Mapit Epistolla fris theloſou heremite ad magnifiai uru antonui
lan duce clariflimi decenonc religionis ac edev militantis,
ignifico iuto ac pati erono meo in xpo. antonio. an duc clau
illino frater theloſus heremiti, y bu vpi. pientem libellu pia az.
salute ac mavime futura puiſione evappitaz. ac aconcaz flo
abi enucleati tibi p[er]ſus. mittendu tue lairo abillis ute mavime ena
religionc et iuſtia me tam p[on]viit. quaz ſi amicus ſiis tei an[am] h[uius]que iuſte te fati erat ſi cum abit, uentas niq[ui] eruſitua recto[us] ſo tuſtia
tutella ſiit ac ſuboiſt recto[us] iuſtia utilio[e] ſeruſitate t[ur]ſus. ſore ſepi
legi. Cui emu omni p[ro]testas acuo ſit ſubiectoru- qua mentis etcememtis
tam hono[]r qui p[ro]citat[ur] recto[us] uitar iſſonat[ur] atque luce clauſus ſg[n]necies
unc regnaffe in q[ui]n tei religioni p[ui]nit aut p[op]uli celto. acu p[er]miſ
ſum evnentur. Volo vieteres et nonas ſaſturas et oſia cominua aut ex
religionis de uotice q[ui]ſeſt aut ei p[emptu]. ablata am populi. celto
ato regnare q[ui]n p[er]miſſi. ſ. Et c[ui]q[ui] magni p[er]miſi nunc conſo
aſſu[n]io[]. iux. p[er]ſo] co[mi]nat[on] tei omni] est onatits et euiſ ſup[er]bia. et
p[er]ceco[to]. uui. annu] ut [us] ſen[] comeo[ſt, et ut besti u[n]viit; qui u[er]t.
magnificentia p[ro]testari coactus eſt dicens. ego nab. conſo[]n acuſos
meos ao c[ui] leuam et ſenſus meus exorituis e[n]t, et alii illino b[ui]
xi. ſiuta e[n] uolitate ſua facit; tam in iu[n]tibus c[ui]p[er] intere] h[uius]b[us];
et n[ò] eſt qui ſeruſat manu euiſ, et vicaſt ei q[ui]b[us] ſeafati, omna opa euiſ
ueta ſiit et omes u[e] euiſ ſiura, q[ui]ſiern et à quod damet. b[al]tubat a[n]e
vobitanti p[er] p[er]ceco[ta] p[re]ſe regni mori dicens, o[ze]vdeus alit[i]ſum: regna
et magnificat[ia] et gloria[]. et honore[]. exi[mi]r nabu[n]cono[ſo[
pati] t[uo]. et p[er]ſt magnificentia qu[n] c[ui] c[er]at ei p[er]miſi populi trib[us] et li
gue t[rem]ebat et metuebat euiſ, quos uolebat inſiæbat. et quos uo-
lebat p[er]cithbat. quos uoleb et eſt]t]abat. et quos uolebat humil]bat
q[ui] e[le]natiu[m] e[cor] euiſ et ſpiritu[m] illi obſi]mat[em]. e[cor] ſup[er]bi]a c[or]poſi[m]
eſt te ſolho regni ſin et glia euiſ ablata eſt; et a[ſi]liu[s] h[uius] c[ui]c]tus eſt.
ſi et cor euiſ. C[ui] b[el]i[ſus] t[re]po[i]tui et ài]ouag[us] erat h[ui]tato euiſ ſen[i]
quar[em] ut [us] comebat et tore c[ui] c[or]p[em] euiſ infecti] e[con]ec in regno.
h[uius], et q[ue]cuiq[us] noluerit ſulatau[m] ſup[er] illuo tu q[ui]p[er] filiis euiſ b[al]tubat
ſar n[ò] bu mi]a[ſh] cor t[ui]. C[ui] ſauiſ hecomma ſi ad iuſus trnatore c[ui]
eleuat eſt et uſa] tam euiſ alata ſiit cor]te et tu et optimat[us] tu et u[n]vem]
tue et q[ui] cu[u]me t[uo] m[ui] bibi[li]s in euiſ zeos qua]r[em] au]nos et augen[te]
et e[re]os. ſi]r]os. l[ign]eoſi[que] et k[ap]i]eos quin[n]o in]er]t nec au[n]diu[m]. lau]da[ſh]
por]to te[n] qui h[ui]t] ſlam t[ui]m manu ſua et omes mi[n]s tuas n[ò]gtili]k

ab cest io arco eo- minus è articulus manus que skripit Ixx ap evaratu è hecaute saptura que vigella est, mane fames tel et hec interpretano & monis. O ane numerant tene regni tuu et spicaut tel, ap in plus es instituta et in uentùes, min' hùs fates, duissim è regni et datu est plus et mevis et uic et ë. et Roman populus alij domnani. p[ro]optans euga religionè dispolinſſe ut inſa p[ro]noſt omia näq post religionè poncyo a ſemp n[am]a quitas duxit et à maub. ſume maiestatis o[pi]a vœis uoluit qua, p[pr]t'nò dubitanent ſacres. Impia deſuire itaſe h[uius] rei h[uius] regi men eviſtimant à diuine potentie bi at q[ui] oſtare ſuſſent famulata q[ui] ammi uticiu in p[u]natow quay p[re]ctorib[us] inſat[ur] è diuina. N[am]q[ui] poterla p[re]eta biuana oſtillà w[he]bat at q[ui] caſtigato c[oe]mbiſes magni q[ui] regis filius. eo-bi[us] ſe p[re]te ſuo g[ra]dio mi men ac ualens. Imp[ri] igne ac aptus, atemp[re] t[em]p[ri]o]s penas luè phylipt magni a[lev]ato. genito religionè o[tra] ſoſenſes g[re]tos undicis glia[que] ac famà marinas aquifant ſib[que] in g[ua]cia en genito moſke multa comuna aqua]ndi. Cam enſundamtu ipa undicta vedit qua religionè p[re]eta utt[ur] ci regiis p[or]mi. Iuliat Impat[i]ous apostate a[ta]z ab eato mercuno mandato mane uig[ui] in ſtemu se p[el]iti et theocria gotow regis a[ta]z. N[am]q[ui] p[apa] et ſi]nac]patnaco. Am moſtus in u[que]mi oſt[ar] p[ra]ſens u[n]s d[if]aſ[er]tui eviſht u[er]tib[us] exemplis cratiffie nona oſpice h[uius]mi martelui h[uius]mi magni auum p[re]eta et oſſenſa religio[]c[oe] corp[us] euſis ſp[er]ente in ei p[ul]ato. Inueno ci a[ia] et corpo[re] i inſt[ano] p[ul]itu, n[ar]nit vſtione cu[ri] nepos magni h[ar]alus religionis z[elo] et et[re] p[lat]ice et s[er] et ſucessorib[us], p[er]ſſionat. Iu p[er]mi a[de]ptus est aſſa ſvnow ſi]n]ow p[on]tifici eu]c[n]a s[er]aſſa quas dignitates amuſi ſus et luctuouſus i[pi] h[uius]mi maq[ui] ſucessorib[us] p[er]p[er]offenſa e[cor] ſcas. ci turp[ri] inſimuate p[or]uolit. N[am]q[ui] z[ap]er, t[er]v ſi]n]ac]p[er] et mo- tenow regi[que] origo, al[io] g[il]erico au[n]ite menut q[ui] p[er]g[en]ies p[pe]tuo i[ga]llo[que] regno p[er]ſſet q[ui] corp[us] p[er]fat[ur] ſa[mi] g[al]ena d[us] u[no] p[er]c]t]a n[am]b[ui] in i[pi]s[mi] g[al]ena eccl[es]ia cu[ri] armis et tenot[on] hono- r[ati]ce a[lo]cau[n]t o[to]nes à t[el]avonia evi[lu]gionis tenore[que] et b[us]eq uys caſde gr[as] quib[us], u[que] h[ar]ali è p[er]t[ic]i libi et ſucessorib[us], aqui ſi uere quas gr[as] ſt[et]et]icu[s] et h[emi]c[que] ſuama eo[us]. o[to]nu nep[ot]es et ſucessores evi[lu]gionis et eccl[es]iaw o[tem]p[tu]i nò ſoli diu[n]i tates am[pi]ut h[uius] co[us] clariffi[m]a p[er]g[emes] tel]ud[io] imp[u]lere s[ar]vamo ap[er]neapolim o[pi]ta[mi] tel]uſma[ſ] et à p[er]l]ib[io] ſib[ille] ente[que]

p[ro]fetantur tepio et dens extra aitare alphæam sen p[il]sanæ. Annuntes p[er]s
sufataturt ut ipse, alpeæ ipse jampp[ro]mo, et quatuor est p[er] offensas, quas
fuit, eunt alpei ecce multani h[er]t pp[er]s tuus. Annunen i am[ur]t g[ui]et
teipa victoria qua non ipse virtute est, senestra etiam victoria. Annuen
et ceceras, p[er]phæte publice in dicuntur lege, lib[er]n et oſi et angustius de
aui. aitate dei et nulli religijs h[ist]ore s[ine] p[er]nitior aut eum suus
ſine retinuntur, ſp[er]tates. Liet domina, qua admodieta ſepit lento p[er] cedat
graui, p[er] ſeualis etiam ſenitum e[rum] regni et egeat que non ſuenb ecce
militanti ſolitudine, uastabunt multa et à domina, et er nuncia occu-
pata iuſtitia et religione ſuata ſi et à domina ut p[er] ſimil ſalore
que ſita magno uigilacæ et ſolerae iuſtutis, q[ui] studio et cen
oportet, et licet deus pp[er] deo et pp[er]tui delicta, ad p[er]s eccl[es]iam a cibis
p[er]nuntat er h[abent] p[er] ſuit in deus omnes, et tempestores et offensores
oduit, odit at, q[ui] p[er]nunti, deus emi mutat regna diſp[on]it, p[er] a p[er]
cata p[er]nunt que infirma mi[n]di ſi et e[mi]t ut fortua, et ſo[u]dant, et d[ur]
p[er] clarissime, ſi salus amme et corpijs tibi ſi et cama o[mi] poſt ponente
ligioni et eccle[vi]e militanti, et in ip[er] restat urat[on] ad tente, eccle[vi]a
certe multas h[ac] plaga, ademone p[er] cula ſemp[ur] fluctuans aut
colap[sa] p[er] ſiſtatem, u[n]que p[er] ſi aliter, p[er]capiis ſeulariſt, aut e[mi]ecta
co[n]gnas ſeat ultimam, et à p[er] ſima p[er]cens h[ab]o q[ui] ſi ut in a[lev]aborum pa-
p[er] tan[que] et ſtetenam. Impatorem ap[er] aitate castellanæ. Jan, emula
Cui eius magnus laudib[us] et atque multus ſedat, n[ov]ignoras p[er]s
an[ter] ſima glie et p[er] [an]tatis ſugeſſiio ate et pp[er]tuo tno maxime q[ui]
intua aitate incepta e matia p[er]m tollenti tolli, telere et pp[er]tus
fama et loci dignitate, ac ſi uilitate, ouenire p[er]mes lo quinque in bus
an[ter] pp[er]tus ungarum gamilitates, deſp[icias] uanas pp[er]tus uces,
n[on] andres q[ui] d[u]nd[oo] et n[on] ſequèdo, pp[er]s e[mi], populi neque iutatis
p[er]ut hostes ſi, nec quis placere p[er] pp[er]tuo cui placet iutas, malu-
artib[us] aquiriſt am[ur] pp[er]tus et ſapiens. Ignorare deb[us] que pp[er]s ſat et
ſare que nefat, p[er] ſuſtilla emi op[er]mo, ungu[em] cecat, et totum faciè
ſequit. Multitudo et quia ubi fortuæ eo[te] mo et homi, ſuior in ch[ia]
et à qui ab errore. Impite multitudinis dependet inſmagnos iutus
n[on] e h[uius] trin[mi]tis q[ui] deu[n]o nec unum mala cui emi creatura et iuſpen
ſatio dei ſi, quis magis d[ill]igit q[ui] ille qui ſeat am[us] ante or
dinatius regit q[ui] ille qui ſeat et d[ill]igit quis aut ſapiens
et ſo[forti] ordinare et reſe facta p[er]que qui et ſi acuèa p[er]nunt et
p[er]miſa p[er] ſeat qua, p[er]t[em] potestate, ad e[mi] c[um]que, q[ui] ordinat[on]

In nomme domini vthu xi. et genitivas eius aucta celestis cune
amen. Inapit libellus fris thelofori p[ro]biteri heremite f[ra]m auctori
tates f[or]oz, p[er]b[ar] et uer[ato]rioni caufi de eaulis. decuius statu ac
fine p[er]tis f[il]fatis et tribulationi futura, mavime t[ur] futuri.
regis aquilonis uocantis ſe Fredericii. impator[e] ter c[um] uſq[ur] ad
t[ur]a futuri. p[ape] uocati angeli cauforis et kardoli regis francie
futuri. Impatoris p[os]t Fredericiu supradom. Item ſe ſumis p[on]
f[ic]iib[us] tomane eccle[vi]e. ac statu unifal[is] eccle[vi]e atque c[ui] an
geli cauforis uſq[ur] ad t[us] ultim[us] antivpi. Item at[ur] et p[er] t[us]
t[ur] antivpi. ac p[os]t mortem dicti antivpi uſq[ur] ad eystemum
t[ur] iudicium et finem muniri.

Et obis et singlis fidellib[us] xpiam[is] eccle[vi]a has ac ſeuila
rib[us] humillis frater theloforus de cufentia p[er]ump[er]s
heremita p[pe] thebas humiliati ſb. domine potestat[ia] maiestatis
ac ip[er] gratia et gloria. Li tristis et colens de malis p[er]tis
octav occurentib[us] et ueri ſimilis oculuribus manu et ſuffinim[us] domi
cui magna. J[e]uinoz lacrim[us], que copia ſeu p[er]s humiliter evozat
ſem quaten[us] inſtantis ſiſmatis cauſas et quis in ip[er] ſiſmate ab
entu[m] ſe ſumos pontifices. W[er]us pontifev, et quis p[er]euto pontifev
existeret, ip[er] q[ui] ſiſmatis qual[em] et quotu[m] fine ac qu[em] ſimit
ſi[mi] eccle[vi]a mavie ci p[er]napiib[us] ſeu callatib[us], regeret, ip[er] diu[m] in ſuo.
ſuo oſten[te] dignarek[ter], anno anatuitate domi p[er]t[ui], ac c[ir]ct[us] vii, c[ir]ct
lvz[or]a diei restitutio[d]is p[er]fat domini in t[ur]mi in cormi[et]i leu i[mi] ſopno
et qui ev[bo] et ſtupenti inſi[m] evitit. D[ic]te angeli domi utheri al[bi]ns
et althiſtinis duo[rum] c[ui]b[us] ornati duab[us] alliis n[ati]de niteliub[us] albi,
lata ac tallani n[este] auctum in dulc[em] aloſte lec[ui]b[us] diu[er]tus
tuit p[er]ſes tuas diu[ces], q[ui] ſuis ſuis d[omi]ctis evri lillo p[er]bitero et h[er]te
mute in mo[d]e carmel[os]. Joachim abati et multus al[bi]ns ſuis ſuis
p[er]s ſiſma futu[m] a eius ſiſmatis cauſas et quis eet orto pontifev
et al[bi]ns p[er]euto pontifev finem ip[er] et p[os]t ip[er] ſiſma futu[m] eccle[vi]e te
gimen p[er] ſp[er]m ſui[m] ac angeli lati. J[am] domi est. Indicauiit et ap[er]uit q[ui]
ſi p[er]t[us] libros et ſcripta et h[ui]c t[ue] erit ſatis ſi[m] uolutiati et q[ui]
in ip[er]i libras et ſcriptis reſpiens ſcrile et al[bi]ns, p[er]tua et ip[er]us ſalute
indica et reuella quib[us] dictis et audiviis p[er]ſuis angeli ll[ato]r[i].

visparuit, ego aut timo' asopno funges uocam fotui meu lartii
mi fratris eusebui nerreleu, au omnia supe'ta pate feci, cui salio
ti'e et ego ai mavia villigetia in cultate thebaw et ausentia nbi
ortus est p[ro]fuis Joachim s[an]s p[pe]heta et in alij[us] leas uamis ip[s]
cautatib[us] p[ro]toz- nituz libros que[rum] est ad me uenim[us] supe'di
cvilli libri quin mapit w[mi]n toa d[ui]ne et e[]. Cui libri iba an-
gelus dom in duab, tabul[us] angeli[us] tineta futura maga ne
gotia. In apieo ab anno natuutatis dom. av c[]vliui ipi anillo nu
clam et credit. Ite p[ro]p[er]n' libros omes p[er]fat mag[que] Joachim
mavime ipi' sin gular[es] libros miſſos henrico de ſuaia. Impatu
ſevto, ac alii ſingulare libri ipi' in titulatù libri de ſtore de ſu[n]
p[er]ſiſiab; ab inno[mentio] q[ui]to uſq[ui] ad antiv[im], qui in capi[t] p[er]
colubri leene fili. Ite in uenim[us] miu ſingulare libri in titulatù
h[ic] in capi[t] ſenelato que de orof[op]o in titulat[us] e[va]cta de e[beo]m
latinu' ad antoallu illar[em], deſu[mis] p[er]ſiſiab; ſuturs, am[]colao
t[io] uſq[ui] ad angeli c[ui] p[ar]ſore, qui in capi[t] et eni omniſp[ote]s op[
]tev Ite muem[us] p[er]ta p[er]mi libri in titulatù hec e[] ſenelato me[]
liu de ſu[mis] p[er]ſiſiab; que In apit glorioſſo p[ar]tiri. B. domina
p[er]ſentia. Ite in uem[us] p[er]ta p[er]mi libelli in titula[tù] ſenellato
tabam de ſu[mis] p[er]ſiſiab; qui in apit gen[io] neq. Ite inuenimus
q[ui]da ſenelat[es] ſtay p[er]p[er] ſam. Neato p[er]ſaſto de p[er]mi ſiſinate
que in apit ſotij b[ri] ſt[ar]ſa, allia ve miuio i[mi]tù annis. Ite duas.
inſiones ſcon nituz, qu[as] una mapit in uigilia, allia in apit
in ſatote q[ui] Ite inuem[us] multas allias p[er]ſiſiæ eruſiſiœs ſcon
et mavime quaſo' ſin gular[es] qu[as] una mapit in uigilia
na a c[re]ſſione allia aut mapit i[mi] ſatote q[ui] Ite inuem[us] li
b[ri]u tineta uates ambroſi me[]r liu, ſibille e[ri]tee de b[ab]illomia
ſibille tiburtine ac ſibille e[le]p[er]p[er] theye de p[er]ſagijs ſutuz. Ite
inuenm[us] e[va]ctiœs p[pe]hetaz, tineta[es] que nentura ſu't et e[.]
b[et] ab[]anno natuutatis dom. c[]. cc. uſq[ui] ad fine antiv[im] mag[
]te
Ite inuenim[us] adi[cas] caſetui antithiis, ac fris fly[omei] de luci
et multas allias acu[n]cas, ſa[li]ſtes omia gefta eccle[vi]e et p[er]ſi
ſiſmatù ac inſiſioni tom eccle[vi]e Jnſiſaſaipſte anatimitate
d[ui] uſq[ui] ad t[er]p[er]a ſc[ie] memorie d[ui] ioh[an]s p[ape]. x[en]. in clu-
siue qui aſup[er]t e[] ad p[ar]patu anno natuutatis dom. c[]v[ab].
ul' [ar]ca, quiui, omnib[us] et ſingullis p[er] me ſt[em] thelo for[] vigila-
tiſſimo ſtudio p[er]t[ec]tis, ac o[mi]omb; et lac[mi]nis d[ui]o ſe[pe]thiis

["ut iuitate p[ro]tuit in ostet, de dignitate. Salute, gaudium suum et tamen, et c. quod in se iste dicta, ut dicta, et cetera. Et igitur, quod dicta, est, ut etiam dicta, est, etiam dicta, est, etiam dicta, est, etiam dicta, est,

abanno natuutatis dom. a[nono] clivavit, u[erur] ad finem sæuli quo t[em]e t[em]us
h. impator regnabit ut i[que] Joa. testat, ad i[m]p. h. sup. libris eritæc apæc
et i[er]etemie a quo t[em]e atta et i[mi]llici s[im]ma fiut mi[que] p[er]s. ultimam emm
s[im]ma fiut sedat[em] t[em]e Frederi barbaroffe p[er]us t[em]a Henrie cu[m] s[im]mat[
]victor, fiut alevarde[ur] p[apa] et i[us] nat[em] senem qui mortuis est anno
natuutatis dom. a[nono] clivem. uel certa reutens ad p[ol]ositu d[omi]no q[ui] d[omi]nge
t[em]s[ime] c[ir]batis intentionib[us], et libris p[er]hetax[us] et l[ac]re s[ap]ture et c[ap]
opis opis et futurorum s[im]ma e[m] Joa. sup. i[que] ad Henrici impator[
]h. sup. ubi[s] templi edificabit iuxta ordine ac et i[bi] fundato in laphis
q[ui] c[ele]ſis opifex t[em] q[ui] optimi agncola et alògna p[eg]ulatione reiſup
ſolueram[us] eius i[u]nea ſibi i[u]mcta abeo ſuſſe optimis p[la]tulis in-
ſta[m] fortiſſimo muro c[act]a i[u]ſtiffinis q[ui] auſto[d]ib[us], comoda[t] et p[
]to[d]o[m] culto[d]i[n] ſuccerentu[m] auſpa d[olo] et neſligentia replere ſp[mi]s.
[ut]ribu[s] et nep[b]i[que] et tem[m] mu[b]s. colap[mi]t[u] et ei[m] lapidib[us] pu[t]e fatis ip[m]
u[n]ea totaliter reſormare oilp[os]i[t], et p[ac]t[em] u[n]eaq[ui]e neſligèt[es] et d[olo]-
ſos auſto[d]es mutare in i[u]ſtos et p[ug]iles auſto[d]es ip[m]s auſto[d]ib[us] p[
u[g]ilib[t], t[em]ralib[b]i[que] et sup[flu]s bonis ablatis ſib[us], h[on]est[em] v[ic]tu ſol[u] re-
li[ct]o, pu[t] p[er]mi[que] auſto[d]es u[n]ea h[uer]titi[que] attam p[er] fatis d[olo]ſis neſli-
gentib[us] auſto[d]ib[us]. J[ui]ta c[emer]ita e[m] p[of]onalit[em] et in bonis gru[m]
ſt[im]e p[un]tis ac ſp[er]mi[n]as nep[es] et t[em]bullos u[n]el[em] et fructiferas
et oto[d]iferas p[la]tas i[m]pa i[u]nea in ſbere e[m]s q[ui] mu[b]s. abiectis
lapidib[us] pu[t]eſu[m]s renouare lapidib[us] p[er]aſi[s] u[m] laphis y[ar]ſp[er]
et topacijs p[er]filh[ui] agncola inſu[lib]ilit[em] ordinavit:.....

Ammo natuntatís dom. o. ccc.lv. solutus fuerit sathan ut seouat post, getes in miuó

Et ài ſiimati fuerit
anni mille soluerunt
ſathanas de carere
suo et exhibit et ſe
dueret getes que ſut
ſup quatuor angu-
los ſt. beate et ma-
ni quià deſcedet dia
blus aduos hùs
irà magnà ſciens
q' moriri tibi h[.t.:

Et ſertus angelus tuba cœanit a au-
diu uocè una ex quatuor cornibz alarum
aurei q[.e]s anre occulos di cètè ſeyto
angelo qui hebat tuba ſolue uij an
gell os qui alligri ſuit in ſumine ma-
gno euftraten et ſoluti ſunt uij ang-
li qui panti eint in h[.]ra etoiem
et h[.]ra in ſem et àmi ut in ſicere tet uia
ptem h[.]ui, et nuïs equeſtus exatus
uugeſies milia et x. millia. ...

De iuviu à gell' vii ſiallas
anreas plen as in uodie ure
vei unens in ſe uila ſe culor
et auo mi uoc[em] magnà de
celo di cètez vii à gell is ite q
eſtìo ite. by ſi alas ite dei
in ſim, et ſert' angelus,
eſuorit ſial à ſua in ſum en
illu magnu eufinte et ſica
uit aqua ei nt pp aretur
ui à regib, aborti ſolus.

ſimoniatiutatus domi q[.e]ch[.e]r vii sathan ſed un it clerui impator[.e]z
reges p[.]n capes et alias gentes ad ſiimata et ad bella ...

Et mi de ore dra cons et de
bestie oze et de oze p[.]leuco.
ex ille ſp[.]ni tres in miuóis im
vù minaz, ſuit eni ſp[.]ni w[.]
mo[]. ſi a cù i ligna et p[.]cètèr
avreges toti tèr e gregare illa
m[.]p[.]lium ad di cètèr omipotens
et uorit b[.]esthà et reges t[.e]re et.
e[.]v atus eo[.], 9 gregatos ad ſi
a endu p[.].lium ai illo qui ſede
bat in equo et e[.]v atu eins et
ap[.].nſa è b[.].esthà et ai p[.].a p[.].leu
w[.].pp[.].h[.].a qui ſe at ſigna coraz
p[.].a qui[.]b, ſed un eos a c[.].atepim
caterem b[.].estie

Rubriën hie in apuït naraï sicut pïns filima erat futurum
in eccleïa dei. uïsto tei uïsioï pp. pæcata den et pppli xiham
et q. filima erat, p. noſticiuï aſpirituï ſancto et amuſtis, pphe
tis. Jam diu.

Et uen Reutentc ad matuam niïam ſilimatis diu quibuba
quiib, ſpis faïs p. angellï p. divit et in dicant arilo pïns filima
dio eee futurï in eccleïa dei ſuit inbi, c. tèi libu anti q. napit deu
ceps et ſuit hec ſimulti quœz; ſtabit luparos viate tutilate et tibi
eſſuodat elletru eappt'utes migina matentbi, woure et oblacys
blicc aluebiit tuc cebilles et blaf cones luge cù rolva et blenones
miytos tortomib, wotere cù ierolva hec ſpus faïs. 〈 S. ut quibz úby
tat gloffa Joa. ſimulti ûmis icapite aritets apell at qui ſcabés
ul' scalfos ul' rotés celulà in qua latet cogit corupſtare aritetè ſiml'
tu quœz; ſtabit lup cos. 1. ſultatia ul' ſuaſio ſanne in ſi gabit ſi mag
minitos ſeu caro ecclevis qui lup atu quasi lupos arretèes agigibz
debit aſſe glo. Sup úbo ut eſſuodat diat electriuè aute quod à.
ſpes metalica ev auto et argento e ſecta uex hie nich il alliu poſſu
in teligè in bimù romanu pòſtificè eligi dui, et iudè ſeeſes lite ra lex
reſonare. s. diate tutilate et migina ui rotè. Dias quid è cù e'p duo
q. duuiffione ſiſſicat migina quœz, miytà è aliquoq. miyticè de
ſignas q. nutes ma dèr. vi. rotè. 1. in p[er]ſepi ecclevis ev hæc in teligo
ſimpliæs uti[que] pontificia annere. 1. abutcep. ſpù alia exceptare yno
tantes quis potior eow de effiderèt q. q. anz. 1. orto p[er]ſive et az
genti. 1. p[er]ſento pontifev. Et nota q. falſitas op at angeto, p[er]p
orofiſitate unauiitati ſiml'q; ſuſi[ut]itati ipp[er]ſi quidè cù falſitas ſi ma-
cua intate ſp[er]s ſcti feruore no p[er] ſeruere. ſup úbo tuc cebilles diat
glo. Joa. ſam quid roboà fili[que] ſalamoms nev regè v[er]l' exuſſe. Je
roboà nerto regè p[er]ſenno iſt[ut] q. q[ui] tolleramit ip[er]m. zeus ob populi ſui de
lictu de que l[ex]m' tno regu uolüie ſic hien oportet in p[er]ximo ut celules
et blaf cones. 1. pudi q. neri q. cubici. aritom ecclevis ſequa[que] rolva'
1. orto pontificè t[em] ca uioq. ſanctones electu et blenones et tortones
1. luxuosi et comestores ſequ[er]t. Ieroboà. 1. p[er]ſento p[er]tificè rep b[um]
et ne fatuï abſit aut ut dieb; quos miyero tàtà ofuionè in tuar.
b. Joa. inglo. Calia au[que] úba ſp[er] ſcti p[er]ectatuo anilo p[er]ns filima e[que] ſub
in eccleïa dei ſignificatua ſuit i. c. vii. tèi libu aruili ap in capit h[ue]c ſub
h[ue]c ev h[ue]c au[que] ofiſto ſiſmate decadis dia diſ aʒno p[er]aui e[ver]ho uſi[que]

rapienter alathana hec lps fais sup quibz ubis s. Joa. sicutat pmo sup
ubo evhoc hic nosce evorum sifma in ecclebia dei homin et multi accepti
alathana favestes utuq, pontifici rapienter evest. 1. evgymio huii matris
ecclevis et in certo ducat utre futuris michil aut praua creoat. hec Joa.
Iste q, ommo futuri eet pnis pnis sifma in ecclebiaei, pbat multi, pple-
nt mezin sibille et specialit entexa tabani, d'ad alus ut infra clare pate-
bit, m, cessi huii libelli etia in evacto, pplusatz tractatiu, w tpirib, mo
vermis sic repi ut infra futurw, quidw est ut p[enwo papa] fuitis erabunt
rei publicz fanore et quavi alt rev in pudens fatie nec ippus uithz,
puales ymo sup q dia p[or]t omam tenastas stra petui, q atet netonez.

Rea hic mapuit natori caufe wones et pectata et uiaa tom edev
et toaus deni p[ro]nofcatua alpu fato et affidp pp que ip[er]p[er]nt
bona p[ri]zalia et domini mode aſtigentur uito de iuiditio et pp
que etia p[er]ns sifma est in ecclebia dei.

Emonstrata i[mi]t p[er]tus f[us]matis p[ro]noſcatiuer, que p[er]noſi
catio no p[or]t intelligi in p[er]tui p[er]ſimate ut sup[er]p[er]batu è. Re
ſtat utre cauſas p[er]tus et dico ſm p[er]p[er]fàctu et Joa. in libro
citelli et ſup[er]jez ut e[pr]mef et p[er]babit infra q cauſa efficie[ns] p[er]tus ſi-
matis eſt Deus, qui p[er]p[er] p[er]ccata deni et populi diſpoſitue et tolleram
tue et p[er]mittur p[er]ns sifma quavi inicui omni malor: ut, c. citelli
m.c. ſimuli in ſi[lo]. Sup[er]ubo ierovo[ra] cauſa aufi finalis e re forma-
tio et p[er]ſitio deni in p[er]ſualib[us] p[un]ito et cauſato deo et eri ſolui nu-
necellano telin q[ui]do na ci domitiu et commi a p[ri]zalia fecerit de-
im pudicui et inaoffi attè cètè ſolui ad p[ri]zalia ip[er]tus diſpoſitui pa-
bona et commi a p[ri]zalia ab eo auſere uti p[er]tus deus diſcat u[n]e
et attè de in p[er]ſualib[us] ſm forma vata ip[er] deo ap[er]tto et alijſum-
vatorib, toti deni et ecclias. N[om] Joa. in libro de p[er]ſolatione q[ui]to
erit maior ſuſſio et domiio in ecclebia dei tato erit maior ſolat-
tio qua fluctuato evaſtabit ſponſa v[er]i et enugo cadet aſatie eccle-
trupbantis. Iste in dieb[us] illis erit ecclebia dei bonis ſup[er]tus cur-
ciſa ac bonis p[ri]zalib[us] ſp[er]vata p[er]ſualib[us] auſt maximis p[er]ſedita h[ui]
q[ui] hec fiant nec ed est ut cleri in caſſati et in ſup[er]bia eo[rum] muentes
tonſura finà abſcondat et ſedid[us] neget. The Joa ſup[er]jez au hec
ſup[er]ubo ab a[qu]ilone p[and]et, ſic diat impatores ſi quod rei publicz oh[ui]
p[er]p[er] paup[ex] ſue dignitatis gliam exnentes in duetut et in q[ui] nonu

commè in filiuesto, neeè è ut habundate malita pùd'abeo pètus ul'fiabò
effugiat et mittat se fùm' pontifer in anguitha tpiris spoliat' bonis tpiralib,
et filys captivatis inmare genan' fungenbaz' et vi opu et diutiaz'
egreffa fuit flumia illic p angustos meatus angustie in delectione.
ecclèvie re utant et ev tor quebit forz à ecclevezie meretis et reftituèt
in ea infli invices et sfaç lum paas fiait antiquè in aply form abunt
ut ià nò diſcat boies carnaliter uinè ſi ppeus ſpualib in hert. Joa.

Item vitat Joa, in libro mittulato de flore de fùmis pontific, q poſt à
ecclèvia tom electavit fideui Impatorè fm qui stinue moſtabat.
ecclèvia tom et ipa tom electvia bùt quietè et libertate uicis et in
ſolerijs adheſit ipa ecclèvia.vit ipa Joa. ibi te eddamas otra libe-
tatem et quietè. pècas air. behilibertati bùi quià ppeſ libertate et domi-
nù tpirale in minia quiete fides vpi plinb, acutis gladius feret
et electato metalor et amar acipò pàoz. ſpes in probas apiet
quiòz. uiaor et malor. vit. jpe ioba. in tòdo libro de flore pnapia
acuerit intula elegas et formoſſa uta oin malor. in cepris hec
Joa reuitento età nuc ad eis pùtis firmatis noiatas ſupus angeliy
om ipas cauſas tòo anlo mafifestavit in ſcriptis expplas et noia
tas interio.vi.vii.vii et iv. capitulis tèi libi cvilli in quo tio
capitulo ſuit ùba hec. De corone ſupbie brutoz. calab, o culeide.
vit ſupbia in ex ſanguine diſtillante cù ſtille cestauunt nò rubeſet cor-
ona ſi leuioa o culeabit. de ſpòſo glioſſe creato ad ſonù cymbali
evultàt et ue ſpòſi q fectib malis punitis laureatis ſponſus ſponſi
in uginè pſtituet et fìes ingwioieſt ad ea ipe in quibus in quos mi-
niftros bèbit ſorm cates cù ſpòſe uginib, ſponſus ſue ſpòſe dotis
obliuſſet ppeſ aſſtitudinè et molia ac ad diutias monil ium.
ſpòſe ſue ornaintor et numez cetoz. quib, electabit, pfruet in
talamo, ornabit thalamu, diſtatabit tèplù numez militù, amplia-
bit et neceſſanos pòitabit, ſponſe ſue diutij s nò opib, et diuaniy
lilia et flores exptis uginis longe latez diſſuſis carpent quib
ſolita et ſornati, ſpòſus iio cù cetis pàmifis uacabit ſup uacau
et quièt ſufficièt eis talami purpurati equites fallorati, cahices
aureati pnueti, nariati ortis ſponſe ſpims ebuls qu replebit et ab
evertiſs occupabit. Vez tì tps modici expectabit et urès nèb
ſicabit ea que ppe ſuit ut ea que lòge 9 ſi ſtuit. ſi aut ſaul et io
natas tepbati adhuc in motib, coruàt uulnerati. hec ſpus ſaſ
Sup quib, ùbis vitat glo. Joa, ut in ſta in ùlo brutoz. 1. de pator.

ul'internotor seu indignoz aut infidelium hōbus opſionibus, ul'calumpnis
ſeu in unis intuperande opmède ul'teate de. Sup uto ſangutine lice
est unce argantia eccleſiæ myratione 9 cefoz evdenotione ſanguiis
diſtillatis evplagis omni iuhi vpi. là illa argantia vpm et eccle-
ſiam eius evtepit qui là. Sup uto ſtille, 1. ac deucio fitelini, 1. re-
temptio ſanguiis obliuoni dat no tubefcet, 1. no erit dersis atmo
ſupb, et argas ſiuptib dimuimit ſeuioa, 1. teſpecta abiacet et boá
eus outupient. Sup uto ad ſonitu cymbali cymbali ſit evpelle
ab ebo ul'one ſettracta et ev quißoà ſpulis ſiue liguus eneis ul'opactip
quiß, temtib, pelle tenſa et ſacta diſtits aut ligno antes demulcet
ſit pастor eccleſiæ ſutur in minos ecclebiaz ul'panp, dericoz aut
ſimpliui quauiq evozatio de ſuſet evtenet differet q, negotia
canalía ſiminare wne c tactis ſpulis, 1. nimis intra locos coloatifs
aures evtenet ao pces Sup uto malis mala pumica ſuit in grano
et cortice tuba qe ſelignat tom eccleſiæ cardinali mentis capitui-
tates aioc feruètes ad parètes vitios et pæne et lonoz annuloy
auguittatos. Sup uto uginè ecclebia naat uingine quo ad inor
uptioæ utitu et ſpola quo adjuuictione ai vjo bae ſpola ſponſus
1. platus pſtituit ai uenelitati ea ev pout aut ai i digno comittit
Sup uto vires, 1. cpi, certi q, plati qui et eode eccle inuo ppagani
aovi eccleſiæ hervomitate evtoléà pmonéda et aſuòda electi
ſuit hi. ao ea, pſtituta ingedunt ai pce ul'pao ea ſibi i digni aqut,
Sup uto dotis tos ſpofe pot oia ecclebia, armenioz, gcoz, rutenoz
et alia z quar-pia regionu de quiß, eo qe distét modiai/nò curat
tom ecclebia ſuſſicuit ei meſes reduòates anglitane galitane, 1
vtalitang et alam ànice ecclebiaz utop no leat filiatgari laciori
agultura ptumulatiozib, fructib, aſequo is et quia a tpzalib, ne-
tatur ſpulalib, pигuit et lec glo. Jo Sup uto illia caſitatis et
flores moz virtuosos, evpratis eccleſiæ p hri'ticos ſi maticos,
et inaos evteros evtirpat, cu plati euſte uacat ſup uacuita-
tib, comiationib, cubilui et in pudicacyaz, no airates quiſ ſur
uemat pfore domu eccleſi ut in grediat pere, et maſtare hec
ſuit hec ſuit glo. Joa s. Verba auf pplus ſcti in c. vi núciata
cirulo de ca pntis ſi matis ſuit hec deinceps uginis artato pomeno
obſopmi pomilionu regnabut ſumi claus auctionari ut nulla
ſit menito, alii, aſcedètis pulſe p limonè g-eziq, regnuiq ipoz. m
tefiacès poutabit, nec ſpabit in ſons mops q, qui ipia ad o clare

donec ſpa reſtult, aditù illi pāndès ſulgeat ſpeta ſmago uti veat ſir
mate ueniat ſi m àm un nos aduemſte haramitaſt, hec ſiſ ſiſ. ſup
qub; ſubis glò. Joa ſiit ut in ſin ſup ùbo deu ceps inſupioſub; et mayie
est. c. uj. ſatis tetigit de ſutura depſione, puetui qu[us] ſib tractè to[m] ecdè
pontillme in clauſula que ſic i apit. bez t[em] ſijs modiui expectab[ut] h[ic]
uo p[ro] ſeqnua t[em] tangit diminutus; me morato[rum] p[u]e[n]tis, duci-
tù pomerii uirginis in quo paſat ob ſompnù pomuliòm[us] pomiliòs.
qui[que] anſtoves ſeu ueditores ſerit, pomoz, qu[em] no uacat ap alto[rum] mi
miſteno ſi; no est op omia evplicare, eviſtimo aut evhac ſcriptura
qu[em] in ualeſcente nequaqua c[ic]oz, reges et p[ri]napijs regioni, p[u]e[n]tis,
ecc[ial]ticos coheitib[ut], neip[ro] ecc[lexia] minu a graſſiue ſeu ubez tute
ſup biens ſui memorare. Jam deſinat, qu[em] p[ro] ſest eu[c]e diu[i]iſs ſi-
limate, ut ſblimis ſat[us] no tabeſcat, no ne melius eviſſet ſoue[re]
senc[que] p[u]eſt, ne metretic[er], et mutre pupillu ne latu[n]or[
]o tene[n]e n[ud]u, ſimelicu faturare, qu[em] mun[que] ſuſget u[l] ara et paup m[
g]reat ſame amara, no mu[n] neq[ur] ara ſi paup[ez] v[pi] ſanguis, reu[er]
ſi] ſi]bo auctionary et negoſtive ſeu negotatores ute ſiit meates
ſp[ui] alia, qui regnabit t[ue] t[em] p[er] in ecc[lexia] to[m], que ſi timu[n] o clau[e]
est in qua bitat quiſat et paſat aleſ. 1. coliba ſp[ui] ſen, foras
qi[em]iti ſub eſtus h[uius] modi maris ſuretis ao cordis tenotu olu[n]
ulere et fecundo, ut in ſe ſeret[ur] ao arca muſiones et h[ue] et ramulor[
nirentib[us] folijs. 1. opa evh[oe] iut[et]i e[gr]eſſa ſi, hec ales p[er] ſi non ſa-
emptore apte g[ra]e[que] uenditor[em] e[que] ſi am ſu p[er] alat ne i ops
aut in ſons ao b[ui]ſicu al[pi]uſt ecc[le]viat h[uius] p[ro]p[er]ma p[ro]p[er]ma
intima q[ui] insp[ira]tio[rum], donec ſpa. 1. io au[di]itas m[ur]malis reſtult,
aditù illi p[ae]deſ, p[pe]t[que] ſi]niſgit, ſulgeat ſp[er]i, ym ago attideat
ſuple ſi o[ne] b[ui] ſim ap[er]s p[and]i t[em] ſmago na q[ui] p[ri]napijs m[
]o[n]ſu[m]i[m]s m[ui]no[rum] in ſu[pli]p[it, h[oc] qu[em] in cap itui l[ui]o, tetig[ui]m, et io
in glo[que] ſic in apit c[ym]ballu fit evp[ell] e ſup u[er]o firmat[em] qua
nitas uanitatu et omia uanitas h[ic] dicit mi[n]ſtros ecc[le]vi e[m]i
gauſitos, no ſol[u] ao al[pi]uſp[ar]v u[hi]t lau[n]u ey metallo, ut tractatu
est, ſi etia[] a d al[pi]uſi ſi[mat]i[ati]onu[n], qua ru[n]da quas h[od]ie p[li]ma-
1. camas t[ep]lo[rum] pontiſcaliu[n], ev qu[em]a reſtult ey ceſſu q[ui] u[est]ui
et icaliu[n] quas h[od]ie fieri ap[er]it to[m] ecc[le], hec Jo. in glo[que] t[em]a
ſp[ui] ſcti deu [strata] arilo i[li]bro i[pi] carili auj. cap itullo ſiit hec
multa graſſas ut libet ne moleſteris [di]cominatep[er] a g[oli]tu[n]o ſo for-
mioas, b[ui] agas eſe da tua molies et decoras, r[ape] i[mi]r[go] deu i[li]noſa

T[em]jo del[ino]

quia non sime rapiens, et tu rapu nti liquidem diu ema flores quin mihi
co lores ur sti tibi oficis delicatù. Nez tibi reſte granu quod ac
paliti penes porta cartulù quæ ſenſit optimati eu nomes quę gluti
ſi, nò tita hec ſiis ſi. (Slo autem, Joa. ſup. p[ro]quis ubs] ſe quit p[er] utiſt
Sup. ûbo multa graſiæ, h[ic] mehit ſ] platos eccle[ſi] qui ne adeliuſ
retriant, ſtra ſimplices et minores ſcibùt et ſin g[ui]t ouera guia
et in portabilia, qu[ae] i ponit innumeros corde qu[ae] ſua ip[er] nò cre-
dut nec timet, digitis illa nò tagunt, mo n[am]q[ui] minore aſtegit ev-
comem mo maiore, mo in dicti, mo ingulantate, mo ſulſſione,
ato p[er]s, n[ot]o p[er]tua. Nez tibi ſip. agohtu formioaret. I. lapide p[er]bato
riu m. I. deu qui p[er]bat metalla tallia minime ſiceret, celi dura
fuit mi quitas, qua uoluit ap[er]us i cestuolii ev. communicau tradi qu[ae]
ſathane h[oe]die uo p[er]m. octavet quacu[que] leuiffima anathe mati
zat delinquent. (Sup. ûbo bi[ne] agis, hec e] triliio ſi[mi]us ſen. ſtra p[er]a-
tos qui ut ab hominib[us] timeat et uenerat ne deſtitat in ch[el]ijs, et
bijs que cupiut maſſ et h[oe]zenda de] ſominis loci et ſuturo uti-
cio in p[er]cates, h[oc] au[que] p[er]m[ét]es. aguit rem ſua. I. ſtruiut fabricas et
ſtabiut ch[el]ia as, p[er]ſa, et h[oc] e] q[ui] eſeda tua moliens et de corans eſe
dù quod ne�iculi iu] cariculi è qui quiete ch[el]ia az. in ſin uat. (Sup
úbo rape n[on] q[ui] ſi[mi]us ſetus ab inuentijs n[on] ceſſat ſ] platos ch[el]ao
ſos, ut ſe furibidùn[on]o]d at in ſignu] o] minations ſetuetic] u[n]de diat.
rape p[er]ma. Virgo ch[el]ia offa p[er]ma quidem rapuit et rapiet w[om]
eccl[es]y, aliaui n[on] ſui iuſis quib[us] d[am]a aſcentationib[us] qua]da q[ui] p[er]miſi-
ſeculariù p[er]aui q[ui] tâde euomet ai] tolore ut litera cominat. Sup.
úbo diu ema corona. Impialis eſt au[que] multos lapides p[er]aolos
evauiſit. w[om] eccle[ſi]a q[ui] in ſlorib[us] multi colorib[us] deſignat ut ſtu
ſibi] ſi] ſi]t edelicatù. I. multa inra. Impialia uſp[an]it ut ſen deli[ha]js
trobozaret, et ſi]m] gladii ev[oc]et poteret. Nez tibi rethe, qu[ui]d[em] ſi-
rethe ai] gr]amo ac paliti qu[us]. Invita porta. N[on] i]deo miſi for[te] mteli-
gam] w[er]ges et p[er]aſes inſimul q[ui] eme aliq[ui] et a]p[er]mi] eccle[ſi]a que
tethe calaculi. I. w[om]e iu[n]. et quare tата ſub reſp[itu]t, ut p[er]ſumat oib[
]p[er]aui et tuc[que] ſi]da eccle[ſi]a de] ſen ſenit ev[oc]iua memorabùt
illà rethijs p[et]ri. Joham]s qu[ui]s ac i]a]co bi] grani qu[ar] ſulcati p[er]ſa
obkam] e] ſimul qu[ar] p[er]iti. Junta porta cu[bi]t[us] p[et]rus reſpondi]t ar-
gui] et am] n[on] eſi] mi. (Sup úbo glutiſi n[on] tita e] i]debita ſeu
immerita uſp[are] ſi]at qui glutit bolú n[on] maſticatù. Talis quidem
bolus n[on] uti]t[em] in carne ſed in deſtus emittit hec, Joa. (N]b

Censure
Catholicae

Diade me

Tura Impura.

aut fplus læ tenelata cito in. c. vii. sec. libri centi fit hec: EUOLANTUR palùbis modificas in corona ura nia uestetètes, ura scopis. 1. abierit ac p[ro]feucau, supevoia de fecerit potrot fite lusconia et eutin tonfi nefarij et ſœleſi veritas pietas in omnibus, ex uolantur. Responde fir se ſuma ſeaſſe, ſi fixas liraz, ev腾entunt lip[ina]naq[ur]z, stulerint, inopi, p[er]ſertis, p[er]ſechis omnis gradu quæque, cujus, ſtallaz, lubriz est et eſt mulus limonu, p[er]ſa quod tozens rubro ac igtus eueſtigio in undecut ut veſerat qui foteat et euelaſt, veſeat p[er]ſtetent, in nona dne, in nona tomu tria ethicau et politica hec ſplus ſeis. (Sup quib[us] libris ſeq[ut] glò. Joa. ut in ſtra. Sup ulo euolantur ſp[er]ſes, p[er]ſertis fastidit, ex hæctione iueter o diuide uba commatoria qui nolit ampli[que] comi nari ſeo minas p[er]ſertas adefimam, oncemodo p[er]ſa qu[ia] repili ganto tâgitt, iuiter ſaliter ſtatù et nequitia dicoz unde dicta, euolantur palùbis midifi cas in corona qu[ia] eccleſia veſerit p[er] to sura palùbis ſp[er]ſa ſe in ſim p[er]ve ut alba midificat cui maſione in eis cui patte et filio ſiacebat, h[ab]ione uo in illa midificat in ſpurassima, upupa annuis rap[ae]nulſa, edax p[er]ſa cer luvutio ſus, et ſup ulo uestetèes urania aburano celo toni qui olim ura scopis ues[ab]bat. p[er]ſcop[us] p[er]ſis è h[uius] occuli in tice et ſemp celu iſp[ic]a at, tales fuerit olim rectores eccleſiæ dicentes, atte nuati ſiit ocuili mei aſpiciètes in eſcelo et p[er]ſeucau, p[er] ſeuca est, uo mendicaz, ſupe dia de fecerit. 1. auxilia p[er]ſictu et ues[itu] ab illis tallia ſup[er]dia de fecerit, p[er] totropite apellant p[er] totropi oz. 1. h[ab]ospitali in quoz[em] uita deo eſt totaliſt deſp[ia]bill[us], omès quidem ſures ſiit aduitti ac homiade nefarij tonſi ſiit omès clerici taz religioſi qu[ia] ſeculates qu[em] uita è repbata cui h[uius] ſatibat neſanía et ſcyleſta. (Sup ulo ſuma p[er]utat eccleſiathia ſe deo mavime p[er]ſit qu[em] 1. uocu[em] orgoniftas ex tenſionè lip[ina]noz, q[ur]z. 1. fragm[it]oz ſiue religaz ex m[af]ſis diſtributæ que poras debent, et hec p[er]ſa p[er]ſa p[er]ſint. 1. neues impleuerint, no dampnat ſplus tallia ſe de melo[zi]b[us] et cete[ti]o[bi]z, apetit ſua menb[ia] ſouer[us] ſi quicte qui pa ne p[er]ap[it] frangi esuriens, et ſe de ſua ſiſtatia hono[ra]t[em] integro pane et miro[rum] et ſi ſtatia utili atque cara p[er]tui in telectut, h[uius] de tui tis et p[er]ſmatib[us] qui[ba]da in tabull[em] reſidentib[us] que brutis mavie tribunt hec Joa. (D[omi]nſis ig[ua] cauſis eſiæt[em] et ſinali p[er]ſtis ſubmatis. 1. maſſis et p[er]ſvatis cleri, p[er] ſue metib[us], mavie evh[ab]i]noatia oimitiaz, et evertiçio d[ui]ni t[ur]alis, quas domitiæs et dominia t[ur]p[ra] lia deu[m]s diſpoſiut ut s[an] aparet auſte arom[em] eccleſia, et toto deo

tempora, auſt

ut ipfí dimiffis bonis t[em]malib[us] et ip[er] dimiffis for-
dib[us] uíuat in domo. Restat uide de religioffis m[or]icatib[us], bon a t[em]ralia po-
fic[em] no debetib[us], attam an[que] a[der]que statu p[ro] uemaf[ut]. S. ac n[om]e est p[ro] fup[er]xa
refor[matio] et omnia ſup[er]xa tag[ur] deo que c[ui]que, et qua[le]cuique, et au[er]
uis n[atio]is et pati[que] t[em] g[im]amatu[que] galica. Vn. Joa. in ſua ſp[al]i uſſa[
et] p[er]ſetta que in apit. De muco. in c. annis de dero germa[n]to ſic[er] alt,
germana uſſez, w[ol]ore torq[ue]bit et ſi[na]tis ceruicibus, bibere de calice
ſutoris c[ui] ſa cer[to]tib[us] giganteis, in cu[er] pelago multitud[em] belua[ze].
evatabit p[er] cel[am] ſubic[us] navigat[es] p[ic]ulo. N[am] turbatis p[ra]capib[us]
p[ic]itabif[us] tranquillitas pop[ular]is. (Iste de dero galico. Joa. ſup[er] eze.
ado]ſe impator[em] et m[ar]ime i. u[bo]. e[que] ego in quit c[er]da p[ha]racon[em]
rege e[que] p[er]mi in manim iminicoz, eius ſi[ant] tradidi rege ſedechi a[et]
Juda in manu w[is] babilon[is] e[ve] conſi[er] loco q[ui] p[er]us an[ci]landa
eſt tom] ecc[ley] et ſete tota vtallia. Dan[ia] pop[ular]is et p[ra]nab[us], alam[am]
nujs q[ui]e[que] p[er]m[é]a è francia ag[mi]nus ut au[v]i[na]t[or] ſtranc[em] cozuat
et ſi[at] baacu[li]s aru[n]d]neu[s] tom] ecc[ley]e et dero galico, au[er] p[ic]ulo
ſi[que] iu[i]t] p[er] bacu[li] ſtrag[it] et nu[te]tis man[em] p[er]aſt. Ite: aſſi[ctio] triſet
om[em]s or[di]n[és]. Vn. Joa. ſup[er] eze. ad h[oe] impator[em] ſup[er] u[bo] luvit. J[uda]
et e[que] ſic[er] diat c[em] or[di]n[és] ecc[ley]e aſſi[ge]t. J[ala] p[er]mi ſuit u[n]aſt[ato]r] ſec[em]
di w[em]emiand[em] t[em] p[er]p[it]a[di] u[er] p[er]mi ſeminu[er]it tritiu[m] fidei ſingal[em]
et p[er]mi[n]a u[mi]rau[er]it for[m] c[ates]. De bis ip[er] a[li]ebat ao[pr]talix et
ego n[om] m[ite]ba eos in ad p[er]ſualia v[er]tcijs ſcopulis cu[re]tui in diu[n]iti ſut,
qui]a ventur[em] t[em] p[er]p[it]a[ti] ſub[li]miib[us], in diu[n]iti ad t[em]na tes[ite]n[am]a
u[n]i[tatis] de onere au[er] et tuina ſi[rat]u[m] et militu[m] h[osp]itali[s] ſcti Joha[n]is.
Jeruſa[le] p[on]it. Joa. in ſlibro v[er] onerib[us] ad h[oe] Impator[em] ibi onu[s]
ualis uſſionis q[em] n[om] ſoli et e[que]. de mon[em] au[ſ]ordi[n]is afterca[em]. Vn
mon[em] aftera[em] clara[ua]l[is] monu[s] m[ot]is firmitatis et p[er]t[em] machi deſt[
ue]dijs p[on]c[em]os p[on]it. Jo. in ſlibro q[ui] diſi[er] et clari[em] diu[i]ſſionis et onu[er]i[em]. ilib[ro]
]p[er]mi[n]a w[on] tractat v[er] u[or]gondia et bor[go]ndionib[us]. —

Explantiſſus c[æ]c[n]t[em] ones p[er]ſi[mi]natis ac n[ar]atio p[er]ſo[n] q[ui] delictu[m] deri.

R[ec]a v[er] p[er]ſa[n]tis et u[er]cijs religioſſo[n] mendicantu[m] p[er] que ip[er] v[
l]iſioſſi et or[di]n[és] e[que] Juſto v[er] iu[ro]cio deſtui au[er] auſer iu[er]t
ab ecc[ley]eia tom[em] et tei u[mi]ſali ecc[ley]eia. I[tem] v[er] ſca[m] et n[ou]a[m].
religione fienda[m] et or[di]n[ada] u[ir]tute p[er]ſa[n]tis, que p[er] c[éd]et om[em]
anti quas religiones ſatitate, bonitate, et u[ir]tute[em].

Ætatur nunc filius ad statum et pœssum religiosorum indicat ut qui tertia iuxta posset non aetate fidei uereco da vico Wolse, de ipso, prima dace et in exiliabili ruina, quod p[er]sus s[ui]s duo carlo non soli se melius plurites et plurites divit eorum ruina ac unum singulare capitul[i]o. S[ic]us s[ui]s op[er]s sunt de p[er]napiio medio ac fine totum religiosorum, teligit. S[ic]us s[ui]s de ipsis in c. sevto carli ibi tunc eptigaudis erib[us] fillaterijs et in h[uius] o[rum] ortu et in c. N[ov], ibi tunc palaflere et c[it]. et in. c. duj, ibi ne obliuſtaris et in o[rum] p[er]citis laſt fuit glori[J]. Jo. ac ip[er]u f[ec]to dictis religijs mayima ute[m] cominates. Cui capituli ibleu breuitatis eum[que] non intotu diſpoſui hic inf蜜tere, ſi alij[us] p[er]ſt que iutas cognoscentur, reruina et iuta ip[er]s religiosorum, q[ui] capitulli in capit. De multib[us] et eſt capituli N[J]. libri a-tili lucet aliqui ponat, p[er]capitulo N[J]. et ultimam capituli ſi c[it]. capitulo p[er]s[ui]s ſa[mi]s de ip[er]s religiosorum iuta et ruina in meteta diatina, ſa[mi]p[er]ta ibleu ve multi erib[us] eviſtis de petra vوريſima ualis iſginis et puellis de m[ote] umbroſo, et beſtis de m[ote] limbano, adiutus. Juncte uti[que] infemui eam nouſſimam. De multipleis in c[it]uitu in ſi acuſe ſue p[er]mo[dio] uti[que] in p[er]tia p[er]pultatis, m[argaritis] multipli ca[b]i, parentu[m] ſagiune rutulati[bi], remite b[us], ſi p[er]centi mulca[us] ſtercorib[us], et ui[que] pulueri[bi], ſultab[us]. De unu et ue iuter, 10s p[er]totat nuga c[es] quod gladii nuga c[es] quos gladi bi[ca]ps 9 footet quod deus ueter et lin-qua c[it]i l[ui]bi erit, bi[us] deſtore tailinas p[er]p[ri]as relinquentes uagary. 1. ap[ita] eſgent alieno[rum] foraminu[m] in uſores t[em] te u[per] lig me du[m]a coro[et] et e[per]tondet inſeau[m] utop[uma] que[que] deſtavit et ſi ſondes areſcet et deſa[de]t flores in limo. ſup[er] h[oc] l[ui]p[er] tapa c[es] ad inu[m]ce coro[et], et al[er] al[io]u[m] ſua[m]ter in manducabit uonec fetor. ſangijs ocaſſorum, adſendat ad nates. Judias imp[er]gnati falac[m]es in-germiſi, med[i]us lig[i]us fantes ac iu[m]us expon[etes] ſacriſtia[m] in caſure be[z] t[em]. S[pi]uit nem[em] latens in coru[n]b[us], te[per]te p[er]tabit in qua or[m]a abat[us] de m[ote]rib[us], quos p[er]capitatis m[act]abit pr[imo] filiis p[er]pete uall et multos de m[ote] umbroſo et nuq[ui] reſingant. De iu[m]c[it]e beſtias de m[ote] limbano hec p[er]s[ui]s ſa[mi]s. T[he] sup[er] q[ui]b[us] ſuit glori[J]. Joa ut in ſtra p[er]mo[rum] ſup[er] u[per] de multi erib[us] hi[m] in capit religiosorum arguere quod ortu[m] et ſcaribit ſp[er]hat, aliqui em[er] oriendu[m] ſuit in u[al]e u[m]ги us alij[us] in m[ote] umbroſo, alij[us] in m[ote] limbano, quos p[er]to[he] p[er]ordinem. De e[rgo] multi erib[us], 1. mi[li]es ap[pe]lat quoſo à futuros religiosorum mo[m]es. ſup[er] h[ui]o de petra reſer[et] ad petra et ſi id atque

illoz, qui erit sacer stans ut petra intimoze dei utribis bindicet cui s
fratia nitus et scitas invenit notat necime si ad petra forte. (Sup
nbo nalis puale urna sium p[ro intelligi] aliqa tegno ecclesie domni
subiecta sitam in loo valo so an orando erit illoz fundator et pat
hic pater in omnes futuris beatus franciscus. Sup ulo puellis alio
gen' religioffus intelligit mole et debatui ut puelle, remote autem
nmbroso qua mger hitus e futuris, hic e orto fratrui p[ro]dicentur in c[um]s
et obestijs aut est est tui genus religioffus, q[ui]n suat bestiale
simpler et rute qua forte no erit adoo litatu morib[us] q[ui] p[ro]iectu
ut p[ro]mi remote qua iujo mote inhibit, ut quia c[ui] lib an[si]
candio atio interpretat hitus albi futuris est. Hic bit in c[um]s
e[mi]rto firm carmelitar[us]. (Sup ulo alio t[em]p[ro] na abingencia ul
origine in qua. Jufh fini sunt ut h[ic] p[ro]pe descripti ubi diacones
sue p[ro]mordio. Sup ulo infancie hic in linuat q[ui]n s[ui] origine in
sti s[ui]t inſa[que] intera p[ro]b[itu]tatis que e[mi]s et as, p[ro] datur in-
telligi, q[ui] modi ac in iſtiti a ſuit m[ati]n. Sup ulo muſcar[us] muſca
est in quieta et in portu[a] p[ro] nota q[ui]n quieti erut quo addiffe-
tenon[us] et importun[i]s quo adpetendu. Sup ulo in[no] diat gro[bo] pul
uis iſtructus est uentoo, mouet et euaneſat p[ro] nota q[
una]n[ati] g[li]oſt erut futuri pot[et]u emi et nobiliu[m] amic[u]s ef-
ventur, et p[ro]litis quib[us] da inſolitatiib[us], i actab[ut] q[ui]ch[ui]m ille alio
e[mi]r quid a pulueres motanei, eo p[ro] euaneſcat nec dure nec
fructus capiatur ab eis. Sup ulo fora minu[m], i. p[ro]e tu[m] ul[mi] elemosin[ar]s,
qua q[ui]n d[omi]n pa[n]pib[us] puellis inſiruis nere codis ſentis, debilibi
tribui debuerit hi omnia ad ſe trabet dicentes ſe c[er]tos egentes ev
cele[re]. Sup ulo ſon[des] p[ro] ſon[ces] arbores decorat[es] intelligit.
platos religioſtos q[ui] ad earle viar[ſicas] dignitates p[ro] moni m[or]vina
e[mi]r honore et glia reuodabit ut falſo p[rit]ab[ut]e falſo in q[ui]n ſp[er]
al[es] p[er] a[up]tate reycer[ee] et ad ſple[do]ijs dumitias p[u]enire no e[mi]r no
rabille eis qu[ia] addei ſi utip[er] abille p[er]i. Sup ulo flores p[ro] flores
odori ſer[os] bon[am]i in teligit qua tande carebit. Sup ulo l[upi]
rapaces, h[ic] oftendit q[ui] no ſoli ex trainſecu[s] quo ad ſe in iu[m]
p[er] am eviſter al[iu]s alio p[er] ſeq[ui] u[li] offenſe[do] in q[ui] sup ulo judi[
am]gnati. J[ue]v in p[er] g[li]oſt e[mi]r qui e[mi]r multis i[per] g[li]oſtus ſatis p[er]tatur
Postea cu damore p[er]uit i[m]p[er]os. Sup ulo i[mi]d[ros] diat gro[bo] q[
ca]di ad in iu[m] d[u]nent sup deſtrueti[ca] iu[lo]z men dicatiu[m] ita ut
quid a h[ic] uelint quid a nolint. ſet[et]ia ulo uolenciui p[er] alebit. Sup

inbo multos, multos diat nò omès quia forte sì nigro hitu duiſe manen
eſt regullarii militabit, ſiut et nunc fit quoz aliquem, eccl[esi]æ rep babit
diat c. 1oa. q[ui] legit in volumine allio anno elapſo q[ui] p[er]ſiſe policar p[er]
diac[que]vibit tibi diat q[ui] multe religiones mediantes evangetione aplice
panptatis enemiet de quib[us] alijg ab e[rum] importunitate e[mi]ſolez à ac quæ
uam ien elemosinæ p[er] eccl[esi]æ deſtruent, et alique famosílores evi p[er]s
remaneb[it] ad t[em]s que ite z, nò modi ai lec[ui] in eccl[esi]æ ſibi uendicab[it]
et quia multis gratijs d[omi]bat, derus timebit eas et ſiuent obtinore z
donec et iuè c[ui] allijs deſtruèt. Item. 1oa. ſup. iez. ad h[oc] in uto rehmi q[ui] uos
in mani z tiram noz ſic diat, h[ic] notand[us] q[ui] ſiut ſodom à duo angeli
euterit et ſvnagosa et duo angeli. s. Johes et v[er]ps deſtruerit, ſic et nunc
op[ortet] q[ui] duo eq[ui] angeli offitui p[o]cations h[intes] in monob[us] or[di]nib[us], deſi-
gnati in moyſe et el va, qui or[di]nates ſin glotores et 1oa. ſut ſiat es mi-
noves p[o]cators sub[stant] eccl[es]iarum d[ictos] in ſp[itu]. it[em] 1oa in diu. c. auilli
q[ui] in capit aquilla. ſup. uto ne obliuſcaris diat q[ui] or[di]o fr[im] minoz,
ace rrib ſime p[ui]met ſi totaliter nò deſtruèt, p[er] ſe tatem fundatoris e[or]
cti, aut or[di]nates mendicatiui p[er]mi deſtruerent, c[ui] 1oa. uto ibi z ſut h[oc]
ſup. uto ne obliuſcaris h[ic] ſpitaliz[em] tangit quo z à religiſſo z p[er]ca-
tione q[ui] apellant ſp[ur]tifici, 1. turpia ſtraentes et colac[us]. 1. Guloffi hi,
ſut fili p[er]tire oleolite moniſuo è ut p[uto] que in ſup[or]iub[us] diu[iti]a et in
ſectabilis è c[ui] fili li vià et ſch[ite] de ſh[entes] paterna, ace rrib ſime pu-
ment, c[ui] allijs quib[us] à p[le]ctend[is] ſi nò totaliter deſtruent, ex ceſſi ly
quiè ſe tatis in p[re] meze bit ut uſa z, ad moni[ac]i t[er]a ſue t q[ui] p[er]mi
evish[at] et h[ac]t. Innu it l[itera] c[ui] diat ſi diſectos nò totalit[em] a[te]z ab[is
1. ad tram ſeu n[ich]illi duces ſectab[ut]ur t[em]. 1. diu[iti]en t[em] p[li]mi altatu
mayme q[ui] n[ite] re p[er]n[ib]illes fuerit q[ui] tu g[and]em. Sit[em] p[atr]e c[ui] filijs
m[ere]t. Diuè c[iti] uo religiſſi p[us] in cotio maneb[it] ut l[itera] in nu it
con t[em] qui d[ex] luctus in t[er]t, diſpati[or]e, ſignat ex h[ui]s et quib[us] à allijs
ſit in fine libu capituli ſp[ale] ſic in c[api]ens de mulierib[us], et ſi q[rat]
quare fiat capituli ſp[ale] otra illa, di c[itu]è è q[ui] latenter ne quinſſimi
et publice virtuofiſſimi ſint ſuci. m[ù]do mit[er]t ſip[er]citi[oe], alijq
p[ater]ent c[ui] talis p[er]ca tio mayme mit[er]t in malos t[aq]ui ut illu z
uit[em] late z ne quinſſima que p[en]a multi mod[à], p[er] meze bit aſt[ellib]
p[no]ſcat ſit ad capituli in quo malignitates illu z et p[er]na opa
ſatis lucor deſtribu[i]t, hec eſt gl[io] 1oa in p[ro]t[em]. c. gr[ado]is ſup. uto ne
obliuſcaris. Beatus aut [er] am aſchus p[ater] et fundator fr[im]
m[ino]z in illio ne ſta qua p[ui]d[it] p[us] ſima in eccl[es]ia de iu et uè

futurum

Futurum que inſiio in apit. ſoty, bti framan, reſeret, evſſe diat. q
ſtis ſui, p[er]p[er]t. p[er]ſi ſiſma, avtantà miſiam et p[er]ſautione denienet, q[ui]
fratres reſelinquiét loca caſtra et auſtates ſiugentes ſine ſuo bitu ad
loca ſolitana et de ſta, na p[er]ſeq[tes es à]m alignis agitati ſp[ub]z, ma-
gni dei magi ob ſequiù diſent tam p[er]ſhentes homines inſiſt[et]e leſe
ettolere de terra hec biſi framaſc ut ſup[er]. Quanto autè ita p[er]ſaution et
p[er]q[ui] ſien tebat otra toos religioſos. R[ite]r q[ui]napiet p[er]mpatorem.
noie ſtertoric[ia] qui ſm c[oe]r opinione p[er]h[ab]z in ap[iet] regiate. Inſtra
vi. annos. Ite de] ſtis minores multu patiét et ouſp[er]gent q[un] in ciuitate
p[er]ſu]y fiet. Illa nouitas et uacantio com] eccle[ſi] de quib[us] ſp[er]s ſaſi loquiſt
in] vii. c. ſub cari]li in c. hoc p[er]ſib[it] in auſita in ſub. Tunc epiſa-
vis et ibi gl[ui]o. Joa, maui[]z aut p[er]ſaution et deſtructio fient p[er]ſe caſſi
mi p[er]mi p[er]p[er] ſutur i[]poſt h[ab]as et alia[]s tribulat[i]c[es. Ite Joa, mi[]l[b]ro
cari]li in. c[oe] multe[n]b, ſup[er]to ſup[er] ı[b]us multos evſſe et dare tenet
q[ui] deus etia aliquas religioſes que ſut ſub bitu nigro deſtuer et re
p[er]babit. Iſte ſiliter notano] è q[ui] Joa in ſub]o 9 cordie p[lu]ries et evſſe
tenet q[ui] in ſiuer[et] ſatiffima et noua religio que religio erit libra et
[ſp]uitatis in qua com] pontifices p[on]ti p[ace] eccle[ſie ſe o[t]ineb[ut] q[ui]
religione et ordino]c deus ſup[er] omes dilliget, qua p[er] ſe religi[]om illi
eccle[ſie] u[n]cet alio[]z, o[n]um et p[er]ſo] et ordinu] religion[em] vii] ad agiatur,
[ſp]us ſch[ui] p[er]tine[n]ce u[n]cet ut edificetur alta re de. vii. ap[ro]dib[us], ad inſtar
poris ſb[ui] noia. vii. tribu[n]ui v[k]li in mi[]z, qua ad hec ſofituer[et] al[]pu
[co] ut en]angelic[er] p[er]p[er]aliter vii. tribu[]z: ſi[mi]l[]fano ut juvta
illu[]o ap[er] en]angelic[er] linguis et regib[us], multu[s] n[à] fient et reſeligent
vi. de p[er]a religione ad inſtar vii. ap[lo]z qui p[er]dicab[ut] it[ui] euange
lui in omes tra, et p[er]p[er] ip[os] o[t]ent[em] ad teu omes gentes et p[er]ſt mo
tem d[ui] magni ant[iv]pi com] pontifev donab[it] p[er]p[er]ali]r in omi gente et
amari uſq[ui] ad mater, erit aut[ur] ſi]tuo in p[is] ul[] car]ca t[is] p[er]ſautionis ba-
bilonis noue. i. com] et p[er]e angeli]ca p[ast]or[u]s q[ui] et aſſi[cta] nimis
eccle[ſia] liberab[itur] de iugo ſututis illi[ur] ut ap[er]leſt ſino com] dicentis
eccle[ſie] e[ra]tate q[ui] argentu] et evaui]iate p[er]ſi]ne reſitua in]t[ices
tuos ſia]t p[us] o[s]aliarios tu[os] ſic antiqui]q[ui] hec Joa. in v. ſub]o
9 cordie car]ca ſin]e ſub]i ſi] in d[uo] v. ſub]o car]ca p[er]p[er]aui diu]t Joa.
de d[ois] p[er]dicatorub[us] ſic i]g[ui]p[er] ut ego arbit[or] in anno ul[] p[er]ſe illo
quo uenturi ſut ſia]t tenet eccle[ſia] ſin]e erhelb[as] elig[ed]i ſut[à] Joa.
vi. iuri fil[es] p[atri]arch[ar] et ap[lo]z: ad p[er]dic]aui in]t[uis et er]u[i]t
p[er] ſatiffima mon] filia duodeca tribu[n]i et vii. eccle[ſiaz] et viar[em] Joa.

nomtus

Elong.

in quo libere 9 cordie sic et est notandum quod eam apnapiò fuit laudantur et in fine acob quia ordo ipse dicor, qui mo evigentib, culpissi tardo est ad omne bonum in pnpapiò in luo sione clarus fiut, a) onacor, non qui in pnpapiò qui tepeus in occulib usus est expectabill et, abjectus ut in fine magis clareat et calecat ex illi spiriit, boni tate spandun est qui dilligit spirtiales et qun oportet opan in orvine illo novissimo sicut in duo b. fœdentib opati sult fua, opa pater et filius, hec Joa, u. s. Itre spalt notàdu è q[ui]ordines p[ro]icatoru et minu[que] et alliu[que] modicantui adhuc non erat tizc quo ex ipso hec c[it]a fuerint.

No est immaturo

Rubea quo t[em]pre fiet aſtrito et deſtructio dicoz. It[em] p[ro]ſiet u[per]a deſtructio. It[em] in quib[us] bonis uer pontifev et quis p[er]ſuuo pontifev et qualis erit finis p[ut]tis firmatis. s. an ueris ponuſer ſeu p[er]ſuuo pontifev u[n]cat. It[em] quo laco p[er]ſuuo pontifev p[un]atur:

A

It[em] ergo de deſtructio et minna vomi eccle[]sis den ſeculans religiosi[que] ac sp[er]alt mendicantui religioſtow, ac alii qualiter te coru[que] ſp[er]ali reparatione, iſutu[que] restat iu[que] quo t[em]pre hec deſtructio fiet. It[em] in quib[us] bonis. It[em] quis in p[ut]ti firmate è uerus p[ot]nſer. It[em] quis est p[er]ſuuo pontifev et qualis erit finis p[ut]tis firmatis. s. an uerus ponuſer u[per] p[er]ſuuo p[ot]nſer u[n]cat. It[em] quo laco p[er]ſuuo p[ot]nſer pane[que] ac ſequa[n]bi. It[em] q[ui]nto t[em]preOURABIT ſima et tributa t[io] ad p[er]mi ndens ſ[mi]m p[er]mi ſon et Joa in p[er]ſuuo libro arili in vii. c. q[ui]mi ſuſalis eccle[]sie calamitas et deſtructio in apie[que] p[ut]ti firmate in choante, que u[per] ſp[er]s ſchi ſuit hec. C[unc] q[ui]que p[er]ſubueris ſp[er]ula[que] Jannas n[ò]lph[que] et p[er]anderus ſinges allu[que] falces qu[ie] mol[u] ad ſcapites in tugelens. Sup[que] quib[us] diat gro[do]. Joa heclitea in ſtiruate iu[que] q[ui]t[em] pre q[ui]ns ſima ente minna et calamitas p[er]miq[ui]tabu[que]vini, ſalis eccle[]si[que] u[per] ſalut[u]m p[er]calatis ut ſic grani apalea ſe cernat p[er] p[er]diat t[em]ſi ſinges allu[que] ad me ſem. N[ò]z falce q[ui] mol[u] ad ſcapites? Inacendos, h[ac] et i[u] apavent. in vii. c. s. a[ſ]legato in c. multa graſiay, i[u] diat[que] q[ui] womana eccle[]nia et p[er]lati p[er]cent magnap[re]tè domi t[pr]alib[us] et aliu[que] bonu[que] t[em]pre in ſtans firmatis, ac et i[u] p[uni]et in p[er]ſons multa hapna et in iu[i]ras rea[pi]entes. It[em] Joa m[ilib]zo de ſflore mei, l[ui]no d[ano]alus paralus et iabàn[que] in ſlibus ſup[er]us noiat[que] ey p[re]ſe diat[que] q[ui] t[em]pre angeli[ca] p[al]toris et o no[que] ſucces[que] i[u]mi p[er]mi p[er]ſuuo ponte remu[a]bùt cum domo t[pr]ali ſp[er]alib[us] ad h[er]entes.

Jesús Angeli.

["et potentiis greatem ordinabit, quippleni et clemens heant soli muti et uere\nstiti honesti, et nature necessarii, reiectis omnibus, popis et deliciis ac p\nlatos, et devi bonis distributis pampib, spide quib, angeliico pastore\net suocerorum, clarius inferni destitutur, de iis tenebat quin aut\ncesser tribulatio tribulatio ecclesie dicti clare in feri.", "p. Con續.", "Rubrica p. quos tom ecclesia et allii derobeat mole\nstari realiter et ponaheret ...", "M. De cunoù aut inderict quos tom ecclesia et cletus de\nbeant molestar et gula carit et pon alit et realiter, dico q\nJoa, supr. eis adh. — Impatorè clare et notate dict quod\nmana ecclesia et totus alii cletus exponerunt hujusmodi à\nqui flagellii cesset que iba Joa, süt maje in humis. cum nunc, arass, tuas\ndy tunc. Joa et sicut dict tom ecclesia et plati piantend, sicut una\nImpialis potentie aterendi gladio p. sento, pphete naftadi leone\ngentis in citoüle ad extinqui uti carnalis. Nà ipa tua neces-\nfatia sicut una discipline gladii duxione, leo potèt, di splima\nmot corrigit in quietus, duxione senſus instruit. Impitos potètia\nactus opnit diff lotus. Quis aut fit impator qui piantereobeat, quis impa\ntom ecclebia. Respondet qu est Frederic, gne alaman, qui in bren\nad tumulti alamanor, fiet Impator, et occabit se Frederic Impa\ntore fiti, et erit vegenè freezio Impatoris fi. hic Fredericus ſupr\nctedi poffet omnia tenuaſtabit, cum cordia onus, pphetazz, ta uetis qu\nnou, testi, de quo Frederico aliquo in feri dixi quis fit p. sento, p. ha\ns. pors. Respondet mayie q erit p. sento p. nite, ſeu antipap a qui\nerit natione alamanus eligenò malicia ad frezena, vno Joa, sup\napex p. ſup ilo tenebriz et c. clare dict q ultima p. ſecundo p. ſendo, p. phe\nerit gravior, et in huamor omni alia p. territa p. ſecut, deo et plis vpi\namis p. p. sento, p. pham p. anbulli autem s. quæ porzani in ferè d. a\ncui tans Fredericus regnillus illi p. ſiote p. tètoza uenena diffuèt q\neyillo apptato tomavit à beſtia tetra o ſungus foris leſte umilia\nfaciet inſionem hec Joa, ut s. Que aut fit hec gens à credula que\ntrebat p. aute deo, et p. plin xpiamù. Rundet cum ſp. ſe in libro\ncitati. In c. gondis aquila q erit turi, et grea et ſaſcenti qui o\ninn gentem quo Frederico nunc ecclebia et p. plin xpiamui huiuie", "Gens. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. 93. 94. 95. 96. 97. 98. 99. 100. 101. 102. 103. 104. 105. 106. 107. 108. 109. 110. 111. 112. 113. 114. 115. 116. 117. 118. 119. 120. 121. 122. 123. 124. 125. 126. 127. 128. 129. 130. 131. 132. 133. 134. 135. 136. 137. 138. 139. 140. 141. 142. 143. 144. 145. 146. 147. 148. 149. 150. 151. 152. 153. 154. 155. 156. 157. 158. 159. 160. 161. 162. 163. 164. 165. 166. 167. 168. 169. 170. 171. 172. 173. 174. 175. 176. 177. 178. 179. 180. 181. 182. 183. 184. 185. 186. 187. 188. 189. 190. 191. 192. 193. 194. 195. 196. 197. 198. 199. 200. 201. 202. 203. 204. 205. 206. 207. 208. 209. 210. 211. 212. 213. 214. 215. 216. 217. 218. 219. 220. 221. 222. 223. 224. 225. 226. 227. 228. 229. 230. 231. 232. 233. 234. 235. 236. 237. 238. 239. 240. 241. 242. 243. 244. 245. 246. 247. 248. 249. 250. 251. 252. 253. 254. 255. 256. 257. 258. 259. 260. 261. 262. 263. 264. 265. 266. 267. 268. 269. 270. 271. 272. 273. 274. 275. 276. 277. 278. 279. 280. 281. 282. 283. 284. 285. 286. 287. 288. 289. 290. 291. 292. 293. 294. 295. 296. 297. 298. 299. 300. 301. 302. 303. 304. 305. 306. 307. 308. 309. 310. 311. 312. 313. 314. 315. 316. 317. 318. 319. 320. 321. 322. 323. 324. 325. 326. 327. 328. 329. 330. 331. 332. 333. 334. 335. 336. 337. 338. 339. 340. 341. 342. 343. 344. 345. 346. 347. 348. 349. 350. 351. 352. 353. 354. 355. 356. 357. 358. 359. 360. 361. 362. 363. 364. 365. 366. 367. 368. 369. 370. 371. 372. 373. 374. 375. 376. 377. 378. 379. 380. 381. 382. 383. 384. 385. 386. 387. 388. 389. 390. 391. 392. 393. 394. 395. 396. 397. 398. 399. 400. 401. 402. 403. 404. 405. 406. 407. 408. 409. 410. 411. 412. 413. 414. 415. 416. 417. 418. 419. 420. 421. 422. 423. 424. 425. 426. 427. 428. 429. 430. 431. 432. 433. 434. 435. 436. 437. 438. 439. 440. 441. 442. 443. 444. 445. 446. 447. 448. 449. 450. 451. 452. 453. 454. 455. 456. 457. 458. 459. 460. 461. 462. 463. 464. 465. 466. 467. 468. 469. 470. 471. 472. 473. 474. 475. 476. 477. 478. 479. 480. 481. 482. 483. 484. 485. 486. 487. 488. 489. 490. 491. 492. 493. 494. 495. 496. 497. 498. 499. 500. 501. 502. 503. 504. 505. 506. 507. 508. 509. 510. 511. 512. 513. 514. 515. 516. 517. 518. 519. 520. 521. 522. 523. 524. 525. 526. 527. 528. 529. 530. 531. 532. 533. 534. 535. 536. 537. 538. 539. 540. 541. 542. 543. 544. 545. 546. 547. 548. 549. 550. 551. 552. 553. 554. 555. 556. 557. 558. 559. 560. 561. 562. 563. 564. 565. 566. 567. 568. 569. 570. 571. 572. 573. 574. 575. 576. 577. 578. 579. 580. 581. 582. 583. 584. 585. 586. 587. 588. 589. 590. 591. 592. 593. 594. 595. 596. 597. 598. 599. 600. 601. 602. 603. 604. 605. 606. 607. 608. 609. 610. 611. 612. 613. 614. 615. 616. 617. 618. 619. 620. 621. 622. 623. 624. 625. 626. 627. 628. 629. 630. 631. 632. 633. 634. 635. 636. 637. 638. 639. 640. 641. 642. 643. 644. 645. 646. 647. 648. 649. 650. 651. 652. 653. 654. 655. 656. 657. 658. 659. 660. 661. 662. 663. 664. 665. 666. 667. 668. 669. 670. 671. 672. 673. 674. 675. 676. 677. 678. 679. 680. 681. 682. 683. 684. 685. 686. 687. 688. 689. 690. 691. 692. 693. 694. 695. 696. 697. 698. 699. 700. 701. 702. 703. 704. 705. 706. 707. 708. 709. 710. 711. 712. 713. 714. 715. 716. 717. 718. 719. 720. 721. 722. 723. 724. 725. 726. 727. 728. 729. 730. 731. 732. 733. 734. 735. 736. 737. 738. 739. 740. 741. 742. 743. 744. 745. 746. 747. 748. 749. 750. 751. 752. 753. 754. 755. 756. 757. 758. 759. 760. 761. 762. 763. 764. 765. 766. 767. 768. 769. 770. 771. 772. 773. 774. 775. 776. 777. 778. 779. 780. 781. 782. 783. 784. 785. 786. 787. 788. 789. 790. 791. 792. 793. 794. 795. 796. 797. 798. 799. 800. 801. 802. 803. 804. 805. 806. 807. 808. 809. 810. 811. 812. 813. 814. 815. 816. 817. 818. 819. 820. 821. 822. 823. 824. 825. 826. 827. 828. 829. 830. 831. 832. 833. 834. 835. 836. 837. 838. 839. 840. 841. 842. 843. 844. 845. 846. 847. 848. 849. 850. 851. 852. 853. 854. 855. 856. 857. 858. 859. 860. 861. 862. 863. 864. 865. 866. 867. 868. 869. 870. 871. 872. 873. 874. 875. 876. 877. 878. 879. 880. 881. 882. 883. 884. 885. 886. 887. 888. 889. 890. 891. 892. 893. 894. 895. 896. 897. 898. 899. 900. 901. 902. 903. 904. 905. 906. 907. 908. 909. 910. 911. 912. 913. 914. 915. 916. 917. 918. 919. 920. 921. 922. 923. 924. 925. 926. 927. 928. 929. 930. 931. 932. 933. 934. 935. 936. 937. 938. 939. 940. 941. 942. 943. 944. 945. 946. 947. 948. 949. 950. 951. 952. 953. 954. 955. 956. 957. 958. 959. 960. 961. 962. 963. 964. 965. 966. 967. 968. 969. 970. 971. 972. 973. 974. 975. 976. 977. 978. 979. 980. 981. 982. 983. 984.

et testatur et à erit alij saraçem et tartari qui s in fibillà helesfontijam
ù p[onit] de levto miliario et Joa. hijs tp[ri]b, fornit[ur] et àflig[em] de[us]
et pp[li]m xp[ianù]i. i. in fine levte etatis in qua f[ui]m pp[er]m omès pp[letas].

Rubrica quomò ecclesia et cler[um] iuste adeo p[un]nitur quia
nò deffribuit bona p[au]perib, p[u]t de]vent, et moner arma,
cù or[on]ib, tebet et infitere...

In eo quos ecclesia aftigi tebat. Restat iudize in quib, respo-
tet, q[ui] p[er]fionalitez et realiter q[ui] aute ecclesia de beat aftigi realit,
et p[er]fionalit, fatis f[up]za in multis locis dom est, fi p[er]ali illo
dicentù ad huc eſt, q[ui] ecclesia tom p[er]fali p[er]tet donatione ſtam
tom eccle[viæ] p[er]ſtantinù. Impator[em] q[ui] dote p[er]ſaui in c. vii. libri a
nillí uccat p[er]marium iuris q[ui] w[er] iuris p[er]ſtantin in eccle[viæ] tei eſu[i]t,
cui tanti metali p[er]biam filuelto p[er]ſotullit. Joa. ù est te ipa p[er]
tione et in c. multa grafiz[as], q[ui] aui derus p[un]it et aftigi p[er]
f[on]aliter ponit Joa. in multis locis et p[er]ſionaliter in libro de honerib,
b[us] ad hi. et p[er]ſionali p[er]ſi illi ibis, ne ariel q[ui] evanguiit davit
dicem p[er]ter ea diæ Lege tei o tempnetes, dom p[er] eos eujus blafſe-
mat eloquii, ponéb eow dicom[us] cadavia nelut stezai in medio
p[er] lateam, neus, ſi refiſtere cler[um] ad iderit dom. Jam. uas ſin cerui et
ſol[i]ui ſordidui obloquijs in cruſtarint, erit forſtitudo eow ut
ſaula ſtipe, et actus op[is] ut ſim tilla, quia utroq[ui] ſutè co p[ar]it,
nò erit aliquis qui evtinguat. Che Joa. in libro de honerib,
N[am] omès p[er]ſhe. ta ieteris q[ui] nowi testi ſuit in[ord]ia q[ui] hijs
tp[ri]b. b[us] in fine hui[us] levte et atis et vii. ſigauii, et in p[er]napi o p[er]
time et atis et apicione. Oui. ſi gauii de quib[us] in ap[ex] ſcribیر multis
capitull[em] uſq[ui] a b[ot]p[as] et létite p[er]miſſa, aco omi b[us] p[er]ſi
et ſentib[us] de quib[us] p[er] aplin et in ap[ex] diac[iti], nò ſuit uec erit ſimilis,
ſtulation[em] m[ple]bunt enim ille p[er]ſhe eze chiel[les]. Icelis, et p[er]ſa
y[ſa]ve dicentis ecce dies dom ienit crucl[us] et i[n]dignation[is], p[len]
re filious q[ui] ad ponèda tram in ſolitudine, et p[e]ccatores eujus
terentos de quib[us] tribulation[em] p[er]fali tractat. Joa. in libro o cox-
die cu exponit miſione d[aniel]is. vii. c, quas tribulation[es] futuraſ
J[oa]. o ſentit d[ice]s, ce iuste adeo mitend[us] inter se p[er]ipit in hec
ùba p[er] ùbis p[er]ſa in vii. c. libri c[it]ili. p[er]p[er] illo ſicat[us] m[ui]z.
S[ic] de domi[no] mittat de cel[o], quia omnia mala uenit ob

["culpa uenturit cteni. Y la pplis ypiant ecclesias notavit in pauprii alimenti, cultque dimini augmenti, non instructioib; atque aut castro aut tumultu diiniti, p enti, tu lapis ira, minister eccles. si sub traheris paupr, et angunneos opulentas, aut offinis municipia, vps se obtuillit occilloib; et tu dep ao angunis vbu vpi evnus to- boza ad bellandii, vps minimo p lepis et te eis atque te delectat. In hoc corvo at. Joa. sulp. 1e2. ad. h. sulp. ibo ent nob fortituro faragoi, repndens tom pontifices et p latos eccleiaz, atque monentui 9 pnapes feculares, ac tom pontifev et p latis no adarma si ad vpm reant deberet in liis ad ufatib, qui vps ius abomni ad ufatel i- beraret. Vn Joa. exponés ibu vps sen politi in c. pmo cuill sulp. ibo colibeciat, columba suo uolatu, uelco uolatù aquille u an- capitris no formidat hec est tom. ecclesia, que si curfu celeri in liis ad ufatib, et p luis imq, illatis, fideliter et denotu ad vps; recuerret raptoris in multu minimè formidaret.", "Nó n dixi ma", "Rca quis in pnti fimate fit uer pontef et quis fit p fendo pontef. Ite quale finè hèbit p fendo pontef. et qualem finè hèbit ueris pontef ?", "A\nf\no\ng\nr\nde\ns u\np\nd\na\ns\nu\nde\na\nque\nr\ne\nst\na\nt\nu\nde\nq\nu\nis\nin\np\nu\nn\nfi\nma\nt\na\nt\ni\nf\ni\nma\

ejus if ex edris mutatis q. s. anto, letab ut fastu otho da ev offis tibias
quod cros quietes ev turbans hec s. p. faci s. up quib. abis funt
glo. Joa ut in fra et pmo glo s. up ubi hys dieb sic diat in huc capi-
tulo inter juuene. S. p. faci q. pontifici mutauo; nò p. na pse
uoo pontifey e ve z ce bit au t trasf er endo au t de poneo diu i os ut
sic p. ten ta le uelle corrigè le of ten dat que repn sib illia fuer ut
a p. re cfforib. p. petrata u. et u. vut u. lati in fullaz. ocurnes
fetut q. earuoz. u. p. pon u. iguutati eccle viaf tcaz. glo. Sup
ub. bo c cas u. u. t le ge taft i. v omm u. egii et in uebis de cade. u. cna
riu. numez tribu. y. s. l. paptav. a. e w loa ut nò for et s. buero.
ynape ro loa orto ex clara et e le cta furp. au t hys ubis dat
inteli gi q. p. fento pontifey magn a et manoie p. te rom eccle ne
sibi hebit se c pite s. cu t. e w loa q. u. ev. xy. tribub. s. ppi y. fa uel obu
nunt. e. tub. Jtè glo s. up ubi otho da sic diat hie a fyl fè v. den
det p. fento pontifey d. choda u. egat. flo da quicte amu carens.
offib. tibiaz. ut in te fui ex p. mit p. ptea carens omu tobo re s. fli
fenoi. vaga et in tab illis le mp. maner talis huc ut p. fento p.
tifes fututis am femp. ent in mo m. et nu m. in cordis fui quiete
ut mate in fta bil e p. p. q. mutauo. in mab il es opab ut diu. low.
co cogito in q. tal es mutauo. es et adulterme solat u i u. nes ta uè
ing. et multos alios in multu finè te dicet hec. Joa. Ite glo
s. up ubi quietes diat p. limos ortodores p. fento pontifey ex
tir p. abit clau. fime p. alà for. futa capi endo carce redo et alia.
afligenoo qui tenuerit iph. orto pontificè e. fiten dicentis. u. ut
ci s. p. fum hèm q. eccle ne fit u. u. fum à pontificè u. u. eneram. y. pò
nò fu cceffit p. etrus du. x. p. divit nec fum q. pontife y. fimo pon-
tifica fuccedit u. uèti p. ost f. u. ngit glo hec ùba. O in lamia
mund anor. quid pa e hias cu fuis ut ce alas. vio le ter
nò clauois fi cu fin. ut corgaris fal s um ab e re timore p. ter itur
hoc Joa. Ite Joa. in s. up c. do libro de flore in tal ia diat. fù t du
tractat de el e chc fum pontificas mortuo papa gregorio
vj. duo tu. omite nò in te do. p. mi quid a dia comais in duos elec
tos au t u. a dia u. h. o. co. committ ne uabit et e. qua f. abit plimq.
atramite u. u. u. fis de nolu ntais f. ue p. h. amtro in mitte fulguro
fa duella cl. p. u. s. tr. dom. ne fide liu. o gregano di. u. g. ip. s. co
penet et de h. u. et fide liu. u. gregano nu d ato p. cto re lacrat u.
gems cu. m. diu. solu u. cl au et in fontes lacrim. D. pri. p. at de

bis que futurum sunt marine teppuh ceatate. broebuit enim coli
pna fulfuream fetua obuere et ad ipas, se trahet et ad magni
luantatis odere ac inquibat futere quæ an, et cœderitur, et,
mira in alta domo afferepnume feci fimo et effecto heu ceatap
hen. volo, quia conale adal ac maxima difficultate pœdiis,
lac, ppinat et humana bato patte ppau no agnosce et interbit
eis nebulolli, tps fenu. et huo diu no et ut offuslafio pœta inor
pore ki in corde si o tèplatinus eem dicere, o vito illi inter estem
bille me inter stinget. S3 qua no tate pectois eviito gravates
tefero creatori qui me dignat est a machina mihi modernis
tpizib, p ienire et talia no ideo. O pauc filie ceatate mane
buit. Utina represt vus de mille quæ nummi, et leu deo et qua
hex ideo fieri in futurum toeo l angueo tribulloz angustior et asti
gor. Duma tu sib in dom potate qui nonit multe sententias et
post nebul i placid u dat semi, ad eul est musicioru recumèda
nec i magni 9 culcitiæ, saci baptis in ligta permitat ut pectee
taliter de pire at mitte utans hec joa in libro vextore. Ite bis in
alchus pater firm minor in relatione pntis fihmatis qua
aspù fetu huit à incapit sotij beati francihi dic lie. sotij bei fra
alchi referebant et frater leo fecit et future tribulationis
intelligebit, et pspìm sem tps a ppotuque inquiib, tpiqualit er spu
nalie p plevitates et diarimina multiplicat et caritas multo,
refugelcet et sib hùno atet in quitas i temomi potestas plue
solito solueret et sive religionis et a liaw puritis maailata
de formaret et ppbana dixellio et apostasya abutior, o pleuer
in tantu qu fumo pontia et eccleie tom panaffiru ex cari
tate utatis obediend et qu aliquis no canonice effect in herita
pli antate in fecus et in acti alio tribulationis illu ad papati
aflipr multis morte sui eorùs p pmane molueret et quæ tue mihi
pli caret fHANDALI et diuorzez et sua religio et plures evaliys
frangeret eo qu no stradieet h, 9 sentier et eorù cent qu opnios
et fihmata et tot et tata in populo et in religio sìs et inde eо
q nisibiz emaret dies eius invita ubi evangeli ad fieri posse,
m duocer in eorùe etia electi hæc bìs francesch. Mue intereaf
quio sentiut pphe de fine pntis ev quou, pphaz ùbis et auo
toutatib, no foli quale fin e recapiat uerus pontifex. et p seu
no pontifex h, et ha quis et uerus et quis pendo pon tite v fit

discurrit et egnesa poterat. Respondat quod sibi sibi in vii. et vii. c. libri quatuor et etiam meruit in teuclatione qua huc depigit firmate et etiam Joa. supr. etc. adh. clare dictis quod uerus pontificatus unctet et plesendo pontificatusque reducet ad malum et stultum finem licet sibi sibi et Joa. in p[ra]p[io]d[ini]. c. libri quatuor dubitabile divinat quod quib[us] potestatia p[le]ndo pontificatus est tanta, ut audivi h[uius] amic. 1. filio h[uius] impatoris, firm glatoribus, ut forte uerus papa cogeret renuncaare dignitati h[oc]t non renuncaet s[ic]m utate. Verus p[apa] p[ro]vincet s[ic]m. Supp[ro]s, pp[er]b[us], et eius f[ac]ta remanebit ut alio et et s[ic]m, et facta p[le]ncto pontificatus in mavima parte destruentur, p[er]nec p[apa], anctoritas et u[bi]a toto, pp[er]b[us] hec p[er]bantia sunt hec. Na[rum] s[ibi] s[ibi] in vii. c. libri dictat s[ic]. (Et ne celibes et blafcones lugeat cum tobo[] et blenones multos d[omi]tonib[us] utemui et ierol[u]b[us] s[pi]caberunt velle tobo[] et tristet ierobo[]. Neque t[um] s[im]torum interus fuerint, t[emui]t ianua[rum] hec s[pi]n[s] s[ci]ns. Quid in portet illa u[bi]a celibes et blafcones et alia u[bi]a u[s]que au[bi]i velle nec s[pi]n[s] ex p[ro]sunt in p[ra]p[io]d[ini] u[bi]a ponit de p[ro]nstituatis p[ro]nstiti firmatis, glori ant. Joa. s[pi]n[s] t[emui]s u[bi]a velle velle crime et s[ic] f[ic]diat. Ia[cr]ime tobo[]. 1. orto pontificatus, et i[mi]t p[ro]ces orto toto, s[on]que eccle[si]æ quas t[em] te a[mi]mittet, excel[s]us ut alii in p[ast]oribus p[u]aleat uti gare qui de ab ertus, for[te] p[ingare] in telugo. H[oc] s[pi]n[t]t s[ci]ns in libro v[or]stotop[us] tractat s[ec]limate f[ic]diat. S[pon]sa tolebit se iu[n]des et s[on]p[no] asponso, n[ò] legi[t]mo amplerat, ut ea t[em] au[di]tate n[ò] p[ot]it se- ip[er]m au[di]tuer ad iu[ter]abit, et s[pon]sa f[ide]lis aliius remanebit iu[m] s[no] legi[t]mo copulata hec in v[or]stop[us]. It[em] d[omi]s s[pi]s s[ci]ns in d[omi]c. Leyto anli s[ic]t dictat. (Posteaui tollet nominatime f[los] ille moi. An[us] celestis p[ro]priis h[uius] c[ir]t[em] nebit ad p[ro]dicta olim f[ul]fillo q[ui] cum c[ir]tis furit s[ib] in iu[ro] et s[en]tio n[ò] p[ot]it, q[ui]gutinit[ur] hec s[pi]s s[ci]ns. Supp[ro]s quib[us] dict s[pi]r. Joa. s[pi]n[t]o f[los], q[ui]que f[los] h[it]o docie iu[ct]actu et nouitate in ortu. H[ec] aut nouitas qua comittet p[ot]it estin- gere multiplicat et maxime in offitiis et dignitati, uti e[cc]le[si]æ comunitatis etrenonadis, gla s[pi]n[t]o h[uius] am. p[on]tificat u[er]let repare eaque destruere p[le]ndo pontificatus, eius p[ro]de c[ir]t u[er]e curas s[ib] in iu[ro] et f[er]e toti exp[iant]utatis p[ro]silio s[ic] o[n]us u[er]us pontificat. N[ò] p[ot]it u[bi]. aut s[pi]n[s] f[acti] dicta carillo in vii. c. de h[oc] f[uit] hec Ia[os] t[em] p[ro]marior. Ia[sp]vi iu[ro] sti[n]to in n[ento] h[eb]it in iu[ro]vo fragilu f[ul]pula s[ib] flato et aliiu. Neque t[em] s[im]mariora f[ul]p

cailere uideris deu lauwa hec ipsi sibi sup quib. ubis dicunt. Joa. p. Sup. ilo laos hic scribit. dimittio non affixer. ga utrii q. posthucally quide simplices et unsgares lugebit. cu tolo à ut in supioribus. legit. i. triftabunt ex vice dicti ipi. allii et debuit. ac et tolo à aptantem. tes ne quide euis. sup. ilo p. marior dict. gló. Jatpis. quide cito. lit. in. rídis coloris. viróz. fiti. opus. q. intuoffus. Infinuat cu. no. in mento. hic ortopontifer. apat. gló. sup. ibo. no. unito. fringilli apat. quia fragi. le erit et multi. monti. ut. ingorùs. quinque gesùb in ecclesia de. hec ante intellege quo asciui. no. quí. admodi. quia deuy. no. nout nec dilligit. nei. sua hec. Joa. gló. sup. ibo. nez. in diat. at allia matre. chozie que teme regnum. ieruale. in ualit. semençay. de. striverat. regni. in ahge. fícaubusle. et Joas ià. duov. ocultu. cu diade. ma regni. debeat. ponctu. aloda. pontifice. intono. sed ifle. de quo hec. regni. un. voly mine. et lit. p. leuto. pontifer. qui in uiste in ualit. fede. aplica. repellet. aſede. Ite. mei. lin. in reuel at. facta. aco. deu. ſiimis. pontifici. lo. quas. de iſtinate et ipi. p. leuto. potifia. hie lo quib. inque no. pon's. fup. em. extenç. nr. putas. finbri. as. tuas. Jactabis. ſcia et laqueos. et putes. apnés. nellabis. octulos. teges. corda. o. ſim- tens. ſa. ſacabis. quod. in intellectu. tui. no. mplebis. qui. quí. yo. duplicatos. in. triu. catos. no. tra. lìes. erit. q. finis. tuis. cu. entatus, in cu. aſpici. cruoris. p. dicabit. euangelui etiui ut puto in tuu. eſu- a. cruoris. taur. maget. et eus. mugitu. ftelle. reſingent et clari- tate. tede. Ite. Joa. fup. le. adh. ſic. in quib. fup. illis. ubis. in dieb. illis. faluabit. Juva et yfíl. hitabit. oficent. in dieb. s. quib. adis- ſed. inſtituti. hitatores. orbis. faluabit. in. da. i. tom. ecclecia. quet. ſatina. yfíl. hitabit. oficent. gas. f. ſiſus. ad fi. uti. necce. e. p. vocat. en. agelui. in toto. orbe. trax. aftigi. ecclecia. et in. p. in. di. ſandi. ſtatuto. ydolo. te. ſolatice. tom. pp. in p. leuto. pp. qui. lit. aureus. p. inſtituti. at. ſe. tenuis p. eloq. tia. eneus p. fama. ſe. tenuis p. potençay. luteus. puita, ſui. qui. facit. regnare. y. p. orta. pp. ſecunda. pp. h. c. aſcentet. uilq. ad nules p. ſupbià. et ſymonia. ſi. in fine. ſter. qui. linij. more. p. de. h. p. p. ignomini. pp. ſea. ſequi. q. tricti. e. cor. mei. in medio. mei et adi. tremuerit. offa. mea. quia. ta. ſapientis. q. simplices. ta. te. billes. in fi. e. fortes. dieb. illis. ter. ore. ſi p. ueniète. ita. ut. ebrati. calice. ute. dei. vii. adi. at ut. rei. gat. Iſte. diat. ſibilla. erit. en. futi. e. q. de. Sibilla. ut. ueniat. p. leuto. pontifer. fullus. et adi. uot. rei. publice. ſuorè. et q. al. re. in. pudes. fati. et inpprys. virib. ſualés. ut. ſitens.

ymo pl'q. crei possit, unuſa dualis. Itc. Joa. ſup. Ier. ab. ſup.
illo ſu. uos quidem plurâ habebitis inuto diat. no orotem
sapiat inectlexia p[ro]mitina populi v[er]pian. et nosat. in genti eac-
levat, p[ro]ſat in gla, twnt. in miſia, egreuit captuus in ro. p[.]
ſumit in labore ſb. gente p[ro]ſi, et dulce ſb. p[ro]ſuo, p[ro]hâ ſi
tem b[us]. maledicat illa dies in qua ad culemen dignitatis evo-
rit[que] p[ro]statu ſup[er]b[us] et p[ro]ſi to nequitie in me[rgend]e i lati
rei publice al[io] p[ro]furoris et iu[er]e.

Rea in quo loxo pati debet p[ro]ſuo pontifev et ſeq[ues].

Nunc querat quo lox p[ro]ſuo p[ro]ſev et ſeq. quac[es] pati
vebeant tribulationem, multi in me theologi aſſunt qu[ar] p[ar]heſt
p[ro] Albu[n]a. i. tilen et mavime p[ro]t[em] uba. Joa. ſup. Ier. ad. h
ibi quatuor pulvere p[er] fines faci est. In quit Joa et ei, et iſi fucſedat
igne in p[ro]ſatu eius et mavime impuſio qua p[er] ſeuus i[n]c.
v[er]t. libu[que] ant[em] iat hec uba. h. quod p[er]i[di]nuitas in auſita
qua numulari p[er] me tabulle egreqabatur in p[er]to fr[o]doſſa t[ur]mi
ta et al[io] pa t[er] i[n] uti gata ubi p[er] ſi ad demamis i[n] qu[em] p[er]miſi
[que] et eſauiu[m] ne aquiritib[us] rapiat. iſi luent in p[ir]go ad mo
tui ſe at[em]tos magnam, ſi cura effigietes ſi ebry ſopiti[que] fleati
p[er] sententionem. Actumque ad me quod i[n] vestrualib[us] donec
nisi mirabiliter eſavo agitat al[io] p[er] plumam. regina aftinat
nona, p[er] ſeru[n]as qui ſi p[er] adiut[i]n eterat et ſedetem diſp[er]at t[ur]mi epi-
gao[m]is eulabit ad iuſſa molina depeſtaOURIT[EM]A Q[UO]N ſpreut
et geſelths n[on] p[er] i[n]as quod in d[omi]n eſi ſit, t[ur]mi fariseus ſi p[er]
in p[er]ſi[na] p[er] ſo[lo]v[em] merabit qua finap[er] ut eius racc[et] q[ui]m tu
moſtrat inq[uic]e attentas cur p[er] fillat[er] p[er] ſebe[]b aris t[ur] mi qu-
t[em] clamabis ſi furgetis ad clamore e[m] altus ut iſt[us] ubi ſtilla
t[ur]mi ſententis olim te p[er] ſuentiſt[em] uti gantis hec p[er] ſus ſeuus.

Sup. quib[us] fuit gl[ui]o. Joa. quas omitto excepto q[ui] p[er] ſuis ſub,
ſup. ſu. numulari, numulari no[que] e[m] cari ſeu p[er] [pl]atos me[n]
lige ſp[er]halia, t[ur]p[er]i[bi], cambiectes, p[er] utat[em] ſimonia, comit[ed]o.

Sup. ſu. p[er]ma tabula e[m] eccle[]si[a] ut[em] altare ubi natu[m]e ille
agnis comedit, qui tribuit i[n]t[em] mundo. V[n]n de ſe i[ps]o diat
qui maducat me et i[ps]e n[ui]t. Sup. ſu. in p[er]to quid e[m]
pius n[on] b[n]i i[n]tero mi[n]si p[er] p[ir]t[em] in tel[ig]nit[em] p[er] ſui[n] qu[em] ne

ſtondo ſui. 1. pp[ro]ſum turritu[n]iq. ofiſit atq[ui]t[er]i iſtagu[n]i cu ſec[]u
illu eviſtat. Joa. ſte. Joa. ſup ier, ſup illiſ ubi q[ui] caſtodes agro[ur]
[pli] ſuit ſup ca in g[ui]m ut null[q]e uadat, na ſiuit ad monti[n]tui. xpi
aohibit ſiut caſto[tes] milites ne[ux]p[ro]i[re]t, ſic ex p[er]di[t] ut mi
liha ſe ailaris ad[oe]o caſtoria[t] adiſus egreſſus ecc[]esiæ, ut eviſte
nequeat ſi]b[at]at de caſi[ce] ſutoriſ babillonis. J[er]t aliqui theo-
logi eſponi[t]e regina p[lu]maz[us] aſt[ui]nq[ui] nona cauſi[t]as auimo-
nenſis q[ue] è ſoua, aqua, doma, p[at]de teb[us] ille qui oſteret
ogreſtos in p[ui]ſlo aliqui à diat[que] q[ui] pa[n]t[ui]ſus est ip[er]a regina
nona p[lu]maz[us].

## Rca an uerus papa et ſequac[es] pati t[em]beant mal[ia]

A[ffo] ub[us] pati ex l[er]t p[leu]do p[ont]iſey et ſequac[es] bon[u] è
uiſte an ueruſ p[ont]iſey et ſequac[es] alioq[ui] pati t[em]beat
app in ſtantis tp[us] malic[ia], et iue multi dubita[d] è ne
ſum p[ont]iſey neruſ. tp[re] hui[us] ſt[ern]eruſ c[ui] qui cito reguabit,
et qui erit ſeptim[que] p[er]ſum p[er]ſi[na] ecc[]esiam de quo in ap[ox]
diſit, no[te] granet ab ip[os] ul gente g[iman]ic[ia] qu[em] no[er]t ſip[apa]
erit ſapi[es] ut ſpat[ia] diat[que] em. Joa. in l[ib]ro de oneri[bi], ad h[us]
[plu]ſum illi[us] ubi[que] in quit doma ſeuſ et c[ui] qu[em] en iu[n]que
p[er]teritus in ſe alamam p[ani]t et nor maui ſub p[er] [a] [ſch]aui[o]
p[apa] q[ui] ſligget[que] qu[em] t[n] in e[t] ab ſoluta iuctu[ia] no[te] apet qa[
ſor]tis p[er]mi[n]g it in ſoſte et ambo p[ar]iter et ci detu[n]t restat,
itaq[us] ut ad h[uc] ſum p[er] p[ont]iſey g[iman]o[rum] ſubeat ſcand[ia]
[plu]ſo in franco[zu] b[ac]uli cu[u] ſeuſ e[u]ſ imi[n] intra mauiſs
au[i]liu p[er] ſenit. Ja[que] n[ic]t[u]t]u hec p[er] ſec[i]a et ſi mi[les] de [hu]lo
quante[s] ſap[ete] no[er] ſuit ab ambi[que] d[n]ni. A. cy[bi]n. quo. Joa
d[ix]it p[er] ſup[er] c[ui] ſua[que]...

R[ec]a q[ui] to p[re]ſiſma et tribuli at[que] durab[ut] in e[c]c
[es] iu[ia] de i[ui] et q[ui] no[te] p[re] ſi n[ic]t[ur] et de mi[n]ſis noui[n]
tib[us] que ſi ent in ſtra p[re]t[ia] et ſi ne t[rib]ula q[on]ui et alioq
de ſt[ern]ico imp[ato]re et karulo reſe ſtan[ce]

E[cri]p[tis] et no[tat]is ſi[mi]l[ib]s, ac[t]t[ib]ula t[em]ueri
et p[leu]do p[ont]iſt[ic]is. Restat uiſte p[er]to p[re]ſiſma

et tribulationes durabUt in ecclebia dei et quo tpræ finem tur lisa et omes tribulationes, et ne teuolutis libris. Joa et plimis libris, ppbaz et multis linglibz, ppletys ta litulibz, q uulgarii. Neie inueni clareominente tps instat is firmatis licet. Joa et multis clare diffiniat et ponat tps et fine ouy tribulationi eccleiy ut infra patebit tni Joa mmultis lois et spalat inlibro 9 cordie diat q dies hoz a mllis et annis quib; mcapit telat pote ebula- tiœs foli eo funt cogniti qui temp sialio resuat de futuris licet fign. pnpapi tprè in tribulationi manifestent, sp's fcs tì loquas p[]leuo pontificia in c.vi. libri cillì sic diat poft hec uyt te tracelp[] opietis et licet ibi fit Glo. Joa.ti no est clara q tui ad fine firmatis. Faenòi è tì q uibù tetras est gai et signifi cat. qua[]tnarii m[]m, ppt q aliqui exponunt q uitas firmatis. cognosce[]t poft. xbi, aſui p[]n capio. (Itre merlin in reualatione qua h[]nit de ſiuis p[]tificab[]t qo[]s p[]leuo p[]tifici fic ait tuum in telecti no inplebis qua. vii. yo. duplicatos ul'tplicatos no traſiues erit q[] ſiis tuus tuè que uba michi no ſunt clara tì 9ſide tatis intentione sp[]us ſcti et. Joa.in vii. et inbi. c. libri cillì qui ommno uolut q cognoscat inisto ſimate quis è ueris pa- pa et quis p[]leuo papa et iitas pualeat et quia ppt ellectq ab uinam teb tps p[]leuo p[]tificis, aceto fm multos theologq q acta. Mcc[]rvvyi. ul' ad longi'. XXXVUJ. p[]ntis firmatis iitas cognosce[]t et male erit ſiimatis ut plimù, n[]a in te[]tribulatione, p[]ntis firmatis et tribulatione f[]rederiæ teb[]z èe aliqua p[]na reſp[]iriatio atbulatione. (Ire jn[]tia diſtinctio de miſteris clare diat q poſt diuſas et multas ebula[]tio[]es fiet plena 9 cordia. in pa- pam et f[]rederiæ t[]cu[]li licet poſt ip[]am 9 cordia f[]rederic[]p[]aw. in- nat. k. u[]m teu[]tè do ad matia[]z de qua[]titate et fine tribulatione fu- turæ. in tom. et unuſa ecclebia, Faenòe fm. Joa. ſup[]le[]ez et alii magnos theoloqos q ecclebia dei diaſ h[]iſſe et h[]ze tres ſtatus. un[]i in ueti telio. et duos in nono. cu[]li p[]m stat imacui ſiut ab adam. ulq[]z ad x[]p[]m in quo ſtatui ecclebia dei recepit fine atribu- latione tpræ antiochi ta ne billis qui tepli salamonis p[]lurit et deſtruit et ip[]m ſb[]tanæ ſp[]oliavit. (Secondo ſtatus, in ci- piens ay[]po finuit in. q eccly annis in quo ecclebia dei rece- pit fine atribulationibus, qatis p[]rederici. Impatere fm qui. ip[]az multuq[]ui c[]ulcaut. (Intac]o aut[]i ſtatui in quo ſiui ecclebia

qui reapiet fine in tribulatione in ultimo antixpo. gog. p. seautoze ecclesie
o templantis quæ multa tribulatione finita erit. p. facta pas. eti.
letitia minimo. tim in clero. quæ in pplo seailan u. k. in fine seaili,
qui; p. missis saendu est in dameli. et omnes antiquos, p. phe
tas et. Joa. et. Rav. in libro ultimis tribulationibus, q. ante tri-
bulationem magni antip. m. gent in munto multi antip.
tam te corpori ecclesie quæ pplo v. piano cu multis ministris a
mavime unus rev. a quilom de quo damel. et Johs. in ap. ma-
gna faciit mécionè. Oste f. m. ip. os licet sathan. hecat potestatem
semp ad se ducendu tu bijs t. p. trib. carca fine fay stat et fine serte
etutis ante q. p. p. nemat ad ips. septimù paus et letitie et ante
tps tu magni antip. J. pe sathan plus solito solvet et lib. atque
dabit maior potestas male agendi. te. capiendi et seducedi h. vies,
et sp. al. platos cle. p. napes et reges v. pianos, ac etià in fideles
opant. major es tribulationes bella et litis in mudo q. fuit ul'
ent. Postea q. to aut. dixi sathan et ministr em. fuerit solut
et qui in cepit tee tribulationes. Ite qui dixi tribulationes ut supr. a
noi at antip. et mavime rev. a quilom qui uo cabit. Fredericis
fans. et ultim magni antip. qui fatiet ultimà tribulatione re-
gnareobeant et q. tu durare naleant tribulationes p. dictis, queri
p. et quib. h. nunc. o. dixi q. p. phe hec dare no ponit tu quod-
cut et q. s. signa ponit fixelit h. e referà, et p. mo refero, q. fratez
gilbertus de anglia. p. trus. Johams. Jacobi gr. magni theologi
diverit dare q. magni sathan. dial. volus fuit solutus ad male
agenb. et dixi tribulationes in ceput in mudo anno nati. vitis
dom. ac. ccc. lviii. ul. car. et durabut u. k. ad mille. ccc. ix. et h.
pbant p. auctoritates damellis p. phe daniel. xy. c. q. et ha ego
ap. lo mavime qui d. n. v. p. mathe. xxii. lo ques de ad
i. entu antip. et u. oles soluere questione tr. scipulov. centiui
x. p. die nob. qui hec erit et q. s. signu ad u. etis tui et c. h. eue
l. and. tps de operationib. p. p. h. az. p. f. en do te quib. ibi lo quid remittit
ad damell. dic. es cu iiderit ab o. minatione de solut. quæ
tà est. ad. amie. p. p. h. state in lo. co. f. et c. in quo. c. danielis
continet s. iant daniel audies naran. tot tribulationes an. ad u. e-
tim v. et in u. eti teftamto no luit ce. a. or. ar. ab angelo s. lib. lo-
què te aut. e. tribulationes euem. tèt in nono teftò cui dameli
fuit. R. in. f. sic p. hec uba atp. re cu. ablati. fuit. Juge faci. fi

ann et expita fuit ab dominatio in de solatione dies. a. ccc. Beatus qui expectat et puentit ad dies. a. ccxv. tu aute da. miel u ad e. ad p. fentii tis et stabis in forte tua. et eft notà. tum q. appl. occupuit die p anno. Juge aute l. actitii ab la. ti fuit templo et in eo. fiit de solatio p titii et uel fterianu. Impator ee poft natintate oni. p. Ixuij. annos quiij. a. ccc. Ixuij. In quo In cepta fuit de a. tubatio et aduictis. Ixuij. amf. ad a. ccc. vvv. fuit anni. a. ccxix. quo finiet de a. tubatio. q. dict ibi. beatus qui expectat et puentit ad dies. a. ccxv. 1. annos infra quos annos in apievo ad Ixuij. a. natuu. tate dui uq. ad a. ccxix. pnapes reges et appli fivelles et infide. les et Spaf. tom eccleua. et alius derus turbati debent ap. teftate et maliaa dui Lathan. et etia multa antippi in eccle. dui et in poplo v. piano in fgent infra illò tis. et mayime. SUP. DCIS fide iericus cù tib. antipapis turbabit munù et ma. ynne regni francia carrerà de rege fiannae noie. hatali quidei. mira u ille liberabit à caute re. et poft fiet impator. ab isto. fcto et an gelico paftoze p. pus p. uatis p. latis et du cib. alamà. me ad quos fpectat elecfo. Impy ab ipa electioe impy qui impator cù an gelico paftoze qui ipm coronabit re formabit. eccleua in statu pauptatis et dei ob ſequijs et ſe impator cum uno fcto papa faci ent ſeptimù et ultimù paflagi quita an. no poſt. p. p. ſup. dais tribulatioës et poſt no erit nece qui. in ſca ent waupata avpiamis. et uitei greci. et alii in fivelles. in cipient qui ad v. pm et h. b. ioachm et rav inomifis libus. Item Joa. mlibro de ultimis tubulationib. p illò ap. uii. di beftà et reges fire etc. diat q. hys tib. tubatis reges. et pnapes ſe du a. debit ap ſeuo ponti fiab. ut eent tra uer. papa et eccleua. Ite b. multos Theologos ab entes ſe adi ſpi. lo qui dict q. anno natintatis oni. a. ccc. va. alamam. fua. et y. Spam. et y talic. erit in bellis et omes natiœs in uocabùt. auxillui ab eccleua. et ille au auxiliabit ner papa ob ſtine. bit et ſpat q. ent q. erit te. finæ noie hatalus bà a. p. ecce equis. albijs et qui ſederat ſup accabat fivelles et cui. ſtit a. Judica t et pugnat. Ite et à omes in fideles in uice et ſi. ſiveles in ſtra tem tis. comuebùt in bellis. Ite d. ipis antippi. b. pp. nooit appls ad te solo me. c. nequis etc. qui. amf.

A. ccc. xiv. finitis religiis, lath à, et ejus potestas, etc. quicquidem, in quibus, ad præa ultimi antipri quibuscumque, etiam solvuntur, sathan, et eis potestas, et uelenet ultimam tribulationem sibi, et antipri, que erit maior quod dicta p[ro]t, etc. in tribulatione megesti, antipri non durabit, nisi tribu; anm quidem, etc. p[ro]nemesis, p[ro]phetas et anathematis, erit multa sigilla et p[ro]digna inmodio, et in sole quod in luna et stellis, acte re motib[us], ad uentura, etc. tribulationem, etc. s[ic]erentur et allio, p[ro]napi erit s[ic]igno et amplim ad te, sole mitis, et Joa, in libro etc. cordie, quia a dies, domini s[ic]erit, fur in node, ita uelenet, etc. et erit, etc. finis, etc. s[ic]erit, etc. in librum, etc. ad te sole mitis, et Joa, in libro etc. cordie, quia a dies, domini s[ic]erit, fur in node, ita uelenet, etc. et erit, etc. finis, etc. s[ic]erit, etc. in librum, etc. ad te sole mitis, etc. et Joa, in libro etc. cordie, quia a dies, domini s[ic]erit, fur in node, etc. et erit, etc. finis, etc. s[ic]erit, etc. in librum, etc. ad te sole mitis, etc. et Joa, in libro etc.

Luth. R.

Luth. R.

Luth. R.

Luth. R.

secunda
vier
bl
an
nu
am
am
qu
vex
at
atu
n
fie
ap
ctes
ime
et
ma
ndew
ilo
am
qui
abit
am
a
qui
bit
les
in
fiis
fio
ges
m
ue
ri
fis
frid
ca
ca
bem
p[ro]
am
et
in
hyn
an

["fuerunt tunc multitudinis quæ erit alter, etiam aliter. Item erit etiam in apud Stol. qum p[ro]dicabunt etiam evangelium et omnes gentem ad Deum, et in aliter. Ute et g[ra]ea qui s[er]ient s[in]ne boni. It[em] libera non est e[ra]tia, ch[ri]tia, p[ph]ethi, p[le]naens aduentu, f[re]deria, et aliter, ad aliter. Et si, ad aliter, iudicem et g[ra]ea qui s[er]ient s[in]ne boni. It[em] libera non est e[ra]tia, ch[ri]tia, p[ph]ethi, p[le]naens aduentu, f[re]deria, et aliter, ad Deum, et aliter. Et si, ad Deum, et aliter, iudicem et

Rca de âgelico pастore et ei' bitate a utite a opib;
faci qui apebit fuitis etulatiodib, fup dnis isua, pspitate et
hlo et p notato p quos et qualiter wu ecclevia p'lati, opis utuolis
et clerus tribulan et qul cam debeat duni fi moe usq,
a d tpra sdiu frdena que tpra tribulationis durate webet
ulq, ao annos dni. a)cciv. quib, tp'ub; apebit. nouis pa
pa et nouis Impator restat iudere qualis fum pontefv sccedit
uero fumo pontifica et quu suacdet et Rn dento fmi,phetas primo
dico q pontifey hic noiano' arabit uio fup dvo frederi co
et durate eius p secutione stra ecclevia et principes feculares
Item fum omes, pphetas ilte nouis papa ent fctffim et gra
tiffim'eo et hominib; mita cula in mita et mozte faciens de
quo fumo pontifics multi, ppbete optima Ioauir. de quo pmo
diat, a)erius in renelatione fup dca q huit de fumis pon
tificab, ut in fra letatus fum inbijs que dca sunt michi posf
tribulatione longinquat. x. coloz. et post efuvion e nimiam
fangium in novi, pperitans dni ueniet ad de solata gete'
pastor egregius in folio fecebit auftodit ab angellis quiimia
fatiet hie mitis. hie fine macila. qui sta transficabit et statu
ecclsvie et dimini tprale p fuos et alienos laycos difpsum et
lepatu ci manfuctuaine redimet paterno amoie stellas
uenerabit, et Solem timebit qua erit eius ofaentia inma
nu dni p'ualebit omem potestate regni ienufalem pentapolis.
reaiperabit.DNUS pастor orientali et occidentali eccleve dnam
in apiet et fixes una. uigebit tanta entuirtus benigni pastoris,
q montuì cumuia in cumiabunt qui nichil hns et omnia posfi
tens. hie uir fcius religioffow cornua steret fupba et omes
erit ao statuì pmitive eccleve ita q pастor un'ley una. dnis
unus ueris et modestus deu timés ortodoffa fixes regnabit in
x. colis. Jlle ueris iudex teus dnis ybius xpus aicta pspabit
ultra q mens huana poterit q pendev quia fum dnis et uerus
medicis posfutneá tribuet melifluá medianá. o. vir bone ci
montftu tibi aparuerit in avere certa orientales ptws p'patu
it in nemes qua post trib; tp'ub; teces qo aliam. hec merlin'
Joa. aut inlibro fup two de flore de fumis pontificab, uocat huc
papa pастore angeliui et de ipu multa optima diat interque
pont. hec veli enarat gliam dei et gaudia fidelium aios. Joau
dabut qui dignabit dnis ai fide libi, gni facere et electos fum
ad cena agni, p udi qnitabit ubi erit melodia et cantus atj

cui iubilatione p[ro]salteri[que] et tanta erit ip[s]i virtuoffa bonitas quin
pxtus fluminis fruac et ad ufsum retro gradu p[ro]uenire montu[m] caeli
mià flecteret et eius aspxctu mare unda carebit eius bonitate.
tu[m] reſinget mortui, tu[m] e[le]nabunt altaria tu[m] op[rientur] eccleſi
u[n]ſcorpte, tu[m] g[no]ſus reu de p[ro]ſtentate pipiri nemet p[ro]gre
ad interdùn claritate g[lio]ſi p[astor]is, cui nom in ap[iet] p[pe].
q[ui] p[astor] ut eviſtimo in p[ra]tialib[us] ſede uacante h[ac]tem
meliflue colocabit q[ui]m regem q[ui] s[in] m ad interu[n]i uocabit
q[ui] me[liu]n[u]ocat dicefallu, s[in] q[ui]ono cap[ita] h[ebit] orientale
et occidentale, h[ic] p[astor] balifas et arctus q[er]t[er]et et balistanor
artem diſp[get] et electos q[ui]m leſtificabit, h[ic] an g[el]icus p[astor]
de p[ra]tialib[us] ſu[m]e in inter miter, ſaculo ſuo regiones uilſitabit
et t[er]mas ita q[ui] p[ar]cute ſolate p[astore] p[ro]cto et eviſcente d[on]
p[ra]tiali in ſatina et g[rec]am eccleſi[es], ſi et u[n]io in p[per]petu[m] diatina
ev g[is] ut eviſtimo p[re] angeſia p[astor]is aliqui eviſi[m] in o
p[li]ces ſagri ſoli, a ſume[m] ut unio ſi t[em] o[d]b[us] rob[or]ata ſacri
p[astore] y eviſtimo q[ui] p[re]ſtimitere no interd[um] in p[ra]cipto ſui d[ini]
ad p[tes] gallie ſu[m] g[no]ſi pot[è]tia regis ap[licabit] et a[n] p[er]ſum
ſeruat in ſolio ſacto, p[ugue] et ſtentuac[m]s erit in m[un]e re
ut p[os]ſit totaliter, et coloſitas de ſolan, et p[tes] omes ſoli,
abolen ſu[m] domina ſamente dementia o[ta] ſidelib[us] R[u]n[ze]b[ut]
ad notu[m] ut p[os]ſit dicere d[on]o c[ati]n[ai] g[lio]ſtum qui p[astor] no
ſoli p[astor], ſi reſtificator p[ot] diu[m] - p[ot] diu[m] o[ra] p[ra]multa ſp[n]
d[et] qui etia[m] maris in ſillas circu[d]abit via ſico p[er] calcàda
ab[eu]ropa in afi[at]atu[m], ita q[ui] oriètales nu[m]q[ui] c[ui] occu[d]talib[us] diu
co[d]abunt b[abil]omica urbs cap[us] et fiu[n]u[m]u[di] ſroma ad n[ich]i
llu[m] ſere d[en]em[et] interialib[us] ſi in p[ra]tialib[us] q[ui] p[ar]v[em] u[n]t[ui]
mi[m]s gran[ex] qu[ui]o p[li]a et qualiter me u[n]boſi[em] oſtendo in ſilo p[ra]
ue m[et] dies p[ac]is ita q[ui] an[ge]li[c]us y[m]mi[s] tantari p[otent]i[d]
a c[ati]n[ai] qua p[av]et traquillitas ad gent[è] diſp[ta] d[en]em[et] p[no]
et al[li]os diu[m]a, p[ph]etate ita q[ui] ſev et diu[m]ia p[ot] ſev p[tes] p[ra]
a i[u]z d[on]o o[li]gnabit mira c[uli]l' reſp[en]cebit in mo[d]te et ap[rim]
ei[m]s ſit in[pr]onim[a], ſita inſt[ut]um et l[ar]u[m] in p[la]mi[c]ie. Ju[m]ta m[ò]
t[es] et h[oc] de an[ge]lico p[astor]e ſufficuat hec Joa. m[ilib]o de ſto[e]
D[ano]alis au[m] m[ilib]o m[it]itulato u[er]oſtopo d[ur]u[n]elatione ſui
m[ò], p[ont]iſci[n] de h[oc] an[ge]lico p[astor]e ſic diu[m]. E[c]c p[ho]no[r]a
t[ro]. E[c]c ſumi[u] al[ui], E[c]c ſatumi ton ſo[r]is, o[ſol]i[o] u[er]e h[ic]

Dicentur.

dicetur solis p[ro]co et n[unc]a la[pris] p[ro]offit dicunt latetis et dictat ut
b[rev]ictu sit nomi domi qui p[ro]sint te solis or[ro]stopi in solio s[uo]
s[ac]o h[ec] a[ut]ea metalla feriet s[ag]ita. rem. p[ro]mo[u]ebit h[ec]
et al[ia] bona b[uit]atis c[à] omittat d[iat] d[and]alus in ſupe a[ct]o
libro. Rab[àn] ant[em] renelat[i]c[em] o[n]ina q[ui] h[unt] de h[oc] an g[el]ico
paſtore et al[ia]s ſu[n]is p[ot]ſiab[us] ſicait et renelab[i]t h[ui]us et ius a[do]
q[ui]h[t] p[nomi] monaci et nomi p[lu]teza p[ro]p[etra] bitans heva
nem[ui] michi aliene luctus relinque[n]s m[ur]di et iuctu agiteſte
h[è]bis et i[n]es mortuis et gemebund[us] o[n]ſapans o[m]e b[ra]thu
miq[ut]atis et i[nſ]ſi[ca]t[i]on[i]s q[u]to ma[or] ſtella a[pe]bit tibi
nigra n[u]us i[t]e[n] u[n]ce a[m]ſen[i]ora treſſe pa[p]p[er] et mu[n]s
e[lect]us a[de]o ſuadente in[qu]o paſtore p[one]t martiſtimo
cant[ere]. Iſſe ant[em] q[ui]ſtat n[unct]us a[n]e u[m]o am[ui] ſtatiz,
coligand[ui] et [re]cend[ui] e[em] eo in carce[ato] dem[n]ic[at] p[lang]it
qu[u]n i[m] mortuis n[ò] u[n]et et obli[t] e[m]s nonerut e[m] multi
q[ui]s iſt[u] milus u[n]ceat ſi[ac]t ab e[b]i etate mam[ſ]e[ſtat]us
ſlect]us e[am]e lo p[ro]co in u[n]iſi[bi]l[i]s a[pe]bit n[ov] clamab[i].
m[ar]vime i[t]e c[à] ſe[ſt]in[a]a a[de]a[ci]tete et ſepti[co]li[s] mu[n]e
t[i]s. Viri bitat[or]e a[c]ici me[n] ſo[ſe]tui n[ò] in[to]mo regia calui
a[m]de[d]ui ſut[ua] p[ap]ne et i[t]a h[eb]it ſepti[co]li[s] imp[i]tui
mam[ſ]uetui m[è]te et alte m[tis] artiſt[i]mi[que].

Inſon[er]re luci[rit]i gr[i]ſi[u]enire[m] rem. p[er] rem. ſeu[n]ui.

h[oc] est angeli[n]us
paſtor e[u]ct[em]e
cant[ere] te [an]o ſu[p]
ſa[pi]tui eſt

Reate pastore suocerore angeli pastors et ejus
virtuosis opibus:

Et suocerect autem angeli pastores ad literam diatexta
in supradicto libro de flore ut infra statis abque discedat
quia non erit tibi discedis, altera alsumet in solio moniti
que pastores elapши galica natione qui p[ro]cessorem ejus
ev. flecte non p[ro]sequitur h[uius] firmiter et quia ota sepe testificata
nunquam fit sequebit p[ro]priis subnare amplificate. Jam gesta
quod alia in notare velle, quarto anno suus regis quod à quod
p[ro]s zuzanias orict accavem cito à latetis in foveam ita quod
sunt gabitur gualis non cujusque h[uius] more hactem p[ro]sum s[ic]o
et in eodem salio non mediantur liceat ut balista h[uius] tone ut-
rati et ad iactate sup[ro]s zuzania totaliter geteret, h[uius] nunc
pastor[que] vico cum catois. alamans uti intetentio p[ro] annu
et amplius comorari quia erit aliquatenque dignati de t[em]
alibet, et d[omi]no sepe t[em]o qui s[er]it de gnoſitate pipim in ad-
tip[s] p[ro]lineat et ectio t[em]alis domui t[em]p[ro] una tan[que] p[ro]priis
t[em]a aſignabit in f[ro]to et noua nouit de clarambit teusus quod
de catoa, transitiis p[ro]gallia bondicet gallos et eis d[omi]bat ut
puto in mandato h[uius]no amorc. cum catois p[ro]maneat et unum
alium ueneret, h[uius] pastor[que] arte balista n[am] phibebit de cetero,
minime everted[am] ut num balista aliqua faberet neque act
de f[eri]ne omnes p[ro]cessorem velle deſtin t[em]p[ro]s qui p[ro]cessorem
n[on]uèbit deſtin mi[que] t[em]p[ro]s de ſeat eum h[uius] omnia ſup[ro]lebit
ſemp p[ro]geminato in hitu pa[n]ptatis et quia q[ui]que t[em]p[ro] erit unio
metopus et alia[que] non a[mi]t in ana et tranſitoria cumulare
evocibus è c[or]p[us]. c[um] quatuor et turpe et q[ui] omnia p[lan]a erut
executio n[on]t[em] alium minime in diu[be]bit inſidere omni[que] ſi[mi]
t[em] de et etiam d[omi]no nobis ſic et aliter iſtitate in quatuor p[ro]priis,
et dimidia quatuor t[em]que expirabit in domo in anitate p[ro]ſi\marinam erut nouis ap[pli]cati de qua melius loquitur dicte ma-
tinam. ductor egis p[ro] cummiſis in a quid a[com]bilat[i]o
recedet ad magnam inſulam uemet in domo p[ro]mane. In hac in
ſula fine p[ro]cessus eviſtuno quia eritea dicta infra orientali
aqua arcuDATA cum marinaſ finet uita et in ſula in p[ro]priis,
atque eviſtimo de cujus noie nichil p[ro]ſim[que] certi dicte ſcribo t[em]que
egentes. undique, acutet ad in ſula p[ro]mi[n]ca t[em]miſtis m

P[er]h[ya], k. regis, francæ coronati corona spínea in ipaterè ut accabit eis, onis sibi dilectus filius, k. germen, uistu et bendicat, qui pp. pecta iuxta coram salutis exigit iecocumque omni pa may estis miti culisse, evinect amans, uere condis huc ipaterè p[er]petuálite: sinit poterit eligenit ut impet et reguerit, uis quod ad te,za non iſſima, te alio p[er]h[ya] euemerit, notit mu[que] sup[er]biem, idque regnus, ſtate et ſi ad iuxta nunc meteberit, au matis feci.

ca hec. Joa in libro de flore, rabin autem in ſup[er]tera teuellatióne, húnt de his ſinu[que] pontificiis, diat ſic. Et eis in eis, home w po gne ohm ab ſaevonitus p[er]tiantes ſinu[que] nitenti annos, nuo uenit de tera tenebroſ. à ut ſam ſple[de]nte. In capiat uiti, yma

go ſe uite ueriffima h[ie]t in ſolhe ſolit, duplicato[rum] annos, in tro ibit mori uus p[er]tra trib, ſi licet annis et ampli[que] pettus ſum carcerè ſuſhnebit in felix hora in qua nat[ur]uit qui t[em] ad ono ſi limabit g[ui]a et uirtute. Iſte in teuellatióne onima que h[eb]tur in ſup[er]two lib[us] te orato[rum] where p[er]ſtore, sp[er]nſi ſiis divit ut in ſtra ſolit clare ſeet ſub eo ſonec ponſirmeſt ap[onte]. Iſta q[ui] onuis aqua tráſiri p[ro]ſuit ab ſo[rum] dubio et ſactura m[é]dicatuiuſ ſo[mi]caru, nuo[que] obſcautus tu[que] coru[n]et au hec ſuſtite[n] ſo[n]nim ſo[mi]caru. ſolitudo[n]ines coru[n]a, w[or]omni dep[ment] quia ſol coru[n]utas beſtus n[on] amabit ſu capie h[uius] ab a[que] in ex vobis, ſon uarietis et fiet in uſi[bi]litiuſ et clariſi ca biuſt in ſolit ſuo?

In geuais p[er]ſto[rum] te quo ſup[er]è ſcrip[tu] qui coronat. k. reg[em] francæ in ipaterè corona spínea reſpuète corona autem ob teuere na[mi] tei coronati corona spínea.

Sampre libri et fluere
in ater a meo scripta est

Angelus autem oni clausit
fathan ut non leucat
ampli gentes donec
fuit et anni mille et post
hecoportet solui
modo ut re.

Figura non est
religions f. 10a,
qua se getne but simi
pontifices ex quod fup
conie et cequa dicit eis
a auctoritate se de tose
iugula simi ex aromata
tibb miru et thuns
et upamoremg ut
f. formos a filia vell.

Dicepapa fuccestor agelia
pastoris cui pphyeec
acta scripta sunt.

Recepero postea p[ast]ore et ei opibus utriusque.
In sequitur et secundo p[ast]ore post angelicaei p[ast]oribus et post tribulatione et quo p[ast]ore diat. Joa. in lib[est]ore sup[ato] ut in fita eum noua suaceffio invaginat. licetec deviaſtice dignitates de abſentis morte p[ast]oribus minimisint turbate tu mori c[ui]o ad e[ui] noua p[uen]etint de nacatione ſedis, p[ar]utab[ut] eligere pontific[es] suaceſſore ſi ſi colus disſordie ſemina[n]tor qui ſemp[ur] curat in typi ſideles zinjania ſeminare in bitu humilitatis deuemet dicens fittribu[n]ſregatis p[ast]oribus, licet grav[ui] morbo tentus et uobis mandat ut atali electiſe veliſtatis quia eum ato p[sonal]it uidebitis et ſine mora ſi[rum] uo n[ot] plene in buti ſup[na] gr[ia] ibus in utilib[us] ſi[no] dabe[ut] et i[rum] p[ro]mo ueniet nocturno t[pre] ut eviſtimo quia diat entea de eo de[cept]or denate cachinabit de fr[ib]u[n]ſregatis et dicet ut qu[ui]o dubitaſtis deuio p[ast]ore et oportet me redite in[u]emio et recevet al[ia]s ſi[ta]ceta beniſtitate ita q[ui]e ſedes uacabit p[ro]diu[i]niu[m] anni in qu[ile] ſcandali plimou[n]s h[oc] deus p[mi]tet quia quid[em] ex fr[ib]u[n]s n[ot] a[et]et ungula uniti c[ui] carue ſo[re] et uonec ei in care duſitas auferat et t[ui]c cognosſet editione ip[or]u[n]s et quod[am] yta[li]u[n]ditionis eſtregie eligent in bitu paup[t]atis qui in prim[ap]io ſui magiſtratus. vii, colu[n]p[n]as in eccleſia dei ſo[re] al[io]s expeſtendos ſtatnet et firmabit quia ſup[er] h[oc] e[rit]ea loquitur in vii, colu[n]p[n]as edificabit domi domui ſi[mi] et i[pi] vii, eruit utraq[ui] expeſutentia multi p[li]cit ap[ro]bat hui[us] alimonie et altius miſtutionis que ponunt ſin t[one]z p[ra]maq[ui] ubi p[mi]q[ui]mbra ad corona p[ro]ſuit e[am] et ita h[ec] ratio que n[ot] ultiu[n]t[one]z utitur ſi opini[ones] p[ph]eticas capitulatas et bitas in n[or]o p[re]cedente tractatu al[am] p[ro]p[oli]tione h[ebit] et ut p[os]ſit ſi n[ec]te ſi[ut] en e[li]ere p[et]ram ſcandali, et aur[us] et a[rgent]i totali[ſt] ex[i]trpare[que] quia ſi[mi]t corpori ſam[] otraria in f[ec]tio. Repu[n]t[em] dignoſt[it] ita aur[us] et a[rgent]i p[lat]os lep[re] uio faci[ut] male ſannos. I[no]q[ui]z diu[n]t[er] alti[us] abalt[us] et una aballia miſtatur in ſo[n]ente una aballia dico quia diu[i]tatis tollet et caſſabit ab[u]miu[n]ſis p[lat]is eccleſi[n]e ni[c]hi l penit[us] ei dimitte[n]do, ni[n]ſi t[in] m[io] que ad ſuſſentatione e[or] p[os]ſit in e[die] p[time]re, a[et]as ip[or]u[n]s diu[i]tatis or[i]di nabit paup[amb]er ogandas n[el] io t[pre] exdeſtui nimie paup[t]atis au[n]s ſi[gn]bat in i[ct]ul.

tuctas et p. babilles tamq. uibilles ad ipfim nego au, fir-
mado' rones oftendet ut iurtus corporalis ad sanitate animi
mamferffime et omnib, reducat 9 utabunt plimi ad plationis
onem alimnoa et pana qumui acceptabut qua 9t1 platoz.
malicia ent p. lanae's canonicas euturpata et idè pastor fructi
nimui faqet alia, lutri, ppeleut mvi suantes fide, sara cei
fb domo vpanov, expo fiti 9 fetletur we cedere ul mandata -
ecclacye et iua iitatis atque p[ilima] fa crato doma mita fiect
et omne evaition debite matoabut p. pastore p[ot]om ita cp. 9
iitent cucta in ufum et t[one] bona f[rm] mandatu eu a geli-
cui q[er]it p[lem]ffime obfuat, et iec. diu polit cp. ecclela-
dom f[on]fo digno copulabit qui h[one]stare f[on]fe augebit
et tenebit in firmo leu in firmitate facie nò d[ap]nab utur,
fileluit in ca et illiate 9itiones ampli' nò regnabut et
orgams et cymballis b[ui] sonatib[us] q[ui] domi roboris bra-
chio qumti hoſtes imp[ui] ad ufus eos nequeunt p[u]ale
p[ost] q[ui] nerus p[astor] p[od]us p[ost] t[res] dies. et x, t[ur]a ſe u p[
]tes t[ur]z erit ad celeſte vel pmui au dom uocat hec. Joa.
In e[cco] libro de flore. Rabanus ant[em] tenellati œ domi a
q[ui] h[ui]t de ſumis pontifici de hoc p[ast]oze iat ut in ſta
Recipx domi ne p[eg]iteriz ſenev ſenſi ſa cip[ia]s potefiſ
ſime penſa de ſine nec nò ad boni dirige ſue bone dom la-
cramati q[ui] ad mirariis annatione ſam recipis velin quiſi
p[la] c[it]e uamitare p[lata] n[ue] h[itatione] ſeque re uocante;
ac p[unte] glia, n[à]b[ui] ſinſi die in p[ap]napijs 'bono' ſine 9 p[le] un-
iuſam cultura et h[itatic]es ambula c[ele]ſtes in te emi p[ap]
um bono, et ſumis nò metues t[ps] de ſapiftuo recipiſi t[bi]
aurozis circondat[us] anno underatio ſtelle 9 p[le]to dono.
ſine ſacra[ba]ndalus ante in te uelatione domi a m[ib]lio
intinilato de o[st]oſtop su[n] no iato de hoc p[ast]oze ſic au t[ui]
conter uocabit. A quinl[ui]n hic iama clauſa ap[iet]. ita quilibet
liber p[or]it in trate ſole clare ſcente dicet in 3o diach[io] o[n]a
capita amputata p[af]faturi n[ef]ituſet ad corporibus ſole
p[od]ieto z o[n]a ſine ſtelle erigen[em] in arculo et coluſe re diſbunt
ad penas alia paſſe o[l]uſe re manebit mag[no] q[s]s q[s] iſi,
ſole aptis occuſis uoluit reſpice radijs occuſes n[ò] nega-
bit qui a omnis occuſus erit in ſulla die omnis ag[é]ola ad c[en]a

Reade quarto pastore et eius opibus utiiof is,
quitur de tercio pastore post angelica pастorè qui,
quart est post tribulationes fuppcas fm. Joa. in fupp two
libro de flore post fuppcus pастor fuit ad celefte patua quocatis,
 immediate - yq. co lupus exoz tantib, quita in facto colocabit
folid natione equitamic urt lapientiffim aicus dom in salutari
ten aculo domico refio bit pce cefloris opa bona fecurit et quia
9 ta erit ad firma ftabillitate reducta et fm uolitate dei de
polita et ftabilita pa w laborè hebit, et quia ſMONACONATOR.
pitiffim demonstrat p ege p fialſens p orle p[]dicabit unifto
pplo ubi dei hic mira ctilis coruſabit ſins facis opibyexè
plis gente unifam ad ſmucu dom in utabit et mouebit et 9
firmabit memor erit bone opationis et grait deo hic. miro mo
terena deſpiciet et celeſtia ad amabit geram puma-i utabit
et ſcuarium vbi xpi tota q[ui] tram p[]miffions p[]prio p[]ce calca
bit et ſuſtinebit mptiby illis plura oftituet et plura 9 firmabit
aias aduenas in utabit moulgentias touet elemofinas ezo
gabit p[]ampes ſb[]lenabit bonos quitabit ad omnia, hoſtia padivi
plib[]s ſaet aperiri, et ianna uue uite et ſymaginationes no
uens de ip[]o w coriby amouebit hic em p[]aſſor in quinta p[]te
tp[]r[]o, m[]ono evp[]rabit cui aia dignoſe[]t ad celeſſe y[]r[]lm 9 ſorcau
puenire cu electis et ſctis dei hec. Joa. in ſup[.]s. ſub iſto p[]apa
quarto poſt fuppcas tribulationes. Joa. clare et evp[]cette inſi
p[]ato d libro de flore tenet q[ui] diabo[]lus ſoluetur et p[]o
tionis fillus - s. magni antivps et ultimus upebit in munco
ad wapiendu gentes. (Dandalus de lo p[]astore in libro two
we ozostopo ſic ait q[ui] ſol erit in evaltatione p[]ſta et omis paſs
erit moie illo eleuata in mayere et cadè no p[]otit. Jo[]e talis ſol
nona w[]farib et ſtatiet z[]ore ſup[.]ni ſolis ſederu renonabit in
ſcriptis q[ui]b[]z p[]actis. Jo - u ana t[]p[]ralis ſi gura ſe c[]tes ſup[.]m[]i - t
p[]opl[]os ut inoffi emus evma paſs p[]and[]et in die illo qua ſb[]lo
neſtatis amictu clauſet me et p[]ege p[]fialſe[]t cu b[]aculo ſp[]
noſo ut ſole inteat et ato[]ret q[ui] multu illari atorabit pp[]l[]os ſua-
ſibi ſubicet et caitabit te teu laudam in die illo un[]i daru[]i 9 ſo
lato[]is p[]næps ap[]riet uti[]b[]z p[]næps ſete bit in un[]tano p[]a]do p[]o
 dates ip[]i p[]næps oib[]p[]e gnis et nuq[] p[]oma de ſcièt et un[]tano
 ſup[]tado ymo utite duo[]z felicu[] planetar[]s, ſons un[]us orietur

Inuktano fup two lve in libro de orostop Raban antè in tenela
tione onima q. huit delx pastore milta lona dicte brentet ca
omito ....

Rca quahs fuit status eccleie in ueti. et inono tefto
et qualiter ecclesia fuit recta tprubz pteritis et quot lilia-
ta et quor intruiones tprubz pteritis fuerit in ecclesia
tom et qualit in filmatib pteritis fuit actù et alijis nota
bili bz fum uens cronicas.

P

It qu supus effect stat p[ntis] f[il]imatis et acta et.
agenda in unuſalib ecclezia et ſpalit in tom ſm neuws
ppbetas et apbatas ppbetias digeſta et notata ſuit p[ple]moriz
notina p[do]z acuſt ſchus et ſm uens cronicas et apbatas et.
ſpalir antiftus. ſuui wetendi archi epi auſentui ueruſſimi anzi
quitati telatoris ac ſtis tholomei deluca neu comalſe ſtatus et
acta p[ter]enta inſea ecclezia luadi cognoſcat et ſi at alectoribz
Inuenim enim ego ſtrater theloſor et ſocius mens karuſſimus
ſtrater enſobius in p[do]is et alis cronicas ut inſia dicet ſideliter
referent[io] qui cufentui et tholomeus gELTA et acta tom eccleſ
tenotariut anatuitate vpi uſq ad annu diu ayccubj. a quo
tp[re] atra nullu lilia fuit in ecclezia ex qua2 cronica2 le ccte
dare repim q ecclezia tei. ta in ueti teſto p[ro] in nono evigentibz
p[ccatis] et malina ſathane multas t[rib]ulationes paſſa eſt
qui abomi tribulatione ip[az] et minuſtos ſemp teus ſi]baut c[ui]
ip[ui] h[ui]liter et gtricto corde ad d[ui] q u[ui] ſuit veni à peteteret et.
maioze quiete alijna in nono teſtamito h[ui]t ecclezia tei at
ſtructione ſteretia impatoris ſi uſq ad t[pr]a lone memorie
dom g[regorui] pap[xy] que ques et h[ui]ntania onuita2 eccle
xia reduvert in p[ecta] et iuica p[pr]que ecclezia patit p[pi]ns ſi[
ma et multa diſarmina et maiora patiet in ueti eni teſtamito
ecclezia multas p[ſe]aitiones paſſa e[po]mo decu d[ui] ſiut inſa
e[gi]pti. Ite mtp[re] te[re]p[mi]ſiōis uſq ad templi edificato[re]x[.] p[ſe]aitiones paſſa e[ccle]zia. Iſ p[os]t t[é]p[li] edificato[re] ſuſtinut
du[n]iffima iactaz et ſiſma q[ui] fuit in t[ro]lo à et iero boà. Iteu
ſuſtinut tranſmigrat[io]z; to a[]ſa cerzwa] et deſtructionis tem
p[li] in babilomà p[pi]nu nabucodonosor. Ite paſſa eſt t[pr]e
machalow quo t[pr]e m[li] p[en]ao p[ont]ifices mauiu et.

fuerunt

físmata et derus maxíma p[le] cautioné paſſus è et ſiut ul-
tíma in uéti testó an p[le] cautioní p[er]s et hítura p[le] cautioní ſte-
teríci et magní ultími antíepí ſimiles erút fí m. Joa. m
lib[ó]o deultíuis tubulationíb[us] m[ú]noo aut testó ecà eccl[é]via
uariás et oiníſas p[le] caution[és] paſſa è. p[as] erigentib[us] et ope
húane nè hoſſe in p[er]miſtúna em[ú] eccl[é]via. ſumi p[ó]tifices
ap[li] p[lati] et allius de rus ob[]p[br]ia d[á]pna i[mi]nias et m[ò]
tis o[ui]ſa matúna paſſi ſuít. Ite c[ess]à tib[us] martíriis et ac[res]cete
et o[ut]ata eccl[é]via. Inſtantíno magno et abáſſijs p[er]capib[us]
et p[lo] x[pi]ano in ceput h[í]ſes mená[di] p[mi]n h[ér]tia at[ui] et
allio[]z, h[ér]tico[]z, máxíma ſcandala gnantes in eccl[é]via te-
po[ſt]o aut eccl[é]via multi p[la]ciuít ſu me in dimittis t[í]p[ra
lib[í]z et ſp[ual]ib[us] in ceput in truſiç[és] et ſiſmata in tom[.]
eccl[é]via p[pt]que tom[ia et p[ó]testates o[ti]nue fuerú[od]ia
et rác[ores] in ſtímuos p[ó]tific[és]. Impat[ores] tom[em] et d[on]g
t[í]p[ra]les, que ſiſmata fuerút. XXII. cí p[í]nti, et in tuſiónes
x[li] qu[ó]z p[mi]n ſíſma in ceperú. Íno natuítatis dom[í]. cc[]v[é].
int[ur] coz n[el]ui et noua c[am]ni. Seciò p[er] ſíſma ſiut. Anno
natuítatis dom[í]. ccc. lxxvij. in tez[]liberui et felice. Tez[ar]ui
ſíſma ſiut. Anno natuítatis dom[em] cc[]xxxvij. m[é]t damaſt ú
p[mi] et urſinu. Quatu[] p[er] ſíſma ſiut. Anno dom[em] ccc[]xxxvii-
in t[on]it[ac]ui p[mi] et d[ial]ui p[er] ſbitez. Quatu[] p[er] ſíſma
ſiut an[no] dom[í] quin geſtillmo et x[]vi. m[é]t urſinu p[mi]n
et laur[em]ni. Sevtu p[er] ſíſma ſiut an[no] dom[í]. viij. xxxii. m[é]
[er] ſi timu] et diſtoru[n]. Septimú[] p[er] ſíſma ſiut an[no] dom[í]. viij.
L[ex]vii. in ſtephanu[m] ſem[]m u[er] et oſt[ar]ui ſem[], q[ui] ſiſ-
ma ſi b[ú] in u[er]taſt qu[á]xi p[om]ia eſt ſiſe miſtati ſiſmati et
p[ls] ſimulaſt p[í]nti q[ui] allíu]o p[er] ſíſma p[er] ſitu[n]. Octau[] p[er] ſíſma
ſiut. Anno dom[í]. viij. x[]lviii. in teu[]genu[m] ſem[] et ſy[]ſinu
[em]iij. ſy[]ſima ſiut an[no] dom[í]. viij. l[ex]x. in ſe one et e[po] ſa[]
p[er] ſbitez. x. ſíſma ſiut an[no] dom[í]. viij. l[ex]viij. an[]t]o h[ar]c[]e x[]n. n[ob]ile
x[]n. ſíſma ſiut an[no] dom[í]. x[]n. l[ex]x. in ſtegoru[n] q[ui]ntu[n] et io tom[em] leo
h[ar]c[]e e[pi]m. p[la]ce[t]inu[n]. D[uo] te[] c[am]nu[m] ſíſma ſiut an[no] dom[í].
[em]iij. xx[.] in t[em]b[ú]ndich[ui] q[ui]ntu[n]. et le one p[er] [em]iij.
[em]iij. ſíſma ſiut an[no] dom[í]. a[]x. v[er]x[]viij. t[í]p[re] e[b]u[d]ictu. viij. q[ui]
at[om]i et ac[]ſ et alius in t[ru]duſt et p[ó]ſte[]a b[ú]n dicto reſtitut.
[em]iij. ſíſma ſiut an[no] dom[í]. a[]x. l[í]q. t[í]p[re] e[b]úndich. [em]iij. q[ui]

qui cì tam sedisset multis annis, alij tres fuerit electi ex
pulso bìndicto. Ex v. filma fuit anno dom. ar. lexdvij inter
alevadurìi ſm et cadulù epìm p. men. (Xvj. filma fuit anno
 Dom. a) xxxv. in regorùi ſeptimù et archiepiscopu renenatè
Ex vii. filma fuit anno dom. cc. cij, inter p[al]cale ſm et tres p[er]
latos qui nom et offitui p[ape] occupauerit ſauore h. impuj
Ex vii. filma fuit anno dom. cc. c. x. in regelaxiij ſm et burdi
nù y[spani]ii. x[v]. filma fuit anno dom. ac. xxxi. in eterno
centùi ſm et petti leonis. xx. filma fuit. ac. c. xlvinj. in t[ale]
xanorùi ſeu. et niij. ſilimaticos. xxj. filma fuit. ſuit ſp[er]e h[uo]
ua te bauatia, qui lutoyc[]u iuiete et regnate. Io h[oe] pp. x[ui] qui
ioh[es] ſuit alijp[er]. ad papati, anno dom. ac. ccc[v]ij, ſeat fièi
anth[apà] ſiè, petrù de corbano ordinis minov, a quo cozo
nà impuj recepit. t[ui] fec[]toz. antip[ape] et am[ati] in par[ati]ojs
annulata fuit infra annu. xxij. filma eſt p[er]i et melij colo-
ratùi aliquo alt[io] p[pe]b[eti], at[ui] al[pi]n L[eo] p[er]nunti[oe] cleri et
t[er]e ſo mat eccle[]sie circa, qu[o]z in truſioni et ſilmatiij ſo t[ec]
tionam p[ac]ſſiij ordinatiij; oblatione et ſin[e] ev[ſto]z e ſup[
]o[ca]z. adiuncti notatiij è et p[ot] notatiij ſingulatiij q[ui] o[da]
et ſingula inſuſion[em] et ſilmita. ſi d[ac]a ſe c[ta] fota et mutti-
ta ſemp fuerit op[ex] ingenio et in iud[ia] p[er]ſimov. ſace: to-
ti et cleri dei. ſibi ſemp ſauètib[iz] et auxi[ha]ntib[iz] imp[ato]rii,
a ut pp[lo] tom ex [e]ceptis karmò magno et tribi otonib[iz]. p[er]mi-
de ſaxonia, qui eccle[]sià multi afticta ſemp et ex et ex. Item
n[otaui]m q[ui] om[iti] ſilmate ſemp ille iu[n]it et obtinuit qui
h[ui]t. J[us] ſi e p[er] p[er] ſi e ſo electi fuit et ſemp annip[api]s et ſen[
]ab[iz] male ſi e c[er]ſit. (ſte in om[iti] ſilmate ſemp ille p[apa] u[n]ſu-
]est h[he]e ius. et obtinuit qui elect fuit, am[ia]oriz p[te] elector[.
]et h[ui]c[ui] u[cc]e m[ electi]c[]e pap[ate] et c[ui] quo fuit m[ai]or ps h[ui]
]ca[n] u[cc]e m[ electi]c[]e pap[atis. (t[è] notatiij q[ui] ac[]òſi]c[]e magni
]ſtantinu] c[ra] et p[ol]c[]p[er] tom, et magnap[es] o: bis v[pi] fide agno-
]uerit q[ui]mp[ato]res tom, u[ll']pp[is] tom. xxxv, ſumos et u[n]tos
]p[ontifices] ex p[ul]erit corioma et ip[os] om[i]ſis p[en]is aftiverit
]muſte qu[o]z ſumos p[ontifici] no[ia] ſuit hec. Julius p[er]mi] ſi]
matus. (S ilueri p[er]mi] u[ig]ili p[er]mi] m[artin]i p[er]mi] leotinu[s]
]Engem. p[er]s. Joh[es]. viij, leo q[ui]att[ur]i] ſextus. Joh[es]. x. ſte.
]phamis viij. Joh[anes]. x[ui]. Joh[es]. x[ui]. Benæt[s] viij. Joh[es]

viii. Johes vii, Nregorius, b. Vencens vii, Vencens viii, Vicegorius vii. Victor, iii. pascalis. Seconda alevander: tibi, bonita cias octavius. Ite notatù iust q[ui] reges Francie q[ui] p[er] t[em] fuerint, niq[ui] in aliquo sub dicto[rum] s[in] f[il]mati[rum] ad h[ab]erem t[em] f[il]matico fed f[em]p[er] ut et ponthialib[us] ymo q[ui] pl[us] reges Francie vii, liu[m]os pontifices de se te expul[s]os posuerit et reduerit in dom et fed[em] p[er] ian quoz. liu[m]os pontifici[rum] nostra f[ui]t hec. S[er]gii leo zacnarias stephan[us] califius. Innocentiuss alevander: tibi et p[as]chahis. Ite lingula rit: notatù e[rum] q[ui] n[unc]t ecc[]lexia in f[il]mate ul[rum] alio m[o] uacilant[ur] f[em]p[er] ecc[]lexia erecti f[ui]t p[er] aliquos p[ra]napi[es] scilicet ut p[er] la tuli magni otonens de lavoma reges Francie comune l[ant]que et, p[ra]sanos et duilios allios n[unc]t enim ecc[]lexia colap[sa] ul[rum] uacilat[us] f[ui]s obi[b]z ultrinb[us] fed erecti. Item singulariter notatù est q[ui] n[unc]t in f[il]matem p[er] ecc[]lexi[rum] g[ra]nale scilicet f[ui]t uacatù s[in] illi qui fuerint in f[il]matib[us] ueri pontifices uocanerunt utalia f[il]ngularia in duilis f[er]nis p[er] utroutbat f[ui]t exp[er]duntin[que] n[ot] f[ep]io alioq[ui] f[il]ma s[in] aliquo scilicet f[ui]t ablati[rum]. Ite f[ep]io q[ui] p[er] t[em] g[ra]nog[ui] s[on]ti et clemtis bi, q[ui] n[ot] p[er] erat f[il]ma in ecc[]lexi[rum] q[ui] h[ab]erem. Impator: tibi uocant et obegnavit scilicet g[ra]nale, n[ot] uocatis p[apa] ul[rum] caro, q[ui] erat obfcorus et q[ui] ibi oriam at[ur]t f[ui]t u[al]ut et p[er] at[ur]t est in ecc[]lexia n[ot] obfiant[em]t abfcentia p[ape] ul[rum] caro. Q[ui] notatù est q[ui] aliqui intri[que] in fed[em] ap[li]ca et tenet es p[ap]ati in iuſte f[ui]s t[em]p[er] ibi regnauerunt ſin e f[il]matem, quoz. nostra f[ui]t hec. Johes ex a[m] Johanes. xvii, Silufer[er] fs, Damaſcus. fs victor fs. Ite notatù e[rum] q[ui] leo p[apa] nonus dubitas ne e[m]s electo ede bona renu[m] diu[m]it p[ap]ati in caro, uad[em]t e[m]s bonitate ter legerunt ip[m] et iud[em] uti et t[em] de homono[mo] ſo nat[em] bonon omnia ſup[er]t a ſi[mi]lit e[rr]acta ſi[mi]t de ſup[er] t[em]s acu mas que patet omni[que] uotentib[us] eas iud[em]

R rubrica quis et qualis et q[ui] ap[er]e deb[ui] ultim[em] et magni antip[us] et qu[ia] l[ite]r ecc[]lexia de et dom p[ont]يس. le reget regnante acu antip[us]....

peritus in Veras, pphetas, et comas autenticas
fans dare et luade tractati è. deftatu et cognitio vnifal
et p ticularis eccleſie uſq. aotpra antipi in Joa. apere wber
Intprie ſuppi quarti pастoris poſt ſpdcis tributatcés et tpre
tin poſt angeliç pastore de quo antipò ſpiritus ſains ſepe
faat mencionc libro carilli qn tractat deſis eccleſie et puths
ſiſmatis et te ipo antipò ipè facit ſpale capitullu q in capit
intea antiqui ſp. pentis, re nolno calamii, ad ſta et p. cefſum
dicti magni et ultimi antipi quereus quiſ eſt ipè antixpus.
et qualis et qn ipè apere teb. Ite quo eccleſia tei reget rignatc
tpo antipò ad p[ro]m reſpondeo in p[ro]p[pre]phetas. et theologos p[ro]
ti[pe]s erit homo nat ex vobie et uxore euis de ſemine y[mi]
et tribuda in uentire matus de domi et diabo li ce portati tradit
et dedicatus ipi diaboli obſequijs, nà facit ſp[er]us ſes ſuit in
ceptione vpi. Ita diaboli erit in a[ceptio] nata te et multu
ta. ipi antipi. Ite luct v[pi]s natus è inbettem in loco bu
multi. Ita antip[es] nafceſt in loco ſuplo na nafceſt in cozo
zay, nuttet in behayda, et regnabit in capbameu, vntc
ppheta. vetibi cozozay vetibi behayda, vetibi capbameu
poſtra uemet in y[er]uſale, tuc latis potente et omes x[pi]anos
et nolentes ſibi obeure, ouſis penis aftiget, et templi salamoij
repabit ſedens meo. t[em]p[ro] deus in trib[us] annis ai dimidio p
mundù mitet p[di]catores qui miraculis vi, metu, et munie
conabit wonce mindu ſb[do] antip[ò] et multi p[ra]napes et p[pi]li
gentes p[ra]ati et der deu no timentes wauret aduen stra quos
p[di]catores, et antip[em] inſgent. duo ſcti iuri, qui ſuit in p[ar]divo
terestri uiteract. Enoc. et helias, et multi alij ſcti iuri qui
Intſſaenſ ato antip[ò], et gente ſua, tanta emi erit miracula
antip[è] et ſuoz faciean, acos iutè, ſurbos audire, clauos
ambullare, et mortuos reſſe. q[ui]e electi ſe deſentèt telco
antip[ò]. oquif ſibilla tiburtina in hec uba in ſlo t[re]p[re]. p[re]get
p[ri]ceps im quitatis de ch[ro]p[ro] qui uo cabiſt, h[ic] erit ſilli p
itionis, capit ſupbie, magifter erroris, p[le]nitudo malice
qui ſub utet orbe, et faciet p[or]gia et ſigna magna p[er]ſas fi
mulationes eludet p[ar]te magica mulieſ ita ut de celo igaſ
de ſentè iutè, et numeret anni, ſicuit inſes. ſicuit ſeptimane
ſicuit dies, et ſicuit hora p[er]t[us] aut ſui mag[ui] regis et potatis

g Antipus

Antipus

f. m. Joa. et omès theologos no d urabit viri tibi annis cu dimi
dio ci tribulancc qualis nunc fiut il'eit, tunc Angelus michael
pala mitet, ad pò qui ipfim antixp'm i mòte oliuèt in officet
et omès lin p[er]terit, eius una relinquent et sìent adorìm ut
pliim maxime qui limpliat, ad hec erit ei q[ui]n auſt c[itus] ant-
vps apertre delect, libilla tributina et alij m[ali]theologi di
cit q[ui]p[re] eius aduènt e[rit] figna magna in miro et in celo
s. sole-luna et stellis et tunc harnlus rey franae. gubuabit
Impuim et vepnet coronà impu et regni fup fepulare diu
fim tributina, J[es]talis antixp's tp[re] fuo p[on]alit ibit ad
loa, ubi gog. et magog, reges. ci.x. trib y satel auclutis,
et ablatis telamatia et ei regno in diu[i]s fuit, na gog. im
p[ra]tectu, et magog detecto. f[im] remigii et quia m[l]tiz
p[ny]nes theologos et alios literatos. h[oc] dubitateque ubi
p[ai] reges, et trib, in dule fuit et qu[io] et p[ea]que rege in celuè
fuit disposui ita h[ic] date ponè na no iuè, q[ui]p[ale]vad[tu] ma
gui fumt in dule nec est iuè q[ui] p[aliq]s lin[em] dule in regno
asvrio[us] ſi r[im]atis b[us] coniicis, et f[im] Joa. m[ul]bro acordie et
in vii, capitulo libi arli est iuè, q[ui]tè.x. th, y satel fuit et
fuerit in dule in m[ot]ib. regni meco[us] p[er] quos est fluius,
magni noie gazan, et fuit m[ote]s in regno meco[us] et ip[s]
tr. x. redui, featibite l[al]manafar, rey asvno[us] tp[re] oſte
fillij, ela regnatis in ſamana anno octuio ad urbe odita
que urbis odita fuit, de vii, annis, et li, ante aduenit
xpi, quas trib antixp's teonac de caris m[ot]ib, in eum auvi
ho et p[ite]nèt multa regna et populos et e[rit] getes t
piſtine, carne h[ua]na com centers, et ſanguine h[ua]nu[J]
bibentes, mo d' auf in diu[i]lois te[as] tribui, et modus re-
ductione fuit et e[rit] miracilo[us], na ci tè.x. th p[ac]tìm
regem l[al]manafar, f[uer]it poſite in tra uale d[u]o, mo
cui statim, ad fluius gazan de curis ſeais adus m[ote]
In ce[pi]t in pebiolittime mira, de i p[ne] ita q[ui]millo, il'alij
in gemio tranſin poſſet, ex cepta die ſabati qua qui eſat
et qua die ſabati de x. th, ſuantes lege moyli, triflia de
no autet et o[n]tue c[itus] fluii ſup p[ro] mo flui et fluet, ſi
tp[re] de ang[ep]i, ut in p[le]at q[ui]pphetatuè de antix d[ai]
fluii qui eſat et poterit et c[itus] antixp's ibit, p[er] c[ar]is. x. th

otra quas bellabit tincir impator de cito antipso. Lp's lès feat
fpale capituli in two libro culti q in capit in tea antiqui v
pentes. Duò aut regat dei ecclebia tere antipri magui nuc
inteat à intero q ecclebia dei tuc fin Joa. et aliosque colegos
et, appbetas reget ut inria dicet -p. Sibila erit ea sic spona file
bit galus rausset fietq. agito tumelia f. celi ignis et Aemina
intebuit in abominationis testimonii spona c ecclebia. Gal?
eit papa, aguis est deus, tuc en ipse testamtu simulabuit.
franvolent et ipi gaminabunt ecclebia de fitiét. & faciuntui
et oblato, de strueb orto ecclebia f. cius et Aemina
multitudine ppdi qui libè audeat in uccare deu, et fin pò
tifer erit modicum me Sb antipso fiant marchoens Sb aman
fim-Joa. In libro 9 cordie. Joa. aut fup iez. ad. b. in ubi egist
fuit ardua loqus de antipso et ipi tere ficait f. eo tere q
carmel. I. dom ecclebia te bet audefioribh fuis diu luto ac
testimato pplo vpyano, tam in ecclevis, q mon et Sb statys
q apfonis anocè pôcatozis equitis. 1. anty. et foran au
discured fra et mit, sagita correciois. ad tèptil. 1. Ad pecatres
aias fanchadas fugiet ois terra. Ite Sb ingit fup uto tu ante
uastuta, qui facies fìcere urles et plebes de tio circuti
delebunt, et qui dom feces facias nido effugies no relinab
inte lapis fup lapide qui nò testiferat. Ite Joa. in libro 9 cor-
die dicat hec ubi, quia Sb iecta fibi multitudine homiz portou
solu fibi dom pontificè et ofideles eius ppndet obiare.
totis se malie qurib, erget etra eu tu etra sumi pèm inò
pualebit, y mo fin pontifer qui fuit tere antie fùme exal
tabitur de quo Joa. ad litezà fìc dìct, succesor petri qui erit
intep illo quavi fide li fìnim qucar. yhù xi p[.]i euenabit in Sb li
me ut apleatur illud q. scriptù è in laya p[.]pba erit modieb
no u fìfùmis p[.]parat mòs tom dìm fup utice mòcui relena
bis fup celos et fluer ad illiu omes gentes et ibùt ppdi
multi et di cèt uenite a scendum ad mòt dìm et ad domi
tei iacob. et exwebit nos inas fùas et ambullabimus
in semittis ei, quia de fivon exhibit lew. et ibi dìm de verlim
nò leuabit gens etra gente. A. ad iui nec eycebi f ultra
ad plui Joa: ...

Ræa quò et qualiter reget dei ecclesia post morte
antip[us] u[er]a ad fine m[undi]. It[em] quales h[oc]es erit ip[os]
t[ur] et de p[ace] letit[ia] que erit u[er]a ad fine feci li...

In eo[rum] quæalis et q[ui]n a p[er]bit antip[us] magni et ultimus
et quo dei ecclesia reget, tp[es] antip[us] po[er]. Restat utem[que]
quo ecclesia reget post morte ac magni antip[us] et p[ro]utem
tia de claro firm[o]. in lib[ro] secunda et s[up]er i[em] in lib[ro] teultumis tolaruntur
q[ur] post morte ac antip[us] n[ò] ent statim finis mundi, p[ro]ut aliqui pu-
tuerit p[ro]illa u[n]ba d[ani]elis ubi tractat de eo[rum] antip[us] dicentia
et multi de h[us] qui d[orm]unt in t[em]e puluere emiglabit al[ia] m[ui]
tam eternam et c[um]. S[in] post morte antip[us] erit finis t[em]n. labor i[no]soz.
et erit t[em]s p[ac]is et quietis in quo ent de le ta, omnis inquietas
terre et omnia m[uda] manifesta erit et ad teui s[u]tent omnes
Jutei, g[rec]ei, et omnes fines terre, t[em] firm[em] omnes, p[plet]as ante ad
nentem dicti magni antip[us] f[us] post tribulatione s[up]er t[em] frequeat
terem, multi infideles et sp[al]it[ur] evi n[de]is et g[uis] s[u]tent, ad fide
v[us] ut etiam s[up]er t[em] est, n[à] et post antip[us] morte ligabit s[at]a
et omnis eius potestas c[ess]abit et amplius in fermi potestas
c[ess]abit o[n]tra humana n[az] et ampli[que] intera n[ò] erit lab[or] nec
belli. N[am] t[ue] t[ur]is in ap[er]t amn[us] milenarius de quo di
at[em] in ap[er]t circa q[ui] anni. I[oa]. in lib[ro] teultumis tribulationibus
no t[em]t d[ic]at q[ui] licet dicat in ap[er]t de s[up]er t[em] anno milenano
t[em] n[ò] teb[ur] inteligi q[ur] mile amn[is] post morte antip[us] de beat p[ar]
d[ur]are f[us] longo t[em] p[ro]ut al[ia] d[ic]at in ſaam ſcriptura et t[em] q[ui]
t[em]o p[la]caut in p[le]bit en[im] illud ap[er]t in pop[lo] dei dicentis ad
co[z]it. c. i[ui], u[ſatis] de h[ac] reque relin[que] t[ab]at uſſim[que] p[er]t[em]
et op[ortet] d[am] fi[ce]ll[ib]us p[ace] et regn[ui] p[ac]is ſb[ac]tis urm[er]ſis
u[ſan]is v[us] et q[ui]e ſcete t[em] p[lu]s et mi quitatib[us] fi[us] erit
en[im] t[ue] ille p[er]t's ſco[z]. de quo d[ic]at ang[el]us d[ani]el i[em] regn[ui]
auf et potestas et magnitudo regn[ui] que est ſb[er] o[m]e cel[ui] d[abi]
pp[er]t's ſco[z], altuſimi b[u]n[ò] icet ante h[uius] t[em] t[ur]i ſe p[tr]imo teus et
ſe t[ific]abit ill[ò] ut ſit ſe t[ific]atu et lib[us] abom[ì] ope ſul[li] qua
ſumatis dieb[us], lu[ct]us elector[us]. ſuo[que], ad u[ct]e t[em] p[ac]is et i
noxente ut g[aud]itat cor e[us] et g[aud]ui e[us]. nemo to[le]t ab eis
erit etiam t[ue] p[len]a ſtra ſci a dom[ini] et t[am]p[ro] u[er]a ad fine n[ò] m-
d[ige]bit d[oc]tore qua quillib[us] mi]telliget p[er] ce p[ta] et ſci am ei

et habit et seces cœlestes inplebunt tali pplö ozante deùn since
vit. hec Joa. Ite BM vlayà ppl's tue ofl abit gladios inuome
res et ianevas suas infulces. ecclesia aut de iute etuque ad
fino seculi erit mavima et venotiffima ac fctiffima deo et erit
intuì omle. et unis pastor etrom potifey in spitalib, dina
bitiamari inque ad tminos orbis trax, et erit reformatio
status eccleie in eù girou et similitudine in quo fuit tpre
aplor, et letabit in multitudine duor, pplor. Iudeor,
et gentiluì et tuìs statis eccleie et similitudo aplor, erit
nò solu in fùmo pontifice et in ecclesia tomiz monibz
allis platis et colegiis, ac omne pnapes reges et pppli
rom pontific. vruex, iucarui xpì hono abit diliget
fince ut et reuere bult fìm. Joa. in libro 9 cordie. Ite BM
danielè regni eccleie erit supra omne regni et suabit
omna regna terre in majoritate reuerêa et pfeuernaa et
ftabit in eùn. Ite regni celi et eccleie altigèt no dabit
qu regni ipse daniel. v. c. nocat regni fecor. et vii. c. necur
fortitudine celi. Ite qui debeat in capè p[]factu septimù tps pa
cas et letitae fìm. Joa. in libro 9 cordie dicto q[]eyeo t[]pre quo
in iua fuit iuta monaftica fb helva et oley leo. Iuuij,
G[]natices o portet transire ante q[]meteam obtine illa p[]fec
tione libertatis q[]datur est nob[']tis faus. Ite diat q[]at p[]pre
fatre quo 9 p[]leta fuerit gefta machaleor. o portet transire
Aluii g[]nors q[]nib[']s transfactis erit annuBILE US libertatis
et remisiois. Joa. et ha in libro 9 cordie dictat iutoft statut et
no uo teſto debet dari et fbui anilib, g[]nons anni xxx. et
ſic ſco o p[]puto tps p[]t[]cim paas ee deb, p[]ſt natuitate t[]mi
uri p[]annos su[]l circa et h[]oc p[]ut evubis. Joa. in plib[']ibus,
et mavime in libro 9 cordie colegi teus auto in cu[]p po[]te ſtate
omja 9 ſi ſtut p[]ot aliter d[']if p[]one. Ite Joa. in libro 9 cordie dict
quo ap[]ciao do septimù tps u[]l ſepte ſigili f[]m ap[]pè. erit ex
eo t[]pre capieſ beſhà et p[]ſeu do p[]p[]beta et nitentur in ſtagnu
ignis. et in teligit beſhà et p[]ſeu do p[]p[]beta ultimù magnù
an[]h[']p[']z. na p[]oſt ap[]cionè. vii. ſignacili et iuto t[]pre vii.
erit tps pagis et letitie. ſup[]t[]cim f[]m. Joa. et alios p[]p[]betas.
Ite notan[']f, et ha d[']ico f[]m. Joa. ſup[']t[']ez. ad h['], q[]'uita o[]te
platua deuota et ſea reütetur ad indeos et gre eos qui

p[ro] ce[ct]t s[an]titat[em] om[em] allias gent[es] que ſua. Joa, ſuit ſup illis
lib[is] audiens au[n]ui eſtaym tra[n]ſmigra[t]e et ſuit tallu[m] certe
uita et templat[ua] oſi in u[et]i u[gi]t ſbhelva et le[ve]ſeo. et filijs
pp[ra]z. et filiſs v[ra]tel ſi to[res] char[it] de[ſec]t in eis g[ra]m ſp[na]l
p[en]to[res] neſane Jeza[b]ell[]uit a[pa] mi[n]gau[t], a[o] g[ios] ſb[.]p[.]a[ulo]
p[ro]mo h[em]uita ant[om]o et alijs h[er]e]mi[tis in ſe[os] qua[r]s re[n]p
liu[t] h[ir]ſi[ate] et ſt[ri] religioſſi utriq[]u[;] ſev us qui qua formi[t]i
a[de]o ſuo uit[ia] ſpa c[er]ſa[ut] ab eis et p[pa]gata eſt in biroto y
mo in mut[e] ſen ſor[oe]. I[pi] br[ud]ich q[ui] ad modu[m] in u[et]i in mu
lieze u[dua] ſa[pe]t[ena] to[m] ecc[ra]vi a[de]ſigna[t]e, ſi q[ui] et i[bi]
ſi[act]i e[ca]p[ite]r[ui] ſup mil[]a et regui]a monaſtica eſt u[mi]
ſa n[ò] p[ot]ui[t] m[i] Jeu[m]is ſi [e]liq[us] e[pu]li[s] q[ui]na[n]te. u[n]te
o[pu]l[ita] eſt ſ[ff]a[li]s religio ſpa] ad al[lo]s a[ſter] a[en] et ſuge[ze]
in q[ui]b[]i ev[pe]t ma[n]er in[pa]ct[a]. qua[ns] u[n]eniat q[ui] p[er] ſin eſt
p[os]t ſe[ut] ſu[ps] ecc[lex]ie in[ne]lut in ſa[b]ata c[er]ſet l[]a[b]or, et ſb
ui[t]u[s] et de[t] et[é]p[la]tib, d[ict]ui ſa[b]a[t]ſi[m]ui p[u]t]o ego q[ui] uit[ia]
[pa] a[d]u]c]e n[ò] ta[] ad g[re]cos re[de]at q[ui] u[de]os. u[r]t] u[n] c[ep]it
gr[ia]. u[n]de la[n]da[b]illi p[er] ſequa[t] etia diac. Joa. ſup eod[è] l[]u]bro
q[ui] c[ui]t[s] oſt[ant]i] polit[an]a a[qua] o[l]im p[æ]ſu[n]t ſi[m]a[t]a et
erto[res] in[ct]is g[ent]ib[]; e[n]t p[na]p[ui] ſidei x[pi]ane. I[te] q[ui] t[ui]
t[us] e[è] de[be]at a[m]or]te a[n]t[iv]pi, q[ui] a[d]e]t]em[n] u[di]a[n] u[li]
q[ui] to p[re] m[u]ndo d[ur]ate de[be]at nu[n]l c[au]ſa[ut] u[l] p[ae]t n[à] h[ae]
p[ate]r, p[os]t u[in] ſua p[ot]a[t]e t[em] c[om]mi[n]s theo[la]g[or] op[im]o
eſt q[ui] m[u]ndo d[ur]abit v[i]i, annis qua] ſia[ut] deus in u[bi]s.
d[ie]b[], om[ia] m[u]ndo p[er]c[ac]it. u[ta] in vii, annis, e[a] n[ò] de[ſt]nu[et]
q[ui] n[à] u[te] ſit a[cre]at[ue] m[u]di, u[s]q[ui] ad h[ae]t[us]. M[ac]t]wvbi
R[u] teo ſin or[ati]n] ad auguſt[n]ui et ſin alios d[io]q[ui] p[ra]ma
etas m[u]di ab a[da] u[s]q[ui] ad diluuiu[n] ſi n[ò] c[t]net ann[os]
duo mi[]lia d[uc]eu[n] qua[tra]ginta ſa etas ad iluuiu[m] p[er]do u[s]q[
]n] ad n[ati]uitate. h[ab]ra[m]. c[t]net a[n]os. i[x]v[.]ly. T[er]tia etas
anat[uitate] ab[r]ae u[s]q[ui] ad mo[ſe] et e[vi]t[u] v[il]de e[gi]p[to] c[t]net
ann[os] q[u]ingent[os] et a[ui]n q[ui], Qua[t]a etas aber[u]t u[li]k[
]de e[gi]p[to]. u[s]q[ui] ad e[d]iſi[ca]t[u]z t[é]p[li] ſb[.]l[]a[m]one c[t]net a[n]os
n[i]i, c. l[x]vuii, Quin[t]a etas ab p[ia] e[d]iſi[ca]t[u]e tem[pli] u[s]q[
]n] ad we[d]e[i]ſi[ca]t[u]z, ip[er] tem[pli] p[os]t t[us] c[ap]t[i]ui[t]a[s] in[ba]b[
]lo[n] c[t]net ann[os] q[u]ingent[os]. u[mi]n]q[ui] ad b[at]i[m]ui et p[od]i[ca]t[u]ne x[pi] c[t]net a[m]q[

quingentos et quatuor ginta. Septima etas et ultima actis p[ro]di-
cationibus ut batismo, v[pi]i u[ſo]z, ad t[ps] p[ns] - a[ce]l[v]v[bi] anatini-
tate omni quib[us] in cept[ur] ſui p[ns] libellus ſuit anni - a[ce]l[vi], et
ſic omnib[us] a[nis] et ſup[er]t[er] et ati[n] in ſimul a[con]nictis ſuit ab
a[va]m et a[creati]c[em] mundi u[ſo]z, a[po]t[wo]s - a[ce]l[ver]v[bi], annos
anatuitate ant[em] ſint ſev milia quingenti et l[v]v[bi] anni
et ſit ſin c[oe]z, opvmon[e] a[oh]c múd[ur]are v[eb], c[cc]t[x]v[.
annis - t[ui] in certi est q[ui]t[ui] mundo d[urare] de leat - legitur da-
niet - vii, q[d]aniel, quer[is] abangelo define ſeculi. Dixit et
diato d[aniel] ego audiri et no intellexi et dixi d[one] quid eſt
p[ost] hec, et ait, u[n]ze d[aniel], qua d[au]li ſignati[que] ſuit ſim[pe]s
u[ſo]z, ad t[ps] p[ſiniti] - v[bi] aute ſignati ſint, h[ui]s ſim[pe]s a[creo] q[
]m
in lib[ro] ſignato - vii, ſig[ui]s que ſoluerent m[ot]erno t[pr]ze t[in]
cultatione ſciari - i. eccle[xie] v[pi]ano]z, ut ap[ex] v. c. et licet
d[aniel] - m [c] - p[to] in d[ea]t mundi ale t[im]inu[m] diſim[re] q[ui]
bis mile a[cre]v[bi] - dies, m[in]erat m[umer]at múd[o] capi[do]
d[iem] p[anno] d[ic]en s hec breuis ſcriptura ab illo p[ra]fi va,
q]tas alias t[pr]ales ſcriptura[s] d[eter]mi[nat ut ſit q[uavi] cla-
ui[s] t[pr]z, in d[ea]t t[ui] n[ò] p[uto] q[ui]n[é] p[aff]ui n[ol]ui[t ip[er] d[aniel]
ſp[is] a[rt]itev p[ſinge] h[ui]c múd[o] ſiult eſignare q[ui] ip[er] ſinal[
]t
er mi[n] mundi y m[ine]at et in ſter p[ost] t[wo]s - a[ce]l[ver]v[bi]
d[ies] - i. annos - ſumatis h[ui]s in múd[o] u[em]et ſim[pe] ſeculi
et ex ame et ex tem mi[n] iuditi[ui] a[pe]buit mi[n] in cu[n] a[pe]titi[c]
t[on]s p[mi]ttet nú[c]ios in ſtra, t[em] in di[cui] nú[c]ates p[mi]t[to]
amos ante q[ui] t[on]s d[el]ſendat in ſtra[m] in di[c]are únos et-
m[ort]nos, licet h[ui]es ſiant t[ar]di ad a[cre]ndo[n] t[one]c d[el]ſendat
ignis a[celo] oia q[ui] ſume[s] - vii ſib[ilia] eri t[ea] in fine ſui u[ati]
hec d[iat] au[d]ient t[ig]ine minas e[va]minis et in e[ſa]
bilia que q[tin]e[ſ] in t[uba] et nú[c]i u[em]et re[p]n[ſ]ibilia nú-
ca[ates] p[pe]r e[a]di[n] fi[et] h[ui]liatio ſiat p[en]itudo ſtenduntur
q[ui] e[va]uerit u[t]a[i]ta[t] ſi[n]or q[ui]ta[t] et a[n]u[y]g ſeniffimi
et a[c]iſſimi d[ui] mei ac ſi[att]es m[xp]o údentes t[ps] et d[ies]
malos ni[ce] in ſtantes et ſial[á] ſe[vt]a p[len]a[n]e d[ei] et ſp[af]az
ac ſe[vt]i[ui] ſig[ui]i ap[er]a ſatham abangelo ſoluti[n] e[c]pectatis
conſentib[us] et d[ef]i[a]ente o[m]i re[l]igi[c]e o[tra]nniſſa[] a[ra]
tura[] h[ui]liem[mi] ſb[us] ſu[n]ne pot[é]tia m[a]iſtatis et q[ui]ta[m]
ad dom[in] ex toto co[2]de n[uo] iem[mi]s ſleti et p[lan]tu.

occata et uicæ nùm emendantes in melius benignum
lenim et misencors deus est mutis eius acerbas senten
tentias in dulces stra mutantes et auferentes eor profectu a-
malis et pectatis et se corrigentes abeis na contra nimum
tas reges nabundonoforagab- ezechiam, et oamo et
multos alios qui peccauerit in oplui domi, etaphias
duine plate sententie stra eos qui humiliati sunt coram domo
diis sententias mutavit et indubit eis, et amodo no
fum taip ones, errantes, ppui paltore cognoscentes,
plalute alar, n玄 reeam ad uer, eaz paltore et maxi
me ecclepie paltores no armis fereis que dvis abhozet
h armis utitie orationis et anetbemat stra revelles utat
na movles uoit et heliusens fortissimos hoſtes eor no
fero h orationepſtratit nec peti catheras ferio h pcvdir
upit val in domo et gratia domi nui ybi xpi ſit cum
omibz nobis ...

D. E. D. GRATIÆ. MENTIS.

Flomen non pono quia me laudare non uolo.
Italis ſum ſaiptor marchion hæ nomme uocor.

Explicit like, fiis theofoli p[ro]biteri et theremitte
de cognatione p[ro]tis ſiſmati, ac statu iu[m] nez faliis
ecclepie uſa[]z ad ſiné ſeaili

Angellus cùlibò aptò

Angelus bui cù tu ba són àte.

hie lube aptus erat,
ſcriptus in tus etey
ſignatus dy figilis
un cui aptone
ſumate ſut, pphb.

Et angelus què mai flàte
(uocis et noni teſſi uſo, ad h. tpræ.) ſup. mare et ſup. trâleuavit
Et uocòs qua auomnæcelo izez,
Lo quiète mea et dicteuate et
acupè libri apti de manu agen
ſtatis ſup. mare et ſup. traz
et aby ad ageli vices ut oate
mi libv. apti et oiv. in acupè
libri et tenora illi
mandu ſua ad celi et uirant p. unìctè
in ſclá ſclor. q. cœanuit celi et trai et ea.
q. deus ſuit qa. tps apti uis no erit h. in
dieb; uocis ſeptimi àgeli cù cœpit tuba
cànere ſumabit mittentu dei ſiciteuà
gellizavit p. ſuos ſi os, pphb. as

hie pp. ſes h. hi. mo
nachor. a nonu religi
ms i quib. ſe 9 tinebr
omes ſimi p[.].tifici
p[.].st ultimù ant hyp[.].

hie c[.].p[.].l[.].s c[.].e[.].ct[.].q[.].ent p[.].st t[.].p[.].r[.].a ulti amtiy.
w q[.].lic ſcrib[.].it qua ſu[n].s oib[.].miniterys q[.].
d[.].e[.].ſi[.].g[.].n ſuit i v[.].d[.].ie[.].z, o[.].p[.].ib[.].z d[.].a[.].b[.].it d[.].e[.].u[.].s p[.].a[.].c[.].e[.].
q[.].o[.].c[.].ui[.].e[.].ct[.].i[.].s ſi[.].n q[.].e[.].qu[.].e[.].ſct[.].n[.].u[.].era ab di ope ſluo
et h[.].n[.].o[.].i[.].v[.].t d[.].e[.].u[.].s h[.].n[.].ic p[.].p[.].l[.].o et t[.].p[.].z ſe[.].p[.].t[.].io et
ſct[.].fi[.].en[.].it e[.].u ut ſit ſctificat et lib[.].ab omni
ope h[.].u[.].li qua ſumatis dieb[.]. iu[.].ctus auomnæ
t[.].p[.].s p[.].a[.].c[.].ui n[.].o[.].c[.].e ut g[.].au[.].teat c[.].o[.].z e[.].z et g[.].au[.].ni
e[.].z. nemo tollet.