Life & Letters of
St. Jerome
14th Century Manuscript
On Loan from
Selwyn College, Dunedin.

Monday

10

27th March

35 JEROME (Saint). EPISTOLAE [with Index compiled by Johannes de Caeser in Latin, MANUSCRIPT ON VELLUM, 304 ll., 39 lines to a page, written by several in small gothic scripts (except ten leaves in a roman hand), illuminated initial odes containing a miniature of St. Jerome seated, with lion at his knee, and a boy with book before him (slightly rubbed), another on folio 25b showing a monk writing initials with marginal decoration (the first cut into in top margin), ownership stamp margins of some leaves, 16th Century Italian calf, blind-tooled frame containing a lozenge spade-shaped ornament in corners and centre and small leafy arabesque, reverse most of original back laid down (232 mm. by 165 mm.)] Lombard, mainly 14th.

** A collection of about 100 letters. The MS. begins with the *Libellus of Jovianum* (books I and II) and originally contained another 68 letters of St. Jerome. The greater part was written by Johannes de Carnago who, in a colophon dated 4 Aug 1439, on folio 249 describes himself as *Johannes de Carnago Cenobii sae. benedicti de leno* [Leno, prov. of Brescia, Lombardy]. On Carnago falling ill the week was taken over by another scribe who writes at the end of the Index: *Explicit tabula per don iohannem de Carnargo in infirmitate existentem composta 1440 19 novembra.* Other letters were added by different scribes at slightly later times.

Incapit episto le uenerabilis etisimis quod etis Jeronimi
Episto la prima, & libellus de stimentia setuanda, se lucit
in capit primi libri, capitulum primum.

Ana admodiu duci sitt, q[ui]c[ui] ex ume nequafris est am
Jouimam in g[eme]trio loles ensimunt am rognem
ut coru iestis respondem. & epicurus sanenorius
euagelico atque aplike vistore contererem. Q[ui]
est levisse. & oino no itellexi sem. cepi reuoluerre
rebiuſ. & no ingerba tammodo atque ſententia, ſi li
ſolus pene ſiſtabat diſautus, uollés ſeruſ ſat[em] & diſ
& ſi ut l[ui]pbat ut l[ui]redaouë & deuill. Vert ſeuerus
tanta barbaies è & tantus utiſt ſpura calliſmus ſimo obſus
ut nec q[ui] do loquutus nec q[ui]bus e[con]uimèt utelit proba
te q[ui] loget, potuerit itelluge. Votuſ & tuumet, totè ra
cet apolit ſimo ſingla, & quali debuſentur colubres, & uo conatu
ſtanzi. Na e[que]tus noſt[ur] huio[m]mo more loq. & quod addi acconu
paruit mons. Naſaſt videlicet videlicet mus. Q[ui]pe no ſam et eſt
hois. No ſanuſ auiet hórestes. Preſa ſi uotu[n] o[n]s. & q[ui]da[n]da
iextabili nodiſ umula p[ro]bat ut p[la]utinam l[ui]terem ac po
ſuit apti[re]. Naſ q[ui]de p[ro]ſibilla leget nemo. Na[m] domnandil
è. ſuſolaſ apolit ſeprim uates. Et illud u[n]que domnus ut ſi ne
mente ſonu[m]. Ne adclit onq[ui] cognonu[m] ſenti, no[mi] ſi uone
ph[il]ux itelligit. W[ui] q[ui] ad me[m] do[om]matiſten, acui de uol[ui]s milto
diſtigit è nos ſee q[ui] uicere. quaſi & implet[ur] n[ot] p[ro]u[n]t diſſiſſel
tal. Pauiſ n[ot] e[ui] ſupar[que]t? e[ui] aſſionez p[er]tuſ ſe c[que]t. Et
ne lector[em] l[ui]o[u]ſ trahaz, cu[m]mo[d]i cloquiétic[que] ſit. & q[ui]baſ ſu[n]bor[ny]
ſlo[bi]n ornatus iederat. ſedi l[ui]b[us] e[m] moſt[que] bit e[r]od[que]. quaſi h[uius]
n[ot] ructant ſp[ula]t ut a[n] enuom[ui]. D[omi]nato iu[n]tatis, mo[m] et ex
uo curam noie. ſi ut a rumore purgat[i]ſ wu[n]t ut a[n]no.
D[omi]nato agru novella, p[la]utinam arbutu[m]a tenebat e[con]u
b[ec]ero agri novella, p[la]utinam arbutu[m]a tenebat e[con]u
ta de iu[n]b[us] ouq[ui]tib[us] audieti[as]. g[ui]nuiu[m] agriu[m]. D[omi]
ecle“ fide ſpe c[ui]tate iacuſſiblez i exu[n]bo[b]ilem. Non est i[mi]
imaturus o[n]ſ do[al]iſ inpetu i[tr]ume[n]. ak[ui] arte illud p[or] null[
]noo q[ui] ſut hec p[ot]enta u[eb]ore? q[ui] deſp[ion]i[d]ecuiſ. None
ul[ui] p[re]ſtre ſopnuare e[ui] puſaſ? ul[ui] arep[ui]um morbo ſtrenetico
yp[oc]tus uincul[i]ſ allioguandum. Quotienſo[m] e[ui] legero, ubi
me deſecerit ſp[itu]ſ. ibi est diſtietò. Votu[m] iep[er] totu[m] p[é]der ex
alto, nes[ci]ſaſ q[ui] au colhecat. Et exceptiſ t[es]timoni[i]ſ ſcripti[ur]
q[ui] illo uenuſtillio elloq[i]ntie ſue flore mutare no[mi] auſiſ est. è
l[ui]ſu[m] ſimo omi matie quic[ui]t. Que reſ miche aliqua ſuſp[itu]ſ

T. ex tota reuèm.

nò.

De poſtice ſeu obſi
tate q[ui] multi [a]
dex ſing. & iulio
gelud.

a ſi, & h[uius]que e[m]pitiu
& Trinadip.

t. elenat at ſibimam.

phareui iudez ec.

nò. q. nò tîn
úgitas & acæp
tâ corâ deo.
s & mirem?¹
hçpatue.

sco. &. ut sero. &.
bores. &c. ut. &c. sico.

nò.
Premiù corenderán
mitti.

Dilato qînque est
utilis.

conculionem ut avui. nò
sedere ad eunderi pultã.

nem itelliger dedit uelle cù ita nuptias p[ro]dictæ, ut utiitati
detraxat. Luando, n. mira maiorib quæquat, ifeioris spato
suptioris inuria? Neq i[rum] nos machonis & manichei dوبا lectis
tes nuptiſs detrathim, n[ut] taciti præciis enéticar, etore dece
pti o[et]æ cœtum spuræt putam. q. nò solu nuptias ſi abo[que] q[ui]
deus ad utendu d[amn]nat & rephat. Damus i[nd]mo magna n[on]
solu uasa & aurea & arœotea. ſi & lignea & flectilia. Et supe frida
metuq & g[ra]paulus architECTUS poſuit, allios hedifiect[ur] auruz ar-
gentuq lapide[rum] ptòſos. illos c[or]gio ſentu ligna & stipulà. Non
h[or]tamus honorables nuptias. & th[or]vy inmaclatut. Deoimus p[ro]
tam dei ſmias c[or]ſite & multiplicam. & replete teram. & ita
nuptias recipim, ut utiitatem q[ui] de nuptiſs nascat, preferamu.
Núq[ui] argentu n[on] cit[ur] ar[œ]tuiq; ſi aur[que] ar[œ]tuo p[re]coſiul est.¹
Aut arboris & lep[ter]i ſtumelia est? ſi radicis & ſoliſ & calmo &
avibus p[oma] preferentur & fitus.² Ut p[oma] ex arbore, ſeu[m]
tuq ex stipula, ita úgitas e nuptiſſ. Centefimus & lexagesimù
& c[y]esim[que] ſtructus quaq[ui] de una t[er]a & de una ſemecte n[as]ca
tur, in ml[itu] differt i[rum]. Tripita referitur ad nuptias. N[am]
& ipa d[ict]ioru siueto, quali[m] moli osculo ſe g[plex]as & federa-
nis matutus p[io]t & g[ui]gerim. D[ex]agita u[na] ad iduas. c[or]
i angustia & ebulatione ſint poite. Unde & ſupiori d[ict]ioru
p[re]minuntur. Quanto q[ui] maior è difficultas ex p[ro]hà u[na]
luptatus illecebris abstinere, tanto maius & p[ro]mmu. P[olo] c[or]
testimus d[ict]ior[em] q[ui]o lector attende de ſinſtra tranſert a
d d[ex]e[ra]q, & i[ff]de[que] d[ic]tis q[ui]de. ſe n[on] eade[m] manu q[ui]bus i[le]ua n,
upte ſiſſicant & iudue. c[ic]uluz fatiens. ex p[ro]mit úgitus cor[u]
N[ec] de patien map[is] q[ui] u[que] ordie[que] diſputationis dixerim, C
um. q[ui] adh[us] de portu cop[ia]diar & rind[et]iby uella ſuſtollà i
mediu, me q[ui]nuq pe l[ag]uit ſb[itu]ſ ſo[n]diu estuſ at[ri]puit. Unde
phibeo eurſuz & paulis ſin[que] g[ham]. n[ut] idulo[e]bo muco[m] i[u] n[em]
p[ro] úgitate ſeruere, ſiue ſeru[i] cupienti. Balita quanto plus è
trahiu, tinto for[mi] mittu. N[on] è d[ap]nu dilato, ubi c[er]tor fit
ex dilatone u[ict]o[u]. Propona breuit aduersariu ſinuas. A tene
brosi[ſ] lib[us] ei quali[que] de ſoueis ſp[ent]es p[hi]tia, neq[ui] ſinam u[ene]
n[os]uq en[sp]iritis macl[oli] corporis p[tegr]. Pateat q[ui] noxui est ut
p[os]ſit g[ter]i c[ui] patuereuq.

O

Jact úgicis iduas & maizatas q[ui] ſem[li] x[po] lote ſunt
ſi n[on] diſp[ét]e c[et]is opib[us]. eſt[que] eſſe me[n]. Nuttura ap
phat. eos q[ui] plena h[ide] i[nd]baptiſmate renati ſi[mi], a dia
bolo n[on] poſſe ſbuerti. T[em]tui propo[m]. iter abſtui.³ abor[u]m

YALE

p. 29. fols. 2-4.

p. 29. fols. 26-27.

p. 29. fols. 29-30.

p[ro]n[ton]u[m] hi[am] u[r]or, & u[x]or, p[a]ria u[gu]t[em]. & i[t]e[que] g[non]u[s]r
r[est]aurat, b[ind]icto. C[r]es[ate] & m[ulti]plicat[ur]mi. & r[ep]lete t[ra]. In
s[up]r. & c[oe]d[è]d[ar] c[m]niu. l[ic]etia r[el]axat[em]. Et o[em] q[d]mouet, u[no]
bi[que] i[sem]y. si[ne] ol[era] h[eb]ar, d[ed]i u[bo]s i[n]ui[s]. C[ur]it ad h[
]ab[re]a i[la]ae & i[a]ob, e q[ub]i por t[am] 2 monogam 3 u[bi]n[us] u[x]or,
lie r[ache]l b[ale] z[elphe]. Et a[s]it h[a]b[us] ob fidei m[ei]tai b[ind]ictonei
g[non]e a[c]cepſſe filijs. ſaraz i[mi]p[ú]i ec[que] cui deſecerit mulie[ba]. mal
edictonez ſteilutat[is] p[tus] b[ind]ictone mutatſſe. Q[ui] re[b]eca i[en]t qui
pp[h]es i[t]ogare d[in]n[us] & audic[i]t ab eo. due g[ent]es & duo p[pli]. i[u]no
t[uo] ſi[ut]. Q[ui] a[c]ob i[ux]or, ſi[uc]eit & existimante r[ache]l u[r]i ec[que] dat
l[ib]o[rum] ac dic[è]te da m[+]i l[ib]o[rum] ſin aut m[oi]ar, r[end]eit. n[ú]q[d] p[ro]do [e] ſuy.
q[ui] t[er]eſuſit. In t[em] i[q]t ſac[bat] ſe[t]us n[u]p[ti]ar]i ec[que] d[ui]. n[ò] m[ai]ni. Q[
]u[ſ]eph u[r] ſe[t]us a[t]e[que] e[n]t]uſſimini & o[em] p[ri]arche u[x]o[es] h[ue]rit. q[ui]
p[ro]moyſen equal[er] b[ind]icat d[r]. J[u]da quoq[us] p[po]it & th[am]a & o[c]aſ
u[z] oni p[ſ]ting[us] a d[io]. q[ui] ſi[n] i[u]deſ fem[è] n[u]p[ti]ar]i o[p]a p[de]bat. H[
]o[ys]en p[po]it & m[a]ne lepr[a]. q[ui] ſi[n] p[ro] u[x]o[e] d[eth]en[li]. i[l]liſo dei u[lt]one
p[ca]ſſa est. A[u]da[t] ſanſon & u[x]or[i]n[us] n[a]zareu m[ui]ſ effe[rt]
p[con]iſſ. D[el]b[ora] q[ui] re[p]lient & barach. q[ui] abſi u[gu]tatiſ bois ſi
ſaraz & j[abi]n & a[ri]uſ ſe[re]oſ debella[rit]. J[ah]el u[x]o[re] h[aber] c[n]
c[i] dedu[que] i[mi]diu. & p[alo] armat[i] p[di]icat m[a]ni. In t[em] re[pe]t p[ri]
q[ui] n[og]ieſ fili[a]z q[ui] imolata ſit d[om]. d[em]nula fuisſe diſtan[em]. q[ui] p[ot]i fide
p[ri]t p[er]ſert eu q[ui] c[ea]ſa ſit l[ug]en[ſ]. Weit ad ſamuel ale[m] n[a]zareu d[om]
q[ui] ab i[n]ſtia mittuſ i[t]ab[n]ac]o & u[n]ſit e[ph]odbad q[ui] re[p]reſtatur
ueſtib[us] l[í]neiſ. d[ix]q[ui] eu filio[ſ] p[er]ſſe. ſi n[æ]ſed[tale] p[nd]iat[ar]u, u[x]o[is]
i[m]inuti ec[que] o[ple]zu. B[oo]z c[n]u]a ſua ru[th] i[ar]ca to[lo]. & i[es]ſe ac d[om]
ide p[du]c. A[p]im q[ui] d[am]i d[uc]e[t]iſ p[pu]tatiſ. & c[n]u] i[u]te p[ic]ulo re[gi]s re[ſ]
[er]t filie q[ue]uſſe c[ab]it[u]ſ. R[u]id d[ici] de ſalomo[em]? q[ui] p[on]en[ſ]
i[c]athalogo m[a]t[or]u, y[m]aginez a[s]ſit ad ſaluat[er]iſ. Et de i[u]lct
ec[que] ſe[pt]ti. D[r]u[n]itiuſ t[u]i re[pi]da. & u[n]ſtit[i]a[t]u, t[u]i ſi[re]g[ui]. Ac re[pe]
t[er]u[n]ſit ad h[eli]a & h[el]iſeu. & n[ar]at q[ui] q[ran]de m[isteriui], q[ui] re[pe]
u[t] p[er] h[eli]e i[h] h[el]iſeo. & a[r]h[ui] ſe[ce]erit t[n]eet. ſi n[or] ſorte h[eli]a, q[ui]
h[el]iſeu h[uiſſe u[x]o[es] a[rbi]tatur. T[ran]ſit ad e[re]ch[i]a, & c[n]u] ei lau
dib[us] i[m]oret. m[ir]or a[r]u obli[que] ſit d[ic]e. am[os] ſi[n] faciam. J[oli]a[us] u[i]
r[] [e]t]iſt]ili[n]uſ q[ui] i[t]e]p]o deu[n]tonu[m] l[ab] re[pe]t e[que] ab holda u[x]o[re] ſellu
iſtructi re[ſert]. D[ai]e[que]oq[us] & t[res] p[uc]eros i[t] m[a]t[or]u p[on]it. E
t[em] ad cuang[er]ui re[pe]t e[r]aſt]e[d]. z[a]ch[a]ia[za] & h[el]iſa[be]th p[er]p[er]
n[i]t & ſoct[i] eu i[et]o[ſ] ap[lo]ſ. & p[er]ſa[pi]nt iſt[et] d[ic]eſ. N[ò] aut u[olu]e[t]
aſſum[è] u[n]i] deſſenſion[è] & obt[ed]e q[ui] r[u]diſ m[u]duſ e[que]i[t] i[m]
t[em] audiant ap[er]mi loq[ui]. Adol[ès]c[t]o[res] u[i]duaſ, u[olo] m[u]. Et h[ui]
re[a]bl[è] n[u]p[ti]e & c[ab]le i[m]aclati. Et m[ui]l[è] allig[ata] e[n] u[n]. q[ui] d[ui] u[n]

q[ui] d[em]otuſ. & n[ò] h[ui]n
l[ac]t[em].

uit. Si ait motuiu fiut, mibat eu uult tin i dno. Et adá no è sediis. mulc at seda, facta è ipuacatione. Salua at fiet p firiu gionez, si pmábit i fide & dilectone & setisentione cu sobetate. Lessat occite hú allò aplicei. Et q huit uxores sic sint, quasi no he ant. Nisi fóre diat. Proppea uult eas nube, q[ui]ta q[ui]da guseſt reſt Sathan, qi ex uóibus nula euadat. Y no ſit eary maiu ruina. Ex quo manifestu è, uos manicheor dogma ſeekati phibétius nube & ueska cibi qui dí cau ad utédu cauthéciata habentú yſa entiaz. Et poſt multa q niu ocioſuz è renoluè excutit ſe qui ilo cu retho". & ſac apofſaz ad uigiez dicis. Nó t ſuio ugo iuria, elleſi puſiaciaz pp píntez necitatez, placu t ut ſi ſacta corpe y ſoú. Ne ſugbiat, euidez ex[im] mebruſ, eu & nupte ſut. Capi

Dimus fotasse fueri i expone ponu ei. & legieta tuli. & fastidiu feci. & utile rat ſi cucta uoluina, qi ifteri a ci e me poné. & to hostile excutu cu ſuis ſmil ac ducibyggare, ne poſt pri43 uieto43 allia m deicep plia naſcent. Agno dimicabo ă singb. nec paucorv exo paffiz gpreffione gterut. Toto cétandú è agmi. & ispoiti hostiu cunei ac latitu more puónte ifstructa & ordiata acie gpelédi. Opponá i pma fóre apofſolu p auluz. Y qi fortilſimú duce ſuis telis. 1. ſuis armabo ſententis. & asitatib. n ſup hac q[ui]e corithiſſ. oleſſime Ænd doctor gentii & magi ex[im] q[ui]e ſtatucit hú i illo loqna[mi] legè putemus. Baml q[ui] ne lectoſi tacita eopito cu ceepeus ſinola que oppoita ſunt diluè ſemp ad aplim ſe refuev. & studio naudiffiat quernu pora negligent. ad extrema ſestinet. Inter ceta corithi p letteras q[ui] ſiceraut. utru poſt fidè & celibef eſſe debereſt. & gtnetic cauſa q[ui] hebant uxores ditterent, an ſi uóie edidſſet ictrent matrimo. & ci eduoh ethniis un credidſſi i[x]pim. utra credens relinque reſt no eredétem. & ſi eſſent dusede uxore ſyanas tin acipre in beret. an & ethniſſ. Videmus eg[ui] q[ui]e ad h[uius] paulus reſpóderit. Cle hil at q[ui]e p[er]ſiſt m[ori] bonu è h[uius] mulie[rum] no tanore. Proppe forva tónes ait, unuſſi uxore ſiá heat. & unaq[ui]s uti ſui heat. W yori ut debitu reddat. ſimile & uxor iuto. Vxor prop[io] cœs no h[uius] potestat ſi ut. Simile & uxor cor ſui no h[uius] potestatez, ſi mu[que] lier. Nolite fraudare iuicè n poſte ex ſenſu ad ip[er]ut, ut acceſſ orioni. Et iter, ad id ip[er]m reútumini, ne tepter nos Sathana[ff] pp igtinétiá uriaz. Noc ait dico u[x] idulgetiam, no u[x] ip[er]ia. W olo.n. o[mi]s ho[mi]es ex ut me ip[er]m. & unuſſi pp[er]u h[uius] donu ex deo. All[ui] q[ui]e ſic, all[ui] autem ſic. Dico ait nuptis & uðuſ. bonum è euſ. ſi ſic p[er]maſſint ut ego. Si at no ſe continet, nubat. Nell

1. corup[que] ut d[omi]n.q. diffamá

A nec exiſtimare putne ut q. f[erim]n, ut vónable it ſemur, ut coru, ſi b[us]le ſim. F. q. arbi[tr]ui. 53 ratas q[ui]gtingen acip.

1. ut coru, & cetera. acui ſediam hye. Cuneus. A nec exiſtimare putne ut milu, ut unu, ut cuneus q[ui]e ſi fóre.

Telú q[ui] longú, q[ui]e d[omi]n, acui p[er]que ſi lúp, q[ui]e h[uius] ſimul d[omi]n, telú q[ui]e ſi fóre. Celeb[que] ut ait celéb[que] diu[que].

1. A trinomiu & gamel s[ui]u iſtitutis q[ui]e j[us] ut p[er] an poſt fid[ex] q[ui]e g[rim]inen q[ui]e p[er] uo[que] reſequat. 2. an ſic tienda m[im]s. 3. an e duob[us] ethniis un edens reſiquè debeat no edencè. 4. an a fidele, du de ſit- uoc[em] iſ fidele. R. ad p[er]a.

Ethnici. 1. de p[er]genti.

R. ad.23

plias gie, ut nò ipediant orones uest. Acte eode seniu, quod dem & horitu, ipediri d'orone, offio guigali. O que autem similem, idemo ad imitacione puocum, uirum, quia suus uigiby percutit dictis. Ut uideat iuri et iore uram, casta guisatione, qwy sit, ut exest, posto emius & disticto auri, & cultu uestis ornatur, hæ abhigit, codi hoi et icoruptone mitis & silentis spis. H est deo placens. Cernis qua le guigui iecirum uxorels pæpiat cohitantes nuy siza, ut none rit quod uelit, quod desidet dix. Et tuat honœs uasculo mulieb. Si, abstinem nos a coitu, honœs tuum uxorem. Si nò abstinem. Pspiciuè honoi gruia cœ stumeliâ. Ad uxore quod ut uideant iqt iuri casta guisatione, uram. & ornatur et abhigit, codis hoie et icoruptone mitis & silentis spis. Quæ dixis, uox apli & pet. An titis uxobis quod legè, & dæpnoto carnis ornatu, castitate pnodant. & ornatur iterum hois et icoruptone, mitis & silentis spis quodam hædiens. Quem extior iur ho corupt è. & bitudiez icoruptom quæ ppe uominu è huc desimilis. Imitam si plu icoruptonez salte p fera pniaz. Qdor cor nò potestis, méte piate, hæs. n. & ditial & hoi ute guicito nis queit ornat. Veru ne quis putet ex eo quod seque ut uacetis oravi. & iter, reuertimi ad id ipse aplin hæ uelle. Qnò qu maio eunim hæ cedè stati isert, ne téptet uos sathanas quæ iginetiaz uram. Quæ nimir idulgen. & iter, ad id ipse quod erubesat suo uocare noie, qd'téptatione pferet sathane, quod eim hie iginen. Laboram quæsi obsecu disfere, cui exposuerit se ppe q céptit. Doc aut iqt diu uox idulgen. Qnò uox ipuiz. Et multamus adhuc nuptial nò uocar idulgen. Hæ pceptu, quæs nò eode摩 & 2. & 3. merinoia, cedant, quod & forçatorib p pniaz forel apiantur ecce qdæ mai huc est iesu. Nam illu violatoës nouce que ipma ad cor, eplu. Tidideat sathane et itituz carnis, ut spes saluus fiet, et 2. rethit, & ne húndantiori tstitia abobeat se laborat. Alliud è uelle quod aplus. & iostee. In uolatate pmeture, i ueia abutitur. Vis sere ad uelit aplius. Jupe qd'seqe. Volo aut oes hoic est ut me ipse. B eatus q paulo silis eit, felix q audiam aplius pæpientè nò iostez. Hoc iqt uolo. Hæ desideo, ut ymitatores mei sitis. Sic et ego x. Ile uo de igeine de icorupta icorruptus, nol qu hoicem fumul & natita saluatoris nò possumus ymitari, ymitem salte, guisatione. Illud dinitatis è & bitudis. Huius modonis è & labois. Volo oes hoic similes mei cœ, ut diu mei simile süt, siles fiat x. cui ego sultis suy. Quod i. n. & 2. edit, debi sic ille ablauit, & ille amblare. Hæ unuque sicut pùz domu hie, ex deo. Alli qde sic, alli aut sic. Hæ ieg ueliz, pili amic e. Hæ qm i ecce duisa süt dona, accedo & nup, ne uidear dæpna.

Nupus nò sult
de pæpto.

Houic, q. notis, supræ apre
træ, matris.

nò.

Virtutatis donu
mâna e dono n
nuptare.

nō. Alit in decul. q. al. ut ego ut iussi.

q. no cussu. quæ cœpit q. du
nothat ut afgingneæ ut iugie
necul.

Nemo in eit
fiendis.

Nubo amputi, actum, us, nu
nem nubent, et ne curvus huc
præcès ad mulierem, et huc
vocat, et cœpit, etc.

nō.

Rege, corvus, p. tuæ, chre, ut i
vem alliis, et, cœpit, pæva
dicta huius, vepuit.

Annuis, q. male, or, nam o
nus, abovus, ad alium, etc.
parte.

nō.

An fidelis debeat
guo est, idel est rep
udiatve.

re nām. Simul quī glidera quā donu igitutis fit, a nuptariuz.
Si, n. cadè cēt mercēs nuptiæ, & utheri, niqū dixi, post pæ
ptui ātinētic. S. unq, p[ro]u h[r]t donum ex Deo, aliud q[ui] de sic alià
utè sic. Vbi p[er]petas ſing.ōry è, ubi alēnſecut diuſit. Cocedo & nu
ptias c[ir] dei domi. S. iter domi, & doni, maq[ui] diuſitas è. Deniq[ui] &
aplūſ de quodam post iestu p[er]ſente, e[tr]io iſt. donate ei, & ſolai
mi. Et ſi cui àd donatus, & ego. Ac ne putarem donu hois g[ui]
qn[em]duz, addid. Ná & è qu[em] donau ſi ad donau, qu[em] uos corá xpo.
Diuſa ſiut dona &. Unde & y[os]eph i typo ei, uariaz h[r]t tumem.
Et i p[er] legim, astitut reçia a dexti tuſ i uſtitu deaurato, emda
ta uāietaſte. Et petrus apluſ ſic ch[oh]eſe ait, mi[pli]acis p[re]re. &
eqture. Aco aui inuptis & uidiuſ, bonu è eis. ſi ſie p[ra]manſint ut
ego. Si aui n[ō] ſe ātinēt, nubat. Meli è, n. nubē, q[ui] uri. Post
q[ui] nuptis acceſſat uſui qu[ui]q[ui] & ostéderat ipe qu[em] uellet, adue 99
dèt. tranſit ad i nuptus & uidiuſ. & ſi u[que] p[er]poit exq[ui] & felicis ſi p[er]
manſint. Si aui n[ō] ſe ātinēt, nubant. Ad ip[er]m qu[em] ſup[er] toſa
toneſ aui & ne téptet uos ſathanas. & p[er]ginétia uiaz. Redd. q[ui]
cuiuaz cur diu[i]t, ſi ſe n[ō] ātinēt, nubat. Meli è, n. nubē, q[ui] uri.
Ideo meli è nubē, q[ui] p[er]uſe è uri. Tole ardore, libidis. & n[ō] d[ic]et
meli è nubē. Melius, n. ſin[em] ad spatione, dectioruſ respiciat, n[ō] ad
ſimplitaté iſpabl[us] p[er] boni. Velut ſi d[ic]et, meli è, est, n. un[em] o
cul[i] h[re]e, q[ui] n[ul]u. Meli è, n. uno, ini pede & p[er]t[em] cor[u]s bacalo ſuſi
iare, q[ui] fructuſ ceruuiab[us] reſe. Q[ui]d agiſ aſp[er]e. & Non è, ego d[ic]eti. E
ti ſi p[er]tuſ ſimone, n[ō] t[em] ſcientia. P[er]mo illud de humilitate deſen
dit, q[ui] n[ō] ſuz diu[i]t, uoceri apluſ. & m[in] mimo oiui, aſp[er]or, & tanq[ui] a
bo[truo]. ſic & hoc huilitutis dicti p[uto]. Noſt[em] ſimoni p[er]petates. Q
uáobré & de epímcide & de menádro & de arato, qu[ed]a ſumis testio
nia, ubi de ātinētia loquueris & de igitate. Bonu è aui, mulierez n[ō]
tanq[ui]. & bonum est, eis, ſi ſie p[ra]manſerit ut ego. & p[er]to hoc bonu ei
è, & p[er]ſtantem neceſſitatem. Et q[ui] bonu è homini ſic eſſe. Vbi ad
nuptias uſeis n[ō] diuſ bonum est, n[ub]ē, q[ui] non potes uingere q[ui] u
ti. S[ui] diuſ, meli è, est, nubē, q[ui] uri. Si p[er] ſe nuptic bone ſiut, noli eas
incendio ſparare. S[ui] dié, simpliciter, bonu è, est, nubē. D[omi]ſpecta est
miſch[us] bonit[s]aui eui, quam magnitudo alteruſ malí, copit eſ
ſe malum inſeruſ. Ego autem non leuuiſ malum ſi p[er]implex p[er]
ſe bonum uolo. Capitulum. q[ui].

N

Neuf, p[er]mi capituli ediſti è, u[em]iam ad ſequen. Aui
aui t[em] m[imo] u[em]i ſiut, p[er]p[io] n[ō] ego ſi diſ. uxore au
iro n[ō] diſcedè. Q[ui] ſi diſceſſit, man[è] inupti, aut u[em]
suo regelari. & u[em] uxore n[ō] dimittat. Nam c[er]tis è, diu ni diſ.
si quiſ

frat Ht uxore ifidele3, & hec 9finit hitare ei eo. i nó dittat illa.
Et ceta uſi ad eú loci ú ait, unqſi ſic uocu eú diſi, ita áblet.
& ſic i óiby eccleſi doceo. Hic loci ad pinte9 ſruersiá nó pimz, D
ocet.n. aplus uix ſniaz dó, uxore exceptaz cí forcatóni nó v
pudiáda2, & repudiatq uiro maíto altr uſ no nubé, at cte uio
ſuo regaliái debé. Aſi at quos i mimoio dephédilz fideſ hÉſi
unuſ edidilz e duohy p[apit] ne credéſ ſpudiet nó édenté. Cauſi
expoins.q. cididatus fidei ſit ifidelis et nollit aedente diſcedé, e[ri]
ubet ſi ifidelis repudiet fidelé pp ſidé x diſcedé debé credétez, ne
9uogé p[er]ſerat 3, cui x aia postponéda é. At niue plere q[ui] temprn
enteſ aſpi uſſioné uigut gentilub & tépla x ydolí ſpitiuit, ſi in
telliuit ſe c[or]ſ ei p[te]z éé, cui x coste ſiit. Aonofat aplus ſidelii q
uitont.a. q h[inte]ſ maítoſ i x postea credidérui, nó h[ui]ſ que ci x
em éént nupſerit getilib. Ad quaſ alí loq[et]. Mollite uio duce[] cu
ifideliby. Que n[í]p[icipato] uistie cu iqtate? aut q[ui] p[ſ]fideli eu ifid
li. Quí at 9ſiſuſ téplo dei eu ydolíſ. Vof.n. eſt[ui] tépli dei uui.
Licet i me ſeuturas ſeuq plurimas mat[ern]s et eade ipuden
tia qua d[in]m templerit i pulic[em] & xanorú mimiz debachatin[em].
ti d[ie]i q[do] ſi[ntio] loquar q[do] me aplus docuit, nó illaſ uistie éé ſi
iqtatil, nó luciſ ſi tenebrar[em], nó x ſi belial, nó tépla dei uuietíſ
ſi phana & ydola motuor[em]. W[is] aptiſ disce q[ui] xano oio nó licea
ethinico nuhe[st]. Audí e[ú]dem aplí[m]. Mulier iqt alligata eſt q[ui]
to t[py]r uii[em] uir e[ui], cui uult núbat tintúz
in d[io]n. i. xano. L[ui] ſaſ étiaſq[ui] nuptias q[cedit] in d[io]n. p[maſ] cu ethm
co phibet. Unde & habraam adu[rat] ſiuiu ſiu[em] i femore ſuo h[ui]
eſt i[que] q[ui] de ei crat ſeine naſcitur, ut filio ſuo yſaac alieigena n[í]
ducat uxore. Et eſtraſ offenſa dei huicemoi uxor] ſpudiatone
q[sp]eſcat. Et malachias p[ph]a p[na]catus é iqt uidaſ & ab hoiatoné
ſecit i ſt[el]x i yerl[im], poluit.n. ſetúz d[ui]. q[ui] d[ile]x & h[ui]t filia dei
aliei. Dispat[at] diſi uir q[ui] fec h[ui] mag[im] & diſciplim de tabnacil[em]
icob. N[ec] offeretez munc[em] d[io]n, ututúz. Nec id éto dixi, ut q[ui] nup[
ú]gitati q[sp]ant, ſcitat ſalté tales nuptial[em] dia[em] & tri[em]anne ſubicie
ndaf.

## Capitulum. 6.

A

D ſupioré disputationem i qua docuerat fidelé ab ifid[em] li non debé diſcedé ſi p[man]e i m[rim]oio ſic eos iueiſſi fideſ. & unu[qué]q[ui] ul[que]b[é] ul[ma]i[tu] uta durare, ut c[et]et & bap[it]ſmate dephéſuſ, iſert ſi[to] p[ab]olaſ eo[mi]ſi & ethmiſi ſiu & l[abi]ſi & l[ib]methaphora eo[mi]ſi de n[u]p[ti]ſ disputat & i n[u]p[ti]ſ. O[mi]ciſa[ſ] uo[mo]nt é. nó abducat p[pi]puti[ui]. In p[pi]puto nocatus é. nó eyadat. C[ir]mi[n]n é & p[pi]puti[n]n é. ſi[bb]uá mandator[em] dei. Vnuiſi[ſ] iqua nocatón[e] uo

An a fidelis ducéda
ſi[mi] ſuvor ifidélis. ut
eg.

A p[ach]ar. & q[ui] p[oi]t eu de. d[ui] b[ach]ar. i. fi[ve]. & d[eb]achar[em]. u[na]de ſi[ve]r[em] & à ſi[vo]r[em] p[os] c[el]ar[em]. Et b[ach]ar[em] v[nui]. ut de v[nui].

Repudiu[n] n[ò] e d[and]iu
uxori ifideli a iu[ro]
fidelí. nec a celibe du
ceda e uxov.

F[ig]a morali[ta]ris ut modiſi loq

Colatio. A. f. fero. 2. f. 1. g. et. cf. i.
Ut (embolus) ut dico quodam

a. p. du. a. p. du.

a. p. du.

a. p. du.

a. p. du.

Ad 4. p. 10. a. p. 10.

Ad 4. p. 10. a. p. 10.

Ad 4. p. 10.

n. o.

Ad 4. p. 10. ut. 1. posth. nequa. qu. posth.

Defensionem. A. defendendo. 1a. f. patro.
Dumnotum. Ut q. a. pacto. di. et. cedit.

n. o.

centus est. pmaneat. Servus uocat est. nò sit e. cure. Et si potes lib
fiei. magis uti. Qui. n. idno uocatus est. lib est dixi. Similiter, &
lib uocibus est. suus est. &ptio empti estis. noli fiet suus hominu. Vnq
q2 i quo uocatus est. fit. ieo pmaneat apd deui. Ac p[ro]mi q2 n nullus
hac intelligitiâ rephensof arbiters. itoga[rum] lib2. q sit gnia ut de m
aritus & uxoris disputans repente ensit et ad opatonez iudei & eth
nici. Sui & libi. & rursus hæ disputationem finit. rediret ad ugrie di
ces. De uobiz at p[cepti] diu nò h[no]. Quid sibi uult iter quos[na] & u
pitate. 2 uidei & ethici. Sui & libi colato. & S. quod q[ui]m possit itelli. &
que us ad uocatus est. nò adducat p[putui]. Núq[da] q se[rit amputati]s h[re] p[put]
tui. 2 p[er] si uellit uilfuz? adducet. Dein quo frisui exponédu sit. q.n.
idno uocat est. suus lib est dixi. Sulliq[ui] q lib uocatus est. ? suus est? Qua
to q[ui]m p[ceptit] sui obedite diuſ carnality. 2 q[ui]m nec dicit. nolite
fiect. Sui hominu. Ad exemui q[ui]d p[tineat] ad ſuiture ulcratione? unulq[ui]
iquo uocatus est. fit. ieo pmaneat apd deui. Nà. n. 4. ſtui est ſupiori ſi ne
Si. n. audimus ut nolite fiet sui hominu. qua vone possumus i ea p[ro]
anct. uocatone, qua uocati ſumus. 2 cui multe cederu[it] h[intes] carnal
es dios. q[ui]b[us] nunc ſui p[h]ibétur. P[ro]bo ad c[ha]ſatione quod fai p[ra]mancti
ea uocatone qua uocati ſiunt. 2 cui i[am] loco idei aplus claitet. exce ego
paulus diu uob. q[ui]m si chadimi 2 in uob p[de]cet. Restat 1º ut c[ha]ſio
p[re]putui. ſuiſus & lib ſuprioni frisui coaptétur. & de ainceſtedib[us] p[re]deant.
Circaſus as uocatus est. nò adducat p[putui]. Ac iqt p[er] quo uoc
atus es & credidiſt i [x]m. ſi chadus uocatus es ab uxore & cedebſeas
noli duce uxorez. hoc è noli adducere p[putui]. n[unc] credioni ſ p[ro]du
citie libertatem honeres ſarcina nupta[re]. Rursu[us] ſi ip[puto] q[uod]
uocatus est. nò c[ha]ſedat. H[ebas] iqt uxorez ei edidiſt. noli fidè xpi
putre cauſa[que] desadif. q[ui]p[ace] uocavit nos deus. Cirg[io] n[unc] & p
putui nichil est. I[bi] obſeruatio mandator[us] dei. Nichil. n. p[de]ſt a
blaq[us] opib[us] celibatus & nuptie. cui & fides & p[ro]pe sanor] è i[no]opa n[on]
hic[ui]t/mortua] c[um] dicatur. & h[ac] lege iuropes quoq[us] ueste & iu
noniſ uniuere i ſcar]q[ui]ant ordie nuari. Unulq[ui]s i ea uocatone
qua uocatus est i ea p[ra]maneat q[ui] credid. ſui h[ebat] ſuiu n[on] h[ebat]
uxore i eo p[ra]maneat quo uocatus est. Ac hoc n[on] ugrie tam eo
git ut nubant. q[ui]s repudia p[h]ibz. Et ſic h[intib] uxores tollit l[ie]
entia dimittendi eis. ſic u[gr]ib[us] nubèdi amputat facultate. Su
us uocatus es. n[on] ſit e. cure. Et si potes lib fiet. magis utere.
Etia] ſi h[ec] iqt uxore & illi alli[gn]atus es & solus debiti i n[on] h[ec]
tui coru p[re]tuez. at[que] ut maſſestus loque ſuiſ uor[i]ſ es. Noli p[ro]
h[re]c[que] t[est]ia[que] n[unc] ſi amilla u[gr]itute ſupr[i]ces. H[ac] si potes eis a[n] uicere di
ſidiq[ui] ut libate pudic[ui] p[er]fruari. noli saluté tuæ cui alet? ititu qu[er]e.

Neto pauliſp uxoré n̄ pairis moratem, expta dīuæq. Si cœpit
ſapient. qui x munizb e fororé. L. n. idio uocat est ſuius. lib
é dni. Simile qlib uocat uſ. ſuius é. Redd eis cur nullit uxo
res dyi. Id eò alt pàpio. ut i[x]pim edentes de gétulatate / iita an
fidé mirimoia, no dereliquant. qu[ur] uxoré h[uius] c[ord] no tato de
ſuitò detinet quanto uoies & i nupte / ſi quodam è lubior. & ſui
tutis illi fœna laxant. Et d[ui] uxoïs é ſuius. ut ita dicti. lubitus est d[am].
Porro q uxoré no h[uius] c[ord] & lib affiutute qui uocat est adno.
ille u[que] ſuius x. Luanta felicat[us] no uxoïs é ſuius. ſi x. no carni
ſuire / ſi ſp[ui]. L. n. adhèct d[io]. unus est ſp[er]. Ac né fortaſi ico
g ſupp[or]dixat ſuius uocat uſ. no ſit e[are] ſi si potes lib fici magis
ute ſuppilaſſe g[rin]étiaz uidectur & famlatuz noſ tradiuſſe guo
i. ifeſt ſi n[am] que œc euillatonez amputaet. p[ro]tio c[ep]ti est ſi. nolit
te fici ſui h[uius]u. Redépti ſumus p[ro]tio ſo ſang[ne] x. ymolat é p[ro]no
bis a[gnus] & a[ſoti] calidiffio rove y[sp]i. œc p[ur]itutaz noyue uolup-
tat[is] ex[con]imus. ſebus i bap[ti]ſmate moriuiſ c pharao & unuiſ
el ſuſſocat[us] est ex[con]ut[us]. cur tuus[que] c[ep]tú queiuiſ. & poſt [má]na
ang[or] c[ab]ol alia & c[ep]c c[ep]ones & carneſ phaiaſ. H[uius] phara-
onic[us] ſup[or]itam[us].

## Capitulum A.

Arutor & g[rin]étiaz disputatione p[ro]miſa tidé ad úg[ine]
ucit. & a[it]. De úgib[ia] at p[er]cepti do[rum] h[no] h[e]o. g[rin]étiaz at d[
]tamq[ui] m[ai]az g[res]qutul q d[io]. ut ſiz fidelis. Exſi[no] g[ro]
nú é p[ro]ſtanté necessitatez. H[uius] ad uſaruiuſ tota exultatione ha
chat. Dic uelut forſtis[im]ar[ies] úg[itat]iſ murú quatiens. exعي
qt ap[li]us p[ro]ſite[er] de úgib[ia] diu le no h[re] p[er]cepti. Et q[ui] aucoſita
tz de mariau & uxorib[ia] uſſat. no auDET ip[are] q[do] d[ui]s no p[er]cep.
Et recte. L d[ui]n p[er]cepti u[pa]t. q[do] ip[ate] nec[que] é fici. q[do] nec[que] é fici
nuiſ fiat. p[ena] h[it]. ſtultra. n. iubetur. q[do] i arbito ei p[o]tut. euui
ſtuz é. Si úg[itate]z d[ui]s ip[atu]ſ w[de]bat ruotias g[de]p[na]ve. & h[oi]
niſ auſſère ſeinat[ui], u[n] & úg[itat]i naſcitur. Si p[er]dut[us] radic[em] q
mo[rum] ſeuq[es] qu[er]vet. Nisi a[n] fideam[eta] iecit[us]? qua r[one] edicti[us]
extruèt[ur] & opturuz geta desuq cuh[men] ip[on]ct. H[uius] labor
q[de]ſtus ſubit[em] mo[rum] p[er]am p[ene] it[na] p[en]etn[em]. ut iuciat[ur]
a[ur]. Cu[q]z de e[ran]iſ minutiss[us] p[us] q[ra]ſatione fornaal dein callu
da artifici[us] manu ſuiu mo[ille] q[pa]ctu. no ille bitu uocat[us] é q delu
to ex[ut]it a[ur]. ſiz a[ur]i utitur p[le]ctudie. Nolit o[mi] admirari ite[re]
titulatione carniſ & iecit[ua] ut[or] ang[or]i uit[am]. No ex[con]tut[ur]
ſi docemur. qu[ur] ú g[ral]ui dat offerétis arbituz é. ubi p[re]cepti
necessitas ſuitut[is]. Precepti iqt d[om] no h[e]o. g[ral]ui at do tu[na]
m[ai]az g[res]qutus a d[io]. Si no h[uius] p[re]cepti d[om] quare auſes dare

Ad 3.

Lib a ſuitute q[ui] no fiat ſuius.

Ad 3.

A. iuoo[ero]. v[er] juo[er]. juo[er].
ave-i. ſuſſocare. ſteangulare
ut mani g[ua] ſinge. et ap[ro]
A j[us] & guſa.

† h[uius] facta / ſiue th[ó]taſ kl.
q[ui] ex h[uius] minima ſeconat[ur].
he c[ap]ita g[al]inat[us] diſt[ut]que.

Vivótaſ tó no é de
p[er]cepto ſi de ſi.

n[ò].

n[ò].

† ornamen[ti]s, d[omi]q[ui] ſi d[ui]s ma[n]u
at mo[ille]. a[m]in[ui]o. n[ò] ornamen[
]tui p[er]ſi qu[em] manu iu[n]o
p[er]ceptut[ur] ne. Tim[ui] c[av]t[em].
n[ò].

Tin[no]lo A. iu[i]no. iu[n]que c[av]t[em].
q[ui] ornamen[t]ur. h[uius] ma[n]u c[av]t[em].
lu[i]ni.

osalui de quo nó hès uillioneſ, Et ius ut iubeam ego iindebat
in aplus quâ dînſ obtulit? poruſ qû pcepit. Alle catoré & ſigulus
ſciens ſiagillitate uasculi qâ opatus est iugitatez i audiens dimu-
ſit potate, & ego dotoré gennuz, qoiby oià factus ſuz ut oés luctat
erem. Hornuſ ppeſue cùſtatil ſtati i prinaio credentii i ponaz
ceruaby ifirmorù. Diſeit pùſ ſerial miſtare), uacent ad tîp oïo
mi. ut acceſto qulbu pudiatic ſimp hre desiderét, quo ad modicum
dellectati ſiit. Dîn têptatut a phtiseil uteu ſz lege moyſi uxores li
cêt dimitté, oïo phibuit. Q uod diſaſpli osiderantes dijerunt ei.
ſi taluſ cauſa è hóſi eu uxorez nó exped nubé. Quiby ille respon
dit. Nó oés capuit uerbù. ſz qubu dati est. Dùt, n. eumuchi q
ab oibul eunuchizati ſiit. & ſi ſut eunuchi q le caſtraueriit ſp reon
celorum. Q ui potest capere capiat. Inſpatulo est cur apoftolus
dixit de uobib at pceptru dini nó héo. pſecto qz pmiſat dînſ. nó oés
capuit uerbù & q pét cape capiat. Proponit agenutib premuſ,
iutnat ad curſuz. tenet i manu iugitati brauili, ond it puriſim
um ſonc & clamitat. Q ui ſitit iueiat & bibat. Q ui potest cape
capiat. Nó diu uelutis nolitis bibendu uobis è atz ciendù. ſz q uo
lueit q potueit cuire atq potare ille iuncet. ille ſatabiit. Et ideo
plus amat úgier vſi. qz ſponte ebuuit, qâ ſibi nó fuerat ipati. Ad
auiors qz oratice est offere qd nó debeat. qz veddere qd exuocis. Apoſtolu
yoiſ hgnè ntêplato ſi taluſ est iquunt cauſa hóſi eu uxore. nó expedit n
ubè. Luorù dînſ ſenen qbanis recte qde ſintutis ait qp nó expediath
omi ad celorq regna tendenti acuſe uxore. ſz diſſicaliſ est tes & non
oés capuit uerbùm iſtud. uerù qubu dati est. Alliuſ eunuchos näſa
cit. alliuſ uyx hómuſ. Michi illi eunuchi placet quos caſtrauunt non
necitual. ſz uolitual. Libèt illos i meos ſinuſ recipio q le caſtraueriit
pp reona cellor. & ob mei cultu nolluerut èe qd nati ſiit. Dimiſr
qz træctanda ſientia q le iqt caſtraueriit pp reona celor. Si caſtra
i meztède hint reom cellorù. oq le non caſtraueriit loci nó
poffuit hre ſui acuſe caſtratory. Q ui pót cape iqt capiat. Grandiſi
dei è orandiſqz ututis dei templi et ſe puriſimi toti ſe holoruſ
ri offere deo. & uux cùde aplin èe ſetiz & corpe & spiu. Ni ſunt eu
muchi qui ſe lsonù aridu ob ſteiſitate putintes audiant per yſiaaz.
pro filiſi & filaby locum habeant i celis paratuſ. Norum typuſ est
abdemelech eunuchuſ i ierema. & spado ille reòine candiaci in a
ctibuſ apoftolorum, qui ob robur fidei uiri nòmen obtinuit. Adho
et elemenſ ſulceſor apoftoli petri euus pauiuſ meinut ieribit ep
ultolas. òem az pené ſmorizè huiè de iugitati puritate ſtexit. & de
mcepſ multu aplica & meos & ilusti cels tam i ſatate qz i eloquè

Eunuchus, spado, & uin mulos
re castris.

Promittuntur, exp. patulus q
pud. de pavidi, & palat ducens
cura pater.

Agomithetef, q. caufpereſ ab a
don pug. 1. pugit cctoræ.
Iucroviuſt ut badicoffus ut p
ly dueror.

Vocatis a deo plus
diuigitur qz à cas
cnf sli pcepto.

-no.

no.

["tia uti. quos expirat scriptus notae p[ro]fide est. Ex istimo. n. iique h[uius] opus boni est ut inſtantem necessitatez. Q[ui] est uta neceſſitas est, quod ſpreto uinculo quiclibet iugmentibus ſpacio tenebat. Et precatu nunc ius quod cito deo ſentire poterat. Et ſi uti in ſtibus ſententia, ſi uti in

Verguntur pluialio
nus & nupnare
angustre.

so. 172. uig.

transit quo uniuersa clauditur. ymo figa & guisato huius müdi
quali mubet p[ro]eit, ite ceta müdi opa & nuptie p[ro]tibat. Neq. n[ote]rit
post res reetionez giugia. Si aut moris finis est nuptiar, aut necuta
też n[ò] i uolientez utinum? & q[ui]d i uolit extoquendiz est. cur n[ò] ſpe
p[ro]mior, oſſem deo ſi ſin uxori & solictus è que ſuit d[omi]n quo place
at deo. q[ui]t aut uxori & solicti è q[ui]ſut müdi. quo placeat uxori. &
diſuſ è. Antiveam curay u[bi]ſ maſtiaq diſtantiaſ. u[bi]o d[omi]no maſtus u
xori. placeat deſideat. & ut uxori placeat solictus è de h[uius] ſuit
müdi. q[ui] aut müdo utiq[ur] tranſita ſuit. & diſuſ est inſituas solictudinu
p[ro]ſ miſiar, q[ui] diſtractus. N[ò] è h[uius] loci nuptiar angustiaſ deſt[em].
& quatuor i c[ord]ij locis rectuono exaltare ſimone. P[lem]i ſup[er] h[ac] re 5 h[uius] c
uiſi & i[mi]o li[que] ad eſt[em] ſepſi arbit[ur] abſolutu. C[ete] & t[ut]ulianuſ
aut adh[oc]et adolescens lux i h[ac] matia. & p[re]ceptor meuſ p[er]ori i u[bi]tus
& nuptias diſſens p[er]ſi u[bi]ſ explicauit. N[unc] i b[uit] admones i lati
n[is] codicib h[uius] loci ita lepi. diſa è u[bi]o & m[ulier]. Or quatuor ſui h[uc]at
ſensuſ. & i[mi]ne quod p[ro] qualitate loci ſic edib[ui] ſit. et n[ò] è a[pli]ce uti
tatis. Nig[ui]b a[pli]ſ iti ſepſit. ut ſup[er] inſtuli. solliciti è q[ui]ſut müdi. quo
placeat uxori. & diſuſ è. Et h[ac] ſi[n]a deſinita i nſp[er]it ad i[mi]oſ & qu
n[em]t[em]. Aut. Mulie[rum] inupta & u[bi]o copitut q[ui] ſuit d[omi]. ut ſit ſeta cor
& ſpiritu. N[ò] oſi inupta & u[bi]o est. que aut u[bi]o utiq[ur] & inupta Q
uiac[que] ob elegant dict[i]n[is] potuerit id i[mi]n alio utro reſpecte mulier in
nupta & u[bi]o. ut c[ete] deſinire uoluit[que] q[ui] c[et] inupta. i. u[bi]o. ne n[em]
eruit[que] putat[em] inuptas n[ui]l et n[em]timo coplatas. Q[ui] d[em] copitut
inupta & u[bi]o. N[ò] d[omi] ſuit. ut ſit ſeta cor & ſp[ui]. Ut n[am] alluiſ c[et]
ut nullaten[que] u[bi]ſ ſapior ſeq[ret]. uſſicet ei hec ſola p[lat]o copita
te q[ui] d[omi] ſuit. ſtatiz q[ui] docet q[ui] ſit i[mi]a copitato. ut ſit ſeta cor & ſp[ui].
N[ion]nulle q[ui] ſuit u[bi]ſ carne n[ò] ſp[ui]. quatuor corp[us] ſeq[ur] è & alia cor
nupta. & q[ui] i u[bi]tus h[os]ias è. cui n[am] mete[que] copitato. nec carne ſilib[us]
mae]luit. E[cor]io q[ui] nupta è. cogitut q[ui] ſuit müdi. quo placeat utro.
ſic q[ui] uxori h[uius] solictus è q[ui] ſuit müdi. quo placeat uxori. ſic nupta
t[em] müdi cogitut quo placeat utro. N[ò] aut n[ò] ſumus de h[uius] müdo
q[ui] inaligno politus è. cui figura p[ro]eit. De quo dict[em] ad apostolos. S[pi]
eſſetis de hoc múndo annateet utiq[ur] müduſ q[ui] ſui c[et]. Ac ne for
ſitum putat[ur]re h[uius] q[ui] uſſimù caſitatis nolètibus i p[on]c[em] ſtat[em] u[bi]
causas ſuadendi. & a[mi]t. N[oc] autem ad utilitatem uestram d[ico]n
ut laqueam u[bi]ſ i[mi]tiam. H[uius] ut ad id q[ui] h[uius]cui è. & intente ſact
ſeruere deo abſque ulla diſtraCTIONE. Proprietatez q[ui]z] latini ſer
mo non expletat. Q[ui]b[us] n[em] u[bi]b[us] q[ui] p[ro]ſit dicere. p[ro]ſ to eſt[em]
mon h[uius] c[ups] red[ex]on tobi[re] aperſ paſcos. Vnde & latiſ codicib
ob inſationis diſſiculat[em]. H[uius] p[er]itus n[ò] iueneit. Utinam q[ui] eo q[ui]
u[bert]imus.

["Digna. de bona fide. solent ab eis, ut, etc.", "Probus, etc. plinio. si, etc. p[ro]flamis, etc. mētis, etc. p[ro]p[ro]flamis, etc. p[ro]flamis, etc. p[ro]flamis, etc. p[ro]

trui huiit iacob & no nult adiſaruiſ acque liffiétez liam d'fotz atz fetofa. ſinagoe typii p[ut]illſe. rachel u pl[er]az & diuſli lem eſt ſiſſaſſe minſuz ſciat eo t[em] h[ui] ſeſſe iacob quan erat it all'irioſ & i melopotnia duſſimo drio labem ſiuebat. Œn at ſetaz eraz ig[di] uolui & i moſte galaad extrux acuui, teſtoni[que] iquod m[ichil] it ſarciuſ melopotaie p[os]ſeſor i uen at. iuram ſe muſſ ad locu iquod ſiuerat ſuuerſutu & ad t[or] entez iaboch cu anſlo luetatut est. claudicat ceſ & neuus ſe moſi eu emarcuit. ſtatiqua iſt[ut] ſonitut est nomé. & illa g[da] dil lecta quin qua g[da] ſiuerat iux bethleé i qua erat iuróita til p[co] d[ni] ſnalatut a filio doloſi occidit. & g[ota]ia melopotnia e uan i citate mo[mi]nt. Miror aut cur u[di] & thamar nob p[po] ſiuerit et ex. n[on] ſorte & m[ét]aby delectat aut ocaſiuz onan q[ui] ſe le men iuideit qui nos qualéſz ſeuſ fluxu[us] abſi[us] liberorum ope q[p]demuſ. Perſpiciuus è de moyse q[ui] pedulatut est et duſiſio n[] lephora q[ui] iterp[ta]t auſ filiui éciuſiſz. & p[put]iu miptiaru cul telo euamo[eluco] delectaſiſ. ſte n[épe] moſes è q[ui] uſioné iu diſi[us] mag[na] & an[elu] ſiu drin i rubo loquentez. nequaqua[ſ] ualunt ab cu accedere iu ſoluſiſ coriorem culcaumenet ſiu. & abicaſiſ uicula miptiar. Nec miru[us] h[ui] de aico & p[ph]a legi ſero dei. cu oſi p[lu]ſ adceſſur ad monte ſyna & dei auditur eloqui t[bus] dieb[us] ſanctificari uſiſt è. & ſe ab uxo[ib] abſtine.

Et q[ui] de ſam liz p[os]ſte faciá h[ist]oie or q[ui] ſuide & ad d[ai] fuoi
ente ab abimelech ſacdote d[em]i. ſi ſuit m[ú]di pu[eri] ab uxo[ir]
bus. Et i end. Ab heri & m[ú]di c[ti]uſ. Panel n[.] p[po]ni qui cor
x[em] de uxo[ir] cubilib[us] q[ust]eſt ede n[ó] p[ot]ant. Et i tráſitu g[te]p
l[á]du q[em] d[ix]it. ſi m[ú]di ſuit pu[ci] ab uxo[ib]. V[iz] q[ui] ad m[ú]di[ta]m
cor[x] x[em] oſi coru im[ú]duſ ſit. In lege quo[ſ] p[ep]ic[ui] ut p[ó]tſex n[ú]
g[ie]z d[uc]at uxo[re]. ne u[di]a accipiat. Si ead[ui] u[gi]s & u[di]ue q[
]ditio è. qua[er] alta r[ec]apié al[mi] r[esp]aſt. Et ſacd[ot]ulſ iudua i
domo iuſe[ber] ſede p[ri]ſ ſui. n[em] h[ui] noſe m[emo]n. Di ſoror u[ho] ſa
c[do]iſ mo[ti]tur. qu[em] ad p[ri]ſ & m[ét]iſ exeqa[ſ] iu[mi] ad ca uibet[ur]a
caedè. Si u[mi] miptai ſit. qui al[ic]a g[te]p[ni]tura. ſ. uxo[ez] diuſt q[ui]
uinea[z] plantauit. uelut p[ag]ieſ filior, p[hi]be[er] ad bella p[ae]de[re].

Nón. p[er] d[ó] ſuit militie ſiuer uxo[is]. De ſpeculiſ m[li]er, ieu
ntantiu qui de puſiſi[que] u[gi]ni iu[mi] l[ui] i tabnac[lo] ſu[i]di[er]. & iem[ee]
i ſctuato[io] ta cherubin q[ui] p[pi]tau[or]iu & archa teſi & m[é]ſa p[po]ni
& a[ci]delabriu & tuu[bl]in ex au[jo] m[ú]diſi[lio] ſuit. Neq. n. i ſen. f. isſer
Q
vid moror i moyſe c[ui] m[po]ſit poterat argentu.

Luctuariu p[er]mi de luctor, ar-
ca lucta q[ui] est p[ug]na, lucta
i p[ug]na. Coluctu. i, ſin
pugc. Oblectu. & luctai
Reluctu. i, vefiſt.

Formu. orat. ab tonine uſi ab
gemui. ab c[or]a, judex d[omi]. ab
iugno. iu iu tim iuxa miui.
formación. ap. toq[ui]t formos
ut braccée, ſemén. i, ſeora f
no c[ui]a p[er]dum iu ſemitaſo
braccée car.

Inſtitutiæ p[ro]ut
h[ui]oem eſu corſ
& dei ſuſtari
trut[em] ſo. Ia.

P[ra]ſciuus. i, p[er]ſete p[ra]ſi. a, p
p[ra]ſciuus. ut p[er] ſedent. p
p[er]ſi. vi, p[er]ſciuus. clavu
luuic. p[er]ſuſ interectu.

Huduſterri. ad n[ú]m. p[er]ſis.
n[em] de n[em] & c[em] et l[ui]s. alii
m[ui]ui p[er]ma q[ui]tui. 2c

Propago. i, extendo, ut exs
ro iuſi p[pe]. Et p[ago] la
ongu ut p[ap]ia.

no.

Litu[n]a, luo[ſi], tapar[que]
culare. ſord[em] ex comi. d[omi].
a, g[em] p[er] colare e[cor]. 2, luni
luctorum, et de iuſ puſſand
ſordib[us] sepultu.

Celato[rum] 2. n[ud]oar.

O

Contenens sùi grt
nentes uescht
alimetis spualb
us & uidec reu
elationes.

Cumque admodum diuſaetur, timu-
conuenit, ut similibus accumsulatim ut
nugât.

Glanonii ligamen.

fauſtus, ad fruico, ſ. felix eu
fontana, ſauct. hujus ſauiſtus p
ſecutus.

Cvel, dubius, 1. frequenter, al
hujusmodi Cvebeo, brda hec.

p[ro]ſtrige/ & itellugen[que] qualiz l[í]n[ea]s duce[rum]. Transcedaz ad v³ naue q
ante dictus anſet. ſiue ut rectus ſi[que] h[ec]t[ur]e i hebreo oſee. 1. ſaluat
or. ſe. n. 2. z c[ap]laz iude ſaluaunt & eduxit plim ſir[em] de e[pi]coto.
& it[em] am p[ro]miſſi[mi]l[que] dux. N[ic] y[ui]t ueit ad iordanez aq[ui] nuptiary
q[ui] ſimp i leg[è]t flui[que] erat, are facte ſiut & ſteretit. & ſic[ui]tus pedibus acu
ud[us] p[li]ut[que] ois transiſte & ueit i gal[ò]ala, e[que] i[que] ſo[mi]ſauiſ. Q[ui] ſi u[mi]l
ittera accepim. p[er]eit[s] ſtare n[ò] p[er]. S[ic] n. d. h[ui]erem p[ro]p[er]tus i ul[er]aſaſi
p[el]icula iuter nascetur. recte ſa[que] c[ap]l[io]o h[ui]et loci. N[ic] at ſiſic[ia]
t[em] hoc q[ui] y[ui] cultelo euano[li]q[ui] q[ui] p[er]deſta uenat c[ap]idit. cultelo pe
t[em] ut q[ui] d[ui] moſi filio àn p[er]ſi[bat] i p[er]auci. id ſi y[ui] duce i p[er]létur i
g[er]tis. Q[ui] & i[que] p[er]p[er]tus i unu cumului c[ap]e]uata & p[er]ſtata. Q[ui] c[ap]ra ob
ruta & ablati oh[bo]b[us] e[pi]c[ri] & nom loci gal[ò]ala q[ui] d[er]p[er]e]t[ur] e[pi]uelato
o[n]diut, diu p[er]p[er]uto amblàut p[er] p[er]deſtu. c[ap]tos ei p[er]uſſe a[cc]itòs. W[ida]
q[ui] c[ap]o]n[que] p[er]ſt. eu[n] c[ap]o]ſione & q[ui] ſe]ctione xy/lapiidi i loco reuclatio
miſ. stati p[al]ſa[ce] c[ele]bra[que] Amolat eu[n] a[n] & ſic[ui] t[em] uescht alimètis.
E[cor]di] y[ui] ſocterit eu p[er]miſs milite] pladiuſ tenen[ci]. 1. ul[er] p[er]c[ap]aſo p
[ap]ului p[u]o[n]a[re] ſe moltràs ul[er]deſe]miſ] c[ap]utui n[u] p[er]miſtariuſ, dimi
lueq[ui] ut moſi] p[er]epti ſui[er]. & h[ui]e diat. Solue c[or]gia c[ap]auiuiu
tu. locuſ. n. i[quod] ſtaſ. t[em] ſeu è. L[una] ſic[ui] exat d[ò] armatuſe
x[ec]itui ſitubis ſac]otub[us], q[ui] eu[n] q[ui] p[red]icat[ane], ad ſi]t]ypò y[em]co
miuſ] p[er]bucit. Et iſ]mi]ta p[er]t[ere]. Neq[ui] m. p[er]miſi] è in oia uetuſte
ſtanèti apre] multeia, q[ui] p[er]c[ui]q[ui] i t[em] p[er]miſionuſ a[n] p[er]c[ui]bant
reſiſtebat]q[ui] euange l[ui]. y[ui] p[er]bucate ſup[er]at. N[oc] p[er]uto e[cc] p[er]ſic[ui]
um i[te]llectu, q[ui] a[n] q[ui] d[ui]s p[er]miſi] ſeducet de e[pi]coto & c[ap]idet eu
uiſuſ odore] q[ui] ſuſtus i]ndiutus t[act]us ſe]guerit. & y[ui] ſ quali] p[re]mapi
biuſ fuerit unuuiſa p[er]ſecta. L[ua]uſ y[ui] ad p[er]ſelui] c[or]ſ p[er]ſi]g[itu]tés &
ad tenebroſi]z loca. 1. i[qu]e]dientes corpuſ iſeſe]t, ut p[er]diſtinc[ent]
p[er] q[ui] a[n] p[er]c[ui]bant. Veru[i] u[per] è ut caſitatis y[ui] u[ex]uluz leuèt. N[oc]
iſe]l] ſe]bit h[ui]uſſe u[ex]re. N[]oſen at/ & d[ui]s n[ot] p[er]plui]s i]p[er]e]tatur
i leg[è]t. h[em]t] moſen & p[er]c[ui]ſa[ſ. Et ab ada] u[he] ad moſen regnauſ t[em]
[cent]i. & ſimp c[or]q[ui] n[ò] p[er]e]nauerut i ſilitudie] p[er]uacióni] ſade. N[ui
l[ui]q[ui] dubuſ] è i[que] testi]om] moſen leg[è]t ſiſic[ui]re. D[ic] è q[ui] le
g[im]us q[ui] moſen. 1. lex h[ui]et u[ex]re, o[n]de in y[em] naue ul[er] u[ex]
em h[ui]uſſe ul[er] filioſ. Et ſi p[er]tuſ] moſt[è]re, uetuz me e[cc] fatebor.
Et e[re] p[er]e]rimuz t[em] uidec i]p[er]tione accep] loci, moſturaq[ui] n[ò] i
ui]cena]to mio q[ui] ſimp i]ſe]turis i]ſauiſtus è. i[que] ſiui] u[ac]ob & u[è]dit
è y[ole]p[he] & qu[em] diligit eſau accepient] i co q[ui]da]m mu[n]a. ſi i]deamo
de eu[n] laude e[bro] diximuſ. ſe]p[el]itur q[ui] i]thamnath]ſare. 1. i]p[er]
ſe]ſi]ſimo principatu, ſiue in m[ito] opmenti n[om]i/ut u[it]o]nui
ſigni]cavet g[reg]es ſaluat[i]ſ auxili]o c[oe]p[to]ſ i monte e[ra]i. H[è]i

monte ſeu.

monte ferugifzero ab aquilone montis acus qo itpretatur qmotio. H
ons. n. lyon lata aqlonis citis reoſ magn. que opoita ſimp iudie
é. & p. ſinola reſtationeſ die. Mei at pene moti ſuit pedes. Cumq
i scripta yhu lib q exnoie ei affeclat expletus ſit. eurisuz in iudicam
uoluit quali unies reſoſiſ desſeb. & ib. anacephalos opa ills p[di]
cam. Et legit. Hsbit y plin & abierut fili usk unilq[ui] h[è]dita
ſuam ut poſſidét e[raz. & ſiuiut pp d[io] n[ati]s dieb yhu. Statiq[ui]
ſbúgit. Et c. mortuus est y naue ſiuil d[ò] centuideez amnori.
P[ò]ro moſes uidit im e[raz reſp[im]nioniſ. & itarè non poti. Et
mortuus est i e[ra moab h[ò] domú phogor. & n[ò] cœpit uir ſeplæm
ei uſi diez h[ac]. Còpemus utuſ ſeplitura. Moſes in e[ra moab mo
tit. y i e[ra uidee. Iſſe ſepeſt i uale h[ò] domú phogor q[ò] itpretatur
i[ò]mia. Prope q[ui]e phogor i ligna hebrea p[api]s applatur. H[ic]e
monte eſſrai & abaqullone montis acus. Et e i ubi simpliabul[us] ſimp
dinat[us] ſepturanz ſiſiſ angustior. P[au]ia apud uideos gloria erat
i partub & partuarentibus & maledieta ſiſiſ que n[ò] hebat ſemen i
iſiuel. & b[ti]ſus cui erat ſeme i lyon & domesti i verliu & ibindic[ion
e] maxia p[onebat]. V[or] tu[us] ſiut uiti h[ú]ndans ilateribus domus i
tue. ſil[ui] tu[us] ſiut nouvelle oluuar i e[truitu] menſe tue. h[ò] c[ò]o ſepeſt
eui] poſtiz[us] i uale deſcrib[ui] h[ò] domú ydoh. q[ò] p[sp]rie libidim conſe
eratur. Nos at q[ui] millutam h[ò] yhu duce uſq[ui] ad preſenté diez. i[ò]ta
miſ u moſes ſit ſepluus. Contemnimus. n. phogor No[e]z i[ò]mmaz
ei ſcient[em] q[ui] i carne ſuit. p[la]ce deo n[ò] poſtut. Et d[ui]s im diuuiu[us] q[ui]
q[ui] dixeit. N[ò] p[im]anebit ſp[ui] meuſ i ho[ie]. q[ui] car[è] e. L[ua]obt[è] &
moſes moienſ p[langet]. N[up]tue n. ſinuút im morte. u[go]ital poſt n[ò] mo
tem mapit coronati. Capitulum. 13.

P
Anſon quoq[us] producit i mediù nee decenlatuì ioda d[ò] ni
zareu a mulie r[]sadebat. qui lue, typu teneat ſituatiuſ
q[ù] m[é]tricez de g[é]tib[us] adamait ec[]t & multo p[lu]es hoſte
moſiens q[ui] uuiuſ occideat, in iugalibus p[u]udreati exempla n[ò] p[oh]et.
E[cer]te ille é ſiz p[ph]uaz iacob q[ui] acutus eq p[ni]atate ſeru a ſpente p[ui]
ſuſ. reſtiruz cedit. Delboraz at & baruch & uxorei chab c[v]nei cur
e[n]umerateit p[er]ſus n[ò] itelliu. cu a d[it] bellor p[nech]t & h[is]toie ord
inem teve. a figureal alquali ſiq[ui]tare iuuiu que i uſi oio n[ò] ſparet.
P[ò]ro q[ò] p[oh]ert eſte p[er]ſi fidé lacimi u[go]iſ filie pro nobis facit. Et
nos. n. n[ò] ta u[go]ies ſeei q[ui] eſa q[ui] p[er]miſ ſui u[go]ies p[di]eumus. & a pleiſa
chreorum rephendit pat uoti temerar[]q. q[ui] d[iv]it ſi t[em]ens tradid
tu[us] filios amon i mandibus meuſ q[ui] exierit de domo i occir[]u michi
cui reuerti e[po] ipace a filiis amon e[rit] d[io] & offerà illud in hoſo
cuiſi. H[ic] anuſ i[qu]nt ſi alinuſ occir[]uſ? q[ò] facerét. Et quo nolit di

Ancephaleos g[oe] latè rea
pitulatión d[u].

Diaptif p[ip]ule menb[ui]t
h[æ]tio n[am]di p[is]poſi[ur]. Un
q[en]ſatione d[em] deuſo[n]tus.

Steſiut[n]a p[ò] uideo,
malediebat & p[er]
erat d[io]ſuſ. h[ò] c[ò]
d[em] leſe. q[ui] b[in]diſe[n]
ſi[li]us p[ò] 16. t.

n[ò].

Peruataſ t[ui]s. I[er]uatis de
a p[er] q[ui] necro[n]a. F. p[ra]ciar
locutus. h[ui]s p[er]miſ pedu[n]ce.

Votù temerarùl é.
q[ò] ſit ſin diſtictone.

Inpfe adubim apd) exi
t. plte. & deuia ab h. & alib
quep. p[ro]p. q. fixquep
plpes.

Testimênt uetus
nò phibebat sae-
dores uxores h[ue].

Ieru. a. p[ro]stus. trucus
radix. ch. g. quod utinam f-
bat. et p[ro]genit. & p[ro]ples.
z. omo.

lex antiqua admi-
tebat digniam &
dignam ute iuxta
gentem d[ini] dicentem.
creвет e. f.

Radix iuxta exectus. nunc
totum wui ad motionem li
oficis. et plenit ibi tu
sunt. et eximium ad deam ire
mentis et pro se p[ro]fcripta
acta que est de fatue.

dispensatione perfectu. ut q. in prospecte uoverat. e[rore]z notis filie
morte s[ant]ir. Si at Samuel et tribénacló nuctus duxit uxorem? quid
h[us] ad p[ro]viditut[us] p[ro]inet iugitut[us]. Quasi nò hodie quos pluri sacd[ote]
heant m[em]moia. & ap[ro]lus ep[ro]scrivat un[us] uxo[d]is iur. h[int]ez filio
ai oi calitate. Similis nostridi. & Samuel leuita nò sacd[ol]us pon
sit ex[ecut]. V[n]i & faciBAT illi maſter ſua e[pho]t sup humerale. V[iz]
lineuz. q. hitus p[pe] leuitar] & miors est ordin. Unde q. ip[s]ulmiſ
nò nominat iter sacd[ote]. ſi it[ur] eos q. iuocant nom d[ui]. Proſes i
quit & aaron i sacd[oth]i ei. & Samuel iter eos q. iuocunt nomen e
iuiſ. Leui.n. genuit c[ath]. Caath genuit àminadab. Amminadab
qenuit ch[oe]. Ch[oe] genuit aſir. Al[ir] genuit helina. Helina
qenuit ſub. Sub genuit thou. Thou genuit heliu. Heliu genuit
ieroam. Ieroam genuit helcanam. Helina genuit latmuez.
Nul[li]q: dubiù est sacd[ote]s de aaron & eleazar & phinees ſir
pe generatoſ. & ci & ipsi habuerint uxorem. reete nobis oppo
n[er]eſtur si e[rore]z encraticarù ductu g[end]eremus m[em]moma
repudianda. % nò eſſet noster pontifex ſin ordinem melchile
dech. ſine matre aponelog[os]. i. ſine nuptiſ. Et reuera mag[]
ſuetus ex libris Samuel exp[ur]t ut q[ui]p[ro] placuit deo, genuerit ta
les qui d[io]no dispiſerét. Quod ſi booz & ruth nobis obict ad q
probandam digam[ia]. ſiat i euangelio ob typum ecclesie &
aab merettez i ordine maiot, d[omi]n[que] numerataz. P[ro]vo q. d[ui]
ducentis preputiſ emſſe iactat uxorem. nouerit illum & al[la]ſ
habuiffe q[ui] plurimaſ. & michol filiam ſaul quam pater alteri
tradiderat poſte p[re]cepiſe & ſenem ſinam[mi]ſ p[uelle] callesſe
tum e[que] p[le]plexibus. Nec hoc d[ie]o q[ui] de ſanctis uiribus quicq[ui]z detrach
erre auſcam. ſi q[ui] alliud ſit i lepe uerſari alliud i euangelio. I[li]
le occidit uriam c[ethe]ui. mech[ui]ſ eſtui i bersabee. Et quia e
rat uir ſanguinariuſ nò ut pleruq: estimant p[ro]pter bella. I[z]
hoic[ia]iuz templi d[ui] heſſicare prohibeſt. Nos at[que] anui de mi
miſ ſeandaliza[uer]imus. exped[ut] m[ola] aſina[n]a. & si d[ix]imus ſei
cacha & nò recte uidei[n]mus. ligetur circa collui euſi ſiue m[em]
& rei erimus g[eh]enne. & adulteriuſ nobi ſolo aſp[ec]etu reputa
bi[que]. Tranſit ad salomoné p[ro]que ſe c[ec]init ip[er]a p[ra]p[ia]. & cum u
xoriuſ e[ui] diu[at] at[que] ill[ui] laudib[ui] imoreſ. m[iror] cur non iui[n]
g[ent] & illud de c[anti]co c[anti]corum. p[er]aginta ſunt regine.
& octoginta g[ub]ine. & adolescencule qua[d]ui non eſt num[ui].
Et illud de regno[rum], q[ui] lep[ris]entibus h[ui]uit uxorem. & trecenta
g[ub]inaſ. & al[la]ſi inumerabl[es]. Nec nempe ſint. q[ui] aut[em]
vit cor ei n d[io]no. Et in antequa[] p[lu]res habuerit uxo[d]e.

Vdecodia. q. ſin corde. deme
tia. furia.

Testimētū nonu
post passionem ſpi
icepit.

An aſpíi uxores ſo
huerint.

Joh. l. p. ſui ugo.

ſle danielis & non pueri. ſacti est iquiet in anno ſexto regis. s. ioachim i menſſe ſexto i qnta menſſi. & ego ſedebam i domo mea & ſenes únda ſedebat coram me. Atque i eadem die ad eu diſtur. ſi fuerit noe damie l & iob. Erat i6d daniel adh puer & notus plo. ul' propt itpremioné ſopniort regis ul' ſup ſuſane libatōnez & occisionez p[]ſbatero[]n. Et per ſpicial comprobatur eo tempore quo hec diuſebantur de noe & dami ele & iob adh pueru ſuſſe damelem. ſi trēe potuſſe filios & filias. qu of ſua iuſtituā libar. Nunc uſqu. de lege. Capituli. 12.

Et nit ad euam? ſpooit nobis zachariam & helisabet, petri & sacer ei? & ſiuta iuecordia no itelligit illos quoq ite of q leori ſuuerit deuſſe nuari. Neq. n-euan? ante xpi cruœm e. q[]d' passione & ſangne iuius dedicat. Auſ quam regu lam & cœti aſpíi ut ei ex ſupſluo iterim qcedam huerut q[]dem uxo res. ſi quaſ eo t[]p[]er accepant quo euangelui nesſiebant. q[]uampli po ſt[]a i apostolatu reliquerut offin guigale. Nam cum petrus ex p[]ſona apostolorum die ad dom. cœte nos reiſiqut oſa & ſecuti ſum te. respondit ei dominiu. amen dico uob[]i q[]ui nemo est qui dim iſit domu aut penteſ aut ſt[]es aut uxore aut filios ſp[]r regn[]u dei. q[]ui non recipiat multo plura i ſecl[]o iſto & i ſecl[]o uenturo utam etnay. Si aut nobis opſuieit i[]d ad q[]probādum q[]ui oſ[] apſolii uxorem h[]u erit. niuq[]d no h[]emus potestat[]e mulieres ul' uxores c[]o]ducedi? q[]ui ne ap[]d q[]recos utriu q[]ui ſi[]o]ſt[]icat. ſiut c[]eſi a[]p[]li & c[]ephais & ſt[]res domi ni. uigant & i q[]d[]i codicab[]que est. niuq[]d no h[]emus potestatem ſorores muliſ[]es ul' uxores c[]o]ducendi. Ex quo apſaret eum de alijſ ſanetis dixiſſe mulieribus que u[]x[]u more iudaici mag[]eris de ſua ſp[]stantia minuſt[b]ant. ſiut legiſut i[]p[]li quoque domino ſanetitatiu. Nam & ordo uerborum hoc ſigniſicat. niuq[]d no h[]emus potestat[]e manducandi & bibendi? aut ſorores mulieres c[]irgducendi. Vbi de comedendo & bibendo ac de ministratione ſi[]p[]tuum premittu tur & de ſororibus mulieribus ſic infra per ſpicialum est non u[]xores debere intelliſi. ſi e[]aſ ut diuſtutus. que de ſub ſtantia ſua inſtrabant. Quod & in ueteri lege de ſunamite illa ſcribitur. que ſolita ſit heliſeum reaſpere. Aponere ei menſſam & panem & candelabrum & cetera. Aut certe ſi g[]ineḥaſ uxores accepimu non mulieres ad quod additur ſorores. tollit uxores & ostendit e[]aſ germanaſ in ſpiritu ſuſſe non conuige. Quamquam ex cepto a[]p[]lo p[]er non ſit manifeſte relatum de alijſ apſolati q[]ui uxores h[]uerint. Et c[]ui de uno ſcriptum ſit ac de c[]eſi ſacitu iuſtig[]e debemus ſiue ſororibus & eoſ ſuſſe. de q[]ubus ni tale ſ[]p[]erſa ſi[]g[]erat. Et t[]in ille q[]ui nobis obieat zachariam & helisabet ul' p[]et? & ſoqu[]

Vegestior, patruus de uel
et uilis, uiguo, es. i. fort
adultrus, uindus, validus,
arm. apollis, uigilatus, regis
torvus, uilis.

Euan" iohis a ce
teris multus di
stitut:

Generalogia ex gne. & logo
& p[ro] i. gnætio. deff. p[ro] h[ro]
mode gne. & linoa gne[ato]
ins.

no.

Mulierem p[cepta] ab
apolo datu.

no.

Eppha. Apostolus, qu[em] se p[er] sit ad eam ut mag[or], euanor. qu[em] li" euam
seliij g[od] didit, q[uod] excepto matheo allij ex duodeci a[plis] no fecerunt.
Eppha, iudit. n. i. pathmos i[stit]am i[m] qua fucat a domitiano p[nei]
pe ob do m[er]tum veregutus, ap[ochab] qu[in] itina futuram, mistera g[
t]inentem. Refere aut tetulianus q[ui] a nerone mi[ss]us i[mi]feruent[em]
olei dolu p[ur]ior & vegerior exierit. q[ui] itraueat. S[ic] & ip[er]m eu
angeliu e[ui]s mulen diſtat a ceteris. Matheus quasi de hoic iac[
ſcrib[eb]e liber or[an]omis & iux filij dd. lucus a ſaedotu zachaie, mar
chuf a p[ph]etaia malachie p[ph]he & ns. Primus h[uius] factem h[uius] ſuz
genealogiam. z. ſuaem utuſi p[er] ſaedotu. ſuz. ſacie leonis p[er] uocex
elamat[is] i[mi] debto pate uam diu. uohes u[que] quasi nostra aquila ad
ſupna uolat & ad ip[er]m p[er]em p[er]ueit dicent. An p[er] erat uerbum,
Expoſuit iugitaf. q[ui] nuptie ſene n[ò] potant. Ce ut biu ſermoc
multa ſphendam doceaq[us] cu[m] puilegu ſit uohes. ymo i[mi] uhe u[mi]
tas a d[io] u[mi]e mat u[mi]o u[mi]o diſcapulo g[om]nendar. Ver[que] la
bore ſudamnus. Obie q[ui]pe nobil aduerſati ap[lic]am ſriam. & aut.
Adam for[tu]s p[mi]us est deide eua. & ad a[mi] no est ſeductus muli
er aut ſeductu i[mi] p[ru]aricat[ione] ſacta e[m]. ſalua aut fiet p[er] filiorum
gr[ion]em. ſi p[er]manſint i[mi] fide & dilectone & ſctificat[ione] eu ſobe
tate. Conſiderem cur apostolus ad h[ae] ſriam & unde p[er]uenent.
Volo g[ui]ros or[are] i[mi] omni loco. Leuanteſ ſancta[ſ] manuſ ſine
ira & diſceptat[ion]ib[us]. Conſequent itaq[us] mulierib[us] dat p[cepta]
ute. & aut. Similit & mulieres i[mi] habitu ornato i[mi] uereydi
a & caſtitate ornanteſ ſe i[mi] no i[mi] tortiſ erimul ſe aut a[mi]ro u[mi]
margarit[i]ſ ſiue neſte p[ro]tioſa. ſuz q[ui]d[ec]et mulieres p[er]miſentef
pietate p[er] bona opa. Mulier i[mi] ſil[et]io diſcat eu o[mi] ſubicat[ione]. de
ce aut mulier i[mi] no p[er]mito nee di[ari] i[mi] ſuz ſb[id]iti e[em] i[mi] ſil[et]io.
Et ne iudet[em] mulieris dura g[od]ito que e[am] i[mi] mariti v[ed]igeret
ſeruitutate. Legiſ recordatur antique & ad originale exemo
l[ui] v[edit]. q[ui] ad[am] p[er]miſ ſactiſ ſit deinde mulier ex costa e[m].
q[ui] ad[am] diabolus ſeducre non potuerit. ſuz euam. & q[ui] poſt of
ſenſam dei stati u[mi]o ſb[ie]cata ſit. & ad mariti eu ſacta g[ui]ſio. L[
q[ui] c[ro]xem ueter[em] illa q[ui] ſemel q[ui]p[ro] coplatu e[m] & reſactu i[mi] de
ſt[one]z eu[e] filior[us] p[er]catone delect. ita t[em] ſi ip[er]m filioſ erudiret i
fide & dilectone x[pi] & i[mi] ſctificat[ione] & p[er]diuicita. N[ò] n. ut m[
ale h[ec]tur i[mi] latiſ codiab[us] ſobetaſ est leg[é]da. ſuz caſtitat[is]. Wide g[ui]
q[ui]m ex h[ui]z ip[er] testam[ò] ſuperiſ & q[ui] p[ut]abaſ e[em] p[er] nuptiſ. p[er] u[mi]
tate ſentire cop[ar]it. N[à] ſi saluat[ur] mulier i[mi] filior[us] g[on]one.
& lib[or]u[n] mi[n]ſ ſaluſ mat[er]u e[m]. cur addidit. q[ui] p[er]manſint filij
i[mi] caritate & ſctificat[ione] eu caſtitate. ſi u[que] g[ui] saluat[em] mulie[rum]

Ambiguus a. im. i. dubi. ab à
bages dubia locato. ab abigo
i. dubitas. af.

Pudicatio ab hujusmodi euam fit est aspektedam.

nò.

nò.

Obiic.

Rin.

nò.

nò.

Aie destra ad xom
desiderat is eudez,
ut dature huanæ
desiderat is ad uic
tum.

magistudiez uxor ponitè. Si si responderitis, si uxor odiosa est, dici tibi quod & supra. Ac hoc pietuli i memet fiet graue est. Qui. n. ducem uxorem in ambiguo est utuè odiosam an amabilem ducet. Si odios am duxerit fere non potest, si amablez, amor illi inferno & atenta est re & incendio comparabitur. Capitulum sextum decimum.

T

Eniamuf ad eccl[esi]en de ip[os] quoq[us] testimonia p[ro]cauca ponet[ur]. Omnib[us] tempus est. & tempus oì rei s[]b[]celo. Tempus piendi. & temp[or] morièdi. Temp[or] planti ad. & temp[or] e uellèdi q[uod] plàtati est. Depim[que] lege cui moſse, moriamur cu[am] & i euangelio. Plantaum[i]mi nuptijs. cuellam p[ro]pudiciam q[uod] plantamuiſtui è. Temp[or] ampliexandri. & temp[or] odiendi. Temp[or] bellu. & temp[or] paciſ. Simil[que] q[ui] nos g[]monet, ne legu euam p[er]ſeram, ne p[er]uitate u[q]gitatis nuptijs putem equandam meliora ſut d[ic]ens nouſſima ſh[]monis q[ui] utum ei & ſtati q[ui] ſub[]g[]uit.

Ne dixit q[ui] factum è q[ui] dies p[ro]voſe melioſes erant q[ui] hu[us]. Luia nò ſapienter itogaſti de h[uius] vedit euſam quare dies poſtio[]reſ melioſes ſunt q[ui] p[ro]voſe q[ui] bona è inſu[]t]a p[ro]ſia cui h[uius]edatate. In lege n[unc]t]a p[ro]ſiam eu[n]ſ mori ſegbat occidenſ. i euam p[ro]ſiam h[uius] h[uius]edat[ur] ex]p[ro]tati etiam. Exer h[uius] iuem die eccl[es]i. h[uius]em un[que] de nulle iuem. & mulierè i h[uius] oib[us] nò iuem. Verſiui reperi q[ui] deu[que] ſecit h[uius] reeſi. & ip[er]i quaſiuerut cogita tònes malaf[us]. Rectu h[uius]em ſe d[ic]it iuemſſe. Cost[er]era u[mi] uerbi. Inh[oc]ine & u[mi] & ſeina q[]tinet[ur]. & mulen[que] iqu[it]e i h[uius] oib[us] nò iuem. Le gamus p[ra]capu[us] genef[]eſo[n]. & iueienuſ adam h[uius] est h[uius]em i[mi] utu[que] q[ui] ſe minui mi[n]capu[us]. Cu[que] boni ſim[que] c[]ati & reeſi a deo i[mi]uto n[unc]t]u[que] ſum ad p[ra]ea c[]ela p[ra]ſi. & q[ui] d[ec]i p[ad]iſo rectu[i]mi nobil[] fuerat. eg[]dientub[us] de p[ad]iſo depreauiu[i]t è. Si obiecti, anteq[ui] p[er]c[]erit ſex[ui]mi u[mi] & ſeina ſuſſe duſi[n]um & abſi[que] p[er]cato eſ potuſſe qu[ui]. q[ui] de ſuſt ſuſtui i[mi] c[]etuiè. Neq[ui]n poſſi[n]m dei ſire iu[i]dita. & ex n[unc]t]o arbitrio illi ſi[n]ne p[er]diuicati. N[unc]t]o q[ui] d[ic]ati è ip[patulo] est. q[ui] in p[ad]iſo u[q]g[]ieſ p[ra]nambu[n]t, euſi de p[ad]iſo copl[ati] ſiut. Aut q[ui] nocebat ſi p[ad]iſus nuptijs recipit? & nulla est iter u[q]g[]ieſ maritiu[que] duſi[n]t[ur]. & a[n]i p[ad]iſo eos locari. Si eu[n]tux de p[ad]iſo & q[ui] d[ec]ibi n[unc]t]o ſecerut it[ia] faciut, ut ſi[mi]tati a p[ra]n[que] diſi[n]t[u]us h[uius]ane u[q]gitate p[ad]iſus ſe t[ra] nuptijs dedicauſt. In oi[mi] t[re]ſe ſit u[mi]ſimenta t[ria] candida. Candor u[mi]ſeu[i]mi ſempitern[que] u[q]gitat[i] ſe p[ar]uitas. In matutino ſeina u[mi] ſemen nim[que] ſuep[ra] n[unc]t]am. P[er]ſuum i[mi] lege nuptijs, u[mi] g[]nitiui in euangelio ſeruiamuiſ. Capitulum decimùſeptimùn[que].

T

Ranſeo ad antici antici[que]. & q[ui] d[ec]u[n]ſaruiſ p[er]ut ac e[m] pro n[unc]t]u[que] u[q]gitat[i] ſi[n]t]e ſac[]menta monſtrabo. Audiam[que] quod loquat[que] p[er]ſonæ a[n]q[ui] p[er]ſonuiſ ei[mi] ad t[ra]ſ u[mi]eiat, patiati iſerof[] penetret ac r[es]uſat. H[ill]itu[dies] au[n]i ſac[]iemuiſ t[em] cum diſlietionib[us] argenti, quoad u[n]ſex i[mi] accubitu ſiu est. A[n]q[ui] r[es]g[]et d[u]ſi[que] euam

Ambealiſ ex et baeulus q
fuit baeulo. h. & h y becaliſ
hoc, le. debli ſfragliſ & ſin
ſuſentamento.

ſedulſ da. diu. a ſedo aſi. tura
deſorſ ſoſiduſ. ſed eri. a ſed
vo. aſuſt a. ſide. pactu ſace.

Ad nōgnatū ul malogna?  
ſeuat ſi arbo hec malo  
ſarua ex malo ſpomag  
no. Malupumcum. ude.

Vigil sim a. uice. et e. adubium.

-nō.

In more. ex. et. moſ. i. ſuctu
do. ſi more. ſi plali. p[ro]utatib.
ero. q[ui] h[ec] ſigt. q[ui] uis.

Q. id ahalma. bethe
la. & nava. ſigri
cent.

cor mei i uno ocloruz tuov. i uno ornameto olli tau. Q d-huiſa
modi e no repudio nuptas. h[ui]s & sinſtru oclin que t ded. q[ui] ſidea
litate eor q recta uide no prit. h[ui]s magis in dexter uoitatil ocuiluſ
plaſ. q[ui] cœutus ſuiſ. oe corpuſ i tenebrus est. Ac ne putaremus ei
amore carniſ & nuptial ſignare corporaſ. ilico h[ui]c excludit ſen
ſum & ait. Vuln[ar]ni cor mei. ſoror mea ſponſa. Vbi ſorou nom
[é]. ſiſp[u]o omni ſedi amoris excluditur. Qua iſp[etio]ſa ſiit ubera
tua uino. De quibus & ſupra dixerat. ſratruelus meus michi i me
uberum meoruz ōmorabat. i principali credi ubi h[et] ſermo dei h
oſpitiu. L iſp[aci]ſa ſiit ubera tua uino. L h[ui]s est? q[do] ſp[on]ſe
mámas p[er]tinal ſeat. ſpudic[ie]t Lacte feciſa. Nempe illud de
ſponſi i ſequentib] loquitur. Bila uinu mei cum lacte meo. N
anducate proximi mei q[ui] bibite. q[ui] iebriam iſeſ. Vnde & ap[oſtoli] di
ceban[que] multo p[lem]. Nusto i[que]t. no uno ueni. q[ui] noui uinu i uſe
nouoſ mitiſ. q[ui] no abulabit i uctuſtate litte h[ui] i nouitate ſpirituſ. H[ui]
est uinu q[do]ui iebaucerit adolesc[ent]ul [a] p[uer]os. ſtat[is] uirgimitatem ſi
tuunt q[ui] i c[ap]ula caſtitutal eructant. & explet[que] illud uatam[que] zacherie
dutaxat uix hebraica[que] uențatez de e[cc]uiq[ui] p[ph]an[ti]. Complebitur
iſanubil [a] p[uell]iſ ludentib] platee ei. Laud. n. eius boni e q[ui] p[ula]
um ei n[ut]rum e[ui] electo[ru]n? & uinu gerimina ſiornes. Iste ſiut u[gi]
nes de q[ui]bil i p[er] ſeytui est. Adducerunt reo i[no]nes poſt-e[ra] prime e
iuiſ aſſerentur e i letita & exultatone. adducetur i templi[que] reoſ. O
retus ſeduſi ſoror mea ſponſa. ortus geluſi ſonu ſignatuſ. L clau
ſum atz ſignati e h[et] ſiſtudieſ maſt d[ui]. maſi q[ui] u[gi]. Vn q[ui] ſepl[è]
saluatori ſnouo q[do] i p[etra] duriſſi fuerat exculiſ. ſi n[am] ſi poſte qui
ſp[iam] polituſ est. Et in hec u[no] perpectu multar[que] e mater u[no]ni.
Sequeſt. n. Emissiones tue quaſi paradisiuſ malor. granator] ei ſeu
etu pomorum. In malogranat[i]ſ q[ui] p[omil] oiuz utututum ſignificat
i u[gi]nitate g[re]tui. ſratruelus meus candiduſ & rubigduſ. candiduſ in
u[rg]imitate. rubicauduſ in martirio. Et q[ui] rubicauduſ Vcandiduſ est.
id e[cc] ſtati addi. Gutur ei dulcedies & totuſ occupiſena. ſponſi i
q[ui] laudatuſ aſponſa u[gi]ne laudat uaitatiz u[no]nez [h]p[ó]ſam. & diat ei.
p[et]oſi ſacti ſiit pedeſ tu i calaamenti ſily annadab. q[do] it[er]p[ret]atur
p[li] ſe ſponte offerentur. Vit[or]inataſ. n. uolitatu] est. Et i[de]o greſſuſ et
clesie in caſtitut[i] p[er]ſentudine collaudantur. No est h[ui] tempor[i] in
more, ſonmentat[i] oia de c[it]icuſ an[ti]or] u[gi]natis pand[è] ſacramenta. q[ui]
& hec ip[er] fastidioso lectori nareſ ſectura non ambigo. Cap[li]n. 18.
N O quatuor yſauſ ſpei m[ê]re ſide q[ui] m[uster]iſ. Eate u[r]go in are
to ac[pi]et & p[ari]et filium. & uocabitur nomen eius ema
nuel. Iaio i[de]os oppone ſol[è] i heſo uerbum ahalma non

N

iugiez ſonare. ſi adolescentula. Et reuſa ugo prope bethula apelaſt. ado leſcentula at ſu pucla no ahalma dicitur. ſi naara. Luid è iſ qùſiſt cur ahalma. Absch ditá iſgine. i. no ſolú iſgine. ſi ai eputali iurigine. qu no oſi ugo abſondua è. nee ab hoſus fortitudo ſepara consſiu. Deniqz à rebeea i genchi ob nimiam enſitutez, & ex typuz qué i ſua úgitate ſiona bat. no tantú bethula ſi & ahalma scribét. ſieut maſſestu èe potit exſer mombus pueri habraaz quos loqitur in melopotaia. Et dixi drie deu diu mei habraaz. ſitu diſoſi uam meam p qua ego iſdov. ex ex dum ſterero ſup ſontem aque. iurpo que eoredit ur hauriat. aquam. & diſo ad eam da in paululu aque ut bibaz de ydria tua. & ſendeit ſta vibe & carmelis tuſ haurià. hec eit uor quâ p[]pail diſ filio do mei. In eo.n. loco i quo aur. Virgo q[]e]odit ut hauriat aquâ i hebraico ſeptim è ahalma. i. ugo ſecta & minia ſentú diſeucta ſustodua. Aut certe oſt dant in tubi hoc uerbo ſappellentur & nuptè. & p[]pitiam confutebor. Exce iurgo in utero conapiet. & pariét filui. Di non preſertur nuptus iu eiminaſ. ſp[]ſi ſanctus cur maſſataz. cur iudua non elegit. Nam illo iu anna filia phamuelis de ſtu asſer iſiſt pudicatie & ſemper uacams o[]vot bis & ieuimſi in templo dei. Di conversatio tantii & bona opera & ieuu mia abſi úgitate ſp[]ſi ſancti ad ſe metur aducaſz. potu & iſta mater eſſe. Cuiuamus ad tequa. ſpreut te iqt & deſpexit iurgo filia ſyon. Luâ filia dixerat apelaſi iurigine, ne ſi in filiam noialſi, arbiteret & nu p[]tati. Nec est iurgo filia ad quam ali diat. Detare steilis que no patis. erüpe & clama que no partutus. q[]ui multe deserte magis q[]ui euiſ que h abet uteſ. Iſta est de qua p[]temiá loqitur deuſ dicens. Niquid obliuſee tur ſonſa ornamèt sui. aut ugo ſucie p[]toralis ſie. Dehinc in eadez p[]phia orande miraculm est q[]ui ſemia eirondedeit uteu. Amuicuta tis parentez uitopit ueter teluſit. Eſto inſe nuptiary & uirpimitatis ſit diuera ſduo? quid adhuc potes diec. Si ugo & iudua fuerit bapſizate & uia p[]manſerit. q[]ui eit iter uta[]p duſitati. P[]uod de petro & io hâne anna & maia dudin diuimus. hoc p[]niti loco p[]roſicat. Di. n. inter iur ioriz & iudiam bapſizataſ ni itereſt q[]ui bapſiſma noui hoiec. cadem 9 ditone & ſorta atz p[]roſibula ſi fiu[n]t bapſizata uirginibus coequabun tur. Di. n. p[]terate iſperitie ni nocent. iudie bapſizate & p[]reterite in me reſerbı uoluptates expoſa q[]ui corpa p[]ubliæ lebi[]di post lauacru úgita tis p[]rema ſequentur. Alluſ est p[]uſſima metz & nulla recordatione poluti deo uigere. alluſ meminſſe amplen[]uiu ziri ſede necentutis. & q[]d'corpore no apus recordatione ſimilare. Jeremias qui in utero ſanctiſi eutus est & co[]epti i uulua mati. ià adco ſi p[]uile ſtui[]q[]ui úgitatil erat bittu dim destinatius. Et eam omnes capti ſine uafa quoque templi bab domo uastante direptn. iſte ſolus ab hostibus liber est & captiuta

De maſſe úgitare. q
miut meſt ex ex.

t.

ſiſta. q. de p[]ermiſt papile & teguit in qua p[]erui úgitat. i. modu. ſicula. ſi p[]erſola q[]ui ma[n]ui hominur. ſi p[]erſi i. p[]lais honar[]z i. ſi p[]erſa i. ſi p[]erſa i. q[]ui ſi p[]erſa h[]o.

Viſiда multi i meſt
distit a úgite - q[]ui ſi
nupta.

Dudin a[]bui. p[]erſ. oſi. p[]an[]om. antiqua. q[]ui dudin.

nò.

A deo aduſi. 1. cepe. uad de. in
& p[]ervea. 3. q[]uiur due deo n[]eſ
tu de. al[]u.

Divep[]utus ca. ſi. a. diu p[]io. iſ
di[]zumo. iſ a. di[]zmo. ſep p[]ate. diſa.
di[]zmo. i diu eſt p[]ref p[]rape. uad
diuicel[]le.

Obsec uos fies p miam dei ut exhibeatis cor uæ hostiam u
uentem setam deo placetem ponable obsequium uestri Et n
olite forti huic seclò hz resoverti i novitate finis uest ut p
betis que sit uolutus dei bona & bina placens & perfecta. Dico.n.p
gram que data è m oiby q sitt it uos no plus sapre q optz sapre
hz sapre ad sobestate ut male i latis codicabz legit hz sapre igt ad pu
diatiam siqdez gce septru è istopronm. Conscidemus finiam ap
ostoli. resoverti miq iqt i novitate sensus uest ut pbetis que sit u
oluntas dei bona & bina placens & perfecta. L d ie huic ceddi è. co
cedit qde deus niptias qced digamiá & si nqæque fiut forcatom
& adhæreto pferit & trionamiam. Dz nos q cor næa exibæ debem
hostia iuua setum placetez deo ponable obsequum mim nüq qce
dat deus hz qd uelit & scademus ut psemul que sit uolutus dei bo
& bina placens & perfecta. g qd cedit nee bonu n placens è hz psec.
Reddit q caufal cur hec suadeat. Sciente tpis qz hora è ia nos de
sópno futpè. nunc aut ppior è næa salus q cu edidimus. nos pœst
it diel autem appiquaut. Et i exmo. iduumim dim yhm xpim. &
carnis curam ne feceris i delideris! Allud è uoluntaς dei. allud i
dulgentia. Vnde ad corithioi scbens ait. Ego fies no potui loqui
uobis sicut spiritualiby hz quasi carnaliby. sicut puiilis ixpo lac io
bis potu dedi no escam. nec du n potatis hz m nunc potestis. adh
cu carnale estis. Li aualis è & no papiet ea que spiritus dei sunt. f
tultitia.n. è illi n pòt itellige qz spirituali diuident ille.n no pfe
to institutif cibo hz eud iuptiay lacte nuttur. Dicut p hoiem
mors sic & phoiez resecto motuoy. quo i adam of mount. sic i
uuificabunt. Deruuumul i lege ueti adá. huimus i evangeli
nouo adam. factus è n. pmut hò adam i aiam iuuentem. & nou
issimus adam i spim uuificantem. Primi hò de tæa tènus. hz hò
de celo celestis. Palis tènus talet & tèreni. & qualis celestis tales
& celestes. Dicut portuum ymagine tènem. portemus & ymagie
celestis. Hoc aut dico fies.qz caro & sanguii regni dei possidere
no possut neq coruptò i coruptela possidebit: hoc tam clarus
è. ut nulla expositione queat manifesti fœi. Caro.n.iqt & sang
regni dei possidè no possut. & coruptò i coruptònem. Di coruptò
ad oem coritum ptmet. i coruptò aut q pfe institutis è. Premia p
udiatie. nuptie possidè no possut. & carnis.n. qim si tèrena dom
hui hitutionis destruè sitt. edificationes hemus ex deo domu no
manu fœtri sepiterná i celis. In q i geisam hitaculi nim qd de
celo è. sup idui cupientes. Cupim.n. egdi de cor & habitare cu
& pp qd studio suffie utimur sive i corpe sive ex corp placè do.

no.
Deus qd à idulget e.
pmittit-à tì nijulit-ti
patone maiò mali.

no.

•20.

ai xpo in deo. Cú n. epl apuerit iita níra. túc & uos appebitur iis cí ipò iotloræ. Nemo nullanf deo ipfcat ſe negotiij scelatiby ut potit plocè ei q[ui] ſe elleuèit. Appuit n. grá dei oibus hoibus erudien nos. ut abne gantes ipietati & scelatá desidicía. caſte & pie & iuſte uuiam iſ ſedò. Ca

•no.

Jes me deſicat ſi uoluè oíia caſitatiſ de apoſtolo pituli. 2e. precepta memorare. Iſta ſiut de quibus ad apoſtoloſ drís loqha tur. Adhuc multa h[é]o uobis dic[è]. Iſ n[ò] potefus ea portat m.

Cú at uenit ille ſpiritus ueritatiſ. docebit uos oſez ueritatez. Pos[it] cruèc è ſtati i actiby aploruz una domus philip[us] euangeliste quaſoq[az] produc[er] uirginu filiar[is]. ut celarea i qua ex gentib[us] ec[ent]ionēz corneui fuèat dedicata. & uirginu puellar[is] p[er]b[er]et ex[é]pla. Cúq[ur] drís i cuan dirit.

Lex & pphe ulſz ad iohez. ute q[ui] uirgines erat. & post iohez ppballe p[er] ſterutur. Neq[ur] porant uetis eti lege retinu. q[ui] úgitatius fulſerat clauła te. Tranſcamuſ ad iacobú q[ui] ſidó dicebat. tante ſitatiſ tante q[ui] uilſte & ppetue úgitatil. ut ioſephus quoq[ur] historiil uideorú p[er] huil nec[]y e[]roſolúm[is] buerſſaz vefſerat. N[it] primuſ epiſ ex uideuſ ierofolie edentis ec[]c. ad qu[em] pauluſ cu[] tuto barnaba q[ui] p[er]gebat. loq[è] i epla ſua. N[ollite] em[] re ſeſ[]s mei dilecti. O m[è]e bonu datú. & o[ſ]i p[er]ſeta donato de ſutsiz è deſic[è] den[]s ap[re] luminu. ap[d] qu[è] n[ò] è diffi[]za nec auſiomi obumeraculú. Vole n[ò] genuit nos uerbo uetatiſ. ut ſimus p[er]mutie eaturatz ei. Virgo mi

ſluè úpitatez docet. O m[è]e p[er]ſeſi donu de ſiſuz deſeſt[è]. i n[ò] ſiut nupte. Et deſeſit n[ò] aquolib[us] ſi ap[re] luminu. q[ui] di[è] ad ap[lo]ſ. V[os] eſtis lux muſi. Ap[d] qu[è] n[ò] è diffi[]za uidei ſui gentilis. ſi ulla ſubra q[ui] uerſabat i lege. Premutit eos q[ui] de nat[om]bus eduderut. Iſ uerbo nos genuit. & uerbo uetatiſ. q[ui] ſubra & ymaqo & quèdi[que] p[er] uetatiſ p[er]ſtite i lege. V[it]imus p[er]mutie eaturatz ei. & qu[ui] p[er]p[ro]m[oe]tus ex motuſ o[ſ]c iſe moratuſ ſuleatutur. ſic i[que] ugo p[er]mutas uirginuſ ſuor[is] i ſe úgic[è] dedicatutur. Pet

eus quoq[us] quid de uocatone genuit ſentiat. conteplemur. B[ünd]iet[di]i qt. & p[er]do n[em] v[em]. q[ui] ſub maqna miſiación ſiuſ regnauut nos iſpez iute p[er] ſne, v[em] xi[mi] ex moratuſ i hereditatez i[co]raptiblez & i maſda t[em] & i marceſſiblez, q[ui] ſuaſt i celuſ. i uos q[ui] útute dei cultodim[us] p[er]ſid[è]. i ſa

lute q[ui] p[er]pata est iuclat[em] i t[em] nouiſt[em]. V[em] i[co]raptu p[er]cuitur h[é]dut[em] & i manclat[em] & i maſſeſſubl[is] & p[er]pata i celuſ. & i t[em] nouiſtim[us] reſuata & p[er]ſes iute eternè q[em] n[ò] n[ub]et/i[que] n[ub]eſtur. i[bi] alijſ uerbiſ úgitatius

i u pillana deſebuntur. Na & i ſequencib[us] H[ér]ip[im] docet. Prop[et] H[ér]peti meti là bos me[n]ſus uelſte uigilanteſ p[er]ſecte ſpate i ca[] o[ta]z, que uob deſſerèd[am] i teuclatone v[em] & quasi fili[us] obediencie n[ò] ſo[ſ]em[im] porib[us] i o[ra]t[a]a iita desideiſſ. Iſ ſuz e[ui] q[ui] uos uocuſ ſentiz & i p[er]ſi ſci eſtore i o[em] guelatone. I[ſe] pu[em] e[n]. I[que] eſtore. q[ui] e[go] ſentiſ ſui. Neq[ur] n[ò] coruptibili auxo & argen to reſeſti ſimus. Iſ p[er]p[io]so ſang[em] i maculati ag[em] y[em]. ut eſtificem[us]

Precepta enſtitutis
q[ui] ſp[er]ſotam[us] ſen-
nuſ eſtilat[i]ones.

•No d[omi]no ho apto.

• De o[la]n[ia] p[ad]iti que
h[é]ditiſe e[om] q[ui]
ſpu amblant.

i.n̄marceſſubl[í]ſ. 1. p[er]p[et]ua
q[ui] n[ò] p[er]i̇-n[ar]ceſſe. i. p[er]
t[em]ſac[em].

["Procedas. etiamque ipse poterat, ut etiam est.", "Cleitai igitur multa\ndeterubatque p[ro]subtiliter\nsua.", "Pro domini Obsequijs etiamque\nsua, etiamque subtiliter\nsua, etiamque subtil

carinſ p[er]ſi eo. q[ui] o[que] d[um]ido eſt. deſideiuii carnus eſt. & deſideiui oculorum & ſupbia huiu iute. q[ui]o[n]e p[re]ſi b[us] de m[udo]. Et m[i]duſ p[er]t[er]it & deſideiui eſ. Q[ui] at ſuc[u]luitnez dei m[am]i et n[ui]. Maſat[ui] novu ſeſhit nobuſ q[ud]e iuſſimuz & i[xp[o] & i[nobuſ]. q[ui] te nebr[ex] p[tr]icert[ut] & lux u[al]uget. Et viuſi[zz]. Rauiſi[n] núe ſi[mi]l[ui] dei ſum. Ŷ n[ui] du[que] a[pu]q[ui] q[ud]e ſui[n] ſumuſ. Vam[que] q[ui] ſi[que] a[pu]que ſu[n] ſi[que] ſeru[n]miſ. q[ui] uideb[im] eu[que] ſicui[que]. Et o[ſi]q[ui] h[ac] h[it] ſpez caſſiſcat ſemu[n]p[er]miſ. ſi[que] ille caſtuſ eſt. An[he]p[ſe]ta e[m]a ca[n]itaſ ſi[mi]ſiutuiu[que] h[ec]amuſ in die uidei[que] ut quo ille ſic & nos ſim[que] h[ec] ſedo. Epla quoq[ui] uide ta le q[ud] p[er]t[er]. Odientes & carnis poluita tume[n]. Legam apocaliſiz io[ſi]ſ & ibi reſpiem[ui] aguiu ſup monte ſyon & ca[ui] co centui q[uod]a g[ita] quatuor milia p[er]t[or]i[que] h[ui]nt[ui] nomen ei & nom p[er]ſi ei p[er]t[or]i[que] i frontibus ſuiu q[ui] c[ant]u[b]at c[ant]icuiu novu. & neo p[er] diu[m]i c[iti]ui? n[ui] h[ui] q[ui] e[pti] ſuiu de t[ra]. Iſi ſuiu q[ui] c[ui] m[ud]icib[ui] ſe n[oi] coi[n]qna u[ut]. u[gu]eſ.n.p[man]u[ut]. h[ui] ſege[n] aguiu quoq[ui] uad[que]. Empti ſi[n]. ex o[ſi]b[ui] p[er]miſie deo & ag[ui] & i[ore] i[ſo[n]t]o n[oi] e[m]u[t]uz m[è]da[tui] & ſi[n] maſla ſuiu. De ſing[ui]t[ub]u ex[cepta] t[bu] dan p[ha] qua repo[ut]t[ur] t[bu] ſeu. Ky. milia ſi[g]tor[ui] u[gu]niu c[it]a[n] diu[m]t/q[ui] c[ui] mulieib[ui] ſuiu coi[n]qna[t]. Ac ne p[ut]aremuſ de h[ui]s diu[m]i q[ui] ſeorta n[oi] noru[t] ſla t[ui] tuſit. u[gu]eſ.n.p[man]u[ut]. Ex quo on[i]di t[que] o[ſi]q[ui] u[gu]eſ n[oi] p[man]u[ut] ad opat[one]z puuſſic[que] a[m]gelicae caſſiſatis. & i[pi] d[ui] m[ui] ſi[que] ſe poluto[n]. N[ui] ſuiu p[er]miſie dei & ag[ui] ſi[n] maſla. N[ui] ſuiu q[ui] c[ant]u[c] c[ant]icui n[ui] i[que] neo p[er] c[ant]u[m]e n[q] u[go]. Si u[gu]eſ p[er]miſie dei ſuiu. ſo[u] uide q[ui] m[è]timo q[an]t[em]eſ e[ru]t p[er]ſi[ut]a[n]. i[pi] ſo[u] t[ui]o g[rad]u. ſi p[er]ſu p[er]duſ p[er]uſ ſaluar[ui] p[er]t[er] n[ui] taſſe h[os]taſ caſſiſatis deo obtuleu[n]. & i[m]aſla[t]i aguiu p[er]uſt[ui] t[ui]e[n]miſ veſchalua[t]. Inſim[ui] e[m] de eu[n]i de e[ru] u[gu]niu expone[m] sac[m]étu[n]. q[ui] u[gu]niu ſapientui & q[ui] ſtut[u[n]. N[oe] ſolu[n] n[ei] diu[m]i. q[ui] quoq[ui] abſa[ſ] c[et]i[que] opibuſ u[gu]itaſ ſola n[oi] ſalua[t]. ſic o[ia] opa abſa[ſ] u[gu]itate p[ur]utate q[an]t[em]tia caſſitate ip[er]ſecta ſuiu. Ex quo nequaq[ui] n[oi] illud p[er]t[er] ip[ed]ie q[ud]e adu[m]a[n] obicit. ſiuſſe d[ui]z i chana onu[lee] & n[upt]iau festa c[elle]b[re]. q[ui] a[qua]ſ u[ut]t i u[n]um. N[oe] n[ui] breuiuſſe t[end]ebo. q[ui] q[ui] octu[n]a die c[ha]muſ e[m] & ſp[er] quo p[ar]t[er] turu[n] & duo puli c[ol]uba[n] die p[ug]a[n]t[ui]n[is obla[n] ſuiu q[ui] c[et]i[que] a[m]q[ui] p[ar]t[ur]t[ur] iudaica[n] q[u]ſtudiauq[ie] ſp[ba]u[n]. ne illuſ occa[n]nez u[ste] ſe i[tr]ia endi t[he]u[u] uide[t]ur quaſi leq[es] deſt[em]s d[ap]n[al]a[ſ] n[at]uiu. quaq[ui] & h[ep] nobuſ ſac[u]at. Q[ui] n[ui] ſem[li] u[e]t ad n[upt]iaſ. ſemel docuit e[m] nu bend[ui]. Et t[ui]e u[gu]itati p[os]ſi[que] oſſic[em] ſi n[upt]iaſ p[os]ſi[que] u[gu]itate & u[du] uta[n]ſ caſtimoniau. n[oi] i[gu] adu[m] t[ro] ponemuſ. N[u]e a[ut] c[ui] h[è]t[no] e[ru] ſuiu d[ap]nare q[ui] u[no]ia & dei ſyne q[di]t[u]onez. q[ue]q[ue] de laude n[up] tiu[er]um d[ix]erit liben[t] audiu[m]uſ. E[que] n[ui] matrimoia n[oi] d[ap]nat.

Vigieſ p[er]miſe diu[m]i ſol[i] c[ant]icuiu cor[u] ag[ui].

Tribuſ.bui. p[er]g[ui]eſ.

Virtu[n]ſ c[ete] ſi[n] c[ot]inen[is] ip[er]ſecte ſuiu. n[oi].

Y[ui]ſ x[pi]s ad n[upt]ia u[n]t. c[ha]muſ eſt. u[que] p[er]b[are]t q[u]ſtudiau iudaica[n].

ſi ſbicit, nec abic ſi duſpenſat. ſacſ ut ſupſidiximul i domo maſ
nò ſoln eè uſa auſea & argètta. ſi & lega & fietaſia. & alia eè iho
nove allia i qutumelaz. & qqu3 ſe mûdaueit ſutur, eè uſa honora
blè & necellarui i oſe opuſ bonu ſpatiù. Cap1m. 26.

Atas hânde q3 xane pudiaticc & ugitatis angeliace de di
uimis libi exempla pbiuimus. V3 qm itelloxi iimenta
euſ aduerſary pruocavi noſ & ad miſi ſapiáz, qmu
q3 hoc geniuſ ſi ſeclo ſit pbatii & noui dogma g náz relioio nra p
dideit. palizaz breuiter caſ & latiſ barbarasq3 yſtoriaſ & doce
bo iornitatc3 ſimp temuſſe pudiaticc pncagatù. Kcfferunt fabule.
athalatc3 calidomà uóiez ſimp iuenatiby ſemp i filuſ no tume
tes uterof ſeminar, fitidia q3 cceptuì ſi expedita & caſta amatſe
iutuè. Harpalicex quoq3 uginé traciaz, ilioſ poeta deſebit. & re
ginà nolſcorz, camillaz qua turnuſ cau auxilio uenerat lauda: uo
lenſ no ampli: huit quid dictèt. iú uóiez nouarq3. Odeauſ yttalie ú
co caucreduſ quoq3 ila filia lec3 nqo ppeſtua peshlețuz prie ſebitur
ſpțancae morte ſoluitc3 & effigemc3 uóis ſanç3 aduerſos placuſſe
uentyſ. Qià vescera ſibilla: eritheaz & cauſanà & octo relig
uaſ Nà nàro decc: ſuſſe autumat, qua: ſione uotituc3 & uóita
tis p[ui]muz d[in]atò. R: ſi colicà onc3 ſmomiſ ſibila theobole apelatur,
recte 9ſaluit dei ſola ſebit: nolſc uóitas. Caſſandra quoq3 & chin ua
tes apolimis uates & iuinoſ uóies legim & ſacdots diane tautiſc3 &
ueſte inſtabl[es] eliterit, qua: una minuta: p[er] ſuppuònez ſupri
uita deſſosa è. ſuſita ut vcor ſpena in grande crimen putaretur
leſa uóitas. Certe romanuſ popuſuſ quaſto honore ſoines habu
erit h[uius] asq3. q3 9ſules & ipatores & i calib[us] eſphantes q3 de ſuper
atits 9entib[us] tropſeua referebat & oſe9 di9tatis 9raduſ eſt de ſua ac
dè ſolutus ſit. Clauſia i[no] uelſalis ati ſiſpittònez uemilſz ſupri &
ſimulacru maſſ dee in uado tybeit h[er]et, ad 9probandà p[ud]ia
tia: ſuaſ ſeſture anglo duyſſe naue: qua multa media ho:inà ſthe
nequc[ra]tè. Meli: t[em]t lucam poete patruuſ cu: illa eèt actu: ſi h[uius] q[ui]
eucit ornamètù potuſ explorate p[ud]iaticc ſuſuſ q3 dubie patro
camù. Nec min[ur] h[uius] ho:ibus, cu: min[em]uaz quoq3 & diana uóies de
aſ ſin[ut] etor gentilà. A iter duodec[im] ſigna celi q[ui]b[us] m[ú]duz uol
u[mi] putat: uóiez colocarit. Haqna iuuria nuptiay, ut ne inter
ſcorpiol q[ui]de: & cètauroſ & cancros[us] & p[il]ſes & acotortas urorez
maevit q3 9ſtruxint. A[pi]gita: athetiensin[us] tyrapui cu: phidone: i9
uiuio necuſſet filuſ ei: uóiez ad ſe uetere uſſe viti. A ſcortoy mo[te]
nudar[us] ac ſup pauiuèta pr[is] ſang[ne] euètata i[p]udiaſ gerub[by] lud
e[re]. Que diſsimulato pauluſ doſlore cu: i[mi]ulétos q[ui]nuas cènere

•dogma• v.1•

Vivicitate ſemp
pudiaticc temuſ
the p[ra]capatu do
ceteru p[er] ſe uſa la
tinas b[ar]ebaras[que].

1.

2.

3.

7.

8.9.

10.

S[an]p[ú]tus iuicul[us] cubituſ cu: iu-
git ac ſarum onali.

u: b[ui]s et h[ui]ſt
Tina, q[ui] p[er] c[ui] poſſit doabtu
v[er] p[ed]ib[us].

ab ex et p[ro]vo. ex p[ro]vo. (i)
exp[ro]varuſ ta: tu: et ex p[ro]
varu: 1. ex q[ui]re. tu: p[ro]vo.
p[ar]t: nov. 1. q[ui]p[os]tendc.

13.

2. c[ui]tù. 1. métrix.

T[ro]mulc[ui]tus ta: tu: 1. p[er]m
tremove.

O
Atas hânde q3 xane pudiaticc & ugitatis angeliace de di
uimis libi exempla p[bi]uimus. V3 qm itelloxi iimenta
euſ aduerſary pruocavi noſ & ad miſi ſapiáz, qmu
q3 hoc geniuſ ſi ſeclo ſit p[bi]atu: & noui dogma g náz relioio nra p
dideit. palizaz breuiter caſ & latiſ barbarasq3 yſtoriaſ & doce
bo iornitatc3 ſimp temuſſe pudiaticc pncagatù. Kcfferunt fabule.
athalatc3 calidomà uóiez ſimp iuenatiby ſemp i filuſ no tume
tes uterof ſeminar, fitidia q3 cceptuì ſi expedita & caſta amatſe
iutuè. Harpalicex quoq3 uginé traciaz, ilioſ poeta deſebit. & re
ginà nolſcorz, camillaz qua turnuſ cau auxilio uenerat lauda: uo
lenſ no ampli: huit quid dictèt. iú uóiez noarq3. Odeauſ yttalie ú
co caucreduſ quoq3 ila filia lec3 nqo p[pe]ctua p[esh]lețuz p[rie] ſebitur
ſpțancae morte ſoluitc3 & effigemc3 uóis ſanç3 aduerſos placuſſe
uentyſ. Qià vescera ſibilla: eritheaz & cauſanà & octo relig
uaſ Nà nàro decc: ſuſſe autumat, qua: ſione uotituc3 & uóita
tis p[ui]muz d[in]atò. R: ſi colicà onc3 ſmomiſ ſibila theobole apelatur,
recte 9ſaluit dei ſola ſebit: nolſc uóitas. Caſſandra quoq3 & chin ua
tes apolimis uates & iuinoſ uóies legim & ſacdots diane tautiſc3 &
ueſte inſtabl[es] eliterit, qua: una minuta: p[er] ſuppuònez ſupri
uita deſſosa è. ſuſita ut vcor ſpena in grande crimen putaretur
leſa uóitas. Certe romanuſ popuſuſ quaſto honore ſoines habu
erit h[uius] asq3. q3 9ſules & ipatores & i calib[us] eſphantes q3 de ſuper
atits 9entib[us] tropſeua referebat & oſe9 di9tatis 9raduſ eſt de ſua ac
dè ſolutus ſit. Clauſia i[no] uelſalis ati ſi ſiſpittònez uemilſz ſupri &
ſimulacru maſſ dee in uado tybeit h[er]et, ad 9probandà p[ud]ia
tia: ſuaſ ſeſture anglo duyſſe naue: qua multa media ho:inà ſthe
nequc[ra]tè. Meli: t[em]t lucam poete patruuſ cu: illa eèt actu: ſi h[uius] q[ui]
eucit ornamètù potuſ explorate p[ud]iaticc ſuſuſ q3 dubie patro
camù. Nec min[ur] h[uius] ho:ibus, cu: min[em]uaz quoq3 & diana uóies de
aſ ſin[ut] etor gentilà. A iter duodec[im] ſigna celi q[ui]b[us] m[ú]duz uol
u[mi] putat: uóiez colocarit. Haqna iuuria nuptiay, ut ne inter
ſcorpiol q[ui]de: & cètauroſ & cancros[us] & p[il]ſes & acotortas urorez
maevit q3 9ſtruxint. A[pi]gita: athetiensin[us] tyrapui cu: phidone: i9
uiuio necuſſet filuſ ei: uóiez ad ſe uetere uſſe viti. A ſcortoy mo[te]
nudar[us] ac ſup pauiuèta pr[is] ſang[ne] euètata i[p]udiaſ gerub[by] lud
e[re]. Que diſsimulato pauluſ doſlore cu: i[mi]ulétos q[ui]nuas cènere

nt ut quasi ad reque sita ne cogidentes, imucè se oplesse p[re]cipituerunt i
puteu. ut iugitate morte suarèt. Demotu[m]is ar[io]pagi[ur]em, p[ra]cap
il u[no] filia audito sponsi leostem[us] iteritu q[ur] bellu lamuac[ui] s[ac]tatut
se i[te]reſe. ab[]ens qua[que] iuteta e[et] corè, t[in] si al[em] acceipe cog[er]tur, qu[em] p[ro]
actuèt, cu p[or]i mente nup[ili]ſz. I[]partiate & meſſem[ui] du[em] it[em] ſeu huè
re a[ci]naſ. I[te]n ut ob qu[em] ſac[em] & u[pi]ſes ad ſe mutuo mitt[em]t. P[er]da q[ui]
t[pr] c[ui] quanq[ita] u[pi]ſes l[ac]cedem[or]u[m] meſſem[ui] u[iolare] teptuſſet. de
tanto nu[m] ad ſtup[ri]z nulla ſenſit. ſi o[em] ſub iu[bi]tè p[ud]icataa octubu
erut. L[u]aobrè g[ue] bellu & l[og]iſtim[ui] c[it]atuè e[em] p[os]t multu t[pr]is
ma[m]tina ſbuerſa. Ar[ist]o[li]deſ ortomè[m] tyra[pi]nuſ adamau u[pi]ſes ſt[ui]
palidem. q[ui] c[ui] p[re] occuſo ad t[em]plu[d]iane ſu[pi]ſiſz. & ſimulacru[em] e[m]us te[n]
et ſui p[os]ſi a[ueli]. I[e]odè loco q[ui] ſoſſa e[em]. Ob cu[n] nece[m] tanto o[is] a[ch]a dia
dolore q[ui] mota e[em] ut bellu pu[em] ſumèt. ut nece[m] u[pi]ſis ulaſſe reatur. A
reſt]omenes meſſem[ui] u[re] u[li]ſſimus u[et]is l[ac]cedemoniſ & q[ui]da t[pr] no
cturna ſacra celebrantibus q[ui] uoc[an]bant[em] iacithina | rapuit de choro
ludentu[m] u[pi]ſes. xv. & tota noete q[ui] du[m] gato ſugien[em] excesſit de ſimibus
ſpartanor[us]. Cuiq[ui] caſi corſes ei[ui] u[el]let u[mo]lare / monu[em] qua[n]m] p[ot]uit ne t[em]
sat[em]t. & ad ex[em]u[m] quaſi d[am]o p[em]pent[em] i[te]ſeat, c[et]is metu coherenciu[m]. R
edepeſte poſſa a cog[em] p[uel]le, cu[ui] ar[ist]omené u[de]n[em] c[ed]is ve[n] fieri, tam
dui ad p[ri]am no[em] ſui reuſe. q[ui] du[m] u[di]cu[m] adu[n]lute genibus deſſenſo
re p[ud]i ſue c[em]erét ab ſolutu[m]. L[ore] laudade ſui p[ed]aſi fili[m] in leu
ctu[m] poſt[em]. quaſi ſ[dit]u[m] e[em] abſente p[re]e, du[m] u[n]uen[em] p[re]tereunte[m] u[re]
hospit[ui] ſu[n]cepiſſe. q[ui] multu[m] iu[d]ulget[em] u[n]um p[no]etè i[tu]lè u[pi]gim[em].
que amſſe p[ud]icat[em] nol[em]t[em] ſup[ri]u[m]em] mutu[m] gererunt u[li]n[er]ibus.

Justi[em] e[em] q[ui] loca[ſa] u[pi]rnes no[em] tace[m]. que ei[ui] mitt[em]t. ex moſe[m] p[an]oſ
c[ire]t mule, nulla obſeem[] rumu[m]iſ p[ol]ute u[pi]gitat[em] u[lla] ſubula[m] d[am]
P[er] u[ale]t ſilentio p[re]tire ſeptè muleſi[as] u[pi]ſes q[ui] galor[em] p[etu] cu[n]ta
u[as]tante ne q[ui] i[de]ct[em] ab hoſtubu[m] ſuſtinénte turpitudi[m] mo[t]re ſuger
ut. ex[em] ſiu[m] eu[ci]tis u[pi]gibus veliqu[em]t[em] honestu[m] mé[t]ibus mag[em] p[ud]i[m] cu
re e[em] q[ui] u[ta]. N[ich]anor u[et]is thebi[m] atq[ui] ſbiu[em]i[m] u[m] u[pi]gim[em] capriu[m]
amor[em] ſupat[em] e[m]. t[ui]q[ui] u[pi]gim[em] expeſt[em] & u[ol]it]ar[em] ap[le]tr[em] q[ui] s[em] cap[em]
ua optare debuerat ſenſie p[ud]icat[em] mé[t]ibus plus u[pi]gitzate e[em]. q[ui] regem]
& i[ter]eکت[em] p[á]da manu[m] ſen[em] ſlugen[em] amator tenut[em]. N[ar]ant ſept[em]
g[em]t[em] & a[em] thebana[m] u[pi]ginem, quam hoſtibus m[ace]do c[or]upat diſt[im]ula
ſſe paulu[m]p[ud]ore, & u[ol]ator[em] u[pi]gitat[em] ſue u[em] g[ula]ſe poſſa do[em]ent[em]
ſe q[ui] i[ter] ſeſſa le cu[n] audio, ut nece[m] u[li]n[em] u[ol]it[em] poſt p[ot]ita caſitare[m]. n[em]
a[n] mori, q[ui] ſui ult[em] eſtiter[t]. Ap[o]g[ino] sophista[m] indu[m]e, q[ui] p[im]ané[m] h[ui]
o[p]tionu[m] aueto[m] edi[m]. q[ui] bud[am] p[ra]nápe d[og]mati[m] e[m] elat[em] ſuo u[no] g[na]
u[m]. Nec h[ui]m] de b[ab]a[m]. cu[m] minera[m] q[ui] de capite iu[m]. & libu[m] p[ri]e[m] d[em] rei
ne ei[p]a[t]o[m] doctiſſia ſin[x]it g[em]. Ap[ru]ſi[p]u[m] q[ui] ſoror[em] platonu[m] fili[m] e[em]

12.

15.

16.

17.

18.

Huius t[em]a è d[omi]nus. h[uius] t[em]a è obu[n]tus et d[omi]nus è t[em]a.

20.

21.

22.

23.

24.

25.

["A sapiente uro\nuxor ducida\nno est.", "nò.", "Sedea cathedrae, inuì, fecit\nfella, ſuogestus, locus fecit\nut denuit Senem.", "Supplicacy hec, p[ro]h[ec]tus h[oc] supplex,\ntalia, ſi faceret, ſic ex\nTertii et onomat征 dom.\nſi, dimi, p[er]vus miſſus,\nab amicis ſi et c[um] miſſus\noces ſi fecerat, c[um] ſi\nmiferat, c[um] no.", "Calami ſt. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1.

Ispèlatiænez domi & langivis Sclatia & fuga solitudis uxoræ dugtur. multo meliuius fidelis dispèlat obediens audivitati domini & dispensa tioii ei obtépsant quæ uxor, que i eo se eſtimat diuam, si aduſiz uiri ſa tiat uolútntez, i qùd placet, nò qùd ubet. Aside aut eòtanti magis oſſut amia & umule binſiæs obligati, quæ illa qù nobis ipuret lacina ſu as. & hèditatis ſpe uendat illuuiem, & ſolitudine iactans, languenti alium despatone getbet. 2. si languerit eo eòtandiu ei t. & nuiq[ui] ab ei lectulo receden? Aut si bona ſuiet & ſuauius uxor que ſi rata auſi ei t. cu præuente geminul, cu piciutante toquem. Sapiens aut nù q[ui] solus c[œ]p[it] ſit ſecu oſc qu[ia] ſuiet q[ui] fueru[n]t boni. & a[i]miu[que] liber qu[ia] uult inſert. 3. d[ur] cor nò p[ot]e, cogitatione oplectit. Et si hominu io p[ia] ſuiet, loq[ui] c[ui] deo. Nuiq[ui] minu[n]t solu[i] eit, q[ui] solus ſuiet. D[omi]no ſub um cauſa uxorè ducè ut ul[rum] no[m] n[em] n[ò] it[reat] ul[rum] heauius ſeu[n]t tis p[li]sidia & c[it]is utam hèdiu, stolidiſi? 4. d[n]a ad noſ p[er]met re cedèt, e miſdo si noie n[ro] alii noiet. 5. cu fili[n] n[ò] stati p[er] uocibulú referat. & innumablès ſint q[ui] eode appèlétur noie. Aut q[ui] ſenitutis a uxia ſiut nutre domi? 6. q[ui] auſ por te ſorte moia[n]t, aut puſiſsimi mo tib[us] ſit auſ certe cu ad maturiæ étatè uenit, tarde eu iudearit m[or]. Neredes at meliores & c[it]ores, a[i]da ſiite & p[er]p[er] q[ui] iudito eliud. q[ui] quos uelis nolit h[ui]ere c[oe]paris. I[d]e c[it]a hèditus ſit d[ui] adiuuius b[ini] abuti ſba tua. q[ui] tuo labòr qu[ia] ſite, i i[cto] uſus reliqu[em]. N[ec]q[ui] huin[em] odi theophastus diſſen que n[ò] ſuffondat xanor, qu[or] ſuſat d[em] celis. q[ui] dicto cotidie, cupio diſſoliu[m]. & c[ui] e[m]. N[edè] miniz, deſide tab h[ui]o[ez] cohere[x]. & optab[us] lib[or]o nepotu q[ui] ſeu[c] delectabi[que] q[ui] ſoli ſi ut occupatu[m] am[que] ſi legam mov ſen & ſamuelè filijs ſui alio[rum] p[ut]uliffè, i n[put]alle ſub[us]. q[ui] uidebat d[no] diſplice[n]. Capitulum 29.

Q[ui] c[ito] v[og]at ab h[ui]aio ut p[os]t repudiu[m] terètie ſor[u] ei d[uc]èt, n[ò]mo ſace f[ed]e[d]ic[is], n[ò] p[os]ſe ſe uvoi[rum] p[h]ie p[it] opam dat[em]. Alla it[im] qu[ui] eg[oria] & q[ui] de tulauiſ ſonitib[us] hauferat ſap[ta]z, muſi[ut] salutio i[n]mo euſi. & tertio meſſalle coru[n]no. & quaſi p[er] q[ui] ſdam graduſ elloquètie deuoluta est. Doct[us] v[an]tisp[en] & miro nep t[em] at alid[is] ducaſ h[ab]eat uxoræ, que cu e[b]ro i[d]e ſe uioarètur & ille e af[er]t i[ct]e d[u] soli[que] q[ui] p[er] ſe f[ed]iſi[m] ho[iem] ſim[us] natib[us] recalua ſiro ei de pilofis humeis & repandis eratib[us] diſceptuèt, nouſſi[da] uteru[n]t ſeu i[per]tui & male multat[us] f[ug]iètez q[ui] du[em] p[le]ſecute ſiut. P[er]da aut[em] t[em] cu iſimitu g[ui]tia ex ſupiori loco i[ge]nti xantipe v[est]it[i]ſi[que] aqua p[er] ſuſuſ imu[m]da i[n] ampluſi[em] diſt. q[ui] capite deſo ſiebam i[qu]t ſiutui, ut iſta tonitrua ymber ſeq[ret]. Luac f[yl]a ſelic[is] ſi n[ò] habu iſſi[que] uxorè, metella guin[x] palam evat ipu[n]den. & qua nouſſimi in ala n[em]a diſcumul, id atheni[s] c[à]tabat. S[fi] f[yl]a i[ge]rabat. Hecreta

S[er]u[n]s f[ed]eliſ meli disp[è]ſat q[ui] uorè. & magiſ aside p[er]

V[mi]la h[ui]et hec dimi, de[a]mi, aſt. t[em]cè, ſy[le]de. P[lo]re u[li] delectas, ſic i uque ſamulus p[le]ce p[uen]ſ. I[lu]nuſe ei hec, ab et luo[n]. q[ui] d[em] maculè u[li] deſpa[n]t reſ i qua d[em].

S[api]ens n[am] q[ui] solu[n]t

no.

Ux[or]es acceipe cau[m] lib[or] & ut c[er]uſ utatuiu[m] h[ed]ebu stolidiſſui n[ò].

no.

no.

S[api]ens u[m] uorè d[ucè] n[ò] deb[us]. & 1. de maledictis uxo tib[us]. & 2. de p[ic]ulo ha bentui u[ox]res.

2.

C[al]u[n]ſ, u[m]m, a c[al]u[n]ſ, c[al]u[m]a re. 3. v[an]calu[m]a c[er]decalu[m]. 3. c[al]u[m]a i[ſ]. c[al]u[m]. i. d[am].

3.

Platorem iouez qububenter fedeit. Capituli. 30.

S
Crisperit arisotilleſ & plurari & niv seneca de memmo
libros. exqubus & suipora nò nulla ſuit & ilia qubia meus.
Amor ſorme ratumſ obliuò è & ilamie proximis.

fedù minime quæcunque animo ſolſi utiuz. turbat ſilia. altoſ
& gruolof ſpfranget. amarſ cogitationibus ad huilimala deſtit. q
tulof iragdo temerarioſ dure iepoſo ſuliter blandoſ oibul in
utiles ſui nouſſime amor ſacit. Nam cu cupiditate ſteuendi ilia
tuabilis flagrat. plura eſtra ſuſpicionibus lacrimis ſtationibus p[ro]
cidiui ſui ſacit & ipse nouſſie odii est. Totam amoris ſiſectatio apud
platonez positi è & oia ei icomoda. Liffias explet. q[ui] no iudicio ſi
furore ducant. & maxie uxorù pulcritudinā cultos acutibus. Reſert pre
terea seneca coguille ſe quèdaz hoiez ornatu. q[ui] eximutus ipſuolai
ſiſcia uxorù pectus collisionat. & ne p[ui]eto q[ui]de hore p[ui]ntia ei are
potrat. potioneq[ui] nullaz ni alterus tectaz labiſſ uir & uxor ha
uriebant. alia deſeepſ non minus i c[opta] ſatients inque impuenda
uiſ aedentis affectus erumpebat. Origo quidem amoris honesta
erat. ſi magtudo deſoreſ. Nithil aut intereſt. q[ui] ex honesta cauſa
quiſ ilimiat? Vnde & ſextus in ſrententiss. Adulter è ingt. i ſua u[or]
orez amator aedentior. In aliena q[ui]pe uxorè oſis amor turpſeè.
i ſua minus. Dapiens uir iudito debz amare giligez, non affectu.
reget ipſus uoluptatiss. nee p[re]ceſſ feret i coituz? Nithil è ſeduiu
q[ui] uxorè amare quali adulterà. Certe q[ui] dictu ſe cauſa rei pu
blue & p[ui]miſ humam uxoibus uiri & liberos tollè. ymitettue ſa
Item perduſes & poſtque uxor] uenter iamuerit non p[and]ant fili
ol. nee amatoreſ ſe uxoibus exhibeant ſi maritos. Luorudam
memoria adlietiff coheſerit. Et o rem improbaz. ulpudicità
p[re]ceput q[ui] abstulerat. Ia[ta] q[ui] c[ito] eimo[mi] nuptrus ſacietas ſoluit. C
um primu[m] lenoemuiu libidis abſeſt. timor q[ui] licebat cuoluit.

Nam quid ait seneca de uiris pauperibus dicam. quor[em] i nomen
mariti & ad eluendas leges que 5 celibes date ſuit par[is] magna
gduoit. L[u]o potest rege moreſ & p[ra]ipere castitatez? & mari
ti tenere auctoritate qui nupſit. Doctiſt iuri uox est. puſtatiu
i primiſ e[re] retinenda[que] qua amuſa oſi utus vuit. In hac m
uliebru[n] ututuz p[re]capatus est. Hee pauperè g[mi]medat. duitez
extolit. deſormem redim. exornat pulera. B[ui] meretur de
majoriby, quor[em] ſang[ne]z furtua ſobole nò iuitatur. B[ui] de l
beriſ. q[ubus] ni de matre erubeseendui ni de p[re]ve dubita[n]du est.
B[ui] i[mi]p[mi]ſ de ſe. qua astumelia exim[mi] corpiſ iudicat. Capitui
tas nulla maior est. q[ui] ad alienaz libidines trahi. Viroſa filia

nò.
De Amore mulier
fui e[que] q[ui] e[que] diu
vit.

De amoris icomod
multis & guanib[iz].

nò.
Acui hec acuio iſ diu
aliter acutibus. hoc acui
aetatis i guanib[iz] h[uius]c
Acutibus ab acutio al[ia]
q[ui]que tato e[que] p[ra]trat[ur] &
q[ui]p[er]t ad l[agu]ndos iſi diu
et casta de iu iu ſenoneſ.

nò.
De Adireio i p[er]p[er]
uxore.

nò.

nò.

nò.

nò.

nò.

Cui, c[ui]ndam, ab e[li]mo, i, g[ui]no
q[ui]que diſipare e[li]p[ge] in e[li]no
miſ.

nò.

nò.

pro p[er]tibus m[er]tis, ne eos dictos n[ot] plena fide bap[t]i[s]tma & secut[us].
& ad uocati i[qt] h[em] y[ng] & i[u]p[er] & c[ap]itiato p[er] p[er]tibus m[er]tis. Et
n[ò] soli p[ro] whi[s] illuv[us] q[ui] p[er] p[er]tibus m[u]di. In toto at[m] m[u]
do & ap[li] s[ui]t & es[la]q[ae] crementes. Ex q[ui]bus iuq[do] & probat[ur] post-ba
p[er]tisma posse p[er]tare. Fru[s]t[em]n. h[em]us ad uocatum y[ng] x[p]m. si p[
]er
n[am] non potest.

## Capituli 2.

P[er]tibus aplus ad quę dicti fuerat q[ui] lotus e[n] n[ò] necesse
h[it] ut iter, lauet. Et tu et p[er]tibus & ſi h[ae] p[er]tua
edificabo ec[que] mea[que] ab anala p[er]tibus negat. Et i[u]p[
d]n[is]. Dimon ſimon ecce i[qt] s[ath]anal posuſulat uos ut e[b]ar
ſic i[t]ui. Ego at[que]ui pro te, ne deſicet fides tua. Et i[no]d
loco. Vigilate & orare, ne i[ſt]iſ it[e]ptationē. S[pi]ſ q[ue] p[er]tibus
est. ſi a[que] iſirma. Et li am cruca[que] diu[i]tui respōdeiſt. certe post
cruca[que] i[no]vone dimen[i]a diu[m]us. dimi[n]te nobis debita n[ir]a ſic[que]
nos dimi[n]tim debitorib[us] m[er]tis. Et ne nos i[du]ciſ it[e]ptationē, ſi li
bera nos amalo. Et n[ò] p[er]cuius post bap[t]i[s]tma cur nobis po
ſam[que] p[er]cita dimi[n]ti. Q[ui] i[bap]t[is]mate i[am] diſſa ſui[que]. Et i[no]d
ne i[tem]miſ it[e]p[ationē] & ut lib[em]ur amalo? ſi diabolus t[em]
ptare n[ò] p[er] i[m]a bap[t]izato[rum]. Alliud a[ui]t e[n] ſi ad c[ath]eau[m]i[d]us h[ae]
o[no] p[in]tinet & n[ò] qu[em]t fidelib[us] & am[que] ſaulus eccl[es]i]n[i]u[m]s, cur
ſi g[rat] corpuſ ſui[m] & i[ſui]utut[em] redigit. ne alijſ p[re]diu[i]n[m] i[u]p[
b]uſ i[ue]natur. Et d[atuſ]e[m] in i[qt]e [n]gelus ſathane q[ue] colaph[iz]et.
Et ad cor[i]th[i]ios t[im]eo a[ui]t ne ſic[ui]t ſerp[es] de c[ce]pit eu[m] i[b]at[i]uſ
ua. i[m] cor[u]pan[t]e ſen[i]ſus uel[t] a ſimpli[c]itate que e[n] i[m]. Et alii. C
ui a[ui]t aliaq[que] dona[t]ſus, & ego. N[am] & ego q[ue] dona[m] ſi q[ue] dona[m] ſp
uos i[p]onaz[em] ut n[ò] c[que]iamur aſathana. Non.n[em] ei i[gn]oram[
]a[t]i]uſ. Et e[m]ſuz. Temptatio uos a[ph]edat n[ò] in h[ui]ana. Fide
l[u]s a[ui]t deuſ q[ui] n[ò] dimi[n]tet uos t[em]ptati ſup[er] id q[ue] potestat[us]. ſi ſu[er]et c[ui]
t[em]ptationē & eu[t]uz ut p[os]ſutis ſuſinē. Et q[ui] ſibi in deu[i]te ſtare,
cuiuat ne en[bat]. Et ad g[al]athas. Cui[bar]atis bene q[ui] uos i[pedi]
nit. eu[t]ati n[ò] obedi[re]. Et alii. Volumi[n]s uenire ad uos ego
q[ue] p[er]aulus & ſem[l] & iter. ſi i[pediu]t nos ſathanal q[ui] i[g]t[u]n[t]ia[que]
uestrā. Et r[u]ſuz. Dico a[ui]t ſp[u]amblate. & deſide[n]a carnis n[ò] p
ſitiuſ. Caro.n[em]ca[pi]ſat aduſus ſp[m]. & ſp[m] ad aduſus carnem. Mec
iu[n]e aduerſinē ſibi. ut n[ò] q[ui]multis illa faciatis. Et u[n]q[ui] p[ac]tui
necesse e[n] ut uti[que] ſi le ſi g[rat]i[c]ie bella patiamur. Et ad e[pi]heſi[o]. N
on n[ò] nobis glu[et]ato ad uſus carnē & ſanquinē. ſi aduerſus p[ra]p
atus & potestatem ad uſus rectoreſ teneo[re]v. In i[m] aduerſus ſp[u]
alia neqti[c]e i[ce]leſtib[us]. Et estimat aliaq[que] secut[us] & docentem noſe
ſſe debere post bap[t]ismu[m]. Mec n[ò] & ad hebreo[s]. Imposibl[e] e[n].

A p[er]ato nemo
tutus exiſtut
& p[er]egnat
& h[ae] uta.

Doctor falsus loget
fugba uaitatis &
suadet in luxia &
delictus scabios car-
nis.

Pellugini, de ceperit, ex poli
cœtuit, mette et illucet.

si post baptaſimum pectare non poterant. Qui totam inquit legem
ſeruuererit & pectauerit in uno. ſactus est omnium reus. Luus
nostrum abſque pectato. Conclusit omnia deus ſub delicto. ut om
mbus miſereatur. Pektus quoque non ut inquit domnus p[ro]ſe de te
mptatione erape. Et de falsis doctoribus hi ſunt fontes ſine aqua
& nebule turbinibus exaſtate. quibus caligo tenebrarum refer
uatur. Superba enim uamutatis loquentis p[ro]ſe ut in deſideriis al
ernis luxurie eos qui paululum eſſugerant & ad erreorem reuerens
unt. Nonne tibi udetur p[in]fixiſe ſermo apostolicus nouam imper
itie factionem. Apparent enim quali fontes ſciente. quia quem
non doctrinarum promittunt ymbrem uelut nubis prophetice
ad quaſ peruenat ueritas dei? & turbinibus exaſtantur demoniz
atque iuitorum. Loquutur grandia. & totus eorum ſermo ſupe
rebia est. Immondus est autem apud deum omnis qui exaltat cor
ſuum. ut qui paululum reſugerant a pectatis ad ſuum reueru
ntur erreorem. & ſuadent in luxuria eiborum carnilis & deliciſ.
Luus enim non libenter audiat manducemus & bibamus? & in
eternum regnabimus. Hapientes & prudentes præus uocunt.
eos uero qui dulces ſunt in ſermonibus plus audunt. Johannes a
poſtolus ymo in iohanne saluator seribens angelo ephesi eccleſie.
ſcio inquit opera tua & laborem & patientiam tuam & quia ſu
ſtinuus propter nomen meum & non deſecisti. sed habeo adu
erſus te quod caritatem tuam primam reliquisti. Memor es
to in ſi unde cecideris & age p[en]ſentiam & prima opera ſue. Asin au
tem uemam tibi & mouebo candelabrum tuum de loco. nisi pe
 intentiam egeris. Dimiter ceteras eccleſiās ſmurnam perſam
 um thiatram. ſardil philadelphiam laodiciam ad p[en]ſentiam
 prouocant. & niſi reuertantur ad opera p[er]ſiſna comminatur.
 Et in ſardil paucos habere ſe dicit qui non comquinauerunt
 uestimenta ſua & ambulaturi ſunt cum eo in albi. quia diu
 ſunt. Cui autem dicit memento unde ueneris & ecc[es]i miſum
 uſ est diabolus ex uobis in carcerem ut tempeſtimi & ſi albi
 habitas ubi ſedes est lathane & in mente habe qualiter accepe
 r[u]ſis & audieris & ſerua & p[en]ſentiam age & reliqua. uti[que] ei di
 qui edidit & baptaſatus est & ſtans adam coruuit per delictum

P
aulisper de ueteri testamento exempla Capitu[m].
distuleram. qu[am] sol[et] uoq[us] getra eos ſac[te] d[ic]t[ex] lex & pphe
ulq[us] ad iohe[us]. Ceteru[que] q[ui] igratib[us] alta disp[el]at[ione] dei
des ſet ſet[us] ei[que]m ſuſſe me[n]tus? cui[n]que ſani ſunt. Quom
ante habraad[us] placuit in ju[guio]. ſie ni[n]que iug[ineſ] placet in p[pe]tua

Sancti ueteris legis
eidem ſueruit inibi
ta. cui[n]que ſi[mi]t
anu.

25.

caſtitate. Neruuiit ille legi & tpiri suo. ſuiamuiſ & nos legi & tpiri
nro. i quos ſines ſeculorj decæruerut. David electus ſiz cor domni q
omnes eiul ſecerat uoluntates. & q in quodâ p[ro]ſi dixerat iudica me
dne q[ui] tinocentia mea & i d[omi]no ſperans n[on] ſi remabor. proba me do
mine & t[em]pta me. ure renes meos & cor meum. Posita temptatur
a diabolo. & poſt p[er]cettu[i]l penitens[] ſoqutur. miſerere mei domne.
ſiz magnâ musicodiu tuam. Magnu p[er]catum magna uule delecti m
iſericordia. Salomon amabilis diu & eu bis deus fuerat reuelatus
q[ui] amator mulierum ſuic a dei amore diuſſit. Hanaſen impisſi
mum regem poſt caſtuuitatem babilomam & in pristinam diuina
tem libet uerborum dierum reſitutum reſert. Et iſias iur ſanctus
i campo mageddo ab epiſto rege 9 fodiit. Iesuſ quaſi filuſ 10 ſedech ſa
cerdoſ magnuſ quanquam in typo p[er]cett[ie] ſaluatoris. qui nostra p[ro]
cata portavit & aliengenâ ſibi de gentibus ecelesiam capulavit. ta
men ſecondum luteram poſt ſacerdotum ſordidatus inducitur. & ſ
tat diaboluſ a d[ex]tris euſi. & candida illi deinceps uestimenta. reddu
tur. Super fluum est de moſe & aaron ſcribere. q[ui] ad aquam conſt
adição[n]iſ offenderint deum & terram reſp[on]ſionis ſon iſuerit.
cum beatus iob angelos quaſi & o[em] eāturam p[er]cave poſſe coru[n]io
eat diu[n]es. R[.]f. n. numquid homo corâ deo muſuſ est? aut ab opbi
ſuiſ fine macula. 5 Di contra ſeruſ ſuſ n[on] c[edit] & ad uerſum angelo
ſuſ prauui quid reperit? quanto magiſ habitantes in domibus luteiſ
de q[ui]bus & nos ex eodem luto ſumus. Temptato[]o est uita hominis ſuper
teram. Et c[ec]idit l[u]ſer q[ui] muttebat ad omnes ad uniuersas natu[n]es.
& ille qui in p[ad]iso delictat[ur] inter duodeci nuſtus est lapideſ. uulri
atuſ a monte iſterna deſcendit. Wnde & ſaluator i euangelio. Videbâ
ingt ſachanam qualiſ fulgur de celo evidencem. Ni ſibinutas illa alitſ
ima c[ec]idit? quiſ cadere non poſſit. 5 Di iſelo tuine? quanto magiſ in
terra. Et in eu c[ec]idet l[u]ſer ymo poſt caſſum coluber antiquiſ uire
tus euſi in lumbiſ est & potestat[us] euſi ſuper umbelicam uenteiſ. Obumb
tant[em] in eo arboreſ magne & dorimit uui[us] uineum. Salamum & eu
ricem. Iſpe est rex omnui q[ui] aq[ui]ſ ſut. ubiſ uoluptat[is] & luxuria &
propago & i[ri]gato[n]o nupti[n]ar. P[er]ſ. n. denudabit faciem uestitut[us] euſi. 2
& poſt as uulcat[us] euſi quiſ apertet. 5 P[er]aginante[r] in eo natu[n]es & pa
tiunatur eum phenicum gentes. quos & populoſ & ethiopum ſignificat
quibus draco in eſtim datus. ſic statim de h[ui]s qui per mare h[ui]s ſecl[ui]
tranſunt & ad por[tu]m ſalutis perueire festinant. Diatur. & i[n]a
uibus p[u]catorum caput ei stat ſiut in cuſ iſatigabiliſ reputat ſe
eri ut paleaſ & ſiut l[ign]u putre eſ & omne au[er] matiſ ſb[eo] čiſe ſu
tum. ſerueſc[que] facit abſiſi ſic uſaſ eneum eſtimat mar[em] ſiut dele

Tep[ta]r diabo[luſ] h[ui]s
t[em] a[n] bap[te]ſina u[n]
t[em] u[er] lege. q[ui] poſ

n[on]

n[on]

V[en] h[ui]s ſup[er] t[em]e[ra] e[n] t[em]p[er]o. diabo[lu]n.
de c[en]ſu diabo[lu].

Diabo[lu]ſ e[n] rex lu[n]i
anu[n].

Cavez. eſ. cāna paluſt. c[are]co.
q[ui] rubore c[ave]r. i[n] h[er]ba euſi
go h[ui]s d[ic]en.
Calam. c[are] paluſt in ſt[ato]
re. ch[ui]s.
jufuſ. uui. u[n]t a u[er]ge. q[ui] co
que ijuarit. i[n] g[ui].
henri. aſ. h[ui]e euſuſ. qu[em] eoc
en[i]u[n] noſ a[pi]lum.

Heru[n]i et h[ui]p[iter] p[er]u[n]co
et p[er]u[n]co eſt.
Den[eu]z a[n]eue[us] u[de] c[and]itut-
et et debet diu[n]o[n]gat.

bus ac li lupii comedè cognant & coruï. In ponto & phrigia uer
mes albos & obeos, q moeli capit süt & nasait & lignoriu curie,
& magis redditibus p[er]familias exigit. Et quo ap[os] nos atta[onem
& siccula mulus & scarius & delitiss oputant, ita ap[os] illos xilophag-
en comedisse luxuria est. H[uius]us oriétibus & libres spli[s] quod de
serti & calida heremi uastitare, locustar nubes repuentur, locus
tis uesca moris è. H[uius]que toh[es] quoq: bapti[s] p[bat]. C[ors]pelle phri-
pon & pontici ut locustam comedat, nephas p[ut]abit. C[ors] syrux
afft[ur] & arabez ut uermes ponticos lutiat, ita eos alpiciet, ut m
ulc[s] millepedias & lacertos. Q[ui]que & syri cocodrilis erunt, afft[ur] &
laëtis uiridibus uesca soleat. In epipto & palestina & bonu zoritare
nemo uacti comed taurov carnes & borui uitullor, qu[ia] affinit ia
bos. At i mea puittia seculs putat uitulos deuorat. V[n] & ipator u
alens nup legè potente dederat, ne q[ui] uituloy carni[by] ueseretur,
utillati a[glot]itare p[u]idens & p[ell]ima uidaizant[us] mul[oi] emèdans
ofuendie, saltulib[us] & lactentib[us] uitulos ofunnetus. Nomades & trogo
dite & lathe & hunor, noua feritas ſemectud[is] uesch[er] carni[bus]. P[
oro] v[si]ophag[us] p[er]ſans et an[im]o[rum] mari[us] tubri / ſup[er]as petras sol[
]ore ſeruens affiant p[ise]c[es]. H[uius] solo almento mettant. D[omi]n
[te] quad[ui] mandali & numables allie getes, equos, & uilp[ui]i crin
bus dellectantur. L[ud]o quatuor de c[et]is nat[om]ibus, c[ui] ip[es] ad[ole]ſe[rit]ul
i o]allia uideri scotol[us] gente britanica[z] huani[ſ] uesca carni[bus]. & cu
p[il]uas porcor[us] oreo[es] & armétor[us] p[ea]udii q[ui] repi[at]. pa[lt]or[us] nat
& ſeinat[us] papilas [sol]e abſtide, & h[uius] solas ab[ov]u delit[as] arbut
[us]. H[uius] carni[bus] nat[us] u[so]res p[pa]s n[ot] h[uius] et. Et quasi platoſis potu[n]a legè
tit & carni[bus] ſeetam exempli nulla ap[os] eos qu[ui] p[pa]s est. H[uius] ut
libitui fuerit p[ea]udii more laſamuit. Perſe med[ui] & ethiop[es]
reona n[ot] modica & romano regno patia, cu mat[he] & auſi[us] cu
fil[ab]us & neptib, c[opl]ant[em]. A[lla]ſa[re]te & derbio[es] miſimo[s] p[ut]at q
ecotatone mori[atur] & p[ent]es c[ogn]atol[us] pp[iquos] cu ad ſenecti uene
vit iugulat[us] deuorat, rectu[s] è, diſentel[us] ut aſe poti q[ui] a[mi]nby
coedantur. Tybaremi quos dillect[ui]nt ſenes. Iuſp[é]diit i patibl[us]. A[li]
ecatu uoluch[us] & carni[bus]. ſeuuol[us] p[hi]caut. Caspi[us] y[de]z beſt[us] mo
nos. Vathe eos q[ui] a[de]ſuncti amati s[ui]t, uuios ifeoduit cu oſſibus m
ortuor[us]. D[ac]t[ur] carni[bus] ad h[ui]p[in] nutu[s] obitui[nt] ſenes. Q[ui]da
leſandi[re] p[er]fectu[s] laſanor emèdare uoluſſ[iz]. p[ene] amiti p[uit]iam.
C[ors] epiptui ut oumi[us] laete uescat[ur] impelle li uales peluli]oten ut m
an[du]cet æpe. V[is]le p[ene] i epipto c[ui]tates ſin[gl]as beſtias & moſt[am]
ueneratur. Et q[ui]que coluerit, hoc i molablè & ſa[ct]ui p[ut]ant. V[n]
& urbe[s] quoq, ap[os] eos exaliu[u] uocabilis n[ui]ca[pu]ntur. Leonto ano

Gens unaq[ui]s n[ot] solu[n]t, et
s[ui] u[n]t & i[mi]nibus
& i[mi]plu[i]us & i[mi]que
ſatone metuit, ſi u[n]
tu.

Nini porus & cœmis
faturitas leinve
um & libidis.

-nò.

-nò.

Sedius quæ cœs
& quæ s. senescha
quæ ultra ad
aquam & scilicet

-nò.

-nò.

-nò.

-nò.

-nò.

Reliquie debi & scetis
urbis. & amicæ fœnis
globis & scilicet timet.

Reliquerat igitur in
filosophi ne autem
meveretur.

lico busiis thamnus qd ipfretatur hyeus. Et ut sciremus qua
les deos sing coiptus crecepiliz. nup ab adami amassio urbe coram
emous aspellata è. Prowides io? q. nó soli i. esu iz & i. seplituris &
i omnibus & i. ei quæ satone unaqueq. geni suo ritu expostatibis
uaretur. & h. euz natem leogu puture qd didie. Ver. sicut esuz cum
iuz getis natónib ée comiæ & pafliz lice qd pafliz signitur. qd
ad nos quor quersat iecit é. q sicut pietas & impedocle &
oes lapie scetatorels. Nó. n. debemur ei cum naſtimur. Ibi cum re
naſtimur. q reſpondatez carné & ad libidinu icettua rapiétez
iedia ſbuiam. Eſi carnuiæ potus iuni carnuiæ ſaturiis
ſeariiuz libidis est. Vi & comius. Sin cere iqt & libero ſc
iort uenius.

## Capitulù. A.

Et qnq. ſensus quasi p quaſbda fenestra uiton, ad a
nimaz ititufs est. Non pot aí metropol & ary me mét
il capi. ín pportas ei irueit hoſtibus exacutis. houptb
ationib aia p[ra]gnoatur & cipit aspectu auditu odoratu lapie
tactu. Si cireibus qspia dellectet si athletat certamie ſi m
oblitate hystonu ſi fort mulier, ſplédore oemar, uestu, m
etlor, & cœtis huicemoi, p oclor, fenestra aie capta libra est.
& iplet illud p[h]hatici. Mors itiut p fenestra más. Rursum
auditu uait organor, antu & uoci flexionib delimit & am
ine poetarù & comediar, minor, q urbanitath & scrophil.
& qeqd p aures itiens uiplitatc métis eſſeminat. Odoris at ſu
auitas & duisa thimiata, & amomu caphior mache, muſchus &
peq m muris pellicula qd diſolutis & amatorib yuciat. nemo
nisi diſolutis negat. P[ro]o cibor, auidentas q. auaitie mater ſit.
& aiuz quasi qubida ſpedib degrauati ita teneat. q[ui]nnotat.
Dropt breue, guile uoluptatc re luſtant & maria. & ut mul,
ſuz iuni p[ci]aſuſq abus ſauces más ſinſeat. tori uiz ope deſudam.
Tactus aut alienor, corpiu, & feinar, adentior aspetituf wuus,
isam est. Ob h[ui]e ſensu, cupimus, rafamur, gestimus, emulam
ſoliat ſimus. & expleta uoluptate p qua[da] p[er]tudiné rurſu ac
cëdim queimus, q facè qd cu fecimus ute, peiteamus. Joitur ai
p h[ui]as portus quasi qda p[er]batónu ame, ad arcè me[rit]a mentis ita
uerit. ubi eit libent. ù fortudo ei? u de deo cooritato, marie ai
tactus depigat ſibi & p[er]itaſ uoluptateſ. & recorATIONE uitonu &
gant aiaz opati. & quo dámò exere qd nó agit. Huius iò römbus
inuitati. m[el]i ph[or]uz reliquerat, ſt frequentias urbiu, & ortulos
ſburbanos, ubi ager i[tr]iguus & arbor, come & ſubus auiz, fo
ntis ſpeculú, ruius inutemur, & multe oclor aurui, q[ui]l

eſt. ne p[ro]

31.

ecrebro, ne p luyi & hundantiaz copiay aie fortitudo moll esceſt. & ei pudiatioa qſupraretur. In unile qſpe è crebro uide. p que aliq'n capitus ſi. & cor, te exprimeto comtè. qbus difficul ter areaf. Nам & pictagorei huiſaemo frequétiaz dechina tes isolutudie & deſtis loaſ hitare qſueuerit. Platonia quoq & ſtoya i e'teplor loaſ & portiab) uersaban. ut admoiti angu ſtoriai hitaouſ ſitate. ni ad q de utuib cogitarét. Dz & ipe pla to ei cét diuſ & thoros ei diogenes luteis pedibus galearet. ut posſi uacare phtie elegit achadeiaz uilla ab ûbe pail no ſo ſui deſtari ſi & peſtiléte, ut cura & affiduutate mabon, libidil ipetui ſeantetur diſapli q ſui nullá allia ſentiret uoluptate. mſi car, rey quaſ diſaerét. Quoſoá lepimus effoſiſſe ſibi o aulos, ne p cor, uili agtěplatone phtie auoerét. Vnde & c tes ille thebanus picoeto i mari no pio aur, pondé abite iq-pellime mee cupiditates. ego uol meon, ne ipe mergar a uobis. L si qſ exiſtant & hundan ebor potonu q[ur] se pſur & uacare posſe ſapie. hoc è & uſari ideliuſ & delitiuſ uels no tenet. ſe ipin deapit. Cu. n. paul abhif remoti ſepe capiam natè illecebi & cogam ea cupe quoq copia no hémus. quato maor si chdati reſib uoluptati, cè nos liberos arbitire! & ensuſ noster illud cogitat q[ui] uideſt, auſt odorat, gualt a itraet. & ad rei ei hif aspectus, cui capit uoluptate. Lm ens uideat & mens audiat, & q nee audire q[ui]a ni uidep oſſimus ni ſenſuſ in ea q e[n]muſ & audimus ſueit itétuſ, uetuſ quoq ſententia è. Difſille è ymo iſpoſſiblè dehittſ affluente, no ea cogitare, q[ui]erimuſ, ſtruita q[ui] qda ſimulant ſalua fide q. puſticitia & iteſtate méſ ſe abuta uoluptatib, cu ǒ nam ſit co p[ui]ſ uoluptati, ſi ne uoluptate p[er]ſui. Et aplus hoc ipin cauſ diuſt. Pue at i deſaſt è, miuen mortua è. Capituluz. 8.

Enſuſ corpú q[ui] eq ſiut ſin vone euiret. aia uo iau cige modu, temet ſicena alientu. Et qu[ui] equi abſiq[ui] rectore p[ap]itufs tuut. ita corpus ſin vone q ipio aie iſuſ ſerét itutuz. Allia quoq opato aie & corſ ap[hi]ſ p[er]onitur. corpus p[uer] aia[ſ] pedagogi cè dictibut. Vnde & hilo ticuſ. Aia ipio corpori ſuuto maor, utinque. Altery nobiſ euq diuſ, alter, euq beluſ comuè. Aſ[ut] ni una adolescenciuſ & p[uer]i pru dentia pedagogi rexeit. oiſ conatus ei q ipetuſ ad laſciuaz p[pa]nt. Vne quatuor ſiſiby uue poſſumuſ. i. ſin aſp[itu] audiu, odo ratu, atq[ui] op[ex]ui. abſiq[ui] ouſtu auſt & abuſ ipoſible è huanu co rpuſ ſoſiſtè. Adeq[ui] q[ui] deſu v[er]o, ut tales ac tantas ſumamus es.

.no.

.no.

.no.

.no.

.no.

.no.

.no.

Aia ſenſib[us] corſ du p[lic]it[ur] ap[pat]ut.

.no.

.no.

De qualitate & quatuor tate ciboy & potuſ q[ui] ſumeda è cu mode tamie ne libitas aie p[ra]gauet.

nò.
nò.

De sature nimia
qua morbi get
sunt.

nò.

Aqua & pane excep
tiſ. cœta Ænia ad uiterum hujus ſpunt.

nò.

Auricæ ſomëta ſiit
delicæ & epulariz. u
arietates & libido.

nò.

cui qubus nó oneret corpul. ní labertus aic. p[ro]grauet. quod cœ
denduz est & deamblanduz & doirendú & dige[nd]uz. & posset i
flaut uem[que] centua libid[us] sustinéa. Luxuiosa res est iu[n]
& tum tuosa chetis. Ois autem q[ui] c[um] h[uius] munecur. nó eit-sapiens. N
et tales accipiamus cibos. quos aut difficult[ate] vobet aut cor�us
magno partus & p[ro]dolus labor doleanus. Oler. & pomov ac le
quinimiz & faciior apparatus est & arte ipendens quod c[um] h[uius]
det & l[ui]n cura sustentat h[ui]anu corpul. moderate quod liptus. qu
nec auide deuorat. & q[ui] de i[rit]améta ǒule no habet. leuori dig
estione acque. Nemo.n. uno & duobus cibis h[uius] quibus uſque ad
iſlatōnez uent[que] onerat/que duilitate carniu[que] ſaporu[que] delecta
tōne capiit cu[u] variis adorib[us] fumat patme. & ad eſi ſiu exple
ta eſio qualiſi captu[m] ſhat. Vn & morbi exsaturitate numia
gitatque / multa ipatietaz ǒule uomeu remediatur. & q[ui] d[omi]
iorſerit. turpiu[que] egerit. ſpoctes i[aphor]isim[us] docet crassam &
obesa corpora que eſtendi menſuraz iſp[er]uerit / ní ato ablatōne ſa
guis minuamtur. ipalib[us] & p[ell]ia morbor onia eti[pe]. Aide
co eſt neciam deptionez. ut velsi h[e]ant i[que] possit creſt. N
ó.n. manet i[u] uno ſtagu n[am] corpuz ſi aut eſt simp[er] aut deſt[ur]
poſse iu[n]e aial. ní eſcendi capax ſit. Vn & galienus & doctissim
ypocut iterps athletas quov[us] iut[us] & arſi ſagina est dic i[eh]o[n]
tōne media. nec iu[n]e poſſe diu nec ſanet eſt alia[que] e[cor] uta
n[um]io ſangurine & adipib[us] qualiſi luto iuolutas. me[n]chil tenue ní
celeſte ſi simp[er] de carni[bus] & t[actu] & u[er]t iuoluit[que] coqit[ur]. Di
ogetis tyrannios & iuſtioneſ urbiu[m] bellæ qu[em] ul[ber]tilia ul[ber]
auiu[m]a n[on] poſt simplicia iuctu oler. pomov qu[em] ſi p[er]carnib[us] & epular
delicais ſaliet excatari. Q[ui] qu[em] mirandiz ſit. epiar[que] uoluptat[us] al[mi]
tor c[um] ſub ſu[m] repleu[que] oleibus pomis & u[er]ib[us] c[ab]ibus d[ic]es eſt u[n]
uendú. qu[em] carnes & exſulte epule iſenti cura ac miſia p[er]ſent.
maior[em] qu[em] penat h[e]ant i[q]rendo. qu[em] uoluptat[em] iuſtěndo. Corpa
a[i]t n[am] c[abo] t[em] & potu i[di]o[re] ubi aqua & p[am]is ſit & certi h[uius]
milia. ibi nat[em] ſatistactu. q[ui]s ſup[er] ſiit. nó ad iute necitāt[em] ſp[er]
t[em] ſi ad iut[em] uoluptat[em]. Bib[em] & cœdè n[ó] delitiu[m] ardore[m]. ſi[mi]
t[em] ſamé qu[em] restingem. Q[ui] carni[bus] uelget i[di]o[re] & h[uius] que ſiit carni
u[m]. & a[i]t ſimplicia iuctu abututur. eos carni[nes] n[ó] veq[em]. Napie
quoq opus dat[em] n[ó] poſſum. ſi menſſe h[ui]ndem cogitemus. q[ui] labo
re n[um]io & cura i[di]o[et]. C[ito] explet[em] nat[em] necitāt[em]. ſeru[n]s & ſa
mes. ſimplicia uelitu[m] & c[abo] explet[em]. Vn & aplu[m]. N[em]t[em] iqt[u]
letu[m] & uelituz h[uius] ſtět[em] ſimus. Delictar[em] & epular[em] uarietate
ſométa auariet ſiit. Grandis exlítato aic[em] è. ac p[ua] ſtentus ſiis.

múdi hære ſpcedibus. & oem ei potéiam epulat libidies, ſſque
diutine openent, uilibut mutare abis. & oſtore tumea compéſtæ.
Tolle epullat & libidis luxuam, nemó quereat diutias, quatu
utus aut iucte aut ſb uentre è. L' eştat nò alie recapit ſami
tatem, ñ tenui abo & enſigato victu que leptata diat. L' buſ
& abis recapit ſanita, hif & huaripò. nec quid puto morbo
oleribus gaitari. Si aut milions illi etomate uires oleta non
minifteet q naſtur & alutur ex cernib. qu nece est sapienti &
philofopho & tanta hære forentuie, que athletis & militis bi nec
ta è. qua cui huic eul ad iutia puotetur. Alli arbitzant interef
amitati congruas qui uollant abuti libidine. In cœm dom
ſi uoluptatiz ad cito iemp exeftingant. Xpiano ſanitas abſi u
tribuſ numis, nec è. Nec turbarè not debz ſi vari ſi hujus
ofiti ſectatoreſ, qz vari ſut anna homi & ſideles & puoica & giti
tes. ſemp qz utus rara è. Loe ſabat cotinental, anu pauput
em. & itanta urbe iux paucor ſueneſ. quos ſequariz. Noli time
ne ſi carnes nò cœderiz, auipes & uenatoreſ frustiza artifia d
idicere. Lepimus quodam morbo aeterni & podag-huoe
ibh laborantes pſepsilon bonor, ad simplicè mensam & paucè
abos recactos qualitate. Caruerat n. ſolutudie diſpenſande d
omul & epular; lavitate, que & avp ſhangit & aiam Jeridet
orati & apetrii abor. qz ſupra reliquit peniten. Apne uolupta
tes. necet empta uoluptas. Et cui i amem ilio & univerſiz uol
uptuſor hoimiz ſe crassiz piguèqz, deſeberet. Lusit hif uersibh.
He pigne & metidu bì curat in eute uſet. cu videre uoles epi
uri de preſe porcum. Capitulum. nonum.

Sed & uelſimor abor utanda ſatietaſ è. Muchil.n. ita
obituie ammin. ut plenus nenter & exefuas & h
ue illuc qz se uertens & i ructus exepitusq. nentorum
eſt latone respizans. Patent illud iemui — aut qualis illa re
ſeero poſt iemui? cu p[di]anu epulis diſtindur. & gura nostru
mediatorum ſi efficere lacematu diuq uollunul proliſioris in
edie famé queré, tantr[ia] uoramus, quanti uix alterius diei nox d
igerat. Itaqz non tam iemuiu aspelandum est, qz crasula ac ſe
tens & moleſta digestio. Diezarethul i lib[us] antizatu & deſp[itu]
grecie ſb ſatur.n. i. auæo ſeelo cu oia humus ſunderet null
um evédiſe carnes ſi uniuersus uixiſe ſeuipib & pomis que ſp
onte t[er]a eignebat. Perſar reſi. i. ciri iutam xenophon œ
to uoluimiz explicat. poléta & cadamoie & ſale ac pane cibario
eos affens iuctare. Lacedemoniorum mense ſeugalita tis

no.
Abſtinet abor. nò
ſoluit ſaniztem re
cupat. ſi ex ſuat.
no.

no.

no.

no.

no.

Sacietas inſi cab
em utimam. & de jure
est habere.

no.
De Vitiate cib[us] q[ui]
antiq uescebant.

Saeclotes eclipi pp
speculationcſ abſt-
nebat a uroib, à
a guſationc penta-
& cimib & uino.

Cæcimib & uino
& abstinêntia acæ

qz & ſupraſeptus xenophon & theophyſtus & oſſêptus ſtæ. te
ſtes ſit. Cheremon ſtoycu ſu eloquêſtissim & nārat de uita anſiq
vii eclipi ſacdoti. qoibus midi negoſtus curiſq postpoitil ſe
mp i templo fuerit. & veri nataſ enuſaſq ac vones ſydey ſt
plantes. nüq mulierib ſe muſuerit. nüq coſtus & ppíquos
nee liberos qde uiderit ex eo tiz. quo cepſſet dino culeui deſ
uie. & carmib & uino ſe ſemp abſtinuerit pp tenuitare ſemſ
& uétigené capitil qua ex p[uo] cibo patiebantur. & maxie pp ap-
etus ſubid ſe ex his abil & ex hae potone naſt. Pane varo u
eſebantite ne honeravét ſtomacum. Et ſi quan[em] com edebât
tonsim p[it] y ſopi ſumebant i cibo. ut eſci g[ui]uorè ills[ui]calore
deacquerét. Oleu tim i olerib nouerat. Vex & ipin p[ar]p
nauſeam & aſpitatez g[ustus] limendam. P[er] loquar iqt de uo
latilibus. ei ouum quoq p[er] carmib uitaerit & lac. quoy al
teruz carnes liqdaſ. alter ſang[ne]z e[ſe] diebát. colore muta
to. Cubile eſi de ſoliſ palmary quaſ baiaſ uocit. g[re]textuz
ezat. Scabellu acclive ex una p[re] obliuq i[ta]ra. p[er] pululo q[ui]
piti ſp[one]bát. Bidui etuiq i edia ſustinetis. B[ri]ores cor[que]
nashtiz evotio & ex manſione uni loci. nimia uet enſiſa
tone ſuſtabát. Josephul i ſi uiaſce enſpitatil yſtoria i octuio
deaco autiqentum lib[us] & ſa[pp]rioné duoh uoluinib ta des[ſ]b[
]doq matanudeor. phariseos. ſadueos. eſeol. quoy nouilſos
miſe ſeſſet laudib. q[ui] uorib & uino ſemp[er] abſtinue
eine. & cotidiani ieuimiz uererit i naturam. S[up] quoy
uita & philo uit doctillimus p[ro]men edid. Clean[te]c
a[ci]cenul aſſepliados ap[ut] etate qua p[ig]malion i oriente i
gnabat ſebut. eſu carniu no ſuſſe. Cubolus qui yſtoria m
ithre g[ent]is multaſ uoluinib explicait. nārat aput p[ra]ſa ta
g[na] mag[or] quoy p[ro]moſ q[ui] doctillimi & eloqutissi excep
ta farina & ol[ec]i. in alliud i cibo ſume. Aput eſtina[] & uoluch
& p[is]ab[us] & q[ub]uſdam pomis abſtiné. ſolépne é. Bardeſinel uir
babilonil i duo doq]mata aput idos p[ino]ſophitas diuſ[que] quoy
uni app[ellat] braomanas. alter ſaman eos. q[ui] tante ſtineticie ſut.
ut ul[um] pomis arb[orui] uex g[ran]oen fluuiuq ul[um] publico orice &
farine alant cibo. & ei vex ad eos uem[nt] adorare illos ſolitus
ſit. pacem q[ui] ſue p[ro]uuntie i illo[rum] p[ac]ubus arbitrarit ſiti. E[ur]
ipsides i creta uoil[us] p[ph]as n[ò] ſoli carmib ſi[que] coſtis abſin
uiffe reſſert. Xenocrate p[hi]ſ de et h[olemi] le[ó]ib. ap[er] the[i]enſes ſi[
a] tim p[ee]pta i templo eleuſine t[em]ſid[è] ſebit. hon[or]andoſ p[en]t[em] u
enand[os] deſ. carmib non uſſéd[u]. Orpheus i cauie ſuo eſu

• 33 •

carnium detestatur. Pictogore soctis antistemis antiquis frugalita
tem referem in chistionez neam in longu cœt. & ppi opil idiget offo.
Nunc certe est antistenes. qai gloriose docuistis vetho? & auditis qz socten,
dixisse fectur ad disapulos tuos. abite & magem quæte. evo.n. iam
reperi. Statamque uenditis que habet & publicè distributis. nichil si
bi plus? paloli referuamit. pauptatis qz ei & laboris & xenophon
testif est i simpolito & innumerable libri ei. quor: alios philosopho
allios vetho? gnire sepit. hui diogenes ille famosissim scetator fuit
potentior vestr alesandro. & nate huæne iector. Haec disaplay
antistenel nulli reacpet. & pseuerante diogenè remouere non pos
set. nouissi claua minitatur in abiret. cuj ille subjecisse dixi caput
atq dixisse. Nullus tam durus baculat erit. q me a tuo posset obse
quo separe. Refert satyrus q illustre uxor scbit ystoriaf. qdi
ogetes palio duplica uſus ſit pp frigul. perà cœlo huc et. ſeam
qz portuuerit clauam ob corporali fragilitatez. qua iam senex ſu
ſentare menbra solitus erat. & emerobios uilgo appealatus ſit i
pinte horà posset aquolib. & accipieſabu. Habituat aut in por
tar uestibuleſ. & i portuabu cautiſt. Caecus segetqueret i dolio.
uolubilez ſe hize domi locabat. & ſe ci tpribus imutantem. fruio
t.n. of dolif uertebat i meidiez. estate ad septemtonem. & uij sol
ſe iclinauerat. diogenis simil ptorium uertebat. Quodam uo tpr
hinc ad potandu cauci ligni ut dit puer manu gaua bibere. & e
liffile illud fectur ad tram dicens. nelaebam q & nata habet poc
uli. Virtute ei & ostantiam. moris quoq idicat. Nam cum ad
agonem olipiaci q magna frequen qie celebrabatur iam senex
pergeret. febre i timere dicatur aphéſus acutuiffie i crepidie uie.
uolentib qz cui ameis aut i uimétuz aut i uchiculù leuare non
aequeuit. Iz trisiens ad arboris umbram locutus è. Abite queso & ſ
peecetatum perſite. hec me nox aut uietorem probabit. aut uicui.
Di febrem uetero ad agonem uemiam. Si me uiceit ſebil. ad iſe
na desceda. Ibi qz p nocte eliſo gutture no tr se mori aut. qz febre
em morte excludere. Unuus tantu phy exemplum poliu. ut forſu
li ni & troliuli & uix ſamis pedibus ad umbrantes uestigia, quor,
uerba i pugnis ſiit. & ſilogisimi i calabul. I pauptatc aplor? &
cruas durcaam aut nesamit aut contemnut. yimitentur salt
em gentilium paratatem. Capitulum. decimù.

Nec de argumétis phor exempli qz differui. Nunc ad e
xordum gni huani 1 ad nia tranſiens docebo pri
mi adam & i padiso acceperſe pæpti. ut ceta poma co
mede ab una arbore iecunaret. Bectudo padisi abſqz abſtiné

De paupitate qua ph
eligebat ut cœnt in
tuòsi.

• 10 •

De ieculo ex quæ pler
Et de abstinen cœnti.

.nò.

moysel typúpppe leus pphaz qz helus mōstreutit. sic manife
ste kṣṭura euano lyq testat. Dieebat ei exitu quę 9pletus erat
i yerbion passionēz do no uṇitaſ & nuptie. I3 lex nuniat & pphe.
Q si contentōse i moyse nuptias i helia uġitate dixit d'mōstreit.
buit audiat moyse mōtui & tepliz. helus i5o curu rapti
am imorale & ceplse. qz mōtui. Sz nee b3 9ſcrptō tablāz ab
ſaz ieuino potuit ipetrari. Q ebetaſ pideat. iedia repit. Ex
quo ostedit posse nol p ieuiniu redit iparadisuz. unde p lati
te fueram electi. In exodo adiſu amalech orone moyſ & tet
p[]iſ ad ueſpam ieuino dimentu é. Jesuſ fili naue ſtationé pa
uit ſoli & lune. % i edia plusq[]ui diei iueter exerut ſtelau.

Haul i reo[]r, p[]ino l[]iſebit. maledictus iqt qedeit pan[]eſ uſi ad
ueſpam. don uelsere me de iuiaſ meſ. Et n[]o gustau oſi p[]
ei. % oſi teza prandebat. Tanta q[]ui ſuit aucoitaſ ſtationi ſeml
domio destinate. ut ionathan q[]ui auctoie eſturaſt deſt[]he[]d
vet ſons & io[]ran émen declinare n[]o posſi. p[]riſz i[]e gatnēt m
an[]i. & u[]x p[]ab[]y p[]li ſaluerat. Helus x[]l. die[]r ieuino p[]pa
tus deu iudit i monte oreb. audui q[]ui ab eo. Ad tu h[]elius.

Hulto familiario ista uox q[]ui i genesi. Adā úſ. Alla.n.
p[]as[]ti trebat & p[]ditu. hec ieuinanti famulo blandiebat. Co
p[]as[]ti p[]lmi ſamuel i masphat. i dicto ieuino roborau. & ſe
at hostib ſiore. Assizior, ip[]etui & poten seneccharib eze
chie reo[]ſ lacime ſac[]t & huiliato iuetus. ſeog[]p[]stui & w[]e.
Et e[]g[]io cuutus iuuae iinmetez ira do. ieuinor, miſato
ne deſotit. Qua & sodina placuſz & gomora ſi uoluifſt
aq[]t pn[]ia[]z. & lacinas p[]n[]ie patroanante heliaȗc iu[]e[]. Acha
b[]re[]x ip[]ſſimus ut ſn[]ia[]z dei ſb[]ter ſuget. & eu[]ſio dom ei diſ
ſe[]re[]t ip[]oſter[]o. iu[]e[]i ip[]eſtui & ſac[]t. Ama u[]x[]or helaune in
ame c[]bo u[]c[]tze. ſilu[]i meru[]i ip[]lorare. Dereclutantur in babilone
magi. omni greetor & arviuſus & aruip[]ex ceditur. d[]aniel & treſ
pu[]eri reuelationem merent ieuino. & p[]as[]ti leguminibus p[]le[]
ores ſuit & p[]tudentoreſ iſi q[]u[]de menſa reo[]ſ. earmbus ueſceb
antur. Deinde k[]epti est. q[]u[]de d[]aniel eb[]domadib[]y ieuinanti.
pan[]e ſuaue n[]o comeu[]t. caro & u[]mi n[]o iuuerit of ei oleo u
etu[]ſ n[]o ſit. & u[]enerit ad ei angeliu[]s dic[]eſ. d[]aniel ho miſabl[]i es.
Q] deo miſabl[]i affuerat poſt ieuuii. leonibus ilacu fiu[]at hor[]i
bl[]iſ. Lu[]a p[]le[]c reſ q[]u[]p[]lacat deu[]. leone[] mutigat, deo[n]eſ t[]ret. H
itt[]i ad ei lb[]h[]i hebia[]s uoluini[]b[]y n[]o iuene[]im abachue meſſon
prandui portu[]n[]. Tal[]e.n. diſeſon, iedia merueat eb[]domadis.
David p[]icluatuntur filio poſt adliu[]terui. exomolog[]esis. i ſt[]ſſion[]e

no.

no.

De abstinéncia wini
q[ui]d[m] motis c[it] ca.

.no.

De ierumio multa.

De abstinéncio eternu
um & potuſis wini.

ian[que] alio[que] ierumio ſcit dicent. L[iqui]a cinem[que] ſic pan[que] maducab[que] & potu[m] me[n] cui fletu miſcebam. & iſi[que] ſut ierumio genua mea. Et certe iam audierat anathan. diſi[que] abſultat a te hoc pectatum. S[an]ſon & ſamuel u[n]mi[que] ſicerci n[ò] bibunt. Et[ante] n[il] fili[que] reſp[ro]i ſſſionis. & abſtinentiam ierumui[que] ſcepti. A[aron] & ceteri ſac[dot]es iocresſuri templi omne q[ui]p[er] iebare n[ò] potat. ne mo[n]ant. Et[quod] itelligimus, mori eos qui i c[it]a n[ò] ſol[que] ministrarint. Qu[od] obres[que] & exp[er]t[que] iſi[li]. potu[m] dabat i[n] nazareis meis. u[n]mi[que] I[on]adab ſi[mi]l[us] rechab p[er]c[que] ſi[mi]l[us] ſui[que] ut n[ò] biberét u[n]mi[que] u[li]z iſp[er]mi[n]. q[ui]bus u[m] oſſeret ieremias ut biberét u[n]mi[que] u[li]z n[ol]uſſent. Loq[ur]e diſi[que] per p[ra]pham. L[iqui]a obediſt p[re]ceptus ionadab pat[que] u[est] non deſic[iet] aur de ſtipe ionadab ſi[mi]l[us] rechab stan[que] iſp[er]ſitu meo. c[um]diſt diebus.

## Capitulum ſecundum. Indecim.

N[on] ſorib[us] euangeli[que] a[n]a filia p[ha]melis u[n]miu[re]a i[d]uatur semper qu[и] ierumai[n]. & d[um] i[no]menc[que] longa e[n]ſtituſ longa qu[и] ierumia ſuſſepe. p[ar]t[or] ei[que] p[er]co locuſt[que] alit[que]. & ſi[mi]ſt[que] mele n[ò] corribuſ. H[it]at[io] qu[и] deſert[и] & i[con]unab[la] monach[or]y ta[l]ib[que] i[cho]ant[que] elemen[t]. D[u]z & i[pe] diſi[que] bap[ti]ſima ſui[m] x[l] diey i[eu] de diuuiu[t]. & ac[ord]a demoia docu[m] n[ò] n[ò] or[ione] & i[eu] pos[se] ſuperari. C[or]neli centurio ut ſp[er] ſetiz ac[pi]pet a[n]q[ui] bap[ti]ſima. elemen[t] meruit et[que] ierumai[n]. Pauli[ſ] a[plu]ſ poſt ſam[que] ſiti[que] cet[os] labo[ſ] ſiu[ſ] & pi[ta]li[que] nauiſtagi[que] ſolitudin[i] ſe[ra] ierumia e[n]umerat. & di[ſ]ep[lo] th[im]oteo dolent[i] ſtoma[c]u[m] & i[n]ſi[er]tateſ p[lu]maſ ſutin[que] ti[m] ſua[de]t u[m] modi[ca] pot[on]em. I[am] n[oli] i[que] aqua[que] bib[que]. Cu[u] ut[que] die[que] i[am] n[oli] aqua[que] bib[que]. Ond[it] e[m] aqua[que] a[n] pot[on]ſe. L[iqui] n[ò] g[aud]eret. n[ò] e[bre] i[n]ſtateſ & dolor ſtoma[c] poſtuſaſ ent. R[ep]bat q[ue]z[a] a[plu]ſ eos q[ui] p[ro]hibeant n[uptia]ſ. a[bi]ſ abſtin[que] quos d[er] auit ad uite di[m] cu[que] ac[ord] a[ct]one. ſi[m] macionez, deſignat & tuac[u]mi[m] & cet[os] hec[t] toſos q[ui] abſtinentiam i[d]euit p[er]petuam ad deſtru[é]da & g[re]ſpen[da] & abhoinanda opa e[n]t[om]. N[os] auit & e[n]t[am] o[es] laudamus di[m], & maciem ſagine abſtinétiam lu[que] ierumia p[er]ſerim s[atur]itam. V[ir] q[ue]p[pe] ſ laborat i[l]aborib[us] ſui[m]. & u[ui] fac[it] i[m]t[ui] ſui[m]. Et ad e[bu]ſ ioh[i]ſ bap[ti]ſte ieru[n]ator[is] & u[gu]i[m] regu[m] cel[or]y u[m] pati[t]. & u[mi]lent[i] di[r]ipu[i]t illud. Timemui[m]. n[em] ab adu[t]e et[m] iudic[i] ſic[i] di[eb] diuuiu[ſ] & euſioniſ ſodome & com[que]re deſh[é]damut m[and]u[n]cant[es] & bibent[es] n[ub]ent[es] & n[upta]t[u]t edent[es]. Na[que] diu[u] u[n]u[ſ] & i[os] de cel[o] ſatireitatem & n[uptia]ſ quaſ p[er]delect. iucit. N[os] miru[m] ſi[que] q[ui] d[er] i[m]acelo u[éd]it a[plu]ſ emi u[be]at & c[oe]di. ci[y] dol at[que] & adh[er] it[é]p[li]ſ y[olo]r quai[m] y[olo]thita u[es]c[it] y[olo]ma abſi[en] fuic[t] a[bi]ſ tim abſtin[que] g[ét]ilui. L[iqui] ſi[que] loq[tur] ad r[om]anos. iſ

q manduæat, nó manduæntè, nó Ipnat, & q nó manduæat mandu-
cante, nó iudicet, nó iere ieuina & satiætez equalia meæ dispeſat-
fiz ǒ cos loqit q i[x]p[im] edentes adhuc iudazant & cos q excentby edi, 1
detat monet ne satidquet cos cibo suo q adh ifitocel c[ar]it ibid e,
eniq[us] & oſequiet h[uius] monat h[ac] & ofido h[uius] vini q[ui] c[oe] p[er]p[er]m e,
n ei q exiſtimat q[ui] c[oe] c[é] illi c[oe] est. quod in cibis ſtui uſt etiam, 1
ſuz c[ui]tate ambulat. Nolit cibo tuo illu p[é]de, quod x[p]ſi motuus est,
Nó q[ui] blasſermet bonuz mem. Nó é regni dei, eſca & potuus. At ne
q[ui] putaxet de ieuimiz h[uius] diei, q[ui] nó de ſupſtituine iuduænt. Stati ediſſy
it, alli edit manduæat o[n]. Qua it firmus est, olus manduæat. Et
eurisin. Alli iudicent diez, plus q[ui] diez, alli iudicat o[ei] diez. Vinuſſis
iſuo ſensa h[ui]ndet. Et lapit diez, d[io]no lapit. Et q[ui] manduæat, d[io]no ma-
duænt. Gr[at]as, n. agit deo. Et q[ui] nó manduæat, d[io]no nó manduæat &
orat agit deo. Et in. ific[er]t iſide adh[us] & alluas carnes m[ú]das & a
lual arbiſtur imiudas. Et i[er] dié & dié c[é] alig[us] elimabit. Veriſis,
Baetuus & labata & neomeiſ & lænophe g[ra]z, q[ui] requeſis diest in
bent o[le]ra manduære q[ui] i deſſent c[oe]dutire alio cibis. Et u[no] ſtir
oves erat fides, o[es] carnes & o[es] diſe equales & edebat. Illud aui-
q[ui] poné auſu[é] d[in]m uoratore & potato, ze u[m] a p[h]ileu[que] a[pe]lla
ti c[é]. Et q[ui] ad epulaſ ieu[it] nuſtia[ry] & guinua nó deſpeyait p[er]ator,
estimo q[ui] nobis faciat. Iste, n. est d[ui]s ut arbiſtaruus uorator, q[
]xl. diebus h[an]or, ieuimiz ſeſiuaut, q[ui] bi[os] appellat eſcientes & ſia
entes. Et eſca h[ui]c ſe dié, nó qua diſapiſ ſuſpiciabatur, ſi q[ui] poe[tui]
nó p[er]et, q[ui] de dié eſtino cogitare p[hib]et, q[ui] eſſus & litiſſe diar[és]
& iſſe frequenter ad prandia, eſcepto miſſio q[ui] d[in] typi ſiue c[oe]ſiſois
expeſit & sp[an]o[d]a c[or]ſ iutate, ni orle ſebit h[ui]ſſe, ni u[et]. Et d[ie]s
purpuratu, pp[er] epulaſ nárat itartary. Et lazary paup[ez] ob ediá,
dic c[é] i ſinu habrae, q[ui] q[ui] ieuimam un[em] caput & lauari p[er]p[er]
fuciez, ut nó o[do]iè h[ui]m[us] ſi d[io]no ieuinémus. Et come[di]t a[de]mi
poſt reſeetórez, p[er] p[il]ſeis aſſi & ſanu, nó pp[er] eſieſ & outtuſis ſinu
iutatez, ſi ut iutat[è] ſui c[or]ſ ap[bar]et. Nam quociam q[ui] mortu
u ſuſitaut, uſlit ei d[ar]i manduætè, ne reſeetó ſantafina pu
tarep. Et Lazarus poſt reſeetórez, ob h[ac] caviam ci d[io]no ſeru
but[us] iſſe guinuz. Nec ſi d[ix]emus quo neque[m]us p[il]ſeis & c[et]a[mi] ſi
uolitál ſuiit i cibo c[é] ſum[é]da. ſi q[ui] muſt[us] uóitatez, i[en] satiæatu
& carni[by] ieuina [ſp]im[ar] p[er]ſeuus. Et a[ui]t p[er]e[ut] hora ſexta p[er]
neſuus aſſe[di] & i c[en]acuſu, forſuita eſiels nó facit p[ui]diu[m] ieuim
ov. Hoc, n. mo[] & d[ui]s q[ui] ad puteu ſamaritane hora ſexta ſefuſi
reſeet[ur] & bib[è] uolus, oib[us] iſbit neat[ural] uelit nolit hoe p[er] bib[è]
di. Potuut a[ui]t ſei[ut] ut ul[us] satbati c[é]t ul[d]ies d[ui]aſ. Et poſt bidui

nó.

nó.

nó.

Ac e[m]n[s].

nó. Eſiels foruita
nó ieuim p[u]nduænt.

liaulus, isgunt humeï, turget gutur. & de obesì faucib[us] uix suſſionæ
ta ûba p[mi]tutur. Certe i timta diuſitante iuctus & uelitutis neque
est aut h[ic] aut ibi c[ir] p[ent]tù. Nò. q[ui] abo aut i uelitubus p[ent]tuz
c[ir] affam. ſi q[ui] uariétus & gmutato i deti rephensioni g[ra]xia ſit. q[ui]
aut rephendit a útute p[aul] è. iuto niuipat[er]. q[ui] uitoſuz argutur / p[ent]o iuipitur. q[ui] p[ent]tù è. iux tua ſniáz i ſinistra p[te] & h[ir]cortuz
p[te] desſebit. Aut reuterit iſ q[ui] ad antiqui p[posit]i ut ouſ ei c[ir] c[ir] p[oss]it
iſ ad dextam. aut ſi p[or]c[er] ſniáz pu[ſa] p[ma] gmutaris. uelis nolit q[ui]
q[ui] babaz raf[is] iter h[ir]cos numerabeit. Veri q[ui] p[est] luſai uocet
luſa[2] q[ui] acutatoriis doc[em] iſtritiaz, ci p[pon]i ſeries diuenda ſit. Qu[
es & edos a dext & a ſinist] duos iuſtor] & p[ent]or] c[ir] ordies. n[on] c[ogn]mus. Arborc[er] bona fructus malos n[ò] ſuoc[er] nee malam bo
no[ſ]. n[ill] dubui est. Decet quoq[ui] uo[er]s ſapiétels & ſultas in bonas ma
laſz diu[di]muſ. In diluio[us] libat[us] iuſtoſ & p[ent]o[reſ] aq[ui] obrutus, n[ò] iſ
eramul. In sodoma & gomòra exerpti iuſtuz & ip[ios] iq[ui] ſui[pt]o[li]s
p[ſp]iaui è. Decet quoq[ui] plag[is] paſtaz e[pi]ſtui & iſt[il] ſuiſſe ſoſpité. no[mi]
mus. In mari rub[em] ſinſſe iuſtoſ & pharaon[ei] c[ir] ſuo exacitu demſuz. & i
ſcolis amit[er] pu[ali]. Dexcenta milia i deſto c[ead]ist[em] q[ui] ieduli fuerit &
duos tantú t[er]a rephissioni itraſſe. ſe[pe]t[em] doc[et]. Et reliqua q[ui] uſq[ui]
ad opariori uince i duos malor] & bonor] ordies deſepſiſt. H[ui]s qualis iſ
donos & malos diuſuſio c[ir] t[u]aſſeraſ int ip[os] bonos ul[er]tio malos n[ill]
am c[ir] diſtani. ni q[ui] eſſere utriu p[ma] lana h[ea]t an p[er] utr[em] ſenibiduz
pecuſ ſit morbidi an uegetim atz ſuſulem[us]. maxie ci c[ez]echicle o
ues v[on]abiles & diuſitatez iſt p[ca]ſ & p[ca]ſ ſue p[ph]ie autoritate de
mons[re]t di[ci]ſ. Ecte e[vo] iudicabo iſt p[ca]ſ p[igue] & maalétum
p[co] q[ui] latib[us] & humil] ip[ing]ebat[is]. & cornib[us] uris uetilabat[is] oia iſi[er]
pecora/don] diſp[er]ent. & ut ſarem q[ui] ſit iſta pecora. ſtati itulit. V
oſ aut greſes mei oues p[at]ſue mee. hoic[es] eſt[ui]. Ad ip[em] q[ui] erit p[aul]
& ille p[en]it[er] q[ui] pris uſore doterat. q[ui] i c[ar] p[oss] p[mi]a]z receptus eſt.
& q[ui] ſin]l] a[de]xt] è i cad] c[ui] ap[lo] claritate fulgeb[em]. Et qu[em] i uno agenl
lo uſi[az] ad meſſez & ſuſuationez muſi] zizamia pit[er]uetaq[ui] ſucreſſ
ait. qua q[ui] ſequen p[ic]et[em] bom] & mali ſagena & q[ui] reſi euanglied[na]
nent. Cut i typo c[ar] i archa no[de]. duſa a[li]a]q[ui] p[ro] qualitate
meſt]r] duſe] ſi]t maſſionef. Cut a[ſtit]it regia a[de]xt] d[in]2 i
ueſitu dea[ur]ato e[da]data uaietate. Cut io[ſe]ph] i ſor] uar[ia] h[it]
tumcau]m. Cut apluſ loq[em] ad z[oma]2. unaq[ui]s ſic[ut] d[er] diuſit u[mi]a
ſidei. ſic[ut] n[em] i uno cot] m[ita] mébra h[em]uſ. oia a[ut] mébra n[ò] c[ui]de
acti h[it]. ita multi un[em] corpus ſumuſ i & ſinoli a[ut] alti] menbra.
hintes a[ut] donat]oneſ ſiz g[ra]az, q[ui] data è m[in] nobiſ d[fferent]eſ ſi]u p[ro]
hetia ſiz méſira] ſidei ſi]u m[ister]ui i m[ist]rando ſi]u q[ui] doc[et] i doc[ina]

110.

q[ui] a[ut] a[ut]ute p[aul] è.

P. duſa ſi]t p[mi]a
h[or]u]m[ur] p[er]duſa
p[mi]n[ur].

In c[oe]pe c[et] duſa
ſi]t] m[eb] h[nit]a di-
uſa] donat]neſ.

Duisi aechamenc &
agricultè mentur
diuisa pria.

Sac还是与pdiato
a fù & multum uue
delect de eum.

Paulus Laborabat
maib ne quæqg-
uaet.

q exòrtat i exòrtando / q tibut i simplicitate / q pèst i soliatudie & rei
qua. & i à lò. Alli uident dié plusq[ui] dié. alli uident oëz diem. unq[ui]
i sìo senu hundat. & ad cor? Ego plantani apollo vioaut. h[uius] de
cremétuz deò? Itaq nq plantat é ad. nq vioat. t[ur] q iemétum dat.
Q[ui] plantat & q vioat unu sùt. unq[ui] aùt p[ar]pam mecedez accipiet
f[us] sùi laboré. Aei n. sum adutovres. dei agrìtùa estis. dei edittà
estis. Secuidus gr[iam] q[ui] m[à] data é ut lapiès architectus fundaméti
posui. alli aùt supeditient. fùdaméti. n-a néo p[ot] ponè p[er]tqua
am q[ui] p[o]ituz é. q est. & y. Si aùt supeditient sup fundamétuz hæ
auri argentuz lapide[rum] p[er]tosol ligna seni stipulam. unìcuq[ui] opus ap
pebit. dies n. è manifestabit. q[ui] i q[ui] reuelabit. & singlorum opus q
le sùt. iq[ui] p[ab]abit. Si cui opus arserit. Detmenti pacietur. Ipe au
tem saluus c[ui]r. sic tamen quasi p[er]nè. Si it cui opus arserit & pi
it d[omi]nú sustinu labois sùi p[er]det q[ui]de labois p[er]mi. t[ur] q[ui] saluabit
no tamen abs p[ab]atone iq[ui]. & q[ui] it cui opus manit q[ui] supeditient
s[ui] iq[ui] p[ab]atone saluabit. & int saluatònè & saluatònez utiq[ui] c[ui]t a
duìstit. Neeno i allio loco. sic nos iqt exishtmet h[ui]o quasi miſt &
dispensatoës mistioriz c[ui]t. Dic ià querit itér dispensatores. ut fidel
it qui[que] iuemnet. Vit scere q[ui] itér dispensatores sit multa diſtan.
no d[omi]o de malis & bonis. t[ur] de ip[er] bonis. q[ui] ad dextam ſtante. audi
sequenter. H[uius]c[ui]t q[ui] q[ui] ſachafiſt opanè de ſaſt. t[ur] comedit. q
altario deſuunt. de altario p[ri]ipanè. Sic q[ui] d[omi]s dispoſit iſ q[ui] eu
gelui àmiciant. de euan uutè. Ego aùt n[ò] abutat hor] aliquo. N
on ſepſi aùt hec. ut sic fiant iime. Adeli é m[à] mori. q[ui] ut p[er]ioia m
eam q[ui] euacuet. Si n. euangelizaio. n[ò] é m[à] p[er]ioia. Necceit q[ui]re m
iaibit. ne n. m[à] é. ſi n[ò] euangelizaio. Nà ſi uolútate h[ui] ap[er] meced
em h[ui]eo. ſi aùt nolès. dispensato m[à] edita é que est & mercet mea.
Vt euangelizant ſin ſuptu pon[à] euan? & ut n[ò] abutat potate q
data é m[à] i euan. Cú n. c[ui]m l[ib] ex oib[ui] oib[ui] me ſu[n] ſea. ut pluſ
luctaem. Núq[ui] potes d[ic]e eos p[er]ere q[ui]ui[que] ex euan? q[ui] q[ui] de ſa
chias[que] p[ri]cipantur? Utiq[ui] n[ò]. D[omi]n. n. dispoſuit ut q[ui] p[er]dicant euan?"
de euan uutant. Apluſ aùt q[ui] n[ò] abutitur h[ui]ac laborat
maib[ui] ſuſ ne qué σ[cr]aet. & dié & nocte opatur & miſtrat h[ui]
q[ui] ſea. sùt. utiq[ui] i[deò] h[ui] ſac. ut plus laborans plus ad mecedis acci
piat. Cúram ad reſíqua. Diuſione[que] aùt σ[cr]at, sùt. i[de] aùt ſp[er]. &
diuſione[que] miſterioriz sùt. i[de] aùt d[omi]n. & diuſione[que] opationu sùt. i[de]
aùt d[omi]n q[ui] opat oia i oib[ui]. Unicuiq[ui] aùt data é opato ſp[er]. utq[ui] u[de] q[ui]
expedit. Et itér. ſi corpuſ un[ui] é & mébra plurima h[et]et. oia a
ut[em] mébra cor[que] cu[que] ſit multa unu corpuſ é sic & x[pi]ſ. Veru ned[em]
cui i uno cor[que] diuſa mébra unu h[ere] meituz. Stat i[de]us deſèvit

de gea & qualiter itellunt & duiſa ſi mecha.

In presenti non est rebus uti, sed ibidem.

multus. & meter. Certe q plus & q minus feinat. de pte ſuit dexta. Et ci uni ſemetis genus ſi iti. in menſa & nüo differunt. Hecit ad epheſi id paulus. ut nota fiect nuc principath & potitibat in celis pect er multiplex & uania ſapia dei. p[ro]dicta. Neenó in cadé epla. uniauq autem ostri. data è g[ra] ſi meham ge[re] x. nó quo meha x diuſa ſit. h[uius] tantum ge[re] ei ifi ditur. quátus natemuſ haurit. Capitulum 1q.

Hastre i[que] onſ & hirer[que] q[ui] & q[ui] igeſ & egiptijs & israelitij & cetera huimoij replicas. q[ui] nó è iſ presenti reſt buto h[uius] ſi ſuſo. Vn & dies iudicij iſ ſuatione p[ro]mittitur. q[ui] n[ec] nó è iudicium. B[in] cauſa n[am] applat dies exma iudicij. ſi mo[rum] iudicat deus. In p[ro]priar nauigam. luctamur atz puq[m]m. ut i fine p[ro]eiamus ad portuz coronem. t[em]phemus. Tu aut p[ro]uerſe & luſke p[ro]prijs ſeeli qu[em]sato nez i ſuſtori ex[ponis]. ci utiq[ui] h[uius]tia ſit. ibi iuſtia. don iſemus in ſauarii dei. & itelli[am] i nouſlimis cori. Nó alit ſeuis alit p[re]catore morit. In eode mari nauigantibu[que] cadé t[em]q[ui]tus & t[em]peſtas è. Mon alit latro alit martir occiditur. Nec am[que] de adultijs & p[re]ſubula[que] de cauſis mat[im]onij naſht filijs. Certe d[omi]n & lat[n]eſ equali iudito ceuafixi ſuit. Si idè è h[uius] ſeeli ſuſi q[ui] iuditiu. & q[ui] h[uius] p[ro]cruet fiyu ſuit. & i ſuſo ſili[que] habebu[que]. Paulus & q[ui] eu iuxerant ſim[que] nauigantibus ſimul ſuſinét t[em]peſtates. ſim[que] naiu[que] fluitibus diſipata i ſituſ euadu nt. M[equ]re nó p[ro]tes. q[ui] iter iuicuz & iuic[eri]tés diuſa ſit muta. Et q[ui] mo[rum] a[mi] pli militem q[ui] nautſragui? Refert poſtea paulus reue latonez & eos q[ui] naiu[que] fuerant. dieſtibi a d[omi]n è donatoſ. H[uius]q[ui] a[mi] donantur & q[on] donatur un[em] miti ſuit. & die[que] ſi p[ro]ſuit cruè citat[em] p[ro]tem. Loth ci filiabus crep[ut]is è de icendio. libati cènt & geni. ſi ex یرu uoluſſet. Et certe multa differétia è. iter Loth & g[en]os ei. Lib[que] ſebor una urbi de p[ro]tapolij & que ei[de]z muti erat atq[ui] um ſiue kiacebat. eu sodoma & g[om]ora adama & ſobom. ſi p[er]b[us] custodit. E[que] diuſuz mei[tu]z i Loth & ſebor. & t[em] de icendio p[ro]iter euadit. La truncl[em] q[ui] abs[ente] dam[que] uastauerat ſycelech[que] u[x]ores eor[que] & lib[que] p[ro]de duxerat. die tria ceduntur i campo. & quadragi[eta] hoijes ascenſis camelis ſuqiut. die alij[que] iter eos q[ui] c[er]ſi ſuit & q[ui] ſuge p[ro]tuerut èedi ſtan. Legim i eu[n] tu[re]z ſy[lo]e c[ea]diſſe ſup deo[que] q[ui] octo utroſ. & obrutus c[ea]diſſe. Certe iux ſni[q]a[que] ſaluatorij nó ſoli fuerat p[re]catòl. h[uius] i ſordinez aquor, p[ro]pri ſuit. ut p[re]ſiblem flagellato ſiulut[que] ſapiè tor fiect. Di oiuq[que] p[re]catòl, un[em] è ſuplicui. iuſte al[io] occidit. & p[er] mor te alit alij[que] comoneſt. Oppo[n]iſ in g[om]or máne una q[ui] meham. & u estitui & capiſoſ & habam & c[ale]améta exequo iſeitat. quali[n] nó & nos corpori & equali[que] accepiamus. Vna è i miſterijs ſaſſicato[d]im & ſui. nobilis & iuſabilis. reorſ & militiſ. q[ui]q[ui] p[re]acipientui mercitiſ

no.

Corpus & ſuſteus egli a duſiſi. t[em] un[em] ad ſia lute[que] allid ad g[eh]ená ſi.

diuerſum fiat quod unu est. Q. n. idiq. manduamuit & bibeit. reus e
eit uolati corſ & ſanguiſ x. Núqd q[ui] uſaſ de codé calice bibit deq &
cceri aſpi? un[us] cu teliqu[que]t me[n]ti. Q[ui] ſi n[ot] uſ re recipe ſacmenti. certe
oc[er] equalit iu[n]imus. unu thymus acer[em]. codé humor itigam[em]. iſſé cibis
pasa[m]. P[ro]ſi alim[ita] coq[ur] arte mutant[em] i meli. & ſit ad ſuaui g[redit].
huiusmodi ab[us] n[ot] natu[m] ſatiuscuit ſi uolútati. eque eſim[em]. eq[ui] alchemus.
ſim[em] h[ui]mur frigore. eſiſ[em] calore diſoluim[ur]. ſol quoq[em] iſe[que] luna & o
mn[em] astror[em] chor[em] & pluui[em] & mu[n]us equalit[em] n[ot] c[ur]ut[em]. & iſſé oc[er] iuſ
cum[que] imbibus itigam[ur] bom[em] & mali iuſt[em] & iuſt[em]. Di p[ro]nta ex ſuit ſu
tur[em]. & ſol uſt[ie] equalit iuſt[em] & p[rae]torib[em] ip[er]ſem & ſerſi[m] & anil[m] & uide
uſ. atq[ui] gentilib[em] oriet[em]. ai ſeptura diat[em] timentib[us] aut dim[em] orietur
ſol uſt[ie]. Di timentib[em] oriet[em]. & ſteptorib[em] & p[rae]uſſophi[m] ocridit. Oue[que]
q[ui]ntat a deſt[em] ad regna celuy itduſt[em]. h[ui]e[m] itartat[em] de tru[d]untur. P
arabola il[m] n[ot] oin[ui]z it[em] ſe me[n]t[em] & eſt[em] descebit h[ui]e[m]. ſi it[em] ouſ
& h[ui]e[m] t[em] diſt[em] ſna[m]. Neq[m] n. i oib[us] loci[que] oia. ſi unaqueq[ui]
ſim[ilit]udo ad id reſer[t]. cu[m] ſim[ilit]udo é. Die[que] u[n]in[m] n[ot] toti gen[ui]
huani. ſi ſoliat[or] & piq[ur]o[m] ex ſuit. qu[em] alti d[omi]n[em] p[rae]ſolant[em] adju[n]t[u].
alti ſopno ilt[em]t[em] ſe d[ante[m] ſuru[m] uſitu[m] n[ot] p[ut]ant. Vnde[que] iſ fine pa
bole diat[em] uigilate. q[ui] n[es]a[m] diez[m] m[ora]. Di i diluuo[m] lib[atur] est n[oe]
& oif[em] orbis iteryt[em]. oc[er] caro erant[em] p[rae]ea p[ier]ut[em]. aut n[ot] eidez me[n]ti di
oc[er] filio[m] n[oe] & n[oe] ſp[an]qué fili[m] lib[atur] ſuit. aut male diu[m]i pon[em] i codé l[ó]
i quo & p[rae]c[em] q[ui] de diluuo[m] ſim[il] lib[atur] é. In p[ra]ſione x. oc[er] declinauerut[em]
ſim[il] iutile[m] ſn[em] ſuit. & n[ot] ſuit q[ui] ſn[em]t[em] bonu. n[ot] ſuit uſi[m] ad unu. Aude
bis ne i[mi] diſt[em] ſic nepaſſe p[et]ru[m] & c[et]o[m] apl[om] q[ui] ſugerut[em]? quo[m] c[ay]phia &
pháiſeol[em] & clamante[m] ſpl[im] crucaſiſe crucaſiſe tal[em]. Et ut de apl[om] ta
c[eam]. eide[n] ne ſeleu[m] t[em] uidebitur reus anna[m] & cayſa[m] & iuſa[m] p[ra]d[utor]
cui & p[ila]tatur q[ui] n[ol]és q[t]ra drim q[ui]p[ula]ſu[m] é ſter[em] ſi[n]am. Quanto mai
ori[m] me[n]ti ſuit uſa[m] tanto mai[n] emin[em] est. & quanto mai[n] emin[em]
tanto mai[n]us & p[ene]. Potent[em]. n[em] potent[em] t[or]menta p[ac]ientur. Arb
or mala ſeuctu[m] bono[m] n[ot] ſna[m]. nec bona malo[m]. Si hoc ita est. ſem
de m[em]. quo[m] pauli[m] cu[em] eſt arbor mala p[re]ſequen[em] & ? ſecer[t] poſte[m] ſe
ſu[m] bono[m]. Et uſa[m] cu[em] arbor bona ſigna facient[em] cu[em] apl[om] poſte[m]
ueru[m] ip[ra]d[utor]é. ſe[n]t[em] ſeuctu[m] malo[m]. Tand[em] uſo[rum] nec arbor bona ſe
ſu[m] malo[m] ſac[em] nec mala bono[m]. qua[m] uſi[bo]nitate ſua[m] uſi[m] mali[m]
p[rae]uerat[em]. P[ro]ſi q[ui] oif[em] hebreu[m] equalit[em] ſac[em] paſſa[m] & ſeptio anno libe
eſſiatur. & uib[ile]o[m]. q[n]nuaq[er]io unu[m]a poſſe[m] io d[em] ad d[omi]n[m]. H[ui]no
de p[ro]nti d[em] ſi q[ui] de ſuſo[m]. q[ui] iſex die[m] h[ui] ſeleu[m] p[u]ment[em] i ſeptio d[ic] io
& eterno ſal[bo] lib[atur]i[m]. ſi t[em] lib[atur] uoluerim[em] é[em] lubi. du[m] adh[ui]n[u]m
i ſeel[ó]. ſi aut[n] noluerim[em]. p[rae]uabi[tem] nob[em] auricula[m] i teſiom[em] i obedi
ent[em]. & ci[em] u[x]ore & fili[m] me[n]t[em] quos p[it]ulim[em] lib[ent]i[m]. i. cu[m] carne &

Selitudo n[ot] oia exple
entur docetur. h[ui]s t[em]
ndem.

In p[ra]ſione x. n[ot] oc[er]q
declinauerut[em] eidez
ſu[m] ſeleu[m].

no.

Arbor bona idem alba
fons & qualibet de i
teli.

115.

Hebi fig[ura] q[ui] ſi ete
ugen.

Pabola seignanct
qualiter fit iteligen

opibus iuxiter suicemus. Parabola, seignantis est, quod ex utinam pte tinos huc tuis fucat, & iux aplerit sup fidamenti, & alii edificat autem argentum lapide, p[ro]tioseol ligna, senii stipulat, cujus deme maiores diuisa uasa sit p[ro]scie patz. & huc uelle odicet aptissime iustitentis est. Tamen ne cyltet i medato. & ex illa apsoray i p[ro]sidiari cœtenenti, & sexagenarii afferat nume, sciat i matheo & i marcho aplerit, s[am] sua unuilla dimisphant cœtusque regnum, i cujus autem luce muleo plura i pola plasiona. & peuit i in ullo cujus preestum scapti est, septè. Se quia aut falsarii aut iepice reuz teneat, nec nocerat nobis, quia eam a centi i alio a t[em]ita iepit nui, et sic ad maiora g[rad]ati secedat. Dibiora, ut dient aliqu[em] s[u]itse an[or] q[ui]que. & centi, nec t[em] q[ui]que, & l[ex] plura poterit esse centi, que pora sit in ominata. Si n[on] acipit ibonam p[ro]tez duisitatez num. centi, sexaginta. & t[em]inta, nec i malam p[ro]te acquiset. Et idem utinam est seint, & sup petras & supe spinae. Si illa et hec uli ibonam uli malam p[ro]tem singula s[it], multi sunt, quod p[ro]duibus rebus sex spes nuiare, p[ro]stet i i matheo & i marcho & iluca n[ar]ata p[abola] saluator semper itulerit. Q[ui] est aures audiendi, audivat. Vbi h[uius] est q[ui]d[em]que sæculis lateat, s[u]itua ad iteligen, misera prouocant.

Et auit p[ro] & fili[m] manioné faciunt ap[ro] edentes. Et ubi x[er]p[ro]hospes est, ibi n[on] deec[que] estimas. P[ro]tio q[ui] alit, & hitnuerit i cori thuf[us]. alit i ephes[us]. hoc est alit i h[uius] ap[ro] quos paulus aplerit, p[er]scita multa rephédit. & alit ibi q[ui]bus sacineta a s[ac]ilis ignorata d[ur]seruit. Alit i tito & thimoteo, alit i paulo. Certe ite r natos mulie tu[i] n[on] s[it]t maior i uhe bap[ta]. Vbi aut maior d[ic]it, necesse est ut aetate huc erit miores. & q[ui] minor est i regno cel[or] major est illo. Vides q[ui] i cel[us] s[it]t maxim & minim. & int an[or]gel[us] quoq[ui] s[it]r uti b[ile]c[que] et tura[s] s[it]t multiplex & inimita duisit. Q[ui]c[que] d[ix]eruit apleri, d[ur]ne ad auro nobis fidé? si oiu[que] una men[sa] est, & d[ur]nis ad diu[sp]ulat[i] modiæ s[it] deu quare dubitas. An ieremia quoq[ui] de futu[ro] regno legimus, eccl[es]i uiciunt dicte d[ur]nis. & feria domui iuda fedus noui. n[on] s[it]r p[acti]q[ui] p[er]cipi, ei p[ribus] uti[s]. & post paululi, d[ab]o leg[em] ea i uſeretibus cor[que], & i cor de cor[u] sceba illa. & ero eis i deu[i]. & ip[er] erit in i plin. & n[on] docerit iur ultra p[ro]xim[i] ſuii & iur ſe[que] ſuii d[ic]ens cognoscat de um. o[el]i.n. cognoscent me a maxio uli ad minim. Perspicue exq[ui]te x[t]ui ip[i]s loa futu[ro] & regni p[er]h[ab]a des[bit]. Et qua sequectia eit i minimi & maximi? si o[el]i equales futu[ro] s[it]. Ut i[que] q[ui] ea qua q[ui] eu anpe dicite, q[ui] doacieit & fecit, uocabit maximus i regno cel[or]i, q[ui] au[i]t docuerit & n[on] fecit, cito minimus. In quiu[m] saluator p[er]capit ut iſerioré teneamus loci, ne ei maior ueniit, de ſupiori turpiti.

De uhe baptista.
& major & cor de cor.
& centura diuisa &

Nenfura diuisa e
ſide & grue

Et oia hec uocibula uni êc cœc. cietolqæ edentes hæs nobus sibi henciræ. gte
fcat. bi.n unus ordo cœc è. % nò hæt plruma mébra i uno corpe? qd
necœc è. ut spona soror uocet & mat. ñ allior? spóla. allior? mater et allior? soror
sit. % tant qde oës ad dextam. sz alli stat ut spóla. alli ut sica. alli
ut fili? sfiloli iqt mei. quos iter pturio donee & forèt i uobis. Pu
tas ne eide eè meiti eos q parturitur? & pturit. % Unde & stulte u
olluiſſa affere oia mébra equalit nos dilige. ñ oculi pponc digitos.
mani auricule. ſi ſinglor am�ione mébrov. dolorc eè corни.
Ci aplus doceat ad corinthios. allia mébra eè honestiora. allia u
eodiora. % que uëgdiora fuit maiore honestate. que uò p sc hoest
nra nò idige ſoliatudie. Euisde ne ordis arbierris & meiti of & al
uiſ? oclos & meatul p quos ſimus egerit & urina. % Lucæna iqt corſ
tui est oculus tuus. % i oculus tuus cœus huit. totu corp i tenebſest.
I digitu amputes ſi ſumitate auricule. è qde dolor. ſi nò tantu dapn
um. ñ tunta ei dolore deſotas. quanta ſi oclos euas. trunce naes.
of diſeſes. Dine alliſ mébris uue posſumus. fine alliſ oino nò poſſ
umus. Huit pèuta leuia. ſuit & orauia. Alliud è decè milia taléta de
hè. aò quadranțe. Et de ocio qde urybo & de adueteio rei tenebim.
ſi nò è iè de ſuffimdi & torquei. erubesc & longo tempe eucaari. Pu
tus nim eè qd loqmur. % Audi apluz iohez. q scat ſtèz ſuw pèare p
catu nò ad morrem pèant. % dabit ei uitam pèanttil nò ad mòtez. Cè
nuf q si p pèantil miotib depèemur ipètmuſ ueiam. si p majoribus
diſſicalit ipètio ſit. % iter pèuta magnà eè diſtan. % Unde & de p
iſel q pèuuerit pèntii ad mòtez. di ad temiam. noli orare p plò
hoc. ñ affumas pro eis depèantònez. % nò obſitast in. qz nò exaudia
te. Di aút oës equalit & itroinuſ ſeculi & exinuſ e ſeulo. % hoc p
uuditù è. equaliter & uilſa & pèntoreſ hèbim apò dei. qz nùc pari
modo & penamur & morimur. % si duos eè gtendis adam. altery
treſtre altery celeſte. % q i treno fuerit eos eè ad ſinistra. quò i ce
leſt cos eſſe a dext. responde m itim ut de duob frìb iterogem?
esau i treno fuit an i celeſt. % Nulſi dubui q, i treno eu ſuille respo
deas. Iacob i quo fute. % Dices pènt i celeſt. Et quo ieleſt fiut? eu
adli? % nò uelſi i carne. q but & celeſt ad am diat. % Aut ipò oës in
icernatòne % i ueti reputabìs adam. % uilſa quoq i treno i treno
hoie & aſinistra erut iter hircos tuos. aut si ipui è t ibi ponere
yſaac ubi ismael. ibi iacob ubi esau. ibi ſeól ubi pèatores. nouilſi
mus adà ex eo tpe miuabiit quo è natuſ de úpinc. & arpùmètum
duor. adam nò plicat ouib & edis tuus. qz i pmo adam & ouess
uille & edo quiamus. % i uno atz eode hoie allios a dext dei ſte
tisse allios a ſinilſt. Ab adam.n. uſq ad moyſen mors ſup oës dìa

Menbrù unne alio
noblù?

et alliory soror

Pècatory mag diffra
est.

Nors regnait ab adà
ulſz ad domum ſe eosq
nò pèriuunt.

["reddit. & abeis iapit p[ro]mui q[ui]n u[al]issimi i u[na]e laborariunt. & h[uius]t[em] n[ote]runtur etiam habesque ex [s]tendebuntur. H[uius]que ex eo[m]mo m[ove]t ut et ad finem u[oc]tionem lacmentum su[m]tum diu[s]erunt. P[ro]pri hora u[oc]tionem habes et h[uius]que ex eo[m]mo p[er]tendebuntur etiam habesque ex eo[m]mo ut ad finem difficultate fidei, mag[ist]udie[m]que meruit p[ro]prijs. Multi q[ui]n reges p[er]phateque quos erant iudicemque videlicet. & n[ote]runtur etiam habesque ex eo[m]mo ut ad finem difficultate fidei, mag[ist]udie[m]que meruit p[ro]prijs. Multi q[ui]n reges

["Ex quæque legis quæ, quæ, quæ, quæ, quæ, quæ, quæ, qu

maior est ordiss ipf gestant archa do huerif suif. hi tollis ordiez ta
bernaclie têplu eccl[esi oef] ad exsuf suit ut uilgo dict[ur] ensoma ad m
ilitiæ ne quæqua epi frustre p[ro]biti sin eaue diaco fiut. Q[ui]d p[ro]seuant
ugieſ. Q[ui]d laborant iudic[ur] Cur maritane fecit iu[n]t. P[er]ce[n]t
oef. A post p[ri]næz id[em] crimin quod a[pli] ſuit. Veru iam c[ep]imus team
p[er]ſpectare de p[ell]ago. A post montes gurgeti & sp[er]mosoſ fluctus
& naué ul[us] ſtilimè execti ul[us] in mari precipitè paulati ſessi &
langueiubus portus apertur. Capituli. 19.

D

J[oh]nus de nuptis. iudif[us]. u[bi]ſus. u[bi]mitatez p[ro]tulimus m
atim[que]. Expedita é p[iope] ap[li] de hui[us] c[emoi] quemlibet dis
putant[is]. finibus opp[ionibus] reſponſuz é. Declaris quoq
ueit i medii litteratùſtra, que u[bi]es fuerit q[ui]m u[bro] & c[ir]to.
quas iter du heaſt molestias. uicul[us] iu[no]que. Transiunt ad h[as]
ptit[ione]z i qua negat eos q[ui] totu fide b[apt]ismú ſecut[i] ſuit deuè
p[ear]e. A docu[m]us q[ui] ex [e]p[ro]cto deo o[is] c[am] n[ib] utio ſit. n[ò] quo u[bi]
ueri p[en]uunt. ſi quo p[ear]e p[ol]it. A fili[us] tuina ſtantiu metuſ
ſit. Tertui u[er]imus ad iu[em]ma. A q[ui] aduſary duplex p[ro] ſua ſua
ad p[ho]ſi ul[us] ad dinam[que] p[er]ſtans puocunt[is] exempla. nos quoq[us] ad u
trumqu[us] reſpondimus. Quarta. 1. ex [te]rema duis[io]. ouſ. A edo[rum]. d
ex[im] & ſinſte[ria]. iuſto[rum] & p[enta]t[ores] i duos ordies diſt[b]uerat. u[no]
len[que] oſt[em]dè nullà iter iuſt[ui] & u[bi]ſt[ui] p[enta]t[ore] & p[enta]t[ore] c[é] diſtan[que].

Et ut hoc probaret if[init]a de ſepturis exempla g[ess]at quaſi ſu
o ſenſu i[gr]uètia. eu[que] nos qu[est]ioni & arquum[é]tis & ex[is] reſp[o]dem
ſeptan[que], u[er]t[ez] q[ui] z[en]om[is] ſm[í]as, t[am] e[ui] ſenſu q[ui] dina lectione ſeu
muſ. H[ue] restat ut epic[itu]u m[em] [b]antez i ortulif[us] ſuſ iter ad
leſe[ti]ulos & muliecul[as] alloquamur. ſau[er]t é crassi midi dea
lbati. adde ſi u[bi]ſus ſot[ra]ticiu[as] iuſionez. o[is] ſues & c[em]es. A q[ui] c[um]
es amar[que] multes quoq[us] ag[le] amar[que] & bubones. H[ui]qua nos aris
tup[em] multitud[em] e[re]bit. Quoſ[que] for[loſ]s quoſ[que] calamit[ato]ſ. quaſ
c[it]e ſpo[nt]o, quaſi rubentib[us] bucti u[idero] de tuo armento ſiue. y
mo[que] iter t[ui]s ſues gr[ui]tum[ut. de] n[ò] g[os]p[es] ſt[es]. palidi. ſordidati. &
quasi p[eg]i u[bi] ſeſi. lucet ſimone i[n]ceat. hitu loq[ut]ur & ges[nu].

Neu in q[ui] p[eg]nat[io] mea p[ro]lògata est. h[ui]us eu[que] hitantib[us] c[ed]a
v[iz] i teneb[us] h[ui]u[m]idi. q[ui] h[ui]u lucet i teneb[us] A teneb[us] eam iu[n]o g[os]p[è]
derunt. He gloieris q[ui] multos diſap[ro]ſ habes. fili[us] dei docuit in
iudea. A duodecim illiu[us] ap[li] ſe[ſb]ant[ur] soli. To[cular] iqt calcau[m] ſo
luſ. & de c[er]tibus iu[er] no[em] mea. Alle ip[ass]ione ſolus remansit. & p
et quoq[us] er[pa] eu[que] ſp[ida]uit ſtantiá. Phariseor[que] au[que] docte ne. o[is] p[er]
ap[plaud]ebat d[ic]ens. eu[que] ſiget. eu[que] ſiget c[it]e. nos n[ò] h[em]uſ zege
n[ò] c[es]aré. 1. uic[ia] ſeq[ur]m[ur] non utut[em] ſpic[ur]y n[ò] x[p]im. iu[om]inian[us]

Deo excepto. o[is] h[ui]s p[ear]e p[er]t.

H[ui]us é multos
h[ui]e sequac[er] ſi
uic[ia].

nó aplíu pauli. Q. acieſcut multi ſnie tue. iudicuſ uoluptatíè. Nó.n. tam te loquiéſt p[ant]. q[ui ſui] ſauéſ utiſ. In eirculíſ plate aru. cotidie f[ictus] ariolus ſtultor. nates uerberat. & obtoſto ſiſte dentes modentiú quatit. nee in deſt q[ui] ſemp poſſit iuſa. q[ui] magna ſapia ſi p[reſ]es pora poſt te eurant quos q[ui]e ſuci dio nuſt. poſt p[conui] tui [balneas] que u[ro] p[iter] ſeinaſ lauant. oſi ipacientia que ardentui p[us] ſubidínez. qualiſ uereq[ui] ueſib p[tegebat]. nuſata & exponita é. Q. án i aculto erat. nunc iſſpatulo ſiit. Oſtédíſi tales diſciplós. nó feciſt. Doc p[re]ſeit doct[na] tua. ut p[enit]i ne p[ri]n[am] q[ui]e h[ea]t. Vir p[ieſ] tue qua prudétiſſio eoscalio q[ui] nemo unq[ui] legerat nee auſiexat. dea poſtolo docuſt. Meli[que] ſt. nubé. qua] uri. ocultos ad lib[us] in aſtoſ uerterit mañ[os]. Non ſuaſit hee aplúſ. nó electom[us] u. Virgília núq[ui] é. c[omo]ui uoent hoc p[re]ſit noie cu] p[am]. Q. uadq[ui]e] ſerme anni ſiit q[ui] p[re]ſento fulget i] muſ ex quo i n[ui]abiles hereſeſ tumen[ti]n ill[ue] g[auderuit]. Uu[n]iſuſ p[er] ne éror de c[al]deo q[ui] ſyro q[ui] p[er] ſymone p[er]ſat. b[as]ilídeſ ma p[iter] luxuié & turpíſior] 9 p[lexui] poſt tot annoſ ita i] ſom mani qualiſ i heuphorbiú tranſformatuſ é. ut latina quo q[ui] ſipua h[er]et hereſim ſuam. Nulla ne ſiut allia i toto orbe p[uit]ia que p[re]aſe p[conui] uoluptutíſ i qua coluber totuſ ſu] i] p[er]epe]. n[hi] qua p[et] doct[na] ſu[ſ] p[et]ra ſiudaiat & Vexillu cruas q[ui] p[re]ſationiſ au. toit[s] ydolor] tépla deſtuxerat. E[rag] one luxuiá p[en]i u[er]tis & g[outur]i p[er]uèt]e nititur ſu]tuáde]é cis. Vnde p[er] ſi[n]am loq[ur] deus. p[lu]ſ meuſ q[ui] b[asi]cunt uoſ ſed u[er]t uoſ. q[ui] ſeitaſ p[edu] ur[or]q[ui] g[ebant]. Nee n[ó] p[ie]re] q[ui] ſuſone de medio babiloſ q[ui] ſuate unq[ui] a[ui] ſuaq[ui] & nolite ederé p[le] udo p[ph]iſ q[ui] d[ie]ait p[ax] p[ax]. q[ui] nó é p[ax]. q[ui] ſemp i]e]n[ant]. t[é]p] lúi domi tem]p]i dr[ui] t[é]p]i domi. p[ph]e tui u[de]ruit é ſuſa q[ui] ſapia nó ap[quer]it i]q[ent]e ſiá ut te ad p[ri]am p[u]o]c]erit. q[ui] deuor]at p[le]bé mea ſiut eſci pani deu] nó in]o]cauerunt. Jeremias en]p]uit]it]e nitianſ lapidatur a p[lo]. Anamia fili]a]or ſi an]gebat ad p[il]i [linea]ſ torquet. q[ui] ſi]tu]r]i ſ]re]a] p[pp]abat. K[em]p[le] p[le]uſo p[ph]e dulc[ia] p[ollic]itur. q[ui] ad modia] p[la]cent. A]maria é u[en]t]a q[ui] cam p[re]ſi]nt. reſple]t amaitudie. An]az]ui] n[hi] u[er]tutís & ſi]ne]t]a t[is] d[ui] p[as]t]a] celebrat. q[ui] amarit]ud]inibus com]ed]i. E[os]ia ſane u] ox q[ui] audiat ſponſa q[ui] iter úq[ies] uiduas & celib[et]. Vnde q[ui] ip[om] nom i]di]t]i é. q[ui] c[elo] di]o]t]i ſiit q[ui] c[itu] careant. Raro i]e]n]are. e[bei] nubite. Nó.n. p[oteſ]i] ſi]p[]e] opa n]upti]ar]i. n[hi] mul]i]z & a]ren]eſ q[ui] e]le] ſup]ſi]ta] p[er]ib] opuſ eſt ad libidíez. Cito c[uo] q[ui] p[u]ta. m[à]

nó.

De doctrina falsa. & de
ei doctore.

nó.

nó.

nó.

nó.

tēraz quēndam, de qua & dauid loqēt i.. Credo iudē bona dō i'tra uuentiú. & drīſ i. cuan. bti mites qin ipi posſidebūt tēram. Wtiq, dō qin hoc cantbat i. spu i'tra regnissiōnis erat & nō soli i. iudee hibus morabat. H[ab] multe[rum] i. cētutu natōmi uictor eſtittne. qa tō vente eſcripti q est emicor uſz ad eutatē fluuii tendebat. dicit i. allio loco. In ydumei extědam caletiamétuz mei. m alingene ſb. diti ſut. Q. mō ǒ se edebat acipe. q d ià uictoria posſidebat. Et ne forſitan legentib[us] iudei abiguíi dělinquat que ſit illa t[ra] quam posſidē iudē cupiebat. ipo ſmone demoniſt dicit. ādo iudē bō dō i'tra uuétiui. &go t[ra] iudee q illi ditōmi[ſ] erat nō é t[ra] uuétiui. i. habraa. y[saac] & iatob. de qibus drīſ i. reſectōniſ questione d[ur] nō é deus motuov[us] ſz uuentiui. de qibus loqēt ezechiel. Aíá que p[en] uerit ipa moſture. & nō motu. Laudabīt te d[ie]. ſz n[os] q uinum[us] bindicimus d[io]. q i reſectōne occuſi ſut d[io] salutatori dicente ap[ō]. Hoc n. uobis i ſmone dō d[io]. q n[os] q uinum[us] q reſligmar i aduétu dō. nō p[uc]iemus cos q d[ov]e[rit]. I[de]z qibus & iereſa[]n loqatur. Reliqui[et]es te ſup t[ram] ſebent. Q. q[ui]s p[er]miſit ādo iudē bona dō. ad sp[u]ialez n[os] t[he]t itellige[n]t. Que. n. bona rex allia requeb at aut quo id iſebat? q t[em]te potentie ſuit ut patis p[il]luz op ib[us] fallōn fili[ei] quo nullus i orbe t[ra]n d[ior] ſuit contentus est. Sz i'tra uuentiui bona illa quebat. q nee oculus iudit. n[ui]r[is] au[i]t i eu[n] di. bei mites qin ipi posſidebūt t[ram] u[n] littera[] ſibi iudē e[cc]rui. N[ó]. n. t[re] posſesio manſuetor[is] é & mitiui. q ſepe & a p[en]tib[us] d[eli]eta p[du]t ſp[er] manſuetud[ie]. ſi u[ro]v[us] forti u[li] & u[mo]lentory q ſut ad bella p[mi]tissi. Demq[us] & ip[er]q ſb[us] n[oe]t[ie] ſalom[us] ad x e[cc]q ei sacmeti refert ſebit actioē o[li]dio tuo ſup ſemur tuí potéſſie. ſp[er] tua & p[le]tudie tu[da] itende[pl] ſp[er] are & regna. ſp[er] manſuetud[ie] & u[ist]itia[] & u[ita]t[ate] & deducet te mi[ab]ile[] d[ex]t[ra] tua. Die é q & iallio p[er] loqbatur. memento d[ie] dauid & o[is] manſuetud[is] ei. & iter[us]. Assu[n]ment[em] manſuetos d[in]t. Et apti[i] eu[n]. diſate ame q[ui] hu[li]ſ ſuz & manſuetus corde. In eu[n] typu & moyſe o[n]z ho[mi] q erant ſup t[ram] manſuetiſim ſebt. N[ee] est ut diximus t[er]a uuentiui, i qua ſeis u[er]ſ & manſuetis boá d[ō]pparantur. qua[nt] a[n] aduétu, icarne d[ō] saluatori n[hi] habraaz n[hi] y[saac] n[hi] acob ni[pp]hete & allu[i] u[er] ſeq potuerit. Demq[us] & habraaz li[ex], diu[er]ſis loca[ci] lazaro iu[de]t[ur] ap[ud] iſter[us]. & ia[c] cob u[er] u[er]ſus die luqen[ſ] & gemen[ſ] d[es]cedá i iſerni. ſang[ſ] x el auſ padiſi é dicétiſ ad latrón[é]. h[o]die meci ei[] ip[ad]iſo. Alta est ut diximus t[er]a uuétiui, t[er]a diutiar[] & bonori dei. &pm

Tere hui[m] müdi posſi
n[os] hiui[m]i ſi[] belico[s]o,
est.

adam p[ro]didit & s[ui]l adam iuenit. ymo ab illo p[ro]diti iste restitui
dicte[que] ap[ro]. Regnaut mors ab adam u[s] ad moy[s]en s[ib] cui p[ro]so
na lex intelligit in militud[ie]z p[ruaric]ato[n]us ad[am]. q[ui] est forma f[itu]t[em].
Volumus scire que sit t[ra] maist[er] legamus malachi. bt[us] u[os]
dicent o[est] die dr[is]. q[ui] eit[s] u[os] i t[ra] uolitaria. q[ui] significanti e[que]
applatur qu[am] u[er] scie de[s]iderat u[er] que deo placet. Is[]s[]as
quo[s] i hec u[er]ba q[s]entit dicens. Et eit u[er] abs[]hden[] s[hy]mones
s[ui]s & aspebit i[ter]am s[uy]n s[ic]ut flui[que] o[lo]iosus i t[era] s[it]renti-
Q[ue] est t[era] s[uy]n i qua aspebit flui[que] o[lo]iosus. Illa vz de qua id
em d[i] i a[que] p[ro]eimit. o[lo]iosa dieta s[uit] de te a[ta]s dei. & i[ter]y. dilu-
git dr[is] porta[s] s[uy]n s[up]oia tuber]nacl[ia] iacob. Is[]ta[s] porta[s] dilu-
git deu[s]. qua[s] u[dem]us i an[est] & f[ui]da[s] e[que] guer[s]at. No[]dico
prud[er]ab[us] s[iz] ne s[ult]i[s] q[de] hoc p[ru]adei pot[er]. Ego arbiter e[que] illud
q[ui] i p[ro] legimus. u[is]ita[s] t[ram] & iebast[em] eam multiplicati locu
pletare eam. Flui[que] dei repletus est aq[s] p[ast]i abu illu[or] q[ui] sic[ec]
pp[atio]. sulc[us] ei ieb[que] multici g[em]nia illu[i]i stillaciad[us] ei ietab[it]
g[em]nans. Hui[que] s[en]siu g[ue]ire. Illa n[ote] t[era] cotta[di]e u[is]itatur a deo &
imebatur q[et]alq[ui] e[plena d[ita]s]. de hae flui[que] e[que] dit[em] de: de quo s[ep]ti-
è. Flui[que] ip[et]us letitica[t] citatez dei. q[ui] e[de]s[]p[tione] t[em]pli e[zechi]
el miſto[que] ſ]mone n[ar]atur. i[mi]que ripi[que] arboreſ s[uit] exultat[que] p[ro]
ſingulo[s] mentiſes nou[s] frugib[us] h[ui]ndant[em]. de qua t[era] e[ ip]roue-
bi[us] u[er] ſe[pli]t ſapientiſtim. O p[ro]atur t[er]am ſuam i[plebi]t p[an]ib[us].
Q[ui] s[ie] de hae t[era] qua[em]miſ & que magiſ a p[ec]atorib[us] poſſidet[
]de qua s[ep]tus è maledieta t[ra] i[op]b[us] t[ui]s i[mi] itellige[n]du p[atu]t. re
ſpondeat q[ui] hec poſſit ſtare ſi[n]a. q[ui] p[ro]atur t[er]am ſuam i[plebi]t[
]p[an]ib[us]. quan[i] n[ote]p[ant] t[er]am exeret u[m]emè? & t[ri] multiſ i[pedi]e
tib[us] cauſiſ e[que] state q[ui] ſiaunt & p[enu]ià. D[u]q[ui] ſciderand[ui] s[ep]tura q[ui]
dicent. q[ui] p[ro]atur t[er]am ſuam que p[pe] u[er]ſui è de qua ni[qu]a eia
potest. s[iz] qu[em] s[en]siu & i[se]pti è. Redép[t]o a[ie] u[er] p[pe] diutie. Et
hoc s[iz] litteram ſepti[n]i non potest. quan[i] n[ote]miſ a[i]con[que] q[ui] p[au]
ny[s] redimunt. Oui t[ere] cultores & a[go]t[ole] ap[li] s[uit] q[ub]us dicent.
Vo[s] esti[s] ſal t[ere]. & i[a] loco. ip[ac]eni u[er] poſſidebit[us] a[ta]ſ uri[as]. q[ui]
umus u[er] ſellec[t]om[s] q[ui]deſtallime loq[bat]. dei. n[ote]p[ato]res ſi[n]
dei a[go]t[ula]. dei edificato[os] esti[s]. & multa allia q[ui] i[d]e[re]o n[ò] reſpi[
]co. ne s[en]ſi[ui] u[dear] legentiſ obtüde. & memoie illu[i] diffidè. Illa[ud]
quoq[us] ſoliata mente tractemus & s[ep]tary nos doceat autorital[em]. ſo[
hui[que] t[ere] qua[em] u[dei] t[er]am reſp[usion]iſ autumant n[ò] hitatores
è[que] h[ui] acolat a[que] p[eg]noſ. Et u[er]ſi u[er] legim p[sona]. aduena ſuz
ego & p[eg]niſ. ſic[ut] o[est] p[ies] mei. Q[ui] a[ie] dui i t[ere] hui[que] t[eb]ri u[er]
ſaretur flebil[que] i[gem]iſat & die. Neu me q[ui] p[eg]i[nato] mea p[lo]

Agt]ole dei a[gl]
s[uit].

Sancti in hoc modo
accole & p[eg]ni]que s[ui]r

gata est. hitanti ei hitantibus cedar. multi icolà fuì aia mea. bigz aut hitator tere legim. & pora & media & exima teterum. & liqdo septar? poteræ qubari semp hitatores tere pectoës appelavi. de qbus i apocalipti iothi i d exest. We hitatoribus tere. Abraa ad què sacta è regnissio dicete ono. è dabo tèra hanc & seimi tuo. & sefani pmi i5 marerit & ticem in uelbouq qde pedis huiù tere. div accepsse. Ira n. septu est. Iuc eostus de tèra caldeor hitaut i caraz. & ide postiq moriis è pire – ei migravit itèra iqua nunc uol hitatus. & nò dedit possefionez nec uestiguì qde pedis? regnissit ei dat in possefionez & seimi ei post eu. At ne for sitan lectoſi tacita cogitato trahat eu ad illa itelligen? ut qd'nò è datam parèti red datur poſteſ. ual ellectionis loqtur ad hebreos. Fide quocir habraa obediuit egì di locu què accepturus erat in poſsionè. regiſus è nescienf quo iet. Fide peo-natus è itèra regnissiòs quafi i aliena i tabnaclif hitans ei y saac & iacob coheòdiuſe iuſdez promiſionis. Expeſtabat n. fiudamétus hentez cinatez. eu artifex & cator deus est. Et eu de abel & enoch noe sara qu dy iſſi itulit. uix fidez moriis ſuit. hi oef nò accepsi regnissionib ſi peo eaf iudentes & salutantes & ſbitetef qa peo mi & aduenee tant ſup tèraz. Q. n. hec loquitur oſtendit q pataz querant. Et si qde illi recòdabanè de qua egili erant. hebant tis ut iuerte retur. nunc uò meliore desiderat. i. celeſtè. Multisq in medio ſeil comeòratis ad eximi itulit. Et hi oef testionuz hyn tef iſide nò acceput regnissionè deo de nobil meli qu puiden te. ne fine pfeati fierèt. acceſtimul. n. ad montè ſyon & citate dei iuètis yerbin celeſtè & multor, muli angeli, frequen & ecc pimituon q septi ſuit i celis. Nec me ſuor q pſidia uod or? hec testionia nò ſuſcipiat. q utiq ucati ſtamenta auſtoina te firèta ſuit. Illud mei dicenduz è. Hanc eplam q iſebi ad he breos nò soli ab ecis oriètis; ſi ab oib vet ece greea ſymoſi ſeptorib quali pauli apli ſuſapi. Liceet pletiq eam ul bern abe ul clemètis arbitentur. & ni iteè eu ſit cui eceſia uir i ſit. & cotidie ecet lectòne cellebreſ. Q. si eam latinov ſuettudo nò recapit ite ſepturaſ canonical. ni ocor qde ece a pocali iothi eade libertate ſuſapiit. Et in nòt uteramq ſuſapi mul neqqu huiù tpiis ſuettudiez ſi uctev ſeptor auèatez ſe quentes q pleruqz utuſq ututur testionuſ. nò ut itedù de a poeſi ſacere ſolent qque q gentilu lutar varo utantur e xemplis ſi qo canoniz & eceſias. Respoodeant in q hae tèraz

ultii nò

que nunc & passione & reflectione tera repmissionis effecta est, posset utat a plö uideor, post quæ reuerens ex eclipso. quan
posse deit uti qu a dan uſ blabee q uæ elx. milu i longe spati
um tendit. Ne qu 44 salomon poté uillios reges exceptis hif q[ui]
post uieto iaz i aitia i recepunt plus temuſſe ſepta testatur. E
t hoc ut taceam quque palestie auities. Gazà, aſculonè, Geth.
aeharon. & azotuz. Jumeos quoq a meidiana plaſa uiz ui
giti qnq milib ab iewoliu ſepatos. Arabas & agatenos quoq
nunc faracenos uoerit i uicam urbiſ ierim. Pudet dicte lati
tudie2 tere repmissionis, ne ethniai ocationè blasſemandi de
diſſe uideamur. Ab iſpe uſi ad uiculu mem bethleé. xlvi. m
ilia ſiut cui ſuſed uaitiſſia ſolutudo plena fortui barbaroq
de q[ui] dit. 5 ſiaci oiſ ſratru tuor hitubis. A quor fac pæ
ta eloqutissim motionè. Late q[ui] uagantes barchei a barcha
oppido q[ui] ſolutudie ſitu é. quoq nunc corupto ſimone aſti b
aritianos uoemt. D[omi]nus ſiut q[ui] pro locoq qualitatib duilif no
minib aſpantur. & a mauritiam p[er]ſuci & epiptu pales
tinacq[ui] & phenicè celle ſiria & oſchohenè me ſopotamiam at
q[ui] p[er]ſide tendit ad idiaz. Hec é uidee tuar lóſutudo & latitu
do terar. In hif gloriarif ſup hif te p[er]duilif p[er]ſitias i9t ad
tibus iactitas. Ad p[er]ſim ſaleras. ego te uſtus & icute nowi.
Q[ui] ſi obiectis teraz repmissionis dia que i nuor volumie
tinetur. a marie maris salinarum p[er]ſina & anſebatne
uſi ad tórenté eipſa q[ui] vino coraraz mari magno iſlu.
& ab occidente ip[er]n mare paleſtine phenic[que] ſirie coelen cali
cie q[ui] ptendit ab aqlone thauro mótem & zophirui uſi emat
que aſp[er]t[ate] epiſharia ſyrice. ad oriétez u[per] p[er]anthio cia z lai q[ui]
ne teth que nunc tyberias aſp[er]tur. & iordané q[ui] mari iſlu[it]
salinar. q[ui] nunc mótuu diat. tranſiòdané auit duar ſemil
Ebuiz poſſione ruben & gad & dimidie t[em]bus manasse. Ego
ſatebor hec repmiſa n[ot] t[ra]diita ſi obuſaſſes mandatai dei
& i p[er]cepti uliuis amblàſſes. ſi n[ot] p[er]ipote te deo coluſſes be
elphenor & bahalin belzebub & chamoſ. quoq q[ui] ptulithi deo.
oia que repmiſa fuerat p[er]diſi. Et in iuan p[er]mittitur re
gna celor, q[ui] iſtrumétuz uetus oino n[ot] noiſt. ſi ſi n[ot] ſec�
que p[er]cepta ſiut neqquaz eit culpa i p[er]mitté. ſi in me q[ui]
ſiiz acipe n[ot] merui. Vbi.n. opt[em] p[er]poit ad eluèduz q[ui] o
pe p[er]mittitur. ſiut cupiſ. q[ui] repmiſiiz é. Legt libri iſtue
& iudicu. & quan[til] poſſionu anguſtqiſ ſi] coartatus itelli
es. P[er] diuerſar] urbiu alieno genas comeoroz? quoq p[er]ſu
que ſi] t[er]a repmi
ſionis u[que] utem
n[am] p[er]diderat iud
R idola.

Culpa p[er]mittéq[ui] n[ot]
q[ui] s[in]t[em] obtüe. u p[er]d
p[er]mitt n[ot] ad p[er]mitt.

n[ot]

["udeor; nò quit expellè de urbibul & sedib suls. cui ipa metopolis tua pìus iebus poſtea falè z iero ma & nunc helia iebuleos expel lè nò naleruit ſz mansbrunt cui eis i ſcandalui ex quu iutorez. inti tuz ut ut templù tuu oditù e i area orne fuerit iebulei. & ipm templù. lxx. muli lathomor & lyxx. muli ueetor. hè. cl. m iluz exceptis pòitis opuz p mulitudine hitmtui teci ieculorum ab ethmas extructù ſit. Nee h' diu i ſugpillationè tère uidee ut hêticus sichopháta métitur. aut quo auſtera ynoie ueitate qii ſui damétuz è itelligètè ſpualis. ſz ut decutiaz ſupcalui udeor; q sivaoge anguſtat eccl[es]atiudì p[er]feruit. Si n. ocidentez tim ſequit littera & nò ſpim iuſſicantez. oſtédant tèraz reſpiffionis la eter & mele manantez. ſin aut p[er]p[ologia] dicti putit p[er]euz oium himdan. & nòs tèraz offeſiois tèri q[ui] uuètù tère uepù p[er]ſerem dicte drio ad moylen de abieetone iſtibus & aſſuptone gentiuz. Dimite me ut delem plim ilhi. & facia te i gentè ma gna. & idè p[er] ad filiui. Poſtula a me & dabo t[em] getés h[ed]itare tu am & p[os]ſionè tua temnoſ tère. & apti p[er] ſalaz. Paru t[em] est ut ſi p[er]uer meuſ ad ſuſcitaṇdaſ t[em] iacob & ſeeſ u[li] reſuq[al]i ſiſt[am]o grandaſ. dedi te iluèc acieti getiby. ut ſi ſaluator iuuerſe tère. Et quo p[er]ſpieue de moltratur, oia illi p[er]li i umbra & typo & yma gie p[er]ſiſſe. ſepta aut & p[er] nobil i quos ſines ſeclor] decitererut. Multa uidee ſteleà comiſ ili. getiſ c[ia] ſuſtì natòmby. Ob q[ui] fact um. Vetiq[ui] p[er] idolatam. Cu q[ui] ſu[re]ſ ebro tuu miſtus è deuſ. miſit uſdiel & ſaluatores q[ui] te de famulatu moabitur. & amoi tar] philistim quoq[ui] & diuſtar] gentiuz lúbaruit. Nouſtique ſb[em] gibus offendiſt deu. & ois tua p[u]itía babiloia uſtate deleta eſt p[er] lxx. án[os] t[em]pli ſolitudo p[er]miſit. Nò rege p[er]ſar] è laxata a p[er]ſitam. Eſtraſ quoq[ui] hec & neemiat p[le]ſſime teſſeruit. Extrue tu è t[em]pli ſb[em] daio rege p[er]ſar] atq[ui] medor] azorobabel filio ſalathiel & y hu filio iſe[de]ch ſaèdote magno. Q[ui] p[er]ſi eſt i[mi] samediſeg[i]ptiſ maçonambuſz n[ò] enuò. N[ec] t[em] adducam i meioria antiochui epiphane edelſſimù oiu] t[ra]pnoz. n[ò] p[ò]peui. gabinui. ſta uru. uarum. caſſui. ſoſſuiq[ui] reſplicabo. q[ui] tuu urbibul & p[er]p[ue] i ſultauè ieroſolime. Ad exmù ſb[em] uespeſiano & t[ito] urbi capta t[em] p[er]uq[ui] t[em] ſu] ſi] ſi] ſi] ſi] ſi] ſi] ſi] ſi] ſi]

captivitatate. Huius dicti expetnti t[em]ittat antixpim. Ob quod iqq[ui]s in cimuius & tail exectabl[em] seculis autit a te oaulos suos. Ige[que]que. Omem to uocis p[er]enti tuor. Sanguis ei t[em] nos. & s[ic] filios nostris. & uiciteo cito damus ei & mea eit h[em]dita. & no[rum] h[em]us reg[em] n[ote] c[um] s[er]t. H[em]s q[ui] elegisti ut[s]q[ui] ad finem múdi suitur es c[um] s[er]t. Don gentiú i[que]at p[le]citudo. & s[ic] oí[s] i[que]t[em] saluus fiem. ut q[ui]dam erat i[que] capit. utat i[que] cauda. Nec t[em] u[que] eloquéctissi e[i] duplici[que] p[er]fectu[m] honore[m] inlecto mi[n]que honoratorium. tumultuaria & brevi lucubratione dictaui i. ne uide[n] oino reticere. Cod. n. t[em]pore ymo codé[m] in die & litis e t[em]e redditu s[ic]t. & mee expetite. ut aut tacendu[m] fuit aut i[que] p[ro]to eloq[ui] resp[on]dendu[m]. quod alter p[ud]oris. alter caritati[que] est. Jerommus ad saluinam consolatoria de nebridio. & de iudicia

Ecor ne officiui p[er]ut[em] te seruanda eplá incipit. Ambito. & q[ui] illi exemplo facimus qu[em] disate a me q[ui] mitis sum & h[uius] corde. & lo[que] facem[que] appetitióne dicta mur. & no[rum] iudicia alloq[ui] ianqu[ustia] oughituti h[uius] aule nos i[que] situare regali. & s[ib] octo[n]e simonit aicia[s] potestum qu[em]e. & d[em] liq[ui]do non p[er]utab[em] q[ui] facerit e[m] p[er]ceptu. p[er]sona paupit n[ote] accepit i[que] iuditi. & ne s[ib] p[er]textu mi[n]que dicte q[ui] iudiciu[m] e[i] iudicem. Vnusq[ui]s n[ote] h[uius] h[uius] pondé iudicandu[m] e[m]. Nec diut[i]i obfunt opes f[ie]t i[que] bi[que] utatur. & pau[ez] egestas q[ui] medabliórez facem. & i[que] t[em] fordes & i[op]riá p[er]cuta n[ote] caucom. & de uti[que] testiomui nobis & habraaz pri archa[ia] & cotidianam ex supeditant. quod al[que] i[que]rimi d[it]us aicei dei f[ui]t. alii cotridiæ i[que] scelibi[que] d[em]h[em]i p[é]nas legib[em] soluit. Al loq[ui] i[que] pau[ez] d[itez] ita ut n[em]cat ip[ia] que possidet. Neq[ui]n m[ur]tufiuius ex d[is]cutinum. h[uius] aicei puritatez. Loq[ui]m ad e[m] cui faciez q[ui]ramus & utit[em] nowimus. qua nobis fama q[ui] medat. cui ue nerabilioré pudicitaz adoleſſetia facit. que mótem iuuenit m[ur] arit[i]e s[ic] fleuit ut ex qu[em] iuguiy d[ed]eit. s[ic] extulit ut e[m] p[er]fecti e[m] d[em]t[em] n[ote] amili[i]. Orbitati[m] magt[udo] religioni ocio fuit. Neq[ui] diu[m]i ſui s[ic] queit abscedez. ut i[que] p[nte]z nouit. Cut q[ui] ad e[m] ſeb imus. qua ignoramus. & Triplex m[im]triz cauſa e[m] p[er]ma qua p[er]ſaio ſac[dot]ij oſ[em] xanos filior[em] loco dilipimus & p[er]fectus e[or]i mea est & lo[que] al[que] qua p[er] deſuéti itin[er]a m[em] necentudiné coplát[em] f[ui]t. exſi[tem]a que ex ualidior q[ui] filio meo auio roganti negare h[uius] potui. q[ui] ebris liti[m] itp[el]atdez d[ur]i iudia[m] ſup[an]ſ[em] & m[ui] tor[m] m[em] ad quos àm[que] ſup[ea]de mat[ia] ſe[p]ſi[m]am exépla p[pon]enit i[que] ta ſuſuít p[ud]oré negatil. ut plus ſlideravé q[ui] ille cupet q[ui] q[em] me facem juicet. Alii forſitan laudet nebo[i]ui q[em] de ſororé g[na]tus auguſte & i[mat]terá multus ſinu i[mi]tissimo p[na]pi

n[ote]

Scemoïs i[mi]ducto.

n[ote] Deui[n]. n[ote] reſex teri[que] xíntes pon devat. h[uius] corda hojnú.

Cauſa e[plex] ſebem ad e[m] qu[em] i[que] tam cogtióne uſuali.

Elemosina, hoc est medabat, fact.

alii

Diutie sicuti nò
dapnat hoec si
eis bìn utatur. Si

ita carus fuit, ut ei gualem nobilissima quæret & bellis eiliby
affici diffidentè hie uelud oblitèm sibi fidam reddèt. Nici
apna stati i est dictandum, quæsi iuène mortis p[rae]sint
sulporè palatij & honorj cùmina que etatè aðibant s[ic]e u[n]t.
ut se ad x[ui]m ederet p[er]estetur. Dacra n[ar]at h[ist]o c[on]elium
centurionè choortij y talice i tim accepi a deo. ut ang[ui]m ad e
um mitteret & o[n]ne misterium quo petr[us] de egeſiòni an[no]
ſuſ t[in]ſerebat ad preputij Latitudiem ad illi merita p[ro]tinere de
ceret. q[ui]s ab aplò baptizatij salutem g[ent]ui dedicavit. S[te]pti
q[ui] est de eo. erat ut ad am i celarea nomiè c[on]eli centurio ch[on]
ortij q[ui] dict[ur] italica. religiòſus & timens deu ci oi domo ſua fa-
ciens elimosinaſ multa[rum] plebi & orans deum. S[em]p q[ui]nd de il
lo dict[ur] hoc noie comutato in nebridio meo uendico. S[ie] re
li[gi]oſuſ ſuit & amator pudicitiè ut iu[n]o ſotiret u[vo]re. ſic tim
euſ deum cu omi domo ſua, ut oblituſ diot[ar]tatuſ o[n]ne ſon[ti]
cui monachuſ heret & clerical, tantuſq[ui] elimosinaſ facer[unt] in p
[or]pulif. ut foreſ ei paupu[rum] ac debilum obſiderent exatina, ce
te ſic ſimper orans deum, ut illi q[ui]d optimu[rum] c[et] u[n]iret. Rap
tuſ est ne malitia imutaret métem ei. q[ui] placiti erat deo aia
illi? Unde & ego pos[ui]m ſup eo uere abuti apli uoce dicti[rum]. I
n ueritate cog[iu] q[ui]n n[ò] est p[ro]nay acceptor deuſ. ſi i omi p
poito q[ui]timet deum & opatur iſtatiam acceptuſ est illi. Nuch
il noctuit militanti paludamentu[rum] & balteuſ & appa[tor]i c[on]teru
e. q[ui] ſb h[itu] alti multabat. S[ic] e[gr]io n[ò] p[ro]deſt alijſ ule pal
iol[ui] ſurua tunica/corpiſ illuuiſ & simulata paupta[rum] ſi n[ò]is
di[ot]atem opib[us] deſtuant. Lepimuſ & i eu[n]i de allio centu
tione diu testimonu[rum]. nec i iſt[ui] tantam fidez iuemi. Et ut
ad ſupiora redeamuſ i o[ſ]eph q[ui] & i egeſtate & i diutuſſ deu[n]t e
[xp]imenta ututum. q[ui]s ſuſ & diu[n]s docuit aie libutatz, n[ò]ne p[ro]
t pharaonè reguſ ornatus i[ſi]o[b]z ſic deo caruſ ſuit, ut ſup o[n]ſ
priarchaſ. Duar[us] tbui patet ſi[et]. Daniel & t[he] p[u]eri ſic p[e]
rant babilome opib[us] & erant iter p[ri]cipe[s] citatiſ. ut habitu[n]
abucho[don]os[or] deo méte ſuirent. H[ar]dacheuſ & h[es]ter
iter p[ur]puram ſic[ui]m & g[em]aſ ſup[bi]am aman. humilitate
uicerunt. Tanti q[ui] ſuere meriti, ut capti iuſtorib[us] iparent.
Nec illo tendit oratio, ut oftendat iuvenez meu quic[tion]
em regaliſ ſang[ui] & affluen[em] diutiar[us] atq[ui] iſi[ga] p[ra]tati[m]
ateri[am] huille[rum] ututum. dicte[te] e[cc]. Dieut p[re]ſit lap[ie]tia ſi
p[re]teg[ur] & p[er]cunia. Nec ſtati i h[ui]e teſtimu[rum] p[ut]emus ad ſui[n].
Amen d[ic]o uob[us], diffi[c]ile diuſe[rit] utrabit in regnù c[oe]lorum.

110

Huiilita fac hoic
diligir.

nó.

Morus cōsblatōra.

Viduav iuta & earz veolá. p9
tinëtia húndá.

nó.

nó.

que è i menb's meis. Hirú dietum è. Muétus in palato ſtémáſ & còdícipulus augústor, quor, menſe miſtrat orbis & tre acm aria ſinunt. im rerú oium húndan i pmo etatis flore tuteú esdie ſiut ut uóinalem pudóre uicueret. & ne leuem quide in ſe rumoſis obſæm ſablam daret. Deinde purpurator ſpíslo tuis ſobinu idem nò ambobz ſtudys exuſitus qvres & extenorù mentes ſibi galiat. nò eſt iſlatu ſupbia. nò cctos hies hoic adba ſronte gteſpit. ſi caeſi amabilis. ipſo p[rae]cipes amabat ut ſiés. ue nerabat ut dnoſ. & i illor salute ſua salutè poſita fatebat. Minuſ tros aiit eor & unuſuz ordine palacy quo regaliſ ſreſtabatur à qui bitio ſie ſibi cairitate ſociarat. ut q meito iſeriſes exant offò. ſe paſe arbiſent. Dificulſaetù è gloriam utute ſupare. & ab h[is] diligi quos p[rae]edas. Que iudna nò hui auxilio ſuſtětata eſt. Qu p[er]pil lus nò in eo repperit prèm. Toti orienti p[rae]copi ad h[ui]e miſor, preces & laborantium deſideia ſerebant. Q[ui]e ab ipſatore poſse bat elemoſina i paupes. p[er]ui captiorum. miſicordia i aſſuſtos e[que]rat. Unde & ipi p[rae]cipes ſubenter p[ra]ſtabant q[ui]s ſiebant nò un[us]. ſi pluribz idulgeri. Q[ui]d ultra differim. Omis caro ſenù. & oſſo- loria ei quaſi floſ ſeni. Reuſa è tra i tram ſuam. domuiut i diuò & apſolituiſ eſt ad p[rae]ſe ſuos plenus dier. & lumis & muétus i ſen tute bona. Cami.n. ſiut hoic ſenſus & ſapien ei. In b[ui] etate t[ra] multa ſpleuit. Tenemus pro illo dulaſſior libos. uxor heres pudia tie p[ra]tù eſt. Heb[diu]s p[er]ſiò prèm quëntib[us] e[que]b[us]. Dic ocuſos ſic ille manuſ ſic ora ſerebat. ſintilla uigorsi p[er]mi lucet iſilio. & ſimuli tudo morz & ſpeailú carnis eruſens. iſentes aimos anguſto in p[er]re uerſat. Augitur ei p[er]emana roſary & litorum chalatil[us] e[que]boris flo vila[que] oſt comèertium. Dic refert iove prèm ut ad uenustat[em] p[er]ſior ſit. ſic me[m] mixta p[er]gitt ſimulitudie ut i uno corpe utriuq[em] c[or]ſaſi. Ata ſuaus è & melitula. ut h[on]or ſit p[er]p[er]quor oium. H[ui]e tenè nò deſi[gn]atuſ auguſtul. h[ui]e fouè iſinu regia letatur. Cetui ad ſe o[ſ]e[que] t[ap]uit. p[en]det i colo. heret i brachyiſ ſinoló[rum]. G[ar]ula t[ur] balbutiens ligue offenſione ſit dulaor. H[ab]es q[ui] saluma q[ui] mutas. i q[ui]b[us] un[us] abſe[tem] tenè te credas. Et ce h[é]ditaſ diu filiui cel fructuſ uenit. Pro uno hoic duos filioſ reepeſiſt. Auctuſ eſt: numuſ caſtituſ. q[ui]q[ui] dehebat marito. redde filus. Amore p[er]ſen tu[us] abſe[tu]ſ desideriù temp[us]. Hon è pa[ri] apud deu hi filioſ edu care. Audi aplum g[ra]moniètem. Viduam eli[gu]tur nò minuſ àno[rum] ſexagita que ſiut un[us] uti[us] uxor i boniſ opib[us] h[ui]s testi[mon]ium. ſi filioſ edueuait. ſi h[os]pitaliſ ſiut. ſi ſe[ctor] pedeſ lauſt. ſi aſſuſi húndant prebuit. ſi onie opuſ boni ſbſecuta è. Didacti catalog

um tutum tuar. quod debet nomi tuo qub, meritis hz pudicitie & dum
possideant. Nee te moueat qu, sexagenia eligenur iudua & putet adole
scerutus ab aplo repbari. & te credet elogi ab eo q dixaplo dixat. Nem
o adolescens tuâ stepnat. nó ginetem hz etatem. Alioq oel que ait
se apita annos iuduate fuit hac lege accepient maritos. Hoc qu tu
dem & istituebat ecc & oi ordi puidebat p[ap]nue qu paupib[us] quorum
ei cura c[ia] barnaba fuerat de ma data. illa mult ecc opib[us] suscitati
que pp[er] manib[us] nò queant laborare. que uè uidue fuit. quaſ & età
phauit & uta. Neli fac[do]s offendit deu ob utia lib[or]. & e[trio] pl
acatur deu[rum] utitub[us] eor[us]. si p[ro]man[ist] in ſide & curitate & scitare cum
pudicitia. O thimotee te p[ro]m caſtû cultodi. Ablit ut quid simile
um in de te suspicari luceat. hz ex h[u]ndan lubricam etatem monuſſ
e p[ietat]iſt est. Quæ dicturus ſum nò tibi hz puellarib[us] àm[is] dicta
itellige. Vidua que i delicijs est. unuens mortua est. Hoc uas ell
ectioruſ loqtur. & de illo p[er]ſt the ſauro de quo ſidenter aiebat.

An expimétum queritis ei q i me loqtur. Hoc ille pnútiat q
libere ſb p[ol]ona ſua fragilitatem h[uius] coruſ fatebat. Non n. qu[do]
lo bonu hoc opor. hz qu[do] nolo malu. A[deo] caſtigo i ſuittuté corpuſ m
eum ne allyſ p[red]icant ipe reprobus iuemant. Si ille tineat q[ui] no
ſteum p[ot] e[que] ſecutus. Si dand amicus dui & salomon ameb[us] ei
uiet iunt quali ho[ieſ] ut & ruine nobis ad euittónez & oenitudin ad
ſaluté exempla preberét. q[ui] l[ui]b[ea] uia lap[us]m nò tineat. Prode
ſint a quuſ tui p[ha]ſideſ auels. creſſe ſturos. & tagemonicus. & o
mneſ auels quib[us] ampluſſima primonia uolant. Nee ideo te c[am]
b[us] ues[ia] nò p[ut]es. Si ſui lepor[us] atq[ue] ceruor[us] & quadrupeſu iantui
eſculentat reprobus. Non n. hoc p[ec]udii n[ui]o hz ſuauiſate guſtus u[bi]
dictat. Damnus ab ap[lo] dictu oſ p[er]creata dei bona. & i n reiciendu q[ui]
cui gr[av] actione p[ap]rit. H[oc] idem loqt bonu e no manduare ca
nem. & nò bib[eb] utui. Et à loco. nolite ieb[ati]n[u]. i[no]q[ui] est lu
xuria. O[ui]ſ e[ata] dei bona è. Audiant h[ui] mulieres que ſolicite ſuit
quo p[la]ceant utiſ. Comedant carneſ que carni[bi] ſuunt. qua
erum ſeruor deſpumat i coru[ti], que ligate maritiſ g[na]tioni ac l[ub]
ſ dant opam. quar[us] uteri portant ſetut[us]. eor[us] & itestina c[an]ubus
ip[le]antur. Tu u[bo] que i tumulo mariti ſopeliſti o[el] p[ite]r u[olu]pate
que l[iti] purpurisſo & ceruſſa faciem ſup feretrii lacu[n]iſ diluſt i
que pulam timuci niq[ui]s] calcu[lo]ſ candide uel[ti]ſ & aurati ſoci de
poſitòne ſupeliſti / n[ich]id h[re] necesse. ad h[ui] p[he]uereare i ienuo. P
alor & ſord[es] g[è]ime tue ſunt. Plumar[us] moliciet. iuuenbia men
bra n[ò] ſoueant. Balnear[us] calor nowi adolescettie ſangnem n[ò]
icendat. Audi ex p[ol]ona uidue ſtinentis. quid ethicus orati p[œ]ta

nò.

Pudicitia cum diſi
cultate ſuatur.

nò.

nò.

nò.

nò.

Instituïa q. no carèt. quidem tibi puto curret.

nò.

nò.

nò.

nò.

Vitia unumque pturbant.

nò.

nò.

Decimet. Ille meos p[ro]imus q[ui] sibi iuxit amores abestulit. Ille hec feci servient q[ui] se pulle. Di tanti illuſimù iuxtu, quan[te] p[ro]ſiſſi maça eutù. Si ſi e[mi] lege nate, d[am]nat oſi g[ét]ilis uidua uoluptate? q[ui] ex p[er]dum e[ra] a uidua x[pi]ana, que p[ud]iatiam ſua, nò ſolù ei deb, q[ui] desuetus e[ra] ſi ei cui quo regnatura est. 1. Re so te ne gr[an]alia monita & quenens puellati ſi mo p[ro]ſone ſi p[ro]ſione, & moueant. 2. arbitreruſ me ob u[bi] g[ant]us a[ui]o ſcbere, nò timentuſ, cui uotù est nes[are] que metuo. 3. ne ra reſ i ſemulus ſama p[ud]icatie e[ra], qualiſ p[ro]ſo p[le]c[er]imus e[to] ad leuè marceſſit aurà. Leui q[ui] flatu corumpit, maxie ubi etus ſi e[ra] tit ad iuxiuz & maritaliſ deest auctoreitas, cui umbra tuttamen u[bi] x[or]iſ est. 4. d[ur]a facit uidua iter familie multitudie, int[ut] miſſi g[er]es. 5. quos nolo ut g[é]pnanat ut ſimulos. ſi ut u[ro]ſ erubescat. 6. Certe ſi ambitioſe domus hec officia flagitant, p[ro]ſicat h[is] ſenen ho neſtis morib[us] cui honov d[ie] diſtans ſit. 7. acio multaſ clauſiſ ad publici forib[us] nò cultuſſe iſamia ſuitoru, quos ſi p[ro]ſo faciebat aut cultuſ i[pu]dicus, aut c[or]ſi coru[n]s nitor, aut etus apta libidi, a ut exſcientia amoruſ occulti ſecur animu tumor. 8. q[ui] b[us] diſsimulat ſtquer[er] erúpiti publici, & q[ui] ſuor qualiſ ſuor despuè. Noc ex h[ui]ndan diu[i]tus ſit, ut omi diligëtia custodias cor tuu, & caueas q[ui] de te ſingi potest. Non am[bo]ulet u[bi] te calamit[as] tu[rum] p[ro]curator, nò iſt[uo] ſcaetuſ i[mi] ſemina, nò c[an]toruſ diaboli uenenata dulcedo, nò iuueniſ u[ro]ſiſ & mitiduſ, michi atque ſcemi[n]r, ni[que] i obſequi mole u[no]n[que]. N[ab]eto tecu uiduar, & ille n[ui]u chor[u]ſ, habeto tu[rum] ſexuſ ſolatia, ex anclauq[us] quoque morib[us] d[ie] u[di]citur. Certe ai tecu ſit ſeta mater & lateri tuo amita hereat u[no] p[pet]ua, nò p[ie]udoſe ex[n]or, ſolatia quere[re] de tuu societate ſecur[u]. Sempi manib[us] tuu diuina ſit lectio & tam creche o[n]onel, ut o[el] cogitationu[n] ſagite q[ub]us adolescentia p[er] tu ſolet huiuſemoi elpeo repellant. O ffi[ci]a e[ra] q[ui] poti ip[os]ſiblè pturbat[u]n u[ma]ſ carè q[ue]p[ia]m. Quaſi ſi[ſic]anti q[ui] ac. T[er]p[na] Œiac, uocant. Nos ut u[eb]um u[et]amuiſ e[que] am[pi]ſationeſ poſſum dic[que] eo q[ui] i[cent]ua u[no]t[u]r o[n]um titillent aiſo. & qualiſ i[mi] editulio n[em]o iuxtu[i]z ſit u[li] abic[que] cogitationa u[li] re recipe. Unde e[n] ate d[ri]s i eu[n] loquebat. De c[ode] ex[ec]unt cogitationeſ male ho miadria, adh[er]tia, for[mi]ationeſ ſiura, faſſa testimo, blaſſemic. Ex quo p[ro]ſicatiu[m] est u[bi] altuſ lib[estimo] p[er]miu[i]z, e[ra] cor h[ui]ſ a p[uer]itua ad malu. & int[ut] opa caru[n]ſ & p[ro]ſi[que] a[plu]ſ pauluſ e[ra] numerat, mediá ai[ui]m fluctuare n[ue] hec n[ue] illa capi[tem]. N[am] utiſ nemo ſine naſatur. Optimuſ e[ra] ille, q[ui] m[im]t[em] utrogetut. Velut ſi eg[gi]io i[ſp]oſ rephendaſ i corpe neuſ. N[oc] e[ra] q[ui] h[ui]s al[ui]ſ

CRA ÌTC MULIÈREI EGÈDÈ TU Ì UEFHGIIS GGUÎ PATRE EDOS TUOS Ì TALINACIIS PATHEW,
SIS IGT PLE IT ÒES MLIÈRELS SPES TUA DILIGAT A SPONSO. Ì TE COGUEIIS & ÒI CU
STODIA FUAUIIS COR TUIL. Ì OCULO UICU NÚ FUIGEIIS EGÈDIIS DE THALAMO ME
O & PASEE EDOS TUOS A FATURET SUT A TIMISI. STAQZ MI CUSTO FILIA DINA 9
FUA G'MANA A. N. ETATIS A MEITI PELIGIOIIS H'CNITATIS E NOMEN AUDI YF.
LOAINT. PLOPLIIS MEUS IT Ì CUBICIDUA TUA. CLAude HOITUI TUII AHDÈ PUSILUZ
ALIQUATULU DON T'INSEAT IRA DMI. FORIS UAGÈCURE UPOTIS FLATUE TU ITINSECUS
ELO CUI SPÓLO Q[ui OSLII CLAUSIS & FZ EUAN PCEPTU Ì OCULTO ORAIIS P'VETN
TUIL. UETET & P[lay ab dicet. ACCE EGO LO AD OSLII & P[lay LIQ[IS IN APPU
EUT IT BO & CENABO CUI EO & IP[EC MEUI. & TU LATI SOLICITA E'NDEBIS. VOX F
T'ELIS MEI PL'ANTIS. API IM SOTUS MEA PS MEA COLUBA MEA P[ECITA MEA.
NECCELS E UT DICAS DISPOLIAU ME TUNICA MEA. QMO IDUA ILLA S LAII PED
ES MEOS QUO IQNABO EOT JLLICO 9 FURG[ES & API-NE TE MOVAT[ES P'TINSEAT.
P[OSTEA G[Q]ARATIS & DICAS. APII EGO F[TRU]ELI MEO. FRATI]UL MEUS P'TINSI[ET
Q[]. N. NECCELS E UT COOIS TUI OSLA CLAUSA SIT Sponso. APANIET Z. CLAUDA-
DIABO. FZ I SI SP[IT]POTAT[È HABET]R A F[)ŒDEIT] SI P[TE LOCAU NE DEDEIT. Daniel
T CENACLÒ SUO N3-N. MAJ[É]E POTAT I HU[LI] FENESTR] APTAS AD YERLIH HU[IT
& TU H[ÈTO] APTAS FENESTR] ZI UN LUM IT[EA]T UN U[IT]EAS C[IT]ATRè DMI. NE API
AT ILLA] FENESTRè DE QHZ DICT[. H[ORS ITAI P[ FENESTR] UAT. JLLUD QUOAZ T UAT
DUI E CAUTI] NE I UANEGLOIÈ ARDORE CAPIARIS. QUO YH[IS IGT P[OT]SIN CŒT
G]LOIÀM AB HOIBZ ACCAPIENTES. WIDE QUAE MALU] SIT & P[AT] HU[ERIT NÒ P[IT CŒ
de. NOS U] DICAM. G]LOIÀM Q[IN MEA TU ES & G]LOIATUR I DNI G]LOIAT.
& SI ADH] HOIBZ PLACEM I P[]U]IIS NO CŒM. & IM AUT ABSIT G]LOIATUR N'ICCEO
OMI MEI Y'Y P[QUE IM MÀD]IIS CŒFIX E E] EO MUDO. & P[IC]E LAUDABIM
TOTA DIE. I DNI LAUDABIT AITA MEA. CUI FACI]ELEM]O 43 DEUS SOLI U]DEAT.
CUI REUNIAT S[]E]T FATI]S TUA UEFHIS N'FATI]S MUDA H] FORIDA. & MUL
A DIU]SITATE NOTABLIS. NE AD TE OBWA] P[TEVE]TUI]T TURBA 9 S[]IT]AT. UT DUGI
TO DEMO]T]EUS. F[È] E] MOTU]S FORO]T C]PUS[]CUL Ë DEDUCEDU. CAUE NEL] DUI
F[EP]I FACI] IPA MO]TAVIIS. NE FATIS VELIGIO]SA UELIS U]DEIT. NE PLUS HU[ULIS
QZ NECCE E] G]LOIÀZ FUIGEN] Q[RAF. PLURES N. PAUP]TAT]R N[IT]E ATZ] T[]UNN] ABL
T]E DECIMANTES I H] P[]O CUPUI]T PLACE 9 T[EP]NUT. & M[IR, IMOD]UI LAUS DUS
U]TATUR ASPEI]T. C]ETI]S PTUVBATONIBZ QHZ ME[N] HOI]S GRAUDET & E]CIT
SP[AT & MEAT] PLURES I'UEIO] EX]NEOS. H] U]T]O PAUCI AD MOD]I SUT Q[ARUE
TUT & ILLE E]OPTIN] Q[QUATI I P[LE C]OPE VARO NEUOR. FOR DE V]SP[AT. NEA]
U] MONEO NE DE DITI]S G]LOIÈRIS. NE DE G]N]I]S NOBILITATE TE IACTEL-NE TE C]ET]
P]FERAS. FAO HU[ULTAT[È TUAI. F[IO EX AFFECTU TE DICE] DNE NO E] EXALAT]T] CO
MEI. N3 ELATI SUT OCULI MEI. NOW APD]TE & APD]TAU] IM]EM S[]UPBIAS
P] Q[U]A] DI]ABOL]S CŒDI]T LOCU PEIT]US NO H[ÈE. UNI AD TE F[È]E F[EBE] F[]F]FLU]
U]DICO. FZ FTULTI]SIM] G]P]E E] DOCET Q[D] NOUET]T ILLE QUE DOCET FZ N3 H] P[IM

Jactantia soli] ê que iuius ſoſ
pudibar, dui i dei opibus, iudici uo
luer ab h[ui]b[iz.

.no.

no.

.no.

Et iactantia g[]nēt.

tactaui &q; nec ut feculit iactant, & posthoc ne cogitato tua tacita habere putat ut
q; tauratus ueſub place desinu place cœnis in ſordibz, & qn iugatu ſeu
uenit ut forovu huiuſ ſedeas. ſcabelo te cauſeit iſignâ. uocê ex iduſta
qſi ſeſtata iuuenit. temus & deſicenti ſimitata ſoſtu, huerit initaſa
liu. ſut qpe nànulle exſimines facies ſual ut pateat hoibz iuuenat.
q stat ut aliqué uideat idemestat. dimittit ſiculâ & opta facie uix u
nù oculu liberat ad uiden? ueſi pula cùgulu ſacceu & ſòdiuſ maibz
pedibz q; ueter ſolus q; uidei no pòt eſtuat cibo. hùs cotudie p[]ſ. citoat.
diſipab[]o ſta hoatu ſibi placētut. Allie uili h[]itu ueſte mutata erub
eſt at ſeine c[]e q[]d nate ſut. c[]ne amputat & ipudeter eſigut facieat
chinas ſicq; aliaſ uelitutur & cuculli ſabſacti ſut ad ſiuntâ vedeat
imitant noctuas & bubones. 13 ne t[]im uidear diſputat de ſe[n]nif uiro
quoq ſuge qu[]of uideis catenatoſ q[]b[]z ſernei 9 aplùm c[]neſh[]ic[]ow ba
ba; migeru palut & nuði ipatia ferigo[]ſ pedeſ. h[]oia aveu ſut diaboli. ta
le oſi antinu talè nup ſoſeroni Roma ſo[]gemu. q; poſtq[]s nobliu ut
erit domoſ & deceptiut mulieular[] ornataſ p[]catiſ ſemp diſcètes & n
uq[]z ad ſe[m] uelitati p[]cients. ſtituâ stimulat. & quaſi lògn iuuena
ſuariuſ noctuui cyſ p[]trahút. P[]udet diſe veliqua ne uidear t[]uehi po
t[]q[]z monè. ſut al[]ly de moi or hoibz loquor. q[]ideo ad p[]ſubituiz & di
conatu[] abut. ut mulierel iuicatu uideat. Dib[]z h[]iſ cura de ueſubz
ſi b[]n oleat. ſi p[]ef laxa p[]elle no ſolleat c[]neſ calamit[]i ueſtigio totatur.
digiti de anuſi radiant. & ne plantas h[]uiusdor una ſpadat. uix ip[]mut
ſuma ueſtigia. Vales c[]u uidei p[]dol mag[]us eſtimato q[]z deſoſ. Di[]da
i h[]o eſ tuariu uitaq[]z poſuerut. ut mat[]navi notâ domoſ moreſq[]s co
g[]ſcant. E[]q[]b[]z uin[?]q[]b[]u artiſ p[]ncept[]i b[]uiter ſ[]cér[]t q[]z deſcâ. q[] faci[]i
maq[]ro c[]og[]to diſa[]p[]lòs rea[]g[]ſat. C[]u ſole ſeſtinuſ exu[]g[]it ſalutâdi e
or[]do diſpo[]nitur. uiaq[]z ſpendia reequitur & p[]ene u[]l[]q[]z ad cubica dom
ientu[] ſp[]otunuſ ſo[]di. ſi palu[]liu uideit ſi mantile elegans ſi ad domes[]t
œ ſupluctiluſ laudat. mirat. attotat. & ſe h[]iſ id[]e[]g q[]gven[]s no t[]a ip[]pet q[]
extoquct. q[]s inſo[]le metuut u[]edatuiu ſub ſoffe[]de. Huic t[]umina caſtu
taſ t[]umina iuemia p[]ndiu[]t i[]dolib[]z p[]bat. & al[]tigeron uilgo pap[]zo no
miat[]oſ b[]abarorq p[]exq[]z & iuq[]utia ſemp armat. q[]q[]z te u[]teiſ p[]miu i[]ſa
c[]e c[]q[]d nowu[]t iſonueit aut iuitor aut exa[]gator fame. & q[]p[] homu
v[] momenta mutant[]i ta nitidi ta feroc[]e ſut ulla[]t trac[]is regiſ p[]utes c[]e q[]
manu. Varies caliduſ hoſi p[]ug[]t i[]diuſ. ſapietor erat coluber obz,
bestiſ qual[]ſauerat d[]in deuſ ſi t[]erà. Unde & a[]p[]lùs no i[]g[]t i[]g[]tam?
ei aſtutat. ſi affectate ſo[]ſel ſi exaſtite multicie. u[]eium t[]ano. Sigd.
ig[]t[]aſ ſi q[]d de ſeſturiuſ dubitaſ. it[]doa c[]u q[]ue uita q[]medat. exuſat e
tat. ſama no p[]ebat. q[]poſſit diſe deſpòſuiu. n. uoſ unu uiro u[]g[]t[]ez ca

Cl[]eia q[]da q[]ut l[]ic[]eti abutentur
uolupta[]ubz, 10 cl[]eicatu[] abut.
no.

Xp[]r[]ngo ſi q[]d i[]g[]t heat doc
t[]orè no ſuſp[]t[]u alit ſiſtet.

codices uestutur. & nudus an forese eor7 xps emoitur. Cui manu egétpò reçint buccinat. cum ad agapé uocauent pco 6ducitur. Widi nup nomita ceo ne fatis àputes nobliſiám mulierum tomanam ibasiliaca beati pef et met utris ancedentib, ppa manu quo religiosior putaret singulos nù moſ diſpitiu paupib, iterea uſu noſſe p[rae]ſcile e. anuſ qda àni p[ra]miſq[ur] ob ſita p[re]cet ut altim númu accipet. ad qua cum o[ne] pueld[us] p[ug]n[us] p[or]guit p[ro]denaio. & tati c[ir]miſ reuſchüdi ſangt. Radix oruz malov e cupidita uoq[ur] ab ap[lo] q[ui] ydolorz ſuitus noiatur. q[ui]e p[mi]n[ui] vestrù dei & hec o[na] ap[pon]etur e. Nò occidet fame uistu d[ni]ſ. unior ſui & ſemui & nò u di uistu d[el]hetu, n[hi] ſem ei q[ui]en ſpane. Neliaſ c[ui]ſ miſi]ntib paſat uidua ſaraptena ipa cum filiſ noſte mo]tura p[pham] paſat eſuenſam iu] in modu] c[ap]ſace 6pletu q[ui] alenſu uenat alut. Petr] a]p[li]ſ i]qt. agétu e] au]q] nò e] m[] q[ui] aut h[eo] hoc t[em]o. innoe y] ſurge e] ambula. At nunc miſi] j[u]cet ſimone taceant c[oe] logtur fid[em] & mi]am n[hi] h[eo]q[ui] aut h[eo] o] argetu e] au]q] hi] nò do t[em] h[yn]teſ aut] uctu e] uestut hi] g[est]u] ſimul.

Audi iacob i ſua ordine q[ui] poſtulet ſi fuerit d[ni]ſ deuſ meci]t ibac uia p[er] qua ego u[em] ſucio e] d[ed]eu]t m[] pan[é] ad m[ad]uc]d[ui] e] u[est]e ad uſtien.] tantú necia deſcatuſe poſtq[ui] an]oſxx. duels d[ni]ſ e] di]or p[re]e ad et[raz] reu]tutur chanaan. Inſita de p[er]ſturis e] ſupeſi]t]t q[ui] auatia docent e] ſugieda. u[em] q[ui] nunc ex]pe]t de ea d[em] e] ſuo li]x] au]neit u]olumi e]ſ uatur. q[ui] an] n[hi] n[om] p[lu]res an]o] nu]e g[est]u] ſit reſſerá. D[am]e] ex] fr[ib]z, for[ov] maq[ur]q[ui] auatov e] neſuen]xx. argeteſ d[ni]m u[e]d]tu] c[et]u] ſolidos quos ſima teſedo acſi]erat mo]tens de]liqt. N[mi]tu e] t[em] monachov g[est]u]

n[hi] e] c[od]e] loco c[ate]r hab[er]s diſi] celuliſ hitabat. q[ui] facto opu] c[et]. Al]l paupib, diſt]bu]e]d[os e]c[ie] dicebat, al]li dand[os e]c[ie]. n[hi] nulli p[entib]z, v]e]t[em] dol. Machauiſ u] e] pathin e] iſidor] e] c[eti] quos p[re]s uoc]t ſ]cto] ſe]ſi]p[er] q[ui]e ſpu] de]uerit e] ſodi]ed[os e]c[ie] c[ui] e] c[od]e] di]ente p[ca]ui]ta tua q[ui] ſut ip[er] di]t]one. n[hi] e] c[ed]elq[ui] q[ur]b[us] p[u]et ſactu, t[at]a]ſ c[uto]ſ p[re] e] g[est]u] t[ek]or uia ſit. ut un]q[ui] ſolidu] di]miſſe c[mi]ſ foret. Et q[ui] monachov ſe]cu]mi] met]one e] te] ſ]ct] lu]bet]er au]t]e q[ui] ſeta ſut. au]re p[auli]ſ acc]omoda]t]a ſut e] eg]pto g[ui]a monachov. cenobiu] q[ui]d[ui] ſauhe] g[est]u] l]ig]ua uoc]ant. no]s i] c[oe] u]u]et] pos]t]m[] ap]l]are. Anachoite q[ui] ſoli hitant p[er] deſita. e] ab eo q[ui] p[ec]ul ab hoib]z receſſut. n[uc]upantur ſoc] ang]orui.

Te]n]g[em] e] q[ui] di]uit vénoth t[er]i]mi] atq[ui] neſlectu, e] q[ui] i] me] p[ia]tua aut ſoli aut p[mi]e. hi] bini i]d]t[em] n[hi] p[lu]res mi]l]to ſim] hitant ſuo] bit] ac di]t]one u]u]et]eſ. e] de eo q[ui] l]aboraui]nt i] medi] p[tes] ſ]fer]t ut h[é]ant alim]eta co]a. H[it]ant aut q[ui] p[lu]e i] turib]z e] cu]ſeli] e] qua]i ar] ſeta ſit n[hi] uita. q[ui]q[ui] u]e]di]erit mai]or] p[ny] e]t. it[em] eo] ſe]pe]ſ u]nt u]g[ra q[ui] ſuo u]e]entes e]bo n[hi] pati]tur ſe] a]ui e]c[ie] ſb]ectos] ve

nò.

Monachov t[em] g[ui]a. cenobiu].
anachorit[em] & vénoth.

nò.

De malis h[em]it]i]t. vénoth.

uera solet cōtaē ierumilī. & reſcti úcto fatut. Apd hōſ affectata ſut oīa. Iaxe maicē, calige ſolicites, uelīſ g[ra]ſiōv, & ſi quan[que] diſeſſoriam ſeruut, ſaturātur ad homit. H[uius] iſ quafi q[ui]b[us] d[ur]b[us] peſtib[us] extirpatur. Weiam ad eos q[ui]plures ſut iſ coe h[abit]antes, i. quos uocat[que] cenobiu[m] diu[m]n. Prīa apd eos q[ui]ſederat[que] ob e[dom] maioib[us] & q[ui]q[ui] d[ur]b[us] ſeruut facē. Duibus ſi[mi]l p[er]decedant atq[us] cētuāt. Ira ut nouē h[ui]b[us] decumil p[er]ſit, & r[ui]ſi decē p[er]pōlitōr ſi[mi]l cētērimi habest, ut maneat ſepati ſe iu[n]tis celuliſ uſq[us] ad horā nonā iſtitu t[em] e. nemo p[er]g[ui]t alliu[m] exceptiſ h[uius] decaniſ quos d[ix]im, ut ſi cogitat[que] mb[us] ſorte q[ui] Fluctuat, illi q[ui] ſolet allogiſ. P[er]ſt hora nonā i. cōe q[ui] e[rit]ur, p[er] ſeſonat, ſepturē ex mo[d]e rectitatur. & q[ui] p[er]latis o[mi]nib[us] cuiſ t[em]q[ui] residenib[us] medi qu[em] p[er]mi uocat iſcap[us] diſputat[que] quo loquētē t[em] filētum fit ut nemo alliu[m] reſpice nemo auſeat exerct. Diſtete laus i. Petuē e[mi] audiēt, p[er] ora uoluitur lacīme. & ne ſingultu[m] q[ui] de erup[em] doler. Cui u[m] de vēg[ui] & de futurē b[rit]ui[d]e g[lo]iē c[epit] anu[m] t[em] reuē uētura. uſide[m] c[ui]ctu[m] moderato ſulpirio & ocuſiſ ad celu[m] le uat[em] i[mi] ſe dicē. Diſa[d]mi p[er]nati ſic coluſe. & uolabo & reque ſa[m]. P[er]ſt hec q[ui] ſolutur & unaq[ui]z decen[i]a cui ſi[mi]l p[er]tib[us] p[er]ſit ad m[ati]q[ui]b[us] p[er]ſingiſ ebdomadalis ucaſſim miſt. Mullu[m] i. cibo p[er]ſit. e. nemo comedat, loqtur, uinu[m] p[er]ane legu[n]ib[us], h[ole]rib[us], q[ui] ſale q[ui] diu[tur], uinu[m] t[em] ſencis accepiu[m] q[b]us & p[er]u[m]iſ ſepe ſit p[er]diu[m] ut alliu[m] ſultētetur etat[que] alliu[m] nō fragat, i[mi]p[ien]. Dehec q[ui] ſeg[ui]t p[er]tōrē & ymno diſto ad p[er]ſepiā redecu[m]. Ibi uſq[us] ad uesp[ra] unq[ui]q[us] cui ſi[mi]l loqtur & dicēt. Audito[rum] illu[m] & illu[m] quan[que] i. ip[os] ſit gr[ue], quan[que] ſilen[que] moderatu[m] i[mi]ſſu[m]. ſi i[mi]ſi[m]mi uideu[t] q[ui] ſolatur, ſi i[mi]de amore feruētē coho[d]atur, ad ſtudiu[m]. Et q[ui] noſte ex o[d]one[m] i[mi] ſuo cubli un[em] q[ui]q[us] uig[ui]lare c[ep]eut celu[m] ſingulo[m] & auſe appoſita q[ui] fatut d[omi] g[er]t ex p[er]lo[ra[t]. Dem t[em]diu[m]e deph[er]edit nō i[mi]ſpat, i[mi]diſimilato q[ui] no r[ui]t ou p[er]ſi uſitāt, & p[er]ſi p[er]ſipe p[er]ſeaut magiſ orat[que]. q[ui] cogut. O p[er] diſe statutu[m] e[q]d[em]no vedditur, ſeut ad e[m]onomi q[ui] i[mi]p[er] ſingulo[m] m[ess]p[er] p[er] o[m]ui, cui mag[que] r[ed]d t[em]no[vo] r[ato]n[que]. Aq[ui] q[ui] cib[em] cui facti fueru[t] deguſtatur. Et q[ui] nō licet dicē c[ui]q[us] tuic[am] & ſag[ui] te xtaq[us] uic[am] ſita nō h[ui]o, ille ita unu[m]a moderatu[m], ut n[em]o q[ui] p[er]ſo[u] let. n[em]o deheat. Si u[m] q[ui] c[ep]it e[go]tān[que] ſuſſertur ad exedra latōre. & t[em]to ſenu[m] miſſeru[m] q[ui] ſouet, ut n[em] delicia[m] uibu[m] n[em]i[mi]q[ui]r[at] aſſe c[t]u[m]. O mi[m]aſ dieb[us] o[d]oni t[em]t[em] & lec[ton]ib[us] uacant, q[ui] q[ui]de p[er]o t[em] te p[er]latis opu[m]culi facuut. Cōttidie ad de p[er]ſtu[m] di. i[mi]nu[m] toti[m] a[m] mequale e. excepta xl[m] i. qua ſola q[ui] c[edit] diſt[eri] u[n]tē. A p[er]ſea uſq[us] p[er]tēcoſten cēne mutaturē i[mi]p[and]ia. q[ui] & i[mi]t[ō]ni c[ac]ſiſce

De Cenobianis quod uta
ſat est. fol. 67-68.
79-76-77.

123

recepto cœvo p. vedeptor e. lubet exot. occubim. D. s. fœto. fin cœnam. coronatus est. Abel iustus occidit. abraat uxorem. peccatum. amittet. ne et mebis uolumen extéda. quæ et iucibus singulos adiuta prepositus. Solus et delicatus. salomon fuit. & fortis. tdeo coru. Dem. n. diligens. dedit corrip. ca fligat aut oej. filum quæ recipit. None meliè biu tpe dimicare se re uallu. arma cabaad tumè. lacesse tb. lorica. & poſſea gaudie uo. tere quæ p. patiam un. hore ſuere ppeſtuo. Nul amatib. duruè.n ullus difficalis cupieti. labor e. Respice qnata iacob p. rachel ſieta uxorem. ſuſtinu. & ſuius iqt. ſeptura iacob ànus ſopte. & evat i9 ſpitu ei. quali diel pauci. Unde p. ipse poſſa meditat. idic urebar estu. & ge lu nocte. Amem & not. & ſemp ei qram. amplius & facile uide bit œc difficile. biua putabim. uisuta que loga ſut. & iacob illu. uil nanti phorav. morita dicim. Neu mi. q2 pegnatò mea plogata e. No ſut die. n. poffones huiptuif ad futura gloria, q2 reuclabre t nobis. q2 t. blatò patiam opatur. patia aut pbatone. pate o. ſpej ſpe aut no ſuſt. Dando t. gue uidec cè q2 ſuſtines pauli ſendá ad corithios lege eplam. t. laboib. plurif. i. plagif ſup. modi. i. cœcib. habuſtand. i. motubz frequnt. a uideil qnjes quaerens una min. accetri. ex urogis celis ſum. ſemi lapidatui ſu. ter naufragum feci. nocte & die p. ſuſdo marli ſui. i. itinercib. ſepe. picaſi. fluminu. picaſi. Lutnú. picaſis ex gne. picaſis ex getib. picaſis i citate. picaſi. i deb to. picaſi. i mari. picaſi. i falsi ſeib. t. laboib. i. miſq. i. urogilis. mul tis. i. ſtame & ſiti. i. reuniſi. plurif. i. ſiveore & nudivite. Dif. mem ſaltèm inima potone de chatálogo hary ſibi pot. uidecare uſutu. ob q2 ille poſt ea gefidet. aiebat. Aſum ſumau. ſide ſuaui. ſupè m. corona iustitie. qua reſtuit in illa die dnis iustus iudec. S. cibus iſtitor. fuerit geftab. & putam. not deo p. stat. bíficau cù aqtuus bibim. calux fragitur. meſſa ſiútitur. úba ſonat. & aqua tepidioc ſangine uidecatur. regnú celov. uí patit. & uioleti rapiut illud. n. uí ſecerif celov. regna no capieſ. npt ſault ipotume. pano. no acciep. ſacimè. An na. iudeft cè uioletia cù caro cupè cè q2 cè deuſ. & illuc un. angli. coruerit angelo uidecitu ſcedet. 3. & cè que ſo pauliſp de cace. & p[er]ſentif. laboris an. oculis tuo. p[er] ſi ge mcedè qua n. oculis iudè n. auris audiu. n. in cor. hori alcedè. D. alife rit illa diel cu. t. maia mat. dni chorif occucret. contata uirginc. cup oſt. tubra. mare ſb. m[o]lo cu ſuo exacitu phaone tipanu tenet. p[an]et. reſpoſurif. Cantem. dno glorioſe n. honoſificatuis c. equi & a ſeſſorey p[ie]cat i. mare. Tuc teda i. tuos leti. uolab. amplé. uſ. tuc & ipse ſpon ſu occucret & dicet. Aurore uoi p[er] me. ſponſa mea. coluba mea. q2 ecce ià hiemp[ur] t[em]ſt. pluia abyt ſibi. Tuc & angli mirabitur & di.

Gloria q. reuclabit afflicut. & multo excelétov è meutu. eo cum.

cent que è ſta p[ra]ſienſ qualiſ diu[que]toſpecioſa ut-luna, electa ut ſolſ
Wideb[ut]ur ſilic & laudab[ut] regic & g[ubie]p[ricab[ut] tric & alluſ caſh
tatiſ chor occu[ret] ſar[ut] cù nup[er]t u[er]t. & filia phanu[ch]ſa[n]na cù u
duſ eru[ut] i[du]ſiſ g[og]ib[] camiſ & k[or] m[ui]ſ t[ue]. Letab[re] illa q[ui] geni, ex[]
tab[ila] q[ui] docu[nt] t[ue] u[ò] ſup[ar]ſina d[ni]ſ & celeſt[è] i[g]di[et] rei[li]m. t[ue] puu[la]
de q[b]b[] i[ſ] ſaluation[que] effatu[ve]. Et ce ego & p[uei] mei qu[os] m[è] de d[em]deuſ
palma u[iet]oie ſbleuanteſ ſono ore cadab[ut]. Oſa[n]a i[ex]celsiſ h[ui]b[u]t
q[ui]eit i[no]te d[n]i oſa[n]a i[ex]celsiſ. T[ue] c[x]l. u[ui]q[ui] m[illa] i[g]ſp[ui] t[ui] & ſei
or] teneb[ut] citar[as] & cadab[ut] caſticiu[n] nou[n]i & nemo pot[it] ſeu[] caſticiu[n]
i[mi] n[u]ſ deſtitut[us]. Ni ſuit q[ui] ſe cù mulciib[]z, n[ò] coiq[na] u[er]t ut u[ги]t[es]n.
p[raſeri]t. hi ſuit q[ui] ſeatur agui qu[os] 3] ieit. Otiens[3] te u[ana] ſeculi
delecta[n]ut àbit[ò]. quoti[es] i[mi]ndo àd u[ideiſ] glo[io]ſu[] ad p[ad]iſu[] m[è]te t[ui]
[ò]de. èc[] i[cap]e q[ui] ſi[ta]r[è] c[x] audieſ a p[ò]ſo tuo. P[one] me ſic[] i[brac]u[n]i
i[co]de tuo. ſic[] ſig[ralui] i[he]ch[io] tuo. & ope p[it] ac m[è]t[em]t u[ma]t[ia] clamabiſ.
dices. A[qua] multa n[ò] p[ote]it exti[que] cau[n]itati[que] & flumia n[ò] cooſie
nt eam. Eiſdem ad Theophilum vero epiſtola.

A
p[il]stola tua h[é]ditat[i]ſ diu[que] te i[di]an[ſ] poſſeb[re] q[ui] gen[ad]
pr[em] a[pli]ſ loq[b]atur. p[ac]e m[ea]d[u]o u[ob]iſ. p[ac]e m[ea] teliquo
u[ob]iſ. Ili[] quoq[] felicitatiſ q[ui] p[ot]e èc[] t[est]ata èi qua b[ui] p[aci]ſica n[à]cu
p[ant]ur. Bl[à]diſ ut p[ac]e, eru[d]iſ ut mag[è]. i[ſtit]uiſ ut p[ont]iſex. u[er]iſ ad
n[ol] n[ò] i[au]ſteitate u[ige] f[iz] i[sp[ui] lenitatiſ & m[à]ſuetud[is] ut huil[ita]
[x] p[im]u[li] flati[]ymone reſonareſ q[ui] m[ot]alui gen[ì] n[ò] fulminat[as] & t[ona]ſ.
f[iz] i[ps]c[]e u[ag]iſ[es] & i[ac]es ſaluat[ui] i[er]u[ce]. A[e]ge[raſ]n. i[typo] illi a[n]di
c[t]ui. m[em]emo[d] d[em]e & oit m[à]ſuetud[is] eit. & i[po] poſt[ea] p[en]t]at[ui] èd i[di]
ſat[em] a me q[ui] muli[ſ] ſui & h[um]diſ corde. W[nde] & multa deſa[ci] u[ol]ui
nib[]z ſup[er] p[ac]e lau[d]e reſtingen[] p[ui]a[ſ] ſeptuár] ap[ui] u[ol]a[n]. q[ec]d[em]
è & ap[ui] g[oc]de ſui[]t arti[ſica] eloq[]o m[es]uſt[ur]. C[ur]èt[es] i[g]a[]p[ac]e i[ta]
tati ſui[] ex]p[olita] ad n[à]ui[g]and[ui] u[ela] e[bor] ex]h[ò]tato[n]iſ t[ue] aura g
plei[] ut n[ò] t[à] reſtat[ib]z & fitu[d]ioſi[]q[ui] au[d]iſ & p[le]iſ ſauab[]z d[ule]a
p[ac]e ſluat[ib]em[è]. V[er] q[ui] faci[mi]nt i[q]t[em] potate u[olu]t[as] t[in] p[ac]iſ è
n[ò] effe[ta]t[us]. & q[ui]q[ui] u[olu]t[as] q[ui] ap[ò] deu[ui] t[ri]cedè heat p[po]iti ſui. t[in] i[ps]
eat[ui] op[ui]ſ & u[ole]t[es] m[ere] g[hat]. D[am] p[ien]ſ & a[plu]ſ p[ec]eſt[ili]am b[]
p[ac]e i[ut]uſq[ui] p[er]u[]l]t]u[]tate g[il]ſt[è]. qua[n]t[em] ex u[ob]iſ è cù oib[] pa
t[è] h[inter]. & p[ph]a. P[ax] p[ax] & u[bi] c[p]ax. N[uch]il n[ò]g[inde] è p[ac]e u[oc]
pt[è]de. & ope deſt[ue]. allu[d] i[niti] & a[] dem[ò]ſt[em] u[bi]s. ſonar[è] g[oc]di[az]
reexi[q]e ſuitt[ate] u[olum] & n[ol] p[ac]e. & n[ò] ſolli u[olum] f[iz] z[og]an[em]. f[iz] pa
t[ex]. p[ac]e u[am]. p[ac]e ſin[] i[mi]t]at[ui]p[ac]e i[qua] n[ò] ſit bel[ui] i[u]olut[ui] pa
c[è] que n[ò] ad u[af]ia[ſ] p[ric]it. f[iz] ut a[ic]oſ i[ng]it. D[id] do[n]ation[è] p[ac]e u[o]
cam[ui]ſ. & n[ò] re[d]im[] un[ic]uq[]z rei u[oc]ab[ul]i ſui[n]. u[ui] odiui è a[ſp]lant[ur]

Pax u[am] c[a]niu[m] u[ng]it. qu[em] n[ò]
cupit do[n]ari.

no.

Etenim utiſat exculpat alit lex
ſtatim de ordinationibus tibi.

110.

Pax minis ipse tamen pape nunc pape.

no.

AEGAT IPE S FI NONI. ARBITER N CUI AFFIDUA S FRABLATONE & COTIDIANO LATIONE S FOIO
VONUJ NOS IGORAT SIMONEM AUT FI CETE NOS PEUTUS TIBIT. ITPRETETE ei Q SOLET.
TUC SCAUT & MEIPIM LAUDABU EEU DEI HUT. SIC EN ITPRETATONE SEPTUARIE OVI
Semp Attributa DOGMATI GFRATIITIIE ABSTULI UETITATE. NUGD EGO ET TUBA MUO
ORI? NUGD CETEIT TETATOIBIZ SOCIO ME ALIT HABE APUD ALIT RELIQUOS TETATO.
ILOSFEMP UERA DICET IFTOL IGBUSDA ABERARE UT HOIET. NUNU DEFFISIUNIS GE
NUL.S ORI? UETIA NOS NEGAV. UT EUI ILLO CETOL IMINEIS VO APTE DEFFEDE NOS
AUDEAF MILIOV SIMPILY EROVE TUEIT. DEX MULLIA OVI TOMOS NOS POTAT QLIY
LEGEE QSI NOS YSCIPSIT. SNEHI QVE DO TELTE HUI FMO? QVE AUCTOEE MENTU. SEE,
MEU CAUFLA DIE EEU DISCODIE. HOIET QVE SCAUT IMONALETEI CELULA & CELECATUZ,
NOS HONOS ITPRETAT EUI HON? LUNQ NOF ULS AD PLENTIS DIE FIeta PACIS OIETIS
ONE LACTAUUS. OCCIDETALIUI SAEDOTU S MOU AUREI DICEET. LUI ADULESFEETULU S
PENE PUERU I PACHIA LIA BETHLEE PSBITUM S FHTUTI SI HUERI EUI PALESTI E
PISLOPI NOS IGORAT MONALETUUS N PAPE FEETI EPIPHANY NOIE UETUS ADDUENT
FRAE MEUS ODIAIUS E PSBITI. I DLEAEPOLITANO ETTO & NOS IELIIS FITI E.
DO
TO ETAS EI S BHITUDI TUE NOTA E. EUI CUI AD EGITA ANOV FSPATIA PUEMNT. PUTO
EA THNOE EEPHEDEDA Q UIE MISTEIUS AFUPTI HOIT IXPFECTA. RECODET
LEGIS ANTIQUE. E POET. XXV ANOS AD LEUITEAI TBUI ALLEGI I SAEDO PUI
DEB AUT SI I H SOLO TELTIMOIO HEBICAT SEQT UETITATE. NOUET TEPITA ANOV
FIEI SAEDOTE. AC NE FORITAN DICAT UETA TIN SIEVIT & FACTA SUIT OUA NOUA.
AUDIAT EUI THIMOTEO. ADULESKEN TUA NEMO GTEPNUAT. CETE IPE QVI EPS
ODIAT E NOS MLETU AB EA I ET QUAE FIE E DISTABAT ETATE. UL SI H I EPS LIEST.
I PSBITIS NOS LICEET. NE PANTITEAIS A SUO NOIE DISCEPAT UIDEANI. CUI IPE AUR
EIDE AUT MIORIS ETATIS. E QDHIS APLEI E MITHRIU ALTI EEC ODHAI PSBITM.
DIZ SI NOS PT PACE HIE CUI FIEI NI CUI SBDITO & ODIAIATONIS SUE EPO RENUETE.
OLLEDT SE NOS TA PACE CUPE QVE SB PACE IS OCCOINE UAIETATI NI ALTI QETE & OTIO
EEU YETETU. DU MODU IITEGRU HEAT QDMIATUR & SI IPE CUI ORDIASTIS & H
FEETI AMATO QE SFEET UELLET NE QEN EXEET. DZ SI EEC EAIDET. NI EI DEBE PTE
HONOS CAUETIS SAEDOTIBZ DEBITU. HUC ULS CATEGORI & LACIMIOUSI G NOS
LMO PSEUTUS E. CUI EGO QDI EPLA BUIPT PTEIENB, RESPONDI UT EXHIS Q
DIXI ITELIGAT QD TACUEIM. E NOS NOUIT HOIETEEU VONABLAAIATI & PODE
TUA LIAI POLO ITELIGE. NI IUN OBTUSI COODIS UT ITHAR BTOV AIADALI UBOV
TIM SONT & NOS FEETETAS AUDIAM. NUC AUIT QSO TE UT UEAM TUBA DO
LORI MEQ. & SI SUPBI E RESPONDISSE MLTO SIT SUPBI ACCULASSE. QVE QVE ITA
RE SPODEIIM UT FILEN POI MEU AIIDECAIIZ QVE FMO? QU DEPEUL PACE QVU
IIT. E N OLLUT EA NOS AB ALLIIS IPARI. HUT PACAIIA E DUO PAX SEGT.
DUX NOIE FEITATIS TUE G NOS P TROVE ABUTIET. ET CUI EPLA PACE E
MAHUEIUDIE, HONET ILLORI UBA DURITI & MIRANT. DEMIQ QUA PACI
CIS E AD GCOIDIA PTINCTES PISIDORU PSBITUM LITAS NOS MISHI HIGHPA

mus quod illas q[ui] pacē uelle se iacitatur reddē nolluerit. Eligant ita quod uollitur aut moiti sum aut mali si boni dimittat q[ui]scet. Si mali q[ui] domani expetit sotietate. Ante ualeat h[uius]sim expinto didiē q[ui] nunc de simulat, q[ui] suo utero oli disfucta sotiau. Probat se ad alii uolutatem nunc copu discepe. Nuph uob postulau & ipse uti exilii atque ut ipse poitus est, ut sic illi iputent uolutasque ope. Ita nos nos soli uolutatez, h[uius] effectu corona h[uius] exilium. S[ic]uendo magis languere & pati endo, q[ui] faciendo tumelius & suus data est eorumque p[ro]secut[i]nib[us] eorum. Maturi iis coronata est. Aut si isti soli uere quos deo[m] amat rigore & nunc noventi p[ro]secut[i]ne sustineb[us] face, s[ic] ut h[uius] uidei s[ic]ut uales, dogmata h[uius] h[uius]tque or[que] ma[n]que ipi[m]maichei. Et eor[que] ne ubi q[ui]de quæpius auget lede, nos solus expelle cupit. Nos soli q[ui] eorum coicem eorum scat de dictis. Dro te nōne eorum postulato, ut aut illos nobis expellat aut nos eum illius teneat. Et in eos magis honorat, q[ui] salti exilio ab h[uius]tibus fecant. Monachus p[ro]dolor monachis & mature & ipotat exilii. & h[uius] monachus, applicat catedra tenet se iacet in nōs nouibus, ut in domo monach[us] exul pecc[ur] no exul est, mudi. Q[ui] necessitas est auctoitate p[ro]blici ipse iuxta & to[que] orbe discusib[us]. Agat salutem dicitur exilieque h[uius]que domini est tertia & pleitudo, et. Quo loco nō tenet, iuxta? D[omi]n. monach[us] exul p[ro]pecc[ur] no exul est, mudi. Et ne h[uius]que pecc[ur] sit in uaculo bethleem p[ro]secut[i]n ei quatuor in nōb[us] cœtione socie mut. Et quod p[ro]secut[i]n est doler est, quod cum eorum nō putand[us], in stoma cum h[uius] olim ymo p[ro] illu allio, gnati eorum uocabilum nulli cupāt. Da p[ro] iuxta eorum deo[m]. Et nunc repero nos uelle q[ui] pace, optare goodia. Et te vobis ut illius moneat pace nō extaque h[uius] uelle. Sit p[ro]secut[i]n in domo stumelam, dolore stetit ueta iulio, iulio, salutem. Nunc iacitate sit talis qu[ia] s[ic] am fuit, q[ui] nō suo arbitio diligebat, illa eorum illieno stomaco nō fluant. Fatiam q[ui] nunc & nō q[ui] uelle p[ro]secut[i]n aut quasi p[ro]tixem cœtut, exilie ipse, aut qu[ia] s[ic] imitator aperi unum, exilium salutem ex quo suus si tale se p[ro]buerit, ut p[ro]bem in manibus extet, et h[uius] a. Annecis & pentes h[uius]tque seniat, et h[uius] s[ic] se iuxta, se iuxta eorumque se iuxta, se iuxta se iuxta. Caritas patiens est caritas boni, est caritas in emula, nō in flat. Oui s[it] fuit, etiam ut aedit cœtuit, utatur, matem caritas, & s[ic] se iuxta p[ro]plexi applica finia roborat, dicti se iuxta. Fides se p[ro]caritas. Creditur, & se p[ro]nam atque ita p[ro]fide se p[ro]fide dilect[i]nus iuculo coplant. Et dicto n. nos paterna nunc dimittet, ut q[ui]t[em] ab illis similitatibus et aegir se in solitudine iucie[m]. Et poti[f]ices q[ui] nunc recta fide p[ro]dicat, nō diuor[m] meti, h[uius] pa

127

110

.no.

.no.

E pler qu uni boni plus
moucitur ad bonum.

-110-

úgitate tuâ dudú it babarâs et multi man auie mei qu finu & palleis tege
bâiſ iudiſti te expitiâ & pudiciâ tuâ no tue pote ſtatuti hóruſi tees hoſi
it multuſ taptal úgiés dei geâtu tacito ſpexiſti. urbi tua ode orbis cap
romani popli ſepléril e? & tu iúbico littere exulé ury ipsa exul accipieſt
Dem hítura eſpnbâ. quo deduèda coitatu. ſt d'or ligue pumice potia
t fœſénina catab. vúpe morat oia pfer. dilecto ſoraf mutit tioez.
Aſſùme ſcutu fidei loca iuſtite galea ſalutif pcede ad p[ui]n. Naberæ
ſuata pudia m[ium] ſui. Did metuſ auia q[ui]d ſomida ſpent[us] ſo
ſitâ & ip[es] uellit q[ui]d te uelle no ediſt. Nis i[flamata] ſtrumul ſoc] c[or]p[is]
cultu & hítu ſeculare quaſi p[os]iti ſui i[pedi]nta p[re]c. p[er]coſa monuia
gueſtet ſunioneſ adèteſ qu[em]e reddiſtur ſeruſi. uili tutuca iuſiſt
uili or tegit p[ali]olo. & i[p]ata auie geib zepete p[uol]ui. ſletu tim &
plautib[us] q[ui] c[et] oſtedens ob ſtupu] ſancta & g[ui]ſ ſeina allieni hítu in e
p[re]e p[ic]iés. mat g[ra]uio ſhabat attonita. ult[us] q[ui]e uev no ede q[ui]d e[et]
cupiebat. H[es]it uox ſauab[us] & it vubore atq[ui] palote metu q[ui]z ac letitú
coſitutónel uavie mutabam. ſuæubondú e h[lo]co ne que náraz ag[ia]z de
dic[edo] min faciá ad expleianda i[co]tibl[is] gaudy mag[]tud[ie]z & tutu[n]i ſluui
ſic[are]t i[gen]i. & gt;ote demoſteſ iub[que]q[ui] ſiné tâdi lag[ui]q[ui] ſeſtetur.
D[ic]o p[ot] coſitare atuſi q[ui]d ſmo no p[ot] expleiſt allo t[py]r]afractú a
u[di]ui muſ. c[ea]tati i[sc]ula neptiſ & mat & filia tu[i]t. ubi]t fl[eg]rauio.
iac[è]t[em] manu attole ap[lex]ari q[ui] p[er]id[em], ag[re]t[em] i[li] p[os]ſito m[ate] su
á & g[ula]ri q[ui] nobl[em] ſailu úgo úgitate ſua nobliore ſc[er]t. Jnui
ſſe ca p[os]p[are]t geni. & v[one]ub[is] cinereſ mitigaret. h[u] bone g[di]
i t[ò] domo exliationi ſuit q[ui] ex radice ſeyda malte ſim[] úgiés pulula
rét. ex q[ui] p[rone] & d[ne] ſecuta e cluétu tu[ba] atq[ui] famular q[ui] poia dom
ſeuebat úgitati p[er]ſio. D[ar] cu[i] p[ar] c[et] i[cat]ne g[ito]. un c[et] p[mi]
ú caſitatiſ. P[ar] loq[er] cu[te] p[affe]ciát c[et] q[ui]d[à] exliu[que] p[udio]. no ſolú
ad úbeſ op[ida] uiculq[us] q[ui] ad ip[as] quoq[us] map[al]ia celeb[is] ſama penet[ui].
D[el] it affe[ciát] italiáq[ui] ſi[le] h[ru]ove reſplete ſuit. & i[offen]ſo pede lo
qi g[ra]udia cu[ate]. T[ue] luga[bi]ſ u[ſe]t[es] italia muta[ui] & ſe[rit]uta úbiſto
me meni p[li]mi expe[re]c[ie] fulgore p[rop]itui ſibi eſtimáteſ deu
it alüne q[ui]ſione p[ſe]eta pu[ita]reſ exti[ct]a glothor, mani & c[olum]p
ſuq[ar] atq[ui] h[u]or d[n]i de ſup it[on]ati ſulm[ie] 3[ad]iſſe. No p[ie] p[os]t
tua timenú & c[am]aſ i[q]b[us] loca[]s v[one]or, exatui c[ea]ſa ſuit millia ma
celli p[mi] ap[on]a p[lio]ſe populi v[on]uſ e[ve]x. Mi[ori] p[ui] g[ra]udio ſt[à]
ta g[al]or, ag[ui]a a[ur]o reſepta n[abl]ital. & ſe[rit]atu[ui] t[on]i g[ni]t i[ar]ce
co[gu]it. Penetui h[rum]or oriéti ſittera & i[mi] medi e[ran]iſ quoq[us] ú
bib, y[ane] g[lo]ie th[up]haf auſituſ e. D[el] úg[ui]nú x[ui] no h[ui] se ſocietati u
etau? que mat no tu[i]l uiliána beati[ui] clamaui uteu[i]. Ince[ta] apud i

129.

fidelis fit licet p[ro]mia fut[ur]e, plus iteri recepist[ur] iugo q[ui] optuli sunt, qua, sponſa hoſi una tim pu[er]na nouerat. u[per]t[ur] & totus forbi au[n]t. Voler misi p[er]t[em] & no plene fidei [x]ane, de foſi & a[m] m[eb] debile fili[a]s q[ui] diſ[]gnōs no iucient. u[per]tati t[em]. Tant ut de uteru[m] qua[li] magaritati. Terte q[ui] religiōs[er] ſibi uident[ur] p[ro] uſt[ur] & q[ui] ad alu[m]t[em] ſuffi ca[t]t. u[per]b[us] dato œ: c[es]u i[t]e[que] ſeruſ ſecularib[us] libe[t] lagri[tur]. D[am] nup i[ha]c ube diuſ q[d]a ſec[]p[er]but[ur] ut du[a]s fili[a]s ip[po]ito u[per]ali i[ope] veliquet[ur] & alior[us] luxu[i]e ad œ[que] copia fili[or]u[m] atr[us] deliciuſ p[ui]de[t]. ſe cerut[ur] h[ui] multe p[er]dolor neri p[po]iti ſein[em]. atr[us] ut e[m] c[et] ex[]q[d]n to c[er]ut[ur] e[m]. t[ato] ite feliciuſ q[ui] p[lu]tariu[m] q[d]e ex[] ſeetate ſuit. ſeu[t] & o[m] u[per]anor[us] laude celeb[t]ur q[d]e d[u]t[ur] muſt[ur] p[er]pati[u] a ſeta & ſinoride u[per]t[em] ne ſp[o]ſo fiem [t]utria. ymo ut de tota p[li]miſ op[ib]u[m], u[per]et ad ſpo[am]. q[d]e i[re]b[us] m[u]di pitut[em] exat. doc[t]icor[u] dei i[op]i[d]a ſuite tarer. D[am] h[ui] c[od]at p[b]a illa o[m]i[u], dig[t]at[i] & c[ue]tar[u], noblitatiſ i[or]be to[n]o nom illuſi[n]us. cui ſeſita[rum] & i[t]uiuſoſ effuſa boſita[rum] & i[m] ap[de] ba[rum] baros u[per]a[b]li ſi[mi]t[ur] qua[t] tu[m] lib[or]u[m] p[b]ini obili & p[b]i no fatigat[ur] o[d]inary ſi[mi]t[ur]. Et cui ſeſiſ dipe[tr]i[que] do[m]i[b]i i[t] u[be capt[i]ui[n]ui[u] h[ui]s uen[i]da[n] diem[que] poſſi[ur] & facem ſibi a[c]cos de i[n]q[ui] m[a]mona q[ui] ſe recepiat[t] et e[m]a tabnac[ta[m]. ut erubet exat oſi[mi]teri q[d]uiuſ & c[m]na no[m] mo[achor[u] em[eb]p[ia] t[ata] noblitate u[de]te[m]. Vix b[ab]aror[u] effuſe[at] manuſ & auuſiſ[es de ſp[er]tu u[per]i[es] fleu[t]at i[t] c[b]ro i[t]tollerab[li] & q[d]e nuiq[u]t timuerat amati[n]ſi[que] fili[m] obitate p[ea]utem. & quaſi ſutura u[per]i[es] a[m]ua ſpe fut[ur] mo[t]iſer[u] u[mi]n[que] excep[t] p[b]an i[t] ſe u[er]q[ui] e[m] q[d]e i[t] i[re]co e[m]ine ſup i[m]a p[er]o d[em]. Vi ſactuſ illaba[rum] orbis i[pa]u[n]du ſerient tu[m]. Aeg im i[u]olumi[m] iob i[t] ad h[ui]no loq[nte] u[em] all[i] nui[m]. & i[c]ode t[é]ptato[rum] ſi[u] ut me[n]h[æ]t[u] i[he]bo militia e hoſi ſup t[em] u[m]. A[d]h[n] labo[m]m & i[ſec]uli hui[m] p[ic]litam[i] millitam. ut i[t] ſu[n] ſeculo coronem. n[un] mi[n] h[ui] de ho[b]b[us] e[m]o d[n]i[m] i[pe] t[é]ptatu[m] ſi[m]. & de hab[am] ſeptura t[est]ut. q[ui] deuſ t[é]ptat[u]t eu[m]. Du[m] ob c[m]m & a[plu]ſ loq[t]ur. e[m]u[de]t[es i[t] t[é]blat[o] ne & ſeac[t]em q[t]t[é]blat[o] patiam opatur. p[ar]ia p[b]atōn[é] p[b]ato p[b]e. ſpe. ſpe[n] aut n[os] ſu[n]at. Et i[m] l[o]q[ui] n[os] ſepa[t] acutate x[m]. t[é]blat[o] an ang[u] ſta[m] an p[se]cut[o]. an fame[m] an nu[n]tati[m]. an p[ic]ul[a] an o[l]adi[m]. ſie p[er]ſtu e[m]. Du[m]a q[ui] p[er] t[é]m[i]tificam[em] tota die estimati ſim[n] ſie ouſ ſoci[o]ſ. & hui[m] ſim[em]oi hoſi[es] c[oh]bōt[t] diem[que]. Du[m] ablaetati e[m]iſ a lacte q[ui] a[m]uli ab u[b]e t[é]blatōn[é] ſup t[é]blatōn[é] exp[tate. ſup. p[b]e p[b]em. N[os] ſu[n] dig[em] p[assione[m] hui[m] t[é]p[is] ad ſutur[u] glo[ia]z q[ui] reuelab[em] i[n]o[m]. C[ui] i[m]a t[ep]licat[im] ſeq[n]u[m] ſymo mo[t]i[bit]. q[ui] de medio mari ſim[ate] u[de]t p[er]t[em]. & ſeag[i]li c[m]e ſalut[e] ſua ſu[m] q[d]e om[i]bat. e[m]eliota i[u]e[t] affi[ne] litura. Expecit[em] ab eo qu[em] neſeraſ uter[u] auarior an euudeliu[m] fu

Relig[i]o[n]a effica de foſi[q] & de bl[i]ſ, q[ui] dig[em] n[os] no iucient. i[n] ulli d[are]q[ui] g[no] de diſſet.

n[o].

L[av]gu[n]t[em]. 2. exponens.

T[é]p[er]t deuſ ſuſ di[lecto]ſ & qu[os] u[de]t[em] ſon[tre]t[em] g[no] t[b]ib[us] accule[m] affligi[t].

n[ò].

Ardor luic icui restingitur
& ieuinat deo plaz, a autem huius
cumque iuamt deo piantur posse.

nò.

one tu, ut claudat cubicularius p[ro]toſt tu. & c[um] ſiutudine multa ſtaret tu
ne extirnator eſpici in loco reſpiciat. h[uius] p[ro]mogenta q[ui] apud eſpicios p[
em]t in tuam mete ſalutem. & dictas cum p[er]h[ab]a. Paratut c[um] me[n] deuſ
pati, c[um] me[n] c[ut]abo & p[er]ſalita. ex[lege] glia mea ex[lege] p[er]ſtati & a
thara. qua[rum] ſumet & ty[rum] multis p[er]ſatoribus for[ra] uillariis,
ut a[que] p[er]ſam. & macula p[er]ſtine fecitatis cum p[er]t amarit ablu
at, ſacrim. Ver[rum] nos no[rum] igo[rum] p[er]ſam ne facile p[er]cim. illa s[qu]
poſt nautificaui miſi in tabula ſit. An iugio iateq[ui] bucti nauti. A
liuiu d[am] e[que] q[ui] p[er]ſidei. a[que] poſſide q[ui] nuq[ui] ambiſi. Unde & a[plur]is ca
ſtrigabat copius ſui & i[mi] ſuitute redigebat. ne alijſ p[er]ſiandi iſe
repbus iuicret. O p[er]ſa[que] ex p[er]ſona g[ui]s huani iſlamat adorib[us]
loqbat. miſ ego hoq me libab[us] de c[oe]p[em] motis huius. & i[mi]n eo
q[ui] no[rum] h[ito]t at me h[ec] i[mi]ane mea boni. uelle. n[am] ad iacet iu
fatui aut boni neq[ui]s. n[iz] n[q]o[u]ollo bor[ui]s h[uius] q[ui] n[ollo] mallat[us]
facio. & demu. D[um] i[mi] c[ui]ne ſuit deo p[er]cione poſſut. Voſ autem no
oſiſ i[mi]ne h[uius] i[mi] ſi t[em] p[er]t dei h[ito]t at uobis poſt cogitation[em] di
luo[ſi]ſi maui cautione iuuen[or] t[em] arma ſumida ſuit. & canonicus
cui d[am] N[um]uliaw i[mi] iuuen[or] diam mea. & canem qua[mi]p[er] anem
madueaw. & eu moſtis erat iu[u]m i[u]que iuaret ad celu. H[uius]c[um] ac
p[er]ſa[que] ex p[er]ſona g[ui]s humai q[ui] utate & g[ui]ſation[em] ſue nobis
relige ex[que] poſt bap[ti]ſi[mi] ſutati aſſumit a p[er]u ut-p[er]gu[ſ] diabolus.
op[er]ſi eu atq[ui] utat diſap[er]ſi ſculcarum. u[m] & a[plur]is loq[ui]s. Deu
aut 9[er]t fathan p[er]pedib[us] miſ uelocit. & t[em] hoſiſ antiquis poſt
xl. die[rum] ieuin[ur] p[er]ab[us] molit iſidias & d[ic]it. Si fil[ic]i dei et diu ut la
p[er]ſa[que] iſi p[er]aneſ ſiant. An lege mete p[er]ſio poſt elagore[m] tubare
decid die me[n]ſi toti g[eri]ſ hebe ieuil e[que] & extirnati a[que] i[mi] de p[er]ſo.
q[ui] ſatitare p[er]tulit 9[er]tien. An rob p[er]ſi[mi] e[que] de d[ione]. uti eu i[mi] l[ui]b[us] &
fortitui illa p[er]ſup u[blie]t ut et. Aduſi[us] u[n]uenſ & puellus etatis ar
dor abutit & iſlamat vot[em] natitatis me[n] & iplet i[u] toſee. Deſa
d[iter]ateſ q[ui] ch[ui] an c[oda] e[cor]. De dei mi[am] & ieuinor] ſp[er]or vesti
gutur. iſlamat & rege babilo[t]b[us] p[er]u p[er]ſant q[ui] ſucced[ur] ſp[er]or xl
vi. cubitor] h[uius] & iſe. V[or] ch[uo]da[d]aſ ad p[er]ditatione quaſi d[in]ſ obſuari
uiſbat ad ſalutem. S[ui] qu[ui] i[mi] quatuor ſp[er]s h[uius] quaſi ſi[mi] h[uius] imſſos
mitigat ar[do]reſ. & i[mi] c[ui]mi estuati in c[ic]endia docet fl[am]aſ calo[
amiſt. & a[que] ſculiſ 9[ui]mi. a[que] p[er]b[us] t[act]ui. Die & atio u[glial]i vore
celeſi & ieuin] ſatore calor p[er]uclat[ur] extinguit. & huano c[or] an

gelor, ipatur.

131.

gelov̄patur cōſulato. Duāobre & uas electionis de iugibz ſe d'trī
no hīre pæptu q̃g nām. ymo ulti nām e no exce q̃d nata eſ tifie
i te vadice tuā & ſola ugitatil poma deacpe. neſaer chorū oez iuor
horegtatū. & i cope uue ſin cope. Neq[ui] ſi moderata t ipam ieu.
& enome chorъ abſtinetā qbz ſatī cōpa delicatā fradutur. & an
ecotav i caput. q̃z ſete guſatonil iace fundamēt. Philosofovъ q[ę]z
ſmā e. moderataſ oě ututel. excedetel uo modu atq[us] miſura i p uti
a reputat. Vn & un[que] de ſeptè ſapictib[us] neq[ui] nimil. Et elebolaſ
ludbi. optin moduſ. Dā tā celeb facti e. ut cōto q[ę]z ſu i expeſſu
ſut. Sic debet iemate ut no palpiter & respitare uix possit. & cotu
tuay ul'pōteri ul'tharil maib[us] ſi ut fracto cōpil appetitu ſi i le
etone n[unc]i n[unc]i uigilyſ ſolito q[uod] minus facias. Jemum no p ſecta
uirtus ſi cētav ututā fūdametū e. & ſetificato atq[us] pudicitia ſi
ue qua nemo uideb[us]. Grad uſpbet ad ſurīma ſadetib[us] ſi tu ſola
ſuett. uge[que] potit coronare. Legam euam fapiem & ſultav[em] uo
inu. quay allie tubicadu iſduitur ſpōli. allie bonor, oleu no h[ui]
tel extotil ſapaib[us] excluditur. Latus e ſup iemuyſ cāpul iq[ue]
noſ ſepe cucuvim. & multov p[er] h[unt]ur li ad quov[em] te reuitim
leetone. ut diſeal q[uod] boni h[ear]t trineta. & q[ud] e[rrio] mali ſatuntaſ.

Jmitat ſpōli tuu. eſto auue m[er]q[ui] ſblecta. nullu iuorъ & m[ae]i
uueri n[unc]i cu uilſi uideaſ. nul[que] ſiſat qu[em] neſaer. ſeculāi qu[or]q[us] ſen
teni e. ſade uelle & eade nolle ea demu fir atatia e. ut appeter
ugetate. ut p[er] pæpta cog[er]et. ut ſarel q[uod] expeſtet. q[ud] eliſe de
bel ular[em] te ex docue uut ſeta. domi inſu[que] ſuſato. No iſo ſola tu
u p[er]tul e q[ud] tuu e. ſi eau que ſua i te expeſe p[ud]ic[ui] & honora
ul[que] nuptiāz cubilat[us] ſmauadati p[ro]ſiſtimu g[in]aue te florez
q[uod] p[er]ſecto aſſeſel ſcuetuſ li h[ui]liaueil te ſb potěti manu dei.
& ſeptu ſemp meincit. ſup[er]b[us] deu velsitit. h[ui]lib[us] auu dat ſo[ra]
ui auit gr[at] no opu vobutō. ſi donāt[em] e laq[it]aſ. ut ipleat diuțu apu.
No uolenti uq cuvētis ſi miſenti ſe dei. & tu uelle & nolle non
nim e. Cunuchov, qu[or]q[us] & pueldav ac ſuulov morel mag[us]
eligatur q[us] uilluui elegat[ie]. q[ui] i o[ui] ſexu & etate & tincator[em] cor
p[er] uolētā p[ud]ic[ui] a[iui] g[ade]rāda eſt. q[ui] amputat i n[unc]i t[em]re no
poſſuſt. ſourutat atq[us] laſaua te p[er]ſente no h[ear]t locu. nuq[us] uib[us]
thoneſtui audiaſ. auu ſi audicil[em] no uſaſa[i]t. p[er]tut metu h[oi]na u
no freq[unt] leuq[us] ſmone teprat clauſi p[ud]ic[ui] rid[em] & vid[em] ſecta
vib[us] d[omi]q[ui] g[uitas] tuā p[on]a deac[et]. Catone qu[or]q[us] ills[ui] diu cēſot
nui & u[em]e g[da] uib[us] p[ri]cap[em] q[ui] exima etate g[er]a ſuitea no erub
uit n[unc]i deſpaui ſonex diſſe ſemel i uita ſebvillſe lucili. ſuui i aſſe

no.

Jemima n[unc]i modæan ſit
ne cōpul nimil deblit[em].

no.

no.

ſilia o[n] huilientc p[et]ub[us] ſic
p[er]lecta. e[que] c[or] amar ut
i ſaet i uellit q[ui] ſaet i uel
le p[et]es no cog[ent].

no.

no.

Duc an ifanis ad cōnone cōrpiat,
sapiēter e̲ ielugēda.

A
tā
do

quaſi ſeſpionis ſeta ſimplucē q[ui]ſ paſuſint & ſiſtulato uſu[n]ne locuſi
ſecerit, nenena diſuſidu[m]. Putaſne ſeuſi[que] ſi[mi]n puuſuſi[m] & q[ui]ſ mē[m]
uſu[m] & uultuſ hulauiate cog[ui]ſat, q[ui]n boni ab ſecti[m] mali, deu[n]ne cor
ipitur, mo[u]bo op[mi]niti regio[m]. & ea ſuſtinet q[ui]dem ip[io]ſ ho[u]ſe[n] no
ſuſinē[m] & ſuſinē[m] deo ſu[n]entibus ſui[m] aut iqu[m] auditia dei u[m]a
ſu[n]ata i[que] ſi[mi]p[is[m]]. & i[m] apd[em] deu[m] iuſtu[m] e[m]. ipa vōne ſp[emi]m ut edam
au[m]a ſuſſe i[que] c[ele]ſub[m] & ſp[er]q[ui]da antiqua p[enta] d[ap]nataſ i[que] c[opi]b[m] h
u[n]miſ ut i[m]a loq[m]m ſeplitaf, noſa[m] i[m]aue lac[mi]n[ur] penaſ ſui[m] p[oct]no[m].

Vn[em] & p[ph]a di[m] p[u]ſa[m] huiuhaer ego p[ca]ui[m] & edue de c[n]ce diu[m]m
mea[m]. & iſte p[ca]ui[m] ut c[œ]culi n[af]ceſtur. An p[enta]ſei[m] & c[eta] h[is] ſimilu[m].

Nee ip[ia] & ſeele[ata] doct[n]na oli[m] i[eg]i[pto] & i[d]o[n]te, i[ſa]batur & n
ue abſidu[m]e quaſi i[m]oueſi[m] u[n]par[m] apd[em] p[le]toſa[m] u[du]t[m], illar[m] q[ui] p[ui]
p[oli]ui puuiatě, & quaſi h[ed]i[ti]di[m] malo ſp[it] i[m] p[au]ci[m]. ut p[ue]ni[m] ad
p[lu]ri[o]ſ, qua[t] c[et]uſ ſu[m] ſi audieſi[m] q[d]no rec[ap]ia[m]. N[ab]el n[em] apd[em] deu[m]
aq[ui]ſt[m]. quar[m] ſides n[om]a doct[n]ne e[m]. Xnteſuqi[m] q[ui] do laq[uar[m] & D[ab]i[n]
d[n]ni i[d]ib[m] i[d]electu[m]. i[m] ſlati[m] aduſuſ ſeuſi[m] h[em]ti[m], & multo h[is] ne
q[ui]ora q[ui] d[ixi] e[nſionē] or flagu[n]bis, ne n[ò] ta[ph]ubuſſe au[de]ar q[ui]s
mo[u]ſſe, cu[m] p[en]ſenti op[is] ſit i[m]hu[n]e u[n]g[m]ez, no h[et]iaſ i[n]de[m]. C[et]ey
oc[em] ſraudu[eta]ſ cor[m] & cu[m]cuſoſ q[b]i[m] niu[t]tur, ſb[ut]e[n] uicu[n]tatě i[d]
ope deo adu[n]uatě ſb[ut]im. q[d]si u[n]tluem[i]m simpe lib[er]ter mutem?

Vl[em]neſt n[em] auſt p[ut]e[m]oc[em] & p[ca]ta facu[n]tatě deuſſe[m]. q[ui] ſemp i[m] ta[n]ta
te m[ai]ora ſu[m]. Solet i[m] p[le]oſa[m] e[m] c[et]a[m]men-ut[u] ſolitata an cu[m]
multu[m] u[m]a ſit mel[ior]. quar[m] p[or] p[er]ſerq[d]e ſe[n]de, ſi[n] i[m]uſq[d]e
p[ca]ui[m] e[m]. ne abſi[ti]n ab ho[n]nu[em] ſre[n]n ſo[d]iſi[c] cog[ui]ſationu[m] patent
& p[le]i[que] a[ro]g[u]n ac ſup[al]y cu[et]oſ deſp[i]i[n]ant. a[rm]e[m]q[ui] l[igu]a ſua[m] u[m] c[le]i[t]aſ u[m] aluſ ſmo[n]ch[i] deu[th]edi[m] de q[b]i[m] re[c]eſt[i]ſi[m] de[n]. ſi[m] ho[n]nu[em] deu[m] cor[m] u[m]ra[m] & ſag[i]te, & l[igu]a cor[m] g[la]di[m] au[n]t[uſ]. D[an]
to[m]aſi[m] i[m] ſeu[n]i[m] quar[m] mu[t]abl[i]ſ Fluctuau[n]ſa[m] ſui[m] ſi ſuo re[l]i[m]
qua[t] a[rbi]to[m]. cu[m] ad de[n]ora del[abi[m]. N[ou]i ego i[m] u[n]q[ui] ſexu p[m]u[n]
mi[n]a abſi[n]eta[m] cer[eh]i[m] ſanitatě i[m]q[ua]u[n]da ſuſſe u[ex]ata, p[ep]i[ue]
i[m] h[is] q[ui] h[uma]cti[m] & i[m] ſo[d]iſ habita[n]e celuſi[m]. u[m] ut ſe[n]a[re]t q[d]
ago[er]et, quo ſe u[ite]nt q[d] loq[em] q[d] tace deu[n]berit. C[et]e ſi r[u]de[m] ſexu
l[u]nu[m] lu[n]te[ar[m] de c[t]e[n]ub[m] ho[n]nu[em] diſp[or]no[m] q[ui]p[ia] legerit u[bo]li[m]
tate ſola diſcuit abq[m] no[t]itia ſeptuare[m]. & u[m]a uctuſ eloq[u] cu[m]o
q[ui] neſua[n]t i[d]ace n[ò] poſſui[n] doct[q]e q[ui] ſeptuare[m] quaſi n[ò] i[del]iqui[m]. &
c[u] aluſ p[ia]ſi[m] erudite[r]a, ſibi affu[n]mi[n]t ſupu[n]i[m]. p[ui]s ip[ito]no[m]
maq[ui]r[q] q[d] doctu[m] diſa[pli[m]. Bon[em] e[m] u[n]g[i] obe[n]t e[m] m[ai]ora[u[m], pa[n]e p[er]
ti[m]. & poſt regi[al] ſeptuare[m] u[m]e ſue e[m]mi[n]e ab aluſ diſſe[n] p[ac]p
tore u[m] p[ell]io[m]. t[em] p[li]optōne ſua[m]. de talib[m] ſeu[n]i[m] & a[pli]u[m] loq[t]. D[e]

D[ue]n[em] an ſolitā[m] u[m]a u[m] c[u]m] m[t]is ſie mel[ior].

B[us]

n[ò].

n[ò].

133

cogeritur igitur uero doctrina. semper diuocet & nunc ad hanc uetatur puciens

Materns maii fecit suentur & fortia decime tur, ne solieter aitmi ut audivas quod ul maus uxor ei ul uxor locuta sit utro. uenemate sitt huic semot fabulatione sup quaer dAPPATONIE sculare uis uis aſſumet aſpil ſecurit. Diviput bonos morer fabulatione pestie. Cui ia h' metru diu ubi huat ex ubi nequaqua expiffit latia eſt latò. Gueuque se me & maxime iudicem ac iugies coines & eligenur quae pater eſuſat. Hmo moderatus fecit uergia, ſuge laſeuam puelar qo on ant capita. Noſ a fiſte dimittit, cule polit, utitur lomentu asſenti ctaſ hujus maion. uestimata ſin tuga. ſoccora chypantes ut ſb notic u gialu uedibluis peant. Moreſ. n. & ſtudia domn ar pler qe an calar & coitiu moibz iudicatur. Illa ſit e plera illa amabil ſilla h abeba it fortaſ. qe ſe nefat eſe pater q nego gubit for boni. & ſced et ad puq no pitt & cola demutat. ſi palio teleuato cœuere apud. ſi qe celat ſacie & uix uno oculo q uie necefluiſe patete id diu. D ubito an loquar. ſi ueli noli qe cib ſit dixeu ſi. no quo h ite tue debed aſtera forſitan neſaſ ſi uque audieat. ſi quo p ocaſione tuu ce tere p[]monè de ſit. Catechumeni pueri & cali d[]omi & p[]egani mult oſtet p[]elicula deq[]b i arbuti ſi. no bi olet qe ſemp olet. quaſi q[]uidam pestel & uenena pudic[]t uo deuiet. Ut tacea de cœtis quor i potuam uſitato & iſe fuerat & ialluas. ut & ià ſi in mal opin p[]petur. t[]in h[]i ſit ul max malu fruit pate maledicti & morib[]tui cori. Nec h[]o oib diem ſi de his quos occ ipa r[]éphèd. quos itaui abiit quos nunc epot & p[]erbito[]r cœturus deuere. ut p[]pe p[]ielofi ſi ſit la ſauis puelis ad loca velio[]us q[]u ad puq p[]cedè que uuiu[]t i monastei[]r & quae ſim[]maq[]ui nunc nunc ſole nunc ſine mire p[]cedat de agnem colubar. cib acpi[]t una ſepat qua stati iuad ut lacerat & cui carib & cœuore faturet. Nobide oues ſui reliquiamque. & lupor j[]uacib deuovatur. Acto ego feci ugeſ q[]ui dieb[]s ſe ſi p[]opulor, frequetia pede domi cohibet. ſi tue coſiutur qui maior eſ adhibea curia diuina & puq peitus deuotu. An an[]os c[]at xxx de ugitate ſuada edict liber i q[]ui necce in ſit ire g[]uiuia. S p[]er iſtructiòne ugeſ qua moneba diaboli iſidia pate facere. Q[]ui ego offendi p[]luti oſ diu nunc q[]ui ſi ſe itelip[]es q[]ui d[]iebat. no quaſi moi torc lubiter audi ſi quaſi c[]nato[]re ſui opin auſatut e. Verytui q[]ui p[]rui[]t annalle exatui reclamatiu. & iuiu q[]ui ſeate doler moſt n[]e. Lib manet. hoſe p[]teuerit. p[]erſi & ad p[]leſaui ugeſ ac iudia, ſ[]que diu potat iulius opuſculi deſo[]latur e. aut ex ſup fluo end an obi respectatur. Beatus c[]apitan e[]g[]orui de ugitate u[]olume edict

Cofortu malor eumda e ne et ingiante p[]estiferæ e p[]da

no.

no.

no.

no.

no.
Líqua docerat & p[ro]dicta q[ui]p[ro]
& 22 ope 9pleuit.

no.

no.

Infamavi nō dz laudat ore i
buoſary mulie[re]z.

matas n[ote] p[ro]p[er]t in pluvi.

no.

exigebat necessitas uib[que] arbit[er]. sem[pe] in coitatu u[n]g[er]t ac uib[que] ſi
p[ro]ſa g[ue]ſtui ſeinaſ. ſeienſ & laſiuiu p[u]car[ur] ſepe de diu[er] m[oe]b[us]
uiuicarui. & qualif[ur] ſi tuui ſon[to] delectarui. diu[er] ſeptuaro[rum] ador[em] iuſtibliff[er]
q[ui] c[ut]ubat. In c[ode] meo el[o]q[ui] abſi diu[er] uti u[n]o p[er] ce t[em] & iu[n] de p[er]fecto u[no].
& iu[ge] d[omi] n[ote] uolat[ur] ei[n] & iu[ge] ei[n] meditat[ur] die ac n[oe]te. N[edit]atu[n]e
[lagit] n[ote] replicado[que] ſe p[er]ta ſiut ut uideor[em] eſtimat[em] p[ha]ſeiſ. ſi [in]ope iucluſe
n[os] u[n]e i[n] ap[licat]. S[ic]e comediti ſiui bibi[tu]s ſiui q[ui] agitiſo[n] iu[no]i[u]m d[omi]
fatiet[es]. & p[er]he úba dicet[is]. A[madatis] tuiſ t[re]elexi. ut p[er]ſa p[er]maſata
9pleſſi. t[ue] ſe favet mevoi iucluſo[n] ſeptuaro[rum] q[ui] & alio iuſo[n] m[oe]p[er]ſa
y[hi]s fac[em] & d[oc]er[em]. C[ub]eſat. n[os] q[ui]ui p[er]cl[ave] doct[ern]a qua p[er]p[er]he[n] d[oc]a.
ſuſa p[er]liq[ui]a p[ro]dicta paup[tate] & docet elemo[n]iſa q[ui] v[oc]si diu[i]ſum
et. uib[us] opti[us] p[al]iolo p[ug]na[t] 9 t[ino]aſ u[es]hu[us] bu[ca]r[ur]. N[od]enat[am] iu[n]
car[nui] abſtine[n]a. u[m] odor maq[is]q[ui] guſtus p[er] ſomac[ui] & f[re]q[ui]neſ
iſi]v]tates. t[aro] p[oc]debat. ad p[er] u[n]e & max[ui] nobliu[m] mat[ur]a. u[it]ubat[em]
m[ol]. ne cog[er]t[ur] uide q[ui] ſtep[er]at. A[plor] & m[er]um ſecl[ia] b[ati]ſuſa
celeb[ni]s or[an]ub[us] & q[ui] p[op]ulo[r] ſreign d[ec]linare[em]. mat[em] iu[t]u]t] obedi[em].
ut iu[t]u] fac[em] q[ui] n[ol]lebat. N[am] c[u]lla ſuiu diu[er]et ſang[ua]r[ur] & abſi filuſ
ac nepotib[us] uell[us] iuſe]i] ſub]er]oſ u[n]uiu[da] iu[n]ſu[n]de. iſta paup[es] e[li]g]ebat.
& t[em] m[ei] ſire n[ote] p[ote]rat. N[om]ula & q[ui]d[em] ſup[er]lecti[us] ſuiu diu[i]ſub[us] p[it]uiu
q[ec]edeni[m] maq[is]q[ui] u[oll]en] p[ec]tu[m] p[de] q[ui] p[en]tis a[m]uiu q[ui] ſt[ar]a. N[uma] e[cor]p[em]
nobliu[m] ſeina[r] n[oe]t]at p[po]it[u] moa[c]or[ur]. n[am] au[de]bat. p[er] vei nowit[ate]
9[mi]noſu[m] ut t[em] p[ut]ubat[em] uell[us] i[pp]liſ nom affu[n]e. Nec ab al[is]uſ
ſac]uorib[us] p[apa]q[ui] atha[n]a & p[er] a[p]et q[ui] ſec]t]u[n]e a[ri]ane h[et]eof[de]
clianteſ quali[que] ad tutiſſim[u] coionuſ ſiue p[ot]uiu] r[om]a 9 ſu]gerat. u[ita] be
at[i] antho[li] adh[ui]u[er]tis moſteria q[ui] iu]thebaide p[ach]amuiu & u[no]i[u] ac
uib[us] & diu]ciat diſcapliam. n[em] erub[it] p[rae]tui q[ui] & p[er] c[og]u[er]at.
N[am]c] multo[ſ] p[ot] an[os] iu[mi]ta] c[oe]p[ro]ta[em] & al]ue q[ui] c[oe]t]iſſic] e[n]ua
n[ui] a[p]tate p[ot]. V[it]ina ne i[n]emot p[ell]io. N[ui] a[de]cti[us] uſa e[pa]lula uen
abl[is]. i[hi]u[m] u[n]ta cubi[to] euſo[n] 9 u[or]tatis decaſ. ut faci]t[em] e[li]mat[em]
[fit] qualif[us] maq[is]. i[u] taſ[es] diſcap[em]. A[ide]at for[i]ta] i[u]ſel]i] ſe]ctor me
i[m] muli[c]a[n]r[ur] lau[di]b[us] i[m]orat[i] q[ui] rec[oe]detur ſetaſ ſeina[n] coiteſ d[omi]
ſaluato[ſ] que mi[n]bat eu de ſ[ba] ſua & i[m] ma[n]i] ſtanteſ a[m] c[er]uſe[n]
a[m] q[ui] p[er] ma]g[odal]ene que ob ſedulat[em] & a[r]d[or]e fidei tu[ate] no
n[em] accep[t] & p[er]ma a[m] a[plor] & uide me ru[m] roſ]o]et]am. ſe p[ot]i] ſup[ie] qua
n[os] 9]ep]na[b] ſeptuaro[rum]. q[ui] u[ite]t[em] n[ote] ſexu ſed a[m]o uideam. W[n]
& y[hi]s iohe[us] eu[n] amat p[ur]t]im[u] q[ui] on[us] noblitat[em] e[pat] notuſ
p[ont]i[a]c] & uideor[em] i[di]aſ n[ote] t[ie]bat. i[m]ut p[er]tui iuſu]ce[t] i[n]euiu]
& ſt[ar]at p[er] ſol[u] a[plor] a[m] c[er]uſe[m]. m[er]um q[ui] ſaluato[ſ] i[u]a v[ec]ip[et]. ut
he[di]u]tate] u[no]i[n] d[omi] u[no]i[n] m[er]um fili[ui] u[no] p[er]cap[et]. A[mui] iu[ge] p[ur]t]im[u] ſe

sua inſegre etate, ut an se uetula cenet qua aduſetulâ ſuſſe meauiſ.
laudant ſi p[ro]latoctu. q[ui]phum meditatone motus est ut Vn & aſp[u]ſ. coti
motu p[ro] u[ra]m ſalutè & diuſ u[ra]m antiqua exu[m]. H[uius]q[ui] ſuſtuleit eſſe
sua cotidie & ſecutus fuerit me no pot mous eſſ diſa[plu]ſ. multo q[ui] am
pp[ha]r[us] p[ra] ſanctus. Preſut te motificam tota die, eſtati ſunus ut ouſ
occioſi[us]. & poſt multa[ſ] etateſ. Hemeto ſemp diu[m] motus. & nuq[ui] p[ra]
biſ. Oſtraliq[ui] p[re]ceptu ſatyrict. uue memor leti fug horu. h[uius]q[ui] loq[ui]
ide e. Si q[ui] ut c[oe]pam dicte etate dux[que] u[que] ut ſemp ſe edet eſſ mo[d]tu
ra. ſic iduta e ſueſub[us] ut meauiſ ſe pulc[us] deſſerens hoſtia uua[rum] rato
nabl[em] placete deo. Demq[ui] cum me ſoma[rum] ſetil p[ot]ificat[ur]a, pauli[us]
& epi[phano]cc[est]ica exu[m] necessita[rum]. quor[u] alt[er] anth[io]conu[m] ſyrue al
ter ſalama[d]a[rum] rex[que] exu[m]. ut u[que]de nobil[u] ſe[n]nay occuloſ de China
re[que]tua[rum] erat ſuz a[plu]m ip[ro]tuna. ut p[ud]ore meu[m] ſua ſupare[que] idu[m]a.
& q[ui] alueu[m] tue[n] noſ eſtrabar[us] ſup p[ro]ſtudio p[re]ſtuar[us]. nuq[ui] q[ui] ſueit q[n] de ſe[p]
turis ad ſtegare[que]. ſi ſtati ad q[ui]ſeet ſ[que] mouet e[no]io quen[que]s. no ut q[
]t[em]t[em] ſ[que] ut quend[em] diſcet e[que] ſolutoneſ. qua[rum] oppo[n] poſſe ite[ge]bata[rum].
Q[ui]t[u] illa ſutut[u] q[ui] ſogeni[que], q[ui] ſeitutati[rum]. q[ui] p[ur]utat[ur] tuenem[m] u[que]
or dicte ne ſide[que] edulutatiu[m] exceda. & t[em]ma[re]e dolore edicta[rum] reeſſ
anti qua[rum] bono c[oe]tueri[que]. Ne[que] ſolu[m] diu[m]. q[ui] q[ui]q[ui] t[n] nobil[u] l[ogo] ſu[n]
ſtudio [eg]gatu[m], ut meditatone diu[m]a quaſi t[n] nam u[que]z h[uius] illa ſiba
u[m]. u[que]z diu[m] atque poſſed[t]a ut poſt p[re]ſo[n]tene[m]a[rum] ſi alia[q] de t[em]ſi
ſe[ptuare] e[que] abota[rum] q[ui]t[em] ad illa u[d]ic[que] p[ge]tura[rum]. & q[ui] u[que] de p[de]nſ
erat & noueit t[em] dicte q[ui] ſatua[rum] ſic ibogata[rum] reſp[o]debat. ut q[ui] ſua ſi
ſua diu[m]eit ſ[que] u[m] mea[rum] u[que]z lib[us] alia[m]. ut q[ui] ip[ro] q[ui] docebat ſe diſa[plu]ſ
fateture. S[ac]ebat n[em] diu[m] ab a[plu]o. docet aut[m] mulieu[m] no[m] p[mi]tto. ne
ut edi ſe[u]ui & t[em] diu[m] ſac[do]tib[us] de obſeueris & ambiu[m] ſi ſatatib[us] ſa
te[que] idetare tuu[m]a. In me[m] locu[m] ſtati audiu[m] te illi[que] adheſſe [eg]
tu[m]. & nuq[ui] ab t[em] ne inſu[m]iz q[ui] de u[que] ſu[m] ut dicte[que] reeſſite eade[m] domo.
ecde cubiud[ato], u[n]o u[que] cubili, ut oib[us] t[ube] clauſſa[n] notu[m] fiect & te
me[m] & illa filia repiffe. S[ub] urbanis a[que] u[que] u[que] ſub p[ro]mo mo[d]tei
u[que]z & r[u]ſe[que] ſolat[i]que multo q[ui] ita u[que]z i[ps] ſp[er] ut inima
tone u[m] & g[ui]ſatone ne m[ar]a[rum] gaudem[m] ſoma[rum] ſaetate reſo[n]. Creb[u]
g[ui]n mo[d]teu[m] mo[ach]u[m] inu[m]abl[u]t[m] m[it]tudo. ut p[re]ſequera ſu[m]
tui deo q[ui] p[er] ſi[m]a ſiuerat. e[que] poſtea g[lo]de[m]. Inteim abſeua me[m]
utui ſolaba[m] alloq[i]ui. & q[ui] de carne no[p]otam[m] ſp[u] reſeba[m]. ſemp ſe ob
uare e[pl]e[m] ſupare[que] oſſeui. ſalutatonib[us] p[u]eate. no multu[m] p[de]bat q[ui]
q[ui]z lib[i]e l[u]teit u[ge]batur. Et t[em] h[ac] inq[ui]litate & diuſ ſuſtate h[et]ui[m]
t[em] p[u]i[tui]ſ exota t[em]peſtus cueta tu[ba]m. & t[em] ta[m] tabi[que] getata e[m] ut
n[em] ſibi n[em] u[m] bonu[m] p[ce]t & quaſi p[ar]c[que] h[uius] ſua m[ou]ſſe, naui[m]

H[uius] q[ui] ſi[m]a p[er]ſeuerat, ſi[m]a p[er]ſi-
h[oc]ez a p[oc]o.

n[em]

n[em]

n[em]

A[mi]liu[m] q[ui] ſi[m]a n[em] liac[que] docet
p[er] ſi[q] diu[m]eit alia[m]. reſe[que] di
ce[que] h[uius] y[er]o[n] u[m] alia[m].

n[em]

N[em] ſi[m]a m[u]ab[re] opa[m]. d[um] ſei-
n[am] flagi[m] fac[que] deſſerat. ſide[m].

L'ósolator ſi ſumibz qnqz dû y
ſolatï edit dolovéz istinuat.

nò

Dora desébut, à útutu, ſe q
x's keder.

ſi cipratéz ſupducte cuti ſi medicta colore veddè uollueit dû p[é]litiudie,
corls quicit. plagá doloïſ istanuat. ſa ego ſeruſ ósolator q ipotune p[é]t
ienii tacui uoreor ne nuc ipotuni loquar. & ad ſtan ſuin p[é]toſ
qui qd'tpye & t'one curatú e. comederatone exſtém. De aures tâdu
te q de ſilice exerſa p[é]odia & hircauq. tigum lacte nucta p[é]toſ ſi
ne lacimis paulie tue audivc nomc. Quif p[é]tuictem roſa & papillatu
coribú anqz í calatú fùdat obſ & to cubetú folior, p[é]dat abitôs
in matè demestu eqſ oculis maceſſe uideat. ſeactu e p[é]toſu magatitú.
uirens ſmaragdi gêma geta e. D id boi hoat ſamitaſ. lâgor ofſed.
Pluſ ſenſim qd'huim p[é]toſq[ú]htc desiuim. Inag'tere bone ſi ſeuſ
legim cente. ſexa. & c[é]ſimú. In t[é]b[ú] mulieibz & ſangne & útute
uicilis ta p[é]p[é]mia recogſco. euloq[ú]igitatís floe[ſ] metit. paula abotósam
uiduitatís arcu terit. paulia caſtu meimoij cubile y[é]uat. t[é]n filiar
mat fulta coiratu totu ſibi itéris uیدat qd'x[é]p[é]p[é]mit i[é]clo. & ut
quadrá dom una emutét ſفتitatís. & ſeinav, útutibz respôderet
urí. add comel p[é]machi uor, ezechielis cheruba cogtul. generm
aítul. ymo ſe amátſim q[é] ſeta y[é]ſortia p[é]tuocablá no tenet ultin
uptiav. huic y[é]h[é]p[é]lidet. de h[é]ſeq[é] & abacue canit. A ſcedit ſupq[é]ſ
tuoi. & eq[é]tato tua ſaluſ. Ampi cursu pari aimo ad palmâ tödít. diſ
coloreſ eq[é] ſuolitate g[é]odes unq[ú] aurige uag[ú] thuit. no exptatés
flagelli úbera ſi ad uocíy hotameta ſeucreſ. Oicam id & de p[é]ſi
cal. quatuor útutel desébut ſtorca ita ſibi twce n[é]cas & mutuo co
hêntes. ut q una no huérit obiz careat. prudenq[ú]i ſوتí. t[é]p
anq[ú]i. Nal oel ſic debetí ſinglí. ut t[é]n emicatís t[é]singlí. Prudencí
te. it[é]re úſi. it úg[é]e fortitudo. it nupta t[é]pan p[é]dicaq. D[é]y. n. co ſa
p[é]tuli. q y[é]t[é]pta m[ú]di ſultitía x[é]ſecutus dei útuté & dei ſap[é]tusq
D[é]y m[ú]re úſi. q it[é]lib[é]s opibz diſbutiſ doca ditiaq y[é]p[é]nèdo qd
fili amare debênt. D[é]y euloq[ú] forti. q que noblitatí p[é]taſ & aro
gan q[ú]nif ſulaíſ úg[al]i p[é]poito reg[é]. & iorbe p[é]ma p[é]mu gen ibú
gauit pudivitie. D[é]y paulia t[é]panti. q que leq[é]t i apli. honoabl[é]s
nuptic & cubile imaculatú. n[ú] ſoroi ſelicitate n[ú] m[ú]ſtinen au
ſa appetè malu it h[é]uitoribz cito p[é]g[é]. qua p[é]dulo q[ú]du iſb[í]muori
bz fluctuat. D[é]mq[ú] illa it[é]to ſemi m[ú]rimo n[ú] a dieb[ú] ac noctib[ú]co
gitaret. n[ú] ut v[éd]dito ſeuetu n[ú]p[é]tiaz ſi caſtione q[ú]du a[pi]et.
& tanti dux ſeina facti iuq p[é]poito ſuo iuget. no reliqu[é] ſalutí
coitem ſi expeſtát. d[ú] q[ú] c[é]b[é]s abotuſ & expta ſegidate g[é]ceptu no
delsat lib[é]s & ſeruſ auidentate maitiz q[ú] it[é]tia p[é]poit i[be]allutatí
ſue, paſſa e ad de racheliſ exq[ú] & p[é]filio doloïſ ac d[é]xte iuor, desideruſ
ſui p[é]p[é]t h[é]dem. Certisq[ú] auetoibz didic illa no p[é]me ſiné dei ſcire

137.

Et multiplicam et replete tèra, non offito guigali. Inare uolliffe, hæ ad hoc
optrisse filios ut ex ugitel patet. Et egim ex uxorè fecerit, fines adi-
ta capitate arche dìni. Sbito ueti dolov coræpti edisse filium icha
bot. Et it man ex offitia fecerat, aliam aithille cùple. De pìma boënam
hæ fili ututur ac dextre, de hæ dictum fecerit dei ex eche cogimè nasci
tur. Nobis post dotonè fópni q[ui] paulie pàmachi moacu ecce pe
pit post unum et p[ro]s guigis nobilitate patiui eleosìs dìtè. Hujusmodi
totumque. Aplius fecit ad corithios, uidetecumque uocatónem utam qu[em] no
multi fapietem non multa nobles hæ nascerit ecce eudimita possetbat ut
quin finapil paulati in above dicit, ut senis euam fœmètù toto ecce m
assà alia eleuaret. Nunc tempus zoma possidet, quod mûd[us] nescau, tunc
vari fapietem poteret nobles xam, nunc multi moacu fapietem poteret
nobles. Q[ui] cùetispàmachi meis fapietor poterit, nobior magni
imago. P[ro]muli et p[ro]mis moacore. Vales paulia mothe sua nobilibus de
dum quos uuius cupieat possidet. Etatque steilis quod p[ro]s evanque cla-
ma quod p[ro]tutus, q[ui] q[ui]t[em] t[em]e pauper poterit, tot filios repete genuis.

Ardetel gême q[ui]bus an colu & facie s ornabat, egétui uètres satu-
rat, uestel s[an]ce & aur & fili lêteret in molia lanat, uestimita mu-
tata s[an]t q[ui]z repedat frigus. Nò q[ui]z nuget abito. Delicat, quod s[an]
lectile fituit utui. Ylle ecce exs edens mani & tepe in nemo est clausi
paulic horès, coheres pàmachi è. Illu tricui pedibz & to còpe se thête
tenera p[ro]ele manu, sustentat, forens qu[em] p[ro]s salutatui turba s[an]omeb
at. Nunc a mihi oblitetur. Alii tuunti aliquaculo mothe prout at
eligus & mutus. Ne hæ q[ui]de h[uius] un roget magis cogat d[um] voga
re non pot. Nunc debitatus a p[ro]s no s[an]bi mediat, stuc. ille p[ro]fact
môbo regio p[ro]sui cadui suo. No m[am] si ligue cètui sit ora qu[em] cètui,
ora p[en]arat, p[er]cito nòia possum. Nunc ec[it]atu coitatu ille d[um] h[uius] q[ui]
ucte hor, s[an]tib[us] dealbat. Nunc p[ro]s egétui candidat sic festinat
ad celu. Ceteri maii p[ro]s tumulos g[ui]goutu, s[an]guit uolat, vobat. Hoc est
q[ui] p[ro]pureo, & dolœz p[ro]tis h[uius] officiis solatur. P[amachi] notatui s[an]
eti faulat, offa qu[em] uenanda elemosìc balfat, r cogat. H[uius] p[ro]munti atque
doibz, fouet, c[ui]n q[ui]sceret, scien sc[i]pti. Sic aqua extit, ipso, ita eleo
sina p[er]catu. Q[ui]ntal ututel heat, m[am] q[ui]z donanda sit p[ro]mi. Bea
t[em]an g[ui]ndi uolitùne exequat. & duci li scilicet p[ro]s p[er]hat q[ui] regere ip[s]titùz
si se audiet uolliffe, scit paupu sustentatòne saluadu. Gaudet huiusæ
m[am] filie mat h[uius] h[uius]no dolet opel, ad allui p[ro]cisse quas cènit is de
q[ui]z ip[er]a uollueat exogat. Q[ui] poti g[ui]tulat, abque labor s[an]uo uota, g[ui]pèt.
No n[am] s[an]be dimuto, h[uius] opatic commutato est. Q[ui] n[am] h[uius] c[it]idet, ut is, p[ro]sc
pos & furiant g[ui]mit decus ut p[ro]pura! senato? furia tuic[ia] politu

Paupu g[ui]ditonc[em] q[ui]z elemo
da n[am] e.

no.

Xpi discipplus ueſtiora m
aqui! ymيت. qn ueut mi
ſtrati ſi miſtare.

cor meu uiglat. cuq tuemſ eu & tenuemſ & ſi paufidi doſtante elapſus
ſueſt e maibz nolu ptin deſpare egde i plateaſ adura filas yertm e
pier eu cubantè i meidie laſſi ebun noeti tore maſſueta i de geſ
ſodalui. i aromati uaitatibz i ter poma padili. ibi ei da mamil tuas
ſuggat de erudito ptore & reſeſat ut mediol clerol pène deargètate co
lube & utiora ei i fulgor auris. Paruul ſte & puer q butto & meſſ
aginatur. q i ter caſuol nuiſt e moſt eito eſat i uuenè. uedoc i de
hoſſeſ ſpoliat. maſe pdaſtur damaſci. & rege uicat aſſeu. Audio te e
xenedochui fecasse ipotu vono & ugà de arboſ habaz i auſonio plaſſaſe
lutoe | quali eneſ noua caſi metat & ſup ùda thibdis u ille cogète
9da penuia cruſtis fatalibz & quaſi patulis no pepeſt tu uculu mem
i domu paſi ediſiſ & duitna ſame reſpètina ſatuitate 9peſaſ. Uge
mà utia iuſgedoſ i pati ſuma tenes de radice pueſ ad armam. pm
ut moacol. ipma ube pini ſeqiſ priarcha loth qo'tpreata dechaniſ.
cu puro legat & uexputagore luttam. ſalia magiſ & ſimiſt ac pitura
ſeetet. tu iarduiſ & ſaxoſi cu ſara i' monimètu para. ut uix ſit utas li
terat? deletiſ q gigatibz filiſ enac hèditate tua gaudiu & tisui ſexci
at. Diuſe erat abhà auro argèto q pcore poſſione uelibz. tutà qh
abuii ſailia ut a ſbito nùtio uueibz eſſetiſ armate poſſ exatui. &
quatuor regel quol qnq regel ſugerat i dan 9ecutus occadèt. & tnp
offp eſe holpitalitati offo diu hoſſe nò vefutat. ſiſuſpe meuſt deat.
on ſuiſ & analuli ipau ut hoſpitiſ miſſzet. & bonu q exchebat p
allioſ minu. ſq qhi repta pda eu ſara ſua ſolus i cubu ipè pedel lau. ipc
piguè uituli potui humeis de armeto. ſettit & ſuius peggùſ pndeibz.
& ſare maibz coctoſ cibos ieuinatur apſoſi. Nec moneo ſe caruſſe p
iétate qua te dilgo. ut no ſolu pectam ſz te tephm offeraſ hoſtam
uiuèt placete deo ratónablè obſequi tuu. & iuſteil filui hoſt q no ue
nit miſſi ſi miſſe. & qo' priarcha allueil h discapil & huius magre
exhibiis & dnis. corui p corio oia que ho poſſidet dare pot p and ſua ſz
tage iqt diabolus carnes ei n i ſacie bûdixit t. Scit hoſſis antiqui m
auus g tinere q nàmor eè cètamen. ſcile abitatur. qo'eit extinſe
cui iſtenui bellu piculofi e. gucta diſolutam. unita diſindim. Ba
cheuſ diuſe erat apli paupel. reddid ille qua d plu q d apuerat diui
ſit q paupibz medietate ſbe q remaſerat. ſuſepe hofpito ſaluſ ſa
cra e domui eu & tii q piuſu erat & aplice pceſitati ſe no potat co
extede. no ſit i duodec aplerz nuo. Apli aut quatuu ad ditias u qn
ad uolitare to" müdu pit voliuerit. Si offeram 9 opes cu aid nua
libet ſuſpiciet. ſi aut q fori ſut deo que ius diabolo offeram. no
èpntio equa. & dicti nob. Nòne ſi reete offeraſ & reete no diuida

nò.

Jatheuſ diuſe & potèſ hoſp
et q diu reddidi, qua d ruip.

nò.

139

p[er]est. quod præci quod p[er]est, quod p[er]est, mo[d]est, est, cepe[st] ut non fit tu
mo[st] s[ic] hu[li]tatis occidentis, scieti, fiti dei factu filiui ho[st] quatuor, te
deceteris hu[li]or, & non eis. E[st]o ieder[as] pedibus, fuita eumica uestruit.
eq[er]tis paup[er]ibus, ip[er] celula[d]is, digni de rei actionem oculorum, ut, manu de
blu[i]i, pe[s]claudor, ip[er] aqua, p[ote]s. lig[ue]na, scida, focu exiguas, ut iu
cula, ut alape. ut sp[itu]a, ut flagella, ut patibul[i]i, ut moris. & cum odi
quo dixi feceris ab e[ust]o tua paula q[ui] non uidecist. Si non ope aut ceste
sexu. E[go] q[ui]de iome non eras, & tunc me tenebat, hænit[que] ut et p
tenuis, quando focer, tuus iu[n]uete toxotio huicbat seculo. E[st] ut in
dio que imudicæ platear, fere no p[ote]rat, quod eum quod maib[que]
otabant, & i equale soli molesta in sen debat, q[ui]b[us] fita uestris ho
nec erat, & soli calor, ieder[us], nunc s[ol]itrate & luber & s[ui]e opatone
fòmicale, ut, lacn[as] g[ain]at, ut, su[pe]cedit, focu, pau[mi]eta, uestrut, m
u[n]dat leguina, oler[que] p[er]scalcis, et Feuætem olam delectut, ponit[ur] me
s[ui]. calicem poterit, effudit cabo, huc illuc, discurut, & ceste ma
qui u[n]gint[que] chor[u]s cu illi hitat. Nui hu[li]temo miſteia & offa alij
ip[er]ate p[ote]rat, ut nolli ut inca ab hi[is] labore c[opi]ui, qua[s] ip[er] ſupra
nt, utate an. Nec dico, non q[ui] de ardore m[é]tis, tue q[ui]s, dubite. S[ic] ut
cu[re]te ip[er]a, & acer[que] dimicatu, fauore augerat. N[ot] ut iſta p[u]tia edifi
cato monasterio & diuſiò, præſentato, ne forte, & modo, vo[ſ]ophi, cu
am, bethle[em] u[n]ens, no tuæn[ant] ho[sp]it[i]us, tuius de toto orbe, ſluæ
tib[us] tu[i]b[us] obitu[m] mo[d]er? ut, n[ot] cepti, opuſ, deſere. N[ot] ſup[er] u[n]eſ
ſere uallæam? Vnde q[ui] pene nobi de euan[que] g[ui]t, ut ſu[n]te tris no
an, op[ut]arem ip[er]a, ſp[ul]i ſum, ſte[m] p[au]liarum, ad priam, mitte,
ut ſe[ru]taſ, illula[d]a q[ab]abaror, effuſerit, man, & p[en]t[u] g[ui]ni
an[no] ſuedet, ne cepti ſet[or] miſteui, deſent[ur] ſi ſup[er] maledicta,
emudis p[be]am? In calce e[pl]er[que] recòdatus ſui qua[d]ge, u[n]e, e[pp]oſita, q
uit[u] deo, bleſſa p[ene] oblitus de ea loq[ui] p[er]ma de uobi[ſ] p[oc]eſit ad
dum. Vere nunc q[ui]s, & duas u[n]em, c[um] deu[i]ſa, illa cu forore p
aula, duca, ſonno ſeu[n], tu duar[que] me[n] ad ? leu[i]s ſtu[bo]labit.

A

S[ic]le nunc u[n]o, ut e[re] quod u[n]t, & admiranda, E[ust]o ad Theo
ſon[u]m, licet illi oculi non m[é]antur, dolius & ceter[us]
alp[ic]e, deſertu, odi me, citatis u[n]em, desolata, anacho,
ab acconſis, t[em]a quali, ad q[ui]da, p[ad]iſi illar[que] ſet[or] cetib[us], obſideat.
Vide
q[ui] h[ui]s me ſac[ca]de iu[ct]a p[hib]et, ne ſon[to] beator, chatur, obſſu, o[n]em
in e[pi]cto, ob ſe[n]que u[n]o, ip[et]re, no ambigo, ut me ex illi ſeculi
tenebi, u[n]o, libet[ur] oratu, ut an, dixera, p[le]ſen, nunc p[lu]te[n]i u[n]o
tidu[n]e, no c[ess]o, ut menſme o[n] ab ſtudio cupiditate, vapiet, nunc
utem e[n]t, ut cupiditati ſeq[ur] effectus, me[n] e[n]uelle, & posse. E[go] u[n]a

n[ot].

Rixui p[eb]et, maic[que] u[n]d[ui]
q[ui] e[n]t, hedificat, n[ot] ſup[er]uſ
op[ut]at, & cepti, op[er] deſat.

ad H[ym]o[d]o[n]i & a[cr]o[m]o[n]i

N[ot] zero, cupit, diſſolui, & c[ui]ſ
que, q[ui] de ip[er]tis ab anacho
p[ic]atut.

sù quafi a cueto gpe mobida aberant ouſ. q in me bon pastore ad
sua ſtndula humil ipootu repotaneat labitur gſtut. & ipo conat
ne ueſtigia gvidut affingetis. Ego ſui ille p[ro]ſous fil? q se quan
p[ro] cideat potone p[ro]ſula in du me ad geitoil genua ſi[mi]ſi. in du
cepi poſſa me luſſe bladimeta depelle. Et qu nunc paulul[us] non
tat desu a utuſi q[ui] cepi uelle deſiné. nunc me nouſ diabolus rei
bis ligat. nunc noua iped[ui] inſa p[ro]poné mai uſi[que] c[ir]bat & udi
q[ui] ponto. Nunc i medio gſututus elemeto in regni uollo inſp[er]di
poſſu. ſupe ut oratu uro ſenti ſp[er] aura me p[ue]bat. & ad poter
optati luto[rum] p[ro]ſequat. Epiſtola damali p[ro] ad verommuz.

Orimètè te & logo in t[em]e legetè pot[er] q[ui] ſcibètè quorum
cuiſ ad me miſſis excitat[em] diſpoſiu. no quo & lege nò de
beaſ. h.n. ueluti cotidiano cito alut & p[ig]ueſat o[n]o. ſi
quo lectioſi ſeſut ſit iſte ſi ſebat. Iaq[ui] ethè tabellaui ad me vêſi
ſo nullas te ià eplaſ h[è]re diſiſi exceptiſ h[is] quaſi aliquado i[mi]
mo dietaucas. quaſi to auideate legi atq[ui] deſe[pi]. & ulti poli[t]
eſ te ſui t[ui] noctui op[er] aliquas ſi uellè poſſe dictam. iubèter acc
p[io] ab offènte. q[ui] r[og]at uolluerà ſi negatſel. Neq[ui] u nullà p[uto
digore diſputam[us] tue g[ra]ſablato[n]e fore. q[ui] ſi de ſeptu[i]ſ mori[n]e
mur i[mi] nos. i. ut & ego it[og]e tu[x]n deaſ. qua uita in p[uto] i[mi] h[ac]lu
ce iogdi. quo amè p[ab]ulo oia mella ſupat[ur]. Qua dulcia i[mi]p
p[ha] gutui meo eloq[ui] tua ſup mel ori mea. Na cui i[de]co ut au-
pepuiſ ovato hoſi[mi] beſuſ diſſeam[que] loq poſſum[que] qua laude di
gnuſ q[ui] ea re c[et]o[mi] ſupat. i[mi] qua hoſi[mi] beſtial a[n]cellut. Actiſe q[
]ui in que ſb[ic]eta ſut diſſe ſu[n]ſ utq[ui] modèamen. ut n[on]p[o]ta[]
olutonè deſident. n[he] p[le] b[ui]ratè. Sateor q[pe] t[em] cos quos in iam
p[de] lectutati deſeaſ lib[er] i[de]co nò ſibètè lego. q[ui] & plur[i]e p[le] ei[
]uſq[ui] ad nullè ſpati uſi[mi] t[em]ed[ut]ur & raro de me[n] dogmate diſ-
putat. quo ſit ut & legeti fastidiu gr[iet] logiato[u]. & ſi qua b[ua]
ſut ſcolast[i]a[m] magi[ſ] ſut apta q[ui] nobil[es] de me[n] & reg[i]onu ſitu
& philofophiſ diſputandiſ. Epla vero ad gerutia de a[mo]no.

N uct[i]ia noua queim ſeitá. & i antiqua gamia tap-
detta q[ui] matia r[ud]e arti exco[git]amus elegatía. ut nec
ead[em] ſit un[que] iter. & p[uc]iendi quo cupraſ. Multa q[pe]
dia ſepe ad u[i]dua[ſ] ſeſi[mi]ſul. & i exotatonè ea[ſ] multa de ſeptu[i]ſ
ſanetiſ extra repetet[em] uaios testioru floreſ. i una p[ud]ic[em] coo
na[da] texurmiſ. N uic[em] ad gerutia nob[em] o[n]c que quod[u] utatamno
ſut[ur] ac dei p[er]ſentis au[m] nom accep. qua ame me[n]i amiteq[ui]
[pr]bata[re] i[x] ſeinar, nobil[es] t[ur]ba c[ir]bat. qua[er] aui met[i]na p[ro]

nò.

nò.

Lectone ſeſan. ſeptuare[que] nulla
dig[ui]or è g[ra]ſblátio.

nò.

Verutus p[er]tui ſepe vacuit[ur] ut
ſi ad vimitudin excentur.

no.

Mudicè sue pèutus nò ê juio uuec
re comotuo nubè pòt & ano tìm
si uale.

Vidua oì aux deſtituty cœ op
iubif uſtèctetur. allia nò müſte
vio delegat.

Honor i ſeu ſeptura pro mu
ne ul'eleurolina accipit.

uulgat? Risit & arguto qddâ pmiſit ocelo. Atq[ui] ut oes nubèdi
cuſaſ b[ui] ſimone geludèt, cur h[+]pcepit, ostèd[+] dicent. J[+]a. n. qda[],
abierut re[+] poſt fathan. Deo q[+] b[+] & fi necesse et etia ȋgtinètib[],
apit matimò ut a fathan abſt-hatut. ut magis mulievec quib[]s
iuro uictr faciat e[+] q[+] diabolo. Sz & ad corithioſ tale ab loqur-
dico aut iuſtis & iuſuis bonu è illuſ fi ſic p[+]mabunt ut ego. ſi
aut ſe nò g[+]tinèt nubat, meliè n. nubè q[+] uri. C[]ur apluſ statiz
italit q[+] peiè uri. Alioq[ui] abſolutu bonu è & ſin appatone peioſ.
e[+] q[+] d[+] apluſ è. i ſolutu nò ligatut. ſi ſui ſz iuveru. cogitùt[]ez ea que
dei ſut nò ea que uxoi. & p[+]tinuſ i g[+]ſequetib[], Mulier iqt allugata
e iuro q[+] diu iuſ ei uui. q[+] ſi doverit iuſ ei libata è. cu iuſt nu
bat tìm i d[+]no. beatior aut eit ſi ſic p[+]mabit ut ego ſz meu g[+]ſalu.
Puto aut q[+] & ego ſp[+] dei h[+]eàm. & h[+]ide ſenſuſ è. q[+] ide ſp[+] diu
ſar[+] è aucto[+] c[]p[+]ar[+] uueſte iuro mulie allugata è & motuo ſolu
ta. g[+] r[+]timo uiculit è & iuſuitaſ ſoluto. V[+]xov allugata è iuro
& iuſ alligatul è uxo[+] it tim ut ſui c[]p[+]iſ nò h[+]eà potestatè &
alſutum teddat debitu. ſi poſſit h[+]re puſtat q[+] ſuiuſ d[+]natu naptu
at[+]y. D[+]q[+] addid[+] tim i d[+]no amputat ethmaw[+] g[+]nia. de q[+]b[+] & i
alio l[+] diuat. M[]olute uig[+] duce è iuſideliib[], que. n. p[+]capato[+] ut ſic
ai uq̧tate,2 aut que ſotietas luic cu teneb[+]? q[+] ueien[+] & cu belia[+]a
ut que p[+]ar[+] fidei cu iſideli. q[+] ſenſuſ t[+]eplo dei cu y[+]dolus. N[+]eſ.
aremus cu boe & alio ne tuica nuptiali ſuo ſit texta ſb[+] teg-
mine ex q[+] tulit q[+] g[+]ceſſat. & quasi p[+]eateat cu ſimè ſue v[+]ehit.
cautior eit ſi ſic p[+]mabent. ſui q[+] h[+] magis e[+] q[+]eſily ne g[+]d[+]pnet. ut ſp[+]
ſeti ho[+]es aucto[+]itate g[+]iſt. ut nò iſulget ho[+] fragilitati cuuſ hu
mare ſz apluſ ſeſ ſp[+] p[+]apiens audiatur. Nec ſibi ànov[+] puella
p[+]ui deb[+] iuua blàdiu q[+] nò minuſ ſevagita ànov[+] effectonez,
p[+]apiu. m[+]n. inuptas aut iuueculas cogit ut nubat q[+] de naptis q[+]s
loqur. V[+]epul b[+]ue è ſup[+]e ut q[+] h[+]nt uxores ſic ſit quali[+] no h[+]eànt.
ſz de h[+]iſ diſputat que ſuor. nutut è alimut[+]i. q[+] filior[+] & nepotuz
c[]uiuieib[+] i[]ponut[+]ar q[+]b[+] pat ut diſcat domu ſua colè & re muera
vi p[+]ent[+] ſufficieter eiu t[+]bue ut nò g[+]uctur cœ & poſſit c[]eſu
iduſ mi[+]t[+]i. de q[+]b[+] ſeptu è. Honora iuuaſ que ue iuue ſut-
h[+] e q[+] oi aux ſuor deſtitute. q[+] maib[+] ſuis labovare nò poſſut. q[+]
p[+]auptas deblitat. Ex quo iuelli[+] dat[+] adule ſeetulas iuuaſ excepti
h[+]i ſual excuſat i[]fitaſ al[+] ſuo laboi ul[+] libov[+] ac ſſp[+]iquov[+] mi
ſeio delegat. Nonor aut i[]p[+]entay ul[+] p[+]elemoſià ul[+] p[+]mune ac
c[]pit. ut è i. Preſbiti diu honore diu habentur. maſ[+] q[+] labovat
t[+]ubo & doctrina. & t[+]euan[+] diu diuèt. Maladat[+] legis i[]quo de h[+]ora

patre tuu & matim.

estimaf debê reputati. Dd'qde obfuat & gêtilitaf in depnato
nê nêt. si hî no exhibeat uitas & qd'tuit meditut diabolo qqu
estitutê repit pditce. Hierophata apd' athenas eurvat uatu.
& etna debitate fit castus. Flamen uiuf uxois ad fucdotuî ad
mutitur. Flamica q[ui] umi maiti uxor eligitur. Ad tuari egipty
fac semel mait? affûtur. We omutâ iugît ef ueste & apolîs uno
nufq achua & diane ac minene. q[ui]petua ugitate macteufte stn
gâ buit. Acq[ia] cithagotf q[ui] magis arde uolu q[ui] âbe regi nu
bê. & asdrubalis uxor eq aphêsif utq[ui] manu libif in fibicatu se p
capituî incedi ne pudietie dapna fentret. & luctia q[ui] annisa g
loia estitutaf nollu polute q[ui]e fupuue. Ac ne mulceo longo
fمونe q[ui]texâ que potef de pimo uoluine q[ui] ioumanuî edificato
nê tua fume. un tim qd'i prìa tua gestu e repeta. ut facs pu
dicta & babais ac feris & fang[ui]naryis gêtibz e[que] uenabl[em]. Jens
tentomu ex ultimis occani atq[ui] g[ina]nie p[fecta] lutöibz o[c]sa li
af iumdui. lepiq[ui] cesif roamis exeritubz apd[us] aquas fextias mario o
ppuante fupatu e. q[ui] re[te]te matne cu allys se uris têd[ui]s e[que] diu
aflent. p[mi]u asfulê deprecite fuit. ut t[esp]lo cereis ac uenêis in fuitu
tdêntur. qd cu no ipet vêt fumouete eaf lutoe cesif puilu libif m
ane repte fuit motue fuffocat[ur] lajo faucibz & mutuaf o[plexibz]
se tenêres. Dd' ig[ui] babare estitata no potu iftere capitat. h[ui]s ma
tna noblis faciat. & expiet alteru uatu q[ui] p[di]d[ui] porre aut bonum
aut malu expta ut vut fui q[ui] uidiut dei face nitat. Dd si stati
fegd[omi]eit s[ociet] & t[rio]. & si ille domieit in qua[tu] q[ui]n q[ui]s ce
dat. quo a metibz differat. Dimi r[one] audue p[u]deu est ne
estitutaf p[mi]of excedat limiter. qd si exces[fit] & uengdiâ p[efet]
matnale in o[ce] debachat luxiam. ita ut p[ph]am m[ec]tur audu
dicitem. Jaces met[is] t[acta] e[t] t[em]porata et tu. Did ig[ui] d[am]
nam f[ea]da matmo. Amime. I[ui] p[ma] laudam. Abicimus
de e[que] digamos. Absit. I[ui] monogamos ad q[ui]tenu[mi] puocum.
In archa noe. no folu muda I[ui] iumuda fuerut alia. h[ui]t ho
minel. h[ui]t & f[pe]tel. In domo quoq[ui] mag[ui] uala duila fuit. alia
i hono. a i stumelat. est & c[er]va ad bibed[ui]. e & matula ad fecta
ora nate. Nam cu femetem t[ere] bone ceteſim[ui] & ſexag[itim]a
& ſteſim[ui] ſeuctu eu[n] docent. & cete[n]ui[us] p[ug]itut[is] corona
p[mi]u g[ui]da tenet. ſexagenati ſphon[em] udut[em] i[mi] ſit numot[
]tenuti ſederu nupti[ur] ipsa digitor. quâctone t[est]etur. digama
i[mi] quo n[ui]o eit ymo ex num[ui]. Cete bo[ta]s n[ui] utis. I[ui] iumipib[zi] &
I[pi]neis iuipui q[ui] heodi i[py]thio oput. at in eo[mi] ſe putet e[que] laudabl[us] ſi k[ui]

tus melior sit. si publicav, lubidinu iuctamaf super, si unu sit spita
tuta no pluibz. Rem dictur sú iêdiblèm, qua muleor, testunys ap
babo. Ante annos plurios cù i cartis ecclesiis iuuavê damasú ro
ne urbis epti & oientis atq. occidentis synodical & sultatòmib, ûnde
re, udi duo iter se pavia iulissim, e plebe homin spata, unq u
siti sepelisiz uxores, altem q. uicefimù legis húis, maity, exmo sibi
ut ipsi putabat, memno coplatos fuma oibus, espitato iuris, pietæ
feinav, post tutus uides q[ui]c[que] p[er]mi esteret, ut cit maity & toti
obil poplo & fluete coronat, & palmâ tenet adoraisq[ui] singlas uxos
multinube feretui p[ro]cedebat. D[ic] dictim tali mulieri? Nempe
illud q[ui] d[omi]n s[am]aítane. Vigitiduus húiti maitys. & iste a quo
nunc sepelallis no ê tuus. Istaq[us] obsec te religiosa i[x] filia ut testi
moia ita no noueis/q[ui]s igitinetibz & miisib s[an]eitur, s[ui] illa po
tiis lectites q[ui]s puclictia coronatur. Suficit t[em] q[ui] p[er]dissi p[er]
ugitati[que] & p[er] t[em] uelisti ad s[ui] & p[er] offin s[an]gualê ad uidiuta
ti[que] igitinetia, exma ymo abiecta ne cogites, n[on] alliena & lòge p[
]osita ex p[er]q[ui]as. Nabels m[em] amita, quay t[em] habuðas imita
to atq[us] doctrina & p[er]cepta iuicidi n[om]a iutatu ê. Si n[em] multe i
guigio iuicetibz adh[us] utris iteliquat i apli. oïa licent s[ui] no oïa
expeduit. & castit se p[er] reg[ia] celor, ul[que] natitate post lauctu
ex q[ui]ſeu, u[que] post nuptialis ex ardore fidei, cur iudus q[ui] iudicio
domi iux h[uius]c h[uius]c deſuit, no illu letabuða 99c[ainet], d[omi]n ded d[omi]n
abſtitut & oblatâ occinê àripat libratis, ut ſui corpis h[uius]c po
testate, ne tutu[que] ancila fiat h[uius]c c[ære]t multo laboioſuus
c[ui]s no ſeu co q[ui] h[uius]c deſiderat q[ui]d[emi]ſi. Unde & u[que]gittis
i[mi] co faciur e p[er] c[ui]m i[mi]tua no nou[que] & iu[i]duis i[mi] ſolator
q[ui] p[er]titaſ aimo reſolit uoluptates, ma[que] si se putet iux p[er]di
ſſe no p[er]miſſe, qu[em] altim dolois ê, altim gaudi. Prima ho
mimi catura noſ docent plures nuptials reſutare, un[que] &
una eua, ymo una ex co costa ſepatur i feinam, tutum q[ui]
duistu fuerat nuptiſ coplatur. Dicete ſeptura. Et ut duo i[mi]
ne una, no i duals n[em] i t[em] p[er] q[ui]q[ui] veliquet p[em] & m[em] &
adh[eb] uxon fue, c[ete] no uxoibz. D[ic] d[ic] testimo[que] paulus edithes
ad x[em] teſſert & ad ecc[em]. ut x[em] adâ i c[am]ne & ſegduis i p[er]
monogam fit, una eua, maſ cuotor, iuicetui & una ecc[em] p[er]
oium yanor. Dic illa maledictus lamech i duals duis iut ux
ores. ſic h[ui]c h[ui]c euam i p[er]ucl[es] ecc[em] lacerat, q[ui] u[que] apochalip[em] i
ſinagoge mag[ui] diaboli, appelâde ſut q[ui] x[em] c[ui]tabuða. Aegi
mat i cartinu lib[us] ſeptuagita ſuit regie octuagita 9[c]ubit[em]

Vidua morte maïti liba ſi
libratis no p[er]dat.

110.

111.

Lavorātæ maibz spæt i do
Ranuif qæx auibz cabú pæf-
et.

nò.

Suge p[ro]sonal i abz p[ot] male g[u]ſationis c[ess] ſuſpito. ſi patu h[ae]ſ
illud deſuio. S[uffic]e m[]i g[ra]ia mea. n[ò] c[aro] q[de] me loq[unt]ur
h[oe]ſ. Et c[ete] a[plu]ſ p[ui]debat bona n[ò] ſol[ui] cor[à] deo. ſz [s] cor
am h[ò]ibz. ne p[ill]u nom[è] dei blasſemaetur i g[ot]ibz. H[abebat]
utiq[us] potestat[em] ſoroves muli[et] c[og]uſed[em]. ſz n[ole]bat ſe iudicavi
ab iſideli g[ra]ia & c[ui] poſſ[us] de eu[n] iui[è] dieb[us] ac noctib[us] labo
rabat maibz ſiuiſ ne qu[è] g[u]avet c[ed]entui. Di ſcandalizat iqt
eſa ſ[rem]. i[et]e[m]u car[n]e n[ò] m[à]du[c]ubo. D[ic]am[?] n[ò] ſcandalizat
ſorov illa i[ul] ſ[ve] n[ò] u[n]i[ll] alteru[n] ſz to[?] e[c]. ſi ſorov[è] uidebo ſi
ſ[rem]. M[eli]e v[è] ſaſiliar[è] minui. q[h]z a[ie] ſalut[è] p[ive] q[de] u[el]im[
]nolim[] aliq[ui] p[itur]u [e]. q[h]z i[d] amut[è] p[] quo o[ra] dimitt[è]da ſunt
D[if] n[em] n[ò] d[ic]a cubi[t]u q[de]n[ò]me eſt ſz u[m] i[n]ciole decima p[
t]e a[d]ic[è] p[òt] ad ſtratur[à] ſua[?]. S[oliciti] ſi[u]m q[de] mandu[c]em aut
q[de] bibam[?]. Ne c[og]item g[em] de c[u]ſtino ſuſſicat diei malit[ia] ſua.

Jacob ſ[rem] fugien[] ma[gl]i i p[er]iſ domo diu[i]t[us] d[è]liet[is] nu[d] p[ſu]g[it] meſopotam[ia]. & ut nob[?] fortitudiſ[es] ſue p[ób]et ex[?] lapi
de c[ap]iti ſuſpoita u[d] ſcal[à] cel[u] uſq[us] ſb[ec]ta[] & d[n]m i[n]tetez
ſup[è] ca p[ha] qua[ſ] ſaſſe[de]bat angeli & deſe[de]bat. ut ſi p[ec]ator deſp[
et] ſalut[è]. ſi uſt[us] i[] ſua i[ut]ute ſecur[us] ſit. A[t]q[us] ut multa p[re]t[am]n[ec]z. n[ò] t[ep]uſ e[ut] a[ſu]p[ti] testi[on]i o[ra] diſſer[à] poſt- a[n]o[n]. xx. di
ueſ d[n]iſ p[er] p[la]tator q[u] d[ud]u i[d]an[è] i[baculo] i[nſic]erat. c[ui] t[b]u
tu[m]iſ g[oy]u i[pr]iam teutitur. A[pli] t[ò] o[b] p[eg]ni. n[ò] eſ i[zo]
na n[ò] u[r]ga i[manu] n[ò] c[al]uſ hu[e]re i[pe]d[ib]z. & t[in] d[ie]c[ep]
terat n[ò] h[ab]eſt[em] & o[ra] p[oss]id[è]tes. & aur[u] & arg[è]tum n[ò] e[n]
obiſ q[de] a[ut] h[em]uſ i[no]e y[?] ſurge & ambula. N[ò] n[er]at
diu[i]t[ar] ſarcina p[gu]ati. & i[ò] ſtanteſ c[ui] h[ea]a i[for]amie pe
tre p[ar] anguſt[as] acuſ i[nſic] poterat. & poſte[]ora d[n]i g[è]platu.
N[os] u[na]zit[à] & 5 p[ec]u[n]aſ diſputa[t]es auto ſin[u] expandi[n]
n[] q[u] nob[?] ſat[is] e[]. x[] illud q[de] meg[ar]t[es]ib[us] d[it] u[re] miſiſco
aptavi p[òt]. A[diſic]ant quaſi ſemp[] ucturi. auu[i]t quaſi alta
die mo[i]turi. A[t] hec faciu[m] q[u] d[n]i u[bi]ſ n[ò] c[ed]in. q[u] et[as]
optuta c[ue]tis n[ò] uctinu[m] mo[t]is q[de] debet[em] mo[t]alib[us] lege n[ate]
ſz caſſa ſpe a[n]or[us] nob[?] ſpatia policiet. N[emo]n[.] ta[] fractuſ u[i]
b[us] & ſic de]c[ip]ite ſenſut[i]ſ e[ut] n[ò] p[ut]et ſe u[l] u[n]am[] e[em]
uctur[i]. W[nde] ſb[rip]it obliuio d[it]on[i]ſ ſue u[t] t[é]reni[t]z
a[i]al & i[à]u[q] soluc[i] eri[ga[t] i[ſup]bi[à]. & a[ì]o cel[u] teneat.

nò.

H[ub]e nemio ſapi[è]ſ cupit, c[ui]
maxie t[us] p[ont]ui miſiaw
ſui gu[er]a[us] i tem ſeuat.

Ver[em] q[de] ago ſacta naue de me[ra]b[us] diſputo. q[de] tenebat
de medio ſit. & n[ò] i[tel]ugiu[m] ap[pi]qual[è] a[n]xp[m] qu[è] d[n]i s[ve]
i[te]ſit[iet] ſp[er] oriſ ſui u[ie] p[on]antib[us] & nutrietib[us] i[lla] die.

Dorç tâ quæ de fêtibz niptiazr & p[]sentiui mis[]tiazr pe[]tura paucæ, q[]ravi huc u[]s[]q[]uæ resi[d]em? n[]o n[]t[]i me[n]ti. h[]z dei mis[]ficordia è. Innum[]abl[]es & ferocit[]ie nat[]one[s] iu[n]e[s]af gal[]ia[s] occupat[]ut. q[]e q[]d it[]e alpe[s] & pyreni è. q[]d'oc[]eano & reno i[]clusitur. J[]quad[]a u[]u[]dah[]ul. s[]amata. alani. g[]ip[]des. eruli. s[]axon[]es. burg[]ùdione[]. alamam[]. X o lugêda re[]p[]u h[]o[]stet p[]anomi u[]a[]stauet[]ut. & e[]im affut[]re u[]eit c[]ui ill[]es. M[]ag[]itiacus nobl[]is q[]da c[]ita[s] cap[]tu atq[]s l[]b[]u[]sa è. & i ec[]e multa milia ho[]inu t[]ridata. u[]ag[]ron[]es l[]oga obfidi[]one deleti. remor[] urbis p[]potens. ambiam[]. atque. e. x[]temi q[]s ho[]inu morimi. to[n]acu[s]. nemete. arg[]etorato[s]. e[n] slat[]e i[] g[]e[]matu[]a. eq[]tanie. nou[]e q[]s p[]ylò[]r lug[]dun[]e[s]is & n[]a[]b[]o n[]e[]s[]i p[]uiti[]e p[]ter paucæs urbes cu[]eta popu[]lata f[]ut. qua[s] & ip[]saf for[]is glad[]i. it[]us u[]a[]stat f[]ame[s]. N[]o pos[]t[]u ab[]s[]q[]s lac[]mi[s] to l[]ose fac[]e m[]ctione. que ut h[]uc u[]s[]q[]s n[]o ru[]eit s[]eru ex[]up[]y c[]pi m[] ita p[]liferu[]t. Ape[]spat[]e t[]a[n]a[]s p[]utire cotid[]ie i[]t[]mi[s]cut te[]co d[]ante[s] iu[]rupt[]one[s] ambice. & q[]e[]p[]d ally ſemel paſſi f[]ut. ille ſemp[] tiore patiut[]r. Cet[]a taceo ne uidear de dei deſpare clem[]ent. D[]li a mari p[]òtico u[]s[]q[]s ad alpeſ u[]liaſ n[]o eru[t] m[]a q[]n m[]a ſt[]e. & p[]an[]o[]tita fracto danub[]y limite i[] med[]yl v[]on[]i ip[]q[]u re gr[]onib[]z p[]ug[]bat. Arueru[t] u[]eſtate lac[]ime. Preter pauc[]os ſen[]c[]es o[]ſ t[]capit[]itate & obſidi[]one gn[]ati n[]o deſideabat qu[]a n[]o noueru[t] labi[]tate. D[]iſ h[]c[]e[]t. que di[]o ſmone h[]iſto q[]p[]hen d[]e[n]t rom[]a i[] g[]enio ſuo n[]o p[]ol[]ia h[]z p[]itute p[]ug[]re. ym[]no n[]o p[]ug[]re q[]de h[]a[]ro & cu[]eta ſupeſelecti[]i u[]tr[]i vid[]im[]e. D[]o n[]o u[]tio p[]n[]cip[]u q[]ul[]e[]ri[o]ſill[]e ſut. h[]z ſeele ſemibabat[]i aca d[]p[]odito[]q[]e n[]e[]ſ q[]n[]o l[]op[]ib[]z armat[]i iu[n]ic[]os. et[]na q[]da deſeco re v[]on[]u laborabat iu[]p[]um q[]d[]o g[]all[]ul cu[]eta u[]a[]statib[]z f[]u[]s[]q[]s ap[]d y[]taliæ exat[]u rom[]a b[]inuſ i[]t[]e[]ſ. n[]i p[]litna abol[]e p[]oteat u[]g[]im[]na don[] & g[]all[]ia[]s ge[]itale g[]allon[] sol[] & g[]allo ge[]tiaz i[] qua q[]ſederat occidet[]is o[]ent[]iſq[]s u[]ict[]es ſuo ip[]io ſb[]u[]ora ſtet. Namib[]al de y[]spaic[]e finib[]z orta t[]epeſtate c[]ui u[]a[]ſat[]ſz y talia u[]de urbe. nec auſiſ è obſide. P[]iru t[]ata t[]en[]u v[]o[n]i n[]o[]ſ reu[]en ut & deletiſ o[]ib[]z e[]pp[]iquo reccedet loco a[n] audet u[]ictor a[]ſp[]ite. qua[]t[]e reg[]ui didic[]erat citate. C[]t t[]u p[]hac iu[]tia n[]o n[]i d[]ic[]i ſip[]bia que bono[]s exat[]us habu[] alte toto orbe fugituui[]t t[]and[]e b[]ath[]ime mot[]e u[]en[]eno p[]epit[]a l[]e reuſuſ i[] p[]riam i[] ſuo re[]g[]u occubu[]i. & u[]t[]u s[]q[]s p[]uiti[]e v[]on[]i populi u[]e[]tigaleſ ſut. N[]uc ut o[]ia p[]ſpo fine euic[]iant p[]ter n[]e[]a que am[]iliu[n]i n[]o h[]em[]uſ q[]d u[]e[]t[]if h[]o[]stib[]z auſeram[]i.

Bigamъ i. sacerdoti. Eli. nō dz. an. gecubitā. Fatiat. bigamъ.

nō.

nō.

agnipetis. dilectis.

nō.

nō.

nō.

nō.

q[ui] de diacoibiz ad thimo[mi]p[ro]ceptu sit q[ui] de p[ro]bliſat ad tutu com[mo]n[que]t[ur] delectat. I[bi]p[te]undu[n]o e[mi] ſupiore[que] ex planar[em] ſentem[que] un[em] iuxori[m]i tu[n] & noua[que] iuctu[s] p[re]cepto[s] ſa[con]dot[em] c[essu] eliug[em]d[u]. q[ui] bigam[os] ad miſteum plei[q]q[ui] epi ap[pli]ueru[n]. I[bi] aſſeru[n]. g[ab]ina ſui ſua[n]o n[om]uor[e]. ac ſi n[om]eade[que] ſit g[ra]ntia ſedentu[n]i illa[que] ihaq[que] uor[e] affiſture excedat. an q[ui] guay[que] tabu[n]a[s] n[om] ſecit g[ab]upiscen[que] alta[que] ſui[n]. N[unc]lo p[ac]to bigam[ъ]ul g[ab]ubiar[ъ] iſtor[em] debz miſteum aſſume[n]. An leutico[n] p[er]tui e[mi] q[ui]eſ[el]iſi debeant ſac[con]dot[em]. & dix[que] d[ui]s ad moſen[que] ſac[con]dot[em] accepiat u[gi]tem de ſeſi[n]e patru[m] ſuor[e]. iudu[n]a[que] deſtitutu[n] aut a u[mi]o[n] nec maſto[d]elieta[n]o n[om] accipiat. B[en] audiu[n] p[re]ciſte[n] d[omi]n[que] moſi q[ui] uor[e] ſac[con]doti debz bigama guicire[que] ne honore[que] poluat ſac[con]doti[s]. ſieut u[mi]rui u[mi] uor[e]. ſic un[em] iuri maſda[t] uor[e]. I[bi] g[ra]deicu[s] monogamъ ſui[n] & uor[e] ei bigama n[oli] eu[n]i minuſteto[que] ap[pli]iare. Bigamъn[que] uor[e], hec tito p[re]cepta[n] de a[pli]u[n] de odiandis deicu[s] deθ[que]. & q[ui] t[em]b[que] ſin[que] expeſtabat ad id redue[n]m[u] diſſiſſi ſum[n]. ſi hi due aut eri p[er]tui deu[n]anele moventure ſoli[n] ad e[n]aſ guicit u[gi]do[t] ſac[con]dot[em]. I[bi] q[ui]a[n]t h[ui]p[re]cepta[n] n[om] obſuaui[n]t hoſtui[n] e[n]a[c] ſue[n]. q[ui] ſi p[er]ſonu[n]tia n[em]a[que] eleicu[s] a[gr]apeta[s] ampli[q]erit amate[que] q[ui] ſe[n]p[er] ſu[n] finodal[em] reſolam guicatu[n]. & p[re]cepta[n] patru[m] i[n] neca[que] diſſinitu[n] ei leganture. I[bi] q[ui] u[mi]tus ſi p[re]cepta[n] ſecit u[mi] ſecuti ſum[m]a[x]im[u] lucu[n]u[m]. alioq[ui] ſi ne o[gl]eru[n]. talis ab e[c]q[ui] anatema[d]andu[n] e[n]. G[em]inatu[n] ſe[n]e[c] cu[n] u[mi] hitantes ſpinaſ. & archana me[n]tu[n] accuto mu[n]e p[re]cutu[n]. D[omi]ne[phai]ſi p[re]teriu[n]o debz. expe[n] ſe ilte[n] nu[n]be[que] deuoueru[n]t. non u[m]e[n] aut eleicu[s]. un[em] ſinc[que] n[apt]uſſi[n]. h[ui]g[u]n uor[e]. E[n] h[ui]g[u]n n[om]q[ui]p[t]inet. D[ui] a[ſi]namare n[om] c[ess]anu[n]. B[on]u[n] h[on]or[e] i e[c]q[ui] ſi ag[no]to uor[e]. longe ſi[que] ſe[n]e. Monachu[m] ul d[le]icu[m] ſolutu[n] ſac[n] n[om] publicu[n]. D[ui] te u[gi]nale delectat a[lo]q[u]n? aut ſetimo[n]ales g[ra]ſiſe[que] freq[enta[n] ſul i e[c]q[ui] ſul i ip[on] publico[s]. I[bi] q[ui] ſo[n]q[ui] diſi[gn]it[u] wu[n]e r[em] p[er]idetib[que] ocl[is] ſalutatu[m]i ſerena u[ba] p[re]duce[n]. deu[n] diu[u] ſalut[u]ueru[n]t. ſi q[ui] ſo[n]de d[le]icu[m] p[re]teire[que] ce[re] u[de]r[u]t q[ui] ſe[n]p[er] ſu[n] p[er]duce[n]. ſu[n] u[de]r[u]t & iraſtur. ordiau[n]t deu[n] ſatifiſato[n] deſte. p[er]ſo[n] ſatifiſato[n] p[er]di[n]u[m] qua[n] ſi noua[que] ietitia diſpomitue. i[te]r p[oc]ula [ip]p[an]tare i[n]ba[que] g[re]p[t]u[n]. ille u[n] lam[eta[n]i ſe ſimulat qua[n] ſe[n]p[er] ſeu[n] diuoc[esis]. De q[ui] e[n] talis debz e[mi] ſolitari[n]. qua[le] iem[ia]ſ c[ess] deſtib[que]. ſebe[n] ſolat[u]r[em] & taceb[em]. A[te] q[ui] y[em] reletiſ a[pli]ſ ſolus ibat o[ra]t[e]. maiu[m] q[ui] ſi p[en]etib[que] ſola[n] ang[el]u[n] iueu[n]t n[om] cu[n] a[gr]apeta[n] loqu[em] & illa[u] u[de]r[u]t i[re]tu[n] t[pi]daui[n]. tu foru[n]q[ui] e[n] malitue. D[ui] a[u]vo freq[em]tui[n] ſelidera[n] ſalutatu[n]. an neſa[n] q[ui] dup[que] deliq[u]ſ? ſama[que] p[er]ſi tu[n] a[mi]l[q] & d[le]cia[n] eu[n]i u[mi] & e[c]q[ui] debz ornare[n]. An odiata[que] g[ra]ſuotud

110.

Dumibiz huiu mûdi ue hynibiz
hie solatōnē & suif dei dei-
dērib, q[ui] flebūtē.

110.

IIa téptutōnú cā uexauí. D[um]pp & noſ i téptatōnib, gruide optet p[ro]q[ui]
& spbonē & etne uite p[mi]a ſequam[que]. Hoc & ipe d[omi]n i eum ſiu e
uidet[ur] deelauí oem b[ut]tudiez c[é] atq[ui] m[é]ced[é] dicet[ur]. b[it] eit[ur] ſeu uoſ m
aldeyit & p[ſequit] & dicet[ur] o[ec] malu ad uſu uoſ m[é]chiet[ur] p[ro] uſhiq[ui]
uidete & exhat[ate] q[ui] m[é]ceſ ura copioſa e[tem] c[el]uſ. D[um]q[ui] p[ost] hu[m]mōu
o[c]e téptare ſe n[ò] ſinat[que]. D[um] ab o[ib] p[ſeq] ſe uſt[ur] cā n[ò] optet[que]. D[um]
n[ò] t[bl]ari uelit[que]. D[um] ſe m[aligned]i n[ò] desidec[que], ut m[é]catur & uo[ce] la
u[da]ri & c[ele]ſt[ia] copioſa q[ui] m[é]cede m[une]ca[ri]. Vtina q[ui] ob d[omi] mei
nomē atq[ui] uſt[ur] u[mi]ſa me turba iſidelu[m] p[ſequat] & turbet[que]. Vt
n[à] i[mb]p[bi]u meu ſolidi h[ui]c m[ú]duſ ex[og]at t[em] ut ego m[é]ca[ur] a[xp]o
lau[da]ri. & ſue policutōmiſ ſp[are] m[é]cede. Grata ita q[ui] & desidera[que]
da e téptatō. cui p[mi]ui ſp[atur] a[x] i[celo]. Nec m[aligned]ictō g[ui]uſe[q]
d[ina] laude mutatur. D[omi]neam[que] n[ò] s[an]paulul[i] i hyac uita t[em]
t[ar]i. ut uite e[m]ne p[ost]mo” p[os]ſim[que] t[ep]al[i] cap[es] téptatōnē m[é]cede.
Ho[n]inu quoq[ui] obp[ba] d[ete]ctōne q[ui] patiēter tolem[que] & lenit[que]. ut d[omi]
laudib[us] d[ign]e c[é] p[os]ſim[que]. N[à] ſi huana laude q[ui]m[que]. Iuana amit[u]
m[uſ]. D[um]p[er]n. ab h[oi]tb[us] t[em] laudat[que]. c[ulpatur] a[x] ſic t[ep]t[u] e[que]
uob[us] d[it]ib[us] q[ui] h[ui]c ſolatōnē uram. ue uob[us] q[ui] ſaturat[que] eſt[ur] q[ui]
xurictiſ. ue uob[us] q[ui] t[er]diſet[ur] & iocat[ur] n[em] q[ui] lugebiſt[ur] & flebit[ur] ue
cui b[hi]ndiſit[ur] uob[us] h[oi]t[ur]. Wide g[ui] q[ui] g[ui]uſ & moſt[ua] ſit huana lau
dat[que]. cui ita d[omi] corminat[que]. N[oi]ſet[n]. a[ide]ſet atq[ui] t[em]emi n[ò] n[em] q[ui] t[em]
liu atq[ui] t[em]ena ſut di[gi]gut[que]. & q[ui] di[gi]gut[que] h[ui]laudave uident[que]. D[em]
ſept[u] e. o[c]e a[it]al di[gi]gut[que] ſimile ſibi. ſic & o[it] h[ui] b[ui] g[em] ſiu[n]. Laud
at op[er] c[ep]ulaſ & d[it]iaſ & eo[ſ] q[ui] p[ti]oſiſ & molib[us] uſtib[us] g[lo]u[n]
tur[que] o[it]a l[ex] ſeta p[hibet] atq[ui] g[em]nat eo[ſ] uo[q] q[ui] di[ce]tōnē &
timore dei conatur[que] emitt[que] h[ui]o[it]a & ſct[ur] ſe b[ui] legiſ o[it] p[ex]hibet[que].
i[videt] atq[ui] ſuſanat[que]. An felic[er] atq[ui] miſi & ſuor[que] malor[que] n[im]eta
te c[ec]ati q[ui] b[ui] n[ò] ſuſſi[q] p[pa] n[olu]t luge p[cat]a. ad h[ui] p[up] eo[ſ] q[ui] luge
uident[que] p[er]deuét & i[ſu]ſanatōnē h[ui]nt q[ui] deuérat[que] imitatu[m] &
u[ci]et t[ep]uſ ut eo[ſ] ſuſuſ utatur[que] i[luct]u[m]. q[ui] n[em] m[é] p[la]ctuſ eſt
uſuſ. & ut ſe d[ui]t[er] ſuſſe lugeat[que]. q[ui] n[em] p[au]pib[us] i[p]u[de]t[que] i[ſu]l-
ant[que]. de q[ui] p[é]ſtura d[em]. Stab[ut] uſt[ur] i[mag] n[em] g[est]at[ia] aduſuſ eo[ſ] q[ui]
ſe anguſha u[er]uit[que]. & q[ui] abſtuleru[m] labore[ſ] eo[ſ] u[de]t[es] t[eh]ab[ut]
ti[ore] h[or]tib[li] & ſb[ie]ctōnē i[ſp]ate ſalut[is] d[ic]ut[que] i[m] ſe p[en]it[em] a[ge]
t[es] p[ang]uſha ſp[ui] ſo[m]c[et]es. h[ui] ſut q[ui]s] hu[m]m[que] q[ui]s] i[de]u[m]
& filituadiem i[pp]u[m]. noſ i[ſen]ſat[ur] uita i[llo]u[q] exi[ſtim]abam[que] i[s]a[n]
& i[llo]u[q] ſin[em] ſin[em] h[on]or[que]. q[ui] g[ui] n[em] p[u]tatur[que] ſut i[ter] filio[s] dei[q]
& i[tr] ſct[ur] ſo[ſ] i[llo]u[q] e[m]. A[po] noſ e[r]awu[m] a[ui]a utatur[que] uſt[ur]ie,
lum[em] n[ò] lu[n]e n[ob]e & ſol n[ò] e[ort]uſ nobi[s]. Lat[ati] ſum[que] i[ui]a u[q]tatur[que].

110.

s. & abluum solitudiæ difficales. uæ aut dnn i6vauum.
D. id nobis p[ro]ut supbia? & ditivæ iactato q[ui]tulit nob[us]. 5. Tracti eu
n[ut] illa oia t[em]s ubra. 0 si h[uius] gloriis d[ote]s legem & du t[em]c
ip[er] se flent q[ui] allio[rum] trident. n[ot] necesse habent eo t[em]c fle[que] quon
ulli[que] ge[tit]us flutusq[ui] p[rae]fiet. Cu[que] t[em]s u[n]dum bt[us] aplus c[um]t
medvare. d[ote]s ut i[ps]enti luget at h[oc]tatur & iacobus monet d[ote]s
n[ote]. Agte n[ue] p[em]tedat d[ote]s p[lorate] ululat[em] i[mi]suf u[er]que
adueret uob[us]. duite se u[er] p[ro]facte s[it] & uestimæt u[er] a t[em]
is cor�a s[it] aur[is] & arget[us] u[er]m eruginar. & erugo cor[us] i
testimo? uob[us] e[st] & maducab c[um]e se u[er]a sic[que] s[p]ulat[ia] e[s]t
i. luxuriæ emulat[us] cor[us] u[er] a die occisio[n]. H[oc]bat. n[ote] q[ui]q[ui] se i[ps]
senti t[em]c fleſſu i[mi]tò n[ot] fleſt. H[uius] ip[er] d[em]s aut. B[it]us q[ui] luget q[ui]
ip[er] i[mi] solabut[ur] q[ui] luget i[mi]t. h[uius] t[em]c aut. B[it]us p[ost]mon[em] solabut[ur]. R[is]
d[em]tib[us] u[er] dicte. ue uobis q[ui] ruget[us] n[ue] q[ui] lugebat[us]. Sz. ne q[ui] se p[ro]
et q[ui] g[ra]le d[em]s oib[us] videtib[us] commet[ur] eu alio[d]icat s[é]p[ra]. u[er] at
ſapiens tacite ruget[us]. C[it] o[rum] ſuſi n[em] c[um]ne. & e[st] ruſi i[mi]ne.
[Palat]ens ſuſi n[em] i[mi]t se c[em]t. h[uius] ille u[er] i[dign]e. q[ui] ſet[on] & q[ui] ſedeo ex
hibet i[mi]det. de q[b]b[us] ſeptu[i]e. D[omi]n[em] i[mi]det i[mi]pe. ad ira diu[m]a puoat-
e[n]q[ui] ſeait illu. Sz. q[ui] eſte i[d]pe cu[il] ſuſanat[on]i[rum] cauſa d[em]s p[ro]a
tur ad i[ra]s. n[em] ille q[ui] h[uius]naſ t[em]enafq[b] opes i[d]co g[em]p[er]ut u[er] i[mi]
plaſet paup[er] cu[il] diſſic[ule] opulent[em] p[la]ce p[ot]uſſet. H[oc]to u[er]i
raſature d[em]s. q[ui] p[er] se paup[er]m factu i[mi]de n[em] metuut. P[er]debat-
n. ſébe & phaitei xpm. q[ui] duuitas g[em]p[er]ut, ſic p[er]tui e[st]. H[oc] au
d[ote]s phaitei q[er]at au[er]i deuidebat eu[em]. H[em]uſ & n[os] ſébas h[ui]
muſ & phaiteo[n] q[nunc] x[discip]lo[n] ſp[er]t[em] d[ite]s i[mi]dent. ſic[
& illi i[mi]ſe d[em]s & mag[em]tum n[em]. Sz. dicen] e[st] e[ui] q[em] illuſ t[em] t[em]
poru[m] dictu e[st]. u[er] eſt[us] q[ui] uſtificat[is] u[er] cor[us] hoib[us]. D[em]s hoib[us]
ap[er]tui e[st]. abo[n]ato e[st] ap[er] deu[m]. N[em] optet g[em] u[er] u[er] quor[u]da u[er]
ſuſanat[one] t[em]e[n] eu[m] ip[er] d[em]s a talib[us] n[em] i[mi]de m[em] i[mi]ſi. Sz ex
[em] t[em] pot[em] debem[em] & g[ra]ude si & n[os] oia d[em] q[em] d[em]s n[em] au pt[em]
p[er]a[m] t[em]ceptu[m] & p[em]pa ſuſanat[one] m[cede]. q[em] n[em] e[q]d[em] nob[em]
n[em]e fine p[em]io i[mi]get[em]. Unde g[em] q[b]b[us] bt[us] ſiut atq[b] felic[es] q[b]b[us] & i
ſi[pi]et[u]i ſuſi p[er]t[em] ad ſaluté. A[te] & n[em] d[em]s diſig[ité]ſe d[em] ſalut[u]
t[em]t[em]eſe hono[at]. u[er] n[em] i[mi]dei e[os] g[em]t[uto] ſinat p[b]q[b]s & ſb[]ſana
toib[us] ve[er]bi[us] ulto[n]c[em]. H[oc] g[em] tu [ſapiens] ſeta q[b]b[us] a[i]da u[er] ne i[mi]ſa
pi[et]u[m] & i[mi]ſidelu[m] fabliſ t[em]e[n]l. quom[em] e[st] q[em] legiſ ſiut fati[as].
N[em]s. n[em] de get[em]e i[b]b[us] n[os] hoim[u] fabule pot[em]t[em] lib[are] u[er]
t[em]uſi. Sz. x[tim]or atq[b] uſtitu[m]. H[olo] te i[mi]h[ac]p[te] g[fu]di ſi i[em]p[em] n[em]
ul[em]e ap[it]uſi[n] & uam[s] hoib[us] deuog[et]ur q[b]b[us] d[em]t[u] felicitat[em] p[er]t[em].

R[is]ut duplex est quor[em] un
s[ui] c[m]ie est.

n[ò].

.no.

n[ò]

n[ò].

129.

fatuīt cù uā de setis dictùt. nù ut ea dictat q facimus. euinoſa
bſtinétes. ſobus, qùa deliciſs no delectam & epulis. qù ditiaſ ſp
nimus & pètis ſi no gloiam iuſtibz. q auxi cupiditate mi
me capruam. q no adipiscam argetu & q quibus huàna uaita
uidentur amplexa ſtèpim. Nullus hujus ſubiſi locutus
ullus uenidie aduſt. illi magis er ubest debet atq. ſuſi.
qea q setis diſpliceat & cupiſcere. Erubescat iegi eboſi uorace,
uſtli raptoreſ adulti & q qus ſui gloiantur imalis quos
gehène ieg exptat & q qbz ſuplita pſantur eina. fatientes auſ-
dni uolitatè ſuſi no debet. iqbz nulla ſubioſ ſut opa. D
qæ idignè atq. ppoſteru ut uſtli ſuſidantur iboſ. & gloien
tur pentoſ & malis. Videat q. aia deo deuota ne iſapietui vi
ſui ea aut ſultiflimor hoinu uanilſim ſmo ſuſidat & ſuo
ppoito rethat. i quo magis p[.]ing lòſ diſp. p[.]ſicè debz in meli. V
deat ne q[.]a timore q[.]e reuocet ne q[.]aſ ab amor ei diuellt.
pp quæ oem ſeclu gloiam p[.]o[.]a q[.]tèp[.]ſi. eu n[.] dign[.]m[.]enit
q paſ. quæ p[.]entibz fili quæ filijs p[.]entel quæ quigys p[.]ferit
q tinéſt. Crescat in nobil cottaie amor & c[.]ent fideſ. q[.]a ma
qæ noſ p[.]dei amor m[.]œs exptat tim ne ſe ab ei cultu[.]a ul[.]ope
Temel deuota mens rethat. ne ei dictat aduſu q[.]auitate tuaz
p[.]ore reſuſtli. Vnde c[.]tù è no hoibz p[.]ace ſi p[.]xo. in huàna la
u[.]de quei debè ſi d[.]inà. D[.]id nob[.]p[.]deſ ſi illi noſ laudèt. q[.]b[.]z
p[.]ace p[.]centù è. D[.]id ne obest ſi utuſent. qu[.]ou no plus utu
p[.]ato p[.]deſt q[.]e obest. Laudato. Audiam magis q[.]u ille uat ſelle
c[.]tonis docto[.]r getui & quo noſ ne hoibz p[.]ace uel[.]m ho[.]biè
e[.]s. Si hoibz p[.]acem. & ſuſi no eem. Vnde nullu diuè eos p[.]xo
ſuire no p[.]olle. q hoibz p[.]otu optat ſuire q[.]æ. C[.]stenti q[.]s[.]im
it[.]m hoibz diſplice[.]e. ut p[.]xo p[.]laceam. Nec eor[.] laudib[.]z delecte
mur. q no alluſ q[.]s ſibi fil[.]er laudat. Nos p[.]otu laudèt p[.]phe. ap
oſtolu. laudet iuuan[.]suo p[.]ſ. Vne e[.]t minus b[.]ri uere ſi a talib[.]z la
u[.]dari diq[.]i ſucimus. o[.]iuz. n. h[.]ow uoce laudab[.]m. ſi q[.]q[.]z diuſ
p[.]p[.]haf u[.]p[.]lòs u[.]deſ p[.]ce[.]p[.]ſiſe ſuauem. Nos ieg deethib[.]z
cautis & p[.]ppantib[.]z unif[.]ſi ſim ſob[.]i seti humiles & pudic.
& deu[.] ſep fidei code p[.]em. ut i[.]p[.]e ſemp in mea m[.]ete ſit & l[.]ex
el n[.]ro ſemp in p[.]tore. ut p[.]oſſim p[.]p[.]heticu uoce loq. Pro eo ut-
me dilucent deethab[.]t in. ego aut orab[.] & ali. M[.]umiliab[.]a
iuem auam mea & factu[.]i è m[.]obp[.]u. & poſui ueſtueru[.]z
meu caliui & factus ſui illuſ p[.]abolà. & i[.]m. Genua mea
iſtata ſuit a iuimo. & c[.]ro mea imutata èpp oleu. & ego setuſ

nò.

nò.

p[.]xo p[.]ace n[.]o p[.]ot q[.]ad h[.]oib[.]
p[.]acer.

nò.

nò.

O parve bonum & sic causam tien
di detentores nō hêbis.

sù illius in obpbuz uideruit me & moneruit capitæ sua adiusta m
e diuè deus meus. Vides gœoelpphas & fecit pp hæmp hoinu hùs
satònes ptulisse. quæo uelet fidelitè desfuitre. Nec & aplus d
fidelis hmo ilh. laboram & maledicam. quæ sponi deuui uui
u q è salutator omus max fidelium. Did plura We sepe uà dixi
cursu què in tiore dei cœpim. 9suiem. Simus certè in amore deu
fœti ne quis in nobis securitatis ad dephêdat aut uaitatis. sìm
agis qdaq è gùutatis & modestis. quæmi uita oibz in speulo
polita est. q & si qspia titubauat ut cœadiffe iactature. & aplus
è dict quid uiderit. Simus gè sapiètes, gueus, qeti, nuqz uita
tè nuqz opa hoinu lioua nèa loquatur. Sz fine ite millione
legè dui medITEM. Vite si quis fuc exigit salutis timeas q fusa
net & det hat & deideat hno solu nò timeam? s potu gru
deam. & hie nos alijten 9 solem. si meam odio magis feci
uiue qz. Scaeam qz illu q ambulat in qete & idecèt sic & a
poftol monet diest. Mogo aut uol frès ut sibhatis uol ab oi
fve ablante inqete & nò ſegdiu editione qua accept a nobis. Ca
hnoa uob oi uia útute fuerit custodita. qze putau ut nob
eè derogandi nof pphice ſim ſenteu memorés. p qua dui ſiu n
omis ca blantes 9 solatur diest. Et tu fili hois ne timueis
eos neq a facie eor paueas. qm iſaient & guentem aduſte
tiro. & in medio leópionu tu hitas. ûba eor ne timueis g
a facie eor ne paueas & alid. Audite me q noſtis auditum.
pp meus in quor corde lex mea è nolite time obpba hoinu
& bluffeias eor ne tietatis. quæ iucuſtimeta ita p tèpuf deſi
tiet & ut lanà comedet eos tineà. uita aut mea detemz
manet. salutare uò meu in ſecluz ſedi. Servaudu pòibz alid
ne laudè uelum huare qz. ut & nos cùppba posim dve
Apd te laus mea in ece mag. & itin. Maledicet illi & tu bina
ces. q iſungut in me 9 ſudatur. Suus aut tuus letabes. & itin.
Taqz p[.digu]n factus ſu mudet. & tu aduitor fortis. Nec ad
grsolatènem in dei tiore de uotis metibz put idemij tenuit
potu b[.u]tus ſu p[.e]ſcutus. Nuè ſupè ut àd faciat mèſ deuota.
quæ nèa p[.ui]tus ſuſſic ad monè. Salutate oel q time diu.
Q. Vantà in celestibz bùtudiez úgital ſancta Eulde
polièat poſt ſeptiuar] testiónia ad uoinem &
ece 9 9 ſuetudic e docem. qua dicim p[.culi] bono uio.
are illi ſb[.i]ſtbe mitu. cui p[.d]alif è ſeetio. Nam cu unuila ſba
cdentui paià dona grè p[.a]p[.i]at & h[.i]ſde oel p[.a]temetor b[.i]ndit

cide ad iugos

p[.e]culiare. i. ſperanda.

["tombz, gloientur. iste p[ro]p[ro]p[ro]p[ro]p[ro]

Vergitais q. suq pceptu è nè p
deit, si pucq pcepta fuit oi
cura no huanus.

no.

O
1
i
o

dictatia aut nulli pmiq aut pui existimare inderut. ccti è n. auti
gare aut no uolutavi fere laborè. Inde illi semper castitati de
rogat, q ea aut no hnit aut hère cogitur iuiti. Nunc itaq. q
nnd licet paucis ta laborè q. mitu iegitatim ondim ne res qon
di utute stat igeti pmio destinata care fectu suo possit diu
gentis excubandi è. Quto. n qacuq spes pteriior fuit. tato
mavoi soliaturi custodit. Et qm multa fuit q. ppo bono car
ent illar. rev inuerit aux ut mellis spes ni earu culto
& fauor celluli s huet & ut iuri dixim nuttore nàle pât &
flustre p se ipam no pot. sic & iuri spes q. fin bom odotu uafis
& repatil cfo soueatur purabz qem me in hua utatim a mittit. ac
teriis puidem ne forte & igitati alia fit necia firibz neqqu
fetu affere suffitut & tatus nichil pôdeit Labor du uac

poffe eit. Nisi n. falor ob celestis regi pmiu pudici suatur
itegital. qd fin uite et ne mito neinem qeq poſſe maſſeſt
è. Acta uo uita no n pomèz dinor pceptor cultodia pmè
ti pot. ſeptura dicete. Si uſ neire ad uita. ſua mada ta. V
ita g no h. n q cueta legi mada ta hua vit. Et q uita no
huic vit. celestis regi no pot eè poſſe for i q no mori ſui
ui qq. reg but. Nuchil g igitaf ſola pſicaet q celeſtis regi ot
oiam ſpat. u & a huic vit. cum ppetud pena pmiu p qua celeſt
regi pmiu posſidet. Ante oia g puca tatis iegitalq. ſuatur.
& ei remuercatione a dei eqate ſpantibz mandator, ſe culto
dicda pcepta. ne glioio ſe caſtitatis & gcinetic labor iteitù
adducatur. ſup mada tu eè igitate ſapiens ex lege nullus io
tat. aplò dicete. De igitibz aut pceptu dìu no hco. ſalui aut
do. Cum g optinède caſtitatis ul igitatilg ſalui dat no pcep
ti statu ſup mada tu ul pceptu ea eè pſellu è. Dqg g nòi
tate ſuat magi ſucuit q pceptu ſut. tue ait pdeit magi ſe
cille qd qut ſuum è. ſi qd uilu è ſeaf. Na quò plus glotabeis
ſealle. Ti minus ad no facias. Luiens diuuiu ipfe ſalui
an oia ſua mada tu. Voler igitatil pmiu qſeq aplecte mi
ti uite. ut tua caſtitas remunari posſit. Ma ut uita pstat
obſuato madatory. ita egruo gnat puaiate monte. Et q
p puaucatione fuit in mode deputatil igitatil coronà ſpare
no potit. neq pudia pmiu exſtar gſtituti ipena. Veln.
ſpeſ ſut p qua regi celeſtis poſſero ierur. pma e pudiatur
ſega müdi gteptu. tetia iuſtia que ut onexe pluimù
posſideat, ſe pſiant. ita diuise poffe diffide poſſit du ù

no.

no.

no.

4
Duci ci. müdi gteptu. & iuſtia.
& hif regn" celeste nòb apuit.

queq earz no.

queq eav) nò pp. se tîm f. pp allà e flagutatur. In p[mi]l g[no] quenit
pu[di]tia ut faci] l[ve]quatur mûdi otêptul.q[ui] ab illis mûdi]s
ţepti] leui p[er]t. q[ui] mat]n]ui nexib] nò tenêtur. Nûdi uo otêptu]
expo]fat ut ui]tia q[ui]uetur. q[ui]d]fficale ip[le] po]fut q[ui] secl]at]ui]b
onot] cupid]t]atib] & mûdanar] uoluptat] negot]t] ip]n]cant]r.
Nisq[ui] g[no] pu[di]tia p[ma] pos]idet h[em] & f. f[ab] que è mûdi otêptu]
nò obt]net p]ne fine c[ui] pos]idet p[ma] q[n] f[ab] nò h[ut] pp] qua] q[
fit a. Si p[ma] & z[he]at cu] t]tia que è ui]tia des]it fru]t]la
borat. q[ui] sup]ro]ef due pp] t]tia p[apue re]q]itur. Did].p]des]
pp] mûdi otêptu] pu[di]tia h[re]t] & pp] q]da] he]at nò hab]e]t. Vel
cur mûdi otêptu]s] fi ui]tia pp] qua] pu[di]tia & mûdi otêptu]
h[re]t]e queit nò cu]st]dia]s] N[da ut p[ma] pp] f[ab]e]t]a & p[ma] &
f[ab] p]t]t]ia. Due fi nò fu]t. n[ p[ma] n] f[ab] p[fi]ciet. D]c]ef for] fita] d[
ce me g[no] q]d] fit ui]tia. ut e]fi c[og]ue]t]m faci] ip[le] po]f]i. D[ic]a
bui]t ut u]aleo & u]erbor] utar f]m]p]i]tate co]tum. q[ui] c[ui] de q[ui]
gim] tal]e que di]t]orib] fag]die l]mo]ib] nequaq[is] debeat ob
f]curar].isz] f]mpl]t]orib] eloquen] nar]ato]n]b] pandi. Oib].n]t
co]ne hecc]a co] debet l]mone mo]st]avi. Juf]tia g[no] allu]de
q[ui] nò p]c]re]. nò p]c]re] aut] leg]p]cepta f]uare. p]cept]or] u]o] ob]fu]
tuo] du] g[ni] cu]st]od]it]. ut n[] e]no] q[ui]p]b]entur fac]a]s] cu]eta q[ui]
entur ip[le] ot]t]eda]t. N]oc è q]d']t] recede a malo & fac] bon]u. N[]
n]t] h]put]e] q]st]are ui]tia] ut mal]u nò fac]a] cu] bon]u nò fa]
ce] mal]u fit & t]ut]q[ui] leg]p]ua]ci]t]o] t]neatur. q[ui] q]d'] recede a
malo/pe] & d] fac] bon]u. Si a malo rece]fi] & nò fec]i] bon]u. En]
g]s]ve] ef leg]fi]. q[nò tîm]t] mal]u] actu] ab]ho]nat]ne f[ab]t] bon]
or] op]p] p]ct]one q]pletur. Neq].n] h] sol]u] p]c]p]ture ut] uel]hi]
fu]t nò sp]oli] uel]m]et]fi]. f[ab] ut] sp]oli]a]t] tu]f] op]ta]s] f]num]eti].
neq] ut h]nti p]ane] nò au]fera] fu]t] f[ab] ut] nò h]nti tu]t] lib]ent]t]
t]ra]f. neq] sol]u] ut] pa]pe] nò re]p]da]s] fuo h] p]uto]. f[ab] ut] pu]t]u] & nò
h]ntem recap]a]t] tuo. Pre]cept]n] è nob] f]le] cu]flentib] qua] cu]
il]s] f]lem]t] fi] t] null]s] e]no] necess]it]atib] p]t]cap]m] n] ad e]fi] t] h]s]p]
qua] lac]mantur cu]li]p]be]am] aux]t]s] Neq] h]ac] f]let]u] me]m] d[]
t]f]t]u]os]u] hu]re] q]e]it. f[ab] lac]me dolor]t] id]t]ri] fu]t] u]alt] te ang]u
f]has] al]t]ta] f]entire ut]t]a]s] & quo] t] t]ali] t]bl]at]one f]e]f]es] f]bu
en] cu]pe]f] ita] alt]u] ip]e] f]ue]ta]f]p]t] queq] u]l]t]s] ut] fac]ant] uo]
b]s] ho]ies] bona & u]o] ead]e] fac]te ill]s] n]a] cu] fl]ente f]lo]t] & u] cu] po]
fl]s] fl]enti q]fer]e] f]fer]a]s] f]fl]an]ato]ni] nò p[iet]ati]t] id]t]ri] è. Demq]
fl]uator] n]e] cu] mar]ta] & mat]ha] for]o]ib] laz]ar] f]len]. & t]m]de]
m]fi]cordie affect]u] lac]mar] q]test]at]one mo]f]uit] & u]e] p[iet]at]
id]tia] mo]x opa f]l]ecuta] fu]t] cu] f]u]fat]ut] laz]ar] cu] cu] lac]me fi

Justitia q[ui] de] fit est] f]uest]ig]àd]um
ut] bona fac]iam] & f]ug]iam]us
q[ui] malia fit].

nò.

Jde
Oa

110,

Adam morte multat et nō pp arbo
erit fecum hsp mádati 9tceptā.

Vocatatis prodatā nemo quod
est. cito id quod receptā est

dūtur forōibz, unauf veditur. & hſu p[ro]ſe fle a flentibz occān[ſe]
ſletu auſſere. Sz q[ui] p[ot]eſ t[em]ſe fecit ſi, ſi t[em]t ad iſpoſibl[em] ſpatu.
ſle u[que] ſo[na] que uolu fecit. Sz ut d[ic]e expan[mi]n. nō ſuſſic[er]t yano a
malis ſe abſtinc[em] i[que] bonor[em] opu offiāa p[ſe]cut. q[do] i[mi]l[m]a[m] ſeſi
mo[rum] q[ui]p[er]a[m]tatur diu eterni i[mi]ſt reſoſ ſore q[ui]u[m] ſi ma
li ogſſer ſt. ſi n[ot] ſecerit oſe q[ui] bonu e d[ic]eſ. ſi d[ic]eſ vex h[uius] q[ui]
ſimſtra evit. D[ic]eſedite a me m[a]ledieti i[mi]n[em] etn[u] que p[ra]p[ui]
p[at] meuſ diabolo & an[ge]rlis ei. exuviui n[em] n[ot] d[ic]eruſi midi
manduca[t]e. & cetea. Non d[ix] d[ic]eſedite a me m[a]ledieti q[ui] ho[m]
cu[n]ui aut q[ui] adliem[ui] aut q[ui] ſi[mi]tui ſeceruſi n[ot] q[ui] malu ſecer
int. Sz q[ui] bona n[ot] ſecerit 9de[n]natūr & e[n]t[n]iſ gehēne i[co]d[y]n[em]
d[ic]u[t]ur n[ot] q[ui] q[ui]p[er]ibat fuerat am[ſi]ſeſt. Sz q[ui] que p[re]cepi
fuerat n[olu]e[ri]t ſi[pe]. Unde aduſt[em] e[mi] qua p[em] h[uius] poſſ
int q[ui] ad h[uius] faci[t] q[ui]p[er]ibent. cu[n]ui illi e[n]t i[mi]ſt rei ſi[t]
q[n] n[ot] ſecerit q[ui] i[n]bentur. N[olo]n i[mi]t[b]landi[n]i ſi alio n[ot] ſe
ceſi. c[ui] ſeptā ſi. Di[am]iuiam lege ſuaui[ut] offenda[t] a[ui]t i[n]uo.
ſe[n]tui e[mi] o[n]tui reuſt. A[da] n[em] ſemel p[re]cut & motuſſe e[mi]. & tu
re u[n]u[que] poſſe eſtmaſ[em] ſepe v[oc]tent. q[ui] alt[n]i d[em] ſemel p[re]cet
ſet occuſture. A[n] g[inde] i[mi]n[u]n com[liſſe] p[ut]aſ. u[n] me[n]to
a[c]ori pena d[ap]natuſe[mi]. Videam q[ui]d[em] ſecerit. c[om] manda
tui de ſi[t]u arboſi e[d]it. Di[am]o[mi]p[er] arboſi ſe[n]tui deuſ hoien[m]
orte multatui. N[em] p[er] arboſi ſi[mi]ctu. Sz p[er] mádati 9tceptu.
A[ro]o n[em] agitur de qualitate p[re]catu. ſi de i[n]ſoſſione mádati
A[mi]q[ui] d[em] a[de] ut de ſi[mi]ctu arboſi n[em] e[d]et. ſi e[mi] p[re]cet ut non
m[a]ledieſ. n[em] médiar[ſ]i. n[em] d[et]heſi. n[em] d[et]heſet. aſculſeſ. ut-
n[em] o[n]no i[n]uſe[n]. n[em] 9capiſeſ. n[em] i[n]uſe[n]. n[em] ſi t[em]p[er]i[n]u. n[em]
u[n]uſ. nullu malu p[er]maſe v[ed]daſ. i[n]miſeſ tuu d[ili]g[i]al. p[m]a
[le]duce[n]ibz. & p[re]ſeuoribz o[re]ſ. p[re]cepiu[n]t maxda allia p[re]beſi tu[m]
d[i]tuo ſeclaxi n[em] litigſeſ. ut ſi q[ui] tua auſſere uolueit 9vato[t]er
re[n]taſ. ut n[em] i[n]ag[ie]n i[mi] z[em]i n[em] luor[is] malu i[n]tra p[re]ſus a[d]mi
tal. ut c[em]en auad[ie]te fugiaſ. ut o[n]t uactantie ac ſupbue ma
l[u] cauſaſ. ut hi[n]uſ & mo[n]iſ ex[m] unaſ. malor[em] 9ſo[n]tia i[n]
tatuu deuſaſ. ut c[ui] for n[ic]atoribz atq[ui] auſaſ aut m[a]ledi
ce[n]ibz, a[ui]t i[n]uſi n[ut] de[n]toibz, a[ui]t e[bo]ſi a[ui]t va[p]acibz.
tibui n[em] c[a]p[ia]ſ. N[em] ſi i[mi] alio 9t[ep]ſi. ſi p[re]ce[n]t a[de]. p[re]cet
[em]. V[mo] illi magiſ p[re]ce[n]di ſueat. q[ui] adh[ui] nouelluſ eva[n]. & n
u[n]li n[ut] p[re]cantiſ & p[er]p[re]catu ſui mo[n]ientiſ reth[eb]at ex[m]. t[em]
poſſ t[am]ia documenta. poſſe lege. poſſ p[re]phetaſ. poſſ eu[n].
poſſ a[p]oſ. ſi d[el]iqu[e] uolueiſ. 9qu[o] i[n]duſo[n] ei i[n]duſo[n] poſſit i[n]
g[no]vo[n]. A[n] t[em] de u[n]p[re]tatiſ p[re]ogatuua g[au]debiſ. N[em] méto

adā & euā uſtels deliquſe. N. iſtegitatē corſ p[ro]ſuſſe p[er]catib[us]. Wi-
go que p[er]cat euē no maie opanda e. No negat mul i p[er]ſe
ti p[er] ſemedui peſentie. F. hotam mag[ui]ſ premui ſp[er]
debē q[ui] uetiam. Turpe e.n. delicti iduloctu poſſularie
que palmā ugitatifs expeſtat. & illicitui ad taire que ſe &
liatifs caſteauiſt. A. iicatui q[ui]pe e mat[+]mony g[ra]ſtui iut-
& ut laudande ſut q[ui] p[er] amorē & celeſtis reg[+] gloiām co
p[ula] q[ra]p[er] ſut nuptiav. Ua da[+]p[ar]nāde no ſut que p[er] iſtincē
tie uoluptatē iu[n]du deuicte remedio aſp[ilico] abututur. A
[ego] ut dixim q[ui] ſnubia licita ut illicita ſp[er]nuit eiſde n[+]o
ſi uret. ſi malediuat. ſi deſhat. ſi oupiſcat alliena. ſi deuhen
tel patutur auſtre. ſi malu p[er] malo reddat. ſi auaiicte iſ
p[er] ſicarit c[er]men ſi zeli ſi luoiſ uenena poſſideat ſi lega
liā & ap[li]ca iſſutura iſdecſ ad aut loquatur aut cogit[+]et. ſi in
cate placent ſtudio cop[te] & ornate iſcedat. & allia q[ui]
illicite ut ſolet ſaciant. q[ur] p[er]deit eui p[er]reuſſe q[ur] ſiaut. & e
ſſe q[ur] no ſiaut. ſi uſ p[er]deſſe t[er] p[er] licita q[er]p[er]ſihi. uide neq
con] que no ſiaet ſaciat. ſtultu e.n. timuſſe q[ur] minus eſt.
& no time q[ur] mai e. aut ab hiſ no uturi q[ur] p[er]hibentur q[ur] ſi
ter ſugerit que q[er]diutur. Oic.n. ap[li]ſi. iu[n]pta cogit[+]at que
dei ſut. qu[or] p[er] placeat deo. ut ſit ſeta corpe & ſp[er]. De dei ſut
tat cogit[+]at no que ſeci no que ho[+]ni. F. q[ur] det ſut cogit[+]at. De
ſut q[ur] d[+]ni. Oicat ap[li]ſi. q[ui]s. n. ſeta. q[ui]s amablia. q[ui]s bone
ſame. ſi qua utui. ſi q[ur] lauſ diſipline. ita ſut d[+]ni. que ſete ue
& ap[li]ce u[gi]neſ die noctuq[ur] meditatur & cogit[+]at. domui
e & regni celor. d[+]ni e reſſecto motuor. d[+]ni e iu[n]talis
tcorupto. d[+]ni e ſple[]dor ſolui q[ur] ſancti p[er]muttutur. d[+]ni ſut pl
ureſ ſetor. i[ce]l[]ub[us] maſionet. d[+]ni e ſeta[]l t[er]ſim & ſexage
ſim & c[er]ſeſim. hec cogit[+]at & q[ui]s poſſit op[+]ib[us] g[ra]mi. que d[+]ni
ſut cogit[+]at. d[+]ni e q[ur] ſex noui & uet[+]iſ t[er]ſa meti i q[ui]s. oſt
ei cloqa ſeta reſuſget. D[+]e ſi que u[gi]neſ ſine i[tem]ſione
meditatur que d[+]ni ſut cogit[+]at. ut iſpleatur eui p[er]p[hi]ca d[+]e
ſu[da]mēta eterna ſup[er] p[er]mi ſolidati. & mandata d[+]ni deo de
mulieſ ſete. heq[ur]t quo placeat deo. Deo iq[ui] no ho[+]buſ.
ut ſit ſeta cor & ſp[er]itu. No d[+]e ut ſit meb[ro] ſaneta au-
corpe iu[n]t. F. ut ſit ſeta cor & ſp[er]. Nebru[n]. n. una p[er] p[er]c[ip]
e. corpuſ aut o[n]um prago e meb[ro]or. Cui q[ur] diſ ut ſit ſed
cor] o[+]ib[us] meb[us] e[ſ]ſiſicavi deſe t[el]tatur. q[ur] no p[er]deit ſeu
ſia[] c[er]elor meb[ro]or. ſi iuſeatur i uno corupto. & iu[n]o no
eit ſeta corpe q[ur] ex o[+]ib[us] g[ra]tat meb[us] que u[li]n[+]i ſut coŋqna

nò.

nò.

nò.

V[]zgo cogit[+]at q[ur] ſut d[+]ni. uide
g[ra]q[ui] d[+]ni ſut. ut placeat d[+]o.
& u[li]t ſit ſe[n] cor] & ſp[er].

Corpe ſeuſ, e[ſ] q[ur] ſit. uide
quōma p[er]ctu eſt.

de sensibis coris & fo. 21

no.

duplex & fullio.

tōne poluta. ſi ut que dico maſſeſt atq[ui] luci[di] ſiut gueq[ui] ſit
o[mi]z mēb[em] purgata ſeſſiſatione & ſi[gu]a t[im]mo p[oc]et ut di
eut ſeſtimo? falſi n[ú]q[em] ſi]b[ab]ut o[di]a m[eb] un? an p[er] un[ui] u[n]di
cab[ut]ur & c[eta]. E[rgo] ſi ſi[n]e alio[re] m[eb] ſeſſiſatione pu
di[at]ia ni[chil] p[de]i[t] c[ui]t i uno ſit u[n]tui. qua[t]o ma[gi]ſi li du[ſ]or[
Flagitatione p[cat]or], o[di]a coru[s]patur. un[ui] ſp[de]i[t] i[teg]ta[ſ]. V[n]
q[ue]ſo te u[go] ne ſola t[em]bladiat neq[ui] t[em]mi[m]eb[em] i[teg]tate q[u]ſi[d]a.
ſi, ſi a[pliu]m toti q[ui]ſua c[oi]ſ caſiſtate. H[uda] ab o[ib]z i[q]namati[ſ]
caput q[ui] c[ui]n e[mi]t i p[er]p[li]matiſ ſeſſiſatione a[ut] c[ro]ci a[ut] cu[li]ub[
alt[em] p[ig]mēt i ſueco u[l]puluc[em] ſordi[d]ari. a[ut] a[ur]o a[ut] g[em]uſ u[l]
cui[q]q[ui] c[atu]re t[er]ene ſp[em] i q[ui] c[ele]ſi[ſ] poti o[r]natui ſuſuq[em]at[
G[rad]iſ q[ui]ſp[em] e d[im]utati q[u]t]umeli[a] m[ú]dana & ſecl[ar]iſ o[tn]amē
t[em] p[lat]o. H[uda] ſi[to]t[em] & hu[n]a n[ò] di[n]a o[pa] c[ru]beſat. & u[la]z,
ſuſſione c[ep]i]rat que n[ò] p[ca]tui ſi dei gr[am] pa[t]t ſeptura d[ui]na
dic[ete]. A[ſt] ſuſi]o a[du]c[u]t p[catui]. & e[mi] ſuſi]o a[du]c[u]t gr[am] dei.
H[uda] c[ol]ui ut n[ò] a[ur]ea t[es]tici[am] c[ap]illu[m] p[ot]et & ſuſp[em]a m[u]
n[ui]a. ſi p[ot]i illa o[tn]amēta c[ys]erat de q[ui]b[em] k[ep]tui]a di[ct]. H[ui]s i[n]
dia & i[ui]taſ n[ò] deſi]eſt a te. ſuſp[em]e a[ut] illaſ i collo tuo. H[uda]
o[c]loſ d[ui] eos ab o[di] c[up]iſc[ē]tia c[et]h[is] & ab i[tr]uitu p[au]p[ti] n[ú]q[ui]
a[ut]iſ. ut ab[oi]b[em] ſucciſ lib[or] adeſſ que dei ſiut ſeſi] caſi]di]aſ. H[
]uda li[gu]a a m[è]d]i]o[ne] q[ui]s q[ui]d[m]e[n]t- occid[at]am. m[ú]da c[à]
a d[ic]t]one a u[ri]am[è]to a p[ur]io. N[ole] p[poſ]terat ord[ien]t pu[
t]e q[ui] p[u]ſ a u[ri]am[è]to q[ui] p[ur]io d[ixi] li[gu]a deb[em] m[ú]d]ari. q[ui]
t[ui]c p[u]p[ri]ui faci[li] ſug[ie]ſ. ſi i[t]oto n[ò] i[ut]eſ. ut i[ple]catur illa ſe[
]ventia. Cohibe li[gu]am tu[am] a malo. & labia tua ne loqui]tud[em]
lui. & memor eſto d[ic]e[t]i] a[pli]. B[ind]icate & nolue m[ale]di[ce]. ſi
& i[lli] c[em]uſ x[e]o[d]are. Videte ne q[ui] malui p[er] malo a[licui] c[ed]da[t]
neq[ui] m[ale]di[t]ui p[er] m[ale]di]to. ſi e[gi]no b[ind]ic[em]t. q[ui] i[ſ]uocati
eſi]t ut b[ind]ic]tōn[e] h[ed]itate p[oli]deati[ſ. & i[mi] ſi q[ui] a[ut] i[uer]bo n[ò]
oſſendit. H[ui]c p[fe]tuiſ e[mi]. N[ep]haſe[n]. ut labia illa q[ui]z, d[no] o[ſi]tei[ſ]
[rog]aſ b[ind]ic[ati] & laudat a[licui] p[olu]atur ſorde p[cat]. N[eh]a[ſo]q[
]ſeta[] & li[gu] q[ui] d[ui]m] [ro]g[at]. q[ui] a[ut] m[è]t]tur a[ut] m[ale]di]at a[ut]
d[er]h[ui]t. Labia ſeta[] ex]a[ui]d[em] di[mi]ſ & i[pi]ſi] a[ui]t e[to] p[ec]b[em]. quaſi li
]gu]a i[ma]cul]ata p[nu]tr]at. H[uda] a[ut]eſ. ut n[ò] i[ſ]mo[ib]z ſeſiſ &
uei[ſ] a[ud]itui p[be]at ut n[ú]q[ui] a[ut] t[ur]pia ſecl[ar]ia q[ui] u[ba] ſuſe]pi
ant a[ut] al[iqu]e de alto a[udi]t de]ro]g[ate. p[er] i q[ui] ſeptui e[mi]. hepi
a[ut]eſ tu[am] p[mi]niſ & n[oli] a[udi]t e[mi] li[gu]a nequa[m] lib[eter]. ut c[ui]
eo h[re] p[te] p[oli]ſ de quo d[em]. Dom]iam u[ri]u[m] & a[ud]itu u[ſu]ſe]rat.
h[em] n[ò] au[ri]b[em] n[ò] o[ci]ſ deli]q]e]bat. H[uda] ma[n]uſ ne p[ore]cte ad
a[cap]ied[ui] ſit ad d[and]ni] collecte. n[ò] ad ſeien]du p[ate] ſi, ad o[di]a &

mis iordie & pictatis opa latilpmpte. Huda pedes ne latam &
spatòla uam pœat q ducit ad spledida feci & pòtola quinua. Sz
ad aeduli magis & angustis &عرatur iter qo tendit ad celu. qu.
septu e. Iter rectu facite pedibz uris. Agere t a deo artifice n
ad utia mebria forta. Sz ad ututes. Et cui unisof aetus muda
uìl ab oi forde pœati & to fuiſ speciata corpe. tue te intelligat
ſtitutæ pſutuv & cu oi fiducia palma uoitatiſ expeta. Dy ſt.
ſetam eê corpe built qde ſi ſane exponuſſe me arbitr. nunc qd'
ſequt & spu noſce debem. He ut qope neſaſ e ſie. n cogita
tione recipiat. Alla n e ſeta ta corpe qz spu. que n mete n ſo
pe deliqt ſeis & cordiſ eê ſpeculatore deu. & idèco latif agit
ut oi mo & alium eu corpe muda heat aperto ſeien ſeptu eê.
Di custo ſua cor tuil. & utm. Diliget nſi ſeta coda. accepi ſi
uit eu imactatu. & al. Bito mudo corde. qm ipi deu iudebit.
D de illi diei arbitr quos ſeta nella redagu calpa pœati. de
qbz & iohem i epla dixiſſe cor. Si cor ntem no rephèd noſ
hutia hêmuſ ad deu. & qnoq peticiun accipiem ab eo. Nolo
exiſtens pœati cmen fugiſſe ſi uolitutè no ſequt effectu. eu
ſeptu ſit. Di uideit mulièm ad geupiſceda ea ta mechatu e\ ea i code ſuo. nec dieal. Cogitavi ſi nò feci. q2 e neſaſ e geup
iſſe qo ſie cmen e. Wn & btus petrus pcep diac. alia ſut ea
ſtigate. Di ſi nullà aie gſupione noſect. n caſiſari ea de
ſiderat. Sz illu loci quo ſtinetur. hi ſut q eu mulieibz nò
ſut cœognati uoitæ.n.pmàput. hi ſequt agna quogq reit
atque ſaſterare debem & aia dute. ſi ſoli i teo tatis e pudi
tur miio iſto dino coitatu coplent & poia celor, ca bnaclà
dicuere, an & alla ſut qb2 ad uicuta uoitas tate btituar ofo
tia gſequat. Sz unde h ſare potim. De ſequtibz in fallor ubi
ſeptu e. hi epti ſut ex obz pmitie deo & agno. & tere ipor
nò e tien medatu. ſin maclà ſuit. Videt q no t uno t in u
gruel mébro diuic reſſeratur there ueligerat. Sz illu q pp ugi
tate ab oi ſtagione pœati imaclatà geruit utui. Idaco uil max
nuptiaſ ugo ſpinit. ut du ſecurior e ſucali qo e a nubetibz qua
tur ab oi ſe delicto custodiat & utuſa legiſ madata pſicit.
N am ſi nò nubat & ea nichilomen ſuaat a qbz & nupte eê u
bentur imunel. nò nuptiſſe qo pdeit. Quaq2.n. nullis ano
q poe re liceat & omès q9q spitalis lauac ſetificatione pugà
tur imaclatà decuit queat utui ut ecc q fine maclà ſine v
uga ſine alio huimoi eê desubit poſſit uisceibz itemavi. multo
magis t in h ugiem iple necesse est. cui n maati n filioru real

Spu torde uolùntate cogitione
ſetiz, eê qo ſit.

no.

no.

no.

Opus

æt.

Nupituæ edêda, suctudo inestiga,
tre de moïbæ, fui spôsi ut ei sôra
vi poterit.

teri necessitatibus, cæ phibet, commissa diuina, fecerunt, prierat, ut sibi adiuvant, poterit, extra statûne deffendi. Oogo sua proposita est, ut gos pinnio destinatù, pedâcقدa deum uigitatil & pudicet utui si non alliis pectorej lapsibus fitur. Acta est statu tuâ, agnoscede loci, agnoscede popolitù, & spôsa dicunt, uide ne qd idignus ei eum desponlat, eæ iuderis amitterat. Cito fecit, fecerunt si te ut unum, iudicat adheterum. Nis quod hujusmodi sponsaliorum pigrimorum obaratur, stati a dominecif a fidelibus ab actis & a fidelibus sponis solitate & diligenter request quales iucnet hec, morel itogat, qda potissimum diligat, quod accipiat, qno usu utiat, qua se suctudine regat, qbz utat, dapibus, et qbz, maxime qbz delectet, & gaudet. De cù didice ut ita se in obibus, têpat, ut sponis moibis suum obsequi sua iugendis sua dilecto, sua diligencia sua uti 9codet. Et tu quoque xpsm sponsis hujus a dominecif a fidelibus, ei sponis tuâ, moreis iterum, & finue ac solent, iare iqzb, pripue delectat, qualia iate 9politione uestui, & diligat, cum moi seupiscat ornatu. Dicat ut fidelissimum pecter, quin nupUIS qde copale, f, spitalcemittet ornatu, si eut in eplâ sua fecerit. Mulieres similis sit sbricete, utrisufat, ut si qno edict uerbo p multa, gusatonem fine in bo lucifectur. 9scideantes in tiorc excaite gusatonem utam quare, no fit itinsecus capilatura, aut egedato aut in idumeti, uestimato, quæ cultus, f, ab fœsibus hó et convecti, blitate qeti & modesti spuli, qe et spitu diti locupley. Dicat & alli, brûl aplus paulus, q ad thriothec sebent eplaz, eade, fideliter fecerat, dilectinam testature. Hujusmodi filia, it hitu ornata, cum ueddia & sobitate ornant, se non tótilis eibis, aut auro, aut magaritatis, aut ueste pectos, f, qd decet mulieres, mittentes calitatem pbona gusatonem. F, forfitam dical. Cui hujusmodi, no uistoreuit. Dua, no necem uigib, iudicabat, ne talis gos pinnio poterit, quia qemêdatò iudetur. F, hie eal iqqate temutatis fore cedidisset, ut hie nupUIS qde gessa carnalium & pœna ona, meta psummentur. Reuera ornare se & ponere uogo debet, nàq, quod sponso suo place poterit, ut i posita & or nata pessit. Ornetur plane f, item eibis ornametis, spitalité, no corporit, ponature, quod diti no corporis f, aie decoré illa deo iuderat. Acta, & tu qoq, adami tuâ, a deo diligit & hitavi seupiscens, ut eà diligencia copia spitalib, idumetis.

exorna. Nihil i ea fedù aspeat. reſplendeat auvo uilſte & ge
mil reſuſeat caſitatis & p[ro]ſiſià margita pudica coruſ
ceſt & p[re]ſitatis tumea uelitatur. p. bisſo & ſuo cauſitatis & m
iſicordie tumea uelitatur. ſz q[ui] ſepti è. Induite g[ui] uoſ ſieut
ellecti dei ſcti & dilecti uſſea miè. No decore altemus pigmenti
queat. ſi inoſen ſimpliſtatil q[ui] cadore heat. toſeu uegdie co
lorè & ſplêdore tuboit p[ud]oſi q[ui] poſſidet, celeſtis abluatur i
tus doctrine lauamêtis ſpitalib[us] emuſetur. nulla i ea ma
hac nulla doli macula veliquatur. et ne q[ui] male oleat o
dore p[er]ut. uguèto ſap[te] & ſeue p[ru]atur. Nuiu[n]i deus que
rit ornati. & alia[que] talit & poſita cupiſet. Hemèto te filià
ſz i. audi filia & uide. ſz & tu ip[er]a quoq[ur] quotiensq[ur] deu p[re]es
noſus. te dei filià e[ſ]e testariſ. Et qu[ui] ſi filià dei eſ uide ne q[ui] eo
q[ui] faciſt q[ui] deo pat [i]g[ru]us ſuit. ſi, age o[ui]a q[ui] dei filià. Co[ſ]oſee
quo hiu ſeedi nobliu filie gerat. q[ui]b[us] affueſat mo[bi]z, q[ui]b[us] ſe
disciplinat ſiſtituat. Vanta i[qu]bulda è uegdia, tата g[ui]taſ, tата
modeſtia, ut c[et]o[rum] ho[inu] vitu d[autu] huane i[gen]uitatis &
[re]dat. & nequaqua[que] honefiſ p[en]tib[us] ſui p[la]p[tu] ſui i[h]onoà
tonuſ faciat notà, altam ſibi quodamo iter ho[i]eſ ſuetaud
im[que] fecè nam. At tu or[igi]ne tua respice, gen[ui] ſitué glo[na]z
nobli[ta]tis ad[ute]. ac no ho[is] t[em] e[ſ] ſe dei filià. & diuè natu
[tat]is nobli[ta]tate decorata[que]. ita te exhibe, ut celeſtis natital
no peat. & ut i[gen]uitas diuina clavæſat. ſit i[te] noue g[ui]
tat honefatit, ad multib[us] & ſtupèda uegdia, mira patia, u[gi]
natil ſeſtul[us]. & uè pudica h[ito]ſ. ſmo p[mo]tuſ & ſuo t[re]p[re]p[ke]
re[du]ſ. ut q[ui] te uideit admiretur & diat[que]. D[u]e h[ec] ſoua i[te]
ho[i]eſ g[ui]ta[til] patre n[am] è. Due p[ud]oſ uegdia. Due h[one]
ſatit modeſtia. Due maturitati. No è iſta huana i[thui]
hi diſa[plia] motital[us]. celeſte m[à] ad i[ter]eno corpe reſuſget, pu-
to q[ui] h[ito]tè i[qu]b[us] ho[ib]z deuſ. At cu[que] te filià & cog[ui]ut mai
vi ſtupore tenebitur & cog[iti]b[us] qualif ſulle ſit d[omi]t. eu[mi] talis
ancila è hi uſ g[ui] p[re]tè h[re]e c[ui] x[ui] t[em] ex miuèdu è. q[ui] ab o[ui] mal
tia & neq[ti]a ita ſuit ex]neuſ ut ne i[mi]ciſ q[ui]e uide redèt.
p[ati]m vogabat. Nolo n[am] ut e[ſ]a i[mi]ſ x[an]aſ ex]ſi]meſ e[ſ] que a
ut ſe[ſ] aut ſo]vo]ſ n[ò] di]o oderuit. ſi p[er]ioſ t[em] corde g[ui]e
corè dei teſuò n[ò] diluìt, eu[mi] x[an]iſ & ſi]lùtudie i[mi]ciſ & amarè
necce è. ſi ſe]to]r cupiſ h[re]e g[ru]tui, a malitie & neq[ti]e cog[iti]
tatu p[u]ſ emuſa. Nemo te ch[ue]i]at. & nemo ſalaci ſmone
ſeducat. No h[ui] ſe]to]r & i[mi]ſo]ſ & ſi]p[u]ce]l & ino]cètis & p[u]roſ &
leſtis aula ſu]ſapiet. Nulli ap[do]n deu loci h[it] malicia. Ab omni

ſilià dei c[ata] o[ui] ſonaliſ ſe re
conſoſcat. & i[mi]ib[us] euè conet
a]p[ila]ri.

110.

["Opus\n\nedic", "no.", "Hactenus s[ignus] nos o[scio]s c[ir]i e[d]e\nnobilissimis apud domini degne\nmus.", "Liqui alliis, nos dehafis nec alliis\ndehebetibis, auere, accomode.", "no.", "neqtiæ & dolo múdúi necce è c[ir]i. q[ui] cup[que] reçue c[ui] exp[one]. Nihil\nta[rum] iis in tandem exerebile deo. q[ui] aliquem odisse uelle ul[que] ledere. n[ote] ta\nphabile. q[ui] o[scio]s amare, q[ui] p[er]phà p[er]spiciens diceret testatur. D[omi]nus\nta[rum] omnino odite malum. Vide ne aliquam húnanam gloriæ diligat. ne\n& tua iter illius portio e[putetur]. q[ui] dicti è. Domò uos poteret\ns[an]tate gloriam adjuvemur. Et de q[ui] p[er]phà dicit auger eis\nmala. auge mala gloriatur tère. & si ad amà gloriæ statuènem u\nestra. & obsph[us] in sp[itu] dei. Nolo in illius respiciens que feci in\n&
dum suet illegeret. q[ui] propositi sunt & seffestiorum in meorum gaudet in\ndelicius inopib[us] delectantur. & corroe nobilitat[ur] origiè gloriam\ntur. De si perfecto dei filiis se c[ir]i ederet. nunc p[er]ter diuino[n]n\natales nobilitate in pace quibus administretur honorato supe[rum]\nse deo h[uius] rei sentiret. Did et a sculpta blandit[ur] & o[n]place[s]. Duos\nh[uius] deo est exordio feci deus. ex q[ui] bis toti h[uius] domini grus filius descedet.\nNudan[am] nobilitate in matre egestas p[er]stare s[er]b. cupidit[ur] ambiu[m].\n& nulla in eo[d]is factio c[ir]i poterit quos nativit[ur] & dignit[ur]. quia\nta[rum] diuus q[ui] pauper[que] tristis & nobilis q[ui] egibilia delect\nfiatur. & tè rena nobilitat[ur] splêdove celestis gloriæ adibat.\n& nuncq[ui] à o[n]tio quod dui q[ui] reuerunt in seclaborib[us] honoib[us], ipse fuerat. & celestis & diuina gloriæ nobilitate uestitutur equaliter. N\nullus ubi et nobilitat[ur] locais in deo degenerat, q[ui] c[ir]i diuina na\ntuitat[ur] nobilitat[ur] ornant. n[ote] apud illus q[ui] nos putat h[uius]nu[m]\nlestia ponere à. Aut si putat, q[ui] uamui è ut seque illius in mio\nrib[us], p[er]estat. quos sibi in maioribus, p[er]est sentiunt & quas i[n]dia\nse positis in tè rei exisitum, quos sibi in celestibus, equales edide\nrunt. Tu autem q[ui]q[ui] è nos feci ei u[no] o[n]tim p[er]sentis iute gloriæ,\nfuge. ut et q[ui] in futurum p[er]mittitur, q[ui]que. Cotidion[u] ubi &\naitio nobilitat[ur] causas eultat. Discedi ad iuxta quod & litur[u] occan[es] s[er]\nfuge. N[ote] si u[n]que apud doctrinam suam in diuina litigare no[mi]stet.\nq[ui]to magistram atque cui q[ui]to iuxdior est sexuál. aliius debet\ncir]i modestior. Asigna a malologo cohibe & oru tuo freren[on]\nlegi in ipone. ut tunc si forte loquutus quan[que] taceat p[er]catu sit. caute\nne q[ui] q[ui] in rephêsionem ucomat dicas. L[apide] emittitur e[m]mopla\ntus. quas diu am[n]que p[er]estat. coortat[ur] s[er]. De c[ir]i quod s[er]t q[ui] nunc\nq[ui] reuocare uelint emittitur. P[ro]dict[em] metis h[uius] & debet pu\ndicunt c[ir]i q[ui] edificet s[er]p[er] magistram aliquam delectat. audiantur q[ui]\naplùs p[er]cipit diceret. D[omi]nus malus de ore u[no] no[mi]stet. s[er]\ns[er]t q[ui] bonus è ad edificationem fidei ut det gr[ui]nam audientib[us]. P\nretio[s]a dei e[l]iqua q[ui] nos in diuino[m]tibus nobis ubi q[ui] stiuerunt\n& fecerunt in u[n]que celestia s[em]p[er] cloaca p[er]mittitur. Abscedenti obte"]

["tatores quali malignos septruæ auetò detère. quæ hujusmodi utiles\nhuiusmodi memorat. si ait septruui uistu maligni ad nichiluè deduci\natur. quod p[ro]simi nòs bandam ptuleat. Nò lucet et alteri utupatòn\net patient audivre. q[ui] nec ab allys optus recipi tuæ. Amustu quæcunque\nsunt, ut patiuntur. uti alti q[ui]t[ur]t[ur]t[ur]t[ur]t[ur]t[ur]t[ur]t[ur

Opus

DI

nò.

zelans è. Timiotior è. 1/2 adhèà, q2-maitr. Csto 9° for 4 oib3 unu
èdi. csto ex. pæde & t actu quos i fecitilif fecitiorone pèuïr. uq-
inè te i oib3 exhibe. Nuchil corupnif oblitatur cnpiti tuo culw
puf itegruè è. ut sit iuolabliſ юſato. Et qm sic i exòdo ephe e
xorti ſumul te dei ſacfiui frim qd utiq fecitiorone ſiu & ally-
ipit & qſap ex eo dig. ſupbit fecitioronil & ipe ſit p[ic]epl. ita
& p te quali p dina hoſtra fecitiorue & cete. cu qb3 te toib3 ita
cxibeal. ut qſap iuità tua aut-auditu aut ſitu 9tig,ut fecitioron
iſ ut ſentiant, & tîm ſibi itelligat geè ex tua quefatone truſi
di. ut dû te i mitari 9capisfit / dei ſacſicno & ipe ſit dignuſ.

nò.

Apoſſuare desfèp[to] diſſiculſè è
q2 cunet restio ſctare. ſ. quiſ
pocti ſpa2, diuat ſi[mi] coitu. n·ac
ta mellag2 ſponè.

Nella res iuetus iqt coricus /ta faciſt. Euſtè ad p[la]cèrno
è. que nò diſſiculif fiat i ſututſ facias. Nd de ſolitùa u-
si ille vê facilè diſſiculè fiel tuto aìo putuſ- qd me ſi
tc poſſe eſtimas i ve maq & nulli uq2 diſte eloqntie. Nauq
q2 uoluerit de laudib[us] reuer d[ic]e pleſi ut auſt uentil egen[us]
tcèdè uella & quali queſt pelagi alta penetit el iuana ab ſyde
littora. ſlati i ſorib[us] venit et rev[ex] clamor. Flory p[to]r2 q2 desſy
tio. & i modu[rum] ſonatil ſmol[em] maſi ſuba cndentia d[ui] deſebuſ
apel q[ui] ſitu coitu gnântar & gnânt. q[ui] ſole a g c[ub]itu libè na
toſ ore leguſt. arte e[ponuſ] & quaſt t[one] uitaſi aias opuſculi
nò de ſuo iſuſt. Preſea totuſ utroſu geogr[or]u lib p[er]ſeu
i t[em]diu q[ex] & uolan[ag]nen] d[uc]itur. tanto q[ui] ſpitu d[ui]
ſa n[ar]ant. ut nullitaib[us] caſt i t[ec]eè te c[da]ſ. Ix cu h[au]deuſt lau
dabiſ oratoiſ eloqutia. & ut buiter ſi[mi]n puſa te qn[iti]iam g
ſuſiá re[c]odaxi. i qua paup c[ui]ſat doſel ob i[te]iti apu flores
ab ip[u]deiſſiò diuite uenatoſ. Csto h[ui]ogda ſi[le] & auſre 9poſito
p[æde] mulceant. q[ui] ad diaconu[rum] q[ui] ad e[cc] facinèzi, q[ui] ad ſe[pi]ſ
paſſe p[ſu]t. cu agnus occiditur: cu acceſt ilib[us] carniſ cu oſſ
i[bi]ſ deuorantur. & cu taceſe e[po] & p[ſbit]iſ i plebeiu quodam
cultu p[ed]aetut leuita loqut. docet q[ui] q[ui] pene nò didict. & ſe
ſtiffiò p[di]eant i p[re] to debuſ ano uſtra ei uoas i d[ic]itur. V[]
d[es] ne q[ui] g[ui]dia ſi[te]. itelligi te diſſiculha poſtulare. In eodez
qq[ue] momentò & p[di]icanda q[ec]be & cur ita p[di]ata ſi[te] diſe. oi
um diſſialimù è. Nà i q[ui] n[em] pene p[er]tut diu[n]iſ magiſ
q[ui] h[ui]an[is] uoib[us] diſſenduè. Lege p[enta]cuch[ui] iſt[ru]mètu
p[ad]re uctus. nuſq[ui] i det ſacſicul mella. nuſq[ui] c[erc]or[us]. ſi] luc
n[ar]v[us] lumia & oleo fotòs i[g]tulos i u[de]bim. Nd cauſer de ue
teri t[es]a meto. N[auo]s p[ui]re v[el] libvoſ uti op[im]or. ſut euange
quatuor. ap[or]t[us] actus & e[plè]. io[hi]ſ apo[ch]alip[ſi] n[pi]ter uha.
N[ui]q[ui] alucbi c[erc]euſ. N[ui]q[ui] i fine tu euari detonantis iter

nò.

["196.", "n. 10.", "Suve deo nolètè multè sédent\ndifficultatibè, abus sibi amœ\npentù & ad cœup. premissi dèlic-\ntione & etc.", "septè candelabrum lucemæs aureæs spòsul reuculatur tædènibus\nAd hændebis & ego idæo facè at eisì postulaui. quæ sibi eè\ndifficile quod petebat. Breuitur oìf soluerunt quæ & par pater re\nferentur sententia. & ego me idæo facè noë putabo. quæ tè diffi\ncallimæ postulauſt. Actum ne te cauſanda diffiçam si coram pietate\nerimæ audieſ unuſa que ſentio. ut si qd forte neſtimus itua\naure moriat. Maq sæbit multos ſumit undices, alioſ et alii\nlibz iſeùus, ille ſi unus ſmo deſuèit qualiſ claudá oracuèlæz\ndespiciat, alii ſi se paululù loquntis cotus extuleat, noë p[ro]biter\nlatrabi eè ſi rethore. ſtrauq, ſi uſi te in h[ab]oſuari munè am\nplacètinaſ deliciat deſe. ſectare habeamus hitu. velique solui\nſpiti qu[us] uribib[us] ad deſta ſeccede. ut poſſil orare cujuslibet\nde duarum mucidus et ordueat ſorte p[ar]nis. ſi delicatùs mihi\ntè rexy no amat. Adhevam q[ui] simillam & meλλa & oleum maducat\nſotacui arguere, noë q[ui] mali ſit abu i quos p[er]na idulget elemè\ntia. ſi q[ui] molles p[li]ator ad p[er]ma ſtati atque acidat, & poſt ubi\nſolè ſeve neqat & poſt ſudavit galea homi poteruèt q[ui] tu\nrami. D[am] si exire cupis & mat obſiſt et limè. Loquè ei ubi\ndum tu, mat mea & ſive mei hi ſiit q[ui] faciunt uolutate p[er]ſis\nmei q[ui] cœliſe. Si unadè cujuslibet, multus et ſtate & pati\nit meòria / ipi quod domus anguli & ſecta te vettinè cepti\niqb[us] ſi tibi uolutatùs et lufiſti p[er]uè adoleſſutulus laſeruſhi,\ntædare ommi q[ui] h[em]mi accule ſiit & œleſſet illos choroſ p[er]coſ\nde erepſille timitel/ h[ab]iè iſtetiſſe uelitijſt. Et ut lògà oration\nè b[ui]u arte opona. eplà q[ui]s pe libuè redolè no deb[us] aut p[er]ua au-\nmagna ſiit que t[em]uadèdo ſua dem. ſi p[er]ua, no difficultate p[er]uè\np[er]ua q[er]p[er]nè, ſi maqna. maiora mag[que] p[er]p[an]t muma. ſi di\nces. Volo p[er]u paternu mei uède & exiguus ſup[er]tib[us] q[er]gatil\nſiue uaticui me ſt[em]e, ſi in paupu me almoia[que] p[er]pare. Et ad\nheuam àudi ſentem. Si uſi ſectus eè uade uède oìa tua q[ui]\nabes & da paupib[us]. & uèi ſequè me. Plures tuam ſiit q[ui] tu\ncepſi. H[ui]s deo. meni p[er]mi ſequèb[us] no dui ſedi ſiſtent\nat homi ſi se patitur iſtimoi uiculi alligari. q[ui] poterim\nne occaſi diſtibuèdi preſenti diu no uſi re maiors p[er]mi\ninort uènde. ſit iſpedimentu p[er]ſito tuo. Decè ad epti è nu\nmultis. ut unu libeter accipiam. diu me ad p[er]u ſellinante[m]\nnulle p[er]pediat more. H[ui]atheuſ ſedè ad thelonem auſt ſequere\nme. nùq[ui] p[er]u ratiocinia ſup[er]tauſt? & reuſuſ ſuor[em] p[er]ſus\nè lacu[m]al p[er]diu[m] qu[us] texatò ne ſolicitatè. & nequaqua[que] p[er]ma-\ndum ſequèda uelitij[us]. ſi m[u]di ſe p[er]titio honè liberavet. Alle", "n. 10.\n\n1. 1950.\n\n2. 1950.\n\n3. 1950.\n\n4. 1950.\n\n5. 1950.\n\n6. 1950.\n\n7. 1950.\n\n8. 1950.\n\n9. 1950.\n\n10. 1950.\n\n11. 1950.\n\n12. 1950.\n\n13. 1950.\n\n14. 1950.\n\n15. 1950.\n\n16. 1950.\n\n17. 1950.\n\n18. 1950.\n\n19. 1950.\n\n20. 1950.\n\n21. 1950.\n\n22. 1950.\n\n23. 1950.\n\n24. 1950.\n\n25. 1950.\n\n26. 1950.\n\n27. 1950.\n\n28. 1950.\n\n29. 1950.\n\n30. 1950.\n\n31. 1950.\n\n32. 1950.\n\n33. 1950.\n\n34. 1950.\n\n35. 1950.\n\n36. 1950.\n\n37. 1950.\n\n38. 1950.\n\n39. 1950.\n\n40. 1950.\n\n41. 1950.\n\n42. 1950.\n\n43. 1950.\n\n44. 1950.\n\n45. 1950.\n\n46. 1950.\n\n47. 1950.\n\n48. 1950.\n\n49. 1950.\n\n50. 1950.\n\n51. 1950.\n\n52. 1950.\n\n53. 1950.\n\n54. 1950.\n\n55. 1950.\n\n56. 1950.\n\n57. 1950.\n\n58. 1950.\n\n59. 1950.\n\n60. 1950.\n\n61. 1950.\n\n62. 1950.\n\n63. 1950.\n\n64. 1950.\n\n65. 1950.\n\n66. 1950.\n\n67. 1950.\n\n68. 1950.\n\n69. 1950.\n\n70. 1950.\n\n71. 1950.\n\n72. 1950.\n\n73. 1950.\n\n74. 1950.\n\n75. 1950.\n\n76. 1950.\n\n77. 1950.\n\n78. 1950.\n\n79. 1950.\n\n80. 1950.\n\n81. 1950.\n\n82. 1950.\n\n83. 1950.\n\n84. 1950.\n\n85. 1950.\n\n86. 1950.\n\n87. 1950.\n\n88. 1950.\n\n89. 1950.\n\n90. 1950.\n\n91. 1950.\n\n92. 1950.\n\n93. 1950.\n\n94. 1950.\n\n95. 1950.\n\n96. 1950.\n\n97. 1950.\n\n98. 1950.\n\n99. 1950.\n\n100. 1950.\n\n101. 1950.\n\n102. 1950.\n\n103. 1950.\n\n104. 1950.\n\n105. 1950.\n\n106. 1950.\n\n107. 1950.\n\n108. 1950.\n\n109. 1950.\n\n110. 1950.\n\n111. 1950.\n\n112. 1950.\n\n113. 1950.\n\n114. 1950.\n\n115. 1950.\n\n116. 1950.\n\n117. 1950.\n\n118. 1950.\n\n119. 1950.\n\n120. 1950.\n\n121. 1950.\n\n122. 1950.\n\n123. 1950.\n\n124. 1950.\n\n125. 1950.\n\n126. 1950.\n\n127. 1950.\n\n128. 1950.\n\n129. 1950.\n\n130. 1950.\n\n131. 1950.\n\n132. 1950.\n\n133. 1950.\n\n134. 1950.\n\n135. 1950.\n\n136. 1950.\n\n137. 1950.\n\n138. 1950.\n\n139. 1950.\n\n140. 1950.\n\n141. 1950.\n\n142. 1950.\n\n143. 1950.\n\n144. 1950.\n\n145. 1950.\n\n146. 1950.\n\n147. 1950.\n\n148. 1950.\n\n149. 1950.\n\n150. 1950.\n\n151. 1950.\n\n152. 1950.\n\n153. 1950.\n\n154. 1950.\n\n155. 1950.\n\n156. 1950.\n\n157. 1950.\n\n158. 1950.\n\n159. 1950.\n\n160. 1950.\n\n161. 1950.\n\n162. 1950.\n\n163. 1950.\n\n164. 1950.\n\n165. 1950.\n\n166. 1950.\n\n167. 1950.\n\n168. 1950.\n\n169. 1950.\n\n170. 1950.\n\n171. 1950.\n\n172. 1950.\n\n173. 1950.\n\n174. 1950.\n\n175. 1950.\n\n176. 1950.\n\n177. 1950.\n\n178. 1950.\n\n179. 1950.\n\n180. 1950.\n\n181. 1950.\n\n182. 1950.\n\n183. 1950.\n\n184. 1950.\n\n185. 1950.\n\n186. 1950.\n\n187. 1950.\n\n188. 1950.\n\n189. 1950.\n\n190. 1950.\n\n191. 1950.\n\n192. 1950.\n\n193. 1950.\n\n194. 1950.\n\n195. 1950.\n\n196. 1950.\n\n197. 1950.\n\n198. 1950.\n\n199. 1950.\n\n200. 1950.\n\n201. 1950.\n\n202. 1950.\n\n203. 1950.\n\n204. 1950.\n\n205. 1950.\n\n206. 1950.\n\n207. 1950.\n\n208. 1950.\n\n209. 1950.\n\n210. 1950.\n\n211. 1950.\n\n212. 1950.\n\n213. 1950.\n\n214. 1950.\n\n215. 1950.\n\n216. 1950.\n\n217. 1950.\n\n218. 1950.\n\n219. 1950.\n\n220. 1950.\n\n221. 1950.\n\n222. 1950.\n\n223. 1950.\n\n224. 1950.\n\n225. 1950.\n\n226. 1950.\n\n227. 1950.\n\n228. 1950.\n\n229. 1950.\n\n230. 1950.\n\n231. 1950.\n\n232. 1950.\n\n233. 1950.\n\n234. 1950.\n\n235. 1950.\n\n236. 1950.\n\n237. 1950.\n\n238. 1950.\n\n239. 1950.\n\n240. 1950.\n\n241. 1950.\n\n242. 1950.\n\n243. 1950.\n\n244. 1950.\n\n245. 1950.\n\n246. 1950.\n\n247. 1950.\n\n248. 1950.\n\n249. 1950.\n\n250. 1950.\n\n251. 1950.\n\n252. 1950.\n\n253. 1950.\n\n254. 1950.\n\n255. 1950.\n\n256. 1950.\n\n257. 1950.\n\n258. 1950.\n\n259. 1950.\n\n260. 1950.\n\n261. 1950.\n\n262. 1950.\n\n263. 1950.\n\n264. 1950.\n\n265. 1950.\n\n266. 1950.\n\n267. 1950.\n\n268. 1950.\n\n269. 1950.\n\n270. 1950.\n\n271. 1950.\n\n272. 1950.\n\n273. 1950.\n\n274. 1950.\n\n275. 1950.\n\n276. 1950.\n\n277. 1950.\n\n278. 1950.\n\n279. 1950.\n\n280. 1950.\n\n281. 1950.\n\n282. 1950.\n\n283. 1950.\n\n284. 1950.\n\n285. 1950.\n\n286. 1950.\n\n287. 1950.\n\n288. 1950.\n\n289. 1950.\n\n290. 1950.\n\n291. 1950.\n\n292. 1950.\n\n293. 1950.\n\n294. 1950.\n\n295. 1950.\n\n296. 1950.\n\n297. 1950.\n\n298. 1950.\n\n299. 1950.\n\n300. 1950.\n\n301. 1950.\n\n302. 1950.\n\n303. 1950.\n\n304. 1950.\n\n305. 1950.\n\n306. 1950.\n\n307. 1950.\n\n308. 1950.\n\n309. 1950.\n\n310. 1950.\n\n311. 1950.\n\n312. 1950.\n\n313. 1950.\n\n314. 1950.\n\n315. 1950.\n\n316. 1950.\n\n317. 1950.\n\n318. 1950.\n\n319. 1950.\n\n320. 1950.\n\n321. 1950.\n\n322. 1950.\n\n323. 1950.\n\n324. 1950.\n\n325. 1950.\n\n326. 1950.\n\n327. 1950.\n\n328. 1950.\n\n329. 1950.\n\n330. 1950.\n\n331. 1950.\n\n332. 1950.\n\n333. 1950.\n\n334. 1950.\n\n335. 1950.\n\n336. 1950.\n\n337. 1950.\n\n338. 1950.\n\n339. 1950.\n\n340. 1950.\n\n341. 1950.\n\n342. 1950.\n\n343. 1950.\n\n344. 1950.\n\n345. 1950.\n\n346. 1950.\n\n347. 1950.\n\n348. 1950.\n\n349. 1950.\n\n350. 1950.\n\n351. 1950.\n\n352. 1950.\n\n353. 1950.\n\n354. 1950.\n\n355. 1950.\n\n356. 1950.\n\n357. 1950.\n\n358. 1950.\n\n359. 1950.\n\n360. 1950.\n\n

Opus
DIÆ

Siit deo difficielè & picloſe qa
atate nesat diſécdere.

no.

diſepulutq venutiau pectibz an cupiebat uocu ſaluatoru
arguitur. Et cœte multu è ider eum cui buiſ ad domu vecu
ſui ſtati ueturi rephêditi & te qùatato tpr aut no uedit
ua ſi jſato poter ſace, aut no 9repmiſ. Ix uidiſi multa eſſe
idpeimeta ne ſcedat. Cu legat hù ad affillu domui ſugies. & co
medie qſcedes atâ uba diu ſeuerunt eluſes. Diaconus iqſ
ecce iuto desſee no posſu. ueor ne taura ſaclegui ſi altena dèſt
qua. ſuge meuſ plus de te exacturus ſiu. ſi ad uita monachi
clecte æd dig'tatis accedit. ſi in apliſo ſlan ordine quondie
corpul pia plebiſ ſamlatone diſſuſi. Ix 9ſaudeâ obſec ſatil ec
difficule loci ſtephani ipſeul pauli in angelico ſtare miſteo. &
ſbicaeſt populoſ cœndenti ſupqueste despuæ. Pretenti magiitiz
ê iſz ato frangitur. Fictu qz no pot inſuravi. Nauil qzuiſ ſit
reudil & ſolidil & fixa clauil tumètes qz fluctuſ tablata no ſen
tat ſi ato piculoſ. Nauigat p[rae]ſat. & luet p[le]ſi uetis luicuiſ
ad poſtu pueiat. in ſecura magi ſut q & in qua ſut. Et ut ap
tius loquar. plus te qda diac lyre m[ec]edil ſi iurbe media m
onachor uita idicæs & ſut uà que dicti. Ix no tâ facile explê
tur ope qz dicto. Ut n. cœta p[re]mittu que uol ab auſteoriu u
ta kebüt i[da]fera ad cui 9patome & que diffimulaeam v
mo timuera d[ue] iſtellige. Alii barba ceed equalit & hilavi
tate frorſi ſenti deuip coma p[re]tegit. tu ſi paululü ut noſ ſol
emus ſace ruſtioni capillos uſq[ur] ad cute p[re]ſequar[is] eſi p[re]
bis oibz. q[ur] ſi ſiut p[ula] tunica. ip[re]tumtrui digiti denotab[is].
Caue ne iqu[ur] no ſketa ſit ne cœura no cideat. i for[mi]ſi
ſuiſ. ſetuſ ec[ce] no potiſ. Aliq[ui]ſ de optatibz iuitat ad p[nd]ui oſu
tuil[us] p[ro]ut feriſ. cœte aut eud[ui]t è aut nequa[di]. ſi ieiſ. aut
hildem ueſeit cibis aut allq[ui]ſ. ſi allyq[ui]z offenſuturo
culi. ſi h[is]de. pit q[ui]tinetia. q[ur] ſi i[re] noluiſ. miſ comediſ t[ur]
ndio. ad ſinglas quaſq[ur] phialaſ & delibuta melle uina potab
it. alluiſ multu tuui cauſabit. Alle t[em]ſi t[em]de. h[ie] h[ui]t. & i
imitato[es] forſitan iudeor, nòne h[ie] è iqent fab[ilia]uiſ. No
ne ſerſei q[ur] foro[re]ſ ap[do] noſ ſiut. Ego illu memi an tot ſe
me anol i[de] ſeacſe turpe. dixiſe turpuiſ. Alii ſurè clamab
& mechui. ſe q[ur] ſeeleil p[re]ſet ſiut[re] p[re]capè. Oui poſt p[nd]ia 9[lo]
nabut. & i[de] te temulètu guuiu diſſoluetur. Q[ui] ſi tim[que]t
abſtuiuic[is] a[rm]ibz & no eb[re] balneal frequêtauiſ. tunc uo po
mneſ colu[n]pnaſ manichei titulus aſbetur. ſi uoluci[ui] ed
uli[us] reſutauiſ & tenereſ colu[b]oſ AI[o]ſ q[ur] t[ur]e tu[re]ſ expiti
n[ut] guturi durior d[ui] ſenecuaeit. ſaclegi et men affigiture

flatiqz amic. Ali sult q[ui]tore mui[d] 9tepmut, i usi[s] m[oe]t s[ua]t, A[d]niu d[omi]n[io]metior n[ot] qu[ed]a i[mi] dis[t]u gul[us] eu ru
more cog[ui]sz me abr[ex]cul[et]iorib[us] abstin[em] d[re]. M[ui]q[po] cellui[us] ideo factus est ut togatus i[mi] senatu sentent[em] d[io]c[esis]. D[um] iudicem et me multitie 9de[m]naret, q[ui]tare ea que sult iusus
[ata] n[ot] sume. Nec & i[mi]n]moi eu uita i[mi] urybib[us] lacereb[us] bo.
q[po] faci[s] frater i[mi]medio. Aut iusus aut anathema[mi] colla
[bit]utus. Aut fecab[us] que sult ad u[mi]sa g[iti]netie, aut si s[ui]ce[n] nolue[s] i[pe] d[ap]nabi[s]. Pre[m]itto e[bra]s salutati[n]es ob se
qa mat[ern] u[aria]s[que] illecebra[s] q[b]z & rigidi[s]i emolliu
tur a[i]mi. & syr[eneo] cantu ad naufragia p[er]hutur. D[um] a[s]pecio[s]al qua[s] forma[s] oculi[s] s[em]p[er] & i[mi]tutus a[th]yitur q[ui]
aure oblicena dicta feruit. n[unc] i[mi] affixmo q[ui] & si i[s]ta non
esset ad opat[ione] i[n] i[mi]geti[m]ali i[n]nova debere debere[s].
Adde q[ui] diaconus ei[que] ab fecerim tu[m] e[m] c[ap]na n[ot] s[ent]ut.
Melius u[x]ut i[mi] h[emo]. heli[ei] p[ha]ry fecutus e[que] chorut. p[er] cu
s[or] d[ui] iohe[s] n[ut]us i[s] solut[i]tue adh[us] t[in] de s[ec]to[rum] ad ioda
n[ui]s vi[pa]s ut pop[la]s arguere t[em] fluèt[s] & phaiteo[s] i[telli]ge d
e[m]to[s] iudeor[em] & gr[ion]i[s] i[ui]pe denotaret. M[ui]q[po] e[m]pi[s] deb
[ta] u[di]i[hi]n[que] lemitus ei[que] angelica[ia] f[ail]i[s]. D[avanti] i[mi] flores
sult q[ui] sp[ua]l[ib]s g[emi]s priata i[n]nantia? u[di]i[hi]s f[iti] q[b]us d[ui]s
coronatur. J[ille] t[em] p[ro]tore i[mi]s exestnet, illa cotidie cogita
f[eta] debidera. & quod[que] carce[que] detetus exelama. Heu me q[ui]
peg[na]t[o] mea plu[or]ata e[m]. Et i[mi] padis[que] i[n]scédens mete toti
eni i[em] t[em]era n[ot] e[m]. quoti[em] t[em]era n[ot] despe[s]i[s]. E[m]de c[ete] nob[
em] h[ui]q[ui] h[it]ant p[er] debita 9dit[o] e[m]. u[dem] odi, totid[em] manu[s]. h[ui]
de i[mi]f[er]mitatib[us] u[li] ututib[us] f[ri]acem. Si te aque potus exag-
uitat[em] quatuor nobiliore[s] n[ot] dicta i[u]na n[ec]uit & i[mi]g[rat]e c[ab]u
s[que] i[mi] f[ui]so t[in] legumi[em] sultetantur. Si balnear[us] t[em] lauac[em] solli
citat[em] quatuor p[ri]ncipal[es] c[it]atut[us] s[ui]e ob culpa p[er]p[am] i[mi] ob i[mi]
d[ia] ad i[mi]da[rum] deportati s[ui] et n[ot] p[ro]mi futa q[ui] b[itu]tide u[li]
mecede ab[que] balnei[s] p[fe]uerat. Nemo i[n] necessitate pati
n[ot] p[ot], q[ui] p[er] deo pati n[olu]tate defectat. H[abeb]is celula[que] q[em]
solui cupiat/ymo n[ot] e[m] solus. angelica[ia] tec[ui] turba u[mi]fabur.
tot s[on], quot sult s[enti]. D[eges] en[ap]elui, fabl[ab]ut tec[ui] y[hi]s.
repliab[us] ap[lo]s u[li] p[ha]r[as]. M[ui]q[po] poti[s] tale alluiu t[ui]s p[mo]ib[us]
h[re]c[em] 9forte[s]. T[em]era s[ui]m & e[m]i[s]. q[ui] p[er] a[m] momenta de me[m] salut
te sulten si i[mi]tinuo i[mi] pulu[em] reuoluedi. q[ui] t[em]teta n[ui]s facere
de necessitate útut[em]. C[ete] q[ui]n[q]u[em]tend[ui] e[m] & st[ec]vib[us] p[er]
lena tutal[ia] que n[ot] cotidie 9mouët úlitat[em] i[mi] simil[em] p[ut]re

Necitut[em] h[ui]us dei n[ot] faci[ant]
cui d[ui]s ei[m] n[ot] deliquet.

T[em]era s[ui]m & e[m]i[s] i[mi] faci[am]
de necessitate útut[em].

Opus
diudicem

Deindeque nuncibus debemmenti, quod hujusmodi sera multo tunc est, et
dictusque publicus, et mittendorfes.

dimé omne fecu cætatur eorumque, quæ ato muniri religiosi angulib
alibet. Et si forte obectum est, quod tamen raro accidit, dolens est
cho cœpit, et sæpimus. Pp. Petrus et Irenæus, et经由 us, et scilicet plenamque iuxta sepiis docentes cogitationem, nullius an finem plena
brumæ est dictum. Et si in medietatem obiit, et iustus et sanguis re
pactum est, sibi etiam fuit. Et si postquam uale tinas, et cito ad iusti
sermatais caeloque illius litteras uales latius et iustitio serit, ut re
met & toti, gesset exsultat, rigidus, intortus. Et si, autem, erupres
erupere diuocres. Et si loqueque de fide est, quod regale sibi
qui huc eis ab sanguis. Necnon anus expletus est, quo pater
peccatorium, pater eum, exsultat, suos anam fœda capitatae dehinc mi
subtilis, opplitus, iteitut. Et ut iste taceat, et q[ui] co[nt]ine p[er]
ut, post mo[d]est pariter ei sibboditone, sotiantur, et quatuor
q[ui]que coram diæcetur, et iustitiam mimo de monachis gabitur. Et
ecceterum saltus multitudinis, sexu[m] nolens docentur, firmior. Et
ante diutius piter & nobilitate pollere, nolo. Et non dixi, dixi,
ne forte adulari videantur, relictis facultatibus, p[ro]gnobles,
q[ui]que teaptus id facere facto, iudicat ut? quod tu ipso putat ut
more difficile. Et illud ceteri cœnam est, diſſicile. Et si tibi de
naturis floibidem, lumine exornam, eſto & ipse apud, delibere imi
tare iuxta iambarach, fituramque p[ro]sequantur, ut libato
iſse, iudicem cœnam idemet & xpi inella oponat. Et si
ſicem lampade p[ro]priis, ſp[er]so utentem non dormiens, cubie
utinam regis ibidem. Et ut in cœbem, uellamque te me cum tali
exhóratone retineat, fituo nütiatui, et aſſol[s] et eodem dueto
q[ui] me, domui uſque p[ro]tinet. Et atq[ui] utiis placet, ut te re
mitto ſb ea, ſditione qua[n] notum, ut quod iſt[em] hec legi
ſerat, eam quo pollutus er, ueiendum. Et iudicem ad letaminem de

Baturis aplus paulus fecerim ad eorum institutionem, et  
&udicemque eamque factis iustitiationibus p[er]compleci. Et si qua muli  
er h[uius] et iudicem & h[uius] ſentit h[uius] tare cum ea, non dimittat  
uius. Sedificatus est, et nunc et iudicibus mulieribus fidelem. Et ſetí  
ficatamque mulier et iudicibus p[er]compleci. Alioquin ſi quidem utinam  
uti eamque nunc au[n]t muniri ſuit. Et cito forte hactenus iudicem  
bantur, numquam diſaquiline ſeriena lastra. Et p[er]ceptus idulgentia  
preceptorum ſfidet domui, p[er]ſi tui clavibus, q[ui] de eam eruditiu[n]t  
uius et adhæmblandiſt in te nebuli. Et iſt[em]que ſedAlius aplus ut  
lucem p[er]ſicasse ut eternis amaritudinem dulcedo, ſetutu[m] p[er]ſ  
aret. Et iudicemque h[uius] cœnam balsama p[er]coſa ſudaret. Et c[ui]s nata de

ipari mēmo. de te & toxotō mei paula gōnata e. D. if. cedet ut albi pontificis neptif de p[ro]missione meum, nascetur? ut p[ro]sentem gaudete auo puila adh[us] ligna balbutiensi & all[us] resonaret, ut u[n]gine dei i[mi] f[u]no g[em]io nut[er]t prefet D[eb]t enc fidelit[em] exp[er]tum. f[ec]ta & fidelis dom[us] lig[uit]at i[ff]e le. C[aud]a[que] fide, qué filiorum & nepotum c[oe]nit turba cogitat. A. go p[ro]uto & ip[er]n i[que] p[er]huiſz. tale cog[ito]ne potuiffe i[mp]o c[ed]e. Desp[ra]ciat licet & i[tr]ideat e[pl]am mea & me ſtultu al[ia] ſamui clamet. H[us] & g[ener] ei faciebat, a[n]que c[ed]et. ſiut n[ò] nat[ur]e z[am]. aurat[us] ſqualer capitoli, fid[ic]ine & aranea[rum] telio mina rome t[em]pla c[oe]p[ta] ſiut. Nouetur urbi e[ſed]ib[us] ſiut. & i[nt]und[us] p[pl]us an[] delubra ſe[ri]utu c[ur]it ad meum eumulot. Si n[ò] extoquet f[ide] p[ro]detia. extoqucat ſalt[é] u[n]g[ia]. H[oc]lem religiōſſiā i[mi] filia dictu ſiut n[ò] deſp[er]t p[ar]étiſ ſaluté. & c[ad]e fide qua miſtli filiā p[re]t[em] t[ec]ip[ia] tota q[ui] domuſ h[it]itu[n]e p[ra]ſuari. ſi[mi]t i[da] d[omi] no reſp[er]tliu. D[ec]a p[ro]h[oi]ſ ip[er]ſib[ia]. ap[ro]deu p[ro]ſſib[ia] ſiut. N[ui]q[ui]e ſera g[ui]ſio. A[te] de cruoe in ſiut ad p[ad]iſi[us] nabuco dono ſot ex babilon[em] p[ro]ſeruacion[em] c[ord]iſ & c[oe]p[il] & beluari, i[hi]emo quiu[n]t[em] m[è]t[é] re[c]epe h[ui]na. Ac ut omittu u[ct]a ne ap[ro] i[cc]uloſ nim[is] ſabuſoſ uideantur, ante paucos a[n]os p[pi]qui[n]us u[er]t g[ra]eal nobilitate p[ri]am no[mi] ſonant, cu[us] p[ro]ſetuva g[er]et urbanda. n[ò]ne ſpecu mith[re]e & o mmia p[ot]e[t]uſa ſim[ar]q[ui]z cora[ex] nimphuſ miles leo p[er]ſe. heliō[ron]i pat[em] nuiu[n]tura[que] ſb[ut]it. ſreg[que] extaſſit. D[ec] his q[ui]o b[li]diſib[us] an[] p[er]miſiſ t[er]p[er]t[em] b[apt]iſmi[x]p[er]i. ſolitudi[es] p[ar]itut[em] & i[ur]be g[er]itut[al]. O[n]da nat[ion]i cu[us] bubomb[us] & noctuſ ſolit cultu[n]b[us] rema[n]unt. u[n]exilla militi[em] cru[i]c[i]ſi g[ra]t[em] ſiut. e[m] g[ui]p[er]p[er]ut[em] & ardentem diademati[em] g[em]a[ſ pat]ib[ui] ſaluato r[ui] p[ic]tura[em] & decorat. A[de] & epi[gr]iptuſ ſerap[is] p[ra]ſu[i]t[em] x[an]uſ m[ar]na[ſ] g[ra]ze luq[et] i[de]uſuſ & euſion[em] t[é]p[li] i[mi]g[ui]t p[er]miſet. de i[di]a p[ra]ſida & ethiopia, monach[em] quotid[ie] turba ſuſa p[er]miſ. de p[er]ſo[n]t p[ha]ræt[ra]ſ a[rm]on[em]. h[ui]mi diſa[ut] p[al]ſteru[n]i ſa[mi] ſtrigora ſeu[n]t calore fidei. G[eth]ar[em] ruiuſuſ & ſlauiuſe x[an]uſ e[m] c[er]eret t[é]p[to]n[em]. Ac i[de]o forſitan[em] n[ò] ſequa p[er] ugnat at[em] q[ui] par[ati] religione ſfid[it]. P[ene] lap[ſu] ad allu[n] ſi[mi] mat[em]am. & cu[re]nte tota d[ui] u[er]ceu[em] fac[em] cog[ito]. ap[er] hor[am] fin[er]t manuſ D[rop]oſitui m[è] ſet[em] m[à]cele & tuuſ p[ra] buſ i[mi]tato ad me[m]. i[mi] de ſ[mon]e diu[ere]. & doc[em] quom[em] i[li]tu[n]e paula me[m] deu[be]aſ que p[er]u[x]o g[ef]ecta e[m] q[ui] geni[u]t[em] qua[m] a[n] uotuſ q[ui] u[em] ſuſcepiuſ. Vid[im]uſ ap[ro]t[er]ib[us] n[ò]ſtepiſ.

n[ò].

H[ata] de reſp[er]miſione dei ſui t[er]ſi[m] deputet.

deshebap.

Opus
DI.

Pucela qualiter sit amere erudire
dat in sepeis.

de pphetalibz libis. àma alii ſeilitate ſegditate mutavit. tu
luctuosa ſegditate uitalibz libis commutat. ſideſ loquor acceptur
te filioſ que pímu fetu díno viduisti. ſita ſut pímogéita ą offeritur
ti lege. ſic natus Samuel. ſie natus e ſanſon. ſie iohanes pphá ad iſi
ti bte maie exultat. ſulit. Audirebat. n. poſ úgiti ıba dímp
tonatius. & de uto mati in occuſi ei gesthebat exúpe. Igi qde rep
miliſione nata e digná heat ortu suo institutónepentú. ſamu
el nuttur i têplo. iohes i ſolutudie ópatur. Yle ſacó ciné uenera
blíſe. iuní & ſicetá no bibit. adh pualuf aú díno ſinde nature.
hic fugit urbeſ. zona peliœa cigitur. locutus alitur. melle filu
est. & in typú permitétie pôdiate totuſſi atalis uelſtur exuui.
ſie erudíeda e aíá que futá e têplú dei. in a diſeat audivi. in loq
n qd'ad tioré dei ptinet. turpia ıba no ielligat. antica midi
igret. adh tenera lìgua michl aq psalmi dulcib z ibuat
vocul ſit etat lacerua pueror. ipe puelle & pediteq a ſeadat
ſonuſt arcéantur. ne qd male didicerit peuſ doceat. ſient
lute ul buzee ul eburnee & ſiuf noibz appelétur. ludat ierit
ludus ei eruditó ſit. & no ordiez teneat luttar. ut memóta no
minú ianticu tríſeat. ſi ipé it se eb ordó turbetur & medyſ
ulema pímiſ media misceantur. ut eaf no ſono tím. ſi & uiti
noueit. Cú uò cepit émèti manu fulli in cérda duce. ul alti ſup
posita manu teneri. regitur artici. ul itabla ſculpantur. el
emeta. ut pessé ſuleof itulfa marginib chantur uelhgia &
forat no queat euagari. ſillabat uóat ad pímu. & qibus illuc
taſ deliní pòt mumſculi diutetur. Rábeat & in diſeódo ſonat
qbz duudeat. qua[ur] laudibz mordeat. Nò e obuganda fi tadóri
ſit ſz laudibz itatandú igemú. & iucitse ſe graudeat & iucti do
leat. Caueſúi pímiſ ne odeit ſtudia. ne amaündo eon] pcepta
itantia ultra reuſel ánoi tríſeat. ipa noíá pque ſueſit paula
ti ıba 9texé no ſit foruita ſz certa. & coacuata de iduſt ap
phar[us] 9oíſ ab ada priarchar. ſueſ de matheo lucaq[us] deſcedat.
ut du alluid ag future memoie ppeſtur. Magister pbe etat
& iuite atq[us] eruditòmi e elli[pe]duſ. Nec potuit erubefec doc
tat ur id facé ul i propriqua ul inobili ióine qd] arſtovales
feecit iphili pi filio. ut ipé lib[ior]z ulitate utia illi tederet lit
tedar]. Nò ſut 9têpmeda quaſi pua. ſine qbz magna gſtare no
polluit. Ipe elemetor] ſonuſ & pua inſtituto pceptoriſ alite de eu
dito alite de eufiſco ore pſeſtur. Unde & t[est]puiden] ne ſep
ti bladyciſ fecar] dimidiata dicc filiud ſueſa] uerba. & ia
iro atq[us] purpura ludè quov[us] altem ligue. altem moib[us] offi[ci].

nò.

149.

Nec dixit in tenenç. quod ei poſte a dedit cœtui è. Græcorum eloquëtie multu ab ſtantia h[uius]mo mat[悬]iſebit 9tuliffe. ortètio orò i[p]t[em] o ſinu coaluit. Difficulter eradiuè. quod animu taud[em] p[er]huiuèt. Lanuare cochilia q[ui] p[er]ſinu colore reuocet. R[ud]iſ t[est]a du[um] & ſaporè retinet & odore quo p[er]mi ibuta è. Grec[ia] nat[ur]at h[uius]to aleſandru potuſſimu reg[em] orbis q[ui] d[omi]torez & i[mi] morib[us] & i[mi] c[essu] leo et d[omi]t pedagogi ſui n[ò] potuſſe c[are] uſiſ q[ui]b[us] a[d]h[ui]e pu[li]us ſuat i[ſe]ctuſ. Proclu[n]uſ è. n[ò] malor[us] emula[t]o. & quor[us] ututes aſſeq neq[ui]s. c[ito] i[m]itare uſià. Mut[us] ip[er] n[ò] ſit temula[t]a n[ò] laſiua n[ò] g[er]ula. h[ear]t modesta[]gerula. n[ut]t[us] gruic[em]. Cu amu iud[it] ip[er]tus ei t[in]ſiuat & colo depèdeat. uoleti all[à] de c[aint]er. rapiat ea uſia. p[rem] t[er]iſib[us] recog[na]t. ſit orib[us] ama bilis. X[ui]ne la p[pi]q[ta]s roſa[que] ſe n[ata] g[ru]deat. Oſent ſtati qua[am] altam h[ear]t amuà, qua[am] amitam, c[ui] ip[ato]ri, c[ui] ex[ci]tu[m] ty t[em]ula n[ut]atur. Alluſ deſid[et], ad illuſ t[em] i[m]itet abſeſſu. ip[er] & uſituſ doceat ea c[ui] p[er]miſſa ſit. Caue ne aut[em] ei p[ro]ſot[em] n[ò] c[er]uſſa & purpuriſto 9ſecta[que] ora dep[ig]aſ. n[ò] collu[m] mag[ai] t[em] & a[ui]ro p[er]maſ. n[ò] c[ap]ut-g[em]iſ on[ef]. n[ò] c[ap]d[uli] izuſeſ. X[ei]a l[ug] de geh[em]e ig[que] a[us]piceiſ. h[ear]t aliaſ ma[g]aritaſ q[ui]b[us] u[em] diſi[pt]ura e p[ci]oſiſtimu ma[g]aritu[m]. Prete[x]ata q[ui]dam nob[us] ulſſim[am] ſeina uibete u[ir]o h[ym]etio q[ui] patruuſ euſib[us] u[ir]o ſu[fi]t h[ui]tu ei c[ult]u q[ui] mutu[m]. & neq[ui]ctu[m] enim m[ù]dano more m[ù]ndati o d[u] p[ex]u[m] u[ite] cupiens & u[ir]o[ſ] propoſitu[m] & mat[em] deli deriu[m]. & ecce ibi eade[m] nocte c[en]it i[om]nil u[e]iſſe angeliu[m] te r[ib]li facie minatez p[en]ſa[m]. H[uius] ūba frag[em]tem. Tu ne auſa ei t[pi]u[m] u[ir] p[re]ſe x[p]o[m]tu c[ap]ut u[ir]o[ſ] dei ſac[leg]i affectare ma[n]ub[us]. D[ue] r[am] n[unc] arcuſet ut ſentiaſ ex[cruc]iata[q] quod ſec[i]ſ & finito m[é]ſe ad iſterna d[uc]aviſ. ſin auſt p[le]uau[m]i ſi c[ele] & m[ar]ito ſi[m]l'orbabiſ & ſi[ſi]ſſ. O[ia] p[ord]ie[m] ip[leta] ſu[m]. & ſeram m[ù]ſie p[en]itieta[m] u[elo]x ſigna[m] i[er]eutuſ. H[uius] u[le]ſeit[x]p[er]uſ u[ola] to[re]ſ t[é]pli ſui ſit p[em]a[m] & p[ci]oſſa ornam[é]ta deſtend[em]. Et h[ui]r]etuli n[ò] quo i[m]iſtare u[el]i calamita[t]ib[us] allici[m] ſi ut te mo nea[m] c[ui] quato metu & c[aut]one ſuare deheuſ q[ui] d[no] ſpop[ò] diſi[m]. H[ely] ſac[do]ſ offen[d] di[m] ob u[ſi]ta lib[or]u[m]. c[ap]u[m] fieru[m] n[ò] p[ò]t q[ui] filio[m] h[uer]it luxui[o]ſo[m]. & n[ò] ſb[od]u[m]. A[et] e[gr]uo de mul[i]ere ſebitu[r]. q[ui] ſalua ſit p[er]filior[u] g[non]e ſi p[er]ma[n]iſit i[ſide] & c[ar]itate & ſetificatione c[ui] p[u]dieta[ri]. S[ic] p[re]ſeta et[as] & ſin u[ir]i ſi p[er]iputatur p[en]tib[us] quato ma[g]iſ lacta[m] & frag[ula]ſ & que au[m] ſenten[am] di[m] i[g]rat deſtam & ſinſtra[m]. i. bonu[m] & ma[l]i neſit diſſen[t]ia[m]. Solieta[ra] p[ui]des ne filia p[ec]utiatur a u[pi]a[m] cu[m]

nò.

nò.

Dedicat[ui] deo t[é]plu[m] i[m]ui t[em] u[m]olau[t] ula[t]ic[em] x[p]o[m]tis.

P[er]miu[n]t p[re]ſe ob lib[or]u[m]. p[re]ſeta q[ui] di[m] etat[em] n[ò] h[ui]s nee ſue p[er]lib[tatis].

Opus
in
dictis

no
DU

R.

nò eade cura proin deaf ne feciatur a malleo uide se tere.n
e bibat de aureo calice babilonil ne egdiatur cù diina & u
elit uide filias regionis alliene ne luðat pedibz ne detha
t tunica.S. Wenena nò dantur nì melle cœlita & ulta
nò deapuit nì sib spæ ûbra qz ututu. Et quoq ique pectat pa
teu filis nò redditur nì filiora pentibz sib aða que pæi
ueit ipa moietur.S. Noc de hif dì q possit fape. de qbus
i euagelio septu ê. Etate hìt de se loquatur. Aut p
uidus ê & fapit ut puulus don ad anol fapie ueat & p
ictagore eu littà pduct ad huiù tr bona ei qz mal
a pentibz iputantur. Nisi forte eftimel jamor filio
fi batisma nò accepit ipos tì reol eè pœti. & no seell
ul refferi ad eos q dare uoluerit maxie eo tpe quo g
dice nò poterant q acapturi erat. sic e regione salut
ifantii maior lucer ê. Offe res. nòne filia potestat
true fuit. qz qz alia fit tua gditò que puf ea uoulit q.
q cipes. ut aut oblata nò neglios ad piculù tuti ptu
ner.S. clauda & mutilata & qualibet forde maca
tr obtuleit hoſtia faclegi reus ê. quato magis q pte
coepil ſui & illibate aime puri tate regiſ aintexib
parat ſi neglios ſuit pumictur. postq[ui]ndi scala
eè cœpit & i cy spoli ſui cſce ſapia etate & grà apd
deu. & hoſt. p[ro]at cu pentibz ad tèplu ueri p[er]ſi ſi eu
illis nò egdiatur e tèplo. querat ea itinè ſeclì iter
turba. & freqntià pp[er] quod. & nuſq[ui] alì reppiant
nì t ab ditu fcripturæ. fcriptus & ap[ro]l de sp[ra]ulibz nu[pr]
tuf ſi fatale. Amitetur maria glorioſiiam qua dabe
iel ang[ui]s sola t[em] cubiclò ſuo reſpit & ideo forſiam t[em]
re p[er]territ ê. q[ui] ueri què nò ſolebat aſp[er]vit. Emule
tur ea de qua d[em] oit gloria ei filie regis ab itul. Lo
quature & ipa ellecto curvatis iu[n]elò uulnata. it[em]
xit me re[que] t[em] cubiculù ſui. Nuq[ui] exeat foras ne du[em]
ant ea q ecueit citate ne p[ea]utiant & iu[n]ent & au
ſſen[te]l teriſtrù nuda t[em] ſang ne deliquat. qnpot[em] eu d[em]
hoſtui ei pulſaui diat. Apo mutus euris lamp
meol nò poſſu iqnare eos. Nò uſcatur i[mi]blico. u.
tpentù g[ui]mo. ne uideat cibol quoſ deſidet. Et lice
qda p[u]tet maioſ eè ututiſ p[er]ſente t[em]p[er]ne uoluptate
t[em] ſecurioſ arbit[em] t[em]netie ne ſcire qu[em] reaſ.
& eg[ui] qda t[em] ſolit p[er]uer. e[em] rephêdat q[em] ſinal ſi uſſe.

de cibo et potu.
no-

160.

nò.

Disfat iâ nûc & iuńú nô bibê tquo ê luxiûa. Ante ànoſ p
obuſe etitif piculôſa ê teneit abſinêtnia gmuil. uſq[ur] ad id
trp[ui] ſi necefitaſ poſtulauiſ & balneal adeat & iuio modico
utatur pp ſtomachû & carniuî edulio ſuſtetet. ne p[ui] deſi
ciat pedeſ q[ui] cante ſapit. Et dico iux[ui] idulgentiâ nô iu
eta ip[ui] timet deblitatê nô docet luxiam. Alioq[ui] q[ui]
udaica ſupſtitu ex p[re]ſac & abſinêtnia quovu[n]a aliali[] at
q[ui] eſcarç. q[ui] idov bractane & cip[to]v gumo ſophiſte
ip[ol]ete gozize & pomov ſolo obuſat cibo? cur u[go]x n
faciat i toto? ſi tâta iu[n]u[]t quare nô maiuſ ſit p[cy] m
aroaritû. De nata e[re]pmuſſione ſic iuuaſ ut illi ui
xerut q[ui] de reſpumſione g[ri]ati ſuit. Equa g[ra] equa[li]
abeat & labore. Surda ſit ad organu[]. lìre & cathana
cur ſacta ſit neſeat. Reddat & cotudie p[es]um ſeptarù.
cetû ediſat g[co]orç u[ſui] num[ui]. ſequat ſtatî & latia e
iudito, que ſi n[ò] ab i[to] oſ ten[ui] 9poſueit ip[eg]n[ui] ſo
n[à] ſi[ug]a coripitur. & extem[is] iu[ſ]t pat[em]al h[mo] ſor
didatur. Ic heat magiſtra, te iudif miratur iſimia.

Deqùſatione.

nò.

Michi i[te] & ip[re] ſuo iudeat. q[ui] ſi ſeaf p[ce]t. Aemè
rote uſi i[do]ſ pentef. & magiſ ea e[x] ſocet poſſe q[ui] ubiſ.
Cito flores p[en]t. cito iuolat & lilia & evocu p[es]ulat aur
a corupit. Mufq[ui] abſq[ui] te p[oc]dat i[public]a. basiſcal m
artiz & ceaſ fine maſ n[ò] aſeat. Mullat e[ui] u[n]eit ni
uſu] compuſ arideat. Viò i[ar]iar dies & ſolène[] p[no]ctatòn
et ſic u[go]tà i[ra] celebret. ut ne iuſuſu[] q[de] u[no]em
a maſe diſcedat. Nolo de anciſi tuſ alia quâ p[lu]s dili
gat. cuiq[ui] aurib[us] ſuſu[n]et. D[id]q[ui] um loq[ur] omneſ ſa
ant. Placuat e[ui] comes n[ò] còpta atq[ui] laciua, que ſi[do]
gulture carmen moduletur. ſi grawuſ ſordudata p[al]leſ
Btist. Preponatur eip[be] fidei & mor[] ac p[udi]cabe u
q[ui] u[et]ana que illâ docent & affuescat ex[] ad or[on]em
& p[al]moſ nocte 9ſurge, mane h[in]oſ canê t[et]ia ſexta
nona hora q[ui] belat[em] & ſtare i[at]ie accèſſa q[ui] lueni
la vedd[em] ſacſiui u[ſp]tiniu[]. ſic diel t[in]ſeaf. ſic no[]x i[uei]
at laboreate. Or[om] lectio lectòni ſuſcedat ord[ò]. Bre
ue u[de]bi[em] t[ep]uſ. q[ui] tâtî op[ui] u[ae]tetanb[us] occupatur.
Disfat & lanâ ſace. tenê col[ui], p[one] i[em]io calath[ui], vo
care ſuſi. ſtamina police duce. ſp[na]t bonbicu[] t[ela]ſ fer
um u[elle] va & aur[ui] i[ſi]a lentescen[]. Valia u[ſ]timêta
paret q[ui]u[ſ p[ell]at ſeuq[ui] n[ò] q[hi]b[us] corpa u[ſ]rita nu[de]t.

nò.

Tenei pulso in nò multitudem, nò est in modècatæ iecit iponatæ.

nò.

Cibus ei oluseculi sit & simula xaro q[ui] p[ro]stacti & ne gule p[ro]cep
ta l[og]i th[à] de q[b]z i d[à] loco p[le]mi s[ui] locutus. Sic comedat ut s[]
emp[ex]uriat, ut stati — post ab[us] potest orare legè & p[al]
leve. Displecet m[] in tencif il[] maxie etatib[us] longa & inmodcata
iernu[m]a q[b]z iugutur ebdomade. S[] oleu i c[abo] ac p[oma] uetat[em]
&rimèto didici a[se]ll u iu[m]a cit[] la[ssu[m] fuit diu[na] qu[em]e. S[]
iant h[ui]sdi[s] & c[eb]ele q[g]ulo s[ha] ablinc[na] f[as]t[es]u[m] ac f[um]
ant[es] turturel uorat ne s[] c[æ]t[ia] dona otamint. H[]i p[per]tuo
iernu[m]o p[re]ceptu sit ut longo itin[er] iurel p[pe]tetel supentur. ne
i p[ra]ma manſione c[ur]tetel c[or]tu[m]ul i[medy]ſ. Cet[m] ut an
ſ[ic]p[li] i xl[¹] g[rim]èt[ie] uela p[à]de[m]a fuit & tota autige retinad[à]
eq[s] laxanda pp[ant]ib[us]. q[ui] allu[m] fit g[ut]o ſeclavui. al[ia] u[gu]
ui ac monach[or]. Seculariſ h[ò] i q[rad]eſima uet[] ſi[mi]lles,
decoreq[et] & c[en]clear, more ſuo uetitans ſuco futuris d[ap]
b[us] ac ſagine a[que]culi parat. Virgo & monach[uli]s xl[¹] ſui
o[ſ] emittit equol. ut ſibi me[n]erit ſemp[è] c[ù]rend[à] ſi[mi]
labor maior. it[]ſut[us] moderat[or] e[S] bi[n] relip[ar]mi. h[is] pp[
]etuo i[ced]imilis. S[] quan[]i ad ſb[ur]bana p[ro]ſu domi fili[m] no reli
qual[em]. Neſcat ſene te n[ò] p[ol]ſit iu[m]e. cu[m] ſola fuit p[er]meſat.

nò.

de lauac[.]

Nò h[ear]t Coloqa ſecularu[m]. n[ò] malar[] úg[an]ú otubnia. n[ò]
it[er]t r[u]p[ti]ſ ſui[or]or. n[ò] familie p[re]ſe[pi]l u[ſ]ib[us] miſceatur. S[]
c[io] p[re]ceptille quaſi d[à] ne úgo[]x cu[m]e[n]u[ch]i lau[et] n[ò] cu[m]a
til[] ſe[n]ni[ſ. q[ui] all[us] n[ò] deponit a[io]l u[or]or. allu[m] tu[m]ètib[us] uti[]
p[re]vut ſeditate. N[ich] o[n]no i adulta úg[ine] lauac[] displecet[or]
que ſe i[pa]m debet erubesc[è]. & nu[d]a uide n[ò] p[ol]ſe. S[] i[n] u[jo]
li[ſ] & i[en]nu[ſ] ma[d]e[t] corpuſ ſui[] & i[hu]tut[è] vediget. ſi ſla
ma[] libid[is] & i[et]u[m]a ſeu[n]til etat[il] extiguè cupit ſ[rim]ètue ſ[
]gore. ſi ap[er]titi[ſ] ſor[ib]us tarpare ſeſunet n[ale]m p[le]tu[d]es.
[ur]t e[gr]uo balnear[] ſom[er]i[t] ſopit[or] igne[] ſuſat[ur]. S[] p[er]g[em]
iſ & ſe[co] d[in]o[s] codice[m]e[m]t ſe[n]b[]z n[ò] au[ri] & p[ell]iſ habito[d]e úm
iculata p[ict]ura. ſi ad fi[d]e p[la]ceat em[ed]ata & erudita diſt[ut]o.
Displeat p[mi]u p[al]te[riu[m]. h[is] c[anti]ſi[] ſe auo[c]et. i[g] uerby[]ſ ſalom[]
n[is] erudiat[ur] ad uti[m]. i c[æ]t[è]te ſiuescat cala te que m[ù]di ſi[mi]
i[ob] utat[el] & patien[] ex[] ſectetur. Ad eu[n]i enſeat nuq[ui] ea p[os]
itu[m]a de manib[us] a[plor]or[] acta & c[ep]laſ tota coruſi ribat[ur] u[lu]
tate. Cuiq[ui] p[ro]t[er]t ſui celarui h[is] op[ib]us locu[pi]ta[rit] ma[d]et m
emoic[è] pp[er]aſ & c[ep]ta[ri]u[m] & reg[ui] ac palipomenon l[ib]roſi d[re]
q[ui] h[os]ter u[lo]m[a]. ad ultim[]u[m] ſin[pi]culo diſcat c[ut]ic[]u[m]
c[or]or. ne ſi i ex[am]io leg[è]t i[bi] c[arn]alib[us] u[bi]ſ p[u]alium n[upt]ia
riu[m] & e[pi]ritu[m]ui n[ò] i[el]io d[è] utin[er]at[ur]. C[au]eat o[n]a ap[oc]ta-

De opuſeulif leg[è]diſ.

ex si quan[]i ea n[ò].

161

X si quando ea nò ad dogmati ilitate ſz ad ſiget, teuementaz, legè uoluit. ſiat nò corz eè quov titulſ pnotantur, milta q[ui] h[uius] ad[mi]ta iutōſa. & gr[ad]iſ eè p[ud]entie aur[ia] i[uto] qu[ie] re. Cipam opuſcula ſemp imanu tenent, athanasij eſſa. & h[yl]are lebroſ ſemp toſſenſo decuèat pede. J[u]lo[rum] i[nt]utibus illo[rum] delætetur i[gen]uſ. i[que] ſub p[iet]aſ ſidei, n[ò] uacillat. Cet[or] ſic legat, ut mag[us] iudicet q[ui] ſequatur. R[esp]o[d]ebilis.

Quò mulier h[uius]a ſedat[ur] itat[ra] frequêta hojn[ui] r[ome] eu ſtodiè poſo. Moli[que] ſbire honuſ q[ui] ſêre n[ò] p[oteſ]. ſi p[ost]e[que] ablaeat[ur] ea c[ui] yſaac & uest[ie]t[ur] c[ui] ſamuele, mut[te] ame g[ui] amate, red[ue] p[ioſ]illiām p[em]a cubiculo marie. & c[um]iſ uagi[ti]t[ur] ip[one]. Mutatur i[mon]asteio. ſit it[em] hojn[ui] chor[us] uare n[ò] diſa[ſt]. m[etri] ſa[le]g[ui] p[ut]e[et], n[els]iat ſed[im]. u[ui] uat[re] angelice. ſit i[ct]ene ſin car[ne]. o[le] hojn[ui] geniſ ſiu ſim de p[ut]e[et]. Et ut c[eta] taceà, c[ete] te l[iber]et ſuad[ri] diſſicul tate & custodie p[ic]ulo.

Meli[que] deſiderare t[à]ſente[que] q[ui] p[er] uè ad ſinoula. c[ui] quo loquatur, c[ui] annuat qu[em] lib[er]eri ſp[ut]at. Vra[de] eſtochio p[u]ulà c[ui] n[ue] & i[pe] uagi[tu]ſ p[er] te o[no] c[que] coſt[ui] ſuture ſentatiſ h[red]e. Illà uideat. illà ame t. & illà p[ini]l mir[etur] ab am[is] c[ui] ſimo & h[itu]ſ & i[ce]ſu[n] docti[n] útut[us] c[que] ſit i[g]remio ame qu[em] reſpect[ut] in[ep]te q[ui] d[am] p[mi]ſit i[ſilia]. qu[em] l[ogo] uſu diſic[ur] mut[ite]r. doc[ere] ſi[mi] uate ugi[et]. i[en]u[que] corona c[er]tenat[ur] qu[ot]tidiem nume[ſ] c[ui] ſi tuſ ſtexi[ur]. Felux u[go] / felix paula toxot[ur] / que p[au]ne amate q[ui] útut[es] nobilior eſ ſtitut[ate] q[ui] g[ui]e. O ſi t[em]tiget uide[que] ſo c[ui] & cog[ita] tu[n] & i[pi]uſi[ſ] corporſculiſ i[ge]t[es] a[ſo] ſituati[que].

P[er] ſita t[em] p[ud]icitia n[ò] ar[mi]bigem qui[n] p[eed]eſ filià & p[ini]az, deu[ſent]entià ſz euag[ely] leg[em] mutat[res]. ſi tu p[ui]pedeſ al[lo] v[ui] deſideà lib[or]y. ſi te p[am] mag[is] offè[re]s deo. ſi q[ui] t[ep]uſ eſt- a[ple]xt[ur] & t[ep]uſ l[oge] ſie[ri] a[ple]xi[b]y. & u[que] n[ò] h[et] p[oteſa] te c[ot]p[it] ſui. & u[n]q[ui]z i[qua] uocat[one] uocatuſ e[ra] p[mane] at i[no]. & q[ui] ſb iug[que] eſ ſic deb[us] cu[re] ne i[uto] co[n]tem dereſt[ui] qua[t]. Not[ui] red[ue] iſobole. q[d]i te it[eri] diſtulisti. An[ma] fili[n] que d[io] non uoverat p[ost] obtrui[t] tab[na]culo. n[u]q[ui] i[dec]enſ re c[ep]it arbitra ut ſutut[us] p[ph]a i[en] domo eſe[et] qu[em] ad h[ui] all. i[no] ſilioſ h[re] cupiebat. Deu[q] poſt[que] c[ep]it & p[ep]it n[ò] e[au] ſa ad t[ep]lu[n] acced[em] & uacua aspere cor[na] d[io]. ſi p[ui]ſ red[ue] q[d]i deb[ate]bat. J[ali] q[ui] ſmolato ſac[ſ]icio reu[ſa] dom[ui] q[n]q[ui] ſub ſibi geni[que] q[ui] p[imo]citu[n] d[io] p[ep]erat. Mit[ati] ſeliatut[ate] ſete m[ula]t[es]. imitare ſide. J[pe] ſi p[aula] miſer[is] & mag[em]

n[ò].

Dedicanda deo mag[no] ſin p[ud]ic[ui] hojn[ui] ſac[pi]niétia custodiunt p[ar]

n[ò].

Opa
di de

Plãoê debe & dolè uiceſ.n.
& dóna dui uiceſ uitubz
òibz ornat moi stigcit.n cù.

& nultui ſpondeo gestabo humeïſ balbutientia ſenex ûba forbo.
Nulco gloriōsior mùdi philofopho, q no regè macedonù babi
lonie pitutù ueneno ſi anclà & ſpòſam xpi erudia regò ſelle
ſtabz offerendam. Eutha "ei de yeroni ad bleſſam.

Q
Vidabit enpiti meo aquâ & oculiſ mei fontè lae
mae & plorabo.nò ut yhèmuſ ait. uilnatoſ q`in
ei.n ut yhùſ miſa terusale. ſi plorabo ſelitatem
miſicordia, inoccia, caritate? Plorabo oef piet in unì moſte
ſteſſe útuteſ.nò q`uæda ſie illa que abit. ſi q`i patienti nob`
ſit dolen? q tale uide desimul. Quicnuf ocuſi recòdeſ.x
x. anor, adoleſſetula, ta ardèt, crucaſ leuaffe uexilla? ut mag-
il amilla igitate q`i maïti dolèt iteitù. Dic fin geitu ùnè
at oràdi ſtamtia mitore ligue, memoue tenacitateſ, acutè
igenit. Si ge ca loquètem audiver. Iatcè ca neſtare puitaſ.
Si iteitù ſonù lìguæ ſe útèt. ùn oino pego nul ſmo vèdolebat.
Jà ùb q`i origene quoq illo gëtia tota miratur, ipauaſ nò
dico mèſibz, ſi dieb, ita hebree ligue uiceat diſcultateſ, ut-
tediſcedi ſanenduſ q`i p[almi]ſ cui matre etèdet. Aluminaſ
ueſtù no ut i p[le]ſiſ q`i ſolet tumetel aſoſ arguebat. ſi cui iteio
et se méte deiecat it aneillar] úginu q[ui] cultu] diuam q[ui] n
ediu, ni q`i eo dig]ſebat ure q[ui] neg liget in eodebat. nacillaba
nt e]g]tatione g[ritu]ſ & p[alletem] emente q[ui] ſucie uex collu te
nue ſuſtèabat. & t[em] aut p[ph]am aut euan] in manu teneba
t ſemp. lacimis ora] p[le]tut. ſingultu] occupat uoce. & h[ui]
té lìguæ uiceá còmota no laxat. Cu ſetum copuſa]u] ſe
b[um] ar]dor excoquèt & ſemait] uallavet lectula] c[ul]uſ p[pi]
quor? hec iteima uerba m[à]dabar. Orate dr[ui]m y[ui]m
ut in igitat. q[ui] p[le]re no potui q`d] uolebà. Secura eſto my
bleſſila. 9fidimul p[ab]are uea e[que dicim. Mi]q[ui] e]ra gu]
fio; uox hec p[ui]m ueſicata eſt it]a]ne, ame] dico t[em]
me]u e]t ipadisò. Postq[ui] ait] ſaretna carnis abieeta ad ſ
ui] a]da reuola]t auetore, & anq[ui] poſſionè diu p[eg]na]ta]
ſced? ex more p[antur] exeqe, & nobliu ordie p[re]ceute au
teu] ſeret uelamen obtedit. uidebat in t[ue] clama] de
celo, no ag]co ueſteſ. amictus ite no meuſ. h[ui]t onatus
e] allie]uſ. ſi q`d] ag]mi? ma]ſ tephèdendo lacim] ſpi p[
ang]m? Conſiteor affectu] meoſ. totuſ h[ie]b] flèibz,
ſe]tut. Fleu] & y[ui]ſ la]z]arù. q[ui] amabat e]u. No e] opti]
]ſolator qu[è] p[pi] uicuit geitul. cui uiceib] emolitùs ſra
eta it lacimis uerba deludat. Vestor ipaula y[ui]m quem

nò.

Làsolator ſeuus è q[ui]t lacimaf
nue] deò. lacimaf] onicè non
po]t.

162.

blestilla nunc sequeur restet sibi angeloſ quod ſonore ſeu ture eade[m] me doler p[]peti tomenta que pris præm esse ſpiritu[m] nutritu[m] caritate & iteru[m] d[]rê[]. D[]ereat dies illa i[]q natuſ ſu[]. & heu in mat? ut q[]d me genuſt[]i qui u[m] iudi ce[] & diſe[]nare o[m] t[]p[]r[]. ſz & i[]q. iuſtuſ e[m] d[]rê[m], u[]e[] tam e[m] iudicia tua loquar[] ad te? q[]d e[] q[]ui paſtor[] p[]ſpatur[]. S[]t em ei quod pene moti ſuit pede[m] iudic[]i pacem p[]cator[], & di xi. D[]omo cog[]u deuſ? ſi e[m] ſeta i altiſio[]. A[]cc[]e i[]p[]i p[]cato t[]el & h[]u[n]dant[]e[m] i ſe[m] lo[]b[]nuerut diu[i]tia[m] & rur[u]ſu[m] i occir[]t. Si n[]arabo ſic. a[m] p[]natonem filior[] tuor[] p[]uai caturu[m] ſu[]. H[]uq[]d & i[] metem mea no h[]e[] ſepi Fluctu[i] illud itur[].2 quare ſeneſ i[]p[]i ſe[]cti diu[i]tia[m] p[]ſu[n]itur[]. S[]uare adolescenciu[m] u[]d[i]s & fine p[]cato p[]ueſtia i[] matu[m] flore metitur[]. D[]id cauſe e[m] ut ſepe bimedi emuliq[] & u[]ba mat[]na lactantes demotu[m] c[]orpiatur[].3 repleatur[] lep[]. morbo retro deuoritur[]. S[]t e[]g[]rio i[]p[]i adulti homi eade[m] ſac[]leor[], u[]egeti ac ſecut[i] de ſua i d[]miu[n] ſecuritateb laſſeret. p[]ſtum cu[m] diu[i]tia pris n[]o redu[]det ad filior[]. 3 Y a[]da que p[]catur u[m] ip[]a moſtur[]. au[m] ſi manet u[]eutu[m] ſentenciu[m] p[]ccata p[]rís i[] filior[] optu[m] restitui. i[]quu[m] ſit lo[]ge[m] p[]rís i[] num[]a delicta inocte[m] ſi[]fanti repere[m]. S[]t dixi. g[]ui n[]u[]ca u[]ſtificavi cor meu[m] & lau[m] iter in occotem manu[m] mea[]. & ſui ſagellatus tota die. ſz euq h[]i cogitate[m] ſlati didi[m] cu[m] p[]p[]hâ[]. & ſu p[]eepi ut cog[]p[]em h[]i labor e[m] i[] p[]ſp[]tu meo. doni to rediare in ſecutu[m] dei p[]ite l[]luga nou[i]ſtia e[m]. A[]uditiu[m] d[]mi abuſtui multa. & o p[]ſtu[m] dum diu[i]tare ſapiem ſe p[]cite dei q[]ui ſe[]p[]tabliu[m] iudicia ei. & i[]ue ſtagable[m] u[m] ei. Bonus e[m] deuſ. & o[]na que bon[] facit bo[]. ſi[]t necce[m] e[m]. N[]ariti orbitu[m] i[]vogatur plango q[]uod ſiz q[]ui ſic placet deo equo a[m]o fullin[]ebo. U[]nica[m] fili[] p[]aptu[m] e[m] d[]ur[i]i q[]de ſiz tolerabl[]. q[]ui ſulbulit ille q[]uod d[]ederat. ſecce[m] ſuero amici me lectu[m] ſolabit[]. ſi [a]uditiu[m] quod p[]sura autu[m] negavit, u[]tatebo auſtui[]s. h[]a d[]mi d[]miu[n] cogitabo. I mminebit & ſup[] hec dura paupres ſeuq[]ui ſangor & nu d[]itati eximâ expe[]tabo movte[m]. & b[]ue p[]utatebo malu[m] q[]de ſeuq[]ui melior ſequeur. C[]onsidem[] q[]d ethicus ſe p[]ſonet, iuſtuſ e[m] diſ & reetui u[]diu[i]tui tu[m] h[]i n[]o p[]ot d[]e[m] h[]i u[m] q[]ui iadu[m] ſi q[]ui pati tur maſſicat deu[m] & ſuo m[]ito i[]p[]utuſ de ei iadu[m] ſi deme tia g[]loia[]tur. A[]xliuuerut filie uide i do[i]b[] u[]diu[i]tui d[]mi. ſz uide ſefiio i[]p[]erat. ſi ſe[m] au[m] o[]ſi a[m] edentis e[m] necce[m] ut

que.

Deſpati & motu[m] ſ. flête[m] hi[]s cogitate[m]i, ſub occupat[]ur q[]ui i[]p[]no[]. p[]p[]ro inoſe[m] moſtur[].

J[]uſtuſ e[m] d[]mi & ei u[]diu[i]tia ab u[m] multa h[]i iuſe[]tui p[]ot q[]ui bon[] moſtur[]. & p[]catur[] p[]ſpatur[].

In aduſi[m] u[]ba ſolat[i]a.

flè nò debem in motu of quod ito
hec coiff est.

Opa
di do

nò.

flectens dui iudicem & quasi rebel
le lacessit repudiat.

q se dic e de ixi obz &pi; iudiciff gau defect. Janus su grans ressèo
creato ur. Iangiueo & i h[uius] laudo dui uoluitate. Duxam. n. iftire
tue fortèr sùm. & i tuli spuli i caram et i firtate p[er]futur. Et ad
reuelatone h[uius] tanda supmoitor q[ui]d[ia] huane ibe callitati ap
ponitur ad filitudies t[em]phan[que] q[ui]b[us] i cùru rei comes h[ebat]
p[er] singlas acclamatonef dieef hoijem te e[que] memèto. Cur aut
durù e q[ui] q[ui]nq[ui] patiendù e. Dolemus qu[em]q[ui] mo[tu]t. ad h[uius]
ati sùmis ut maneamuſet in. Abam, moſſeſ heliaſ p[er]t
 Jacobz & Johanel. paulus electonif uſaſ & ſup o[n]a dei fili mo[ti]
tur. & noſ i[nd]ignam aliquè exire de corpeſ. Dui ad h[uius] forſit
an raptus e ne malitia multaret i[tel]lectu ei. placita. n. d[omi]
erat aia illi p[er]p[ea]ta educe e[ui] de media uq[ui]tate ne l[ogo] uite
itinè de uſi ob[er]aret. Ac ſub lugeatur mortuus ſi ille qu[em]
gehèna ſuſcipit qu[em] t[at]arut deuorat. i cui pena et nul[que]
g[ui] exefatuq[ui] noſ quor[em] exi[tu] ang[olo]v[em] turba comitat[ur] q[ui]
x[ui] ſub obuam occu[rit] g[ui]am magi ſi diu[i]t[em] i tabnacolo illo h[ui]te
miſ. q[ui] q[ui]diu h[ui]c moramur p[eg]nam a d[omi]. Illa illa cupi
do noſ teneat heu me q[ui] colatus meuſ p[log]atuſe h[ui]tui
ca h[ui]tanib[us] cedar. mi[n]ui p[eg]nata c aia mea. q[ui] cedat ten
chre ſut. & mi[d]uſ uſte teneb[que] ſut. q[ui] lux lucet i teneb[er]ſ
& teneb[re] ea n[on] ſphederut. ſaucem b[les]ſille n[ec] qu[em] de te
neb[us] miq[ui]t ad l[uce]. & i t[ex] ſidei i[rc]pictus ar[do]re q[ui] ſu[n]t op
i[rc]p[ec]it corona. Reua ſi ſclare deſideat[em] & delitias h[ui]
uite cogit[i]t[e]s mor[es] i[m]atura raptuſet plangeda erat & o
mi[n] lacinar[em] forite deſtenda. n[ec] uo c[ui] p[er]p[ut]o d[omi]o x[po] am
q[ui] ſerme quatuor m[ess]ſes ſ[an] quodam [m]epp[ota]ri baptiſmola
ueit. & u[n] deu[ce]p[er] u[n]t ut ecalato muſo ſemp[]m[ond]iſt[em]
cogitarit. Ali[n] ueru[li] ne t[em] saluator dieu. i[raſſe]t paula[q]u[em] ſi
lia tua mea facta e[que] fili. Indignar[em] de iudito meo. & re[b]
elli[b]a lacimi ſuaſ iudia p[os]ſidèt. S[an]. n. q[ui] de c[et]is tuil[io]
gite cib[us] t[em] denegat n[on] iem[no]v[em] studio. q[ui] dolenti. N[on] amo
ſeru[al]itate iſta. iem[ui]a hec aduſary mei ſut. Nulla aui[que]
recipio que nol[que] te me ſepatuq[em] a c[oe]pe. T[ale]ſ multa p[h]ia m
aſ[em] h[ebat] z[en]one, theobruz[i]u. iu[p] c[or]tonè, ſup nullu[m] requeſat
spuli meiſ n[em] ſup h[ui]lè & q[ui]t[u] & t[em]tem ueba iu[er]bam
e[n]. Hoc e[que] i[m] monasteio p[er]mitebat. & h[ui]t[u] a matu[n]ſ cetis
ſepato & quasi religiōſor iu[de]baruſ. Henſi[mi] que plangit
ueſtui ſi[no]v[em] e. Ant[ec]ip[is] & emoreſis & quasi n[on] i[m]aniſm
e[n]a iu[et]ura ſi[mi] c[er]u[dè] c[ui]ſi[que] ſup[er]ſ. ſugat & od[am]a i[n]ſa[n]io
ſul[ph]a. q[ui] i[pr]uſo maſ[ui] merſuſ. I[m]uiu[que] c[ec]ed[em] fili[n]ui

163.

q[ui] plang[er]s ad melora mi[n]s[te]. N[unc]e q[ui] d[ur]p[roplum] me[n] utib[us] am[que] de do[mentib[us] i filiud[ie]z g[étui] estaremi. Crubef[ce] ethni[ce] opat[one] su[par]i[s]. Illa i[fidel]e mag[ui]z i[n]flat[ui] ad c[el]ui f[io]t. tu me[cui] fili[a] tuá comor[atez]. Aut n[ò] c[di]t. aut-n[ò] u[s]i[S]z dicti[s]. Duo l[uget] me p[hy]bes[c] c[ui] & iacob i[os]eph[i]t. f[ec]t[ui] fle[n]it. 9g[og]at[is] q[us] ad se o[b]z p[pi]q[s] n[oli]t[us] 9sol[ar]i dice n[il]. d[el]sc[ed]a ad filiui me[u] lug[el] i if[er]mi[n]. Et damui ab[alon] opto capite plan[ex]it. repeten[t]i fili[m]me[s] ab[alon] ab[alon] fi[tui] me[m]. No[is]i quoq[us] & aaron cet[i]q[us] f[et]o[r]i solen[i]s f[it] luctu] exhibitu[s]. S[ic] per faci[s] ad i[sta] respon[i]to e[rum]. Et l[u]xi[s] se iacob filiui su[n] qu[em] p[ut]abat occ[i]tui, ad qu[em] i[p]e evat ad i[fe] v[ol] d[el]sc[ed]it. u[s]ul[que] d[el]sc[ed]a ad filiui me[u] lug[el] i if[er]mi[n]. q[n]d[u] pa[d]i[s] ianu[a] x[p]ul[em] f[re]ge[d]at. n[d]u flámea illa r[ú]pheaz. & uti[gene] p[rid]eti[u] cherubin f[ag]t ei[ext]e[at]. V[n]i & hab[ba] d[ato] loco l[uc]z refi[ge]ry. En ap[ò]i f[er]o[s] c[ui] lazaro fui[sse] f[ec]bi[t]. Et damui u[ste] fleui[sse] filiui p[ar]ic[ada] q[ui] all[u] p[ui]nal[] po[f]tr[is] ut-iu[u]ct i[p]t[ere] n[ò] potu[s]. q[us] f[ri]ebat n[ò] p[ea]t[se] n[ò] fleui[s]. De mo[i]se u[no] & aaron q[ui] e[ui]s ex u[en]i more f[it] planctu] exhibitu[s] n[ò] mirand[u]e. c[ui] & i actib[us] apl[or]i, i[u] cu[n]i coru[s]i[re] ste[phano] f[ec]re[ut] i[er]sol[i]s f[re]t[em] p[la]ctui magni. & uti[q]us planctu] ma[gnu]s n[ò] i [pl]agentui exaiat[one] ut tu p[ut]a[s]. f[iz] i p[ò]pa f[ur]vi[s] & exeqar[is] f[re]que[ti]a i[t]ellige[n]u] f[it]. Demi[q]us de iacob f[ep]tuá f[ie] loq[ut]. Et a[scend]i[os]eph f[ep]elix[re] p[rem] su[n] & a[sc]ederu[que] ut c[ui] eo o[el] p[ueri] phaon[i]s & f[eu]res[ dom] ei[que] se f[eu]re t[ere] e[gi]ptu[i] domui o[il] ioseph & f[re]t[em] ei[que] po[f]-paululi. & a[sc]ederu[t] c[ui] eo qua[do]e & eq[tes] & faci[ta] f[ui]t ca[f]i[st] grandianui[m] i[s]. Ac d[em]i[n] & p[lay]ut[em] c[ui] planctu] magno & forti nim[i]s. D[omi]n[em] i[f]e solen[i]s n[ò] l[og]al e[gi]p[tu]s i[p]at lacemal. f[iz] f[ur]mi[m] on[i]st[ur] ornat[i]u[m]. U[u]x qu[em] mo[d]u[m] a[aron] quoq[us] & moi[s]en fle[t]o[que] ma[f]estu[m] e[n]. Nequeo f[ati]s f[ep]tire[m] laudare mi[s]tia & diu[n]in[u] sen[i]i t[ub]is licet f[impl]icib[us] ad mi[ra]. q[us] f[ibi] uel i[t] q[m]o[m]i]s[ef] plancti[ur] & p[hu]s naue i[n] sanetu] f[ep]t[em] f[ec]re[tur]. & t[n]i f[let]u[s] c[é] n[ò] f[ci]tur. Nepe i[q]d[i] mo[ſe]. i[n]le ge u[en]i o[el] ſb[que]to ad[u] mo[tui] tenebant. & ad i[fer]o[s] d[el]sc[ed]e d[et]el[s] ſequen[ter] lacem p[fe]quebantur h[ui]m apl[um] q[ui]. Et re[g]uit mor[u] ab ad[u] uſq[us] ad moi[s]. & ſup[er] co[n]q[n]o[m] c[é]naue t[ui]. In y[hu] n[ò]. i[n] eu[n]gelio p[que] p[adi]u[s] aptu[s] e[n] mo[d]ez, grau[i]a p[fe]quen[tur]. Flent- uſq[us] h[odi]e u[n]dei[m] & nu[d]ati[s] p[em]b[us] i[n]c[n]e u[ol]upta[t] sacco i[c]ub[ate]. ac ne q[us] ſup[li]t[u]mi] ex [rat]e u[m]iſtimo phaife[or] p[em]i[n] cib[u] lentu] accap[ui]t- u[n]dei[m] on

d[ub]ui[n],
ſle q[da] m[ó]t[u]o[s] lic[i]tui & honc[tui]
[ep]ut[t]i[t]e c[ui] & ſc[ó]p pl[ie]ſe[n] i[n] ſeu pl[ie]ſt
legim[i]s p[lay]iſſe[n].

R[.]

• Q[ui]d p[lan]ctu[m]
u[ct]ereſ i[t]ellige[n]u]

reunens domus, penatibus ulterius, innumeras orbitates. & ad eamdem uxor, idemia inietat, te nullos patietiam. Acta q. ensuita sif h. illi qui iustus ad pbatonem & tri ex duobusellige quod iust. aut fetae et phais. aut pecten & iusti ex quæsiti mora sustinens. D. id uetera replicæm. S. pre sentia ex spectare, feta melata, nunc tempus dehæsitanoblitat, cum qua t. dedit, mors, et cedat in die suo huc pte, utile adh. maiti computato, & nondum humato duos simul filios pDid. et rei sibi dictur不可diblēs, h. est eis non factam, q. illam tue non putaret, more līphaticos, spheri emos, uetera gessela, lateri pectus iuade. L. ad cīne gutta non fluxus, flertit in mobilibus. & ad pedes aduoluta, quæ quasi ipfim tenet aridæ expediti in eis, huitura cum dīne. Et cito honem me libasli. H. fortisam, suatur ieeſt. q. in ymo qua illa mete gtephbit in unico filio poſtea pbat, eu oium q. hebat poſſessione gessela, igeuete in ieme thecos olima nauigau. Parce queſto t. pce filie in eis, regnā pce saltè eufōto tue cui pua adh. etas & rudit pene iſan tia te magra diuittur. H. euit nuæ diabolus. S. q. cēn una de libis tuſ tumphatē, obectu eſe dolēs quæt. in remanente uibo, qua i peunte in pDidit. Gradis in ſuos pietas. Ipieſtās i deo e. Abām unieſ filiu letus iteſt. una de pluribz, quæſi coronata. No poſſu fin geſtu p. ſtere que dicturus ſu. C. ude media pōpa ſunis exanim ēte reſſeret, h. it se plus multitabat. nōne i. e q. ſepit di cebam. S. Dolet filiam iemuiſ, iſ ſeeta, q. nō iu'l de ſi, ei matim temuit nepotef. D. uſq. geniſ deſtablē mon achor, nō urbe repellieat, nō lapidibz obituatur. nō p[ro] capitatur in Fluctu. H. Matānā miſtablēm ſeduereat, que q. monacha eſe noluit huc pbatur, q. nulla getuli ita ſuō uſq. filios Fleuit. D. le puitas ad iltas uocet, ipfim huilſet ſitutā. S. D. uo exdritasse ſathan. D. niue tuæ aliam epeſe ſtanant & quæ p[]pōnens doloris illeceberim, dui an oculiſ tu ſi filie ſempymago ūlatur, cupit matem ſimil nece. et uicetis & ſolitudinem ſororil iuade de liete. No ut te, teā loquar. H. ut testiſ e. m. dīnſ qualiſ an ebunal e. affiſi ſtet i. h. t. uba que io. Detestāde ſut ille lacime plene ſacile gro, iederuitate pleſſi, que nō h[]nct modu, q[]ue uſq. ad iucanā morte accedut. W. lulaſ & exclamitas & qualiſ q[]busa facta, ſuccesa quatuor i. te e. tui ſemp hoicida eſ. H. ad te elemens ille phus igeſture & dieit. D[]i plorat. S

Laicme modi excedentes ſut
deteſtande. no.

Opa
di de

Deficiet, fecio, rei grata, flori, et
q[ui] non s[er]vint, diuicte, notum, dicti,

No est mortua puerla. H[uius] dormit. Rideat, egestas, iux et iudicet, at iudicem est. Te quoque si ad sepulcrum filie uoluerit, uolutari, angelum, iepabit. N[ote] quod, quod si uolueret, c[um] mortuus. S[in] d[um]que fecerat, ma[n]na magdalene, posuere, uoceret se clamavit, agnoli, ad eam, puoluta pe de, s[et]pituas, audivi. Nolit me, tagere, necesse, ad pre[m]em meum. Et non mevill, tagere, resurgere, tem, qu[ue] mo[tui] est, ma[m]si in sepulcro. Quas nunc bleſillam, n[am] est, ma[m]si pati et c[ru]ces. Que fere t[om]t ement, q[ui]x, x[er]pim et iudicet, ſubtraxi. Clamat nunc illa lugeti. Si u[er]t me amasti, mat. Si tua fuxi, u[er]b[us] si tuus ſi in ſtituta moniti, ne ſuideas, gloie mee, ne h[uius] agas ut a nobis iſſpetuus fecerem. Putas e[rum] me solus. H[abeo] p[ro]te matre d[um] ma[n]uiam, multa h[uius] iudicem quaſi am, nes[ac]ebá. Et q[ui]to melior est iſte co[m]tutus, ha beno anam, q[ui] et euan, p[ro]hantè. Et quo magis grandea[que]t, t[ato] v[n] anoy, labore[s] ego et h[uius] melib[us] ſecutu[m] ſum, una calita til palma, accepsim u[m]. H[uius] mei q[ui] müdu reliq. at ego u[er]t ſorte doleo quos ad h[uius] c[ar]cer fecerit, ielu[m]t, quos c[ot]tudie i[n]a n[ec] p[lu]iantes, n[unc] tra, n[unc] auat[ia], n[unc] libido, n[unc] u[n]orui, i[ce]tua u[m]tory, p[ro]hut ad viu[n]na. Si u[m] ut wat mea ſil. cu ra place deo. No ag[ui]co ma[m]t[m] meo d[omi]no displuc[ite]. A[qu]t[ui] illa & multa illa, illa que taceo, & p[ro]te d[um] t[og]rat. N[ui] q[ui] ut de e[m]mente fecerut, ſu u[er]iam iſpett, p[er]ator. Q[ui] et i[n]o, q[ui] d[um] ho[u]t ſum, q[ui] d[um] i[u]diâ pp[iqu]or[us] ut ſalua eſſet, excep[er]t. H[uius] q[ui] d[um] ſpi t[ut]us h[uius] regit, artu[m] diu iute h[ui] ſeu iu[m]tui, comectu[m]. ſpondeo, promitto, p[ol]iceor. Illa mea l[ig]ua resonat[em]. Illi mei dedica b[ut]ur labore[s]. Illi mei ſiudabit iſpetuum. Nulla pagina e[m]t que n[am] bleſillá ſonet. D[ex]q[ui] ſim[mi]l[m] n[ec] monimeta p[uen]t. Illa cu mei ſop[ut]cul[m] p[eg]nabit. H[uius] ſonat i[n] mea mete de fixá luget, u[m]nec. u[ide]. monach[us]. ſac[ed]ot[em]. Breue iute ſpatui, et n[am] méoria ſp[er]abit. De cu x[em] reg[it] i[n] c[er]tis, i[no]tnu[m] quoq[ui] ore iuctura é. Quat[em]et q[ui] p[er]ſen et a[m]ſe, ſequeret, feceret poſt ſeu iuctura. q[ui] ſin i[u]diá iudicabut. N[ec] p[er]p[aid]á euſto[m] q[ui] n[om] p[one]t, media niq[ui] in mei ſmo[t]ura lib[us]. auſiét ſemp[em] me loque[m]em cu ſokore & matre. Euſde[m] ad helui[d]ui[m]

J[oh]a[n]u[m]r[us] tace[m] n[es]c[it] d[ui] q[ui] g[ui]re
idem[ite] eloq[ui]tá pu[m]it[ur].

P[ro]g[rat]us a fr[ib]z ut adu[m]us libell[us]. u[er] q[ui] de laud[ia] au[m]am helui[d]i, reſp[o]d[em] ſace diſtuli. n[om] q[ui] u[gu]ſ. q[ui] diſſicule fuit ho[m]em r[uſ]icam[n] & u[m] p[er]miſ quo q[ui] ibut[ui] lute[m] ſup[ior]i aſſitione quicere. H[uius] ne ſtendendo di g[nu]ſ fieret q[ui] c[et]etur. H[uius] accedebat q[ui] homo tubulétus & ſolus i[n] unu[m]o m[u]do ſibi & la[que] ſu & ſac[ed]o[s]. q[ui] ut ait ill[ui] e[lo]qua[c]itate ſagidá exi[m]uat. & m[ale]di[c]o diu[bal] bone q[ui]

nò.

164

no.

A. Jääa, fuï úgo an püü îpüü po
ft-püü, nö subus obstan, qbz
nütügbae gziü.

ſcie ſignu arbitur accepta materia disputandæ ampli ſapet bla
ſſemare & quasi de ſilmi loco totu ore ſere ſenten meqz ap
iutate no lacerare cunutiſ. Vey q[ui he omes ta utſte ſilenti me
i enſe ob ſandalu ſeum q ad ei tabre mouchant, uſtiori fine
ceſſabut, ja ad radiſes ſiſtuo ſarboïſ euageli ſecuris ſe admouë
da & cu i ſenſitate folior, ſedæa flamiſ, ut diſeat aliquan rei
cë q nüqz diſicit loq. ſe ſetuſ mihi tuocaduſ e ſpitiſ ut maie
iſpitatë ſuo ſenſu meo ore deſſendat, tuocaduſ d[ui] ſy huſ ut ſa
cui uët[ur] hoſpitiu cui x. měſibz ibi bitator ſuit ab o[ne] cubi turiſ
uſpitione tucatur, iſpe quoq deuſ pater e ſp recaduſ ut matem
ſili ſiu i[mi]gnē oſtědat ſuſſe poſt ptü. que ſu mat anqz nupta
N[ò] c[ui] p[ro] tethoïa deſideram eloqi. n[ò] dialetico[rum] t[è]diculaſ ſi
aritforiliſ ſpimeta q[ui]mi. ipa ſeptar[em] ueba poněda ſuſ ut ip
ſi q[ub]z aduſu no[ſ] ſuſ e testamonij ſeuicatur, ut iſtelligat ſe
& legè & n[ò] iſtelligè potuſſe que ſepti ſuſ. P[ri]a ei p[os]poſi[ti] ſi
maheuſ loq tar[em] x aut gnatio ſic erat. Cui c[é]t deſpoſatam ma
ter ei mai[ta] ioſeph puſq[ui] ſueiret ineta e ſi u[te]o h[ui]ſ de ſpü ſeto.
Joſeph aut ur ei cu c[é]t uſuſ & nollet ea t[ou]ceè. uolu occide dim
t[è] ca. Nec eo coguntante, c[œ]te ang[lu]ſ d[ui] i ſomni ſapu ei dic[ui]t. io
ſeph ſili dauiu ne timeaſ acippe mai[am] u[xo]re tuam. D[on] i[ea]
natu[er] e. de ſpü ſeto e. C[œ]te i[qt] hab[eb] deſpoſatam n[ò] com[è]data[em]
diſiſt. Aut iq[ui]q[ui] n[ò] ob alluſ deſpoſatam, ni quaŋq[ui] nuptura N[ec]
q[ui]n. de n[ò] guicuris euageli ſta dixiſſ. p[ui]ſa[ſ] ſueiret, q[ui] ne
mo de n[ò] pranſuro diſat anq[ui] p[ra]deſt. Dein ab ang[lu] [u]xore
e ſpelaſi atq[ui] guiceta audiamuſ m[ic]e q[de] ſeptura p[ui]niti[er]
E[u]g[el] iqt ioſeph a ſomno ſeecti ſie p[ec]pat ei ang[lu]ſ d[ui] q[ac]e
u[xo]re ſui, & n[ò] cog[ui]t ea. donee p[ep]ut ſi[mi]l. C[ui]ta[mi] p[ui]s ing[ui]
& iſpictate iſde q[ub]z ioſſa e ueliq[ui]ſ p[le]qntel. p[ug]ntia i[te]re ſe di
xiſſe docentuſ. Deſpoſatam ſiſtura, & ſtat[em] u[xo]re auſt e[que] q[ui]
m ſſeſuſ e p[os]poſam. Ruſu[mi] qua u[xo]re no[ia]t die n[ò] ob alluſ
deſpoſatam, ni quaŋq[ui] nuptura. Et ne p[ar]u[mi] h[ar] arbitmur. h[es]
iqt deſpoſatam n[ò] com[è]datam, i. ndu u[xo]re. ndu mai[ali] u[nc]ulo
coplaſt. In eo u[que] ait neq[ui]n. de n[ò] com[è]cutis euageli ſta
dixiſſ. p[ui]ſa[ſ] ſueiret, q[ui] nemo de n[ò] pranſuro die anq[ui] p[
]ndet. D[ole]a ne an vid[ea], neſcio. Impiecie argu[am] an tem
i[ta]turi accuſem. D[omi]n fi q[ui] diſi[ut] anq[ui] i portu prandem ad
aſſicui naui[gaui]u. n[ò] poſſit ſtat e ſetem n[ò] ei i portu q[ui]ndoq[
]p[ra]deſendu ſit. Aut fi uelum dic[em] - pauluſ a p[lu]ſ anq[ui] ad h[
]p[am]am p[ge]t rome iunculo q[ic]ecutis e. aut certe illud.
Heluuiuſ anq[ui] p[emi]tetau ageret morte p[er]cetui e. ſtatim

Opa
di d

Donec ex uſaq. quò itepeétur
i ſeu ſepeæ.

dendu ut quò ibi ſepture 9fuetudieſ zecutus e. ſic & in dom. eide
ſepture autoitate ſingatur. que ſepe cœtui p[ro]ſi eipe diffuit i
eius alluſtōne ſiſicat. ſepe iſinitu ut e in deu ad quod d[omi]no
q[ui]tur i[pp]h[il]. Ego ſui. ego ſui & dom. ſenesatul ego ſum. Nuq[da]
poſt q[ui]z illi ſenuerut? deuſ eſe deſiſtet. 9er ſaluator i euan^
ad aſp[oli]. eee ego inſt uobiscu ſui oib[us] dieb[us] uſi ad ſunmatō
n[ec] ſeculi. g[ro] poſt ſi]matōne ſeeli a diſa[pliſ] diu] abſcedet. &
q[ui] tue. xy. ſolus u]diuat[ui] ſut. xy. tb[us] iſel. 9fort[us] fraudabut[
Paulus] quoq[us] aſp[oli]s coriethijs ſebel p[ro]miſe au. & de]ide hiq[ui]
& q[ui] in adueatu ei? cau]deut[ut. deu]m ſinſ eu t[id]ideat regn"de]o p
atu. eu deſiſit o[ez] p[ro]capatu & o[em] potestat[em] & iure tute. op
tet. n. illu] regnare dom] ponat o[el] i]mi]coſ ſb] pedib[us] ei. o
imia. n. ſb[ie]cut ſb] pedib[us] ei. 9ſto de ho]e dictu ſit. n[oe]ne
q[ui]mus de eo q[ui] p[al]ſu]e e] c[cc]em. q[ui] poſt ea] u]betur ſede] ad dey
ſt. 9id ſibi u]i]t. h[ui]q[ui] au]t? op]tet. n. illu] reſſre dom] ponat-
o[el] i]mi]coſ ſb] pedib[us] ei. 9 Nuq[da] t[and]u] re]g]tur]us eſt. d[omi]n[
donec i]mi]ca i]capiat eſ ſb] pedib[us] ei. 9 poſt q[ui]z illi ſb] pedibus
ſuerit reſſre deſiſtet. eu utiq[us] tue] magi] ſe] reſ] re]capiat eu
i]mi]ca ce]p]t e] ſb] pedib[us] 9 Daui]d quoq[us] i] qua]to] gradui] p[ro]ſi e]n
an]e]l]e i]mi]b[us] o]culi dr[ui]e ſue. u]t] a]culi n[ui] ad d[omi]n deu] n[ui]m d[
ori] miſeatur]e n[ui] g[ro] t[and]u] p[ph]a] o]culo] h[eb]ut ad d[omi]n q[ui]du]ni
pe]t] mi]am. & poſt i]pe]ta] mi]am o]culo] to]queb[us] ad t[era]l. q[ui]a]
loco d[omi]n] o]culi mei ſen]p ad d[omi]n. & o]culi mei de] ſecur]t] in] salut]a
re] tu]n & i]eloq[ui] u]ſtit]e] tue. 9otera] i]num]ab]la] ſupheec ex]
g]get]e & o[em] l]ace]ſe]t]i p[rae]citat[em] teſton]or] n[ube celare. ue
tui ad]h[ui] pa]uea] ſb[ia]ci. ut] h[ui]s filia] i]pe] ſibi le]ctor] i]ue]t]at. 9o]q[ui]
i]g]enesi] ymo i]pe] d[omi]n]uſ. & t[id]e]r]ut u]acob de]s allienos q[ue]ra
ne i] ma]ub[us] eor]y. & t[au]res] que] e]r]at i]a]u]ricul]iſ eor]y. & ab]h
N[ov]us] u]acob ſb[ui]t ter]e]bur]tu] q[ui] e] i]ſeh]mi]n. & p[di]d e]o] ſu]q[ui] ho
d]e]n]mi] diem. 9te] i] fine deu]t]n]om]y. & de]ſu]t]us e] m]oy]ſel p[ru]
d[ui] i] t[ex]a moab p[ub]i] d[omi]n. & ſe]p]e]li]e]r]ut eu i] p[eth] p[pe] dom]i]
ph]e]gor. & nemo] ſe]t ſe]p]etr]ui eiu] uſq[ui] i] di]e] iſtu]. 9erte] h[odi]e]
n]u]ſ diel] ill] t[ep]iſ e]ſtim]a]du]ſ e] quo] y]ſto] ipa] 9text]a] e. ſui] mo
y] ſen] di]e] u]olu]i] au]e]to] p[et]ateuch]i ſui] e]ram e]ide] i]ſta]ura]tor
em] op]i]ſ. n[ò] re]cu]ſo. N[ue] h[ui] que]t]us ut]e] q[ui] di]atu] e] uſq[ui] i]di
em] iſtu], ad illa] re]ſſer]at]e]ta]p]n. qua] lib[us] ed]iti ſui] 9ſe]p]ti] ſut.
9o]ceat i]g[ro] poſt illa] di]e] tot i]a] am]or]y uſq[ui] ad n[os] u]olu]mi]b[us]
ex]a]ct]i]s. au]t y]d]ola] q[ui] ſe] ter]e]bur]to] d[omi]n] fi]u]m]t re]p]ta]. au]t i]m
o]y]i] tum]ul]i] i]ue]ſi]g]atu]i. q[ui] ob]ni]xe a]ſſit. poſt dom]. & uſq[ui] e]ſe]
ite]pe] q[ui] t[and]u] n[ò] ſu]t] q[u]d]ui] uſq[ui] 9p]l]et]ur. & dom. q[n]pot]i]ſ

animavit septure sepe ydioma & nobis in quo helitabat itel
ligat ea de qbz posse ambig si no fuisse septa figt. ceta uero
nere intelligentie dereliqu. Si adh. receti tpe iustitib his quia
derat moysen sepleru ei potu igravi? multo magis tot preter
eutibz feelis. Jux qd & i intelligitur de ioseph eugetellat id uis
cesse de quo scindalu poterat moueit no ea cogitan ec a iuro
suo uis adptu. ut multo magis intelligemus cogta no fuisse po
stptu. aqua tue se abstinui cum adhue de uisione poterat flu
ctuare. Ad siuma in repre qse se abstinuerit ioseph usq ad p
tus diem? Respondebit utiq. q2 angelu audiect dicente. qd
n. iea natu e. de spu seco e. Ad qd not inprimus. & cete aud
erat ioseph fili d& no timea accipe maiam uxore tuâ. phabi
tu ei fuit ne veliquet. ne adhertur estimare uxore. Miqbd
& agglu quos sepatu fuit? cù utiq ne separetur magis hi
s2 amonitui. Et au debat iqt iur iustus dei iuteo auhenis hi
liu. de uxor se cogitare coitu. Duile. qg lomno edid tatu ut
uxore no audet attige. u posse pater uoce cogueat angelu
dni uisse de celus & dixisse ad eos nolite time. exce eugetelze uo
bil gruodu magnu qd eit oi pp. q2 natu s e uobis hodie salutator
q e xf d nis iecutate daud. & cu eo laudet militie pacuusse cel
est. gloria i excelsif deo. & sup terei pax horib bone uolitutis. q
simeone uistu it amplexus iuderat p[]diatente. nunc dimittu s[]hu
tuu dne fb u[]b tuu ipace. q2 uiderit oculi me. salutare tuiz
q anna pphilla. magis stellâ heode. angelos iuderat. q iqua
miracula tanta iuderat ul coguerat dei têplu sp[]t se[]fem
dni s[]hu me[m] audebat attige. Et certe maria shuabat oia u
ba hee. qferens i code suo. An ne ipuderet neges i sta igrasse
ioseph? & erat iqt luca[]s pat illi? & mat admi[]rates sup his q di
cebantur de eo. A cete tu ina ipudetia h[]i g[]tis codictib[]z fuitu
gtedal que no solu o[]e pene g[]ere tetratores i s[]u uolunib[]z tel
querut sz no solu nulli quoq elatinis ita ut i g[]eis h[]etur assup
funt. Nee necesse n[]ue de exsioru naietate tertiae. cu o[]e & ue
teit & noue septure il[]trumètu i latinu s[]monè exim inflatiz
sit. & multo purior manare ededa fit fontis unda. q[]2 viui.
H[]t
ec a[]i sap[]d me nuge s[]it & argume[]tat[]one sup flue. & disputi
magis curiosa q[]2 uera. Miqbd no potu se[]ptura dic[]e & accep
uxore s[]ua & no su ampli autu[]s stige ca[]2 s[]ic de thamar dixit
& uida. Aut defuerit mateheo iba q[]2 b id qd uolebat intellig.
posse effici. No coguit iqt ea d[]s nce pepit filui. pos[]ptu g[]
cognou. cui cogtione ad ptu usq distulerat. Si ta gterotu se. iâ

frém ddim. Et rurſi ià loco. nuqdon hém poterſitè manducidi
& bibèdi. Nüqdon hémus poterſatè uxores éryducedi? ſic & cœti
apoftoli & ſcels ddim & cephais. Et ne forte às üideor testiunii ſi
admiuſtet. q & notâ frum illi ediveriit. ſimili eos alſenſi ſcelsb et
ore deceptol quo ipre estimando ſut lapſi argute pèculit & aith
eadè uocubla ab euâgeliſi i toâ noiatu. & coldè eè ſcels ddim fili
of maiè. Hatheuſ loqur. erat auſt ibi haud dubuq in an cruèc
ddim & mulieres multe a longe expüſures. que ſecute ſuient yh
agulilea miſſites illi. ite quaſ erat maià magdalene & maià
iacoſi & ioſetis & maià filio? zebedei. Itè măchus. erat auſt
& mulieres de lõge a spicientes. iter quaſ erat maià magdalè
& maià iacoſi mioris & ioſetis mat & falome. Abiq poſt mod
ier & allie multe que aſcederat eu eo i yerim. Neeno & luoi
erat auſt maià magdalè & iohàna & maià iacoſi & cete cures
Nec idéo replicauim? ne calùmietur & claitet ea q pro te ſi
ant a nobil eè ſbétta. & ſnìa3 ſua no testiunis ſepitat? ſi lubat
disputatone quilibet. Acte iqt iacoß & ioſeaph fili matie q
uidei apſuàuit ſcels. Acte maià iacoſi mioris & ioſetis matè.
Hinorſi auſt iacoſi ad diſtictonè maroſi q erat fili zebedei. ſi
cut & ità lò măchus poit. Maria auſt magdalè & maià iacoſ
i & ioſetis uideuſt ubi ponetur. & inſaetò ſalbo emeruſt ato
mata & uenùt ad monitunectum. Et utiq ait. q[ui] miſu eit
& ipui h[uius]entire de maià ut euſt allie ſeine curà ſepſture yju
h[uius]eruſt. mat[em] ei diom[esis] abſente. auſt al[ia]m maiam eè n[ot]
cio qua[que] ſi[mi]am. p[ro]ſi c[um] euâgeliu iohi[rum] testetur ea illie p[er]ſen
tè ſuſſe. qua[rum] illam d[omi]n de cruèc iâ uideu[rum] ut m[or]em tohi[rum]
dat. Aut nuq[ui] & euâgeliſte ſalutur & ſuſi[mi]t? ut cor] m
arià m[or]em dicemt quos uidei ſcels yju eè diuètè. D[omi]no
ccel[us] & ip[ro]p[ro] exitu menſ uesana. Dieſi ad cruèc d[omi]n mat[em]
ei ſuſſe p[er]ſtem. d[omi]n tohi[rum] diſcaplò g[em]edatè ob uideuſate &
solitudiem. quaſi iuxè te no h[uius]t quatuor filioſ & innuma
bl[ui]ſ filiis qua[rum] g[ui]ſtò ſuicùtur. Widuà quoq[ui]s noia[rum]. q[ui]
tura quoq[ui]s no loqur. Et cu[ia] o[ui]a euâgeliſtur & ex p[er]ſonais.
ſoli i[mi]t iohi[rum] i[bi] no p[er]ſacèr. Dieſi inſituè ad cruèc d[omi]n caſi
iſſe p[er]ſente ne g[ui]ſulo p[er]ſiſſe uideuſi. & tu que eu[mi] ſula mulie
r[em] fueruſt ſiles. Iq[ui]ſeem n[ot]ſcienti. ſi uideu[m] g[ui]ſulo reſicètè.
Aud[ui] itaq[ui] ioheſ euâgeliſta q[ui] diu[mi]t: ſubat auſt iuxè cruèc
yju mat ei & for[ui]r mat[em] ei maià eleophe & maià mag
dale. Nulli du[mi]e duoſ ſuſſe aplòſ iacoſi uocublo n[unc]up
atoſ. iacoſi zebedei & iacoſi al[pe]ni. Iſtoq[ui] n[ot]ſio quem

Opa
di d

169.

Sōfietudo saë septuæ e mui
hoiz diuſiſ nolbæ apella.

minore iacobù, quæ maië filià, n† tì mèil dñi septà gme
motat. aplum uil eè. an nò. Si apluſ el, alphei eit filuſ
& edet i yhm | & nò eit de illu frùbæ de qbæ septù è. neqz.n.
ſees ei truc edebat i eù. Si nò è apluſ ſiz tèti? neſcio qſ iacobæ
quo è feat dni puotiduſ. & quo tèti ad diſtinctionè maiòſ ap
pelabie minore. eu maior & minot nò iter eſ ſiz iter duos
ſolent pbe diſtan. & ſe dni apluſ ſit paulo dicere dein pos-
temui uei yeoſolima uide petru. & mali apd illu diebæ, q
ndecè alluì auit aplòt, uidi neînè n iacobu frèm dni†
Et i eade epla. & cogta græa q data è in petr & iacobuſ &
loheq uidebantur colùne eè, ne auit huc iacobu putel
filuì zebedei. Alege actuſ aplòt, ià ab heode fuat itemp
tuſ. Reſut acui, ut maià itna q iacobi mioruſ ſebu† ma
ter ſuſt uor alphei & ſoror maië matſ dni. qua mai
am cleophe ioheq euagelista cogmiat a pèe ſui apetili
tate familie. ait quaq alia cauſa ei nomè iponès. Si
auit i de t à atq alia uidetue q` alid ientur maià iacobi
mioruſ mat & hi maià cleophe diſſe seſture ſuſeuq.
eide hoëm diuſil noibæ applati. Raguhel ſocer moyſi
& iethio dè. Fedeon nò nulluſ cauſi imutàdi noit ante
pinitis ſbuto iverbaal legitur. Oziàs rex uida uicilliz
azarias iocatur. Mon thabor tabutu dè. Ruſi her
mon ſenues cogmiant ſanior. & amoréuſ cogminat
eu ſanit. Endèz celi plagu tbæ noibæ applature. nageb.
themani clatom. lege eechiel. Pette simon diature &c
phas iudal iacobi zelotes iallio euani Thadeuſ diature. H
ulta q[ui] allia q ad ex“ hoc ipe sibi de oibæ ſepturis lector
poterit ngpare. Nunc iſtud è q[ui] conam ostède ut ſees dui
applentur filiſ matere euſ maie. qua nò credente
posita edide ſuit. Iacet fici potuerit ut uno stati edente
allij diu iobuſ fuerit. & hæ eè mtem iacobi & ioſetis
i. maiam cleophe uorè alpheis hæ dicta maiam iaco
bi mioris. Due ſi mat eèt magis ea ut ioibæ loci ma
tem illi? applaſſ & nò alliom dicen intem alti voluſiſ
itelli. Veru i thac pte tetioſu fitne nò tho. à ſuſt ma
tia cleophe allia maià iacobæ & ioſetis. dumò jſtet nò
eade maiam iacobi & ioſetil eè. qua mtem dui. Et up
aſ ſres diatur dui? q[ui] erat ſees. Ya nunc docet beis qt
uor modiſ i ſepturis diuſ ſees diti. natura. gete. cogti
one. affectu. Natura ut eſau & iacob. duodèci priarthe.

ſees quatuor moſi i duili ſepeſ
diatur.

ſees na.

Opus
in
dictum

suius gente.

suius cogitationem.

andreae & petrii us. iacobus & iohes. Gente. qua oes iudei fr�
diter se uocantur. ut in deuteronom. si aut emeis frëm tuil qe
hebuis ul'que è hebrea. suet t'lex amic & septio àno dimite
eui liberui abstre. Et in codè. statuèdo statuet supè principè
qué elegeit drit deus tuus eui q ex frìbz tuil sit. no. n. pote
tis & statuè supè hoitem allieigen. q2 no è fit tuus. ut va
sum. ne uitulo iuto fris tui ul'oue ei e'rantibz piam n
eglegal ea. sz reùsione reducet ea fei tuo & reddet. q2 sin
appinquat t'fit tuus n3 noueis eui. colligeat et it domi tuæ.
& eruit tecu doni quevat ea fit tuus & reddet eu. ite aplus
paulus. optabat iqt ipse ego anathema cœ a. p feibz meis
otis sz carne q suet istrile. Poro cogitatione frës uocitur q
tut de una familia. i. pria. qua lati permittet ite prebunt.
cui ex una radice multa gnis turba diffudit. utigenel.
dixit aut habam ad loth. no sit xis ite me & te & iter
pastoref meos & pastores tuos. q2 frës nof sumus. ibid.
Et elegit sibi loth regionè iodanis & eleuaut loth abo
viecte. & discessunt unqsp. a frë suo. At cete loth no est
fè habe sz fili feis ei aram. thara q2pe geni habrae &
nachor & arat. & arat geni loth. At reusù. habam aut
erat anor septuaginta nq2 cui exixet de caria. & fuplit
haba faram uxore suam. & loth filui feil sii. D. d'fiadh
frëm feis filui nuncipari. accipe ex? Cui aut-audill habas
q2 aptiuis duetus e loth fè suus numai unacolos suos
ttêtos decè & octo. & cui cedè nocturnu ipsetus defflitll. adi
eat & redixit oez eqiatâ fodomor? & loth frëm suil we
uocui. Sufficiebat hec ad ea q dixim apbanda. sz ne tali
quo camilleit & te quasibibeus anguis euolus telionio
eri stingedus ef uculis. ne queruls fibulet & te dictas ma
gis argumeitomibz tortuosil q2 septrat? uecitate supatui.
Jacob ysaec fili? & rebece cu feis itidias mettuès meso
potumia prexill. accessit & deuolu lapide de ore putei.
& adaquai oues labani. feis meis sue. & oculatus è iaco
b rachel. & exclamàs uoce sua plorent. & iudicavit bu
chel q2 fè è prìseis. & q2 rebece filiè. & ccc. & hæ cedè lege
qua fupè. fè foroïs fili applatur. Et iter. dixit aut laba
ad iacob. q2m fè meis ef no suel in gitis. dic in que fitm
tes tua. Expletis itaq2. xy. amic eui ignorate sodio uxoreib
filisq2 comitatibus reutentur ad præiam. & secutis è eui in
galaad. At cui idola q rachel occultabat quæsita no inuenilz

Opus
ritum

no.

dñici corpil suetèdilì tu stamiaſti ſacui ſpli ſei ex quo uis
qua dura frùm & forovù pœſible agerìe. Deniqs cui uideil
uocè ſociata dictis. Nòne h'e ſabri filiuis Nòne matè ei de
màia? & frès ei iacobuſ & ioſeph & simeon & uidal. & for
ores ei apò nol ſut S Omès ñ de turba no de. D is te oro
an hæc blasſeiam nonuerat. D is diſpèdia ſupputabat. C
ôſecutuſ es qò uolebas. nobilis el ſaetut & ſcelè. Ego ipc q
9 te ſebo. cui i cadè reaù urbe ſiſta. alb2 ut auìt atè uelis n
escio. Pretè mitto uicæ ſmois qbz ois lu6 tuil ſaetet tuc
eo vidiculi exòdui. o tè pòra. o morel. Nò quero eloqni
qua ipc no hùſ i frè carceio reſpilì. Nò i qua flagito
ligue nitore. aie quero pietatè. Apò xanòs. n. ſolecùm
è maon? & iecui turpe qod uli nàrare ul face. Ad calce
ueio & te cònuta itogatòne ac cludo. ſic q3 tecu agi qua
ſupi? n egeim. i eodèmo dictos eè frès dui. quo ioſeph
dictuſ è pat. Ego iqt & pè tuil doleſel quelbamul te. N
at loqurit no uidei. & ipc euâgeliſta reſſerèſ. & erat pr
illi & mat admi taret q dicebantur de eo. & hùſ filia que
iâ enim auimuiſ. i qbz pentu uocant. Ac ne forte de
exятиu iatecute reuſeru qua t multuſtìc p[ra]ſatitha g[ra]uſ
codices eè falsatòs. ad iohis euari ueo. i quo planiſſe ſibì.


no.

Anueit philipus nathanael Sait illi. què ſeplit moyſeit
lege & pphe. iuèim yh[ui] FILIUI IOSEPH ANAZARETH. Certe
H[uius] t[em]o codice continetur. Rèſpòde m[ori]o yb[ui] fili[ut] ioſ
eph? què stat de ſpù ſtò p[er]cariis. Vêre ioſeph p[er] ſuit. q[ui]
uſ ſi hebel dìce nò audivis. an p[ut]abat. S. Codè mo[que] eſtim
tur & frès. quo e[que] p[er]. Sz q[ui] m[à] eauutib[us] & oſtragofis lo
ci en auigau orò p[à]dèda ſuit uela. & iepilogos illi i[mi]ru
cndù i q[ub]z ſciolus ſibi uiluſ tètulianu i testimoniu uo
cat. & iuctormi p[ict]abionem c[pi] ùba g[ponit]. & de tètu
liano q[edè] n[ò] ampli d[ico] q[ui] cete ho[ie]z nò ſuille. De uèto
erino uò id al[io]ſo. q[edè] & de euâgeliſiſ frès e[ui] dixit[è] d[ui] nò
filios maiè. frès auìt eo ſenſi quo ſupi exponi[mi] pp[ia]ta
te nò m[re]. Ver[us] n[ug]it] terim. & fonte uetiat[is] omiſſo
opp[ion]iu viuolos ſectam[mi]. Nùq[do] nò poſſu t[ot]a ueter
ſp[or]t. g[ra]tia amouè. 2. I[oc]tui. poli[sp]ui. h[ire]cenu. uistinu
m[re]l. multo[ſ]q[ui] ap[li]coſ & eloqntiſi mol u[ter]oſ q[ui] aduèſiſ
hebionè & Theodotu ualetimi h[uius] c[adè] ſenti n[es] plena
ſapie u[lo]u[m]ia ſ[ep]hút. S. De ſi lecitt[es] alijquain. plus ſa
perel. Sz meli p[uto] h[ui]iter ad ſingla[]x endè. q[ui] diut[è] i[mo]

rando uolumè.

rando volumè extède. In illud mìc ipetrì facio. in quò tu à
gitare & nuptial & spando distus eè uol igitur. Raisimus pu
biu ute curbeli undimus saltrate. Dicì. nùqd meliorè
sìt uìgines abam ysaac & iacob q huicvit guigia. Nùq
d nò cœtabie dei maibz puuli figitur i uet bus. ut mei
to erubesce debeam maria nupfille poft ptui. D d fi hoc
illius turpe undetur. lupè ut nò cedat & deu p geitalia uig
mil natu. Turpì c n uix eos deu p uigil pudèda geutum. q3
ugiem uaro suo nupfille poft ptui. ùge fi lubet aliaut natuè
gumelias. nòue mèlibz utev itòle fectem faltridia. ptui. sì
ge ne. pánol ipe des tabatur t itans tegmine mebranav. so
lito quolutus. ugetatur dura p lepia. uagitus puuli. octaue d
eci chafio. cèpul pugatonil ut pbetur imùdui. Nò erubes
canil. nò fecului. Duato sìt huiliora que p me paftul è
tanto illi plus ebeo. & cu oìa replicatiui. h cruoe g tunnelio
sui pferes qua p fitem & edimus. & iqua de hostibz cupham.
Sz ut hec que septa sìt nò negam. it ca que nò sìt septa
temumus. Matu deu eè de uigie edum qz legimus. maius
nupfille poft ptui nò edimus qz nò legimus. Nec h ieo di
canil qz nuptial odènem. ipa qppc ugitas fruetus è nuptia
vii. Sz q nobil de feis uiril temè estimave r liuat. Pollium
n hæc estimatiu poli litate g tède pluvel quoque uxore
huille ioph q pluvel huic vit habam. plures huic vit iacob.
& de hii eè uxobz fœt dom. & pleu qz nò ta pia qz audac
teminate of ingit. Tu dicti maria uginè nò pmarifſſe. epp
mi plus uidiòc ipm ioph ugiem huille p maria. ut exu
ginali quigio ugo fili nafcetur. I. n. iutui ſem fortuo
nò cadit & alliam eu uxore huille nò ſebitur. marie auft
qua p putatur è huille cùtos q poti q maritus. religut ei
ugiem maſſe cu maus. q pat omni mevi apud i. Et qz de
opatone ugitatis & nuptas, ſum locutus aliqua. obſec lec
taros ne me pucent nuptus deuſſe i reginu laudo. & aliis
ſeaſe diſtan. ite ſed ucted testamèt & now. i. ite eos q ch
abue guigia & hoi q aple zu mulier pectus receſſunt.
Veru p d utone tpor allie eos tuc ſbiacuſſe ſenter. & d
nol i quod ſine ſeulov decucuerut. Duadui lex illa pm
anſit. ſtate & multiplicam & replete téra. & maledicta
ſteril que nò parit ſeme iſt. nabebat & oes nubebat
tut & delectat pectibz ſiebat una caro. quando uò uox
illa ptonu cèpul huiatù è reliquum è ut huit q uoxeſ ſic

171.

nò.

nò.

nò.

nò.

Joseph oppiat
ugó.

Opa di de

Habitare muliebus mulier fitur. Labor et placeat utro s.

nò.

nò.

15. f. 188. b.

Simiturque adhucare timoreque excluditur.

nò.

sit quali non hincel adhencet domo muliebus eo efficietur sicut. Quare? Rua q. sive uxore est cogitatur eis que dini sicut quos placerat deo, q. aliter ei uxore est sollicitus est que sicut huiusmodi et quos placerat uxori. Quis e multe mulier est? uio. Dicte non est nupta cogitatur que sicut dei ut sicut se a corpe est, sicut, non est nupta cogitatur que sicut mihi et quos placerat utro. Q. et oblit atrae? Dicte repugnans. Viva electione hec loquitur. Quis e decem mulier est? uio. Vida quate felicitatis sit que eis, non sicut amabit. Uio tâ mulier non uocitur. Quae est nupta cogitatur que sicut dini, ut sicut se a corpe est? Viderit definito seam esse corpe et spiret, quin sicut cœnam huc uorem, si mête q. nuplerit. Dicte uio nupta est cogitatur que sicut mihi et quos placerat utro. Dicte tu putes esse dieb et nec tibz uacare oram, uacare ienimy. Et ad aductam matem expolire facte essent fidee. Simulque blandicia. Allabat ad ut turpior pateat et nec boni ita seet in eia, hec ad speculum pietatur & ingemelam artificialem conatur pulchre esse q. natam est. Idei fantes gravuit. Fuitia pietat, liberi abque celiis liberi ab ore depedet. Gputatur sicut. Ipendia papa tur. Hic cocor, accreta manus cœnam tevit. Hic testari turba gemitur. NUTATUR ITIS UREI UETESE CUIUS. Illa ad hirudinum modum lusit, unumque penetra. Si thorus viginat. Sipawmetra uere viret, si ordinate sicut pocala. Sipndum ppatu. Responde queso. Iter ita ubi sicut dei cogitatio. Et hec felicem domum ceterum ubi tipanu sonat, tybia claita et. Lyra gavit cymbali gopat. Q. ibi dei timor? Dura sicut etigulys glatur. Ipsudat exposite libidum meame. & renuitate uestinâ nûde iudicem oculis igerat. Nûs itelix uxor aut letatur & perit, aut offenditur & maie? ut uergia cogitatur. Hic diest, diest. Feinaviu repudi. Aut si aliqua iucitur domus i qua ita non fiant que tâ rara ad uix e. ipsa dispelet dom. libor educato, necessitates mariti, correcto huic, quę a cogitature non reuocerent. Defecerunt aut sepetra sere mulieba. Poli-qd dictum ad habeam. O mina q. q. die tâ sata, audiu uocer eis. Dicte non est ipse anxietatibet & dolore, que defectentibus melius et uoris officiis mulier esse desistit, ad dei maledictone sicut libera nec e ad utinam gûsio ei et egrio iuc si sibiatur ei. & dini et uocer pæpitur. Ota que q. die tâ sata, audiu uocer eis. Et sicut ipse uacare oram et quod iugio debita

["172.", "Virgo mulier nō uocnt. & seque agnī.", "solutur, orandi, prierit, intantia. No negam, indual nō\nnegam, ut maritatalis, sed mulieresque iustitiam, sive\nessent, quæ in ipsa necessitate quod imitatur, utinam\nestitutate. Noceris quod, apud huiusmodi, et in loquettleque\ntestatur, est nupes cogitatque suus, mudi, quos placet iure, nec supr\nhæc eam pum inelligentur, deliqueris. Neque in aliqui necessi\nrate ipseit aut laqueat, sive id honesti est iuadet, uoles\noces esse sicut ipse. Et quod si de igitur dixi, pœptus nō he\nat quod ultera hōiēs est. Et quodammodo ipse dicitur est ad ille,\nnatura cogere, alioquin mo[d] est e[u] uolent, esse quod angeli sult.\nude est ugro majori, est peq[]ui duci, utemur, q[]ui s[]i fecerit, non\ndeliqut, nichilominus coheuntur, se est, sed ius autem aut de tā\nq[]ui mi[n]us seculat, s[]o d[]omi, ut s[]im fidelis. Ex istmo p[]ro\nbonum esse pp[]rostant, necessitate, quod h[]oc s[]i c[]erit, est.\nDe illa necessitas We p[]erpetuum et nutentibus, et illa die,\nco filia sueret, ut posset, recidat, id est ager, se iux\ntatur, ut metatur. Id plenem e[]vobis, t[]eræ notis, nō caperit, eo\nstudie bella fecant, s[]obi s[]t, h[]oc, naui, ut ager, absque\nnt. & nichilominus de terminis litterarum. De h[]oc n[]u[m]\nsult illi q[]ui agnus fœtarunt, quod uestimēta h[]ua nō consignavit\nu[n]g[]es, n. p[]erma[n]unt. Obs[]ua q[]ui s[]ignificat consignavit,\n& pro autem nō audivi exponerem, ne helveticus calumpni est.\nD[]o autem a[]s quodam est u[n]g[]es tabernaculum, ego t[]id[]ico pl[]\nec i[]h[]is ex adulteratu. Et quod magis, nunc vis de cetero, ec[]u\ncauponem, ex monachorum ipse dicos. S[]i q[]ui n[]o statim intellig\nat, n[]ota tabernaculum, ad h[]e[m]m monachum, ad e[m]tem, posse\nposse e[]c cauponem. N[]uq[]ui u[n]g[]es e[]n u[]t[]que S[]i s[]im h[]a\ntor u[n]g[]es, et e[m]tem est. Ego c[]erem ut p[]rofuler alia, si\ntemeram ad u[n]g[]es utiam, que i[]titoria[] est, ex erte, nec\nnecesse an carpe q[]ui s[]i u[]n[]us n[]o p[]ermaneret. Retho[]\ncati s[]um. Et iu[n]que declaram, et ex patulo lumen, et\nn o s h e l u d i c o c o g i t i s . q u i c u a n c o t u l c a n t e e i d e u i\nec[]u o[d]ore u[n]g[]es ex maritatalis. Et quod arbitrium te iustate\nsupratutem ad detentem iuxte mece ex ad maledietatem u[n]t[]ia,\nsolet. n. h[]oc mulie[m]rale facerem, q[]ui u[n]g[]es suus male o\nptant, et angulare, illud d[]ico p[]ropter, et o[d]ore in tua for[]\nguitiam, cu cod[]o quo marie detestis, ore me lacesset.", "no.", "no.", "no.", "no.", "A", "ocinam fagdia, h[]uius d[]omi p[]iter expiatur\n& mater. Disputa[] doctor, ma[n]s, yet ex am[]p[]eria,\nWm ap[]d[u]s celestis eloquëtia purissimi f[]o", "e p[]ro\nf. quod\nmud\nnō c[]er\ns. ob\ns. ab\nque\ns. et\nque\ns. et\nque\ns

173.

q[ui]d alliu[n]d ond[ut]n i[mi]n aia[s] c[æ] mortales. Si n. s[ic]tut al[ia]ce
t[er]a ex solo se[ine] or[ic]tur. I[ta] & de h[oi]b[us] s[ent]im[us]. ut c[ui]
t[or]pe s[im]ul i[cod]e se[ine] & aia] deffendatur. q[ui] dicti
de h[is] q[ui]p[ecti] ad h[is] & de u[cte]e abor[s]i s[ut]. & q[ui] nuq[ui] & a[n]
q[ui] ma[te]ul[or] n[am]ui receptacul[i]s se[ina] s[it] s[uf]ce[pt] ad epe
unt. i[mi]q[ui]s fin dubio iu[n]itur q[ui] s[im]ul & ille que n[am]ui ta
ne se[ib]z i[mi]te exat aie. exi[t]ete s[it] piter & corupte. Si u[n]
g[ui] ex i[s]ufflat[one] dei s[ut] s[ui] ab una que p[mo] facta e[n]e
c[ec]tall[u]z s[im]ul ut c[ui] c[ö]pib[us] cor[i]patur sic e[a]de corpa[ub]z
& origi[n]e s[um]it fs[us] ip[or]v r[ō]nez. aut n. n. oino ex r[am]
t[ō]nabl[i] atq[ui] i[m]otali aia p[ri]cipa[ui]t[ui]d q[ui] ad h[is] iu[n]itur
e corupti[ui] e[n]t reple[s]a e[n]na v[ō] que affirmat e[n]i s[em]is
traduc[e] s[im]ul c[ui] corpib[us] se[in]at. aut s[ip]teripat nec[i]ta[s]im
in e[t]fiteri mor[tale] e[æ] ai[n]m q[ui] fidel i[n]e uti[que] n[ō] reca
pit d[ui]no dectante deſu[ctor] aia[s] & coloq[ui] ap[ò]t[er]oſal hi[n]
ſle. & la[ar]v. s. i[mi]t[em] ſedib[us] ouante & diuite flag[er]t[em] i[mi]
dyſ. Eſſe namq[ui] aia[s] i[m]ortales non t[em] i[n]ui[n]. ſi & p[h]or[
]pleni s[ut] l[ib]. D[um]t[em] e[æ] theobuſ ambi[u]ta i[mi] plato[i]ſ lib[us]
erate disputante didicereat q[ui] ho[ic]ida ſibi e[æ] n[ō] timu[n] ac ſe
altr[i]o p[ri]cipa[ui]r muro. d[ui] & null[u] p[os]t mor[t]e au[n]timat-
t[est]are iudicium & ſine diſt[em]e aliquo me[i]tor[em] oſe aia[s]
p[os]t corpa equalit[em] ſe[ri] arbutatur ad celu[n]. D[um] a[deo] p[u]ero
t[enu]erut. & ſie illo[s] oſe ſeculi ſapiet[em] una nebula h[ui]t[em]
oti[que] i[mi]p[er] ſe p[ui]at[i] nepu[n] occidetur occideit. ſie quoq[ui] cato
lecto i[n]noete ad lucen[am] platonis lib[us] q[ui] i[m]otat[ate] aie docz.
ſecto gladio reuelat[i] manu p[er]ſemel i[te]z q[ui] p[ea]ſut. R
edeam[em] p[er]teret ad illa[ſ] ſe[or]v nobliſi[as] disputat[i]oneſ n[ō] in
achademie nem[ō]ſe oſcuri[ſ] t[ec]taſ umbra[cul]iſ. ſi celeſt[i] il
l[ui]ſt[em] ex lumine. Beatui[ſ] y[er]onim[n]t a[mi] ſe[n] iu[et]or[n]m[m]a
tur. & q[ui] p[er]loſq[ui] catholicoſ ſecutui[ſ] ſe p[or]t[em] ſe[ri] q[ui] p[pa]g[i]tri
aia[s]. ſi n[ō] q[ui] teu[n]i[em] ſept[i]e[n]. Pater meuſ uſq[ui] modo opat[i]
& e[go] opor. ede p[er]ſicui[ſ]. Betui[ſ] quoq[ui] auq[u]ſt[i]nuſ h[ae] op[em]
n[em] tocto ad modu[n] u[lo]mib[us] u[eb]iſ tueri c[em]itur. ſi euq[ui]
ori[n]nale p[er]cu[n]i penaſq[ui] p[u]ul[or]v q[ui] ſine bap[ti]ſm[ate] mo[n]
n[tur] declarare mititur a[deo] facta i[da] & ex ip[er] o[n]um h
ominu[m] exiſt[em] ta[n] ſui[em] argume[n]til q[ui] ſept[em] tel[ion]uſ ut e[n]
p. Aie que eſſe s[ut] eu[m] acob i[mi] c[ri]p[tui] & e[go] t[elle] de ſemor[
]illu[m] amplecti[que] p[pe]t[i]uſ opitur. A[iui] aſſt[omib]z beuſ g[aud]iol[us]
ep[is]opui[ſ] aia[s] & corp[u] p[mt]aſſim[em] medicuiſ n[em]i[ſ] t[ep]ib[us] q[ui]

Allia oppio & pla
tonis.

Nero oppio.

Ang[ie]de.

Gaudiosi oppio.

ſco natu ex ſeina. D'ſi arſtintur plus dant ſemil au
toſtate. n. utri mutat in ſeina. Cú n. trá copil qú aíe ói
giné ex iuto diat gútut ſe ut id qú potus ſe ex mlie
te diome. i. aíam. qú iu min ex maſulo. i. corporu cum
anifeſtú ſit ordiné ex' a deo toſtú i multi in no poſſe. Quí
gó aías ex una ppaſavi aſhút & nò i corpora iux ex' pim h
óis a deo cotidie fieri. anathema ſit Auguſtini yero.

ſte ſi yero q[ui]ſuléſ te de híſ que neſto ſeito ſu nobil c[ui]e
uſi. Qua[que] n. ſi tu multo q[ui] ego ſim etate maior. in ă ip[pe]
ia ſenex q[ui]ſulo ſi, ad diſcendú q[ui] opus ſe nulla in eti ſera
iudei p[ot]. q[ui] a ſenel magiſ dect decé q[ui] diſſe. magiſ in
diſſe. q[ui] q[ui] doceat ȋgnorare. Yero auguſthe. B[ene] papa
auguſtine i ſeptuáry ſi placet campo ſine n[on] iuic[ce] dolo
te iuam. N[oli] q[ui] a[nor] exiſtimare noſ nu[no]. n[oti] p[re]ſtia[as]
cand reputet. ſi ea noſ ſap[ie] ſeptura dicente. Canti ho[ir]
pruſétua ei. N[oli] i[que] ſide p[enſa]re t[é]pib[iz]. nee me i[dé]co
melior p[ut]e q[ui] p[ot] i[x] exat u[que] c[ep]im millitá[em]. Aug y
ero[i]o. Accipe ȋg[ui]que in p[eto] apite. ac diſſere n[ò] g[ue]iſ.
D[ue] de aí[ta] multoſ mouet. i[que] & me c[que] g[ite]or.
N[à] q[ui] de aí[ta] firſſime tené[n] n[ò] tacebo. Yero auguſt[em]. H[et]e[rit]is
in
of útutab[iz] tu[us] & p[ia]uſ magiſ extollit. útiam q[ui] p[ie]
quiui occupat. út p[re]ſſamile iuditio p[ue]haris. ſi uel
le f[ate]or. ſedéti p[er]ſo. mag[er]um renuens co[it]em ſp[o]deo.
Pet[è]ti datur. pulſanti apiture. qu[em] ſueit. Diſcam in t[è]ri.
q[ui]or] nobil ſera p[er]ſeuet i[celo]. Aug yero. Certiſ ſus
q[ui] aíam nulla dei cup[am] nulla dei necititate u[li] ſua ſ[ua]
pa uolítate i p[er]táu eſſe colapsá. n[ò] lib[ar]i poſſe de corporu
mortiſ hui[us] u[li] ſue uolítatís útute triq[ui] sibi adiſuffic
ente u[li] p[er]i[que] corporimorte. ſi q[ui]a dei p[yl]hm. Yero aug.
Anima im[ò]talis iuſſibl[it] & i corporalis e [ſi]q[ui] ſiōre duo
n[ò]i corpori ſ[am] u[li] eo certe t[em]p[un]iețuț & ſuſp[ul]ia
ſentit. q[ui] p[er]ſi[na] corporu recepit. út c[ui] quo p[er]miſt. c[ui]
ip[o] p[am]i]atur. Aug yero. Oicatur h[u]na q[æ]eptò ſieſ
cedere. P[er] imil ſex dieb[iz] quaſi l[act]is h[it]ilitudieſ. ſequi
entib[iz] noué dieb[iz] gútutur i ſang[é]n[é]. de iſe duo decib[iz]
dieb[iz] ſolidat. reſuſ decé & nouem. ſoſtur uſq[ui] ad p[er]
eta limam[eta] oíuſ meb[ot]o. Et h[ic] i[am] reſuſ qu[em] t[em]
uſq[ui] ad t[é]p[ul] pt[us] mag[tu]dié auoetur. Yero augui.
Sic[ut] neſaſ u[am] ſ[pi] & a[ie] iſg[ien]t[em] i p[u]uiu[us] & i u[ra]
oſtui & u[en]ar] uarietates i u[er]re ponatiſ. quo ex u[mi]

Senel q[ui] magiſ deceat docé
q[ui] diſſe. t[em] p[ò]den oſis d[er] ſenex

no.

Aíu p[er]c[ui]t uolútni[que] c[ui] co[pe] &
c[ui] eo p[en]aſ l[uet].

Cocep h[ui]a q[ui]uiſ ſi auo. deſ
ebatur. ayemo t[em] reg[ut].

Opa
di de

Aie an ex aia ade ppag-èt
ul'quo.

Pudli quæpæti fecerint
ut sævo idigeat.b.

elemento corpori hoi in duisal effigies artus quæ uarietur & de
codè seine alliud molestat in carnibiz. d' duret inoffib. à i
nens palputet. a ligetur in nens. ita dei opa scire non pote
ris q facerè oium. Ang yero. De aie in carnatone. ut"
ex illa una que pmo hoi dati è sic cete ppagetur. an in fin
gulis qbz qz non & modo fiant. an alucubr in exisit et ul
mutantur diuinitus ul spòte labitur in corpa. que na fit
eligit a finimo scire delidero. Vero aug sup aie me
min mè queстuicule ymo maxie ecclesiæ quenius ut
lapfa fit de celo ut pitagoral phus oes quæ platonia & ori
putat. an a ppà dei sba ut stoic maicheus & ispana ps
aliam hestis suſpicatur. an in thesauto dei heatur oligbi
te ut qda ecclesia ſtulti p[]luctione gfidut. an cottidie a de
o fiant & mutantur in corpa fb z d qd iuani ſeptu e. pat
meus uſq[]mo opatur & ego opor. an cete exs[]tra duce
ut tètulianus apolinar & maxima par[]t occidentali in aut
umat. ut quo corpori ex corpe. sic aia naſatur exaia.
& fili cum aiantibz gditone fbſiat. Ang yero. Noc cè
te ſentil. q singulis aias ſinglis naſſetibz & mo deus
ſacrat. cui ſentetie ne obitatur q[]oc[]est autas ſexto d
ie gſumauii deus & ſeptio requeuit adhibet telhoni
ex euan. pr meus uſq[]nuè opatur. Vero aug. Did n.
ambiguitatil in dicto è. ut diuìe intelligentie tibatur
occulto. Et ſup h[] nulla g[]tètio è. Ang yero. Doce
q[]d' doceà quæſo. doce q[]d'teneà. & die mi fi aie ſing
latim in ſinglis hodie q[]naſſetibz fiut. ubi in puilis p[]cc
cet ut idigeant in ſatimèto & reſſione p[]catis p[]centes in
ada ex quo caro è ppagata p[]catis. aut si non p[]ccat. qua
uſtitia catoril ita obligetur p[]cato allieno. eu ex ide q
pagatis mebri in totalib[]z ibuntur. ut eal n p[]ccn
ſbuent[]i fuerit. d[]apnato g[]sequatur. ac in eade[m] potest
te no ſic ut eis p[]ſſit g[]ia bap[]tismatis ſtuerit. Vero
aug." Allienati ſiit p[]catores a iulua. erauevut ab
itero. locuti ſiit falsa. ſerati ut nati ſiit ſbiacuerit
p[]cato in ſilitudines p[]uatiatoni[]ſi ade q[]e for futuri. Illud
quoq[]z q[]d'i volumie iob ſeptu è. nulq[]d m[]duis erit ho
cora deo. aut in opib[]z ſui in rephèlibilis iuè. Si ad uti
famulol ſuol non creavit. & Angelol ſuol prauil q[]d è
pit. quato magis in h[]iſ q[]h[]itant domoſ lutea[]ſi. C[]q[]b[]
& noſ de codè luteo ſumil. nullus. n. abſq[]z p[]cato. nec

174

si unius diei qde fuit una ei. Si n. stelle no fuit mûde in 9
itu ei? quato magis uermis & p[ro]itudo & hi q peato offere
til ade tenetur obnoxy. Aug yeroïme Obsecro te quò
hee opinio deffenditur qua creditur atc. no ex illa p[ro]
hoi[rum una fieri oest. 5 f. sicut illa una uni. ita singilis fin
gude.6 Ca uò que dicitur allia 9 hæc optione facile m
e puto posse respòdè repellè. sicuti est illud qd'e[ra] sibi qd
am iidentur urge. quo 9 suaueit deus oia opa s[ui]a sexto
die & septio requeat si nouas ad h[uius]a[ta]s creat. 7 Obz fi di
ximus qd'ex euari si[mi]pplusi[mi]t p[er] meis ul[que] nunc opatu
respondet. Opatur dictu è. institutus administramo. no
nouas illituendo. Yero augui. Hic loci ap[ro]ipitot & s
[pr]tutur[que] scarii meditatione u[i]que & scietat no h[em]tens in
detur oppioni tue p[ro]ma fronte blandiri. ceteri discuſſus
facile soliutur. Et c[ui] testimo[n]a septuag[i]tali[que] g[rau]ueiſt te
frumonij[us] ne sibi ſp[er] fanetus p[er] qualitate loco]r & tempum
uideatur e[que] gru[i]ſi. 8 5 i qd[ur]ptu è. abſſus abſſus in uocat i
uoc[em] cithavactur suar[que] c[er]no quo tua tendat affixio.
5 5 de h[uius] poſte iorib[us] diffendit è. ne diu miſeemul quelho
nib[us] quenel[que] obſcura audienc[i]telligentur reliquiam. Au
gu yeroïmo Veru è q[ui] a reß[que] no erat illituèdiu re
q[ui]eut. & h[uius]uer è q[ui] non ſol[i]u gubnado que fecit iuer &
alid[que] no qd'nòdi è. 5 5 qd[i]a cteauat niu[i]ſi e[ando] q[ui]n e[n]o
opatur. Vel ſic e[que] ul[li]om[que] quolib[us] eximuiſ ab eo qd'n[oe]
bis obicatur de reque dei ab opib[us] ſuiſ ne ſpeat no edamuiſ
nunc ul[que] fieri a[i]tiaſ nouas. no ex illa una. 5 f. sicut una illa.
N[am] qd[ui] deus quare facit a[i]tiaſ e[i]u[que] noutate moſturoſ
poſſimuiſ endè. pentu h[uius] p[er]eaſi ul[que] u[er] flagellari.
Yero auguſtio. Sup[er] quo qd'n[im] uidetur i[nt]opuſtuiſ g[ra]tia
ruiſinum ol[i]u[que] ſeſſiſſe me noui a[i]tiaſ e[n] libeliu[que] ſeta
emo[i]e anastasi[i]o ep[o]ione e[que] c[oe] d[ed]. i[no] qu[o] l[ub]ca & ſb[od]la
ymo ſtulti[que] ſessione diu audito]r[que] ſimpliata]ri illud e[n]
titur. ſue fidei ymo p[ra]ſidie d[u]ſiſit. Aug yeronimo. D[ur]
i l[ub]i uideui ruiſinui poſu[i]ſtui quod[que] h[uius]c ſentetie cal[i]p[n]
iar[que] deiu dare a[i]tiaſ adulte[i]niſ g[ra]ceptib[us] uideatur i[dign]
[que] de consatut eiſtui me[i]tis g[ra]ſte ante carnè iuite a[i]tiaſ qu[i]
ad ergastula hu[i]mo[n]i iuſte posse p[er]duca no me mouet mi[n]
ta cogitat[que] q[ui]z hee poſſit cal[i]ma refutari. Et qd[ur]pexn
diſt[i]i. no c[oe] uiciu[que] ſemetiſi i[nt]ic[uo]r qd[furto] de c[oe] ſblatum 5
[que] q[ui] ſeumetra furatuiſ è. ni idco t[er]a no debuſſe ſb[og]mo

Aie no fuit ex a[i]a ade fi, ſi, ſigni
corib[us] ſingila[rum] a[i]tiaſ e[rat] deus?

Aie q[ui]e dáte corib[us] adulte[i]
niſa d[o] iu[i]ſtrui iu[i]de:

Opa di de

Aíia a dò cæt ì una aíia exaíia
ade ppagatù.

qua hoc dictù è ad hoicem no reutetur ex quo ppagatù è ſi, adhè
ra imde pìmus hò factus è. ſie & ſpì ex illi uni spìi ppagatùs no
trì ad eù reutitur. ſi ad deù aquo illi datus è. Verci q[ui] hoc te
ſtimo" uti p[ro] iſtis ſonat, ut no oimo h[uius] oppioni qua deſſend
uolo ut deat c[um] e[ſui] ad monèda tantu credidi prudènt tuat
ne talib[us] teſtioniſſ ex h[uius] anguliſtis me corneis etuè. Na liet
nemo faciat optàdo ut uer[ur] ſit q[ui] uer[ur] no è. trì ſi fieri poter
optare ut hec ſentetia uera c[um] èt. Et ſic opto ut ſi uera è abſte
liqdiffè atq[ui] t[em]tiffime deſſendatur. Vero aug[em] Propofum
ſi teſtióna que no de alteuiſ ſepture loco. ſi de pp[ro] ſi libris ab
ſoluta ſiit. Reutat puliſt i[mi] tera ſua un[us] ſiutus est. & ſp[ro] ad deu
edit illu g[ut]atur. Ex quo ſatil ridendi q[ui] putat aíſ al[ia] ſeu corpiſ
ſeri & no a deo. ſi a co[pi] pente gnàri. Cu[n] n. caro reutatu
i[mi] tera c[um] & ſp[ro] reutatur ad deum q[ui] deat illu. maiſſatu è deu
pente al[ia] c[um] no ho[us]. Aug[em] Yero[m] Illa uio optionè q[ui]
una fiat o[m]e aie n[um] diſcute uolo i[mi] necce ſit. Atq[ui] utinam
de qua nuè agi[n]i ſi uera è. ſit abſte deſſendatur. ut h[uius]c
ſelle i[am] no ſit. Duam[us] aut delidèm voge uotil ardentib[us]
optè & expte. ut p[ro] te m[hi] d[ui]s h[uius] rei auſſerat i[mi]g[ui]an[em] in ſi
q[ui] abſit mim[que] mezuero. patientia m[hi] p[er] tam a d[omi]no deo
nòstro. Yero aug[m] Ju[m] beatu aplum. un[que] i[mi] ſuo ſenſu
habu[n]at alli q[ui] c[um] ſic alli aut ſic. Cete q[ui] de i[mi] potu[m]. & ſb[ui]
m[hi] i[gei]o de ſe[pt]an[ym] ſe[ta]t[ur] h[aur]iri fontib[us] at[que] p[ol]itiu atq[ui]
dill[t]ui è. ſi q[ui] que ſeuientiam tuam p[up] patiaſ me tuui lau
dare i[ge]ium. No[n] n. i[ter] no ſerudit[i]n[em] eauſa diſip[m]t. cete
ru[m] emuli & max[ui] h[uius] h[abit]it[i] eu duisal i[ter] no ſeientia uideu't.
de animi calumpnabuture tancre deſeſède. Michi aut de
cretù è te amare. ſuſape. mirari. tuaq[ui] dicta quaſi meq
deſſendè Aug[em] Yero[m]. Qi[que] aíſ ex una ppagari al[ia]unt q[ui]
deui p[ro] h[uius] dedit atq[ui] ita e[ui] no ex p[er]ntib[us] th[ui] dicuit. ſi
teru[n]ani optionè ſequitur p[er]fecto e[ui] no ſp[ro] ſi corpa c[um] e[ſte]
duit. & co[pi] pulèt[i] ſe[mi]tib[us] exoriri. Duo p[er]miſus q[ui] de i[mi] po
test. Vero aug[m]. Di[que] dicuit p[ro] aíſ ſuſſe q[ui] nate ſic c[um]
nò corpi ſi[que] exempli p[ro] h[uius] a deo c[ott]idie ſic[ui] anathèa
ſit. Duis negat no un[i] trìm[que] ſi[que] o[mi]n[u]m al[ia] c[ui]ato re deu atq[ui]
factore? n[um] q[ui] elociuſ aptifficè reſenagatur. Sin e[ui] ulla q[ui]p[er]
biguicate p[er] p[er]h[ai]m dicti o[m]ne flatu ego feci. aíſ uidehez
itelliſi uollet. Aug[em] Yero[m]. On[us] teuari uide te ne q[ui] c[ui]
atil ſun[i] ex h[uius] puſiſtus. Oco[n] n. uobiu q[ui] angli corpi ſem
p[ui]dent faciem p[er]i meq [ui] t[em]ſi. Magna diſtai n[em] al[ia]

A[i]ia c[ui]na q[ui] h[uius] ſi u[m] angeli c[ui]

deu

A[i]ia a d[omi]n[em] aíia exaíia
ade ppagatù.

qua hoc dictù è ad hoicem no reutetur ex quo ppagatù è ſi, adhè
ra imde p[ro]muſ h[uius] factus è. ſie & ſp[ro] ex illi uni sp[ro]ppagatùs no
trì ad eù reutitur. ſi ad deu aquo illi datus è. Verci q[ui] hoc te
ſtimo" uti p[ro] iſtis ſonat, ut no oimo h[uius] oppioni qua deſſend
uolo ut deat c[um] e[ſui] ad monèda tantu credidi prudènt tuat
ne talib[us] teſtioniſſ ex h[uius] anguliſtis me corneis etuè. Na liet
nemo faciat optàdo ut uer[ur] ſit q[ui] uer[ur] no è. trì ſi fieri poter
optare ut hec ſentetia uera c[um] èt. Et ſic opto ut ſi uera è abſte
liqdiffè atq[ui] t[em]tiffime deſſendatur. Vero aug[em] Propofum
ſi teſtióna que no de alteuiſ ſepture loco. ſi de pp[ro] ſi libris ab
ſoluta ſiit. Reutat puliſt i[mi] tera ſua un[us] ſiutus est. & ſp[ro] ad deu
edit illu g[ut]atur. Ex quo ſatil ridendi q[ui] putat aíſ al[ia] ſeu corpiſ
ſeri & no a deo. ſi a co[pi] pente gnàri. Cu[n] n. caro reutatu
i[mi] tera c[um] & ſp[ro] reutatur ad deum q[ui] deat illu. maiſſatu è deu
pente al[ia] c[um] no ho[us]. Aug[em] Yero[m] Illa uio optionè q[ui]
una fiat o[m]e aie n[um] diſcute uolo i[mi] necce ſit. Atq[ui] utinam
de qua nuè agi[n]i ſi uera è. ſit abſte deſſendatur. ut h[uius]c
ſelle i[am] no ſit. Duam[us] aut delidèm voge uotil ardentib[us]
optè & expte. ut p[ro] te m[hi] d[ui]s h[uius] rei auſſerat i[mi]g[ui]an[em] in ſi
q[ui] abſit mim[que] mezuero. patientia m[hi] p[er] tam a d[omi]no deo
nòstro. Yero aug[m] Ju[m] beatu aplum. un[que] i[mi] ſuo ſenſu
habu[n]at alli q[ui] c[um] ſic alli aut ſic. Cete q[ui] de i[mi] potu[m]. & ſb[ui]
m[hi] i[gei]o de ſe[pt]an[ym] ſe[ta]t[ur] h[aur]iri fontib[us] at[que] p[ol]itiu atq[ui]
dill[t]ui è. ſi q[ui] que ſeuientiam tuam p[up] patiaſ me tuui lau
dare i[ge]ium. No[n] n. i[ter] no ſerudit[i]n[em] eauſa diſip[m]t. cete
ru[m] emuli & max[ui] h[uius] h[abit]it[i] eu duisal i[ter] no ſeientia uideu't.
de animi calumpnabuture tancre deſeſède. Michi aut de
cretù è te amare. ſuſape. mirari. tuaq[ui] dicta quaſi meq
deſſendè Aug[em] Yero[m]. Qi[que] aíſ ex una ppagari al[ia]unt q[ui]
deui p[ro] h[uius] dedit atq[ui] ita e[ui] no ex p[er]ntib[us] th[ui] dicuit. ſi
teru[n]ani optionè ſequitur p[er]fecto e[ui] no ſp[ro] ſi corpa c[um] e[ſte]
duit. & co[pi] pulèt[i] ſe[mi]tib[us] exoriri. Duo p[er]miſus q[ui] de i[mi] po
test. Vero aug[m]. Di[que] dicuit p[ro] aíſ ſuſſe q[ui] nate ſic c[um]
nò corpi ſi[que] exempli p[ro] h[uius] a deo c[ott]idie ſic[ui] anathèa
ſit. Duis negat no un[i] trìm[que] ſi[que] o[mi]n[u]m al[ia] c[ui]ato re deu atq[ui]
factore? n[um] q[ui] elociuſ aptifficè reſenagatur. Sin e[ui] ulla q[ui]p[er]
biguicate p[er] p[er]h[ai]m dicti o[m]ne flatu ego feci. aíſ uidehez
itelliſi uollet. Aug[em] Yero[m]. On[us] teuari uide te ne q[ui] c[ui]
atil ſun[i] ex h[uius] puſiſtus. Oco[n] n. uobiu q[ui] angli corpi ſem
p[ui]dent faciem p[er]i meq [ui] t[em]ſi. Magna diſtai n[em] al[ia]

177.

ut unaqueq[us] h[oc]at ab ortu natitati et iustio dia s[ui] ang[ui]tum
delegat[ur]. S[ufficit] nob[ius] memorata edulut[us] & mea tan
dem orio. Dictu illu[n]t q[ui] colegit hec. Acte fauete deo se
ti q[ui] flagitatur ymo q[ui] potu vone a[que] u[m] ex p[er]mi ho[is]
& uerb[us] saluator[is] a d[omi]no deo cotti[die] fieri, iam q[ui] for[ato]
corpi d[ur]. Notu q[ui] c[ui]sui ei b[uit] licet saltib[us] poti si fa[s] est-
dicti q[ui] passib[us] p[er] festinat[one] ad finem u[s]q[ui] deduxi, a t[ur] p[er]
nuitate i[ge] moli mei p[er] c[ui]tos eccl[es]i mag[ist] p[er] t[ur] duol p[er]
uedi[que] liberos auq[ui] uideh[us] & y[er]o affixet[ur] a[que] d[ex]
leua q[ui] candelab[ro] i[stare] duor[em] lum[inis] celi cog[ion]i ad liq
d[ui] et vid[ui]. Q[ue] qua p[er] litur[um] opu[n]tatur s[ua] eis sol[er]t uig[ur]ant[i]
a & s[ua] g[ru]ci p[er] lit[ione] i[sted]ugat[ur] restituerunt dicta loq[ui] ueluti
p[er] sentent[em] alteru[n] u[m]etib[us] feci. Did t[ui] rectu[n]. q[ui] t[ui] ueru[n]. q[ui] d[ui]
ca[tholicu[n]. q[ui] sole clari ad i[stru]ct[i]one o[tum] mag[ist] utile u[li]
q[ui] h[eter]ios c[orte]. q[ui] u[m]t[em]a adu[n]i no[l] mete deserviut q[ui] t[ui]
i[re]plytible. Vol p[er] ca[tholicu[n] utu[n] p[er] ceptat tenaciter
allequedo u[li] h[ec]el q[ui] nec[i]q[ui] t[ui]e[m]mi. q[ui] latori ellogo
poller[t] s[ap]e[ti]orib[us] p[er] e[m]mi & n[on] mag[ist] tillant[is] liqui[os]
s[ic]it p[er] prefat[i]one q[er]phed[i]. qua i[nd]udatiam fluiu[n]or[u] ubi tate
rigati rediut[et]is flui[tis] sanctorum. Explicite. In[capit]e.

P[ro]s. Deinde tu[m] bu[n]que rooatur & eap[ist]ola b[ri] ye
sepe q[ec]ed[è] que nec ocu[n]l[u]t i[nd]it n[am] u[er]is v[on]imi
audiu[t] nec i[cor] ho[is] a[ſceder]u[t] liet[et] & ſa p[er]ſbi
cor[u]t miſteio u[olu]m[u] an c[og]u[er]i, t[n]i c[atu]ſe c[ci] ad ru
ppa nu[n]e p[ha]u[m] uſine cariſſime. Ego n[am] q[ui] audatia fini[n]
ſatil notu edebat si u[er]ſſitudi littera[rum] ymag[ist]em nobi[us] p
ſentie me t[ire]mu[r]. Audio te egipti ſea c[en]t[u]re. X[ano]
rat i[n]uſere chor[us]. & celeſte i[te]rui c[our]te ſu[n]ham. O ſi n[am]
dri[n]l y[hi] [s]p[er] u[li]phi[i] ad eunuch[u] u[li] abacue ad dani[e]ez,
tinſat[u]ne[n] repete q[ui] ego n[am] t[ua] colla ſtig[em]
a[plex]ibus qu[us] illud of q[ui] me[n] u[er]at al[iquan]i u[li] ſap[u]n
p[er]ſi[ſ] fig[em] labuſ. Veru[n] q[ui] n[ò] t[ui] ſic ad te u[et]re q[ui] ego ad te
ſi ſepe me[n]or & i[mi] uallid[u] & u[mi] c[ui] ſanu[n] e c[or]puscul[u]m edi
ſreege morbi h[as] m[n] u[er]cial[is] & t[em] obuaſ mitto. que te c[or]
ula amo[n]t i[n]ex[u] ad me u[s]q[ui] p[duc]ati. Preſa i[sp]eriatis gaudy
ab heliodoro ſic e[m] n[am] e[n]utata felicat[ur]. No edebam c[oe]
t[ui] q[ui] c[oe]t[u] e[m] cupiebat. Preſi[n]t[i]e c[ui] ille ab alluo auſſiſſe ſe di[c]et.
& reu[n] nowit[us] ſide t[em] auſſeret. Ru[n]ſu[n] ſiſp[er]t[ia] notu n
utante q[ui] mete[m] q[ui] aleſandru[n] dei ſamul[u]q[ui] ad egipt[o]
q[er]ſſoreſ & uolitate u[m] martireſ p[io] p[le]bi fuerat t[in]miſt[ur].

C[œ]cipeit d[ui]s p[er]a q[ui] toga[n]2
ſiperit on[em] p[er] ſu[n]ta[n]e a[m]ui
ſuiu[n]t. & a[m]e[n]i a[m]e[n] p[er] c[oe]ſi[d]at.

110.

Opa di de

obſego maſſeſtus ad eſulitutem nútiu auctVR ipuſeat. ſareor &
i hoc mea labaſſe ſentem. Nâ & cu priam tuâ iſtare &
nomê i eo plus tîm uidebatur aſſere q[ui] adê aſſebat. que
iâ alli? iſtianecât. Vadem plenû uêitatiſ p[os]uſ erupit. eſſau
nite eê & ad b[im] previſse machariu trebra 9meatû miſ
titu do reſerebat. N[ic] u[ò] to[ò] e[du]litiſi ſcena laxavi. & t[u]c
ue e[gu]tû e[que] me dolui. Œt i me attenuate corpi ſutres quaſa
9pede p[pe]diſſet. Œ medie ſeuor eſtatis ſi n[am]oantib[us] ſemp
ſeertú mares p[ia] festiatiune 9diêti poſſ, obſiſt[è]. C[red]aſ mu
eli ſe iu ſie tempeſtate iactat[us] poſtu nauta p[os]ſtat. ſo ſie
ſitientia ibreſ arua desiderât. ſo ſie euruo adſêſ littoi
anxia filiui mater appetit. poſt[us] me a tuo latte ſbituſtú
bo 9uolus poſtqua plutio eutatiſ hênt[è] ip[ia] diſt[ut] auil
ſio. t[ue] me[er]uleuſ ſup[er] cap[us] aſtitut[em] iber. t[ue] ma[na] undiq[ui]
celâ. t[and]e i iſe[to] p[eg]natoniſ eranti eu me t[he]ia poſtu[bi]
thyia. totu[us] q[ui] galatie c[rip]a[dotie] iter & ſeuido eutu[us] t[em]
ſiegiſſ, eſtu. ſyria mi uelut fiſiſſim[em] naufteaga poſtuſ o[er]
tut. Vbi ego q[ui]d mo[bo]r[us] e[que] p[ote]at exptuſ e duob[us] oculiſ
un[us] po[d]i. inaccertu[us] auſt p[te] aue mee reſpetuſ ſebriu ad
aſſtrax. Mu[e] uno & to[ò] mi luine euago ſeuor. eu[ui] ego ſem
p[er] ſi[mi] q[ui]da ad l[abo]re e[cum]ulat[us] aſſe[bat]. & h[ila]ſ ſee mel
ame famulus q[ui] puritate mor[us] macula ſuittuſ abſerat
& h[ic] n[ò]du obdueta[mi] reſe[du]t eicat[è]. Veyq[ui] de do[ve]ntib[us]
9ſtati a[pli] uoce p[hibem] & min[ia] u[ix] merciſ leto ſupu
eiſente nútiu t[em]p[ata] e. iſtian[em] i ſu ſi neſaſ diſe[ſt]. ſi am c[og]
uſt[em] p[iter] gaudeam[em]. Dono ſuſ tuuſ ymo meuſ & ſu ueri
diſa noſter. ſcalla p[ſag]ata[mi] iacob ſonmiate iâ ſandit. por
tat euueſ ſua nec de e[va]ſtino cogitat. nec poſt-terg[ui] ſe[pi]
ei. ſeinat i lacim[em] ut i gau[ro] metat. & fac[em]eto moſt[em]
ſp[et]em i h[emo] ſuſp[è]dit. C[red]aſ huic uêitati t[am]oq[ui] r[ò]
no ſtilo m[è]daeſ ſieta miracla. ecce p[uer] honefiſ i ſeculon
obſeſi artib[us] iſtitutuſ. eu[ui] op[er] aſſati diſt[ato]p[ina] i[te] c[og]leſ
erat. 9t[em]p[ata] mi[que] ſor[oi]b[us] & cariſſio ſibi g[em]ano iſu[al] pelag
o e[con]o[nante] naufteaga. eu[ui] alpe cauteſ & n[uda] ſaxa & ſolitu
do t[em]ori e. quaſi q[ui]da[m] p[adi]ſi e[olon]uſ iſe[dit]. Nulluſ i[bi] ag[
c]olav[us] nulluſ monachov[us] nulluſ alluſ dei ſu[u]ſ ne p[ia]ulut
q[ui] de qu[em] noſt[em] 9uo uelud ſee minuſèlo ſeuebat[ur] i[mi]
ta uſtitutate adh[em] lateri ſoluſ comeſ i[bi]. ymo iâ x[po] co[it]an
te. ſoluſ uidet g[lo]i[am] dei. qua[que] iâ a[pli] i n[ò]ſe[bo] i n[ò] uide
t[ui]t. N[ò] q[ui]de 9ſp[ie]it t[ur]itati[us] urbeſ. f[us] i n[oue] e[ut]atiſ c[es]u

E[mu]que i[n]n[ò] deu[em] diligêntur. 5, 6
a p[er] pa ſuauiâ uidem.

178

nò.

Suus dei armat. diu lege nò
timet, diu acculeos. & sempe eu
dno loq.

dedit nomè su û. Horèt saco menbæa desfòia. Sz sic meli ob
uiâ xpo vapietur i nubibz nulla pomor cari ameitare pf
vitur. Sz de late diu aqua iute bibit. Propone Ean oculosai
te dulecit. & ipsei rei toti aui ac mète quie. Tuc potis lauda
te iuto. eu laboré pliantis agueis. toti etea itulâ fremit it
anu matè & finuosil motibz i litum scopulis equor reclam
at. Nullo tèra gînè iureet, nulli ianis capus desatur iib
culis. abrupte rupes quasi quèdam horeis carcèm claudit. Y
lle secutus itpیدus & totus de aplo armatil mìc dìnn audit
dù diña keout. nùe eu deo loqtur dù diu vogat. & fortasse ad
ex iohis ad iudet dù itula comoratè. D uas nùc diabolù ne
ctè edis ititiat. quæ pare arbitiis ifidias. fortitan antique
Fraudil memoe fame suadè têptat. Sz to illi eum è/nò ito
lopane iuiu hoicm, opes fortitan gloriam qu ponet. Sz dicet
illu q uollit diuitel fieri ietidit i m u tipulâ & têptationel.
& in gloriato oit i xpo è. Fella mèbra ietuiil morbo guante
gcutet. Sz & apli peutietur elloqo quando ifirmor tue for
tòr sùm. & utul ititrate puitur. Minabitur morte. Sz
aud cupio disolui corpe & cè eu xpo. Iòta iacula uibrabit.
sz executetur: seuto fidei. Et multa ipugnabit sathanal. Sz
tutubit eum xps yh. Frat e dne yhu q i die tuo hebo q te
possit rogare p me. Ica ipè t.n. patet singlor. q cordis arc
hana rimatil. q trate bestie aluo iclusum ppham ipfund
iudet. ut ego & ille a te ne vapiatur ieter ifan. adolerim?
ufi ad floecitè etate. ut idem nos nultu fin amplex foue
tie bayulov. Et eu post romana studia adierimul babat
tipil eode cibo pati fruèmure hospito ut ego te pumil seep
um collè uelle. Alemèto quefo ita bellatore tuil meca odaz
fuille evonè. heo p limitu tue maiestatil q docueit & no fec
erit mim uocabit i regno celor. Fruatur ille ututis coro.
& ob h cotti iana materia stolatil agni sequatur. Hulte
fut inationel apd preem & stella a stella ielitate. m gcede
ut it seque calamine possim leuare caput aut eu ego nolu
et ille pfeoit m iogcal q qu iple no potui. ills euaif preem qu
mètur. Plura fortasse qu eple bittul patiebatur longo sùm
one ptraxim qo in semp acide s iue. quando ad de bono
si mei laude dicèdu è. Sz ut iecam un discèbà obsec te ne
amcaq diu que titur iux tucitur difficile fuisse piter
cu oculis mès amittat. Sudo est qlibet auro & popatiis fer
culis coruſet ſareis metula radiet. caritas no pot gpari.

Aiaſux iucit, ideo iuètuz
toto poſtè ſuet.

Honore elecietus abuti
nò debem' i supbia

Op
a
d
i

Dilectio pruim nò h't. Amicitia que desinè pot. nuſz iuera ſui. Omino dilectuſiò fri Johi epo epi. Eplà epiphany ad io phani. Optebat nòs dilectuſiè elecietu. Hæz ep'm. a honore nò abuti i ſupbia ſi eutodia yeroi ſuſita & mandatory dei & obſuatòne diligètiffià. H' e' q'diemi. ſen' ad ſie. n. ſeta ſeptura loſtur. clei't cor' nò p derùt eſ. Quæpùna.

Arogantia elecietus ſduce nobiſ poteit? q nò ſolù cogitatòne & ſentu. iuer & ſmone p[rau]uomuſ. Audiu q[ui]pe q[ui]tumeaſ
nòs & ierætus & minuèt ſebe i ex'moſ ſineſ tere. ut loca
p[ra]uotus q[ui]s nò noitem. Et i' e timor dei q nòl debz 9centè illo
t'more q dietuſ a d'no e? siq[ui]s ierætut fri ſuo ſine cauſa. reu
eit u[di]tio. Nò quo magnope eurè ſeβal q'd' placuèt. S
c[he]bant'n. & eplè bibline iuxta e[ra] & muttebantur ſup aq[
]que cito cu ſeculo t[em]eut. N'chil t'nocu[m. n t[em]rie fecim.

q[ui]s.

Opa q[ui]s à p[er]uiſ uideat' iuſta i
ſe/iuſta t[em] ſi ſi t[em] & q[ui]s. &
i q[ui]b[us] & q[ui]s. 9ſi d[em]e't. q[ui]s. en. &

n'q[ui]s zuolèter ex[to]ſim i monasteio ſem. & ſteatù p[eg]noy
q[ui]s prouitie tue n'debe. & q[ui]s ſem am pu[ta]tate & litteas quaſi ad c[oe]bro direximus c[oi]om[is] quaſi tue ceput habè dis[co]dià. neu
dentur quadà duritia & q[ui]stia antique fidei ab e[cc] ſepavi, or
dinau[m]us diaconu[m]. & poſt[us] miſtraut ruſu p[er]biteru[m]. ſup[er]
debuerat g[ulari] i t[elligen]t ap ob dei t[io]rez. hoc ſum face 9p[er]
ſi. Max[im] cum nulla ſit diu[i]ſtus i ſac[dot]io dei. & i[bi] utilitati e[cc]
p[u]idetur. Na & single e[cc] e[po]tù h't ſb se e[cc]at q[ui]b[us] e[ra] u[di]
entur i[pen]de't. & nemo ſup alluena meſure extre[m]. t[em] p[po]t[em]
oib[us] cauſat[us]. i qua nulla ſimulat[ò]e. n'g[ui]ſiderat[ui] qu[em] ſuſi u[di]
q[ui]s t[em] & q[ui]s. i q[ui]b[us]. & qua[re] ſactu ſit. C[ui]n. u[di]ſſem q[ui]
multitudo ſo[er] fr[em] i monasteio 9ſiſtèt. & ſe p[er]biteri. verom
m[em] & u[li]cètui[us] pp. u[em]dià & huilitate nolèt debita n[oi] ſuo ex[am]
ſac[ita] & laborat i hac p[te] moſtery que [an]or? p[er]pua ſulu
e. iuère au[ti] & 9p[he]de ſuui dei n[ò] poſſe[que] q[ui] ſue h[on]uſ
ſac[dot]u nolèt ſulape. ſepe ſugrebat. ſi n'allui[us] q[ui]e[po]n] faci[le]
eu repre[et]. Wnde ſatil miratiuſ ſu quo disp[è]latòne dei ad n[ò]
uenit eu diaconib[us] monasteu[ſ] & e[et]iſ fr[ib] ut in ſatit facèt q[ui]
nemo q[ui] adiſuſ col h[é]bam e[titie. C[ui]g[ui] ce lebèt e[co]ceta ſe[cc]
ille que e[ui]x monastei[us] n[em] i[g]rante eu & nullu[m] peu[ti]ſ
h[é]ntem ſulp[ion]e p[er] multoſ diacono[]l a[pp]hèdi auſſimuſ & tenei
oſ ei. n[ie] ſorte lib[are] ſe cupien[es] adu[ra]vet n[ò]p nomè e[cc] ſt[em]
p[mo] ordiau[m]us diaconu[m] p[pon]et[em] ei t[io]rez, d[ui] & 9p[el]leſteſu[
miſteate[re]. Valde q[ui] obnitebatur. i[di]gnu[m] ſe e[cc] 9testan[.] W[is]
g[ui] 9p[ul]im e[ui]. & ſuade po[tu]im teſtimonu[ſ] ſeptuare, & pp[one]
mandato[re] dei. Et cu miſt[ui]z i ſetil ſac[ia]ſt. eu[ſu]ſ cu i[g]èti

R.

179

difficultate tento ore ei ordiau[m psbiteru, & hisde ibis q[ur]an
tea suferam[ur] ipplusu[m ut sedet iordie psbitery. Post h[ae]
seplimus ad se[os presbiteros monasteri] & cetis fribus & iep
au[m] eos quare se[ps]ilset s[up] eo cum ante am[que] multis eor[
que] audissent e[ur] non h[erent] q[ui]s d[omi]n[que] sac[ificia] fi[ce]nt.
& illu o[es] suo policeret testimonio, & gradem utilitate i c[oe]m
onasteri] t[em]tat[ur] Square t[ut] repta optunitate posse]
sillet nobilis? neq[us] s[up] ordinatione ei ad poposasset. Nec ita
acta s[ui]t ut locutus s[ui]m caritrate & qua te erga p[utate] m[à]
h[re] c[oe]b[à], q[ui]s in maastего ordiauerit & no[rum] poch[ia] que i[l]b[
ucta e. Qu[em] bondieta e[por] cipri ma[n]suetudo & bonitas. & n[am]
oſt[ur]iſticial[us] ſens ſu tuo & arbittu diſ[mi]na dei. Na[m] multi ep
iſcopi c[on]onis n[ec] & psbiter in n[ec] ordiauerit p[utia] quos n[os]
9ph[ed]e n[os] potueram[ur]. & miſeruit ad n[os] diaconos & ypo[od]
aconos quos ſuſeepimus e[ui] g[na], & ip[ro] cohan[ati]u[m] ſui b[em] memo
e[re] philon[ec] e[pm] & ſem theop[pi] ut ec[pi]s cy[ph] que u[n] ſe exat[
& ad mee au[t] poch[ie] u[de]batur e[ct] ptin[ec] eo q[ui]nd[is] c[et] &
late patens p[u]ntia ordia[re]t psbiteros. & x[ec] p[u]ident. Muq[us]
a[ut] ego ordiau[m] diaconiſſas & ad alii[n]enam miſi p[ut]rial. neque
ſeci qu[am] ut e[ct] c[ad]em. Q[ui] g[no]t[ur] ſi u[m] e[re] g[ui]ter itum[er]
c[ere] & iactat[ur] q[n] no[rum] pro ope de: q[ui] e[re] ſicat[ione] & no[rum] i d[omi]
t[one] ſe[m] factu e[mi] & illud uechemer admi]rat[i]u[m] ſum q[ui]
mei] locutus e[ui] clei[t]is. albi[n]s te p[er] ſem psbiteru & albat[em] mon
achor] g[or]ui[m] ma[d]ſſe m[ui] ne qu[em]a[que] ordiare. & ego h[oe] poli[
tu[m] di[ce]s. nuq[us] u[de]t[i] ſum? au[t] c[an] one[m] ig[no]r[io] Audig[
uei[tate] i] ſbon[u] dei. me hoc n[hi] auſſe n[hi] n[os]ſe n[hi] u[n] h[mo]i] ſei
tu[m] recodavi. ſuſpiciat[ur] au[t] ſui ne forſiter i[t]e multa q[uit]a[n] ho
oblitu[m] e[em]. & ob h[ae] c[ui]m ſem g[or]ui] ſe[ſi]at[ur] & zenonem
psbiteru q[ui] eo e[mi]. Eq[ui]z alba[s] g[or]ui] resp[od]t ſe h[oe] p[e]tu[m] ig[no]
zeno au[t] di[re]t q[ui] e[ui] e[ps]bit] rui[mi]n[u]. neſto que alia inſtitui]
e loqu[et]ur & h[ui] di[re]t p[ut]a[m]ne aliquos ordia[tu]riu[s] e[ps]t ſan
eti[m]. & h[ui]e u[ſq]retiſſe ſbon[u]. Ego au[t] epi[phani] n[hi] au[d]ui
qa[q]z. n[hi] reſpondi. Unde n[os] te p[ue]tatur ſuro[rum]. n[hi] occupet i[d]ig[no]. n[hi]
ſuſt] moue[t]i. n[hi] & a[que] dol[es] te u[et]a[m] ad alia. & p[and]i oc[isionem]
t[ue]tſſe u[d]eui]. D[ip]p[ha] deu[i]tatur di[mi]n] deſp[ici]tur dicent: ne decu
neſ cor mei] i] u[erba] malie[que]. ad exui]na[t]i] ſe[ſu]ſatione[m] i] p[au]
ti[m]. Allud quoq[us] au[de]t] admi]rat[i]u[m] ſum. q[ui] q[ui]a[m] ſol[et] u[er]to eu[t]
portare rui[mi]ſulo[m] & h[is] q[ui] au[de]t] ſemp[ad]e i] ut h[lit]ia[m] &
t[ix]a[m] i[t]e] ſi[er] c[et]et te quoq[us] turba[uerit] & di[mi]nt. t[em] q[ui] i]r[vo]
ne q[ui] offerim[ur] sac[ificia] deo ſoleam[ur] p[er] dice. One p[ita] iohi

• Allia p[ro].

H

Opa di de

Turbito oílq pro dei honore af
fumitur laudanda est.

Ori plures exores. p. de fi. & f.
f. q. ni uideat se. & de aitab. q
ad li fuerit. & dia. id q'd'eate
fieüſe è. & de peliceis adc. & d.
"p. exov.

2. exov.

ut recte dictat ſui edat. Moli nos et tîm puere et ticoſ ut hoc tâ
apte dicte potuerim. quiaq. n. hoc et corde meo ſemp ore. tîn ut ſi
pliater faterar nuq. alienas aurea p[ra]tuli. ne te uider quip[pe]de
dicteuſiè. Duâdo aut g[]plemuſ otonê ſy reitui miſterov. & q oi
bus & p[re]te quoq dicam. cuitodi illu q p[re]diat uibatê. ul cete ita
tu p[ra]ta d[re]ne & cuitodi ut ille uitar[is] uêb[us] p[re]diac. ſic occuß
retu徒it & huerit ore g[]sequen. D ap obſe[re] dicteuſiè te & ad
uolurit pedib[us] tuſ p[re]cor p[ra]tui m & t ut ſaluerit ſicuri ſeptu e a
gnatone puersa. & reccede ab h[es]ti origeis & acuic[til] h[es]fib[us] d[re]
etiſiè. Wideo n. q[ur]p h[ae] cauſam oit u[ra] idigto gatata ſit. q[ur]
i[mi]b[us] uob[us] a[tr]u pat[im] origeis p[re]tem & alli[at] h[es]con radicê g
pentê laudare n[ò] debetil. At e[ui] uoſ vogare ne ita erasset i[mi]
monem. 3 d[ix]uſiſ & ad titutiâ atq. lacinaſ adduxiſt il[lo] ſolub
aut me. ſi & allioſ pluvios c[ath]olicos q[re]cere vides. Et ut i[te]liſoſ
è o[ui]s idigto. & ille furor. Et u[de]o gm[]niam qu[] mittet il[lo] aduſi
me e[plat]. & h[ue] illuc q[ur] ſmo uelſter diſeulit. & g[]deſſensionê
h[es]eol aduerſi me g[at]it[es] odia vupitil caritatem qua[] et uoſ
h[ui]muſ. An tîm ut fecerit n[ò] peiſen. & ag[è] qua[]t[em] uob c[oe]tui
im[que] ita ori exores & dogmata deſſendentub[us]. I[mp]liciter loq[et]
n[ò] ſi q[ur] d[ex] ſeptu e. n[ò] oculo n[ò] p[am]uſ ut n[ò] eſſodiamuſ e[ui] ſin
ſeandalizaueit. ſi manu neq[] pedi ſi nobil ſcandalu fecerit. Et
u[os] g[u]ſi[ui] oculi uti ſi manuſ ſui pedeſ fuerit. 2 similia ſiſi
nebitiſ. D[omi]n. c[ath]olicos, p[re]ſit equo a[mo] ſiſtincê & cor[
q] ſide fuat bo[tr]s op[ri]b[us] ornat[que] ut audiat ori doct[ernam] atq.
g[er]liu[mi]. & edat p[el]are illu p[re]diatoni. N[ò] p[òt] fili uide p[re]em.
neq[] p[re]ſe uide filui. H[ec]tub[us] p[er]ip[ar]xon ſeb[ut]ur. h[us]
uerbi legi[mi]uſ. & ita loauiſt e ori. ſic n. i[g]p[ru]mi è dicte q[ui]
p[re]ſit fili uide p[re]em. ſie i[gu]eientè e opp[ati]r qu[] p[re]ſanctu non
p[re]ſit uide filui. Illud quoq q[ur] ori patiatur diuțete q[ur] d[ic]e an
geli fuerit i[ce]liſ. & p[re]ſi]p[er]miut i[mi]p[ui]ſ delectat e[ui] itiſi
muſi & quaſi i[tr]umuloſ & p[re]ſtera ſie i[cor] ita religat[ur]. p[
en]aſ antiqu[us] luere p[er]ator[us]. & g[u] edictu n[ò] t[é]pla & eſſe. ſi, it
ţereſ d[ap]nator[us]. E[ui] i[ue]tate y[no] a[lego]ie deputi[us] mediatu.
[im]iſita úba multiplicat. & simplicer quoq uar[ia] p[lu]ſione
ſupplátam n[ic]e aſſit aiſa u[us] g[ra]t eth[im]ologia[us]. q[ur] corpa c[oe]
ţes] diectur. u[de]o uocat[as] q[ur] de cele p[ra]tib[us] ad i[ſe]iora u[enti]e
calore p[ra]ſinu am[ſ]int. N[ic]e corp[us] obid u[us] g[ra]t E[]C[M]A
C. i. uicul[ui]. ſui u[us] allia p[ro]p[et]ate cndauere dia. q[ur] diu de ce
lo fuerit. A[pl]eſi[que] auſt ſi[mi] uar[am] g[ra]t ſmo[ſ]i ſup[re]lectiſe c[oe]
p[us] E[]C[M]O. h[ec] memoriâ i[te]p[ret]ari. c[oe]q[ui] ita aiſam i[ſe] cl[au]

150.

usam hestant. quod sepeleat & tumuli cadaverum moriuerit. Et si hoc uerit est ut eis fidei nis. ubi p[ro]comunt reflectonis. ubi apli ei doctrina. que i[lla]que huc usq[ui] p[ro]durat.5 Vbi illa bindictio ad adi & semen ei & ad noce & filios ei? estite & mulyctuamui & replete terra.6 Ja.n.nò cito b[indicto] s[ui] ma ledictio uix origenè q[ui] utit i[am]as. & de s[ub]limi fallopro dictis faci ad i[feriora] delictè. quali deus geni humani non possit i[m]s p[ro]b[indict]one dare n[am] angles p[ro]ccuperit. & toti celis tuine sit. quod i[ter]a natitatis. Orantenda est nobis doctrina apta? & p[ro]phar[ia] & legi. & i[mi]dini salutatoris i[eu]a gelio p[ro]tonatilis. Exvio ovi p[ro]pit & legi. & dat ut nò dictas ostingit disciplos suos ne q[ui] orerit i[celu] alcedè. ne p[ro]sunt i[ter]um p[ro]canis i[ter]us an p[ro]caut p[ro]pitetur i[m]ุดi. Quod i[m]mo[n] nuga[que] & deliramet halet ille se[ptura]e i[te]p[retato]ne p[ro]eit. & allud s[ign]icante qua i[er] & affixet dixens.10 et usq[ui] a malitia huic i[er]erat ego deliqu. & illud, reutebam mea i[re]que tuam. n[am] nò xi. edue de cœcitate am[que] mea. & i[mi]lo, s[ign]ite box d[omi]no munis i[regione] u[er]ior.11 Cu[que] p[ro]cul dubio sen[s]us futurae d[omi]ne. qua ille h[es]tim su[m]a maligna i[te]p[retat]one delectet.12 d[um] faciunt & machete & onolstes & ebionites & martioles sectores & allu[que] h[es]tem nu[m] ly[rum]. q[ui] de p[ro]priis se[ptura]e fonte al[mentes] telio[d]ia n[on] i[ter]p[retantur] ut se[pta]s fut. s[ui] s[implu]atate s[mo]n[que] cœciti ad uoluit s[ign]icare q[ui] i[mi] se[n]tuæ.13 Illud q[ui] s[quod] affixere mitur. dolens? an i[ve]deus.14 n[os]erio. Doctor e[que]i au det d[omi]ce diabolus i[d] future[m] c[ui] s[quod] fuerat. & ad e[m]dem veditu e[m] DIGITATE & s[quod] fueru[n] regna celor.15 Pro nephal. q[ui] c[ui] uecol[que] stolud[em] hoc recipiat.16 ut se[n]t i[oh]es b[ap]t. & petrul[que] i[oh]es q[ui] postulat & euangelist[que] e[s]t]at[s] quoque. & i[m]nas & veli propter cohe[re]s fiat diabolus i[re]que celor.17 Preterea f[ru]iolam ei expone[m] sup[er]tum se[p]culis quanto conatu quantisq[ui] egunt atque metis. ut tumoral se[p]culis ad[que] & euc[que] cor rehorrut. maii se[t]i ê g[ui]t. q[ui] de conspi[re]s, n[on] loquatur. Et si hoc uta ê quod legimus an se[p]culis tumoral & an i[obediet]ia & padilla tu[n]as ad[que] loquetem n[on] s[ui] a[lego]iam s[ui] u[que] h[uius]que ex o[m]ssilib[us] me[s] & caro de carne me[s]. Aut unde affuptu ê i[que] d[in]ut s[mo] testatur? & i[re]cet deus s[opore] sup[er] ad[que] & do[re]uit. & s[up]lit un[em] de c[oe]tus ei & ad i[mpluit] pro ea carnè. & edificavit cor frater quia tuterat ex eo illi i[ux]ore[s]. Aut-que cor rehorrerat ad[que] & euc[que] solus f[ic]iunt.20 postq[ui] comederunt de arbores uetita.19 D[um] aut patieter ferat orige?21 luber[em] argum[itation]ibus reflectone

3. c[or].

4. c[or].

5. c[or].

H

Opa
di de

Ori eor. q. textiui celu sit par
adifus. & eor.

cautis huiu negatrem. sic declarat maſtessullie i uoluine explana
tonu pmi pſ & i allyſ multi loci. Aut quu i teſtro audivat ce
lo donate nobil oris padiſi. & illa que ſeptura gmeozat de tza
ad celeſtia truſtevete & oſ arbores que ſebuſtur i geneſi alego
vice i teligente. 1. q. arboreſ angelice fortitudiſt ſit. eu huiuets
no recipiut. Neq. n. dix ſeptura dina deſpoſi adā & euā i teſ
aſ ſz delecti eos de padiſo & hitare fecit ſ padiſi & no adieat
eos ſb. padiſo. & poſuit vonpheā flāmeā & cherubin eulſodire i
ſitum lig i uite & no aſſeſum. & flum. eſdit ex eden no du de
ſend ex eden iſte diuide i quatuor pnaſia. non un. filon &
nomen ſeodi geon. Ego ego uidi aqulſ geon aqulſ quaſ huiu
ocuſis cauſiſ alpice potui. Iſte e geon que yemial demonſtra
t dicent. qd uobis & uie egipti. ut bibaſi aqua geon turbi
dā. 1. Bibi & de magno flumie euſcraſen aqulſ ſim pliciter
manu tagem & ore ſorbehm. no aqulſ spales. Vbi aut flum
na ſut & que uident & que bibuſtur. ibi ſequiſ e q. & ſieus
alli ligna de qbz die deuſ ex oi ligno qd e i padiſo coeſed ſi
a ſut flumibz & aqulſ. Si aut aqua que cēnitur ue aqua e ne
ceſſe e uſ & ſieus uera ſit & a ligna. Et adā uo ſtati apn pld
matiſ i cor e ſic euā & no phaſtina. & poſt euina ut uult or
ſp p[ra]tu] poſt[ea] corpuſ accepiſ. 1. duci. Legimus q. ſeuſ pauluſ
raptu] ſit uſq[ur] ad teſtui celu. & uſq[ur] i padiſi. Bene duci q[ui] po
niti teſtui celu. & poſt[ea] addid i padiſi. oſted alī c[ess] eu] celu & alī
padiſi. Allas uo p[ra]ſi]q[ui]s q[ui] no ſtati abitiat atq[ui] ſtepna]t. diu]
te oris de aqulſ que ſup firmamētu] ſut no e e aqulſ. ſy fortiti
dielſ quaſd[ur] ang-hæ p[ra]tii. 1. Et tureuſ aqulſ que ſup t[er]a]ſut
he] ſo firm. eo] e] ututel] ſvial. i. demones. 1. Et qu[ui] legim
in diuino] aptu] ex characte] celu. & aqul] iunda]ſſe diuino]s.
V nde] apn ſi] ſon] ſon] abiſſi & totu] m[u]du]l op[ri]t] e aqul] & ſu]o
h[ui]ma] u[et]i ſtrututic q[ui] que]ut] i qd ip[u]bys diuatur. Aud
ſi] ſu] mon] p[ri]ſ tu] & ne] diuittal lege] m[er]ſ tu]e. & gu]i ſut
ad e[ro]re] & diu]ut] ſultu] ut p[no]ce]p ſut] ſit. n] ſtepn]ut e]e] ſu]
tu]ſ que] sig]t]ur] a ſatuo ſi e] ſeptura] teſtur]e. ſatuiu] au]t ſatu
a]o]tur] e] cor ei] uana i]elig]t. Vn] obſec] te] dilectuſſie & quaſi
m[er]ſ m[or]bi]p]o]n]p] ca]utate] qua] i te] heo] p[cor] ſe]ben] & ora
iſ. ut] ip]cal] illu]q] d[ui]. Nōne odiet]e] te] diu]e] od]ui] & ſup]i
im]cos] tu]o] tab]ſœbā. Ammu]e] & di]na odio] ori] u]ba] ſut
& deo] repugna]tia & ſe]i]ei] & no] uſt] to]a] que] dix] i]ſ; & allu]
um]ab]lia. Neq. n. n[ue] m[]p]oſi]tu] e] aduſi] o]a] ori] dogma
ta] disputare. n] m[]ſb]ip]uit ori] n] i] mea] g[na]tione] ſut] nee]p]

aliq[ui]s reſ m[ü]di.

181.

aliquas res mûdi & hêditate odiiui. & adiufus illû prugnal fuffe
pi. Sz ut simpliciter fateat doleo & ualde doleo iudêf plurio
fuum & evç p[ra]cipue q[ro]fessione h[ui]t no modica[] & i[ff]d[ui]q[ui]
fac[do]ti maximu puenerut ei[que] p[ra]fualione decepto[]l. & p[ra]cliffiá
doctu na cibof n[ef]toſ e[ſ] diaboli ſiqb[us] 9pletu e[ſ] illud q[ui] dieture
ſup o[em] munitionê lud[us] & eſſe ei[lecte. & 99grauit ſiut are
nam capitatê. Ne aut ſi libêt deuſ & ſem p[lu]m & q[ui]t[que] c[edit]uſ
e[ſ] d[omi]n[que] ſef[ſ] q[ui]t[que] ſecuſ ſut & max vafinu p[li]biteru ab h[esi] o[ui]ſ.
allyſ h[es]ib[us] & p[er]ditone e[ſ]v. Si n[unc] unu ibi[us] aut duo queſtia
ſidei ſut multe h[es]eſ abiecte ſut ab e[ſ] c[equato] magiſ h[ie] iter
h[et]ioſ h[est]atur q[ui]t]n]al p[ra]cliffitês & ta[m] alla dogmatu [ſ] fi[que]
iuicit dei & e[ſ] hosti[que] eſtitit. Jnt multa. n[unc] allia e[ſ] t[em]uſus e[ſ]
ce p[er]diſſe ada[rum] ymagi[em] dei. eu[ſ] h[ui]nullo p[er]ſut lo[co] ſeptu[i]
ſiſſicet. Si n[unc] e[ſ]t. nuq[ui] o[ui] que i[mi]ndo ſut h[ui]u[er]t ſeim
ada[rum] i[mi]neſo grui ho[mo]n[us]. ſic[que] iacobu a[plu]ſ loq[ut]. Oui[que] dom
antuv. & ſb[ic]e[ta] ſut nate h[ui]ne. Nuq[ui] n[unc] i[mi]naſ ſb[ic]e[ta] e[ſ
ſent ho[bo]ſ. Si no h[er]et ho[ſe] i[mi] u[ſ] q[ui] i[mi]uſe[ſ] ip[ent] ymagi[ez]
dei. Co[ul]gen[que] aut atq[ui] 9ſotianſ ſeptura di[na] grav[ui] b[ui] dictu
niſ qua ada[rum] donatu[que] & gnationib[us] q[ue] ex eo evit. Ne q[ui]
tatſſe malig i[ep]retatione auſeret diſe u[ri] dat[re] grav[ui] dei. &
il[li] ſol[ui] ſactu e[ſ] ad ymagi[em] dei q[ui] p[ra]ſmatuſ e[ſ] ex humo &
uxore ei[que] u[ſ] q[ui] p[er]ſentur iutero e[ſ] no ita nafentur ut
ada[rum] dei no h[ab]e ymagi[ez]. Stat[ui] p[or] u[ngit] & die[que]. Et iui[que] ada[rum]
amiſ c[ex]xx[ui] & cognou eu[ſ] uxore ſua[ſ] p[er]p[it] ſi[mi] u[ſ] ſpe[ſ] &
ymagi[ne ei[que] u[que] nomen ei[ſ]eth. Ruſum q[ui] di[eta]ma gr[ui]
tione p[os]t an[ui]t. u[que]xi u[di]ca[n] deu[ſ] ymagi[ez] ſua[ſ] & on[der]iſ
q[ui] grav[ui] qua deſiſſi ho[bo]ſ p[er]uaret ſeu[ſ]. Ne e[ſ] comedet i[que]
nem eu[ſ] ſang[ne] ego[n] u[le]ſe[ra] ſang[ne]z ut[ui]m de manu o[ui]ſ
ho[ſ] effuſidenti ill[ui] q[ui] ad ymagi[ne] dei ſea[ſ] ho[ſ]em. Ne e[n]o p[os]
ſt altuſ dece gnationeſ u[ſ]q[ui] ad hab[am] & ad hab[am] u[ſ]q[ui] ad
daui[d] allia[ſ] on[ationeſ] xui[que] q[ui] u[que] on[ationeſ] ſimul ſactu[ſ] a
no[ſ] ne q[ui] vi[ui] p[er] ſeu[ſ] i[te]ſimooctauo p[er] eu[ſ] que retur de o[bo]b[us]
buſ q[ui] u[na]mitate ambulare[que] p[er] ſactu[ſ] e[ſ]ent ob no[bo]u[que] loq[ut]. D
uaq[ui] ymagi[em] dei p[ambu]lare o[ui] ho[ſ]. Ne e[n]o p[os]t d[omi]n[que] & p[er]ſa
lomone ſi[mi]lo ei[que] ſi[mi]l[ui] tale q[ui] ada[ſ] ſup[er] dei ymagi[ne] no[ta]tui[que]
cui n[unc] ſap[ui] q[ui] t[ítulo] ei[ſ]bit[ui] e[ſ]atit i[coru]p[tui] ho[ſ]ez & ymagi[
]ſue p[er]p[er]at[i]ſ deo[ui]. Et vau[ſ] p[os]t an[ui]t. ex p[er]mi[n] in auo
legi[mi]ſ ſtela[m]eto. q[ui] no p[er]diu[erit] ho[ſ]ez ymagi[ez] dei Jacobu
n[unc] a[plu]ſ & ſeu[ſ] di[mi] eu[ſ] & ſup[er] me[n]mi]miſ iſt[ui] nos ne o[ui] ſua[ſ]
iſ c[ap]iam[em] h[ui]e ho[ſ]em ymagi[em] & ſilitu[di]em dei. Na cu[ſ] de

Ori e[re]or. q[ui] ada[ſ] p[er]diu[erit] di
ymagi[ez].

Opa di de

Siliendo qdā ê glōiē duīsa afili-
tudie cori ſiue aie. qua deus
qbzdā piri h.m.9ce. iavā.

Hoc uti & qdā nowita ſeplò
duxi & cœvis a qbz dā iuētās
do displicet.

ligua hoinu lati disputass, adreit, istable malu i ipa bide
em deu & prie m & ipa male dicimus hoies q ad ſititudiēs
dei gdiu ſiit. Paulus quoq uas electionis & q doctrā euage
lucis ſua p[]dicatione 9pleu docet nos q[]p ho ad yma & ſiitiu
diem dei aditus ſit dicens. Vir non debz nuttire comā ei
gloia & ymago dei ſit. ymagi ſuo simpli[]e] afflant noie. ſi
militu diēs, ait gloiē ſue afflatōne ſigicem. Pro t[]b. 1q
testioniis q t[] de ſea ſeptura ſi repire dicebat pos[]le ſuſſiē e
cce ſept[]e] testimo[n]a d[]e]tim. Dis g[]o]ſtineb ori i]eptias z ut
no greati ad loquar & ſilis efficiar ul i[]pi ul diſcipliſ ei q[]ui
det i]picio]o aie ſue alſeve q[]d]e]q eiſi buccā uenit. & mag-
is uibe deo & no ab eo ul]e]rave ul] diſce uitate. D[]d. n. cov
dicuit q[] ymago qua p[]uſ accepi]t adā illo p[]cante p[]ie]t al]y
ſuſpiciaritur q[] fili] dei corpuſ q[]d] h[]itur e]t ex maria ipam
e]t ymagiēz, al]y ſenſi] al]y ututē. ſi]t bap[]tisma. H[]i q[]d] ho
ad ymaginem dei di]etur oib[] hebon more h[]u]l illa rucā
tel] qu[]o]ſ]optebat tim eſſuge diſcimen. i] negare q[]o]ſt]ur deus.
& ed[]ere]t simpli]ater ſaluſ] ſei]. Deo q[]i] e]ceede] donati]n]i] ſue
tetamē & uera ſeiam. i] qua poſſim]u p[]te ho[]i]s di]deit ad]y
magi] & ſi]tudie] ſi]am. q[] h[]e]li]quentel] mult]e] ſe qu[]em
b[]z i]plicare & p[]h]a]ſ i]e]nu di]mi] ſi]t p[]e]tor]. No] a]ut di]e
etiſſi] e]dimi] h[]i]s q[]p]o]cutuſ e] di]ſ. & ſeim q[] i]e]ut]e]s hoib[] ygo
dei p[]mane]t. i[]pi q[]i] e]ceedim]u nol]e i] qua p[]te ho ad ymagi]
dei aditus ſit. ſi neq[] q[]d] q[]dā i]e]p[]a i]oh[]i]s legetel]s no] i]te]li]g-
i]t qu[]e]qua decipiat i] loq[]tur. H[]ue fili] dei ſum & neſeim]
qua]ſ] ſut]i] ſumuſ. noui]m a]ut q[] cu] ille reuelatus ſu]e]t
ſi]e]s ei e]mi]uſ. u]de]bi]n. n. cu] ſicuti e] h[]e]im q[] gloiam q[] ibi
reuelāda e] ſe]ſ ei dictu e] ſie] z] i] allio l[]o] legim]uſ. ag]loia i]
g]loiam cu] g[]o]lōe ia i] iſto ſec]o] ſeri] ad]abone] & p[]otiunel]a]z
ſu]ſe]p]t. Prim]u]mo]ſe] cu] ſu]ſit ſac]e] ual]de. & r]adiaba
t] ueluti ful]o]e a]ut ſol. Seod[] h]e]ta] 15o cu]u] v]apt]u] i]e]li]g.
& i]g]ſ] det]i]eta no] ſentien]t. Stepha]nu] lapida] & ſac]e] h]e]a
t] angeli. que ab hoib[] ce]nebat]ne. H[]oc a]ut q[]d] i] pa]u]a]ſ di]xi
muſ] de oib[] i]teligen? ut i]pleat i] q[]d] ſe]p[]tr]a e] O[]i] q[] ſe]thac]t
ſemet]ip]m i]ter b[]t]o] num]abitur. bt[]i. n. mu]do corde q[] i]pi
deil u]de]b]it. Cu hec ita h[]ne] ſe dilectiſſi]e] cult]di al]am tuā
g] deli]ne c]v]at nos mu]murare. die]n. ſeptura dina. Molite
murmurare ad i]u]ce] ſic q[]d]a mur]ma]uerit. & a]ſ]pentib[]
peruerit. H[]ag]i] adqes]e] dilig]en] dilig]etel] te & u]c]itatem.
deus a]ut p[]ac]i] preſtet u]bi]s u]xe] ſua c]lem]etiam ut g[]terat

Opa
di d

Huptas uia recipim ut iigi
tare pferam.

hui uotis rome victorin audire no potu. ugo auro no uiro a
ptu mediu. mediu eê h pot. Aut mea senten seanda e aut iouin
iam. si eprechêdot qn nuptias uigitati sbitio. laudet ille q opat si a
ut c dâpnatil e qqualef putambat dâpnato ei mei opis telimo"
sit. Si feculi hoels idiguntur in miore gradu se eê qn uigitel miror dei
cos & moachol & stinetes id nô laudare qd fecerut. Casfret se ab
uxoibz fiis ut vemitur iuginea cestitute. & id ipm uolut eê m
aritutis qd uigitel. Aut uigantur itaqz uxoibz fiis qbz reniitau
ant. aut si se abstinuerit quali si tuecres qfitebuntur meli eê qd nu
ptiar, opi ptulerut. An tudi si septuïs & mi c pini fac uolusina
leges linea & ut ita dicta tenue dicêdi fili iter uigitel & nuptas
fuare no potui. uidelicet nesicba dicti noli eile iustus multu.
ut diu unu latus ptego. itato uulnatus lim. Atqz ut maifesti lo
quar. du t ioumanu pìsso gdu pugno. a maicheo mea tega 96
lla sif. neqz roftim in pn opis mei ita pfratil fu. neq uo me ma
tionis & maichei dogma fecates nuptus derim. ni tatiani in
capif senecuar, e'rore decepti oez coru spucu putam. q no solus
nuptias sz & cibol quoq quos deus e'auit ad utêdu dâpnat & re
probat. Scimus it domo mag no soli eê uasa aurea & argecta.
sz & lig & fietlia. & sup fûdametri & qd paulus architectus po
sunt ali sup edificat aut & argectu lapides ptiosol. alli e'ario li
gna senii stipula. No io vamus honorables nuptias & cubile i
maclatu. Aegimus pina dei senten & scute & multiplicam &
iplete terra. Sz ita nuptias recipim ut uigitate q de nuptus na
seitur pferim. Nûqo argectu no eit argectu? si argeto auxum
ptiosiuse. Aut arbois & segeti gtumetha e. si radici & folius
culmo & aristis poma pferantur & fructus. Ut poma ex ar
bore. frumetu ex stipula. ita uigitas ex nuptis. Cetelim &
sexagelim & telemus fêtus quam de una & una semite
nascitur. tr multu differt in muo. xxx. referitur ad nuptas.
q2 ipa digitor quieto & quali moli oscito se opexal & fedem
maritu pigit & giugez. A. ad q tanoustia & tbla
tone sit poite. un & fupiori digit depimitur.ato q maior
e difficultas expte 9da uoluptatîs illecet abstinê. tanto maus
e pini. Poro nûs cetelemus diligêter quosque doctor attêde
de simitea tuffertur ad dextera. hif qde digitis sz. no eade ma
nu qbz i leua nupte figificant & iudic. cculi faciens expin
uigitatis corona. Oro te q hee loqur? dâpnat nuptias. Aut
uigitate. argectu dixim mrimo? ceteim & telemi & sexag
elimi fêtum de una terra expoliuus & de una semite gla

110

ti. licet multo differat in mō. Et q[ui]s[er]tus lector eit? ut n[unc] ex mei dicti ſz ex ſuo me ſentu indicet. Et certe multo ele metiōres erga quīgia ſuumus oibz penes latil[is] & geri[ritōtori] bz q[ente] num ad intere referuit. ſexage[m] ad uiriōres. t[em] ad ut dual. atq[ui] ita fit ut u[m] illor[que] ſenten[que] ut de bona t[erra] & p[er] ſailu[m] ſeinc excludatur mariti. Veru[m] i[prin]cipto cauti[m] i[re] liu[m] forſita[que] ſuidus ſuic[m]. Nōne poſt portōne opuſeuli cu[m] ad questiones u[nir]e stati ituli. uol queso[n] ut u[m]q[ui] ſexus u[iri]o[res] & g[iti]net[es] ma[i]t[i] quoq[que] & diq[ui]mi. ut eonatus meos orationibz ad iuuiu[n]t. cu[u]tor[que] i[co]e iuuiu[n]ian h[uius] hoſt[ui]e[s] & or[que] g[ui]tonibz i[da] ge[o] & quos adjuu[tor]es mei opu[m] p[er]cor. eos p[os]ſim ma[i]thoi e[ro]tōtōrē. Cui[u]m ad te[li]qua neq[ui]n. epl[em] patitur bu[i]tus diu[i]ti in ſinu[m] il[mo]rati. N[i]neptantes illud a[pli] te[ſi]mo[rum]. u[xi]or p[er]ſi[que] cor[u]s h[uius] potestatē ſi u[er]t. ſimilē au[t] & u[er] cor[u]s ſui potestatē n[unc] h[uius] mulier. h[uius] bu[i]xiu[m]us. Oui h[uius] que de h[uius] e[q]ui m[em]mo[rum] ſuit. an eis liceat uxores dimite[que] q[ui] & diu[i]s i[u] euagelio phibu[m]. Unde & a[pli]ſus. bonu[m] e[n] au[t] h[uius] uxores u[er]t. muli[m] n[unc] t[em]que. quaſi ita etu e[m] p[ic]ulā ſit. quaſi q[ui] c[it]e[n]t[ur]it n[unc] euadat. Unde & i[os]eph q[ui]t[em] eui uolebat egiptia de maibz palii abreſt. ſi q[ui] q[ui] ſemt diu[i]t u[xi]ore[s] n[unc] ex ſen[i]u[m] ſe n[unc] u[ale]t. abſtine[n] d[am] reſpu[n]di[n] n[unc] p[er]mi[n]t. ſi q[ui] reſdat q[ui]g[i]i debiti[n]. q[ui] ſponte ſe aliq[u]ui ut reſd[em] coq[t]e tut, q[ui] q[ui] p[er]cepti ne diu[i]nant uxores abſq[u]e ſen[i]u[m]. q[ui] deuſi n[u]xit h[uius] n[unc] ſeper. h[uius] p[ot] diu[i]t n[upti]as ſdepen[n]at. R[u]t[u]ſus q[ui] ſe qu[i]tibz. u[n]q[u]e au[t] p[er]p[er]ht h[uius] donu[m] ex deo. alli[q] q[d]e ſic. alli[que] au[t] ſic. qua ſenten[n] n[unc] exponētēs h[ui]tuiu[m]. D[ui]s i[os] u[le]p[is] p[er]ſi cu[m] e[q]i. ſi q[ui] o[n]t e[ct] diu[i]ſa ſuit dona ſeedo & n[upti]as ne uidear ſdepen[n]ate n[am]. ſinu[m] q[ui] ſea[d]ea q[d]e a[d] donu[m] u[gi]tat[i] ſit. a[d] n[upti]at. I[n]neade[m] e[et] m[ec]es n[upta[t]] & u[gi]n[u[m] n[ui]q[u]di[n]u[m] p[ot] p[er]ceptu i[tin]et[i]e. ſi u[n]q[u]e p[er]p[er]ht h[uius] donu[m] ex deo. alli[q] q[ui]e[ſic] alli[q] au[t] ſic. u[per]petal ſing[or]t[que] e[m]i. diu[i]ſita[s] alethi[n] euis. Œcedo & n[upti]as e[q]ui deu[m]. ſi i[er]t. donu[m] & donu[m] diu[i]ſi[m] magni e[m]. D[eni]q[u]e & a[pli]ſus de eade[m] p[ot] i[ce]ſt[i] penit[et]ie e[gi]tio i[q]t. donate e[m] & e[ſol]ami. & ſi cu[m] q[d]e dona[m]iſ & e[ge]nate ne puſtare[m] donu[m] hoſi[que] p[eg]n[ed]ui addid. n[am] e[que] q[d]e don amu[m] i[q]q[ui] dona[m]i p[er] uol cora[m] e[q]i. diu[i]ſa ſuit dona p[er]ſi. Unde voleph i[no] p[yr]po euis u[n]am h[eb]at tuic[m]. & i[ps]i. Aſtut i[no]t ma[n] ad exi[t] tu[m] i[n] uſtitu[m] deu[i]rato e[m] data u[n]i[ct]ate. & p[er]t[em] a[pli]ſus. ſic. cohe[n]ſes au[t] multipli[er]s g[re]c. q[d]e ſiſicat[i] g[re]c de H[yc]ide. i. uaria. R[opo] que e[m] i[n] ſtatio. claudē oculos n[unc] apti[ſim] lumē alpice[m]. In e[ct] diu[i]ſus dona diu[i]ſa. & a[d]

183.

πό.

V[ix]or p[er]ſi[que] cor[u]ſ p[er]tate[m] n[unc] h[uius] u[er].

n[unc].

Opa
di d.

nô.

nô.

nô.

nô.

statim quod iuxim, quoque iugibz ob forcatiónis piculi quod nuptialis ex eum habebit, facit quod se non afferitur, ita ob eandem forcatiónem fecerit, iuxibus fit mimo. Hoc est non licet altum & tectum unum utur nonnoque, quod plurimos i. tolerabili est unum huiusmodi. Facerat eum uti, de hujusmodi & quatuor libet mimo, disputauimus non de primo. Fecerit qus in eo quod dixit tolerabili est unum iuxibus multis ad pinnam matutis refferat, cujus non est quod de eum amica fuerit. Denique digna est tertiae disputauine huc elee sibi imus, oia licet sib omo exsultus. No dappno digamol ymo neeque gamol & sibi dicta pot est octogamol. Plus ad hujusmodi & scotatorem recipio, permitètem. Quidam equalitati licet, equali lance pelandi est. Trubek at eulunator meus dicens me pina dappnare mimo quando eis, non dappno digamol ymo nis egamol. Alliud est non dappnare, alliud prieret, alliud est ueiam quod est à laudare ututem. Si autem dixi teo uideor quod dixi quod equaliter licet, equali lance pelandi est, pito non me crudelis iudicabit & viginis, quod alia loca igitur & numptialis alia eamque octoginta & peintentibus legeret ppata. Xpini carne igitur in spu monogatuque habet ecclésiam, notum in rei quod mo testatus est, & editi sumus nuptialis quod nus, nulli quod dubium est, sacdotelis de aaron & eleya, atque finees stipe graminis, quod & ipse uxores huc erit recte nobil opus nêpentur, si eorum encitare & têdemem mimo respanda, datam est, ecclésiam, principes quibus abest mimo respedimus. & ipse nuptialis quod nam Ruum quod iugales & iuxibus parvo, quod de nuptiis senis & quoque duis uoderitis iuxdutatis quod ulteriinetur & quod fecerit declarat ipsa que septa fuit. No nego beatis esse iuxibus que ita poft batismum manerit, non illuc det huiusmodi que cum ueris in casta te pductus, sicut apud deum hec maiole pinnus fuit, quod nuptes quidam uis offere fluitent, ita est equo patiantur atmo igitur sibi pereat. Ad galathas quod testimo, apti spongetes ex opibus legis non uti tificabere odi eorum coram illo hominum senis, italibus, opa legis & nupticem fuit. Quoniam male dictur teatque non huc filios que sic ex eodem cultu in eugeliu. Alliud est idulgencte iuferatis tuam, alliud est itutribus pinnam policeri. Et cetero p[]sicue nuptialis diximus, fecerim in eugeliu. Fuit tamen eadee in offe suo p[]manetem pinnam caufatati cum eadee non posse. Quid si idigne accipuit mariti non mi transcutur. Fecerunt senecti ymo epi k[]opis & plbteiis & diaconis & unuso choro sacdotali & leutico. Quidem noueruit hominam offere non posse, si opus fuit quod aliud est, & in eo loque de apostoli testimo, posuimus, nonne manibus est quod de iugibz & iuxibus & quib[]b[]s senis? Huiusmodi autem

q

ticæ nouïi quæ nemo pot cantare n'q úgo e. hi süt p[er]mitie dei & a
gni sin macula. Si iug[er]s p[er]mitie dei süt. quod iudue & in memò &
tinères exsult post p[er]mitias. he s[ic] & t[em]tio gradu iudiaual ponim &
maritatais. H[et]etico futore dictim d[ap]nare nuptias. H[uius] süt
ipsoe[us] libri autu moderamie de iug[it]ate de iudiau & de nu
p[er]sit dixim. S[ic] h[uius]tatis studio un[us] adhuc ponà testimo? cuu n[on]
testor dictur? n[on] eui q[ui] aut iuuiu sepbare uolucit aut uecorde
nta n[on] postui s[ic] d[omi]n isset ad nuptias i c[asa] galile. Post-que
di & hec addidi. q[ui] semel iuit ad nuptias semel docui e[que] nub
endu. & t[ue] iug[it]ati possit offic[em] & t[ue] nuptias possè addic[em]. siu
gitate nuptias & iuduitatis castimo n[on] i g[aud] t[em]tio ponemus.

post

Nunc autem hec h[eric]us sit d[ap]nare AUGIA & dei s[an]ne & ditonè, q[ed]d[em] de laude dixit nuptares, lib[er]et audaxius. Ecclesia n[on] d[ap]nate memò s[ic] s[ib]iat, n[on] abiect s[ic] d[isp]e[lat]. scie[s] sic s[ic] p[er]diximus et magna domo n[on] solu e[que] uala autem & argétea / s[ic] & lignea & fi etilia. s[ic] & allia e[que] i honoré allia i stumeliá. & quæq[ui] s[em] m[ù]daunt eui futur, e[que] uas honórabile & necessariori i o[m]ne opus bon[us] patiz, q[ed]d[em] iquá de laude dixit nuptares, lib[er]et audaxius laudare n[on] nuptas. lib[er]et audax? & nuptias d[ep]nam? Ecclesia memòria n[on] d[ap]nate s[ic] s[ib]iat, uelit[s] nolit[s] maiores s[ib]ient iug[it]ati & iuditi atque nuptas. s[ic] nuptas i suo ope p[ro]manètes s[ib]iat n[on] d[ap]nate. n[on] abiect s[ic] d[isp]e[lat]. In potestate uræ e[que] si uelit[s] s[ic] p[er]diucie & d[um] s[em] de[n]t, q[ui] i[d]omi si i t[em]tio statet nolit[s] ad sup[or]ora p[pare]. Nunc totiens & t[em] à cro lector[em] admonuerit & p[er]sing[em] pene et tatuam multa cautus amator iessim me i[ta] recape nuptas ut eis iatinères iudiaual iug[er]es q[ui] p[er]re[m]e. debuerat prudè[s] lector & be nignus & ea que iudicem dura estimare de certis. & n[on] i uno a t[em] eode lib[er] eminari me duis[que] sententias ptulisse. D[omi]n[t]a heb es & sic i fecendo erudis, ut i d[ep]nate d[ap]neta & laudet. edificiata de struat destrueta edificet. & eui adu[s]arii uiceit suo nouissim uem[que] sefat[ur]. Si rufi[am] ho[tel] & ul[rum] th[oe]ce ul[rum] dialetice atque adu[s]ari deh[em]t in tuüm uelam ip[s]icem n[on] acutatione t[em]preché dem. iu[n] n[on] uolitat[em] iculpa cenem s[ic] i[g]erantia. nunc u[m] cuu dis[i] ho[tel] & lib[er]alib[us] studiis eruditi mag[us] uelit[em] ledè q[ui] i[tel]ige, biu[m] ame e[n]sum h[em]ant. coru[n]ge eos deb[us] p[er]cuta n[on] t[em]phède. Par[et] et pul[em] stat de etra acie[s]. adu[s]ari j[us] dogma manifesti e[que] & ut iugili amu ad iferi illiu a[sp]tice q[ui] uocat. re[sp]odeat adu[s]ario. allit te neant modu i disputado. allit u[m]g[ui] i docedo. & me i lib[er]s s[ui]s q[ui] ul[rum]t[em]sim ul[rum] addide[m] docedant t[em]phèd[oe]s n[on] audio. sequo mag[us]. Delicata doc[ita]na e[que] p[ug]enti ictus d[are] de miro. & cu[u] ip[em]

110.

Error in text: mag[us] & quod mag[us] & etc.

In c[et]em[ine] n[on] soli[que] d[u] est s[ic] s[ic] apte p[ug]onem.

n[on]

Opus
diudicium

no

no

Pauli opus Laudabilis
sunt.

sunt. docē discepliz alliud est &
alliud adiustātus nunc.

nō dabeſ

unguèto delibutus ſiſ eruentū millitē accutis are, ſorditī. nō hī dicē
enſ flati iactān reuſ ſi q[ui] cētis dōrantib[us] ſolus cētātī. ſi hī diu
enuti eoſ posſe pug[are] q[ui] me uideut uilhātū. Nolo tunc cētām
adeas i[que] te tīm ptegās. & toſpěte dextra ſinitā clipeu[m] h[er]ſa
Aut uicēdu t[em]e aut cauēdu. no[rum] posſu te laudat uietore. n[ote]
uelarum uideō truicidata. A eorum eruditti uri in ſeollus p[au]t
& arſiſtotelia illa u[rum] de p[ro]eogic[ie] ſontib[us] emanatīa ſim[ul] diu
mus p[ur]ta c[um] eideh[que] ōna dicēdi. & i[que] cēta d[um] e[que] g[ina]ſtac[us]
c[b]e alliud dogmaticoſ. i[mi] pori uag[que] e[que] diſputān[es] & aduſtāt
o[ndente] n[unc]e hec n[unc]e illa p[pon]e. argu[n]itati ut libet àlo
q[ui] alliud age[que] p[ane] ut dicit onſtěde. lapideō tenē. i[que] quēti aut[em]
praſte p[pon]e & definire. i[mi] alto pu[ng]du i[mi] alto docēdu è. Tu
me ſtante i[pluo] & de uita p[ic]utante studiōſul mag[ē] docēas.

Holi ex obliquo & unde nō p[ut]erit uulmus iſt[em]e. diu[m]o p[ecut]
oladio. Turpe t[em]e hoſte dolis ſerire. no[rum] uerb[us] quali[que] non
hec ar[is] ſi[m]a pu[ng]du[i]t ali minitati & ali p[ecut]e. Legite
platone, theo[ſer]i[m]. 3 eno[ſo]ntex, ar[ſi]ſto[til]e, & reſi[qu]oſ q[ui] de ſot
et fonte manāt[es] & du[i]ſiſ eucre[m]e flui[m]ib[us], q[ui] i[mi]l[li]s ap[tu]t[em] q[ui]
simplex è. Due uerba nō ſenſuum. q[ui] ſenſiſ nō uietore.

Origēſ, methodi, euſebi, apolīnaſ, muli[ſ] uſui[m] millibus
ſe[b]ut ad uſiſ cel ſi & porphreui[m]. oſadeate q[ui]b[us] argumēt[em] & q[ui]
lub[ie]s p[ro]blemata diaboli ſpu q[ui] texta ſb[u]t[em]. & q[ui] i[ter]du cog[ut]ur
loq n[unc] q[ui] d[ic]utiut ſi q[ui] d[ic]esse è. dicu[t] ad uſiſ eoſ q[ui] dicu[t]ur e[que]
gētuleſ. Iacce de Latīs ſeptōib[us], t[em]tuliano, minutiō, uieto[no]. ac
tantio. hilariōne n[unc]t]e me deſſendisſe. q[ui] alli[ſ] uideat accuſa
ſſe. P[au]li[m] aplu[m] p[er]ſa. qu[em] quocienſq[ui] lego n[unc]t]e uib[us] auſ
inge uideor ſi[mi] tonitua. legite epl[as] ei & maſſe ad Romanōſ.
ad galathas. ad epheliſ. i[q]b[us] totu[m] i[mi] cētātui[m]e politu[m] e. & uide
bitiſ eui i[mi] testimo[n]iſ que ſumit de ueri testamèto q[ui] aruſex
q[ui] pru[n]deni q[ui] diſi[m]a[tor] ſit ei q[ui] c[oe]pit. Widentur uib[us] ſim
p[lu]eria & quali[que] i[n]ocen[i]tis hoſi ac ruſtiam & q[ui] n[unc]t]e n[dec]
nare norit iſidias. ſi, quoc[ui] vesp[ex]it flui[m]ā ſi[mi] hevet i[mi]t
capit oe q[ui] tetigeit. teq[ui] utiut ut ſupet. ſuq[ui] simula[t] ut occid
at. Calip[m]emuiu q[ui] illu[m] atq[ui] dicem[us] ei. testimo[n]a q[ui] ōuſe
oſ u[rum] c[et]oſ uſiſ & alit i[mi] ſuiſ loci alit i[mi] tuſ epl[is] ſonat. Widen[em]
ex capt[ia] ſuieru[m]t t[em]e uieto[em] q[ui] e[n]t] que i[mi] ſuiſ uolitib[us] n[unc] dimic
nt. Nōne nobiſ loq[tur] eui ſaluatōre alit for[al]iuer domi[n]i.
loq[tur] turbe p[ab]olaſ. discipli au[i]diut uiterē. Propo[ſ]it pha
viseiſ dr[ui]l[que] questioneſ & n[unc] diſbit. alliud è docēre discipli[m]
alliud adiſarui uic[em].

Histeri[m] i[qt] me[n] m[em] & me[n] i[di]g[i]mi

Videntur uib[us] ſim
pleria & quali[que] i[n]ocen[i]tis hoſi ac ruſtiam & q[ui] n[unc]t]e n[dec]
nare norit iſidias. ſi, quoc[ui] vesp[ex]it flui[m]ā ſi[mi] hevet i[mi]t
capit oe q[ui] tetigeit. teq[ui] utiut ut ſupet. ſuq[ui] simula[t] ut occid
at. Calip[m]emuiu q[ui] illu[m] atq[ui] dicem[us] ei. testimo[n]a q[ui] ōuſe
oſ u[rum] c[et]oſ uſiſ & alit i[mi] ſuiſ loci alit i[mi] tuſ epl[is] ſonat. Widen[em]
ex capt[ia] ſuieru[m]t t[em]e uieto[em] q[ui] e[n]t] que i[mi] ſuiſ uolitib[us] n[unc] dimic
nt. Nōne nobiſ loq[tur] eui ſaluatōre alit for[al]iuer domi[n]i.
loq[tur] turbe p[ab]olaſ. discipli au[i]diut uiterē. Propo[ſ]it pha
viseiſ dr[ui]l[que] questioneſ & n[unc] diſbit. alliud è docēre discipli[m]
alliud adiſarui uic[em].

156.

q iorunimam no docueri huiuueri. ymo i dignentur hi q illu anate
matizatu dolet. & culaudet qo sit acculat qde cœ simulat. quasi uo
sit voga ndul ut ni edet & no iuitus acro pugnans i uicela ducet.
Et hec dient si uicendi studio qo reolam septuax qspia locutus
fuisset & sicutur fortesi q uodessi soler facc eu pari firmio redimeat.
Nunc uo cuit prees magis apli fueri q2 dogmatis & metacitoil sim
uful oſſo. qoq duru uidetur & magis iputetur quœ exponimul.
q2 nobil qo exponimul. Nisi forte ille alde dixit & not simplicata
té ubow ei, maligna iprepetione deto stimul. qh arguet de ipis
septuixis pber. Diximus si boni è mulierè no tange malu è g6 ta
gè. n6 bono 6rui è ni malu. Si aut malu è & ignoscitur. ideo q
ceditur ne malo qo deti fiat. & ceta uſq ad ponem alti eupli. h
ideo ſbiceimus q2 aplus dixat / boni è hoi mulierè no tange. pp fo
metatione aut unuſq2 ſua uxore hoat & unaqueq uir ſui. An
quo differut mea uerba a ſensu apli.2 ni forte i co qd ille pnum
tiat ego dubito. Ille definit ego ſeuſator ille apte dic boni è ho
mi mulièm no tuge. ego qo bono 6tui eè possit adiuge. Istat
q2 i nſe qntibz adutenda apli prudencia. no dix boni è uxore non
huc h2 boni è iqt mulièm no tuge. quasi & tactu ei pectuli ſit
quasi q illa tetigeit no euadat. Vides igi no de iugibz noſ expo
ne h2 de coitu simplicit disputare. qo ad opatone pudiè & ugeta
ti euangelice ſilitudin boni ſit hoi mulierè no tuge. Vanitasu
amitati & ota uaitas. Si oſ caure bone & a bono eutore 9 dite.
quo umula uamitaſ ſi terra uaitas niqda & celi & angeli. 2
mi.DNATIONE potestatis cete q2 utuitas ſ3 que p ſe bona ſuit & a
bono eutore 9 ditat ad opatone maior uamitaſ applantut. ubi
giza. lucerna lapadis. & nichilo è. ſtele opatone
n6 lucet. ſtella q2 lune qfer & cœca è. luna soli uge non rutilat
solè q2 qfer & teneb ſuit. ego ſui iqt qsim oem igi eutura si deo
ntuleit no hiblifit. Ne taf iqt hester hêditatem tuâ hil q non
ſuit di. ydolif. si demòibz. & cete erat ydola & demones qbus
ne rdetur orabat. In iob quoq legim abaldad dictu de ipso au
elature de tabnaculo ſuo fidutia ei & caueet ſup eu quali rext
terutul. habitet i tabnaclo ei ſoey ei q no è. Haud dubui qndi
aboluf q cu heat socios no aut huc et ni eet & tu q deo petit ni
eè dictur. g6 h2 huc opatoni ſensu malu dicimus mulierem
tuge. lucet uxoit nulla facta ſit metro. q2 boni è no tange. Et
ſbiceim. doitate frumeti. ruptus ordem. foratone ſtercaſ bu
buli nucupavi. Veri q2 feltmeti & ordeni eatura dei e. ucy
i euani maior turba ordetatis panibz. minor frumetaceus

110.

Mulieer tangere malus est, quatinus et iectus est.

Opa di d'

Ambientis de Virginitate
et Dei gratiis.

Hincもpaïs qdà ordéacqueuf
chôr datuſ ad justèatutô
ne iua dei deſicet.

pascitur. Hoc est iqt & iumèta ſiluol faciebat dritè. Aliis ibi id ipse locuti ſumus quan aut iugitare/argentis niupitalis diximus. &c. xliij. milia ſignatorum q cu mulieribz no fut quoniam / i quo oſte di nolum oſes q iugitès no pمان/unt ad opationè puriſtè & à gelice caſtitutis & ipi driti mei yhu & cè polutol qd si & alipsum & rephésione dignu iudetur tatu nos iter iugitare & nu ptraſ feciſe diſtans / quan ite frumêtù & ordeùtè. Legat ſi à broſi de iudic libent. & iuciet illu ite ceta que de iugitate & n iuptus disputat. & h dixiſſe. Neq ita quigui aplus pèlit ut ſtu dia iſtegatilis extinguet. ſi aſtinétie pſuatione iepienſ ad iſtinéie remedia deſced. & cu brauni ſupine uocatunſ fortibz de moſtill deficè tibi iua neinem paſſus è ita plaudet poriby ut ſequètes no iſtideat. Didicetut.n. & ipse q drit yhì alluſ pànè or deacem ne iua deſicent. alliſ corpol ſui ut ad regni 9tèdent demonſtù. Et iſequetubz. no 9 copula nuptiali quali cumpa iutada. ſz quali necessitatiſtarema declinàda è. Ex n. 9ſth gitt uxore ut iſlaboribz & tilitia filioſ grèt. quòsio ei àd iurì ſit ut ei ipse dichtur. & laboribz & doloribz iſgnationè filiorum, addicetur nupta no iudua. & dnatui iuri ſbditur coplata no uò. Et i à lo. ptio iqt cèpti eſt il nolite fieri ſui homini. iudetis quæ iuidens ſit quigaliſ definito ſuitutil. Et post paſſuli. si 9 bon quigui ſuitus malit. & de q nequam ſe iuicè ſatitare. ſiz pdeuſ. Wuiſa q noſ de iugitate ac nuptus lato ſmo ſmone diffudim. ille ſui coartau 9pendio iſpaucil multa 9phendet. Virgital ab eo pſualio genètie mupte remedia iſtinéie plicatut. & sigi cantex a maioribz ad miura deſcedes iugibz. bimui ſupine uocato niſ oſtèat. nuptial ne iua deſicat. 9ſolatur. allios laudat. alli oſ no deſpici. Coniugia ordeo iugitate & 9pat cor. & puto multo miòrem diſtans & ite frumètum & ordeu. q iter ordeu. & cor pul. Deide nuptial dié quali necessitati ſarani declinàda & definitionè ei iuidètiffie ſuitutis & multa allia q it ebus libellus de iugibz nuptis q dixiſſe. ſi maiot & iorbz ſecutu & cè ſentendit àt huiu iudeliet & q reliquor & q de ecclésiis dogmatibz, diſputatu. & emulari exopto nepligetia poti & allioq obsunà diſligetia. Ut ment q me maſti quare dixim orro te quale i boniè qd orat phibet. & q d copul. & aciepe no pmittut quando iſpleo maſti oſſin no iſpleo iſtinerit. Iubet id eplus i à lo. ut ſemp orem. i ſe tempor & andi. c. niuq. & g uigio huiendu. quo quotiens iegi uxori debitu reddo. oratè no poſſum. & h quæ diſim pſpicuìi è. q it pretabat. I apli dictu/nolite ſeudatè iuicè n forte exogenſu ad tèpul utu.

Inſtinéia noſ iſtabileſ
reddit ad oràdu.

acceſi orōni. Paulus aſpilſ dæ quando corinſ uſ uxoribz nol
orare nō poſſe. Petræ ad ſtinetiam cohōtatur. ne ipſedatur
orōneſ uſe. Qd hæcatur meu e queſt quod ſmeruit. qd deliq
Qd ſi turbide & nebulose aque fluit? nō e aluei culpa ſi ſo
til. An idæo arguor qd de meo ſui auſuſ adicê. quale i bon
qd corpus? accipere nō pmitur. Ad hæuiter endebò. qd e ma
uſ. orare an corpus? accipere. Vtrius corpus? ſi pcoituz
qd minuſ e ipſedatur. multo magis aſpil qd maruſ e. Dixim
i eode uolumiæ panes ſpōnil ex lege nō potuiffe mede dda
ſociol ei n' ſe et duo muſſoſ a mulieribz reſpoſſſet. nō utiq
tibz qd apnabantur i lege ſi ab uxoribz qibus licite uigebatus.
Populus quoq quando acceptur ebat lege i moſte ſyna tibz diez
uſuſ e ab uxoribz abſtine. Vcio tome hæc eſ ſluetudines ut fiſe
leſ ſemp corpus? accipiat. qd n' reſhedo n' probo. Unqſq2.n i
ſuo ſenſu habuſat. ſi ipotq ſeiam queio q eode die poſt coitū
coſcant. & uix pſui nocte ſumie purgat. D4 re ad maſſes i re
nō auſet? Numē nō iſdutur ecſ. Alli t può alli i domo xpl
e. Qd i eceſi nō licet. nee domi licet. Hichil deo clausi e. & teneb
quoq lucet apd eu. Probet ſe unqſq3. ſic ad corpus? accedat. nō
q[uod] dilate gmuſonu iuſ diſ aut biuſ uſaetocē efficiat. xanu. utq
hodie nō meruſ craf uſ p[ro]die mecear. ſi quo dui dolco nō coſciſſe
cor? abſtinea pauliſp me ab uxoribſ aſplexu. ut amoru q[ui]ſam
or? pſeræ. Duit ei e nō ſerêdui. q[ui] ſecularuſ ſuſtine pot2. q pt
ſuſtine ſuſtineat. q nō pt ipe uideit. Nobil cura e nō q[ui] unqſq3 po
ſſit auſuelit. ſi q[ui] ſeptate p[er]p[er]iat diſe. Allud quoq i 9metarioliſ
mei e iſde aſp[er]i earp[ur]it i q[ui]z dixi. uer? ne q[ui] p[er]t ex eo q[ui] ſeptur
ut uacetil orōni. & iter ad i[di]p[er]m uele aſp[er]um hæ nō q[ui] maure
p[er]u[n]i q[ec]edæ. ſtat[ati] ſert ne teſtet uol ſathanaſ ſp[er] 9tinetia u[ra]m.
Pule nimit. iuſulgetia & iter ad i[di]p[er]m q[de]rubelſat ſuo uocare,
nole. q[de] teſtationi p[er]ſaeth ſathane. q[de]ausa h[et] 9tinetia. labora[mi]
quali oſcaru[n] diſſere. eu exſpulſit ſe i[pe]c q[ep]ſlit. Hoc i[qt] diuq uix
idulgen43 non uix ip[er]i. & muli[ta]m adhuc nupti[as] nō uocare i
dulgen43 p[er]ceptu. quali nō eode[m]o & ſe[da]q[]t[et]ia minimo q[ec]edat
tur & reſcqua. Qd h[æ] locutus ſim q[de] aſp[er]iſ nō dixi. Nimiru i q[de]
erubelſat ſuo uocare n[ole]. ego arbit[re] quando diat ad i[di]p[er]m/&
em ip[er]m taſet/ n[ò] eui noinare pal[à] coitù ſi u[en]de oſt[ed]e. an q[ui]
ſeptur q[de] teſp[rit]ione p[er]ſaeth ſathane. q[de] h[æ] cum 9tinetia. n[ò]ne
u[bo]r? or? ne i[di]p[er]m e. ne teſtet uol ſathanaſ ſp[er] 9tinetia u[ra]m.
an q[ui] dixi & muli[ta]m adhuc nupti[as] nō uocare idulgentia ſi
p[er]ceptu. Qd i[si] d[ur]u e i[pu]tetur apl[ò] q[ait] h[æ] auſ diuq i idulgen43

9tinetia nō p[er]mittit accipere cor[x]

187.

nō.

nō.

est in qua sola undebantur huc deliciar. quod eis reliquiui quod ut nub aut eis in spitu & in alia & in carne etblato sit. Quae huc depejn ato merimonie & si inanctu uagitur. fuitque motes uxor domui a. abortia. dapsna domum & cœta homomóblatónem dixit nupcias. Óui aduueret se e meorum damasul liberi & heliudin de beate mae ugitate ppetua seplimus. in quo necesse nobis sult ad uoitatis bitituóis prieriâda multa de molestis dicte nuptia et. Num uir egens & eruditus et septris & ugo ece uoitis doctus et illo sione aliget rephedit. An lib quoque ad eustonem to duriora de nuptis diximus. & nemo sib hæc re leſus est.

Amator quæ caſitati pconui pudici itentis aure captat, lege tetulianu. lege cipanu. lege ambitii & cui ills me ul aculis ul libera. Inuere sult plautie fabre. & scio litatu ad dethedù q. iaco se doctos ofterat uelit si oium dicta lacerat. & ituna atque aedæ cauſa & me & aduſaviui. ut et rephedat ut cui euidem altem necesse ſit uice. ambos uetos e e tedaſt. Dóro in de dignis & toamis diſſentef diximus meliè licet altem & etui umex utex nosſe q[ui] plerimoi. toletabli e uni hoi p[ro]ſtituta c[um]que pluimis2 nòne ſtati eur hec dixim s[ur]ſiexim.3 Iqde & illa iuani ſamaitana ſextu h[re]e maritus ſe dicens a dno arguitur q[ui] no ſit uir ei ego & nunc libera uoce pelamo no dapsnavi et ece dignatim y mo ni toamai & ita liec & q[ui]to & ſexto & ultra. quomodò & ſo marito nubè. Ix quo no dapsnatur he nuptis ita nec p[ro]ſent tur ſolatia miſie ſuit no laudes g[ina]teticie. Unde & it allio lo dixi. u in n[ut] maritus exceditur ni reſert seque an tètis ſit q[ui] de ſimit e[cc] monogam. Oui licent i[que] no o[ui]a expeduit. no dapsno digamos ymo ni toamos & si duci p[ro] octogamol. h[ear]t q[ui]libet octauui mariti & e[cc] desinat p[ro]ſtituta. Venià & ad illi loci i[que] arguor quare dixim diutaxat uir hebraicam ſecutus uitatez i die i[que] no addit u[er] sic ip[ro]mo & tètio & reliqu[em] iud deus q[ui] bon[que] & ſtatiqu[em] ſiuerent. nobi[que] religiis & dereſiqt nob[que] boni dupliec num q[ui] ab unione diuideat & p[ro]figuret fedèa nuptiay. Unde & iarcha noe o[ui]a aitalia queq[ui] bina irodiitur inuda ſiut ip[ar] mi[n]ſe m[ú]duſ. In h[ui]s necta quod rephedat i[te]ri de i[que] die. ut q[ui] ſeptu e[cc] ſeptu no e[cc] diximus. an q[ui] & si ſeptu no e[cc] alit i[nte]leximus q[ui] ſepture ſimplietas pature ſeptu no e[cc] i[que] die i[ui]d deus q[ui] bon[que] e[n]o me[n] accepiat teſtimo. Ix c[oe]tor hebovui & allioru i[te]prevetu. aqle uideucet. & ſymachi. & theodot[i]us. Ix aut ſeptu no e[cc] cui i[ce]tis dieb[que] ſeptu ſit. aut reedat p[ro]bliover cauſam quare no ſepta ſit aut si no reſicemt no i[ng]

supr. 172 a.

In doctow gen[io] q[ui] ut docti exti
mètur, doctis dechuit ac eos
lacerat latu.

110.

no.

["impar nûs est deo gratiæ q. igitur? Et si suscipiant quod anobis dictu e. Poro si in archa noe ora àtaliaque binda igitur imûda sult. ipari nûs e mult. Et hæc sultæ cænemo dubitat. quare sultus sicut edictus est. Si autem edictus int quod ame expolit, e. uelit, nolit, suscipiant, aut pater melioreque epulat, & me quæ uita utem, aut quæq. mea cenula estut est. Hæc nunc enim andis m. e. q. cœstior, de ipari nuo disputavit. element. y politus, etc. Dionysius cusebi. Didi mus. neque quoq. cœtulian. cipani. iectorinus. lactat. hildis. quod cœpit. apudian de septenat. nuo. 1. ipari diffens q. & quâta dixit ad fortunat. lib. illi testimo est. Audient forfitan pitagora. & archit. tarctin. & publui scionem et sexto expoliðas de ipari nuo disputant. & si hæs audire noluere et obestatore mei g.maticor, scolast. ei faci. & clamavi. nunc meo deus ipari gaudet. Grâde puerca. eulæ sult. cæc orbis audire nò pot. si mûdiere igitur dixim. cæc quis nuptial. si patrem num ipari sibicinus & uetis testamèti typus euangelicus ut atque pessasse müsteraum. Ceta que in lib. nò rephêsa sult. ad meora puta u. ad eundem senti p. timetia. u. ad ea vndem nolium. ne libelli excedem magtudem & tuo under. ego disse. quæ pater nunc cause mee an huiu qua vogare. Hæc hæc exma uocesque tor me n. dæpnasse nustial n. dæpnate. vndisse adulari. nò eor. illius sordasse. Wrogitate aut in celu. fero nò q. hæc s. et magis miror q. non hæc. igitur & uençada q. seffet. e. p. ipse aut rea in allys p. diores. Nunc q. ut eor. cœt. tere honos. ut hereo. auus. non miror uolat. ut colubr. p. dico q. g. diatur. ut iquod celest. neq. g. mouet alas. Nullus se decipiat. nemo blâdo adulator. se pesset. p. ma e. igitur a natitate. 2. igitur a f. natitate. nò e meus s. mo antiqua senten. e. nemo p. duob. dnis suere & atque spoli. Caro & cupulat aduful spum. spum aduful cœnem hec iuicem sibi aduulantur ut nò que uolum dlla faciam. Quod ad t. a. spum under. i. nò opulento nò ad mea uba respicul. & ad sèptura u. mea teta sult. uerba. X. s. u. go. mat. igitur ni. in eo p. p. etua, mat. & u. go. V. h. n. claus. id. sult. e. ho. sult. & i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. se ul. ex p. s. fer. s. c. & p. qua sol u. litie & pontifex n. h. or. melchizedec igitur a. eg. ditur. R. s. pò", "nò.", "V. h. n. claus. id. sult. e. ho. sult. & i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. sepl. c. et q. d. nou. & i. p. c. d. u. illia fuerat excili. n. an. q. n. posse a politus e. ortus. clausul. pon. sig. tul. de quo fonte ille flui. m. anat. u. i. ohel q. iragat tòretem ul. funui. spinar. funium p. c. ator. q. an. alig. abamur. spinar. que suffocat. semect. pristinial. A. e. p. pot. ori. talis ut aut e. e. chiel s. emp. clausa & lucida & opie. i. se

deant m quò yhi clausil igillùs è hoſtus. cù palpandaſ manuſ &
latus ſideràui & oſſa carnè qz modiutùt ne iutau coſt ſantasima
putaretur & ego xindebo quò ſat maià ſit & mater & ugo. ugo
poſt ptù mater anqz nupta. ſi ut dice ceſpamuſ xpi ugo ugo
maria | utqz ſexus iſgitatil deſiduè pincia | apli ul'igieſ ul po
ſt nupralı qet netel. epi p[ibit]. diacon i. aut-igieſ eligenitur aut
iudii. aut cete poſt laeſotuì eternu pudia. Nd nobil ip[ui] illud iu
muſ & iraſamur | ſi ſubatibz ſemp ad coru p[ia] pudicatie dene
gotar. Volum oppiare comedè uxorù adhère oplexibz & in
nno uginu ac iuduay regre cu xp[er]. idè q[ui] hebit fameſ p[ui]nu
& iſpumuelı ſordelq[ui] müdiqe. ſaccul q[ui] ſicui. A. azarul recepit
mala iuita ſua & duels ille purpuratuſ eraſuſ & nitiduſ ſeu
ituſ è carnil boniſ du aduuerſ. ſi duſa poſt mortè tenet loci.
misie delitiſ & delicie miſijſymutantur. An neo arbito è ul

D

azaru ſeq ul diuite. Eufdem ad papà damafiz.
Ditq[ui] eplam tue ſeitatur accepi. q[ui] ſeſi accito notatio
ut expeſet ip[am]. quo ad offin p[ato] q[ui] erat uoc ex p[mp]

turiſ an m cogitatione pigebam. Interi à & ego l[eg]ua & ille a'
ticulú mouebam[que] cù ſbito hebus i tueit deferet nò paucu nola
mià que de ſinagoga quali lecturul accepat & illico heu iqt q[ui]
poſtulaueraſ. me q[ui] dubui & q[ui] facem neſcientè ita ſestimul ex
terúl ut obz p[ter]miſſis ad ſebendu t[in]ſuolarè. q[ui] q[ui]e uſq[ui] ad
p[er]ſen facio. Vey q[ui] heri a diacono ad me miſſo ut tu p[ut]ſep
uſola | ut ego abitè q[ui] metavi qu[em] te expeſtare dixi ſtibue resſoſioz
ad ea deſiderat[que] ſingla magnon uoluminu idiget. duabz
tin queſtuiculú p[ter]miſſil nò quo nò potueim & ad illaſ adin
dè. ſi q[ui] ab eloq[unt]iſſis uirſ t[em]tuliano neſi. & nouatranio latio
ſimone ſiit edite. & ſi noua uolueim affere ſit lati diſputandiz
Certe expeſo q[ui] p[laceat] ut ne eplari gu RATE ſiual t[em] uelus diſei
aut ſingulor j libros q[ui]ſià. Nà & ori i quarto pauli ad Romanos
tomo de catione mag[ſſice] diſputat[que] & de miſiſ atq[ui] imiſiſ
animaſibz i leuitico p[ura] diſſuit. ut ſi upe t[em]eire i poſſem de
ei t[em] fontibz mutuarè. & ut ueri loquat[que] diſimi de ſpu ſco lib[que]
t[in]maſibz heo que t[em]latu t[em]upio deſicere. ne me eſtumeſ t[em]m
dotare q[ui] lectonè ſin ſiło p[er]miu p[ut]ſa. An latil itaq[ui] p[ro]blemati
bus que eplè tue ſb[ie]eraſ q[ui] m[odi]eure adnexui ueiam poſtul
an[que] ſeſtinationi p[ite] & mora[ry] ſeſtinationuſ q[ui] ad una ſuaibto
neula dictare merueim uolueim. diex t[id]itatur. q[ui] à ope deten
tuſ nò ſtati ad i[er]ogatai respondi. D[omi]nq[ui] mult q[ui] ſeneſi ſeptu
è oſi q[ui] occideit cani ſepte iudictaſ exſoluet. Anq[ui] de queſtione

explanation

Explotò iſt[ui] quœniſ
& alia[que] est iſt[ui]a
ſo. 191.

Oτο̣ οικειλην οὐσίμοι moleſτα lue
tori. ὃς δε σύμφωναιοι διαλογισμοί ἀριστερά
τραγικῶν ὁμωνυμῶν ἀριθμῶν.

Lecuonuſ & oronuſ etiam de
huc etiam dictas ut in dicta esse
temus.

dicam rectum iudetur ut edictus est preterius ſingulo cum ipso hec
ico dixeramur quo facti ſenſus ſeptuus possit intelligi. huc ſeru
hec moleſta eſque lectorum ſi de hebis libis disputante no decet autem
otilis argu quæ ex alium teuliano eloquente ducendus est tu
olus. autem qnntiliam floſculis & ſcolari declamatione mul
cendere pedeſt & cotidiano ſimilis & nulla lugebuntōne redolens
oto necessaria est que re replicet ſenſu edicta oblectura maſſeste
t. neq uerbori oppositōne ſi deſeят. ſit alij diſſer. laudetur ut
noluit. & illius huc ſpumātia umea trucinet. in ſuſicit ſic loqu
ut iſtelligat & ut de ſeptuus disputat ſeptuari timitet ſimpla
citate. Wer ne lōgiuſ ſmo pedat huc uſque ſupr. locutus est ſuſi
cat quod ex eis que reſſtimul iſſe tem & diſputatūn filia poterit
iſpe gſicet. ſciens uti duo decimam & tetruidecim & genetim libent
de hac questione dictasse tinc. Euthe de una solit
Habrosuſ quo cartus ſuptus notatoriam ad mar
ministre tam innumerables libros ut eam clama etiam
tius & nos ter calcēterus explicat & quaqua eplà qua ad eudè iap
de the ill ſe pſerat. reſeet nūq[ui] ſe abu origene p[rae]ſente ſine lec
tione ſupſiſſe nūq[ui] ueiſſe ſopnui ubi unuſ e ſebz facit lutei[ſ]p[er]
onaret hoc dieb[us] egiſſe ul[tra]noctib[us] ut lecto orationem ſal Sapet
& oto lectonem. D[omi]nus uelit triakia tule nūq[ui] ſecimul? quos ſi
ſa hora legeſt inuenit oſcita? manu faciem deſi. centes. et in
emul ſtromacui. & quali poſt multu laboré mutilam? Aut ſum
neqoais occupamur. p[rae]mitto prædia q[ui]b[us] mens honerata p[er]
itur. p[er]pudet d[ic]e frequenta salutand[us] qu[ia] aut iſi cotidie ad alios
p[er]gimul. aut ad nos uenientes ceteros exp[er]tam. De ceteris iſ quod
hmo tatur. laceratur abſcētis uta alliena deſe bit & modente
tuic[que] ſumimur ab iuius. talib[us] nos cibus occupat & dimittit. C
um uero aici reſeſſint vacua ſuputamur. niue iuxa p[er]ſonam
nobis leonis idueit. nunc cura ſupptua i ànoſ pluriori duratua
p[er]cogitat. ſi recodamur euangeli dicētus ſiulte h[ac]s nocte au
ſſent at eam tuam. que aut p[er]ſaſt? cui evert? W esterl[og] no ad uſ
um tincidunt ad delicias q[ui]p[er]tur. ubi q[ui]q[ui] q[ui]p[er]diu iu uelotior p[er]ſa
tus h[uius]mo. auris attetior. si d[ap]nui ut ſepe iu e ſatiari accidet lo
let ſueit nuiſtatui multus me vore deſp[er]mi. letam ad niſtum.
obolo q[ui]p[er]namur. Unde cum iu uno hoec alior[em] t[em] diuſa ſit facieth p[er]
pheta diu[m] deſp[er]tura dioc[esis]. d[omi]nate tua ymagi[em] eorui
diſapa. C un. ad ymagi[em] & ſi litudi[em] dei diu[m]i ſumul. ex iu[i]no
n[on]o p[er]ſonál nobis plurias ſupr. idueit uſ. & quo alſcenit iu theſi
bus censu unuſ atq[ui] id est h[ui]ſtio nunc hecule robustus ostendit

190.

nunc molis in uencim frangitur, nunc timulus inabile, ita nos
q si de muco no cœmus odorem amuco, tot hæmus pectoris fili
tuibus quot pecta. App si multa iis iute spatia timimus flu
ctuando. & nautis mea nunc pœllar, cailla turbine, nunc scoplo
vuli illusionibus pœvata e. qum pinnu licet quas i quodam portus se
cta turus ite nul. ibi cibaii o panes & holus meus maibz triga
tu. lae delici eusticem uides qde s ino cates cibos pibent. Ata
uiuetes no ab otonc sopnus in saturitas a lectone reuocabit
Si est us e fecit arboi umbra pibebit, si autu pnu ipe aeris te
piet & stta sibi soli loci getis ostedit. Were ager floribus
depigitur. & iter querula s auæ psalmi dulcior catabitur, si
feriis fuerit & brumalis mix ligna no emam. calidus iugula
bo ul dorem. certe qd utili seia no algebo. Habeat sibi roma
suo tumultus, havena seviat, eucus istiat, theat luxuient.
& qz de mei diem me cotta die materni, istietur senatus nobi
adhè re deo boni e. ponè in deo spè meam. & cu paupstatè istam
celor regna mutauerit, erupam i uocæ. D. n. michi è celo.
& ate qd uolim supèrati. D. s. cu tanta regimus in celo, parua
& caduc qu Missus nos doleamur eterna. Verru ut ad uolam & ad
aric diu sforium ueiamul. plus laudat imus qz qd possidet. No
Simone, qua uocæ spelæi & saluatòs expona. & illud pleyepi
quo istudulus uagit silentio magis qi ifimo sione homo
du di. u si late pœticus ubi aueata laqueata, ubi domus mi
forz pemi & dæpnotor, labore uestite, ubi ad istar palati pu
ator extructus basilice, ut iule copusculi homi potius iam
bulèt. & quas i muco qetis possit e cœ ornatus tecta sua magis u
elit aspice qi celu. Bethleem e cce ipso hoc tere foramiæ celo
v. g editor natus è huiuolutus pani, hie uisus a pastorbiz. Hè dem
onstratuæ a stela. Hè adoratus a magis. & puto sanctior locus est
tupe tarpeia que de celo sepi Alumina osteditur qu deo disp
lixe. E qde ibi seæ eee, siit ephae a plor & meum. E uera se
sio & aplor, pœdiata fide & gectitate calcata & sblimi cotta die
erigis uocabulum saniti. Hè ambit, potestà magtudo urbis.
undei & uide, salutavi & salutare, laudate & dethe, ul'audire
ul loq. & tâtum frequentia hominu saltè iutri uide a proposito
monachov & a qete alliена futur. Aut n. uideam ad nos uuci
entes & filètui pòdim, aut si no uide m supbi arguimur. Ant
DU ut uisit atib, reddamus uicæ ad supbas fore pprimus, iter
liguas rodentur minuti, postel ipòdimur deauratais. Ite uo mi
la ut sup diximus toti eusticitis extra psalmo filètui e. quæ quæ

Hæmus depigitur nob getus
& cœs oi solucitùs.

Bethleem maie duis forum
& spelæica saluatòis laudibiz
expositur.

De cetero & gumecluioſt miſi
ſut- & non ule q patitur:

nō.

te uerteil avator ſtrau retinéſ allā decenat. ſudál mesſor pſalmis
ſe aduocat. & coruā attödéſ uite falce uimitor ad dauiitai cinit.
N ce ſuit ibac puſtia carīna. he ut uilgo dicitur amatorie cationes.
OCCUPANTUR quod m. ut edict p[ro]voce dicentur. Ei uſt de ad march
& gisſitét pectator adiſt i. me onutii & huiliat p[ro]ſbiter
ſum & ſilui a boniſ & iim. Ego uo tamq[ui]s ſud i. no audiebá.

Et sicut mutus nō affienſoſ ſui. factus ſi ut h[o]n no audiſt. Iſ q[ui]
caritas o[na] ſupat. & p[ro]poſitú uicet affectus. nō t[ur]uere facientibus
reddo uice. q[ui]t[em] e n[eo] poſtulátí. Apud amos. n. n[ò] q patitur ut aut
q[da] ſi q[ui] facit g[ume]liá miſer é. Et p[ro]mo q[de] an[qi]s de fide mea qua
optie nosti tecu loquar. aduſſu barbаем iltú loci uerſu cogor d
amare uilento. D[eg]en h[uius] hominu. q[ui]e h[uius] t[ar]baba more p[ro]mitt
p[ro]hospitio phibemur. h[are]ne belatiét p[ro]ma q[ui] uetát g[is]ſité teras
De id[ec]o de o[ſt]ili poeta p[ro]ſim. ut q[ui]x[ui] pace n[ò] ſuat. p[ac]ce salt[è] diſe
at ab ethniaco. N[em]ticul uocor homouſi p[ro]diem t[im]taté. ſabelane
t[im]pétatis arguor. Et p[ro]ſiſtétel ueraſ i[te]q[ui] p[er]ſeſaſ q[ui] p[ro]ſonál iſeſeſ au
oc[ce] p[ro]nútiaſ. Si ab a[ri]amſ m[i]to. ſi ab ortodoxiſ q[ui] huiliu[n]o i. argu[i]n fi
de c[ui]e ortodoxi desierut. aut ſi placet ei h[et]ecu me cum o[ct]idé
h[et]ecu cu epipto. h[uius] c[ui]e damaso petroq[ui] g[ep]nem. D[ui]n ho[tem] ex
ceptiſ ſoci[mi]tátur. Si ruiuſ tenuit eſſuat. n[ò] é aluei culpa.
ſi fonti. Prudet dic[ie] de c[ui]em[il] celílar] d[ap]nam[que] i. ſacco &
ciné uolutatí de epiſ ſenten. ferim. D[ui]n ſacti p[ro] tunica penit[en]
tiſ regi habituſ. Cathena. ſordeſ. & c[ome] n[ò] ſuit diadematiſi fig.
ſi p[ro]ſut. p[ro]mitt ut in loq queſo hi. Cui.n.lacerat. q[ui] n[ò] m[ec]tur tu di
am. N[em]ticul ſui q[ui]d ad te. q[ui]ſeæ i[u] diu[tu]c é plane. times ne eſo[n]
tiſſimus h[uius] ſy[ro] ſimone u[que] p[ro]e c[oe]t e[m]am. p[ro]ló[gi] ſeduæ. ſeru[n]
q[ui]ſicat. N[ichil] alicui p[ri]pui. n[ichil] o[cr]uſul ar[ip]io. manu cottidie p[ro]
ſpo ſudore que[m]t abui. ſcietel ab ap[ro] p[er]tui c[ui] q[ui] n[ò] opatur. n[ò] m[ac]
ducet. Nec u[n]ablil q[ui] ſee p[ate]r e[ui] quali ge[ti]r e[ui] quali dolore q[ui]
c[ip]tim. t[es]uſ e[x]h[ui]. Vaeuiq[ui] nuq[ui] ſemp t[ace]bo di[ec]diu. N[ò] m[ec]diu
un angul[i]u h[em]i. cottidie expos[or] fiſe quali ſin ſide renatui ſim.
C[of]iteor ut uolit. n[ò] placet. iſſe[bo]. n[ò] eduit. un[em]t[em] placet ut h
im e[ec]edá. i[u]a c[edo]. Abru[i]p[ut] a me p[te] a[te] mee cariſiòs ſt[ie]l.e
ece diſcedite cupiut. ymo diſceduit meli c[ui]e diſcétel i[te]r ferat h[ui]ta
te. q[ui]e cu talib[us] xam[il]. Et ego i[pe] h[ui] me & copiſ ibleualt[us] & h[em]i re
tinét alp[ita]ſ mo[rum] fuo[em]. ueru[i]t hi[u] ueru[m] t[ro]p[er] adueat obſe[et] ut
p[au]e[i]ſ melib[us] h[em]i g[ec]editar h[osp]it[i]us. & ſi hoc tardit ab ſeedo. d
om[i]e téra & pleitudo ei. Aſeedat ſoli cel[i]. pp[er] l[lo]ſ t[em] x[pl] m[ot]uiſ
ſit. habeant. p[os]ſideat & g[lo]ientur. in aut abſit g[lo]ientur. in i[ve]ace
d[i]mi m[em] y[hu]x p[que] m[ui] diu[i]ſus cruaiſux é. & ego m[udo]. De fiſe

aut q[ui] digniſt.

191

aut q[ui] dignatus est sebe seco eulo dedi a septa fide, q[ui] sic no c[edit]
allienatus a xpo e[rum]. C[it]m ego fidei mee testes h[ui]o autem tuas
& ben f[er]i zenobi, qu[em] teatim o[est] q[ui] h[uius] modi pluri salutem.

Q

Vero ad damasú de quenibz qual[em] petit declar[ui]. & e[rum] p[er]
epl[è] que eid[em] ſebitur. Fo. ſup[er]a. 189. ubi est tale ſi[gn].
Vid sibi mult q[ui] ſenes ſepeú e[rum] o[il] q[ui] occideat p[ro]ma qu[em].
Cain septe iuidicta[rum] ex ſolvet. Antequ[em] de quenibz dicam rectum ut
detur ut edictoneſt ipp[et]utu ſin[or] qu[em] ipso heb[vo] digeram. q[ui] ſi
ali ſensuſ ſeptuare polit iteligi. Waio. merlo adonai. iochen cho
loree. cau[n]. ſobotani. occano. aq[ula]. Et dixi ei d[omi]n. p[er]a o[il] q[ui]
ecideat cau[n] ſempteplicata[rum] uleſſeet. ſimnachuſ. Et dixi ei d[omi]n.
nó ſic. ſi o[il] q[ui] occideat cau[n] eb[omada] ſiue ſeptimú iuidicabit.

ſeptuagita & theodotio. Et dixi d[omi]n. nó ſic. ſi o[il] q[ui] occideat ca
in ſepte iuidicta[rum] ex ſolvet. Pos[ter]a cau[n] occideat ſeem itogat
a d[omi]no ubi e[rum] abel ſe tuus. q[ui] tumelioſe in[d]it. Ne[scio]. nuq[da]
custos ſeu[rum] mei ſui. N[os]obr[è] maledietone dapnat ut gem[
& ſtemen] iuuet ſup[er]a nolui ueiam deſeati. ſi p[er]atil p[er]at
ogemans tantú putat nephal[em] eu a d[omi]no nó p[ol]liſ ignoſei. de
nuq[da] in[d] d[omi]no. Maior e[rum] cauſa mea q[ui] ut dimittat. i. plus p[er]
ii. q[ui] ut meat abſolui. C[it]a[rum] me c[œ]ce h[ui]die a ſiue t[ere] & a ſi
ae tua abſi[da]. & e[rum] gem[es] & ſtemen] ſup[er]a & e[rit] o[il]q[ui] t[ue]
nit me occideat me. C[it]enor iqt a p[er]ſeetui tuo & aſſeia ſeeleis lu
æ ip[am] ſtere nó ſiſtina[er] abſi[da]t ut latitè. e[rit] q[ui] o[il]q[ui] t[ue]nit
me occideat me. D[ui] ex ſim[ore] copis & ſuriate metiſ agitatum
eui c[ui] iteligt q[ui] meateſt it[em]. Ver[em] deuſ nol[em] eu q[ui] p[er]diſo mo[
ti] ſim[ite] cruciatu. in ſdenſ pene qua ſe ipe d[am]nauat. aut. No[
s]ic. i. nó ut eſtimat mor[er]ic[is] & p[rem]edio mo[te] accipieſ uer[
uiuſ uſp[er] ad ſeptimam onationez & aſſeia t[ue] igne toquebiſ i.
ut q[ui] q[ui] occideat ſim[ite] diu iteligen? Aut it ſeptua onatione. a
ut ſepto te libet cruciatu. nó q[ui] ipe q[ui] occideat cau[n] ſepte ulti[on
ibus ſbiciend ſit. ſi q[ui] ſepte iuidietas que i cau[t] tanto t[em]pe eu
curetuit ſoluit in ſiſecto occidenſeui q[ui] te ſiuar derelict ad
pena. W[he]ut q[ui] d[ic]im maſſesti fiat cotta[rum] e[ſu]tudis
ponam ex. A[no]quat iter ub[us] ſeuſ ad d[omi]n. q[ui] iecendi do
mu tuá & unuſam ſbam diſipau. itſice me. d[omi]n q[ui] t[ende]
at. No[ut] uſi mo[ter]iſ & fin[ieſ] mor[te] ſuplita. uer[em] l[ogo] t[em]
eustodieſ ad uita[rum] & tr[ui] ſelieat in h[ui]a luce uſabiſ. ut q[ui] q[ui] te o
ccideat b[ui]cui p[ſtet] occiso. diu te de cau[m] iueteſ libet cruciatu
bus. Et ſim ſeptuagita q[ui]e editone[rum] h[ui] nobiſ ſensuſ iudic[em]. De
co aut q[ui] aq[ui] posuſt ſeptepliet q[ui] ſimnachuſ eb[omada] ſiue
ſeptimú ulcſeet maiory ne[mi]or, iſa ſiua e[rum] q[ui] p[ut]at in ſeptua

De quinque decnadio, q[ui] occideat
ali septe iuidicatu, ex ſolvet.