургскихъ дух. академіи и семинаріи.)

е) домъ въ С. Петербургъ.

и ж) домъ въ Москвѣ.

Въ 1 д. марта 1841 г. государь императоръ выбачайше повелѣть созволилъ: 1) отпечатанныя (тогда уже бывшимъ) Россійскимъ Библейскимъ Обществомъ книги св. писанія присоединить къ прочимъ книжнымъ запасамъ духовнаго вѣдомства, въ полное распоряжение св. сунода; 2) типографскія материалы и другія вещи Общества передать въ сунодальныя типографіи, по усмотрѣнію св. сунода, а 3) библейскія суммы

(*) За первые шесть лѣтъ комитетами отдѣленій отпечатано 75,000 экз. Къ этому нужно прибавить отпечатанныя въ 1819 году:

въ Москвѣ библіи славянской въ 4 д. л. ............ 5,000 экз.

въ Астраханіи книги Бытія на еврейско-татарскомъ нарѣчіи.................................................. 2,000 — новаго завѣта на оренбургско-татарскомъ нарѣчіи 5,000 —

итого 87,000 экз.

122

причислить къ типографскимъ суммамъ св. сунода съ тѣмъ, чтобы въ составъ оныхъ поступали и деньгъ, выручаемыя за книги. Поэтому поступившія изъ Россійскаго Библейскаго Общества наличныя деньги и тѣ, которые выручались отъ продажи переданныхъ изъ онаго книгъ св. писанія, причислены къ типографскому капиталу въ количествѣ 105,666 р. 34 к. сер., и за симъ нераспроданныхъ книгъ св. писанія, поступившихъ изъ Россійскаго Библейскаго Общества, къ 1 гennaря 1858 г. оставалось въ сунодскихъ книжныхъ запасахъ на 63,881 р. 40 к. сер.

А. К.

### КНИЖНЫЯ ВѣСТИ.

Исторія русской словесности. Лекціі Степана Шевырева, ординарнаго академика и профессора. Часть третья: столѣтія XIII, XIV и пагало XV-го. Москва, въ университет. типограф., 1858, in 8², стр. XXX и 405; св. двумя снимками. Цьна 2 р., св. перес. 2 р. 50 к.

Первыя двѣ части этого сочиненія вышли въ 1846 году подъ заглавіемъ: «Исторія русской словесности, преимущественно древней». Направленіе автора и теперь осталось тоже, чтo было прежде; онъ силится доказать, что до реформы Петра Великаго предки наши исключительно жили жизнію духовною, и что ради этого черезъ всю древне-русскую литературу проходитъ одна вѣчная, неизмѣтная истина, являющаяся на равной степени сознавія у всѣхъ представителей допетровской Руси. Очевидно, что при такомъ воззрѣніи всѣ разнообразныя явленія давнопрошедшей жизни г. профессоръ долженъ былъ представить подъ однимъ общимъ колоритомъ; и въ самомъ дѣлѣ всѣ характеристическія особенности различныхъ эпохъ, хотя слабо, но всѣ-же отразившіяся въ памятникахъ старинной письменности, подъ его рукою окончательно сгладились. Книга его составлена трудолюбиво, и конечно во многихъ отношеніяхъ небезполезна; но назвать ее исторіей меце всего прилично.

Одностороннимъ, неисторическимъ воззрѣніемъ автора объясняется и его сочувствіе пресловутой книгѣ г. Жеребцова, который (по словамъ г. Шевырева) если въ чемъ и ошибся, то единственно потому, что несполна, неточно ему слѣдовалъ (стр. XXII). Отсюда же объясняется и введеніе имъ въ исторію рус-

123

ской словесности лицъ, вовсе непричастныхъ лите-
ратурѣ, напр. Александра Невскаго, Михаила Черни-
говскаго, Сергія Радонежскаго, Стефана Пермскаго;
отсюда и всѣ другие недостатки сочиненія. «При
изученіи житій святыхъ мы (говоритъ авторъ) рѣ-
шились слѣдовать не времени, когда житія написаны,
а времени тѣхъ святыхъ мужей, которыхъ жизнь
послужила для нихъ предметомъ. На это двѣ при-
чины: первая та, что устныя преданія, служившія
для составленія житій, рождались современно святому
мужу, котораго касались; вторая, что подробности,
извlekаемыя изъ житій, въ порядкѣ времени особенно
любопытны на своемъ мѣстѣ, живѣе обрисовываютъ
каждый вѣкъ, и тѣмъ восполняютъ недостатки лѣтопи-
сей». Объ эти причины не оправдываютъ г. Ше-
вырева, задачею котораго вовсе не было составить
біографіі святыхъ мужей, а написать исторію лите-
ратурныхъ памятниковъ. Устныя преданія дѣстви-
тельно служили источникомъ сказаній о жизни
угодниковъ; но эти преданія, оставаясь многіе и многіе
годы въ устахъ народа, необходимо подвергались
различнымъ перемѣнамъ и искаженіямъ какъ отно-
сительно формы, изложенія, такъ и относительно
самаго содержанія. Составитель житія поэтому невсегда
могъ воспользоваться иными цѣликомъ, а долженъ
былъ относиться къ нимъ критически. И одни ли уст-
ныя преданія служили источникомъ для сочините-
лей житій? Развѣ они не руководствовались въ этомъ
случаѣ образцами, завѣщанными намъ Византіей; развѣ
не прибѣгали къ пособіямъ письменныхъ памятниковъ?
На какомъ-же основаніи литературныя произведенія
XV-го и XVI столѣтій переносить въ XIII е? Г.
Шевыревъ поступаетъ такъ на томъ основаніи, что
будто подробности, встрѣчаемыя въ этихъ произ-
веденіяхъ, особенно-живо обрисовываютъ XIII-й вѣкъ.
Но вѣдь на подобномъ основаніи иной историкъ,
пожалуй, исключитъ «Тараса Бульбу» изъ совре-
менной литературы, и станетъ разсматривать эту
повѣсть на ряду съ виршами и богословско-полеми-
ческими сочиненіями ученыхъ кіевской академіи. Г.
Шевыревъ ограничился въ своей книге передачею
вѣратцѣ содержанія житій святыхъ угодниковъ и
ихъ чудесъ, чтѣ конечно не представляло особыныхъ
трудностей; но къ сожалѣнію онъ или вовсе не обра-
тилъ вниманія, или обратилъ весьма малое, на тѣ

вопросы, которые по преимуществу важны для историка
литературы, а именно: время первоначального состав-
ленія памятника, кто былъ составителемъ, какими
источниками онъ пользовался, какимъ передѣлкамъ под-
вергалось сочиненіе, въ рукописяхъ какого вѣка и въ
какихъ особыныхъ редакціяхъ дошло оно до насъ,
чѣмъ разнятся между собой эти редакціи, въ чемъ
и какъ отразились въ сочиненіи возрѣнія автора и
черты его вѣка? Прослѣдить все это нелегко; но
безъ рѣшенія выставленныхъ нами вопросовъ не-
чего и помышлять объ исторіи древне-русской литера-
туры.

Богданъ Хмельницкій. Согиненіе Николая Косто-
марова. Изданіе второе, дополненное. СПБ., 1859,
въ типогр. И. Н. Глазунова и ком., in 122. Два
тома: въ 1-мъ стр. XIX и 459, во 2-мъ—ІХ и
450. Изданіе книгопродавца Д. Е. Кожангикова.
Цѣна 3 р., съ перес. 3 р. 50 к.

Это перепечатка (съ дополненіями) любопытныхъ
статей о Хмельницкомъ, напечатанныхъ въ «Отече-
ственныхъ Записках» 1857 года.

Литовская церковная унія. Изслѣдованія М. Ко-
яловіга. Томъ 1. СПБ., 1859, in 82, въ типогр.
Николая Тихменева, стр. V и 315. Цѣна 1 р. 50
к., съ перес. 2 р. Содержаніе: а) Введеніе; б) Мысль
объ уніи и попытки ввести ее, отъ перваго соедине-
нія Литвы съ Польшею, при Игелѣ въ 1386 году,
до послѣдняго, окончательнаго соединенія ихъ при
Сигизмундѣ Августѣ въ 1569 году; с) Начало цер-
ковной уніи 1596 года; д) Замѣчанія объ источни-
кахъ для исторіи литовской церковной уніи. Книга г.
Кояловіча составлена прекрасно, съ основательнымъ
знаниемъ предмета и съ должною добросовѣстностью;
въ послѣднемъ одѣлѣ особенно любопытна библіо-
графическая роспись полемическихъ сочиненій (нынѣ
чрезвычайно-рѣдкихъ), писанныхъ за и противъ
уніи.

Ргли и отгетъ, произнесенные въ торжествен-
номъ собраніи императорскаго московскаго уни-
верситета 12 января 1859 года. М., въ университ.
типогр., in 42, стр. 51, 32, 27 и 16. Здѣсь помѣ-
щены двѣ рѣчи: а) А. Ершова: О злагеніи меха-
нигескаго искусства и о состолніи его въ Россіи, и
б) О. Буслаева: О народной поэзіи въ древне-русской ли-
тературѣ. Въ рѣчи г. Буслаева находимъ нѣсколько

124

125

дѣльныхъ и любопытныхъ замѣтокъ о нашихъ старин-
ныхъ лѣчебникахъ.

Огерки и разсказы И. Т. Кокорева, М., 1858,
въ университетской типогр., in, 12°, три гасти:
въ 1-й стр. II и 356, во 2-й—394, въ 3-й—
326. Кокоревъ извѣстенъ своюю повѣстью «Саввушка
и нѣкоторыми разсказами, напечатанными въ «Москви-
тянинѣ». Теперь печатныя сочиненія его собраны
вмѣстѣ, пополнены тѣмъ, что оставалось по смерти
автора въ его бумагахъ (И. Т. Кокоревъ умеръ въ
1854 г.) и изданы въ трехъ частяхъ. Въ предисло-
віи издателя замѣчено, что біографія этого писателя
приготовляется къ печати В. А. Дементьевымъ.

Матеріалы для статистики Россіі, собираемые
по въдомству министерства государственныхъ иму-
ществ. Выпуск І. СПБ., 1858, въ типографіи
министерства государственныхъ имуществ, in
4°, стр. 151, съ картою. Цѣна 80 к.

Лаоконь, согиненіе Лессинга. Переводъ Е. Эдель-
сона. М., 1859, въ типографіи Александра Се-
мена, in 8°, стр. 204, съ рисунковъ. Цѣна 1 р.
50 к., съ перес. 2 р.

«Русскій Дневникъ» извѣщаетъ объ открытіи въ
Перми съ нынѣшнаго года двухъ библіотекъ для пуб-
личнаго пользованія и объ изданіи Пермскаго Сбор-
ника; цѣль сборника — знакомить публику съ мѣстными
особенностями и статистикой пермскаго края.

Румынскія господарства Молдавія и Валахіл
въ историко-политикескомъ отношеніи, С. Н. Па-
лаузова. Съ приложеніемъ гербовъ Валахіи и Мол-
давіи и перегня актовъ и грамотъ, относящихся
къ исторіі Румынскихъ господарств XIV—XVIII
впка. СПБ., 1859, въ типографіи И. Глазунова,
in 8, стр. 296. Цѣна 2 р., съ перес. 2 р. 50 к.

Воспоминанія о пребываніи непрілѣтеля въ Москвѣ
въ 1812 году, Петра Гр. Кигеева. Москва, въ
университ. типографіи, 1858, in 8°, стр. 121,
Цѣна 1 р., съ пер. 1 р. 25 к. Въ примѣчаніяхъ
передано нѣсколько воспоминаній о М. И. Невзоровѣ.

Валенштейновъ лаверь. Согиненіе Шиллера. Пе-
реводъ въ стихахъ С. Шевырева. Москва, въ ти-
пографіи Бахметева, 1859, in 8°, стр. 72. Цѣна
75 к., съ перес. 1 р. Переводъ этотъ оконченъ г.
Шевыревымъ еще въ 1827 году; отрывки изъ него

126

были напечатаны въ Московскомъ Вѣстнику 1828
года.

Первая часть Дневника каммерера Бер-
гольца, въ переводъ г. Аммона, вышла въ свѣтѣ
вторымъ изданіемъ (Москва, въ типограф. Каткова и
комп., 1859, въ 8 д. л., стр. VIII и 275; цѣна 1
р. 50 к., съ перес. 2 р.), въ которомъ восполнены
и тѣ немногіе пропуски, которые по особымъ об-
стоятельствамъ допущены были при первомъ изданіи.

Статистигескіл таблицы россійской имперіі за
1856 годъ, составленныя и изданиы, по распоряже-
нію министра внутреннихъ дѣлъ, статистигескимъ
отдѣломъ центральнаго статистигескаго комите-
та. СПБ, 1858, in 8°, въ типогр. собственной Е. Н.
В. канцеллрии, стр. ХХ и 300. Цѣна 1 р., съ
перес. 1 р. 50 к.

Повые журналы въ С. Петербургъ: а) съ Appъ
мѣсяцъ будетъ выходить ежемѣсчно учено-литератур-
ный, иллюстрированный журналъ: Орель, книжками
отъ 8 до 12 листовъ большаго формата, въ 4-ю
долю листа. Редакторъ и издатель А. О. Балашевичъ.
Цѣна за годовое изданіе 8 р., съ перес. 10 р.; за
полгода 5 р., съ перес. 6 р.

b) Съ 1-го юля будетъ издаваться Журналъ мини-
стерства юстиции. Цѣль его — изложение правитель-
ственныхъ распоряженій по министерству юстиции и
распространеніе практическихъ свѣденій по пред-
метамъ, касающимся судебнаго вѣдомства, законо-
дательства и вообще науки правовѣденія. Журналъ
предположено раздѣлить на два отдѣла: официаль-
ный и неофициальный; въ послѣдній войдеть: обозрѣ-
ніе отечественного и иностранного законодательствъ;
изложеніе рѣшеній, вошедшихъ въ окончательную
законную силу по дѣламъ гражданскимъ, особенно
важнымъ, безъ наименованія мѣстъ и лицъ, къ кото-
рымъ они относятся; изложеніе замѣчательныхъ рѣ-
шеній по дѣламъ тяжебнымъ и уголовнымъ въ ино-
странныхъ государствахъ; разсуждения по разнымъ
частямъ законодательства и библиографія. «Журналъ
министерства юстиции» будетъ выходить книжками
отъ 10 до 12 печатныхъ листовъ. Цѣна за годовое
изданіе по июль 1860 года 6 руб, съ пересылк. 7
р. 50 к.

Описаніе войны въ Трансилваніи въ 1849 году,
съ картою и семью яланами. Составлено при гене-

127

ральномъ штабъ 5-го пѣхотнаго корпуса (А. Непокойчицкимъ.) СПБ., 1858, in 8°, въ военной типографіи, стр. 320. Цѣна 3 р., съ перес. 3 р. 50 к.

О книжной торговльѣ въ спверо-американскихъ штатах сообщаются свѣденія въ послѣднемъ вышедшемъ томѣ «Новой американской энциклопедіи». Производство этой торговли распредѣляется между тремя родами промышленниковъ: издателями, комиссіонерами и розничными торговцами. Издатель кладетъ капиталъ на книгу, комиссіонеръ покупаетъ все издание у него, или значительную часть экземпляровъ, и служитъ посредникомъ между издателемъ и собственно книгопродавцемъ, который имѣетъ лавку, или развозитъ свой товаръ по городамъ и селамъ.

Между книгами, съ особеннымъ успехомъ проданными въ послѣдніе года, указываютъ нѣкоторыя романы, напримѣръ: Хижина дяди Тома продана въ числѣ 310,000 экземпляровъ, Ламповщикъ (the Lamp lighter)—90,000 экз. и нѣсколько другихъ—въ количествѣ 25 или 50 тысячъ. Изъ путешествій много требовались Арктигескія открытія Кена. (Kane's Arctic. Explanations)—65,000 экземпляровъ. Между популярными книгами хорошо шла Живописная библія Гарпера (Harper)—по 25 р. сер. экземпляръ, продано 25,000 экз.; Чудеса природы (Wonders of the World)—100,000 экз.; Исторія вслѣхъ народовъ Гудрика (Goodrich's)—по 35 фраиковъ, продана въ числѣ 50,000 экз. Но особенно много продается книгъ учебныхъ и элементарныхъ; изъ нихъ нѣкоторыя расходятся до 50,000 экземп. въ годъ. Руководства Вѣсетера расходятся въ весьма большомъ количествѣ и доставляютъ огромный доходъ. Его Угебника гтенія (Elementary spelling book) продается

въ годъ до милліона экз., его Элементарнаго словаря—до 100,000!—Изъ книгъ ученыхъ болѣе разбираются юридическія и медицинскія. Книги дешевыя народныя и иллюстрированныя тоже часто достигаютъ цифры 200,000 экземпляровъ и доставляютъ иногда болѣе 50,000 руб. чистой прибыли издателю.

Библіотека британскаго музея состоитъ изъ 50,000 томовъ, рукописей и такого-же числа томовъ историческихъ документовъ на пергаминѣ и бумагѣ. Печатныхъ изданий въ 1853 г. въ ней было 500,000 томовъ; а въ прошломъ 1858 году число томовъ восходило уже до 540,000. Вновь-устроенная зала для чтенія можетъ помѣщать въ себѣ 300 читателей. Съ 1850 по 1852 годъ въ залѣ музея круглымъ числомъ было до 62,000 постітителей ежегодно; въ настоящее время ежедневно ихъ бываетъ отъ 150 до 200.

Съ давняго времени существовало въ Воронежѣ двѣ книжныя лавки гг. Семенова и Кашкина; въ мартѣ 1858 года открылся въ этомъ городѣ книжный магазинъ г. Гарденина, а въ вышнемѣ году г. Никитинъ, авторъ Кулака и другихъ стихотвореній, открываетъ еще новый магазинъ, въ составѣ которого должны войти лучшія произведения русской и французской литературъ, преимущественно по отдѣламъ изящной словесности и исторіи; периодическихъ изданий выписано—17. Занимаясь книжнымъ торгомъ, магазинъ г. Никитина въ тоже время будетъ и летучею библіотекой; за право брать журналы и книги для чтенія, въ продолженіи года, назначается плата 12 р., за полгода 7 р., за 3 мѣсяца 4 р., за одинъ мѣсяцъ 1 р. 50 к. При магазинѣ будетъ кабинетъ для чтенія съ платой за входъ 10 к. серебромъ.

Содержаніе: 1) Письма Н. В. Гоголя къ разнымъ лицамъ; 2) На какомъ языкѣ писанъ Наказъ императрицы Екатерины II о сочиненіи проэкта нового уложенія, статья М. А. Дмитриева; 3) Переводы сочиненій Пушкина, библіографический указатель (окончаніе); 4) Госсійское Библейское Общество; 5) Книжныя вѣсти.

Печатать позволяется. Москва, 28 февраля 1859 г. Ценсоръ Д. Наумовъ.

128

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

1859.

№ 5.

Подписная цѣна въ Москвѣ 5 р 50 к., съ
пересылкою въ другие города 7 р. серебромъ.
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чисель
каждаго мѣсяца, исключая іюль и августъ.

ПРОЗА А. С. ПУШНИКА.

Библіографійскія замѣганія по поводу послѣ-
няго изданія согиненій поэта.

Прозаическихъ сочиненій Пушкина, невошедшихъ
въ VII томъ изд. г. Анненкова, очень немного. Въ
сборникѣ нашемъ ненапечатанныхъ сочиненій Пушкина
есть нѣсколько отрывковъ, важныхъ для будущаго
біографа поэта; мы приведемъ ихъ въ нашей статьѣ
и укажемъ, по возможности, то, мѣсто, которое они
должны бы были занять въ изданіи г. Анненкова.
Начнемъ съ записокъ Пушкина. Изъ дневника, веден-
наго въ Кишеневъ и уничтоженнаго самимъ поэтомъ,
вѣроятно въ началѣ 1826 года, сохранились два замѣча-
тельные отрывка. Первый изъ нихъ, по нашему мнѣ-
нію, долженъ сливаться за разсказомъ о похоронахъ
архіерея (изд. Анненк. т. V, стр. 9):

«9-го абрілья. Утро провелъ съ П—ъ: умный чело-
вѣкъ во всемъ смыслѣ этого слова. Mon coeur est ma-
cterialiste, mais ma raison s'y refusec. (*) Мы имѣли
съ нимъ разговоръ метафизической, политической,
свравственный и проч. Онъ одинъ изъ самыхъ ори-
гинальныхъ умовъ, которыхъ я знаю.» (**)

Во второмъ отрывкѣ Пушкинъ было излагаетъ
свой взглядъ на царствованія приємниковъ Петра I-го

(*) *Персебодз.* По чувству я матеріалистъ, но разсудокъ мой противился этому.

(**) Это то самое лицо, о смерти кстораю Пушкинъ сатлалъ
быгнуло замѣтку подъ однимъ изъ своихъ стихотвореній: См.
Русскій Вѣстникъ 1856 г., № 11, совр. хроника.

и на историческое значеніе аристократіи и духовен-
ства:

«По смерти Петра І, говоритъ онъ, движеніе, пере-
данное сильнымъ человѣкомъ, все еще продолжалось
въ огромныхъ составахъ государства преобразован-
наго. Связи древняго порядка вещей были прерваны
на вѣки, воспоминанія старины мало по малу исчезали.
«Народъ, упорнымъ постоянствомъ удержавъ бороду
си русской кафтанъ, доволенъ былъ своею побѣдою
си смотрѣлъ уже равнодушно на нѣмецкій образъ
жизни обритыхъ своихъ бояръ. Новое поколѣніе,
«воспитанное подъ влѣяніемъ европейскимъ, часъ отъ
часу болѣе привыкало къ выгодамъ просвѣщенія.
Граждапскіе и военные чиновники болѣе и болѣе
сумножались; иностранцы, въ то время столь нужные,
спользовались прежними правами; схоластический педан-
стизмъ по прежнему приносилъ свою непримѣтную
спользу; отечественные таланты стали изрѣдка по-
являться и щедро были награждаемы.—... наслѣд-
ники Съвернаго Исполина, изумленные блескомъ его
величія, съ суевѣрной точностью подражали ему во
«всемъ, что только не требовало нового вдохновенія.
«Такимъ образомъ дѣйствія правительства были выше
«собственной его образованности и добро произво-
дилось ненарочно, между тѣмъ какъ азіатское невѣ-
жество обитало при дворѣ.»

Далѣ Пушкинъ говоритъ о неудавшихся попыт-
кахъ аристократіи усилить свою власть. «Это (т. е.
неуспѣхъ такихъ попытѣкъ), — говоритъ онъ, спасло
насъ отъ чудовищнаго феодализма, и существованіе
народа не отдѣлилось вѣчною чертою отъ существъ-
ванія дворянъ.»

Взглядъ Пушкина на историческое значеніе аристо-

9

131

ратії въ Росіі показываетъ въ немъ высокій поли-
тическій смыслъ и рѣдкое безприрастаетіе. Извѣстно,
что Пушкинъ еще на лицейской скамейкѣ не былъ
чуждъ тѣхъ аристократическихъ понятій и предраз-
судковъ, которые встрѣчаются въ нѣкоторыхъ изъ
его сочиненій, написанныхъ въ тридцатыхъ годахъ.
Тѣмъ дороже для насъ отрывокъ, сохранившійся изъ
его прежнихъ записокъ, въ которомъ онъ говоритъ,
что честолюбивые замыслы аристократіи въ случаѣ
успѣха гибельно отозвались бы на народной жизни,
«затруднили бы или уничтожили всѣ способы разрѣ-
шить» крестьянскій вопросъ, «ограничили бы число
«дворянъ и заградили бы для прочихъ сословій путь
«къ достиженію должностей и почестей государствен-
чныхъ.» — «Нынѣ же, говоритъ Пушкинъ, желаніе луч-
шаго соединяютъ всѣ состоянія противу общаго зла,
и твердое мирное единодушіе можетъ скоро поставить
«насъ на ряду съ просвѣщенными народами Европы.»

Замѣтательно, что это мнѣніе было высказано Пушки-
нымъ въ началѣ двадцатыхъ годовъ, когда было
уже довольно людей, думавшихъ одинаково съ нимъ
о крестьянскомъ вопросъ, но когда еще очень немно-
гіе изъ самыхъ образованныхъ, передовыхъ людей
того времени имѣли такой правильный взглядъ на
историческое значеніе русской аристократіи.

Дальше Пушкинъ чрезвычайно жестко отзываетется о
придворныхъ правахъ времени Екатерины II. Духъ
дворянства упалъ; «стоитъ только вспомнить, го-
«воритъ Пушкинъ, о пощечинахъ, щедро ими (вре-
менщиками) раздаваемыхъ нашимъ князьямъ и боя-
«рамъ, и славной роспискѣ Потемкина, хранимой до-
«сынъ въ одномъ изъ присутственныхъ мѣстъ госу-
дарства, объ обезьянь графа Зубова, о кофейникѣ
«князя Куракина и проч.... Они (временники) не
«знали мѣры своему корыстолюбію, и самые отдален-
сные родственники временщика съ жадностью пользов-
«вались краткимъ его царствованіемъ. Отсѣл произо-
«шлі сіи огромныя имѣнія вовсе-неизвѣстныхъ фа-
«миліі и совершенное отсутствіе чести и чесности
«въ высшемъ классѣ народа. Отъ канцлера до послѣд-
«няго протоколиста все крало и все было продажно.»

Приведемъ наконецъ изъ этихъ записокъ замѣтку
Пушкина по поводу ограничения монастырскихъ дохо-
ловъ; рѣчы идетъ о недостаткѣ духовнаго просвѣщенія:
«Семинариі и гишли въ совершенный упадокъ, мно-

стія деревни нуждаются въ священникахъ. Бѣдность
съ невѣжство этихъ людей, необходимыхъ въ госу-
дарствѣ, ихъ уважаетъ и отнимаетъ у нихъ самую
возможность заниматься важной своею должностью.
«Отъ сего происходитъ въ нашемъ народѣ... и равно-
судіе къ отечественной религіи, ибо напрасно по-
читаютъ русскихъ суевѣрными: можетъ быть нигдѣ
болѣе, какъ между нашимъ простымъ народомъ, не-
слышно насмѣшкѣ на счетѣ всего... Жаль,
ибо греческое вѣроисповѣданіе, отдѣльное отъ всѣхъ
«прочихъ, даетъ намъ особенный національный харак-
теръ.»

«Въ Росіі вліяніе духовенства столь же было
благотворно, сколько пагубно въ земляхъ римско-ка-
столическихъ. Тамъ оно, признавая главою своею
«напу, составляло новое общество, независимое отъ
«гражданскихъ законовъ, и вѣчно полагало суевѣрныя
«преграды просвѣщенію. У насъ напротивъ того,
«завися, какъ и всѣ прочія состоянія, отъ единой
«власти, но огражденное святыней религіи, оно всегда
«было посредникомъ между народомъ и государемъ,
«какъ между человѣкомъ и божествомъ. Мы обязаны
«монахамъ нашей исторіей, слѣдственно и просвѣте-
«ніемъ...»

Изъ записокъ 1827 года мы знаемъ одинъ
только небольшой отрывокъ, набросанный Пушкинымъ
на ключѣ бумаги. Приводимъ изъ него нѣкоторыя
мѣста:

«15 октября 1827. Вчерашній день былъ для
«меня замѣчателенъ: пріхавъ въ Боровичи въ 12
«часовъ утра, засталъ проѣзжаго въ постелѣ. Онъ
«металъ банкъ гусарскому офицеру. Передъ тѣмъ я
«объдалъ. При расплатѣ не доставало мнѣ 5 рублей,
«я поставилъ ихъ на карту. Карта за картой, про-
«игралъ 1600. Я расплатился довольно сердито, взялъ
«въ займы 200 руб., и уѣхалъ очень недоволенъ самъ
«собой. На слѣдующей станціи нашелъ я Шиллерова
«Духовидца; но едва успѣлъ я прочитать первыя стра-
«ницы, какъ вдругъ подъѣхали 4 тройки съ фельдъ-
«сегеремъ. Вѣроятно — поляки, сказалъ я хозяйкѣ. Да,
«отвѣчала она... Я вышелъ взглянуть на нихъ.
«Одинъ... стоялъ, опершись у колоны. Къ нему подо-
«шелъ высокій блѣдный и худой молодой человѣкъ,
«съ черною бородою, во фризовой шинели, и съ виду
«настоящій жидъ, — и я принялъ его за жида, и нераз-

132

133

«лучныя понятія жида і шпіона произвели во мнє
собыковенное дѣствіе; я поворотился имъ спиною...
«Увидѣтъ меня, онъ съ живостью на меня взглянулъ;
ся невольно обратился къ нему. Мы пристально (по)-
«смотрѣли другъ на друга—и я узнаю К. (*) Мы ки-
«нулись другъ къ другу въ объятія.....»

Къ запискамъ Пушкина тридцатыхъ годовъ отно-
сится разсказъ объ одномъ пзъ его знакомыхъ, кото-
рый непремѣно хотѣлъ пріобрѣсти сто тысячъ руб-
лей. Разсказъ этотъ напечатанъ съ сокращеніями (изд.
Аннен. т. V, стр 12). Приводимъ сокращенные мы ста
вполнѣ: «NB. **, братъ той **, которая въ 1807 г.
«вошла въ военную службу, заслужила георгіевскій
«крестъ и теперь издаетъ свои записки. Братъ въ
«своемъ родѣ не уступаетъ въ странности сестрѣ. Я
«познакомился съ нимъ на Кавказъ въ 1829 году,
«возвращаясь изъ Арзрума. Онъ лѣчился отъ какой-
«то удивительной болѣзни, въ родѣ каталепсіи, и играль
«съ утра до ночи въ карты. Наконецъ онъ проиграл-
«ся, и я довезъ его до Москвы въ моей коласѣкъ.***
«помѣшанъ былъ на одномъ пунктѣ: ему непремѣнно
«хотѣлось иметь сто тысячъ рублей. Всевозможные
«способы достать ихъ были имъ придуманы и пере-
сдуманы. Иногда ночью, въ дорогѣ, онъ будилъ меня
«вопросомъ: «Александръ Сергѣевичъ! Александръ Сер-
гѣевичъ! какъ-бы, думаете вы, достать мнѣ сто ты-
«сячъ? Однажды сказалъ я ему, что на его мѣстѣ,
«если уѣхъ сто тысячъ были необходимы, то я бы
«ихъ укралъ. «Я объ этомъ думалъ», отвѣчалъ мнѣ ***.
«Ну чтоже? — «Мудрено; не у всякого въ карманѣ можно
«найти сто тысячъ, а зарѣзать или обокрасть чело-
«вѣка за бездѣлицу не хочу; у меня есть совѣсть,»
«—Ну такъ украьдьте полковую казну. — Я объ этомъ
«думалъ.» — Что-же? — «Это можно бы сдѣлать лѣтомъ,
«когда полкъ въ лагерь, а фура съ казною стоитъ у
«палатки полковаго командира. Можно накинуть на
«дышло длинкую веревку и припречь издали лошадь, а
«тамъ на ней и ускакать; часовой, увидя, что фура
«скачетъ безъ лошадей, втѣрятно испугается и не бу-
«детъ знать что дѣлать; въ двухъ или трехъ верстахъ
«можно будетъ разбить фуру, а съ казною бѣжать. Но
«тутъ много также неудобства. Не знаете-ли вы иного

(*) Автора драматической шутки «Шекспировы Духи», напечатанной въ СПБ., въ 1825 г.

134

«способа?» — Просите денегъ у государя», и т. д. Раз-
сказъ этотъ оканчивается сѣдующими строками:

«*** предлагалъ стать въ 25 шагахъ и бился о 1000
рублей, что вы въ него не попадете. Страсть его къ
«женщинамъ была также очень замѣтательна. Бывши
«городничимъ въ Я...гѣ, влюбился онъ въ одну ры-
«жую бабу, осужденную къ кнуту, въ ту самую минуту,
«какъ она уже была привязана къ столбу, а онъ по
«должности своей присутствовалъ при ея казни. Онъ
«шепнулъ палачу, чтобы онъ ее поберегъ и не трогалъ
«ся прелестей бѣлыхъ и жирныхъ, что и было ис-
«полнено; послѣ чего *** жилъ нѣсколько днейъ съ пре-
«красной каторжницей. Недавно получилъ я отъ него
«письмо. Онъ пишетъ: исторія моя коротка; я женился,
«а денегъ все нѣтъ. Я отвѣчалъ ему: жалѣю, что
«изъ 100,000 способовъ достать 100,000 рублей ни
«одинъ еще, видно, вамъ не удался.»

Къ запискамъ Пушкина 1831 года можно отниести
нѣсколько небольшихъ, ненапечатанныхъ статей, въ
которыхъ разсказаны современные событія изъ обще-
ственской, политической и придворной жизни. Онъ
написаны въ духѣ до крайности консервативномъ;
между прочимъ Пушкинъ высказываетъ въ нихъ
мысль, что царь не долженъ лячно сближаться съ
народомъ,— мысль, которая втѣрятно нашла бы въ
немъ, нѣсколько лѣтъ передъ тѣмъ, самаго горячаго
противника. (*)

Приводимъ отрывокъ изъ первой статьи. Разсказы-
вая о холерѣ въ новгородской губерніи, Пушкинъ дѣ-
лаетъ сѣдующую замѣтку о карантинахъ:

«Покамѣсть полагали, что холера приличива, какъ
«чума, до тѣхъ поръ карантины были зло необхо-
«димое. Но какъ скоро начали замѣчать, что холера
«находится въ воздухѣ, то карантины должны были
«потчасъ быть уничтожены. 16 губерній вдругъ не
«могутъ быть оцѣплены, а карантины, неподкрѣп. ек-
«ные достаточно цѣпью, военною силою, суть только
«средства къ притѣсненію и причины къ общему не-
«судовольствію. Вспомнимъ, что турки предпочитаютъ
«чуму карантинамъ; въ прошломъ году карантины

(*) Въ 1831 году Пушкинъ задумалъ издавать политико-ли-
тературную газету; можетъ быть статьи, о которыхъ мы го-
вормимъ, были написаны Пушкинскія въ видѣ описа для пред-
полагаемаго имъ издания. Содержиміе и форма этихъ статей
дає основаніе отниести ихъ къ запискамъ Пушкина.

9*

135

«состановили всю промышленность, заградили путь обозамъ, привели въ нищету подрядчиковъ и извощиковъ и чуть не взбунтовали 16 губерній. Злоупотреб. «бленія неразлучны съ карантинными постановленіями, «которыхъ не понимаютъ ни употребляемые на то «люди, ни народъ. Уничтожьте карантины—народъ «не будетъ отрицать существованія заразы, станетъ «принимать предохранительныя мѣры и прибѣгнеть къ слѣкарямъ и правительству; но покамѣсть карантины «тутъ, меньшее зло будетъ предпочтено большему, и «народъ будетъ болѣе безопаситься о своемъ производствіи, о угрожающей нищетѣ и голѣдѣ, нежели о «болѣзніи невѣдомой—и коей признаки такъ близки къ «отравѣ» Послѣднія двѣ статьи заключаютъ въ себѣ извѣстіе о взятіи Варшавы и замѣтку о польской компании. Приводимъ ее вноль:

«Сентября 4. Суворовъ привезъ сегодня извѣстіе о взятіи Варшавы. Паскевичъ раненъ въ бокъ. Марстыновъ и Ефимовичъ убиты. Гейсмаръ раненъ. Нашихъ пало 6000. Поляки защищались отчалино. Приступъ начался 24 августа. Варшава сдалась безусловно 27-го. Раненый Паскевичъ сказалъ: Du moins j'ai fait mon devoir. (*) Гвардія все время стояла подъ ядрами. Суворовъ былъ два раза на переговорахъ и въ опасности быть повѣшеннымъ. Государь пожаловалъ его полковникомъ въ Суворовскомъ полку «Паскевичъ сдѣланъ княземъ свѣтлѣйшимъ.»

«Взятіе подъ стражу еще не началось. Государь тому удивился, мы также.

«НВ. Сколько въ Суворовскомъ полку осталось? спросилъ государь у Суворова

— 300 человѣкъ, ваше величество.

«Нѣтъ 301: ты въ немъ полковникъ.»

«Минѣе Жомини о польской компании:

«Главная ошибка Дибича состояла въ томъ, что онъ, «предвидя скорую оттепель, поспѣшилъ начать свои «дѣствія, на перекоръ здравому смыслу. 15 дней «разницы не сдѣлало бы Счастье во многомъ помогало «Паскевичу: 1) онъ не могъ перейти со всѣми силами,

(*) Перебодъ: По крайней мѣрѣ и исполнить свой дѣлъ.

136

«но на Палена С—й не напалъ; 2) онъ долженъ «былъ пойти на приступъ, а изъ Варшавы выступило «20,000 и ушли слишкомъ далеко. Ошибки С...... состояли въ томъ, что онъ пожертвовалъ 8000 «избранного войска понапрасну подъ Остроленкой. «Позиція его была чрезвычайно сильная и Паскевичъ опасался ея. Но С—го смѣнили недовольные «его дѣствіями или бездѣствіемъ начальни мятежа, и Польша погибла.»

Все, чтобы было напечатано изъ записокъ Пушкина, вошло въ изданіе г. Анненкова, исключая одного апекдота и сольдатовой замѣтки, помѣщенной въ Съверныхъ Цвѣтахъ 1828 г. (стр. 218): «Сказано: Les sociétés «secrètes sont la diplomatie des peuples. Но какой-же «народъ ввѣритъ права свои тайнымъ обществамъ и «какое правительство, уважающее себя, войдетъ съ «оными въ переговоры?» Замѣтка эта должна занимать мѣсто между двумя отрывками, напечатанными въ V томъ Соч. Пушк. на 22 страницц.

Въ изданіи т. Анненкова къ запискамъ Пушкина отнесены и анекдоты, носящіе въ рукописи общее названіе: Table Talk. (См. т. V, стр. 44 и 109.) — Приводимъ изъ этой рукописи нѣсколько разсказовъ, невышедшихъ въ изданіе г. Анненкова:

1. «Я встрѣтился съ Надежднымъ у Погодила. Онъ «показался мнѣ весьма простонароднымъ, vulgar, скученъ, заносчивъ и безъ всякого приличія. Напримѣръ «онъ поднялъ платокъ мною уроненный. Критики его «были очень глупо написаны, но съ живостью, а иногда съ красцорѣчіемъ. Въ нихъ не было мыслей, но «было движение; щутки были плоски.»

2. «Графа Кочубея похоронили въ Невскомъ монастырѣ. Графина выпросила у государя позволеніе огородить «рѣшеткою часть пола, подъ которой онъ лежитъ. «Старушка Новосніццева сказала: Посмотримъ, каково-«то ему будетъ въ день втораго пришествія; онъ «еще будетъ карабкаться чрезъ свою рѣшетку, а «другіе давно уже будутъ на небесахъ.»

3. «Будри, профессоръ французской словесности въ «царскосельскомъ лице, былъ родной братъ Марату. «Екатерина II перемѣнила ему фамилию по именьба его, придавъ ему аристократическую частицу de, скоторую Будри тщательно сохранялъ. Онъ былъ родомъ изъ Будри. Онъ очень уважалъ память своего «брата, и однажды въ класст, говоря о Ребенcher,

["157", "«сказалъ намъ, какъ ни въ чемъ не бывало: «C'est\nlui qui sous main travailla l'esprit de Charlotte\nCorday et fit de cette fille un second Ravailla(».)\n«Впрочемъ Будри, не смотри на свое родство, демо-\nкратическая мысли, замасленный жилетъ и вообще\nнаружность, напоминавшую якобинца, былъ на своихъ\nскоротенькихъ пожкахъ очень ловкій придворный.\n«Будри сказывалъ, что братъ его былъ необыкновенно\nсплочнъ, не смотра на свою сухочавость и малый\nфростъ. Онъ разсказывалъ также многое о его\nдобродушіи, любви къ родственникамъ, etc. etc. Въ\nмолодости его, чтобы отвратить брата отъ разврат-\nныхъ женщины, Маратъ повелъ его въ гошпиталь,\n«тѣдъ показалъ ему ужасы венерической болезни.»", "4. «Голландская королева, женщина съ умомъ замѣча-\nтельнымъ и рѣзкимъ, сказала принцу Орланскому на\n«балъ: J'avais de projets hostiles pour vous.—Et quoi\ndonc, Madame?—Le voulais paraitre inondée de fleurs\nde lys. — Madame, отвѣчалъ принцъ, croyez que\n«J'aurais donné tout mon sang pour avoir le droit de\nporter cet emblème.» (**)", "5. «Объ арапъ гр. С**—у графа С** былъ арапъ, «молодой и статный мушлина. Дочь его отъ него родила. Въ городъ о томъ узнали вотъ по какому «случаю. У графа С** по субботамъ раздавали милосытню. Въ назначенный день нищие пришли по «своему обыкновению; но швейцаръ прогналъ ихъ, «говоря сердито: Ступайте прочь, не до васъ! у насъ «графинюшка родила арапченька, а вы лтъзите за милосытней.»", "6. «О Потемкинъ. Однажды Потемкинъ, недовольный «запорожцами, сказалъ одному изъ нихъ: «Знаете-ли «вы, хохлачи, что у меня въ Николасѣ строится «такая колокольня, что какъ станутъ звонить, такъ «въ Сѣчъ будетъ слышно.»—Тутъ дива нѣтъ, отвѣчалъ «запорожецъ; у насъ есть такие вандуристы, что какъ «заиграютъ въ Сѣчѣ, такъ въ Петербургѣ затанцуютъ.» «Перевести по малороссійски, прибавляетъ Пушкинъ и внизу переводить: «То не диво: у насъ у Запоро-", "(*) Персводъ: «Эго онъ подготовлялъ, подъ рукой, умъ Шар-\nлотымъ Корде и сдѣлалъ изъ этой двѣвочки втораго Равалька."", "(**) Персводъ: «Я имѣла враждебные замыслы противъ васъ.—\nЧтоже такое?—Я хотѣла явиться вся покрытая лхілами.—По-\nвърьте, отвѣчалъ принцъ, что я отдалъ бы послѣднюю капію\nкроли за правъ, носить эту эмблему.»", "158", "«сдинъ съ такіе кобзары, що якъ заграють, то ажъ у\n«Петербургі затанцюють.»", "7. «Князь Потемкинъ, во время очаковскаго похода, «влюбленъ былъ въ графиню***. Добившись сви-«данія и находясь съ нею наединъ въ своей ставкѣ, «онъ вдругъ дернулъ за звонокъ, и пушки кругомъ всего лагера загремли. Мужъ графини***, человѣкъ «острый и безнравственный, узнавъ о причинѣ пальбы, «сказалъ пожимая плечами: ке-кири-куку!", "8. «Зоричь былъ очень простъ. Собираясь въ чужіе «края, онъ не зналъ—какъ назвать себя, и непремѣнно «думалъ путешествовать подъ чужимъ именемъ, чтобъ «не обезпокоить Европу. Онъ былъ влюбленъ въ кн. «Д—ю, которая жила въ Москвѣ, гдѣ мужъ ея началь-«ствовалъ дивизией. У Зорича былъ домашній театръ, «и княгиня пigrала въ немъ въ оперѣ Annette et «Lubin. Зоричь, не зная какъ ее угостить, вдумалъ «велѣть палить изъ пушекъ, когда Annette взойдетъ «хозяйкой въ свою хижину. Когда она бросается на «колѣни передъ своимъ господиномъ, то изъ-за ку-«лися велѣно было выдвинуть ей бархатную по-«душку, etc.»", "9. «Государь долго не производилъ въ генералы Б. за «карточную игру. Однажды въ какой-то праздникъ во «дворцѣ, проходя мимо его въ церковь, онъ сказалъ: «Б., поздравляю тебя. Б. обрадовался; всѣ бывшіе «тутъ думали, какъ и онъ, и поздравили его. Госу-«дарь, вышедъ изъ церкви и проходя опять мимо Б., «сказалъ ему: Поздравляю тебя—ты, говорятъ, вче-«рась выигралъ.—Б. былъ въ отчаяніи»", "10. «Д—гъ звалъ однажды Р—ва къ д... Я женатъ, «отвѣчалъ Р—въ. Такъ чтоже, отвѣчалъ Д—гъ, «развѣтъ ты не можешь отобѣдать въ рестораніи, потому «только, что у тебя дома есть кухня.»", "11. «Потемкинъ, встрѣчались съ Шешковскимъ (или «Шишковскимъ), обыкновенно говаривалъ ему: что, «Степанъ Ивановичъ, каково кнутобойничаешь? На что «Шешковскій отвѣчалъ всегда съ низкимъ поклономъ: «сомаленьку, ваша свѣтлость.»", "12. «Когда родился Иванъ Антоновичъ, то императри-«ца Анна Юанновна послала къ Эйлеру приказаніе со-«ставить гороскопъ новорожденному. Эйлеръ сначала «отказывался, но принужденъ былъ. повиноваться. «Онъ занялся гороскопомъ вмѣстѣ съ другимъ ака-«демикомъ, и какъ добросовѣстные пѣмцы, они соста-"]

159

«свили его по всѣмъ правиламъ астрологіи, хотя и
не втрили ей. Заключеніе, выведенное ими, ужаснуло
«обоихъ математиковъ», и они послали императрицтъ
«другой городско-пъ, въ которомъ предсказывали ново-
«рожденному всякія благополучія. Эйлеръ сохранилъ
соднако первый и показывалъ его графу К. Разу-
«мовскому, когда судьба несчастнаго Ивана III со-
«вершилась. (Слышалъ отъ Загряжской Н. К.)» (')

15. «Суворовъ соблюдалъ посты. Потемкинъ однаж-
ды сказалъ ему, смыться: видно, графъ, хотите вы
«въѣхать въ рай верхомъ на осетрѣ. Эта шутка, раз-
сумьется, прината была съ восторгомъ придворными
«свѣтлѣшаго. Нѣсколько дней послѣ, одинъ изъ са-
сныхъ низкихъ угодниковъ П., прозванный имъ Сень-
«кою-Бандуристомъ, вздалъ повторить самому Су-
сворову: правда-ли, В. С., что вы хотите въѣхать въ
«рай на осетрѣ? Сув. обратился къ забавнику и ска-
«залъ ему холодно: знайте, что Суворовъ иногда дѣ-
слаетъ вопросы, но никогда не отвѣчаетъ.»

Въ изданіи г. Анненкова (т. У, стр. 48) помѣщены
четыре разсказа З... о Потемкинѣ; въ тетради Пуш-
кина записано девать разсказовъ, подъ общимъ загла-
віемъ: *Разгоборы Н. К. З-ой* (Загряжской). — *При-
водимъ два изъ нихъ:*

1. «Orloff était mal élevé et avait un très mauvais
ton. (**) Однажды у государыни сказалъ онъ при
«насъ: по одежкѣ держи ножки. Je trouvai cette
«expression bien triviale et bien inconvenante: c'était
«un homme d'esprit, et depuis je crois qu'il s'est
«formé. Il avait l'air de brigand avec sa ba-
dafre.» (**).

2. «Государь (Петръ III) однажды объявилъ, что будетъ въ нашемъ домъ церемонія въ съняхъ. У него былъ арапъ Нарцисъ; этотъ арапъ Нарцисъ подарлся на улицъ съ палачемъ, и государь хотѣлъ снить съ него безчестіе (il voulait le réhabiliter).

(*) Этотъ анекдотъ былъ напечатанъ съ измѣненіями въ Современникъ 1856 г., т. III, стр. 191; но не вошелъ въ изданіе г. Анненкова. Остальными анекдотами никогда не были напечатаны.

(**) Переводъ: Орловъ былъ плохо воспитанъ и былъ очень дурнаго тона.

(***) Персеводъ: Я нашла это виженіе плошадинымъ и не-
приличнымъ; онъ былъ умный человѣкъ, и съ тѣхъ поръ,
думаю, онъ образовался. Онъ былъ похожъ на разбойника съ
свомьи шрамомъ.

140

«Привели арапа къ намъ въ сѣни, привесли знамена
си прикрыли его ими. Тѣмъ и дѣло кончилось.»

Послѣдніе извѣстные намъ отрывки изъ записокъ
Пушкина принадлежатъ къ путешествію въ Арзрумъ.
Первая глава этого путешествія никогда не была
напечатана вполне. Отправляясь на Кавказъ, Пушкинъ
посѣтилъ А. П. Ермолова, жившаго тогда въ Орлѣ.
Разсказомъ объ этомъ свиданіи начинаются путевыя
записки поэта. Далѣе слѣдуетъ замѣтка о дорогѣ изъ
Орла, напечатанная сокращенно.— Приводимъ сокра-
щенное тѣсто вполне:

«Мнѣ представлялъ путь черезъ Курскъ и Харьковъ,
сно я сэровитилъ наую типфлисскую дорогу,
сжертвуя хорошимъ обѣдомъ въ курскомъ трактирѣ
(«чтo не бездѣлица въ нашихъ путешествіяхъ) и не
«любопытствуя посѣтить харьковскій у—тъ, ко-
сторый не стоитъ курской рестораніі. До Ельна
связла въ грязи, достойной грязи одесской. Мнѣ
случалось въ цѣлые сутки проѣхать не болѣе 50
верстъ. Смотря на маневры ямщиковъ, я со скуки
пародировалъ американца Купера въ его описаніяхъ
«морскихъ эволюцій. Наконецъ воронежскія стени
соживили мое путешествіе. Я свободно покатился по
сзеленой равнинѣ и благополучно прибылъ въ Ново-
черкасскъ, гдѣ нашелъ гр. Вл. Пушкина, также
«дущаго въ Тиғлисъ. Я сердечно ему обрадовался,
си мы согласились путешествовать вмѣстъ. Онъ дѣдетъ
свъ огромной бричкѣ. Это родъ укрѣпленнаго мѣ-
стечка; мы ее прозвали Отрадною. Въ съверной ея
части хранятся вины и сѣстные припасы; въ юж-
ной книги, мундиры, шляпы etc. etc. Съ западной
си восточной стороны она защищена ружьями, писто-
летами, мушкетонами, саблями и проч. На каждой
«станціи выгружается часть съверныхъ запасовъ, и
«такимъ образомъ мы проводили время, какъ нельзя
случше.» (Изд. Анненк. т. V, стр. 58 и 59.)

Далѣе сокращено также то тѣсто путевыхъ за-
писокъ, гдѣ Пушкинъ говорить о проповѣдываніи
евангелія на Кавказъ. (Изд. Анненк. т. V, стр. 62 и
63.) Приводимъ его такъ, какъ оно было первона-
чально написано Пушкинымъ:

«Вліяне роскоши можетъ благопріятствоватъ ихъ
(черкесовъ) укрощенію: самоваръ былъ бы важнымъ
«нововведеніемъ. Есть наконецъ средство болѣе ирав-

141

«ственное, болѣе сообразное съ просвѣщеніемъ нашего
вѣка, но объ этомъ средствѣ Россія донынѣ и не
подумала. Терпимость сама по себѣ вещь очень
«хорошая, по развѣ аностольство съ нею несовмѣстимо?
«Развѣ иетина дана намъ для того, чтобы скрывать
сее подъ спудомъ? Мы окружены народами, пресмы-
кающимся во мракъ дѣтскихъ заблужденій, и никто
сеще изъ насъ не подумалъ препоясаться и идти съ
«миромъ и крестомъ къ бѣднымъ братіямъ, лишеннымъ
«донынѣ свѣта истиннаго. Такъ-ли исполняемъ мы
«долгъ христіанства? Кто изъ насъ мужъ вѣры и сми-
срěнія уподобится святымъ старцамъ, скитающимся
«по пустынямъ Африки, Азіи и Америки, въ ру-
«бищахъ, часто безъ обуви, крова и пищи, но ожив-
леннымъ теплымъ усердіемъ? Какая награда ихъ ожи-
«даетъ? — обращеніе престарѣлаго рыбака, или стран-
ствующаго семейства динихъ, или мальчика, а за
«тѣмъ нужда, голодъ, мученчическая смерть. Кажется,
«для нашей холодной лѣности легче, въ замѣнѣ слова
«живаго, вырѣзывать мертвыя буквы и посылать нѣ-
смыя книги людямъ, незнающимъ грамоты, чѣмъ
«подвергаться трудамъ и опасностямъ, по примѣру
«древнихъ апостоловъ и новѣшихъ римско-католиче-
«скихъ миссіонеровъ. Мы умѣмъ спокойно въ велико-
-лѣпныхъ храмахъ блестѣть велерѣчіемъ. Мы чита-
цемъ свѣтскія книги и вѣрно находимъ въ суетныхъ
«прописеніяхъ выраженія предосудительныя. Пред-
свижу улыбку на многихъ устахъ. Многіе, сближая
«мон коллекціи стиховъ съ черкесскимъ негодовані-
емъ, подумаютъ, что не всякій имѣетъ право говорить
языкомъ высшей истины. Я не такого мнѣнія. Истина,
«какъ добро Мольера, тамъ и берется, гдѣ попадается.»

Этотъ превосходный отрывокъ написанъ въ Влади-
кавказъ, 22 мая 1829 года.

Теперь намъ остается сказать о запискахъ Пуш-
кина, вошедшихъ въ изданіе г. Анненкова.

Къ сожальнію г. Анненковъ большую часть прозан-
ческихъ статей напечаталъ по редакціи посмертнаго
изданія, часто весьма неправильной. — Лица, распоря-
жавшіяся посмертнымъ изданіемъ, чрезвычайно странно
понимали обязанности, лежавшія на нихъ относительно
поэта и публики. Они не только выпускали фразы и
цѣлые статьи, которые въ ценсурномъ отношении
всегда могли быть напечатаны, но даже и передѣлы-
вали, совершенно произвольно и безъ всякого осно-

ванія, стихи и прозу Пушкина, съ рѣшимостью, не-
попятною ни для одного образованнаго человѣка. Во
всѣхъ этихъ поправкахъ и выпускахъ видѣнъ самый
узбійкій взглядъ на значеніе Пушкина, видны какія-то
отжившія и отчасти произвольныя требованія отно-
сительно нравственности и языка литературныхъ про-
изведеній. Ежели бы сочиненія Пушкина были из-
даны такимъ образомъ, по небрежности или по расче-
ту, какимъ-нибудь спекуляторомъ, — это было бы
еще понятно; но изданіемъ завѣдывали лица, близкіе
поэту, литераторы (*), и отъ нихъ читатели были
въ правъ требовать большаго уваженія къ геніаль-
ному писателю и къ русской публики.

Вотъ какое изданіе долженъ былъ принять за осно-
ваніе г. Анненковъ, начавшій печатаніе сочиненій
Пушкина при условіяхъ несовсѣмъ-благопріятныхъ.
Онъ сдѣлалъ все, отъ него зависившее, чтобы дать
читателямъ сочиненія Пушкина въ возможно-правиль-
номъ и полномъ видѣ. Нѣкоторыя мѣста, выщущенные
въ посмертномъ изданіи, были приведены имъ или
въ текстъ, или въ примѣчаніяхъ; на другія почти
всегда сдѣланы указанія. — Замѣтимъ здѣсь отно-
сительно изданія г. Анненкова, что отрывки изъ запи-
сокъ Пушкина напечатаны полнѣе въ Сынѣ Отечества
1840 г. (№ 7) и что критическія замѣтки о Пол-
тавѣ имѣютъ другую, мѣстами болѣе полную редакцію
въ альманахъ: Денница на 1831 г. — Такъ, напримѣръ,
въ запискахъ, напечатанныхъ въ Сынѣ Отечества
(1840 г., № 7, стр. 468) Пушкинъ, упоминая о
несчастномъ бракѣ своего дѣда Осипа Абрамовича
Ганибала, разсказываетъ слѣдующія подробности:
«Ревность жены и непостоянство мужа были причиною
неудовольствій и ссоръ, которая кончились разводомъ.
Африканскій характеръ моего дѣда, пылкія страсти,
соединенныя съ ужаснымъ легкомысліемъ, вовлекли
«его въ удивительныя заблужденія. Онъ женился на
«другой женъ, представя фальшивое свидѣтельство о
«смерти первой. Бабушка принуждена была подать
«просьбу на имя императрицы, которая съ живостью
«вмѣшалась въ это дѣло. Новый бракъ дѣда моего

(*) Въ объясніи объ изданіи полныхъ сочиненій А. С. Пушкина въ пользу его семейства напечатано: «Надзоръ за изданіемъ приняли на себя В. А. Жуковскій, кн. П. А. Влаемскій и П. А. Иacetневъ.» См. Современникъ 1837 г., т. V, стр. 542.

142

145

«объявленъ былъ пезаконнымъ; бабушкѣ моей всѣ-
свращена трехъ-лѣтная ея дочь, а дѣдушка посланъ
«на службу въ черпоморскій флотъ; 30 лѣтъ они жили
«фрозно.» — (См. изд. г. Анненк. т. V, стр. 104.) Замѣ-
тимъ еще, что къ запискамъ Пушкина принадлежитъ
и отрывокъ о сочиненіяхъ Баратынскаго, напечатан-
ный первоначально въ Сынѣ Отечества (1840 г., №
7, стр. 478) и пеправильно отнесенный г. Анненко-
вымъ къ журнальнымъ статьямъ.

Повѣсти Пушкина не избѣжали также придирчивой
ценсуры со стороны лицъ, распоряжавшихся посмерт-
нымъ издавіемъ. Въ примѣчаніяхъ, составленныхъ
къ сочиненіямъ Пушкина г. Анненковымъ, встрѣ-
чаются въ этомъ отношеніи чрезвычайно любопыт-
ныя указанія. (') Укажемъ съ своей стороны примѣръ
исправленія въ повѣсти: Дубровскій. — Основа этой
повѣсти взята Пушкинымъ изъ тяжебнаго дѣла, про-
изводившагося въ одномъ изъ уѣздныхъ судовъ там-
бовской губерніи. Вотъ въ чемъ заключалась тяжба:
К. предъявилъ притазаніе на имѣніе М.—Имѣніе это
было продано отцомъ К. въ 1759 году отцу М., но у
послѣдняго купчая крѣпость сгорѣла, во время быв-
шаго у него пожара, въ 1790 году. К. представилъ
въ уѣздный судъ сохранившійся въ его бумагахъ
документъ на бывшее имѣніе своего отца; М. не могъ
представить никакихъ документовъ. Напрасно объ-
яснялъ онъ, что въ архивѣ уѣзднаго суда должна со-
храняться купчая крѣпость на спорную деревню,
что деревнею этою уже болѣе 70 лѣтъ владѣли
онъ и отецъ его; уѣздный судъ въ 1832 году рѣ-
шилъ дѣло въ пользу К.—М. пропустивъ аппеляціон-
ный срокъ и безвозвратно лишился принадлежащаго
ему имѣнія.—Во 2-й главѣ повѣсти: Дубровскій (изд.
Анненк. т. V, стр. 252) разсказана сцена въ судъ.
Послѣ словъ: «Настала глубокая тишина, и секретарь
началъ звонкимъ голосомъ читать опредѣленіе суда»—
въ рукописи Пушкина находились слѣдующія слова:
«Мы помѣщаемъ его вполѣтъ, полагая, что всякому
пріятно будетъ увидѣть одинъ изъ способовъ, ка-
«кимъ на Руси можемъ мы лишиться имѣнія, на вла-
«дѣніе котораго имѣтъ неоспоримое право.» За этимъ
должно было слѣдовать рѣшеніе уѣзднаго суда, по

(*) См., нар., примѣчаніе къ Рославдеву. (Изд. г. Анненк. т. V, стр. 530.)

144

разсказанному нами дѣлу К. и М.—Намъ извѣтно,
что въ черповыхъ бумагахъ Пушкина находилась
конія съ этого рѣшенія, въ которой его рукою име-
на тяжущихся были замѣнены именами Троекурова и
Дубровскаго, а спорная деревня названа сельцомъ
Кистеневкой. (') Определеніе суда не было на-
печатано въ посмертномъ издании ('); оно замѣнено
тамъ слѣдующими словами, сочиненными однимъ изъ
издателей: «О содержаніи его. (т е. опредѣленія)го-
ворить не пужно.»

Относительно основы своей, взятой изъ действитель-
ной жизни, Дубровскій представляетъ не единствен-
ный примѣръ. Нѣтъ сомнѣнія, что содержаніе другихъ
повѣстей Пушкина большею частью заимствовано
также изъ действительной жизни. Извѣтно напр.,
что Кирджали скорѣе можно отпести къ запискамъ,
чтѣмъ къ повѣстямъ Пушкина. (***). Къ сожалѣнію мы
имѣтъ слишкомъ мало данныхъ, чтобы удовлетво-
рительно разъяснить этотъ вопросъ, въ особенности
любопытный и важный для будущаго біографа поэта.

Около 1835 года Пушкинъ задумалъ романъ изл
современной русской жизни. Романъ этотъ, повид-
мому, очень занималъ его: онъ написалъ не только
предварительной планъ, но даже въ краткомъ очеркѣ
исторію главныхъ действующихъ лицъ и программу
каждой главы. Сообщаемъ здѣсь одинъ предваритель-
ный планъ:

«Русскій Пеламъ сынъ барина — воспитанъ фран-
кузами. — Отецъ его livole въ русск. родъ — Пеламъ
«двоюр. (братъ) его.... (****) (Пеламъ въ свѣтѣ—
«театръ, литераторы, картежники) — онъ свидѣтель без-
честія одного молодаго человѣка — его дружба съ Θ.
«Ор. Онъ помогаетъ ему увести любови. — отказывается
«отъ игры фальшивой — братъ его въ игрѣ получаетъ
«пощечину, дуель — братъ его струсилъ.

«Ө. О. увозить дѣвушку — ея несчастное положе-
«ніе — бѣдность — развратъ мужа — она влюбляется въ
«Пелама — связь ея съ нимъ — подозрѣнія мужа — смерть
«Ө. О.

(*) Такъ называлась одна изъ деревень (въ нижегор. г.),
принадлежащихъ фамилии Пушкиныхъ.

(**) Также, какъ и въ изд. г. Анненкова.

(***) См. изд. г. Анненк. т. V, стр. 535.

(****) Зачеркнутылъ Пушкинымъ слова поставлены у насъ
въ скобкахъ, неразбранная означены точками.

145

«Пеламъ влюбляется въ женщину высшаго общества — Пел. въ б. обществъ — любовь въ большомъ свѣтѣ — (Пеламъ ѣдетъ въ) — отецъ его умираетъ — Пел. въ деревѣ — (Эпизодъ жены Θ. Ο. (') Сосѣди — жизнь русскихъ помещиковъ — Слышитъ о свадьбѣ двоюрод. брата — ѣдетъ въ П.Б — Братъ его ѣдется ему врагомъ, чернитъ его въ глазахъ правительства. Онъ высланъ изъ города — (Θ. О. доходитъ до разбойничества — Пел. son confident) (') Онъ свѣдѣтель наказанія — онъ оправданъ самимъ Θ. Ο.

## II.

«Пеламъ выходитъ въ большой свѣтъ, (влюбляется) и наскуча имъ вдается въ дурное общество.

«Въ обществъ актрисъ и литераторовъ встрѣчаетъ Θ. О. и съ нимъ дружится, отказывается отъ игры «навтрое, помогаетъ ему увезти двѣвѣшку.

«Продолжаетъ свою безпутную жизнь — связь его съ танцоркой на счетѣ гр. З.

«Дуель Θ. О. съ дв. братомъ Ш. Несчастная сжизнь жены Θ. О., — Θ. О. доходитъ до нищеты и до разбойнич.

«Пеламъ узнаетъ обо всемъ — укрываетъ его у себя.

«Пеламъ влюбляется — Отецъ у него умираетъ — пе-ремѣтна его, онъ ссорится съ танц.

«Онъ сватается, ему отказываютъ — онъ ѣдетъ въ «деревню.

«Разбой —

«Доносъ —

«Судъ —

«Тайный непріятель —

«Письмо къ брату, отвѣтъ Тартюф. —

«Узнаетъ о свадьбѣ брата —

«Отчаяніе.

«Онъ (оправданъ) освобожденъ покров. А. О. и «выхалъ изъ города.

«Болѣзнь душевная — сплетни ёвта — уединенная сжизнь — Θ. О. пойманъ въ разбой, Пел. оправданъ си получаетъ позволеніе ѣхать въ П.Б. — Заключеніе.

«Характеры:

«Вс... и О. Отецъ и его любовница... Θ. О. — А. О. — К. — дочь его — кн. Шаховской,

(') Слова эти поставлены въ скобки самимъ Пушкинымъ. Библиогр. Зап. № 5.

146

«Ежова — Истомина, Гриб., Завад. — Домъ Всеволож- скихъ — Котляревскій — Мордвиновъ, его общество — Х... — общество умныхъ (И. Долг. С. Труб. Ник. Мур. etc.) (')

«Служба, юнкеръ гв., офицеръ гв. Отставка, долги,

«Н—въ, Ш—нъ... Похороны отца — etc.

«Привычка къ роскоши. Обѣды, литераторы — Ш.

«Козловъ.

«Большое общество — семья Пашковыхъ etc.

«Иероки:

«О — въ, П — въ.»

Начало этого романа напечатано въ Сочиненіяхъ Пушкина подъ заглавіемъ Записки М. (изд. г. Анненк. т. V, стр. 513). (**) Пушкинъ хотѣлъ представить въ этомъ романѣ различныя стороны русскаго общества начала двадцатыхъ годовъ, широко заимствуя изъ дѣйствительности и содержаніе романа, и характеры дѣйствующихъ лицъ. Ежели и есть вымышленное лице въ приведенной нами программѣ, то это одинъ только Русскій Пеламъ (**); всѣ остальные лица дѣйствительно существовали и были болѣе или менѣе близко знакомы Пушкину.

Сколько можно судить по именамъ, выставленнымъ въ программѣ, по судьбѣ героя и вѣк которыхъ второстепенныхъ лицъ, Русскій Пеламъ имѣлъ бы значеніе не только какъ романъ, но и какъ богатый материалъ для исторіи русскаго общества. Самая программа, не смотря на всю ея краткость, не лишила пькотерыхъ указаній, важныхъ для біографа Пушкина.

Замѣтимъ здѣсь, что обычай Пушкина писать программы не только произведеніямъ значительнымъ по объему, или, главамъ повѣстей, но даже и мельміь эпизодамъ — вынесенъ имъ изъ лица. Кошанскій требовалъ отъ воспитанниковъ, чтобы они писали программы сочиненіямъ, которые подавали ему, какъ профессору русской словесности. Привычка, пріобрѣтенная на лицейской скамьѣ, навсегда сохранилась у многихъ изъ учениковъ Кошанскаго.

(') Слова эти поставлены въ скобках и у Пушкина.

(**) Для сличенія съ этимъ отрывкомъ приводимъ начало программы первой главы: «Воспитаніе. Смерть матери. Яхеленіе кн. Х. съ Н., мои ошибки съ нимъ, — его сплетни, гупернеры.»

(***) Названіе это заимствовано изъ романа Бульвера: Pelham etc.

10

147

Слѣдую порядку, принятому въ изд. г. Анненкова,
переходимъ теперь къ журнальнымъ статьямъ.

Въ издание это вошли всѣ журнальныя статьи
Пушкина; но нѣ которыя изъ нихъ (въ V и VI то-
махъ) сокращены, въ другихъ (въ VII томъ) имена
замѣнены начальными буквами. Такъ въ статьѣ: «Рос-
сійская академія» (т. V, стр. 615) сокращена выписка
изъ фонъ-Визина.—Въ разборѣ книги Сильвіо Пеллико
«Объ обязанностяхъ человека» выпущено начало, ко-
торое здѣсь приводимъ:

«На дняхъ выйдетъ изъ печати новый переводъ
книги: Dei Doveri degli uomini, сочиненія славнаго
«Сильвіо Пеллико.

Сْесть книга, коей каждое слово истолковано, объ-
съяснено, проповѣдано во всѣхъ концахъ земли, при-
сѣтено ко всевозможнымъ обстоятельствамъ жизни и
«происшествіямъ міра, изъ коей нѣ пельзя повторить ни
единаго выраженія, котораго не знали бы всѣ на-
изустъ, которое не было бы уже пословицѣю наро-
довъ; она уже не заключаетъ для насъ ничего непзвѣст-
наго, но книга сія называется евангеліемъ,— и та-
«кова ея вѣчно-новая прелесть, что если мы, пре-
сыщенные міромъ, или удрученные уныніемъ, слу-
«чайно откроемъ ее, то уже не въ силахъ противиться
«ея сладкому увлеченію, и погружаемся духомъ въ
«ея божественное краснорѣчіе.

«И не всеу, собираясь сказать нѣ сколько словъ о
«книгѣ кроткаго страдальца, дерзнули мы упомянуть о
«божественномъ евангеліі: мало было избранныхъ
(даже между первоначальными пастырями церкви),
«которые бы въ своихъ твореніяхъ приближались
«кротостью духа, сладостію краснорѣчія и младен-
«ческою простотою сердца къ проповѣди небеснаго
«учителя.

«Въ поздѣйшія времена непозвѣстный творецъ книги:
«О подражаніи Іисусу Христу, Фенелонъ и Сильвіо
«Пеллико въ высшей степени принадлежатъ къ симъ
«избраннымъ, которыхъ ангелъ господній привѣтство-
«валъ именемъ геловѣковъ благоволенія.

«Сильвіо Пеллико десять лѣтъ провелъ въ разныхъ
«темницахъ» и т. д.

Кромѣ того, въ этой-же статьѣ выпущены слѣ-
дующія строки: «Сказавъ какую книгу напомнило намъ
«сочиненіе Сильвіо Пеллико, мы ничего болѣе не мо-
«ажемъ и не должны прибавить къ похвалѣ нашей.

148

«Въ однимъ изъ нашихъ журналовъ и т. д. (См.
изд. Анненк. т. V, стр. 619). Оба эти отрывка на-
печатаны въ Современникѣ 1856 года (т. III, стр.
307 и 308).

(Окончание въ следующем №.)

ЛИЦЕЙСКАЕ СТИХОТВОРЕНІЕ ДЕЛЬВИГА.

(1814 г.)

Въ Вѣстникѣ Европы (1814 г., № 25) напечатано
было напыщенное стихотвореніе профессора Кошан-
скаго: «На смерть гр. Ож....ой». Дельвигъ написалъ
тогда же следующую очень удачную пародію на это
стихотвореніе:

На смерть кугера Агаона.

Ни рыхлая брада, ни радость старыхъ лѣтъ,
Ни дряхлая твоя супруга,
Ни кони не спасли отъ тяжкаго недуга..
И Агаона нѣ тъ!
Потухъ, какъ отъ коньтъ огонь во мракѣ ночи,
Какъ ржанье звучное усталаго коня...
О небо! со слезой къ тѣбѣ подъемлю очи,
И, бренный, не могу не вопросить тебя:
Ужель не вѣчно намъ возжами править можно,
И счастіе въ винѣ напрасно находить?
Иль лучшимъ кучерамъ жить въ мірѣ лучшемъ должни:
А намъ съ худыми быть!...
Увы! не будешь ты потрахивать возжею!
Не будешь лошадей бить плетіо своею
И усомъ шевеля по-русски ихъ бравить;
Уже не станешь ты и по воду ходить!
Гласъ молодецкій не прольется,
И путникъ отъ тебя ужъ не зажметъ ушей,
И при сіаньи фонарей
Ужъ гласъ форейтора тѣбѣ неозвется,
И ахъ! Кузьминишна сквозь слезъ не улыбнется!
Умолкло все съ тобой! Кухарки слезы лютъ,
Супруга, конюхи вѣнки изъ сѣна вьють,
Глася отшедшему къ покою:
Когда ты умеръ—чортъ съ тобою!

Подъ авторфаромъ этой пародіи, принадлежатъ
II. И. Пущину, подписано:

Д.... Печатать позволяется—ценсоръ Аполлонъ.

Приводимъ, для сличенія съ пародією, начало и ко-
нецъ стихотворенія Кошанскаго:

Ни прелесть, ни краса, ни радость юныхъ лѣтъ,
Ни пламень нѣ жнаго супруга,

149

Ни сиротство дѣтей, едва узрѣвшихъ свѣтъ,
Ни слезы не спасли отъ тяжкаго недуга...
И Ож... ой нѣтъ!

Умѣлло все съ тобой! Эроты слезы льють;
Супругъ и граціи вѣнки на уру выютъ,
И оросивъ твой прахъ слезою,
Почій, вѣщаютъ; миръ съ тобою.

## ПОВРЕМЕННЫЯ ИЗДАНІЯ ВЪ РОССІИ ВЪ 1858 ГОДУ.

### Статья вторая. (')

(Назв. Императорской Публигной Библиотеки.)

Въ первой нашей статьѣ, въ дополненіе къ списку
журналовъ и газетъ, выходившихъ въ 1858 году въ
Россіи, мы общіяли представить нашимъ читателямъ
списокъ за тотъ-же годъ календарей, отчетовъ и т.
п. изданій, которыхъ появленіе въ свѣтѣ хотя и не
такъ опредѣленно, но также періодично. Нынѣ испол-
няя наше сѣщаніе, долгомъ считаемъ присовокупить,
что мы старались по возможністі добросовѣстно вы-
полнить нашъ трудъ и не пропустить ни одного изъ
вышеупомянутыхъ изданій; но напередъ спѣшимъ
оговориться, что въ настоящей нашей статьѣ без-
условной полноты существовать не можетъ. Это не
журналы и газеты, объявленія о которыхъ печатают-
ся и расходятся въ нѣсколькихъ тысячахъ экземпля-
ровъ, и потому болѣе или менѣе известны всякому
библіографу. Напротивъ такъ называемые ежегодни-
ки, о которыхъ идѣть теперь рѣчъ, за немногими
исключеніями, печатаются въ весьма ограниченномъ
числѣ экземпляровъ, часто только для домашняго
обихода членовъ какого нибудь ученаго, благотвори-
тельнаго или промышленнаго общества (отчеты), или
для одной какой-нибудь губерніи (губернскіе кален-
дари, памятныя книжки и проч.); слѣдовательно су-
ществованіе многихъ изъ нихъ уznается лишь слу-
чайно. Если же къ этому присоединимъ еще то обсто-
ятельство, что губернскія типографіи, исключая цен-
тровъ учебныхъ округовъ, гдѣ болѣе развита литера-
турная деятельность, не производятъ почти ничего
кромъ вышеупомянутыхъ изданій, и о выходѣ ихъ въ
свѣтъ во. всеобщее известіе не объявляется; то за-
дача составить полный указатель ежегодникамъ ста-

(') См. Библ. Зап. 1858 г., № 15.

150

новится еще затруднительнѣе. Посему мы снова обра-
щаемся съ просьбою ко всемъ, могущимъ имѣть свѣ-
деніе объ издаваемыхъ въ губерніяхъ, или даже и
въ столицахъ ежегодникахъ, невошедшихъ въ нашъ
списокъ, дополнительно доставить такое свѣденіе въ
редакцію Библіографическихъ Записокъ, что, конечно,
будетъ принято съ благодарностію каждымъ слѣдя-
щимъ за успѣхами и развитіемъ русской періодиче-
ской литературы.

### 1) КАЛЕНДАРИ.

Мѣсяцословъ. СПБ. Въ тип. И. А. Наукъ, въ
8-ю д. л.

Карманный календарь. СПБ. Въ тип. И. А. Наукъ,
въ 16-ю д. л.

Придворный календарь. СПБ. Въ тип. И. А. На-
укъ, въ 16-ю д. л.

Новороссійскій календарь, издав. отъ Ришельев-
скаго Лицея Одесса Въ город. тип. Въ 8-ю д. л.

Кавказскій календарь, издав. отъ Канцеляріи Намъ.
стника Кавказскаго. Тифлисъ. Въ 8-ю д. л.

Мѣсяцословъ. Kalendarz gospodarski. Przez Xięzy
Karmelitów Klasztoru Berdycz. wydany. Житоміръ.
Въ тип Ремма. Въ 4-ю д. л.

Мѣсяцословъ хозяйственный. Kalendarz gospodarski. Вильно. Въ тип. Ромма. Въ 4 ю д. л.

Almanach de la Cour. St. Pétersb. Impr. de l'Acad.
Imp. des Sciences. Въ 16-ю д. л.

Annuaire du Yacht-club. St. Pétersb. Impr. d'E.
Pratz. Въ 16-ю д. л.

Kalender. St. Petersb. Buchdruckerei der K. Ak.
der Wissensch. Въ 8-ю д. л.

St. Petersb. Taschenkalender. St. Petersb. Buch-
druck. der K. Ak. der Wissensch. Въ 16-ю д. л.

Livrändischer Kalender. Riga. Gedruckt bei W.
F. Häcker. Въ 16-ю д. л.

Livrändischer Kalender. Riga. Gedruckt bei Müller. Въ 8-ю д. л.

Revalscher Kalender. Reval. Gedruckt bei I. K.
Gressel. Въ 16 ю д. л.

Revalscher Kalender. Reval. Gedruckt bei Lindfors
Erben. Въ 16-ю д. л.

Rigascher-Theater Almanach. Riga. Въ 8-ю д. л.

Mitauscher Kalender. Mitau. Gedruckt bei Steffen-
hagen und Sohn. Въ 4-ю д. л.

10'

151

Mitauscher Taschen-Kalender. Mitau, bei Steffen-
hagen und Sohn. Въ 12-ю д. л.

Dörptscher Kalender. Dorpat. Gedruckt bei Schün-
mann. Въ 12-ю д. л.

Rigascher Almanach. Riga. Gedruckt bei Häcker.
Въ 8-ю д. л.

Illustrirter Revalscher Almanach. Reval. Druck
von J. Kelchen. Въ 12-ю д. л.

Wirthschafts-Kalender für deutsche Ansiedler in
südliche Russland. Als Beilage des Unterhaltungs-
blattes. Odessa. Buchdruck. von L. Nitzsche. Въ
4-ю д. л.

Astronomischer Kalender für 1859. Riga. Безъ
означ. мѣста печати. Въ 8-ю д. л.

Eesti-ma rahwa Kalender. Talinnas, trük. Lind-
forsi kirjadega. Въ 16-ю д. л. (На эст. языкъ.)

Eesti-ma rahwa Kalender. Talinnas, trük. Gresseli
kirjadega. Въ 16-ю д. л. (На эст. яз.)

Eesti rahwa Kalender. Rija-linnas. Mülleri trük.
kojas. Въ 8-ю д. л. (На эст. яз.)

Ma-rahwa Kalender. Bearbeitet. v. der Esthni-
schen gelehrten Gesellschaft. Tartun, trük. ja müwa
H. Laakmanni. Въ 12-ю д. л. (На эст. яз.)

Ma-rahwa Kalender. Pernus, trük, ja-müwa W.
Pormi jures. Въ 16 ю д. л. (На эст. яз.)

Ma-rahwa Kalender. Tartun, trük. Schünmanni.
Въ 8-ю д. л. (На эст. яз.)

Ma-rahwa Kasuline Kalender. Tartun. H. Laak-
manni trük. kirjadega. Въ 16-ю д. л. (На эст. яз.)

Ma-rahwa Mönns-Kalender. Tallinnas, trük. J.
Kelcheni kirjadega. Въ б. 8-ю д л. (На эст. яз.)

Kalendorius. Wilniuje. J. Zawadzkia. Wъ 4-ю д.
л. (На литов. языкъ.)

Widsemmes Kalenderis. Rihges, drik. pee W. F.
Häcker. Въ 8-ю д л. (На латыш. яз.)

Latwceschu Kalenderis. Rihges, drik, pee Hartung.
(На латыш. языкъ.)

2) Памятныя книжки.

Памятная книжка. СПБ. Въ военн. тип. Въ
32-ю д. л.

Памятная книжка. СПБ. Въ тип. II Отд. Соб. Е.
И. В. Канцелярии. Въ 8-ю д. л.

Памятная книжка саратовской губ. Саратовъ. Въ
губ. тип. Въ 8-ю д. л.

Памятная книжка вятской губ. Вятка. Въ губ. тип.
Въ 8-ю д. л.

Памятная книжка виленской губ. Въ губ. тип. І.
Баюмовича. Въ 12-ю д. л.

Памятная книжка кіевской губ. Кіевъ. Въ губ.
тип. Въ 8-ю д. л.

Памятная книжка костромской губ. Кострома. Въ
губ. тип. Въ 8-ю д. л.

Памятная книжка псковской губ. Псковъ. Въ губ.
тип. Въ 8-ю д. л.

Памятная книжка олонецкой губ. Петрозаводскъ.
Въ губ тип. Въ 8-ю д. л.

Памятная книжка ярославской губ. Ярославль. Въ
губ. тип. Въ 8-ю д. л.

Памятная книжка смоленской губ. Смоленскъ. Въ
губ. тип. Въ 8-ю д. л.

Памятная книжка для жителей воронежской губ.
Воронежъ. Въ губ. тип. Въ 8 ю д. л.

Памятная книжка новгородской Казенной Палаты.
Новгородъ. Въ тип. Д. Мининскаго. Въ 8-ю д. л.

Справочная книжка для вологодской губ. Вологда.
Въ губ. тип. Въ 8-ю д. л.

Настольная памятная книжка, необходимая для всѣхъ
сословій. СПБ. Издан. и печат. Н. П. Богданова.
Въ л.

Кабинетная памятная книжка. Москва. Изд. и печат.
В. Готье. Въ л.

Памятная книжка для медицинскихъ чиновниковъ,
по приказанію г. Министра В. Дѣлъ составл. Медиц.
Департаментомъ. СПБ. Въ тип. И. А. Наукъ. Въ
12-ю д. л.

Памятная книжка Морскаго Вѣдомства. СПБ. Въ
тип. Морскаго Минист. Въ 12-ю д. л.

Вспомогательная для сельскихъ хозяевъ книжка.
Сост. А. Заблоцкимъ и К. Домонтовичемъ. СПБ. Въ
тип. И. А. Наукъ. Въ 12-ю д. л.

3) Отчеты ученыхъ, влаготворительныхъ и
промышленныхъ обществъ и правительствен-
ныхъ учрежденій; овозрѣнія преподаванія на-
укъ въ университетахъ, акты и проч.

Актъ въ Императорскомъ С. Петербургскомъ Уни-
верситетъ. СПБ. Въ тип. Э. Веймара. Въ 8-ю д. л.

Объявленіе о публичномъ преподаваніи наукъ въ

152

153

Императорскомъ С. Петербургскомъ Университетъ.
СПБ. Въ тип. Э. Веймара Въ 8-ю д. л.

Рѣчь и отчетъ, произнесенные въ торжеств. собрании Императорскаго Московскаго Университета. Москва. Въ универс. тип. Въ 4-ю д. л.

Обозрѣные преподаванія наукъ въ Императорскомъ
Московскомъ Университетѣ. Москва. Въ университ.
тип. Въ 8-ю д. л.

Рѣчь и отчетъ, произнесенные въ торжеств. собрании Императорскаго Казанскаго Университета. Казань. Въ Университ. тип. Въ 8-ю д. л.

Обозрѣные преподаванія наукъ въ Императорскомъ
Казанскомъ Университетѣ. Казань. Въ университ. тип.
Въ 8-ю д. л.

Отчетъ и рѣчь, читанные въ торжественномъ собрании Императорскаго Университета Св. Владиміра. Кіевъ. Въ университ. тип. Въ 8-ю д. л.

Обозрѣные преподаванія наукъ и искусствъ въ Императорскомъ Университетѣ Св. Владиміра. Кіевъ. Въ университ. тип. Въ 4-ю д. л. Въ 1-мъ и во 2-мъ полугодіи учебнаго года.

Актъ въ Императорскомъ Харьковскомъ Университетѣ. Харьковъ. Въ университ. тип. Въ 8-ю д. л.

Обозрѣные преподаванія предметовъ въ Императорскомъ Харьковскомъ Университетѣ. Харьковъ. Въ университ. тип. Въ 4-ю д. л.

Рѣчи, произнесенные въ торжественномъ собрании
Лицейа князя Безбородко и Нѣжинской гимназіи.

Актъ......... выпуска студентовъ Главнаго Педагогического Института. СПБ. Въ тип. Н. А. Наукъ. Въ 8-ю д. л.

Годичный актъ въ Ришельевскомъ Лицеѣ. Одесса.
Въ тип. П. Францова. Въ 4-ю д. л.

Обозрѣные преподаванія наукъ въ Ришельевскомъ
Лицѣ. Одесса. Въ тип. П. Францова. Въ 4-ю д. л.

Годичный актъ въ Демидовскомъ Лицеѣ. Ярославль.
Въ губ. тип. Въ 8-ю д. л.

Обозрѣные преподаванія наукъ въ Демидовскомъ
Лицѣ. Ярославль. Въ губ. тип. Въ 8-ю д. л.

Обозрѣные полугодовыхъ лекцій, названныхъ для
чтеній въ Императорскомъ Дерптскомъ Университетѣ.
Дерптъ. 2 кн. Въ тип. вдовы Шюнманцъ. Въ 8-ю
д. л.

Verzeichniss der Vorlesungen auf der K. Univer-

sität zu Dorpat. Buchdruck. von S. Schünmann. Въ
8-ю д. л.

Index Scholarum in Universitate literaria Caes.
Dorpatensi. Dorpat. Ex officina Academica S. Schün-
manni. Въ 4-ю д. л.

Einladung zu der öffentlichen Prüfung im Gou-
vernements-Gymnasium.... zu Dorpat. Dorpat.
Gedruckt bei S. Schünmann. Въ 8-ю д. л.

Приготовительная программа къ торжественному
выпуску воспитанниковъ училища Св. Анны. СПБ. Въ
тип. И. А. Наукъ. Въ 8-ю д. л.

Einladungsprogramm zu der Entlassungsf earlierlich-
keit der Abiturienten der St. Annen-Kirchenschule.
St. Petersb. Buchdruck. der K. Ak. der Wissensch.
Въ 8-ю д. л.

Рѣчи воспитанниковъ Московскаго Коммерческаго
Училища, Москва. Въ университ. тип. Въ 4-ю д. л.

Памятная книжка Императорскаго Александровскаго
Лицейа. Въ тип. Э. Веймара. Въ 8-ю д. л.

Отчетъ о состоянии и дѣйствіяхъ Школы Пчеловод-
ства. Отд. оттискъ изъ Ж. Сельск. Хоз. Москва. Въ
8-ю д. л.

Отчетъ о состояніи 4-й Московской Гимназіи. Мос-
ква. Въ университ. тип. Въ 4-ю д. л.

Отчетъ о Земледѣльческой Школѣ. Отд. оттискъ
изъ Журн. Сельск. Хоз. Москва. Въ 8-ю д. л.

Compte-rendu de l'Académie Impériale dès Sciences.
СПБ. Въ тип. И. А. Наукъ. Въ 8-ю д. л.

Отчетъ о присужденіи наградъ графа Уварова.
СПБ. Въ тип. И. А. Наукъ. Въ 8-ю д. л.

Присужденія учрежденныхъ П. Н. Демидовымъ
наградъ. СПБ. Въ тип. И. А. Наукъ. Въ 8-ю д. л.

Отчетъ П-го Отдѣлія И. А. Наукъ. Отд. оттиск.
изъ С. Петербургскихъ Вѣдомостей.

Описаніе общаго собрания Импер. Академіи Ху-
дожествъ и Отчетъ Академіи, СПБ. Отдѣльн. оттискъ
изъ Сѣв. Пчелы.

Отчетъ о дѣйствіяхъ Комитета Поощренія Худож-
никовъ. СПБ. Въ тип. Деп. Вн. Торговли. Въ 8-ю
д. л.

Указатель художественныхъ произведеній, выстав-
ленныхъ въ Музеѣ Импер. Академіи Художествъ.
СПБ. Въ тип. И. А. Наукъ. Въ 8-ю д. л.

Отчетъ Императорской Публичной Библиотеки, пред-

154

155

ставленный г. Министру Императорскаго Двора Дин-
екторомъ Библиотеки, Членомъ Государственного Со-
вѣта, Статсъ-секретаремъ барономъ Корфомъ. СПБ.
Въ тип. Н Отд. Соб. Е. И. В. Канцеляриі. Въ 8-ю
д. л.

Auszug aus dem Jahresberichte der K. Oeßentlichen
Bibliothek, überreicht dem Herrn Minister des K.
Hofes von dem Direktor der Bibliothek, Mitgliede
des Reichsrathes und Staatssecretair Baron M. v.
Korff. St. Petersb. Въ 8-ю д. л. Отд. оттискъ изъ
СПБ. Вѣд.

Краткій отчетъ о трудахъ Императорскаго Москов-
скаго Общества Испытателей Природы. Москва. Въ
университ. тип. Въ 8-ю д. л. Отд. оттискъ изъ
Моск. Вѣд.

Rapport sur les travaux de la Société Imp. des
Naturalistes de Moscou. Москва. Въ университ. тип,
Въ 8-ю д. л.

Отчетъ Императорскаго Русскаго Географическаго
Общества. СПБ. Въ тип. Э. Праца. Въ 8-ю д. л.

Compte-rendu de la Société Géographique Imper.
de Russie. St. Pétersb. Impr. d'E. Pratz. Въ 8-ю д. л.

Rechenschafts-Bericht der K. Rüss. Geogr. Ge-
sellschaft. Aus d. St. Petersb. Zeitung.

Метеорологическое обозрѣніе Россіи, издав. Главн.
Управленцемъ Корпуса Горныхъ Инженеровъ. СПБ. Въ
тип. А. Якобсона. Въ 4-ю д. л.

Correspondance météorologique. Publication tri-
mentrielle de l'Administration des Mines de Russie,
rédigée par A. F. Kupffer. St. Pétersb. Impr. d'A.
Jacobson. Въ 4-ю д. л.

Сводъ наблюдений, произведенный въ Главной Фи-
зической и подчиненныхъ ей обсерваторіяхъ, издан.
Главнымъ Управленцемъ Корп. Горныхъ Инженер. и
составленный А. Купферомъ. СПБ. Въ тип. А. Якоб-
сова. Въ 4-ю д. л.

Annales de l'Observatoire physique central de
Russie, publiées par ordre de S. M. par A. F.
Kupffer. St. Pétersb. Impr. d'A. Jacobson. Въ 4-ю д. л.

Compte-rendu annuel, adressé à S. E. le Mi-
nistre des Finances, par A. F. Kupffer. St. Pétersb.
Impr. d'A. Jacobson. Въ 4-ю д. л.

Отчетъ Одесскаго Общества Исторіи и Древностей.
Одесса. Въ город. тип. Въ 8-ю д. л.

Protocoll der....Jahresversammlung der Lettisch-

literär. Gesellschaft. Mitau. Gedruckt bei S. Steffenha-
gen und Sohn. Въ 8-ю д. л.

Jahresbericht üher die Evang.-Armen-und Waisen-
Schule zu Moskau. Москва. Въ тип. В. Готье. Въ
8-ю д. л.

Sitzungsberichte der Dorpater Naturforscher Ge-
sellschaft. Dorpat. Druck v. H. Laakmann. Vъ 12-ю
д. л.

Rapport de l'école établie en faveur des enfants
paupres parmi les étrangers qui se trouvent à St.
Pétersbourg. Impr. du Journal, de St. Pétersb. Въ
8-ю д. л.

Отчетъ Министра Юстиціи. СПБ. Въ тип. Прав.
Сената. Въ 4-ю д. л.

Отчетъ Министра Народнаго Просвященія. СПБ.
Въ тип. И. А. Наукъ. Въ 8-ю д. л.

Извлеченіе изъ отчета Министра Государственныхъ
Имуществъ. СПБ. Въ тип. Мин. Гос. Имуществъ. Въ
8-ю д. л.

Отчетъ по Министерству Удѣловъ. СПБ. Въ тип.
И. А. Наукъ. Въ 8-ю д. л.

Извлеченіе изъ отчета по вѣдомству духовныхъ
дѣлъ православнаго исповѣданія. СПБ. Въ синод.
тип. Въ 8-ю д. л.

Отчетъ о дѣйствіяхъ Почтоваго Управленія. СПБ.
Въ тип. Почтов. Упр. Въ 4-ю д. л.

Отчетъ о состояніи обществен, здравія и дѣятель-
ности больницъ граждан, вѣдомства въ имперіи. СПБ.
Въ 8-ю д. л.

Обзоръ о состояніи московскихъ больницъ граж-
данскаго вѣдомства. Изъ Врачебн. Журн. Москва. Въ
университ. тип. Въ 8-ю д. л.

Государственная вѣтшая торговля въ разныхъ ея
видахъ. СПБ. Въ тип. Депар. Вѣтша. Торг. Въ 4-ю
д. л.

Отчетъ Россійско-Американской Компаніі. СПБ.

Отчетъ Императорскаго Вольнаго Экономич. Общес-
ства. СПБ. Въ тип. Королева и Кез. Въ 8-ю д. л.

Отчетъ о состояніи и дѣйствіяхъ по Россійскому
Обществу Любителей Садоводства. Москва. Въ уни-
версит. тип. Отд. оттискъ изъ Журн. Садоводства.

Годичное собраніе Общества Любителей Садовод-
ства. Москва. Въ университет. тип. Въ 8-ю д. л.
Изъ Моск. Вѣд.

Обзоръ дѣйствій Стьверной учебной фермы воло-

156

157

годской туберни. СПБ. Въ тип. И. А. Наукъ. Въ
8-ю д. л.

Отчетъ Императорскаго Общества Сельскаго Хо-
зайства. Москва. Въ университет. тип. Въ 8-ю д. л.

Отчетъ Юрьевскаго Общества Сельскаго Хозяй-
ства. Отд. оттискъ изъ Журн. Сел. Хоз. Москва. Въ
университ. тип. Въ 8-ю д. л.

Отчетъ Ярославскаго Общества Сельскаго Хозяй-
ства. Отд. отт. изъ Журн. Сельск. Хоз. Москва. Въ
университ. тип. Въ 8-ю д. л.

Отчетъ о дѣйствіяхъ Справочнаго Депо. Москва.
Въ университет. тип. Въ 8-ю д. л. Изъ Жур. Сельск.
Хоз.

Отчетъ С. Петербургской Глазной Лѣчебницы. СПБ.
Въ тип. И. А. Наукъ. Въ 8-ю д. л. Отд. отт. изъ
СПб. Вѣд.

Извѣстіе Московскаго Общества Охотниковъ кон-
скаго быга. Москва. Въ университет. тип. Въ 8-ю
д. л.

Московскія скачки. Москва. Въ университ. тип.
Въ 12-ю д. л.

Лебедянскія испытанія людадей на призы. Москва.
Въ тип. Вѣд. Москов. Город. Полиц. Въ 16-ю д. л.

Отчетъ, представленный Совѣтомъ Главнаго Общес-
тва россійскихъ желѣзныхъ дорогъ 1-му общему
собранію акціонеровъ. СПБ.

ProtocolI! der General-Versammlung der Herren
Actionaire der Zarsko-Selo Eisenbahn-Gesellschaft,
gehalten in St. Petersb. Vъ 4-ю д. л.

Протоколъ засѣданій Комитета акклиматизаціи
растеній. Москва. Въ университ. тип. Въ 12-ю д. л.
Изъ Журн. Сельск. Хоз.

Протоколъ засѣданій Комитета акклиматизації жи-
вотныхъ. Москва. Въ университ. тип. Въ 12-ю д. л.
Изъ Журн. Сел. Хоз.

Протоколъ засѣданій Комитета Лѣсоводства. Мос-
ква. Въ университ. тип. Въ 12-ю д. л. Изъ Журн.
Сельск. Хоз.

Jahresbericht der Moskow. Sections-Comität der
Evang.-Bibelgesellschaft. Moskau. Vъ 8-ю д. л.

Jahresbericht der Kurländ. Sections-Comität der
Evang.-Bibelgesellschaft in Russland. Mitau. Ge-
druckt bei S. Steffenhagen und Sohn. Vъ 8-ю д. л.

Jahresbericht des Transvolgaischen Hülfsvereins

der Evang.-Bibelgesellschaft in Russland. Moskwa.
Gedruckt bei W. Gautier. Vъ 8-ю д. л.

Jahresbericht der Odessaer Sections-Comität der
Evang. Bibelgesellschaft in Russland. Odessa. Buch-
druckerei v. Franzow. Vъ 8-ю д. л.

Jahresbericht über die Blumen-und Pflanzen-
Austellung St. Petersb. In Buchdruck. der K. A. der
Wissensch. Vъ 8-ю д. л. Aus St. Petersb. Ztg.

Отчетъ Общества Сестеръ Милосердія СПБ. Въ
тип. Э. Веймара. Въ 8-ю д. л.

Отчетъ Общества Сестеръ Милосердія Литейной части. СПБ. Въ 8-ю д. л.

Отчетъ Правленія Женскаго Благотворительнаго
Общества. Одесса. Въ город. тип. Въ 12-ю д. л.

Отчетъ Комитета Одесской Богадѣльни Сердоболь-
ныхъ Сестеръ. Одесса. Въ тип. Л. Нитче. Въ 12-ю
д. л.

Sprawozdanie Wileńskiego towarzystwa dobroczyn-
ności. Wilno. Drukiem J. Zawadskiego. Vъ 4-ю д. л.

Rapport sur les opérations du Comité de l'associ-
ation française de bienfaisance à St. Pétersbourg.
St. Pétersb. Impr. de l'Acad. Imper. des Sciences.
Въ 8-ю д. л.

Rapport sur les opérations du Comité de l'associ-
ation française de bienfaisance à Moscou. Moscou.
Impr. d'A. Semen. Въ 8-ю д. л.

Rapport de la société suisse de bienfaisance à
Moscou. Moscou. Impr. de W. Gautier. Въ 8-ю д. л.

Compte-rendu de l'asyle pour les servantes. St.
Pétersb. Impr. du Journal de St. Pétersb. Въ 8-ю д. л.

Rapport de l'administration du conseil de l'église
réformée française et allemande à St. Pétersbourg.
Impr. de F. Bellizard. Въ 8-ю д. л.

Bericht des Kirchenraths der Französisch-Deutsch.
Reform. Kirche. St. Petersburg. Buchdruck. der
Journal de St. Pétersb. Въ 8-ю д. л.

Jahresbericht über die Wirksamkeit des Evang.
Hülfsvereins in Moskau. Moscau. Gedruckt bei W.
Gautier. Въ 8-ю д. л.

Jahresbericht des St. Marien-Asyls bei der Evang.-
Luther. St. Annenkirche zu St. Petersburg. Въ 8-ю д. л.

Jahresbericht des deutschen Wollthätigkeits-Ve-
reins in St. Petersburg. Gedruckt in der Expedition
zur Anfertigung der Reichs-Papiere. Въ 8-ю д. л.

Rechenschaftsbericht der Direction des Dorpat.

158

459

160

Hülfsvereins. Dorpat. Gedruckt bei S. Schünmann.
Въ 8-ю д. л.

Rechenschaftsbericht des Kirchenraths der Evang.-
Luther. St. Annen-Gemeinde. St. Petersburg. Въ
8-ю д. л.

Rechenschaft von der Beschaffenheit.... der
Armen-Versorgungs-Anstalten in Riga. Riga. Ge-
druckt bei W. F. Häcker. Въ 4-ю д. л.

Jahres-Rechenschaft des Frauen-Vereins zu Riga.
Riga. Gedruckt bei W. F. Häcker. Въ 4-ю д. л.

Bericht des Vereins zur Unterstützung der Armen
in der Evang.-Luther. St. Petri-Gemeinde. St.
Petersburg. Buchdruck. der K. A. der Wissensch.
Въ 8-ю д. л.

Bericht der Kirchl. Armenpflege der St. Jacobi-
Gemeinde. Riga. Въ 8-ю д. л.

(Окончание в следующем №.)

КАРАМЗИНСКАЯ ПУБЛИЧНАЯ БИБЛЮТЕКА. (*)

Еще въ 1830 г. министр внутреннихъ дѣлъ,
всѣдствіе предположенія г. президента Вольнаго эко-
номическаго общества адмирала Мордвинова, цирку-
ларно предписадъ начальникамъ губерній заняться
учрежденіемъ по губернскимъ городамъ публичныхъ
библіотекъ. Въ Симбирскъ тогда-же занялись приве-
деніемъ въ исполненіе этого министерскаго пред-
писанія; но дѣло шло туто: нѣсколько книжекъ и жур-
наловъ, пожертвованныхъ разными учеными обще-
ствами и частными лицами, претерпѣвая разныя ката-
строфы, находили себѣ пріютъ то при губернскомъ
правленіи, то при строительной комиссіи, то при домѣ
губернатора. Эта кочевая, безпріютная жизнь подвижной
маленькой симбирской библіотеки продолжалась до 1848
года, когда сочувствіе мѣстнаго дворянства къ жалкому

(*) Извѣщено изъ 24-го № Московскихъ Вѣдомостей 1859 г.

состоянію этой библіотеки дало ей осѣдлость въ домъ
благороднаго собранія: въ короткое время, вмѣсто преж-
нихъ 20 или 30 книгъ, явилось здѣсь до 4000 томовъ
(три четверти этого количества пожертвовано П. М.
и А. М. Языковыми и ихъ родственниками), существо-
ваніе и умноженіе которыхъ было обеспечено добро-
вольнымъ ежегоднымъ пожертвованіемъ отъ дворянъ
симбирской губерніи въ 299 р. 42 к. и единовремен-
нымъ въ 204 р. 42 к. По утвержденіи министромъ
народнаго просвѣщенія устава библіотеки, она тор-
жественно была открыта 18 апреля 1848 года подъ
именемъ Карамзинской, въ память и честь знамени-
таго исторіографа, уроженца симбирской губерніи.—
Желающіе приходятъ въ библіотеку и читаютъ въ
ней, безъ платы за входъ; а берущіе книги на
домъ представляютъ въ обезпеченіе ихъ цѣлости
5 и болѣе рубл., залогу, который отдается обратно
читателю по возвращеніи имъ книги. Библіотека бы-
ваетъ открыта три раза въ недѣль: въ понедѣльникъ,
среду и пятницу, съ 3 до 6 часовъ по полудни. Въ
1858 г. бравшихъ книги для прочтенія на домъ было
158 человѣкъ; временно-приходящихъ въ библіотеку
для чтењія и справокъ еженедѣльно бываетъ отъ 5
до 20 человѣкъ.

Въ настоящее время Карамзинская библіотека имѣтъ
на русскомъ языке 4,509 томовъ, (1371 названіе),
на французскомъ 1251 томъ (384 назв.), на нѣмец-
комъ 692 т. (386 назв.), на латинской 31 т. (28
назв.); всего 6,483 томовъ при 2,169 названіяхъ.
Богаче другихъ отдѣлъ сельскаго хозяйства и промы-
шленности вообще, отдѣлъ политико-юридический и
особенно отдѣлъ историческій. Польза, доставляемая
Карамзинскою библіотекою жителямъ Симбирска, тѣмъ
болѣе ощутительна, что въ этомъ городѣ нѣтъ книж-
ныхъ лавокъ.

Въ непродолжительномъ времени должна явиться
въ печати подробная исторія означенной библіотеки,

Содержание: 1) Проза А. С. Пушкина, библиографическая замѣчанія по поводу послѣдняго издания сочиненій поэта; 2) Лицейское стихотвореніе Дельвига; 3) Повременные издания въ 1858 году (дост. изъ императорской публичной библиотеки); 4) Карамзинская публичная библиотека.

Печатать позволяется. Москва, 12 марта 1859 г. Ценсоръ Д. Паумовъ.

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

1859.

№ 6.

Подписная цѣна въ Москвѣ 5 р 50 к., съ
пересылкою въ другіе города 7 р. серебромъ.
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чиселъ
каждаго мѣсяца, исключая юль и августъ.

ПРОЗА А. С. ПУШКИНА.

Библіографієскія замъганіл по поводу послѣд-
няго изданія согіненій поэта.

(Оконганіе.)

Особенно пострадала въ печати статья, называю-
щаяся: «Мысли на дорогѣ.» Шесть главъ изъ нея
было напечатано въ посмертномъ изданіи, съ выпус-
ками, уничтожившими всякую связь между ними.
Точно въ такомъ же видѣ «Мысли на дорогѣ» пере-
шли и въ изданіе г. Анненкова.

Статья эта была написана Пушкинымъ въ опро-
верженіе книги Радищева: «Путешествіе изъ Петер-
бурга въ Москву». (*)

Приводя ненапечатанные отрывки изъ «Мыслей на дорогѣ», къ сожалѣнію, мы не можемъ представить читателямъ всѣ мѣста изъ книги Радищева, противъ которыхъ вооружается Пушкинъ и которыя поясняютъ

статью его. Поэтому мы считаемъ нелишнимъ сказать
цѣлько словъ объ авторѣ «Путешествія и о взглядѣ
на него Пушкина. Радищевъ представляется какимъ-
то совершенно одинокимъ явленіемъ въ русской литера-
турѣ XVIII столѣтія. Воспитанный за границе въ
то время, когда старый порядокъ вещей уже былъ
осужденъ безвозвратно на гибель, авторъ «Путешествія»
до такой степени проникся новыми началами, убѣж-
деніемъ въ необходимость преобразованій и въ ихъ
несомнѣнную силу, что всякая уступка отживающему
порядку вещей, всякая сдѣлка съ устарѣвшими по-
нятіями стали для него невозможны. Ни одинъ рус-
скій писатель XVIII вѣка не представляетъ такого
цѣльного характера. Въ то время, когда другіе, увле-
ченные сначала тѣмъ-же уствѣненнымъ движеніемъ,
стали мало по малу мириться съ дѣйствительностью,
или вдались въ мистицизмъ — это убѣжище для утом-
ленныхъ борьбою, — Радищевъ сохранилъ прежнюю
твердость вѣрованій, удивляя другихъ молодостию
своихъ сѣдинъ, какъ говорить объ немъ Пушкинѣ.
Въ «Путешествіи изъ Петербурга въ Москву овъ
до такой степени вѣренъ своему вѣку, что, разби-
рая его книгу, критикъ имѣетъ дѣло не съ личнымъ
взглядомъ автора, а съ нравственными требованіями
его времени.

Иначе смотрѣлъ на него Пушкинъ. Въ біографіи
Радищева онъ говорить, что въ авторѣ «Путешествія
отразилась вся французская философія его вѣка въ
искаженномъ видѣ, что онъ есть истинный пред-
ставитель полупросвѣщенія. На все, высказанное
Радищевымъ, смотрить онъ, какъ на капризъ раз-
драженного человѣка, какъ на личныя мнѣнія, имѣющія
мало общаго съ требованіями вѣка. Когда Пушкинъ

(*) Путешествіе изъ Петербурга въ Москву (съ эпиграфомъ:
«Чудище обло, озорно, огромно, стозвѣно и лаяй») Телемахида,
томъ II, кн. XVIII, ст. 514). СПБ., 1790 г., въ 8 долю
листа, стр. 457, изъ нихъ 4 ненумерованные (заглавный листъ
и посвященіе) и 453 нумерованные. На послѣдней страницѣ
внизу напечатано: «Съ доводенія Управы Благочинія». На
заглавномъ листѣ не указано ни имени автора, ни типографіи;
навѣстно, что книгу эту сочинилъ Александръ Радищевъ и
напечаталъ се въ собственной типографіі. — Пушкинъ не
ведь дѣлалъ выписки изъ книги; онъ указывалъ мѣстами
только слова, съ которыхъ должна начаться выписка и кото-
рыми она должна кончиться. Представляемыя нами выписки
мы дѣлали съ печатнаго экземпляра, указывая и страницц
на которыхъ онъ напечатаны.

11

163

чисалъ разборъ «Путешествия», его направленіе зна-
чительно уже измѣнилось, но далеко не получило той
твердости, о которой говоритъ г. Анненковъ (см. т.
VI, стр. 110). «Мысли на дорогѣ показываютъ на-
противъ, что убѣжденія автора были очень нетверды.
Иначе какъ объяснить себѣ, что Пушкинъ, говоря
объ одной картинѣ изъ крѣпостнаго быта, мастерски
начерченной Радищевымъ, улекается ею до того,
что соглашается съ нимъ, не замѣчая даже, что впа-
даетъ черезъ это въ противорѣчіе съ своими собствен-
ными словами, высказанными за нѣсколько страницъ.
Не говоримъ уже о слабости возраженій Пушкина, са-
мая нетвердость убѣжденій ставятъ его несравненно
ниже Радищева, котораго не остававливаетъ никакой
выводъ, который говоритъ, какъ человѣкъ, непри-
знающій даже и возможности ошибиться; до такой
степени онъ исполненъ вѣры въ свои «мечтанія», какъ
называетъ его убѣжденія Пушкинъ.

Статья «Шоссе» (изд. г. Анненк. т. VI, стр. 75)
служить введеніемъ къ разбору «Путешествія изъ
Петербурга въ Москву»; изъ нея выпущены слѣ-
дующія мѣста:

«Не знаю, кто изъ насъ—Иванъ или я—согрѣшшилъ
передъ Богомъ, но путешествіе наше было неблаго-
получно». (стр. 75).

«Поправка дорогъ, одна изъ самыхъ тягостныхъ
повинностей, не приносить почти никакой пользы
и есть больше частью предлогъ къ угнетеніямъ и
взяткамъ. Возьмите перваго мужика...» и т. д. (стр.
76).

«Лѣтъ сорокъ тому назадъ одинъ воевода, вмѣсто
рвовъ, надѣлалъ парапеты, такъ что дороги сдѣлались
ящиками для грязи» (Фраза эта замѣнена другой,
сходною съ нею.—Стр. 76.)

«.... пѣшеходы, гуляя по парапетамъ, благосло-
вляютъ память мудраго воеводы. (Напечатано: пѣше-
ходы... благоденствуютъ.—Стр. 76.) Такихъ воеводъ
на Руси весьма довольно.»

«...у насъ правительство всегда впереди на
поприщѣ образованности и просвѣщенія; народъ слѣ-
дуетъ за нимъ всегда лѣниво, а иногда и неохотно

164

(стр. 76). (') Конецъ этой первой главы также не былъ напечатанъ:

«...Путешествіе изъ Петербурга въ Москву, съ
сѣпиграфомъ:

Чудище обло, озорно, огромно, стостѣвно и лаяй.

Телемахида, книга XVIII, ст. 514.

«Книга—нѣкогда прошумѣвшая соблазномъ и на-
слѣшняя на сочинителя гнѣвъ Екатерины, смертный
приговоръ и ссылку въ Сибирь, нынѣ типографиче-
сская рѣдкость, потерявшая свою заманчивость, слу-
чайно встрѣчаемая на пыльной полкѣ библіомана,
или въ мѣшкѣ бородатаго разношика.

«Я искренно благодарилъ ** и взялъ съ собою
«Путешествіе». Содержаніе его всѣмъ извѣстно. Ра-
дищевъ написалъ нѣсколько отрывковъ, давъ каж-
дому въ заглавіе названіе одной изъ станцій, на-
сходящихся на дорогѣ изъ Петербурга въ Москву. Въ
снихъ изиллѣ онъ свои мысли безъ всякой связи и
спорядка. Въ Черной Грязи, пока перемѣняли лошадей,
ся началъ книгу съ послѣдней главы и такимъ обра-
сзомъ заставилъ Радищева путешествовать со мною
изъ Москвы въ Петербургъ.»

Вторая глава («Москва») начинается въ рукописи
такъ:

«Москва! Москва! восклицаетъ Радищевъ на послѣд-
ней страницѣ своей книги, и бросаетъ желчью
снапитанное перо, какъ будто мрачныя картины его
воображенія разсѣялись при взглядѣ на золотыя ма-
сковки Москвы бѣлокаменной. Вотъ уже Всесвятское.
«Онъ прощается съ утомленнымъ читателемъ; онъ про-
сситъ своего сопутника подождать его у околицы;
сна возвратномъ пути онъ примется опять за свои
сторкія полу-истины, за свои дерзкія мечтанія. Те-
сперь ему некогда: онъ сметаетъ успокоиться въ семь-
сродныхъ, позабыться въ вихрѣ московскихъ забавъ.
«До свидань, читатель! Ямщикъ, погоняй! Москва,
«Москва! — Много перемѣнилось со временъ Ради-
щева....»

Далѣе слѣдуетъ такъ, какъ напечатано (стр. 78 и

(*) Послѣ замѣчанія о предпочтительности скучныхъ книгъ въ дорогѣ и послѣ словъ: «Вотъ на что хороши путешествія»— въ рукописи зачеркнуты самимъ авторомъ слѣдующія слова: «Покойникъ Ив. Дохгорукій поступихъ гораздо благоразуміе. «Онъ собравшись въ подмосковную, Посовѣстившись брать съ собой въ дорогу книжку, Отръ голода въ запасъ взялъ вяземску коврижку.»

165

СЛѣДА; только одно мѣсто нѣсколько измѣнено. При-
водимъ его согласно рукописи Пушкина:

«Онъ (Петръ І) оставилъ Кремль, гдѣ ему было
не душно, но тѣсно, и на дальнемъ берегу Балтій-
скаго моря искалъ досуга, простора и свободы для
своей мощной и безпокойной дѣятельности. Послѣ
сятого, когда старая аристократія возымѣла прежнюю
силу и вліяніе, Долгорукіе чуть было не возвратили
«Москвѣ своихъ государей; но смерть молодаго Петра
«ІІ-го снова утвердила за Петербургомъ его недавнія
права» (стр. 80).

Слѣдующее сравненіе московской литературы съ
петербургской выпущено изъ статьи самимъ Пушки-
нымъ:

«Признаюсь въ моей слабости: московскую сло-
«вескость я всегда предпочиталъ петербургской, и
«охотить читаю Вѣдомости кн. Шаликова ('), нежели
«Съверную Пчелу. Московская словесность выше не-
<пербургской.

Г. А. зазодить журналъ, потому что онъ отстав-
сленъ отъ выгоднаго мѣста. Г. В. пишетъ романъ,
«потому что романы въ цѣнѣ. Критики пишутся по-
стому, что по краямъ газетнаго листа нуженъ фелье-
<тонъ въ 1¼ вершія, какъ кайма для шали.

«Даже въ ** журналъ московскомъ, принадлежа-
щемъ къ предпріятіямъ чисто-торговымъ, даже и
<тутъ перевѣсъ на сторонѣ московскаго издателя. Ка-
ская смышленность въ выборѣ переводныхъ статей!
<чакая оборотливость въ сужденіяхъ о предметахъ,
«вовсе чуждыхъ понятіямъ критика! какое бойкое шар-
<латанство! Куда петербургскимъ торгашамъ угоняться
<за нашими!»

Вторая глава кончается въ рукописи слѣдующими
словами: «Кстати я отыскалъ въ моихъ бумагахъ
<любопытное сравненіе между обѣими столицами;
сою написано однимъ изъ моихъ пріятелей, вели-
<скимъ меланхоликомъ, имѣющимъ иногда свои свѣт-
<лѣя миуты веселости: Москва и Петербургъ....»

Намъ неизвѣстно, что это за статья и сохранилась
она, или нѣтъ. —Третья глава («Ломоносовъ») на-
чинается у Пушкина такъ:

«Въ концѣ книги своей Радищевъ помѣстилъ слово
«о Ломоносовъ. Оно написано слогомъ надутымъ и

(*) Кн. Шаликовъ издавалъ Московскія Вѣдомости.

166

стажелымъ. Радищевъ имѣлъ тайное намѣреніе на-
снести ударъ неприкосновенной славѣ Русскаго Пин-
<дара. Достойно замѣчанія и то, что Р. тщательно
<прикрылъ это намѣреніе ловуками уваженія и обо-
<шелся со славою Ломоносова гораздо осторожнѣе,
<нежели съ ..., на которую напалъ съ та-
<ской безумной дерзостіо. Онъ болѣе тридцати стра-
<ницъ наполнилъ похвалами стихотворцу, ритору и
<грамматику, чтобы въ концѣ своего слова помѣстить
«слѣдующія мятежныя строки:

Мы желаемъ показать, что въ отношеніи русской
словесности тотъ, кто путь къ храму славы проложилъ,
есть первый виновникъ въ пріобрѣтеніи славы, хотя
бы онъ войти въ храмъ не могъ. Баконъ Беруламскій
пе достоянія развѣ напомнианія, что могъ только сказать,
какъ можно размножать науки? Не достойны развѣ
признательности мужественные писатели, возстающіе
на губительство и всесиліе, для того что не могли
избавить человѣчество изъ оковъ и пленнія? И мы не
почтимъ Ломоносова, для того что не разумѣлъ пра-
вилъ позорищнаго стихотворенія и томился за эпopeи,
то гуждъ былъ за стихахъ губствительности, то
невсегда проницателенъ за сужденіяхъ; и т.то за
самылъ одахъ своихъ вмѣщалъ иногда болѣе словъ,
нежели мыслей?

«Ломоносовъ былъ великій человѣкъ, и т. д.» (стр. 81.)

Въ этой-же главѣ выпущены слѣдующія строки:
«Радищевъ укоряетъ Ломоносова въ лести и тутъ-
же извиняетъ его. Ломоносовъ наполнилъ свои оды
высокопарною хвалою....» и т. д. (стр. 88). (*)

Между главами: о Ломоносовѣ и о ценсурѣ — въ
рукописи есть еще шесть главъ, съ слѣдующими
названіями, взятыми изъ книги Радищева: Черная
Грязь, Клипъ, Городня, Тверь, Мѣдное и Вышній-
Волочекъ.

Помѣщаемъ здѣсь эти пропущенные главы:

Черная Гмязь.

.... . Проѣзжала тутъ свадьба. Но вмѣсто радост-
наго поѣзда и слезъ бозливной невѣсты, скоро въ ра-
дость притвориться опредѣленныхъ, зрѣлись на челѣ
опредѣленныхъ вступить въ супружество печаль и
уныніе. Они другъ друга ненавидятъ, и властію госпо-
дина влекутся на казнь, къ олтарю отна всѣхъ благъ,
подателю нѣжныхъ чувствованій и веселій, зиждителя
истиннаго блаженства, Творца вселенныя.

(*) Въ этой-же главѣ, въ послѣдней строкѣ (стр. 90) вмѣсто
слова: «бестій» напечатано: «квархю».

11'

167

И сіе называется союзомъ божественнымъ! И богохуленіе сіе останется на примѣрѣ другимъ! И неустройство сіе въ законѣ останется ненаказаннымъ. (Пут. изъ Пб. въ М., стр. 417.) (')

«Черная Грязь. Браки. Радищевъ въ главѣ: Черная «Грязь говоритъ о бракахъ по-невольѣ, и горько порицaketъ самовластіе господъ и нотворство градодержателей (городничихъ). Вообще несчастіе-жизни семей-«ственной есть отличительная черта въ нравахъ русскаго народа. Шлюсь на русскія пѣсни: обыкновенное ихъ содержаніе или жалобы красавицы, выданной за «мужъ наильно, или упреки молодаго мужа постылой «сенъ. Свадебныя пѣсни наши унылы, какъ вой похоронной. Спрашивали однажды у старой крестьянки: «по страсти-ли вышла она замужъ? — По страсти, отвѣтчала старуха; я было заупримилась, да староста грозилъ меня выскѣчъ. Таковыя страсти обыкновенны. «Неволя браковъ давнее зло. Недавно правительство собратило вниманіе на лѣта вступающихъ въ суспружество: это уже шагъ къ улучшенію. Осмѣливаюсь «замѣтить одно: возрастъ, назначенный законнымъ «срокомъ» для вступленія въ бракъ, могъ бы для жен-скаго пола быть уменьшенъ. Пятьнадцати-летняя дѣвка и въ нашемъ климатѣ уже на выдалѣ, а кресть-«янскія семейства нуждаются въ работницахъ.»

## Городня.

Възьзжая въ сію деревню не стихотворческимъ пѣснопѣніемъ слухъ мой былъ ударяемъ, но прощающимъ сердца воплемъ женъ, дѣтей и старцевъ. Вставъ изъ моей кибитки, отпустилъ я ее къ почтовому двору, любопытствуя узнать причину примѣтнаго на улицахъ сматенія.

Подошедъ къ одной кучѣ, узналъ я, что рекрутскій наборъ былъ причинно рыданій и слезъ многихъ толпящихся. Изъ многихъ селеній казенныхъ и помѣщичныхъ сошлись отравляемые на отдачу рекруты.

Въ одной толпѣ старуха лѣтъ 50, держа за голову 20-лѣтняго парня, вопила: любезное мое дитетко, на кого ты меня покидаешь? кому ты поручаешь домъ родительской? Поля наши поростутъ травой; мохомъ наша хижина. Я бѣдная престарѣлая мать твоя скитаться должна по міру. Кто согрѣетъ мою драхлость отъ холода, кто укроетъ ее отъ зия? кто напоить меня и накормить? Да все то не столь сердцу тягостно; кто закроетъ мон очи при издыханіи? кто приметъ мое родительское благословеніе? кто тѣло предастъ общей

(*) У Пушкина этой вынужны пѣть.

168

нашей матери — сырой землѣ? кто придетъ воспомянуть меня надъ могилю? Не канетъ на нее твоя горячая слеза; не будетъ мнѣ отрады той.

Подлѣ старухи стояла дѣвка уже взрослая. Она так-же вонила: прости, мой другъ сердечной, прости, мое красное солнушко! Мнѣ твоей невѣстѣ «марченной не будетъ больше утѣхи, ни веселья. Не позавидуютъ мнѣ нодруги мои. Не взойдетъ надо мною солнце для радости. Горевать ты меня покидаешь, ни вдовою, ни мужнею женюю. Хоті бы безчеловѣчные наши старосты дали бы намъ обвѣнчаться; хотя бы ты, мой милой другъ, хоть бы одну уснулъ ночивку, уснулъ бы на бѣлой моей груди. Авось- ли бы Богъ меня помиловалъ, и далъ бы мнѣ паренька на утѣшения.

Парень имъ говорилъ: перестаньте плакать, перестаньте рвать мое сердце. Зоветъ насъ государь на службу. На меня палъ жеребей. Воля Божія! Кому не умирать, тотъ живъ будетъ. Авось- либо я съ полкомъ къ вамъ приду. Авось- либо дослужусь до чина. Не крушился, моя матушка родима! береги для меня Прасковьюшку.—Рекрута сего отдавали изъ экономическаго селенія.

Совѣтъ другаго рода слова внялъ слухъ мой въ близь-стоящей толпѣ. Среди оной я увидѣлъ (господскаго) человѣка лѣтъ тридцати, посредственнаго роста, стоящаго бодро, и весело на окрестъ-стоящихъ взиравшаго.

Услышалъ Господь молитву мою, вѣщалъ онъ. Достигли слезы нещастнаго до утѣшителя всѣхъ. Теперь буду хотя знать, что жребій мой зависѣть можетъ отъ добраго или худаго моего поведенія; доселѣ зависѣлъ онъ отъ своенравія женскаго. ...

«Самая необходимая и тягчайшая изъ повинностей «народныхъ есть рекрутскій наборъ. Образъ набора «свездѣ различествуетъ и вездѣ влечетъ за собою великія неудобства. Англійскій прессъ подвергается «сежегодно горькимъ выходкамъ оппозиціи и совѣтъ «стѣмъ существуетъ во всей силѣ. Пруское Landwehr « — система сильная и искусная, но принаровленная къ государству, еще неоправданная опытомъ, возбуждаетъ уже ропотъ въ терпѣливыхъ пруссакахъ. Насполеоновская концерніція производилась при громкихъ срыданіяхъ и проклятіяхъ всей Франціи. — Чудовище, «слонаясь на колыбель дѣтей, считало годы ихъ

(*) Путеш. изъ Пб. въ М., стр. 570 и слѣд. Пушкинъ продолжаетъ вынужку дачѣ, и приводить разсказъ господскаго чедовѣка о причинахъ его радости.

169

«кровавыми перстами, сыны въ дому отцовъ минут-
«ными гостями являлись... и пр. (')

«Рекрутство наше тяжело, лицемърить нечего. До-
«вольно упомянуть о законахъ противу крестьянъ,
изувѣчивающихъся во избѣжаніе солдатства. Сколько
<sup>1</sup>труда стоило Петру В., чтобы приучить народъ къ
<sup>2</sup>рекрутству. Но можетъ-ли государство обойтиться
<sup>3</sup>безъ постояннаго войска? полумырь ни къ чему
<sup>4</sup>доброму не ведутъ. Конскрипція, по кратковремен-
<sup>5</sup>ности службы, въ теченіи 15 лѣтъ дѣлаетъ изо
<sup>6</sup>всего народа однихъ солдатъ. Въ случаѣ народныхъ
<sup>7</sup>сматежей мѣщане бьются, какъ солдаты; солдаты
<sup>8</sup>плачутъ и толкуютъ, какъ мѣщане. Объ стороны
<sup>9</sup>содна съ другой тѣсно связаны. Русскій солдатъ, на
<sup>10</sup>24 года отторженный изъ среды своихъ согражданъ,
<sup>11</sup>дѣлается чуждъ всему, кромѣ своего долга. Онъ
<sup>12</sup>возвращается на родину уже въ старости. Самое
<sup>13</sup>сего возвращеніе уже есть порука за его добрую
<sup>14</sup>правственность; ибо отставка дается только за без-
<sup>15</sup>порочную службу. Онъ жаждетъ одного спокойствія.
<sup>16</sup>На родинѣ находитъ онъ только нѣсколькихъ зна-
<sup>17</sup>комыхъ стариковъ. Новое поколѣніе его не знаетъ
<sup>18</sup>и съ нимъ не братается.

«Очередь, къ которой придерживаются нѣкоторые
«помѣщения-филантропы, не должна существовать, пока
«существуютъ наши дворянскія права. Лучше употреб-
«бить сіи права въ пользу нашихъ крестьянъ, и удаляя
изъ среды ихъ вредныхъ негодяевъ, людей; заслужив-
«шихъ тяжкое наказаніе и проч., дѣлать изъ нихъ по-
«лезныхъ членовъ обществу. Безразсудно жертвовать
«полезнымъ крестьяниномъ, трудолюбивымъ, добрымъ
<sup>1</sup>отцемъ семейства, а щадить вора и пьяницу обнища-
<sup>2</sup>лаго, изъ уваженія къ какому-то правилу, самовольно
<sup>3</sup>нами признанному. И что значитъ эта жалкая пародія
<sup>4</sup>законности! Радищевъ сильно нападаетъ на продажу
<sup>5</sup>рекрутъ и другія злоупотребленія. Продажа рекрутъ
<sup>6</sup>«была уже въ то время запрещена, но производилась
<sup>7</sup>«еще подъ рукою. Простодумъ въ комедіи Княжина
<sup>8</sup>говорить, что

Три тысячи скопилъ онъ дома лѣтъ въ десятъ,
Не хлѣбомъ, не скотомъ, не выводомъ телять,
Но кстаті въ рекруты торгуючи людьми!

(*) Изъ извѣстнаго стихотворенія Жуковскаго.

170

«Но запрещеніе сіе имѣло свою невыгодную сторону:
«богатый крестьянинъ лишался возможности избавиться
«рекрутства, а судьба бѣдняковъ, коими торговалъ
«безжалостный помѣщикъ, врядъ-ли черезъ то улуч-
«шилась.»

Клинъ. (')

«Слѣдой старицъ поетъ стихъ объ Алексінь, Божь-
«емъ геловѣйкъ, крестяне плачутъ; Рад. рыдаетъ
«вслѣдъ за ямскимъ собраніемъ... О природа!
«колико ты властительна! Крестяне даютъ старику
«милостыню. Рад. дрожащею рукою даетъ ему рубль.
«Старицъ отказывается отъ него, потому что Рад.—
«дворянинъ! Онъ разсказываетъ, что въ молодости.
слишился онъ глазъ на войнѣ за свои жестокости. Меж-
«ду тѣмъ баба подноситъ ему пирогъ. Старицъ прини-
«смаетъ его съ восторгомъ. Вотъ истинная благо-
«стыя, восклицаетъ онъ. Рад. наконецъ даритъ
сему шейный платокъ, и извѣщаетъ насъ, что ста-
«рицъ умеръ нѣсколько дней послѣ, похороненъ съ
этимъ платкомъ на шеѣ. Имя Вертера, встрѣчаемое
въ началѣ главы, поясняется загадку.

«Вмѣсто всего сего пустословія лучше было бы,
«еслибы Рад., кстаті о старомъ и всѣмъ извѣстномъ
«стихѣ, поговорилъ намъ о нашихъ народныхъ пѣс-
«сяхъ, которыея до сихъ поръ еще не напечатаны
«и которыея заключаютъ въ себѣ столь много истин-
«ной поэзіи.

Тверь.

Ломоносовъ, уразумѣвъ смѣшное въ польскомъ одѣя-
ніи нашихъ стиховъ, снялъ съ нихъ несродное имъ
полукафтанье. Подавъ хорошіе примѣры новыхъ стиховъ,
надѣлъ на послѣдователей своихъ узду великаго при-
мѣра, и никто доселѣ отшатнуться отъ него не дерз-
нулъ. По несчастію случилось, что Сумароковъ въ тоже
время былъ, и былъ отмѣный стихотворецъ. Онъ
употреблялъ стихи по примѣру Ломоносова, и нынѣ
всѣ въ слѣдѣ за нимъ не воображаютъ, чтобы другие
стихи быть могли, какъ ямбы, какъ такіе, какими
писали сіи оба знаменитые мужи. Хотя оба сіи стихо-
творцы преподавали правила другихъ стихосложеній,

(*) Выписка изъ книги Радищева, отослышаяся къ этой главѣ, напечатана въ VII т. Соч. Пъник, изд. г. Анкенк (см. приложение къ статьѣ: Александръ Радищевъ.)

171

а Сумароковъ и во всѣхъ родахъ оставилъ примѣры, но они столь маловажны, что ни отъ кого подражанія не заслужили. Если бы Ломоносовъ преложилъ Юва или псалмопѣвца дактилами, или если бы Сумароковъ Семиру или Димитрия написалъ хореями, то и Херасковъ вздалъ бы, что можно писать дртими стихами опричъ ямбовъ, и болѣе бы славы въ осмилѣтнемъ своемъ пріобрѣлъ труд, описавъ взятіе Казани свойственнымъ эпопенъ стихосложеніемъ. Не дивьсь, что древній треухъ на Виргилія надѣтъ Ломоносовскимъ покроемъ; но желалъ бы я, чтобы Омиръ между ними не въ ямбахъ явился, но въ стихахъ, подобныхъ его екзаметрамъ, и Костровъ, хотя не стихотворецъ, а переводчикъ, сдѣлалъ бы эпоху въ нашемъ стихосложеніи, ускоривъ шествіе нашей поэзіи цѣлымъ столѣтіемъ.

Но не один Ломоносовъ и Сумароковъ остановили россійское стихосложеніе. Неутомимый возовикъ Тредіаковскій немало къ тому способствовать своему Телемахидою. Теперь дать примѣръ нового стихосложенія очень трудно, ибо примѣры въ добромъ и худомъ стихосложеніи глубокій пустили корень. Парнасъ окруженьъ ямбами и рѣфымы стоять вездѣ на караулѣ. Кто бы не задумалъ писать дактилями, тому тотчасъ Тредіаковскаго приставятъ дядькою, и прекраснѣйшее дитя долго казаться будетъ уродомъ, доколѣ не родится Мильтона, Шекспира или Вольтера. Тогда и Тредіаковскаго выроютъ изъ поросшей мхомъ забвенія моглы, въ Телемахидѣ найдутся добрые стихи, и будутъ въ примѣръ поставляемы.

Долго благой перемѣнѣ въ стихосложеніи препятствовать будетъ привыкшее ухо къ краесловію. Слышавъ долгое время единогласное въ стихахъ окончаніе, безпрфміе покажется грубо, негладко, нестройно. Таково оно и будетъ, доколѣ французскій языкъ будетъ въ Россіи больше другихъ языковъ въ употребленіи. чувства наши, какъ тибкое и молодое дерево, можно выростить прямо и криво, по произволенію. Сверхъ же того въ стихотвореніи, такъ какъ и во всѣхъ вещахъ, можетъ господствовать мода, и если она хотя нѣ сколько имѣетъ въ себѣ естественнаго, то привята будетъ безъ прикословія. Но все модное мгновенно, а особливо въ стихотворствѣ. Блескъ наружный можетъ заржавѣть, но истинная красота не поблекнетъ никогда. Омиръ, Виргилій, Мильтонъ, Расинъ, Вольтеръ, Шекспиръ, Тассо и многие другие читаны будутъ, доколѣ не истребится родъ человѣческій.

Излишнимъ почитаю я бесѣдовать съ вами о разныхъ стихахъ, россійскому языку свойственныхъ. Что такое ямбъ, хорей, дактиль, или анапестъ всякъ знаетъ, если немного кто разумѣетъ правила стихосложенія. Но то бы было неизлишнее, если бы я могъ дать примѣры въ разныхъ родахъ достаточные. Но силы мои и разумѣніе коротки. Если совѣтъ мой можетъ что-либо сдѣлать, то я бы сказалъ, что россійское стихотворство, да и самъ россійскій языкъ гораздо обогатился бы, еслибы переводы стихотворныхъ сочиненій дѣлали не всегда ямбами. Гораздо бы эпической позмѣ свойственѣ было, еслибы переводъ Генриады не былъ въ ямбахъ, а ямбы не краесловные хуже прозвы. (*)

«Радищевъ, будучи нововводителемъ въ душѣ, си-«�лился перемѣнить и русское стихосложеніе. Его изученія Телемахиды замѣчательны. Онъ первый у «насъ писалъ древними лирическими размѣрами. Сти-«хи его лучше его прозвы. Прочтите его: *Осьмнадцатое столпѣтіе, Сафигескія строфы, басню или вѣр-«нѣ элегію Журавли*—все это имѣтъ достоинство. «Въ главѣ, изъ которой выписалъ я приведенный «отрывокъ, помѣщена его извѣстная ода; въ ней мно-«го сильныхъ стиховъ. Обращаюсь къ русскому стихосложенію. Думаю, что современемъ мы обратим-«ся къ бѣдному стиху. Рифмъ въ русскомъ языкѣ «слишкомъ мало. Одна вызываетъ другую. Пламень «неминуемо тащить за собою камень. Изъ-за губства выглядываетъ непремѣнно искусство. Кому не «надоѣли любовь и кровь, трудной и гудной, впройдя с лицемпройной и проч.

«Много говорили о настоящемъ русскомъ стихѣ. А. Востоковъ опредѣлилъ его съ большою учено-«стію смѣлостію. Вѣроятно, будущій нашъ эпическій «шоэтъ изберетъ его и сдѣлаетъ народнымъ.»

Молодое.

«Въ полѣ береза стояла, въ полѣ курадская стояла, ой люли, люли, люли...» Хороводъ молодыхъ бабъ и дѣвокъ — пляшутъ — пойдемъ поближе, говорилъ я самъ себѣ, развертывая найденныя бумаги моего пристятъ. Но я читалъ слѣдующее. Не могъ дойти до хоровода. Уши мои задернулись печалью, и радостный гласъ нехитростнаго веселія до серда моего не проникъ. О мой другъ! гдѣ бы ты не былъ, внемли и суди:

Каждую недѣль два раза вся россійская имперія извѣщается, что Н. Н. или Б. Б. въ нестоящіи или не хочетъ заплатить того, что занялъ, или взялъ, или чего отъ него требуютъ. Занатое либо проиграно, прозвежено, прожито, профдено, пропито, ... или раздада-

(*) Въ рукописи Пушкина нѣтъ этой выжински, а стоитъ только замѣтка: *какъ 350 стр. до 351: хуже прозвы* (т. е. до этихъ словъ.)

172

173

рено, потеряно въ отнѣ, или водѣ, или Н. Н. или Б. Б. дружими какими-либо случаями вошел въ долгъ, или подъ взысканіе. То и другое наровнѣ въ вѣдомостяхъ приємется.—Публикуется: Сего... дня по полуночи въ 10 часовъ, по опредѣленію уѣзднаго суда или городового магистрата, продаваться будетъ съ публичнаго торга отставного капитана Г... недвигимое имѣніе: домъ, состояній въ... части, подъ М..., и при немъ шесть душъ мужескаго и женскаго полу; продажа будетъ при ономъ домъ. Желающіе могутъ осмотрѣть заблаговременно. (')

«Слѣдуетъ картина, ужасная тѣмъ, что она правдоподобна! Не стану теряться въ слѣдъ за Рад. въ его надутыхъ, но искреннихъ мечтаніяхъ..., съ которыми на сей разъ соглашаюсь по невольѣ. ("*)

(*) Въ рукописи Пушкина нѣтъ этой выписки; тамъ находится только замѣтка: «Въ полѣ береза до-осмотрѣть запахъ багоермемо.»

(**) Картина, которая улекла Пушкина, изображаетъ обычай, исчезнувший въ царствованій Александра I. Послѣдніе слѣды его готовы стереться въ наше время, съ улучшеніемъ быта крестьянъ, и разсказъ Радищева имѣтъ уже теперь значеніе историческое, а не современное. — Вотъ окончаніе этой главы «Путешествія» съ нѣкоторыми пропусками, ненарушающими впрочемъ полноты картины, замѣчательной во всѣхъ отношеніяхъ: «Наступилъ день и часъ продажи. Покупщики съѣзжаются. Въ залѣ, гдѣ она производится, стоять неподвижно на продажу осужденные. Старикъ хѣтѣ 75, опершись на взмовой дубинкѣ, жаждетъ угадать — кому судьба его отдасть въ руки, кто закроетъ его глаза. Съ отцомъ господина своего онъ былъ въ крымскомъ походѣ, при фельдмаршалѣ Мнихътѣ; во франкфуртскую баталію, онъ раненаго своего господина, унесъ на плечахъ изъ струо. Возвратясь домой, былъ дядькою своего молодаго барина. Во младенчествѣ онъ спасъ его отъ утопленія... Старуха 80 лѣтъ, жема его, быда кормилицю матери своего молодаго барина; его быха нянькою и имѣла надзираніе за домомъ до самого того часу, какъ выведена на сіе торжище. Женщина хѣтѣ въ 40, дова, кормилица молодаго своего барина. И до днесъ чувствуетъ она къ нему нѣкоторую нежность... Кормилица и нянька были его воспитательниц, Онъ съ нимъ разстается, какъ съ синимъ. Молодица 18 лѣтъ, дочь егъ и вnrчка стариковъ... Не ты лик... употребилъ обманъ, обвинявъ ее за спутника твоихъ мерзостей, и въ видѣ его насладился веселіемъ, которого она дѣлить съ тобой гнушалася... На челѣ егъ скорбъ, въ глазахъ отчаяніе. Она держитъ младенца, плачевый плодъ обмана или насилія, но живой слѣпокъ прилюдѣйнаго его отца... Дѣтина хѣтѣ въ 25, вѣнчанный егъ мужъ, спутникъ и нанереникъ своего господина... Въ карманъ его ножъ; онъ схвалялъ его крѣпко; мысль его отгадать нетрудно. Безплодное рвение... Твой разумъ чуждъ благородныхъ мыслей; ты умереть не умѣть... (стр. 342-349.)

Замѣтимъ здѣсь, что Радищевъ вовсе не улекался своими надеждами — какъ можно подумать изъ статьи Пушкина.

174

Вышній Вологекъ.

«Въ Вышнемъ Волочкѣ Радищевъ любуется шлюзами и благословляетъ память того, кто, употребясь спиродѣ въ ея благодѣяніяхъ, сдѣлалъ рѣку руковѣдѣльною — и всѣ концы единой области привелъ въ сообщеніе. Съ наслажденіемъ смотрѣлъ онъ на каналъ, наполненный нагруженными барками; онъ видѣлъ тутъ истинное земли изобилѣ, избытіе землесѣдельчества, и во всемъ его блескѣ мощнаго пробудителя человѣческихъ дѣяній — корыстолюбіе. Но «скорѣ мысли его принимаютъ обыкновенное свое снаправленіе. Мрачными красками рисуетъ (онъ) состояние русскаго земледѣльца, и разсказываетъ слѣдующее:

Нѣкто не нашедъ въ службѣ, какъ то по просторѣчію называютъ, счастія, или не желая его ней сыскать, удалился изъ столицы, пріобрѣлъ небольшую деревню, напримѣръ во сто или двѣсти душъ, опредѣлилъ себя искать прибытка въ земледѣліи. Не самъ онъ себя опредѣлилъ къ сожѣ, но вознамѣрился надѣствительнѣйшимъ образомъ всевозможное сдѣлать употребленіе естественныхъ силъ своихъ крестьянъ, прилагая оны къ обработованію земли ... При таковомъ заведеніи не удивительно, что земледѣлѣ въ деревнѣ г. Нѣкто было въ цвѣтущемъ состояніи. Когда у всѣхъ худой былъ урожай, у него родился хлѣбъ самъ-четвертъ; когда у другихъ хорошій былъ урожай, то у него приходилъ хлѣбъ самъ-десать и болѣе. Въ недолгомъ времени къ 200 душамъ, онъ еще купилъ 200 жертвъ своему корыстолюбію, и поступая съ ними —равно какъ и съ первыми, годъ отъ голу умножалъ свое имѣніе.. Теперь онъ считаетъ ихъ уже тысячими, и славится какъ знаменитый земледѣльецъ. (�)

«Помѣщикъ списанный Рад., привелъ мнѣ на память «другаго, бывшаго мнѣ знакомаго лѣтъ 15 тому на-задъ. Молодой образъ мыслей и пылкость тогдашнихъ чувствованій отвратили меня отъ него и помѣ-

Твердо вѣруя, что крестьянской вопросъ разрѣшится ко благу нѣсколькихъ милліоновъ, онъ не мечтахъ о скоромъ осуществленіи этой самой задушевной своей мысли, и даже думалъ, что унічтоженія крѣпостнаго права не увидить и его вмучала. (Пут. изъ Пб. въ М., стр. 417). Къ счастію онъ ошибся въ этомъ, — и его сынъ дожилъ до того времени, когда поднялъся пехлий вопросъ объ улучшеніи крестьянскаго быта, и вы дить теперь осуществленіе— самой лучшей надежды своего отца.

(*) Въ рукописи Пушкина стоитъ замѣтка: «съписка — стр. 272 275, отъ Нѣкто ненашелъ до знаменитый земледѣльецъ.»

175

«шали мнѣ изучить одинъ изъ самыхъ замѣчатель-
сныхъ характеровъ, которые удалось мнѣ встѣртить.
«Этотъ помѣщикъ былъ родъ маленькаго Людьмика
«ХІ. Онъ былъ тиранъ, но тиранъ по системѣ и по
субѣждению, съ цѣлью, къ которой двигался онъ съ
«силою души необыкновенной, и съ презрѣніемъ къ
«человѣчеству, котораго онъ не думалъ и скрывать....
«Словомъ статья Радищева кажется картиною хозяй-
сства моего помѣщика.— Какъ-бы вы думали? Мучи-
«тель имѣлъ виды филантропическіе. Пріучивъ сво-
ихъ крестьянъ къ нуждѣ, терпѣнію и труду, онъ
«думалъ постепенно ихъ обогатить, возвратить имъ
«собственность, даровать имъ права! Судьба не поз-
«волила ему исполнить его предназначанія....»

Глава «О цензурѣ» называется въ рукописи: «Тор-
жокъ», и начинается такъ:

«Расположась обѣдать въ славномъ трактирѣ По-
жарскаго, я прочелъ статью подъ заглавіемъ: Тор-
жокъ. Въ ней дѣло идетъ о свободѣ книгопечатаніи;
«любопытно видѣть о семъ предметѣ разсужденіе че-
словѣка, впопѣ разрѣшившаго самому себѣ сю свободу, напечатавъ въ собственной типографіи книгу, въ
«которой дерзость мыслей и выраженій выходитъ изъ
«всѣхъ предѣловъ.»

«Одинъ изъ французскихъ публицистовъ... и т.
д.» (стр. 90).

Другая глава, носящая въ печати заглавіе: «Рус-
ская изба» начинается въ рукописи такъ:

«Въ Пещахъ (на станціи, нынѣ уничтоженной) Рад.
«стѣлъ кусокъ говядины и вышилъ чашку кофею.
«Онъ пользуется симъ случаемъ, дабы упомянуть о
«несчастныхъ африканскихъ невольникахъ, и тужить о
«судьбѣ русскаго крестьянина, неупотребляющего са-
хара. Все это было тогдашнимъ моднымъ красно-
«словіемъ. Но замѣчательно описаніе русской избы:

Четыре стѣвы, до половины покрытыя, такъ какъ
и весь потолокъ, сажею; по лѣ весь въ щеляхъ, на вер-
шокъ по крайней мѣрѣ поросшій гразыю; печь безъ
трубы, во лучшая защита отъ холода, и дымъ, всякое
утро зимою и лѣтомъ наполняющій избу; окончины, въ
коихъ натянутый пузырь смеркающійся въ полдень
пропускаль свѣтѣ; горшка два или три (счастлива
изба, коли въ одномъ изъ нихъ всякой день есть
пусты шти!) Деревяная чашка и кружки, тарелками
называемы; столъ топоромъ срубленный, которой с:—об-
лять скребкомъ по праздникамъ; корыто кормить сви-

ней или телать, буде есть; спать съ ними вмѣстѣ,
глотая воздухъ, въ коемъ горящая свѣча какъ будто въ
туманѣ или за завѣсою кажется. Къ счастію — кадка съ
квасомъ, на уксусъ похожимъ, и на дворѣ баня, въ коей
коли не парятся, то спитъ скотина. Посконная рубаха,
обувь данная природою, онучки съ лаптямъ для вы-
хода.

«Очевидно, что Р. начерталъ каррикатуру, но онъ
упоминаетъ о банѣ и о квасѣ, какъ о необходимо-
«стяхъ русскаго быта. Это уже признакъ довольства.
«Замѣчательно, что наружный видъ русской избы ма-
сло перемѣнился со временъ Мейерберга, и т. д.»
(стр. 92). (*)

Послѣдняя глава, носящая названіе: «Этикетъ», есть
замѣчаніе на главу «Путешествія изъ Пб. въ М.», па-
зывающуюся тамъ: «Выдропускъ» «Этикетъ» въ ру-
кописи начинается такъ:

«Власть и свободу согетать должно на общую
пользу.

«Истина неоспоримая, коему Радищевъ заключаетъ
начертаніе о уничтоженіи придворныхъ чиновъ,
«исполненное мыслей большею частью ложныхъ и
спошлыхъ. Предполагать униженіе въ обрядахъ....»
и т. д. (стр. 94.) (**).

Послѣдняя изъ журнальныхъ статей, напечатан-
ныхъ въ VI томъ (изданія г. Анненк.): «О драмѣ
должна была служить вступленіемъ въ разборъ тра-

(*) Приводимъ здѣсь нюкоторыя поправки къ напечатан-
ному тексту.—Напечатано: «Содинъ путешественниковъ» (стр.
92); въ рукописи: «Радищевъ». —Фраза: «тотъ-же путешествен-
никъ упоминаетъ о банѣ и квасѣ, какъ о необходимостяхъ
русскаго быта. Это уже признакъ довольства» (стр. 92) пе-
реставлена; настоящее ея мѣсто указано въ приведенномъ
нами отрывкѣ. — Въ изд. г. Анненкова напечатано: «Фонъ-
Визинъ, путешествовавшій во Францію» (стр. 92.); въ по-
семертномъ издании: «Фонъ-Визинъ при императрицѣ Ека-
теринъ, путешествовавшій во Францію; въ рукописи: «Фонъ-
Визинъ лѣтъ 15 передъ тѣмъ путешествовавшій во Францію»
Напечатано: «оброкъ неразорителенъ» (стр. 95); въ рукописи:
«оброкъ неразорителенъ, кромѣ какъ въ близости Москвы и
Петербургъ, гдѣ разнообразіе оборотовъ промышленности уси-
ливаетъ и разражаетъ користолюбіе владѣльцевъ.»

(**) Въ рукописи за словами: «Покойный государь А. П. любилъ простоту и непринужденность» (стр. 95.) сказутъ: «сонъ осаблихъ снова этикетъ, который во всякомъ случаѣ не худо возобновить.» — Замѣтимъ здѣсь, что Пушкинъ распо- ложилъ главы произвольно. У Радищева, считая съ коица книги, главы чутъ въ слѣлующемъ порядокъ: Слово о Ломо- носовъ, Черная Гргзь, Пешки, Клинъ, Городня, Тверь, Мѣд- ное, Торжокъ, Выдропускъ, Вышній Волочекъ.

176

177

гедіи «Марфа Посадница.» Самый разборъ, напеча-
танный въ Москвитянинъ (1842 г., № 10, стр. 462
и слѣд.) приведенъ г. Анненковымъ въ примѣчаніи къ
статьѣ (т. VI, стр. 111 и 112), но съ значительными
выпусками.—Перепечатываемъ здѣсь изъ Москвитя-
нина вынущенные мѣста:

«Авторъ М. П. имѣлъ цѣлю развитіе важнѣшаго
историческаго происшествія — паднія Новгорода, рѣ-
сшившаго вопросъ о единодержавіи Россіи; два вели-
кихъ лица предоставлены ему были исторіею. Пер-
«вое — Юанни, уже начертанный у Карамзина во всемъ
его грозномъ величіи; второе — Новгородъ, коего
черты надлежало угадать.

«Драматическій поэтъ, безпристрастный какъ судь-
ба, долженъ былъ изобразить столько-же искренно
«отпоръ погибающей вольности, какъ глубоко-обду-
манный ударъ, утвердившій Россію на ея огромномъ
основаніи. Онъ не долженъ былъ хитрить и кло-
ниться на одну сторону, жертвуя другою. Не онъ,
не его политическій образъ мінѣй, не его тайное
или явное пристрастіе должно было говорить въ
«трагедіи, но люди минувшихъ дней, умы ихъ, пред-
разсудки. Не его дѣло оправдывать, обвинять, под-
сказывать рѣчи. Его дѣло воскресить минувшій вѣкъ
«во всей его истинѣ. Исполнилъ ли сіи первоначаль-
ныя необходимыя условия авторъ М. П.? Отвѣчаетъ:
> «исполнилъ, и если не ведѣ, то измѣнило ему не
> желаніе, не убѣжденіе, не совѣсть, но природа чело-
> свѣка, всегда несовершенная, — сколько глубокое до-
> «бросовѣстное изслѣдованіе истины и живость вообра-
> «женія юнаго, пламеннаго ему послужили.» (Т. VI, къ
> стр. 111.)

«Послы повгородскіе ожидаютъ его (Юанна);
является Юанни. Рѣчъ его къ посламъ не умаляетъ
«понятія, которое поэтъ успѣлъ винушить. Хладная
рѣшимость, обвиненія сильныя, притворное велико-
«душе, хитрое изложеніе обидъ... мы слышимъ
точно Юанна, мы узнаемъ мощный государственный
«его смыслъ, мы слышимъ духъ его вѣка. Новгородъ
«отвѣчаетъ ему въ лицѣ своихъ пословъ. Какая сце-
на, какая вѣрность историческія! Какая дипломатика
русскаго вольнаго города! Юанни не заботится о томъ,
«правы-ли они или нѣтъ? Онъ предписываетъ свои
«послѣдняи условія. Между тѣмъ готовится къ рѣши-
«цельной битвѣ. Но не однимъ оружіемъ действуетъ

Библіовр. Зап. № 6.

178

состорожный Юанни. Измѣна помогаетъ силѣ. Сцена
«между Юанномъ и Борецкимъ кажется намъ невы-
держанною. Поэту не хотѣлось унизить совѣсмѣ
«новгород, предателя; отселѣ заносчивость его рѣчей и
«не драматическая (т. е. неправдоподобная) снисхо-
«дительность Юанна. Скажуть: онъ терпитъ; ибо ему
«нуженъ Б.; правла Но предъ его лицемъ не смѣлъ
«забыться бы Б., и измѣнникъ не говорилъ бы уже
«сильнымъ языкомъ Новгорода.» (Къ стр. 112.)

«Мароа предрекаетъ ему (Юанну, когда онъ овла-
«дѣлъ Новгородомъ) семейственныя несчастія и по-
«тибель его рода» (Къ стр. 112.)

Журнальныя статьи полемическаго содержанія со-
браны въ VII дополнительномъ томѣ Сочиненій Пуш-
кина. Самый составъ этого тома и полнота текста
показываютъ, что не издатель виноватъ былъ въ
неполнотѣ первыхъ шести томовъ, а обстоятельства,
вліяне которыхъ отразилось на всей русской лите-
ратурѣ.—Въ VII томѣ встрѣчается одинъ только вы-
пускъ въ небольшой статьѣ, перепечатанной изъ Ли-
тературной Газеты. (Къ стр. 86.) Въ журналѣ этомъ
(Лит. Газ. 1830 г., № 45, стр. 72) статья кончается
слѣдующими словами: «Эпиграммы демократическихъ
списателей XVIII-го столѣтія (которыхъ впрочемъ
«ни въ какомъ случаѣ сравнить съ нашими невозмож-
но) приготовили крики: аристократовъ къ фонару и
«ничуть не забавные куплеты съ припѣвомъ: повѣ-
«снмъ ихъ, повѣсимъ...» (*)—Какъ эта статья,
такъ и другая «О запискахъ Видока» — написаны
Пушкинымъ противъ того-же самаго лица, котора-
го въ эпиграммахъ своихъ онъ называлъ: «Видокъ
Фигляринъ» (*)

Въ слѣдующихъ двухъ статьяхъ («Торжество друж-
бы и «Нѣсколько словъ о мизинцѣ г. Булгарина и о
прочемъ») въ издачіи г. Анненкова имена замѣнены на-
чальными буквами. Вмѣсто: Оаддей Булгаринъ напечата-
но: О. Б., вмѣсто: Николай Гречь — Н. Г. Буквою П. обо-

(*) Замѣтимъ здѣсь, что въ другой статьѣ изъ Литератур-
ной Газеты: «О запискахъ Самсона» (т. VII, стр. 85) напе-
чатано: «его минуты знакомцы» вмѣсто: «его минутные зна-
комцы». Эта опечатка была и въ Литературной Газетѣ; но
оговорена тамъ въ слѣдующемъ №.

(**) Смотри также статью: «Нѣсколько словъ о мизинцѣ
г. Б-на»; имъ Видокъ встречается тамъ въ объявленіи о ро-
манѣ: Ністорцій Выжигинъ. (Соч. Пушк. т. VII, стр. 100.)

12

179

значенъ Полевой, В.—Воейковъ, С.—Сомовъ. (См. Телескопъ 1831 г., №№ 13 и 15.)

Переходимъ теперь къ Исторіі пугачевскаго бунта. Текстъ этого сочиненія напечатанъ въ томъ самомъ видѣ, въ которомъ онъ вышелъ изъ-подъ пера автора. Оффиціальный характеръ Исторіі пугачевскаго бунта далъ Пушкину возможность передать события въ необходимой полнотѣ, съ тѣми подробностями, которые такъ трудно излагать русскому историку, опирающему эту эпоху, не столько по скудости матеріаловъ, сколько по характеру самыхъ происшествій.—Приступая къ этому добросовѣстному труду, Пушкинъ собралъ всѣ свѣденія, какія могъ, не только о лицахъ, игравшихъ въ то время главныя роли, но и о лицахъ второстепенныхъ, о происшествіяхъ мелкихъ. Поэтому въ собранныхъ имъ матеріалахъ сохранилось нѣсколько замѣтокъ, которые не могли занять мѣста въ сочиненіи, не нарушивъ соразмѣрности его частей.

Приводимъ нѣкоторыя изъ нихъ, указывая на страшницы Исторіі пугачевскаго бунта, къ которымъ онъ относятся. Такъ напр. о казняхъ, по усмиреніи бунта Фрейманомъ (стр. 125), Пушкинъ замѣчаетъ: «Эти казни невроятны. Около 150 человѣкъ были умерчтѣвлены посреди всевозможныхъ мученій. Иныхъ, пишетъ Рычковъ, растыкали по кольямъ, другихъ повѣсили ребромъ за крюки, нѣкоторыхъ четверовали. Остальныхъ тысячу человѣкъ простили, отрѣзавъ симъ носы и уши. Многіе изъ сихъ прощенныхъ должнѣны были быть живы. во время пугачевскаго бунта.»

О казни Харлова (стр. 131) Пушкинъ замѣчаетъ: «Харловъ былъ пьянтъ, но я не могъ рѣшиться того сказать (изъ ўваженія къ его храбрости и прекрасной смерти.)»

О Чернышевъ, взятомъ въ плѣнъ. Падуровымъ (стр. 146) Пушкинъ говоритъ:

«Сей Чернышевъ есть тотъ самый, о которомъ государыня Екатерина говоритъ въ своихъ запискахъ. Онъ былъ нѣкогда каммеръ-лакеемъ и удаленъ изъ Пб. повелѣніемъ императр. Елизаветы. Онъ и братъ его были любимцами Петра III, который сдѣлалъ одного полковникомъ и далъ ему полкъ, а втораго подполковникомъ. Екатерина пожаловала пер. «ваго бригадиромъ и сдѣлала спб—мъ комендантомъ, а «брата его (повѣшаннаго) полковникомъ и комендан-

180

стомъ симбирскимъ. Петербургской коменданть въ «старости своей былъ въ связи съ Т—ной: онъ «цѣлый день проводилъ въ ея домъ, сидя подъ окномъ, «и къ зарѣ отправлялся въ крѣпость.»

О генералѣ Карѣ, который растерялся до того при извѣстіи о взятіи Чернышова, что самовольно отказался отъ начальства и уѣхалъ въ Москву (стр. 147) сохранилось слѣдующее ненапечатанное примѣчаніе:

«Каръ былъ употребленъ передъ симъ въ дѣлахъ, требовавшихъ твердости или даже жестокости (это еще не предполагаетъ храбрости и Каръ это доказалъ). Въ Радомъ онъ былъ сторожемъ Радзивила. «Разбитый двумя каторжниками Пугачевымъ и Хлошушей, онъ бѣжалъ подъ предлогомъ лихорадки, лома въ костяхъ, фистулы и горячки. Пріхавъ въ «Москву, онъ хотѣлъ явиться съ оправданіемъ къ «ки. Волконскому, который его не принялъ. Каръ пріхалъ въ благородное собраніе, но при его посвященіи подвялся такой шумъ и такіе крики, что «онъ привужденъ (былъ) поспѣшно уѣхать (удалиться).» (*) Сей человѣкъ, пожертвовавшій честью для «своей безопасности, нашелъ однакожъ насильственную смерть: онъ былъ убитъ.»

Не менѣе любопытенъ разсказъ о Державинѣ (къ стр. 161):

«Державинъ, приближаясь къ одному селу близь «Малыковъ съ двумя козаками, узналъ, что множество народу собралось и намѣрено идти къ Пугачеву. Онъ пріхалъ прямо къ сборной избѣ и требовалъ отъ писаря Злобина (въ послѣдствіи богача) изъясненія, зачѣмъ собрался народъ и по чьему приказанію? Начальники выступили и объявили, что «идутъ соединиться съ государствомъ Петромъ. Отеодоровѣчемъ, и начали было наступать на Державина. «Онъ велѣлъ двухъ повѣсить, а народу велѣлъ принести плетей и всю деревню пересѣтъ. Сборище разбѣжалось. Держ. увѣрилъ, что за нимъ идутъ три полка. (Слышалъ отъ сенат. Баранова.)

«Ив. Ив. Дмитриевъ увѣрялъ, что Державинъ повѣсилъ сихъ двухъ мужиковъ болѣе изъ поэтиге-

(*) По другому списку здѣсь прибавлено: «Нынѣ общее мышніе, если и существуетъ, то уѣх гораздо равнодушнѣе, нежели бывало въ старину.»

181

«скажо любопытства, нежели изъ настоящей необхо-
димости.»

О Румянцевъ Пушкинъ написалъ слѣдующую за-
мѣтку:

«Настоящая причина, по которой Румянцевъ не хо-
стѣлъ отпустить Суворова, была зависть, которую
«питалъ онъ къ благородному Бибикову, какъ вообще
«ко всѣмъ тѣмъ людямъ, коихъ соперничество каза-
лось ему опаснымъ. Вмѣсто Суворова послалъ онъ
«Щербатова. Императрица Екатерина не любила Ру-
сямянцева за его низкій характеръ.» (Къ стр. 327.)

Къ стр. 204—5:

«Падуровъ, какъ депутатъ (коммиссіи составленія
«новаго уложения»), въ силу привилегіи, данной
«имененнымъ указомъ, не могъ ни въ какомъ слу-
чать быть казненъ смертію. Не знаю, прибѣгнулъ ли
«копъ во время суда къ защитѣ его указа. Можетъ
«быть, онъ его не зналъ; можетъ быть, сами судьи
«о томъ не подумали; тѣмъ не менѣе казнь сего зло-
«дѣя противузаконна. Вотъ одинъ изъ тысячи примѣ-
сровъ, доказывающихъ необходимость адвокатовъ.»

Слѣдующія замѣтки относятся къ Шванвичу (стр.
320), приговоренному къ смертной казни и помило-
ванному Екатериной, и къ его отку:
1.

1. «Показаніе нѣкоторыхъ историковъ, утверждав-
«шихъ, что ни одинъ дворянинъ не былъ замѣшанъ
«въ пугачевскомъ бунтѣ, совершенно несправедливо.
«Множество офицеровъ (по чину своему сдѣлавшихся
«дворянами) служили въ рядахъ Пугачева, не считая
«тѣхъ, которые изъ робости пристали къ нему. Изъ
«хорошихъ фамилій—Шванвичь былъ сынъ кронштадт-
«скаго коменданта, разрубившаго палашомъ щеку гр.
«А. О.» (*)

2. «Нѣмецкіе указы Пугачева были писаны ру-
«кою Шванвича. Отецъ его Александръ Мартыновичъ
«былъ маіоромъ и кронштадтскимъ комендантомъ,
«послѣ переведенъ въ Новгородъ. Онъ былъ высокій

(*) Орлову, который поэтому и носилъ названіе: le baïlatré.
По другому списку прибавлено: «Замѣчательна разность, ко-
торую правительство полагало между дворянствомъ личнимъ
и дворянствомъ родовыми. Пранорщикъ Минеевъ и нѣсколько
другихъ офицеровъ были пронзаніи сквозь строй, наказаны
батогами и проч.; а Шванвичь только ошельмованъ прелом-
сіемъ надъ головою шапки. Екатерина уже готовилась освои-
бодить дворянство отъ тѣлеснаго наказанія.»

182

си сильный мущина. Имъ разрубленъ былъ Алексій
«Орловъ въ трактирной ссорѣ. Играя съ Свѣтчинымъ
авъ ломберъ, онъ имѣлъ привычку закуривать свою
спѣховую трубочку и между тѣмъ заглядывать въ
скарты. Женатъ былъ на нѣмкѣ. Сынъ его старшій
«недавно умеръ. (Слышалъ отъ Н. Свѣчина).»

3. «Анекдотъ о разрубленной щекѣ любопытенѣ.
«Четыре брата О—вы (потомки стрѣльца Адлера,
спощаженного Петромъ Великимъ за его хладнокро-
віе передъ плахою) были до 1762 г. бѣдные гвар-
сдейскіе офицеры, извѣстные буйной и безпутной
«сжизнію. Народъ ихъ зналъ за силачей, и никто въ
«П. Б. съ ними не осмѣливался спорить, кромѣ Шван-
«свича, такого-же повѣсы и силача. Порознь онъ могъ
«сладить съ каждымъ изъ нихъ, но вдвоемъ О—вы
«(Алексій и Еедоръ) брали надъ нимъ верхъ. Послѣ
«многихъ дракъ, они между собой положили, во избѣ-
«заніе напрасныхъ побоевъ, слѣдующее правило:
«одинъ О—въ уступастъ Шванвичу и гдѣ бы его не
«встрѣтилъ—повинуется ему безпрекословно; двое-же
«О—хъ, встрѣтъ Шванвича, берутъ передъ, и Шван-
«свичь имъ повинуется. Таковое перемиріе не могло
«долго существовать. Шванвичь встрѣтился однажды
«съ О. О—мъ въ трактирѣ и, пользуясь своимъ пра-
«вомъ, овладѣлъ бильярдомъ, виномъ и д.... Онъ
«сторжествовалъ. Вдругъ, откуда не возьмись, является
«сутъ-же Алексій О—въ, и оба брата, по силѣ до-
«говора, отымаютъ у Шв. вино, бильярдъ и д....
«Шванвичь, уже хмѣльной, хотѣлъ воспротивиться;
«стогда О—вы вытащили его изъ дверей. Шв. въ
«бшенствѣ сталъ дожидаться ихъ выхода, притаясь
«за воротами. Черезъ нѣсколько минутъ вышелъ Алек-
«сѣй О—въ. Шв. обнажилъ палашъ, разрубилъ ему
«щеку и ушелъ; ударъ пьяной руки не былъ смер-
«стеленъ, однакожъ О—въ упалъ. Шв. долго скиталъ
«ся, боясь встрѣтиться съ О—ми.

«Черезъ нѣсколько времени произошелъ перево-
фROTЪ, возведшій Екатерину на престолъ, а О—выхъ
«на первую степень въ государствѣ. Шванвичь почни-
сталъ себя погибшимъ. О—въ пришелъ къ нему,
собнялъ его и остался съ нимъ пріятелемъ. Сынъ
«Шванвича, находившійся въ командѣ Чернышева,
«имѣлъ малодушіе пристать къ Пугачеву и глупость
«служить ему со всеусердіемъ. Гр. Ал. Орловъ вы-
«просилъ у государыни смягченіе приговора.»

12'

183

Не менѣе интересенъ слѣдующій разсказъ:

«Въ Саранскъ архимандритъ Александръ принялъ «Путачева съ крестомъ и евангеліемъ и во время «молебствія на эктеніи упомянулъ государыню Устинію Петровну. Архимандритъ былъ преданъ гражданскому суду. Въ Казани 13 сентября 1774 года въ полдень приведенъ онъ былъ въ оковахъ въ содборъ; его повели въ олтаръ и возложили на него «полное облаченіе. Солдаты съ примкнутыми штыками стояли у съверныхъ дверей. Протопопъ и протодіаконъ поставили его посреди церкви во всемъ «облаченіи и въ оковахъ. Послѣ обѣдни былъ онъ выведенъ на площадь; ему прочли его вины; послѣ того сняли съ него ризы, обрѣзали волосы и бороду, снадѣли мужицкой армякъ и сослали на вѣчное заточеніе. Народъ былъ въ ужасъ и жалѣлъ о преступникѣ. Въ указъ вельмо было вывести Александра «въ одеждѣ монашеской. Но Потемкинъ (Павелъ Сергѣевичъ) отступилъ отъ сего для большаго эффекта.»

Послѣдняя замѣтка, которую мы можемъ привести здесь, взята Пушкинымъ изъ записокъ Храповицкаго: «Въ 1790 году Густавъ III, исчисляя всѣ свои несудовольствія, хвалился тѣмъ, что онъ, не смотря на «всѣ представлія, не воспользовался смятеніемъ, прописьвеннымъ Пугачевымъ. — Есть чѣмъ хвастать, говорила государыя, что король не вошелъ въ союзъ «съ бѣглымъ каторжникомъ, вѣшавшимъ женщинъ и «дѣтей» (См. 12 примѣч. къ IV главѣ.)

Въ пѣкоторыхъ спискахъ вслѣдъ за этими разсмотрѣнными нами дополненіями къ «Исторіи пугачевскаго бунта» слѣдуетъ небольшая статья, подъ особымъ заглавіемъ: «Общія замѣчанія. Выписываемъ изъ нѣя окончаніе:

«Разбирая мѣры, предпринятыя Пугачевымъ и его «сообщниками, должно признаться, что мятежники «избрали средства самыя надежныя и дѣйствительныя «къ своей цѣли; правительство съ своей стороны дѣйствовало слабо, медленно, ошибочно. Нѣтъ зла безъ «добра. Пугачевскій бунтъ доказалъ правительству необходимость многихъ перемѣнъ, и въ 1775 году «послѣдовало новое учрежденіе губерніямъ. Государственная власть была сосредоточена; губерніи, слишкомъ пространныя, раздѣлились; сообщеніе всѣхъ «частей государства сдѣлалось быстрѣе.»

184

Вотъ всѣ дополненія, которые мы могли представить въ настоящее время. — Мы знаемъ, что предметъ далеко нами не исчерпанъ, но матеріаловъ такъ много, что они могутъ быть собраны и объяснены только при общихъ усиліяхъ русскихъ библиографовъ.

Е. Я.

СТИХОТВОРЕНІЯ А. С. ПУШКИНА.

1.

Е. Н. Ушаковой.

Когда бывало, въ старину,

Являлся духъ иль привидѣне,

То отгоняло сатану

Пустое это изрѣченье:

«Аминь, аминь, разсыпься!» Въ наши дни

Гораздо менѣе бѣсовъ и привидѣй;
(Богъ вѣдаетъ, куда дѣвалися они ...)

Но ты—мой злой иль добрый геній!

Когда я вижу предъ собой

Твой профиль, и глаза, и кудри золотыя,

Когда я слышу голосъ твой

И рѣчи рѣзвыя, живыя —

Я очарованъ, я горю,

Я содрогаюсь предъ тобою

И сердца пылкаго мечтою

«Аминь, аминь, разсыпься!» говорю.

3 апр. 1827.

2.

Экспромитъ.

(Къ ней же.)

Въ отдаленіи отъ васъ

Съ вами буду неразлученъ;

Томныхъ устъ и томныхъ глазъ

Буду памятью рамученъ.

Изнывая въ тиши, не хочу я быть утѣшенъ;

Вы-жъ вздохнете-ль обо мнѣ,

Если буду я повѣшенъ? ... (*)

(Оба стихотворенія списаны съ автографа Пушкина, изъ альбома Е. Н. Ушаковой.)

(*) Писано передъ отъѣздомъ Пушкина на Кавказъ.

185

3.

Есть роза дивная: она
Предъ изумленною Киверой
Цвѣтетъ румянна и пышна,
Благословенная Венерой.
Вотъке Киверу и Пафосъ
Мертвитъ дыханіе мороза —
Влеститъ между минутныхъ розъ
Неувядаемая роза...

1 апрѣля 1827.

(Черной набросокъ этого стихотворенія находит-
ся въ Русскомъ историч. альбомѣ, изд. г. Погодина,
1853 г., на 39-мъ листѣ.) (**)

ПОВРЕМЕННЫЯ ИЗДАНАЯ ВЪ РОССИИ ВЪ 1858 ГОДУ.

(Оконганіе.)

4. АДРЕСЪ КАЛЕНДАРИ И СПИСКИ.

Адресъ-календарь. Общая роспись всѣхъ чиновныхъ
особъ въ государствѣ. 2 части. СПБ. Въ тип. И. А.
Наукъ. Въ 8-ю д. л.

Адресъ-календарь Оренбургскаго края. Оренбургъ.
Въ тип. Штаба Отд. Оренб. Корпуса. Въ 16-ю д. л.

Книга адресовъ жителей Москвы, составл. К. Ни-
стремомъ. 2 книги: книга чиновниковъ служащихъ и
книга лицъ неслужащихъ. Москва. Въ тип. Т. Волкова.
Въ 16-ю д. л.

Списокъ чинамъ Правительствующаго Сената и
Министерства Юстиции. СПБ. Въ тип. Прав. Сената.
Въ 8-ю д. л.

Списокъ гражданскимъ чинамъ первыхъ шести клас-
совъ по старшинству. СПБ. Въ тип. Н Отд. Соб. Е.
И. В. Канцеларіи. Въ 16-ю д. л.

Списокъ гражданскимъ чинамъ ковенской губерніи.
Ковно. Въ губ. тип. Въ 8-ю д. л.

Списокъ всѣхъ іераршихъ каеедръ. въ св. право-
славной восточной церкви. СПБ. Въ тип. Гр. Тру-
сова. Въ 8-ю д. л.

Россійскій медицинскій списокъ, издав. по высо-
чайшему повеленнію Медиц. Департ. М. В. Д. Въ 8-ю д. л.

(**) Прибавимъ еще, что въ «Современникъ» 1857 г., № 4,
стр. 267 (смьсь) г. Лонгиновъ сообщила экспромптъ, сказан-
ный Пушкинымъ Ганьчичу; и въ «Соврем. энциклопедіч. года, № 2,
мапечатано досель-неизвѣстное посланіе Пушкина къ г. Род-
лянкъ.

186

Составъ Императорскаго Русскаго Географическаго
Общества. СПБ. Въ 8-ю д. л.

Общій составъ управленія минской губерніи, Минскъ.
Въ губ. тип. Въ 8-ю д. л.

Списокъ почетныхъ и дѣйствительныхъ членовъ
С. Петербургскаго Благороднаго Танцовальнаго Со-
бранія. СПБ. Въ военн. тип. Въ 12-ю д. л.

Списокъ чинамъ губернскаго, уѣздныхъ и нѣкото-
рыхъ особыхъ управленій с. петербургской губерніи.
СПБ. Въ тип. Губ. Прав. Въ 12-ю д. л.

Личный составъ С. Петербургской Городской Думы
на трехлѣтіе, СПБ. Безъ означ. тип. Въ 8-ю д. л.

Namentliches Verzeichniss der in Riga zu den
3 Gilden gesteuert habenden Kaufleute. Riga, gedruckt
bei W. F. Häcker. Vъ 8-ю д. л.

Namentliches Verzeichniss der im Jahre....bei
der Evang.-Luther. Kirche St. Michael in Moskwa,
Getauften, Confirmirten etc. Moskwa, in der Universit.-
Buchdruckerei. Въ 8-ю д. л.

Namentliches Verzeichniss der im Jahre....bei
der Evang.-Luther. St. Petri-Pauli-Kirche in Moskwa,
Getauften etc. Mockwa, in der Universit.-Buchdru-
kerei. Въ 8-ю д. л.

Personal-Bestand der Behörden, Verwaltungen,
Inspectionen, etc. der Stadt Riga, gedruckt bei W.
F. Häcker. Въ 8-ю д. л.

5. ЕЖЕГОДНИКИ, ИЗДАВАЕМЫЕ ДЛЯ КАТОЛИЧЕСКА-
ГО ДУХОВЕНСТВА ВЪ РОССИИ.

Indication des fêtes d'obligation des jours de jeûne
et des autres articles concernant le service divin à
l'usage des catholiques-romains de St. Pétersbourg
de la paroisse de St. Catherine. St. Pétersbourg.
Impri de J. Stauff. Vъ 8-ю д. л.

Ordo divini officii recitandi sacrique peragendi
a clero Diocesis Tiraspolensis etc. Vilnae. Typis J.
Zawadski. Въ 12-ю д. л.

Ordo divini officii ac missarum juxta ritum mona-
sticum et decreta S. rituum congregationis persol-
vendi in commodum religiosorum ordinis S. Patris
Benedicti in Magno Imp. Rossiae etc. Vilnae. Typis
J. Zawadski. Vъ 12-ю д. л.

Directorium officii divini recitandi etc. pro Dioecesi
Cameneensi-Podoliae. Vilnae. Typis A. Marcinowski.
Въ 12-ю д. л.

187

Directorium officii divini ordinis ff. B. V. D. Genetricis Mariae de Monte Carmelo. Vilnae. Typis A. Marcinowski. Въ 12-ю д. л.

Directorium horarum canonicarum pro Dioecesi Luceouensi. Vilnae. Typis J. Zawadski. Въ 12-ю д. л.

Directorium divini officii ac missarum SS. pro Dioecesi Minscensi. Minsci. Typis J. Dworzecii. Въ 12-ю д. л.

Directorium divini officii recitandi missarumque celebrandarum juxta rubrica breviarii et missalis Romano Seraphici, etc. Vilnae. Typis J. Zawadski. Въ 12-ю д. л.

Directorium divini officii recitandi missarumque celebrandarum. Pro ordine Carmelitarum, etc. Zito- miriae. Typis Gubernialibus. Въ 12-ю д. л.

Directorium divini officii recitandi missarumque ad usum fratrum ordinis minorum S. Francisci, etc. Vilnae. Typis Blumowicz. Въ 12-ю д. л.

Directorium divini officii recitandi sacrique peragends juxta ritum S. R. Ecclesiae et rubricas breviarii ac missalis. Kownae. Typis Zymelis T. Въ 12-ю д. л.

Directorium horarum canonicarum etc. pro Dioecesi Uilnensi. Vilnae. Typis J. Zawadski. Въ 12-ю д. л.

Directorium horarum canonicarum etc. pro Archi- dioecesi Mohilowensi. Vilnae. Typis J. Zawadski. Въ 12-ю д. л.

Directorium divini officii et missarum proe cclesiis canonicorum regularium Lateranensium. Vilnae. Typis J. Blumovitz. Въ 12-ю д. л.

Directorium divini officii etc. pro Dioecesi Telsensi seu Samogitiensi. Vilnae. Въ 12-ю д. л.

Directorium divini officii etc. ad usum FF. Ord. SSS. Trinitatis provinciae S. Joachim conscriptum. Vilnae. Въ 12-ю д. л.

Directorium divini officii etc. pro provincia Lithua- niae. Vilnae. Typis J. Zawadski. Въ 12-ю д. л.

КНИЖНЫЯ ВѣСТИ.

Bibliothèque russe et polonaise. Книгопродавецъ Франкъ въ Парижъ въ концѣ прошлаго года пред- принялъ перенечатывать вновь древнія путешествія

по Россіи. Первые три тома уже вышли; въ первыхъ двухъ заключается извѣстное путешествіе Майерберга:

Relation d'un voyage en Moscovie, écrite par Augustin Baron de Mayerberg. Paris, librairie A. Franck, Carlsruhe, imprimerie de Ch. Th. Groos. 2 vol. T. 1—XVIII et 168 p. T. 2—200 p., in 16.

Это перепечатка французскаго перевода Майер- бергова путешествія по Россіи, изданнаго въ 1688 году. Къ новому изданію присоединены: предисловіе князя Августина Голицына, заключающее незначи- тельныя замътки о значеніи книги и глоссарій тѣхъ словъ, которые непонятны отъ искаженнаго право- писанія.

Объ Майербергъ и его важномъ для русской исто- ріи путешествіи (1661—1662) есть монографія Аде- лунга: Augustin von Meyerberg und seine Reise nach Russland, St. Petersburg, 1827, 8°, съ атла- сомъ рисунковъ, изданная на русскомъ языке въ томъ же году. Книга эта заключаетъ подробный об- зоръ путешествія, отрывки изъ него и извѣстія объ изданіяхъ, Вѣ Русскомъ Зрительѣ, ч. І и II 1828 г, былъ помѣщенъ переводъ съ латинскаго текста этого путешествія С. Доброклонскаго.

Третій томъ изданія Франка содержить: Relation d'un voyage de Pologne, fait dans les années 1688 et 1689. Paris, libr. Franck. Carlsruhe, impr. de Ch. Th. Groos. X et 146 p., in 16.

Путешествие это напечатано въ первый разъ; под- линная рукопись хранится въ Мазариновской библиотекѣ въ Парижъ; авторъ ея скрылся подъ заглавными буквами: l'Abbé F. D. S., и до сихъ поръ библиографы не могли разгадать это имя.

Die Expedition in die Seen von China, Japan und Ochotsk... im Auftrage der Regierung der Vereinigten Staaten unternommen in den J. 1853 bis 1856... Deutsche Original-Ausgabe von Wilhelm Heine. 2 B.—de. Leipzig, 1858. (Два боль- шие тома въ 8-ку, съ 16 рисунками и 3 картами.)

Экспедиція эта снаряжена была сѣверо-американ- скими штатами одновременно съ экспедиціею Перри, заключившаго трактатъ съ японцами. Цѣль ея была развѣдка торговыхъ пунктовъ, посіщаемыхъ аме- риканцами, измѣреніе японскихъ береговъ и изслѣдо- ваніе Охотскаго моря и всего поприща американскихъ китолововъ. Въ этомъ отношеніи сочиненіе имѣтъ

188

189

значеніе для русскихъ, потому что часть втораго тома
посвящена очерку Камчатки, якутовъ и сибирскаго
берега. Кромѣ того въ первой части говорится о
русскомъ фрегатѣ «Діана», пострадавшемъ отъ земле-
трясенія, и о пребываніи русскихъ въ Японіі. Книга
эта служить продолженіемъ прежде-изданнаго путе-
шествія того-же автора: *Reise um die Welt nach
Japan, 2 B—de.*

Съ 4-го февраля выходить въ свѣтъ Кронштадтская Газета—по два раза въ недѣлю, заключающая въ себѣ: 1) извлечёнія изъ приказовъ о чинахъ флота и портовъ Балтійскаго моря, войскъ и гражданскихъ учрежденій въ Кронштадтѣ, 2) правительственныя, распоряженія, 3) таксы, 4) гидрографическія свѣденія, 5) свѣденія о судоходствѣ, 6) о провозѣ товаровъ, цѣны и разныя торговыя извѣстія, 6) статьи о Кронштадтѣ, флотѣ и проч., 7) смѣсь и объявленія. Подписная цѣна на 1859 годъ въ Кронштадтѣ 2 р. 75 к., въ Петербургѣ 3 р. 30 к., и во всѣхъ городахъ имперіі 4 р. 75 к; помѣсячно въ Кронштадтѣ по 25 к. с. въ мѣсяцѣ.

Путешествіе по спеверо-алериканскимъ штатамъ,
Канады и острову Кубъ Александра Лакіера. 2
тома. Спб., въ типогр. Вольфа и Демиса, 1859,
in 8°; 374, IV, 400 и VIII стр., съ картою.
Цѣна 3 р., съ перес. 3 р. 50 к.

Біографія бенераль-фельдмаршала князь Ми-
хаила Семеновича Воронцова, составілъ М. Ш-
бина. СПБ. 1858, in 8°, стр. 354, въ типогр.
Эдуарда Веймара, съ партретомъ. Издано въ пользу
Никольской общины сестер милосердія въ Москвѣ.
Цѣна 3 р., съ перес. 3 р. 50.

Объяснительный словарь иностранныхъ словъ,
употребляемыхъ въ русскомъ языке. Издавѣ В. Н.
Угловъ. СПБ. 1859, въ 16 д. л., стр. 214, въ типогр.
Эдуарда Веймара, Цѣна 1 р. 25 к., съ пер. 1 р. 50 к.

Романы и повести В. Крестовскаго. СПБ.
Изданіе типографіі И. И. Глазунова и комп. 1859,
въ 12 д. л.; шесть частей: въ 1-й стр. 503, во 2-й
482, въ 3-й—474, въ 4-й—508, въ 5-й—476,
въ 6-й—503. Цѣна 6 р., съ перес. 7 р.

Черноморскіе козаки въ ихъ гражданскомъ и военномъ быту. Огерки края, общества, вооружен-
ной силы и службы. Въ семнадцати разсказахъ,
съ эпилогомъ, картою и 4 рисунками съ натуры.

190

СПБ. 1858, въ типогр. П. А. Кулиша, in 8°, стр.
177+292. Цѣна 3 р., съ пер. 3 р. 50 к. Сочинилъ
черноморскій козакъ Иванъ Попка.

Записки виленской археологической комиссіі.
Pamiëtniki Wilënskiej Archeologicznej Kommissji.
Вильно. 1858. Части третьей № 1, in 4°, 26 стр.

Эдѣсь помѣщены: протоколы общества, рѣчъ пред-
сѣдателя графа Е. П. Тышкевича, рѣчъ Н. И. Ма-
линовскаго, объ изданияхъ Древностей Босфора Ким-
мерійскаго и Древностей Росс. Государства, и А.
К. Киркора.— о Святовидѣ.

Собраніе государственныхъ и гастныхъ актовъ,
касающихся исторіи Литвы и соединенныхъ съ ней
владѣній (отвъ 1387 до 1710 года), изданное ви-
ленскою археологигескою комиссією подъ редакці-
ей увенаго секретаря Маврикія Круповіга. Часть
переял. Zbiór dyplomatów rządowych i aktow-
prywatnych etc. Вильно въ тип. О. Завадскаго,
1858, in 4", VIII и 164 стр.

Въ первой части этого полезнаго сборника помѣ-
щено 54 акта разныхъ вѣковъ и разнообразнаго
содержанія: грамоты, привилегіи, письма, судебные
акты, духовныя, инвентари; акты эти писаны на язы-
кахъ латинскомъ, польскомъ и литовскомъ. Замѣчатель-
ны между прочими: описаніе путешествія въ Украину
съ политическою цѣлью, представленное Іоанну Кази-
миру въ 1665 году, и посольство Дзялынскаго отъ
Августа II къ Петру Великому.

Въ палить пребыванія Государя Императора
Александра II въ Вильну 6 и 7 сентября 1858
г. Изданіе виленской археологии. комиссіі.—Na
pamiątke pobytu Najjasniesszego Cesarza Ale-
xandra II w Wilnie etc. Вильно, въ тип. Завад-
скаго, 1858, in 4, 181 стр.

Въ началѣ помѣщены стихи и вводная статья,
затѣмъ обширный: «Историко-статистический очеркъ
города Вильно», сост. А. К. Киркорова, съ планомъ,
и въ заключеніи статья: La Lithuanie depuis l'avé-
nement au trône de Sa Majesté l'Empereur Alexandre
II, par N. Malinowski.

Перегневой каталогъ предметовъ въ виленскомъ
музею древностей. Сост. А. К. Киркоръ. Вильно,
1858, in 4°, 22 стр.

Прибавленія къ Харьковскимъ Губернскімъ Вѣ-
домостямъ выходятъ въ 1859 году по три раза

191

въ недѣлъ Цѣна въ годъ безъ доставки 2 р. с., съ доставкою на домъ и пересылкою 2 р. 50 к. Составъ ихъ: 1) статьи литературныя, касающіяся преимущественно Харькова, свѣдѣнія географіч, и историческія и т. п.; 2) общеполезныя свѣдѣнія по всѣмь отраслямъ знаний; 3) краткій обзоръ торговъ и продажъ въ губерніи; 4) библиографія и 5) частныя объявленія.

Библиотека классигескихъ и общеполезныхъ иностранныхъ согиненій. Основныя нагала общественной экономіи, соз. Эллиса. Москва, 1858, въ типогр. Э. Барфкнехта и комп., іп 12°, стр. IV и 123. Цѣна 50 к., съ перес. 75 к.

Сборникъ статистигескихъ свѣдѣній о Россіи, издаваемый статистикскімъ отдѣленіемъ императорскаго русскаго географигескаго общества. Книжка III, изданная подъ редакціею В. П. Безобразова. СПБ., 1858, въ типограф. морскаго министерства, іп 8°, стр. 670, съ таблицами. Цѣна 2 р. 75 к. Содержаніе: 1) Движеніе вѣтшней торговли Россіи съ 1853 по 1856 г.; 2) Результаты народныхъ переписей въ ардатовскомъ уѣздѣ снимбирской губ.; 3) Движеніе народонаселенія въ Россіи съ 1848 по 1852 г.; 4) Историческое и статистическое обозрѣніе неурожаевъ въ Россіи; 5) Матеріалы для географіи и статистики нижегородской губерніи,

Адамъ Мицкевичъ. Извѣ огерковъ новейшей польской литературы П. Дубровскаго. СПБ., въ типог. Н. Н. Глазунова и комп., 1858, іп 8°, стр. 174; съ портретомъ. Цѣна 1 р. 50 к., съ перес. 2 р. Трудъ г. Дубровскаго былъ первоначально напечатанъ въ Отечественныхъ Запискахъ 1858 г.

Съ апрѣля настоящаго года будетъ выходить въ С. Петербургъ новое періодическое издание: Гигел,

журналъ для правильной и долгой жизни, основанный на нагалах естественныхъ наукъ и нравственной биософіі. Редакторъ и издатель докторъ А. Ильинскій. Журналъ будетъ являться ежемѣсьчно книжками отъ 7 до 10 печатныхъ листовъ. Цѣна за годовое издание въ Петербургѣ 6 р., съ пересылкою 7 р. 50 к.; за полгода 5 р., съ перес. 4 р. 50 к.

Списокъ литературнымъ трудамъ покойнаго академика императорской академіі наукъ Петра Григорьевіга Буткова. СПБ., въ типографіи императ. академіі наукъ, 1858, іп 4°, стр. 8. Здѣсь сообщено извѣстіе о приготовленіи къ изданию сборника тѣхъ печатныхъ и рукописныхъ статей П. Г. Буткова, которые могутъ быть полезными для будущихъ изслѣдователей по русской исторіи.

Археологійскія изслѣдованія по памятникамъ Георгія Филимонова. Выпускъ 1: Церковь св. Николая гудотворца на Липѣ, близъ Новгородра—Вопросъ о первонагальной форме иконостасовъ въ русскихъ церквахъ. Москва, іп 4°, въ типогр. Каткова и комп., стр. 62, съ XV-ю снимками. Цѣна 1 р. 75 к., съ пер. 2 р.

Тиблицская публигная библиотека, учрежденная 26 апреля 1850 г., открыта ежедневно отъ часу по полудни до сумерокъ. Въ 1858 г. въ ней считалось 5530 сочиненій въ 13,260 томахъ. Значительную часть ея составляютъ книги о Кавказѣ и по отдѣлу во-сточной литературы и исторіи. Кромѣ общаго резства, есть два каталога: систематическій и алфавитный. (Кавказскій календарь. на 1859 г., стр. 207.)

ОПЕЧАТКИ.

<table><thead><tr><th>№ 3, столб. 91, строка 2 сверху</th><th>Напечатано: ta</th><th>Читай: tu</th></tr></thead><tbody><tr><td>— — — — 4</td><td>raecendi</td><td>raccendi</td></tr><tr><td>— — 94, — 30</td><td>gears</td><td>years</td></tr></tbody></table>

Содержаніе: 1) Проза А. С. Пушкина, библиографическія замѣчанія по поводу послѣдняго издания сочиненій поэта (оконганіе); 2) Стихотворенія А. С. Пушкина; 3) Вовременныя издания въ Россіи въ 1858 году (оконганіе); 4) Книжные вѣсти.

Печатать позволяется. Москва, 24 марта 1859 г. Ценсоръ Д. Наумовъ.

192

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются
въ конторѣ редакціи при книжнѣмъ магазинѣ
Н. М. Щенкина и комп. въ Москвѣ, на
Лубянѣ, въ домѣ Сисалина.

1859.

№ 7.

Подписная цѣна въ Москвѣ 5 р 50 к., съ
пересылкою въ другіе города 7 р. серебромъ.
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чисель
каждаго мѣсяца, исключая юль и августъ.

ПИСЬМО А. С. ГРИБОТДОВА КЪ С. Н.
БЪГИЧЕВУ. (')

15 апрѣля.

Христосъ воскресъ, любезнѣйшій Степанъ, а я со
скуны умираю, и врядъ-ли воскресну. Сдѣлай одол-
женіе — не дурачься, не переходи въ армію; тамъ тебѣ
Богъ знаетъ, когда достанется въ полковники, а ты,
надѣюсь, какъ нынче всякій честной человѣкъ, слу-
жишь изъ чиновъ, а не изъ чести.

Посылаю тебя Притворную невпрельсть, два
экземпляра; одинъ перешли Катенину. Вотъ видишь-
ли отъ чего сдѣлалось, что она переведена двумя:
при отѣздѣ моемъ въ Нарву, Семенова торопила
меня, чтобъ я не задержалъ ея бенефиса; а чтобъ
меня это не задержало въ Петербургѣ, я съ прось-
бой прибѣгнулъ къ другу нашему Жандру. Возвра-
тясь изъ Нарвы, я нашелъ, что у него толькопе-
реведены сцены двѣнадцатая и XIII-я; остальное съ
того мѣста, какъ Рославлевъ говорить: Я здѣсь, все
слышалъ и все знаю, я самъ кончилъ. Впрочемъ,
и въ его сценахъ есть иное мое, также какъ и въ
моихъ его перемѣны; ты знаешь, какъ я связано пи-
шу, — онъ безъ меня переписывалъ и многихъ стиховъ
вовсе не могъ разобрать и замѣнилъ ихъ своими. Я
ипые уничтожилъ, а другие оставилъ: тѣ, которые
лучше моихъ. Эту комедійку собираются играть на
домашнихъ театрахъ; ко мнѣ присылали рукописные

экземпляры для поправки, многое переврано,— вотъ
что заставило меня ее напечатать. Однако довольно
поговорено о «Притворной невпрельсти»; теперь объ-
ясню тебя непритворскую мою печаль. Представь
себѣ, что меня непремѣнно хотятъ послать — куда бы
ты думаль? — Въ Персію, и чтобъ жилъ тамъ. Какъ я
не отѣкиваюсь, ничто не помогаетъ; однако я треть-
яго дни, по приглашенію нашего министра, былъ у
него, и объявилъ, что не рѣшусь иначе (и то нена-
вѣрно), какъ если мнѣ дадутъ два чина тотчасъ при
назначеніи меня въ Тейерапъ. Онъ поморщился, а я
представлялъ ему со всевозможнымъ французскимъ
краснорѣчіемъ, что жестоко бы было мнѣ цвѣтущіе
лѣта свои провести между дикообразными азіатцами, въ
добровольной ссылкѣ, на долгое время отлучиться
отъ друзей, отъ родныхъ, отказаться отъ литера-
турныхъ успеховъ, которыхъ я здѣсь въ правѣ ожи-
дадать, отъ всякого обмѣнія съ просвѣщенными людь-
ми, съ пріятными женщинами, которымъ я самъ мо-
гу быть пріятенъ ('), словомъ невозможно мнѣ собою
пожертвовать безъ хотя-нѣ сколько-соразмѣрнаго воз-
мездія. — «Вы въ уединеніи усовершенствуете ваши
дарованія» — Нисколько, В. С! музыканту и поезту
нужны слушатели, читатели; ихъ нѣ тѣ въ Персіи...
Мы еще съ нимъ кое о чемъ поговорили; всего за-
бавнѣе, что я ему твердилъ о томъ, какъ съ-роду не
имѣлъ ни малѣйшихъ видовъ честолюбія, а между
тѣмъ за два чина предлагалъ себя въ полное его рас-
поряженіе.

(*) Съ автографа, находящагося мыль въ собрании Г. Н. Ген-
нади, которому редакція приносить церквенню благодарность
за сообщеніе этого письма.

(*) Не смѣсл, я молодъ, музыкантъ, любімѣе и окотне
говорю вздоръ; чего же имъ еще надобно? (Эти слова при-
писаны Грибѣдовымъ съ боку письма.)

13

195

При лиць шаха всего только будутъ два чиновни-
ка: **Мазаровигъ**, любезное созданіе, уменъ и веселъ,
а другой: я, либо NN. Общаютъ тьму выгодъ, по-
опреній, знаковъ отличія по прибытіи на мѣсто, да
вѣдь дипломаты на посулѣ, какъ на стулѣ.—Кажется
однако, что не согласятся на мои требованія. Какъ
хозятъ, а я рѣшился быть коллежскимъ ассессоромъ
или ниглъмъ. Степанъ милый мой, ты хоть штабъ-
ротмистръ кавалергардскій, а умный малой; какъ ты
объ этомъ судишь?

ГЕОРГІЙ ДАНДОЛО,

РУССКИЙ ЛЕКСИКОГРАФЪ И ПЕРЕВОДИЧКЪ ПРОШЛАГО  
СТОЛЬТЯЯ.

Георгій Дандоло (1), родомъ венеціанецъ, выхалъ
изъ Италіи въ Россию въ 1738 году; въ маѣ того
года онъ былъ уже въ Петербургѣ. По собственнымъ
словамъ его, Россія была въ то время всесвѣтнымъ
пристанищемъ, привлекавшимъ къ себѣ отъ наидаль-
нѣйшихъ европейскихъ краевъ превеликое числоbla-
городныхъ особъ: иные прітъзжали «благочестивой
ради вѣры» (2), иные для славы, иные для счастія,
иные для купечества. Громкой молвѣ о Россіи отвѣ-
чала дѣйствительность: сесли разглашеніе прославле-
нія обыкновенно дѣйство умаляетъ; то напротивъ
здѣсь дѣйство напаче прославленіе превосходитъ и
умъ въ удивленіе приводитъ», говоритъ Дандоло. Въ
1740 году онъ уже начинаетъ свою службу пере-
водчикомъ при коллегіи иностранныхъ дѣлъ; слу-
жить со всемю ревностію и приледаніемъ, не щадить
своихъ бѣдныхъ талантовъ: восемь лѣтъ упражняется

(1) Имени Дандоло нѣтъ ни въ «Опытѣ историческаго сло-
варя о россійскихъ писателяхъ» Новикова, ни въ «Словарѣ
свѣтскихъ писателей» м Евгеніл. Только у Сопикова (ч. V, М
№ 12574) упоминается: «Нравоучительная философія, сочинена
графомъ Эммануиломъ Тезауромъ, переведена съ итах. Сте-
пакомъ Писаревымъ и Георгіемъ Дандоломъ; 2 части. Спб.,
1764–65, in 8Ω; да у Смирдина (№ 1109): «Философія право-
учительная, соч. Эммануила Тезаура, перев. съ итах. Георгій
Дандолъ; 2 части. Спб., 1764–65, in 8»—безъ сомнѣнія, одна
м также книга.

(2) По всей вѣролетности, Дандоло хотѣлъ этимъ сказать о равной терпимости въ Россіи какъ католическаго исповѣданія, такъ и протестантскаго.

196

въ изученіи россійскаго языка съ насильственнымъ
привужденіемъ ума и излитымъ потомъ, обременяетъ
себя сочиненіемъ россійско-латинско-итальянско-фран-
цузскаго лексикона, прилагаетъ къ нему нѣкоторыя
грамматическія наставленія о россійскомъ и италь-
янскомъ языкахъ и хлопочетъ объ изданіи своего
труда. Съ этой цѣлію обращается онъ къ чле-
намъ коллегіи иностранныхъ дѣлъ и посвящаетъ имъ
свой первый трудъ, полезный уже и потому, что въ
то время итальянскій языкъ былъ чрезвычайно ва-
женъ для дипломатическихъ сношеній съ Турціей.
Разумѣется, какъ первый опытъ, лексиконъ Дандоло
долженъ былъ имѣть свои недостатки, хотя въ немъ
и собрано до 10,000 словъ. Не смотря на то, лек-
сикографъ нашъ надѣлся, что «всякое начало само
собою въ примѣчаніи уважается; однакожъ, какъ
увидимъ, обманулся въ своихъ надеждахъ. 28 февр.
1747 года поднесъ онъ свой лексиконъ коллегіи; а
13 окт. того-же года уже долженъ былъ напомнить о
своей просьбѣ; чрезъ годъ, 20 октября 1748 г., онъ
снова подаетъ «покорнѣйшее донесеніе» съ просьбою
напечатать его книгу. Коллегія отсылаетъ ее въ ака-
демію наукъ на разсмотрѣніе, — и трудъ Дандоло
постигаетъ та-же участь, какую испытали вѣкоторыя
сочиненія Кир. Кондратовича, Тредьяковскаго, отча-
сти Сумарокова и другихъ писателей прошлаго сто-
лѣтія, такъ прославившагося сѣтованіями и жалобами
литераторовъ. На этотъ разъ довольно-строгимъ судь-
ей явился Тредьяковскій: онъ говорилъ, что книга
Дандоло не имѣтъ надлежащей полноты, что она
не лексиконъ, а вокабуляръ. Оскорбленный лексико-
графъ отвѣчалъ, что нѣтъ разницы между значені-
емъ этихъ словъ: только одно греческое, другое ла-
тинское; а смыслъ ихъ одинъ и тотъ-же. Подробно-
сти спора между Тредьяковскимъ и Дандоло можно
прочесть въ просьбахъ послѣдняго, подавныхъ кол-
легіи иностранныхъ дѣлъ 9 марта 1749 года, 15 генва-
ря и 29 мая 1750 (3). Приведемъ изъ нихъ лишь одно
свѣденіе: когда Дандоло, послѣ неудавшихся попы-
токъ напечатать свой трудъ на казенный счетъ, соби-
рался издать его на собственную деньги, тогда буд-
то бы Тепловъ объявилъ ему: «принято намѣреніе,
въ разсужденіи рекомендаціи государственной кол-

(3) См. приженія.

197

легіи иностранныхъ дѣлъ, вашъ лексиконъ наконецъ печатать; токмо я вамъ не совѣтую въ оный внесени ни Тредьяковскаго миѣнія, ни вашего отвѣта, для того что наши профессоры пуще за то злиться будутъ», — на что Шумахеръ и Таубертъ замѣтили: «для чего? это де можно!»

Разсмотримъ теперь самый лексиконъ, послужившій предметомъ спора между его составителемъ и Тредьяковскимъ.

Прежде всего «Предисловіе» автора къ лексикону: «Рѣдко виданы были изъ сочиненій, безъ выключеній, «и самыхъ славнѣйшихъ такія, которые бы, по издак-ывіи ихъ только въ народъ, миновали критики или «злоосужденія хулителей, яко оные, будучи по при-сродѣ своей и истинному разсужденію малосильными, «весьма бы легко й всегда все то, что съ великимъ стщаніемъ, трудомъ, да и чрезъ долгое время писа-сно, въ одну миугту уничтожить похотѣли.

«Однако сей лексиконъ безъ всякого устрашения —на свѣтъ выходить, ни мало опасаяся того, чтò мосжетъ возрасти въ сердцахъ угрызателей; ибо при-снято уже предметомъ намѣреніе, его сопровождаю-щее, и уповательно, что благоразумные (еже за важ-нѣйшее поставляется) болѣе милости, нежели осуж-денія, покажутъ, довольствуясь тѣмъ, что въ немъ «добраго сыщется, а преходя мимо съ благосильнымъ сот盧шеніемъ оное, еже бы имъ, по случаю, несо-вершеннымъ показалося; и сіе въ такомъ разсужде-сніи, что нѣтъ на свѣтѣ вещи, которая бы своего несовершенства не имѣла.

«Гораздо же еще болѣе подвержены сему лексико-ки, наипаче въ первомъ ихъ изданіи; понеже сколь-ско-бъ одинъ человѣкъ къ достаточному приведенію скакого-бъ-нибудь лексикона въ совершенство ни тру-дился, то однако всегда чтò-ни-есть къ прибавленію еще остается; потому что искусство, сколько бы оно «велико ни было, никогда достаточнымъ въ одномъ «человѣкѣ не бываетъ, яко подлинно не можетъ онъ «быть такъ во всѣхъ знанияхъ и наукахъ, какъ въ «ремеслахъ и художествахъ, обученнымъ, чтобы «сему одному толь твердо знать всѣ термины оныхъ «породняя: а безъ такихъ всѣхъ терминовъ лексиконы «суть недостаточны, и никакъ совершенными на-сзваться не могутъ; и тако о нихъ сказать пристой-сно, что къ приведенію ихъ въ совершенство, мно-

стимъ содѣйствовать надобно. Но въ зачинаніи оныхъ «саслуга и одного довольна есть.

«Того ради не требуется оцѣпнія сему слабому студру вышне того, каковъ онъ въ своемъ существѣ снаходится; ибо по крайней мѣрѣ, за неимѣніемъ до «сихъ поръ другихъ таковыхъ, можетъ онъ служить «немало во ученіе россійскаго языка чрезъ чтеніе «книгъ и писцемъ того діалекта вступить желающимъ; яко съ такимъ долголѣтнымъ упражненіемъ прилага-семъ былъ трудъ въ писаніи его начерно съ наивщ-шимъ прилежаніемъ, нежели какъ нынѣ при пер-совомъ усмотрѣніи показаться онъ можетъ.

«Воспріятое напослѣді для общей пользы дѣло, по «приведеніи онаго лексикона въ настоящее его со-стояніе, было по истинѣ толь многотрудное, сколь «постоянства и терпѣнія, къ преодолѣнію приключав-шихся затрудненій, требовавшее; ибо сличаемы бы-ли, по возможности, италіанскія (еже было наиглав-сійшимъ намѣреніемъ) рѣчи съ этимологією и зна-«менованіемъ — съ употребленіемъ и складомъ россій-скаго языка, съ прибавленіемъ притомъ и многихъ «синонимовъ, изъ которыхъ если одно въ истолкова-сніи не удастся, то другое подлинно въ томъ удо-«вольствуетъ; и сіе къ переводамъ съ россійскаго язы-«ка на италіанскій немалымъ способомъ быть имъ-«сетъ.

«Совѣтъ тѣмъ безсомнительно есть, что какъ о «непремѣняемыхъ и точныхъ знаменованіяхъ рѣченій «сикто прекословить не будетъ: такъ напротивъ о «другихъ аллегорическихъ всякой, а особливо увяз-чивой къ словамъ безъ всегдашняго спору и не-«удовольствія не обойдется.

«Что касается наконецъ до латинскаго и фран-цузскаго языковъ, оные положены мимоходомъ, хоти «притомъ и не безъ надлежащаго прилежанія; одна-«скожъ, ради вяжшаго избѣжанія отъ осужденія, упо-«мянуть объ нихъ со всюю индиферентностію можно: «пусть они стоять того, гено стоить могутъ.

«Впрочемъ, ежели чего другаго полезнаго и дс-«браго въ семъ лексиконъ не найдется, то хотя да «будетъ за благо принято доброе то намѣреніе, по «которому уповаемо было за полезное не пожалѣть «востребованія къ тому труда и прилежанія».

Это предисловіе находится въ рукописеномъ экзем-плярѣ россійско-итальянскаго лексикона, писанномъ

198

13

199

въ 1747 году и хранящемся теперь въ библіотекѣ казанскаго университета (рук. за № 7839 по док. кат.). Въ этомъ-же экземплярѣ, кромѣ предисловія и самаго лексикона въ его. первой редакціи, помѣщены грамматическія наставленія о русскомъ языкѣ, писанныя по-итальянски, и тѣ просьбы Дандоло въ коллегію, которые отнесены нами въ приложенія къ настоящей статьѣ.

Хотя Дандоло и считалъ свой лексиконъ весьма достаточнымъ на первый разъ, говоря: «не лучше ли изъ готовой ржаной муки хлѣбы печь и алчнымъ подавать, нежели до будущей пшеничной отказывать»; но въ тоже время, чувствуя справедливость упрека въ неполнотѣ своего труда, занился исправленіемъ его. Вотъ почему, кромѣ только что упомянутаго нами экземпляра россійско-итальянскаго лексикона, въ библіотекѣ казанскаго университета существуетъ другой (рук. за № 7836 по док. кат.), писанный нѣ- сколько поздіе и отличающійся отъ перваго боль- шею полнотою. Въ немъ почти всѣ коренные слова и ближайшія производныя отъ нихъ писаны рукою кого-то другаго; но всѣ объясненія латинскія, итальянскія и французскія вписаны самимъ Дандоло. Кромѣ того и въ первомъ экземплярѣ, и еще болѣе во второмъ, какъ на поляхъ листовъ, такъ и на отдѣльныхъ бумажкахъ, вложенныхъ въ нихъ по разнымъ мѣстамъ, записаны рукою же Дандоло отдѣльныя «фразы и слова, заимствованныя иногда изъ разговора съ кѣмъ-нибудь, а чаще изъ прочитанныхъ пмъ на русскомъ языкѣ сочиненій, на которые онъ тотчасъ-же и ссылается. Такъ наприм., при объясненіи русскихъ словъ попадаются такія замѣтки:

Безпросыпно они спятъ (Труды Вол. эк. общ., т. 2, стр. 228).

Бросовый—многія вещи по себѣ суть не безполезны и не бросовы....

Бухо(а)ны: толстые люди по виѣшности хотя и буконы, то есть полны... (Краткіе разговоры о разныхъ до наукъ и пр. Волчкова, стр. 318).

За городомъ подъ прямымъ взвозомъ церковь построилъ (Ист. Сибир., стр. 217).

Дань съ жителей требовали живищемо, воскомъ и медомъ (Діод. Сикил., т. 4, стр. 158).

200

Захватовъ или обинаковъ берегись (Свѣтск. школа, стр. 57). (*)

Иногда подобный способъ изученія русскаго языка по книгамъ приводилъ Дандоло къ невольнымъ ошибкамъ; такъ доставать и полугать онъ считалъ синонимами, потому что въ Труд. Воль. эк. общ. (т. 2, стр. 98) встрѣтилъ слѣдующее мѣсто: «доставать можно оной шерсти какъ изъ Башкирии, такъ изъ обѣхъ ордъ лѣтнею порою, не меньше какъ французы изъ Смирны и Алеппо полугаготв.» — Не менѣе любошытны и объясненія словъ и итальянскихъ русскими въ итальяно-латино-русско-французской части лексикона Дандоло, сохранившейся въ руко-писномъ экземплярѣ 1752 года, въ библіотекѣ казанскаго университета (№ 7840 по док. кат.)

Иткоторыя отдѣльныя замѣтки и объясненія словъ и цѣлыхъ выраженій, вставленныя въ лексиконъ по-слѣ его составленія и написанныя на небольшихъ ключкахъ бумаги, могутъ отчасти служить пособіемъ при знакомствѣ съ самимъ Дандоло и его трудами. Такъ между листами, на которыхъ объясняются слова на букву о, вставлена бумажка съ слѣдующимъ вопросомъ, писаннымъ рукою Дандоло: «Прошу ваше высокородіе изъяснить хотя по-французски сіе слово, мнѣ не очень понятное, — опорственность; я думаю, что оно тоже, какъ упорство.» Между словами на букву м вставлена бумажка, на которой кто-то написалъ слѣдующіе два стиха:

Янычарски нестройны кучи

Скоряе жгатся диѣстрскихъ водъ.

Къ нимъ самъ уже Дандоло прибавилъ: «Умгали волынъ судно съ собою въ пространное море; помгали лошади карету.»

Объясненія непонятныхъ словъ, сообщаемыя наше- му лексикографу, онъ записывалъ на первомъ попав- шемся въ глаза ключкѣ бумаги. Такъ на одномъ изъ нихъ читаемъ: «Его сіятельство графъ Никита Ивановичъ изволилъ приказать приложенные при семъ двѣ пісны конечно къ 5-му часу сегодня послѣ обѣда перевесть,

(*) Встрѣчаемъ еще слѣдующія сылки: Велизаръ, Маркъ; Арр., Путеш. Ансона, Вѣдомости, Лѣчебн., Тарифъ, Руков. къ геогр., Гедеонъ, Календ. 1754 г., Емемъс. Соц., Множ. міровъ Кантемъ, Письма о разныхъ физич. и филос. матер. — переводъ Румовскаго, Жилблазъ, Опытъ о человѣкѣ, Роллень, Иродотъ' и проч.

201

и съ переводами, такъ какъ и вчерашнюю піссу, воз-
вратить. 4 апреля 1769.» На другомъ отрывкѣ: «Его
сіятельство графъ Никита Ивановичъ изволилъ при-
казать вамъ сейчасъ быть къ себѣ въ лѣтній дво-
рецъ.» На третьемъ: «1772 года марта 16 дня. При-
нялъ я нижеподписавшийся отъ расходу коллегіи ино-
странныхъ дѣлъ въ счетѣ заслуженного жалованія семей
генварской трети пятьдесятъ рублевъ, въ чемъ и
подписуюся. Коллежкій ассессоръ Георгій Дандолъ
и т. д. Есть наконецъ цѣлое письмо къ Дандоло,
на итальянскомъ языкѣ, отъ 12 января 1771 года
изъ Корфу, отъ племянника его Джанспоридопи Ду-
смани. Пишущій жалуется дядѣ, что вся семья его:
мать, которая была сестрою Георгія Дандоло, и ея
дѣти, находясь въ Морѣ, попали въ руки оттоман-
скихъ войскъ; имущество все погибло; онъ надѣется на
успѣхи русскаго оружія и проситъ дядю оказать по-
мощь разореннымъ родственникамъ; говорить, что
всѣ надежды фамилиі Дандоловъ возлагаются теперь
остальными членами ея на его счастливую въ Россіі
службу.

Изъ всѣхъ собранныхъ нами подробностей о ха-
рактерѣ лексикографическихъ работъ Дандоло, не
трудно понять, почему его книга не увидала свѣта.
Сперва самъ Дандоло усердно хлопоталъ о томъ,
чтобы напечатать ее; но потомъ, рѣшившись попол-
нить и исправить, кажется, понялъ трудность заду-
маннаго имъ предпріятія и остановился лишь на соби-
раніи матеріаловъ для полнаго итальянско-русскаго сло-
варя. По крайней мѣрѣ его поправки доходитъ до
1780-хъ годовъ. Слишкомъ тридцать лѣтъ прошло
съ тѣхъ поръ, когда Дандоло въ первый разъ пытался
ознакомить русскихъ съ итальянскимъ языкомъ; но
трудъ его нашли слабымъ. Теперь уже самъ авторъ
едва-ли мечталъ о прежнихъ своихъ планахъ. Не
покидая своего лексикона совсемъмъ, не забывая отъ
времени до времени вносить въ него новыя слова и
объясненія ихъ, онъ перешелъ мало по малу отъ
труда лексикографа къ трудамъ переводчика, къ
чему обязывала его и самая должность въ коллегіи
иностранныхъ дѣлъ. Мы уже знаемъ о печатномъ
изданіи его перевода Тезауровой Философіи; имѣть
также извѣстія, выше приведенные, о порученіяхъ,
которыя дѣлалъ ему графъ Никита Ивановичъ, вѣ-
роятно — Панинъ. Остается сказать нѣсколько словъ

о переводахъ Дандоло, непопавшихъ въ печать, но
сохранившихся еще до сихъ поръ. Они находятся въ
рукописяхъ библіотеки казанскаго университета, №№
1565, 7837 и 7838 по док. кат. Эти рукописи были
уже описаны съ достаточно ясностію для библіо-
графическихъ цѣлей г. Артемьевымъ, въ его статьѣ:
«Историческія рукописи библіотеки имп. казанскаго уни-
верситета» (номѣщенной въ Журналѣ Мин. Нар. Просв.
1852 г. № 9, 1854 г. № 7 и 8 и 1856 г. № 5 и 6)—
подъ нумерами: XVI, XXXI и XXXII. Первая изъ
означенныхъ нами есть отрывокъ изъ памфлета въ
пользу іезуитскаго ордена, уничтоженного Климентомъ
XIV: Переводъ в. надворнаго собѣтника Дандоло,
переведшаго съ итал. языка Тезаврову философію,
исправленный Л. С. Вторая—Основаніе и правле-
ніе владѣнія, согиненные Іоанномъ Ботеромъ Бе-
нескимъ; переводъ Дандоло начинается съ 14-ой
страницы оригинала: Della regione di stato, libri
X—Джовани Ботеро, аббата Санто-Микели де ла
Кіюза, сочиненія, направленнаго противъ ученія Ма-
кіавелли. Третья — Исторія о междуусобыхъ во
Франціи войнахъ Генрика Катерина Давиллы, пе-
реводъ книги: Historia della guerra civili de Francia,
de Henrico Catherine Davila, nella quale si conten-
gono le operazione de quattro re, Francesco II,
Carlo IX, Henrico III, Henrico IV, cognominato il
Grande. Uenezia, 1630, in 4°.

Остановимся на содержаніи отрывка изъ апологіи
іезуитскому ордену, какъ онъ имѣлъ прямое отноше-
ніе къ эпохѣ, современной Дандоло. Въ пятой статьѣ,
съ которой начинается отрывокъ, примѣнена басня о
пастухѣ, который по убѣжденіямъ хитрой лисицы,
выдалѣ свою собаку лютымъ волкамъ,— къ папѣ, вы-
давшему іезуитовъ. Шестая (или по переводу, вто-
рая) статья отрывка начинается словами священнаго
писанія: «Никто же приде ко мнѣ, аще не бы Отецъ,
пославый мя, привлечетъ его.» Дандоло перевелъ бы-
ло ихъ на современный ему русскій языкъ; Л. С.
исправилъ вышеприведеннымъ образомъ. Отъ этихъ
словъ авторъ переходитъ къ человѣколюбію, крото-
сти и покаянію, какъ необходимымъ условіямъ при-
миренія съ церковью. Какъ защитникъ іезуитовъ, онъ
не считаетъ нужнымъ доказывать, заключались ли
всѣ эти условія въ самомъ орденѣ. Напротивъ, какъ
средство для воззышенія павшаго братства, онъ упо-

202

203

требляет обвинения противников его въ недостатке христianскихъ качествъ. Этою мыслію проникнуло все содержаніе отрывка. Намъ нѣтъ надобности входить въ подробности. По мнѣнію автора вопросъ о томъ, что полезнѣе было для католической церкви: уничтожить или подкрѣпить орденъ ieзуитовъ, можно предложить въ слѣдующей формѣ: что полезнѣе для процветанія государства — разогнать или защищать подданныхъ его, въ художествахъ искусствъ и трудолюбивыхъ? что прибыльнѣе для полководца — умертвить или поберечь его, храбрыхъ солдатъ? словомъ, что полезнѣе для цѣлаго стада — выдать его вѣрятѣйшихъ собакъ непріятелямъ его волкамъ или удержать ихъ у себя и приумножить оныхъ еще около и внутрь овчарни? и т. д.

Съ одинадцатой статьи начинается разборъ самой буллы Клиmentа XIV: высчитываются ея недостатки или пороки сперва въ приговоръ, который противенъ христianскому духу, потомъ въ происшествіи, которое можетъ привести только къ борьбѣ внутри самаго католицизма, далѣе въ правдѣ, изрѣченной не общимъ соборомъ, и накопецъ въ судь, неопирающемся ни на одинъ примѣръ въ исторіи папства. Здѣсь защитникъ ieзуитовъ какъ-бы забылъ тѣ преданія, въ которыхъ выросъ и жилъ самый орденъ. Онъ требуетъ юридическаго разбора спорнаго дѣла; требуетъ рѣшенія его по естественнымъ законамъ, подъ которыми спе разумѣтся какая-либо смѣсь приказанныхъ актовъ, которые случайные законы человѣческіе различнымъ образомъ (*), въ разныя премена и въ разныхъ народахъ установили; ибо въ разныхъ судопроизводствахъ иные законы устанавливаютъ существо самаго суда, иные-же предписываютъ токмо случайныя нѣкоторыя обстоятельства; прямое же суждение о существѣ дѣла есть всегда натуральнымъ и неминуемымъ узаконеніемъ во всѣхъ случаяхъ и во всѣ времена. Такое судопроизводство состоитъ: 1) въ познаніи дѣла, 2) во увпреніи объ ономъ и 3) во обявленіи вины; потому что обвинять за вину нему-вѣданную есть тоже, чтò обвинять ни за какую вину, сирѣчъ такой поступокъ заключаетъ въ себѣ насильственное правосудіе. Затѣмъ отъ догматической

(*) У Дандоло было: кинообразно.

204

и юридической стороны вопроса защитникъ ieзуитовъ переходитъ къ исторіи его, и говоритъ, что если были жалобы и доносы на орденъ, вслѣдствіе коморныхъ рышили уничтожить его; то были и апологіи. Въ послѣднихъ трехъ статьяхъ отрывка (XIV—XVI) авторъ старается оправдать ieзуитовъ въ тѣхъ политическихъ преступленіяхъ, въ которыхъ ихъ обвиняли.

Чрезвычайно любопытно было бы рѣшить вопросы, по чьему порученію Дандоло переводилъ этотъ отрывокъ, назвался ли его переводъ къ печати и какое отношение имѣлъ къ словамъ самаго переводчика, что иные уѣзжали изъ западной Европы въ Россию благочестивой ради вѣры: но къ сожалѣнію, мы не имѣемъ никакихъ данныхъ для рѣшения ихъ. Не знаемъ также, въ какое время трудился Дандоло надъ переводомъ этого отрывка, и на сколько оно близко къ тому году, когда нанечатана была Новиковымъ въ Московскихъ Вѣдомостяхъ извѣстная статья объ исторіи ieзуитскаго ордена.

Н. Попова.

Казань, 1858 г. окт. 25.

ПРИЛОЖЕНІЯ.

I.

Государственной коллегіи иностранныхъ дѣлъ

всенижайшее приношеніе.

Когда великий чужестранцевъ въ кассе-либо государство съѣздъ служитъ доказательствомъ къ показанію приращательства и процветанія оны державы; то какое другое государство толь есть чынѣ славно, какъ всероссійская имперія?

Слава о одержанныхъ ею торжественныхъ побывахъ, зрѣлое разсуждение о миролюбительныхъ ея совѣтахъ и образъ мудраго ея правительства, всѣми суть созывательными оными трубами, кои и отъ наибольѣйшихъ европейскихъ краевъ столь превеликое число благородныхъ особъ къ себѣ привлекаютъ, изъ которыхъ иной благочестивой ради вѣры, иной для славы, и иной для возьмѣнія лучшаго себѣ счастья, оставляя свое отечество, сюда непрѣстанно при-

205

тъзжают и себя добровольно въ службу сея авгу-
стъйшія имперіи предаютъ, — не упоминая ни малъйше
о пріъзжающихъ еще для купечества: по всему тому
сказать возможно, что здѣшняя имперія подлинно все-
свѣтнымъ пристанищемъ есть.

По такому вліянію, и я всенижайшій, по долговременной моей службѣ граждайской при республике венеціанской, будучи напослѣди въ 1738 г. въ столичномъ ея городѣ, по установленіямъ оного правительства, отъ всякого обязательства той службы уволненнымъ, воспріялъ изъ происходившаго генерально, по всей Италіи, прославляльнаго слуха о Россіи, такое ко оной усердіе, что въ маіѣ мѣсяцъ тогожъ года допустилъ (почти нечувствительно) видѣть себя въ славный здѣшній градъ С. Петербургъ прибывшимъ.

Въ самомъ семъ мѣстѣ могъ я уже прямо узнать,
что какъ разглашеніе прославленія обыкновенно дѣй-
ство умаляеть: то напротивъ здѣсь дѣйство наипаче
прославленіе превосходитъ и умъ въ удивленіе при-
водитъ!

По истинѣ, кто можетъ оживописать сіяніе вѣры,
во благоочестіи здѣсь торжествующей, когда почти по-
всюду оная подъ отягощеніемъ стонетъ?

Кто довольно можетъ языкомъ восхвалить здѣш-
нюю щедрую службу, въ которой сказать заподлинно,
что для славы и лучшаго ради счастія служится; яко
раздаяніе съ правосудіемъ всегда суть равновѣсимы?

Кто, наконецъ, достаточно прославить можетъ слав-
дость премудраго ея правительства, которое законами
и уставами во всемъ, яко божественны, размѣрено
есть?

Того ради будучи восхищенъ, отъ усердія посвя-
тить достальные мои дни здѣшнему христіаннѣшнему
двору, въ высокой чести покоренія, просилъ о при-
нятіи меня въ высокославную его службу, которая
милостиво мнѣ въ 1740 году при коллегіи иностран-
ныхъ дѣлъ п пожалована; съ коего уже времени
предалъ я оной всю мою ревность, всю мою прилѣж-
ность и всѣ мои бѣдные таланты. Въ слѣдствіе того,
ежели-бы насильственному принужденію ума соотвѣт-
ствовало мое малосиліе; то бы я уповалъ излитымъ
мною потомъ, не безполезнымъ, а наипаче какой-либо
благосклонности достойнымъ быть.

206

По осмілѣтнемъ и болѣе во ученіи россійскаго
языка моемъ упражненіі (кое сколь для пребываю-
щаго въ службѣ здѣшней имперіи нужно, столь и съ
такимъ возрастомъ, каковъ нынѣшній мой, есть не-
сравнительно), хотя довольнымъ знаниемъ оного по-
хвалиться я и не могу; однакожъ въ усердномъ жела-
ніи петерпѣливаго показанія какой-либо особливой
услуги, принялъ наконецъ смѣлость обременить себя
сходственною, съ нынѣшнимъ моимъ состояніемъ ма-
теріею, во изданіи на свѣтъ сего лексикона, содер-
жащаго во первыхъ россійскій языкъ, яко основатель-
ный, латинскій — яко помощтовательный, италіан-
скій — яко потребный, и французскій — яко повсюду
употребляемый, съ нѣкоторыми, предъ начатіемъ се-
го, приложенными грамматическими наставленіями,
для лучшаго россійскихъ словъ понятія.

Въ такомъ намѣреніи, до вящейшія ея император-
скаго величества службы и пользовы чужестранныхъ
простирающемся, не могу я, съ прямаго пути укло-
ниться, куда наипаче меня приводитъ великая долж-
ность, а именно, чтобы подвергнуть мнѣ сей лек-
сконцъ, яко истинную жертву, высокомудрому раз-
смотрѣнію сего знаменитѣшаго министерства (’),
стоящаго: во первыхъ, въ ихъ высокослѣдествахъ
государственномъ канцлерѣ графѣ Алексѣтѣ Петрови-
чѣ Бестужевѣ-Рюминѣ и государственномъ-же вице-
канцлерѣ графѣ Михаилѣ Ларіоновичѣ Воронцовѣ, кои
обязнатнѣшіе господа, подъ счастливымъ государство-
ваніемъ ея августѣшества великія государыни импе-
ратрицы Елизаветы Петровны, самодержцы всероссій-
ской, и проч., и проч., и проч., сдиной токмо пынѣ
на свѣтѣ героинѣ, толь несравненно сіе высокознаме-
питое министерство содержать и добродѣтялями сво-
ими весьма просвѣщающіе; и при нихъ въ присут-
ствующихъ, ихъ высокопревосходительствахъ тай-
ныхъ совѣтникахъ Иванѣ Юрьевичѣ Юрьевѣ и Исакѣ
Павловичѣ Веселовскомъ, о коихъ всѣхъ сказать сло-
вомъ, что коллегія сія министрами и членами въ самомъ
цвѣтущемъ своемъ состояніи находится (**).

Упомянулъ я, что италіанскій языкъ положенъ

(*) Сперва быко сказано: «высокоучрежденнаго коллежска-
го собрания»; но потомъ замѣтно вышеприведенными сло-
вами.

(*) Со словъ: «и при нихъ въ присутствующихъ» — зачер-
муто въ русскомъ текстѣ, въ итальянскомъ-же оставлено.

207

здѣсь яко потребный, и что составленіе сего лексикона къ лучшей службѣ ея императорскаго величиства простирается, и о томъ да соизволить высокомудрое сіе министерство въ разсужденіе принять, сколь необходимымъ есть дѣломъ въ Константинополѣ то, чтобы имѣющіе честь со стороны сего августѣйшаго двора тамо служить, буде кто не знаетъ изъ русскихъ италіанскаго языка, тѣ бы оному, равнотмѣрно какъ и чужестранные по должности россійскому, обучались; ибо Порта, заграждая всякому другому европейскому языку слухъ свой, италіанскому токмо приступѣ дозволяетъ.

Говоря же здѣсь о грубости Порты, не могу умолчать о великодушіи россійскаго двора, который навпротивъ, для науидобтѣйшаго всякой къ нему націи прибѣжива, содержить съ толикимъ иждивеніемъ нарочно въ сей государственной коллегіи такихъ искусствыхъ и совершенно чужестраннымъ языкамъ обученныхъ господъ совѣтниковъ, секретарей и переводчиковъ, яко о всѣхъ единокупно безъ лицемѣрности сказать можно, что они одушевленнымъ всѣхъ знатныхъ, извѣстныхъ и обходительныхъ языковъ лексикономъ суть.

Еще-жъ къ заведенію въ Россіи на всякомъ языке лексиконовъ довольное французскій языкъ (который съ недавняго времени сталъ быть вездѣ почитаемый) къ тому поощреніе подаетъ, и покажетъ, сколь есть славно всякому народу и полезно его купечеству, чтобы природный языкъ и вѣтъ своихъ границъ распространялся.

Ежели все сіе правда (какъ и самая правда есть!) и по тому въ дѣйство намѣреніе производится; то всеконечно россійскій діалектъ вездѣ въ чужихъ краяхъ найдетъ безчисленное множество охотниковъ, кои не токмо сами оному учиться, но и преподавать его въ будущія времена своимъ потомкамъ будутъ, которые съ малолѣтства вѣроятно содержать почтеніе къ Россіи начнутъ; а сія взаимно ихъ усердными себѣ имѣть можетъ.

Въ слѣдствіе всего того, да будетъ позволено говорить, что всякое начало само собою въ примѣчаніи уважается, и потому я ревностію наполненную смѣлость принялъ, во знакъ моей покорности, сей слабый мой трудъ поднести, прося высокоучрежденную государственную коллегію всенижайше, дабы со-

изволила принять его таковымъ, каковъ онъ есть, съ удостоеніемъ милостивѣйшаго ея оному заступленію, еже конечно въ другихъ наиващее усердіе къ ревности возбудитъ, и отъ того впредь изъ моихъ несовершенствъ скоро наилучшимъ сочиненіямъ произойти уповательно быть видится.

Я же съ моей стороны со всемо искренней ревностію общаюсь современемъ издать и другой, надежно-пространѣйшій и исправнѣйшій, итальянскаго на русскій языкъ лексиконъ, съ нѣкоторою же грамматикою къ обученію чрезъ россійскій итальянскому діалекту, лишь бы только сей первый желаемую апребацію улучилъ.

Наконецъ, съ покореніемъ сердца, сіе справедливое министерство всенижайшее прошу о покровеніи той вѣрной и истинной ревности, съ которойю усердно желаю до гроба моего пребывать подъ высоко-почтенѣйшими повелѣніями сея государственныя коллегіи иностранныхъ дѣлъ.

Изъ послѣднихъ ея служителей вѣрнѣйшій и всепокорнѣйшій

Георгій Дандоль.

С. Петербургъ.

Февраля 28 дня 1747 г.

## II.

Въ государственную коллегію иностранныхъ дѣлъ, покорнѣйшее доношеніе.

Противъ всякого моего усерднаго упованія, подненденный, по многихъ моихъ трудахъ, въ государственную коллегію иностранныхъ дѣлъ въ 1747 г. февраля 28 дня, сочиненный мною съ россійскаго на латинскій, итальянскій и французскій языки, съ нѣкоторыми грамматическими наставленіями, бѣдный лексиконъ еще и понынѣ втунѣ находится! Того для въ разсужденіи довольно-изъясненныхъ въ дедикаціи онаго лексикона и въ краткомъ его предисловіи важныхъ резоновъ, ссылаясь на мое нижайшее того-же года октября 13 дня прошеніе о изданіи его на свѣтѣ, всеподданнѣйше симъ паки о томъ-же прошу.

А понеже по неутомленной и неоднократно-покажанной мною ревности, я въ состояніи не токмо оный лексикон, при желаемомъ его въ печать издании, новособранными мною терминами знатно при прополнить;

209

но между тѣмъ и другой объщанный (какъ въ моей дедикации значится) сочинить: то усердно представить могу, что въ скоромъ времени (ежели противное счастье и впредь тому не воспрепятствуетъ) оные лексиконы, одинъ за другимъ, въ пользу и славу россійскаго свѣта явиться имютъ. И дабы высочайшимъ ея императорскаго величества указомъ повелѣно было, какъ одинъ лексиконъ по его приполненніи напечатать, такъ и объщанный другой между тѣмъ приготовить, и для переписыванія онаго на-бѣло, канцеляриста Воронина мнѣ въ помощь опредѣлить.

О семъ нижайше доноситъ оной-же вышеупомянутой государственной коллегіи переводчикъ Г. Дандоло. Октября 20 дня 1748 г.

### П. ОТВѣТЪ ВЪ КАНЦЕЛЯРЮ ИМПЕРАТОРСКОЙ АКАДЕМИИ НАУКЪ, НА МИТНІЕ Г-НА ПРОФЕССОРА ТРЕДЬЯКОВСКАГО, О ГРАММАТИЧЕСКИХЪ НАСТАВЛЕНІЯХЪ И О ЛЕКСИКОНѣ ГЕОРГІЯ ДАНДОЛА.

По полученіи мною, 2 сего текущаго, изъ канцеляріи императорской академіи наукъ коші съ мнѣнія о моемъ лексиконѣ г-на Тредьяковскаго, имѣю честь на оное симъ отвѣтствовать.

Ежели бы г. Тредьяковскій безпристрастно и прямо разсудилъ тѣ причины, по которымъ я, изъ одной токмо ревности, побужденъ былъ, особливо для лучшей службы ея императорскаго величества, мой лексиконъ сочинить, какъ и въ дедикации онаго явствуетъ; то бы конечно, минуя оныя важныя причины, такъ жестоко на тотъ лексиконъ, каковъ бы онъ ни былъ, не посягалъ, употребляя къ уничтоженію его больше власти, нежели правосудія. Властно, какъ храбрый и свирѣпый воинъ, который осаждая городъ съ слабой стороны его предмѣстій, тотчасъ и свои законы нагло предписать ему хочетъ: равнымъ образомъ и г. Тредьяковскій, оставая итальянскій, за нужный мною признаваемый языкъ, на латинскій и французскій, яко посторонніе въ томъ лексиконѣ, со всемо силою напалъ. Только онъ напрасно такъ много оные два уважаетъ, а на третій не взираетъ, понеже я объявилъ въ моемъ предисловіи, что главный мой трудъ и намѣреніе въ томъ состояли, чтобъ итальянскія рѣчи съ россійскими по возможности сличить; а о другихъ языкахъ я слѣдующими словами изъяснилъся:

> гго касается наконецъ до латинскаго и французскаго языковъ, оные положены мимоходомъ, хотятъ притомъ и не безъ надлежащаго прилежания, однакожъ, ради вяжущаго избѣжанія отъ осужденія, упомянуть о нихъ со всего индиферентностію можно: пусть они стдятъ того, гего стить могутъ. И потому удивляюся, что такой ученый человекъ, не наблюдая никакого правила къ приятию преждесказанныхъ моихъ резоновъ, только на своихъ поставляетъ. Наконецъ, о сихъ двухъ языкахъ, кои въ моемъ лексиконѣ, властно какъ одно слово, между парентезисомъ положены, мнѣ болѣе говорить не для чего.

Мои грамматическія наставленія не суть правила, какъ г. Тредьяковскій ихъ называетъ, но наставления, ибо правила повелѣваютъ, а наставленія внушаютъ: напротивъ же того такой разницы нѣтъ между лексикономъ и вокабуляромъ, какимъ онъ мой лексиконъ называетъ, понеже лексиконъ—слово греческое, которое значитъ тоже самое, что и латинское—вокабулярій. А когда бы г. Тредьяковскій читалъ мою предъ тѣми наставленіями малую префацію, то-бъ онъ довольно усмотрѣлъ, что я оныя и самъ не за твердыя и весьма основательныя, но за нѣкоторую учавцемуся по-русски итальянцу идею положилъ. А что же надлежитъ до неозначевія въ моемъ лексиконѣ каждого существительнаго имени —которое котораго роду, о томъ въ моихъ краткихъ наставленіяхъ вообще показано, какъ-то наприм. кончащіяся на г мужескаго роду, кончащіяся на а и на л (съ изъятіемъ нѣкоторыхъ) женскаго, а кончащіяся на о средняго,— не упоминаю о томъ, что и въ самомъ лексиконѣ. Поликарповѣ, властно какъ и въ моемъ, при словахъ не означены у именъ роды; также и о сопряженіи глаголовъ и склоненіи временъ на первый случай къ пониманію россійскаго языка, по возможности motion, въ тѣхъ-же наставленіяхъ примѣры положены. Елико-же касается до настоящей правильной грамматики; то г. Тредьяковскій, конечно, такую совершенную сочинить можетъ: а столь много съ одного иностраннаго человѣка требовать безъ стыда требовательева быть не можетъ! Онакожъ между тѣмъ и сіи наставленія не совѣтмѣ-навсе безполезны; хотя оныя, по мнѣнію г. Тредьяковскаго, и ненадлежащимъ порядкомъ положены, но со всѣмъ тѣмъ боль-

210

14

211

ше на дѣло, нежели на порядокъ всегда смотрится, а не такъ, какъ г. Тредьяковскій, чті ненажное — то за важное, а чті важное — то за ненажное почитаетъ. Ежели-бы за всякую малую въ книгахъ погрѣшность въ академіи оныхъ не печатать, то бы (съ позволеніемъ сказать могу) и лексиконъ Целлярій выпечатанъ не былъ, понеже въ его резѣстрѣ множество такихъ россійскихъ рѣчей примѣчается, которыхъ въ показанномъ мѣстѣ по-латинѣ отнюдь не находится, какъ-то: валлящики, выдуваю, выдѣльваю и пр., еже искателя напрасно утруждаетъ; также многія слова въ томъ резѣстрѣ написаны иначе, нежели въ самомъ лексиконѣ, такъ напр. въ резѣстрѣ написано: «благополугно удалось», а въ лексиконѣ на показанной страницѣ 46: «благополугно удаться»; въ резѣстрѣ: блющъ — трава, блющевый, а въ лексиконѣ на показанной страницѣ 14: сплющъ — трава, плющевый, и проч., — не упоминая о многихъ рѣчахъ, которые вмѣсто въ имѣютъ з, какъ наприм. ключъ — ключъ, и т. д. Въ ономъ-же Целляріи многія россійскія слова, имѣющія разное знаменованіе, вмѣстѣ, будто бы синонимы, на одной строѣ положены подъ однимъ латинскимъ именемъ, хотя оное латинское слово, по правдѣ сказать, значитъ то и другое, какъ-то въ страницѣ 19: *aries* — овень, баранъ, тарань; только въ разсужденіи порядка, когда папр. одинъ латинникъ желаетъ знать, какъ называется по-русски *aries*, тогда (я спрашиваю) которое онъ изъ тѣхъ двухъ россійскихъ словъ за прямое принять долженъ: барана или тарана? Подобно тому и на стр. 277 рядомъ же положены сіи слова: *gaicus* — сиповатый, охриплый, темнострый, чтіо также рачителю россійскаго языка не вѣдомо будетъ, за которое изъ оныхъ приняться; и по всему тому можно примѣтить, что такой Целлярій не для незнающихъ, но болѣе для ученыхъ сочиненъ былъ. Итакъ, все сіе не ради какого Целляріева порицанія, но напаче для отвершенія вредительнаго мнѣнія г. Тредьяковскаго о непечатаніи въ императорской академіи наукъ моего лексикона показано было. Ибо, напротивъ того, гдѣ науки ни продѣлять, тамо всѣ другія, кромѣ касающихся вѣры и государства, книги свободно въ печатью издаются; а по изданіи оныхъ, если наприм. изъ тѣхъ книгъ кому какая не поправится, то и сіе болѣе пользы, нежели вреда приносить; понеже по-

грѣшность одного автора подаетъ другому поводъ иную лучшую книгу сочинить, и такимъ образомъ вожделѣнная на свѣтѣ благородная ревность, а не подлая зависть между учеными разсѣвается, какъ и въ моей дедикаціи о томъ изъяснено слѣдующими словами: «еже конегно въ другихъ наивящее усердіе къ ревности возбудить, и отвъ того извъ моихъ несовершенствъ скоро наилучшимъ согиненіямъ производить уповательно быть видится». По всему тому г. Тредьяковскій безъ всякого доказательства внушаетъ, что будто мой лексиконъ для иностранныхъ больше вреднымъ, нежели полезнымъ быть имѣетъ, и что будто легче новый сочинить, нежели оный готовый переправить. Подлинно сіе разсуждение отъ натуральнаго весьма есть особливое! Вѣдь не лучше-ли, чтобъ что-нибудь имѣть на пользу, нежели ничего не имѣть? Не лучше-ли изъ предлежащей привлечной матеріі намѣренную форму дѣлать, нежели оную изъ однихъ токмо тщетныхъ замысловъ завтра, послѣзавтра оболвливать? Не лучше-ли и еще изъ готовой ржаной муки хлѣбы печь и алчнымъ подавать, нежели до будущей пищеничной отказывать? Хотя г. Тредьяковскій въ своемъ мнѣніи объявляетъ, будто въ моемъ лексиконѣ никакихъ фразесовъ нѣтъ; однако въ ономъ нѣсколько такихъ находится, какъ наприм. слѣдующая пословица: «не сули журавлѣ въ небѣ — дай синицу въ руки».

Впрочемъ желалъ бы я вѣдать: въ сулимомъ, упомянутомъ во мнѣніи г. Тредьяковскаго лексиконѣ, состоящемъ въ 60,000 россійскихъ рѣченій, будетъ ли въ немъ толкое-же число положено и итальянскихъ словъ, особливо въ ту пользу и надобность, о которыхъ я въ моей дедикаціи довольно доказалъ? Иначе-же, ежели въ томъ чаемомъ лексиконѣ заподлинно итальянскаго языка не будетъ, то предложеннаго моего на ономъ языкъ, безъ всякой основательной причины, оставить не надлежить; ибо хотя въ немъ икоторыя погрѣшности прежде и были, и то въ одомъ только неправописаніи россійскаго языка въ самой вещи событіи, однакожъ оный лексиконъ, противъ перваго своего состоянія, въ лучшее приведенъ и исправленъ находится. Понеже, когда его высокоблагородіе г. совѣтникъ Шумахеръ прежде сего изустно изволилъ мнѣ объявить о соблаговоленіи его высокографскаго сіятельства император-

212

213

ской академии наукъ президента, графа и кавалера Кирила Григорьевича Разумовскаго оный мой лексиконъ въ печать издать; тогда его высокоблагородие, прежде того печатанія, какъ скоро обратно для обещаннаго мною приполненія оный мнѣ отдать изволилъ, то я немедленно за него принялся, и изъ разныхъ россійскихъ книгъ новособранные мною термины въ немъ прибавилъ въ ныхъ мѣстахъ поправилъ и изъ Целлярія доволенное число рѣчей въ оный уже вмѣстилъ и вмѣстить намѣренъ,—такъ что оный мой лексиконъ противъ Целлярія, уповательно, вдвое достаточнѣе покажется понеже всѣ слова, которые въ Целляріи находятся, и въ моемъ лексиконѣ найдутся; а напротивъ того, кои въ моемъ лексиконѣ находятся, тѣхъ въ Целляріи не найдется. А что касается якобы до нововымышленныхъ мною словъ, какъ г. Тредьяковскій ихъ называетъ, оныя по прежнему въ томъ лексиконѣ оставляются, понеже большая часть изъ оныхъ и въ лексиконѣ Поликарповъ находится; а прочія, хотя можетъ быть и не столь всѣмъ извѣстныя, сколь въ Целляріи знаемый «паралепты» и другія подобныя совѣстмѣ-чужестранныя слова, однакожъ вѣдомо есть, что заподлинно оныя употребляются, какъ-то: кудри, рабольность, провинялось, опредѣлительно. Со всѣмъ тѣмъ, ежели сверхъ мнѣнія г. Тредьяковскаго, заблагоразсуждено будетъ оныя слова выключить, то и при самомъ печатаніи какъ сіе, такъ и алфавитъ поправить не невозможно будетъ.

Впрочемъ, по конечномъ лексикона моего дополненіи, должно ли мнѣ для желаемаго изданія въ печать пани оный въ канцелярію императорской академіи наукъ возвратить—нижайше прошу о томъ заблаговременно мнѣ объявить.

Г. Дандоло.

Марта 9 дня 1749 г.

Р. Въ полученной мною сего марта 2 дня изъ канцеляріи императорской академіи наукъ копіи съ мнѣнія о моемъ лексиконѣ г. Тредьяковскаго ни года, ни числа не писано.

214

IV.

Въ государственную коллегію иностранныхъ дѣлъ покорнѣйшее доношеніе.

Созволила оная коллегія въ прошломъ 748-м году, по моему нижайшему прошенію, поднесен ный мною лексиконъ для изданія въ печать — въ с. петербургскую императорскую академію наукъ отослать, изъ которой оный лексиконъ мнѣ обратно возвращенъ для обещаннаго мною дополненія; токмо донынѣ втунѣ остается у меня безъ всякого дѣйствія, ибо г. профессоръ Тредьяковскій ко изданію его на свѣтѣ безумѣрнымъ своимъ мнѣніемъ сиротропивлся, и какъ на оное легко доказать можно, въ иныхъ мѣстахъ правду закрываетъ, въ иныхъ затѣваетъ, и наконецъ больше требуетъ отъ меня, нежели что въ самыхъ славныхъ, чрезъ немалыя времена, неоднократно перепечатанныхъ и переправленныхъ лексиконахъ находится. И хотя оное мнѣніе и само собою пристрастіе довольно оказывается, однакожъ я на оное мнѣніе, какъ нужда требовала, мой отвѣтъ учинилъ и въ канцеляріо императорской академіи наукъ съ должнѣйшимъ моимъ почтеніемъ представилъ, съ когораго точную копію и государственной коллегіи иностранныхъ дѣлъ съ симъ нижайшимъ моимъ доношеніемъ приношу, и покорнѣйше прошу, чтобъ оная коллегія благоволила милостивымъ своимъ заступленіемъ бѣдный мой трудъ не оставить, дабы помянутый лексиконъ безъ дальнаго продолженія на свѣтѣ могъ выдти. Въ похвальномъ ея императорскому величеству словъ, говоренномъ г. Миханломъ Ломоносовымъ, примѣчены сіи великодушныя взятыя мѣры: ободрить начинающіяся науки, не щадя своихъ сокровищъ; потому для чего и поднесенаго отъ меня, какъ начинающего вновь, лексикона не ободрить? Ежели же императорская академія наукъ своимъ иждивеніемъ въ печать издать заблагоразсудить не изволить; то я съ покорностію прошу, чтобъ защищеніемъ государственной коллегіи иностранныхъ дѣлъ позволено было хотя на мой партикулярный коштъ, для той пользы и резновъ, которые въ моей нижайшей дедкаціи обстоятельно представить честь имѣлъ, напечатать. А какъ уповаю, что мнѣніе г. профессора Тредьяковскаго, для приведенія впредь оный лексиконъ въ совершенство, немало служить можетъ ру-

14"

215

ководствомъ тѣмъ, кои въ будущія времена за такія
дѣла приняться имѣютъ; того ради какъ оное мнѣніе
за такую пользу, такъ и мой отвѣтъ за прибавленіе
моего предисловія въ томъ лексиконѣ мнѣ внести по-
корнѣйше прошу позволить.

Гennaря 15 дня 1750 г.

V.

Милостивѣйше приказать сомбаговолила государ-
ственная коллегія иностранныхъ дѣлъ сообщить мнѣ
копію съ промеморіі канцеляріи академіі наукъ, отъ
2 сего мая, въ которой я примѣтилъ, что г-да про-
фессоры и адвюнкты вторично мой лексиконъ опро-
вергаютъ не иными другими представленіями, какъ
токо тѣми-же, кои во мнѣніи Тредьяковскомъ явны,
на которое мною уже въ свое время и отвѣтствова-
но. Понять я не могу, что оные безумѣрно требу-
ютъ отъ меня совершеннаго лексикона, а сами гово-
рятъ выданными на свѣтъ своими сентиментами, что
всякое дѣло въ нагаль бываетъ несовершенно. (')
Оные ничего ни лучшаго, ни худшаго противъ мосго
лексикона на итальянскомъ языкѣ въ свѣтѣ не вы-
давая, порочатъ мои труды; и сами же говорятъ,
что гужія погрѣшности порогить гораздо легче,
нежели самому етд лугше сдѣлать. (**) Оные же
наконецъ, не смотря ни на что, презирательнымъ
образомъ поднесенный мною отъ единой токмо рев-
ности лексиконъ отбрасывая, въ слабость начинающіяся
науки приводятъ; а сами же говорятъ: обдрить
нагинающіяся науки, не щадя своихъ сокровищ (**').
И тако по всему тому я не могу довольно надивиться,
что такіе преученные люди не стыдятся сами себѣ
въ своихъ собственныхъ словахъ и поведеніяхъ такъ
безразсудно прекословить! Ибо они такъ говорятъ, а
не такъ поступаютъ, и не токмо академическія по-
становленія, но и самыя божественные слова, то есть —
дѣлать другимъ то, гего отъ нихъ себѣ желашь—
нарушаютъ: точная тому сія причина, которая меня
особливо побудила къ сочиненію такого лексикона

(*) Торж 1749 г.; Рих, стр. 4.

(**) Тамъ-же, стр. 14.

(***) Тамъ-же: Ломон, стр. 7.

для другихъ; ибо, по пріѣздѣ моемъ въ Россію, не
безпечально самому мнѣ было тогда видѣть, что ни-
какого не преподавалось мнѣ способа къ обученію
россійскаго языка.

Г-да профессоры и адвюнкты въ оной академіи
промеморіі представляютъ, да етобь и всей академіи
отъ такого въ пегать издаваемаго и яко въ ака-
деміи апробованнаго и весьма неисправнаго, лекси-
кона отъ угенныхъ въ светѣ людей не прийдти въ
предосужденіе, въ пегать издать невозможно.
Не такъ невозможно-бъ сіе было, какъ они узловато
говорятъ; понеже какъ-бы оный лексиконъ неисpra-
венъ ни былъ, однако они то дѣлать могли-бъ, съ прило-
женіемъ въ заглавіи при томъ лексиконѣ, для своего
извишенія отъ такого мнимаго предосужденія, сего
объявленаія, а именно: въ пегать изданъ по вторит-
ному требованію государственной коллегіи ино-
странныхъ дѣлъ. Токмо и опричь того, правду сказать,
знатно, что они съ учеными людьми о томъ ни мало
не посовѣтовали, понеже ученые люди о книгахъ
такъ разсуждаютъ: Nullum esse librum tum ma-
lum, ut non aliqua parte prodesset, то есть: нѣтъ
никакой такъ худой книги, гтобь вг ней не было
какой полызы (').

Совѣсмь тѣмъ хотѣлъ бы я въ томъ отъ всего
сердца ихъ оправдать и недоброхотные ихъ съ моимъ
лексикономъ поступки за истинные признать; только
того мнѣ дѣлать по справедливости никакъ нельзя,
наипаче когда я разсматриваю ихъ ни къ чему негодные
Домашніе Разговоры, смѣхотворную Азбуку и наполнен-
ную разсказами Политическую Географію, въ которой
между прочими на страницѣ 80 сія одна есть вельми
несносная и смѣху достойная вещь, будто бы въ
Венеціи есть такой мостъ, что корабли съ распущен-
ными парусами подъ оный свободно проходить
могутъ. Въ оной-же промеморіі написаны такія
профессорскія рѣчи: весьма де удивительно, гто
онъ, не разсуждалъ своей неспособности, пріпинался
не за свое дѣло. Сколь великое есть ихъ о томъ удивле-
ніе, столь болѣе явствуетъ быть подлое сіе увѣщаніе,
отъ котораго такъ какъ отъ заразы беречься должно,
дабы такое опасное наставленіе въ Россіі далѣе отъ
такихъ издателей не распространилось. Благороднымъ

(*) С. Plinii, lib. III, epist. V, pag. 144.

216

217

сердцамъ, ревностію наполненнымъ, всегда дозволено приниматься особливо за трудныя, свыше силы своей и сверхъ своей должности, честныя и обществу полезныя дѣла, за что не порицанія, но наипаче похвалы достойны бываютъ, какъ о томъ можно изъ нравоученія многіе привести доводы.

Что же касается до того, что они въ той-же промеморіи меня за неискуснаго и въ итальянскомъ языке признаваютъ, на то, по моему на преждеписанное мнѣніе отвѣту, можно также отвѣтствовать, что оные, осаждая прежде предмѣстія, теперь уже прямо пошли на городъ. Я на то ни мало не досадую, въ разсужденіи наипаче, что сочинитель Россійской Риторики на стр. 136 не только всѣхъ итальянскихъ авторовъ презираетъ, по и на стр. 150 и другихъ націй писателей (не выключая изъ того числа и самыхъ россійскихъ) всѣхъ-навсе безъ разбору ни во что ставить. Изъ чего, слѣдовательно, можно справедливо заключить, что одинъ только онъ, Россійской Риторики сочинитель, славится во всей вселенной, и по всѣмъ языкамъ искусенъ и похваленъ такъ въ сладкорѣчіи, какъ въ знаменованіи и чистотѣ рѣчей.

Хотя, правда, мнѣ по причинѣ, что ex abundantio cordis os loquitur, сирѣчъ: отвѣ избытка сердца уста елаголютъ, и что defensio est de jure divino, сирѣчъ: защищеніе есть божественное право,—не безопасно, что я о всемъ томъ и за неволю не обинуяся говорить принужденъ былъ; однако-же, слава Богу, что я въ С. Петербургѣ, а не въ Дельфѣ.

Впрочемъ, я не могу преминуть, чтобъ мнѣ притомъ не объяснить нѣкоторыя обстоятельства, кои, оставя первой ихъ пріятный видъ, стали быть напослѣдокъ сами собою безобразныя, а мнѣ особливо зѣло предосудительныя, и не иначо, какъ токмо грубыя и невѣжливыя интриги оные назвать можно.

Въ прошломъ февралѣ 22 дня призванъ былъ я нижайшій въ канцелярію академіи наукъ, гдѣ мнѣ отъ г. ассессора Теплова объявлено сими точными словами: «принято де намITTEN, въ разсужденіі рекомендаціи государственной коллегіи иностранныхъ дѣль, вашъ лексиконъ наконецъ пегатать; токмо л вамъ не совѣтую въ оный внести ни Тредьяковскаго минѣнія, ни вашего отвѣта, для того гто наши профессоры туще за то злиться будутъ.» На что г. совѣтникъ Шумахеръ и г. ассессоръ

Табертъ такъ отвѣтствовали: «для гего? это де можно.» Послѣ того согласились со мною, чтобъ мнѣ посылать въ академію наукъ потетрадно мой лексиконъ печатать; и въ то-же время помянутый ассессоръ г. Тепловъ велѣлъ при мнѣ канцеляріи академіи наукъ секретарю въ такой силѣ въ государственную коллегію иностранныхъ дѣль и промеморію написать. Но кто-бъ о семъ думалъ, чтобъ по такимъ твердымъ обнадеживаніямъ тому противное дѣйство воспослѣдовать имѣло? Итакъ я недолго послѣ того, изготовля первую тетрадь, вручилъ ему г. ассессору Теплову самому въ руки, которую онъ принялъ, разсмотрѣлъ, хвалилъ и далъ мнѣ притомъ искусно знать, чтобъ я для одного токмо приказнаго порядка подалъ отъ себя въ академію наукъ дошеніе, которое по его же приказу тѣмъ-же секретаремъ въ тотъ-же день и сочинено, и мною, не думая въ томъ никакого умысла, подписано было.

Такимъ-то образомъ выманены у меня, какъ оное дошеніе, которое служило потомъ за весьма-мизерной крючекъ, такъ и первая тетрадь, на которой слѣпо и неистово подчертили, для большаго оказанія несказаннаго своего неправосудія, безъ разбору и тѣ самыя рѣчи, которые я взялъ и по-русски и по-латинъ точь-въ-точь изъ ихъ Целлярія, какъ напримъ: адскіе жители — plur., inferi. Усъ такими уже мнѣ болѣе спорить нечего, особливо по той причинѣ, какъ часто говоритъся: nec Hercules contra duos, то есть: ни Геркулесъ противъ двухъ.

Но всему тому высокоучрежденная государственная коллегія иностранныхъ дѣль изъ сего моего покорнійшаго дошенія однимъ токмо своимъ прозорливымъ зрѣніемъ ясно усмотрѣть изволить: какими незрѣлыми отъ недоброжелательства разсужденіями, какимъ непреклоннымъ отъ зависти упорствомъ, какими предосудительными самой академіи отъ непримой ревности поведеніями, какими противными самому же закону отъ помраченной совѣсти преступленіями, какими наконецъ обманчивыми отъ безчинства поступками ревностные и непощаженные для лучшей службы ея императорскаго величества и пользы какъ самыхъ россійскъ, такъ и прізжающихъ въ Россію чужестранцевъ, слабые, но невредительные мои труды, толь наипаче къ распространенію вѣт государства россійскаго языка

218

219

и къ употребленію внутри Россіі итальянскаго діалекта, несправедливо отброшены и уничтожены!

Но чтобъ злость надъ добрымъ предпріятіемъ вовсе не торжествовала, государственную коллегію иностранныхъ дѣлъ пижайше прошу, дабы мнѣ позволено было оный мой здѣсь-несчастный лексиконъ хотя за море для напечатанія послать, и для свободнаго потомъ въ Россіі привозу милостивымъ указомъ заблаговременно его снабдить; понеже я весьма опасенъ, чтобъ тогда, наче чаянія, какія отъ авныхъ ему недоброхотовъ ябеды вновь не возстали.

Притомъ-же оную коллегію наивяще нижайше прошу, чтобъ отъ своей высокой протекціи меня п впредь милостивійше не оставить; ибо я услуги мои въ службѣ сей августійшей имперіі всегда, даже до моей смерти, свыше силъ и способности своей, въ непоколебимомъ желаніи непрестаино показывать усердно пребываю.

Г. Дандоло.

Мая 29 дня 1750 г.

Примъганіе: Не все одному человѣку и не все въ одно время даться можетъ. Одинъ то сдѣлалъ, чего другой не постигаетъ; одинъ началъ, а другому далѣе поступать осталось.

Искусные и ученые люди несовѣстѣмъ, можетъ быть, довольны будутъ толкованіями моими, такъ какъ и ожидать отъ меня иного успѣха невозможно; но я тѣмъ веселиться буду, что возбужу въ нихъ, можетъ быть, охоту поступать далѣ къ исправленію моему и къ пользѣ народной.

Въ послѣдствіи прибавлено еще примъганіе такого рода: Въ генварѣ 1755 года вышла изъ академіи книжка, называемая Ежемѣтсячныя Сочиненія, въ которой на стр. 11 примѣчено, что другимъ дозволяется то, что Дандолу отказано, слѣдующимъ образомъ: «Сие «собраніе (говорить академія) разсматривать будѣтъ не слова и не слогъ, хотя бы и нашлось счтò требующее поправленія; но только самое дѣло, что есть, чтобъ ничего закону, государству, благонравію «противнаго не было... Впрочемъ, всякому сочинителю остается самому отвѣтствовать въ томъ, что иногда считателямъ сумнительно, или недовольно доказано споказаться можетъ; а собраніе никакого участія въ стомъ не приемлетъ.»

220

Еще достойно примѣчанія то, что о себѣ говорить переводчикъ Опыта о человѣкѣ въ его предисловіи, стр. 5, 6.

(Это примѣчаніе повторено еще разъ въ другомъ мѣстѣ той же самой рукописи.)

## СЦЕНА ИЗЪ «РЕВИЗОРА» ГОГОЛА,

НЕНАПЕЧАТАННАЯ АВТОРОМЪ (1).

(Сообщиль П. А. Кулишъ.)

ЯВЛЕНІЕ VIII.

ХЛЕСТАКОВЪ И ГИВНЕРЪ.

Гивнеръ.

Ich habe die Ehre mich zu rekomandiren... Doctor der Armen Anstalten, Hiebner.

ХЛЕСТАКОВЪ.

Прошу покорить же садиться.

Гивнеръ.

Es fläuet mich sehr die Ehre zu haben einen so würdigen Mann zu sehen, den die hohe Obrigkeit bevollmächtigt hat...

ХЛЕСТАКОВЪ.

Нѣтъ, я по-нѣтмецки... Лучше по-русски. Скажите пожалуста: теперь вообще чиновникамъ назначено хорошее жалованье. Не обзавелись ли вы деньами?

Гивнеръ.

Денъ?... и што денги?...

ХЛЕСТАКСВЪ.

Да. Если вы обзавелись, то я бы попросилъ у васъ въ займы... въ займы... То есть, это вотъ чтò значить: вы мнѣ giebt теперь, а я вамъ послѣ назадъ отгибаю.

Гивнеръ.

Денегъ... нетъ денги... (вынимаетъ бумажниковъ и вытряхиваетъ.) Sehen Sie! нетъ... одна сигаръ... большъ нетъ...

ХЛЕСТАКОВЪ.

Ну, нечего дѣлать! на нѣтъ и суда нѣтъ.

(1) Она сдѣловала послѣ 7-й сцены 4-го дѣйствія

221

ГИБНЕРЪ (прлемъ бумажныхъ, потомъ оплать беретъ са карманъ.)

Wollen Sie einen Zigarren rauchen? (вынимаетъ и подаетъ сигару.)

ХЛЕСТАКОВЪ.

А, хорошо, gu! Дайте сюда, giebt (беретъ и рас-куриваетъ.) Хорошая сигарка. Это, върно, изъ Петербурга (пускаетъ дымъ).

ГИБНЕРЪ.

Нest... изъ... Рига.

ХЛЕСТАКОВЪ.

Извъ Риги? Да, я таъкъ и думалъ.

ГИБНЕРЪ (вставая съ ступа и кланялась.)

Ich darf Sie nicht mehr zu beunrühigen (sic) und Ihnen die theure Zeit zu berauben, die Sie den Statsgeschäften widmen (откланивается).

ХЛЕСТАКОВЪ.

Ирощайте. Радъ познакомиться.

ЯВЛЕНІЕ ІХ.

ХЛЕСТАКОВЪ, одинъ.

Хорошо и сигарку выкурить. Какъ много здѣсь чиновниковъ! и прог. (2)

КНИЖНЫЙ ВѣСТНИК.

Русскіе сатирическіе журналы 1769—1774 го-
довъ. Эпизодъ изъ исторіи русской литературы
прошлаго вѣка. Согиненіе А. Аванасьева. Москва,
съ типогр. Э. Барфкнехта и комп, 1859, въ бол.
12 д. л., стр. 283. Цьна 1 р. 50 к., съ пер. 2 р.
Сочиненіе это первоначально явилось въ «Отечествен-
ныхъ Записках» 1855 года и въ «Русскомъ Вѣст-
никъ» 1857 г. (подъ заглавіемъ: «Черты нравовъ
XVIII столѣтія»). Нынѣ пополненное и исправленное
является оно отдѣльною книгою.

Новые журналы в С. Петербургъ: а) Иллюстри-
рованный Семейный, Листокъ—будетъ выходить два
раза въ недѣлью, или однажды въ двойномъ нумерѣ;

(2) Списано съ автографа, переписанного на пабѣдо очень старательно и потомъ перемараннаго,

всѣхъ нумеровъ въ теченіе нынѣшняго года предио-
лагается 50. Подписная цѣна 3 р., съ пересылкою
во всѣ города имперіи, и 2 р. 75 к. для жителей
Петербурга. Издатель А. О. Бауманъ.

Ь) Хилигескій журналъ—выходить ежемѣсьчно
книжками отъ 4 до 6 листовъ каждая. Цѣна годовому
издапію, состоящему изъ 12 книгъ, въ С. Петербургѣ—
5 р., въ Москвѣ—6 р., съ перес. въ другіе города
6 р. 50 к.

Гавета Парусъ послѣ выпуска 2-хъ нумеровъ прекра-
тилась. Почему эти два нумера продаются за 2 р. сер.
(цьна безобразно-огромна!), этого мы вовсе не
понимаемъ.

Впегатльный Украйны и Севастополл (соч. А. Н. Муравьева). СПБ., 1859, въ тип. III отдъл. собств. Е. И. В. канцеляріи, въ 8 д. л., стр. 88. Цьна 50 к., съ пер. 75 к.

Постановленія о литературѣ, издателяхъ и
тилографіяхъ. СПБ., 1859, въ типогр. И. Тих-
менева, въ 24 д. л., стр. 103. Цьна 75 к., съ
перес. 1 р.

Матеріали для исторіи обороны Севастополя и для біографіи Владиміра Алексіевида Корнилова, собранные и объясненные капитанъ-лейтенантомъ А. Жандролъ, бывшимъ его флагу-офицеромъ. СПБ., 1859, въ типогр. II отдлѣ. собствен. Е. И. В. канцеляріи, in 8°, стр. VIII и 396. Цьна 3 р. 50 к., съ перес. 4 р. Книга издана превосходно и украшена портретомъ Корнилова, двумя снимками съ его собственоручныхъ приказовъ, двумя картами Чернаго моря, 6-ю планами Севастополя и двумя планами сраженій.

Византийские историки, переведенные съ рѣге-
скаго при петербургской духовной академіі. Краткое
обозрѣніе царствованія Юанна Киннама (перевед. подъ редакці-
ей профессора В. Н. Карпова). СПБ., 1859, въ
тилогр. Григорія Трусова, въ 8 д. л., стр. V+
ХІІ+363. Къ переводу присоединены: 1) краткое
свѣденіе о Киннамѣ и его исторіи, 2) алфавитный
указатель лицъ и событий и 3) тенеологическая таблица
правителей Арміевіи.

Сборник литературныхъ статей, посященныхъ
русскими писателями паллии покойнаго кни-
го-гогродавца-издателя А. Ф. Смирдина, Изданіе

222

223

нетербургскихъ книгопродавцевъ на пользу семей-
ства А. Ф. Смирдина и на сооруженіе ему памят-
ника. Томъ IV, СПБ., 1859, въ типогр. импер-
академіи наукъ, въ 12 д. л., стр. 382 и II. Составъ
этой книги, какъ и преждевышедшихъ томовъ, весьма
слабъ. Обращаемъ вниманіе читателей только на одну
статью г. Лонгинова, напечатанную въ «Сборникъ
подъ заглавіемъ: «Александръ Андреевичъ Петровъ и
пересвенный имъ Хризомандеръ (1783 г.)»

Новороссійскій литературный сборникъ. Издание
А. Богдановскаго и А. Георгіевскаго. Одесса,
1859, въ типогр. II. Францова, in 8°, стр. IV и
364. Цьна 2 р. 50 к., съ перес. 3 р. Содержаніе:
Важное мертвое тѣло, В. Н. Елагина; нѣсколько
стихотвореній Мицкевича въ переводѣ Луговскаго;
Чего мы желаемъ, статья Пирогова, и проч.

Исторія судебныхъ инстанцій и гражданскаго
аппеляціоннаго судопроизводства отъ судебника до
узгрежденія о губерніяхъ. Согиненіе Θ. Дмитриєва.
Москва, 1859, въ университ. типогр., in 8°, стр.
580. Цьна 2 р., съ перес. 2 р. 50 к.

Стихотворенія Полежаева, съ портретомъ ав-
тора и статью о его созиненіяхъ, писанною В.
Блилинскимъ. 2-е издание К. Солдатенкова и Н.
Щепкина М. 1859, въ типогр. Э. Барфкнехта и
комп., in 8°, стр. 210 и III. Цьна 50 к., съ
перес. 75 к.

Описаніе войны между Россией и Швецією въ
Финляндіи въ 1741, 1742, 1743 годахъ Н. Шпи-
левской. СПБ., 1859, въ типогр. Якова Трёл, in
8°, стр. 275; съ двумя планами. Цьна 2 р., съ
перес. 2 р. 50 к.

Крестьянское дѣло въ царствѣ польскомъ. От-
рывки изъ новšíхъ польскихъ экономистовъ, со-
бранные графомъ Севериномъ Урускимъ. Перевѣлъ
Е. Моллеръ. Издание «Русскаго Словѣ», СПБ., 1859,
въ типогр. Рюмина и комп., in 8°, стр. 281.

Руководство къ наглядному изученію административнаго порядка тегенія бумагъ въ Россіи.
М., 1858, въ типограф. Каткова и комп.: планъ

и объясненіе въ 16 д. л., стр. 16 Цьна 75 к., съ
пер. 1 р.

Собрание важнейшихъ памятниковъ по исторію
древнего русскаго права. СПБ., 1859, въ типогр.
губернск. правленія, in 8°, стр. V и 428. Цьна
80 к., съ пер. 1 р. Гг. Лазаревскій и Утина изда-
ли эту книгу, какъ пособіе для студентовъ юриди-
ческаго факультета, но къ сожалѣнію задачу свою
исполнили несовѣтъ удовлетворительно; такъ въ
«Собрание» ихъ не вошли многіе важные и необходимые
при изученіи права памятники, именно: псковская суд-
ная грамота, постановленія Стоглава, губныя грамоты,
новоторговый уставъ, и др.; не вошли сюда и образцы
древнихъ судебныхъ актовъ и дѣловыхъ бумагъ, како-
вые собраны въ изданіяхъ археографической ком-
миссіи (см. «Акты юридическіе» и «Акты, относящіеся
до юридическаго быта древней Россіи»). Наконецъ,
въ книгѣ гг. Лазаревскаго и Утина не встрѣчаемъ
даже объясненій старинныхъ словъ и юридическихъ
терминовъ, чтō такъ нужно приступающимъ къ изуче-
нію памятниковъ древнего права.

Сказаніе современниковъ о Фимитриі-самозваніи,
Н. Устрялова. Издание З.е исправленное. СПБ.,
1859, въ типогр. импер. акад. наукъ, in 8°, два
тола: въ I-мъ стр. ХІІ и 463, во II-мъ—365;
съ портретами Лжедимитрия и Марины Мишекъ,
картою Россіи по чертежу царевича Еодора Борисо-
вича Годунова и снимкомъ съ нѣкоторыхъ подписей.
Цьна 4 р., съ пер. 5 р.

Угебныя руководства для военноугебныхъ заведе-
ний. Опытъ историеской грамматики русскаго
языка, угебное пособіе для преподавателей. Состав-
лено на основаніи наставленія для образованія вос-
питанниковъ военноугебныхъ заведеній, высокайше
утвержденнаго 24 декабря 1848 г. Θ. Буслаевымъ.
Москва, въ университ. типогр., 1858, in 8°. Двѣ
гасти: въ I (этимологія) стр. XL и 244; во II
(синтаксис) ХІІ и 428. Цьна 2 р. 50 к., съ
перес. 3 р.

Содержаніе: 1) Письмо А. С. Грибѣдова къ С. Н. Бѣгичеву; 2) Георгій Дандоло, русскій лексикографъ и переводчикъ прошлаго столѣтія, статья Н. А. Попова; 3) Ненапечатанная сцена изъ «Ревизора» Гоголя, сообщ. П. А. Кулишъ; 4) Книжныя вѣсти.

Печатать позволяетесь. Москва, 6 апреля 1859 г. Ценсоръ Д. Наумовъ.

Въ типографіи С. Селивановекаго.

224

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

1859.

№ 8.

Подписная цѣна въ Москвѣ 5 р. 50 к., съ
пересылкою въ другіе города 7 р. серебромъ.
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чиселъ
каждаго мѣсяца, исключая іюль и августъ.

ПИСЬМА М. Т. НАЧЕНОВСНАГО КЪ Н. О.
ГРАММАТИНУ. (*)

(Сообщены В. А. Борисовыя).

1.

Милостивый государь Николай Федоровичъ!

Благодарю васъ покорнѣйше за пріятное о ману-
скриптахъ увѣтдомленіе. По содержанію вашего пись-
ма сужу, что вамъ предстоять еще хлопоты, сопря-
женные съ исканіемъ должности: сердечно желаю
счастливаго успѣха. Вы ничего не сказали о руниче-
скихъ буквахъ. Хотѣлось бы знать, какъ тамъ раз-
умѣютъ о сей чудесной граматѣ. Вы все еще до сихъ
поръ считаетесь въ университетъ. Просите увольне-
ція, чтобы не выключили за неявкою. Благосклон-
нымъ предложеніемъ вашимъ касательно препоруче-
ній, можетъ быть, воспользуюсь, когда нужно будетъ
выписать какую-нибудь книжку изъ тамошнихъ ла-
вокъ. Съ истиннымъ почтеніемъ имѣю честь быть
вашимъ, милостивый государь,

покорнѣйшимъ слугою Михайло Кагеновскій.

18 августа 1809 года.

Москва.

(*) Грамматинъ извѣстень, какъ издатель Слова о полку
Игорськъ и Суда Любуши (М., въ типогр. С. Селивановскаго,
1823, ід. 8, стр. 199 и 36). «Стихотворенія Николая Грам-
матина» изданы въ СПБ., 1829 г., въ двухъ частяхъ, in 8, въ
титипог. импер. росс. академіи, стр. 349 и 355.

2.

При свиданіи въ Петербургъ вы не одинъ разъ
говорили мнѣ о намѣреніи оставить службу и зажить
по ученому. Я завидовалъ вамъ, и поздравлялъ съ
такимъ прекраснымъ планомъ. Теперь узнаю, что вы
опять пустились въ пространное море суетъ житей-
скихъ, и такъ скоро! Несисовѣдимы судьбы твои,
Господи! Видно, справедлива простая пословица: вездь
хорошо, вдь насвъ нѣтъ. Какъ-бы то ни было, я
искреннѣйше желаю вамъ счастливыхъ во всемъ
успѣховъ при ненарушимомъ душевномъ спокойствіи,
которое составляетъ одну изъ драгоцѣнностей въ
авторской жизни, и безъ которого очень мудрено писать
такіе хорошоіе стихи, каковы нашелъ я въ Новомѣ
Леандрѣ и новой Геро. Кстати о балладѣ. Я весьма
охотно напечаталъ бы ее въ своемъ журналѣ; (')
но зпаю напередъ, что въ ценсурѣ встрѣтятся
большія препятствія. Наша ценсура теперь такъ строга
что влюбленнымъ чернецамъ и чернѣцамъ остается
только молчать и тайно плакать. Михайла Васильевича
Милонова покорнѣйше благодарю, что насъ не забы-
ваетъ; кланяюсь ему униженно.—Письмо ваше о госпо-
фонъ. Ридеръ помѣщу; при всей искренней охотѣ хо-
датайствовать за бѣдныхъ, я желалъ бы однакожъ не
такъ часто безпокоить публику своими о нихъ напо-
минаніями. У меня теперь такихъ писемъ набралось
вдругъ пять или шесть. Боюсь, чтобы сострадавіе
не охладѣло. Легко можетъ статься, что читатели на-
конецъ устанутъ давать деньги. Уѣдітельнѣйше
прошу продолжить доброе ваше ко мнѣ расположе-
ніе, пребывая съ истиннымъ почтеніемъ и проч.
13 апреля 1811. Москва.

(*) Вѣстники Европы.

15

227

3.

Письмо ваше доставлено мнѣ въ самую пору: я
лишь только принялся было за корректуру статьи
о госпожѣ фонъ-Ридерз, и успѣлъ, по желанію
вашему, выставить оную изъ журнала. Прилагаемой
у сего листочекъ пусть будетъ моимъ свидѣテлемъ.
Въ разсуждения же нашей ценсуры донесу вамъ,
что строгость ея мнѣ очень извѣстна, и особливо съ
тѣхъ поръ, какъ пожаловали меня въ секретари ценсур-
наго комитета.—Жаль мнѣ, что Цветникъ прекратился;
я всегда читалъ съ удовольствіемъ сіе пріятное изда-
ніе. Сказываютъ у насъ, что А. С. Шишковъ очень
сердитъ на автора критики на его книгу. (') Я
тому очень вѣрю. У насъ таковъ обычай: или думай
про себя, или пищи, но пищи похвалы авторамъ,
присвоившимъ себѣ верховную диктатуру въ словес-
ности. — Стихи Михайла Васильевича Милонова (NB,
которому усерднѣйше кланяюсь) помѣщены въ 9-й
книжкѣ. Имѣю честь быть съ истиннымъ почтеніемъ
и преданностью, и проч.

4 мая 1811.

Москва.

4.

За переводъ изъ Беля покорнѣйше благодарю; онъ
уже напечатанъ, и вы будете читать его въ 5 книжкѣ
Вѣстника. (**) Журналъ мой, по названію своему, дол-
женъ бы заключать въ себѣ разныя статьи, переводыны
большего гастію изъ иностранныхъ журналовъ же;
но теперешнія, извѣстныя вамъ и всякому обстоя-
тельства препятствуютъ полученію заграничныхъ періо-
дическихъ издаваній, и я по неволѣ долженъ отступать
отъ своего плана. Къ тому-жъ еще досада: въ га-
зетной экспедиціи деньги (около 1200 р.) взяли,
а журналовъ не даютъ. Я готовъ съ вами поспорить
о фразѣ: лиригескій пѣснопѣвецъ. Соглашаюсь, что
драматическій или дидактическій піатъ не есть пѣсно-
пѣвецъ; но эпическій, о которомъ вы не упомянули,
> есть конечно пѣснопѣвецъ, ибо онъ воспѣваетъ и
поема его состоитъ изъ пѣсней. Итакъ почему же,
пѣснопѣва не назвать лиригескимъ для отличія его
отъ эпигескаго? Не сердите меня; или въ противномъ

(*) Вѣроятно, «Разговоры о словесности».

(**) «Объ ученыхъ людяхъ» (стр. 21—51).

228

случаѣ напишу возраженіе противу вашего возраже-
нія и издамъ оное въ свѣтъ подъ чужимъ именемъ,
какъ учинилъ извѣстный вамъ творецъ «Разговоровъ
о словесности». (') Я не имѣлъ удовольствія видѣться
съ г-мъ З—нымъ; онъ не засталъ меня дома—очень
жалѣю. Письма ваши съ экземплярами доставлены по
принадлежности. Жуковскій живетъ не въ Москвыъ, но въ
Бѣльевѣ. Онъ благодаритъ васъ чрезъ меня въ письмѣ,
которое получилъ я сегодня; писалъ бы и къ вамъ,
но не знаетъ вашего адресса. Прощайте. Имѣю честь
быть съ истиннымъ почтеніемъ и преданностью, и проч.
Февраля 28 дня 1812 года.

Москва.

P.S. Поздравляю васъ съ масляницею.

5.

Благодарю васъ всепокорнѣйше за Белеву статью
«Объ исторіи.» Я печатаю ее въ 8-й книжкѣ своего
журнала, (**) и ежели въ корректурѣ что-нибудь слегка,
по своему обыкновенію, поправлю, то покорнѣйше
прошу опять не сердиться. Знаете ли, какъ мудрено
самому автору или переводчику усмотрѣть нѣкоторыя
маловажныя (а иногда и значительныя) небрежности?
но дѣло не о томъ. Что мнѣ сказать вамъ о дирек-
торствѣ? Очень понимаю, что въ Костромѣ жить вамъ
было бы весьма хорошо подлѣ своихъ деревень; да
какъ-же бы за это взяться? Въ бытность мою прави-
テлемъ попечительскихъ дѣл одинъ мой пріятель
(г. Покровскій, пышѣшній директоръ училищъ арослав-
ской губ.) совѣтовался со мною, какъ вы теперь, и
получилъ желаемое. Но тогда были другія обстоя-
тельства. Работайте въ Петербургѣ; а здѣсь кажется
нѣтъ никакой надежды, если вы не въ ладу съ нашимъ
попечителемъ. А propos! Антонъ Антоновичъ (***) съ
нимъ довольно коротокъ. Не заблагоразсудите ли
отнеслись къ нему? иного способа я не знаю. Попечитель

(*) «Разговоры о словесности», сочин. Александра Шишкова, СПБ., въ типогр. И. Глазунова, in 8, 1811 г. На эту книгу была напечатана въ «Вѣстнику Европы» (1811 г., № 12 и 13) критика, подписанная буквою К. (т. е. Каченовскимъ); въ отвѣтъ на критику Шишковъ выдалъ безъ означенія своего имени «Прибавленіе къ разговорамъ о словесности, или возраженія противъ возраженій, сдълайнныхъ на сію книгу.» СПБ., въ типогр. И. Глазунова, in 8, 1812 г.

(**) Стр. 251—281.

(***) Прокоповичъ-Антоній

229

у насъ представляетъ самъ объ опредѣленіи на мѣста,
не дожидаясь университетскихъ распоряженій или не
уважаяховых. Вы у меня требовали совѣта, а я
буду просить васъ о существенномъ одолженіи. Вы
ходите часто по проспекту и мимо адмиралтейства.
Сдѣлайте милость въ первую прогулку свою зайдите
въ книжную лавку, гдѣ продаются нѣмецкія книги, и
купите для меня слѣдующую: Joh. Phil. Siebenkees,
ehemaligen Professors der Philosophie zu Altdorf.
Handbuch der Archeologie oder Anleitung zur
Kenntniss der Kunstwerke des Alterthums und zur
Geschichte der Kunst der alten Völker. Nürnberg,
in der Steinischen Buchhandlung, 1799, въ 8 долю,
на 496 стр. — Получивъ званіе ординариаго профессора,
съ января мѣсяца началъ я проходить археологію
и на первой случай по руководству упомянутой
книги. Она у меня чужая. Въ хозяинъ ея теперь я
вижу такого человѣка, которымъ одолжаться не можно
и не должно; книгу отдать непремѣно надобно, но
и курса преподаванія остановить нельзя. Сдѣлайте
милость купите эту книгу и пришлите мнѣ, во, что
бы то ни стало. Деньги тотчасъ отправлю къ вамъ
по полученіи; а теперь не посылаю, потому что не
знаю, сколько надобно, и боюсь, чтобъ они не проѣздили
по пустому. Убѣдительнѣйше прошу васъ отвратить
угрожающую очевидную бѣду моей учености. Въ
ожиданіи на сіе увѣдомленія, имѣю честь быть съ
истиннымъ почтеніемъ и преданностію, и проч.

Апреля 4 дня 1812.

Москва.

6.

Несомнительный знакъ вашей приязни пріемню съ
чувствомъ искреннѣйшей признательности; никакъ
не могу впрочемъ ослѣпляться похвалами, которыя
отношу болѣе къ вашему мнѣ доброхотству, нежели
къ своимъ заслугамъ или дарованіямъ. Журналъ на
меня навязали на шею, между тѣмъ какъ я не совѣтѣ
еще выздоровѣлъ, да и заниматься имъ, по причинѣ
другихъ упражненій, не могу съ такою свободою,
какъ прежде. На Бога падежда!!! Покорнѣйше благо-
дарю за поэму. (') Я помѣстилъ ее почти всю; прочѣ

(*) «Освобожденная Европа» (Вѣстн. Европы 1815, М 5). Подъ стихотвореніемъ стоитъ буква Г. и означень городъ: Кострома.

230

выпущено по разнымъ причинамъ--и ценсуры ради,
и по собственному моему мнѣнію, что выпущенные
мѣста частію должны быть совѣтѣ мучноженны,
частію же исправлены. Я совѣтую вамъ и прошу
продолжать до конца ваше стихотвореніе: не называйте
его только поэмою; критика звыскательна, она
станетъ подводить его подъ извѣстныя правила геро-
ческой поэмы. Преосвященнѣйшему Сергію, душевно
мною уважаемому за благороднѣйшія качества ума
его и сердца, при случаѣ поблагодарите отъ меня за
его ко мнѣ благоволеніе. Таковъ подобаше были
архіерей!... Объ «Амфіонѣ» и «Музеумѣ» (*) говорено
г. Ширяеву, (***) и дѣло въ шляпѣ. Эшенбургова
книга, о которой пишете, мнѣ очень извѣстна, ибо
я ее имѣю. Я былъ въ лавкѣ книгопродавца Горна;
но тамъ сказали мнѣ, что этой книги нѣтѣ, и что
можно вышисать ее изъ Риги. Только я вамъ не
совѣтую теперь тратить деньги на книги, которые
д Rodriguez do neimonvērности. Pogodите. Ojívajte seu
csohenjia, поправится курсъ денежный — тогда съ
Богомъ! Имѣю честь быть съ истиннымъ почтеніемъ
и преданностію, и проч.

19 февраля 1815.

Москва.

НИСЬМА П. Н. САНДУНОВА (***) КЪ Н. О. ГРАММАТИНУ.

(Сообщены В. А. Борисовыъз).

1.

Милостивый государь мой Николай Федоровичъ,

Прискорбное для меня письмо ваше отъ 4-го фев-
рала съ приложенными при немъ бумагами получилъ.
Крайне жаль, что люди мнимаго просвѣщенія и лѣтъ
уже заматерѣвшихъ ничѣмъ кромѣ грозы, какъ дѣти
отъ лозы, не вразумляются. Что за дичь такая! Вче-
ра-же, какъ въ день комиссіі, поѣхалъ я къ его

(*) «Амфіонъ», московское ежемѣсячное издание на 1815 году; издатели А. Мерзляковъ и Смирновъ. «Россійскій Музеумъ или журналь европейскихъ новостей» на 1815 г.—издавался въ Москвѣ Владимирюмъ Измайловымъ.

(**) Книгопродавецъ.

(***) Н. Н. Сандуновъ—профессор гражданскаго и угод-
наго судопроизводства въ московскомъ университетѣ.

15'

231

превосходительству, и нашел его тутъ же въ при-
сутствіи; едва началъ я говорить по бумагамъ ва-
шимъ, какъ всѣ въ одинъ голосъ подтвердили, что
поступокъ господъ вашихъ (?) безъ строжайшаго увѣ-
щанія оставленъ не будетъ; слѣдовательно я ничего
тутъ сдѣлать не могъ; да и нѣтъ лучше тѣхъ дѣлъ,
какъ которая дѣлаются своимъ порядкомъ безъ уси-
лій и безъ насилій. Я знаю, что вы любопытны знать
о словахъ при томъ извѣстной вамъ особы; право,
ни слова; а напротивъ онъ самъ утверждалъ, что вы
слишкомъ добры и мягки. Симъ конча вашу экспе-
дицію по участію вашему ко мнѣ долженъ (васъ)
увѣдомить, что я пустясь въ нуть съ плохимъ моимъ
здоровьемъ дотхалъ до Москвы лучше, нежели во-
образить было можно; тряска, колыханье и ухабное
біеніе, видно, уколотили мою слабость. Я теперь,
слава Богу, сталъ получше костромскаго.—Новаяго
здѣсь ничего нѣтъ. Опустошеніе Москвы неязвяси-
мо. Ужасъ, ужести! Одинъ самовидецъ можетъ только
почувствовать во всей силѣ зло войны и бѣдствій
отъ нея происходящихъ; всякая же трость книжника-
скорописца къ тому недостаточна. Время здѣсь —ве-
сеннее, или, можетъ быть, послѣ костромскихъ моро-
зовъ мнѣ такъ кажется; а въ самомъ дѣлѣ оттенель
большая и улицы всѣ въ лужахъ.—Ну, теперь какъ
любителя стихотворства вопрошу: читали-ли вы пѣсь
нашего барда на изгнаніе Французовъ? (') Бога ради,
прочтите, пожалѣйте и, когда вы будете также, какъ
онъ, 70 лѣтъ, не заставляйте музу задорную себя
безпокоить. О Державинѣ, Державинѣ! былъ вѣкъ
твой славенъ. Въ концѣ сей пѣсни самъ онъ напи-
салъ: Екатерины муза дремлеть (**). О грѣхѣ! На
что сказывать, чтѣ всѣмъ чувствительно уже.—Увѣ-
домте пожалуста меня, пріѣхалъ-ли въ Кострому до-
стопочтенный мой докторъ Петръ Симоновичъ. Я было
здѣсь на почтовомъ дворѣ далъ коммиссію станціон-
ному смотрителю возвѣстить ему, что я уже здѣсь,
и просить его къ себѣ; но по сіе время его нѣтъ

(') «Гиміи зіирозіническій на прогнаніе Французовъ изъ
отечества» (см. смирдинское изданіе Соч. Державина, т. 1,
отр. 727.)

(**) Надобно-Ь добавить: и страсти старика не внемьеть.
Читал сіе дрихлые стихи, живо представихъ я себѣ, что г-на
Жуковскаго муза охотіе трепнется (?) и нѣжить.—Примѣчаніе
Сандунова.

232

еще, или онъ проѣхалъ какъ-нибудь мимо Москвы.
Ну, простите пока; отъ всей души желаю вамъ воз-
можнѣйшихъ и наилучшихъ благъ жизни. Ежели муза
ваша разродится какимъ произведеніемъ, прошу по-
корно не забыть сообщить мнѣ, сколь впрочемъ я ни
. ненавистникъ стихотворства. — Убѣдительно прошу
васъ сказать Н. А. Святогорской, что мы ее помнимъ
и ждемъ случая прислать ей чашку и игрушечекъ;
а. Александру Даниловичу прошу сказать, что мебе-
лей еще нѣтъ; все чтѣ вывезено изъ Москвы, не
вступило еще въ продажу; при первой возможности
исполню мое слово. Супругъ его также кланяюсь.

Николай Сандуновъ.

12 февраля 1813 года.

Приписка:

На будущей недѣлѣ его превосходительство намѣ-
ревенъ ѣтать въ С. Петербургъ.—Его превосходитель-
ству милостивому государю Ивану Кузьмичу прошу
васъ свидѣтельствовать мое почтеніе; каковъ онъ въ
своемъ здоровѣ? Вотъ что значитъ влюбиться въ
достоинство съ одного свиданія.
С.

2.

18 сентября 1813 года.

Виноватъ, милый мой учительскій страдалецъ, что
на письмо ваше о Евгеновъ не отвѣчалъ такъ долго.
Причина тому, что мы съ Михайломъ Васильевичемъ (')
рѣшились было писать вмѣстѣ; но онъ меня, а я его
не сподобились въ свое время видѣть; а потому и
не поспѣли послать къ вамъ грамоту. Теперь я рѣ-
шился уже писать одинъ, взявъ вѣрное съ пріятеля
вашего слово, что непремѣнно начнетъ съ вами опять
дружескую переписку. Остава это на его душѣ и
совѣсти, я начинаю то, что мнѣ должно. Безпокой-
ство ваше преждевременно: о г-нѣ Евгеновѣ всѣ еди-
ногласно говорятъ отмѣнно хорошо и очень хвалять
его. Что жъ касается до того, якобы онъ былъ пе-
реведенъ изъ Владиміра въ Тулу за какое-то нака-
заніе; то сіе произошло отъ стеченія казусовъ, о
нихъ-же не лѣно есть глаголати на письмѣ подроб-
нѣе. Тутъ —удостовѣряютъ меня люди, вѣру заслу-

(*) Михоновъ.

233

живаюцье — казусь былъ совѣстмь иншій. Перестаньте заботиться; вы и безъ того довольно мни-тельны. Поговоримъ лучше дѣло. Михайло Васильевичъ увѣряетъ меня, что вы очень любите Белевы творенія. Жаль очень, что у васъ ирипала охота къ такому басурману. Минуя всѣ доказательства, я, хоть сколь ни много ненавижу поганца Вольтера; но къ убѣжденію вашему необходимо принуждаюсь привести его о Белѣ слова: «Бель знаетъ лучше всѣхъ; но льзя ли основаться? держа вѣсы въ рукахъ, онъ учить сомнѣваться!» Изрядный пострѣлъ! стодитъ того, чтобъ его читать, а не только чтобъ переводить! Эти-то умственные пакостники всѣ бѣды надълвали свѣту, переманеря, перекривя и поворотя все на свой салтыкъ. Нѣтъ, мой дорогой, если вы сильны въ языкъ английскомъ, примите лучше на себя дѣло умнѣйшее, полезнѣйшее и пріятнѣйшее. Къ сожалѣнію на русскомъ языкъ переведено вздору много, а за путное привяться язычествующіе наши не хотятъ. Без-подобный и единственный въ своемъ родѣ Шакспиръ по сіе время у насъ не переведенъ. Вотъ дѣло, труда литературнаго стоящес! Примитесь, потрудитесь и прославьтесь. Я люблю этого неподражаемаго творца, да думаю, что и вы, ежелибъ Бель не мѣшалъ вамъ, его ненавидѣть не можете. Время(ни) у васъ довольно; духъ стихотворный да воскрылить васъ за симъ орломъ парящимъ; его можете переводить стихи стихами, а прозу прозою. Право, это стодить (чтобъ) заняться.—За симъ желаю вамъ всѣхъ наилучшихъ благъ жизни: здоровья, терпѣнья и умѣнья. Беля сожгите; Шакспира любите и переводите, а меня чтениемъ его подарите.

Николай Сандуновъ.

3.

5 февраля 1818.

По отправленіи къ вамъ, милостивый государь мой Николай Өедоровичъ, прошенного вами отпуска весьма сильно, ожидалъ я, что вы скоро пріѣдете въ Москву; но вы понынѣ еще прибыть не изволили; видно, какія-нибудь непредвидѣнныя препятствія васъ удержали. А между тѣмъ гимназіи вашего управленія учитель Граціанскій, явясь сюда, между прочимъ изъявлялъ

желаніе непритворное прекратить начавшееся у него съ старшимъ учителемъ Свѣтогорскимъ вздорное дѣло —я называю его вздорнымъ, потому что оно подлинно началось отъ вздора—прекратить миролюбно и просить у него прощенія. Желая доброму сему окончанію содѣйствовать, я убѣдительно прошу васъ, въ чувстві-тельное одолженіе мнѣ и особъ(—амъ), въ г-нѣ Граціан-скомъ участіе пріемлющих(м)ъ, не отказаться отъ примиренія ихъ; вы возстановя черезъ то миръ и ти-шину между своими подчиненными, сдѣлаете истинно-добное дѣло и поступите притомъ не нарушая ни- сколько правды, которую и самъ я люблю. Вы край- не обажете тѣмъ многихъ.— Къ Александру Данило-вичу пишу я съ г-мъ Граціанскимъ о томъ-же, и увѣренъ, что онъ искреннаго желанія своего товари-ща примириться съ нимъ и моей просьбы, по добруму своему чувству, не отвергнетъ: грѣхъ, могши сдѣлать добро, отказаться отъ него. А затѣмъ, ежели г-нъ Граціанскій симъ миролюбивымъ испрошениемъ про-щенія у него и у васъ пріобрѣтетъ доброе ваше къ себѣ вниманіе, увѣренъ я, что не откажете вы помочь ему въ его исканіи смотрительскаго въ ко-стромскомъ убѣздномъ училищѣ мѣста; при іпредставле-ніи о томъ вашемъ, кажется, никакого препятствія быть не можетъ. Не дивитесь пожалуйте моему о семъ ходатайству: хоть я съ г-мъ Граціанскимъ и незнакомъ; но поговоря съ нимъ и видя въ немъ че- ловѣка благоразумнаго, который очень скоро и охотно принялъ предложеніе мое о мирѣ, я также охотно радъ участвовать въ немъ къ прекращенію вздора добромъ: хорошее чувство трогаетъ меня скорą. По-жалуйте устройте этотъ мирѣ миромъ, чтобъ было, какъ говорится, тишь да гладь, да Божья благодать.— За симъ желаю вамъ добраго здоровья и всякого бла-гополучія.

Николай. Сандуновъ.

4.

5 июля 1818 года.

Прегрустное, преобидное письмо ваше отъ 24-го юня, любезный и почтенный страдалецъ Николай Өедоровичъ, получить я удовольствіе имѣлъ. Пре-

234

235

красное удовольствіе! можетъ сказать человѣкъ, не-
значающій ни меня, ни васъ; прекрасное удовольствіе,
получа письмо подъ фирмою грусти, обиды и досады.
Но я пишу для васъ и къ вамъ; слѣдовательно увѣренъ,
что знаете справедливость сего выраженія: и горе
человѣка, въ которомъ мы душевно участвуемъ,
принимаемъ мы съ удовольствіемъ, когда оно до насъ
доходитъ, и мы готовы раздѣлить его. Такъ ли? вы-
путался ли я отъ критики? Итакъ, мой дорогой чело-
вѣкъ, вы терпите отъ подчиненныхъ и отъ коман-
дировъ? Это значить: вы стоите на терпѣ и тера-
надъ головою; но за то вѣрно въ перспективѣ у васъ,
которую къ услажденію нашему устрояетъ внутрен-
нее спокойствіе совѣсти чистой, — не терны. Умѣйте,
Бога ради, переносить встрѣчи озлобительныя; онъ
минутны и не стоять того, чтобы ими убиваться;
время исцѣляетъ постепенно даже самыя неизлѣ-
чимыя страждущихъ раны. Къ успокоенію вашему
я доставлю вамъ актъ, продолжавшійся цѣлый годъ
по купчей Демидовскаго училища проректора Покров-
скаго, которому палата, такъ какъ онъ состоитъ только
въ классъ, а чина не имѣть, не хотѣла на людей
покупаемыхъ (дать) купгей. Горесть ваша вѣрно
усладится. — Благодарю васъ за благосклонный приемъ
человѣка, къ вамъ мною адрессованнаго. Барыня его
дама прелюбезная и вдова. Пожалуйте, не оставьте его
пособіемъ вашимъ. Теперь скажу вамъ неожидаемую
встрѣчу. Въ понедѣльникъ прітъзаю я въ одинъ домъ
обдать; вижу тутъ молодаго человѣка, раскливаюсь
съ нимъ, какъ съ человѣкомъ незнакомымъ; на-
конецъ онъ придирается ко мнѣ, ..., говоря
что онъ меня знаетъ давно; я удивляюсь его ласко-
вымъ привѣствіямъ. И кто-же бы думали вы это?
Злой сатирикъ г-нъ Милоновъ. Онъ пріхалъ сюда
съ графомъ Головкинымъ по комиссіи, учрежденной
здѣсь для вспомоществованія намъ разореннымъ мос-
квичамъ. Тутъ-же написалъ онъ мнѣ форму для
просьбы, какую къ нимъ подать надо, и обещалъ мнѣ
все свое пособіе. Признаюсь вамъ — не постереги (не-
попусти?) врагъ лихаго слова! — онъ меня удивилъ сво-
имъ добродушіемъ: всѣ молодые люди, а особливо
при лицахъ важныхъ служащіе, обыкновенно спѣсивы;
а онъ — несколько. Дай Богъ, чтобы онъ навсегда
таковымъ остался. Пожалуйте, поблагодарите его за
меня. Мы погоревали объ васъ; онъ сказалъ мнѣ

нѣчто такое, что какъ будто опора... (') колеб-
лется очень и..., но это только еще слова, а не са-
мое событие.

Смотрите, какъ свѣтъ превратенъ! О, да и развра-
тенъ! — Въ четвергъ подалъ сіе (прошеніе?) въ комиссію,
учрежденную для разсмотрѣнія просьбъ погорѣ-
лыхъ москвичей; въ сей комиссіи Михайло Васильевічъ
Милоновъ правитель канцеляріі; при подачѣ
моего прошенія не имѣлъ я возможности при предст-
дателѣ и присутствующихъ ничего съ нимъ погово-
рить; пожалуйте, побесѣдуйте вы съ нимъ письменно,
еже бы не отдалится просьбѣ моей до забвенія. Я
увѣренъ, что вы меня любите. — Вы писали ко мнѣ въ
Ярославль, что человѣкъ, хлопочущій по дѣлу знако-
мой мнѣ барыни порученъ вамі какому-то приказно-
му и съ тѣхъ поръ не бывалъ у васъ; а она между
тѣмъ злодѣйка пишетъ сюда и горько на меня жа-
луется, якобы сирѣчъ вы совѣтѣ отказались отъ него
подъ предлогомъ неизвѣстности вамъ глубины юридиче-
ской. Боитесь ли вы Бога? что вы надо мною дѣлаете?
Вы меня губите, барыня эта дама прелюбезная, и я отъ
отказу вашего въ отчаяніи. Я къ ней на сей-же почѣ
отпишу, что человѣкъ ея совралъ ей; онъ видно злой
какой-нибудь человѣкъ, варваръ! — Вотъ, мой любез-
ный, излишняя снисходительность по службѣ до чего
доводитъ. Разсмотрѣвъ все дѣло, заведенное припис-
ными къ Демидовскому училищу нѣкоторыми кресть-
янами, нашелъ я, что вся сія кутерма произошла
точно отъ послабленія Демидовскаго совѣта... Мно-
жество есть и учевыхъ, въ чувствительности недо-
статочествующихъ; потому что это свойство къ нрав-
ственности ближе, нежели чувство и чувственность.
Я это говорю вамъ не какъ нравоучитель, а какъ
человѣкъ, на опытѣ видѣвшій опытъ деликатности
начальнической. Я желаю въ домъ съ моими челя-
динцами быть кроткимъ и снисходящимъ, какъ
можно болѣе; но въ службѣ дай мнѣ Боже быть
строгимъ и справедливымъ. Прощайте, будьте здоровы,
великодушны и благополучны.

Николай Сандуновъ.

(') Неразобрано.

236

237

СЛОВО О ИГРАХЪ И ПЛЯСАНІИ (*)

Земная отвер(г)ше вся смышленія, прийдъте и услышимъ духовная ученія и размыслите, како зло сотворихомъ. Христосъ бо созда ны и хотѣ равны аттеломъ сотворити ны, но мы сами ся въ звѣри прилагаемъ; еже бо безчинно жити и работати мамонъ неправенному, рекше многа имѣнія собирати,— то звѣрино безсытство; еже величатися, а иного укоряти и обидѣти, и красти и лѣгати — то ни человѣческо, ни звѣрьско, но бѣсовско дѣло и хотѣніе. Тѣмъ бо соблажняютъ, дабы имъ не единѣмъ мученымъ быти, а иного поважаютъ на клевету, а иного на зависть, а иного на будь ласкаютъ и на ярость учатъ, на гнѣвъ и на гордость, а иного скупостію омрачаютъ и на разбой и на грабленіе и на пьянство устрѣляютъ, а иного на кошуны и пѣсльми сотонинскими и на плесканіе учатъ, и на гуденіе и на пласаніе, ижъ всѣхъ игравіе проклятѣ есть. Многоверстимое плясаніе отлучаетъ человѣки отъ Бога и во дно адово влечетъ. Пляшущи убо жена невѣста нарицается сотонина, любобѣща діяволя, супруга бѣсова; не токмо сама будетъ пляшуща сведена во дно адово, но и ти, иже съ любовію позоруютъ и въ сластѣхъ раздвизаются на ню съ похотію, прельщающи святыя(?) мужи пласаніемъ, якоже Иродіяда Ирода. Пляшущия бо жена многымъ мужемъ жена есть; тою діяволъ многихъ прельститъ во снѣ и на евѣ (на яву). Вси любящіи пласаніе со Иродіею въ негасимый огнь осудятся. Грѣшно бо есть и скверно и скаредно своему мужу совокуплятися съ таковою женою. Сѣдоша, рѣче, людіе ясти и пити, и быша сыти и пьяни, и во(3)сташа играти пласаніемъ и по пласаніі будь начаша творити съ чюжими женами и со сестрами, и потомъ приступиша ко идоломъ и начаша жертву приносити имъ, и въ томъ часѣ раступися земля и пожре ихъ двѣ тмы и три тысячи. Се образъ

(*) Заимствовано изъ рукописи XVII-го вѣка; рукопись эта писана обыкновеннымъ скорописнымъ почеркомъ того времени въ четвертку, переплетена въ кожу съ обозначениемъ на затылѣ: «Разные поучительные слова, руп. 17 вѣка». Оглавленіе или сказанные главамъ книги сей составлено въ новое время, въ прото-ятно прежнимъ владѣtelемъ рукописи; переплетъ также новый. Печатаемое здѣсь поученіе составляетъ 18 главу рукописи, въ которой книнварю озаглавлено такъ: Слово Юаппа Зла-маустаго о играхъ и о пллсаніи.

238

мученія всѣмъ показа собрѣшающимъ, а не творящимъ воля. Божія; того, братіе и сестры, блюдется и не любите беззаконныхъ игоръ бѣсовскихъ, паче же удаляйтесь пласанія, да не злѣ въ муку вѣчную осуждени будете.

ПИСЬМА И ЗАПИСКИ ОТЪ РАЗНЫХЪ ЛИЦЪ КЪ

ГР. Д. И. ХВОСТОВУ. (*)

(Сообщены П. Е. Забюлинымъ.)

1.

Милостивый государь мой графъ Дмитрий Ивановичъ

Извините, что я на почтенное письмо вашего сіятельства такъ поздно, да и безъ желаемаго удовлетворенія отвѣчаю: причиною медленности — свадьба дочери моей и пребываніе въ подмосковной. Книгу о словоудареніяхъ, собираемую мною, взялъ на разсмотрѣніе покойный митрополитъ новогородскій, и не возврата оной, скончался. Желательно, чтобъ она была напечатана; постарайтесь, не отыщется-ли въ его бумагахъ? и если между оставшимися бумагами отыскана не будетъ, то я, интересуясь общественностью пользою и въ угожденіе вашему сіятельству, постаюсь собрать изъ библіотеки моей нужныя въ разсужденіи сего замѣчанія и не премину, хотя не скоро, доставить оныя къ вамъ. За тѣмъ съ моимъ истиннымъ почитаніемъ и нелестною преданностью честь имью пребыть навсегда вашего сіятельства, М. Г., всепокорнѣйшій слуга графъ А. Мусинъ-Пушкинъ.

Юня 5 дня 1802 года. Москвы.

2.

Юня 13 1802, изъ иодмосковной.

Милостивый государь мой графъ Дмитрий Ивановичъ,

Въ слѣдствіе почтеннѣйшаго письма вашего сіятельства приказалъ я въ Москву, чтобъ изъ лавки, гдѣ

(*) Гр. Д. И. Хвостовъ извѣстѣе многочисленными слабыми лирическими стихотвореніями и другими литературными трудами. Изъ печатаемой здѣсь переписки видно, что онъ занимался собираніемъ матеріаловъ для словаря русскихъ ин-сателей.

239

книги мои продаются, взять печатное объявленіе и, приложа оное къ сему письму моему, немедленно отправить къ вамъ; ибо книгъ теперь при себѣ не имѣю, то и опасаюсь, чтобъ въ годахъ изданія не сдѣлать ошибки. Родился я въ Москвѣ марта 16-го 1744 года. Исполняя волю вашу, прошу покорнѣйше сдѣлать мнѣ довѣренность и дать знать, для чего вы оное свѣденіе имѣть желаете? За симъ прошу вѣрить, что я за особливую честь почитаю называться вашего сіятельства, М. Г. моего, всепокорнѣйшимъ слугою. **Граф А. Мусин-Пушкинъ.**

P.S. Изданныя мною книги:

1. **Русская Правда**, печатана въ синодѣ.

2. **Историгеское изслѣдованіе о тмутараканскомъ княженіи.**

3. **Духовнаго в. князі Владиміра II-го его дѣтямъ**, печ. въ Петербургѣ.

4. **О походѣ Игоря Святославіга**, печ. въ Москвѣ.

Прошу увѣдомить, всѣ ли оныя книжки вы имѣете? Ежели которыхъ у васъ нѣтъ, прошу увѣдомить; я перешлю. (*)

(*) При этомъ письмѣ приложена слѣдующая записка:

1. **Правда Русскагъ или законы великихъ князей** Ярослава Владиміхіовага и Владиміра Всесолодовага Мономаха, съ предложеніемъ древнаго оныхъ нарѣчій и слога на употребительныя нынѣ и съ объясненіемъ словъ и названій изъ употребленія вышедшихъ. М., 1799. Изданные доньи подъ симъ именемъ въ 1767 и 1786 годахъ Ярославовы законы весьма ненолы, неисправны и недостаточны; но сіе изданіе есть съ самаго взрѣнаго списка, сленченаго со многими другими рукописьми, пополненнаго и нисправленнаго, и присовокуплено во первыхъ объясненісі и толкованіе смисла древнихъ и почти совсѣмъ уже изъ употребленія вышедшихъ словъ, основываясь на достовѣрнѣйшихъ источникахъ; а потомъ замѣтанія о современныхъ онымъ законамъ нравахъ, обычаяхъ и обрѣдахъ общежительныхъ и судопроизводныхъ, извѣченныя изъ самыхъ рѣдкихъ рукописей.

2. **Иролескаль пписъ о походѣ на половцевѣ удѣльнаго князя Новагорода Слѣверскаго, Игоря Святославіга**, писанная старинымы русскимъ языкомъ въ исходѣ XII столѣтіи, съ переложеніемъ на употребляемое нынѣ нарѣчіе. М., 1800.

Въ нозмѣ сей описанъ неудачный походъ князя Игоря Святославича противъ половцевѣ въ 1185 году, и сочинитель, сравнивая сіе несчастное пораженіе (приведшее всю Россию въ умніе) съ прежними побдами надъ половцами орѣжанными, припоминаетъ нѣкоторныя достопамятныя происшествія и славныя дѣла многихъ россійскихъ князей. Любители россійской словес-

240

3.

Ваше превосходительство,
милостивый государь и благодѣтель мой,

По требованію вашего высокопревосходительства записочку о себѣ посылаю. Касательно переводовъ, то оные сдѣланы съ французскаго языка. Есть и еще у меня двѣ книги, готовимыя къ печати; об моего сочиненія, одна на латинскомъ языкѣ, а другая— третій томъ проповѣдей. Но за увитскими хлопотами изданіе оныхъ промедлится. Чувствительныйшую приношу благодарность, что ваше высокопревосходительство не оставляетъ меня вашимъ благотворнымъ вниманіемъ. Съ совершенною преданностью и высокопочитаніемъ остаюсь вашего высокопревосходительства, М. Г. и благодѣтеля моего, всепокорнѣйшимъ слугою и богомольцемъ **Анастасій архиепископ Вѣлорусскій.**

13 іюня 1802 года. Могилевъ.

P.S. Государя императора ожидаемъ въ Могилевъ съ 15 на 16 сего мѣсяца; въ Могилевъ положенъ ужинъ и обѣдѣ; потомъ чрезъ Оршу въ Витебскѣ и такъ далѣе.

ности найдутъ въ сочиненіи семѣ духъ русскаго Оссіана, оригинальность мыслей и разныя высокія и коренія выражения, могутъ послужить образцемъ витійства. Г. издатель, сверхъ прекраснаго и возвышенности сдога соответствующаго предоженія, присовокупилъ еще разныя историческія примѣчания, къ объясненію матерій служащія.

3. **Историгеское изслѣдованіе о містоположеніі древнаго россійскаго Тмутараканскаго килжеснія**, издание по высочайшему ея императорскаго величества Екатерины II, самодержицц всероссійскія, повелѣніо. Спб., 1794. Здѣсь предлагается изслѣдованіе о мѣстоположеніи древнаго россійскаго Тмутараканскаго килженія (острова Тамани), выбранное изъ разныхъ достовѣрнѣйшихъ хѣтописей съ доводами, опровѣрjenіемъ дожнаго заключенія нѣкоторыхъ дѣписателей и многими объясненіями. Для большаго же удостовѣренія присовокуплены къ сему изслѣдованію: 1) родословникъ килзей россійскихъ, владѣвшихъ въ Тмутараканіи, съ генеalogической таблициею на мѣди вырѣзанною; 2) рисунокъ съ найденного на островѣ Тамани въ 1793 году мраморнаго камня съ словами, въ точной ихъ величинѣ и почеркѣ, въ двухъ строкахъ на боку онаго высьеченными; 3) чертежъ, изображающій часть древнія Россіи съ окрестными народами, и 4) описаніе означенныхъ въ немъ народовъ, городовъ и урочищъ, съ показаніемъ, откуда свѣденія сіи взяты.

4. **Духовнаго великаго князя Владиміра Всесолодовага Мономаха дѣтямъ своихъ, названная въ хѣтописи суздальской: Пученье.** Спб., 1793.

241

Родился я 1762 года, октября 16 дня, губерніи малороссійской, чtо нынѣ полтавская, епархіи переславской, въ мѣстечкѣ Барышевкъ, отъ протоиереа Симеона Братановскаго. Обучался въ семинариі переславской. Самъ-же былъ учителемъ: 1) въ семинарияхъ: сѣвской, вологодской и александроневской (чтo нынѣ академія); 2) въ корпусахъ: Измайловскаго полку и первомъ кадетскомъ. Обучалъ, кроме латинскаго языка, ариеметикъ, алгебрѣ, исторіи, географіи и закону. Сочиненій моихъ и переводовъ, изданныхъ въ свѣтѣ, есть пять книгъ. Первой томъ проповѣдей, говоренныхъ при императорскомъ дворѣ, изданъ 1796 года, печатанъ въ типографіи святѣшаго синода. Второй томъ проповѣдей, говоренныхъ въ царствующемъ градѣ Москвѣ, изданъ 1799, печатанъ въ Москвѣ, въ губернской типографіи. Изъ переводовъ—первая книга: Предохраненіе отг. безвпрілі и незестія издана въ 1794 году, печатана въ типографіи святѣшаго синода. Вторая книга: Плав' Іереміі пророка, изданная въ 1797 году, печатана въ типографіи святѣшаго синода. Третья книга: Истинный Мессіл или доказательство о божественномъ пришествіи вг. ліръ Іисуса Христа и его божествѣ — издана 1801 года и напечатана въ московской синодальной типографіі.

4.

Сіятельнѣйшій графъ,
милостивый государь мой и благодѣтель,

Угодно было вашему сіятельству писаніемъ всего
юня отъ 2 дня потребовать отъ меня свѣденія: когда
и гдѣ я родился и обучался? какія моихъ трудовъ
сочиненія и переводы въ свѣтъ изданы, и оны въ
которомъ году и гдѣ напечатаны? Каковое свѣдение
поспѣшаю доставить вашему сіятельству въ приложен-
ной при сем' запискъ, съ донсеніемъ, что я въ
число печатныхъ моихъ сочиненій не помѣстиль
нѣкоторыхъ мелкихъ піесъ, мною изданныхъ, ласкаясь
надеждою впредь дополнить сей недостатокъ изданіемъ
систематическихъ писаній. Исполнивъ тѣмъ пріятнѣй-
шій долгъ, вашимъ сіятельствомъ на меня возложен-
ной, пользуюсь случаемъ открыть благодарное мое
свѣдѣтельство, что императорская россійская академія,
предпriediem, кађь я гадаю, ознаменовать дѣятельное
бытіе своихъ сочленовъ, полагаетъ тѣмъ основаніе
Библиогр. Зап. № 8.

242

новой чести для россіянъ, особливо въ виду иностранцевъ, давно хвалящихся сословіями, и памятниками ученныхъ ихъ обществъ! Теперь позвольте мнѣ, милостивый государь мой, употребить всепокорнѣйшую мою просьбу о поспѣшении рѣшеніемъ по моимъ въ святѣйшій синодъ представлENамъ и о милостивомъ на оныя доброволеніи, особенно въ разсужденіи Анастасовскихъ колоколовъ и нужной для дому моего земли. Ваше сіятельство, оказалъ мнѣ испрашиваемую милость, изволите изъявить новый опытъ тѣхъ вашихъ для меня одолженій, которыя содержу я въ незабвенной памяти, пребывая навсегда съ истиннымъ къ особъ вашей достопочитаніемъ и душевною приверженностію. Вашего сіятельства, М. Г. моего и благодѣтеля, покорнѣйшій слуга и всеусердный богомолецъ Меододій, епископъ тульскій и бълевскій.

Юня 15 дня 1802 года.

Тула.

Записка.

Родился я 1761 года, смоленской губерніи, въ городѣ Гжацкъ, а обучался прошедшаго 18-го вѣка въ восьмомъ десятольтіи и немного послѣ того сперва въ семинариі Свято-троицкія Сергіевы лавры, а потомъ въ московской славено-греко-латинской академіи. Трудовъ моихъ сочиненія: 1) Слово въ день молебствіл о жить, между россійскою имперією и оттоманской Портою заклюгенномъ, проповѣданное марта 21 дня 1792 года, объ основательныхъ приинахъ войны, и христіанамъ невозбранной, — печатанное того-жъ года въ московской синодальной типографіі. 2.) Толкованіе на посланіе къ римлянамъ святаго апостола Павла, кое въ томъ же 1792 годѣ въ помянутой академіи преподавать я въ открытомъ собраніи, бывши ректоромъ оныя академіи. (Печат. въ той-же московской синодальной типографіи 1794 года.) 3) Слово въ день тезоименитства ел императорскаго величества благогестивѣйшія государыни императрицы Екатерины Алексіевны, самодержицы всероссійскія и пр., проповѣданное въ придворной церквѣ въ Санкт-петербургѣ 1794 года и печатанное въ Санкт-петербургѣ-жъ въ синодальной типографіи того-жъ года. 4) Словарь простаго или общенародно-пыль греками употреблелемаго языка, печат. въ Москве въ университетской типографіи,

16

243

1795 года. 5) Слово къ воронежской пастье, проповѣданное при отбытіи моемъ изг. воронежской на коломенскую епархію 1799 года, печат. того-жъ года въ московской губернской типографіи. 6) Правило пасхальнаго круга или краткое наставленіе, как разумѣть и употреблять церковную нашу пасхалію? и пр., печатано въ московской синодальной типографіи, 1800 года. 7) Слово о судьбахъ и предълахъ Божіихъ, печат. въ Москвѣ въ сенатской типографіи, 1801 года, и 8) Слово на новый 1802 годъ и на слугай вступленій въ должность новоизбранныхъ судей и гиновниковъ тульской губерніи, печат. въ московской губернской типографіи, того-жъ года. А сверхъ того 9) переведена мною съ греческаго языка Христомаоія или выбранныя мьста изв. святаго мугеника и философа Іустина, печат. въ Москвѣ, въ университетской типографіи 1783 года. Меводій, епископъ тульскій и бълевскій.

5.

Тайный совѣтникъ, государственной коммерцъ-
коллегіи вицепрезидентъ и кавалеръ Иванъ Григорьевъ
сынъ Долинскій родился 1746 года въ малороссійскомъ
городѣ Батуринѣ. Сначала обучался онъ въ кіевскихъ
школахъ, потомъ въ императорскомъ московскомъ
университетѣ, а напослѣдокъ въ прусско-кенигсбер-
ской академіи; по возвращеніи-жъ своемъ изъ чужихъ
краевъ прямо въ Санкт-петербургъ, вступилъ онъ въ
государственную службу 1769 года. Трудами его
переведено и въ Москвѣ при университѣ напечатано
изъ сочиненій славнаго Бишинга Введеніе въ географію,
съ присровокупленіемъ къ тому описания о россійской
имперіі, а въ 1773 году при императорской академіи
наукъ напечатано-жъ преложенное имъ на россійской
языкъ рукописное сочиненіе о народахъ издревле въ
Россіи обитавшихъ.

6.

Коллежской ассессоръ Тимовей Семеновъ сынъ
Мальгинъ родился во Псковѣ 1752 года іюня 10,
обучался во псковской семинаріи и въ санкт-петербур-
ской академіи наукъ. Съ 1768 по 1775 годъ по высочай-
шему повелѣнію находился въ путешествіи по Россиі
съ академикомъ Лепехинымъ для описания мѣстъ и
изслѣдованія естественной исторіи. Трудовъ его на-

244

печатанные въ С. Петербургъ переводы съ французскаго
языка: Исторія о перемѣнахъ неаполитанскаго коро-
левства въ 1647 и 48 годахъ дѣвицы Лусанны въ 4
гастяхъ, 1775 года; съ латинскаго: Лѣствица ум-
ственнаго восхожденій къ Богу кардинала Беллар-
мина, 1786 года; согиненій: Зерцало россійскихъ
государей съ 862 по 1794 годъ, въ трехъ изданіяхъ
1789, 791 и 794 г. и Чиновниковъ россійскихъ-же госу-
дарей, 1792 г., удостоенные высокомонаршаго благо-
вопенія.

7.

Статсій совѣтникъ *Александръ Никольской ро-*
дился въ 1755 году августа 23-го дня, учился Троиц-
кой-Сергіевой лавры въ семинаріи. Трудовъ его
переводы съ французскаго языка: *Витійство священ-
наго писанія, объясненное по нѣкоторымъ мѣстамъ раз-
сужденіемъ г-на Роллена, 1780, in 8, Москва; Прялал
слава и истинное величество, 1783, in 8, Москва;*
*Утѣшитель или разсужденій о благѣ и злѣ жизни*
*геловітегской, 1784, in 8, С. Петербургъ. Согиненія:*
*Логика и Риторика, въ пользу юношества издан-*
*ныя, 1790, 8°, СП.-бургъ.*

8.

Статсій совѣтникъ Павелъ Сумароковъ находится
при его императорскомъ величествѣ, отъ роду ему
38 лѣтъ. Сочиненія его состоять въ Путешествіи
по всему Крыму; Одѣ на восшествіе на престолъ;
комедіи въ двухъ действіяхъ, называемой: Товарищѣ
или отвісканный сыны и (изъ) нѣсколькихъ мелкихъ
стіхотвореній, какъ-то: надписей, мадригаловъ, эпита-
фій, эпиграммовъ и анаграммовъ, которые напечатаны
въ московскомъ журналѣ, издаваемомъ Панкратіемъ
Сумароковымъ.

9.

(Иванъ Рижскій, учитель риторики и поэзіи въ
троицкой семинаріи.)

Родился въ 759 году сентября 7-го. Обучался
сперва во псковской, потомъ въ троицкой лаврской
семинаріяхъ. Издалъ сочиненія:

1. Сокращеніе Богослуженія древнихъ римлѣлъ, 784 года.
2. Политигеское состояніе древніго Рима, 786 года.
Печатаны
въ Москвѣ.

245

3. Логику, въ 790 году.

4. Опытъ риторики, въ 796 году.

Переводы:

1. Краткое понятіе о сенатѣ древних римлия, въ 782 году.

2. Сокращеніе магометанской религіи, въ 783 году.

3. Физигеское и топографигеское описание тавригеской области, въ 794 году.

Печатанывъ Санкт-петербургъ.

Печатаны въ
Москвѣ.

Печатано въ Санкт-петербургѣ.

10.

Сіятельный графъ, милостивый государь и благодѣтель мой,

Почтеннійшее писаніе ваше отъ 12 числа сего
мѣсяця я имѣлѣ честь получить. Долгъ имѣю донести
вашему сіятельству, что книги рукописной и никакой
о удареніяхъ словъ послѣ покойнаго митрополита
Гавріила, между книгами и бумагами его, не осталось.
Да онъ и самъ при жизни своей не опустилъ бы
святыйшему синоду или здѣшней библіотекѣ доставить
оную, такъ какъ опъ всѣ подобныя книги и рукописи
раздавалъ въ приличныя мѣста. Впрочемъ особли-
вая вашего сіятельства ко мнѣ благосклонность, даже
и въ дѣлахъ должности мнѣ оказываемая, убеждаетъ
меня и при семъ случаѣ съ гражданской обязан-
ностію соединить и душевную и вновь принесть мою
нелицемтруную вамъ благодарность. Съ истиннымъ
высокопочитаніемъ и равною преданностью имѣю честь
навсегда пребыть, М. Г., вашего сіятельства все-
покорнѣйшій слуга и богомолецъ Антоній епископъ
старорусскій.

Юня 19 дня 1802 года.

11.

Высокопревосходительный господинъ, милостивый
государь и благодѣтель,

На требованіе вашего высокопревосходительства
извѣстія о сочиненіяхъ преосвященныхъ покойныхъ
Гавріила митрополита, Иннокентія архиепископа и
Самуила митрополита симъ имѣю честь донести вашему
высокопревосходителству, что

І. Сочиненія преосвященнаго митрополита Гавріила
суть слѣдующія:

а.) Послѣдованіе въ недѣло православія, издано
въ Москвѣ 1767 года церковною печатью.

б.) Нравоугеніе краткое христіанское, напечатано
въ Москвѣ 1770 года.

в.) Поугенія для гтенія по всѣмъ россійскимъ церквамъ на всѣ воскресные и праздничные дни, въ трехъ частяхъ, собраны и исправлены, а иныя и вновь сочинены имъ обще съ преосв. митрополитомъ Платономъ, напечатаны въ Москвѣ и отъ св. синода разосланы по всѣмъ въ Россіи церквамъ.

г.) Поугенія краткія на каждый день во весь
годъ, собраны имъ изъ сочиненій разныхъ святыхъ
отецъ и расположены по системѣ богословскихъ
трактатовъ, напечатаны въ Москвѣ 1781 года и разо-
сланы отъ св. синода по всѣмъ россійскимъ церквамъ.

д.) Книга о служеніи и гиноположеніяхъ греко-
россійскій церкви, сочинена имъ по указу и препоруче-
нію св. синода, данному въ 1775 году, а напечатана
первымъ тисненіемъ 1791 года въ Санктпетербургѣ,
а вторымъ тисненіемъ 1792 года въ Москвѣ. Сія
книга преосв. Евгеніемъ архиепископомъ переведена
и на еллиниогреческій языкъ и напечатана въ Санкт-
петербургѣ 1799 г.

е.) Сочинилъ Толкованія на всѣ соборныя апо-
стольскій посланій, комрѣ перваго Петрова посланія,
которое истолковалъ преосв. Тихонъ, архиепископъ
астраханскій; всѣ сіи толкованія вмѣстѣ напечатаны
1794 года, въ Москвѣ.

Н. Сочиненія преосвящ. архиепископа Иннокентія
псковскаго:

а.) Чинъ исповѣданія отрокомъ, напечат. въ Москвѣ
1769 года.

б.) Наставленіе отъ срхіятастыя священнику
при отправленіи его къ должности, напечатано
1790 и 1795 года въ С. П.бургѣ.

в.) Приготовленіе па смерти, переводъ съ латин-
скаго языка, напечат. 1793 въ С. П.бургѣ.

Многія его проповѣди помѣщены въ трехъ частяхъ,
изданныхъ отъ св. синода.

Ш. Сочиненія преосв. митрополита Самуила:

а.) Латинская грамматика для кіевской академіи.

б. Онъ издалъ сперва въ VII частяхъ богословскіе
трактаты латинскіе архиепископа Оеофана Прокоповича,
которые и напечатаны въ Бреславѣ въ 1767 году и
въ слѣдующ. а, послѣ всѣ сіи трактаты расположилъ

246

16'

247

въ систему богословіі въ двухъ частяхъ, и недостава-
шіе для полной системы трактаты самъ сочинилъ на
латинскомъ языкѣ и изъ оныхъ къ двумъ помяутымъ
частямъ составилъ третью часть. Сей курсъ богословіі
напечатанъ въ Лейцигѣ 1782, а вторымъ тисненіемъ
тамъ-же 1796.

Нѣкоторыя проповѣди его напечатаны въ Москвѣ
и С. П. бургѣ 1768 и 1769 года.

О всемъ семъ донеся, есмь съ истиннымъ высокопочитаніемъ и совершенною преданностью вашего высокопревосходительства, М. Г., покорнѣйшій слуга архимандритъ Евгеній. (*)

Юнія 30 1801 года, Невская академія.

12.

Напечатаныя

переводы и сочиненія преосвященнаго Аполлоса.

1. Правила піитигескія, вышло оныхъ уже шесть изданій.

2. Ураній, аллегоригеская богословская повѣсть, три изданія.

3. Впра, надежда, любовь—угенія богословскаго составов, напеч. 1782.

4. Евреонитъ или созерцаніе Божіихъ совершенствъ.

5. Неразрывный союз двухъ братьев аллегоригескалъ повѣсть.

6. Письмо о полезномъ юношеству гтеніи клас-
сигескихъ писателей.

7. Загадки стихами.

8. Духовныя пьесни Геллерта стихами.

9. Переводъ рѣгіи Велизаріевой Іустиніану императору.

10. Рѣгъ при публигныхъ состязаніяхъ въ москов-
ской академіи.

11. Богословскігʻ разсужденія и нѣсколько разговоровъ на лат. и росс. языкахъ, читанныя при публичныхъ собравіяхъ троицкой сергіево-лаврской семинаріи, напеч. 1781 г.

12. Руководство къ познанію натуральнаго,
черковнаго, политигескаго, экономигескаго и угеб-
наго состоянія европейскихъ державъ, переводъ съ
латинскаго, напеч. 1775 г.

(*) Вносить дѣлъи кіевскій митрополитъ. Слѣдующая подъ. № 12
записка принадлежить ему-же.

248

13. Проповѣди, говоренные въ бытность на очереди
въ С. П. бургѣ въ 1785 г.

14. Толкованія на посланія апостола Павла къ
колоссямъ, корнияномъ, ефесеямъ, солуняномъ и
филипписеямъ, въ разныхъ книгахъ.

15. Христіанская философія, перевод.

Преосвященнаго Дамаскина:

1. О полезномъ съ юношествомъ гтеніи древнихъ писателей, переводъ съ нѣмецкаго.

2. Проповѣди, посвященные спятْйшему синоду.

3. Онъ вмѣстѣ съ преосв. Амвросіемъ бывшимъ екатеринославскимъ издалъ сочиненія преосвящ. митрополита московскаго Платона.

4. Перевелъ на латинской языкъ преосв. Платона Богословію, соч. для употребленія бывшаго великаго князя, а послѣ государя императора Павла Петровича; сію книгу переводилъ онъ еще въ Геттингъ.

5. Нѣсколько диссертаций и программъ, изданныхъ имъ въ Гетtingъ.

13.

Сіятельнѣйшій графъ, милостивый государь,

На почтеннѣйшее письмо вашего сіятельства, съ
приложеніемъ продолженія вашего жизнеописанія, от-
вѣтствую сердечною благодарностію. Продолженіе
подвязалъ я къ предыдущему и положилъ въ свою
словарную сумку до времени.

Вашему сіятельству столичный щумъ и глумъ не
мѣшаютъ браться за лиру и веселить музъ; надписи
Сарскому Селу тому доказательствомъ. Мысль ваша
прекрасная! Только вмѣсто слова жезла не лучше-ли
скиптръ, а вмѣсто державой колебаль—державою
управлялъ, а колебать державою что-то не свойствен-
но. Я осмѣливаюсь опять дѣлать замѣчаніе по довѣрен-
ности вашего сіятельства къ моимъ мнѣніямъ.

Съ новымъ нашимъ прокуроромъ Николаемъ Оедоровичемъ я познакомился; мое дѣйствительно счастіе жить съ прокурорами-любобловами, и бывшій нашъ прокуроръ Борноволоковъ весьма умной и многосвѣдущій человекъ; онъ членъ московскаго физическаго общества. Но я его лишился и съ сожалѣніемъ. Онъ общался было осение вечера провождать со мною; я уважалъ въ немъ отмѣнно-вѣрной вкусъ во всемъ изящномъ, относительно словесности и искусствѣ.

На вопросъ вашего сіятельства о старинной нашей

249

тонической поэзии, вотъ что отвѣчаю: 1) отецъ ея есть г. Тредьяковскій, и его Телемахида (сколько модные писцы ей ни смѣются) останется важнымъ памятникомъ сей поэзии и силы нашего языка въ оной. Я часто съ удовольствіемъ многія мѣста сей поэмы читаю и думаю, что когда языкъ нашъ отъ французовщины обратится къ своему началу, то Телемахида будетъ не столько смѣшить насъ, какъ теперь. Если читать ее умѣючи по скапсіи, то ухо чувствуетъ отмѣную гармонію.

2) То, что нынѣ мы называемъ тонигескою поэзіей, то есть: ямбы и хореи, для нашего языка отнюдь не есть тоническая поэзія, а какъ говоритъ Львовъ въ Добрынѣ: это—иностранный рамки тѣлсыны. Нашъ языкъ по многосложности своихъ словъ не вмѣщается въ ямбы и хореи, и отъ того въ скапсіи у насъ выходить на одномъ словѣ по два, а видѣ по три ударенія. Ломоносовъ чувствовалъ сіе безобразіе, въ которомъ онъ самъ к виновать предъ нашею поэзіею, ибо онъ вздумалъ нашъ языкъ втѣснить въ нѣмецкую скапсію, не разсмотрѣвъ сперва того, что въ нѣмецкомъ мало многосложныхъ словѣ; для сего-то самъ онъ въ лучшихъ своихъ одахъ убѣгалъ четверосложныхъ и даже трехсложныхъ, не на среднемъ слогѣ имѣющихъ удареніе, словѣ. Вотъ вамъ мое мнѣніе о тонической нашей поэзіи; а древнѣйшая наша поэзія была силлабическая, какъ у французовъ.

Тредьяковскаго сочиненій у меня нѣтъ и въ Вологѣдъ сыскать не можно, а помню есть они въ библиотекѣ александроневской академіи, гдѣ вашему сіятельству легко и достать оныя.

За симъ оканчиваю мое письмо повтореніемъ, что я навсегда съ искреннимъ почтеніемъ нашего сіятельства, М. Г., покорнѣйшій слуга Евгеній, еп. вологодскій. (*)

Вологда. Сентября 10 1808.

14.

Милостивый государь графъ Andrій Ивановичъ, Должно быть безъ сердца, когда не почувствовать восторговъ отъ такихъ писемъ, какими вы меня удостоили. Я получилъ ихъ два. Первое восхищаетъ

языкомъ боговъ, другое языкомъ сердца. Оба необыкновенны и еще болѣе приносятъ чести тому, кто можетъ ихъ писать, нежели тому, кто почтенъ ими. Ознакомъ ж со всей прелестью стиховъ, со всей къ нимъ моей страстью, искренное и благодарное вамъ сердце мое еще сильнѣе тронуто письмомъ вашимъ въ прозѣ. Одна пѣсня П. С. Свистунова полюбилась такъ А. П. Сумарокову, что онъ ее присвоилъ: подобно ваша тонкая разборчивость могла замѣтить нѣкоторые и мои удачные стихи, а чувствительность ободрить лестнымъ привѣтствомъ счастливаго ихъ сочинителей. Но, послѣ перваго піитическаго всегда пылкаго движения, помнить еще въ столицѣ въ лучшемъ кругу неизвѣстнаго пустынника, гдѣ ничто его не папоминаетъ, дарить его знакомствомъ, призывать къ перепискѣ — это уже значить: благомысліе о немъ важить, благорасположеніе къ нему обязательнѣе, это значить: искать, цѣнить, привлекать, любить людей, не смолтѣть на разность ихъ участей, забывать неравенство и быть выше предрассудковъ. Такое внешчальніе оставляетъ ваша проза въ простой моей душѣ. Да продлится оно къ сея услажденію, и да будетъ столько счастливъ, что оправдаетъ вашу щедрость благодарными и преданными чувствами къ вамъ, М. Г., вашего сіятельства всепокорный и обязанный слуга Александръ Палицынъ.

28 июля 1807 года въ хуторѣ Поповкѣ, сумскаго убѣдza.

Въ сомиѣи, что первое письмо мое, надписанное только въ Москву, безъ означенія дому, можетъ не дойти до васъ, прилагаю его и здѣсь, притомъ нѣ сколько исправнѣе переписанное. Неблагодарнымъ и казаться ужасно, не только быть. Имѣю дерзость представить вамъ и «Привѣту», которая во время моего несчастья, противъ воли моей, выдана моими друзьями, ищущими чѣмъ-нибудь перерывать мою горесть. Пусть же лучше эта нескромность, назначенная отъ меня въ неизвѣстности печезнуть, дойдеть уже до васъ изъ рукъ ея сообщника съ повинною его. Жалѣю, что на сей разъ не могу еще послать за нее ходатаемъ счастливаго моего «Игоря», который на сихъ дняхъ долженъ отпечататься. Какъ скоро я получу его, то не умедлю представить нашему покропителю.

Примите всю мою благодарность за возобновленіе

250

(*) Впослѣдствіи митрополита киевскій.

251

восторга моего вашею «Невою», которую я имью уже
отъ самаго ея изданія.

15.

Милостивый государь мой графъ Дмитрий Ивановичъ!

Изданіе при министерствѣ внутреннихъ дѣлъ вѣдомостей, подъ названіемъ: Съверная Погта или новая с. петербургская газета, подаетъ мнѣ случай прибѣгнуть къ вашему сіятельству со всепокорнѣйшего просьбою. Вы, милостивый государь мой, будучи помъщикомъ во многихъ губерніяхъ, и потому имѣя случай получать изъ разныхъ мѣстъ свѣдения о происшествіяхъ, тамъ случающихся, весьма бы много одолжить меня изволили сообщеніемъ мнѣ таковыхъ изъ нихъ, кои бы приличны были ко внесенію въ «Съверную Почту». Извѣщеніе о какомъ-либо добровольномъ подвигѣ, описаніе какого-нибудь забавнаго анекдота и.н. плачевнаго приключенія, разсужденіе о какой-нибудь педавно-представленной на театрахъ нашихъ писей, известіе о какомъ-нибудь богоугодномъ заведеніи, о пожертвовавіи въ пользу отечества или о другомъ какомъ-либоемъ примѣромъ своимъ послужить въ пользу народной правственности, — все сіе, начертанное перомъ вашимъ, движимымъ всегда любовію къ отечеству, могло бы сдѣлаться утрашеніемъ новоиздаваемой газетѣ.

Ласканськадеждою, что ваше сіятельство по благо-
расположенію вашему ко мнѣ не оставите безъ уваже-
нія сей моей просьбы, я пользуюсь симъ случаемъ,
чтобы повторить вамъ, М. Г. мой, то совершенное по-
чтеніе и преданность, съ каковыми честь имѣю быть
вашего сіятельства покорнѣйшимъ слугою

Осипъ Козодавлевъ.

Въ С. П.бургѣ.

17 августа 1809 г.

НЕИЗДАНИЯ ЗАПИСКИ О ПУШКИНѣ.

По поводу сочиненій Пушкина не разъ упомина-
лось въ Библиографическихъ Запискахъ имя его ли-
цейскаго товарища, недавно скончавшагося Ивана Ива-
новича Пушкина.

Послѣ покойнаго Пушкина остались записки, боль-
шая часть которыхъ посвящена воспоминаніямъ о ли-
цетѣ и о Пушкинѣ. Симпатическая личность автора,

его трагическая судьба, безпристрастие и теплота раз-
сказа даютъ этимъ запискамъ особенное значеніе. И.
И. Пушкинъ родился въ 1798 году. Въ 1811 году
онъ поступилъ въ только что открытый тогда цар-
скосельскій лицей; здѣсь началась его дружба съ Пуш-
кинымъ и его вліяние на поэта, непрекратившееся и
по выходѣ обоихъ ихъ изъ лицея. Для тѣхъ, кото-
рые лично знали И. И. Пушкина, даже и въ послѣд-
нее время, когда онъ былъ изнуренъ тяжкою, неиз-
лѣчимою болѣзнію, весьма понятно, какое сильное
вліяние онъ долженъ былъ имѣть на поэта своимъ
энергическимъ характеромъ, твердостью и благород-
ствомъ своихъ убѣжденій и той добротою, которая
привязывала къ нему всѣхъ съ первой минуты зна-
комства.

По выходѣ изъ лицея Пушкинъ поступилъ въ гвар-
дейскую конную артиллерію, но непріятности по служ-
бѣ и еще болѣе неудовлетворенная жажда дѣятель-
ности заставила его перейдти въ гражданскую служ-
бу. Онъ опредѣлился судьею въ уголовый департа-
ментъ московскаго надворнаго суда. Этотъ рѣзкій
переходъ имѣлъ въ то время значеніе. Служба въ
низшихъ судебныхъ мѣстахъ считалась въ глазахъ
общественнаго мнѣнія унізитетною; но это не только
не остановило Пушкина, но даже было по видимому
главной причиной, почему онъ искалъ мѣста судьи.
Онъ принадлежалъ къ числу тѣхъ немногихъ, кото-
рые не только не сочувствовали отсталому обществен-
ному мнѣнію, но и старались противодѣствовать ему
собственнымъ примѣромъ. Сначала Пушкинъ хотѣлъ
даже занять одно изъ низшихъ полицейскихъ мѣстъ,
чтобы показать, что въ службѣ государству вѣтъ обя-
занности, которую бы можно было считать унизи-
тельной. Только усиленныя просьбы родныхъ и зна-
комыхъ могли отклонить его отъ этого намѣренія.

Въ Москвѣ многіе еще помнятъ, съ какою твер-
достью и достоинствомъ исполнялъ Пушкинъ трудыя
обязанности судьи. Въ стихотвореніи 19 октября
(1825 г.) Пушкинъ, обращаясь къ своему лицейскому
товарищу, къ своему «первому другу», говоритъ о зна-
ченіи, которое имѣла его служба:

Ты, освятивъ тойой избранный санъ,
Ему въ очахъ общественнаго мнѣнья
Завоевалъ почтеніе гражданъ.

Записки И. И. Пушкина оставляются на послѣд-

252

253

немъ свиданіи съ Пушкинымъ въ 1825 году, когда
поэтъ обреченъ былъ на невольное житье въ Ми-
хайловскомъ. Разлука нисколько не измѣнила ихъ
отношеній. Когда сношенія Пущина со всѣми его зна-
комыми почти совершенно прервались, до него дохо-
дилъ, отъ времени до времени, утѣшительный дру-
жескій голосъ поэта. Въ 1826 году Пушкинъ напи-
салъ къ нему посланіе, исполненное необыкновенной
теплоты:

Мой первый другъ, мой другъ безцѣнный!
И я судьбу благословилъ,
Когда мой дворъ уединенный,
Печальнымъ снѣгомъ занесенный,
Твой колокольчикъ огласилъ;
Молю святое Провидѣнье:
Да голосъ мой душъ твоей
Даруетъ тоже утѣшенье,
Да озарить онъ заточенье
Лучемъ лицейскихъ ясныхъ дней.

Стихотвореніе это было получено Пушкинымъ въ
Читѣ, черезъ два года послѣ того, какъ оно было
написано.

Въ послѣдній разъ Пушкинъ упоминаетъ о своемъ
любимомъ лицейскомъ товарищѣ въ стихотвореніи
19 октября (1827 г.):

Богъ помощь вамъ, друзья мон,
И въ буряхъ и въ житейскомъ горѣ.
Въ краю чужомъ, въ пустынномъ морѣ
И въ темныхъ пропастяхъ земли.

Самое горячее дружеское чувство сохранялъ по-
этъ къ Пущину до самой кончины; въ послѣднія ми-
нуты жизни Пушкинъ вспоминалъ объ немъ и жа-
лѣль, что онъ его не увидить.

И. И. Пущинъ скончался 3 апреля 1859 года.

Е. Якушкинъ.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЗАМѣТКА.

Въ дополненіе къ «Библиографическому указателю
переводовъ сочиненій Пушкина», составленному г.
Геннади, считаю величшимъ указать на слѣдующіе
переводы мелкихъ стихотвореній Пушкина на сербско-
хорватскій языкъ. Сюда относятся переводы:

1.) Милоша Поповича — въ его книгѣ: Магъ и перо.
У Београду. 1846.

2.) Станко Враза — въ его стихотвореніяхъ: Gusle
i tambura, Zlatni Prag, 1845.

254

(Превосходный переводъ «Зимняго вечеря».)

3.) Волтавы — въ 11-мъ № газеты Carsko—Kr.
službene narodne novine, 1859. (U Zagrebu.)

4) Асанъ-аги — тамже, въ № 23-мъ: переводъ
Сказки о рыбакѣ и рыбкѣ.

Кромѣ Челаковскаго и Бендля на чешскій языкъ
переводилъ стихотворенія Пушкина Янъ Пр. Кубекъ.
Въ его книгѣ: *Sebrané spisy veršem i prosou* (и
Praze, 1857) находимъ переводы пісель: Клеветни-
камъ Россіи и Зимній вечеръ.

М. П.

КНИЖНЫЯ ВѣСТИ.

Угебная книга русской исторіи Согипеніе Серѣя
Соловьева. Позданіе К. Солдатенкова и Н. Щеп-
кина. Выпуск 1. Москва, въ типogr. Э. Барфкнехта
и комп., 1859 г., въ 12 д. л., стр. 116; чѣна 50
к., съ перес. 75 к. Первый выпуск учебника до-
веденъ до Юанна III.

Въ Туринѣ изъ типографіи паслѣдниковъ Ботты
вышла новая книга La storia di Russia dai primitivi
e principal suoi popoli fino all'anno 1725, сочиненіе
бывшаго лектора итальянскаго языка при московскомъ
университетѣ Рубини.

Осипъ Ивановичъ Сенковскій (Баронъ Брамбеуисъ).
Біографійескіл записки его жены. СПБ., 1859, въ
12 д. л., въ типogr. импер. академіи наукъ, стр.
276. Цѣна 1 р., съ перес. 1 р. 25 к. Это красно-
рѣчивый панегирикъ покойному писателю. По мнѣ-
нію автора записокъ, имя Сенковскаго гремитъ далеко,
далеко, и вся Россія оплакиваетъ его кончину. Осипъ
Ивановичъ (читаемъ здѣсь) уже въ действѣ былъ
необыкновеннымъ ребенкомъ, предназначеннымъ для
блестящей будущности; воспитывать его взялся одинъ,
добрый профессоръ, и этотъ трудъ скоро содѣлался
счастіемъ всей его жизни. Послѣ, когда Сенковскій
является необыкновеннымъ молодымъ, человѣкомъ, то
женщины гоняются за этимъ студентомъ-ребенкомъ,
уже увыганнымъ славой, и каждая старается отбить
у другой его сердце. И какъ-же иначе? Прекрасное
чело его было вмѣстимѣщемъ огромной массы ума
и учености, ибо конъ зналъ болѣе, чтѣмъ сколько можно
печатать въ книгахъ; сердце его было чисто и велико-
душно. Всякому лестно было съ нимъ сблизиться, и
всѣ наперерывъ старались залучить къ себѣ эту
блестящую знаменитость. Женщины и послѣ не да-

255

вали покоя Осипу Ивановичу. «Такой человѣкъ къ кладъ! гепій, да еще съ приемами большаго свѣта! Какъ онъ ловко умѣтъ сказать любезность! съ какимъ знаниемъ дѣла умѣтъ онъ похвалить цвѣтъ платье, фасонъ шляпки, форму маленькой ножки или ручки! Впрочемъ, чтобы приблизиться къ генію, чтобы попасть въ число избраннаго имъ кружка, дамамъ необходимо было отлічаться молодостью, красотой и любезностью. «Можно вособразить себѣ сколько осталось за дверью!» — «15 января 1829 года, говоритъ г-жа Сенковская, мы были обвѣнчаны. Послѣ поздравленийъ и желанія «счастья, съ меня сняли мое бѣлое платье, сняли съ головы кружевное дѣвичье покрывало, и одѣли въ «розовый нарядъ и чепчикъ молодой женщины. Потомъ «передали меня мужу и оставили насъ...» (Здѣсь въ подлинникѣ слѣдуютъ краснорѣчивыя точки.) «Счастіе легче понять, чѣмъ описать. Впрочемъ, отческого не сказать мнѣ, что великій человѣкъ, избравший меня своей супругой, былъ лучшимъ, единственнымъ изъ мужей?... Онъ былъ молодъ, пылокъ и любилъ прижимать меня къ сердцу, покрывать поцѣлуями «мои руки, расточать мнѣ самая пѣнныя ласки...» Лучшій, единственный изъ мужей покрылъ юную прелестную супругу съ головы до ногъ самыми модными и дорогими вещами. «Осипъ Ивановичъ, говоритъ сна, никогда не хотѣлъ вѣрить мнѣ, когда я говорила, что при обладаніи такимъ сокровищемъ, скакъ онъ, ничто въ мірѣ не имѣло уже цѣны въ «моихъ глазахъ.» Когда Сенковскій выступилъ съ своими нервными литературными произведениями, то знакомые и друзья силою отворили дверь къ знаменитому, по больному тогда автору; всѣ хотѣли быть первыми, чтобы поднести ему дань удивлѣнія и передать энтузиазмъ и восторгъ толпы. Всякое новое потѣмъ его произведеніе прибавляло еще больѣ блеску къ славѣ Осина Ивановича, окружало его новымъ сіяніемъ. Въ Москве, напримѣрѣ, которую онъ осчастлѣлъ своимъ постъщениемъ, всякой почиталъ за честь увидѣть гдѣ-нибудь барона Брамбеуса, и выпимутальная толпа повсюду окружала его. Но никто не зналъ, какихъ трудовъ стоило ему писать

такіе восхитительные разсказы, какъ «Большой выходъ сатаны» и «Похождения одной ревижской души»; онъ цѣлые дни проводилъ безъ пищи, цѣлыя ночи безъ сна, и не будь на свѣтѣ сигарѣ—баронъ Брамбеусъ втѣрояно бы, при его ангельскомъ терпѣніи, умеръ отъ голода жертвою своихъ собственныхъ усилий: сигары помогали ему обходиться и безъ пищи, и безъ сна. Я, говоритъ г-жа Сенковская, безпрерывно находилась въ атмосферѣ генія, и потомъ необходимо должна была приобрѣсти что-нибудь такое, чтіо не дано въ удѣлъ женщинамъ вообще: мой мужъ забавлялся моими разсказами, хвалилъ мои шутки, и я тамъ и самъ находила ихъ въ его сочиненіяхъ. Далѣ изъ записокъ мы узнаемъ, что Осипъ Ивановичъ былъ чрезвычайно снисходителенъ въ своихъ литературныхъ сужденіяхъ, что многіе молодые таланты обязаны ему своимъ развитіемъ; что если онъ дѣйствительно обрѣзывалъ, наставлялъ, расширялъ и убиралъ по-своему чужія сочиненія, то этимъ самымъ придавалъ имъ небывалыя достоинства,— и вообразите, какова неблагодарность! Нѣкоторые господа (напримѣръ, Полевой и Д. В. Давыдовъ) вообразили, что въ ихъ работѣ поправлять было нечего и что баронъ Брамбеусъ съ толькопорилѣ ихъ статьи... Какіе чудаки, право! не понимали, что это былъ талантъ колосальныхъ размѣровъ, которому все позволительно, что въ умѣ его была творческая сила, которая все оправдывала, что онъ ясно видѣлъ даже во мракѣ, что онъ никому въ мірѣ не уступалъ въ глубокихъ познаніяхъ, что эти познанія собрались въ его головѣ, какъ лавина... Зависть стала было замышлять противъ него свои коварныя ухищренія, но она разбилась объ великаго человѣка и вынесла одинъ только стыдѣ! Подъ конецъ своей жизни баронъ Брамбеусъ еще болѣе возвысился: онъ писалъ объявленія и фельетоны для «Весельчака» и чрезъ то самое (кто не изумится!) сѣдѣлался главнымъ ходатаемъ общества; ибо онъ находилъ самыя вѣрные средства истребить злоупотребленія и замѣнить зло добромъ. — Въ концѣ интересныхъ записокъ г-жи Сенковской приложены не менѣе интересныя любовныя письма покойнаго.

Содержаніе: 1) Письма М. Т. Каченовскаго и Н. Н. Сандунова къ Н. Θ. Грамматину, сообщ. В. А. Борисовыя; 2) Слово о грахъ и пласаніи; 3) Письма и записки отъ разныхъ лицъ къ графу Д. И. Хвостову, сообщ. И. Е. Заболицый; 4) Непздания записки о Пушкинѣ, статья Е. П. Якушкина; 5) Дополнительная замѣтка; 6) Книжныя вѣсти.

Печатать позволяетесь. Москва, 50 апрѣля 1859 г. Ценсоръ, Д. Наумовъ.

256

БИБЛОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются
въ конторѣ редакціі при книжномъ магазинѣ
Н. М. Щепкина и комп. въ Москвѣ, на
Лубянѣ, въ домѣ Сисалина.

1859.

№ 9.

Подписная цѣна въ Москвѣ 5 р. 50 к., съ
пересылкою въ другіе города 7 р. серебромъ.
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чисель
каждаго мѣсяца, исключая юль и августъ.

ПИСЬМА А. В. ДАШКОВА (') НЪ Н. О.
ГРАММАТИНУ.

(Сообщены В. А. Борисовымъ.)

1.

23 июля 1805 года, сельцо Тонино.

Любезный другъ Николай Оедоровичъ!

Только сейчасъ, возвратившись изъ гостей, полуділъ я приятное письмо твое отъ 16 ч. сего мѣсяца. Виноватъ, что не упреділъ тебя; по право было невозможно. Лишь только отдохнулъ дни четыре послѣ продолжительной (по крайней мѣрѣ въ сравненіи съ тпоею) и скучной дороги, то батюшка и засадилъ разбирать библиотеку, которая на ту пору къ несчастію довольно-велика. Нумеровъ будетъ до 800, а книгъ тысячи три; еще и теперь не окончилъ этой египетской работы.

Ты пишишь, что хотѣлъ было много дѣлать, но ничего не работаешь. Вотъ точь въ точь моя исторія и хронологія лежатъ себѣ и отдыхаютъ послѣ дороги. Однако разсмотримъ, какъ-то ты ничего не дѣлаешь.

Копія:

.....Но вотъ уже двѣ недѣли прошли, а я
сѣдлалъ только то, гто прогиталъ съ лексикономъ
семь Вольтеровыхъ рѣгей, двѣ поэмы его: «Есте-
ственный законъ» и «На разрушеніе Лиссабонаг,
«Храмъ вкуса и дружбы» и Корнеліева «Гора-
ція» и «Цинну». — Ну, право, я начинаю думать,

что ты либо хвастаешь, либо читаешь очень скоро
и безъ вниманія. Какъ? все это — и въ двѣ недѣли!
это даже слишкомъ скоро и для меня. Теперь я
взялъ у сестры перечитать одно изъ лучшихъ Воль-
теровыхъ историческихъ сочиненій: *Le siècle de
Louis XIV*. Правда его два тома, но въ прозѣ; я
же читаю безъ лексиконовъ: но не падѣюсь кончить
прежде недѣли.

Не удивляюсь тому, что Вольтеръ нравится тебѣ
больше Корнеля. Самые недостатки перваго плѣни-
тельны, а многія изъ лучшихъ мѣстъ втораго скучны и
холодны для молодаго, пылкаго человѣка. Мнѣ досадно
только то, что ты обижаешь Вольтера, говоря, что онъ
упалъ въ тѣхъ мѣстахъ, гдѣ ругаетъ своихъ про-
тивниковъ. Я теперь не могу вспомнить того мѣста,
которое ты привелъ въ примѣръ, и слѣдственно не
могу защитить его отъ твоего яростнаго нападенія;
но есть много такихъ мѣстъ, которые дѣлаютъ честь
если не сердцу, то по крайней мѣрѣ перу его. Къ
тому-жѣ должно сказать, что онъ не начиналъ первой
ни съ кѣмъ браниться; а съ Дефонтеномъ поссо-
рился онъ не за критику его трагедіи, чтò случилось
гораздо послѣ, а за то, что сей подлецъ, благодѣ-
тельствованный Вольтеромъ, осмѣлился написать на
него пасквиль. Итакъ остерегайся, любезный другъ,
судить несправедливо такого человѣка, который ко-
нечно достонній нашего почтенія и благодарности.

Можешь ли ты, любезный другъ, сдѣлать одолже-
ніе: достать каталоги (ибо я думаю у васъ часто
бываютъ ъздоки въ Москву) всѣхъ книжныхъ лавокъ
или хотя достойнѣйшихъ, также духовной типографіи,
и переслать ко мнѣ черезъ почту, чѣмъ меня крайне
обязешь. Они намъ нужны для дополненій библіо-

(') Д. Е. Дашковъ, быстрій послѣ министромъ юстиции.

17

259

теки. Съ достоинствомъ искренней дружбы остаюсь
навсегда твой вѣрный другъ

Дмитрий Дашков.

2.

7 сентября 1805.

Любезный другъ Николай Өедоровичъ!

Я браниться и злиться не охотникъ; слѣдственно съ удовольствіемъ извинню твой проступокъ, особливо тогда, какъ ты его столь хорошо исправилъ... Я просилъ тебя приать ко мнѣ резестровъ изъ княжныхъ лавокъ, сколько можно больше, также и изъ духовной типографіи; и еще повторяю сію просьбу: только ко пожалуй, пришли поскорѣе, чтобы получить ихъ мнѣ. Но впрочемъ такъ какъ они не для меня, а для батюшки, то все равно, хотя они и поплѣ придутъ. Въ Москву надѣюсь быть въ концѣ сего мѣсяца.

Очень радъ, что наконецъ ты показалъ(?) немного
въ умѣ своемъ варвара Шекспира — vive le juge-
ment! vive le bon goû! vive les auteurs français!
(только не всѣ). Отъ всего сердца поздравляю тебя
съ твоимъ обращеніемъ... Вольтеръ кажется мнѣ
теперь въ десятеро больше, когда я вижу на его
сторонъ столь жаркаго заступника англійскаго пінты.—
Въ самомъ дѣлѣ поздравляю тебя! Главной шагъ уже
сдѣланъ: итѣнныя и великолѣпныя красоты францу-
зовъ прельстили тебя, и съ сцхъ поръ ты не иначе
будешь смотрѣть на англичанъ (если не на всѣхъ — то
на большую часть, если не всегда — то очень часто),
какъ съ сожалѣніемъ, что они со всѣми ихъ талан-
тами не родились, не образовались среди францу-
зовъ XVII и половины XVIII вѣка! Если ты еще
не читалъ 16-го № «Вѣстника», если любопытству-
ешь видѣть сей памятникъ гордости и педантства, гдѣ
Кагеновскій смѣетъ равняться съ Вольтеромъ, смѣетъ
воображать, что онъ въ одинакихъ обстоятельствахъ
съ нимъ, и (за)тѣмъ (будучи подобенъ Руссо — слава
Богу, только въ этомъ! — который думалъ и жаловал-
ся, что всѣ государи соединились на бѣднаго сына
бѣднаго человѣка) безчеститъ московскую публику,
будто кто-нибудь унизилъ себя до того, чтобъ пи-
сать на него безъмянные наспиви, и наконецъ
оканчиваетъ глупую тираду свою отрывкомъ изъ

260

Вольтера на подлыхъ зоиловъ. (') Я право не пони-
маю, на кого мѣтитъ этотъ дуракъ (который въ томъ-
же №, приводя въ примѣръ Буаловы стихи и пере-
водя ихъ, въ чемъ мы бы конечно ошиблись безъ
помощи скромнаго г. издателя,— выражаетъ élégante
idylle—изящная підлія). (***) Если ты узнаешь какую-
нибудь исторію относительно къ нему, то сообщи мнѣ.
Я надѣюсь, что ты еще разъ ко мнѣ будешь писать.

Но съ другой стороны, если Каченовскій не умѣ-
етъ сочинять совѣтмъ, пли пишетъ только глупости,
но онъ по крайней мѣрѣ хорошо выбираетъ. Траге-
дія: «Рыцари храма», (***) которую онъ намъ сооб-
щаетъ, мнѣ очень понравилась. Правда, я не пони-
маю, какъ можно такимъ простымъ сюжетомъ напол-
нить пать дѣйствій; надобно прочитать всю піссу, а
отрывокъ, помѣщенный тутъ, полюбился мнѣ всего
больше. Стихи не Вольтера, не Рассина, не Корнеля,
скажу больше... и не Шенье—но все прекрасны.

Дм. Дашков.

3.

Рязанской губерніи городъ Сиасскъ, юля 24 1806 г.

Я ожидалъ получить до сихъ поръ отъ тебя съ
полдюжины писемъ, да я думаю—ты бы и сдѣлалъ
это, сжалившись надо мною, если бы зналъ печаль-
ное мое состояніе. Во всю дорогу всякой день била
мения жестокая лихорадка, которую я досталъ, намок-
нувъ отъ дождя въ самой день моего отѣзда изъ
Москвы. Даже пріхавъ въ деревню, я цѣлышь двѣ
недѣли почти безпрерывно мучился ею; насілу те-
перь отѣлался самымъ простымъ и самымъ дѣйстви-
тельнымъ отъ сей болѣзни лѣкарствомъ: рѣдкоко.
Вотъ причины, для чего я къ тебе не писалъ; твои
будутъ ли столь-же законны? а? сомиѣваюсь! Пожалуй
увѣдомь меня, чѣмъ ты въ деревни занимаешься, что
читаешь, или сочиняешь? Я надѣюсь, что ты не за-
былъ даннаго мнѣ слова написать ко мнѣ посланіе
въ стихахъ, или что тому подобное: по крайней мѣрѣ

(') «Къ читателямъ Вѣстника», стр. 321—3.

(**) См. стр. 269.

(***) Тамлиеры, трагедія Ренуара (см. статью «Новой фе-
номент французскаго театра» (Вѣст. Европы 1805 г., № 16,
стр. 307—314.)

261

я не забылъ его. Особливо боюсь, чтобъ ты не сдѣлался столько-же лѣнивъ, какъ Масленниковъ; вотъ человѣкъ! Онъ обещался мнѣ всѣми божбами и всѣми увѣреніями написать ко мнѣ на первой почѣтѣ о своихъ дѣлахъ, чтò для меня тѣмъ болѣе нужно, что кажется—мнѣ надобно будетъ нанимать квартиру; итакъ мнѣ бы хотелось знать его распоряженія, будетъ ли онъ въ Москвѣ, и можно ли мнѣ съ нимъ жить. Что-жъ бы ты подумалъ? Ни строчки, ни одной строчки! Я же былъ принужденъ писать къ нему и униженно просить его благородіе отвѣчать мнѣ; то-то гордой и суровой человѣкъ! Оборони Богъ имѣть до него дѣло; протянетъ, продлить лучше всякого крючкотворца. Напиши, не имѣлъ ты хотя какого объ немъ извѣстія. Придется сказать съ его братомъ: а я думалъ, что ты уже умеръ и давно похороненъ! — Мнѣ попалась въ руки Реналева *Histoire philosophique et politique de l'établissement des européens dans les deux Indes; ce-то я здѣсь перечитываю вмѣстѣ съ *Псторією о странствіяхъ вообще, (*) которая хотя переведена не слишкомъ гладко, одинако-же очень занимательна и пространнѣе Реналя; итакъ для меня одна дополняетъ другую. Прощай, любезный другъ Николай Өедоровичъ, пиши ко мнѣ почаще и не лѣясь; увѣдомь меня о своихъ упражненіяхъ и весельяхъ.*

Другъ твой, **Дм. Дашковъ.**

Р.С. Что слышно новаго о политическихъ дѣлахъ ты, кажется, поближе къ Москвѣ.

4.

14 го сентября 1808 г.

Письмо твое отъ 11-го сент. вывело меня изъ большаго недоумѣнія; я совѣстъ не залѣлъ, что объ тебѣ подумать, и попалъ было на то, что какіи-нибудь чрезвычайныя обстоятельства принудили тебя, скоро послѣ моего отвѣзда, уѣхать куда-нибудь изъ Москвы. Сердечно жалѣю о твоемъ магистерствѣ: оно идетъ также худо, какъ и мое ассессорство, о которомъ нѣтъ никакого слуха. Я сегодня пишу кой къ

(*) Исторія о странствованіяхъ вообще по всѣмъ краямъ семинаря круга; соч. Прево, перев. Михайло Верескинъ (въ Росинѣ Смирнаю подъ № 5589).

262

кому въ Москву изъ нашего архива, чтобы навѣдаться о посланномъ представлении; но думаю, что мнѣ не удастся ничего узнать, ибо представлена наши столь-же скрыты предъ глазами нашими, какъ было въ пансионѣ передъ актомъ раздача награжденій. Радуюсь, что ты поселился на большой дорогѣ къ нашему собщему всѣхъ засѣданію, тѣмъ болѣе, что я думаю жить въ Москвѣ въ твоемъ совѣдствѣ; только время моего пріѣзда въ городъ столь-же для меня самого неизвѣстно, какъ для твоей братья второе Христово пришествіе. Я уже писалъ (а можетъ быть — и не писалъ) къ тебе, что Каменскій (') отпустилъ меня чрезъ собственноручной рескриптѣ до 1-го октября. Но охота моя идетъ такъ хорошо, и мнѣ такъ весело въ деревѣ, что я буду стараться оттягать у него еще мѣсяцъ; но, можетъ быть, жестокой рокъ не допуститъ меня успѣть въ семъ благочестивомъ предприятіи.

Что касается до Масленникова, то ежели письмо мое не застало уже его въ Москвѣ, то видно мнѣ отъ него отвѣта уже не дождаться, развѣ ты, когда будешь къ нему писать, усовѣстиншь его хоть немножко. Самъ Геймъ говорилъ объ немъ: *ça fait perdre toute espérance.*

Пожалуй пиши ко мнѣ, бѣдному нустыннику, всѣ новости, которые ты услышишь въ засѣданіи и конторыя хотя тѣнь будутъ имѣть правдоподобности. Я не думаю, чтобъ и такихъ у васъ было много, судя по тѣмъ новостямъ, какія пишутъ къ моимъ Титовымъ и кои собираются въ лучшихъ домахъ: всѣ—совершенной вżдоръ!

Прощай; желаю тебя проводить время столь-же весело, какъ я. Пиши чаще и не забывай друзей своихъ.

Дм. Дашковъ.

5.

Письмо Дашкова къ Н. Г. Масленникову.

7-го сентября 1805 г.

Любезный другъ Николай Григорьевичъ!

Хотя мнѣ весьма обидно твое молчаніе, но я хочу еще попытаться своего счастья. Третьяго дня полу-

(*) Н. Н. Вантышь-Каменскій, былъший управляющій московскимъ архивомъ государственной коллегіи иностранскихъ дѣл.

17

263

чилъ я отъ Ник. Өед. (Грамматина) письмо, въ коемъ онъ именно сказываетъ мнѣ, что ты къ нему писалъ; слѣдственно не иныя какія причины препятствуютъ тебе отвѣчать мнѣ, какъ—поволь мнѣ сказать открыво-нѣе твоя... Но я вижу отсюда, что эта матерія тебя не по сердцу; согласенъ, перемѣнимъ ее.

На прошлой недѣлъ былъ у насъ въ деревнѣ двоюродной братъ мой Дашковъ, недавно возвратившійся изъ Англии. Онъ очень хвалитъ Лондонъ, Батъ, Бристоль и всѣ города, гдѣ только былъ, и объщался мнѣ сообщить свой журналъ. Вѣрно будетъ что-нибудь любопытное. Я постараюсь тебя сообщить хо-тя нѣкоторые отрывки.

Ник. Өед. шутитъ надо мною, что я принялся читать натуральную исторію; ты, я думаю, знаешь «Dictionnaire d'histoire naturelle, par Mr Valmont de Bozalge»—книжка прекрасная, и въ 9-ти томахъ своихъ, довольно-толстыхъ и весьма мелко напечатанныхъ, содержитъ много любопытнаго и интереснаго. Досталъ я также себѣ Théatre des Grecs, par le P. Brumouy, объ коемъ и Палиссотъ (') твой отзывается хорошо. Въ немъ найдешь ты всѣ дохедшія до насъ трагедіи Эсхила, Софокла и Эврипида, также и комедія Аристофана; ибо я ихъ непремѣнно привезу въ Москву, и тамъ онъ къ твоимъ услугамъ, равно какъ и «Oeuvres complèctes de Voltaire.»

Прощай! Надѣюсь, что хотя на это письмо будешь отвѣчать мнѣ (только поскорѣе, потому что я и самъ скоро поѣду въ Москву) и тѣмъ докажешь, что табакъ, книги и деревня не совсемъ еще истребили изъ твоей памяти

вѣрнаго твоего друга, **Дм. Дашкова.**

ВОСПОМИНАНІЕ О. Н. В. ГОГОЛЬ.

Возвращаясь изъ Іерусалима на родину, Гоголь впервые прибылъ въ Одессу въ апрѣлѣ 1848 года. Какъ пассажиръ константинопольскаго парохода, онъ долженъ былъ выдержать карантинъ. Здѣсь, сквозь двѣ предохранительныя рѣшотки, увидалъ я Гоголя. А. С. Стурдза поручилъ мнѣ привѣтствовать его съ пріѣз-

(*) Pallisot de Montenoy, écrivain critique et auteur dramatique (1730-1814.)

264

домъ и предложить ему добрыя услуги. Вѣроятно, троутый такимъ вниманіемъ, Николай Васильевичъ разговорился со мной болѣе, чтѣмъ я ожидалъ. Онъ принялся меня распрашивать объ Александрѣ Скарлатовичѣ, а потомъ о городѣ, именно: любятъ ли въ немъ чтеніе? много ли книжныхъ лавокъ? можно ли найти въ нихъ английскія книги? Онъ даже коснулся собственно меня, и узнавъ, что я занимаюсь воспитаніемъ внука Александра Скарлатовича, замѣтилъ о важности сего занятія: «да, вся безолаборщина, какая набирается намъ въ голову, какъ-то сосредоточиваетъся и уясняется, когда готовимся передать ее другимъ». Въ заключеніе онъ попросилъ прислать ему въ карантинъ «Мертвые Души» и два-три нумера «Москвичнина». — Гоголь находился въ перепискѣ съ А. С. Стурдзою. Отъ 6 юня 1850 г. изъ Москвы онъ писалъ къ нему:

Уже прошло два года съ тѣхъ поръ, какъ увидались мы въ Одессѣ. Мы видѣлись мало: часъ съ небольшимъ. Только прошлись по саду вашего пріятнаго обиталища, да едва тронулись въ разговоръ такихъ вопросовъ, о которыхъ хотелось бы душѣ поговорить подольше. Но не смотря на то, этотъ часъ и эта прогулка остались въ памяти моей какъ что-то очень отрадное. Можетъ быть, Богъ приведетъ меня опять къ вамъ въ Одессу. Мои увеличившіеся недвины заставляютъ меня выхать снова куда-нибудь на югъ. Не столько побуждаетъ меня къ этому самое сохраненіе здоровья, сколько желаніе найти мѣсто, гдѣбъ можно мнѣ кончить свою работу. Головѣ потребно то благодатное освѣже-ніе, какое зываетъ у меня только подъ небомъ благо-раствореннаго климата. Нынѣшнюю зиму я провелъ въ Москвѣ очень дурно и пичего не могъ работать. Благодаря милосердье Божье, конечно, и это дурное время было не безъ пользы; но какъ подумаю о томъ усыпленьи и бездѣйствіи силъ, въ какія повер-гаютъ меня холодъ и стужа зимы,—заранѣ пробираетъ страхъ. Хочу провести три зимы мѣсяца гдѣ-нибудь въ Греціи или на островахъ Средиземнаго моря. Гдѣ именно—на счетъ этотъ рѣшусь, можетъ быть, только въ Одессѣ. Очень меня обрадуете, если пѣсколькими строчками увѣдомите о себѣ, адрессую въ Полтаву—въ деревню моей матери Васильевку, гдѣ я пробуду, можетъ быть, юль и весь августъ. Передайте душевный мой поклонъ Т. Если Р. тамъ, то очень меня обяжете,

265

увѣдомивши словѣчномъ о нихъ и передавши имъ
также мой душевный поклонъ.

Весь вашъ искренно васъ уважающій и любящій
много

Н. Гоголь.

Въ отвѣтъ на это письмо А. С. Стурдза отозвался
такъ (отъ 21-го июня 1850 года):

Почтеннѣйшій Николай Васильевичъ!

Дорогой, но нежданный гость—письмо ваше изъ
Москвы застало меня здѣсь, тотчасъ по возвращеніи
моемъ изъ-за Диѣстра, тѣѣ прожилъ я около двухъ
мѣсяцевъ въ оазисѣ покойной сестры моей, и куда
думаю опять возвратиться на столько-же времени въ
августѣ, аще Богъ повелить. Надежда на свиданіе
съ вами болѣе досужное радуетъ меня. Да какъ
бы намъ не разѣтьхаться? Больно слышать, что вы
опять замышляете долговременную отлучку изъ-подъ
роднаго неба. Здоровью вашему едва ли помогутъ эти
частыя страшвованація...

Мы всѣ болѣе или менѣе въ этой юдоли хвора-
емъ тѣмъ-же недугомъ: разладомъ борьбой духа съ
плотью. Московская зима напугала васъ; вамъ не
даютъ работать, творить въ безмятежіи умственномъ.
Такъ пожалуйте къ намъ, милости просимъ; отвѣдайте
житья въ южной Россіі, проведите нѣ сколько замихъ
мѣсяцевъ на южномъ берегу Тавриды, остальные съ
нами въ Одессъ. Здѣсь найдете вы цвѣтъ Малороссіи:
добродое, увѣтливое семейство Р., сердечно-благочестивое
и умное О. М. П., М. и другихъ подобныхъ имъ.
Преосв. Иннокентій останется съ нами на всю зиму.
Онъ, узнавъ отвѣ меня, что вы въ Полтавѣ и намѣрены
у насъ побывать, обрадовался и просилъ меня пере-
дать вамъ поклонъ и благословеніе. Я не только
желаю, но и предчувствую, что край нашъ придется
вамъ по сердцу и по здоровью.

А. Н. М. въ мартѣ гостилъ у насъ около двухъ
ведѣль и, кажется, увезъ съ собою пріятныя впечат-
лѣнія и добрую память о нашемъ уздномъ городѣ.
Все зависитъ отъ выбора круга знакомыхъ, въ которомъ
гость, для всѣхъ замѣтательный, но не всѣмъ милый,
съумѣтъ поставить себя.

266

Отвѣтъ Гоголя:

Сентября 15.

Послѣ разныхъ странствованій, пріхваши въ Пол-
таву, нашелъ я тамъ безцѣннѣйшее письмо ваше,
добрѣйшій и почтеннѣйшій Александръ Скарлатовичъ.
Не говорю вамъ о томъ, какъ получить его мнѣ было
отрадно. Хотѣлъ было тотѣ-же часъ вамъ отвѣчать
и благодарить за дружелюбное ваше расположеніе; но
перечти въ другой разъ увидѣлъ, что отвѣтъ проле-
житъ въ Одессѣ даромъ по причинѣ отлучки вашей,
какъ пишите, до самаго октября. Въ слѣдствіе этого
отложилъ, и пишу теперь. (*) Свиданье съ вами
меня радуетъ много. Благословенны тѣ чистыя стрем-
ленья къ святому, въ слѣдствіе которыхъ люди стано-
вятся родными и близкими другъ другу! Какъ надежны,
какъ неразрывны становятся тогда наши связи! Не
нужно и стараться тогда быть милымъ другому; самъ
собою становится милъ человѣкъ человѣкъ. Душевно-бѣ
хотѣлъ прожить сколько можно долго въ Одессѣ, и
даже не выѣзжать за границу вовсе. Скажу вамъ
откровенно, что мнѣ не хочется и на три мѣсяца
оставлять Россію. Ни за чтобъ я не выѣхалъ изъ
Москвы, которую такъ люблю Да и вообще Россія
все мнѣ становится ближе и ближе; кромѣ свойства
родины, есть въ ней что-то еще выше родины, точно
какъ-бы это та земля, откуда ближе къ родинѣ небес-
ной. Но на бѣду пребыванье въ ней вредоносно для
моего здоровья. Не столько я хлопочу и грущу о
здоровьѣ, сколько о томъ, что въ это время бываю
не способенъ къ работѣ. Послѣдняя зима въ Москвѣ
у меня почти пропала вся даромъ. Между тѣмъ вижу,
что окончанье сочиненія моего нужно и могло-бѣ
принести пользу. (**) Много, много, какъ сами знаете,
есть того, чтобъ позабыто, но не должно позабываться,
что нужно выставить въ живыхъ, говорящихъ при-
мѣрахъ,— словомъ много того, о чемъ нужно напомнить
нынѣшнему современному человѣку, в чтобъ принимается
ушами многихъ только тогда, когда скажется въ
высокомъ настроеніи поэтической силы. А сила эта
не подымается, когда болѣзненна голова. Обыкновенно

(*) Послѣдующія строны письма были напечатаны А. С. Стурдза въ статьѣ его: Дань палити Н. В. Гоголь. Смотри Москвит. 1852, ХХ, стр. 224–8.

(**) Тутъ были написаны слова: можете быть, многимъ; но потомъ зачеркнуты.

267

работается у меня тамъ, гдѣ находится ненатопленное
тепло, гдѣ я могу утреннее утружденье головы развѣять
и разсѣять послѣобѣденымъ пребываніемъ и прогул-
ками на благорастворенномъ тепломъ воздухѣ; безъ
того у меня голова на другой день не свѣжа и не
годится къ дѣлу. Но върю, что Богъ властенъ сдѣлать
все и его милосердію нѣтъ границъ: можетъ и подъ
суровымъ воздухомъ Чернаго моря въ самой Одессѣ,
все еще холодной для меня, найти свѣжее расположеніе
духа—и тогда разумѣется я ни за что не выѣду за
границу. Съ радостію проведу нѣсколько мѣсяцевъ
съ вами, въ ожиданьи чего

вашъ весь Н. Гоголь.

...Прошу васъ также передать преосвященному
Иннокентію мою чувствительную благодарность за
его пастырское благословенье. Благословенье пастыря
есть уже само по себѣ благодатный подарокъ, а соед-
ненное съ тѣмъ любовнымъ чувствомъ сердечнаго
участія, съ какимъ вѣрно оно соединено у него,
вдвойнѣ благодарно. Не позабудьте также передать
поклонъ мой О. М. П. и всѣмъ, кто меня помнить.
Если поможетъ Богъ, то первыхъ чиселъ октября
полагаю быть въ Одессѣ.

Однако въ Одессу — Гоголь пріхалъ не въ началѣ, а
въ концѣ октября. Пріхавъ, онъ не замедлилъ посѣтить
Александра Скарлатовича. Тотъ торопясь кончить
какое-то дѣло, поручилъ мнѣ встрѣтить и занять
жданнаго гостя, Николай Васильевичъ узналъ меня и
заговорилъ со мною, какъ со знакомымъ. Онъ жаловался
на ужасно-дурную дорогу, какую нашелъ подъ Одессой.
По его выраженію, его коляска почти тонула въ грязні
и въ водѣ. Не помню хорошенько какъ, только разго-
воръ у васъ зашелъ о человекѣ, готовомъ потеряться.
«Дайте ему хоть малѣйшую точку опоры, да протяните
ему руку, и онъ поднимется, сказалъ Гоголь.

Послѣ этого, чуть ли не на другой день я уѣхалъ
въ Екатеринославль. Александръ Скарлатовичъ перепи-
сывался со мною; въ одномъ изъ своихъ писемъ,
онъ мимоходомъ замѣтилъ: «Гоголь прилежно зани-
мается греческою библіей, и спасибо ему—частитъ
къ намъ.»

263

Сверхъ чаянія, привелось мнѣ встрѣтиться съ Гого-
лемъ и еще разъ въ январѣ 1851 года. Протъзжая
чрезъ Одессу, я остановился у Александра Скарлатовича
на три-четыре дня. Въ одинъ изъ этихъ дней обѣдалъ
у него Николай Васильевичъ. Какъ теперь вижу его,
смиренно-сидащаго за столомъ и говорящаго объ
одной изъ книжекъ Твореній св. отцевъ въ русскомъ
переводѣ. «А вы что читаете?» вдругъ спросилъ онъ
меня. — Второй томъ Сказаній русскаго народа. — «Слав-
ная книга, замѣтилъ онъ; тамъ есть отдѣлъ особенно-
любопытный: народный дневникъ.»

Н. Н.—бз.

## АФИША ФРАНЦУЗСКАГО ТЕАТРА ВЪ МОСКВѣ ВЪ
ОКТЯБРѣ 1812 ГОДА (*).

### Théâtre Français
à Moscou.

Les comédiens français auront l'honneur de don-
ner mercredi prochain 7 oktobre 1812:

Une première représentation

Du Jeu de l'Amour et du Hazard, comédie en
trois actes et en prose, de Marivaux.

Suivie

De l'Amant Auteur et Valet, comédie en 1 acte
en prose, de Cérou.

Dans le Jeu d'Amour: Mrs Adnet, Péroux,
Sainvair, Belcourt, Bertrand;
Mes André, Fusil.

Dans l'Amant Auteur: Mrs Adnet, Sainvair,
Belcourt;
Mes André, Fusil.

Prix des places:

Première galerie — 5 roubles ou 5 francs.

Parquet — — 3 roubles ou 3 francs.

Seconde galerie — 1 rouble ou 1 franc.

On commencera à 6 heures précises.

La salle du spectacle est dans la Grande Nikitski,
maison de Posniakoff.

(*) Подлинная хранится въ типографіи г. Седлазмовскаго.

269

270

## АОБЯВЛЕНІЕ ПРЕДСТАВЛЕНІЯХ І НОСТРАПЫХ І ФІГЛЯРОВЬ. (')

### ОБЪЯВЛЕНІЕ

всякаго гіна персопамь, (особамь) какіе поспішные дівотворстві, і проптіе забавные дпістві въ государствах презентованы: а имяльно въ Цесаріи, Прусіі, Франціи, Поліль и другіхъ княгиніхъ: а какіе, о томъ ниже сего слѣдуютъ пькоторые позітуры съ переміненымъ виды и дпістві, а имяльно:

1. Вначалѣ наша въ свѣтѣ похвалная Аглінская мастеріца, опрокинясь назадъ ногами наплашъ прострется.

2. Об ноги кругъ шѣ объвываетъ, подобно галстуху.

3. Закладываетъ свою лѣвую ногу на правое плѣчо, и приводитъ лѣдвую къ лопаткѣ, и станетъ на другой ногѣ, въ равнои линѣ.

4. Поставя 2 стула разстояніемъ на 7 футовъ, и станетъ на оныхъ ногами, и раздвинąемъ оныхъ стуловъ, тулавищемъ до земли досяжетъ.

5. Всемъ туловищемъ на главѣ стоитъ, и головою подъидетъ подъ самую поясницу.

6. Правую ногу подымя, и обратясь кругомъ, подпячетъ подъ плѣчо, а на другой ногѣ стоитъ неворошіма.

7. Опрокинясь спиною, головою до земли, туловищемъ на ногахъ въ кругъ вѣртитца, яко вѣтренная мѣлница, а лице стоитъ на одномъ мѣстѣ, не дотыкаясь руками до земли.

8. Воздвигаетъ ногу позадъ себе на полъ аршина выше главы, и стоитъ въ равнои линѣ съ другою ногою, еже всему свѣту удивително.

9. На пирамидѣ, или 2 стулахъ стоящая, головою спустяся на 2 фута ниже ногъ своихъ, и вздымая манету, или рюмку вина, и піетъ за здравіе всей компаніі.

10. Стоитъ на главѣ, ногами въ верхѣ не доты.

(') Подлинникъ нанечатанъ на листъ бумаги гражданскими буквами, безъ означенія года и типографіи. Судо по вышеннімъ признакамъ (бумагъ, шрифту и орфографіи), сходнымъ съ такими-же признаками Объявленія объ асамбхелхъ афшила эта была отпечатана въ сунодальній тинографіи, въ началѣ XVIII столѣтія.

каясь руками до земли, концами острыми шпаги положа къ шен, и піетъ рюмку вина за здравіе всей компанія.

11. Ещежъ будетъ колебимое явленіе отъ француза, а имяльно лѣница 7 футовъ, на онои младенецъ: потомъ поставя оную на чело, танцуетъ фолі дишпань.

12. Младенецъ 2 лѣтъ показующыи всякіе экз(*)ерціі.

#### Протчая дѣйствія не суть описуема.

При семъ же забавныи человѣкъ, подземистъ собою, преузорочные удивительные скоки дѣласть, которые натурою нечалины, которому и мастеріца тожъ за нимъ дѣйствуетъ: да ещёкъ съ осмью обнаженными шпагами, танецъ съ ужаснымъ видомъ отправляетъ: она же въ танцѣ на мѣстѣ величиною въ тарель боле 600 разъ обращаетца, храня вѣрно каданцы, и шпагами мечетъ боле 50 кратъ, разными манѣрами, поставя на глаза, посъ, щеки, уста, и грудь, свободно не подъдерживая ихъ, и чрезъ мѣру удивително.

Между каждою переміпою Екзерциіи, вышеномянутая, всякимъ разнымъ смѣхотворствомъ и скоки различными, танцы Французскими, Галанскими, и Агліисскими, довольно забавить.

За тѣмъ по всякъ день новыми балеты забавленіе будетъ.

И оную комедію станутъ играть съ Воскресенія по полудни съ 4 часу, въ недѣлѣ 5 разъ, а имяльно въ Воскресеніе, Понедѣльникъ, Среду, Четвертокъ, и Пятницу.

### ОБЪЯВЛЕНІЕ

#### какімъ образомъ асамблей отправлять надлежитъ. (**)

Асамблей слово Францужское, которого на Рускомъ языкѣ однімъ словомъ выразіть невозможно, но обстоятельно сказать, волное, въ которомъ домъ собраніе или съѣздъ дѣлаетца не для толко забавы, но и

(') Въ подлинникъ буква ис.

(**) Перечепатано съ двухъ современныхъ корректуры земпляровъ; одинъ изъ нихъ набранъ въ два столбца и по содержанію полнѣе, ибо пѣкоторыя мѣста въ немъ при исправлениі были зачеркинути: въ этомъ-то сорращенномъ видѣ и явилось объявленіе во второй корректурѣ. Самое заглавіе первоначально было съѣдующее: «Объявленіе ніжеписаннымъ господамъ, которая означены въ ніжеположенномъ реестрѣ, какъ онымъ содержать Асамблем, тому предлагаются пункты.»

271

для дѣла. Ибо тутъ можетъ другъ друга відѣть, и
о всякои нуждѣ переговоріть, также слышать что
гдѣ дѣлаетца, при томѣже и забава. А какімъ
образомъ оные Асамблеи отправить, то опредѣляется
ніже сего пунктами: покамѣстъ въ обычей воідетъ.

1. Въ которомъ дому имѣть Асамблея быть, то
надлежіть пісомъ, или инымъ знакомъ объявіть
людемъ, куды всякому вольно прітіть, какъ мужескому
полу, такъ и женскому.

2. Ранѣе пяти или четырехъ часовъ не начіается,
а далѣе десяти по полудни не продолжается.

3. Хозяйнъ не повіненъ гостеи ни встрѣчать ни
провожать ни потчівать, и не точію вышепісанное
неповіненъ чініть, но хотя и дома не случітся одного,
нѣтъ нічего, но токмо повіненъ нѣсколко покоевъ
очістіть, столы, свѣчи, піть употребляемое въ жажду
кто попросітъ, игры на столахъ употребляемые.

4. Часы не опредѣляюцца въ которомъ быть, но
кто въ которой хочеть, лішебъ не ранѣе и не позже
положеннаго времени. Также тутъ быть сколько
кто хочетъ, и отѣхать воленъ когда хочетъ.

5. Во время бытія въ Асамблеет волно сідѣть, ходіть,
играть, и въ томъ нікто другому прешкодіть, или
унімать, также церемоніи дѣлать вставаньемъ, про-
вожаньемъ, и протчімъ, отнюдъ да не дерзаетъ, подъ
штрафомъ велікого Орла, но только при пріѣздѣ и
отѣздѣ поклономъ почтіть должно.

6. Опредѣляетца, какімъ чінамъ на оныя Асамблеи
ходіть, а имянно, съ вышніхъ чіновъ до оборъ Офі-
цѣровъ и дворянъ, также знатнымъ к упцамъ и начал-
нымъ мастеровымъ людемъ. также и знатнымъ прі-
казнымъ; (*) тожъ разумѣтца и о женскомъ полу,
ихъ женъ и дѣтеи.

7. Лакъямъ или служіителемъ въ тѣ Апартаменты
не входіть, но быть въ стѣняхъ, или гдѣ хозяїнъ
опредѣліть, также когда въ Австеріи, и въ протчіхъ
мѣстахъ будутъ балы, или банкетъ, также не волно

(*) Въ первой корректурѣ этотъ пунктъ оканчивался такъ:
«такімъ же образомъ разумѣется и женскому полу приходіти
на Асамблеи протівъ вышеозначенныхъ мужеска йолу чіноз.»

272

вышепісаннымъ служіителемъ въ тѣ Апартаменты
входіть, кромѣ вышеозначенныхъ мѣстъ. (*)

ПРИБАВЛЕНІЕ КЪ УКАЗАТЕЛЮ НЕРЕВОДОВЪ СОЧИНЕНИЙ
ПУШКИНА НА ИНОСТРАННЫЕ ЯЗЫКИ.

1. Пиковая Дама—въ переводѣ на сербскій языкъ:
«Рік-дана, пріповест od A. Puskina». Помѣщена
въ Kolo, издававшемся Раковцемъ, Вразомъ и Ву-
котиновичемъ въ Загребѣ (Аграмъ), во 2-й книжкѣ
за 1842 г. Переводчикъ старался передать всю по-
вѣсть и даже эпиграфы, сколько можно, ближе къ
подлиннику; но не избѣгъ нѣкоторыхъ промаховъ.
Иогда, по обычаю сербовъ, переводчикъ пропуска-
етъ имъ лица и оставляетъ одно отчество. Такимъ
образомъ у него попадается слѣдующее выражение:
«моя бабушка графина Оедотовна». Для образца при-
вожу переводъ эпиграфа І-й главы:

Kartašah svak dan
Sgärne mu na stan
Prosto;
Tih ljudih navrije
(Bog jim prostio grije;)
Do sto.

(*) Въ первой корректурѣ находимъ за этимъ слѣдующее
продолженіе:

«8. Также объявляется при семъ реестръ, кому Асамблен
держать, когъсрия начнутся отъ 27-го чісла, сего мѣсяца. Первая
будетъ у Князь Папы, а потомъ будутъ слѣдоваться другій, кому
сказано будетъ отъ того хозяіна у кого будутъ сідѣть на
Асамблеевъ, а тотъ хозяінь повіненъ сопрашивать о томъ у
Приципаловъ. И у кого означать Асамблее быть, то пові-
ненъ онии хозяінь тогда объявіть тому, кому поведно имѣть
Асамблея.

РЕЗЕСТРЪ.

Князь Папа. Санкт-пітербургскіи Архіереи Стрешниевъ.
Адмірахъ Апраксинъ. Вице-Адмірахъ Петръ Міхаіловъ. Вице
Адмірахъ Креієвъ. Шаутбеннахъ Святтиніи К. Меншіковъ.
Шаутбісінахъ Паданъ. К. Яковъ Долгорукои. К. Дмитреи
Галіцкіи. Оборъ К. Серваръі Іванъ Головінъ. Петръ Толстои.
Гавріла Головікъ. Петръ Шафіровъ. К. Алексіи Черкаскои.
К. Щербатовъ. Адамъ Веніде. К. Петръ Галіцкій. Алексіи
Саатыковъ. Григореи Чернышевъ. Павель Егушінскіи. Антоій
Девієръ. Стефанъ Клокачевъ. Стефанъ Неледієнскій. Іванъ
Стрешниевъ. Андрен Апраксинъ. Алексіи Макаровѣ.

Под именемъ вице-адмирала Петра Михайловна разумѣлся
самъ государь. А. Корниловичъ въ статье своей: «О первыхъ
балахъ въ Росіи» упоминаетъ объ этихъ правилахъ и относитъ
Объявленіе объ асамблеяхъ къ 1719 году. (См. Русск. Старина,
карманъ, книжка для любителей отечественного на 1825 годъ,
нед. 2-е, стр. 100—102.)

273

I zigravaju,
Odpisivaju
Kredom.
Tako im svak dan
Teče poso znan
Redom.

2. Цыганы—въ переводъ на валашскій языкъ, А. Донича. Отрывки помъщены въ Молдаво-Валашской Хрестоматіи Гинкулова. Переводъ сдѣланъ разѣтомъ подлинника. Тутъ-же помънена народная молдаван-ская пѣсня, изъ которой Пушкинъ заимствовалъ мысль для своей: «Старый мужъ, грозный мужъ.»

Вотъ дословный переводъ ея:

Жги меня, жарь меня,
клади меня на синее пламя;
хоть бы меня изжарило угольями,—
я не открою тѣбъ любовника:
какъ онъ нѣжнѣ,
милъ и пригожъ!
А тебя, злой мужъ,
съ этих поръ я тебя не хочу!
И хоть бы ты меня до смерти
и билъ, и жегъ,
хоть бы на куски изрубилъ меня,—
я все-таки сдѣлаю, какъ тебя.

А. С.

3. Въ спискѣ г. Геннади подъ № 64 показанъ отдѣльно переводъ «Капитанской Дочки», между тѣмъ какъ по катологу галльскаго книгопродавца Шмидта (Catalog № C, 2 Abthl. Halle, 1857) переводъ этотъ составляетъ 2 ю часть книги, указанной у г. Геннади подъ № 63 (А. Puschkins Novellen).

4. Кераръ (Québérd) упоминаетъ о переводѣ нѣко-торыхъ повѣстей Пушкина, напечатанномъ въ издании: «Conteurs russes» 1835 г., 2 v., in 8°. (La France lit., t. 7.)

ИНТЕШЕСТВІЕ КО СВЯТЫЙ МѣСТАМЪ ВАСИЛЯ БАРСКАГО.

Одинъ изъ замѣтательнѣйшихъ пѣшеходовъ-путе-шественниковъ XVIII вѣка, безъ сомнѣнія, былъ Василий Григоровичъ Барскій; онъ редился въ 1702 году, 1-го января, въ Кіевѣ. Предки его были изъ Польши, греческаго вѣрисповѣданія, вышедшіе въ Малороссію изъ вольнскаго города Бара, въ 1648 году, но причинѣ бывшаго тамъ гоненія на испов-дующихъ греческую втру. Первоначальное образованіе Библиогр. Зап. № 9.

274

Барскій получилъ въ кіевскихъ школахъ. Болѣзнь ноги принудила его отправиться въ Польшу для излѣченія; онъ оставилъ Кіевъ съ однимъ изъ своихъ товарищей 20 июля 1723 года, и потхалъ въ Польшу, гдѣ въ началѣ 1724 года оба поступили въ львовскую іезуитскую академію. Тутъ проведіе они немного времени и рѣшились предпринять путешествіе черезъ Римъ на востокъ. Въ апрѣлѣ 1724 года, они пустились пѣшкомъ чрезъ Венгрию и Австрію, были въ Вѣнѣ, Ло-реттѣ, мѣстечкѣ Бари, Барлеттѣ и Неапольѣ, и достигли Рима. Здѣсь Василий Григоровичъ разстался съ своимъ товарищемъ и пошелъ въ Венецію, откуда на кораблѣ отплылъ въ мартѣ 1725 года въ Корфу, Кефалонію, Зантѣ, Хіосѣ, Солунь и на Аевонскую гору; въ началѣ 1726 года онъ возвратился въ Солунь, откуда отплылъ въ Іерусалимъ. Обошедъ знатнѣйшія мѣста Палестины, въ апрѣлѣ 1727 года прибылъ на островъ Кипрѣ, а оттуда въ Рахитъ и рѣкою Ниломъ достигъ Каира и Александриі, прошелъ черезъ Суецъ и Раифу въ Каменистую Аравію, на Синайскую гору. Въ 1729 году онъ вторично отправился въ Іерусалимъ, обошелъ всю Сирію и остался въ училищѣ трипольскомъ до 1731 года. Желая. усовершенствоваться въ познаніи греческаго языка, онъ путешествовалъ по всѣмъ островамъ архипелага, и въ началѣ 1734 года постри-женъ въ монахи въ Дамаскѣ антіохійскимъ патриар-хомъ Сильвестромѣ; но по желанію своему уволенъ для продолженія наукъ на островъ Патмосѣ, гдѣ про-былъ шесть лѣтъ. Въ 1743 году вызванъ въ Кон-стантинополь бывшимъ тамъ русскимъ резидентомъ Веншаковымъ, у котораго пробылъ годъ, и потомъ отправился вторично моремъ на Аевонскую гору; здѣсь находился также около года. Въ 1745 году ходилъ въ греческія области, Эпирѣ, Критѣ и Ливадію; въ половинѣ 1746 года возвратился въ Константинополь, гдѣ не засталъ уже въ живыхъ Веншакова, а пріемникъ его Неплюевъ, по клеветѣ и за смѣлый слова, сказан-ьныя Барскимъ, хотѣлъ отправить его подъ строгимъ надзоромъ въ Россию; но Василий Григоровичъ оправ-дался и возвратился сухимъ путемъ изъ Константи-нополя черезъ Румелію, Болгарію, Валахію, Молдавію и Польшу въ Кіевѣ 2 сентября 1747 года, и проживъ только 35 дней, скончался 7 октября и ногребенъ въ кіевобратскомъ монастырѣ.

Въ путешествіяхъ своихъ онъ часто перемѣщалъ.

18

485

Правда, онъ и въ слѣдующіе мѣсяцы еще пост-  
щалъ эту колонію, гдѣ стоялъ у комисисара ея, егеря  
Ивана (стр. 86), но это время проводилъ онъ въ  
безпрестанныхъ разъзбдахъ и уже не имѣлъ возмож-  
ности заниматься кабинетными трудами.

Въ 1775 году, когда мятежъ уже давно былъ  
прекращенъ, Державинъ по особому порученію князя  
Годицына пробылъ опять «всю весну и небольшую  
часть лѣта въ колоніяхъ праздно», и по этому П. И.  
Бартеневъ въ одномъ изъ своихъ примѣчаній къ за-  
пискамъ (Р. Бес. 1859 г., II, 104) выражаетъ мысль,  
что вѣроятно въ это именно время написана боль-  
шая часть читалагайскихъ одъ. Державинъ, относя  
ихъ вообще ко времени пугачевщины, могъ потомъ  
невѣрно помѣтить ихъ 1774 годомъ. Дѣйствительно,  
очень вѣроятно, что напр. ода На великость напи-  
сана въ маѣ или юнѣ слѣдующаго года, не задол-  
го до празднованія турецкаго мира (*) въ Москвѣ,  
куда и Державинъ долженъ былъ къ тому времени  
явиться въ полкѣ.

На эту мысль наводитъ особенно послѣдняя строфа
и всего болѣе пятый ея стихъ:

Уже дымятся олтари,
Душѣ превыспренней, парящей,
Среди побѣдъ, торжествъ зари,
Своимъ величествомъ свѣтящей.
Россія празднуютъ жену.
Но что за громъ мнѣ ударяетъ?
Екатеринѣ міръ взываетъ:
Ты свергла змія и луну!

Въ 1774 году эта ода не могла быть написана
при горѣ Читалагаț, потому что пока Державинъ на-
ходился въ колоніяхъ, бунтъ еще не былъ окончатель-
но усмиренъ, а въ предпослѣдней строфѣ поэтъ го-
воритъ:

Она пожары, зазвы, гладъ,
Свирѣпы бунты укротила;
Всѣхъ золѣ зіалъ на насъ какъ адъ, —
Она бѣды всѣ отвратила:
Магмету стерла гордый рогъ;
Превыше смертныхъ щедрой власти,
Была покровъ намъ въ лютой части,
Какъ былъ на насъ самъ въ гнѣвѣ Богъ.

(*) Миръ въ Кучукъ-Кайнарджин заключень 10 юоля 1774 г., а праздновался ровно черезъ годъ того-же мѣсяца и числа.

486

Ола На знатность должна быть тоже сочинена послѣ Кучукъ-Кайнарджискаго мира: это надо заключить опять изъ одного стиха послѣдней строфы въ похвалу Румянцову. Сказавъ:

Отечеству Румянцовъ другъ
И прямо свѣта хвалъ достоинъ,
Великъ, что въ немъ геройскій духъ, —

поэтъ прибавляетъ:

Но боль, что Востокъ спокоенъ
И Свѣверъ сталъ его рукой.

Слѣдовательно и эту пьесу надобно отнести ко времени послѣдняго пребыванія Державина въ саратовскихъ колоніяхъ, т. е. къ 1775 году. Затѣмъ изъ четырехъ оригинальныхъ одѣ, написанныхъ при Читалагаț, только двѣ остальные, именно оды: На смерть Бибикова и На день рожденіл ег велиficства могутъ быть несомимѣнно признаны за производенія 1774 года. Послѣдняя изъ нихъ, вѣроятно, относится къ апрѣлю мѣсяцу, въ которомъ приходится день рожденія императрицы (21-го числа). Затѣчательно, что къ заглавію этой оды Державинъ, не смотря на сказанное уже на заглавномъ листѣ всей книжки, счелъ нужнымъ прибавить слова: «сочиненная во время войны и бунта 1774 года»; но можно ли изъ этого вывести заключеніе, что прочія оды написаны не въ это-же время? Нѣтъ, кажется—эта приписка сдѣлана только для того, чтобы болѣе выставить оду на видъ; не для того ли же она и помѣщена самою послѣднею? Ода На смерть Бибикова, по всей вѣроятности, написана того-же года въ маѣ мѣсяцъ, вскорѣ послѣ получения Державинымъ известія объ этой потерѣ въ ордерѣ кн. Щербатова отъ 2-го числа (Зап. Держав., въ Р. Б., II, 70). Въ экземплярѣ читалагайскихъ одъ, принадлежавшемъ поэту ('), къ заглавію этой оды приписано его собственною рукою: 1774 года; вмѣстѣ съ тѣмъ титулъ Бибикова генералѣ-аншефая зачеркнутъ и замѣненъ именемъ: «Александра Ильича». Съ этимъ измѣненнымъ заглавіемъ ода вошла въ изданіе 1798 года.

Что касается до одъ, переведенныхъ прозою изъ
сочиненій Фридриха II, то—кажется—Державинъ на-
чалъ ими книжку съ расчетомъ, чтобы болѣе замѣ-

(*) Нынѣ собственность Д. В. Подъхова.

31

487

чательное, оригинальное приберечь къ заключенію,
какъ-бы на закуску, и притомъ онъ не даромъ вы-
бралъ для перевода пьесы такого содержанія, какъ
оды: *На ласкательство* (la flatterie) и *На порищаніе*
(la calomnie). Можетъ быть, первой онъ хотѣлъ пред-
упредить упрекъ въ лести, которому легко могъ
подвергнуться за оду на день рождения государыни,
(*) а второй изливалъ свое негодованіе на недобро-
желательство, которое уже тогда его преслѣдовало,
если предположить, что это было писано весною
1775 года. Съ тою-же мыслью о претерпѣваемой
имъ несправедливости перевелъ онъ по-видимому и
оду *На постолиство* (la fermeté), которой основная
идея ясно выражается въ послѣднихъ словахъ ея:
«постоянною душою только надлежитъ сносить сви-
рѣпость несчастія, которое никакъ премѣнить не
можно.»

Наконецъ и ода *Мовтерпію* по содержанію род-
ствена съ предъюдущими, и не мудрено, что Дер-
жавинъ по настроению, въ которомъ тогда находился,
обратилъ велиманіе именно на эти оды, внушенныя
Фридриху Великому размышленіемъ о суетѣ всего
житейскаго. Зная тогдашнія объстоятельства Держа-
вина, мы имѣемъ право выводить эти заключенія,
потому что и въ послѣдствіи все, что онъ ни писалъ,
было въ тѣсной связи съ его жизнью.

Съ порядкомъ, въ которомъ расположены читала-
гайскія оды, согласно и самое заглавіе ихъ, гдѣ сло-
во: *переведенные съ намъреніемъ поставлено прежде,
нежели согиненныя*, тогда какъ по общепринятому
обычаю скорѣе можно бы было ожидать на первомъ
мѣстѣ названіе: *согиненныя*; такъ наприм. первый
русскій журналъ назывался «Ежемѣсячные согиненія
и переводы, къ пользѣ и увеселенію служащіе». Озна-
ченые въ заглавіи одѣ мѣста, гдѣ онѣ были написа-
ны, тѣмъ болѣе оригинально, что имя горы *Читала-
гай никому не могло быть извѣстно, равно какъ и тѣ
обстоятельства, по новоду которыхъ авторъ вблизи ея
находился. Въ этой особенности заглавія, ничѣмъ не
объясненной, выразилась уже прихотливая смѣлость
Державина. Другац странность та, что ни въ загла-

(*) Такое опасеніе выразился онъ ясно въ одѣ *На великость*: Богинъ, радости сердецъ, Я здѣсь высотѣ не выхвалілъ; Помилълить яго, что бымъ я льстецъ, и проя.

віи книжки, ни при самыхъ заимствованныхъ одахъ
не сказано, откуда онъ переведены, и что здѣсь не-
реводныя оды ничѣмъ не отличены отъ оригиналь-
ныхъ, комрѣ своей прозаической формы, которая ода-
кожъ сама по себѣ не носить никакого признака
относительно ихъ происхождения. Впрочемъ въ ста-
рину писатели не были такъ совѣстливы, какъ нынь-
че, въ показаніи источниковъ, откуда они заимство-
вали свои мысли.

Читалагайскія оды изданы очень неисправно: въ
нихъ множество самыхъ грубыхъ опечатокъ; такъ
напримѣръ во 2-й строфѣ оды *На постолиство* чи-
таемъ: «низведенный Гіевъ боговъ» вмѣсто: низведен-
ный гіпвъ боговъ; въ той-же одѣ черсазъ страницу,
въ 8-й строфѣ: «пользующій льстецъ» вмѣсто: полющиі
льстецъ; въ одѣ-же *На знатность* (въ послѣдней
строфѣ) цѣлый стихъ: «И прямо свѣта хвалъ досто-
инъ» напечатанъ два раза.

Но еще гораздо болѣе ошибокъ въ этихъ одахъ
произошло отъ незнания языка и неумѣнья выражать-
ся—двухъ недостатковъ, которые въ то время въ
поразительной стенени принадлежали Державину.

Въ этомъ отношеніи читалагайскія оды составля-
ютъ любопытный матеріалъ для изученія исторіи ли-
тературнаго развитія Державина. Едвали отвищется
гдѣ-нибудь примѣръ другаго писателя, который 31-го
года отъ роду былъ бы такъ нетвердъ въ употребле-
ніи литературнаго языка, а въ послѣдствіи шагнулъ
бы такъ далеко въ силѣ и яркости поэтическаго вы-
раженія.

Читалагайскія оды составляютъ для насъ едвали не
единственный обращикъ того, какъ Державинъ писаль
въ самый ранній періодъ своего поэтическаго поприща;
правда, въ собраніи его стихотвореній есть пьесы,
отнесенные имъ даже еще къ 70 году, но онъ въ
первый разъ напечатаны были не прежде, какъ въ
началѣ нынѣшняго столѣтія, и судя по языку ихъ,
который гораздо новѣе и вообще лучше, нежели въ
читалагайскихъ одахъ, передъ тѣмъ были значительно
исправлены. (*) Къ подкрѣпленію этого предположе-

(*) Въ С. Петербуртскомъ Вѣстникѣ 1779 года въ собра-
ніи разныхъ надписей есть двѣ пьесы, отмѣченныя даже
1767 годомъ; но конечно и онѣ были хотѣ отчасти исправ-
лены при напечатаніи.

488

489

нія может служить ода На смерть Бибикова, кото-
ран дошла до насъ въ двоякомъ видѣ: такъ какъ она
читается въ читалагайскихъ одахъ и въ поздайшей
переработкѣ, при которой она во многомъ измѣнена. Въ
читалагайскихъ одахъ намъ становится особенно ясно,
до какой стенени недостаточное воспитаніе, не сооб-
щившее Державину даже порядочныхъ свѣденій въ
родномъ языкѣ, находилось въ противорѣчіи съ при-
званіемъ писателя, къ которому онъ чувствовалъ не-
одолимое влеченіе. Какія препятствія предстояло ему
преодольть трудомъ для того, чтобы дѣйствовать на
втомъ поприщѣ съ успѣхом! И эти препятствія онъ
самъ чувствовалъ: мы знаемъ изъ словъ Остолопова,
что еще долгое время Державинъ былъ недоволенъ
тѣмъ, что писалъ; а что онъ писалъ много, это мож-
но заключить изъ того, что еще 1770 году онъ сжегъ
въ карантинъ «превеликую кипу бумагъ, находившихся
въ сундукѣ его». (') Изъ того-же источника намъ
извѣстно, что онъ усердно переводилъ нѣмецкихъ
поэтовъ; но изъ этихъ переводовъ почти ничего не
дошло до насъ, частію потому что онъ самъ уничт-
жалъ ихъ. Нѣ сколько болѣе самоуверенности онъ по-
казалъ изданіемъ читалагайскихъ одъ; однакожъ и
тутъ не рѣшился выставить своего имени, да и еще
долго послѣ того печаталъ свои труды безъ подпи-
си: такъ мало онъ ослѣпленъ былъ на счетѣ ихъ
достоинства.

Въ читалагайскихъ одахъ Державинъ является во-
обще весьма плохимъ грамотѣемъ и неискуснымъ сти-
хотворцемъ. Мало того, что онъ не знаетъ правилъ
языка; онъ многимъ словамъ придаетъ невѣрное
значеніе, или самъ куетъ новыя, часто очень нелов-
ко, такъ что иногда трудно понять у него и цѣлыя
выраженія. Кромѣ того онъ употребляетъ германизмы,
которые ясно указываютъ, что оды Фридриха II, какъ
и многое другое, онъ переводилъ не съ французска-
го подлинника, а съ нѣмецкаго переложенья. Вмѣстѣ
съ тѣмъ обнаруживается и весьма несовершенное
знаніе нѣмецкаго языка. Вотъ нѣ сколько примѣровъ
въ подтверждёніе сказаннаго. Въ самыхъ заглавіяхъ
переводныхъ одъ видно недоразумѣніе: положимъ,
что ласкательство тоже чтѣ лесть, но порицаніе
уже никакъ не тоже чтѣ клевета, и постоянство

(*) Остохоп. Ключъ, стр. 8 и 13.

490

не то чтѣ твердость (fermé): въ нѣмецкомъ пере-
водѣ было вѣроятно Standhaftigkeit, а Державинъ
смѣшалъ это слово съ Beständigkeit. Превращеніе
имени Монерпюнъ въ Мовтерпія показываетъ полное
невѣденіе французскаго языка.

Къ неудачно-придуманнымъ словамъ, частію про-
стымъ, частію сложнымъ, надо отнести слѣдующія:
пореваніе (въ подлинникѣ fureur), потаканія (ар-
plaudissements, въ нѣмецкомъ переводѣ вѣроятно
Beifall), спѣннолиствіе, т. е. трава, изошренно-
убійственалъ стрѣла, высоковышенное счастіе, упіеніе
(ivresse), приводецъ (guerrier), намущеніе (les re-
proches), споны (препоны), отрощище (assemblage), по-
зоръ (théâtre), налоги несгастія, щедродарный. Сло-
во філль (т. е. кубокъ) употреблено однажды совер-
шенно ошибочно вмѣсто факель (ода: На порицаніе,
з-я строфа); (') въ другомъ мѣстѣ (тамъ-же, въ 12
строфѣ) сказано шерстневъ вмѣсто шершней.

Укажемъ теперь нѣ которойя неудобопонятныя фра-
зы: «Нравное ласкательство есть чадо собственнаго
прибытка» (ода: На ласкательство, з-я строфа). Кто'бы
подумалъ, что это выраженіе должно заключать въ
себѣ слѣдующую мысль французскаго подлинника:

L'insinuante flatterie

Est la fille de l'intérêt?

Перевернувъ эту фразу по нѣмецки: «Die gefällige
Schmeichelei ist die Tochter des Eigennutzes»,
догадываемся, откуда взялись слова нравный и соб-
ственный прибытокъ. Gefallen—правиться; ergo
gefällig—нравный! Der Eigennutz—буквально, по
составу слова—собственный прибытокъ; близко, но
не вѣрно! Нынѣ че мы сказали бы: «вкрадчивая лесть—
дочь корысти». Такое-же плохое знаніе нѣ мецкаго
языка видно, напр. въ одномъ мѣстѣ оды къ Мов-
терпію, во фразѣ: «Мевій и Виргилій во множествѣ
смѣшанные», гдѣ слово Menge надо было принять въ
смыслѣ толпы, а не множества; по французски
сказано:

Là, dans la foule confondus,
Les Virgile, les Méyins.

(*) «Между тѣмъ какъ угасшій філль мрачнаго твоего по-
позренія раздуваешь тѣ вновь и отрѣсаешь его близкъ пре-
столовъ, то въ куреніи семъ исчезающі оным». Въ подлинникѣ:

Des noirs flambeaux de Tisiphone
Animant les sombres lueurs, et pro.

491

Далѣе, въ другомъ мѣстѣ: «Кинжалъ твой, пробо-
дая честь, возставляетъ бранниковъ. Болѣе нежели
одинъ приводецъ (') за побѣды свои обязанъ сонер-
ника своего славѣ» (ода: На порицаніе, 9-я строфа).
Что бы это значило? Вотъ соответственные четыре
стиха французскаго подлинника:

Ton poignard qui frappe la gloire
Fait ressusciter les héros;
Plus d'un guerrier dut sa victoire
Aux aiguillons de ses rivaux.

Наконецъ еще одинъ примѣръ: «На страшномъ по-
зорѣ (*) ономъ, гдѣ люди яко на игришѣ представ-
ляютъ свои лица» (ода: На постоянство, 3-я строфа).
Такъ передано мѣсто, которое у Фридриха II нахо-
димъ въ слѣдующихъ двухъ стихахъ:

Sur ce prodigieux théâtre,
Dont les humains sont les acteurs.

Четыре оды Фридриха II, переведенные Держа-
винымъ, находятся въ IV томъ собранія его сочине-
ній (Oeuvres de Frédéric II), изданнаго въ Берлинѣ
1789 года, гдѣ онъ напечатаны вмѣстѣ съ нѣкото-
рыми другими его одами, расположенныея не въ томъ
порядкѣ, какъ у Державина.

Перейдемъ къ оригинальнымъ читалагайскимъ
одамъ, написаннымъ стихами. Какъ въ позднѣйшее
время, такъ и здѣсь уже Державинъ въ стихахъ вла-
дѣтъ языкомъ лучше, нежели въ прозѣ. Правда, и
въ нихъ встрѣчаются поразительно-неловкія выраже-
нія, но рѣже,— каковы напримѣръ эти два стиха изъ
оды На великость (9-я строфа):

И въ нижней части можно быть
Просвыше, какъ носить корону!

т. е. и въ низкой долѣ можно быть выше, чѣмъ но-
ся корону.

Или напримѣръ этотъ стихъ изъ оды На день рож-
денія ея велигества:

Не пролѣть Пугачевѣ кровей.

(15 строфа.)

Но за то и въ этихъ стихотвореніяхъ уже слы-
шатся иногда тоны, въ которыхъ мы узнаемъ бу-

(') Есть польское слово dowódzca, началянъкъ отряда,  
офицеръ.

(*) Слово позоръ Державинъ и послѣ употреблѣхъ в
смыслѣ позорища, зрѣлища.

492

дущаго Державина, и приемы, известные намъ изъ
лучшей поры его повзіи. Такъ между вступительны-
ми строфами оды На великость насъ поражаетъ по
мысли слѣдующая (3-я), въ которой однакожъ надо
бы также измѣнить нѣкоторыя слова:

Свѣтили красныя небесъ,
Теперь ко мнѣ не наклоняйтесь;
Дубравы, итицы, звѣри, лѣсъ,
Теперь на гласъ мой не сбирайтесь:
Для васъ высокъ сей нѣсни тонъ.
Народы! васъ къ себѣ сбираю,
Великость вамъ внушить желаю,
И вы, цари! оставьте тронъ..

Въ этихъ одахъ уже встрѣчаются известныя Державинскія гиперболы, которыея подали Гоголю поводъ сказать: «недоумѣваетъ умъ рѣшить, откуда взялся въ немъ этотъ гиперболическій размахъ его рѣчи. Такъ въ той-же одѣ онъ говорить о Геркулесѣ (6-я строфа):

Онъ въ путь течетъ средь безднѣ, средь блатъ,
Изъ корней горы исторгаетъ,
Горами страшными бросаетъ,
Шагами потрясаетъ адъ.

Въ одѣ На день рожденія ея велигества онъ пре-
красно говоритъ про солнце, которое стыдится сія-
нія Екатерининой славы (5-я строфа):

Трясетъ горящими кудрями
И жаркихъ бьетъ коней возжами.

Въ той-же одѣ онъ для характеристики императри-
цы уже собираетъ, какъ въ послѣдствіи, черты
дѣлъ ея, наприм. (9-я строфа):

Торги, художества, науки
За милости, воздѣшли руки,
Тебя одну благодарятъ.

Нѣкоторые стихи, которыми онъ здѣсь прославля-
етъ государыню, можно бы просто принять за отрыв-
ки изъ Фелицы; такъ онъ говоритъ, обращаясь къ
Богу (16-я строфа):

Подай, да царствуетъ едина
Надъ свѣтомъ всѣмъ Екатерина:
Имъ долженъ тотъ, кто благъ, владѣть.

Ода На знактность послужила основаніемъ знаме-
нитой оды Вельможа, окончательно написанной Дер-

493

жавинымъ черезъ 20 лѣтъ позже (въ 1794 г.), и
нѣсколько стиховъ изъ первой цѣликомъ вошли въ
послѣднюю, которая впрочемъ значительно распро-
странена во всѣхъ своихъ частяхъ. Такъ въ концѣ,
вмѣсто одной строфы въ честь Румянцова, находимъ
цѣлыхъ три, ему посвященныхъ, и въ противополож-
ность этому полководцу представленъ въ весьма рѣз-
кой характеристикъ Потемкинѣ, о которомъ впрочемъ
тогда легко было писать, потому что его уже не
было въ живыхъ. Для сравненія здѣсь приводятся
изъ обьихъ одъ тѣ строфы, которыя въ явной связи
между собою, при чемъ мы печатаемъ курсивомъ стихи,
оставшіеся почти безъ измѣненія при послѣдней ре-
дакціи:

(Изъ оды На знактность.)

1.

Не той здѣсь пышности одеждъ,
Царей и куколь чтѣ равняетъ,
Наружнымъ видомъ отъ невѣждѣ
Что имя знати получаетъ,
Я строю гусли и тимпанъ;
Не ты, сѣдняшій за кристалломъ,
Въ кивотѣ блещущій металлоломъ,
Почтенъ здѣсь будешь мной, болванъ!

2.

На стогнѣ поставленъ, на позоръ, (')
Кумиръ безумну гернь прельщаетъ;
Но чей въ него проникнетъ взоръ,
Кромѣ пустотѣ не ощущаетъ:
Се образъ ложныя молвы,
Се образъ грязи позлащенной!
Внемлите, князи всей вселенной!
Статуи, безъ достонствъ, вы!

3.

При блюдѣ въ пиршествѣ златомъ
Калигула, быть мнимый богомъ,
Не равенъ ли съ своимъ скотомъ?

(Изъ оды Вельможа.)

1.

Не украшеніе одеждъ
Моя днесъ муза прославляетъ,
Которое, въ очахъ невѣждѣ,
Шутовъ въ вельможи нарижаетъ.
Не пышности я пѣсьнь пою;

(') Т. с. на позорище, на показъ.

494

Не истуканы за кристалломъ,
Въ кивотахъ блещущи металлоломъ,
Услышатъ похвалу мою.

3.

Кумиръ, поставленный въ позоръ,
Несмысленную гернь прельщаетъ;
Но коль художниковъ въ немъ взоръ
Прямыхъ красотъ не ощущаетъ:
Се образъ ложныя молвы,
Се глыба грязи позлащенной!
И вы, безъ благости душевной,
Не всѣ-ль, вельможи, таковы?

4.

Калигула! твой конь въ сенатѣ
Не могъ сіять, сіяя въ златѣ;
Сіяютъ добыя дѣла.

Третья строфа оды На знактность оканчивается
обращеніемъ къ вельможѣ, въ которомъ замѣчатель-
ны три послѣдніе стиха, не вошедшіе однакожъ въ
позднѣйшую оду:

Не только-ль славенъ ты кудрями,
Всякъ день роскошными столами
И множествомъ нарядныхъ слухъ?

Но всего любопытнѣе, что знаменитѣйшее мѣсто
**Вельможи взято изъ оды На знактность**, съ измѣне-
ніемъ только одного стиха:

Я князь—коль мой сіяетъ духъ,
Блѣзѣнъ—коль страстьми владѣю,
Боляринъ—коль за всѣхъ болѣю,
И всѣмъ усерденъ для услугъ.
(Царю, закону, церкви другъ.)

Наконецъ ода На смерть Ибикова, единственная
изъ читалагайскихъ одѣ, вся внесена Державиннымъ
въ собраніе его сочиненій съ частными только измѣ-
неніями. Конечно, поэтъ сохранилъ ее не только по-
тому, что она въ цѣломъ удалась ему лучше другихъ,
такъ что оставалось передѣлать въ ней только отдѣль-
ные стихи, но еще и особенно потому, что онъ хо-
тѣлъ передать потомству это вылившееся у него изъ
души, искреннее и простое выраженіе любви и бла-
годарности къ вельможѣ, который былъ однимъ изъ
украшеній вѣка Екатерины. Такимъ образомъ въ
одахъ читалагайскихъ, не смотря на все ихъ несо-
вершенство, мы видимъ стунень къ будущему вельм-

495

чію поезта і любопытную страницу изъ перваго пері-
ода его литературной жизни. Уже одно то, что мо-
лодой офицеръ въ тревогѣ походной жизни чувству-
єтъ охоту и находитъ досугъ продолжать свои лю-
бимыя занятія, есть явленіе очень замѣчательное для
того времени. Недостатки и промахи читалагайскихъ
одъ, объясняясь неблагопріятными обстоятельствами
юности Державина, не могутъ служить ему въ укоръ;
напротивъ они заставляютъ насъ еще болѣе удивлять-
ся силѣ и смѣлости, съ какими онъ послѣ востор-
жествовалъ надъ оковами, наложенными на него
жизнью. Но въ читалагайскихъ одахъ замѣтны так-
же, какъ мы показали, проблески вдохновенія и та-
ланта. Такого миѣнія о нихъ былъ и современникъ
нашего поезта Дмитріевъ. Узнавъ, что у самого Дер-
жавина не сохранилось экземпляра читалагайскихъ
одъ, онъ предложилъ ему свой. Державинъ, по сло-
вамъ Остолопова, самъ сознавался, что эти оды «пи-
саны весьма нечистымъ и неяснымъ слогомъ»,(*) и
потому онъ удивился, какъ можно придавать цѣну
этимъ слабымъ опытамъ незрѣлаго таланта; но Дмит-
ріевъ возразилъ: «Я всегда любилъ эти оды.»—Что-
же ты находилъ въ нихъ?—«Ты уже и тогда корячил-
ся», отвѣчалъ Дмитріевъ (**) . Въ послѣдствіи онъ въ
своихъ запискахъ выяснилъ мысль этой шуточной
похвалы, отозвавшись такъ о книжкѣ читалагайскихъ
одъ: «Въ стихахъ, помѣщенныхъ въ ней, при нѣко-
торыхъ недостаткахъ, уже показывалась замашка
врожденнаго таланта и главныя свойства его: благо-
родная смѣлость, строгія правила и рѣзкость въ вы-
раженіяхъ.» (***)

Я. Гротз.

(*) Ключъ, стр. 53.

(**) Сlichшано отъ гр. Д. Н. Б., которому разсказывалъ это самъ Дмитріевъ.

(***) Москвитянинъ 1842, І.—При разсмотрѣніи читалагай-
скихъ одъ я пользовался, благодаря обязательности Д. В. По-
атнова, экземпляромъ этой книжки, который нѣкогда прилад-
лежалъ самому Державину, можетъ быть—именно тѣмъ, о ко-
торомъ рѣчъ идеть. На немъ есть и нѣсколько собственноруч-
имыхъ поправокъ поезта; онъ будутъ означены въ приготовляе-
момъ академією наукъ изданіи его, по поводу которого на-
миссана и настоящай статья.

496

ПОВРЕМЕННЫЯ ИЗДАНИЯ ВЪ РОССИИ ВЪ 1859 Г.

Отвѣтъ на статью, помѣщенную въ 1-мъ №
«Журнала Минист. Народн. Просвѣщенія».

Статья 3-я.

(Изв. Импер. Публигной Библиотеки.)

Прежде нежели мы станемъ говорить о повремен-
ныхъ изданіяхъ нынѣшняго года, обратимъ вниманіе
нашихъ читателей на статью, явившуюся, подъ выше-
приведеннымъ заглавіемъ, въ январской книжкѣ «Кур-
нала Минист. Народн. Просвѣщенія». Авторъ ея, раз-
бирая, въ одномъ мѣстѣ, нашу прошлогоднюю статью,
помѣщенную въ «Библіогр. Запискахъ» № 15, не
соглашается съ нами въ нѣкоторыхъ пунктахъ, хотя,
какъ увидимъ ниже, во многихъ отношеніяхъ несовѣмъ
основательно и доказательно. Кромѣ того, опроверган
нашу систему, которой мы слѣдовали при составленіи
списка повременнымъ изданіямъ, и создавая свою,
онъ впадаетъ въ нѣкоторыя противорѣчія съ самимъ
собою. Такъ, на стр. 45, онъ не согласенъ дать право
гражданственности въ нашей періодической литературѣ,
слѣдующимъ изданіямъ: 1) «Историкамъ и Публи-
цистамъ новѣшшихъ временъ», издаваемымъ при «Оте-
чествен. Запискахъ» (№ 36), 2) «Историвской Библіо-
текь», издав. при «Современникъ» (№ 57), 3) Русской
Сельско-хозяйственной Библіотекѣ», изд. А. Рази-
нымъ (№ 100), и 4) «Библіотекъ для дагъ, паро-
ходовъ и жел. дорогъ, изд. Смирдинымъ (нынѣ уже
прекратившей свое существованіе) (№ 50); между
тѣмъ, какъ въ спискѣ, слѣдующемъ за статьей, помѣ-
щаетъ нѣсколько журналовъ, являющихся въ свѣтѣ
подъ тѣми-же условіями и на тѣхъ-же основаніяхъ,
какъ и вышепоименованные, а именно: 1) Библіотеку
Медиц. Наукъ, издав. ежемѣсячно подъ редакціею
М. Хана (№ 62), 2) Библіотеку Математигескихъ
и Естественныхъ Наукъ, сборникъ, изд. студентами
московскаго университета (№ 118), и 3) Собраніе
ностранныхъ романовъ, повѣстей и разсказовъ
въ переводѣ на русскій языкъ, выходящее подъ редак-
ціею г. Ахматова (№ 81), (') и другія. Всякой, кто
только имѣлъ въ рукахъ вышепоименованныя: исклю-

(*) Не г. Ахматова, какъ скавано въ Журн. Ини. Нар. Просв., но г-жи Ахматовой.

497

ченныя изъ списка «Журнала Мин. Нар. Просв.» і по-
міщешчыя въ немъ изданія, могъ замѣтить, что какъ
тѣ, такъ и другія суть ничто иное, какъ монографіі
извѣстныхъ паукъ, или собраніе однихъ чисто-бел-
летristическихъ сочиненій, выходящія въ свѣтѣ періо-
дически, и что какъ на тѣ, такъ и на другія существуетъ
подписка. Почему же одни авторъ признаетъ
повременными изданіями, а другія нѣтъ?

Особенно страннымъ показалось намъ непомѣщеніе
въ спискѣ «Журнала Мин. Нар. Просв.» «Библіотеки
для дачъ, и пр.» — въ то время, какъ помѣщено
тамъ «Собраніе иностранныхъ романовъ». Оба эти
изданія имѣютъ одну и туже цѣль: доставленіе
своимъ читателямъ легкаго чтенія; оба помѣщали въ
своихъ книжкахъ по нѣскольку романовъ и повѣстей
и оба выходили періодически. Разница между ними
заключалась въ форматѣ (іn 8 и in 16°) и въ вы-
ходѣ книжекъ (ежемѣсачное и еженедѣльное изданіе).

Далѣ, въ разбираемой нами статьѣ говорится:
«въ нашемъ спискѣ не значится нѣсколькихъ изъ тѣхъ
изданий ученыхъ и сельско-хозяйственныхъ обществъ,
которыя показаны въ спискѣ «Библиограф. Записокъ».
«Въ этомъ случаѣ, имѣя въ виду, что не всѣ общества
издаютъ свои труды и записки непремѣнно ежегодно,
«смы внесли въ нашъ списокъ только такія изъ сихъ
изданій, на появліе которыхъ въ теченіе года можно
расчитывать, на основаніи періодическаго появленія
сихъ въ предшедшіе годы. Внесеніе въ списки пері-
одическихъ изданій такихъ трудовъ ученыхъ обществъ,
которые появляются не ежегодно, можетъ затруднить
«позднѣйшихъ библиографовъ; ибо, на основаніи сихъ
списковъ, можетъ быть предполагаемо существова-
чіе сихъ трудовъ и за тѣ годы, въ которые они
«вовсе не выходили въ свѣтѣ, особенно если этимъ
струдамъ не ведется счета томами. Вотъ почему между
«прочимъ мы не внесли въ нашъ реестръ «Записокъ
«Одесскаго Общества исторіи и древностей (№
«35), которыхъ въ теченіе десяти лѣтъ вышло только
«з тома и которая съ 1853 г. не появились. (*)
«По той же причинѣ не показаны также: «Новые
«mémoires de la société imp. des naturalistes de
«Moscou (№ 71), «Beiträge zur Kenntniss des
«Russ. Reiches (№ 183), Этнографическій и Ста-

(*) Извините, въ 1858 г. была выдана еще часть тома.

Библиогр. Зап. № 16.

498

«тистизискій Сборники И. Р. Географическаго Обще-
«ства» (№№ 45 и 46).

Въ этихъ словахъ существуютъ также противорѣчія.
Составитель разбираемой нами статьи не хотѣлъ внести
въ свой списокъ—изданій, на появленіе которыхъ въ
теченіи года нельзя расчитывать, вслѣдствіе чего
исключилъ вышеупомянутыя изданія обществъ: мос-
ковскаго Естествоиспытателей, с. церебурскаго Гео-
графическаго; а почему-же онъ помѣстилъ слѣдующія
изданія: 1) *Mémoires présentés à l'Académie Imp.
de St-Petersb. par divers savants, etc. (208)* и 2)
*Mémoires de l'Académie Imp. des Sciences de
St-Petersbourg* (№ 207), выходящія далеко не
ежегодно; 3) *Memorabilien der Veterinar-Medicin
in Russland* (№ 223)—тоже; 4) *Beiträge zur Heil-
kunde* (№ 234), издававшіяся по одной книжкѣ въ
1185, 53, 54 и 57 г., и другія.

Но можетъ быть, какъ сознается и самъ авторъ,
ему не хотѣлось ввести позднѣйшихъ библиографовъ
въ заблужденіе неизвѣстностью: сколько именно вышло
томовъ изданій того или другаго общества, особенно
въ томъ случаѣ, когда этимъ изданіямъ не ведется
счета томами. Но и въ этомъ случаѣ опасенія его
неосновательны; потому что тѣмъ изданіямъ, которые
исключены имъ изъ списка, (да и вообще всѣтѣ, вы-
ходящимъ срочно и безсрочно) ведется счетѣ томами,
выпусками и книжками.

Рельефівѣ всего выступаетъ противорѣчіе соста-
вителя списка повремен. издан. «Ж. Мин. Нар. Пр.»
въ непомѣщеніи изданій обществъ сельскаго хоз.:.
Лебедянскаго, Юрьевскаго и др. Эти общества изда-
ютъ свои записки ежегодно, иногда даже 2-мя книж-
ками въ годъ, счетъ выпускамъ ихъ ведется постоянно.

Что касается собственно до нашего прошлогодняго
списка повременныхъ изданій, то мы далеки отъ той
мысли, чтобы считать систему, принятую нами при
составленіи его непогрѣшительною или совершенною;
напротивъ, многое, чтò говоритъ въ этомъ отношеніи
нашъ почтенный рецензентъ, справедливо. Такъ, мы
совершенно согласны съ нимъ въ томъ, что нѣкоторыя
изданія, помѣщенныя въ нашемъ спискѣ, не могутъ
быть признаваемы строго-періодическими, а скорѣе
сборниками. Тѣмъ не менѣе мы помѣстили ихъ въ
нашемъ спискѣ по той причинѣ, что имѣли цѣлью

32

499

300

составить возможно-полный сводъ не только тѣхъ
повременныхъ изданій, которые выходятъ въ правиль-
ные периоды времени, но и такихъ, которыхъ появленіе
въ свѣтѣ не обусловливается ни срокомъ, ни подпискою,
но тѣмъ не менее имѣющихъ много общаго съ пер-
вымъ родомъ периодическихъ изданій. Другою цѣлью
нашею при составлении списковъ периодическимъ изда-
ніямъ было желаніе доставить поздѣйшимъ состави-
телямъ исторіи русской журналистики и словесности,
такъ сказать, готовый матеріалъ, котораго главнымъ
и необходимымъ условіемъ были бы точность и
полнота свѣденій. Гг. составители съумѣли бы съ
своей стороны исключить изъ нашихъ списковъ то,
что показалось бы имъ лишиимъ, оставивъ одно
только нужное. Впрочемъ, для того чтобы поми-
рить оба наши мнѣнія, мы согласны впредь: тѣ
повременныя изданія, которые не имѣютъ чисто-
періодическаго характера, отмѣчать звѣздочкой. Окон-
чимъ дѣло съ противорѣчіями послѣднею замѣткою.
Почему въ раздѣлѣніи периодическихъ изданій на жур-
налы и газеты—«Золотое Руно» (№ 23), «Инллюстра-
ція» (№ 24), «Другъ Здравія» (№ 25), «Русскій
Художественный Листокъ» (№ 21) и другія помѣ-
щены въ отѣлъ газетъ; а «Музыкальный и Театраль-
ный Вѣстникъ» (№ 80), «Архитектурный Вѣст-
никъ» (№ 59), «Библиографигескій Листокъ» (№
100), «Гирлянда» (№ 106) и пр. въ отѣлъ журналовъ?
Какое различіе, желали бы мы знать, существуетъ
въ этомъ отношеніи между первыми и вторыми? По
нашему мнѣню, рѣшительно никакого. Намъ кажет-
ся, что къ отѣлу газетъ, въ строгомъ значеніи
этого слова, можно относить только ежедневныя изда-
нія, которыхъ главный предметъ составляетъ поли-
тика.

Но довольно о противорѣчіяхъ. Перейдемъ теперь къ
указанію ошибокъ и пропусковъ въ самомъ спискѣ
періодическихъ пазданій разбираемой нами статьи.

Во 1-хъ, въ немъ не помѣщены миогія повремен-
ныя изданія, о которыхъ было известно еще въ
прошломъ году. Къ таковымъ принадлежать: 1) «До-
машина Беспада», которой въ 1858 г. вышло 18 №№;
2) армянскій журналъ: «Литературный Сборникъ»;

3) «Парусы»; 4) «Прибавлениі къ Харьковскимъ Гу-
бери. Вѣдомостямъ», и другія. (')

Во 2-хъ, не обозначены, при существующихъ еще
изданіяхъ, перемѣны въ редакціяхъ и срокахъ выхода.
Такія пропуски замѣчены нами въ слѣдующихъ изда-
ніяхъ: 1) «Рисовальщикъ» (№ 60), 2) Драмматиге-
скомъ Сборникъ» (№ 75), 3) «Меркурій Модъ» (№ 102),
4) «Школъ Рисованія» (№ 135), и пр. (**)

Въ 3-хъ, въ спискѣ помѣщены изданія, которые
прекратили свое существованіе еще въ прошедшемъ
году. Эти изданія слѣдующія: 1) «Русскій Библиогр.
Листокъ» (№ 100), 2) «Листокъ Знакомыхъ» (№ 98),
3) «Tygodnik Peterburski» (№ 246), 4) «Dimanche»
(№ 213), и пр. (***)

Въ 4-хъ, замѣчены нами двѣ ошибки, вкравшіяся
еще въ прошлогодній списокъ «Журнала Мин. Нар-
Просв.’ и теперь снова повторившіяся, а именно: а)
помѣщеніе въ списокъ «Магазина Модъ и Рукодолья»
(136), который еще въ 1-й статьѣ нашей показанъ пре-
кратившимись съ 1856 г., и б) вмѣсто армянскаго жур-
нала «Слверное сіяніе», выходящаго въ Москвѣ еже-
мѣсячно, in 8°, показанъ армянскій-же журналъ:
«Голубь Масиса» (№ 256), выходящій въ Парижъ.
(***) Ошибка эта была поправлена нами въ № 21,
на столбц 672-мъ «Библиогр. Записокъ». Кромѣ того,
мы очень желали бы, чтобы составитель разбирае-
мой нами статьи сообщилъ намъ болѣе положитель-
ныя свѣденія о какомъ-то литературномъ журналѣ,
на грузинскомъ языкѣ, помѣщенномъ въ его списокѣ
подъ № 254, ибо мы сильно сомниваемся въ его
существованіи и относимъ его къ числу миеовъ.

Въ 5-хъ, къ числу ошибокъ можно отнести не-
правильное означеніе мѣста изданія «Записокъ Сибир-
скаго Отдѣла И. Русскаго Географ. Общества» въ го-
родѣ Иркутскѣ. Правда, существуетъ предположеніе
издавать и печатать ихъ въ этомъ городѣ, но до
сихъ поръ предположеніе это не перешло еще въ
область действительности, и «Записки» печатались и,
быть можетъ, долго еще будутъ печататься въ
Петербургъ.

(*) (**) (***) Мы не входимъ здѣсь въ подробія и исчисленія,
 потому что помѣщаемъ въ нашей статьѣ перечень перемѣнъ
въ журналистікѣ нынѣшняго года, и потому считаемъ излиш-
нимъ повторить одно и тоже два раза.

(****) Эта-же ошибка вкрашась и въ нашъ списокъ.

501

Въ 6 хъ, въ списокъ вкрались нѣкоторыя типографскія ошибки въ именахъ и фамилияхъ редакторовъ: вмѣсто Н. Ламанскій (№ 43) читай—Е. Ламанскій, вмѣсто К. Шнейдеръ (№ 60)—К. Шрейдеръ, вмѣсто А. Боссе (№ 61)—Л. Буссе, вмѣсто А. Богушевичь (№ 71)—А. Балашевичь, вмѣсто М. Киттара (№ 111)—М. Киттары, вмѣсто И. Катковъ (№ 122)—М. Катковъ, вмѣсто Сокольскій—Сокальскій.

Въ нѣкоторыхъ изъ упомянутыхъ ошибокъ и пропусковъ составитель списка «Журнала Мин. Нар. Просвѣ», конечно, несколько не виновенъ, такъ какъ списокъ его напечатанъ тогда, когда о многихъ первѣнахъ въ нашихъ периодическихъ изданіяхъ еще не могло быть ему известно. Вотъ почему мы не помѣщаемъ нашей статьи въ 1-мъ № Библиограф. Записокъ, а отлагаемъ ее по крайней мѣрѣ до половины года, до того времени, когда, такъ сказать, выяснится настоящее положеніе нашей журналистики.

Приступая къ составлению списка повременнымъ изданіямъ 1859 г., мы должны сказать напередъ, что полнаго перечня имъ не станемъ дѣлать. Для этого достаточенъ прошлогодній нашъ списокъ; онъ будетъ служить какъ-бы основаніемъ послѣдующимъ спискамъ, въ которыхъ, слѣдующая уже разъ принятому нами раздѣленію, мы будемъ говорить о вновь-выходящихъ и прератившихся журналахъ, а также о перемѣнахъ, происшедшихъ въ прежнихъ, продолжающихъ выходить повременныхъ изданіяхъ.

## ДОНОЛОИТЕЛЬНЫЙ СПИСОКъ НЕРЮДИЧЕСКИХЪ ИЗДАНІЙ
(ЖУРНАЛОВЪ, ГАЗЕТЪ И ДР.), ВЫХОДЯЩИХЪ ВЪ ГОС-
СИН (*) ВЪ 1859 Г.

### 1. СПЕЦИАЛЬНЫЯ.

#### а.) По богословію.

#### Пизданія вновь выходящія:

1.) (**) Домашняя Беспѣда. Еженедѣльное издание. СПБ. Въ 8-ю д. л. Редакторъ г. Аскогенскій. Подписная цѣна 1 р. 50 к. (***) Пачала выходить еще въ 1858 г. (вышло 18 №№ меньшаго формата, чѣмъ въ пынѣшнемъ году).

### 2.) Dorpater Zeitschrift für Theologie und Kirche

(*) Сюда, какъ въ прошлогоднемъ спискѣ, такъ и въ на-
стоящемъ, не вошли повремен. издания Польши и Финлядім.

502

unter Mitwirkung mehrerer Pastoren, herausgegeben
von den Professoren und Docenten der theolog.
Facultät zu Dorpat. Дерптъ. Въ 8-ю д. л. 4
tет. 3 р.

3.) *Missions-Zeitung* nebst einem Beiblatt gemisch-
ten Inhalts unter dem Titel: «Missioni-Leht Jum-
mala rigi wälja lautamisse täöstö». Редакторъ
I. Диссельдь. (Другихъ подробностей объ этомъ
журналъ пока еще не можемъ сообщить.) Будетъ вы-
ходить на эстонскомъ языкъ.

### б.) По отдѣлу дѣтскаго гтенія и педагогикъ.

#### Новыя повременныя издания:

4.) Дѣтскій Журналъ. Ежемѣсячное издание. Москва. Въ 8-ю д. л. Редакторъ и издатель Б. Зальскскій. Подписная цѣна 6 р. Программа: 1) изящная словесность, 2) науки, 3) искусства, 4) путешествія, 5) педагогика, 6) критика и библиографія дѣтскихъ книгъ и 7) смѣсь.

5.) Собесцідникъ. Ежемѣсячный журналъ для дѣтей обоего пола. СПБ. Въ 8-ю д. л. Редакторъ Н. Ушаковъ. Выходитъ книжк. отъ 1—12 печат. листовъ. Подписная цѣна 6 р. 50 к. Программа: Отдѣль 1-й для дѣтей отъ 6 до 8 лѣтъ. Отд. 2 для старшаго возраста—1) религія и нравственность, 2) история, 3) географія, 4) естествен. науки, 5) словесность и 6) смѣсь. Отд. 3-й для родителей—1) библиограф. замѣтки или указанія на русскія и иностранныя книги, 2) программы и правила пріема въ учебныя заведенія, 5) домашнія медицинскія средства противъ обыкновенныхъ дѣтскихъ болтней.

Пропущенные въ прошлогоднемъ списокъ нашемъ,
хотя упомянутыя въ самой статьѣ (столбецъ 461):

6.) Наваљственныя Распоряженія по казанскому
угеби. округу; выходятъ въ Казани, 6 разъ въ годъ,
въ 8-ю д. л. Въ одной изъ газетъ было сказано,
что это издание перемѣняетъ заглавіе и будетъ вы-
ходить съ нынѣшняго года подъ названіемъ «Педа-
гогическаго Листка».

(**) Арабскими цифрами означены новая повременія изд.
римскими—прекратившіяся, арабскими и римскими выстав-
прекратившіяся новыя издания.

(***) Вы нашемъ спискѣ цѣнімъ означены безъ пересылки и
доставки на домъ.

32*

503

Вотъ болѣе подробныя свѣденія объ этомъ изданіи, помѣщенныя въ 14 № Саратовс. Губерн. Вѣдом: Начальствомъ казанск. учебнаго округа предпринимается съ марта мѣсяца настоящаго года изданіе, подъ названіемъ «Педагогический Листокъ». Программа его сливующая: 1) начальствен. распоряжевія по учебной и воспит. части, 2) извлеченія изъ протоколовъ педагогич. совѣщаній гимназіи и уѣзд. училищъ и статьи чисто-педагог. содержанія, 3) критика и библиографія, 4) смѣсь, фельетонъ, очерки, воспоминанія и пр.

7.) *Schulzeitung*. Ежемѣсячное изд. на пѣм. языке. СПБ., отъ 1—2-хъ печ. листовъ, въ 4-ю д. л. Редакторъ В. Цимзенъ. Программа: I. Abhandlungen... Н. Mittheilungen aus dem deutschen Schulwesen in Russland и III. Mittheilungen aus andern Schulgehalten: 1) das Ausland, 2) Inland. Время выхода еще неправѣсто.

Изданія прекратившіяся:

I. Художественный Журналъ, изд. г. Петерсемь (№ 18).

в.) По правовѣдению.

Къ числу новыхъ журналовъ принадлежать:

8.) Журналъ Министерства Юстиции. Ежемѣсячный журналъ. Выходить въ С. Петербургъ съ юля мѣсяца, книжками отъ 10—12 печ. листовъ. Въ 8-ю д. л. Редакторъ А. Троицкій. Цѣна за полгода 6 р. Программа: Часть официальная—Отд. І. Высочайшія повелѣнія. Отд. ІІ. Правительственныя распоряженія а) по сенату, б) по министерству юстиціи. Отд. ІІІ. Личный составъ мин. юстиціи. Часть неофиціальная—Отд. І. Обозрѣніе отечественного законодательства; изложение рѣшеній, которыми появляются принѣянія какихъ-либо законовъ, или объясняется самый законъ; обозрѣніе современного развитія иностран. законодательствъ. Отд. ІІ. Судебная практика. Отд. ІІІ. Разсужденія по разнымъ частямъ законовѣденія и библиографія.

9.) Архивъ историческихъ и практическихъ свѣдений, относящихся до Россіи. СПБ. 6 книжекъ въ годъ (съ приложениями), каждая отъ 20—25 печ. листовъ. Редакторъ-издатель Н. Калаговъ. Подписн. годовая цѣна 9 р. Программа: 1) изслѣдованія—какъ чисто-историческія, такъ и историко-юродич, историкополитич. и археолог. содержанія; 2) очерки современ. быта; 3) материалы, относящіеся до исторіи, права,

статистики и эконом. быта, преимущественно древней Россіи; 4) обозрѣніе изданій историко-юридич. и практич. содержанія, 5) смѣсь и приложенія.

Извѣ прежде-выходившихъ изданій прекратилось: Н. Сельское Благоустройство (№ 25), котораго въ нынѣшнемѣ году вышло только 2 книжки. Въ 1858 г. при этомъ журналъ издавался отд. книжками: «Сборникъ правительственныхъ распоряженій по углугѣнію быта крестьянъ; этого Сборника вышло 2 книжки.

г.) По политической экономіи.

Экономистій Указатель (№ 27) перемѣнилъ заглавіе; теперь онъ выходитъ подъ именемъ: Политико-экономистскаго Указателя. Издаваемое-же при немъ прибавленіе — Экономистъ началъ выходить 6 разъ въ годъ.

д.) По исторіи.

См. въ отдѣлѣ правовѣденія 9. Въ прошлогоднемѣ спискъ не указанъ: Сборникъ извѣстій, относящихся до настолѣщей войны 1853—56 г. СПБ., in 82. Изд. Н. Путиловымъ. Цѣна за 12 кн. 7 р. 50 к. Въ нынѣшнемѣ году вышли книжки 32 и 53-я. «Сборникъ будетъ продолжаться до тѣхъ поръ, пока не исчерпаетъ всѣхъ материаловъ по своему предмету.

е.) По географіи, этнографіи и статистике.

Въ прошлогоднемѣ спискъ нашемъ пропущены:
* Галлерел кіевскихъ достопримѣтательныхъ видова и древностей. Кіевъ. Въ 4-ю д. л. Издатель и редакторъ нынѣе одинъ г. Сементовскій, а въ 1857—1858 г. вмѣстѣ съ г. Гаммершмидомъ.

* Памятники и виды кіевской, подольской и волынской губерніи. Кіевъ. Редакторъ-издатель А. Фонз-Юнъ. Выходитъ полъ-листомъ, безсрочно.

ж.) По языкованію.

Къ бывшему одному изданію по сему отдѣлу прибавилось еще одно:

10.) Журналъ избраннаго генія. Journal de lecture choisie. Новый учено-литературный журналъ на рус. и франц. языкахъ. СПБ. Въ 4-ю д. л. Выходитъ два раза въ мѣсяцъ, отъ 2—3 листовъ. Редакторъ П. Широковъ. Цѣна за тодовое изданіе 6 р.

з.) По беллетристику.

Вновь выходящія изданія:

11.) Искра. Сатирическій журналъ съ каррикатурами.

504

505

Еженедельное издание. СПБ. Въ 4-ю д. л. Издатели-
редакторы Н. Степановъ и В. Курогкинъ. Цѣна за
годовое издание 6 р. Программа: Отд. 1. а) Повѣсти,
разсказы и сатирические очерки, и пр.; б) небольшія
статьи юморист. содержанія и отдѣльныя карри-
катуры съ подписями. Отд. II. Общественная жизнь.
Отд. III. Новости, смѣсь щутки, пародіи, и пр.

12.) Арлекинъ. Еженедельный журналъ легкаго и забавнаго чтенія, съ литограф. иллюстраціями. СПБ. Редакторъ г. Ивановъ. Въ 4-ю д. л. по 8 стр. въ выпускѣ. Цѣна 8 р. 50 к.

13.) ІІІ. Гудокъ. Юмористическо-сатирическій журналъ Канибакса. Еженедельное изд. СПБ. Въ 4-ю д. л. Издатель-редакторъ г. Блокъ. Подписц. цѣна 4 р. Прекратился на 22 №.

14.) Развлѣреніе. Литературный и юмористический журналъ съ политипажами. Москва. 50 №№ въ годъ. Въ 4-ю д. л., 1½ печ. листа въ №. Редакторъ и издатель Θ. Б. Миллеръ. Подписная цѣна 3 р.

*15.) *Types modernes calqués de la vie réelle.*
СПБ. и Москва. Въ б. 8-ю д. л. По всѣмъ вѣtrоя-
тіямъ ежемѣсячное періодическое издание, потому что
на заглавномъ листкѣ вышедшихъ уже книжекъ вы-
ставлено: Janvier, Fevrier.

### Кромь «Гудка» прекратились изданий:

IV. Весельгакъ (№ 48). Вышло всего въ нынѣшн. году только 7 №№.

V. Библіотека для дагъ, пароходовъ и жел. дорогъ (№ 50). Изъ 25 обещанныхъ своньмъ подписчикамъ книжекъ выдано только 11. Послѣдняя книжка была 136-я.

Въ издании Драматигскій Сборникъ (№ 52) произошли слѣдующія перемѣны. Во 1-хъ онъ перемѣнилъ форматъ, изъ маленькаго in 12° превратился въ большое in 8°; во 2-хъ вмѣсто 4-хъ разъ въ годъ началъ выходить ежемѣсячно; въ 3-хъ хотя онъ сохранилъ свое особенное заглавіе, но въ сущности сталъ ничто иное, какъ «Собраніе театр. пьесы», прилагаемыхъ при «Музык. и Театр. Вѣстникъ» (№ 85). Оба эти издания печатались въ одной и той-же типографіи, оба помѣщали на своихъ страницахъ однѣ и тѣже піесы, такъ что все ихъ различіе заключалось только въ заглавіяхъ. Такимъ образомъ они продолжали надаваться въ продолженіе 4-хъ мѣсяцевъ. Въ мат

мѣсяцъ редакціею «Музык. и Театр. Вѣстника» Собр.
театр. пьес объявлено слившимся съ Драматиг.
Сборникомъ.

### и.) По библіографіі, критикѣ и исторіі русской литературы.

### Вновь издающіеся журналы:

16.) VI. Московское Обозрѣніе. Выходило черезъ каждые два мѣсяца, книжками не менѣе 20 печатн. листовъ. Въ 8-ю д. д. Редакторъ А. Лаксъ. Программа: 2 отѣлѣнія — критика и критико-библіографическое обозрѣніе. (*)

17.) Льтописи Русской Литературы и Древностей. Москва. Въ 8-ю д. л. Издатель и редакторъ Н. Тихонравовъ. Выходятъ черезъ каждые 2 мѣсяца.

### Прекратившееся издание:

VII. Русскій Библіографіーわскій Листокъ (№ 53). Послѣдній выданный имъ въ прошломъ году № свом- имъ подписчикамъ былъ 16-й.

Перемьна, происшедшая въ издании «Библіограф. Записокъ» (№ 54), заключается въ томъ, что вмѣсто 24 нумеровъ въ годъ будетъ выходить 20.

### і) По медицинн.

Къ прежнимъ периодич. изданиямъ по этому отѣле-
нію прибавились:

18.) Гигел. Журналъ для правильной и долгой жизни, основанный на началахъ естественныхъ наукъ и нравственной философіи. Ежемѣсячный журналъ, выходящій съ апрѣля, 15 числа каждаго мѣсяца, отъ 7—10 печатн. листовъ. СПБ. Въ 8-ю д. л. Редакторъ и издатель А. Ильинскій. Подписная цѣна 6 р. Программа: 1) гигіена и макробіотика; 2) популярная физиологія; 3) этотъ отѣлъ будетъ заниматься приложеніемъ гигіеническихъ правилъ къ нравственной и умственной жизни человѣка; 4) библіографія и критика и 5) смѣсь.

19.) Медицинскія Монографіи, издаваемыя редакціею «Библіотеки Медиц. Наукъ». Ежемѣсячный журналъ. СПБ. Въ 8-ю д. л. Цѣна 3 р.

20.) Медицинскій Музей. Новая медицинская библіотека для медиковъ и фармацевтовъ, Москва. Въ 8-ю д. л.

(*) Прекратилось на № 2.

506

507

Ежемѣсячный журналъ, издаваемый обществомъ вражей, подъ редакціею д—ра Реми.

21.) Сборник Гомеопатическій, издаваемый А. Ф. Форбрихеромъ. Москва. Въ 8-ю д. л. Выходитъ безсрочно. 1-й № вышелъ еще въ прошломъ году.

К.) По естественнымъ наукамъ.

Періодіғеская литература по этому отѣдлу обогатилась слѣдующими изданиемі:

22.) Химієскій Журналъ. Ежемѣсячное издание. СПБ. Въ 8-ю д. л. Издается подъ редакціею Н. Соколова и А. Энгельвардта. Годовая цѣна 5 р. Программа: 1) оригинальныя изслѣдования русскихъ химиковъ, 2) переводы замѣчательныхъ химич. трудовъ, 5) разборы замѣчательныхъ химическихъ сочиненій, 4) болѣе или менѣе краткія извлеченія изъ всѣхъ остальныхъ химическихъ трудовъ, и 5) различныя извѣстія, интересныя съ химической точки зрѣнія, и пр. и пр.

Здѣсь кстати замѣтить, что Химіческій Журналъ есть не что иное, какъ отд. оттиски изъ каждой книжки «Горнаго Журналал, гдѣ онъ составляетъ особый отѣдъ.

25.) Библіотека Естественныхъ и Математ. Наукъ. Выходитъ 6 разъ въ годъ 7-ю тетрадами, не менѣе 56 листовъ. Москва. Въ 8-ю д. л. Подпис. цѣна 12 р. Редакторы-студенты: 1) по физикѣ Н. Раевскій, 2) по зоологіи Д. Соколовъ, 3) по батаникъ С. Квашнинъ-Самаринъ, 4) по химіи Н. Лясковскій, 5) по геологіи и минералогіи А. Пѣнатовскій, 6) по сельскому хозяйству и технологіи И. Похбисневъ и 7) по чистой математикѣ. Ф. Остроменскій.

*Новости Естественныхъ Наукъ. Выходили прежде. Ежегодное издание, въ 8-ю д. л. Это издание есть не что иное, какъ отд. оттиски изъ Журн. Мин. Нар. Просв.

24.) Repertorium für Meteorologie, herausgegeben von der Kais. Geographischen Gesellschaft zu St. Petersburg, redigirt von D-r L. F. Kämtz. Печатается въ Дерптъ, въ 4-ю д. л. Будетъ выходить выпусками; 4 выпуска составятъ томъ. Въ годъ должно издаваться никакъ не менѣе одного тома въ 50 листовъ. Содержаніе этого издания составятъ: метеорологія, климатологія и земной магнитизмъ. Самыя статьи могутъ быть присыляемы на нѣмецк, франц. и русскомъ яз. Изъ статей на послѣднемъ будутъ дѣлаемы извлеченія на нѣмец. яз. для иностранцевъ.

Перемѣшна произошла въ одномъ только: «Въстникъ Естеств. Наукъ» (№ 66), который началъ выходить вмѣсто 2 разъ въ мѣсяцъ—одинъ разъ. Сверхъ того, къ нему прибавился новый отѣдъ, помѣщающий: извѣстія о новыхъ открытіяхъ и разборъ книгъ по естеств. исторіи.

Л.) По военнымъ наукамъ.

Въ этомъ отѣдѣ перемѣна произошла въ одномъ только: «Военномъ Сборникъ» (№ 76), редакція котораго перешла въ рубки г. Менькова и помощника его г. Сафонова; а VIII. «Военный Журналъ» (№ 77) вовсе прекратился на 2-мъ №.

М.) По математикѣ и астрономіи.

См. въ отѣдѣ естеств. наукъ № 23.

И.) По искусствамъ и рукодѣплямъ.

Новыя издания.:

25.) Архитектурный Вѣстникъ. Журналъ архитектуры, образовательныхъ искусствъ и строительной технике, издаваемый 6 разъ въ годъ обществомъ русскихъ архитекторовъ, подъ редакціею А. Жуковскаго. СПБ. Въ 4-ю д. л., отъ 6—10 печ. листовъ. Цѣна за годовое изд. 8 р. Программа: 1) исторія архитектуры и теорія искусствъ, 2) архитектура, 3) инженерно-искусство, 4) строительная техника 5) библиографія и смѣсь.

26.) Ластовка, дамскій журналъ, посвященный литературѣ, знаміемъ, изящнымъ искусствамъ, домашней медицинѣ и модамъ. Ежемѣсячный журналъ, издав. г. Висковатоеымъ. СПБ. Въ 4 ю д. л. Цѣна годовому изд. 9 рубл.

Къ числу чисто-художественныхъ периодич. изданий можно также отнести:

*Портретный Галлерей русскихъ литераторовъ, журналистовъ, художниковъ и другихъ замѣтат. лицъ. Изд. Мюнстера. СПБ, Въ л. Въ теченіе года предполагается издавать отъ 10—12 тетр.

*Портреты лицъ, отличившихся заслугами въ событияхъ 1853—56 гг., издав. съ высочайшаго государя императора-созволенія «Военною Хроникою».

Изданія прекратившіяся:

ІХ. Мода (№ 94) — на 12 №.

Х. Листокъ Знакомыхъ (№ 89) — на 12 №.

508

509

Перемъны, происшедія въ изданіяхъ, продолжающихъ выходить: «Собраніе театр. пьесъ»—см. въ отд. беллетристики «Арам. Сборникъ».—Свѣтопись (№ 90), бывшая въ прошломъ году подъ редакціею г. Оже, теперь перешла въ руки Н. Львова. Новый редакторъ началъ съ того, что додалъ прежнимъ подписчикамъ недоставленные имъ 4 №№, и уменьшивши годовую подписную цѣну (съ 30 р. на 20 р.), продолжаетъ издание, начавъ годъ съ мая мѣсяца.

Рисовальщикъ (№ 19), вмѣсто 4-хъ разъ въ годъ, началъ выходить ежемѣсячно въ уменьшенномъ форматѣ.

Школа Рисованія (№ 92), вмѣсто одного раза въ недѣлю, стала выходить 2 раза въ мѣсяцъ и продолжала выдавать недостающіе №№ 1858 г.

Слѣверный Цвѣтокъ (№ 95) превратился въ ежедневѣл. издание.

Меркурій Модъ (№ 98), изгнавъ съ своихъ столбцовъ нѣмецкій текстъ и оставивъ одинъ русскій, началъ выходить въ улучшенномъ видѣ 2 раза въ мѣсяцъ.

### о.) По технологіи и сельскому хозяйству.

### Къ гислу прежнихъ изданий прибавились:

27.) Производитель и Промышленникъ. СПБ. Въ 4-ю д. л. Выход. 2 раза въ недѣлю (съ 30 № началъ издаваться въ двое-увеличенномъ форматѣ, но въ половину уменьшенномъ объемѣ). Редакторъ Н. Лебедевъ. Подпис. цѣна 6 р. Программа: 1) вѣсти изъ губерній и столицъ, 2) описаніе городовъ въ торговомъ, промышленномъ, фабричномъ и заводскомъ отношеніяхъ, 3) лѣсоводство, 4) общества и компаніи, 5) жел. дороги, 6) привозъ и вывозъ товаровъ изъ всѣхъ портовъ Россіи, 7) фельетовъ, 8) библіографія и 9) корреспонденція.

28.) *Записки Комитета акклиматизаціи растенийъ, учрежденнаго при имп. московс. Общ. Сельскаго Хоз. Москва. Въ 8-ю д. л. Выход. безсрочно. Редакторъ Я. Калиновскій. При нихъ:

Извѣстія Комитета акклиматизаціи, in 42., выходящія выпусками (кажется ежемѣсячно) по одному тому въ годъ.

29.) *Записки Комитета лѣсоводства, учрежденнаго при импер. моск. Общ. Сельскаго Хозяйства. Москва. Въ 8-ю д. л. Выходить безсрочно.

510

Въ прошлогоднемъ спискѣ ирибавить и измѣнить:

Журналъ Моск. Общ. Сельскаго Хоз. (№ 105) издается подъ редакціею С. Маслова и М. Киттары.

Записки Кавказскаго Общ. Сельс. Хоз. (№ 104) показаны ежемѣсячн. изд.; онъ выходятъ 6 разъ въ годъ.

### п.) По мануфактурамъ, торговель и горному дѣлу.

Прекратился:

ХІ. Промышленный Листокъ (№ 121). Съ нынѣшняго года онъ началъ выходить въ уменьшенномъ форматѣ и по уменьшенной цѣнѣ (за годъ 10 р.); а 28-мъ № совѣмъ прекратился.

Перемъны произошли:

Въ Горномъ Журналѣ (№ 118) введенъ отдѣлъ химіи.

Посредникъ Промышленности (№ 120) изъ 8-й д. л. перешелъ въ 4-ю.—Сверхъ того пропущены въ прошлогодн. спискѣ: Третная Выдобность СПБ. Город. Распор. Думы (см. № 124 и 125).

## ИРОСЬБА Г. Р. ДЕРЖАВИНА

### объ увольненіи его изъ гимназіи.

Въ дополненіе къ любопытнымъ запискамъ Державина, нанечатаннымъ въ Русской Бестѣднѣ нынѣшняго года, помѣщаемъ просьбу его объ увольненіи изъ казанскихъ гимназій, какъ называлась въ то время настоящая 1-я казанскія гимназія. (*)—Какъ комментарій, приводимъ прежде слова самого Державина изъ его мемуаровѣ:

«Скоро потомъ (въ началѣ 1762 г.) Державинъ «получилъ изъ канцелярии лейбъ-гвардіи Преображенскаго полка паспортъ 1760 года за подписаніемъ лейбъ-гвардіи маіора князя Менщикова, въ кото-сромъ значилось, что онъ отпущенъ для окончанія наукъ до 1762. А какъ сей срокъ прошедъ, ибо тогда было того года уже февраль мѣсяцъ, то и «долженъ онъ былъ немедленно отправиться къ полку, стѣмъ паче, что не имѣлъ уже никакой себѣ подписы въ Веревкинѣ, на котораго мѣсто въ директоры «казанской гимназіи присланъ былъ нѣкто профессоръ «Савичъ» (**) Вотъ самое прошеніе:

(*) Потому что она состояла изъ дворны и размочьемцевъ.

(**) Р. Б., І, Зап. Держ., стр. 14.

511

Въ казанскія гимназіи лейбъ-гвардіи Преображен-
скаго полку солдата Гаврилы Державина

доношеніе.

Нахожусь я именованной въ реченныхъ гимназіяхъ
съ 759 году, гдѣ обучался до сего 762 году въ раз-
ныхъ классахъ, а прошлаго 761 года записанъ я въ
лейбъ-гвардіи Преображенской полкъ, о чемъ казан-
ская гимназія сама небезъизвѣстна. А нынѣ и склон-
ность моя и лѣта болѣе не дозволяютъ быть при оной
гимназіи, а желаю вступить въ действительную службу
его императорскаго величества въ вышеозначенный
лейбъ-гвардіи Преображенской полкъ. Къ сему

Того ради казанскій гимназіи покорно прошу сіе
мое доношеніе принять, меня изъ оныхъ гимназій вы-
ключить и дать въ бытность о поступкахъ моихъ
при гимназіяхъ атестатъ и для протѣзу моего въ
Санктъ-Петербургъ паспортъ. Февраля 2 дня 1762
года. доношенію лейбъ-гвардіи Преображенскаго
полку солдатъ Гаврило Державинъ руку приложилъ.

Соб. М. П.

Казань,
28 мая 1859 г.

КНИЖНЫЯ ВѣСТІ.

Юридигескіл Записки. Томъ III, изданный П.
Різдкинымъ и К. Яневигемъ-Яневскимъ. СПБ., въ
типогр. департ удпловъ, 1859, іп 8°, стр. II и
430; цѣна 2 р., съ перес. 2 р. 50 к. Первые два
тома изданы были г. Рѣдкинымъ въ Москвѣ въ 1841
и 1842 годахъ (іп 8°).

Въ нынѣшнемъ году особенно посчастливилось
исторіі русской литературы; по ея предмету въ раз-
личныхъ журналахъ появились въ печати весьма важ-
ные и любопытные матеріалы, на которые считаемъ
нечизлишнимъ указать здѣсь: а) въ «Библіотекѣ для чте-
нія» (№ 1) Воспоминанія о Пушкинѣ г-жи Керпѣ;
б) въ «Атенеѣ» (№ 8) Записки Н. Н. Пущина

о дружескихъ связяхъ его съ Пушкинымъ, напечатан-
ныя впрочемъ съ пропусками; с) въ «Русской Бесѣдъ»
(№№ 1—4) Записки Г. Р. Державина, съ подроб-
ными объясненіями; д) въ «Русскомъ Словѣ Черновыя
темради А. С. Грибовова, г. Смирнова; е) въ «Оте-
чественныхъ Запискахъ» (№ 7) Узенигескія темради
Лермонтова, статья С. С. Дудышкина.

Вышла вторая часть Согиненій В. Бѣлинскаго
(изданіе К. Солдатенкова и Н. Щепкина, Москва,
въ типогр. В. Грагева и комп., 1859, іп 12°, стр.
622 и 3 страницы оглавленія; цѣна 1 р., съ перес.
1 р. 25 к.). Она заключаетъ въ себѣ статьи, на-
печатанныя Бѣлинскимъ въ «Телескопѣ» и «Мольѣ»
1836 года и въ «Московскомъ Наблюдательѣ» 1838 г.

О славянахъ въ Малой Азіи, въ Африкѣ и въ Испа-
ніи. Согиненіе Владиміра Ламанскаго, СПБ., іп 8°,
въ типограф. императ. академіи наукъ, стр. ХІІ,
370 и 227. Цѣна 60 к. сер., съ перес. 1 р.

А. Н. Доанасьева Народныя русскія сказки. Издат-ْе 2-е К. Солдатенкова и Н. Щепкина. Выпускъ 2-й. Москва, въ типогр. Грагева и комп., 1859, іп 12°, стр. 214. Цѣна 70 к., съ перес. 1 р. Первый вы- пускъ—50 к., третій и четвертый по рублю сер.

Собраніе постановленій по гасти раскола. Состав-
лено и напегатано по приказанію г. мипистра вну-
треннихъ дплв. СПБ., 1858, въ типограф. мини-
стерства внутреннихъ дплв, іп 8°, стр. 684,
64, 6 и 5. Большая часть собранныхъ здѣсь по-
становленій не вошла ни въ Полное собраніе зако-
новъ, ни въ Сводъ законовъ.

Дворлинское гнездо. Романъ Н. С. Тургенева.
Москва, издание книгопродавца А. Н. Глазунова,
1859, іп 12°, въ типограф. Каткова и К°, стр.
320. Цѣна высока—1 р. 50 к., съ перес. 2 р.

Повѣсти и разсказы Д. Григоровича. Издание
К. Солдатенкова и Н. Щепкина, Москва, 1859,
въ типограф. В. Грагева и комп., іп 8°, гасти:
ІІ-я—стр. 411, У-я—стр. 417, VI-я—стр. 540.
Цѣна за 6 томовъ 5 р., съ пер. 8 р.

Содержаніе: 1) Читалагайскія оды Державина, статья Я. К. Грота; 2) Повременныя издания въ Россіи въ 1859 году; 3) Просьба Г. Р. Державина объ увольненіи его изъ гимназіи; 4) Книжныя вѣсти.

Печатать позволяетись. Москва, 12 сентября 1859 г. Ценсоръ Д. Наумовъ.

512

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

1859.

№ 17.

Подписная цѣна въ Москвѣ 5 р. 50 к., съ
пересылкою въ другіе города 7 р. серебромъ.
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чиселъ
каждаго мѣсяца, исключая юль и августъ.

ОБРАЗЫЦЫ ЛИТЕРАТУРНОЙ ПОЛЕМИКИ ПРОШЛАГО
СТОЛѣТІЯ.

(Сообщены А. Н. Доанасьевымъ.)

(Оконганіе.)

Тредьяковскій отвѣчалъ своимъ противникамъ дву-
мя эпиграммами — въ одной имѣлъ онъ въ виду Су-
марокова, въ другой мѣтилъ на Ломоносова:

1.

Что бѣшенство ввелось у насъ между писцами?
Иль предъ послѣдними се сдѣлалось (1) годами?
Оружіемъ себя всякъ прежде (2) защищалъ,
Или прекрѣшкой щитъ противу поставлялъ,
Чтобъ мечь, скользнувъ, не дав(д)ъ (бы) смертнаго удара;
А нынѣ хотя нѣтъ такого въ людяхъ жара
Обиду защищать, вдатся бы (вдаваясь) на смерть,
И тѣмъ бы жизнь скончавъ, обиды не терпѣть,
А для того (3) законъ сему злу запрещаетъ
И власти(б) отмщенія перу препоручаетъ (4),
Да такъ, чтобы юстиція сіе разобрала,
Довольствіе обиженну тотчасъ бы подала (5).
Но вмѣсто правъ нашлись т(к)акіе-то судейки,
Безъ привилѣгіи судятъ всѣ, какъ затѣйки;
Согласія въ нихъ нѣтъ, въ нихъ только что раздоръ;
Какими-то стшцками чинятъ свой приговоръ,
И въ людяхъ хулять все и въ тѣхъ, кто ихъ умнѣя,
А сами не признаютъ, что всѣхъ они глупѣя.

(1) Въ рукописи: «сіе дѣлается».

(2) Въ рукописи: «Оружіемъ, что прежде себя всякъ».

(3) Въ рукописи: «такого».

(4) Въ рукописи: «не поручаетъ».

(5) Этотъ и предыдущій стихъ имѣютъ по одной лишиней
стоцт.

2.

Цыганосовъ (1), когда съ кастильскихъ водъ проспится,—
Онъ буйно лжетъ на всѣхъ, ему кто ни приснится;
Немало изблевалъ клеветъ и на меня,
Безчестя безъ причинъ и всячески браня.
Его не раздражилъ понынѣ я ни словомъ,
Не то чтобъ на письмѣ въ пристрастіи суровомъ,
Пусть такъ! Я въ-meсть ему хвалами заплачу (2);
Я лаять такъ, какъ песъ, и въ правѣ не хочу.
Цыганосовъ сперва не грубъ, но доброденъ (3),
Не гордъ, не самохвалъ и въ должностяхъ исправенъ;
Цыганосовъ не золъ, ни подлости въ немъ нѣтъ,
Къ непостоянству вдругъ не зрится ни примѣтъ;
Цыганосовъ есть трезвъ, невздорливъ и небѣшенъ,
Онъ кротокъ, онъ учтивъ, онъ въ дружествѣ утѣшенъ;
Цыганосовъ притомъ разумѣнъ и ученъ,
Незнаниемъ во всемъ оньюль не помраченъ;
Цыганосовъ всѣмъ вся, какъ дивный грамматистъ,
Какъ риторъ, какъ пінтъ, историкъ, машинистъ,
Какъ физикъ, музыкантъ, художникъ, совершитель,
Какъ правоты нигдъ въ рѣчахъ ненарушитель;
Цыганосовъ не враль, а стилемъ столь высокъ,
Что всѣ писцы предъ нимъ, какъ прахъ или песокъ;
Цыганосовъ своимъ корычи чуждъ разсудкомъ,
Къ чухочонкамъ ему честь только есть побудкомъ,
Не хульникъ мужнихъ женъ, проныствомъ онъ не
смутиникъ,
Не роетъ сверстнымъ рва, затѣмъ и не наушиникъ;
Цыганосовъ не плутъ, да правосердъ и вѣренъ,
Чистъ въ совѣсти своей, всегда нелицемъренъ;
Цыганосовъ святынь любитель, въ томъ нельствивъ,
Священства чтитель онъ и внутрь благочестивъ;
Цыганосовъ душой, какъ не ханжа, неложенъ,

(1) Т. с. Ломоносовъ.

(2) Въ рукописи неправильно: «заклаждахъ».

(3) Въ рукоп.: «добродѣтлѣнъ».

33

515

Благоговѣня полнѣ и вѣрою набоженъ;
Цыганосовъ толь благъ, почтить коль не могу;
Цыганосовъ... Цыть, цыть! вить похвалу я лгу.

Стихотворная перебранка Ломоносова съ Тредья-
ковскимъ этимъ не кончилась. Ломоносовъ написалъ
на своего противника еще слѣдующую эпиграмму:

Отмстить завистнику меня вооружаютъ,
Хотя мнѣ отъ него отнюдь вреда не чають.
Когда Зоилова хула мнѣ не вредитъ
Могу ли на него за то я быть сердитъ?
Однако-жъ остержусь! Я всталъ, ишу обуха,
Ужъ поднялъ я, махнулъ... Но кто жужжитъ (то)?—муха.
Какъ жаль мнѣ для нея напраснаго труда;
Горюха! ты летай, ты пой, мнѣ нѣтъ вреда.

Отвѣта Тредьяковскаго.

Безстыдной Родомонтъ, иль буйволъ, слонъ, иль китъ,
Гора, полна мышей, о винной бочки винить!
Напрасно ты искалъ въ бреду твоемъ обуха.
Казалось какъ тебі—жужжитъ досадно муха,
Ты грузенъ знать что былъ; не муха то была,
Но трудинца медовъ россійскихъ тѣхъ(та?) пчела,
Которая......... (1) жужжала.
Узнаешь, что она есть не безъ остра жала!

Другая эпиграмма Тредьяковскаго на Ломоносова:

Хоть глотку пьяную закрылъ, отвисши зобъ,
Не возмешли ли съ собой ты бочку пива въ гробъ?
И тѣкъ-же ли счастливъ мнѣшь въ будущемъ быть вѣкъ,
Какъ здѣсь у многихъ ты въ пріязни и опекѣ?
Никакъ тамъ твой покровъ ... (и) сатана:
Одинъ охотникъ самъ до пива и вина;
Другой за то тебя поставитъ въ адѣ паномъ,
Чтѣ крюкомъ въ адѣ влечетъ, а ты большимъ става-
номъ. (2)

(1) Въ рукописи: "какъ долгъ обима» (?)

(2) Тредьяковскому же приписана въ сборникѣ и другая подобная же эпиграмма на Попова:

> Я мины, что въ тварихъ нѣтъ изъ всѣхъ свиньи гнуснѣ,  
> Однако въ томъ я былъ церковника гухпѣ.  
> По Діогенову я въ руки взлѣ фонаръ,  
> Смотрѣхъ, не найдешь-ль свиньи подъве тварь?  
> Какъ въ лѣтахъ молодыхъ я мимо шелъ мокруши,  
> Свиньяи изъ грязи торчали тамо (токо?) уши;  
> Въ бдевотинахъ при нихъ поповская скуфь:  
> Конечно, эта тварь не лучше какъ свинья!

516

Къ числу стихотворныхъ выходокъ противъ той-же
столько извѣстной слабости Ломоносова относится и

Эпистола отъ водки и сивухи къ Л(омоносову).

Неутолимый нашъ и ревностный пѣвенъ,
Защитникъ, опекунъ, предстатель и отецъ!
Коль много обѣ мы тобой одолжень:
Мы славны по тебѣ и честью почтены.
Когда-бъ ты въ тучное насъ чрево не вливалъ,
Никто-бъ о бѣдныхъ насъ не вспоминалъ.
А нынѣ пухлые стихи (твои) читая,
Ни рифмъ, ни смыслу въ нихъ нигдѣ не объртая,
И разбирая вздоръ твоихъ сумбурныхъ од,
Кричитъ всякъ, что то нашъ—не твой сей тухлый плодъ,
Что будто мы—не ты стихи слагаешь,
Которыхъ ты и самъ совѣстмъ не понимаешь,
Что не Пермесскій жаръ въ тебѣ уже горитъ,
Но водка и вино симъ вздоромъ говоритъ,
Что только ты тогда и бредишь лишь стихами,
Какъ хватишь полный штофъ насъ пышными устами.
Вотъ въ какову теперь мы славу введены!
Но славой сей тебѣ мы, отче нашъ, должны.
Когда-бъ не вралъ стиховъ, мы-бъ въ вѣчномъ сиѣ
замерли, (')
Или въ несветой бы алябѣ какъ правъ исчезли.
Сю ты продолжай къ намъ ревностну щедроту;
Дадимъ къ вранью еще мы большую охоту.
Пускай, коль хочешь кто, пребудетъ твердо въ томъ,
Что пахнетъ всакой стихъ твой водкой и виномъ:
Не гнѣвайся на то, тебя въ томъ не убудетъ;
Довольно таковыхъ людей еще здѣсь будетъ,
Которые тебя писцомъ всѣ будутъ звать.
Какъ можно только тщись темиѣ оды ткать,
На ясность не смотри, пиши и завирайся,
О славѣ будущей въ потомствѣ не старайся;
На что тебѣ она? не въ гробъ се нести!
Когда умремъ, по насъ трава хоть не рости!

Кому принадлежитъ эта эпистола—въ сборникѣ не указано.

Ш.

Эпиграммы на А. П. Сумарокова.

1. Элегія Эмина на Сумар(окова).

Пришелѣ желанный часть! прошло ужъ время злое!
Оставила меня теперь жена въ покой! (")

(*) Такъ читаемъ мы; въ рукописи: "кілѣ замерзли.

(*) О домашней жизни Сумарокова извѣсто немного. По свидѣтельству Глиники, онъ былъ женать три раза; но кажетел

517

Пора уже печаль твою теперь преслѣдь;
Дни въ радостяхъ мои тобою будутъ течь,
Любезная моя! Ликий ты днесъ со мною,
Что, страстно тя люба, разстался я съ женюю.
Чтобъ больше заслужить твою ко мнѣ любовь,
Я иростью зажегъ противъ нея всю кровь;
Вездѣ ее браню, о злѣ ея стараюсь,
И дѣти мерзки мнѣ, п именя гнушаюсь.
Единственно тебя, прекрасная, люблю;
Жизнь, разумъ, счастье, честь и для тебя гублю.
Гублю! давно уже я съ честью разлучился,
Всего я для тебя, любезная, лишился!
Уже меня сей градъ за мерзость почитаетъ;
Колико злобень я, народъ о томъ весь знаетъ.
Но что мнѣ въ обществѣ? на что любовь народна?
Отъ всѣхъ теперь суетъ душа моя свободна.
Съ тобой я пополамъ дѣло мои забавы;
Мы равныхъ съ тобой во всемъ имѣмъ правы:
Я бѣшенъ и упрымъ, ты злобна и безчестна,
Но всѣхъ умиła я, ты больше всѣхъ предестна!
О жизнь души моей! владѣй всегда ты мною;
Хотъ всѣми я презрѣнѣ, да счастливъ я тобою.
Но становится, что ты въ любви мнѣ лицемѣришь,
И что еще моимъ ты клятвамъ всѣмъ не вѣришь?
Возмозжено-ль быть тому, чтобъ предъ тобой я лгалъ,
Чтобъ, столько тя люба, я вдругъ невѣрнымъ сталъ?
Ахъ! вспомни, какъ моя тогда душа страдала,
Во..... дважды ты какъ, Бѣршка, лежала.
Со всѣми хоть тогда лакамми таскалась;
Но страстная душа надеждою ласкалась,
Что буду я тебя сихъ подлыхъ всѣхъ милѣй.
Коль подлыхъ любишь ты, то я ихъ всѣхъ подлѣй!

2.

Писатели XVIII-го вѣка въ критикахъ своихъ
главное и почти исключительное внимание остана-
вливали на неправильностяхъ выражения; языкъ ли-
тературный еще далеко не былъ выработанъ, и отно-
шения рѣчи церковно-славянской къ народному говору
не были опредѣлены. Понятно, что вопросъ о чистотѣ

не пользовался семейнымъ счастіемъ. Съ родными своими онъ
постолюно находился въ самыхъ непризненныхъ отношеніяхъ,
м подавалъ на нихъ множество жалобъ (Булніча: Сумароковъ
и современія ему критика, стр. 76—77; Московск. Городск.
Листокъ 1847 г., № 79, стр. 518). Въ одиомъ изъ спонхъ
писемъ (1769 года) Сумароковъ говорить (Библ. Зап. 1858 г.,
столб. 429): «Дѣтву дочь содержу я, а отъ матери она не
получаетъ ни подушки; а нынѣ, отѣзжая въ Москву, я ее на
малое призрѣніе матери, которая о ней не печется, оставить
уже не отважусь». Элегія Вмина, безъ солдатыя, написана
всѣхѣствіе какой-либо размолвки въ семьъ Сумарокова.

518

сістя стоялъ въ то времени на первомъ планѣ; но по-
пятно также и то, что всякой рѣшалъ его по своему.
Много было самыхъ ожесточенныхъ споровъ и брани
изъ за одного слова или грамматической формы. Между
Сумароковымъ и Тредьяковскимъ подобныя распри
возникали нерѣдко. Первому припадлежитъ слѣдую-
щая Сатира на автора «Телемахиды»:

Искусные пѣвцы всегда въ напѣтахъ тщатся,
Дабы на буквѣ а всѣхъ долѣ осталѣ) ться,
На е, на о притомъ умѣренность имѣть,
Чрезъ у и черезъ и способностью летѣть, (?)
Чтобъ оными была пріятность нѣжну слуху, (1)
А синими (сими?) не принесть несносной скуки уху.
Преславная. Москва въ языкѣ толь нѣжна,
Что а произносить за о велить она.
Въ музыкѣ чтѣ распѣвъ, то надъ словами сила;
Природа насъ блюсти законъ сей научила.
Безъ силы бѣреги, но съ сной бой берег,
И силги съ оною мы говоримъ сивгда —
Довольно кажутъ намъ толь ясные доводы,
Что нашъ языкъ отъ и всегда (2) ищетъ свободы;
Или ужъ стало иль, коли ужъ стало коль,
Изволи нынѣ всѣ вездѣ тверлятъ извѣлъ,
За спиши—спишь и спать мы говоримъ за спати.
На что-же, Трессотинъ, намъ тянешь и некстати?
Напрасно злобный сей ты предпріялъ совѣтъ,
Чтобъ, льстя тебя, когда россійской принялъ свѣтъ
.................................................. (3)
Россійска языка небесна красота
Не будетъ никогда попрана отъ скота!
Отъ яда твоего онъ самъ себя избавитъ,
И бредъ (4) твой выплюнувъ, повѣръ — тебя заставить:
Скочавъ(тъ) твой скверный впятъ, стонаніе совы,
Негодной(ны) въ юской слогъ, и пропасть намъ увы.

Отвѣтъ Тредьяковскаго.

Не знаю, кто пѣвцовъ въ стихъ вкинулъ сумазбродийный,
Но видно, что дуракъ и вертопрахъ негодный.
Онъ красотой зоветъ, что есть языку бредъ:
Или ямщичей вздоръ, или мужицкой бредъ.
Пусть вникнетъ онъ въ языкъ славенской нашъ степен-
ный,
Престанетъ злобно врать и глубствомъ быть надменный;
Увидитъ, что тамъ коль не за (коли), но только

(1) Въ рукописи: «А чтобъ онымъ пріятность итжному была
слуху».

(2) Въ рукописи: «И валда».

(3) Схвѣдующіе два стиха совершенно искажены.

(4) Въ рукописи: «И впредь».

33

519

Кладется—какъ и долгъ—въ количествѣ за сколько.
Не голосъ чтется тамъ, но сладостнѣйшій элась;
Читаюْ око всѣ, хоть говоряْть всѣ глазъ;
Не лобъ тамъ, но гело; не щеки, но ланитья;
Не губы и не ротъ, уста тамъ багривиты;
Не нынь тамъ и не валъ, но нынь и волна.
Священна книга вся сихъ нѣжностей полна.
Но гдѣ ему то знать? онъ только что зѣваетъ,
Святыхъ онъ книгъ отнюдь, какъ видно, не читаетъ.
За образецъ ему въ письмѣ пирожной рядъ,
На площади беретъ прегнусно(й) свой нарядъ,
Не знакъ, что писать у насъ слыветъ (1)—иное,
А просто говорить по-дружески—другое;
Славенскій нашъ языкъ есть правило неложно,
Какъ книги чище намъ писать (2), коль(и) возможно.
Въ гражданскомъ и доднесе, однакъ не въ площадномъ,
(Съ) славенско(и)мъ по всему составу въ насъ(нихъ)
одномъ,

Кто ближе подойдетъ къ сему въ словахъ избранныхъ,
Тотъ и любѣе всѣмъ писецъ есть, и не въ странныхъ. (?)
У нѣмцевъ то не такъ, ни у французовъ тойъ;
Имъ нравенъ (3) тотъ языкъ, кой съ общимъ самымъ
схожъ.

Но нашей чистотѣ вся мѣра есть славенскій,
Щегольковъ, ниже и грубый деревенскій.
Ты-жъ, ядовитый змій, или какъ любишь—змѣй,
Когда меня язвить престанешь ты, злодѣй!

Престань, прошу, престань! къ тебе я не касаюсь;
Злонравіемъ твоимъ, какъ демонскимъ, гвушаюсь.
Тебѣ-ль, Парнасска грязь, морали не-творецъ,
Учить людей писать? ты, истинно, глупецъ.

Повѣрь мѣн, крокодилъ, повѣрь, (клянусь я Богомъ!)
Что званіе твое все въ родѣ есть убогомъ.

Не штука стихъ слагать, да и того (4) ты пустъ;
Безплодѣ ты во всемъ, хоть и шумишь, какъ кустъ;
Чтожъ ядомъ ты блюешь и всѣмъ въ меня стрѣлѣешь,—
То только злымъ себя тѣмъ свѣту объявляешь.

Уймись, пора уже, пора давно, злыдарь!
Смерть помни, что есть Богъ и правда, мой сударъ!
Чотъ тресни ты, въ трудахъ я только пребываю,
Въ трудахъ—не въ пустотѣ; твое-жъ зло презираю.

Но тщетно правотой къ добру тебя склонить;
Мнѣ рыку тварь (5) никакъ въ добро не премѣнить.

(1) Въ рукописи: «въ свѣтѣ есть».

(2) Въ рукописи: «иамъ писать чищед».

(3) Въ рукописи: «Имъ не нравенъ».

(4) Въ рукописи: «и съ отъ того».

(5) Въ другой впиграммѣ Сумароковъ названъ красношер-
стимызъ. Казанскій сборникъ передаетъ слѣдующую Надпись на
С(умарокова), подписанную буквами В. Т. (Тредляковский):
Кто рмьжъ, пѣхившъ, мигунъ, занка и картавъ—

Кто рмьжъ, пѣхившъ, мигунъ, занка и картавъ—
Не можетъ быти въ томъ никакъ хорошій нравъ!

520

Въ небесной красотѣ (не твоего лишь языка,
Нелпостей гдѣ тьма) россійскаго языка
Когда по твоему сова и скотѣ ужъ я,
То самъ ты нетопырь и подлинно свинья!

3.

На Сумарокова грезь Н.

а. Хотя ученіемъ Аколастъ (1) голоперъ,
Но думаетъ взлетѣть стихами, какъ Гомеръ.
Постой! онъ впрямь ему изрядно подражаетъ:
Гомеръ былъ слѣпъ, и онъ того-же достигаетъ!

Ь. Аколастъ, посмотря на свой портретъ, вскружился,
И..... (2) обошелъ(обѣжалъ?) въ одинъ мигъ городъ
весь,

И мастера угрызть искалъ и тамъ, и здѣсь.

Тутъ у воротъ Жучко продерзости дивился,

И цѣпью позвучавъ, подружески сказалъ:

«Я вижу ты ... —назойливой нахалъ!

Эй, полно наглиться ты, красношерстный лыско.

Ты счастливъ, что хозяинъ мой неблизко;

Онъ также-бъ и тебя вѣтлъ къ воротамъ приковать,

Или бы палкою въ мясной рядъ отогнать!»

4.

Письмо императрицы Екатерины къ Сумарокову
отъ 15 февраля 1770 года (см. «Очерки жизни А.
П. Сумарокова», соч. Глинки, ч. 1, стр. 104—6)
возбудило толки о неудовольствіи ея на этого без-
покойнаго драматурга. Въ отвѣтъ на эти толки Су-
мароковъ отвѣчалъ баснею Кукушки (Полное собра-
ніе всѣхъ сочиненій въ стихахъ и прозѣ А. П. Су-
марокова, ч. VII, стр. 331):

На-мѣсто соловьевъ кукушки здѣсь кукуютъ
И гнѣвомъ милосты Діанины толкуютъ...

Басня эта вызвала слѣдующее возраженіе (авторъ
его неизвѣстенія):

Не будучи орломъ, сорока здѣсь довольна

Кукушками всѣхъ птицъ поноситъ своевольно,

Щекочетъ и кричитъ: чики, чики, чики!

Ломоносовъ въ «Злобномъ примиреніку» таиъ обрисовалъ Су-
марокова:

Картавицкъ, шепелялъ, качался и мигалъ.

Въ казанскомъ сборнику записана еще одна впиграмма
(хотя и въ сильно-искаженномъ видѣ) на эти вышкіе неде-
статки Сумарокова:

Въ одну минуту сто миговъ, жмуръ сдѣлалъ вдругъ....

(1) Има, которое придано Сумарокову и въ «Злобномъ примиреніи», впиграммѣ Ломоносова.

(2) Не разобрано.

521

Въ дубровъ будто сей всѣ птицы дурахи.
Но мужество орла Діана почитаетъ,
И весь пернатый свѣтъ его заслуги знаетъ;
Сорока завсегда сорокою слыветъ,
Сорока что соврётъ—то все сорочій бредъ!

5.

На трагедію: «Синавъ и Труворъ» написана была сатирическая притча: «Мышь городская и мышь деревенская», къ сожалѣнію сильно-искаженная въ казанскомъ сборнике безграмотнымъ переписчикомъ. Здѣсь встрѣчаемъ обычныя тому времени нападки на слогъ. Мышь городская зоветъ свою приятельницу къ себѣ въ гости и говорить:

Я вжу, что ты, дорога,
Обычѣвъ городскихъ не зная
И новыхъ не учась рѣчей,
Боишься тамошнихъ людей.
Отца тамъ оттѣ называютъ,
И въ сладость ахъ, увы! алкаютъ;
Въ сіи, въ семъ зрадъ, дни (1)
Названъ за наванъ восклицаютъ
........................
Тамъ дѣбной днесь обитованной
Невѣсту щоголи зовутъ...
Тамъ мукѣ соборъ,
И то не вздоръ,
Какъ дѣву дѣлаетъ супругой
Поборникъ злобной и упругой,
Ее стѣнящу рязъ... (2)

Деревенская мышь отправляется въ городъ и попадаетъ въ тѣ покой,

Гдѣ театральные герои
Въ тріумфѣ юрмками звучатъ,
И съ крикомъ добычу дѣятъ;
Иной, упавши на колѣна,
Горланетъ: зрі, я заколось,
Прекрасна-зрима, о Ильмена!
........................
Она стена тутъ вся(е) рыгала,
Еще нетропута (3) вѣщала:

(1) Стихъ изъ трагедіи «Синавъ и Труворъ» (Поли. собр. сочин. Сумарокова, ч. 3, стр. 135. На этой-же страницѣ встрѣчается и выраженіе: «соборъ толикихъ мукъ».)

(2) Ibidem, стр. 129.

(3) Насмѣшка надъ тѣмъ неправильнымъ выраженіемъ Сумарокова, на которое такъ мѣтно напалъ Ломоносовъ и о котором уже было говорено въ Библіогр. Запискахъ 1858 г., столб. 488.

522

Изъ двухъ который хочетъ мужъ,
Хоть ты, хоть ты (1) скорѣй разрушь!...

Въ казанскомъ сборнике помѣщены еще слѣдующіе стихи, направленные противъ Сумарокова, какъ директора театра:

Робята, старики, старухи, молодицы
И дѣвушки, въ запасъ купите рукавицы;
Хотя и не хотя вамъ надобно кунить:
Директоры забавъ велять въ ладоши бить.

Отепѣтъ (чей — ценивѣсто):

На что намъ покупать; въ томъ есть всегда замѣна:
Сама въ ладоши бьетъ со Труворомъ Ильмена.

IV.

Казанской сборникъ разныхъ стиходѣйствій со-
хранилъ нѣсколько и другихъ эпиграммъ, касающихся
театра. Кто-то написалъ въ похвалу Дмитревска-
го четверостишіе:

Какъ солце, восходя изъ водъ на высоту,
Отъемлетъ у планетъ блестящу красоту;
Подобно на театръ Дмитревскій лишь явится,
Въ другихъ тогда предъ нимъ искусство все затмится.

Г. Нов.

Стихи эти послужили поводомъ къ сочиненію цѣлаго ряда пошлыхъ и бранчивыхъ виршей, подписанныхъ буквами: Ш., В. М. и С. (Соколовымъ). (См. на стр. 152—133.) Мы ве считаемъ нужнымъ приводить ихъ. Довольно будетъ познакомить читателя съ этихотворною перебранкою между актерами Чулковымъ и Соколовымъ:

1.

Восплачъ, Чулковъ! твое вчерашне представление
У зрителей ввело тебя во омерзенье.
О смерти «Трувора» ты очень грусто вылѣ;
Достоинъ твоего герой сей плача былъ,
Играніемъ с(т)воимъ покойникъ остыдился.
Но болѣе его псаломщикъ осрамился!

2.

Восплачъ, о Соколовъ! монарха представление
Ввело тебя у всѣхъ въ большое омерзенье.
Не «Владисана» (2) я въ тебя тогда узрѣлъ;
Но мерзкимъ кучеромъ нескладно ты ревѣлъ.
Играніемъ своимъ ты мало остыдился,
Понеже ты скотомъ безчувственнымъ родился.

(1) Насмѣшка надъ стихомъ трагедіи «Синавъ и Труворъ» (см. послѣдній стихъ на стр. 159-й).

(2) Владисанъ, трагедія Княжнина.

523

3.

Чуляковъ на Соколова.

Престань, о пономарь! другихъ ты обижать;
Н можно ли тебя о людяхъ разсуждать,
Когда родился ты скотомъ преузорочнымъ,
Н имя хочешь то на вѣки сѣдѣлать прочнымъ?
Воспомни ты свое въ трагедьи представление;
И вобрази себѣ тогдашне посрамление;
Единодушно такъ тебя всѣ осмѣвали
И кучеромъ тебя негоднымъ называли.
Пожалуй, ты теперь названье не теряй!
Осломъ скажися ты всѣмъ людямъ поскоряй,
Чтобъ отъ тебя того не требовали строгой,
Чего отъ дурака и такъ ужь слизкомь много,
Чтò кучеромъ царя прескаредно сыгралъ...

4.

Отвѣтъ.

Въ оглоблю вышины хоть ростъ ты и имѣешь,
Но сколь великъ, столь глупъ, стиля не разумѣешь.
Чертополохъ, верблюдъ, балобанъ, ротозѣй,
Одёръ, оселъ, брыле, верзила, фалалей,

и проч., и проч.— все въ такомъ-же родѣ; это цѣ-
льный словарь различныхъ площадныхъ браней. Вотъ
два конечные стиха:

Воронье пугало! престань безчинно врать,
Вить не болото здѣсь; престань, дуракъ, орать!

До такого цинпизма доходили тогдашнe представи-
тели сценическаго искусства! Не меньшею грубостюю
отличается и эпиграмма на актрису Татьяну Михай-
ловну Троепольскую:

Къ неудовольствію трагедіи творца
Татьяной множайшихъ не тронуты сердца;
Къ неудовольствію разумнаго народа
Не дѣйствуе(ю)тъ въ тебя искусство и природа.
Прозванья твоего я тутъ не помяпулѣ;
Не бывшій уже твой, а новой сталъ титулъ:
Не три поля уже теперь ты удобряешь,
А думаю, что имъ и счету ты не знаешь!

V.

1.

Хвалебный стихъ Сумарокова о Ломоносовѣ: «Онъ
пашихъ странъ Мальгербъ, онъ Индару подобентъ
подалъ поводъ неизвѣстному автору обратиться съ
слѣдующимъ посланіемъ

524

Къ Сумарокову.

Ты, котораго природа
Къ просвѣщенію народа
Для стиховъ произвела,
И въ прекрасные чертоги,
Гдѣ живутъ парнасскі боги,
Мельпомена привела!
Начи, творецъ «Семиры»,  
Гдѣ искать миѣ оной лиры,  
Ты которую хвалилъ;  
Покажи тотъ стихъ прекрасный,  
Вольный складъ, притомъ и ясный,  
Чтò въ эпистолахъ сулилъ...
Гдѣ Мальгербъ тобой почтенный,  
Гдѣ сей Пиндаръ несравненный,  
Чтò въ эпистолахъ мы чтёмъ.  
Тщетно оды я читаю,  
Я его не обрѣтала,  
И красы не знаю въ немъ.
Если такъ великъ французской,  
Какъ великой есть нашъ русской,  
Я не тушуся знать его.  
Хозь стократъ я то читаю,  
Но еще не понимаю  
Я и русскаго всего.

2.

На переводъ Тредьяковскимъ Римской исторіи Рол-
лена въ сборникъ заинсано стихотвореніе:

Вывѣска.

Симь объявляется
И повторяется,
Что Римскія томъ первъ исторіи Роллена,
Да и по русскому—какая о премѣна!—
Въ продажѣ есть на томъ дворѣ, гдѣ самъ толмачь
Живетъ, чтò прежъ сего стиховъ былъ русскихъ ткачъ;
Домъ — краска зеленà
Въ двѣ надцатой линеи
Покажетъ, а цѣна —
Вотъ вамъ, о благодѣи!
Бумагѣ на простой рубль полъ и гривны три,
На чистой два рубли кто дастъ, тотъ и бери.

А. Нар.

3.

На тогдашняго стихотворца Муравьева находимъ
въ казанскомъ сборникѣ двѣ эпиграммы одинаковаго

525

содержаніа. Судя по этому содержанію, можно заключать, что Муравьевъ написалъ стихотвореніе, въ котором выше всякой мудрости поставилъ удовольствіе проводить время съ любовницею и ей угоддять; подобныхъ стиховъ въ XVIII столѣтіи писалось много. Вотъ обѣ эпиграммы:

Спокойну мысль имѣть, суетъ отнюдь не знать —
Блаженнѣ сего не можно намъ понять.
Одинъ лишь Мур... сіе пренебрегаетъ,
Учиться мудрости за тщетный трудъ вмѣняетъ;
Онъ суетнымъ зоветъ блаженный намъ покой;
Стараться угодить любовницѣ одной —
То почитаетъ онъ за счастіе примое.
Откуду вбресть могло дурачество такое?
Всѣ тщатся убѣгать, какъ можно, отъ суетъ;
А Му... ва чортъ и самого влечетъ.
Смотри, какъ дурака страсть сильно ослѣпила,
Отъ праваго пути коль далеко склонила.
—
Всѣ люди нынѣ въ томъ разумные согласны,
Что упражняться трудъ въ наукахъ ненапрасный;
А нынѣ философъ нашелся и такой,
Который то зоветъ одной лишь суетой.
Онъ упражняться въ нихъ врѣтъ (*)—трудъ есть безполезный;
Вотъ то наука—знать понравиться любезной!
Онъ для любовницъ все поносить готовъ.
Выдали-ль дурака! Вотъ новый филосовъ, и т. д. (на стр. 85.)

4.

Дружеское уезганіе.

Когда не можешь ты Негаса осѣдлать,
Ночь тоебъ на немъ охота раззѣзжать?
На неосѣдланиемъ конъ скакать опасно;
Наденіе съ него случается несчастно.
Негасу надобно покрѣпче сѣдока,
Онъ на себѣ терпѣть не можетъ дурака;
И какъ тебя на немъ мнѣ видѣть ни случалось,
Мнѣ страшно съ стороны то зрѣніе казалось,
А наче всего какъ въ послѣдній разъ скакалъ —
Ты самъ себѣ, дуракъ, погибели пыкалъ:
Вдругъ кажешься ты намъ уже подъ небесами,
Вдругъ чортъ тебя несетъ па землю вверхъ погами,
И самого тебя всего объемлетъ страхъ;
Не самъ ли ты сказаѣ, что разобьешься въ прахъ!
Когда-же и во аль оттолѣ ты сойдешь,
То мѣста и въ аду, проклятый, не найдешь.
Не погуби себя, послушай ты меня:

(*) Въ рукописи: «вредѣ».

526

Пожалуй, посмотри сѣзай долой съ конь,
И видя, что твои желанья неудачны,
Скоройся ты опять во ревы забыть мрачны!

Въ сборникъ означено, что эпиграмма эта написана на Княжнина Д. фонъ-Визинымъ. Принадлежность ея фопъ-Визину еще требуетъ подтверждения. Что-же касается лица, на которое она мѣтила, то кажется, это былъ не Княжнинь, а развѣ Херасковъ: онъ въ 1769 году выдалъ книжку своихъ стихотвореній съ изображениемъ летящаго Пегаса, и тѣмъ подалъ случай сострить на свой счетъ, что видно Пегасъ сшибъ съ себя этого писателя. (См. Русск. сатир. журналы, стр. 79—80.)

5.

Наконецъ печатаемъ здѣсь Притгу г. С(умарокова) на подзагего. Извѣстны постоянныя жолчныя выходки его противъ приказнаго люда, съ которымъ по обстоятельствамъ своей жизни имѣлъ онъ довольно не-пріятныхъ столкновеній. Сочивная эту притчу, Сумароковъ, кажется, имѣлъ въ виду оплатить своими стихами какую-то личную обиду; но что именно заставило его взяться за перо и на кого направлялъ онъ свои стрѣлы—отгадать мы не въ силахъ.

Притга.

Въ деревнѣ жилъ мужикъ; въ деревнѣ праздникъ былъ:
Кто пить любилъ,
Тотъ много пилъ;
Крестьянинъ же (*) хмельного не любилъ,
И кромкъ квасу онъ пи капли тутъ не пилъ,
Но онъ на праздникъ другихъ непраздливій былъ
И разны на гулкѣ имъ пѣсеки гудилъ.
Однако пыальный людъ гудошика судилъ,
Что онъ пigrаньемъ тѣмъ бѣседу ихъ вредилъ;
Хотя и поплясалі,
Но за труды въ него каменями бросали.
Гудошиникъ мой наспу дворъ нашелъ,
Однако, во всю рысь бѣжавъ, отъ нихъ ушелъ;
Отъ паглости мірской, отъ камней и отъ скляницъ,
Пль кратче вымолвить отъ сихъ негодныхъ пьяницъ
Мужикъ роблѣ,
Однако на бѣгу ийъ пѣсенку пропѣлъ...
Міръ пьяный мужика винилъ;
По сказкѣ ихъ мужикъ деревню всю бранилъ.
Не только всѣхъ крестьянъ, не трогалъ онъ и скляницъ,
Бранилъ лишь только пьяницъ,

(*) Въ рукописи: «былѣ».

527

И на сраженіе поселянъ не манилъ.
Не трогалъ онъ народа,
А то вьть истинно въ семьъ не безъ урода;
Во всѣхъ ли людяхъ равной духъ,
И есть-ли домъ такой, гдѣ нѣтъ ни блохъ, ни мухъ?
Въ деревѣ той разумные молчали,
Безумные ворчали,
А пьяные кричали.
Была собака тамъ, а по словенски песъ,
Въ котору нѣкій бѣсъ,
А именно подъячій вѣзъ,
Обрганный за взатки,
И смотрить изо пса изъ задней онъ калитки.
Подъячій неохочь до пляски и музыкъ,
Изъ задней комнаты онъ высунулъ языкъ,
Разинулъ губы,
И скалить зубы;
Визжитъ оттоль: тяжба, тяжба!
Пришла гудовшинку песчастная судьба.

Вертится и кусать собаку эту учитъ.
Песъ лаетъ и крпичить: «не стерпимъ брани ввѣкъ!»
Мы бранены (')!» Но песъ — не человѣкъ,
Песъ — сынъ собакій;
И племени такого- (жъ), какъ подъячій;
Такъ дѣльно-ль онъ себя крестьяниномъ нарекъ?
Крестьяне говорить: собака намъ не сватья,
Собакъ мы не братья!
Такъ лучше упустить гудовникову брань,
Какъ нежели давать собакъ дружбой дань.
И зазвѣ дубину,
Собакъ дерзостной наколотили спину.
Гудовникъ мой
Ушелъ домой,
И разсердясь на то, ведѣ собаки ищетъ,
Зоветъ его: Нахалъ, Нахалъ! зоветъ и свищетъ;
Собака рыщетъ.
Шелъ, шелъ,
И во хлѣву собаку онъ нашелъ;
Однако не тронулъ его, да нѣтъ и дива:
Тутъ палки не было; псу далъ мужикъ покой...
Нельзя ударити безъ рукавицъ рукой —
Приказная была собака шолудива!

Представляя образцы полемики, бывшей между писателями XVIII столѣтія, мы желали обратить на нихъ вниманіе читателей, какъ на матеріалы, свидѣтельствующіе о нравахъ того времени. Не художественное, литературное значение (котораго, правду сказать,

(*) Въ рукописки: «Мы выбраными.

528

они не имѣютъ), а историческое— было у насъ въ виду. Если такая грубость и цинизмъ свободно допускались въ отношеніяхъ между писателями, людьми по тогдашнему наіболѣе образованными, стоявшими впереди; то что можно подумать о другихъ слояхъ общества, для которыхъ интересы науки и искусства были совершенно чужды? Эпоха кладетъ неизгладимую пещать даже на самыхъ талантливыхъ своихъ дѣятелей, и потому очень понятно, что нравственное состояние общества не могло не отразиться и на такомъ человѣкѣ, каковъ былъ Ломоносовъ. Какъ могло развиться и окрѣпнуть въ литературныхъ спорахъ тонкое чувство приличія, если его не было въ самой жизни, если сильная богатствомъ и случаемъ знать открыто и не краснѣть выражала полное свое неуваженіе къ званію писателя? Державинъ разсказываетъ въ своихъ запискахъ, что фаворитъ Зубовъ для собственной потѣхи часто старался натравливать на него Елагина, и тотъ въ глаза издѣвался надъ его одами, находя ихъ и грубыми, и безсмысленными. (') Незавидную роль играли писатели, подчинявшіеся такому наглому обращенію, но едвали кто захочетъ въ наше время стать на одну доску съ тѣми невтѣственными вельможами, для которыхъ имя литератора было однозначительно съ именемъ шута!

## ПОВРЕМЕННЫЯ ИЗДАНИЯ ВЪ РОССИИ ВЪ 1859 Г.

(Оконганіе.)

### II. ПЕРІОДИЧЕСКІЯ ИЗДАНИЯ ЭНЦИКЛОНЕДИЧЕСКІЯ.

#### Вновь выходящія:

30.) Народное Чтеніе. Выходитъ 6 разъ въ годъ, книжками около 160 стр. (1-й № вышелъ въ 1858 г.)
СПБ. Въ 8-ю д. л. Редакторы: А. Оболонскій и Гр. Щербагев. Цѣна за год. изд. 2 р. Программа: 1) правит. распоряженія, 2) изложеніе законовъ гражданскихъ, полицейскихъ и уголовныхъ, 3) отечественная исторія, 4) жизнеописанія замѣч. лицъ, вышедшихъ изъ простаго сословія, 5) литерат. бесѣды и разсказы, 6) стихотворенія, 7) бесѣды о природѣ вообще и о человѣкѣ въ особенности, 8) медицины совѣты и 9) разные свѣденія о сельскомъ хозяйствѣ.

(*) Русск. Бесѣда 1859 г., IV, стр. 311.

529

31.) **Русская Газета.** Еженедельная, политическая, экономическая и литературная. Москва. Въ листъ. Редакторъ С. Поль. Цѣна 3 р. 50 к. Программа: 1) внутренняя известія, главныя правительств. распоряженія; известія военные, граждан. и торговыя; 2) иностранныя известія; 3) смѣсь: повѣсти и разсказы, статьи, касающіяся наукъ, хозяйства, промышленности и библиографіи. Русская Газета начала выходить съ ноября мѣсяца 1858 г. (вышло 9 №).

32.) **Русскій Мір.** Еженедельная, (') политическая, общественная и литерат. газета, въ объемъ не менѣе 3-хъ листовъ въ №. СПБ. Въ 4-ю д. л. Редакторъ Вл. Стоюнинъ. Издатели Писаревъ и Къ. Цѣна 4 р. Программа: 1) офиціяльныя известія, 2) политическая иностранныя известія, 3) неофиці. известія о событияхъ въ разныхъ областяхъ Имперіі, 4) вопросы, бізнесъ къ русской жизни, 5) исторія, 6) критич. обозрѣнія, 7) популярное разъясненіе истинъ, развивающихся въ соврем. наукъ, 8) описаніе замѣчат. явленій во всѣхъ искусствахъ, 9) изящная литература, 10) библиографіческія известія.

33.) **ХІІ. Русскій Дневник.** Ежедневное издание. СПБ. Въ л. Редакторъ П. Мельникова. Цѣна годов. изданію 12 р. Программа: 1) внутрення известія, 2) науки и искусства, 3) словесность, 4) библиографіческія известія. (**)

34.) **Русское Слово.** Ежемѣсячный, учено-литературный журналъ, издаваемый графомъ Г. А. Кушелевымъ-Безбородко. Редакторы были самъ издатель, Я. Полонскій и А. Григорьев; теперь одинъ г. Кушелевъ-Безбородко. СПБ. Въ 8-ю д. л. (отъ 25-50 листовъ въ №). Цѣна годовому изданію, съ прибавленіями не менѣе 6 книгъ въ годъ, 15 р.; безъ прибавленій 12 р. Программа: 1) словесность, 2) науки, 3) критика и библиографія, 4) отчетъ объ иностран. литературѣ, 5) смѣсь, мелкіе разсказы, шахматный листокъ, и пр.

35.) **Разсветъ.** Ежемѣсячный журналъ для дѣвницъ отъ 14 лѣтъ. Спб. Въ 8-ю д. л. Редакторъ и издатель В. Кремлининъ. Цѣна годов. изданію 8 р. 50 к. Программа: 1) отѣлъ словесности, 2) отѣлъ историческій и землеописательный, 3) отѣлъ естествознанія, 4) отѣлъ изящныхъ искусствъ, 5) библиографія.

(') Съ юоля мѣс. выходить 2 раза въ недѣлѣ.

(**) Прекратился на 141-мѣ № (5-го юоля).

Библиогр. Зап. № 17.

530

36.) **ХІІІ. Орель.** Ежемѣсячный (выходящій съ апреля м.) учено-литературный и иллюстрированный журналъ. СПБ. Въ 4-ю д. л. (отъ 8—10 листъ. въ №). Редакторъ-издатель А. Ф. Балашевъ. Цѣна съ портретами, рисунк. и музык. приложеніями 8 р. Программа: 1 Отд. 1) ученные статьи, 2) стихотворенія, повѣсти и пр., 3) биографіи. Н Отд. 1) юмористические очерки, 2) фельетонъ, 3) рецензія русскихъ театровъ и концертовъ, 3) мелкія произведенияіа литературы, какъ-то: пѣсни, куплеты и пр. и 4) смѣсь. Прекратился на 4-мѣ №.

37.) **Солдатская Беспода.** (') 6 книжекъ въ годъ, около 2-хъ лист. въ каждой. СПБ. Въ 12-ю д. л. Редакторъ и издатель А. Погоскій. Цѣна 1 р. Программа: 1) разсужденія, разсказы и повѣсти, 2) общеповѣтныя описанія и объясненія по разнымъ отраслямъ знаній, 3) предметы военной спеціальности. Въ 1858 г. вышло 3 кн.

38.) **Московскій Вѣстникъ.** Еженедельная, политическая и литературная газета. Начала выходить съ февраля мѣсяца (отъ 1—2 листъ. въ №). Москва. Въ 4-ю д. л. Редакторъ Н. Воронцовъ-Вельмлиновъ. Цѣна 3 р. Программа: 1) внутрення известія, 2) известія иностранныя и 3) отѣлъ литературный.

39.) **ХІV. Остезейскій Вѣстникъ.** Выходилъ 3 раза въ недѣлѣ. Рига. Въ 4-ю д. л. Редакторъ и издатель Неверсель. Цѣна 7 р. Программа: 1) современная лѣтопись, 2) новости политич. заграничныя, 3) литература, 4) смѣсь, 5) керреспоиденція, 6) объявленія всякаго рода; а съ 36 №—юморъ. Журналъ этотъ прекратился на 39 №.

40.) **Южный Сборникъ.** Ежемѣсячный учено-литературный журналъ; издаваем. Н. Максимовы. Одесса, въ 8-10 д. л.

41.) **Прибавленія къ Харьковскимъ Губернскимъ Вѣдомостямъ.** Харьковъ. Выходятъ три раза въ недѣлѣ и даюгъ свѣденія о жизни города, его исторіи, о продажахъ и торгахъ, и проч.

42.) **Кронштадтскій Газета.** Выходить съ февраля мѣсяца два раза въ недѣлѣ. Кронштадтъ. Цѣна за годов. изд. 3 р. Программа: 1) извѣленіе изъ приказовъ, 2) объявленіе правит. распоряженій,

(') Въ спискѣ Жури. Мин. Нар. Прось. сказано неправильно: Сохдатское Чтеніе (№ 55).

34

531

3) объявленіе таксе, 4) объявленіе гидрографія, свѣданій, 5) свѣданія о приходѣ и отходѣ военныхъ и коммерческихъ судовъ, 6) свѣданія о привезенныхъ въ Кронштадтъ товарахъ, 7) историческія и статист. свѣданія о Кронштадтѣ, 8) мелкія статьи для легкаго чтенія, 9) мѣстныя частныя объявленія.

45.) Литературный Сборникъ. Ежемѣсячный журналъ на армянс. языкѣ. Москва. Въ 8-ю д. л. Редакторъ Мсеръ-Мсерьянъ.

44.) Кіевскій Телеграфъ. Литературно-политич. газета. Выходить съ 1-го іюля два раза въ недѣлѣ. Въ 4-ю д. л. (по 4 стр.) Редакторы-издатели Н. Чернышевъ и А. фонъ Юнкъ. Цѣна за полугод. изд. 4 р. Программа: 1) внутреннія извѣстія, 2) корреспонденція, 3) политич. обозрѣніе, 4) литература, 5) фельетонъ, 6) объявленія.

45.) Иллюстрированный Семейный Листокъ. Выходитъ съ юоля мѣс. 2 раза въ недѣлѣ или однажды, но въ двойныхъ №№. СПБ. Въ 4-ю д. л. Изд. А. О. Бауманъ. Цѣна за цѣлый годъ 5 р. 50 к. Программа: 1) литература, 2) науки и искусства, 3) смѣсь.

46.) *Пермскій Сборникъ. Объявленъ выходящимъ безсрочно, 1-й томъ вышелъ въ Москвѣ, остальные предположено издавать въ Перми.

47.) Эстафета. Ежедневная газета (вечернее издание), издаваемая А. Королевымъ (содержателем типографіи) подъ редакціею Θ. Дершau и А. Анненскаго. СПБ. Въ л. большаго формата. Должна выходить съ 1-го сентября. Цѣна за год. изд. 8 р. Программа: 1) правительствѣ, распоряженія и офісі, извѣстія, 2) путешествія, 3) иностр. почта, 4) городская почта, 5) внутрен. почта, 6) движение рус. периодич. литературы и 7) фельетонъ.

48.) 'Украинецъ, издаваемый Мих. Максимовигемъ. Москва. Въ 8-ю д. л. Будетъ выходить безсрочно. Программа: 1) статьи ученаго содержанія, которыхъ главнымъ предметомъ будетъ южная Русь и въ особенности Украйна, 2) статьи литературныя, въ стихахъ и прозѣ на украинскомъ нарѣчии.

49.) 'Felliner Blätter, herausgegeben von Fr. Dsirne und Meyer. Дерптъ. Въ 8-ю д. л. Выходить безсрочно.

50.) Die Baltische Monatschrift, herausgegeben von Th. Bötticher und A. Faltin. Программа: 1) provin-

zielle, russ. und ausländische Zeitfragen und Interes-
sen, insbesondere agrarische Verhältnisse, Handel,
Industrie und Gewerbewesen; 2) das Rechtsleben,
Geschichte, Ethnographie und Statistik zum Ge-
genstande haben. Рига. Цѣна за годов. изд. 6 р.
50 к. Въ 8-ю д. л. Издание предполагается начать
осенью.

51.) *Pismo zbiorowe Wilehskie. Wъ 8-ю д. л. Срокъ и условія выхода въ свѣтъ этого изданія, имя его редактора и подписная цѣна пока еще неизвѣстны намъ. По всѣмъ вѣроятіямъ это сборникъ.

52.) XV. Парусъ. Вышло только два №№, Изд. въ Москвѣ въ 4-ю д. л. Н. Аксаковымъ. Программа была слѣдующая: 1) чисто-литер. статьи, 2) статьи ученаго содержанія, 3) отдѣлъ библиографическій, 4) отдѣлъ областныхъ извѣстій, 5) отдѣлъ славянскій. Цѣна за годовое изд. была 6 рублей. По прекращеніи журнала два вышедшія его №№ продавались по 2 р.

53.) XVI. Słowo (*). Журналъ на польск. языкѣ. Прекратился на 15 №. Выходилъ два раза въ недѣлѣ. СПБ. Въ л. Подписн. годовая цѣна была 17 р. Программа заключала въ себѣ: политич. и внутрен. извѣстія, науки, литературу, библиогр. и пр. Редакторомъ былъ I. Орызько.

54.) *Народная Бельда. Изд. В. Каленова. СПБ. Въ 8-ю д. л. Будетъ выходить въ неопределенное время и составить не менее ста выпусковъ.

Извѣ прежнихъ изданий прекратились:

XVII. Общезанимательный Вѣстникъ (№ 142). Вышли 13 №№, исключая 7-го.

XVIII. Живописный Сборникъ (№ 144) прекратился на 1-мъ № 1859 г.

XIX. Атеней (№ 141) съ начала года началъ выходить вмѣсто 4-хъ разъ два раза въ мѣсяцъ; послѣдній выданный имъ № въ 1859 г. былъ 8-й.

XX. Teka Wilehska (№ 163) выдала всего 6 №№.

XXI. Tygodnik Peterburski (№ 162) прекратился съ 1858 годомъ.

(*) Въ опискѣ Журн. Мин. Нар. Просв. пропущены и Парусъ
и. Słowo.

532

533

ХХІІ. Dimanche (№ 174) выдалъ послѣдній № 5-го окт. 1858 г. Годовое издание (52 №№) было полное, такъ какъ оно началось въ окт. 1857 года.

Перемъны, происшедшіе въ поврем. изданийх
продолжающихъ издаваться:

Русская Бѣсѣда (№ 157) вмѣсто 4-хъ разъ въ годъ начала выходить 6 разъ.

Въ Современникъ, Отег. Запискахъ и Библиот. для Чтенія (№№ 133, 134 и 135) введены политич. отдѣлы; сверхъ того въ 1-мъ: отдѣль по устройству быта помѣщ, крестьянъ и юмористическій: Свистокъ.

При Журналь Мин. Внутр. Дѣль (№ 148) еще съ 1858 г. началъ прилагаться особен. книжками: Сборников постановленій по устройству быта помѣщ. крестьянъ. Въ 8-ю д. л.

Семейный Кругъ (№ 152) вмѣсто 1-го іюля, какъ объявлено было прежде, началъ выход. съ 1-го октабря; съ мая-же мѣсяца нынѣш. года первонач. годовая ціна 9 р. уменьшена до 4 р. 50 к.

Московскій Вѣдомости превратились въ ежеднев. газету.

Вѣдомости Москов. Город. Полиціи перешли подъ редакцію Е. Корша.

Одесскій Вѣстникъ перешелъ подъ редакцію Н. Сокальскаго.

Journal de St. Péters. началъ издаваться подъ редакц. г. Капельмана въ увеличен. форматъ.

Всѣ изд. имп. ак. наукъ подъ назв. Mémoires издаются съ нынѣшніяго года подъ однимъ общ. заглавіемъ: Mémoires de l'Academie Imp. des Sciences de St. Pét., томами, раздѣленными по №№; каждый № долженъ заключать особенное сочиненіе.

Сверхъ того въ прошлогоднемъ спискѣ, въ числѣ губернскихъ вѣдомостей слѣдуетъ помѣстить:

55.) Енисейскія Губернскія Вѣдомости, и

56.) Объявленія Керчъ-Еникольскаго градоначальства. Какъ тѣ, такъ и другія въ 4-ю д. л. и выходить еженедѣльно. Могилевскія Губ. Вѣдом. стали выходить вмѣсто одного два раза въ недѣлю.—Въ спискѣ нашемъ 1858 г. при нѣкоторыхъ період. изд. пропущены ихъ редакторы. Теперь мы спѣшимъ понянѣть этотъ проблѣ, заимствуя свѣдения изъ Журн. Мин. Нар. Просв. и другихъ источниковъ. Редакторы:

1) Комерг. Газеты (№ 125) г. Небольсінъ;

534

2) Землед. Газеты (№ 101) г. Заблоцкій-Десятовскій;

3) Друга Здравія (№ 57) Пеликант;

4) Журн. Мин. Нар. Просв. (№ 147) А. Никитенко;

5) Журн. Мин. Гос. Им. (№ 149) В. Безобразовъ;

6) Уденыхъ Записокъ по 2-му отд. И. Ак. Наукъ, (№ 146) И. Срезневскій;

7) Журн. Мануфактуръ (№ 119) г. Львовскій;

8) Инженер. Журнала (№ 80) г. Минутъ;

9) Морскаго Сборника (№ 75) г. Зеленый;

10) Вѣстн. И. Геогр. Общ. (№ 41) г. Ламанскій;

11) Чтенія для солдатъ. (№ 140) г. Гейротъ;

12) Журнала Коннозаводства (№ 111) г. Граевскій;

13) Город. Строителя (№ 84) А. Николаевъ;

14) Журнала: Часъ досуга (№ 16) С. Бурнашевъ;

15) Слѣвер. Цвѣтка (№ 95) редакторъ А. Станюковичъ, а издательница М. Станюковичъ;

16) Чтеній въ Н. Мос. Общ. Исторіи (№ 29) О. Бодянскій.

Кончая свою статью, мы просимъ у нашихъ читателей списковленія къ могущимъ встрѣтиться ошибкамъ или недосмотрамъ. Хотя свѣдения свои мы почерпали изъ самаго вѣрнаго источника, но тѣмъ не менѣе не въ правъ считить себя непогрѣшительными и списокъ свой совершенно-полными. Быть можетъ въ то время, какъ мы пишемъ эти строки, нѣкоторыя издания уже прекратили свое существованіе и мѣсто ихъ заняли повыс. Такъ напр. мы слышали, что въ Саратовѣ замышляется какое-то повременное издание (*) (см. Сарат. Губ. Вѣдомости, №№ 10 и 14 нынѣш. года), что въ Симбирскѣ будетъ издаваться: Волжскій Вѣстникъ, а въ Иркутскѣ Амурскій Вѣстникъ. Въ Петербургѣ еще въ 1858 г. предполагалось издавать: Ремесленный Журналъ. Много носится также слуховъ о прекращеніи нѣкоторыхъ періодическихъ изданий. Но мы подождемъ ихъ вносить въ свой списокъ до тѣхъ поръ, пока эти слухи не обратятся въ факты.

Въ заключеніе нашей статьи представимъ любо-

(*) Вотъ программа предполагаемаго ежедневнаго изд. въ Саратовѣ—Полицейскаго Листка, подъ редакціюе А. Мордовецсе: 1. календарь, 2. дневникъ отечественныхъ историч. восемнинаній; 3. часть офиц., —дневникъ приключеній, 4. раснораженія начальства и мѣстной полиціи, 5. торговые и промышленны публикаціи; 6. часть неофиціяльная. Эта программа напечатана въ 19 М. Сафат. Губ. Вѣдомостей.

34

535

пытныя статистич. данныя нашей журналистики. Натреніе наше заключается въ томъ, чтобы доставить нашимъ читателямъ свѣденія о повременныхъ изданіяхъ болѣ вѣрныя, чѣмъ тѣ, которые печатаются въ «Журналѣ Мин. Нар. Просв.» и послѣ перечатываются не только во многихъ нашихъ лучшихъ журналахъ, какъ напр. въ «Современникѣ», «Отеч. Зап.», но даже и въ заграничныхъ: Le Nord, Neue Bibliogr. Anzeige von Petzhold и друг. Будучи неполны и ошибочны, они скорѣе въ состояніи спутать читателя и ввести его въ заблужденіе, чѣмъ дать ему полное и вѣрное понятіе о предметѣ.

### І. Число всѣхъ періодіч. изданій срочныхъ и без- срочныхъ въ 1859 г. доходитъ до 285 (въ «Журналѣ Мин. Нар. Просв.»—257); изъ этого числа вновь-вы- ходящихъ період. изд. 53 (въ «Жур. Мин. Нар. Просв.»—51), прекратившихся изданій 22 (въ «Журн. Мин. Нар. Просв.»—2). (*)

### ІІ. Число періодіг. изданій по городамъ:

Въ Санктпетербургѣ 157, въ Москвѣ 40, въ Ригѣ 10, въ Деритѣ 10, въ Одессѣ 7, въ Киевѣ 5, въ Тифлисѣ 5, въ Казани 5, въ Митавѣ 4, въ Вильнѣ 3, въ Кронштадтѣ 6 (5 объявленій о приходѣ кораблей и Кронш. Газета), въ Харьковѣ 2, въ Перми 2, въ Пернавѣ 2, въ Либавѣ 1, въ Ревелѣ 1. Сверхъ того въ кажд. губ. городѣ по 1-му період. изданію.

### ІІІ. Число періодіг. изданій по языкамъ:

На русскомъ выходить 216 журналовъ и газетъ, на нѣмецкомъ 38, на франц. 17, на латышскомъ 1, на армянск. 3, на англійск. 2, на эстонск. 2, на итальянск. 1, на польск. 4 и на грузинск. 1. Въ этомъ численѣ на русскомъ и нѣм. 3, на русск. и франц. 2, на русск. и латышс. 1, на русск. и польскомъ 2, на рус., франц. и нѣмецкомъ 1.

### IV. Число періодіг. изданій по содержанію:

По богословію 13, по педагогікѣ и дѣте. чтенію 15, по правовѣденію 6, по полит. экономіи 2, по исторіі 14, по географіі и статистикѣ 7, по языковію 2, по беллетристикѣ 8, по библиографіі, исторіі литературы и критикѣ 4, по медицине 14, по естествен. наукамъ 12, по воен. и морск. наукамъ 6,

(*) Здѣсь мы должны напомнить читателю, что большая разница между обоними выводами заключается въ томъ, что списокъ Ж. Мин. Нар. Просв. напечатанъ тогда, когда о многихъ новыхъ и прекратившихся изд. не было еще известно.

536

по математикѣ 1, по искусствамъ и рукол. 16, по технологіі и сельск. хоз. 22, по мануфактурамъ, торговѣ и горному дѣлу 15; энциклопедіч. повремен. изданій, въ томъ числѣ и губерн. вѣдомостей, — 152.

### V. Число період. изданій по срокахъ выхода:

Ежедневныхъ 12, выходящихъ по 4 раза въ недѣлу 2, по 3 раза въ недѣлу 7, по 2 раза въ недѣлу 9, еженедѣльныхъ 89, выходящихъ по 3 раза въ мѣсяцѣ 2, по 2 раза въ мѣсяцѣ 12, ежемѣсячныхъ 65, выходящихъ 6 разъ въ годъ 15, честыре раза въ годъ 10, и безсрочныхъ, выходящихъ по 1 разу и болѣе въ годъ 62.

МАТЕРІАЛЪ ДЛЯ БИОГРАФІИ Н. Н. НОВИКОВА.

(Сообщено М. П. Полуденскимъ.)

1.

Февраля 7 дня 1810 года.

№ 240.

Въ слѣдствіе высочайшаго ея императорскаго вселичества повелѣнія честь имѣю препроводить къ всему высокопревосходительству прошеніе поручика Николая Новикова объ отсрочѣ состоящаго на немъ долга московскаго опекунскаго совѣта, покорить-ше прося васъ, милостивый государь, сообщить мнѣ мнѣніе ваше по содержанію онаго для доклада государынѣ императорыцѣ.

Иванъ Вольфъ.

Его в. пр—у Александру Михайловичу Лунину.

2.

Копія.

Всемилостивѣйшая государыня императорыцца!

Милосердіе вашего императорскаго величества къ несчастнымъ и стѣненныя мои обстоятельства суть причиною родившагося во мнѣ дерзновенія, повергнувъ себя ко стопамъ вашимъ, принесть всеподаннѣйшее прошеніе. Всемилостивѣйшая государыня! благоволите удостоить оное вниманія вашего.

Въ 1805-мъ году занялъ я въ московскомъ опекунскомъ совѣтѣ воспитательнаго дома 7500 р. серебромъ монетою подъ залогъ московской губерніи бронпицкой округи въ сель. Тихвинскомъ 150 душъ,

537

а въ 1805-мъ году по увеличенной цѣнѣ за ревиз-
скую душу получил въ прибавокъ еще 3000 р.
По учрежденію вносилъ я процента до 1807-го го-
да; когда-же требовалось уже уплаты капитала и
процентовъ, тогда по причинѣ бывшихъ неурожай-
ныхъ годовъ, лишаясь отъ земли дохода, паче-же
по политическимъ обстоятельствамъ промѣнъ на се-
ребреную монету безмѣрно возвысившійся, таѣ что
нынѣ долженъ заплатить за одинъ почти два съ полови-
ною капитала, поставили меня въ совершенную невоз-
можность уплачивать долгъ мой. Сверхъ сихъ горест-
ныхъ обстоятельствъ, ко умноженію моихъ и всего
моего семейства бѣдствій послужило сдѣланное миѣ
министромъ внутреннихъ дѣлъ приглашеніе о умно-
женіи суконной моей въ селѣ Тихвинскомъ фабрики,
которую я завелъ на занятия въ опекунскомъ сов-
вѣтѣ деньги, съ обѣщаніемъ пособія и подкрѣпленія
со стороны правительства. По сему обнадеженію и
желая споспѣшествовать намѣреніямъ правительства,
я употребилъ всѣ возможныя усилия сыскать деньги,
и оныя издержалъ на умноженіе моей фабрики отъ
10-ти до 54-хъ становъ, вадѣясь несомнѣно, что,
получивъ помощь, я вѣрилѣ могу выплатить долгъ
мой опекунскому совѣту; но къ несчастію моему въ
продолженіи слишкомъ 2-хъ лѣтъ, по всѣмъ монимъ
чрезъ губернское правительство представленіямъ, ни-
какого пособія я не получилъ, чѣмъ и паче дове-
денъ я до крайнѣйшаго разоренія, вмѣсто ожиданной
помощи: ибо я уповалъ, что испрашиваемыя мною
на основаніи высочайше-утвержденныхъ докладовъ
60,000 р. подъ залогъ села Тихвинскаго каменныхъ
въ немъ строеній, фабрики и разныхъ заведеній, оцѣ-
ненныхъ слишкомъ въ 60,000 р., кроме числа ревиж-
скихъ въ томъ селѣ душъ, будутъ достаточны какъ
на заплату въ опекунскій совѣтъ моего долгу, такъ
и на производство работъ на умноженной моей фабри-
кѣ, а чрезъ то и безбѣдное мое съ семействомъ со-
державіе будетъ улучшено. Но всѣ сіи надежды исчез-
ли, всѣ мои объясненія, даже и представленное сверхъ
всего надежное и вѣриное поручительство не призна-
ны соотвѣтственными постановленіямъ; а чрезъ сіе
самое доведенъ я съ семействомъ до края погнѣбли.
Заложенное опекунскому совѣту единственное мое
имѣніе поднадлежаетъ аукціонной за неплатежъ продажъ,
и я приближаюсь къ изгнанничеству изъ отеческаго

наслѣдія въ престарѣлыхъ лѣтахъ, при изнуренномъ
здоровьѣ, при величайшей слабости силъ, съ больны-
ми дѣтьми: сыномъ и двумя дочерями дѣвицами, съ
престарѣлою же и дряхлою невѣсткою, при дверяхъ
гроба; ибо все угрожаетъ мнѣ лишеніемъ крова и
пропитанія.

Всемилостивѣйшая государыня! дерзаю всеподдан-
нѣйше испрашивать отъ человѣколюбиваго и состра-
дательнаго сердца вашего единой милости, дабы вы-
сочайшимъ вашего императорскаго величества по-
велѣніемъ московской опекунской совѣтъ удержанъ
былъ отъ продажи села Тихвинскаго съ аукціона,
сего единственного въ разоренномъ моемъ состояніи
оставшагося имѣнія и пристанища: имѣя въ рукахъ
своихъ вѣрный и преизбыточный залогъ, какъ сіе
изсмотрѣть изволите изъ копіи съ оцѣнки, засвидѣ-
тельствованной московскимъ гражданскимъ губерна-
торомъ, далѣ бы время на два года исправиться и
найти способъ къ заплатѣ капитала и процентовъ.
Всемилостивѣйшая государыня! таковое монаршес-
матернее милосердіе и щедрота къ разоренному, 18
лѣтъ невинно-страждущему старику и его семейству
избавить насъ отъ нащеты и погибели, сохраняя при-
томъ и вѣтренный миѣ опекунскимъ совѣтомъ ка-
питалъ и съ процентами въ совершенной цѣлости и
безопасности.

Да будетъ единственнымъ у вашего император-
скаго величества моимъ ходатаемъ священное сердцу
моему воспоминаніе имени блаженной и вѣчной славы
достойнаго государя императора Павла Петровича,
вашего дражайшаго супруга, мосго-же всемпости-
вѣйшаго государя отца и избавителя, котораго рука
нѣткогда отверзла двери моей темницы; его правосу-
діе и прозорливость проникли сквозь завѣсу клеветы
и признали мою невинность, его истинно-отеческое
милосердіе обѣщало полное удовлетвореніе всего ра-
зоренія моего—въ такихъ всемилостивѣйшихъ выра-
женіяхъ, коихъ не дерзаю здѣсь помѣстить; его мило-
сердіе сохранило тогда почти угасавшую жизнь мою.
Да будетъ же сіе священное имя и любовь къ нему,
сохраняемая въ сердцѣ вашемъ, и нынѣ монимъ избав-
леніемъ и вторично да сохранитъ нить жизни моей
до натурального ея пристѣченія.

Всемилостивѣйшая государыня императрица, мать
страждущаго человѣчества! не отврати взора милосер-

538

539

дія твосго отъ семейства, удрученнаго бѣдами и стра-
даніями, и отри горестныя наши слезы.

Всемилостивѣйшая государыня императрица!

вѣрноподданнѣйшій Николай Новиковъ.

31-го гennaря 1810-го года изъ Москвы.

(На пакетъ надпись: «Ея императорскому вели-
честву всемилостивѣйшей государынѣ императорицѣ
Маріи Ееодоровиѣ отъ поручика Николая Новикова,
жительство имѣющаго московской губернія, броницц-
каго уѣзда, въ сель Тихвинскомъ».)

3.

№ 48.

Его превосходительству Ивану Францовичу Вольфу.

Москва, февраля 17-го дня 1810-го года.

На отношение вашего превосходительства отъ 7-го
сего февраля, съ просьбою поручика Новикова, отвѣт-
ствую, что онъ занялъ у московскаго опекунскаго
совѣта на обязательство 1803 года марта 5-го 10,500
рублей подъ залогъ 150-ти душъ, и по оному займу
проценты заплачены по 1807-й годъ, а затѣмъ за
три года ни капитала, ни процентовъ не плачено;
почему ужъ нѣсколькими сообщеніями требуется опись
имѣнію, которая однакожъ еще не прислана.

Положеніе Новикова дѣйствительно извѣстно мнѣ,
что есть таково, какъ онъ его описываетъ, и потому
мнится мнѣ, что ежели ея императорскому величе-
ству благоугодно оказать ему высокомонаршую ми-
лость, то во взносъ капитала можно ему отсрочить
на два года съ тѣмѣ, чтобъ онъ очистилъ за прош-
лое время всѣ проценты съ просрочкою.

Всеподданнѣйшее Новикова прошеніе съ другими
его приложеніями у сего возвращаю.

Александр Лунинъ.

ТРИ ЗАМЕТКИ.

I.

Русскіе студенты въ лейпцигскомъ универс-
ситетѣ (1766—1770).

Извѣстно, что въ 1766 году Екатерина П, по
возвращеніи изъ-за границы графа Владиміра Гри-

горьевича Орлова, повелѣла отправить въ лейпциг-
скій университетъ двѣнадцать молодыхъ людей для
усовершенствованія въ наукахъ. Исторія пребыванія
ихъ въ Лейпцигѣ также знакома читателямъ, особен-
но изъ статьи «Александръ Николаевичъ Радищевъ»
(Русск. Вѣстн. 1858, № 25, стр. 399—402).

Долгое время было извѣстно только три или четы-
ре имени этихъ студентовъ изъ двѣнадцати. Потомъ
мало по малу открывались и другія. Событіе, о кото-
ромъ мы говоримъ, слишкомъ любопытно, чтобы не
стараться узнать всѣхъ нашихъ лейпцигскихъ сту-
дентовъ. Вотъ ихъ списокъ въ томъ видѣ, который
можетъ быть сдѣланъ въ настоящую минуту:

1). Радищевъ Александръ Николаевичъ (род. 20
августа 1749, ум. 11 сентября 1802). Печальная
повѣсть о его жизни слишкомъ знакома, чтобы здѣсь
о ней распространяться.

2). Ушаковъ Евдоръ Васильевичъ (род. 1746, ум. 1768). Онъ былъ старшій изъ нашихъ студентовъ и умеръ въ Лейпцигѣ. Жизнь его написана Радищевымъ.

3). Кутузовъ Алексій Михайловичъ (сверстникъ Радищева годами, ум. въ 90-хъ годахъ прошлаго вѣка). Онъ былъ переводчикомъ «Мессіады» Клопштока (1785—1787) и припадлежалъ къ обществу Новикова. Тѣсная дружба связывала его съ одной стороны съ Карамзинымъ, съ другой съ Радищевымъ, который посвятилъ ему «Житіе Θ. В. Ушакова» и знаменитое свое «Путешествіе».

4). Козодавлевъ Осипъ Петровичъ (ум. 24 июля 1819). Онъ былъ сынъ офицера конной твардіи. Въ 80-хъ годахъ онъ писалъ комедіи и служилъ при Россией академіи, а подъ конецъ своей жизни былъ министромъ внутреннихъ дѣлъ.

5). Рубановскій Матвей Кириловичт. На родной
его племянницѣ, дочери бывшаго каммеръ-фурьера
Василія Кириловича (Зап. Порош., стр. 148), которую
звали Анной Васильевной, женился въ послѣдствіи
Радищевъ. (Русск. Вѣстн. 1858, № 23, стр. 405.)

6). Олсуфьевъ Сергій Адамовичъ, сынъ извѣстнаго
въ свое время писателя и вельможи Адама Василье-
вича и товарищѣ дѣтскихъ игръ наслѣдника престола
Павла Петровича (Зап. Порошина, стр. 5).

7). Трубецкой князь Васидій Петровичъ (род. 2
апрѣля 1752, умеръ 7 июля 1771). Это былъ стар-
шій внукъ извѣстнаго фельдмаршала Никиты Юрьевича.

540

541

Онъ служилъ переводчикомъ иностранной коллегіи и
умеръ 19 лѣтъ. Радищевъ въ «Житіи Θ. В. Ушакова»
называетъ одного изъ своихъ товарищей: К. Т. Мѣ
удалось опредѣлить эту личность по одной изъ надгроб-
ныхъ надписей, помѣщенныхъ въ «Описаніи С. Петер-
бурга» Рубана, 1779 года (стр. 392). Въ этой над-
писи именно сказано, что князь В. П. Трубецкой
учился въ Лейпцигъ.

8). Яновъ Сергъй Николаевичъ. Въ «Житіи Θ. В. Ушакова» одинъ изъ студентовъ названъ: Я. Сынъ Радищева полагаетъ, что это С. Н. Яновъ, съ которымъ отецъ его былъ очень дружень.

9 и 10). Въ томъ-же сочиненіи названы подъ
заглавными буквами еще два студента: одинъ—М. У.,
другой — Н. Полныя имена ихъ пока неизвѣстны.

11 и 12). Объ остальныхъ двухъ студентахъ нѣтъ
даже и такихъ печатныхъ указаній. Сынъ Радищева
думаетъ, что одинъ изъ нихъ былъ другъ его отца
Челищевъ.

Замѣтимъ, что надгробная надпись князя В. П. Тру-
бецкаго даетъ намъ другое любопытное указаніе. Въ
ней сказано, что онъ «учился по имянному повелѣнію
въ Лейпцигъ съ 1766 году сентября съ 23, воз-
вратился въ отечество 1770 году октября 21.» По-
этому эпоха пребыванія въ Лейпцигъ Радищева и
его товарищей теперь обозначена со всемю подробностію.

Желательно, чтобы потомки или наслѣдники С. Н. Янова, М. У., Н. и двухъ неизвѣстныхъ, изъ которыхъ одного мы считаемъ Челищевымъ, сообщили печатно свѣденія объ этихъ лицахъ, если только документы или преданія о нихъ сохранились.

II.

О послѣднемъ проэктѣ Радищева (1802).

Извѣстно, что Радищевъ, вскорѣ послѣ восше-
ствія на престолъ императора Александра І, былъ
опредѣленъ на службу при комиссіи составленія за-
коновъ (Русск. Вѣстн. 1858, № 23, стр. 422), и
написалъ между прочимъ для нея «Проэктъ граждан-
скаго уложенія» (тамъ-же, стр. 426). Этотъ проэктъ
былъ на разсмотрѣніи графа II. В. Завадовскаго,
который, видя въ немъ много смѣлыхъ мыслей, ска-
залъ Радищеву, по всѣмъ вѣроятіямъ безъ всякаго
намѣренія, что сохота ему писать такія вещи, побы-

вавши уже раззъ въ Сибири. Слово: Сибирь такъ
растревожило Радищева, что онъ впалъ въ ипохон-
дрію и вскорѣ отравился (11 сентября 1802 года).

Недавно слышалъ я отъ одного почтеннаго и сов-
вершевно-достовѣрнаго лица, въ чемъ состояла глав-
ная мысль послѣдняго Радищевскаго проэкта, который
былъ тому уже давно читанъ самимъ лицомъ, о ко-
торомъ я говорю. Радищевъ, считая необходимымъ
строгій и неподкупный контроль за дѣствіями су-
довъ и чиновниковъ, такъ часто потворствующихъ
неправдѣ, предлагалъ учредить тайное общество, ко-
тораго члены были бы обязаны слѣдить за отправле-
ніемъ правосудія, стараться исправлять или пред-
упреждать несправедливыя дѣствія, и въ случаѣ на-
добности доводить о нихъ до свѣденія высшаго пра-
вительства.

Подобную этому цѣль предполагали себѣ въ 1818
году и члены «Союза благоденствія». (См. Донесе-
ніе слѣдств. ком. для изысканій о злоум. общ., in
folio, стр. 7.)

Ш.

Неизвѣстное стихотвореніе Жуковскаго (1799).

Недавно понался мнѣ длинный листъ синеватой
бумаги, на которомъ напечатаны неизвѣстные до сихъ
поръ библиографамъ стихи шестьнадцати-летнаго Жу-
ковскаго (онъ родился 29 января 1783 года). Указа-
нія о нихъ не находится даже въ тщательно-состав-
ленномъ г. Тихонравовымъ хронологическомъ спискѣ
сочиненій Жуковскаго, напечатанномъ въ «Москвитяни-
нѣ» (1853 г., № II, отд. 1, стр. 136—166). Сооб-
щаемъ читателямъ нашу находку, сохраняя текстъ ея
съ дипломатической точностію:

Его Превосходительству Господину Тайному Совѣт-
нику, Императорскаго Московскаго Университета Ку-
ратору и Кавалеру,

Михайлѣ Матвєевичу

Хераскову,

На случай получения Имъ Ордена Св. Анны 1 сте-
пени отъ Воспитанниковъ Университетскаго Благо-
роднаго Пансіона.

542

543

Еще, Херасковъ, другъ Минервы!
Еще въненъ Ты получилъ!
Сердца въ восторгъ пламенъютъ
Приверженныхъ къ Тебѣ дѣтей,
Которыхъ нѣжною рукою
Ведешь Ты въ храмъ святый Наукъ,—
Въ тотъ храмъ, гдѣ Муза озарила
Тебя безсмертія лучемъ.

Дѣла благія въчно-живы;
Плоды ихъ зрѣютъ въ небесахъ;
Нѣдѣсь и тамъ ихъ ждетъ награда:
Здѣсь царь вѣнчаетъ ихъ, тамъ Богъ!
Восп. Василій Жуковскій.

1799 года
Марта 16 дна.

Извѣстно, что Херасковъ (род. 25 октября 1753,
ум. 27 сентября 1807 г.) былъ съ 1778 по 1803 годъ
кураторомъ московскаго университета, и слѣдовательно
начальникомъ университетскаго благороднаго пансіона.
Онъ оставилъ самую добрую памать во всѣхъ студен-
тахъ и воспитанникахъ того времени, и нѣтъ никакого
сомѣянія, что всѣ они раздѣляли чувства, выражен-
ныя Жуковскимъ въ приведенномъ нами стихотворе-
ніи, которое носить на себѣ отпечатокъ его поэзіи,
не смотря на свою немногозначительность.

М. Лопгиновъ.

Москва.

8-15 августа 1859.

КНИЖНЫЯ ВѣСТНИ.

Біографія тверскихъ іерарховъ отвѣ пагала су-
ществованія архіерейской каоедры въ г. Твери и
донынь. Составлялъ тверскаго каоедральнаго собо-
ра протоіерей магистръ Косьма Чередпевъ. Тверь,
1859, въ типogr. губернск. правленія, in 8°, стр.
299 и VI. Цюна 1 р. 50 к., съ перес. 1 р. 80 к.

La guerre, histoire complète des opérations
militaires en Orient et dans la Baltique, etc., par
Jules Ladimir et Honoré Arnoul. 9-e édition, 2
vol. Paris, imp. Walder, 1859, in 8°, 669 p.

Les âmes mortes, par N. Gogol. Trad. du
russe par. E. Charrière. 1859, 2 vol. P., imp.
Lahure et C-e; in 18 jésus, XXXV—718 p.

Réflexions préalables sur les bases proposées au
mode d'émancipation des serfs en Russie, par un
député d'un comité provincial. P., imp. Pillet fils
ainé, in 8, 47 p. Такъ озаглавлена эта брошюрка
въ «Bibliographie de la France».

Quatre chapitres inédits sur la Russie, par le
comte J. de Maistre. P., imp. Bourdier et C-e,
1859, in 8°, VII et 197 p.

Révélations diplomatiques sur les relations de
la Sardaigne avec l'Autriche et la Russie pendant
la première et la deuxième coalition, tirées de la
correspondance officielle et inédite des ambassade-
deurs de Sardaigne à St. Pétersbourg, par le
comte Joseph Greppi. P., imp. Lahure et C-e, 1859,
in 8°, 240 p.

L'Emancipation de la Russie considérée au
point de vue de l'économie politique, par Jules
Pautet, ancien sous-préfet. P., imp. Pillet fils ainé;
in 8°, 1859, 15 p. (Extrait du Journ. des econo-
mistes, juin, 1859.)

Die Leibeigenschaft in Russland, von Golovin.
Lpzg. Hübner, 1859.

Die Fischer. Ein Roman von Gregorowitsch.
Aus dem russischen. Hamb. Hoffman und C-e,
1859.

Russland bei der Thronbesteigung Paul's I.
Lpzg. Kollmann, 1859.

Содержание: 1) Образцы литературной полемики прошлаго столѣтія, сообщены А. Н. Аванасьевымъ (окончаніе); 2) Повременные издания въ Россіи въ 1859 году (окончаніе); 3) Матеріалъ для біографіи Н. И. Новикова, сообщенный М. П. Полуденскимъ; 4) Три замѣтки М. Н. Лонгинова: а) Русскіе студелты въ лейпційскомъ университетѣ въ 1766-1770 г., б) О послѣднемъ проектѣ Радищева. с) Нензвѣстное стихотвореніе Жуковскаго; 5) Книжныя вѣстни.

Печатать позволяетесь. Москва, 25 сентября 1859 г. Ценсоръ Д. Наумовъ.

544

БИБЛИОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

1859.

№ 13.

Подписная ціна въ Москвѣ 5 р. 50 к., съ
пересылкою въ другіе города 7 р. серебромъ
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 50 чисель
каждаго мѣсяца, исключая їюль и августъ.

СВЪДЕНИЯ ОБЪ АВТОРЪ НИГИ «LETTRES
MOSCOUITES».

Въ концѣ 1735 года издано было въ Парижѣ
сочиненіе подъ заглавіемъ: «Lettres Moscovites». (1)
Книга эта, наполненная неблагословными отзывами
о Россіи того времени, тотчась-же обратила на себя
вниманіе полномочнаго министра нашего при лондон-
скомъ дворѣ, извѣстнаго сатирика князя Антіоха Канте-
мира. Два собственноручныя письма его, адресован-
ныя по этому поводу къ вицеканцлеру графу Остер-
ману, приводимъ здѣсь вполній:

1.
Сіятельнѣйшій графъ,

милостивый государь мой!

На сихъ дняхъ явилась здѣсь книжка, въ осьмушку,
печатаная на франгузскомъ языкѣ въ Парижѣ чрезъ
Huart l'Ainé, подъ титуломъ «Lettres Moscovites», о
которой нужно мнѣ показалось вашему сіятельству
покорно донести, понеже, сколько я ни видѣлъ издан-
ныхъ до сѣхъ поръ сатирѣ и либелльовѣ, сія съ
крайнейшего безстьдностію и продерзостію порекаетъ

(1) Lettres Moscovites. A Paris, chez Huart l'Ainé, MDCCXXXVI, in 8°, 2. стр. пенумер. «Avertissement de l'editeur» и 563 стр. текста. Хота на самой книге означень 1736 годъ, по собственно отпечатана она и повлилась въ продажѣ въ послѣднихъ мѣсяцахъ 1735-го года, какъ это оче- видно изъ приводимыхъ нами писемъ князя Кантемира.

дворъ, министровъ и весь народъ россійской, одну
высочайшую ея императорскаго величества и прин-
цевъ крови особы выключая. Авторово имя утаено,
только довольно обстоятельствъ въ книгѣ находится,
которые въ Санктпетербургѣ будучи назвѣстны, легко
по онымъ его дознатца. Для того при семъ нѣкоторыя
опишу: 1-е, называется онъ италіанцомъ, именемъ
подложнымъ Рокафортъ; 2-е, пріхалъ онъ въ Санктпе-
тербургъ въ 1733 годъ, гдѣ знакомъ былъ графу Саве
Владиславичу (которого много хвалитъ), купцу Маріюти
и профессору Делиллю, у которого сказываетъ и въ
домъ жилъ; 3-е, при отправленіи профессоровъ въ
Камчатку онъ съ ними халъ до Казани, гдѣ отъ губер-
натора, яко спіонъ француской заарестованъ и при-
сланъ въ Санктпетербургъ, гдѣ довольно держался.
Я надъюсь, что ваше сіятельство созволить меня
наставить, какимъ образомъ съ моей стороны я долженъ
поступать во опроверженіи сей кинги, которая напаче
вашего сіятельства и другихъ господъ чужестран-
ныхъ въ россійской службѣ касается, которыхъ самъ
авторъ неслыханными порекаетъ бран(Ь)ми, а издатель
въ приложенномъ предисловіи иманьо грозить, что
естли на него будетъ какая отъ васъ жалоба, то
намѣренъ печатать особливую недѣльную газету, въ
которой всю желчь свою испустить имѣетъ. Естли
ваше сіятельство за благо принять изволите, то я могу
чрезъ господина Шевиньи принести нужныя жалобы
кардиналу де-Флери, которой, надѣюсь, что издателю
не оставитъ сію продерзость безъ наказанія, чті все
смѣлость приемлю вашему сіятельству предлагать для
показанія моей ревности въ защищеніи славы моего
отечества и партикулярно въ предостереженіи вашего

35

547

сіятельства чести, будучи чистосердечно и съ край-
нимъ почтеніемъ

вашего сіятельства

всепокорно-послушной слуга к. Антіюхъ Кантемиръ.

Изъ Лондона, 14 ноября 1735 г.

Р. Ѕ. Чрезъ первую пристойную оказію я и самую
книгу, вашему сіятельству прислать не премину.

2.

Сіятельнѣйшій графъ,

милостивый государь мой!

Въ послѣднемъ моемъ (') доносилъ я вашему сія-
тельству о явившейся здѣсь книжкѣ «Lettres Mosco-
vites»; нынѣ я за должность себѣ нашолъ писать объ
ней прямо къ ея императорскому величеству чрезъ
мою реляцію, понеже оная книжка не токмо на фран-
цузскомъ языкѣ разсяна, но и переведена на арлиц-
кой съ прибавкою нѣ какихъ толкованій и скоро въ
печать будетъ издана, которая въ здѣшнемъ народѣ
впредь можетъ учинить импрессію, зачтѣмъ трудно
будетъ вызывать отсюду мастеровыхъ людей въ
службу. Чего ради вашему сіятельству покорно доношу,
что кажетца весьма нужно сдѣлать на оную потреб-
ное опроверженіе; но я, не имѣючи обстоятельствъ о
состояніи того автора, нынѣ учинить того не въ
состояніи. Чего ради имѣю ожидать отъ вашего сія-
тельства милостиваго наставленія, и за симъ съ край-
нимъ почтеніемъ пребываю

вашего сіятельства

Изъ Лондона, 21 ноября 1735.

Согласно указаніямъ Кантемира въ Петербургѣ наве-
дены были справки, и по нимъ оказалось, что сочини-
тель нововышедшей книги былъ графъ Локателли,
еще недавно бывшій въ Россіи и высланный отсюда
за границу по нѣкоторымъ подозрѣніямъ.

Вотъ свѣдѣнія объ этомъ писатель, извлеченные
изъ подлиннаго о немъ дѣла:

(*) Т. е. письмѣ.

548

Графъ Франціцкъ Локателла, итальянецъ, католиче-
скаго вѣроисповѣданія, родился въ 1691 году (2)
въ городѣ Бергамо: находился во французской воен-
ной службѣ и въ 1718-9 г. «среднѣе былъ въ
драгунскіе полки за полковника». Въ генварѣ 1733 г.
онъ тайно скрылся изъ Парижа «отъ приневоленной
ему женитьбы» (3) и вздалъ отправиться въ Петер-
бургъ для поступленія въ русскую службу; до Гданска
пробрался онъ безъ всякаго вида, но какъ продолжать
дале путешествіе такимъ-же образомъ было невоз-
можно, то въ этомъ городѣ взялъ онъ паспортъ на
има итальянскаго купца Рокафорта, «вымысля самъ
такое прозваніе (а въ Италіи такого купца не имѣется),
для того что онъ впалъ въ бѣдность, и въ той
бѣдности не призналибъ его, что онъ воинскій чело-
вѣкъ». По пріѣздѣ въ С. Петербургъ въ юнѣ мѣсяцѣ
представилъ онъ означенный паспортъ въ тамошнюю
полицію; подлиннаго же своего званія и фамиліи не
объявилъ «за недознаніемъ россійскаго языка, да и
для того, что не хотѣлъ себя дать знать; ибо де
графа Миниха сынъ въ Парижѣ во многихъ мѣстахъ
его видалъ, и ежелибъ онъ подлиннымъ именемъ ска-
зался, то думалъ, что овый Минихъ могъ бы его
признать». Въ Петербургѣ графъ Локателли позна-
комился съ итальянцемъ Маріоти. Не имѣя бумагъ
и проживая подъ вымышленнымъ именемъ, трудно
было ему хлопотать о зачисленіи въ русскую службу;
а потому, узнавши отъ Маріоти, что академія наукъ
отправляетъ въ Камчатку ученую экспедицію, онъ
обратился къ профессорамъ Делино и Делакроеру и
просилъ, чтобы они взяли его съ собою до Казани.
Профессора охотно согласились на его просьбу. Сна-
чала графъ Локателли намѣтрѣ былъ 'хать вмѣстъ
съ ними въ Камчатку; но какъ такая поѣздка зави-
сѣла отъ разрѣшенія сената, то отказалась отъ
своего предположенія, задумалъ онъ отправиться изъ
Казани въ Персію въ низовый корпусъ къ принцу
Гессенъ-гомбурскому и тамъ подъ его начальствомъ
поступить на службу ея величества. Локателли вы-
'халъ изъ С. Петербурга въ Москву по паспорту,

(2) При допросѣ (въ 1734 г.) графъ Локателхи показалъ,
что ему отъ роду 43 года.

(3) При допросѣ графъ Локателли показалъ, что онъ съ
нѣкоторою фамильною дѣвицей спозналъ, на которой его
жениться принуждали, чего онъ учинить не похотѣлъ.

549

выданному изъ коммерцъ-коллегіі на има Рокафорта,
и соединился съ профессорами уже въ Бронницахъ;
съ ними доѣхалъ онъ до Казани. Здѣсь, не находя
удобного случая для потѣздки въ Астрахань и боясь
излишняго промедленія, графъ Локателли прямо явился
къ губернатору и просилъ помочь ему въ его даль-
нійшемъ путешествіи; при этомъ объявилъ онъ свое
настоящее имя и причины, заставившія его принять
вымышленную фамилию. Губернаторъ обнадежилъ про-
сителя своимъ участіемъ и общалъ ему содѣйствіе.
Успокоенный италіанецъ возвратился на квартиру, но
спустя полчаса поспѣтъ этого свиданія былъ арестованъ,
и въ видѣ колодника отправленъ въ С. Петербургъ,
какъ человѣкъ подозрительный и даже, можетъ быть,
шпіонъ; тогда же забраны и его бумаги, между кото-
рыми оказались: с1) писанное по французски описа-
ніе мѣстъ около Волги; 2) описаніе отъ Нижняго
Новагорода разныхъ мѣстъ и городовъ, на какихъ
мѣстахъ и какъ построены, и разстояніе отъ мѣста
до мѣста, и подъ какимъ градусомъ, и прочее). На пути
въ С. Петербургъ въ московской сенатской конторѣ
графъ Локателли былъ подвергнутъ допросу; а 15
декабра 1733 года его представили въ кабинетъ ея
величества предъ гг. министровъ, гдѣ снова учинѣнъ
ему надлежацій допросъ. Равнымъ образомъ по приказа-
нію министровъ были отобраны показанія и отъ тѣхъ
лицъ, съ которыми графъ Локателли былъ знакомъ.
Самого же подсудимаго вельѣно было впредь до указу
содержать подъ арестомъ и никого къ нему не пускать,
а на содержаніе предѣлить ему кормовыя деньги.

Сенатъ, по разсмотрѣніи дѣла, сдѣлалъ государ
такое представленіе: «хотя оной Локателли въ С.
«Петербургъ прибылъ по паспорту и подъ чужимъ
сименемъ, но токмо подозрѣнія за нимъ не признавается,
«понеже онъ объявилъ, что въ С. Петербургъ пріхалъ
изъ Парижа отъ принужденія жевитьбы для принятія
службы въ Россіи, и въ Казани губернатору объ-
сявилъ (себя) настоящимъ имянемъ, а не купцомъ. Итако
спризнавается, ежелибъ онъ Локателли выхалъ для
«какого шпіонства, то-бъ онъ для кореспонденціи жилъ
въ С. Петербургъ или-бъ похалъ на Украйну и въ
«Польшу; а союзѣ халъ въ низовый корпусъ для
спринтія службы въ такое отдаленное мѣсто, гдѣ
«шпіонства или переписокъ въ европейскія государства
чинить ему не можно, и опасности бъ отъ того не

550

«было. Того ради не соизволить ли ваше император-
«ское величество указать: онаго Локателли по желанію
«его опредѣлить въ службу въ низовый корпусъ, или
изъ Россіи его выслать на корабляхъ, куда онъ
«хать похочетъ.) На этомъ докладѣ императрица
Анна 15 октября 1734 года подписала слѣдующую
резолюцію: «Отпустить изъ Россіи на корабляхъ и
дать ему на дорогу сто рублевъ. И такъ почти цѣлый
годъ графъ Локателли находился подъ арестомъ, и
конечно долженъ былъ узнать всѣ непріятности такого
заключенія. Очень понятно, что эти испытанныя имъ
непріятности и были главынымъ источникомъ многихъ
жесткихъ и рѣзкихъ отзывовъ, которые встрѣчаются
въ его книгѣ и которые въ свое время возбудили
дипломатическую переписку между княземъ Канте-
миромъ и графомъ Остерманомъ.

На вышеприведенные представленія Кантемира вице-
канцлеръ отвѣчалъ слѣдующимъ письмомъ:

Къ килзю Кантемиру въ Лондонъ.

Сіятельнѣйшій князь,
милостивой мой государь!

За учиненное мнѣ чрезъ почтеннѣйшее вашего сия-
тельства писание отъ 14-го ноября увѣдомление о
авившейся въ Париже подъ титуломъ Lettres Mos-
covites печатной книгѣ, многими безстыдными і злост-
ными пасквилями наполненной, я ваше сиятельство
особилю благодарствую. Для высокой чести здѣшняго
двора, какъ ваше сиятельство сами весьма изрядно
і основательно разсудить изволите, необходимо нужно
и потребно, чтобъ оное бездѣлное і задание, яко предо-
судителной пасквильной либель, не токмо немедлен-
но опровержено и коненсковано, но і ізвѣстной оного
авторъ за такую его безстыдную и злостную про-
дерзость чюствительно и жестоко наказанъ былъ.
Оной издатель по всемъ обстоятельствамъ тотъ обман-
щикъ есть, которой въ 1733-мѣ году здѣсь за его подо-
зрительные поступки чрезъ нѣкоторое время, однако-же
со удовольствованиемъ, задержанъ былъ; і ваше сия-
тельство ізъ приложенного при семъ экстракта про-
страннѣе усмотрѣть изволите, что тогда съ нимъ
здѣсь происходило и какого онъ состояния человѣкъ.
И для того ваше сиятельство по собственному своему
благоразсуждению всякимъ образомъ какъ чрезъ упо-

35*

551

мянутой въ писме вашемъ каналъ оранцуского въ
Лондонъ министра господина Шавингия, также и
чрезъ другие вашему сиятельству наилутче извѣст-
ные способы, старание свое прилагать будете, дабы
чрезъ такую пасквильную книгу противъ здѣшняго
двора показанная продерзостная наглость при оран-
цускомъ дворѣ въ достойное разсуждение взято(а),
и оной пасквильной либель, какъ съ такими изданиеми
сбыкновенно чинится, надлежащимъ образомъ коно-
скованъ и публично созженъ, а авторъ, по достоин-
ству его и по важности его преступленія, жестоко
наказанъ былъ. И яко такие изданиемъ пасквилевъ
злостные продерзости нигдѣ не допускаются и безъ
наказания не оставляются, тако і здѣшней дворъ отъ
eранцуского въ томъ склонную угодность толь наипаче
ожидать имѣтъ, понеже не токмо всѣ доночиѣ бывшeе
песогласіі общимъ примиреніемъ совершенно прекра-
щены, но и съ здѣшней стороны о освобожденіі
маркиза де-Монтия дѣствително уже учиненными
учреждениями особливая къ оранцускому двору конси-
дерація довольно засвидѣтелствована, яко по отправ-
леніымъ отсюда указомъ оной Монти нынѣ уже безъ
сумнія въ свободности находится, хотя по воинскому
резону довольное право имѣлось его до совершен-
ного мира заключения не отпускать.

Вашего сіятельства
всепокорнѣйшій слуга А. Остерманг.

Извѣсантъ-Петербургa, декабря 9-го дня 1735-го
году.

Отъ того-же 9 декабря отправлена была Остерма-
номъ и другая подобная бумага къ посланику нашему
въ Вѣнѣ каммергеру Ланчинскому, дабы онъ съ своей
стороны чрезъ пребывающаго тамъ отъ французскаго
двора г. Лестанга представилъ, что такие пасквили
и ихъ издатели нигдѣ безъ наказанія не оставляются.
Ланчинскій обращался къ Лестангу и просилъ его
довести объ этомъ дѣль до свѣденія кардинала де-
Флери; сверхъ того онъ потребовалъ отъ вѣнскаго
книгопродавца, чтобы тотъ, если будутъ присланы
къ нему на продажу «Lettres Moscovites», немедленно
бы всѣ экземпляры доставилъ въ русское посольство,
ибо книга эта есть пасквиль; «буде же того не учинить,
и оныя (книги) здѣсь явятся, то будетъ за то тяжко
отвѣтствовать.»

552

Извѣсоподаннѣйшихъ довесеній кнізя Кантеми-
ра видно, что въ Лондонѣ готовился къ печати
аглійскій переводъ писемъ графа Локателли; но по
настоянію русскаго посланника издание это не состо-
ялось. Отъ 21 ноября 1735 года Кантемиръ доносилъ
государынѣ: «Хотя я еще не совѣтмъ обмогся отъ
болѣзни, однакожъ принужденъ былъ сегодня видѣтца
съсъ милордомъ Гаринтономъ за нѣкоторою книжкою,
изданною въ Парижѣ на оранцускомъ языкѣ подъ титу-
ломъ Lettres Moscovites, понеже съ той книги переводъ
на аглинскомъ языкѣ изготовленъ и скоро въ печать
выты имѣтъ. Я не оставилъ милорду представить
исколь та книга предосудителна чести вашего імпе-
раторскаго величества министровъ и всѣхъ вашихъ
подданныхъ, никого не выключал, и что его королев-
ское величество покажетъ вашему імператорскому
величеству изрядной знакъ своей истинной дружбы,
повелѣвъ книжнику (которого я имя сообщилъ) запре-
тить издание той книги на аглицкомъ языкѣ. Милордъ
на то мы общался все возможное учинить для
исполнения моего требования, прося притомъ, чтобъ
ваше імператорское величество его извишили, естли
не удастся того здѣлать; понеже волность здѣшняго
народа такъ далеко простирается, что противъ своего
собственного государя безъ вскай опасности повся-
дневно печатаютъ. И подлинно агличане свободное
спечатаніе почитаютъ за еундаментъ своей волности,
и, потому никакого акту парламентскаго до стѣхъ
споръ сочинить было не можно противу издателей
сатиръ и либельловъ, когда въ нихъ имяально персоны
ске упоминаются; отчего я почти заподлинно вѣдаю,
что вышепомянутой книжки издание запретить не
сложно, понеже хотя весь народъ русской атакуетъ,
«однакожъ никого имянно не упоминастъ. Чего ради
естли смѣть мы всеподаннѣйшее мнѣние представить,
съужно противъ той книги должное опроверженіе съ
описаніемъ всего авторова худого поступку, за что
сонъ въ Россіи держанъ, на оранцускомъ или на
аглинскомъ языкѣ издать, что естли ваше імпера-
сторское величество апробовать изволите, то всеншкай-
ше прошу потребные къ тому обстоятельства при-
сказать мнѣ сообщить.» Отъ 5 декабря: «О запрещеніи
спечатаемой здѣсь на аглицкомъ языкѣ книги Lettres
Moscovites милордъ Гаринтонъ мы сказалъ, что
«приказано керолевскому генералу-прокурору издате-

553

слей той книги призвать, и сказать имъ, чтобъ они
сотъ печатания той книги удержалися, а безъ того
<u>сучиненъ</u> имъ будетъ процесъ; и естли то устрашение
скакую пользу не принесетъ, то его величество не
«въ состояніи большее удоволство вашему імпера-
сторскому величеству дать за здѣшною безмѣрною
«волностію.» Отъ 16 декабря: «Печатание книги Lettres
«Moscovites на аглицкомъ языкѣ удержано такимъ
«способомъ, какъ я вашему імператорскому величеству
«доносилъ въ реляціи моей.»

Мы передали здѣсь тѣ свѣденія, какія сохранились
въ бумагахъ, находящихся въ московскомъ главномъ
архивѣ министерства иностранныхъ дѣлъ. Къ свѣде-
ніямъ этимъ необходимо прибавить, что въ 1738 году
былъ издапъ нѣмецкій переводъ книги «Lettres Mosco-
vites» съ прибавленіемъ подробныхъ и весьма рѣзкихъ
возраженій. Переводъ этотъ озаглавленъ такъ: «Die
so genannte Moscowitische Briefe, oder die, wider
die lübliche Russische Nation von einem aus der an-
deren Welt zurück gekommenen Italiäner ausgesprengte
abendtheurliche Uerläumdungen und Tausend-
Lügen. Aus dem Frantzösischen übersetzt, mit einem
zulänglichen Register versehen, und dem Briefsteller
so wohl, als seinen gleichgesinnten Freunden, mit
dienlichen Erinnerungen wieder heimgeschickt von
einem Teutschen. Franckfurth und Leipzig. Verlegts
Iohann Leopold Montag. Buchhändler in Regensburg»
1738, in 8°, стр. 138 непумерованныхъ и 816
нумеров.; въ концѣ присоединенъ Register. Въ началъ
приложенъ рисунокъ—каррикатура на автора «Москов-
скихъ Писемъ». Мнѣніе Кантемира о необходимости
издать на книгу Локатели обстоятельныя возраженія
на какомъ-либо иностранномъ языкѣ было принято.
Возраженія эти, вѣтрятоно, были составлены по поруче-
нію графа Остермана, и вмѣстѣ съ нѣмецкимъ пере-
водомъ напечатаны за гравицей, для общаго вѣденія.

Кн. М. Оболенскій.

ПУШКИНЪ ВЪ ОДЕССѣ (1824).

Родной мой дядя Пиканоръ Михайловичъ Лонги-
новъ служилъ въ Одессъ при графѣ (въ послѣдствіи
князѣ) М. С. Воронцовѣ—въ то время, когда Пуш-
кинъ тоже находился тамъ на службѣ. Сообщая здѣсь
кое-что изъ его разсказовъ.

Пушкинъ носилъ тяжелую желѣзную палку. Дядя

554

спросилъ у него однажды: «для чего это, Александръ
Сергѣевичъ, носишь ты такую тяжелую дубину?»
Пушкинъ отвѣчалъ: «Для того, чтобъ рука была
тверже; если придется стрѣляться, чтобъ не дрог-
нула.»

По нѣкоторымъ соображеніямъ главный началь-
никъ командировалъ Пушкина собрать свѣденія о
саранчѣ. Пушкинъ сначала обидѣлся или полѣнился,
и просто хотѣлъ отказаться отъ поѣздки, но его уго-
ворили не дѣлать напраснаго скандала, и онъ отправ-
ился.

Поѣздка его была непродолжительна, онъ возвра-
тился чуть ли не черезъ недѣль и явился къ графу
Воронцову въ его кабинетѣ. Разговоръ былъ самый
лаконическій; Пушкинъ отвѣчалъ на вопросы графа
только повтореніемъ послѣднихъ словъ его; напримѣръ:
«Ты самъ саранчу видѣлъ?»—«Видѣлъ.»—«Чтожъ ее
много?»—«Много» и т. п.

Кажется, послѣ этого Пушкинъ не желалъ оста-
ваться больше при графѣ. Но перевести его куда-
нибудь, уволить въ отпускъ или въ отставку было
невозможно безъ особыхъ распоряженій изъ Петер-
бурга, потому что Пушкинъ находился въ Одессѣ по
высочайшему повелѣнію. Представленье о Пушкинѣ
было отправлено въ Петербургъ.

Разрѣшеніе не замедлилось полученіемъ. Въ немъ
заключалось приказаніе: Пушкину отправиться въ де-
ревню своихъ родителей подъ ихъ надзоръ и отвѣт-
ственность и ъхать туда прямо, никуда не затѣзкая и
нигдъ не останавливались, въ чемъ и взять съ него
подписку, а если онъ ее не захочетъ дать, то отправить его съ курьеромъ. Пушкинъ, разумѣется, далъ подписку, собрался въ дорогу скоро и сдержалъ данное слово.

Между тѣмъ финансы поэта были очень разстроены,
а выхать безъ денегъ трудно. Нѣкоторые пріятели
одолжили ему въ займы къо сколько могъ. Въ числѣ
ихъ и дядя мой далъ ему 50 или 100 рублей ассці-
націями. Пушкинъ уѣхалъ къ общему огорченію одес-
ской молодежи и особенно дамъ.

Черезъ нѣсколько времени дядя получилъ отъ него
прелюбезное письмо, въ которомъ Пушкинъ просилъ
между прочимъ сообщить: сколько именно онъ ему
долженъ? Онъ забылъ въ дорожныхъ хлопотахъ настоя-

555

щую сумму. Дадя отвѣчалъ ему на предложенный вопросъ. Вскорѣ получилъ онъ второе письмо, въ которомъ Пушкинъ благодарилъ его за одолженіе; деньги были приложены къ письму.

Письма эти не сохранились у дяди: одесскія дамы тотчасъ выпросили ихъ у него и раздѣлили между собою по ключкамъ; всякой хотѣлось имѣть хоть строку; написанную рукой поэта.

О командировкѣ Пушкина см. въ Библ. Зап. 1858 г., № 5, столб. 139, статью т. Зеленецкаго. Изъ ней видно, что предписаніе Пушкину было дано 22 мая 1824, а Одессу онъ окончательно оставилъ 30 июля того-же года.

М. Лонгиновъ.

ПОСЛЯДНІЕ ДИИ А. С. ПУШКИНА. РАЗСКАЗ ОЧЕВИДЦА. (')

Его ужъ нѣтъ. Младой пѣвецъ
Нашелъ безвременный конец!
Дохнула буря, пѣтъ прекрасной
Увялъ на утренней зарѣ!
Потухъ огонь на алтарѣ....

Евгений Онѣгинъ, гл. VI, ХХХІ.

Друзья мои, вамъ жаль поэта:
Во цвѣтѣ радостныхъ надеждъ
..................................................
Увялъ!

Тамже, XXXVІ.

Въ 7-мъ часовъ вечера, 27 числа минувшаго мѣсяца, пріпѣхалъ за мною человѣкъ Пушкина. «Александръ

(') Предлагаемая статья была написана немедленно послѣ
комчины Пушкина бывшимъ свидѣтѣемъ послѣднихъ дней
его жизни, извѣстнымъ петербургскимъ медикомъ Иваномъ
Тимофѣевичемъ Списскимъ (недавно умершимъ), который
тогда-же подарили мнѣ съ нея списокъ. Въ статьъ этой заклю-
чаются миогія выраженія, которая цѣликомъ вошли въ «Послѣд-
нія минутъ Пушкина», соч. В. А. Жуковскаго, для которыхъ
они, връртно, послужили матеріаломъ. Хотя въ статьѣ И. Т.
Спискаго читатели найдутъ немного новаго, но мнѣ кажется
— она стоить быть надечатанною, какъ современный разсказъ
очевидца о смерти Пушкина.

М. Локкиновъ.

Москва.
22 августа 1859.

556

Сергѣевичъ очень болѣвъ, приказано просить какъ можно скорѣе.—Я не медля отправился. Въ домъ большаго я нашелъ докторовъ: Аренда и Сатлера. Съ сожалѣніемъ я узналъ объ опасномъ положеніи Пушкина. «Что, плохо», сказалъ мнѣ Пушкинъ, подавая руку. Я старался его успокоить. Онъ сдѣлалъ рукой отрицательный знакъ, показывавшій, что онъ ясно понималъ опасность своего положенія. «Пожалуста «не давайте большихъ надеждъ женѣ, не скрывайте тотъ нея въ чемъ дѣло; она не притворщица, вы ее хорошо знаете; она должна все знать. Впрочемъ «дѣлайте со мною, что вамъ угодно; я на все соглас-ксенъ, и на все готовъ.»—Врачи, уѣхавъ, оставили на мои руки большаго. Онъ исполнялъ всѣ врачебныя предписанія. По желанію родныхъ и друзей Пушкина, я сказалъ ему объ исполненіи христіан-скаго долга.—Онъ тотъ-же-часъ на то согласился. За кѣмъ прикажете послать? спросилъ я. «Возьмите перваго, ближайшаго священника, отвѣчалъ П. По-слали за отцомъ Петромъ, что въ Конюшенной.— Больной вспомнилъ о Гречѣ. «Если увидите Гречка», молвилъ онъ, «кланяйтесь ему и скажите, что я принимаю душевное участіе въ его потерѣ.»—Въ 8 часовъ вечера возвратился докторъ Арендъ. Его оставили съ больнымъ наединѣ. Въ присутствіи доктора Аренда прибылъ и священникъ. Онъ скоро отправилъ церковную требу: больной исповѣдался и причастился св. таинъ. Когда я къ нему вошелъ, онъ спросилъ: «что дѣлаетъ жена?» Я отвѣчалъ, что она нѣсколько спокойнѣе.—«Она бѣдная безвинно терпитъ и можетъ сеще потерпѣть во мнѣніи людскомъ», возразилъ онъ; «не уѣхалъ еще Арендъ?» Я сказалъ, что докторъ Арендъ еще здѣсь.—«Просите за Данзаса, за Данзаса, онъ мнѣ брать.» Желаніе Пуш было передано докт. А. и лично самимъ больнымъ по-вторено. Докторъ А. общалъ возвратиться къ 11 часамъ. Необыкновенное присутствіе духа не остав-ляло большаго. Отъ времени до времени онъ тихо жаловался на боль въ животъ, и забывался на короткое время. Докторъ А. пріпѣхалъ въ 11 часовъ. Въ лече-ніи не послѣдовало перемѣнъ. Уѣзгая, докт. А. спросилъ меня тотчасъ прислать за нимъ, если я найду то нужнымъ. Я спросилъ Пуш, не угодно ли ему сдѣлать какія-либо распоряженія. «Все женѣ и дѣтямъ» отвѣ-чалъ онъ; «позвите Данзаса.» Данзасъ вошелъ. Пуш.

557

захотѣлъ оставаться съ нимъ одинъ. Онъ объявилъ Д. свои долги. Около четвертаго часу боль въ животѣ начала усиливаться, и къ няти часамъ сдѣлалась значительною. Я послалъ за А.; онъ не замедліль приѣхать. Боль въ животѣ возрасла до высочайшей степени. Это была настоящая пытка. Физіономія П. измѣнилась; взоръ его сдѣлался дикъ, казалось глаза готовы были выскочить изъ своихъ орбитъ, чело покрылось холоднымъ потомъ, руки похолодѣли, пульса какъ не бывало. Больной испытывалъ ужасную муку. Но и тутъ необыкновенная твердость его души раскрылась въ полной мѣрѣ. Готовый вскрикнуть, онъ только стоналъ, боясь, какъ онъ говорилъ, чтобъ жена не услышала, чтобъ ее не испугать. «Зачѣмъ эти мучения?» сказалъ онъ, «безъ нихъ я бы умеръ спокойно». Наконецъ боль, по видимому, стала утихать, но лице его выражало глубокое страданіе, руки по прежнему были холодны, пульсъ едва замѣтенъ. «Жену, просите жену» сказалъ Пуш. Она съ воплемъ горести бросилась къ страдальцу. Это зрѣлище у всѣхъ извлекло слезы. Несчастную надобно было отвлечь отъ одра умирающего. Таковъ дѣствительно былъ Пуш. въ то время. Я спросилъ его, не хочетъ ли онъ видѣть своихъ друзей? «Зовите ихъ», отвѣчалъ онъ. Жуковскій, Віельгорскій, Вяземскій, Тургеневъ и Данзасъ входили одинъ за другимъ и братски съ нимъ прощались.— Что сказать отъ тебя царю? спросилъ Жуковскій. «Скажи: жаль, что умираю, весь его бы былъ», отвѣчалъ П. Онъ спросилъ: «здѣсь ли Плетневъ и Карамзивы», Потребовалъ дѣтей и благословилъ каждаго особенно. Я взялъ большаго за руку и шу�лъ его пульсъ. Когда я оставилъ его руку, то снѣ самъ приложилъ пальцы лѣвой своей руки къ пульсу правой; томно, но выразительно взглянулъ на меня и сказалъ: смерть идетъ.» Онъ не ошибался, смерть летала надъ нимъ въ это время. Пріѣзда Аренда онъ ждалъ съ нетерпѣніемъ. «Жду слова отъ царя, чтобъ умереть спокойно», промолвилъ онъ. Наконецъ докт. А. приѣхалъ. Его пріѣздѣ, его слова оживили умирающего. Въ 11-мъ часу утра я оставилъ П. на короткое время, простился съ нимъ, не полагая найти его въ живыхъ по моемъ возвращеніи. Мѣсто мое занялъ другой врачъ. По возвращеніи моемъ, въ 12 часовъ по полудни, мнѣ показалось, что большой сталъ спокойнѣе. Руки его были теплѣе и пульсъ явственѣе. Онъ охотно

бралъ лекарства, заботливо спрашивалъ о жень и о дѣтахъ. Я нашелъ у него доктора Дая. Пробывъ у больного до 4 часу, я снова его оставилъ на попечении док. Д. и возвратился къ нему около 7 часовъ вечера. Я нашелъ, что у него теплота въ тѣлѣ увеличивалась, пульсъ сдѣлался гораздо явственѣе и боль въ животѣ ощутительнѣе. Больной охотно соглашался на всѣ предлагаемыя ему пособія. Онъ часто требовалъ холодной воды, которую ему давали по чайнымъ ложечкамъ, что весьма его освѣжало. Такъ какъ эту ночь предложилъ оставаться при больномъ докт. Д., то я оставилъ П. около полуночи. Рано утромъ, 29 числа, я къ нему возвратился. Пушкинъ истаевалъ. Руки были холодны, пульсъ едва замѣтенъ. Онъ безпрестанно требовалъ холодной воды и бралъ ее въ малыхъ количествахъ, иногда держалъ во рту небольшіе куски лыду, и отъ времени до времени самъ терѣ себѣ виски и лобъ льдомъ. Докторъ А. подтвердилъ мои и докт. Д. опасенія. Около 12 часовъ большой спросилъ зеркало, посмотрѣлъ въ него и махнулъ рукой. Онъ неоднократно приглашалъ къ себѣ жену. Вообще всѣ входили къ нему только по его желанію. Нерѣдко на вопросъ: не угодно ли вамъ видѣть жену, или кого-либо изъ друзей?—онъ отвѣчалъ: «я позову». Незадолго до смерти ему захотѣлось морошки. Наскоро послали за этой ягодой. Онъ съ большимъ нетерпѣніемъ ее ожидалъ, и нѣсколько разъ повторялъ: «морошки, морошки».—Наконецъ привезли морошку. «Позовите жену» сказалъ П.; спусть она меня кормить.» Онъ съѣлъ 2—3 ягоды, проглотилъ нѣсколько ложечек соку морошки, сказалъ: «довольное, и отослалъ жену. Лице его выражало спокойствіе. Это обмануло несчастную его жену; выходя, она сказала мнѣ: вотъ увидите, что онъ будетъ живъ, онъ не умретъ. Но судьба опредѣлила иначе. Минутъ за пять до смерти, П. просилъ поворотить его на правой бокъ. Даль, Данзасъ и я исполнили его волю: слегка поворотили его и подложили къ спня подушку. «Хорошо» сказалъ онъ, и потомъ нѣсколько погода примолвилъ: «жизнь кончена!»—Да, конечно, сказалъ докт. Даль, мы тебя поворотили.—«Кончена жизнь», возразилъ тихо П. Не прошло нѣсколькихъ мгновеній, какъ П. сказалъ: «стѣненіть дыханіе». То были послѣдня его слова. Оставаясь въ томъ-же положеніи на правомъ боку, онъ тихо сталъ кончаться, и—вдругъ его не стало.

558

559

Недвижимъ онъ лежалъ, и страненъ
Былъ томный миръ его чела.

П. С.

2 февраля 1857 года.

Пушкинъ умеръ 29 января въ 2³⁄₄ часа по полудни.

### ЗАМѣТКИ О РУССКОЙ КНИЖНОЙ ТОРГОВЛѣ.

Бѣдная книжная торговля на Руси! Поговоришь съ книгопродавцами—услышишь постоянныя жалобы на публику: она мало сочувствуетъ дѣлу образования, умственные интересы ея слишкомъ ограничены и слабы, книги раскупаются медленно и въ маломъ количествѣ экземпляровъ, да и то больше романы и повѣсти. Обратишься къ читающему людѣ — и тутъ не оберешься жалобъ на дороговизну книгъ, на трудность доставать ихъ и неокуратность книготорговцевъ. И та, и другая стороны правы; всѣ эти недостатки дѣйствительно имѣютъ мѣсто въ нашей книжной торговѣ и мѣшаютъ ея успѣхамъ и правильному развитію. Устраить такія неблагопріятныя обстоятельства очень не легко, потому что они, какъ и вообще всѣ жизненные явленія, другъ другомъ вызываются и взаимно одно другимъ условливаются. Малочисленность читателей и плохой сбытъ книгъ заставляютъ издателей печатать ихъ въ незначительномъ количествѣ экземпляровъ и на это небольшое число раздѣлять какъ издержки издатія, такъ и слѣдующій за него барышъ: цѣна книги очевидно выростаетъ и для многихъ дѣлается недоступною. Въ свою очередь возвышеніе цѣны на книги уменьшаетъ и тотъ небольшой кругъ читателей, который не чуждъ умственныхъ интересовъ. Такимъ образомъ если слабый расходъ сочиненій въ публикъ увеличиваетъ ихъ стоимость, то дороговизна книгъ условливаетъ медленность и малочисленность ихъ сбыта. Какъ разрѣшить эту дилему? — Удешевить книги; но всегда ли это возможно? Всегда ли можно расчитывать на такое увеличеніе числа покунщиковъ на дешевую книгу, чтобы оно могло вознаградить издателя и книгопродавца за ихъ издержки и дать имъ законную прибыль? Въ большей части случаевъ — нѣтъ. Извѣстно, напримѣръ, что рѣдкое изъ дѣльныхъ ученыхъ сочиненій расходится у насъ болѣе 600 экземпляровъ, и притомъ года въ три, четыре и болѣе; никакая дешевая цѣна здѣсь не поможетъ, ибо одинъ или два

десятка лишнихъ покупщиковъ, на которыхъ можно надѣяться при пониженіи платы, нисколько не обезпечиваютъ издателя. «Чтенія общества исторіи и древнosteres rossicjischenъ при московскомъ университетѣ за прошлый 1858 годъ, не смотря на свою дешевизну (пять рублей за четыре книги, изъ которыхъ каждая отъ 30 до 40 листовъ, съ приложеннымъ разныхъ снимковъ), не смотря на ученое достоинство издания и на общий, живой интересъ помѣшаемыхъ здѣсь памятниковъ по отечественной истории, имѣли 174 подписчика—число, которое едвали въ состояніи окупить треть потраченныхъ издержекъ. «Библиографическая Записки имѣли въ прошломъ году только 250 превумерантовъ, чтѣо и зашлоvere редакцію перенести въ нынѣшнѣмъ году пересылочную плату на подписчиковъ, каковой расходъ первоначально былъ принятъ ею на себя.—Остается ожидать, когда распространіе въ публику болѣе серьёзнаго образования сдѣлаетъ полезныя книги для многихъ существенною необходимостію и умножитъ читающую массу: тогда безъ сомнѣнія увеличится и кругъ покупателей, а съ тѣмъ вмѣстѣ самая выгода заставитъ сочинителей и издателей понижать цѣны на свои книги. Въ настоящее время значительнымъ расходомъ пользуются у насъ немногіе и урналы, которые успѣли приобрѣсти болѣе или менѣе справедливую прѣвѣстность, пѣткоторыя произведенияія изящай словесности и учебности, принятые въ руководство въ гимназіяхъ, институтахъ и корпусахъ, и въ рѣдкихъ случаяхъ можно пожаловаться на ихъ дороговизну.

Но комрѣ того, на дороговизну книгъ оказываютъ влѣяніе и другія не менѣе существенныя обстоятельства Цѣнность всякой книги зависить во 1-хъ отъ количества типографскихъ расходовъ и отъ цѣнъ на бумагу. Въ три послѣдніе годы, съ большего сюбодою, данною печатному слову, появилось много новыхъ журналовъ, и вообще печатаніе значительно усилилось; прежнія типографіи оказались недостаточными и цѣны въ нихъ за наборъ и отпечатаніе поднялись (въ Москвѣ съ 8 до 11 и 12 рублейъ съ листа). Заведены были новыя типографіи, но это не поправило дѣла; потому что числа наборщиковъ нельзя было увеличить скоро и по произволу; пока ни подростутъ и пи выучатся взятые въ типографіи мальчики, старымъ наборщикамъ приходится платить довольно-высокую

560

561

ваработную плату. Конечно, это обстоятельство иметь
временное значение, и спла его мало по малу будет
ослаблять; но теперь оно не может не содейство-
вать увеличению центов на книге.

Во 2-хъ цивинность книгъ зависитъ и отъ количества
процентовъ, уступаемыхъ издателемъ книгопродавцу.
У насть принято уступать не менѣе 20% съ книгъ и
10% съ журналовъ; исключенія весьма рѣдки, и сколько
намъ извѣстно — только сочиненія Пушкина, Гоголя и
С. Т. Аксакова охотно разбирались книгопродавцами
съ уступкою 10%. (*) Полтора года тому назадъ г.
Щелепинъ сталъ брать на комиссію книги изъ 10%, а
журналы изъ 5%; но его добрый примѣръ не нашелъ
подражателей, и произвелъ то, что другіе книго-
торговны нашли для себя болѣе выгоднымъ покупать
повсизданияы сочиненія на чистыя денти съ уступкою
отъ 20 до 30% (смотря по количеству покупаемыхъ
экземпляровъ), нежели брать ихъ на комиссію изъ
10%. Сочинители и издатели, желая скорѣе выручить
затраченный капиталъ, легко соглашаются на подоб-
ныя уступки, тѣмъ болѣе, что отдавать издание на
комиссію можно только весьма немногимъ книго-
продавцамъ, заслужившимъ такое довѣріе. Бывали
случаи, что за отданыя на комиссію книги доаго
приходилось ждать расчету, послѣ ихъ распиродажи;
бывали и такие случаи, что издатель вовсе лишился
книгъ безъ всякой уплаты Покойный Фроловъ, на-
печатавъ переводъ 1-го тома «Космоса», отдалъ
значительную часть экземпляровъ этого издания на
комиссію одному петербургскому книгопродавцу, и
не получилъ ни книгъ, ни денегъ; впослѣдствіи,
пьѣвъ въ виду подарить кому-нибудь экземпляръ своего
перевода, онъ самъ покупалъ собственные книги
по возвышенной цѣнѣ. Многіе думаютъ, что уступка
двадцати процентовъ, требуемая книгопродавцами, слиш-
комъ велика. Но кому хоть сколько-нибудь знакомы
условія нашей книжной торговли, тотъ найдетъ, что
едвали и можно довольствоваться нишею уступкою:
изъ этихъ денегъ книгопродавецъ долженъ уплачивать
за право торговли, за наемъ и содержаніе лавки,
прикащика и нѣсколькихъ мальчиковъ, за постоянное

(*) Мы не говоримъ здѣсь о тѣхъ уменьшенныхъ процентахъ,
которыми довольствуются книгопродавцы во взаимныхъ сдѣл-
кахъ между собою; въ этомъ случае они руководствуются
своими личными отношеніями и особыми видами.

Библіогр. Зап. № 18.

562

печатаніе объявленій о поступающихъ въ продажу
книгахъ и за керреспонденцію; изъ этихъ-же денегъ
долженъ овъ вознаграждать себя за трудъ и по-
лучать опредѣленные проценты на свой капиталъ,
затраченный имъ для пріобрѣтенія книгъ. Если мы
примемъ въ расчетъ, какъ медленно и въ какомъ
маломъ числе расходятся у насъ многія изъ книгъ, то
поймемъ, почему книгопродавцы такъ упорно стоять за
20% уступки и такъ неохотно берутъ большое коли-
чество экземпляровъ новой книги на чистыя деньги:
вчастую ограничиваются они однимъ или двумя десят-
ками экземпляровъ. Книжная торговля въ этомъ случатъ
рѣшительно не можетъ идти въ сравненіе ни съ какою
другою торговою операціей, гдѣ скорый и достаточный
сбытъ, ручаясь за вѣтрые барыши, позволяетъ до-
вольствоваться гораздо-меньшими процентами.

Остановимъ вниманіе на книжныхъ объявленіяхъ.
Необходимость ихъ слишкомъ очевидна; нужно, чтобъ
свѣденіе о всякой вновь-вышедшей книге дошло
до возможно-большаго круга читающей публики, и
потому чѣмъ чаще, своевременій и обстоятельнѣй
дѣляются объявленія, тѣмъ оживленѣе бываетъ ходъ
книжной торговли. За границю существуютъ для
этого особые библіографическіе журналы; у насъ
же, строго говоря, нѣтъ ни одногоъ подобнаго издания.
Попытка книгопродавца Смирдина издавать «Библіо-
графическій Листокъ» не удалась; библіографическія
же свѣденія, разбросанныя по разнымъ журналамъ,
весьма неполны и болѣе или ментѣ случайны. (*) У
иностранныхъ книготорговцев принято за правило:
на оберткахъ своихъ собственныхъ изданий печатать
извѣстія о различныхъ книгахъ, находящихся у нихъ
въ продажѣ; у насъ нѣтъ и этого обыкновенія, по-
тому что книготорговцы наши рѣдко бываютъ изда-
телами; большево частію сочинитель есть вмѣстѣ и
издатель своего литературнаго или ученаго труда.
Правда, книгопродавческие каталоги выходятъ и у
насъ въ довольномъ количествѣ, но они мало распро-
страняются въ публикѣ и, должно признаться, состав-
ляются очень плохо. Каталоги эти служать самымъ
лучшимъ доказательствомъ того, какъ малосвѣдущи

(*) Библіографіческія росписи императорской публичной
библіотеки, печатавшіяся при Отечествѣ. Запискахъ, къ сожалѣ-
нію съ нѣкотораго времени бодѣе не появляются.

36

563

въ своемъ собственномъ дѣлѣ и вообще какъ мало-
образованы многіе и многіе изъ нашихъ книгопродав-
цевъ, чті безъ сомѣнія должно вредить успѣхамъ
книжной торговли. Поступая въ лавку или магазинъ,
литературное и ученое произведение справедливо раз-
сматривается какъ товаръ; но вѣдь во всякомъ случаѣ
купецъ обязанъ же знать достоинство и недостатки
своего товара. Отъ чего-же въ книжномъ торгѣ позво-
лительно ограничиваться ничтожнымъ знаніемъ од-
нихъ заглавій, тогда какъ, торгуя мыломъ и свѣчами,
считаютъ за необходимое знать действительную до-
броту этихъ товаровъ?... Объявленія о книгахъ,
поступающихъ въ продажу, вѣрить всего печатать
въ Московскихъ и С. Петербургскихъ Вѣдомостяхъ,
нотому что эти газеты расходятся въ наибольшемъ
количествѣ экземпляровъ по всей Россіи; сюда дѣй-
ствительно и обращаются чаще всего наши книго-
продавцы съ своими объявленіями, платя С. Петер-
бургскимъ Вѣдомостямъ по 75 коп. сер. съ дюйма, а
Московскимъ по 1/3 копѣйки съ буквы и цифры за
одинъ разъ, по 1/2 коп. за два раза и по 2/3 за три
раза. Цѣны эти признаемъ мы слишкомъ высокими и
едвали выгодными для тѣхъ мѣстъ и лицъ, которымъ
принадлежать означенные издания. Пониженіе платы въ
данномъ случаѣ несколько не уменьшило бы доходовъ
изданія, а развѣ умножило-бѣ ихъ; ибо съ уменьше-
ніемъ цѣнъ за печатаніе объявленій число послѣднихъ
непримѣтно и значительно должно умножиться и самыя
объявленія будутъ печататься політе и обстоятельнѣ.
Доказательствомъ тому могутъ служить Московскія По-
лицейскія Вѣдомости, которые за напечатаніе объявле-
ній взмаютъ съ буквы или цифры 1/3 копѣйки, и всѣд-
ствѣе того пользуются отъ объявленій несравненно-
большими выгодами, нежели выше-названныя издания.
Ну чтожъ, скажутъ намъ, надо печатать книжныя ебъ-
явленія въ Полицейскихъ Вѣдомостяхъ, чтобы такимъ
образомъ сократить по возможности значительный рас-
ходъ, требуемый книжными публикаціями. Дѣло однако
въ томъ, что Полицейскія Вѣдомости расходятся только
между жителями той или другой столицы, для которыхъ
собственно и назначаются; въ другіе же города мало, или
почти вовсе не выписываются, и нанечатанное здѣсь
объявленіе о книгѣ никогда не дойдетъ до иногород-
ныхъ читателей. Но даже еслибъ отъ пониженія платы
за книжныя объявленія понизился доходъ С. Петербург-

скихъ и Московскихъ Вѣдомостей (чего быть не можетъ),
то и въ такомъ случаѣ необходимо ее понизить въ
выдахъ распространенія образованія — цѣль, для кото-
рой собственно и учреждены академія и университетъ,
коимъ принадлежать названные нами газеты.

Разнесся было слухъ о намѣреніи петербургскихъ и
московскихъ книгопродавцевъ, въ замѣнѣ отдѣльныхъ
объявленій, издавать на общій счетъ библиографическій
листокъ, въ которомъ бы помѣщались адрессы книж-
ныхъ лавокъ и свѣденія о находящихся въ продажѣ
и вновь-выходящихъ книгахъ; листокъ предполагалось
разсылать безплатно подписчикамъ С. Петербургскихъ
и Московскихъ Вѣдомостей, при самыхъ этихъ изда-
ніяхъ. Мысль прекрасная, потому что, дѣйствуя сообща,
книгопродавцы не имѣли бы нужды каждый отъ своего
имени публиковать объ одной и той-же книгѣ, чті значи-
тельно бы сократило ихъ издержки. Но слухъ этотъ
оказался несостоятельнымъ, да и трудно было повѣ-
рить возможности такого явленія — при извѣстномъ
отсутствіи довѣрія и единодушія между нашими книго-
торговцами.

Для иногородныхъ стоимость книги увеличивается
еще платою за ея упаковку и пересылку, и
увѣличивается значительно, такъ что книга въ рубль
—съ пересылкою обыкновенно стоитъ полтора. Цѣны
за отправленіе посылокъ назначены почтамтомъ раз-
личны, смотри по разстояніямъ, и потому книго-
продавцы при назначеніи пересылочной платы боль-
шею частію принимаютъ въ расчетъ самое дальнее-
разстояніе; присоедините сюда 5 коп. за объявленіе
и тѣ мелочные расходы, которые слѣдуетъ заплатить
за холстъ, нитки, сургучь, за извощика, и взвѣшива-
ніе посылки въ почтамтѣ — и тогда поймете, отчего
пересылочная плата бываетъ такъ высока. Впрочемъ,
не разъ случалось замѣчать намъ, что у разныхъ
книгопродавцевъ назначались и разныя цѣны за пере-
сылку одной и той-же книги: у одногоъ больше, у
другаго меньше; такое различіе ясно указывалось, что
иţкоторые изъ нихъ желаютъ эту статью обратить
въ доходную для себя. Въ настоящее время есть
единственный способъ избѣжать высокой пересылоч-
ной платы — это выписывать разомъ большое коли-
чество книгъ; но и тутъ къ сожалѣнію не всѣ книго-
продавцы публикуютъ, что въ этомъ случае берутъ
они за пересылку по всѣхъ за всѣ книги разомъ, а

564

565

не отдельно за каждую. Между тѣмъ и нѣтъ ничего
легче, какъ устроить дешевую пересылку книгъ; стойтъ
только ввести тѣ правила, какія давнымъ давно съ
пользою существуютъ за границею; именно: допустить
пересылку книгъ и журналовъ за бандеролью, безъ
всякой упаковки, съ платою возможно-невысокою и
равною для каждой, отдельной книжки и брошюры,
не смотря на близость и дальность разстояній. Пониже-
ніе, и уровненіе платы за отправку журналовъ и
писемъ значительно увеличило доходы почтамта; тоже
вызвовѣтъ подобная мѣра и относительно пересылки
книгъ и брошюръ. Къ чему эта ненужная упаковка?
Скажутъ: нѣкоторыя дороги наши такъ дурны, что
безъ этого нельзя обойтиться. Но вѣдь посылаются
же періодическія изданія въ простомъ бумажномъ
конвертѣ, и все-таки благополучно достигаютъ своего
назначенія! Теперь, когда приложено такъ много заботъ
объ улучшении путей сообщеній, менѣе всего можно
помириться съ приведеннымъ нами возраженіемъ.

Въ заключеніе мы должны указать еще на два
существенныхъ недостатка нашей книжной торговли:
во первыхъ, на отсутствіе кредита и недостаточность
сношеній между книгопродавцами. Въ Германіи суще-
стуетъ обычай, по которому каждый книгопродавецъ
прюбрѣтенныя имъ, или-же на его счетъ напечатан-
ныя изданія разсылаетъ на комиссію въ различные
города къ своимъ товарищамъ, безъ всякого съ ихъ
 стороны требованія; а эти въ свою очередь снабжаютъ
его своими собственными изданіями; счеты сводятся
по окончаніи года. При этомъ представляются двѣ
выгоды: всякая новая книга тотчасъ по напечатаніи
является во всѣхъ значительныхъ торговыхъ мѣстахъ, а
книготорговцы избѣгаютъ излишней переписки и частой
пересылки денегъ. У насъ не то; пока узнаетъ книго-
продавецъ о существованіи книги, вышедшей въ губер-
скомъ городѣ, пока расчитаетъ сколько экземпляровъ
можно выписать безъ риску (для этого обыкновенно
поджидается онъ, будетъ ли спрашиваться новая книга,
и много ли явится на нее охотниковъ), пока наконецъ
соберется написать о ея доставкѣ—пройдетъ довольно
и довольно времени. Еще между петербургскими и
московскими книгопродавцами есть кой-какія связи,
и книги, напечатанныя въ одной изъ столицъ, скоро
со сообщаются и въ другую; но книга, вышедшая въ
Одессъ, Кіевъ и Харьковъ, часто совершенно недоо

ступна для покупщика, проживающего въ столицѣ;
даже иной разъ не допросишься вышисать ее на свое
имя. Результатомъ такого состоянія торговли бываетъ
то, что читатель, очень хорошо вѣдая о существо-
ваніи необходимой ему книги, не можетъ ее при-
обрѣсти, издатель жалуется на равнодушіе публики,
а книжная торговля лишается слѣдующихъ ей бары-
шей. (*)

Другой недостатокъ заключается въ томъ, что у
насъ нѣтъ достаточно-образованныхъ и свѣдущихъ
книгопродавцевъ, которые посвятили бы себя торговлѣ
старыми книгами, разузнавали бы о старыхъ руко-
писныхъ и печатныхъ сочиненіяхъ и были бы готовы
дать о нихъ свѣденіе охотнику, которые принимали
бы заказы отъ желающихъ прюбрѣтси то или другое
давно-вышедшее изъ обыкновенной книжной торговли
изданіе, словомъ были бы постоянными посредни-
ками между учеными и библиофилами съ одной стороны
и людьми, желающими почему-либо сбыть доставшуюся
имъ старинную библіотеку, съ другой стороны. Буки-
нисты наши, торговцы Сухаревой башни, Смоленскаго
рынка и Щукина двора, далеко невсполнѣ удовлетво-
ряютъ этой потребности; они не имѣть для того
ни достаточнаго запаса свѣденій, ни достаточныхъ
средствъ. Тѣмъ не менѣе, большое и искреннее имъ
спасибо; своими розысками они много частныхъ библіо-
текъ пополнили рѣдкими и необходимыми изданіями,
и я не знаю, какъ-бы съумѣли обойтись безъ ихъ
помощи наши археологи и библиографы, особенно въ
Москвѣ, гдѣ до сихъ поръ нѣтъ даже публичной
библіотеки.

И. М—кз.

Юля 12, 1859 г.

ОБЩЕСТВЕННАЯ БИБЛИОТЕКА И КНИЖНЫЙ МАГАЗИНЪ ВЪ
ГОРОДѣ ЕКАТЕРИНОСЛАВЪ.

1-го сентября настоящаго 1859 года открыта въ
Екатеринославѣ возобновленная общественная библіо-
тека.— Первоначальная формальная переписка объ
учрежденіи въ Екатеринославѣ публичной библіотеки

(*) Въ Русской Бестѣ 1858 г., № 4, высказана Смолюромъ
дѣлъная и практическая мысль объ устройствѣ въ Москвѣ
центральной книжной торговли, по образцу лейпцерской, съ
учрежденіемъ постоянныхъ коммиссіонерствъ; но кто изъ на-
шихъ книгопродавцевъ и чьмъ отозвался на это живое слово?...

566

36

567

относится къ 1850 году; а въ 1854 г. мая 9-го
въ первый разъ торжественно открыта библіотека, со-
ставившись изъ книгъ большею частію пожертвован-
ныхъ; въ послѣдствіи же времеши наполнялась она почти
исключительно періодическими изданиями, присылае-
мыми безденежно отъ разныхъ официальныхъ редак-
цій. Книги эти однакожъ истреблены пожаромъ въ
1856 году, во время помъщенія библиотеки въ домъ
дворянскаго собранія. Въ 1843 г. библіотека возобнов-
лена въ достаточномъ составѣ и выборѣ, приспособ-
ленномъ къ потребностямъ и вкусу большинства чита-
телей. Сначала имѣла она икоторый успѣхъ; но
потомъ, не будучи поддерживаема новыми приобрѣте-
ніями, постепенно упадала, и съ 1851 г. перестала
существовать. Нынѣ екатеринославская библиотека
получила, кажется, прочное устройство: трудами обра-
зованныхъ губерскихъ чиновниковъ, гг. Ульмана и
Мищенка, книги, принадлежавшія библіотекѣ, нахо-
дившіяся гдѣ-то въ видѣ архивнаго хлама, собраны
и приведены въ порядокъ; библиотека, пополненная
нѣсколькими современными интересными новостями,
состоитъ нынѣ — какъ доказываетъ составленный
и напечатанный каталогъ ея—изъ 516 сочиненій, раз-
дѣленныхъ систематически на одиннадцать отдѣловъ,
въ которыхъ теперь имѣется сочиненій: въ отдѣлъ
богословія и —философіи—35, въ юридическомъ—37,
въ политико-экономическомъ—62, въ отдѣлъ меди-
цины—14, математики и естествознанія—30, исторіи
и біографій—75, географіи, статистики и путешествій
—47, языкованія—25, словесности—143, періодиче-
скихъ изданий, ученыхъ и литературныхъ сборниковъ
—43, — въ отдѣлѣ искусствъ и художествъ—5. Въ
отдѣлъ словесности нѣтъ недостатка въ полныхъ
собраніяхъ твореній извѣстнѣвшихъ отечественныхъ
писателей.—Вотъ нѣсколько пунктовъ изъ правильъ
екатеринославской общественной библиотеки о поль-
зовании ея: 1) Общественная библиотека въ Екатерино-
славѣ учреждается для общаго пользованія всѣхъ граж-
данъ этого города и лицъ, временно въ немъ пребываю-
щихъ. 2) Входъ въ библиотеку назвается по втор-
никамъ, пятницамъ и воскресеннямъ, съ 2 до 9
часовъ вечера. 3) Плата опредѣлается за годъ 10 р.,
за полгода 6 р., за одинъ мѣсяцъ 1 р. 50 к. сер.
4) Участвующіе въ такомъ платежѣ могутъ брать
книги на домъ, по оставленіи въ залогъ 5 руб.

сер. 5) Входъ въ кабинетъ для чтенія дозволятся неучаствующимъ въ платежѣ, со взносомъ 10 коп. сер. 6) По одному библиотеку отпускается не болѣе трехъ книгъ въ одинъ разъ. 7) За утраченную и непорченную книгу читатель обязанъ заплатить. 8) Новыя книги и періодическія изданія, до отпуска ихъ на домъ подписчикамъ, остаются въ кабинетѣ для чтенія на недѣлю. 9) Берущіе па домъ новыя книги и періодическія изданія не должны задерживать ихъ у себя болѣе недѣли; въ противномъ случаѣ платятъ штрафъ 25 коп. сереб. 10) Несоблюденіе всѣхъ этихъ правилъ лишаетъ права на чтеніе.—Вышній видъ библиотеки дѣлаетъ честь вкусу и предусмотрительности настоящаго библиотекаря В. П. Ульмана, въ квартире которого она и помѣщается, впредь до увеличенія средствъ библиотеки.

Здѣсь же находится книжный магазинъ А. А. Смирдина (сына) и комп., которымъ завѣдываетъ г. Ульманъ. Магазинъ существуетъ уже годъ, съ 1-го сентября 1858 года. По свѣденіямъ, полученными отъ г. Ульмана, по настоящее время продано разныхъ книгъ на 4500 руб. сер., такъ что въ мѣсяцѣ приходится 375 рублей сер. Въ магазинѣ было постоянно книгъ отъ 3500 до 4500 р. сер., которыми удовлетворались по возможности требованія публики; въ случаѣ-же неимѣнія какихъ-либо книгъ, недостающія тотчасъ выписывались. Кромѣ того, выписано разныхъ періодическихъ издаяній суммою на 1200 руб. сер. Еще по непосредственному сношенію г. Ульмана съ заграничными книгопродавцами и издателями, выписано имъ иностранныхъ книгъ, преимущественно французскихъ и нѣмецкихъ, и продано на 400 р., да нотъ на 200 р. сер. Книги продаются, безъ пересылки, по петербургскимъ цѣнѣмъ, съ добавленіемъ къ нимъ 10%. — Главные покупатели были помѣщики, за ними слѣдовали чиновники, ученики, особенно гимпазисты и мальчики изъ евреевъ, потомъ колонисты нѣмцы, купцы и мѣщане, и въ послѣднее время государственные крестьяне. Больше всего распродано дѣтскихъ книгъ и учебниковъ; затѣмъ надо назвать полныя собранія прописеній русскихъ классиковъ, книги, относящіяся къ сельскому хозяйству и политико-экономической дѣятельности, далѣе сочиненія богословскія; романовъ и повѣстей или книгъ легкаго чтенія, безъ особеннаго внутренняго достоинства, почти вовсе не спрашивалось; математическія сочиненія не имѣли хода; исто-

568

569

рническія, имъющія народный интересъ, какъ вообще
все современное, продавались тотчасъ.

Пинщій эти строка, передавая во всеобщую извѣст-
ность факты такъ, какъ они сообщены ему, долгомъ
поставляетъ замѣтить, для успѣха общеполезнаго дѣла,
что публичная библіотека, служа удовлетвореніемъ
временной любознательности, вмѣстѣ съ тѣмъ должна
быть и складочнымъ магазиномъ всевозможнаго рода
мѣстныхъ свѣденій и матеріаловъ. (') Книжный же
магазинъ, съ распространеніемъ потребности и охоты
къ чтенію, важныйшею своею обязанностію долженѣпъ
считать—быть вѣрнымъ, скорымъ и удовлетворитель-
нымъ проводникомъ вскаго рода умственныхъ инте-
ресовъ.

Н. М.

14 сентября 1859 года.

Село Карабиновка.

КНИЖНЫЯ ВЪСТІ.

Въ № 6 Библ. Зап. 1859 года говорили мы о
первыхъ трехъ частяхъ издаваемой въ Парижѣ «Поль-
ско-русской библіотеки; теперь вышло еще пять
частей. Четвертая часть содержитъ:

Journal du voyage du boyard Boris Petrovitch
Chérémélef à Cracovie, Venise, Rome et Malte
1697—1699. Paris, 1859, libr. A. Franck, Carls-
ruhe, impr. de Ch. Th. Groos, in 16, XX et 205
p. Это привадлежащій кн. Августину Голицыну пере-
водъ Записки о путешествіи боярина Шереметева,
номѣщенной въ Древней Российской Вивлюоикъ. Въ

(*) Такимъ образомъ въ екатеринославской библіотекѣ
вской въ правъ искать сочиненій о новороссійскомъ крае
вообще и екатеринославской губерніи въ особенности, а
также книгъ, напечатанныхъ въ типографіяхъ городовъ
новороссійскаго края. Къ сожалѣнію, въ каталогѣ екат-
еринославской библиотеки напрасно станете искать на-
примѣтръ: «Письма изъ Екатеринослава—г. Титова, Одесса,
1849 г.», «Краткій историческо-статистическій оборъ екате-
ринославской гимназіи—Я. Грахова, Одесса, 1856» и «Взгілѣд
на природу и болѣзни человѣческаго организма, съ прибавлѣ-
ніемъ краткой истории медицины—А. Аскоченскаго, Екатерино-
славъ, въ типографіи Х. Чаусскаго, 1852 г.» Здѣсь приведем
въ примѣръ книги, очевидно долженѣсъ въюшія быть въ екатери-
нославской библиотекѣ и притомъ поздѣйшаго времени. Мож-
но бы указать немало сочиненій и изданий, напечатанныхъ въ
Одессѣ, имъюющихъ непосредственный мѣстный интересъ, кото-
рыхъ недостаетъ въ екатеринославской библиотекѣ.

началъ книги находимъ краткую біографію боярина
Шереметева (1652—1719); а въ концѣ въ приложен-
іяхъ помѣщеній: а) письмо отца Фредерика Вольфа
къ отцу Υирσυ Гонзалесу, изъ Вѣны, отъ 8 марта
1688 года, въ которомъ высказана несбывшаяся
надежда іезуитскаго ордена на распространеніе като-
лицизма въ Россіи; Ь) краткая повѣсть о томъ, что
случилось съ московскимъ царемъ и его вельможами,
во время ихъ путешествія въ Римъ и другія мѣста
въ 1698 году, составленная отцомъ Игнатіемъ Спотъ,
исповѣдникомъ въ ватиканской церкви св. Петра;
с) выписка изъ письма отца Игнатія Запольскаго
къ отцу Игнатію Спотъ, изъ Варшавы, отъ 2 ноября
1698 года, о дозволеніи, данномъ Петромъ Великимъ
всѣмъ миссіонерамъ проѣзжать черезъ Россію. Эти при-
ложенія заимствованы изъ статьи о Шереметѣ, на-
писанной Гагаринымъ и помѣщенной въ Etudes de
théologie, de philosophie et d'histoire (Paris, 1857,
t. II), гдѣ они напечатаны на латинскомъ языкѣ.—На
русскомъ языкѣ существуетъ особое издание Записки
путешествія Шереметева, которое вѣроятно было на-
печатано на индивидуальномъ графа Петра Борисовича Шере-
метева. Всѣ экземпляры этой книги переплетены въ
кожу съ вытѣсненнымъ золотымъ гербомъ Шере-
метевыхъ на переплетѣ и съ золотымъ обрѣзомъ. Вотъ
полное ея заглавіе: Записка путешествія генерала-
фелдмаршала россійскихъ войскъ, тайнаго совѣтника
и кавалера малтійскаго, с. апостола Андрея, бѣлаго
орла и прусскаго ордена, графа Бориса Петровича
Шереметева, въ тогдашнія времена бывшаго ближнаго
боярина и намѣстника вятскаго, въ европейскія государ-
ства въ Краковъ, въ Вѣну, въ Венецію, въ Римъ и на
Малтійскій островъ, изданная по подлинному описанію,
находящемуся въ библіотекѣ сына его графа Петра
Борисовича Шереметева. Москва. Въ университетской
тип., 1773, въ листъ, 90 стр.; съ 5 таблицами, изо-
бражающими аудіенціі Шереметева у польскаго ко-
роля, римскаго императора и папы, знакъ мальтій-
скаго ордена и проводы Шереметева мальтійскими
кавалерами.

Пятая часть «Польско-русской библиотеки» содержит'

Le théâtre de la Moscovie, par le R. P. Bous-
singault, sous-prieur et chanoine regulier de St.
Augustin de l'ordre de Sainte-Croix. VII et 33
p. Discours sommaire de ce qui est arrivé en

570

571

Moscovie depuis le règne de Juan Vassilyvich, Empereur, jusques à Vassily Juavouits Sousky, par M. Pierre de la Ville, sieur de Dombasle 1611, suivi d'une lettre du Tzar Michel au Sultan Achmet. 1613. X et 59 p. Paris, 1859. Libr. A. Franck, Carlsruhe, impr. de Ch. Th. Groos, in 16.

Сочиненіе Бусенго перепечатано изъ книги: Nou-
veau théâtre du monde ou abrégé des états et
empires de l'univers. Paris, 1677, 4 v., in 12,
Здѣсь находятся весьма краткія извѣстія о Россіи,
Москвѣ, Нижнемъ Новгородѣ, Твери, Архангельскѣ и
Ярославлѣ, о богатствахъ великаго князя московскаго
и его правленіи, о Лапландіи, Волгѣ и Двинѣ. По
содержанію и сообщаемымъ извѣстіямъ это сочиненіе
весьма незначительно.

Сочиненіе Лавиля, помѣщенное въ этомъ-же томѣ
сПольско-русской библіотеки есть Краткая записка
о томъ, гто происходило въ Московіи отъ царствов-
анія Ивана Васильевіга императора до Василья
Ивановіга Шуйскаго. Петръ де-Лавиль явился въ
Россію вмѣстѣ съ шведскимъ полководцемъ де Лагар-
ди и сражался въ русскихъ рядахъ противъ полковъ;
подлинная его записка находится въ числѣ рукопис-
ныхъ мемуаровъ и писемъ, относящихся до Московіи съ
1609 года по 1629 и хранящихся въ императорской
парижской библіотекѣ (Fonds St.-Germain, 242). Въ
первый разъ она была напечатана при переводѣ Нес-
торовой лѣтописи, сдѣланномъ Луи Парисомъ. (1)
Въ Русскомъ Вѣстникѣ 1841 года (т. І, стр. 744)
напечатанъ русскій переводъ сочиненія Лавиля. Въ
концѣ вновь-вышедшаго издаванія помѣщено письмо
царя Михаила Федоровича къ султану Ахмету 1613 г.,
списокъ котораго также хранится въ парижской библіо-
текѣ; въ немъ заключается краткій перечень событий,
бывшихъ въ Россіи съ кончины царя Федора Ивано-
вича до избранія на престолъ Михаила Федоровича.

Въ шестой части Библіотеки напечатана: Histoire
de la vie, du règne et du détronement d'Iwan III,
Empereur de Russie. XXXVIII et 80 p. Paris,
1859. Libr. A. Franck, Carlsruhe, impr. de Ch. Th.
Groos, in 16. Въ длинномъ предисловіи къ этому

(1) La chronique de Nestor, traduite en français par Louis Paris. Paris, 1854, 2 vol., in 8. При этомъ переводъ помѣщено только матеріаховъ о дренихъ сношеніяхъ Россіи съ Францією.

572

сочиненію разсказана вкратцѣ история Ивана III, Ивана IV, Ивана Алексѣевича и Ивана Антоиовича. Означенное сочиненіе первоначально было напечатано въ Лондонѣ (въ 12 д. л., 117 стр.); тогда же переведено на нѣмецкій языкъ: Geschichte von dem Leben, der Regierung und Verstossung vom Throne Iwans III, Kaisers von Russland, s. l. 1766, in 12, XII et 74 p. Изданія эти чрезвычайно рѣдки, потому что были скуплены и уничтожены. Имя автора—Mauvillon (см. Barbier, Diction. des anonymes).

Седьмой томъ Библіотеки заключаетъ: Histoire
de la guerre des cosaques contre la Pologne,
par Pierre Chevalier. Paris. Libr. A. Franck,
Carlsruhe, impr. de Ch. Th. Groos, in 16, VIII
et 185 p. Первое издание этой книги было на-
печатано въ Парижѣ въ 1663 году, въ 12 д. л.,
и теперь встречается довольно рѣдко. Свѣдения объ-
ения авторѣ весьма скудны; извѣстно только, что онъ
былъ на службѣ въ королевскомъ войскѣ, потомъ
былъ совѣтникомъ при монетномъ дворѣ и прітъзжалъ
въ Россию. Вотъ оглавленіе сочиненія Шевалье: Pré-
face; Epitre dédicatoire au comte de Bregy; au
lecteur; Discours des pays, moeurs, gouvernement,
origine et religion des cosaques; Discours des
Tartares Précopites; Histoire de la guerre des
cosaques contre la Pologne; Seconde guerre des
cosaques. Глава о странѣ, обычаяхъ, правленіи, про-
исхожденіи и религіи козаковъ была напечатана въ
Парижѣ, въ 1663 году Мельхиседекомъ Тевено въ
Relations de divers ouvrages curieux qui n'ont
point été publiés, безъ имени автора, чтò и побудило
его издать все свое сочиненіе.

Въ восьмомъ томъ напечатано: Récit de la
sanglante révolte des Strélitz en Moscovie,
par J. G. Korb. 1698. Paris, libr. A. Franck,
Carlsruhe, impr. de Ch. Groos, XVIII et 57 p.,
in 16; съ предисловіемъ кн. Августина Голицына,
въ которомъ находятся краткія свѣдения о Корбѣ
и о стрѣльцахъ: Корбѣ былъ секретарь цесарскаго
посольства при дворѣ московскомъ и жилъ въ Москвѣ
болѣе года; все, что случилось замѣчательнаго во время
его пребыванія въ Россіи, онъ записывалъ, и по
возвращеніи въ Вѣту напечаталъ подъ заглавіемъ:
Diarium itineris in Moscoviam perillustris ac
magnifici Domini Ignatii Christophori nobilis Domini

573

Guarient, et Rall, Sacri Romani imperii et regni
Hungariae equitis, Sacrae Caesareae Majestatis
consiliarii aulico bellici ab augustissimo et invictis-
simo Romanorum imperatore Leopoldo I ad serenis-
simum ac potentissimum Tzarum et Magnum
Moscoviae Ducem Petrum Alexiowicium anno
MDCXCVIII ablegati extraordinarii descriptum
a Joanne Gregorio Korb, p. t. secretario ablega-
tionis Caesareae. Accessit creditus suae Tzareae
Majestatis a provinciis Europaeis ad proprios
limites periculosae rebellionis streliziorum, et latae
in eosdem sententiae cum subsecuta sanguinea
executione, nec non praecipuarum Moscoviae rerum
compendiosa et accurata descriptio etc. Cum privi-
legio Sacrae Caesareae Majestatis. Viennae, Aus-
triae; typis Leopoldi Voigt, universit. typog., in
fol., 252 стр., съ 8 таблицами и 11-ю картами
и планами; безъ означенія года, но привиллегія отъ
8 октября 1770 года. Русскій переводъ книги Корба,
сдѣланный вскорѣ послѣ ея появленія, хранится въ
рукописи въ московскомъ главномъ архивѣ министер-
ства иностранныхъ дѣлъ. (1) По требованію русскаго
двора продажа сочиненія Корба была воспрещена, и
съ тѣхъ поръ оно сдѣлалось библиографіческое рѣд-
костью. Въ 1786 году экземпляръ былъ проданъ за
80 ливровъ; съ того времени цѣна перваго изданія
удвоилась.

Къ иностраннымъ сказаніямъ о Россіі должно при-
соединить появившіяся въ послѣднее время изъ-подъ
плодовитаго пера Александра Дюма сочиненія: De
Paris à Astrakân; nouvelles impresions de voyage,
Bruxelles. Typ. de L. Nys. Collection Hetzel. 1858—
1859, in 32. T. I—V.—Lettres de St. Pétersbourg.
Bruxelles. Typ. de L. Nys. Collection Hetzel. 1859, in
32.—Le Caucase, журналъ, издающійся въ Парижѣ. Это
сборники путевыхъ впечатлѣній, въ которыхъ рядомъ
съ дѣйствительными фактами помѣщены многіе анекдо-
ты и басни, незаслуживающіе ни малѣшаго довѣрія.

Путешествіе на Амуръ, совершенное по распо-
ряженію сибирскаго отдѣла императорскаго рус-
скаго географическаго общества въ 1855 г. Р.
Маакомъ. Изданіе глена-соревнователя сибирскаго

(1) См. Устъріяова Исторія царств. Петра В., т. 1, стр.
LXIV.

574

отдѣленія С. Ф. Соловьева. Большой томъ in 4°,
на веленевой бумагѣ, стр. 531 и XIX, СПБ., 1859,
въ типогр. Карла Вульфа, съ портретомъ графа
Муравьева-Амурскаго и съ альбомомъ, заключаю-
щимъ въ себѣ 17 рисунковъ, 6 этнографія. таблицъ,
2 карты, 10 новыхъ видовъ растеній и 2 плана.
Цѣна 20 р., съ перес. 26 р.

Въ спискѣ памятныхъ книжекъ, помѣщенномъ въ
№ 5 Библіогр. Записокъ нынѣшняго года (столб.
151—2) пропущена: Памятная книжка новгород-
ской губерніи на 1858 годъ, составленная редак-
торомъ губернскихъ впомомстей Вишневскимъ (Нов-
городъ, въ типогр. губернскаго правленія, 1858, in
8°); Памятная же книжка олонецкой губерніи напе-
чатана не въ Петрозаводскѣ, а въ СПБ., въ типогр.
Э. Треймана.

Народный календарь на 1860 (високоскый) годъ.
СПБ., въ типогр. импер. акад. наукъ, in 12°, стр.
155. Цѣна 25 к. сер., съ перес. 50 к.

Ученыя записки втораго отдѣленія император-
ской академіи наукъ. Редакторъ академиковъ И. И.
Срезневскій. Книга V. СПБ., въ типограф, императ.
академіи наукъ, 1859, in 8°, стр. LIX, 370,
227 и 66. Цѣна 1 р., съ перес. 1 р. 50 к.
Содержаніе: 1) отчетъ втораго отдѣлѣнія академіи
за 1857 годъ, 2) три записки о трудахъ Иокентія,
архиепископа херсонскаго и таврическаго, академика
Коркунова и Θ. И. Тютчева, 3) сочиненіе В. И. Ла-
манскаго о славянахъ въ Малой Азіи, въ Африкѣ и
въ Испаніи, 4) описаніе сборника XV столѣтія кн-
рилло-бълозерскаго монастыря.

Библиотека классическихъ и общеполезныхъ ино-
странныхъ согиненій. Небесныя светила или пла-
нетные и звѣздные міры. Согиненіе Митгеля. Мос-
ква, въ типogr. В. Грагева и комп., 1859, in
12°, стр. 428, съ виньеткой и политипажами.
Цѣна 1 р. 50 к., съ перес. 2 р.

Калужская губернія выписываетъ въ настоящемъ
году 1,280 экземпляровъ разныхъ периодическихъ изда-
ній на русскомъ и иностранныхъ языкахъ, на сумму
12,655 р. сер. Изъ этого числа на Калугу и калуж-
ской уѣздъ приходится 611 экземп., а на остальные
десять уѣздовъ 669. (Калужск. Губ. Впомод., № 11.)

Обломовъ. Романъ въ 4-хъ гастяхъ Ивана Гон-
гарова. Изданіе Д. Е. Кожангикова. СПБ., 1859, in

575

12°, в типогр. И. И. Глазунова и К². Томъ 1-й—
стр. 260 и 236; т. 11-й—стр. 157 и 210. Цьна З р.
50 к., съ перес. 4 р.; вообще должно замѣтить, что
цѣвы, назначаемые т. Кожанчиковымъ на свои изда-
нія, слишкомъ высоки.

Курсы всеобщей исторіи доктора Георга Вебера,
профессора въ Гейдельбергъ. Переводъ съ нѣмец-
каго Е. и В. Корша. Т. 1, вып. І. Москва, въ уни-
верситет. типогр., 1859, іп 8°, стр. 160. Цьна
75 к., съ перес. 1 рубль.

Хронологигескій изслѣдованій въ области русской
и ливонской исторіи въ XIII и XIV столѣтіяхъ.
Согиненіе Августа Энгельмана. СПБ., 1858, въ
тилогр. импер. академіи наукъ, іп 8°, стр. VIII и
220. Цьна 1 р., съ пер. 1 р. 50 к.

Матеріалы для исторіи московскихъ больничъ
гражданскаго вѣдомства, собранные по порученію
г. московскаго военного венералъ-губернатора, вене-
ральъ-адютанта графа Закревскаго инспекторомъ
ознанныхъ больничъ докторомъ медицины и хи-
кургіи, погетнымъ лейбъ-медикомъ, действит. стат.
совѣти. А. Оверомъ. Москва, 1859, въ типовер.
вѣдом. москов. городск. полиціі, іп 8°, стр. XIV,
206, 138, IX, съ таблицею. Цьна 1 р., съ пер.
1 р. 50 к.

Вышла VI.я часть Шиллера въ переводѣ. русскихъ
писателей (изд. Гербеля, СПБ., in 12, въ типогр.
Рюмина и К², стр. VIII и 448), заключающая въ
сѣбѣ трилогію «Валленштейнъ». Цьна 1 р. 50 к., съ
перес. 2 р.

Согиненія В. Бѣлинскаго. Изданіе К. Солдатен-
кова и Н. Щепкина. Часть 3-я. Москва, въ типогр.
В. Грагева и К², 1859, in 12, стр. 654 и 3
пенумер. Цьна 1 р., съ перес. 1 р. 50 к. Сюда
вошли статьи изъ «Московскаго Наблюдателя» 1859
года, «Литературныхъ Прибавленій къ Русскому Инва-
лиду» (того-же года) и «Отечественныхъ Записокъ»
1839—1840 г.

576

Записки имп. археологигескаго общества. Томъ
XIII. (Съ 5 грав. табл. и 3 рисунками въ текстъ.)
СПБ, въ типогр. академіи наукъ, 1859, 8°, 482
стр.—Содержаніе: 1) Исторія и древности восточной
части Средней Азіи, отъ Х до XIII вѣка, В. П. Ва-
сильева; 2) О древнихъ монгольскихъ обычаахъ и
суевѣріяхъ, описанныхъ у Плано Карпини, ламы
Галсанъ-Гомбоева; 3) Памятникъ съ арабско-татар-
скою надписью въ Башкиріи, В. В. Вельяминова-
Зернова; 4) Неизданныя восточные монеты, статьи
Ф. Соре; 5) Армянскія и грузинскія надписи въ
церквахъ Джульфы и въ Испагани, И. Н. Березина;
6) Еврейскія надписи въ Алеппо, его-же; 7) Монеты
бухарскія и хивинскія, В. В. Вельяминова-Зернова;
8) О чешской живописи, А. Н. Попова.

Чтенія въ засѣданіи рус. отдѣленія имп. архео-
логигескаго общества 29 мая 1859 года, въ пи-
мять глена-основателл общества Павла Степа-
новига Савельева. СПБ., въ тип. имп. академіи
наукъ, 1859, 8°, стр. 31; съ портретомъ. (Нъв
Извѣстій, т. II.) Брошюра эта заключаетъ въ себѣ
очеркъ трудовъ П. С. Савельева (сконч. 19 мая
1859), составленный Д. В. Польновымъ, и харак-
теристику покойнаго, какъ человѣка и ученаго, соч.
П. П. Срезневскаго.

Описаніе рукописей воскресенскаго ставроповіз-
ального первокласснаго монастыря, именуемаго Но-
вый Іерусалимъ, писанныхъ на пергамель и бума-
гѣ, о. архимандрита Амвилохія. СПБ. Въ типогр.
императорской академіи наукъ, 1859, 8°, 52 стр.
(Нъв VII тома Извѣстій II отд. академіи наукъ.)
Подробное описаніе 33 рукописей.

Voyage en Russie, retour par la Lithuanie, la
Pologne, la Silésie, la Saxe et le duché de Nassau,
séjour à Wilsbaden en 1856 par M. Boucher de
Perthés, in 12, 584 p. Abbeville, imp. Briez,
1859.

Содержаніе: 1) Свѣденія объ авторѣ книги «Lettres Moscovites»; статья князя М. А. Оболенскаго; 2) Пушкинъ въ Одесѣ (1824 г.), замѣтка М. Н. Лонгинова; 3) Послѣдіе дни А. С. Пушкина, разсказъ И. Т. Спасскаго; 4) Замѣтки о русской книжной торговѣ; 5) Общественная библиотека и книжный магазинъ въ городѣ Екатеринославѣ; 6) Книжныя вѣсти.

Печатать позволитесь. Москва, 19 октября 1859 г. Ценсоръ. Д. Наумовъ.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЯ ЗАПИСКИ.

1859.

№ 19.

Подписная цѣна въ Москвѣ 5 р. 50 к., съ пересылкой въ другіе города 7 р. серебромъ. «Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чисель каждаго мѣсяца, исключая юль и августъ.

ОТРЫВКИ ИЗЪ ПАМАТНЫХЪ ЗАПИСОКъ
ХРАПОВИЦКАГО.

Записки А. В. Храповицкаго, составляющія одинъ изъ
драгоцѣннѣнныхъ матеріаловъ для исторіи пропішаго
вѣка, были напечатаны въ различныхъ нумерахъ «Оте-
чественныхъ Записокъ» П. Свиньина (1821-28 г.), но
съ значительными сокращеніями и весьма небрежно; поч-
ти третья часть дневника, и притомъ наибольѣе интерес-
ная, совѣтъ выпущена; многія фразы передъланы по-
своему, а имена замѣнены начальными буквами. Нельзя
не пожелать, чтобы появилось новое и лучшее издание
записокъ Храповицкаго, безъ своевольныхъ пропус-
ковъ и съ тѣми пояснительными примѣчаніями, кото-
рыя такъ необходимы для надлежащаго уразумѣнія
краткихъ и отрывочныхъ замѣтокъ автора. Въ дополне-
ніе къ тексту, напечатанному Свиньинымъ, въ прош-
ломъ году было помѣщено нѣсколько любопытныхъ
выдержекъ изъ записокъ Храповицкаго въ «Атенетъ
(№ 26) и въ «Библ. Запискахъ» (столб. 139-141).
Помѣщаемъ въ этомъ № нѣкоторые неизданные
отрывки:

1786 года. Мая 30. Возраженіе кн. Вяз. на планъ
гр. А. П. Шувал. при чтеніи вслухъ: кн. Орловъ, г.
Зах. Чернышевъ и Н. И. Панинъ во все время
войны разныя дѣлали препятствія и остановки; должно
было рѣшиться дать полную мочь гр Петру Алексан-
дровичу, и тѣмъ кончилась война. Миѣ умомъ и совѣ-
томъ помогъ кн. Григорій Александровичъ Потемкинъ;
онъ до безконечности вренѣ...

Юня 6. Во время гулянія нахвали на кладбище въ
Царскомъ Сель; вспомнили Ланскаго.

Августа 18. По утру мой разговоръ о страхѣ отъ
бояръ во время Елизаветы Петровны. Отвѣтъ, что у
вѣхъ ножей притуплены концы и колотѣ не могутъ;
тoвoда стригли ногти.

20. Возвратился кн. Г. А. Потемкинъ, коему А. М.
Мамоновъ подарилъ золотой чайникъ.

27. Разговаривая на прежній тонъ о Г. П., сказано,
что надо держаться за корень, я не за вѣтви; доказатель-
ство к. Потемкину, который много имѣлъ неприятелей.

Октября 15. О Н. П. сказано, что была опасна во
время ими, Елизаветы, ибо та имѣла слабость ей върить.

1787 г. Гennaвра 4. Послъ обѣда говорено о N.,
что многимъ дѣлалъ зло и присвояетъ себя къ славѣ
государской; отдано его письмо, къ духовной относи-
щееся.

17. Говорили о стеченіи народа; сказано въ отвѣтъ,
что и медвѣдя смотрѣть кучами собираются.

Февраля 22. На балѣ у гр. Кобенцеля графъ П.
А. Руманцовъ-Зад., увидя графиню Н. С. съ откры-
тою грудью, сказалъ, что нельзя лучше представить
нскушеніе.

Юля 25. Приказано написать въ Москву, чтобъ
запретить продажу всѣхъ книгъ, до святости касаю-
щихся, кои не въ синод. типографіи печатаны.

Августа 17. Въ сундукѣ отыскалъ и для себя
читалъ секрет. проэктъ к. Потемкина, чтобъ, воспользуясь
персидскими неустройствами, занять Баку и Дербентъ,
и присоединя Гилянь, назвать Албанією для будущаго
наслѣдія в. к. Константина Павловича.

Октября 6.—Говорено о П. Она стойтъ того,
чтобъ ее запереть, но по старости ея лѣтъ пусть
свой вѣкъ доживаетъ.

Ноября 14. О П—й при разборѣ почты: она

37

579

бы при имп. Аннѣ выѣстена была кнутомъ, а при имп. Елизаветѣ сидѣла бы въ тайной. Есть такія письма, кои надлежало сжечь и не можно было отдать Шешковскому.

1788 г. Марта 3. При разсматриваніи кабинетскихъ вѣдомостей изволили изъясняться о разности при дворорыхъ при имп. Елизаветѣ П(етровнѣ) и нынѣшнихъ. Тогда Разумовскій былъ изъ пѣвчихъ, С. изъ лакеевъ. Я сказалъ, что тогда страхъ и опасеніе замѣняли нынѣшнее почитаніе и усердіе, разсказавъ— съ какою робостію батюшка ходилъ на караулъ. Ему похвала; онъ изъ дворянъ, и были довольны имъ во время похода въ Кіевъ. Я говорилъ о старухахъ, чесальницахъ ножекъ, упомянувъ слова Иваницкаго.(?)

Апрѣля 21. Молдавію и Валлахію оставить независимою для будущей греч. имперіі, подъ названіемъ Дакіи.

Мая 4. А. М. Дм. М—въ пожалованъ въ генералъ-адютанты съ чиномъ генералъ-поручика. Онъ впръный другъ; имью опыты его скромности. Мой отвѣтъ, что новыя милости потищится заслужить новыми заслугами. Je le crois.

12.—Кн. Орловъ всегда говорилъ, что Потемкинъ у меня какъ чортъ. Кн. Орл. былъ génie...

24. За антики, графомъ Ч. изъ Рима привезенные, вельмо отдать деяви Сутерланду, а не ему; онъ у кн. Орлова зажилилъ камень и не возвратить взятыхъ на то денегъ, когда здилъ въ Англию.

Юня 7. Пусть турки пойдутъ, куда хотятъ. Греки могутъ составить монархію для Конст. Павловича. И чего Европѣ опасаться? пбо лучше имѣть въ составѣ христіан. державу, нежели варваровъ; да она и не будетъ страшна, раздѣлясь на части. Откроется коммерція при портѣ византійскомъ, гдѣ неудобно уже быть столицъ. Припоминулъ я, что и каз(анское) царство составляетъ теперь спокойное намѣстничество. Все сіе говорено съ твердостію...

13. Говорено о жарѣ и что я много потѣю; надобно для облегченія употреблять холодную ванну; но съ лѣтами сіе прийдетъ. Я и сама сперва много потѣла.

Августа 17. Нашелъ въ запеч. пакетѣ разговоръ портретовъ и медальёновъ въ Чесмѣ, рукою е. в—ва на французскомъ языкѣ писанный. Петръ II былъ в.любленъ въ Елизавету; но она не согласилась. И—ца Анна тому не вѣритъ, говоря, что нослѣ его смерти шѣсколько мѣсяцевъ была больна; une fièvre tierce

lui avait rendu la taille fine. Екат. I очень любила и—цу Елизавету. И—ца Анна говоритъ: ne signait elle pas votre now au bas des ordres que dictait le pr. Menchikoff et que vous ne lisiez jamais faute de savoir l'A. B. C.

Сентября 14. Отданы списки гр. Безб., для превопожденія изготовленныя, съ слѣдующею надписью: тутъ все есть, грmie того, что я требовала; а мое требованіе было, чтобы упалыя мѣста наполнить людьми для теченія дѣлъ, а прихоти тѣшить еще довольно и впередь времени будетъ.

Октябрия 12. Спрошенъ послѣ объѣда, чтобъ отвезть къ вице-кандлеру Гасферово письмо, Спренгпортеномъ полученное, гдѣ просить 10 т. талеровъ, за взятіе Нейшлота королемъ шведскимъ ему обѣщанныхъ, и хочетъ войти въ нашу службу противъ турокъ и прусаковъ. Хорошъ слува! au plus offrant. Однако надобно ему заплатить.

Декабря 30. На докладъ сената о поручикѣ Столовѣ, жившемъ при отцѣ своемъ отставномъ маюрѣ Андреѣ С., въ Преображенскомъ полку, сдѣланъ вопросъ: не сынъ ди Стволова, бывшаго при моемъ восшествіи на престолѣ? сирався подъ рукою. Столовѣ, гренадеръ Преображенскій, на уговоръ графа А(ексъя) Григорьевича отвѣчалъ: не видя отъ меня злака, ни къ чему не приступать. Условились, что какъ жила я въ лѣтнемъ дворцѣ, то бы—увидя его въ саду—дать ему руку; у меня руку всѣ цѣловали. Онъ стоялъ въ аллѣ у моста, и какъ скоро поравнявшись съ нимъ дала ему руку, то поцѣловавъ полились у него въ три ручья слезы, и я оторопѣвъ отошла. Согласныхъ было въ каждомъ полку по 99.—Стволовъ возведенъ въ дворянское достоинство, былъ въ кавалергард. полку и отставленъ съ пенсіею. Спросы у Рылтева и у Кононова, преступникъ вышелъ сынъ того старика; приказалъ навѣдаться, нѣтъ ли просьбы отъ отца

1789 года. Генваря 30. Онъ (Сегюръ) и St. Priest, сидящій въ королевскомъ совѣть, суть нашей стороны. Они увѣрены, что Турціею подѣлиться можно и дать куски Англіи, Франціи и Гишпачій, а остатка довольно для в. к. Константина Павловича роіг un cadet de la maison.

Февраля 11. Послѣ объѣда слезы. Вечеръ проводили въ постель.

580

581

12. Весь день тоже. По причині слезь меня (не?) спрашивали; вицеканилера не приняли; ходилъ одинъ только гр. А. А. Безбородко. Послѣ обѣда кн. Г. А. Потемкинъ миротворствовалъ.

22. Получено извѣстие о смерти г. А. Матвевича Мамонова, и вечеръ визу проводили.

23. Просматривали правописаніе въ собственноручномъ утвѣтномельномъ письмѣ къ М. Васил. Дм.-Мамонову.—Въ понедѣльникъ Зотовъ сказывалъ, что изволили ему жаловаться на N, примѣчая его холодность и задумчивость близь 4-хъ мѣсяцевъ. Сие изъясненіе было 4-го февраля.

28. Сданы бумаги, до коммерческ. трактата стъ Английская касающіяся. Тутъ есть откровенное изъясненіе г. Фокса о національномъ неудовольствіи за вооруженный нейтралитетъ; ибо оный вышелъ противъ Англии лично, а Россія ни въ чемъ не воспользовалась, но умножила силу голландцевъ, датчанъ, шведовъ и прусаковъ.

Марта 4. Всѣ интриги отъ Питта и королевы происходятъ; она страстна къ прибытнкамъ и заражена сею подлою страстью. Тоже и послѣ продолжали, и разными разстваемыми слухами нынѣшнее министерство хочетъ выиграть время.

8. Подписаны указы... о призвывъ сюда гр. П. А. Румянцова-Задунайскаго на случай разрыва съ Пр(усесей). Тутъ сказано, что онъ и безъ того надобенъ быть можетъ, но дождемся ли? заляжетъ въ какой-нибудь деревни.

17. Читалъ донесенія Билингса и описаніе варварства Шелехова на американскихъ островахъ. Приказано предложить совѣту, и замѣчено, какъ всѣ за Шелехова старались для доставленія ему монополіи. Онъ всѣхъ закупилъ, и буде такимъ-же образомъ открытія свои продолжать станетъ, то привезутъ его скованнымъ.

Апръля 12. Продолжали разбирать бумаги. Безъ меня разматривали имена дворянъ, содержащихъ теперь питейные откупы; дивились, что вошелъ въ оное кн. Ю. В. Д. О компанейщикахъ К. С. Г. сказано, что всюду втирался, но никуда не опредѣлёнъ, и нѣтъ мѣста, на которое онъ бы не просился. К. А. К. дуракъ, вошелъ въ откупъ, не умѣя и своимъ домомъ управлять.

16. Изготовить въ Софіи домъ Ланскаго для житья;

тутъ будутъ и кавалергарды для нужныхъ посылокъ. Они-же и въ саду отвратятъ безпокойство отъ чело-битчиковъ.

18. Донесь, что по приказанію купилъ для гр. Мамонова англійскій цугъ у генералъ-прокурора. Не жаль ли было княгинъ, и согласилась ли она? Вѣльно заплатить 2000 рублей.

Юня 18... невеселы, слезы.—Гр. Мамоновъ женит-ся на княгинъ Щербатовой.

20. «Слышалъ ли здѣшнюю исторію?— Слышалъ, не бывъ въ короткой связи и примѣчая, что мѣсяцевъ 8 отъ всѣхъ удалялся. Стали подозрѣвать, какъ завелъ свою карету. Да, придворная непокойна. C'était toujours une oppression de poitrine; самъ на сихъ дняхъ проговорился, что совѣсть мучитъ. Зачѣмъ-же не сказать откровенно? Буде же сказалъ зимой, то полгода бы прежде сдѣлалось то, что третьяго дня.— Богъ съ ними! пусть будутъ счастливы. Я простила ихъ и дозволила жениться; ils devaient être en extase, mais au contraire ils pleurent. Тутъ еще замѣшивается ревность.—Мнѣ князь зимой еще говорилъ: матушка, плюнь на него, и намекалъ; но я виновата, я сама его предъ княземъ оправдать старалась. Приказано мнѣ заготовить указъ о пожалованіи ему деревень, купленныхъ у к. Репнина и Чебышева, 2250 душъ.— Предъ вечеромъ выходила сама ея величество, изводила обручить графа и княжну; они стояли на колѣняхъ, просили прощенія, и прощены.

21. Сама мнѣ сказывать изволила объ обрученіи. Продолжали рѣчь о его duplicité. Всѣ его бранятъ. Представь самъ, чтобы сдѣлать?—On ne saurait répondre du premier moment.—Нѣтъ, я давно уже себя къ тому приготовила.

22. Указъ о деревняхъ и о 100,000 р. положилъ на столъ. Послѣ обѣда еще не были подписаны.

23. Подписанъ указъ о деревняхъ и 100,000 изъ кабинета. Я носилъ. Онъ признателенъ, не находитъ словъ къ изъясненію благодарности, говорилъ сквозь слезы. Сама мнѣ сказывать изволила: онъ пришелъ въ понедѣльникъ (18 юня), сталъ жаловаться на холодность... спросилъ совѣта, что дѣлать. «Совѣтовъ моихъ давно не слушаешь, а какъ отойти—подумаю. Потомъ послала къ нему записку pour une retraite brillante: il n'est venu l'idée du mariage avec la fille du comte de Brucé. Анаha Никитъ. здѣсь, Брюсъ будетъ

37'

582

583

дежурный; я позволила ему привесть дочь; ей 13 лётъ,
mais elle est déja formée, je sais celà. Вдруг отвѣча-
етъ дрожащей рукой, что онъ съ годъ какъ влюбленъ
въ Щ. и полгода какъ далъ слово жениться. Jugez du
moment! Послала за Анной Никит. Онъ пришелъ. Дозво-
лила, досадуя, зачѣмъ range ne pěšíł. Il m'aurait
epargné bien des désagréments. Онъ заведен(?);
права ли я? —Потребовали перстни и изъ кабинета
10,000 рублей.

24. Сказывали, что вчера послѣ обѣда приходилъ
со слезами благодарить. Свадьбу хотѣли сдѣлать въ
понедѣльникъ, чтобъ немного людей было.—Иѣтъ, въ
воскресенье; il est pressé, ainsi d'aujourd'hui en
huit...

Юля 1. Въ 9 часовъ вечера невѣсту нарядали и
благословили образомъ, послѣ чего пошли въ церковь
одни званые.

2. Сказывать изволили, что М. вчера былъ ввечеру
и не зналъ, чтò говорилъ. Когда они поѣдутъ? Зай-
цовъ сказывалъ, что сегодня въ ночь.—По возврать
съ вечерняго гулянья въ 10-мъ часу оставалась Анна
Никитиша. М. приходилъ прощаться и въ путь отправ-
ился.

12. По каталогу отмѣчено купить всякаго рода
французск. книгъ на 4,000. Видно для З(убова).

Августа 1. Повелъ Державина въ Китайскую и
ждалъ въ Ліонской. «Я ему сказала, что чинъ чина
почитаетъ; въ третьемъ мѣстѣ не могъ ужиться. На-
добно искать причину въ себѣ самомъ. Онъ горячился
и при мнѣ. Пусть пишетъ стихи. Il ne doit pas être
trop content de ma conversation.» Вѣльно выдать
неполученное имъ жалованье, а гр. Безбородко приба-
вилъ въ указъ, чтобы и впредь производить оное до
опредѣлія къ мѣсту.

Октябри 9.—О грекахъ: ихъ можно оживить, Констан-
тинъ—мальчикъ хорошъ; онъ черезъ 30 лѣтъ изъ
Севастополя проѣдетъ въ Царьградъ. Мы теперь рога
ломаемъ, а тогда ужъ будутъ сломлены, и для него
легче.

1790 года. Гennaра 16... былъ разговоръ о казен-
ныхъ налатахъ по ныняшнимъ откупамъ, что больше
о своей, нежели о казенной прибыли стараются, и не
съ чистыми руками къ дѣлу приступаютъ. Здѣшній
вице-губернаторъ отличенъ отъ прочихъ. Изъясненіе
такое относятъ къ внушенію А. Н. Зубова.

584

24. Съ неудовольствіемъ говорено, что 2000 боль-
ныхъ умерло, а осталось въ лазаретѣ, и крали на
нихъ порцію—въ фивляндской арміи. Это на графа
Пушкина выведено отъ графа Н. С.

Мая 3. Шведскій корабельный флотъ въ 26 пару-
сахъ подходитъ къ Чичагову, на ревельскомъ рейдѣ
стоящему съ 10 кораблями. Великое безпокойство.
Почти ночь не спали. Гр. Безбородко плакалъ.

Юня 11. При разборѣ почты разговоръ о графѣ
Мамоновѣ. Я сказалъ о возвращеніи Щ.—Онъ не
можетъ быть счастливъ; разница ходить съ нимъ въ
саду и видѣться на четверть часа, или жить вмѣстѣ.

13. Письмо гр. М—ва съ благодарностію за отпускъ.
Il n'est pas heureux. Сказываютъ, что ее бранить, и
доказательство отсылкою Щ. Написали отвѣтъ.

26. Говорено о книгѣ «Путешествіе отъ Петербурга до Москвы»: тутъ разѣстваніе французской заразы, отвращеніе отъ начальства; авторъ мартинистъ; я про-  
чла 30 страницъ. Посылка за Рылѣвымъ. Открываетъ  
ся подозрѣные на Радищева.

Юля 2. Продолжали писать примѣчанія на книгу
Радищева, а онъ, сказываютъ, препорученъ Шеш-
ковскому и сидитъ въ крѣпности.

7. Примѣчанія на книгу Радищева по посланы къ Шеш-
ковскому. Сказывать изволила, что онъ бунтовщикъ,
хуже Путачева, показавъ мнѣ, что въ концѣ хвалить
Франклина, какъ начинщика, и себя такимъ же пред-
ставляетъ. Говорено съ жаромъ и чувствительностію.

Августа 26. Повелѣніе къ Симолину, чтобъ въ
Парижѣ всѣмъ русскимъ объявилъ приказаніе о скорѣй-
шемъ возвращеніи въ отечество. Тамъ сынъ графа
N съ учителемъ своимъ вошли въ члены клуба Жако-
биновъ a propaganda libertate.

Графъ Безбородко на дачѣ. Разговоръ о дачѣ: s'il
y est avec sa famille? —Не знаю. —Il n'est pas heureux
dans ses amours. —Не слышно,— Какъ не слышно?
я многое знаю.

Сентябри 2. Еще гов(орили) о безпорядочномъ при имп.
Елизаветъ торжествъ мира, и что при имп. Аннѣ гораздо
было порядочнѣе; а тутъ занимались только церемоніею
и производили въ чины безъ всякихъ правилъ, видно
—по вшенію только Бестужева и Разумовскаго.

1791 г. Гennaра 25. Отдавъ мнѣ годовой отчетъ
въ ученіи великихъ князей, отъ Н. И. Салтыкова при-
слаганый, сказано, что Александръ Павловичѣ сколько

585

ростомъ, столько-же и остротою превзошель. Констан-
тина Павловича, который и въ ростъ и въ учел.ни отъ
него отсталь.

Юля 28. Данъ секретный указъ Шешковскому и
мнѣ, чтобъ, взявъ въ коллегіи иностранныхъ дѣлъ
секретаря надв. сов. В., допросить въ сношеніяхъ его
съ иностран. министрами, и не знаетъ ли онъ того-же
за другими? ибо отъ Симолина получена изъ Парижа
выписка о расходахъ по иностр. департаменту, въ коей
показано на него въ 1787 г. 60,000 ливровъ, да и въ
трехъ послѣднихъ годахъ по 6,000 въ каждый. Пов-
халъ я послѣ обѣда въ городъ; Ш(ешковскій) на дачѣ,
В. въ Стрѣлѣнѣ; не спавъ ночь, пріпѣхалъ въ крѣпность.

29. Въ исходѣ 6 ч. за полночь В. не признался въ
сношеніи съ иностр., но объявилъ, что ведетъ пере-
писку съ своими министрами и получаетъ деньги и
подарки.

30. Подалъ ея величеству по утру В. допросъ; про-
смотрѣнъ его портфель и сказано, что это стдітъ
повального обиска; c'est un intrigant par caractère;
со всеми кимъ въ перепискъ, всѣ къ нему адресуются,
и онъ со вслакаго беретъ это можетъ. Тутъ прочи-
тавъ письмо бар. Палена, сказано мнѣ, что люди сія
далъе носа своего не видіть; дайте мнѣ кончить
съ турками, и тогда я съ шведск. королемъ раздѣлаюсь.
Можно ли удовлетворить его требованія? хочетъ и
денегъ и половину Финляндіи. Я рада, что на время
могла его занять фраццузск. дѣлами.—Отвергая запи-
рательство, мнѣ приказано В. вновь допросить и дать
ему сутки на размышленіе. Пріпѣхавъ въ г(ородъ), испол-
нилъ сіе послѣ обѣда и написалъ общій съ Ш(ешков-
скимъ) рапортъ.

Августа 1. Съ Ш. поднесли привезенные бумаги.
Вышла резолюція, чтобъ, отдаля В. отъ коллегія,
жить ему въ Пепзѣ на 800 р. жалованья изъ почто-
выхъ доходовъ.

5. Просьба Аркадія Ив. Моркова, чтобъ 1000 душъ,
въ мирное съ Швецією торжество по смерть ему
пожалованиыя, утвердить въ вѣчное потомственное
владѣніе. Спрошенъ, какъ дошло сіе письмо? По почтѣ
съ прочими. Правда, его перомъ другіе пользуются,
и въ нынѣшнее время много было работы; j'ai aussi
pla part.

16. Взято секретно на 500,000 веселей a l'ordre
du portcur pour употребленія по дѣламъ французскимъ.

586

Октября 12. (Привезено извѣстіе о смерти Потем-
кина.) Слэзы и отчаяніе. Въ 8 ч. пустили кровь, въ
10 легли въ постель.

13. Проснулись въ огорченіи и слезахъ. Жалова-
лись, что не успѣваютъ приготовить людей; теперь
не на кого опереться.

16. Иродолженіе слезъ горести; мнѣ сказано: какъ
можно мнѣ Потемкина замѣнить; все будетъ не то.
Кто могъ подумать, что его переживетъ Ч. и другіе
старики? Да и всѣ теперь какъ улитки станутъ высовы-
вать головы. Я отрѣзалъ тѣмъ, что все это ниже
вашего величества.—Такъ, да я стара. Онъ былъ
настоящій дворянинъ, умный человѣкъ, меня не прода-
валъ; его не можно было купить...

Гр. Ал. Андр. Безбородко поѣхалъ предъ полу-
днемъ, и со мною прощаясь, дружески просилъ о кор-
респонденціи, и въ тоже время обманывая меня отно-
сительно производства всѣхъ дѣлъ, обманулъ и себя,
не предузнавъ Зубова вліянія; а я скоро увидѣлъ
собственпоручную ея величества записку, по коей
заключилъ, что во всемъ опрутся на Зубова и чтò
самое послѣдствіе времени доказало.

19. Новыя жалобы на несчастнаго К(аменскаго). Съ
нами пріпѣхалъ курьеръ отъ Попова. Ея величество
сказать мнѣ изволила, что одна бѣда безъ другой не
бываетъ: умеръ князь, сумазбродничаетъ К. Я его
никуда не опредѣляла, но князь сталъ меня просить; я
отвѣчала, что по его-же словамъ онъ негоденъ ни къ
чему. Князь общалъ его не употреблять, и тогда указъ
я подписала. Что-же сдѣлалъ? Услыша о кважей
болѣзни, поскакалъ изъ Москвы и самъ безъ указа
принялъ команду; отпустилъ Бугскій корпусъ на зимнія
квартиры, который былъ расположенъ для принужде-
нія турокъ къ скорѣйшему миру; распустилъ офицеровъ,
оставя по два человѣка въ ротѣ. Многія еще проказы
надѣлалъ; боюсь, чтобъ не разогналъ казаковъ.

26. Точно открылось, что кн. Потемкинъ, прося въ
свою команду К., изъяснился, что дѣлаетъ сіе не по
неволѣ, но дабы не говорили, что выѣтѣсянетъ гене-
рала, репутацію имѣющего, и будетъ стараться при
первомъ случѣ такъ его употребить, чтобъ самъ
сломилъ себѣ голову.

Ноября 6.... вельмо сказать Трош(инскому): зачѣмъ
ходить въ уборную? я и сама, бывъ вел. книгиней, не
смѣла входить въ уборную къ Елизаветъ Петровѣ.

587

1792 г. Гennaря 5. Подписали благодарность къ гр. П. А. Румянцову-Задунайскому за поздравленіе съ новымъ годомъ, что всегда было; но вычернили желаніе добраго успѣха въ его дѣлахъ и намѣреніяхъ, сказавъ, что онъ ничего не дѣлаетъ.

Февраля 16. Говорили со мною о комедіи Эмина, которую вчера въ Ермитажномъ театрѣ играли, и не понравилась. Ея величество сказала: Эминъ самъ душею правъ, на дѣлѣ виноватъ. Титулъ комедіи обороченъ ему въ эпиграмму.

22. Худо принятъ кн. В. В. Д. и говорено много о его трусости и неблагодарности къ свѣтлѣйш. князю.

26. Изволила ся величество говорить со мной, увидя А. А. Беклешова въ уборной: что ему нужно? эти г. губ(ернато)ры сосутъ пальцы свои, чтобъ выискать до меня дѣло; они хороши только на своемъ мѣстѣ. Я сказалъ: quand on n'a pas d'affaires, on veut faire l'affaire. Усмѣхнулись.

29. Увидя по почѣт иностранной, что жившая долго въ Парижѣ Варвара Шаховская выдала дочь свою за принца Аренберга и юдутъ сюда, дали записку совѣту, которую я переписалъ, чтобы Ар. въ Россію не пускать, какъ участника въ двухъ бунтахъ: французск. и бранбантскомъ, но объ книгини возвратиться могутъ. Мнѣ сказано: je veux agir avec vigueur dans un pareil cas... Принцу Ар. не владѣть никогда крестьянами к. Ш—ой; ихъ до 13,000 д. въ Перми; по его развратности, чего Боже сохрани! можетъ выйти бѣда. Это смыслъ записки.

Марта 7. — Да еще пріѣздъ Потонкаго и Ржевускаго время занимаетъ. Какъ ихъ не принять! Одинъ 30 лѣтъ намъ вѣренъ и преданъ, а другой изъ непріятеля по обстоятельствамъ сѣдлался намъ другъ; потому что нольская республика не можетъ устоять безъ Россіи. По нольскимъ дѣламъ есть одинъ изъ самыхъ неблагодарныхъ: c'est le roi.

Апръя 24. Шутили на счетъ французской республики, и показавъ мнѣ въ окно на идущихъ солдатъ: ils n'ont pas de piques patriotiques. Я примолвилъ: ni de bonnets rouges.

28. Свернутая бумажка, чернилами закапанная, лежала на маленькъ столикѣ въ опочивальńѣ; тутъ собственноручно написано: «Буде умру въ Царскомъ Селѣ—то похоронить въ погребальной церкви, въ городѣ—то въ новой церкви Александра Невскаго, въ Петергофѣ—то

въ Серг. пустынѣ, въ Москвѣ—то въ Донскомъ монастырѣ.» Это смыслъ, но не точныя слова завернутой бумажки, которую переписать не удалось; когда-же писано — неизвѣстно.

Мая 2. Съ московской почты получено секретное донесеніе кн. Прозоровскаго о взятіи Н. Новикова изъ его деревни; онъ уже допрашиванъ и содержится въ своемъ домъ подъ присмотромъ. На вопросъ: гдѣ взялъ имѣніе, онъ объявилъ о типографскомъ обществѣ, въ 14 человѣк. состоящемъ, и признался въ продажѣ преждевѣпачатанныхъ запрещенныхъ книгъ церковныхъ. Приказали показать Зубову и отослать Шешковскому.

18. Подалъ я палетъ Шешковскаго, и переправа переписалъ указъ, имъ заготовленный къ Шлюссельбургскому коменданту о вѣрномъ принятіи и содержании арестанта, котораго пришлетъ кн. Прозоровскій. (Это будетъ Новиковъ.) Указъ подписанъ, но позвавъ меня, выговаривали, зачѣмъ не самъ принесъ, а послалъ съ Захаромъ, хотя и сказывалъ я, что грамотѣ не знаетъ. Подслужился я тѣмъ гр. Безбородкѣ, что отдалъ ему оба подписанные указа, и онъ самъ поставилъ числа.

26. Былъ секретный пакетъ отъ кн. Прозоровскаго съ мартинистскими бумагами; меня заставили прочесть изъ него одну только франц. пьесу, чтобъ не выбирать въ гранц-пріоры Е. В. Г. Ц. по обстоятельствамъ политическій, и что онъ еще не масонъ. Замѣшанъ въ сіе дѣло А. К. На сей почѣт кн. Прозор. (писалѣлъ поданное ему письмо отъ месковскаго губернатора П. В. Лопухина, гдѣ просить оправданія отъ названія мартинистомъ, свидѣтельствуя тѣмъ, что по забраніи бумагъ Н(овикова) видны всѣ въ томъ участники, и онъ былъ только полицейместеромъ два раза въ ложахъ петербургскихъ для узнавія и донесенія ея величеству о перепискѣ съ герцогомъ Зюдерманландскимъ.

29. Узналъ я, что въ шлюссельбургскую крѣпость привезенъ Н(овиковъ).

Юна 14. Ея величество была въ веселомъ распоряжении духа и, толькунѣ меня въ брюхо бумагами, сказала: Je vous tuerai avec un morceau de papier.

Юля 14. Лежить на столѣ заготовленный указъ о Н(овиковъ) и вопросные пункты князю Н. Н. Т(рубецкому); ничто еще не подписано.

Августа 2. Вышелъ указъ, подписанный 1-е августа,

588

389

о содержании Н(овикова) 15 лѣтъ въ крѣпости шлюс-
сельб., и другой къ кн. Прозоровскому, чтобъ взять
отвѣты по посланнымъ притомъ вопроснымъ пунктамъ
съ князя Н. Т(рубецкаго), Л(опухина) и Т(ургенева).

19. Шешковскій и Поповъ вмѣстѣ докладывали по
присланнымъ допросамъ князя Т(рубецкаго) и ст. сов.
Л(опухина). Первый очень струсилъ, и вельѣ ему
жить въ отдаленной отъ Москвы деревнѣ, подъ над-
зираніемъ граждан. начальства; второй, во уваженіе
службы и старости отца, оставленъ въ Москвѣ подъ
присмотромъ. Т(ургенева) же нѣтъ теперь въ Москвѣ,
и допроса ему еще не дѣлано. Указъ о семъ сего-же
дня подписанъ и отправленъ съ курьеромъ къ кн.
Прозоровскому.

Сентября 11. Говоря съ гр. А. А. Безбородко о
вчерашнемъ по таврическому дворцу происшествіи,
замѣтилъ ему мимоходомъ, что при уборкѣ бумагъ во
время перестала изъ Царскаго Села видѣлъ я на особой
запискѣ имена Коновницына, Шешковскаго и Терскаго,
и что я буду въ обидѣ, ежели назначатъ ихъ въ
сенаторы. Графъ общалъ стараться; что на сдѣлан-
ный ему вопросъ о тен.-прокур. должности, онъ съ
прочими назвалъ и меня. Но ему отвѣчили, чтобы
хорошъ былъ Поповъ, человѣкъ довольно-видный,
съ открытою головою, ежели бы ей самой не былъ
нуженъ. Графъ сѣтѣлся и просилъ о секретѣ. Однако
же я изъяснилъ графу, что должность генералъ-проку-
рора въ теперешнихъ обстоятельствахъ est un casse-
сои, и я ее не желаю и желать не могу по образу
мыслей, мнѣ свойственному.

30. Имянины покойнаго кн. Потемкина-Тавриче-
скаго. Были слезы, но при выходѣ непримѣтно.

Октября 4. Хвасталъ П. (Поповъ) тѣмъ, что съ
ея величествомъ вмѣстѣ плакалъ, всномя своего
свѣтл. князя; онъ съ нимъ въ сей день прощался въ
Ясессахъ.

Ноября 22.—Тутъ разсказалъ я графу (Безбород-
ко) для сѣтха разговоръ со мной Попова, который
радовался, что французы хотѣли подежечь турокъ; а
Суворовъ и Мордвиновъ и спать—и видать, чтобъ
войски въ Царьградъ; турки тотчасъ убгутъ, тамъ
останется до 300,000 грековъ, и вотъ наслѣдство
в. кн. Константину Павловичу.

1793 г. Арпѣля 14. Нѣсколько времени недоволь-
ны прогулками Зубова; были о томъ рѣчи съ Зото-

вымъ, и сегодня именно ему приказано было примѣ-
тить, не поѣдетъ ли онъ куда послѣ ужина прощаль-
наго отъ гр. д'Артуа. З(отовъ) зѣдилъ самъ смот-
рѣть. N пріѣхалъ прямо домой.

Мая 4.—Дошли до занятія Польши: Владимиріръ на
Вольны мы теперь не взяли по причинѣ. Но совре-
менемъ надобно вымѣнять у императора Галицію:
она ему некстаті, а нужна прибавка къ Венгриі изъ
владѣнія турецкаго.

Юня 9. П. мнѣ божился, что по дѣлу Новикова
я только въ одномъ реестрѣ прежнихъ масоновъ упо-
мянутъ.

Юля 20. Въ продолженіи разговора вышла по-
хвала физическому и моральному воспитанію в. кн.
Александра Павловича... Какая разность между вос-
питателемъ его и отца! Тамъ не было мнѣ воли
сначала, а послѣ по политическій причинамъ не брали
отъ П(аннина); всѣ думали, что если не у П., такъ
онъ пропалъ.

Августа 2. Новосильцевъ привезъ ст. сов. И. А.
Алексѣева и представилъ ея величеству, яко канди-
дата въ с. петербург. вице-губернаторы. Въ разго-
ворѣ показался хорошъ; но отпусти его и узнавъ,
что былъ при кн. Репнинѣ, спросили, не мартистинъ
ли онъ? Новосильцевъ отвѣчалъ, что нѣтъ, и Самой-
ловъ справлялся со спискомъ.

5 Миръ турецкій и планъ занятія Польши непо-
средственно принадлежатъ гр. Безбородкѣ; но по пер-
вому надѣтъ орденъ св. Андрея прежде на Самой-
лова, а по второму все отнесено къ Зубову и Мор-
кову.

ТИНОГРАФІЯ МЕЯ И КРАЖЕВА.

Матеріаломъ для предлагаемой статьи послужила
хранящаяся у меня переписка съ разными лицами по-
койнаго предсѣдателя московскаго опекунскаго совѣта
дѣйствительнаго тайнаго совѣтника Александра Ми-
хайловича Луніна. Между этими бумагами нашлись
свѣденія о бывшей въ Москвѣ, въ началѣ нынѣш-
няго столѣтія, типографіи Мея и Кражева и о спорѣ
этихъ типографыкиовъ съ Максимовичемъ, составите-
лемъ Указателя россійскихъ законовѣ.

Въ 1802 году московскій опекунскій совѣтъ выдалъ
заимообразно 25,000 рублей Ивану Мею, Василію

590

591

Кряжеву и купцу Готье для заведенія типографіи, принявъ въ залогъ вновь-заводимую ими типографію и книжный иностранный магазинъ купца Готье, въ котором находилось товару на 60,000 рублей по утверженію закладчиков; поручителями за заемщиковъ были генералъ-лейтенантъ князь П. М. Дашковъ, сепаторъ тайный совѣтникъ С. С. Кушинковъ и дѣятельный статскій совѣтникъ О. П. Ключаревъ. Заемъ этотъ былъ совершенъ на восемь лѣтъ съ тѣмъ, чтобы уплачивать каждый годъ восьмую часть капитала, а на остающуюся сумму вносить проценты. Типографія состояла подъ особеннымъ покровительствомъ императрицы Маріи Федоровны и печатала всѣ необходимыя бумаги для московскаго воспитательнаго дома и подвѣдомственныхъ ему заведеній.

Въ январѣ мѣсяцъ 1804 года книгопродавецъ Готье внесъ въ уплату третью часть капитала: восемь тысячъ рублей и проценты, и просилъ исключить его изъ числа заемщиковъ, а поручителя Ключарева освободить отъ поручительства, на что совѣтъ изъявилъ свое согласіе, и принялъ въ залогъ вмѣсто иностранной книжной лавки Готье русскую книжную лавку Мея и Кряжева, въ которой помѣщались напечатанныя въ ихъ типографіи книги.

Въ 1803 году изъ типографіи Мея и Кряжева вышли три части неоконченного «Указателя россійскихъ законовъ» Максимовича. Полное заглавіе этой книги: *Указатель россійскихъ законовъ, временныхъ угреждений, суда и расправы, изданный съ высогашайго соизволенія надворныхъ совѣтникомъ Львовъ Максимовичемъ, Москва, 1803, въ привилегированный типографіи Мея и Кряжева собственныя ихъ иконовеніемъ, З гасти, въ 4 д. л. Первая часть содержить узаконенія со временъ св. Владиміра по 1650 годъ; вторая часть съ 1651 года по 1699 третья часть съ 1700 по 1720 годъ. Четвертая часть не была окончена печатаніемъ. Издание посвящено императору Александру І; оно начинается очеркомъ исторіи россійскихъ законовъ (стр. I—XIV) и свѣденіемъ о старинныхъ московскихъ приказахъ, существовавшихъ до временъ Петра Великаго (стр. XV—ХХVІІІ); затѣмъ слѣдуетъ самый указатель, въ которомъ въ хронологическомъ порядке помѣщены узаконенія со временъ Владиміра до 1720 года, съ обозначеніемъ откуда заимствовалъ составитель каж-

дый указъ. Въ концѣ каждой части находится оглавленіе содержащихся въ ней матерій и изъясненіе старинныхъ словъ и наименованій по алѣавит-pomу порядку.—Всѣдствіе несогласія и неоконченныхъ денежныхъ расчетовъ съ Максимовичемъ, типографщики въ 1804 году подавали прошеніе императрицы Маріи Федоровны, по которому высочайше повелѣно было: «На печатаніе Указателя денегъ уже Максимовичу не отнускать, кабинету сдѣлать экономическое расчисленіе, а содержателямъ типографіи по сему предмету относиться впередъ къ министру юстиціи». Изданіе Указателя стоило Мею и Кряжеву большихъ издержекъ и трудовъ; не будучи въ состояніи продолжать его безъ помощи отъ казны, они въ августѣ и сентябрѣ 1804 года писали къ министру юстиціи и товарищу его и просили исходатайствовать у государя императора о поправленій имъ изъ кабинета на дальнѣйшее печатаніе Указателя заимообразно 30-ти тысячъ рублей въ два срока: 15 тысячъ въ январѣ 1805 года и 15 тысячъ въ январѣ 1806 года; а въ обезпеченіе возврата этой суммы предоставляли кабинету 600 экземпляровъ означенаго издания, по распродажѣ которыхъ по 60 рублей за экземпляръ должна выручиться сумма въ 36,000 рублей; изъ этихъ денегъ 30,000 погасили бы долгъ, а 6000 руб. издатели жертвовали на какое-нибудь благотворительное заведеніе. Между тѣмъ печатаніе Указателя продолжалось и четвертая часть была доведена почти до конца.—Въ декабрѣ 1804 года министр юстиціи увѣдомилъ издателей, что онъ не можетъ по ихъ прошенію входить съ докладомъ къ государю, ибо кабинетъ, на счетѣ которого принято было печатаніе Указателя, не состоитъ въ его вѣдомость; сверхъ того ему извѣстно постороннимъ образомъ, что въ кабинетѣ не только нѣтъ суммы для раздачи въ займы, но едва достаточно на самые необходимые расходы.

Въ это время Максимовичъ извѣстилъ Кряжева, что государь разрѣшилъ 600 экземпляровъ Указателя напечатать на счетѣ кабинета, съ предоставленіемъ ихъ въ пользу автора, который предполагалъ потому перенести печатаніе своей книги въ Петербургъ и требовать отъ московскихъ типографиковъ расчета за напечатанныя четыре части. По счету типографиковъ ими получено было отъ подписчиковъ 10,120 руб., печатанное

592

593

съ разными издержками и выданными Максимовичу
дансгами стоило 26,940 рублей, а за вычетомъ
подписныхъ денегъ долгу на Максимовичъ остава-
лось 16,820 рублей. Въ февраль 1805 года Мей и
Кряжевъ обратились къ императрицѣ Маріи Өедоров-
нѣ и просили обеспечить ихъ въ суммѣ, причитаю-
щейся на Максимовичѣ. Прөшеніе свое оканчивають
они такъ: «По сему-же нашему разстройству молимъ
еще васъ, всемилостивыйшая государыня! изъ особен-
ной къ намъ щедроты монаршей повелѣ отсрочить
намъ на три года платежъ остальной суммы 17 ты-
сячъ рублей нами воспитательному дому должной, для
поддержанія тѣмъ отъ упадку заведенія, высочай-
шимъ покровительствомъ вашего императорскаго ве-
личества возникшаго и понынѣ продолжающагося для
пользовы воспитательнаго дома и заведеній отъ него
зявисящихъ.»

Прошеніе свое на имя императрицы Мей и Кря-
жевъ отправили къ состоявшему при пей Миханлу
Ивановичу Полетикъ при письмѣ, въ которомъ между
прочимъ писали: «такъ какъ намъ печатающіе Указа-
теля слишкомъ много трудовъ, хлопотъ и издержень
и даже здоровья по сіе время стоило, то мы сами
ничего болѣе не желаемъ, какъ только, чтобъ раздѣ-
латься съ г. Максимовичемъ. И хотя онъ прежде обь-
щалъ намъ все съ благодарностію и върностію воз-
дать, въ бытность его еще въ Москвѣ; какъ насъ,
такъ и другихъ объ насъ интересовавшихся людей
увѣрялъ, что продолжать будетъ печатать свое изда-
ніе у насъ, и даже изъ Петербурга писалъ, что усло-
віе наше свято: но теперь нарушая его толь визан-
по, справедливо заставляетъ насъ не имѣть болѣе
довѣрія къ нему, и мы необходимо вынуждаемся про-
сить о разобраніи насъ съ пинъ въ разсужденіи на-
шего счета и обеспеченія насъ въ полученіи отъ
него слѣдующаго платежа, потому что на него на-
дежда едвали быть можетъ. Что-же намъ печата-
ніе Указателя подлинно чрезвычайныхъ издержень
столитъ, то можетъ утвердить содержатель угліцкой
бумажной фабрики Кузнецовъ, теперь въ Петербургъ
находяшійся и адрессованный нами къ г. Максимови-
чу, дабы онъ ему самому могъ сказать, что за по-
ставленную намъ по условію на четыре части по
сіе время бумагу онъ отъ насъ десять тысячъ
рублей сполна уже получилъ, а двѣ тысячи мы ему

Библиогр. Зап. № 19.

594

еще должны; почему по всѣмъ нашимъ издержкамъ
и хлопотамъ мы отнюдь немного положили по че-
тыре конѣнъ за каждый листъ, когда намъ одна бу-
мага 12,000 рублей столитъ, слѣдовательно бумагою
за листъ уже болѣе двухъ конѣкъ приходитъ.»

Къ этому письму Мей и Кряжевъ присоединили
копіи съ писемъ Максимовича къ нимъ и съ своихъ
отвѣтовъ и счетъ чрезвычайныхъ расходовъ тип-
пографіи за три года; бумаги эти помѣщаемъ мы въ
приложеніи.

Императрица Марія Өедоровна по полученіи про-
шенія Мей и Кряжева предпроводила его чрезъ статсъ-
секретаря Г. И. Вилламова на разсмотрѣніе предѣ-
дателя московскаго опекунскаго совѣта Лупина. На
отношеніе Вилламова отъ 28 марта 1805 года Лу-
нинъ отвѣчалъ 13 апрѣля:

«Милостивый государь мой Григорій Ивановичъ!
Доставленныя при письмѣ вашемъ отъ 28-го мнѣв-
шаго мѣсяца всеподданнѣйшее прошеніе содержате-
лей типографіи Мей и Кряжева со всѣми приложені-
ями я получилъ, читалъ, и по волѣ ея императорска-
го величества представляю мое разсужденіе.

По первому пункту просьбы кажется, что претен-
зія ихъ на Максимовича не безъ основанія и сны
имѣютъ право приносить на него жалобу и просить
о разобраніи ихъ въ счетахъ, но не иначе и не индѣ,
какъ въ мѣстахъ, гдѣ родъ сего дѣла долженъ по-
лучить разсмотрѣніе и рѣшеніе законнымъ порядкомъ.
—По второму пункту просьбы въ разсужденіи отсроч-
ки имъ остального ихъ долга воспитательному дому
17,000 рублей еще на три года—къ платежу исправ-
нѣе не будутъ; ибо хотя показываютъ они, что за-
платили 8000 рублей по ихъ заемному обязатель-
ству, но сіе къ исправности ихъ отнести никакъ
нельзя, ибо извѣстно, что сумма оная заплачена отъ
третьяго бывшаго ихъ товарища купца Гатье на
счетъ своей части, единственно для того, чтобы
отойтить отъ товарищества съ ними и освободить
изъ залога его книжный магазинъ, что ему и сдѣ-
лано, и теперь должниками остались только нынѣш-
ніе просители Мей и Кряжевъ.

Ежели-жъ ея императорскому величеству угодно
будетъ явить имъ милость отерочкою, то необходимо
должно, чтобы они за всякой годъ очищали процен-
ты, дабы долгъ ихъ воспитательному дому, обезпе-

38

595

ченный однимъ только поручительствомъ, а не собственностью заемщиковъ, боле не увеличивался къ отягощенію поручителей, которыхъ должно будетъ тогда извѣстить и потребовать отъ нихъ на сіе согласіе.

Приложенный ими счетѣ печатанья ихъ для воспитательного дома и о подаренныхъ книгахъ, въ ихъ типографіи печатанныхъ, чтò все обязались они дѣлать за особенную привиллегію имѣть въ Москвѣ типографію — тогда, когда вольныя типографіи еще не существовали, заставляетъ меня подозрѣвать, что они въ послѣдствіи за все сіе будутъ просить вознаграждения и заведутъ дѣло завязчивое; ибо они нынѣ по праву позволенному имѣть типографіи, могутъ оную имѣть безъ всякихъ кондиціевъ за особую на сіе привиллегію.

Въ предупрежденіе сего мнѣ кажется лучше, ежели-бъ заблаговременно избавить ихъ отъ взноса клапгъ и положенныхъ въ пользу воспитательнаго дома 1000 руб. и коммерческаго училища 500 р., платимые ими обязавшимися за привиллегію; и они заплатили только за 1802 годъ, а послѣ того ничего не платать, да и надежды не предвидится, чтобъ когда либо платили, пбо и выданной въ заемъ суммы платить не въ состоянии, то кажется лучше бы оное ихъ обязательство упрочтожить.

Что-же касается до печатанія въ ихъ типографіи вѣдомостей, билетовъ ссудной и сохранной казны и прочаго, которое для воспитательнаго дома необходимо, то сдѣлать бы съ ними однажды навсегда постановленіе въ разсужденіи цѣны; и такимъ образомъ учредя, воспитательный домъ могъ бы сложить съ себя покровительство, на основаніи коего они осмѣливаются нынѣ утруждать ея императорское величество по дѣлу, совершенно до воспитательнаго дома не касающемуся, да и впредь, ежели настоящее положеніе не перемѣнится, утруждать будутъ.

Все сіе есть мое частное мнѣніе, которое хотя имѣть видъ гадательнаго, однакожь, убѣждаясь всѣми вышесказанными обстоятельствами и причивами, не сомнѣваюсь, что послѣдствіе заключенія мои оправдаетъ, д.

Государыня согласилась съ мнѣніемъ Луніна и поручила ему сообщить о томъ Мею и Кряжеву, а полученный отъ нихъ отзывъ доложить ей. Вслѣдствіе этого Луніпъ призывалъ къ себѣ обсихъ типо-

графщиковъ и объявилъ имъ высочайшую волю; типографыки выразили желаніе остановиться по прежнему подъ покровительствомъ воспитательнаго дома, надъясь чрезъ то имѣть большее снисхожденіе отъ прочныхъ своихъ кредиторовъ.

Въ это-же время императрица усмотрѣла изъ одногоъ журнала московскаго опекунскаго совѣта, что московскій оберъ-полицеймейстеръ просилъ совѣтъ приказать содержателямъ типографіи, состоящей подъ покровительствомъ воспитательнаго дома, впредь объявленій къ общенародному извѣстію не печатать безъ дозволенія полиціи. Императрица вельла спросить у Луніна: какого рода объявленія печатаны были безъ дозволенія полиціи? Лунінъ отвѣчалъ, что требованіе оберъ-полицеймейстера, основанное на правилахъ устава о благочиніи, относилось до всѣхъ вообще типографій города, чтобы никакія объявленія и афиши о театрѣ и другихъ публичныхъ поэрияхъ не печатались безъ разсмотрѣнія и утверждения ихъ содержанія полиціею. До того времени всякой иностраннымъ, прітъжавшій въ Москву, получивъ дозволеніе на показываніе своего искусства, могъ обѣщать публику печатными афишамн, не показывая ихъ предварительно полиціи; эти афиши печатались не въ одной типографіи Мея и Кряжева, но и въ другихъ, и какъ можетъ быть печаталось въ нихъ что-нибудь и лишнее, то и были взяты такія мѣры со стороны оберъ-полицеймейстера.

Въ 1806 году императрица Марія Оедоровна, по представленію Луніна, приказала уволить содержателей типографіи Мея и Кряжева отъ дальнѣйшаго ежегоднаго взноса въ пользу воспитательнаго дома и коммерческаго училища по 1500 р. и разсочить долгъ ихъ сохранной казни виновъ на восемь лѣтъ.

Въ слѣдующемъ году Мей и Кряжевъ подали го-сударынѣ новое прошеніе (въ которомъ подписались коллежскими ассессорами) о дозволеніи имъ продать ихъ типографію въ вѣдомство управы благочинія съ переводомъ долга ихъ сохранной казни на управу. Они писали въ прошеніи: «Вашему императорскому величеству по частнымъ всеподданнѣйшимъ прошеніямъ нашимъ довольно извѣстны всѣ насъ преждевостигнія и успѣшности заведенія нашего препятствовавшія приключенія; нынѣ нечаемое разлитіе Москвы-рѣтки вяжущее и совершенное причинило намъ разо-

596

597

реніе потопленіємъ на берегу нанятой нами отъ воспитательного дома лабазы для складки и храненія печатанныхъ у насъ съ 1802 года книгъ, всего на 22,944 р., о коихъ поданъ реєстръ московскому оберъ-политицеймейстеру. Императрица приказала написать Лунину, что она не находитъ никакихъ пресытствій къ удовлетворенію Мея и Кряжева и что испрашиваемое ими дозволеніе можетъ быть имъ дадо, если Лунинъ не встрѣтить къ тому какихъ либо затрудненій. Лунинъ обратился къ московскому оберъ-политицеймейстєру А. Д. Балашову и спрашивалъ его: желаетъ-ли управа благочинія кунить типографію? Балашовъ отвѣчалъ, что онъ признаетъ за полезное приобрѣтениемъ типографіи Мея и Кряжева распространить ту, которая заведена уже при управѣ благочинія два года тому назадъ; но при этомъ желательно, чтобы означенная типографія оставалась подъ поисковительствомъ государыни, было бы отведено для нея достаточное пользованіе, и чтобы долгъ, переводимый на управу, былъ разсроченъ на восемь лѣтъ. Сверхъ того Балашовъ просилъ приказать всѣмъ присутственнымъ мѣстамъ, не имѣющимъ типографій, и по казеннымъ откупамъ всѣ нужныя бумаги печатать въ этой полицейской типографіи.

Послѣ долгихъ расчетовъ, вслѣдствіе мятнія, пред-
ставленнаго московскимъ гражданскимъ губернаторомъ въ маѣ 1808 года, покупка типографіи Мея и Кряжева не состоялась; заемщики ни капитала, ни процентовъ не вносили, долгъ ихъ постоянно увели-
чивался, и по мятнію Лунина ничего болѣе не оставалось дѣлать, какъ приступить къ продажѣ типографіи и книжного магазина, а чего не будетъ доста-
вать для уплаты долга — то взыскать съ поручителей.
Килъ Дашковъ уже умеръ; уполномоченные отъ на-
слѣдниковъ его настаивали, чтобы скорѣе разрѣшить
это дѣло.

Въ 1809 году, когда опекунский совѣтъ хотѣлъ приступить къ продажѣ типографіи и книжного магазина Мея и Кряжева, то узналъ, что всѣ поврежденныя водою книги были уже ими проданы на вѣсъ за 1740 рублей. На запросъ императрицы: зналъ ли совѣтъ о затопленіи книжного склада, находившагося въ лабазахъ воспитательнаго дома, и потомъ о продажѣ поврежденныхъ книгъ? Лунинъ отвѣчалъ: опекунский совѣтъ принялъ въ

залогъ типографію Мея и Кряжева и иностран-
ный книжный магазинъ купца Готье, не сдѣлавъ
ни оцѣнки, ни описи, а полсѣдшлись на одно
увѣреніе закладчиковъ; по выбытии изъ числа
заемщиковъ купца Готье, совѣтъ выстоْ его ино-
странный книжной лавки принялъ въ залогъ русскую
книжную лавку Мея и Кряжева, также не сдѣлавъ
ни описи, ни оцѣнки; во все это время Мей и Кря-
жевъ располагали типографією и книжнымъ магазин-
помъ, какъ хотѣли: продавали, не сирашиваясь со-
вѣта, которому и трудно было бы учитывать ихъ въ
торговѣ; при затопленіи водою книжного склада Мей
и Кряжевъ не донесли о томъ совѣту, сами собой
рѣшили продать поврежденныя книги и подали въ поли-
цію счетъ о убыткахъ на 22,944 р. 35 к. асс.—сумма,
вѣроятно преувѣлченная, потому что въ лабазѣ хра-
нились только книги, напечатанныя въ ихъ неболь-
шой типографіи, основанной въ 1082 году, а потоп-
леніе было весною 1807 года.—Когда приступлено
было къ описи типографіи, въ ней было только пять
станковъ съ принадлежностями. Совѣтъ отнесся въ
московское губернское правленіе, чтобы описать
все движимое имущество типографиевъ, которые
все свое разореніе приписывали печатанію Указате-
ля Максимовича, на что употребили всю занятую ими
въ опекунскомъ совѣтъ сумму.

По многократнымъ публикациямъ о продажѣ типо-
графіи никто не давалъ болѣе 5000 р.; за эту сум-
му опа и была продана. Кромѣ того, по просьбѣ Мея
и Кряжева, вельмо было сдѣлать оцѣнку всему, что
въ ихъ типографіи въ разное время безденежно на-
печатано для воспитательнаго дома и его заведеній, и
прочитающуюся за то сумму обратить въ уплату ихъ
долга. Затѣмъ совѣтъ обратился къ поручителямъ. Уполномоченные отъ паслѣдниковъ князя Дашкова внесли въ уплату долга болѣе 10,000 руб.; на часть Кушникова приходилось уплатить до 11,000 рублей. Для его облегчения, Лунинъ представлялъ импе-
ратрицц, чтобы сложить съ долга ту сумму, ка-
ковая причиталась на типографицахъ вслѣдствіе обя-
зательства ихъ жертвовать каждогодно по два про-
цента съ залятаго капитала въ пользу коммерческаго
училища; означенные проценты были внесены толь-
ко за два первые года, а невнесенныхъ счита-
лось 2334 р. 85 к. Уже въ концѣ 1811 года импе-

598

58*

599

ратрица Марія Өедоровна приказала окончательно рѣшить дѣло о типографицахъ Меѣ и Кряжевѣ, по-
жертвованные ими въ пользу коммерческаго училища два процента съ долга ихъ отчислить : сумму эту государыня внесла изъ собственной казны, такъ что за ея вычетомъ на долю поручителя 1 января 1812 г. приходилось внести 8803 р. 32 коп.

М. Полуденскій.

ПРИЛОЖЕШЬЯ.

1.

Копія съ письма Максимовига къ Кряжеву отъ
22 декабря 1804 года.

Наконецъ дѣло наше рѣшилось. Государь импера-
торъ, по всемилостивѣшемъ разсмотрѣніи всѣхъ на-
шихъ бумагъ, изволилъ опять указать изданія моего
напечатать на кабинетскій счетъ 600 экземпляровъ,
съ предоставленіемъ оныхъ, какъ и прежде, въ мою
пользу.—Судите, рядите, какъ вамъ угодно; дѣлать
было другаго нечего; печатаіе изданія длилось, пуб-
лика недовольна, словомъ сказать—все предположен-
ное намѣреніе и надѣяніе было остановилось. Теперь
съ моимъ почтеніемъ требую отъ васъ тому-же окон-
чанія; ибо я съ новаго года предполагаю печатать
оное въ С. Петербургѣ. Тисненіе онаго четырехъ
первыхъ частей чего стоить? разумѣется, полагая
цѣву всѣмъ типографіямъ общину. Сколько вы выру-
чили помощью подписки и чрезъ другие обороты? За-
тѣмъ что съ моей стороны слѣдовать будетъ, съ упо-
требленными на меня собственно издержками, допла-
тить вамъ, или чѣмъ вы будете мнѣ должны? Сдѣ-
латься съ вами хочу самымъ честнѣйшимъ и миро-
любивѣйшимъ образомъ; для того покорнѣйше васъ
и прошу удостоить меня въ непродолжительномъ вре-
мени отвѣтомъ, или, буде вы заблагоразсу-
дите предоставить себѣ въ разсужденіи счету со мною
другія какія выгоды, не оставить скорѣйшимъ увѣ-
домленіемъ. Не имѣтъ сварливаго нраву, готовъ при-
нять все, только бы съ обныхъ сторонъ было без-
обидно.

2.

Копія съ письма Кряжева къ Максимовигу отъ
19 января 1805 года.

Въ прошедшую субботу, т. е. 15 гennaря, Андрей
Өедоровичъ лично мнѣ доставилъ письмо ваше отъ

22 декабря... Радуюсь, что желаніе ваше наконецъ
исполнилось; и какъ, по полученіи отъ кабинета де-
негъ, вы уже перенесли продолженіе печатанія ваше-
го изданія въ Петербургъ, то остава при семъ слу-
часть всѣ прочія разсужденія и не сомнѣваясь въ ми-
ролюбивомъ и честномъ расположеніи вашемъ, могу
васъ увтрить, что и мы съ нашей стороны готовы
къ безобидной обѣимъ сторонамъ сдѣлѣкъ. Счетъ под-
писавшимся и собранной всего-на-все суммы, вы-
бравъ изъ книгъ нашихъ, при семъ прилагаю, изъ
котораго усмотрите, что по подпискѣ въ Москвыѣ, изъ
разныхъ другихъ городовъ и чрезъ посредство раз-
пыхъ книгопродавцевъ собрано нами 7255 рублей.
Г. Кольчугнѣ взялъ по бумагѣ, и вами подписанной,
100 экземпляровъ по 40 руб., а за оные получено
отъ него векселей съ дальними сроками на 5600 р.,
которые, по надобности въ деньгахъ, бывѣ(были)
дисконтированы, (и) нами выручено 2520 руб., —изъ
коихъ вы сами шестисотный вексель приняли въ
500 руб. У его превосходительства О. П. Ключарева
находятся 60 экземпляровъ; въ число оныхъ отъ 23
человѣкъ по 15 руб. за 4 части собрано 345 руб.,
которыя деньги у него еще остаются... Затѣмъ
всей суммы и съ вышеписаною выходить у насъ
въ сборъ 10,120 руб. За напечатаніе 4-хъ частей
требуете вы, чтобы мы цѣну положили всѣмъ типо-
графіямъ обіную, а въ бытность ващу здѣсь вамъ во
всѣхъ другихъ типографіяхъ сказано, что за 5000
экземпляровъ можно взять по 2 копѣйки, разумѣтся
—получая тотчасъ по отпечатаніи деньги; но при-
томъ конечно бы типографія не имѣла уже никакихъ
другихъ хлопотъ и издержекъ. Вы же сами знаете;
что я, кромѣ обязанности моей печатать получаемый
отъ васъ оритиналъ, вамъ дѣтательно помогалъ и въ
приведеніи его въ порядокъ, по вашимъ возложені-
ямъ того на меня; публикаціи всѣ въ газетахъ, по-
священіе, предисловіе и письма по губерніямъ писаль
и переписывалъ я; послѣ того всегда большую пе-
реписку велъ съ иногородными подписчиками; за не-
ресылку писемъ, за публикаціи въ газетахъ платили
мы; корректуру, кромѣ корректора и васъ, я также
читалъ: съ половину 3-й и всю 4-ю части я одинъ
корректора исправлялъ, для каковаго небезтруднаго
дѣла надобно-бѣ было особаго имѣть человѣка; за
билеты подписные, за главный листъ, рѣзанный на

600

601

мъди, за напечатаніе оныхъ листовъ къ экземплярамъ и бумагу на то плачено особо отъ насъ; всѣ экземпляры подписавшимся доставляемы (были), переплетя въ бумажку; за пересылку получали мы только ровно за 5 фунтовъ въссовыхъ, а за 2 и 3 части пластили за 6 фунтовъ, и сверхъ того полупроцентные на почтѣ, также за обертку въ холстину, клеенку, бичевки, сургучъ и другіе мелочные расходы; мы же получали деньги отъ подписки мелочью, а выдавали большими суммами, то положить также должно и процентъ на употребленную нами на напечатаніе и всѣ издержки сумму. Почему по всѣмъ нашимъ расходамъ, причитая тутъ-же и за переплетъ экземпляровъ 3-й части, въ вамъ доставленныхъ въ С. Петербургъ, мы не можемъ никакъ менте положить, какъ по 4 копѣйки за листъ кругомъ. Итакъ въ 1-й части 52 листа—по 5000 экз; во 2-й 79—по 3000; въ 3-й 72—изъ оныхъ 13 по 3000, и 59 по 1500; въ 4-й отпечатано уже 52 листа—по 1500; всего 598,500 листовъ. Полагая по 4 копѣйки съ листа, выходить 23,940 руб.; прибавя къ онымъ 3000 руб., вамъ выданные, всего 26,940 руб.; изъ оныхъ выходя всю нами налично полученную сумму 10,120 р., остается 16,820 руб., которые вы намъ заплатить должны; а сверхъ того продолжая до конца 4-ю часть, выйдетъ затыкъ еще прибавокъ листовъ, о которыхъ представимъ расчетъ впредь. Самыми неприложными правилами ариеметики могу вамъ доказать, что по 4 копѣйки мы немного требуемъ.... Если вы сочтете употребленную нами только бумагу, то за нее выйдетъ и съ тѣмъ, чтò вамъ выдано, вся подписная сумма; мы слѣдовательно его едвали пользовались, а получая тотчасъ и выдавали. Сверхъ же того сколько потребно было на другіе материалы и заплату работникамъ! — Теперь васъ съ почтеніемъ моимъ покорнѣйше прошу почтить меня отвѣтомъ вашиимъ, какъ и когда и откуда мы можемъ надѣяться получить должную вами сумму? Вамъ извѣстны наши обстоятельства, что мы, печатая ваше изданіе, много задолжали какъ партикулярнымъ людямъ, такъ и особливо воспитательному дому, просивъ и употребляю полученную отъ него заимообразно сумму частію и на оное, и потому должны какъ капиталъ долговъ нашихъ, такъ и проценты на нихъ платить. А при томъ обращая главное наше вниманіе и издержки на

Указатель, не могли много печатать другихъ своихъ и постороннихъ за наличную плату книгъ, отъ чего также убытокъ несли. Ожидая на все сіе незамедлительного вашегоъ отзыва и не имѣть теперь никакихъ другихъ предложеній вамъ, кромѣ окончательнаго расчета и обеспеченія насъ въ разсужденіи платежа, и проч.

3.

Копіл съ письма Максимовіга къ Крязеву отъ 26 февраля 1805 года.

За откровенность и ласковый на мое отъ 22 прошедшаго декабря письмо вашъ отвѣтъ принося вамъ чувствительнѣйшую мою признательность, и я съ своей стороны скажу вамъ на оный рѣшительно: уважая ваши труды, производство работы, хлопоты и издержки, сверхъ 2 копѣекъ по общей такъ за листъ, полагаю еще по денежкѣ, съ такимъ однакожъ условіемъ, чтобы вы приняли на свой счетъ (числящуюся) за экземпляры полную сумму на его прев. Федоръ Петровичѣ (Ключаревѣ), Кольчугинѣ и прочихъ, по большему одного или двухъ экземпляровъ количеству подписавшихся. Довольны ли вы симъ? И для того, (что) въ семъ не сомнѣваюсь, еще примолвлю, что какъ скоро я отъ васъ получу по вышеписанному уже другой счетъ всей суммы, включая въ оный Ключарева и Кольчугина, и узнавъ по оному, сколько действительно уже буду вамъ долженъ, тотчасъ буду вамъ отвѣчать, откуда и какимъ образомъ вы можете быть удовольствованы слѣдующими вамъ въ вознагражденіе деньгами...

Расчетъ сей полагаю я на семъ основаніи:

На напечатаніе въ 4-хъ частяхъ нынѣ на лицо со стоящихъ 598,500 листовъ, полагая по 2 копѣйки за листъ, вами употреблено: 11,970 руб.; мнѣ выдано: 3000; итого 14,970 руб. Ежели положить къ оной суммѣ полученные уже вами деньги и остающіяся еще на его прев. Ключаревѣ и Кольчугинѣ, выйдетъ всей суммы въ приходъ: 14,885 руб. Затѣмъ и осталось вамъ доплатить только 85 руб. Ежели-же прибавить въ вознагражденіе вамъ по деньгѣ за листъ — 2992 руб.; затѣмъ за всѣмъ и причтется съ моей стороны доплатить вамъ 3077. Присовокупите къ онымъ, что еще будетъ слѣдовать за число листовъ неотпечатанныхъ.

602

603

4.

Копія св письма Крязьева к Максимовіту
отв 16 февраля 1805 г.

За послѣнее ваше письмо отъ 26 генваря, мною
февраля 14-го полученное, желалъ бы я вамъ также
изъявить мою признательность, но вмѣсто того дол-
женъ сказать, что содержаніе его меня крайне изу-
мило, какъ и то, что вы такъ медлили отвѣтомъ въ
проволочку только двѣла. Многаго въ немъ совѣтъ
не понимаю, и расчетъ вашъ ни съ чѣмъ несообра-
зенъ. Мы отъ васъ въ правъ требовать должнаго пла-
тежа за напечатаніе 4-хъ частей, а не вознаграждения,
котораго ожидаемъ отъ Бога, постівшаго насъ не-
счастіемъ имѣть двѣло съ вами.—Не знаю я, какую
вы общую таксу разумѣете? Если это клонится къ
тому, что вамъ по словамъ вашимъ сказано было
въ другихъ типографіяхъ, то кажется никакая типо-
графія другой таксы дѣтать не можетъ, особливо те-
перь, когда имъ неизвѣстно, на какомъ основаніи мы
съ вами сошлись, какія издержки, труды и хлопоты
имѣли, и что уже выручили. И вы потому напрасно
съ самаго начала не отдали печатать ваше изданіе
въ другую типографію. Напрасно также требуете,
чтобъ мы приняли на свой счетъ за экземпляры, у
Өед. Петров. Ключарева и Кольчугина находящіеся,
полную сумму: чего мы не получали, того принять
не можемъ. Словъ вашихъ: по большему одного или
двухъ экземпляровъ колигеству подписавшихся по-
истинъ вовсе не понимаю чтο значать? Въ разсуж-
денияхъ же расчета вашего по 2 копѣйки за листъ,
ссылаюсь на письмо мое отъ 13 февраля, съ С. М.
Кузнецовымъ писанное, что вы отъ него узнать мо-
жете, что мы ему уже налично заплатили за одну
бумагу 10 тысячъ рубл. и 2 тысячи еще должны;
слѣдовательно бумагою одною стоять 598,500 лис-
товъ болѣе двухъ копѣекъ. Къ сему положите еще
за наборъ, печатаніе, материалъ, литеры, разные ме-
лочные расходы, поясненные въ письмѣ моемъ отъ
19 генваря, и достодолжную прибыль намъ; то мы
рѣшительно никакъ не соглашаемся взять по 2 копѣй-
ки и съ денежкой, вами на смѣхъ прибавляемой; ибо
мы еще разсудка и счета не потеряли и посмѣш-
щемъ для васъ быть не хотимъ. По самому условію
нашему каждые 100 листовъ стоять намъ самимъ безъ

604

всякой выгоды и (особыхъ?) издержекъ 3800 руб., слѣ-
довательно листъ болѣе 3 копѣекъ приходится, а тутъ
еще многое не присвобокуплено... Да этотъ-же счетъ
невтърпѣнъ; ибо у насъ въ сборъ 10,120 руб., тутъ
включены 2520 отъ Кольчугина и 345 отъ Өед.
Петр.; вы-же кладете полную ихъ сумму, то считая
по вашему отъ Кольчугина остается еще 1080, а
на Өед. Петр. 805(?), всего 1885, которые приложа
къ 10,120 — составится 12,005 р., а не по вашему
14,885...

5.

Показаніе грезвыгайныхъ расходовъ содержателей
типографіи Мен и Крязьева въ тегеніе 3-хъ липтъ:

1. Въ декабрѣ мѣсяцъ 1801 года доставили
въ коммерческое училище разныхъ книгъ на 500 р.

2. Въ генварѣ 1802 года внесли въ воспи-
тательный домъ.................. 1500 р.

3. Въ 1805 году доставили въ институтъ
ордена св. Екатерины книгъ на............ 524 р.

4. Въ 1802, 1805 и 1804 годахъ доставил-
ли разныхъ у нихъ печатанныхъ книгъ въ
разныя мѣста по 14 экземпляровъ каждой
क्विग, не считая за пересылку по почтѣ, на 1200 р.

5. Въ теченіе 1802, 1803 и 1804 годовъ
для воспитательнаго дома и зависящихъ отъ
него заведевій печатали все нужное безденеж-
но на.................................. 1170 р.

4894p.

Въ 1805 году въ декабрѣ въ уплату 25 ты-
сячъ ими должныхъ вдругъ внесли........ 8000 р.

Сверхъ того, нанимая большой домъ князя
Долгорукова на Тверской, для помѣщенія типо-
графіи и бывшей ихъ иностранной лавки, въ
2 года за наемъ заплатили.................. 10,000 р.

ИЛИРОВИЗАЦІЯ МИЦКЕВИЧА.

Во время пребыванія Мицкевича осенью 1824 го-
да въ С. Петербургъ, онъ былъ на званомъ обѣдѣ
вмѣстъ съ А. С. Пушкинымъ—въ одномъ изъ ари-
стократическихъ домовъ. Погода стояла хорошая;
гости вышли въ садъ. Какъ вдругъ набѣжало облако;
сдѣлалось насмурно, въ воздухѣ запорхало иѣсколько

605

спѣжинокъ, и одна прихотливая спѣжинка упала на грудь молодой красавицы. Попросили Пушкина и Мицкевича импровизировать на этотъ случай. Поэты согласились; но къ сожалѣнію стихи первого остались неизвѣстными. Импровизацію же Мицкевича случайно удалось намъ слышать отъ одного поляка. Вотъ она:

Na twą pierś białą upał snieźek biały
I bielszym od niey się mienił;
Lecz wkrótce posnał błod swoy zuchwały
I z żalu w łze się przemienił. (*)
*(Communized to: A. Caveliereym,*)

ПРИКЛЮЧЕНИЕ ГУСТАВА ІІІ, КОРОЛЯ ШВЕДСКАГО.

1788 юля 6 дня. (**)

Густавъ,
Въ покоł jить уставъ,
Войной на Русь воздвигся;
По Карлово остригся
Въ страхъ русскихъ городовъ и сель,
И чтобъ избыть въ здоровъ траты,
Одѣлся въ латы,
Какъ въ кожу льва оселъ:
Богатырина страшной,
Коль рокъ послужить вертопрашной!
Обставя пушками Нейшилотъ,
Онъ вывель въ море сильный флотъ.
Была велика сшибка!
И въ томъ Густавова немалая ошибка,
Что флотъ пустилъ безъ латъ.
Желая драться споро,
Онъ скоро
Потребовалъ заплатъ;
Въ немъ часты сдѣлались прорѣхи.
Летали ядра какъ орѣхи,
Картечи какъ горохъ;
Нѣтъ времени промолить: охъ!

(*) Переводъ: На твою бѣлую грудь упала бѣдная спѣжинка и думала, что она бѣдѣе ее; но вскорѣ узнала хвастливая свое заблужденіе и съ досады распустилась слезою.

(**) Минтрополитъ Евгений въ своемъ Словарѣ русскихъ свѣтскихъ писателей (II, стр. 118) говорить объ этомъ сатирическомъ сочиненіи В. П. Петрова, что оно было напечатано въ Москвѣ въ 1788 году только въ 50 экземплярахъ. Нынѣ оно составляетъ величайшую рѣдкость; не смотря на розмиски наши, мы не могли найти ни одного полнаго печатного экземпляра означенного стихотворенія, и рѣшались перепечатать на столбцахъ «Вибліограф. Записокъ» тѣ пачалярныя страшницц «Приключения Густава III», которыя уцѣпли въ корректирующихъ инстахъ въ библіотекѣ М. П. Полуденскаго. Рѣдак.

606

Затёръ Густавъ густую брагу:
Такъ надобно имѣть распить ее отвагу.
Понтъ тихъ,
Рокъ лихъ,
Стрѣльба не умолкаетъ;
Суда недвижны смерть толкаетъ
Со всѣхъ сторонъ,
Безъ милосердья ихъ решетить,
И въ шведовъ безъ ошибки мѣтить;
Великъ уронъ!
Лишась отваги,
Неволей преклонить флаги.
Густавъ велитъ налѣчь
И не жалѣть картечи;
Усталымъ снова жаръ выхаетъ,
И силой въ бой увѣчныхъ пхаетъ.
Но тщетны всѣ труды:
Густаву въ дракѣ носъ разбили до руды.
Кровавыхъ каплей вида росу
И трату кораблей,
Въ несчастну ночь
Дыравый флотъ онъ тянетъ прочь,
Для поправленія мачтъ, палубъ и рулей,
И для починки носу.
Лишь выступить на брегъ,
Искалъ уединиться,
И вздалъ въ ближнюю долину уклониться,
Оставая всѣхъ.
Тамъ сталъ какъ вкопаной и голову повѣсилъ,
Воображая, что сегодня начудесилъ.
Тогда надъ нимъ полна
Свѣтила бѣдная луна,
Нигдѣ вокругъ не слышно было шуму;
Тѣмъ больше онъ погрузнулъ въ думу:
Не разъ свои полки въ умѣ пересчиталъ,
И средства разныя, томясь, изобрѣталъ,
Съ которымъ зайти бы боку,
Чтобъ рану дать Руси глубоку.
Среди задумчивости такой,
Тѣнь Карлова къ нему подходить,
И обойма его, какъ человѣкъ живой,
Съ нимъ рѣчъ сю заводить:
«Какой на морѣ звукъ
Надѣлалъ ты, мой внукъ?
Ажно я въ гробъ пробудился.
За что на Русь ты такъ жестоко разсердился?
Я съ ней поставилъ вѣчной миръ;
Что значитъ сей кровавой пиръ?»

—Одѣшлись въ латы,
Густавъ ему въ отвѣтъ,

607

Я тщуся возвратить утраты,
Чтo мой надълалъ дѣдъ.

Карлъ.

О! это, другъ мой, поздно,
Минувше ты забудь.

Коль было таково сужденье неба грозно,
Покоренъ року будь.

Ты прѣшь противъ рожна напрасно;

Кто вредной далъ тебе совѣтъ?

Съ соперникомъ своимъ согласно

Твой дѣдъ на свѣтѣ томъ живетъ;

Ему на здѣшнемъ подражая,

Съ Россией дружно ты живи,

И никого не обижая,

Отцемъ народа прослывіе.

Густавъ.

Однако, дѣдъ, вѣть то не худо,

Чтобъ былъ умаленъ Рось?

Карлъ.

Но пронзвесть такое чудо

Мой внукъ, мнѣ мнится, недоросъ.

Густавъ.

Какъ! нѣтъ такого силъ достатку

Во сродникъ твоемъ,

Чтобъ горду Русь нагнуть къ упадку?

Я льшусь успѣть со славой въ сем'ю,

Льшусь русскихъ разместать какъ чурокъ;

Тѣмъ занятъ весь, на то иду;

Мѣшками золота отъ турокъ

На ихъ подкупленъ я бѣду:

Ты знаешь ли межъ ихъ идетъ ужасна ломка,

И туркамъ плохъ въ сраженьяхъ прокъ;

Такъ твоего они потомка

Просили облегчить ихъ рокъ.

И я, вообразіе о ихъ къ тебе заслугѣ,

Беру ихъ къ сердцу честь,

И въ брань вступаю на досугѣ;

Палю за тѣмъ, что порохъ есть.

Карлъ.

Такъ ты воюешь, внукъ, за взятки

И ставшь полданныхъ подъ пушки на подрядъ!

Коль слабъ твой умъ и мысли шатки!

Ну, что когда грѣкомъ съ тобой такой-же лядъ

608

Послѣдуетъ, какой съ султаномъ?

Доселъ, внукъ мой, жилъ ты паномъ;

Теперь военному вдаванся труду,

Самъ кличешь на себя бѣду.

Густавъ.

Такъ развѣ опускать мнѣ пользы очевидны,

И лучшихъ случаевъ къ наживѣ тщетно ждать?

Твои мнѣ рѣчи, дѣдъ, обидны;

Ты долженъ по себѣ о внукѣ разсуждать.

Открытся на-прямки: я ту-жъ ко славѣ жажду

Нитаю, какъ и ты.

Я мучился минуту кажду;

Мнѣ мало трона суеты.

Мнѣ сфера надобна пошире,

Повыше почестей амвонъ,

Чтобъ видѣнъ былъ я въ цѣломъ мірѣ,

И всѣ-бѣ, уставя перстъ, кричали: вонъ онъ! вонъ!

Какъ я къ тебе приближенъ,

Великій дѣдъ, родствомъ:

Хочу быть близокъ удальствомъ;

Затѣмъ-то я, взгляни, по твоему остриженъ!

Сколь ни былъ Карлъ угрюмъ,

Неволей усмѣхнулся,

Подумавши, никакъ ума Густавъ рехнулся.

Но чтобъ возобновить въ немъ прежню здравость думъ,

За сумашествіе его не обличаетъ,

Но кротко отвѣчаетъ:

«Я вижу, ты себя по-дѣдовски остригъ,

Но волосовъ въ царѣ важна ли, внучекъ, стрижка?

Когда чрезъ то добротъ въ душѣ твоей нѣтъ лишика,

Все въ мѣру твоего ты дѣда не достигъ.»

—Какъ? я не дѣдъ? Густавъ тутъ крикнулъ велегласно;

Я дѣдомъ быть искалъ всечастно,

Да имъ и сдѣлался, всю-мочь употреба:

Всмотрись въ Густава ты, увидишь въ немъ себя!

То молья—какъ солдатъ, предъ тѣнью выступаетъ,

Бросаетъ ноги вверхъ, бьетъ крѣпко въ земъ пятой,

Движеній разнотой

Почтеніе себѣ у дѣда покупаетъ.

Вдругъ мечь изъявъ, кричитъ: во фрунъ! ступай! рази!

Кладіе всю Русь подъ саблю!....

Содержаніе: 1) Отрывки изъ памятныхъ записокъ Храповицкаго; 2) Типографія Мея и Кражева, статья М. П. По-Луденскаго; 3) Импровизація Мицкевича; 4) Приключеніе Густава ІІІ, короля шведскаго, отрывокъ изъ стихотворенія В. П. Петрова.

Печатать позволяется. Москва 8 ноября 1859 г. Ценсоръ Д. Наумовъ.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

1859.

№ 20.

НЕИЗДАННАЯ САТИРА А. И. ПИСАРЕВА.

Представляя читателямъ неизданную сатиру извѣст-
паго водевилиста Александра Ивановича Писарева
(род. 1802 г., ум. 15 марта 1826), считаю нужнымъ
сказать о ней предварительно нѣсколько словъ. Чи-
татели сейчасъ увидятъ, что это пародія на «Пѣвца
во станъ русскихъ воиновъ» Жуковскаго, который
былъ еще въ 1813 или 1814 г. пародированъ Батюш-
ковымъ съ примѣненіями къ Шишковской «Бесѣдъ
любителей русскаго слова». Нѣсколько лѣтъ тому
назадъ я напечаталъ пародію Батюшкова, съ примѣ-
чаніями (Соврем. 1856, № V, отд. 5, стр. 6). Те-
перь любители могутъ сравнить его шутку съ Писа-
ревской. Въ послѣдней они найдутъ характеристиче-
скія черты даровитаго водевилиста: много остроумія,
бсійіе и мѣткіе стихи, невольно врѣзывающіеся въ
память, и вмѣстѣ съ тѣмъ какую-то запальчивость,
нерѣдко желѣность въ шуткахъ и крайнюю исключи-
тельность въ воззрѣніяхъ, переходящую въ пристра-
стіе—печальное послѣдствіе духа партій, который
такъ сильно господствовалъ въ нашей литературѣ.
«Литературыя и театральныя поспоминанія» покойнаго
С. Т. Аксакова познакомили публику съ кружкомъ,
составленнымъ изъ писателей (преимущественно дра-
матическихъ авторовъ), въ которомъ жилъ и ужи-
вался, не смотря на свою неуживчивость, Писаревъ.
Онъ былъ, такъ сказать, «баловнемъ» этого кружка,
гдѣ любили его талантъ, его пылкое сердце, и ради
пхъ прошали и часто смиряли попеченіями искренней
дружбы его неожиданныя, рѣзьи выходки даже про-
тивъ тѣхъ, которые принимали въ немъ живѣйшее

участіе. Дружба была списходительна къ этимъ без-
покойнымъ, лихорадочнымъ вспышкамъ, какъ-бы уга-
дывая въ нихъ что-то болѣзненное, заключающее въ
себѣ невольное предчувствіе ранней кончины. Кру-
жокъ этотъ былъ составленъ изъ князя А. А. Ша-
ховскаго, Ө. Ө. Кокошкина, М. Н. Загоскина, С. Т.
Аксакова, М. А. Дмитриева и немногихъ другихъ.
Эти писатели были въ то время дѣятельными чле-
нами «Общества любителей россійской словесности»,
также какъ и Писаревъ. Натискъ новыхъ идей и но-
ваго направленія въ литературѣ встрѣтилъ на пути
своемъ это учрежденіе и людей, жившихъ прежними
преданіями въ литературномъ мірѣ. Столкновеніе и
борьба были неизбѣжны. Началась война въ журна-
лахъ и еще сильнѣйшая партизанская война въ без-
престанныхъ эпиграммахъ, пародіяхъ и т. п. Въ
этотъ-то родѣ особенно отличался Писаревъ. Никогда,
можетъ быть, не было у насъ такого множества не-
печатныхъ стихотворныхъ выходокъ, какъ въ это
время, и никто не писалъ ихъ столько, сколько Пи-
саревъ, которому ничего не стоило составить въ сти-
хахъ даже экспромптомъ. Предметами этихъ эпи-
граммъ, разумѣется, были литературные нововводи-
тели. Такъ въ представляемой мною читателямъ пьесь
находятся ожесточенные нападки не на однихъ
бездарныхъ писакъ, но и на людей, какъ Н. Половой,
Грибоѣдовъ, князь Вяземскій. Нападки эти неспра-
ведливы, но злы и остроумны, если забыть на кого-
они писаны, а представить ихъ себѣ просто эпи-
граммами безъ обозначенія лицъ. Писаревъ славился
въ этомъ родѣ болѣе, чтѣмъ своими лирическими сти-
хотвореніям и хорошими водевилями. Его неиздан-
ныя эпиграммы, пародіи и т. п. сохранились въ па-

39

611

мятні многихъ. Желательно, чтобы они были собра-
ны, потому что они очень остроумны и живо рисуютъ
литературные нравы и отношенія писателей въ эпоху
чрезвычайно-любопытную. Слѣдующая сатира, по
упоминаемымъ въ ней обстоятельствамъ, должна быть
отнесена къ 1825 году. Прочія объясненія читатели
найдутъ въ моихъ примѣчаніяхъ.

М. Лонгиновъ.

Пѣвецъ на бивакахъ у подошвы Парнаса.

Пъвецъ.

Покрыла ночь лице земли,
Безмолвье у Парнаса,
Поэтамъ нектаръ поднесли,
Водой поятъ Пегаса.
И мы у лужи, подъ горой,
Запьемъ бивака скуку,
Послѣдній В—го бой (1)
И съ логикой разлуку.
Оковы смысла бросимъ въ прахъ,
Прославимъ дружбы узы!
Прозабли мы въ своихъ стихахъ,
И холодны къ намъ музы.

Хоръ.

Прозабли мы въ своихъ стихахъ,
И холодны къ намъ музы!

Пъвецъ.

Сей кубокъ чадамъ древнихъ лѣгъ!
Безславьемъ знамениты,
Они смѣшли прежде свѣтъ,
И свѣтомъ не забыты.
Хотъ критики уѣхъ ихъ давно
Сжевали, какъ вампиры;
Но имя ихъ обновлено
Въ преданіяхъ сатиры.
Ихъ духъ насмѣшки сохранилъ,
Пока смѣяться будутъ;
Великихъ свѣтъ не позабылъ,
И насъ не позабудутъ.

Друзья! но вашъ орлиный взоръ
Узналъ своихъ любимцевъ;
Вы слышите нестройный хоръ
Парнасскихъ разноивцевъ.

(1) Объ обстоятельствѣ, на которое сдѣланъ тутъ намекъ, см. прим. 33.

612

Зонлъ Воейковъ прежнихъ лѣтъ, (2)
Се твой полетъ орлиный!
При мнѣ житья талантамъ пѣтъ!
Гремитъ передъ дружиной.
И ты, Болтеровъ бичь, Фереронъ,
Въ безствѣдствѣ уличенный,
И ты даешь уму законъ,
Безумьемъ вдохновенный.

И ты, Готшедъ! въ толпѣ пѣвцовъ
Безкусья ратоборецъ;
Ты былъ худой судья стиховъ
И худшій стихотворецъ.
Смирися, дерзостный Клопштокъ!
Онъ доказалъ какъ надо,
Что геній твой тобѣ порокъ
И стыдъ твой Мессіада.
Бѣгні! стихи свои сокрой!
Ихъ Лессингъ защищаетъ,
И Гѣте преданъ имъ душой,
И Шиллеръ подражаетъ.

Но кто по воздуху жужжить
Пчелой трудолюбивой?
Кто Ломоносова бранить?
Се тотъ пѣвецъ спѣсивой,
Кто рифму съ смысломъ разлучить
Умѣлъ въ Россіи первый,
И Телемака охладить
Успѣлъ скорѣй Минервы;
Кто дюжиннымъ наборомъ одъ
Свой стыдъ увѣковѣчилъ,
И чей двукратный переводъ
Роллена изувѣчилъ. (3)

Хвала вамъ, чада прежнихъ лѣтъ,
Хвала, безславья чада!
Мы всѣ идемъ за вами въ слѣдъ,
И славы намъ не надо;
Намъ надо только наполнять
Своей хвалой журналы
И вашей желчью напоять
Гусиные кинжалы!
Друзья, скорѣй перо во длань!
Напишемъ фоліанты.
За славу—мощенье! брань—за брань!
А нуще за таланты!

(2) Ахександръ Оедоровичъ Воейковъ, извѣстный авторъ «Сумашедшаго дома» и издатель «Славлянина» и другихъ журна-
ховъ.

(3) Тредьяковскій.

615

Хоръ.
(Повтореніе послѣднихъ 4-хъ стиховъ.)

Пъвеецъ.
Хвостову нашему хвала!
Онъ славно сочиняеть.
Его Россія не прочла,
Онъ самъ себя читаетъ.
Онъ всѣмъ извѣстенъ, какъ уродъ
Физический, моральный,
И будетъ славенъ въ родъ и родъ,
Какъ мученикъ журнальный.
Разсудкомъ онъ моложе насъ,
Мы лѣтами моложе;
Но посидѣвъ и потрудаясь,
И мы напишемъ тоже. (4)

Пъвеецъ.
Сей кубокъ Вѣстнику, друзья! — (5)
Журналъ, гдѣ мы впервые
Въ печати видѣли себя
Въ дни юности златые!
Тогда онъ насъ не вызывалъ
На бой для злобной шутки;
Онъ наши оды помѣщалъ
И наши незабудки!
Въ немъ живъ тогдашній рой пѣвцовъ,
. Рой Фебовыхъ любимцевъ;
Въ немъ живы Клушинъ, (6) Салтыковъ, (7)
Усолецъ (8) и Волынцевъ. (9)

(4) Стихи, пародированные изъ одной неизданной эпиграм-
мы Пушкина.

(5) «Вѣстникъ Европы» Каченовскаго; въ немъ печатались
первые опыты многихъ писателей.

(6) Александръ Ивановичъ Клушинъ (ум. 1804 г.). Онъ писалъ
комедіи и издавалъ въ 1793 году съ Крыловымъ журналъ «С.
Петербургскій Меркурій».

(7) Графъ Григорійъ Сергѣевичъ Салтыковъ (род. 1777, ум.
1814 г.), стихотворецъ, издававшій въ 1804—1806 годахъ въ Моск-
въ журналъ «Другъ Просвѣщенія», съ графомъ Д. И. Хвостовымъ
и П. И. Голеницевымъ-Кутузовымъ. Замѣтимъ кстати, что
во всѣхъ библиографическихъ указаніяхъ до сихъ поръ ошибочно
принимаютъ изданіе этого журнала двоюродному брату графа
Григорія Сергѣевича, графу Сергѣю Петровичу, также стихо-
творцу, бывшему въ началѣ 1820-хъ годовъ въ Петербургъ
сенаторомъ и предсѣдателемъ тамошняго «Водьного общества
любителей россійской словесности».

(8) Стихотворецъ, писавшій мадригалы, легкія посланія и
т. п.

(9) Дмитрий Ивановичъ Вельяшевъ-Вольнцевъ (ум. 1818 г.), авторъ искотнихъ ученыхъ книгъ. Онъ писалъ также басни и разныя стихотворенія.

614

Въ журналѣ семъ повсюду взглядъ
Предметы видитъ милы;
Тамъ колыбели нашихъ чадъ
И нашихъ чадъ могилы;
Тамъ мы къ безсмертію ползли,
Оно отъ насъ бѣжало!
Тамъ все, что мы въ сей вѣкъ прочли,
И все, что насъ читало.
За нихъ, за нихъ, друзья, прольемъ
Послѣднія чернилы,
И новыхъ чадъ произведемъ,
Хотябъ и для могиды!

Хоръ.
(Повтореніе 4-хъ послѣднихъ стиховъ.)

Пъвеецъ.
Хвала журнальнымъ торгашамъ:
Судите ихъ на дѣлѣ!
Растутъ ихъ дѣти по часамъ,
Живутъ и по недѣлѣ.
Они въ запутанности сѣчъ
Страшать, какъ привидѣнья;
Такъ отъ тебя, продажный N....
И палка—не спасенье.
Подъ именами, безъ именъ,
Невидимы и зримы,
И тотъ и сей отъ нихъ сраженъ,
Они лишь невредимы!

Хвала тебе, о Половой,
Заводчикъ и издатель, (10)
Прямыхъ талантовъ врагъ прямой,
Ничтожныхъ почитатель!

Ты смѣло совѣстью кривилъ
По долгу журналиста,
И Грибоѣдова хвалилъ,
И разругалъ Капниста. (11)

Друзья! въ немъ Жофруа воскресъ! (12)
Вотъ Телеграфъ—взгляднѣе:

(10) Неприлична ласмѣшка надъ тѣмъ, что издатель «Телес-
графа» Н. А. Половой имѣлъ винный завод, полученный имъ
по наслѣдству, нерѣдко повторялась его врагами даже въ
печати. О tempora!

(11) Въ полемикѣ, возбужденной пользеніемъ въ «Русской
Талініи» 1825 года отрывокъ изъ «Гори отъ ума», хитераторы
партіи Писарева, нападая безпощадно на комедію Грибоѣдова,
величили черезъ мѣру «Ябеду» Капниста, ближе подходившую
къ понятіямъ о классической комедіи. «Телеграфъ» же, раз-
умѣется, восхищались Грибоѣдовымъ, а на «Ябеду» смотрѣлъ
хладнокровно въ литературномъ отношеніи.

(12) Жофруа (род. 1743, ум. 1814) былъ литературнымъ и
театральнимъ критикомъ «Журнала Преній» съ 1799 года.

39

615

Хвала и брань, аршинъ и вѣсъ—(15)

Что надо, то купите! (14)

Хвала нашъ старенъ-изувѣръ,

Знатокъ оксій и варій,

Звѣзды Полярной кавалеръ,
Антикъ и антикварій!

Тайкомъ ползетъ по альманахъ
Бездушный Каченовской; (15)

Во всѣхъ обруганъ онъ листахъ,
И всѣ кричатъ: таковской!

Твой Вѣстникъ цѣнятъ всѣ ни въ грошъ;

Онъ дуренъ для Европы,

Но для Россіі онъ хорошъ,
А именно.........

Хвала, хозяинъ кабака,
Парнассій цѣловальникъ!

Пѣвѣръ Софрона Кулика, (16)
Княжевичкѣ начальникъ.

Исправно насандаливъ носъ, (17)
Въ стихахъ ты неисправенъ,
Смѣшишь въ надгробіяхъ до слезъ,
И плоскостями славенъ.

Въ твоихъ разсказахъ всѣ скоты
Скотами въ полной мѣрѣ,
И самъ на нихъ походишь ты,
Но самъ ты не въ потерѣ!

Нашъ нѣжный Шаликовъ, (18) хвала!
Смотрите: на Парнасѣ

Онъ замѣнилъ собой козла
Въ конюшнѣ при Пегасѣ.

Слезами всѣхъ давно смѣшить,
Пускается въ изданья,

Онъ былъ критикъ пристрастный и подозрѣвался въ продажности своихъ похваљ; однако статьи его читались съ жаднодетствію, и его умъ и познанія не подлежать сомнѣнию.

(15 и 14) Еще одна изъ бывшихъ въ ходу жажихъ насмѣшекъ надъ Подсемьмъ относительно его купеческаго званія.

(15) Михаилъ Трофимовичъ Каченовскій (ум. 1842г.), издатель «Вѣстника Европы», подписывались иногда «кавалеромъ Полярной Звѣзды»—послѣ своей неблагопріятной критики на этотъ альманахъ.

(16) Александъръ Ефимовичъ Извмайловъ (род. 1775, ум. 1850 г.), авторъ циничныхъ басенъ и сказокъ, въ которыхъ однако видно дарованіе. Союзъ Кудликъ—дію изъ сказки его «Лжецъ», написанной на издателя «Огечественныхъ Записокъ» П. П. Свиньина.

(17) Стихъ изъ сказки Извмайлова «Пьяница».

(18) Князь Петръ Ивановичъ Шаликовъ (ум. 1852г.) извѣстенъ особенно какъ авторъ чувствительныхъ статей и пьянныхъ стиховъ.

616

И передъ Пушкинымъ торчить
Онъ знакомъ восклицанья! (19)

Онъ къ музамъ нынѣ отъ того
Не пишетъ новыхъ бредней,

Что здравый смыслъ имъ отъ него
Былъ жертвою послѣдней.

Хвала парнассій инвалидъ,
Издатель Инвалида!

Онъ созданъ умнымъ для обидъ,
И самъ уму обида.

Онъ смѣло памъ усыновилъ
Гекзаметръ незаконной, (20)

И какъ француза поразилъ
Делия безпардонно; (21)

Онъ первый раздѣлилъ Парнасъ
По табели о рангахъ;

Писалъ за насъ и противъ насъ,
Служа во всѣхъ фалангахъ. (22)

Хоръ.

Хвала журнальнымъ торгашамъ:
Мы судимъ ихъ на дѣлѣ;

Пьвецъ.

Бокалъ поэтамъ и друзьямъ!
На поприщѣ журналовъ
Успѣхъ и стыдъ все пополамъ!
Въ стихахъ противъ нахаловъ
Своимъ, чужимъ ли—острота,
Совѣтамъ—непокорство,
За правду—месть и клевета,
За искренность—притворство!

Хвалы тому лишь только въ дань,
Кто дастъ обѣдъ у Шора; (23)

Въ посланіяхъ—съ разборомъ брань,
Въ разборахъ—безъ разбора!

(19) Князь Шаликовъ былъ очень близокъ съ В. Л. Пушкинымъ, и послѣ смерти его издалъ въ 1854 году цѣлую книжку своей стихотворной съ нимъ переписки.

(20) Воейковъ издавалъ тогда «Русскій Инвалидъ». Писаревъ не терпѣлъ гекзаметра, которымъ Воейковъ написалъ и сколько пьесъ и переводилъ эклоги Вирглия.

(21) Воейковъ въ 1816 году издалъ сой переводъ поэмъ Делия «Сады».

(22) Воейковъ былъ извѣстень безцеремонностью, съ которой переходилъ изъ одной литературной партіи въ другую, и принимался бранить то, чѣмъ наканунѣ восхощались.

(23) Хоръ—содержатель извѣстной респондациі, гдѣ собирались литераторы противной Писареву партіи.

621

ИСЬМЬ О. В. БУЛГАРИНА.

*(Изв собранія автографовъ, принадлежащаго
Г. Н. Геннади.)*

Милостивый государь

Михайла Александровичъ!

Извините, что я такъ долго не объяснилъ вамъ
дѣла, по которому благоугодно было вамъ взять на
себя посредничество къ полному моему удовольствію,
ибо сей случай доставилъ мнѣ пріятнѣйшее знаком-
ство съ достойнымъ человѣкомъ.

Сестра покойнаго моего друга Грибоѣдова, Марія
Сергѣевна, вообразивъ себѣ, что я извлекаю пользы
для себя изъ комедіи Горе отъ ума, жестоко оши-
бается, обижая меня и оскорбляя тѣмъ память друга
моего, Александра Сергѣевича! Правда, Грибоѣдовъ,
уѣзжая посланникомъ въ Персію, далъ мнѣ полное
право распоряжаться сею комедіею и передалъ на нее
право собственности собственноручною надписью на
подлинной комедіи и особою формальною бумагою;
но я не пользовался этимъ и никогда не намѣтрѣ
былъ пользоваться для своихъ выгодъ, а принялъ
сіе въ угожденіе воли друга. Между тѣмъ покойный
Александръ Сергѣевичъ обещалъ отдать въ бенефись
сію комедію тому изъ любимыхъ имъ актеровъ, кото-
рый первый выхлопочетъ позволеніе играть оную;
ибо ни онъ, ни я не успѣли въ этомъ при первой
подачѣ комедіи въ ценсуру. Мнѣ же поручено было
напечатать послѣ представленія. Актеры, которые
имѣли на сіе право, суть два брата Каратыгины,
Григорьевъ (проживавшій всегда у Грибоѣдова) и
актриса Валберхова старшая. Не только мнѣ, но и
всѣмъ петербургскимъ друзьямъ и пріятелямъ Грибо-
ѣдова извѣстно сіе позволеніе, которое даже подтверж-
дено письмами покойнаго. Я своимъ влѣяніемъ сдѣлалъ
только то, что позволилъ взять симъ актерамъ три
акта, каждому по частичкѣ, а четвертый оставилъ,
чтобъ сохранить занимательность цѣлой пісцы. Итакъ
три акта разыграны даромъ, а четвертый проданъ
мною по театральной цѣнѣ Брянскому за 1200 рублей
—для передѣлки портрета Грибоѣдова, гравирован-
наго знаменитымъ Уткинымъ, который я приложилъ
къ написанному мною воспоминанію о Грибоѣдовѣ.
Портретъ сей стоилъ мнѣ 1650 рублей, и какъ грави-

ровка поизбилась, то надлежало его передѣлать, и
притомъ выгравировать снимокъ съ почерка Грибо-
ѣдова, для приложенія къ комедіи, которую я хотѣлъ
напечатать: въ пользу воздвигаемаго памятника
Грибоѣдову въ Тифлись, о чемъ и сносился съ супру-
гою покойнаго. Право напечатанія продалъ я книго-
продавцу Смирдину за 10,000 рублей, съ условіемъ
получить деньги, когда ценсура пропуститъ комедію.
Но какъ ценсура въ прошломъ октябрѣ 1831 г. не
пропустила и сдѣлала о семъ докладъ государю импе-
ратору, отъ котораго нѣтъ понынѣ рѣшенія по сему
предмету, какъ говоритъ ценсура; то и денегъ я отъ
Смирдина не полугиль, а еслибъ получилъ, то они
уже давно находились бы въ рукахъ супруги покойнаго.

Нынѣ оскорбленный фамиліей покойнаго друга самы-
ми гнусными подозрѣніями, я отказываюсь отъ всякаго
ходатайства о пропускѣ комедіи къ печати, и вообще
отъ всего, что можетъ меня поставить въ сношенія съ
семействомъ покойнаго друга, которое уже не въ первый
разъ обижаетъ меня. По дѣлу объ остававшихся у
меня деньгахъ и расчетахъ Грибоѣдова, я уже долженъ
былъ прибѣгать къ посредничеству генерала А. Х.
Бенкендорфа, и хотя отослалъ 25,000 рублей Маріи
Сергѣевичъ, но даже не удостоился получить отъ нея
квитанціи (въ теченіе двухъ лѣтъ!!!) и нашелся при-
нужденнымъ требовать отъ почтампта свидѣтельства,
что деньги точно пересланы мною къ Маріи Сергѣевичъ
Дурновой. Теперь пусть она дѣлаетъ чтò ей угодно!
У Смирдина находится портретъ и заключенное мною
условіе, по которому она и получитъ 10,000 рублей,
если выхлопочетъ позволеніе напечатать комедію.
Если-же ей кажется мало 10,000 рублей, то она можетъ
учинчтожить условіе по одному своему слову, но не
учинчтожитъ репутаціи моей честнаго человѣка обид-
ными для меня подозрѣніями, которые она могла бы
разсѣять, еслибы ей угодно было отнестись прямо ко
мнѣ письмомъ.

Послѣ сего объясненія Марія Сергѣевна можетъ на
меня жаловаться кому угодно. Я добровольно отказыва-
юсь отъ моего права на комедію, права, утвержден-
наго подписью Грибоѣдова и признаннаго ценсурою;
но если Марія Сергѣевна не признаетъ сего права, то и
въ такомъ случаѣ спорить не объ чемъ, ибо я не пользо-
вался симъ правомъ и не получилъ за него не конейки,
кромѣ 1200 рублей на передѣлку портрета и выгра-

622

623

вированіе снимковъ съ почерка автора комедії. Этими 1200 рублями я также не пользовался и не употребилъ на свои нужды; но если Марія Сергіевна хочетъ иметь эти деньги, то я портретъ и доски брошу въ Неву и отдалъ ей деньги; а тогда удовольствіе, которое доставило напечатаніе портрета моего друга будетъ мнѣ стонить вмѣсто 1650 рублей—2850 рублей, чтіо еще весьма мало въ сравненіи съ наслажденіемъ, которое чувствовала вся лублика, исключая семейства Грибондова, ибо отъ одного только семейства моего друга я, вмѣсто благодарности, получаю одни оскорбленія.

Изложивъ все дѣло, съ истиннымъ высокопочитаніемъ и преданностью честь имѣю пребыть, милостивый государь,

вашъ покорный слуга Θ. Булгарин.

СПб., 1 марта 1852.

### ЗАПИСКА Н. ГИЪДИЧА КЪ С. С. УВАРОВУ.

Вотъ копія письма моего къ императору.

Въ исторіи русской словесности не тайна, кто причиною, что Иліада перевед(ен)а по русски гекзаметрами. Чье-же мнѣніе можетъ иметь болѣе вѣсу, какъ не ваше, милостивый государь Сергій Семеновичъ! и повѣрْте, что въ мнѣніи о моемъ трудѣ, на которое можно бы опереться,—уждаются. Поэтому можетъ ли оно не быть полезно имѣющему честь быть съ душевнымъ уваженіемъ и совершенною преданностью

вашего превосходительства покорныйшимъ слугою
Н. Гнидиг.

Ноября 3 1826.

### ПИСЬМО Н. И. ГИЪДИЧА

къ графу Н. П. Румянцову о неизданной трагикомедіи Еоофана Прокоповіга. (*)

Вашему сіятельству угодно было, чтобъ я сдѣлалъ какое либо заключеніе о старинномъ рукописномъ

(*) Письмо это приложено къ списку пьесы Еоофана Прокоповича, находящемуся въ Румянцовскомъ Музей. Оно не подписано, но принадлежность его Гнидичу засвидѣтельствована опіясніемъ г. Востокова. Самая трагикомедія еще не издана въ полнѣ, хотя очень этого заслуживаетъ; списки ея находятся также въ публичной библиотекѣ и въ библиотекѣ Троицко-Сергієевой лаври. Изложеніе ея содержанія представлено въ брошюрѣ г. Пекарскаго: Мистеріи и старинный театръ въ Россиі. Спб., 1857 (8), стр. 34 и слѣд. Тутъ-же и нѣсколько выписок изъ пьесы.

624

стихотвореніи, подъ заглавіемъ: Ярополкъ брата Ольга уби, а Ярополка Владимирірг, траэзо-комедія. Лестно бы мнѣ было оправдать довѣріе вашего сіятельства; но судить о семъ произведеніи остался одинъ способъ—его достоинство, способъ весьма сомнительный: объ сочинителѣ можно дѣлать одні предположенія. Однокожъ, по малому числу писателей въ выльѣ, къ которому принадлежитъ стихотвореніе, и по свойству его, чрезвычайно оригинальному, можно и предположеніямъ дать нѣкоторую основательность.

Прочитавши сію трагикомедію, писанную въ царствованіе Петра І-го, нельзя не удивляться двумъ вещамъ: и необыкновенному ея достоинству, въ отношеніи ко времени, и несообразности заглавія съ предметомъ. Должно думать, что такое заглавіе сдѣлано для прискрытія настоящаго ея содержанія, т. е. введенія Владимиріромъ христіанской религіи; ибо стихотвѣрніе, такимъ образомъ названное, въ тѣ времена не почтено бы было пристойнымъ для представленія на театрѣ, которые тогда дѣлались въ однихъ духовныхъ училищахъ. Заглавіе-жъ: «Какъ Ярополкъ уби Олга, и Ярополка Владимиріргъ дать безъ намѣренія сочиненію, въ которомъ нѣтъ ни слова объ Ольгѣ и самъ Ярополкъ выведенъ для одного, такъ сказать, пролога, не могъ сочинитель сей піесы, которой, какъ видно по образу его мыслей, былъ не молодой семинаристъ, или человѣкъ незнавшій своего дѣла.—Какъ бы то ни было, во это произведеніе принадлежитъ не къ роду тѣхъ священныхъ драмъ, какія писали царевна Софія, Димитрій Ростовскій и нѣкоторые семинаристы. Это произведеніе для наблюдателя отечественнаго просвѣщенія есть явленіе, по своему времени, чрезвычайно необыкновенное, и заслуживаетъ вниманіе по многимъ отношеніямъ.

Судя по расположенію піесы, по многимъ сценамъ, въ которыхъ видно искусство и намѣреніе, должно думать, что сочинителю болѣе, нежели его современникамъ, были известны образцы театра и что онъ не былъ незнаLEMъ съ театромъ древнихъ, по крайней мѣрѣ съ трагедіями Сенеки; ибо тѣнь Ярополка есть подражаніе тѣни Тантала; она точно также выведена для одного пролога, какъ тѣнь послѣдняго въ Сенекиной трагедіи Оiестъ, и первымъ стихомъ своимъ: «Зъ безденъ подземныхъ огненнойъ выхожу геены»

625

напоминаєть даже первый стихъ Тантала: «Quis me inferorum sede an infausta extrahit?»

Итакъ сія Траведокомедія, можно сказать, есть
первое у насъ театральное сочиненіе человѣка съ
дарованіемъ. Характеры, завязка, ходъ и движеніе ее
одушевляютъ. Кромѣ этого, не смотря на языкъ,
довольно нечистой, не смотря на тяжолую, форму
польскаго размѣра, въ піеҫ есть много стиховъ, кото-
рымъ, въ отношеніи къ времени ихъ произведения,
нельзя не удивляться. Въ нихъ, сквозь темноту
оборотовъ или тяжесть слога блистаетъ воображеніе,
возвышенность духа, жаръ и краски поэтическія;
наприм. въ разсказъ Ярополка, какъ онъ убитъ
Владиміромъ:

Пойдохъ аки ко брату—о день, о часъ лютый!
Камо идохъ безумень? трикраты на пути
Конь преткнулся, трикраты врань пролетѣ черный....

Воспящаше мнѣ и другъ, даяй совѣтъ здравый,
Но не воспящены суть божіи уставы!

Вхожу въ домъ братиіи ..........
Едва преступахъ прагъ, отсюду и сюду
На мечи мя подъяша! .......

Въ з-мъ явленіи з-го дѣйствія жрецъ идоловъ
византійскому философу, призванному Владиміромъ
для наставленія его въ религіи христіанской, предла-
гая множество безразсудныхъ вопросовъ объ истин-
номъ Богъ, напр.: гто онъ пѣствъ, каковъ онъ лицомъ?
приводить его въ негодованіе; философъ на вопросы
его отвѣчаетъ наконецъ презрительнымъ молчаніемъ.
Жрецъ, думая, что онъ привелъ его въ замѣшатель-
ство, говорить къ Владиміру.

Не вижду въ немъ мудрости, молчитъ, не вѣщаетъ.

Философъ.

Таковъ слову твоему отвѣтъ подобаетъ.

Это близко къ высокому.—Наконецъ въ хорѣ Андрея
апостола съ ангелами, гдѣ стихотворецъ влагаетъ ему
въ уста пророчество о будущемъ благоденствіи Россіи,
озаренной свѣтомъ религіи и сіе благоденствіе изо-
бражаетъ рядомъ счастливыхъ вѣковъ и событий,—въ
этомъ хорѣ видѣнъ даръ изображенія, воображенія
и поэзіи.

Однакожъ, если въ этомъ заключается достоинство
сего произведения, то не въ этомъ состоитъ его
оригинальность.—Не знаю, зачѣмъ стихотворцу взду-

Библиогр. Зап. № 20.

626

малось изъ важнаго содержанія, впрочемъ не трагиче-
скаго, сдѣлать трагикомедію; но сила дара комическаго,
едвали не превышала въ сочинителѣ дара трагиче-
скаго, и одно названіе жрецовъ: *Жериволь, Курондъ,*
показываетъ уже, что онъ не совѣтѣмъ имѣлѣ намѣре-
ніе трагика. Характеры психъ жрецовъ, выключая
нѣкоторыхъ мѣстъ, къ драматическому дѣйствію отно-
сящихся, обрисованы съ такою веселостью и свободою,
которой можетъ быть не простеръ бы далѣе и Аристо-
фанъ, еслибъ осмтивалъ слабости своихъ жрецовъ,
всегда живущихъ на счетѣ простодушныхъ мірань,
всегда лакомыхъ до жертвъ и подагійіе.—Такое намѣре-
ніе имѣлѣ и нашъ стихотворецъ, бросая стрѣлы можетъ
быть въ современныхъ священнослужителей, имѣющихъ
тѣже слабости.—Сцены жрецовъ ведены съ комиче-
скою веселостію, и въ началѣ пятаго акта страхъ
Куролда и *Жеривола* о потерѣ жертвъ удивительно
смѣшонѣ; а ихъ описанія изувѣченныхъ и свержен-
ныхъ идоловъ наполнены красками и даже выраже-
ніями совершенно въ духѣ Аристофана.

Такимъ образомъ судя по искусству и намѣренію
 сочиненія, а еще болѣе по смѣлости мыслей, въ
немъ разсѣянныхъ, нельзя думать, опять повторю,
чтобъ эта *Траведокомедія* была писана молодымъ
питомцемъ семинаріи. Правда, что мысли противу-
христіанскія, вложенные въ уста служителей идоло-
поклонства, сообразны съ ихъ лицами; но смѣлость
сихъ мыслей, сила и рѣзкость доводовъ, насмѣшки
и свобода, съ какойَ они говорятъ о Христѣ и Божествѣ,
безъ сомнія въ вѣкъ Петра І-го не могли принадле-
жать семинаристу. Свобода сія есть слѣдствіе образова-
нія обширнѣйшаго, нежели какое получали тогда въ
семинаріи; она въ сочинителѣ показываетъ человѣка,
котораго идей были выше круга идей того времени,
человѣка, который имѣлъ довольно надѣянности на
себя, чтобъ выражать мысли, какія въ тотъ вѣкъ и
на ухо говорить иные страшились.

Кто-жъ былъ человѣкъ сей въ царствованіе Петра
І-го. Слогъ и малороссійское нарѣчіе, какимъ напол-
нено сочиненіе, не свойствены Кантемиру, которой
впрочемъ при жизни Петра былъ еще молодъ. Куляб-
ка не писалъ въ этомъ родѣ. Но Θеофанъ—малорос-
сіяниіе, писалъ много стиховъ, любилъ сатиру, учился
въ Римѣ, и какъ человѣкъ съ необыкновеннымъ про-

40

627

священiemъ—былъ отъ своихъ современниковъ даже
норпцаемъ за свободный сбразь мыслей.

Вотъ что заставляетъ меня думать, что авторъ
сей Трагедокомедіи есть Θεοφαντ.

Р. Ѕ. Ваше сіателство изволите вообразить удивление мое, когда я, готовъ уже будучи представить вамъ свое мнійе, узналъ, что въ Опытъ историгескаго словаря о писателяхъ, изданныго Новиковы мь, можно найти исчисление Θεοφановіхъ сочиненій, и когда въ самомъ дѣлѣ нашелъ въ немъ наименование сей трагедокомедіи. Такимъ образомъ догадка моя не была неосновательна.

ОТЗЫВЪ СОВРЕМЕННИКА О ТАТИЩЕВѣ. (*)

Въ Астрахань я былъ очень хорошо принятъ Геор-
гомъ Томсономъ, агентомъ британскихъ купцовъ,
торгующихъ въ Персіи, а также и губернаторомъ
Васильемъ Никитичемъ Татищевымъ, которому под-
несъ я отъ имени купцовъ богатый подарокъ. Я
много говорилъ съ нимъ, и онъ меня завѣрялъ, что
съ своей стороны сдѣлаетъ все чтò можетъ въ
пользу нашихъ купцовъ, торгующихъ съ персіанами.
Онъ сообщилъ мнѣ нѣ сколько предположеній, клоня-
щихся къ пользовъ Великобританіи и Россіи. Этотъ
старичекъ былъ пажемъ при Петрѣ Великомь; давно
управляя этимъ краемъ, онъ много содѣйствовалъ къ
усмиренію татаръ; онъ имѣлъ особенное расположеніе
къ наукамъ и къ торговлѣ. Въ искусствѣ благопро-
брѣтенія онъ выказывалъ большую опытность и да-
же попадалъ за это въ немилость; у него было пра-
вило, которое выражалъ онъ этими словами: «вадо
дать, надо и взять». Татищевъ разсказывалъ мнѣ,
что имъ купленъ за 5 тысячъ рублей бриллиантъ,
стовившій двѣнадцать, и поднесенъ знатѣйшей въ

(*) Это короткое изъвѣстіе о Татищевѣ извлечено изъ
путешествія чрезъ Россію въ Персію Ганвея (Hanway), нахо-
дившагося въ 1745 году на берегахъ Каспійскаго моря для изслѣ-
дованія и описанія торговли англичанъ съ персіанами. Сочи-
неніе его издано въ 4 томахъ, съ рисунками, въ 1753 году въ
Лондонѣ (An historical account of the britisch trade over the
Caspian Sea, with a journal of travels from London through
Russia into Persia). Есть нѣмецкій переводъ (Zuverlässige
Geschichte der inglischen Handlung durch Russland, etc.) на-
печатанный въ 1754 и вторично въ 1769 г., и голландскій—
въ Гарлемъ въ 1755 г.

Г. Г.

628

имперії женщинъ (?) Между прочимъ онъ упомянулъ
также, что уже 25 лѣтъ трудится надъ исторією Рос-
сіі. Года черезъ два послѣ того, когда Татищевъ
былъ отозванъ изъ Астрахани, онъ прислалъ ко мнѣ
первую часть своего труда въ рукописи, съ прось-
бою перевести ее; только дѣло это оказалось неудоб-
нымъ. По этому случаю онъ написалъ мнѣ и моему
товарищу по торговѣ слѣдующее письмо:

«Милостивые государи, со времени выѣзда вашего
изъ Астрахани я не успѣлъ написать къ вамъ, хотя
и незимнѣно сохраняю воспоминаніе о томъ располож-
ежіи и почетѣ, которые вами мнѣ оказаны. Вы
знаете, что я уже тридцать лѣтъ тому назадъ при-
нялся писать исторію Россіи, и теперь оканчивая ее,
надѣюсь скоро напечатать и выпустить въ свѣтѣ.
Эта исторія тѣмъ болѣе представитъ важности для
любознательныхъ людей, что ни одинъ изъ древнихъ
греческихъ и римскихъ историковъ и никакія географ-
фіческія сочиненія не сообщили намъ о языкѣ глав-
нѣйшихъ народовъ, какъ-то: славянъ, скифовъ, сар-
матовъ, амазонокъ, вандаловъ, готтовъ и кимбровъ;
нѣтъ также обстоятельныхъ извѣстій о гуннахъ и
аварахъ. Отдаленность странъ и незананіе языковъ
препятствовали пріобрѣтенію вѣрныхъ свѣденій. Къ
тому-же греки были наклонны къ баснословію, и
мѣсто того, чтобы розыскивать истину, они только
затѣмлили исторію, чему доказательствомъ служить
разсказъ объ амазонкахъ. Я постарался сообщить
объ этихъ народахъ точныя и обстоятельныя извѣ-
стія въ первой части моей исторіи Россіи.—Вторая
часть, съ 860 г. до нашествія татаръ въ 1238 г.,
начинается финскимъ княземъ Рюрикомъ, пришель-
цемъ, основавшимъ россійскую державу. И въ этой
части есть многое, относящееся до исторіи другихъ
странъ: сношенія по поводу браковъ, союзы, войны
и трактаты между русскими князьями и другими мо-
нархами, въ особенности съ Норвегією, Швецією,
Венгриєю и многими западными и восточными держа-
вами; все это было забыто въ исторіи означенныхъ
государствъ, или оставалось въ неизвѣстности...
Объ эти части у меня совѣтѣ готовы.

Такъ какъ я особенно уважаю англичанъ и ихъ
правительство, ибо свопи учеными предпріятіями и
поощреніемъ наукъ они цѣлому свѣту оказываютъ
услугу; то и почелъ приличнымъ, въ знакъ моего

629

уваженія, посвятить имъ свою исторію. Но у меня
нѣтъ переводчиковъ, а посылать подлинникъ въ
Англію я опасаюсь: по незнанію русскаго языка пе-
реводъ можетъ не удаться, и тогда въ исторіи мо-
ей будутъ ошибки. Поэтому считаю за лучшее про-
сить васъ достать мнѣ двухъ нѣмецкихъ переводчи-
ковъ; нѣмецкій языкъ я знаю и могу исправить слу-
чайныя ошибки; а послѣ уже петрудно будетъ сдѣ-
лать переводъ и на другіе языки. Остаюсь и прочѣ.

Татищевъ не скрывалъ своего сочиненія, и такъ
какъ оно доведено было только до Петра Великаго;
то сдвали онъ могъ написать что-либо предосуди-
тельное. Однако зависть ученыхъ, преслѣдованіе пра-
вославныхъ за его невѣріе(?) и жалобы купцовъ на
его жадность повели къ тому, что года два спустя
сослали его въ подмосковную, гдѣ онъ и умеръ.
Кажется, и сочиненія его погибли съ имъ вмѣстѣ;
по крайней мѣрѣ они были дурно приняты петербург-
скою академіею. Можно полагать, что матеріалы, со-
бравные имъ съ такимъ стараніемъ, послужатъ кому-
шинѣе средствомъ прославиться на счетѣ его труда.
Этотъ старикъ былъ замѣчателенъ своею сократиче-
скою наружностью, изможеннымъ тѣломъ, которое
онъ старался поддерживать многолѣтнимъ воздержа-
ніемъ, и наконецъ неутомимостью своею въ занятіяхъ.
Если онъ не писаль, не читалъ, или не говорилъ о
дѣлахъ, то хоть перебрасывалъ въ рукахъ жетоны.

О ПЕРЮДИЧЕСКИХЪ ИЗДАНІЯХЪ КАЗАНСКАГО
УЧЕБИНАГО ОКРУГА.

Въ 9 № Журвала для Воспитанія за 1859 годъ
сказано было, что по примѣру кіевскаго учебнаго
округа въ казанскомъ округѣ начали съ ынѣшнаго
года издаваться Начальственныя Распоряженія. Въ 222
№ Московскихъ Вѣдомостей Оома Красный указы-
ваетъ на эту ошибку Ж, для Восп. и исправляетъ
ее, говоря, что Начальственныя Распоряженія издаются
уже двадцать первый годъ; но и Оома Красный въ
свою очередь тоже ошибся. Изъ этого видно, какъ
мало извѣстна наша провинціальная журналистика, а
потому считаемъ нелишнимъ сообщить здѣсь нѣкото-
рыя библиографическія данные по этому предмету.

Въ 1811 году начали съ высочайшаго разрѣшенія,
издаваться при имп. казанскомъ университетѣ Казан-

скіл Извѣстіл — газета политическо-учено-литератур-
ная. Извѣстія печатались на довольно-строй бумагѣ
ін 4 и выходили сначала по одному, а потомъ по
два раза въ недѣлю (по средамъ и субботамъ). Цѣль
ихъ была двоякая: во 1-хъ сообщать публикаѣ все,
что происходило замѣтательнаго въ Россіи и въ
другихъ странахъ — въ политикѣ, наукѣ и частной
жизни; въ 2-хъ сообщать матеріалы и изслѣдованія
по исторіи, статистикѣ, географіи и этнографіи заволж-
скаго края. Въ Извѣстіяхъ помѣщались также объ-
явленія казенныя и частныя, ежемѣсячныя метеоро-
логическія наблюденія, объявленія о пріѣзжающихъ
въ Казань и о цѣнѣ мѣстныхъ произведеній.

Въ 1821 г. высочайше дозволено было, вмѣсто
Извѣстій, издавать ежемѣсячный журналъ подъ назва-
ніемъ: Казанскій Вѣстникъ. Въ немъ помѣщались
начальственныя распоряженія по ученой и учебной
части, сочиненія оригинальныя и переводныя, и извѣ-
стія политическія. Извавался Вѣстникъ in 82. Поли-
тическія извѣстія, равно какъ и объявленія о разныхъ
мѣстныхъ произшествіяхъ печатались въ особыхъ
Прибавленіяхъ ка Казанскому Вѣстнику, которые
выходили еженедѣльно по воскресеньямъ, тоже in 82,
но не были отдѣльною газетою, а составляли одно
цѣлое съ Вѣстникомъ. Стало быть каждый нумеръ
Казанскаго Вѣстника состояль изъ одной книжки
собственно Вѣстника и четырехъ къ нему Прибав-
леній. Послѣдняя, впрочемъ, имѣли свою нумерación
и особый счетъ по страницамъ. Въ 1828 году «При-
бавленія» были преобразованы; кромѣ прежняго,
въ нихъ начали помѣщать свѣденія о цѣнахъ мѣст-
ныхъ произведеній, о приходящихъ по Волгѣ судахъ
съ привозимыми на нихъ товарами, о пріѣзжаю-
щихъ въ Казань лицахъ, и ежемѣсячныя метеороло-
гическія наблюденія. Такимъ образомъ «Прибавленія»
отчасти замѣнили собою прежнія Казанскія Извѣ-
стія.

Въ 1829 году журналъ этотъ (Казанскій Вѣстникъ)
раздѣленъ былъ на три части: одну составляли Нагаль-
ственныя Распоряженія; другая часть, въ которой
помѣщались разныя ученыя свѣденія, называлась Ка-
занскій Вѣстникомъ; а третья, заключающая въ
себѣ политическія вѣсти и разныя мѣстныя свѣденія
и объявленія, выходила подъ именемъ Прибавленій
ка Казанскому Вѣстнику. Первыя двѣ части, т. е.

630

40'

631

Начальст. Распор. и Каз. Вѣстникъ, печатались вмѣстѣ, въ прежней формѣ in 8, и выходили по книжкѣ въ мѣсяцѣ; Прибавленія же получили видъ отдѣльной газеты, издавались еженедѣльно, in 4, съ изображеніемъ казанскаго герба на заглавномъ листкѣ.

Паконецъ въ 1834 г. сдѣлано было новое пре-
образованіе: *Нагальственныя Распоряженіл* начали
печататься отдѣльными книжками; вмѣсто Казанскаго
Вѣстника, со второй половины 1834 г., пачали изда-
ваться Угеныць Записки императорскаго казанскаго
университета по 4 книжки въ годъ, въ неопредѣлен-
ные сроки. Эти «Записки» въ прежнемъ видѣ продолж-
жаютъ издаваться и до настоящаго времени. Вмѣсто
Прибавленій къ Казанскому Вѣстнику предположено
было издавать *Казанскія Вѣдомости*, но изданіе
ихъ не состоялось. Только съ 1838 года начали
издаваться *Казанскія Губернскія Вѣдомости* на
общихъ положеніяхъ о губернскихъ вѣдомостяхъ. Съ
декабря 1837 года изданіе *Нагальственныхъ Распоря-
женій* возложено, вмѣсто университета, на канце-
лярію попечителя казанскаго учебнаго округа. Съ
тѣхъ поръ по настоящее время они издаются канце-
ларіею, по шести книжекъ въ годъ.

Кстати скажу здѣсь нѣсколько словъ о вновь-задуманномъ въ Казани періодическомъ изданіи подъ заглавіемъ: *Казанскій Педагогическій Листокъ*. Казанскія Губернскія Вѣдомости первая объявили объ этомъ изданіи, узнавъ будто бы изъ достовѣрныхъ историковъ, что уже получено разрѣшеніе на изданіе и что дѣло остановилось только за ценсоромъ. Съ голоса ихъ тоже повторили и нѣкоторыя другія газеты, какъ-то: Иркутскія Губернскія Вѣдомости, С. Петербургскія Вѣдомости, и т.д. Дѣfectively старшіе учителя казанской губернскій гимназіи Балліонъ, Камковъ и Горскій еще въ октабрѣ прошлаго 1858 года задумали издавать съ генваря 1859 г. еженедѣльную газету: Каз. Педагогическій Листокъ. Въ составѣ Листка, кромѣ статей чисто-педагогического содержанія, должны были войти и начальственныя распоряженія. Помощникъ попечителя каз. учеб. округа г. Веселаго съ участіемъ встрѣтилъ это предпріятіе и рѣшился ходатайствовать у высшаго начальства о разрѣшеніи на изданіе; но по разнымъ постороннимъ обстоятельствамъ дѣло это пролежало нѣсколько мѣсяцевъ въ Казани подъ спудомъ и только

въ началѣ нынѣшняго года было представлено на
усмотрѣніе господина министра народнаго просвѣте-
нія. До сихъ поръ не получено еще не только разрѣше-
нія, но даже и никакого рѣшенія, потому всѣ слухи,
распространяемые нашими газетами о полученіи разрѣ-
шенія, ложны.

Кромѣ вышеупомянутыхъ, такъ сказать, офиціяль-
ныхъ изданій, въ Казани въ продолженіе трехъ лѣтъ
(1832—1834) издавался еще учено-литературный жур-
налъ: *Заволжскій Муравей*—профессорами казанскаго
университета: Рыбушкинымъ и Полиновскимъ. Въ
немъ между прочимъ помѣщено довольно много описа-
ній казанскихъ древностей, съ приложеніемъ ихъ
рисунковъ.

А. К.

Казань.

ЗАМЪТКИ МИМОХОДОМЪ.

1) Е. А. Баратынский.

Предлагаемыя замѣтки вовсе не претендуютъ на
полноту: онъ составились дѣfectively мимоходомъ,
при просмотрѣ журналовъ и альманаховъ прежняго
времени. Но можетъ статья, онъ принесутъ хоть
малую пользу будущимъ издателямъ.

Собрание стихотвореній Баратынского издано въ
1835 году, въ Москвѣ, въ 2 частяхъ (in 8°, стр.
240 и 183). Къ изданію приложенъ весьма плохой
портретъ поэта. Въ стихотвореніяхъ сдѣлано много
выпусковъ.

Напечатанныя послѣ того въ Современникѣ и Отеч.
Запискахъ стихотворенія изданы были малѣкою
книжечкою въ 1842 году, также въ Москвѣ. Заглавіе
сборника: «Сумерки. Сочиненіе Евгінія Баратынского
(in 12, стр. 88).

Въ дополненіе къ этимъ изданіямъ напечатано было
въ Современникѣ (1854 г., № 11) пятнадцать стихо-
твореній; затѣмъ въ Библіографическихъ Запискахъ
(1858 г., № 8) помѣщено стихотвореніе «Цапли», въ
Библіотекѣ для Чтенія (1859, № 6) двѣ эпиграммы,
а въ Русской Бестѣдѣ (1859 г., № 2) стихотворе-
ніе: «Спасибо злобѣ хлопотливой. Въ Литературной
Газетѣ на 1830 году встрѣчаются двѣ эпиграммы,
съ подписью — Е. Баратынский:

632

633

1.

«Онъ вамъ знакомъ. Скажите кстати:
Зачѣмъ онъ такъ не терпитъ знати?»
—Затѣмъ, что онъ не дворянина.
«Ага! Нѣтъ дѣйствій безъ причинъ.
Но почему чужая слава
Его такъ бѣситъ?» —Потому,
Что славы хочется ему,
А на нее Богъ не далъ права;
Что не хватилъ его никто;
Что плоскій авторъ онъ.—«Вотъ что!»
(№ 32, стр. 258.)

2.

Писачка въ Фебовъ дворъ явился.
«Довольно глупъ онъ! Богъ шеннулъ;
Но самочукой онъ учился,—
Пускай прислѣдъ, дайте стулъ.»
И стѣлъ онъ чванно. Нектаръ носять;
Его, какъ прочихъ, кушать просять;
И нахлебался тотчасъ онъ
И загорланилъ. Но раздался
Тутъ Фебовъ голосъ: «Какъ! зазнался?
Эй, Надоумко! вѣвѣсть вонъ!»
(№ 33, стр. 264.)

Первая изъ эпиграммъ, очевидно, относится къ Θ. Б.,
дѣлавшему въ то время вылазки противъ аристо-
кратизма нѣкоторыхъ писателей нашихъ, преимуще-
ственно Пушкина. Вторая направлена противъ Н. А.
Полеваго. Интересно, что въ одной изъ эпиграммъ
Пушкина (томъ 2, стр. 495) (*) самъ Надоумко еще
горше пострадалъ отъ рѣшенія Феба.

Наконецъ съ подписью Баратынскаго попадается
стихотвореніе въ «Сиріусъ» (альманахъ, изданный М.
Бестужевымъ-Рюминымъ, въ С. Петербургѣ, въ
1826 г.):

Въ альвомъ NN

на другой день его свадьбы.

Ты распрашивался съ братствомъ щумымъ,
Безстыдныхъ, бѣшеныхъ, но добрыхъ шалуновъ;
Съ безчинствомъ дружескимъ веселыхъ ихъ пировъ,
И съ нашимъ счастьемъ вольнодумнымъ.
Благовоспитанный, степенный Гименей
Пристойно замѣпилъ проказника Амура,
И вѣтренныхъ подругъ и вѣтренныхъ друзей,
И сластолюбца Эпикура.
Теперь для двухъ коварныхъ глазъ
Воздержнымъ будешь ты, смѣшнымъ и постояннымъ;

(*) Изд. П. В. Анненкова.

634

Спасайся милый; но подъ-чазъ,
Не позавидуй окаяннымъ.

(Сиріусъ, стр. 76.)

Стихотвореніе это отнесится къ Дельвигу. Въ назван-
ныхъ сборникахъ стихотвореній Баратынскаго мы его
не встřичаемъ.

2) Н. П. Огаревъ.

Въ сборникъ стихотвореній Огарева, изданный въ
1856 году, въ Москвѣ, не вошли пять стихотворе-
ній, напечатанныхъ въ альманахъ «Литературый Ве-
черъ» (М., 1844 г.): 1) Пустой домъ, 2) Эмсъ, 3) Рейнъ,
4) Онъ ужъ былъ испытанъ и 5) Ожиданіе
(стр. 29—34). Кромѣ того въ Московскихъ Вѣдомо-
стахъ (1854 г., № 21) было напечатано, съ его
подписью, стихотвореніе: «Россія и ея враги», отлич-
чающееся высокимъ чувствомъ патріотизма, и въ
Русскомъ Инвалидѣ того-же года стихотвореніе Море
жизни.
П. Е.

Спб. 25 окт. 1859.

3) А. Полежаевъ.

Въ собраніе стихотвореній Полежаева, изданное К.
Солдатенковымъ и Н. Щепкинымъ, не вошла слѣдую-
щая строфа, напечатанная въ VI-мъ томѣ Сочиненій и
писемъ Гоголя:

Французъ дитя;
Онъ вамъ, шутъ,
Разрушитъ тронъ
И дастъ законъ;
Самолюбивъ, нетерпѣливъ,
Онъ быстръ, какъ взоръ,
И пустъ, какъ вздоръ;
Онъ смѣлъ и слабъ,
И царь и рабъ,
И удивитъ, и насмѣшитъ...

Вотъ еще двѣ строфы изъ того-же стихотворенія,
представляющія характеристику англичанина и нѣмца:

Британскій лордъ
Свободой гордъ.
Онъ властелинъ,
Онъ вѣрный сынъ
Родной земли.
Ни короли,
Ни происć папъ
Коварныхъ лапъ
Изподтишка
На смѣльчака

635

Не заседутъ.
Отважный Брутъ—
Онъ носить печь,
Чтобъ когти съявъ.

Германецъ смѣлъ,
Да перестѣлъ
Въ котлѣ ума;
Онъ, какъ чума
Окрестныхъ странъ,
Мертвецки пьянъ,
Носъ въ табакъ,
Самъ въ колпакъ,
Сидѣть готовъ
Хоть пять вѣковъ
Надъ кучей книгъ,
Кусать языкъ
И проклинять
Отца и мать
За пару строкъ
Халдейскихъ числъ,
Которыхъ смыслъ
Понять не могъ.

П. М—къ.

4) М. Ю. Лермонтовъ.

Въ статьи «Ученическія тетради Лермонтова», помѣ-
щенной въ «Отечественныхъ Запискахъ» этого года
(№ 7), г. Дудышкинъ, ссылаясь на статьи: г. Плаксина
(Сборникъ литератур. въ пользу Смирдина 1858 г.)
и мою, напечатанную въ Атенеѣ (1858 г., № 8),
между прочимъ говорить: «Къ какому времени принад-
лежитъ поэма «Демонъ?» вопросъ, на которой до насто-
ящаго времени, каждый отвѣчалъ по своему. Еще
недавно г. Плаксинъ писалъ слѣдующее: «Въ 1835
«и 1836 г, въ бытность Лермонтова въ школѣ
гвард. подпрапорщиковъ, онъ началъ писать свою
«поэму Демонъ; многіе изъ его товарищей знали
это стихотвореніе наизустъ; я читалъ его и, въ
качествѣ учителя, дѣлалъ свои замѣчанія, и проч.»
Въ этомъ случаѣ память немного измѣнила почтен-
ному В. Т. Плаксину, котораго лекціи изъ русской
словесности и я имѣлъ удовольствіе слушать въ юнкер-
ской школѣ, будучи переведенъ въ первый классъ
осенью 1834 г. въ числѣ другихъ юнкеровъ, намѣсто

произведенныхъ въ офицеры. Между послѣдними былъ
и Лермонтовъ; онъ произведенъ въ корнеты въ но-
ябрѣ или декабрѣ 1834 г. (объ этомъ легко справиться
«Русск. Инвалидъ» того года). Итакъ Лермонтовъ
началъ писать свою поэму «Демонъ не въ 1835 и
1836 г., какъ утверждаетъ г. Плаксинъ, а гораздо
ранѣе. Въ 1833 г., опредѣлясь въ школу гвардей-
скихъ юнкеровъ, я тогда-же списалъ это стихотворе-
ніе, впослѣдствіи нѣсколько разъ передѣланное поэтомъ;
Лермонтовъ самъ мнѣ говорилъ, что написалъ его,
еще будучи въ Москвѣ, т. е. въ 1830 и 1831 г. Въ
рукописи мнѣ принадлежащей «Демонъ» написанъ весь
стихами; нѣтъ вставокъ въ прозѣ, какъ я видѣлъ въ
нѣкоторыхъ спискахъ; героия названа монахиней, а
не князной Тамарой, какъ въ позднѣйшей редакціи
поэмы; объ ея отцѣ и женихъ ничего не упоминается,
ни о причинахъ ея вступленія въ монастырь; даже и
мѣсто дѣйствія не обозначено. Редакція этой рукописи
сходна (за исключеніемъ нѣсколькихъ словъ) съ отрыв-
ками, напечатанными въ статьѣ г. И. М—ка въ «Би-
блиографическихъ Запискахъ» за нынѣшній годъ, №
12, и рознится во многихъ мѣстахъ съ строфами,
помѣщенными въ статьѣ г. Дудышкина. Въ ней нѣтъ
пѣсни: «Канъ парусъ надъ бездной морской» и проч;
также одинадцатая строфа иначе оканчивается, имен-
но въ этой строфѣ нѣтъ стиховъ, начиная съ этого:
«За часъ до горестной кончины» и до конца, въ
которыхъ умирающая монахина призываетъ духов-
ника.

Выше говоря о производствѣ Лермонтова въ кор-
неты, я невольно вспомнилъ простодушное замѣчаніе,
ему сдѣланное однимъ изъ его начальниковъ (теперь
уже давно покойнымъ), по поводу стихотворенія, за
которое Лермонтовъ былъ переведенъ на Кавказъ.
Передъ отѣздомъ изъ Петербурга, онъ отправился
къ этому начальнику, чтобы ему отклоняться; тотъ
встрѣтилъ его такимъ выговоромъ: «Что это вы взду-
мали писать стихи? на то есть поэты, а вы корнетъ
—ваше дѣло заниматься своимъ взводомъ, и болѣе
ничего.»

А. Меринскій.

30 сентября 1859 года.

Камышинъ.

636

637

## ПОВЪСТЬ

краткап и достовѣрная о раскольніцхъ, на солбазь и позор православныя нашел востогныя церкве въ сія послѣднял времена прошибающихъся. Изданна Платонія Аванацковія, епископомъ будимскимъ. Въ Будимь. Писмены Кр. Всеугилица Венгерскаго. 1848, стр. 57. (*)

Сочиненіе это авторъ, какъ почетный членъ императорскаго общества исторіи и древностей россійскихъ, посвятилъ этому обществу «въ знамя народичтаго того за весь славянскій родъ трудовъ и подвиговъ уваженія». Оно написано на церковпославянскомъ языкѣ и напечатано церковными буквами, въ Офенъ (Будимѣ).

По содержанію своему книга епископа Аванацковича представляетъ одно изъ лучшихъ обличительныхъ сочиненій, обращенныхъ противъ старообрядства. Она направлена противъ какъ называемыхъ Липованъ, или русскихъ старообрядцевъ, проживающихъ въ Австрийской Галиции, и противъ совершившагося у нихъ, около того времени, учрежденія лжеіерархіи.

Въ первой половинѣ книги излагается, въ краткомъ очеркѣ, первоначальное возникновеніе въ Россіи раскола (старообрядства) и осужденіе его на бывшихъ тогда соборахъ. Затѣмъ приводятся рассказы: о неудачѣ первыхъ раскольниковъ въ отыскиваніи себѣ архіерея и о судьбахъ ихъ лжеепископовъ Еписфанія, Авиногена и Аноима. Свѣденія эти заимствованы авторомъ, какъ видно, изъ извѣстнаго сочиненія протоіерея Юаннова: «Полное историческое извѣстіе о древнихъ стригольникахъ и новыхъ раскольникахъ и пр.», которое (замѣтимъ мимоходомъ) до сихъ поръ представляетъ лучшій матеріалъ для всѣхъ изучающихъ исторію русскаго раскола.

Вторая половина сочиненія имѣтъ предметомъ собственно Липованъ и учрежденіе у нихъ лже-іерархіі. По особенному интересу этой части, мы передаемъ ее здѣсь въ сокращеніи.

Извѣстно, что во второй половинѣ XVII ст. и въ первой XVIII ст. русскіе раскольники весьма часто и въ большомъ числе удалялись изъ предѣловъ оте-

(*) При составленіи предлагаемой замѣтки, мы пользовались экземпляромъ императорской публичной библиотеки. Книга эта въ настолщее время сдѣлалась библиографескою рѣдкостью.

638

чества, преимущественно въ Польшу, и по мѣрѣ расширенія границъ Россіи отодвигались все далѣе и далѣе, такъ что наконецъ явились въ Пруссіи, въ Австрийской Галиции, въ Дунайскихъ княжествахъ, въ Европейской и даже въ Азіатской Турціи.

Раскольники, поселившіеся въ Австрийской Галиции, собственно въ такъ называемой Буковинѣ, или Черновицкомъ округѣ, извѣстны здѣсь подъ именемъ Липованъ. Они живутъ въ трехъ селеніяхъ, расположенныхъ не вдалекъ одно отъ другаго: въ Бълой Криницѣ (Фонтена Алба), Климовцахъ и Миттокѣ Драгомирить, и почти всѣ принадлежать къ поповщинцамъ, за исключеніемъ немногихъ безпоповинскихъ семействъ, водворившихся въ Климовцахъ. Число Липованъ въ 1848 г. простиралось до 2600 чел. (Подробностей о времени ихъ водворенія, о бытѣ ихъ и пр. книга не представляетъ). Главнымъ мѣстомъ поселенія считается Бѣлая Криница. Здѣсь у нихъ въ давнее время была построена церковь, а впослѣдствіи устроилось что-то въ родѣ монастыря иззѣ бѣглыхъ и бродягъ. Въ 1844 г. правительство обратило вниманіе на это скопище и хотѣло его разогнать; но два монаха—Алипій (Милорадовъ) и Павель (Васильевъ) были отправлены съ деньгами и подарками въ Вѣну и успѣли тамъ выхолопотать для своихъ единомышленниковъ не только дозволеніе остаться на своихъ мѣстахъ, но и сыскать себѣ епископа. Тогда настоятель этого монастыря Геронтій, съ фальшивыми кунеческими паспортами, отправился въ Россію за сборомъ подаяній, и вернулся отсюда съ богатыми владами, которые и вручилъ Алипію и Павлу. Они, нимало не медля, пошли по разнымъ мѣстамъ промышлять себѣ пастыря. Послѣ долгихъ неудачъ, и тщетныхъ поисковъ въ княжествахъ Дунайскихъ, въ Венгріи, Сербіи и даже въ Черногори, они наконецъ нашли въ Константинопѣ вышагого митрополита Сараевскаго (въ Босніи) Аввросія, лишенаго въ то время этого сана. Вотъ что говорить о его корыстолюбіи епископъ Аванацковичѣ: «...единъ сотѣ таковыхъ мучениковъ, притягатель сый знатныхъ симѣній и старѣйшина единаго отъ именитыхъ мѣстъ, «преданный митрополитомъ (т. е. Аввросіемъ) первѣе санавѣмъ, потомъ палицамъ турскимъ, поелику не восхотѣ «или не возможе насытити бездонное его корыстолюбіе, «внезапу въ страданіяхъ изрѣшившись терпѣнія и отчаянію всяко предався, воскрича, яко не хотѣтъ къ тому

639

«быти христіаниномъ, но пріемлетъ законъ муха-
мєданскій, и тако избавився мученій и самъ ста
«мухамединъ и весь домъ его. Сицвая дѣянія...,
и самымъ даже туркомъ въ соблазнъ и омерзѣніе
пришедшая, напослѣдокъ внидоша во уши святыйшаго
«патріарха, иже убо лѣта 1842 Амвросія, митрополита
«Сараевскаго, отъ Босны вызываетъ въ Цариградъ,
«ему-же соборнъ тамо сужденну, изобличену и запрещен-
сْну бывшу...ему-же Амвросію, въ Сараевѣ отъ лѣта
«1836 до 1842 архіепископствовавшему, иже тамо
«самъ си прозвище Симоновичъ надълѣ бяше, не
«точію архіерейская, но и простая іерейская дѣйство-
«вати возбранено бысть.» (См. стр. 28—51.)

Таковъ былъ этотъ, найденный раскольниками архі-
ерей! Впрочемъ иного они отыскать не могли-бы.

Чрезъ жида-фактора, въ корчмѣ, тихомолкомъ,
условились они съ нимъ, и онъ скоро согласился нару-
щить всѣ церковные уставы и сдѣлаться предателемъ
православія. Обманомъ и деньгами, при посредствѣ
того-же жида, выхлопотали ему письменное дозволе-
ніе отслужить одну заупокойную обѣдню, будто-бы
по завѣщанію какой-то гречанки. Это было представ-
лено въ Вѣнѣ, какъ разрѣшеніе Амвросіою священны й-
ствовать. Въ ноябрѣ 1846 г. Амвросій прибылъ въ
Бѣдную Криницу, былъ перемазанъ бродягами- монахами
и назвался архиепископомъ и митрополитомъ Бѣло-
криницкимъ. Отвосюду стали стенаться вклады и деньги.
Впрочемъ поглаварь Липованъ Купреянъ Тимофѣ-
евъ, лишаясь части своего значенія и вліянія, не признавалъ его и называлъ «перемазанцемъ» и «сосудомъ злохудожнымъ». Это едва не произвело раскола между
самими Липованами, но и тутъ Амвросій съумѣлъ извернуться и расположить къ себѣ Купреяна. Бѣло-
криницкіе лже-монахи задумали избрать епископа.
Избраніе это описано весьма комически. Монахи думали,
что епископа выберутъ изъ нихъ; Амвросій рѣшилъ
предоставить дѣло жребію. И вотъ, въ сонмѣ собрав-
шихся Липованъ, онъ вынимаетъ жребій и провозгла-
шаетъ имя Купреяна. Липоване, среди которыхъ Купре-
янъ пользовался особенною любовью и уваженіемъ, тол-
пою устремляются къ его дому; ибо онъ самъ не явился
въ собраніе, называя его сонмищемъ сатанинымъ.
Купреянъ сидѣлъ у воротъ. Вида бѣгущую съ воплями
толпу и думая, что его хотятъ вести на поклоненіе
Амвросію, «тѣмъ-же съ дреколми въ рукахъ ста бодре

сво братѣхъ дому своего, претя нападающимъ, да не
«дерзутъ приближитися. Людіе же, аки піяни, пото-
«комъ бурнымъ свалишася нань, и исторгнувше изъ
<sup>3</sup>руку его дреколіе, восхитиша й (т. е. его), да отве-
<sup>4</sup>дутъ въ монастырь. Сынове Купреяна, дщери и
<sup>5</sup>снохи, ихъ-же, вдовецъ сый, домъ испольнь имѣше,
<sup>6</sup>устремившася за людми, овъ со сѣкирою, овъ съ оскор-
<sup>7</sup>домъ, овъ со инымъ сѣчивомъ, жены же едины съ
<sup>8</sup>помеломъ, друтая со пряслицею, третія съ жариломъ.»
<sup>9</sup> (См. стр. 39—40.) Все это ввалилось въ мо-
настырь, и Купреянъ, поставленный передъ Амвросі-
емъ, разразился потомомъ брани, съ пѣною у рта и
въ бшенствѣ скрежеща зубами. «И страшно бѣ слы-
<sup>10</sup>шати, како въ лице нача злословити облеченному въ
«санъ святительскій отступнику; къ сему-же и домаш-
<sup>11</sup>пінъ его, трясу ще странными оружіями, яже ношаху,
«преизлиха вопіяху, ругающеся и сквернословяще вся-
<sup>12</sup>ними буйными и скаредными словесы» (стр. 40).
Амвросій молчалъ; но едва утихъ щумъ, онъ всталь и
возгласилъ объ избраніи Купреяна. Въ тоже мгнове-
ніе утихъ этотъ буйный старикъ, упалъ къ ногамъ
Амвросія и сталъ просить прощенія, каясь въ своемъ
заблужденіи. Амвросій пострігъ его, подъ именемъ
Кирилла, и тотчасъ-же чрезъ всѣ степени священства
<sup>13</sup>рукоположилъ въ епископа. Потомъ онъ еще руко-
положилъ много дьяконовъ, пресвитеровъ и одного
архимандрита.

«Такъ! возлюбленные братья, православные христіане! съ глубокой горестью воскликаетъ преосвященный Платонъ Аванацковичь; «Господь попустилъ врагу рода человѣческаго. Прежде раскольники не могли сыскать поповъ, а теперь внезапно явились у нихъ и митрополитъ и епископъ! Пусть ликуетъ и рукополещетъ представитель тымы и все преисподнее воинство мрачныхъ духовъ! пусть радуются и торжествуютъ проклятия тѣнъ Елифанія, Аоніогена и Аноима! Да! теперь на сѣдалистѣ ихъ, или лучше на гноищѣ, возстли достойные пріемники!

Впрочемъ онъ прибавляетъ, что чаша нечестія перер-
полнилась черезъ край и день торжества Липованъ
былъ также и дпемъ начала несогласія между ними и
упадка единства. Многіе стали уходить не только изъ
монастыря, но и совсѣмъ изъ Буковіскихъ селеній,
въ Дунайскія княжества, въ Венгрию и Турцію, гдѣ
въ свою очередь между раскольниками также начались

640

641

смуты и разділенія, потому что один принимают лже-
іерархію Българинцкую, другіе-же съ негодованіемъ
отвергаютъ ее. Все это ведетъ къ разділенію, къ
ссорамъ, враждѣ и ненависти.

Затѣмъ выписаны изъ Кормчей (Юсифовской) пра-
вила и каноны объ архіереяхъ, и на этихъ основа-
ніяхъ отличается вся беззаконность учрежденія Бъло-
криницкой лже-іерархіи.

Нельзя не пожалѣть, что книга эта не была
вскоръ, послѣ своего появленія, перепечатана у насъ,
въ Россіи; нельзя не пожалѣть, что она не пере-
печатывается даже въ настоящее время. Будучи
распространена въ народѣ, она могла-бы много содѣй-
ствовать къ отклоненію нашихъ раскольниковъ отъ
принятія являющихся къ нимъ иногда лже поповъ изъ
Австріи; скажемъ болѣе: она была бы въ состояніи
вовсе подорвать въ нихъ довтріе къ сказанной лже-
іерархіи, если только это довтріе существуетъ, въ
чемъ впрочемъ можно сомнѣваться.
П. Е.

Сиб. 9 ноября 1839.

СВЪДЕНІЯ ОБЪ ИНОЗЕМЦЬ МАРТИНЬ НЕЙГЕБАУЕРЬ, БЫВ-
ШЕМЬ НАСТАВНИКЬ ЦАРЕВИЧА АЛЕКССЬЯ ЦЕТРОВИЧА.

Недавно появился въ свѣтѣ VI-й томъ «Исторіи
царствования Петра Великаго», заключающій въ себѣ
разсказъ о трагической судьбѣ царевича Алексія
Петровича. (') Этотъ превосходный ученый трудъ
сообщаетъ много новыхъ, весьма любопытныхъ свѣде-
ній, которые всѣ подтверждаются подлинными досто-
вѣрными документами, напечатанными въ приложе-
ніяхъ. Къ сожалѣнію, о юности царевича Алексія
уцѣлѣло слишкомъ мало известій, и потому І-я глава
сочиненія Н. Г. Устrelова не могла представить въ
надлежащей полнотѣ весь ходъ его воспитанія. Нельзя
однако сомнѣваться, что еслибѣ можно было собрать
подробныя и обстоятельныя свѣдения о томъ, какъ и
къмъ воспитывался Алексій Петровичъ, то это про-
лило бы яркой свѣтѣ на всѣ послѣдующія события,
связанныя съ его печальною исторіей. Вотъ почему
намъ представляется драгоцѣаннымъ и заслуживающимъ

(*) Исторіа царствования Петра Великаго, Н. Устrelова.
Томъ шестой. СПБ., въ типографіи Н-го отдѣленія собствен-
ной Е. И. В. канцеляріи, 1859, ід 8°, стр. 628 и XII, съ
портретомъ царевича, шестью снимками и двумя видами.
(Цъна 3 р., съ пер. 3 р. 50 к.)

Библиогр. Зап. № 20.

642

напечатанія всякое, хотя бы и отрывочное, указаніе на
то, какимъ образомъ началось и совершилось ученіе
царевича.

Въ московскомъ главномъ архивѣ министерства ино-
странныхъ дѣлъ хранятся слѣдственное (розыскное)
дѣло о саксонскомъ подданномъ Мартиń Нейгебауеръ и
его письма. Бумаги эти (*) сообщаютъ намъ нѣсколько
данныхъ о лицахъ, которымъ ввѣренъ былъ надзоръ за
царевичемъ Алексемъ Петровичемъ; въ сочиненіи г.
Устrelова вовсе не упоминается объ этихъ матері-
алахъ. Между тѣмъ судба Нейгебауера очень любо-
пытна. Въ 1699 году генералъ-маюръ Карловичъ при-
гласилъ этого инпоземца ſхать въ Москву, говорилъ
ему, что для воспитанія русскаго наслѣднаго принца
нуженъ образованный нѣмецъ, который могъ бы состо-
ять при немъ въ должности гофмейстера, и объ-
щался рекомендовать Нейгебауера при русскомъ дворъ
для занятія этого важнаго мѣста. Нейгебауеръ согла-
сился на такое лестное приглашеніе, и пріхалъ въ
Россію. Но смерть Карловича значительно замедлила
его опредѣленіе. Только въ юнѣ 1701 года, вслѣд-
ствіе подавныхъ импъ государю и генералъ-адмиралу
меморіаловъ, былъ онъ принятъ на службу и пристав-
ленъ къ царевичу Алексію Петровичу для наставле-
нія его свѣ наукахъ и нравоученія. Недолго впро-
чемъ оставался онъ въ Россіи; между имъ и преж-
ними воспитателями царевича тотчасъ же начались
непріязненные отношения. Съ одной стороны желаніе
Нейгебауера заправлять всѣмъ воспитаніемъ своего
высокаго ученика, имѣя подъ своимъ главнымъ надзо-
ромомъ учителей русскихъ; съ другой стороны нежела-
ніе этихъ послѣднихъ подчиниться иностранцу, грубое
непониманіе утонченныхъ требованій европейскаго
общежитія, выставляемыхъ Нейгебауеромъ, а можетъ
быть и тайная зависть—все это вызвало ссоры и
взаимныя жалобы. Уже въ концѣ 1701 года Нейге-
бауеръ вынужденъ былъ просить, чтобы ему дали
сполную мочь, яко гофмейстеру, дабы прочіе служи-
стели по достоинству его чтили и были бы послушны;
спонеже (говорить онъ) если всякой изъ нихъ будетъ
адѣлать что-тѣ хочетъ, то невозможно царевича изряд-

(*) Они писаны на русскомъ и нѣмецкомъ языкахх, одно
письмо по-французски; при нѣкоторыхъ нѣмецичахъ подлинни-
кахх сохранялись современные переводы. Эти документы бу-
дутъ напечатаны мною отдѣльной брошюрою.

41

C43

«нымъ нравамъ и порядочному житію научити; зане
съкоторые отъ злости всѣ мон труды портить будутъ.»
Нейгебауеръ представлялъ государю, чтобы учителя
Никифора Кондратьевича Вяземскаго и другихъ состоящихъ
при царевичѣ пожаловать ппыми чинами, отъ
настоящихъ же должностей удалить; а вмѣсто ихъ
приставить къ царевичу такихъ людей, которые были
въ чужихъ земляхъ и знакомы съ иностранными
языками и обычаями; «зане вышеписанные люди (Вя-
земской и другіе) неудобны быть у младаго царевича,
котораго изрядно воздержати надлежитъ.» Жалобы эти
не вызвали никакихъ перемѣнъ, и 23 мая 1702 года
(въ Архангельскъ) произошла ссора у Нейгебауера
съ Вяземскимъ, за столомъ, въ присутствіи царевича.
Въ этотъ день съ царевичемъ объдали Нейгебауеръ,
докторъ Богданъ Клемъ, Нарышкинъ (Алексій Ивановичъ)
и Вяземскій; при столѣ находился толмачъ
Данило Копьевъ да сторожъ Иванъ Воробей. Изъ
показаній Вяземскаго, Нейгебауера и доктора Клема
можно вывести слѣдующій разсказъ. Во время обѣда
Вяземскій и Нарышкинъ нѣ сколько разъ тайно (поти-
хоныку) говорили съ царевичемъ и смѣлись. Нейге-
бауеръ счелъ нужнымъ замѣтить царевичу: «сěсли
когда-нибудь его высочество будетъ при чужихъ дво-
рахъ или за его столомъ будутъ находиться чужестран-
ные государи и министры, тогда да позволить опъ
отъ многихъ тайныхъ разговоровъ съ своими служи-
телями воздерживаться, дабы у прочихъ присутствую-
щихъ не возникло подозрѣнія, что тѣ тайные разго-
воры ихъ касаются» Нарышкинъ и Вяземскій засмѣя-
лись, стали противорѣчить, и послѣдній прибавилъ: «что
тайпо—то тайно, а что явно—то явно.»—Подали на
 столъ жареную курницу. Царевичъ взялъ куривую ногу,
съѣдъ мяса, а кость оставилъ у себя на тарелѣ. Тогда
Нарышкинъ сказалъ царевичу, чтобы онъ положилъ
кость опять на блюдо; а Нейгебауеръ на то замѣ-
тилъ, что царевичъ весьма хорошо дѣлаетъ, оставляя
оглоданную кость на своей тарелѣ, потому что объ-
денныя кости мечутъ собакамъ, а класть ихъ на
блюдо, съ котораго ъдятъ еще другіе люди, есть
просто невѣжество. Нарышкинъ и Вяземскій отвѣ-
чали съ досадою: «ты всегда много говоришь! всегда
хочешь всѣмъ указывать!»—Не слѣдуетъ вамъ, сказалъ
Нейгебауеръ, говорить супротивъ меня, если я объ-
являю царевичу—что добро и что худо; ибо сами вы

того не разумѣтє. И безъ того царевичъ видить
отъ васъ много невѣжливыхъ дѣлъ, за которыя при
другихъ дворахъ васъ вытолкали бы изъ-за стола
вои! (*)—Противники, обиженные этими словами,
стали съ крикомъ отъ него требовать, чтобы онъ
подлинно объявилъ, какое невѣжество видѣлъ отъ
нихъ царевичъ? «Вы мужики во всемъ, что ни дѣлаете!
отвѣчалъ разгорячившись Нейгебауеръ; и царевичъ
ничего отъ васъ не видить, кромѣ грубыхъ свин-
скихъ и мужичныхъ невѣжествъ?»—Отъ тебя самого,
закричалъ «съ свирѣпнымъ взоромъ» Вяземскій, видить
и учится царевичъ всякому злу; ты де его сводишь!
Ты хочешь гоѣмейстеромъ быть, хочешь повелѣвать,
а мы тебя не слушаемъ! «А если я не гоѣмейстеръ,
и я жить здѣсь не хочу!» отвѣчалъ Нейгебауеръ.
Затѣмъ съ общихъ сторонъ посыпалась крупная брань.
Вяземскій сказалъ Нейгебауеру: «мы почитаемъ тебя,
какъ собаку!» а этотъ тоже называлъ своихъ противни-
ковъ собаками и варварами. Чтобы прекратить эту
неприличную сцѣну, Нейгебауеръ ушелъ изъ комнаты,
но уходя не вытерпѣлъ и пригрозилъ Вяземскому у
двери: «сподожди, собака! будетъ тебя это заплачено!»

Въ самый день ссоры Нейгебауеръ уже подалъ
человѣтную генералъ-адмиралу Головину на терпимыя
имъ досады и гоненіе; увѣтрялъ, что состоящіе при
царевичѣ сживутъ по своему старому непристойному
зючинію, и того ради невозможно, чтобы царевичъ
ксягда къ изряднымъ правамъ обыкнути возмогъ, жало-
вался, что они гонятъ его ради вѣры, не даютъ по
постамъ мяса, смѣются надъ нимъ, говоря: «га, га!
гоѣмейстеромъ хочешь быть!» Въ заключеніе онъ
просилъ, чтобы дано ему было званіе гоѣмейстера,
или въ противовремѣ случа отпустили бы его въ
отечество на кораблѣ. Вяземскій съ своей стороны
тоже подалъ на Нейгебауера извѣтъ. Начался розыскъ;
Нейгебауеръ былъ посаженъ подъ крѣпкій арестъ.
Особенно повредило ему то, что онъ возбудилъ противъ
себя А. Д. Меншикова, которому порученъ былъ
главный надзоръ за воспитаніемъ царевича. Главное
обвиненіе состояло въ томъ, зачѣмъ онъ письменно

(*) Вяземскій въ своемъ извѣтѣ показывалъ, будто Ней-
гебауеръ сказалъ имъ: «Вы де всѣ ничего не знаете и
быть вамъ здѣсь не достоить; я де васъ вытолкаю точкомъ;
а какъ де я буду съ царевичемъ за моремъ—я де знаю что
дѣхать.»

611

1

645

именовалъ себя гофмейстеромъ царевича. Нейгебауеръ объяснялся, что ради этого именованія и почета прибылъ онъ въ Россію, по убѣжденію Карловича, что имъя въ виду именно эту должность, опъ отказался отъ предложеній другихъ дворовъ, и что гофмейстеромъ подписывался онъ и въ бумагахъ своихъ, поданныхъ государю и генералъ-адмиралу Головину. Хотя А. Д. Меншиковъ и запретилъ ему въ январѣ мѣсяцъ употреблять имя гофмейстера, но такъ какъ Нейгебауеръ уже семь мѣсяцевъ, состоя на службѣ, пользовался этимъ титломъ, которымъ называли его и всѣ иностранные министры, то и не могъ оставить это наименованіе безъ величайшаго ущерба своей чести. Сидя подъ арестомъ и испытывая разныя стѣсненія и непріязнь, Нейгебауеръ пересталъ наконецъ добиваться гофмейстерскаго званія, а домогался только одного свободнаго пропуска за границу. Въ одномъ письмѣ своемъ къ Головину онъ жаловался, что Меншиковъ обращался съ нимъ вчера хуже, чѣмъ съ пасеремъ.

Въ июльѣ 1702 года состоялся указъ: иноземцу Нейгебауеру за многія его неустовѣства, что писался самовольно, гофмейстеромъ его вылечества и ближнихъ людей, которые живутъ при царевичѣ, бранилъ и называлъ варварами—отъ службы отказать, пѣвать ему безъ отпуска, куда похожѣсть.

На мѣсто Нейгебауера поступилъ въ началѣ 1703 года баронъ Гюйссенъ, о которомъ въ сочиненіи г. Устрялова сообщены достаточные свѣденія.

Розыскное дѣло, содержаніе которого мы изложили въ пастоящей статьѣ, довольно ярко свидѣтельствуетъ, что тѣ лица изъ русскихъ, которые окружали Алькстя Петровича, не отличались ни особенными правственными достоинствами, ни образованіемъ; они недовѣрчиво смотрѣли на иноземныхъ воспитателей, относились къ нимъ не совсемъ приязненно и всячески готовы были мѣшать дѣлу воспитанія. Сцены, подобныя тѣмъ, какія указаны въ розыскѣ, происходя въ присутствіи царевича, конечно не могли благотворно действовать на его моральное развитіе. Эта небрежность, допущенная въ выборѣ людей, приставленныхъ къ Алексію Петровичу, главнымъ образомъ падаетъ виною на Меншикова, которому былъ вѣрень главный надзоръ за воспитаніемъ наслѣдника, и потому жалобы, высказанныя несчастнымъ царевичемъ въ

Вѣнѣ, на то, что Меншиковъ писколько не заботился о его образованіи, не лишился основанія и при обсужденіи событий должны быть приняты историкомъ во внимавѣ.—О Нейгебауеръ есть краткія свѣденія въ Рус. Вѣстникѣ 1841 г., т. IV, стр. 328—332.

Кн. М. Оболенскій.

## КРАТКІЕ НЕКРОЛОГИ РУССКИХЪ ИНСАТЕЛЕЙ, УМЕРШИХЪ ВЪ 1858 ГОДУ.

(Составлены Г. Н. Геннади.)

I. Бороздна Иванъ Петровичъ, кол. асс. + 7 дек. 55 лѣтъ. Его сочиненія: 1) Опыты въ стихахъ. М., 1828. 2) Лира. М., 1834. 3) Поэтические очерки Украйны, Одесы и Крыма (письма въ стихахъ). М., 1857. 4) Лучи и тѣни. М., 1848 (стихотворенія).

II. Валицкій Альфонсъ Осиповичъ, проф. грец. славесности въ харьковскомъ университетѣ, сконч. въ октябрѣ. Некрологъ его, соч. Депуле, въ Моск. Вѣдом. 1859, № 3, и оттуда взатъ въ Журналъ Мин. Нар. Просв., ч. СІ (1859), смѣсъ. См. въ книгѣ: «Столѣтній юбилей императ. московскаго университета» (М., 1855, стр. 29—31) его латинское привѣтствіе.

III. Вершинскій Дмитрий Степановичъ, протоиерей. Сконч. въ Петербургѣ 9 ноября; онъ былъ профессоромъ спб. духовной академіи и потомъ протоіереемъ при русской миссіи въ Парижѣ. Труды его: 1) Система логики Бахмана, съ нѣм., 2 ч., Спб., 1831—32; 2-е изд. въ Спб., 1833. 2) Мѣсяцословъ православно-каоолюческой восточной церкви. Спб., 1856.

IV. Висковатовъ Александръ Васильевичъ, генерал-маіоръ, род. 22 апр. 1804 г., сконч. 27 февр. 1858, въ С. Петербургѣ. Служилъ учителемъ математики въ 1-мѣ кадет. корпусѣ (11 лѣтъ), потомъ въ гидрографіч. депо морскаго министерства. Статьи его, большейю частію по исторіі военной и морской и біографіи воиновъ и моряковъ, печатались въ Сынѣ Отечества и Сѣв. Архивѣ, Сѣв. Пчельѣ, Славяниņņ, Отеч. Запискахъ Свиньина, Рус. Вѣстникѣ Полеваго, Морскомъ Сборникѣ и въ словаряхъ Энциклопедическомъ и Военно-энциклопедическомъ. (*) Незадолго передъ его смертью онъ получилъ порученіе, вмѣстѣ съ гг. Веселаго и Соколовымъ, заняться исторією русскаго флота. Изъ отдѣльно-изданныхъ

(*) У меня сохранился списокъ его статей, имъ самимъ сообщенный и мною дополненный; онъ занялъ бы здѣсь много мѣста, и потому будетъ напечатанъ при его біографіи, котораго готовится къ печати.

646

41°

647

имъ книгъ мнѣ извѣстны: 1) Блокада и осада Корфу 1748 г. и 1799. Спб., 1828, 8°, 40 стр. 2) Взглядъ на военные дѣйствія россіянъ на Черномъ морѣ и Дуна, съ 1787 по 1891. Спб., 1828, 8°, 80 стр. (Обѣ брошюры изъ Сына Отечества.) 3) Военные дѣйствія росс. гребнаго флота подъ начальствомъ вице-адмирала Бредали на Азовскомъ морѣ въ 1736—38 г. Спб., 1850, 8°, 41 стр. Изъ Сына Отеч., № 16—19. 4) Краткая история первого кадетского корпуса. Спб., 1832, 8°, 113 стр. 5) Очеркъ истории тобольскаго пѣхотнаго полка. Спб., 1854, 8°. 6) Историческое описание одежды и вооруженія росс. войскъ, составленное по высочайшему повелѣю, 29 томовъ съ рисунками. Спб., 1841—1855, in 4°. 7) Исторія кавалергардовъ и кавалергардскаго ея вел. полка. Спб., 1851, въ листъ, съ рисунками. 8) Историч. обозрѣніе лейб-твардіи измайловскаго полка. Спб., 1851. Онъ дѣятельно участвовалъ въ составленіи біографій въ извѣстной Галлереъ зимнаго дворца (7 т.) и во многотомной Хроникѣ войскъ рус. арміи 1837—1842 г. (18 томовъ); приготовлялъ печати сборникъ біографій русскихъ замѣчательныхъ людей и составилъ нѣсколько исторій разныхъ полковъ, частью ненаучечатанныхъ, частью на- печатанныхъ въ небольшомъ численіи экземпляровъ и непо- ступавшихъ въ продажу. Онъ писалъ и для театра, между прочимъ драмы: Кулибинъ, напеч. въ Пантеоны (1850 г.) и Мининъ. См. некрологи: 1) Ств. Пчела 1858, № 54. (К. Полеваго); 2) Русс. Иввалидъ тогоже года, №№ 47, 48 и 51; 3) извѣстія Археологич. Общества, т. І (1858, № 4), стр. 256.—Біографія его помѣщена въ Военно-энциклопедич. лесксонѣ, т. XIV (Спб., 1858), стр. 715—718, гдѣ однако не исчислены его произведения.

В. Заблоцкій-Десятовскій Михаилъ Пароенычѣ, скончался 21 сент. въ Петербургѣ. Его труды: 1) О цѣнностяхъ въ древней Руси. Спб., 1854, 8°. 2. и 3) Двѣ статьи въ изданномъ подъ его редакцію Сборникъ статистич. свѣденій о Россіи (І, Спб., 1851): Свѣденія о численъ жителей Россіи по состояніямъ и Сравнительное обозрѣніе вѣтшней торговли Россіи 1824—1848 г. 4) «Что такое выраженія: рубль, рубль московскій, рубль новгородскій?» (въ Журн. Мин. Нар. Просв. 1857, № 7.) 5) Статьи о бумагахъ Щерба-това въ Спб. Вѣдом., Библ. Запискахъ и Отеч. Запи- скахъ 1858 года.

648

VI. Зеленецкій Константинъ Петровичъ, профессор. Ришельевскаго лицея, сконч. въ Одесть 12 апр. 45 лѣтъ. Труды его: 1) Четыре повѣсти. М., 1856, 12°. 2) Опытъ изслѣдованія нѣкоторыхъ теоретич. вопросовъ. 4 книжки. М., 1836, 8°. 3) Изслѣдованіе значенія построенія и развитія слова человѣческаго и приложеніе. сего изслѣдованія къ языку русскому. М., 1837. 4) Объ изяществѣ въ древнемъ и новомъ мірѣ. Одесса, 1838, 4°. 5) Система и содержаніе философскаго языкоученія съ приложеніемъ къ языку русскому. Спб., 1841. 6) О языке церковнославян- скомъ, его начальѣ, образователяхъ и историч. судь- бахъ. Одесса, 1846, 4°. 7) Изслѣдованіе о рето- рикѣ въ ея наукообразномъ содержаніи и въ отноше- ніяхъ, какія имѣтъ она къ общей теоріи слова и къ логикѣ. Одесса, 1846. 8) Объ особенностяхъ языка русскаго и объ отношеніяхъ его къ языкамъ западно- европейскимъ. Одесса, 1848. 9) Альціона, учено-литер- ат. сборникъ. Выпускъ первый. Одесса, 1848, 12° (его собственныя статьи). 10) Теорія поэзіи, ibid., 1848. 11) Общая реторика, ibidem, 1849. 12) Лекціи о главнѣй- шихъ эпохахъ въ исторіи поэзіи, ibidem, 1849. 13) Исторія русской литературы, ibid., 1849. 14) Курсъ рус. словесности для учащихся: 1. Общая реторика, 2. Частная реторика, 3. Піатика, ibid., 1849, 8°. 15) Объ идеальной основѣ, свойствахъ и видахъ изящества, ibid., 1851. 16) Три недѣли въ Одесть лѣтомъ. М., 1852. 17) Теорія словесности. Курсъ гимназическій. 4 ч., Спб., 1852—54. 18) Введеніе въ общую филологію. Одесса, 1853. 19) О художе- ственно-національномъ значеніи произведеній Пушкина. Одесса, 1854. 20) Записка о бомбардировании Одесть 10 апрѣля 1854 г. Одесса, 1855, 8°, 116 стр., съ видомъ и планомъ. 21) О русскомъ языке въ ново- россійскомъ краѣ. Одесса, 1855. 22) О русской литер- атурѣ въ эпоху преобразованія по отношенію къ обществу современному этой эпохѣ. Въ книгѣ: Актъ Ришельевскаго лицея. Одесса, 1857, 8°. 23) Сверхъ того разныя статьи въ Одецскомъ Альманахѣ, Одецскомъ Вѣстникѣ, Запискахъ Одесс. Общества Истор. и Древно- стей, Москвитвинѣ и Библіогр. Запискахъ (1858 года). Некрологъ его см. въ Одес. Вѣстникѣ 1858 г., № 41 и 42.

VII. Кильдюшевскій П. Н., докторъ медицины, дѣйс. ст. сов.; сконч. въ Москвѣ въ октябрѣ. Его док-

649

торская диссертация: *De usu forcipis obstetriciae*,
Москва, 1826, 8°.

VIII. Коркуновъ Михаилъ Андреевичъ, род. 2-го
сент. 1806 г. въ Перми, учился въ моск. универси-
ситетѣ, гдѣ окончилъ курсъ въ 1827 г., и въ слѣдую-
щемъ году опредѣленъ преподавателемъ арабскаго
языка; съ 1832 читалъ древнюю географію, а съ
1855 всеобщую исторію. Въ 1857 году опредѣленъ
былъ чиновникомъ къ археографической коммис-
сію, и потомъ былъ правителемъ дѣлъ ея. Онъ
былъ редакторомъ III и IV томовъ Актовъ
историгескихъ и шести томовъ Дополненій къ
нимъ. Въ 1847 г. онъ избранъ былъ членомъ ака-
деміи наукъ по отдѣленію русскаго языка и слове-
сности и участвовалъ въ составленіи Словаря ея.
Сконч. 13 января. Статьи его по археологіи и исторіи,
преимущественно русской, напечатаны въ Вѣстникъ
Европы, въ Ученыхъ Запискахъ Моск. Унив-та, Теле-
скопѣ, Моск. Вѣстникъ, Журналъ Мин. Нар. Просв.,
Извѣстіяхъ Академіи и въ изданіяхъ обществъ Москов-
скаго Ист. и Древн. и Петербург. Археологическаго
и Географическаго. Главнійшія изъ нихъ исчислены
въ Біографич. словарѣ моск. профессоровъ (т. І, стр.
423) и въ Отчетѣ II отд. академіи наукъ, П. Плет-
нева (Спб., 1852, стр. 183 и 555). Некрологи его:
1) въ Извѣстіяхъ Археологич. Общества 1858 г., №
4, стр. 256; 2) въ Спб. Вѣдомостяхъ, №№ 15, 21,
25; 3) Ученыхъ Запискахъ II Отд. Академіи, т. V
(Спб., 1859), стр. LV.

ІХ. Кудрявцевъ, Петръ Николаевичъ, профессоръ
московскаго университета и литераторъ. Род. въ
Москвѣ 4 авг. 1816; сконч. 18 января 1858. Родомъ
изъ духовнаго званія, учился въ моск. дух. семи-
наріи и въ моск. университетѣ; въ 1843 по 1847 г.
находился за границею и по возвращеніи назначено
преподавателемъ всеобщей исторіи въ моск. универс-
ситетѣ, а по смерти Т. Н. Грановскаго въ 1855 году
профессоромъ. Въ 1850 году защищалъ онъ обшир-
ную диссертация: *Судьбы Италіи отъ паденія запад-
ной римской имперіи до возстановленія ег Карломъ
Великимъ (Москва, въ универс. типограф., 1850, in
8°, стр. XII и 714). Онъ началъ литературную дѣя-
тельность свою критическими статьями въ Отечествен-
ныхъ Запискахъ 1852 и 1853 г. и повѣстями подъ псев-
донимомъ Нестроева* (въ Москов. Наблюдателѣ—

650

Флейта, перспечатанная въ Рус. Вѣстникъ 1858 г.,
№ 6, въ Современникѣ 1847 г., т. І—Безъ разсвѣта,
и въ Отеч. Запискахъ, т. 36—Послѣдній Визитъ, т. 42
—Ошибка, т. 45—Бельведеръ, т. 51—Сбоевъ). Уче-
ные труды его: 1) Каролинги въ Италіи—въ Отеч. За-
пискахъ, т. 83 (1852). 2) Осада Лейдена—въ сбор-
никъ, издан. моск. профессорами въ воспоминаніе 12 янв.
1855 г. 3) Рецензіи и статья о «Эдипѣ» Софокла—въ
Пропилейхъ, изд. Леонтьевымъ, кн. П. 4) Римскія жен-
щины по Тациту. М., 1856, 8°, VI и 453 стр., съ ри-
сунками (изъ Пропилей). 5) Извѣстіе о трудахъ Гранов-
скаго при 1-мъ томѣ его сочиненій и воспоминаніе о немъ
—въ Отеч. Запискахъ, т. 103 (1855 г., № 11). 6) Данть,
его въкъ ижизнь—въ Отечеств. Запискахъ 1855 г., №№
5 и 7, и 1856 г., № 3. 7) Критическая статья о
трудахъ по римской исторіи Швеглера и Герлаха—
тамже, 1854 г., №№ 4, 5, 10 и 12. 8) Въ Русскомъ
Вѣстникѣ: Юность Катерины Медици (1857, № 19 и
20), Карлъ V (1856, № 1, 3, 7, 20—23), двѣ статьи
объ Италіи (1857, № 15 и 19), неокончанная біографія
Т. Н. Грановскаго (1858, № 21 и 22) и письма изъ-за
границы (1857, № 1—5, 22).—Біографія Кудравцева
помѣшена въ Біографич. словарѣ моск. профессоровъ,
т. І, 444. Некрологи смотри: 1) Рус. Вѣстникъ 1858,
№ 1; 2) С. В. Ешевскаго, Моск. Вѣдом. 1858, №
9; 3) студента тамже, № 123; 4) М. Капустина,
Рус. Вѣстникъ 1858, № 3; 5) А. Галахова, воспо-
минаніе, тамже, № 4; 6) Библіотека для Чтенія, № 2;
7) Спб. Вѣдомости, № 91. 8) Рус. Инвалидъ, № 21.

Х. Магазинеръ Маркъ Яковловичъ, д. ст. сов.,
докторъ медицины, служилъ въ медиц. департаментѣ.
Сконч. въ окт. 71 года. Труды его: 1) Новый и
вѣртній способъ лѣченія ломоты и ревматизма
...Каде-де-Во. Пер. съ франц., 2 изд., Спб., 1830,
8°. 2) О глазной болѣзни въ бельгійской арміи...
Юнкенą, Варшава, 1835, 8°. 3) О надеждійшемъ
врачебномъ способъ отучать людей отъ пьянства и
запоя и лѣчить его. Спб., 1837,8°. 4) О инфлюэнцѣ
или гриппѣ... соч. Э. Мартина. Съ нѣм., Спб., 1857,
8°. 5) Памятная судебно-медицинская книжка. Спб.,
1839, въ 16 д. л.; 2-е изд., Спб., 1852. 6) О домаш-
ней посудѣ въ отношеніи здоровья. Спб., 1841, 12°.
7) І. Ф. Радемахеръ. Біографич. очеркъ Берграта.
Спб., 1850, съ нѣм. 8) Искусство сохранять здоровье
глазъ... Гуго Лорха. Спб., 1852.

651

ХІ. Мещерскій Алексей Павловичъ, скопчался въ
Москвѣ 21 января, 63 лѣтъ. (См. Моск. Вѣдомости
№ 13.) Сочиненія его: 1) Записки русскаго путе-
шественника: Голландія, Белгія и Нижній Рейнъ. М.,
1842, 8°. 2) Очерки береговъ Рейна и Швейцаріи.
Изъ записокъ рус. путешественника. М., 1844, 8°.

XII. Нарановізгъ Петръ Андреевичъ, профессоръ
харькъ. университета; сконч. 8 мая, 54 лѣтъ. Изъ
студентовъ спб. медико-хир. академіи, онъ съ сте-
пенью доктора (1837) поступилъ въ харьковъ универс.
на кафедру anatomіі, а потомъ (съ 1855) читать
оперативную хирургію и занималъ другія должности.
Сочиненія: 1) О способахъ извлечения камня изъ
мочеваго пузыря—докторская диссертація. 2) Тгаста-
tus de herniis. Petrop., 1856, 8. 3) Рѣчи для унив.
актовъ: De angulo faciei novaque ejusdem considerandi
ratione и Анатомико-физиологич. описаніе органовъ
движения тѣла человѣческаго. 4) Статьи въ Трудахъ
общества рус. врачей въ Петербургѣ (1843 и 1856),
котораго былъ членомъ. Некрологъ смотри въ Отче-
тахъ имп. харькъ. унив. за 1857—1858 годъ (Харь-
ковъ, 1858), стр. 10.

XIII. Нелюбийъ Алексей Петровичъ, дѣйс. ст. сов.,
старшій врач воеенно-сухопутнаго гошпиталя, академикъ
и профессоръ спб. медико-хир. академіи; сконч. въ
Спб-гѣ 6 апр. Его сочиненія: 1) Tractatus de
origine et generatione in natura atque artificiale
compositione ammonii. Petrop., 1822, 8. 2) Фарма-
кографія, или врачебныя предписанія приготовленіи и
употребленіи лѣкарствъ. Спб., 1827, 8°. Вторично,
подъ заглавіемъ: Новейшія открытія, наблюдения и
спыты врачей, сдѣланные въ практической врачеб-
ной науки въ послѣднее десятилетіе. Фармакографія
или химико-врачебныя предписанія и проч., 3 ч., Спб.,
1850—31, in 8"; 3-е издание, умноженное, 2 ч.; Спб,
1854—55; 4-е издание подъ заглавіемъ: Фармако-
графія или фармако-динамическое и химико-фармацев-
тическое изложеніе приготовленій и употребленій
новейшихъ лѣкарствъ. 4 ч., Спб., 1840—42, 3) Полное
историческое, медико-типографическое, физико-хими-
ческое и врачебное описаніе кавказскихъ минераль-
ныхъ водъ. 2 ч., Спб., 1825, 8°. 4) Гемостатинъ или
цѣлительная, кровь останавливаяющая жидкость. Спб.,
1840, 8°.—Нелюбинъ участвовалъ въ Энциклопедич.
леуксиконъ Плюшара.

652

XIV. Никитинъ Александръ Никитичъ, докторъ
медицины, ст. сов.+22 июня, въ С. Петербургъ. Его
сочиненія: 1) Медико-практические уроки о преимуще-
ственнышихъ черевныхъ червяхъ (глистахъ) въ
живомъ человѣческомъ тѣлѣ и такъ называемыхъ
глистныхъ болѣзняхъ, соч. Бресть. Пер. съ нѣм.,
Спб., 1816. 2) О галванисмѣ и врачебномъ употреб-
леніи онаго, соч. Ф. Августина. Съ нѣм., Спб.,
1818. 3) Ринопластика, или искусство органически
возстановлять понерю воса, К. Ф. Грефа. Спб., 1821.
4) О пьянствѣ и влѣяніи онаго на человѣческое тѣло
... съ показаніемъ способа лѣчить пьянство. Соч. Т.
Троттера. Спб., 1824. 5) О весеннемъ лѣченіи
болѣзней. Спб, 1825; 2-е изд. 1833 и 3-е 1852.
6) Руководство къ судебной медицине, А. Генке.
Съ нѣм., Спб., 1828. 7) О распознаваніи и лѣченіи
былой горячки, происходящей отъ пьянства, Г. Баркга-
узена. Спб., 1830. 8) Проба печêночная, служащая
подтвержденіемъ пробы лёгочной, въ судебно-медц.
отношеніи, К. Шеффера. Спб., 1855. 9) Описаніе
с. петербургскаго заведенія искусственныхъ минераль-
ныхъ водъ.... М. Мейера. Спб., 1834. 10) Боль-
ница всѣхъ скорбящихъ. Спб., 1834. 11) Врачебный
словарь. Спб., 1855. 12) О глистахъ, водящихся въ
живомъ человѣческомъ тѣлѣ, или руководство къ распо-
знаванію и лѣчевію глистныхъ болѣзней, соч. Брели-
сера. Спб., 1839, въ 4 рисунками. 13) О распозна-
ваніи и лѣченіи геморроидальной болѣзни, Г. Рай.
Спб., 1851. 14) О распознаваніи и лѣченіи сифили-
тической болѣзни, Жиродо де Сенг-Жерое. Съ фран.,
Спб., 1843. 15) О вредныхъ послѣдствіяхъ руко-
блудія. Спб., 1844. 16) Оранисмѣ, и.п. разсужденіе
о болѣзняхъ, присходящихъ отъ рукоблудія. Соч.
Tuccoma. Съ франц., Спб., 1845. 17) Крупъ или
перепончатая жаба у дѣтей. Спб., 1846. 18) Наставле-
ніе, какъ должно подавать пособіе больнымъ до при-
бытія врача. Спб., 1846. 19) Діэтетика беремен-
ныхъ, родильницъ и дѣтей. Спб., 1847. 20) Болѣзни
рабочихъ... Спб., 1847. 21) Популярная діэтетика
... Спб., 1851 и 1852. 22) О ядахъ и противуўді-
яхъ, д-ра В. Стове, изд. съ пополненіями. Спб.,
1852. 23) Монографія родильныхъ болѣзней, Т.
Гельма. Спб., 1853. 24) Опытъ изложенія живот-
ного магнитисма, какъ врачебнаго средства, соч. Клуге.
Спб., 1854. 25) Краткій обзоръ состоянія медицины

653

въ Россіи въ царствованіе имп. Екатерины II. Спб., 1855. Сверхъ того находятся его статьи въ Энц. лексиконъ Плюшара и въ медицинских журналахъ.

XV. Потемкинъ графъ Сергій Павловичъ (внуша-чный племянникъ гр. Потемкина-Таврическаго), род. 1787 г., сконч. въ Петербургъ 25 февраля 1858. Онъ написалъ: Размышленія при гробницѣ генерал-фельдмаршала кн. Кутузова-Смоленскаго. Спб., 1813. Некрологи его смотри: М. Н. Лонгинова, въ Моск. Вѣдом. 1858 г., № 29, и С. Жихарева (Воспоминаніе) въ Спб. Вѣдом., № 48 и 60.

XVI. Ростопгина графина Евдокія Федоровна, урожден. Сушкова, жена графа Андрея Федоровича Ростопчина; род. 23 дек. 1811 г., скончалась 3 декабря 1858 г. въ Москвѣ. Сочиненія: 1) Очерки большаго свѣта. Соч. Ясновидящей. Спб., 1839, 8°. 2) Стихотворенія, ч. І, Спб., 1811, 8°. 3) Стихотворенія, изданіе А. Смирдина, 4 части. Спб., 1856 и 1859, въ 32 д. л., съ портретомъ. Тоже, другое изданіе, 2 ч., въ Лейпцигѣ, въ 12 д. л. 4) Людмила и Люба, драма, въ Пантеонѣ 1854, № 6, и друг. театральныя произведения. 5) Палаццо Форли, повѣсть въ Библіотекѣ для Чтенія 1854 г., № 9, 10 и 11. 6) У при-стани. Романт, 9 ч., Спб., 1857. Въ 18 д. л. 7) Счастливая женщина, Спб., 1858, въ 18 д. л. (оба романа въ Библіотекѣ для дачь...изд. А. Смирди-нымъ). 8) Въ Сѣвер. Пчелѣ стихотвореніе: Барона. Участвовала въ журналахъ: Отечеств. Записки, Библ. для Чтенія и Москвитянинъ; также въ Раутѣ Сушкова. Краткіе некрологи см. въ Сѣв. Пчелѣ и въ Рус. Жи-вописной Библіотекѣ 1859 года.

XVII. Руле Карлъ Францовичъ, орд. профессоръ зоологіи въ моск. университетѣ, ст. сов.; родился въ Нижнемъ-Новгородѣ 8-арпѣля 1814 г. отъ родителей французскаго происхождения; 16 лѣтъ вступилъ въ моск. медико-хирургическую академію, гдѣ въ послѣд-ствіи былъ репетиторомъ и адъюнктомъ; въ 1857 выдержалъ экзаменъ на степень доктора по защище-ніи диссертаціи «о геморрөй». Онъ преподавалъ есте-ственную исторію въ нѣкоторыхъ московскихъ учеб-ныхъ заведеніяхъ, а съ 1840 года зоологію въ университетѣ. Онъ былъ секретаремъ моск. общества испытателей природы съ 1840 по 1851 годъ. Скон-чался 10 апреля 1858 года.—Сочиненія его: 1) Біографіи: а) Фишера-фонъ-Вальдгейма—въ книгѣ, издан-

ной въ память его юбилея въ 1847 г., въ листъ, и въ Словарѣ професс. моск. университета, т. II; 1) Ловецкаго, въ Бюллетенѣ моск. общества испыта-телей природы и въ Словарѣ профессоровъ моск. унів., т. І; с) Двигубскаго, тамже. 2) Рпъ о животныхъ московской губерніи, 1845, 4°. 3) Описаніе замѣтательныхъ ископаемыхъ животныхъ моск. губерніи—въ книгѣ, изданной къ юбилею Фише-ра-фонъ-Вальдгейма. 4) Объ отношеніи животныхъ ко вищнымъ условіямъ—въ сборникѣ публичныхъ лекцій, М., 1852. 5) Три открытія въ естеств. исто-риі пгелы, М., 1857, и нѣсколько статей въ Трудахъ московскаго общества испытателей природы, въ Вѣст-никѣ Естест. Наукъ, котораго былъ редакторомъ, въ Московскихъ Вѣдомостяхъ и другихъ періодиче-скихъ изданіяхъ. Біографія его помѣщена въ Біографич. словарѣ профессоровъ моск. унів., т. II, стр. 573—576. Некрологи: 1) Воспоминаніе о К. Ф. Руле: его пред-смертныя мышцы, статья студента моск: унів. Александра Барабина. М., въ унів. тип., 1858, in 8°, 8 стр.; 2) въ Моск. Вѣдомостяхъ, № 44, и тамже, № 49: «Нѣсколько словъ на могилѣ его; 3) въ Сѣв. Пчелѣ, № 18 (Н. Кресина); 4) въ Вѣстникѣ Естеств. Наукъ, № 8, статья Д. Соколова; 5) въ Журналѣ Мин. Нар. Прос., № 5.

XVIII. Сенковскій Осинъ (Иосфъ-Юліанъ) Ивано-вичъ, польскій уроженецъ; род. въ Вильвѣ въ 1800 г., учился въ тамошнемъ университетѣ; съ ранней молодости занимался литературою и изуче-ніемъ востока, буда отправился въ 1819 г. для фило-логическихъ и этнографическихъ изслѣдованій, былъ въ Сиріі и Египтѣ. Приписанный уже къ русской миссіи въ Константинополь, онъ по возвращеніи изъ двухъѣтняго странствованія, при покровительствѣ гр. Румянцова и будучи хорошо оттестованъ «Реномъ, опредѣленъ былъ переводчикомъ въ коллегію ипо-странныхъ дѣлъ (1821). Потомъ (1822) былъ про-фессоромъ восточныхъ языковъ спб. университета. Тогда, продолжая занятія свои, какъ оріенталистъ, и сверхъ того служа ценсоромъ (1828—1833), онъ сталъ печатать переводы и статьи въ альманахахъ и журналахъ, участвовавъ въ «Новоселье» и наконецъ выступилъ журналистомъ съ Библіотекою для Чтенія, въ которой выказалъ онъ разнообразіе своихъ знаний и остроуміе, но вмѣстѣ и пристрастіе, бездоказа-тельность своихъ критическихъ приговоровъ, пара-

654

655

доксальныя мітьнія въ дѣлѣ науки і безцеремонність
обращенія съ чужими статьями. Онъ завѣдывалъ
журналомъ до 1849 г., а послѣ того только изрѣдка
помѣщалъ въ немъ статьи свои. Подъ его редакціею
выходили также томы ХІІ—ХVІ Энциклопедич. лекси-
кона, Военная библіотека (6 т., 1838—1840), Сынъ
Отечества 1841 г. Послѣдній журналъ оживилъ онъ въ
1857 г. своими фельетонами, которые изданы теперь
отдѣльно въ 2-хъ книгахъ. Онъ скончался 4 марта 1858,
въ Петербургѣ. При біографіи его, написанной оріен-
талистомъ и почитателемъ его П. С. Савельевымъ
и изданной при I томѣ Собранія сочиненій Сенков-
скаго, приложенъ подробный списокъ его сочиненій,
тщательно составленный, съ библиографическими при-
мѣчаніями. Это избавляетъ насъ отъ труда перечис-
лять здѣсь его произведенія. Собраніе его согине-
ній вышло въ 1859, въ 9 т. Біографіч. статьи о
немъ: 1) Справочный энциклопедич. словарь (откуда
статья эта перешла въ Сынъ Отеч. 1858 г., № 10).
2) Сынъ Отеч., № 11: стихи Бенедиктова и Лента
на треножникъ памяти его, Крешева. 5) Статья А. В.
Дружинина въ Библіотекѣ для Чтенія 1858 г., апрѣль.
4) Спб. Вѣдомости 1858, №№ 60 и 104. 5) Живо-
писная Рус. Библіотека, № 9. 6) Библиограф. Записки
1858 г., № 9. 7) Иллюстрація, №№ 13 и 15. 8)
Свв. Пчела, №№ 95, 190 и 196. 9) Статья о его
литературной дѣятельности С. Дудышкина — въ Отеч.
Запискахъ, т. 122 (1859, № 2) и 10) Замѣчанія на
эту статью въ Св. Пчелѣ 1859, № 46. 11) О. И. Сен-
ковскій. Біографическія записки его жены, Спб., 1859,
въ тип. академіи наукъ, 12°, 276 стр. (см. Библ.
Зап. 1859, № 8). 12) Рус. Инвалидъ 1858, № 56.

ХІХ. Соколовъ Александръ Петровичъ, капитанъ
перваго ранга; ум. въ Петербургѣ 3 августа. Онъ
ревностно занимался исторіею русскаго флота, о кото-
ромъ напечаталъ много общирныхъ статей въ Мор-
скомъ Сборникѣ (см. указатель, изд. въ 1854 г.) и
въ Запискахъ Гидрографіч. Департамента, которыхъ
былъ редакторомъ; въ нихъ (т. V и Х) онъ помѣстилъ
между прочимъ обстоятельную библиографію русскихъ
книгъ и статей по морской части. (') Отдѣльно издала имъ
между прочимъ Льтопись крушеній и пожаровъ судовъ
русскаго флота, 1713—1853. Спб., 1855, съ карта-
ми. Нѣсколько словъ о немъ В. М. помѣстилъ въ Мор-

(*) См. мою Литературу рус. библиографіи, № 114—116.

656

скомъ Сборникъ, т. 37 (1858), часть неофиці., стр. 199.
Тамже, въ т. 34-мѣ библиографія, стр. 55) г. Весе-
лаго указалъ статьи его по исторіи флота.

ХХ. Ульбішевъ Александръ Дмитриевичъ, служилъ
въ министерствѣ иностранныхъ дѣлъ; отставной дѣй-
ствительный ст. совѣникъ съ 1851 года. Скончался
24 января 1858, въ Нижнимъ-Новгородѣ, имѣя около
68 лѣтъ. Труды его: 1) Nouvelle biographie de Mozart,
suivie d'un aperçu sur l'histoire générale de la musique
et de l'analyse des principaux ouvrages de Mozart. 3
v., 1843, 82. 2) Beethoven, ses critiques et ses glois-
sateurs, Leipzig, 1857, 8.—Оба сочиненія переведены
на нѣмецкой языкѣ, а первое на русскомъ появилось
въ Библіотекѣ для Чтенія. Некрологъ его см. въ Съв.
Пчелѣ 1858, № 35 (Ростислава). Въ Рус. Инвалидѣ
1858 г., № 85, есть также нѣсколько словъ о немъ,
заимствованныхъ изъ Magazin für die Litt. des
Auslands.

ХХІ. Філаретъ (въ мірѣ Өдоръ Амфитеатровъ),
митрополитъ кіевскій и галицкій; родился въ орлов-
ской губ. 1778 года; учился въ орловской семи-
наріи, гдѣ былъ потомъ (съ 1802 г.) ректоромъ. Въ
1804 г. былъ ректоромъ оренбургской и въ 1810 тоболь-
ской семинаріи, въ 1814 инспекторомъ спб. духов-
ной академіи, и въ томъ-же году профессоромъ бого-
словскихъ наукъ въ москв. дух. академія, гдѣ съ
1816 г. состоялъ ректоромъ. Возведенный въ сань
епископа въ 1819 г., архиепископа въ 1826, и ми-
трополита въ 1857, управлялъ послѣдовательно епар-
хіями калужской (съ 1819), разапскою (съ 1825),
казанскою (съ 1828), ярославскою (съ 1836) и нако-
нецъ кіевскою (съ 1857—1857). Былъ членомъ росс.
академіи, моск. общества ист. и др. и нѣк. универ-
ситетовъ. Сконч. 20 дек. 1857. Сочиненія его: 1.)
Слово при вступленіи на паству кіевскую. Кіевъ,
1837. 2) Рѣчь при открытиі кіевскаго института
для благор. дѣвицъ. Кіевъ, 1838. 3) Бестѣды на V—XI
главы св. евангелиста Матеева. Кіевъ, 1842, 8. Для
біографіи его можетъ послужить книга, напечатан-
ная въ Кіевѣ подъ заглавіемъ: Послѣдніе дни жизни
почившаго въ Бозъ высопреосвященійшаго Фила-
рета, митрополита кіевскаго, съ прибавленіемъ некро-
лога, духовнаго его завѣщанія, слова и рѣчей, произне-
ценныхъ при погребеніи его. Въ тип. лавры, 1858,
82, стр. 156 (изъ Воскреснаго Чтенія). Некрологи

657

см. въ Кіевскихъ Губ. Вѣд. 1858 г., № 6; Иллюстрація,
№ 24; Сѣв. Пчела, № 71; Худож. Листокъ, № 2.

ХХІІ. Филимонова Владимиръ Сергіевичъ; род.
въ 1787 г., учился въ моск. университетѣ, служилъ
въ министерствахъ: иностранныхъ дѣлъ, внутреннихъ
дѣлъ, юстиціи, полиціі и финансовъ; съ 1812 по
1815 г. былъ адъюнтантомъ и управляющимъ канцелярі-
ею генерала отъ инфантеріі гр. Толстаго, потомъ
вице-губернаторомъ новгородскимъ и губернаторомъ
архангельскимъ. Въ царствованіе императора Нико-
лая жилъ въ отставкѣ въ С. Петербургъ. Сконч. 12
юля 1858 года. Его сочиненія: 1) Разсужденіе о
воспитаніи (изъ Энциклопедіи В. Ф. Москва, 1804, 12°.
2) Смерть Адама, трагедія Клопштока. М., 1807. 3) Праху моего друга. М., 1809. 4) Система естествен-
наго права. Спб., 1811, 8°. 5) Разсужденіе о наукахъ
правовѣденія. М., 1815. 6) Проза и стихи. 2 ч., М.,
1822, 8°, 128, 122 и II стр. (здѣсь собраны статьи
и стихи, большею частію переводы, помѣщенные
имъ въ разныхъ журналахъ). 7) Урика. Соч. Дюра.
Спб., 1824, 12°. 8) Искусство жить. Спб., 1825,
12°, 15 и 70 стр. (здѣсь помѣщено сочиненіе Дроза
о счастіи). 9) Дурацкій колпакъ, гл. І и ІІ. Спб.,
1828, 8°, 34 и 58 стр. (это нѣчто въ родѣ поэмы,
или автобіографіи, въ стихахъ; безъ имен автора).
—Послѣдня части Дурацкаго колпака, поэмы жизни
В. Филимонова. 1822—1828. (Главы ІІ—V). Спб.,
1858, 8°, 55, 19 и 28 стр. 10) Живописная Россия.
Выпускъ первый. Историч. очеркъ Новгорода. Спб.,
1837, 4°, съ рисунками. 11) Обѣдъ. Позма. Спб.,
1837, 8°, XII, 145 и II стр. 12) Пеностижимая.
Романъ въ 2 ч. Спб., 1841, 12°. 13) Москва. Три
пѣсни. Спб., 1845, 12°, 75 стр. 14) Басни. Спб,
1857, 16°, 195 и 12 стр. 15) Русская дѣвушка. 2
ч., Спб., 1857, 36°, 207 и 207 стр. 16) Супружескія
благополучія. 2 ч., Спб, 1857, 36°, 177 и 191
стр. (Эти два романа вошли въ «Библіотеку для дачь»,
изд. А. Смирдинымъ.) 17) Избранные оды Гораціевы.
Спб., 1858, 16°, 48 стр. (переводъ въ стихахъ). Въ
1829 году онъ началъ издавать въ Петербургъ лите-
ратурный листокъ подъ названіемъ: Бабоека, дневники
новостей, относящихся до просвященія и обще-
житія, который однако скоро передалъ К. И. Зей-
делю. «Бабочки» вышло въ 1829 и 1830 г. г. 104
листа, in 4°, а въ 1831 она кончилась на 57 №.

Библіогр. Зап. № 20.

658

Нѣсколько сочиненій Филимонова остались въ рукописяхъ, между прочимъ начало его автобіографіи, доведенной, сколько миѣзвѣстно, до 1812 года. Некрологъ см. въ Иллюстраціи, т. II (1858, № 32), стр. 103. Воспоминаніе о немъ въ Современникѣ 1858 г., № 9, въ замѣткахъ Новаго Поэта.

ХХІІІ. Чертковъ Александръ Дмитриевичъ, кор-
респондентъ спб. академіи наукъ, предсѣдатель моск.
общества исторіи и древностей, моск. предводитель
дворянства (съ 1855 г. по 1856), археологъ и библіо-
филъ, род. 1791 г., сконч. 10 ноября 1858 въ Москвѣ.
Труды его: 1) Описаніе древнихъ русскихъ монетъ
А. Ч. М., 1834, 224 стр., съ табл.—Прибавленіе
первое, М., 1857, XIII и 63 стр.—Прибавленіе вто-
рое, М., 1858, VI и 48 стр.—Прибавленіе третіе, М.,
1842, VI и 67 стр. Всѣ въ 8-ку съ таблицами
енимковъ. 2) Воспоминанія о Сицилии. 2 ч., М., 1855,
8°; съ рисунками въ листѣ. 3) Всеобщая библіотека
о Россіи, или каталогъ книгъ для изученія нашего
отечества во всѣхъ отношеніяхъ и подробностяхъ.
М., 1858, и вторая часть—1845, 8°. Объ этой книгѣ,
важной по указаніямъ книгъ о Россіи и теперь почти
ненаходимой въ продажѣ, см. мою Литературу рус.
библіографіи (Спб., 1858), стр. 133.—О собранной
А. Д. Чертковымъ библіотекѣ было извѣстіе въ Москвя-
тянинъ, 1841 г., № I, стр. 606. 4) О древнихъ вещахъ,
найденныхъ въ 1838 г. моск. губ. въ звенигород-
скомъ уѣздѣ, въ имѣніи Н. А. Толетаго, съ IV лит.
таблицами. М., 1858, 8°, 9 стр. (изъ Русс. историч.
соборника, т. III). См. также Записки Археологич. Обще-
ства, т. І, стр. 254. 5) Описаніе посольства, отправлен-
наго въ 1659 г. отъ царя Алексія Михайловича къ Фер-
динанду II, великому герціогу тосканскому. М., 1840,
8°, XII и 66 стр., съ картинкою и спимкомъ. 6) О
переводѣ Манассіиной лѣтописи на славенскій языкъ.
М., 1842, 4°, IV и 183 стр. Издано по двумъ спис-
камъ: ватиканскому и патріаршей библіотекі, съ очер-
комъ исторіи болгаръ. 7) О числѣ русскаго войска,
завоевавшаго Болгарію и сражавшагося съ греками во
Өракіи и Македоніи въ 967—971 г. Одесса, 1842, 4°,
24 стр. (изъ Записокъ Одесс. Общества Исторіи и Древ-
ностей) 8) О Бѣлобережьѣ и семи островахъ, на кото-
рыхъ жили Руссы разбойники. Спб., 1845, 8° (изъ
Журнала Мин. Нар. Просв., ч. 47). 9) Описаніе войцы
вел. кн. Святослава Игоревича противъ болгаръ и грековъ

42

659

въ 967—971 г. М., 1845, 4°, съ планомъ, снимкомъ и 4 картинами. 10) Матеріалы для исторіи Екатерины II. Сообщено въ Отеч. Записки, т. XII. 11) О переселеніи еракійскихъ племенъ за Дунай и далѣе на стверѣ къ Балт. морю и къ намъ на Русь. Въ Временникъ, т. Х (М., 1851). 12) Оракійскія племена, жившія въ Малой Азіи. Времен., т. XIII (1852). 13) Пелазго-еракійскія племена, насилившія Италію. Временникъ, т. ХУІ (1853). 14) О языкѣ пелазговъ, насилившихъ Италію и сравненіе его съ древле-словенскимъ. Врем., т. XXIII (1855). Статьи, означенные подъ №№ 11—14, вышли также отд. оттисками.—Некрологъ его см. въ Извѣстіяхъ Им. Археологич. Общества, т. І, стр. 395.

### XXIV. Шестаковъ Сергій Дмитриевичъ, ст. сов., профессоръ москов. университета по каоедрѣ латинскаго языка, род. 7. сент. 1820 г., происходилъ изъ духовнаго званія, учился въ моск. университетѣ. Онъ былъ учителемъ латинскаго языка въ калужской гимназіи (съ 1840), въ 3-й московской (съ 1843), въ дворанскомъ институтѣ (съ 1845); по защищеніи диссертаціи на магистра: De etymologia poëtarum coniicorum ronianorum quaestiones, утвержденъ въ 1850 году адъюнктомъ университета. Онъ перевелъ на русской языкъ комедіи Плавта: Стихъ (въ Современникѣ) и Хвастливый воинъ (въ Пропиляхъ, кн. III), трагедіи Софоны: Эдипъ царь (въ Пропиляхъ, кн. II) и Антигона (въ Отеч. Запискахъ). Въ послѣднее время онъ былъ сотрудникомъ Русскаго Вѣстника, гдѣ помѣшены его статьи о переводѣ Фетомъ Гораціевыхъ одѣ (1856, №№ 5 и 24), разборъ сочиненія Кудрявцева: «Римскія женщины» (1856, № 16) и «Юношескія произведенія Лермонтова» (1857, №№ 10, 11). См. Біографіч. словарь москов. профессоровъ, ч. II, стр. 624; некрологъ—въ Моск. Вѣдом. 1858, № 78, и Журналъ для Воспитанія, № 4; Воспоминаніе о его чтеніяхъ Н. Рогозинникова въ Рус. Дневникъ, № 64, и тамже, № 76—Воспоминаніе о немъ А. Л—ва.

### XXV. Энгельманъ Августъ, кандидатъ правъ центербургскаго университета; род. 16. сент. 1830 въ Митать, гдѣ и умеръ 25 юня 1858 г. Сочиненія: 1) Beiträge zur Berichtigung der russisch-livländischen Chronologie, въ Bulletin historico-philologique, т. XII. 2) Об угеной обработкѣ греко-римскаго

права, съ обозрѣніемъ новейшей его литературы. Спб., 1857, 8°. 3) «Историко-хронологическія изслѣдованія въ области русской и ливонской исторіи въ XIII и XIV стол. (см. въ Книжныхъ вѣстяхъ 18-го нумера). Некрологъ его см. въ Мѣсяцословѣ 1858, стр. 349.

### XXVI. Эристовъ князь Дмитрий Алексѣевичъ, членъ морскаго аудиторіата, тайный сов., сконч. въ октябрѣ. Имъ составленъ Словарь историческій о святыхъ, прославленныхъ въ росс. церкви. Спб., 1836, 8°; участвовалъ также въ изданіи Эпц. лексикона Плюшара.

Въ дополненіе къ списку русскихъ писателей, умершихъ въ 1857 году, напечатанному въ Библиографіч. Запискахъ прошлаго года (столб. 378—382), указываемъ здѣсь еще нѣ сколько именъ:

### І. Богородскій Савва Осиповичъ, орд. профессоръ законовъ уголовныхъ и законовъ благочиній въ кіевскомъ университетѣ, ст. сов.; род. 1804 г., сконч. 26 ноября 1857 года. Онъ учился въ спб. дух. академіи, въ 1828 опредѣленъ во II отдѣлѣ собственной Е. И. В. канцеляріи, былъ посыланъ въ Берлинъ, гдѣ пробылъ три года, а въ 1855 назначенъ профессоромъ въ Кіевѣ, гдѣ разъ управлялъ округомъ (1837 г.), былъ ценсоромъ и управлялъ дирекціею кіевской 2-ой гимназіи (1839—1848).

### ІІ. Броссе Петръ Федоровичъ, докторъ медиц., ст. сов., членъ медиц. совѣта (съ 1850), директоръ моск. глазной лѣчебницы (съ 1826), профессоръ при главной клиникѣ москов. университета (съ 1846), занимавшій и другія должности; род. въ Ригѣ въ 1793 г.; сконч. въ Москвѣ въ 1857. Кромѣ докторской диссертаціи: De haemorrhagia pulmonum (Dorpat, 1814), онъ нечалѣтъ статьи въ Magazin für Heilkunde von Rust, т. VI и VII, и въ другихъ нѣ мец. журналахъ, а на русскомъ въ Врачебныхъ Запискахъ Маркуса, ч. І и II (1827), въ Моск. Врач. Журналъ, т. І, II и V. Статьи его исчислены въ Словарѣ моск. професс., т. І, стр. 102—109.

### ІІІ. Бутковъ. Петръ Григорьевичъ, д. т. сов., орд. академикъ, сенаторъ. Сконч. 1½ дек. 1857 года. Сочиненія его по русской исторіи и филологіи указаны въ спискѣ, изданномъ при Извѣстіяхъ II-го Отд. Академіи Наукъ 1858 г., приложенномъ также при Спб. Вѣдомостяхъ. Некрологическое известіе о немъ

660

661

помъщено въ Ученыхъ Запискахъ Имп. Академіи На-
укъ, т. V (Спб., 1859), стр. XXVI.

V. Иннокентій, архіепископъ херсонскій и тавриче-
скій, (въ мірѣ Иванъ Алексѣевичъ Борисовъ). Родился
въ Сѣвскѣ, орл. губ., въ 1800; учился въ орловской
семинаріи и въ кіевской дух, академіи. Въ 1824 г.
принялъ монашество; въ 1826 назначенъ инспекто-
ромъ спб. дух, академіи, въ 1830 былъ ректоромъ
и профессоромъ въ кіевской академіи; въ 1836 посвя-
щенъ въ епископы и избранъ въ члены росс. академіи;
занималъ мѣсто кіевскаго викарія по 1840, когда па-
реведенъ въ Вологду, оттуда въ Харьковъ, и наконецъ
въ Одессу въ санъ архіепископа. Сконч. 26 мая
1857 года. Труды его: 1) Жизнь апостола Павла.
М., 1828, in 8. 2) Свѣтлая седьмица. Кіевъ, 1835, 8°;
2-е изд., Спб., 1838. 8°; 3-е изд., М., 1842, 12°; 4-е
изд., Кіевъ, 1842, 8°. 3) Срастная седьмица. Кіевъ,
1835; второе издание—Спб., 1836; 3-е—Спб., 1837;
4-е—М., 1841; 5-е—Кіевъ, 1842; 6-е—Харь-
ковъ, 1843, 12°. 4) Историч. обозрѣніе богослужеб-
ныхъ книгъ грекорос. церкви. Кіевъ, 1836, 8°; 2-е
изд.—Харьковъ, 1843, въ 12 д.; 3-е изд.—Кіевъ, 1853,
12° (составлено студентомъ подъ его смотрѣніем).
5) Собраніе словъ на дви торжественные. Кіевъ,
1836 и 1837, 8°. 6) Собраніе словъ, бесѣдъ и рѣчей.
2 ч., Кіевъ, 1836—1837. 7) Первая седьмица вели-
каго поста. 2-е изд., М., 1842; 3-е изд.—Харьковъ,
1843, 12°. 8) Слова къ пастьѣ вологодской. Кіевъ,
1843. 9) Сочиненіе Иннокентія. 3 ч., М., 1843, 8°.
10) Молитва св. Ефрема Сирина. Бесѣды на четыре-
десятилу. Харьковъ, 1844, 12°. 11) Съ нами Богъ.
Бесѣды на Рождество Христово. Харьковъ, 1844, 16°.
12) О грѣхѣ и его послѣдствіяхъ. Харьковъ, 1844,
12°. 13) Слововъ великій патокъ. Спб., 1848, 8°.
14) Паденіе Адамово. Бесѣды на великій постъ.
Спб., 1848. 15) Собраніе словъ и рѣчей по случаю
нашествія непріятельскаго и по другимъ случаямъ,
2 ч., Одесса, 1856, 8°. 16) Послѣдніе дни жизни
Иисуса Христа. Общирное сочиненіе, помѣщенное въ
Христіанскомъ Чтеніи 1828, 1850 и 1839 г.; отѣльно
вышло въ 1857 году, въ 5 частяхъ. Кромѣ того
есть его отѣльно-изданные въ разное время Акафи-
сты и Слова и разныи статьи, помѣщенныя въ Хри-
стіанскомъ Чтеніи, которое онъ поднялъ своимъ
участіемъ въ 1826 году, и въ Воскресномъ Чтеніи

(съ 1837 года). Некрологи его см. въ Воскрес-
номъ Чтеніи 1857, юль и августъ, въ Одесс. Вѣстникъ,
въ Мольѣ 1857, № 20, въ Сѣв. Пчелѣ, №№ 157,
170 (надгробныя рѣчи) и 184, въ отчетѣ II отд.
академіи наукъ, И. Давыдова (см. Ученыя Записки
ІІ Отд., т. V, стр. XXVII). Въ Ученыхъ Запискахъ
ІІ-го Отдѣліенія Академіи Наукъ напечатана біографич.
записка о немъ, преосв. Макарія, епископа тамбов-
скаго (т. V, стр. XXXVIII—LIV). См. также Сира-
вочный энциклопедич. словарь, т. VI.

ОБЪЯВЛЕНІЕ, НАПИСАННОЕ ИМПЕРАТРИЦЕЮ ЕКАТЕ-
РИНОЮ И ДЛЯ ЕЯ ЭРМИТАЖА. (*)

Asseyé vous, si vous voulés, et cela où vous plaira
sans qn'on vous le repete cent fois.

Изволѣ тѣсть, гдѣ хотить, не ожидая повторенье
церемоніи газайка здѣшная ненавидетъ и за досада
принимаетъ, а всякой въ своемъ домѣ воленъ.

КНИЖНЫЯ ВѣСТИ.

Personal Narrative of a voyage to Japan, Kam-
tschatka, Siberia, Tartary and various parts of a
coast of China in H. M. S. Barrocouta. By J. M.
Tronson. With carts and views. London, 1859, 8°,
XVI and 414 стр.

Lettres sur le Caucase et la Crimée, ouvrage
enrichi de trente vignettes dessinées d'après nature
et d'une carte dressée au depot topographique de la
guerre à Saint-Pétersbourg. Paris, Gide, 1859,
8°, IV et 550 p. Это сочиненіе члена спб
археологического общества г. Жилля является очень
кстати послѣ недавнихъ велерѣчивыхъ росказней
Дюма. Хотя авторъ собралъ въ своей прекрасно-
изданной книге только бѣглые замѣтки во время
летней поздки въ Закавказье и вдоль южнаго
берега Крыма; но онъ сообщаетъ интересныя,
особенно для иностранцевъ, подробности о жизни

(*) Собственноручный оригиналь императрицы хранится
въ библиотекѣ эрмитажа; онъ писанъ крупными буквами, накле-
енъ на картонахъ и быль вышѣшенъ при входѣ въ эрмитажъ
Мнѣ онъ сообщенъ въ точной кошіи покойнимъ А. В. Виско-
патовымъ. Г. Геннади. — Объявленіе это уже было папечатано
въ Описаніи С. Петербурга, И. Пушкарева, ч. І, стр. 334;
но съ поправками. Ред.

662

42°

663

казаковъ, кавказскихъ войскъ, горцевъ, о мюридизмѣ,
и т. п.

Principes pour l'organisation et la conservation
des grandes bibliothèques, par B. Sobolstchikoff,
bibliothécaire supérieur de la Bibliothèque Impériale
de Saint-Pétersbourg. Paris, Renouard, 1859, in
12°, 72 p. Переводъ статьи изъ Журнала Мин. Нар.
Просвѣщенія 1858 г. Въ переводѣ исключено вѣсколько
мѣстъ, относящихся до парижской библиотеки, кото-
рой авторъ посвящаетъ переводъ своей книги.

La Gazette du Nord. Revue hebdomadaire
internationale, publié sous la direction de M.
Gabriel de Rumine: littérature, moeurs, voyages,
beaux-arts, commerce, industrie. Новый фран-
цузско-русской органъ, выходящій въ Парижъ. Годич-
ная подписка тамъ стдитъ 40 франковъ. Первый
листъ вышелъ 8 октября вынѣшнаго года.

Vybor básni Alexandra Puškina. Vydavá U. C.
Bendl. Svazek I. Básné rozpravné. U Pisku,
1859, 12°, 272 стр. Чешскій переводъ въ стихахъ
поэмъ Пушкина: Бахчисар. Фонтана, Братьевъ разбой-
никовъ, Цыганъ, Плѣнника, Графа Нулина, Полтавы, и
Бориса Годунова. Нѣкоторые изъ этихъ переводовъ
уже были напечатаны въ Часописи чешскаго музея.
Переводчикъ общаетъ продолженіе.

Une grande dame russe, par B. A. Vonliar-
liarsky, traduit du russe par X. Marmier. Paris,
1859, 12°, 313 p. Lévi-é dilcur. Въ концѣ при-
бавленъ еще переводъ другаго разсказа В. Воплярлар-
скаго: Ноль на 28 сентября.

Dichtungen von A. Puschkin und M. Lermontow.
Deutsch von Theodor Opitz. Berlin, Hoffman,
1859, 12°. Здѣсь переведены въ стихахъ: Кавказ-
скій Плѣнникъ, Цыганы, Галубъ и 24 лирическія
пьесы. Переводъ отличается близостью къ подлинни-
ку и вѣрнѣе прежнихъ. «Демонъ» Лермонтова тоже
переведенъ полнѣе и точнѣе, чтѣмъ въ вольномъ, но
болѣе изящнокъ переложеніи Бодевштедта.

Die Befriigung der Leibeigenen in Russland.
Berlin, 1859.

Der Eispalast, von Lagetschnikow (Lese-Cabinet, 258, 259. Lfg.)

La Russie depuis Alexandre, par J. Golovine.
Lpzg, 1859.

664

Geschichte der Ostseeprovinzen, von Rutenberg.
1 Bd., Lpzg, 1859.

Friedrich der Grosse und Katharina II, von K.
Schlözer. Berlin, 1859.

Die Russen und ihr Reich, von C. Schulz.
Stargard (Stettin), 1859.

Die Politik und das Verhalten Frankreichs
und Russlands gegen Deutschland vor und nach
dem Jahre 1815, von A. W. Stiehler. Lpzg,
1859.

Amalat-Beg. Episoden aus den Kriegen im
Kaukasus, von Marlinsky. (Переведено съ франц.
и помѣщено въ 291—293 вышускахъ Lese-Cabinet.)

Etudes sur la question de l'abolition du servage
en Russie, par un contemporain. Versailles, 1859,
in 8°, 360 p.

Первое издание матеріаловъ редакціонныхъ ком-
миссій для составленія положеній о крестьянахъ,
выходящихъ изъ крепостной зависимости. СПБ,
1859, in 8°, въ типограф. торговаго дома С.
Струговщикова, Г. Похитонова, Н. Водова и
К². (Издание комиссій для составленія положе-
ній о крестьянахъ.) Три гасти.

Землевладеніе Азіи Карла Риттера. Географія
странъ, находящихся въ непосредственныхъ сноше-
ніяхъ съ Росією т. е. китайской имперіі, незави-
симой Татаріі, Персіи и Сибири; переведено по
порученію императорскаго русскаго географическаго
общества, съ дополненіямі, служащими продолже-
ніема Риттерова труда на основаніи матеріа-
ловъ, обнародованныхъ съ 1832 года, и составлен-
ными П. Семеновымъ, дѣйст. гленомъ имп. русск.
географ, общества. Томъ II, СПБ, въ типогр. В.
Безобразова и К², 1859, in 8°, стр. 350; цѣна
2 р., са перес. 2 р. 50 к.

Лиригеская поэзія послѣдователей Пушкина.
Н. М. Языковъ. Москва, въ типогр. лазаревскаго
института востокныхъ языковъ, 1859, in 8°, стр.
129 и V. Цѣна 50 к., съ пер. 75 к.

Потерянный рай. Поэма Юанна Мильтона; съ
пріобщеніемъ поэмы: Возвращенный рай, въ двух
отѣленіяхъ и 5 пьесяхъ. Переводъ съ прозвы въ
стихахъ Елизаеветы Жадовской. Часть 1-я, Москва,
1859, in 8°, въ типограф. впідом. москов. городск.
полиціи, стр. 140. Цѣна 1 р., съ перес. 1 р. 30 к.

665

Акты историгескіе и юридигескіе, и древнія цар-
скія грамоты казанской и другихъ соцідственныхъ
вуберній, собранные Степаномъ Мельниковымъ,
гленомъ сотрудникомъ императорскихъ обществв
географисскаго, археологисскаго и казанскаго эко-
номигескаго и гленомъ-корреспондентомъ казанска-
го губернскаго статистигескаго комитета, издан-
ные иждивеніемъ казанскаго губернскаго статисти-
гескаго комитета. Томъ І. Казань, 1859, іп 8°,
въ типогр. губери, правленіл, стр. 231. Цѣна
непомѣрно-высока, какъ вообще всѣхъ казанскихъ
изданій; именно: 2 р., съ перес. 2 р. 50 к.

О Сербіи и ел отношеніяхъ къ соціднимъ держа-
вамъ, преимущественно въ XIV и XV столѣтіяхъ.
Рѣль, произнесенный 10 июня 1858 года въ торжес-
ственномъ собраніи императорскаго казанскаго уни-
верситета исправл. должны, ординарнаго професс-
ора В. Григоровигемъ. Казань, въ университ.
тилограф., 1859, іп 8°, стр. 60 и 90. Цѣна 1
р., съ пер. 1 р. 25 к.

Стихотвореніл О. Б. Миллера. Изданіе второе,
исправленное и дополненное. Москва, въ типогр.
Каткова и К². Книга 1-я, 1860, іп 8°, стр. 270
и IV. Цѣна 1 р., съ пересылк. 1 р. 50 к.

Стихотворенія графини Ростопгиной. Томъ III,
СПБ., издание книгопрод. А. Смирдина (сына),
1859, въ типогр. импер. академіи наукъ, въ миніа-
турномъ форматѣ, стр. 540; цѣна въ красивомъ
переплетѣ 1 р. 50 к., съ перес. 2 р.

Указатель статей сервезнаго содержанія, помп-
щенныхъ въ русскихъ журналахъ прежнихъ лѣтъ.
Изданіе Н. Бернардаки и Ю. Богушевица. Выпускъ
5: Московскій Телеграф 1825—1834 г. СПБ,
1858, 8°, VI, 58 и 4 стр. Въ предисловіи, въ
которомъ говорится о характерѣ и направленіи «Теле-
графа», слѣдовало бы сказать, что журналъ этотъ
врекратился въ 1834 г. пятью книжкою, а въ 1855
г. вышло только 19 №№.

Каталогъ книгопродавца двора Е. Н. В.
А. Смирдина(сына) и К². Первое продолженіе къ
каталогу, изданнымъ въ 1858 году. Книги, изданныя
въ 1857 и 1858 годахъ. Спб., 1859, 8°, въ типогр.
морск. министер., столб. 92. Цѣна 30 к.

Иностранный согиненія о Малороссіи (библіогра-
фійскій указатель) и Указатель біографійскіхъ

свпѣденій о замѣгательныхъ людяхъ Малороссіи:
отдѣльные оттиски изъ Черниговскихъ Губерскихъ
Вѣдомостей 1859 года (іп 8°, стр. 38 и 20). Оба
указателя составлены г. Милорадовичемъ.

Летугій листокъ К. Флеминга, Москва, въ типо-
граф. Бахметева, 1859, іп 4°, стр. 4. Цѣна 5 к.
Здѣсь высказано предложеніе русскимъ книгопродав-
цамъ учредить книжную биржу.

Согиненія Э. Н. Губера, изданныя подъ редакціей
А. Г. Тихменева. Съ портретомъ и біографіей авто-
ра. СПБ., изданіе А. Смирдина(сына) и К², 1859, іп
12°, въ типографіи В. Безобразова и К². Томъ
1—стр. III, IV и 474; т. 2-й—стр. ХХХІ и
347. Цѣна за три тома 4 р., съ перес. 5 р. (на
3-й томъ выдается билетъ).

Записки императорскаго русскаго географиге-
скаго общества, Книжка XIII. Издана подъ редакці-
его А. О. Гильфердинга, дѣйств. глена общества.
СПБ., въ типогр. импер. академіи наукъ, 1859,
іп 8°, стр. ІХ и 694; цѣна 1 р. 75 к. съ перес.
2 р. 25 к. Этотъ томъ «Записокъ» посвященъ Бо-
сііи, Герцеговинѣ и Старой Сербіи.

Въ Лейпцигѣ перепечатаны Стихотвореніл Некра-
сова съ изданием Н. Щепкина и К. Солдатенкова.

Согиненія А. С. Пушкина. Изданіе Я. А. Исакова, СПБ., 1859, въ больш. 12 д. л., въ типогр. Эдуарда Праца. Шесть томовъ: т. II-й—стр. 489, т. III—стр. 455, т. IV—стр. 592, т. V—стр. 508, т. VI—стр. 565. Цѣна 7 р., съ перес. 10 р. Первый томъ печатается. Издание г. Исакова прекрасно и недорого. Жаль только, что большая часть дополненій и исправленій, указанныхъ въ Библ. Запискахъ, по независящимъ отъ издателя обстоятельствамъ, не могли войти въ «Сочиненія А. С. Пушкина». Будемъ надѣяться, что по крайней мѣрѣ въ послѣдующихъ изданіяхъ они найдутъ мѣсто; право, пора устранить разныя передѣлки и сокращенія, тѣмъ больше, что несокращенный текстъ не составляетъ для публики особенной новости; она знакома съ нимъ изъ безчисленныхъ и повсюду распространеныхъ рукописныхъ сборниковъ. Не худо-бы еще присоединить къ сочиненіямъ Пушкина собраніе его писемъ, напечатанныхъ въ разныхъ журналахъ; а то пойди теперь, добирайся до нихъ! — Кролѣ указанныхъ въ нашемъ журналѣ дополненій къ «Исторіи пугачевскаго буптагъ», въ Русской

666

667

Бесѣд приведено еще одно любопытное примѣчаніе (1859 г., т. II, отд. І, стр. 64) Вотъ оно: «Кн. Голи-цыяъ, наецій первый ударъ Пугачеву, былъ молодой человѣкъ и красавецъ. Императрица замѣтила его въ Москвѣ на балѣ (въ 1775 г.) и сказала: какъ онъ хорошъ! настоящая куколка. Это слово его погубило. Шепелевъ (въ послѣдствіи женатый на одной изъ племянницъ кн. Потемкина) вызвалъ Голицына на поединокъ и закололъ его, сказываютъ, измѣн-нически. Молва обвинила Потемкина.»

Исторія русской словесности. Лекціі Степана Шевыреева, ординари, академика и профессора. Часть 1-я. Издание 2-е умноженное. Москва, 1859, въ типограф. Бахметева, in 8°, стр. СХХІ и 322. Цѣна 2 р., съ перес. 2 р. 50 к.

Новыя періодізескія изданий въ Москвѣ съ 1860 года: а) Обертогольный Листокъ, еженедѣльная литературная и промышленная газета. Редакторъ М. Захаровъ. Цѣна за 52 нумера въ Москвѣ 1 р. 50 к., съ пересылкою въ другіе города 3 р. 1) Монитеръ, модный журналъ—будетъ выходить тетрадами по два раза въ мѣсяцъ. Цѣна годовому изданію 8 р. 50 к., съ пересылк. 10 р.

Съ 1-го января 1860 г. въ С. Петербургѣ будетъ издаваться ежемѣсячный учено-литературный журналъ Свѣтогъ. Программа: 1) изящная словесность, 2) науки, 3) критика, 4) библиографія и 5) современная хроника. Съ каждою книжкою будетъ еще особо выдаваться каррикатурный листокъ (не болѣе одного печатн. листа). Редакторъ и издатель Д. И. Калиновскій; цѣна за годовое издание 15 р., съ пересылкою 17 р.; безъ каррикатурнаго листка 15 р., съ перес. 15 р.

ТипографSKАП библиотека въ Москвѣ. Историге-
скій оглядъ П. Безсонова. Москва, въ типогр.
Александра Семена, 1859, in 8°, str. 66. Цѣна
50 к., съ перес. 75 к. Это отдельный оттискъ изъ
«Русской Бесѣды» за нынѣшній годъ (№ 5); см. ре-
цензію въ Моск. Вѣдом. 1859 г., № 285, 288 и 291.

Снимки съ иконъ и другихъ древностей св. горы
Атонской, изъ собранія П. И. Севастьянова. СПБ,
въ типограф. Королева и Къ, 1859, in 8°, стр. 20.
(Изъ 12 № «Духовной Бесѣды» 1859 г.) Цѣна 20
коп.

Стихотворенія В. И. Красова. Издайіе П.

668

Шейна. Москва, въ типогр. Каткова и Къ, 1859,
іп 18°, стр. XVIII и 194. Цѣна 75 к., съ перес. 1 р.

Записки современника съ 1805 по 1819 годъ.
Часть І: дневник студента. СПБ., издание Д. Е.
Кожангикова, 1859, въ типогр. И. И. Глазунова
и Къ, іп 12°, стр. II и 400; цѣна 1 р. 25 к.,
съ перес. 1 р. 50 к. Эти любопытныя записки С.
П. Ж—ва первоначально были напечатаны въ «Мо-
сквитянѣ» 1855 года; новое издание полнѣ.

Дѣльная и умная книга Шапова о расколѣ напеча-
тана въ Казани вторымъ изданиемъ, безъ перемѣнъ.

Угебной книги русской исторіи профессора Со-
ловьева вышелъ 3-й выпускъ (стр. съ 247—354).
Цѣна 50 к.

Норманскій періодъ русской исторіи. Согиненіе
М. Погодина. Москва, 1859, въ типогр. В. Готье,
іп 8°, стр. IV и 215; цѣна 1 р., съ пер. 1 р. 30 к.

Годъ на слѣверѣ С. Максимова. СПБ., 1859, изданіе книгопродавца Д. Е. Кожангикова, въ типограф.
И. Н. Глазунова и Къ, іп 12°; два тома: 1-й (Бълое хоре и его прибрежьл)—стр. 618 и IV;
2-й (Попѣдка по слѣвернымъ плѣкамъ)—стр. 514
и IV. Цѣна 3 р., съ перес. 3 р. 50 к.

Исторія отегественной войны 1812 года по
достовѣрнымъ историкамъ. Согиненіе генеральн-
маіора Боедановіга. СПБ., 1859, въ типограф. торго-
ваго дома Струговщикова, Позитонова, Водова и
Къ; томъ 1-я—стр. ІХ, V и 555; т. ІІ-й—VII
и 651, со многими планами. Цѣна за 3 тома 10
р., съ пер. 11 р. 50 к. (На третій томъ выдается
билетъ.)

Дневныя записки малороссійскаго подскарбія гене-
ральнаго Якова Марковіга. Издание Александра
Марковіга. Москва, 1859, въ типогр. В. Готье,
іп 8°; двѣ гасти: 1-я—стр. 520, съ двумя портре-
тами, 2-я—стр. 414. Цѣна 3 р. 50 к., съ
перес. 4 р.

Оглядь Дона А. Филонова. СПБ., 1859, въ типогр.
Королева и Къ, in 8°, стр. 192. Цѣна 1 р. 50 к.,
съ перес. 2 р.

Второй выпускъ Курса всеобщей исторіи Вебера
(Грегскій міра), Москва, въ университ. типограф.,
1859, in 8°, стр. съ 161—399 и IV. Цѣна 90
к., съ перес. 1 р. 25 к.

Стихотворенія Кольцова, съ статью о его жизни,

669

писанною В. Бълинскимъ. 3-е издание К. Солдатен-
кова и Н. Щепкина. Москва, въ типогр. В. Грагева
и Къ, 1859, іп 8°, стр. 242 і IV. Цѣна 50 к., съ
перес. 75 к. Стихотвореніе «Удалецъ» въ этомъ изда-
ніи явилось въ пополненномъ видѣ. Нельзя не поже-
лать, чтобы издатели къ собранію стихотвореній Коль-
цова приложили такой-же списокъ, опущенныхъ ими
піесъ, какой приложенъ при стихотвореніяхъ Полежа-
ева. Для изучающихъ ·поэта это необходимо; въ собра-
ніе стихотвореній Кольцова не вошла, напримѣръ,
піеса: «Благодѣтелю моей родины» (Сынъ Отечества
1840 г.) и др.

Чтеніе для взрослыхъ дѣтей. Книга 2-я: Огерки
зуральской степени и внутренней или Букеевской
орды. Издание К. Солдатенкова и Н. Щепкина.
Москва, въ типогр. В. Грагева и Къ, 1859, іп 8°,
стр. 4 ненум. и 91, съ тремя картинками. Цѣна
50 к., съ перес. 75 к.

Пьсни Беранже, въ переводѣ В. Курочкина, вышли
3-мъ изданиемъ (исправленнымъ и дополненнымъ),
СПБ., въ маломъ форматѣ, 1859, въ типогр.
импер. академіи наукъ, стр. 186 и II; цѣна 50
к., съ перес. 75 к. Всѣхъ пѣсень переведено пять-
десать.

Съ 1860 года будутъ издаваться пъ С. Петер-
бургъ: а) Калейдоскопъ, еженедѣльная газета-
журнал для русскаго юношества, съ рисунками
(цѣна за 50 нумеровъ 4 р. 50 к., съ перес. 6 р.);
Ь) Странникъ, духовный угено-литературный жур-
налъ. Редакторъ—священникъ магистръ В. В. Гречуле-
вичъ. Цѣна за 12 книгъ (каждая отъ 6 до 8 печати,
листовъ) 3 р. 50 к., съ перес. 4 р. А въ Москвѣ извѣст-
ный авторъ Ятагана и грозной обличительной
статьи противъ злонравнаго будошника (зри: «Русскій
Вѣстникъ»)—Н. Ф. Павловъ будетъ издавать ежене-
дѣльную политическую и литературную газету подъ
названіемъ Наше Время. Цѣна въ Москвѣ 7 р., въ
Спб. 8 р., съ перес. въ другіе города 9 р.

Съ 1860 года будетъ издаваться еще въ Иркутскъ
еженедѣльная газета Амуръ, въ программу которой
входить: а) мѣстное обозрѣніе, Ь) распоряженія прави-
тельства, относящіяся до восточной Сибири, с) кор-
респонденція изъ разныхъ мѣстъ Сибири и съ Амура,
д) статьи, заключающія описаніе мѣстной природы,
относящіяся до торговли, промышленности, исторіи

и нравовъ обитателей вост. Сибири и Приамурья, и
проч. Цѣна за 52 нумера (каждый не менѣе 2-хъ
печатн. листовъ) съ пересылкою или доставкою на
домъ 7 р., безъ доставки 6 р. 50 к. Редакторъ М.
Загоскинъ.

«Русская Бесѣда» объявила о прекращеніи дальнѣй-
шаго своего издания; а «Вѣстникъ Промышленности
будетъ издаваться въ слѣдующемъ году подъ редакціей
гг. Чижова и Бабста. При этомъ ежемѣсячномъ
журналъ будутъ выходить еженедѣльныя прибавленія,
въ видѣ газеты, подъ названіемъ: «Акціонеръ». Въ
этой газетѣ редакція объщаетъ сообщать ходъ теку-
щихъ дѣлъ промышленности, свѣденія о дѣйствіяхъ
акціонерныхъ обществъ, движеніе пароходства, повы-
шеніе и пониженіе акцій, цѣнны товаровъ и проч. Цѣна
газеты 4 р., съ перес. 5 р.

Съ будущаго-же 1860 года должна издаваться въ
Москвѣ новая политическая, административная, литера-
турная, ученая, промышленная, экономическая и обще-
ственная газета Современность и Экономистскій Ли-
стокъ; въ теченіи года общіано выдать 52 №№, въ
форматъ лондонской Иллюстраціи, съ 520 политираж-
ными рисунками и чертежами. Цѣна газеты (говорить
объявленіе), съ историческимъ альманахомъ, съ указа-
テлемъ новѣйшихъ изобрѣтеній, открытій и усовершен-
ствованій по всѣмъ отраслямъ наукъ, искусствъ, про-
мышленности и сельскаго хозяйства, съ альбомомъ
фотографическихъ картинъ, съ нарижскими картинками
модъ и другими приложеніями—for подписавшихся до
1 января 1860 года, съ правомъ безплатнаго чтенія
300 лучшихъ, получаемыхъ редакціею периодическихъ
изданій иностранныхъ и русскихъ, съ пересылкою и
доставкою на домъ,—14 р. Издатель, разсыпающій
передъ читающей публикою эти щедрыя и заманчивыя
общанія,—Николай Кореневъ. Желательно бы знать,
на сколько можно довериться такимъ великолѣп-
ными общаніямъ. Особенно это нужно знать теперь,
когда рядомъ журнальныхъ снecуляцій у читателей
отнята всякая вѣра въ издательскія объявленія, не-
рѣдко сбивающіяся на зазывы гостиннодворскихъ
торговцевъ.

Г. А. Чертковъ, сынъ покойнаго археолога А. Д.
Черткова, открываетъ для публики собранную его
отцемъ огромную библіотеку и строитъ для того особое
зданіе при своемъ домѣ на Мясницкой улицѣ. Библіотека

670

671

эта состоитъ изъ рукописей и печатныхъ изданій по
предметамъ отечественной истории, археологіи и
умизматики.

Намъ сообщено, что въ библіотекѣ, открытой въ
Иркутскъ 15 февраля 1858 года, находится книгъ,
содержащихъ въ себѣ до 1250 названій — въ 4700
томахъ; журналовъ и газетъ получается 22 названія.
Подписчиковъ къ 1 августа 1858 г. было годовыхъ
44, полугодовыхъ 15, трехъ-мѣсячи. 15, одномѣсяч-
ныхъ 20, всего 94 чел. Изъ нихъ: дворянъ и высшихъ
мѣстныхъ властей 11, прочихъ чиновниковъ 24, дамъ
8, учителей и воспитанниковъ учебныхъ заведеній 18,
почетныхъ граждавъ 2, купцовъ 5, мѣщанъ 26. Изъ
книгъ требовались наиболѣе романы, повѣсти и
новые журналы; менте гребовались книги историче-
скія, путешествія, по предмету политич. экономіи и
правовѣденія, и почти вовсе не спрашивались книги
духовнаго содержанія, медицинскія, по сельскому хозяй-
ству и спеціально-ученыя.

Въ будущемъ году будетъ издаваться въ Москвѣ новый
ежемѣсячный духовный журналъ: *Православное Обо-
зрѣніе*. Редакторъ сващеннікъ Н. Сергиевскій, профессоръ богословія въ московскомъ университетѣ. Цѣна
6 р., съ перес. 7 р.

Согиненія Бълинскаго. Часть IV-я, М., въ типогр.
В. Грагева и К², 1859, іп 8², стр. 484. Цѣна
1 р., съ пер. 1 р. 50 к.

Исторія русской церкви Филарета, архиепископа
герниговскаго. Періодъ V-й, синодальное управле-

ніе. Москва, въ типогр. Бахметева, 1859, іп 8²,
стр. 140 и VII. Ціла 1 р. 25 к., съ перес. 1 р.
50 к.

Академикъ Струве готовить къ изданію Каталогъ
библіотеки Николаевской главной обсерваторіі.

Печатается Русская историке с библиографія
за 1855 годъ—подробный указатель вышедшихъ
въ этомъ году въ Россіи историч. книгъ и статей,
составленный г. Ламбинымъ, библиотекаремъ русской
библиотеки академіі наукъ.

Печатается новое значительно-пополненное изда-
ніе Согиненій Лермонтова, подъ редакціею г. Дудыш-
кина.

Всѣдъ за 1-мъ томомъ «Сочиненій Пушкина», издат-
нія Исакова, должна выйти книжка библиографиче-
скихъ указаній ко всѣмъ 6 томамъ, составленная Г.
Н. Геннади.

Гг. Гербель и Михайловѣ готовятъ собраніе
русскихъ переводовъ сочиненій Байрона и другихъ
английскихъ поэтовъ.

П. П. Пекарскій окончилъ и представилъ въ цен-
суру "свое подробное описание русскихъ книгъ, напе-
чатанныхъ въ царствованіе Петра Великаго.

ОПЕЧАТКІІ.

Напечатано: Читай:
№ 16, столб. 498, строка 17 сверху 1185—1851
— 17, — :529 — 6 снизу Кремпшинъ Кремпинъ

Содержаніе: 1) Неизданная сатира А. И. Писарева, съ объясненіями М. Н. Лонгинова; 2) Письмо Θ. В. Булгарина; 5) Записка Н. И. Гиѣдича къ С. С. Уварову; 4) Письмо Н. И. Гиѣдича къ графу Румянцову о нензданной трагикомедіи Θеофана Прокоповича; 5) Отзывъ современника о Татищевѣ, сообщ. Г. Н. Геннади; 6) О періодическихъ изданіяхъ казанскаго учебнаго округа; 7) Замѣтки мимоходомъ о Баратынскомъ, Огаревѣ, Полежаевѣ и Лермонтовѣ; 8) Извѣстіе о книгѣ Платона Аевацковича: «Повѣсть краткая и достовѣрная о раскольницѣхъ»; 9) Свѣденія объ иноземцѣ Мартинѣ Нейгебауерѣ, бывшемъ наставникѣ царевича Алексѣя Петровича, статья князя М. А. Оболенскаго; 10) Краткіе некро- логи русскихъ писателей, умершихъ въ 1858 году, составл. Г. Н. Геннади; 11) Объявленіе, написанное Екатериною II для ея эрмитажа; 12) Книжныя вѣсти.

Печатать позволяетесь. Москва, 15 декабря 1859 г. Ценсоръ Д. Наумовъ.

672

ОГЛАВЛЕНІЕ ІІІ-го ТОМА
БИБЛІОГРАФИЧЕСКИХЪ ЗАПИСОКЪ.

1. Письма П. Я. Чаадаева, статья —а. С. ( стол. 1—18.)

2. Неоконченное стихотворение Лермонтова. ( стол. 19.)

3. Переписка гр. Ростопчина с Валуеумъ. (ст. 19—23.)

4. Библиография Далмаціі и Черногоріі, статья В. К—ина. (ст. 23—30 и 45—53.)

5. Заграничные книжные аукціоны (ст. 30—32.)
Приложенъ портретъ А. Н. Радищева.

6. Посланія Жуковскаго и Крылова къ В. П. Ума-
ковой и П. А Хилковой; сообщены Г. Н. Геннади (ст.
33—35.)

7. О русскихъ книгахъ, напечатанныхъ въ Галлѣ, въ 1735 году, статья П. П. Пекарскаго (ст. 35—45.)

8. Замѣтка (о книгѣ Исаака Масса) М. П. Полуденскаго (ст. 53—54.)

9. Новое издание Manuel du libraire, Brunet, статья
—а. С. (ст. 55—59.)

10. Новыя книги (книжныя вѣсти) (ст. 59—62, 94—96 и 674—702.)

11. Книжныя вѣсти (ст. 63—64, 221—222, 254, 285—286, 317—318, 349—350, 377—380, 414, 476—478, 510, 540—542, 574, 604—606, 671—673.)

12. Извѣстіе для книгопродавцевъ (ст. 64.)

13. Замѣтка о русскомъ стихотворѣніи изъ крѣпостныхъ въ XVIII в., статья П. П. Пекарскаго (ст. 65—68.)

14. Повѣствователь древностей россійскихъ, журналъ издав. Н. Новиковымъ, въ 1776 г., статья Е. И. Я—на. (ст. 68—70.)

15. Псалма на обличеніе франкъ - масоновъ, изъ сборника В. И. К—ина, (ст. 70.)

16. Планъ публичной библиотеки въ С. Петербургѣ, со-
ставленный въ 1766 г., сообщ. А. М. Лазаревскимъ
ст. 70—80.)

17. П. Чихачевъ въ малой Азіи, статья Г. Г. (ст. 80—82.)

18. По поводу послѣдняго издания сочиненій Лермон-
това, статья П. А. Е. (ст. 82—94.)

19. Для биографіи А. П. Сумарокова, соб. А. М. Лазаревскимъ (ст. 97—99.)

20. Стихотвореніе приписанное Пушкину (Вердеревскаго) «Происхожденіе Лафита». (ст. 100.)

21. Нѣсколько псевдонимовъ въ русской литературѣ XVIII вѣка, статья Д. Ф. Ковбоо. (ст. 101—116.)

22. Библиографическія известія о русскихъ писателяхъ и ученыхъ, умершихъ въ 1859 г., статья Г. Н. Геннади. (ст. 117—126.)

Книжный аукціонъ Императ. Публичной Библиотеки
(ст. 126—128.)

24. Школа Посошкова, статья С. М. Соловьева. (ст. 129—131.)

25. Стихотворение А. П. Одоевскаго (ст. 132.)

26. Матеріалы для исторіи книгопечатанія и книжной торговли въ Россіи, сообщ. И. Е. Забълинымъ. (ст. 133—137.)

27. Старинный трактатъ о физіономикѣ, сообщилъ М. П—ій. (ст. 137—144.)

28. Матюха Валдайской. Трагедія въ 3 дѣйств. въ
стихахъ (ст. 145—160 и 175—190.)

29. Изъ духовныхъ стихотвореній XVII—XVIII в.: Женихъ—Христосъ, невѣста—душа; сообщилъ М. П—ій. (161—164.)

III

IV

30. Письма В. Н. Татищева и письмо о немъ къ Салтыкову, сообщены И. Е. Завълинымъ. (ст. 165—170.)

31. Нѣсколько словъ о библіотекахъ въ Китаѣ, сообщ. М. П. П. (170—171.)

32. Обзоръ библиографическихъ трудовъ г. Межова. статья Г. Г. (ст. 172—176.)

Приложена книга М. П. Полуденскаго — «Указатель къ Вѣстнику Европы. 1802—1830.»

33. Письмо Г. Р. Державина къ П. И. Мелиссино, сообщилъ В. О. Рачъ. (ст. 191.)

34. Матеріалы для русскаго индекса librorum prohibitorum (о біографіяхъ на нѣмецк. яз., гр. Остермана, Миниха и Европа), сообщены кн. М. А. Оволенскимъ (ст. 192—194.)

35. Начертаніе къ заведенію и установлENЮ общества Россійскихъ писателей (прOВКТъ И. Богдановича), сообщилъ Я. К. Грoтъ. (ст. 194—199.)

36. Библиографія книгъ о любви etc., статья Г. Г. (ст. 199—201.)

37. Акты Туринскаго архива, касающіеся до Россіи. (ст. 202—203.)

38. «Обзоръ русской духовной литературы» (1720—1858 г.) — Филарета. Т. 2-й. (ст. 203—205.)

39. Общество распространенія полезныхъ книгъ въ Москвѣ, стат. Г. Г. (ст. 205—206.)

40. Движеніе по устройству библіотекъ въ Россіи (ст. 206—221, 245—254, 281—285, 314—316, 341—348, 380—382, 412—414, 444—445, 471—476, 504—510, 539—540 и 566—574.)

41. Объ одной притчѣ изъ Русскаго Синодика, статья О. И. БуслAEВА. (ст. 223—226.)

42. О пожертвован. Евангеліи въ Лубенско-Мгарскій монастырь, въ 1684 г., статья А. В. ТЕРЕЩЕНКО (226—227.)

43. Замѣтательный опытъ раскольнической библиографіі (Предисловіе къ раскольн. библиографіі П. Любопытнаго) — Н. И. С—на (ст. 227—241.)

44. Книжки для школъ и народнаго обученія, статья Г. Г. (ст. 241—245.)

45. Письма Д. И. Фонв-Визина и гр. Н. П. Панина, сообщены А. В. Б—мъ. (ст. 255—257.)

46. Письма А. С. Пушкина къ гр. Бенкендорфу и В. А. Жуковскому сообщ. П. И. М—ромъ. (257—260.)

47. Раскольническая библиографія Павла Любопытнаго.

(ст. 260—271,297—314, 330—340, 395—410, и 418—444.)

48. Поправки и дополненія къ нѣкоторымъ стихотвореніямъ Пушкина, статья П. А. Е. (ст. 272—277.)

49. Библиографія современной Болгарской литературы, сообщ. Л. Каравеловымъ, (ст. 277—280 и 467—471.)

50. Три письма Пушкина (къ М. Л. Яковлеву), сообщены В. П. ГАЕВСКИМЪ. (ст. 287—289.)

51. Объ рукописномъ евангеліи 1600 г. и проч. сообщ. А. В. ТЕРЕЩЕНКО. (ст. 289—294.)

52. По поводу стихотворенія «Происхожденіе Лапіта», письмо В. П. Гаевскаго къ В. И. К—ину. (ст. 294—297.)

53. Матеріалы для русскаго индекса librorum prohibitorem: Переписка о книгахъ Д. М. Голицына. Махіавелейой и Бокалиновой, сообщ. И. Е. Завълинымъ. (ст. 349—324.)

54. Воспоминанія о Н. В. Гоголь, сообщ. Н. В. Н—мъ. (ст. 324—330.)

55. Письмо кн. Потемкина и замѣтка Екатерины П. (ст. 351.)

56. Письма И. И. Шувалова. (ст. 352—355.)

57. Доношеніе В. К. Тредьяковскаго. (ст. 355—356.)

58. Судьба А. П. Чирикова. (ст. 356—357.)

59. Объ евангеліи, на коемъ будто бы присягалъ гетманъ Богданъ Хмельницкій, сообщ. А. В. ТЕРЕЩЕНКО. (ст. 357—359.)

60. Аукціонъ рѣдкихъ книгъ въ С.-Петербургской публичной библиотекѣ, статья В. П. Г. (ст. 359—374.)

61. Bibliophiliana. (ст. 374—376,445—446, 498—504, 537—539, 564—566 и 603—604.)

62. Цѣны книгамъ въ аукціонѣ 27, 28 и 29 марта 1861 г. (Въ особомъ приложеніи, in 8°.)

63. Письмо Пушкина къ брату его Л. С. (ст. 383—386.)

64. Письма Жуковскаго къ С. М. Соковнину, сообщены П. И. БАРТЕНЕВЫМЪ. (ст. 386—387.)

65. Объ изданіяхъ «Горя отъ Ума», статья П. А. Е. (ст. 387—394.)

66. Журналистика въ Варшавѣ (ст. 410—412.)

67. Матеріалы для исторіи русскаго театра: Вызжіе комедіанты при Петрѣ. Сообщилъ Н. А. Поповъ. (ст. 415—417.)

68. Изъ непечатной литературы 20-х годовъ: 3 стихотворенія К. Р., Н. Ч. и А. Б. (ст. 417—418) и стихотворенія К. Р. (ст. 581—582.)

V

69. Объ авторъ Митюхи Валдайскаго, статья Я. К. Гро-
та. (447—454.)

70. Два стихотворенія (пародіі) П. Н. Семенова, со-
общены имъ же (454—457.)

71. Объ Евангеліи княгини Жеславской, 1556 г., писан.
на пергаменѣ, сообщ. А. В. ТЕРЕЩЕНКО (ст. 457—
467.)

72. Сказаніе о томъ какъ издаются у насъ историче-
скіе памятники, статья И. М—ка. (ст. 479—487.)

73. Два неизданыя стихотворенія Лермонтова, 1828
—1830 г., сообщены Н. В. ГЕРВЕЛЕМЪ (ст. 487—
488.)

74. Поправки и дополненія къ сочиненіямъ Лермонтова
статья П. А. Еф.р. (ст. 488—497.)

75. Немизданное четверостишіе А. В. Кольцова, сообщ.
М. де Пуль. (ст. 497.)

76. Замѣтки великой княгини Екатерины Алькспевны
(ст. 514—515.)

77. Изъ протоколовъ историческаго собранія Петербург-
ской академіи наукъ. (ст. 515—518.)

78. Письмо А. П. Сумарокова къ Импер. Елисаветѣ
Петровнѣ (ст. 518—519)

79. Прошеніе — его же (ст. 520.)

80. Письма Державина къ Зубову (ст. 520—524.)

81. Письмо М. М. Сперанскаго, къ П. А. Словцову
(ст. 524—534.)

82. Отвѣтъ г. Межова на статью Г. Г. (ст. 535—
537.)

83. Прожет для Тупографіи. 1725 г., сообщ. И. Н. Пе-
тровъ. (ст. 543—548.)

84. Письмо И. П. Елагина къ кн. Г. А! Потемкину,
сообщено А. Ө. Бычковымъ. (548—550.)

85. Письмо В. С. Сопикова къ К. Ө. Калайдовичу,
сообщено имъ же. (ст. 550—552.)

VI

86. Письмо Д. В. Давыдова къ М. Н. Загоскину, со-
общено имъ жв. (552—555.)

87. Эпиграмма Лермонтова, сообщена имъ жв. (ст.
-556.)

88. Еще по поводу изданія сочиненій Лермонтова,
статья П. А. Еф.р. (ст. 556—563.)

89. Письмо къ редактору «Библіографіческихъ Записокъ»
Н. В. ГЕРВЕЛЯ. (563—564.)

90. Изъ стариннаго лечебника, сообщ. М. П—ій. (ст.
575—578.)

91. О весьма рѣдкой брошюрѣ, вышедшей изъ Братской
Львовской типографіи, статья А. Ө. Бычкова. (ст.
578—581.)

92. Поправки и дополненія къ нѣкоторымъ стихотворе-
ніямъ Пушкина, статья 2-я П. А. Еф.р. (ст. 583—597.)

93. Нѣсколько свѣдѣній для біографіи А. С. Пушкина
и Грибольдова, сообщ. А. М. Лазаревскимъ. (ст. 598
—600.)

94. Нѣсколько словъ объ Эрмитажной библіотекѣ —а.
С. (ст. 601—603 и 660—664.)

95. Письмо Державина къ кн. А. Б. Куракину (ст. 607—608.)

96. Нѣмецкое извѣстіе о русскихъ писателяхъ (1768 г.),
сообщено М. Л. Михайловымъ. (609—633.)

97. Стихотворенія Батюшкова, сообщилъ А. Н. Аод-
насьевъ. (ст. 633—643.)

98. Къ замѣткѣ о сочиненіяхъ Лермонтова (О поэмѣ
«Демонъ» и «Монго»). (ст. 643—658.)

99. Дополнительная замѣтка къ статьямъ: «о сочиненіяхъ
Пушкина» — П. А. Е. (ст. 658—660.)

100. Изданія С.-Петербургской публичной библіотеки
Г. Г.,—а. С. и ЭС (ст. 665—670).

101. Поправки и дополненія. (ст. 674).

102. Отъ редакціи (ст. 701—702).

БИБЛИОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются въ кон-
торѣ редакціи при книжномъ магазинѣ Н. М.
Щепкина и К°, въ Москвѣ, на Лубянкѣ, въ домѣ
Сисалина.

1861.
№ 1.

Подписная ціца въ Москвѣ и Петербургѣ 6 п. сер.
съ пересылкою въ другіе города 7 п. 50 к. сер.
«Библиогр. записки.» выходятъ два раза въ мѣсяцѣ,
исключая двухъ лѣтнихъ.

СОДЕРЖАНИЕ: 1) Письма П. Я. Чаадлева. 2) Неоконченное стихотворSHIPЕ Лержонтова. 3) Переписка Вазуева и Ростопчина. 4) Библиографія Далмаціи и Черногоріи. 5) Заграничные аукціоны книгъ. При этомъ нумерѣ лягается литографованный портретъ А. Н. Радищева.

ПИСЬМА П. Я. ЧАДАЕВА.

Письмо 1.

къ В. А. ЖУКОВСКому.

Басманныя 21 мая. 1851 г.

Многіе, можетъ быть, подобно мнѣ, не благодарили
еще васъ, любезнѣйшій Василій Андреевичъ, за до-
ставленіе послѣднихъ трудовъ вашихъ, но немногіе,
думаю, имѣютъ на то такое оправданіе, какое я имѣю.
Вы вѣроятно помните, что оставили меня, тому ка-
жется десять лѣтъ назадъ, въ домѣ, который тогда уже
разрушался отвѣ теткости, и по словамъ вашимъ, дер-
жалъся уже не на столбахъ, а однимъ только духомъ.
Съ тѣхъ поръ продолжаетъ онъ спокойно разрушаться,
стращая своимъ косымъ видомъ меня и моихъ посѣ-
тителей. Вотъ одно изъ тѣхъ смѣшныхъ обстоятельствъ
моей смѣшной жизни, а ихъ много, которыя иногда
по неволѣ отвлекаютъ меня отъ исполненія пріятнѣй-
шихъ обязанностей. Но все—таки винусь предъ вами,
съ тѣмъ однакожь, чтобы выслушали меня о другомъ
дѣлѣ, которое пусть послужитъ и выраженіемъ моей
запоздалой благодарности.

На дняхъ показывалъ мнѣ Булгаковъ письмецо ваше
о нашихъ московскихъ продѣлахъ. Знаете—ли какое
впечатлѣніе произвели на меня эти немногія строки?
Онъ грустно напомнили мнѣ о моихъ утратахъ, онъ
напомнили мнѣ, что уже никого нѣтъ среди насъ, кто
бы могъ пожурить насъ, надъ нами посмѣяться съ нѣ-
которымъ авторитетомъ, то есть съ пользою. Иныхъ
не стало, другие за горами. Такимъ образомъ польз-

зуемся мы совершенною безнаказанностію, времѣ, что
ни попало, на словахъ и на бумагѣ, въ пріятельской
бесѣдѣ и предъ публикою. Нельзя сказать, чтобъ мы
стали глупѣе прежняго, но нельзя однакожь сказать,
чтобъ мы стали и умнѣе. Само собою разумѣется, что
многое узнали о чемъ прежде и слуха не было, но что
въ томъ прока, если все это новознаніе, или поражено
безплодіемъ, или выражается на какомъ-то неслыхан-
номъ нарѣчіи, наводящемъ тоску на читателей. Цен-
зура не учитель, отъ нея ничему не научимся, а вкуса
и подавно Пора-бы вамъ къ намъ пріѣхать, вотъ къ
чему идетъ рѣчь моя. Обѣщаетесь быть въ сентябрѣ,
но надолго-ли? Если пріѣдете за тѣмъ только, чтобъ
на насъ посмотрѣть, да полюбоваться, то что въ этомъ
будетъ пользы! Нѣтъ, пріѣзжайте съ нами пожить, да
насъ поучить. Зажились вы въ чужой глуши, право
грѣхъ. По чему знать, можетъ статьться Богъ и награ-
дить васъ за доброе дѣло и возвратитъ здоровье женъ
вашей на землѣ православной. Не повѣрите какъ мы
избаловались съ тѣхъ поръ какъ проживаемъ безъ пе-
стуновъ—безначаліе губить насъ. Ни въ печатномъ,
ни въ разговорномъ кругѣ, не осталось никого болѣе
изъ той чучки людей почетныхъ, которые недавно еще
начальствовали въ обществѣ и имъ руководили, а если
кто и уцѣлѣлъ, то дряхлѣетъ гдѣ-нибудь въ одиноче-
ствѣ ума и сердца. Вѣтъ у насъ нынче толкуютъ про
какое-то направленіе: не направленіе намъ нужно, а
правленіе. Міръ грамотный, какъ и безграмотный, безъ
командировъ жить не можетъ; грамотка безъ учителей не водится. Самодѣльныхъ властей у насъ разве- лось множество, но лицъ съ настоящимъ значеніемъ
въ просвѣщенномъ слоѣ общества, пока еще не за-

3

велось. Разумьется, когда и было у насъ начальство,
то къ которому и вы принадлежали, то не всегда его
слушались, но все—таки присутствіе людей всѣми чти-
мыхъ не только за дѣла ума, но и за свойства души,
было полезно и научало новичковъ скромности. Это
слово изчезло изъ нашего новѣшшаго ручнаго слова-
рия. Пріѣзжайте хоть за тѣмъ, чтобы помочь намъ оты-
скать его. Странное дѣло! Никогда не видано было у
насъ менѣе смиренія, какъ съ той поры, какъ стали
у насъ многоглагольствовать про тотъ уставъ христі-
анскій, который болѣе всѣхъ прочихъ христіанскихъ
уставовъ учитъ смиренію, который весь ничто-иное
какъ смиреніе. Такъ разумѣли его благочестивые наши
предки, такъ разумѣли его святые наставники наши,
воспитавшіе землю русскую. Но вотъ вамъ примѣръ
нынѣшняго нашего смиренія. Одинъ изъ сподвижни-
ковъ возвратнаго направленія написалъ въ прошломъ
году драму: хорошо-ли, худо-ли, не въ томъ дѣло;
драма написана во славу того быта, который будто-
бы сокрушила своенравная воля великаго человѣка, соз-
даннаго впрочемъ этимъ же самымъ бытомъ; а этого
и довольно для сочувственниковъ автора. Но вотъ ее
даютъ на здѣшнемъ театрѣ: и что жь? въ день пред-
ставленія является въ вѣдомостяхъ статья самаго ав-
тора, который простодушно въ ней указываетъ на свое
рукодѣлье, какъ на образецъ настоящей русской дра-
мы. Замѣтъте, что никого это не изумило, что никто
даже и не обратилъ на это вниманія; такъ оно всѣмъ
показалось естественнымъ. И не мудрено! Какъ вы
хотите, чтобъ безусловное поклоненіе какой-нибудь
одной мысли, не привело насъ къ поклоненію и тому
высокому разуму, который ее породилъ, хоть бы этотъ
разумъ и былъ нашъ собственный разумъ, или разумъ
нашихъ пріятелей. Voilà ou nous en sommes ¹). Этотъ
авторъ, впрочемъ, милый, умный и благородный чело-
вѣкъ, и при иныхъ условіяхъ современной жизни ко-
нечно бы достигъ высокаго нравственнаго достоинства,
а можетъ быть и истиннаго творчества; но надобно
же занлатить дань своему времени: вѣдь и у насъ есть
свое время, хотя и не такое безпутное какъ ваше
бусурманское время.

Не знаю показывалъ ли Булгаковъ письмо ваше на-
шей чудесной графинѣ; кажется онъ ей только выпи-

¹) Вотъ до чего мы дошли.

4

салъ тѣ строки, которые могли польстить авторскому
самолюбію. Я взялъ было его у Булгакова съ тѣмъ,
чтобы показать все письмо, но не засталъ ея дома.
Должно впрочемъ признаться, что акаэистъ ея старой
плясуньѣ, всѣхъ порядочныхъ людей возмутилъ, и здѣсь
и въ Петербургѣ. Я назвалъ всю эту дурь, le culte du
jasset и спрашивалъ Р-ну какъ это выраженіе пере-
весь по-русски, но она не съумѣла.

На прощаньѣ вторично повторю челобитье свое о
возвращеньи вашемъ на родину. Худо дѣтямъ жить
безъ дядьки. Изъ этого и взялъ перо, отъ котораго,
какъ можете видѣть, немного поотсталъ, а то бы не
былъ такъ многословенъ. Обнимаю васъ сердцемъ и
душою.

Петръ Чаадаевъ.

Письмо II.

Позвольте, милостивыйшая Н. П. еще разъ попро-
сить васъ о томъ же, а именно дозволить мнѣ оста-
вить у себя Окружное Посланіе на одинъ день. Про-
читавъ статью Стурдзы, мнѣ открылись въ немъ новыя
стороны.

Вы конечно уже прочли прекрасное описаніе празд-
ника, такъ удачно осуществившаго мысль нашего ум-
наго пріятеля. Увидавъ заглавіе, я было съ начала по-
думалъ, что это объщанная статья А. С.; но потомъ
съ удовольствіемъ увидалъ, что это разсказъ о томъ,
какъ его мысль была въ лицахъ представлена въ домъ
московской посадницы. Пріятно видѣть, какъ у насъ
люди, нѣкоторымъ образомъ правительству принадле-
жашіе, върно слѣдятъ за движеніемъ мыслей народ-
ныхъ, а иногда даже и опережаютъ ихъ. Нельзя не
признаться, что пагубное разъединеніе государства съ
землею, часъ отъ часу болѣе изглаживается, и невольно
услаждаешь себя надеждою, что въ скоромъ времени
увидимъ возстановленіе древняго нашего быта и тор-
жественное воцареніе зипуна и всѣхъ благъ съ нимъ
сопряженныхъ.

NB. La vieille apologie?

Письмо III.

Милостивый Государь,

Александръ Павловичъ!

Позвольте, Ваше превосходительство, прибѣгнуть къ
покровительству Вашему въ несчастномъ случаѣ меня

["5", "постигшемъ. 26-го числа, въ 11 часовъ вечера, вы-\nрониа я изъ дрожекъ, на трубномъ бульварѣ, новый\nсъ иголочки пальто-жакъ; проискавши его до полу-\nночи, возвратился домой съ горестнымъ сердцемъ. На\nдругой день, къ несказанной радости моей, узнаю, что\nонъ найденъ фонарщикомъ. Нынче посылаю за нимъ\nвъ пожарный Депо, съ 3 рублями наїрады велико-\nдушному фонарщику. Тамъ объявляютъ посланному мо-\nему, что пальто отправлено въ канцелярію г-на оберъ\nполиціймейстера; туда спѣшитъ онъ, и узнаетъ, что\nдо четверга не получу своего пальто. Войдите Ваше\nпревосходительство въ мое положеніе, сжальтесь надъ\nмоей наготою и милостивымъ предательствомъ Ва-\nшимъ предъ Его Превосходительствомъ, воз-\nвратите мнѣ, если можно безъ нарушенія закона, мой\nбѣдный пальто: прошу васъ покоренѣйше между про-\nчимъ принять въ соображеніе, что при долговремен-\nномъ его странствіи въ томъ свѣтломъ мірѣ, гдѣ онъ\nнаходится, могутъ въ него проникнуть разныя насѣ-\nкомыя, тѣмъ болѣе что міръ этотъ (я разумѣю міръ\nфонарщиковъ) отчасти населенъ, какъ вамъ извѣ-\nсто, гадинами...", "Въ надеждѣ на благосклонное участіе Ваше, честь\nимѣю быть", "Вашего превосходительства покорный слуга", "Петр Чаадаевъ.", "Отрывки изъ переписки съ М. И. Ж...Мъ", "I.", "... У меня теперь рукопись постоялого двора Тур-\nгеньева (?). Если угодно можете прочесть. Необык-\nновенно хорошо. Вамъ сердечно преданный,", "Чаадаевъ.", "II.", "..... C'est mon cher ami, l'ouvrage d'Aksakof que vous étiez venu l'autre jour chercher chez moi, n'est ce pas? Eh bien! on va je crois me l'envoyer un de ces jours et vous l'y trouverez la première fois, que vous viendrez me voir.", "Il n'y a de bon dans le monde que la bonté. ¹).", "1) На дяхъ, мой любезный другъ, вы захъяли ко мнѣ за сочине-\nніемъ Аксакова, не правда-ли? Если такъ, то и думаю, что мнѣ приш-", "6", "ШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШ

11

12

«Въ 1836 году, продолжаетъ Гагаринъ, г. Надеждинъ, редакторъ одного обозрѣнія издававшагося въ Москвѣ, подъ названіемъ Телескопъ, получилъ отъ Чаадаева разрѣшеніе напечатать въ русској переводѣ первое письмо его. Но едва письмо это достигло до Петербурга ¹), какъ тотчасъ же возбудило тамъ сильную грозу.... Журналъ былъ прекращенъ, Надеждинъ сосланъ къ берегамъ Бѣлаго моря. ценсор ²) про- пустившій статью отставленъ и т. д...

Вскорѣ послѣ этого Чаадаевъ написалъ другую также весьма замѣчательную статью, которую озаглавилъ: *Апологія безумнаго.* ³) Разумѣется, она такъ и осталась въ рукописи. Мы надѣемся впрочемъ въ одинъ день извлечь ее изъ темноты.»

За тѣмъ Гагаринъ говоритъ, что помѣщаетъ письмо Чаадаева появившееся въ Телескопъ въ оригинальномъ текстѣ. Не соглашаясь съ нѣкоторыми положеніями этого письма, онъ прибавляетъ, мы должны только напомнить читателю, что оно было написано еще въ 1829 году. Подъ письмомъ Чаадаева выставлено: Nécropolis, 1829, 1-er decembre.

Чаадаевъ писалъ на французскомъ языкѣ, заключаетъ Гагаринъ.; слогъ его особенно неправиленъ. Не смотря на это авторъ брошюры не рѣшился исправлять его и напечаталъ письмо ⁴) «во всей небрежности текста и грубой его энергіи.» ⁵)

Въ новомъ изданіи сочиненій Д. В. Давыдова (М. 1860. Ч. 3. стр. 142), помѣщено письмо къ Пушкину, въ которомъ Давыдовъ говоритъ о Чаадаевъ. Этотъ отрывокъ изъ письма вызвалъ замѣтку М. Н. Лонги-

нова. ¹) Чтобы соединить въ одно цѣлое разбросанный матеріалъ, а главное передать эту замѣтку полными симпатіи словами ея автора, мы считаемъ за лучшее привести ее здѣсь вполнѣ:

«Дѣло идетъ, говорить г. Лонгиновъ, о слѣдующемъ отрывкѣ изъ одного письма его къ Пушкину (ч. III стр. 142), писаннаго въ концѣ 1836 года: «Ты спрашиваешь о Ч...? Какъ очевидецъ, я ничего не могу тѣбѣ сказать. о немъ; я прежде не бѣжалъ къ ниму и теперь не бѣжу. Я всегда почиталъ его человѣкомъ весьма начитаннымъ и, безъ сомнѣнія, весьма умнымъ шарлатаномъ въ безпрерывномъ пароксизмѣ честолюбія, но безъ духа и характера, какъ блокукаяя кокетка, въ чемъ я, кажется, не ошибаюсь. С... разказывалъ мнѣ весь разговоръ его съ нимъ отъ доски до доски. Видя бѣду неминуемую, онъ признался ему, что писалъ этотъ пасквиль на русскую націю по возвращеніи изъ чужихъ краевъ, во время сумасшествія, въ припадкахъ которого онъ посягалъ на собственную свою жизнь; какъ онъ старался свалить всю бѣду на журналиста и ценсуру, на перваго потому, что онъ очаровалъ его и увлекъ его къ дозволенію отдать въ печать этотъ пасквиль, а на послѣднюю за то, что пропустила оный. Это просто гадко, но чтò смѣшно, это скорь его о томъ, чтò скажутъ о признаніи его умалишеннымъ его друзья и ученые: Ballanche, Lam-menais, Guizot и какие-то нѣмецкіе шустера-метафизики! Но полно, если бы ты не вызвалъ меня, я бы о немъ промолчалъ, потому что не люблю разочаровывать; впрочемъ, спроси у Т..., который на дняхъ уѣхалъ въ Петербургъ; онъ тѣбѣ, можетъ-быть, разкажетъ происшествіе не такъ какъ я, и успоконитъ тебя на счетѣ католики.»

«Мы не знаемъ, кто скрывается подъ буквами С. и Т. Но читатели, хотя сколько-нибудь знакомые съ исторією нашей литературы, сейчасъ увидятъ, что бу- ква Ч. обозначаетъ покойнаго Петра Яковлевича Ча- адаева, автора Философических писемъ, изъ кото- рыхъ первое помѣщено въ Телескопъ Надеждина, на 1836 годъ (т. XXXIV, № 15, стр. 275—310).

«Давыдовъ, по собственному своему сознанію, никогда не любилъ Чаадаева и не видался съ нимъ. Онъ на- писалъ на него три куплета въ своей Современной

представляетъ кроваваго Иллиада, развѣ то-же не находится и. въ Баблии? Вы видите христианское единство въ католицизмѣ, то есть въ папъ. Не въ идеѣ ли оно Христа, которая есть и въ протестан- тствии? Первая идея была монархическою; сдъявалась потомъ республи- канскою. Я дурно выражаюсь, но вы понимаете меня. Пишите-же мнѣ, другъ мой, еслибы даже вамъ пришлось брать меня. Лучше, говоритъ Екклесіастъ, слушать наставленія пудраго, нежели пъсни безумца.»

1) Какъ говоратъ, благодаря усердію Вигела.

2) А. В. Болдверов.

3) Этой статьи намъ еще ви разу не удавалось видѣть. Връятно о ней и говоритъ Чаадаевъ въ НВ къ помѣшенному нами 2-му письму его.

4) Г. Гагаринъ, какъ мы смешали изъ върхога источника, не ограничивается этимъ и приготовляетъ къ изданію довольно облеми- стный волюзъ избранныхъ сочиненій Чаадаева, скопившихся у него съ разнымъ сторонъ.

5) См. Телескопъ. Надеждина. 1836 г. т. XXXIV, № 15, стр. 275-310.

¹) Русск. Вѣстн. 1860 г. № 5. Соврем. Лѣтоп., стр. 21-25.

13

пъснъ. Все это очень натурально и гораздо понятнѣе,
чѣмъ отзывъ его въ письмѣ къ Пушкину, извинитель-
ный развѣ потому, что онъ сдѣланъ въ дружеской пе-
репискѣ. Мы считаемъ собственное мнѣніе Давыдова
полнѣ ошибочнымъ, а сообщенные имъ факты — не-
достойными довѣрія, тѣмъ болѣе, что самъ онъ гово-
ритъ, что «какъ очевидецъ опъ ничего не можетъ
сказать о немъ», что онъ пишетъ слышанное о немъ
отъ С., который самъ могъ, даже безсознательно,
выставить дѣло въ ложномъ свѣтѣ, и что «Т. можетѣ-
быть разскажетъ происшествіе не такъ.» Но такъ какъ
письмо Давыдова попало въ печать, то мы и считаемо
необходимымъ разобрать выписанный нами отрывокъ
изъ него. Для этого, впрочемъ, нужно сказать нѣ-
сколько предварительныхъ словъ.

«Чаадаевъ пользовался у насъ больною извѣстностію.
Его свѣтливъ умъ, просвѣщенный чтеніемъ и размы-
шеніемъ, его очаровательная любезность въ обще-
ствѣ, воспоминаніе объ участіи его въ войнахъ 1812—
1814 годовъ, о его дружбѣ съ Пушкинымъ и связи
со многими замѣчательными лицами, все это привле-
кало къ нему, несмотря на то, что онъ не былъ ни
знатенъ, ни чиновенъ, ни богатъ. Многіе, сбитые съ
толку опрометчивыми отзывами, въ родѣ высказаннаго
Давыдовымъ, знакомились съ нимъ подъ влѣяніемъ
сильного предубѣжденія противъ него. И что же? Дѣло
почти всегда кончалось тѣмъ, что эти предупрежден-
ные поддавались обалію его личности и дѣлались его
дружьями и защитниками. Злоба и невѣжество напра-
сно нипѣли около этого человѣка, занесенного какъ
бы изъ другой сферы во время тупаго и апатическаго
коснѣнія общественной мысли. Тамъ, въ его скромномъ
домикѣ, на концѣ Москвы, куда еженедѣльно съѣзжа-
лись изъ дальнíchъ частей города люди разныхъ мнѣ-
ній и убѣжденій, но дорожившіе благами духовными,
все въяло умственною жизнію; тамъ вы могли забыть
пустую суету и дрязги будничной жизни, о которой
ничто вамъ не напоминало. Тамъ оживлялся кругъ по-
свѣтителей присутствіемъ хозяина, съ которымъ можно
было и не согласиться, но которого нельзя было не лю-
бить и не уважать въ немъ человѣка, въ лучшемъ
значеніи этого слова. Зависть жалкихъ сплетниковъ
рано отравила жизнь Чаадаева желчью клеветы. Двад-
цати семи лѣтъ отъ роду, Чаадаевъ, блестящій гвар-
дейскій офицеръ, одинъ изъ первыхъ львовъ Петер-

14

бурга, умный, начитанный, красивый собою, лично
извѣстный Государю, на дорогѣ къ великолѣпной карь-
ерѣ, сдѣлался, по стеченію несчастныхъ обстоятельствъ,
предметомъ нелѣпѣйшихъ насмѣшекъ, по поводу со-
чиненныхъ празднымъ злословіемъ анекдотовъ. Мало
того: на него посыпались гнусныя обвиненія въ не-
разборчивости средствъ чтобы выслужиться, обвиненія,
противъ которыхъ вся жизнь его была краснорѣчивѣй-
шимъ протестомъ. Чаадаевъ мгновенно рѣшился пре-
рвать свое блестящее служебное поприще, чтобы не
дать и вида вѣроятія этимъ безстыднымъ укорамъ. Въ
числѣ прочихъ выдумокъ о поѣздѣ его въ Троппау,
обстоятельства которой, по точнымъ и вѣрнымъ свѣ-
дѣніямъ, оказываются совершенно ложными въ томъ
видѣ, какъ обыкновенно повѣствуются, говорили и то,
что Чаадаевъ по честолюбію своему никогда не рѣ-
шился бы выйти въ отставку самъ, но что его иску-
чили изъ службы. Эту ложь не трудно обличить ука-
заніемъ на высочайшій приказъ, отанный въ Лайбахъ
21-го февраля 1821 года и напечатанный въ Русскомъ
Инвалидѣ 1821 года, то-есть немедленно по-
слѣ курьерской поѣздки его къ Троппау, происходив-
шей въ октябрѣ и ноябрѣ 1820 года. Въ томъ же родѣ
достовѣрны и прочіе анекдоты объ этомъ дѣлѣ. Послѣ
отставки, Чаадаевъ пять лѣтъ путешествовалъ за гра-
ницей, гдѣ вошелъ въ сношенія со многими знамени-
тостями ученаго и литературнаго міра, а потомъ трид-
цать лѣтъ прожилъ безвыѣздно въ Москвѣ, гдѣ умѣлъ
привлечь къ себѣ, какъ мы сказали, почти всѣхъ мы-
сящихъ людей. Онъ болѣе всего дорожилъ своею
независимостію, не промѣналъ ея ни на что, хотя
тому и представлялись случаи, дѣятельно слѣдилъ за
всѣми, даже малѣйшими движениями нашегоъ просвѣ-
щенія и политическихъ дѣлъ, и высказывалъ свои су-
жденія, ничѣмъ не стѣсняясь. Не мудрено, чтò это
многимъ не нравилось, и что обстоятельство, о кото-
ромъ говорить Давыдовъ, было торжествомъ для нихъ.
И этотъ чтловѣкъ, невольно влѣавшій превосходствомъ
своего ума на общество,—шарлатанъ! И онъ, ничего
ни въ комъ не искавшій,—честолюбецъ и кокетка! И

215

восполненія этого недостатка, необходимы матеріаль-
ныя средства, а ихъ слишкомъ мало у большей части
студентовъ. Правда, они дали два спектакля въ де-
кабрѣ прошлаго года, и часть денегъ отложили на
выписку книгъ; потомъ каждый изъ нихъ принесъ свою
лепту въ общую кассу; но всего сбора оказалось
недостаточно для пріобрѣтенія самыхъ необходимыхъ
книгъ. Остается одна надежда, что прежніе воспитан-
ники нашего Университета, ревнители просвѣщенія,
редакторы и издатели журналовъ, газетъ и книгъ—
примутъ участіе въ этомъ благомъ дѣлѣ, и выразить
сочувствіе къ нему—словомъ и дѣломъ.»

На основаніи § 2 правилъ студ. библіотеки, г. Спи-
ридовъ избранъ студентами въ качествѣ наблюдателя
и посредника между ними и правленіемъ Универси-
тета, по дѣламъ, касающимся студ. библіотеки. Объ-
являя объ открытіи ея въ Харьковѣ, г-нъ Спиридовъ
долгомъ считаетъ присовокупить, что книги, атласы и
другія пособія, адресованныя: въ Харьковъ, въ Прав-
леніе Университета, съ надписью: для студентской
библіотеки, будутъ приняты съ искреннею благодар-
ностію.

— Въ Соврем. лѣтописи Русскаго Вѣстника, № 11,
стр. 32, мы находимъ слѣдующую замѣтку о Курмым-
шской библіотекѣ.

«Въ продолженіе моей семилѣтней службы въ Кур-
мышѣ (Симб. губ.), пишетъ г. Хвощинскій, я не помню
года, въ который бы обществомъ городскихъ чиновниковъ
было выписываемо менѣе восьми періодическихъ изданій
(конечно, не считая тутъ органовъ правительства). Не
смотря на то, что городокъ нашъ малъ, далекъ отъ сто-
лицъ, что богачей у насъ нѣтъ, — потребность чтенія
такъ развита между Курмышанами, что всѣ литера-
турныя новости, всѣ новыя историческія сочиненія,
достойныя вниманія, постоянно нами пріобрѣтались.
По желанію помѣщиковъ и чиновниковъ въ прошед-
шемъ 1860 году, была мною открыта даже публици-
ская библіотека. Успѣхъ превзошелъ всѣ наши ожи-
данія: не только десятки помѣщиковъ и чиновниковъ,
но даже мѣщане и крестьяне наперерывъ просять
дозволенія быть читателями нашей библіотеки; и я,
въ маленькомъ городкѣ, гдѣ только 1090 душъ всѣхъ
жителей, мущинъ и женщинъ, дворянъ и податныхъ,—
имѣю (конечно относительно) слишкомъ въ 10 разъ

больше читателей чѣмъ харьковскій новый библіоте-
карь, публиковавшій въ газетахъ о своей неудачѣ въ
городѣ Харьковъ.

— Въ Соврем. же лѣтописи Русск. Вѣстника, (1861 г.
13, стр. 30.) въ статьѣ г. Забѣлина «отъ Москвы до Твери»,
есть слѣдующія замѣтки о тверской публичной библіо-
текѣ: Въ Твери мы побывали въ публичной библіотекѣ
открытой 8 мѣсяцевъ тому назадъ и идущей очень
хорошо впередъ. Она выручаетъ, какъ мы слышали,
болѣе 100 р. с. въ мѣсяцѣ отъ чтенія книгъ. Всего
болѣе читаю тъ гимназисты и семинаристы, потомъ
бѣдные чиновники, потомъ дворяне и купцы. Духо-
венство читаетъ очень мало, а мѣщанство и кресть-
янство еще менѣе.

Тверская библіотека открыта главнымъ образомъ
на пожертвованиіе двоихъ купцовъ: одного тверскаго,
другаго — ржевскаго.»

— Въ селѣ Лысковѣ, какъ видно изъ провинц. извѣс-
тій, существуетъ и до сихъ поръ публичная библіо-
тека для чтенія современныхъ газетъ и журналовъ.
Библіотека эта устроена графинею А. Г. Толстой въ
1856 году, въ большомъ каменномъ красиво-меб-
лированномъ домѣ. Входъ въ нее открытъ каждодне-
вно съ 10 часовъ утра до 5 часовъ вечера, а въ вос-
кресенье, вторникъ и пятницу съ 10 часовъ и до 11
час. вечера. Въ эти преимущественно дни, съ 6 ча-
совъ вечера, собираются приѣзжающіе въ Лысково по
своимъ дѣламъ помѣщики, иногородные купцы, чинов-
ники и лысковскіе жители, и проводятъ время въ чте-
ніи и другихъ занятіяхъ. Въ библіотеку каждогодно
высылается болѣе 30 современныхъ журналовъ, духов-
ныхъ и свѣтскихъ на сумму болѣе 300 р. сер., на
счетѣ графини. Посѣтители не платятъ ничего.

(См. Моск. Вѣдом. 1861 г. № 85-й).

— Въ 87 № С. Петерб. Вѣдом. (1861.) помѣщено
слѣд. извѣстіе:

«Значительное пожертвованіе книгъ и даже нѣс-
колькихъ учебныхъ пособій, въ пользу частныхъ вос-
кресныхъ школъ, внушило мысль основать книго-ссуд-
ную для школъ библіотеку. Она заведена при мужской
воскресной школѣ, помѣщающейся въ изданіи галва-

216

217

нической роты инженерного вѣдомства, на Большой садовой, противъ ордонансъ-гауза.

Всякое пожертвование книгами и учебными пособіями въ библіотеку воскресныхъ школъ будетъ принимаемо съ живѣйшею признательностію.

— Въ 15-мъ № «Вѣка» (стр. 506) помѣщено слѣдующее извѣстіе:

«Благодаря заботливости генералъ-аудитора Философова и другихъ лицъ, служащихъ въ аудиторіатскомъ департаментѣ военного министерства, сего 1861 г. февраля 27 открыта «Библіотека для чтенія», въ казенныхъ жилыхъ помѣщеніяхъ для всѣхъ писарей, служащихъ въ аудиторіатскомъ департаментѣ. Основной капиталъ собранъ по подпискѣ начальства чиновниковъ и самихъ писарей и состоитъ изъ 120 руб. сер. въ годъ. Эта сумма каждомъсячно вычитается по подписному листу казначаемъ изъ жалованья жертвователей и составить, чрезъ нѣсколько времени конечно, значительный капиталъ. На первый разъ приобрѣтено уже довольное количество книгъ и поступило въ чтеніе. Для удобства раздачи книгъ и веденія счетовъ, выбраны изъ самихъ писарей: библіотекарь и два помощника, а для удобства чтенія опредѣлена особая жилая комната гдѣ, при обезпеченномъ изъ общей же суммы свѣтѣ, до 12 часовъ ночи, всякий изъ писцовъ, служащихъ въ аудитор. департаментѣ, имѣетъ право взять стулъ и садиться за общий столъ читать сколько и что ему будетъ угодно. Выборомъ книгъ завѣдуютъ чиновники.

— Но извѣстіямъ изъ Самары (Вѣкъ № 15, стр. 524) видно, что и тамъ были литературные вечера на устаройство библіотеки, при воскресной школѣ, для народнаго чтенія.

— Открыта библіотека въ селѣ Иванищевскомъ (въ Шадринскомъ уѣздѣ Пермской губ.). Крестьяне этого села, безъ всякаго влѣянія начальства, основали у себя училище и библіотеку. Одинъ изъ ихъ собратій, А. Н. Зыряновъ членъ географическ. общества, взялся управлять библіотекой. Нѣсколько лицъ пожертвовали книги; редакціи журналовъ — свои изданія, и дѣло пошло. Третій литературный вечеръ, данный въ

218

Перми, собралъ 72 руб. въ пособіе этой библіотекъ. *)
(Вѣкъ. 1861 № 12, стр. 416).

— Нѣкоторые изъ юнкеровъ Константиновскаго Военного училища, на пожертвованныя ими самими деньги, составили небольшую библіотеку для солдатъ служительской роты при этомъ училищѣ, и отдали ее на руки одному изъ нихъ, дѣльному и честному солдату, на столько грамотному, чтобы быть способнымъ завѣдывать приходомъ и раздачей книгъ. Такимъ образомъ, небольшая, но полезная библіотека, поступила во владѣніе солдатъ служительской роты навсегда.
(Моск. Вѣдом. 1861. № 79; стр. 624-я).

Для моряковъ въ нынѣшнемъ году открыта въ Петербургъ матросская библіотека **); а въ Кронштадтѣ, въ унтеръ-офицерскомъ клубѣ, устроена зала для чтенія, въ которой по стѣнамъ висятъ карты, а на столахъ книги, которыхъ набралось весьма много отъ добровольныхъ пожертвований.
(Моск. Вѣдом. 1861. № 71-й, стр. 561.).

*) На лялхъ мы получили, въ отдѣльномъ оттискѣ изъ Периск. Губ. Вѣдом. (1861, № 41), «Подродныя севѣднія о библіотекѣ села Иванищевскомъ съ юголѣ 1859 г. по мартѣ 1860 г.» Изъ этого отчета видно, что въ теченіи означеннаго времени было читателей всего 74 человѣка Изъ нихъ ровно половина государственныхъ крестьянъ; а изъ купцовъ и мѣшанъ нашось читателей только по 1 человѣку. Въ числѣ читателей было и 2 расколъниковъ. Въ книгу г. Зырянова было занесено 267 требований. На пожертвованную разными лицами (42 р. 50 к.) и полученную за литературный вечеръ (72 р. 20 к.) суммы были немедленно выписаны разныя сочиненія и періодлч. изданія. Книгъ пожертвовано было на 449 р. 68 к. Въ настоящемъ году получается 17 русскихъ періодіч. изданій. Весь каталогъ библіотеки, кротъ полныхъ періодическихъ изданій, состоитъ изъ 103 званій, въ 394 кн. и 210 листахъ газетъ. Составъ библіотеки вообще изъ новѣшайшей литературѣ и пока нѣтъ еще ни одногоъ изъ нашихъ старыхъ классикозъ, хотя бы и въ Смирд. изданій. Намъ остается пожелать, чтобы этотъ важный недостатокъ пополнился возможно скорѣе и чтобы дальнейшее развитие библіотеки вполнѣ соответствовало ея успешному началу. По правиламъ библіотеки: за чтеніе книгъ не полагается никакой платы; книги выдаются всемъ желающимъ на весьма легкихъ для читателей условіяхъ. Нельзя также не порадоваться, что почтенные основатели библіотеки положили правиломъ: печатать о положеніи библіотеки ежегодные отчеты. Такіе отчеты могутъ несомнѣно возбудить сочувствіе къ ихъ дѣлу и мы весьма желали бы, чтобы основатели и завѣдыватели другихъ библіотекъ (напр. Иркутской, Алексіанской, Тверской и т. л.) посвѣд themselves принѣру Иванищевской библіотеки. Мы же съ своей стороны занесемъ стъ удовольствіемъ содержаніе каждогоъ отчета на страницѣ Библіографическихъ Записокъ.
Ред.

**) Подробности о ней см. въ Моск. Вѣдом. 1861 г. № 17-й стр. 128.

219

— Въ Селенинскъ (заштатн. городкъ Иркутской губ.) выписывается въ настоящее время, по словамъ М. А. Бестужева, кромѣ другихъ книгъ, однихъ журналовъ и газетъ болѣе чѣмъ на 300 руб. сер. (Вѣкъ, 1861 г. № 13, стр. 449.).

— По извѣстіямъ изъ Полтавы — любовь къ чтенію замѣтно возрасла между Полтавцами. Въ 1860 году, всѣхъ вообще русскихъ и иностранныхъ періодическихъ изданій получалось въ Полтавѣ до 800 экземпляровъ, а какъ въ Полтавѣ все населеніе состоять изъ 27,000, — то и приходится почти на 34 жителя 1 экз. Къ этому надо прибавить, что въ Полтавѣ существуютъ 2 частныя библіотеки для чтенія, въ коротыхъ болѣе 150 подписчиковъ на чтеніе. Книжная торговля идетъ также порядочно: г. Изопольскій съ 1 января по 1 декабря 1860 г. продалъ книгъ на 2,966 р. 35 к. сер. Кромѣ того на Ильинскую ярмарку пріѣзжаютъ въ Полтаву столичные и иногородные книго-продавцы. Наибольшее количество разошлось сочиненій Т. Г. Шевченки, Бѣлинскаго и Гизо (исторія ци-вилизаціи въ Европѣ).

(Моск. Вѣдом. 1861 г. № 14-й).

— 19-го января открыта публичная библіотека при Можайскомъ уѣздномъ училищѣ. Въ составъ ея вошли преимущественно книги казенной училищной библіотеки, нѣсколько книгъ, пожертвованныхъ частными лицами, и нѣкоторыя изъ современныхъ періодическихъ изданій, пріобрѣтенныхъ на пожертвованныя любителями просвѣщенія деньги. На открытіе при Можайскомъ училищѣ публичной библіотеки пожертвовано деньгами, съ юоля мѣсяца 1860 г. по настоящее время, всего 132 р. 1 к. Плата за чтеніе книгъ выше, чѣмъ предположено въ Гадячѣ: годовая пять руб., полугодовая три руб., за треть года два руб., за мѣсяцъ 60 коп.; за входъ въ библіотеку, для чтенія въ ней, въ опредѣленные дни, газетъ и книгъ, съ временныхъ посѣтителей, непринадлежащихъ къ числу постоянныхъ подписчиковъ, положено брать по 10 коп. Книги выдаются читателямъ по средамъ и по субботамъ, съ 10 часовъ утра до 4 часовъ по полудни; въ это же время можно заниматься чтеніемъ и въ самой библіотекѣ. Пожертвованія принимаются

у штатнаго смотрителя, который объщаетъ объявлять о нихъ въ газетѣ.

— Живущіе въ Костромѣ воспитанники высшихъ учебныхъ заведеній, собравшіеся праздновать 12-е января 1861 года, положили въ память этого дня основать въ Костромѣ кабинетъ для чтенія на слѣдующихъ правилахъ: Кабинетъ для чтенія устроивается на сумму, собранную по подпискѣ, къ которой приглашаются всѣ желающие; для этой же цѣли будутъ устроиваемы: концерты, музыкальные и литературные вечера и пр.; сюда же обращается и сборъ съ посѣтителей кабинета. Въ случаѣ усиленія средствъ положено основать и библіотеку. Распорядителемъ по устройству кабинета для чтенія и библіотеки, назначается П. Е. Лаговскій, которому поручается: собирать пожертвованія деньгами и книгами; приглашать къ этимъ пожертвованнымъ, выписывать журналы и книги и пр., и обо всѣхъ своихъ дѣйствіяхъ по изложенімъ предметамъ, и вообще о ходѣ всего дѣла, доводить до слѣднія публики своевременными печатными отчетами. Ему же, г. Лаговскому, поручается вести всѣ нужныя по библіотекѣ денежныя и другія книги, для чего въ помощь ему, согласно заявленному имъ желанію, назначается М. Θ. Жоховъ. Кабинетъ помѣщается, съ разрѣшенія губернскаго предводителя, безплатно въ комнатахъ Дворянскаго Собрания; но, смотря по дальнѣйшимъ обстоятельствамъ, можетъ быть пріискано и другое помѣщеніе. Посѣтителями кабинета допускаются всѣ безъ исключенія, по билету, выдаваемому распорядителемъ. Билеты пріобрѣтаются ежегодно особыми пожертвованіями въ пользу библіотеки. Количество пожертвованія предоставляется на волю каждого. Для сбора ихъ учреждаются книга и кружка. Срокъ года считается отъ какого бы то ни было времени по 12-е января будущаго года. Пользоваться книгами и журналами можно только въ самомъ кабинетѣ; на домъ же они не отпускаются. Для составленія кабинета выписываются, прежде всего, современныя періодическія изданія; потомъ книги преимущественно текущей и болѣе близкой къ настоящему времени литературы. Вообще же руководствомъ къ выписыванію книгъ должны служить заявляемыя посѣтителями желанія.

220

221

— Городъ Алексинъ, благодаря заботамъ директора училищъ Тульской губерніи и сочувствію дворянъ этого уѣзда, обогатился публичною библіотекою при уѣздномъ училищѣ, открытіе которой происходило 15-го января. Подписчиковъ на первый разъ авилось болѣе двадцати-пяти, а денегъ собрано болѣе 200 р. сер. Теперь остается только желать, чтобъ это учрежденіе, вѣрѣтившее такъ много сочувствія, какъ со стороны дворянъ, такъ и гражданъ города, расширяя постепенно кругъ своей полезной дѣятельности, сдѣлалось заведеніемъ в популярнымъ.

—Г. М. Д—ръ пишетъ намъ изъ Гадяча (Полтавской губ.), что «28-го декабря 1860 года и 8-го января 1861 г., тамъ были театральныя представленія, устроенные любителями, и что сборъ за спектаки предназначается на учрежденіе городской библіотеки. Въ Гадячѣ до сихъ поръ единственнымъ средствомъ имѣть книги и журналы было— выписывать самому, а это довольно дорого. Есть, правда, библіотека при уѣздномъ училищѣ, но въ ней выписывается только два журнала, и нѣтъ даже Гоголя. Поэтому учрежденіе городской библіотеки, откуда бы можно было получить книги за дешевую плату, истинное благодѣяніе. Мы слышали, будто въ гадячской библіотекѣ плата будетъ 3 р. въ годъ. 25 к. въ мѣсяцѣ въ состоянии дать почти всякій грамотный. При устройствѣ библіотеки, намъ всего желательнѣе было бы, въ интересахъ дѣла, чтобъ она управлялась обществомъ изъ подписчиковъ и учредителей, чтобъ высшею властію въ новоустроительной библіотекѣ было общее собраніе участниковъ.

(Продолженіе сплетнется.)

КНИЖНЫЯ ВѣСТІ.

— Носятся слухи, что нѣкоторые молодые люди, получившие университетское образованіе, хотятъ составить компанію, для книжной торговли въ Казани.

— Изваемый Импер. Географическимъ обществомъ справочный географическій словарь долженъ между прочимъ заключать въ себѣ, какъ значится въ отчетѣ ревизіонной комиссіи этого общества, по возможности полныя библіографическія указанія на географическую литературу Россіи. Такія указанія, безъ всякаго сомнѣнія, не только будутъ полезны для изданія систематическаго землевѣднія Россіи, но и послужатъ важнымъ пособіемъ для всѣхъ занимающихся отечественной исторіей, этнографіей и археологіей.

Записка о ходьѣ въ 1860 г. приготовительныхъ работъ по издинію Державина и нѣколько библіографическихъ замѣтокъ во время заграничнаго путешествія. Я. Грота. Спб. 1860. 8° 48 стр.

(Изъ ІХ тома Извѣстій Академіі Наукъ).

Кромѣ извѣстія о новыхъ материалахъ для изданія сочиненій Державина, соображеній о составѣ и планѣ его, въ брошюрѣ сообщено нѣсколько русскихъ документовъ, найденныхъ въ заграничныхъ архивахъ, между прочими два письма Петра Великаго и о русскихъ студентахъ прошлаго вѣка въ Килѣ и Лейпцигѣ.

Общій указатель статей, помѣщенныхъ въ «Инженерныхъ записках» съ начала изданія въ 1826 до прекращенія его въ 1856 г. (Приможеніе къ инженерному журналу 1860 г.) Спб. 1860, тип. Н. Тиблена. 8° II и 67 стр.

Все изданіе Инженерныхъ записокъ состоитъ изъ 42 частей. Въ 33-ей части записокъ уже было оглавленіе статей ихъ — но этотъ новый указатель обнимаетъ собою все изданіе. Въ немъ указано 556 статей, по систематич. отдѣламъ. Въ концѣ азбучный списокъ авторовъ.

Поступило въ печать сочиненіе Нила Попова:

— В. Н. Татищевъ и его время. Эпизодъ изъ исторіи государственной, общественной и частной жизни въ Россіи, первой половины прошедшаго столѣтія.

222

Печатать позволяется. Москва, 20 Май 1861 года. Ценсоръ Н. Гиляровъ-Платоноовъ.

Въ типографіи Грачева и Къ.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются въ кон-
торъ редакціи при книжномъ магазинѣ Н. М.
Щепкина и Кº, въ Москве, на Лубянкѣ, въ домѣ
Сисалина.

1861.

№ 8.

Подписная цвѣна въ Москве и Петербургъ 6 р. сер.
съ пересымькою въ другіе города 7 р. 50 к. сер.
«Библіогр. записки.» выходятъ два раза въ мѣсяцѣ
исключая двухъ лѣтнихъ.

СОДЕРЖАНИЕ: 1) Объ одной притчѣ изъ Русскаго Синодика. — Θ. И. Буслава. 2) О пожертвован. Евангеліі въ Лубенско-Мгарскій монастырь, въ 1684 г. — А. В. Терещенко. 3) Замѣчат. опитъ расколнѣнческой библіографіі. 4) Книжки для школъ и народнаго обученія. 5) Движеніе по устройству библіотѣнъ въ Россіі. 6) Книжныя вѣсти.

ОБЪ ОДНОЙ ПРИТЧЕ ИЗЪ РУССКАГО СИНОДИКА.

Въ Памятникахъ Старинной Русской Литературы г.
Костомаровъ напечаталъ на стр. 473, *Притчу о Коз-
рыстолюбѣ*, по рукописному Синодику Импер. Публ.
Библіотеки. Но въ этомъ спискѣ, которымъ пользов-
вался г. Костомаровъ, нѣ достаетъ конца, какъ и
самъ онъ въ примѣчаніи объ этомъ замѣчаетъ.

Если бы г. Костомаровъ не ограничился только од-
нимъ спискомъ, и если бы взялъ въ соображеніе пе-
чатные Синодики, то не отперсяся бы къ этой притчѣ,
какъ къ какой-то неизвѣстной рѣдкости, съ которой
слѣдуетъ познакомить читателей, хотя бы въ отрывкѣ.
Извѣстно, что Печатные Синодики XVIII в., съ лубо-
чными картинками, переведеными съ гравюръ, были
самыми народными па Руси книгами даже въ первой
четверти текущаго столѣтія. Потому и притча, издан-
ная у г. Костомарова въ отрывкѣ, хорошо известна
каждому грамотному простолюдину, въ полномъ ея
видѣ, какъ она помѣщалась въ письменныхъ Синоди-
кахъ и потомъ въ лубочныхъ изданіяхъ. Конечно,
всѣдствіе самаго крайнаго ралобшенія между позд-
нѣйшею цивилизаціею, вводимою на Руси, и между
книжными интересами простонародныхъ массъ, смѣ-
шно было бы обвинять образованнаго на Руси чело-
вѣка, хотя бы профессора, что онъ почитаетъ рѣд-
костью такую вещь, которая всѣмъ и каждому известна
въ грамотномъ простонародѣѣ. Однако этотъ фактъ

заслуживаетъ полнаго вниманія и самаго строгаго
обсужденія теперь, когда является столько призван-
ныхъ и непризванныхъ охотниковъ учить простой на-
родъ грамотѣ. Чтобы взяться за это дѣло, какъ слѣ-
дуетъ, чтобы не было оглядокъ, и чтобы не сказали
потомъ, что русскій человѣкъ только заднимъ умомъ
крѣпокъ, не нужно ли сначала импровизованнымъ учи-
телямъ русскаго простонародья самимъ кое-чему у
него поучиться, или по крайней мѣрѣ привесть въ
извѣстность для себя все то, чѣмъ доселѣ пробавлялся
грамотный на Руси люди? Тогда, уже на данной ис-
торіею почвѣ можно будетъ строить прочное зданіе
народной образованности. А то станетіе тоже самое,
что и съ множествомъ другихъ преобразованій на
Руси. Понравится какая-нибудь идея, выработанная
на Западѣ въ теченіе вѣтковъ, и давай ею одажать и
благодѣтельствовать русскаго мужичка, не спросясь
у него, нужно ли ему это одолженіе, и не будетъ ли
оно только смѣшною выходкою донкишотствующей
филантропіи нашего времени.

Эти соображенія сами собою приходятъ въ голову
при мысли о томъ, чтѣ бы сказалъ грамотный мужи-
чокъ, коротко знакомый съ лубочнымъ Синодикомъ
XVIII в., если бы въ ученомъ изданіи Памятниковъ
Старинной Русской Литературы прочелъ онъ хорошо
извѣстную ему притчу, которую наша нѣмецкая уче-
ность въ плохомъ отрывкѣ выдаетъ за литературную
рѣдкость? Не наведетъ ли его это на сомнѣніе въ
осмотрительности и твердости русскаго новѣшаго об-
разованья? — Перепечатка статей, извѣстныхъ по лу-
бочнымъ изданіямъ, не то, что изданіе пѣсенъ или
сказокъ прямо изъ устъ народа. Тутъ возможны про-

225

пуски и отрывки, не компрометирующіе книжнаго
дѣла въ глазахъ грамотнаго простонародья: и какъ
бы плохо ни была издана пѣсня, ея изданіе свидѣтель-
ствуетъ только о вниманіи людей грамотныхъ къ своей
безграмотной братіи. Напротивъ того, игнорировать
то, чтò читаетъ грамотное простонародье — значить
унижать, или его, или же нашу книжную ученость,
которая будетъ казаться ему не доросшею до его
свѣдѣній и интересовъ.

Итакъ, въ дополненіе къ изданному г. Костомаро-
вымъ, привожу ту же притчу по поздѣйшему лубоч-
ному Синодику.

«Горе темъ человекомъ зде раскошно живущимъ а
о себе и о душахъ своихъ не радящимъ насилующимъ
а при своемъ животе церквамъ божіямъ ни служи-
теламъ церковнымъ не подающихъ (sic) ни странна
помиловаша ни нагаго одеяша ни болнаго посетили
а отходя света сего и они приказываютъ управляти
по себе таковымъ же человекомъ грабителемъ не
милостивымъ. И онъ худоумный человекъ обрадовался
друга своего злому тому и неправедному собранію
сице во уме держа да онъ другъ мой самъ не раз-
даде именія при своемъ животе а я не даю того ради
не вѣмъ отъкуду что взято отъ правды или отъ не-
правды азъ и о семъ не вѣмъ како или что кому раз-
дати не известихся ни какоже. И в томъ размышленіи
ему смущающуся о семъ и в то время припаде аггель
сатанинъ еже есть корень сребролюбія поучаці его
на сіе богомерское дѣло глаголетъ ему о добрый че-
ловече то требъ богъ далъ за твоя добрая дела владей
пей ядъ и чада воспитай въ наследіе себѣ и они
после твоего живота раздѣлятъ сіе имѣніе. Сей среб-
ролюбивый человѣкъ пріимъ в сердце своемъ бесовскую
прелесть порадовался оному именію друга своего и
начатъ владети и со други своими начатъ въ безвере-
менномъ яденіи и питіи пребывати и веселитися по
вся дни с гусями и свирелми и в таковомъ раскоше-
стве поживъ многіе лета. И тако отходя сего света
той раскошникъ после своего живота имене свое и
друга своего приказа раздати пространно жеѣ своей
и детѣмъ и попещися о душе его со тщаніемъ. Остав-
шая жена после мужа своего начинаетъ не благъ
советъ с детми совещати рекуще детемъ своимъ чада
моя возлюбленная почти се умысли неразумно отецъ
вашъ а мой мужъ после себя повеле именія своя раз-

дати по церквамъ и нищимъ а мене и васъ оста-
вляетъ сиротами во истенну безуменъ глаголъ сей
мужа моего чада моя умыслила есмь тако да с темъ
богатствомъ пойду за инаго же богатаго мужа и онъ
мене в любви имети будетъ а васъ воскормить. И
оставшая жена с детми своими умышленіемъ своимъ
поиде за инаго мужа с великимъ богатствомъ. И на-
чаша жити прохладно велми и тако богатство свое
все изнуриша во многомъ піанстве и роскошстве а о
первомъ муже своемъ поминовѣнія не творяще ни-
когда же в забвеніи положиша и тако нерадиво
живуще вси умроша безвременно и во аде мучими
сутъ. Дети же жены тоя начаша жити в нищете ски-
тающимся же имъ по улицамъ овогда убо милостиню
просящи овогда же работающе тяжкую работу дрова
секуще и каменіе и тако все житіе свое бедне пре-
провождающе.»

О. Буслаев.

О НОЖЕРТВОВАННОМЪ ЕВАНГЕЛИИ ВЪ ЛУБЕНСКОМУ ГРАТСКІЙ МОНАСТЫРЬ БОЯРЫНЕЮ МАРИНОЮ ХИТРОВОЮ, ВЪ 1684 Г.

Въ Переяславскомъ Вознесенскомъ монастырѣ хра-
нится, въ самой церквѣ Вознесенія между книгами,
Св. Евангеліе печатанное въ Московѣ 1681 г. *), съ
подписью внизу: «въ лѣта 7192, (1684 г.) марта въ
30 день, болярина и дворецкого и оружейничово Бо-
гданова жена Матвѣевича Хитрова, болярина Марина
Ивановича, дала вкладу сіе св. Евангеліе по своихъ ро-
дителѣхъ для вѣчного помановенія въ лубенскій уѣздъ
въ мгарскій монастырь, во имя Преображенія Госпо-
дня, по болярнѣ Йовѣ Матвѣевичѣ да по князѣ Але-
ксеѣ Ивановичѣ Буйносовѣ—Ростовскомъ и по прочимъ,
которые писаны въ синодикѣ и быть ту святому Еван-
гелію въ церквѣ Преображенія Господня неисходно
покамѣстъ сія святая обитель стоитъ.» **)

*) Евангеліе это, отпечатанное при Патріархѣ йоакимѣ, въ большомъ
форматѣ, въ листѣ, на александрійской бумагѣ, по чистотѣ оттиска и
бумаги одно изъ превосходныхъ изданій нашей старой печати и нынѣ
встрѣяется весьма рѣдко. (См. Сопикова Т. І., № 294.). Ред.

(**) Богиринъ Богданъ Хитрово былъ отправленъ въ 1657 г. въ вой-
ско занорожское, для присутствования при избраніи гетмана. По со-
стоятельствѣнъ радъ въ Переславѣ были избранъ Вѣговскій, который
болярина такъ словами дестивыми, яко и подарками, у CONTENTОВАШИ
до тойо навернулъ, же оному тетманство подтвердили въ Переславлю.

226

225

227

Евангеліе это обложено въ серебро съ позолотою,
съ изображеніями Евангелистовъ и прислано въ Возне-
сенскій монастырь изъ Мгарскаго, кажется въ 1850 г.,
въ замѣнъ взятыхъ священныхъ книгъ изъ Вознесен-
скаго монастыря.

Изъ подписи видно, что съ тѣмъ Евангеліемъ были
отправлены синодики, коихъ я не отыскалъ. Самая же
подпись не есть скорописная а церковная, писанная
съ большимъ тщаніемъ, чернилами черными, какъ от-
печатанными на Евангеліи, только величина буквъ го-
раздо больше печатныхъ.

По какому поводу Евангеліе пожертвованно бояры-
нею въ Мгарскій монастырь и посланы туда ею сино-
дики? объ этомъ нѣтъ свѣдѣній. Должно полагать, что
по чувству набожности и усердію къ самому мона-
стыру, который, по недавному его существованію,
имѣлъ надобность въ поддержаніи своемъ.

Обитель Мгарская основана въ 1619 г. января 18,
игуменомъ Густинского монастыря (Приулукскаго уѣзда)
Гаіемъ, на иждивеніи жены Овруцкого старости Раины
Михайловны Корыбутовой, урожденной княжны Виш-
невецкой.

А. Терещенко.

20 сентябр. 1859 г.
Переаслав.

ЗАМѣЧАТЕЛЬНЫЙ ОПЫТЪ РАСКОЛЬНИЧЕСКОЙ БИБЛИОГРАФІИ. *)

Въ росписи, съ которой мы печатаемъ этотъ опытъ,
онъ имѣетъ слѣдующее заглавіе: «Каталогъ, или Библі-

(Лѣтопись самовіцца о войнахъ Богдана Хмельницкаго и пр., стр. 29,
изд. въ Москвыѣ 1846 года.) — О простотѣ ума Хитрова, была сложена въ
Украинъ поговорка: они хитеръ по имені.

*) Ихшюшійся у насъ списокъ расколыничской библіографіі Павла
Любопытнаю и список видѣные нами у Н. С. Т—ва и В. М. У—го
не имѣютъ ни большей разниці въ содержаніи противъ печатаемаго
нами, обработаннаго и библіографічески пополненнаго г. С—изъ. Мы
предпочали печатаніе труда Павла Любопытнаго въ настоящей редакціи,
потому что она несравненно больше удовлетвораетъ библіографіческихъ
требованійъ. Библіографы и библіографія не только не поставлять намъ
въ упрекъ опущенія всего пестрившаго каталогъ и затруплявшаго только
его чтеніе, но и, думаешь, булытъ вышѣсъ съ нами благодарны г. С—ну,
взявшемуся на себя трудъ пополнить, привести въ порядокъ и такить
образомъ слѣдующіе удобнымъ для справокъ и изъсѣдваній сочи-
неніе Любопытнаю.
Ред.

отика Старовѣрческой Церкви, собранный тщаніемъ
Павла Любопытнаго, въ С. Петербургѣ, 1829 года.»

О составителѣ «каталога» Павлѣ Ануфriевѣ Любо-
пытномъ мы получаемъ нѣсколько свѣдѣній только изъ
краткой замѣтки въ самомъ каталогѣ, куда онъ внесъ
полное исчисленіе и своихъ собственныхъ твореній,
и изъ самаго этого исчисленія, которое даетъ нѣко-
торое понятіе о дѣятельности и характерѣ сочинителя.
Онъ былъ, по собственнымъ словамъ его, «отличный
членъ Поморской Церкви общихъ столицъ—Петрополя
и Москвы», и самъ же называетъ себя «примѣрнымъ
защитникомъ церкви». Сколько можно судить по од-
ному исчисленію его сочиненій, онъ, дѣйствительно,
былъ весьма дѣятельнымъ членомъ своего общества, —
принималъ самое живое участіе во всемъ, что тамъ
происходило. Дѣятельность его главнымъ образомъ
была сосредоточена въ Петербургѣ, гдѣ раскольники
Поморской секты имѣли двѣ часовни, одну на Моховой
улицѣ, великолѣпно украшенную, которой онъ соста-
вилъ подробное описание, другую — на Малой Охтѣ.
Любопытный принадлежалъ, какъ видно, къ этой по-
слѣдней: онъ принималъ самое горячее участіе во
всѣхъ ея интересахъ, — сильно хлопоталъ о ея уст-
ройствѣ и процвѣтаніи. «Съ 1816-го года, по насто-
яющее (1829) лѣто,» говоритъ онъ въ одномъ мѣстѣ
каталога, «издано мною 20 разныхъ твореній въ пользу
и иокровительство Малой Охты Поморской церкви.»
Онѣ-то именно и говорятъ объ особенномъ его уча-
стіи въ судьбѣ Малоохтенской часовни. Онъ пишетъ
возвания къ Петербургскимъ Поморцамъ о скорѣйшемъ
выборѣ попечителей къ этой часовѣнѣ, потомъ о необ-
ходимости скорѣе построить (возобновить) эту часовню
и при ней большинцу, конечно, для своихъ единовѣр-
цевъ; составляетъ проектъ объ отысканіи источниковъ
къ поддержанію ея, — планы для упроченія въ ней
внутреннего порядка, пишетъ для этого особый уставъ,
хлопочетъ о выборѣ попечителей, даетъ наставленія
главному попечителю купцу Пѣшневскому, и при от-
крытиі часовни говоритъ «трогательное и витіствомъ
украшенное слово.» При губернаторѣ Безобразовѣ Мало-
охтенскую часовню постигло несчастіе,— она была ра-
зорена: начинаются новыя хлопоты, — новыя воззва-
нія къ Петербургскимъ единовѣрцамъ, и даже иного-
роднымъ, съ рѣзкими укоризнами за равнодушіе къ
несчастію собратій, — новыя наставленія попечителямъ,

228

229

въ которых раскрывается главнымъ образомъ мысль объ особенной осторожности, или, какъ онъ выражается, «о вожделѣнной тайнѣ отъ владыкъ міра.»

Впрочемъ, такъ сильно заботься объ интересахъ общества, принадлежавшаго къ Малоохтенской Поморской часовнѣ, Павелъ Ануфrievъ не переставалъ дѣйствовать и въ пользу всѣхъ вообще своихъ единовѣрцевъ петербургскихъ и иногородныхъ. Достойно замѣчанія, напр. то, что онъ писалъ возваніе къ петербургскому «пастырю Поморской церкви» Өед. Бабушкину объ учрежденіи училища при часовнѣ, вѣроятно, чтобна Моховой, какъ имѣвшей болѣе средствъ къ тому. Быть можетъ для этого училища и предположилъ онъ написать въ видѣ учебника, «краткую исторію старо-вѣрческихъ церквей, для изученія оной малолѣтнихъ дѣтей.» Но преимущественно, дѣятельность его въ пользу Поморской секты выразилась въ горячемъ защищеніи ученія ея, и еще болѣе горячихъ нападеніяхъ на всѣхъ противниковъ этого ученія, какъ въ обществѣ православномъ, такъ и въ обществахъ раскольническихъ, — и особенно противъ этихъ послѣднихъ, между которыми всего больше возбуждаютъ его негодованіе раскольники безпоповщинской секты, выдѣлившіеся изъ самого Поморскаго согласія. Таковы были именно Өедосѣевцы, еще при Андрѣ Денисовѣ ставшіе во враждебное отношеніе къ Поморской сектѣ. Въ концѣ прошедшаго столѣтія и началъ нынѣшнаго, вражда эта особенно усилилась по поводу нового разногласія въ ученіи о бракѣ. Извѣстно, что Өедосѣевцы упорно настаиваютъ на незаконности браковъ, требуютъ жизни безбрачной; а Поморцы (по крайней мѣрѣ большая часть изъ нихъ) сдѣлали уступку въ пользу брака: съ той и другой стороны началась полемика,— въ этой-то полемикѣ Павелъ Ануфrievъ и принималъ самое горячее участіе. Изъ многочисленныхъ полемическихъ сочиненій его, между которыми есть и направленны противъ православія, и противъ единовѣрческой церкви, и противъ Поповщинцевъ, самая большая часть написаны противъ Поморцевъ, и особенно противъ ихъ ученія о бракѣ,— «бракоборства,» какъ онъ обыкновенно выражается. На бракоборцевъ онъ опочдается не только полемическими разсужденіями о бракѣ, но и «сатирами», «пасквелями», — даже пишетъ «духомъ сатиры и критики исполненные поэмы въ ямбическихъ стихахъ.»

230

Итакъ Павелъ Ануфrievъ служилъ обществу Поморцевъ, къ которому принадежалъ, преимущественно своимъ перомъ. Онъ придавалъ, кажется, большое значеніе своимъ литературнымъ трудамъ и, какъ писателя, цѣнилъ себя очень высоко. Мало того, что онъ внесъ «въ каталогъ», не только всѣ написанныя имъ сочиненія, но и тѣ, которые еще предложилъ написать, называя ихъ притомъ прекрасными, занимательными, безпристрастными и т. п.; онъ написалъ даже нѣсколько сочиненій въ восхваленіе своихъ талантовъ,— какъ напр. «Образъ живыхъ и блестящихъ чертъ характера, существуемаго въ духѣ Павла Любопытнаго,»— или: «Занимательная, живая, и въ блестящемъ видѣ изображенна картина со стихами славы писателя сего каталога или библіотики.» Но не всѣ цѣнили авторскіе таланты Любопытнаго такъ высоко, какъ онъ самъ цѣнилъ ихъ. Нѣкоторые изъ старообрядцевъ, принадлежавшіе къ черни, по выраженію Павла (ниже мы увидимъ кого онъ называетъ этимъ именемъ), видѣли въ его твореніяхъ много «жестокости и надмѣнія,» — упрекали ихъ за неумѣренно рѣзкій тонъ, и, вѣроятно, слишкомъ высокое изложеніе,—изысканность выраженія. По этому поводу онъ писалъ сочиненіе въ свою защиту, гдѣ оправдывался свойствомъ предметовъ, о которыхъ пишетъ, и своею горачею ревностію по вѣрѣ. Однакоже, въ замѣчаніи тѣхъ, кого Павелъ называетъ чернію, есть весьма значительная доля правды. Любопытный принадлежитъ къ числу тѣхъ раскольническихъ писателей, которые воспитались въ школѣ Денисовыхъ, — подъ лѣяніемъ ихъ сочиненій, пользующихся такимъ уваженіемъ у раскольниковъ. Получивъ отчасти школьное образованіе, познакомившись нѣсколько съ науками, Денисовы произвели, если можно такъ выразиться, переворотъ въ раскольнической литературѣ, — сообщили ей новый характеръ и новую форму. До нихъ, въ раскольническихъ сочиненіяхъ господствовало безусловное уваженіе къ авторитету древности и строжайшій догматизмъ: слово, выраженіе старой книги служило неопровержимымъ свидѣтельствомъ истины, котораго не могли поколебать никакія доказательства защитниковъ Никоновскаго исправенія книгъ и обрядовъ; мнѣнія какого-нибудь Аввакума, или Лазаря, не смотря на явную ихъ недѣлость, произносились съ полной рѣшительностію и имѣли значеніе приговора, недопускавшаго никакихъ

231

возраженій; былъ готовый кругъ доказательствъ въ
защиту главныхъ положеній раскола, — доказательствъ
постоянно повторяемыхъ съ одинаковымъ убѣжденіемъ
въ ихъ силѣ и действительности, хоть онѣ и были
опровергнуты уже нѣсколько разъ. Достаточно про-
честь однѣ раскольническія челобитныя XVII вѣка,
чтобы увидѣть все это. Такому духу раскольническихъ
сочиненій XVII в. соотвѣтствовала и самая ихъ форма:
всѣ онѣ отличаются неизысканностью, простотою
старинной русской рѣчи, которая порой доходитъ до
грубаго цинизма, за то въ другихъ мѣстахъ носить
очевидные слѣды искренности и убѣжденія. Лучшимъ
образомъ въ этомъ отношеніи можетъ служить авто-
біографія Аввакума, представляющая удивительную смѣсь
разсказовъ грубыхъ до омерзѣнія съ такими, въ ко-
торыхъ видно и чувство и даже искреннее убѣжденіе,
нѣсколько примиряющія читатела съ этой въ высшей
этепени оригинальною личностью. Такимъ оразомъ
раскольническая литература въ XVII вѣкѣ имѣла свой
особенный характеръ. Частію по требованію самыхъ
обстоятельствъ времени, частію подъ влияніемъ своего
школьнаго образованія, Денисовы въ своихъ сочине-
ніяхъ должны были далеко отступить отъ этого ха-
рактера. Потребности самаго раскольническаго общес-
тва, различные вопросы въ немъ возникавшіе, указы-
вали нужду внести нѣкоторую свободу въ ученіе и
учрежденія, — иное отвергнуть, иное принять вновь,
не стѣсняясь слишкомъ авторитетомъ предковъ: такой
характеръ носить ихъ административная и литератур-
ная дѣятельность собственно въ кругу ихъ общества.
Съ другой стороны они видѣли неудобнымъ въ поле-
микѣ съ православными ограничиваться бездоказатель-
нымъ повтореніемъ готовыхъ свидѣтельствъ. Правда,
что въ сущности они немного нашли новыхъ доказа-
тельствъ въ защиту раскола; за то они ввели въ по-
лемику ту особенную, чисто раскольническую діалек-
тику, блестящимъ образцомъ которой навсегда останут-
тя «Поморские отвѣты», — это искусство одно и тоже
доказательство представлять со множества сторонъ,
изъ одного и того же свидѣтельства извлекать въ
нужныхъ случаяхъ доказательства и pro и contra, не
стѣсняясь противорѣчіями, въ какія приходится впа-
дать при этомъ. Понятно, что и прежняя форма вы-
раженія была уже теперь неудобна: «довольно изучивъ
грамматику, риторику и пітику», Денисовы стали

писать витіеватымъ языкомъ школы. Что касается Андрея Денисова, то онъ умѣлъ сдерживать въ предѣлахъ порывы краснорѣчія,—языкъ его, не смотря на латинскую конструкцію, довольно ясенъ и всегда выражаетъ мысль такъ и на-столько, какъ и сколько хотѣлъ онъ выразить ее (доказательствомъ служатъ опять тѣ же знаменитые «Поморские отвѣты»). Но брать его Семенъ уже витіевать до напыщенности, — у него являются некстати дотолѣ неслыханные у раскольниковъ, Омиръ съ ироями, аеръ, өеатръ и т. п. Вліяніе Денисовыхъ было сильно, особенно въ обществѣ безпоповцевъ и именно Поморянъ; сочиненія ихъ породили подражателей, которые, не имѣя ихъ талантовъ, естественно довели данное ими направленіе до уродливыхъ крайностей. Любопытный былъ именно изъ числа такихъ писателей. Горячо защищая законность браковъ вопреки ученію родоначальниковъ без-поповщины, онъ проповѣдывалъ нужду «философіи», разумнаго сужденія въ дѣлѣ вѣры, и возставалъ противъ тѣхъ, которые рабски слѣдовали авторитетамъ,— строго держась буквы ихъ писаній: для такихъ людей онъ придалъ особое названіе, — звалъ ихъ «буквалистами», а иногда «литералистами»; — имѣ же усвоялъ онъ и названъ «черни». Но главнымъ образомъ влияніе Денисовыхъ отразилось на внѣшней формѣ сочиненій Павла Ануф'rіева: требуя отъ писателя непремѣннаго знакомства съ «философіей» и даже «священными музами», онъ до крайности любить употребленіе новыхъ, больше частію иностранныхъ словъ, въ родѣ: догматизма, буквализма, тиранизма, апостатства, и т. п., и нерѣдко доходитъ до такого нелѣпаго витійства, что среди безтолковыхъ фразъ трудно бываетъ уловить слѣды какой либо мысли. Нельзя оставить безъ вниманія и того, что его полемическія сочиненія отличаются крайне неумѣреннымъ тономъ, «жестокостію», какъ говорила «чернь». Но это, въ большей или меньшей степени, свойство всѣхъ раскольническихъ (а иногда и нераскольническихъ) полемическихъ сочиненій.

Однакожь, не смотря на все это, Павелъ Любопыт-
ный принадлежитъ къ числу довольно замѣчательныхъ
раскольническихъ писателей. Почетное мѣсто между
ними выдѣляетъ ему уже самое количество его сочи-
неній: онъ насчитываетъ ихъ болѣе 140. (Мы вносимъ
въ это число и тѣ, которыя въ 1829 году онъ «по-

232

233

ставилъ за непремѣнный долгъ написать»). Правда, въ
этомъ числѣ немало мелкихъ и ничтожныхъ по сод-
держанію, — надписи къ портретамъ, эпитафіи, анек-
доты, сатирическія описанія разныхъ лицъ, «съ пыл-
кими въ ямбахъ стихами» и т. п. Но читая каталогъ
его сочиненій нельзя не замѣтить, что большая часть
ихъ вызвана была потребностями и обстоятельствами
Поморскаго общества, которые слѣдовательно онъ
умѣлъ угадывать, чтō придаетъ уже особенное зна-
ченіе и самымъ сочиненіямъ. При скудости нашихъ
свѣдѣній о расколѣ мы должны усвоить еще болѣе
цѣнъ его историческимъ трудамъ, которые свидѣтель-
ствуютъ объ усердіи, съ какимъ собиралъ онъ извѣ-
стія о прежнихъ и современныхъ ему событияхъ въ
обществѣ раскольниковъ: онъ собиралъ свѣдѣнія для
старовѣрческаго патерика всѣхъ церквей, для обо-
зрѣнія всѣхъ частныхъ раскольническихъ библіотекъ
въ Москвѣ и Петербургѣ; предполагалъ составить
'сборникъ всѣхъ царскихъ указовъ противъ раскола и
благопріятствующихъ расколу; сборникъ всѣхъ ра-
скольническихъ соборовъ и соборныхъ посланій и т. п.;
наконецъ онъ написалъ историческій словарь знаме-
нитыхъ особъ старовѣрческой церкви и каталогъ ра-
скольническихъ сочиненій, на который мы обращаемъ
здѣсь вниманіе читателей.

Этому труду сочинитель предпосылаетъ витіеватое
предисловіе, въ которомъ изъясняетъ причины, побу-
дившія его «сочинить сію изящную библіотику». Онъ
указываетъ два побужденія: 1) чтобы тѣмъ, которые
говорятъ, будто, «старообрядцы сущіе невѣжи, о своей
вѣрѣ и ея обларахъ не имѣютъ никакого понятія,
не знаютъ никакихъ наукъ словесности и чужды об-
разованія ума и сердца», показать, что они говорятъ
неправду,— что у старообрядцевъ было «довольно про-
свѣщенныхъ мужей въ словесной письменности»; 2) чтобы самимъ «сочленамъ старовѣрческой церкви»
указать этихъ просвѣщенныхъ мужей и какія творе-
нія принадлежатъ каждому изъ нихъ: «ибо сочиненія
писателей нашей церкви», прибавляетъ онъ, «нахо-
дятся въ разныхъ мѣстахъ, ими многіе пользуются, и
полагаютъ ихъ началомъ своего догматизма во мно-
гихъ мудрованій (?); но творца оныхъ отнюдь не вѣ-
даютъ, или опредѣляютъ ихъ какой-нибудь извѣстной
имъ особъ по нѣкоторымъ знакамъ или намекамъ».

234

Объ цѣли, предположенныя авторомъ,
нуты имъ, — и именно въ отношеніи къ намъ.

И у насъ, во многихъ нашихъ библіотекахъ, нахо-
дятся разные сборники раскольническихъ сочиненій, и
наши писатели о расколѣ пользуются этими сочине-
ніями, но также не зная авторовъ большей части изъ
нихъ, или опредѣляя ихъ по какимъ-нибудь знакамъ
и намекамъ, а еще болѣе по собственнымъ соображе-
ніямъ ¹). Слѣдовательно каталогъ и насъ во многихъ
случаяхъ избавляетъ отъ труда посредствомъ не всегда
вѣрныхъ соображеній опредѣлять творца того, или
другаго раскольническаго сочиненія.

Достигаетъ составитель библіотеки и другой цѣли,
показывая въ какихъ широкихъ размѣрахъ происхо-
дитъ литературная дѣятельность въ раскольническомъ
обществѣ, въ которомъ доселѣ еще нѣкоторые пред-
полагаютъ совершеннѣйшій застой и неподвижность;
ошибается онъ только въ одномъ, — что, показывая
эту литературную дѣятельность, думаетъ убѣдить въ
просвѣщеніи раскольниковъ; напротивъ то и придаетъ
его каталогу особенную важность въ нашихъ глазахъ,
что сообщая свѣдѣнія о трудахъ раскольническихъ
писателей, онъ вмѣстѣ съ тѣмъ знакомить насъ съ
печальнымъ характеромъ ихъ дѣятельности, и съ са-
мою жизнію, которая невидимо для насъ совершается
тамъ, въ самомъ темномъ уголѣ темнаго царства.
Считаемъ нужнымъ сказать объ этомъ нѣсколько по-
дробнѣе.

Въ каталогъ Павла Ануфріева нѣтъ ни одного изъ
раскольническихъ писателей XVII вѣка, равно какъ
нѣтъ ни одного писателя поповщинской секты. Въ
него вошли только писатели, жившіе съ начала XVIII
столѣтія до времени составленія каталога, — и при-
томъ—oneи писатели — безпоповщинцы, преимуществ-
енно Поморскаго согласія. Этихъ писателей понем-
новано въ каталогъ 43; а число принадлежащихъ имъ
сочиненій восходитъ до 650. Если къ этому числу
присоединить всѣхъ раскольническихъ писателей XVII
вѣка, также поповщинскихъ писателей позднѣйшаго
времени и тѣхъ изъ писателей безпоповщинцевъ,

¹) Доказательство этого можно видеть въ недавно изданный книгъ:
«Описанные нѣкоторыхъ сочиненій написанныхъ русскими раскольщиками
въ пользу раскола», где по поводу начальныхъ буквъ и чиновъ и фамилий
самаго творца каталога (П. Л.), сочинитель дѣлаетъ разныя сообража-
нія (ч. П. стр. 305—306), — и даже заподосврілъ подлинность одного
несовнѣшнѣ о ему принадлежащаго сочиненія (стр. 332).

235

большею частію не принадлежащихъ къ Поморскому согласію, которые не вошли въ каталогъ; то можно судить какъ велика должна быть общая цифра всѣхъ раскольническихъ сочиненій и какая, сдѣдовательно, усиленная литературная дѣятельность происходила въ замкнутомъ раскольническомъ обществѣ. Здѣсь писались сочиненія во всѣхъ родахъ, — болѣе всего, разумѣется, полемическія, потомъ историческаго содержанія, разныя правила, постановленія, службы, письма, воззванія, церковныя слова, поученія и т. п. Само собою разумѣется, что между этими сочиненіями весьма многія не заслуживаютъ никакого вниманія, по ничтожности своего содержанія и отсутствію всякой литературной формы; но достаточно назвать сочиненія братьевъ Денисовыхъ, Ивана Алексѣва и нѣкоторыхъ другихъ, чтобы отдать раскольнической литературѣ дань должнаго вниманія. Впрочемъ, какъ мы замѣтили выше, обозрѣніе многочисленныхъ раскольническихъ сочиненій, указанныхъ въ каталогѣ, представляется намъ особенно важнымъ съ той сторонь, что раскрываетъ предъ нами внутреннюю жизнь раскольниковъ (только къ сожалѣнію, одной почти безпоповщинской секты) въ XVIII и первой четверти нынѣшаго столѣтія,— въ эпоху весьма важную для раскола и мало намъ извѣстную,— знакомитъ съ ея характеромъ и послѣдовавшими въ ней измѣненіями. Прежде всего, какъ свидѣтельство перемѣны въ характерѣ раскола, послѣдовавшей въ началѣ XVIII в., заслуживаетъ вниманія то обстоятельство, что раскольники не съ такимъ уже рьянымъ усердіемъ занимаются нападками на православную церковь и провозглашеніемъ своей исключительной вѣрности древнему православію, какъ это было въ XVII вѣкѣ. Число сочиненій, написанныхъ съ общею цѣлію доказать неправославіе Российской церкви, равно какъ въ защиту основныхъ ученій раскола—о крестѣ, перстосложеніи и проч., весьма ничтожно въ общемъ числѣ сочиненій, названныхъ въ каталогѣ. Напротивъ, бѣльшая часть полемическихъ сочиненій противъ церкви православной и притомъ важнѣйшія изъ нихъ написаны или по прямому вызову самихъ православныхъ, какъ напр. дьяконовскіе и поморскіе отвѣты, или же вызваны какими—нибудь явленіями въ православной церкви, имѣвшими болѣе или менѣе близкое отношение къ расколу, даже такими, которые, повидимому,

не имѣютъ къ нему никакого отношенія: ко всѣмъ подобнымъ явленіямъ раскольники чутко прислушивались и не оставляли ихъ безъ отвѣта. Выходила ли книга противъ раскольниковъ: у нихъ являлись на нее опроверженія. Въ каталогѣ мы видимъ сочиненія написанныя и противъ старыхъ книгъ: Жезла, Упѣта, и еще больше противъ новыхъ, — противъ сочиненія Стефана Яворскаго объ Антихристѣ, противъ Розыска, противъ Феофилактова опроверженія Поморскихъ отвѣтовъ, противъ замѣчаній М. Гавріила о имени Ёс. и др. Извадались ли правительственныя распоряженія, стѣснительныя для раскольниковъ: у нихъ начиналась и по этому случаю усиленная дѣятельность. Въ каталогѣ мы находимъ и протесты, поданные правительству, и просительныя письма къ вельможамъ, особенно же воззванія къ самимъ раскольникамъ, съ убѣжденіями къ терпѣнію и съ подробными наставленіями, какъ держать себя въ такія тяжкія времена въ отношеніи къ правительству, также особыя въ такихъ случаяхъ постановленія, которые иногда встрѣчали опроверженія со стороны нѣкоторыхъ изъ раскольниковъ, и такимъ образомъ возбуждали полемику въ раскольническомъ обществѣ. Здѣсь особенно важно для характеристики раскола, въ разсматриваемое время, съ одной стороны то обстоятельство, что раскольники требуютъ особенной осторожности въ отношеніи къ правительствству, — особенной таинственности относительно всего, что происходитъ въ ихъ обществѣ,— съ другой то, что они дѣлаютъ разныя уступки правительству, не стѣсняясь при этомъ противорѣчіями даже кореннымъ началамъ своего ученія. Такъ Поморцы, по извѣстному случаю дѣлаютъ постановленіе молиться за царей, не смотря на свое ученіе объ Антихристѣ,— въ каталогѣ мы встрѣчаемъ даже сочиненіе, написанное въ доказательство того, что при этомъ можно поминать царей «благочестивыми и православными»,— сочиненіе, о которомъ Любопытный съ своей стороны замѣтилъ, что оно «слабо и омрачено предразсудкомъ»; такъ нѣкоторые изъ старообрядцевъ соглашаются признать «по насилию міра» имя «раскольника», равно какъ за «внѣшними» признать названіе «православного», и утверждаютъ, что въ обществѣ этихъ послѣднихъ вообще возможно даже благочестіе, независимо отъ вѣры. Извѣстно, что постановленіе молиться за царя много усилило вражду Феофѣревцевъ съ Поморд-

236

237

нами: каталогъ представляетъ немало доказательствъ происходившей между ними по этому случаю полемики. Каталогъ показываетъ также, что и принатіе имени раскольника, равно какъ усвоеніе Никоніанамъ имени православныхъ и благочестивыхъ имѣло противниковъ и защитниковъ между раскольническими писателями. Наконецъ, раскольники не оставляли безъ вниманія и такія явленія въ православной церкви или въ общественной жизни русскаго народа, которыя повидимому не имѣли близкаго отношенія къ расколу: въ каталогѣ мы находимъ сочиненія и о новомъ характерѣ иконной живописи въ православныхъ храмахъ, и объ измѣненіи лѣтосчисленія, и о нѣтмецкомъ платьѣ, о модной прическѣ, о табакѣ и т. п., а между сочиненіями Андрея Денисова встрѣчаемъ даже «Нравственную повѣсть о громкой въ Москвѣ встрѣчъ Персидскаго слона.» Очевидно, прежняя вражда раскольниковъ къ православной церкви и теперь не утратила своей силы, проявляла себя при удобномъ случаѣ; но съ тѣмъ вмѣстѣ ихъ отношенія къ православнымъ пріобрѣтаютъ характеръ особенной скрытности, двусмысленной уклончивости и уступчивости,—въ самую полемику они вступаютъ большею частію по вызову какихъ-либо особенныхъ обстоятельствъ. Это явленіе между прочимъ объясняется тѣмъ, что отъ исключительнаго вниманія къ православной церкви раскольниковъ немало отвлекали теперь другіе, болѣе близkie къ нимъ интересы,—разногласія въ рѣшеніи разныхъ вопросовъ, возникавшихъ въ обществѣ самихъ раскольниковъ,—разногласія, которыя вызвали множество мелкихъ сектъ, ставшихъ во враждебныя другъ къ другу отношенія, и породили между ними полемику, тѣмъ болѣе жаркую, чѣмъ тѣснѣе въ прежнее время соединены были раздѣлившіяся теперь секты, и чѣмъ болѣе въ нее замѣшаны, были личные интересы спорящихъ. Такимъ образомъ въ разсматриваемое время раскольниковъ сильнѣе занимали свои домашнія дѣла, нежели отношенія къ православію, уже ясно опредѣлившіяся. И на это мы находимъ доказательства въ каталогѣ. Самое большое количество упоминаемыхъ въ немъ сочиненій относится именно къ этой внутренней полемикѣ, происходившей въ средѣ самаго раскола, такъ что за ними полемическія сочиненія противъ православной церкви отодвигаются на второй планъ. Здѣсь мы находимъ много сочиненій противъ

поповщинской секты и, направленныхъ противъ нея же, имѣющихъ предметомъ раскрытие основныхъ началъ безпоповщины,—ученія объ Антихристѣ, о таинствахъ и проч. Но все больше, какъ и надлежало ожидать, находимъ въ каталогѣ сочиненій, относящихся къ полимикѣ между Поморскою и Федосѣевскою сектами, къ которымъ, какъ мы уже сказали, при надлежатъ всѣ помѣщенные въ каталогѣ писатели. Эти сочиненія касаются всѣхъ главныхъ пунктовъ разногласія между двумя сектами,—моленія за царей, надписи на крестѣ и проч., преимущественно же—ученія о бракѣ. Разногласіе между ними касательно этого предмета возникло довольно поздно. Денисова писали сочиненія противъ брака, согласно съ Федосіемъ Васильевымъ, хоть Любопытный и старается (весьма неудачно) заподозрить подлинность этихъ сочиненій. Но во время литературной дѣятельности этого послѣдняго происходили уже самые жаркіе споры о бракѣ между Поморцами и Федосѣевцами: тогда были написаны Попорцами не только общирныя изслѣдованія о необходимости брака, подробныя опроверженія доказательствъ противной стороны, но и много рѣзкихъ сатиръ на «бракоборцевъ», въ родѣ «критической литературной двѣственницы» или псальмы, поражающей злочестивое бракоборство». Къ сожальнію, въ каталогѣ очень немного указано сочиненій о бракѣ, написанныхъ Федосѣевцами, отвергавшими его необходимость и нужду, такъ какъ и самыхъ писателей этой секты въ немъ находится весьма незначительное число. Не смотря на то, по сочиненіямъ, исчисленнымъ въ каталогѣ, можно составить ясное понятіе объ этихъ спорахъ о сракѣ между двумя сектами; равно какъ можно найдти въ немъ много свѣдѣній вообще о ходѣ возникшей между ними вражды, — какія мѣры были употребляемы къ прекращенію ея, какъ мало имѣли онъ успѣха и какіе случаи особенно усиливали взаимную вражду.

Итакъ, библіотека Павла Ануфриева, знакомя насъ съ литературною дѣятельностью раскольниковъ одной изъ самой значительныхъ сектъ, въ тоже время знакомить насъ и съ характеромъ ихъ жизни. Въ какой мѣрѣ это знакомство съ литературюю и жизнію раскольниковъ можетъ вести къ убѣжденію въ ихъ «просвѣщеніи», какъ надѣлся этого Павелъ Любопытный, объ этомъ нѣтъ нужды говорить здѣсь. Дѣлая краткій очеркъ

238

239

литературной дѣятельности раскольниковъ и внутренней жизни раскола въ XVIII и въ первой четверти XIX вѣка, на сколько знакомитъ съ ними каталогъ, мы только имѣли цѣлю показать, что изданіе его будетъ небезполезно для занимающихся изслѣдованіями о русскомъ расколѣ и его исторіи. Притомъ мы должны прибавить, что въ каталогѣ можно найти не мало положительныхъ историческихъ извѣстій, особенно о Выгорѣцкомъ монастырѣ и, вообще, о Поморской сектѣ, какъ напр. относительно составленія поморскихъ отвѣтовъ, о различныхъ безпорядкахъ происходившихъ въ монастырѣ, о раздорахъ выгорѣцкимъ Поморянъ съ московскими, о поморскихъ соборахъ на Выгѣ и въ Петербурѣ и т. п.

Считаемъ нужнымъ, наконецъ, сдѣлать нѣсколько замѣчаній о самомъ каталогѣ и относительно его изданія.

Писатели размѣщены въ каталогѣ по алфавиту; въ исчислEN1іе же писателей, помѣщенныхъ подъ одною литерою, Любопытный держался большею частію хронологического порядка, помѣщая выше тѣхъ писателей, которые прежде жили. О каждомъ писателѣ онъ соаетъ сначала извѣстіе къ какой сектѣ принадлежалъ онъ, при чемъ дѣлаетъ также замѣчанія объ его характерѣ и дѣятельности; потомъ перечисляетъ его сочиненія, при чемъ излагаетъ кратко и содержаніе ихъ, а въ началѣ непремѣнно дѣлаетъ о каждомъ сочиненіи свой отзывъ одобрительный, или не одобрительный, въ концѣ онъ обыкновенно дѣлаетъ замѣчаніе, что были и другія сочиненія такого-то писателя, но, «къ сожалѣнію ученыхъ», утрачены по невѣжеству или истреблены «тиранизмомъ», — и въ заключеніе указываетъ годъ смерти писателя, или же, если писатель живъ, сколько ему лѣтъ.

Мы сохранили порядокъ каталога въ исчислEN1іи писателей; исчисленію же сочиненій сочили нужнымъ дать новый порядокъ, такъ какъ въ каталогѣ сочиненія, очевидно, размѣщены не въ хронологическомъ порядке и не по единству и сходству содержанія, а такъ, какъ онъ приходили на память составителю, или попадали подъ руку, что не мало припятствуетъ тому, чтобы составить общее понятіе о литературной дѣятельности писателей и съ удобствомъ пользоваться самымъ каталогомъ. Мы старались размѣстить сочиненія (разумѣется вѣтѣ пи- сателей, которые оставили ихъ значительное количество)

по содержанію, указывая въ началѣ и самый порядокъ, котораго держались при этомъ. Кромѣ того Любопытный присоединилъ къ своему каталогу (съ особеннымъ счетомъ) списокъ сочиненій Андрея и Семена Денисовыхъ, Андрея Борисова, и Ивана Алексѣева, не вошедшихъ въ каталогъ при общемъ исчисленіи ихъ сочиненій; мы присоединили ихъ къ этимъ послѣднимъ подъ общимъ счетомъ. Замѣтимъ здѣсь кстати, что этотъ добавочный списокъ составленъ тшательнѣе каталога: въ немъ точнѣе обозначены названіи сочиненій, указано, какъ велико каждое изъ нихъ, и даже какъ начинаются нѣкоторыя. Къ списку сочиненій самого Павла Любопытнаго мы присоединили и тѣ его сочиненія, которые онъ предположилъ непремѣнно написать: онъ исчисляетъ ихъ въ концѣ каталога.

Предварительныя, слишкомъ краткія, замѣчанія о писателяхъ, особенно мало извѣстныхъ у. насъ, мы нѣ сколько пополнили свѣдѣніями, заимствованнымъ частію изъ другаго сочиненія того же автора: «Историческій словарь старовѣрческой церкви». Но похвальные и неодобрительные отзывы о сочиненіяхъ и заключительныя замѣтки мы исключили совсемъмъ. Послѣднія ничтожны и притомъ совершенно однообразны; если же чтò встрѣчается въ нихъ новаго, или довольно любопытнаго,—все это мы внесли въ предварительныя извѣстія о сочинителяхъ. А что касается одобрительныхъ и не одобрительныхъ отзывовъ Павла Ануфриева, они только пестрятъ каталогъ и затрудняютъ его чтеніе, въ сущности же не даютъ ни малѣйшаго понятія о достоинствѣ или недостаткахъ того или другаго сочиненія. У него всѣ писатели составляютъ сочиненія одинаково «занимательныя, важныя, высокія, тонкія, разительныя, убѣжденіемъ исполненныя, духомъ благочестія дышущія, краснорѣчіемъ парящія, и даже обоюдностію мышленія прикрытыя» (это также относится къ числу хорошихъ качествъ сочиненія); или же—«сбивчивыя и невысокія, предосудительныя, злочестивыя, духомъ пасквеля исполненныя, суевѣріемъ, предразсудкомъ и невѣжествомъ дышущія». Въ этой раздачѣ похвалъ и порицаній составитель каталога впопѣ обнаружилъ исключительность своего раскольническаго взгляда на творенія своихъ единовѣрцевъ: все что согласно съ его собственными понятіями, направлено противъ православія, противъ частнаго ученія попо- вщинцевъ, противъ брака и т. п.,—все это выше вся-

240

2

241

кой похвалы;—наивность его въ этомъ отношеніи про-
стирается до того, что и свои собственные сочиненія,
при исчисленіи ихъ, онъ сопровождаетъ тѣми же пышны-
ми и изысканными похвалами, образчикъ которыхъ мы
показали выше; но какъ скоро встрѣчается, хотя бы у
восхваляемаго имъ писателя, сочиненіе противорѣча-
щее его собственнымъ понятіямъ, или, что тоже, ис-
ключительному ученію его секты, онъ осыпаетъ его
всевозможными порицаніями. Вотъ почему мы почли
нуждымъ совершенно исключить изъ каталога его одо-
брительные и порицательные отзывы о сочиненіяхъ,—
за исключеніемъ тѣхъ случаевъ, когда онъ предста-
вляются почему либо особенно оригинальными. А для
образца представляемъ здѣсь одинъ отрывокъ изъ ка-
талога, который можетъ дать объ нихъ полное поня-
тіе. Исчисляются сочиненія Алексъя Яковлева:

а) «Ясный и занимательный, духомъ благоразумія и святыхъ отецъ озаренный, въ цѣлой книгѣ состоящій—Епитемейникъ изражающій грѣхи по родамъ всякаго званія, возраста и пола, о ихъ удовлетвореніи.»

б) «Мрачныя и необразованныя, духомъ пасквеля и суевѣрнія пылающія два обличенія на книги Павла Людопытнаго: «брачное исповѣданіе» и врачество».

в) «Ясное и убѣдительное постановленіе о церковномъ благочиніи, собранное изъ положеній святыхъ Отцевъ разныхъ вѣковъ.»

г) «Слабыя и необразованныя, страсти и предразс-
дки, исполненныя три обличенія на нѣкоторыя поста-
новленія и дѣянія поморской церкви.»

Само собою разумѣется, что названія сочиненій, и
даже самое, иногда впрочемъ не совсемъ понятное,
изложеніе ихъ содержанія въ каталогѣ мы оставили
неприкосновеннымъ; но въ нѣкоторыхъ мѣстахъ счи-
тали нужнымъ сдѣлать къ нимъ объясненія и примѣ-
чанія.

Н. С. — нъ.

(Слѣдуетъ продолженіе.)

КНИЖКИ ДЛЯ ШКОЛЪ И НАРОДНАГО ОБУЧЕНІЯ.

(Указанія для общества распространенія полезныхъ книгъ).

Въ послѣднее время много писано о томъ что и
какъ нужно писать и печатать для народа или, вооб-
ще для мало грамотныхъ и неучившихся. Долго еще
будутъ обсуживаться вопросы объ учебникахъ, потреб-
ныхъ для школъ, о книгахъ дѣтскихъ, педагогичес-
кихъ и проч., вообще о книгахъ, издаваемыхъ съ ди-
дактическою, поучительною цѣлью и въ видахъ нрав-
ственного и умственного развитія массы. Рядомъ съ
обсужденіемъ дѣла путемъ литературы и практики —
не только въ книгахъ и журналахъ, но и въ нѣкото-
рыхъ спеціальныхъ журналахъ, возникаютъ попытки
изданій для удовлетворенія насущной и нынче силь-
нѣе пробудившейся потребности людей, жаждущихъ и
алчущихъ знанія. Нѣкоторые ученые, литераторы и
переводчики посвящаютъ свои труды и заботы на поль-
зу своей меньшей братіи, не свѣдущей и не воспитан-
ной. Не предпринимая здѣсь ни разбора мнѣній по это-
му предмету, ни обзора педагогической и дидактиче-
ской литературы нашей—мы кажется можемъ угодить
нѣкоторымъ читателямъ нашимъ, ограничиваясь только
предачею краткихъ указаній о лучшихъ книгахъ для
школъ и народа, изданныхъ въ послѣднее время.
Извѣстія о нихъ не у всякаго подъ руками и при
этомъ считаемъ даже не лишнимъ сообщить цѣны
книгъ").

Начнемъ съ азбукъ. Относительно обученія чтенію
разныя методы, новыя или возобновленныя, — еще не
достаточно обсужены, уяснены и испытаны для того,
чтобы можно было высказать о нихъ рѣшительное
минѣніе и дать преимущество одной изъ нихъ. Препо-
даваніе воскресныхъ школъ со временемъ опредѣлитъ
и разовьетъ лучшій способъ обучения чтенію, и вѣро-
ятно тотъ, который теперь распространяется, именно
посредствомъ подвижныхъ буквъ. Для этой методы
уже есть руководства, изданныя не давно.—Назовемъ
во первыхъ В. Золотова: Таблицы для обученія чте-
нію и письму, съ руководствомъ и буквами въ нѣс-
колькихъ экземплярахъ (1 р. 50 к.), и Упражненіе
въ чтеніи и умственномъ развитіи для взрослыхъ и
для дѣтей (по 25 к.) и его же Русская Азбука, съ на-
ставленіемъ, какъ учить, 2-е издание (5 к.)—Во втор-
рыхъ Θ. Студитскаго; автора брошюръ: 1) Объ обу-
ченіи грамотѣ, 1859 (10 к.), 2) Какъ учить грамотѣ
по азбукѣ, для крестьянскихъ дѣтей, 1860 (съ листа-

*) Въ Петербургѣ главный складъ такихъ книгъ у квигопродавца Лермантова (на Караванной), въ Москве: у Щепина (на Лубянѣ) и Горбунова (на Никитской).

242

243

ми буквъ, 25 к.) и Азбуки для крестьянскихъ дѣтей, 1860, съ таблицами буквъ и цифръ (20 к.) Онъ же авторъ довольно хорошо изложенной географии для дѣтей, съ картинками.—Не много сложнѣе и пространнѣе книжки Ив. Главинскаго: *) Руководство къ изученію русской грамоты и счисленія, въ 4-хъ отдѣлахъ; изданіе 2-е 1860, принятое въ сельскихъ училищахъ вѣдомства государ. имуществъ. Въ 1-й книжкѣ находимъ-обученіе чтенію, молитвы и святцы (10 к), во 2-й-с статьи для упражненія въ чтеніи книгъ и рукописей (25 к.), въ 3-мъ-ариеметику (20 к.), въ 4-мъ-прописи (15 к.) Все руководство стоитъ 60 к. с. **).— Кромѣ этихъ книгъ мы имѣемъ, довольно полную по составу, Книгу для чтенія (азбука и хрестоматія), г. Паульсона, 1860 (60 к); Упражненія при обученіи русскому чтенію, Кремлева (35 к.) и не давно изданную для приходскихъ училищъ новороссійскаго края: Руководство для преподавателей грамотности, сост. Орбинскимъ, тоже съ таблицами буквъ (60 к.). Упомянемъ также азбуку, изд. редакціею Чтенія для солдатъ (25 к.) Букварь, сост. по методѣ Ланкастера, Богданова, 1858, (10 к.) и Азбуку архимандрита Викторина 1860 (10 к.). Дешевыя и весьма удовлетворительныя прописи изданы г.г. Лермантовымъ (5 к.), Студитскимъ (5 к.) и Золотовымъ (15 к.)—Нужны бы также возможно упрощенные и дешевые образцы для рисованія и черченія.

Для первоначальныхъ же школъ изданы: 1) Упрощенная ариометика, одобренная для преподаванія въ войскахъ отдѣлѣн. гвардейскаго корпуса (30 к.), 2) Краткая ариометика, соч. Б. 1861 (15 к.), 3) Ариометика А. Фогелль (6 к., очень краткая) и 4) Руководство къ Ариометикѣ В. Золотова (20 к.). Недавно же вышли: Начальныя упражненія въ Ариометикѣ (съ чертежами), Ф. Буссе. (35 к.).

### Хрестоматіи.
Кромѣ извѣстнаго сборника для дѣтей (1 р.) и болѣе подробнаго, для школъ, въ 2 ч., названной книги г. Паульсона и Духовной Хрестоматіи г. Нильскаго — укажемъ вышедшія недавно: Другъ дѣтей — книга для первоначальнаго чтенія (1 р.)

*) Онъ же издалъ: Краткія попатія объ обществ. богослуженіи православной церкви, 1859 (40 к.).

**) Книгопродавцы кажется не публиковали этой книжки. Г. Главинскій живетъ въ Петербургъ, въ Оццерской, въ д. Пауткина, и отъ него можно выписать книжку, приплачивая при пересылкѣ за фунтъ

244

и Дѣтскій міръ, г. Ушинскаго (1 р. 80 к.). Кстати вспомнимъ и Божій міръ, Разина,—книгу извѣстную, имѣющую впрочемъ болѣе значеніе дѣтской энциклопедіи.

Для преподаванія закона Божія, неупоминая извѣстныхъ и общепринятыхъ руководствъ, обрати нѣ внитаніе на Краткія повѣствованія изъ свящ. исторіи, изд. редакціею Чтенія для солдатъ, 1859, съ картинками (30 к.) и той же редакціи: Объясненіе божественной литургіи (25 к.) и брошюры о нѣкоторыхъ таинствахъ. Потомъ—Библейскія исторіи (Банзарова) вышедшія въ прошломъ году 3-мъ изданіемъ, съ картинками (40 к.). Товарищество «Общ. Попъза» издало также въ прошломъ году: Краткіе библейскіе разсказы, также съ картинками (75 к.).

Перейдемъ теперь къ книгамъ поучительнымъ и наставительнымъ а также и изданнымъ для простонароднаго чтенія.

Годенъ и хорошо изложенъ: Опытъ книги для грамотнаго простонародья, А. С. Зеленаго, 1860 (30 к.). Тутъ помѣщены краткія свѣдѣнія о сельскомъ хозяйствѣ, домашній лечебникъ и нѣсколько стихотвореній. При земледѣльской газетѣ издается: общепонятный Сельскій Листокъ (1 р. въ годъ). Еще въ 1857 году издана съ тою же цѣлью Ручная книжка для грамотнаго поселянина (50 к.), но она не довольно просто изложена. Вольно-экономическое общество, министерство государ. имуществъ и нѣкоторые агрономы издали уже нѣсколько общеполезныхъ и доступныхъ всѣмъ руководствъ и правилъ, для разныхъ отраслей хозяйства и промысловъ. Исчисленіе ихъ составило бы большой списокъ.—Для простонародья же, но не для однихъ поселянъ, предпринято: Народное Чтеніе (2 р. въ годъ), перешедшее въ этомъ году подъ новую редакцію. Народныя Бесѣды В. Григоровича вообще не удались, хотя въ литературномъ отдѣлѣ ихъ есть и порядочные вещи.—Солдаты имѣютъ также свои журналы: 1) Солдатскія бесѣды, Погоссака, (1 р. въ годъ) который отпечаталъ нѣкоторые изъ своихъ бойкихъ и занимательныхъ разсказовъ отдѣльными книжками (Первый винокуръ, Амеріка, Изъ природы, Подосиновики и другія). 2) Чтеніе для солдатъ (2 р. въ годъ). Редакція этого журнала выпустила въ продажу нѣсколько брошюръ, назначенныхъ не для однихъ солдатъ, каковы напримѣръ: О землѣ, солнцѣ, лунѣ и звѣздахъ

245

(10 к.), Разсказы странствователя по замѣчат. мѣ-
стамъ Россіи; Сѣверн. край (10 к.), Финляндія (10 к.),
Исакіевскій соборъ (10 к.), О св. мѣстахъ Палести-
ны (15 к.) и нѣсколько разсказовъ. Таковы же и Бе-
сѣды Золотова въ учебномъ фехтовально-гимнастиче-
скомъ кадрѣ: Все ли оно такъ есть какъ намъ ка-
жется (6 к.); Отъ чего наука никогда не довершается
и не сразу намъ дается (6 к.), О ясномъ солышкѣ
(6 к.), О движеніи земли (10 к.), О лунѣ (15 к.), О
затмѣніяхъ и о кометахъ (15 к.).

Въ Петербурѣ, въ Гороховой, въ лавкѣ Мейера уже давно продается много дешевыхъ духовно-нравственныхъ книгъ на нѣмецкомъ яз.,—но есть и нѣсколько русскихъ, большею частью переведенныхъ. Пачка въ 60 маленькихъ книжекъ и листовъ стоитъ 72 к. с. Между ними нѣсколько сочиненій преосв. Тихона, исторіи изъ священного писанія, наставленія противъ пьянства и т. п. Нѣкоторыя изъ нихъ изданы по 10 разъ и болѣе, но, кажется, безъ исправленія, потому что слогъ въ нихъ тяжелъ и слишкомъ книжень. Указываемъ ихъ только для тѣхъ, кто имѣетъ въ виду предметъ ихъ и дешевизну.

Г. Г.

ДВИЖЕНІЕ НО УСТРОЙСТВУ БИБЛІОТЕКІ ВЪ РОССІИ.

ПУБЛИЧНАЯ БИБЛІОТЕКА ВЪ РЯЗАНИ.

(Извѣстна въ Редакцію Моск. Впд.)

Третій годъ въ Рязани существуетъ Публичная Библіотека на дѣлѣ, а не на бумагѣ, какъ это было до 1858 года въ теченіи многихъ лѣтъ, въ которойя не только что никто ею не пользовался, но и неподозрѣвалъ о ее существованіи. Въ эти три года, конечно, и пользу, ею доставленную и развитіе, полученное ею, нельзя сравнить съ прежнимъ временемъ. Послѣдній годъ подаетъ даже надежду на дальнѣйшее, безпрепятственное развитіе ея къ лучшему и существованіе тѣми средствами, которая главнѣйшимъ образомъ указанны въ ея уставѣ. Число попечителей, благодаря содѣствію и приглашенію г. начальника губерніи, порядочно увеличилось противъ 1859 г.; подписчики прибави-

лись; посвѣтители охотно идутъ читать въ библіотеку, и число ихъ неуменьшается; разнообразіе книгъ и журналовъ, богатыхъ современными новостями, много пополнило библіотеку, такъ что она могла безостановочно удовлетворять весьма разнообразнымъ требованіямъ. Пожертвованія редакціи здѣшнихъ Губернскихъ Вѣдомостей, получившей, въ обмѣнъ на послѣднія, нѣсколько періодическихъ изданій, въ 1860 г., присылькою ихъ въ пользованіе библіотеки, весьма много содѣйствовали успѣху этого учрежденія. Въ текущемъ году редакція подаетъ такую же надежду на помощь съ ея стороны интересамъ библіотеки; но желательно бы было, чтобы присылка нумеровъ періодическихъ изданий была поакуратнѣе прежняго, потому что нѣкоторыхъ нумеровъ въ 1858 г. не было выслано и гдѣ они находятся въ настоящее время, нельзя найти и слѣдовъ. Въ прошломъ году библіотека продолжала пользоваться уступкою отъ 5 до 15 проц. за покупаемыя ею книги отъ книгопродавцевъ, въ особенности г. Лоскутова, отъ которого получена большая часть книгъ въ 1860 году. Пожертвованія же книгъ разными лицами много превышаютъ цифру 1859 года, и вообще поступившія въ концѣ 1859 и въ 1860 г. изданія потребовали устройства трехъ новыхъ большихъ шкафовъ; но теперь уже оказывается недостаточнымъ и число послѣднихъ, чтобы помѣстить въ нихъ всѣ книги библіотеки и періодическія изданія 1860 года.

Г. Попечитель Московскаго Учебнаго Округа, въ бытность свою прошлымъ лѣтомъ въ Рязани, посвятилъ библіотеку и остался обзоромъ ея весьма доволенъ. Г. Библіотекарь получилъ лестный отзывъ отъ его превосходительства о томъ порядкѣ, въ какомъ библіотека находится; самое устройство библіотеки и выборъ книгъ также заслужили похвальный отзывъ г. Попечителя.

О помѣщеніи библіотеки и объ устройствѣ ея нечего сказать новаго,—и то и другое такъ же хорошо и удобно, какъ было въ 1859 г. Библіотека содержится въ большемъ порядкѣ, но, къ сожалѣнію, бывшій библіотекарь, К. П. Архангельскій, перешедшій на службу редакторомъ и начальникомъ газетнаго стола въ здѣшнее Губернское Правленіе, не могъ уже оставаться въ этой должности и въ концѣ настоящаго года сдалъ ее другому лицу, по распоряженію и назначенію Комитета. Старанія новаго библіотекаря продолжать систему

246

247

своего предшественника, подают надежду, что библіотека наша будет въ такомъ же порядкѣ, какъ и прежде, а посѣтители и подписчики встрѣтятъ въ немъ такую же готовность и умѣнье въ исполненіи ихъ разнородныхъ требованій, какія они привыкли видѣть, при посѣщеніи библіотеки, въ теченіи трехъ лѣтъ.

Съ 1-го декабря 1859 года по 1-е декабря 1860 года поступило 183 названія книгъ въ 400 томахъ и 50 названій разныхъ періодическихъ изданій, какъ текущаго, такъ и прежнихъ лѣтъ; изъ нихъ 68 названій книгъ и 13 періодическихъ изданій пріобрѣтены собственными средствами библіотеки, а остальные пожертвованы разными лицами. Купленныя библіотекою книги всѣ на Русскомъ языкѣ, изъ пожертвованныхъ же большая часть на Французскомъ. До 1-го декабря 1859 года въ библіотекѣ было 1,415 названій книгъ въ 2,955 томахъ, 67 названій журналовъ и газетъ, пріобрѣтенныхъ библіотекою въ 1858 и 1859 г., и 4,300 нумеровъ періодическихъ изданій, поступившихъ еще до открытия библіотеки.

Прибавленіе къ изданному въ 1859 году каталогу книгъ и періодическихъ изданій, находящихся въ библіотекѣ, печаталось и вѣроятно готово еще въ началѣ 1861 года.

Съ 1-го декабря 1859 года по 1-е декабря 1860 года, въ библіотеку поступили на приходъ слѣдующія суммы: а) отъ гг. попечителей 380 р., б) единовременныхъ денежныхъ пожертвованій отъ разныхъ лицъ 215 р. в) процентовъ на суммы библіотеки, находившихся въ обращеніи въ Приказъ Общественнаго Призрѣнія и у частнаго лица 205 р. 45 к., г) пожертвованныхъ двумя попечителями на выписку 2-хъ журналовъ 21 р. 50 к., д) за проданные 4 экземпляра каталога 1 р., ж) отъ подписчиковъ, изъявившихъ желаніе брать книги изъ библіотеки, для чтенія на домъ 60 годовыхъ—360 р., з) 15 полугодовыхъ—60 р., и 1-го трехъ-мѣсячнаго 3 р., к) 74 мѣсячныхъ—74 р., д) за чтеніе книгъ по суточной подпискѣ, въ теченіе 113 сутокъ—11 р. 30 к., а всего съ 1-го декабря 1859 по 1-е декабря 1860 г. на приходъ поступило 1,331 р. 26 к., оставалось надлежащихъ библіотекъ суммъ съ 1858 и 1859 года: 2,574 р. 85 к., а всего къ 1-му декабря текущаго года въ приходѣ было: три тысячи девятьсотъ шесть рублей, одиннадцать копьек (3,906 р. 11 к.)

248

Кромѣ того пожертвованы въ библіотеку книги и периодическія изданія.

Расходы библіотеки въ 1860 г. состояли въ слѣдующемъ: наемъ квартиры 195 р., выписка журналовъ и газетъ 202 р. 89 к., покупка книгъ 153 р. 8 к., жалованье библіотекарю, его помощнику, писцу Комитета и сторожу библіотеки: 348 руб. 63 коп., отопленіе квартиры 81 руб. 35 коп., освѣщеніе библіотеки 78 руб. 60 коп., канцеларскій расходъ по Комитету и у библіотекаря 4 рубл. 82 коп., на устройство новыхъ шкафовъ и поправку старой мебели 74 руб. 85 к., переплетчику 120 руб., часовщику 5 руб., мѣлочные расходы 2 рубл. 45 коп.; а всего съ перваго декабря 1859 г. по первое декабря 1860 г. употреблено въ расходъ одна тысяча двѣпти тестедесятъ шесть рублей шестдесятъ семь копьек (1,266 р. 67 коп.) За произведенными расходами остается всѣхъ суммъ, надлежащихъ библіотекѣ, къ 1-му декабря 1860 г. двѣ тысячи шестьсотъ тридцать девять рублей сорокъ четыре копьки (2,639 р. 44 коп.). Расходы по библіотекѣ менѣе прошлогодняго на 148 руб. 99¼ к., а остатокъ суммъ болѣе на 64 руб. 59 коп. Изъ означеннаго капитала библіотеки 2,500 руб. отданы по особому постановленію Комитета, для обращенія изъ 6%, одному изъ гг. попечителей библіотеки.

Въ теченіи 1860 года число посѣтителей хотя не увеличилось противъ прошлыхъ двухъ лѣтъ, но и неменьшилось, потому что оно доходило до 2,900 слишкомъ, считая посѣщеніе одного и того же лица нѣсколько разъ за отдѣльнаго читателя. Обыкновенно въ зимніе мѣсяцы библіотеку посѣщаютъ болѣе читателей, не жели въ лѣтніе; особенно въ сентябрѣ, октябрѣ и ноябрѣ мѣсяцахъ библіотека была богата посѣтителями, потому что въ одномъ ноябрѣ было ихъ 720, за то въ юложъ мѣсяцѣ небыло и 100 читателей. Только 186 лицъ требовали отъ библіотекаря книги, прочіе же посѣтители читали журналы и газеты. Изъ числа 186 читателей книгъ было: дворянъ и чиновниковъ 24, въ томъ числѣ 3 дамы, студентовъ Московскаго Университета 6, духовной академіи 5, учениковъ гимназіи 56, учениковъ семинаріи 90, купцовъ 7. Требованія этихъ лицъ на книги выражаются слѣдующими цифрами: собраніе сочиненій Русскихъ авторовъ 70, романы и повѣсти 50, историческія сочиненія 15, періодическія изданія прежнихъ лѣтъ 4, стихотворенія 4, книги духовнаго содержания.

249

жанія 27, описанія путешествій 4, драматическія сочиненія 7, естественные науки 4, медицинскія книги 1. Періодическія изданія охотно читались всѣ, а в особенности Современников, Отечественные Записки, Русское Слово, Русскій Вѣстник, Библіотека для Чтенія, и газеты С.-Петербургскія и Московскія Вѣдомости.

Подписчиковъ въ 1860 году въ библіотекѣ было 150 человѣкъ, считая въ томъ числѣ возобновившихъ абонементы полугодовые и ежемѣсячные; изъ нихъ годовые билеты взяли 60 человѣкъ, полугодовые 15, трехмѣсячные одинъ, мѣсячные; 74, суточныхъ билетовъ раздано 113. Число подписчиковъ превышаетъ цифру 1859 года на 10 человѣкъ, а 1858 г. — на 37 человѣкъ; суточныхъ билетовъ роздано болѣе на 63. Подписчики 1860 г. были 118 дворянъ и чиновниковъ (изъ нихъ 16 дамъ), 14 купцовъ, 4 врача, 3 студента Московского Университета, 3 иностранца, 2 священника, 2 воспитанника семинаріи, 2 воспитанника гимназіи, 1 учитель гимназіи и 1 профессоръ семинаріі.

Какъ и прошлые два года, подписчики охотнѣе читали журналы и газеты текущаго года, также повѣсти и романы, въ особенности переводные; болѣе всѣхъ было въ ходу Собраніе иностранныхъ романовъ въ Русскомъ переводѣ, одно изъ періодическихъ изданій, которое въ настоящемъ году подписчиками требовалось 425 разъ; за тѣмъ Современниковъ 411, Русскій Вѣстникъ 393, Отечественные Записки 385, Библіотека для Чтенія 317, Русское Слово 215, Иллюстрація 201. Я не говорю о числѣ требованій на Московскія и С.-Петербургскія Вѣдомости: онѣ едва ли кѣмъ либо изъ поѣстителей и подписчиковъ не читались. Прочіе журналы и періодическія изданія хоті требовались подписчиками и не такъ много разъ, какъ вышеозначенные, но это нисколько не доказываетъ, чтобы они читались не охотно, потому что чтеніе ихъ больше частію происходитъ въ самой библіотекѣ, и если бы возможно было услѣдить одному библіотекарю, сколько разъ листки этихъ изданій перейдутъ черезъ руки всѣхъ поѣстителей, которыхъ было болѣе 2,900, изъ которыхъ только 186 брали книги, то конечно цифра, выражающая число требованій на тѣ изданія, была бы весьма не маленькая. Обыкновенно толстые журналы откладываются для чтенія дома, а прочіе—подписчики

пробѣгаютъ въ самой библіотекѣ и уже не требуютъ ихъ опять.

Требованія подписчиковъ на книги, принадлежащія библіотекѣ, были такъ же значительны, какъ на журналы и газеты; преимущественно требовались переводные романы; рѣдкій изъ нихъ небылъ взятъ подписчиками; но библіотека наша небогата ими; сочиненія отечественныхъ писателей занимаютъ также первое мѣсто. Больше другихъ читались сочиненія: Григоровича, Туръ, Турленева, Вонялярскаго, Крестовскаго, Гончарова, Писемскаго, Бѣлинскаго, Авдѣева, Жуковскаго, Пушкина, Соллогуба, Гоголя, Панаева и Полонскаго: изъ сочиненій историческихъ особенно требовались — Соловьева, Устралова и Карамзина; книги духовнаго содержанія также читались охотно, въ особенности: Бесѣды на книгу Бытія Юанна Златоуста, Богословіе Антонія, слова и рѣчи Преосвященнаго Иакова Родіона Путятина, церковная исторія Феодорита и Другія. Прочіе отѣды книгъ нашей библіотеки, представляющіе также много любопытнаго, не остались въ пыли нетронутыми и удовлетворяли почти всѣмъ разнообразнымъ требованиямъ публики.

Въ текущемъ году библіотека получала два журнала, модный и музыкальный, Нувеллисты и Ласточкику, которые были пожертвованы двумя изъ попечителей, представившихъ на выписку ихъ деньги. Хотя оба эти журнала несовсѣмъ соответствуютъ той цѣли, съ которой пріобрѣтаются въ библіотеку разныя изданія, но первымъ изъ нихъ пользовались весьма охотно до 70 подписчиковъ; на Ласточкику тоже нашлось много охотниковъ, но въ библіотеку прилетѣли только два нумера этой птички, остальные до сихъ поръ неявлялись, такъ что г. предсѣдатель Комитета библіотеки, начальникъ губерніи отнесся, къ г. С.-Петербургскому оберъ-послиймейстру и просилъ его содѣйствія во взысканіи съ редакціі Ласточкики денегъ, Богъ знаетъ, за что ей заплаченныхъ. Видѣла наша библіотека и Современность, но тоже только два номера, которые впрочемъ поступили въ библіотеку, какъ пожертвование отъ редактора, при самомъ началѣ выхода ея въ свѣтѣ *)

Александр Шереметевскій.

(Моск. Вѣд. 1861 г., № 41).

250

*) Къ этому письму о Разанской публичной библіотеки мы считаемъ не лишнимъ прибавить свѣдѣнія и о другихъ книжныхъ собранныхъ Гражанской губерніи. Вотъ что сообщаютъ намъ объ этомъ «Матеріалы для

251

—Въ Арзамасъ (Нижегородской губ.) общественная
библіотека, на второмъ году своего существованія,
растетъ и количествомъ журналовъ, и количествомъ
подписчиковъ.

—Въ Костромь, гдѣ предположено еще 12-го января
основать публичную библіотеку, дѣло это подвигается
впередъ. Г. Жоховъ сообщаетъ изъ этого города,
что 28-го января тамъ было дано съ этою цѣлью, въ
залѣ Дворянскаго Собранія, литературно-музыкальное
утро. Читали сочиненія Пушкина, Шевченка, г. Не-
красова и Гоголя. Повидимому, Костромское общество
принимаетъ живое участіе въ этомъ дѣлѣ. «Само собой
разумѣется», пишетъ г. Жоховъ, что «не разсчитывая
на сочувствіе по крайней мѣрѣ нѣ которой части пуб-
лики, и не будучи уѣрены въ дѣйствительной необхо-
димости библіотеки, мы бы и не подняли о ней вопроса;
но это сочувствіе общества, выразившееся въ огром-
номъ стеченіи слушателей, въ пожертвованіяхъ, въ
безпрестанно заявляемыхъ желаніяхъ участвовать въ
концертахъ, чтеніяхъ и пр., превзошли самыя смѣлые
наши обиданія, и намъ, отъ лица учредителей, ос-
тается только принести свою глубочайшую благодар-
ность и смѣло продолжать начатое дѣло. Желаніе
посѣщать кабинетъ для чтенія выразилось въ такой
степени, что положено открыть его для посттителей
ежедневно, утромъ и вечеромъ, для чего, зная какъ
трудно, особенно при началѣ нового дѣла, исполнять
всѣ требованія публики, рѣшено, что каждый разъ въ
библіотекѣ долженъ находиться кто нибудь изъ учер-
дителей, по очереди, или по желанію, какъ придется.

вторафіи и статистики Россіи, собр. офицерами кіер. штаба (Ря-
занская губ. Спб. 1860 г., стр. 376 и 377): «Къ числу заведеній
вспомогательныхъ для образовавій должно отнести библіотеки: большая
часть ихъ находятся въ Рязани; въ уздыхъ городахъ существуютъ
при училищахъ только небольшія собрания книгъ. Изъ библиотекъ об-
рашаетъ особенное на себя вниманіе семинарская, въ которой раз-
ныхъ книгъ, тетрадей и рукописей до 6000 экземпляровъ. Въ библіо-
текѣ, находящейся при губернской гимназіи, изъется болѣе 3000 книгъ
разнаго содоржанія и, кромѣ того, въ небольшихъ библиотекахъ, существ-
ующихъ при всѣхъ уздыхъ и приходскихъ училищахъ, общимъ
числомъ до 5000 экз.

Кромѣ того, въ клубъ и въ нѣ которойъ другихъ общественныхъ
заведеніяхъ и у частныхъ лицъ изъются болѣе или менѣ значитель-
ная собрания книгъ, преимущественно для всякаго чтенія служащихъ.

Въ г. Рязани находится три типографіи, изъ которыхъ одна частна: —
Рязанскія Губернскія Вѣдомости имѣютъ ежегодно до 400 подписчи-
ковъ и кромѣ того въ каждый приходъ лоставляется отъ редакціи по
одному экземпляру, за что сія послѣдня получаетъ 2,250 р. сер. изъ
земскихъ сборовъ.»

Ред.

252

Даже дамы, вообще рѣдко посѣщающія подобнаго рода
учрежденія, въ большомъ числе заявили свое желаніе
прібѣзвать читать. Кромѣ денежныхъ пожертвованій,
у насъ есть уже въ виду и другія, еще болѣе важныя,
и мы считаемъ долгомъ упомянуть съ признательностію
имя Ю. Н. Бартенева, откликнувшагося на приглашеніе,
помѣщенное въ Московскихъ Вѣдомостяхъ, и пред-
ложившаго въ помощь возникающему дѣлу свою, до-
вольно обширную, библіотеку. Дай Богъ, чтобы примѣръ
его нашелъ послѣдователей.»

—Къ сожалѣнію, публичныя библіотеки не вездѣ
пользуются сочувствіемъ и поддержкою общества. Такъ
напримѣръ, въ открытой, для публики библіотекъ Нов-
городра-Сперска (Черниговской губ.) было въ 1860 г.
годовыхъ подписчиковъ только 14 и полугодыхъ 3.
Они внесли 94 р. 50 к., изъ которыхъ 65 р. 55 к.
употреблены на выписку періодическихъ изданий, а 28
р. 95 к., въ дополненіе къ штатной библіотечной
сummъ, обращены на покупку книгъ. На чтеніе книгъ
и журналовъ въ 1861 году подписалось на годъ 10
человѣкъ и на полгода 1. Желающихъ читать книги
и журналы въ самой библіотекѣ доселѣ не было, по-
чему и лекторія въ домѣ училища не открыта. На
1861 годъ выписаны слѣдующія періодическія издания:
Журналъ Мин. Нар. просвещенія; Учитель; Москов-
скія Вѣдомости; Русскій Вѣстникъ; Отечественныя
Записки; Библіотека для Чтенія; Русское Слово и
Основа. Неизлишне, быть можетъ, прибавить, что по
академическому Календарю въ Новгородѣ Сѣверскомъ
жителей считается 6,616 душъ.

Мы не беремы судить о причинахъ такой холод-
ности общества къ публичной библіотекѣ въ Новгородѣ
Сѣверскомъ. Мы не можемъ подмѣтить и уловить ихъ
заочно, а корреспондентъ нашъ ограничился, въ сво-
емъ письмѣ, сообщеніемъ однихъ только цифровыхъ
свѣдѣній. Но мы знаемъ изъ устава этой библіотеки,
что ея условія удобны для публики. По уставу, биб-
ліотека открыта ежедневно, кромѣ праздничныхъ дней,
утромъ съ 8 часовъ до 1 часу и послѣ обѣда съ 3 до
8 часовъ, а въ воскресные и праздничные дни только
послѣ обѣда съ 3 до 8 часовъ. Книги и журналы
можно брать на домъ. Годовая плата за чтеніе 6 р.,
полугодовая 3 р. 50 к. Правда, по уставу списокъ
книгъ и журналовъ, выписываемыхъ на деньги под-
писчиковъ библіотеки, долженъ быть разсмотрѣнъ и

253

одобренъ совѣтомъ училища, педагогическимъ совѣ-
томъ губернской гимназіи и директоромъ послѣдней;
сверхъ того, по уставу библіотеки, желающіе не мо-
гутъ требовать въ самой библіотекѣ болѣе двухъ со-
чиненій въ день; но едва ли эти двѣ статьи устава
причиной равнодушія публики, такъ какъ никто не
помѣшалъ бы ей заявить это, и дѣло могло бы ула-
диться. Всего вѣроятнѣе, что публика Новгорода Сѣ-
верскаго равнодушна къ библіотекѣ по равнодушію къ
чтенію вообще. Хорошо уже и то, что изъ шести
тысячъ жителей хоть 10 человѣкъ пользуются ею.
Училище не въ убыткѣ, а нѣтъ никакого основанія
предполагать, что настоящее число подписчиковъ не
увеличится по прошествіи нѣкотораго времени.

Мы упомянули сейчасъ объ утвержденіи списка книгъ
и журналовъ въ высшей инстанціи. Въ одной изъ
полковыхъ библіотекъ недавно былъ слѣдующій случай,
сюда относящійся. Списокъ пріобрѣтаемыхъ на очи-
церскія деньги книгъ обыкновенно составляется въ
этой библіотекѣ выборнымъ библіотекаремъ каждую
треть года, и тоже утверждается начальствомъ. Всѣхъ
денегъ на книги и журналы было на лице 90 р. (по
3% съ жалованья), и въ концѣ года библіотекарь, съ
согласія офицеровъ, назначилъ къ выпискѣ слѣдующіе
журналы: Русскій Вѣстникъ, Современникъ, Отече-
ственныя Записки, Московскія Вѣдомости; Русскую
Рѣчь, Военный Сборникъ, Артиллерійскій Журналъ,
а изъ книгъ «Исторію Россіи»; г. Соловьева, уже въ
кредитъ. Высшая инстанція отвѣчала на этотъ выборъ,
что въ доставленномъ ей спискѣ значится много жур-
налавъ, а книгъ сколько нибудь поучительныхъ ни
одной нѣть, и что вмѣсто нѣкоторыхъ журналовъ
должны быть выписаны книги, болѣе полезныя къ
образованію и. офицеровъ. Къ сожалѣнію, въ этомъ
отвѣтѣ не пояснено, какія же книги поучительны и
болѣе полезны къ образованію офицеровъ; ибо руко-
водство для сборки и разборки ружья, уставъ строевой
пѣхотной службы и прочія, подобнаго рода, книги,
уже давно имѣются въ той библіотекѣ. Надо замѣтить
также, что библіотека основана на деньги офицеровъ

и поддерживается добровольными ихъ взносами. Съ
какой же стати мѣшать имъ въ этомъ?

(Моск. Вѣд. 1861. № 58).

(Продолженіе слѣдует.)

КНИЖАЮ ВѣСТИ.

— Въ засѣд. Географич. общества 13 апреля 1861 г.
читана статья дѣйств. члена В. Я. Фукса: Историч.
очеркъ образованія сводныхъ браковъ въ Россіи, въ ко-
торомъ на основаніи рукописныхъ сочиненій безпопов-
щинскихъ отраслей раскола, авторъ доказываетъ, что
нынѣшніе сводные браки суть послѣдствія несостоя-
тельности первоначальнаго раскольнич. ученія объ
отверженіи брака. При этомъ авторъ представилъ
краткій очеркъ такъ называемый бракоборной лите-
ратуры раскола.

Статья эта должна быть напечатана въ «Запискахъ
общества» и въ Этнографич. сборникъ.

— Изданія для народа. Въ Петербургѣ составилось
нѣсколько кружковъ, для изданія книгъ для народа.
Подобный кружокъ образовался (какъ извѣстно), и въ
Москвѣ. Г. Погосскій получилъ разрѣшеніе на изданіе
для народа журнала, подъ назв. «Бесѣда». Въ этомъ
журналѣ сосредоточиваются работы многихъ профессоровъ,
литераторовъ и дѣятелей воскресныхъ школъ.

(Спб. Вѣдом. № 89, 1861).

— Сообщенный нами, во 2-мъ № Библ. Зап., слухъ
о переводѣ Румянцовскаго музея въ Москву нынѣ
подтвердился вполне. Музей окончательно перевозится
изъ Петербурга въ Москву, гдѣ и долженъ войдти въ со-
ставъ Московской публичной библіотеки. Мы не за-
меднимъ сообщить нашимъ читателямъ всѣ подробно-
сти объ этой отрадной новости, и надѣемся что об-
щее сочувствіе къ новой жизненной силѣ Москвы
выскажется въ книжныхъ и другихъ пожертвованияхъ,
столь необходимыхъ для всякой возникающей публич-
ной библіотеки.

254

Печатать позволяетесь. Москва, 2 июня 1861 года. Ценсоръ Н. Гиляровъ-Платоновъ.

Въ типографіи Грачева и Къ.

БИБЛОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются въ кон-
торъ редакціи при книжномъ магазинѣ Н. М.
Щепкина и К°, въ Москвѣ, на Лубянкѣ, въ домъ
Сисалина.

1861.

№ 9.

Подписная ціна въ Москвѣ и Петербургѣ 6 р. сер
съ пересылкою въ другіе города 7 р. 50 к. сер.
«Библиогр. Записки» выходить два раза въ мысляць
исключая двухъ лѣтнихъ.

СОДЕРЖАНИЕ: 1) Письма Д. И. Фонъ-Визина и гр. Н. П. Панина. 2) Псьма Пушкина къ гр. Бенкендорфу и В. А. Жуковскому. 3) Рас-
колынческая библиографія Павла Любытнаго. 4) Поправки и дополненія къ вѣкоторымъ стихотвореніямъ Пушкина. 5) Библиографія современной
Болгарской литературы.

ПИСЬМА Д. И. ФОНЪ-ВИЗИНА И ГР. И. П. ПАНИНА").

I.

Сіятельнѣйший ГРАФЪ
Милостивый Государь!

Бывъ не въ состояніиѣ тѣхать въ Невской въ самой
день памяти покойнаго графа, исполнилъ я сей долгъ
на другой день и видѣлъ монументъ. Долженъ сказать
правду вашему Сіятельству, что за ту сумму, чего онъ
вамъ стоитъ, можно бы въ Италіи здѣлать гораздо
лучше; ибо тутъ мастеръ весьма неясно изобразилъ
свою идею. По сторонамъ бюста поставилъ онъ двѣ
фигуры, но что чрезъ ихъ сказать хотѣлъ, того усмо-
трѣть невозможно, да и фигуры коротки и худо дра-
пированы. Словомъ: сей монументъ сравнивать нельзя
с тѣми, кои въ Италіи видалъ я надъ тѣлами людей
партикулярныхъ.

Здѣшняя полиція воспретила печатаніе Стародума,
и такъ я не виноватъ естьли онъ въ публику не вы-
детъ.

*) Сочішеніемъ этихъ писенъ мы обязаны А. Б. В—ву. Предлага-
емаго письма Фонъ-Визина нѣтъ въ собр. его сочиненій, Смирд. изда-
нія. Оно было писано къ гр. П. И. Панину, по возвращеніи Фонъ-Ви-
зина изъ путешествія въ Вѣву. Между прочимъ письмо это объясняетъ,
что не «жестокая боль» посправленова Фонъ-Визину издавать въ
1788 г. его періюческое сочин.: «Другъ честинхъ людей или Ста-
родумъ» (см. собр. сочин. Русск. авт., сочин. Ф. Визина, изд. 1852 г.,
стр. 543) и Петербургская полиція.

Другое письмо, гр. Никиты Петр. Панина, адресованое къ кн. А. Б. (Куракину), любопытно, какъ указывающее на авторитетъ Ф. Визина во мнѣніи Паниныхъ.

Ред.

Съ глубочайшимъ почтеніемъ и совершенною пренад-
ностію честь имѣю быть

Милостивый государь,
Вашего Сіятельства
всепокорнѣйшій и низкайшій слуга
Дениса Фонъ-Визинъ").

4 апръеж
1788 года.
С.-Петербургъ.

## II. **)
Милостивый Государь мой
Князь Алексій Борисовичъ.

Какъ предметъ вложенного здѣсь письма касается
равномѣрно и до вашего Сіятельства по всѣмъ приня-
тымъ вами стараніямъ на совершеніе сего памятника,
батюшка препоручилъ мнѣ переслать вамъ оное съ
изъявлениемъ его прискорбія о томъ, что памятникъ не
соответствуетъ его намѣреніямъ и по усмотрѣнію
Дениса Ивановича даже не стоитъ употребленныхъ на
него денегъ. Батюшка же желая имѣть точной рису-
нокъ настоящаго его положенія просить вашего Сіятель-
ства чтобъ вы приказавъ оной здѣлать изволили къ
нему переслать.

Весьма мнѣ лѣстно воспользоваться симъ случаемъ
чтобъ препоручить себя продолженію вашей благосклон-
ности и увѣрить васъ что я съ совершеннымъ привер-

*) Слова напечатанныя курсивомъ, въ подлинномъ письмѣ подписаны
рукою самаго Фонъ-Визина. (Клеймо бунаги: С. & J. Honig).

**) (Клеймо бун. Н. С. Wend & Zoonens).

257

женіемъ и таковымъ же почитаніемъ никогда не прес-
тану быть

вашего Сіятельства
Милостиваго государя моего
Покорной и усердной слуга
Гр. Н. Панинъ.

Москва апръяля 17 дня.

ПИСЬМА А. С. ПУШКИНА *)
Къ ГР. БЕНКЕНДОРФУ и В. А. ЖУКОВСКому.

I.**)

Monsieur le Comte

Jl y a quelques jours que j'ai eu l'honneur de m'adresser a Votre Excellence pour en obtenir la permission de me retirer du service. Cette demarche étant inconvenante je vous supplie, Monsieur le Comte, de ne pas y donner de suite. J'aime mieux avoir l'air d'être inconsequent que d'être ingrat.

Cependant un congé de quelques mois me serait in-
dispensable.

Je suis avec respect
Monsieur le Comte
de Votre Excellence
le très humble et très obeissant serviteur
- Alexandre Pouchkin.

3 Juillet
1834 (Прибав. карандашомъ).

Авторғау писанъ въ 4-ку, на простой бумагъ (клеймо бумаги А. Г.
1830). Занимаетъ 1-ую страницу листка.

II.

Милостивый Государь

Графъ Александръ Христофоровичъ.

Письмо Вашего Сіятельства отъ 30 Юня удостоился
я получить вчера вечеромъ. Крайне огорченъ я что

*) Сообщеніемъ этихъ писенъ въ подлинникахъ мы обязаны П. И. М-ру.

*) Пересодь. Графъ. Насколько дней тому назадъ и имѣлъ честь обратиться къ вашему сіятельству съ просьбою дозволить мы выйти въ отставку. Нахожда неприличнымъ такой поступокъ я васъ прошу, графъ, оставить мою просьбу безъ исполненія. Я хочу лучше быть непослѣдовательнымъ, нежели неблагодарнымъ.

Имью честь быть съ почтеніемъ
вашего сіятельства, графъ,
нижайшій и покорнѣйшій слуга
Александръ Пушкинъ.

258

необдуманное прошеніе мое, вынужденное отъ меня
непріятными обстоятельствами и досадными, мѣлочными
хлопотами, могло показаться безумной неблагодарно-
стю и супротивленіемъ волѣ того, кто донынѣ былъ
болѣе моимъ благодѣителемъ нежели государемъ. Буду
ждать рѣшенія участи моей, но во всякомъ случаѣ,
ничто не измѣнить чувства глубокой преданности моей
къ царю и сыновней благодарности за прежнія Его
милости.

Съ глубочайшимъ почтеніемъ и совершенной пре-
данностю честь имѣю быть, Милостивый Государь,

Вашого Сіятельства
покорнѣйшій слуга
Александръ Пушкинъ.

4 Юля
1834

С. п. б.

Съ авторғау писан. на такой же листѣ въ 4-ку (клеймо тоже).
Заним. 2 первая страницц.
—

ШШ. *)

Monsieur le Comte

Permettez moi de vous parler à coeur ouvert. En demandant mon congé, je ne pensais qu’à des affaires de famille embarassantes et pénibles. Je n’avais en vu que l’inconvenient d’être obligé de faire plusieurs voyages tandis que je serais attaché au service. Sur mon Dieu et sur mon âme, c’était ma seule pensée; c’est avec une douleur profonde que je la vois si cruellement interprétée. L’Empereur m’a comblé de graces des le premier moment que sa royale pensée s’est portée sur moi. Jl y

*)) Графъ. Позвольте мнѣ говорить съ вами откровенно. Требуя отставки я умалъ только о своихъ затруднительныхъ и непріятныхъ семейныхъ дѣлахъ. У меня было въ виду только неудобство путешествовать по обязанности до тѣлъ поръ, пока и буду оставаться на службѣ. Клянусь душою и Богомъ, что это была единственная моя мысль; и я съ глубокою горестію вижу какъ жестоко она перетолкована. Государь осыпалъ меня милостями съ первой же минуты когда мысль его обратилась на меня. Въ числѣ его милостей есть такія, о которыхъ я не могу думать безъ глубокаго волненія,— столько въ нихъ было прямоты и великолушія. Опт. былъ всегда для меня провидѣніемъ, и если въ теченіи этихъ 8 лѣтъ мы и случались роптать, никогда, клянусь въ томъ чувство горечи не приймывались къ тѣлѣ, которая я питалъ къ нему. И въ эту минуту меня огорчитъ не мысль потерять всемогущаго покровителя, но мысль оставить въ его умѣ печатѣлнѣе, которое по счастію я не заслужилъ. Я возобновлю, графъ, мою покорнѣйшую просьбу не давать хода просьбъ, которую а сдѣлалъ такъ безразсудно.

Поручаця себя вашей сильной протекція, прому васъ привать выра-
женіе его высокаго уваженія къ вашъ, съ которымъ и имѣю честь
быть, графъ, вашего сіятельства нижайшій и покорнѣйшій слуга
Александръ Пушкинъ.

259

en a au quelles je ne puis penser sans une profonde
émotion, tant il y a mis de loyauté et de générosité.
Il a toujours été pour moi une providence, et si dans
le cours de ces huit ans il m'est arrivé de murmurer,
jamais, je le jure un sentiment d'aigreur ne s'est mêlé
à ceux que je lui ai voués. Et dans ce moment, ce
n'est pas l'idée de perdre un protecteur tout puissant,
qui me remplit de douleur, c'est celle de laisser dans
son esprit une impression que par bonheur je n'ai pas
meritée.

Je reitere, monsieur le Comte, ma très humble prière
de ne pas donner de suite à la demande que j'ai faite
si étourdiment.

C'est en me recommandant a votre puissante protection,
que j'ose vous présenter l'hommage de ma haute
consideration.

Je suis avec respect
Monsieur le Comte
de Votre Excellence
le très humble et très obeissant serviteur
Alexandre Pouchkin.

6 Juillet
St. P.
1834 (приб. каранд.),
Съ автогравиа, въ 4-ку, на такой же бумагъ (клеймо idem). Заним.
3 страниц

IV.

Получивъ первое письмо твое я тотчасъ написалъ
Графу Бенкендорфу прося его остановить мою от-
ставку, ma démarche étant inconsiderée; и сказалъ
que j'aimais mieux avoir l'air inconsequent qu'ingrat. *)
Но въ слѣдъ за тѣмъ получилъ офиціальное извѣщеніе
о томъ что отставку я получу, но что входъ въ ар-
хивы будетъ мнѣ запрещенъ. Это огорчило меня во
всьхъ отношеніяхъ. Подалъ въ оставку я въ минуту
хандры и досады на всѣхъ и на все. Домашнія об-
стоятельства мои затруднительны; положеніе мое не
весело; перемѣна жизни почти необходима. Изъяснять
это все гр. Бенкендорфу мнѣ не достало духа—отъ
этого и письмо мое должно было показаться сухо, 'а
оно просто глупо.

*) Слова курсивомъ—въ подлинникѣ подчеркнуты.

260

Впрочемъ я ужъ вѣрно не имѣлъ намѣренія про-
извести, что вышло. Писать письмо прямо къ Госу-
дарю, ей Богу, не смѣю—особенно теперь. Оправда-
нія мои будутъ похожи на просьбы, а онъ ужъ и такъ
много сдѣлалъ для меня. Сей часъ отъ меня Л. М.
Она привезла еще мнѣ два твои письма. Это меня
конечно трогаетъ. Но что-жъ мнѣ дѣлать! Буду еще
писать къ гр. Бенкендорфу.

Безъ подпис. Съ авторъ. также писан. въ 4-ку (бум. сѣ тѣмъ же
млеймомъ) заним. 2 первыхъ страниц. Сложено для отправки безъ
конверта. На оборотъ надпись: В. А. Жуковскому. Запечатано розовой
облаткой, безъ всяк. шифра.

Первый 3 письма сложены въ 4-ку.

К А Т А Л О ГЪ,

ВЫ

БИБЛИОТИКА СТАРОВЪРЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ,

въ Санкт-петербургъ 1829 г.

A.

1. Андрей Денисовъ — извѣстный Киновіархъ Да-
ниловскаго Выгорѣцкаго монастыря, — «Патріархъ По-
морской церкви», какъ называетъ его составитель
каталога, «созидатель и главный старѣйшина Выгорѣц-
кой киновій». Онъ былъ ея вторымъ настоятемъ,
послѣ Данилы Викулова; настоятельствовалъ 27 лѣтъ
(1703—1730); умеръ 1 марта 1730 г., на 56 г.
жизни.

Своею литературною дѣятельностію Андрей Дени-
совъ оказалъ весьма важныя услуги расколу; его со-
чиненія безспорно лучшія изъ всѣхъ написанныхъ
раскольниками. Писалъ же онъ весьма много и во
всьхъ родахъ. Многія изъ его сочиненій, какъ сказано
въ каталогѣ, погибли, въ томъ числѣ любопытныя «по-
сланія къ царскимъ лицамъ, великимъ вельможамъ, и
Архипастыремъ вѣшней церкви». Въ числѣ сохра-
нившихся и внесенныхъ въ каталогъ находятся:
1) полемическія сочиненія противъ православной церк-
ви, — и это важнѣйшія изъ всѣхъ его сочиненій;
2) сочиненія, вызванныя возникшимъ при немъ от-
дѣленіемъ Оедосѣвцевъ отъ Поморскаго согласія,—ча-
стію полемическія, частію примирительныя; 3) сочи-

261

ненія, написанныя для упроченія внутреннего устройства и порядка въ киновій, — церковныя службы, пра- вила общежитія, нравственные наставленія, такъ же поученія и посланія нравственного содержанія; 4) слова на разные праздники и по разнымъ случаямъ, — Денисовъ написалъ очень много поученій, вообще былъ, по свидѣтельству раскольниковъ, замѣчательнымъ проповѣдникомъ и больше говорилъ наизустъ, безъ приготовленія; 5) значительное число посланій къ разнымъ лицамъ, рѣчи и панегирики; 6) нѣсколько сочиненій историческаго содержанія.

1. 1. «Поморскіе отвѣты». Андрей Денисовъ «былъ главнѣйшій творецъ и исправщикъ всѣхъ выборѣцкихъ отвѣтовъ, писанныхъ по монаршей волѣ іеромонаха Неофиту въ 1723 году».

2. 2. «Дьяконовскіе отвѣты», — «писалъ по сильно-му убѣжденію поповщины, или старообрядцевъ *) от-вѣты, называемые Діаконовыми, нижегородскому епископу Питириму» (1719 г.).

3. 3. «Показаніе ревностнымъ защитникомъ догматизма и обрядовъ Никона патріарха, что истинное благочестіе, или полное правовѣріе святыхъ Апостолъ и всѣхъ богоносныхъ отецъ церкви, до Никона патріарха московскаго во всемъ россійскомъ государствѣ совершенно во всемъ блескѣ мира (?), а по наступленіи Никона патріарха оное нарушили, тотъ блескъ своей святости (?), и помрачилась церковь во всѣхъ частяхъ суевѣріемъ и слѣпостію ересей».

4. 4. «Обличеніе Никоніанъ, гласящихъ, что всѣ христовой церкви (т. е. раскольнической)ы и обряды есть новость въ Россіи; а никоніанскія введенія есть—древле святыхъ отецъ». 6 тетрадей въ 4.; начало его: «Безмѣстно видится, яже вводятъ новое мудрованіе» и проч.

5. 5. «Отвѣтъ ревностному защитнику и обожа- лю никоновыхъ догмата и обряда, изражаясь въ цѣ- ломъ пространномъ словѣ: что всѣ никоновы постано- вленія въ церкви есть чужды духа христовой церкви, всѣ своимысленны и всѣ есть злочестивы и пагубны нравственному миру».

6. 6. «Объясненіе нѣкоторыхъ изъ Апокалипсиса стиховъ, изражающее точное паденіе Царѣграда, убо и всей турецкой державы».

*) Любопытный отличаетъ поповещинцевъ отъ своего согласія назва- ніемъ. «старообрядцевъ», усвояя себѣ названіе «старовѣровъ».

262

7. 7. «Отвѣтъ на богословскіе вопросы». 6 лист. въ 4.

8. 8. «О таинствѣ двуперстнаго сложенія христо- вой церкви и триперстіи Никона патріарха; что первое просто изражаетъ въ себѣ божественное дѣйст- віе, Бога и человѣка Ісуса Христа, искупившаго весь міръ въ двухъ естествахъ; а послѣднее очевидно изъ- являетъ еретическое, страсть божества и устраненіе того искупленія».

9. 9. «О крестѣ христовомъ трисоставномъ и дву- частномъ латинскомъ: что на первомъ образѣ креста распялся сынъ Божій Ісусъ Христосъ, освятилъ онъ его божественною своею кровію, и симъ искупилъ весь міръ, освободилъ тѣмъ невинныхъ отъ ада и даровалъ имъ вѣчную жизнь; а послѣдній видъ креста того оныхъ достоинствъ или силы отнюдь въ себѣ не имѣтъ, какъ только одну жидовскую сѣнь, или простое вещество».

10. 10. О бытіи послѣдняго времени и противникъ божіемъ Антихристъ: что существующее время по всѣмъ обстоятельствамъ самое послѣднее, о коемъ Духъ Божій гласить вездѣ сынамъ человѣческимъ въ горестныхъ образахъ и плачевидно. Писано противъ заблужденія Стефана архиепископа рязанскаго »*).

11. 11. «О православномъ и еретическомъ креще- ніи, продолжающемъся въ мірѣ вѣчно до страшнаго суда. Писано сократически (?), на обличеніе существовавшихъ тогда тайныхъ и тонкихъ бракобор- цевъ »**).

12. 12. «Отвѣтъ ревностнымъ любителемъ Никона патріарха догматизма, изражающій убѣдительно, о дѣйствуемомъ крещеніи по обряду никоновыхъ книгѣ, что оное первородный грѣхъ не очищаетъ и наитіе св. Духа въ себѣ не имѣтъ»

13. 13. «Трактатъ на заблужденіе Θεοδοσίанъ: пи- санный витійственно и христіанскою любовію».

*) Рѣчъ идетъ о извѣстномъ сочиненіи Стефана Яворскаго: «Знаме- нія примѣстівъ антихристова и кончины вѣка», написанномъ противъ ямеучителя Григорія Талицкаго и его послѣдователей, проповѣдывав- шихъ, что антихристъ уже пришелъ въ мірѣ и видимо царствуетъ. Книга Яворскаго издана, по повелѣнію Церка, въ 1703 году.

**) Непонятно, какимъ образою сочиненіе о крещеніи могло быть направлено противъ бракоборцевъ. Вѣроятно, это натянутая дагадка самаго составителя каталога, ревностного защитника браковъ, тѣмъ болѣе, что Денисовъ, какъ видно изъ нѣкоторыхъ его сочиненій (№№ 84 и 85) не признавалъ ихъ необходимости.

263

14. 14. «Апологія о надписи креста христова: что на немъ по предѣлу христовой церкви должно оную писать такъ: царь славы Ісъ Христосъ; а изобразеніе на томъ крестѣ литеръ: І. Н. Ц. І. есть догматъ злочестивыхъ папистовъ и тонкій духъ аріанства, выражающій Ісуса Христа человѣкомъ».

15. 15. «Опроверженіе на доказательства Пилатовой на крестѣ титлѣ. 3 лист. въ 4».

16. 16. «Увѣщательное посланіе на Ряпину мызу къ Өедосію Васильевичу, отцу Өедосіанъ, и всей братіи его, тамъ живущей, о прекращеніи ихъ вражды съ Поморскою церковію: глаголя, что они, Өедосіянцы, по крайней своей грубости, попирая любовь и страхъ Божій, нарушаютъ единство христовой церкви, раздирая тѣмъ злочестиво и дерзко тѣло христово на части, не зная, бѣдные, чтò дѣлаютъ и чтò злобствуютъ на церковь христову, искупленную божественною кровію Ісуса Христа».

17. 17. «Посланіе къ Евстрату Өедосіевичу, сыну патріарха Өедосіянъ: дабы онъ съ Поморскою церковію, по невѣжеству своему, не враждовалъ и единства церкви христовой не нарушаł; сей поступокъ нечестивъ и мерзокъ есть Богу и его, по изреченію святаго мужа, и мученическая кровь загладить не можетъ».

18. 18. «Мирное посланіе ко всѣмъ Өедосіянцамъ *), дабы они попрали вражду съ христовымъ церковію и не погубляли себя тѣмъ навѣчно, раздирая единство церкви христовой.

19. 19. «Образъ моленія по Давыдовымъ псамамъ, съ поклонами, во весь годъ по кельямъ, въ небытіи церковнаго клира».

20. 20. «Двадцать девять статей, или правила нравственности, касательныхъ всей киновіи его и окружающихъ оную скитовъ».

21. 21. «Собраніе въ цѣлый составъ приведенное отъ разныхъ святыхъ отецъ, о строгомъ соблюденіи святаго поста въ среду и пятокъ».

22. 22. «Наставленіе братіи, въ стихахъ, о исполненіи церковнаго правила. Начало того: о боголюбівіи церковніи дѣти».

*) Отрывокъ изъ этого посланія приведенъ у пр. Андрея Ганнова, въ полнѣй историческомъ извѣстіи о раскольникахъ (изд. 1795, ч. II, стр. 19—20).

264

23. 23. «Возваніе ко всей Выгорѣцкой киновіи о строгомъ наблюденіи соборнаго въ братствѣ совѣта издаваемаго имъ, — разныхъ правилъ о устройствѣ церкви и всемъ ед. благочестіи».

24. 24. «Слово о твердомъ и ровностномъ соблюденіи православной вѣры и ясномъ ея понятіи».

25. 25. Разсужденіе: что всевышній творецъ міра, рано ли, поздо ли, впрочемъ отмиститъ бунтующему міру за тѣсноту и наглость его, чинимую избраннымъ его, сынамъ божіимъ».

26. 26. «Бесѣда къ старовѣрству, о судьбѣ христовой церкви, существующей въ настоящее, послѣднее время въ горестномъ положеніи».

27. 27. «Слово о правой вѣрѣ. Начало его: праведный отъ вѣры живъ будетъ и проч.».

28. 28. «Слово поучительное къ братіи о твореніи добродѣтели. Начало ему: блажени алчущіи и жаждущіи правды ради, и проч.».

29. 29. «Слово о подвигѣ добродѣтели. Начало ему: блажени алчущіи и жаждущіи, и проч. » *)

30. 30. «Слово къ братіи о подвигахъ святой и богоугодной молитвы о церковномъ мирѣ. Начало его: Богъ же не имашь ли сотворити отмщенія».

31. 31. «Слово поучительное о тщательномъ достиженіи благоразумія во всемъ. Начало его: всякое дѣло настоящаго сего житія. 7 лист. въ 4.

32. 32. «Слово поучительное, о подвигѣ добродѣтели, ко всей Выгорѣцкой киновіи братіи и окружающихъ ее скитовъ. Начало его: отъ отецъ съ братіею братіемъ нашимъ. 9 лист. въ 4. Въ коемъ исчисляетъ имъ твореніе добродѣителей во 100 и 60 и 30 плоды».

33. 33. «Поученіе о наказаніи нечестивцевъ здѣсь въ мірѣ отъ Бога, коль паче въ будущности. Начало его: колико человѣка отступника». 7 лист. въ 4.

34. 34. «Похвала честному и высокому дѣству, израженная въ пространномъ словѣ къ подвигу его».

35. 35. «Слово всему киновійскому братству о терпѣніи Бога ради во всѣхъ родахъ ненависти отъ міра».

36. 36. «Слово поучительное ко всей его киновіи о всегдашнемъ правосудіи и чистотѣ сердца».

*) Объ этѣмъ словѣ въ каталогѣ замѣчено, что оно написано для братіи, «а паче учащися словесности, чрезъ осмелистную форму реторики (?)».

265

37. 37. «Поучительное слово ко всей его киновіі о строгомъ наблюденіі правосудія и удаленіі всякаго зла».

38. 38. «Слово ко всей киновіі о строгомъ и всегдашнемъ воздержаніи отъ пищи, питія и грѣха».

39. 39. «Разсужденіе о краткости настоящаго вре-
мени въ сравненіи будущей вѣчности».

40. 40. «Слово увѣщательное ко всей Выгорѣц-
кой братіи и всѣхъ скитовъ, о твердомъ храненіи
святаго поста и пустынныхъ обычаевъ. Начало его:
благовѣрнымъ пустынно-скитскаго пребыванія, и проч».

41. 41. «Слово поучительное ко братіи о благо-
разуміи. Начало его: сотове медовни словеса добра,
и проч.».

42. 42. «Слово о показаніи. Начало его: яко же пом-
раченнѣй и темнѣ нощи. 4 лист., въ 4».

43. 43. «Пятдесятъ пять нравоучительныхъ посла-
ній, прозою и стихами, въ разныхъ родахъ добро-
дѣтели, образованія ума, и утѣхи въ бѣдствіяхъ,
мужамъ, женамъ и юношамъ. По листу въ 4., по
два и неболѣе трехъ, и то мало» *)

44. 44. «Посланіе нравоучительное къ трудникамъ: по праздникъ Успенія Божіей Матери. Начало ему, мимоиде праздникъ Пресвятая Богородицы, и проч.».

45. 45. «Посланіе къ пустынножителямъ о хране-
ніи мира и любви, и о прилежномъ чтеніи святыхъ.
книгъ. Начало: вышная Іеросалима гражданомъ, —
именуя начальныхъ всѣхъ лично. 3 листа въ 4».

46. 46. «Поучительное посланіе къ братіи о любви и смиреніи. 10 лист. въ 4».

47. 47. «Посланіе нравственно къ своему ученику въ 12 стихахъ рифмами».

48. 48. «Два слова на Рождество Христово, — па-
рящій и витійствомъ украшенны».

49. 49. «Слово на Воздвиженіе честнаго и живот-
ворящаго креста христова».

50. 50. «Слово на Преображеніе Христово.

51. 51. «Рѣчь, говоренная,绝лично, имъ на свя-
тую Пасху».

52. 52. «Рѣчь, говоренная о Пасхѣ всей братіі въ соборѣ. 2 листа въ 4».

*) Здесь, надо было думать, разумѣется цѣлый сборникъ мелкихъ со-
чиненій А. Денисова въ этомъ родѣ.

266

53. 53. «Рѣчь, говоренная на Преображеніе Хри-
стово».

54. 54. «Слово на Срѣтеніе Господне.» Начало его: понеже убо ваше боголюбивое сословіе и проч».

55. 55. «Слово на Воскресеніе Христово». Начало его: всемирнаго благополучія и проч. 2 листа въ 4».

56. 56. «Слово на Воскресеніе Христово. Начало его: боголюбивый соборъ, и проч. 2 листа въ 4».

57. 57. «Слово на Рождество Ioанна Предтечи. Начало его: великій сей, нами празднуемый, день Предтечи. 15 лист. въ 4».

58. 58. «Слово второе на Рождество Ioанна Пред-
течи. Начало его: Авраамъ праотецъ велику почесть
прія. 11 лист въ 4».

59. 59. «Третіе слово такое же. Начало: сего
рождества въ рожденными болѣе. 11 лист. въ 4».

60. 60. «Поученіе въ недѣлю мясопустную, о второмъ христовомъ пришестіи на землю судити живымъ и мертвымъ».

61. 61. «Похвальное слово Ioанну Богослову, на-
перснику Христову».

62. 62. Похвальное слово Николѣ чудотворцу Мир-
ликійскому».

63. 63. «Похвальное слово Зосимѣ и Саватію, Со-
ловецкимъ чудотворцамъ».

64. 64. «Слово похвальное преподобному отцу Са-
ватію Соловецкому. Начало: Праведникъ яко финикъ
процвѣтетъ, и проч.».

65. 65. «Слово похвальное Алексію Свирскому. Начало его: понеже убо многа ваша любовь и усер-
діе, и проч. 4 листа въ 4».

66. 66. «Похвальное слово о мужественномъ и примѣрномъ страданіи и исповѣданіи благочестія Семе-
она Дюнисевича, роднаго брата его, отъ грубаго (?)
и предъ злонравнымъ изувѣромъ Ювомъ митрополитомъ
Новогородскимъ *)».

67. 67. «Благодарственное слово всей Выгорѣцкой киновіі и окружающимъ ее скитамъ, за ихъ неусы-
ныя и героическія политы къ Творцу небесъ, пре-

*) Извѣсто, что въ 1715 г. Семенъ Денисовъ былъ въать въ Нов-
городъ, куда тѣлѣ по двѣмъ монастыря, и четыре года содержался
въ архиєерейскомъ домъ подъ стражею, по смерти же Юва успѣлъ бѣ-
жать, подкупиwere стражу. Слово произнесено по случаю его приби-
тіи въ монастырь и въ его присутствіи (см. о семъ у А. Іоан. ч. II,
стр. 9. Здесь приведенъ и отрывковъ изъ похвального слова.). Къ тому
же событія относится и слѣдующее заъ-соч. Андрея Денисова.

267

чистой Его матери, святымъ безплотнымъ силамъ и
всѣмъ святымъ о избавленіи Симіона Діонисевича
отъ тиранской руки необразованнаго изувѣра Юва
митронолита Новогородскаго».

68. 68. «Похвальное слово всѣмъ пустыннымъ жи-
тяламъ, израженное живыми, трогательными красками».

69. 69. «Похвальное слово всей братіи и своему другу о добродѣтельномъ подвигѣ. Начало ему: еже бо есть чувственнымъ зеницамъ, и проч.».

70. 70. «Похвальное слово Өедору Кузьмину (?). 1 листъ въ 4).

71. 71. «Слово похвальное Петру Прокофьевичу, еклисіарху Выгорѣцкому *). Сочинено 1729 г.

72. 72. «Надгробное слово Петру Прокофьевичу, отличному еклисіарху славной Выгорѣцкой киновіи».

73. 73. Надгробное слово сожителю киновіи его,
благочестивому и тщательному трудолюбцу Даміану».

74. 74. «Надгробное слово обитателемъ его кино-
віи мужамъ благочестивымъ и ревностію украшеннымъ,
Димитрію и Алексію новгородскимъ уроженцамъ».

75. 75. «Слово надгробное Исакію на Лексѣ **). Начало его: чтó се, боголюбивіи и проч. 4 листа въ 4. Здсь утверждаетъ, что всѣ пострадавшіе отъ Никоніанъ есть святы, и въ равной степени древнимъ. Сочинено 1721 г. окт. 16».

76. 76. Слово противъ тайныхъ его (Денисова)
враговъ, говоренное имъ въ праздничный день со-
борно».

77. 77. «Слово, говоренное имъ публично, о яв-
ныхъ его врагахъ, готовящихъ ему и всей киновіи
хитрыя и пагубныя сѣти, погибель; но Творецъ не-
бесъ всѣ ихъ адскія козни разрушилъ и попралъ ***)».

78. 78. «Слово о гоненіи и судьбѣ христовой церкви, писанное нащетъ тиранскихъ указовъ, изданныхъ противъ старовѣрства и старообрядцевъ, и по нихъ исполненія».

80. 80. «Сожалѣтельное слово, возвѣщающее всему
окружающему киновію христіанству о паденіі ладож-

*) См. о немъ ниже подъ лит. П.

*)*) Лекса-рѣка, на которойُ established were made between Christian times, and in that period the name of the river was changed from the original to the modern one. In the olden times the river was called by the name of its original name, and in modern times it is called by the modern name.

**) На Выговскихъ раскольниковъ были неоднократные доносы пра-
вительству отъ вѣкоторныхъ изъ ихъ же общества, но Выговцы уѣщѣл
большею частію выпутываться изъ бѣды. Объ нихъ, конечно, и идетъ
здѣсь рѣчь.

скихъ скитянъ, и строгій имъ наказъ о несообшеніи
съ ними въ богомоліи и трапезѣ, доколѣ придутъ въ
чувство благочестія и исцѣлятся отъ своего пагубнаго
недуга (?).».

81. 81. «Бесѣда, увѣщевающая всю колеблющуюся Поморскую церковь, что принятіе на себя званія, по насилию міра, имя (ени) раскольника, святости православной вѣры не нарушаєть, и церковь христова чрезъ таковую хулу и поношеніе не только не учав- ствуетъ въ томъ грѣхѣ, но и очищаются ей сугубо грѣхи, въ будущности же удостоена будетъ небес- ныхъ вѣнцевъ».

79. 79. «Бесѣда ко всей Поморской церкви о то-
чномъ бытіи скорбныхъ и страдательныхъ дней пос-
лѣдняго времени, по откровенію тайновидца Юанна
Богослова. Писана насчетъ изданія тиранскихъ ука-
зовъ о старовѣрствѣ и старообрядцевъ (ахъ)».

82. 82. «Слово, очевиднаго бытія исполненное, о тѣснотѣ и гоненіи христовой церкви отъ буйности міра, никоніанъ.

83. 83. «Плачъ христовой церкви о согрѣшающихъ и погибшихъ сынахъ ея».

84. 84. «Посланіе къ Өедосею Васильевичу, пат-
ріарху Өедосіянъ, о уничтоженіи брачнаго таинства
во всемъ мірѣ» *)».

85. 85. «Посланіе къ Өедосею Васильевичу Поль-
скому о безбрачіи, или о уничтоженіи супружеской
тайны въ христовой церкви» **).

86. 86. «Посланіе ко всей киновіи предъ открыті-
емъ на оную бури тиранизма и паденіе (?) ея отъ
злобы міра».

87. 87. «Окружное извѣщеніе, въ стихахъ, ко всей киновіи и всѣмъ окружающимъ ее скитамъ, о при- бытіи въ петровскіе заводы іеромонаха Неофита и о стязаніи благочестія его отъ Выгорѣцкой киновіи о православіи ея исповѣданія и разныхъ отвѣтовъ изго- товленныхъ имъ, приглашая тѣмъ уѣдіительно всѣхъ

*)*) Составитель каталога отвергаетъ подлинность этого посланія; но его словамъ, оно написано, подъ именемъ Андрея Денисова «взя-
торымъ изувѣромъ и глупцомъ на прелестъ простодушнымъ сердцамъ». Но самъ же онъ не отвергаетъ сълѣдующато за симъ посланія Дени-
совъ, точно такого же содержанія, и даже почелъ нужный писать сочиненіе противъ его ученія о бракѣ. (См. ниже въ соч. Любоитв.).

**) Об этомъ посланіи въ каталогъ замѣчено только, что оно «кат-
ковое, простое, на предрасудкѣ основанное и писано Денисовымъ до
законства его съ священными музами».

268

скихъ скитянъ, и строгій имъ наказъ о несообшеніи
съ ними въ богомоліи и трапезѣ, доколѣ придутъ въ
чувство благочестія и исцѣлятся отъ своего пагубнаго
недуга (?)».

269

къ посту и усерднымъ молитвамъ о благомъ во всемъ томъ своемъ успѣхъ ко всемогуему Богу, пречистой его матери, святымъ ангеламъ и всѣмъ угодникомъ Богу» *)

88. 88. «Посланіе ко всѣмъ скитамъ о прилежной молитвѣ къ Богу о мудромъ и скорѣйшемъ сочиненіи отвѣтовъ на вопросы іеромонаха Неофита. Начало его: понеже нынѣ по указу императорскаго величества и проч. 2 листа въ 4.

89. 89. «Поздравительное посланіе на Пасху, чрезъ Данила Викульича, всѣмъ братіямъ и сестрамъ. Начало ему: Христосъ воскресе и проч.»

90. 90. «Извѣщательное посланіе ко всей братіи о дерзкой клеветѣ начальству о Даніільѣ Викульевичѣ, отъ своего послушиника, яко Іуда предатель, и о молитвѣ (за) того. 4 листа въ 4» **).

91. 91. «Слово извѣщательное всей братіи о отступнику православной вѣрѣ и клеветникѣ къ высшему начальству, бывшемъ выгорѣціи (?) ихъ собрать. 7 лист. въ 4».

92. 92. «Похвальное и благодарственное посланіе своему ученику Т. А. съ прочими, о ревностномъ состояніи ихъ въ отысканіи православнаго священства».

93. 93. «Извѣщательное посланіе въ Тихвинскій скитъ, изражая витійственно обновленіе бывшаго въ немъ молитвеннаго храма Пресвятая Богородицы».

94. 94. «Посланіе къ нѣкоему брату, любящему вѣчное блаженство, о живомъ и всегдашнемъ чувствованіи страха божія».

95. 95. «Посланіе къ трудолюбцу Леонтію Өедоровичу о терпѣніи всякихъ напастей. Начало его: въ мірѣ скорбь. 4 листа въ 4».

96. 96. «Посланіе къ любому дрому священныхъ книгъ (?) и похвала мудрости. Начало его: яко же бо пчельное любому дріе, и проч.

97. 97. «Отвѣтное посланіе Прасковъ Өедоровѣ о написаніи внѣшними святыхъ иконъ и убавленіи ихъ 8 лѣтъ отъ Рождества Христова.»

98. 98. «Утѣшительное посланіе къ мудрому господину о умершей женѣ его, кою онъ (Денисовъ) признаетъ въ немъ законною супругою и удостоиваетъ

*) Неофитъ прибылъ въ Петрозаводскъ въ 1722.

**) Вследствіе донасо одного изъ Выговцевъ Данила Викульова взялъ подъ стражу.

270

ея царствованія небеснаго *) 35 листовъ въ 4. Писано 1726, августа 23 дня».

99. 99. «Благодарственное посланіе къ Михаилу Ивановичу Вышатину, съ прочими, о общей пользѣ, съ нравоученіемъ. 1 листъ въ 4.»

100. 100. «Нравственное и ободряющее посланіе путешествующему брату Михаилу Вышатину ради церковной и благочестивой пользы, о хиротоніи **). 3 листа въ 4.»

101. 101. Поздравленіе господину (?) съ праздникомъ Срѣтенія Господня, въ 20 стихахъ, рифмами».

102. 102. «Нравственное и поощрительное посланіи къ юношѣ о наукахъ, въ рифмахъ. 98 статья (?).

103. 103. «Посланіе на Петровскіе заводы къ господину Геону, ***) главному воеводѣ, прося его, искренно и смиреннымъ духомъ, о защитѣ, и помощи отъ принѣсненій гражданскаго начальства, а паче насилій іеромонаха Неофита и всего бывшаго съ нимъ духовенства, пылающихъ отлично злобою своего изувѣрства на всю Выгорѣцкую киновію».

104. 104. «Благодарственное и похвальное посланіе графу, бывшему при дворѣ царя. 2 листа въ 4».

105. 105. «Благодарственное и просительное о церковной пользѣ посланіе къ высокопревосходенному господину. 2 листа въ 4».

106. 106. «Хвалебныхъ 14 стиховъ на Рождество Христово».

107. 107. «Панегирикъ, заключающійся въ десяти резонахъ, витійственно изражающій высоту, отличіе въ россійскихъ вѣнценосцахъ перваго императора Петра Алексѣевича, и особенное его покровительство старовѣрческихъ церквей и всѣхъ старообрядцевъ, отъ

*) Запѣчаніе это сдѣлано, очевидно, съ цвѣлію показать, что Денисовъ не отвергалъ брака, напротивъ признавалъ его силу, чтѣ протиповѣчитъ прежде указанній его сочиненіямъ №№ 84, 85.

**) Вотъ какія свѣдѣнія о Вышатинѣ сообщаются въ «Словарѣ»: онъ былъ житель Выгорѣцкаго Березовскаго скита; былъ человѣкъ талантливый и ученый, зналъ греческій и латинскій языки, составилъ цѣсколько сочиненій, и былъ искуснымъ иконописцемъ, умеръ въ Палестинѣ, 1732 г., 65 лѣтъ. «По духу тогдашнаго времени онъ убѣдился отъ старѣйшнаго своего церкви долговременно странствовать въ Палестинѣ и тамъ искать христовой хиротоніи; но все было тшетно» (Ст. Слов. л. 60). Объ этомъ пугешествіи въ Палестину, надобно думать, и говорится въ посланіи. Въроятно къ одному изъ спутниковъ его писано и посланіе подъ № 92.

***) т. е. Гейнингу, который былъ благосклонно расположенъ къ Выгорѣцкому монастыря: по его ходатайству предъ царемъ освобожденъ былъ изъ-подъ стражи Данила Викульова. См. Еп. Мак. ист. раск. стр. 261.

271

тиранской руки Никона патріарха московскаго (?)».

108. 108. «Данілу Викульевичу на тезоименитство его поздравительная рѣчь».

109. 109. «Краткія повѣсти о разныхъ страдальцахъ, мужески претерпѣвшихъ за благочестіе отъ зловѣрной руки никоніазма, во время его (?) патріаршества и проч».

110. 110. «Исторія о Павлѣ епископѣ коломенскомъ, мужески пострадавшемъ за благочестіе отъ грубаго изувѣрства Никона патріарха московскаго, возмутившаго своимъ злому дріемъ всю Руссію».

111. 111. «Описаніе перваго и общаго собора благочестивыхъ и ревностныхъ мужей, бывшаго въ предѣлахъ Олонца града отъ всѣхъ страдальцевъ и блаженныхъ отецъ разныхъ странъ, запечатлѣвшихъ (?) многими знаменіи: относительно Никона патріарха московскаго, новыхъ его догматовъ и обряда постановленій: что всѣ церковныя таинства, чинимыя по образу оныхъ, есть нечестивы и мерски и Духа Святаго неимущія, приходящихъ же отъ никоновой церкви въ православную, паки должно таковыхъ крестьить, и принять хиротонію по обряду благочестивой церкви, то есть по книгамъ до Никона патріарха печатаннымъ».

112. 112. «Повѣсть о бывшемъ источеніи слезъ отъ образа Пресвятыя Богородицы Тихвинскія, что на Лексѣ, въ Выгорѣціи».

113. 113. «О чудеси бывшемъ отъ иконы Пресвятая Богородицы; поученіе и о постѣ. Начало его: вострубимъ трубою и проч».

114. 114. «Повѣсть отягощенному бѣдствіямъ его другу, о громкой въ Москвѣ встрѣчѣ персидскаго слона».

115. 115. Исчисляся сочиненія Денисова, Любопытный упоминаетъ о слѣдующемъ его трудѣ: «онъ сократилъ важно и ясно Романдолюмя *) философію и богословія его положеній.»

(Слѣдуетъ продолженіе).

*) Въ розрѣтно Мирандоя, ученаго, жившаго во второй половинѣ XV вѣка, писавшаго богословскіе и философскіе трактаты, съ которыми Денисовъ могъ познакомиться въ школахъ, гдѣ, надобно думать, изучилъ и господствовавшій въ нихъ латинскій языкъ.

272

ПОПРАВКИ И ДОПОЛНИЕЯ КЪ ИБКОТЫМЪ СТИХОТВОРЕНІЯМЪ ПУШКИНА.

Недавно мы имѣли случай просматривать вѣрный списокъ съ тетради, въ которой собраны лицейскія стихотворенія Пушкина и его товарищей по Лицею: Бар. Дельвига, Илличевскаго, Кюхельбекера и Яковлева.

Въ тетради этой, о которой упоминается въ матеріалахъ для біографіи А. С. Пушкина (изд. г. Анненкова т. 1, стр. 28), помѣщено 39 его стихотвореній.

Сравнивая рукопись съ напечатанными піесами мы замѣтили слѣдующіе варіанты и дополненія:

1) Къ другу стихотворцу.

Противъ напечатаннаго текста (по изд. г. Исакова, т. І, стр. 5—8) мы нашли такія разницы:

На стр. 7, стихъ 18 читается по рукописи:

Священниковъ пожилой и съ кудрями сѣдыми

На стр. 8, ст. 1 и 2:

«Послушайте, сказалъ священниковъ мужикамъ, —

«Какъ въ черкеи васъ учу, такъ вы и поступайте.

2) Городокъ.

На стр. 30, ст. 15 и 16 читаются:

Какъ будто у налоя

Измѣченный дьячокъ

На стр. 36, ст. 8 и слѣдующіе:

И ты насмѣшникъ смѣлой

Въ ней мѣсто получилъ,

Чей въ адѣ свистъ веселой

Поэтовъ размаражилъ,

Какъ въ юношески зѣта и пр.

Обращеніе это, вѣроятно, относится къ Батюшкову, написавшему: «Видѣніе на берегахъ Леты»

На стр. 43, ст. 10 и слѣдующіе:

Служителей твѣохъ

П—въ я городскихъ

Боюсь, боюсь бесѣды

И свадебны объды

За тѣмъ лишь не терплю,

Что сельскихъ и пр.

На той же стр., ст. 14 и слѣдующіе:

А съ ними крючковатый

Подъяческій народъ,

Лишь взятками богатый

И ябеды оплотъ.

На той же стр., стихъ 19 и слѣдующіе:

Тогда клянусь богами,

И словѣ ужѣ сдержу,

2

373

Я съ съ сельскими п—ми
Молебенъ отслужу.

Замѣтимъ кстати, что на стр. 38 стихъ, помѣщен-
ный въ примѣчаніи взамѣнъ стиха 20, вовсе не со-
ставляетъ его замѣны, а долженъ непосредственно
слѣдовать за нимъ:

Но ею мнѣ-ль гордиться,
Но мнѣ-ль безсмертѣмъ льститься?

Такъ мы читаемъ въ рукописи, да иначе бы пер-
вый стихъ оставался безъ рифмующаго ему.

### 3) Фавнъ и Пастушка.

Стихотвореніе это (стр. 104—112) носитъ въ ру-
кописи заглавіе: «Картины» и каждый отдѣлъ его
обозначенъ особымъ названіемъ:

#### I. Пастушка.

На стр. 104, послѣ 3 стиха читаемъ еще одинъ:
Все въ ней очарованье.

Стихъ 5 читается:

И взоровъ милый свѣтъ

Вмѣсто 15 и 16 ст. читаемъ:

Когда же въ скромной хатѣ
Пастушку на кроватѣ
Застанетъ тихій сонъ,
Въ полуночномъ молчаньи,
При мѣсячномъ сіньи,
Слетаетъ купидонъ
Съ волшебною мечтою...

#### II. Пещера.

Въ рукописи варіантовъ не имѣть (стр. 105).

#### III. Фавнъ.

На стр. 106, ст. 10 читается:
Любимца Купидона

#### IV. Рѣка.

На стр. 107, ст. 6 и слѣдующіе:

О скоро-ль дальній лѣсъ
Въ туманѣ поспѣдешь
На Западѣ небесъ?»
Такъ дѣвича мечтала,
Подъ часъ и воздыхала.
Вдругъ слышится глухой
Ей шорохъ за кустами,
И вотъ — блеснувъ очами...

Стихъ 16:
Брыутъ, летятъ и Лила

Стихъ 20:
Дыханьямъ вѣтерка.

274

Послѣ ст. 24 въ рукописи слѣдуетъ:
Кб рѣкъ летя стрѣлой,
Бвъ Фавна за собой...

Стихъ 31 и 32:
Но что? Тебя волна
Красавица сокрыла.

#### V. Чудо.

По множеству мелкихъ варіантовъ противъ печат-
наго текста, приводимъ этотъ отдѣлъ изъ рукописи
вполнѣ (стр. 108):

Амуры златокрылы
И нѣжный купидонъ
На помощь бѣдной Лилы
Летятъ со всѣхъ сторонъ
Оставивши Цитеру
И мать свою Венеру
По сказочнымъ волнамъ
Везутъ ее въ пещеру
Люби укромный храмъ.
Счастливецъ былъ ужъ тамъ.
И вотъ уже съ Филономъ
Забвенье пьетъ она,
И страсти тихимъ стономъ
Прервалась тишина.
Спокойно дремлетъ Лила
На ложѣ нѣгъ и сна
И лучъ свой погасила
За облакомъ луна.

#### VI. Фіалъ.

На стр. 109, стихъ 1 и слѣдующіе:

Губить въ печали младость
Я рокомъ осужденъ!»
Вдругъ иззѣ лѣсу румяный,
Съ кувшиномъ не пустымъ,
Сатиръ немкого пьяный
Явился передъ нимъ.
Онъ мутными глазами...

Стихъ 13:
Въ сторонку отшатнулся

Стихъ 29:
И чашу наслажденья

Стихъ 32:
И вотъ вино кипить...

#### VII. Въ рукописи не обозначено.

#### VIII. Очередь.

На стр. 110, ст. 17.
Покрытъал тоскою.

На стр. 111, ст. 4.
И терны нынѣ рви.

275

## ІХ. Философія.

На стр. 111, ст. 12 измѣнѣ и послѣ него доба-
влено еще 4 стиха:

Влюбленных скрылся рой.
Ах! грустно, грустно Липъ
Печальной и одной
Безъ милаго къ могилѣ
Тащиться надъ клюкой.

Стихи 17 — 21 въ рукописи поставлены послѣ стихов 22 — 25, а ст. 29 читается:

Къ любви весь разговоръ.

### 4) Заздравный кубокъ.

На стр. 103, ст. 1 и 2 читаются:

Ерани забаву
Любить... не я.

Такъ читается въ названной нами тетради, такъ чи-
тается и въ автографѣ Пушкина, который намъ при-
шлось видѣть у В. П. Г—го; а между тѣмъ мы пом-
нимъ сколько остротъ расточено было на г. Шевы-
рева, возстановившаго этотъ текстъ въ Москвитянинѣ
1841 г.

Укажемъ кстати небольшія поправки и въ другихъ стихотвореніяхъ не лицейскаго времени.

1) Въ стихах. Чаадаеву (стр. 245—247) не внесенъ изъ Библіогр. Записокъ стихъ, который долженъ бы стоять 3-мъ отъ конца пьесы (стр. 247):

Вольнолюбивыя надежды оживимъ,

Вообще замѣтимъ, что поправки, сообщенные Библіогр. Записками 1858 и 1859 гг., внесены въ изданіе г. Исакова очень странно: часть вошла въ текстъ стихотвореній и прозаическихъ статей, а другая часть (неизвѣстно по какимъ соображеніямъ) въ текстъ не внесена, а вошла въ дополнительный томъ примѣчаній г. Геннади, напр. въ посланіи кн. Шаликову, (стр. 143) внесена поправка Библіогр. Записокъ, а подобная же поправка въ стих. Дельвигу (стр. 160) не внесена и вошла въ примѣчанія, тогда какъ достовѣрность или недостовѣрность объѣхъ поправокъ одинакова и послѣдняя кажется намъ даже вѣрнѣ первой.

2) Въ посланіи къ Великопольскому (стр. 389) стихъ 7-й читается по рукописямъ:

Съ какимъ усердьемъ онъ молился

3) Въ сказкѣ о Золотомѣ Пьтуткѣ мы не могли свѣрить всего печатнаго текста съ рукописью Пуш-

кина, хранящейся въ Имп. Публичной Библіотекѣ, и
заимствуемъ изъ этой рукописи только двѣ слѣдую-
щія поправки:

Тома 3, на стр. 457 (по изд. г. Анненкова), Пѣту-
шокъ, поставленный на шпицъ, чтобы блюсти грани-
цы, при набѣгахъ враговъ:

Къ той сторонкѣ оберется
И кричитъ кири ку ку,
Царствуй, лежа на боку!
И сосѣди присмирѣли...

Сказка оканчивается въ рукописи:

Сказка ложь, да въ ней намекъ:
Добрымъ молодцамъ урокъ.

4) Въ Мльдномъ Всадникѣ — т. 7, на стр. 73 (по изд. г. Анненкова) находится пропускъ, который во многихъ рукописяхъ читается:

О мощный властелинъ судьбы!
Не такъ ли ты надъ самой бездной,
На высотъ уздой желѣзной
Россію вздернулъ на дыбы?

Картина высокая, грандіозная! — За тѣмъ рѣчъ без-
зумнаго къ Всаднику оканчивается словами:

Ужо тѣбъ!

5) Въ сценѣ изъ Фауста т. 4, на стр. 342 (по изд. г. Анненкова) монологъ Мефистофеля оканчивается стихами:

Двѣ обезьяны, бочки злата,
Да грузъ богатый шеколата,
Да модная болѣзнь — она
Недавно къ намъ занесена.

За достовѣрность двухъ послѣднихъ поправокъ мы не ручаемся, но можетъ быть самая ошибочность ихъ (если она есть) подастъ поводъ господамъ, владѣю-щимъ подлинными рукописями, возстановить правильное чтение.

6) Замѣтимъ также, что въ изданіе г. Исакова не внесенъ (неизвѣстно почему) отрывокъ изъ Евгенія Онѣгина, помѣщенный въ 7 т., на стр. 74, изд. г. Анненкова, начинающейся стихами:

Но ты губернія Псковскага,
Теплица юныхъ дней моихъ! и пр.

Также мы не нашли шутливой пародіи на стих.
Жуковскаго Тлѣнность, помѣщенной въ изд. г. Ан-
ненкова т. 1, на стр. 46.

7) Въ заключеніе укажемъ на стихотворенія Пуш-
кина, появившіяся въ журналахъ послѣ выхода изданія
г. Исакова:

1) Я жизнь любилъ...

276

277

Въ газетъ «Наше Время». 1860 г. № 3.

2) К***

Въ журналъ «Русское Слово» 1861 г. № 1.

3) Воспитанница Музъ, прелестна Катерина!»*)

Въ журналъ «Свѣточъ» 1861 г. № 3.

Впрочемъ это стихотвореніе по всей вѣроятности Пушкину не принадлежить, ибо и 13 лѣтъ онъ не могъ писать такъ плохо. Не принадлежить-ли оно скорѣе Алексейю Пушкину, стихотвореніе которого: На смерть Кутузова (Вѣстн. Европы 1813 г.) когда-то тоже приписывали Александру Сергеевичу.

4) Происхожденіе лафита

Въ Библ. Запискахъ 1861 г., № 4.**)

8) Изъ прозы Пушкина, по выходѣ послѣдняго издания, напечатано: 1) Письмо къ П. А. П. (изъ Михайл. въ мартѣ 1826 г.) — въ изданномъ въ Кіевъ альманахъ на 1860 г., «Русская Правда». Оно перепечатано въ фельетонѣ Русскаго Инвалида 1860 г. № 192.

2) Два письма къ А. А. Бестужеву — въ Русскомъ Словѣ, на 1861 г., № 2.***)

П. Е.

—
—
—
—
—
—

БИБЛИОГРАФІЯ СОВРЕМЕННОЙ БОЛГАРСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.

Болгарская литература въ послѣднее время все болѣе
и болѣе разширяетъ кругъ своей дѣятельности. Послѣ

*) Это самое раннее изъ всѣхъ извѣстныхъ доньи юношескихъ стихот. Пушкина—писано итъ въ Спб. 10 мая, 1813 г.

*)*) «Происхожденіе лафита», какъ оказалось, не принадлежитъ Пушкину, о чемъ мы и сообщимъ въ слд. №: Б. 3.

*)*) Письма эти поѣщены (Смъсь, стр. 24—27) безъ указанія что они (правда не вполня) уже были приведены въ «Матеріалахъ для біографіи А. С. Пушкина» изд. г. Анненковымъ, гдѣ между прочимъ и положительно обозначены годы и числа. Первое письмо, позвившееся будто какъ новость въ Русск. Словѣ, писано Пушкинымъ изъ Михайловскаго 12 марта 1825 года и чапечатано въ 1-мъ т. изд. Анненкова, стр. 160—161. 2-е письмо писано также въ 1825 году, съ разницею въ числахъ 30 ноября, какъ значится въ Русск. Словѣ, и 3-го декабрі, у г. Анненкова т. 1-й, стр. 86. Въ общихъ редакціяхъ этихъ писецъ есть варіанты и пропуски. Имъ въ своихъ рукахъ, въ численности неачатанныхъ писецъ Пушкина, и вышеосначенные его письма мы еще возвратимся къ нимъ.

А пока въ дополненіе къ настоящему списку привявило, что кроткѣ вышеприведенныхъ стихотвореній напечатано еще 2 неизданныхъ стихотвор. Пушкина:

1) Смотрю, печально, молчаліво...

И 2) Весь день, отъявленный злIVEвeц...

Въ журналѣ «Русское Слово» 1861, № 5, стр. 61—62.

Ред.

278

1848 года у насъ только и было что одинъ «Цари-
градски Вѣстникъ», а теперь въ самое короткое время
появилось уже нѣсколько газетъ, журналовъ и книгъ.
Мы обратимъ вниманіе на изданія и книги, которая
намъ удалось получить.

«Цариградски Вѣстникъ». Еженедѣльная газета, политическая и литературная. Выходитъ по субботамъ, по одному печатному листу большаго формата. Цѣна 7 р. с. съ пересылкою по всѣмъ городамъ Турціи, Россіи и Австріи. Редакторъ А. Экзархъ. Издается въ Константинополѣ.

«Цариградски Вѣстникъ» не имѣть никакого на-
правленія; въ немъ печатается все безъ разбора.

«България». Газета политическая и литературная. Выходитъ съ 1859 года три раза въ недѣлью, по субботамъ, середамъ и понедѣльникамъ. Листъ, выходящій по субботамъ, большаго формата, другіе два малаго. Цѣна 150 піастровъ (около 7. р. с.). Редакторъ Д. Цанковъ. Издается въ Константинополѣ.

Направленіе Газеты «България», съ самаго начала
ея, было защищать Болгарскій народъ отъ Греческаго
духовенства, и въ этомъ отношеніи она принесла
народу огромную пользу. Но въ послѣднее время
«България» сдѣлалась органомъ ієзуитовъ и въ
ней печатаются только похвалы ієзуитскимъ орде-
намъ, Пію ІХ., идутъ споры съ другими болгар-
скими газетами и т. п.

«Дунавски лебедь». Еженедѣльная газета, полити-
ческая и литературная. Выходитъ съ 1860 года по
субботамъ, по одному печатному листу большаго фор-
мата. Цѣна 2 австрійскіе червонца (около 6 р. с.) съ
пересылкою. Редакторъ г. Раковскій. Издается въ Бѣл-
градѣ, въ Сербіи.

«Дунавски лебедь» печатаетъ статьи и на фран-
цузскомъ языкѣ, касающіяся Болгарскаго вопроса.
Направленіе «Лебедя» если только редакторъ испол-
нитъ свою программу, очень полезно для Болгар-
скаго народа, потому что газета является защит-
никомъ православія противъ ієзуитизма и правъ
Болгарской независимой іерархіі.

«Български книжески». Журналъ литературный и
политический. Выходитъ съ 1858 года, два раза въ
мѣсяцѣ, по 6 печатныхъ листовъ. Цѣна съ пересыл-
кою 9 р. с. Редакторъ Стояновъ-Бурмовъ. Издается
въ Константинополѣ.

279

Програма Болгарскихъ книжницъ:

1) Литературныя статьи: романы, повѣсти и разсказы переводные и оригинальные.

2) Историческія статьи, касающіяся Болгарской исторіі народа и церкви.

3) Стихотворенія и народныя пѣсни.

4) Сельское хозяйство.

5) Разныя преданія народной жизни, сказки, загадки и т. п.

6) Современная лѣтопись. Политическое обозрѣніе, коммерческое обозрѣніе, внутреннее обозрѣніе, библиографіческія замѣтки и т. п.

«Братски трудъ».*) Выходитъ безрочно, выпусками, въ Москвѣ. Въ 1860 году вышли три выпуска. Издается Московскими Болгарскими студентами и посылается въ Болгарію въ подарокъ.

Покамѣсть не имѣть никакого особенного напрявленія.

«Кратка Българска грамматика». Соч. Д. Г. В. Мирковича, Напечатана въ типографіи Д. Цанкова. Цариградъ, 1858 года. in 8°, 68 стр. Цѣна 15 к. с.

Полезная книжка для дѣтей.

«Народне песме Македонски Бугара» собралъ и издалъ «Стефанъ И. Верковичъ. Книга І. Женске песме.» Въ Бълградѣ. Въ книжеской типографіи, 1860 года, in 8°, 373 стр. Цѣна 15 піастровъ (около 65 к. с.)

Верковичъ издалъ народныя пѣсни такъ, какъ онъ поются и произносятся народомъ, безъ всякаго измѣненія, а потому и книга его имѣть большое значеніе. Въ І-й книгѣ помѣщены 335 женскихъ пѣсень, миологическихъ, свадебныхъ и хороводныхъ.

Во второй части Г. Верковичъ общается напечатать пѣсни героическія (сонашки), обрядныя (Лазарски, Великденски, Петровски, Коледарски и т. п.) старческія и Просешкія (пѣсни, которые поютъ нищіе).

«Кратка священа исторія на вехто и ново заветна та цьрковь». Соч. Парөенія Зогравскаго; in 16°, 40 страницъ. Цариградъ 1858 года. Цѣна 20 к. с.

*) «Братски трудъ» печатался въ чрезвычайно огромн. числен. экземпляровъ. Въ одномъ изъ выпусковъ (выпуски не нумерованы и каждый имѣть свою пагинацію) начій шена вовыло любопытная статья: «Несколько мыслей о болгарской литературѣ». Въ другихъ начій: народныя пѣсни, пословицы, повѣсти и пр.

Ред.

280

Книжка напечатана на Болгаро македонскомъ нарѣчіи; языкъ чистъ и слогъ гладокъ.

Тръювско руководство. Составлена изъ разныхъ русскихъ, французскихъ и греческихъ руководствъ братьями Хамамджіевыми. Печатана въ Константино-полѣ 1858 году, in 8°, 480. стр. Цѣна 3 р. с.

Книга полезная для занимающихся торговлею.

«Началное ученіе за дѣца та. Соч. Партенія Зогравскаго». Печатана въ Костантинополѣ. 1848, in 8°, 38 стр. Цѣна 10 к. с.

Дѣтская книга.

«Показалецъ.» Соч. Г. Раковскаго. Часть І. Печатана въ Одессѣ. Въ Тип. Францова 1859, XXIV и 144 стр., in 8. *)

Г. Раковскій очень хорошо знаетъ народную жизнь. Въ первой части Показальца помѣщены: 1) Краткое статистическое и географическое положеніе Болгаріи. 2) Нѣкоторыя преданія о болгарскомъ государствѣ до покоренія его Турками. 3) Болгарское хлѣбопашество, скотоводство, винодѣлье со всѣми его орудіями и обрядами; пѣсни что-то поютъ дѣвушки собирая розы, виноградъ, хлѣба; какіе обряды бываютъ при посѣвахъ и т. п. 4) Болгарская свадьба, со всѣми ея обрядами. Здѣсь же помѣщены нѣкоторыя очень хорошія и любопытныя болгарскія пѣсни. Книга Г. Раковскаго важна не только для Болгаръ, но и для Русскихъ, занимающихся Славянскими древностями. О второмъ и третьемъ томъ Показальца сообщимъ въ послѣдствіи.

Л. Каравеловъ.

*) Въ предисловіи къ «Показальцу», говорить г. Раковскій: «Цѣз настоящаго сочиненія показать народу старыя черты нашего быта, проехожденія, языка, правленій его славянаго прошлаго и пр. Для этого онъ предполагаетъ обратиться къ тѣмъ письменнымъ народнымъ памятникамъ, которые уздѣли еще. Писавшіе о Болгарахъ и другіе народы, говорить г. Раковскій, или говорили слишкомъ кратко, или пристрастно и искалая истину. Не пускались въ обычныя ученьмъ изсѣдлованія болгарской народности, г. Раковскій обращается для уясненія ея къ живому языку и народнымъ преданіямъ Болгаръ.

За вышедшей 1-й частью «Показальца» должны были явиться известовленныя илъ же къ печати 2-я и 3-я, «на пользу и удобствіе его родинъ». Оглавленіе 2-й и 3-й ч., заключающихъ богатые матеріалы для быта, върованій, географіч. указаній болгарскаго народа и проч., помѣщено въ вышедшей 1-й ч., стр. ХІІІ—ХХIV.

Ред.

281

ДВИЖЕНІЕ ПО УСТРойСТВУ БИБЛИОТЕКБ ВЪ РОССІИ.

— Въ Ростовъ (Яросл. губ.) носились слухи объ
открытіи тамъ публичной библіотеки. Нѣтъ сомнѣнія,
что открывшіяся въ Ростовѣ воскресныя школы послу-
жать къ обращенію этихъ слуховъ въ действительность.

— Открытіе давно предполагавшейся въ Зарайскѣ публичной библіотеки при уѣздномъ училищѣ замедлено по случаю пожара уничтожившаго почти всю училищную библіотеку, которая и должна была служить основаніемъ для публичной библіотеки. Взамѣнъ этого въ Зарайскѣ уже другой годъ образовалось общество для выписки русскихъ журналовъ; каждый подписчик вносить 12 р. въ годъ и въ продолженіи года имѣть возможность читать многіе журналы. На первый год число подписчиковъ было 15; теперь число ихъ возрастаетъ,—доказательство, что общество довольно погоднымъ нововведеніемъ. Число періодическихъ изданій, выписываемыхъ на весь Зарайскій уѣздъ, доходило въ прошедшемъ году до 170 экз. Изъ нихъ болѣе всего выписывается: Московскихъ Вѣдомостей — 39 экз., далѣе слѣдуютъ Странниковъ—12, Сынъ Отечества и Современниковъ по 11, Русскій Вѣстникъ—9, Отеч. Записки и Библіот. для чтенія по 7 экз. Свѣрная Чела 6 экз. Другіе журналы выписываются въ меньшемъ количествѣ.

— Года два тому назадъ, было объявлено, что съ
разрѣшенія министерства при Нижегородскомъ Алекс-
сандровскомъ дворянскомъ Институтѣ открывается пу-
бличная библіотека. Въ основаніе этой библіотеки,
полагались книги фундаментальной библіотеки Института,
также газеты и журналы, получаемыя въ Институтѣ.
Но до сихъ поръ не оказалось првѣшительно ни одного
подписчика.

Взамѣнъ этой несостоявшейся библіотеки, въ нынѣ-
шнемъ году, откроется другая публичная библіотека,
устроенная на счетѣ общества дворянъ, купцовъ и
нѣкоторыхъ небогатыхъ чиновниковъ. Денегъ уже соб-
рано болѣе 1000 р. Въ этой же библіотекѣ будетъ
продаваться книги по той цѣнѣ, по какой онъ продаются
въ Москвѣ и въ Петербургѣ. Плата за чтеніе въ годъ
3 р. сер., если читать въ зданіи библіотеки; если же
брать на домъ нѣсколько дороже.

282

— При Раненбургскомъ училищѣ, на пожертвованныя тамошнимъ почетнымъ смотрителемъ—699 р. сер. открывается публичная библіотека.

— Олонецкаго уѣзда, въ селѣ Важенахъ, Устьбоярской волости, положено при находящемся тамъ мужскомъ училищѣ открыть публичную библіотеку. Составилась подписка на выписку нѣкоторыхъ журналовъ; за тѣмъ многія лица торгующаго сословія пожертвовали въ библіотеку свои книги. И въ самый день открытія библіотеки восемь крестьянъ взяли изъ нея книги для чтенія на домъ *).

— Одесскій Вѣстник со, что въ Елиса-
ветъ-радѣ, при книжномъ магазинѣ, заведена публичная
библіотека, выписывающая въ нынѣшнемъ году нѣско-
лько журналовъ. Годовая плата за чтеніе 6 руб.

— Олончане учрежденіемъ — кабинета для чтенія обязаны г. Евентельеву. Въ настоящее время въ немъ получается до 12 періодич. изданій нынѣшняго года. Корреспондентъ мѣстной газеты сообщаетъ также, что онъ имѣлъ случай видѣть, формирующуюся въ этомъ же городѣ на пожертвовании публичную библіотеку; большая часть книгъ уже переплетены и размѣщены по шкапамъ. Средства открытаго кабинета для чтенія заключаются въ одновременныхъ пожертвованияхъ участвующихъ лицъ, изъ которыхъ весьма многіе, разумѣется чиновники, доставляютъ, сверхъ того, проценты изъ своего жалованья, каждый по своимъ средствамъ. Многія дамы также приняли участіе въ этомъ дѣлѣ, и отъ нихъ получаются нынѣ различныя рукодѣлья, предначастаемыя для розыгрыша въ лоттереи, въ пользу библіотеки.

— Г. Черенинъ доставилъ слѣдующія любопытныя
свѣдѣнія о своей библіотекѣ за 1860 годъ:

Библіотека. А. Ө. Черенина открыта въ Москвѣ, въ первыхъ числахъ января 1860 года. Въ то время библіотека заключала въ себѣ русскихъ книгъ, по разнымъ отраслямъ литературы, всего 1,600 названій, или сочиненій, въ числа 5,500 томовъ. Въ теченіе 1860 года поступило, въ дополненіе библіотеки:

*) Въ селѣ Важенахъ до 1000 душъ обоего пола. Редакціи журнала «Время», суда по обещану издвинію сильно развиавшегося потребности чтенія, придется, конечно, еще не одинъ разъ и не въ одномъ «Курмовішъ» находить идиллию.

283

<table><tbody><tr><td>По части Богословія.</td><td>21 назв. въ 34 том.</td></tr><tr><td>— Философії і педагогики.</td><td>11 — 16 —</td></tr><tr><td>— Политической экономіи и правовѣднія.</td><td>25 — 30 —</td></tr><tr><td>— Исторіі.</td><td>63 — 112 —</td></tr><tr><td>— Путешествій і географіі.</td><td>16 — 22 —</td></tr><tr><td>— Промышленности и сельскаго хозяйства.</td><td>20 — 26 —</td></tr><tr><td>— Медицины.</td><td>30 — 34 —</td></tr><tr><td>— Естественныхъ наукъ.</td><td>27 — 31 —</td></tr><tr><td>— Исторіі и теоріі словесности</td><td>17 — 20 —</td></tr><tr><td>— Собраний соч. разн. автор.</td><td>23 — 66 —</td></tr><tr><td>— Стихотвореній.</td><td>22 — 25 —</td></tr><tr><td>— Романовъ и повѣстей.</td><td>105 — 417 —</td></tr><tr><td>— Драматическихъ сочиненій</td><td>6 — 9 —</td></tr><tr><td>— Дѣтскихъ книгъ.</td><td>22 — 27 —</td></tr><tr><td>— Военныхъ наукъ.</td><td>8 — 9 —</td></tr><tr><td>— Журналовъ за 1860 годъ и прошлогоднихъ.</td><td>56 — 787 —</td></tr><tr><td>И того.</td><td>472 — 1,665 —</td></tr></tbody></table>

Въ концѣ перваго мѣсяца, по открытиі библіотеки, она имѣла мѣсячныхъ и годичныхъ подписчиковъ до 100 человѣкъ; это число, съ каждымъ мѣсяцемъ увеличалось и въ концѣ декабря 1860 г. библіотека уже имѣла 380 подписчиковъ.

Въ кабинетѣ для чтенія, находящемся при библіотекѣ, перебывало, въ теченіе 1860 года, до 2,800 лицъ, не считая постоянныхъ подписчиковъ, которые пользуются имъ безплатно.

Въ теченіе 1860 года, подписчикамъ библіотеки было отпущено для чтенія книгъ и журналовъ всего 33,316 томовъ. Это количество, по родамъ литературы, подраздѣляется слѣдующимъ образомъ:

<table><tbody><tr><td>По части: Романовъ, повѣстей и драмат. сочиненій</td><td>14,501.</td></tr><tr><td>— Журналовъ, за текущій г. и прошлогоди.</td><td>14,387.</td></tr><tr><td>— Исторіі.</td><td>1,192.</td></tr><tr><td>— Путешествій и географіі.</td><td>781.</td></tr><tr><td>— Исторіі и теоріі словесности.</td><td>546.</td></tr><tr><td>— Естественныхъ наукъ.</td><td>529.</td></tr><tr><td>— Богословія.</td><td>388.</td></tr><tr><td>— Промышленности и сельскаго хозяйства.</td><td>353.</td></tr><tr><td>— Медицины.</td><td>285.</td></tr><tr><td>— Философії и педагогики.</td><td>202.</td></tr><tr><td>— Политич. экономія и правовѣднія.</td><td>152.</td></tr><tr><td>И того.</td><td>33,316.</td></tr></tbody></table>

Изъ этoгo списка видно, что болѣе всего читали романы, повѣсти и журналы; въ послѣднихъ, тоже пре-

имущественно читались беллетристическія сочиненія. Чтобы опредѣлить, приблизительно, общій вкусъ въ выборѣ сочиненій, предлагается здѣсь слѣдующій списокъ авторовъ, сочиненія которыхъ безпрестанно требовались и отпускались подписчикамъ:

Тургеневъ, Гончаровъ, Гоголь (кромѣ его «Переписки»), Бѣлинскій, Пушкинъ, Лермонтовъ, Григоровичч, Крестовскій (Псевдонимъ). Авдѣевъ, Писемскій («Тысяча Душъ»), Потѣхинъ, Станцікій (Псевдонимъ, «Три страны свѣта и Мелочи жизни»), Островскій, Вельтманъ («Приключенія Соломеи» и «Чудодѣй»), Марко Вовчокъ, Воскресенскій, Аксаковъ, («Семейная хроника» и «Дѣтскіе годы»), Загоскинъ, Зотовъ, Князь Кугушевъ, Лаженчиковъ («Ледяной Домъ», «Послѣдній Новикъ» и «Басурманъ»), Полонскій, Панаевъ, Щедринъ, Селивановъ, Соллогубъ, Вонлярянскій, Грибоѣдовъ, Жуковскій и Марлинскій.

Изъ переводныхъ: Дюма (въ особенности его романы: «Три мушкатера», «Двадцать лѣтъ пустя», «Сорокъ пять», «Графина Монсоро», «Королева Марго» и «Монтекристо»), Поль де-Кокъ, Диккенсъ, Вальтеръ-Скоттъ, Бичеръ Стоу («Хижина дади Тома»), Сю, Феваль (Сынъ Тайны), Ферри («Лѣсной Бродага») и Жоржъ Сандъ.

По части исторій: Грановскій, Костомаровъ, Маколей, Веберъ, Гизб, Шлоссеръ, Кудрявцевъ («Римскія Женщины»), Устраловъ («Исторія Петра Великаго»), «Пропилене», изд. г. Леонтьева, «Записки Современника»; Людовикъ-Наполеонъ, Лоренцъ, Соловьевъ, Богдановичъ («Исторія 12-го года») и Щаповъ (о Расколѣ).

По части путешествій: Гончаровъ («Фрегатъ Паллада»), Лакіеръ («Путешествіе въ Америку»), Араго, Фроловъ («Магазинъ Землевѣденія и Путешествій»), Бернадскій («Земля и Люди»), Боткинъ («Письма объ Испаніи»), Максимовъ («Годъ на Съверѣ») и Ковалевскій.

Изъ журналовъ болѣе другихъ читался Современникъ, за тѣмъ: Русскій Вѣстникъ, Отечественныя Записки, Библіотека для Чтенія и Русское Слово. Очень часто требовались также всѣ вообще иллюстрированныя изданія, и изъ нихъ, во первыхъ: Искра, за тѣмъ Развлеченіе, Иллюстрація и Семейный Листокъ.

Изъ журналовъ за 1860 годъ, въ особенности требовались тѣ книжки, гдѣ помѣщены романы: «Наканунѣ»,

284

285

г. Тургенева (Въ Русск. Вѣстникъ), „Первая Любовь,“ его же (въ „Библіотекѣ“), «Въ Ожиданіи Лучшаго», Крестовскаго (въ Русскомъ Вѣстникѣ) и «Подводный Камень», Авдѣева (въ Современникѣ).

(Продолженіе следуетъ).

— Въ Ярославскихъ Губернскихъ Вѣдомостяхъ соо-
бщаютъ, что Ярославское губернское начальство раз-
рѣшило крестьянину казенного села Давыдкова, Алексію
Ксенофонтову Шолохову, открыть въ томъ селѣ ча-
стную типографію на одинъ станокъ. Это патая въ
Ярославской губерніи типографія, но далеко не первая
въ русскомъ селѣ *).

КНИЖНИЯ ВѣСТ.И.

— Madame Svetchine et la critique en Russie. Ex-
tract du Correspondant. Paris. 1860, 8°, 16 p.

Это съ небольшими предисловіемъ переводъ статьи Русск. Вѣстника о
біографіінѣ Свѣчиной, написанной г-жею Тург.

— Cossack Talles, by Nikolas Gogol. Translated from
the original Russian by George Tolstoy. London, J.
Blackwood. 12°, XVI, 246 стр.

Здѣсь переведены: Ночъ на канунѣ Рождества и Тарасъ Бульба. Въ предисловійѣ исторический очеркъ казачества.

— The Archer and the Steppe; or, the Empires of Scythia: a history of Russia and Tartary, from the carliest ages till the fall of the mongul power in Europe, in the middle of the sixteenth century. By F. R. Grahame. London, Blackwood. (1860). 12°, 478 стр.

— Nachricht von Quellen zur Geschichte Russlands
vornehmlich aus schwedischen Archiven und Bibli-
theken von C. Schirrer. (Aus dem Bulletin de l'Aca-
demie des sc. de Petersb.) St. Pet. 1860. 8°, 80 p.

— *Bulgarins* Memoiren. Abrisse von Geschehenem, Gehörtem und Erlebten. Aus dem Russ. übersetzt von E. v. Reinthal u. H. Clemenz. 6 Bde. Jena. 1860. 8°.

— *Merlieux*, E. Les princesses russes prisonnières au Caucase. Souvenirs d'une française captive de Chamyl. 2-e édition revue et augmentée. (Illustrrée).—Paris, 1860. 18°, IV, 224 стр.

— *Oustrialoſ*, N. le procés du tsarévitch Alexei Pé-
trovitch. Traduit du russe par C. de White. Leipzig.
1860. 8° VII, 546 p. 2 portraits.

— Книга г-на Falloux o Svěчиной вышла въ Парижѣ
четвертымъ изданіемъ.

*) За исключеніемъ не однихъ только расколъническихъ типографій:
см. Библ. Зап. Т. І. ст. 279—283.

— Губернскіе очерки Салтыкова вышли на англій-
скомъ яз. у L. Booth, 307, Regent-street, подъ загла-
сіемъ: Tchinovniks and other provincial Tales from
the Russian of Solticof, by Fr. Aston.

— Въ Англіи издается въ настоящее время 1.102
журнала и газеты, распредѣленные, по показані-
ямъ News Paper Press Directory, слѣдующимъ об-
разомъ: въ Англіи—791; въ Валлисъ—28; въ Шот-
ландіи—138; въ Ирландіи—139; на островахъ—13.
Сорокъ лѣтъ назадъ Соединенное королевство считало
не болѣе 267 периодическихъ изданій; въ 1831 ихъ
было 295; въ 1841—472; въ 1851—563. Слѣдо-
вательно послѣднее десятилетіе удвоило циэру. Въ
общемъ числѣ этого года, обозрѣній—481; изъ нихъ
207 занимаются религіозными вопросами.

— Въ Италіи выходитъ нынѣ 179 журналовъ. Они мо-
гутъ быть раздѣлены на слѣдующіе разряды: журна-
ловъ офиціальныхъ, пользующихся правомъ возвѣщать
въ своихъ столбцахъ правительственныя распоряже-
ніи 21, журналовъ министерскихъ 65, оппозиціи 39,
духовенства 16, независимыхъ 14, республиканскихъ
13, средней партіи 3, автономистскихъ 8, итого 179.
Изъ числа этихъ журналовъ 4 издаются на франц.
языкъ, именно Les Nationalités, l'Italie, l'Indépendant
d'Aoste и la Feuille d'Aoste. Сатирическихъ журна-
ловъ выходить около 15. Изъ числа 179 журналовъ
болѣе двухъ третей выходитъ ежедневно. Одинъ изъ
16 католич. журналовъ проповѣдуетъ либеральныя
доктрины, именно Миланскій журналъ Conciliatore. Меж-
ду 13-ю республиканскими газетами отличается рѣз-
костью мнѣній и выраженій Неаполитанская газета
Pietra Infernale; почти всѣ журналы, выходящіе въ
Неаполитъ, издаются въ чрезвычайно большомъ форматѣ;
напротивъ того журналы, издающіеся на островѣ Сар-
диніи, отличаются форматомъ необыкновенно малымъ.
Самая объемистая изъ италіанскихъ газетъ Миланская
Perseveranza. Наибольшее число подписчиковъ въ на-
стоящее время на сторонѣ журналовъ Туринскихъ; пер-
вое мѣсто долго занимала Gazetta del Popolo; нынѣ ее
замѣнила Gazetta di Torino. Старше всѣхъ журналовъ
Gazetta di Genova: она издается уже 64 года. L'Inde-
pendente, издаваемый А. Дюма, особенно богатъ фелье-
етонами.

Изъ Gazette de France.

ОТЪ РЕДАКЦІИ. Въ 8 № Библ. Зап., въ стать "Опъсть расколънической библіографіі" вкрались слѣдующіи важныя опечатки: ст. 227, стр. 1 я вмѣсто росписи, чт. рукописи; ст. 230, стр. 7 вмѣсто предложилъ чт. предположилъ; ст. 231, стр. 43 вмѣсто образомъ, чт. образомъ; ст. 238, стр. 22 — напечат. литературной, слѣд. литературной и ст. 240, послѣдня строка напечатано противъ, слѣдуетъ за защиту (брана).

— Слѣдующій 10-й № Библ. Зап. выйдетъ 30 юلي.—

Печатать позволяется. Москва, 15 июня 1861 года. Ценсоръ Н. Гиллровъ-Платоновъ.

Въ типографіи Грачева и Кō.

286

БИБЛОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются въ кон-
торъ редакціи при книжномъ магазинѣ Н. М.
Щенкина и Кº, въ Москвѣ, на Лубянкѣ, въ домъ
Сисалина.

1861.

№ 10.

Подписная цвна въ Москвѣ и Петербургѣ 6 р. сер.
съ пересылкою въ другіе города 7 р. 50 к. сер.
«Библіогр. Записки» выходить два раза въ мѣсцѣ.
исключая двухъ лѣтнихъ.

СОДЕРЖАНИЕ: 1) Три письма Пушкина. 2) Объ рукописной евангели 1600 г. и проч. А. Терещенко. 3) По поводу стихотворенія «Происхождение Лазита». В. П. Гаевскаго. 4) Раскольянческая библиографія Павла Любочытаго. (Продолженіе). 5) Движеніе по устройству библиотекъ въ Россиі. 6) Вѣсти и слухи.

ТРИ НИСЬМА ПУШКИНА.

Неизданныя письма эти писаны лицейскому това-
рищу Пушкина М. Л. Яковлеву, и списаны съ хра-
нящихся у него поддинниковъ В. П. Гаевскимъ, ко-
торымъ и сообщены.

I.

Деньги мои, любезный Михайло Лукьяновичъ, у
Плетнева. Потрудься сдѣлай одолженіе съѣздить къ
нему, но какъ онъ человѣкъ акуратный, то возьми
съ собою вексель мой, и надпиши что проценты по-
лучены. Попроси его отъ меня написать мнѣ три
строчки и переслать деньги, въ коихъ я нуждаюсь. Ес-
ли онъ сидить на дачѣ, опасаясь холеры, и ни съ кѣмъ
сношеній не имѣтьъ, то напиши мнѣ объ нему, здо-
ровъ ли онъ и всѣ ли у него здоровы.

Кланяюсь сердечно Софья Михайловнѣ (*), и очень
жалъю что съ нею не прощусь. Дай Богъ ей здоро-
вья и силы души. Если надобны будутъ ей деньги,
попроси ее со мною не церемониться, не только на
щетъ моего долга, но и во всякомъ случаѣ, Что Слѣв.
Цветы? Съ моей стороны я готовъ. На дняхъ пере-
смотрѣлъ я у себя письма Дельвига; можетъ быть со
временемъ это напечатаемъ. Нѣтъ ли у ней моихъ
къ нему писемъ? Мы бы ихъ соединили. Еще прось-

ба: у Дельвига находились готовыя къ печати двѣ
трагедій нашего Кюхли (*) и его же Ижорскій, та-
кже и моя Баллада о Рыцарѣ влюбленномъ въ Дѣву **).
Не можетъ ли это все Софья Михайловна оставить у
тебя. Плетневъ и я мы бы постарались что ибудь
изъ этого сдѣлать.

Что вы дѣлаете, друзья, и кто изъ нашихъ при-
телей отправился туда отколь никто не воротится?
Прости, до свиданія.

А. П.

19 Юли С. Село.

На пакетъ: Его Высокоблагородію М. Г. Михайлѣ
Лукьяновичъ Яковлеву въ С.-Петербургъ во 2-е от-
дѣленіе собственной Е. В. Канцеляріи.

Почтовый штепель: Царское Село. 20 июля 1831.

Ш.

Милый и почтенный мой Михайло Лукьяновичъ! ви-
новать! я было тебя зазвалъ сего дня къ себѣ ото-
бѣдать, а меня дома не будетъ. До другаго раза про-
сти великомушно—не забудь записку о святыхъ до-
ставить мнѣ грѣшному ***).

*) Вильгельмъ Карловичъ Кюхельбекеръ, лицейскій товарищъ Пушки-
на и Дельвига.

*)*) Въроятно, Пушкинъ подразумеваетъ стихотвореніе «Жилъ на свѣтѣ царывъ бѣдный», отнесенное П. В. Анненковымъ къ 1832 г. а можетъ быть, что это какое нибудь другое, еще неизданное стихотвореніе. Обстоятельства этого не могли разъяснить ни М. Л. Яковлевъ, ни нѣкоторая другія лица, близкія повѣ.

*)*)*) Записка эта относится къ изданному тогда М. Л. Яковлевымъ и
княземъ Л. А. Эриковымъ, при соціянтіи Пушкина, «Словарю исто-
рическому о святыхъ, прославленныхъ въ Российской церкви и о нѣко-
торыхъ подвижникахъ благочестія, мѣсто чтимыхъ.»

(*) Вдова Дельвига.

В. Г.

["289", "Надпись: Его Высокородию М.Г. Михайлу Лукиновичу Яковлеву. У Казанскаго моста, въ домъ казенной типографіи.", "Ф. Письмо это получено М. Л. Яковлевымъ, какъ ви-\nдно изъ его помѣтки, 19 ноября 1836.", "Д. З. въ лѣ 1836 г. въ лѣ 1836 г. в. в. А. М. П. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1

291

Сагайдаңымы, но. оно, диралабы. Въ то время, когда г. Арандаренко изъвѣстилъ печатно (въ 1852. г.) о нахо- дименіи подобнаго Евангелія, жили в) тенеръ живутъ тѣ лица, въ сохраненіи коихъ оно находилось и за продажу коего они должны отвѣчать. По моимъ традиціо- самъ у нихъ и другихъ, никто не слыхалъ о Еван- геліи Сагайдачнаго, и никто не знаетъ другаго, кромѣ указаннаго: уже. А. что Евангеліе то самое, о коемъ мы говоримъ, то это подтверждается словами г. Аран- даренка, сказавшаго, что оно подарено козаками.— Имена казаковъ находятся, а Сагайдачнаго вовсе нѣтъ. qX худой звѣсъ и γυόδ γυόδχ (г) закавшись

Приступимъ къ разсмотрѣнію рукописнаго Еванге- лія; во всякомъ случае замѣчательнаго, кромѣ откры- тія неизвѣстнаго гетмана. одялозъ тѣхнѣвѣзѣзъ ви дни Евангеліе состоитъ изъ четырехъ Евангелистовъ и писано на 272 листахъ, а именно: Евангелиста Матвѣя на 81¼, Евангелиста Марка на 46¼, Еван- гелиста Луки на 78 и Евангелиста Юанна на 57 ли- стахъ, и кромѣ того на девяти заглавныхъ листахъ оглавленіе, какъ то: на трехъ первыхъ содержится оглавленіе о томъ, въ какіе дни читаются Евангелія, а на послѣднихъ шести о чтеніи Евангелій избран- нымъ святымъ и праздникамъ, въ теченіи 12 мѣ- сяцевъ.

Евангелія писаны уставомъ въ одинъ столбецъ; между словами поставлены знаки принианія: запя- тый и точки. Изъ буквъ попадаются юсы; надъ словами поставлены ударенія, свойственны церков- ному письму и сокращеній слоговъ, подъ титлами. Заглавные строки и буквы писаны вездѣ киноварью, а заглавные листы каждого Евангелія украшены зо- лотомъ; первая строка писаны вязью и крыти золо- томъ. Начальный же буквы каждого Евангелія: на- примѣръ К, —'Книга Рождества Иисусъ Христова (отъ Матвѣя); З., —'Вачало Евангелія Иисусъ Христа (отъ Марка); П., —'Понеже убо мнози (отъ Луки); В., —'Въ началъ бѣ слово (отъ Юанна), — выведены на поло- вину страницы узорчато и обрисованы разноцѣвъ- ными красками.

— ДОВЕРЬ БЕЗ НАВОБРАЗАЮЩЕ ТЕ ВЫМЯД
Кто же писалъ это Евангеліе? Нѣтъ имени писца,
трудившагося надъ списываніемъ всего Евангелія. По-
черкъ повсюду одинъ и одинъ чернила, которыя мѣ-
стами нѣсколько поблекли.

292

— Разматривая почеркъ кириловскихъ буквъ, я нахо- жу, что войскоское Евангеліе принадлежитъ къ началу XVI в., или къ его половинѣ, а подпись 1600 г. показываетъ, чтоtheno было пожертвовано въ то время. Откуда же взято козаками? неизвѣстно. Можно по- лагать, что это или ихъ военная добыча, или же вы- писано ими изъ Россіи. Послѣднюю догадку основы- ваю на томъ, въ что языкъ не имѣть той изобильной примѣси словъ малороссійско-польскихъ, какія встрѣ- чаются въ рукописяхъ того же вѣка.

И съ какого же Евангелія писано оно? пока и на это нельзя отвѣчать, потому что надобно бы сличить его съ другими древнѣйшими списками, ёкоихъ у меня не было подъ рукою.

И Подпись о пожертвовании Евангелія въ полковую церковь, написанаяна 41 листахъ и однимъ и тѣмъ же почеркомъ, какъ видно, я духовной особою, ибо упоминаемыя въ ней слова анаоема и дѣлаемые сравненія съ Иудою, предателемъ Иисуса Христа и Жи- дами, кричавшими: распните! кровь Егоина насв и—чадъхъ нашихъ, и, тому подобное, — сравненія, дѣлаемыя въ угрозу тѣмъ, кто укралъ бы изъ церкви Евангеліе, показываетъ, что она подписано кѣмъ—либо изъ духовныхъ, прибывающихъ къ проклятіямъ.

Подпись во многихъ мѣстахъ неразборчива, писана подъ титлами, и несвязно, чернила; полнили или повы- терлись. За всѣмъ тѣмъ, что можно было прочитать, то представляется здѣсь, а чего не разобралъ или иначе понялъ, то да не почтутъ за произвольное чтеніе. цвѣтъ

Вотъ самая подпись: гов отъ. лотот оюатыкъ дѣопа

»Року тысяча шестьсотнаго мѣсяца сентября 14
«дня. На память всемірнаго воздвиженія честнаго и
»животворящаго креста Господня, свята(го) духа наше-
»го. Имя рекъ: рабъ Божій. Онофірій Донощенко, ко-
»закъ войска запорожскаго и съ товарищами своими,
»напервежъ именемъ Петромъ и Андріемъ Марко-
»вичемъ и Корніемъ и Олексіемъ Севериномъ Евдо-
ровичамъ, а Лазаремъ Конономъ Ивановичемъ Хо-
»мою, Пименомъ Лукашевичемъ, Веодоромъ Ольчен-
комъ, Андріемъ Худаченкомъ. Надалиєсмо сю нашу
»книгу, зовуюю именемъ Евангеліе напрестольное,
»етеръ писанное, у цалую десть.................... (*)
»писаную и сребромъ отправную злотистую по ободву

(*) Здѣсь де разобрано слово, ивили и эликовили ви вінародныі

293

»сторонахъ, къ церкви и храму тридневнаго Воскре-
»сенія Господа Бога и Спаса нашего Іисусъ Христа,
»у мѣста Переяславли, ку тій хвалѣ Богу сотвори-
»телю и имени Его святому, которую книгу зовомую
»Евангеліе тетръ, за милостію Бога и сотворителя,
»за помощію Его святою, и за стараніемъ его ми-
»лости государя короля Жиігимонда и всей рѣчи по-
»сполитой и пана Замойскаго канцлера польскаго а
»гетмана короннаго, и за працею кола рыцерскаго
»войска запорожскаго и за гетмана на той часъ буд-
»дучого надъ войскомъ запорожскимъ Гаврила Крото-
»невича у земли мултанской, которую книгу, нари-
»цаемую Евангеліе тетръ, вышеписанную, вѣчне а
»непорушенне маетъ быть, отдали на ту церковь къ
»той Воскресенія Христова, вѣчно подъ кровомъ рѣчи
»военной и воли тежъ отъ нынѣ часа до вѣка (*).

»А кто былъ мельѣ таковыхъ быти злыхъ неиспол-
»нившихъ воли своея и предпочтивши боязни Бо-
»жіей и кротости, караніе Его святой милости, сію
»книгу нашу рекумую Евангеліе, украсти, албо пакъ
»якимъ же бы колвекъ обычаемъ, ведлугъ злого умы-
»сла своего есмо отдали бы отъ той церкви святой
»вышеменованной Воскресенія Христова; тогда на
»таковомъ нехай (пусть) да будетъ клятва святыхъ
»апостолъ двѣнадесяти а верховныхъ апостолъ Петра
»и Павла и богоносныхъ святыхъ отцевъ триста
»и осмнадесяти великаго вселенскаго седьмаго со-
»бора, анаема нехай да будетъ! имя анаема и въ
»тартарѣ въ великой муцѣ, нехай да пребываетъ! и
»подъ клятвою того, што есть первое надъ виной,
»предано на него и со Юдою нехай да пребываетъ
»искаріотскимъ, еже есть Іисуса Христа и предатель
»и со юдеями еже съ Жидами, которые возопивши
»на Христа, возопи воплемъ: и расните и кровь Его
»на насъ и чадѣхъ нашихъ, а по смерти нашей раз-
»судится съ нами на страшномъ и второмъ и гроз-
»номъ и трепетномъ суда Христова и пришествія Его
»страшного.

(*) Упоминаемыя въ подписи выраженія: за стараніемъ короля Си-
гизмуда и канцлера Замойскаго, не должны относиться къ тому,
чтобы это Евангеліе было препровождено отъ нихъ. Это обidyковен-
ная форма, какъ дѣялось и дѣлается по нимъ, упоминать при печата-
ніи Евангелія о томъ, что оно напечатано въ царствованіе государей
такихъ-то, по благословенію патріарха пли митрополита такого-то и
т. д. Корою и канцлеръ не могли участвовать въ приношеніи коза-
ковъ, потому что въ то время возродилась Унія, начались жестокія
преслѣдованія на православіе и пламя гоненія раздували самъ король.

294

»Предъ милостивымъ Господомъ Богомъ и Спасомъ
»нашимъ Іисусъ Христомъ, съ которымъ нехай да
»будетъ завже (навсегда) честь и хвала, слава и дер-
»жава, поклоненіе Ему въ вѣки, Аминь (*). — А къ
»тому тежъ намъ Христіянамъ поимененшимъ и ко-
»торымъ сію книгу нашу, рекомую Евангеліемъ, на-
»дали на церковь Воскресенія Христова, нехай да
»будетъ телесемъ на здравіе а душамъ нашимъ на
»спасеніе и на отпущеніе грѣхомъ, и родителемъ
»нашимъ на отпущеніе грѣхомъ а царствію небесному
»надѣющимся быти, еже извъ войска довже угодив-
»шимъ (**) Христу Богу и Спасу Іисусу Христу,
»аминь.

Такой длинной подписи нигдѣ не встрѣчалось читать
мнѣ на Евангеліяхъ, сколько не случалось видѣть ихъ,
съ самой слубокой древности до конца XVII столѣтія.

А Терещенко.

ПО ПОВОДУ СТИХОТВОРЕНІЯ «ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЛАФИТА»,
ПРИПИСАННАГО ПУШКИНУ.

(Нисьмо къ В. И. К . . . . ину.)

Въ 4 № «Библіографическихъ Записокъ» нынѣш-
няго года напечатано сообщенное вамъ Г. Н. Ген-
нади неизданное стихотвореніе «Происхожденіе Ла-
фита», съ обозначеніемъ, что оно написано Пушки-
нымъ въ гор. Горинъ 28 декабря 1824 г. Въ при-
мѣчаніи къ стихотворенію сказано, что оно извѣстно
вамъ и по двумъ другимъ спискамъ, въ которыхъ также
слыветъ за Пушкинское. Немедленно по прочтеніи
этихъ стиховъ я уже сообщилъ вамъ, что они напи-
саны въ 1853 г., слѣдовательно не Пушкинымъ, и
тогда же присланы мнѣ въ подлинникѣ авторомъ, который
просилъ меня не распространять эту стихотворную
шутку, что мною и исполнено. Кромѣ этого обстоя-
тельства, самое стихотвореніе, также какъ мѣсто и
время его сочиненія, не могутъ не возвобудить со-
мнѣній касательно, такъ сказать, его пушкинскости.

(*) Такъ читаю эту подчеркнутую строку.

(**) Равномѣрно и эту строку такъ читаю.

295

Въ 1824 г. послѣ Руслана и Людмилы, Гаврилиады, Кавказскаго Плѣнника, Бахчисарайскаго фонтана, Цыганъ, первыхъ главъ Евгенія Онѣгина, стихотворенія: «Наперница волшебной старины», посланій къ Чаадаеву и проч., т. е. въ эпоху полнаго развитія своего таланта, Пушкинъ не позволилъ бы себѣ ни запутнаго словорасположенія, которымъ начинается стихотвореніе:

«Спѣлыхъ гроздій сокомъ чистымъ
«Чашу Вакхъ вельѣлъ налить»,

ни излишней щедрости на предлоги и частицы, свойственной только неопытнымъ стихотворцамъ, напримѣръ:

«Отъ Амура шла Психея
«По ковру изв облаковъ,
«Шла она, потупивъ вѣжлы,
«Тамъ, гдѣ Вакхъ внизу лежалъ»,
ни неправильностей въ родѣ:

«Первыхъ кровныхъ жертвъ любови»,

тѣмъ менѣе вѣроятной, что въ другихъ стихотвореніяхъ, не только того же времени, напримѣръ: Прозерпина, «Ты вянешь и молчишь», Признаніе, Разговоръ книгопродавца съ поятомъ, но даже лицейскихъ: Кольна, Блаженство, «Подъ вечеръ, осенью ненастной», Къ Батюшкову, Измѣны, Сну, Къ Морфею, и проч., вездѣ встрѣчается любви. Кромѣ того общій складъ и тонъ стихотворенія, отсутствіе художественности и картинности, которыхъ въ особенности требуетъ миологическій сюжетъ, и которыми запечатѣно каждое произведеніе Пушкина двадцатыхъ и тридцатыхъ годовъ,— все свидѣтельствуетъ противъ предположенія о принадлежности ему этого стихотворенія. Въ немъ даже не видно намѣренія поддѣлаться подъ Пушкина, да и

«Не возможна тутъ поддѣлка!»—

Что касается мѣсторожденія этого стихотворенія, тоявленіе его на свѣтѣ въ гор. Горинѣ совершенно не возможно по многимъ причинамъ, изъ которыхъ главнѣйшая та, что такого города на Руси не оказывается, какъ видно и по офиціальнымъ статистическимъ свѣдѣніямъ. Надо думать, что онъ находится въ Европскомъ уѣздѣ, открытомъ Вольнымъ Экономическимъ Обществомъ, или въ Одесской губерніи, изобрѣтенной, въ назиданіе народу, г. Д. Григоровичемъ. Надѣюсь, что послѣ этой причины, вамъ нѣтъ дѣла до другихъ; но, на всякий случай, приведу еще одну: Пушкинъ въ декабрѣ 1824 года былъ въ Ми-

хайловскомъ, и, слѣдовательно, не могъ находиться въ то же время въ другомъ какомъ либо мѣстѣ, даже существующемъ *).

«Происхожденіе Лафита» принадлежитъ Е. А. Вердеревскому, автору «Октавъ», «Писемъ отъ Зауралья до Закавказья», «Плѣна у Шамиля», «Стихотвореній первой молодости», и проч. Я получилъ это стихотвореніе въ 1853 г. изъ Тифлиса, гдѣ Вердеревскій издавалъ въ то время газету «Кавказъ.» Чтобы разъяснить какимъ образомъ «Происхожденіе Лафита» выдано за Пушкинское, и попало въ вашъ журналъ, я списался съ Вердеревскимъ, живущимъ въ Подольскомъ уѣздѣ Московской губерніи, и на дняхъ получилъ отвѣтъ вмѣстѣ съ черновымъ стихотвореніемъ, которое, какъ оказывается, сочинено при двухъ свидѣтеляхъ. «Одинъ изъ нихъ—пишетъ Вердеревскій—«Кавказскій майоръ Л....хъ, жившій со мною въ одной квартирѣ въ Тифлисѣ, милый и веселый господинъ, который свидѣлъ у моего стола, и слѣдилъ за каждой строкой стихотворенія, когда оно только что импровизировалось на бумагу». Другаго свидѣ tella уже нѣтъ въ живыхъ. Въ присланномъ ко мнѣ теперь черновомъ подлинникъ стихотвореніе названо «Происхожденіе Лафита»; въ полученномъ же мною прежде, авторъ, въ письмѣ ко мнѣ, измѣнилъ заглавіе въ «Одушевленіе вина», находя это болѣе выразительнымъ. «Первое заглавіе—продолжаетъ Вердеревскій—такъ и осталось на черновомъ стихотвореніи, и это обстоятельство «можетъ служить наилучшимъ доказательствомъ, что стихотвореніе, попавшее къ г. Геннади, похищено, т. е. списано у меня, ибо иначе оно не носило бы заглавія, существующаго только на моемъ черновомъ спискѣ. Похищено же оно могло быть легко, потому что мнѣ не разъ случалось показывать и прочитывать его въ кругу собесѣдниковъ. Можетъ быть, даже я и самъ кому либо дозволилъ списать.... Но только кому? этого рѣшительно теперь не припомню»....

Вотъ вамъ, любезнѣйшій В.....ъ И......ъ, настоящее происхожденіе «Происхожденія Лафита». Странно, что такая же исторія случилась и съ Лермонтовымъ, подъ именемъ которого явилось въ «Современникѣ» 1854 г. стихотвореніе «Разлука», ока-

*) Но могъ легко назвать Горинымъ любое нѣсто и Михайловскаго и Тригорскаго, гдѣ онъ бывалъ такъ часто.

Ред.

296

297

завшеся принадлежавшимъ великою въстокомъ корюрою
живавшаго; тогда въ Тифлис града Солонкуба, изъ
въстнаго россійскаго повѣствователя и кранпузскаго
драматурга, обезмерившаго себя въ поэзійное время
юбилейными виршами: Теперь подъ именемъ Нун-
кина является стихотвореніе другаго, Тифлисскаго
же, літератора. Странная случайность въ носительно
обоихъ нашихъ великихъ поэтовъ, въ судьбѣ кото-
рыхъ и безъ того уже такъ мною общаго дѣлавлен
-за «вѣтвѣ, вѣнѣджохъ» (1) москвскій
В. Гаевскій, — а въ-1870-1871 гг. онъ
атмосфародопъ ага
таттѣ атлѣркутъ дѣханъ, зі и пінѣрдомъ, яда, ада
"РАСКОЛЬНЧЕСКАЯ БИБЛИОГРАФІЯ" ПАВЛА ЛЮБОПЫТНАЯ,
(1) "АХВАДАТАМБА" Д. ГАУ. И. П. ПОВАРОЗА, "ВОПЕМЬВСЬЯ
-ВЫ БИБЛИОГРАФІЯ". — (Продолженіе). — А. П. ПЕВ
1. Андрей Борисовъ — «громкій членъ поморской
церкви и. главный, киновіархъ выгорѣцкой киновіей».
Онъ былъ седьмымъ по счету настотѣателемъ монасты-
ря и управлялъ имъ 41 лѣтъ (1780—1791 гг.), а все-
го прожилъ въ Выгорѣцкомъ монастырѣ 34 года. Ум.
19 февр. 1791 г. на 57 году, изъ фантизма
А. Андрей Борисовъ, действительно, принадлежалъ къ
числу замѣчательнѣйшихъ членовъ Поморскаго согла-
сія. По «свидѣтельству Любопытнаго онъ былъ знаме-
нить» не только у старообрядцевъ, но и у «владыкъ
міра, поименованъ отъ послѣднихъ печатію: словарей
(?); натріархъ старовѣрческой церкви». Ко многимъ
изъ «вельможъ — царедворцевъ» онъ писалъ посла-
нія, — «многократно же къ высокому извѣстнѣйшему
князю Потемкину, его благодѣтелью и другу». Извѣстно,
что Потемкинъ любилъ богословскіе споры и особен-
но съ раскольниками; неудивительно, по-этому, что и
Борисовъ былъ знакомъ ему и находился съ нимъ въ
сношеніяхъ. Какъ человѣкъ умный и смѣлый онъ ста-
рался извлечь пользу для раскола изъ своихъ связей
съ вельможами, особенно съ такимъ всесельнымъ вель-
можею, каковъ былъ Потемкинъ? Въ словарѣ Любопыт-
наго ему приписываются два слѣдующіе подвига въ
пользу раскола: онъ «свергъ съ старообрядцевъ тяж-
ковъ бремя двойнаго оклада, носимое ими за благоче-
стіе слишкомъ 50 лѣтъ *); онъ уничтожилъ изъ всѣхъ

*) Указъ о сніятіи съ раскольникова двойнаго оклада состоялся въ 1782 г. См. Собр. Зак. т. XXI № 15581.

298

смѣдѣнійъ имѣть хульное имя, раскольникъ, супруге-
бѣднѣмое по изъуброй, пажи, правовѣрными и апостасей
бунтійо извѣкъ, (1) кіншія 1 газетѣ 1 газет
(2) Въ своемъ обществѣ Борисовѣ быдъ: по выраженію
Любопытнаго, «тщательный попечитель о благоустрой-
ствѣ церкви», и горячій, ревнитель, ученія и выгодъ
Поморской секты, Онъ, ввѣлъ въ Выгорѣцкомъ мона-
стырѣ лучшій противъ прежняго напѣвъ. (Знаменный),
«прекрасно, ясно и глубоко изразивъ вновь знаки
церковнаго пѣнія, такъ какъ существовавшіе дѣла-
ли въ тѣмъ многія затрудненія и неудобства». По дѣ-
ламъ секты онъ состоялъ въ сношеніяхъ съ многи-
ми иногородными членами ея, изъ которыхъ особен-
наго вниманія заслуживаютъ сношенія его съ Василь-
емъ Емельяновымъ и Гавриломъ Ларіоновымъ Скач-
ковымъ, двумя знаменитыми членами московскаго об-
щества Поморянъ *). — Что касается наконецъ его ли-
тературной, дѣятельности, то Любопытный правильно
опредѣлѣетъ ее въ слѣдующихъ выраженіяхъ: «онъ
не разъ норажалъ писменно и словесно заблужденія
Оедосіанкъ (особенно по вопросу о бракѣ, такъ какъ
споръ объ немъ былъ уже возбужденъ въ это время),
грѣбный пиконіазмъ и бүство натуралистовъ (?), былъ
знатный, цисажель нравственности, на велике, празд-
ники, профраидей и церковной исторіи.»

— 116. 1. «Разсужденіе о имени благочестія, изража-
емаło въ церковныхъ книгахъ, что оно въ случаяхъ
распространяется, и на внѣшнихъ, ознаменуя ихъ имъ
нравственность, безъ отношенія ихъ религіі, или
вѣры,» кіншія 1 газетѣ 1 газетѣ 1 газетѣ
117. 2. «Остроумное возраженіе противъ богосло-
віи московскаго митрополита Платона, о израженіи въ
ней: Богъ одаренъ волею и разумомъ.» 9н»

118. 3. «Слово о тщетномъ украшеніи одежѣ и
о послѣднемъ времени: что нынѣ то самое есть, о
коемъ гласить слово Божіе въ откровении, и о кото-
ромъ пишутъ св. отцы Еврѣмъ Сиринъ, Ипполитъ
Папа и проч.»

119. 4. «Обличеніе Оедосіанскихъ заблужденій, чи-
німныхъ по ихъ необразованію.»

120. 5. «Апологія противъ злочестія бракоборцевъ
въ старовѣрѣсѣ, нагло отвергающихъ въ церкви хри-
стовой вѣчность брачнаго бытія, и вѣрующихъ по су-
... (1) См. объ нихъ ниже подъ літерани Б. и Г. ... (2) См. объ нихъ ниже подъ літерани Б. и Г.

*) См. объ нихъ ниже подъ літерани Б. и Г. ... (2) См. объ нихъ ниже подъ літерани Б. и Г.

["299", "евърпю черни, что существо сей тайны, состоять въ\nпресветереркомъ въѣнчаніи, 1а не въ вѣчномъ обѣтъ со-\nжитія союграющихъ лицъ.» Важ: *(глобоп.—вышло\nвъ 121. 6.» «Десять въ вопросовъ къ грубымъ бранод-\nборцамъ, увѣрая тѣми ихъ, что таинство законнаго\nбрака' пребудетъ въ церкви вѣчно и оно святой мон-\nжетъ совершаться въ ней хромъ хиротонію, единою\nсущностію, вѣчнымъ обѣтъ брачайшись и обрядомъ\nнерукоположенныхъ лицъ и китээротѣгъ яголиннѣтъ\nза 122. 7. «Увѣщаніе грубыхъ и упрямныхъ Едосіанъ,\nдабы они заблужденія свои оставили, прекратили на-\nтутную вражду съ поморскою церковію и чумѣнія съ\nней единство христовой церкви, славяще Твёрца' всѣй\nческихъ единымъ, чистымъ духомъ.» Итіяно глявѣтъ\n—123. 8. «Суденіе о силѣ начала, полагаемаго' не-\nвѣддами поморской церкви; въ» «сучуа присоединенія\nихъ къ Едосіанамъ» и Филippовскаго церкви; въ кнѣр-\nвѣ 4.» (ваз. в. 7 антони кинвѣнно «отъ ден' глаовъ\n—124. 9. «Книга, состоящая въ 30' главахъ, о Хри-\nстіанской любви, писанная насчетъ оскульпія» обойдя\nвсѣхъ старовѣрѣчныхъ церквяхъ.» А» 1. дѣтъ\n—125. 10. «Разсуждение о перемѣнѣ закона въ ну-\nждѣ;—уклоненное духа христовой церкви и откро-\nвенія.» ВОВМНО БИБЛИОТЕЧЕСКИЕ И ВЫВОДИТЕЛЬНЫЕ\n126. 11. «Цвѣлая престранная книга переписокъ съ\nмосковскимъ пастыремъ Таврилломъ Ларіоновымъ Ска-\nчковымъ, состоящая изъ богословскихъ и іеромо-\nскихъ союзаній и вопросовъ товѣръ касательно» всей\nцеркви и міра, ясно изражающая существуемый кумъ\nнашей системы во всѣхъ отношеніяхъ церковныхъ\nтаинствъ и свободы върѣ.»» (ваз. в. 1. вол. 1\n—127. 12. «Слово на славный и великоторожден-\nный день тріединаго Отца,» Сына и св. Духа 8 го-\nда (?)»)» (глоб. от. 1 и 2, пис. нім. льгы).\n128. 13. «Похвальное слово Юанну Дамаскину, вы-\nсокому богослову.» (вос. га. льгов. 1. вол. 1\n—129: 14. «Исторія, изображающая выгорѣцкую кино-\nвію. Выражалъ трогательнымъ и духомъ благочестія\nисполненныхъ пять словъ, на обновленіе священныхъ\nхрамовъ, выстроенныхъ послѣ бывшаго ужаснаго по-\nжара въ выгорѣцкой киновіи 1788 г.»\n—130. 15. «Полное историческое описание житія слав-\nнаго киновіарха» Андрея Дюнисьевича выгорѣцка-\nго.»", "", "", "", "—131. 16. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—132. 17. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—133. 18. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—134. 19. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—135. 20. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—136. 21. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—137. 22. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—138. 23. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—139. 24. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—140. 25. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—141. 26. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—142. 27. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—143. 28. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—144. 29. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—145. 30. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—146. 31. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—147. 32. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—148. 33. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—149. 34. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—150. 35. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—151. 36. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—152. 37. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—153. 38. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—154. 39. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—155. 40. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—156. 41. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—157. 42. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—158. 43. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—159. 44. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—160. 45. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—161. 46. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—162. 47. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—163. 48. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—164. 49. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—165. 50. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—166. 51. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—167. 52. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—168. 53. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—169. 54. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—170. 55. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—171. 56. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—172. 57. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—173. 58. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—174. 59. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—175. 60. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—176. 61. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—177. 62. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—178. 63. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—179. 64. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—180. 65. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—181. 66. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—182. 67. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—183. 68. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—184. 69. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—185. 70. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—186. 71. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—187. 72. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—188. 73. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—189. 74. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—190. 75. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—191. 76. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—192. 77. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—193. 78. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—194. 79. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—195. 80. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—196. 81. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—197. 82. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—198. 83. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—199. 84. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—200. 85. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—201. 86. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—202. 87. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—203. 88. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—204. 89. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—205. 90. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—206. 91. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—207. 92. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—208. 93. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—209. 94. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—210. 95. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—211. 96. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—212. 97. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—213. 98. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—214. 99. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—215. 100. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—216. 101. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—217. 102. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—218. 103. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—219. 104. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—220. 105. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—221. 106. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—222. 107. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—223. 108. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—224. 109. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—225. 110. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—226. 111. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—227. 112. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—228. 113. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—229. 114. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—230. 115. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—231. 116. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—232. 117. Н. Р. ЛЬВОВ О. НАВ. ЛОП. ИВОГ. ДИНАГ. («\n—233. 118. Н. Р.

301

свято и божественно; а Никона патріарха московска-
ог триперстіе, благословляючій его образъ чрезъ х и
о, двучастный крыжъ, четверо сугубое аллилуія, трбœ-
гласное имя Христа и проч. и проч. въ новыхъ кни-
гахъ поставленное, есть чуждо духа христовой цер-
кви, очевидно всѣ тѣ постановленія есть еретическія
и слѣдственно есть душепагубны всему христіянству.
2) Всѣ церковныя таинства, дѣйствуемыя посредствомъ
Никона патріарха обрядовъ, отнюдь не имѣютъ въ себѣ
Св. Духа, и слѣдственно они есть игралища, или
одинъ только видъ дѣйствія, занимающего воображе-
ніе непросвѣщенныхъ и предосудительныхъ умовъ. 3)
Поповщина, или старообрядство явно а) заблуждаютъ
въ мудрованіи священства, что будто безъ него цер-
ковь христова быть не можетъ, и она безъ него не
въ состояніи получить вѣчныхъ благъ; б) очевидно
слѣпотствуютъ въ принятіи хиротоніи отъ внѣшнихъ,
никоніанъ, за правильную и святыю, будучи злочести-
вую. Онъ въ семъ разсужденіи и прочаго касается
ихъ церкви. 4) Разсужденіе о тайнѣ ихъ проценія,
что они тоже очевидно безумствуютъ и въ догматиз-
мѣ сего таинства, признавая его, дѣйствуемое по об-
ряду никоновыхъ книгъ, за правильное и святое, бу-
дучи неимѣюще въ себѣ наитіе Св. Духа: 5) Трак-
татъ, опровергающій остроумно всѣ ихъ мнѣнія и
глупыя мышленіи и обычаи, противныя церковному
закону и благочестивому разуму.»

133. 3. «Книга противъ самовольно умерщвляю-
щихся разнообразно для своего спасенія, безъ побу-
дительной причины вѣрі, именуемая: возбранныхъ
(неніе?) заблуждающихъ въ вѣрѣ

134. 4. «Апологія, утверждающая мудрованіе во-
досіанской церкви, что на крестѣ христовомъ дол-
жно изображать пилатову титлу, четыре буквы: і. н.
ц. і., а по началамъ чистой богословіи и духу христо-
вой церкви: царь славы ісъ х'є ника, отнюдь не писать.»
Но поводу этаго сочиненія Любопытный замѣтилъ о
сочинителѣ, что онъ «ослѣпленный бѣднякъ, не зналъ
того, что оные буквы по реченнымъ началамъ, изра-
житъ іса христа простымъ человѣкомъ и не творца вся-
ческихъ, а при томъ забылъ, что сей догматъ есть
зловѣрныхъ папистовъ и Аріанъ».

4. *Алексей Родионовъ* — «апостатъ, бывшій знат-
ный членъ Поморской церкви». Ум. 1780 г. 70 лѣтъ.

302

Онъ происходилъ изъ духовнаго званія «внѣшнихъ»,
какъ сказано въ словарѣ Любопытнаго; фамилія его
была—Поповъ *); живя въ Выгорѣцкомъ монастырѣ,
былъ удостоенъ тамъ какого-то «начальства» и за
свои таланты и дѣятельность пользовался общимъ ува-
женіемъ «въ Выгорѣціи и окрестностяхъ ея и даже
въ Петрополѣ;» но, прибавляетъ Любопытный, «по до-
лговременномъ ношеніи таковыхъ лаврѣ, сдѣлался от-
ступникомъ благочестія и былъ протопопомъ въ Новѣ-
градѣ (въ монастырѣ), гдѣ и кончилъ жизнь свою въ
горести и слезахъ о потерѣ своей первобытности.»

Съ этимъ послѣднимъ замѣчаніемъ согласиться нель-
зя: по свидѣтельству Андрея Ioаннова Родіоновъ со-
ставилъ описаніе Выгорѣцкаго монастыря, съ такими
отствами о характерѣ и ученіи Поморскихъ настав-
никовъ, которыя никакъ не позволяютъ думать, чтобъ
онъ жалѣлъ о потерѣ своей «первобытности». Оты-
вокъ изъ этого описанія приведенъ у Ioаннова **).

Находясь въ расколѣ Родіоновъ написалъ слѣдую-
щія сочиненія:

135. 1. «Апологія о двуперстномъ сложеніи ради
крестнаго знаменія, израженная въ разнообразномъ
изслѣдованіи: что оная форма двоперстія, точно есть
христова апостольская и божественный символъ хри-
стовой церкви, а триперстіе Никона патріарха оче-
видно есть, что оное новое, чуждо всего означеннаго
достоинства и явный догматъ злочестія, изражающій
страсть божества;—утверждая все то началами бого-
словіи, духомъ христовой церкви и разумомъ.»

136 2. «Слова на всѣ дванадесятые праздники.»

137 3. «Слова на всѣ, бываемые въ выгорѣцкой
киновіи, храмовые праздники.»

138 4. «Три посланія къ пастыремъ и благочести-
вымъ мужамъ о назиданіи церкви и о истребленіи нѣ-
которыхъ погрѣшностей.»

139. 5. «Преобразовальъ въ сокращенной формѣ на
вселенской панихидѣ большую и малую статью, упо-
требляемыя нынѣ во всѣхъ церквахъ старовѣрства.»

5. *Андрей Михайловъ Жуковъ* — ярославскій мѣща-
нинъ и житель архангельскихъ скитовъ*; принадле-
жалъ первоначально къ Поморской сектѣ, но потомъ
отдѣлился отъ Поморянъ за то, что они согласились
принять имя раскольниковъ, и основалъ отдѣльное «со-

*) Андр. Ioан. пол. извн. о раск. ч. II, стр. 5.

**) Тамъ же, стр. 6—7.

303

гласіе благочестивыхъ, непріявшихъ указнаго званія
раскольникъ.» По этому случаю Любопытный замъча-
етъ о немъ, что «онъ былъ непокорнаго духа, пора-
бощенъ гордостію и погруженъ въ самодѣяніе.» Ум.
въ 1798 г. Его сочиненія:

140. 1. «Пространная книга, состоящая въ разныхъ
отдѣленіяхъ, подъ названіемъ: благочестиваго и рев-
ностнаго христіанина на принявшихъ христіанъ, по
царскимъ указомъ, во вслѣхъ гражданскихъ случаяхъ
имя раскольника.—Впрочемъ не озарена ни богослов-
скимъ ни философскимъ духомъ, какъ только однимъ
относительнымъ буквализмомъ къ случаямъ нѣкото-
рыхъ вѣковъ.»

141. 2. «Апологія противъ бракоборцевъ, отверга-
ющихъ въ христовой церкви вѣчность брачного бы-
тія и не признающихъ въ немъ по суевѣрію своему,
вѣчный обѣтъ брачащихся, за существо сей тайны».

142. 3. «Три посланія къ мѣстнымъ пастырамъ душѣ
и благочестивымъ мужамъ о назиданіи церкви и ог-
ражденіе отъ враговъ.

6. Алексей Яковлев Зайцевскій — зарайскій ку-
пецъ принадлежалъ къ московскому обществу Помо-
раннъ; «былъ рѣдкій зодчій и пѣвецъ своей церкви», —
«писалъ планы для созиданія нѣкоторыхъ важныхъ
зданій, изъ числа коихъ въ Москвѣ Поморской церкви
часовня въ Покровскомъ». Онъ писалъ сочиненія про-
тивъ православныхъ противъ поповщины, противъ Ве-
достѣцевъ и даже противъ членовъ своей секты, по по-
воду несогласія въ нѣкоторыхъ случаяхъ. Ум. въ 1803г.

143. 1. «Двадцать отвѣтовъ ревностнымъ любите-
лямъ догматизма и обрядовъ Никона патріарха, и со-
дружникомъ московскаго митрополита Платона, не
разъ обозрѣвавшаго оные съ изумленіемъ» *).

144. 2. «Объясненіе московскому митрополиту Пла-
тону, о законномъ бракосочетаніи московскаго купца
Василья Өедорова Монина, учиненнаго (номъ) по об-
ряду поморской церкви: что жена его есть ему точно
законная супруга по началамъ того таинства; хотя и
не вѣнчана въ господствующей церкви презвитеромъ,
впрочемъ сіе препятствіемъ законнаго супружества
отнюдь не служить и она отъ союза Монина отрѣ-

*) О такомъ же сочиненіи упоминается въ исчислении твореній Га-
примы Сочкова (см. ниже № 242). Кань и этотъ послѣдній, Зайцев-
скій, връролтно, былъ участникомъ въ составленіи отвѣтовъ, которые
у Людопытнаго названы отвѣтами купца Өедора Минина (Монина?).

304

шена быть не можетъ. По силѣ того объясненія въ
Синодѣ все дѣло кончено въ пользу Монина.»

145. 3. «Разсужденіе о упорствѣ старообрядцевъ,
ихъ суевѣрномъ благоговѣніи и привязанности къ бѣг-
ствующему священству, нечестивой и ложной хиро-
тоніи внѣшнихъ.»

146. 4. «Пространная книга: о святомъ и ерети-
ческомъ крещеніи, въ разныхъ родахъ расположен-
ная, подлинными израженіи святыхъ отецъ и духомъ
христовой церкви разныхъ вѣковъ, противъ зловѣр-
ныхъ вралей и глупцовъ настоятельно утверждающихъ
что крещеніе, произведенное или каеволическою фор-
мою, или еретическимъ образомъ, отъ оныхъ церквей
(?), впрочемъ оба они имѣютъ въ себѣ наитіе святаго
Духа, и ими первородный грѣхъ очищается.»

147. 5. «Краткое и мрачное сужденіе о бытіи въ
мірѣ антихриста и нѣкоторыхъ его отношеній, клоня-
щихся болѣе обольднаго мышленія, духовнаго и чув-
ственного (?).»

148. 6. «Апологія противъ заблужденія злочести-
выхъ бракоборцевъ, отвергающихъ въ христовой цер-
кви вѣчность брачного бытія, и утверждающихъ на-
стоятельно по грубости своей, что существо супруж-
ской тайны состоитъ въ презвитерскомъ вѣнчаніи, а
не въ вѣчности обѣта сочетавающихся лицъ.»

149. 7. «Пять отвѣтовъ Павлу Ануфієву Любопы-
тному усвоящихъ израженіе: благочестивый не един-
ственно каеволику, но и внѣшнимъ.»

7. Андрей Ивановъ Крыловъ — архангельскій мѣща-
нинъ; принадлежалъ къ Поморской сектѣ; былъ въ дру-
жескихъ отношеніяхъ съ Выгорѣцкимъ настояotreмъ
Андреемъ Борисовымъ; находился въ близкихъ сноше-
ніяхъ съ Петербургомъ. По словамъ Людопытнаго, его
правота и чистое сердце содѣлили съ Өедоромъ Бабу-
шкинымъ (настояotreмъ петербургской Поморской ча-
совни, что на Моховой) *) вражду и проклятіе. О вра-
ждѣ этой составитель словаря выражается весьма не-
опредѣленно, хотя и очень витіевато: «презрѣніе міра
и льсти подвергли его (Андрея Иванова) участи древ-
няго Ира, и онъ сіе брема по кончину свою сносилъ
великодушно, яко философъ. Ум. въ Спб. въ 1810 г.

Сочиненія его состоять главнымъ образомъ изъ по-
сланій къ разнымъ лицамъ, вызванныхъ современными
ему спорами въ безпоповщинскихъ сектахъ.

*) См. о немъ ниже подъ буквою Ο.

2

305

150. 1. «Возраженіе противъ заблужденія брако-
борцевъ, суевѣрно утверждающихся не на началахъ
откровенія и разума, а на нѣкоторомъ несовмѣстномъ
буквализмѣ (?) и не на просвѣщенномъ мышленіи сво-
ихъ предковъ.»

151. 2. «Семь вопросовъ къ знаменитому начетчику
книгъ и отличному мужу во всѣхъ скитахъ монаху
Юну и всѣмъ, въ Архангельскъ живущимъ, скитянамъ,
о таинствѣ законнаго брака,—непризнающимъ, по не-
вѣжству своему, вѣчности его бытія въ христовой
церкви и заключающимъ, по своему суевѣрю, суще-
ство того въ презвитерскомъ вѣнчаніи, а не вѣчномъ
обѣтѣ брачащихся лицъ.»

152. 3. «Посланіе во всѣ архангельскіе скиты о та-
инствѣ законнаго брака: что оный по духу откровенія
и мудрованія св. отецъ, долженъ быть въ христовой
церкви вѣченъ, и по тѣмъ же началамъ бытія его, онъ
можетъ существовать совершеннымъ и святымъ коммѣ
хиротоніи, коль паче того въ нынѣшное положеніе
христовой церкви можетъ быть.»

153. 4. «Посланіе къ ученому мужу Тимофею Ан-
дрееву, жителю выгорѣцкой киновіи, о глупомъ, без-
разсудномъ и невинномъ выгорѣцкомъ отлученіи отъ
своей церкви московскаго отличнаго пастыря Василья
Емельяновича по предмету брачной тайны *): вѣруя о
ней, что она въ церкви христовой бытіемъ своимъ
есть вѣчна, и существо ея состоитъ въ вѣчномъ обѣ-
тѣ сочетавающихся лицъ, а не въ принадлежности през-
витерскаго вѣнчанія, по мнѣнію черни, и при той быть
и не быть можетъ (?), впрочемъ совершенства своего
нарушить отношѣ не можетъ.»

154. 5. «Одиннадцать вопросовъ по всѣмъ старовѣр-
ческимъ церквамъ: что онъ въ обрядѣ богослуженія
многія чинять дѣствія, которые свойственны токмо
хиротоніи; то онъ такъ поступаютъ по силѣ какихъ
началъ, доказать могутъ ли?—неуповательно.» **)

155. 6. «Посланіе, съ важными стихами, Андрею
Михайліову Жукову, противъ заблужденія его о раздѣ-

*) Оба упомянутые лица были, въ свое время самыми влиятельными членами въ своихъ обществахъ (см. объ нихъ ниже, нодъ лит. В. и Т.), Сообщаемое здѣсь извѣстіе объ отличеніи Емельянова Выгорѣцкимъ братствомъ заслуживаетъ вниманія, какъ свидѣтельство о существовавшемъ нѣкоторое время раздѣленіи между Поморанами касательно вопроса о бракѣ.

**) Такъ какъ сочиненіе подобнаго содержанія не могло поправить ся Любопытному, то онъ и замѣтиль объ этихъ вопросахъ, что они «необразованные, слабы и предразсудкомъ буквализма утверждены.»

леніи съ христовою церковю поморскою и порицанію
ея, за принатіе на себя званія, или имени, по наси-
лію міра, слово: раскольникъ.» *).

156. 7. «Увѣщаніе къ Өдосіанамъ и Филиповымъ
о церковномъ мирѣ: дабы они вразумились о своихъ
погрѣшностяхъ, перестали бѣ враждать съ христовою
церковію и раздирать ее на части, по безумію прок-
лятаго Арія, не зная, бѣдные, и сами, за что такъ
дерзко и глупо поступаютъ, или хотя и знаютъ, но
ложно и нелѣпо о томъ мыслять; заключая изъ того
разныя несовмѣстныя отношенія ко всей церкви, что
собственно касается одной личности дѣятелей.»

8. *Алексей Яковлев Балчужный* — «въ Москвѣ Филиповой церкви главный пастырь и учитель». Онъ вызванъ былъ въ Москву, для утвержденія здѣсь Филиповской общины, изъ Кимры, извѣстнаго раскольническаго селенія въ Кашинскомъ уѣздѣ **), и дѣствительно пользовался большимъ значеніемъ въ своемъ обществѣ: «отличное его вѣдѣніе церковнаго писанія,» сказано въ словарѣ Любопытнаго, «строягъ жизнь и скудное платье ***) прославляли его въ Москвѣ, Архангельскѣ и прочихъ странахъ его церкви и онъ имъ служилъ свѣтилищемъ и столпомъ ихъ церкви». Но такъ какъ Балчужный, по самому характеру секты, находился въ сильной вражѣ и съ Өдосѣевцами и съ Поморянами и писалъ противъ нихъ сочиненія †), то отзывъ о немъ Павла Любопытнаго не отличается благосклонностію: «онъ былъ», по его словамъ, «рѣдкій суевѣръ, прекословецъ и непокорнаго духа, высокомѣренъ и презритель ближнихъ. Онъ долгое время находясь внѣ ума ††), дѣлалъ разныя безобразія и гнусности и въ томъ горестномъ положеніи скончалъ жизнь свою въ Москвѣ 1815 г.

*) См. выше № 140.

**) Свѣд. о московск. безпоповщ. (рукоп.).

***) Извѣстно, что Филиповцы, вопреки Өдостовецамъ, старался иссоблюдать во всемъ простоту жизни, доходившую нерѣдко до грубаго пинизма.

†) ... «Онъ не разъ обращалъ на себя вниманіе Өдосіанскихъ пастырей и главы ихъ Ильи Ковылина, не разъ съ ними о своемъ догматизмѣ состязался» (Слов. П. Любоп.). Поморцы же были такъ вооружены противъ Балчужнаго за его сочиненія, что говорили, будто онъ «писалъ ихъ съ помощью діавола, который его моталъ на колеса», что бѣгло бы видали нѣкоторые изъ Поморянъ (пред. о московск. безпоповщ. рук.).

††) Онъ дѣствительно сошелъ съ ума, но Филиповцы говорятъ, что это случилось съ нимъ отъ «беззѣрнаго истощенія силъ и прилежанія къ чтенію и учению» (тамъ-же).

306

307

157. 1. «Цѣла книга: Епитемейникъ, изражающій грѣхи по родамъ всякаго званія, возраста и пола, о ихъ удовлетвореніи.»

158. 2. «Постановленіе о церковномъ благочиніи, собранное изъ положеній святыхъ отцевъ разныхъ вѣковъ.»

159. 3. «Пять посланій къ разнымъ своимъ церквамъ о назиданіи и благолѣпіи ихъ.»

160. 4. «Три обличенія на нѣкоторыя постановленія и дѣянія поморской церкви.»

161. 5. «Два обличенія на книги Павла Любопытнаго: Брачное исповѣданіе и Врачество.»

162. 6. «Посланіе къ московскимъ начальникамъ Өедосіанской церкви о церковномъ съ ними мирѣ, не разъ просимомъ Өедосіанцами.»

9. Андреянъ Сергіевъ—московскій мѣщанинъ, «знаменитый членъ поморской церкви.»

Онъ находился въ родствѣ съ настояителемъ, такъ называемой, Монинской часовни въ Москѣ, купцомъ Скочковымъ, который предоставилъ ему завѣдываніе книгой для записыванія браковъ всѣхъ прихожанъ часовни. Въ исторіи московскихъ Поморцевъ Сергѣевъ замѣчателенъ особенно тѣмъ, что въ 1827 г. сдѣлалъ попытку ввести въ часовѣй новый напѣвъ, безъ повышенія и пониженія голоса, которая произвела сильныя несогласія между прихожанами, сопровождавшіяся бранью и драками во время церковныхъ службѣ и кончившіяся отѣдленіемъ большой части прихожанъ, вмѣстѣ съ Сергѣевымъ, отъ Монинской часовни: отѣдѣлившіеся устроили новый молитвенный домъ и приняли даже новое названіе: поженившихся, въ отличіе отъ Поморцевъ, принадлежавшихъ къ старой часовѣй).

Любопытный находился въ близкихъ отношеніяхъ къ Андрену Сергѣеву; это, однакоже, не помѣшало ему сдѣлать невыгодный отзывъ о его личномъ характерѣ, хотя, въ тоже время, онъ превозноситъ напыщенными похвалами его авторскія способности: «онъ будучи ознаменованъ живымъ краснорѣчіемъ, ловкостію израженій, и твердостію началъ (?), плѣняетъ всѣхъ и приводить въ свое послушаніе. Его просвѣщеніе, защита правовѣрныхъ отъ міра и рачительное устройство церкви увѣнчиваются лаврами высокихъ похвалъ въ Москвѣ, Калугѣ, Нижнемъ градѣ и про-

*) Пред. о московск. безпоповш. (рук.).

308

чихъ странахъ благочестія. Впрочемъ, при всѣхъ таковыхъ доблестяхъ, онъ вспылчивъ и невеликодушенъ, часто бываетъ нетерпѣливъ, презритель ближнихъ и поставляетъ въ своихъ дѣяніяхъ буквѣ: я.»

Сочиненія его, соотвѣтственно самой его дѣятельности, направлены главнымъ образомъ въ защиту брака, противъ Өедосіанскаго объ этомъ тайнствѣ ученія, которое въ его время особенно поддерживалъ и распостранялъ знаменитый наставникъ Преображенскаго кладбища—Гнусинъ, почему Сергѣевъ и питалъ къ нему непримиримую вражду.

163. 1. «Всеобщій старовѣрческихъ церквей трактатѣ по вѣрѣ и дѣламъ ихъ достоинствѣ.»

164. 2. «Два отвѣта Петропольскимъ уніатамъ на ихъ вопросы о причинѣ, непозволяющей съ ними быть благочестивымъ въ единой вѣрѣ и богослуженіи.»

165. 3. «Показаніе о Өедосіанскихъ беззаконныхъ епитиміяхъ, постановленныхъ ими, догматомъ церкви ихъ, за чадородіе брачащихся христіанъ и внѣшнихъ супружныхъ.»

166. 4. «Возраженіе на отвергающихъ, по грубости и буйству суевѣрія, брачный канонъ, сочиненный отъ мудрыхъ и благочестивыхъ мужей, на совершеніе супружеской тайны обряда.»

167. 5. «Лицевая картина отличныхъ и родовыхъ твореній міра (?), очевидно поражающая злочестивыхъ бракоборцевъ Өедосіянъ: что законный бракъ въ Христовой церкви вѣчно пребудетъ, доколѣ существуетъ сей міръ.»

168. 6. «Цѣла книга въ прозѣ и стихахъ: о церковномъ церломудріи, противъ злочестія существующихъ въ Москвѣ бракоборцевъ.»

169. 7. «Книга въ стихахъ подъ именемъ: критическая митеральная дѣственница, на зломудріе бракоборцевъ.»

170. 8. «Подробное описаніе Филимона Өедорова, московскаго купца, о явленіи нетлѣннаго его тѣла въ Москвѣ, лежавшаго долговременно въ землѣ, и бывшаго ревнителемъ поморской церкви.»

171. 9. «Критические стихи на великолѣпный памятникъ упомянутаго Филимона Өедорова со изъяснениемъ его славы, нетлѣніемъ своимъ очевидно поражающаго бракоборное и нечестивое заблужденіе упорныхъ и грубыхъ Өедосіанъ.»

2*

309

310

172. 10. «Стихи на великолепный памятник Гавриила Ларionовича Скочкова, славного пастыря в Москве поморской церкви, съ ядовитой критикой на злобныхъ и зломуденныхъ Өедосіанцовъ бракоборство.»

173. 11. «Окружное посланіе по всѣмъ старовѣрческимъ церквамъ въ Петрополѣ, о хитромъ и хищномъ отѣздѣ изъ Москвы въ упомянутый градъ, московскихъ возмутителей и развратниковъ благочестія Ваньки Өедотова съ его лукавымъ и непотребнымъ товарищемъ (вѣроятно, Гнусинымъ), и для той же пагубы и зла, какія и Москва отъ нихъ претерпѣла: то дабы каждый умный и благочестивый человекъ, при первомъ ихъ появлении, будучи враговъ Богу, природѣ, и гражданскихъ законовъ, всячески ихъ гнушались, бѣгали и удалялись, яко наглыхъ и явныхъ лжецовъ, прелестниковъ и супостатовъ *).

174. 12. «Возвѣщатель всей поморской церкви въ Петрополѣ о пораженіи небомъ враговъ и супостатовъ Богу, природѣ и Христовой церкви, Сергъя, или Михаила Гнусы **), и Ваньки Өедотова, Өедосіанцевъ, развратниковъ истины и бунтовщиковъ народа.»

175. 13. «Обличеніе Өедора Петрова Бабушкина, петропольскаго пастыря поморянъ ***) исповѣданія его о тайнѣ законнаго брака, даннаго имъ въ Москвѣ поморской церкви 1823 года».

176. 14. «Посланіе къ главнѣйшему изъ Өедосіанъ пастырю Петру Өедоровичу ****) о церковномъ мирѣ съ поморскою церковію».

*) Ив. Өедотовъ, по словамъ Любопытнаго, былъ значительнымъ лицомъ на Преображенскъ кладбищѣ; онъ хлопоталъ въ судебныхъ мѣстахъ по извѣстному дѣлу о выборѣ попечителей, происходившему въ 1816 г. и, безъ сомнѣніи въ пользу Грачева (быть можетъ по этому дѣлу онъ възлилъ и въ Петербургъ, ибо извѣстно, что кладбище отправало сюда людей хлопотать о рѣшеніи дѣла); характеръ его Любопытный изображаетъ самыми черными красками. Вносядствіи, онъ былъ взатъ и содержался въ Соловецкомъ монастырѣ (слов. Люб.). Гнусинъ, какъ наставникъ, полезовался еще большимъ значениемъ на кладбище; за безнравственное учение и особенно по одному уголовному дѣлу онъ подвергся преслѣдованію правительства и былъ сосланъ также въ Соловки (тамъ же. Подробнѣе въ пред. о московск. безпоповн. рук.).

**) Здѣсь намекъ на то, что Гнусинъ принималъ различные имена, почему Любопытный и называетъ его «семииненную особою». Въ «Воз-вѣщателѣ» рѣчъ идетъ, вѣроятно, о преслѣдованіи, которому подвергся Гнусинъ съ товарищемъ.

***) См. о немъ ниже подъ лит. Θ.

*****) Въ словарѣ Любопытный пишется о немъ, что по своему значенію между московскими, петербургскими и стародубскими Өедосѣвцами онъ былъ соперникомъ Ильи Ковыцина; хвалитъ его за то что, расположенъ былъ къ союзу съ поморскою церковію (вотъ почему и Сергъевъ писалъ къ нему это посланіе); но упрекаетъ за бракоборство. Ум. въ Стародубѣ 1811 г.

177. 15. «Цѣлая книга подъ названіемъ: Руководство къ церковному миру поморской церкви съ евангелистовской».

178. 16. «Рѣчь о церковномъ мирѣ Өедосіанѣ съ поморскою церковію, говоренная имъ въ Москвѣ на преображенскомъ кладбищѣ, при великомъ собраніи оныхъ церквей».

179. 17. «Слово при погребеніи московскаго пастыря поморской церкви Гавриила Ларіоновича Скочкова».

180. 18. «Десять прекрасныхъ посланій къ Павлу Ануфриевичу Любопытному о назиданіи церкви, ея благолѣпіи и дѣянія церкви ихъ (?).».

181. 19. «Критическая переписка по дѣламъ вѣры и ея отношеній московскихъ купцовъ».

182. 20. «Критическіи стихи на модный покрой платя церквей (?).».

183. 21. «Систематическая краткая хронология всѣхъ церквей, отличныхъ ихъ дѣяній съ самаго начала ихъ по 1825 годъ».

10. Ануфрий — монахъ, родомъ изъ дворянъ, холмогорскій житель, принадлежалъ къ поморской сектѣ. За распространіе раскола 12 лѣтъ содержался въ Соловецкомъ монастырѣ. Въ 1829 г. ему было 90 лѣтъ отъ роду.

184. 1. «Апологія, изражающая духомъ св. Отецъ, что вѣнчавшіеся христіане бракомъ въ внѣшней церкви, у никоніанъ, законными браками таковой быть не могутъ, и, въ случаѣ ихъ обращенія къ христовой церкви, они безъ расторженія приняты быть не могутъ, или устрояя оный по образу христовой церкви».

185. 2. «Двадцать разныхъхъ посланій о церкви и ея благоустройствѣ къ мѣстнымъ пастырямъ и благочестивымъ мужамъ».

186. 3. «Двадцать два отвѣта по предметамъ вѣры старовѣрческихъ церквей, на вопросы Даніила монаха свято-троицкой Сергіевой Лавры, бывшаго отличнаго Өедосіанца, потомъ горестнаго апоста» *).

В.

11. Василій Емельяновъ, «государственный крестьянинъ, славный пастырь и учитель Поморской церкви въ Москвѣ.» Ум. 1797 г. 68 лѣтъ.

*) См. ниже подъ буквою д.

311

Онъ былъ въ Москвѣ главою Поморскаго-общества,
какъ Илья Кавылинъ главою Θεοδοσεψεύς, и «пер-
вый, по словамъ Любопытнаго, открылъ здѣсь начало
брачнаго чина»; онъ же первый подалъ мысль, по
примѣру Преображенскаго кладбища, основать Помор-
скую часовню въ Москвѣ, которая и была устроена,
подъ именемъ Покровской, или Монинской; Емель-
яновъ былъ при ней настоятелемъ *).

Онъ состоялъ въ близкихъ сношеніяхъ съ Выго-
рѣцкимъ монастыремъ, «былъ усердный и почти един-
ственный (въ Москвѣ) попечитель лавры и другъ сей
киновіи патріарха Андрея Борисовича». Изъ Выго-
рѣцкаго монастыря получалъ онъ уставныя книги и
займствовалъ пѣніе **).

Съ Θεοδοσεψцами и раскольниками другихъ сектъ въ
Москвѣ онъ имѣлъ нерѣдко состязанія, и, по словамъ
Любопытнаго, «торжественно поражалъ ихъ.»

187. 1. «Апологія, или краткая выписка сущими
словами святыхъ отецъ, въ разныхъ родахъ изражен-
ная, о бытіи антихриста въ мірѣ, и о разныхъ его
отношеніи (?) колеблющихъ хитростію прелестей ихъ
Христову церковь, утверждающія во всемъ неопредѣ-
ленность и противорѣчіе того **)*».

188. 2. «Два исповѣданія о таинствѣ святаго бра-
ка, писанныя имъ нащетъ увѣренія его колеблющейся
своей паствѣ о семъ предметѣ.»

189. 3. «Многія выписки сущими словами святыхъ
отецъ, на уврачеваніе Θεοδοσіанскихъ заблужденій и
обличеніе бракоборной ихъ ереси.»

190. 4. «Показаніе о положительномъ дѣйствіи свя-
таго крещенія нерукоположенныхъ мужей.»

191. 5. «Показаніе причинъ о разгласіи Поморской церкви съ Θεοδοσіанской и сихъ съ Поморцами, и Филиповыхъ обратно съ ними.»

192. 6. «Объясненіе (разногласій?) Филиповой церкви съ Поморскою и обратно.»

193. 7. «Сорокъ разныхъ посланій о назиданіи церкви, о разрѣшеніи на вопросы вѣры, обрядовъ

*) Пред. о московск. безпоповн.

*)*) Тамъ же.

*)***) Содержаніе этого сочиненія, такъ тенію указанное ядсь, нѣ-
сколько усныется слѣдующимъ замѣчаніемъ въ Словарѣ Любопытнаго:
«Относительно бытія антихристова въ мірѣ чувственно, или духовно,
онъ (Емельяновъ) твердо держалъ неутралитетъ и признавалъ за изя-
шнее о томъ и спорить, яко не до вѣры принадлежащій предметъ».
Осторожность, весьма замѣчательная въ раскольникъ-Поморцѣ!

312

оной, писанныхъ имъ въ славную Выгорѣцкую кино-
вію, къ мѣстнымъ пастырямъ душъ, любителемъ бла-
гочестія и священныхъ музъ.»

12. Василій Даниловъ—«государственный крестьянинъ, въ Выгорѣціи Тихвинскаго скита житель, членъ Поморской церкви». Ум. 1783 г. 70 лѣтъ.

Объ немъ Любопытный съ упрекомъ говоритъ, что онъ былъ «лютый бракоборецъ и тщательный писатель глупыхъ и суевѣрныхъ статей на Выгорѣцкомъ соборѣ, бывшемъ 1770 года, противъ чтителей законныхъ браковъ московской церкви *).»

Къ числу литературныхъ трудовъ его онъ относить
составленіе «многихъ каталоговъ» на книги св. от-
цевъ, также на книги писателей Поморской церкви;
кромѣ того—«сатиры на нѣкоторые пороки и крити-
ческія разсужденія на (какія-то) два творенія виѣш-
нихъ». Эти послѣднія сочиненія «невѣжество утра-
тило»; сохранились же слѣд. его творенія:

194. 1. «Апологія о бракоборствѣ: что супружество въ Христовой церкви нынѣ не существуетъ и оно безъ пресвитерскаго вѣнчанія законнымъ быть не можетъ.»

195. 2. «Обличеніе Θεοδοσіанца Ильи Алексіева Ка-
вылина, на явныя и упорныя его заблужденія въ цер-
ковномъ мудрованіи и дѣяніяхъ.»

196. 3. «Критическое слово на развратъ и злодѣ-
яніе выборѣцкихъ старшинъ и своевольныхъ ихъ кры-
лошанъ.»

167. 4. Слово о будномъ сынѣ, израженное въ евангельской притчѣ.»

198. 5. «Исторія о Исаіи Богомоловомъ, мужески пострадавшемъ отъ безстыдныхъ тирановъ и любителей зловѣрнаго Никоніазма, геройски защищавшаго благочестіе.»

Г.

13. Григорій Яковлев. Принадлежалъ къ астраханскому обществу Θεοδοσіанъ. Ум. въ 1757 г. 67 лѣтъ.

Въ Словарѣ Любопытнаго сказано, что онъ «былъ
поповскій сынъ, Новгородской семинаріи отличный сту-
дентъ, сотоварищъ Тихону епископу Воронежскому».
Здѣсь очевидная ложъ: новгородская семинарія от-
крыта только въ 1740 году, когда и поступилъ въ
нее святитель Тихонъ, имѣя отъ роду 16 лѣтъ (род.

*) См. выше № 153.

313

1724 г.); а Яковлеву въ это время было уже 50 лѣтъ.

Сочиненія его написаны главнымъ образомъ въ за-
щиту основныхъ раскольническхъ мнѣній, которыми во
времена Любопытнаго безпоповинцы уже не столько
дорожили, сколько своими новыми, частными ученіями:
поэтому-то, вѣроятно, онъ и сдѣлалъ объ Яковлевѣ
замѣчаніе, что «онъ ограничивался въ своихъ под-
вигахъ буквализмомъ древнихъ вѣковъ и философія
не озаряла его (хоть онъ и былъ, по его же словамъ,
отличный студентъ семинаріи.).»

199. 1. «Обличеніе противъ лжи и явнаго заблужденія книги Розыска, печатаннаго страстно не разъ.»

200. 2. «Возобличеніе на глупую дерзость и упорную слѣпоту заблужденія Өеофилакта, епископа Тверскаго, на его обличеніе Выгорѣцкихъ 16 отвѣтовъ, писанныхъ по волѣ монаршей 1722 года іеромонаху Неофиту.»

201. 3. Разсужденіе о формѣ трисоставнаго креста Христова и двучастнаго латинскаго крыжа: что первый имѣетъ въ себѣ силу божественную и онъ единственно виновникъ есть искупленій всего міра; а послѣдній не что иное значитъ, какъ простый предметъ и жидовская сѣнь.»

202. 4. «Нравственность, выбранная имъ въ разныхъ родахъ отъ святаго писанія, для своей паствы.»

203. 5. «Пять разныхъ посланій къ мѣстнымъ настырямъ мужамъ о назиданіи церкви и ея благочестіи.»

14. Гаврила Андреевна—архангельскій житель; сначала принадлежалъ къ Өедосѣвской сектѣ, потомъ перешелъ въ Поморскую. Ум. 1771 г. 68 лѣтъ.

204. 1. «Показаніе о вѣчности брачнаго бытія въ Христовой церкви, заключающаго свое существо въ вѣчномъ объѣтѣ сопрягающихъ лицъ, а не въ вѣнчаніи пресвитера, по молвѣ суевѣрія и черни.»

205. 2. Ясное и краткое показаніе о нравственности, собранное отъ святыхъ отецъ, въ разныхъ того родахъ.»

206. 3. «Краткая история о старообрядческихъ обществахъ: а.) поповщины, б.) дьконовщины, г.) ону-φρειевщины, д.) өедосіанахъ: о всѣхъ ихъ ненрав-ственности, соблазнительныхъ поступкахъ своихъ бли-жнихъ и міра (?), частію и о ихъ заблужденіи.»

314

15. Германь — монахъ. Первоначально принадлежалъ къ саратовскому обществу Поморянъ и тогда, какъ видно изъ его сочиненій, сильно ратовалъ въ защиту моленія за царей; впослѣдствіи онъ оставилъ раскол. Вотъ что говоритъ объ этомъ Любопытный въ своемъ Словарѣ: «лютая злость міра, угнѣтавшая долговременно въ Соловецкой лаврѣ, убѣдила его быть апостатомъ благочестія и кончить тамъ жизнь свою неустрально въ святыхъ и никоновыхъ догматахъ», т. е. онъ присоединился къ церкви на началахъ единовѣрія.

207. 1. «Показаніе о богомоліи за вѣшнихъ владыкъ міра, о ихъ благоденствіи и побѣдѣ враговъ: писанное противъ заблужденія Өедосіанцевъ и Филиповыхъ.»

208. 2. «Апологія, основанная на чудесахъ (?): что по долгу христіанства и началамъ разума должно непремѣнно молить Бога за вѣшнихъ владыкъ міра, о ихъ благоденствіи и всякомъ ихъ благѣ.»

209. 3. «Полное показаніе: что владыкъ міра, не разбирая ихъ вѣры, по гласу Христову и его церкви, немременно должно воздавать имъ законную дань и достойную честь каждому званію оныхъ.»

210. 4. «Апологія, собранная имъ буквально изъ откровенія и церковныхъ исторій: что именовать вѣшнихъ свойственными именами православныхъ не есть противно Богу и духу Христовой церкви: употребленныхъ (?) тамъ по разнымъ причинамъ; а при томъ, не зная, бѣднякъ, естества природы, что предметы міра именуются не по бытію какой либо части, въ составъ того по случаю входящей, но по свойству предмета всегда существующему и неизмѣняющемуся въ цѣломъ или недѣлимомъ.»

211. 5. «Наставленіе своей паствѣ о нравственности, выбранное изъ святыхъ отецъ.»

212. 6. «Десать посланій въ разныя мѣста пастырямъ душъ, благочестивымъ мужамъ о назиданіи церкви, ея благоустройствѣ и защитѣ отъ міра.»

*(Слѣдуетъ продолженіе.)*

ДВИЖЕНІЕ НО УСТРОЙСТВУ БИБЛЮТЕКЪ ВЪ РОССІИ.

Библіотека для чтенія при Сычевскомъ упѣдомъ
училищѣ. На актѣ, бывшемъ въ Іонѣ, въ уѣздномъ учили-
щѣ города Сычевокъ, въ присутствіи г. Директора
Смоленской Гимназіи П. Д. Шестакова открыта была

315

библіотека при училищі. Она образовалась изъ книгъ, пожертвованныхъ Почетнымъ Смотрителемъ училища Г. Н. Геннади и другими лицами, Обществомъ любителей словесности въ Москвѣ, Императорскою Публичною Библіотекою, приславшею 159 томовъ; комрѣ того къ нимъ присоединены книги годныя для чтенія, около 100 томовъ изъ библіотеки существовавшей уже при училищѣ со времени его основанія въ 1832 году. Почетный Смотритель внесъ 100 руб. сер. для выписки журналовъ и на переплеты. Теперь въ Сычевской библіотекѣ болѣе 500 русскихъ и 200 французскихъ книгъ. Имъ составлена опись въ азбучномъ порядкѣ, которая будетъ со временемъ напечатана. Книги отпускаются на домъ, въ городъ и уѣздѣ, съ платою въ годъ по 5 руб. сер. '), а въ мѣсяцѣ по 50 к. сер. За чтеніе одной книги въ недѣлю платится 10 к. сер., а за брошюры по 5 коп. сер. Брошюрами считаются книжки менѣе 100 страницъ.—Въ обезпеченіе сохранности книгъ вносится залогу по числу взятыхъ томовъ, полагая 1 р. сер. за книгу и 50 к. сер. за брошюру. Залогъ этотъ возвращается подписчику немедленно по отдачѣ взятыхъ изъ библіотеки книгъ. На первый годъ залогъ взиматься не будетъ, по крайней мѣрѣ съ лицъ, извѣстныхъ штатному смотрителю училища, завѣдывающему библіотекою и выдающему книги ежедневно, но непремѣнно только два раза въ недѣлю: по утрамъ въ Среду и Субботу отвъ 8 до 12 часовъ.

— При петербургскомъ комитеѣ воскресныхъ школъ положено основаніе библіотекъ, которою будутъ пользоваться ученики этихъ школъ, а можетъ быть и вообще чернорабочій народъ. Неизбѣжный въ такой библіотекѣ общественный контроль лучше всего укажетъ какихъ книгъ недостаетъ на полкахъ библиотеки и какія наиболѣе сообразны съ назначеніемъ библиотеки.

— Кабинетъ для чтенія періодич. изданій въ Олонецкъ открытъ по желанію тамошнаго градскаго общества, подъ наблюдениемъ учителя русскаго яз. уѣзднаго училища г. Евентльева; подъ помѣщеніе этого кабинета, уѣздный и земскій суды отвели двѣ свободныя комнаты.

— Въ Оренбургскихъ Губ. Вѣдом. сообщаютъ что въ Уфь, старшинами уфимскаго благороднаго собранія,

открыта зала для публичнаго чтенія. Въ этой залѣ предлагаются для чтенія газеты, журналы, а также и книги изъ библіотеки собранія. Входъ въ залу открытъ безплатно для всѣхъ сословій, ежедневно отъ 10 часовъ утра до 11 часовъ вечера, за исключеніемъ страстной недѣли и сочельниковъ. Зала постоянно посещается лицами разнаго званія, въ особенности по вечерамъ. Въ день открытія, въ числѣ читающихъ между прочимъ были одинъ дворовый человѣкъ и одинъ десятилѣтній мальчикъ изъ дѣтскаго пріюта.

— Нижегородскія Губ. Вѣдомости сообщаютъ, что 26 марта, на нижегородскомъ театрѣ данъ былъ любителями концертъ и проч. въ пользу нижегородской общественной библиотеки, число подписчиковъ и посвѣтителей которой постоянно увеличивается. Такъ въ теченіи первой половины марта библіотека имѣла 1027 читателей, которыми было читано 3.127 книгъ и периодическихъ изданій. Полумѣсячный доходъ библиотеки съ читателей составилъ 131 р. 25 коп. Въ теченіи пятнадцати дней читали безплатно, съ 9 часовъ утра до 4 часовъ вечера, 688 человѣкъ, абонировавшихся 164, вечернихъ 175.

— Въ г. Шуѣ открыта при уѣздномъ училищѣ публичная библиотека, состоящая изъ 1500 томовъ и получающая до 35 періодическихъ изданій. Цѣна за чтение назначена самая умѣренная: годовые подписчики платятъ 3 руб., полугодовые 2 руб., мѣсячные 50 к. сер. Въ настоящее время библиотека имѣетъ 40 годовыхъ подписчиковъ.

— Г. Алексѣевъ (изъ Венева, Тульской губ.) сообщаетъ, что въ тамошнемъ «благородномъ» клубѣ, въ который членами могутъ записываться люди всѣхъ свободныхъ сословій, помѣшается порядочная библиотека Екатеринбургскаго пѣхотнаго полка, и что эта библиотека получаетъ почти всѣ журналы и газеты. Чтеніемъ могутъ пользоваться безплатно всѣ до 7 часовъ вечера. Между читателями, говорить г. Алексѣевъ, можно встрѣтить и нижнихъ чиновъ.

— Одесскій Вѣстникъ сообщаетъ, что въ г. Бобринѣ, Херсонской губерніи, 19 февраля, училищное начальство и городская публика праздновали открытіе при уѣздномъ училищѣ библиотеки для чтенія, доступной всѣмъ городскимъ жителямъ.

*) Въ настоящее время по 3 р. сер. въ годъ.

316

317

Въести и слухи.

— Въ журналъ le Nord было извѣщеніе, что въ С.-Петербургъ подписана конвенція о литературной собственности, опредѣляющая право перепечатыванія русскихъ и французскихъ книгъ; неизвѣстно касается ли новая конвенція права переводовъ, что было бы очень невыгодно для Россіи.

— Журналъ Министерства юстиціи извѣщаетъ изъ върнаго источника о скоромъ появленіи въ свѣтъ біографіи графа М. М. Сперанскаго, одного изъ зна- менитѣйшихъ нашихъ государственныхъ людей. Ав- торъ жизнеописанія лично долгое время зналъ гр. Сперанскаго и находился въ самыхъ близкихъ къ нему отношеніяхъ, офиціальныхъ и частныхъ. Ему бы- ли открыты всѣ государственные архивы и сообщены свѣдѣнія отъ людей, знавшихъ близко покойнаго. На напечатаніе біографіи уже послѣдовало разрѣшеніе. Имени автора не будетъ на книгѣ; но публика легко угадаетъ его.

Въ Симферополѣ подписана изъ Вѣны скоропечатная машина, и Таврическія Губернскія Вѣдомости ста- ли выходить очень опрятно. Въ Ростовѣ устраивается частная типографія.

Съ августа мѣсяца настоящаго года будетъ выходить въ Москвѣ при армянскомъ духовно-литератур- номъ сборнику Джиракагъ, издав. гг. Мсеріанцъ, но- вая армянская газета подъ названіемъ Вѣстникъ Рос- сіі. Сотрудники газеты (въ Россіи, Турціи, и Персіи) будутъ сообщать редакціі ея свѣдѣнія объ образова- ніи, домашней жизни, торговли и промышленности Ар- мянъ.

Съ осени будетъ издаваться въ Москвѣ новый жур- наль—День, подъ ред. И. С. Аксакова.

Г. Калошинъ, какъ мы слышали, предпринимаетъ также изданіе новаго журнала—Зритель.

Листокъ — Московскій Курьер — прекратилъ свое существованіе. Подписчики его удовлетворяются или деньгами, или «Развлеченіемъ».

— Изъ Риги сообщаютъ, что тамъ учреждается Рижское общество любителей литературы, цѣль кото-

раго состоитъ въ совокупныхъ занятіяхъ нѣмецкою поэтическою литературой и во взаимномъ поощреніи членовъ къ самостоятельному поэтическому творчест-ву. Въ собраніяхъ Общества предполагается читать и обсуживать лучшія поэтическія произведенія новѣй- шаго времени и собственные поэтическіе труды чле- новъ Общества. Оно надѣется въ послѣдствіи печа- тать свои труды отдѣльно, или въ видѣ сборника. Же- лающій вступить въ Общество обязанъ просить чрезъ одного изъ членовъ о принятіи его и представить свое стихотвореніе. Члены общества вносятъ въ кассу по 3 р. сер. въ годъ.

— Вскорѣ должна выйдти въ свѣтъ біографія А. П. Ермолова, составленная генерал. Богдановичемъ.

Въ Саратовѣ, по увѣренію мѣстныхъ Губернскихъ Вѣдомостей, въ скоромъ времени выйдетъ въ свѣтъ первый листокъ новаго нѣмецкаго журнала, о кото- ромъ мы сообщали нашимъ читателямъ еще въ про- шломъ году. Этотъ журналъ будетъ носить слѣдующее заглавіе: Unterhaltungsblatt für deutsche Ansiedler in südlichen Russland (Собесѣдники для нѣмецкихъ ко- лонистовъ южной Россіи). Задача этого журнала состоитъ въ томъ, чтобы распространять между ко- лонистами «свѣдѣнія, полезныя для сельскаго хозяй- ства». При выборѣ статей непремѣннымъ условіемъ будетъ удобопримѣнимость ихъ къ быту колониста и къ мѣстнымъ отношеніямъ заселеннаго ими края. Въ составъ Собесѣдника войдутъ слѣдующіе предметы: земледѣліе, скотоводство, травосѣяніе, шелководство и пчеловодство, образованіе, домостроительство, сель- ская промышленность и сельская медицина. Листокъ будетъ выходить ежемѣсячно.

Въ Воронежѣ печатается и въ непродолжит. вре- меніи выйдетъ въ свѣтъ книгою около 40 листовъ большаго формата и убористой печати Воронежская бесльда на 1861 годъ. Въ этомъ литературно-исто- рическомъ сборнике будутъ между прочимъ помѣ- щаться этнографіческіе и статистические матеріалы. Цвна изданію въ С-П-гѣ, Москвѣ и Воронежѣ 3 р. сер., съ пересылкою 4 р.

Издатели: М. де-Пуле.
И. Глотовъ.

318

Печатать позволяется. Москва, 29 Юня 1861 года. Ценсоръ Н. Гиляровъ-Платоповъ.

Въ типографіи Грачева и Ко.

БИБЛОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются в кон-
торъ редакціи при книжной магазинѣ Н. М.
Щепкина и Кº, въ Москвѣ, на Лубянкѣ, въ домъ
Сисалина.

1861.

№ 11.

Подписная ціна въ Москвѣ и Петербургѣ 6 р. сер.
съ пересылкою въ другіе города 7 р. 50 к. сер.
«Библіогр. Записки» выходить два раза въ мѣсяцѣ,
исключая двухъ лѣтнихъ.

СОДЕРЖАНИЕ: 1) Матеріалы для русскаго indeksa librorum prohibitorum: Переписка о книгахъ Д. М. Голицына Махіавелевой и Бокалиновой.

2) Воспоминанія о Н. В. Гоголь. 3) Расколыческая библиографія Павла Любочытнаго. (Продолженіе). 4) Движеніе по устройству библиотекъ въ Росіі. 5) Книжные вѣсти.

МАТЕРІАЛЫ ДЛЯ РУССКАГО ИНДЕКАСА

LIBRORUM PROHIBITORUM.

ПЕРЕПИСКА О КНИГАХЪ Д. М. ГОЛИЦЫНА,
Махіавелевой и Бокалиновой. *)

I

Сіятельный Графъ и Превосходительный Госпо-
динъ Генералъ и Оберъ Гофъ Мейстеръ!

Бывшей Дѣйствительной Тайной Совѣтникъ Князь
Дмитрей Голицынъ явился в важныхъ винахъ и пре-
ступленіяхъ**) и по генералному суду осужденъ на

*) Собненіемъ этихъ матеріаловъ мы обязаны И. Е. Забѣлилу.

Ред.

**) Въ именномъ указѣ отъ 9 февраля 1737 г., по сѣдствію двѣ
князя Дмитрия Голицына въ Вышнемъ судѣ, поводъ къ которому по-
дало процессное дѣло вдомъ книгинъ Настасіи Кантемировой съ па-
сінкою ея князь Константиновъ Контемиронъ, зятемъ Голицына, обо-
значены между прочимъ и слаѣющія преступленій его Голицына: 1) «От-
говоривался (онъ) всегда болѣзнію, не хотя Намъ и государству по
должности своей служить, положенныхъ на него двѣ не отправлалъ;
а вѣстѣ того противъ еврой присагі, указы Неші противныя образ-
зомъ толковалъ и всячески правду испровергать старался». 2) «Удер-
живалъ п утаивалъ у себя разные дойошенія, присланыя къ нему изъ
Москвы». (3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 и 11) Сдѣзалъ Перова, бывшаго въ
Канеръ-Коллегіи Камерира секретаремъ, обрати его такимъ образомъ
въ орудіе своихъ присловій, лицензіятія и самоуправствъ. 12) «Когда
Перовъ нѣкоторая слова отъ него князя Дмитрия противу закона Бо-
жія и совѣсти слышалъ, то онъ князь Дмитрий, не ужасаясь страшна-
го суда Божія такъ Богу противно сказалъ, что будто совѣсть под-
лежись до одного суда Божія, а не до человеческаю, въдаль, что судъ
гражданскій судъ Божій есть». 13) «Да онъ же князь Дмитрий, по
призваніи въ Вышній судъ къ отвѣту, не токло такія Богу противы-
днымъ слова, которая онъ Перову говорилъ, подтвердилъ, но еще и злѣ
тою дѣв своей избѣлевалъ, объявляя предъ судомъ, что когда-бъ изг ада

смертъ, однакожъ по высокому Ея Императорскаго
Величества милосердію отъ смертной казни свободенъ
и посланъ в сылку в Шлеметбуръ, а движимыя и
недвижимыя ево имѣнія велѣно отписать на Ея Им-
ператорское величество о чемъ Ваше Сіятельство из-
волите усмотреть изъ приложенныхъ при семъ печат-
ныхъ манифестовъ а понеже всѣ ево Князь Дмитре-
евы движимыя имѣнія въ Москвѣ обрѣтаются, того
ради Ея Императорское Величество имяннымъ своимъ
изустнымъ указомъ изволила указать изъ вышняго
суда къ вашему Сіятельству писать чрезъ нарочного
куріера, чтобъ Ваше Сіятельство изволили приказать
всѣ ево Князь Дмитреевы Московскія дворы такожъ
и всѣ ево деревни и въ нихъ всякія пожитки и пи-
сма тотчасъ описать и запечатать. Такожъ Ея Им-
ператорскому Величеству извѣстно учинилось, что у
него Князь Дмитрея имѣлось на чужестранныхъ
діалектахъ, такожъ и переведенныхъ на русской языкъ
около шести тысячѣ книгъ, и для того изволибѣръ
Ваше Сіятельство приказать всѣ книги въ одно мѣсто
собрать и имъ всѣмъ особую опись учинить, а напе-
редъ тѣмъ которая съ чужестранныхъ на русской
языкъ переведены. При томъ надлежить смотрѣть,

сатаната къ нему пришелъ, то бы хотѣлъ онъ предъ Богомъ и поирѣшшій,
однакожсь и съ нимъ бы для пользы своей совѣтовалъ, и совѣтовъ отъ
него требовалъ и принималъ». (См. № 7151 Полн. Собр. Закон. Рос.
Имп. т. Х, стр. 9 и сълъ.)

Присудивъ за такія его князя Дмитриева «противности, коварства и богомерскія слова», по отніатіи у него чиновъ и кавалеріи къ смертной казни (замѣненной ссылкой въ Шлиссельбургъ, подъ крѣпкимъ карауломъ) и конъискацій всего его движимаго и недвижимаго имѣнія, судьи его Голицына приписывали, какъ видно, все зло имѣвшимся у Голицына книгамъ, а въ особенности Махіавелевой и Бокалиновой.

Ред.

321

чтобъ ничего утаено и людми его растащено не было,
и для того весма потребно въ Москвѣ и въ другихъ
мѣстахъ публиковать: ежели кто имѣетъ какія ево
Князь Дмитреевы пожитки и писма у себя въ сохра-
неніи, тѣбѣ люди о томъ Вашему Сіятельству объя-
вили отъ публикованія въ мѣсяцѣ, а буде не объя-
вятъ, а послѣ о томъ сыщетца, за то жестоко
штрафованы будутъ.

Дѣйствительнаго Статскаго Совѣтника Князь Алек-
сѣя Голицына за объявленныя ево вины, о которыхъ
ваше Сіятельство изъ отвѣтовъ ево довольно извѣ-
стны приказать арестовать и содержать подъ крѣп-
кимъ арестомъ до будущаго Ея Императорскаго Вели-
чества указа и домъ и пожитки кромѣ сѣстныхъ
припасовъ, которые къ пропитанію потребны, всѣ за-
печатать, а сколько какихъ пожитковъ отца ево та-
кожъ и ево Князь Алексѣевыхъ собственныхъ гдѣ
по мѣстамъ есть, о томъ о всемъ у него князь Алек-
сѣя взять сказку подъ смертною казнію, и по той
сказкѣ всѣ описавъ запечатать, и тѣ подлинныя пожит-
камъ и переведеннымъ на русской языкъ книгамъ описи
и краткія изъ нихъ вѣдомости и отъискавъ Макіаве-
лліеву и Бакалинову *) книги прислать въ вышней судъ
съ симъ отправленнымъ куріеромъ Лейбъ Гвардіи Из-
майловскаго полку капраломъ Петромъ Отрошкевичемъ.
И Ваше Сіятельство изволите учинить по вышеупоя-


*)] Суда по количеству томовъ сочиненій Махіавелия, найденныхъ
въ домахъ князя Дмитрия и потомъ Алексія Голицынныхъ, можно
дукать, что это было полное собрание сочиненій автора *il Principe*.

Что касается до книгъ Бокалини, то въ числа ихъ конечно была
его извѣстная сатира «Raggugli di Parnasso (Извѣстія съ Парнасса) и
какія нибудь изъ продолженій ея «Pietra del Paragonē» «la Segretaria
di Apollo», пли паконецъ «Bilancia politica», о которой говорить
Haytm въ своей «Biblioteka italiana» (Milano, 1773. Т. II, р. 499)
«vien registrato fra i libri proibiti, forse par la libertà del May in
materia di Religione»... и которую Brunet (Manuel du libr. 1860. T.
1-er, 2-de p. p. 1020) и Graesse (Tâsor des livres rares etc., 5 livr.,
p. 457) приснигаютъ безъ особенგо основанія другому автору. За-
платившій своею ужасною смертію («Saccheggiare») за свои галли
и унімы сатиры, Бокалини, какъ извѣстно, изобразилъ въ «Raggugli d
Parnasso» государство Аполлония, окруженнаго знаменитостями всѣхъ
времень и нароловъ. Въ своихъ приговорахъ Аполлонъ не щадить ни
политики, пи литературы, и нравовъ земныхъ обитателей. Алліозіи
на тогдашнее время разыпались въ изобилии. Вся книга дышетъ любовью
къ евободѣ и ненавистью къ тиранніи. Венециа является у него убѣжи-
щечь первой, а Непаніи представительницей второй.

Несьзя не пожалѣть, что невѣстно отбиравшихъ книги Голицына
не оставило ихъ описаний. Въ числѣ 6000 да еще и иностр. книги
было, конечно, не мало замѣчательныхъ сочиненій и рѣдкихъ изданій.
Любопытна также и судьба, постигнувшая отобранныя книги: сохра-
нились онъ, илли уничтожены?

Ред.

322

нутому Ея Императорскаго Величества указу. О чемъ
объявля пребываемъ

Вашего Сіятельства покорныя слуги

Подлинное подписали: Головинъ, К. Александръ Ку-
ракинъ, Артемей Волынской, Дмитрей Ше-
пелевъ, Василей Салтыковъ.

Гennaрja 9 днja 1737.
в Санкт-Петербургъ.

Помътъ: Получено Гennaрja 12 днja 1737 года.

II

По указу Ея Императорскаго Величества Самодер-
жицы Всероссійской и протчая и протчая и прот-
чая.

Чрезъ сіе объявляется во всенародное извѣстіе еже-
ли кто имѣетъ какіе князь Дмитрея Михаилова сына
Голицына пожитки и писма у себя въ сохраненіи, тѣмъ
людемъ о томъ объявлять Генералу Ковалеру Оберъ
Гофъ Меистеру Лейбъ Гвардіи Преображенскаго полку
Подполковнику и Ея Императорскаго Величества Гене-
ралу Адъютанту Графу Салтыкову отъ сего числа въ
мѣсяцѣ, а буде кто не объявить, а послѣ о томъ сы-
щетца, за то жестоко штрафованы будутъ.

Генваря 12 дnia 1737 году.

Реестръ въ которыхъ мѣстахъ выпешисанной указъ
публикованъ а именно: въ Кремлѣ у Боровицкихъ,
у Троицкихъ, у Никольскихъ, у Спасскихъ, у Николы
Гастунского. Въ Китаѣ: у Куретныхъ, у Никольскихъ,
что у Владимирской, у Ильинскихъ, у Варварскихъ,
у Москворѣцкихъ. Въ бѣломъ городѣ: у Стрѣтен-
скихъ, у Сухаревой башни, у Масицкихъ, у Кра-
сныхъ, въ Нѣмецкой Слободѣ, у Покровскихъ, у Яуз-
скихъ, на Каменномъ Мосту, у Пречистенскихъ, у
Арбацкихъ, у Никицкихъ, у Тверскихъ, у Петров-
скихъ, у Серпуховскихъ, у Калужскихъ.

Ш

Всемилостивыйся Государыня

Понеже изъ Вышнаго Суда присутствующія Господа
Члены писали ко мнѣ Вашего Императорскаго Величе-
ства Всемилостивыйшей Государыни указомъ, чтобъ въ
домѣ Князь Дмитрия Голицына и сына ево Князь Алек-
сѣя Голицына пожитки, книги и писма всѣ описавъ

323

запечатать и изъ тѣхъ книгъ отъискавъ Макіавелліеву
и Бакалинову книги прислать въ Вышней судъ и по-
тому Вашего Императорскаго Величества Всемило-
стивѣйшей Государыни указу показанныхъ книгъ оты-
скано четыре книги которые всенижайше рабски при
семъ и прилагаю.

Вашего Императорскаго Величества
Всемилостивейшей Государыни Нижайшій рабъ
въ Москвыъ Гennaраи 18 для 1737 году.

Послано чрезъ Ямскую почту во вторникъ. Черно-
вое.

IV

Его. Сіятелству Генералу и Ковалеру Оберъ Гофъ
Мейстеру Леибъ Гвардіи Преображенскаго полку под-
полковнику и Ея Императорскаго Величества Гене-
ралъ Адъютанту Графу Семену Андреевичу Салтыкову.

Репортъ.

По данной мнѣ отъ вашего Сіятельства Инструк-
ціи такожъ и при отѣздѣ вашего Сіятельства въ
Санктѣ Питеръбургъ по словесному приказу вельно
ежели при описи въ домѣ Князь Дмитрія Голицына
книгъ явятца книги Махіавеля и Бокалина тѣ при-
слать къ Вашему Сіятельству въ Санктъ Питеръбургъ
чрезъ почту, а нынѣ по отѣздѣ Вашего Сіятельства
при описи тѣхъ книгъ найдено Махіавеля одиннад-
цать да Бокалина двѣ книги, которые къ вашему Сія-
тельству и прилагаю при семъ репортѣ. Лейбъ Гвардіи
порутчикъ Боборыкинъ.

Гennaраи 27 для 1737 году.

Отмѣтка: Означенные книги отданы въ Кабинетѣ
Камериру Пташному.

V

Репортъ.

По данной мнѣ отъ Вашего Сіятелства инструкціі
велѣно въ домѣ князь Дмитрія Голицына Нѣмецкіе
книги описать, которые и описывающаі да въ трехъ
сундуках имѣтца отобранныхъ книгъ Галанского,
Шпанского, Аглинского, Швецкого языковъ, объ кото-
рыхъ имѣющіяся при разборкѣ книгъ переводчики

объявили, что онѣ показанныхъ языковъ незнаютъ,
которые книги имѣютца въ тѣхъ сундукахъ за печатью
моею, о чемъ Вашему Сіятелству симъ репортую во
извѣстіе.

Порутчикъ Боборыкинъ.

Февраля 6 для 1737 году.

VI

Репортъ.

По данной мнѣ отъ Вашего Сіятелства инструкціі
такожъ и при отѣздѣ Вашего Сіятельства въ Санктъ
Питеръбургъ по словесному приказу велѣно ежели
при описи въ домѣ князь Алексѣя Голицына нѣмецкихъ
книгъ найдутца книги Махіавелевы и Бакалиновы тѣбъ
присылать къ Вашему Сіятельству чрезъ почту, а нынѣ
при описи тѣхъ книгъ найдено Махіавеля двѣ книги,
да по объявленію переводчика Меркульева найдена въ
книгъ Людовика Дуколла писмо увѣдомительное Го-
сподина Трифона къ Господину Троену Боколину на
Италіанскомъ языкъ на четырехъ листахъ, которая
переплетена въ бумагѣ толстой, которые книги къ ва-
шему Сіятельству и прилагаю при семъ репортѣ.

Порутчикъ Боборыкинъ.

Февраля для 1737 году.

ВОСПОМИНАНИЯ О. Н. В. ГОГОЛЬ *)

Еще болѣе частилъ Николай Васильевичкъ къ Р.,
какъ видно изъ замѣтокъ одной покойницы, тогда у
нихъ жившей. Замѣтки эти, очевидно писанныя не для
печати, а про себя, на скорую руку, съ единствен-
ною цѣлію: поймать и сберечь какъ можно болѣе
словъ и даже движений геніального писателя, по мо-
ему, очень любопытны. Опѣ здѣсь помѣщаются съ
опущеніемъ лишь немногихъ недомолвокъ и намековъ,
совершенно непонятныхъ для читателя.

*) Предлагаемыя «Воспоминанія о Гоголѣ» сообщены намъ Н. В. Н—мъ. Начало ихъ было помѣшено въ Бабл. Зап. 1859 г. № 9, ст. 263—268. При недостаткѣ вообще біографическихъ матеріаловъ для нашихъ писателей, мы не въ правѣ пренебрегать никакими замѣтками какъ бы не были опись отрывочны и незначительны.

Ред.

324

325

Слова Гоголя.

Онъ пріѣхалъ въ Одессу 1850 г. окт. 24, обѣдалъ. Очень краснорѣчиво разсказывалъ о Константинополѣ: какъ массы зелени, перемѣшанныя съ сроееніями, воз- вышаются на горѣ и о 4 платановыхъ деревьяхъ необы- кновенной толщины. Что могло ихъ спасти? Не рели- гіозная ли какая мысль?

На Востокѣ оливковыя деревья такъ почитаются, что когда во время войны все истребляется, они оста- вляются.

Почему вода здѣсь у береговъ замерзаетъ? потому что недовольно солена.

28. Обѣдалъ и читалъ о Б. и Б. въ Одесскомъ Вѣстникѣ, сладкозвучнымъ голосомъ и съ протягива- ніемъ чисто русскимъ, не искаженнымъ иностраннымъ выговоромъ, vierge de tous mélange, просты, строгій, приніужденно, приніужденность, Ателло, ролѣми.

18 ноября. Нахожу, что Г. сталъ лучше выговари- вать. Впрочемъ онъ все стихи читалъ.

Обѣдалъ И. Начнетъ хвалить какого-нибудь автора, превознесетъ дѣ небесъ и обземь. Долго хвалилъ «Тяжбу» Т., а потомъ кончилъ тѣмъ, что «конечно безъ Ревизора эта піеса не существовала бы». Прежде нежели онъ сказалъ это, Гоголь сказалъ: «Нельзяли кому-нибудь ее прочесть?» К. подхватила: «Да вы сами». Кн. туда же, И. туда жь. Я скажи потихонь- ку К., потомъ вслухъ: слишкомъ много чести Т. Го- голь на К. слова было сказалъ: «почему жь!» но по- томъ отклонилъ: «Вить я лѣнивъ, я бы лучше по- слушалъ.»

21. Онъ былъ. Опять К. хотѣла было принести книжку съ Т., чтобъ онъ читалъ вслухъ. Но онъ ска- залъ: «зачѣмъ? зачѣмъ?» по моему, съ явнымъ видомъ опасенія.

... «Жаль, что забылъ о праздникѣ. Не худо бы сходить было къ обѣднѣ. Хотъ наружно, если не вну- тренно почтить праздникѣ.»

23. Вопросъ сдѣлалъ К. и мнѣ: «Кому честолюбіе болѣе свойственно: мущинѣ или женщинѣ?» К.: Жен- щинѣ.—Я: Женщинѣ.—Онъ: «Почему бы это такъ?»— Я: Да съ женщинъ оковы сняли. Онъ: «Такъ онъ и стали оковы накладывать». —Я: Вы намъ теперь раз- рѣшите этотъ вопрос. Онъ: «Я оттого и спрашивалъ, что самъ въ недоумѣніи.»

326

Передъ обѣдомъ я ему сказалъ: старая К. — замѣчательная женщина. — Онъ: «Да, какъ твердо она выдержала свой характеръ въ продолженіи всей жизни.»

26. Гоголь: «А вѣдь вамъ это нѣкотораго рода на- слажденіе—дѣлать сигары.»

К. Подумайте, эти гесспода думать не могутъ, не куря сигаръ.

Гоголь: «Почему бы это такъ?»

А. Ө. Б. Очень естественно: дымъ причиняетъ раз- драженіе въ мозгу.

К. Все же не самъ человѣкъ достигаетъ до мыслей.

Гоголь: «Да это унизительно для человѣка.

Ночью—мечты.

По утру—мысли.

Послѣ обѣда—грезы.»

К. Д. къ нему писала, разъ всего его видѣшли. Звала къ себѣ на вечеръ, говоря, что у нее будетъ прекрасный полѣ, —а онъ такъ чувствуетъ красоту, и что ей хотѣлось бы представить славу Россіи и сво- имъ иностранцамъ. Отвѣтъ былъ, въ чемъ я его упре- кала, что по слабости здоровья и т. д.—Я: Какая хитрая! Это чтобъ завладѣть автографомъ. Гоголь: «Нельзя же было: дама пишетъ. Я у нее былъ съ ви- зитомъ». —Я: Вамъ надобно поучиться быть неучти- вымъ. —Гоголь: «Не могу. Бывало, я такъ—неоетана- вливаясь—былъ неучтивъ.»

Намедни онъ сказалъ: «Человѣкъ современемъ будетъ тѣмъ, чѣмъ смолоду былъ.»

30. К. говорила о Тегнерѣ, Фритіофѣ. Гоголь и не слыхалъ никогда о немъ; К. восхищается этою по- эмою. Гоголь: «Да въ чѣмъ дѣло?»—Она: Молодой человѣкъ любить одну дѣвушку. Онъ: «Такъ дѣло обыкновенное». —(Я бы желала, чтобъ у меня на вѣкъ въ ушахъ остался звукъ его голоса и полный его вы- говоръ всѣхъ слоговъ.) К.: Да, но совѣты, которые ему даютъ родители, очень хороши. Гоголь: «Но лица въ ней каковы? Есть ли барельефность?»—Она: О, какъ же! Много замѣчательнаго. —Онъ: «Да что же? Мысли ли автора или сами лица?»

Гоголь: «Французъ играетъ, Нѣмецъ мечтаетъ, Ан- гличанинъ живетъ, а Русскій обезьянствуетъ. Много собачьей старости.»

При И. онъ хорошо толковалъ о томъ: какъ пишутъ. Иной пишетъ то, чтò съ нимъ или съ другимъ слу-

327

чилось, чтò его поразило... Можно было заключить
изъ его словъ, что есть люди, которые творять. Я
ушла. Пришел съ толстою книгою Отеч. Зап. А. и
что-то читалъ; но въ 8 часу Гоголь ушелъ.

О Современникъ: «При Пл. онъ былъ тоньше.»

К.: Лучше ли теперь Соврем.? — «Хорошо этими
книгами запасаться вмѣсто оружія: убить можно.» К.:.
Кого? скуку? —На это эха не было, а молчаніе.

26 Декабря. Гоголь бывалъ рѣже.

29 Дек. онъ объдалъ здѣсь. К. должна была ис-
повѣдываться. За столомъ онъ спросилъ (сидѣлъ подлѣ
меня потому, встряхнувъ немного волосами, взгля-
нулъ и на меня): «Какая мысль болѣе всего достав-
ляетъ спокойствія?» Я молчала. К. запнулась. Онъ
продолжалъ: «за все съ нами случающееся, благода-
рить Бога. Странно, что мы, не дѣлая этого, доказы-
ваемъ то, что мало надѣемся на того, кто лучше
всѣхъ все знаетъ—на Бога.» — Послѣ объда К. уѣ-
хада. Онъ остался. Говорили о ботаникѣ. Я ему
записала адресъ А. Перелистывая каталогъ ботани-
ческаго сада, онъ нашелъ Adia uthum засушен-
ный, и когда я ему сталъ говорить о сходствѣ
его листьевъ съ листьями Salisburia adianthi folii, онъ
схватилъ карандашъ и нарисовалъ листикъ этого де-
рева, которое видѣлъ во Франкфуртѣ, въ саду у Жу-
ковскаго. Когда онъ говорилъ о томъ, что за все
Бога надобно благодарить, у меня слезы текли изъ
глазъ. Вчера мы объѣдали съ нимъ у К. М. Поздравляя,
онъ руки у меня поцѣловалъ. Онъ былъ очень веселъ.
Говорилъ, что этотъ праздникъ здѣсь, въ Одессѣ, напоминаетъ Свѣтлое Христово Воскресенье. Народъ
на улицѣ; всѣ на распашку.—За объѣдомъ подлѣ него
сидѣла. Онъ говорилъ о запискахъ. Одинъ всегда
писалъ все, что дѣлалъ всякій день и упоминалъ о
томъ: гдѣ и съ кѣмъ объдалъ, прибавляя часто: под-
піяхомъ. О любви народа къ хорошему басу у діа-
кона, онъ разсказывалъ анекдотъ. При Екатеринѣ, у
діакона былъ такой густой голосъ, что хоть лопатой
греби. Бывало грянетъ въ октаву: братіе,—какъ ку-
лакомъ ударитъ.—О томъ что я ему сказала: мудрено
воспитаніе — «нѣтъ, немудрено: сдѣлали мудренымъ.
Стобить отцу и матери сидѣть дома и дѣло дѣлать, и
чтобъ ребенокъ рано почувствовавалъ, что онъ членъ об-
щества».—А читать надобно? — «И читать можно. Кни-
ги, которыя хороши для всѣхъ, хороши и для дѣтей».

328

1 Гennaра 1851.

— Въ какія лѣта выучились вы читать? —

— «Я думаю, какъ и всѣ—дѣтъ въ семь»? —

— Но вѣдь васъ не очень много занимали? —

— «Нѣтъ. Зачѣмъ все дѣло въ томъ, чтобъ заохо-
тить ребенка учиться? И ужъ потомъ и не заботиться.»

«Я долго не говорилъ до 3-хъ лѣтъ; но ужъ по-
томъ р говорилъ: рцы слово твердо.»

Обѣдали у старой К.— «Любимый мой святой—
Василій Великій. О вѣрѣ какъ рельефно онъ написалъ—
о такой неосязаемой вещи.» —

Наканунѣ новаго года онъ былъ у насъ. Много
о садоводствѣ говорили и о ботаникѣ.

6.—Скоро послѣ объда я ушла къ себѣ и долго
осталась; ушла съ умысломъ, чтобъ оставить всѣхъ
разобраться по мѣстамъ. Прихожу и нахожу Гоголя
у кушетки, гдѣ К. лежала, а подлѣ за столомъ А.
съ журналомъ. Онъ до того постарался отыскать «объ
Аристофанъ». Гоголь попробовалъ было читать, но
нашелъ слогъ тяжелымъ. Этотъ мальчикъ въ отвѣтъ:
и мнѣ тоже казалось вначалѣ; но потомъ понравился.—
Гоголь, переставая читать: «да онъ (Орд.) тутъ не
объ искусствѣ Аристofана говорить, а желаетъ изъ
его сочиненій узнать бытъ его времени.» И прибавилъ.
«нѣтъ, я лучше вамъ почитаю комедію Моліера «Аг-
несу»; мнѣ нужно ее прочесть — меня просили (въ
театральной дирекціи), а дома никакъ не соберусь.
Вы меня одолжите». —Но запальчивый мальчикъ хва-
лилъ Аристофана... Наконецъ унялся,— и Гоголь на-
чалъ: К. увезъ запальчиваго М. въ театръ,— и мы
остались втроемъ. Гоголь такъ вошелъ въ роль отвер-
гнутаго старика, такъ превосходно выразилъ всю горечь
безнадежной страсти, что все смѣшное въ старикѣ
изчезло, а отзывалась одна насчастная страсть, такъ
что послѣдній отвѣтъ Агнесы кажется неумѣстнымъ.
Немного великодушія,— съ чѣмъ и Гоголь согласился.
Гоголь былъ внѣ себя. Лице его сдѣлалось «какъ у
испутанной орлицы». Онъ долго былъ подъ вліяніемъ
страстныхъ думъ, можетъ быть—разбуженныхъ воспо-
минаній... Наконецъ онъ уѣхалъ. При прощаніи взоръ
его былъ торжественъ.

14. Послѣ того Гоголь былъ 2 раза, разъ угромъ.
Я была больна. Съ нимъ былъ ознобъ въ продолже-
ніи двухъ дней. Д. сказалъ ему, что до этого не надо
допускать, что это предшествіе удара.

329

330

Какъ-то Гоголь говор ильо семействѣ К. «воспитывались дома, и болѣе изъ разговоровъ отца учились всему.»

Еще разъ онъ говорилъ: «Еще не догадались, что нѣтъ добра въ томъ, чтобъ слишкомъ много занимать дѣтей.»

О сочиненіи О. и З. онъ говорилъ, что слышалъ отъ Б., котораго посылали ревизовать школы: мальчики пересмѣвались чему-то. Онъ спросилъ ихъ: чтобъ ихъ смѣшить? — Да вотъ книжка, въ которой пишутъ, что весною пашутъ. Да вѣдь это и всякий знаетъ.

17 Гennaря. Гоголь: «Чтo достойно замѣчанія, то проходитъ безъ замѣчанія; а чтo не стoîtъ вниманія, — то замѣчено.»

О Ч. 15-го Гennaря. «Думаютъ, что все надобно 2 высказать, что все интересно, чтo на умъ имъ пришло.»

22-го Января.—4 дня сряду обѣдалъ Гоголь, исключая одного дня, въ который былъ вечеромъ 19-го... Вчера онъ былъ сонный. Говорили объ открытіяхъ. Онъ бранилъ лампы. Я сказала: а сколько открытій и заведеній на моей памяти. Шоссе и дилижансы отъ Москвы до Петербурга, — стеаринъ, — дагерротипы, — *Гоголь*: «И начо это все надобно? лучше ли отъ этого люди? — Нѣтъ, хуже». — Я: Я рада была стеарину, чтобъ не снимать со свѣчи—отъ лѣни. Онъ: «Да».—

19-го Января. Гоголь: «А чтo вышло на повѣрку? Они все пили и ўли (1848 г. во Франціі).» Я: да.— Какъ всѣ тогда унеслись надеждами.—

Гоголь: «Да. Вообразили, что никто выше не будетъ, что великіе люди не нужны». Я: Одна К. В. осталась при своихъ мысляхъ.—Гоголь: «А вы очень воспламенились»? Я: Чрезвычайно. Какъ жаль было разставаться съ надеждами на улучшенія! Да и теперь еще меня эти надежды не покидаютъ.— Гоголь: «И меня нѣтъ. Но откуда это прийдетъ? Не отъ людей же». Я: Откуда же? — Гоголь: «Отъ миросердія»... Но не сказалъ: какого, а продолжалъ: «не одинъ женщины, увлеклись и умные, пламенные люди»...

20 Читалъ Одиссею. Я не узнала 1-й главы: такъ прекрасна она мнѣ показалась, пройда чрезъ его гōлосъ, языкъ, душу и физиономію. Онъ не дѣлалъ жестьовъ; но подо мной диванъ дрожалъ, на которомъ онъ сидѣлъ подлѣ меня.

Гоголь: «Русскій, если чтo знаетъ, то дѣлается пендантомъ». Разъ, бывши молодымъ человѣкомъ, Гоголь пришелъ заказывать печать къ М. На вопросъ: какое поле? — онъ не умѣлъ отвѣчать. Тотъ разсердился и сталъ выбоваривать ему: какъ же вы не знаете, что такое поле? Такъ видно вы геральдикой не занимались и шли ко мнѣ, не знавши — кто я. Вѣдь геральдика — большая наука; а обо мнѣ и во французскихъ журналахъ было писано.

Гоголь: «Въ Москвѣ хорошо переплетчики и знаменитые». Я: и Х. есть? — Онъ: «И Д. и М.» Я: нотолько не Х. и не Д. — Гоголь:» Русскій человѣкъ педантъ. Мнѣ разъ переплели не такъ, какъ я хотѣлъ, у Х. книжку, отданную въ его отсутствіе. Вотъ я и жалуюсь и говорю, что не такъ. Х. позвалъ подмастерье, которому я отдавалъ, и сказалъ ему: то-то вотъ ты Русской, а такъ у тебя чести нѣтъ. Когда бы ты былъ Нѣмецъ, — ты бы хорошо сдѣлалъ; а ты Русской, — ракъ вотъ на тебѣ, — и далъ ему двѣ пощечины. Мнѣ такъ было совѣстно». Я: Да, да еще осталась нѣкоторая законсѣность въ Москвѣ... Гоголь: «Нѣтъ ужъ и въ Москвѣ стала выводиться.»

20 Января. «Какая вѣрность въ описаніяхъ Гомета! И теперь проѣзжаешь по этимъ мѣстамъ и узнаешь ихъ. И какъ рельефно все описано! Вѣдь вотъ мы прочли (Газ. Петерб.) описаніе Лиссабона — все разбросано, ничего не остается въ головѣ.»

21 Января. «Я прежде любилъ краски, когда очень молодъ былъ». Я: Да, вы могли бы быть живописцемъ. А прежде чтο любили? — Гоголь: «А прежде, маленькимъ еще — карты». Я: Это означаетъ дѣятельность духа.—Гоголь: «Какая дѣятельность духа? Пол—Россіі только и дѣлаетъ. Это бездѣйствіе духа.»

Мте Г. выхала съ вопросомъ: Скоро выйдетъ окончаніе Мертвыхъ Душъ? — Гоголь: «Я думаю черезъ годъ». Она: Такъ онъ не созжены? Онъ:» Да-а-а.— Вѣдь это только нача-ало было». Онъ былъ сонный въ этотъ день отъ русскаго обѣда..

РАСКОЛЬНИЧЕСКАЯ БИБЛИОГРАФІЯ ПАВЛА ЛЮБОПЫТИГО

(Продолжение).

16. Григорій Ивановъ—романовскій мѣщанинъ; при надлежалъ къ ростовскому обществу Поморянъ. Ум. въ Москвѣ 1796 г. 48 дѣтъ.

331

Любопытный, въ своемъ Словарѣ, отзывается съ
великою похвалою о его ревности и литературныхъ
трудахъ въ пользу раскола; но такъ какъ онъ не
раздѣлялъ его ученія о бракѣ и кромѣ того держался
какого-то особенного мнѣнія о Божіемъ милосердіи,
то нашъ авторъ непреминулъ къ похвальному отзыву
о немъ присоединить слѣд. замѣчаніе: «впрочемъ при
всѣхъ доблестяхъ, онъ въ кругу своихъ умствованій
поставлялъ началомъ церковный буквализмъ: не вне-
мяя гласу откровенія и силѣ философіі зломурудство-
валъ исключительно о милосердіи Божіемъ и существ-
вемомъ въ христовой церкви бракѣ безъ хиротоній.»

213. 1. «Показаніе о перемѣнѣ догматовѣ и обрядовѣ Христовой церкви въ Россіи Никономъ патріархомъ, и вмѣсто оныхъ помѣщены Никономъ лишенные святости и здраваго разума, злочестивые и еретические.»

214. 2. «Цѣлая книга подъ названіемъ: разговоръ православнаго со внѣшнимъ, о догматахъ и обрядахъ Христовой церкви и Никона патріарха московскаго.»

215. 3. «Цѣлая книга обоюдныхъ посланій, или переписка правовѣрнаго со внѣшнимъ студентомъ, о догматахъ вѣры и обрядахъ Христовой церкви, и Никоновыхъ новыхъ и страстныхъ и чуждыхъ святости.»

216. 4. «Обличеніе поповщины, или старообрядцевъ о грубомъ ихъ заблужденіи въ хиротоніи и крещеніи россійской церкви, вѣруя въ оныхъ таинствахъ бытіе Св. Духа.»

217. 5. «Пятдесятъ шесть вопросовъ къ тѣмѣ же необразованнымъ старообрядцамъ о израженныхъ таинствахъ: что оные старообрядцы ясно слѣпотствуютъ и злочестиво вѣруютъ объ нихъ, противясь Богу и духу Христовой церкви; ибо должно вѣровать, что церковь Христова безъ Хиротоніи можетъ быть христовою и она, по праву святости своей, всѣ еретическія тайны за святыя не пріемлетъ; а паче крещеніе, хотябъ оно было производимо формою православныхъ, впрочемъ есть нечисто и скверно.»

218. 6. «Апологія о внѣшнемъ, или еретическомъ крещеніи: что оно, хотябъ было произведено отъ нихъ и точно по обряду Христовой церкви, но за небытіемъ въ себѣ духа благодати, первородный грѣхъ не очищаетъ; а потому оно есть скверно.»

219. 7. «Цѣлая книга о противникѣ Божіемъ антихристѣ, состоящая въ 36 словахъ: о его бытіи и о всѣхъ отношеній изражающі антологически (?).»

332

220. 8. «Показаніе Филиповой церкви о должномъ и непремѣнномъ богомоліи о благоденствіи и всякихъ благъ внѣшнимъ владыкамъ міра.»

221. 9. «Поэма въ стихахъ на заблужденіе и раз-
вратъ грубыхъ Ўедосіанъ.»

222. 10. «Возраженіе противъ исповѣдающихъ ны-
нѣ бытіе законныхъ супружествъ въ Христовой церкви
безъ пресвитерскаго вѣнчанія, состоящаго (щихъ?)
изъ сущности того и нѣкотораго обряда нехирото-
нисанныхъ.»

223. 11. «Апологія о исключительномъ Божіемъ милосердіи.»

224. 12. «Нравоученіе къ романовской церкви и прочимъ, существовавшимъ подъ его паствою, о подвигѣ благочестія и любви.»

225. 13. «Чинъ исповѣданія нехиротонисанныхъ мужей, расположенный въ разныхъ родахъ »).»

226. 14. «Витійства, жестокости и высокой силы
исполненный канонъ Господу Богу и Творцу міра.»

227. 15. «Канонъ Зосимъ и Савватію, соловецкимъ чудотворцамъ.»

228. 16. «Тропари и кондаки всѣмъ россійскимъ святымъ.»

229. 17. «Похвальное слово на Введеніе во храмъ
Просвятая Богородицы.»

230. 18. «Похвальное слово Юанну Златоусту.»

231. 19. «Похвальное слово Николѣ чудотворцу
Мирликійскому.»

232. 20. «Похвальное слово Димитрію царевичу Углицкому.»

233. 21. «Надгробное слово Андрею Діонисьевичу, славному киновіарху Выгоріцкой киновій.»

*) Объ этимъ сочиненіи упоминается въ раскольнической рукописи «Измиканіе древнійтинныя православныя церкви, существующей по зятъ 1666-мъ». Авторъ этого любопытнаго сочиненія—раскольникъ поповыщинской секты, и особенно порицаетъ безпоповинцевъ за то, что они, не имѣа священниковъ, предоставили простолюдянамъ совершать различныя церковные службы и требы и для сей цѣлн составили особенныя чинопослѣдованіи, которая и изчисляетъ въ свои сочиненіи. Задѣсь-то упоминается и о «чинѣ исповѣданіи нехиротонисанныхъ», который приписывается также Григорію Пванову, ростовскому учителью Поморской секты. Здѣсь же говорится объ Андрѣ Денисовѣ, что онъ «панисалъ уставъ поморской служыбъ церковной и келейной, перекрещиваніе въ ихъ церковь приходящихъ утвердила общирный писаніецъ, ещё новоиздалъ разныхъ 29 правилъ для существованія всего безпоповскаго сборища; объ Алексѣй Радіоновѣ, — что онъ «сочинилъ на панихидахъ большую и малую статью употреблѣмему во всѣхъ безпоповскихъ сборищахъ (см. выше № 148). Другія, упоминаемыя здѣсь сочиненія, указѣмъ въ своихъ мѣстъ. Свидѣтельство упомянутой рукописи для насъ важно въ томъ отношеніи, что подтверждаетъ указаній каталога.

333

234. 22. «Два надгробныхъ слова: а) Ивану Федорову, его образователю ума и сердца *), б) отличному мужу и ревнителю благочестія Василяю Дмитриеву.»

235. 23. «Повѣсть въ стихахъ, о страданіи углицкаго младенца.»

17. Гаврила Ларіоновъ Скочковъ — «славный пастырь въ Москвѣ Поморской церкви». Ум. 1821 г. 68 лѣтъ.

По смерти Алексія Яковлева (см. о немъ выше), Скочковъ былъ настоятельемъ при Поморской (Монинской) часовни въ Москвѣ; въ своемъ обществѣ онъ пожиловался большимъ уваженіемъ, какъ человѣкъ основательно знавшій правила секты и какъ творецъ многочисленныхъ сочиненій въ ея защиту, — особенно ратовалъ онъ противъ православія и противъ Федосѣевцевъ. По словамъ Любопытнаго, многія «важныя» сочиненія Скочкова, «къ горести ученыхъ погибли въ бытность нашествія на Москву Наполеона Бонапарта 1812 г.» — «Замѣчая въ церковномъ положеніи нѣкоторые недостатки касательно сочиненій и благолѣнія, славы и образованія», прибавляетъ Любопытный, все то предоставилъ онъ окончить и усовершить своему ученому и благочестивому потомству, которое довольно и образовано посредствомъ Лавпа Гонатпыболю (нехитрая анаграмма, подъ которою слѣдуетъ разумѣть Па-в-ла Лю-бо-пы-т-на-го) *).

Сочиненія оставшіяся послѣ Скочкова:

236. 1. «Критическое показаніе въ стихахъ и прозвзѣ, о бытіи въ Россіі трехъ церквей: никоновой, уніатской (единовѣрческой) и старообрядческой, или поповщины, что сіи—хоть дѣлаютъ и разноту, но славатъ всѣ одну лишь пустоту.»

237. 2. «Изображеніе стихами бытія россійско-уніатской церкви, или, по простонародному званію, благословенной.»

238. 3. «Богословская и философская переписка о догматахъ вѣры и церковныхъ обрядахъ Христовой

*) См. о немъ ниже, подъ лит. И.

**) Любопытный описалъ наружность Скочкова (канъ и всѣхъ, кто помѣщено въ его каталогъ): «онъ былъ росту средняго, оствовонъ шинроковатъ, инпемъ былъ и крутлъ, браду имѣлъ окладистую, круглопатую и нѣскоько рыжую, украшенную сѣлINOЮ». Есть литографированный портретъ Скочкова: судя по нему, наружность Гаврилы Ларивонова была очень замѣчательна, — умные, проницательные глаза, орлиный носъ, и великолѣшная борода съ огромными усами.

334

церкви и никоновой, во всей свободѣ израженная, съ Андреемъ Борисовичемъ, киновіархомъ Выгорѣціи.»

239. 4. «Показаніе о перемѣнѣ догматовъ и обрядовъ Христовой церкви Никономъ патріархомъ Московскимъ, опредѣлившимъ вмѣсто оныхъ свои глупые, страстные и совсѣмъ противные духу оной церкви.»

240. 5. «Обличеніе противъ печатнаго показанія Гавриила митрополита санктпетербургскаго, о имени Ісусовъ, что оное будто изображено и въ древлѣхаратейныхъ и письменныхъ книгахъ и прочемъ, двѣма гласными буквами тако: Іисусъ, а не Ісусъ, съ одной, по мнѣнію старообрядцевъ.»

241. 6. «Московскаго купца Федора Минина (Монина?) отвѣты ревнителямъ и усерднымъ защитникамъ Никоновыхъ догматовъ и обрядовъ, обозрѣваемые неразъ съ изумленіемъ московскимъ митрополитомъ Платононъ» *). По свидѣтельству Любопытнаго, Скочковъ былъ первымъ участникомъ въ составленіи этихъ отвѣтовъ.

242. 7. «Разговоръ проповѣдника съ юношею о формѣ двуперстнаго сложенія христовой церкви и триперстіи Никона патріарха московскаго для крестнаго знаменія началахъ своихъ (?): что первое, будучи предѣлъ Христовой церкви, означаетъ все искупленіе міра; а послѣднее, будучи чуждо оной устава, есть безумное и еретическое, изражающее по Никонову символу, тріединаго страсть божества, по Севиру еретику.»

243. 8. «Опроверженіе противъ невѣжества никоніанъ, утверждающихъ новое свое триперстное сложеніе преданіемъ христовой церкви, текстомъ древлѣпечатнаго катихизиса.»

244. 9. «Опроверженіе противъ тѣхъ же враговъ истины утверждающихъ крестить себя (?) пятію перстами, основываясь въ таковой наглой глупости на томъ же большомъ катихизисѣ.»

245. 10. «Опроверженіе грубаго невѣжества, неправо мудртсующаго въ расположеніи Ісусовой молитвы, при крестномъ изображеніи на себѣ перстами.»

246. 11. «Показаніе зловѣрныхъ послѣдствій, происходящихъ отъ неточнаго знаменія на себѣ перстами креста христова.»

*) См. выше № 143.

335

247. 12. «Показаніе о существѣ христовой церкви, что сей предметъ состоитъ въ духѣ откровенія и христовой церкви, изражающіяся (?) вѣрою и дѣлами.»

248. 13. «Апологія о святомъ и еретическомъ крещеніи, противъ явнаго заблужденія грубаго никоніазма и нѣтовщинской церкви, пріемлющихъ єсѣ фор-мы крещенія за святыя. Онъ изражается въ ней: что крещеніе есть токмо то свято и очищающее перво-родный грѣхъ, которое совершается по предѣлу хри-стовой церкви и единственно въ ней; совершая же напротивъ того, не есть святое и очистительное, но нечестивое и скверное и чуждо оной силы.»

249. 14. «Апологія о святомъ крещеніи: что сія тайна, по суевѣрію черни, въ своемъ дѣствіи отнюдь не можетъ ограничиваться хиротонією, но она сво-бодно навсегда имѣть совершаться каждымъ благоче-стивымъ мужемъ, коль паче того можетъ она произво-диться отъ оныхъ во время прекращенія священства.»

250. 15. «Показаніе о существѣ трехъ таинствъ: крещенія, помазанія и брака, противъ невѣжествъ и суевѣрія внѣшнихъ, — никоніанъ, старообрядцевъ и Θεοδοσίанъ, заключающихъ сущность ихъ въ случайной хиротоніи.»

251. 16. «Увѣщаніе къ грубымъ Θεοδοσίанцамъ и Филиповымъ о явномъ ихъ заблужденіи въ бракобор-ствѣ, что сія тайна въ Христовой церкви имѣть вѣчно пребывать, доколѣ міръ сей существуетъ, и она мо-жетъ совершаться свято кромѣ хиротоніі, по обряду непосвященныхъ мужей.»

252. 17. «Богословская псальма въ стихахъ: Богъ творецъ всесиленъ, поражающая злочестивое брако-борство Θεοδοσіанцевъ и прочихъ.»

253. 18. «Красна, прикровенная и съ нѣкоторою сатирою смѣшенная, отъ лица бракоборцевъ, исторія о началѣ бытія въ Москвѣ торжественно установлен-наго брачнаго обряда въ Поморской церкви.»

254. 19. «Исповѣданіе о таинствѣ законнаго брака.

255. 20. «Разсужденіе, противъ Θεοδοσіанскаго заблужденія въ галилействѣ, о богомоліи за римскаго папу: что Богъ и Христова церковь повелѣваютъ мо-лить Творца всяческихъ о благоденствіи, не токмо о внѣшнихъ владыкахъ міра, но и за самаго злаго апостата римскаго папу, что если жъ онъ существуетъ въ кругѣ человѣчества.»

256. 21. «Канонъ Господу Богу на обрядѣ бракосовер-шенія нерукоположенными мужами Поморской церкви.»

336

257. 22. «Чинъ пріема въ Поморскую церковь отъ Θεοδοσіанской и Филиповой.»

258. 23. «Чинъ церковнаго исповѣданія, изража-ющій грѣхи людей въ родахъ народнаго званія» *)

259. 24. «Чинъ, или обрядъ очищенія жены родив-шей отроча и всѣмъ окружающимъ ея предметамъ.»

260. 25. «Показаніе о ложной исторіи въ Николи-номъ житійникѣ написанной о бытіи папы римскаго, будучи еретика, на принесеніи мощей Николы чудот-ворца въ Баръ градъ вкупѣ съ православными.»

261. 26. «Соборное посланіе отъ лица московской церкви въ славную Выгорѣцкую киновію, къ главному оной старѣйшинѣ Архипу Дементьеву **) и всей той братіи, о возстановленіи церковнаго мира, разрушен-наго въ нѣкоторое время.»

262. 27. «Статьи Поморской церкви въ Москвѣ, о прекращеніи ея раздора съ главнымъ того начальни-комъ, съ грубою невѣждою Никифоромъ Петровымъ.»

263. 28. «Ему жъ Петрову, начертанные отъ лица мудрыхъ и благочестивыхъ, личныя ему положенія о церковномъ мирѣ.»

264. 29. «Стихи—подъ животворящій кресть, и— подъ личныя изображенія Даніила Викульевича, стро-ителя киновіи, и сей обители славныхъ мужей Андрея и Симіона Дюнисьевичей.»

265. 30. «Критические стихи о нерадѣніи и глу-пости Поморской церкви въ Москвѣ, не пріобрѣтавшей общественнаго дома ради богослуженія и прибѣжища христіанъ.»

266. 31. «Стихи на модный и несовѣстный пок-рой платья старовѣрческихъ церквей.»

---

Д.

18. Данила Матвєевъ—«житель Выгорѣцкой киновіи, членъ Поморской церкви.» Ум. 1776 г. 89 лѣтъ.

267. 1. «Цѣлая пространная книга: обличающая всѣ зломудренные, буйствомъ изувѣрства и постыд-наго невѣжества израженныея догматы и обряды Никономъ патріархомъ и его послѣдователями въ кни-

*) Это и слѣдующее сочиненія упоминаются, какъ сочиненія Скоч-кова, въ рукоп. «Измканіе древѣствины церкве».

**) Онъ былъ Выгорѣцкимъ киновіархомъ съ 1791 по 1809 г. (Слов. Любоп.).

2

337

гахъ: Скрыжали, Жезлъ, Увѣтъ и Обличеніи на выго-
рѣцкіе отвѣты.»

268. 2. «Форма, изображающая тонкую и рази-
тельную критику (на) внѣшнихъ всю церковь, ихъ
храмы, богослужебные обряды, служащихъ и моля-
щихъся въ нихъ лицъ, въ ихъ торжественномъ и мод-
номъ платьѣ.»

269. 3. «Критическая въ спорномъ видѣ книга съ Трифономъ Петровымъ (см. о немъ подъ бук. Т.), о трисоставномъ христовѣ крестѣ и двучастномъ латинскомъ крыжѣ: что первый вина есть всѣхъ благъ спасенія человѣческаго, а послѣдній есть жидовская сѣнь, святилище зловѣрныхъ папистовъ и никоніанъ, будучи простый предметъ, святимый безумцами.»

270. 4. «Слово о мудромъ обращеніи христіанъ со внѣшними, во всѣхъ церковныхъ отношеній (ніяхъ).»

271. 5. «Слово о тщательномъ и мудромъ обращеніи христіанъ со внѣшними, о церковныхъ тайнахъ, о благочестіи и всейъ церкви, писанное на случай тогдашнихъ тиранскихъ обстоятельств.»

272. 6. «Слово о наблюденіи мира, любви и благосклонности ко всѣмъ званіямъ людей.»

273. 7. «Апологія о позволеніи нарицать внѣшнихъ властей міра въ богослуженіи свойственными именами православныхъ: благочестивый, благовѣрный и проч.

274. 8. «Показаніе о бытии въ мірѣ Антихриста и его лестныхъ и чудныхъ знаменій.»

275. 9. «Цѣлая книга о богомоліи за внѣшнихъ владыкъ міра, противъ заблужденія Өедосіанцевъ: озаренная откровеніемъ, духомъ христовой церкви и опытомъ древнихъ вѣковъ христіанства.»

276. 10. «Показаніе о богомоліи за внѣшнихъ владыкъ.»

277. 11. «Обличеніе Өедосіанъ о ложной ихъ кле-
ветѣ на Поморянъ о мудрованіи брака: что будто оные
не признаютъ браки законными у обращенныхъ хри-
стіанъ.»

278. 12. «Отвѣты о тайнѣмъ брака въ Москву По-
морской церкви: что будто оная тайна нынѣ въ хри-
стовой церкви бытія своего не имѣтъ, и ея суще-
ство состоитъ въ вѣнчаніи пресвитера.»

279. 13. «Тридцать посланій въ разныхъ мѣстахъ пастырямъ душъ и благочестивымъ мужамъ, о назиданіи церкви ея благолѣпіи и упорномъ настояніи пагубнаго бракоборства. Онъ въ оныхъ нагло суевѣ-

338

ріемъ съ чернію кричитъ: что супружеству въ цер-
кви безъ пресвитера быть нельзя.»

280. 14. «Двадцать четыре статьи, или основанія, дерзко отвергающія въ христовой церкви таинство брака и утверждающія существо сей тайны пресвитерское вѣнчаніе, какъ чернь гласитъ, а не въ вѣчномъ обѣтѣ брачащихся, по заключенію мудрыхъ и духу христовой церкви.»

281. 15. «Отзывъ, или обличеніе на 19 статей, или страстныхъ и глупыхъ изувѣровъ (?), Ильи Алексѣева Кавылина, столпа, Өедосіанъ: представленныя имъ въ бытность его въ Выгорѣцкой Киновіи». *).

282. 16. «Отвѣты на 21 вопросъ Ильи Алексѣева Кавылина, зазирающаго въ оныхъ много ложно Выгорѣцкую киновію въ церковныхъ мудрованіи (ніяхъ) и дѣяніяхъ.»

283. 17. «Изображеніе формы всѣми пишущаго (?) образа всѣхъ россійскихъ святыхъ.»

284. 18. «Форма ужасныхъ и горестныхъ семи грѣховъ, съ надписью: изражающая важно и убѣдительно на каждый изъ оныхъ въ свойственномъ имъ видѣ.»

19. Данійлъ монахъ Битюговскій, «апостатъ»; изъ московскихъ мѣщанъ; принадлежалъ къ Өедосѣевскому согласію; ум., присоединившись къ церкви, въ Троицкой Сергиевой лаврѣ въ 1811 г. 48 лѣтъ.

Приводимъ подлинныя слова Любопытнаго о обращеніи Даніила къ православію, которымъ, разумѣется, нельзя вполнѣ вѣрить: «Данійлъ монахъ Өедосѣевской церкви знатный членъ, славился за свои доблести въ Москвѣ, Петрополѣ и прочихъ странахъ благовѣрія, потомъ былъ общій членъ старовѣрческихъ церквей (?), послѣ того положенія учинился отступникъ благочестія, никоніанинъ, и монахъ Сергиевой лавры, что близь Москвы; наконецъ сдѣлался вольнодумецъ и рабъ страстей. Послѣ таковыхъ гнустныхъ превратностей, возчувствовавши бѣдственное свое паденіе, въ слезахъ и горести стональ и воздыхалъ, раскаяваясь предъ небомъ и желая быть паки членомъ христовой церкви (общая участь, по мнѣнію Любопытнаго, всѣхъ тѣхъ, кого онъ называетъ апоста-

*) Ковылялъ, какъ извѣстно, тѣзда туда за общежительными уста
вомъ, котораго однакоже не принялъ.

339

тами); но критическія и строгія его обстоятельства (?) прескъли событію его желанія.»

285. 1. «Книга, состоящая изъ 120 главъ, имеемая: Оплотъ христовой церкви, противъ заблуждения и злобы вѣншнихъ. Она объясняетъ всѣ начала нынѣшняго положенія старовѣрческой церкви: что она существуетъ въ духѣ откровенія и христовой церкви.»

286. 2. «Двадцать два вопроса о вѣрѣ, догматахъ и дѣяніи всѣхъ церквей старовѣрства.»

287. 3. «Поэма о совершенномъ и вѣчномъ падежіи въ благочестіи россійской церкви.»

288. 4. «Буквальный составъ основанія, ясно опредѣляющій бытіе Антихриста въ мірѣ и отвращающій отличныя (отличительныя?) его знаменія.»

289. 5. «Апологія о вѣчномъ бытіи въ мірѣ нашества, и его священныхъ дѣяній въ церкви.»

290. 6. «Уставъ всего года о качественномъ ядениі пищи каждодневно и разрѣшеніи вина и елея въ назначенные дни.»

291. 7. «Два соборныхъ посланія отъ московскихъ Өедосіанъ къ петербургскимъ о назиданіи церкви и ея благолѣпіи.»

292. 8. «Двадцать разныхъ посланій къ мѣстнымъ пастырямъ, Ануфрию Холмогорскому монаху, страданіемъ за благочестіе увѣнчанному (см. о немъ выше), и прочимъ благочестивымъ и мудрымъ людямъ.»

293. 9. «Описаніе знаменія, бывшаго въ Москвѣ на Преображенскомъ кладбищѣ отъ чудотворной иконы Юанна Предтечи.»

## Е.

20. Евстратъ Өедосѣевъ—«сынъ патріарха Өедосіанъ и ревностный членъ его церкви». Онъ былъ настояителемъ построенного отцемъ его монастыря въ польскихъ предѣлахъ, гдѣ и ум. въ 1768 г. 76 лѣтъ.

294. 1. «Показаніе отъ древнихъ вѣковъ и отцевъ церкви о таинствахъ крещенія и хиророніи россійской и старообрядческихъ церквей: что оны въ дѣйствіи реченныхъ тайнъ наитія Св. Духа въ себѣ не имѣютъ, убо свойственныхъ отношеній вѣры они отнѣдь не совершаютъ.»

340

295. 2. «Исповѣданіе о вѣрѣ и благочестіи, данное имъ въ Польшѣ своей паствѣ торжественно.»

296. 3. «Разсужденіе о надписаніи на крестѣ христовомъ Пилатовой титлы: что она по мышленію буквализма святыхъ отецъ должна на немъ полагаться,— оставая по невѣжеству своему богословскія начала и духъ Христовой церкви, строго воспрещающія такое злочестіе употреблять.»

297. 4. «Пятнадцать отвѣтовъ къ московскому пастырю Поморской церкви Михаилу Григорьеву (см. о немъ под. бук. М.), о ихъ разгласіяхъ въ церковныхъ обрядахъ и обычаяхъ.»

298. 5. «Пятнадцать разныхъ посланій о церкви, ея благолѣпіи и о истребленіи нѣкоторыхъ пороковъ и погрѣшностей, къ мѣстнымъ пастырямъ и благочестивымъ мужамъ.»

299. 6. «Исторія житія и разныхъ дѣяній Өедосѣя Васильева, отца его, и о первомъ разрывѣ Өедосіанъ отъ Поморской церкви и всѣхъ ихъ разгласій (ихъ?).»

21. Егоръ Ларивоновъ Кузинъ—«въ Вытегѣ славный членъ Поморской церкви.» Ум. въ Спб. 1827 г. 63 лѣтъ.

300. 1. «Обличеніе, въ трехъ пространныхъ книгахъ, сущими словами св. отецъ: что Никона патріарха догматы и обряды противны есть духу христовой церкви, противны и всѣхъ вѣковъ отцамъ церкви, и они въ своихъ дѣйствіяхъ не имѣютъ наитія св. Духа.»

301. 2. «Показаніе, заключающееся въ цѣлой пространной книгѣ, о седми церковныхъ таинствахъ, сущими словами святыхъ: что Никонъ патріархъ положилъ предѣлъ о сихъ тайнахъ весьма несходно му-dрованію и постановленію православныхъ древлегреческой и россійской церквей, святащимися милліонами христіанъ многіе вѣка во всѣхъ концахъ міра, а онъ Никонъ патріархъ, напротивъ того, все то изящное и святое разрушилъ, опровергъ и опозорилъ своемы-шленіемъ и еретическомъ.»

302. 3. «Пять большихъ и пространныхъ книгъ, сущими словами св. отецъ, о бытіи Антихриста въ мірѣ и всѣхъ его дивныхъ знаменіяхъ въ христовой церкви.»

(Следуетъ продолженіе).

341

ДВИЖЕНІЕ ПО УСТР ОЙСТВУ БИБЛІОТЕКІ ВЪ РОССІИ.

— Въ недавнее время въ Мирюродъ открыта библіотека. Основаніе ей положили нѣсколько учителей уѣзднаго училища вмѣстѣ съ небольшимъ числомъ чиновниковъ города. Библіотека помѣщается на квартирѣ одного изъ учредителей ея, г. Дядина. Правомъ чтенія книгъ пользуется всякий, внесшій разомъ 5 р. сер. или помѣсячно по 50 к. с. Книги могутъ брать какъ городскіе жители, такъ и живущіе въ уѣздѣ. Казалось бы, что при такихъ условіяхъ подписчиковъ должно быть порядочное количество, однакожъ, къ сожалѣнію, кромѣ учредителей, стороннихъ читателей до сихъ поръ не болѣе 6 человѣкъ.

— При существующей въ Пензѣ воскресной школѣ открыта и библіотека на сумму 212 р.

— Въ Моск. Вѣдомостяхъ (1861, № 164, 27 июля), помѣщены слѣдующія свѣдѣнія о публичныхъ библіотекахъ въ Земѣль Войска Донскаго. Въ этой области публичныя библіотеки особенно важны, потому что книжной торговли въ станицахъ не существуетъ вовсе, такъ что купить азбуку было бы дѣломъ невозможнымъ, если бы при училищахъ не было книжной продажи для учениковъ; выписывать же книги и журналы изъ столицъ очень трудно — для этого нужны особыя средства. Въ тѣхъ станицахъ, гдѣ есть окружные училища, есть при нихъ и библіотеки, изъ которыхъ нѣкоторые имѣютъ отъ 500 до 1.000 названій книгъ. Но эти библіотеки приносять чрезвычайно мало пользы, такъ какъ ими пользуются только учителя. Нынѣ директоръ училищъ Войска Донскаго предложилъ штатнымъ смотрителамъ сдѣлать училищныя библіотеки доступными для всѣхъ жителей станицъ и на вырученныя за чтеніе ихъ деньги выписывать журналы и книги, по мѣрѣ средствъ и требованій читателей. Это предложеніе было принято съ особеннымъ сочувствіемъ въ Усть Медвѣдицкой, Нижне - Чирской и Уропинской станицахъ. Сочувствіе это выразилось значительными пожертвованиями, какія сдѣлили жители въ пользу библіотекъ: въ первой станицѣ 146 руб., во второй 300 р., въ третьей 255 р. Годовая подписная плата за чтеніе въ этихъ библіотекахъ назначена отъ 3 до 5 р.

342

— Донскія Войсковыя вѣдом. сообщаютъ, какъ слухъ, что въ Новочеркаскѣ открывается книжная лавка и при ней кабинетъ для чтенія. До сихъ поръ въ этомъ городѣ была только одна библіотека при гимназіи, состоящая изъ 9.000 томовъ, но она недоступна для публики. Новочеркаскъ, имѣющій до 19.000 населенія, выписывать 675 русскихъ и иностранныхъ періодическихъ изданій, такъ что на 28 жителей приходится одно періодическое изданіе. Сообщаемъ число подписчиковъ на болѣе распространенные журналы. Болѣе всѣхъ имѣетъ подписчиковъ Сынъ Отечества—78, потомъ Русскій Вѣстник—56, Отеч. Записки—46, С.—Петербург. Вѣдомости—42, Современник—41, Странник—36, Худож. Листок—30, Учитель—26, Моск. Вѣдомости—22, Собраніе иностр. романов—19, Спверная Пчела—18, Инвалид—14, Библіотека для Чтенія—14, Наше Время—10, Вѣк—8, Искра—8, Русская Рѣшь—5, Время—5.

— Читателямъ Московскихъ Вѣдомостей памятно изъ прежнихъ извѣстій, что въ Калужской губерніи училищныя библіотеки обращены въ публичныя. Нынѣ, по распоряженію училищнаго начальства, выписано въ каждую по 36 названій книгъ, на сумму 150 руб. Сумма эта, конечно, не велика; но и на нее библіотеки, на первый разъ, пополнились значительно. Кромѣ капитальныхъ сочиненій на Русскомъ языкѣ по разнымъ отраслямъ наукъ, на эту сумму пріобрѣтены сочиненія Русскихъ классическихъ авторовъ.

Кстати сообщаемъ свѣдѣнія о фундаментальной библіотекѣ губернской гимназіи: и она въ послѣднее вре-мя пополнилась значительно книгами, на русскомъ и иностранныхъ языкаххъ, на 400 р. Гимназическая би-бліотека къ началу нынѣшнаго года содержала въ себѣ книгъ 2,187 названій въ 5,114 томахъ. Удовлетвори-тельнѣе прочихъ историческій ея отдѣлъ; но въ ней не-доставало классическихъ сочиненій иностранныхъ литер-атуръ. На эти 400 р. сер. выписано 47 названій. Теперь составъ гимназической библіотеки довольно удо-влетворителѣ. Книгами изъ нея въ настоящее время могутъ пользоваться и ученики гимназіи, чего прежде не было. При дворянскомъ гимназическомъ пансіонѣ учреждена особая библіотека.

343

— Нѣ сколько мѣ сяцевъ тому назадъ, было напе-
чатано извѣстіе, что въ Саратовѣ книжный магазинъ
г. Брауна вошелъ въ непосредственныя сношенія съ
Петербургомъ для облегченія полученія книгъ въ этомъ
городѣ. Къ сожалѣнію, это предпріятіе, общѣавшее
столько успѣха, въ послѣднее время шло плохо, потому
что повсемѣстное безденежье чрезвычайно затрудняло
коммиссіонерныя сношенія и своевременную высылку
денегъ за полученные изъ Петербурга въ кредитъ
книги. Но предпріимчивый книгопродавецъ съумѣлъ
поддержать свое предпріятіе слѣдующимъ оригиналь-
нымъ способомъ. Извѣстно, что Нѣ мецкія колоніи
среднаго Поволжья славятся производствомъ Амери-
канскихъ и Турецкихъ табаковъ, которыми Саратовъ
ведетъ значительный торгъ съ остальюю Россиєю и
которые онъ даже отправляетъ иногда за границу.
Въ числѣ прочихъ табаковъ извѣстенъ табакъ обще-
ства колоніи Золотурнѣ. Этотъ табакъ долженъ бу-
детъ играть посредствующую роль въ книжной тор-
говѣ между Саратовомъ и Петербургомъ. Петербург-
скіе комиссіонеры Брауна по книжной торговѣ соглас-
шаются высылать въ Саратовъ книги въ обмѣнъ на та-
бакъ, и такимъ образомъ этотъ патріархальный способъ
торговли въ XIX вѣкѣ поможетъ книжному дѣлу въ
Саратовѣ и отстранитъ затрудненія, неизбѣжныя при
нынѣшнемѣ безденежѣ и при постоянно возрастаю-
щей въ массахъ охотѣ къ чтенію.

— Саратовская публичная библіотека пополняется
dовольно замѣтно, и хотя не успѣла еще пріобрѣсти
все болѣе или менѣе необходимое для фундаментальной
библіотеки въ провинціи, однако въ настоящее время
имѣть почти все по части повременныхъ изданий.
Книгъ получается пока немного; но публика наиболѣе
интересуется журналистикой и находить въ библіотекѣ
все необходимое.

Г. Θ. Β. пишетъ изъ Тима (Курской губ.), что въ этомъ бѣдномъ городѣ открыта для публики библіотека мѣстнаго уѣзднаго училища. Къ сожалѣнію, такое рѣдкое явленіе уѣздной жизни, какъ публичная библіотека, очень не многими было замѣчено въ Тимѣ. Библіотека открыта 22-го февраля 1861 года. Основана же она въ 1839 году. На содержаніе ея опредѣлено, по новому штату, 85 руб. серебромъ. Сверхъ этого, книги для нея пріобрѣтаются, по временамъ, изъ эко-

номической суммы училища, съ разрѣшенія высшаго
училищнаго начальства. Устройство ея стойті 2,468
руб. 71¼ коп. сер. Помѣшается она въ просторной,
свѣтлой комнатѣ. Въ библіотекѣ названій сочиненій—
488*. Самые богатые отдѣлы ея по части исторіи
русской литературы. По источникам послѣдней вы
можете прослѣдить исторію развитія отечественнаго
языка отъ лѣтописи Нестора до современныхъ писа-
ителей включительно. Въ библіотекѣ, также, находится
въ достаточномъ количествѣ учебныхъ пособій по всѣмъ
предметамъ—для учителей и учениковъ. Въ ней есть,
даже, два хорошихъ глобуса: небесный и земной, и ар-
милярная сѣера. Послѣдня пособія стоять 40 р. сер.
Библіотека получаетъ 10 журналовъ: Журнал М. Н. П.,
Педагогический Журнал, Журнал для Воспитанія,
Учитель, Журнал для дптей, Подстижникъ, Оте-
чественныя Записки, Современникъ, Русскій Вѣст-
никъ съ Современною лѣтописью и Народное Чте-
ніе. Условія пользованія книгами библіотеки самыя
доступныя: 3 р. сер. въ годъ, съ залогомъ 5 р. сер.
съ лицъ, мало извѣстныхъ училищу, и, безъ залога,
съ лицъ, хорошо извѣстныхъ ему. Молодымъ же лю-
дямъ, окончившимъ курсъ въ мѣстномъ уѣздномъ учи-
лищѣ, даются книги безплатно, съ поручительствомъ,
впрочемъ, отъ начальствующихъ лицъ тѣхъ присут-
ственныхъ мѣстъ, гдѣ эти молодые люди находятся
на службѣ. Преимущественная цѣль открытія для пу-
блики училищной библіотеки, какъ видно изъ правилъ
пользованія ея книгами посторонними лицами, состо-
итъ въ томъ, чтобы доставить уѣзднымъ чиновникамъ
легкія средства проводить досужее время за чтеніемъ
книгъ. Къ сожалѣнію, они мало воспользовались та-
кимъ благодѣтельнымъ для нихъ средствомъ разумно
проводить время. Въ настоящее время подписчиковъ
считается 13. Изъ нихъ годовыхъ 12, полугодовыхъ
1. Книги для чтенія берутся, большею частію, изъ
отдѣла русской литературы, легкаго содержанія: рома-
ны, повѣсти. По званіямъ, подписчики принадлежать:
къ помѣщикамъ и чиновникамъ—10, къ крестьянскому
сословію—3. Въ числѣ подписчиковъ 3 дамы. Денегъ со-

* Къ сожалѣнію, при училишѣ пѣтъ печатныхъ каталоговъ, по нем-
имѣнію изъ средствъ, большое неудобство для подписчиковъ. Всякий
разъ, когда кому изъ нихъ понадобится книга, вмѣсто того, чтобы
в училище посмотреть за нею человѣка, нужно идти самому за нею и отн-
скивать ее, или по матеріальной книгѣ библіотеки, или въ шкафахъ
ея по позканъ.

344

345

брано за чтеніе книг 37 р. 50 к. сер. На них вы-
писаны два журнала: Современников и Отечественники
Записки.

— Одесскій Вѣстник извѣщаетъ изъ Бобринца
(Херсонской губ.) отъ 7-го юня, что, по распоря-
женію училищнаго начальства, въ этомъ городѣ от-
крыта публичная библіотека при уѣздномъ училищѣ,
заключающая въ себѣ довольно значительное число
томовъ и выписывающая русскіе журналы, газеты и
новыя книги.

—Въ Московск. Вѣдом. (№ 145) по письму изъ Ка-
симова, отъ 26 юня, сообщаютъ, что въ этомъ го-
родѣ учрежденъ по предложенію и старанію предво-
дителя дворянства, А. И. Гильтебрандта, обществен-
ный кабинетъ для чтенія. На библіотеку собрано по
подпискѣ болѣе 1000 р. сер.; изъ нихъ 400 р. по-
жертвованы дворянами, 350 р. городскими обывате-
лями, 300 р. — Татарами, для которыхъ черезъ по-
средство нашего посольства въ Константинополѣ,
имѣется въ виду выписать книги на ихъ языкъ и 30
р. — временно обязаннымъ крестьяниномъ Меньшо-
вымъ. Въ настоящее время библіотека выписываетъ
до 30-ти повременныхъ изданий. Предводитель дворян-
ства, по неимѣнію дома для библіотеки, временно от-
велъ ей помѣщеніе въ своемъ домѣ и предоставилъ
для общаго чтенія свою библіотеку въ числѣ нѣколь-
кихъ сотѣ томовъ. Чтеніе книгъ и журналовъ въ
стѣнахъ библіотеки допущено безплатное. Къ сожаль-
нію, еще не всѣ помѣщики и городскіе обыватели,
между которыми есть и капиталисты, приняли учас-
тіе въ подпискѣ; но учредители надѣются, что и они
не откажутся отъ нея въ общеполезномъ предпріятіи.—

— 12-го мая 1860 года было представлено въ
совѣтъ Ефремовскаго уѣзднаго училища обозрѣніе
годичной дѣятельності Ефремовской публичной биб-
ліотеки, въ котором между прочимъ сказано, что
она образовалась, въ слѣдствіе предписанія дирек-
тора училища Тульской губерніи г. Гаярина, изъ учи-
лищной фундаментальной библіотеки, откуда перешли
въ нее 1.080 томовъ книгъ, и что она была открыта
для публики съ 1-го мая 1860 года, съ правомъ для
посвѣтителей брать книги на домъ, съ платою по 3 руб.

346

сер. по 1-е января 1861 года; а съ 1-го января 1861
года плата за годичный абонементъ положена 5 руб.

«Со дня открытия библіотеки по 1-е мая 1861 года,
поступили въ приходъ слѣдующія суммы:

<table>
  <tbody>
    <tr>
      <td>Пожертвование отъ разныхъ лицъ.</td>
      <td>162 р.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Изъ дворянскихъ суммъ</td>
      <td>80 р.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Изъ сборовъ бала</td>
      <td>60 р.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Изъ штатной суммы училища</td>
      <td>72 р. 73 к.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Сборъ за право чтенія на дому.</td>
      <td>380 р. 83 к.</td>
    </tr>
  </tbody>
  <tfoot>
    <tr>
      <td>Всего</td>
      <td>754 р. 56 к.</td>
    </tr>
  </tfoot>
</table>

«Изъ нихъ израсходовано:

На выписку 16 журналовъ въ 1860 г.

<table>
  <tbody>
    <tr>
      <td>и 32 въ 1861 г.</td>
      <td>499 р. 29 к.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>На переплетъ 117 т. книгъ.</td>
      <td>29 р. 52 к.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>На жалованье библіотекарю.</td>
      <td>27 р. 8 к.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>На билеты для подписчиковъ и на-<br>печатаніе бланокъ</td>
      <td>6 р.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>На покупку шнуровыхъ книгъ, бу-<br>маги, сургуча, лампы, единовременное<br>награжденіе сторожу и др. мелоч. расход.</td>
      <td>13 р. 97 к.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Всего</td>
      <td>575 р. 86 к.</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>

«Затѣмъ, въ остаткѣ къ 1-му мая 1861 г. было
178 р. 97 к.

«Книгъ къ 1-му маю 1860 г. въ наличности было
1.080 т.

Въ продолженіе 1860 г. пріобрѣтено:

<table>
  <tbody>
    <tr>
      <td>пожертвованіями</td>
      <td>105 том.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Журналовъ</td>
      <td>188 «</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Въ 1861 г. пріобрѣтено: покупкою.</td>
      <td>5 «</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Пожертвованіями</td>
      <td>44 «</td>
    </tr>
  </tbody>
  <tfoot>
    <tr>
      <td>Всего.</td>
      <td>1,422 тома.</td>
    </tr>
  </tfoot>
</table>

«Въ прошломъ 1860 году получаемы были безплатно
слѣдующіе журналы и газеты: Православное Обозрѣ-
ніе, Оберточный Листокъ, Труды Императорскаго
Вольного Экономическаго Общества, Тульскія Гу-
бернскія Вѣдомости, и иностранные романы въ пе-
реводъ на русскій языкъ.

«Число годовыхъ подписчиковъ простиралось въ 1860 году до 39, въ 1861 г. до—50, полугодичныхъ—4, тысячныхъ — 5, суточныхъ — 1.

«Требованій книгъ на домъ, въ продолженіе года,
было общимъ числомъ 2.327, а лицъ, посвѣщавшихъ
библіотеку 97. Причиною такого малаго числа посв-
тителей служитъ самое помѣщеніе библіотеки въ одной
изъ класныхъ комнатъ училища. Но съ отдѣлкою до-

347

ма, пожертвованиаго обществомъ подъ училище, библіотека будетъ помъщаться въ двухъ комнатахъ, и при нихъ будетъ еще зала для чтенія, чтò дастъ возможность посътителямъ пользоваться библіотекою во всякое время дня. Освѣщеніе библіотеки въ зимніе вечера принялъ на себя предводитель дворянства, Я. П. Бахтеявовъ.

«Книги требовались преимущественно беллетристическаго содержанія, потомъ журналы модъ, далѣе духовнаго содержанія и, наконецъ, газеты.

«Въ прошломъ году библіотека получала 25 періодическихъ изданий, а въ настоящемъ получаетъ 32 р. Пожертвованій, въ пользу библіотеки, поступило отъ разныхъ лицъ деньгами 162 р. и книгами 99 томовъ, да сверхъ того *Сынъ Отечества* за три года. Нынѣ въ распоряженіи библіотеки находится 178 р. с., на которые выписаны отдѣльныя издания для пополненія библіотеки.»

— Библіотека Маріинскаго женскаго училища 1-го разряда въ Казани содержитъ въ себѣ 23 названія книгъ въ 47 томахъ, на 51 р. 91 к. сер. Учебныхъ пособій, ландкартъ, глобусовъ и пр. — 27, на 270 р. 23¼ к. Кромѣ того, педагогічкій совѣтъ положилъ выслать для фундаментальной библіотеки 28 сочиненій по разнымъ отрасламъ наукъ, а также нѣкоторые журналы для ученической библіотеки.

— Дѣло образованія *Московской публичной библіотеки* окончательно упрочено. Фундаментъ ея — *Румянцовскій музей со всеми своими сокровищами*, не исключая изъ нихъ ничего, уже переправленъ въ Москву. Мы слышали (не ручаемся однакоже за достовѣрность этого слуха), что и самый домъ, въ которомъ помѣщался *Румянцовскій музей*, какъ нераздѣльное цѣлое съ нимъ, долженъ перейдти въ собственность московскаго книгохранилища. Съ своей стороны мы искренно желаемъ, чтобы этотъ слухъ обратился въ дѣйствительное подпорье возникающей библіотекѣ. — Нѣтъ COMMONHІЯ, что богатая библіотека московскаго университета должна также войдти въ составъ московской общественной библіотеки; но на какихъ условіяхъ, это пока еще не извѣстно. Можно впрочемъ заранѣе ручаться за то, что университетъ дозволитъ пользованіе его библіотекой на самыхъ льготныхъ условіяхъ и

отдѣлить въ собственность публичной библіотеки не только одни дублеты, но и всѣ книги не соответствующія научнымъ его потребностямъ. Превосходный выборъ мѣстности и помѣщенія (въ бывшемъ домѣ Пашкова, близь университета) новой библіотеки, живое участіе къ этому дѣлу начальства университета и два такихъ драгоцѣнныхъ собранія, какъ *Румянцовскій музей* и библіотека московскаго университета, ложащіяся въ основаніе московскаго книгохранилища, служатъ лучшимъ ручательствомъ того, что самая организація и составъ управленія библіотеки быстро подвинутся впередъ и оправдаютъ вполне всѣ возбужденныя этимъ истинно-современнымъ и прекраснымъ дѣломъ ожиданія публики. Нельзя не порадоваться также и тому, что, какъ видно изъ Московскихъ Вѣдомостей, частныя лица начинаютъ дѣлать понемногу пожертвованія въ возникающую библіотеку; незначительныя пока еще отъ разныхъ лицъ приношенія книгами (въ число которыхъ однако успѣла уже попасть въ возникающую библиотеку и библиографическая рѣдкость журналъ *Пустомеля*, въ превосходномъ, какъ мы слышали, экземплярѣ) указываютъ дорогу и другимъ пожертвованіямъ, число которыхъ, какъ мы думаемъ, не перестанетъ расти и увеличиваться.

Искренно сочувствуя и радуясь образованію такъ долго недостававшей Москвѣ публичной библіотеки, мы считаемъ долгомъ предложить всѣмъ русскимъ библиофиламъ и всѣмъ, кому дорого возникновеніе новой жизненной силы для нашего развитія и образованія, доставлять всѣ пожертвованія въ пользу библіотеки, до тѣхъ поръ пока можно будетъ обращать ихъ прямо въ самую библіотеку, въ контору редакціи Библиогр. Записокъ, при книжномъ магазинѣ Н. М. Щепкина и К°, въ Москвѣ. О всякомъ изъ пожертвованій мы заявимъ въ нашемъ журналѣ и незамедлимъ сдать его по принадлежности.

Будучи убѣждены, что наши читатели особенно интересуются образованіемъ будущей библіотеки, мы отъ времени до времени будемъ сообщать имъ какъ подробности о ходѣ дѣла, такъ и наиболѣе важныя мнѣнія, вызванныя этимъ дѣломъ.

Ред.

348

349

КИНИЖНЫЯ ВѣСТНИКИ.

Въ Варшавѣ, по словамъ Одесскаю Вѣстника, предпринимается новый журналъ: Утренняя заря, журналъ для Евреевъ, подъ редакціей Г. Нейфельда, переводчика Библіи на польскій языкъ. Это новое издание будетъ заключать въ себѣ отдѣлы: офиціальный, политическій, ученый и литературный, и главнымъ образомъ будетъ заниматься еврейскими вопросами.

По словамъ Польской газеты недавно открытъ въ Варшавѣ манускриптъ 1020—1090 г., на славанскомъ языкъ. Онъ нанисанъ на пергаментъ и содержитъ въ себѣ переложеніе Давидова Псалтыря, исполненное Епископономъ Кіевскимъ Михаиломъ Гречиною, умершимъ въ 1020 г.; Кажется, это самый древнѣйшій памятникъ славянской литературы.

— Въ Парижѣ вышла недавно новая Исторія французской литературы до революціи, Эжена Жерюзѣ *), въ 2 томахъ. Г. Вейссъ, рецензетъ Journal des Débats, дѣяла автору нѣкоторые упреки и замѣчанія, отзвивается однакоже съ большою похвалой объ этомъ сочиненіі. Въ Парижѣ оно разошлось такъ быстро, что въ нынѣшнемъ же году потребовалось и вышло въ свѣтъ 2-е издание.

— Изъ отчета по управленію Царствомъ Польскимъ за 1859 годъ видно между прочимъ, что въ Варшавскую Главную Библіотеку въ продолженіи 1859 года прибавилось книгъ 331, состоящихъ изъ 432 томовъ, на сумму 620 р. 53 коп., исключая картъ, периодическихъ изданій и рукописей; вообще въ Библіотекѣ находится: книгъ 53,101 состоящихъ изъ 94,334 томовъ, цѣною на сумму 54,142 р. 80 коп. сер. Далѣе изъ отчета видно, что въ Цензурномъ Комитетѣ разсмотрѣно: выписанныхъ книгопродавцами и

*) Géruzer Eug. Histoire de la littérature française depuis les origines jusqu'à la révolution. Nouv. edit. 2 v. in 8°. 1007 p. Par., impr. Bourdier et C°. 14 fr.—Весьма малательно, чтобы наша переводная литература обогатилась этимъ сочиненіемъ, полонивші тѣній образомъ недостатокъ книгъ по исторіи франц. литератури.

350

другими лицами изъ-за границы сочиненій 39.673, экземпляровъ 185.998, томовъ 230.247; выписанныхъ изъ-за границы музыкальныхъ нотъ, эстамповъ, картинъ, ландкартъ и т. и. предметовъ 562.249; представленныхъ къ печати рукописей и къ перепечатанію книгъ 339; изъ нихъ осталось въ разсмотрѣніи 62.

Академическая библіотека была обогащена нѣсколькими частными пожертвованіями.

— Въ письмѣ изъ Одессы, корреспондентъ Моск. Вѣдом. сообщаетъ (№ 150), что кромѣ Сіона, возникающего на развалинахъ Развѣта и носящаго въ себѣ зародыши болѣе продолжительной жизни, говорятъ, будетъ издаваться тамъ съ будущаго года учено-литературный журналъ Югъ; разрѣшеніе на это издание, какъ слышно, уже получено; первоначально цѣлью этого новаго издания, какъ говорятъ, было открыть новый органъ для самостоятельнаго и безпристрастнаго обсужденія вопросовъ, возникающихъ въ общественной жизни Одессы.

— Въ этомъ же письмѣ сообщается, что Одесское Общество Исторіи и Древностей намѣрено издать въ русскомъ переводѣ одну генуэзскую рукопись, съ комментаріями, очень интересную по содержанію относительно быта и внутрен. устройства генуэзскихъ колоній въ Крыму, а также и ихъ отношеній къ туземцамъ. Приготовленіемъ къ изданию занимается профессоръ римскихъ древностей Г. Юргевичъ.

— Въ нынѣшнемъ году ильинская ярмарка въ Балашовѣ (Саратовской губ.) была замѣчательна отраднымъ яявленіемъ: въ книжной лавкѣ князя Васильчикова продавались очень полезныя книги для народнаго чтенія, по самой дешевой цѣнѣ, а именно по 1 коп. за книжку. Я лично имѣлъ удовольствіе видѣть, пишетъ Г. Шуевъ какъ священникъ села Алмазова-яра купилъ для народнаго училища на 2 руб. сер. книгъ, которыхъ достанетъ для цѣлой вотчины.

Печатать позволяется. Москва, 16 Августа 1861 года. Ценсоръ Н. Гиляровъ-Платоновъ.
Въ типографіи Грачева и Къ.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКИ.

Подписка, статьи и письма принимаются въ кон-
торъ редакціі при книжномъ магазинѣ Н. М.
Щенкина и Кº, въ Москвѣ, на Лубянкѣ, въ домѣ
Сисалина.

1861.

№ 12.

Подписная цѣна въ Москвѣ и Петербургѣ 6 п. сер.,
съ пересылкою въ другіе города 7 р. 50 к. сер.
«Библиогр. Записки» выходятъ два раза въ мѣсяцѣ,
исключая двухъ лѣтнихъ.

СОДЕРЖАНИЕ: 1) Письмо кн. Потемкина и замѣтка Екатерины II. 2) Письма И. И. Шувалова. 3) Донотеніе В. К. Тредьяковскаго. 4) Судьба А. П. Чирикова. 5) Объ Евангеліи, на коемъ будетъ бы приспалъ Богданъ Хмельницкій. 6) Аукціонъ рѣдкіхъ книгъ въ С.-Петербург. пубанчной библиотекѣ. 7) Bibliophiliana. 8) Книжныя вѣсті. 9) Устройство библиотекъ въ Россиі и книжная торговля. Къ этому № прилагаются: Цѣны книгамъ въ аукціонѣ 27, 28 и 29 марта 1861 г.

ПИСЬМО КНИЯЗА ПОТЕМКИНА КЪ ИМПЕРАТРИЦѣ ЕКАТЕРИНѣ П.

ПИСЬМА И. И. ШУВАЛОВА,

I.

весма матушка хороши, и достаточно предписаніи.
Я одно только желалъ бы напомнить, чтобы въ ученіи
языковъ Греческой поставленъ былъ главнѣйшимъ ибо
онъ основаніемъ другихъ. невѣроятно сколь много съ
онымъ пріобретутъ знаній, и нежнаго вкуса. Сверхъ
множества писателей которая въ переводахъ искажены
не токмо переводчиками какъ слабостію другихъ язы-
ковъ. Языкъ сей имѣетъ армонію пріятнѣйшую и въ со-
ставленіи словъ множество игры мыслей, слова тех-
ническія наукъ, и художествъ, означаютъ существо
самой вещи которая приняты во все языки. Гдѣ вы
поставили чтеніе Евангелія соображая с Латынскимъ
языкомъ тутъ Греческой пристойняе ибо на немъ ори-
гинално сіе писано.

Рукою Екатерины: «Переправъ по сему.»

II.

Заготовитъ отъ меня повеленіе въ Синодъ чтобъ
всемъ Архіереямъ предписано было стараться въ семи-
наріи наивще усиливать ученіе греческаго языка ибо
отъ сельѣ чрезъ три гола а буде можно и скорѣя Си-
ноду преимущественно имѣетъ представитъ на убылыхъ
мѣстахъ отъ онаго зависящихъ не иныхъ какъ со-
вершенно Греческой языкъ знающихъ.

(Собственноручная замѣтка Екатерины П., неизв. ни числа, ни года.)

I.

Всемилостивѣйшая Государыня!

Московскій Университетъ принужденъ возобновить все-
подданнѣйшую свою принесенную вашему Императорско-
му (Величеству), великой своей покровительницѣ, просьбу.
Нынѣшнее его состояние въ разсужденіи строенія тре-
буетъ скорой помощи. Учениковъ находится въ немъ
болѣе тысячи человѣкъ. Мѣста для нихъ весьма было
мало; нынѣ же въ старомъ корпусѣ оказались знаки
скораго его разрушенія, почему жившіе въ немъ по-
мѣщены въ другихъ покояхъ съ великою тѣснотою,
которая приближеніемъ холоднаго времени еще должна
умножиться. Паче всего опасаются, чтобъ не воспо-
слѣдовали отъ онаго болѣзни, хотя крайнія къ тому
употреблены предосторожности. Прошу Ваше Импера-
торское величество повелѣть купить одинъ изъ про-
дажныхъ домовъ князя Борятинскаго или Измайлова
домъ, за который надобно около 15000 рублей. Оный
тѣмъ необходимѣе, что наступающее новое строеніе,
на которое деньги Ваше Императорское величество
обѣщать изволили, долгое время продолжится, а между
тѣмъ въ покупномъ домѣ можно будетъ помѣстить
Библютеку, кабинеты и нѣкоторые классы. Универси-
тетъ, видя прочія училища столь снабденныя, ожидаетъ
отъ матерія вашего императорскаго величества ми-
лости такого же благоволенія, употребляя съ самаго на-
чала своего заведенія непрестанное стараніе къ изы-

353

сканію і наблюденнію способовъ соотѣствовать ве-
ликому Вашего Императорскаго величества намъренію
о доставленіи искусствъх и полезныхъ людей въ раз-
ныя должности для отечества, цвѣтушаго славою подъ
премудрымъ и кроткимъ вашего императорскаго вели-
чества царствованиемъ.

вашего императорскаго величесва
всеподданнѣйшій рабъ
Иванъ Шуваловъ.

(1785 г.)

## II.
Милостивый государь мой

книзъ Платонъ Александровичъ. *)

Приношу вашей свѣтлости просьбу г. Хераскова куратора университета Московскаго, который нѣсколько уже разъ обойденъ, и нынѣ директоръ Фонъ-Визинъ пожалованъ Тайнымъ Совѣтникомъ, состоящій подъ его командою, а онъ остался по прежнему Дѣстви- тельнымъ Статскимъ Совѣтникомъ. Я не вхожу, Ми- лостивый Государь мой, въ причины, для чего всеми- лостивѣйшая государыня его произвести не удостоила, но знаю ея ко всѣмъ изливаемое милосердіе, которое подаетъ ему надежду быть участникомъ егоаго, когда объ немъ представлено будетъ. Я по моему долгу обя- занъ донесть, что онъ своимъ стараніемъ, прилежностіо и знаніемъ принесъ многія университету услуги, въ чемъ все наше училище свидѣтельствовать можетъ и которое принимаетъ чувствительнѣйшее участіе въ его горестномъ состояніи. Ваша Совѣтлость извѣстны, что онъ во всѣхъ случаяхъ своими сочиненіями просла- вялъ великія дѣла премудрой нашей монархини; вез- дѣ видно его усердіе и преданность. Онъ пользовал- ся неоднократно знаками ея высочайшей милости и благоволенія. Возвратите, милостивый государь, вашимъ могущимъ предательствомъ сіе ему благополучіе и спасите человѣка, поверженнаго горести, умножающею его болѣзни; одолжите тѣмъ его, весь университетъ и того, который съ должнымъ высокопочитаніемъ честь имѣтъ быть

вашей свѣтлости
милостиваго государя моего
покорный и послушнѣйшій слуга
Иванъ Шуваловъ.

июль .. дня
1796 г.

*) Зубовъ.

354

Къ письмамъ И. И. Шуваловад.

всемилостивѣйшая государыня Елисаветъ Петровна.

вашею государскою милостію сынъ мой Александръ
пожалованъ гофъ юнкеромъ и всеподданнѣйшей я рабъ
вашъ получа о томъ извѣстіе- благодарилъ Бога за
высокое вашего высочества къ намъ милосердіе; и
впредь мы раби ваши общаемъ за ваше государское
здравіе до кончины нашей его молить милостиваго
Бога.

вашего величества милостивѣйшей
государыни цесаревны
всепокорнѣйшій подданнѣйшій
рабъ Иванъ Шуваловъ. *)

октябра 23 дня
1727 г.
виборхъ.

Изъ списка учениковъ Академической гимназіи (изъ
дѣлъ Акад. Архива) оказывается, что Иванъ Шува-
ловъ поступилъ въ гимназію—10 лѣтъ въ 1737 г.

Въ графѣ отцы и гдѣ родились показано 1) Гене-
ралъ маіоръ. 2) въ Выборгѣ.

Императорскій Московскій Университетъ всеподдан-
нѣйше испрашиваетъ 1-е дабы всѣ учители въ домахъ
не смѣли обучать юношество не имѣя отъ Универси-
тета въ ихъ знаніяхъ аттестатовъ о чемъ повелѣно
состоявшимся Имяннымъ Блаженныя и вѣчной славы
достойныя Императрицы Елисаветы Петровны высочай-
шимъ 1757 года апрѣля 29 дня и въ народъ публи-
кованнымъ Правительствующаго Сената мая отъ 5
числа указомъ; однако многіе не взирая на сіе обу-
чаютъ безъ всякаго свидѣтельства. 2-е дабы всѣ пан-
сіоны по примѣру какъ повелѣно въ С-Петербургъ
Имяннымъ Ея Императорскаго Величества указомъ ос-
мотрѣть, ученіе въ оныхъ и содержаніе учащагося
юношества со всѣми къ тому принадлежащими об-
стоятельствами освидѣтельствовать; также содержа-

*) Иванъ Максимовичъ — отецъ И. И. Шувалова. Служилъ Оберъ-Коммен-
дантомъ въ Выборгѣ.

355

телямъ сихъ пансіоновъ и употребляемымъ отъ нихъ
учителямъ произвести экспаменъ чрезъ назначенныхъ
отъ университета искусствныхъ въ томъ людей и сверьхъ
того приказать Университету прилѣжно наблюдать
дабы преподаваемыми были полезны ученія и пора-
докъ и внутреннее поведеніе сихъ училищъ основаны
были на благонравіи и никакое бы вольное училище
безъ позволенія университета и выше сказанного сви-
дѣтельства дѣйству своего не имѣло.

ДОНОШЕНІЕ В. К ТРЕДЬЯКОВСКАГО

Въ учрежденную Коммиссию Слѣдствія объ Академіи
Наукъ.

Доносить то же Академіи Наукъ секретарь Василей
Кириловъ сынъ Тредіаковскій, а о чемъ тому пункты:

1.

Въ прошломъ 1735 годъ сочинилъ я книгу о Рос-
сійскихъ стихахъ подъ титуломъ Новый и краткій
способъ къ сложенію Россійскихъ стиховъ, которая
при Академіи и напечатана.

2.

Въ прошломъ же 1740 годѣ, будучи въ Фрейбергѣ,
студентъ Михайло Васильевъ сынъ Ломоносовъ, что
нынѣ адъюнктомъ при Академіи, прислалъ оттуда въ
Академію Наукъ письмо, которымъ онъ опровергалъ
правила положенныя отъ меня, а свои вмѣсто тѣхъ
представилъ.

3.

Для защищенія моихъ правилъ принужденъ я былъ
отвѣтствовать ему туда, сочинивъ мой отвѣтъ формою
же письма, которое я и отдалъ въ канцелярію Ака-
деміи Наукъ въ томъ же 1740 годѣ; однако то мое
отвѣтное письмо не послано къ нему и находится по-
нынѣ между прочими опечатаными письмами при Ака-
деміи, а въ которой палатѣ, о томъ уповательно, что
вѣдаетъ унтеръ библіотекарь Юганъ Таубертъ.

4.

И понеже въ прошломъ 1741 годѣ за отлучкою мою
въ Москву, черное огаго письма мое сочиненіе у меня

утратилось, а нынѣ всѣ мои сочиненія, какъ на Ла-
тинскомъ, такъ и на Россійскомъ языкахъ должен-
ствуютъ быть представлены къ освидѣтельствованію
краснорѣчія, ибо я прошу быть профессоромъ какъ
Россійскія, такъ и Латинскія элоквенціи.

5.

Того ради покорнѣйше прошу учрежденную комиссію
слѣдствія объ Академіи Наукъ, повелѣть оное мое
письмо не посланное отъискать и мнѣ отдать, а я по
присажной и по всеподданнической должности увѣряю,
что оное мое письмо ни до какихъ интересныхъ го-
сударственныхъ дѣлъ не касается, но токмо состоитъ
въ простомъ отвѣтѣ на письмо помянутому Ломоно-
сову, которой отвѣтъ сочиненъ токмо по правиламъ
элоквенціи.

Сіе доношеніе писалъ я Василей Тредіаковскій
и руку приложилъ.

19 дня октября. 1743 году.

Изъ Журнала Коммиссіи 13 дек. видно, то письмо
Тредьяковскаго было отъ 11 февр. 1740 г., а справ-
кою отъ Академіи Наукъ показано, что то письмо
Тредьяковскій сочинилъ имянемъ бывшаго Россійска-
го собранія и прочелъ во оной Академіи, то де быв-
шіе адъюнктами, что нынѣ ассессоромъ Ададуровъ и
унтеръ библіотекарь Таубертъ совѣтнику Шумахеру
представили, дабы оного учеными ссорами наполнен-
ного писма для пресѣченія далнихъ и безполезныхъ
напрасныхъ споровъ къ Ломонсову не отправлять и на-
платежъ за почту денегъ напрасно не терять, чего
ради то писмо имъ Шумахеромъ въ чужіе краи по-
сылать и не приказано и хранилось въ Академіі.»—
Сочиненіе Тредьяковскаго было ему выдано.

СУДЬБА А. П. ЧИРИКОВА.

Извѣстно жалкое положеніе семейства С. П. Кра-
шенинникова. Одинъ изъ замѣчательнѣйшихъ дѣятелей
для Русскаго образованія 18 в. вообще, А. П. Чириковъ
также умеръ въ крайней бѣдности.

356

357

Такъ (въ Сенатск. Промеморіяхъ) въ присутствіи Им-
ператрицы Екатерины II, въ одномъ изъ засѣданій
Сената, происходившемъ въ теченіе времени со дня
вступлія ея на престолъ до 1 августа 1763 г., была
«слушана челобитная капитана командора Чирикова
дѣтей о невзыскиваніи съ нихъ за службы отца ихъ,
который въ бытность свою въ Камчатской экспедиціи
умре, имѣющагося на нихъ, просителяхъ, по дворян-
скому банку долга 4000 рублей, которыхъ они не
только по бѣдности своей не въ состояніи заплатить,
но и дневной пищи почти не имѣютъ.»

ОБЪ ЕВАНГЕЛИИ, НА КОЕМЪ БУДТО БЫ ПРИСЯГАЛЪ ГЕТМАНА
БОГДАНЪ ХМЕЛЬНИЦКИЙ.

Въ переяславской успешной церквѣ хранится Св. Евангеліе, на коемъ присягалъ, какъ говоритъ преданіе, гетманъ Богданъ Хмельницкій и вся полковая старшина, при присоединеніи Малороссіі къ Россіи, съ 1654 г. января 8.—Гетманъ, при врученіи Малороссіі подъ державу Россіи, совершилъ торжественную присягу въ успешной церквѣ. Но действительно ли на этомъ Евангеліи? никакихъ нѣтъ о томъ доказательствъ, кромѣ разсказовъ: такъ говорятъ, такъ передаютъ *).

Евангеліе это подъ слѣдующимъ, на заглавномъ листъ, оглавленіемъ: «Евангеліонъ, сирѣчъ: благовѣстіе боговдохновенныхъ Евангелистъ. Благословеніемъ святѣйшихъ патріарховъ и преосвященаго кирѣ Петра Могилы, митрополиты православнаго. Тщаніемъ братства ставропигіального храма Успенія Пречистыя Богородицы. Въ Львовѣ, въ лѣто отъ созданія міра 7144 а отъ Рождества Христова 1636 г. августа 20». —На оборотъ заглавнаго листа «малѣйшій въ ти- пографіи Михаилъ Сліонка». Оно покрыто бархатомъ зеленаго цвѣта, передняя сторона его обложена въ серебро съ позолоткой, съ изображеніями четырехъ Евангелистовъ, а посрединѣ Распятіе Іисуса Христа, съ изображеніями Божіей Матери и Евангелиста

*) Г. Арагдаренко въ Запись. полтавск. губ. ч. ІІІ, издан. 1852 г. стран. 426, утвержденіяно говорить, что на престолѣ хранится то Евангеліе, на коемъ была совершена присяга гетманомъ Богданомъ Хмельницкимъ.

358

Юанна. На сподней сторонѣ серебренно-позолоченные
полушарики. Изображенія святыхъ и бархатъ попор-
тились отъ времени, но еще довольно прочныя.

Заглавный листъ отпечатанъ киноварью, посреди
рисунка, представляющего вверху, Іисуса Христа, по
бокамъ Его Божія Матерь и Св. Юаннъ; въ рамъ
же 12 апостоловъ. Оборотный листъ имѣетъ изобра-
женіе благословляющего Спасителя. Оглавленіе листа,
содержащее молитву къ Вседержителю, напечатано
киноварью, и слѣдующія потомъ оглавленія зачала,
перечень: въ какіе праздники и дни читается Еван-
геліе, такъ же отпечатано киноварью. Предъ нача-
ломъ каждогоъ Евангелія представлены Евангелисты,
съ присвоенными имъ символами. Изображенія ихъ
во весь листъ. Кромѣ этого находится между чтені-
ями Евангелій рисунки, на замѣчательные случан
проповѣди Христа и Его событий. Изображенія и ри-
сунки выведены черной печатью и отпечатывались,
какъ видно, съ досокъ. На рисункахъ изображенія
лицъ и нарядовъ взяты изъ, современной дѣйствитель-
ности, какъ-то: еврейскихъ, польскихъ и запорожскихъ
козаковъ. Напримѣръ Спаситель, говорящій: что же
видиши сучечь, изже въ оцѣ брата твоего, бервна
же, еже есть въ оцѣ твоемъ печуеші, представ-
ленъ въ польскомъ кунтушѣ и пушной шапкѣ.
Козаки съ бритыми головами и въ своей народной
одежѣ, а военноначальники въ польской.

По листамъ Евангелія сдѣлана скорописная, на во-
семьнадцати листахъ, подпись киноварью: «року 1639
мѣсяца априля. Сію святую книгу Евангелій, шляхе-
тный мужъ Михаилъ Литвинскій съ Подгорья *), обы-
ватель переяславскій самъ своимъ власнымъ коштомъ
и накладомъ справивши, отдалъ доброхотно съ же-
ною своюю Матроною, церкви. Успенія Пречистой Бо-
городицы, переяславской соборной, въ пригородку **)
стоячей, вѣчными часами, за доброе здоровье и от-
пущеніе грѣховъ своихъ, на которой той святой кни-
зѣ хочетъ и жадаетъ поминанія Михаилъ, абы по-
всядневная была отправа, абы нѣгды зъ престола Бо-
жія несходила, абы тежъ тоѣ святоѣ книги никто
такъ зъ людей простыхъ, зъ клириковъ, яко и зъ
самыхъ священниковъ, отъ того святого храма не
важился якимъ кольвекъ способомъ отдаляти и на

*) Урочище въ верстѣ отъ города, по дорогѣ на Карань.

**) Въ крѣпости нынѣшней.

359

свой, любо иншій акій пожитокъ обертати, подъ кля-
твою святыхъ отецъ не разрѣшенною, на таковыхъ
святокрадцевъ учиненною; аминь. Іаковъ М.»—Кто
такой М.?—неизвѣстно; но вся, съ окончательной
буквою подпись, написана однообразно.

А. Терещенко.

АУКЦІОНЪ РѣДКИХЪ КНИГЪ ВЪ С.-ИЕТЕРБУРГСКОЙ ПУБЛИЧНОЙ
БИБЛИОТЕКѣ.

27, 28 и 29 минувшаго марта происходилъ въ пу-
бличной библіотекѣ аукціонъ дублетовъ большею частью
рѣдкихъ и драгоцѣнныхъ сочиненій на иностранныхъ
языкахъ о Россіи и древней Польшѣ. Съ тѣхъ поръ
какъ библіотека сдѣлалась публичною не по одному
названію, т. е. со времени перехода ея изъ вѣдомства
министерства народнаго просвѣщенія подъ управленіе
нынѣшняго ея начальства, — это уже четвертый по-
добный аукціонъ. Первые три происходили въ 1852,
1853 и 1854 г., и отличались отъ нынѣшняго, какъ
гораздо значительнѣйшимъ числомъ продававшихся
сочиненій, такъ и бѣльшимъ соревнованіемъ между
желавшими пріобрѣсти ихъ. Весьма естественно, что,
по мѣрѣ приведенія библіотеки въ порядокъ, и рас-
продажи ея дублетовъ, число книгъ, оказывающихся
для нея лишними, уменьшается, точно также какъ
уменьшается и безъ того уже небольшой кружокъ
покупателей, изъ которыхъ многіе успѣли запастись
нужными для нихъ изданіями на прежнихъ аукціонахъ.
На послѣднюю публичную продажу поступило, по ка-
тологу, только 233 нумера, тогда какъ, напримѣръ,
въ 1854 г. продавалось 876 нумеровъ. Не смотря,
однакожь, на это, сравнительно, небольшое число
сочиненій, нынѣшній аукціонъ весьма замѣчателенъ,
потому что на немъ продавались книги. исключительно
относящіяся до Россіи и Польши, и въ числѣ ихъ,
нѣсколько въ высшей степени рѣдкихъ и замѣчатель-
ныхъ сочиненій, тогда какъ на прежнихъ аукціонахъ
книги о Россіи и Польшѣ были хотя главнымъ, но
не единственнымъ предметомъ. Кромѣ того послѣдній
аукціонъ получилъ особенный характеръ по жи-
вому сочувствію извѣстнаго рода сочиненіямъ, по-

мимо ихъ библіографическаго значенія, и по совер-
щенному равнодушію къ другимъ, какъ это увидимъ
ниже. Наконецъ, на этомъ аукціонѣ, въ первый разъ,
присутствовали дамы, изъ которыхъ одна даже при-
нимала участіе въ торгахъ.

Не останавливаясь подробно на степени значенія
въ какомъ бы ни было отношеніи продававшихся на
аукціонѣ сочиненій, что завлекло бы насъ слишкомъ
далеко, обратимъ вниманіе только на замѣчательнѣй-
шія изъ нихъ, съ указаніемъ цѣнъ, по которымъ онъ
пріобрѣтены. Во избѣжаніе произвольной системы, бу-
демъ слѣдовать по каталогу, въ которомъ книги рас-
положены въ алфавитномъ порядкѣ, подъ нумерами.

№№ 1 и 2. Abulgasi Bahadür Chani, Historia Mon-
golorum et Tartarorum, nunc primum Tartarice edita,
auctoritate et munificentia Ill. Com. Nicolai de Ro-
manzoff. Casani 1825, in-fol. Первоначальная оцѣнка
5 р., куплено за 5 р. 25 к. Его же: Histoire généalo-
gique des Tatars, traduite du manuscrit tartare et
enrichie d'un grand nombre de remarques authentiques
et très curieuses sur le véritable estat présent de
l'Asie septentrionale. Avec cartes géographiques. Par
D*** Leyde, 1726. in—12. Первоначально оцѣнено
въ 3 р., пріобрѣтено за 11 р. 50 к.

Эти двѣ книги представляютъ переводъ и ориги-
нальный (турецкій) текстъ знаменитаго сочиненія
Абуль-гази Мухаммедъ - Багадуръ - Хана, хивин-
скаго государя и историка (род. 1605 г., ум. 1664).
Замѣчательно, что французскій переводъ этого сочи-
ненія напечатанъ почти за сто лѣтъ до изданія подлин-
ника. Объясненіе этого обстоятельства находимъ въ бю-
графіи Абуль-гази въ первомъ томѣ новаго «Энциклопе
дическаго словаря» (стр. 123). Подлинникъ исторіи
Абуль-гази, написанный на джагатайскомъ нарѣчіи
турецкаго языка, или восточно-турецкомъ языкѣ, по-
пался въ руки плѣнныхъ шведскихъ офицеровъ, отправ-
ленныхъ въ Тобольскъ послѣ полтавскаго сраженія.
По ихъ желанію, одинъ бухарскій ахундъ перевелъ ее
на русскій языкъ, и продиктовалъ русскому писцу.
Съ этого перевода сдѣланъ нѣмецкій шведомъ Шен-
стремомъ, изданный въ 1780 г. въ Геттингенѣ, подъ
именемъ Мессершмидова, какъ переводъ съ турецкаго:
Geschechtsbuch der Mungalish-Mogulischen oder Mo-
gorischen Chanen. Эта книга продавалась на аукціонѣ
публичной библіотеки въ 1854 г.; а продававшійся

360

361

теперь французскій переводъ слѣданъ съ рукописи
нѣмецкаго, а не съ татарскаго манускрипта, какъ
сказано въ заглавіи. Съ французскаго же сочиненіе
это переведено на русскій Тредьяковскимъ, подъ за-
главіемъ «Родословная история о Татарахъ» (С.-Пе-
тербургъ 1770 г., 2 части), и на англійскій, въ
1880 г. Странная судьба этого турецкаго сочиненія
о Татарахъ! Оно распространилось по Европѣ съ
русскаго перевода, благодаря плѣннымъ Шведамъ, и
снова было переведено на русскій же языкъ съ фран-
цузскако. Неудовлетворительность всѣхъ переводовъ
побудила канцлеръ графа Николая Румянцова издать
турецкій подлинникъ, который и вышелъ въ Казани,
подъ вышеприведеннымъ заглавіемъ, съ латинскимъ
предисловіемъ академика Френа. По этому изданію,
а также по рукописи азіятскаго музея С.-Петербург-
ской академіи наукъ, сочиненіе это снова, т. е. уже
въ третій разъ, переведено на русскій языкъ, проес-
соромъ Татарскаго языка въ Казанской семинаріи
Саблуковымъ, и начало его 1854 г. въ 3-мъ томъ «Библиотеки восточныхъ историковъ»,
издаваемой И. Н. Березинымъ. Оба экземпляра, про-
данные публичною библиотекою какъ переводъ, такъ
и подлинникъ, принадлежать къ книгамъ, не легко
пріобрѣтаемымъ, а послѣдній, даже никогда не по-
ступалъ въ продажу въ книжныхъ лавкахъ и поку-
пался только въ университетахъ, въ которые былъ
разосланъ, или по случаю. Этимъ, конечно, и объя-
снается, что французскій переводъ сочиненія, какъ
болѣе доступный, хотя и не заслуживающий больша-
го довѣрія, купленъ почти вчетверо дороже противъ
первоначальной оцѣнки.

4) Aitzema (L. v.), Historie of Verhael van Saken van Staet en Oorlogh (1621—1668). Graven-Hage, 1657—1671. 15 томовъ in—4. Оцѣнено въ 25 p., пріобрѣтено съ надбавкою только 25 к.

Это изданіе представляетъ много матеріаловъ для
исторіи сношеній Россіи и Польши съ иностранными
государствами въ 1621—1665 г.г. Статьи касающіяся
внѣшнихъ сношеній Россіи и Польши, политическихъ,
военныхъ и торговыхъ, поименованы въ каталогѣ, и,
какъ исторический матеріалъ, тѣмъ болѣе драгоцѣнны,
что ими, по малозвѣстности голландскаго языка, еще
никто не воспользовался.

362

6) John Augustus Atkinson and James Walker. A
picturesque representation of the manners, costums and
amusements of the Russians, in one hundred coloured
plates, with an accurate explanation of each plate in
english and french. In three volumes. London. 1803.
ni—fol. Первоначальная оцѣнка 10 p., куплено за
12 p. 50 к.

Это роскошное и довольно рѣдкое изданіе заклю-
чаетъ въ себѣ сто гравюръ на камнѣ, легко и бойко
раскрашенныхъ, съ объясненіями по англійски и по
французски. Оно посвящено императору Александру
І, и начинается его портретомъ, гравированнымъ
Скривеномъ. Художественная часть изданія принад-
лежитъ Аткинсону, текстъ—Уалькеру. Въ предисловіи
къ этому сочиненію издатели выражаютъ удивленіе,
что до того времени никто систематически не позна-
комилъ Европу съ нравами и обычаями русскихъ,
тогда какъ неутомимые путешественники заваливаютъ
ее живописными описаніями путешествій въ Грецію,
Италію, Швейцарію и другія, очень хорошо извѣст-
ныя страны; «между тѣмъ Россія столько же интерес-
сная по мѣстоположенію, характеру, ожидѣ ея жи-
телей, и даже по ея древностямъ, остается не тро-
нуютою, если не считать нѣсколькихъ ничтожныхъ и
неудачныхъ попытокъ». Издатели довольно удачно
выполнили свою цѣль—наглядно ознакомить иностран-
цевъ съ внѣшними особенностями русскаго быта, и
имѣли къ тому всѣ средства, пробывъ въ россіи 18
летъ въ лучшую пору жизни, и изучивъ русскій языкъ.
Едва ли о какой либо странѣ въ этнографическомъ
отношеніи написано столько вздору, какъ о Россіи, и
это слѣдуетъ приписать тому, что она чаще всего
подвергалась набѣгамъ французскихъ путешественни-
ковъ, которые, сверхъ общаго всей націи небольша-
го уваженія къ истинѣ, предаются у насъ (ужъ не
отъ климата ли?) самому невѣроятному, ничѣмъ не
удержимому вранью. Нѣсколько сотъ французскихъ
путешествій по Россіи и этнографическихъ о ней со-
чиненій представляютъ такую пучину пустословія,
невѣжества и вранья, что не знаешь чему болѣе уди-
вляться, тому ли, что вся эта масса печатной бумаги
находитъ читателей (а еслибъ ихъ не было, то подоб-
ныя сочиненія не издавались бы), или тому, что яв-
ляется такъ много охотниковъ писать о предметѣ наи-
менѣе извѣстномъ. Послѣднее тѣмъ страннѣе еще,

363

что эти господа не имѣют и даже не могут имѣть никакихъ цѣлей, если не считать цѣлью, напримѣръ, поставленную однимъ изъ нихъ задачу—выкупаться во всѣхъ рѣкахъ Россіи, и тому подобныя, столь же плодотворныя для науки, намѣренія. Вранье этихъ туристовъ также отличается рѣдкимъ безкорыстіемъ, и существуетъ только, какъ говорятъ нѣмцы, für sich, по извѣстной теоріи «искусства для искусства». Поэтому всякое иностранное описаніе Россіи, сдѣланное хотя сколько нибудь добросовѣстно, уже выходить изъ массы негодныхъ ни на какое (почти) употребленіе книгъ, и заслуживаетъ вниманія. Изданіе Аткинсона и Уалькера, хотя не имѣло въ виду ученой цѣли, но предпринято съ знаниемъ дѣла и британской солидностью. И граверъ, и составитель текста, относились къ своему труду, и къ странѣ, которую имѣли предметомъ, съ любовью, отличаясь въ этомъ отношеніи отъ всѣхъ другихъ иностранныхъ описателей Россіи, которые не имѣли для нея въ сердцѣ ничего кромѣ презрѣнія, и едва снисходили къ такому, недостойному для нихъ дѣлу. Эти почтенные Англичане до такой степени полюбили Россію, что не видятъ въ ней даже тѣхъ пятипъ, къ которымъ и мы, туземцы, не можемъ приглядѣться. Составитель текста простеръ свою нѣжность до того, что, напримѣръ, при описании дрожекъ, говоритъ, что извощики рѣдко употребляютъ кнутъ. Изданіе, о которомъ идетъ рѣчь, по прошествіи почти полувѣка, не только не утратило своего достоинства, но получило еще новое значеніе изображеніемъ предметовъ вышедшихъ изъ употребленія, или совершенно измѣнившихся. Къ числу первыхъ принадлежитъ хоръ знаменитой роговой музыки, изобрѣтенной лѣтъ за пятьдесятъ до описанія, (и слѣдовательно, за сто до нашего времени) въ царствованіе императрицы Елисаветы, придворнымъ музыкантомъ Марешемъ, Богемскимъ уроженцемъ. Техническое объясненіе этой странной музыки и устройства оркестра въ которомъ каждый музыкантъ исполнялъ только одну, свойственную инструменту, ноту, издано Хейнрихсомъ въ Петербургѣ за нѣсколько лѣтъ до появленія труда Аткинсона и Уалькера; послѣднимъ же принадлежитъ честь сохраненія внѣшнихъ особенностей этой затѣи, вида инструментовъ, начиная съ огромнѣйшаго рога до крошечной дудочки и зелепаго, егерскаго костюма музыкантовъ, отъ которыхъ ка-

пельмейстеръ отличался бѣлымъ перомъ на шляпѣ и шпагою. Изъ забытыхъ же затѣй «добраво стараго времени» находимъ въ этомъ изданіи изображеніе зимней кареты восьмеркою съ гайдуками на полозьяхъ. «Весьма обыкновенно, — говоритъ составитель текста,— видѣть въ Петербургѣ красивую и даже роскошную карету, запряженную въ четыре, шестьъ, а иногда въ восемь дрянныхъ лошадей, разной масти, съ веревками вмѣсто сбруи. Этихъ наемныхъ лошадей рѣдко отпрагаютъ, и имъ часто случается простоять весь день, а иногда и половину ночи, на улицѣ у подъѣзда. Разорванное, грязное платье кучеровъ представляетъ странный контрастъ съ разукрашенными ливреями стоящихъ за каретой. Однако въ большіе праздники является множество блестящихъ экипажей, и въ этихъ случаяхъ, важные господа употребляютъ нѣмецкую сбрую».... Изъ предметовъ значительно измѣнившихся находимъ въ этомъ описаніи: дрожки, санки, цыганскій костюмъ, одежду купчихъ, форму одежды будочниковъ, матросовъ, казаковъ и нѣкоторыхъ другихъ войскъ. Но чтобы яснѣе дать понятіе о содержаніи этого изданія, исчислимъ разсматриваемые въ немъ предметы. Въ первомъ томѣ изображенные и описаны: возокъ, свайка, лодки, дрожки, салазки, молочницы, башкиры, Лапландская повозка, лѣтняя кибитка съ курьеромъ, рынокъ, зимняя кибитка, бабки, барки съ хлѣбомъ, казаки, роговая музыка, казацкій танецъ, извощичь санки, снабженіе водою и полосканье бѣлья, ледоколы, карета на полозьяхъ, мужикъ, барки съ углемъ, купанье лошадей, цыганки, кабакъ, крестьянская дѣвушки, сани, мірская сходка, финляндскій ницій, качели, суда, телѣги, изба; во 2 части: богомольцы, украинскіе погонщики воловъ, сбитеньщикъ, дѣтскія ледяныя горы, барки съ кирпичами и известю, казенные вооруженные барки, солдатъ, финляндская дѣвушки отправляющаяся на рынокъ, ледяныя горы, гусары, лѣтняя рыбная ловля, финляндскія дровяныя барки, зимняя рыбная ловля, ладосжскія рыбачьи суда, крестьянская зимняя кибитка, купчиха, купецъ, бревенчатые плоты, финскія лошади, скаканье на доскѣ, казацкій офицеръ, придворная коласка, егерь, народный праздникъ, игра въ городки, сѣнной рынокъ, монахи, крестьянка, старая баба, будочники, перевозка камней, финляндская телѣжка, матросы, татарскій лагерь; въ третьей части: татары на ловлѣ сво-

364

365

ихъ лошадей, соха, смоленскія телѣги, зимняя женская одежда, бани, волчья охота, кулачный бой, обручникъ, калачникъ, лошадиный бѣгъ, огородникъ, дворникъ, челнокъ, хороводъ, борьба, качели, рыбный садокъ, пляска, крестины, деревня, бракъ, погребение, митрополитъ, священники, дровяныя барки, скотный дворъ, приготовленіе конопли и льна, польскій танецъ, финляндскіе рыбные торговцы, Іордань, рысакъ, монахини, черкесъ. Предметы, какъ видите, весьма разнообразные, и не смотря на отсутствіе системы, выбранные довольно удачно для живописнаго изображенія нравовъ и обычаевъ народа.

17) *Carliste*, La relation de trois ambassades de Monseigneur le Comte de Carlisle vers leurs Majestés Alexey Michailowitz, Czar et Grand-Duc de Moscovie, Charles, Roy de Suede et Frederic III, Roy de Danne marc et de Norvege. Sur l'imprimé d'Amsterdam. Rouen. 1670. in-12. Первоначально оцѣнено въ 4 p., куплено за 15 p. 50 k.

Это чрезвычайно рѣдкое описание трехъ миссій, совершенныхъ посломъ англійскаго короля Карла II, графомъ Карлейлемъ, къ дворамъ русскому, шведскому и датскому, принадлежитъ къ числу важныхъ матеріаловъ для изученія Россіи XVII вѣка. Весьма любопытная библиографическая статья объ этой драгоцѣнной книгѣ напечатана въ ноябрьской книжкѣ «Отечественныхъ Записокъ» 1 855 г., и потому, во избѣжаніе повтореній, не распространяемся о сочиненіи Карлейля. Проданный теперь экземпляръ принадлежалъ, суда по надписи, Конарскому.

19) *Cathérine II, Instructions, adressées à la Commission établie pour travailler à l'exécution du projet d'un nouveau code de loix.* Iverdun. 1769. in-12. Первоначальная оцѣнка 1 p., куплено за 1 p. 25 k.

20) — Katharinae der Zweiten Kaiserin und Gesetzgeberin von Russland Instruction für die zu Verfertigung des Entwurfs zu einem neuen Gesetzbuche verordnete Commission. Riga und Mitau, 1769. in-8. Оцѣнено въ 1 p., пріобрѣтено за 1 p. 75 k.

21) *Instructio Sacrae Imperatoriae Majestatis Aeca-therinae Secundae Autocratissae omnium Rossiarum coetui auspiciis illius convocato ad conficiendam idea novi legum Codicis data.* Petropoli, 1770. in-4. Первоначально оцѣнено въ 3 p., продано за 5 p.

366

Послѣднее изданіе на четырехъ языках: латинскомъ, русскомъ, нѣмецкомъ и французскомъ, что и объясняетъ относительную его цѣнность. Этотъ знаменитый «Наказъ» Екатерины II переведенъ на языки: нѣмецкій, французскій, итальянскій, англійскій, голландскій, польскій и латинскій, и имѣлъ множество изданій. Объ иностранныхъ его изданіяхъ напечатана весьма обстоятельная и любопытная статья въ октабрьской книжкѣ «Отечественныхъ Записокъ» 1854 г.

22) *Chalit Efendi, Klagelied über den Verlust Otcza-kow's.* Wien. 1789. in-4. Оцѣнено въ 2 p., куплено за 6 p.

Сочиненіе это напечатано на турецкомъ, нѣмецкомъ и французскомъ языках; настоящій же экземпляръ принадлежалъ знаменитому Ганкѣ, и сохраняетъ сдѣланную имъ порусски надпись, что и было причиной возвышенія цѣны второе противъ первоначальной.

36) *Cromer (Mart). De origine et rebus gestis Polonorum libri XXX. Basileae, 1568.* in-fol. Оцѣнено въ 5 p., продано за 13.

37) — *Beschreibung des Königreichs Polen, heraus-gegeben v. Schott. Leipzig, 1741.* in-8. Оцѣнено въ 1 p., пріобрѣтено за 2 p. 50 k.

Замѣчательно что на нынѣшнемѣ аукціонѣ всѣ сочиненія, касающіяся Польши возбуждали самое живое соревнованіе между покупателями. Едва только объявлялся нумеръ сочиненія о Польшѣ въ какомъ бы ни было отношеніи, немедленно находилось нѣсколько желающихъ пріобрѣсти книгу, и начиналось соотязаніе, имѣвшее результатомъ значительную надбавку; между тѣмъ какъ сочиненія нѣмецкія и о нѣмцахъ, объ Est-, Kur- und Livland, сбывались довольно туто, и нѣкоторыя изъ нихъ продавались потомъ го-раздо дешевле аукціонной оцѣнки. Знаменитое сочиненіе о Польшѣ, епископа Кромера, написавшаго кромѣ того нѣсколько богословскихъ разсужденій, имѣло нѣ- сколько изданій. Первое изъ нихъ явилось въ 1555 г., подъ заглавіемъ: «De origine et rebus gestis Polonorum libri XXX. Adjecta eiusd. autoris Oratio Segismundi Regis vitam complexa.» Basileae. in-fol. Кни-га эта большая рѣдкость. Второе изданіе ея, которое продавалось теперь, также очень рѣдко. Въ изданномъ въ 1858 г. берлинскимъ книгопродавцемъ Ашеромъ каталогъ рѣдкихъ книгъ о Россіи, Польшѣ и другихъ славянскихъ земляхъ, оно оцѣнено въ 45 фр., т. е.

367

больше чёмъ вдное противъ оцѣнки нашей библіотеки. Въ проданномъ теперь экземплярѣ не достаетъ за-
главнаго листа, который замѣненъ fac-simile, сдѣлан-
нымъ довольно искусно. Въ 1578 г. издана вторая
часть этого труда: «Polonia sive de situ, populis,
moribus, magistratibus et Republica regni Polonici
libri II. Adjuneta eiusdem aut. de Silesiorum novis
annalibus»; а въ 1589 г. явилось новое изданіе тру-
довъ Кромера о Польшѣ, значительно дополненное и
исправленное авторомъ. Послѣднее обстоятельство при-
даетъ этому изданію преимущественное предъ всѣми
прочими значеніе, которое еще болѣе увеличивается
необыкновенною рѣдкостью этой книги. Даже пуб-
личная библіотека, обладающая безспорно лучшимъ
собраніемъ иностранныхъ сочиненій о Россіи и Поль-
шѣ, имѣетъ только дефектный экземпляръ этого из-
данія: въ немъ недостаетъ слѣдующихъ за портретомъ
Стефана, и имѣющимся въ экземплярѣ, принад-
лежащемъ пишущему эти строки, двухъ географи-
ческихъ картъ. Польши съ сопредѣльными мѣстами и
Великаго княжества Литовскаго съ Ливоніею и Моско-
віею. Первая изъ этихъ картъ (Poloniae locorumque
viciniorum descriptio) сдѣланная Венцеславомъ Гро-
децкимъ (auctore Wenceslao Grodeccio Polono), на
которой столицею означенъ еще Краковъ, весьма об-
стоятельна для своего времени, а вторая (Magni Ducatus
Lithuaniae, Livoniae et Moscoviae descriptio),
гравированная Матвѣемъ Струбичемъ (Matthias Strubicz
nobilis Polonus) менѣе потребна; но во всякомъ
случаѣ обѣ онѣ весьма любопытны, какъ одно изъ
древнѣйшихъ топографическихъ свидѣтельствъ о по-
ложеніи Польши и Литвы съ ихъ тогдашними грани-
цами.

38) Crutt (Jod.) (?) The present condition of the Muscovite Empire, till the year 1699 in two letters: the first from a Gentleman, who was conversant with the Muscovite Ambassadour in Holland; the second from a Person of Quality at Vienna, concerning the late Muscovite Embassy, His present Czarish Majesty; the Russian Empire; and Great- Tartary. With the life of the Present Emperour of China. London. 1699. in-8. Первоначально оцѣнено въ 4 р', куплено за 8 р. с.

Неизвѣстно отчего сочиненіе это приписано библі-
отекою какому-то Кроллю, подъ именемъ котораго
оно не встрѣчается ни въ одномъ извѣстныхъ

намъ каталоговъ. Оно принадлежить іезуиту Буве,
какъ и означено на заглавномъ листъ (By Father J.
Bouvet, Missionary. By the Author of the Antient and
Present State of Muscovy), и съ именемъ котораго
показано и въ каталогѣ Ашера. Первое изъ этихъ
писемъ написано лицемъ находившимся въ Амстер-
дамъ во время пребыванія тамъ Московскаго посоль-
ства и царя, и бывшимъ коротко знакомымъ съ важ-
нѣйшими лицами миссіи. Въ письмѣ этомъ описаны
объ осады Азова, состояніе морскихъ силъ Россіи и
нѣкоторыя подробности касательно личности Петра І
и пребыванія его въ Голландіи. Сочинитель разсказы-
ваетъ, между прочимъ, что Петръ, знанный въ Сар-
дамъ слесаремъ, возвратившимся за нѣсколько лѣтъ
предъ тѣмъ изъ Россіи, и преслѣдуемый любопыт-
ствомъ толпы, оставилъ этотъ городъ раньше чѣмъ
преполагалъ и возвратился въ Амстердамъ за нѣ-
сколько дней до пріѣзда туда своего посольства, для
торжественной встрѣчи которого сдѣланы были боль-
шія приготовленія. Посольство, прибывшее на яхтахъ,
вышло на берегъ за четверть мили до города, при
залпѣ всѣхъ орудій на крѣпости, и было встрѣчено
множествомъ знатныхъ лицъ, пріпѣхавшихъ верхомъ
или въ богатыхъ экипажахъ, и депутатами отъ город-
скихъ властей. Посланникамъ была предложена карета
одного изъ главныхъ начальниковъ города; во второй
каретѣ хали депутаты, а въ третей посольская
свита, къ которой, какъ говорятъ, присоединился и
царь. Шествіе открывалось толпою молодыхъ людей
верхомъ, пріпѣхавшихъ для встрѣчи посольства; за
ними слѣдовали трубачи, а послѣ нихъ татары, воору-
женные луками и нѣсколько москвитянъ верхомъ.
За ними шли двадцать посольскихъ пажей въ вели-
колѣныхъ костюмахъ изъ краснаго сукна, покрытыхъ
золотымъ и серебряными галунами. Потомъ хали
посланники въ каретѣ, которую сопровождали съ
каждой стороны по двѣнадцати рослыхъ и здоровыхъ
стражниковъ, въ славянскомъ одѣяніи, и красныхъ
плащахъ, съ серебряными сѣкирами въ рукахъ и
при мечахъ съ серебряными рукоятками. Лѣфортъ
былъ въ европейскомъ платьѣ; другие же два послан-
ника въ русскомъ, но чрезвычайно богатомъ. Про-
цессія въ большомъ порядкѣ прошла по главнымъ ули-
цамъ Амстердама къ приготовленному для посольства
помѣщенію, у которого, для большей торжественности,

368

369

370

стояла на часахъ рота милиции. Черезъ нѣсколько дней устроенъ былъ на рѣкѣ фейерверкъ, отъ котораго Петръ былъ въ совершенномъ восторгѣ. Стеченіе на- рода было такъ велико, что обрушился желѣзный мостъ, и многіе утонули. Посольство оставалось въ Амстер- дамѣ два мѣсяца, приготовляясь между тѣмъ, по же- ланію Петра, къ возможно великолѣпному въздухъ въ Тагу для аудіенціи. По свидѣтельству Буве, аудіенція эта была необыкновенно торжественна, и ни одинъ посланникъ не являлся въ такомъ великолѣпіи, какъ Лефортъ. Второе письмо, имѣющее предметомъ по- сольство въ Вѣну, представляетъ еще болѣе интерес- ныхъ подробностей о личности Петра.

43) *Derjavine, De Deo, carmen Rossiacum, Latinis elegis explicari tentatum a P. Stanislao Czerski.* Vil- nae, 1815. in-8. Оцѣнено въ 25 к., куплено за 2 р.

Это одинъ изъ безчисленныхъ переводовъ знаме- нитой Державинской оды, второе изданіе котораго (Iterabis typis), продававшеся на предпослѣднемъ аукціонѣ, явилось въ 1819 г. Однихъ французскихъ переводовъ этого стихотворенія С. Д. Полторацкій указываетъ 15, въ своей брошюрѣ: «Dieu, hymne du poete russe Derjavine». Leipzig 1855.

44) *Dogiel, Codex Diplomaticus Regni Poloniae et Magni Ducatus Lituaniae. Tomus I, IV et V.* Vilnae, 1758—1764, 3 vol. in-fol. Оцѣнено въ 10 р., продано за 18 р. 50 к. Обыкновенная цѣна этого рѣдкаго сочиненія въ Германіи 90 таллеровъ. Второй и трет- тій томы не изданы, но хранятся въ рукописяхъ въ публичной библіотекѣ.

52) *Eustaphieve Demetrius, the hero of the Don.* An epic poem. Boston, 1818. in-8. Оцѣнено въ 1 р., пріобрѣтено за 1 р. 5 к.

Квига эта принадлежить къ числу очень рѣдкихъ, и досталась покупщику за безцѣнокъ. Проданный эк- земпляръ имѣетъ собственно-ручную надпись «Госу- дарственной Публичной Библіотекѣ отъ сочинителя» На предпослѣднемъ аукціонѣ экземпляръ этой книги съ автографомъ же и въ переплетъ быкъ оцѣнѣнѣ въ 2 р., а проданъ гораздо дороже. О трудахъ А. Г. Евстаъьева, русскаго писателя въ Америкѣ напеча- тана С. Д. Полторацкимъ отдѣльная статья въ «Би- блиографическихъ запискахъ» 1858 г. (№ 7).

66) *Guagnini (Alex.) Sarmatiae Evropeae descriptio quae regnum Poloniae, Lituaniae, Samogitiam, Rus- siam, Masoviam, Prussiam, Pomeraniam, Livoniam; et Moscoviae Tartariaeque partem complectitur. Craco- viae, 1578 in-fol. Оцѣнено въ 15 р., куплено за 29 р. 10 к.*

Это первое, необыкновенно рѣдкое изданіе знаме- нитаго сочиненія Гваньини, написаннаго въ послѣд- ніе годы царствованія Юанна Грознаго.

72) *Harris (John), Navigantium atque Itinerantium Bibliotheca: or a complet Collection of Voyages and Travels: consisting of above four hundred of the most authentick Writers, beginning with Hacluit, Purchass, etc. in English; Ramusio in Italian, Thevenot, etc in French; De Bry, and Grynaei Novus Orbis; the Dutch East India Company in Dutch. London, 1705. 2 vols. in-fol. Оцѣнено въ 12 р., продано за 20 р.*

73) Тотъ же сборникъ въ изданіи 1744—1748 г., въ двухъ частяхъ, in-fol. Оцѣнѣнъ въ 15 р., пріоб- рѣтенѣ за 20 р. профессоромъ Костомаровымъ.

Изъ 400 описаній путешествій въ обѣхъ весьма рѣдкихъ изданіяхъ этого сборника, имѣютъ предмет- томъ Россію разсказы Ченслора, Уиллугби, Энкинсо- на, Флетчера и др. Второе изданіе особенно цѣнится за дополненія.

82) *Herberstein (Sigism. Baron) Moscovia der Haupt- stat in Reussen etc. Beschreibung. Wien, 1557.* in- fol. Оцѣнено въ 15 р., куплено за 35.

Это драгоцѣнное изданіе, съ необыкновенно рѣд- кими рисунками, и чертежами напечатано еще при жизни автора и подъ его надзоромъ. Путешествіе это принадлежащее къ числу важнѣйшихъ иностранныхъ сочиненій о Россіи 16 вѣка, переведено на русскій языкъ въ отрывкѣ, напечатанномъ въ «Вѣстникѣ Ев- ропы» 1813 г. (ч. 67, № 3) и заключающемъ опи- саніе пріѣзда пословъ, ихъ содержанія, приемной аудіенціи, подарковъ, объда у государя и охоты, и вwfъ въ «Воспоминаніяхъ Степана Руссова» 1832 г.

83) Его же Die Moscovitische Chronica d. i. eine gründliche beschreibung oder historie dess mechtigen und gewaltigen Grossfürsten in der Moskaw etc. durch Dr Pantaleon aus dem Latein ins Teutsch gebracht. Frankfurt a. M., 1576. in-fol. Оцѣнено въ 5 р., продано за 5 р. 75 к.

84) То же сочиненіе въ изданіи 1579 г. in-fol. Оцѣнено въ 6 р., куплено за 8 р. 55 к.

371

Въ началъ послѣдняго экземпляра находится приложеніе: P. Jovius Bildnisse vieler berühmter Keyser etc. übersetzt von Beuther. Basel, 1582.

90) History (A new) of the life and reign of the Czar Peter the Great. London, 1740. in-8. Оцѣнено въ 1 p. 50 к., отдано за 3 p. 10 к.

Біографія эта написана Банксомъ.

92) *Hylzen* (Jan Aug.) Inflanty w dawnych swych y wielorakich aż do wiżku naszego dziejach y reworucyach; z wywodem godności y starożytności szlachty tameczney, tudziesz praw y wolności zdawna y teraz jej sluzących. Wilno, 1750. in-4. Оцѣнено въ 5 p., продано за 12 p. 10 k.

94) Impostor (The Russian) or, the History of Moskowie under the usurpation of Boris.London, 1674. in-8. Оцѣнено въ 10 p., уступлено за 18 p. 10 k.

Это первое издание книги, почти не находимой даже въ Англіи. Авторъ не извѣстенъ.

97) Jovius (Paul), Operetta dell' ambascieria de Moschoviti, nella qual si narra il sito della provincia di Moschovia, gli costumi, richezze, il modo della religione e l'arte militar di quegli. Nuovamente tradotta di latino in lingua volgare. Vinegia; 1545. in-8. Оцѣнено въ 10 p., куплено за 20 p. 50 k.

Эта брошюрка въ два печатныхъ листа считается весьма рѣдкою.

123) *Ludolf* (H. W.) Grammatica Russica, quae continet non tantum praecipua fundamenta Russicae linguae, verum etiam manuductionem quandam ad grammaticam Slavonicam. Additi sunt in forma dialogorum modi loquendi communiores. Germanice atque Latine explicati etc. Unacum brevi vocabulario rerum naturalium. Oxonii, 1696. in-8. Оцѣнено въ 6 p., куплено за ту же цѣну.

Эта первая русская грамматика, изданная на латинскомъ языкѣ въ Оксфордѣ, есть большая рѣдкость. Однакожъ она не находила покупщика, не смотря на присутствіе нѣсколькихъ филологовъ, въ числѣ которыхъ былъ и одинъ изъ нашихъ извѣстныхъ грамматиковъ, такъ что при окончаніи аукціона, пущена была въ продажу по вольной цѣнѣ; но и тутъ соревнованіе остановилось на первоначальной оцѣнкѣ.

124) *Lynar* (R. F.) Hinterlassene Staatsschriften. Hamburg. 1793. 2 vol. in-8. Оцѣнено въ 1 p. 50 k., куплено за 12 p.

372

Книга эта кромѣ документовъ, касающихся дипломатическихъ сношеній Россіи съ Данією, заключаетъ любопытныя свѣдѣнія о дворѣ императрицы Елисаветы и о жизни Евдокіи, супруги Петра I.

127) Magnus (Olaus), Historia de gentibus septentrionalibus. Romaë, 1555. in-fol. Оцѣнено въ 8 p., куплено за 5 p. 10 k.

Этому editio princeps со множествомъ гравюръ и картъ также не почастливилось: за неимѣніемъ покупщиковъ даже по оцѣнкѣ, книга при окончаніи аукціона продана гораздо ниже своей стоимости, также какъ и второе издание того же сочиненія, явишьшеся. въ 1567.

134) Manstein, Memoires historiques, politiques et militaires, sur la Russie, depuis 1727 jusqu'à 1744. Avec un supplément, contenant une idée succinte du Militaire, de la Marine, du Commerce etc. de ce vaste Empire. Avec la vie de l'auteur par M. Huber, et une carte géographique. Leipzig. 1771, in-8. Оцѣнено въ 2 p., продано за 8.

Записки эти, весьма важныя для военной исторіи Россіи, становится весьма рѣдкими, и потому постовянно возвышаются въ цѣнѣ. Впрочемъ онѣ переведены уже на русскій языкъ, и изданы отдѣльно въ 1810 г. Краткій разборъ этого перевода напечатанъ въ «Вѣстникъ Европы» 1810 г. (ч. 51, № 11.)

142) Miechow (Mattias de) Tractatus de duabus Sarmatiis Asiana et Europiana et de contentis in eis. Cracoviae, J. Haller, 1517. in-4. Оцѣнено въ 10 p., куплено за 11 p. 75 k.

Это первое, весьма рѣдкое, издание сочиненія, посредствомъ которого Европа впервые ближе озна комилась съ Россією.

143) Его же Chronica Polonorum. Cracoviae, 1521, in-fol. Оцѣнено въ 10 p., продано за 12 p. 10 k.

Это первая явившаяся въ печати исторія Польши; роскошное издание, съ гравюрами їн деревѣ.

153) (Nestesuranoi), Memorie del regno di Catrina, Imperadrice e Sovrana di tutta la Russia. Trasportate dal linguagio franzese nell' italiano. Venezia, 1730. in-8. Оцѣнено въ 3 p., куплено за 14 p. 50 k.

Весьма рѣдкая книга. Имя автора не выставлено; но сочиненіе это приписывается русскому боярину Нестесураною подъ псевдонимомъ которого нѣкоторые подозрѣваютъ Руссе, другие Хюйзена, наставника ца-

373

ревича Алексъя. Первое предположеніе намъ кажется вѣроятнѣе, потому что при чтеніи обратно псевдонима Nestesuranoi, выходить: Jona Ruset sen.

161) *Olearius* (Adam), Offt begehrte Beschreibung der neuen orientalischen Reise, so durch Gelegenheit einer Holsteinischen Legation an den König in Persien geschehen etc. Schleswig, 1647. in-fol. Оцѣнено въ 6 р., куплено за 15 р. 10 к.

Сочиненіе это заключаетъ много любопытныхъ по-
дробностей о Россіи XVII вѣка, и уже не разъ слу-
жило богатымъ матеріаломъ для историческихъ изслѣ-
дованій.

178) Recueil des pièces de l'Hermitage. 4 vol. in-
8. Оцѣнено въ 15 р., куплено за 15 р. 10 к.

Многія изъ этихъ театральныхъ пьесъ сочинены императрицею Екатериною II въ сотрудничествѣ съ книгинею Дашковою, Шуваловымъ и другими приближенными лицами. Драматическія сочинененія Екатерины II подробно указаны М. Н. Лонгиновымъ въ «Мольвѣ» 1858 г. (№№ 3, 4 и 5) и Г. Н. Геннади въ «Библіографическихъ Запискахъ» 1858 г. (№ 16.) Пьесы эрмитажнаго театра напечатаны въ небольшомъ числѣ экземпляровъ, и не поступали въ продажу. Это обстоятельство было причиною, что на предпослѣднемъ аукціонѣ цѣна экземпляра «эрмитажнаго театра» доходила до 100 р. Но habent sua fata libelli: нынѣшній разъ дѣло кончилось надбавкою только 10 к. противъ оцѣнки. За то совершенно неожиданно вызвало горячее соревнованіе слѣдующее сочиненіе:

215) *Tylkovski* (Adalb.) Disquisitio physica ostenti duorum puerorum, quorum unus cum dente aureo, alter com capite gyganteo Vilnae in Lithuania Regni Poloniae Provincia spectabatur. Anno D. 1673. Typis Monasterii Olivensis, 1674. in-12. Оцѣнено въ 50 к., продано за 4 р. 35 к.

Эта брошюра о двухъ родившихся въ Вильнѣ маль-
чикахъ, одинъ будто бы съ гигантскою головою, а
другой съ золотымъ зубомъ, написанная какимъ-то
шарлатаномъ, со всѣми пріемами ученаго разсужденія,
не замѣчательна ни въ какомъ отношеніи, и возвы-
шеніе ея цѣны почти въ девять разъ противъ оцѣнки,
объясняется только странностью ея содержанія. Въ
этомъ отношеніи ей посчастливилось болѣе другихъ на
аукціонѣ.

Послѣ нея за самую дорогую цѣну пошли на аук-
ціонѣ: латинскій переводъ оды «Богъ» и сочиненія
Линара (по каталогу №№ 43 и 124), оба проданные
въ восемь разъ дороже противъ оцѣнки. Изъ книгъ
же проданныхъ ниже оцѣнки меѣе всѣхъ заслужи-
ваетъ такое равнодушіе:

224) *Zalaszowski* (Nic.), Jus regni Poloniae ex statutis et constitutionibus collectum. Posnaniae, 1700—1702. 2 vol. in-fol. Оцѣнено въ 10 р., продано за 5 р. 75 к.

Дешевизна эта тѣмъ страннѣе, что книга Заляшов-
скаго уже во время Залускаго считалась «garissima
et vix invenienda».

Матеріальная выгода, полученная библіотекою отъ
аукціона не велика сравнительно съ прежними: ны-
нѣшній разъ, какъ мы слышали, выручено ею, сверхъ
оцѣнки по каталогу, около 1130 р.

Въ виду обольдной пользы, доставляемой какъ библіо-
текѣ, такъ и частнымъ лицамъ подобными аукціонами, на-
дѣемся, что они будутъ возобновляться время отъ вре-
мени, и что благому примѣру ея послѣдуетъ наконецъ и
Академія Наукъ, въ богатыхъ библіотекахъ которой давно
уже ожидаютъ обѣщанной распродажи груды нако-
пившихся дублетовъ.

В. Г.

BIBLIOPHILIANA. *)

— Недавно въ Тосканѣ учрежденъ судъ присяж-
ныхъ, для разбора литературныхъ преступлений. Этимъ
учрежденіемъ правительство выказало довѣріе къ обще-
ственному мнѣнію. Въ первомъ процессѣ подобнаго рода
(22 июля 1861 г.) журналъ Новая Европа, обвиненный въ
оскорбленіи особы короля, былъ оправданъ присяжны-
ми. Адвокатомъ журнала былъ главный его редакторъ-
распорядитель-профессоръ и адвокатъ Монтанелли.
Рѣшеніе присяжныхъ, не смотря на враждебное рас-
положеніе публики къ обвиненному, было встрѣчено
первой выраженіемъ живаго одобренія.

*) Подъ этими заглавіемъ мы намѣрены помѣщать разнаго рода
библіографіч. извѣстія другихъ стравъ.
Ред.

374

375

— Г. Блекъ, членъ парламента и издатель извѣст-
ной *Encyclopaedia Britannica* на обѣдѣ, данномъ не-
давно своимъ сотрудникамъ, объяснилъ, во что обош-
лось 8-е и 9-е изданія гигантскаго сборника. Вотъ
эти интересныя цифры. Авторскіе гонорары—250.000
р. сер.; бумага—325.000 р. с.; печатаніе—225.000
р. с.; гравюры—112.500 р. с.; переплетъ—137.500
р. с.; объявленія 68.000 р. с. Всего около 1.150.000
р. с.

— Журналъ *Созвездіе (Constellation)*, издаваемый
въ Нью-Йоркъ, имѣтъ въ дину болѣе 8, а въ ши-
рину 5 футовъ и покрываетъ пространство почти въ
сорокъ пять квадратныхъ футовъ (то есть почти цѣ-
лую квадратную сажень).

Совр. Лътоп. Русск. Вѣст. № 34.

— Джіакомо Молини началъ издавать во Флоренціи
ежемѣсячный сборникъ подъ заглавіемъ, *Giornale gene-
rale della bibliographia italiana* *). Это такъ давно
недостававшее Италіи изданіе, безъ сомнѣнія, окажетъ
значительныя услуги библіофиламъ и книгопродавцамъ
всѣхъ странъ.

— Знаменитый Лейпцігскій издатель, Бернгард
Таухніцъ, получилъ отъ Саксенъ-Кобургскаго герцога,
въ вознагражденіе своихъ издательскихъ трудовъ, ти-
тулъ барона, какъ для него, такъ и для нисходящаго
его потомства.

— Недавно производились въ типографіи г. Лепел-
летье, въ Гаврѣ, опыты надъ механическимъ прессомъ
новаго устройства изобрѣтеннаго американскимъ инже-
неромъ, г. Дж. А. Вилькинсономъ. Этотъ прессъ
монетъ печатать въ часъ до 20.000 листовъ большаго
формата; сверхъ того, онъ снабженъ особымъ меха-
низмомъ для счета экземпляровъ по мѣрѣ ихъ печата-
нія, для ихъ обрѣзыванія и даже складыванія. Произ-
веденные опыты подаютъ основательную надежду, что
что изобрѣтеніе принесетъ большую пользу, въ осо-
бенности для періодическихъ изданій, требующихъ
крайняго сбереженія времени.

*) Объ этомъ новомъ библіогр. изданіи мы намѣрены сообщить под-
робные.

Ред.

376

— *Пріобрѣтенія Британскаго Музея въ Лондонѣ прини-
маютъ съ каждымъ годомъ болѣе громадные размѣры.
Въ настоящемъ году на покупку однихъ только книгъ,
рукописей и древностей назначены слѣдующія суммы:

<table><tbody><tr><td>На печатныя книги.</td><td>10,000</td><td>ф. ст.</td></tr><tr><td>— рукописи</td><td>2,600</td><td>—</td></tr><tr><td>— монеты и древности.</td><td>3,000</td><td>—</td></tr><tr><td>— переплетъ книгъ</td><td>7,500</td><td>—</td></tr><tr><td>— переплетъ рукописей</td><td>900</td><td>—</td></tr><tr><td>— поправку древностей</td><td>1,500</td><td>—</td></tr><tr><td>— фотографные снимки съ древностей.</td><td>100</td><td>—</td></tr><tr><td>— книжные ящики.</td><td>6,031</td><td>—</td></tr><tr><td>— ящики для рукописей.</td><td>190</td><td>—</td></tr><tr><td>— поставку древностей</td><td>2,522</td><td>—</td></tr><tr><td>— печатаніе книжныхъ каталоговъ *).</td><td>400</td><td>—</td></tr><tr><td>— — — каталоговъ рукописямъ.</td><td>100</td><td>—</td></tr><tr><td>— изданіе древностей</td><td>1,130</td><td>—</td></tr><tr><td>— отливку древностей.</td><td>300</td><td>—</td></tr></tbody></table>

Всего 36,273 —

т. е. больше 227,000 р. сер.

Кромѣ того Музей получаетъ еще особые фонды:
такъ въ текущемъ году ассигновано на покупку мо-
нетъ и рукописей отъ частныхъ лицъ, въ видѣ допол-
нительныхъ суммъ, 2.750 ф. ст.

Жалованье чиновникамъ, поддержка и отопленіе зда-
нія и т. п. расходы не входятъ въ выше приведенную
сумму. Въ сложности государство издерживаетъ на
Музей болѣе 104.014 ф. ст.— *Пріобрѣтая при такихъ
средствахъ все лучшее и недостающее, Музей обога-
щается ежегодно одними книгами на 20—30 000 то-
мовъ.*

(См. Моск. Вѣдом. 1861. № 196).

— Библіотека умершаго короля Прусіі Фридриха
Вильгельма IV.—вѣроятно одна изъ самыхъ большихъ
частныхъ библіотекъ настоящаго времени. Она состо-
итъ изъ 40,000 томовъ и особенно богата по отѣламъ
исторіи, древностей и христіанскаго искусства. Собра-
ніе это завѣщано настоящему королю за исключе-
ніемъ артистическихъ сочиненій, поступившихъ во
владѣніе вдовствующей королевы.

Bremer Sonntagsblatt. 1861. № 14.

*) Вѣроятно новыхъ пріобрѣтеній. Изданіе полнаго каталога, нача-
таго еще въ 1846 г., признано неудобнымъ и оставлено.

377

КИИЖНЯЯ ВЪСТІ,

— Lescoeur, L. L'Église catholique en Pologne sous le gouvernement russe. Paris. 1860. 8°. XIV, 496 pp.
2 Rc.

— Zapasnik, Alex. Etudes financières sur l'emancipation des paysans en Russie, sur l'impôt foncier, le système monétaire eh le change extérieur. Paris. 1860. 8°. VII. 175 pp.

— *Margeret*. — Estat de l'empire de Russie et grande duché de Moscovie, auec ce qui s'y est passé de mémorable et tragique pendant le règne de quatre emperEURS: á scavoir depuis l'an 1590 jusques en 1606, en septembre; par le capitaine *Margeret*. Nouvelle édition précédée de deux lettres inédites de l'auteur et d'une notice biographique et bibliographique, par *H. Chevreul*. Paris. 1860. 8°. XXXII, 131 pp.

— *Nestoris chronica*. Textum russico-slovenicum, versionem latinam, glossarium edid. Fr. Miklosich. Vol. 1., textum continens. Wien, 1860. Braumüller's-Sort. 8°. XIX, 223 pp.
2 Rb.

— Description de l'Ukranie, depuis les confins de la Moscovie jusqu'aux limites de la Transylvanie, par le chevalier de Beauplan, nouvelle édition publiée par le prince Augustin Galitzin; in 16, pap. vergé, de XXIV et 209 p.
10 fr.

— Témoignage d'un contemporain sur saint Vladimir. publié pour la première fois en francais, par le prince Augustin Galitzin; in 16, papier vergé, de, 76 pages.
4 fr.

— Narrative of events during the invasion of Russia by Napoleon Bonaparte, and the retreat of the french army 1812. By general sir Robert Wilson etc. Edited by his nephew the rev. Herbert Randholph M. A. 2 edition. Lond. John Murray. 1860. Gd. in. 8: XXV and 412 p. съ объяснит. картой.

Авторъ этого любонитнаго журнала, вышедшаго въ короткое время 2-ух издавёмъ, сэръ Робертъ Уильсонъ родился въ 1777 г. Въ 1793 г. онъ вступлъ коретомъ въ драгусній полкъ и стъ этого времени занималъ то военно-дипломатическое положеніе, которое составить его замѣтки о русскихъ походахъ 1806—7 и 1812 годовъ. Очевидный свидѣтель всѣхъ происшествій того времени, онъ не хотѣлъ обнародовать своего журнала до самой своей смерти, пожаловавшей года 2 тому назадъ. Журналъ Уильсона состоитъ изъ разныхъ извѣстій, собранныхъ или иныхъ самими на мѣстѣ, или сообщенныхъ ему достовѣрными лицами. Всѣ эти матеріялы онъ привелъ въ порядокъ и провѣрилъ еще въ 1825 году.

378

— Geheime Geschichte des Feldzugs von 1812 in Russland von General Sir Robert Wilson. Aus dem Englischen von Julius Seybt. Leipzig. Adolf Gumprecht. 1861. 8°. 339 p.

Книга эта втвртный переводъ предшествующей—по къ сожалѣнію, не извѣстно почему, переводчикъ выбралъ изъ приложеній къ журналу Уильсона только 5 документовъ и опустилъ всѣ остальные (въ подлинникъ ихъ 26, въ томъ числѣ письма илер. Александра, Воронцова, Чичагова, и т. д.). Не приложены также къ переводу и объяснительны карты подлинника.

Въ числѣ книгъ, относящихся до Россіі укажемъ и на вышедшую не такъ давно книгу г. Сотерланда Эдвардса, подъ заглавіемъ:

— The Russians at home, a series of unpolitical sketches.

Авторъ, какъ оказывается изъ книги, довольно хорошо знакомъ съ русской литературой. Кромѣ того въ книгѣ его много живыхъ и вѣрныхъ описаній людей, обычаемъ и мѣстности, въ особенности Москвы.

— Съ октября 1861 г. будетъ издаваться журналъ Грамотѣй, назначенный исключительно для народнаго развитія и образованія. Въ программу журнала вхОДЯТЬ: правительственныя распоряженія, относящіяся преимущественно до простолюдиновъ, поясненія для нихъ законовъ; разсказы изъ исторіи Россіи, статьи географіч., статистич. этнографіч., торговаго и т. д. содержанія; разсказы о природѣ и ея явленіяхъ; народныя повѣсти, біографіі замѣчательныхъ лицъ и разныя объявленія, относящіяся до народа. Къ журналу будутъ приложения: изъ портретовъ, плановъ, географіч. картъ, строеній и машинъ. Цѣна за 5 книжекъ, въ годъ (отъ 4 до 6 печ. листовъ, 1 p. 50. к. съ пересылкою. Отдѣльно книжки будутъ продаваться по 35 к. сер. Редакторъ этого журнала г. Ивановскій; издатель—г. Кушнеревъ.

—Съ января будущаго 1862 года графъ Л. Н. Толстой предпринимаетъ издание новаго журнала «Ясная Поланя». Цѣлью его будетъ народное обученіе. Журналъ долженъ выходить ежемѣсячно двумя отдѣльными выпусками: Школа Ясной Поланы и Книжки Ясной Поланы. Издатель надѣется печатать особенно тѣ статьи и книги, которые будутъ одобрены самимъ народомъ. Цѣна полному изданію отъ 5 — 10 печ. листовъ ежемѣсячно 6 p. сер. Школа отдѣльно 3 p. Книжки отдѣльно 3 же р., или за каждую по 25 к. сер.

— Въ Астрахани съ января 1862 г. будетъ выходить по два раза въ недѣль газета «Волга» (по 2 листа еженедѣльно). Годовая цѣна съ перес. 6 p. 50

379

к. По программѣ въ нее войдут кромѣ 1) правит. распоряженій особенно относительно приволжскаго края 2) извѣстій о городскомъ хозяйствѣ, торговѣ, фабрикахъ и т. п. 3) статистика, этнографія, исторія, путешествія, ярмарочные отчеты и пр. 4) корреспонденція, 5) фельетонъ и 6) объявленія.

— Въ Харьковъ съ будущаго же года издается «Харьковскій Вѣстникъ» «литературно-политическая газета съ ежемѣсячными литературными прибавленіями.

— Въ Варшавѣ предпринимается изданіе новаго журнала, который будетъ посвященъ критическому разбору произведеній, являющихся въ польской литературѣ, а также и библиографіи. Редакторъ новаго журнала, который будетъ выходить разъ въ 2 недѣли, г. Глищинскій.

—Вмѣсто предполагавшейся въ прошломъ году газеты Городовой Листокъ, должна явиться въ Полтавѣ ежедѣльная газета Нива. Въ программу ея входятъ между прочимъ: изящная словестность; исторія, статистика и этнографія; воспитаніе и образованіе; уѣздная корреспонденція; библиографія и т. д. Цѣна годовому изданію ея 4 р. сер. Искренно желая успеха этому новому органу нашей журналистики, мы въ тоже время не можемъ не заявить желанія, чтобы и другіе города наши послѣдовали въ этомъ отношеніи примѣру Полтавы.

— Въ Благовѣщенскѣ будетъ издаваться журналъ Другъ Манджсуровъ, на русскомъ и манджурскомъ языкахъ.

— Въ Экспедиціи заготовленія государственныхъ бумагъ приготовляется между прочимъ искусственный пергаментъ. Свойства его очень замѣчательны: онъ обладаетъ не только такою же крѣпостію, какъ и приготовляемый изъ кожи, но имѣетъ передъ этимъ послѣднимъ важныя преимущества; такъ напр. не портится отъ воды; сильная азотная кислота не оказываетъ на него никакого дѣйствія; по цѣнности же своей растительный пергаментъ несравненно дешевле. Онъ очень магокъ, гнется не ломаясь; крѣпче слишкомъ въ 5 разъ; принимая воду, не пропускаетъ ее и по высушкѣ принимаетъ первоначальный видъ и свойство; меньше! подверженъ тѣлѣю; превосходно принимаетъ масляныя и водяныя краски; при литографіи даетъ до 200 экземпляровъ; гравюры и печатаніе на немъ превосходны.

Распространеніе его для писанія важныхъ актовъ, пе- чатанія книгъ, гравюръ, для картъ и переплетовъ вы- ло бы чрезвычайно полезно.

(См. Моск. Вѣд. 1861 № 188).

УСТРОЙСТВО БИБЛІОТЕКЪ ВЪ РОССІИ И КНИЖНАЯ ТОРГОВЛЯ.

— Изъ отчета Нижегородской губерской гимназіи за истекшій академическій годъ между прочимъ видно, что число книгъ въ гимназической фундаментальной библіотекѣ достигло 1,901 названія, и было выписано вновь на сумму 200 р. сер. съ чѣмъ-то. По числу названій Нижегородская гимназическая библіотека одна изъ самыхъ большихъ во всемъ учебномъ казанскомъ округѣ.

— Въ гор. Хотинъ (Бессарабской обл.) при уѣздномъ училищѣ открыта публичная библіотека, въ которой выписываются 22 періодическихъ изданій.

— Фундаментальная библіотека Вятскаго уѣзднаго училища къ началу 1860—1861 академич. года состояла изъ 281 названія въ 578 томахъ, на 1,603 р. 71 ½ к.; въ теченіи года она увеличилась на 11 томовъ и 5 названій, на 67 р. 30 к.

— Изъ отчета за первый годъ дѣятельности Сычевской библіотеки (Смол. губ.), въ которой въ настоящее время болѣе 600 русскихъ и 200 франц. книгъ, видно, что подписчиковъ годовыхъ и помѣсячныхъ было 13, денегъ съ нихъ собрано 61 р. 50 к., что съ пожертвованными смотрителемъ 100 р. составило 161 р. 50 к. На книги и переплеты израсходовано 135 р. 85 к., осталось въ кассѣ 25 р. 65 к.. Кромѣ подписчиковъ въ городѣ и уѣздѣ, усердными читателями явились ученики уѣзднаго училища. У подписчиковъ перебывало болѣе 600 книгъ.

— Заимствуемъ изъ Одесскаго Вѣстника слѣдующія сѣдѣнія о книжной торговѣ на югѣ. Въ настоящее время въ Одессѣ существуетъ три нѣмецкихъ магазина и два французскихъ, четыре изъ нихъ основаны во время Восточной войны, и каждый изъ нихъ имѣетъ, такъ сказать, свой спеціальный оттѣнокъ. Книги

380

381

привозились на многихъ иностранныхъ языкахъ; изъ нихъ наиболье французскихъ, нѣмецкихъ и греческихъ; за ними слѣдуютъ болгарскія, сербскія, англійскія, итальянскія и польскія. На молдавскомъ языкеъ книгъ привозится наименѣе, несмотря на то, что населеніе Бессарабіи составляетъ болѣе четверти всего населенія Новороссіи. Этотъ фактъ можетъ служить свидѣтельствомъ того, какъ слабо интересуются наши Молдаване возрожденіемъ національной литературы.

По содержанію, книги, привозившіяся въ Одессу изъ-за границы съ 1850 г. до 1856, не представляли почти никакого различія. Въ этомъ периодѣ преобладали почти постоянно романы и повѣсти, которые составляли болѣе половины количества ежегодно привозимыхъ книгъ; одну четверть составляли книги духовного содержанія, преимущественно Gesangbücher, и остальную четверть—сочиненія по части исторіи, биографій, каллиграфіи и медицины, стихотворенія, драматическія, періодическія и учебники. Съ 1856 года представляется въ этомъ отношеніи рѣзкій переходъ. Цифра романовъ и повѣстей постоянно уменьшается, и вмѣсто нихъ начинаютъ появляться сочиненія по части политической экономіи, сельскаго хозяйства, технологіі, юриспруденціі, педагогіі, политики, государственного благоустройства и т. п.

— Дома, принадлежащіе Румянцевскому Музеуму, назначены въ продажу. Оба они оцѣнены въ 170,000 р. сер.

— Въ числѣ пожертвований отъ М. Н. Лонгинова въ пользу Московской публичной библіотеки находится между прочимъ одна изъ весьма замѣчательныхъ библиографическихъ рѣдкостей: «Магазин свободно-каменьщическихъ. 2 ч. М. 1784 г.

— К. Т. Солдатенкоъ пожертвовалъ на устройство Московской публичной библіотеки единовременно 3,000 р. сер., изъявивъ въ то же время готовность вносить въ пользу библіотеки и музея по 1000 р. сер. ежегодно, до своей смерти.

— Говоря объ устройствѣ Московскаго книгохраннилища, мы считаемъ не лишнимъ сообщить нашимъ читателамъ и объ новыхъ улучшеніяхъ въ С.-Петербургской библіотекѣ *).

Императорская публичная библіотека была закрыта для публики съ 10 мая прошлаго года. Причина этому—постройка новой залы для чтенія. Прежняя читальная зала сдѣлалась тѣсна для поѣстителей. Съ сооруженіемъ новой залы, входъ для публики откроется съ Александринской площади. Новая зала будетъ въ бельєтажѣ. Она будетъ свѣтла и просторна. Большія окна залы съ желѣзными переплетами, не отнимаящими свѣта, выходятъ на дворъ. Въ залѣ не будетъ слышно стука экипажей и уличнаго шума—и еще для большей тишины полъ залы будетъ устранъ гуттаперчевымъ ковромѣ; двери будутъ безъ замковъ.

Въ залѣ этой будутъ находится энциклопедіи, словари по всѣмъ отраслямъ человѣческихъ знаний, спеціальные журналы, записки разныхъ ученыхъ обществъ, библиографическія пособія и всѣ книги, касающіяся современныхъ и общихъ всѣмъ вопросовъ. Дежурные будутъ выдавать ихъ по словеснымъ требованіямъ каждогоъ поѣстителя. Для разсматриванія рукописей и рѣдкихъ книгъ будетъ устроенъ особый комитетъ. Художники, которымъ необходимо для занятій хорошее освѣщеніе, будутъ имѣть также особое помѣщеніе.

Въ нижнемъ этажѣ нового строенія будетъ устроенъ кабинетъ директора, канцелярія, касса и регистратура.

Въ подвалѣ помѣсятся переплетныя мастерскія.

Работы въ библіотекѣ начались еще прошлою весною. Старая парадная лѣстница сломана. Въ теченіе рабочаго времени прошлаго года вбито 700 свай, сдѣланъ фундаментъ, возведено строеніе до 10 саженъ вышины и покрыто желѣзомъ; внутри строенія сведены нижніе своды. Этой весной устроивался большой сводъ надъ залою. Къ осени все строеніе будетъ оштукатурено внутри, а весною 1862 г. это новое строеніе будетъ окончательно готово.

См. Современникъ 1860 г. № ХІ, Ноябрь.

*) Объ отчетѣ С.-Петербург. библиотеки за 1860 годъ, ел. новыхъ принобрѣтеніяхъ и изданіяхъ мы сообщимъ въ слѣдующихъ №№ Б. З. Ред.

382

Печатать позволяется. Москва, 30 сентября 1861 года. Ценсоръ Н. Гиляровъ-Платоновъ.

Въ типографія Грачева и Къ.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЯ ЗАПИСКИ.

Подписка, статьи и письма принимаются въ кон-
торъ редакціи при книжноъ магазинъ Н. М.
Щепкина и Кº, въ Москвѣ, на Лубянкѣ, въ домъ
Сисалина.

1861.

№ 13.

Подписная цѣна въ Москвѣ и Петербургѣ 6 п. сер.,
съ пересылкою въ другие города 7 п. 50 к. сер.
«Библіогр. Записки» выходятъ два раза въ мѣсяцѣ.
исключая двухъ лѣтнихъ.

СОДЕРЖАНИЕ: 1) Псьмо Пушкина къ брату его Л. С. 2) Письма Жуковскаго къ С. М. Соковнину. 3) Объ изданіяхъ «Горя отъ ума».

4) Раскошыческая библіографія Павла Любопытнаго (продолженіе). 5) Журналистика въ Варшавѣ. 6) Движеніе по устройству библіотекъ. 7) Книжныя вѣсти.

ПИСЬМО ПУШКИНА КЪ БРАТУ ЕГО Л. С.

«Я съ тобою не бранюсь (хоть и хочется) по 18 причинамъ: 1 потому что это было бы напрасно... Цыгановъ, нечего дѣлать, перепишь и пришлю къ вамъ, а вы ихъ тисните. твои опасенья на счетъ приѣзда ко мнѣ, вовсе несправедливы. Я не въ Шлиссельбургѣ, а при физической возможности свиданія, лишить онаго двухъ братьевъ была бы жестокость безъ цѣли, слѣдств. вовсе не въ духѣ нашего времени, ни....

«Жду шуму отъ Онѣгина; покамѣсть мнѣ довольно скучно; ты мнѣ не присылаешь conversations de Byron, добро! но милый мой, если только возможно, отъищи, купи, выпроси, укради записки Фуше, и давай мнѣ ихъ сюда; за нихъ отдалъ бы я всего Шекспира; ты не воображаешь что такое Fouché! Онъ по мнѣ очеровательнѣе Байрона. Эти записки должны быть сто разъ поучительнѣе, занимательнѣе, ярче записокъ Наполеона, т. е. какъ политика, потому что въ Войнѣ я ни чорта не понимаю. На своей скалѣ (прости боже мое согрѣшеніе!) Наполеонъ поглупѣлъ—во первыхъ лжетъ какъ ребенокъ *), 2) судить о такомъ-то, не какъ Наполеонъ, а какъ парижскій памфлеръ, какой нибудь Прадтъ или Гизо. Мнѣ что-то очень, очень кажется что Bertrand и Monthaulon подкуплены! Тѣмъ болѣе, что самыхъ важныхъ свѣдѣній имянно и не находится. Читалъ ты записки Nap.?

*) т. е. замѣтно. Выноска автора.

Если нѣтъ такъ прочти. это, между прочимъ, пре-
красный романъ, mais tout ce qui est politique n'est
fait que pour la canaille.

«Довольно о вздорѣ, поговоримъ о важномъ. мой Коншинъ написалъ, ей богу, мильеньку пьэсу дпв. любл. поэ.—кромѣ Авторами. А куда онъ Коншинъ! его элегія въ цвѣтахъ какова? Твое суждение о комедіи Грибоѣдова слишкомъ строго. Бестужеву писалъ я объ ней подробно; онъ покажетъ тебя письмо мое.

По журналамъ вижу необыкновенное броженіе мы-
слей; это предвѣщаетъ перемѣну министерства на
Парнассѣ. Я министръ иностранныхъ дѣлъ, и кажет-
ся, дѣло до меня не касается. Если Палъй пойдетъ
какъ началъ, Рылѣевъ будетъ министромъ. Плетневъ
не осторожнымъ усердіемъ повредила Баратынскому;
но Эда все исправитъ. Что Баратынскій?... и мораль,
долголь?... какъ узнать? Гдѣ вѣстникъ искупленья?
Бѣдный Баратынскій? какъ объ немъ подумаешь, такъ
по неволѣ постыдишься унывать. Прощай, стиховъ
новыхъ нѣтъ—пишу записки—но и презрѣнная проза
мнѣ надоѣла.

«Приѣхалъ Гр. В.? Узнай и отпиши мнѣ какъ
отозвался онъ обо мнѣ въ свѣтѣ—а о другомъ мнѣ
и знать не нужно.

«Присовѣтуй Рылѣеву въ новой его поэмѣ помѣстить въ свитѣ Петра І нашего дѣдушку. Его арапская рожа произведетъ странное дѣйствіе на всю картину Полтавской битвы».

Подлинникъ этого письма (съ удерживаемой нами его ореографіей), открытъ г. М. Титовымъ, въ бунаргахъ его знакомой, М. П. Л-вой.

385

Письмо было писано къ Льву Сергѣвичу, отъ которого черезъ одного изъ его короткихъ знакомыхъ и перешло въ руки г. Л-вой. Самый авторгафъ, прибавляетъ г. Титовъ, пристанъ по полужистъ полублѣйъ бумаги, красивымъ почеркомъ, безъ означеній числа, мѣсця и года, а также и безъ подписв автора. Свернуто, какъ обобщеніво складываються письмо безъ конверта, съ адресою—«брату Льву».

Мы считаемъ не лиминъ, съ своей сторонъ, подсить нъкоторны недоволвей и намеки настоящаго письма, на сколько это возможно. По содержанію письма мы положительно относимъ его къ началу 1825 года, когда Пушкинъ жилъ въ своемъ Михайловскомъ.—Въ этомъ году, какъ извѣстно, появилась въ печати 1-я глава Онъгина. Шумъ и толкъ отъ Онъгина,esperemus—«брату Льву».

Эдъ Баратинскаго П-нъ особенно интересовался. Еще въ 1824 году просицъ онъ о выпискѣ ему Эдн, прибавляя «да если она михѣе моей Черкешенки, то я повышусь у двухъ сосенъ» и т. д. Въ десябрѣ 1825 года, въ извѣстномъ стихотворномъ письмѣ къ брату, онъ пишетъ еще разъ:

«Пришли мнѣ цвѣтковъ, да Эду,
Да поэзжай къ Энгелгарторову обѣдъ ²)», и т. д.

Порученія въсьх возможныхъ родъовъ, говоритъ біографъ П-на ⁵), сделались градою на Льву Сергѣвича. Въ Михайловскомъ П-нѣ безпрерывно вписывалъ и читалъ новая книга. На нихъ шла большая часть денегъ; переписка о книгахъ была весьма жаркая, хотіи коммиссіи П-на и не такъ скоро исполнялись. Вотъ очного П-нѣ повторялъ одинъ и тѣе требованія въ разныхъ письмахъ. Такъ въ письмѣ изъ Михайловскаго же отъ 14 марта онъ еще разъ проситъ:

«Душа моя! горчици, рому; что будьдъ въ уксусъ, да книгъ; Conversations de Byron, mémoires de Fouché» ⁶) и т. д. О мемуарахъ же Фуше онъ еще разъ пишетъ въ одномъ изъ писень 1825 г. ⁷) Мемуары эти, какъ извѣстно, появились въ 1824 году ⁸) и возбуждали живое любопытство. Въ томъ же году появилось 2-е издание 1-го тома; 2-й томъ, обнимавшій, по вираженію издателя, «la période plus difficile et plus épueuse» и подвергшій его процессу со стороны наследников гері. Отрантскаго, вызвалъ еще большее любопытство. Отсюда понятно и нетерпѣніе П-на скорѣе ознакомиться съ этими мемуарами.

Bertrand и Monthaulon (sic), о которыхъ говоритъ П-нъ, оба Наполеоновскіе генералы, также оставили мемуары, диктованные и исправленіе самимъ императоромъ. Bertrand (Henri, Gratien, comte) оставилъ «Mémoires sur les campagnes d'Egypte et de Syrie», изд. его свиньи; Montholon издалъ мемуары sur la campagne d'Italie etc. также съ рукописей Наполеона, переписанныхъ Saint-Denis, одинъ изъ слугъ посѣдящаго.

Пъьсъа «Двѣ. вюбл. поэт.», которую П-нъ принисвываетъ ошибочно Коншину, была напечатана въ Новостяхъ Литературы, издав. А. Войковънъ. ⁹) Стихотвореніе это подъ заглавіемъ «Двухушия любовенному поэту», принадлежитъ В. Туманскому. 14-й стихъ этой пьъсъ весьма неудачно рюмевшій съ 13-мъ:

«Начу лъ сѣсѣдовать я съ вами?
Какъ будьді сця съ Авторами», и т. д.

вывъвалъ замѣчаніе П-на «крольжъ Авторами». Самое же стихотвореніе вызвало другое, написанное А. Родзянскій, подъ заглавіемъ—«Ответъ поэта двухукънъ.¹⁰)

1) Матер. для. біогр. П-на (въ изд. Ан-ва). т. 1, стр. 123.

2) Ibid. стр. 127-128. 3) Ibid. стр. 60. ⁴) Ibid. стр. 239.

5) Ibid. стр. 238. 6) Ibid. стр. 189. 7) Ibid. стр. 240.

8) Paris, chez le Rouge, libr. In 8º, 1824.

9) 1825 г., Февраль, стр. 95-96. 10) Ibid. Май, стр. 138-139.

386

О какой элісіи въ цвѣткахъ говоритъ П-нъ, мы не знаемъ. Въ Съвернихъ цвѣткахъ 1825 г. напечатана только одна элігія:

«На скалъ, на холмъ глядить безъ наглядѣнья;» и т. д., подписанная буквою Т. Очевидно, что эта элігія не Коншина. Въ алманахъ же Майскій Листокъ 1824 г. ¹¹) помнѣшена элігія «Возврашеніе на родину», съ зниграемъ извѣ стнаго стихотворенія сачого П-на. «Привѣтствую тѣбѣ пустынній уголокъ», и т. д. и подписаная «—нъ». Не о ней ли и говоритъ П-нъ?

Гр. Β., о пріѣдъ которомъ онъ спрашиваетъ, върхольно гр. Μ. С. Вороновъ, съ которымъ такъ внезапно распострился поэтъ и котораго, конечно, онъ не забывалъ еще.
Ред.

ПИСЬМА ЖУКОВСКАГО КЪ С. М. СОКОВНИНУ.¹)

I

Благодарю тѣбѣ за воспоминанія, любезный старый другъ Сергѣй Михаилович. Я пріѣхалъ взглянуть на своихъ и на свою родню. Нашелъ, что все состарѣлось, многое же и совѣсмѣтъ изчезло. Я здѣсь вмѣстѣ съ Екатериной Атанасьевной Протасовой; еслибъ ты увидѣлъ ее, то нашелъ бы съ ней не двухъ дочерей, которыхъ ты зналъ и любилъ, но трехъ внучекъ, тѣхъ же лѣтъ, какихъ были ихъ матери, въ то время, когда мы съ тобой разстались. Ты говоришь, что я бы нашелъ тѣбѣ съ бородою мудрости; а я тѣбѣ скажу, что ты увидѣлъ бы меня съ плѣшью премудрости. Жаль, что не можемъ показаться другъ другу. Заѣхать къ тѣбѣ не могу, ибо не имѣю времени. Обнимаю тѣбѣ заочно и люблю по старому. Прости.

Твой Жуковской.

II

Время, время, большой обжора. Много оно у меня съѣло съ тобою. Я поглядѣлъ на наше Мишенское; въ немъ все такъ измѣнилось, такъ все вверхъ дномъ, что я въ другой разъ и заглянуть въ него не захочу. Оно мнѣ дорого прошедшимъ; а слѣдъ этого прошедшаго уничтоженъ частію временемъ (чтo грустно, но не обидно), частію рукой человѣческой, это грустно и обидно. Но на старыхъ развалинахъ поселилось новое племя... въ Калугѣ на балѣ вижу знакомое

1) Спб. въ тин. генер. штаба. 1824 г., изд. Бестужевымъ-Рючиннымъ, стр. 1-5.

*) Сообщены П. и Бартеневымъ.

387

лицо, очень, очень знакомое. Это знакомое лицо ко
мнѣ оборачивается; и очень милые глаза на меня
глядятъ пристально. Наконецъ дѣло объяснилось: это
племанница твоя О. В. П.: такъ похожа на свою
мать, что я въ мигъ очутился на Пречистенкѣ съ
тридцатью пятыю годами менѣе на плечахъ. Сколько
съ тѣхъ поръ недочету въ нашемъ кругу, и сколько
ошибокъ въ нашихъ разсчетахъ! Желалъ бы обо всемъ
этомъ поговорить съ тобой лично; но моя дорога не
приведетъ меня къ тебе въ состьдство: чрезъ Одоевъ
не повѣду. Великій князь уже проѣхалъ чрезъ Бѣлевъ,
а я слѣдую за нимъ завтра.

Прощай, другъ, авось Богъ приведетъ еще намъ
свидѣться. Обнимаю тебя. Печать моя есть такъ на-
зываемый Талисманъ; надпись арабская, что значитъ,
не знаю; это Пушкина перстень, *) имъ воспѣтый и
снятый мной съ мертвой руки его. Прости. Твой по
старому

Жуковскій.

20 Юля, 1837.

Бѣлевъ.

ОБЪ ИЗДАНІЯХЪ «ГОРА ОТЪ УМА».

I.

Въ 1858 году поступило въ Императорскую Публич-
ную Библіотеку отъ казанскаго книгопродавца Мясни-
кова совершенно до того времени неизвѣстное издание
«Горя отъ ума», напечатанное вполне, по рукописи,
безъ означенія мѣста и года печати и безъ ценсурнаго
разрѣшенія (*). — Только по нѣкоторымъ соображеніямъ относительно шрифта можно, гадательно, предположить, что оно появилось въ самомъ началѣ тридцатыхъ годовъ, можетъ быть даже прежде первого
(обыкновеннаго) издания этой комедіи.

Напечатано оно на обыкновенной писчей бумагъ,
довольно сѣрой, сложенной въ четвертку и заклю-

чаетъ 99 страниццъ. Шрифтъ мелокъ, некрасивъ и
довольно избитъ. Текстъ испещренъ опечатками и
искаженіями, происшедшими, по всей вѣроятности,
отъ неправильности списка, съ которымъ комедія пе-
чаталась, такъ что никакъ не можетъ быть принять
въ основаніе для «полнаго и вѣрнаго» изданія, какъ
полагаютъ многіе изъ знающихъ объ этой рѣдкости
только по слухамъ, да по отчету Публ. Библіотеки.

На первой страниццѣ помѣшается заглавіе: «Горе
отъ ума. Комедія въ четырехъ дѣйствіяхъ, въ сти-
хахъ. Соч. Грибоѣдова». На вторый страниццѣ обоз-
начены дѣйствующія лица въ иномъ порядкѣ, неже-
ли въ печатныхъ изданіяхъ и съ нѣкоторыми замѣт-
ками, такъ что мы приводимъ это обозначеніе вполне:

ДЪ ІСТВУЮЩЕ.

Павелъ Атанасьевичъ Фамусовъ (Управляющій въ казенномъ мѣстѣ).
Союзъ Павловна, дочь его.
Лизанька, служанка (*).
Алексей Степановичъ Молчалинъ (секретарь Фамусова, живущій у него въ домѣ).
Александр Андреевичъ Чацкій.
Полковникъ Скалозубъ Сергей Сергіевичъ.
Наталья Дмитриевна, молоденькая дама.
Платонъ Михайловичъ, мужъ ел.
Князь Тугоховскій и Кьягина жена его съ 6-ю дочерями.
Графиня Хрюмина бабушка.
Графинина вучка.
Антонъ Антоновичъ Загорецкій.
Старуха Хлюстова свояченица Фамусова.
Г. Н.
Г. Д.
Репетиловъ.
Петрушка и пѣсколько говорящихъ слугъ.
Множество гостей всякаго разбора и ихъ лакеевъ при разъзѣдѣ.
Офиціанты Фамусова.

Дѣйствіе въ Москвѣ, въ домѣ Фамусова.

За тѣмъ, на второй-же страниццѣ, начинается са-
мый текстъ комедіи.

Строки стиховъ во всемъ издании начинаются бли-
же или дальше къ лѣвой сторонѣ страницы не такъ
какъ во всѣхъ печатныхъ изданіяхъ комедіи, а боль-
шею частію какъ придется, безъ разбору. Иногда онъ
начинаются прописными буквами, иногда же—и чаще—
маленькими, строчными. Да и вообще употребленіе
прописныхъ буквъ очень прихотливо: во многихъ
словахъ прописныя буквы обыкновенныхъ изданій за-
мѣнены строчными и наоборотъ:

*) Въ матер. для біогр. А. С. Пушкина, (Соч. Н-на, изд. Ан-ва, т. І, стр. 179) есть указаніе, что П-нъ «соединалъ даже таланть своей съ участью перстня, испещренаго какими-то кабалистическихъ знаками и бережно хранимаго имъ. Перстень этотъ находится теперь во владѣніи В. И. Далъ,» къ которому вѣтровно и перешелъ отъ Жуковскаго. Ред.

(***) Отчетъ Имп. Публичной Библіотеки за 1858 годъ. Спб. 1859 стр. 47—48.

(*) Такъ напечатано здѣсь, и такъ читается въ рукописяхъ только
въ 1-мѣ явленіи 1-го дѣйствія. Со 2-го явленія вездѣ читается «Лиза.»

388

389

Когда избавить насъ творецъ (стр. 84 ст. 22 *)
Прошу служить у Барышини вюлюбленной (стр. 79 ст. 13).
Иной по Армію, иной плохимъ поэтому (стр. 127 ст. 4)
За Армію стоитъ горой (стр. 130 ст. 8).

Знаки препинанія разставлены тоже очень причуд-
ливо: то ихъ слишкомъ много, то на полстраницѣ
нѣтъ ни одного.

Неправильности текста по большей части орѣогра-
фическія. Особенно замѣчательно неумѣстное употреб-
леніе буквы ѝ (съ креслѣ, давичѣ, вслѣда), обиліе
еровъ (съ другъ, отъ-тудажъ) и замѣна однѣхъ
буквѣ другими:

Не поминайте намъ, ужъ мало-ли крестьать (**)
Съ тѣхъ поръ какъ (***) дорѣги, тротуары,
Дома и все на новый ладъ (стр. 113, ст. 12 и пр).
Къ свободной жизни ихъ вражда не примирила (****).
(стр. 114, ст. 3).

Иногда являются урѣзки или добавка, отъ которыхъ
теряется; размѣръ стиха или искажается текстъ:

Какъ Александръ Андрѣевичъ Чацкій (стр. 90, ст. 19).
Вы помните вздрогнемъ, чуть скрынѣтъ столикъ
(проп. дверь) (стр. 94, ст. 12)

Многія слова со всѣмъ переиначены:

Вѣкъ нь встрѣчалъ, подкиму дамъ (99, ст. 21).
Чего будуть? Сама часы заводишь,
На весь кварталъ симфопію грелишь (стр. 82, ст. 3 и 4)
Ужъ развѣ поумнѣлъ?.. А тотъ,
Хрипунъ, удавленникъ, фаготъ,
Созданье Минервовъ и мазурки!
Сульба любви—играть ей въ жмурки!
А мнѣ.... (стр. 125, ст. 5).
Что? къ партизанамъ въ клобъ?
Пошелъ онъ въ бусурманы? (153, ст. 2).

Подчеркнутыя слова явились вмѣсто: подписку, бу-
дить, симфонію, созвѣздіе маневровъ, къ фармазо-
намъ:

Кромѣ того, встрѣчаются пропуски цѣлыхъ стиховъ,
напр. пропущены напечатанные въ изданіи г. Сер-
чевскаго на стр. 112 стихи 21 и 22:

Къ тому, къ сему, а чаще ни къ чему,
Поспорятъ, пошумятъ и... разойдутся.

Такъ что выходитъ очень странное чтѣніе:

Не то, чтобъ повизны вводили—никогда!

(') Указаніе на страницці и стихи приводимъ по изданію г. Серчев-
скаго: А. С. Грибоѣдовъ и его сочиненія. Снб. 1858.

(**) Крести ть.

(***) Лишнее.

(****) Непримирима.

390

Спаси насъ Боже! нѣтъ! А придерутся (*)
Прямые канцлеры въ отставкѣ по уму,
Я вамъ скажу: знать время не приспѣло,
Но что безъ нихъ не обойдется дѣло.

Болѣе правильное чтеніе противъ другихъ изданій
мы замѣтили только въ двухъ-трехъ мѣстахъ:

Отъявленный мошенникъ, плутъ.

Вмѣсто:

Извѣстный плутъ (стр. 144, ст. 7).
Молчаливъ (ползаетъ у ногъ ея)
Помилуйте..! (стр. 178, ст. 14).

Послѣдній стихъ пропущенъ во всѣхъ печатныхъ
изданіяхъ (кромѣ одного), вѣроятно по недосмотру,
ибо встрѣчается во вслѣхъ рукописяхъ.

И прежній другъ и женскій страхъ и стыдъ (180, ст. 3)

Заключительный монологъ Чацкаго (стр. 182—183)
напечатанъ безъ измѣненій противъ другихъ печат-
ныхъ изданій, между тѣмъ какъ въ рукописяхъ онъ
читается иначе, какъ увидимъ ниже.

Словомъ: изданіе, о которомъ мы говоримъ, замѣ-
чательно единственно только по своей рѣдкости, но во
всѣхъ другихъ отношеніяхъ крайне плохо.

II.

а) Горе отъ ума. Комедія въ четырехъ дѣйствіяхъ,
въ стихахъ. Сочиненіе Александра Сергѣевича Гри-
боѣдова. М. Въ т. Августа Семена, при Имп. Меди-
ко-Хурургич. Академіи. 1833 (8). 167.

Горе отъ ума написано Грибоѣдовымъ въ 1822 г.
и уже въ слѣдующемъ, 1823 г., рукописные списки
этой комедіи начали расходиться по всей Россіи въ
огромномъ количествѣ. Въ 1825 г. были напечатаны
отрыкъ изъ нея въ альманахъ Ө. Булгарина: «Рус-
ская Талія»**); именно: конецъ 1-го дѣйствія съ 7-го
явленія и все 3 дѣйствіе, въ такомъ же видѣ, какъ
все это явилось потомъ въ полномъ изданіи; только
въ концѣ 3-го дѣйствія было обозначено: «Огляды-
вается; всѣ въ вальсѣ кружатся съ величайшимъ усер-
діемъ. Старики разбрелись по карточнымъ столамъ».
Такъ читается и въ рукописяхъ, но въ печатныхъ
изданіяхъ эта замѣтка явилась пѣсколько измѣненною.

(*) Эдъс пропускъ двухъ стиховъ.

(**) Русская Талія, подарокъ любителямъ и любительницамъ отечественнаго театра на 1825 г. Издалъ Оаддей Булгаринъ. Снб. Въ т. Н. Греца. (мал. 8). ІХ, 443 и IV (съ портретами: кн. А. А. Шаховскаго, К. С. Семеновой, В. А. Каратынга, А. И. Истоминой и К. А. Телесшовой). Отрыкъ изъ «Горя отъ ума» номъщены на стр. 257—316.

391

Только въ 1833 г., т. е. спустя четыре года послѣ смерти Грибоѣдова, явилось первое изданіе комедіи. При немъ былъ приложенъ портретъ автора, гравированный художникомъ Уткинымъ въ 1829 г. По словамъ г. Булгарина этотъ единственный портретъ былъ снятъ собственно для него, въ 1824 году, во время пріѣзда Грибоѣдова изъ Грузіи въ С. Петербургъ (тогда А. С. было 31 годъ отъ роду). Но изъ статьи г. Смирнова, въ «Русскомъ Словѣ» (°) видно, что портретъ этотъ очень мало похожъ и что у г. Смирнова находятся два болѣе схожіе, писанные акварелью, портрета, снятые въ то время когда Грибоѣдову было 20 лѣтъ и 32 года (т. е. около 1813 и 1825 г.). Къ сожалѣнію ни одинъ изъ этихъ портретовъ до сихъ поръ не изданъ, да кажется г. Смирновъ и не объщалъ это сдѣлать, что весьма неутѣшительно.

Бумага сѣровата, печать разгониста и некрасива, но опечатокъ почти нѣтъ. Текстъ значительно раз himself as с рукописями: въ немъ много пропусковъ, и многіе стихи искажены или переинучены. Пропуски обозначены только на стр. 17 и 126, а остальные не указаны (на стр. 44, 45, 54, 57, 60, 61, 77, 89, 121, 126, 129, 140 и 146). Искаженные стихи находятся на стр. 31, 46, 49, 51, 58, 59, 80, 84, 91, 92, 93, 107, 111, 124, 141 и 164.

Изданіе это разошлось чрезвычайно скоро и теперь сдѣлалось библіографіческою рѣдкостью.

б) Горе отъ ума..... Второе изданіе. Спб. Въ Вoenной тип. 1839. (32). С. и 202.

Къ нему приложенъ хорошо литографированный портретъ (съ предыдущаго изданія) и статья К. Поведаго: «О жизни и сочиненіяхъ А. С. Грибоѣдова», которая долго оставалась почти единственнымъ источникомъ для біографическихъ свѣдѣній о Грибоѣдовѣ, со статью: «Воспоминанія о незабвенномъ Александѣрѣ Сергѣевичѣ Грибоѣдовѣ» Θ. Булгарина, напечатанной первоначально въ «Сынѣ Отечества» 1830 г. — Неизвѣстно почему составилось мнѣніе, будто это изданіе полнѣе перваго, между тѣмъ, какъ въ немъ нѣтъ ни одного лишняго стиха и только еще въ шест

(°) А. С. Грибоѣдовъ. 1. Черновая тетрадь Грибоѣдова (Р. Сл. 1859 № 4, стр. 1—2). Впрочемъ, мы не знаемъ навѣрное, былъ-ли изданный въ 1829 г. портретъ приложенъ къ 1 изданію «Горя отъ ума». Въ самомъ изданіи указанія на это нѣтъ, но въ имѣющемся у насъ (переплетенномъ) экземплярѣ они находится. Можетъ быть сюда его присоединить прежній владѣецъ книгі.

392

сти мѣстахъ обозначены точками пропуски перваго изданія (остальные 6 пропусковъ и здѣсь остались неозначенными). Искаженные стихи остались такими-же.

в) Горе отъ ума..... Изданіе третье. М. Въ т. А. Семена. 1854 (12) (*).

— Спб. Въ т. Штаба Военно-учебныхъ заведеній. 1854. (16). XVI и 205. (изд. Черноглазова).

— Изданіе съ біографіею автора, написанною Θ. Булгаринымъ Спб. 1854 (12). XLVI и 153. (изд. Черноглазова-же).

— Спб. Въ т. Имп. Академіи Наукъ. 1854 (12). 162. (Изданіе А. Смирдина).

— Изданіе четвертое. М. Въ т. А. Семена 1854 (16).

— Изданіе четвертое. М. Въ т. Смирновой. 1855 (16). 224.

Полное собраніе сочиненій русскихъ авторовъ. Сочиненія Грибоѣдова и Крюковскаго. Изданіе Александра Смирдина. Спб. Въ т. Якова Трея. 1854. (12). 298 и 123. (Горе отъ ума занимаетъ стр. 1—140).

Хотя второе изданіе разошлось тоже весьма быстро и достать его въ продажѣ можно было только за большія деньги, тѣмъ не менѣе до 1854 года нового изданія «Горя отъ ума» не было. Въ 1854 г. исполнилось 25 лѣтъ со дня смерти Грибоѣдова и комедія его сдѣлалась общею собственностью. Вотъ почему въ первые же мѣсяцы этого года появилось нѣсколько изданій. Всѣ они были крайне неудовлетворительны, какъ въ типографскомъ отношеніи, такъ и въ отношеніи текста. Къ изданиямъ Черноглазова были приложены: къ одному (въ 12) «Воспоминанія» Θ. Булгарина, а къ другому (въ 16) извлеченія изъ нихъ; портреты при всѣхъ были плохи, кромѣ изданія Смирдина, при которомъ былъ приложенъ прежній (1829 г.) гравированный г. Уткинымъ. Московскія изданія были безобразны: на грязной бумагѣ, дурнымъ шрифтомъ, и не смотря на напечатанную на обложкѣ цѣну—1 р. 50 к. тотчасъ же начали продаваться по 10—15 коп. На Кузнецкомъ мосту, въ Москвѣ, нельзя было пройти 10 шаговъ не встрѣтивъ мальчика, предлагающаго «Горе отъ ума» и «Паденіе Турціи» за одинаковую цѣну.

(*) Въ Отеч. Зап. 1854 г, № 6 (отд. III, стр. 29) указано 3-е изд. въ 24 д. л. и 227 стр., безъ означенія мѣста печатанія.

393

Но, главное, текстъ въ этихъ изданіяхъ являлся
еще болѣе искаженнымъ и съ еще большими пропус-
ками. Исключенію подверглись многіе стихи, обратив-
шіеся чуть не въ пословицы, напр. «Вѣдь нынче лю-
бятъ безсловесныхъ» и т. п. Всего было уничтожено
до 60 стиховъ, преимущественно мѣста, компромети-
рующія умственныя способности полковника Скалозу-
ба; отброшено было также и окончаніе монолога
Чацкаго. на стр. 114—115 (изд. г. Серчевскаго),
со стиха:

«Гдѣ, укажите намъ, отечества отцы»?

Тѣмъ не менѣе разговоръ Фамусова, Скалозуба,
Загорѣцкаго и К° о книгахъ (дѣйствіе 3, явленіе 21)
возстановленъ не былъ.

г) Горе отъ ума..... Изданіе придворнаго книго-
продавца А. Смирдина (сына) и Комп., напечатанное
съ Высочайшаго соизволенія по рукописи, употреб-
ляемой при представленіи этой комедіи на Импера-
торскихъ театрахъ. Спб. Въ т. Имп. Академіи на-
укъ 1857. (36). 156.

—Изданіе 5. М. Въ т. А. Семена. 1857 (16). 224.

—Изданіе 5. М. Въ т. Эриста. 1857 (16). 224.

—Изданіе 6 (В. П. Шерапова). М. Въ т. С. По-
пова. 1858 (16). 224.

Въ изданіи г. Смирдина были возстановлены всѣ
стихи, пропущенные въ 1854 году, но находившіеся
въ двухъ первыхъ изданіяхъ. Только стихъ: «Вѣдь
нынче любатъ безсловесныхъ», немного перениначенъ.
Добавки-же по рукописи сдѣланы весьма незначи-
тельныя, такъ что изъ указанныхъ нами выше сего
страницъ перваго изданія исправленія и добавки по-
явились только на 31, 44 и отчасти дополнены: 45
и 54. Главнѣйшая добавка: отрывки изъ окончанія
монолога Фамусова, на стр. 104 (изд. г. Серчевскаго).

Остальныя, выписанныя выше, изданія ничѣмъ не
разнятся отъ изданія г. Смирдина. Двухъ полныхъ
изданій мы не видѣли, но слышали, что одно изъ нихъ
преисполнено опечатками, безграмотнымъ искажені-
емъ стиховъ и пропусками, а другое весьма удовле-
творительно.

г) А. С. Грибоѣдовъ и его сочиненія. Съ прило-
женіями: 1) портрета автора, 2) Изображенія пама-
тника надъ его могилою, 3) Афтографа, 4) Герба
Грибоѣдовыхъ, 5) Сценъ изъ комедіи: а) балъ, б)
разъѣздъ, и с) явленіе Репетилова: 6) Статей о коме-

діи «Горе отъ ума» изъ журналовъ (1825—1857).
Изданіе Евграфа Серчевскаго. Спб. Въ т. Главнаго
Штаба Е. И. В. по Военно-Учебнымъ Заведеніямъ.
1858 (бол. 8). III, III, XCI, 404. (Горе отъ ума за-
нимаетъ стр. 77—184).

Полное собраніе сочиненій А. С. Грибоѣдова. Съ пор-
третомъ автора и 5-ю картинками. Спб. Въ т. Штаба
Военно-Учебныхъ Заведеній. 1860 (16) VI ненум.,
XVIII—334 (изданіе Мухина). На обложкѣ обозначенъ
1861 г. Горе отъ ума занимаетъ стр. 1—199.

Горе отъ Ума... Спб. Въ т. Н. Тиблена и К°.
1861 (бол. 8) 26.

Къ изданію г. Серчевскаго приложенъ портретъ
Грибоѣдова, снятый П. А. Каратыгинымъ и по удо-
стовѣренію издателя болѣе схожій, нежели гравиро-
ванный г. Уткинымъ. Горе отъ ума напечатано так-
же какъ и въ изданіяхъ 1857 г. Говорить обо всемъ
изданіи мы не станемъ, такъ какъ это не входитъ
въ планъ нашей статьи. Замѣтимъ только, что нап-
расно статья Бѣлинскаго напечатана только на поло-
вину. Кромѣ того пропущена статья изъ Отечеств.
Записокъ 1854 г. № 6.

Изданіе г. Мухина очень сьро и плохо. Въ немъ
перечатаны сочиненія Грибоѣдова изъ предыдущаго
изданія, но отброшены письма, статьи біографичес-
кія, и статьи изъ журналовъ.

Изданіе «Горе отъ ума» 1861. г. напечатано то-
же безъ перемѣнъ противъ 1857 г., въ два столбца
и замѣчательно по своей дешевизнѣ—10 коп. сер.

Ш.

Мы слышали, что въ настоящее время приготовляется
въ Петербургѣ новое, роскошное издание «Горя отъ
Ума», съ превосходными политическими и съ возстано-
вленіемъ полнаго текста, по рукописямъ. Зная по опы-
ту какими искаженіями бываютъ наполнены рукописи,
мы, въ интересахъ будущаго изданія, считаемъ не-
лишнимъ сдѣлать кое-какія выписки, изъ имѣющаго-
ся у насъ списка, сдѣланаго въ 1824 г. и подареннаго
Грибоѣдовымъ бывшему начальнику театрального ре-
пертуара А. Д. К-ву. При указаніи пропусковъ мы
будемъ дѣлать ссылки на изд. Серчевскаго. *)

П. Е.

* Приводимыя выписки и все окончаніе статьи, дополняющее текстъ и указывающее варіанты «Горя отъ ума», къ сожалѣнію, не могутъ быть пока напечатаны по тѣмъ же причинамъ, по которыми онъ не вошли и въ предшествовавшія изданія комедіи Грибоѣдова. Ред.

394

395

РАСКОЛЬНИЧЕСКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ НАВЛА ЛЮБОПЫТНАГО.

(Продолженіе).

И.

22. Иванъ Ивановъ Москвитинъ — «Московскаго Успенскаго собора поповъ сынъ, отличный житель Выгорѣцкой киновіи и знатный членъ Поморской церкви». Онъ славился въ своемъ обществѣ, какъ искусственный пѣвчій и по словамъ Любопытнаго, «тщательно устроилъ въ легкомъ и удобномъ видѣ во всѣхъ книгахъ богослужебнаго пѣнія помѣты подъ знаменами тоновъ: удъ, ре, ми, фа и проч. дотолѣ несуществующія въ оныхъ и причинявшія (?) великое отягошения и трудъ въ пѣніи». Ум. 1755 г. 85 лѣтъ.

303. 1. «Апологія о святомъ крещеніи, чинимомъ по обряду древлепечатныхъ книгъ и Никона патріарха: что первое, говоритъ онъ, очищаетъ первородный адамовъ грѣхъ и усыновляетъ оное крещаемаго Богу и Отцу; а послѣднее не токмо оное достоинство и силу не совершаетъ, но паче сквернитъ и удаляетъ Бога, яко еретическое.»

304. 2. «Описаніе въ стихахъ житія Андрея Дюнисьевича, киновіарха Выгорѣціи.»

23. Иванъ Филиповъ—Киновіархъ Выгорѣцкаго монастыря. Въ должность эту онъ вступилъ послѣ Семена Денисова (въ 1740 г.), который предъ смертію самъ назначилъ его своимъ преемникомъ. Иванъ Филиповъ принималъ живое участіе въ дѣлахъ Выгорѣцкаго общежитія, особенно во время извѣстныхъ розысковъ Самарина. Какъ писатель онъ извѣстенъ особенно своими историческими сочиненіями, между которыми ажнѣйшее мѣсто занимаетъ «Исторія Выгорскаго общежитія»*). Онъ излагаетъ события обстоятельно и языкомъ довольно правильнымъ и ясным, хотя нечуждымъ витійства Денисовыхъ. Ум. въ 1744, г. 83 лѣтъ.

305. 1. «Полная исторія Выгорѣцкой киновіи, съ самаго ея начального основанія и по его, писателя, время.»

306. 2. «Краткая хронологія о важныхъ произведенияхъ, случившихся въ Выгорѣцкой киновіи во всѣ ея бытія до его кончины.»

*) Подробное изложение содержанія этого сочиненія са. въ Опис. нѣкот. раскол. рукол. т. 1. стр. 194—262. Здѣсь же и біографическія свѣдѣнія о Филиповѣ.

396

307. 3. «Полное описаніе всей комиссіі, бывшей по волѣ высшаго начальства, непрерывно 7 лѣтъ въ Выгорѣціи, изнуряя и насилаю оную тирански» *).

308. 4. «Краткія повѣсти о страданіи мужей и женъ, въ разныхъ мѣстахъ Россіи мужески за благочестіе пострадавшихъ отъ изувѣрства Никона Патріарха и его усердныхъ тирановъ.»

309. 5. «Краткія повѣстованаія о случившихся въ разныхъ странахъ Россіи на старовѣрческія церкви гоненіяхъ отъ Никоновыхъ обожателей и о разныхъ тиранствахъ благочестивыхъ, мужески претерпѣвшихъ за правовѣріе и получившихъ за то отъ небесъ невуявляемые вѣнцы мученичества.»

310. 6. «Полное описаніе житія Выгорѣцкаго киновіарха Андрея Дюнисьевича, патріарха старовѣрческихъ церквей.»

311. 7. «Показаніе, или врачество злочестивымъ бракоборцамъ, увѣряя ихъ Духомъ Божіумъ, гласящимъ вездѣ, что законный бракъ въ христовой церкви будетъ существовать вѣчно и онъ совершаться можетъ навсегда свято единымъ того существомъ, кромѣ хиритоніи, будучи предметъ случайной принадлежности, и благословеніемъ сопрягающихся родителей.»

24. Иванъ Алексіевъ—«Стародубскій житель, славный членъ Поморской церкви и учитель своей окрестности.» Ум. въ Стародубь 1776 г. 67 лѣтъ.

Иванъ Алексѣевъ принадлежитъ къ числу замѣчаţельныхъ раскольническихъ писателей. Живя въ Стародубь, главномъ гнѣздѣ раскольниковъ поповщинской секты, и входя съ ними въ частыя столкновенія, онъ писалъ преимущественно противъ поповщинцевъ и особенно противъ главнаго ихъ заблужденія—принятія бѣглыхъ священниковъ отъ православной церкви. Въ «Исторіи о бѣгствующемъ священствѣ», онъ сохранилъ любопытныя преданія о первыхъ поповщинскихъ священникахъ. Иванъ Алексѣевъ написалъ нѣсколько сочиненій и противъ ученія Βεδοσѣевцевъ о бракѣ; Андрей Юанновъ называетъ его даже «зачинщикомъ и сочинителемъ секты Новоженовъ»**);

*) Сочиненіе это, существующее и въ отдѣлѣныхъ спискахъ, составляетъ часть полной исторіи Выгорѣцкой киновій (№ 305).

**) Полн. ист. изв. о раск. ч. 1. стр. 48. На основаніи этого свидѣтельства Еп. Макарій предположительно написалъ Ивану Алексѣеву сочиненіе «О тайнѣ брака». (Ист. раск. прим. 492.); а сочинитель книги: Описаніе нѣкот. раск. рукол. постарался это предположеніе подтвердить разными соображеніями и даже занимствуетъ изъ упомянутаго сочиненія біографическія свѣдѣнія о Иванѣ Алексѣевѣ

397

но съ этимъ едва ли можно согласиться,—по крайней
мърѣ несомнѣнно, что и раньше Алексѣева были пи-
саны сочиненія въ защиту браковъ противъ Өедосѣ-
евцевъ: такъ у Ивана Филипова, бывшаго Выгорѣц-
кимъ киновіархомъ послѣ Семена Денисова, находимъ
уже сочиненіе въ защиту брака противъ Өедосѣев-
цевъ (№ 311), въ которомъ изложены основныя мысли,
обыкновенно развиваемыя Новоженами въ борьбѣ съ
такъ называемыми бракоборцами. Иванъ Алексѣевъ
славился еще, какъ хорошій ивѣчій и искусный ико-
нописецъ и каллиграфъ, — «онъ былъ рѣдкій и слади-
мый пѣвецъ, говоритъ о немъ Любопытный, «важный
изографъ святыхъ иконъ и чистописанія уставомъ,
украшавшій онымъ Москву, Стародубъ и прочія страны
благочестивыхъ.»

312. 1. «Цѣлая книга, имеюемая титинъ (?), про-
тивъ грубыхъ началъ изувѣрства и слѣпоты въ них-
и о двуперстномъ сложеніи и триперстіи Никона паъ
търіарха и прочихъ ихъ догматахъ.»

313. 2. «Апологія о христопреданномъ двоперст-
номъ сложеніи на благословеніе и знаменованіе хри-
стіанства.» 5 тетрадей въ 4. Сочинено 1760 г. Юля 31.

314. 3. «Вторая полная апологія о знаменіи на
себѣ двуперстнаго христопреданнаго сложенія. 8 те-
традей. Сочинена 1764 г. Окт. 4.»

315. 4. «Разсужденіе о старовѣрческой церкви и
старообрядцахъ: что первая основана во всѣхъ ча-
стяхъ своего исповѣданія на духъ христовой церкви,
а послѣдняя на явномъ невѣжествѣ и суевѣріи, ибо
въ ихъ таинствахъ Духъ святый отнюдь участіе не
имѣтьъ.»

316. 5. «Опроверженія по разговору на всѣ основанія старообрядцевъ о ихъ явномъ заблужденіи въ пріемъ пресвитерства отъ Никоновой церкви вѣруя быть оному правильному и святому и Духа Божія въ ихъ дѣйствіи бытіе имѣшему.»

317. 6. «Опроверженіе всѣхъ глупыхъ и суевѣр-
ныхъ старообрядческихъ доводовъ о ихъ бѣгствую-
щемъ беззаконномъ іерействѣ и прочемъ.»

(Ч. 1. стр. 265 и съл.). Но между сочиненіями послѣдняго Любопыт-
ный совѣсъ не упоминаетъ сочиненія «О тайѣ брака» (Соч. подл
№ 335 очевидно, очлично отъ него) и принадлежать ему оно не могло
уже потому только, что сочинитель книги о тайѣ брака въ 7236
(1728) г. былъ въ Поморскихъ странахъ для объясненія о разныхъхъ
перковыхъ двѣлахъ съ Андреемъ Денисовымъ (Опис. нѣк. раск. рук.
стр. 267); а Ивану Алексѣву тогда было не больше 11 лѣтъ.

398

318. 7. «Отвѣты на вопросы старообрядцевъ, или
поповщины о конечности христова священства и Ев-
харистіи. 5 тетр. въ 4. Сочинены 1756 года, Юля
22 кончены.»

319. 8. «Возраженіе на всѣ поповщинскія основа-
нія о бѣгствующемъ священствѣ. 4 тетр. въ 4. Со-
чинено 1760 г. Юля 3.»

320. 9. «Предложенія и отвѣты старообрядцамъ о ихъ заблужденіи въ священствѣ. 8 тетр. въ 4. Сочинены 1762 г. Сент. 15.»

321. 10. «Изслѣдованіе о христовомъ священствѣ
и опроверженіе бѣгствующаго іерейства старообряд-
цевъ. 9 тетр. въ 4. Сочинено 1762 г. Юля 30.»

322. 11. «На вопросы поповщины отвѣты о пока-
яніи, дѣйствуемомъ простолюдинами.» 2 тетр. въ 4.
Сочинены и окончены 1759 г. Дек. 20.

323. 12. «Показаніе о постриженіи въ иноческво-
нерукоположенными мужами, (что) есть законно. 3
тетр. въ 4. Сочинено и окончено 1705 (?) г. Мая 4.»

324. 13. «Показаніе о силѣ вѣчныхъ завѣтовъ и
приказаній Божіихъ. 30 тетр. въ 4. Сочинены 1757
года, Дек. 30.»

325. 14. «Цѣлая книга по разговору о существенномъ бытіи Антихриста въ мірѣ и многихъ его дивныхъ происшествій (яхъ).»

326. 15. «Апологія о нарѣчномъ пѣні. 9 тетр. въ
4. Сочинена и окончена 1760 г. Маія 31.»

327. 16. «Разговоръ съ Езуитомъ о христопредан-
номъ трепогружательномъ крещеніи христіанству. 2
тетр. въ 4. Сочиненъ 1764. г. Нояб. 30.»

328. 17. «Разсужденіе о свойствахъ благовѣрія и
церковныхъ таинствахъ. 8 тетр. въ 1757. Февр. 30
докончено».

329. 18. «Апологія о ненужныхъ поповскихъ мо-
литвахъ очищенія раждающей женѣ дѣтей. 7 тетр.
въ 4. Сочинена 1758 г. и кончена Апр. 25.»

330. 19. «Вторая апологія о семъ предметѣ по во-
просамъ и отвѣтамъ. 12 листовъ въ 4. Сочинена и
кончена 1758 г. Маія въ послѣднихъ числахъ.»

331. 20. «Показаніе о явныхъ заблужденіяхъ гру-
быхъ Өедосіянъ, заключающеся въ 24 статьяхъ.»

332. 21. «Показаніе о Өедосіянскихъ злочестіяхъ,
воскресившихъ своимъ нечестіемъ и пагубнымъ по-
ступкомъ многія ереси древнихъ еретиковъ и раз-
вратниковъ.»

399

333. 22. «Показаніе о возобновлении древних и нѣ-  
которыхъ ересей Өедосіанами и прочихъ. 5 тетрадей  
въ 4. Сочинены и докончены 1758 г. Февр. 27.»

334. 23. «Разговоръ съ монахомъ Өедоромъ Ко-
вашевскимъ о таинствахъ хиротоніи и бракѣ: что
первая тайна въ христовой церкви вѣчно быть не мо-
жетъ, впрочемъ церковь христова и въ ней союзъ
законнаго брака пребудетъ до страшнаго суда; ибо
онъ гласить, что хиротонія начало вѣчности своей
имѣтъ нравственность, а бракъ—откровеніе и природу;
по силѣ таковыхъ началъ супружество можетъ быть
совершеннымъ и кромѣ священства, въ едипой сущ-
ности, безъ пресвитерскаго вѣнчаніа; еслижъ кто хо-
четъ быть невѣждою и вѣровать суевѣрно, то пусть
признаетъ и кричитъ вмѣстѣ съ чернью, что оный
безъ вѣнчаніа хиротоніи быть не можетъ.»

335. 24. «Цѣлая книга разсужденій о бракахъ, что
многіе благочестивые свои браки (вѣнчаютъ) въ рос-
сійской церкви, частію по своему невѣжеству, частію
по слѣпотѣ постыднаго суевѣрія, а паче страшась су-
ществуемаго тогда на православныхъ тиранства; впро-
чемъ они признавали и вѣрютъ вѣнчаніе то не бла-
годатнымъ, а гражданскимъ предметомъ и не свя-
щенное обязательство вѣры; но будучи имѣютъ они
въ таковыхъ супружествахъ сущность ихъ, то без-
законными отнюдь быть не могутъ; пусть на нихъ не
была рука православныхъ іереевъ; но сія принадлеж-
ность того и случайная пышность права законности
отнюдь нарушить не можетъ.»

336. 25. «Возгласительное слово на дѣвственное общество Өедосіанцевъ, лжемудрственно по невѣжеству своему и суетно дѣвство свящящихъ и повергающихъ чрезъ то въ глубокую пропасть тѣлесной нечистоты и зловѣрія.»

337. 26. «Краткое описание старообрядческой церкви нѣкоторыхъ церковныхъ мудрованій и ея въ сихъ отнѣшеніи распърь; о началѣ бытія Анофриевой церкви, илисогласія, тоже Діаконовщинѣ ископищѣ Нѣтовщины.»

338. 27. «Исторія о бѣгствующемъ іерействѣ ста-
рообрядцевъ, или, по простонарѣчію, поповщины, съ
самаго его начала.»

339. 28. «Десять посланій въ разныя страны къ
пастырямъ душъ и благочестивымъ мужамъ о назиданіи церкви и ея украшеніи.»

400

25. Иванъ Өедоровъ Ершъ; происходитъ изъ ка-
заковъ; принадлежалъ къ саратовскому обществу По-
моранъ. Ум. 1755 г. 60 лѣтъ.

Любопытный отzывается съ величайшими похвалами
объ авторскихъ и другихъ талантахъ Ивана Өедорова.
По его словамъ, это былъ «рѣдкій писатель, человѣкъ
весьма отважный, забавный и дивной остроты ума,
знатный пѣвецъ по знаменамъ, услаждавшій всѣхъ
слушающихъ.» Въ его жизни было какое-то темное
обстоятельство, о которомъ Любопытный пишетъ до-
вольно глухо: «онъ, платя долгъ человѣчеству, по
пылкости свободы своего духа, въ послѣднія лѣта своей
жизни впалъ въ мірское преступленіе и за него до-
вольно пострадалъ; впрочемъ, паки исправясь, скон-
чалъ жизнь свою примѣрно въ благочестіи, удаясь
міра, въ монашествѣ.»

340. 1. «Обличеніе въ 12 статьяхъ Өедосіанскихъ заблужденій и нечестія ихъ, явно оживляющихъ древнихъ и позднихъ вѣковъ грѣси и расколы.»

341. 2. «Показаніе нѣкоторыхъ древнихъ ересей, которые очевидно существуютъ въ Өедосіанской церкви; и содержащихъ оныя нещадно подвергаетъ паки крещенію благочестивымъ Поморянамъ.»

342. 3. «Одиннадцать вопросовъ къ главнымъ мо-
сковскимъ пастырямъ душъ Василію Емеяльновичу и
Гавриілу Ларіоновичу Скочкову *), что Өедосіанцы по
своему зломудрію есть сущіе еретики, за что достой-
ны они отъ Поморской быть крестимы вторительно.»

343. 4. «Семь отвѣтовъ въ Москву Ивану Кузмину
мѣднику о тайнѣ брака: что онъ въ христовой церк-
ви пребудетъ вѣчно и онъ по разуму и духу христо-
вой церкви можетъ совершаться свято и кромѣ хиро-
тоніи, сущностію того и благословеніемъ родителей
сопрягающихся лицъ.»

344. 5. «Дванадесять отвѣта грубой и суевѣрной Нѣтовщинѣ, или, по ихъ ложному израженію, Спасовщинѣ, ясно открывающіе имъ истинный путь спасенія, чистоту и непорочность Поморской церкви, а ихъ явное заблужденіе и слѣпое изувѣрство.»

345. 6. «Двадцать семь вопросовъ въ Выгорѣцкую киногію о назиданіи церкви, ея разныхъ предметахъ и нѣкоторой погрѣшности оной.»

*) См. объ нихъ выше подъ лит В и Г.

401

346. 7. «Пятнадесять посланій о назиданіи церкви, ея благолѣпій и нѣкоторыхъ исправленіяхъ въ погрѣшности, писанныя въ разныя страны къ пастьямъ душъ и благочестивымъ мужамъ.»

26. Иванъ Васильевъ, или Венедиктъ, «Чугуевскій монахъ, славный членъ Поморской церкви и учитель окрестности означеннаго града.» Ум. 1811 г. 67 лѣтъ.

Ивана Васильева должно причислить къ замѣчательнымъ раскольническимъ писателямъ: онъ обладалъ большой начитанностью и выражался свободнымъ и правильнымъ языкомъ (что большая рѣдкость въ раскольническихъ сочинителяхъ), не чуждыхъ оригинальнаго остроумія. Любопытный говоритъ, что «Московскій ученный кругъ благочестивыхъ всегда его (Ивана Васильева) поставлялъ на степени мудрецовъ и давалъ ему особенное преимущество въ его витійствѣ и ловкости; Андрей Борисовичъ, киновіархъ Выгорѣцкій и Алексъ Яковличъ Зайцевскій (см. объ нихъ выше) его твореніямъ удивлялись и плѣяли ими свой умъ». Онъ же передаетъ извѣстіе объ Иванѣ Васильевѣ, «что въ послѣдніе лѣта жизни, яко человѣкъ, онъ впальъ въ пропасть зломуздія о вѣчномъ бытіи хиророніи; впрочемъ, прибавляетъ,» при послѣднихъ дняхъ жизни расткаялся», —извѣстіе тѣмъ болѣе любопытное, что лучшія сочиненія Ивана Васильева были написаны именно противъ Поповщины (см. напр. подъ №№ 348 и 349.).

347. 1. «Показаніе, въ двухъ столбцахъ, противоположности доматовъ и обрядовъ христовой церкви и Никона патріарха московскаго, сущими словами, печатныхъ книгъ о всѣхъ предметахъ, расположенныхъ по родамъ-ихъ.»

348. 2. «Разговоръ подъ именемъ Тарасія съ Трифиліемъ, опровергающій начала старообрядческихъ заблужденій, касательно ихъ бѣглаго священства, мудрованія о нынѣшней россійской церкви, ересей и обычаевъ ея» (1).

349. 3. «Пятнадцать вопросовъ къ старообрядцамъ о ихъ суевѣрномъ заблужденіи по предметамъ хиророніи и крещенія россійской церкви.»

1) Подлинное заглавіе и начало этого сочиненія такое: «Извѣшеніе разглагольствія. Въ прошлѣхъ 1768 году, въ Сибирскихъ странахъ, была бесѣдна луховная у Поморанъ съ Поповщиною съмѣл. содержанія: отъ стороны Поповлянъ говорилъ старецъ Трнѣнцій, а отъ Поморанъ простегу Тарасій». Рук. іп 4°, около 100 стр. обычновеннаго уставнаго письма.

402

350. 4. «Шестнадцать вопросовъ разной противо-положности въ духѣ церковнаго буквализма, о бытіи Антихриста и его дивныхъ отношеній въ мірѣ и церкви.»

351. 5. Двадцать разныхъ показаній сущими словами святыхъ отецъ о существованіи противника Богія Антихриста въ мірѣ и его чудныхъ знаменій въ церкви.»

352. 6. «Чинъ, или обрядъ обращающимся отъ внѣшней церкви, Никоновой, къ православію старо-вѣрческой церкви.»

353. 7. «Критическое описаніе прибытія къ богослуженію въ Успенскомъ въ Москвѣ соборѣ московскаго митрополита Платона и положеніе при ономъ всѣхъ молящихся съ нимъ народа.»

354. 8. «Остроты исполненный, на случай его спроса, отзывъ московской полиціи о званіи и бытіи его въ сей столицѣ.»

355. 9. «Тридцать разныхъ разновидныхъ поэмъ въ разныхъ стихахъ.»

356. 10. «Двадцать разныхъ посланій къ пастьямъ душъ и благочестивымъ мужамъ о назиданіи церкви, ея боголѣпіи и истребленіи нѣкоторыхъ погрѣшностей.»

27. Иванъ Ивановъ. Принадлежалъ къ астраханскому обществу Поморянъ. Ум. въ Астрахани 1784 г. 90 лѣтъ.

357. 1. «Разговоръ о православной церкви и внѣшнемъ, Никоновомъ крещеніи: что первое очищаетъ первородный грѣхъ и усилняетъ крещаемаго Богу и Отцу, а послѣднее той силы и достоинства отнѣдь въ себѣ не имѣтъ, а паче сквернитъ крестившагося.»

358. 2. «Разсужденіе, чинимое имъ съ разныхъ сторонъ сократически (?), о многихъ формахъ брака, существующихъ по невѣжству и суевѣрию въ старовѣрческихъ церквахъ, какъ и въ настоящее время многіе безумцы тожъ самое суметно производятъ въ разныхъ странахъ.»

359. 3. «Увѣщаніе ко всей астраханской церкви о немедленномъ ея обращеніи вниманія на таинство брака, находящейся (?) въ ней въ большомъ нерадѣліи и грубомъ суевѣрии: будучи, говоритъ, предметъ важный, существующій въ союзѣ міра нравственномъ, первѣйшій предметъ міра, слѣдовательно онъ есть вѣченъ, какъ и сей чудный міръ.»

403

360. 4. «Четырнадцать вопросовъ, тожъ ко всей астраханской церкви старовѣровъ, о разныхъ церковныхъ предметахъ, назидающихъ оную и доставляющихъ ей образованіе и красоту.»

29. Иванъ Филиповъ—«московскій мѣщанинъ, членъ Поморской церкви». Ум. 1798 г. 73 лѣтъ.

361. 1. «Показаніе оѣкоторыхъ догматахъ и обрядахъ христовой церкви и внѣшней: что первыя церкви постановленія доставляютъ христіансту вѣчное и немерцаемое блаженство, а послѣдней оныя той силы и достоинства отнюдь не имѣютъ.»

362. 2. «Показаніе о формѣ законныхъ браковъ отъ ветхой церкви и христіанскихъ вѣковъ многихъ исторій: что тайна брака въ христовой церкви можетъ исключительно свято совершаться навсегда и кромѣ хиротоніи, сущностію сопрягающихся лицъ и благословеніемъ ихъ родителей; не взирая на гнусный вздоръ, суевѣріе и крикъ глупой черни, гласящей, что безъ поповскаго вѣнчанія бракъ законный быть не можетъ.»

363. 3. «Показаніе о ложныхъ правилахъ и превратномъ обычѣ грубыхъ Өдосіянъ, вовлекшихся ими въ пропасть пагубнаго бракоборства и злоумія.»

364. 4. «Описаніе соборной и состязательной бестѣды Поморцевъ и Өдосіянъ о царствованіи противника Божія Антихриста въ мірѣ и образѣ бытія въ ономъ святыхъ пророковъ Илии и Еноха, которая бесѣда была въ великомъ множествѣ въ Москвѣ на Преображенскомъ кладбищѣ въ молитвенномъ храмѣ.»

365. 5. «Посланіе въ Выгорѣцкую киновію, истинно и строго обличающее глупый и беззаконный соборъ сей киновіи, бывшій на отличнаго пастыря Москвы Васілия Емельяновича (см. выше подъ бук. В.) по предмету таинства брака, настоятельно утверждающего вѣчность бытія сей тайны въ христовой церкви, кромѣ хиротоніи.»

366. 6. «Показанія грубымъ Өдосіянцамъ о богомоліи за внѣшнихъ владыкъ міра, глася, что откровеніе и духъ христовой церкви непремѣнно повелѣваетъ молить Бога каждому христіанину о благоденствіи и побѣдѣ ихъ враговъ.»

367. 7. «Наставленія всѣмъ на путяхъ нравственности, а паче въ любви ближнихъ и чистотѣ тѣлесной.»

404

К.

29. Козьма Ивановъ—«житель Выгорѣцкой киновіи, членъ Поморской церкви». Ум. 1783 г. 73 лѣтъ. *)

Онъ, по словамъ Любопытнаго, «въ тайнѣ брака не озаряясь откровеніемъ и разумомъ, мыслилъ пъ сферѣ буквализма и духу всей черни, что оная безъ хиротоніи совершаться но можетъ». Видно, что въ его время, въ Выгорѣцкомъ монастырѣ мыслящих, такимъ образомъ было не мало, чтò показываетъ и примѣръ современника его Данилы Матвѣева (см. его сочиненія подъ №№ 278 и 279). Въ 1773 году, при киновіархѣ Никифорѣ Семеновѣ, тамъ составленъ былъ даже «соборъ на опроверженіе бытія въ христовой церкви таинства брака противъ московской церкви, настоятельно утверждающей существованіе онаго»: «бракоборныя статьи для этого собора сочинялъ Кузьма Ивановъ. Остальныя его сочиненія состоять изъ проповѣдей на праздники и другіе случаи въ Выгорѣцкомъ монастырѣ, также стиховъ и надписей.

368. 1. «Семь проповѣдей на именитые праздники его киновіи.»

369. 2. «Три слова на обновленіе молитвенныхъ храмовъ его киновіи.»

370. 3. «Пять надгробныхъ проповѣдей Никифору Симеоновичу, Выгорѣцкому старѣйшінѣ **), Даніилу Матвѣевичу, отличному жителю оной киновіи ***), Алексію Тимофееву, той же Выгорѣціи старѣйшінѣ ****) и проч.».»

371. 4. «Надписи въ разнородныхъ стихахъ, на три часовни, выстроенныя на кладбищахъ той Выгорѣціи.»

30. Михаилъ Григорьевъ—«въ. Москвѣ знатный пастьарь Поморской церкви». Ум. 1775 г. 90 лѣтъ.

372. 1. «Повѣсти о церковныхъ происшествіяхъ, бывшихъ въ разныхъ мѣстахъ у старовѣрческихъ церквей.»

373. 2. «Исторія о раздѣленіи Өдосѣевской церкви съ Поморскою».

*) Въ спискахъ Н. С. Т—ва и наемъ значится: «кончилъ жизнь своей честно въ киновіи 1783 г., отъ рождения своего 62 летъ».

Ред.

**) Былъ киновіархомъ Выгорѣцкимъ 1759—1774.

***) См. объ немъ выше подъ лит. Д. и въ Опис. ивѣ. раск. соч. ч. 1. стр. 80.

***) Былъ Выгорѣцкимъ киновіархомъ послѣ Никифора Семенова 1774—1780 г.

405

374. 3. «Описаніе бывших въ Москвѣ у Поморянъ съ Өедосіанцами церковныхъ соборовъ, разныхъ руховныхъ бесѣдъ, о ихъ распяхъ и положеніи подлѣ ихъ.»

375. 4. «Краткія наставленія своей паствѣ въ путяхъ вѣры и нравственности.»

376. 5. «Пять посланій о назиданіи христовой церкви, ея благолѣпіи и о исправленіиѣ которыхъ погрѣшностей къ пастырямъ душѣ и благочестивымъ мужамъ.»

## Н.

31. Никита Марковъ—«славный пастьрь Өедосіанской церкви въ городѣ Вышнемъ—Волочкѣ». Ум. 1805 г. 63 лѣтъ.

Любопытный, въ словарѣ, хвалитъ его за то, что онъ поддерживалъ «миръ своей и Поморской церкви, согласуясь въ тайнѣ брака мышленію мудрыхъ, что оной сущность есть вѣчный объѣтъ брачащихся лицъ, а не вѣнчаніе»; однако, въ каталогѣ, самъ помѣстѣлъ его сочиненіе противъ брака (№ 378), которое называетъ «исполненнымъ плача, сбивчивости и сусвѣрія.»

377. 1. «Шестьдесятъ пять отвѣтовъ старообрядцамъ, или поповщинѣ во всѣхъ ихъ заблужденіяхъ, внѣшней хиротоніи, крещеніи и проч.».

378. 2. «Отвѣтъ о явномъ и невозратномъ паденіи римской церкви благочестія и небытіи въ мірѣ брачной тайны въ христовой церкви.»

379. 3. «Пятнадцать посланій къ пастырямъ душѣ и благочестивымъ мужамъ о назиданіи церкви, ея украшеніи и о исправленіиѣ которыхъ погрѣшностей, соблазнявшихъ ближнихъ.»

## П.

32. Петръ Прокофьевъ—«славный членъ Поморской церкви и Екклесіархъ Выгорѣцкой киновій»; одинъ изъ главныхъ сотрудниковъ Данилы Викулова и братьевъ Денисовыхъ въ устроеніи монастыря. Ему, какъ хорошему знатоку церковнаго устава, было поручено главнымъ образомъ наблюденіе за правильнымъ устройствомъ и ходомъ богослуженія въ монастырѣ почему и назывался онъ Екклесіархомъ. Онъ участвовалъ также въ составленіи Поморскихъ отвѣтовъ, именно — «приготовленіемъ доказательствъ, святаго писанія мѣстъ. Ум. 1719 г. 46 лѣтъ. Послѣ него остались сочиненія:

380. 1. «Отвѣтъ, въ обширномъ видѣ, Даніилу Викульевичу, строителю Выгорѣцкой лавры, о разныхъ смертяхъ, по убѣжденію благочестія самовольно получившихъ за оное въ противоположныхъ обстоятельствахъ: что оныя несомнѣнно доставляютъ пострадавшимъ вѣнцы мученичества и блаженную жизнь святыхъ»*).

381. 2. «Изящные каталоги святыхъ отецъ и своей собратіи книгъ»**).

382. 3. «Наставленія въ разныхъ путяхъ нравственности, а паче о любви ближнихъ и чистотѣ тѣлесной.»

383. 4. «Пятнадцать посланій къ мѣстнымъ пастырямъ душѣ и благочестивымъ мужамъ о назиданіи церкви и о украшеніи ея въ разныхъ отношеніяхъ.»

33. «Павель Ануфрієвъ господинъ Любопытный». Сочиненія, написанныя имъ до 1829 года:

384. 1. «Разговоръ юноши съ презвитеромъ о доггматахъ и обрядахъ христовой и Никоновой церкви.»

385. 2. «Отвѣтъ Михаилу Петрову Калистратову о точномъ изданіи въ свѣтѣ Юакимомъ патріархомъ московскимъ клятвенной присяги пресвитерамъ, ужасно и злочестиво хулящей догматъ и обряды христовой церкви.»

386. 3. «Отвѣтъ христовой церкви внѣшнимъ о существѣ креста христова: что оное состоитъ въ точной формѣ неотъемлемаго свойства, искупившаго и освятившаго весь міръ, а не въ уклоненіи того, какъ двучастный латинскій крыжъ, весьма чуждъ той боżества и блага міра»(?).

387. 4. «Отвѣтъ внѣшнимъ, что церковь христова исключительно можетъ быть навсегда съ тремя таинствами: крещеніемъ, покаяніемъ и бракомъ, комрѣ прочихъ церковныхъ таинствъ.»

388. 5. «Отвѣтъ внѣшнимъ во всѣхъ ихъ сатанинскихъ оборотахъ пагубнаго брадоборства.»

389. 6. «Бранноносная картина хульныхъ и понос-

**) Объ этомъ соц. см. Ист. раск. еп. Мак. прим. 464.

**) Сюда относятся, вѣроятно, и 12 четкихъ-миней по свидетельству исторіи Выговской пустыни, собранныхъ Прокофьевымъ (см. тамъ же).

406

407

ныхъ израженій, или критическая противоотвѣтственность христовой церкви съ злобою міра, о внѣшнемъ образѣ человѣка.»

390. 7. «Книга: изобличенный кривовѣръ: что имя благочестія, въ своемъ существѣ, свойственно токмо членамъ христовой церкви, а внѣшнимъ оное нарицаніе отнюдь не надлежить, по праву естества знанія вещей.»

391. 8. «Отвѣтъ петропольскимъ уніатамъ о несовмѣстности соединенія съ ними въ вѣрѣ христовой церкви.»

392. 9. «Духовный бичь, или разительное опроверженіе страстныхъ и глупыхъ основаній старообрядцевъ о бѣгствующемъ ихъ внѣшнемѣ священствѣ.»

393. 10. «Апологія о конечности вѣчнаго въ христовой церкви священства.»

394. 11. «Показаніе сугубнаго образа христовой церкви спасенія, въ положительномъ видѣ: что она всегда спасается и святою бываетъ въ здѣшнемъ мірѣ и получаетъ славу святыхъ Ангелъ посредствомъ свободныхъ и нужныхъ узаконеній, ею предписанныхъ во спасеніе избранныхъ.»

395. 12. «Символъ христовой церкви о послѣднемъ времени міра.»

396. 13. «Догматъ богословскихъ законовъ.»

397. 14. «Двадцать вопросовъ ко всемъ старовѣрческимъ церквамъ о необходимости бытія въ каоліческой церкви христовыхъ ключей, существуемыя у нихъ въ глупомъ хаосѣ» (?).

398. 15. «Догматъ каоліческой церкви о христовыхъ ключахъ» (?).

399. 16. «Двадцать вопросовъ о израженныхъ вышке ключахъ къ старовѣрческимъ церквамъ, а паче къ грубымъ невѣждамъ, отвергающимъ настоятельно бывіе ихъ нынѣ въ христовой церкви.»

400. 17. «Отвѣтъ отличному мудрецу о безпредѣльности простыхъ существъ и о концѣ видимаго міра.»

401. 18. «Отвѣтъ философу о опредѣльности (?) антихристовой печати.»

402. 19. «Обозрѣніе богословскихъ винъ, содержавшихся въ седми церковныхъ таинствахъ, со изображе-

*) Изложеніе содержанія этого сочиненія можно видѣть въ Опис. нѣкот. раск. рукоп. ч. II. стр. 331—338.

408

ніемъ ихъ началъ откровенія и опредѣленности ихъ существа.»

403. 20. «Краткое показаніе о лжемудріи древнихъ вѣкоя и нынѣшняго времени мужей, будто бы весь нравственный міръ имѣетъ въ себѣ тѣльнуюся искру первороднаго грѣха.»

404. 21. «Апологія о таинствѣ святаго крещенія, что оное въ небытіи православной хиротоніи, по разуму и духу христовой церкви положительно и свято можетъ совершать его каждый благочестивый и опытный христіанинъ и кромѣ священства.»

405. 22. «Отвѣтъ христовой церкви всѣмъ внѣшнимъ о положительномъ правѣ по духу христовой церкви: что каждый православный христіанинъ, въ небытіи благочестивыхъ пресвитеровъ, можетъ навсегда свято совершать святое крещеніе.»

406. 23. «Обзоръ па началахъ откровенія о божественной евхаристіи, что оное въ семъ таинствѣ исключительно каждого христіанина не обязываетъ и слѣдовательно, въ небытіи оной духовный человѣкъ нарушить союза съ Богомъ и достоинства своего отнюдь не можетъ, и онъ есть сынъ божій и наслѣдникъ вѣчныхъ благъ, будучи онъ всегда въ Богъ и Богъ въ немъ.»

407. 24. «Показатель христовой церкви о формѣ браковъ ветхой и новоблагодатной церквей: что существо сей тайны, по разуму и духу христовой церкви, состоитъ въ вѣчномъ объѣтѣ сожитія сочетавшихся лицъ, а не въ вѣнчаніи чрезъ презвитера, (по) молѣ черни и воплю суевѣрія, омрачающихъ истину небесъ.»

408. 25. «Камень брака, или неоспоримость вѣчности его въ христовой церкви и что сущность онаго есть вѣчный объѣтъ сожитія сопрягающихся лицъ, а не вѣнчаніе презвитера, по заключенію черни и гласу суевѣрія.»

409. 26. «Показаніе о образѣ существа въ законномъ бракѣ.»

410. 27. «Брачное исповѣданіе христовой церкви, съ картиною и стихами.»

411. 28. «Отвѣтъ христовой церкви суевѣрамъ и внѣшнимъ церквамъ, о формѣ бракосовершенія нехиротонисанныхъ мужей, что оные, по праву разума и духу христовой церкви, таинство брака, въ небытіи священства, свято могутъ совершать.»

409

412. 29. «Отвѣтъ философу о времени сошествія Святаго Духа на чету, во время совершенія священ- наго ея обряда.»

413. 30. «Объясненіе брачныхъ правилъ, или ви- довъ; по коимъ церковь христова признаетъ брачный союзъ законнымъ.»

414. 31. «Обозрѣніе мудрованія о таинствѣ брака старовѣрческихъ патріарховъ Андрея Дюнисевича киновіарха славной Выгорѣціи и Өдосія Васильевича Польскова»*).

415. 32. «Обличеніе всѣхъ главнѣйшихъ заблу- жденій Өдосіанской церкви.»

416. 33. «Брачное врачество врагамъ супружеской тайны Өдосіянцамъ и прочимъ, съ приличной къ тому картиною и стихами.»*).

417. 34. «Обличеніе сорока бракоборныхъ основа- ній московскаго изувѣра Алексѣя Яковлева, пастыря и учителя Филиповской церкви въ Москвѣ на Бал- чугѣ»*).

418. 35. «Отвѣтъ всѣмъ нечестивымъ бракобор- цамъ о вѣчномъ бытіи въ христовой церкви трехъ церковныхъ таинствъ: крещенія, покаянія и брака.

419. 36. «Критическая картина противъ грубаго и нечестиваго заблужденія бракоборцевъ.»

420. 37. «Противъ слѣпотствующихъ въ томъ же злому дріи Өдосіанцевъ критическая картина со сти- хами подъ именемъ кинопса.»

421. 38. «Двадцать вопросовъ къ грубымъ брако- борцамъ и колеблющимся въ семъ таинствъ право- славнымъ.»

422. 39. «Посланіе отъ лица христовой церкви къ любящему истину и чистоту вѣры, впрочемъ колеб- лющемуся о вѣчности брачного бытія и его сущности и мудрствовавшему суевѣрно и по формѣ глупой чер- ни, что таинства онаго сущность есть вѣнчаніе пре- звитера, а не вѣчное сожитіе брачащихся.»

423. 40. «Тридцать вопросовъ Өдосіанцамъ и Фи- липовымъ о врачеваніи и обличеніи ихъ заблужденія въ пагубномъ галиелствѣ.»

*)*) Изложеніе этого сочиненія можно видѣть въ Опис. нѣкот. раск. рук. ч. II. стр. 305—348. На это сочиненіе Любопытнаго и на другое, подъ № 410, писалъ опроверженіе Алексей Яковлевъ Балчужный (См. выше № 161.).

**) См. выше подъ лит. А.

410

424. 41. «Книга: Молотокъ, или истинное обличе- ніе Өедосіанской и Филиповской церкви основаній, въ ихъ злочестивомъ галиелствѣ, о немоленіи Бога о благоденствіи внѣшнихъ владыкъ міра и побѣдѣ ихъ враговъ.»

425. 42. «Апологія о богомоліи за внѣшнихъ вла- дыкъ міра, написанная противъ галилейства Өедосі- анцевъ и прочихъ.»

(Слѣдуетъ продолженіе).

ЖУРНАЛИСТЫКА ВЪ ВАРШАВѣ.

Варшавская Газета содержитъ слѣдующій краткій обзоръ періодическихъ изданій въ этомъ городѣ:

«Число варшавскихъ періодическихъ изданій дово- льно значительно и доказываетъ прежде всего, что Варшава — средоточіе польской литературы; сверхъ того, варшавскія газеты въ послѣднее время до того улучшились относительно формы, объема и содержа- нія, что онъ вскорѣ могутъ сравниваться съ журналами другихъ странъ Европы.

«Въ Варшавѣ издается семь ежедневныхъ газетъ, изъ коихъ одна на языкахъ польскомъ и русскомъ— Gazeta Rzadowa, дрганъ правительства; пять газетъ на польскомъ языкѣ: Gazeta Policyjna, дрганъ мѣстной полиціи; Kurjer Warszawski, Gazeta Polska (бывшая Codzienna), Gazeta Warszawska и Pszczola; наконецъ одна, Warschauer Zeitung, на нѣмецкомъ языкѣ.

«Gazeta Rzadowa заключаетъ въ себѣ преимущес- твенно законы и важнѣйшія общія распоряженія, свѣ- дѣніи о личномъ составѣ государственнаго управленія, а также свѣдѣнія, офиціально сообщаемыя изъ С.- Петербурга. Эта часть газеты перепечатывается въ другихъ журналахъ. Сверхъ того, офиціальный дрганъ сообщаетъ краткій обзоръ важнѣйшихъ явленій ино- странной политики, и разныя такъ-называемыя казен- ныя объявленія.

«Gazeta Policyjna не занимается политикой; она со- держитъ распоряженія полніи и правительства, списки пріѣзжихъ иностранцевъ, рыночная цѣны и важнѣйшія происшествія въ городъ. Остальная часть газеты посвя- щена объявленіямъ и церковнымъ свѣдѣніямъ.

«Газета Kurjer сообщаетъ церковныя свѣдѣнія для католиковъ, извѣщенія о кончинахъ, промышленныя

411

рекомендаціи, «сообщенныя» статьи, разныя і мѣст-
ныя ізвѣстія, краткіе обзоры политическихъ событій,
загадки и множество объявленій.

«Gazeta Polska i Gazeta Warszawska—самыя обшир-
ныя по объему и содержаню.

«Онъ составляются по образцу французскихъ газетъ,
и содержать: leading articles (руководящія статьи),
официальную часть, отдѣлъ литературный, смѣсь, до-
вольно обширный политический отдѣлъ, фельетонъ, свои
корреспонденціи и новѣшія извѣстія. Независимо
отъ своихъ политическихъ и соціальныхъ стремленій,
Gazeta Polska, большѣ другихъ журналовъ богатая
внутренними извѣстіями, располагаетъ бѣльшими сред-
ствами и пользуется исключительно подлинными, прямо
получаемыми телеграммами, которые даютъ ей возмож-
ность сообщать прежде другихъ газетъ важныя поли-
тическія новости. Gazeta Warszawska, съ своей сто-
роны, доставляетъ землевладѣльцамъ, два раза въ не-
дѣлю, особое, посвященное сельскому хозяйству прило-
женіе, подъ названіемъ: Korrespondent Rolniczy.

«Газета Pszczoła («Пчела») содержить, въ меньшихъ
размѣтрахъ, официальную часть, политический
отдѣлъ
и фельетонъ; она сообщаетъ также мѣстныя проис-
шествія и литературныя извѣстія.

«Еженедѣльныхъ изданій восемь.

«Tygodnik Illustrowany («Еженедельная Иллюстра-
ція») сходень съ заграничными иллюстрированными
изданіями, съ тою только разницей, что онъ почти
исключительно посвященъ національнымъ предметамъ.

«Журналы Czytelnia Niedzielna («Воскресное Чте-
ніе»), Kmiotek («Крестьянинъ»), Przyjaciel Dzieci
(«Другъ дѣтей»), тоже иллюстрированные еженедѣль-
ники, поставившіе себѣ цѣлью способствовать нрав-
ственному и умственному развитію рабочихъ, поселанъ
и дѣтей. Относительно внѣшности, особенно отличается
послѣднее изъ названныхъ изданій.

«Въ Варшавѣ есть и музыкальный журналъ —
Ruch Muzyczny («Музыкальное Движеніе»), врачебный
журналъ — Tygodnik Lekarski, и журналъ модъ—Ty-
godnik Mod.

«Варшавские Евреи недавно основали свой ежене-
дельный журналъ подъ названіемъ Jutrzeńka («Утрен-
няя Звѣзда»).

«Ежемѣсłychne журналы слѣдующіе: Biblioteka Warsz-
awska, посвященная преимущественно литературѣ, нау-

камъ, исторіи, библіографіі; Pamiętnik Religijno-Mo-
ralny, органъ католическаго духовенства, который
вскорѣ будетъ превращенъ въ еженедѣльный церков-
ный журналъ; Pamiętnik Towarzystwa Lekarskiego,
органъ Общества варшавскихъ врачей.

«Сверхъ того, въ Варшавѣ выходитъ политехниче-
скій журналъ—Dziennik Politechniczny; Swiat («Свѣтъ»),
прежде издававшійся выпусками, теперь выходитъ
кажды двѣ недѣли. Г. Глышчинскій общѣаетъ литера-
турное обозрѣніе. Словомъ, журналистика безпрерывно
продолжаетъ обогащаться, чтò самымъ убѣдительнымъ
образомъ свидѣтельствуетъ о движении умственной
жизни.

ДВИЖЕНІЕ НО УСТРОЙСТВУ БИБЛІОТЕКЪ ВЪ РОССІИ.

— Общественная Библіотека открыта въ Твери
въ Маѣ прошедшаго года. Главнымъ двигателемъ этого
прекраснаго дѣла былъ тамошній губернаторъ; рев-
ностными исполнителями его Н. И. Рубцовъ и Д. П.
Тыртовъ. Своими пожертвованіями особенно содѣй-
ствовали ея устройству купцы тверской г. Головинскій
и ржевскій г. Образцовъ. Библіотека помѣщается въ
самомъ центрѣ города, на Милліонной улицѣ. Книгъ
при открытиі ея было: русскихъ 751 названіе въ
2035 томахъ, французскихъ 788 названій въ 1158
томахъ. Въ теченіи 1860 г. приобрѣтено покупкой:
русскихъ 48 названій въ 60 т., французскихъ 9 на-
званій въ 28 т. Журналы (свѣтскіе) выписывались всѣ,
и нѣкоторые въ 5 экз. (Русскій Вѣстник), нѣко-
торые въ 4 (Отеч. Записки и Современникъ) и т. д.
Изъ духовныхъ выписывались: Творенія Св. Отцовъ
и Православное Обозрѣніе. Газеты выписывались также
всѣ. Выборъ книгъ, по удостовѣренію корреспондента,
былъ очень строгій и выписано все, чтò есть лучшаго
въ нашей литературѣ.

Читаются преимущественно газеты; книги серіоз-
ныя почти не требовались. Читателей въ 8 мѣсяцевъ
было 6662; но изъ нихъ весьма мало купцовъ и мѣ-
щанъ.

Книги отпускаются для чтенія и на домъ. Подпис-
чики домашняго чтенія дѣятся на 3 разряда. Первые
платятъ въ годъ 10 р. и получаютъ всѣ книги и жур-
налы, какъ только они получаются въ библіотеку.

412

413

Вторые платать 5 р. и получают ихъ 3 мѣсяца позд-
нѣе. Третья платятъ 30 к. и пользуются одинакими
правами на чтеніе со вторыми. Послѣдній разрядъ, до-
пущенный вообще для тверскаго пролетаріата, оказал-
ся истинно благодѣтельнымъ.

Большинство подписчиковъ—чиновники. Въ 8 мѣся-
цевъ ихъ было 498. Далѣе они распредѣляются слѣд.
образомъ: помѣщиковъ и купцовъ по 3¹, военныхъ
38, учениковъ семинаріи 71, гимназіи 29, увѣзднаго
духовнаго училища 6, мѣщанъ 18, духовныхъ 9, про-
фессоровъ семинаріи 3, учителей гимназіи 2, иного-
родныхъ купцовъ и мѣщанъ 12.

Малочисленность посѣтителей изъ мѣщанъ корреспон-
дентъ объясняетъ недостаткомъ въ библіотекѣ духов-
ныхъ книгъ въ родѣ: Четь-Минен, Шестоднева, Рус-
ской Псалтири, Иисуса Сирахова и т. п., равно какъ
и недостаткомъ собственно въ популярныхъ сочине-
ніяхъ, писанныхъ для простаго народа.

Кромѣ описанной библіотеки есть въ Твери и дру-
гая значительная библіотека при соборѣ: она соста-
вилась въ продолженіи многихъ столѣтій и заключа-
етъ не мало рукописей. Было бы весьма желательно
получить возможно точныя и подробныя свѣдѣнія об
этомъ пока еще не тронутомъ кладѣ.

— Въ библіотекѣ женскихъ училищъ Котельничка
(Вятск. губ.) къ 1860—61 учебному году было книгъ
11 названій; въ теченіе года поступило 15 названій
въ 19 томахъ; къ текущ. году было 19 названій въ
23 том. и учебныхъ пособій 10 названій

— «Г. фонъ-Кершенъ сообщаетъ изъ Верхотурья
(Моск. Вѣд. № 190), что тамошніе протоиерей А. Ро-
мановъ и купецъ И. А. Мухлынинъ возьмѣли бла-
гую мысль—открыть въ городѣ публичную библіотеку
для чтенія, съ правомъ полученія на домъ книгъ и
періодич. изданій, за цѣну весьма умѣренную.»

Смѣемъ надѣяться, прибавимъ мы, что и штатный
смотритель, до сихъ поръ остававшійся равнодушнымъ
къ этому предпріятію, окажетъ ему свое содѣйствіе.

414

— Румянцовскій музей (150 шкаповъ и до 400
ящиковъ), благодаря дѣятельному участію барона М.
А. Корфа и коммерціи совѣтнику г. Харичкову, до-
ставленъ въ Москву въ совершенной цѣлости и со-
хранности. Въ зданіи библіотеки и музея идетъ дѣ-
ятельная работа: устроиваются водопроводы, своды для
храненія рукописей, читальный залъ, приготовляются
шкапы, залъ для помѣщенія картинъ и т. д.

КНИЖНЫЯ ВѣСТИ,

— Въ Одесскомъ Вѣстникѣ сообщаются интерес-
ныя свѣдѣнія о сбытѣ еврейскихъ книгъ въ Царствѣ
Польскомъ. Талмудз, изданный въ Варшавѣ, въ числѣ
19.500 экз., распроданъ былъ почти въ 2 года, по
300 злотыхъ. Такой же Талмудз, изданный въ Виль-
нѣ, цѣною въ 500 злотыхъ, разошелся въ числѣ
10.000 эк.; Талмудз, отпечатанный въ Житомірѣ,
цѣною по 533 злотыхъ 10 грошей, распроданъ въ
числѣ 10.000 экз. Мишнаіотмъ, въ варшавскомъ из-
даніи, по 40 злотыхъ, разошелся въ 12.000 экз.
Микроэдз Гадоледз, или библія съ коментаріями, вар-
шавскаго изданія, распродана въ 12.000 экз., по 86
злотыхъ и 20 грошей.

Г. Е. П. Карновичъ предполагаетъ издавать, съ на-
чала будущаго года, газету, подъ названіемъ Миро-
вой Посредникъ. Новая газета должна служить орга-
номъ для обмѣна мыслей между мировыми посредни-
ками и передачи всего, что будетъ выработываться на
мировыхъ съѣздахъ, въ разныхъ мѣстахъ Россіи.
Кромѣ того, газета будетъ представлять статьи юри-
ческаго и историческаго содержанія, относящіяся къ
развитію общихъ началъ мироваго посредничества.

— Пронесся слухъ, что въ бумагахъ покойнаго ху-
дожника Иванова, хранищихъся у брата его, г. архи-
тектора Иванова, найдено нѣсколько неизданныхъ со-
чиненій Гоголя. Говорили тоже, что въ скоромъ вре-
мени будетъ приступлено къ изданію этихъ сочине-
ній, съ согласія наслѣдниковъ Гоголя.

Печатать позволяется. Москва, 3 Ноября 1861 года. Ценсоръ Н. Гиллровъ-Платоноевъ.

Въ типографіи Грачева и Къ.

631

26) Ипполитъ Богдановичъ, секретарь русскаго посланника при Саксонскомъ дворѣ, князя Бѣлосельскаго, подарилъ намъ дидактическую поэму, подъ заглавіемъ: *Счастіе Народа, посвященную великому князю. Стихи въ ней плавныя, мысли благородны и сильны. Богдановичъ помѣстилъ также нѣсколько мелкихъ стихотвореній въ московскихъ ежемѣсячникахъ; элегіи его текучи и нѣжны. Онъ перевелъ комедію Вольтера: Нанина.*

27) Александръ Каринъ, писалъ небольшія стихотворенія, подававшія немалую надежду; но онъ скончался два года тому назадъ. Онъ былъ поручикомъ конной гвардіи. Нельзя прейти молчаніемъ его комедіи: Изгъ Франціи возвратиешіеся Русскіе; она въ пяти дѣйствіяхъ и довольно хороша для начинающего *).

28) Владиміръ Золотницкій, служить переводчикомъ при генерал-аншефѣ и кавалерѣ Петрѣ Ивановичѣ Панинѣ; издалъ сочиненіе въ прозѣ, подъ названіемъ: *Общество разновидныхъ лицъ. Это нравоучительное произведеніе, такъ же, какъ и переводы Золотницкаго, содержить въ себѣ много хорошаго для начинающего ***).*

29) Александръ Аблесимовъ, прапорщикъ и commissаръ при московскомъ публичномъ театрѣ, писалъ эпиграммы, эпитафіи и элегіи, которыея не всѣ одинаковаго достоинства. Онъ сочинилъ двѣ комедіи, которыхъ не отдалъ еще въ печать, можетъ-быть изъ скромности, а можетъ-быть и изъ робости. Но къ нему можно и не быть очень строгимъ, потому что онъ не знаетъ ни одногоъ языка, кромѣ своего родного, а потому и для образованія вкуса представлялось ему не мало затрудненій ****).

30) Николай Леонтьевъ, подаетъ большія надежды недавно изданными Баснями. Хотя онъ и не могутъ выдержать строгой критики, одинакожь обличаютъ, что авторъ не лишенъ вкуса и что любовь къ изящнымъ искусствамъ можетъ повести его далеко. Онъ штабс-ротмистръ гвардіи.

*) Въ «Essaі» выпущено извѣстіе о комедіи и повторено безъ перепятіи, что Каринъ умеръ два года тому назадъ.

**) Какъ въ дѣмецкомъ извѣстіи, такъ и во французскомъ переводѣ Золотницкій ошибочно названъ Слатницкимъ. Въ «Essaі» пропущены слова подлинника: «для начинающего»; о книгѣ Золотницкаго тамъ просто говорится: она хорошо написана.

***) Во французскомъ переводѣ, вмѣсто: «изъ робости», сказано: бось критики.

632

31) Нѣкоторыя изъ нашихъ дамъ тоже оказали отечеству услуги, стоящія похвалы. Такъ супруга Хераскова напечатала нѣсколько прекрасныхъ стихотвореній въ московскомъ университетскомъ журналѣ.

32) Дѣвица Каменская, дочь камергера, написала также нѣсколько подобныхъ очень хорошихъ пьесъ.

33) Нѣсколько очень удачныхъ пьесъ княгини Катерины Дашковой помѣщено въ московскомъ журналь: Невинное препровожденіе времени.

34) Подполковникъ артиллеріі, Андрей Нартовъ, кромѣ нѣсколькихъ мелкихъ стихотвореній, много переводилъ въ прозѣ для театра, и издалъ свой переводъ исторіи Геродота.

35) Артиллеріі маіоръ Серѣй Глѣбовъ заслужилъ похвалу какъ своими мелкими стихотвореніями, такъ и переводомъ исторіи великихъ мужей Плутарха, образцы котораго появились недавно въ печати. Я не сомнѣваюсь въ удачномъ продолженіи этого труда, хотя отдаленіе мое отъ родины лишаетъ меня удовольствія произнѣсть о немъ удовлетворительное сужденіе. Мое довѣріе тѣмъ основательнѣе, что Глѣбовъ уже не новичокъ и ему за тридцать лѣтъ. Онъ перевелъ также комедію Дидро: *le Père de famille*, соревнуя съ Елчаниновымъ, хотя и не одержалъ верха.

36) Сичкаревъ, учитель англійскаго языка въ шляхетномъ кадетскомъ корпусѣ, подарилъ насъ романомъ подъ заглавіемъ: *Забавный философъ*. Онъ издалъ также собраніе множества маленькихъ повѣстей, и довольно хорошо перевелъ нѣкоторыя вещи. Если смотрѣть на труды его, какъ на опыты молодаго ученаго, который со временемъ пріобрѣтетъ болѣе навыка, то надежда имѣть отъ него въ послѣдствіи нѣчто лучшее не можетъ считаться неосновательною.

37) Василій Санковскій, студентъ московскаго университета, написалъ нѣсколько мелкихъ стихотвореній, и издалъ нѣсколько переводовъ. Особенного вниманія заслуживаютъ между прочимъ нѣкоторыя очень удачныя оды.

38) Михаилъ Пермскій, учитель англійскаго языка въ шляхетномъ морскомъ кадетскомъ корпусѣ, издалъ нѣсколько очень граціозныхъ небольшихъ произведенийъ, частію оригинальныхъ, частію переводныхъ.

39) Домашневъ, оберъ-офицеръ полевыхъ полковъ, писалъ тоже оды, которыми нельзя пренебрегать. Прозаические переводы его тоже хороши. Наибольшаго

633

вниманія заслуживаетъ его краткая исторія нашихъ
писателей, помѣщенная въ издаваемомъ при москов-
скомъ университетѣ журналь: Свободные часы.

40) *Александр Волковъ, полковникъ, написалъ двѣ небольшія комедіи, именно: Чадолюбіе и Неудачное Упрямство.* Онъ оказалъ также услуги нашей сценѣ хорошими переводами *).*

41) Михаилъ Чулковъ, придворный цирюльникъ, из-
далъ небольшую комедію, подъ заглавіемъ: Какъ хо-
чешь назові. Говорятъ, будто это слабая сатира на
комедіи Лукина. Онъ издалъ также Славянское бас-
нословіе, сочиненіе, написанное во вкусѣ «Тысячи и
одной ночи», хотя и уступающее ей въ достоинствѣ.
Впрочемъ, онъ можетъ написать современемъ нѣчто
болѣе удачное: ему всего около тридцати лѣтъ.

42) Михаилъ Поповъ, бывшій придворный актеръ, написалъ нѣсколько посредственныхъ стихотвореній, и перевелъ съ французскаго комедію Брюй и Палапрӑ: Нѣмой, но не буквально: онъ измѣнилъ подлинникъ въ тѣхъ мѣстахъ, гдѣ приводились обычаи, существующіе во Франціи, и замѣнилъ ихъ обычаями, свойственными нашей странѣ и нашему времени. Слѣдуетъ еще упомянуть о сочиненіи его Мивологическій словарь, описывающій суевѣрія и древности нашихъ предковъ. Но такъ какъ придворный цирюльникъ Чулковъ напечаталъ его въ отсутствіе Попова, то думаютъ, что они оба трудились надъ этимъ сочиненіемъ.

По части религіі трудились чрезвычайно многіе изъ
нашихъ духовныхъ, и мы не имѣемъ недостатка въ
очень хорошихъ переводахъ съ греческаго писателей
по этой отрасли литературы. Они, впрочемъ, болѣе
написаны на славянскомъ, нежели на русскомъ языкѣ,
и должно признаться, что сила выраженія часто болѣе
свойственна славянскому, чѣмъ нашему языку. Особен-
но нравятся мнѣ переводы Юанна Дамаскина.

Мих. Михайловъ.

СТИХОТВОРЕНІЯ БАТЮШКОВА.

Нѣ сколько мѣ сяцевъ тому назадъ мнѣ посчастливив-
лось приобрѣсти рукописный сборникъ стихотвореній

*) Французскій переводчикъ, вѣроатно, не зналъ заглавія послѣдней комедіи, и потому у него, вмѣсто «Неудачнаго Упрямства», находимъ неудачную комедію „Упрямство“.

634

Батюшкова. Рукопись писана въ листъ, весьма кра-
сивымъ почеркомъ, и имѣть слѣдующій эпиграфъ:

Et malheur à tout nom, qui propre à la censure,
Peut entrer dans un vers sans rompre la mesure!...

Мы счили ее съ печатными изданіями стихотво-
реній Батюшкова и нашли много варіантовъ; изъ чи-
сла этихъ варіантовъ позволяемъ себѣ указать только
на болѣе важные:

Въ стихотвореніи «Мои Пенаты» одиннадцать пе-
чатныхъ стиховъ:

Покойся, другъ прелестный,
Въ объятіяхъ моихъ! и проч.

(см. въ изданіи Смирдина, стр. 142) — въ рукописи
читаются такъ:

О Лила, другъ мой!
Душа души моей!
Тобою въкъ унылый,
Средь шума и людей,
Среди уединенья,
Средь дебрей и лѣсовъ,
Средь скучнаго томленя
Печали и трудовъ,
Тобой, богиня, ясень!
И этотъ уголокъ
Не будетъ одинокъ!

За тѣмъ измѣнены на стр. 143-й стихи 12—18: *)

... Парнасскія парицы,
Спускайтесь ко мнѣ!
Пусть тѣни и призраки
Любимыхъ мнѣ пѣвцовъ,
Разрушивъ тѣнѣ и мраки
Эреба и гробовѣ,
Какъ жители эфирны,
Воздушною стезей
Слетятъ на голосъ лирный
Бесѣдовать со мной.

На стр. 144, стихи 10—21:

Перомъ изъ крыльевъ Леля
Завсь пишетъ Карамзинъ,
Приемникъ Мармонтеля,
Въ таблицахъ Мнемозинъ
Любовны приключения
Дѣвицъ и свѣтскихъ дамъ
И сладки откровенья
Чувствительнымъ сердцамъ.
За ними Сильфъ прекрасной...

*) Сылки вездѣ сдѣланы на смирдинское изданіе Сочиненій Батюшкова 1850 года. Въ рукописи стихотвореніе это озаглавлено: Къ Пенатамъ.

635

На стр. 146—7 подъ буквами Ж. и В. надо читать:
**Жуковскій и Вяземскій**, а вмѣсто стиховъ:

Даръ Вахха передъ нами;

Вотъ кубокъ—наливай!

встрѣчаемъ слѣдующій варіантъ:

Шампанское рѣками
Въ сей кубокъ. наливай!

«Сонъ Могольца», стр. 192, стихъ 4-й:
Пилъ радость вѣчную, удѣлъ боговъ самихъ,
И сладко спалъ на лонѣ Гурій.

«Ложный страхъ», стр. 191, стихъ 15-й:

Богъ любви за все ручался...

«Петину», стр. 165, стихъ 16-й:

Я геройскими руками...

Фляжку съ водкой осаждалъ.

стр. 166, стихъ 2-й:

День мечтаю... ночью плачу

стр. 167, стихъ 2-й:

Вопреки свытымъ отцамъ;

«Отвѣтъ», стр. 156, стихъ 12-й:

И счастливъ въ уголку простомъ!

стр. 157, послѣдній стихъ:

Насытившись, оставло мірь.

«Воспоминаніе 1807-го года» напечатано въ изда-
ніи Смирдина на стр. 30—32, а конецъ этой піесы,
неизвѣстно почему, попалъ въ самое начало книги и
помѣщенъ вслѣдъ за стихотвореніемъ «Къ друзьямъ»
(стр. 5—6).

стр. 5, стихъ 7-й:

Тебя, которую я зрѣлъ передъ собою
У ложа горькихъ мукъ, отчаянья и слезъ,
Какъ утвішителя, какъ вѣстника небесъ...

стр. 6, послѣдніе стихи измѣнены такъ:

Воспоминанія! лишь вами окрыленный,
Къ ней мыслію лечу,
И въ часъ полуночи туманной,
Мечтой очарованной,
Я слышу въ вѣтеркъ, принесшемъ на крылахъ
Цвѣтовъ благоуханье,
Эмилии дыханье;
Я вижу въ облакахъ
Ее, текущую воздушною стезею...
Раскинуты власы красавицы волною
Въ небесной синевѣ;
Вѣнокъ изъ бѣлыхъ розъ блистаетъ на главѣ
И перси дышутъ подъ покровомъ...
«Души моей супругъ!

(Мнѣ тепчетъ горній духъ)
Тамъ въ теремѣ готовомъ,
За быстройю Двиной,
Увижуся съ тобой.
Теперь прости!» И я, обманутый мечтой,
Въ восторгѣ сладостномъ къ ней руки простираю,
Касаюсь ризъ ея... и тѣнѣ лишь обнимаю!

«Вечеръ», стр. 82, два послѣдніе стиха:

Супруга, рой дѣтей оратая встрѣчаютъ
И брашины сельскія поспѣшно предлагаютъ.

«Къ Жуковскому» (*), стр. 158, стихи 4—8:

Да будетъ Фебъ съ тобой —
И богъ, и покровитель!
Будь счастливъ нашъ Орфей,
Харитъ любимецъ скромной!
Какъ юный соловей
Въ сѣни дубравы темной....

стр. 159, стихъ 11-й:

Ты счастливъ, мой поэтъ;

на стр. 161 вмѣсто Свистова читается: Хлыстовъ.

«Посланіе Г. В-му» въ рукописи обозначено Графу
Вельегорскому; о стихотвореніи «Дружество» замѣ-
чено: Изъ Біона, о стихотвореніи «Источникъ» —
Персіянская идиллія; въ «Посланіи къ Гнѣдичу» (стр.
69—70) прибавлены въ концѣ слѣдующіе четыре стиха:

Нѣтъ, болтаючи съ друзьями,
Славы я не соберу;
Чуть не весь ли и съ стихами,
Вопреки тебе, умру!

Въ піесѣ «Счастливецъ» также есть лишняя строфа;
всѣдъ за десятымъ четверостишемъ читаемъ:

Сердце спитъ, и нѣмъ душою
Тратитъ жизнь на суеты;
Днемъ не вѣдаеть покойо,
Ночью страшныя мечты!

Кромѣ того, въ рукопись нашу занесены три сти-
хотворенія, до сихъ поръ не встрѣчавшіся въ пе-
чати:

1.
М.. Л... вой....... юня.

Ты хочешь: горсткой олиміама
Чтобъ жертвенникъ я твой почтилъ;
Для Грацій Муза неупряма,
И я имъ лиру посвятилъ.

636

(*) Въ рукописи подъ этимъ стихотвореніемъ помѣта: «юня 1812-го. С. ІІ. бурхъ.»

639

И ты тамъ былъ наъздникъ хилой
Строптива дѣственницъ сѣдала,
Трудолюбивый, какъ пчела,
Отецъ стиховъ Телемахиды;
И ты, чтò сотворилъ обиды
Венерѣ дѣственной, Барковъ!
И ты, о мой пѣвецъ незлобной,
Хемницеръ, въ басяхъ безподобной!
Всѣ словомъ, коихъ богъ пѣвцовъ
Вѣнчалъ безсмертія лучами,
Сидѣли тамъ оливъ въ тѣни,
Обнявшись съ прежними врагами;
Но спорили еще они
О томъ, о семъ, и не безъ шума.
(И въ равъ, думаю, у насъ
У всякаго своя есть дума,
Разсудокъ свой, и вкусъ, и глазъ!)
Салились всѣ за пиръ богатой—
Какъ варугъ Маінінъ сынъ крылатой,
Низсланный вышнимъ божествомъ,
Сказалъ сидашнимъ за столомъ:
«Сюда на берегъ тихой Леты
«Бредутъ покойные поэты;
«Они въ рѣкѣ сей погрузятъ
«Себя и вмѣстъ юныхъ чадъ.
«Здѣсь опытъ будетъ правосудный:
«Стихи и проза безразсудны
«Потонутъ въ мигъ... такъ Фебъ судилъ!»
Сказалъ Эрмій—и силой крылъ
Отъ ада къ небу воспарилъ.
«Ага! фонъ-Визинъ молвилъ братьямъ,
«Здѣсь будетъ встрѣча не по платьямъ,
«Но по заслугамъ и уму.»
—Да много ли, въ отвѣтъ ему
Кричалъ смыся Сумароковъ,
Пѣвцовъ найдете безъ пороковъ?
Поглотить Леты всѣхъ струя,
Поглотить всѣхъ, иль я—не я!
«Посмотримъ, продолжалъ въ полгласа
Поэтъ, проклятый отъ Парнасса,
Егда прійдутъ...» Но вотъ они! *)
Подобно какъ въ осенни дни
Поблекли листвія древесны,
Чтò бура въ долахъ разнесла,
Такъ тѣнямъ симъ ни-вѣсть числа!
Идутъ толпой въ ущелья тѣсны,
Къ рѣкѣ забвенья стиховъ;
Идутъ подъ бременемъ трудовъ,
Безгласны, бѣдны приступаютъ,
Любезныхъ дѣтищей купаютъ...
И болѣе не зрятъ въ волнахъ!
Но тутъ Миносъ пѣвцамъ на страхъ,
Старики угрумый и курносый,
Чинитъ расправу и вопросы:

*) Смотри VI пѣсь Энеиды. Прим. поэта.

640

«Кто ты? вѣщай!»—Я тотъ поэтъ,
По счастью очень плодовитой,
(Былъ тѣни маленькой отвѣтъ)
Я тотъ вѣнками розъ увитой
Поэтъ, философъ, педагогъ,
Который задушилъ Виргилья,
Окоротилъ Алкею крылья;
Я здѣсь! Сего бо похотетъ Богъ
И долгъ священныя природы... *)
«Кто-жъ ты, болтунъ?»—Я... Мерзляковъ!
«Ступай и окунися въ воды!»
—Иду... во мнѣ вся мерзнетъ кровь...
Душа всего... душа природы...
Спаси... спаси меня любовь!
Авось!... «Нѣтъ, нѣтъ, болтунъ несчастной!
Довольно я съ тобою вылъ,
Сказалъ ему Эротъ прекрасной,
Который тутъ съ Психеей былъ;
Ступай!» Пошелъ—и нѣтъ педанта!
—Кто ты? спросилъ допрошикъ тѣнь,
Несущу связку фоліанта.
«Увы, я цѣлу ночь и день
«Писалъ, пишу, и вѣчно буду
«Писать... все прозой безъ еровъ!
«Невиненъ я... На эту груду
«Смотри: здѣсь тысячи листовъ,
«Священной пылью покрытыхъ,
«Печатью мелкою убитыхъ,
«И нѣтъ ера ни одного!
«Да я...»—Скорѣй купать его!
Но тутъ явились лица новы
Изъ бѣдокаменной Москвы.
Какія странныя обновы!
Отъ самыхъ ногъ до головы
Обвиты платья ихъ листами,
Гдѣ прозой дѣтской и стихами
Иной кладбище, мавзолей,
Другой журналъ души своей,
Другой Меланію, Зюльмису,
Глафиру, Хлою, Милитрису,
Луну, Веспера, голубковъ,
Барановъ, кошекъ и котовъ ***)
Воспѣлъ въ стихахъ своихъ унылыхъ,
На всѣкой ладъ, для женщинъ милыхъ.
(О вѣкъ желѣзный!) а онъ
Не только въ явъ, но во снѣ
Поэтовъ не видали бѣдныхъ!
Изъ этихъ лицъ уныло-бѣдныхъ
Одинъ, присечанной въ тупей,
Поэтъ присяжной, князь вралей,
На судъ явилъ творенья новы.
«Кто ты?»—Увы, я пастушокъ,

*) Смотри тѣнь Кука. Прим. поэта.

**) Это все, даже и кошки воспѣти въ Москвѣ; ссылаюсь на журнали. Примч. поэта.