Sent by L. Gabrilovich
112 W 72nd street
NYC 23.

UNITED
STATES
POSTAGE

3 CENTS BONDS

Mr. M. E. Weinbaum
Chief Editor,
"Novoye Russkoye Slovo"
243 West 56th street
New-York 19

The FAIRFAX hotel
2100 MASSACHUSETTS AVENUE, WASHINGTON, D.C.

24 марта 1952г.

Дорогой Марк Ефимович,

за мое пребывание в Вашингтоне я свел тесную дружбу с
Мистрисс Бренард, вдовой начальника Американской Интеллиндженс,
генерала Бренарда. Покойный ее муж воспитывался вместе с Мак Арту-
туром и близкая дружба этих двух людей перешла к Мистрисс Бре-
нард. Она часто видает Мак Артура и его сравнительно молодую
жену — сама она женщина почтенного возраста, хотя очень еще
деятельная, типа Элинор Рузвельт, но с большим знание Европы и
с убеждениями весьма правого оттенка. Впрочем я еще в России
привык считать английских консерваторов чуть ли не самыми про-
грессивными людьми в Западной Европе. Думаю я что сейчас уже
несомненно пора заменить бессмысленные понятия "правизна" и
"левизна" ясным и простым понятием "человечность". Можно еще
Добавить и "прогрессивность". Когда П.Б. Струве начальство за-
крыло его еженедельник "Полярная Звезда", П.Б. стал выпускать
новый еженедельник "Свобода и культура". Левне враги Струве
ехидно говорили "Свобода — **но** культура", и многозначительно
подымали вверх палец. Плохо-де верим свободолюбию затуманенному
реакционной слабостью к культуре. Среди правых много дураков,
но уже никак не больше чем среди левих. То-же можно сказать
и о проценте прохвостов и подлецов. А тем паче, когда речь
идет об английских и даже американских правых.

Мстр. Бренард /которая сама писательница, беллетристка/
настаивает чтобы я дал ей мои эссай об ее друге с которым она,
как понимаю по ее намекам, уже говорила на эту тему. Она хочет
передать ему этичерки, которыми, думается ей, Мак Артур может
сейчас воспользоваться.

Все было хорошо, если бы не наш с Вами родной язык, кото-
рый не все американцы понимают. Я теперь пишу по английски свои
научно технические меморандумы настолько ясно, просто и гладко,
что меня здесь в соответственных кргах считают стилистом. Очень
нравится здесь и моя манера писать английские письма. Не знаю
 сколько во всех этих отзывах простой вежливости, на которую аме-
 риканцы слишком даже щедры, но я бы ей Богу не решился переводить
 свои, все же думаю, литературные этюды собственными средствами.
 Как говорится в ссеминарской анекдоте : " ну, что-ж, за эту цену
 я один приду; только корявая будет панихида". Говорит это батюшка
 торгуясь о требе. Может быть, Вы могли бы помочь, посоветовав
 к кому обратиться насчет перевода, чтобы не одному притти служить
 панихиду. Я бы за это даже вполне прилично заплатил бы. Хотя я
 на ноги по настоящему не встал, потому что жизнь на два дома око-
 янно дорогая, но зарабатываю теперь достаточно. Стилист т одно
 слово.

Не сердитесь за причиняемое безпокойство. Мне крайне
нужны Ваш совет и Ваша помощь.

Искренно Ваш

12 сентября 1952г.

Дорогой Марк Ефимович,

Посылаю Вам мой зятод об Айзенхауере, которого я, не без многих колебаний, выбрал моим кандидатом в президенты - просто он по всем видимостям, наименее фатальный из всех - и есть даже некоторая надежда, что с ним мы не очутимся под откосом. С Труманом конечно очутились бы, вероятно полетели бы вверх тормашками и со Стивенсоном. Может быть еще и случится это с нами. У меня такое впечатление, что с самого 1914 года случай как библейский Бог у маркионитов /см. "Диалоги" Адимантия/, "ворам покровительствует и убийцам мироволит"; а уж особенно за последние 7 с лишним лет - т.е. со дня смерти Рузвельта. Тот наделал под конец немыло ошибок, но, останься жив, думается, выправил бы крен. Тот же, благоприятствующий злу, случай этого не пожелал.

Искренно Ваш

П.С. О свое скажу, что дела свои я как будто окончательно привел в равновесие, но здоровье мое просто пошло к черту. Утешал себя только тем, что по передаче того же Адамантия случай /или библейский демиург/ "праведных преследует".

27 сентября 1952г.

Дорогой Марк Ефимович,

благодарю Вас за Ваше дружеское письмо, которое вполне отвечает добрым нашим культурным традициям, ставшим сейчас почти утопическими заветами. Кант назвал -бы их "идеями", как он называл в своей "трансцендентальной диалектике" веру в Бога и в свободу воли.

Верьте мне : я несравненно более огорчился, чем обиделся. В моих писаниях, при всей их видимой легкости, которая выработана многолетним, тяжелым и упорным трудом, каждое слово и особенно каждый архитектурный штрих тщательно взвешены обдуманы, и нарушение этой внутренней гармонии и согласованности, конечно, причиняет мне мучительную боль, иногда просто нестерпимую. По Вашему собственному писательскому опыту Вы должны были-бы хорошо это знать, но за бываете об этом, потому что никто Ваши статьи не сокращает и не переделывает.

Теперь по существу. Я ни с одним Вашим аргументом не могу согласиться. Газетную статью можно назвать длинной, либо в том случае когда в ней есть лишние и скучные длинноти, либо тогда, когда размеры ее превышают газетную норму. Смею думать что ни того ни другого нельзя сказать о моей статье об Айзенхауэре. Устраненные из нее пассажи и строки делали ее много интереснее, живее и я бы сказал грациознее и уж конечно убедительнее чем то, что от нее осталось.

Анекдот об Айзенхауэре и Монтгомери конечно слошь выдуман, и не мною выдуман. Он конечно не похож на действительность, как не похожа на каждодневную действительность всякая резкал каррикатура - например каррикатуры Пеонардо-Да-Винчи в его рукописях /шифрованных/, хранящихся во Элорентинском музее. Каррикатурный анекдот об Айзенхауэре и Монтгомери, или точнее об Айке и Монти не только забавен, но и во многом поучителен. Мне же было важно иллюстрировать характерную для генерала Айзенхауэра жажду популярности, иногда не совсем аристократическую в своих приемах. Анекдот, - если хотите каррикатуры анекдот - один из важных психологических лейб мотивов в моей статье. Устране-

2

ние его принесло ей непоправимый вред. Вы испугались неправдоподобности, забив что существуют каррикатуры, и что они очень часто являются нужным и ценным художественным приемом. И тому же в моей статье прямо было сказано : это конечно анекдот. Следовало бы разуметься прибавить " и притом грубо каррикатурий анекдот".

То что в статье сказано что Айзенхауэр будучи в Вест Пойнте мечтал о карьере футболиста, нисколько не противоречит тому что он повредил себе лодыжку. Мечтать он мог и до того как это случилось. Бывает что мечтают и после непоправимого повреждения. Лично я после роковой для моих сетчаток контузии, от которой я в ноябре 1916 года на всю жизнь потерял ясное заверение, долго еще мечтал что вот как нибудь меня настолько подправят, что я смогу как раньше обходить картинные галлерей и продолжать мои давнешние работы по истории живописи. Добавлю что в моей статье прямо сказано, что Айзенхауэр может быть мечтал о карьере футболиста. Повторю : я в моих писаниях гераздо более осторожен и осмотрителен, чем Вам кажется по легко-стой моей манеры.

Но вот главный и трагический пункт. Все внутреннее движение моей статьи, вся ее психологическая задача состоят в том чтобы внушить читателю чувство, что перед нами как бы избирательное безрибье. Речь идет о спасении не только Америки, но всей нашей драгоценной и славной западной культуры, а тех качеств и достоинств, которые нужны, драму более, необходимы для этого спасения, ни у одного из кандидатов нет. Качества и достоинства эти следующие : умственная самостоятельность, волевая решимость и непредвзятый, незатуманенный общепринятым и общепризнанным, взгляд на международную деятельность. В Америке есть человек, обладающий требуемыми качествами и достоинствами, при всех своих несомненных и неустранимых недостатках. Человек этот конечно Мак Артур. Вот почему, как я уже писал Вам, главная музыкальный тема моего аккомпанимента - это тема о Мак Артуре. Вы ее целиком, хотя и по кусочкам устранили. От моего замнола и от моего выполнения пр осто ничего

3

не осталось.

По поводу моей статьи я получил много писем от моих старших и верных читателей. Почти все недоумевают как это я за Айна, хорошо зная о тех его черточках о которых пишу в своей статье. Вполне уверен что каждый честно и внимательно прочитавший мой первоначальный текст, поймет что на безрities и рак рыба и что полезнее выбрать не доктринера и принципиального глашатая среднего пути, а человека ко всем прислушивающегося и приладивающегося, в том числе и к ощутительному в республиканской партии Макс Артурову веянию.

В заключение позвольте мне предложить Вам следующий практический выход из жестокой дилеммы. Я пришло Вам очень дружеское и сдержанное письмо в редакцию, в котором скажу, что по акушерям их, случайным причинам из моей статьи выпало много строчек и что ввиду этого у многих моих читателей возникли недоумения. Полутрои я процитирую несколько исчезнувших мест, а главное дам короткое и очень сдержанное об'яснение как надо понимать мою статью.

Искренко Ваш

(в прошлое воекесенье)

Р.С. Прочитали ли Вы на 6-ой странице полную грамматию за подписью дарст Шон?²

Письмо в редакцию.

23 сентября

Вашипов D.C.

И.Г.

г. редактор!

Напечатанная в Новом Русском Слове от 21 сентября статья "Почему я за Айка", подписанная моим именем, никак не может быть признана моей ввиду тех многочисленных искажений, которым она подверглась по неизвестным мне причинам и которые лишили ее всякого смысла и значения. За то, во что превратилась мол. впрлне определенным образом задуманнал и по вполне определенной литературной манере написанная статья, я не могу взять никакой ответственности и должен предупредить читателя, что то что он прочел в Новом Русском Слове совсем не то, что я думал и писал.

Вы конечно по собственному опцию очень хорошо знаете, что ценность статьи или этюда заключается в деталях и психологической атмосфере.
В моей статье самое главное было в заднем фоне или говоря Шопенгауеровским музыкальным термином — в "генерал бассе", т.е. в аккомпанименте, в котором настойчиво звучала тема Мак Артура. Все это безследно исчезло и исчезло без моего спроса.

Если это произошло случайно, то добрее традиции требуют, чтобы мне была дана возможность возстановить истинную картину. Если же это было сделано намеренно, то я конечно должен открыто и публично распространиться с пазетой, где так безцеремонно нарушаются казалось бы священные права писателя.

Примите и пр.