["АЛЬБЕРОНИ.", "565", "нѣйшихъ людей Италіи Х-го вѣка. Возбудивъ возстаніе въ Римѣ противъ вот-\nчима своего, Гуго, А. опираясь на римскую аристократію, принялъ титуль госу-\nдаря и сенатора всѣхъ римлянъ (princeps atque omnium Romanorum Senator) и\nсоединилъ въ себѣ всю свѣтскую власть надъ владѣніями города Рима, не при-\nзнавшаго никакого высшаго короля или императора. Римъ принялъ аристо-\nкратическое устройство; А. обезопасилъ личность, успокоилъ уличныя волненія\nи, признанный главою аристократіи, не дозволялъ своеволія никому изъ ея чле-\nновъ. Отъ его имени производился судъ, въ которомъ, съ одной стороны, уча-\nствовали прелаты, представители духовной власти, съ другой —римскіе оптиматы,\nкакъ представители свѣтской власти. Пми А. чеканилось на монетахъ, радомъ\nсъ именемъ папъ, пользовавшихся только духовной властью. Одно время онъ\nдумалъ пикать опоры въ Византии, и даже хотѣлъ жениться на греческой прин-\nцесѣ, но отказъ А. признать себя намѣстникомъ императора разрушилъ эти\nпереговоры.—Гуго два раза являлся съ войскомъ у стѣнъ Рима (933 и 941 г.),\nque\nper\nugis\ncon\ncon\ncon\ncon\ncon\n

566

АЛЬБЕРСЪ — АЛЬБЕРТИ.

Ор.еанскаго, а въ Англии низвергнуть домъ ганноверскій, и возвести на престолъ претендента изъ фамиліи Стюартовъ. Къ чести А. должно сказать, что онъ знаevalъ необходимость сдѣлать Псапаню сильною внутри, пробудить ее отъ долгаго сна, датъ толчокъ ся промышлености и торговъ. Необходимыя усилия сдѣланы были имъ въ этомъ смыслѣ, и внутреннее управление его ознаменовано во-обще многими благодѣтельными мѣрами. Между-тѣмъ, интригъ или сами собою, и прибывалось уже время пхъ выполненія: въ 1717 г., спанскія войска, назначавшіяся будто онъ для помощи императору и венеціанцамъ противъ турокъ, высадились въ Сардиніи и отняли у императора этотъ островъ. Отсюда намѣревались они высадиться въ Синцію и, съ герцогомъ савойскимъ Викторомъ-Амераeемъ, переправиться въ Неаполь. Враги А. проникли однако его планки: 18-го июля 1718 г. обнародованъ былъ такъ-называемый тройственный трактатъ. Французское правительство отступило отъ союза съ Псапаніею, и соединились съ Англией и Голландіею для противовѣстія планамъ А. Императоръ впослѣдствіи такъ приступилъ къ этому союзу. Въ 1719 г. Англия и Франція объявляли войну Псапанскому правительству. Герцогъ Бервикъ, съ 40.000 войскомъ, двинулся за Ипринен. Французы почти ведѣли одерживали верхъ; вмѣстѣ съ союзниками своими, они ставили непремѣннымъ условіемъ для заключенія мира изгнаніе изъ спанскихъ владѣній кардинала А., этого вновьника всѣхъ емутъ. Вскорѣ, въ самомъ Мадридѣ образовалась партія, враждебная кардиналу; королева Елисавета пристала къ ней. Подъ відлишіемъ этой партіи, подъ впечатлѣніемъ постоянныхъ неудачъ, которые претерпѣвали спанскія войска, король Франціи V прописывался не долго. Въ декабрѣ 1719 г. кардиналу приказано было выхатить изъ Псапаніи. По удаленіи его, Псапанія примѣрилась вскорѣ (1720 г.) съ четвернымъ союзомъ. А. удалился въ Италію, но, прибылъ туда, узналъ, что пана Климентъ ХІ началъ противъ него процессъ и намѣревается осудить его. А. рѣшился по-этому сримваться въ некоторое время, такъ чтобы никто не зналъ объ его мѣсто-пребываніи. По смерти папы, онъ явился въ Римъ, и участвовалъ въ конкавѣ, который избралъ преемникомъ Клименту Пинкентія XIII. При управлении ного папы онъ могъ спокойно оставаться въ Италіи. Впослѣдствіи онъ занялъ должность папскаго легата въ Романы, а незадолго до своей смерти удалился на покой въ Піаченцу. Онъ умеръ 88 летъ отроду.

Альбертъ Іоганъ-Франція-Германъ (Albers), нѣмецкій врачъ и медицинскій писатель, былъ проф. медицины въ Боннѣ, гдѣ, занимаясь патологіей, устройѣ клинику для нервныхъ болѣзней (р. 1805† 1867 г.). Изъ сочиненій его особенно замѣчательны: «Die Darmgeschwüre» (Leipz. 1831); «Atlas der pathologischen Anatomie» (L. 1832—1846); «Pathologie» (1836—40), 3 Bände; «Lehrbuch der Semiotik» (1834); «Auscultation, Percussion und Spirometrie» (Bonn, 1850), «Lehrbuch der Arzneimittellehrung» (1853), и др.

Альберти (Alberti) Гоне Ваттиста, извѣстный флорентинскій архитекторъ, живописецъ, скulptоръ, граверъ, механикъ, ученийъ и писатель XV-го вѣка. Мн можемъ указать на одного Леонарда Винчи, которому долженъ уступить А. первенство въ разнообразіи своихъ научныхъ и художественныхъ способностей. Знаніе древнихъ языковъ и знакомство съ духомъ классическихъ народовъ, простиралось у него такъ далѣко, что комедію его «Philodoxeos», написанную имъ, когда ему было 20 летъ, старшій Альдъ приписывалъ Ленину. Знаніе механики и вообще математическихъ наукъ, на сколько возможно было въ то время А. доказалъ сочиненіемъ трактата о перспективѣ. Въ лавке продавца очковъ явилась у него первая идея камер-обскуры, изобрѣтенной имъ въ 1457 г. Въ архитектурѣ, которой Альберти посвятилъ себя въ-особенности, онъ произвелъ много изящныхъ памятниковъ въ Римѣ и Флоренціи и написалъ: «De re aedificatoria», 1485, въ 10-ти книгахъ, и о живописи «De pictura», въ 3-хъ книгахъ.

Альберти Фіораванти (Alberti Fioravanti) Рудоцко, механикъ, инженеръ и архитекторъ XV-го вѣка, родомъ изъ Болоньи, извѣстный въ нашихъ летописяхъ подъ именемъ Аристотеля. Изъ Венеций, гдѣ онъ имѣлъ свой домъ,

АЛЬБЕРТИНЕЛЛИ — АЛЬБЕРТЪ-ВЕЛИКИЙ.

567

Альберти привезенъ посломъ Семеномъ Толбузиннымъ въ Москву въ 1474 году. Въ томъ же году получилъ поручение строить Успенскій соборъ, обрушившийся въ 1473 г. Храмъ строился четыре года. А. лилъ колокола и пушки, и чеканилъ монету съ подписью своего имени. Во время похода Іоанна III въ Новгородъ, онъ завѣдовалъ артилерію и наводилъ мосты черезъ рѣки. Время смерти его неизвѣстно.

Альбертинелли (Albertinelli) Маріотто, флорентинскій живописецъ, другъ и послѣдователь Фра Бартоломео делла Порта. Въ петербургскомъ эрмитажѣ находится его: «Обрученіе св. Екатерини Александрийской».

Альбертини, Николай Викентьевич современный русскій публицистъ (р. 1826). Помѣщаль статьи въ Отеч. Зап. и Петербургскихъ вѣдомостяхъ.

Альбертинская линія, младшая, королевская линія саксонскаго дома, называемая такъ по имени своего родоначальника, герцога саксонскаго Альберта или Альбрехта Мужественного, младшаго сына курфюрста Фридриха. По смерти отца (1460), Альбрехтъ сначала управлялъ вмѣстѣ съ своимъ старшимъ братомъ, Эристомъ; но въ 1485 г., когда братья къ своимъ прежнимъ владѣніямъ пріобрѣли еще Тюрингію, они приступили къ формальному дѣлению. Альбрехтъ выборалъ себѣ маркографство Мейссенъ, Эрнсту достались Тюрингія и курфюршеское достоинство. Отъ этого Эрнста происходилъ старшая, эрnestинская линія саксонскаго дома. Альбертинская линія, пріобрѣвшая курфюршество въ линѣ герцога Морица саксонскаго, въ 1806 г. приняла королевскій титулъ.

Альбертівы стѣны (арх.) состоятъ изъ двухъ сплошныхъ массъ съ пустными между ними промежутками.

Альбертія (Albertia), родъ ископаемыхъ растеній изъ семейства елевыхъ; найдены въ соленосномъ периодѣ.

Альбертовъ талеръ (Albertus thaler), старая монета, бывшая въ большомъ употреблении въ Германіи, въ остейскихъ провинціяхъ, въ Польшѣ, въ Венгриі и въ Турціи, цѣною 1 р. 36 коп.; въ Курляндіи чеканился съ 1752 по 1780 г., гдѣ также чеканился пъ Альбертовъ трошъ (Albertus groschen).

Альбертолли (Albertolli) Джіюкондо, орнаментный рисовальщикъ, скульпторъ и архитекторъ (1742—1825), возстановитель чистаго вкуса въ орнаментаніи новѣшšíхъ построекъ, послѣ вычурныхъ затѣй подражателей Бернини и французамъ XVIII-го вѣка. Изъ сочиненій его главное: «Corso elementare di ornamenti architettonici».

Альбертранди Анъ, польскій историкъ и археологъ (р. 1731 † 1808). — Изъ итальянской фамилии, онъ еще молодой поступилъ въ іезуиты, былъ профессоромъ въ іезуитскихъ училищахъ въ Пултускѣ, Плоцкѣ, Несвижѣ и въ Вильнѣ, а подъ конецъ жизни — епископомъ Занибольскимъ. Въ основанномъ въ 1800 г. обществѣ друзей наукъ А. былъ предсѣдателемъ. Онъ собралъ и списалъ множество русскихъ, относящихся къ польской исторіи, и самъ много писалъ о томъ же предметѣ. Онъ издалъ мемуары Карла Комендони, напискаго нунція при Станиславѣ Августѣ. Нѣкоторые изъ актовъ, найденныхъ Альбертранди въ ватиканской библіотекѣ, напечатаны въ «Monumenta Russ. hist» Тургенева.

Альбертъ-Великий или Альбертъ фон-Больштадтъ (Albertus teutonicus, Albertus Grotus, Albert v. Bollstadt или Bollstatt), одинъ изъ замѣчательныхъшихъ представителей эхоластической философіи (р. 1193 по друг. 1205 г. † 1280.) — Онъ происходилъ изъ рода графовъ фон-Больштадтъ, около 1222 г. вступилъ въ орденъ доминikanцевъ и своими разносторонними знаними достигъ одногоъ изъ первыхъ мѣстъ между тогдашними учеными. Онъ преподавалъ богословіе, нераздѣльно связанное съ философіей того времени, въ Регенсбургѣ, Страсбургѣ, Фрейбургѣ, Гильдесгеймѣ и Кельнѣ. Съ 1245 по 1248 онъ комментировалъ Аристотеля въ Нарикѣ. Взяли университета не могли, по преданію, вмѣщать всѣхъ

568

АЛЬБЕРТЪ-ВЕЛИКИЙ.

слушателей, толпившихся около знаменитаго ученаго, чтобъ узнать недавно еще запрещенного Аристотеля: А. преподавалъ на площади, которая и получила отъ него названіе Place Maubert. Въ 1254 г. онъ сдѣлался провинціаломъ ордена. Въ этомъ званіи онъ объѣзжалъ монастыря своего округа, отнѣчивая въ нихъ старинныя рукописи. Въ 1260 г. папа назначилъ его, противъ его воли, епископомъ регенсбургскімъ, но скоро заботы по управленію діоцезомъ стали такъ нестерпимы для ученаго, что онъ, съ разрѣшенія папы, удалился въ одинъ изъ кельяскихъ монастырей, чтобъ совершенно предаться наукъ и проповѣдіи. Впрочемъ, въ послѣдніе годы жизни, онъ еще проповѣдовалъ крестовій подходъ.—Пренамющественно человѣкъ мысли, онъ отразилъ въ своихъ сочиненіяхъ не столько жизнь, книгшвую около него, сколько вопросы науки и вѣри, которые волновали школы.—Въ двадцать-одномъ томѣ его сочиненій собрано все, что зналъ XIII-й вѣкъ, но собрано въ самомъ неудобоваримомъ видѣ: безчисленныя цитаты, приводимыя самимъ добросовѣстнымъ образомъ, собираются въ группы аргументовъ за и противъ по какому вопросу; эти аргументы противопоставляются одинъ другому, взвѣшваются, считаются и наконецъ получается длинное, тяжелое resolutio. Всякое слово теологическаго опредѣленія подаетъ поводъ къ безконечнымъ разсужденіямъ. А., повидимому, слѣдуетъ съ лѣпо, шасть за шалемъ, Аристотелю, пишетъ только комментаріи на его слова, и въ этихъ комментаріяхъ постоянно дитпруетъ то Феофраста, то арабовъ (особенно Авиценну) и т. д.; иногда, какъ бы эвляктически, опирается и на Платона, говоря, что совершенный философъ долженъ знать и Платона и Аристотеля и, какъ чистый эрудистъ, повидимому, такъ доволенъ приведеніемъ чужихъ мнѣній, что готовъ остановиться на одномъ ихъ собрании. Надъ саміми мелочными, для насъ весьма странными, вопросами А. остановливается столько же, какъ надъ вопросами дѣйствительно важными. Онъ вѣритъ въ алихимію, вѣритъ въ астрологію, повторяетъ, съ полнымъ убѣжденіемъ, самые дикые предразсудки своего временъ; говоритъ, что магическими операціями убѣжился въ возможности перемѣщенія души, отдѣльной отъ физическихъ органовъ; словомъ, А. не представляетъ ничего блестящаго, и какъ-будто заслуживаетъ презрѣтельный отзывъ, высказаный о немъ нѣкоторыми критиками, что у него болѣе терпѣнія, чѣмъ генія, болѣе знанія, чѣмъ изобрѣтательности. Но стопѣтъ вникнуть въ совокупность его вѣляда, задавленнаго грудами эрудціпъ, и его система представляется какъ одна изъ замѣчательнѣйшихъ, которую выставилъ католицизмъ. Одна мысль проходить черезъ всю эту нагроможденную массу знанія, черезъ эту комплияцию разнородныхъ цитатъ: убѣжденіе, что все знаніе естъ только основаніе католицизма, что древніе мудрецы не могли иначе думать, какъ согласно съ христіанскими истинами, что эти истины должны оказаться въ результатѣ настоящаго пониманія природы и послѣдовательнаго умозаключенія изъ принциповъ древней мудрости. Со времени Августина А. былъ первый, пытавшійся добросовѣстно овладѣть, съ католической точки зрѣнія всюю массою современныхъ ему свѣдѣній. А. писалъ весьма много по всѣмъ отдѣламъ естествознанія, и вездѣ, гдѣ недоставало его собственныхъ наблюденій, опирался на Аристотеля, свѣдѣнія которого по этимъ наукамъ были несравненно выше всего, чтобѣ было извѣстно во время А. Это знакомство съ естественными науками сообщило философіи А. жизненное начало и привело его къ нѣкоторымъ замѣчательнымъ метафизическимъ возрѣшніямъ.

Современники назвали А. универсальнымъ докторомъ (doctor universalis) и легенда облекла чудесами его мирное существование: епископъ регенсбургскій остался въ преданіи какъ волшебникъ. Писали о роскошныхъ садахъ, которѣе онъ пропрزاстилъ въ глубокую эпум для царственныхъ тостей, объ исуственной мухѣ, которая летала и жужжала, о говорящей головѣ, которую разбѣлъ Фома Аквинатъ, въ припадкѣ благочестиваго рвенія и т. под. — Современная наука признала А. замѣчательнымъ ученымъ не смѣлымъ, но совѣстливымъ и без-

АЛЬБЕРТЬ.

569

пристрастнымъ мыслителемъ и важнымъ, хотя не совсемъ сознательнымъ, дѣятелемъ въ исторіи европейскаго развитія.—Списокъ названій многочисленныхъ сочиненій А. Вел. наполняетъ 12 стр. in-fol въ «Scriptores ordinis Praedicatorum» (Lutet, Paris. 1719—1721) Кетифа и Эшара (Quetif et Echard). Горо (Haureau) приводить списокъ 35 сочиненій, относящихся къ философіи и естествознанію. Петръ Жамми (Jammy) собралъ большую часть изъ нихъ въ издании «Beati Alberti Magni, ep. Ratisb., op. omnia» XXI т. in-fol. (Lugd. 1651). А. приписано множество сочиненій, ему вовсе не принадлежащихъ.

**Альбертъ Гейнрихъ (Albert Heinrich), нѣмецкій составитель пѣсенъ и мызыки XVII-го вѣка, въ свое время пользовавшійся большюю извѣстностью.**

**Альбертъ I, третій епископъ ливонскій, изъ рода Буксгевденовъ, † 1229 г. — Онъ былъ сначала каноникомъ въ Бременѣ (до 1198). Послѣ Бертольда получилъ санъ епископа. Въ 1200 г. появился онъ въ Ливоніи съ отрядомъ крестоносцевъ на 25 корабляхъ. Туземцы встрѣтили его враждебно; поэтому онъ рѣшился основать нѣмецкую колонію и построилъ городъ Ригу (1201 г.), но для защиты этой колоніи придалъ основаніе нового ордена меченосцевъ, получившаго уставъ тампліеровъ. Послѣ неудачнаго возстанія туземцевъ и осады Риги полоцкимъ княземъ въ 1213, А. заключилъ съ полоцкимъ княжествомъ договоръ, по которому обязался вносить ежегодную дань за ливовъ, подчиненныхъ рижской церкви и ордену. Дань эта, впрочемъ, скоро была прекращена. Походы новгородцевъ въ это времявообще были неудовлетворительны, по причинѣ внутреннихъ несогласій; а нѣмцы тѣмъ временемъ успѣли завладѣть Юрьевымъ (Дерптомъ), послѣднимъ русскимъ городомъ въ Ливоніи (1224); чтобы успокоить новгородцевъ, Альбертъ выдалъ имъ часть дани, которую они прежде получали съ Юрѣева. Въ 1228 г. Альбертъ составилъ для Ливоніи сборникъ законовъ по образцу саксонскаго. Учрежденіемъ ордена, построеніемъ городовъ и насильственнымъ крещеніемъ туземцовъ Альбертъ утвердилъ власть нѣмцевъ въ Ливоніи. Въ немъ обширный умъ соединялся съ тонкою и хитрою дипломатіей. Онъ управлялъ церковь 31 годъ.**

**Альбертъ II, пятый епископъ и первый архіепископъ ливонскій; † 1272 г.**

**Альбертъ Казимповичъ, король польскій съ 1492 г. воевалъ съ молдавскимъ воеводою Стефаномъ и потерпѣлъ пораженіе въ Буковинѣ, отправлялъ пословъ въ Москву и въ 1499 г. принималъ посла Михаила Ногожева.**

**Альбертъ принцъ, покойный супругъ нынѣшней королевъ английской Викторіи, герцогъ Саксен-Кобург-Готскій (р. 1819 † 1861). Образованіе свое онъ кончилъ въ боннскомъ университетѣ, подъ руководствомъ професоровъ Вальтера, Лебеля, Бокинга и Пертеса. Въ 1838 г. посѣтилъ во второй разъ Англію, вмѣстѣ съ белгійскимъ королемъ Леопольдомъ, а въ слѣдующемъ году объявлено было о предстоящемъ бракѣ его съ королевою Викторією. Обрядъ совершенъ въ февралѣ 1840 г. Принцъ принзнанъ английскимъ подданнымъ, получилъ званіе фельдмаршала, члена тайнаго совѣта, орденъ Подвязки, а парламентъ асситновалъ ему 180 т. руб. въ годъ. Въ 1847 г. онъ былъ избранъ канцлеромъ кембриджскаго университета. Принцъ пріобрѣлъ себѣ въ Англіи почетную репутацію покровительствомъ наукамъ и искусствамъ. Не имѣя возможности, по положенію своему, вмѣшиваться въ политическую жизнь, онъ посвящалъ все свое время этимъ заитіямъ и даже отказался отъ начальствованія арміей послѣ Велининтона. Принцъ А. занималъ должность президента многихъ благотворительныхъ заведеній и принималъ горячее участіе во всѣхъ пхъ дѣйствіяхъ. Когда явилась въ Англіи мысль объ учрежденіи всемірной выставки, А. ревностно содѣйствовалъ, съ своей стороны, ея осуществленію. Популярность принца въ Англіи подвергалась тѣмъ не менѣе испытаніямъ, особенно въ 1855 г., когда распространились слухи, что онъ много вмѣшивался въ тогдашнія политическія дѣла, и находился въ неблагонпріятныхъ для Англіи сношеніяхъ со многими германскими дворами. Министерство принуждено было дать по этому поводу нѣкоторыя объясненія парламенту. Въ 1857 г. онъ получилъ титулъ принца-супруга, prince-consort.

570

АЛЬБЕРТЪ — АЛЬБИНИЗМЪ.

О кончинѣ его сожалѣла вся Англия, но въ особенности неутѣшна была его супруга. По приказанию королевы изданы въ 1862 году The principal speeches and addresses of the Prince-Consort.

Альбертъ. Фридрихъ Августъ, король Саксонскій (р. 1828). Въ 1849 г. принималъ участіе въ войнѣ съ Даніей; въ 1866 г. сражался противъ прусаковъ при Кёнгтигрецѣ; во франко-пруссской войнѣ состоялъ командиромъ 12 корпуса и участвовалъ въ сраженіяхъ при Гравелотѣ, Седанѣ и др. Вступилъ на престолъ 29 октября 1873 г.

Альбертъ (Иосфъ), королевскій фотографъ въ Мюнхенѣ (р. 1825), прославился自己的 fotografіями, какъ съ художественныхъ произведений, такъ и анатомическими снимками. Онъ выступилъ Альбертотомъю, переводъ фотографій въ печать.

Альберъ Александръ-Мартенъ (Albert), французскій работникъ, членъ временнаго правительства въ 1848 году. Р. 1815 г. въ департаментѣ Уазн. Во все время правительства Людовика-Филиппа, А. считался однимъ изъ дѣятельныхъ членовъ революціонной, демократической партіи. Въ 1840 г. началъ, вмѣстѣ съ нѣкоторыми другими работниками, издавать журналъ для народа, подъ названіемъ: «L'Atelier». Когда вспыхнула февральская революція, Луи Бланъ настоялъ на томъ, чтобы А. былъ назначенъ членомъ временнаго правительства, а черезъ нѣсколько времени сдѣлалъ его вице-президентомъ комисіи, засѣдавшей въ Люксембурскомъ дворцѣ и имѣвшей цѣлью облегченіе участі рабочаго сословія. Замѣшанный въ возстаніи 15-го мая 1848 г. въ Нарилѣ, А. приговоренъ къ ссылѣ. Онъ получилъ свободу, когда въ 1860 г., послѣ пitalянскаго похода, императоръ Луи-Наполеонъ объявилъ амнистію всѣмъ политическимъ преступникамъ.

Альби (Alby), главный городъ Тарискаго департамента во Франціи на р. Тарнѣ. Соборная церковь представляетъ одинъ изъ лучшихъ памятниковъ го-тической архитектуры во Франціи. Постройка, ед. начата въ 1282 г. и окон-чена уже спустя 230 лѣтъ (1512 г.). Въ ближайшихъ окрестностяхъ города къ с.-в. находится Saut de Sabot, рядъ водопадовъ р. Тарна. Здѣсь построенъ одинъ изъ лучшихъ старшихъ заводовъ Франціи.

Альбигойцы (Albigeois) религіозная секта во Франціи, получившая свое имя отъ города Альби. А. появились въ ХІ вѣка и считались вообще отраслью ка-таровъ. Пана Иннокентій III объявилъ ихъ еретиками и возбудилъ крестовый походъ противъ нихъ. Свирѣпо преслѣдуемые и предаваемые въ руки инкви-цинціи, А. исчезли въ XIII вѣкѣ изъ исторіи. Остатки ихъ удалились на востокъ, пренumerально въ Босніо. Въ войнахъ съ альбигойцами погибли сотни ты-сячъ людей и опустѣли цвѣтущія области Прованса и верхняго Лангедока.

Альбикъ, архиепископъ пражскій, долженъ былъ обнародовать въ Чехіи буллу папы Юанна XXIII объ индульгенціяхъ, не хотѣлъ участвовать въ гоненіи на Гуса и его учениковъ, и въ концѣ 1412 г. отказался отъ управленія пражскою епархіею.

Альбинизмъ (Albinismus, Leucopathia, Leucœthiopia), названіе, которымъ обозначаютъ отсутствіе или значительное уменьшеніе количества тѣхъ красящихъ веществъ (пигментовъ), которыми обусловливается цвѣтъ различныхъ нарѣжныхъ и отчасти внутреннихъ частей тѣла человѣка и животныхъ, какъ-то: цвѣтъ кожи, волосъ, перьевъ, глазъ и т. д. Особы, у которыхъ развиті общий, врожденный альбинизмъ, называются альбиносами. Но кромѣ общаго альбинизма, у человѣка (особенно часто у негровъ) и у животныхъ наблюдается и мѣстный, состоящийъ въ томъ, что отдѣльная части тѣла лишены пигмента, между-тѣмъ какъ остальные представляютъ обыкновенный цвѣтъ (наприм. пѣдіе негры, ло-шади, ключи бѣлыхъ волосъ на головѣ у лошадей и пр.). Изъ животныхъ под-вержены альбинизму обезьяны, кроты, кунцы и др., изъ птицъ—соколы, воробы и др., изъ рыбъ—бѣлуги и стерляди. Громаднымъ представителемъ альбинизма между животными служитъ бѣлый слонъ, чтимый въ Сіамѣ.

Альбинизмъ растеній есть болѣзненное, ненормальное состояніе растенія

АЛЬБИНОВАНЪ — АЛЬБИОНЪ.

571

зависящее отъ уменьшенія или совершенного исчезанія въ немъ красильного
вещества.

Альбиновацъ Кай (Cajus Pedo Albinovanus), другъ и современникъ Овидія.
Отъ энической поэмы А., воспѣвавшей дѣянія Германика, осталось лишь 33
стиха, сохраненные Сенекой.

Альбиносъ (Albinos; синонимы: Kakerlak, Bedas, Dondos, Blafards, nègres blancs,
Leucaethiops), названіе, которымъ обозначаютъ людей и животныхъ, представляю-
щихъ явленія полнаго, врожденнаго альбинизма. Явленія, представляемыя аль-
биносами, слѣдующія: кока имѣетъ цвѣтъ матовый, млечно-бѣлый, чрезвычайно
тонка, чувствительна и погрыта магкимъ пушкомъ. Волосы на головѣ, бородѣ,
подъ мышками, на половыхъ органахъ и т. д. имѣютъ или бѣло-снѣжный, или
матовый, серебристый цвѣтъ, иногда съ желтоватимъ оттѣнкомъ. При волнѣ
развитомъ альбинизмѣ, радужная оболочка глаза представляется цвѣта розова-
го, а зрачекъ ярко-краснаго, чтò зависить отъ отсвѣчиванія кровеносныхъ со-
судовъ радужной и сосудистой оболочекъ, лишенныхъ питмента. Въ случаяхъ
неполнаго альбинизма, при существованіи нѣкотораго количества питмента, зра-
чекъ имѣетъ красно-бурый цвѣтъ, а радужная оболочка — зеленоватый или сѣро-
ватый. Глаза альбиносовъ очень чувствительны къ свѣту и совершенно не вы-
носять дневнаго свѣта. Въ сумерки и ночь альбиносы хорошо видятъ. Вообще
альбноси сложенія слабаго, нѣжнаго и медленно развиваются. Ростомъ они
обыкновенно не велики, очень чувствительны къ низкой температурѣ и часто
страдаютъ болѣзнями дыхательныхъ путей. Утверждаютъ, что умственные
способности альбиносовъ слабы; но это, кажетел, несправедливо. Большинство
писателей согласно въ томъ, что альбиносы вообще чаще всего встрѣчаются
между племенами цвѣтными, живущими въ странахъ жаркихъ. Но для Европы
они допускаютъ исключеніе: здѣсь наблюдения показали, что альбиноси гораздо
чаще встрѣчаются въ съверной Европѣ, между племенами свѣтло-волосыми, бѣ-
локурыми и голубо-глазыми, чумѣ въ южной Европѣ, среди племенъ смуглыхъ,
темно-глазыхъ и черно-волосыхъ.

Альбинъ, философъ школы Платона, жилъ во II вѣкѣ по Р. Х. У него учился
философіі Галенъ. Онъ оставилъ введеніе къ разговорамъ Платона (изд. Фи-
шеромъ 1756 г.) и сочиненіе о порядкѣ, въ какомъ были написаны разговоры
Платона.

Альбинъ (Albinus) Вернгардъ-Зигфридъ, извѣстный анатомъ (р. 1697 † 1770),
съ 1721 г. до самой смерти своей, занималъ въ лейденскомъ университетѣ ка-
оедры анатоміі и хирургіі. Заслуги его по анатоміі преимущественно отно-
сятся къ ученію о костяхъ и мышцахъ (къ остеологіі и міологіі). Альбинъ пер-
вый тщательно и точно описалъ эти части человѣческаго тѣла и, при содѣй-
ствіи превосходнаго художника, Яна Ванделэра, изобразилъ ихъ въ знамени-
чахъ таблицахъ, составившихъ главную основу славы Альбина: *Tabulae Scleleti et musculorum corporis humani* (L. B. 1747).

Альбинъ Клавдій (Decimus Clodius), правитель Британіи при Коммодѣ, при-
знанъ Северомъ за соправителя съ титуломъ цезаря; провозгласилъ себя импе-
раторомъ, но убитъ въ сраженіи съ Северомъ близъ Люна (197 г.).

Альбинъ, минералъ, видоизмѣненіе апофиллита, бѣлаго цвѣта, матового и
землистаго вида; находится въ Ауссигъ.

Альбись (Albis), невысокій и узкій горный кряжъ альпийскихъ предгорій на
западной сторонѣ Цюрихскаго озера, простирается отъ ю.-ю.-в. къ с.-с.-з. и
пигдѣ не превосходитъ 3,000 ф.

Альбитъ (отъ латин. albus, бѣлый), тетартинъ (греч. четвертый), минераллъ
изъ отѣдленія безводныхъ геолитовъ, изъ рода полевыхъ шпатовъ; кристалли-
ческаго сложенія, бѣлаго цвѣта. Состоитъ изъ кремнекислаго глинозема и крем-
некислаго натра. Находится на С.-Готарѣ, въ Саксоніи, на Уралѣ, въ Финлян-
діи и другихъ странахъ. Употребляется въ фарфоровомъ производствѣ.

Альбіюнъ (Albion), древнее названіе Англіі; по-кельтски: горная страна; у

572

АЛЬБОНЬ — А.ЛЬБОНИ.

шотландских галловъ «бълый островъ». Коренъ альбъ находится и въ названіи Альповъ.

Альбонъ новый (Nouv. Albion), старое название океанческаго прибрежья нынѣшней оперонской территории С. Америки.

Альбонъ, король лонгобардовъ, основатель Лонгобардскаго королевства въ Италіи, настаивалъ своему отцу. Адонну, въ 561 († 574). — Еще при жизни отца, известный свою предпринимательствую. А. рѣшился прежде всего унитарить гепидовъ и вступилъ въ союзъ съ аварами. Въ кровавой битвѣ съ войсками Альбоина палъ король гепидовъ Куннундъ, и съ нимъ почти все его ополченіе (566). Теперь дорога въ Италію была открыта: тамъ народонаселеніе было недовольно вспiantійцами и неспособнымъ правителемъ ихъ Лонгиньомъ. Спустя годъ послѣ пораженія гепидовъ, А. объявилъ своему народу коходъ въ Италію. Чгобъ лучше обеспечить успѣхъ, онъ пригласилъ и другие германские и не-терманские народы принять участие въ предпринятіи; къ лонгобардамъ примкнули остатки гепидовъ, бугары, сарматы, свевы; одни сакси пришли къ А. въ числѣ 20.000 чел. Земля лонгобардская была уступлена старымъ союзникамъ, аварамъ, и въ 568 г. началось это послѣднес терманское вторженіе. — Для защиты Италіи императоръ и его экзархъ не приняли никакихъ мѣръ: города съверной Италіи, одинъ за другимъ, с.тавалісь Альбонну безъ всякаго сопротивленія. Только осада Навіи на три года и нѣкоолько мѣсяцевъ задержала его. Послѣ взятія Навіи, отряды лонгобардовъ, захвативъ Парму, Наченцу, Реджю, Модену, всю Тоскану, Сполетто, Умбрію и оставивъ въ сторонѣ Равенну и Римъ, уже приблизаліся къ Неаполю. Но среди этихъ успѣховъ, А. погибъ наследственною смертію, послѣ веселаго пира, подъ ударами убійцами, подосланнаго женюю его, метѣльною Розамундой, дочерью Куннунда. — Смертью А. лонгобардское завоеваніе было только остановлено въ своемъ далѣйшшемъ движеніи, но основанное имъ государство не погибло.

Альбомъ, слово, пронзводимое отъ лат. albus — белый; отсюда album въ примѣскомъ мірѣ выражало всякую бѣлую доску или поверхность стѣны, назначавшуюся для прибывки и написания объявленій, сентенцій и пр. Въ тѣномъ значеніи слово «альбомъ», какъ тетрадь или книга, служащая для внесенія на память разныхъ автографовъ, стиховъ, рисунковъ и т. п., появляется около XV-го в., прежде всего въ монастыряхъ, въ видѣ книгъ для записыванія именъ лицъ, посѣщавшихъ монастырь. Во время средневѣкового рыцарства, альбомы вошіли во всеобщее употребленіе и, пополнялись препмущественно рисунками гербовъ девизовъ и разныхъ геральдических отечеств, оставались нынѣ лишь автографической рѣдкостью. Въ позднѣйшее время, альбомы служатъ для увѣковѣчнія автографовъ знаменитыхъ мужей, или собраніемъ рисунковъ лучшихъ артистовъ. Лучшія въ этомъ родѣ собранныя находятся въ британскомъ музеѣ, въ кор. опліютекѣ въ Нарикѣ, въ Вѣнѣ, въ Берлине и Мюнхенѣ. Въ новѣйшее время, альбомы получаютъ самостоятельное художественное значеніе; это представители художественного совокупленія поэзіи, гравюры и литографіи (иногда фотографіи) и типографское искусства; это сборники видовъ какой-либо мѣстности, сюжетовъ, занятствованныхъ изъ какого-нибудь поэта, или данной исторической эпохи. — У насъ въ Россіи всѣ эти роды альбомовъ имѣли своихъ представителей, и даже подъ именемъ альбомовъ издавались сборники всякихъ рисунковъ и чертежей. Какъ представители разныхъ родовъ, могутъ служить: собранныя рисунковъ «Айя-Софія» (1852); «Севастопольскій альб.»; «Альбомъ портретовъ лейб-гвардіи коннаго полка» по случаю юбилея 1853 г., и т. п. «Художественный альбомъ въ память столѣтія ордена св. Георгія» (Спб. 1870), «Исторический альбомъ» Лушева, (Спб. 1870).

Альбони Маріемта (Alboni), известная пѣвица нашего времени (р. 1823). Музыкальное образованіе получила въ Болоны у г-жи Бертолотти; уважаемой преподавательниці пѣнія. Пребываніе А. въ Болоны сблизило ее съ Россини и она воспользовалась многими драгоцѣнными его совѣтами. Шестнадцати лѣть

АЛЬБОРНОСЬ — АЛЬБРЕХТЬ.

573

дебютировала А. на болонскомъ театрѣ, а въ 1843 г. на театрѣ «Делла-Скала» въ Миланѣ. Черезъ нѣ сколько времени она дебютировала и въ Вѣнѣ, где также имѣ ла успѣ хъ. Разсорившись съ имперсаріо миланскимъ, Мерелли, Альбоны оставила его трупну и уѣ хала въ Петербургъ. Здѣ сь хотя она пѣ ла въ «Семирамидѣ» и «Ченерентолѣ», удивляя огромнымъ голосомъ, но не пользовалась большимъ успѣ хомъ, и послѣ одного сезона оставила Петербургъ. Въ концѣ 1845 г. Альбоны пѣ ла въ концертахъ въ Германіи, а въ 1847 г. въ Римѣ. Лѣ томъ 1847 г. Альбоны пѣ ла въ Лондонѣ на ковентгарденскомъ театрѣ и со-перничала съ Дженни-Линдѣ, которая приводила въ восторгъ посѣ тителей театра королевы. Съ-этихъ-поръ началась громка слава А.; подтвержденіемъ славы явились успѣ хи ея въ Парижѣ. Съ-тѣ хъ-поръ А. пѣ ла поперемѣ нно въ Лондонѣ и Парижѣ, совершенная поѣздія въ Бельгію, Америку и др. страны. Она вышла за-мужъ за маркиза Пеполи. А', безъ-сомнѣ нія, пѣ вища очень замѣ чательная красотою голоса, полнозвучностью, магкостью богатѣ йшаго, типическаго контр-альта, но къ разряду высших артистовъ, потому-что никогда и ни въ чемъ не поднимается выше ограниченной области, собственно виртуозной. Создать характеръ въ исполняемой роли она, по врожденной холод-ности въ пѣ ніи, неспособна, а въ игрѣ никогда не выходитъ изъ ряду обыкно-венной рутины итальянскихъ примадоннѣ; при этомъ чрезмѣрная полнота ея, даже въ самые молодые годы, значительно мѣ шала сценической иллюзіи во многихъ роляхъ.

Альборносъ Хиль-Альваресъ-Карил (р. 1300, † 1367); одинъ изъ замѣ чательнѣ йшихъ прелатовъ, отличавшихся военными прелата, и онъ при—notленъ былъ бѣ жать. Въ Авиньонѣ, куда онъ скрылся, папа Климентъ VI сдѣ лалъ его кардиналомъ, а Иннокентій VI поручилъ ему, силою оружія, воз-вратить папамъ ихъ владѣ нія. Онъ усмирилъ возволнованныя провинціи, и папа Урбанъ IV могъ наконецъ возвратить съ въ Римъ. А. оставилъ нѣ сколько тео-логическихъ сочиненій, а также «Hist. de bello administratio in Italia per annos XV et contecto ab. Aeg. Albornotio» (Болонья 1623 г.).

Альбрехтовъ орденъ (Albrechts-orden), саксонскій орденъ, учрежденный въ 1850 г.; въ честь родоначальника Альбрехта—мужественнаго. Имѣ тъ 5 степеней.

Альбрехтсбергеръ Юаннь-Георгъ (Albrechtsberger), одинъ изъ ученѣ йшъ ихъ нѣ мецкихъ гармонистовъ и контрапунктистовъ прошлаго вѣ ка, композиторъ и виртуозъ на органѣ, пользовавшійся большою извѣ стностью (р. 1736, † 1804). Въ числѣ его учениковъ были: Бетховенъ, Эйберлеръ, Гуммель, Зейфридъ, Вейпль. Число музыкальныхъ его произведеній весьма велико. Въ печати находятся: Фуги для органа; преоділи для органа; фуги для клавесина; квартеты, сектеты, кон-церты и сонаты. Всѣ произведенія его, при несомнѣ нныхъ достопнствахъ фак-турн, страдаютъ сухостью, безизненностью и близко граничать съ ремеслен-ной работой: для нашей послѣ -бетховенской эпохи, Альбрехтсбергеръ не можетъ считаться глубокимъ теоретикомъ.

Альбрехтъ, имя многихъ нѣ мецкихъ владѣ тельныхъ князей.

І. Герцоги Австрийскіе: *Альбрехтъ* I, см. *Альбрехтъ* I, король нѣ мецкій. — *Альбрехтъ* II, герцогъ австрийскій, сынъ императора Альбрехта I (р. 1298, † 1358). Между современными ему князьями нѣ мецкими онъ отличался кро-тостью, умѣренностью, благоразуміемъ, но не былъ способенъ уравниться съ трудностями того переходного времени, въ которое жилъ, — времени распаденія феодальнаго быта и упадка іерархіи. — Папа Юаннь XII предлагалъ ему им-ператорскую корону; но онъ имѣ лъ благоразуміе отказаться отъ нея. За то ме-тѣе благоразумія показалъ онъ въ своихъ неудачныхъ попыткахъ возстановить власть Габсбурговъ въ Швейцаріи. Онъ основалъ университетъ въ Вѣнѣ. —

576

АЛЬБРЕХТЪ.

нѣмецкимъ князьямъ избранъ А. въ короли; но князья выбрали графа Нассаускаго Адольфа. А. сначала не хотѣлъ-бѣло подчиниться приговору князей, не выдавалъ императорскъхъ регалій своему сопернику; но скоро обстоятельства заставили его выдать регаліи новому королю и принести ему ленную клатву въ вѣрности. Жестокій и властолюбивый по природѣ, А. на время притворился мягкимъ и непритязательнымъ, поступалъ кротко со свозми подданными, показывалъ уваженіе къ ихъ правамъ и все болѣе и болѣе выигрывать въ общественномъ мнѣніи Германіи. На сеймѣ въ Майнцѣ, 1298 года, нѣмецкіе князья объявлили Адольфа низложеннымъ съ престола и на его мѣсто выбрали А. Дѣло представially рѣшить оружіемъ. Въ брѣтѣ при Гельгеймѣ, Адольфъ погибѣ и А. вторично былъ избранъ въ короли. Бонифацій VIII, одинъ изъ наполѣе энергическихъ и безпокойныхъ умовъ, доводившій до самыхъ крайнихъ результатовъ средневѣковую идею папской власти, протестовалъ противъ права нѣмецкихъ князей избрать императора, на томъ основаніи, что самаго папу онъ считалъ истиннымъ императоромъ и законнымъ королемъ римскимъ. Но А. вступилъ въ въ тѣсный союзъ съ Французскимъ королемъ Филиппомъ Красивымъ, котораго интересамъ также угрожали папскія притязанія. Этотъ союзъ двухъ сильныхъ владѣителей напугалъ Бонифація; онъ вступилъ въ переговоры съ А., который разорвалъ всѣ спошенія съ Филиппомъ; призналъ, что императоры получаютъ свою корону отъ папы, что право нѣмецкихъ князей избрать короля истекаетъ отъ святого престола: даль присягу защищать противъ кого-бы-то ни-было права римскаго двора и обязался поспѣшить на помощь папѣ, лишь только онъ того потребуетъ. Господствующа теперь въ своихъ областяхъ съ производомъ деспота, А. вмѣстѣ съ тѣмъ бросался въ разныя предриятія и пользовался всѣкимъ случаемъ, чтобы пріобрѣсть какую-нибудь семлицу. Но судьба мало благоприятствовала ему. Самый користоюбный между Габсбургами, А. сдѣлалъ очень мало для усиленія власти этого дома: не удалось ни одно изъ его многочисленныхъ предпріятій. Его походы противъ Голландіи, Зеландіи и Фрисландіи кончились пораженіемъ и гибелью его войска. Его война съ венграми, которымъ онъ хотѣлъ навязать короля въ своего дома, была также неудачна.—Чехи возстали противъ себя, Рудольфа, и на его мѣсто выбрали себя въ короли герцога Генриха Каринтискаго.—Изъ тѣхъ-же самыхъ побужденій, что и Адольфъ Нассаускій — изъ желанія поживиться на-счетъ слабыхъ — онъ втянулся въ запутанный турингенскій споръ (см. Адольфъ Нассаускій и Альбрехтъ Негодный, маркрафъ Мейссенскій, ландрафъ Тюрингенскій). Сначала онъ взялось на себя роль судьи въ этомъ спорѣ, но не успѣли явиться къ нему на судъ претенденти въ Тюрингію, какъ онъ внесало перемѣнило свою роль, объявивъ ихъ лишенными правъ, а Тюрингію—своею собственностью, и двинулъ въ нее свое войско. Вся Германія, подобно тому, какъ при Адольфѣ Нассаускомъ, была глубоко оскорбена этимъ и сепіемъ. Въ тюрингенскомъ спорѣ А. хотѣлъ завладѣть Тюрингіей, но въ двухъ битвахъ войска его были разбиты, а между-тѣмъ пропозошло возстаніе трехъ швейцарскихъ общинъ, Швіца, Ури и Унтер-вальдена (1308 г.), вызванное насильственными мѣрами А. и его намѣстниковъ. Въ этомъ походѣ А. былъ г.б.роломно убитъ своимъ племянникомъ Юанномъ, котораго онъ лишилъ наслѣдственныхъ шведскихъ владѣній.—Несмотря на не-утомимую дѣятельность А., на его безпокойную жажду пріобрѣтеній, онъ нѣмѣлъ для увеличения ихъ могущества: послѣ его смерти, нѣмецкіе князья, помня его на-силія, долое время при избраніи императоровъ обходили Габсбурговъ. Изъ всѣхъ добрыхъ свойствъ человѣческой國家, А. обладалъ только однимъ — онъ былъ хорошимъ отцомъ семейства, и въ этомъ отношении, какъ и во всѣхъ порокахъ своихъ, онъ достойный представитель своего рода.

Альбрехтъ Габсбурскій, П-й какъ король нѣмецкій, какъ король чешскій и венгерскій, V-й какъ герцогъ австрийскій, (р. 1397. † 1439). сынъ герцога австрийскаго Альбрехта IV. Австрийскіе чины провозгласили молодого герцога

574

АЛЬБРЕХТЪ.

Альбрехтъ III, герц. австр., сынъ предыдущаго (р. 1348, † 1395). Вопреки волѣ отца, А. и его братья раздѣлили австрійскія земли.— Альбрехтъ VII, эрц-герцогъ австр., сынъ императ. Макеншліана II (р. 1559 † 1621). Былъ вице-королемъ Португаліи съ 1584 г., потомъ намѣстникомъ въ Нидерландахъ, съ 1596 г. Фанатические преслѣдовальъ планъ—возвратны католиству и испан-скому владѣнству протестантскіе Нидерланды.— Альбрехтъ-Фридрихъ-Рудольфъ, эрцгерцогъ австрійскій, старший сынъ эрц-карла, умершаго въ 1847 г. (р. 1817). Во время мартовскихъ событий 1848 г. онъ, какъ начальникъ войскъ, расположенныхъ въ эрцгерцогствѣ Австріи, долженъ былъ идти на Вѣну, но 14 марта отказался отъ начальства. Участвовавъ, какъ начальникъ дивизіи, въ итальян-скомъ походѣ 1849 г. и обнаружилъ мужество и военный талантъ, особенно въ извѣстной битвѣ при Новарѣ. Во время послѣдней итальянской войны 1866 г. онъ командовалъ южною арміею и привелъ итальянскую армію подъ предводи-тельствомъ Ламарморы въ стѣвенное положеніе. По заключеніи мира, А., какъ тенералисумъ, занялся устройствомъ австрійской арміи.

П. МАРГРАФЫ и КУРФЮРСТЫ ВРАНДЕНВУРГСКЕ: Альбрехтъ III, маркгр. бранденб., 1470—1486, былъ извѣстенъ своему силою и храбростью, въ турни-рахъ не встрѣчалъ себѣ противника, и за то получилъ прозваніе Ахилла. Ввель во владѣніяхъ своихъ новый порядокъ наслѣдства, по которому всѣ бранден-бургскія марки переходили каждый разъ нераздѣльно къ одному лицу. — Аль-брехтъ, послѣдній гохмейстеръ нѣмецкаго ордена и первый герцогъ прусскій (р. 1490, † 1568). По смерти гохмейстера Фридриха Мейссенскаго, нѣмецкіе рыцари, въ 1511 г., выбрали двадцатилетнаго А. своимъ гохмейстомъ. Орденъ состоялся въ это время только изъ одной Восточной Пруссіи и находился въ ленной зависимости отъ Польши. А. отказалъ въ ленной присягѣ королю поль-скому и даже въ 1518 г. рѣшился начать войну съ нимъ. Война эта, замѣча-тельная между прочимъ тѣмъ, что А. дѣйствовавъ противъ Польши въ союзѣ съ в. к. московскимъ, Василіемъ Ивановичемъ, шла неудачно для нѣмецкихъ рыцарей; въ 1521 г. было заключено ими перемірье съ Польшей на четыре года. А. отправился на имперскій сеймъ въ Нюрбергъ, сблизился съ протестант-скимъ проповѣдникомъ Осіандеромъ, принялъ ученіе Лютера и рѣшился пре-образовать орденъ въ свѣтское герцогство и ввести въ немъ реформацію. Ко-роль Сигизмундъ и большинство рыцарей изъявили свое согласіе на преобразованіе, и въ 1525 г. былъ заключенъ въ Краковѣ договоръ, по которому А. получилъ въ ленъ отъ Польши Пруссію, какъ особое герцогство, наслѣдствен-ное въ его мужской линіи; въ томъ же году собрался сеймъ, въ которомъ прус-скіе чины пришли А. своимъ герцогствѣ и опредѣлили ввести въ своей странѣ реформацію. Такъ покончилъ свое существованіе Нѣмецкій или Тевтонскій ор-денъ. Съ-этихъ-поръ А. употребилъ всѣ усилия свои на водвореніе государствен-наго и церковнаго порядка въ своемъ новомъ герцогствѣ, и ему дѣйствительно стояло большого труда бороться съ приверженцами стараго порядка, съ дворян-ствомъ, подавлять возмущенія недовольныхъ крестьянъ, защищаться отъ своихъ враговъ въ Германіи. Император приговорилъ его къ изгнанію, на этому при-говору А. не думалъ повиноваться, а Карлъ V не имѣлъ силы привести его въ исполненіе.—А. извѣстенъ многими мѣрами на пользу просвѣщенія своей страны; онъ заводилъ протестантскія школы, основалъ въ 1540 г. библіотеку, а въ 1545 университетъ въ Кенитсбергѣ, въ которомъ первымъ професоромъ богословія былъ Осіандеръ. Богословскія распри, которымъ подало поводъ ученіе Осіан-дера, вызванныя ими волненія въ Кенитсбергѣ, вмѣшательство въ дѣла прус-скихъ чиновъ и Польши, казнь любимѣйшихъ совѣтниковъ А. — таковы были событія послѣднихъ годовъ его правленія, ввергнувшій его въ глубоку нечалъ.

ІІІ. ГЕРЦОГЪ ВРАУНИШЕВГІЙСКІЙ Альбрехтъ-Великій, или Іеєвъ (р. 1236, † 1279). Вся жизнь его прошла въ безпрестанныхъ феодальныхъ войнахъ.

IV. ГЕРЦОГИ МЕКЛЕНВУРГСКЕ: 1) Альбрехтъ I, герцогъ Мекленбургскій и сторгардскій, сынъ князя мекленбургскаго Генриха III и родоначальникъ нынѣшняго владѣтельнаго дома; упрѣшлѣ отт. 1399—1380 гг. сцелуги. оказал-

АЛЬБРЕХТЪ.

575

ныя императору Карлу IV, получил отъ него титуль герцога въ 1348 г. — Его сынъ, Альбрехтъ II, принцъ мекленбургскій, король шведскій, былъ выбранъ на шведскій престолъ въ 1363 г., когда король Магнусъ-Эрнисонъ, вмѣстѣ съ сыномъ его, Гакономъ, были объявлены неспособными къ управлению. Правленіе его было самое безпокойное. Сначала онъ принужденъ былъ отражать попытки Магнуса и Гакона, старавшихся возвратить потерянную власть; потомъ возбудилъ противъ себя шведскіе чины и дворянство свою благословенностью къ нѣмцамъ и своими попитками ослабить влѣяніе первыхъ. Оттого, во время войны его съ Маргаритою датскою, недовольные шведнія сражались противъ своего короля; послѣ несчастной битвы при Фалькенингѣ (1388 г.) онъ попалъ въ плѣнъ къ датчанамъ, изъ которого могъ избавиться только отказывшись совершенно отъ притязанія на шведскую корону († 1416 г.).

V. МАРГРАФІЯ МЕЙССЕНСКІЕ, ГЕРЦОГИ САКСОНСКІЕ: Альбрехтъ I Гордый, маркграфъ мейссенскій, изъ дома Веттинъ (1190—1195), старшій сынъ и премникъ Оттона-Богатаго, съ которымъ велъ войну за наслѣдство; брата своего Дитриха А. престѣдовалъ всѣми средствами, и наконецъ, разбитый своими врагами, принужденъ былъ спасаться отъ нихъ бѣгствомъ, въ одежду монаха. Умеръ (1195) отъ яда, который былъ поднесенъ ему однимъ изъ слугъ. — Альбрехтъ II Негодный (Unartige, Degener), изъ дома Веттинъ, старшій сынъ Генриха Свѣтлѣйшаго, съ 1265 г. ландграфъ тюрингенскій, съ 1288—1293 маркграфъ мейссенскій. Болѣшую часть его жизни наполняютъ продолжительности семейныя распри. До 1270 г. А. управлалъ благоразумко; но въ этомъ году онъ увеклился страстью къ Кунигундѣ Эйзенбергъ; по ея внушенію, онъ рѣшился умертвить свою жену, Маргариту (дочь императора Фридриха II) и своихъ дѣтей отъ нея. Но слуга, которому поручено было это исполнить, открылся Маргаритѣ; она бѣхала, и между сыновьями и отцомъ началась борьба, въ началѣ которой счастіе покровительствовало послѣднему; но въ 1288 г. онъ попалъ въ плѣнъ къ своему сыну, Фридриху-Укушенному и, чтобъ получить свободу, принужденъ былъ уступить часть земель своимъ сыновьямъ и илемянникамъ. Фридрихъ Укушенный сдѣлался единственнымъ обладателемъ Тюрингіи, Мейссена и Остерланда. — Альбрехтъ III Мужественный (der Beherzte), герцогъ саксонскій, родоначальникъ Альбертинской, нынѣ королевской линіи саксонскаго дома; онъ былъ младшій сынъ курфюрста саксонскаго Фридриха (р. 1443†1500). Съ этихъ поръ начинается раздѣленіе саксонскаго дома отъ двѣ линіи — Эрнестинскую, старшую и Альбертинскую (см. эт. с. л.), младшую. А. большую часть своей жизни провелъ на службѣ императоровъ Фридриха III и Максимиліана, получивъ отъ послѣдняго, въ награду за свои услуги, намѣстничество въ Нидерландахъ (1488 г.), а потомъ, въ добавленіе къ этому, наслѣдственное намѣстничество въ Фриоландіи (1498 г.). Онъ сдѣлалъ Дрезденъ свою столицу и завѣщаніемъ установилъ нераздѣльность въ своихъ саксонскихъ владѣніяхъ и наслѣдованіе въ прямой нисходящей линіи.

Альбрехтъ, чаще Альбертъ, герцогъ Кассен-Тешенскій, сынъ Августа III, короля польскаго (1738†1822). Онъ получилъ отъ Маріи-Терезіи, въ приданое за ея дочерью, Маріею-Христиною, княжество Тешенъ, въ Силезіи, управлѣлъ Нидерландами и участвовалъ въ революціонныхъ войнахъ. Онъ основалъ въ Брюсцелѣ художественную академію, устройѣ каналъ, въ предмѣстіи Вѣны, «Maria-Hilf», оставилъ замѣчательное собрание гравюръ и рисунковъ великихъ художниковъ, которое перешло къ эрцг. Карлу, и самъ былъ искусственнымъ рисовальщикомъ.

Альбрехтъ I, герцогъ австрійскій, король нѣмцкій, 1298—1308, (р. 1248†1308), старшій сынъ императора Рудольфа Габсбурскаго. По опредѣленію аугсбургскаго сейма (1282 г.), А., вмѣстѣ съ младшимъ братомъ своимъ Рудольфомъ, получилъ въ потомственное владѣніе австрійскія земли, отнятыя императоромъ Рудольфомъ у короля Чешскаго Оттокара и его наслѣдника — Вячеслава II. Незадолго до своей смерти, императоръ Рудольфъ предложилъ-было

АЛЬБРЕХТЬ — АЛЬБРЕХТЬ.

577

правителем (1411) и ему вскорѣ удалось, съ помощью императора нѣмецкаго,
короля венгерскаго Сигизмунда, упрочить свою власть въ наслѣдственной своей
землѣ. А. былъ однимъ изъ лучшихъ правителей своего времени: онъ отличался
умомъ, разсчетливостью, справедливостью и заботливостью о благѣ подданныхъ,
умѣль въ короткое время возстановить въ Австри порядокъ и привести ее въ
цвѣтущее положеніе. Но въ дѣлѣ религіи онъ былъ страшный фанатикъ; фана-
тизмъ его проявился сперва въ гоненіи на евреевъ (1421), а еще болѣе въ не-
утомой, многолѣтней борьбѣ противъ гуссистовъ. Въ отношении къ славянамъ,
А. выказывалъ совершенную антиспію. Вмѣстѣ съ другими нѣмецкими князьями
А., ведя съ собою австрийское рѣшарство, участвовалъ тогда въ осадѣ Праги,
ознаменовавшейся битвою на Жижковъ, которою открывается рядъ побѣдъ че-
ховъ надъ всѣми силами католической Европы. Послѣ бѣгства Сигизмунда,
пова-
реннаго вновь подъ Вышеградомъ, А. выступилъ изъ Чехіи, но сталъ готов-
иться къ новымъ предпріятіямъ противъ гуссистовъ. Сигизмундъ выдалъ за него
свою единственную дочь Елисавету. Посредствомъ этого брака, владѣтель не-
большого герцогства въ Германіи становился вдругъ наслѣдникомъ люксенбург-
ской династіи и всѣхъ коронъ, которые ей принадлежали, или на которая она
предъявляла права. Между-тѣмъ, борьба съ гусситами продолжалась; она длилась
пятнадцать лѣтъ (1420—1435), и А. былъ однимъ изъ главныхъ въ ней участ-
никовъ, если не главнымъ послѣ самого императора Сигизмунда. Нѣсколько разъ
предиринималъ онъ походъ въ Чехію и терпѣлъ тамъ пораженія; въ Моравіи
война велась почти непрерывная между гусситами и австриицами, которыхъ под-
крѣпляли венгерскія войска Сигизмунда. Австрия страдала также неодиократно
отъ вторженія гуссистовъ: въ 1427 г. они подходили подъ Вѣну. Наконецъ, въ
1436 г. чехи рѣпились признать своимъ королемъ Сигизмунда, подъ условіями,
обеспечивавшими гусситамъ свободу вѣроисповѣданія; но Сигизмундъ умеръ
(1437). Передъ смертію онъ снова, въ присутствіи чешскихъ и венгерскихъ
велиможъ, его окружавшихъ, завѣщалъ все свое наслѣдство А. Габсбургскому.
Но это наслѣдствоłowѣ о набора чиновъ. Прежде всего выбрали
А. венгры (1437). Въ Чехіи большинство голосовъ избирательного сейма
(1437) оказалось на его сторонѣ, но условіемъ его избранія поставлено было
признаніе такъ - называемыхъ базельскихъ компактатовъ, которыми утвержда-
лась свобода гуссистскаго вѣроисповѣданія и храненіе всѣхъ вольностей и
льготъ чешскихъ сословій. Оповзіція погласила на престолъ чешскій 13-ти-
летнаго Казніміра, сына Владислава Ягеллы и брата Владислава III, короля
польскаго. 18 марта 1438 г. А. былъ выбранъ нѣмецкими курфюрстами. Коро-
нованный уже въ Венеціи А. отправился въ Чехію, былъ принять въ Прагѣ,
присягнулъ на условія чеховъ и былъ коронованъ въ пражскомъ соборѣ (1438).
Вс Korѣ затѣмъ польское войско вступило въ Чехію. Война велась съ обѣхъ
сторонъ съ незначительными силами и безъ замѣчательныхъ успѣховъ. Вс Korѣ
польское войско удалилось изъ чешскихъ предѣловъ, и Владиславъ заключилъ
съ А. перемиріе. Турки опустошали Трансильванію: война съ ними шла не-
удачно; А. заболѣлъ и умеръ. Для Германіи онъ не могъ сдѣлать многаго. На
имперскомъ сеймѣ, 1438 г., онъ, правда, предложилъ принять строгія мѣры про-
тивъ кулачнаго права; ему первому принадлежить попытка утвердить въ импе-
ріи на прочныхъ основаніяхъ земскій міръ и раздѣлить ее для этой цѣли на
округи; но все это, за кратковременностью его царствования, осталось только
попыткою. Несмотря на это, А. занимаетъ важное мѣсто въ исторіи. Хотя дер-
жава его распалась тотчасъ послѣ его смерти на свои составные части, однако
части эти вновь соединились менѣе чѣмъ черезъ сто лѣтъ, при благопріятномъ
стечении обстоятельствъ, и А. долженъ почитаться, если не прямымъ основате-
лемъ, то первымъ творцомъ нынѣшней австрийской монархіи.

Альбрехтъ Каролина, урожд. Гортианъ (Hortian), актриса петербургской нѣмецкой трупки (1802), съ особеннымъ успѣхомъ исполняетъ коммесчія роли.

Альбрехтъ Медвѣдь, маркграфъ бранденбургскій (р. 1106 † 1170). Послѣ

Энциклопедический Словарь. Т. І.

37

578

АЛЬБРЕХТЪ.

смерти Випрехта Гройцкаго, знаменитаго въ то время ратоборца противъ славянъ, который управлялъ восточною саксонской военною упрашною Германіи (Ostmark), императоръ Генрихъ V въ 112 г. поручилъ нын. прускую и саксонскую Лузацію или Лужицъ молодому А., отличавшемуся своей воинственностью. Въ 1126 г. А. участвовалъ въ бѣдственномъ для нѣмецкаго войска походѣ нового императора Лотаря противъ чешскаго князя Собѣслава и попалъ въ плѣнъ при пораженіи нѣмцевъ у Хума (Кульмъ). Поссорившись съ императоромъ, А. вскорѣ помирился съ нимъ и сопровождалъ его въ походѣ въ Италію. Здѣсь онъ отчинился, и въ награду получилъ отъ императора (1133) другую упрашну саксонской земли, такъ-называемую Сѣверную марку. Сѣверная саксонская марка, сдѣльавшаяся съ тѣхъ поръ поприщемъ дѣятельности воинственного А.—зародившъ государства Бранденбургскаго—находилась на лѣвомъ берегу Эльбы и составляла сѣверную часть нынѣшней прусской провинціи Саксоніи (Provinz Sachsen) съ голодами Зальцведелемъ и Стендалемъ. Въ то время нѣмцы владѣли уже крѣпостью Гавельбергомъ на правомъ берегу Эльбы, безъ впаденія Гаволы (Havel) въ Эльбу; но крѣпость Сгорѣлецъ (по-нѣмецкимъ Бранденбургъ) была еще средоточіемъ славянскаго княжества, обнимавшаго мелкій славянскій племена, которая населяли нынѣшнюю Бранденбургію и извѣстны были подъ общими имеющими Брежанъ и Стодорянъ. Княземъ пли королемъ этихъ славянъ былъ Црибиславъ. Прибиславъ, самъ христіанинъ, будучи бездѣтенъ, назначилъ маркграфа А. своимъ наслѣдникомъ. Видя надежды на распространеніе своей власти въ Германіи обманутыми, А. обратилъ свои завоевательные замисли на земли сосѣднихъ славянъ, усилившихся во время послѣднихъ сутъ въ Германіи. Вскорѣ подоспѣла къ нему желанная помощь. По всей католической Европѣ проповѣдовался тогда крестовый походъ противъ мусульманъ. Но рвеніе начало уже охладѣвать; особенно жители сѣверной Германіи неохотно собирались въ походъ въ дальнія страны востока. Тогда подана была мысль, что будетъ подвигомъ столько же угоднымъ Богу—пойти сражаться съ сосѣдними язычниками славянами. Папа объявилъ крестовый походъ противъ славянъ, одновременно съ походомъ противъ сарациновъ. Крестовый походъ, въ которомъ учавствовало почти все рыцарство сѣверной Германіи, собрался подъ предводительствомъ Генриха-Льва, еще юноши, и А. Медвѣдя. Къ нѣмцамъ присоединились и датское войско. Крестоносцы вступили въ землю бодричей (Меъленбургію) и стали осаждать главную твердіню князя Неклота—Добинъ. Но осада была неудачна; датчаны удалились, и тогда крестоносцы рѣшились отступить, заключивъ съ Неклотомъ миръ и получивъ отъ славянъ обещаніе креститься (1148). Въ 1151 г. умеръ Прибиславъ, А. занялъ Бранденбургъ. Но славяне возстали и снова овладѣли Бранденбургомъ. Послѣ продолжительной войны, этотъ крѣпкій городъ былъ вторично (1157) взятъ А., который выгналъ оттуда славянъ и поселилъ въ завоеванномъ городѣ сильный нѣмецкій гарнизонъ. Такимъ-образомъ, послѣ неудачныхъ попытокъ, повторавшихся нѣсколько разъ втекеніи болѣе двухъ столѣтій, нѣмецкое владычество водворилось наконецъ въ этомъ краѣ. Господство нѣмецкаго маркграфа мало-по-малу, хотя не безъ труда и кровополитія, утверждалось между ближайшими къ Бранденбургѣ славянскими племенами. А. далъ завоеванному краю военное устройство. Самымъ дѣятельнымъ средствомъ для упроченія въ покоренной землѣ славянской нѣмецкаго владычества была колонизація края нѣмцами. А. призвалъ въ Бранденбургію толпы переселенцевъ изъ Голландіи, Фрисландіи и земель прирейнскихъ, далъ имъ земли и надѣлилъ правами, которыми не пользовались туземцы-славяне. Устройство завоеванной области составляло главнѣйшій предметъ дѣятельности А. въ послѣдніе годы его жизни. А.-Медвѣдъ долженъ быть причиненъ къ важнымъ историческимъ дѣятелямъ: онъ создалъ, на завоеванной славянской землѣ, ту нѣмецкую область, изъ которой развѣлось нынѣшнее Прусское государство и которая осталась его средоточіемъ.

Альбrehъ, Фридрихъ Рудольфъ, эрцгерцогъ австрийскій, фельдмаршалъ и генералъ инспекторъ арміи (р. 1817 г.) Онъ начальствовалъ австрийской арміей

АЛЬБРЕХТЪ — АЛЬБУКЕРКЪ.

579

противу итальянцевъ, въ 1866 г. (см. Австро-итальянская война 1866 г.), корольхъ разбилъ при Кустоцѣ; послѣ пораженія австрийцевъ при Кёнигрецѣ, былъ назначенъ главнокомандующимъ австрийскихъ войскъ на съверѣ противу пруссаковъ, но по случаю вскорѣ заключенного мира въ Шрагѣ, перешелъ здѣсь къ командованію арміей противу итальянцевъ, гдѣ также былъ вскорѣ заключенъ миръ. Эрцгерцогъ считается хорошимъ стратегикомъ. Онъ былъ женатъ на Гильдегардѣ († 1864), дочери короля баварскаго Людвига I. Вторая дочь отъ этого брака, эрцгерцогина Матильда (1849 † 1867), отличавшаяся красотою, скончалась отъ ранъ при обжитѣ отъ горѣшаго платы.

Альбрехтъ, герцогъ прусскій, р. въ 1809 въ Кёнигсбергѣ, гдѣ прусское королевское семейство поселилось послѣ катастрофы 1807 г.; онъ былъ младшій сын короля Фридриха Вильгельма III и королевы Луиз; въ 1830 г. вступилъ въ бракъ съ принцесей нидерландской Маріанной, съ которой развѣлся 28-го марта 1849 г.; а 13-го юня 1853 г. вступилъ въ морганатический бракъ съ дѣвицей Розаліей-фон-Раухъ, который была при этомъ пожалована титуломъ графини Гогену. Въ послѣднее время принцъ занималъ должность генерал-инспектора кавалеріи; уѣе нѣсколько лѣтъ онъ былъ фельдмаршаломъ прусской арміи, а въ прошломъ году назначенъ фельдмаршаломъ русской арміи; онъ былъ также шефомъ русскаго малороссійскаго драгунскаго полка. Принцъ Альбрехтъ много путешествовалъ: онъ поѣстилъ въ 1842—43 и въ 1846 — 47 гг. Египетъ, Малую Азію, Грецію и Турцію, въ 1858—Крымъ, въ 1862—южную Россию и Кавказъ, гдѣ принималъ участіе въ дѣлахъ русскихъ противъ горцевъ. Въ 1864 году участвовалъ въ датской войнѣ, а въ войнахъ 1866 и 1870 — 71 гг. командовалъ корпусами кавалеріі. Съ 1867 — 70 гг. онъ былъ членсмѣ съверогерманскаго Рейхстага въ качествѣ депутата отъ Гумбинен-Интербута Умеръ 1872 г.

Альбукеркъ, Альфонъ, одинъ изъ замѣчательнѣйшихъ людей Португаліи и своего времени, прованный «великимъ» и «потугальскимъ» Марсомъ» (р. 1453 † 1515). Онъ происходилъ по отцу отъ королевскаго рода. Извѣстность А. начинается съ 1506 г., когда онъ сопровождалъ Тристана да-Кунья, въ его походѣ въ Индію, принимая участіе во всѣхъ его подвигахъ. Прибывъ въ Индію, А. предъявилъ, въ 1509 г., вице-королю ея, Франсиско д'Альмейда, свои полномочія, утверждавшія его правителемъ Индіи. Д'Альмейда не могъ не признать ихъ, но не хотѣлъ уступить своей власти и рѣшился на смѣльный поступокъ: А. заковали въ цѣпи и бросили въ крѣпость Кананоръ. Его освободилъ Ферандо Кутиньо, въ томъ же году прибывшій въ Индію. Съ тѣхъ поръ А. сдѣлался настоящимъ правителемъ Индіи. Овладѣвъ главными пунктами Индіи: Гоа, и Малаккою, А. хотѣлъ утвердить власть Португаліи и въ Персидскомъ заливѣ, но потерпѣлъ неудачу въ этомъ намѣреніи. Враги и завистники его стали доказывать королю Эммануилу, что завоеванія А.—по своей непрочности, страны покоренные имъ—по своему нездовому климату—будутъ только въ тягость Португаліи, а вскорѣ и другого рода обвиненія посыпались на А.: его стали подозрѣвать въ желаніи сдѣлаться независимымъ властителемъ въ Индіи. Въ сущности же честолюбивые замыслы А. относились къ Египту и Ормусу: въ подлѣнемъ онъ успѣлъ утвердить власть Португаліи. Между тѣмъ, враги его не дремали и, въ то время, когда онъ заставилъ везде уважать Португалію, когда всѣ мусульманскіе владѣтели искали его покровительства, боясь его по бѣдѣ, когда основатель династіи Софи, Исмаилъ, готовился заключить съ нимъ союзъ противъ Каира и Константинополя, когда, наконецъ, самъ побѣдитель заболѣлъ вслѣдствіе трудовъ и тяжелаго климата, пришло извѣстіе, что король смѣнилъ его, поручивъ управление Гоа—Соаресу, а крѣпостью Кохиною—Мендесу, личнымъ врагамъ Альбукерка. наказаннымъ знаменитымъ воиномъ за злопотребленія. Онъ принялъ смиренно этотъ блистательный знакъ монаршей неблагодарности, и скончался на кораблѣ, въ виду Гоа, не войдя въ гавань.—Со смертью А., вліяніе Португаліи на Индію значительно ослабѣло. Эта героiche

*

580

АЛЬБУМИНУРІЯ — АЛЬВАРДТЪ.

ская, благородная личность рѣзко выдается изъ ряду завоевателей, стоит одно-
ноко между смѣлыми искателями опасностей и новыхъ странъ, и на ней съ удо-
вольствіемъ останавливается историкъ, утомленный разсказами о покореніи от-
данныхъ странъ, соемомъ всегда съ наслѣями и убійствами, оскорбля-
ющими человѣчество.

Альбуминурія (Albuminuria), названіе, которымъ обозначается ненормальное выдѣленіе съ мочею бѣлка изъ организма человѣка и животныхъ. — Въ нормальномъ состоянии моча не содержитъ бѣлка; но иногда это вещество, при различныхъ условіяхъ, появляется въ мочѣ, въ большемъ или меньшемъ количествѣ. А. не составляетъ особенной болѣзни и не тождественна съ брайтовой болѣзностью. Наблюдения показали, что бѣлокъ встрѣчается въ мочѣ не только въ болѣзняхъ, сопровождаемыхъ различнаго рода страданіями почекъ, но и при совершенно нормальномъ состоянии этихъ органовъ, даже при совершенно нормальномъ состоянии организма вообще. — А. такимъ образомъ можетъ зависѣть отъ различныхъ причинъ и не можетъ быть рѣчи объ ней, какъ объ опредѣленномъ признакѣ какой-нибудь болѣзни. Значеніе ея для организма будетъ различно, смотря по условіямъ, вызывающимъ ее.

Альбумни (нъ. Albumin), бѣлковина, часть бѣлкового вещества, находящаяся въ костяхъ, въ тканяхъ животныхъ и растеній. См. бѣлковые вещества.

Альбусъ (Albus), Вейцесензъ (Weisspfennig, Wittpennig) или бѣлый фенигъ, старая мелкая серебряная монета въ западной Германіи и Швейцаріи, получившая свое названіе при Карлѣ IV, около 1360 г., отъ латинскаго слова albus, бѣлый, для различія отъ мѣдныхъ фенпогвъ.

Альбуфера (Albufera), обширная латуна въ Испаніи на ю. отъ Валенсіи, за-
нимающая 3 кв. г. м. Она соединяется съ моремъ каналомъ, выкопаннымъ ма-
врами, и богата угрями п водяными птицами.

Альбуэра (Albuhera), селеніе въ испанской провинціи Эстремадуръ, к югу отъ Вадагоза изъвѣстно побѣдно союзной арміи англичанъ, испанцевъ и португальцевъ подъ командой Бересфорда и Блека, надъ маршаломъ Сультомъ, въ 1811 г.

Альварадо (Педро, сподвижникъ Фернанда Кортеса и завоеватель Гватемалы (р. 1492 † 1541). Въ 1519 г. А. отправился съ Кортесомъ изъ Гаваны, для завоеванія Мехки и участвовалъ во всѣхъ замѣчательнѣйшихъ событіяхъ этой войны. Въ 1528 г., начальствовалъ небольшимъ отрядомъ, онъ покорилъ провинціи: Закатуланъ, Тегуантенекъ, Сокопулко и Утлатланъ, основалъ городъ Сант-Яго и гавань Посесіонъ. По возвращеніи его въ Испанію, Карлъ V-и сдѣлалъ ему блинстательный приемъ и назначилъ его губернаторомъ. Гватемаліи Вернувшись въ Америку, онъ вышелъ на берегъ Тихаго океана и направился въ Кито, совершивъ смѣлый и полный опасности переходъ черезъ Анди. На равнинѣ Рю-Вамба онъ встрѣтился съ Пизарро, въ предѣлахъ его владѣніи, хотѣлъ про-битъся силою, но потомъ отступилъ, принявъ богатое вознагражденіе. Пизарро обвинилъ его однако передъ императоромъ. А., опять отправился на родину, оправдался, получилъ еще званіе губернатора Гондураса и, вернувшись въ Америку, пустился дѣлать новыя открітія и завоеванія. На берегу Мичоакана онъ встрѣтился съ индійцами; нача-люсь сраженіе, А. упалъ съ лошади и былъ убитъ. Почти въ то же время страшная бура и наводненіе разрушили городъ Сант-Яго, и жена А. погибла со всѣмъ семействомъ подъ развалинами своего дворца.

Альвардтъ (Ahlwardt), современный нѣмецкій оріенталістъ (р. 1828), пре-
имущественно занимался арабской поззіей. Издалъ: Ueber Poesie und Poetik der Ara-
ber (Gotha, 1856), Исторію мусульманскаго государства отъ начала до конца
халифата (1860) и др.

Альвардтъ, Христіанъ-Вигульмъ (Ahlwardt), нѣмецкій филологъ, хорошій
знатокъ класическихъ и всѣхъ новѣйшихъ европейскихъ языковъ, за исключе-
ніемъ сѣверныхъ, профессоръ древней литературы въ грейфсальдскомъ универ-
сатетѣ, род. въ 1760, † въ 1830 г. Изъ многочисленныхъ трудовъ его заслужи-
ваютъ вниманія: переводы Каллимаха (Берл. 1794), Катуллова стихотворенія

АЛЬВАРЕСЬ — АЛЬВИКСИ.

581

«De Attine» (Ольденб. 1808), Оссіана (2-е изд. Лейпц. 1839), и многихъ отдѣль-
ныхъ пьесъ Шекспира, Ариоста и Каменса.

Альваресь Хозе (Alvarez), испанскій скульпторъ, одинъ изъ замѣчательній-
шихъ скульпторовъ послѣдняго времени (р. 1768 † 1827). Учился въ Гренад-
ской академіи, и въ Мадридѣ, гдѣ за исполненіе въ барельефѣ (1799) «перене-
сенія мощей св. Исидора», получилъ отъ короля ежегодную пенсію въ 12,000
реаловъ. Въ Парижѣ А., какъ иностранцу, дана была вторая премія института
(1804 г.), хотя находили его достойнымъ первой, за статую «Ганпмедъ». «Смер-
тельно раненый Ахилльъ» былъ выше «Ганимеда» по достоинству, но художникъ,
по несчастію, разбилъ случайно модель до формованія и такимъ-образомъ уни-
чтожилъ свой chef d'oeuvre. Группа «Несторъ, обороняемый Артилохомъ» доста-
вила А. (1818 г.) званіе члена римской академіі св. Луки и должность придвор-
наго скульптора въ отечествѣ, куда вызвали его по возвращеніи Бурбоновъ.
Бюсти А. отличались поразительнымъ скходствомъ и были въ большой модѣ въ
Римѣ; изъ нихъ мы укажемъ на бюстъ России. А., по мнѣнію художествен-
ныхъ критиковъ, соединилъ строгое изученіе натуры и классическихъ антikовъ,
и, слѣдуя Кановѣ во взглядѣ на природу, превосходитъ его сплою выраженія.

Альвендъ, Альвандъ или Эльвендъ, также Арвендъ—часть большого хребта, который окружаетъ всю мидйскую землю и, въ парской книгѣ Бундегешъ, называется Асперудшъ. Моисей Хоренскій называетъ его Царасусъ, а древніе называли его Оронтъ (Orontes); въ этомъ послѣднемъ имени легко узнать первоначальную форму Арвандъ или Аруандъ; въ зеңдскомъ языке Араунда знаютъ текучая вода: можно полагать, что названіе это дано хребту потому, что изъ него выходить рѣчки, впадающія въ Титръ и орошающія на востокѣ высокую равнину Гамадана и Ирана. Альвендомъ называется весь горный хребетъ, простирающийся на сѣверо-западъ отъ Гамадана и соединяющійся съ горами Хузистана и Луристана (Загрось древнихъ); онъ занимаетъ всю горную равнину Мидіи, названную арабскими учениками Джебаль (горы), персидскими же Кутистанъ (горная земля). Въ тѣсномъ смыслѣ Альвендомъ называется высокая гора, находящаяся на юго-восточной сторонѣ Гамадана и составляющая отдѣльную гору этого длиннаго и дикаго хребта; у подошвы ея стонтъ городъ Гамаданъ (древняя Экбатана). Эдѣсь находились лѣтніе дворцами персидскихъ государей •Кира, Дарія и Керкса. Можно полагать абсолютную вышину горы въ 10,000 фут., хотя относительная вышная ея надъ гамаданской равниной едва составляетъ 5,000 фут. •Кители разказываютъ много чудесъ объ этой горѣ; даже изъ Индіи приходить сюда искать камень мудрости. Клиннейръ нашелъ на восточной отлогости горы двуязычную клинообразную надпись, которая снята была Малькольмомъ и издана Бюрнудомъ по бумагамъ Сен-Мартена.

Альвенслебены (Alvensleben), старинный дворянский родъ въ Германіи, изъ
нихъ замѣчателенъ Альбрескъ Альвенслебенъ, прусскій министръ финансовъ (р.
1794 † 1858). Сдѣлавшись министромъ финансовъ (въ 1836 г.), А. много со-
дѣйствовалъ учрежденію германскаго таможеннаго союза; менѣе успѣшны были
дѣйствія его по строительнымъ, торговымъ и промышленнымъ дѣламъ, присоед-
диненнымъ также къ министерству финансовъ. Его управлѣніе министерствомъ,
продолжавшееся около 8-ми лѣтъ, не отличалось блистательными реформами,
но замѣчательно простотою, порядкомъ и бережливостью.

Альвенслебенъ (Alvensleben), Густавъ, прусскій генералъ отъ инфантеріи (р.
1803); въ пфальц-баденскомъ походѣ онъ былъ начальникомъ штаба у на-
слѣдняго прусскаго принца, во франко-прусскую войну командовалъ 4-мъ кор-
пусомъ, и особенно отличался при осадѣ Мена, въ сраженіяхъ съ Базеномъ.

Альвинси баронъ Юисфъ (Alvinczy), австрийскій генерал-цельмаршалъ (р.
1735 † 1809). Онъ сдѣлался извѣстнымъ личной храбростью въ войнахъ семи-
летней и за наслѣдство баварскаго престола; по окончаніи послѣдней, уже въ
чинѣ генерал-майора, назначенъ самимъ имп. Юисфомъ II преподавать тактику
лемяннику послѣдняго, впослѣдствіи императору Францу I. Нотомъ отличился
въ войнѣ противъ французовъ въ Бельгіи. Въ 1795 г. А. былъ назначенъ гла-

582

АЛЬГАМА — АЛЬГАРВІЯ.

внокомандующимъ верхне-рейнскою армією; но еще до открытія похода получилъ новое назначение, именно—членомъ военного придворного совѣта или госбрик-срата. Получивъ начальство надъ арміею, назначеною для освобожденія Ман-туи и запертаго въ нее Вурмзера, А. дѣйствовалъ неудачно: дважды побѣжден-ный генер. Бонапарте, въ 3-хдневномъ сраженіи при Арколе и въ сраженіи при Риволи, онъ сдалъ начальство эрцгерцогу Карлу. Общее мнѣніе обвиняло его въ неспособности и даже въ позмѣнѣ, по послѣ, нее подозрѣніе не имѣло ни-какого основанія. Императоръ Францъ І, въ 1798 г. назначилъ его военнымъ начальникомъ въ Венгрии, гдѣ онъ и умеръ.

Альгаша (Алтама, по-арбски баня), званіе нѣсколькихъ мѣстностей въ Испа-ніці, имѣющихъ минераловые источники. Главный изъ нихъ Альгама Гренад-ская, воды которой употребляются противъ ревматизма.

Альгамбра (Медиат-Альхажра, красный замокъ, названъ такъ отъ цвѣта киррича, изъ которого онъ построенъ), загородный дворецъ мавританскъхъ владѣителей Гренады, превосходнѣйшій намятникъ арабской архитектуры. Онъ начатъ Альгамаромъ, основателемъ независимаго гренадскаго колества, въ 1247 г., на живописной мѣстности, на вершинѣ холма: дворецъ при смерти Аль-гамара (1273 г.) не былъ еще оконченъ, и тѣ чудеса орнаментаціи, которая заслужили А. эпитетъ «неподражаемой», еще не существовали. Ими украсили свое роскошное жилище преемники основателя, особенно Абуль-Юсуф-Хад-жаджъ; при немъ въ половинѣ XIV-го вѣка сооружены двины «ворота судины» —настоящій входъ въ замокъ—заключительная и едвали не совершеннѣйшая частность превосходнаго цѣлаго. По завоеваніи испанцами (1492 г.), съ самаго начала царствованія Фердинанда и Изабелли, А. постепенно теряла свое со-кровища; Карлъ V задумалъ пострить себѣ дворецъ въ ней, по проекту Бер-ругуэте, и приказалъ сломать цѣлое крыло зданія. Дворецъ Карла остался не-достроеннымъ, и представляетъ груду дорогого мрамора, употребленнаго весьма неудачно. При Филиппѣ III сдѣланы нѣкоторые пристройки, также недостигшія цѣли, и послѣ того, А. оставлена въ совершенномъ забвении до начала настоящаго вѣка. Тогда (1802 г.) члены академіи Сан-Фернандо вздумали произвести изслѣдованія въ ней и не могли даже составить въ бернаго плана существовав-шихъ построекъ. Въ 1811 г. маршалъ Себастіаніи, управляетъ Гренадою, произ-велъ нѣкоторымъ поправки и починилъ фонтаны. Въ этомъ видѣ дошла до насъ А. Но и такъ, какъ есть, она все еще представляетъ несравненное богатство украшеній. Золото, серебро, яркіе цвѣта киновари и ультрамарина, въ рисун-кахъ орнаментовъ пін слежа фономъ нідписалъ, переливаясь на фаянсовой мо-зайкѣ (azulejos), покрываютъ стѣны, своды самихъ разнообразныхъ формъ. Высячіе купола изъ панакативовъ, однихъ надъ другими, похожи на нерукотвор-ные своды сталактетныхъ пещеръ и блестятъ всѣми цвѣтами призмы въ углу-бленіяхъ, производя истинно магнічскій эфектъ. Мраморная настилка дворовъ, мозаичные полы, блестящая раскраска плафоновъ, —возвышаютъ еще болѣе бо-гатство, теперь уединенныхъ, залъ А. Самый дворецъ занимаетъ пространство до 68 саж. длиною и шириною до 37 саж. Онъ дѣлится на пять частей пент-ральными дворами, которые окружены портикомъ и посрединъ имѣютъ водоемъ. Самый общирный средній дворъ (Patio d’Alberca), на который выходить: «Ар-хивная» зала, преддверіе залы «Посланниковъ» и громадный башня «Комаресъ», со стѣнами въ 9 футовъ толщини. Налѣво отъ башни была мечеть съ особымъ дворомъ, направо—бани. тоже съ дворомъ. На югъ отъ Patio d’Alberca—«Льви-ный дворъ» (Patio de los Leones). Такъ названный отъ фонтана, поддерживае-маго двѣнадцатью бронзовыми львами, нѣчто напоминающее «Мѣдное море» со-ломонова храма. На сѣверъ отъ «Львинаго двора»—зала «Івухъ сестеръ», собо-щающаяся съ небольшимъ. но необыкновенно изящнымъ кабинетомъ «Инфан-товъ» (Torre de los infantos). На восточной сторонѣ—«Зала суда», на югъ—«Зала Абенсерраджей», съ которой связано романическое преданіе объ истребленіи этого вымшленнаго храбраго илемени Боабдиломъ.

Альгарвія (Algarvia, Algarve), самая южная и меньшая изъ португальскихъ

АЛЬГАРДИ — АЛЬГАРОТТИ.

583

провинцій, им'єтє титулъ королевства. На с. она отдѣлена отъ Алемтехо вы-
сокою Серрою (горною, чѣпью), на ю. склоняется къ морю. Вся провинція со-
стоитъ такимъ-образомъ изъ Серры, холмистой полосы (Баррокаль) и песчанаго
прибрежья (Бейрамаръ). Послѣднее, несмотря на свою песчаную почву, тща-
тельно обработано и производитъ много хлѣба, фигъ, миндалю, сладкихъ струч-
ковъ (Ceratonia siliqua), апельсиновъ, маслинъ, винограда и овощей. Богато
oroшенный ручьями и источниками Баррокаль—одна изъ лучшихъ мѣстностей
Португалии, настоящее отечество апельсиновъ и маслинъ, производитъ также
много маиса, пшеницы, винограда и гранатовъ. Серра производитъ исключи-
тельно одни хлѣба; южные п. поды появляются здѣсь только въ глубокой долинѣ
Монхинѣ. Многочисленныхъ, небольшія гавани поддерживаютъ судоходство и
торговлю. Соль добывается на многихъ пунктахъ прибрежья, мануфактурной
промышленности почти нѣтъ, за исключениемъ изготовленія рогожъ, корзинъ, ве-
ревокъ, риболовныхъ сѣтей, и т. д. Сухопутныя дороги такъ дурны, что сообще-
нія весьма-затрудительны, морская торговля значительна. Пространство Аль-
гарвіи 88,08 к. т. м. Число жителей 177,342. Прибрежные жители считаются
лучшими морсками Португалии.

Альгарди (Algardi), Аленсандро, итальянскій живописецъ, скульпторъ и архитекторъ (р. 1602 † 1654). Ученикъ Караччи, А. въ скульптурѣ занимаетъ такое же мѣсто, какъ Альбано въ живописи. Онъ создалъ безчисленное множество изображеній дѣтей, граціозныхъ, легкихъ и неподражаемыхъ по свѣжести лѣпки. Произведенія А. им'ѣютъ весьма различное достоинство; одни, какъ «спящее дитя» или «богъ сна» въ Villa Borghese—совершенство въ своемъ родѣ, и могутъ быть поставлены рядомъ съ антікамами; другія, напр. памятникъ Иннокентію Х, страдаютъ большими недостатками. Это можно объяснить тѣмъ, что сначала А. работалъ изъ-закуска хлѣба, а потомъ былъ заваленъ заказами. Вмѣстѣ съ стремленіями къ паеосу, мало-по-малу у него составилась теорія, что скульптура можетъ составлять для скульптуры эфекты свѣта и тѣни. Но это стремленіе приобрѣсти для скульптуры другаго искусства повело къ ложному выполненію нѣкоторыхъ частностей. Эти недостатки замѣтны уже въ главныхъ фигурахъ лучшаго произведенія А.—громаднаго барельефа «Устрашенный Аттила при вратахъ Рима явленіемъ апостоловъ». Этотъ барельефъ помѣщенъ въ вертикальной стѣнѣ алтара, въ канеллѣ Колонна собора св. Петра. Въ нашей академіи художествъ есть 16 скульптуръ А., принадлежащихъ къ разнымъ периодамъ его дѣятельности.

Альгаротовъ норошокъ, Pulvis Algaroti, Algarothpulver. poudre d'Algaroth), сурмяной препаратъ, хлорокись сурьмы, А. названъ по имени изобрѣтателя его, итальянскаго врача. Какъ рвотное средство, онъ входитъ въ составъ другихъ лекарствъ этого рода. Альгаротъ ввелъ его въ концѣ XVI-го ст. въ употребленіе, какъ лекарство, и онъ названъ былъ по немъ: Pulvis Algaroti. Другіе называли его иначе, и въ XVII-мъ ст. почти каждый значительный хиникъ давалъ особенное названіе этому препарату.

Альгаротти, Франческо, графъ (Algarotti), итальянскій писатель (р. 1712 † 1764); образованіе получилъ сначала въ Римѣ, потомъ въ Венеціи и наконецъ въ Болоньѣ, гдѣ изучалъ классические языки, физику и анатомію, занимаясь въ то же время естественными науками вообще, геометрией и философіей. Потомъ отправился въ Парижъ, гдѣ книга «Ньютоніанизмъ для дамъ» («Newtonianismo per le donne») въ 1733 г. положила основаніе славѣ ея автора. Здѣсь популяризуется ньютоново ученіе. Усердно читая и пзучая французскихъ писателей, онъ все болѣе усвоивалъ и манеру ихъ, и самое направленіе. Это усвоеніе особенно замѣтно въ изданной пмѣ впослѣдствіи (1745) позмѣ въ прозѣ: «Собраніе въ Цитерѣ» («Congresso de Citera»). Въ 1739 г. А. отправился, съ лордомъ Бальтиморомъ, въ Петербургъ. На возвратномъ пути изъ Россіи, онъ познакомился въ Рейнсбергѣ съ наслѣднымъ принцемъ прусскимъ, будущимъ королемъ Фридрихомъ II, который потомъ пожаловалъ его въ графы и въ 1747 сдѣлалъ камергеромъ. Нѣкоторое время былъ А. и въ Дрезденѣ, при дворѣ короля поль-

584

АЛЬГАУЕР-АЛЬПЪ — АЛЬДЕГИДЪ.

скаго Августа III, который далъ ему чинъ тайнаго совѣтника. Въ 1754 г. возвра-
тился въ Пталию и умеръ въ Пизѣ. Полное собрание его сочиненій составляетъ
17 томовъ (Венеция 1791—94). Альгаротти писалъ о философіи, о стихосложеніи,
объ исторіи, о философіи, о военномъ искustвѣ и пр. Прелѣдніе семь томовъ
ломанутаго изданія заключаютъ въ себѣ переписку Альгаротти со множествомъ
лицъ разныхъ націй, большею частью знаменитыхъ: пальянскія письма отли-
чаются правильнымъ языкомъ. Лучшею заслугой Альгаротти въ литературѣ было
то, что онъ измѣлъ увекаательно популаризировать науку своего времени; что
касается его поэтическихъ произведений, они не отчащаются глубиною мы-
сли и страдаютъ недостаткомъ поэтническаго вдохновенія. Въ числѣ сочиненій А.
находятся «Письма о Россіи къ лорду Гервей». въ которыхъ онъ разсказываютъ
подробности своего недавняго пребыванія въ Россіи (июнь и июль 1739 г.). «Нью-
тоніанзмъ для дамъ». переведенъ на русскій языкъ Кантеміромъ.

Альгауер-Альпъ (Allgauer Alp), передовая цѣнъ альпинской горной системы, простирающаяся изъ Форальберга по границамъ Тироліи и Баваріи. Цѣнъ эта представляетъ длинный, но не непрывный, а разоравенный гребень, поднимаясь только немногими вершинами за предѣли вѣчнаго снѣга. Вершинъ эти Ротевандѣ, Арльбергъ, Станц-Кегль, Муттє-Копфъ и большой Зальштейнъ. Нослѣдній достигаетъ высоты 9,100 ф. Ледниковъ въ Альгауер-Альпъ совѣсмь нѣть. Земледѣе и скотоводство развито въ Альгауер-Альпахъ. Горы богаты водопадами; въ нихъ естъ два сѣрныхъ источника и богатѣйшій юдистский источникъ на свѣтѣ (близъ Кемптена).

Альгеро (Alghero), окружный приморскей городъ на островѣ Сардиніи, къ
ю-з. отъ Сассари, съ укрѣпленіями, таванью и красповою соборною церковью.
Близъ Альгеро находится красивая сталактитовая пещера, носящая название
«Нептуновой».

Альгодонитъ — минераль, сходный съ домейкитамъ (см. это сл.).

Альголь или голова Модцы (Algol, Tête de Méduse), звѣзда въ созвѣздіи
Персея, замѣчательна перемѣною сіянія. Альголь никогда не заходитъ подъ
горизонтъ ни въ Петербургъ, ни въ Москвѣ.

Альгонквны (Algonquin), обширное пндійское ллемя сѣв. Америки, обитаю-
щее въ Лабрадорѣ, Канадѣ, Новой Шотландіи, Новомъ Брауншвейгѣ и съверныхъ
американскихъ штатахъ. Къ съвернымъ альгонквинскимъ племенамъ относятся,
книстиносы, собственно альгонквны, чипеваи и готоватомы. Другія племена
имѣютъ также свои подраздѣленія.—Въ настоящее время число ихъ не пре-
вышаетъ 50 т., но прежде альгонквинскій языкъ имѣлъ обширное распостра-
неніе, что доказывается мочисленными теографическими именами, принадле-
жащими къ этому языку, напр. Миссисиппі, Саванна, Аллеганы, Массачузетъ
Коннектикутъ и т. д.

Альдебаранъ п.ли Глазъ Тельца (Aldebaran, Oeil du Taurcau), въ созвѣздіи
Тельца, краспая звѣзда 1-й величины. Алдебаранъ—названіе арабское, приня-
тое всѣми астрономами; по-гречески эта звѣзда называется Лампадіасъ, по-латини
Ламлиццумъ, имѣтъ и другія названія. По фотометрическимъ изслѣдованіямъ
Дже. Гершеля и Зейдея, А. сілетъ въ 13 разъ слабѣе, чѣмъ Сириусъ.

Альдегидъ (франц. Aldehyde, нѣмц. Aldehyd). Это слово употребляется въ
химіи или для обозначенія извѣстныхъ отправленій тѣла или, въ болѣе тѣсномъ
смислѣ, какъ сокращенное названіе одного изъ альдегидовъ, который былъ из-
вѣстенъ прежде другихъ, именно уксуснаго или этилеваго альдегида. А. вообще
называются такія органическія тѣла, которая образуются изъ алкоголей чрезъ
посерпі 2-хъ паевъ водорода, способны сами окисляться и, принимая одинъ пай
кспорода, превращаться въ одноосновныя кислоты, соответствующія этимъ ал-
гоголямъ. А составляетъ калъ-бю переходъ отъ спиртовъ къ кислотамъ. Многіе
а. находятся готовыми въ растеніяхъ, или по-крайней-мѣрѣ получаются при пе-
регонкѣ растеній съ водою, причемъ переходятъ съ нею въ видѣ эфирныхъ маслѣ.
Нѣкоторые а. образуются при сухой перегонкѣ нѣкоторыхъ органическихъ кис-

АЛЬДЕГОНДЪ — АЛЬДИНСКІЯ НЗДАНАЯ.

585

лотъ и при окисленіи бѣлковыхъ веществъ. Наконецъ, есть общія реакціи образованія всѣхъ а. А. вообще жидкости летучія, обладающія обыкновенно пріятнымъ запахомъ, большею частію трудно растворимыя въ водѣ, легко растворимыя въ спиртѣ и эфирѣ. Уксусный А. есть прозрачная жидкость особенного запаха, уд. вѣсъ=0,80 при 0°, кинитъ при 20°, 8. Смѣшивается во всѣхъ пропорціяхъ съ водою, спиртомъ и эфиромъ. Названіе альдегиддъ происходитъ отъ начальныхъ слоговъ словъ, вражающихъ его составъ и образованіе: Al (kohol) dehyd (regenatum). Въ техническомъ употребленіи А. служить при посеребреніи зеркальѣ.

Альдегондъ, Филиппъ, голландскій государственный человѣкъ. См. Марникъ-де-Сент-Альдегондъ.

Альдегреверсъ (Aldegrevers). Генрихъ, нѣмецкій граверъ, называемый иногда Генрихомъ Вестфальскимъ (р. 1502 † 1562 г.). Начавъ изученіе искусства и гравюръ Дюрера, онъ окончательно развился въ школѣ этого мастера, въ Нюренбергѣ, и принадлежитъ къ числу нем Neglichenъ а. Альдегреверсъ оставилъ мастерсія произведенія, какъ въ гравурѣ, такъ и въ живописи. Изъ живописныхъ работъ его лучшія: «Распятіе» въ шлейсеймской галлерѣе и, извѣстныя по гравюрамъ его, сцены изъ притчи «Милосердый самарянинъ».

Альденгавенъ, мѣстечно въ аахенскомъ округѣ; извѣстно по тремъ сраженіямъ въ 1548 г. между императ. арміей и герцогомъ Юлихскимъ, въ 1793 и 1794 между австрийцами и французами.

Альдерманъ, слово англо-саксонскаго происхожденія (Ealdorman), означавшее нервночально страшаго, старѣйшину; употреб.лось для выраженія второй степени дворянскаго достоинства (первую составлялъ Эделинъ, третью Танъ), а потомъ для обозначенія высшей должности въ округѣ. У англо-саксонцевъ названіе альдермана носили старшинъ всякаго отѣльного участка, за тѣмъ цѣлаго округа или графства. Они соединяли въ себѣ власть политическую, гражданскую и военную, представляли свои округи на Виттенагемотѣ, имѣли вліяніе на суды и предводили провинціальной милиции во время войны. По покореніи англо-саксонцевъ датчанами, это слово было замѣнено датскимъ названіемъ Ярла (Earls). Въ настоящее время, въ городахъ Англіи, а частью и въ Свѣверо-американскихъ штатахъ, альдерманами называются тѣ должностныя лица каждаго квартала, изъ которыхъ образуется городской совѣтъ. Старшій изъ нихъ носить названіе мера, а въ Лондонѣ лорд-мера. Званіе мера соотвѣтствуетъ званію городскаго головы, а прочихъ званіо членовъ городской думы. Мерѣ облѣковенно избирается изъ альдермановъ, а послѣдніе избираются жителими каждого городскаго квартала (Wards) изъ своей среды. Обязанность альдермана состоитъ въ высшемъ полицейскомъ надзорѣ въ округѣ, который онъ представляетъ въ совѣтѣ. Альдерманы избираются на 6 лѣтѣ. Число альдермановъ зависить отъ величины города.

Слово Альдерманъ употреблялось встарину и у насъ. Въ уставѣ или регламентѣ главнаго магистрата, изданномъ Петромъ-Великимъ, такъ названы лица, завѣдывавшія извѣстнымъ родомъ ремесленниковъ или цехомъ, т. е. альдерманы были тоже, что нынѣ въ цеховомъ устройствѣ цеховые старшины.

Альдерней, англійскій островъ въ Ламанскомъ каналѣ. См. Норманскіе Острова.

Аль-джезира (по-арабски: —островъ). Такъ называется Месопотамія.

Альдини (Aldini), Джюванни, итальянскій физикъ (р. 1762 † 1834 г.) былъ племянникомъ знаменитаго Гальвани и однимъ изъ главныхъ защитниковъ его теоріи животнаго электичества противъ возраженій Вольти, а также писалъ о примѣненіи гальванизма къ медицинской практикѣ. Извѣстенъ предохранительный снарядъ Альдини изъ металлической ткани.

Альдинскія изданія, или Альдины, такъ называются изданія, въшедшія изъ нигопечатнаго заведенія знаменитой фамилии типографовъ Мануцци и въ особенности Альда Мануцци-старшаго или, по латинскому пропизношенію, Мануція;

586

АЛЬКОКЪ — А.ЬЗАСЪ.

въ Венеции. Изданія эти отличались какъ внутреннимъ достописствомъ, такъ и външнимъ изяществомъ, и потому цѣнились учеными, библиофилами и собирателями лучшихъ произведений типографскаго искусства. Для ученыхъ многія изъ этихъ изданій цѣнны въ особенности, какъ editiones principes, т. с. первая изданія по рукописямъ древнихъ авторовъ греческихъ и римскихъ. Нѣкоторая представляютъ критически выправленный по манускриптамъ текстъ и новѣшнихъ писателей, какъ напр. Данте, Волкачю, Петрарки и др. Усовершенствованіе прифотовъ составляетъ тоже очень важную заслугу Альда-старшаго въ исторіи типографскаго пскуста. Слава альдинскихъ изданій и цѣнность въ глазахъ любителей, которую они въторъ получили, стала соблазнить нѣкоторыхъ на поддѣлу: такою поддѣлкою занималось люискіе типографщики и Джунти во Флоренціи съ 1502 г. Особенно рѣдкими считаются: изданіе Виргилія 1501 г., «Ногаe Mariae virginis» 1497 г. и «Rhetores graecis», не говоря уже о рѣдчайшихъ экземплярахъ изданій 1494—97 гг.

**Альдкокъ, Томасъ (Аldcoske), Факторъ англійскаго торговаго общества въ Россіи, посланъ былъ Дженкисономъ въ Россіи съ товаромъ. Въ 1564 г., вымыстъ съ своньмъ товарищемъ, Ричардомъ Чени (Cheinie), прибылъ въ Астрахань; оттуда отправился моремъ въ Ширванъ и Шемаху. На обратномъ пути ограбленъ былъ персидскими разбойниками. Путешествіе его напечатано у Гаклюйта (І, 374).**

**Альдобрандини, извѣстная флорентійская фамилия, возведенная папою Климентомъ VIII въ княжеское звание.—Самымъ замѣчательнымъ ея членомъ былъ Сильвестъ, знаменитый учёный своего вѣка (р. 1499 † 1558 г.). Онъ посвятилъ себя изучению права и сдѣлался профессоромъ въ пизанскомъ унитаритетѣ. Медичи изънали его изъ Флоренціи, какъ отъявленного своего врага, и конфисковали его имущество; онъ нашелъ себѣ покровителя въ папѣ Павлѣ III, который сдѣлалъ его адвокатомъ фиска и апостолической камеры въ Римѣ. Юридическія сочиненія его имѣли нѣсколько изданій и высоко цѣнились современниками.— Изъ сыновей его, Ипполтѣ избранъ былъ въ 1592 г. папою подъ именемъ Климента VIII.**

**Альдобрандинская свадьба, изображеніе свадьбы, относящееся ко времени Августа, найденное въ 1606 г. въ садахъ Мецената и принадлежавшее сначала Альдобрандини; нынѣ находится въ Ватиканѣ. Эта превосходное произведennе древнаго искусства состоитъ изъ десяти фигуръ: почти средину занимаютъ женихъ съ невѣстом.**

**Альдона, при крещеніи принявшая имя Анны, дочь в. князя литовскаго Гедимина, жена короля поліскаго Казиміра Великаго. Съ этого брака Польша и Литва начали общими силами дѣйствовать противъ прусскаго ордена.**

**Альдрованда пузырчатая, растеніе. Стебель подводный, нитевидный, маловѣтвистый; пластинки листьевъ пузырчато-взнутряны.**

**Алье (Allier), департаментъ Франціи, занимающій приблизительно прежнюю провинцію Бурбонне. Это съверналъ холмистая тераса Оверни. На ю.-в. департаментъ гористъ, живоисенъ, дикъ и холоденъ; на гранитныхъ вершинахъ горъ Форезъ снѣдѣ лежитъ значительную часть года. На с. холмистая страна постепенно переходитъ въ равнину. Горныя долины вообще имѣютъ на ю. унійный характеръ, за исключеніемъ долины Алье. Самыя безплодныя горныя мѣстности поросли верескомъ и извѣстны подъ именемъ brandes. Департаментъ Алье богатъ каменнымъ углемъ, желѣзомъ и минеральными источниками; между подслѣдними знаменитіе Виши. Жителей 390,812.**

**Альзасъ, отдѣльная провинція Германской имперіи, перешедшая, вмѣстѣ съ Лотариніей, отъ Франціи послѣ франко-прусской войны. Подъ французскимъ владѣчествомъ она составляла департаменты Верхіяго и Нижняго Рейна и простирались отъ с. къ ю. отъ Бефора до Висенбурга. Названіе А. происходитъ отъ Ильль, притока Рейна; А. былъ извѣстенъ уже римлянамъ подъ именемъ Alsa. Обитатели А. были сначала кельтійскія племена, а потомъ перешли сюда германцы. Въ VII в. А. составилъ отдѣльное герцогство. Принадлежала Фран-

АЛЬЗИНОВЫЯ — АЛЬКАРЗИНЬ.

587

ціи, онъ перешелъ потомъ къ Нѣмецкой имперіі, которая владѣла имъ 700 лѣтъ (923—1648). Только по нимвеженскому миру (1679) онъ окончательно остался за Франціей. — А. представляетъ роскошную долину; почва плодородная; рѣки изобилуютъ рѣбкой. Промышленность здѣсь очень развита, въ особенности фабрикація бумажныхъ матерій. Въ настоящее время А. раздѣленъ на два округа: Верхній А. (на 63,059 к. г. м., 459,779 жит.) и Нижній А. (на 86,477 к. г. м. 600,295 жит.). См. еще Лотарингія.

Альзиновыя (Alsineae), семейство растеній изъ класса двудольныхъ и декан-долевскаго подкласса ложецвятныхъ. Это однолѣтнія или многолѣтнія травы или мелкіе кустарники; стебли ихъ часто вздуты на узлахъ, при мѣстахъ укрѣпленія листьевъ, листья противоположные, по б. ч. цѣльные и цѣльно-крайніе, собы водянистые. Распространены особенно въ холодныхъ, умѣренно-холодныхъ странахъ и на высокихъ горахъ. Это довольно-многочисленное семейство заключаетъ до 20 родовъ, изъ которыхъ 14 описаны Ледебуромъ, какъ водящіеся въ предѣлахъ русской имперіи. Цвѣты этихъ растеній не отличаются красотою, а потому весьма немногія изъ нихъ воспитываются въ садахъ, и то для цѣнниковыхъ бордюръ. Въ хозяйственномъ отношеніи они также вовсе не замѣча-тельны, хотя составляютъ безвредную пищу домашнихъ животныхъ. Семейство альзиновыхъ заключаетъ, однихъ русскихъ, до 140 видовъ.

Алькагестъ (Alkahest, menstruum universale), гипотетическое всераспоряю-щее вещество алхимиковъ.

Алькаль, отъ арабскаго слова «аль-кади» — судья. Въ Марокко алькадами называютъ комендантовъ городовъ и крѣпостей, а въ Испаніи алькадъ соответствуетъ градскому головѣ.

Альказар-Квивиръ, мѣсто въ Фецѣ, знаменитое битвою 4 авг. 1578 г. между португальцами и маврами, гдѣ погибъ Себастіанъ, кор. португальскій.

Алькала (Alcala), названіе нѣсколькихъ городовъ Испаніи, взятое испанцами съ арабскаго (кала крѣпость). Самый замѣчательный изъ нихъ — Алькала де-Генаресъ въ провинціи Мадридъ, въ Ст. Кастилии. Онъ былъ знаменитъ своимъ университетомъ, существовавшимъ отъ 1508 до 1836 г. и переведеннымъ въ Мадридъ. Алькала родина Сервантеса.

Алькантарский орденъ въ Испаніи, одинъ изъ трехъ старинныхъ рыцарскихъ, духовныхъ орденовъ; основаніе его приписываютъ облѣковенно Суаресу и Гомесу Баріентосъ, которые въ 1176 г. построили на границахъ Кастилии крѣпость св. Юліана Перейро и основали рыцарское братство во ямъ того же святого, по правиламъ цистеріанскихъ бенедиктинцевъ. Паціа Целестинъ III возвелъ это братство, въ 1197 г., въ рыцарский орденъ, и дароваль ему большія привилегій. Отличительнымъ знакомъ рыцарей былъ грасный поясъ и бѣляя мантія. Въ 1218 г. Альфонсъ ІХ кастильскій взалѣ у мавровъ г. Алькантару на Тахо въ Эстремадурѣ, и отдалъ его рыцарямъ калатравскаго ордена. Отъ него получилъ Алькантару орденъ св. Юліана, туда перенесъ свой монастырь и, змѣстѣ съ тѣмъ, началъ называться орденомъ Алькантары. Сначала онъ подчинялся гросмейстеру Калатравы, потомъ отъ него отѣлился, и первымъ самостоятельнымъ гросмейстеромъ Алькантары былъ д. Діего Санческъ. Члены ордена поставляли главнѣйшее свою цѣлью борьбу съ маврами, у которыхъ отняли много укрѣпленныхъ мѣстъ и покрыли себя большою славой. Орденъ имѣлъ 37 гросмейстеровъ; послѣднимъ былъ Донъ Хуанъ де-Зунига (1479 г.). Онъ имѣлъ до 150,000 червонцевъ дохода, отказался въ 1495 г., сдѣланъ былъ архиепископомъ севильскимъ и кардиналомъ. Въ то же время, по распоряженію папы Александра VI, достоинство гросмейстера Алькантары соединилось съ королевскимъ саномъ въ Испаніи. Въ 1540 г. рыцари получили позволеніе вступать въ бракъ. Въ 1805 г. Юсифъ Бонапарте отнялъ у ордена его пмѣнія. Фердинандъ VII частью возпратилъ ихъ въ 1814 г. Въ 1835 г. рыцарский орденъ совѣсмь уничтоженъ, но значи орденскіе Алькантары даются теперь за военные заслуги. Царствующія династій въ Португалии и Бразиліи носятъ прозваніе де-Алькантара.

Алькарзинъ (Alcarsine, liqueur de Cadet, Alkarsinne), мышьяковистое органи-

588

АЛЬКВИСТЪ — АЛЬМАНАХЪ.

ческое соединение, самовозгорающаяся жидкость, получаемая при сухой перегонке смешан уксуснонислало кали съ ангидридомъ мышьяковистон кислоты (см. Кагодилевая соединенія).

Альквистъ (Ahlquist), профессор Гельсингфорскаго университета (р. 1826), путешествовалъ съ филологической цѣлью по сѣв. Россіи и западн. Сибири. Издалъ «Versuch einer moksecha mordwinischer Grammatik» (1862).

Альковъ (по испански alcoba), отъ арабскаго слова алькуббе, углубленіе, отгородка съ потолкомъ, назначаемая для постановки кровати. Встарину у насъ замѣняли ихъ пуланы.

Алкок, красивый городъ испанской провинціи Алиганте въ Валенціи, на склонѣ горъ Маріола. Онъ составляетъ центръ промышленности всей провинціи и извѣстенъ въ особенности свои бумажными фабриками.

Альколеа, мѣстечко на Гвадалквиврѣ, въ Андалузіи. Здѣсь 28 сент. 1868 г. былъ разбитъ генераль Новалихесъ инсургентами, и съ нимъ королева Изабелла потеряла последнюю опору.

Алькудіа, Эммануилъ Годой, см. Годой.

Альмагестъ (Almagestum, Magna Constructio, Медулѣ Συνταξις, великое построение), знаменитый трактатъ древней астрономіи, написанный К. Итоломеемъ.

Альмагро, городъ испанской провинціи Сіудад-Реаль въ Нов. Кастпілі, обруженный общирными оливковыми садами и виноградниками. Значительная кружевная фабрика.

Альмагро, Діего, одинъ изъ сподвижниковъ Пизарро при завоеваніи Перу, находился постоянно въ борьбѣ съ Пизарро, котораго упрекалъ въ томъ, что Пизарро старался воспользоваться самъ всѣми плодами завоеванія, и не давалъ ему никакого въ нихъ участія. Альмагро рѣшилъ овладѣть для себя столицей Перу, Куско, но потомъ измѣнилъ это намѣреніе и отправился противъ Чилѣ; въ 1535 г. онъ проникъ, въ главѣ значительного отріда войскъ, въ страну эту, когда получилъ извѣстіе о возстаніи перувіанцевъ. Альмагро поспѣшилъ назадъ, разсѣялъ туземцевъ и, соединившись съ нѣсколькими отрядами испанскихъ войскъ, двинулся противъ Лимы, съ явнымъ намѣреніемъ овладѣть всѣмъ Перу. Пизарро тотчасъ же проникъ въ этотъ планѣ и рѣшился ему воспрепятствовать; началась междоусобная война; при Салинѣ произошла въ 1538 г. битва между двумя жордами, въ которой Альмагро былъ взять въ плѣнъ и впослѣдствіи задушены въ темницѣ. Альмагро не умѣлъ ни читать, ни писать, но въ военныхъ талантахъ не уступалъ Пизарро.—Діего Альмагро, сынъ предъидущаго. По смерти отца онъ вторгся въ дворецъ Пизарро, умертвилъ его (1541) и провозгласилъ себя генерал-капштаномъ Перу. Вскорѣ прибылъ въ Перу назначенный испанскимъ правительствомъ губернаторъ Вака-де-Кастро, которому поручено было прекратить борьбу партій въ этой странѣ и водворить перрядокъ. Альмагро, находившийся въ Куско, получилъ приказаніе сдаться; вмѣсто того, онъ приѣгъ къ оружію, и 16 сент. 1542 г. произошла отчаянная битва между двумя предводителями. Альмагро потерпѣлъ пораженіе, успѣлъ бѣкать съ поля битвы, но вскорѣ былъ выданъ своими же собственными приверженцами и погибъ на швафотѣ.

Альмадень, хорошо выстроенный цвѣтущій городокъ въ провинціи Сіудад-Реаль въ Нов. Кастпілі въ высокихъ горахъ, извѣстенъ, со временъ примынѣ, своими рутными рудниками. Производительность руды доходитъ до 10,000 пуд. въ годъ.

Альманахъ, названіе присвоенное особому роду изданій, категорія которыхъ опредѣлается довольно шатко ихъ содержаніемъ, ежегоднымъ появлениемъ (обыкновенно передъ новымъ годомъ) и въ особенности, хотя тоже не всегда, небольшимъ форматомъ, красивою внѣшностью и художественными приложеніями. Прежде названіе это давалось календарямъ и мѣсцесловамъ съ присоединенными къ нимъ астрономическими и астрологическими предсказаніями на наступающій годъ; теперь же, подъ именемъ альманаха подразумѣваютъ обычно собраніе произведеній одного или разныхъ авторовъ, белтертическаго, но

АЛЬМАНАХЪ.

381

перѣдко и научнаго содержанія. О пропсхождініі слова «альманахъ» имѣются весьма-разнообразныя. По всей вѣроятности, оно составлено изъ арабскаго члена аль и слова монже—возвышеній. Если не считать рукописныхъ, альманаховъ XIV-го и XV-го в., то за старѣйшее, по времени, европейское издание въ этомъ родѣ должно принять произведеніе нѣмецкаго астронома Георга Пейербаха (G. Peuerbach), оно выходило подъ заглавіемъ «на многія лѣта», за нимъ слѣдовалъ, въ 1474 г., Регіомонтануса, на латинскомъ и нѣмецкомъ языках. Ежегодно стали выходить а, только съ 1491 г., и первые были изданы въ Вѣнѣ типографицкому Энгелемъ, въ 1524 г., Штофлеромъ въ Тюбингенѣ.

Первыя измѣненія въ прежнихъ условіяхъ содержанія были сдѣланы во Франціи: уже въ 1579 г. Генрихъ III запретилъ помѣщать въ нихъ обычныя астрологическія предсказанія, состоявшія въ означеніи счастливыхъ и несчастныхъ дней и проч.; а съ конца XVI в., мѣсто астрологіи заняли въ нихъ разнаго рода краткія научныя свѣдѣнія. Такъ, вышедшій въ Парижѣ, въ 1659 г. первый «Королевскій А.» (Almanac Royal) заключалъ уже въ себѣ, сверхъ обычнаго календаря, и предсказанія видоизмѣненія луны, свѣдѣній о торжественныхъ при французскомъ дворѣ дняхъ, о ярмаркахъ королевства и проч. Измѣненія эти нашли, въ 1700 г., подражаніе въ Пруссіи и, съ 1728 г., въ Саксоніи, а съ 1730, тоже подъ названіемъ «Royal Calendar»—и въ Англии. Преобладаніе въ а. беллетристики началось опять во Франціи, съ входомъ «Almanac des muses», но совершлось оно собственно въ Германіи, гдѣ литературные а. («Musen Almanach») слушили долгое время такой соединенія лучшихъ ед поэтовъ и прозаиковъ. Первый «Musen Almanach» былъ изданъ въ 1769 году Готтеромъ и Бойе. Въ Германіи, гдѣ появленіе литературныхъ альманаховъ совпало съ эпохой возрожденія національной ед литературы, успѣху ихъ способствовало еще и то, что первостатейные ед литераторы избралі эту форму для отдѣльнаго изданія нѣкоторыхъ изъ своихъ образцовыхъ произведеній. Успѣхъ первыхъ литературныхъ альманаховъ вызвалъ въ Германіи множество подражаній, въ особенности съ 1815, когда нубеистпика завладѣла почти исключительно этого рода изданіями и вообще литературой. Такъ образовалась группа литературныхъ альманаховъ: Фосса (Voss): «Лауенбургскій» или «Гамбургскій А.» (1770—1800 г.); Клаурена: «Vergiszmeinnicht» (съ 1818 по 1835 и потомъ по 1845 г.); Тромлица: «Vielliebchen» (1828—1850 г.); «Беккеровскій А.», особенно вліятельный (1791—1833 г.), «Нижне-Рейнскій А.» 1799—1805), альманахи: «Корнелія» (1805—1850) «Минерва» (1809—1833), «Урані» (1810—1847); карманные календари «Геттингенскій» (1776—1813), «Лейцигскій» (1784—1823) и проч. Съ 30 годовъ вошли въ моду карманныя книжки (Taschenbuch) съ ученымъ содержаніемъ. Беллетрические альманахи утратили всякое значеніе, и въ самой Германіи имѣютъ нѣкоторыхъ порядочныхъ представителей только въ Австрии.

Въ литературѣ другихъ европейскихъ народовъ а. не имѣли вовсе того значенія, которымъ они пользовались въ Германіи.

Въ Польшъ, первый по времени былъ «Любинскій А. для любителей отечественной литературы», изд. Клем. Урмовскійъ въ 1815-мъ году («Almanach — Lubelski na rok 1815 dla amatorów literatury ojczystey»).

Въ Россіи первымъ, по времени, А. были «Аониды»-Карамзина (съ 1795 по (97). До 1825, когда альманахи вошли въ моду, ихъ было у насъ только два: «Талія» Бенитскаго (Спб., 1807), и «Полярная звѣзда» А. Бестужева и К. Рылѣева (Спб., 1822—1825), успѣхъ которого вызвалъ другихъ подражателей, и въ томъ числѣ позднѣе, три подражанія и самому имени этого альманаха: «Съвернал Звѣзда» (Спб., 1829), «Полярная Звѣзда» (Москва 1832.) «Утренняя Звѣзда» (М. и Харьковъ, 1833 и 34) — Займствуя у нѣмцевъ моду на этотъ родъ изданій, мы приняли и тотъ видъ его, который преобладалъ въ то время въ Германіи; и поэтому нетолько наши а. были почти всѣ беллетрические (Musen-Almanach), но и самое названіе «альманахъ» было присвоено у насъ исключительно собраніямъ статей беллетрическаго содержанія. Изъ нихъ стоитъ упомянуть: «Съверненные цвѣты» — бар. Дельвіта (Спб., 1825—1832); «Невскій А.»—Ег. Аладьина (Спб., 1826, 1833,

590

АЛЬМАНДИНЪ — АЛЬМКВИСТЬ.

и 1846, 1847); «Утренняя звѣзда» — В. Владиславлева (С-П-Б., 1839—1843); «Илюстрированный А. — Панаева и Н. Некрасова (С-П-Б., 1848)

А. были извѣстны и въ старой русской литературѣ, въ которой книги этого рода были причтены къ разряду ложных г., т. е. апокрифическихъ, запрещенныхъ церковью. Образчикъ стариннаго альманаха можно видѣть въ рукописяхъ публичной библиотеки, Погод. № 1674—1676, Толст. отд. 2, № 152. 609 и друг.

Альмандитъ (Almandin) или драгоценный уранатъ, видонзмѣненіе граната (см. эт. сл.).

Альмандъ (Allemande), нѣмецкій характерный танец, удержавшіся въ Германіи на сценѣ.

Альманса, городъ въ Испаніи, въ пров. Мурсіи; извѣстенъ побѣдою 25 апр. 1707 г., одержанною маршаломъ Бервикомъ въ главѣ французско-испанскіхъ войскъ надъ австро-англійскою арміею.

Альмейда, городъ и крѣпость въ Португаліи, въ провинціи Бейрѣ, на правомъ берегу рѣки Коа, на вершинѣ горнаго хребта покатаго съ трехъ сторонъ и крутаго съ запада. Крѣпость Альмейда — одна изъ лучшихъ въ королевствѣ. Въ 1762 г. съ овладѣли испанціи, и, по заключеніи мира, возвратили португальцамъ. Во время французско-испанской войны, Альмейда два раза была взята, сперва Массенюю, потомъ англичанами.

Альмейда, Францискъ, первый португальскій правитель Ост-Индіи († 1510). Сначала онъ прославился въ Испаніи своими подвигами противъ мавровъ, особенно при взятіи Гренады. Въ 1505 г., по порученію короля Эмануила І, отправился онъ къ берегамъ Ост-Индіи съ флотомъ, состоявшимъ изъ 36 судовъ. Планъ Альмейды состоялъ въ томъ, чтобы доставить портуальскому флоту нераздѣльное господство на индійскихъ водахъ и, заперши Персидскій и Арабійскій залпы, воспрепятствовать распространенію торговли египтянъ и венеціанцевъ. Планъ этотъ не удался. Въ это самое время прибылъ въ Ост-Индію Альбукеркъ, долженствовавшій, по приказанію португальскаго правительства, занять мѣсто Альмейды. Альмейда не призналъ, однако, его власти, и посадилъ его въ темницу. Онъ отправился вскорѣ послѣ того въ экспедицію противъ растительныхъ прибрежныхъ городовъ, разбилъ совершенно при Діу египетскій флотъ и возвратился затѣмъ въ Кохину. Здѣсь получилъ онъ вторичное приказаніе португальскаго правительства сложить съ себя свое званіе, и не счелъ уже возможнымъ противиться ему. Альмейдѣ не суждено было увидѣть свое отчество: на возвратномъ пути въ Португалію онъ былъ умершівленъ дикими жителями Салданьи, недалеко отъ мыса Доброй-Надежды. При немъ португальцы утвердились въ Цейлонѣ, Мадагаскарѣ и основали нѣсколько факторій на о. Суматрѣ.

Альмендингенъ (Harsher von Almendingen), Людвигъ, нѣмецкій юристъ (р. 1766 г., † 1827), издалъ въ 1814 г. (неоконченное) сочиненіе «Политическая размышленія о прошедшемъ и будущемъ Германіи» (Politische Ansichten über Deutschlands Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft», Wiesb, 1814 г.), и «Methaphysik des Civil-processes» (1808).

Альмерія, испанская провинція въ Андалузіі; имѣть 156 кв. г. м., 352, 946 жит. и 108 мѣстеч. Альмерія занимаетъ восточный уголъ Андалузіи, прилежитъ къ Мурсіи и Средиземному морю и состоитъ вся изъ безплодныхъ горъ и очень плодородныхъ долинъ. Горы ея богаты рудниками, въ которыхъ добываются: серебро, свинецъ, киноварь, мѣдъ, селитра.

Альмерія, главн. гор. провинціи того же имени, съ укрѣпленіемъ и небезопаснымъ портомъ, расположенъ у подопы горы, поросшей индійскими фитовыми деревьями и увѣнчанной мавританскимъ замкомъ С.-Тельмо. Городъ великий: плосія кровли и садні съ высокими пальмами придаютъ ему африканскую физіономію. Женщины въ Альмеріи славятся своей красотою. Торговля Альмеріи значительна.

Альмквистъ, чрезвычайно плодовитый шведскій писатель нашего времени (1793 † 1866). Нѣкоторое время онъ велъ пустынническую жизнь въ вермлан-

АЛЬМОГАДЫ — АЛЬШИСКАЯ ФЛОРА.

591

скихъ лѣсахъ, но скоро соскучился; по возвращеніи онъ бѣжалъ отъ суда въ 1851 г. въ Америку; потомъ жилъ въ Бременѣ подъ именемъ профессора Вестермана. Извѣстность его основывается исключительно на беллетническихъ произведеніяхъ; но А. сочинялъ и составлялъ учебники математики и ариометики, руководства къ исторіи и географіи, граматики и лексиконы. Въ романахъ и повѣстяхъ его, не смотря на небрежность и спѣшность работы, проглядываетъ довольно значительный талантъ; въ разсказѣ и въ описаніяхъ есть свѣжесть и юморъ. Интрига и обстановка обличаютъ больше частью богатое и сильное воображеніе. Лучшимъ произведеніемъ Альмквиста считается сборникъ самыхъ разнообразныхъ романтическихъ разсказовъ, частью въ стихахъ, издаванный подъ заглавіемъ «Törnrosens Bok».

Альмогады, названіе секты и династій, царствовавшей въ Африкѣ и Испаніи; власть ихъ въ Испаніи прекратилась въ 1257 г., а въ Африкѣ въ 1269 г.

Альмодоваръ, Ильдефонсо-Діасъ де-Рибера, трафъ, испанскій государственный человѣкъ (р. 1777 † 1846). Принадлежалъ къ либеральной партіи, и когда ўправленіе президента совѣта министровъ, грава Торено, возбудило (1835 и 1836 г.) сильное неудовольствіе, А., бывшій губернаторомъ Валенсіи, присоединился къ народному двишенію, отставилъ отъ должности въ Валенсіи всѣхъ приверженцевъ министерства и замѣнилъ ихъ другими, которые были расположены въ пользу возстановленія конституціи 1812 г. При этомъ дѣйствовавшій революціонными средствами. Крайняя демократическая партія не довольствовалась, однако, этими доказательствами либерализма А., ей было ненавистно аристократическое его происхожденіе и, достигнувъ успѣха, она начала дѣйствовать такъ непріянзенно въ отношеніп къ нему, что онъ принужденъ былъ искать убѣжища на англійскомъ кораблѣ. По усмиреніи возстановія. Альмодоваръ возвратился въ годъ, объявилъ Валенсію въ осадномъ положеніи и сильно мстилъ своимъ врагамъ. При Мендисабалѣ, былъ военнымъ министромъ, а потомъ министромъ иностранныхъ дѣлъ, также и при Эспартеро оставался въ этой должности до 1843 г.

Альмонте, (Almonte). Жанъ Непомучено, мексиканскій генералъ и государственный человѣкъ, былъ посланъ Максимиліаномъ въ Парижъ для переговоровъ (1866), гдѣ и умеръ (1869).

Альморавиды, мусульманская секта и династія, царствовавшая въ Африкѣ и Испаніи въ ХІ, ХІІ и ХІІІ-мѣ вѣкахъ.

Альмуда или Альмода (Almuda), мѣра супучихъ тѣлъ въ Испаніи, Мексикѣ и нѣкоторыхъ другихъ областяхъ Америки. и главная мѣра жидкостей въ Португалии. Въ Лиссабонѣ она равняется 16.14 литра или 13.08 русск. кружки.

Альмукантаратъ (араб.) названіе параллельнаго съ горизонтомъ круга, на небесной сферѣ (квадрантъ).

Альнака илъ Нака (Auchenia Расо Desm.), животное изъ семейства Верблюдовыхъ и рода Аухенія (см. эти слова). — А. названіе матерій.

Альпари (alpari), равный въ цѣнѣ. На брежевомъ языкѣ означаетъ въ цѣнныхъ бумагахъ, что курсъ бумаги равняется нарицательной цѣнности ея, а въ векселяхъ значитъ, что векселямъ цѣнность одинакова въ обоихъ мѣстахъ (выдачи и уплаты).

Альпезо (al peso), на - вѣсъ, говорятъ о звонкой монетѣ, въ противоположность альпеццо (al pezzo), по-штучно.

Альпинія (Alpinia Plum.), родъ растеній изъ класса однодольныхъ, семейства Zingiberaceae Endl. Это многолѣтнія травянистныя растенія съ прелестными цвѣтками; у нихъ по одной тычинкѣ въ каждомъ цвѣткѣ, а одинъ изъ листочковъ цвѣточнаго покрова принимаетъ видъ шлемика; піедъ—мястиста, походая на ягоду, коробочка. Водятся въ жаркихъ странахъ; многія воспитываются искусственно въ тенищахъ, какъ растенія декоративныя. Видъ А. галанга (A. guilanga) доставляетъ лекарственный корень калінгъ (см. эт. сл.).

Альпийская горная система, см. Альпы.

Альнийская флора. Подъ этимъ именемъ разумѣютъ совокупность расте-

592

АЛЬНИЙСКИЕ ДЕНАРТАМЕНТЫ.

ний, развивающихся по склонамъ горныхъ хребтовъ, между верхнимъ прен-
дѣломъ лѣсовъ и линіею вѣчаго свѣта—въ такъ называемомъ альпийскомъ
поясе. Начало и вертикальное протяженіе этого пояса различно на разныхъ
горныхъ хребтахъ. Въ странахъ сѣверныхъ онъ вообще пачинается ниже и
имѣть меньше протяженіе; чѣмъ ниже къ экватору, тѣмъ выше начало альп-
пояса и тѣмъ больше его вертикальное протяженіе. Но кромѣ широты, какъ на
протяженіе альпийскаго пояса, такъ и на абсолютную высоту его имѣютъ вліяніе
и другія обстоятельства, какъ-то страна свѣта, къ которой обращены горные
склоны; свойства составляющихъ ихъ горныхъ породъ, направленіе господствую-
щихъ вѣтровъ, и т. д. Поэтому вертикальное протяженіе и абсолютная высота
альпийскаго пояса подъ одною и тою же широтою часто бываютъ различны.—
Флоры всѣхъ альпийскихъ полсовъ земного шара представляютъ значительное
сходство между собою и съ флорою странъ полярныхъ. Это сходство выражается
въ преобладаніи пзвѣстныхъ семействъ, въ общемъ складѣ и способѣ развитія
растеній, паконецъ, въ томъ, что отдаленные одинъ отъ другого горные хребты
представляютъ гораздо больше общихъ видовъ растеній, чѣмъ разстилающіяся у
ихъ подножія равнины. Это физиологическое сходство альпийскихъ флоръ съ
флорою полярною находить объясненіе въ первопачальнымъ распредѣленій ра-
стеній во время одной изъ теологическихъ эпохъ, предшествовавшихъ настоя-
щему периоду жизни нашей планеты. Общій характеръ альпийскихъ флоръ за-
ключается въ отсутствіи деревьевъ, а вмѣсто нихъ служитъ чрезвычайно свое-
образная семья низкихъ кустарниковъ и многолѣтнихъ травъ, покрывающихъ
землю безконечными сплетеніями своихъ ползучихъ стеблей и выставляющихъ
изъ середины мелкихъ и сухихъ листиковъ великолѣпно-окрашенные цвѣты,
огромные, въ сравненіи съ величиною всего растенія. Ничто не можетъ срав-
ниться съ роскошью растительности на этихъ высокихъ склонахъ, когда цвѣ-
тутъ красные и бѣлые рододендромъ (Rhododendron hirsutum, R. ferrugineum),
синія геніаны (G. acaulis, excisa, verna etc.), розовые первоцвѣты (P. rubescens)
и альпийская незабудка (Myosotis nana). Всѣ эти растенія съ чрезвычайною бы-
стротою совершаютъ свой лѣтній циклъ развитія и погружаются потомъ въ
оцѣненіе на девять мѣсяцевъ. Вся эта флора представляетъ нѣкоторое сход-
ство съ нашею весеннею флорою и во многомъ совпадаетъ съ флорою Лапландіи.
Это сходство съ арктическою флорою не только выражается въ общемъ харак-
терѣ растительности:—въ преобладаніи тѣхъ же семействъ и родовъ камипелли-
Saxifrageae, лотиковыхъ Ranunculaceae, Violaraceae, Primulaceae, Ericaceae, Cy-
peraceae, Amentaceae—Ranunculus, Anemone, Viola, Saxifraga, Vaccinium, Gentia-
na, Pedicularis, Carex Primula, но и самое количество общихъ видовъ очень
значительно. По пызланіяхъ Кроста, 60 процентовъ собственно альпийскихъ ра-
стеній принадлежить Альпамъ; остальные же находятся также на скандинавскомъ
полуостровѣ и въ полярныхъ странахъ. Впрочемъ, многія растенія, очень ха-
рактеристическія для Альпъ, не встрѣчаются въ Лапландіи. Таковы: Rhododen-
dron hirsutum, ferrugineum, Chamaecistus; Aretia alpina, Soldanella alpina, многіе
виды Phytheumae, многія растенія изъ семействъ сложноцвѣтныхъ и орхидей.
И наоборотъ, на Альпахъ не достаетъ нѣкоторыхъ замѣчательныхъ сѣверныхъ
видовъ, каковы: морожка и поленника (Rucus chamaemorus и R. arcticus), Diapen-
zia lapponica, Andromeda hypnoides. Вообще, альпийская флора несравненно бо-
таче красивыми растеніями съ крупными, ярко-окрашенными цвѣтами, чѣмъ
лапландская. Съ другой стороны, въ Лапландіи преобладаютъ семейства Amen-
taceae и Chenopodaceae. Вообще, на сѣверѣ ми встрѣчаемъ больше растеній съ
широкими, сочными листьями, съ обильною зеленью, между-тѣмъ какъ на Аль-
пахъ преобладаютъ растенія съ сухими, мелкими листьями, богатыя горькими и
ароматическими веществами, которая почти никогда не встрѣчаются въ лап-
ландскихъ растеніяхъ. Всѣ особенности альпийской растительности выражаются.
впрочемъ, несравненно рѣзче въ флорѣ высокихъ горныхъ хребтовъ тропиче-
скихъ странъ.

Альпийские денартаменты. Во Франции существуютъ нынѣ три альпийские

АЛЬНИСКИЕ ДЕПАРТАМЕНТЫ — АЛЬНЫ.

593

департамента, а именно: верхне-альпийский, нижне-альпийский и департамент
приморских Альповъ. 1) Верхне-альпийский департаментъ составляет ю.-в.
часть прежней провинціи Дофине и принадлежитъ къ числу самыхъ бѣдныхъ
и малонаселенныхъ во всей Франціи. Пространство его 100 кв. г. м.; число жит.
118,898 (1872). Большая часть департамента занята чрезвычайно высокими
горами, достигающими предѣловъ вѣчнаго снѣта и принадлежащими къ указан-
ской группѣ (см. Альпы). Главный городъ Гапъ. 2) Нижне-альпийский департаментъ, на ю. отъ предъидущаго, составляетъ с.-в часть прежней провинціи Про-
вансъ, еще менѣе населенъ, чѣмъ предъидущій: на 126 кв. г. м. приходится
139,332 (1872). Глав. городъ Динъ. 3) Департаментъ приморскихъ Альповъ
образованъ въ 1860 г. изъ присоединенного къ Франціи траэства Ницскаго
и Грасскаго округа Варскаго департамента. Населеніе его простирается до
199,037 (1872). Глав. городъ Ницца.

Альпийский рожокъ (Alphorn), одинъ изъ первобытныхъ музыкальныхъ инст-
рументовъ, употребляемый альпийскими пастухами. Онъ состоитъ изъ двухъ
выдольенныхъ кусковъ ели, соединенныхъ между собою. Одинъ кусокъ прямой,
другой—загнутый и расширляющийся. Звукъ его, рѣзкій на небольшомъ разстоя-
ніи, пріобрѣтаетъ чарующую привлекательность на пустинныхъ вершинахъ,
среди гранитныхъ стѣнъ, окаibляющихъ альпийскую долины. Мейсъберъ внесь
альпийский рожокъ въ оркестровку оперы «Pardon de Ploërmel».

Альпячере (al piacere) въ музыкъ означаетъ исполненіе по усмотрѣнію испол-
няющего.

Альпухаррасъ (Alpujarras). Подъ этимъ именемъ разумѣется система долинъ
въ южной Псапаніи, въ провинціи Гренадѣ, на южномъ склонѣ высокой горной
цѣпи Сіерра-Невада, между гребнемъ этой цѣпи и береговымъ хребтомъ. (см.
Гренада). П. С.

Альпы или Альпийская горная система (Alpengebirge, les Alpes).

Овцій обзоръ. Альпы — самая полинская горная система въ цѣлой
Европѣ, лежатъ между 43° и 48° с. л., 22° и 27° г. д. отъ Ф. Длина состав-
ляется до 150 м., но цѣлая область до 4,500 г. г. м. Сюда принадлежатъ: 1) отъ
Италіи: Піемонтъ, съв. часть Ломбардіи и Венеціи; 2) отъ Франціи: Ницца, Са-
воія, Цровансъ и Дофьне; 3) отъ Германіи: Швейцарія, Тироль, Юлии. Баваріи,
Зальцургъ, Иллирия, Штирия и собственная Австрія къ ю. отъ Дуная. Назва-
ніе Альповъ (Alpen) производится многими отъ кельтійскихъ словъ: alb—высокій
и реп-голова или горная вершина, а нѣкоторыми—отъ латинскаго слова albus,
бѣлый. Альпийская система не состоитъ, подобно Пиренеямъ или Кавказу, изъ
одной простой горной цѣпи, которой оба склона сходятся въ одинъ нераздѣль-
ный гребень; напротивъ того, она представляетъ самое разнообразное соедине-
ніе многочисленныхъ горныхъ цѣней и горныхъ группъ. Всѣхдѣствѣ этого, вся
горная система изрѣзана множествомъ продольныхъ долинъ и горныхъ прохо-
довъ и не представляетъ слишкомъ рѣзкаго контраста на обоихъ свопхъ скло-
нахъ. Высота Альповъ весьма-различна: она уменьшается съ расширеніемъ
горной массы и, напротивъ, увеличивается при ея съуженіи, какъ бы обнару-
живая, что сила поднятія дѣйствовала сильнѣе тамъ, где она встрѣтила силы-
нѣйшія препятствія и сосредоточилась на меньшемъ протяженіи. Вообще, вы-
сота горныхъ проходовъ и горныхъ вершинъ въ альпийской системѣ постепенно
уменьшается отъ з. къ в. По своей высотѣ, горы, входящіе въ составъ альпий-
ской системы, раздѣляются на: 1) Предпорія отъ 2 до 5,000 п. ф. абс. выс., въ-
особенности развития на сѣверной сторонѣ системы; 2) Средніе Альпы отъ 5
до 8,000 п. ф. абс. выс., едва достигающіе до снѣжной линіи, и 3) Высшіе Альпы
отъ 8 до 14,000 п. ф., переходящіе за предѣлы вѣчнаго снѣта и соединяющіеся
между собою въ отѣльныя снѣжные горняги группи, на которые система рас-
падается. Въ геогностическомъ своемъ составѣ альпийскагі горнал система весь
ма существенно отличается отъ примѣкающихъ къ ней на ю. аппенинской, а
на с. юрской, присутствіемъ центральныхъ кристаллическихъ горныхъ массъ,

38

594

АЛЬПЫ.

составляющихъ какъ бы главную ось всей горной системы, которая сопровож-
дается по динѣ своей, какъ съ сѣверной, такъ и съ южной стороны, полосами
или зонами осадочныхъ формаций. Тапимъ-образомъ, самая характеристическая
черта строения альпийской системы есть раздѣленіе ея на весьма различная
между собою, по геогностическому составу: центральную зону впі полосу. со-
стоящую изъ кристаллическихъ горныхъ породъ, а именно гнейсовъ, альпийскихъ
грантовъ (протогиновъ) и кристаллическихъ сланцевъ, и двѣ сопровождаю-
щія ее боковыя зены, состоящія изъ осадочныхъ породъ: известняковъ, песча-
никовъ и сланцевъ.

Климатъ альпийской горной системы весьма разнообразенъ. Средняя годовая температура южнаго подходія Альповъ (Домбардіи и Нпціи) составляетъ отъ 13 до 15½° Ц., сѣвернаго (Баваріп) отъ 7¾ до 9°, высшихъ обртаемыхъ пунктовъ (с.-гетардской и с.-бернардской вершинъ) отъ 0 до 1°. Снѣжная линія въ Альпахъ держится на высотѣ 8.100 п. Ф.; сообразно съ различіемъ климатическихъ условій, измѣняется и характеръ растительности, которая, отъ подошвы альпийской системы до предѣловъ вѣчнаго снѣга, распредѣляется на слѣдующія четыре, одна надъ другою лесацкія зенцы пілі полосы: 1) Зона винограда, грен- гаго орѣшника и каштана отъ поднія горной системы простирается до вы- соты 2,000 Ф. на сѣвелномъ и 2.500 на южномъ склонѣ. 2) Зона лиственныхъ лѣсовъ пі препущественно бука (Fagus sylvatica) и дуба простирается прибли- зительно до 4.000 п. Ф. 3) Зона хвоиныхъ лѣсовъ простирается вообще до 6,000 Ф. абс. выс. 4) Зона альпийскихъ травъ и кустарниковъ простирается отъ 6,000 Ф. до предѣловъ вѣчнаго снѣга (8.100 п. Ф.). Снѣжныя оледенѣлия на орканихъ польны массы извѣстны у мѣстныхъ жителей подъ названіемъ крупчатаго снѣта (nevé, Firn). Поляны крупчатаго снѣга, спускались въ долины, постепенно пре- вращаются въ сплошные массы льда, извѣстныя подъ именемъ альпийскихъ лед- никовъ или гластчеровъ. Эти глетчеры, при благоприятныхъ обстоятельствахъ, спускаются постепенно, слѣдуя скатамъ долинъ, не только въ третью, но и во вторую зону, и находить предѣлъ свой толкло тамъ, гдѣ, по высокой темпера- турѣ воздуха, количество льда, тающаго на оконечности глетчера, превосходитъ количество спускающегося. Такимъ-образомъ, оконечности знаменитаго Грин- дельвальдскаго ледника, нѣкоторыхъ ледниковъ Шамуни и другихъ швейцар- скихъ долинъ держатся на высотѣ отъ 3,000 до 3,500 п. Ф., посреди раскошной лѣсной растительности, нерѣдко вблизъ полей швейцарскихъ земледѣльцевъ. Альпы съ южной стороны представляются торжественѣе и въirschественѣе, чѣмъ съ сѣверной; за то виды, представляющиеся съ сѣверной стороны, несрав- ненно разнообразнѣе и пріятнѣе. Новѣшшіе географы, принимая во всей аль- пийской системѣ три главные отдѣла: западные, средніе и восочные Альпы, подраздѣлять ихъ, въ свою очередь, на множество отдѣльныхъ групп.

### 1. ЗАПАДНИЕ АЛЬПЫ
— престираются отъ прибрежья Литурійскаго моря, между Савенюю и Неццюю, до Женевскаго озера и С.-бернарскаго горнаго прохода, препущественно въ нынѣшнихъ предѣлахъ Франціи, и отцасти въ предѣлахъ Піемонта. Они состоятъ изъ слѣдующихъ группъ: 1) Литурійские Альпы (Alpes liguriennes). Эта альпийская группа служитъ продолженіемъ Литурійскихъ Аппениновъ и простирается почти прямо отъ в. къ з. отъ окрестностей Савонь до знаменитаго горнаго прохода Коль-ди-Тенде (Col di Tende). 2) Приморские Альпы (Alpes maritimes) представляютъ вторую центральную кристаллическую горную массу, которая простирается отъ Коль-ди-Тенде до высокой горы Кватровесковади (Quatro-vescovadi). 3) Котморские Альпы (Alpes Cottiennes) простираются отъ Коль-д'Арджентара до горнаго прохода Мон-Женевра (Mont Genève). 4) Уазанские Альпы (Alpes d'Oisins). Эта исполническая альпийская масса возвѣшается въ предѣлахъ прежней французской провинціи Фошне. Высшій исполнѣ Уазанскихъ Альповъ, гора Олланъ (Ollan), къ з. отъ Ерансона, д.стигаетъ 12,970 п. Ф.; немного уступакъ ему Пикъ-д'Арсинъ (Pic d'Arsines) въ 12,660 Ф., Эгил- дю-Мпди (Aiguille du midi) 12,277 Ф. и Гран-Пелльву (Grand Pelvoux) 12,177 п.

АЛЬНЫ.

393

Ф. Эта тѣсная группа исполнинскихъ снѣжныхъ вершинъ такъ недоступна, что въ нее можно проникнуть только черезъ узкое рѣки Вансо-ъ (Vençon). 5) Грайскіе Альпы (Alpes greques, Grajische Alpen) простираются отъ верховьевъ Дора-рипарія, и оканчиваются близь теченія р. Дора-бальтеа. 6) Савойскіе Альпы (Alpes de Savoie), просгираются между Грайскими Альпами и Ронаю отъ ю.-з. къ с.-в. 7) Монбланская группа (groupe du Montblanc) — кристаллическій горный гребень, простирающийся на линіи продолженія Савойскихъ Альповъ; въ направлѣніи отъ ю.-з. къ с.-в.; эта группа самая исполническая въ цѣлой Европѣ, такъ какъ высшая ей вершина, Мон-Банъ, достигаетъ высоты 14,800 п. Ф. Впереди главнаго хребта идетъ менѣе высокій —Эгпль-ружъ (Aiguilles rouges), отдѣляndsъйся отъ него долпною Шамуни. Знаменитый с.-бернарскій горный проходъ, служащій предѣломъ монбланской группы и вообще западныхъ Альповъ, имѣтьъ 7,640 п. Ф. абс. выс.

II. Средніе или Центральные Альпы простираются отъ Женевскаго Озера и с.-бернарскаго горнаго прохода черезъ всю Швейцарію, съверную часть Ломбардіи и Тироль до бреннерскаго горнаго прохода.

А. Въ центральной зонѣ: 1) Пеннинскіе или Валлезскіе Альпы (Penninische od. Valleser Alpen) съ горною группою Монте-Роза, отъ с.-бернарскаго горнаго прохода до верховьевъ р. Рона. Самая значительная вырѣзка грѣбня есть удобный симплонскій горный проходъ въ 6,220 п. Ф. выш., презраценный въ шосейную экипажную дорогу. Группа Монте-Розы состоитъ изъ кристаллическихъ горныхъ породъ; девять горныхъ ей вершинъ образуютъ рядъ исполновъ, вытянутый въ примыканіе линіи отъ с. къ ю., остальные шесть расположены на прямой линіи, простирающейся отъ в. къ з.; высшая точка всей группы, Горнер-хоръ имѣтьъ 14.275 п. Ф. абсолютной высоты; съ нея спускается на западную сторону обширный Горнер-глетчеръ. Склонъ Валлезскихъ Альповъ къ долниѣ Доріи на ю. состоять преимущественно изъ кристаллическихъ сланцевъ. 2) Тесинскіе Альпы (Tessiner Alpen). 3) Адулярскіе или Лепантинскіе Альпы (Adulariche od. Lepantinische Alpen). 4) С.-Готардскіе Альпы (S.-Gothard-Gruppe). Они образуютъ выступъ центральной кристаллической зоны къ с. и потому входятъ въ одинъ поперечный разрѣзъ съ Тесинскими Альпами. С.-Готардская группа образуетъ замѣчательный горный узель, связывающий группы центральной кристаллической зоны. (Валлезскую, Тчинскую и Адулярскую) съ группами съверной боковой зоны, Бернскою и Фирвальдшетскою. Вслѣдствіе такой пластической особенности С.-Готардскихъ Альповъ, въ этомъ горномъ узлѣ, увѣнчанномъ общирными снѣжными полянами и ледниками, берутъ начало главные швейцарскія рѣки: Рона, Рейсъ, Рейнъ и Тичино. Здѣсь же находятел горные проходы: Фурка и С.-готардскій, въ 6,580 Ф.; пзвѣстная по своей дикости Урзернская долина, спускающаяся съ С.-Готарда на съверъ, есъ 'главная артерія всей с.-готардской горной группы. 5) Сельветскіе Альпы (Selvretta Alpen) или съверная цѣнъ Реттическихъ Альповъ. 6) Бернинскіе Альпы (Bernina Alpen) или южная цѣнъ Реттическихъ Альповъ. 7) Эмиталерскіе Альпы (Ötzthaler Alpen), по самой средниѣ Тироля.

В. Въ славерной боковой зонѣ: 8) Бернскіе Альпы и.п. Бернер-Оберландъ (Berner Oberland). Высшая изъ бернскихъ вершинъ, Фиистерлаархорнь, достигаетъ 13,60 п. Ф. абс. высоты; весьма мало уступаютъ ей Юнфрау въ 12,830 п. Ф., Мěнхъ 12,610 п. Ф. и Шрекгорнъ 12,560 п. Ф. 9) Фирвальдшетоскіе Альпы (Vierwaldstädter Alpen), впереди и съвернѣ с.-готардской группы. 10) Швикскіе и Гларнскіе Альпы (Schwyz und Glarner Alpen). 11) Форальберскіе и Алъулер-Альпы (Voralberg und Allgauer-Alpen).

В. Въ южной боковой зонѣ: 12) Озерные илі Ломбардскіе Альпы (See-Alpen), простираются по всей южной ломбардской сторонѣ альпійской системы. 13) Ортлерскіе Альпы (Ortler-Alpen). Эта исполническая горная группа лежитъ между испоками р. Оліо и поперечною долиною р. Эчи. Высшая точка горной группы, внѣжная пирамида Ортлесъ, достигаетъ 12,015 п. выс. 14) Триентскіе илі Фас-

*

596

АЛЬРУНЫ — АЛЬСТРЭМЕРЯ.

сакскіе Альпы (Trienter od. Fassaner Alpen) по границі Тріроля і Венеціянской территории.

ІІІ. Восточные Альпы. Простираються тремя, рѣзко отдѣльными одна от другой, полосами или зонами отъ меридіана города Инспрука черезъ Тріроль, эрдгерцогство Австрію и Штирію, постепенно сглаживаясь въ Венгриі, а на ю. черезъ Каринтію, Крайну, Кроацію и Далмацію поворачиваютъ вдоль адриатическаго прибрежья. Восточные Альпы состоятъ изъ слѣдующихъ горныхъ группъ: А. Въ центральной зонь. 1) Высокая Таурская (Hohe Tauern). 2) Раштедтер-Таурь (Rastädter Tauern). 3) Штирийскіе Альпы (Styrische Alpen).

Б. Въ северной зонь. 4) Зальбурскіе Альпы (Salzburger Alpen). 5) Нижненавстрійскіе Альпы (Unter-östreichische Alpen). — В. Въ южной зонь. 6) Кадорскіе Альпы (Kadorische Alpen). 7) Карнійскіе Альпы (Karnische Alpen), отъ истока р. Піаве до предѣловъ Славоніі. 8) Югійскіе Альпы или горы Карстъ, вдоль адриатическаго прибрежья.

Для изученія А. составились цѣлые общества или клубы въ Англіи, Австріи и Италіи: первый изъ нихъ основанъ въ 1858 г. въ Англіи (Alpine club). см. J. Ball: Alpine Guide (3 ч. 1863—67); Desor: Der Gebirgsban der Alpen (Wiesbaden, 1865); Mayer: Atlas der Alpenländer (1863); Schlagintweit: «Untersuchungen üb. die physikalische Geogr. d. Alpen» (1850); Schlagintweit: «Neue Untersuchungen üb. die physikalische Geographie der Alpen» (1854). См. Чуди, «Альпийскій міръ» (С.-П.-Б. 1873). Названіе «Альпы» употребляется и въ нарицательномъ смислѣ; такъ въ Азіи находятся Китайскіе Альпы, въ Африкѣ Хабешскіе альпы, въ Австrialії—австралійскіе альпы.

Альруны (Alrunen), вѣщія женщины, пророчицы древнихъ германцевъ.

Альсесъ, островъ Балтійскаго моря, приспособленный въ Шлезвигу, отъ котораго онъ отдѣлается узкимъ проливомъ. Въ датскую войну 1864 г., онъ былъ взятъ прусаками, что было самое блестящее дѣло этой кампаніи. Теперь составляетъ прусскій округъ Зондербургъ (съ ближайшимъ материкомъ), и на 8 г. м. имѣтъ 34.551 ж. (1867).

Альстоннітъ, бромлигъ, минералъ ромбической системы, безцвѣтенъ или сѣровато-бѣлый; по химическому составу одинаковъ съ барит-колцитомъ. Встрѣчается въ Кумберландѣ и Нортумберландѣ.

Альстон-муръ, горный округъ въ Кумберландѣ, близъ небольшого города Альстона; въ этомъ округѣ получается до 900,000 пудовъ свинца ежегодно, состоящихъ четверть всей производительности свинца въ Англіи. По имени этого округа названъ минералъ альстоннітъ.

Альстонъ (Alstoon), Вашингтонъ, съверо-американскій липописецъ, занимающий первое мѣсто между американскими художниками (р. 1779† 1843 г.). Правильное художественное образованіе получилъ онъ въ лондонской академіи (1801—1804) и потомъ въ Римѣ, подъ вліяніемъ Колриджа и Торваллдсена. Альстонъ въ особенности изучалъ венеціянскихъ мастеровъ, и, по своему колориту, былъ вплотѣдствіи прозванъ соотечественниками американскимъ Тицаномъ. «Видѣніе Якова (1805 г.), картина, напомнившая силою красокъ и свѣтотѣни лучшихъ голландскихъ колористовъ, произвела фуроръ. Множество картинъ, слѣдовавшихъ за этимъ profession de foi оритинальнаго направленія художника, гдѣ сила и правда соединены были съ пріятностью, сдѣлали Альстона знаменитостью того времени. Особенно привелъ онъ въ изумленіе собственнымъ портретомъ, т.дѣ фигура выходила изъ полотна, при свѣтлыхъ вообще тонахъ и безъ контраста темнаго пятна. Этою же поражающею силой свѣтотѣни отличались и его пейзажи. Большею частью сюжетіи картинъ А. заимствовалъ изъ св. писанія. — Немногіе художники могутъ поспорить съ Альстономъ въ плодовитостн; онъ не повторился, написавъ 43 большія картины, разнообразныя и по сюжетамъ и по характеру исполненія.

Альстрэмерія (Alstroemeria Linn), родъ однодольныхъ растеній изъ семейства Амариллисовыхъ. Это южно-американскія многолѣтнія травы, снабженныя под-

АЛЬГАМУРА — АЛЬТЕНШТЕЙНЪ.

597

земными клубнями и чудными цвѣтами. Всѣ 25 видовъ этого рода принадлежать экваторіальнымъ странамъ Америки, большая часть изъ нихъ обращаютъ на себя особенное внимание садоводовъ красотою цвѣтковъ, почему и воспитываются въ садахъ Европы.

Альтамура (Altamura), городъ провинціи Бари, въ южной части Итальянскаго королевства, въ горахъ между прекрасными виноградниками, имѣетъ прекрасную соборную церковь, основанную императоромъ Фридрихомъ II.

Альтана (араб.), плоское мѣсто для сидѣнія на крышѣ зданія, обнесенное церилами.

Альтарошъ, Мари-Мишель (Altaroche), современный журналистъ и писатель (р. 1811), готовился быть адвокатомъ, но прибывъ въ Парижъ, тотчасъ послѣ юльской революціи, началъ работать сначала въ республиканскихъ журналахъ, потомъ былъ фельветонистомъ въ «Courrier français» и «Siècle». Въ 1831 г. издалъ злую сатиру въ стихахъ «La Chambre et les écoles» и нѣсколько брошюръ, на фонды «Общества правъ человѣка». Въ 1834-мъ г. участвовалъ въ основаніи газеты «Charivari» и сдѣлался вскорѣ главнымъ редакторомъ ея, большѣ 14-ти лѣтъ наполняя ежедневные листки ея остроумными сатирическими статьями въ стихахъ и прозѣ. Въ то же время онъ написалъ два тома «Chansons politiques» (1835—1836), имѣвшіе огромный успѣхъ и три издания, и комедію «Lestoque». Потомъ вышли его «Contes démocratiques» (три издания) и романъ «Aventures de Victor Augerol», въ родѣ похожденій Фоблаза.. Кромѣ того, онъ былъ однимъ изъ дѣятельныхъ сотрудниковъ въ «Dictionnaire politique» Гарніє-Паже, въ изданияхъ «Paris révolutionnaire», «Paris au XIX siècle», «Almanach populaire». Въ 1841 г. издалъ историческій этюдъ «La réforme et la révolution», гдѣ превосходно очертилъ личности Александра Борджіи и Лудовика XV. Членъ комитета общества литераторовъ, Альтарошъ въ 1848 г. былъ посланъ временнымъ правительствомъ въ департаментъ Пюи-де-домъ, комисаромъ правительства, и тамъ же былъ избранъ въ члены народнаго собрания; въ засѣданіяхъ держался умѣренной партіи. Въ 1850 г. былъ директоромъ Одеона. Въ 1852-мъ г. основалъ съ Луи-Гюаромъ новый театръ «Folies Nouvelles», который не удержался.

Альтдорферъ, Альбрехтъ, нѣмецкій граверъ и рѣзчикъ (р. 1488 † 1538), по своему искусству заслужившій прозваніе «младшаго Дюрера».

Альтенбергъ, горный заводъ въ Саксоніи. Здѣсь производится добыча и обработка оловянныхъ рудъ, и частью мышьяка.

Альтенбургъ, герцогство, см. Саксен-Альтенбургъ.

Альтенштейнъ (Stein zum Altenstein) Карль-Фридрихъ, государственный чело-
вѣкъ Пруссіі (р. 1770, † 1840 г.). Первоначальное воспитаніе получилъ въ ани-
бахской гимназіи, затѣмъ поѣстилъ университеты геттингенскій и эрланген-
скій, гдѣ много занимался философією Фихте. Политическимъ возвышеніемъ
своимъ обязанъ онъ знаменитому прусскому министру, Гарденбергу, который
привлекъ его въ Берлинъ и доставилъ ему мѣсто совѣтника въ министерствѣ
финансовъ. Послѣ несчастныхъ битвъ при Іенѣ и Ауерштедтѣ, когда Пруссія, по-
трясенная въ своихъ основахъ, принуждена была прибѣгнуть къ коренному
внутреннему преобразованію,—начинается блестящая пора дѣятельности А. Ему
принадлежитъ почетное мѣсто въ ряду тѣхъ дѣятелей, которые, произведен-
ными ими реформами, доставили новое процѣтаніе государству Фридриха-Ве-
ликаго, А. занялъ сначала должность министра финансовъ и принималъ ревностное
участіе во всѣхъ законодательныхъ мѣрахъ, ознаменовавшихъ периодъ времени
отъ 1807 до 1810 г., хотя дѣйствовалъ пока не какъ руководитель, а какъ по-
собникъ. Главная заслуга его, въ это время, состояла въ особенномъ содѣйствіи
основанію берлинскаго университета (1809), и Вильгельмъ Гумбольдтъ, которому
поручено было составить первый планъ этого учрежденія, находилъ въ немъ
самую ревностную опору. Въ 1810 г., Гарденбергъ, сдѣлавшись государствен-
нымъ канцлеромъ, принялъ также на себя завѣдованіе министерствомъ ФИ-

598

АЛЬТЕРАЦІЯ — АЛЬТОРФЪ.

нансовъ; А. вышэлъ, всѣдѣствіе того, въ отставу и до 1813 г. жилъ въ совершенномъ удаленіи отъ дѣлъ, предаваясь занятіямъ наукою. Въ 1813 г. снова былъ вызванъ изъ своего юдиненія королемъ. Отъ министерства внутреннихъ дѣлъ отдѣлено было особенное управленіе, получившее названіе министерства народнаго просвѣщенія и духовныхъ дѣлъ, и въ главѣ этого управленія поставленъ былъ А. (1817). Цѣлыхъ двадцать три года продолжалась его дѣятельность въ этомъ звANN — дѣятельность, ознаменованная множествомъ самихъ полезныхъ учрежденій, посвященная безпрерывнымъ заботамъ о высшемъ и первоначальномъ образованіп въ прусскомъ королевствѣ. — Чтобы оцѣнить вношеніе заслуги этого государственного человѣка, не надо упускать изъ виду тѣхъ препятствій, съ которыми приходились ему бороться безпрерывно. Партія, противная либеральному движенію, господствовала въ его время при берлинскомъ дворѣ и старалась стѣнить его тѣмъ, что ограничивала постоянно денежныя средства, которыми могъ располагать онъ для выполненія своихъ плановъ. Кромѣ того, пеперивеля и спільная затрудненія возникали по духовному вѣдомству, и последія заботы объ устареніи столкновеній между церковью и государствомъ пѣсţiли силы и здоровье А. При немъ, віервные, возникли народныя училища, утвержденъ въ 1819 г. законъ о всѣемѣшь обученіи; число гимназій въ различныхъ городахъ значительно увеличилось, приваты были надлежащія мѣры для приготовленія хорошихъ учителей, въ которыхъ Пруссія чувствовала большой недостатокъ до 1820 года, между-тѣмъ, какъ двадцать лѣтъ спустя, недостатокъ этотъ исчезъ совершенно. Но плану А. обращено было въ гимназіяхъ особенное внитаніе на классическое образованіе. Ревностный приверженецъ свободы преподаванія, нѣпѣмъ не стѣнавшій въ этомъ отношеніп професоровъ, А. обогащилъ университеты всякаго рода драгоцѣнными коллегіями, музеями, библиотеками, лабораторіями, клиниками, анатомическими театрами и т. д. Для всего этого находилъ онъ средства при ограниченныхъ суммахъ, и громѣ того издалъ множество сочпеній и документъ. Пisz числа ихъ указомъ на «Acta academiae Leopoldinae», «Путешествіе Эрмеберга», «Corpus Script. Byzantinorum», «Lexicon arabicum» Фрейтага, «Corp. Reformatorum» Бертинидера, «Corpus grammaticorum latin.», полное собране сочиненій Гегеля и много другихъ. Все это связало неразрѣшно имя Альтенштейна съ исторіею просвѣщенія въ Пруссіи въ нынѣшнемъ столѣтіи.

Альтерация (Alteration), музыкальный терминъ, означающий буквально: измѣшеніе, прееначеніе интерваловъ; въ техническомъ смыслѣ, въ терминологіп музыкальной музыки — тромпетское повышеніе план позиціоне даннаго интервала на полутыль, т. е. замѣну даннаго интервала его сосѣднимъ полутономъ, высшымъ или низшимъ.

Альтер-его—латпискія слова—alter ego, служащій («другой я») для обозначенія лппа. облеченнаго королемъ полюю властью, —дѣйствія, котораго считаются равнослѣдними съ королевским. Изъ Испаніи это употребленіе перешло въ Неаполь.

Альтіюль (Altmühl) значительный лѣвый притокъ Дуная въ Баваріи, беретъ начало въ горахъ Францогѣže, на гранікахъ Виртемберга, на высотѣ отоло 1.400 ф; течетъ къ ю.-з., и впадаетъ въ Дунай при Кельгеймѣ. Длина его теченія 154 вер.

Альтона (Altena), самый значительный по числу жителей и по торголѣ го-удъ Голштини, входящій въ Прусскую провинцію Шлезвиг-Голштейнъ на р. Эльбѣ, въ смежности съ городомъ Гамбургомъ. Альтона существуетъ съ начала XVI-го в., но получила городскія права только въ 1654 г. отъ датсваго короля Фридриха III. Въ 1713 г. она была сожжена шведскимъ генераломъ Штенбокомъ. Въ Альтонѣ 67,350 жителей (1867). Торговля Альтоны весьма значительна, хотя и не можетъ сравниться съ тамбургскою. Фабричная промышленность также не маловалѣна.

Альторфъ (Altorf), главный городъ кантона Ури въ Швейцаріи, къ ю. отъ Фрвральдштетскаго озера, въ сосѣдствѣ его.

АЛЬТРАНШТАДТСКИЙ — АЛЬТЬ.

599

Альтранштадтскій миръ,—такъ называется мирный договоръ, заключенный 24 сентября 1706 г. между Августомъ II саксонскимъ и Карломъ XII шведскимъ, въ селеніи Альт-Раништадтъ, лежащемъ въ нынѣшней русской провинціи Саксоніи, между Лейпцигомъ и Мерзебургомъ. Главная условія этого мира были слѣдующія: 1) Августъ II отказывается въ пользу Станнслава Лещинскаго отъ польскаго и литовскаго престола, съ сохраненіемъ, впрочемъ, королевскаго тинтула; 2) очистить отъ саксонскихъ войскъ и передастъ Лещинскому Краковъ и другія польскія грѣпости, занятныя саксонскими войсками; 3) возвратить Польшѣ архивны и регаліи, выдасть Р. Паткуля и проч. Когда Карлъ XII былъ разбить подъ Полтавою, Августъ II объявилъ, что миръ этотъ не можетъ считаться действительнымъ, тапъ-кацъ министры его, Имгофъ и Пфингстенъ, употребили во зло данное имъ полномочіе, и обманули короля, сказавъ ему, что эти условия будутъ смягчены. Оба они посажены были въ грѣпность. Имгофъ, заплативъ 40,000 талеровъ, былъ освобожденъ въ 1714 г., а Пфингстенъ умеръ въ кенигштейнской грѣпости.

Альтрингеръ изъ Альдрингеръ Іоаннъ, фельдмаршалъ австрійскихъ войскъ въ тридцатилѣтней войнѣ. Онъ происходилъ отъ бѣдныхъ родителей изъ опредѣстностей Люксенбурга, военное попріще началъ въ званіи простого солдата, и быстро повышался въ чинахъ. Возведенный на степень фельдмаршала (1633), начальствуя императорскими войсками въ Баваріи и Пфвабіп, онъ вытѣснилъ шведовъ изъ всего Верхняго-Пфальца; по за этимъ успѣхомъ послѣдозали неудачи, когда герпѣть Феріа прибылъ къ нему съ войскомъ изъ Италии. Въ 1634 г. Альтрингеръ разорвалъ связь съ покровителемъ своимъ Валленштейномъ и содѣйствовалъ его паденію. По смерти Валленштейна, Альтрингеру поручено было начальство надъ австрійскими войсками въ Верхнемъ-Пфальцѣ, и самъ императоръ Фердинандъ II прибылъ къ войску. Фельдмаршалъ рѣшился воспрепятствовать шведамъ переправиться чрезъ Изеръ при Ландугѣ; но перенава совершенна открытою силою, городъ взять въ войско императора обрашено въ бѣдство. Увлеченный бѣгущими, Альтрингеръ бросился въ рѣку и утонулъ въ ней, пораженный пулем.

Альть, голосъ. Альтомъ, альтъ-вымъ регистромъ (также контр-авторомъ, контр-авторымъ регистромъ) называется низкій регистр женскихъ или дѣятельныхъ голосовъ, соответствующій (октавой выше) басовому регистру въ голосахъ мужскихъ. Происхождение термина—въ латинскомъ словѣ altus, alta, altum (высокій), т. е. регистр высокій, въ сравненіп съ басами и тенорами. Отъ сограно, промѣ большей густоти звуковъ, альть отличается еще почти совершеннымъ отсутствіемъ головыхъ, гортанныхъ фальцетныхъ звуковъ. Въ типинческомъ альтовомъ голосѣ всѣ звукъ, сназу до верха регистра, должны быть—грудные. Нормально-лучшія и употребительнѣйшія ноты для альта — въ его срединѣ (medium). Нижнія поты, по большей части глуховаты, и чѣмъ ниже, тѣмъ слабѣе. Въ случаѣ преобладанія очень-изнекихъ звуковъ въ альтовомъ гоісѣ, онъ называется собственно-контр-авторомъ. Прежде голоса въ партитурахъ постоянно дѣлились на четыре нормальные группы (басъ, теноръ, альть, сограно), но въ новѣшшее время, альтовий ключъ совершенно вытѣнілся изъ вокальной музыки для театра и сохранялъ свое постоянное мѣсто только въ партитурахъ вокальной музыки церковной. Въ нѣкоторыхъ прежнихъ операхъ (въ итальянскомъ Орфев Глука, напримѣръ, и въ другихъ изъ XVIII вѣка) и въ первой половинѣ текущаго вѣка встрѣчаются роли мужчины, писания для контр-авторовъ (напр. «Танкредъ» Россины, «Ромео» въ оперѣ Беллини «Монтекъ и Капулетта»); въ операхъ М. И. Глинки есть мужская роли для женскаго голоса — контр-альто: сирота-Ваня, въ оперѣ «Жизнь за царя»; — хазарскій князь Ратмиръ, въ оперѣ «Русланъ и Людмила». Въ этихъ случаяхъ Глинка писалъ роли для А. Я. Петровой.

Альть, музыкальный инструментъ; также называется Альт-віола или просто віола. Альть есть смічковый инструментъ изъ семейства скрипокъ, выйнямь

600

АЛЬТЬ — АЛЬФЕРГ.

видомъ и менурой нѣскою болѣе, строемъ ниже на квинту и звукомъ гуще настоящей скрипки, такъ-что составляетъ нынѣ переходную ступень отъ скрипки къ віологчелю.

Альфа и Омега, первая и последняя буква греческаго алфавита, употребляется для означенія всеобщности.

Альфадиръ (Alfadhir, Alfödhr, Valfödhr), высшій и отвѣленнѣйший типъ божественной личности, который выработала скандинавская миологія (см. Одинъ).

Альфараби, Мотаммедъ бен-Мотаммедъ-бен-Торганъ Абу Насъ, арабскій философъ († 954 г.). Печать философію подъ руководствомъ Юханны-бен-Джеблада. Въ особенности занимался онъ твореніями Платона и Аристотеля, и объяснилъ во многихъ своихъ сочиненіяхъ ихъ логику, физику и метафизику.

Альфенидъ (Alfenid, Alphenid), склавъ изъ мѣди, цицка, инкелла и желѣза, изобрѣченный въ 1850 г. Альфеномъ, весьма похожій по виду на серебро и употребляемый для столовыхъ пирбовъ.

Альфешъ, Иеронимъ ван—(Alphen), голыздескій писатель (р. 1746 г., † 1803). Одаренный отъ природы блестящими способностями, онъ приобрѣлъ въ своемъ отечествѣ извѣстность, какъ основательный богословъ, юристь и петрискъ; но въ особенности проставлялся какъ эстетикъ и поэтъ. Изъ стихотвореній его отличается возвышенной простотой кантата: «Звѣздное небо». Но образцовымъ въ своемъ родѣ произведеніемъ считаются «Дѣтскія стихотворенія» (1781) А., переведенные на английский, французскій и нѣменчкій языки.

Альфельдъ (Alföld), утерянная долина, занимающая почти 2/3 собственной Венгрии.

Альфери, трад. Витторіо (Alfieri), трагический итальянский поэтъ XVIII-го столѣтія (р. 1749, † 1803). Онъ пропыходилъ изъ знатного и богатаго рода, и никогда не оправдывалъ аристократическіе предразсудки. На 16-мъ году жизни, А. едѣлся свободнымъ распорядителемъ и судьбы своей, и значительного имѣнія, полюбивъ общество и разсѣанную жизнь, французскіе романы и литературу. Въ 1766 г. А. оставилъ школу и провелъ семь лѣтъ въ путешествіяхъ по Европѣ. Въ 1773 г. вернулся А. въ Италию и къ этому времени относялся первые его інтературие труды. Онъ весьма плохо зналъ родной языкъ и еще хуже латинскій; первая его произведения, писанныя по-французскіи, были имъ пѣслѣнны; его вдохновляла любовь къ одной дамѣ Туріна. Но онъ началъ стедиться своего невѣства, и сталъ усердно заниматься. Первые его сонеты понравились друзьямъ и, въ юнѣ 1775 г., дана была въ Турінѣ его первая трагедія—«Млеопатра», писанная подъ вліяніемъ трагедіи того же названія кардинала Деміфно. Успѣхъ плесі рѣшкѣ его участь. А. задалъ себѣ задачу—возстановить въ Италии національную драму, принялся за изученіе родного языка, броскіль всѣ французскія книги, вчитывался въ Данте, въ итальянскихъ произанковъ XIII-го и XIV-го столѣтія и часто ёздилъ въ Тоскану, которая всегда славилась чистотою своего итальянскаго діалекта; онъ оставался довольно долго въ Сіентѣ, потомъ перебхалъ во Флоренцію. А. совершенно прелѣлся драматическому творчеству, разорвалъ всѣ связнъ съ Піемонтомъ, уступивъ свое имѣніе сестрѣ, выповрѣвъ себѣ только пожизненный доходъ и, въ грункахъ избранныхъ лицъ, читалъ свои драмы, исправляя ихъ, всѣдѣствѣ замѣчанія слушателей. Въ 1782 г. въ Римѣ исполнена была его знакомыми «Антигона», гдѣ онъ самъ итальъ роцъ Креона. Успѣхъ ея побудилъ А. идѣть въ 1783 г. первый томъ своихъ трагедій, заключающій «Антигона», «Фрияпна II-го», «Полиника» и «Виргинію». Въ 1784 и 1785 гг. вышли два с.лѣдующіе тома, въ которыхъ помѣщены: «Агамемонъ», «Орестъ», «Розамунда», «Октавія», «Тимосонъ» и «Меропа». Прислушивались къ отзывамъ критиковъ, А. принялся за переработку слога своихъ 10 изданныхъ трагедій и до 1782 г. написалъ еще: «Заговоръ Паціи», «Донъ Гарсія», «Марія Стварть» и «Сауљъ». Кромѣ этихъ трагедій, А. въ этотъ периодъ успѣннаго творчества написалъ трактатъ «О тиранніи» (della tirannia), поезму «Отмщенная Этурия» (Etruria vindicata), пять

АЛЬФЕРИ.

601

большихъ одъ на «Освобожденіе Сѣверо-Американскихъ штатовъ» (l'America
libera) и перевельъ Саллюстія; послѣдній трудъ вышелъ превосходенъ по ана-
логіи взгляда на жизнь и самаго слона обоихъ писателей.—Въ этой дѣятель-
ности А. воодушевлялся любовью къ одной изъ замѣчательнѣйшихъ женщинъ
XVIII-го вѣка, къ Луизѣ Штолбергъ, графинъ Альбани (см. это сл.). Подъ
влѣяніемъ Элоизи Альбани, А. въ Кольмарѣ написалъ иять трагедіи: «Агиса»,
«Софонизбу», «Миру», «Брута І» и «Брута Н», также первую и лучшую изъ
своихъ сатиръ.

Трагедіи Альфіери носять на себѣ отпечатокъ сильнаго таланта, но еще
болѣе энергпческаго характера, и въ то же время исполнены поразительныхъ
недостатковъ. По взгляду на условія драматическаго искуства и по способу пони-
манія историческаго міра, изъ которого почеринутъ ихъ сюжетъ, это—псевдо-
классическія трагедіи XVIII-го вѣка. Привнавая необходимымъ условіемъ драми
только страсть и энергію, А. часто становился на ходули и впадалъ въ напы-
щенность; катастрофа привлекала все его вниманіе и мѣшала развитію характе-
ровъ. Ліца его, всегда рѣзко очерченныя, оставались отвлеченными очерками, а
не живыми идеалами, и дѣлались для него линь органами трагическихъ событий
въ ихъ неумолимомъ теченіи. Кромѣ того, А., по своему настроенію духа, не
былъ способенъ къ выраженію какого либо нѣжнаго, примиряющего чувства;
оттого его пьесы, потрясяя зрителя, не пѣли въ себѣ ничего привлекательнаго.

Въ 1787 г. Альфіери и графиня Альбани переѣхали въ Парижъ. Отріцая
привилегію родовой аристократіи, А. признавалъ аристократію ума и таланта,
и поэтому не спimatизировалъ французской демагогіи. Когда начался процесъ надъ
королемъ, А., одновременно съ Шенье и Шпиллеромъ, хотѣлъ выступить защит-
никомъ Людовика и написалъ его «Апологію». Волненія все росли. А. почувствов-
валъ опасность своего положенія и 18 анг. 1792 г. бѣжалъ изъ Парижа—за два
дня до того, когда толпа пришла, чтобы арестовать англійскую королеву. Въ
день отъѣзда, карета А. была остановлена, но личный энергія спасла его. Все
это охладило энтузіазмъ поста-аристократа къ революціи, а конфискація его
имущества въ Парижѣ возбудила въ А. нелобовъ къ Франціи, перешедшую въ
ненависть. Съ 1792 по 1799 г. домъ на берегу Арно, гдѣ жили любовники
(нынѣе casa d'Alfieri), сдѣлался центромъ образованнаго общества Флоренціи.
Подъ конецъ жизни А. уединился отъ общества и находилъ успокоеніе лишь
въ ревностномъ занятіи древними языками. Сорока восьми лѣтъ отроду, онъ
началъ учиться по-гречески, постоянно и усердно. Плодомъ его изученія был и
переводы: «Аллесты», Эвропида (въ подражаніе ей Альфіери написалъ свою «Аль-
цесту», названную имъ второю), «Персовъ», Эсхила, «Филоктета» — Софокла и «Ля-
гушекъ» Аристофана. Кромѣ того, перевельъ съ латинскаго въ стихахъ комедіи
Теренціи и «Энейду» Виргилія. Не обладая вовсе способностью воспропизводить
комическія стороны жизни и нѣжныя чувства, А. далъ совершенно неудачныя
переводы Аристофана, Теренція и Виргилія. Въ это же время онъ написалъ
собраніе сонетовъ и драму «Авель», въ которой хотѣлъ соединить эфектъ словъ
и мызыки, перемѣшивалъ разговоръ съ пѣніемъ Онъ назвалъ «Авеля» трахело-
гедію. Въ послѣдніе годы жизни, Альфіери написалъ еще свою автобіографію
«Vita di V. Alfieri, scritta da essa». Безсознательно онъ вносилъ въ свою жизнь,
особенно въ отношеніи къ «обожаемой» Элоизѣ, театральность, которой онъ самъ
предъ собою облекалъ свою страсть, деспотическую, но вовсе не нѣжную. На
русскій языкъ переведены Альганиомъ трагедіи Альфіери: Мирра (Спб. 1860),
Розамонда (Спб. 1861). Октавія (Спб. 1861).

Альфіери (Alfieri) Чезаре, маркъзъ де Состеньо, итальянскій государственный
человѣкъ (р. 1796). Онъ былъ президентомъ комисіи преобразованій при коро-
лѣ Карлѣ Альбертѣ и оказалѣ государству большія услуги утвержденіемъ само-
стоятельности университетовъ. Однокій мѣсту современными ему писателями
Паліці, онъ пѣлъ огромное влѣяніе на писателей слѣдующаго периода и на

602

АЛЬФЕЛЬДЪ — АЛЬФОНСЪ.

читающую массу. Въ его тирадахъ итальянцы научились ненавидѣть истинныхъ виновниковъ униженія Италіи.—Полное собраніе сочиненій А. извано въ Падуѣ и Бреніи 1809—1810, въ 37 томахъ; трагедіи—во Флоренціи 1824 г. 6 ч. и въ Туринѣ 1845 г. 5 ч.

Альфонсъ, Альфонсо (Alphonse, Alfonso), имя многихъ владѣющихъ лицъ въ Испаніи, Портуталіи и Пталіі, изъ которыхъ болѣе извѣстны:

Альфонсъ V, Великодушный, король Арагоніи, Сициліи и Неаполіи (р. 1385† 1458 г.). Это былъ одинъ изъ рѣдкихъ государей, по благородству и рыцарской честности. Владѣя Арагоніей, Кастилией, Валенсіей, Балеарскими островами, Сицилией и Сардинией, онъ предпринялъ завоевать королевство для своего побочного синна: прежде всего онъ обратился на Корсику, принадлежавшую въ то время генуэзцамъ (1425), но неудачная осада грѣности Бонифацію заставила его оставить Корсику въ покоѣ. Въ слѣдующемъ году призвала его въ Неаполь королева Іоанна II, предлагая назначить его спонимъ наследникомъ, съ тѣмъ, чтобы онъ избавилъ ее отъ врага ея, Людовика III Анчуйскаго. Альфонсъ прибылъ съ своимъ флотомъ въ Неаполь и пронялъ Людовика. Онъ завладѣлъ Неаполемъ только послѣ смерти Иоанни II въ 1435 г. При осадѣ Гаэты онъ былъ разбить генуэзами и попалъ къ нимъ въ плѣнѣ. Генуэзцы отдали своего плѣнка герцогу мпланскому Филиппу-Маріи Висконти, который выпустилъ его изъ плѣна безъ всякаго выкупа. А. снова явился предъ Неаполемъ, выгналъ оттуда вторично Рене Анчуйскаго и съ 1443 г. утвердился въ немъ окончательно. Съ этихъ поръ Неаполь былъ любимымъ его мѣстопребывателемъ, столице его обширныхъ владѣній, доставлявшихъ ему неопасимое господство на Среднемомъ морѣ. А. умеръ во время осады Генуп, которая уже была готова сдаться ему. Онъ любилъ науки, открылъ въ спонихъ владѣніяхъ убѣжиде изгнаннымъ изъ Константинопола греческимъ ученимъ и былъ образованъ, какъ никто изъ тогдашнихъ государей.

Альфонсъ III, Великий, король Леона, Астуріи и Галилии (866—910), наслѣдовалъ своему отцу Ордоньо I. Въ началѣ своего царствованія онъ былъ занять утвержденіемъ порядка въ спонихъ владѣніяхъ; съ прекращеніемъ в昕-реннихъ волненій, все вниманіе А. обратилось на войну съ маврами: онъ предпринималъ противъ пихъ болѣе тридцати походовъ и одержалъ надъ ними многоство побѣдъ. Онъ запоевалъ Копмру, увеличилъ свои владѣнія частью Португалии и Старой Кастилии и возобновилъ городъ Бургось. Возвстанія велимовѣ, значеніе говорилъ особенно усилилось въ эпоху безпрестанныхъ войнъ съ маврами, началась снова подъ конецъ его царствованія. Въ главѣ недовольныхъ сталъ сынъ А., Гарсія; А. пронялъ былъ отказаться въ его пользу отъ престола и проспелъ синна только о томъ, чтобъ онъ позволилъ ему, какъ своему полководцу, воевать съ маврами, и въ томъ-же 910 г. умеръ.

Альфонсъ Х, прозванный Мудрымъ, король Кастилии и Леона, старший сынъ Фердинанда III, признаваемого сятимъ (р. 1226, † 1284). — Право на почетное имя въ исторіи пріобрѣлъ онъ, главнымъ образомъ, своему любовью къ наукамъ, своему ученостию, замѣчательною по тому временни, въ которое онъ жилъ, содѣйствіемъ развитію царствованія въ Испаніи, въ особенности развитію національной литературы. Но его желанію и подъ его непосредственнымъ наблюдениемъ, былъ предприняты огромные и чрезвычайно важные астрономические и исторические работы, воздвигнуты обсерваторіи; его дворъ былъ наполненъ учениками, пренущественно арабами и евреями, которые получали отъ него богатое жалованіе; благодаря его попеченіямъ, кастильскій университетъ, перенесенный его отцомъ изъ Валенсіи въ Саламанку, пріобрѣлъ значеніе важнейшаго учебнаго заведенія въ Европѣ, въ котором образованіе не носило исключительно богословскаго харалтера. — Но какъ ни достойны вниманія ученые труды А. Х и его мѣри на пользу образованія, должно сказать, что въ дѣйствіяхъ своихъ онъ руководствовался болѣе побужденіями тщеславія, нежели любовью къ благу народа; онъ вдавался въ безумные предпріятія и не щадилъ для пихъ издер-

АЛЬФОРТЪ — АЛЬФРЕДЪ.

603

жекъ, которая лежились на народъ тяжелымъ временемъ. — А. Х не только не умѣлъ поддержать Кастилию на той высотѣ, на которой засталъ ее, но подорваль уваженіе къ ней, разстроилъ ея внутреннія силы и вызвалъ въ ней волненія, которая наполняли большую половину его царствованія. Въ междоусобной войнѣ, изгнанный изъ своихъ владѣній, А. принужденъ былъ искать убѣжища и помощи у мавровъ. Съ помощью папы и духовенства, онъ примпрился, однако, съ своимъ сыномъ и вскорѣ умеръ. Изъ ученыхъ трудовъ, совершенныхъ въ царствованіе А. или при непосредственномъ его участі, или по его порученію, особенно замѣчательны: «Астрономическія или альфонсовы таблицы». По приказанію Альфонса была составлена «Хроника Испаніи (Cronica de Espana), къ которой предисловіе написалъ самъ король.

### Альфонсы, короли португальскіе.

Альфонсъ І, первый король португальскій, сынъ Генриха Бургундскаго. Достигнувъ совершеннолѣтія (1128 г.), А. вырвалъ правленіе изъ рукъ матери, ненавидимой всѣми за ея жестокосердіе и распутство, и отказалъ въ ленной зависимости королю кастильскому. Послѣ войны съ Кастилиею, огончившейся признаніемъ независимости Португаліи, А. обратилъ всѣ силы свои на борьбу съ маврами. Одержавъ блистательную побѣду надъ ними при Урикѣ (25 июля 1139 г.), онъ принялъ титулъ короля португальскаго и былъ признанъ въ этомъ титулѣ папою Иннокентіемъ II, съ обязанностью считать себя ленникомъ папскаго престола и платить ему дань. Въ 1143 г. А. собралъ кортесовъ — прелатовъ, дворянъ и представителей городовъ — въ Ламего. Здѣсь были составлены кортесами основные законны португальскаго королевства, ламегскіе статуты. Ими опредѣлялись порядокъ престолонаслѣдія, порядокъ суда, обезпечивались неприкосновенность пмущества и личная свобода. Устройство, введенное въ Португаліи ламегскими кортесами, было одно изъ лучшихъ въ среднѣ вѣка. — Съ помощью крестоносцевъ, прибывшихъ къ непу на помощь изъ Германіи и Франціи, А., въ 1147 г., отнялъ у мавровъ Лиссабонъ и сдѣлалъ его своею столицей. Въ 1166 г. онъ завоевалъ Эвору, но, при осадѣ Бадахоса, потерпѣлъ пораженіе отъ Фердинанда, короля Леона, и былъ захваченъ имъ въ плѣнѣ. Пожертвовавъ часть своихъ земель, онъ освободился отъ плѣна, и тотчасъ же принялся снова воевать съ маврами. Послѣднимъ его военнымъ подвигомъ было пораженіе, нанесенное имъ въ 1184 г. при Сантаремъ вождю альмогадовъ, Юсуфу бен-Якубу. Онъ умеръ въ 1185 г. Въ португальской исторіи осталось за нимъ прозвище Завоевателя (El Conquistador).

Альфонсъ VI, король португальскій, второй изъ дома браганцскаго. (См. БРАГАНЦСКИЙ ДОМЪ).

Альфортъ (Alfort),安全管理, близъ Парижа (въ 2 лѣ отъ него), изъвѣстный своею ветеринарною школою, которая, по имени замка, называется альфортскою (Ecole vétérinaire d'Alfort).

Альфредъ Великій, король англо-саксовъ, младшій сынъ Этельвульфа, короля западныхъ саксовъ въ Англии (р. 849, † 901), замѣчательный изъ варварскихъ государей, уразумѣвшихъ сплу просвѣщеніи и старавшихся развить его между своими подданными. Въ царствованіе брата своего, Этельреда, онъ прославился уже подвигами сповми противъ датчанъ, и, по смерти его, въ 871 г. сдѣлался королемъ. Датчане проникли въ то время уже во внутренніе предѣли его владѣній. А. предстола необходимость выдерживать упорную съ ними борьбу, и въ борьбѣ этой побѣда склонялась понеремѣнно на ту или другую сторону. Въ 878 г. датчане сдѣлали нападеніе въ талпихъ огромныхъ силахъ, что А. былъ не въ-состояніи противъсясь имъ, п. подвиглій сповми подданными, принужденъ былъ, въ сопровожденіи немногихъ приверженцевъ, искать себѣ убѣжища въ лѣсахъ. Нотомъ онъ разбилъ датчапъ на-голову при Эддиншонѣ. А. не Use, однако, изгнать ихъ совершенно изъ королевства: онъ потребовалъ только, чтобы они и воцѣ ихъ Годруцъ приняли хрпстіанскую религію и далъ имъ для поселенія нынѣшнія графства: Норфолькъ, Суфолькъ и Кембриджъ. Борьба

604

АЛЬФРЕСКО — АЛЬЧИНЬ.

съ датчанами не окончилась, однако, этимъ; не разъ впослѣдствіи они дѣлали
второженія въ предѣли Англии и борьба съ ними возобновлялась почти одно-
временно въ Кентѣ, Эссексѣ, Нортумберлендѣ, съверномъ Галлисъ и другихъ
областяхъ. Дѣятія короля А. въ борьбѣ этой были такъ успѣшны, что, въ по-
сѣднѣ три года его царствования, не было ничего слишкомъ о датчанахъ. Онъ
достигъ этого, устраивая повсюду крѣпости, значительно развивая англо-сак-
сонскій флотъ и улучшая ратное дѣло въ своей странѣ. Нанѣмшія заслуги
короля Альфреда относятся, впрочемъ, ко внутреннему устройству и къ распро-
страненію просвѣщенія въ подвластныхъ ему странахъ. Онъ опредѣлилъ права
и обязанности народа, состоявшаго въ благородныхъ (графовъ), свободныхъ
простолюдниковъ и обязанныхъ п. и подвластныхъ. Онъ первый раздѣлилъ все
королевство на шейры (shires), въ интересахъ соблюденія внутреннаго порядка
и снопокствія. Каждый изъ шейровъ раздѣлялся на три части, такъ называемыя
trything; каждый tryting раздѣлялся на сотни (hundreds или wapentakes), а эти,
въ свою очередь, на tythings, изъ которыхъ каждую составляли десять раз-,
ныхъ семействъ. Если въ каком-нибудь изъ этихъ trythings совершалось пре-
супленіе, то всѣ десять семействъ отвѣялись за него больше или менѣе значи-
тельнымъ денежнымъ штрафомъ, и такимъ-образомъ принуждены были забо-
титься о сохраненіи порядка въ своей средѣ. Въ главѣ каждогоъ шейра стоялъ
графъ (earl), а помощникомъ его былъ rieve, отсюда позднѣйшее названіе долж-
ности shire - rieve, шерфъ. Для отправленія суда и расправы, учреждены были
присяжные суды, составленные изъ гражданъ и волныхъ земледѣльцевъ. — Ве-
лини были заслуги короля А., для распространенія образованности въ англо-
саксонскомъ королевѣсьѣ. Ночя самъ онъ началъ учиться весьма поздно, но
сдѣлалъ такие огромные успѣхи на этомъ пути, что могъ по справедливости
назваться образованнѣйшимъ человѣкомъ своего времени. Онъ перевелъ Бозеція
«Consolatio philosophica» (издано Кордэлемъ (Cordale) въ Лондонѣ 1829 г.), впро-
чемъ, очень свободно, замѣная иногда мысли автора собственными. Такимъ же
образомъ перевелъ онъ Павла Орозія, и въ этомъ переводѣ находится нѣсколько
всѣмَا важныхъ вставокъ, именно теоргифическое-этнографическое описаніе Гер-
маніи и прилегающихъ славянскихъ земель, также описаніе путешествій двухъ
норманновъ. Дурное изданіе перевода Орозія сдѣлано Бэрингтономъ (Burington)
въ Лондонѣ 1773 г.; приложения же изданы Раскомъ въ первомъ томъ его «Sam-
lede» (Kiobenh. 1834). Каждому изъ англо-саксонскихъ епископовъ послалъ король
экземпляръ своего перевода «Liber pastoralis» папы Григорія І., какъ програму
дѣятій на пользу церкви. Примѣромъ своимъ А. старался возбудить и въ
англо-саксахъ ревность къ просвѣщенію; многія учлища заведены были имъ
съ этой цѣлью и, между-прочимъ, училище оксфордское, изъ которого впослѣд-
ствіи образовался знаменитый университетъ. Чрезъ туземныхъ и возвANNХъ
А. изъ чужихъ странъ ученихъ, распространялъ онъ въ народѣ историческія,
теографічія и математическія знания.

Альфредо, см. ФРЕСКОВАЙ ЖИВОПИСЬ.

Алькієста, Акеста, жена Амета (см. это с.І.).

Альціатъ п. и Альчіати Андрео (Аlsiat), извѣстный итальянскій юристь,
(1492 г.; † 1550), былъ професоромъ въ Авнинонѣ, Миланѣ, Феррарѣ, Павія,
продавая свою дѣятельность тому, кто болѣе ему платилъ и объщалъ почетей.
А. былъ замѣчательнымъ дѣятелемъ своего времени, и какъ преподаватель и
какъ писатель. Съ его времени наука права перестаетъ быть коментаріемъ
римскихъ законовъ; въ нее начинаетъ проникать философское начало; онъ ввель
въ нее порядокъ, систему изложенія и критические взгляды; въ излѣдованіяхъ
своихъ А. отыскваетъ начало и причины явленій;—короче, трудмі его принесли
большую пользу юриспруденіи, такъ-что его, по справедливости, можно счи-
тать предшественникомъ знаменитаго Кулпія. Полное собраніе многочисленныхъ
сочиненій А. издано въ Базелѣ 1571 г. (6 т.).

Альчинъ, соющее озеро на южномъ берегу Керченскаго полюострова.

АЛЕ — АЛЮМО-КАЛЬЦИТЪ.

605

Алэ (Alais), городъ во Франціи, на р. Гардонѣ, въ Гардскомъ департаментѣ, замѣчателенъ своею промышленностью и торговлею. Здесь есть шелковыя фабрики, стеклянные заводы, каменноугольные и желѣзные рудники.

Алюминиаты (aluminates, Aluminate), металлическія соединенія водной окиси глинія, относящіяся къ ней такъ же, какъ алкоголітны относятся къ алкоголю; также называются всѣ глиноземныя соли.

Алюминіевыя соединенія (глиніевыя соединенія, глиноземныя соединенія, соединенія металла алюминія), соединенія металла алюминія, составляющія одну группу, такъ-какъ алюминій даетъ только одну окись и одно хлористое соединеніе. Сюда относятся: хлористый алюминій, получаемый при дѣйствіи хлора на смѣсь окиси алюминія съ углемъ; при обыкновенной температурѣ онъ твердѣ, полупрозраченѣ, восковленѣ, бѣдлаго или желтова-зеленаго (если не совершенно чистъ) цвѣта, кристаллическаго, листового сложенія; на воздухѣ дымить и расплавляется; въ водѣ онъ растворяется.—Другія галоидныя соединенія алюминія имѣютъ подобный же составъ, какъ хлористый алюминій: бромистый алюминій, водистый алюминій, фтористый алюминій. Водная окись алюминія (водный глиноземъ) находится готовою въ природѣ и носить названіе гидраргилита. Кристаллическій глиноземъ — самое твердое тѣло послѣ алмаза и бора. Соли алюминія: уксуснокислая соль, азотнокислая соль, кремнекислыя соли и сърно-кислая соль. — Среднія соли глинозема образуются черезъ соединеніе глинозема съ кислотами при выдѣленіи всего водорода какъ изъ основанія, такъ и изъ кислоты. — Основныя соли глинозема проходятъ черезъ неполное замѣщеніе водорода въ водной окиси кислотными радикалами. Наконецъ, кислыя соли (много-основныхъ кислотъ) могутъ происходить, если при образованіи соли не весь водородъ кислоты выдѣлится въ видѣ воды и т. п.

Нѣкоторыя изъ алюминіевыхъ соединеній употребляются въ медицинѣ, прис-
имущественно, какъ средства наружныя (въ накожныхъ болѣзняхъ, язвахъ и пр.).

Алюминій (глиній, aluminium — отъ слова alumen—квасцы), простое тѣло, металльъ, входящій въ составъ глинъ, квасцовъ и многихъ минераловъ. Сплавленный а. имѣтъ оловявно-бѣлый, синеватый цвѣтъ, и отъ проковки синеватый оттѣнокъ дѣлается болѣе замѣтнымъ. Онъ куется въ тонкіе листы, подобно золоту и серебру, тянется въ тонкую проволоку, сопротивляется разрыву больше серебра, но менѣе мѣди, твердостію одинаковъ съ чистымъ серебромъ. А. особенно замѣчателенъ звонкостію и небольшимъ удѣльнымъ вѣсомт; звонкостію онъ превосходитъ всѣ металлы, уд. в. меньше уд. в. всѣхъ употребительныхъ металловъ: въ плавленномъ а. онъ равенъ 2,56, а въ кованомъ 2,67. А. только въ 2½ раза тяжелѣе воды и плавится труднѣе цинка, но легче серебра, температура и авленія его около 70° по Ц. Атмосферный воздухъ не дѣйствуетъ на а. не только при обыкновенной температурѣ, но и при красно-калильномъ жарѣ; при бѣломъ каленіи, поверхность расплавленнаго а. покрывается окисью; въ чистомъ кислородѣ тонкіе листочки, горятъ очень ярко; съ хлоромъ а. легко соединяется. А. разлагаетъ воду только при сильномъ бѣло-калильномъ жарѣ, но и тогда окисленіе идетъ медленно. А. первый разъ былъ добытъ Вёлеромъ въ 1827 г.; съ тѣхъ поръ явились способы Девицкага, Перси (въ Лондонѣ), Г. Розе (въ Берлинѣ); и существуютъ фабрики для производства а. Поплѣти полученія а. въ большомъ видѣ и вниманіе, которое онъ на себя обратилъ, принесли большую пользу наукѣ. Нетолько а. изученъ теперь основательно, но и сдѣлано многое важныхъ для науки открілій, благодаря тому, что стали дѣлать а. и натрій въ большомъ видѣ и продавать по цѣнѣ очень низкой, сравнительно съ прежней. Соединеніе а. съ мѣдлю (93—4 мѣди и 6—7 а.) образуетъ превосходную бронзу. А. употребляется для производства разныхъ вещей: ложекъ, чайниковъ кофейниковъ, чашекъ, инструментовъ, касокъ и проч. Кромѣ того, явилась въ торговлѣ алюминовниковая сталь acier laminée.

Алюмо-кальцитъ, мпнералъ, состоятъ изъ кремневой кислоты, окиси кальція
и окиси алюминія.

606

АЛЮНИТЪ — АМАЗАРЪ.

Алюнитъ, квасцовый камень, минераль, состоптъ изъ съврнокислаго глинизованъ съ кали и водою; находится въ Италіи, Венгріп и пр. Служитъ къ добыванію квасцовъ.

Алябьевъ, *Александръ Александровичъ*, названный русский музыкантъ. авторъ многихъ. очень любимыхъ, въ свое время, пѣсенъ и романсовъ (р. 1802,† 1852). Онъ былъ въ военной служѣ и музыкой занимался какъ дилетантъ, но природному влечению. Въ двадцатилѣ годахъ уже названный, какъ авторъ нѣколъ-кихъ пѣсенокъ, пѣвщихъ успѣхъ, былъ представленъ А. Н. Верстовскому, контораго дѣятельность на композиторскомъ поприщѣ также обратила тогда на себя общее вниманіе. Въ сотрудничествѣ съ А. Н. Верстовскимъ, А. написалъ музыку къ водевидю Хмельницкаго «Новая шалость или Театральное сраженіе». Пьеса и музыка очень понравились и авторы были много разъ вызываемы. Поясѣ этого первого успѣха на сценѣ, А. сотрудничалъ во многихъ другихъ водоведы-ихъ А. Н. Верстовскому, Л. Маруреу и графу Мих. Ю. Вісільгорскому. По непріятности на служѣ долженъ былъ оставить Петербургъ и переели въ Москвъ, где продолжалъ ревностно заниматься любымъ письстовомъ. Сочинѣ ль музыку въ оперетѣ Загоскна «Деревенскій философъ»; увеклились громаднымъ успѣхомъ оперы А. Н. Верстовскаго «Аскольдова морила», написалъ большую четнѣр-актную оперу «Лунная ночь», которая упала съ перваго представлѣнія и, по возобновлѣніи, также не пѣла успѣха. Испалъ. но не совершенно окончательly оперу на сюжетѣ повѣсти Марлинскаго «Аммалать-Бект». За одно несчастное происшествіе былъ сосланъ на время въ Тобольскъ, где не покидалъ своихъ любимыхъ занатій и написалъ много музыки духовной и полковой. Величшою назвѣностью А. обязанъ двумъ тремъ изъ свопхъ романсовъ, въ особенности «Соловью», который, исполняли Віардо и Патти. Мелодіи А. имѣютъ достоинство непрінужденности и часто отzinваются чѣмъ-то близкимъ къ русской народной музыкѣ, но со стóрони критикъ, болѣе строгой, вся композиторская дѣятельность Алябѣва не поднимается выше уровня эфемерного диллетантизма.—Въ собраніи романсовъ и пѣсенъ А., изданномъ въ Москвѣ, у Грессера въ 1859 г. (съ портретомъ автора), помѣщено семьдесятъ вокальныхъ пьесъ, въ томъ числѣ всѣ романов. доставившіе А. назвѣность.

Аляска или Алякса — полуостровъ бывшей Русской Америки, лежитъ какъ-бы на одной линіи съ грудою Алеутскихъ острововъ; полуостровъ имѣть въ дину до 200 в. и въ ширину отъ 5 до 150 вер. Весь полуостровъ, сходный съ строеніемъ Алеутскихъ острововъ, предъявляетъ такую же гряду вулканическихъ горныхъ княжей и групъ, но не раздѣленныхъ проливами, а связанныхъ перешейками. По трактату 1867 г., А. перешла отъ насъ къ Сѣверо-американскимъ штатамъ и съ прочимъ бывшими русскими владѣніями составляетъ округъ въ 27,415 м., съ населеніемъ въ 75,000 душъ, въ числѣ копѣхъ до 60,000 составляютъ эскимоси и алеуты.

Амадисъ Гальскій (Amadis de Gaule), герой названныго цикла рыцарскихъ романовъ, развившагося съ XV-го вѣка въ испанской литературѣ. Это былъ самый поздній изъ геропческихъ цикловъ средневѣкового эпоса, по своему образованію ненохожій на другія рыцарскія эпопеи. Амадисъ былъ личность воображаемой; имя его не было связано ни съ какимъ поэтническимъ воспоминаніемъ народа; народъ самъ ничѣмъ не участвовалъ въ создании этого новаго эпоса, и несмотря на то романъ получилъ громадную назвѣность не только въ Испаніи, где появилась одна изъ первыхъ его редакцій, но и въ цѣлой западной Европѣ; за первымъ Амадисомъ послѣдовало цѣлое романческое потомство. Причиной этого огромнаго успѣха было удачное изображеніе рыцарской жизни и рыцарскихъ идеаловъ. Первое назвѣстное изданіе романа, въ четнѣрехъ книгахъ, вышло въ началѣ XVI-го столѣтія, подъ заглавіемъ: «Les guatro Libros del muy esforçado Cavallero Amadis de Gaula, nevamente emendados y historiados Salamanca (1519).

Амазаръ, лѣвый притокъ Амура, впадающий въ него нѣсколько ниже Стрѣлки.

АМАЗНСЬ — АМАЛЕКНТЫ.

607

Амазись, египетскій царь (570—526 до Р. Х.). Слѣдовалъ за Псамметихами; при немъ благостояніе Египта возрасло и, по словамъ Геродота, въ немъ было до 20,000 городовъ и селеній.

Амазонки. воинственныя женщины. о которыхъ греческія преданія говорить
въ связи съ событиями геронческаго періода греческой исторіи. — Амазонки
долго считались исторически достовѣрнымъ фактомъ; въ послѣднее время, когда
всѣ события геронческаго періода греческой жизни разложились подъ анализомъ
критики, действительное существованіе общини амазонокъ отвергнуто боль-
шинствомъ изслѣдователей. Изображенія амазонокъ встрѣчаются въ круглыхъ ста-
туяхъ, группахъ, въ барельефахъ и въ живописи на этрусскихъ vizахъ. На ва-
захъ архайческаго стиля, бой амазонокъ съ Иракломъ и Тезеемъ — одинъ изъ
самыхъ обыкновенныхъ сюжетовъ. Изъ отдельныхъ статуй, особенно замѣча-
тельна по красотѣ «ватиканская амазонка».

Амазонская рѣка, пли Мараньонкъ, величайшая рѣка не только южн. Америки,
но и цѣлаго свѣта, если не считать Миссилии и Миссури за одну рѣку. Она въ
31 разъ длинѣе Темзы; выходить у подошвы Андовъ и впадаетъ въ Атланти-
ческій океанъ: течение ея быстро, глубина, даже внутри страны, отъ 200 до
400 метровъ. Устья рѣки не образуютъ дельты, но раздѣленная на два рукава
острововъ Марайо, рѣка съ такою стремительностью вливается въ океанъ, что
на сотню верстъ течение ея не смѣшивается съ морской водою; въ низвѣстные
періоды равноденствія борьба этихъ двухъ течений представляетъ грозную кар-
тину и весьма опасна для кораблей. Бразпльскіе туземцы пазываютъ А. рѣку
Гвіена; отъ истоковъ ея до Укаяле (Ріо-Паро) ее называютъ Маронью, далѣе,
до впаденія въ нее р. Негро, Ріо дос-Солименсъ, п только отъ этого пункта до
океана — собственно А. рѣкой. Это послѣднее названіе далъ рѣкѣ Франсиско Орел-
лана, встрѣтлившій въ 1539 г. на ней вооруженныхъ женщинъ. Португальцы и
испанды называютъ эту рѣку — Ореланой. Кондаминъ изслѣдовалъ ее въ 1743
г. и составилъ превосходную карту, изъ которой видно, что рѣка вытекаетъ
изъ озера Лурилоча, въ Перу, въ 3000 метровъ надъ морскимъ уровнемъ, подъ
12° южн. шир. и протекаетъ 5310 километровъ. Главные притоки ея: справа—
Хаваль, Хуруа, Мадейра, Топайосъ, Хингу; слѣва: Ріо-Негро, Кассиквіари, Напо
и Ика. Съ этими притоками, которые гораздо длинѣе европейскихъ рѣкъ. А. р.
занимаетъ басейнъ въ 3½ милліарда квадрат. метровъ, изъ которыхъ 50,000
вилометръ течение совершенно судоходное. Ширина рѣки во многихъ мѣстахъ
доходить отъ 2 до 8 километ. Въ устьѣ, простирающемся на 300 килом., при-
ливъ поднимается до 600 кил. внутри страны. Берега рѣки покрыты необозри-
мыми лѣсами и высокими травами, населенными ягуарами, змѣями, обезьянами,
громадными стадами иптцъ; въ рѣкѣ водятся аллигаторы въ 10 метровъ длины
и огромныя черепахи. См. АМЕРИКА.

В. 3.

Амазонскій камень, минералъ, зеленое видонзмѣненіе полевого шпата (ортоклаза), встрѣчасмое въ Уральскихъ горахъ и въ нѣкоторыхъ мѣстахъ Сибири. По красивому зеленому цвѣту, камень этотъ употребляется въ шляфовальномъ видѣ для украшеніи, но не принадлежитъ къ числу драгоѣнныхъ камней.

Амазонскій цитъ, различнаго вида украшенія на нѣкоторыхъ изображеніяхъ
амазонскихъ древностей, на карнизахъ, четвертномъ полу, въ постройкахъ до-
рическаго ордена и проч.

Амакъ или Амагеръ (Amak, Amager), пизменный п писанный датскій островъ
близъ Конегнатера.

Амаласвінта, или Амаласоіта, королева ост-готовъ († 535), извѣстна ученостію и
образованіемъ. Была задушена по приказанію своего второго мужа; въ отмщеніе
за смерть ея, Юстинанъ приказалъ Веллсарію двинуться въ Италію.

Амалейка, старинная русская одеłда, названіе которой, по мнѣнію Язькова,
происходитъ отъ испорченнаго арабскаго слова Хамнале.

Амалекиты. Амалекитяне, древнее племя въ Каменстой Аравіи, семитическа-
го происхождения; извѣстные уже во время Аварама, А. обитали около Спная.

608

АМАЛІЯ-АННА — АМАЛЬГАМА.

впослѣдствіи распространились въ Спріп, Палестинъ, проникли въ Арфруку, Сауль и Давидъ вели съ ними кровавыя войны и покорились пхъ, а съ 725 г. до Р. Х. они изчезаютъ изъ исторіи.

Амалія-Анна, герцогиня Саксен-веймарская (р. 1739 † 1807), изъвѣстна способъ покровительствомъ наукамъ и искусствамъ. Она была въ-теченіе долгихъ лѣтъ блестящимъ центромъ, вокругъ которого собирались всѣ знаменитости нѣмецкой литературы въ концѣ XVIII-го и началѣ ХІХ-го столѣтія: Гердеръ, Гете. Шиллеръ, Виландъ, Музеусъ, Боде. Бёттигеръ, Києбель, прославили дворъ герцогини, принимавшей ихъ съ почетомъ и ласкою. Маленькій Веймаръ прозвали нѣмецкими Аопнами, и вліяніе Амаліи на развитіе литературы и, вообще, образованности, было тѣмъ важнѣе, что остальные нѣмецкіе дворы далеко не слѣдовали примѣру Саксен-Веймара.—Ея управленіе герцогствомъ было так же гуманно. Послѣ двухъ-лѣтняго брака съ герцогомъ Эрнестомъ-Августомъ, она осталась 19-ти лѣтъ вдовою, опекуншею своего годовалаго сына (которому дала въ воспитатели Виланда) и правительницею герцогства (въ 1758 г.), а въ 1775 г. передала въ руки сына власть надъ страною, отдохнувшею, подъ ея управлѣніемъ, отъ потерпѣ, понесенныхъ въ Семейъ-тную войну. Она основала много воспитательныхъ и благотворительныхъ заведеній и въ 1773 г. спасла герцогство отъ страшнаго голода благоразумными мѣрами. Побѣды Наполеона и подчиненіе Германіи Французскому пту сильно подбѣствовали на нее, и она умерла вскорѣ послѣ сраженія при Іенѣ. Амалія оставила музыкальныя произведения для церкви и театра, между прочимъ оперету «Эрвинъ и Эльвира».

Амалія-Марія, бывшая королева Французовъ, жена Людовика-Филиппа (р. 1782, † 1866), дочь Фердинанда IV, неаполитанскаго короля и Маріи-Каролины, эрцгерцогини австрійской. Два раза принужденная бѣжать изъ Невополя съ своею матерью, вслѣдствіе революцій, она познакомилась въ Сицилии, въ 1808 г., съ герцогомъ орлеанскимъ, Людовикомъ-Филиппомъ, такѣе какъ она бѣжавшимъ изъ отечества, въ слѣдующемъ году вышла за него замужъ и вернулась во Францію вмѣстъ съ Бурбонами. Когда мужъ ея былъ призванъ на тронъ, она сильно противилась этому, считал избраніе его незаконнымъ и, во все продолженіе его царствованія, не вмѣшивалась въ политику, посвящая всѣ свои забоны толкло воспитанію дѣтей и благотворительности. О Маріи-Амаліи founderscpe съ уваженіемъ даже республиканскіе и соціалистскіе журналы, преслѣдовавшіе ея мужа. Переживъ нѣскоюльныхъ дѣтей и мужа, за которымъ она послѣдовала въ изгнаніе, королева Амалія жила до кончины своей совершенно уединенно въ Клермонтъ, подъ именемъ графини Нельи.

Амалія-Марія-Фредерика-Августа, принцеса саксонская, старшая сестра саксонскаго короля Іоанна (р. 1794 † 1870), изъвѣстна въ Германіи по литературнымъ и музыкальнымъ произведеніямъ.—Въ молодости она писала церковную музику и опери, для которыхъ сама составляла либеретто. Настоящая извѣстность ея начинается съ 1836—1847 г., когда она издала собраніе своихъ драматическихъ произведеній (Дрезденъ, 2 т.), заключающее въ себѣ комедіи «Der Verlobungsring», «Landwirth» и «Die Braut aus der Residenz», (послѣднія двѣ страны были на петербургской нѣмецкой сценѣ) и драмы: Lüge und Wahrheit, «Der Oheim» и «Die Fürstenbraut». Отъ 1842—1846 вышло еще пять томовъ этого собранія пьесъ, подъ общимъ названіемъ «Original Beiträge zur deutschen Schaubühne». Нѣкоторыя пьесы принцессы Амаліи переведены въ «Новомъ нѣмецкомъ театрѣ» (Пет. 1838).

Амалы, династія готскихъ королей до раздѣленія племени на остутовъ и вестутовъ. Короли первыхъ были изъ династіи Амаловъ до Теодориха-Великаго.

Амальгама (араб. сортучка) соединеніе или сплавъ какого-либо металла съ ртутью. Амальгамы приготовляются илі прямо приводя металлы въ соприкосновеніе со ртутью, или дѣствуя металлами на растворы солей ртути, и ртутью на растворы солей металловъ и т. под.

АМАЛЬГАМАЦІЯ — АМАРАНТЬ.

609

Наньбол'є употребительны въ техникѣ амальгамы олова, цинка, свинца, висмута, золота, серебра и мѣди. А. для золоченія состоять, на сто частей изъ 91 или 89 частей ртути и 9 или 11 ч. золота; для серебреніи изъ 85 ч. ртути и 15 ч. серебра; для зеркальѣ изъ 70 ч. олова и 30 ч. ртути. А. для натиранія подушекъ электрической машины состоять изъ 2 ч. ртути, 2 ч. цинка и 1 ч. олова.

Амальгамою также называютъ минералъ, представляющій соединеніе ртути съ серебромъ. А. отличается серебристо-бѣлымъ цвѣтомъ, металлическимъ біе-скомъ и незначительно твердостью, вообще принадлежитъ къ числу рѣдкихъ минераловъ и вѣтрѣвается обмкновенно въ сопровожденіи другихъ минераловъ, содержащихъ ртути. Въ Колумбіи найдена съ платиной золотая амальгама.

Амальгаманія (сортучиваніе), Такъ называется вообще приготовленіе амальгамъ или соединеній металловъ съ ртутью. Въ болѣе тѣсномъ смислѣ амальгамацією называется рядъ металлургическихъ операцій, имѣющихъ цѣлью извлечения серебра и золота изъ рудъ, помощью ртути.

Амальгамацією въ физикѣ называется покрываніе цинка въ гальваническихъ элементахъ слоемъ ртути.

Амальгамиреваніе металловъ для предохраненія ихъ отъ ржавчины. Для этого растворяютъ хлоридъ ртути въ водной соленой кислотѣ и держатъ въ этомъ растворѣ металлъ, пока вся его поверхность не покроется ровнымъ слоемъ амальгамы, послѣ чего его вынимаютъ моютъ и сушать.

Амальфи (Amafi), городъ въ Италіи, при Салерскомъ-заливѣ, расположенъ въ одной изъ живописныхъ ищихъ мѣстностей прибрежья, въ узкомъ ущельи. Вывитъ на скалахъ, въ которыхъ пробиты лѣстниц, ведущія отъ одного дома къ другому. Крыши домовъ превращены въ сады; промежутки между домами, скалами и лѣстницами украшены виноградниками, сливами, апельсинными и лимон-ными деревьями. Соборъ св. Андрея—самое величественное здание внутри города. Амальфи былъ въ ХІІ в. однимъ изъ самыхъ цвѣтущихъ вольныхъ торговыхъ городовъ въ Италіи, за амальфитенами остается слава примѣненія компаса къ море-илаванію и введеніе его во всеобщее употребленіе.

Аманатъ, восточное слово, употребляемое у насъ для означенія заложника (otage, obses); въ старомъ русскомъ языкѣ было свое слово—таль. Обычай давать заложниковъ въ обезпеченіе вѣрнаго исполненія договора былъ въ общемъ употребленіи у древнихъ, въ средніе вѣка и дошелѣ до нашего времени, только въ послѣднее время онъ прилагался лишь къ восточнымъ народамъ.

Аманусъ (Amanus) нынѣ Эльма-дагъ, отдѣлная отрасль Тавра на юго-востокѣ. Анатоліи. Въ особенности играетъ важную роль въ исторіи войны Александра Македонскаго съ Даріемъ.

Аманъ, главный министръ перендігаго царя Аташвероша, повѣшенный на висыпінѣ, приготовленной имъ для Мардохея.

Аманъ (Aman), Іоганнъ, архитекторъ, украсившій Вѣну и Шенбруннѣ размічными зданиями (р. 1765 † 1834) г.

Амарантовыя (Amarantaceæ). Семейство растеній, изъ класса двусемянодольныхъ и декандолевскаго подклесса однопокровныхъ. Это травы или кустарники, изрѣдка деревца голыя или покрытия пушкомъ и даже густыми волосками. Стебли у нихъ круглые или слегка угловатые, то прямо-сточіе, то основаніемъ лежащіе на землѣ и постепенно приподнимающіеся, облѣственные. Листья противолюбочные или очередные, простые, сидячіе или съ короткими черешками; пластинки ихъ по большей части широкія, жилpestыя, рѣдко узкія и нѣсколько мясистыя. Соки водянисто-солоноватые; бѣлокъ сѣмянъ питательный. Семейство это содержить 45 родовъ и 485 видовъ по Мокену. Въ Россіи, по Ледебуру, ведится 5 родовъ амарантовыхъ съ 8 видамм.

Амарантский ордент основанъ, въ 1653 г., Христиною, королевою шведскою, только для 15-ти дамъ и 15-ти кавалеровъ. Въ него вступали только холостые или въдовые. Ордент прекратился съ принятіемъ Христиною католицизма.

Амаранть (Amarantus). Бархатникъ, бархатецъ, пѣтушій требешокъ, кошачій

Эпидемиологический Словарь. Т. І.

39

610

АМАРГУРА — АМАТИ.

хвостъ, лисій хвостъ, краса, красота: родъ растеній изъ семенства Амарактобыхъ. Это травянистя однолѣтнія растенія еъ очередными цѣльными листьями и мелкими сухощавыми цвѣточками, собранными въ огромномъ количествѣ, въ видѣ чрезвычайно плотныхъ метелокъ или колоцевъ. Виды: тицеріца (А. retroflexus), щирецъ (А. paniculata и др. Многіе виды. Въ особенности ост-пндскіе и китайскіе, воспитываются въ садахъ пекуственно по красотѣ своей. Подъ именемъ амарантоваго дерева идетъ въ століарное дѣло дерево изъ Вест-Индіи, краснаваго пурурнаго цвѣта.

**Амаргура.** одинъ изъ острововъ Дружбы, съ вулканомъ.

**Авари, Мокем.** современный плявянскій историкъ, оріенталість и политический двѣятель (р. 1810 † 1870). Какъ ревностный приверженецъ революціонныхъ принциповъ, онъ неоднократно подвергался изгнанію изъ Неполитанскаго королевства. Въ 1848 г. участвовалъ въ возстаніи Налермо и былъ пізбранъ членомъ революціоннаго комитета, депутатомъ отъ Палермо въ сипильскій парламентъ и, наконецъ, министромъ финансовъ, но въ 1849 г. долженъ былъ удалиться во Францію. Въ 1859 г. онъ былъ министромъ при Гаррибальди, потомъ возведенъ въ сенаторы; въ 1863 г. получилъ министерство народнаго просветленія, отъ которого въ 1865 г. отказался. Написалъ «Исторію сипильскихъ вечерень» (La guerra del Vespro Siciliano. 2 час. 1842), Исторію мусульманъ въ Сипиль (Storia del musulmanni di Sicilia, 1853) и др.

**Амариллисовыя (Amaryllidea).** Семейство растеній изъ класса двадолѣныхъ. Это многолѣтнія травы, спабженныя по большіей части укороченнымъ подземными стеблями, принимающими видъ луковицъ, часто весьма значительной величины. Изъ этихъ луковицъ выходятъ простые лентообразные листья пучками, выпускающими безлистные цвѣточные стебли, таѣ-называемыя стрѣлки: у весьма немногихъ—луковицъ нѣтъ, а вмѣсто нихъ шинковатыя корневища. Причемъ развивается и надземный, облиственный стебель. Цвѣточная стрѣлка заканчивается обlyковенно пучкомъ цвѣтовъ, нерѣдко весьма крупныхъ. красныхъ и ароматныхъ. Амариллисовыя весьма сходны съ агавами и похожи на лилейня. Луковицы и дружія частп многихъ амариллисовыхъ содержатъ йдное, горькое вещество, рвотное, слабительное и пр.; есть изъ нихъ даже ядовитны. Весьма многіе изъ видовъ этого прекраснаго семенства разводятся въ садахъ и телпцахъ. Они распространены препутственно въ странахъ межтропническихъ, и особенно въ восточномъ полушаріи, хотѣя попадаются еще въ значительномъ количествѣ по всему бассейну (Среднемаго моря, въ южной Африкѣ и теплыхъ частяхъ облѣхъ Америкы. Всѣхъ родовъ насчитываютъ до 32, съ 500 видовъ. Въ Россіи, по Ледебуру, растетъ 6 родовъ и 9 видовъ амариллисовыхъ.

**Амариллисъ (Amaryllis) этотъ обширный родъ растеній, принадлежацій къ семейству Амариллисовыхъ, распространенъ особенно въ жаркихъ и теплыхъ странахъ Америки, затѣмъ на мысъ Доброй Недежды и въ Индіи. Онъ чрезвычайно важенъ въ садоводствѣ потому, что многочисленные виды и еще многочисленный разности, гибриды и т. п. разводятся новсемѣстно за красоту и ароматъ цвѣтовъ. Родъ этотъ распадается на нѣсколько отлѣловъ; изъ нихъ замѣчательные 2 вида: A. Belladona—прелестное растеніе, съ весьма крупною луковицейю; листья появляются послѣ цвѣтовъ, которые величиною и формою походять на обыкновенную красную лілю, но отличаются самымъ нѣжнимъ розовымъ цвѣтомъ. A. blanda gan. 1. Цвѣты обыные и или бѣдно-розовые. Оба вида изъ южной Африки. Первый цвѣтетъ осенью, второй весною.

**Амаринъ (Amarin, Benzolin, Pikramin), алкалоидъ, искуственно получаемый изъ масла горькихъ миндалей.**

**Амасія, городъ и санджакъ въ Сивасскомъ эйалетѣ.** Въ окрестностяхъ есть много пещеръ, которые въ древности служили мѣстомъ погребенія мертвыхъ. Торговля Амасіи состоитъ въ событі шелку.

**Амати (Amati), фамилія кремонскихъ мастеровъ скрипокъ XVI-го и XVII-го вѣковъ. Фабрика Амати существовала до XVIII-го вѣка и, между 1590 и 1620 годами, производила лучшіе инструменты, сильнаго и пріятнаго тона, съ чи-

АМБАНЬ — АМБРА СБРАЯ.

611

стотою, глубиною и полнотою звука, до которыхъ не достигалъ ни одинъ мак-
стеръ ни прежде, ни послѣ нихъ.

Амбайн, обще знаваніе всѣхъ высшихъ чиновъ китайскихъ, на маньчур-
скомъ языкѣ, извѣстное и у насъ въ Сибири, соответствуетъ нашему титулу
превосходительство.

Амбарвалы, праздничнѣ у римлянъ въ честъ Цереры.

Амбарго (Embargo), запрещеніе кунеческимъ судамъ, стоящимъ въ гавани, на
рейдѣ или въ какомъ-либо портѣ выйти въ море. Эта пібра употребляется при раз-
ривѣ между двумя государствами. Такимъ образомъ, во время русско-английской
войны 1807—12 гг. наложено было, по распоряженію нашего правительства,
амбарго на всѣ, находившіеся въ русскихъ портахъ, английские суда и товари.

Амбаркація (франц. emabarquement), посадка войскъ на суда, нагрузка жиз-
ненныхъ и боевыхъ припасовъ.

Амбарникъ, мелкій лѣсъ двухъ или трех-вершковый, годный только на хо-
лодный строенія (амбары).

Амбарри, паланкинъ на слонѣ.

Амбачь (Aedemone mirabilis, kotschy) одно изъ легчайшихъ въ свѣтѣ деревъ,
такъ что его можно носить подъ мышкой. Вышиной около 3 саж. и толщиной
въ человѣческій корпусъ, съ свѣтложелтными цвѣтами. Растетъ на Бѣломъ Нилѣ
и въ Сенегамбіи.

Амбергеръ (Amberger), Кристофъ, нѣмецкій живописецъ, ученикъ Гольбейна-
старшаго (р. 1490 † 1568), премушественно отличался портретами, въ которыхъ
авлѣется искуснѣйшимъ мастеромъ Колоритъ у него силень и пріятень, но ча-
сто страдаетъ недостатокомъ согласія красокъ; исполненіе отчетливое, перехо-
дящее въ сухость; соблюдение линейной вреспектны безъ всякаго слѣда воз-
душной.

Амбергъ (Amberg), городъ въ Баваріи.

Амбіологія, двусмысленное выраженіе, какъ наприм. у древнихъ оракуловъ.

Амбіорикъ, предводитель галловъ. См. Юлий Цезарь.

Амблюдонъ (Ambly odon), родъ мховъ изъ отдѣла акрокозновыхъ семейства бріа-
цеевъ.

Амбіюстейй (Ambciystegium), родъ мховъ изъ отдѣла бокоплодныхъ.

Амбодикъ, собственно Несторъ Максимовичъ Максимовичъ, извѣстный рус-
скій врачъ и медицинскій писатель (1740 † 1812); учился въ кіевской ду-
ховной академіи; былъ профессоромъ аiguherства при повівальномъ институтѣ
въ Петербургѣ до начала нѣмѣйнаго столѣтія. Онъ был одинъ изъ ученѣй-
шихъ врачей своего времени и издалъ много сочиненій; изъ нихъ извѣстнѣйшія:
«Врачебное веществословіе», 4 ч. съ 134 рис. (Спб. 1783—1789) 8°. 2) «Анато-
мико-физиологическій словарь» (Спб. 1783). 8°. 3) «Искуство повиванія (Спб.
1784 — 1786). «Первоначальня основанія ботаники» 2 ч. (Спб. 1796, 8°). Онъ
издалъ также нѣсколько переводовъ медицинскихъ книгъ.

Амбра жидкая (Ambra liquidas, Liquidambar), жидкая смола, получаемая отъ
дерева Ligućambar styraciflua, растущаго въ Мексикѣ и Луцанѣ. На коркѣ пня
дѣляются надрѣзны, изъ которыхъ вытекаетъ смола, прозрачная, буровато-желтаго
цвѣта, остраго вкуса и запаха. похожаго на запахъ жидкаго стиракса. Она легче
воды и растворяется въ спирѣ. Жидкая амбра въ медицинѣ прежде употребля-
лась внутрь въ тѣхъ случаяхъ, въ которыхъ въ настоящее время употребляются
перуанскій балъзамъ и росный ладанъ. Употребляется она впрочемъ еще и
теперь для куреній и иногда входитъ въ составъ мазей и пластырей.

Амбра сѣрая (Ambarum, Ambra ambrosicea, grisea, cinerea, nigra), воскообраз-
ное, твердое вещество, сѣраго цвѣта, иногда съ желтыми или черноватыми пят-
нами, распространяющее особато рода весьма сильный запахъ. Вещество это
встрѣчается но берегамъ Японіи, Молукскихъ острововъ, Индіи, Мадагаскара п
Бразиліи, и извергается, вмѣстѣ съ испражненіями, кашалотами. А. легче воды
легко плавитя и растворяется въ жирныхъ и эфирныхъ маслахъ; въ холодной,

*

612

АМБРАЗУРА — АМБУАЗЪ.

водѣ она не растворяла; въ кипящей водѣ плавится и вскапывает на поверхность въ видѣ масла. Запахъ болѣе или менѣе сильный, не такъ приятѣй, какъ объ немъ думаютъ и говорятъ; вкусъ с.языкъ, ароматный. Амъра легко загорается, горитъ свѣтлымъ пламенемъ и оставляетъ немного пепла.

Амбразура (Embrasure, Schiesscharte), отверстіе въ толщины землянаго бруствера, или въ каменной и деревянной стѣнѣ, для производства стрѣлъей изъ артиллерійскаго орудія. Амбразура, въ землиномъ брустверѣ, вырѣзывается въ видѣ усѣченной прамиды. Въ каменной стѣнѣ, амбразуры выдѣляются въ видѣ двухъ усѣченныхъ прамидѣ, соединенныхъ меньшими основаніями, почти на половинѣ толстоты стѣны. Въ архитертурѣ амбразурою называется впадина окна въ домѣ, паранствѣ, прорѣзной, или зубчатый въ башняхъ, въ стѣнѣ хлѣ замковъ.

Амбразурные щиты или залоны, для прикрытия приспелки при орудіяхъ отъ руженіхъ выстрѣловъ. А. щ. бываютъ желѣзные, деревянные, приставные, подвижные и тросовые изъ морскихъ канатовъ.

Амбразъ (Ambras), замокъ въ Тролѣ близъ Инспрука, по имени которого называется «Амбразовскій» (Ambraiser Sammlung) собраніе древностей, съ 1805 г. находящееся въ вѣнскомъ бельведерѣ и состоящее изъ рѣдкихъ вооруженій знаменитыхъ лицъ, портретовъ, рѣдкостей естественной истории и прописаній пискуствъ во всѣхъ родахъ вообще.—Начало этого собрания принадлежитъ эрц-герцогу Фердинанду (1529—1595).

Амбре (Н.м. Ambraextract; фран. Extrait d'Ambre). Подъ этимъ именемъ въ торговѣ пзвѣстень сорть духовъ, приготовляемыхъ изъ эссеицій снѣрой амбры съ примѣсью другихъ какихъ либо веществъ: мускуса, розоваго масла и т. д. Амбре отличается крѣпкимъ и несколько выдѣмающімся запахомъ; бѣлье падущенное амбре сохраняетъ запахъ и песѣ митья миломъ. Въ Россіи амбре долгое время пользовалось извѣстностью и имѣло огромный событъ; въ настоящее время амбре мало употребляется

Амброжевскій или Амброский, Маръѣ, или Амброзію (Ambrożewski, Ambroski, Ambrosius), польскій граверъ на деревѣ XVI-го вѣка, родомъ изъ Острога въ познаньской области, извѣстень по собранію 145 гербовъ областей, гародовъ и фамилій польскихъ, подъ заглавіемъ «Arma regni Poloniae» въ 12°.

Амброзинія (Ambrosinia Bass.), родъ растенийъ изъ класса однодольныхъ и небольшаго семейства Пистісскихъ (Pistiacæ Blume). Извѣстный видъ А. Bassii водится въ Сицилии и другихъ частяхъ южной Европы. Онъ замѣчателень расположеніемъ свопѣхъ цвѣтовъ. Амброзинія — растеніе болотное, снабженное подземнымъ пищковатымъ корневищемъ и листьями съ длинными черешками и широкими пластинками.

Амброзія — піща греческихъ боговъ, дающая безсмертіе.

Амброзъ, Авустъ Валѣельмъ (Ambros), современный музейный критикъ и композиторъ (р. 1816). Писаль музейный критicскій статьи, самъ состоялъ музейный композитівъ въ менѣльсоновскомъ стилѣ и написаль сочиненіе о Прагскомъ соборѣ.

Амбуазскій заговоръ (la conspiration d'Amboise). Подъ этимъ именемъ извѣстна въ исторіи Франціи смѣлая, но неудачная попытка (въ мартѣ 1560 г.) нѣкоторыхъ изъ вождей французскихъ протестантовъ захватить въ илѣнѣ политу Франціска II, вырвать власть изъ рукъ Гизовъ и передать ее принцу Конде и его партіи, попытка, послужившая прологомъ къ продолжительной эпохѣ религіозныхъ и гражданскихъ войнъ XVI вѣка.

Амбуазъ (Amboise), городъ Францікъ въ департаментѣ Энды и Луарѣ, на р. Луарѣ, при внаденіи въ нее р. Масси, замѣчателень свопѣхъ фабриками стальныхъ издѣлій, оружія и механическихъ инструментовъ, имѣетъ также шерстянидъ и суконныя фабрики, красивіе и пр. Число жителей 5000. Древнийъ замокъ этого города, хорошо сохранившийся — историческая знаменитость: онъ служилъ

АМБУАЗЪ — АМВРОСИАНСКОЕ НЬИЕ.

613

мъстопребиваніемъ нѣкоторымъ франзусскимъ королямъ. Здѣсь въ 1470 г. родился король Карлъ VIII; въ 1560 г. пропозведена была казнь бурбонскихъ заговорщиковъ, съ 1847 по 1852 годъ содержался Абделькаддеръ.

Амбуазъ, Жоржъ (George d'Amboise), кардиналъ архиепископъ руанскій, первый министръ французскаго короля Лудовика ХІІ (р. 1460 † 1510). Сблизившись въ молодости съ герцогомъ орлеанскимъ, А. пытался доставить ему власть еще въ царствованіе Карла VIII. При вступленіи на престолъ въ 1498 году герцога орлеанскаго подъ именемъ Лудовика ХІІ, А. тотчасъ же сдѣлалъ первымъ министромъ. Съ этихъ-поръ и до самой смерти А. вся внутренняя и внѣшняя политика Франціи находилась въ его полномъ распоряженіи, и какъ многое изъ того, чтобыло сдѣлано хорошаго въ это царствованіе внутри Франціи, что доставило Лудовику ХІІ прозвище «добраго короля», «отца народа», такъ равно все то, что было постыднаго, во внѣшней политикѣ Франціи, должно быть присписано вліянію перваго министра. А. не былъ настоящимъ государственнымъ человѣкомъ: онъ былъ только ловкій правитель, нажившій себѣ огромное богатство.

Амбургъ, Исаакъ-Банъ-(Amburgh), извѣстный укротитель звѣрей. (р. въ 1811). Чрезъ три дня послѣ своего вступленія въ звѣринецъ Титюса, А. вкладывалъ голову въ насть львцы, той самой, отъ которой погибъ его предшественникъ. Другой, не менѣе опасный опять состоялъ въ томъ, что онъ облачивалъ по локотъ въ свѣжей крови руку и всовывалъ ее въ насть льва, впуская въ то же время въ клѣтку быка и пин овцу. А. кончилъ, по разсказамъ газетъ, тѣмъ, чѣмъ кончаютъ всѣ подобные укротители: умеръ отъ рани, нанесенныхъ взбѣшеннымъ звѣремъ въ одномъ голландскомъ городѣ. Во всемъ, что говорилъ ф. Амбургъ о своемъ искусствѣ, много неправдоподобія и шарлатанства. Онъ конечно; обладалъ средствомъ укрощенія, но оно заключалось не въ одной силѣ его не выразительныхъ взглядовъ.

Амбушюръ (Embouchure, по-франц., по нѣмец. Ansatz) музык. терминъ, способъ прикладыванія губъ къ духовому инструменту для произведенінъ въ немъ желаемаго музыкальнаго звука.

Амвонъ, отъ αυχαλνευ—восходить, буквально значить «восходъ или возвышенное мѣсто». Въ церкви подъ этимъ именемъ разумѣется небольшая возвышенная площадка, устроенный посреди храма, противъ царскихъ дверей, и назначенная для чтенія, со ступеней ед., апостола, а прямо съ нея—евангелія, также для возглашенія ектеній и чтенія съ нея проповѣдей, гдѣ нѣтъ для того особаго мѣста.

Амвракія (Ambracia), значительный городъ древней Греціи, см. Арта.

Амвросіанская библиотека, въ Миланѣ, извѣстная, въ особенности, по палимисестамъ, впервые открытымъ въ ней, въ 1814-мъ г., ед. ученымъ библиотекаремъ и, въ числѣдствіи, карниналомъ Анджело Ман, — основана, въ 1607-мъ г., миланскимъ архиапископомъ, кардиналомъ Борромео, въ честь св. Амвросія миланскаго. Здѣсь считается большѣе 60-ти, а по нѣкоторымъ свидѣтельствамъ даже до 140 тысячъ томовъ печатныхъ книгъ и около 10-ти тысячъ рукописей.— Кромѣ открытыхъ здѣсь, въ нынѣшнемъ вѣкѣ, драгоцѣнныхъ отрывковъ сочиненій классическихъ писателей древности, описанныхъ гр-ми Ман, Кастильоне, Манцуккелли и др., особенно замѣчательны: «Виргилий, съ собтвенной ручной замѣткой Петарыи, о первой его встрѣчѣ съ Лаурой», «Надада», п. пр. Ев. библиотекѣ же принадлежитъ и картина галерея, въ которой кромѣ многочисленныхъ антиковъ и произведенийъ мастеровъ мѣстнихъ школъ съверной Италіи, замѣчательны еще, въ высшей степени: Рафаэлевъ картонъ А豐инской школы и старая копія съ «Тайной вечерни» Леонардо да-Винчи.

Амвросіанское нѣніе, см. Амвросій миланскій.

Амвросій, митрополитъ Вѣлокривицкій, см. Бѣлая Криница.

641

АМВРОСИЙ ДУБЛЕВИЧЬ — АМВРОСИИ.

Амвросий Дубневичъ, первый ректоръ Кіевской духовной ака юмін, съ 1712 г. спискою черниговскій, принималъ участіе въ свою статута литовскаго и маг-дебургскаго права.

Амвросій Зертись-Каменскій, архієпискою московскій, и духовной писате й, убить въ возмущеніи народному, въ Москвѣ, 1770 г. по случаю моровой язы. Изъ переводовъ его напечатанні: Посланія св. Пгнатія, епископа антіохійскаго (М. въ спнод. типогр. 1772 г. въ 4 д. славан. букв.). 2) Св. Крилла епископа іерусалимскаго гласительныя поученія (тамъ же) «Св. Юанна Дамаскна излю-женіе православной вѣри и п. богословія» (М. напеч. 1774 г. и вторично 1795 г. въ 4 д. л.). Съ латинскаго «Гроціево разсудженіе противъ атенстовъ и натура-листовъ (М. гражд. букв. 1765 и вторично 1781 г. въ 4 д.). Напонецъ Амвросій. вмѣстѣ съ Варламомъ Ласцевскимъ, трудился надъ переводомъ «Наслітия», кото-рій былъ уже оконченъ, но, по случаю смерти Амвросія, остался ненапечатаннымъ.

Амвросій Мінінскій, одинъ изъ замѣчательнѣйшихъ отцовъ западной церкви (р. 340 г. † 397). Его отецъ былъ предсектомъ преторіи южной Галиліи. Въ 374 г. по смерти епископа Авксентія, аріанна, борьба религіозныхъ партій была въ полномѣ разгарѣ; ни одна изъ нихъ не имѣла рѣшительнаго перевѣса и, въ день избранія нового епископа, въ самой церкви готово было начаться крова-вое столкновеніе, которое остановилъ А. Около 34 лѣтъ отъ-роду, онъ разумѣ перешелъ отъ гражданской дѣятельности къ духовниц. А. не приносилъ въ ряды іерархіи, членомъ которой только-что сдѣлался, глубокой учености, не обладая силюю творчества, способны найти философское единство въ звѣрованіяхъ и мнѣніяхъ, которые, выходя изъ разныхъ источниковъ, собралась изъ одно до-матическое чѣлою. Но А. приносилъ сильный характеръ, неумолимую готов-ую жертвовать собою и другими дѣя цѣли разъ избранной, а эта сила харак-тера доставляла А. огромное вліяніе на все окружавшееся. Сдѣлалось епископомъ, онъ предался вполнѣ интересамъ іерархіи, и, въ новой своей должности, рѣшилъ воплотить въ своей жизни идеалъ епископа, такъ какъ онъ рисовался въ его воображеніи, среди смутныхъ обстоятельствъ тогдашней имперіи. Онъ началъ съ того, что роздалъ свое мнѣніе облѣднымъ и, въ продолженіе всенѣ своей жизни видѣлъ въ церковномъ обществѣ средствъ помощи нужденіемъ, отдавая даже церковные сосуды. Чтобы облегчить участіе бѣглесовъ изъ провинцій, занятыхъ варзарами, и выкунать плѣнныхъ. Ночи проводилъ онъ въ изученіе греческихъ отцовъ церкви, дни посвящалъ посвященію нуждающихся, проновѣдіи, разбору споровъ, разрѣшеннію затрудненій. Постоянно ведя борьбу то съ язITHествoь, то съ аріалами, А. одереквалъ верхъ, пѣмъ влѣяніе на властен, и даже на импе-ратора Феодосія, котораго онъ пережилъ только двумя годами.

Главное значеніе А. состоитъ именію въ участіи его въ политической борьбѣ сектъ и властей. Въ вопросахъ, касавшихся до матеріческаго развитія и практи-ческой жизни христианства, его слово имѣло большой вѣсъ, всѣдѣствѣ его ли-чнаго влѣянія; но положенія, имъ высказывання здѣсь, засѣмы далеки отъ есте-матической цѣности. И даже отъ достоинства подобныхъ же трудовъ дѣтихъ знаменитыхъ отцовъ церкви. Ревностный защитникъ монашеской жизни, без-бранія, почитанія мощей, посредничества святыхъ и ангеловъ, таинственного дѣятія причастій. А. ведѣ, и всегда защитилъ интересы церкви. Какъ хра-нительницы таинственной благодати, какъ руководительницы въ цѣлыхъ. Съ его временъ начинаетъ господствовать въ западномъ христианствѣ ученіе, по которому личность могла быть спасена лишь тогда, когда она, пропитнутая со-знаніемъ своей слабости и грѣховности, погибаетъ всю свою надежду на молит-вы церкви и на заступничество іерархіи невидимыхъ силъ, составляющихъ духовную лѣстницу между человѣкомъ и Бегомъ. Съ А. же начинается значе-ніе западной духовной іерархіі, какъ самостоятельной власти, государства въ государствѣ. Католическая церковь внесла А. въ челою святыхъ. — Учшее изданіе его сочиненій сдѣлано бенедиктинами 1686—1690 г. въ двухъ томахъ, въ лѣстъ; есть также изданіе Эразма 1527 г. въ Вазелѣ. Амвросію приписва-

АМВРОСІЙ ОРАТСКІЙ—АМДО.

615

ються і апокрифіческія сочиненія.—Амвросій сочинилъ или перевель многія церковные пѣсни. Изъ нихъ замѣчательнѣйшая: «Te Deum laadamus». На русскомъ яз. изданы изъ сочиненій его: Избранная слова (М. 1807), О должностяхъ (М. 1776), О чинѣ священническомъ (М. 1823), О показаніи (Спб. 1778); кромѣ того разные сочиненія его въ Христіанск. чтеніи 1835—41, 1847 и др. годовъ.

А. имѣть большое значеніе и въ исторіи церковной музыки. До него церковное пѣніе на Западѣ не было подведено подъ правила. Въ видахъ большей строгости и для избѣжанія произвола, А. установилъ тональности и способъ исполненія для духовной музыки, взявъ въ образецъ напѣвы греческой церкви. Тоны или гласы установлены А. совершенно согласно съ напѣвами православной греческой церкви. Большинство греческихъ напѣвовъ перешло черезъ труды Амвросія въ западную церковь вмѣстѣ съ особымъ, восточнымъ способомъ исполненія, т. е. съ мелкими, хроматическими украшеніями главныхъ нотъ, напѣва. Въ этихъ хроматическихъ, дробныхъ интервалахъ лежало различіе амвросіанскаго пѣнія отъ послѣ-установившагося на Западѣ григоріанскаго.

Амвросій Оратскій (р. 1778 † 1827), епископъ пензенскій и саратовскій, извѣстенъ составленіемъ первой, по времени, «Исторіи россійской іерархіи (7 част., Москва. 1807—1815).

Амвросій Подобѣдовъ, митрополитъ новгородскій и с.-петербургскій (р. 1742 † 1818). Былъ вызванъ въ Петербургъ и рукоположенъ въ сань сѣвскаго епископа въ 1778, а съ 1779 г. былъ архиепископомъ с.-петербургскимъ и митроп. новгородскимъ: главное вниманіе онъ обращалъ на внутренее и внѣшнее благоустройство клира, на улучшеніе средствъ и методы образования въ дух. училищахъ, на устройство новыхъ училищъ и семинарій. Особенно достопамятными его дѣйствіями были: введеніе въ церквахъ однообразнаго и стройнаго пѣнія, ревностное содѣйствіе преобразованію дух. училищъ, оконченному тѣ 1808 г., и составшему эпоху въ исторіи дух. образования въ Россіи,— стараніе привлечь раскольниковъ къ единовѣрію и заведеніе сельскихъ народныхъ училищъ: имъ же сдѣлано отъ лица синода знаменитое «Возваніе» ко всѣмъ сословіямъ русскаго народа передъ войной 1812 г. Изданъ его «Слова» (М. 1825) «Рѣчи», «Руководство къ чтенію св. писанія», (М. 1803) и др.

Амвросій Протасовъ, архиепископъ тверской (1827-31), извѣстенъ красно-
рѣчивыми «Словами» (изд. 1856), изъ коихъ лучшія: На избраніе судей, и Успе-
ніе Богоматери.

Амвросій Серебренниковъ, архиепископъ екатеринеславскій († 1792). Пе-
ревель «Потерянный Рай».

Амвросій Юшкевичъ (по другимъ Юскевичѣ), архиепископъ новгородскій (р. 1690 † 1745), основатель новгородской семинаріи (1740 г.), славился обширнымъ образованіемъ, владѣлъ даромъ краснорѣчія, но, живы въ Петербургъ въ эпоху временниковъ и партій, безпрерывно смѣнявшихся. А. пскалъ угождать тѣмъ и другимъ, и сочинилъ «Слова» то въ похвалу иноземцевъ (при бракосочитаніи Анны Лесонидовны), то въ порищаніе (при Елисаветѣ Петровнѣ).

Анга, рѣха Якутской области, значительной притокъ р. Алдана.

Амтара, значительнѣйшее изъ государствъ или владѣній Абессиніи (см. Аьессинія).

Амгерсть, Вильямъ Питимъ, гордъ (р. 1773 † 1857 г.) Особенную извѣстность пріобрѣлъ своимъ посольствомъ въ Китай, въ 1816 г., не имѣвшимъ, впрочемъ, усѣха.

Амгунь, рѣха приморской области, весьма значительный притокъ нижнего течения Амура. Туземцы называютъ ее такъже Хыньгунь. Хыньгунь изобилуетъ пушными звѣрами высшаго качества противъ амурскихъ. Въ рѣкѣ водятся разные породы рѣбъ; ея долина богата пастбищами и мѣстами, удобными для поселенія и земледѣлія.

Амдо, названіе тибетскаго округа, находящагося въ окрестностяхъ китай-
скаго департамента Синни-Фу, заселенного большею частью инородцами, при-
надлежащими къ тибетскому племени. Знаменита въ ламайскомъ мірѣ, какъ ро-

616

АМЕБА — АМЕРИКА.

дина Цюонхавы, основателя нынѣшняго буддизма: оттого она покрыта вся менастырями, по нызующимся не меньшей знаменитостью, чьмь хласійскіе.

Амеба (Амоева), мікроскопіческое животное изъ класа корененокъ. Тѣло его не нмѣет опредѣленной формы и подобно комочку полупрозрачнаго кислѣя, въ котором не различается никакого строенія. Питается амебы облѣзнялись свомь тѣломъ вкругъ мелкихъ органическихъ соршонкъ, плавающихъ въ водѣ. Всего же замѣчательнѣе та связь, которая супercустуетъ, по открытиямъ до-Бары, между пропехожденіемъ амебъ и грибовъ, связь, уничтожающая совершенно границу между двумя царствами органической природы: растеніями и животными.

Амедей, Фердикандъ Марія, герцогъ Лостскій, второй сынъ короли итальянскаго Виктора Эммануила (р. 1845 г.). Въ 1861 г. ветуннілъ въ военную службу, легко раненъ при Кустоццѣ; въ 1867 г. назначенъ контр-адміраломъ. Въ 1870 году, по предложенію генерала Прима, избранъ въ короли Испаніи, но въ день его прибытия въ Картагену, Примъ умеръ отъ выстрѣла въ него непавѣствнаго убійцы, и новый кара нъ остался безъ опоры, среди различныхъ партій, разділаючихъ Испанію; королева Изъбельна и Донъ Карлосъ протестовали противъ избранія Амедея, который, послѣ тщетной борьбы съ партіями, отказался отъ престола, 12 февраля 1873 г. и удалился изъ Испаніи вмѣетъ съ супругою своей, еще не оправившейся отъ родовъ.

Амейва (Ameiva), родъ животныхъ, изъ отряда ящерищъ, семейство ящеричныхъ; водятся въ Америкѣ и доступаютъ иногда до 1¹/₂ ф. д. пинь.

Амelandъ (Ameland), голландскій островъ въ Німецкомъ морѣ, къ с. отъ проницій Фриshallандіи.

Амендение. Amendment—дополненіе. Терминъ конституціоннаго права. Во всякомъ конституціонномъ государствѣ законодательная власть или принадлежитъ вполнѣ народу (непосредственно, или его депутатамъ), или она раздѣлена между нимъ и правительствомъ. Если перевѣсъ власти находится на сторонѣ правительства, то оно одно вмѣетъ законодательную инициативу, т. е. право предлагать законы, и предоставляетъ народу (или его депутатамъ) только право сказать «да», или «нѣтъ», принять вполнѣ предложенный проектъ, или вполнить отвергнуть; если же перевѣсъ на сторонѣ парламента, то каждый членъ его нмѣетъ и право представлять проекти закона, и право предлагать измѣненія и дополненія въ предложенномъ правительствомъ или другими членами проекта; это послѣднее право и называется правомъ амендементовъ.

Амешоррэя, отсутствые мѣсячныхъ очищений, см. мѣсячное очищеніе.

Ансити или Ашентесь, загройный мір древнаго Египта, изъобrazавшійся на рисункахъ, украшающихъ какъ стѣны гробницъ и склеповъ, такъ и рукописные свитки папируса, встрѣчаемые вмѣстъ съ муміями. Душа послѣ смерти, спускалась въ подземный міръ Аменти. Души представляютъ на судъ предъ Озириса: около него сидятъ 42 судьи мертвыхъ; на одну чашку въсовъ кладутъ испытуемое сердце, на другую страусовое перо правди.

Аерика, четвертая часть свѣта, называетя также новымъ—святомъ, въ противоположность старому (Европѣ, Азіи, Африкѣ), лежитъ къ з. отъ Европы и Африки, отдѣляясь отъ нихъ Атлантическимъ океаномъ. Она простирается отъ с. къ ю. отъ 73° до 53°, 53'—т. е. до 3000 миль. Около 9-го градуса с. ш. А. раздѣляется панамскимъ и даріенскимъ перешейкомъ на двѣ части, свершенню и жюкую. Форма свершеной А. представляетъ трехугольникъ, основаніе которого лежитъ на полірномъ кругѣ. Поверхность ея занимаетъ 20.600.000 квадратн. километровъ, т. е. вдвое больше поверхности Европы и на половину меньше Азіи. Берега А., изрѣзанные глубокими заливами, представляютъ линію въ 48,230 километровъ. Только въ одной Европѣ береговая линія длинице, чьмь въ с. А. Въ ширину опа занимаетъ 112° (1350 г. миль) отъ мыса принца Эальскаго до мыса Чарльса. Исполинскій хребетъ Андовъ или Кордильеровъ, начинаясь отъ устья рѣки Макензи на прибрежь Съвернаго океана, идетъ по западн. сторонѣ.

АМЕРИКА.

617

вдоль Тихаго океана, до скалъ Діего-Рамиресъ на ю. з. отъ мыса Горна въ Мателлановомъ проливѣ. Кромѣ того, въ центральной А. на панамскомъ перешейкѣ поднимаются отдѣльные горные хребты, раздѣленные широкими равнинами. Плоская возвышенность Костарики, покрытая дѣственными лѣсами, служить основаніемъ цѣпи горъ, оканчиваяющихся на с. рядомъ вулкановъ, поднимающихъся надъ глубокою долиной Сан-Хуана и басейномъ оserа Нигарагуа. Еще съ вернѣе поднимается группа Чонтальскихъ горъ, тогда какъ параллельно съ берегомъ Тихаго океана поднимаются вулкани, страшные по своимъ изверженіямъ, какъ Мазайя, Момотомбо, Косегвина, а на в. отъ заліва Фонсеки отдѣльныя вершины Сан-Сальвадора. Въ Гватемалѣ, на возвышенности въ 2000 метровъ, поднимаются кончическія горы Пакайя, Атитланъ, Кесальтенанго и др. Къ з. возвышенность эта постепенно понижается, оканчиваясь въ низменныхъ равнинахъ Тегуантенекскаго перешейка. Далѣе почва снова поднимается и образуетъ возвышенность Мексики или Анагуака (средняя высота до 2,500 метровъ); надъ нею господствуетъ поперечный рядъ волкановъ: Хорулло, появившийся только въ 1769 году, Толима, Истаснгуэтль, Попокатепетль и Оризаба, высочайшая гора с. А. На с. Мексики горы понижаются и переходить въ возвышенную равнины, усѣянныя солеными озерами и глубокими балками (canon), по которымъ струятся толщіе ручейки. За пустынями Чигуагуа и Сипало слѣдуютъ къ с. в. широкія равнины Техаса, а на с. —глинистая стенъ Колорадо, на которой вся растительность заключается въ пигмайсакъ, похожихъ на огромныя свѣчи въ гигантскихъ канделябрахъ. Скалистыя горы, идущія отъ ю. в. къ с. з. между равнинами бассейна Миссисипи и пустинями Новая Мексика и Утаха, представляютъ не сплошную цѣпи, а параллельные ряды горныхъ хребтовъ, тянувшихся на протяженіи 5.000 километровъ отъ границъ мексиканской республики до полынаго океана. Отдѣльныя вершины поднимаются до 5,000 метровъ. Сіерра-Невада, идущая параллельно съ Тихимъ океаномъ, по плодороднымъ долинамъ Калифорніи, имѣть въ свѣб. частіе снѣжныхъ вершины выше, чѣмъ въ Скалистыхъ горахъ. Не менѣе высоки и горы, идущія по берегу океана до полуострова Аляски; многія изъ нихъ — волканы. Только къ ю. отъ долинъ рѣки Колумбіи идетъ плоская равнина, частью пустынная, извѣстная подъ именемъ бассейна Утаха. Горныя системы, идущія по берегу Атлантическаго — океана менѣе важны и значительны. Онъ начинаются къ з. отъ Миссисипи, известковыми холмами и, постепенно повышаясь, образуютъ: Черныя горы (Black Mountains) въ Съверной Каролинѣ. Далѣе идутъ параллельные хребты Алеганскихъ горъ, той же формаціи какъ Юра; въ нью-іоркскомъ штатѣ идутъ горы Адиронданъ; въ Новой Англии — Бѣлыя (White mountains) не выше 2000 метровъ, остальные цѣпи къ в. отъ Миссисипи и с. отъ св. Лаврентія еще ниже.

Южная А. представляетъ въ своемъ очертаніи довольно правильный трехугольникъ, основаніе которого обращено къ с. з., а вершина подъ 55° къ ю. равноденственной линіи Аттартическаго-океана. Поверхность этого матеріка—18 милліоновъ квадр. километровъ. Онъ не представляетъ почти никакихъ расчлененій, и береговая линія его простирается до 29,000 километр. Анды, идущіе вдоль всей ю. А., на протяженіи 50 градусовъ (7,000 километровъ), представляютъ сплошную горную линію, бросающую отъ себя значительные отроги восемь разъ отъ границъ Чили до Венесуэлы. Высочайшая вершина чилійскихъ Андовъ, Аконгакуа имѣть 6,834 метра. Около 30° широты поднимается Сіера-Алонкина, далѣе подъ 22° идутъ боливійские Кордильеры, между которыми возвышается Ильямпу или Сората (7494 метр.); онъ соединяются съ главною цѣпью Андовъ къ с. отъ озера Ттикака поперечнымъ хребтомъ, но продолжаютъ развиваться паралельно, въ направленіи къ с. в.; сходясь у Сіерра-де-Таско, онъ снова раздѣляются на три хребта, изъ которыхъ одинъ теряется на с. з. въ пампасахъ Сакраменто, тогда какъ два другіе, огнія возвышенную долину Мараньона, соединяются въ самомъ западномъ углу матеріка, близъ границъ Экватора и Перу. Далѣе къ с. они раздѣляются на двѣ паралельные цѣпи, образуя въ респуб-

618

АМЕРИКА.

ликъ Экваторъ рядъ волкановъ потухшихъ и дѣствующихъ, какъ Чимборазо,
Каратуарпзо. Пльиниса, Коразонъ, Пичинча. Котокачи, Чилесъ, Кумбаль, Азу-
раль, —на в., Санган, самый огромный волканъ въ свѣтѣ. Тунгуругуа, Котопаленъ,
Антизана, Камбье на з. Кромѣ того, въ Андахъ еще много другихъ волкановъ.
Къ с. отъ долины Натія, надъ которой возвышается волканъ Писто, идутъ три
отдѣльные цѣпы Кордильеръ, уже не соединяющихся между собою. Западная
цѣпь тердется близъ Дариенскаго залива; центральная цѣпь, съ огромными вер-
шинами Пурасе, Гупла. Отечѣляетъ бассейнъ Кауки отъ Магдаленъ; на-
конецъ, восточная цѣпь развѣтвляется близъ Памилонъ на два хребта, пзъ
которыхъ одинъ идетъ до Мараканбо подъ именемъ Серра-Негра или Парха,
тогда какъ другая, проходя по границамъ льяносовъ Венецуэли, идетъ вдоль
берега и оканчивается горами острова Тринидадъ. Здѣсь кончаются Анды,
эта высочайшая горная система. Въ зап. части ю. А. идетъ независимая отъ
Дондовъ горная цѣпь Серра-Невада де-Санта-Марта (до 6.000 метровъ вшины),
на ней есть нѣколько ледниковъ. Болышіе ледники начинаются въ Чили подъ
35°, а подъ 46° они достигаютъ береговъ моря, часто отрывающійся волнами
глыбы лѣда. Свѣтная линія гораздо больше вызвѣшена подъ 20° юнх. ш., неже-
ли подъ экваторомъ. На западн. склонахъ боливийскихъ Андовъ снѣгъ не дер-
жится постоянно на высотѣ 5,000 и даже 5,600 метровъ, тогда какъ въ Кипто
снѣтная линія ледитъ на тысячу метровъ ниже. Это зависитъ, конечно, отъ не-
равномѣрного распредѣленія дождей въ этихъ мѣстностяхъ. Горы Гвіаны и На-
рина мало изстѣдованы и не поднимаются выше 3,000 метр.; въ Бразиліи онъ
еще ниже. Среди пампасовъ, поднимаются также горныя вершины, не принад-
лежащія къ Андамъ, какъ Кордова и Сан-Лупсъ.

Свѣерная А. представляетъ долину съ двойнымъ склономъ: къ менсиканскому
заливу на ю. и Ледовитому-океану на с. Скалястая горы на в. и Аллетанскія на з.
окаймляютъ эту громадную долину. Въ досторочическую эпоху большое средиземное
море прѣсной воды наполняло средину этой долины до бассейновъ Миссисипи-Мис-
сури и Оріо. Пять огромныхъ озеръ составляютъ дестатки этого моря: на з. Верх-
нее-оз. (Киты-Гамп пидіцевль), самое общирное изъ прѣсныхъ озеръ цѣлаго міра,
занимаетъ 82,800 кв. километр. (вдовое больше Швейцаріи). Оно позивается въ оз.
Гуренъ, не менѣе общирное, соединяющееся инрокимъ проливомъ съ оз. Мичи-
ганъ. Эти три бассейна втекаютъ рѣкою Сен-Келеръ или Детруа въ оз. Эріе
съ его Ніатерою. Соединенные въ Онтаріо воды всѣхъ этихъ озеръ вли-
ваются въ Атлантическій океанъ рѣкою св. Лаврентія. Прежде часть этихъ
внутреннихъ водъ принимала въ себя Миссисипи, теперь соединяется съ
Мичиганомъ только небольшими, нередешающими ручейками, и для сообщенія
съ этой рѣкою надо было пропытъ каналъ. Вмѣстѣ съ Миссуріи, Миссисипи
протекаетъ 7250 километровъ, образуя на пути своемъ немного озеръ, но во
многихъ мѣстахъ, особенно въ нижней части — огромныя болота. Но рѣки, теку-
щія по сѣверному склону: Саскачеванъ и Макензи протекаютъ черезъ множе-
ство озеръ. За равнинами Новой Англии, усѣянной подобными озерами, рассти-
лается уже Ледовиты океанъ съ безчисленными островами и проливами, отдѣ-
ляющими его отъ Гренландіи. Другія рѣки с. А. менѣе значительны, какъ Гу-
сонъ и Сусквеганна, видающія въ Атлантическій океанъ, и Юконъ, Фразеръ,
Колумбія, Колорадо — въ Тихіи. Къ сѣверу отъ Колорадо, центръ равнинъ Утаха
занятъ большимъ соленымъ озеромъ до 400 километровъ въ окружности, но не
глубокимъ. Вода его гораздо солонѣе, чѣмъ въ океанѣ.

Въ странахъ, обращенныхъ къ Тихому океану, вѣтры приносять много дож-
лей, но далѣе — пустыни Утаха и Колорадо, а на з. равнини Арканзаса и Техаса
били бы совсемъ безъ воды, если бы нежные муссосны не приносили срости.
Среднее количество дождя, выпадающего у восточной подошвы Скалистыхъ
горъ доходить до пяти центиметровъ. На восточномъ склонѣ Мексики дожді
очень части, на западномъ рѣдки. Обильнымъ дождямъ Аляска, островъ Ванку-
веръ, англійская колонія Викторія, Орегонъ и сѣверная Капиторнія обязаны

АМЕРИКА.

619

свою богатою хвсною растительностью. Почти треть с. А. необитаема по прин-
чинъ сильнаго холода. Самая низкая температура близъ остр. Мельвила. На
берегахъ Невольничило озера, гдѣ уже показываются лѣса, температура доходитъ
до 56°. Вообще климатъ с. А. суровѣе, чѣмъ въ Европѣ, подъ тѣми же траду-
сами широты; разница доходитъ до 10°. Средняя температура Калифорніи и
Орегона выше, чѣмъ на берегахъ Атлантическаго океана, вслѣдствіе морскихъ
и атмосферическихъ теченій. На ю. Соединенныхъ штатовъ климатъ тропи-
ческій, но менѣе жаркій, нежели въ странахъ Африки, лежащихъ подъ тою же
широтою. По временамъ, среднимъ числомъ одинъ разъ въ десять лѣтъ, стол-
кновеніе воздушныхъ теченій производитъ близъ Антильскихъ острововъ страш-
ные ураганы, развивающіеся паралельно направленію гольфстрема и восточнымъ
берегамъ Соединенныхъ штатовъ.

Южная А. раздѣлывается по отношению къ климату и растительности на три
пояса: идущій подъ экваторомъ и орошаемый Амазонскою рѣкою съ ея прито-
ками принадлежить къ лучшимъ странамъ міра. Басейнъ этихъ рѣкъ, на протя-
женій нѣсколкихъ тысячъ верстъ, представляетъ почти сплошные лѣса самой
роскошной флоры. Къ с. отъ этой страны лѣсовъ (selvas) простираются льяносы
Венесуэлы и Колумбіи, къ ю. пампасы до самой Патагоніи. Полоса льяносовъ,
превосходно опасенная Гумбольдтомъ, имѣть до 400.000 квад. километровъ
между теченіемъ Ореноко и Андами Каракаса, Мериди и Новой Гренады. Послѣ
періода дождей она попривается густою троюю и дѣлается настбищемъ миллю-
новъ быковъ и лошадей; но земля постепенно выслыхаетъ, озера превращаются
въ болота, гдѣ крокодили и змѣи придутся въ тенѣ, растенія выслыхаютъ, стада
звѣрей удаляются на берега большихъ рѣкъ; цвѣтущіе луга превращаются въ
пустыні. Аргентинскіе пампасы, занимающіе до 1.300.000 кв. километровъ, въ
длину простираются по крайней мѣрѣ на 3,000 килом. отъ тропической Бра-
зиліи до холодной Патагоніи. На этомъ огромномъ пространствѣ очень мало
воды. Рѣки Пилькомайо, Верхего, Саладо впадаютъ въ главную артерию страны.
Парану, потерявъ большую часть своихъ водъ въ болотахъ. Южная Ріо-Дульсе,
ходящая изъ горъ Аконквиха, теряется въ Соленомъ озерѣ. Всѣ рѣки провни-
ции Катамарка, Ріоха, Сан-Хуанъ, Мендоса, Кордова, по мѣрѣ того, какъ уда-
ляются отъ горъ, теряются въ горахъ или болотахъ. Собственно пампа начи-
нается къ в. отъ Параны между Саладо и Патагоніей и здѣсь бродятъ миллю-
нами стада звѣрей, богатство Аргентинской республики. Къ с. отъ рѣки Саладо
это море травя замѣялетъ мизантами и другими количими кустарниками, окру-
жающими небольшія саваны; нагонецъ за меандрами Нилькомайо показываются
пальмы, и пампа, называемая здѣсь Гран-Чако, соединяется съ провинциею
Матто-Грассо (Большіе лѣса) басейномъ Амазонской рѣки. Рѣчные басейны ю.
А. почти всѣ соединяются между собою. Такъ, Ореноко раздѣлывается на двѣ рѣки,
изъ которыхъ одна впадаетъ въ Атлантическій океанъ, а другая, подъ именемъ
Коссиквіа, течетъ къ ю. въ Ріо-Негро, притокъ Амазонки. Такимъ образомъ
Гвіана представляетъ большой островъ, окруженный съ одной стороны океаномъ,
съ другой—рѣками. Сообщенія между притоками Амазонки и Лаплаты также
многочсленны. Источники Тапахоса и Парагваи, можно сказать, переплетены
между собою. Далѣе къ в. Ріо-Гуаноре, притокъ Мадейры и Хауру, притокъ Па-
рагвац, берутъ начало въ одной равнины, затопляемой периодически въ дождли-
овое время года. У подошвы Андъ басейны Маморе и Пилькомайо также ехо-
сятся между собою. Каракское море соединяется съ устьями Ореноко цѣлою
сѣтью рѣчекъ и болотъ. Только басейнъ Сан-Франсско и двѣ колумбійскія
рѣки, Магдалена и Атрапіо не входятъ въ сѣть этихъ рѣчныхъ сообщеній. Но
всѣ рѣки ю. А., вмѣстѣ взяты, меньше Амазонской—не по своей длине (Нилъ.
и Миссиспии больше ея), но по массѣ водъ; рѣка эта влияетъ въ море каждую
секунду 80,000 кубическихъ метровъ воды—почти восьмую часть водъ цѣлаго
міра, вливающихся въ океаны. Это море прѣсной воды, берущее свое начало
недалеко отъ Тихаго океана и впадающее въ Атлантическій лиманомъ въ три-

620

АМЕРИКА.

ста километровъ пинши, раздѣльствѣ ю. А. на двѣ части, на протяженіи 5,000 километровъ; со своими рукавами и притоками она представляетъ водный путь, удобный для судоходства. Въ 50,000 километровъ. Во многомъ мѣстахъ два берега этой рѣки служатъ граничами двухъ различныхъ фань, и даже итіцы не рѣшаются перелетать съ одного берега на другой черезъ необозримые пространства ея водъ. А было время, и не въ столъ отдаленную геологическую эпоху, когда рѣка эта была еще больше п въ нее вливались Токантинъ, Маранью, Нарананма, впадающія теперь въ океанъ. Немудрено, что дикари, живущіе по берегамъ Амазонки, убѣждены въ томъ, что рѣка эта протекаетъ по всему земному шару и что на ней живутъ всѣ племена, существующія на землѣ. Дожди выпадаютъ въ изобліи въ ю. А., кромѣ перуанскаго берега, гдѣ въ иныхъ го-родахъ, въ теченіе десяти, даже двадцати лѣтъ не вмѣдятъ ни камни. Дожді. Также мало его падаетъ въ Чили, на в. склонѣ Андовъ; но вообще, ю. А. послѣ Европы—страна, нанѣмѣе орошаемая дождями.

А. паздавна славилась минеральными богатствами и, въ особенности, драгоцѣнными металлами. Золото привлекло сюда европейцевъ, въ эпоху ея открытия. И теперь находятъ его много въ Бразиліи, Чили, Новой Гренадѣ, Калифорніи, Неру и Мексикѣ; въ двухъ послѣднихъ странахъ—богатѣйшие серебрные рудники; платна въ Новой Гренадѣ и Бразиліи, свинецъ въ Мексикѣ, Неру, Бразиліи и Соединенныхъ штатахъ, мѣдъ тамъ же и въ Чили, также олово, ртуть, железо, каменный уголь, драгоцѣнные камни, соль. Флора А. чрезвычайно богата и разнообразна, такъ какъ въ странѣ соединены всѣ климаты. На первомъ мѣстѣ стоитъ хинное дерево, растущее подъ экваторомъ, на склонѣ Андовъ. Пзъ А. распространиться по другимъ странамъ свѣта: картофель, мань, томаты, земляные груши, подсолнечники и много другихъ растеній, какъ ялана, пеккакуана, копайскій бальзамъ, сальсапариль, ваниль, какао, кампешевое и фернамбуковое дерево, магагони или акажу, табакъ, индго, хлопокъ, нигами, пататы, кокосы и бананы. Европа съ своей стороны ввела въ А. культуру кофе, сахарного сорти хлѣба, рисъ, виноградъ, оливки и проч. Дѣственные, троицкескіе лѣса ю. А. поражаютъ богатствомъ растительного царства. Не мало удивляло также европейцевъ отсутствіе въ А. большихъ мес-конопшающихъ. Стада сѣверныхъ оленей бродятъ въ пустиняхъ сѣвера; южные мускусные быки, бизоны, антилопы, преслѣдуемые мелѣдьями и волками, борь, соболи, видры и др. пушные звѣри; въ ю. А. тапиры, ягуары, пантеры, аки, му-равьеѣдні, вигони, ламы, альнака, буйволы, коати, чинчлья, летучія мыши. Птицы, свойственныхъ только А., безчисленное множество: туканы, колибри, арні, кондоры, агами, гокка, индѣйки. Въ моряхъ А. много катовъ, моржей, тюленей; въ рѣкахъ и озерахъ многочисленныя породы рѣбъ. Ловля трески въ Ньюфаундлендѣ до сихъ поръ имѣть огромное значеніе. Всѣ роды пресмыкающихся въ изобліи; насѣкомыя отличаются величиною и богатствомъ красокъ. Кошениль разводили еще древніе мексиканцы.

Геология. Для геолога А. представляетъ не новый, а старый свѣтъ. Въ то время, когда почти вся Европа была еще подъ водою, нынѣшніе Канада, во-сторчные штаты с. А., Куско, Ріо-Жанеіро составляли уже твердую землю. Въ то время, когда въ Европѣ было нѣкоько не большихъ островковъ отъ Ирландіи и Валлиса до Азіятской Россіи и только одна Скandinавія представляла довольно значительный ключъ земли, въ Америкѣ были уже два большихъ материка, изъ которыхъ одинъ соединялся съ Африкой, тамъ, гдѣ теперь Золотой берегъ и Гвинея, а другой простирился отъ Миссиспіи и Макензи до Шотландіи. Вся Гренландія, острова арктическаго океана, Лабрадоръ, Ньюфаундленсено, Канада, Нью-Йоркъ, Иллиноисъ, Миссуріи, Арганзасъ, Алеганскія горы, всѣ с. и в. страны с. А. состоять изъ первозданныхъ пород нашей планеты. Гранитъ, селенитъ, порфиръ, діоритъ, слюданные сланцы, гнейсъ составляютъ ядро, скелетъ этихъ странъ. Осадочные иласти надъ этами первичными породами носять на себѣ слѣды катаглизмовъ и геологическихъ переворотовъ. Въ другихъ странахъ

АМЕРИКА.

621

А. они наслобены почти горизонтально и представляют палеозонческую формацию: силлурийскую, девонскую и каменноугольную; тріасовая формація встрічается только въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ: въ долнѣй Конектикута, въ заливѣ Фунди и на островахъ залива св. Лаврентія; юрскал — на берегахъ Макензи и островахъ Патрико, Корнваллиса и Экспоута; третичныя формації — на островахъ Диска, Мельвиля, землѣ Банкса и на берегахъ Макензи. Въ ю. А. преобладаютъ тѣже первозданныя кристаллическія породы, мѣстами поврічныя лавою многочисленныхъ вулкановъ; силлурійскал и девонская формація найдени только въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ Боливіи; каменноугольная — на берегу озера Титикака, тріасовая въ Гватемалѣ. Перу, Боливіи, Чили и Аргентинской республикѣ; юрскал въ немногихъ мѣстахъ Перу, Чили и Гватемалы; мѣловая — значительна въ Новой Гренадѣ, Экваторѣ и Перу; третичныя формації господствуютъ по берегамъ Чили, въ Пампахъ, Корріентесѣ, Энтреріосѣ и Монтевидео. Здѣсь множество остатковъ животныхъ міоценовой и плюценовой эпохъ; мѣловая формація въ Мателлановомъ проливѣ и на Огненной-землѣ.

Этнографія. Происхождение первобытныхъ лителей А. непзвѣсто. Одни хотятъ видѣть въ нихъ потомковъ азіятекихъ переселенцевъ, другіе видятъ въ нихъ особенную расу, тутъ же возникшую и развившуюся. Нѣтъ сомнѣнія, что восточные берега Калифорніи, Орегона и Аляски, также нѣкоторыя мѣстности ю. А. посѣщались азіятекими выходцами, которые могли тамъ утвердиться и, съ теченіемъ вѣковъ, измѣнить свой первоначальный типъ; но все же между этими туземцами и обитателями внутренней А., равнины Миссиспии и сѣвернаго побережья Атлантическаго океана—огромная разница. Эти племена назвали краснокожими индйцами, тогда какъ они не индйцы (имя это дано первыми мореплавателями, долго еще полагавшими, что А. составляетъ часть западной Ииди)—и не краснокожіе, такъ какъ между ними много плементъ желтаго, сѣрато, темнокоричневаго, даже чернаго цѣта. Сверхъ того, и въ А. индйцамъ предпредставля совершенно непохожал на нихъ раса, современная мастодонтамъ и мегатеріямъ, строительница племей (mount builders) наполненныхъ пскусно видѣланными вещами и превосходящая цвилизаціей свопхъ преемниковъ. Еще сѣвернѣе индйцевъ, по ледянымъ берегамъ полярной А., Лабрадора и Гренландіи кочуетъ небольшими группами племя эскимосовъ: одни этнологи, какъ Даніель Вилсонъ, производить ихъ отъ американцевъ, другие какъ Геро (Guerault) находятъ разніцу въ устройствѣ черепа между ними и лапландцами. Житей Аляски и бывшихъ русскихъ владѣній, Колонии Алеутскихъ владѣній, и непривлекающиеся въ Аризонъ и Новой Мексикѣ. Цвѣтъ кожи ихъ — желтой орхи; есть также бронзового и темнаго цвѣта. Въ английской А. ихъ до 180,000 Альгонкинъ, говорящіе самимъ распространеннымъ между краснокожими языкомъ: отдѣлены отъ Атабасковъ рѣкою Миссиспии; главные отрасли ихъ, Делавары или Ленни-Ленаны и Книстенау; племя это обеспѣлено продолжительными войнами и гнетомъ могущественныхъ сосѣдей; живетъ въ английскихъ владѣніяхъ. Происхождения конфедерація изъ шести племень: Могавка, Онеуда, Каюа, Сенека, Онондага и Тускарора; первые изъ нихъ живутъ въ Канадѣ, остальные въ Сѣверныхъ штатахъ; прежде чемъ въ штатѣ Нью-Йоркѣ. Глава ирокезовъ, полковникъ Дан Паркеръ, былъ начальникомъ штаба генерала Гранта въ послѣднюю войну. Искусный военный хирургъ и ораторъ Н. Вилсонъ также прокезецъ. Ихъ всего до 10,000. Того же происхождения Гурони или Вейандоти, живущіе по берегу

622

АМЕРИКА.

озера Гурона и въ Канвасъ, въ числѣ 13,000. Сіуксем или Дакота—конфедерація пзъ трехъ племенъ, главное—титанъ, раздѣляющіеся на семь отраслей. живутъ къ с. в. отъ Миссилипіи. Пхъ 20,000. Къ нимъ же принадлежать Ассицибонці, въ числѣ 5,000 перешедшіе въ англійскій владѣнія, и Моцаны, отличающіеся голубыми глазами, бѣлокурміи волосами и свѣтлімъ цвѣтомъ кожи. На в. живутъ, подъ наблюдениемъ начальниковъ, назначаемыхъ президентомъ С'въ штатовъ, многочислення ялемена, разныхъ поколѣній: это Туллаланы, Якама и др. въ штатѣ Вашингтонъ (14,000); Вадла-Валла, Канзі, въ Орегонъ (10,000); шонъи и др. въ Утахъ (25,000); Калифорнійці (33,000) отличаются церно-зеленымъ прѣтомъ кожи: Лаперузъ сравнивалъ ихъ съ неграми антильскихъ острововъ. Въ Новой Мексикѣ живетъ 24.000 апачей, пузеблосоъ и др.; въ Идаго 6,000; въ Монтанѣ 15,000; въ Небрасѣѣ и Дакотѣ 17,000 піуксовъ и Пауні. На ю. живутъ Чирокезы, Крики, Шактасы и Чикасовы, въ числѣ 50,000, ихъ называютъ также аллеганскімъ племенемъ.

Въ Мексикѣ, благодаря памятникамъ и преданіямъ, назвѣстна история племенъ въ течении 12-ти вѣковъ. Въ этой странѣ господствовали поочередно: Цапотеки, Гуакстеки, Минстеки и Тотонаки. Они были покорены Толътеками, при-мешдшими съ с., которые въ свою очередь были побѣждены Чичимеками. Потомъ въ XV вѣкѣ, явились завоевателями Нагуальтеки, главное ялемя которыхъ Ацотеки, столѣтіе спустя, пало подъ ударами испанцевъ. Индійскія племена Ана-гуака, Юкатана и Гватемалі, болѣе другихъ похожи на монголовъ, и памятники ихъ напоминаютъ буддійские храмы Азіи. Въ некинныхъ книгохранилищахъ есть документы, доказывающіе, что буддійские миссіонеры дѣйствительно посѣщали Мексинку центральную А., названную катайцами Фусангъ, именемъ растенія agave americana. Теперь, въ этихъ странахъ живутъ майасы, отомасы, тотонаки, ольмеки и тораска, потомъ нагуальтековъ Ю. А. населена семью главными илеменами: перуанское (отрасли: Квічуа и Аймара), анчзійское, бѣлокожее, на восточні. склонѣ перуанскихъ и боливійскихъ Андовъ, арауканское, на границахъ Чили у Патагоніи, пампасское на ю. отъ Чили до Магелланова пролива, моксейское на окраинахъ Боливіи, Перу и Бразлийці, чикитейское и образильско-гваранское, самое многочисленное, отъ Антильскаго моря до Ріо-Лаплаты. Къ этому послѣднему племени принадлежали караны, теперь уже почти совершенно истребленные.

Эйткенъ Мейтсъ измѣрлъ черепа американскихъ туземцевъ въ разныхъ коллектіяхъ и пришелъ къ заключенію, что въ Мексикѣ преобладаетъ форма длинноголовыхъ череповъ, тогда какъ въ Европѣ и Азіи господствуетъ короткоголовая, а въ Африкѣ—исключительно одна длинноголовая. Средній объемъ американскаго черепа 1294 сентimetра (европейскаго романской расы 1461 с.), лобъ у него низкій, уходящій къ приплюснутому затмілу, темя вынуклое, скулы высокія, челюсти массивныя и слегка выдающіяся. Ростомъ индіецъ выше европейца и негра. Число всѣхъ туземцевъ во время завоеванія А., простиралось до 100 миллионовъ; теперь ихъ до 19 миллионовъ; въ с. А. пхъ не болѣе 600.000, а двѣсти лѣтъ тому назадъ было еще пять миллионовъ. Въ Мексикѣ и центральной А. туземцевъ до 6 мил.; въ ю. А. до 2-хъ. Въ с. А. съ Антильскими остръ теперь до 60 миллионовъ жителей, но начальная со второй половины настоящаго столѣтія, число это увеличивается ежегодно болѣе чѣмъ на миллионъ, въ особенности переселенцами изъ другихъ частей свѣта. Такъ на Антильскихъ островахъ туземная раса была почти вся истреблена завоевателями, п отъ нел осталось только нѣсколько метисовъ, а главное населеніе состоитъ теперь изъ африканскихъ негровъ и ихъ помѣси съ европейцами, едва составляющими десятую часть населенія въ центральной А.; Коста-Рика населена потомкамъ испанцевъ, тогда какъ Никарагуа и Сальвадоръ населены мулатами и метисами кастильцевъ, африканцевъ и ацотековъ; въ южні. Канадѣ ядро поселенцевъ французскаго пронсхожденія, въ с'вв. Канадѣ—англійскаго и югътландскаго. Смѣсъ европейцевъ всѣхъ націй, между которыми преобладаютъ ирландцы и нѣмцы, замѣтнѣе всего въ С'вверн. штатахъ; въ южныхъ живутъ 10 миллионовъ теперь свободныхъ негровъ; въ Кали-

АМЕРИКА.

623

форнії болѣе 50.000 китайцевъ; во всѣхъ амер. штатахъ сверхъ того до полумилліона цвѣтного населенія, пользующагося теперь, вмѣстѣ съ неграми, всѣми правами гражданства. Какое вліяніе производить вообще эта смѣсъ разборочныхъ племенъ на перерожденіе расъ и антропологическія измѣненія въ типахъ и характерѣ различныхъ національностей—наука еще не рѣшила положительно. Очевидно только, что европейскія расы замѣтно измѣнились. Это подтверждается изслѣдованіями Вайтца, Нотта, Перье, Диксона, Аллана, Боллерта и др. Гейдъ Клеркъ далъ этимъ измѣненіямъ названіе креолизма и опредѣляетъ его слѣдующимъ образомъ: лицо болѣе узкое, чѣмъ у европейца, ростъ выше, лобъ уже и выше, ранняя потеря зубовъ, носовой звукъ въ голосѣ. Населеніе Бразлиіи простирается до 11-ти милліоновъ, изъ которыхъ 2 мил. негровъ и пол-милліона индйцевъ; въ республикахъ ю. А. до 17 милліоновъ жит. Эмиграція не имѣтъ тамъ значительнаго вліянія на приращеніе населенія, увеличиваящагося, однако, ежегодно на 40.000 чел. Всѣхъ языковъ, на которыхъ говорятъ въ А., насчитываютъ 438 и до 2000 нарѣчій.

Политическая орнитизація. Въ политическому отношеніи А. раздѣлляется на независимую и колоніальную. Къ первой принадлежатъ слѣдующій государства (см. о нихъ подъ соотвѣтствующими названіями) въ с. А.: Сѣверо-американские штаты, Мек-сиканская республика и республики центральной А: Гватемала, Сан-Сальвадоръ, Никарагуа, Гондурасъ и Коста-Рика; въ ю. А.; республики Аргентинская, Колум-бия (или Новая Гренада) съ Панамою, Экпаторъ, Венесуэла, Неру, Болвія, Чили, Урагвай, Паратгвай и Гаиті; птиперія Бразлийская. Колоніальная А. раздѣляется на А. англійскую: Канада, съ Новою Шотландією, Брауншвейгомъ, Ньюфандлендъ, о. принца Эдуарда, Бермудскіе остр. Багамскіе, владѣніе въ Гондурасъ, Ямайка, часть Антильскихъ о. Барбадоскіе, Сан-Кристофъ, Антигоа, англійская Гвіана, Фалкландскіе о. — французскую; часть Гвіаны, Мартиника, Гваделупа, о. Дезиндерада святыхъ и Мари-Галантъ, Сен-Пьеръ и Мпкелонъ; — испанскую: Куба и Порто-рика; — голандскую: часть Гвіаны, о. св. Евстахія, Саба, Кюрасао; — датскую: Грен-ландія, о. св. Фомы, св. Іоанна и Креста; — шведскую: о. св. Варооломея.

Открытіе Америки и ея колонизація. — Въ исторіи человѣчества любопит-нымъ фактомъ представляется то обстоятельство, что жители Европы, Авіи и Арфыки, въ теченіи почти четырехъ тысячъ лѣтъ, не знали о существованіи чет-вертой части свѣта, которая пространствомъ превосходитъ каждую изъ этихъ частей и составлѣетъ почти треть всего обнѣтаемаго міра. Между тѣмъ, древніе не знали ел положительно (разказы Аристотеля объ Антиллѣ; Платона объ Ан-лантидѣ не болѣе, какъ легенды), хотя скандинавы открыли ее почти за 500 лѣтъ до Колумба: слѣдніхъ ихъ путешествій и колонизаціи А. осталось совершенно неизвѣстными и сохранились только въ исландскихъ сагахъ, открытыхъ въ XVI столѣтіи. Изъ нихъ видно, что еще въ 986 году исландецъ Эрихъ Красный от-крылъ Гренландію, гдѣ и поселился. Одинъ изъ его сутниковъ, Біарнъ, плылъ вдоль береговъ сѣв. А. близко устѣвъ рѣнъ съ Лаврентія, но не вышелъ на берегъ. Въ 1001 г. Лейфъ открылъ большую часть сѣв. побережья и назвалъ ее Геллю-ландъ, Маркландъ и Винниландъ. Въ 1007 гренландецъ Торфіонъ Карлсефне послѣ стычки съ дикарями основалъ поселеніе въ нынѣшнемъ Род-Эландѣ; другія колоніи гренландцевъ разселились въ послѣдствіи въ разныхъ пунктахъ с. А.; въ 1121 г. у эмигрантовъ были лаже свои епископы. Позже ирландецъ Гудлейфъ Гудлаусконъ открылъ Флориду. Но всѣ эти попытки заселенія страны такими обѣдными метрополіями, какъ Ирландія и Неландія, исчезли безъ всякаго слѣда, кромѣ нѣсколькихъ рунническихъ надписей, доказывающихъ, что смѣлые норманы пронпкали даже до арктическихъ земель. Слабая колонизація вѣроятно была истреблена болѣзнями и набѣтами дикарей. Достовѣрно только, что Колумбъ ничего не зналъ объ этихъ преданіяхъ, хотя и былъ въ Исландіи. Да онъ и не сбирался открывать А., а увѣренный, что земли кругла, хотѣлъ только проник-нутъ въ Индію черезъ Атлантический океанъ (см. Колумбъ). 11-го октября 1492 г. онъ открылъ островъ Гуанагани, въ группѣ нынѣшнихъ Багамскихъ остро-

624

АМЕРИКА.

вовъ и затѣмъ Ганти и Кубу. Во второе путешествіе свое, въ слѣдующемъ году, онъ также не подозрѣвалъ еще о существованіи твердой земли, хотя и открылъ Антильскіе острова, Гваделупу, Ямакку, Порторико и др. Только въ 1498 году открылъ онъ твердую землю въ томъ мѣстѣ, гдѣ въ послѣдствіи основалась колумбийская республика, распавшаяся теперь на три отдѣльные владѣнія; въ слѣдующемъ году Америго-Весунчип, давший свое имѣмъ всей части свѣта, открылъ берега Гвіаны до экватора. Въ 1500 г. Винсентъ Пинсонъ открылъ устье Амазонки и берега Бразпліи. 20 лѣтъ спустя Магелланъ открылъ проливъ его плянки и первый совершилъ кругосвѣтное плаваніе, хотя еще Нуньес-де-Бальбоа вдѣлъ Великій окенъ съ высоты Панамскаго перешейка въ 1513 г. Открытие и завоеваніе Мексики, Перу, Боливіи, Чили слѣдовалъ быстрое одинъ за другими (см. исторію этихъ странъ.)

За періодомъ открытий, разграбленія и грубой разработки золотилѣ рудниковъ, обагрившимъ кровью новші свѣтѣ и стошвій ему миллионовъ человѣческихъ жертвъ, истребленныхъ алчными фанатикамъ-завоевателями, послѣдовалъ периодъ колонизаціи. Львиная доля въ дѣлѣжѣ новооткрытихъ странъ выпала на дюю Испаній. Оно время вреховное господство въ А. раздѣляла съ нею Юртугалія, выславшая въ А. множество смѣлихъ мореплавателей, но напрасно пала Александръ VI дѣлилъ новый свѣтъ между этими державами: Испанія вскорѣ захватила себѣ всю А., начиная отъ Мексики къ ю., и портуальцы, занятые къ тому же завоеваніями въ Индіи, должны были устинить сосѣдямъ свои приобрѣтенія въ южн. А. Въ с. А., наоборотъ вмѣсто завоевателей явились промышленники Франціи, Англии, Германіи, Голландіи, хоті и тамъ испанецъ Герандо де-Сото пускался въ необозримыя страны отъ береговъ Флориды, откискивая золотыя горы, которая сдѣлали бмъ его обладателемъ несмѣтнаго богатства, и источникъ вѣчной юности, чтобы сдѣлаться безсмертнымъ. Три года блуждаі онъ со своими спутниками по этимъ неповѣзданнымъ странамъ, сражаясь съ дикарями, перенося голодъ и лишенія, и умеръ на берегахъ открытой имъ Миссисипи. Но пустинныя дотолѣ страны вскорѣ же покрылись неутомимыми работниками. Французскіе гугепоти заняли южную Каролину, англійскіе пуритане—Новую Англію, нѣмцы—Мерилендъ и Ненсилванію; голландцы—Новый Америдамъ (потомъ Нью-Йорскій штатъ) и долину Гудсона, датчане, явившіеся посѣдними къ раздѣлу добычи, успѣли захватить толкъ одинъ маленькій островъ на пути къ Мексикѣ. Изгнанники, искатели приключеній, бѣглые всѣхъ націй колонизировали страну и привели ее въ цѣтутщее положеніе. У Франціи были началы тутъ обширныя владѣнія, начиная отъ рѣки св. Мавентіи, Квебека и Монреяля вдоль по долинѣ Миссисипи, свв. берегу Мексиканскаго залива черезъ Флориду, соединяясь съ Антильскими о. Эти владѣнія занимали 3,500 метромъ, но при первомъ столкновеніи съ усилівшимися по берегамъ Атлантическаго океана англійскими колоніями, Французы потеряли долину Огю и Кападу, а впослѣдствіи продали имъ же Гузіану, которую и безъ того не могли бы сохранить за собою.

Завоеваніе и колонизация А. били сопровождаемы веллчайшими преступлениями и несправедливостями; ихъ характеризуютъ два главные факта: истребленіе туземцевъ и введеніе невольничества. Извѣстный филантропъ Лас-Казасъ, видя, съ какимъ варварствомъ испанцы обходятся съ аборигенами южн. А., изурнял ихъ непосильными работами въ рудникахъ и убивая при малѣйшемъ сопротивлении, для спасенія этой малосильной расы предложилъ замѣнить индѣнцевъ, въ тяжелыхъ работахъ, болѣе напосливою негрытянскою расою — и съ XVI в. до нашыхъ временъ изъ Африки не переставали вызвать въ новый свѣтѣ сотни тысячъ негровъ, цѣлавшихся тамъ рабами и погибавшихъ также тысячами. Язва невольничества прекратилась въ послѣднее время, но истребленіе туземцевъ не прекращается до сихъ поръ, особенно въ Свѣро-американскихъ штатахъ, гдѣ самая цивилизованная нація систематически преслѣдуетъ цѣли конечнаго уничтоженія краснокожихъ. Въ южной А. туземцы, кромѣ не многихъ илlementъ,

АМЕРИКАНСКИЕ МОСТЫ — АМЕРСФОРТСКИЙ ТАБАКЪ.

625

живущихъ въ дикомъ состояніи, слились со своими завоевателями и отплатили Испаніи за ея вѣковыя угнетенія тѣмъ, что вышли всѣ изъ ея зависимости и основали, въ недавнее время, свободныя, самостоятельныя республики, между которыми только въ одной бразильской имперіи остались еще слѣдны невольніества, да на островѣ Кубѣ, остающемся еще (конечно не на долгое время) за Испаніей, рабовладѣлицы не хотятъ исполнять декрета Кастелара, провозгласившаго уничтоженіе рабства.

Литература сочиненій объ А. Чрезвычайно богата: кромѣ трудовъ знаменитыхъ ученыхъ и естествовспитателей, между которыми особенно замѣчательны труды Гумболдта. Дарвіяна, д'Орбиньи, Одюбона, Гарлана. Ричардсона, Бартона и др. важны сочиненія путешественниковъ: Петермана, Ваппеуса, Андре, Лійеля, Галлатина, Вилькса, Прескотта, Галля, Чуди и др. См. также «Bibliothèque américaine» Терно (1837) и его же «Voyages, relations, mémoires originaux pour servir à Histoire de la découverte de l'Amérique» (20 томовъ 1836—41), Муррея: «Historical account», «Antiquitates americanae» (1837), «Исторія Америкны» Робертсона. К. Andree, Amerika (Braunschweig, 1853). Изъ русскихъ сочиненій объ А. назовѣмъ: Путешествіе по А. въ 1869—70 г. Э. Циммермана; переводъ Вашингтона Ирвинга, «Исторія приключеній и открытій въ новомъ свѣтѣ», Пеппига «Путешествіе по южн. Америкѣ»; «Новая Америка» В. Диксона (два перевода: Зайцева и Бутузова, 1868 г.) «Новый свѣтъ» О. Комметана (М. 1867) «Очерки львовъной и прибрежной жизни въ западной А.»—Герштекера, перев. Ольхина (1865) «А., ея жизнь и природа» Ю. Фробеля (М. 1866) «Живописное путешествіе» д'Орбиньи, перев. П. Кунакова (1839—1853) «Путешествіе по А.» Гумболдта, перев. Неронова (1834—35) «Путешествіе по сѣв. А.» Лагіера (1859) «Путешествіе зъ южн. А.» Чуди (1867), «Нынѣшняя А.» Женво, переводъ Бларамберга (1872), «Письма изъ Америкы» М. Бутина (1872).—Таблицы, слѣдующія къ этой статьѣ, приложены въ концѣ тома.

В. Зот.

Американские мосты. См. мосты.

Американский методъ письма, называемый также Кэрстайровымъ (Carstair), по имени изобрѣтателя англичанина Кэрстайра.

Америкъ Весунцій, птальянскій мореплаватель, см. Весунчи АМЕРПТО.

Американъ, Куръ, современный чешскій писатель, одинъ изъ представителей возрожденія чешской литературы (р. 1807 г.), издалъ большое число полуларныхъ сочиненій по естественнымъ наукамъ, промышленности и т. п.

Американъ (Amerling), Фриджъ, вѣнскій замѣчательный современный портретный и пistorческий живописецъ (р. 1803 г.). Началъ свое поприще въ Вѣнѣ, какъ извѣстный портретный живописецъ, портретомъ императора Франца I, для замка въ Лаксенбургъ. Красота, при величайшей вѣрности натурѣ, составляетъ его отличительныя достоинства, повторившіяся въ цѣломъ радѣ прозведеній, исполненныхъ въ-теченіе тридцатилѣтней художественной дѣятельности. Лучшія картины его: «Лотинства» (1842), портреты князя ф. Шварценберга, Эленшлегера (1844), графа Нюджента, книтини Рефенгиллеръ, урожденной Лихновской, графа Зичи (Zichy), «Богословъ» и особенно извѣстная въ Россіи по гравюрамъ и коніямъ, «Турунка»; эфектно освѣщенная изъ глубины картины.—Исторический характер картины его: Дидона, Монсей и др.

Амерсфортский табакъ — сортъ табаку, названный въ нашей торговѣ подъ названіемъ магорки или рубанки. Этотъ табакъ есть низкій сортъ голландскаго табаку; онъ разводится въ Малороссіи и преимущественно въ губерніяхъ Полтавской и Черниговской. Количество махорки, воздѣлываемой ежегодно въ Черниговской губ., простирается до 160 тысячъ п., а въ Полтавской до 250 тысячъ гудовъ. Рубанка, или махорка, отправляется въ Петербургъ, Москву, Одессу, Харьковъ, Николаевъ, Крымъ, на Донъ, въ Царство Поліское и въ западныя губерніи, а изъ Москвы развозится по великороссійскимъ губерніямъ и чрезъ прбитскую ярмарку, по Спбирн.

Энциклопедический Словарь Т. І.

40

626

АМЕТИСТЪ — АМИЛЕВЫЙ РЯДЪ.

Аметистъ, видопзмѣненіе горнаго хрустала, отличающеся красивымъ фіолетовымъ цвѣтомъ. Названіе его произошло отъ μέλη — пьянество, такъ-какъ древніе принцисьяп аметисту, какъ амулету свопѣство предохранить отъ пынѣніа. Аметистъ принадлежитъ къ числу менѣе дорогихъ драгоцѣнныхъ камней; чѣмъ чище его вода и чѣмъ темнѣе фіолетовый цвѣтъ, тѣмъ онъ больше цѣнится. Большею частью цвѣтъ его бываетъ неравномѣрно распредѣленъ по массѣ его. Линками и слоями, такъ-что многіе ювелія, для отлічія настоящаго аметиста отъ поддѣльнаго, кладутъ его въ воду, причемъ неравномѣрность распредѣленія окрашенныхъ мѣстъ лучше видна. Но гораздо вѣрнѣе можно узнать этотъ камень по минералогическому признакамъ, которые, кромѣ цвѣта, тѣ же саме, что и для горнаго хрустала. По химическому составу, аметистъ почти чистый кремнеземъ въ нерастворимомъ видѣ; цвѣтъ его зависитъ отъ примѣн небольшаго количества желѣзо-кислой соли. Непостоянство желѣзной кислоты причина того, что, при нагрѣваніи до извѣстной степени, цвѣтъ печезаетъ; со временемъ, отъ дѣйствія свѣта, онъ тоже линялѣтъ. Различаютъ виды аметиста: грѣпостепные, развалѣно-видные и скліпто-образные. Аметистъ встрѣчается въ жилыхъ въ первичныхъ породахъ, въ пустотахъ миндальныхъ камней, также въ небольшихъ валнахъ. Лучшіе аметисты встрѣчаются въ Цейлонѣ, въ Восточной Индіи. около Мурзинска на Уралѣ, въ Оберштейнѣ, въ Фальцѣ и въ другихъ мѣстахъ. Восточнымъ аметистомъ называются фіолетовыя прозрачные видопзмѣненій корунда. Камень этотъ состоитъ изъ глинозема, имѣтъ большій удѣльный въсъ противъ обыкновеннаго аметиста и въ твердости уступаетъ только алмазу. Поддѣльваютъ аметистъ, окрашивая облѣновенный стрась окислами марганца и кобальта и кассіевымъ пуріуромъ. Весьма цѣненъ въ торговлѣ аметистъ воло-сатикъ съ темными полосками внутри массы.

Амигдалинъ (Amigdaline, Amigdalini)—одна изъ составныхъ частей горлѣкаго миндаля. Для получения его, горлѣй миндаль, изъ которого выжато жирное масло, обработываютъ кипящимъ спиртомъ, который извлекаетъ амигдалинъ. Онъ найденъ и въ листьяхъ лавро-вины и во многихъ другихъ растеніяхъ.

Амигони или Амикони (Amiconi, Amigoni) Джеакобо, венеціянскій живописецъ (р. 1675†1752 г.). Онъ занялъ отъ каждогоъ изъ искусственныхъ колористовъ Фландрии ихъ лучшія качества, согласныя съ его живымъ характеромъ. Эти особенности, въ соединеніи съ ловкимъ и смѣлымъ письмомъ, расчетаннымъ на эфектѣ, сдѣлали изъ Амигони знаменитость первой половины XVIII-го вѣка. Составивъ репутацію въ Ирглии, Амигони, въ цвѣтущее время своего таланта, написалъ по заказу нашегоъ посланника Антіоха Кангремта прево样的ую аллегорію, помѣщенную надъ императорскимъ трономъ въ Зимнемъ дворцѣ: «Слава ведетъ Петра I за руку въ храмъ безсмертія». Впослѣдствіи, какъ первый королевскій живописецъ Филиппа V, онъ произвелъ въ Испаніи лучшія изъ своихъ большихъ произведеній: «Времена годовъ» плафонъ въ Аранхузѣ, и «Посвящение Маріею Елисаветы». Съ этого мастера лучшія гравюры сдѣлали ученикомъ его Аполл. Вагнеромъ.

Амиды (Amides), такъ называется всякое соединеніе, которое, поглощая, при пзвѣстныхъ обстоятельствахъ, элементы воды, распадается на кислоту и амінія. А. бываютъ первичные, вторичные и третичные, одноосновныхъ, двух-основныхъ и трехосновныхъ кислотъ.

Амилевый алкоголь, спившное масло, alcool amylique, летучее органическое вещество, которое главнымъ образомъ причиною запаха и вкуса не очищенной водой—сивухи.

Амилевый рядъ (амилевыя соединенія, Série Amylique), такъ называется въ химіи огромный рядъ соединеній производимыхъ отъ амилеваго алкоголя. т. е. соединеній, которые происходятъ вслѣдствіе различныхъ химическихъ превращеній амилеваго алкоголя, но такихъ превращеній, что при этомъ не уменьшается число плеуз уперода. Амилевый алкоголь есть основный членъ этого ряда: онъ можетъ замѣщаться металлами, можетъ также выдѣляться и можетъ

АМИЛЕЦЬ — АМИЧП.

627

сочетаться съ кислотами, причем дает сложные амилевые эфиры; через сок-четаніе съ другими алгориями, также съ самимъ собою и меркаптанами, образ-уются простые амилевые эфиры.

Амилень (Amylen, Amylène), углеводородное соединеніе изъ амилеваго рада, производящее, при вдыханіи его, безчувственное состояніе (анэстезію) и отно-сящеся, поэтому, къ средствамъ анэстетическімъ. Открытый въ 1844 г. фран-цузскимъ химикомъ Валаромъ, а. обратилъ не себя особенное вниманіе только въ 1856 г. когда англійскій врачъ Сноу (Snow) первый указалъ на его анэст-етическія свойства, но два несчастные случая въ его практикѣ и преимущество, отданное хлороформу знаминиткимъ Вельпо, были причною, что а. уже съ 1858 г. оставленъ.

Амилоидъ (Amyloïd) получается изъ клѣтчатки (cellulose, xylon), обработанной крвикою съ рѣною кислотою.

Амилькаръ (Hamilkar) имя нѣсколькихъ государственныхъ людей древняго Кароагена. Изъ нихъ особаго вниманія заслуживаетъ Амилькаръ, прозванный «Барка», по сбіжленію его пылкости, энергіи и величія съ молниею. Достигнувъ прѣвѣстности еще въ первую пунническую войну, гдѣ онъ, на 18 году этой войны, явились въ г. пав' кароагенскихъ войскъ, Амилькаръ въ теченіе пяти лѣт отстаив' лѣ Спицлию, перенесъ войну въ самую Италію, долго парализировалъ всѣ усилія речиманъ, и далъ рѣшительный оборотъ давно уже тянувшейся борьбѣ, къ матери флюта заставила Кароагенъ искать мира. Амилькаръ успѣлъ заключить довольно-выгодный мпръ, окончившій первую пунническую войну; получивъ на неопределенное время командованіе войсками, быстро перенесся на Пире-нейскій полуостровъ. Тутъ, пользоваясь раздорами мелкихъ племенъ, А. въ-тече-ніи безъ малаго 9-ти лѣтъ подчинилъ себѣ полуостровъ въ 228 г. до Р. Х., Амилькаръ налѣ жертвою храбрости въ сраженіи противъ веттоновъ.

Амины (араль. довъренный), выборный у кабиловъ, им'юющій исполнительную власть.

Амины (сложнѣе амміаки, спиртовые амміаки, amines), химический терминъ. Амидами въ химіи называются, подобныя амидамъ (см. это сл.), соединенія, образующіяся черезъ сочетаніе, т. е. соединеніе съ выдѣленіемъ води, амміака зъ основаніями Амины совершенно соответствуютъ амидамъ и относятся къ основаніемъ также, какъ амиды къ кислотамъ; образуются они по тѣмъ же за-конамъ, какъ амиды.

Амины — слово еврейское и значить то же, что: «истинно, точно такъ» илл. «да будетъ»! — Въ іудейскихъ спирагахъ этимъ словомъ народъ выражалъ свое участіе въ совершеніи молитвъ и подтверждалъ произносные отъ лпца его обѣти и преподаваемыя ему благословенія. Отъ іудеевъ это слово перешло къ христіанамъ и мусульманамъ. У турковъ ставится въ концѣ султанскихъ манифестовъ.

Амپрантскіе острова (Amirantes) группа острововъ, въ Индійскомъ океанѣ, къ с. с. в. отъ Мадагаскара.

Амридыя (Аmyrideæ) семейство растеній класса двудольныхъ, подкласса чашецѣтныхъ. Это деревья или кустарники, содержащіе бальзамческіе и смолистые соки. Листья у нихъ очередные, по большей части перистые. Водятся между тропинками обоихъ полушарій, многія даютъ пѣлебня вещества и баль-зимическія смолы.

Амичи, Джамбатиста (Amici), прѣвѣтный итальянскій опѣкъ, математикъ и естествовспitatитель (р. 1786†1863). По возстановленіи моденскаго университета, заналъ въ немъ каеведру математика. Въ 1834 г. былъ равновѣсіоннымъ министромъ народнаго пресвѣщенія и потомъ призванъ во Флоренцію, гдѣ занималъ мѣсѣго ди-ректора астрономической обсерваторіи. Въ 1811 г. онъ уже получилъ отъ королев-скаго института въ Мпланѣ премію за представленный имъ телескопъ. Въ слѣдую-щемъ году онъ представилъ къ конкурсу два новые инструмента: катадіон-трическій микроскопъ, и отражательный телескопъ. Первый изъ этихъ двухъ

*

628

АМІАНТЪ — АММАНЪ.

пинструментовъ онъ употребилъ для различныхъ анатомическихъ и физиолог-
ческихъ изслѣдованій въ области ботаники. Отъ катадіоптическаго микроскопа
Амчи перешелъ къ ахроматическому діоптическому микроскопу. убѣдившись,
что только отъ усовершенствованія послѣдняго можно ожидать много годъ
для наукъ. И Амчи действительно удалось довести этого рода микроскопы до
высокой степени совершенства, такъ-что до послѣдняго времени пинструменти
Амчи занимали первое мѣсто. Въ физикѣ А. извѣстенъ parallelмъ спектро-
скопомъ. Амчи никогда не торговалъ свои а инструментами. Труды Амчи по
оптикѣ, астрономіп, ботаникѣ и микроскопической анатоміі житотныхъ тканен
разсѣяны въ разлічныхъ изданіяхъ пітальянскихъ академій пісѣ пітальянскихъ
журналахъ.

Амчантъ, минералъ. см. АСВЕСТЪ.

Аміе, тѣбетское слово, означающее предокъ. Оно придается въ началѣ названій 13-ти зна чительныхъ горныхъ хребтовъ или горъ, находящихся въ предѣлахъ Кукенора, какъ для означенія нихъ высоты, такъ и для показанія почтенія, потому-что мѣстные алтепли приносятъ этимъ горамъ жертвы. Между ними первое мѣсто занимаютъ горы Аміе мальчжины мусунь оола, одинъ изъ самыхъ замѣчательныхъ хребтовъ въ Кукенорѣ; неприступныя вершины его большею частію покрыты вѣчними лѣдами и снѣгами; онъ лежитъ при первомъ за предѣлами Китая поворотѣ р. Хуанхэ, которая, протекая сначала по южной сторонѣ этого хребта, огнбаетъ его съ востока и потомъ, поворотивъ на сѣверо-востокъ, принимаетъ въ себя многоличисленные притоки, какъ изъ самого хребта, такъ изъ отроговъ его, каковы напр. горы: Гахай, Хапрти, такіе погрытія вѣчнимъ снѣгомъ, и пр. Этотъ горный хребтъ, состоящій въ связи съ болѣе западнымъ и не менѣе значительнымъ хребтомъ Валань-Хара, имѣетъ протяженія болѣе 150 верстъ и состоптъ изъ 9 высочайшихъ пиковъ, между которыми средній выше другихъ и покрытъ вѣчнимъ снѣгомъ. На востокъ отъ вышеупоминутаго югозападнаго отрога хребта Аміе находится другая гора Аміе-Кукенъ Гурбань, гора трехъ святыхъ дѣвъ. Прочія 11-ть горъ Аміе окружаютъ самое озеро Кукенорѣ съ сѣверо-запада, и, обогнувъ его съ юга, простираются къ сѣверо-востоку.

Аміо, Жакъ (Amyot, Jacques), французскій писатель XVI-го вѣка, одинъ изъ извѣстнійшихъ представителей эпохи возрожденія во Франціи (р. 1513 † 1593), былъ професоромъ древнихъ языковъ въ Буржѣ; переведѣь многихъ классическихъ писателей, но особенно извѣстенъ его переводъ: «Les vies des hommes illustres» Плутарха, изданный много разъ; въ его переводахъ съ одной стороны со общается богатый классический матеріалъ, а съ другой усовершенствованъ литературный языкъ.

Аміо (Amiot, (р. 1718 † 1794)—одинъ изъ ученѣйшихъ синологовъ, большія
п мелкія статьи которого то-и-дѣло встрѣчаются въ 15 томахъ «Mémoires con-
cernant l'histoire, les sciences et les arts des Chinois». Составилъ первый по вре-
мені маньчжурскій лексиконъ: «Dictionnaire tatar-mantchou-français».

Амкара, названіе ремесленныхъ обществъ въ Закавказьѣ, имѣющихъ свои
уставъ и признающихъ свободу промисловъ.

Амманати (Ammanati), Бурполомео, одинъ изъ первостепенныхъ скุльп-
торовъ и архитекторовъ XVI-го столѣтія (р. 1511 † 1592). Въ-теченіе тридцати
летъ онъ безперерывно строилъ во Флоренціи и Римѣ. Во Флоренціи—едини-
ственная въ своемъ родѣ постройка моста Троиціи, на трехъ плоскихъ аркахъ,
п окончаніе палаццо Питти, начатаго Бруннелески, прославилъ Амманати и
выказали въ немъ не только даровитаго художника, но и глубокомысленнаго,
ученаго механика-строительа.

Аммантъ (Amman), Юсѣтъ, живописецъ и граверъ на металѣѣ и деревѣ (р.
1539 † 1591) въ Германіи. А. знаменитъ какъ рисовальщикъ, особенно типично
изображавшій лошадей, и какъ плодовитѣйшій граверъ. Учшія изъ гравюръ
его на мѣдкъ: портретъ Ганса Сакса, Колинъ (1573), и др. Самыя важныя из-

АММЕЛИНЪ — АММІАНЪ МАРЦЕЛЛИНЬ.

629

данія сь ксенлографіями: 1) библія М. Лютера, во Франкфуртъ, 1565 г.; 2) иллюстрація къ Рейнеке-Фуксъ и множество другихъ.

Аммелинъ (Ammelin), растительное основаніе, образующееся при разложеніи
мелама кислотами и щелочами.

Аммеръ или Амперъ (Ammer, Amper), рѣка въ Баваріи, лѣвый притокъ Изера, образуетъ своимъ расширеніемъ прекрасное озеро того же имени.

Амміакъ (летучая щелочь, ammoniaque, Ammoniak), соединеніе водорода съ азотомъ.—Безцвѣтный газъ. Это газъ непостоянный; названіе его производить отъ Юпитера Амmonа, въ Ливіи, гдѣ въ древности добывался Амміакъ (Аммоніакъ — смолистая камедь). Запахъ проницательный, характеристикій, производящій слезотеніе; вкусъ щелочный. Онъ не поддерживаетъ горѣя; животныя въ немъ умираютъ; самъ онъ можетъ горѣть. При охлажденіи до—50°, или подъ высокимъ давленіемъ (7 атмосф. при 10°), амміакъ изъ газообразного состоянія переходитъ въ жидкое. Въ такомъ состояніи амміакъ есть безцвѣтная жидкость. При —81° жидкій а. замерзаетъ и образуетъ бѣлую, просвѣчивающуюся, кристаллическую массу. А. весьма легко растворяется въ водѣ, спиртѣ и эозирѣ. Растворъ а. въ водѣ называется обыкновенно просто амміакомъ или жидкимъ, воднымъ, также нашатырнымъ спиртомъ (Liquor ammonii caustici); въ такомъ видѣ а. находится въ продажѣ и готовится въ большомъ количествѣ на фабрикахъ. Водный а. или нашатырный спиртъ есть безвѣтная жидкость такого же запаха, какъ и газообразный амміакъ, глучаго и отстраго вкуса. А. соединяется съ кислотами и образуетъ амміачные соли; онъ соединяется также сь солями многихъ металловъ. Въ большомъ количествѣ получается а. изъ азотистыхъ органническихъ веществъ, которые отдѣляютъ его при гніеніи и сухой перегонкѣ. Сильный и острый, возбуждающий слезотеніе запахъ въ конюшнихъ, звѣринцахъ, отхожихъ мѣстахъ, проходитъ отъ а., который отдѣляется въ большомъ количествѣ при гніеніи эксперментовъ. Азотисты вещества служатъ главнымъ материаломъ для получения; аммоніакальные продукты, получаемые изъ нихъ обработкою кислотами, превращаются на фабрикахъ въ амміачные соли, и въ такомъ видѣ поступаютъ въ продажу. такъ-что весь а., готовляйся изъ первоначальныхъ веществъ, идетъ въ торговлю, въ видѣ амміачныхъ солей, премущественно нашатыря, т. е. соединенія сь соляною кислотою. Працтническія примѣненія а. довольно многочисленны и основываются на его физическихъ, химическихъ и физиологическихъ свойствахъ. Онъ употребляется для произведения охлажденія и замораживания: сь помощью охлаждений можно стущать растворы, получать изъ соленой воды прѣсную, кристаллизовать многія вещества, и проч.

Если сомнительно, составляетъ ли амміакъ постоянную, нормальную составную часть организма, какъ одинъ изъ окончательныхъ продуктовъ нормального метаморфоза его вещества, то нѣтъ никакого сомнѣнія, что въ различныхъ борьбезненныхъ состояніяхъ амміакъ образуется въ организмѣ человѣка и животныхъ, и премущественно въ видѣ углекислаго амміака является въ крови, въ выдыхаемомъ воздухѣ, въ мочѣ и т. д. Какъ лекарственное средство а. употребляется въ медицинѣ или снаружи, какъ возбуждающее дѣятельность кожи, рѣдко— какъ средство, производящее пузыри, или внутрь, для возбужденія дѣятельности нервной системы, для усиленія отдѣленій слизистой оболочки дыхательныхъ путей и т. д.

Амміанъ Марцелинъ (Ammianus Marcellinus), римскій историкъ и одинъ изъ самыхъ замѣчательныхъ писателей второй половины IV-го и начала V-го вѣка по Р. Х. Оно былъ родомъ грекъ изъ Антіохіи, и долгое время служилъ въ винзантійскомъ войскѣ, при Констанціи и Юліанѣ. При слѣдующихъ императорахъ онъ участвовалъ въ войнахъ противъ германцевъ, галловъ и на востокѣ. Въ послѣдніе годы своей жизни А. переселился въ Римъ и все свое время посвящалъ историческимъ изслѣдованіямъ, плодомъ которыхъ явился замѣчательный его трудъ, подъ заглавіемъ: *Regum gestarum libri XXXI.* Это сочиненіе обнимаетъ событія римской истории въ периодъ времени отъ вступленія на

630

АММІЧАЧНЫЯ СОЛИ — АММОПИЯНЕ.

престолъ Нервы (96 г.) до смерти Валента (378 г.) такъ что исторію А. можно назвать продолженіемъ исторіи Тапіта. Трудъ А. М. дошелъ до насъ невполнѣ, такъ какъ первая тринацать книгъ, въ которыхъ его история была доведена до 352 г., затеряны. Главная заслуга А. М., какъ историка состоятъ въ высокомъ безпристрастіи, съ которымъ онъ относится къ современному ему міру, и въ правильномъ его пониманіи. Эпоха, которую онъ изображаетъ, особенно-любопытна въ томъ отношеніи, что представляетъ послѣднее столкновеніе двухъ религій—огонятательную побѣду христианства надъ язычествомъ, и, вмѣстѣ съ тѣмъ, зарожденіе нового міра. Впрочемъ, «Res gestae» А. М. пмѣютъ скорѣе характеръ мемуаровъ, чѣмъ исторіи. Естъ еще одно обстоятельство, которое много мѣшаетъ А. занять почетное мѣсто въ ряду первостененныхъ представителей классической литературы; это—его языкъ, очень далекій отъ лучшихъ образцовъ изящной латини. Изъ новыхъ изданій его исторіи лучшее то, которое начало было Вацнеромъ и окончено послѣ его смерти Эрфурдтомъ (Лейпцгъ, 1808, 3 ч. въ 8°).

Аммічаныя соли (соли аммонія, аммічаныя соединенія, sels ammoniacaux) соединенія амміака съ кислотами. Амміакъ, подобно щелочамъ, волнилъ насін- щаетъ кислоты и, соединяясь съ ними, образуетъ соли, сходные съ солями ме- талловъ и въ-особенности съ солями калія. Амміакъ образуетъ соли: янтарно- кислый амміакъ (bernsteaures Ам.), синеродистокислый (Am. cyansaures), щавеле-кислый (Am. oxalsaures), фосфорно-кислый натръ-амміакъ (phosphorsau- res Natron-Ammoniak), углекислый (Am. Kohlensaures), азотнокислый (Am. Salpe- tersaures). А. соли безпрыгны, больше частью легко кристаллизуются; всѣ онъ растворяются въ водѣ, большею частью очень легко; при кипяченіи водныхъ растворовъ этихъ солей, а. отчасти улетучивается.

А. соли—относительно ихъ физіологического дѣйствія и значенія для прак- тической медицины—распадаются на двѣ группы: на соли, легко разлагающіеся и выдѣляющія при этомъ свободный амміакъ, и на соли стойкій, неразлагаю- щіяся, по вступленіи въ организмъ. Изъ числа первыхъ, важнѣйшее соединеніе амміака—углекислый амміакъ (Anmmonium carbonicum), физіологическое значе- ніе которого совпадаетъ съ значеніемъ свободного амміака. Изъ солей второй группы особенно важны—хлористо-водородный и уксусо-кислый амміакъ.

Аммонитовыя (Ammonitidæ), Бараньи рога, животныя изъ класса мякоты- лыхъ, отряда головоношлъ, составляютъ большую семейство, существованное кото- раго извѣстно лишь по многочисленнымъ остаткамъ раковинъ животныхъ, его составлявшихъ и уже поздавна исчезнувшихъ съ лица земли. Многочисленные роды и виды этого семейства чрезвычайно важны для геологовъ, которымъ они ча- сто служатъ признаками для распознаванія различныхъ формаций и ярусовъ зем- ной коры. Общая форма раковинъ различна: она то заворачивается сама на себя спирально, то спираль эта развертывается и превращается даже въ примую линію или въ линію винтообразную. Величина также весьма различна: есть ра- коенны изъ рода Аммонитъ не большѣ какъ въ дюймъ, другія равнуются вели- чиною своею тележному колесу. Раковинны аммонитовыхъ вообще довольно-тонки и легки. Воздушныя камеры въ раковинахъ и сравнительная легкость раковинъ подаютъ поводъ предполагать, что аммонитовыя плавали на поверхности морей древняго міра, подобно наутилямъ и аргонавтамъ нашего времени. Аммонитовыя появляются въ первый разъ, въ девонскомъ ярусѣ первобытнаго (первичнаго) или палеозоическаго (Броннъ) періода, постепенно возрастаютъ до конца мѣ- лового періода и кончаются этимъ периодомъ, не переходя въ третичный периодъ. Больше всего ихъ было въ моряхъ мѣлового періода А. Бухъ первый разлю- жилъ ихъ въ систематическомъ порядке; извѣстно около 900 видовъ а., изъ которыхъ назовемъ гоніатитъ, узловатый цератитъ, козьерогій а., жемчужный а. вилореберный а. и измѣпчивый а.

Аммонитяне—народъ семитическаго языка, обитавшій на востокѣ отъ Пале- стины; они вели осѣдлую жизнь, имѣли государственное устройство, обожали Бе-

АММОНІАКАЛЬНАЯ ЖИДКОСТЬ — АММОНЬ.

631

ла-Ваала, Молоха и Хамоса. Они пронесходили отъ Аммона, сына Лотова, и поминались въ библіи постоянно съ Моавитянами, пропсходившими отъ старшей дочери Лота, но менѣе образованы Моавитянъ. Иефоай, Сауль, Давидъ и цари іуденскіе вели съ ними войны, сопровождаемыя варварствами съ обѣхъ сторонъ. Палестина терпѣла отъ нихъ и по возобновленіи храма. Ихъ главный городъ былъ Равва, впослѣдствіи Филадельфія. Въ послѣдній разъ упоминаются аммонитяне при Юстиинѣ муч., какъ многочисленный народъ. Впослѣдствіи они, по видимому, потеряли свою самостоятельность среди аравійскихъ народцевъ.

Аммоніакальная жидкость, Аммоніакальная вода, подъ этимъ названіемъ извѣстенъ жидкій продуктъ, получаемый при сухой перегонкѣ каменнаго углалорѣбныхъ продуктовъ, смолѣ и маслѣ. За границю аммоніакальную жидкость получается въ значительномъ количествѣ, какъ побочный продуктъ, при газовомъ производствѣ и употребляется для добиванія нашатыря (хлорестаго аммонія) и съврнокисленаго амміака, или идетъ въ сиромъ видѣ для удобренія.

Аммоніачная камедь, или аммоніакъ (gummi-resina ammoniacum), камедисто-
смолистое вещество, получаемое отъ растеній: Dorema Aucheri Boiss., растущаго
въ западной Персіи и отъ *Ferula tingitana* Herm., растущаго въ сѣверной Аф-
рикѣ, преимущественно въ Марокко. Въ торговѣ встрѣчается почти только
первая персндская камедь, и она одна, въ очищенномъ видѣ, употребляется въ
медицинѣ вускомъ (А. in massis), или въ видѣ зарецъ. Запахъ ея непріятный,
пронцѣательный; вкусъ острый, горькій и отвратительный. Очищенная камедь (А.
depuratum) рѣдко употребляется впутрѣ въ видѣ пилоль, спиртной настойки,
эмульсіи п. т. д. Чаще употребляется она спаружи, какъ составная часть раз-
личныхъ пластырей.

Аммоній — имя нѣсколькихъ греческихъ ученихъ и философовъ преимущественно Александрійскихъ; извѣстнѣйший изъ нихъ въ концѣ П-го вѣка Аммоній Сакка считается первымъ учителемъ неоплатонизма. Въ Ш-мѣ вѣкѣ христіанскій писатель Аммоній составилъ для евангелій извѣстные указатели, исправленные впослѣдствіи Евсеіемъ и потому называвшіеся canonum Eusebii и canones Ammonii.

Аммонъ, или Ачупъ (скрытый) главный богъ ονησκο-εγχηπετσкой мноологіі, пмѣлъ
прозваніе царь боговъ, господинъ неба и пр. Въ мемфиской мноологіі его спили
съ Ра (Аммонъ Ра), а въ верхнемъ Египтѣ съ Кпфемомъ. Храмъ послѣдняго по
сосѣдству посвѣжался кнринейцами, и отъ нихъ перешло къ грекамъ свѣдѣніе
о немъ и явилось обожаніе Зевса-Аммона, которому поклонялись и Александръ
В. — Пренумущественно поклоненіе А. пронесходило при 18 и 19 династіяхъ, а
главнымъ мѣстомъ поклоненія были Οηвы.

Аммонъ, Фридрихъ Августъ (Ammon), пѣмецкій врачъ и медицинскій писатель (р. 1799 г., † 1861 г.). Съ 1823 г. онъ практиковалъ въ Дрезденѣ и въ 1829 г. назначенъ былъ профессоромъ при тамошней медико-хирургической академіи. Кромѣ того онъ основалъ частное лечебное заведеніе для глазныхъ и хирургическихъ болѣзней и съ 1837 г. состоялъ лейб-медикомъ при саксонскомъ колорѣ. Литературная дѣятельность А. была чрезвычайно значительна и разнообразна. Изъ сочиненій его назовемъ: «Klinische Darstellungen der Krankheiten und Bildungsfehler des menschlichen Auges» (3 T., Berlin 1838—41); «De iritide» (Berlin 1843); «Die plastische Chirurgie» (Berlin, 1842), издавалъ также «Zeitschrift für Ophthalmologie», «Monatschrift für Medicin, Augenheilkunde und Chirurgie», участвовалъ въ редакціи извѣстнаго журнала Вальтера: Journal für Chirurgie und Augenheilkunde». А. пользовался также особенною извѣстностью, какъ популярный медицинскій писатель. Два популярныя его сочиненія: «Die ersten Muttertpflichten, und

632

АММОНЪ — АМНИСТЯ.

die erste Kindespflege» in Brunnendiaetetik» имѣли въ Германіи огромный усѣхъ и много изданій.

Аммонъ, Христоф. Фрид. ф. (Аммон) одинъ, изъ извѣстнѣйшихъ нѣмецкихъ богослововъ (р. 1766 † 1850) г. — Въ 1789 г. занималъ въ Саксоніи высшія духовныя должности. Сначала онъ слѣдовалъ въ эксегетическихъ трудахъ чистому рапіонализму. Когда же школа эксегетовъ-раціоналистовъ пошла все далѣе но скептическому и отрицательному направленію, А. примкнулъ частію къ философіи Канта, полагая въ ней найти оборону противу скептицизма, и основывалъ свою дагматику и свое нравственное ученіе наемомъ разумѣ. Аммонъ въ естественномъ богословіи придерживался тензма, въ христианскомъ — въ-руетъ въ самую тѣнную общность Бога съ Иисусомъ Христомъ, хотя не принимаетъ божественности послѣдняго; въ нравственномъ ученіи выводить высшее благо изъ божественной благодати, какъ существенной идее этого ученія, и потому склоняется къ теоріи наслѣдственного грѣха. Въ послѣдніе годы своен жизни Аммонъ видѣлъ около себя右侧ніе новой критической школы, труды которой отодвинули значеніе его современниковъ и его самого. Когда, въ 1842—44 г., онъ напечаталъ свою «Leben Jesu», онъ былъ почти одинъ своего милнія. Иные его послѣдователи примкнули къ школѣ Штруусса, Бауэра, Фейпербаха; другие, писуганные этими разрушительными, бросились въ ніетязмъ и суверениту-рализмъ. которые Аммонъ считалъ давно похороненными. Но онъ не отчаявался до самой смерти, и въ послѣдній годъ бросилъ въ противниковъ свое: «Die wahre und falsche Orthodoxie (1849). — Сочиненія Аммона весьма многочисленны. Укажемъ еще слѣдующія: «Handbuch der christlichen Sittenlehre» 3 Bd. (1823); «Fortbildung des christenthums zur Weltriligion» (1833—40).

Аммунизція,—такъ называются всѣ вообще предметы, составляющіе снаряженіе солдата и коня, комрѣ вещей мундирныхъ, бѣлья и обувь. Вещи, принадлежащія къ снаряженію коня, называются конского а. Подъ именемъ аммунизанъ с деньгъ разумѣется въ нашемъ законодательствѣ денежный окладъ, отпускаемый на руки нажимъ чинамъ на изготовленіе нѣкоторыхъ вещей, хотя и не принадлежащихъ къ а. собственнымъ ихъ попеченіемъ, какъ-то: на шитье салогъ и бѣлья, смазку обувь, чистку аммунизціи и т. под. А деньги составляютъ неотѣемлемую собственность солдата, выдаются ему вмѣстѣ съ жалованьемъ и никакимъ вычетамъ не подлежатъ.

Амнистія (греч. забвеніе) — одинъ изъ видовъ прощенія, который римляне называли abolitio generalis personarum et causarum (полное прощеніе лицъ и забвеніе дѣлъ). От. илчіе амнистіи отъ обыкновеннаго прощенія, помилования состоять, по французскому ученію (кассаніоннаго суда) въ слѣдующемъ: прощеніе (la grace) ограничивается только отмѣной части наказанія или всего, тогда-какъ а. п. вѣтъ слѣдствіемъ упрочтеніе самыхъ преступленій, преслѣдованій, осужденій, такъ, какъ-бы преступленія вовсе не были совершены. Поэтому прощеніе можетъ имѣть мѣсто только послѣ окончательнаго судебного приговора, а. а. во всякомъ фазисѣ пропеса. Такъ, напр., когда императоръ Наполеонъ объявилъ прощеніе графу Момталамберу послѣ приговора суда первой инстанціи (1858 г.), Монталамберъ не принялъ его, перенесъ дѣло на аппелляцію въ аппелляціонный судъ — и послѣдній рѣшѣлъ, что прощеніе не могло имѣть безусловнаго значенія. Помилованіе не упрочтается всѣхъ послѣдствій осужденія, именно: остаются моральные послѣдствія и даже юридическая, напр. усіленіе наказанія, въ слухѣ вторичнаго совершенія того же преступленія, и лишеніе нѣкоторыхъ почетныхъ правъ. А. же упрочтается не только наказаніе, если приговоръ былъ прописенъ, но и всѣ послѣдствія его; далѣе а., на извѣстнаго рода дѣла упрочтается возможность и на будущее время прописанія слѣдствія, преданія суду и проч. А. бываетъ исключительно за преступленія государственные въ общирномъ смыслѣ этого слова; она основывается или на политическихъ собранныхъ, или на человѣколюбіи. При переворотахъ въ государствѣ, торжествующая партія — если только сознаетъ свою пользу — объявляетъ общую а.

АМЮМАНТІЯ — АМОЛЬ,

633

Тогда противная партія успоконывается, кладетъ оружіе и начинаетъ служить
новому правительству. Въ древности а. встрѣчается рѣдко: первая извѣстная
у гребковъ а. относится къ 403 г. до Р. Х.; она была объявлена Трасувуломъ,
по изгнаніи 30 тирановъ изъ Аөнъ. У римлянъ впервые а. объявля лъ Цезарь
въ 45 г. до Р. Х. послѣ сраженія при Мундѣ. А. встрѣчается чаще въ тѣхъ
странахъ, гдѣ проявляется болѣе политических воиней. Такъ а. часто упо-
треблялась во Франціи: Генрихъ IV, Лудовикъ XVIII, Наполеонъ (послѣ воз-
вращенія съ о. Эльby), и наконецъ Наполеонъ III въ 1858 г. поздавали общія
а. Впрочемъ, часто изъ нихъ исключались люди, напробѣ виновные, напр. На-
полеонъ исключилъ Талейрана, Дальберга, Бурьена; Лудовикъ XVIII — Нея, Ла-
бедойера, Лавалетта, герцога Ровнго и другихъ. Если исключенія касаются цѣ-
лой массы лицъ, тогда а. не имѣтъ никакого значенія, напр. папа Пій Χ, по
возвращеніи изъ Г'аэти, издалъ общую а., изъ которой, однако, исключилъ чле-
новъ временного правительства, національнаго собрания, начальниковъ войска
и проч., — словомъ всѣхъ тѣхъ, кто имѣлъ надобность въ а., потому-что нельзя
же отдать подъ уголовный судъ весь народъ и всю армію. А. должна быть ве-
ликодушною, прямою, широкою, тогда она внушаетъ довѣріе. Фердинандъ VII
испанскій давалъ бездну а. и ни одна изъ нихъ не была дѣйствительною. Въ при-
мѣръ того, что а. съ договоркою — только ловушка, можно представить а. дона
Мигуля португальскаго. Захвативъ неограниченную власть, онъ издалъ въ
1820 г. общую а. для всѣхъ, участвовавшихъ въ политическихъ сутахъ, за
исключениемъ только разбойниковъ и воровъ, и чрезъ мѣслѣ, на основаніи этой
оговорки, 15,000 человѣкъ всѣхъ сословій засажено въ тюрьми. Напрѣпливъ, а.
въ Австри 1834 и 1857 по своей широкой идеѣ заслуживаетъ особенного вни-
манія. А. бываютъ не только свободнымъ актомъ государственной власти, но и
слѣдствіемъ соглашенія между державами. Такъ, въ мирныхъ трактатахъ не-
перѣвно постановляется условіе объ а. всѣхъ тѣхъ лицъ, которое во время
войны, будучи подданными одного государства, помогали или благопріятство-
вали другому. А. были извѣстны и въ древней Россіи. Такъ напр., при восше-
ствіи на престолъ дома Романовыхъ, объявлена была общая а. всѣмъ, кто слу-
жилъ самозванцамъ, полякамъ и проч. Мало того, всѣ чины, достовѣнства, награды,
данняи фактическими правительствами скутнаго времени, были вполне при-
знаны. А. ограниченны, т. е. прошеніе лицъ, виновныхъ въ извѣстнаго рода
политическихъ и другихъ проступкахъ, а вмѣстѣ съ тѣмъ и прощеніе разнаго
рода казенныхъ долговъ, употребляются у насъ весьма часто, при воспѣствіи
на престолъ и другихъ торжественныхъ случаяхъ. Слово и понятие а., какъ тех-
ническія, не существуютъ въ нашемъ законодателѣствѣ. Размѣръ и характеръ
а. опредѣляется у насъ не общимъ закономъ, а постановленіемъ на каждый особ-
ый случай, и для обозначенія ея употребляются выраженія: «полное прошеніе
и забвеніе», «прощеніе по всемилостивѣшнему манифесту».

Амнюмантія (отъ amnion — япчына оболочка плода) — гаданіе посредствомъ ячейкой оболочки плода (рубашки). Трудно сказать, какъ оно проповодилось, но извѣстно, что римские адвокаты платили дорого за эту оболочку отъ рожденныхъ дѣтей, въ тѣхъ рѣдкихъ случаяхъ, когда, при рождении, оболочка выходить вмѣстѣ съ плодомъ. Это считалось амулетомъ для счастія въ дѣлахъ, и до-сихъ поръ народное повѣрье разныхъ странъ считаетъ особенно-счастливыми дѣтей, родившихся подобнымъ образомъ. Отсюда поговорки: въ сорочкѣ родился, пе соіфѣ и т. д.

Амоль или Амуль, третій городъ персидской области Мазандерана, иодъ 36° 30' с. ш. и 52° 23' 55" в. д. отъ Гриш., въ небольшомъ разстояніи отъ южнаго берега Каспійскаго моря, на бѣстрой рѣкѣ Герип-рудъ или Геразъ, выходящей изъ горнаго ущелья, недалеко отъ Амоля и отдѣляющей городъ отъ предмѣстій; расположенъ на открытой равнинѣ, чтѣ отличаетъ его отъ другихъ мазандеранскихъ городовъ, построенныхъ въ густомъ лѣсу. Торговля Амоля огра- нчивается окрестными деревнями. Въ сѣверной части города находится мно-

634

А-МОЛЬ — АМОРТИЗАЦИЯ.

жество развалинъ, большейю частью представляющихъ безобразнична груды земли; между этими развалинами первое мѣсто принадлежало мавзолею, воздвигнутому шахомъ Аббасомъ I надъ прахомъ предка своего со сторони матери. Въ давно прошедшія времена Амоль былъ гораздо обширнѣе и служилъ столицей страны Табаристанъ. Въ окрестностяхъ Амоля находится желѣзные рудники, премущественно въ Нурскомъ округѣ, по берегамъ Гераза и его притоковъ. Н. Е.

А-моль (A-moll, -La mineur) — одна изъ 24-хъ употребительныхъ тональностей; минорный ладъ, въ которомъ тоникою шестая ступень нормальной гаммы (c-dur, ut majeur). Тонъ А-моль весьма удобенъ для всѣхъ инструментовъ духовныхъ и смічковыхъ, но большою силою звучности не обладасть. Эстетический характер а-моля — премущественно существенная элегичность, нѣжная грусть, страданія вмѣстъ съ чувствомъ покорности судьбѣ; онъ граннчитъ часто съ характеромъ изнѣженности, сантинментальности и оттого, можетъ быть, а-моль такъ часто встрѣчается въ музыкѣ Менделесона. Какъ примѣръ болѣе серьезнаго, эпическаго оттѣнка, въ той же тональности упомянемъ «Allegretto» седьмой симфоніз Ветховена.

Амонтонъ (Guillaume Amontons) франц. физикъ (р. 1663 † 1705), извѣстнѣй усовершенствованіями въ устройствѣ термометра, барометра и гигрометра.

Амонъ, царь юдейский, см. Гудея.

Аморетти, Карло, замѣчательный итальянский натуралистъ и географъ, (р.1741 † 1816). Вмѣстѣ съ Соаве онъ издалъ въ теченіе четырехъ лѣтъ (1755—58) двадцать семь томовъ различныхъ свѣдѣній по части наукъ и искусствъ подъ названіемъ: «Nuova scelta d'opuscoli interessante sulle science et sulle arti», нѣчто въ родѣ энциклопедіи.

Аморозо (amoroso), музыкальный терминъ, обозначающий оттѣнокъ нѣжности, который с.лѣдуетъ придать исполніемому музыкальному отривку.

Аморрен, древній сирійскій цародъ, который до прихода евреевъ занималъ Палестину. Во время Аварама они жили около Хеврона и преимущественно обитали въ горахъ къ западу отъ Иордана, около 1400 г. до Р. Х., и во время вторженія евреевъ жили подъ властью многихъ князьковъ (до 30), носившихъ названіе царей. Пораженные при Ісусѣ Навинѣ, А. по смерти его, покорили нѣкоторыя израильскія илемена, освобожденныя потомъ Деборрою. Окончательно А. обреченные Іеговѣ, т. е. истребленію, погибли при Давидѣ, съ постройкою укрѣпленія Сіона.

Амортизація — 1) разрѣшеніе, даваемое отъ правительства монастыря, церкви или какому-либо духовному учрежденію, приобрѣтать недвижимыя имущества въ странѣ. Подобное разрѣшеніе называлось на западѣ амортизанціей, отъ слова amortir — погасить, уничтожить, потому что имущества, поступавшія во владѣніе церкви, считалось уничтоженными, несуществующими болѣе для облкновенного промышленнаго обращенія. Вотъ почему, когда имущество переходило въ руки духовнаго учрежденія, говорилось, что оно поступаетъ въ міртвую руку, en mai: morte, потому что эта рука уже болѣе не выпускала его. Такъ какъ запѣщаніе церкви имущества послѣ смерти считалось лучшимъ средствомъ спискать про-щеніе отъ всѣхъ грѣховъ — миѣніе, сильно поддерживаемое католическимъ духов-венствомъ, въ собственномъ интересѣ, — то этимъ путемъ огромнѣйшія имуще-ства перешли въ средніе вѣка въ руки церкви и были изъяты изъ промышлен-наго обращенія, освобождены отъ обязанности платить казенные подати. Карль V издалъ законъ, на основаніи которого частное имущество могло переходить въ руки церкви или духовнаго учрежденія только съ разрѣшенія свѣтской власти страны, т. е. правительства; это разрѣшеніе и называлось амортизанціей. Въ настоящее время, при секуляризаціи (конфискации) духовнаго недвижимаго иму-щества, въ большей части европейскихъ странъ, и при прекращеніи освобож-денія отъ податей духовныхъ имуществъ, законъ амортизаціи потерялъ уже свое значеніе. 2) Амортизанцію называется также погашеніе вслекаго долга, какъ ча-

АМОРТФИКАЦИЯ — АМНЕЛОНСИСЬ.

635

стнаго, такъ и государственнаго, особенно путемъ срочныхъ платежей, ежегод-
наго выкупа нѣкотораго числа выпущенныхъ облигацій и т. д. См. Государ-
ственный долгъ и Погашеніе.

Амортификація (комм.) публичное признаніе потерянаго или похищенаго
векселя не дѣйствительнымъ.

Аморфа, или Крутикъ (Amorpha L.), родъ растеній изъ семейства бобовихъ.
Это, по большей части, кустарники съ непарно-перистыми листьями, испещрен-
ные свѣтлыми точками; цвѣты темно-пурурно-фіолетовые съ золотисто-лѣлтыми
пльниками; они собраны въ роскошны, нѣвѣдко вершинны, кисти.—Отечество
этихъ растеній съверная Америка; нѣкоторая переселенны въ Европу, гдѣ вос-
питываются въ садахъ, какъ растенія декоративныя.

Аморфизмъ (отъ греческаго отριцατельнаго α и μοσστ — форма). отсутствіе
кристаллическаго сложенія (См. кристаллизація). Аморфный означаетъ безфор-
менный, диморфный — двуформный, полиморфный — многоформный. Когда
тѣло осачдается въ твердомъ видѣ при выпариваніи раствора, или же при
охлажденіи расплавленнаго тѣла, мы видимъ постоянно, что тѣ тѣла препму-
щественно принимаютъ аморфное состояніе, въ которыхъ переходъ изъ жидкаго
состоянія въ твердое не рѣзокъ, но совершается чрезъ промекуточное, по-
лужидкое, полутвердое, вязкое (visqueux) состояніе. Примѣрами этому служатъ:
растворъ клея, яичнаго бѣлка, расплавленный воскъ, сургучъ и пр. Вязкость
жидкой маски, въ моментъ образования твердыхъ частицъ, мѣшаетъ свободному
передвиженію частицъ, такъ что онъ не могутъ слѣдовать побудленію тѣхъ
силъ, которая при другихъ обстоятельствахъ прозвели бы кристализацію.—
Аморфность, поэтому, есть одинъ изъ отличительныхъ признаковъ тѣхъ тѣлъ,
которыя имѣютъ свойства образовать клейкіе растворы, или растворы, облада-
ющіе малою степенью жидкости. Мы имѣемъ нѣсколько тѣлъ, которые встрѣчают-
ся какъ въ видѣ аморфномъ, такъ и въ кристаллическомъ.

Амосовъ, Николай Алексеевичъ, отставной генерал-маіоръ (р. 1787 † 1863),
извѣстенъ изобрѣтеніемъ пневматическаго способа отапливанія зданій. Устрой-
ствомъ пневматическихъ печей въ императорскомъ Зимнемъ дворцѣ завѣдовалъ
самъ изобрѣтатель, получившій, въ вознагражденіе за это, 2 тыс. десятипъ
земли. Онъ издалъ: Краткое описание о пневматическомъ отапливаніи (М. 1844)
и описание устройства громоотводовъ (Спб. 1850).

Амосовъ Едөоръ, боярскій сынъ, предпринимавшій путешествіе въ Ледови-
тый океанъ для открытія острова, простирающагося отъ устья р. Яны до устья
р. Индигирки, и далѣе. Отрѣштіе его было то же, что и Велигина, и оказалось,
что оба они были на первомъ Медвѣялемъ островѣ, на которомъ еще прежде
ихъ бывали многіе промышленники.

Амосъ, третій изъ малыхъ еврейскихъ пророковъ, проповѣдовалъ въ концѣ
царствованія Иеровоама II израйльскаго, около 790 г. до Р. Хр. Въ книгѣ, до-
шедшей до насъ съ его именемъ, онъ говорить, что былъ пастухомъ. Самал
книга состоять изъ 9 главъ. Первыя 6, чисто-поучительнаго содержанія, осталь-
ныя три главы символическаго содержанія. Пророчества Амоса — одни изъ пра-
вильныхъ шихъ въ отношении расположенія всей книги: сначала онъ обличаетъ
сосѣднихъ Израилю народовъ, потомъ самого Израпія, а наконецъ обращается
ко временамъ Мессіи. Въ картинахъ онъ доходилъ иногда до истинной живо-
писности; нѣкоторые критики находятъ въ его изреченіяхъ явный отпечатокъ
его первоначальной жизни среди природы. По мнѣнію большинства ученыхъ,
Амосъ имѣлъ предъ глазами пророчества Юнія.

Амислониссъ (Ampelopsis), родъ растеній семейства виноградныхъ. Это цѣ-
ніе, подобшее винограду кустарники, родомъ изъ съверной Америки, цвѣты
которыхъ весьма мелки и неграсивы, но листья весьма пизащны. Видъ А.
hideracea довольно распространенъ въ Россіи и извѣстенъ подъ названіемъ
дикаго винограда. Онъ выдерживаетъ у стѣнъ самихъ суровыя змь, отмерзая
лишь частью, такъ, что лѣтомъ опять укрываетъ богатою зеленью стѣны выши-

636

АМПЕРОВЫ ТОКИ — АМПЛИФИКАЦИЯ.

ною въ сажень и выше. Можетъ разводиться на открытомъ воздухѣ по всей
Россіи до Петербурга включительно.

Амперовы токи — физический терминъ. См. Амперъ и Электро-магнитизмъ.

Амперъ (Ampère), Андре-Мари, членъ парижской академіи наукъ, одинъ изъ
отличнѣйшихъ математиковъ и физиковъ (р. 1775 г. † 1836). Отецъ его, люн-
сій купецъ, погибъ на гни.лотинѣ. Это событіе едва не столѣй жизній молодому
человѣку и до.то отзывалось въ немъ болезнѣніемъ настроеніемъ духа. Первое
сочиненіе его: «Considérations sur la théorie mathématique du jeu», въ кото-
ромъ А. весьма позищными формулами доказывалъ, что въ грѣбъ съ равными пан-
сами всякий пирокъ долженъ наконецъ дойти до разоренія, доставило ему извѣст-
ность. Въ 1814 году А. былъ сдѣланъ членомъ академіи наукъ. Сочиненіе его
объ интегрированіи и уравненій съ частными производными. «Considération géné-
rales sur les intégrales des équations aux différences partielles», принадлежить къ
числу замѣчательнѣйшихъ пропзведеній по математикѣ. Главную служу соста-
вилъ его писканія въ физикѣ, гдѣ онъ установилъ особенный законъ назван-
ный по его именц, что галванпческій токъ дѣйствуетъ не только на магнитную
стрѣлку, но что онъ оказывается свое відніе также и на другой, находящійся
вблизи токъ, и что дѣйствіе это состоитъ въ оказываемомъ токами взаимномъ
притяженіи или отталкиваніи, смотря потому, будутъ ли они имѣть одинаковыя
пли противоположныя направленія (Théorie der phénomènes électro-dynamiques
Par. 1822). Въ физикѣ имѣются термины: амперово, правило и амперовы токи.
Кромѣ того двѣ, до-тѣхъ-поръ совершенно разъединенія отрасли физик, магнитизмъ и электрнчество, были приведены А. къ одному общему началу, одной
силѣ—электричеству. А. писалъ также по другимъ отраслямъ естествовѣдній.

Амперъ, Канъ-Канъ-Антуанъ (Ampère), современный французскій литераторъ,
сынъ предъядущаго (р. 1800 † 1864). Онъ былъ одинъ изъ дѣятельныхъ участ-
никовъ школы ученихъ, поэтовъ и литераторовъ, образовавшейся въ тридца-
тихъ годахъ нашего столѣтія и стремившейся къ освѣженію французской мнили
результатами наукъ, поэзіи и философіи, выработанными въ другихъ литерату-
рахъ Европы. Въ занятіяхъ литературою другихъ странъ и народовъ А. при-
знавалъ необходимымъ изучать пі самую страну пі поэтому былъ неутомимымъ
путешественникомъ. Свои изълѣдованія онъ помѣщалъ обыкновенно въ «Revue
des deux Mondes», а потомъ собиралъ въ книжки. Такъ Германія, Чехія, Сканди-
навія доставили ему матеріалъ для «Littérature et voyages» (1833); Греціи и
Италія отразились въ «La Grèce, Rome et Dante» (1848; 2-е изд. 1859) и «L'his-
toire romaine à Rome» (1856—61 пі смерти автора 3 и 4 т. 1864); это его
лучшія пропзведенія. Въ толстой стихотворной хроникѣ «César» (1859) недо-
стаетъ главнаго — поэзіи, какъ и вообще въ стихотвореніяхъ Ампера: въ этой
книгѣ археологія созліктъ автору для политическихъ цѣлей. А. не глубокій
ученый, но писатель умный пі съ весьма разносторонними познаніями.

Ампиксъ или ампикеръ (треч., по латини frontale), широкая золотая полоса,
носная въ древности знатными гречанками на лбу. Ею украшали также лома-
дей и ословъ.

Амплитуда (Amplitude) — терминъ математическихъ и естественныхъ наукъ:
1) Дуга, входящая въ эллиптическій функции всѣхъ трехъ видовъ, прямая линія
(хорда) параболической дуги. 2) Въ балистикѣ дальность полета, горизонталь-
ное разстояніе, пройденное снардомъ. 3) Ширина размаха мятника. 4) Дуга
торизонта, между петпною точкою востока или запада и точкою, въ которой
восходитъ или закатывается свѣтило. 5) Въ физикѣ, при периодическомъ измѣ-
неніи величины, а. назыв. разность между крайнимъ и среднимъ значеніемъ
этой величины.

Амлификація (amplificatio, распространеніе) — искусственный способъ. Упо-
треблявшийся въ схоластическихъ риторикахъ, для распространенія мислей о
какомъ-либо предметѣ. Онъ обыкновенно состоялъ въ отмискиваніи «общихъ
понятій», или, какъ называли ихъ прежде, «общихъ мѣсть» (Ioca topicæ). Подоб-

АМПУЛА - АМРУ.

637

ное ученіе о распространеніи п отысліваніи мыслей найдено не только безпо-
лезнымъ, но и существенно-вреднымъ.

Ампула, сосудъ у древнихъ для жидкаго масла. Въ католической церкви ampulla chrismatis называется сосудъ, гдѣ хранится мно для помазанія кре- щаемыхъ. Особенное историческое значеніе получило это слово, какъ св. ампула реймская, въ которой хранилось масло, принесенное съ неба для помазанія Хлодвига. Въ обрядъ коронации государей Франціи католическая церковь внесла молитвы и гимны, относящіеся къ этому чудесному событию, и реймское духовен- ство хранило съятіе. Въ февралѣ 1793 г. членъ конвента, Рюль (Rhul), раз- билъ св. а. публично на площади ратуши. Внутри оказалось красноватое, застыв- шее масло. Въ 1821 г. явился какой-то человѣкъ, говорившій, что онъ спасъ одинъ осколокъ чудеснаго сосуда, съ каплей масла, и Карлъ Х былъ помазанъ въ 1824 г. изъ новаго сосуда.

Ампутація (Amputatio, отъ латинскаго слова amputare—рѣзать или отрѣзать), кропавая хирургическая операція, производимая по извѣстнымъ способамъ, съ цѣлю удалить большую часть конечности или цѣлую конечность. Нѣкоторые хирурги примѣняютъ это названіе и къ другимъ операціямъ, цѣль которыхъ состоитъ въ удаленіи какой-нибудь части тѣла, кромѣ конечностей. женской груди, языка, маточной шеей и т. д. Большинство же врачей для последнихъ операцій употребляютъ другіе термины, какъ-то: вырѣзаніе (excisio), отрѣзаніе (abscisio) и т. д. Пдея ампутацій взята изъ природы, котораг сама нерѣдко производитъ ампутаціи, такъ называемыя ампутаціи произвольныя (amputatio spontanea). Въ настоящее время хирурги избѣгаютъ этихъ операцій, потому-что многолѣтній опытъ показалъ, что результаты ихъ далеко-не удовлетворительны; притомъ же найдены средства, которые не рѣдко даютъ возможность сохранить большую конечность. Главныя явленія при А. кровотеченіе и боль. Первое происходитъ отъ перерѣзанія какъ мелкихъ, такъ и крупныхъ кровоносныхъ сосудовъ; въ настоящее время кровотеченіе, которого такъ боллись древніе хирурги при ампутаціяхъ, не имѣть болѣе важнаго значенія; придавленіе главныхъ артеріяльныхъ стволовъ турпикетомъ, или пальцемъ, дѣлаетъ его очень незначительнымъ во время самой операціи; перевязка же перерѣзанныхъ сосудовъ вовсе останавливаетъ его по совершеніи ампутаціи. Что касается до боли, то нужно затѣтить, что она спльна при разрѣзѣ кожн, потому-что послѣдняя содежитъ очень много чувствующихъ нервовъ; при разрѣзѣ же остальныхъ мягкихъ частей и при перепиливаніи кости больные почти вовсе не чувствуютъ боли. Въ настоящее время можно сказать, что боль—этотъ необходимый спутникъ вскаго хирургической операціи и который такъ устрашалъ больныхъ— не существуетъ болѣе: хлороформъ и другія анэстетические средства (см. это сл.) даютъ намъ возможность произвести всякую операцію, не причиная стра- данія больнымъ. Сченія, употребляемыя при А., бываютъ круговыя, овальныя, лоскутныя и эллиптическія: послѣднее по производству стоитъ между круго- вымъ и овальнымъ сченіями, по результатамъ же почти равняется лоскутному. Всего чаще производится круговое сченіе, которое въ военное время имѣть важное преимущество предъ другими способами; рана не такъ обширна. легче перевязывается и труднѣе лоскутной можетъ поразиться омертвѣніемъ. Эти пре- нимущества особенно важны въ тѣхъ случаяхъ, когда раненныхъ приходится перевозить на дальнія разстоянія. Въ послѣднее время предложения были нѣ- которые способы, по которымъ а. производятся безъ кровопролитіи помощью ёдкихъ веществъ и пр. По исчислению Паула (Paul) умираетъ 1 изъ 3 ампутированныхъ; но другимъ—1 изъ 6. А. тѣмъ важнѣе, чѣмъ ближе она производится къ туловищу.

Амраганъ, великий баскакъ владимірскій. Въ 1272—75 г. ходилъ съ Яросла-
вомъ воевать нѣмцевъ.

Амрита.—напитокъ безсмертія въ нидуской миологіі.

Амру (правильѣе Амръ-бй-ульсъ). Изъ числа всѣхъ полководцевъ, умѣв-
шихъ искусно и успѣшно направлять дикія силы арабовъ, первое мѣсто, бес-

638

АМРУ.ЛКАЙСЪ — АМСТЕРДАМЪ.

спорно, занимаетъ Амръ. При Абу-Берфѣ и его преемникѣ Омарѣ, Амръ завое-
валъ Палестину, потомъ Египетъ въ 640 г., гдѣ онъ былъ намѣстникомъ. Раз-
сказываютъ что, по приказанію Омара, Амръ велѣлъ с面上ь всѣ книги, находи-
нілся въ богатой александрийской обиютокѣ, и нѣ сколько недѣлъ сряду пуб-
личная банкъ въ Александрии были отапливаемыя классическими творецами древ-
ности. Разсказъ о сожленіи обиютоки подвергался часто сомнѣнію и даже
отрицанію, потому-что онъ передается поздѣйшими историками; впрочемъ са-
мый фактъ не противорѣчить характеру Омара, о которомъ ученію много подоб-
ныхъ преданій, свидѣтельствующихъ о презрѣніи его къ учености.

Амру.кайсъ, или Амр-ул.кайсъ, древній арабскій поэтъ, одинъ изъ замѣча-
тельныхъ писаний поэтовъ домусульманской эпохи арабовъ, княжескаго рода, авторъ
одной изъ Моалакатъ. Романыческая, полная приключеній жизнь его отразилась
въ его твореніяхъ. Муза этого арабскаго поэта не имѣть ничего ретпюзнаго,
метафизического и п. суровой морали; вся она вдохновлена чистѣйшимъ эпику-
рействомъ, съ его эгонзмомъ и вѣрою въ предопредѣление. Арабскій поэтъ часто
папоминаетъ Горація и Анахеона, на это сходство совершенно случайное, по-
тому-что вдохновеніе всѣхъ этихъ поэтовъ почерпалось въ одному жизненномъ
источнику. Измѣкъ А. отп.пастся антинчымъ колоритомъ, широкостю, просто-
тою образовъ, богатствомъ и разнообразіемъ форм.

Европа познакомилась съ поэзіей Амрулкаста въ изданіяхъ Варона Сима
«Le diwan d'Amrulkais», traduit de l'arabe par M. le baron Mac. Crackin & Slane
(Paris. 1838) и Рюккерта: «Amrilkais der Dichter und König», von F. Rückert,
(Stuttgard, 1843).

Амслорфъ. Николай (Amsdorff, Ambstorff, Amssorfes), лютеранскій богословъ
(р. 1483†1565 г.). Товарищъ и ревностный помощникъ Лютера, велѣ потомъ
споры съ Меланихтономъ, противился всѣми силами нитерму и сдѣлался одинъ изъ
псамыхъ горячихъ участниковъ въ адіаформистическомъ спорѣ. Въ своемъ увле-
ченіи къ спорамъ даже утверждали, что добрыя дѣла вредны для спасенія.
Личное вѣлініе Амдорфа на развитіе лютеранизма въ первыя периодъ его было
всѣмَا значительно, но споры его служили во вредъ новому исповѣданію.

Амслеръ (Amsler). Самуэль, профессоръ травертированія монголског. академіи,
(р. 1791†1819 г.), принадлежитъ къ небольшому числу современныхъ первосте-
пенныхъ траверовъ Европы. По дружбѣ съ Торвальдсеномъ, пользовѣсь его при-
сунками, исполнилъ будучи уже профессоромъ въ Мюнхенѣ, на четверехъ дос-
кахъ, «Входъ Александра въ Вавилонъ» — лучшее свое произведеніе. Прекрасна
гравюра его съ Овербека «Триумфъ вѣры въ искуствѣ».

Амстердамъ (Amsterdam), столица Нидерландскаго королевства, на р Ам-
телѣ, при внаденіи его въ Ій, рукавъ Зюдерзее, подъ 52° 22' с. ш., 2° 33' в. д.
отъ II. Амстердамъ образуетъ полукружіе, примыкающее къ Іо; онъ занимаетъ
площадь въ ¼ кв. г. м. и имѣть почти 14 вер. въ окружности. Въ Амстердамъ
счтается 277.765 жителей (1872 г., изъ нихъ 20% католиковъ, 10% евреевъ).
Амстердамъ exposedъ широкимъ рвомъ, параллельно съ которымъ проведены
4 канала, обсаженные липовыми амлеями и соединенные другими каналами,
такъ что вся сѣть, образуемая р. Амстелемъ и каналами, раздѣлаетъ городъ на
90 острововъ, соединенныхъ 250 мостами. Домъ построены на сваляхъ. Въ ІІ
находится амстердамскій портъ, наполненный кораблями всѣхъ націй. Здѣсь же,
параллельно съ городскимъ прибрежьемъ, устроены плотины, длиною отъ 600
до 800 шаговъ, защищающія городъ отъ наводненій. Верфь Амстердама (Рейх-
верфтъ) занимаетъ цѣлый островъ Каттенбургъ и есть самая большая въ Гол-
ландіи. Недалеко оттуда находится богатый палмами ботаническій и зооло-
ческій садъ. Дворецъ перестроенъ въ 1808 г. изъ ратуши, устроенной въ
1655 г. на 13,660 сваяхъ. Противъ дворца возвышается великолѣпная биржа
съ 42 колонами; она построена въ 1845 на 3,400 сваяхъ. На большой лю-
щади (Дамъ) съ 1856 г. устроенъ высокій памятникъ съ фонтанами, въ па-
мить собрій 1830 и 1831 годовъ. На Ботермарктѣ съ 1852 г. поставлена

АМУГО — АМУ-ДАРЬЯ.

639

бронзовая статуя Рембранда. Нью-Галеркъ, близъ дворца, съ великолѣпнимъ памятникомъ адмирала Рюйтера, фон-Галена и Фонделя, построенная въ 1408 г.,—лучшая церковь въ городѣ. Зданіе народной промышленности окончено въ 1864 г. Рейхсмузеумъ—замѣчательная картинная галерей старой фломандской школы. Музей Фан-Хоопъ состоитъ изъ 200 новѣшихъ картинъ. Замѣчателенъ и музей Фодера. Амстердамъ гордится древностью своихъ театровъ. Первый изъ нихъ, большой (Stads Showburg) первоначально построень реторический обществень въ 1638 г., и послѣ пожара 1772 г. заново выстроенъ. Въ 1838 г. праздновался двухсотѣтній юбилей его. Изъ высших ученыхъ и учебныхъ заведеній Амстердамъ имѣть королевскій институтъ, атенеумъ, библиотеку и до 15-ти ученыхъ обществъ. Различныхъ фабрикъ въ Амстердамъ чрезвычайно много; между ними есть двѣ мельницы для шипфовънія брилянтовъ. Торговля Амстердама, и преимущественно транзитная, еще вижнѣе его промышленности. Улицы города украшены роскошными магазинами. Ежегодный ввозъ товаровъ достигаетъ цѣнностью до 26 мил. руб. Въ 1868 г. пришли сюда 1465 кораблей, съ 430,739 тоннами, а вышло 1508 съ 421,566 тоннами. Главные предметы ввоза кофе, сахаръ, китайскій и яванскій чай, табакъ, мускатные орѣхи, мускатный цвѣтъ. гвоздика, корица, перецъ, ичбирь, винная ягодь, олово съ остръ. Банки, мѣдъ, хлопокъ, кожи, русскій и итальянскій поташъ, распевое и льняное сѣмя. Многочисленные породы служатъ для постояннаго сообщенія Амстердама съ другими портами Зюйдер-зее, съ Гамбургомъ и Гуллемъ. Амстердамъ основанъ рибаками на амстельской плантиѣ въ ХІІ-мѣ вѣкѣ; въ ХІІІ Гисбертъ Амстельскій построилъ здѣсь замокъ, а въ 1235 г. графъ Флоренсъ Голландскій далъ возникшему городу права свободной торговли въ всей Голландіи. Въ 1296 г. Амстердамъ былъ разрушенъ за то, что Гисбертъ Амстельскій принималъ участие въ убійствѣ графа голландскаго. Послѣ того городъ перешелъ въ руки графовъ голландскихъ и правъ его были возстановлены въ 1334 г. графомъ Вицгельмомъ IV. Въ концѣ XV-го вѣка въ Амстердамъ уже было 2,500 домовъ, въ концѣ XVI-го в. онъ сильно поднялся, въ-особенности послѣ взятія испанцами Антверпена. Отдѣленіе Бельгіи отъ Нидерландовъ было послѣднимъ изъ обстоятельствъ, благоприятствовавшихъ развитію города Амстердама, который составляетъ теперь средій пунктъ голландской линіи укрѣпленій.

Амуго, гора въ главномъ Кавказскомъ хребтѣ, Тнфлиской губ., Телавскаго у., въ бывшей Тушино-Пшаво-Хевсуріи, имѣть абол. высоту 12,635 фут. Зв.

Аму-дарья, Оксъ (Oxus) классическихъ, Джейхунъ арабскихъ географовъ и историковъ, принадлежитъ къ значительнѣйшимъ рѣкамъ азіятскаго мітерка. Въ межической географіи пидсовъ она носить названіе Вакшу, у харезмійца Бпруні (умеръ въ первой половинѣ ХІ стол. по Р. Хр.). — Вакшъ, у китайскаго путешественника Сюан-цана (въ VII. в. по Р. Хр.) — Фолсу, Потсу. Всѣ эти названія соответствуютъ тому названію, которое у арабскихъ географовъ — Ибн-Даста, Истахри, Ибн-Хаукаль — носить нынѣшній Сурхабъ и пи Кызыл-су (т. е. красная рѣка), значительный изъ притоковъ Аму-дары въ ея верховьахъ, пменно — Вахш-абъ. Другое древнее названіе Аму-дары есть Вельъ или Вех-рудъ, подъ которымъ эта рѣка извѣстна у армянскихъ историковъ (напр. у Себеоса, писателя VII вѣка) и въ космогоніи парсовъ, Бундегешѣ; этому названію соответствуютъ китайскіи Гуй-шуй т. е. рѣка Гуй (или Онеі) и Уху (со II в. до Р. Хр.). Первонача чно это названіе придавалось, вѣролатно, пренамышленно той вѣтви верховьевъ Аму-дары, которая извѣстна теперь подъ неменъ Пянджъ и на которой лежитъ область Ваханъ. Подобно тому какъ древнее классическое названіе Oxus—отъ древненеранскаго корня vakhsh рости— соответствуетъ вышеприведеннымъ наименованіямъ: Вахшу и Вахшъ; такъ названіе Ochos или Ochus, даваемое греками рѣкъ, которую они считали то-дѣльною отъ Оксуса, то соединяющеся съ нимъ, соответствуетъ имени Вехъ у армянъ и въ Бундегешѣ. Сравн. Darius Ochus съ именемъ одного перса, со-

540

АМУ-ДАРЬЯ.

временнаго Дарію Гистаспу, именно Vahika — отъ гауhi добрый. Названіе Аму
является со временъ Чингизхана (XIII стол. по Р. Хр.), но, вършительно, уже ранѣе
было въ употребленіи, какъ заставляет насъ предшлагать встрѣщающиеся въ
Х в. по Р. Хр. пмя города—Амоль, на лѣвомъ берегу Аму-дарыи, въ срœемьмъ
ея теченіи. — Постоки Аму-дарыи находятся въ Памирской высп., того комплекса
общирныхъ пространствъ, прерываемыхъ и раздѣленныхъ горами, который на-
ходится между 40° и 36° с. ш. и 72° и 76° в. д. отъ Гринпча или 42° и 46°
в. д. отъ Пулкова. На этой высп. приспѣвающей на югъ къ Каракоремскому и
на съверѣ къ Таньшанскому наторыямъ, лежитъ нѣсколько озеръ, пзъ которыхъ
два самая южные, между 37° и 38° с. ш., питають истоки Пянджи или глав-
ной вѣтви Аму-дарыи. Съверное иззъ этихъ двухъ озеръ пзвѣстно подъ назва-
ніями: Сарыкуль или озеро Викторіи, или Сикендера, а другое, южное. назн-
вается Памир-куль или Баркаш-Ясінъ. Первое находится на Большомъ Па-
мирѣ, западнѣе 74° в. д. отъ Гринпча, другое на Маломъ Памирѣ. восточнѣе
упомянутаго градуа долтоты. Вытекающія изъ нихъ рѣки соединяются около
73° в. д., образуя этимъ соединеніемъ упомянутый Пянджъ. Сары-куль, посв-
шенный зимою 1837—38 гг. калитаномъ Вудомъ, находится на высотѣ 15,600
Памир-куль на высотѣ 13,300 ф. Долина съвернаго истока пмѣть около 65, до-
лина южнаго (Дара и Сарходъ—Ваханъ или Сарыг-Чаупанъ) приблизительно
100 англ. миль длины. Пянджъ течетъ къ с. —з. на протяженіп 66 англ. миль.
чрезъ долину владѣнія Вахенъ, которая имѣть шрину отъ нѣсколькихъ сотъ
ярдомъ до англ. миль и среднюю высоту въ 9.000 ф. надъ уровнемъ океана и на-
селена таджиками (Вахи). Выйдя изъ этой долины, Пянджъ дѣлаетъ кругой из-
гибъ, поворачивал на съверъ и протекая чрезъ владѣнія Шунанъ, Рушанъ и
Дарвазъ. населенныя также таджиками, т. е. племенамъ осѣдлыми пранскаго
корня. Новоротвъ на югъ п оставивъ за собою область Кульабъ, П., прежде
чѣмъ начать свое направленіе къ з., принимаетъ Кокчу или Файзабадскую рѣ-
ку, образуемую изъ двухъ рѣкъ. Вардоджа и Джерма. Долины верхнихъ исто-
ковъ последнаго образуютъ областп Куранъ. Анджуманъ и Паняанъ, принадле-
жащія къ Вадахшану, къ которому принадлежитъ также страна между Кокчою
п изгибомъ Пяндка т. е. Пшкашмская провинція. Пянджъ, еще нѣсколько выше
устья Кокчи, принимаетъ другой значительный притокъ, Сурхабъ и пп. Кызмль-су
(тоже Вахш-абъ или Каратегинская рѣка). Эта рѣка, по открытию, сѣдланному
нашимъ соотечественникомъ А. П. Федченко, къ сожалѣнію, похищенному у на-
ки въ цѣятѣ лѣтъ въ 1873 г., беретъ начало въ Алайской степени — въ углу образ-
земомъ 72° в. д. отъ Гринпча и 40° с. ш., — въ которую этотъ трудолюбивый
ученный проникъ изъ Коканскихъ владѣній. Кызмль-су образуется изъ многихъ
рѣчекъ, текущихъ съ горъ, которая окружаетъ Алай съ с. и ю. Обогащенныя
многими притоками, онъ оставляетъ эту возвышенную степь и, послѣ соедине-
нія съ Мук-су, въ предълахъ Каратегана, получаетъ названіе Сурхабъ. До
соединенія съ Пянджемъ въ него впадасть еще множество рѣчекъ. Никимъ
его теченіемъ отдѣляется область Кульабская отъ Гиссарской, изъ которой те-
кутъ къ Аму-даръѣ двѣ значительные рѣкъ: Кафирнигъанъ и Тапалакъ, берущій
начало въ горахъ на югъ Зерафшанской долины. Устья ихъ около 68° в. д. отъ
Грин. Нѣсколько выше Кафирнигана Аму-д. принимаетъ, на лѣвомъ берегу, рѣ-
ку Аксарайскую, которая въ верхнемъ своемъ теченіи также носить названіе
Сурхаба. Истоки ея на съверномъ склонѣ Коги-Бабы, на западѣ отъ баміан-
скихъ переваловъ. До соединенія съ Аму она принимаетъ, на правомъ берегу,
около Кундуза, рѣку, истоки которой на Гиндукушѣ. Параллельно съ Аксараемъ
п на западъ отъ него, текущъ въ Аму-д. рѣки Хулмская и Балхская, но они во
доступаютъ ея, истощаясь у Балха и Хулма оросителными каналами. Юль (Н.
Yule) даетъ Сурхабу Каратегинскому длину въ 400 англ. миль, Пянджу, отъ
Варкашъ Ясіна до устья Аксарал. въ 425 англ. миль, Коггъ, до того же пункта
въ 225 а. м., и Аксарашъ въ 220 а. м. Всю длину Аму-д., отъ истоковъ Пяндаа
до устьевъ въ Араліскомъ морѣ, Юль нечисляетъ въ 1,400 анг. миль. Около

АМУЛЕТЬ.

641

устъя Тапаляка, подъ 37° с. ш., въ окрестностяхъ нѣкогда обширнаго города Термиза, гдѣ въ средніе вѣка была главнага переправа изъ Хорасана въ Мавераннагрѣ т. е. Зарѣчье или Transoxiana, Аму-д. начинаетъ принимать направлѣніе на с.—з. и подъ 61° в. д. отъ Грин., при вступленіи въ Хивнинскій оазисъ (древній Харезмъ, Ховарезмъ) уже поднялась за 41° с. ш. До вступленія въ Харезмъ, до Питняка, на Аму-д. находятся нороги. Упомянутый оазисъ своимъ существованіемъ обязанъ единственно этой рѣкѣ, изъ которой съ лѣваго ея берега проведены многочисленные каналы для орошенія полей и садовъ. Главнѣйшие каналы: Ханскій или Панван-ата, Шаватскій, Газаватскій, Ярмышъ и Клыч-Ніяз-бай. На правомъ берегу, именно въ принадлежащей нынѣ къ русскимъ владѣніямъ Аму-дарьинской области, прорыто также нѣсколько каналовъ. Уже въ Х. в. по Р. Хр. существовали въ Харезмѣ значительные каналы по обоимъ берегамъ. Образовавъ общпрную дельту, между 58 и 66° в. д. отъ Гринца, Аму-д. изпвается нѣсколькими рукавами въ Аральское море. Развѣтвленіе ея начинается за горами Шейх-Джелиль, тянутымися примѣрно отъ 42° с. ш., вдоль праваго берега рѣки, именно около города Ходжейли. Еще выше Ходжейли отдѣляется рукавъ Лауданъ, который нѣкогда, навѣрное уже въ Х. по Р. Храѣ вѣроятно и раньше, образовалъ главное устье Аму-д. въ Аральское море. Нынѣ Лауданъ бѣднѣ водою и даже не доходить до Айбугира, который вслѣдствіе того отъ залива Аральскаго моря превратился въ камышевое болото, на значительномъ пространствѣ употребляемое для орошенія полей. Главнѣйшіе изъ рукавовъ, впадающихъ на востокъ отъ Айбугира, между 43° 3' и 44° с. ш. въ Ар. море: Талдыкъ, Улкун-дарья и Яны-су. Образованіе ихъ началось, вѣроятно, не позже конца XVI столѣтія. По греческимъ и римскимъ писателямъ, которымъ Ар. м. оставалось незвѣстнымъ, Окъ видалъ въ Каспійское море. Еще нынѣ ясно видны слѣды древняго русла рѣки (Узбоя), видавшей нѣкогда въ это море. Это древнее русло примыкаетъ къ рукаву Лаудана. Въ XV и XVI стол. по Р. Хр., по свидѣтельству хивнинскаго хана Абулгазія, Аму-д. текла къ Каспійскому морю, но въ концѣ XVI стол. прекратилось это теченіе. Asie cense, etc., t. II; P. Lenzъ Наши свѣдѣнія о старомъ теченіи Аму-дарьи, въ запискахъ Имп. Русск. Геогр. Общ. по отдѣленію общей географіи т. IV. P. Lerch, Khiva und Kharezm. Seine historischen und geographischen Verhältnisse. St. Petersburg 1873.—A journey to the source of the river Oxus. By Captain John Wood, with an essay on the geography of the valley of the Oxus. By Colonel Henry Yule. London 1872.—Очеркъ географіи и исторіи верховьевъ Аму-дарьи Г. Юля. Перев. съ алп. О. А. Федченко съ дополненіями А. П. Федченко, Н. В. Ханыкова и Г. Юля. Спб. 1873 (Прилож. къ № 6 Пзв. И. Р. Г. Общ. 1873). Кромѣ того см. статьи Юля и Ролинсона въ XLII томъ Журнала Лондонскаго Геогр. Общества. П. Л.

Амулетъ (корень, по Гаммеру, въ арабскомъ словѣ *hamalet*—привѣсокъ, по Воссіусу, въ латинскомъ *amolīri*—прогонить), слово, перешедшее въ русскій съ фрашрусскаго и означающее всякую вещь, служащую для предохраненія человѣка таниственнымъ вліяніемъ ея отъ болѣзней, дурного глаза, или съ-глазу, отъ дьявольскаго искушенія или навожденія, въ особенности вещь, носимую на тѣлѣ. Вѣра въ амулеты была однимъ изъ первыхъ вѣрованій человѣка и въ то же время одною изъ первыхъ ступеней въ наукѣ природы. У древнихъ египтянъ служило однимъ изъ извѣстнѣйшихъ амулетовъ вырѣзчивавшееся изъ драгоцѣнныхъ камней или изъ болѣе простого вещества изображеніе навознаго жука (Scarabeus cantharus), символа плодородной силы природы, лунныхъ фа-зисовъ и солнечнаго теченія, и народъ приписывалъ щупальцамъ его особенное предохраняющее отъ опасностей свойство. У халдеевъ, грековъ, римлянъ

ОфициальноеSlavonica. T. I.

41

642

АУРУАТЬ — АУРЪ.

носили, какъ амулеты: кольца, залястья, ожерелья, діадемы съ изображеніями небесныхъ свѣтлѣй, астрологическими и астрономическими формулами. Между изранцями, перенявшими въру въ амулеты у египтянъ, были въ особенномъ употребленіи такъ называемые филактерии т.-е., кусочки пергамента съ написанными на нихъ облейскими изреченіями и законами монсеева уstitа. Служившія первоначально только ко всегдашнему напоминанію о законѣ. Филактеріи обратились потомъ въ амулеты противъ болѣзней и злыхъ духовъ. У му-сулманъ амулеты исполняются формулами изъ корана и перечнемъ 99 пинцъ Аллаха. Отъ А. слѣдуетъ отlichать спиритпческія средства (см. эт. с.л.)

Амурать, см. Мурадъ.

Амурсана. постѣдний цзюнгарский ханъ, большій причной паденія цзюнгар-скаго царства и пыребленія цзюнгаровъ китайцами въ XVIII вѣкъ.

Амурская область Восточной Сибири. Учреждена въ 1858 г. Южную и юго-западную гранью ея образуетъ теченіе Амура отъ Стрѣлки до устья Сусури, съверную Становый хребетъ, а восточную прямая линія отъ устья р. Сусури до пестока р. Бурен, и далѣе водораздѣлъ Бурен и Зев съ одной стороны, притоковъ Амуну и рѣкъ Тусури и Уди съ другой стороны. Съверная часть ея состоитъ изъ южнаго склона Салійскаго хребта, а въ восточной части проходитъ Буренскій хребетъ. Длинныя дюны Зев и Бурен прорѣзываютъ внутренность гористой сѣверной половины А. о., между низовьами этихъ рѣкъ и вообще около Амура до западнаго склона Буренскаго хребта разстилаются довольно общирныя и пре-красные равнини. Русская колонизація распо-юкена до теченію Амура. Главныя ея поселенія: Покровская станція, Атбазинская, Бейтонова, Камарскай, Благо-въщенскъ, Пинокентіевскай, Касаткина, Нашкова и Екатеринопольская. На 5129 г. м. считается 22,297 жит.

Амуру (Amouroux)—современный гражданский инженеръ-механикъ, профессоръ коллегіи и школы промысленности въ Мюльгаузенъ, извѣстенъ какъ от-личный исполнитель чертежей и рисунковъ машинъ.

Амуру или Амуръ — божество любви у римлянъ, см. Эротъ.

Амуру — самая съверная изъ трехъ исполненныхъ азіятскихъ рѣкъ бассейна Тихаго и ии Восточнаго океана. Бассейнъ рѣки Амура въ русскихъ и китайскихъ предѣлахъ занимаетъ общирное пространство—до 37,000 кв. г. м., т. е. до 31/2 разъ превосходящее величиной цѣлую Францію. Принадлежитъ къ числу двойныхъ рѣчныхъ системъ и состоять изъ южной (Сунгари), которая можетъ считаться главною, и Съверной русской вѣтви, извѣстной у русскихъ в especially подъ именемъ Амура, образующейся изъ с.іянія рѣкъ Шилки и Аргуни. Двѣ вѣты первой, Ононъ и Ингода. Полная длина теченія р. Амура, принимая Ононъ за истокъ ея, составлѣетъ по Семенову около 4200 верстъ (изъ нихъ до 3000 вер. падаютъ собственно на Амуръ отъ Стрѣлки, т. е. сліянія Шилки съ Аргунью до устья; остальные 1,000 в. на Шилку и Ононъ), а по Радде 3,000 верстъ. Амуръ отъ Стрѣлки имѣть уже шипруні Рейпа, именно отъ 250 до 300 саж.; берега его здѣсь утеснили; мѣстность, въ которой Шилка сливается съ Аргунью, гориста. Стрѣлка находится подъ 53° 20' с. ш. Отсюда до устья Амазара или Большой Горбицы (перваго значительного своего тѣваго притока) Амуръ на протяжении 50 вер. течетъ между львистыми горами, поросными преимущен-ственно листовинчицею. Ниже устья Амазара горы, сопровождающія течение Амура, раздѣляются и только мѣстами падаютъ круглыми утесами къ рѣкѣ, которая, разрушаясь, образуетъ уже нѣсколько острововъ. 190 в. ниже Амазара въ Амуръ съ правой сторонѣ выдаетъ р. Умуръ, Эмуріи и ии Албазиха; противъ устья ея находятся развалины стараго албазинскаго острога. На разстояніи около 400 в. отъ Албазина до устья Камары, весьма значительного праваго притока р. Амура. Долина послѣдней рѣки сохраняется тотъ же характеръ: мѣстами русломъ ея расширяется, образуя множество острововъ, мѣстами стѣнятся высокими береговыми утесами, между которыми Цагаянъ, состоящий изъ пластовъ свѣтлаго песчаника, какъ кажется, каменноугольной формациі, въ особенности пользуется извѣстностью у туземцевъ. Ширина рѣки доходитъ до 400 саж. Противъ устья Кама-

АУМРЪ.

643

ры, на одномъ изъ острововъ Амура, находился основанный русскими въ положинъ XVII в. *Камарскій островъ*. Толако 200 вер. ниже устья Камары, близъ устья р. Зеи, самаго исполнскаго лѣваго своего притока, рѣка Амуръ вступаетъ въ обширную равнину, простирающуюся вдоль теченія ея до самаго прорыва Амура черезъ Буреинскій хребетъ, верстъ на 300, и весьма далеко расширяющуюся съ лѣвой стороны Амура, между теченіями Зеи и Буреи (Ніомань-биры). Устье Зеи, какъ одинъ изъ самыхъ важныхъ пунктовъ на Амурѣ, было избрано для основанія одного изъ главныхъ аурерскихъ поселеній, именно *Благовѣщенска*, сдѣлавшагося главнымъ городомъ Аурерской области. Цѣлый рядъ поселеній и пикетовъ, расположенный вдоль теченія Амура отъ Усть-Стрѣлочнаго караула до Благовѣщенска, служить соединительною линією Аурерской области съ Забайкальскою. Въ 30 в. ниже Благовѣщенска, на правой сторонѣ рѣки находится китайскій городъ Айгунъ. За Айгуномъ Амуръ имѣетъ уже до 750 с. ш. Въ 200 в. ниже Айгуна, въ той же необозримой равнинѣ, въ Амуръ впадаетъ съ лѣвой стороны средній изъ трехъ главныхъ лѣвыхъ притоковъ Амура, *Ніомань-бира*, извѣстная у русскихъ подъ названіемъ Буреи. Верстахъ въ 120 ниже ея устья начинается прорывъ Амура черезъ преграждающій ему дальнѣйшій путь къ ю.-в. Малый Хинганскій хребетъ, который въ отличіе отъ другихъ Хингановъ, можетъ быть названъ *Буреинскимъ*. Ущелье, образуемое прорывомъ Амура черезъ Буреинскій хребетъ, имѣетъ 120 в. длины и, подобно прорыву Рейна между Евріненомъ и Кобленцомъ—самая живописная часть всего теченія рѣки. По выхлѣзѣ изъ хинганскаго ущелья, съузившаяся рѣка расширяется снова, мѣстами онąть разбивается на протоки и верстахъ въ 150 ниже своего выхода (около 400 в. ниже устья Буреи) соединяется съ р. Сунгари, южною китайскою вѣтвью рѣчной системы. Пространство между хинганскимъ ущелемъ и устьемъ Сунгари—самая южная часть теченія Амура; она достигаетъ 47¼° с. ш. и характеризуется умѣренностью своего климата, непрепятствующаго даже произрастанію на островахъ Амура дикой виноградной лозни (Vitis amurensis). Отъ сліянія Амура съ Сунгари, соединенная рѣка, поворачиваетъ къ с.-в., подчиняясь направленію южной китайской вѣтви, которую по этому самому можно было бы считать за главную. Та же равнинна, въ которой сливаются обѣ главные вѣтви рѣчной системы, сопровождаетъ теченіе соединенной рѣки до впаденія въ нее съ правой стороны рѣки *Усури*, верстахъ въ 250 къ с. в. и ниже сліянія Амура съ Сунгари. На значительномъ протяжении (800 в.) отъ устья Усури до озера Кизи, течение Амура направлено къ с.-в. Ширина его въ тѣхъ мѣстахъ, гдѣ онъ соединяется въ одно русло, измѣняется отъ 500 до 1,500 саж. Весьма часто неполинскалъ рѣка раздѣлена на множество протоковъ. На означенномъ протяжении въ Амуръ впадаетъ съ правой стороны *Дондонь-бира* и *Хунгари*, а съ лѣвой — болѣе значительная, *Горынь*. Между устьями Хунгари и Горыни течение рѣки стѣсняется высокими лѣсистыми горами, которая поднимаются параллельными гридами по обвимъ сторонамъ Амура. Подъ 51° 40' с. ш. Амуръ образуетъ на правой сторонѣ своей замѣчательную бухту, въ связи съ которой находится довольно общирное озеро *Кизи*. На бухтѣ Амура, соединяющей одинъ изъ протоковъ его съ озеромъ Кизи, выстроенъ *Маріинскъ*, одно изъ значительныхъ новѣшшихъ русскихъ поселеній на Амурѣ; верстъ 50 выше Маріинска, на главномъ руслѣ Амура, возникло едва ли еще не болѣе важное новѣшее поселеніе — *Софійскъ* (Приморской области). Ниже Маріинска теченіе Амура, встрѣтивші при озерѣ Кизи непреодолимое препятствіе къ соединенію съ океаномъ, принимаетъ все болѣе и болѣе сѣверное направленіе. При дальнѣйшемъ своемъ теченіи Амуръ образуетъ второе озеро, подобное Кизи; оно называется *Када*. Тѣ же лѣсистыя горы ограничиваютъ Амуръ съ правой стороны, препятствуютъ соединенію его съ океаномъ; онъ образуютъ съверную оконечность прибрежнаго маньчурскаго хребта *Сиахэмъ-Алинь*. Съ лѣвой стороны рѣки разстилается низменность, отчасти покрытая болѣе пли менѣе обширными озерами. Самое значительное изъ нихъ. Угдиль, вливаетъ свои воды въ Амуръ съ лѣвой стороны. Къ с. отъ этого протока, между 52¼ и 53°

*

644

АМУРЬ

с. ш., Амгунскія горы подходить къ Амуру съ лѣвой стороны, такъ-что обѣ стороны рѣки становятся гористыми. На одномъ изъ отвѣсныхъ утесовъ, падающемъ круто въ р. Амуру, б. изъ глияской деревни Тыръ, находится замѣчательные мраморный, порчевровый и гранитный памятники съ надписями, свидѣтельствующимъ, что мѣстность эта была крайнимъ предѣломъ распространенія влаждества монголовъ (династіи Юань). Нѣсколько-нике монгольскихъ намятниковъ, приблизительно подъ 53° с. ш., въ Амуру съ лѣвой стороны впадаетъ нижній изъ трехъ главныхъ лѣвыхъ его притоковъ—Анкуль. Ниже устья Амгунны Амуру почти подъ прямымъ уплотнѣ поворачивается къ в. и, обогнувъ съ вернуюю оконечностью Сихэта-алынъ, вливается наконецъ въ Татарский проливъ Охотскаго моря, образуя при устьѣ своемъ обширный, но довольно-мелководный лимань, б. изъ котораго, на лѣвомъ берегу Амура, расположенъ, въ 300 вер. ниже Марінска, Николаевскъ, нынѣ главный городъ русской Приморской области. Несмотря на развитіе довольно-обширныхъ низменныхъ равнинъ в. до 10 теченія Амура, не-льзя не замѣтить, что рѣчная область его имѣть по пренамѣществу гористый характеръ. Климатъ Примурскаго края несравненно-лучше снабрякаго, но все еще поспѣтъ континентальный характеръ, который выражается въ весьма ощутительныхъ крайностяхъ земняго холода и лѣтнаго жара. Какъ и въ (Сибирь, различіе между высшего и низшего температурою въ теченіи года на Амуру доходитъ до 60°. Самая рѣка въ Марінскъ замерзаетъ на 175 днейъ въ году (отъ начала ноября до начала май). Количество надающихъ дождей и смерть атмосферы на Амуру несравненно значительнѣе, чѣмъ въ Забайкальѣ и сосѣдествѣ бездождной степени, Гоби, а потому растительный покровъ Примурскаго края отличается своему роскешью и разнообразіемъ. Хотя приамурскалъ флора не имѣтьinjae самостотельнаго характера, а замѣствовалася большую часть свопхъ растительныхъ формъ отъ дарурскаго (забайкальскаго) и южно-манчурскаго пагорій, од-нако по Амуру отъ Стрѣлки. встрѣчаются на каждомъ шагу интересныя и новыя растительные формы, совершенно чуждя внутренней континентальной Азіи и обличающіе близость океана и нѣкоторый переходъ къ фленгъ съв. Аме-рикки. Въ особенности разнообразны и совершенно различни отъ снаброчныхъ лиственныя деревья и кустарники Примурскаго края. Дубъ, кленъ, липа, чужды Сибирь, растутъ на Амуру. При устья Сунтари появляются еще новыя породы клена (A. mono, A. tegmentosum), липы (T. mandshurica), порода ялма (Ulmus montana); отъ устья Суси порода барбариса (Berberis amurensis), облкновенный тисъ (Taxus baccata), европейскій можжевельникъ (Juniperus communis), порода ели. характеризующая прибережья Охотскаго моря (Abies ajenensis), новыя породы березы (Betula Maximovitchii), сливы (Prunus Maackii) и проч. По окончательномъ поворотѣ Амура къ с-в., многія изъ приамурскихъ растеній находить постепенно сѣверный предѣль своего распространеній. Приамурскіе лѣ-са отличаются вообще большимъ разнообразіемъ древесныхъ породъ; луга по Амуру превосходны и не уступаютъ своимъ качествовъ самымъ лучшимъ снаб-скимъ. Почва земли весьма-плюдородная, хотідъ, вирочемъ, едва-ни плюдородиже-люжно-снабрской, но имѣть передъ постѣднею большія преимущества по своей силости и дѣетъ вообще безъ удобренія богатые урожаи, которые должно ожидать отъ влажной лѣственной почвы. Вирочемъ, культурный растенія приамурскаго края—какъ это и должно быть при довольно-продолжительныхъ и суро-выхъ его зимахъ—приравниваются только къ произведёніямъ средней Россіи и сѣверной Европы. Они состоять преимущественно изъ ржи, овса, ячменя, греччи, картофеля, отчасти пшеницы и только въ немногихъ пунктахъ изъ китай-скаго прова (сорго) и майса. Культура риса и хлопка немыслима на Амуру, да-же винодѣлие, несмотря на присутствіе дикой виноградной лозы, дающей, вирочемъ, кислые плоды, невозможно, потому-что оно требуетъ средней годовой тем-пературы 9°, which, которой нѣтъ нигдѣ на Амуру, и болѣе-умѣренной зимней температуры. Фауна Примурскаго края довольно-богата и разнообразна. При-амурскіе лѣса обплочутъ въ-особенности медвѣдями, россомахами, лисцами, сс-

АМУРЬ.

645

болями, бѣлками, зайцами, кабанами, съверными оленями, лосями, кабаргами, ку-
ринкми итицами, и проч.; амурскія воды необыкновенно-богаты рыбою, въ-осо-
бенности бѣлугами, осетрами (Acipenser orientalis, A. sturio) и семтами (Salmo
lagocephalus, S. proteus) и т. д. Тигръ также забѣтает въ принамурскую область
изъ южной Мальчурки. Туземное населеніе прибрежьев Амура состоятъ пре-
имущественно изъ различныхъ тунгусскихъ племенъ, какъ-то: орочонъ и манег-
ровъ между Стрѣлкою и устьемъ Зен; родьдовъ и машгнцевъ отъ Буренскаго
ущелья до озера Елзи и Када. Только на низовьяхъ Амура опитаю тигляки,
имѣющіе болѣе сходства съ прибрежнымъ племенами Восточного океана и Ку-
рильскихъ острововъ. Численность всего этого туземнаго населенія береговъ
Амура едва-ли превосходитъ 8,000 душъ и, слѣдовательно, уступаетъ численно-
сти позднѣйшихъ пришельцевъ, именно мальчку-китайцевъ, которыхъ въ одномъ
Айгунѣ считается не менѣе 15,000, и русскихъ.—Исторія открытія рѣчной обла-
сти Амура приобрѣла особый интересъ со времени новѣшаго занятія и колони-
заціи прибрежьевъ его русскими въ послѣднее десятилѣть. Первыя, дошедшія
до русскихъ свѣдѣній объ Амурѣ, относятся ко второй четвертѣ XVII в. (1636 г.);
самое же откритіе рѣчной области совершилось около половины XVII в.,
именно: въ 1643 г. старшиной Василиемъ Помрковымъ. Честъ занятія Амура въ
XVII в. принадлежитъ Еровѣю Хабарову, въ 1649 и 50 г. Въ 1655 г. казаки,
подъ предводительствомъ Онуфрия Степанова, храбраво преемника Хабарова,
выдержали успѣшно осаду многочисленнаго маньчужерскаго войска въ вновь вы-
строенномъ въ предыдущемъ году Камарскомъ острогѣ. Вѣлѣдъ за тѣмъ былъ
проложенъ примой путь къ Амуру черезъ Забайкалье, а въ 1658 г. основанъ на
Шилкѣ Нерчинскъ воеводою Пашковымъ, посланнымъ въ экспедицію на Амуръ.
Албазинъ былъ два раза осаждаемъ китайцами, и въ 1689 г. нерчинскій трак-
тать положилъ надо пъ рѣмъ попыткамъ русской колонизаціи на Амурѣ,
привнавъ р. Горбичу (ритокъ Шилки) и Аргунъ границами между Россией и
Китаемъ. Изъ образованныхъ русскихъ весьма не многие доститали верховьевъ
Амура въ нежнѣшнемъ вѣтѣ, до 1854 г. Къ нимъ относятся начальникъ рус-
ской миссіи Лады неженскій въ 1831 г., и ботаникъ Турчаниновъ въ 1833 г., енус-
кавшіеся по Амуру до Албазина въ 1844 г., но въ-особенности академикъ Мид-
дендорфъ, проникший въ рѣчную область Амура изъ Удскаго края, посвѣтивший
верховья Бурен и рѣчной спетемъ Зен и вышедший на Амуръ нѣсколько ниже
Стрѣлки. Съ 1849 г. начинается совершенный переворотъ въ исторіи При-
амурскаго края. Откритіе въ этомъ году амурскаго лимана русскимъ транспор-
томъ «Байкальъ», состоявшимъ подъ начальствомъ канцтана Невельскаго, и са-
маго устья Амура шлюпкою того же транспорта, подъ начальствомъ лейтенанта
Казакевнча, дали первый толчокъ новѣшей русской колонизаціи Амура. Заня-
тіе устьевъ Амура не могло встрѣтить серьезныхъ препятствій ни съ какой
сторонъ, тѣмъ болѣе, что китайское правительство ни въ какія времена не
имѣло ни историческихъ правъ, ни даже притязаній не только на низовья
Амура, но и на все пространство между теченіемъ Усур и Восточнымъ океа-
номъ. Потому занятіе русскими устьевъ Амура, начавшееся заложеніемъ въ
юнѣ 1850 г., на заливѣ Сиастія, къ с. отъ амурскаго лимана, Петровскаго зи-
мовья, а въ августѣ 1851 г. постройкою Николаевскаго пости на самомъ при-
брежѣ Амура, при внадежіи его въ лиманъ, не обратило даже и виманія ки-
тайцевъ. Въ 1853 г. русскіе, подвигалсь вверхъ по Амуру, основали здѣсь
близъ озера Кизн Маріинскій постъ, а въ соответствующемъ этому пункту мор-
скому залѣвѣ де-Кастри—Александровскій. Существованіе русскихъ поселеній
на низовьяхъ Амура повлекло за собою откритіе водного сообщенія съ ними
изъ Забайкальскаго края. Въ 1854 г. этотъ самый рѣшительный шагъ въ ис-
торіи занятія Амура сдѣланъ былъ генерал-губернаторомъ Восточной Сибири
Муравьевымъ, который съ флотилиею, снаряженною въ Нерчинскъ, проложилъ
путь русскому плаванію отъ Стрѣлки до устья Амура. Въ 1855 г. за экспеди-
ціюе генерала Корсакова послѣдовала уже земѣдѣльческая колонизація Амура;

646

АМФИБИИ.

въ 1855 г. заселено было пространство между Николаевскимъ и Маринскимъ постами добровольными переселенцами изъ государственныхъ крестьянъ: въ 1857 г. пространство между Стрѣлкой и Зеею забанкальскими казаками. Въ-стѣ съ тѣмъ въ Примурскій край направленъ былъ цѣлый ридъ учёныхъ экспедицій и изслѣдованій, такъ-что открытіе Амура для науки пропозошło одновременно съ открытіемъ его для колонизаціи и торговли. 16 мая 1857 г. подписанъ айгунскій договоръ, въ которомъ р. Усри признавалась границею поперей, а слѣдовательно китайское правительство само отказывалось отъ всякихъ притязаній на пространство, отдѣляющие течение Усри отъ океана. Послѣдня за-трудненія, возбуждённыя китайцами при ратификаціи айгунскаго и тян-цзин-скаго договоровъ въ 1858 и 59 годахъ, были успѣшно устранены генераломъ Нгантьевымъ, которому 2-го ноября 1860 г. удалось заключить съ китайскимъ правительствомъ окончательный пекинскій договоръ. Въ него вошли всѣ условия айгунскаго трактата п, кромѣ того, утверждено дальнѣйшее разграничение имперій по р. Усри и чертѣ, проведенной русской пограничною комиссією отъ верховьевъ Усри до Японскаго моря. Между-тѣмъ колонизація Амура съ каждымъ годомъ дѣлала успѣхъ. Дѣло, конечно, не обошлось и безъ потерпѣ, непозвѣжныхъ при всякой быстрой колонизаціи въ странѣ совершенно-дикой и мало-изслѣдованной: суда съ провіантомъ не рѣдко садились на мель въ маг-лозслѣдованномъ лабрипритѣ протоковъ Амура: новые переселенцы голодали и даже погибали отъ недостатка продовольствія и болѣзней въ нѣкоторыхъ поселеніяхъ; многія изъ основанныхъ селеній по мѣстнымъ неудобствамъ передвигались съ одного мѣста на другое; по результатъ всего движенія нельзя не назвать листательнымъ, потому-что въ теченіе семи лѣтъ по Амуру и Усри возникло болѣе 60 поселеній и постовъ, а нѣкоторые изъ ипхъ развивлись чрез-вичайно быстро. Такъ Маринскъ, состоявший въ 1854 г. изъ двухъ блоктаузовъ, растянулся уже въ 1855 г. на три верстъ вдоль Амура. Еще болѣе быстрѣе успѣхи сдѣлалъ Николаевскъ на амурскомъ лиманѣ, въ которомъ уже въ 1855 г. считалось 120 хорошихъ домовъ, а въ настоящее время до 5,000 жит. Въ 1858 г. на Амурѣ возникли новые важные города: Блатовѣщенскъ, при устьѣ Зен. п. Софійскъ, нѣколько выше Маринска на главномъ руслѣ Амура. Въ томъ же году учреждена Амурская и Приморская бласси. Занятіе и заселеніе Амура листательно завершило замѣчательное движение славянскаго племени, начав-шееся въ XVI в. и стремившееся въ теченіе трехъ столѣй, несмотря на всѣ встрѣчаемыя препятствія, съ необыкновеннымъ постоянствомъ, въ направленіи диаметралі-противоположномъ со всѣми народными эмиграціями, именно отъ з. къ в., отъ береговъ Волгі до прибрежья Восточнаго океана. Примурскій край представляетъ выгодныя условия для развитія колонизацій.—Литература свѣдѣній объ Амурѣ весьма богата. Изъ отдѣлныхъ сочиненій болѣе или менѣ посвященныхъ Примурскому краю, можно указать на слѣдующія: 1) Маака: «Путешествия на Амуръ» (Спб. 1859), 4. І томъ съ атласомъ; 2) *Maximoritch.* «Primitiae florae amurensis» (St. Petersb. 4. 1859), I Bd. 3) Radde: «Reisen im S. des O. Sibirien» составляетъ отѣльную книгу въ Бір' und Helmersen. «Bei-träge z. Kentn. d. russ. Reiches» (1861). Въ ней Амуру посвящены р. 507—657; 4) *Middendorf*: «Sibirische Reise». Въ ней Примурскому краю посвящено Bd. IV p. 14—200; 234—237. M. Schmidt: «Reisen in Amourlande: Sp. 1868». Глина и Брылкова: «Reisen in Gebiete des Amurstromes» (Spb. 1868). Стажевая: «За Бай-каломъ и на Амурѣ» (Спб. 1868). Мажелмова: «На востокѣ» (Изд. 2, Спб. 1871). Труды физического отдѣленія сибирской экспедиціи и. р. геогр. общества (Спб. 1868). «Этнографическая экспедиція въ Амурскій и Южно-усурійскій край, подъ начальствомъ архимандрита Палладія» (Иркут. Губ. Вѣд. 1870).

Амфибии (Amphibia) — этимъ словомъ означали и означаютъ иногда даже тенеръ животныхъ, пользовавшихся въ нѣкоторомъ отношеній об Observationally жизнью: воздушною и водяною. Иногда названіе а. даютъ исключительно голымъ земноводнымъ (лягушкамъ), оставляя названіе пресмыкающихся (Reptilia) только че-

АМФИБОЛИТЬ — АМФИКТЮНІЯ.

647

шуйчатымъ земноводнымъ (черепахамъ, ящерицамъ, змѣямъ). Такъ-какъ выражение «амфибія» довольно-неопредѣленно, означая собственно способность пребывать то въ водѣ, то на сушѣ, безъ прямого указания на организацію личотнаго, то оно замѣниется другими терминами: *Dipnoa, Psiloderma, гады съ двоякими дыханіемъ.*

**Амфиболитъ** (роговообманковый камень), довольно часто вступающіяся горныя породы, изъ груши діоритовъ, агрегаты изъ темнозеленой плии почти черной роговой обманки, съ зернистымъ или волокнистимъ строеніемъ, иногда съ примѣсью альбита, кварца или слюды. Строеніе зернистое плии плотное, иначе слянцеватое. Находится на Уралѣ, въ Финляндіи, Норвегіи и Бъваріи.

**Амфиболія** (δρυβολα) — ложное заключение, основанное на двуми мишенности слова. — Конструкція классическихъ языковъ часто приводитъ къ оборотамъ, пмѣющимъ двойное значеніе. Большая часть изреченій оракуловъ заключала въ себѣ амфиболические обороты. Софисти въ своихъ ложныхъ доказательствахъ прибѣгали весьма часто къ амфиболіи. Особенное значеніе амфиболія получила въ «Критинѣ чистаго разума» Канта.

**Амфиболь**, или роговая обманка, тремелить. Названіе это присвоено вообще цѣлому семейству минераловъ, весьма-важныхъ какъ для минералога, такъ и для геогности. А. чаще встрѣчается неправильными массами, сохраняя призматическую спайность, показывающую кристаллическое сложеніе (моноклиноэдрическое), или же волокнистыми агрегатами. Онъ пмѣть стекловидный блескъ, и твердость между анатитомъ и полевымъ шпатомъ. Употребляется иногда въ примѣси при выплавкѣ желѣзныхъ рудъ. Р. о., въ особенности видовзмѣненіе ед., подъ названіемъ обмкновенной роговой обманки, играетъ важную роль въ природѣ, въ составѣ горныхъ породъ, образуя во многихъ изъ нихъ, обычно вмѣстѣ съ кварцемъ и полевымъ шпатомъ, главныя составнія части. Породы эти — частью гнейсы и сланцы, но, по-большей части, породы плутоніческія. Р. о. встрѣчается въ шлакахъ, гдѣ она могла происходить только огненнымъ путемъ и при охлажденіи сравнительно-бистроймъ. Кромѣ ед., видовзмѣненія а.: грамматитъ, актоналить, уралить, антофилить и асбестъ. Къ обычноненной роговой обманкѣ относятся: паруситъ, кокшаровитъ и картининъ.

**Амфибрахій** или **Амфибрахій** (отъ греч. σφρ and βρευδ, т.-е. по обѣимъ сторонамъ короткій), названіе трехсложной стихотворной стопы, у которой средній слогъ долгій, а первій и третій короткій: — — «целѣзо». Въ примѣръ пятистопнаго амфибрахія приведемъ стихи Лермонтова:

> Дубовый листокъ оторвался отъ вѣтки родимой,
> И вдаль укатился, жестокою бурей гонимый и т. д.

Стихи, состоящіе изъ чистыхъ амфибрахіевъ мѣшаютъ, для разнообразія, съ амфибрахіческими стихами амбицескаго окончанія, какъ напр., у Федя:

> Сухая крашива

> Шумить подъ окномъ;

> Зеленая пла

> Повела шатромъ.

**Амфицромія** (το Αρμφρόσια) — домашній праздникъ въ Апинахъ, на 5-й пли 7-й день постѣ рождения ребенка. Его обносили около очага, тѣмъ поручали покровительству домашнихъ духовъ и принцамъ въ семейный союзъ.

**Амфиктюнія** (Арфіхτυνα) — международное учрежденіе въ древней Греціи съ религіознымъ характеромъ. Названіе амфицюніоновъ собственно означало соцдей и спеціально обозначало нѣкоолько греческихъ народовъ, соѣднихъ какому-либо храму, которые въ опредѣленные дни собрались на празднества въ общее святымище и при этомъ разсуждали о своихъ общихъ дѣлахъ.— Знаменитѣйшая изъ подобныхъ амфиктіоній была дельфійская или пионейская, за которой и осталось въ исторіи по премуществу названіе амфиктіоніи. Собрания амфиктіоновъ образовали международный судъ среди Элладі, и всѣ 12 племенъ, въ немъ участвовавшія, являлись на него съ равными правами. Впослѣдствіи, когда

648

АМФИЛОХИИ — АМФИСБЕНЫ.

политическое значение племень. нимѣвшихъ гоюсь въ собрании, измѣнилось, равноправность ихъ была линь мнимою. Когда гоюсь дорійцевъ остался постолинно за СPARTой, гоюсь юнійцевъ за Аопнами, и эти республики сдѣлались существенными государствами, тогда какъ другие амфиціяціоны потеряли вследкую самостоятельность, конечно, политическое значеніе суда сдѣлалось весома ничтожнымъ. Онъ болѣе и болѣе ограничивался вопросомъ объ охраненіи правъ святилища. Амфиціяціоны учреждали празднество иноійскихъ игръ.—Впрочемъ, въ извѣстныхъ случаяхъ, когда нечего было опасаться столкновенія амфиціяціонъ, собраніе ихъ произношено рѣшеніе, какъ судь замѣчательныхъ дѣйствій. Оно разрѣшало воздвигнуть памятникъ людамъ, принесшимъ большія заслуги отечеству (напр. Леонду); оно линшало измѣнниковъ Греціи покровиствъ законовъ (напр. Эфіалта); оно осуждало на денежную пеню государства. нарушавшія международное право (напр. склросскихъ дополнѣ за морские разбон во время Кимона, спартанцевъ—за измѣнническое взліе Кадмен); оно избрало Александра Македонскаго предводителемъ грековъ въ войнѣ съ персами. Амфиціяціоны считали себя правомъ врѣміи судьями въ распрахъ грековъ, но лишь случайно могли пользоваться этимъ правомъ. Призваніе имен Филиппа Македонскаго, для исполненія приговора противъ фокейцевъ во вторую и противъ локрійцевъ въ третью священную войну, папесю постѣдій ударъ свободѣ Греціи и показало, какъ мало любви къ общему отечеству оставалось въ устарѣлый собранип амфиціоновъ.—При приминахъ реорганізованная А. составляла линь тѣнѣ прежней. Существованіе амфиціяціоніі было однимъ изъ существенныхъ средствъ для соединенія оCONTINUE... правомъ городовъ, для сознанія единства греческой народности и для развитія болѣ-правильныхъ понатій о международномъ правѣ.

Амфилохій, св. епископъ иконійскій, современникъ и другъ св. Василия Великаго и Григорія Назіанзина (†395), память его 23 ноября. Былъ адвокатомъ (до 372 г.) и пустинникомъ (до 373 г), много писалъ противъ евтихіанъ и мессланъ, но до насъ дошло не многое. Устны «Слова» его переведены на русскій язикъ въ Христіан. Чтеніи (1836—38), и «Бесъда о покаяніи», тамъ же (1828).

Амфицамъръ (отъ *άρχή* — около, п. *μελισσός*—долгій), или creticus, стихотворная стона, состоящая изъ одного короткаго слога среди двухъ долгихъ (— —). Размѣръ этотъ несвойственъ русскому стихосложенію.

Амфиційровыя (Amphipleureaе, семейство водорослей изъ отдѣла двураздѣлковыхъ; тинч. родъ: Амфиційра (Amphipleura).

Амфицолисъ, городъ древней Македоніи, находившійся на берегу Стримона, командовалъ единственнымъ узкимъ проходомъ, въ которомъ соединились 9 дорогъ, поэтому служилъ ключомъ ко входу во внутренность Македоніи. Въ 437 г. аонняне, подъ предводительствомъ Агнона, сына Никія, отбросили оракицевъ отъ узла 9 дорогъ и построли городъ, который назвали Амфицолисомъ, потому-что возвышеніе, на которомъ онъ стоялъ, было съ трехъ сторонъ омлѣваемо Стримономъ. А. расцвѣлъ быстро и сдѣлался перломъ аеніяхъ, колоній; но въ числѣ поселенцевъ было мало аоннянъ, и потому жители никогда не были привязаны къ Аопнамъ. Въ 424 г. онъ сдался безъ обороны лакедомонскому полководцу Бразиду, а историкъ Фукидидъ, командовавшій аеніискимъ флотомъ, прибылъ уже с.лишкомъ-поздно для удержанія города. Аонняне послали въ 242 г. значительное войско подъ начальствомъ Клеона; но оно потерялось полное позреніе въ битвѣ, въ которой Клеонъ и Бразидъ погибли. Съ-тѣхъ-поръ городъ сдѣлался независимымъ. Филиппъ Макед. въ 358 г. взялъ его приступомъ и присоединѣлъ къ своимъ в.ладѣніямъ.

Амфициростиль (треч.), древніе храмы, нимѣвшие колонны не на боковыхъ, а на переднемъ и заднемъ фасадахъ.

Амфисбены (Amfisboenae Wiegm.), семейство животныхъ изъ ряда Змый. Они составляютъ уже переходъ къ ящерицамъ, къ которымъ и причисляются иными

АМФИТАЛИТЬ — АМФОДЕЛИТЬ.

649

авторами эти неполноногия или кольчатыя ящери (annulata). Это весьма небольшія змѣи, снабженныя толстымъ, мясистымъ и короткимъ языкомъ. Голова покрылла щитиками, а тѣло все въ кольчатыхъ складкахъ, раздѣленныхъ продольными линіями, на подобіе чешуй. Животныя эти попадаются въ теплыхъ странахъ стараго и новаго свѣта, иные въ Испаніи и Португалии.

Амфиталитъ (греч. αρχιτελητή, προφεστή κιευской духовной академіи (ρ. 1804†1848 г.), Обратилъ вниманіе препмущественно на изученіе краснорѣчія треческихъ и отечественныхъ проповѣдниковъ, и былъ замѣчательный проповѣдникъ. Въ 1846 г. онъ издалъ «Стенія о церковной словесности».

Амфитеатръ Яковъ Кузмичъ, професоръ кіевской духовной академіи (р. 1804†1848 г.), Обратилъ вниманіе препмущественно на изученіе краснорѣчія треческихъ и отечественныхъ проповѣдниковъ, и былъ замѣчательный проповѣдникъ. Въ 1846 г. онъ издалъ «Стенія о церковной словесности».

Амфитеатръ (греч. αρχιτελητή, προφεστή κιευской духовной академіи (ρ. 1804†1848 г.), Обратилъ вниманіе препмущественно на изученіе краснорѣчія треческихъ и отечественныхъ проповѣдниковъ, и былъ замѣчательный проповѣдникъ. Въ 1846 г. онъ издалъ «Стенія о церковной словесности».

Амфитрита, см. Морскіе воги.

Амфиарай, мнѣнческая личность древней Греціи, аргоскій герой-прорицатель, съ именемъ которого былъ связанъ оракуль, гдѣ таданіе пропозводилось помощью сновъ.

Амфіоксъ (Amphioxus, Yarrrel), родъ рыбъ, замѣчательный простотою своей организаціи и составляющій особое семейство амфиоксовыхъ (Amphioxini), переходъ къ безпозвоночнымъ. Скелетъ этой рыбѣ замѣненъ простою полоскою вятиги; настоящаго головнаго мозга нѣтъ; вмѣсто сердца обьющіяся сосуды, а продолговатое тѣло одѣтоя магкою кожею безъ чешуи, плавательнаго пузыря нѣтъ. Къ этому роду относится одинъ только видъ: Amph. lanceolatus Yarr.—рыба величиною въ 1¼ или 2 дюйма, попадающася между прочимъ, въ Нѣмецкомъ и Средиземномъ моряхъ. Она живетъ у береговъ и заривается въ песокъ. Открыта Палласомъ, который принялъ ее за улѣнку.

Амфіонъ—нимъ нѣсколькихъ мнѣнческихъ личностей древней Греціи. Изъ нихъ замѣчательнѣйшій ованскій герой-пѣвецъ, сынъ Зевса и Антіопы, волшебныя пѣсни которого способствовали постройкѣ Θивъ.

Амфоделить, минералъ, принадлежащій къ многочисленной группѣ полевыхъ шпатовъ, состава анортита, встрѣчается въ Тунабергѣ, въ Швеціи, и во мно-

650

АМФОРА — АНАБАЛТИСТЫ.

тихъ мѣстахъ въ Финляндіи, въ зернистомъ известнякѣ. Сюда же относятся
лесополитѣ, Фіорсанть, линдзентъ и циклопить.

Амфора (по-лат. и итал. Amphora, по-греч. αμφορευς), сосудъ съ узлѣмъ гор-
ломъ, довольно-высокій, окружность которого, постепенно уменьался, окончупа-
лась остриемъ. По сторонамъ горла, амфора снабжена была ручками для ноне-
нія. А. вкапывалась въ землю; въ нихъ хранили вино, масло, медъ и вообще
жидкости. Въ погребальныя а. клали прахъ умершихъ. А. служили у древнихъ
и мѣрой жидкостей, а также опредѣленіемъ величины судовъ, какъ наша тонна.

Амфотерныя тѣла (греч.), металлические окислы, которые могутъ соединяться
съ кислотами какъ основаніемъ, а съ сплавами основаніями, какъ кислоты.

Амниснайдъ, въ древнихъ актахъ Прана Амеша спента—безсмертные свя-
тые. Въ священныхъ княгахъ послѣдователей ученія зоорастрова этимъ име-
немъ называются высшіе геніи; ихъ считаютъ шесть. А. суть творенія Ормузда,
но первыя по времени и лучшія существа, которыхъ онъ создалъ прежде ма-
теріального міра для того, чтобы они служили и помогали ему при сотвореніи
и охраненіи этого міра.

Альенскій миръ, прекратившій на короткое время войну Англии съ револю-
ціонною и нанолеоновскою Франціею, былъ заключенъ въ городъ Амьенъ 27
марта 1802 года. Объ воющія стороны склонились на устинки, нуждаясь въ
миръ, предварительныя статьи которого подписаны въ Лондонѣ, 1 окт. 1801 г.
На основаніи ихъ, Англия возврощала приобрѣтенія, сдѣланныя ею во время
войны: мысъ Доброй Надежді, Демераріи, Эссеквибо, Суринамъ—голландцамъ,
Мартиннку, Гваделупу—франпузамъ, Минорку—пспанцамъ. Изъ всѣхъ своихъ
приобрѣтеній она оставила за собой только островъ Цейлонъ, отнятый у гол-
ландцевъ, и Триндадъ, принадлежавшій прежде Испаніи. Мальту онава-
лась отдать ордену іоаннитовъ. Для подписанія мирнаго трактата былъ назна-
ченъ городъ Амьенъ, буда уполномоченными явились со стороны Англии—Лордъ
Корвалаллъ, и со стороны Франціи—братъ перваго консула, Юсія Бонанарте.
Миръ, подписаный въ Амьенѣ 27-го марта 1802 г., былъ торжествомъ для
Франціи; въ Англии общественное мнѣніе вначалѣ было также въ его пользу,
по слѣде совершился переломъ, возванный силою обстоятельствъ, и «общій
миръ», возбудившій столько падеждъ, оказался не болѣе, какъ самымъ кратко-
временнымъ перемірамѣмъ.

Амьенъ (Amiens), городъ во Франціи, на р. Соммѣ, подъ 49°54, с. ш., 0° 2' з. д. отъ П., главный городъ Соммскаго департамемта, съ населеніемъ въ 63,747 жит. Амьенъ важный торговый и мануфактурный городъ, съ прекрасными фа-
бриками шелковыхъ и въ-особенности шерстяныхъ матерій, красными, заво-
дами химическихъ продуктовъ, и т. д. Въ Амьенѣ находится знамениты готи-
ческий соборъ, строившійся между 1220—1288 г.; особенно удивительенъ фасадъ
собора съ двумя башнями (1366—1401). Зданіе это принадлежитъ къ самымъ красивѣйшимъ памятникамъ не только архитектуры, но скульптуры среднихъ
вѣковъ. Въ Амьенѣ есть прекрасная ратуша, коллегія (Ст.-Анѣль), библиотека
въ 40,000 томовъ, собрание древностей, архивъ, картинная галерея, ботаниче-
сій садъ, театръ и т. д.; новѣшій улиці города очень красивы; на стадорѣ городскомъ валу устроены прекрасные гульбища. Амьенъ существовавшіе еще въ
глубокой древности, именно во времена Юлия Цезаря, подъ именемъ Самаро-
брива, и былъ главнымъ городомъ Амбіановъ. Въ Амьенѣ родился Петръ-
пустынникъ, преповѣдникъ перваго Крестового похода. Въ франко-прусскую
войну генералъ Мантейфель съ частью первой нѣмецкой арміи разбилъ з.цвсъ
27 ноября 1870 г. съ верную франпузскую армію подъ начальствомъ генерала
Фарра. Городъ сдался прусавамъ на другой день, а крѣпость на третій.

Амюзетка, амюзеты (amuette, amuzette). орудія изобрѣтенныя маршаломь
де Самсомъ; они были фунтового калѣбра, стрѣляли пулями и помѣщались на
станкахъ.

Анабантисты, или перекрещенцы (Anabaptistes, Wiedertaufer) — христианская

АНАБАПТИСТЫ,

651

секта, члены которой отвергали крещеніе дѣтей и повторяли его надъ всемику, кто вступилъ въ ихъ секту.—Во время распространенія реформаціи, въ Цюрихѣ составилась община (въ 1523), въ главѣ ея Конрадъ Гребель, требовавшал измѣненій большѣ даже, чѣмъ допускалъ ихъ Цвингли. Начались гоненія. Послѣ новаго совѣщанія, устроеннаго Цвингли 18 января 1525 г., крещеніе дѣтей было предписано подъ страхомъ изгнанія, и чрезъ нѣсколько дней многіе члены общины получили приказаніе удалиться. Въ послѣдніе дни предъ тѣмъ, чтобъ разстаться, среди восторженныхъ молитвъ, подъ гнетомъ гоненія, въ головѣ бывшаго монаха Юріа синяго платья (Jürg Blaurock) явилась мысль о необходимости вторичнаго крещенія. Во время общей молитвы онъ подошелъ къ Гребелю и просилъ окрестить его; всѣ прочіе были крещены немедлено Юркомъ; они сломили хлѣбъ причастія и, въ январѣ 1525 г., по всей Швейцаріи новая церковь получила свой рѣзко-опредѣленный отпечатокъ: вторичное крещеніе и преломленіе хлѣба по образцу апостоловъ. Во многихъ городахъ Швейцаріи и южной Германіи распространилась проповѣдь крестителей; особенный успѣхъ они имѣли въ Сен-Галленѣ и въ Аугсбургѣ. Но богословы соединились съ гражданской властью; Цвингли воодушевлялъ своихъ приверженцевъ; лютеранские города и назвья дѣйствовали въ томъ же духѣ; въ католическихъ земляхъ еще съ большейю энергією преслѣдовали и казнили еретиковъ, причемъ герцогъ Вильгельмъ баварскій отличался особенно кровожадностью. Въ 1531 г. въ Тиролѣ и Герцѣ число казненныхъ доходило до 1000, въ Энзистеймѣ—до 600, въ Линцѣ, въ продолженіе 6 недѣль—до 73. Въ Цюрихѣ топили; въ курфюршествѣ Саксоніи рубли головы; швабскій союзъ назначилъ особые отряды для охоты за анабаптистами, которыхъ казнили безъ суда. Въ это время погибло большинство предводителей анабаптизма, умѣрявшихъ увеніе массы своею образованності и сохранявшихъ въ своей проповѣді ученіе кротости и отчужденія отъ чувственныхъ увеній. Манцъ утопленъ въ Цюрихѣ 1527 г.; Затлеру, въ томъ же году въ Ротенбургѣ (на Некарѣ), отрѣзанъ языкъ, самъ Затлеръ изорванъ раскалENTIИ шиццами и сожженѣ. Убмайеръ сожженѣ въ Вѣнѣ 1528 г., Юрге въ Клаузенѣ (въ Тиролѣ) 1529 г. Другимъ отрубили головы; иные (Гребель и Денкъ) умерли еще ранѣе отъ болѣзни; немногіе отреклись отъ своихъ вѣрованій. Большинство страдальцевъ-фанатиковъ выносило тяжелыя питки безъ стона и шло на смерть съ пѣніемъ псалмовъ. Эта твердость увеличивала число вѣрующихъ тѣмъ болѣе, что гоненіе не было для нихъ неожиданно: его предсказывали ихъ пророки, къ чему приготовляло ихъ богослуженіе, о твердости въ страданіяхъ говорили ихъ проповѣді. — Но гоненіе не позволило анабаптистамъ составить свою церковь съ твердо-установившимися догматамп. Всѣмъ имъ общи были лишь немногія основаній: крещеніе взрослыхъ, отверженіе дѣйствительнаго присутствія тѣла и крови Христовыхъ въ причастіи, по мнѣнію лютеранъ, преломленіе хлѣба при этомъ обрядѣ и отверженіе лютеранскаго ученія объ определаній. Въ этомъ сходились всѣ ихъ проповѣдники. Но во множествѣ пунктовъ различный общества допускали самое разнообразное толкованіе, именно въ отношеніи общей собственности, повиновенія властямъ, употребленія оружія, причаги, дѣйствительности брачнаго союза съ лицомъ, непринадлежащимъ къ ихъ исповѣданію. Въ пныхъ мѣстахъ появились совершенно особенные, исключительныя вѣрованія, переходившія въ умо-помѣшательство. Попа живы были первые главы анабаптизма, они поддерживали порядокъ; но послѣ гибели всѣхъ этихъ передовыхъ людей, разсѣянныя толпы анабаптистовъ были окончательно предоставлены полному произволу болѣе впечатлительныхъ личностей. Вездѣ гонимые, южно-терманскіе анабаптисты нашли убѣжище лишь въ Моравіи, гдѣ, послѣ религіозныхъ споровъ, раздѣлявшихъ общины, они потеряли всякое значеніе.

Страсбургъ сдѣлался новою сценою развитія анабаптизма. Анабаптисты явились здѣсь въ 1526 году; многіе изъ ихъ предводителей посѣщали Страсбургъ, и Гросъ основалъ тамъ общину новой вѣры. Въ юнѣ 1529 г. явился въ Страсбургъ Мельхіоръ Фофманъ, сначала лютеранинѣ, въ это время цвингліанецъ ю

652

АНАБАРА — АНАГОГІЯ.

именя, проникнутый глубоким убѣждениемъ. Что онъ призвать на пророческое истолкованіе бп̧ліп. на приготовленіе народовъ къ пришествію Христа. Его во- сторенная проповѣдь, сильное убѣждение въ письмѣ собственныхъ предсказаний, привлекали слушателей и, изгнанный изъ Лицландіп, изъ Стокрольма, изъ Лю- бека, изъ Гольштейна, онъ, съ непреклонной рѣшимостью проповѣдовать письму пришелъ въ Страсбургъ. Страсбургскіе анабаптисты раздѣлались на двѣ партіи, но мельхіорити (такъ стали называться послѣдователи Гофмана) нѣмъ и нерѣсѣсъ, который особенно усилівалъ отъ усилѣховъ проповѣди Мельхіора въ Нидерлан- дахъ.—Анабаптизмъ проникъ въ Нидерландъ еще ранѣе (ок. 1528 г.), но только съ проповѣді Гофмана въ 1530 году онъ тамъ утвердился. Всего ярче выступ- нілъ анабаптистэмъ въ Мюнстерѣ, подъ вліяніемъ фанатиковъ Матиса и Яна Ба- кельсона. Извѣстнаго подъ именемъ Юганна Лейденскаго (см. это сл.). Ученіе превратилось въ смѣсъ диакаго фанатизма, коммунизма и чувственности. Послѣ годочной осади Мюнстеръ былъ взатъ войсками енскопа. Главы анабап- тизма Юганъ Книпердоллингъ и Крехтонъ были схвачены; Ротманъ пропаль безъ вѣсти. Длинными рядами вѣшали плѣнныхъ анабаптистовъ; женщины енисконъ хотѣлъ поназдить, но нѣколько случаевъ отравленія солдатъ воз- будили противъ женщинъ злобу войска. Однѣ были казнены, другія изгнаны на вѣки. 22-го января 1532 г., на мѣстѣ, где стоялъ трои Юганна, его въ про- долженіе часа пистяли до смерти раскаленными цинцами. Онъ не вскрикнулъ ни разу, но столвіе вбились спышали его тихую молитву. Подобнымъ образ- зомъ замучены Книпердоллингъ и Крехтонъ. Въ желѣнныхъ клѣтках висать скелеты трехъ анабаптистовъ до нынѣшняго времени на башни Ламберта, въ Мюнстерѣ.

Съ паденіемъ Мюнестера кончилась историческая роль анабаптизма. При са- момъ началѣ распространенія проповѣды лучшіе предводители анабаптизма были истреблены. Тамъ же, где обстоятельства нозвали ему распространиться, въ главѣ его стали личности, нравственное достоинство которыхъ не было въ-уро- вень съ ихъ религіозной мечтательностью. Уже Гофманъ не могъ быть нрав- ственнымъ идеаломъ для общества, тѣмъ менѣе Матисъ. Янъ Бокельсонъ не былъ даже и строго-религіознымъ мечтателемъ.

Павшій на материнѣ Европы, анабаптизмъ, подъ именемъ баптизма, образ- зовалъ довольно распространенное учение въ Великобританіи и въ Свѣерной Америкѣ, откуда послалъ миссіонеровъ и въ Германію. Но баптисты не хотятъ признавать никакой исторической связи съ учениками Мельхіора и Югана Лей- денскаго и вводить свое начало къ древней британской церкви первыхъ вѣ- ковъ.

Анабара, или Анобаръ, рѣка, впадающая въ Сѣв. океанъ и служащая грани- цею Енпейской губ. и Якутской области, беретъ начало въ болотистныхъ тунд- рахъ, направляется къ с. и впадаетъ въ узкій заливъ Сѣвернаго океана, Ана- барскій. Анабара ипѣетъ 1000 веретъ течения, много отмелей и такъ называе- мыхъ шинеровъ, и, и пороговъ. Она посѣщается только русскими звѣропромыш- ленниками. На берегахъ ея находятъ мамонтовыя кости, окаменѣлости и дурной янтарь. А. принимаетъ съ правой стороны Ундку и Олему.

Анабасъ (Anabas), Ползунъ, рѣба изъ отряда колючеперыхъ. Обыкновенный ползунъ (Anabas scandens, скакунъ, лазящій анабасъ), зеленоватаго цвѣта, по- верхность тѣла весьма слизистая. Глоточные кости извилисты какъ лабиринть, въ нихъ находятся клѣтки съ водою, которою а. смачиваетъ жабры и можетъ оста- ваться до 6 дней въ води. Величиной а. отъ 6 до 10 дюймовъ; водится въ во- дахъ Ост-Индіи.

Анагалписъ,—растеніе, см. Очной цвѣтъ.

Анаглифы (греч.) обронныя работы, рѣзныя выпуклія изображенія у древ- нихъ; такъ назывались у нихъ и каменъ по своей выпуклости.

Аналогія, отъ δύχ—боз, отъ, и χυχο—συχ. Это слово вѣтчается въ пѣ- сложкихъ значеніяхъ. 1) Такъ назывались праздники въ городѣ Фирнаксѣ въ Си-

АНАГРАММА — АНАКЛЕА.

653

цики, в честь Афродиты, в день, когда улетали в Ливию стан голубей, по-
священныя богинь. День возврата голубей соответствовал другому праздни-
ку — **катологии**. 2) Это слово употреблялось для обозначенія восторженного со-
стоянія духа, в котором мистини дѣлались способны познавать сверхчувствен-
ные небесные предметы. 3) Въ связи съ послѣднимъ оно встрѣчается (напр. у
Оритена) въ значеніи высшаго свѣдена, отъискиваемаго въ словахъ писанія и
доступнаго лишь немногимъ.

Анаграмма, съ греческаго ὀνα — «назадъ, обратно» и γερμαχι — «слово», такое расположеніе буквъ даннаго слова или реченій, помошію котораго изъ нихъ образуется другое, съ другимъ значеніемъ. Анаграммы бываютъ двухъ родовъ: въ первыхъ буквъ слова пишутся въ обратномъ порядкѣ, напр. Рим(ъ) — миръ и Roma — Amor, Leben — Nebel; во вторыхъ порядокъ буквъ можетъ быть производитель, и потому изъ одного и того же слова можетъ быть иногда составлено нѣ-колько анаграммъ. Писатели прибѣгали иногда нерѣдко къ анаграммѣ для скрытия, вмѣсто псеьдонима своего имени на заглавіяхъ своихъ сочиненій, напр. редакторъ Кальвинъ (Calvinus) писался Alcvinus. Такимъ же образомъ въ нынѣшнемъ вѣкѣ, за бывшей неаполитанской королевой оставленъ былъ, по смерти ея мужа Мюрата, титулъ «графини Липано», въ которомъ Lipano былъ анаграмма Неполя (Napoli).

Анадырская губа — часть Берингова моря, вдающаяся въ Чукотскую землю между Чукотскимъ носомъ и мысомъ св. Өаддѣя и оканчивающаяся двумя глубленными заливами, собственно Анадырскимъ или Онеменскамъ и св. Креста; глубина залива отъ 6 до 35 саж.

Анадыръ, иначе Погыча, значительная рѣка Приморской области Восточной Сибири, впадающая въ Берингово море. Она беретъ начало подъ самимъ поларнымъ кругомъ изъ горнаго озера Ивашкина, направляется сначала отъ в. къ з. между высокими горами, потомъ обширною дугою постепенно поворачивается къ в. и впадаетъ въ Анадырскую губу Берингова моря, послѣ 1080 вер. теченія. Верхнее теченіе Анадыра, до поворота его къ в. сопровождается высокими горами и скалами, бѣдными лѣсною растительностью (состоящею только изъ тополей и ивъ). Анадыръ принимаетъ въ себя нѣсколько рѣкъ (Бъльную, Черную и Красную) и впадаетъ во внутренній култукъ Анадырской губы. Устье его очень занесено нескомъ. Анадыръ очищается отъ лѣда въ концѣ мая и замерзаетъ въ началѣ ноляря. Дикіе сѣверные олени переплываютъ черезъ Анадыръ въ юнь, удаляясь на лѣто въ горы къ Съверному океану, и возвращаются въ лѣса, простирающіеся на ю. отъ Анадыра, въ августъ. Туземцы (чукчи), обитающіе по Анадыру, пользуются переправою оленей черезъ рѣку и охотятся за ними на лодкахъ съ коньями. Анадыръ былъ открытъ въ 1649 году Семеномъ Дежневымъ, основавшимъ здѣсь анадырскій острогъ.

Анакардіевыя (Anacardiaceae), семейство растеній изъ класса двудольныхъ и Декандолевскаго подкласса чащевѣтныхъ. Это деревья, деревца и кустарники съ бальзамическими или камедистинами соками; у многихъ также сокъ Ђдкій, слизистий. Листья очередные, то цѣльные, то сложные, перистые. Распространенные преимущественно въ жаркихъ странахъ оболхъ материковъ; въ умѣренныхъ странахъ рѣдки. Сродны съ Амиридовыми, Зантокенлевыми, Меліевыми и др. Сюда относится больше 40 родовъ и около 100 видовъ, изъ которыхъ 2 рода (Pistatia и Rhus) и 3 вида водялѣтъ у насъ въ Крыму, на Кавказѣ и въю-з. губерніяхъ. Многія изъ растеній этого семейства даютъ съѣдобные плоды и цѣлебные вещества. Съменная оболочка анакарда вест-индскаго содержить въ себѣ острое молоко, производящее черный патна, почему и употребляется для мѣтокъ.

Анакластическая линія (греч.), какущіяс пскривленія тѣль, происходящія отъ лученреломленія.

Анаклеа, славный въ древности городъ, носившій название Праклии, потомъ небольшая крѣность, построенная турками въ 1703 г. и названная Анагра. Въ

654

АНАКОЛУОЪ—АНАКРЕОНЪ.

1770 и въ 1811 г. кръпность эта была занята русскими войсками, въ 1855 году разрушена союзниками.

Анаколуоъ (α—безъ, и ἀχολυος—спутникъ) — граматическая фигура, со-
стоящая въ томъ, что опускается та часть предюженія, которая легко можетъ
быть подразумѣваема. Въ одномъ предложеніи опускается либо существительное,
либо глаголъ, пренумущественно тогда, когда при нихъ бываютъ такія опредѣ-
ляющія ихъ слова, при которыхъ становится лишинъ подлежащее и сказуемое,
а именно: «богатые помогаютъ обѣднымъ»: опущено люди и людямъ.

Анаконія, остатки древнаго укрѣпленнаго города на берегу Чернаго моря, при устьѣ рѣчки того же имени, Кутансской губ. Озуретскаго уѣзда, къ с.-э. отъ Озуретъ. Городъ этотъ былъ еще основанъ греками, которые въ 619 году передали его Абхазскому эриставу Леону. Въ нач. XVII в. Анакопіею овладѣли турки и содержали здѣсь свой гарнизонъ, въ концѣ же XVIII в. она присоединена къ Мингреліи. Здѣсь еще до настоящаго времени сохранилась старинная церковь, построенная, по преданію, надъ могилю апостола Симона Канонита, распространителя христианства въ Абхазіи.

Анакреонъ, одинъ изъ первостепенныхъ лирниковъ Греціи и всѣхъ времени, р. 555 г., † 470 г. до Р. Х.—Онъ былъ родомъ изъ Теоса, города Юніи. До насъ дошло мало свѣдѣній о его жизни: извѣстно, что Анакреонъ находился при дворѣ Пизистрата, сына его Гиннарха и Поликрата самосскаго. Преданіе, сохранявшееся въ нѣсколькихъ эпиграммахъ, сообщаетъ, что онъ умеръ подавившись изюменкой. Въ дошедшихъ до насъ произведеніяхъ Анакреона нѣтъ ни малѣйшаго намека на вельмія события, которые не могли не потрясать его современниковъ. За то трудно найти въ ряду поэтовъ другого, который бы умѣлъ въ такой художественной формѣ воспроизвести ощущенія чувственнаго наслажденія благами жизни, и увлеченіе пластической красотою человѣка. Съ тонкимъ чувствомъ изящаго, Анакреонъ рисуетъ веселое настроение духа, легкое ощыпливѣе виномъ, чисто чувственную любовь, лишь на столько, чтобы въ воображеніи читателя сложился граціозный образъ, приятное настроение. Какъ рефлексирующая мысль, такъ и прямое возбужденіе чувственности остаются въсѣси творчества теосскаго лирика: онъ воспропозводитъ только красоту. Разнообразіе метровъ, употребляемыхъ Анакреономъ, музикальность его стиха содѣйствуютъ на столько усиленію впечатлѣнія, что ни одинъ переводъ Анакреона не можетъ дать полнаго понятія объ улекательной красотѣ подлинника. Чисто человѣческая красота въ тѣхъ изящныхъ формахъ, которые увѣковѣчны древнею скульптурою, еще чаще вдохновляетъ Анакреона, чѣмъ красота греческаго Олимпа. Александрійскіе ученіе раздѣлали его произведениямъ на пять книгъ, но онъ не дошли до насъ въ цѣлости. Въ Х-мъ в. Константинъ Кефаласъ внесъ въ свою антологію собраніе стихотвореній, которое назвалъ «пѣснями Анакреона теосскаго и анакреонтическими стихотвореніями»; но большинство произведений, здѣсь помѣщенныхъ, очевидно лишь подражанія Анакреону. Древнѣйшій синсокъ сборника Кефаласа есть такъ называемый палатинскій или ваттканскій. Факсмилилѣ этого сбора издано Иос. Сполетти въ Римѣ, 1781 г. Еще прежде оды Анакреона изданы Анри Эттеномъ въ 1554 г. по двумъ рукописямъ. Оба эти изданія составляютъ библіографическія рѣдкости. Изъ остальныхъ весьма многочисленныхъ изданій Анакреона упомянемъ одно, замѣчательное по личностямъ, съ нимъ связаннымъ. 12-ти лѣтній Рансе, будущій основатель трапипстовъ, издалъ Анакреона, посвятивъ его будущему кардиналу Ришплё.—Анакреонъ много разъ переведенъ на новые языки. Упомянемъ слѣдующіе переводы: *Французскіе:* Белло (1571, первый), Лафосса (1716), Гэля (Gail, an VII), Сен-Виктора (1810); *итальянскіе:* Барнеса (1736, первый), Казелли (1819, вмѣстѣ съ Сафо); *английскій:* Томаса Мура (1800); *нѣтмейскіе:* Геца (Götz) и Уца (Uz) (1746, первый), Дегена (1782), Рамлера (1801, вмѣстѣ съ Сафо, лучшій), Броссе (1805), Реттига (1828), Самсона и Гиммельстіерна (1827, вмѣстѣ съ Сафо), Рихтера (1834), Бюргера (1858, вмѣстѣ съ другими греческими поэтами). Зей-

АНАКСАГОРЪ — АПАЛАВЪ.

655

фергульда (1861), Ушнера (1864) — Самый старинный русский переводъ Ана-
креона сдѣланъ неизвѣстнымъ и явился въ 1794 г. подъ заглавиемъ: «Ana-
creontis carmina Graecæ et Rossicae, cum notes rossicus». Затѣмъ Ник. Ловова:
«Анакреоновы стихотворенія» (Спб. 1798); Мартынова: «Анакреоновы стихотво-
венія» (Спб. 1801), весьма добросовѣстный трудъ, какъ всё работы Мартынова.
А. Бажанова: Пѣсни Анакреона (См. 1861). Есть еще переводъ Елисабцы
Кульманъ, довольно-замѣчательный. Отдѣлныя стихотворенія переводились мног-
гими изъ лучшихъ нашихъ поэтовъ: Пушкинымъ, Майковымъ и др.; довольно-
близокъ переводъ многихъ стихотвореній, сдѣланный Меемъ.

Не многіе поэты вызывали столько подражателей, какъ Анакреонъ, но въ то же
время мало поэтовъ, вызвавшихъ подражателей, такъ далеко отстояли отъ своей
школы, какъ Анакреонъ. Въ древней Греціи, въ Германіи, въ Италіи, у насъ, въ
Россіи, появились цѣлые томы анакреонтическихъ стихотвореній, и въ сборни-
кахъ полныхъ сочиненій поэтовъ весьма часто встрѣчается отдѣлъ съ этимъ
заголовкомъ. Только лучшіе писатели фактурою стиха иногда напоминали гра-
цію Анакреона, но въ самомъ образомъ или впадали въ чувственность, заходившую
за предѣлъ представленій теосскаго пѣвца, или вносили въ свои созданія
новѣшную рефлексію, совершенно-чуждую міросозерцанію Анакреона.

Анаксагоръ, греческій философъ, род. за 500 л. до Р. Х. въ Клазоменѣ, въ
Малой-Азіи, путешествовалъ по разнымъ странамъ, былъ въ Египтѣ и нако-
нецъ прибылъ въ Аөны, гдѣ основалъ первую философскую школу, имѣвшую въ чи-
слѣ учениковъ Перикла и Эврипида; обвиненный народомъ, онъ былъ изгнанъ
изъ Аөны и умеръ въ Лампсакѣ, за 428 л. до Р. Х. Онъ составляетъ переходъ отъ ма-
теріализма іонійской школы къ идеализму греческой философіи и какъ бы закан-
чиваетъ борьбу іонійской школы съ элеатами и атомистами съ одной стороны,
и полурелигіознымъ учениемъ пиогагорійцевъ, Геракліпта, Эмпедокла съ другой, А.
приснаетъ матерію основою, но не объяснилъ ею все; положеніе его было:
всѣ вещи или сѣмена всѣхъ вещей были въ смѣшеній; потомъ началъ дѣй-
ствовать разумъ (youç) и все привелъ въ движеніе и порядокъ. Полноту бытія,
скрытаго въ смѣшеніи, А. называлъ оміомеріями (равночастными элементами).
Разумъ есть начало безпределное, самовладѣющее, ни съ чѣмъ не смѣшанное, но
само изъ себя сущее. Вещество міра хотя и подлежить дѣйствію разума, одна-
кожь въ смѣшенномъ состояніи своемъ есть нѣчто отдѣльное и независящее
отъ него. Міръ образовался подъ влияніемъ разума постепенно. По словамъ Пла-
тона, А. первый открѣлъ истинную причину затмѣній, онъ же первый изъ фи-
лософовъ излагалъ свое учение письменно. Его сочиненія не дошли до насъ;
отрывочные мысли его приводятся у Аристотеля, Платона и др. См. G. Schorn Ана-
хагорae fragmenta (Bonn, 1830).

Анакснмандръ милетскій, подобно Θалесу и др., принадлежитъ, къ числу древ-
нѣшшихъ мыслителей іонійской школы (610 † 546 до Р. Х). Онъ уже заним-
мается объяснениемъ стихійнаго образованія міра, и признаетъ основою всего не
воду, какъ Θалесъ, а безграничное неопредѣленное, и первый обозначилъ эту
основу именемъ начала, но при этомъ забылъ причину творящую.—А. изрѣ-
стенъ еще нѣ которыми свѣдѣніями астрономическими и полезными изобрѣ-
теніями. См. Леонтьева, Пропилен, І, ІІІ, Очерк. Гречес. филос.

Анакснменъ милетскій, преемникъ Анаксиманда въ управленіи іонійскою
школою. Жилъ между 550 и 500 г. до Р. Х. Началомъ всѣхъ вещей онъ призна-
валъ воздухъ, нестихійный, но первоначальный, недоступный чувствамъ. Процессъ,
посредствомъ которого воздухъ пронзодитъ изъ себя всѣ вещи, состоятъ не
въ противоположныхъ тяготѣніяхъ, выдѣляющихся въ лонѣ одного начала, какъ
полагалъ Анакснмандръ, но въ измѣненіи, въ переходеніи субстанціи изъ
одного состоянія въ другое. См. Леонтьева, Пропилен, т. І, ІІІ, Очеркъ гречес.
философ.

Аналавъ (греч.), то же что Параманъ, но возлагается на монаха только при
постриженіи въ великую схиму.

XVI

<table><thead><tr><th></th><th>стр.</th><th></th><th>стр.</th><th></th><th>стр.</th></tr></thead><tbody><tr><td>Аяй</td><td>429</td><td>Аёанасій</td><td>430</td><td>Аёанасьевъ, Алекс.</td><td></td></tr><tr><td>Аяксъ</td><td>—</td><td>Аёанасій, митрополитъ</td><td>—</td><td>Степ.</td><td>431</td></tr><tr><td>Аякухо</td><td>—</td><td>Аёанасій Великій</td><td>—</td><td>Аёанасьевъ, Ник.</td><td>132</td></tr><tr><td>Алла</td><td>—</td><td>Аёанасій пли Аёанасъ</td><td>—</td><td>Аёанасьевы</td><td>—</td></tr><tr><td>Аямонтъ</td><td>430</td><td>Никитинъ</td><td>—</td><td>Аёерсафа</td><td>—</td></tr><tr><td>Аянскій заливъ</td><td>—</td><td>Аёанасій Кандонди</td><td>—</td><td>Аёпнагоръ</td><td>—</td></tr><tr><td>Аянъ, въ Африкъ</td><td>—</td><td>Аёанасій Любпмовъ</td><td>—</td><td>Аёпнадоръ</td><td>—</td></tr><tr><td>Аяшъ</td><td>—</td><td>Аёанасій Бузпна</td><td>431</td><td>Аёпны, въ Америкъ</td><td>—</td></tr><tr><td>Аячіо</td><td>—</td><td>Аёанасій Федоровичъ</td><td>—</td><td>Аёпны</td><td>—</td></tr><tr><td>Аёанасій, князь</td><td>Аё.</td><td>Аёанасьевская ярмарка</td><td>—</td><td>Аёонъ</td><td>433</td></tr><tr><td>Даниловичъ</td><td>—</td><td>Аёанасьевъ, Алекс. Ник.</td><td>—</td><td></td><td></td></tr></tbody></table>

A

Анализъ, методъ аналитическій (ανάλυσις, αναλύω, разρаю, дроблю на части,
дробленіе на части) состоять въ дробленіи какого-либо умственного цѣлаго на
части. Дробить что-либо мыслимое, конечно, невозможно такъ, какъ можно раз-
дроблять на части матеріальный предметъ. Ни понятіе, ни сужденіе не имѣтьъ
частей; ихъ можно только разчленять, т. е. указывать подробности содержанія.

Анализъ можетъ развиваться тремя путями. Мы можемъ заниматься разсчле-
ніемъ мысли, имѣя въ виду указать подробности содержанія. Этотъ приемъ мы
называемъ прямымъ анализомъ. Но точно также мы можемъ разсматривать
мысль въ ея основаніяхъ, т. е. направлять свой анализъ къ основаніямъ, кото-
рия даны или предполагаются въ пользу мысли. Это будетъ анализъ возврат-
ный или регресивный. Наконецъ, анализъ можетъ направляться къ слѣдствіямъ
мысли, и такой приемъ назовемъ анализомъ поступательнымъ или прогресив-
нымъ. Прямой анализъ есть расчлененіе непосредственного содержанія какой-
либо мысли. Анализируя понятіе науки со стороны ея содержанія, мы будемъ по-
степенно указывать главнѣйшія научныя области: кругъ наукъ философскихъ,
занимающихся по преимуществу явленіямі нравственного порядка, науки есте-
ствовѣдныя, изслѣдующія явленія природы, математическія, занимающіяся ея
величинами, юридическія т. д. Продолжая анализъ далѣе, мы начнемъ дробить
на составныя части философскія науки, — затѣмъ естествовѣдныя, тоже по раз-
личію содержанія каждой науки, причисляемой къ той или другой области. Пріе-
мы а. употребляются въ филологіи, исторіи, даже въ естествовѣдѣніи. Прямой ана-
лизъ есть завершеніе, полное развитіе приема, проявлявшагося элементарно въ
классификаціяхъ и раздѣлительныхъ соритахъ.

Прямой анализъ знакомить насъ съ наличными сторонами факта, явленія,
понятія, положенія и т. д. Все, что мы мыслимъ слитно въ понятіи, общемъ
сужденіи, то чрезъ анализъ становится раздѣльнымъ. Во вслкомъ случаѣ логи-
ческая услуга такого анализа весьма важна. Но иногда бываетъ недостаточно
ознакомиться только съ наличностью факта, нужно прослѣдить предметъ въ его
основаніяхъ. Хотя и признается облѣжновенно, что анализъ имѣетъ дѣло только
съ тѣмъ, что непосредственно представлется наблюдателю въ предметѣ, но мож-
но также анализировать предметъ нетолько непосредственно, но и въ его основ-
аніяхъ. Такой приемъ мы называемъ возвратнымъ (регресивнымъ) анализомъ.

Въ иныхъ случаяхъ недостаточно бываетъ ни прямого, ни возвратного ана-
лиза: необходимо разбирать мысль въ ея слѣдствіяхъ. Такой анализъ называет-
ся поступательнымъ или прогресивнымъ. Онъ особенно умѣстень при разборѣ
положеній, обильныхъ своими слѣдствіями или выводами. Полный анализъ за-
кона причинности предполагаетъ нетолько разсмотрѣніе его непосредственного
содержанія, но и слѣдствій, изъ него вытекающихъ. Часто мысль разъясняется
скорѣе изъ своихъ выводовъ, чѣмъ непосредственно. Впрочемъ, на этомъ пункѣ
анализъ чрезвычайно близко сходится съ синтезомъ и потому трудно разграни-
чить ихъ здѣсь рѣзко одинъ отъ другого. Логический анализъ долженъ употреб-
ляться тамъ, гдѣ мышленію приходится имѣть дѣло съ предметами сложными
или темными и запутанными. Напр. изслѣдованіе сложныхъ памятниковъ древ-

10

АНАЛИЗЪ ВЕЩЕСТВА — АНАЛИЗЪ МАТЕМАТИЧЕСКИЙ.

нято искуства, древней жизни, историческихъ свидѣтельствъ дѣлается приним-
щественно аналитическимъ приемомъ.

Во вторыхъ, анализъ долженъ быть постепеннымъ, т. е. онъ долженъ начинать съ болѣе доступнаго, очевиднаго, вновьнаго и идти къ болѣе трудному, менѣе очевидному. Къ внутреннимъ сторонамъ предмета. Въ силу этого же пра- вила должно начинать съ прямого анализа и потомъ переходить къ возврат- ному и поступательному: неумѣсто было бы изълѣдовать предметъ въ его основаніяхъ и слѣдствіяхъ, прежде нежели мы ознакомленіе съ нимъ самимъ. Уже Аристотель употреблялъ слово анализировать въ значеніи разlocationія про- дуктовъ мышленія на ихъ составныя части. Съ появлениемъ калтовой «кри- тики чистаго разума» различіе анализа отъ синтезпа получаетъ важное значеніе въ логикѣ. Уже во введеніи Кантъ противополагаетъ аналитическое суж- деніе синтетическому. Въ сущности, определенія данная Кантомъ, употреб- ляются до сихъ поръ, но они возбудили весьма сильные споры въ приложеніяхъ: какое сужденіе можно назвать аналитическимъ и какое синтетическимъ? Въ третейей части «Логики», въ отдѣлѣ идеи, въ главѣ о познаніи (Erkennen) Гегель посвятилъ нѣ сколько страницъ построенію аналитического познаванія и разрѣ- шенію его въ синтетическомъ. Въ молѣ Гегеля Розенкранцъ подробнѣе дру- гихъ продолжалъ развивать логику при жестокой полемикѣ, начавшейся но смерти великаго философа. Совершенную противоположность положенію Канта, что все познаніе заключается въ синтетическихъ сужденіяхъ, представляетъ школа Бенеке, которая строитъ логику на психологіи («Lehrbuch der Logik» Berl. 1832). Тренделенбургъ («Logische Untersuchungen» Berl. 1840) доказа- вастъ, что всякое сужденіе одновременно представляетъ разlocatione на состав- ныя части — анализъ, и совокупленіе новыхъ элементовъ — синтезисъ. Если мы признаемъ за предметомъ право на какой-либо признакъ, то лишь потому, что въ самомъ предметѣ заключается причина подобнаго присвоенія предмету соот- вѣтственного признака, и потому, съ этой точки зрения, вское сужденіе — ана- литическое. Но, съ другой сторони, этотъ признакъ имѣть существование не- только въ разсматриваемомъ предметѣ; пначе, представленіе признака не могло бы быть отдѣлено отъ представленія предмета; признавъ одновременно прип- лежитъ еще другой области, и весь интересъ сужденія заключается въ томъ, что, сближая эти двѣ области, мы вызываемъ изъ предмета признакъ, котораго не было въ непосредственномъ представлении предмета; поэтому вское сужде- ніе есть совокупленіе новыхъ элементовъ. Всѣ эти разнообразные взгляды на анализъ и синтезисъ суть, въ сущности, только различныя дання, которые въ своей односторонности калутся противоречивыми и несовместными, но, въ самомъ дѣлѣ, ихъ можно разсматривать какъ отдѣльные наблюдения, изъ кото- рыхъ строится теорія знанія. (См. М. Владиславлева «Логика» С.-Пб. 1872 г.).

Анализъ вещества, въ химіи элементарный составъ вещества, который мо-
жетъ дать довольно точное объясненіе результатовъ химическихъ манпупляцій.

Анализъ математическій. Новѣшіе геометрия, въ из locationіи свопхъ теорій
употребляютъ преимущественно путь аналитическій и придерживаться этого
особо такъ постоянно, что математическій анализъ, объявленіе большую часть
ученій математическихъ, сдѣлался теперь почти спонимомъ наукъ, математики,
входить безразлично всѣ истины, доставляемыя ей какъ способомъ аналити-
ческимъ, такъ п синтетическимъ, между тѣмъ какъ анализъ заключаетъ въ себѣ
только истинны перваго ряда; правда, итогъ ихъ значительно превышаетъ число
истинъ доказываемыхъ путемъ синтезиса. Предметъ математического анализа —
ученіе о величинахъ всѣхъ возможныхъ родовъ. Сперва онъ изъчаетъ вели-
чины вообще, въ отвлеченномъ смыслѣ, независимо отъ ихъ рода, и принимаетъ
тогда названіе чистаго анализа который заключаетъ въ себѣ алебру, творло-
чисель и трансцендентный анализъ. Далѣе анализъ переходитъ къ обозрѣнію

АНАЛИЗЪ ХИМИЧЕСКИЙ.

11

различныхъ родовъ величинъ, какъ подлежащихъ нашимъ чувствамъ, такъ и тѣхъ, которые мы только воображаемъ, и въ этомъ случаѣ называется приклад- нымъ. Во-первыхъ, онъ разсматриваетъ протяженіе, что составляетъ предметъ геометрическаго анализа, пли аналитической геометрии. Потомъ занимается раз- сматриваніемъ протяженія, времени и вещества, принимая въ соображеніе толь- ко непроницаемость послѣднаго—это предметъ аналитической механики, или просто механики. Затѣмъ анализъ приступаетъ къ разсматриванію различныхъ веществъ, дѣствительно существующихъ въ природѣ, и занимствуетъ отъ на- блюденій и физики только тѣ показанія, которые необходимы для характери- зованія тѣлъ, подлежащихъ его изслѣдованіямъ. Подобныя приложения анализа составляютъ: небесная механика, теорія телла, теорія сопѣта, звука, боль, элек-тричества, математизма, волосныхъ явленій и проч. Математическій анализъ подвергаетъ своинмъ изслѣдованіямъ и численной опѣнкѣ также явленія, зави- сящія отъ причинъ, не только совершенно непзвѣстныхъ намъ, но которые даже, по нашему невѣдѣнію, не подлежатъ никакимъ предположеніямъ. Эта теорія есть анализъ впроятностей.

Анализъ конечныхъ величинъ или Алтебрическій анализъ, См. Ал- ГЕВРА.

Анализъ безкознечныхъ (Analyse Infinitésimale) или Трансцендентный анализъ (Analyse Transcendante), см. Дифференциальное, интегральное исп- численіе.

Анализъ неопредѣленный (Analyse indéterminée), см. Теорія чиселъ.

Анализъ химическій имѣетъ цѣлью опредѣленіе состава тѣлъ, и аналитиче- ское химічество называется та часть химіи, которая специально занимается изученіемъ различныхъ способовъ анализъ. Оль можетъ вообще быть качеств- венный или количественный. Качественный анализъ имѣетъ цѣлью опре- дѣленіе: изъ какихъ частей состоитъ испытуемое вещество; количествен- ный имѣетъ цѣлью опредѣлить: сколько каждой изъ этихъ частей входить въ составъ испытуемаго вещества. Понятно, что всегда количественному анализу долженъ предшествовать качественный.

Методы, употребляемые въ аналитической химіи для опредѣленія состава тѣлъ, основаны на различныхъ принципахъ. Вельѣдствіе различія этихъ принциповъ, химическій анализъ распадается на вѣтки, изъ которыхъ каждая пред- ставляетъ совокупность методовъ, основаннихъ на извѣстномъ принципѣ. Эти вѣтки суть: анализъ неорганическій, количественный и количественный въсвой; анализъ титробанными жидкостями; анализъ эвдюметрическій; анализъ опти- ческій; анализъ орнаническій.

### І. НЕОРГАНИЧЕСКІЙ АНАЛИЗЪ, ИЛЮ МИССІОНІЙ, ИМЕТЪ ЦБЛЬЮ ОРРЕДБЛЕНІЕ СОСТАВА НЕОРГАНИЧЕСКИХЪ (МИССІОНІЙ) ТБЛѣ И СОСТАВЛЯЕТЪ САМУЮ ОБШРНУЮ ЧАСТЬ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ХИМИИ.

Качественный анализъ состоитъ въ томъ, что испытуемое вещество подвер- гается дѣствію другихъ извѣстныхъ веществъ—реагентовъ. По измѣнію, ко- торое реагентъ производить въ испытуемомъ веществѣ, всѣдѣствіе химического взаимодѣствія ихъ, по реагиіи, судять объ отсутствіи или присутствіи того, пли другого тѣла. Реагенты, которые служатъ для указаній одного какого-ни- будь тѣла, называются чистыми (характеристическими, спеціальными) реаген- тами; тѣ же реагенты, которые производить извѣстное дѣствіе на цѣлью груп- пу элементовъ, или ихъ соединеній, и могутъ указать присутствіе этой группи, называются родовыми (общими) реагентами. Качественный анализъ имѣетъ цѣ- лью не только указать, что въ испытуемомъ веществѣ есть то, или другое тѣ- ло; онъ долженъ опредѣлить еще, что кромѣ тѣхъ тѣлъ, которые найдены, нѣтъ никакихъ другихъ.

Качественный въсвой анализъ совершенно отличенъ отъ качественнаго. При качественномъ анализѣ для открытия присутствія какого-нибудь тѣла, до- статочно произвести только реакцію, которая бы его характиризовала; при ко-

12

АНАЛИЗИЗ ХИМИЧЕСКИЙ.

личественномъ анализѣ нужно перевести тѣло въ соединеніе опредѣленнаго со-
става, видѣлить его въ такой формѣ, чтобы его можно было взвѣсить, и тогда
уже по вѣсу этого соединенія опредѣлить, сколько оно содержитъ искомаго ве-
щества.

II. Анализъ титрованными жидкостями (анализъ мѣрою)—такъ назн-
вается количественный анализъ мокримъ путемъ, основанный на томъ, что, для
опредѣленія какого-нибудь вещества, взвѣшивается не оно само, въ видѣ како-
го-нибудь опредѣленнаго соединенія, какъ при обыкновенномъ вѣсовомъ ана-
лизѣ, но измѣряется количество реагента, служащаго для его опредѣленія. При
этомъ анализъ реагенты употребляются въ видѣ растворовъ, содержащихъ въ
данномъ объемѣ взвѣстное количество реагента (титрованныхъ растворовъ) и
количество употребленнаго реагента опредѣляется не взвѣшваніемъ, но мѣрою.
Анализъ титрованными жидкостями, явившийся вслѣдствіе техническихъ по-
требностей и имѣвшій сначала специальные цѣли, какъ хлорометрія, алкаголи-
метрій и проч., въ настоящее время составляетъ одну изъ важнѣйшихъ вѣтвей
химическаго анализа.

Ш. Анализъ эвдюметрическій, эвдюметрия.—Анализъ газовъ, по при-
чинѣ самаго состоянія измѣдутыхъ веществъ, отмечается свойми методами
отъ анализовъ другихъ тѣлъ и составляетъ особенную вѣтвь неорганическаго
анализа. Главный основаній его слѣдующія: испытуемые газы, посредствомъ осо-
беннаго прибора, измѣряются по объему и потомъ подвергаются дѣйствію раз-
личныхъ веществъ, способныхъ поглощать назвѣстные газы. Но окончаніи каж-
даго поглощенія объемъ измѣряется, и такимъ образомъ опредѣляется количе-
ство поглощенаго газа. Это называется _прямымъ анализомъ_. Кромѣ того, для
опредѣленія горючихъ газовъ, смѣшиваютъ ихъ съ кислородомъ, пропуская
сквозь смѣсь электрическую исскру, сожгаютъ горючій газъ въ кислородѣ; опре-
дѣляя до сожженія объемы газовъ и послѣ сожженія объемы полученныхъ про-
дуктовъ, находить количество газа. Это косвенный анализъ. Первоначально эвдю-
метрическій анализъ ограничивался только атмосфернымъ воздухомъ, но въ на-
стоящее время онъ примѣненъ къ другимъ газамъ и составляетъ одну изъ важ-
нѣйшихъ вѣтвей анализа. Огромную заслугу по этой части оказалъ Бунзень.

IV. Оптический анализъ — такъ называется предложенный Кирхгофомъ и Бунзеномъ новой способъ качественнаго анализа минеральныхъ веществъ. Этотъ способъ основанъ на томъ, что нѣкотория вещества, будучи введены въ пламя, имѣютъ свойство производить въ спектрѣ его характеристическія свѣтлыми линіями. Для производства анализа небольшое количество изслѣдуемаго вещества вводятъ въ пламя бунзеновской лампы и наблюдаютъ спектръ этого пламени. Если испытуемое вещество содержитъ назвѣстные металлы: калій, натрій и пр., то въ спектрѣ появляются характеристическія для каждого металла свѣтлыми линіями, дающія возможность заключить по нимъ о присутствіи того или другого металла. Чѣмъ выше температура пламени, чѣмъ меньше свѣтъ его и чѣмъ летучѣе соединеніе металла, въ видѣ которого онъ находится въ испытуемомъ веществѣ, чѣмъ ярче линіи; но въ какомъ бы соединеніи металлъ ни находился, каково бы ни было пламя, положеніе линій остается то же самое и не измѣняется даже отъ постороннихъ примѣсей. Оптический анализъ, кромѣ того, что даетъ намъ средства находить малѣйшія количества нѣкоторыхъ веществъ, встрѣчающихся на земѣ, распространяетъ наши изслѣдованія за предѣлы этой планеты. Такъ какъ по спектру мы можемъ судить о присутствіи назвѣстныхъ веществъ въ на- каленномъ газѣ, то это даетъ возможность изслѣдовать солнце и неподвижныя звѣзды (см эти сл.).

V. Органический анализъ.— Растительныя и животныя вещества, изъ ко-
торыхъ состоятъ организмы, суть обыкновенно смѣси нѣколичкихъ химическихъ
недѣлямыхъ, или опредѣленныхъ химическихъ соединеній. Получить эти опре-
дѣленныя химическія соединенія въ отѣдѣльномъ видѣ и изслѣдовать ихъ — вотъ
задача химическаго изслѣдованія органическихъ веществъ. Слѣдовательно изп-

АНАЛИТИЧЕСКАЯ ХИМИЯ.

13

слѣдованія органическихъ веществъ состоять въ анализѣ ихъ, въ отдѣленіи ближайшихъ составныхъ частей. Такой анализъ называется непосредственнымъ (analyse immédiate). Онъ есть труднѣйшая задача органической химіи. Разнообразіе органическихъ соединеній, ихъ легкоразлагаемость подъ влияниемъ различныхъ реагентовъ и т. п. составляютъ причину, что для отдѣленія ихъ нельзя положить точныхъ правилъ. Механическое раздѣленіе тѣлъ, при содѣйствіи лупъ, или микроскопа, обработка ихъ посредствомъ различныхъ растворяющихъ веществъ, перегонка, и т. п. — вотъ способы, которые употребляются для отдѣленія различныхъ химическихъ соединеній при непосредственномъ анализѣ. Исторія непосредственного анализа есть исторія органической химіи.

Описанія способовъ органическаго анализа находятся въ любомъ курсѣ органической и аналитической химіи. Подробно изложенъ онъ также въ статьѣ «Analyse organische» въ «Handwörterbuch». Лібиха и пр. Изъ специальныхъ сочиненій по этой части можно особенно рекомендовать Лібиха «Analyse organischer Körger»; она есть также и въ русскомъ переводѣ.

Аналитическая химія — одна изъ отраслей химіи, которая развилась лишь въ новѣшшее время. Синтетическая химія въ вообще приготовленіе препаратовъ сдѣлали уже значительные успехи въ то время, когда объ аналитической химіи, въ томъ смыслѣ, какъ она теперь понимается, не было еще и помину. Примѣненіе химическихъ фактовъ въ смыслѣ аналитической химіи, хотя и встрѣчается съ давнихъ поръ, но все это было слишкомъ отрывочно и не приведено въ систему. Необходимость знать количество какого-нибудь металла въ рудѣ или сплавѣ, какой-нибудь примѣс въ лекарствѣ — вотъ что побуждало къ изслѣдованію аналитическихъ операций. Такъ, съ самихъ древнѣйшихъ временъ сдѣлалось известно очищеніе золота, отдѣленіе его отъ серебра, открытіе примѣсъ желѣзнаго купороса посредствомъ настоя чернильныхъ орѣшковъ и т. п. Со II столѣтія до Р. Х. дѣлается уже извѣстнымъ отдѣленіе золота и серебра отъ другихъ металловъ, какъ это видно изъ сочиненій Юдода Сицилійскаго и Страбона. При большомъ развитіи химіи у арабовъ, аналитическая химія также не осталась назад; но и здѣсь она касалась только очищенія драгоцѣнныхъ металловъ. То же самое мы видимъ въ первую эпоху развитія химіи въ западной Европѣ съ XIII столѣтія. Цѣлъ этихъ аналитическихъ операций состояла въ очищеніи и количественномъ опредѣленіи драгоцѣнныхъ металловъ — серебра и золота. Метод анализа, употреблявшійся въ то время, состоялъ приимѣственно въ обработкѣ снептушныхъ веществъ сухимъ путемъ, т. е. при выроской температурѣ безъ содѣйствія жидкихъ, растворяющихъ веществъ. Этотъ способъ анализа драгоцѣнныхъ металловъ, который былъ хорошо известенъ Геберу, а потомъ западно-европейскимъ химикамъ, и уже въ XIV столѣтіи употреблялся на монетныхъ дворахъ, достигъ въ настоящее время высокой степени совершенства, какъ относительно точности, такъ относительно простоты, и подъ именемъ пробирного искусства составляетъ отдѣльную вѣтвь неорганическаго анализа. — Анализъ мокрымъ путемъ, т. е. при содѣйствіи растворяющихъ жидкостей, который въ настоящее время играетъ самую важную роль въ аналитической химіи, развился гораздо позже. Первоначально онъ употреблялся, какъ качественный анализъ, для опредѣленія подмѣсей къ лекарствамъ и т. п. Свѣдѣнія древнихъ химиковъ, даже арабскихъ, хорошо знакомыхъ съ аналитическими операциями сухимъ путемъ, были въ этомъ отношении весьма ограничены. Болѣе обширными свѣдѣніями въ этомъ отношеніи обладали западно-европейские химики съ XIII-го столѣтія. Они тоже употребляли первоначально анализъ мокрымъ путемъ только для изслѣдованія драгоцѣнныхъ металловъ, но придавали ему въ то время еще мало значенія и какъ будто не довѣряли. Потомъ, со временъ Парацельса, стали примѣнять анализъ къ изслѣдованію монетныхъ водъ. Всѣ эти попытки были совершенно ничтожны, и вообще можно сказать, что аналитическая химія до XVII-го столѣтія была въ самомъ планчевномъ состояніи. Развитіе аналитической химіи было совершенно невозможно

14

АНАЛІТІЧЕСКІЙ — АНАЛОГІЯ.

до тѣхъ поръ, пока не было точнаго понятія о томъ, что такое химическое соединеніе, пока не было сознанія объ относительной непозитивности химических элементовъ. До XVII-го столѣтія, въ большей части случаевъ, не понимали еще ясно, что полученное изъ какого-нибудь вещества тѣло, есть продукты разломленія; въ то время, напр., многіе рассматривали осакленіе мѣди изъ мѣдяго кунороса желѣзомъ не какъ выдѣленіе ея изъ мѣднаго кунороса, но какъ превращеніе желѣза въ мѣдь. Бойль былъ первый, который во 2-й половинѣ XVII-го столѣтія ясно понялъ задачу аналитической химіи и преслѣдовалъ эту задачу, хотя и съ весьма ограниченными средствами, въ томъ смыслѣ, какъ она понимается теперь; онъ же далъ этой части химіи названіе, которое употребляется и въ настоящее время. Онъ первый далъ опредѣлительное понятіе объ элементѣ и химическомъ соединеніи; первый стремился найти методы для точнаго опредѣленія, какія неразлагаемыя тѣла, или ихъ соединенія, находятся въ веществахъ, составъ которыхъ непозвѣстенъ. Конечно, кое что уже было подготовлено; извѣстны были реагенты на нѣкоторыхъ веществ. Но Бойль принадлежитъ честь обобщенія всѣхъ этихъ отрицочныхъ свѣдѣній; ему принадлежитъ указаніе направленія. Заслуга Боня въ аналитической химіи касается преимущественно качественнаго аналитаза; съ его времени эта часть аналитической химіи начнается быстро развиваться трудами Гофмана, Марграфа, Бергмана, Шеле и др. Количественный анализъ въ то время былъ еще далеко назад и употребленіе въсьмъ было весьма ограничено. До XVII-го столѣтія количественные опредѣленія употреблялись только въ пробирномъ инкубатѣ; да и потомъ долго еще химик придавали весьма мало значенія количественному анализу, такъ что до конца XVIII-го столѣтія появлялись лишь только слабые попытки въ этомъ отношеніи. Кавендинъ, Бергманъ были первые, которые серьёзно стали заниматься количественнымъ анализомъ; особенное развитіе получилъ онъ съ Лавузье. Съ этого времени начинается новый период химіи, столъ богатый по своимъ результатамъ. Количественное направленіе въ химіи письмо огромное вліяне не только относительно развитія этой науки, но и относительно всего естествознанія. Съ этого времени только сдѣлался извѣстенъ составъ тѣлъ, открытыми ближайшими законы, по которымъ происходятъ химическія соединенія, пользовались всѣ химическія теоріи и пр. См. Корр. Gesichte der Chimie. Аналитическая химія Жерара и Шанселя (Спб. 1864). Аналитическая химія количественная, перев. изъ Жерара и Шанселя (Спб. 1866—7), Мусурата Теорет. проект. и аналитическая химія (М. 1870).

Аналитический, свойственный анализу, относящійся къ нему; способъ аналитической разработки нынѣшній. См. Анализъ.—Такъ употребляется Аналитическая химія, аналитическая геометрия, аналитическая механика.

Аналогія (греч.) подобіе, сходство.—При сравненіи двухъ предметовъ можетъ встрѣтиться случай, что у нихъ нѣкоторые признаки одинаковы; если эти признаки представляются въ достаточномъ числѣ, принадлежатъ къ важнейшимъ признакамъ предметовъ, или къ тѣмъ, на которые мы обращаемъ, съ нашей точки зрения, особенное вниманіе, то мы говоримъ, что между предметами есть аналогія; она тѣмъ значительнѣе, чѣмъ менѣе признаковъ, различающихъ предметы одинъ отъ другого, и чѣмъ эти признаки маловажнѣе.—Между логическими заключеніями (Schlußse) встрѣчаемъ заключеніе по аналогіи. Оно состоитъ въ слѣдующемъ: если въ двухъ предметахъ А и Б находимъ общіе признаки а, б, в, и т. д., и знаемъ, что предмету А принадлежитъ признакъ и, то заключаемъ, что тотъ же признакъ и заключается и въ Б. А. можетъ быть простая и распространенная. Весьма естественно, что при небольшомъ числѣ общихъ признаковъ, заключеніе по аналогіи ложно. Но, и въ случае большаго числа ихъ, оно только вѣроятно, и, для достовѣрности, требуетъ дополненія другимъ путемъ. Между-тѣмъ оно есть одно изъ распространенныхъ способовъ заключенія, какъ въ жизни, такъ и въ наукѣ. А. можетъ имѣть приложение при изученіи

АНАЛЬГЕЗИЯ — АНАМЕЗИТЬ.

15

и объясненій связи причинъ і дѣйствій, а именно: отъ сходныхъ явленій мы заключаемъ къ сходству причинъ, и отъ сходныхъ причинъ заключаемъ къ сходнымъ слѣдствіямъ.

Въ исторіи человѣческаго мышленія аналогія должна была играть весьма видную роль. Пиогорейцы стропли природу и нравственность на основаніи аналогіі всего сущаго съ числомъ и создавали даже противу-землю въ ряду планетъ, чтобы дополнить декаду, необходимую для ихъ аналогіі. Софисты дѣлали часто по аналогіі свои ложные заключенія; мерагкая школе полемизировала противъ подобныхъ заключеній. Платонъ въ своемъ построеніи руководствовался повсюду аналогіей, говоря о первообразѣ и его отраженіи, о душѣ міра и душѣ человѣка, о государствѣ и личности, о зрѣніи и познаніи вообще. Аристотель употреблялъ аналогію, какъ примѣръ, изъ которого заключалъ объ общемъ явленій, уясняемомъ на примѣрѣ. Вмѣстѣ съ возрожденіемъ наукъ аналогія явилась важнымъ средствомъ для развивающегося естествознанія у Кепле-ра, Фр. Эбкона и Ньютона. Но и при геніальномъ умѣ Ньютона возможно было ложное заключеніе по аналогіи: его оптическая теорія можетъ служить тому примѣромъ. Послѣ него аналогія дала много замѣчательныхъ результатовъ въ естествознаніи. Кантъ указалъ на аналогію, какъ на необходимое условіе выводовъ опыта, поставивъ аналогіи опыта (Analogien der Erfahrung) въ своей трансцендентальной аналитикѣ, какъ необходимыя условія всякаго опыта. Никто не употреблялъ и не злоупотреблялъ столько аналогіею, какъ натурфилософы-шеллингіанцы, допускавшие параллелизмъ идеального и реального начала въ безусловномъ. Это постоянное сближеніе иногда вело къ очень изящнымъ, образомъ выраженнымъ, но рѣдко полезнымъ. Вообще а. не можетъ никогда употребляться методически; она всегда останется дѣломъ личныхъ дарованій. — Гербартъ (Metaphysik) внесъ аналогію въ свое построеніе случайныхъ воззрѣній (Zufällige Ansicht), и эта теорія нашла себѣ развитіе и дополненіе у Тренденбурга, въ «Logische Untersuchungen» XVII. Въ математикѣ а. есть равенство двухъ однородныхъ отношеній между величинами — пропорція. Аналогія права, употребляемая въ недостаточныхъ законодательствахъ, заключается въ томъ, что въ извѣстныхъ случаяхъ обращаются за неимѣніемъ прямого постановленія, къ подобнымъ рѣшеніямъ. Аналогія выры въ богословской горменевтикѣ состоитъ въ объясненіи одного непонятнаго сюжета на основаніи другого яснаго, сходнаго съ первымъ.

Анальгезія или Анальгія (Analgesia, Analgia, греч.), потеря чувствительности къ боли при сохраненіи чувствительности къ легкому прикосновенію. Это состояніе наблюдается въ извѣстномъ периодѣ опьяненія отъ паровъ эозира и хлороформа, и т. п.

Анальцимъ, минералъ, изъ водныхъ геолитовъ, тессеральной системы; т. 5... 5, уд. в. 2, 1... 2, 24. Часто бываетъ безцвѣтенъ; блескъ стеклянный или нерламутровый. Состоитъ изъ кремнистаго глинозема съ кремнистымъ натріемъ и съ весьма малымъ содержаніемъ цеолитовъ; названіе его (греч. безсильный) происходитъ отъ слабаго электрическаго возбужденія. Находится въ Тиролѣ, Богеміи, на Кавказѣ и Иркутскѣ.

Анамезить, долериты столь мелкозернистые, что составные части ихъ не могутъ быть отличены простымъ глазомъ, хотя масса ихъ сохраняетъ кристаллическое сложеніе. Они имѣютъ зеленовато-сѣрый или буровато-черный цвѣтъ и на свѣжемъ изломѣ представляютъ мерцающий блескъ. Нодобно долериту, они состоитъ изъ лабрадора, авгита съ нѣкоторымъ количествомъ манитнаго жаслянья. Они представляютъ среднія породы между долеритомъ и базальтомъ, съ которымъ сходны по своей красной столбчатой отдѣлности, но за-то въ рѣдкихъ только случаяхъ содержать оливинъ. Анамезиты чаще всего встрѣчаются въ Исландіи, Шотландіи на Фарерскихъ островахъ и въ Ирландіи, гдѣ они образуютъ столбы знаменитой плотины исполиновъ. Въ Россіи анамезить встрѣчается въ Забайкальской области и въ Амурскомъ краѣ.

16

АНАМОРФОЗЪ — АНАНУРЪ.

Ананюрфозъ. Видонвращеніе (Anamorphose) — пекаженное, сонвивное, превратное изображеніе (грч.). Такъ называютъ изображеніе пакого-либо предмета на плоскости, или другой поверхности, непредставляющее надеждащаго сходства, и часто даже никакого съ изображаемымъ грамметомъ, если смотрѣть на это изображеніе прямо, какъ обикновенно мы смотримъ на картину или письмо, но которое даетъ върное представление предмета, если станемъ смотрѣть на него съ извѣстной точки зрѣнія простымъ глазомъ, или при помощи кривого зеркала, или сквозь многогранное стекло. Дюштический а. прямо представлять глазамъ въ срединѣ нѣкоторый предметъ въ естественномъ видѣ, а по краямъ безобразныя изображенія, неимѣющіе никакого къ нему отношенія, но которые, по-мощью стеклянной прапиды, собраются, въ свою очередь, въ средину и образуютъ тамъ изображеніе нового предмета, совершенно противоположного тому, который мы прежде видѣли простымъ глазомъ. Такимъ образомъ можно муху обратить въ слонъ, красавину —въ демона и т. п.—Ананюрфозъ или отступательное превращеніе въ ботаникъ называется явленіе, когда органы высшаго порядка превращаются въ низшіе, цвѣтковыя почки превращаются въ листы и проч.

Ананасная эссенція (ананасное масло) — такъ называется растворъ этилеваго зонра масляной кислоты въ 8 или 10 частяхъ по вѣсу спирта. Разведенный так-кимъ образомъ, масляный зонръ имѣть чрезвычайно-сходный съ ананасомъ за-пахъ, и потому употребляется при фабрикаціи нкуственнаго рома, при изготов-лении конфектъ и т. п.

Ананасовыя полотна — листья ананасового растенія Bromelia pygmea, обработываются въ Ост-Индіи на манеръ нашего льна, а изъ полученныхъ волоконъ, смѣшанныхъ съ бумагою, приготовляютъ ткань.

Ананасъ (Ananassa), родъ растеній изъ семейства Бромеліевыхъ, класса одно-долныхъ. Цвѣты собрани въ видѣ плотнаго колоса, надъ которыми возвышает-ся облѣственное продолженіе стеблевой оси. Завязи превращаются въ сочные мясистыя ягоды, сростающіяся между собою; стержень, на которомъ эти ягоды сидятъ, становится также сочнымъ, и все вмѣстѣ составляетъ сборный ананасовъ плодъ. Листья цѣльные, широко-линейные, по краямъ часто острозазубренные. Отечество а. тропическая Америка, но онъ издавна распространился въ жар-кихъ частяхъ всего земного шара и олѣянъ во многихъ мѣстахъ Азіи, какъ напр., на островѣ Цейлонѣ и на Молуккахъ. Не менѣе знамениты своимъ каче-ствомъ а. цейлонскіе. Во всѣхъ этихъ странахъ растеніе попадается дико боль-шими, непригодными зарождаями, также, какъ въ изгородяхъ, и стебли его до-стигаютъ полусажни и больше въ длину. Разумѣется, лучшіе и тамъ разводат-ся въ садахъ. Воздѣливаніе а. въ Европѣ весьма распространено. Въ нѣкоторыхъ мѣстахъ Россіи, напримѣръ, подъ Москвою существуютъ обширныя ананасни-цы (теплицы), производимы такъ много плодовъ, что цѣна имъ бываетъ иногда ниже рубля серебромъ за штуку.

Ананда — названіе ближайшаго ученика и двоюроднаго брата Шакіямуны, который постоянно сопровождаетъ этого Будду.

Ананія — святые: 1) одинъ изъ трехъ отроковъ въ пламенной печи, память 17 декабря 2) ученикъ І. Х., память 4 января и 1 декабря.

Ананке или Мойра, въ греческой миологіи — неумолимый рокъ, властовующій надъ всѣмъ въ мірѣ, надъ богами и людьми.

Анануръ, мѣстечко Тиғлинской губерніи. Душетскаго уѣзда, въ 17 верстахъ къ с. отъ Душета по почтовой дорогѣ изъ Тиғлиса въ Владикавказъ, расположенъ на правомъ берегу р. Арагве, на атол. высотѣ 2.812 фут. Анануръ осно-ванъ въ XV вѣкѣ п служилъ резиденціею Арагвскихъ эриставовъ, изъ коихъ по-слѣдніе были умершьлены въ 1740 году Канскимъ эриставомъ, при чемъ былъ разрушенъ и самый городъ. Въ 1801 году онъ былъ возведенъ на степень уѣз-наго города, но въ 1811 году оставленъ за штатомъ и теперь считается про-

290

БАРТЪ.

Weltmutter im alten Deutschland» (Аугсбургъ 1828 г.); «die Kabiren in Deutschland» (Эрлангенъ 1832) и «die altdeutsche Religion» (Лейпцигъ 1835 г.).

Бартъ (Barthe), Феликсъ, французскій юристъ (1795 † 1863). Въ Парижъ смерть убитаго однимъ солдатомъ во время возстанія 1820 г. друга его Лапманда и огорченіе по поводу прописенія военнымъ судомъ оправдательнаго приговора надъ этимъ солдатомъ привели его въ ряды противниковъ правительства, на которое онъ нападалъ при каждомъ удобномъ слушаѣ, особенно какъ защитникъ въ политическихъ процесахъ. Юльская революція перевела Б. изъ опозніи въ правительство: онъ сдѣлался предсѣдателемъ парижскаго аппеляціоннаго суда, потомъ министромъ юстиціи, неповѣданій и народнаго образованія, членомъ палаты пэровъ, и предсѣдателемъ государственнаго совѣта. Отрекался отъ прежнихъ принциповъ, Б. поддерживалъ тѣ же самыя мѣры, противъ которыхъ онъ прежде боролся, и преслѣдовалъ то, что прежде защищалъ. Поэтому онъ вскорѣ совершенно лишился своей популярности. Люд. Наполеонъ въ 1851 г. возвелъ его въ сенаторы, а академія нравственныхъ и политическихъ наукъ избрала его своимъ членомъ.

Бартъ или Бертъ (Bart, Baert), Жанъ, род. и умеръ въ Дюнкирхенѣ (1651—1702 г.), французскій капитанъ корсаровъ, прославившійся отвагою, почти всегда сопровождавшеюся успѣхами. Отецъ его, также корсаръ, погибшій при осадѣ Дюнкирхена, умирая опредѣлилъ его въ морскую службу. Первоначально онъ служилъ матросомъ въ голландскомъ флотѣ подъ начальствомъ адмирала Рюйтера и въ сраженіяхъ противъ англичанъ обратилъ на себя внимание главнокомандующаго. Но такъ какъ онъ не могъ свыкнуться съ строгою дисциплиною, то перешелъ въ торговый флотъ, сражался противъ таможенной стражи съ такою же храбростію, какъ и противъ африканскихъ пиратовъ. Когда Людовикъ XIV объявилъ訓у Голландіи, онъ на частномъ суднѣ набралъ столько добyan, что едва самъ могъ умѣститься на палубѣ. На галіотѣ съ 2-ми орудіями и 30 моряками онъ отважилъся дойти до Текселя, гдѣ смѣлымъ абробдажемъ взялъ бригъ съ 18-ю орудіями. Приобрѣтия большее судно, онъ крейсровалъ на немъ до середины Валтійскаго моря и захватилъ значительную добычу. За эти подвиги, король подарилъ ему золотую цѣнъ, а дюнкирхенскіе корабельщики поставили его въ главѣ пяти корсарскихъ кораблей, съ которыми онъ добрался до непріятельскихъ гаваней. Въ 1678 году онъ на галіотѣ «Дофинъ» съ 14-ю орудіями взялъ голландскій 30-тирушечный фрегатъ «Шедамъ». Тоже самое онъ сдѣлалъ въ 1686 году. Когда въ 1688 году вспехнула война на сушѣ и на морѣ, онъ съ своимъ 3-хъ пушечнымъ фрегатомъ нападалъ на несравненно сильнѣйшія голландскія суда. Въ это время при немъ былъ сынъ, который при громѣ битвы старался укрыться отъ пулъ; но Б. велѣлъ привязать его къ мачѣ и освободилъ не прежде, какъ было взято непріятельское судно. Мальчикъ этотъ впослѣдствіи сдѣлался вице-адмираломъ. Послѣ многихъ подвиговъ, въ одномъ несчастномъ сраженіи онъ попался въ плѣнѣ, однако съумѣлъ вмѣстѣ съ другимъ товарищами освободиться изъ заключенія и, на открытомъ ботѣ, изъ Пимута прибылъ въ Дюнкирхенъ, гдѣ немедленно снова принялся за свое прибыльное дѣло. Въ 1689 г. онъ съ маленькoy эскадрою пробился черезъ непріятельскій флотъ, блокировавшій его родной городъ. За это онъ получилъ 60-рушечный фрегатъ «Глоріё», съ которымъ разрушилъ 10 непріятельскихъ кораблей. Между тѣмъ морскій сны французовъ были совершенно побѣждены при Лагогѣ въ 1692 году. Въ 1694 году во Франции господствовало сильная дороговизна, которой долженъ былъ помочь флотъ изъ 30 нагруженныхъ зерновымъ хлѣбомъ кораблей. Б., сопровождавшій ихъ, прорвался сквозь непріятельскую блокаду съ 3 фрегатами и 5 кораблями, разбилъ голландскую эскадру и въплъ нагруженныя хлѣбомъ суда во французскія гавани. Съ такимъ же успѣхомъ онъ затѣмъ руководилъ обороною своего родного города, осажденнаго и обстрѣливаемаго 112 кораблями, послѣ чего захватилъ голландскій комерческій флотъ, разбивъ предварительно сопровождавшія его военные суда. Король возвелъ его въ дворянское достоинство и въ 1697 году далъ ему порученіе отвести въ Данцигъ принца

БАРТЪ-БАРТЕНГЕЙМЪ — БАРХАТЪ.

291

Конти, домогавшагося польской корони. Рискованное путешествие это онъ предпринялъ съ 6-ю фрегатами. Ночью счастливо проплылъ между англійскимъ и голландскимъ флотами, но на высотѣ Остенде былъ замѣченъ эскадрою изъ нѣсколькихъ трехпалубныхъ судовъ и 9 фрегатовъ, которая тотчасъ же начала преслѣдовать его. Б. стоялъ на палубѣ и отдавалъ приказанія, между тѣмъ какъ сынъ его, по приказанію отца, занялъ съ зажженнымъ фителемъ постъ въ пороховой камерѣ. Ни одинъ мускулъ на лищѣ Б. не выдавалъ его рѣшенія, въ случаѣ неудачи, взорвать на воздухѣ какъ себя, такъ и неприятеля. Однако онъ воспользовался благоприятнымъ вѣтромъ и ускольнулъ отъ опасности. При началѣ войны за испанское наслѣдство онъ заболѣлъ и умеръ на 52 году. Ему возвидели въ Донкиркенъ статую, изображающую его на палубѣ, съ саблею въ правой рукѣ и съ пистолетомъ въ лѣвой.

**Барть-Барте́нгеймъ**—древнедворянскій родъ въ Богеміи, возведенный въ 1662 г. въ баронское, потомъ въ графское сословіе. Изъ членовъ этого рода Іог. Бапт. Людь. Эренрейхъ Б. (1784 г. † 1846), авторъ многихъ административныхъ, политическихъ и соціальныхъ сочиненій, пріобрѣлъ извѣстность дѣльнаго политико-экономическаго писателя.

**Барфурушъ**, иначе **Бальфурушъ**, персидский городъ въ провинціи Мазандеранъ, недалеко отъ Каспійскаго моря. Число жителей опредѣляется различно: по нѣкоторымъ въ 50,000, а по Томсону всего 10,000. Чума и холера въ разныя времена, между прочимъ въ 1836 г., уничтожили значительную часть населенія. Б. отовсюду мало доступенъ; устье рѣки Бабула въ Каспійскомъ морѣ, откуда въ 6 часахъ разстоянія находится самый важный торговый пунктъ провинціи—Мешхедисаръ, такъ засорено пескомъ, что въ Бабулъ могутъ проходить лишь небольшія суда, а корабли въ 200 тоннъ должны бросать якорь за часъ растоянія отъ берега. Тѣмъ не менѣе Б. въ торговомъ отношеніи имѣтъ довольно большое значеніе для русскихъ и персидскихъ купцовъ. На многолодные городскіе базары русские купцы привозятъ желѣзо и неѣть, употребляемую въ Персіи для освѣшенія; персіане же торгуютъ сахаромъ и шелкомъ.

**Бархатецъ**, растеніе изъ семейства сложноцвѣтныхъ, повсюду разводимое у насъ въ садахъ и огородахъ. Оно относится къ роду *Tagetes*, это—растеніе *T. patula* L. Въ Малороссіи, гдѣ его садатъ во всѣхъ садикахъ вмѣстѣ съ шапками (Tagetes erecta L.), оно называется также *гвоздикою* и *чернобровцемъ*. Мы всѣ знаемъ темно-оранжевые съ желтизной цвѣточные головки этого растенія съ сильнымъ смолистымъ запахомъ, напоминающамъ ромашку. Это растеніе родомъ изъ Мексики и разводится въ садахъ, начиная съ XVI вѣка. Оно имѣетъ перисторасписанненные листья и сбразуетъ излищные кустки.

А. Н. Б.

**Бархатная книга дворянская** содержитъ въ себѣ родословныя всѣхъ русскихъ дворянскихъ родовъ съ старинныхъ временъ.

**Бархатная книга** знатныхъ купеческихъ родовъ, установлена для внесенія въ нее купеческихъ родовъ. Для магометанъ пмѣется особенная бархатная книга.

**Бархать**, подъ этимъ названіемъ извѣстенъ родъ тканей, снабженныхъ на гладкомъ или кипорномъ грунѣ, покровомъ, состоящимъ изъ короткихъ волоконъ и расположенныхъ на немъ въ вижѣ волосковъ. Въ бумажномъ бархатѣ покровъ этотъ или ворсъ образуется утокомъ, разрѣзаннымъ и короткообstriженнымъ, въ шелкомомъ же бархатѣ ворсъ образуется изъ второго, особаго утока, изъ которого при тканѣ выдѣлываютъ рядъ мелкихъ петель, которые впослѣдствіи обыкновенно также разрѣгаются.

**Бумажный бархатг**—плотная кипорная ткань, изъ прижи № 12 до 40. Въ торговѣ различаются слѣдующіе сорта бумажнаго бархата: б. окрашенный — бываетъ всѣхъ цвѣтовъ, больше же частью чернаго или сневато-чернаго цвѣта; набивной бархатъ, снабженный пестрымъ набивнымъ рисункомъ; пресованный бархатъ, на одноцвѣтномъ грунѣ котораго горячимъ желѣзомъ пресется рисунокъ. Рисунокъ въ этомъ случаѣ образуется изъ сдавленныхъ, и выведенныхъ изъ первоначальнаго положенія, частей ворса. Англия снабжаетъ

*

292

БАРХАТЫ — БАРШЕВЪ.

всѣ рынки міра бумажнымъ бархатомъ своей фабрикаціи, отправляя колоссаль-
ныя количества этой ткани въ заморскій отпускъ. Особенно неподражаемъ зна-
менитый анг.пійскій черный бархатъ, съ синеватымъ отливомъ.

Шелковый бархатъ. Производствомъ его занимаются главнымъ образомъ во
Франціи, Германіи и Пталіи. Красивый-шій, высшій сортъ бархата, употреблен-
ный на роскошные платья, есть люнскій; бархатъ же, имѣющий наибольшее при-
мѣненіе на разнообразнѣйшіе наряды, — нѣмецкій изъ Крефель-піда. Крефельд-
скій бархатъ, впрочемъ, часто имѣть бумажный грунтъ. Бархатъ, преимуще-
ственно жилетный, весьма часто украшаютъ на жакардовомъ станкѣ ризнообраз-
нымъ узорами.

Ф. И.с.

Бархаты, въ старину цвѣтные разводы на стѣнахъ (изображавшіе травы и цвѣты).

Барцелона, Барселона, г.главный городъ въ испанской провинціи того же имени, въ области Каталоніи. Въ провинціи на 140, 41 кв. м. считается 749,143 жит. (1867 г.), такъ что послѣ провинціи Понтеведра въ Галисіи Б. имѣть плотнѣйшее населеніе. Провинція представляетъ прекрасную холмистую страну, чрезвычайно плодородную (хлѣбъ, вино, шелкъ, масло, фрукты, желѣзо, мѣц, сало и минеральные источники). Раздѣляется на 13 округовъ. Главный городъ Барселона съ 190,000 жит. (1860), а съ предмѣстіемъ имѣть до 250,000, второй въ Испаніи по населенію, первый какъ фабричный и торговый, и главный арсеналь Испаніи. Въ немъ 83 церкви (готि�ческій соборъ XIV ст.), унверситетъ (осн. въ 1430 г.) съ 1600 студентовъ, 4 академіи, ботанпческій садъ и огромный архивъ. Здѣсь считается до 30,000 фабричныхъ рабочихъ; въ 1868 г. сюда пришло 5,464 корабля въ 686,000 тоннъ и отошло 2,887 кораблей въ 383,000 тоннъ грузу; ввозъ и ввозъ въ 1864 г. составляетъ около 40.000,000 р. Городъ защищенъ господствующею надъ нимъ крѣпостью и выдержалъ нѣ сколько осадъ, изъ кошъ извѣстнѣйшія были въ 1697 г. (при герцогѣ Вандомскомъ) и 1704 г. (при Филиппѣ V). Онъ служитъ главнымъ пунктомъ столь частыхъ въ Испаніи воз- станій. Основаніе Б. приписывается кареагенскому полководцу Амилькару Бар- кѣ, давшему свое имя городу. Въ 1137 г. Б. присоединена была къ Аррагон- скому королевству, а въ XVII вѣкѣ принадлежала то Франціи, то Испаніи. Въ 1821 году опустошена желтою лихорадкою.

Вор.

Барцелона, Барселона (Barcelona), провинція съ городомъ того же имени въ
республикѣ Венесуэлѣ, на 650 кв. м. имѣть 78,634 жит. Барселона (Nueva, но-
вая) торговый городъ съ гаванью, имѣть до 7,000 жит.

Барція (Bartsia), родъ растеній изъ семейства коричниковыхъ или лichenко-
цвѣтныхъ, съ грязно-зелеными острозубчатыми листьями и голубыми или пур-
пуровыми цвѣтами, растетъ на нѣмецкихъ Альпахъ.

Барчъ (Bartsch), Іоз. Адамъ Берн., кавалеръ Ф., (1757†1821), превосходный
граверъ на мѣди, особенно прославился сочиненіемъ «Peintre graveur» (21 томъ,
Вѣна 1802 — 1821), содержащимъ въ себѣ перечень всѣхъ извѣстныхъ гра-
веровъ на мѣди и ихъ произведеній.

Барчъ, Каръз Фридрихъ, професоръ нѣмецкой и романской филологіі въ
Ростокѣ (р. 1832 г.), между прочимъ онъ составлялъ библиографическіе обзоры
нѣмецкой филологіі отъ 1854 до 1867 г. Bibliogr. Übersichten der Erschei-
nungen auf dem Gebiete der german. Philologie. Wien (1865—1869).

Барчъ, или Барщъ, литовское національное блюдо, въ родѣ русскаго борща,
также у простыхъ поляковъ и старопрусаковъ, приготовляемый изъ листьевъ
борщевника. Простуженный водянистый отваръ листьевъ приводится въ броже-
ніе посредствомъ закваски и потомъ процѣживается.

Баршевъ, Яковъ Иванъ, професоръ русскихъ уголовныхъ и полицейскихъ зако-
новъ въ петербургскомъ унверситетѣ съ 1836 по 1857 г. Написалъ: «Осно-
ванія уголовнаго судопроизводства съ примѣненіемъ къ россійскому уголовному
судопроизводству». (Спб. 1841).

Баршевъ, Сергей Иванович, професор уголовнаго права и судопроизводства

БАРШЪ — БАРЪ.

293

и бывшій регторъ московскаго университета (р. 1809). Учился въ московской
духовной семинариі, откуда поступилъ въ московскую духовную академію. Из-
бранный въ числѣ отличныхъ воспитанниковъ для изученія законодательства,
занимался этимъ при II отдѣленіи собственной Его Величества канцеляриі,
также слушалъ лекціи въ петербургскомъ университетѣ, а потомъ въ берлин-
скомъ. По выдержаніи экзамена на доктора законовѣднія, опредѣленъ професо-
ромъ въ московскій университетъ. Напечаталъ: «Общія начала теоріі и законо-
дательствъ о преступленіяхъ и наказаніяхъ» (М. 1841).

Баршъ (Barts), компатъ въ Венгриі, на 48, 52 к. м., имѣетъ 137,191 жят.
(1871 г.), гористъ, плодороденъ, орошается рѣками Граномъ, Нейтрою и Читою;
славится рудами: комрѣ золота и серебра, здѣсь добывается мѣдь, желѣзо, сви-
нецъ и слюда; южная часть Б. довольно хорошо обработана; въ сѣв. же зани-
маются скотоводствомъ.

Барщевскій, Иванг, бѣлоруссъ (1790 † 1851 въ Полощкомъ уѣздѣ). Не смо-
тря на воспитаніе, полученное въ школѣ положныхъ іезуитовъ, Барщевскій пре-
дался изученію бѣлорусскаго народнаго быта, ходилъ пѣшкомъ по окрестнымъ дере-
внямъ, записывалъ преданія, пѣсни, сказки; но, къ сожалѣнію, онъ не понималь
важности подлиннаго текста народныхъ произведеній, а предпочиталъ создавать,
на манеръ пхъ, свои собствення, поддѣлываясь подъ языкъ народній. Во всл-
комъ случаѣ, четыре тома избранныхъ его сочиненій («Szlachcic Zawalnia czyli
Bialorus w fantastycznych opowiadaniach», Спб. 1844 года) всѣ построены на фак-
тахъ, добрыхъ путемъ изученія народа и записыванія его произведеній. Въ по-
дробномъ предисловіи гъ «Szlachcic», издатель Р. Подберезскій помѣстилъ
очеркъ бѣлорусскихъ произведеній и личности самого автора. Кромѣ этого Бар-
щевскій издавалъ въ Петербургѣ журналъ «Niazabudka» (1840 — 1844), напеча-
талъ первую часть «Прози и стиховъ» (Кіевъ, 1849). Гил.

Барщина, работа крестьянъ на помѣщика, существовавшая до освобожденія
крестьянъ. Размѣри, а также и свойства ея были различны по разнымъ мѣстно-
стямъ. Обыкновенно б. состояла въ трехъ рабочихъ дняхъ въ недѣлю, когда
престяяне обязаны были обрабатывать помѣщичьи земли и выполнять разныя
другія работы (возить дрова и проч.).

Баръ, подъ этимъ названіемъ въ русскомъ языкѣ (съ итал. *barrα*, отъ *barrare*—
завалить, запрудить) разумѣется мелководіе, охватывающее устье рѣки и ли всю
рѣную дельту, со стороны водоема (моря, озера, и т. п.), и имѣющее видъ: отме-
лой полоск, мѣстами сливающейся съ береговыми отмелыми, а иногда подводнаго
вала, мѣстами возвышающагося даже надъ водою. Рѣчное теченіе хотя промы-
ваетъ себѣ путь черезъ баръ, въ одномъ п.ш нѣсколькихъ направленіяхъ, но до
глубины значительно меньшей противу русла, такъ что выходъ изъ рѣки въ во-
доемъ представляется въ большей или меньшей степени загражденнымъ. Бары
образуются: а) вслѣдствіе рѣчныхъ осадковъ, приносимыхъ рѣкою съ верховьевъ
и затѣмъ осаждающихъся отъ быстраго ослабленія теченія, при встрѣчѣ рѣчной
води съ водою водоема; б) отъ наносовъ водоема, слагаемыхъ теченіемъ и волн-
еніемъ водоема. Вслѣдствіе этого, баръ составляетъ незабѣжную принадлежность
почти каждой рѣки; но многоводная рѣки, впадающія въ моря, имѣющія значи-
тельные приливы и отливы, по преимуществу подлежатъ и условиямъ противос-
дѣйствующимъ образованію баровъ: морской отличъ, успеленный рѣчнымъ тече-
ніемъ, размываетъ баръ и уноситъ осадки далеко въ море, образуя лишь нѣко-
торое обмелѣніе въ морской глубинѣ; между тѣмъ какъ рѣки средиземныхъ мо-
рей, непричастныхъ приливамъ и отлиямъ, представляютъ поразительные при-
мѣри мелководныхъ баровъ. Такъ напр., на розышках устья Волти, при выгонѣхъ
бываетъ всего около 1 ф., на барѣ Дона менѣе 4 ф., на устьѣ Невы (не смотря
на искусственное углубленіе) при ординарной водп—до 10½ ф., въ устьяхъ Роны
3—5 ф., на барѣ С. Двины до 12 ф. Половодіе рѣкъ, морскіе нагокы и выгоны,
спільные вѣтра, ледоходъ и т. п. обстоятельства производятъ иногда быстрыяпе-
ремѣны въ барахъ и даже передвигаютъ ихъ; вообще же всѣ бары съ теченіемъ
времени постепенно развиваются, выдвигаются болѣе и болѣе въ море и служать

294

БАРЪ.

къ образованію и развитію рѣчныхъ деельтья. Мелководные бары представляютъ для судоходства громаднѣйшія затрудненія, такъ какъ приходящія суда, сообра- жаясь съ высотою воды ка баръ, т. е. съ глубиною, находящіosa на гребнѣ бара, вынуждены бываютъ разгружаться (паузимься) или дожидаться морянь, т. е. морскихъ вѣтровъ, нагоняющихъ воду. Для устраненія этихъ затрудненій прибѣгаютъ иногда къ углубленію бара землечерпаніемъ и даже къ увеличенію теченія рѣки въ устьи, посредствомъ запрудъ въ нѣкоторыхъ рускахъ рѣки и сооруженія примолинейныхъ п. и дутообразныхъ парныхъ молг, примыкающихъ къ берегу, которыми устье рѣки обращается въ каналъ (Лібала, Виндава, Свине- мюнде). Польза отъ подобныхъ мѣръ бываетъ обыкновенно временная, такъ какъ у головъ молг, съ теченіемъ времени непзѣжно образуется новый баръ, потреб- бующій удлиненія молгъ. Съ 1855 по 1865 г., на устьяхъ Волти производились значительныя опытныя работы для устройства судоходнаго пути черезъ волжейній баръ, но къ сожалѣнію работы эти не привели ни къ какимъ результатамъ. И. И. П.

Баръ, безуѣздный городъ Подольской губерніи, Могилевскаго уѣзда, на рѣчнѣ Ровѣ, подъ 49° 4' с. и. п. и 45° 20' в. д. — Съ XIV столѣтія, на мѣстѣ нынѣшняго Бара столѣ городокъ Ровѣ, неоднократно разорявшійся татарами. Въ 1537 г. королева Бона, супруга короля Сигизмунда І, пріобрѣтая эту мѣст- ность въ собственность, постропла здѣсь укрѣпленный замокъ, которому дала наименованіе Бара, въ память принадлежавшаго ей въ Италіи города Бара, гдѣ хранятся мощи святители Николая Мирь-Лікійскаго. При этомъ замкѣ образова- лось значительное селеніе, которому дала была городская привилегія. Въ XVII столѣтіи Баръ подвергался разореніямъ во время войны полоковъ съ казаками и турками. Въ 1768 г. Баръ получилъ особенную историческую назвѣстность по образованію въ немъ такъ называемой «Барской Конфederатіи», составленной противъ короля Станислава-Августа за то, что онъ сравнилъ диссидентовъ (православныхъ и протестантовъ) въ правахъ съ католиками. Въ 1793 г. Баръ при- соединенъ къ Россиі и, при учрежденіи Подольской губерніи (1796), зачисленъ въ составъ Могилевскаго уѣзда.—Въ свѣдѣніи за 1870 г. въ Барѣ было 7,789 жителей (3,912 м., 3,877 ж.), изъ которыхъ около 2,000 православныхъ и болѣе 4,500 евреевъ; католиковъ болѣе 1,100 чел. Жилыхъ домовъ считается 726 (ка- менныхъ 20); церквей православныхъ 4, католический костель, 2 еврейскія сина- тоги.—Баръ принадлежитъ къ довольно промышленнымъ городамъ Подольской губерніи, однако особенно важнаго значенія не имѣть: торговля его болѣе ме- лочная, производящаяся премушественно евреями. Ярмарокъ учреждено 12 и, кромѣ того, бываютъ ежедневные базары. Лавокъ считается 129; ресторанъй, хар- чевенъ и постоянныхъ дворовъ 33.—Изъ заводовъ существуютъ только 4 кожевен- ныхъ и 9 киршечныхъ и гончарныхъ, удовлетворяющихъ потребности города и ближайшихъ къ нему мѣстностей. Ремесленниковъ разнаго рода изъ евреевъ до- вольно много, особенно сапожниковъ, и издѣлія ихъ продаются на сельскихъ яр- маркахъ, приблизительно, на сумму до 40,000 р. въ годъ. Баръ назвѣстѣ еще є фабрикаціею венгерскихъ винъ.—Въ Барѣ есть особый классъ промышленниковъ, называемыхъ «прошаками» или «лабурами»: это сборщики пожертвованій на церкви. Въ городѣ два училища — свѣтское и церковное.

Ал. Арт.

Баръ названіе французскихъ городовъ: Баръ-ле-дюкъ, Баръ на Обь и Баръ на Сень. При второмъ пропасходили сраженія въ 1814 г.

Въ концѣ февраля 1814 г., когда на военномъ совѣтѣ союнизировавъ въ Барѣ на Обь рѣшено было главной арміи отступать къ Шомону, а Си- лезской—наступать по долинѣ Марны къ Парижу, Наполеонъ, съ 30 тыс. чело- вѣкъ, находясь въ Труа, угрожалъ двинуться въ тылъ силезской арміи. Для про- тивовѣдійствія этому, положено было, по настоянію короля Прусскаго, направить корпуса баварскій и графа Витгенштейна, всего до 35 тыс. чел., къ Труа, а два корпуса, въ числѣ до 25 тыс., къ Ліферте на Обь. Между тѣмъ Уди- но съ 30 тыс. чел. занялъ позицію по правую сторону рѣки Оби, на вы- сотахъ между Баромъ и Доланкуромъ. По общей диспозиціи, графъ Вреде съ баварцами долженъ былъ атаковать непріятеля съ фронта, а Витгенштейнъ —

БАРЫНЬ — БАРЯТИНСКАЯ.

295

обойти его с лѣваго фланга. 15 (27) февралы, въ 10 часовъ утра, баварские
стрѣлки открывли огонь по городу, а русскія войска двинулись впередъ тремя
колоннами: лѣвая, князя Горчакова, къ высотѣ Мальпент; средняя, принца Евгенія
Виртембергскаго,—отъ сел. Арентъера вправо, а правая, преимущественно изъ
кавалеріи, графа Палена 1-го, къ сел. Арсонваль. Въ полдень, Удино, собравъ
значительныя силы на своемъ правомъ крылѣ, встрѣтилъ ями кн. Горчакова и
разстроилъ его войска, что заставило графа Витгенштейна изъ опасенія, чтобы
непріятель не прорвалъ его центра, притянуть къ войскамъ средней колонны
кавалерію Палена, кромѣ казаковъ и полка уланъ, которые направились въ тилъ
корпусу Удино. Въ 4 часа по полудни, наши войска снова атаковали непріятеля:
войска Горчакова двинулись на малъпенскую высоту, а кавалерія Палена на Арсон-
валь. Калужскій пѣхотный полкъ, въ присутствінѣ прусскаго короля, первымъ взо-
шелъ на высоту; за нимъ въ слѣдъ взобрались туда Могилевскій, Пермскій и
прочіе полки князя Горчакова. Союзные войска дружно устремились впередъ и
заставили Французовъ отступить къ Вандевру, съ потерею болѣе 3-хъ тыс. чел.
Уронъ союзниковъ простирался до 1,900 чел., въ численѣ конхъ было 1,200 русскихъ.
Самъ Шварценбергъ былъ контуженъ, а графъ Витгенштейнъ легко раненъ. М. Б.

Барынь, одинъ изъ четырехъ главныхъ совѣщниковъ крымскихъ хановъ.

Барышки, въ кричномъ производствѣ маленькие куски, которые, при обжатіи
крицы подъ молотомъ, отпадаютъ отъ крицы; они имѣютъ тотъ же составъ, что
и крица.

Барьеръ (франц. barrière), преграда, застава. Б. пловучіе, длинные рогатки,
прикрѣпленныя къ обоимъ берегамъ цѣплям, служать для загражденія проходовъ
на каналахъ и рѣкахъ. Б.—деревянныя и чугунныя рѣшетки при желѣзныхъ до-
рогахъ. Барьеромъ также называется линія, черезъ которую не дозволяется
переступать, или можно переступить только подъ извѣстными условиями. —Б. —
преграда, располагаемая посерегъ выходовъ въ укрѣпленіяхъ и обеспечиваю-
щая отъ нечаянныхъ нападеній. Барьеръ, или барьерныя ворота, бываютъ:
рѣшетчатыя и досчатыя бойнцами; одностворчатыя и двустворчатыя. Шири-
на створа или полотна не болѣе 5 футовъ. Онъ привѣшniaются съ помощью
петель на верехъ (столбахъ), врытыхъ въ землю, утвержденныхъ тамъ нижними
своими концами въ брусьяхъ, называемыхъ подупикамъ, и распираемыхъ порогомъ
на горизонѣ земли. Вращательное движеніе можно еще придать полотну, упирая
однъ его бруси, съ насаженной на него желѣзной обоймой со шпинькомъ въ
порогъ, и скрѣпляя верхній конецъ этого бруса съ верейцемъ желѣзнымъ обручемъ.
Отворяются барьерныя ворота во внутрь, запираются съ помощью жерди, закла-
дываемой за крючья, вбитые въ верен. Барьерныя ворота можно замѣнять рогат-
ками, съ вращательнымъ движеніемъ, для чего на одинъ ихъ конецъ насажи-
вается колесо, а другой утверждается на выртой въ землю стойкъ, которая и
будетъ служить осью вращенья. Хотя барьеры могутъ оказать нападающему не-
пріятелю только слабое сопротивленіе, однако часто и этого слабаго сопротивле-
нія достаточно, чтобы обороняющійся оправился, собрался съ силами и отразилъ
нападеніе.

Ц. К.—Бор.

Барэръ де Вьезакъ (Bavère de Vieuxac), дѣятель первой французской револю-
ции (1755†1841), за свое краснорѣчіе получилъ название «Анакреона гиляотини».

Изгнанный послѣ второй реставрации 1817 г. какъ цареубійца, онъ до юньскихъ
дней 1830 г. жилъ въ Брюсселѣ, занимаясь науками; возвратился въ Парижъ
полный надеждъ на возстановленіе господства демократіи; новое правительство
поручило ему управленіе его роднымъ департаментомъ. Онъ исправлалъ эту долж-
ность до 1840 года, принимая участіе въ политическихъ событіяхъ.

Бар-юхне, по талмуду, большая птица, назначенная въ пищу праведнымъ на
небѣ. Величина ея яицъ такова, что если одно яицо упало бы на землю и разби-
лось, то потопило бы шестьдесятъ селеній.

Барятинская, Марья Өедровна, княгина, урожденная графина Келлеръ
(1793†1858), основала Общество сердобольныхъ и учредила на свой счетѣ два
богоугодныхъ заведенія, въ Петербургѣ и по шлисс.шбургской дорогѣ.

296

БАРЯТИНСКИЕ.

Барятинскіе, князья, вѣтвѣ Рюриковичей Черниговскаго удѣла, образован-
шаяся въ XV вѣкѣ, отдѣленіемъ отъ рода Тарусскихъ князей, послѣ Волкон-
скихъ, Оболенскіхъ п Мезецкихъ. Первый сынъ князі Андрея Всеволодовча-
Мезецкаго, Александръ Андреевичъ, по доставшейся ему во владѣніе волости
Борятино (при р. Клетомъ, притокѣ Угры, нынѣ во 2-мѣ станъ Мещовскаго
уѣзда. Калужской губ.), прозвался Борятинскимъ и передалъ это прозваніе сво-
пимъ потомкамъ, у которыхъ обратилось оно въ фамплию. Старший внук родо-
начальника былъ у Ивана III намѣстникомъ Бѣлевскимъ (Василий Григорьевичъ
1495 г.). Сынъ внучатнаго брата этого лица (только отъ третьего сына родо-
начальника) князь Андрей Григорьевичъ, прозваніемъ Булакъ, былъ воевода
Грознаго, начальствовалъ сторожевымъ полкомъ въ походѣ къ Астрахани, а по
завоеваніи этого города оставленъ тамъ первымъ воеводою (до осени 1555 г.).
Потомъ былъ на воеводствѣ: на Угрѣ, въ Дедловѣ, Волховѣ, на Дону, въ Туѣлѣ
и Одоевѣ (1564 г.). Родной внукъ бѣлевскаго намѣстника, князь Петеръ Ивано-
евичъ, тоже слуга Грознаго (извѣстн. съ 1571 г.) въ санѣ пронскаго намѣстника
заключилъ съ шведами перемиріе на 2 года, на съѣздѣ на р. Сестрѣ (13 юли
1575 г.), отличался въ Лячelandіи, защищалъ съ Запсковья г. Псковъ отъ Еато-
рия; на воеводствѣ въ Холмѣ взить въ плѣнъ литовцами (1581 г.) и по возвра-
щеніи въ Москву, при Федорѣ, былъ воеводою въ Сибири, а при Борисѣ въ
Уржумѣ (1599 г.)

Внучатый племянникъ Булгака, кн. Иванъ Михайловичъ Чермной, также
воевода Грознаго, послѣ похода къ Гомелю (1577 г.), начальствовал войскомъ со
стороны Могилева (1581 г.), подъ Шкловомъ разбилъ поляковъ. При Федорѣ
усмирилъ бунтъ въ Горной Черемисѣ (1587), межевалъ Лапландію (1601 г.), за-
тѣмъ воеводствовалъ въ Березовѣ (1602 г.), подъ Кромы ходилъ противъ само-
званца (1605 г.) и освымъ находился въ поѣздѣ на его свадѣбѣ, кончившейся
трагически (1606 г.). Сыновья заключателя перемирія на р. Сестрѣ, князя Петра
Ивановича, отличались блистательными по времени способностями и составили
себѣ громкую извѣстность боевою службою. Старший изъ нихъ, кн. Федоръ
Петровичъ, прозваніемъ Борецъ, при царѣ Федорѣ стронлъ острогъ въ Сургутѣ
(1595 г.) и былъ въ немъ первымъ воеводою. Въ 1600 и 1604 г. йздилъ въ
Крымъ посломъ, въ 1605 г. перешелъ къ Лжедимитрію, находясь въ Ельцы, и
назначенъ воеводою въ Иванъ-городъ 1-мъ самозванцемъ, а переведенный на
воеводство въ Ярославль (1608 г.) перешелъ на сторону Тушинскаго царыка,
подготовивъ покорность ему и г. Вологди. Въ слѣдующемъ году, изменѣмъ 2-го
самозванца правилъ въ Новгородѣ-Сѣверскомъ, отбиваясь отъ царскихъ воеводъ.
При Миханлѣ воеводствовалъ въ Переяславлѣ-рязанскомъ. 1616 г. сѣбралъ новго-
родское ополченіе дворянъ въ Торжкѣ; въ 1618 г. посланъ въ Швецію съ ра-
тификаціею тихвинскаго мира; въ 1620 г. былъ воеводою въ Казани и на воен-
ствѣ въ Тарѣ 1636 г., кончилъ кажется бурную жизнь свою. Второй брать
его, кн. Яковъ Петровичъ, при царѣ Борисѣ находясь на воеводствѣ въ Сургутѣ.
усмирилъ возстаніе нарымскихъ остяковъ (1598 г.), въ 1605 г. отѣлъ при-
ступъ Лжедимитрія къ Новгороду-Сѣверскому. Въ 1609 г. дѣйствовалъ противъ
поольскаго ротмистра Чижа при Дорогобужѣ разбилъ его, преслѣдовалъ до Вязы-
мы, и тамъ, разбывъ вновь поляковъ (2 юня), соединился съ вйсками Скопина-
Шуйскаго. Отъ него изъ Колязинна посланъ за Волгу для защиты переправы
черезъ рѣку Жабну, гдѣ снова нанесъ врагамъ пораженіе въ (октябрѣ). Въ сен-
тябрѣ 1610 г. посланъ, въ числѣ прочихъ депутатовъ, подъ Смоленскъ къ Сигиз-
мунду просить на престолѣ сына его Владислава, и раздѣлилъ участь своихъ
товарищей въ тяжкомъ плѣну, въ Польшѣ. Третій брать двухъ предъидущихъ,
князь Михайль Петровичъ, въ 1615 году былъ воеводою въ Молайскѣ, затѣмъ
разбилъ Лисовскаго и преслѣдовалъ его до Ярославля; переведенъ на воевод-
ство въ Таращу, а въ 1618 г. съ титуломъ Болховскаго намѣстника посланъ
къ шаху Аббасу, въ Персію, гдѣ въ Казанѣ, 15 декабря, князь М. Петр. и умеръ.

БАРЯТИНСКЕ.

297

Наказъ посольства его, Чпчерина и дъяка Тишна, со справками изъ посольскаго приказа, напечатанъ въ V части Др. Русск. Вніліоенки (изд. 2), стр. 1—135. Въ седьмомъ колѣнѣ отъ родоначальnpка, въ потомствѣ старшаго сына его, за- мѣчателенъ Данило Аванасьевичъ, окольничій и потомъ бояринъ, подвиги кото- раго дѣлаются извѣстными съ шведской войны царя Алексѣя Михайловпча, когда Д. А., участникъ побѣдні надъ шведами кн. Трубецкаго при Деритѣ, привезъ государю извѣстіе о томъ (26 окт. 1657 г.), затѣмъ воеводствовалъ въ Смо- ленскѣ (1659—1663 г.) и Томскѣ (1673—6 г.). Въ турецкую войну (1678—9 г.) со сторожевымъ полкомъ дѣйствовалъ у Кіева. При Өборѣ былъ членомъ думы; при Софѣ участвовалъ въ крымскихъ походахъ, а Петромъ назначенъ первымъ судьею владимірскаго суднаго приказа (1689 г.) съ возведеніемъ въ бояре; въ 1695 г. начальствовалъ войсками въ Кіевѣ. Онъ съ братомъ Алексѣемъ вмѣстѣ основалъ Поликарповъ монастырь (1694 г.) въ Брянскѣ, упразденный 1760 г. Правнучатый братъ этого лица, князь Григорій Петровичъ въ 1636 г. строилъ Алаторскую засѣку, а на слѣдующую весну посланъ въ Михайловъ и Дѣлиловъ для охраны противъ кубанцевъ. Съ 1639 по 1643 г., находясь на воеводствѣ въ Тюмени, перестранявалъ острогъ, и по возвращеніи въ Москву изъ Тулы (1644 г.), царемъ Алексѣемъ назначенъ гл. судьею холопьяго приказа, а потомъ былъ воево- водою въ Новѣгородѣ, и упоминается въ поѣздѣ на первой свадьѣ государя (1648 г.). Другой правнучатый братъ предъидущаго, князь Юрій Никитичъ, стольникъ, при воцареніи Алексѣя Михайловпча, производилъ повѣрку помѣстьевъ въ Кур- скѣ; въ 1653 г. участвовалъ въ посольствѣ князя Репнина. Въ походѣ государя подъ Вязьму съ казаками дѣйствовалъ подъ Борисвовымъ (1655 г.). Въ 1660 году, посланный для наказанія запорожцевъ, разбилъ пхъ и вѣлѣгъ 4 го- родка (Гоголевъ, Триполье, Воронковъ и Станковъ) да 3 мѣстечка, и приведя къ присатѣ полки Кіевскій, Пересялавскій, Нѣжинскій и Черниговскій, побу- дилъ избратъ гетмана, а потомъ остался на воеводствѣ въ Кіевѣ, отразивъ войско льское, пришедее къ городѣ на превосходныхъ силахъ (1661 г.), въ слѣдую- щихъ годахъ былъ въ походахъ въ Брянскѣ и у Смоленска, заслуживъ повы- шеніе въ окольничіе (1664 г.). Въ 1667 г., посланный противъ Стеньки Разина, разбилъ его подъ Симбирскомъ и въ 1676 г. пожалованъ въ бояре съ титуломъ дворецкаго. Нельзя не упомянуть и князя Ивана Петровича, дѣятеля временъ Алексѣя Михайловича и Өедора Алексѣевича, въ 1666 г. изъ судей монастыр- скаго приказа посланаго въ воеводы въ Якутскѣ, а потомъ въ Енпсейскѣ и въ теченіи 15-ти лѣтъ управлявшаго всею восточною Сибирью; онъ образовалъ раз- ряды центрального управленія, въ составъ которого входили: Даурскія мѣста, Нер- чинскъ, Иркутскъ, Албазинъ, Селенгинскъ, Амуръ и Байкалъ. За гражданскіе подвиги возведенный въ бояре (1677 г.), онъ еще жилъ при воцареніи Петра І. При этомъ государѣ, сынъ окольничаго Өедора Юрьевича, князь Иванъ Өедоро- вичъ, во время шведской войны отlichался подвигами не одного личнаго мужества, командуя 2-мъ гренадерскимъ (потомъ императора Франца) полкомъ, носившимъ его имя; дѣйствовалъ въ персидскомъ походѣ (1722 г.); при Аннѣ былъ въ чинѣ полнаго генерала главнокомандующимъ въ Москвѣ (до 1736 г.), а потомъ до смерти своей (въ маѣ 1788 г.) управлѣлъ Малороссіею. Отъ брака съ дочерью пет- ровскаго канцлера, графинею Натальею Гаврпловной Головкиной (1689†1726 г.), онъ имѣлъ одного сына (Сергія Ивановича), сынъ которого князь Иванъ Сер- певичъ, генераль-поручикъ (род. 28 фев. 1738 г. и ум. 22 дек. 1811 г.), былъ посломъ въ Парижѣ при Екатеринѣ II, за красоту свою прозванный францу- зами «le beau russe». Отъ брака съ принцессою Екатериною Петровною Голш- тейн-Бескюю (1750 † 1811), князь Иванъ Серпевичъ пѣлъ сына, тайнаго сов. кн. Ивана Ивановича и дочь княжну Анну Ивановну, за оберъ-гоэмаршаломъ граф. Н. А. Толстымъ. Князь Иванъ Ивановичъ занималъ посольскій постъ въ Мюнхенѣ, а потомъ, оставшівъ службу, посвятилъ себя сельскому хозяйству, сдѣ- лавшись однимъ изъ первыхъ агрономовъ своего времени. Отъ второй супруги (графини Маріи Өедоровны, урож. Келлеръ), извѣстной своими благотвореніямъ,

298

БАРЯТИНСКИЙ — БАСАРГИПЪ.

старшій пъз четирехъ сіновей, фельдмаршаль кн. А. П. Въ № 13—17 1861 г. «Ставропольск. Губ., Вѣд.» помѣщенъ былъ «Очеркъ исторіі рода князей Барятинскихъ». Статья о нихъ въ родословной книге кн. П. Долгорукова съ пропускамъ и описками. П-въ.

Барятинскій, князь, Александръ Иванович, род. въ 1815 г., воспитывался въ школѣ гвардейскихъ подпрапорцниковъ (нынѣ Николаевское кавалер. училище), произведенъ въ корнеты 1833 г. Былъ командированъ въ 1835 г. въ отдѣльный кавказский корпусъ и за отличіе въ сраж., 21 сентября противъ натухайцевъ награжденъ золотою саблею съ надп. «за храбрость». Въ 1836 г. назначенъ составлять при Наслѣдникѣ Цесаревичѣ (нынѣ царствующемъ Государѣ); въ 1839 г. назначенъ къ нему адъютантомъ и находился при немъ въ путешествіяхъ за границу и въ предѣлахъ имперіи. Въ 1845 г., будучи командированъ въ отдѣльный кавказский корпусъ, участвовалъ съ 3-мъ баталіономъ егерскаго князя Чернышева полка въ дѣствіяхъ противъ горцевъ Шамили, занимавшаго сильную позицію на Андійскихъ высотахъ у Азалъ, былъ раненъ пулею на вылетъ въ nowу на штурмѣ позиціи, но оставался при полку въ продолженіи Даргійской экспедиціи и 20 юля прибылъ въ Герзель-ауль. Въ 1847 г. назначенъ флигель-адъютантомъ и командиромъ егерскаго князя Чернышева полка, произвелъ удачный набѣгъ въ землю Чкеринцевъ и принималъ участіе въ экспедиціяхъ генер-лейт. Фрейтага противъ чеченцевъ, а въ слѣдующемъ году—въ осадѣ и взятіи Гергебиля. Въ 1850 г. назначенъ командиромъ Кавказской рез. гренад. бригадѣ, а въ 1851—командующимъ 20-ю шѣхот. дивизіею и начальникомъ лѣваго фланта кавказской линіи. За отличіе его отряда въ Большой Чечинѣ получилъ орденъ Владиміра 2 степен. и въ 1852 году произведенъ въ генераль-лейтенанцѣ, и какъ въ этомъ, такъ и въ слѣдующемъ году, совершилъ нѣсколько удачныхъ экспедицій противъ горцевъ. Въ 1853 г. назначенъ генераль-адъютантомъ и потомъ утвержденъ въ должности начальника главнаго штаба войскъ отд. кавказскаго корпуса; въ томъ же году, по случаю болѣзни генер. лейт. князя Себутова, завѣдовалъ, съ 18 октября по 2-е ноября, корпусомъ, дѣбѣтовавшимъ на кавказско-турецкой границѣ. Въ 1854 году, за участіе въ пойѣдѣ Александропольскаго отряда, 24 июля, при сел. Курюкъ-Дара, пожалованъ, орденомъ Георгія 3 степен. — Назначенъ командующимъ гвардейскимъ резервн. шѣх. корпусомъ, 1 января 1856 года. Въ томъ же году произведенъ въ генералы отъ инфантеріи и назначенъ главнокомандующимъ отдѣльнымъ кав. корпусомъ и намѣстникомъ кавказскимъ; 1857 г. назнач. главнокомандующимъ кавказскою арміею; 1859 г. за взятіе укрѣпл. аула Ведена и за блистательные военные успѣхи на Кавказъ пожалованъ орденами Владиміра 1 степ. съ мечами и Георгія 2 класса, и въ томъ же году, за штурмъ Гуниба и взятіе въ плѣнъ Шамили — орденомъ Андрея Первозв. съ мечами, и «въ ознаменованіе важныхъ заслугъ, оказанныхъ престолу и отечеству, съ самаго начала предводительства надъ войсками кавказской арміи», произведенъ въ генераль-фельдмаршалцѣ, 6 декабря 1859 года; въ слѣд. году, назначенъ членомъ государственного совѣта и почетнымъ членомъ военн. академіи (нынѣ Николаевская академія генер. штаба).— 1862 г. декабря 6, уволенъ по болѣзни отъ должности намѣстника и главнокомандующаго; въ 1864 г. пожалована ему золотая шпага, съ алмазами, съ надписью: «въ память покоренія Кавказа»; въ 1867 г. получилъ французскій орденъ почетнаго легіона большого креста. Князь Барятинскій состоитъ л.-гв. въ гусарскомъ Его Величества и въ кирасирскомъ Ея Величества полкахъ и шефомъ 2-го стрѣлковаго баталіона. М. В.

Басаргінъ, Григорій Гавриловичъ, русс. вице-адмиралъ. Молодымъ офицеромъ участвовалъ въ сраженіяхъ съ турками при Лемносѣ и заливѣ Монто-Санто, а въ 1814 г. въ десантѣ на берегахъ Голландіи, при блокадѣ и осадѣ крѣвости Флесингена. Съ 1823—25 г., командуя небольшимъ судномъ каспійской флотилии, производилъ, при посредствѣ особо назначенныхъ штурмановъ, береговую съемку и промѣръ въ волжскихъ устьяхъ и по западному берегу Каспія отъ Четырехъ

БАСЕНОКЪ — БАСИНЪ.

299

Бугорнаго острова до входа въ Аграханскій заливъ и отъ г. Ленкорана до съверной части Апшеронскаго пролива. На основаніи этихъ работъ изданы гидр. дешарт. морс. м. въ 1831 г. — «Плоская карта отъ г. Ленкорана до устья р. Куры» и въ 1837—41 г. «Атласъ Волжскихъ устьевъ и части западнаго берега Каспійскаго моря» на 10 листахъ. Съ 1842 по 44 г. былъ командиромъ астраханскаго порта и затѣмъ до смерти въ 1853 г. военнымъ астраханскимъ губернаторомъ и главнымъ командиромъ касшійской флотилии.

И. И. П.

**Басенокъ, Федоръ Васильевичъ**, московскій воевода XV в. Когда Василій Васильевичъ былъ свергнутъ и ослѣпленъ Шемякою (1446) и вся Москва прилетнула послѣднему, Басенокъ не присягнулъ, былъ посаженъ въ темницу и успѣлъ убѣжать въ Литву къ кн. Василію Ярославинчу. Боровскому, щепрежде туда ушедшему, когда Василій снова пошелъ къ Москвѣ, Басенокъ явился къ нему на помощь и ревностно служилъ ему во всю его жизнь: такъ въ 1449 г. онъ защищалъ Кострому отъ Шемяки; въ 1452 не допустилъ его овладѣть Устюгомъ; въ 1455 разбилъ татаръ Ахметовой орднѣ близъ Коломны; въ 1466 г., когда Василій началъ войну съ Новгородомъ, Басенокъ разбилъ новгородцевъ у Рускъ; въ 1460 г. когда Василій посѣтилъ Новгородъ, открылся въ Новгородѣ заговоръ на его жизнь, причемъ хотѣли убить и Басенка. Въ душевной (духовной) грамотѣ Василія Васильевича Басенокъ подписался въ числѣ свидѣтелей. Софія Витовтовна дала ему въ пожизненное владѣніе два села Коломенскія: Окуловское и Рѣпинское, которая Василій Васильевичъ и оставилъ за нимъ сынъ его Никифоръ былъ окончимъ при в. кн. Пванѣ Васильевичѣ (†1503); въ 1478 г. Ўздилъ посломъ въ золотую орду, гдѣ такъ понравился хану Ахмету, что онъ въ 1480 просилъ в. князя прислать къ нему Басенкова. У него былъ сынъ Брехъ, имѣвшій помѣстья въ Масальскомъ уѣздѣ. Въ Синодикѣ Грознаго, гдѣ записаны его жертвы (см. Сказания Курбскаго), поминаются Басенковы: Иванъ, Ирина и Исаакъ, быть можетъ потомъ Федора Васильевича.

К. Б. — Р.

**Басетъ, Basset** (басетто, басикъ), малый контробасъ, имѣющий обыкновенно только три струны и употребляемый теперь по большей части въ селахъ. Голосъ, которой при паузѣ баса выводить далѣе основной тонъ въ высшей октавѣ, въ пьсяхъ теноръ, въ инструментальныхъ же пьесахъ віолончель — также называется бассетомъ.

**Басетъ, Basset** (басетикъ) — маленькая, теперь рѣдко употребляющаяся порода охотничьихъ собакъ, ростомъ нѣсколько болѣе таксъ (барсучей собаки).

**Басинетъ (Bassinet)**, также бацинетъ, головной покровъ одѣтыхъ въ броню ръцарей XIV и XV столѣтій. Обыкновенно конечской формы, б. иногда имѣль обширные размѣры и обыкновенно остро-торчащее забрало изъ одного куска.

**Басинъ, Петръ Васильевичъ**, заслуженный професоръ исторической живописи, родился въ Петербургѣ 25 июня 1793 г. Подъ руководствомъ Шебуева обучался живописи, онъ, за картину по программѣ «Изгнаніе Христомъ торжниковъ изъ храма», по опред. акад. совѣта 7 дек. 1818 г. посланъ пенсіонеромъ правительства въ Римъ. Живя тамъ 11 лѣтъ, написалъ картины «Сусанна», «Землетрясеніе въ Рокка-ди-папа», «Фавнъ Марсій учитъ молодого Олимпія игрѣ на свирѣли». Сверхъ того, по заказу правительства, написалъ для академіи 2 коліи: «Изведеніе ап. Петра изъ темницы» и «Обѣдня въ Вольсенѣ», съ Рафаэля, и «Причащеніе Св. Іеронима» съ Доминикана, чрезвычайно близко къ оратина-ламъ. По возвращеніи въ Россию занялъ должность професора въ академіи, на это званіе написавъ картину «Сократъ при осадѣ Потиден защищаетъ Алкивиа-да». Прославившись мастерскими портретами фельдмаршаловъ, для знамічно дворца, професоръ Басинъ, въ сорокъ лѣтъ руководствованія въ изученіи живописи молодыхъ людей, образовалъ цѣлые десяти достойныхъ учениковъ, большею частію портретистовъ. Дѣятельность его собственная въ мірѣ искусства, тоже пружила ему почетную репутацію у знатоковъ и цѣнителей строгаго рисунка и живого колорита. Работы Б., составившія ему заслуженную славу, шли одинъ за другими, въ продолженіи четырехъ десятилетій, съ 1830 г. Портретъ императри-

300

БАСИСТОВЪ — БАСКИ.

цы Елизаветы Петровны — для графини. Строгоновой; «прачки на чердакъ здания академіи», для Его Величества. 1832 г. колосальные геніи живописи, скучные и архитектурны, Аполлонъ и музы — на плафонѣ академич. библиотеки. Въ это же время перевел онъ съ пitalьянскаго краткую anatomію для художниковъ, професс. Дель-Медико, изд. обществомъ поощр. худ. 1835—6 г. образа въ нко-ностасѣ академич. церкви 1837 плафонъ въ алтарѣ ея «Сошествіе Св. Духа»— одно изъ самыхъ лучшихъ пронзведеній его кисти. 1838—9 «Воскресеніе Хри-стово» плафонъ въ больш. церкви зними дворца. 1840 «Введеніе во храмъ Бого-родицъ» въ Казанскомъ соборѣ, въ алтарѣ. 1844—53 г. въ Исканіевскомъ собо-сѣ: живопись въ малыхъ куполахъ, паруса, барабанъ и плафонъ большого купо-ла, гдѣ написалъ онъ пзмѣнную нѣ сколько композицію Брюлова «Вознесеніе на небо Богоматери. За творца Помпен написалъ Б., съ его же карто-новъ, и апостоловъ (въ барабанѣ купола). Въ придѣлѣ же св. Александра нев-скаго въ 4-хъ картинахъ изобразилъ важнейшіе моменты изъ жизни этого гня-зя. Въ аттикѣ соборѣ написалъ колосальное изображеніе «Нагорная проповѣдь». Въ послѣдніе годы жизни, несмотря на ослабленіе зрѣнія, профессоръ Баспинъ за-принмался подготовленіемъ картоновъ для работъ въ подкупной башни храма Спасителя въ Москве. II — въ.

Басистовъ, Павелъ Ефимович, русскій филологъ, издалъ Несторову лѣтопись съ примѣчаніями и словаремъ (М. 1866). Кромѣ того онъ напечаталъ: Система русс. синтаксиса (М. 1838); Для разборовъ и письменныхъ упражненій. Хресто-матія (М. 1868); Очеркъ жизни и сочиненій Жуковскаго (М. 1854. Писалъ также критическія статьи въ журналахъ.

Баскакъ (турец. давитель, печатникъ), гражданскій чинъ золото-ордынскій. Баскаки отправлялись въ покоренные страны для перечисленія народа, оцѣнки нмущества и сбора дани (почему въ русскихъ лѣтописяхъ они называются чис-ленниками; турецкое названіе имѣтьъ то же значеніе, т. е. они перепечатывали народъ). Баскаки дѣлились на великихъ (старшихъ) и обыкновенныхъ б.; подъ ихъ начальствомъ состояли даньщины и поборщики. Обыкновенно дань отдава-лись на откупъ харезсемкимъ купцамъ, которые, своими притѣсеніями, доводили народъ до возстанія. И. В.

Баскервиль (Baskerville), Джонъ (1705 † 1775), названный англійскій типо-графикъ и словоотличникъ.

Баски, на собственномъ своемъ языке Escualdunac (отсюда француз. Euskarien), на испанскомъ Vascongados (гасконцы), по обѣимъ сторонамъ западныхъ Принеевъ у Гасконскаго залива — составляютъ остатокъ древнаго испанскаго населенія пiberіцевъ. Уже съ давнихъ временъ они обращали на себя вниманіе этнологовъ, филологовъ и историковъ. Что они составляютъ древнѣйшее племя теперешняго испанскаго народа, видно уже изъ того, что въ своеобразномъ языке ихъ можно найти объясненіе всѣхъ древнихъ названій рѣкъ и городовъ испанскаго полуострова. Междѣ новыми европейскими языками баскскій языкъ лажется чѣмъ-то совершенно чуждымъ. Принцъ Луціанъ Бонапарте, много за-нимавшийся изученіемъ финскихъ нарѣчий, мадьарскою, вогульскою и другими отраслями уральской семьи народовъ, чрезвычайно былъ удвіленъ многочислен-ными граматическими аналогіями этихъ языковъ съ баскскимъ, который вслѣд-ствіе этого онъ и принималъ за финское нарѣчіе. Тоже думалъ и Шарансей («La langue Basque et les idiomes de l'Oural», Парижъ 1862 г.). Въ противность этому мнѣнію, названный парижскій филологъ Прунеръ-Бей доказывалъ родство басковъ съ сѣвероамериканскими индійцами. («Sur la langue Euskuana, parlée par les Basques, Bulletin de la Soc. d'Anthropologie», Парижъ 1867), хотя уже Вильгельмъ Гумбольдтъ, въ своемъ классическому сочиненіи «Разсмотрѣніе из-п.ѣдованій о первоначальныхъ обитателяхъ Испаніи при посредствѣ басскаго языка» (Prüfung der Untersuchungen über die Urbewohner Hispaniens vermittelst der baskischen Sprache, Berlin 1821), указалъ на то, что сходство басскаго и нѣ которющихся американскихъ языковъ по отношению къ граматическому формамъ

БАСКИ.

301

не имѣтьъ никакого значенія. Въ настоящее время басскій языкъ причисляется къ кавказской семьёю языковъ. Шведскій антропологъ д-ръ Репіусъ старался доказать пропсхожденіе басковъ на основаніи формы ихъ черепа. Онъ утверждалъ, что первоначальное населеніе Европы, какъ баскское и финнское племы, принадлежало къ брахикефаламъ (короткоголовымъ), между тѣмъ какъ нижнеевропейское племы, занимающее теперь почти всю Европу, принадлежитъ къ долихо-кефаламъ (долгоголовымъ). Теорію эту однако опровергъ д-ръ Брокà («Sur les caractères du crâne des Basques» въ «Bulletin de la Soc. d'Anthropologie», Парижъ 1862, 1863). На сколько мало эти изслѣдованія пришли къ какому-либо заключенію, на столько же мало опредѣлено теперь число людей еще и пониженъ говорящихъ по басски. По мнѣнію Елисея Реклю (Revue des deux Mondes мартъ 1867) еще 600,000 эскуаріевъ говорятъ на нарѣчій своихъ предковъ (другіе считаютъ даже до мл.люна); однако онъ самъ считаетъ эту циферу слишкомъ высокою. Въ 1854 году въ обѣхъ провинціяхъ Гвинпускоа и Бискайя, гдѣ, исключая городовъ, въ которыхъ преобладаетъ испанскій элементъ, говорятъ только на баскомъ языкъ, насчитано 347,500 жителей. Въ Наваррѣ и Алавѣ, въ коротыхъ вмѣстѣ считается 418,000 жит., ¾ говорятъ по испански. Въ южной Франціи на басскомъ языкѣ говорятъ еще и теперь не болѣе 120,000 жит. Впрочемъ языкъ этотъ распадается на уклоняющіяся далеко одно отъ другого нарѣчія, такъ что напр. баски изъ Бильбао вовсе не поймутъ языка басковъ изъ Байонны. Въ Наваррѣ басскій языкъ смѣшанъ съ многими искаженными французскими и кастильскими словами. Нѣтъ никакого сомнѣнія, что басскій языкъ мало-по-малу исчезаетъ, не смотря на замѣчательную живучесть населенія, потому что въ школахъ и судахъ говорятъ только по кастильски и по французски. Особенно рѣзко разграниченіе басскаго языка въ Бискайѣ, гдѣ изъ двухъ лежащихъ близъ Ріа-Бильбао мѣстечкахъ въ одномъ, именно въ Альготѣ, говорятъ только по басски, а въ другомъ—Португалетѣ—только по кастильски, хотя оба мѣстечка отстоять одно отъ другого всего на полчаса путі. Чистый, несмѣшанный типъ басковъ сохранился только на испанской сторонѣ, между тѣмъ какъ французскіе баски сберегли только языкъ, головной нарядъ, также отдѣльные нравы и обычані. Причина этому кроется въ древнихъ привилегіяхъ (фуэросъ) и въ свободныхъ учрежденіяхъ испанскихъ басковъ, которые получили свое начало въ трехъ провинціяхъ—Алавѣ, Гвинпускоѣ и Бискайѣ — еще во время вторенія арабовъ. Основанное въ VIII столѣтіи Эвдомъ, графство Бискайское существовало самостоятельно до второй половины XIV стол., тогда только баски добровольно подчинились королю кастильскому, которому жители Гвинпускои и Алавы присягнули уже въ 1200 г. Обѣщанныя королемъ привилегій состояли въ томъ, что баски платили подати и налоги въ размѣрахъ, назначенныхъ ими самыми, и добровольно поставляли нужное количество войскъ. Первоначально они признали короля только господиномъ (Senor de las provincias vascongados). Жители Бискайи во всей Испаніи считались дворянами. Но съ 1839 г., по уничтоженіи главнѣйшей части фуэросъ, уничтожена граница, отдѣлявшая страну басковъ отъ остальныхъ испанскихъ провинцій; въ то же время была отната древняя свобода торговли, что вызвало сильнѣйшее негодованіе. Баскъ гордъ, свободомыслящъ, имѣтьъ силу воли, въренъ и храбръ. Къ остальнымъ испанцамъ онъ не пietаетъ такой ненависти какъ каталонѣпъ, но все-таки, какъ древнѣйшій народъ, считаетъ себя выше другихъ. При этомъ онъ въ высшей степени практиченъ, трезвъ, одаренъ умомъ, но ни въ какомъ случае нельзя его считать мечтательнымъ идеалистомъ; въ обхожденіи въжлнѣвъ и гостепріименъ; держитъ данное слово. Грубы преступленія, въ родѣ воровства или обмана, встрѣчаются рѣдко. Будучи обществителенъ и веселъ, онъ страстно преданъ общественнымъ удовольствіямъ; но болѣе всѣхъ любить удовольствія населеніе Бильбао: вотъ почему ни въ одномъ испанскомъ городѣ не бываетъ столько народнѣхъ празднѣвъ и увеселеній какъ въ Бильбао. Дѣло свое баскъ исправляетъ вѣрно и точно и работаетъ съ неуточнимъ постоянствомъ. Все унаслѣдованное отъ отцовъ для него дорого и неприкло-

302

БАСКИ.

совершено, въстѣдствіе чего онъ упорно держится своихъ прежнихъ нравовъ и въ-
ры. По виду баски грѣшкаго тѣлосложенія, широкоплечи, роста облѣжновенно вы-
ше средняго; при этомъ они очень ловки, какъ что по этому поводу уже въ древ-
ности составилась поговорка: «проворенъ какъ баскъ». Волосы у нихъ не очень
темны, даже свѣтлые; въ добродушныхъ чертахъ круглаго лица часто отпечатлѣ-
вается выраженіе грусти. Женщины низшихъ сословій работаютъ вмѣстѣ съ му-
льями на полѣ, а въ прибрежныхъ городахъ почти исключительно занимаются
промышленъ носильщиковъ. Одежда мужчинъ состоитъ изъ короткой темной су-
конной куртины и изъ короткой кѣбчатой бумажной близки, къ которой присоединяются еще широкая длинные шаровары полосатаго холста. Въ сухую погоду обувь ихъ составляютъ альпаргаты, въ дождливую же—обитные гвоздями сапоги со шнурками. Въ Байоннѣ баски носять деревянные башмаки. Въ воскресные и праздничные дни они одеваются въ черный бархатъ и опояются краснымъ шелковымъ шарфомъ. Чисто національное одѣяніе представляетъ баскская шапка, называемая бойною: сотканная и валенная изъ овечей шерти, какъ будто сдѣ-
ланная изъ войлока, она имѣть видъ берета и чрезвычайно легка. Въ ней баскъ носить свой носовой платокъ гребень и пр.; при поклонѣ она не снимается. Эта шапка употребляется во всей Наваррѣ и южной Франціи, почти до Гаронны. Въ праздничные дни баскские мѣщане замѣняютъ эту бойну черною кастильскою войлочною шляпою съ широкими полями. Женский костюмъ очень простъ и со-
стоинтъ изъ плотно прелегающего корсета безъ рукавовъ, спереди со шнурковою;
матерія для него берется темнал шерстана! Подъ нимъ на грудь и плечи на-
кинутъ пестрый выбойчатый платокъ. Туалетъ довершаютъ полосатая (не спая-
ли красная) юбка, внизу вышитая въ нѣ сколько параллельныхъ полосъ тесьмою
яркихъ цвѣтовъ, синіе чулки и альпаргаты (ременные сандаліи) или большіе
кожанные башмаки. Головное украшеніе составляютъ густы, длинные косы. Му-
чины и женщины высшихъ сословій одѣваются по французской модѣ. Баски очень
богаты своеобразными нравами и обычалыми. Въ воскресные и праздничные дни
къ вечеру на торговой площади пронесутъ общественные пляски подъ откры-
тымъ небомъ и подъ надзоромъ алькада. Ридомъ съ пласкою здѣсь также очень
любимы игра въ мячъ и бой быковъ. Баски обладаютъ большимъ музыкальнымъ
талантомъ, такъ что рѣдко проходитъ недѣля безъ церковнаго празднества съ
музикою и пѣніемъ. Существуютъ разные собранія баскскихъ пѣсентъ (Euscaldun
ancifiaco ta aro ledabicico etorquien и др.). Баски живутъ въ отдѣльно стоящихъ
домахъ и маленькихъ дворахъ, т. наз. казеріосъ. Удивительное уклоненіе отъ
свєвозможныхъ строительныхъ стилей представляетъ то, что въ баскскихъ дво-
рахъ фронтонный сторона бываетъ шире другихъ. Плоская, крытая кирпичомъ
крыла со всѣхъ сторонъ выступаетъ на 1,25 метра. Въ нѣкоторыхъ мѣстахъ мож-
но также встрѣтить галереи на подобіе швейцарскихъ. Иногда дома имѣютъ
совершенно кубическую форму; тогда кровля въ нихъ четырех CORPORATIONE E
ренная, такъ что они имѣютъ видъ толстыхъ, четвероугольныхъ башенъ. Въ Гви-
пускѣ казеріосъ окружены фруктовыми садами (яблони), въ Бискайѣ частію оръ-
ховыми и каштановыми деревьями, частію же виноградниками. Крестьяне жи-
вутъ свободно на своей землѣ, такъ какъ здѣсь никогда не было феодализма.
Вмѣсто плуга они пашутъ землю Лайего, двузубною желѣзною схою въ 1 метръ
длны. При гористой, каменистой почвѣ, хлѣба здѣсь обработывается недоста-
точное количество, за то хорошо воздѣлываются каштановыя деревья и яблони.
Обыкновенный напитокъ здѣсь составляетъ яблочный квасъ (Zagardua, яблоч-
ное вино).

Такъ какъ населеніе с. пішкомъ многочисленно, чтобы жить землѣдѣліемъ, то
по крайней мѣрѣ половина его занимается промышленностью, торговлею и гор-
нымъ дѣломъ. Большая часть встрѣчающихся въ Испаніи каменотесцевъ, ка-
меноломщиковъ и пютниковъ суть баски. Очень многіе занимаются кузнечнымъ
и слесарнымъ ремеслами; словомъ, они любятъ такие промыслы, которые требуютъ
нѣкотораго напряженія силъ. Прибрежные жители по большей части рнѣбаки и

БАСКИНА — БАСМАНОВЫ.

303

матросы. Баскскіе моряки играли межу прочимъ весьма важную роль въ исто-
рін открытій. Хуанъ де ла Коза, составившій самую древнюю карту Америки въ
1500 г., былъ баскъ. Баскскій народъ принадлежитъ къ образованнѣйшимъ на-
родамъ Пиренейскаго полуострова и если не развитѣе въ умственномъ отноше-
ніи, то гораздо просвѣщеніе жителей южной Франціи. Въ каждой деревнѣ су-
ществуетъ на средства общины школа, и обученіе обязательно для всѣхъ. Слѣд-
ствіемъ этого выходить то, что тамъ каждый взрослый человѣкъ умѣетъ читать
и писать. Баски любятъ свою родину, но не остаются въ ней безвѣздно, а иногда
выходить въ другія страны для заработковъ. Такъ напр. въ Бордо тысячи рабо-
таютъ въ гавани или замѣняютъ носильщиковъ. Значительная часть француз-
скихъ басковъ въ послѣдніе годы выселилась въ южную Америку, въ Лаплату.
Теперь тамъ живетъ ихъ уже болѣе 50,000. Въ 1865 г. изъ Байонны и Бордо
переселилось 2600 человѣкъ, большую часть которыхъ составляли баски; въ Уру-
гвайѣ и Паранѣ они находятъ достаточная средства для существованія. Та-
кимъ образомъ современемъ на сверной сторонѣ Пиренеевъ баски конечно ис-
чезнутъ, между тѣмъ какъ испанскіе баски, довольные заработками въ собыд-
нихъ странахъ, возвращаются на родину и гораздо менѣе переселются за-моря.

См. Michel, le Pays Basque, sa population, sa langue, ses mœurs, sa littérature et sa mu-
sique, Paris, 1857.

Баскина, широкій шелковый плащъ у испанокъ.

Баскскія провинціи, въ обширномъ смыслѣ населенныя басками провинціи
Испаніи и Франціи. Въ болѣе тѣнномъ смыслѣ подъ ними разумѣютъ три испан-
скія провинціи: Алаву, Гвипускою и Бискайю.

Баскунчатское соляное озеро (Богда), въ Астраханской губ. на границѣ Чер-
ноярскаго и Енотаевскаго уѣздовъ, въ окружности 43 весерстъ. Берега его со-
стоять изъ красноватой глины, исключая западнаго, гдѣ мѣстами находятся хол-
мых гипса и мергеля. На озерѣ соль садится въ огромномъ количествѣ и доброе-
качественнѣ е элитонскаго; она добывалась съ 1771 г., въ 1806 г. добыча прекра-
цена и возобновилась только въ 1861 г. Съ 1771 по 1806 г. добыто 5 мил. пуд.

Баслисное тканье, т. наз. тканье на низкой основѣ, особенно при изготовле-
ніи гобеленовыхъ обоевъ: здѣсь въ противоположность готлинному тканью или
тканью на высокой основѣ, основа натягивается на ткацкомъ стулѣ, назв. Баслис-
нымъ стуломъ, въ горизонтальномъ положеніці, между тѣмъ какъ во второмъ случаѣ
основа принимаетъ вертикальное положеніе.

Басма, верхняя площадка наковальни.

Басма (турец. давленіе, оттискъ, печать). Такъ въ русскихъ лѣтописяхъ на-
зываются ханскіе оттиски, которые ордынскіе послѣ привозили съ собой, и на-
встрѣчу которымъ должны были выходить русскіе князья. По мнѣнію Сенковскаго,
это были изображенія хановъ золото-ордынскихъ, что однако подвержено спору.

На востокѣ б. называется еще выбойка, набивная красная бязь. И. Б.

Басмановы, вѣтвѣ стараго рода Плещеевыхъ, угасшая въ XVIII в. Родона-
чальникъ ихъ Даніилъ Андреевичъ Плещеевъ Басмановъ взятъ литовцами въ плѣнѣ
при Оршѣ (1514 года) и умеръ въ плѣну. Сынъ его Алексій въ малолѣство
Грознаго является сторонникомъ Шуйскаго и вмѣстѣ съ нимъ вытащилъ изъ ком-
натъ государственныхъ Θ. С. Воронцова, любимца молодого царя. Окольничій съ 1552
года, участвовалъ въ осадѣ Казани и оказалъ мужество. Въ 1555 г., въ битвѣ
съ татарами Девлетъ-Гирея при Судьбичахъ (близъ Тулы), не смотря на рану
главнаго воеводы Шереметева, Басмановъ мужественно противостоялъ хану до-
тѣхъ поръ, пока тотъ не ушёлъ въ степь, узнавъ о приближеніи съ войсками са-
мого царя. Въ 1556 году Басмановъ получилъ боярство. Въ 1558 г. взалъ Нар-
ву; послѣ того участвовалъ въ войнѣ Линвонской, ходилъ противъ крымцевъ и
въ 1564 г. отстоялъ отъ нихъ Рязань. Въ эпоху опричины (съ 1564 г.) Басма-
новъ сдѣлался главнымъ любимцемъ царя и принималъ дѣятельное участіе во
всѣхъ страшныхъ сценахъ: онъ, говорятъ, остановилъ, царя отъ поставленія въ
митрополиты Германа, который возставалъ противъ опричины; онъ объявилъ при-

304

БАСНАЖЬ-ДЕ-БОВАЛЬ — БАСНЯ.

говоръ свереженія Филиппу и привель его въ исполненіе. Алексій Басмановъ, по боярскому списку («Вив.пюенка» XX) выбылъ (т. е. казненъ) въ 1569 г., и Курбскій разказываетъ, что царь въ 1570 г., заподозрѣвъ многихъ болръ въ измѣнѣ, заподозрѣлъ и Басмановыхъ и велѣлъ сину умертвить отца. Сынъ его Федоръ, крайчій (съ 1566), участвовалъ вмѣстѣ съ нимъ во всѣхъ оргіяхъ и ужасахъ опричинны и выбылъ въ 1571 г.

Петръ Федоровичъ, сынъ предъидущаго, остался малолѣтнимъ послѣ отца и воспитывался вторымъ мужемъ своей матери (ее звали Софья и она ум. въ 1623 году) княземъ Васильемъ Борисовичемъ Голоцкимъ, откомъ знаменитаго вноскѣствінъ Василья Васильевича. Петръ Федоровичъ уповинается уже при царѣ Борисѣ: въ 1599 г. онъ строилъ городъ (крѣпость) Валуйки; въ 1601 году пожалованъ окольничимъ; въ 1604 г. участвовалъ въ переговорахъ съ англичанами послами; въ 1604 г. посланный противъ самозванца мужественно отстоялъ Новгородъ-Сѣверскій, и 21 декабря, во время битвы подъ городомъ, напавъ на самозванца въ тилѣ, заставилъ его прекратить битву. Борисъ вызвалъ его въ Москву, строилъ ему торжественную стрѣчку, наградилъ его богатствіи подарками (б界的 съ червонцами и 2000 р.), помѣстьемъ и болрствомъ. Когда Борисъ неожиданно умеръ, новое правительство назначило Басманова вмѣстѣ съ назвемъ Кафтыревымъ-Ростовскимъ воеводами противъ самозванца; царь Федоръ скажалъ отпуская его: «служи намъ какъ служилъ отцу моему». Басмановъ похальъ, прибылъ къ войску 17-го апреля 1605 г. и черезъ нѣсколько дней измѣнилъ. Эту измѣну одинъ хронографъ («Изборникъ», А. Н. Попова, 268) приписываетъ тому, что Басмановъ замѣтилъ колебаніе въ войскѣ; лѣтошнepъ («Иникон», VIII, 65) говоритъ, что Басмановъ задумалъ измѣну уже въ Москвѣ и потомъ указываетъ на причину измѣны въ совѣтѣ его съ Голоцкинымъ; иностранці (Парсле) подробно передаютъ разговоръ по этому поводу и сообщаютъ рѣчъ Басманова, оканчиваящуюся словами: «если бы онъ былъ измѣнникъ какъ мы доселъ думали, Богъ не помогалъ бы ему столъ чудеснымъ образомъ; посему я считаю за лучшее ему покориться, когда есть еще время получить его милость». Голландецъ Мааса разсказываетъ о повинномъ письмѣ, посланномъ Басмановымъ Самозванцу. Историки даютъ разныя объясненія: Карамзинъ склоняется объяснять измѣну честолюбіемъ, Соловьевъ—общимъ расположеніемъ умовъ. Вѣроятѣ то и другое вмѣстѣ. Самозванцу Басмановъ служилъ усердно и убитъ въ одинъ день съ нимъ. Дворянинъ Татищевъ закололъ его ножемъ (17-го мая 1606 г.). Братъ его Иванъ убитъ былъ въ 1604 г., въ стичкѣ съ разбойничьею шайкою Хлопки. Дочь этого Ивана—Фетинья была замужемъ за кн. Вас. Сулешевымъ и † въ 1642 г.

Баснажъ-де-Боваль (Basnage de Beauval) Р. Жакъ, професоръ и исторіографъ (1653†1723). Послѣ нантскаго эдикта бѣжалъ въ Голландію, гдѣ въ 1691 г. былъ избранъ проповѣдникомъ въ Роттердамѣ, а въ 1707 г. въ Гаагѣ. За содѣйствіе въ заключеніи договора 14 января 1717 г. между Голландіею и Франціей, при помощи носланнаго въ примирительномъ духѣ, по порученію франгузскаго правительства, сочиненія «Instructions pastorales aux réformés de France sur l'obéissance dûe au Souverain» онъ получилъ обратно конфисковання наслѣдственія помѣстья во Франціи. Изъ историческихъ трудовъ его замѣчательны: «Histoire de l'église» (Роттер. 1699), «Histoire de la réligion des Juifs depuis J. Chr» (Pott. 1707 года); «Annales des provinces unies depuis la paix de Munster jusqu'à la paix de Nimègue» (Гаага, 1726 г.).

Басня, особая форма дидактическаго произведения, изъ котораго выводился нравственный урокъ. Первоначальная басня была не чтоное, какъ народный эпосъ и пренющественно эпосъ животный, въ которомъ человѣе признавалъ за звѣрями всѣ присущія ему свойства, вѣрилъ навно въ антастистечія сказания о разумности даже неодушевленнаго міра. Эта перерѣштная басня родилась въ Индіи, у первыхъ людей, вышедшихъ изъ состоянія дікости, арийцевъ. Тамъ опа коротка, проста, безъ украшеній, какъ у Бидпая и въ сборникъ «Калила и Димна»

БАСОВЫЙ КЛЮЧъ — БАСОВЪ.

305

Религіозный и нравственный апологъ перешел изъ Индіи въ Китай, Тибетъ, Пер-
сію и наконецъ въ Грецію, гдѣ Эзопъ собралъ басни своей родины, Малой Азіи,
хотя и до него Гезіодъ, Архилогъ, Стезнхоръ, даже Геродотъ писали басни. Са-
мая «Война мышей съ лятушками», подписываемая Гомеру—сатира, основанная
на народной басни. У Федра басня потеряла послѣдніе остатки народного эпоса
и превратилась въ алегорический разсказъ, притчу. Еще раньше Федра у римлянъ
были извѣстны, комрѣ аполога Мененія Агриппы, басни Горація, Циерона, Пли-
нія старшаго. Б. процвѣтала и въ среднѣ вѣка; она встрѣчалась даже въ рома-
нахъ, какъ въ эпопѣ ХІІІ вѣка о Рейнеке-Лисѣ. Въ поэзіи проварСальской и тру-
бадуровъ развился особый родъ басни (fabliaux), отличающіся эротическимъ и са-
тирическимъ направленіемъ. Въ вѣкъ возрожденія басни сдѣлалась алегориче-
скимъ представленіемъ того, что дѣствительно происходитъ въ мірѣ. Современ-
ную форму придалъ ей Лафонтенъ. Онъ не изобрѣталъ сюжетовъ своихъ басенъ,
и бралъ готовые изъ Эзопа, Федра, арабскаго басноисца Локмана, даже у сво-
ихъ предшественниковъ Коррозе, Геру, Моро и Ренье. Но онъ сдѣлалъ изъ басни
небольшую пісę, въ которой есть движеніе, содержаніе и драматическое дѣй-
стіе; динное нравоученіе восточной и греческой мудрости онъ замѣнилъ корот-
кимъ, часто злымъ, насмѣшливымъ, всегда дѣлнымъ и мѣткимъ заключеніемъ,
остроумою мыслью. Лафонтенъ не моралистъ, не проповѣдникъ, а тонкій наблю-
датель, умный разскащикъ. Изъ послѣдователей его выше другихъ Флоріанъ, Арно,
Вьенне. У Лашамбоди б. приняла демократический характеръ. Въ Англіи басни
Гея и Мура имѣютъ философскій отѣнокъ. Въ Германіи прославился баснями Лес-
сінѣ; послѣ него замѣчательны Геллертъ, Шубертъ, Рамлеръ, Гердеръ, Галедорнъ,
Глеймъ, Кернеръ, Рюбертъ. Въ Италіі къ извѣстнымъ баснописцамъ относятся Фазр-
не, Фиренцюола, Пассерони, Бертола; въ Испаніи Ирианте, Симоніега, Хита; въ
Молдавіи замѣчателенъ фабулистъ Доничъ, въ Швеціи Олофъ и Далинъ, въ Го-
ландіи Якобъ Катсь. Въ Россіи первая б. написаны Сумароковымъ, за нимъ слѣ-
дуютъ Хемницеръ и Дмитриевъ, но высшей степени совершенства въ этомъ
родъ достигъ Крыловъ. Онъ ввелъ въ б. народный, чисто-русскій элементъ и при-
далъ ей такое значеніе въ литературѣ, какого не достигалъ до него ни одинъ
баснописецъ.

В. 3.

Басовый ключъ, также басовый знакъ или f = ключъ въ музыкъ, стоящій въ началѣ каждой нотной строки знакъ для баса. Низкіе звуки фортепіано, органа, какъ вообще вѣхъ басовыхъ инструментовъ, исключая высшихъ звуковъ віологеніи и фагета, обозначаются этимъ ключемъ. Онъ опредѣляетъ положеніе звука f малой октавы на 4 линіи и потому также называется иногда f = ключемъ.

Басовый фиалъ, басовая каденція, продолженіе самаго низкаго или басового
голоса въ концѣ музыкальной пьесы, въ такъ наз. совершенномъ заключеніи
звука изъ доминанты въ тонкіу, или внизъ квинтой, или квартой вверхъ.

Басовъ, Николай Александровичъ, професоръ теоретической хирургіи въ
московскомъ университетѣ (р. 1812). По окончаніи курса въ московскомъ уни-
верситетѣ въ 1836 г., и по полученіи степени доктора медицины и хирургіи
въ 1841 г. отправленъ загранцу для продолженія занятій, въ 1843. По возвра-
щеніи изъ-загранцы, въ 1846 г. поступилъ на каедру хирургіи. Изъ его сочи-
щеній упомянемъ: О значеніи хирургіи въ кругу врачебныхъ наукъ (С.пб. 1848),
О подвздошной жировой грижѣ (М. 1841), и др.

Басовъ Емельяну, сержантъ низкіе-камчатской команды, замѣчателенъ тѣмъ,
что первый воспользовался плодами экспедиціи Беринга для своихъ промышлен-
ныхъ цѣлей и послужилъ русскимъ купцамъ примѣромъ для обогащенія, посредст-
вомъ промысла за пушными морскими звѣрями на островахъ, лежащихъ близъ
Камчатки, что повело къ постепенному открытію всей Алеутской грады. Соблазняе-
мый изобилѣемъ пушного товара, вывезенного спутниками Беринга и Чирикова,
и слухами о небольшомъ разстояніи до острововъ, Басовъ предпринялъ въ 1743
г. первое свое путешествіе, а затѣмъ въ 1745—46, 1747—48 и 1749—50 годахъ
совершилъ еще три путины на невѣдомые въ то время острова: Беринговъ и

Энциклопедический Словарь. Т. III.

20

306

БАСОВЪ — БАССАНО.

Мѣдный, оставаясь тамъ, каждый разъ, на зимовкѣ. Вывезъ пушного товара бо-
лѣе чѣмъ на 150 т. руб., не смотря на низнія цѣнъ того времени. Ум. въ 1754 г.
Имя Басова и судна его, бывшаго въ третьемъ путешествіи, сохранилось на остро-
вѣ Мѣдномъ, въ названіи двухъ губъ: Басовской и Петровской. Товарищами
Басова по постройкѣ шитиковъ и снаряженію экспедицій были: въ первомъ пу-
тешествіи московскій купецъ А. Серебренниковъ, а въ послѣднихъ иркутскій ку-
пецъ Никифоръ Трапезниковъ.
И. И. П.

Басовъ, Васили Петровичъ, русскій классической филологъ, издалъ начальныя основанія греческой этимологіи (М. 1867) и др.

Басониверъ (Bassompierre), Франсуаде, изъ древней фамилии (1579 г.†1646), 20-ти лѣтъ отъ роду прибылъ ко двору короля Генриха IV, приобрѣлъ милость короля, которой онъ обязанъ, болѣе чѣмъ своимъ заслугамъ, возвышеніемъ въ высшія военные званія. Возведенный въ 1622 г. въ маршалы, онъ въ 1638 г. дѣйствовалъ при осадѣ гугенотской крѣпости Ларошели и въ 1629 г. взялъ при- ступомъ проходѣ Сузу. За связь съ герцогомъ Гизомъ онъ впалъ въ подозрѣніе у кардинала Ришелье, по приказанію котораго посаженъ въ Бастилию, откуда его освободила только смерть этого всемогшаго министра, въ 1643 году. Физически сломленный продолжительнымъ заключеніемъ, онъ умеръ три года спустя послѣ освобожденія. Въ Бастилии Б. писалъ свои мемуары (2 час. Köln, 1665), въ кото- рыхъ разсказывается о разныхъ любовныхъ приключеніяхъ при французскомъ дворѣ.

Басоринъ, Адрагантинъ. См. Адрагантовая камедь.

Басра, городъ у Шат-эль-араба (Еврата), лежитъ въ равнинѣ между пальмо-
выми, хлѣбными и сахарно-тростниковыми полями и садами, полными гранатовихъ,
персиковыхъ, грушевыхъ деревьевъ и яблонь; основана въ VII стол. Омаромъ.
Городъ окружень стѣною въ окружности 2¹/₂ м., но далеко не все это простра-
ство занято строеніями. Славный во времена халифата подъ именемъ Кубет-уль
исламъ (куполь ислама), старый городъ, основанній Омаромъ, въ 636г., ле-
жалъ въ 2¹/₂ миляхъ отъ нынѣшняго и имѣлъ ‘‘днѣхъ мечетей до 7,000; отъ нихъ
узлѣлъ кое какие остатки. Исключая ихъ Б. не имѣтъ ни одного замѣчательнаго
данія. Судоходный каналь раздѣляетъ городъ на двѣ части. Улицы необик-
венно узки и грязны. Персидскій берегъ рѣки здѣсь голый, лишенный раститель-
ности. Басра составляетъ важнѣйшій приморскій торговый центръ этихъ странъ,
но отличается вреднымъ климатомъ, такъ какъ въ маѣ и юнѣ разлитіе Еврата,
не смотря на постройку плотинъ, превращаетъ всю мѣстность въ болотистое озе-
ро, въ которомъ лѣтній зной пораждаетъ сильныя лихорадки, отчего населеніе
значительно уменьшается: 100 лѣтъ тому назадъ въ Б. было 150,000 жит., 40
лѣтъ тому назадъ—30,000, въ 1854 г. только 5,000, въ настоящее время опять
тамъ наберется 20,000 жителей. Въ 1866—67 г. прибыло въ Басру 1418 судовъ
съ грузомъ въ 154,000 тоннъ, изъ этого числа 30 пароходовъ. Вывозъ прости-
рался до 600,000 р., ввозъ на 2.300,000 р. Предметъ вывоза по большей части
составляли финики и немного шерсти. Предметъ ввоза преимущественно составля-
ли малабарскій кофе, индіго и мануфактурн. товары, именно ситецъ изъ Индіи, далѣе
табакъ и пшеница изъ Персіи. Нѣкоторое время Б. находилась во владѣніи егип-
етскаго паши (1832—1840 г.); Вахабиты осаждали ее, но потерпѣли здѣсь по-
раженіе.

Бассано, итальянскій городъ, въ Венециі на р. Брентѣ, черезъ которую перекинутъ здѣсь красный мостъ, построенный извѣстнымъ архитекторомъ Палладіо; лежить на возвышенности, въ красивой и очень плодородной странѣ, имѣть 15,000 жителей, занимающихся шелководствомъ, тканіемъ шерстяныхъ матерій, выдѣлкою кожъ, фабрикаціею фаянса, соломенныхъ шляпъ и воску, воздѣлываніемъ оливы и выдѣлкою винъ; они ведутъ также довольно оживленную торговлю. Въ городѣ 35 церквей, изъ которыхъ многія украшены картинами Джакопода-Буте (Бассано) и его учениковъ. Мостъ былъ реставрированъ Феррачиною и послѣ разрушенія французами (1809) снова возстановленъ Казаротти. Б. родина знаменитаго типографа Альба. Піа Мануціо и трехъ названныхъ по имени Б.

БАССАНО — БАССЕВИЧЬ.

307

историческихъ живописцевъ. Посреди города тиранъ Эпцелино, подъ влады-
чествомъ которого онъ находился нѣкоторое время, построилъ, въ родѣ бастили,
еще и теперь стоящую тамъ башню, въ которой помѣщается оружейная палата.
Императоръ Наполеонъ I въ 1809 г. возвелъ Бассано въ герцогство съ 1,500 р.
доходу и пожаловалъ его своему статс-секретарю Маре, который съ того вре-
мени и носилъ титуль «герцога Бассанскаго». На разстояніи одного часа пути
отъ Б. лежитъ деревня Поссаньо, родина Кановы. Кромѣ побѣды Бопапарте надъ
австрійскимъ фельдмаршаломъ Вурмсеромъ 8 сентября 1796 г., происходили тутъ
еще сраженія между французами и австрійцами 6 ноября 1796 г., 11 ноября 1801
года, 5 ноября 1805 года и 31 октября 1813 года.

Бассано (Bassano), Альвароде, маркиз Санта-Крусъ, испанскій морской ге-
рой XVI столѣтія. Состоя на службѣ въ испанскомъ флотѣ, онъ въ вой-
нахъ съ маврами, французами и варварійцами, сражался такъ храбро и съ та-
кимъ успѣhomъ, что императоръ Карлъ V назначилъ его адмираломъ. Ему даже
удалось блокировать и взять въ плѣнъ англійскую эскадру. Возведенный коро-
лемъ Филиппомъ II въ начальники «Армадн», онъ напрасно пытался отклонить
его отъ этого предпріятія, неудачу которого онъ, какъ опытный морякъ, хорошо
предвидѣлъ. Филиппъ оскорбительнымъ образомъ отказалъ ему, такъ что опеча-
ленный адмиралъ вскорѣ умеръ съ горя (1588).

Бассано (Bassano), Гуго Бернардъ, герцогъ Бассано, см. Маре.

Бассано, Наполеонъ, герцогъ Бассано, сынъ Маре (р. 1803 г.), посвятилъ себя диломатическому поприщу. Въ 1848 г. онъ сталъ на сторонѣ бонапартійской партіи, въ 1849 г. отказался отъ предложенного ему званія военного министра и, въ качествѣ чрезвычайнаго посла и полномочнаго министра, отправился въ Карлсруэ, потомъ въ Брюссель. Въ 1853 г. императоръ Наполеонъ III сѣдлаль его обер-камергеромъ и сенаторомъ.

Бассано (Bassano), Джакопо или Джакомо да Понте (1510†1592), ученикъ
Тицана и Бонифація, отличался прекраснымъ эфектомъ въ освѣщении своихъ
картинъ; двухъ сыновей его Франческо Б. (1548†1591 г.) и Леандро Б. (1560†
1623) картины находятся въ галереяхъ Берлина, Дрездена и многихъ городовъ
Италіи.

Бассанскій гусь, названъ такъ по лежащему въ Эдинбургскомъ заливѣ сол-
вершено необитаемому шотландскому острову Бассъ. Птицы эти, принадлежа-
щія къ породѣ пеликановъ (Sula alba, имѣютъ прямой клювъ и клинообразный
хвостъ; для высаживанія яицъ онъ слетаются на упоманутый островъ такими
громадными стаями, что островъ ежегодно отдается на аренду за очень значи-
тельныя суммы. Бассанскій гусь (также бѣлый морской воронъ или глупышъ)
встрѣчается въ водахъ всей сѣверной части земного шара (отъ 70° с.в.ш. до пово-
ротнаго круга); въ вышину онъ имѣетъ 4/5 метра, цвѣтомъ бѣлъ, голова и ноги
черны какъ и крылья; отлично летаетъ, питается рыбой, именно сельдями, кото-
рыхъ ловить, нырявъ въ воду; на сушѣ, куда онъ выходитъ только для отдыха и
сна, онъ неповоротливъ; противъ непріятеля дѣйствуетъ такъ же беззаботно и
глупо, какъ и другіе виды этой породы.

Бассевичч, Генрихъ Фридрихъ, голштинскій министръ (1680†1749 г.), много
содѣствовавшій своему герцогу къ заключенію родственного союза съ Петромъ
Великимъ, а въ послѣдствіи одинъ изъ самыхъ дѣятельныхъ приверженцевъ
имп. Екатерины I, при восшествіи ея на престолъ. Находясь въ теченіи нѣ-
скоькихъ лѣтъ при Петрѣ и въ послѣдующія царствованія посломъ отъ голштин-
скаго двора, онъ оставилъ весьма важныя записки на нѣмецкомъ языкѣ
о политическихъ событияхъ съ 1713 по 1725 г. и о многихъ лицахъ, окру-
жавшихъ русское императорское правительство. Извлеченіе изъ нихъ напечатано
Бюшингомъ въ IX т. его «Magasin für die neue Geschichte und Geographie»; на
русскій языкъ переведены И. Аммономъ, подъ заглавіемъ: «Записки о Россіи при
Петрѣ Великомъ, извлеченные изъ бумагъ графа Бассевича», Русскій Архивъ за
1865 г.; отдѣльное изданіе М. 1866 г.
А. Прадвинъ.

н. • •

308

БАССЕЙНЪ — БАССОВЪ ПРОЛИВЪ.

Бассейнъ (франц. Bassin), водохранилище, водоемъ. Въ географіи Б. означается озеро, въ которое впадаютъ рѣки, или все пространство земли, подъ извѣстною водою системою. Б. называется также водохранилище въ вы grownenbвъ мѣстахъ, для снабженія водою шлюзовъ. Б. въ кричномъ производствѣ — резервуаръ доменной печи, куда вытекаетъ расплавленный металъ. Б. или кристалловательникъ, въ которомъ кристаллинзуется селитра. Судоподъемные бассейны см. мокрые доки. У финикіанъ внутри ихъ храмовъ находились бассейны для омовенія; въ древнихъ базиликахъ были бассейны для крещенія (купели), или въ притворахъ храма (atrium), или на мѣстѣ оплашенныхъ (narthex).

Бассеранъ (Bassermann), Фридрихъ Данієль, нѣмецкій политикъ (1811 †1855). Въ 1837 г. избранъ во вторую баденскую налату, гдѣ въ 1848 г. предложеніемъ общегерманскаго національнаго представительства приобрѣлъ значительную популярность. Посланный баденскимъ правительствомъ въ качествѣ до-вѣреннаго лица въ Франкфуртъ, онъ былъ избранъ въ національное собраніе, 1848 г., вступилъ въ имперское министерство, отъ которого въ ноябрѣ того же года получилъ порученіе лично излѣдовать и изучить политическое собраніе Берлина. Отдавалъ отчетъ собранію о своихъ порученіяхъ, онъ выразился, что въ Берлинѣ видѣлъ такие образцы, которыхъ не хочетъ болѣе описывать. Отсюда выраженіе «Бассермановскіе образцы» вошло въ пословицу для обозначенія не-приятныхъ, подозрительныхъ личностей

Бассетъ-горѣцъ, деревянный музыкальный инструментъ въ родѣ кларнета, имѣющаго внизу четыре малыхъ полутона (удлиненный, загнутый подъ тупымъ угломъ кларнетъ съ узкимъ металлическимъ устьемъ). Объемъ его четыре оставы, начиналъ отъ большого F (см. Октава) вверхъ. Характеръ звука матый, нѣжный, элегический. Лучшія ноты нижнія. Пишется квинтой выше дѣйствительнаго звука. Въ настоящее время въ маломъ употребленіи. Мопартъ прозвелъ б. г. необыкновенный эфектъ въ Requiem и въ нѣкоторыхъ своихъ операхъ.

***

Басси (Bassi), Лаура Марія Екатерина, ученая итальянка (1711 †1783). Одушевленная влеченіемъ къ знанію, Лаура посвятила себи изученію философиі и классической литературы; въ первой она въ неродолгительномъ времени приобрѣла столь общирные познанія, что въ 1732 г. съ блистательнымъ усів-хомъ защищала нѣсколько метафизическихъ тезисовъ противъ 5 професоровъ болонскаго университета, за что единогласно была возведена въ степень доктора. Не смотря на большую ученость, Лаура Б. была сромна, безъ претензій, отличная мать п домохозяйка и дала очень хорошее воспитаніе своимъ 12 сельновьмъ, въ бракѣ съ докторомъ Веррати. Въ 1741 г. сенатъ болонскаго университета передалъ ей професорскую кафедру, а папа Бенедиктъ IV назначилъ ей должность при основанной имъ академіі. Безчисленное множество слушателей посѣщали ея лескіи и распространяли славу о ней. Заслуживаютъ вниманія ея стихотворенія, также трактатъ о запонахъ гидравлики и механики. Женское населеніе Болоньи поставило ей памятникъ.

Басси (Bassi), Митвѣй, основатель ордена капуциновъ († 1552).

Басси (Bassi), Дуиджи, знаменитый баритонъ, родившийся въ Пезаро въ Италіи въ 1776 г. и въ 1825 г. умерший въ Дрезденѣ режисеромъ итальянской оперы.

Басси (Bassi), Джюанни Ваттиста, живописецъ, извѣстный превосходными изображеніями итальянскихъ мѣстностей; особенно замѣчательно было красивое освященіе этихъ картинъ. Онъ поставлялъ рисунки къ Виргилию, изданному Аннибаломъ Каро.

Бассієво масло, жирное масло, выжимаемое изъ Bassia latifolia — дерева, растущаго близъ Гиммалайскихъ горъ; оно имѣтъ слабый запахъ, желтоватый цвѣтъ; при обыкновенной температурѣ имѣтъ видъ сала, но топился при 27—30°; отъ свѣта блѣднѣтъ. Заключающаяся въ этомъ маслѣ жирная кислота, которой дано названіе Бассіевой кислоткѣ, по новѣшшимъ изслѣдованіямъ ничто иное, какъ стеариновая кислота.

Бассовъ проливъ, отдѣляющий Тасманію (прежде Вандиненова земля) отъ

БАССО КОНТИНУО — БАССЭ.

309

берега Викторіїв ў южной Австралиі, им'єть въ ширину около 32 географ. миль.
В'ь нем' лежать большіе острова Кингс-Барренскіе и Флиндерсовы и н'в'сколько
меньшихъ.

Бассо континуо (Basso continuo), продолжающийся басъ, извѣстная басовая
фигура, акорды которой означаются постановленными подъ ней числами, что
вирочемъ въ настоящее время уже вышло изъ употребленія.

Бассо остинато (Basso ostinato, итальян.), Basso contrainte (франц.), подъ этимъ
словомъ разум'ють часто повтореніе басовой фигуры и короткой басовой темы,
въ то время какъ остальные голоса мелодично и гармонично движутся дал'ѣе.

Басса оттава (Bassa ottava), сокращенная октава, означаетъ, что ноты должны
быть играны октавой ниже.

Басокъ, нижняя, четвертая скипочная струна (счетъ струнамъ идетъ отъ
верхнихъ); такъ-же называются двѣ нижнія, т. е. третья и четвертая, струны у
альта, г и с. Басокъ дѣ лается изъ первой и второй альтовой струны (баранья
кишка), обвитой тонкой, высеребянной м'ѣдной проволокой.
***

Басс-Терръ (Basse terre), большая (западная) часть съ 1635 г. принадлежащаго Франціи острова Гваделупы въ Вест-Индіи, занимаетъ 25 кв. миль и считаетъ 115,000 жит., изъ которыхъ бѣ лыхъ около 10,000 и 13,000 кули. Соленая рѣ ка отдѣ ляетъ Е. отъ меньшей (восточной) части острова, Гранд-Терръ. Укрѣ пленный на юго-западной сторонѣ остр. главный городъ того же имени составляетъ мѣ стоинѣ бываніе губернатора и считаетъ 15,000 жит. Въ августѣ 1844 г. городъ былъ опустошенъ страшнымъ пожаромъ.

Бассуто, также Басуто или Басоуто, народъ въ южной Африкѣ, между 26° и 31° с. ш., въ горной странѣ республики Оранжевой рѣ ки, при Каледонской рѣ кѣ. Народъ этотъ произошелъ отъ монагинговъ, главной вѣ тви большого племени бечуановъ, и отъ остатковъ другихъ казирскихъ племенъ, войнами отброшенныхъ къ Малутійскимъ горамъ. Лицо у нихъ гораздо благообразнѣ е, чѣ мъ у негровъ, хотя у нихъ съ неграми есть общее, именно: плоскій носъ, толстыя губы, курчавые волосы, похожіе на шерсть. Роста они высокаго, цвѣ ть кожи темнокороченныі, харалтера кроткаго и миролюбиваго. Между тѣ мъ какъ имя всего народа Бассуто, индивидуумы его называются мосуто, мяткій благозвучный языкъ — сезуто, а страна — Лезуто. Эта послѣ дняя, въ высшей степени плодородная и съ большимъ прилежаніемъ обработваемая бассутами, уже съ давнихъ временъ составляетъ предметъ горлихъ желаній какъ сосѣ дныхъ воинственныхъ кафresкихъ племенъ, такъ и голландскихъ крестьянъ (боеровъ) и англійскихъ колонистовъ пограничной Капской земли. При храбромъ и мудромъ, но очень миролюбивомъ вождѣ ихъ Мошешъ († 1869 г.), который съумѣ лъ отучить своихъ поданныхъ отъ канибальства и привести ихъ въ соприкосновеніе съ французскими миссіонерами, способные къ культурѣ и добродушные бассуты мало по малу были оттѣ снены на маленькую горную страну, гдѣ съ 1868 года, подъ покровительствомъ англійской королевы, но въ отчалінно жалкомъ состолніи, они постепеннымъ вымираніемъ исчезнутъ изъ радовъ южно-африканскихъ племенъ.

Бассъ (Bassus), прозваніе, которое носили нѣ которые римские роды, встрѣ
чается очень часто и между римскими писателями. Кассіанъ Бассъ изъ Внѣ оиніи,
въ Х ст., по порученію византійскаго императора Константина Порфиророднаго VII,
составилъ въ 20 книгахъ извѣ лченіе изъ массы рукописей по части сельскаго хо-
зяйства: извѣ лченіе это носитъ названіе «Геопоника».

Бассэ (Bassä), древнегреч. Бассай, м'ѣ стечко въ греч. провинціи Аркадіи, ны-
нѣ ш. Паолица или Павлица, у мессенской границы, неподалеку отъ горы Кати-
люна; здѣ сь за 431 г. до Р. Хр. былъ въстроенъ великолѣ бный, донынѣ еще не
разрушившийся храмъ Аполлона (Эпикуріоса), отличавшийся красотою стронтель-
наго матеріала и формы; въ длину онъ им'ѣ ль 42 метра, въ ширину 16 метровъ.
Массинная крыша его на 36 колоннахъ, а внутреннія фризына протяженіи 34 ме-
тровъ, украшены изображеніемъ борьбы амазонокъ и кентавровъ великолѣ бнѣ-
шей работы. Статуя Аполлона была колоссальна и пмѣ ла въ вышину 12 метровъ.

310

БАСТА — БАСТПДЪ.

Баста, внутренняя маткая и сочнал волокнистообразная кора липы или лилима.

Бастанская долина, въ Пиренейскихъ горахъ, имъящая въ д.инну около 12 километровъ, орошаемая рѣкою Бастаномъ; извѣстна знаменитыми купальями въ Бастежъ. Простираясь, наравнѣ съ Пиренеями, отъ востока къ западу, прорѣзывающая крутыми скалистыми высотами съ пропастями и орошаемая дикими горными потоками, Бастанская долина способна къ населенности только въ теченіи четырехъ самыхъ жаркихъ мѣсяцевъ года; позднѣе же ледъ, снѣгъ, глубиною въ 4 или 5 метровъ, и паденіе множества лавинъ дѣлаютъ пребываніе въ ней опаснымъ, такъ что уже въ октабрѣ всѣ жители, исключая нѣкоторыхъ остающихся стороней, переселяются въ долины, лежащія глубже Бастанской.

Бастардное рожденіе, см. Гибриды, помѣси.

Бастарпы (Bastarnæ) нѣмецкое племя, въ низовьяхъ Дуная, во времена римлянъ.

Бастерия — родъ паланкина, замкнутая носилки для женщинъ, носимы друми слугами или лошаками; прежде была въ большомъ употребленіи, особенно въ гостристыхъ странахъ.

Бастея—(Bastei) употреблявшійся въ средніе вѣка родъ маленькаго, но обвиненно очень сильнаго укрѣпленія, отдѣльно стоящаго, или невысокія башни, вдѣланныя въ стѣны укрѣпленныхъ городовъ, имѣвшія снаружи круглую форму, а къ сторонѣ города четвероугольную; онъ снабжались брустверами и платформами, на которыхъ ставились орудія.

Бастея (Bastei), такъ называется одна изъ прекрасныхъ-йшихъ частей саксонской Швейцаріи. Между Веленомъ и Ратеномъ, на лѣвомъ берегу Эльбы, на высотѣ 310 метровъ надъ моремъ, возвышается известковая скала, съ платформы которой, окружаенной желѣзной рѣшеткой, открывается великолѣннѣйшій видъ на Эльбскую долину, на Эрцскую гору и своеобразныя скалистыя формаціи саксонской Швейцаріи. Бастея получила свое названіе отъ крѣпости Нейратенъ и Альтратенъ, которая съ этихъ вершинъ господствовала надъ всею мѣстностью въ то время, когда въ ней жили сорѣя и венды; жители ея сильно затруднили судоходство по Эльбѣ своимъ каменными пулями. Еще очень ясно можно видѣть здѣсь слѣды прежнихъ укрѣпленій.

Бастидъ (Bastide), Жюль, французскій правовѣдъ и государственный человекъ, сынъ маклера. Во время реставрации онъ сдѣлался однимъ изъ первыхъ и салмныхъ ревностныхъ карбонариевъ во Франціи и не разъ рисковалъ всѣмъ имуществомъ для своей партіи. Онъ принималъ личное участіе въ уличной борьбѣ въ юнѣ 1830 года и водворилъ на вершинѣ тюльерійскаго замка трехцвѣтное знамя. При Людовикѣ-Филлишѣ онъ также примкнулъ къ радикальной опозиціи и при организаціи національной гвардіи былъ избранъ шефомъ артилерійской бригады, состоявшей преимущественно изъ республиканцевъ. Къ началу 1832 г., послѣ того какъ онъ былъ арестованъ во время возстановія въ Греноблѣ, его призвали къ суду, но присягнуе однако освободили его. Всѣдѣ затѣмъ за участіе въ возстановіи, вспыхнувшемъ 5-го юня того же года, во время похоронъ генерала Ламарка въ Парижѣ, его приговорили къ смертной казни; однако онъ бѣжалъ изъ тюрьмы и скрылся въ Лондонѣ. Получивъ два года спустя помилованіе, Б. возвратился въ Парижъ и послѣ смерти Арманъ-Карреля сталъ въ главѣ «National». Въ 1837 году онъ пригласилъ въ редакцію Арманъ-Марраста; разногласіе въ религіозныхъ мнѣніяхъ (Маррастъ былъ вольтеріанецъ, Б., какъ искренній каторгъ, держался новокатолицизма, старавшагося примирить церковь съ радикализмомъ) побудило его въ 1846 г. совсѣмъ выйти изъ редакціи и въ слѣдующемъ году, вмѣстѣ съ единомышленникомъ своимъ Бюше, основать на собственныя средства «Revue National». Февральская революція 1848 года доставила ему портфель министра иностранныхъ дѣлъ; въ юнѣ же онъ нѣсколько недѣль былъ морскимъ министромъ. Избранный тремя департаментами въ учредительное собраніе, онъ сталъ на сторонѣ Марскаго и Сенскаго департаментовъ и примкнулъ къ «голубой» умѣренной республиканской партіи, которая сдѣлала его министромъ.

БОСТИЛЬ — БАСТИЛЯ.

311

Сходясь въ мнѣніяхъ съ Кавенькомъ, онъ вмѣстѣ съ нимъ въ 1848 г. оставилъ службу, послѣ чего жилъ частнымъ человѣкомъ. Какъ членъ опозиціи, Б. заслужилъ порицаніе за свою преданность католицизму, который онъ старался оправдать въ сочиненіи: La république française et l'Italie en 1848 (Brüssel. 1858). Кромѣ того слѣдуетъ еще упомянуть сочиненіе его, вышедшее въ 1847 г. подъ заглавіемъ: «О народномъ воспитаніи во Франції».

**Бастиль** (bastilles), **бастидь** (bastides), въ XIII, XIV и XV вѣках: 1) отѣньня укрѣпленія для защиты дефиле, мостовъ; 2) укрѣпленія въ видѣ редутовъ, употреблявшіяся осаждающимъ для охраненія каждогоъ изъ своихъ лагерей и проч.

**Бастиляя**, укрѣпленное мѣсто, замокъ снабженный башнями. Особенно подъ Бастилие разумѣютъ крѣпостцу, построенную въ XIV столѣтіи въ Парижѣ, при входѣ въ С.-Антуанскую улицу; на этомъ мѣстѣ нѣ когда стояли ворота, прикрытыя башнями. Первоначально, по всей вѣроятности, б. имѣла другое значеніе, именно она служила защитой противъ англичанъ. Въ этомъ смыслѣ и началъ постройку ея Карлъ V въ 1369 году, а Карлъ VI окончилъ ее въ 1383 г.; первый приказалъ представителю парижскаго купечества, Гуто Обріоту (Aubriot) прибавить къ двумъ прежнимъ башнямъ новую защитительную постройку, состоявшую изъ шести дальнѣйшихъ башенъ, которые соединялись между собою куртинами въ 3 метра толщиною. Такимъ образомъ б. образовала фортъ, защищавшій ворота С.-Антуанъ противъ съвернаго предмѣстія; старинный входъ ея сохранился еще и донынѣ, но комѣ него въ обѣхъ осяхъ всей постройки, составляющей продолжавый четвероугольникъ, сдѣлано еще три новыхъ входа. Восемь пяти-этажныхъ башенъ, вышиною въ 20—25 метровъ, вверху были соединены телрасою для постановки крѣпостныхъ орудій. Кругомъ простирался ровъ шириною въ 26 метровъ, вокругъ которого въ 1634 году были раскинуты бульвары. Б. одновременно служила крѣпостью и тюрьмою; какъ тюрьма она получила печальную извѣстность, вслѣдствіе многочисленныхъ арестовъ, въ теченіи большѣ трехъ столѣтій, на основаніи тайныхъ тюремныхъ приказовъ (Lettres de cachet). Одною изъ первыхъ жертвъ б. является самъ строитель ея Г. Обріотъ, который долженъ былъ за свое еретическое свободомысліе поплатиться личною свободою. Поздѣе въ келіяхъ ея между прочими томились: Яковъ д'Арманьякъ, герцогъ Немурскій (при Людовикѣ ХІ), затѣмъ маршалъ Биронъ (при Генрихѣ IV), маршалы Орнальи и Басмпберъ (при Людовикѣ XIII), Желѣзная Маска (при Людовикѣ XIV), Вольтеръ, Мармонтель, Лалли-Толлендаль (при Людовикѣ XV), и кардиналъ Роганъ (при Людовикѣ XVI). Изъ мѣстъ заключенія наиболѣе приличными считались тѣ, которые находились въ башняхъ; туда сажались благородные государственные преступники или аристократические шалуны, представлявшіе неудобства для какого-нибудь Ришелье, Мазарини, Лувуа и Дюбуа или дерзнувшіе оскорбить каюю-нибудь любовницу короли. Исторические мемуары Франціи изобилуютъ такими Lettres de cachet, которые приводили въ Б. Для преступниковъ или безъ вины преслѣдаемыхъ несчастныхъ, которыхъ хотѣли заживо похоронить, подъ дворомъ и въ подвальномъ этажѣ Б. были выстроены сырыя кельи, похогія на пещеры. Къ мученіямъ этого мѣста ужаса принадлежитъ также извѣстная желѣзная клѣтка, которую изобрѣлъ Людовикъ ХІ. Жестокія мученія, которымъ подвергъ этотъ король въ Б. принца Арманьяка, донынѣ не забыти. Несравненно больше однакожъ было число жертвъ при правленіи обоихъ послѣднихъ Людовиковъ. Въ сущности дѣйствительныхъ преступниковъ въ Б. было заключено очень немного, иначе въ ней не достало бы мѣста. Сильнѣйшими притѣснителями, кролѣмъ вышеназванныхъ, были министры Амелотъ, Морепа, Верженъ и Бретейль. Въ ряду несчастныхъ, томившихся въ Б., встрѣчаемъ также людей съ блестящимъ уственнымъ развитіемъ, каковы напр., Блондель, Дюпре, Ричмондъ, Бриссо, д'Арно и др. Жертвъ доставлялъ также и фанатизмъ духовенства, инквизиціи и іезуитовъ. Эготъ духовный судъ еще менѣе зналъ пощады, чѣмъ свѣтскій; если свѣтскій судъ не принималъ во вниманіе пола, то духовный шелъ еще дальше и да-

312

БАСТИТЬ — БАСТАНЬ.

же не останавливался передъ самымъ нѣжнымъ дѣтскимъ возрастомъ: никакой
пощади не оказалось несовершеннолѣтнимъ дѣтямъ, отъ 7 до 15 лѣтъ, если
ихъ только можно было обвинить въ сношеніяхъ съ янсевистами. Легкость средствъ
заключенія врага въ Б. порождала раздоры даже въ семействахъ, посредствомъ
анонимнаго доноса, чтобъ упрятать навсегда, или хоть на долгое время, въ Б.
братьевъ и сестеръ, питомцевъ, сведенныхъ дѣтей, часто даже своихъ родныхъ
дѣтей. Общественное мнѣніе заставило министра Бретейля ограничить, при част-
ныхъ интригахъ, срокъ заключенія до 2 или 3 лѣтъ, но хитрость и злоба всегда
умѣли обойти этотъ законъ. Менѣе ужасна была Б. для заключенныхъ другого
рода, которые также несли наказаніе за умъ свой. Это были манускриптъ, книги,
научная сочиненія о законодательствѣ, военной тактикѣ или вѣншней поли-
тикѣ, которые не нравились двору или кому нибудь изъ сильныхъ міра.
Есть списки заключеннымъ въ Б. и, кромѣ того, при взятіи ея, были въ ней най-
дены богатые матеріалы, акты и замѣтки заключенныхъ, которые собрани въ
качествѣ матеріаловъ для исторій Б.: Remarques historiques et anecdotes sur le
chateau de B. (Paris, 1789). Изъ помѣщенныхъ въ нихъ данныхъ видно, что
нѣкоторые несчастные томились въ Б., при недостаткѣ свѣта и воздуха, отъ 20 до 30
лѣтъ; Арме-де-ла Моттъ содержался даже 54 года. Иногда случалось, что о ка-
комъ нибудь несчастномъ совершенно забывали: такъ одинъ заключенный по нео-
предѣленному обвиненію ждалъ ближайшаго объясненія цѣлыхъ 30 лѣтъ. Б. бы-
ла взята народомъ 14 июня 1789 года, и на другой день разрушена: камни ея
пошли на постройку «Моста Согласія». На площади, гдѣ стояла Бастилія, возви-
шается теперь юльская колонна изъ бронзы, увѣнчанная «геніемъ Франціи». См.
на русскомъ яз. «Бастилія» (С.-Пб. 1872).

Бастить (Bastit), кристалліческій минералъ, встрѣчающийся по большей части
широкими листьями, вросшими въ серпентинъ, зеленаго цвѣта, переходящаго въ
бурый и желтый; особенно много его находится въ бастѣ при Гарцбургѣ; по
причинѣ металлическаго перламутроваго блеска на его совершенно гладкой по-
перхости, минералъ этотъ названъ также отличимымъ патомъ.

Бастіа (Bastia), сильно укрепленный городъ съ гаванью на Корсікѣ, когда-то
бывшій главнымъ, теперь же первый торговый и промышленный городъ на всемъ
о-вѣ, имѣть около 20,000 жителей. Прозводить большую торговлю виномъ,
масломъ, кожею, сардинками, лимонами, желѣзомъ, коралами и произведеніями
промышленности: сукномъ, полотномъ, мыломъ, саломъ, воскомъ, ликерами и ма-
паронами; главное пребываніе аппетиціоннаго суда, гражданскаго и комер-
ческаго судовъ, имѣть соборъ (безъ эпископа). Основанъ въ 1383 г. генуэзцами,
которые въ продолженіе 400 лѣтъ имѣли здѣсь своего губернатора. Съ моря
Бастіа представляетъ удивительно красивый видъ, которому однако ни въ ка-
комъ случаѣ не соответствуетъ внутренность города.

Бастіа (Bastiat), Фредерикъ, извѣстный французскій политико-экономъ (1801
† 1850), верноначально посвятилъ себя комерческой дѣятельности, но впослѣд-
ствіи, подъ влѣяніемъ политико-экономическихъ сочиненій Смита и Сед, обратил-
ся къ изученію политической экономіи. Избранный въ 1831 г. мировымъ судье
и вскорѣ послѣ этого генеральымъ совѣтникомъ департамента Ландъ, онъ въ
1844 г. обратилъ на себя вниманіе статью, помѣщенною въ «Journal des économistes».
За этою статью въ 1845 году послѣдовали переводы рѣчей, прописен-
ныхъ въ собранияхъ свободной торговли Кобденомъ, съ которымъ онъ подружилъ
во время своего пребыванія въ Англии. Лучшимъ изъ позднѣйшихъ его сочин-
еній, переведенныхъ также на нѣмецкій языкъ, считается: «Harmonies économiques»
(Парижъ 1849 г.). На русскомъ языке переведены: «Экономические софизмы
Бастіа». (Спб. 1863).

Бастіанъ (Bastian), Адолфъ, одинъ изъ извѣстнѣйшихъ нѣмецкихъ путешественниковъ и этнологовъ (р. 1826 г.), сынъ залиточнаго гуша, Б. изучалъ въ Берлинѣ, Iенъ, Гейде-бергъ и Вюрцбургъ медицину и естественныя науки. Получивъ ученую степень, онъ въ 1851 году пустился въ путешествіе. Уже тогда онъ

БАСТІАНЪ.

313

взялся за совершенно новую методу этнографического изслѣдованія: онъ стремил-
ся придать гораздо высшее значеніе психологіі въ этнографіі. При этомъ онъ
имѣлъ въ виду не только тѣлесное проявленіе человѣка, но также и прежде всего
духовную сторону, «чтобы понять живой организмъ всемірной исторіі въ движу-
щихъ его побудительныхъ причинахъ». Въ 1851 г. онъ, докторомъ на пароходѣ,
прибылъ въ Сидней (въ Австралии), потомъ въ Новую Зеландію. Черезъ острова
Тихаго океана и Таити онъ попалъ въ Перу, гдѣ посѣтилъ Кусо и изслѣдовалъ
древности инковъ. Послѣ этого онъ съ золотонскателями прошелъ различныя
пѣди Андовъ и достигъ долины Амазонской рѣки, перешелъ затѣмъ Панам-
скій перешеекъ, объѣздилъ Вест-Индію, Масснисии и соѣдніе штаты Сѣв. аме-
риканскаго союза. Въ Мексико революціонная армія помѣшала ему пробраться
къ морскому берегу; однако, не долго думалъ, онъ отправился къ сѣверозападу
черезъ богатые серебромъ округи и, высадившись въ Мацатланѣ, переправился
вторично черезъ Тихій океанъ. Ближайшее цѣлью теперь были Гонгконгъ, Кан-
тонъ, Сингапуръ и Калькутта. Затѣмъ Б. пошелъ вверхъ по Гангу, черезъ Пенд-
жабъ и Деканъ къ Бомбею, откуда высадился въ Басру. Спитывшись у Ливана
къ берегу Средиземнаго моря, онъ посѣтилъ Египетъ, Нубію, перерѣзалъ Красное
море, чтобы достичь Мекки. Съ караваномъ прибылъ онъ въ Аденъ и направилъ
с моремъ къ мысу Доброй Надежды; посѣтилъ кафровъ и готтентотовъ и снова
открылъ Сан-Сальвадоръ, главный городъ Конго («Новѣздка въ Сан-Саль-
вадоръ», Ein Besuch in San Salvador, Bremen 1859 г.); затѣмъ объѣздилъ весь
западный берегъ Африки, отъ Калабы въ дельтъ Нигтера до Гамбіи. Возвратив-
шлись наконецъ домой, онъ объѣздилъ нашъ континентъ отъ Гранады до Норд-
кана и до Нижняго Новгорода. Такимъ образомъ, не сѣдлавъ никакаго откры-
тия, онъ въ течении 8-летняго путешествія познакомился съ древними мѣстами
культуры нашего земного шара и съ самыми отдаленными уголками его. Резуль-
татомъ этихъ путешествій въ 1860 году вышло трехтомное сочиненіе: «Человѣкъ въ
сторіи какъ основаніе психологического міровоззрѣнія». Der Mensch in der Ge-
schichte zur Begründung einer psycholog. Weltanschauung (Leipzig 1860).—Но
не довольствовалъ этимъ, въ 1861 г. Б. предпринялъ второе путешествіе, во время
которого спеціально изучилъ древніе культурные народы восточной Азіи, Индіи,
Бирманіи, Сіама, Камбоджи, Японіи и Китая. Черезъ Монголію и Сибирь, Б. за-
тѣмъ возвратился на родину, гдѣ въ Берлинѣ принялъ должность доцента по
географіі. Здѣсь, состоя президентомъ географического общества, онъ, калъ по-
слѣдователь Карла Риттера и Генриха Барта, обнаружилъ очень плодотворную
дѣятельность, написалъ отличающееся громадною ученостію сочиненіе «Народы
восточной Азіи» (Die Völker des östlichen Asiens, 6 част. Лейшнъ и Юна 1866—
1871); это колоссальное собраніе матеріаловъ, раскрывающее передъ нами
духовную жизнь азіатскихъ народовъ, языки которыхъ Б. изучилъ на столько, что
свободно изъясняется на нихъ. Первая часть трактуетъ объ Индо-Китай, вторал
содержитъ изслѣдованія о буддизмѣ; четвертая посвящена описанию путешествія
автора черезъ Камбоджу въ Сайгунъ; пятая говорить о малайцахъ и Японіи, а
въ шестой описывается пребываніе Б. въ Китай и возвращеніе въ Европу. При-
мѣная къ своему изслѣдованію сравнительный методъ, онъ не довольствовался
въ психологіі предѣлами самосозерцанія индивидуума, но искалъ мысль народа
въ тѣхъ областяхъ, въ которыхъ отѣльные личности соединяются национальная
связь; отраженіе этой связи онъ нашелъ пренумущественно въ религіозныхъ воз-
зрѣніяхъ. Б. неутомимый труженникъ, съ которымъ могутъ сравниться немногіе
только ученые, и въ самомъ общирномъ объемѣ разработываетъ вынесенные
имъ изъ путешествій умственные сокровища. Такимъ образомъ онъ издалъ еще
богатые по содержанію «Студіи по сравнѣтельному языковнію», Sprachverglei-
chende Studien (Лейшн. 1869); въ настоящее время онъ, вмѣстѣ съ Р. Гартманн-
номъ, реджикуируетъ «Журналъ этнологіи» (Zeitschrift für Ethnologie), въ ко-
торомъ многими удачными трудами разъясняетъ ученіе о человѣкѣ въ отноше-
ніяхъ къ природѣ и исторіі. Изъ другихъ его трудовъ упомянемъ: Beiträge zur

314

БАСІТ'ОМ — БАСЪ.

vergleichenden Psychologie, Die Seele (Berl. 1868) und Das Beständige in den
Menschenrassen und die Spieleweise ihrer Veränderlichkeit (Berl. 1868).

Бастіонъ, выдающаясь часть крѣпостной ограды, расположенная по четкремъ сторонамъ пятитолъника. Двѣ ея переднія, болѣе длинныя стороны, называются фасами, образуютъ собою угоръ или штищъ бастюна, и назначаются для обороны впереди лежащей мѣстности. Двѣ другія, болѣе короткія стороны, называются фланками; примыкая къ фасамъ, они образуютъ съ ними плачные угоръ, и назначаются для продолжаго обстрѣливанья (фланкированія) рвовъ и фасовъ другихъ бастіоновъ, расположенныхъ съ правой и лѣвой сторонъ. Пятая сторона, называемая горжей, оградой не смикается, такъ что внутренность бастюна со стороны крѣпости открыта. Одинъ фасъ съ примыкающимъ къ нему фланкомъ составляетъ полубастіонъ. Другая оконечность фланка примыкаетъ къ куртинѣ, которая, соединяя съ собою два полубастюна, образуетъ бастіонный фронтъ, имѣющий протяженіе отъ 150 до 250 сажень. Угоръ, образуемые фланками и куртиной, называются куртинными. Внутренность бастіоновъ, преимущественно тѣсныхъ, изъ прежнее время, вся дѣлалась насыпной (бастюны насыпные), чтѣ удобнѣе для движения и для расположенія ретраншементовъ; въ новѣшшее время, внутренность общирныхъ бастіоновъ оставлается на горизонтѣ земли не засыпанной (бастюны пустые), чтѣ удобнѣе для прикрытія помѣщенныхъ внутри предметовъ отъ огня неприятеля. Ногда бастюны не примыкаютъ къ куртинамъ (отдѣльные бастюны), для того чтобы атакующій, ворвавшись въ бастюнъ, не могъ распространиться по всему фронту. Бастіонная система возникла въ началѣ XVI вѣка, изъ системы ронделей. Полукруглая форма послѣднихъ не давала возможности хорошо фланкировать ихъ рвы; поэтому она была замѣнена ломанными линіямъ, образовавшими бастюны. Изобрѣтеніе бастіоновъ, съ наибольшей вѣроятностью, приписывается итальянскому инженеру Сан-Микели. Первоначально бастюны были тѣсные, куртины—длинныя, фланки перпендикулярные къ куртинамъ. Для лучшей обороны рвовъ длинныхъ куртинъ, по ихъ серединѣ иногда располагались плоскіе, малые бастюны. Къ концу XVI и къ началѣ XVII вѣка, французскіе и германскіе инженеры начинаютъ увеличивать вмѣстимость бастіоновъ, укорачивать куртину, дѣлать фланкъ перпендикулярнымъ къ продолженію фаса, расположенного на другой оконечности фронта, и съ тѣхъ поръ разные усовершенствованія этой системы продолжаются до нашего времени. Бастіонная система—самая старая изъ всѣхъ фортификаціонныхъ системъ, самая разработанныя, почти искочительно употреблявшаяся повсюду до начала нынѣшняго столѣтія. Поэтому не удивительно, что большинство существующихъ крѣпостей построены по системамъ бастіоннымъ. Французскіе инженеры особенно ревностные приверженцы ея. Изъ бастіонныхъ системъ самая замѣчательныя предложены Спекле, Кёгорномъ, Вобаномъ, Шаслу, Карно и Шумара.

Туръ-Бастіоны. Предложенные Вобаномъ малые, казематированные бастюны, расположенные на концахъ длинной куртины и прикрытые спереди большими земляными бастюнами.

П. К.

Бастовыя шляны, нѣ когда бывшія въ большомъ употребленіи, нынѣ же за-
мѣ нены соломенными; это родъ дамскихъ шляпъ изъ тонкаго плетенаго лыка.

Бастонада (bastonnade), битье палками по пятамъ, наказаніе и до сихъ поръ употребляемое въ мусульманскихъ государствахъ.

Бастъ, у насъ встарину канарское вино.—Низкій сортъ сахара, получаемый уваркою бастровой патоки, стекающей съ лумпа.

Басурменъ или Басурманъ, невѣрный, передѣлано изъ слова мусульманъ.

Басъ, нижній голосъ въ многочисленныхъ пьесахъ вокальныхъ и инструментальныхъ. Нижняя нота въ каждомъ акордѣ отѣдѣльно; также послѣдовательность нижнихъ нотъ цѣлаго ряда акордовъ. Отъ этой нижней ноты акордъ получаетъ свое названіе; слѣдовательно акордъ опредѣляется по его басовой нотѣ. Басъ, состоящій изъ фразы, постоянно повторяющейся, на которой построены разныя мелодические мелодія верхнихъ голосовъ, называется неизмѣннымъ, постоян-

БАСЪ — БАТАВІЯ.

315

нимъ, стойкимъ басомъ (basso ostinato), Басъ, служащій контрапунктомъ фугѣ (см. контрапунктъ и фуга) называется непрерывнымъ басомъ (basso continuo). Какъ головъ, б. обнимаетъ звуки отъ большого f подъ линіею до однажды подчеркну- тато е или f. Нѣкоторые басы поютъ даже еще на одну кварту или квинту ниже, до contra—b. Обыкновенно признается, что альтъ способенъ при возмужалости переходить въ басъ, но это никакъ не слѣдуетъ принимать за общее правило, такъ какъ много было примѣровъ перехода нѣжныхъ сопрано въ басъ.—Разли- чаютъ высокій б. и низкій смотря по тому, можетъ-ли пѣвецъ брать ноты въ высокомъ или низкомъ звуковомъ регистрѣ. Изъ извѣстныхъ партій для баса за- служиваетъ особенного вниманія партія Зорастро въ «Волшебной флейтѣ», партія Османа въ «Бельмонтѣ и Констанца», Марселя въ «Гугенотахъ».

Генераль-басъ. Для того, чтобы быстро набросать на нотную бумагу рядъ акордовъ, можно замѣнять ноты цифрами. Онъ ставятся надъ или подъ басомъ, т. е. нижнимъ голосомъ этихъ акордовъ, единственнымъ, который въ этомъ случаѣ изображается нотами. Подобное письмо называется цифрованіемъ, а нижній го- лосъ съ проставленными цифрами—генераль-басомъ. Цифры эти выражаютъ ип- тервалы акорда, считая ихъ отъ басовой ноты вверхъ. Трезвучіе (акордъ, состоя- щій изъ терціи и квинті) обыкновенно никакой цифрой не обозначается. 6 — обозначаетъ акордъ сестки; 4—6—акордъ квартъ-сестки; 7 — акордъ септимы, 5—6 квинтсестъ акордъ, 3—4 терцквартъ акордъ, 2—акордъ секунды, 9 акордъ ноты. Отсюда видно, что при употребленіи генераль-баса, цифры, соответствующія нѣкоторымъ нотамъ акорда, пропускаются. Вѣсъ эти акорды могутъ быть въ ка- лой угодно позиціи. Впрочемъ позиція акорда можетъ быть точнѣе опредѣлена, если ставить цифры, въ порядкѣ соответствующемъ порядку нотъ акорда. При повышеніи какой либо ноты акорда, соответствующая ей цифра ставится непре- мѣнно и перечеркивается. При пониженіи, передъ цифрой ставится бемоль. Такъ- же ставятся огтавы, двойные діэзы и двойные бемоли. Отсутствіе акорда, когда басовая нота должна звучать одна, обозначается О. Если акордъ долженъ удер- живаться во время движенія баса, это обозначается горизонтальными чертами. Если этотъ-же акордъ долженъ быть повторенъ нѣ сколько разъ, то, обозначивъ его одинъ разъ въ началѣ, можно дальше его цифровку замѣнять косыми черточ- ками. Генераль-басъ даетъ понятіе о важнѣшемъ содержаніи музикальной мысли въ акордномъ, гармоническомъ отношеніи; гораздо менѣе точное понятіе о ритмическихъ сочетаніяхъ и о движеніи голосовъ; никакого-о числѣ голосовъ. Никакимъ образомъ обыкновенное нотное письмо не можетъ быть замѣне- ного генераль-басомъ. Нынче онъ мало употребителенъ; въ старинныхъ парти- турахъ встрѣчается не рѣдко. Изобрѣтеніе его приписываютъ Людовику Віаданѣ, капельмейстеру мантуанскаго собора, около 1609 года.

Бор. ***

Басъ (по голландски мастеръ): званіе это получилъ Петръ I въ 1697 г., также Иванъ Михайловичъ Головинъ.

Басъ-буффъ, комисческая басовая партія въ оперѣ и, вслѣдствіе этого, басисты, которые главнымъ образомъ исполняютъ такія комическія роли, какъ Лепорелло въ «Донт-Жуанѣ» Моцарта и Папагено въ «Волшебной флейтѣ» и составляютъ партію для басса-буффо.

Басы, дробовики или дробовыя пушки. Названіе орудій, употребляющихся въ XVII столѣтіи исключительно для стрѣльбы картечью; снарядами ихъ были свинцовыя пули, желѣзные прутия, жеребьи (обломки). У насъ орудія эти находи- лись на судахъ Азовскаго флота, строенныхъ кумпанствами въ Воронежѣ, въ 1697—1700 г.

И. К.

Батавія, полушелковая матерія, приготовляемая на островѣ Явѣ.

Батавія, главный городъ острова Явы, президентства того же имени, также главный городъ всѣхъ остъиндискихъ владѣній Нидерландовъ. Городъ одновре- менно составляетъ и крѣпость, которая защищена болотистою мѣстостію го- раздо лучше, чѣмъ крѣпкими постройками. Б. лежить на сѣверномъ берегу Явы, на разстояніи почти 16 миль отъ Зундскаго пролива, подъ 5—6° южной широты

316

БАТАВСКІЯ СЛЕЗКІ — БАТАВЫ.

и 106—107° западной долг. отъ Гринвича и состоять изъ двухъ совершенно различныхъ по строению своему частей, старой и новой Батавіи. Первая, построенная голландцами въ 1619 г., послѣ изгнанія съ острова англичанъ, на развалахъ завоеванной ими столицы, Якатры, вслѣдствіе громадныхъ переселеній такъ процѣйла, что въ скоромъ времени имѣла населеніе въ 160,000 душъ; однако вовсе не соответствующая климату постройка домовъ, воздвигнутые для укрѣпленія города валы и стѣны, равно какъ и открытые, болотистые, проведенные по городу каналы, главнымъ же образомъ совершенное измѣненіе характера мѣстности, происшедшее вслѣдствіе страшнаго землетрясенія 5-го января 1699 г., при коромъ устья рѣкъ и ключей были засорены потоками лавы изъ вулкана Гунонт-Салака и образоваллись болота съ самыми вредными испареніями,— все это увеличило смертность въ такой ужасающей степени, что вскорѣ В. получила произваніе «великой могилей европейцевъ». Въ 1730 г. въ Б. было похоронено 48,000 чел. Болзнь за совершенное запустѣніе острова требовала самыхъ энергичныхъ мѣръ; каналы были закрыты, на улицахъ устроены аллеи, вліяніе почвы по возможности устранено, такъ что вскорѣ уменьшилась смертность. Въ настоящее время тамъ едва насчитывается 70,000 чел. (большею частію яванцевъ); европейская часть населенія, среди которой пренumerально и преобладала смертность, мало по-малу выселилась изъ города внутрь острова и поселилась у мѣста, которое, возвышалось надъ уровнемъ моря на 10—17 метровъ, доступно поэтому свободнымъ и прохладнымъ вѣтрамъ, дующимъ съ горъ Салака и Гедея, также какъ и освѣжающимъ морскимъ вѣтрамъ. Изъ этихъ поселеній возникла Ново-Батавія, состоящая изъ предмѣстій Велитвреденъ, Эйсвійкъ, Нордвійкъ, Когнігспленъ, и Моленвліетъ. Въ предмѣстъ Рійсвійкъ помѣщается дворецъ генерал-губернатора, зданіе общества наукъ и искусствъ, Гармонія, обширнѣйшее зданіе для общественныхъ собраний. Объектновенное мѣстопребываніе генерал-губернатора составляетъ отдаленное отъ Батавіи на ¼ мили мѣстечко Бейтензоргъ «беззаботное». Особенію вниманія заслуживаетъ построенный здѣсь въ 1817 г. барономъ фон-дер-Капелленъ ботаническій садъ, въ которомъ природы и искусство соединились, чтобы составить земной рай. Бейтензоргъ составляетъ главный городъ провинціи того же имени (94 кв. м. съ 324,300 жит.). Прежній блескъ всемірнаго торгового города Батавія, правда, утратила, тѣмъ не менѣе она все еще составляетъ главный складочный пунктъ для ост-индской и восточно-азіатской торговли.

Батавскія, или голландскія слезки, капли растопленнаго стекла; ихъ опускаютъ въ холодную воду, гдѣ онъ твердѣютъ: если у такой капли отломить тонкій хвостъ, то вся масса тотчасъ разсмeltается въ пыль, производя при этомъ свѣтѣ видимый въ темнотѣ. Явленіе это проходитъ отъ ломкости закаленнаго стекла.

Батавы (Batavi), народъ, уже во времена Цезаря жившій въ Рейнской дельѣ; объявленно его считалъ кельтійскимъ племенемъ, теперь же принято, что они были настоящими германскими свевами хаттіческаго пресхожденія. Они населяли не только такъ наз. Батавскій островъ, границы которого составляли Рейнъ; Ваалъ съ Маасомъ и море, но также области къ югу отъ Ваала и Мааса. По причинѣ важности острова, римляне обходились съ Б. не какъ съ побѣжденными, а какъ съ союзникамъ, за что они питали къ нимъ большую привязанность и въ войскѣ, въ качествѣ отличныхъ набѣздниковъ, оказывали большія услуги. Однако любовь къ свободѣ, удачное сопротивленіе земляковъ по ту сторону Рейна и гнетъ римскаго управленія пробудили въ нихъ стремленіе къ независимости, тѣмъ что начало обнаруживаться недовольство нѣкоторыхъ отѣзлѣнныхъ честолюбцевъ, а впослѣдствій всехъ ннуло страшное возстаніе подъ начальствомъ Кладія Цивиліса, который поддерживалъ притязанія на престолъ Веспасіана, но конечною цѣлью имѣлъ отпаденіе всей Галліи. Цивились погибъ, но за то съ народомъ, нѣсколько позже, начали обходиться лучше. Въ III столѣтіи на островъ напали франки, и батавы были истреблены.

БАТАЛА — БАТАРДО.

317

Батала — незначительный городокъ въ португальской провинціи Эстремадура, округа Ленри; извѣстенъ великолѣпнымъ доминиканскимъ монастиремъ того же имени, построеннымъ по приказанию короля Юанна І., въ память 14 августа 1385 г., когда португальцы, въ сосѣднемъ мѣстечкѣ Альбуархотѣ, одержали побѣду надъ кастильцами.

Баталеръ (толл. bottelier, отъ слова bottel-бутылка) — названіе помощника комисара въ нашемъ флотѣ; имѣть унтер-офицерскій рангъ и на малихъ судахъ, не имѣющихъ комисара, исполняетъ его обязанности. И. И. П.

Баталинъ, Оedorъ Александровичъ (р. 1824 г.). Окончилъ курсъ въ московскомъ университетѣ; помѣщальъ много статей и критическихъ разборовъ въ Отечественныхъ Запискахъ. Съ 1860 г. завѣдуетъ редакціею журнала министерства государственныхъ имуществъ (Журналъ Сельскаго хозяйства и. Лѣсоводства), а съ 1865 г. принялъ и редакцію Земледѣльческой газеты, гдѣ всѣ большій статьи принадлежатъ ему. Главную заслугу Б. составляютъ его статьи о скотоводствѣ, значительно содѣйствовавшія улучшенію этой отрасли хозяйства въ Россіи.

Баталіонъ, подъ этимъ словомъ нынѣ разумѣютъ отдѣльную самостоятельную тактическую единицу пѣхоты, т. е. извѣстное число людей, дѣствующихъ отдѣльно и состоящихъ подъ командою особенного начальника. Числительность людей или, какъ говорить, сила баталіона въ разныхъ арміяхъ бываетъ неодинакова, вообще же баталіонъ имѣть отъ 600 до 1000 человѣкъ. У насъ въ баталіонѣ полагается 1 т. человѣкъ. Баталіонъ для строя и дли удобства въ хозяйственномъ отношеніи дѣлится на роты (отъ 4-хъ до 5-ти въ каждомъ). Баталіонъ, соединяясь по 3, образуютъ пожѣ. Стрѣлковые, саперные, линейные и губернскіе баталіоны въ полки не соединяются, и въ этомъ случаѣ баталіонъ есть не только тактическая, но и административная единица. П. Гуд. Левк.

Батальная живопись, живопись сраженій и военныхъ сценъ. Одинъ изъ лучшихъ баталистовъ послѣднаго времени Орасъ Верне, французскій живописецъ, у насъ Коцебу и Зауервейдъ.

Батачай, станція въ Якутской области, на р. Ленѣ, въ 180 верстахъ выше Якутска: противъ нея замѣчательныя известковыя скалы, называемыя столбами, самыхъ фантастическихъ формъ.

Батанецъ, узкалъ доска, не болѣе 6 дюймовъ ширины и 3 салк. длины.

Батарда — городской экипажъ, покрытый стекломъ, также легкій, критій до-рожный экипажъ; легкое шестигунтовое полевое орудіе (Бастардная пушка), употреблявшееся въ XVI в., нынѣ же вышедшее изъ употребленія.

Батардо, плотина, устраиваемая поперегъ рвовъ, въ крѣпостахъ прирѣчныхъ для преграждения втока воды въ эти рвѣ, или для произвольнаго ихъ наводненія и осушенія. Въ первомъ случаѣ батардо дѣлаются гухими и состолтъ изъ сплошной каменной стѣны; во второмъ случаѣ въ толщѣ батардо устраиваетъ галерея съ бойницами, и въ ед. ушенной части помѣщаются шлюзы. Для того, чтобы атакующій по батардо не могъ пробраться черезъ крѣпостной ровъ, вершина его дѣлается въ видѣ кругой двускатной крыши, на которой для увекленія преграды еще помѣщается или металлическій шаръ съ остроконечьями, или каменная башенка. Батардо прикрываются съ наружной стороны рва небольшими укрѣпленіями и казематированными редюнтами. Батардо бываютъ напускающія или верховыя — при втокѣ рѣки въ крѣпостной ровъ; витускающія, или низовыя, при истокѣ воды изъ рва въ рѣку. Кромѣ того, располагая ихъ на кафиталахъ фронтовъ, можно управлять вододѣйствіями каждаго фронта независимо отъ другихъ. Переходъ черезъ ровъ съ вододѣйствіями представлѣть атакующему громадный, почти непредолимыя затрудненія: поэтому съ самаго начала атаки осаждающей старается своимъ навѣснымъ огнемъ разбить батардо и такимъ образомъ лишить обороняющегося возможности производить во рвахъ быстро токи.

Ц. К.

318

БАТАРДО — БАТАРЕЯ.

Батардо (франц. batardeau), у инженеровъ каменная плотина, на желѣзныхъ орогахъ перемычка.

Батарея галваническая, батарея электрическая. Галваническая батарея есть соединеніе нѣсколькихъ галваническихъ паръ или элементовъ (см. пара галваническая и элементъ галваническій). Галваническая пара состоитъ вообще изъ двухъ разнородныхъ металлическихъ пластинокъ (напр. мѣдной и цинковой), postered, (стеклянная или фаянсовая банка). Галваническая пары, по устройству своему, обладаютъ въ различной степени способностию производить электричество, а за тѣмъ и галваническій токъ. Соединяя въ батарею нѣсколько галваническихъ паръ слабаго дѣйствія, можно произвести ею дѣйствіе болѣ сильное, чѣмъ одною сильною парою; тѣмъ болѣ можно увеличить дѣйствіе сильныхъ паръ соединеніемъ ихъ въ батарен. Однако нельзя сказать вообще, будетъ ли одна данная батарея сильнѣе другой, если не указано, для какого именно рода дѣйствія галваническаго тока назначены эти батарен. Надо также замѣтить, что, если для нѣкотораго опредѣленного дѣйствія дано извѣстное число галваническихъ паръ, которая требуется соединить въ батарею, то хотя это соединеніе можетъ быть произведено многоразличными способами, но вообще только одинъ родъ соединенія и вслѣй разъ особенный, будетъ наилучшій для опредѣленного рода дѣйствія галваническаго тока. Напримѣръ, для накаливанія тонкой металлической проволоки издали (какъ это бываетъ нужно при взрывѣ минъ), или для накаливанія толстой проволоки вблизи прибора (для прижиганія и другихъ медицинских цѣлей), можетъ служить одно и то же число галваническихъ паръ, но они должны быть соединены въ батарею двумя существенно различными способами. — Каждая галваническая пара, приготовленная для дѣйствія, имѣть, два металлические конца, которые называются иногда ея полюсами, а гораздо соответственнѣе электродами (см. электродъ). Одинъ электродъ называется анодомъ, другой катодомъ; такъ въ мѣдно-цинковой галванической парѣ проволока, припаянная къ цинковой пластинкѣ, есть катодъ, проволока мѣдной пластинки есть анодъ. Если требуется соединить три или даже двѣ пары въ одно цѣлое, это будетъ уже батарея; батарею можно составить или такъ называемымъ паралельнымъ соединеніемъ, или послѣдовательнымъ. Если три анода будутъ скрѣплены концами вмѣстѣ, и подобнымъ же образомъ будутъ соединены три катода, то полученная батарея будетъ состоять изъ паралельно соединенныхъ паръ. Если же анодъ одной пары будетъ соединенъ съ катодомъ другой, анодъ второй пары съ катодомъ третьей, то составится батарея послѣдовательнаго соединенія. Въ томъ и въ другомъ случаѣ батарея еще не замкнута и не прозводить галваническаго тока. Для замкнутія батареи надо, въ случаѣ послѣдовательнаго соединенія, катодъ первой пары и анодъ третьей, оставшихся безъ соединенія, привести въ соприкосновеніе: тогда образуется галваническій токъ. Для замкнутія же паралельно составленной батареи надо три соединенные анода привести въ прикосновеніе съ тремя соединенными катодами. Изъ этихъ двухъ батарей паралельная можетъ накалить довольно толстую проволоку вблизи лучше, чѣмъ тонкую вдали, если воспользоваться примѣромъ, о которомъ было говорено выше; послѣдовательная же батарея подѣйствуетъ лучше на отдаленную тонкую проволоку, чѣмъ на близкую толстую. Само собою разумѣется, что накаливаемая проволоки соединены надлежащимъ образомъ съ батареями (см. галваническій токъ). Такимъ же способами можно соединять и большее число паръ въ батарею. Для галваническаго освѣщенія, для телеграфического дѣйствія нужны батареи послѣдовательнаго соединенія; такъ напр. для первой цѣли нужно до 50 паръ утольно-цинковыхъ, для второй 10, 15 и болѣ мѣдно-цинковыхъ паръ, смотря по длине проводника, по которому долженъ идти галванический токъ. Для элелтрохимического разложенія воды нужна батарея послѣдовательнаго соединенія; для галваническаго осалѣдঘія металловъ (см. галванопластика) на вещи большой поверхности нужно паралельное соединеніе. Въ нѣкоторыхъ

БАТАРЕЙ.

319

случаях батарея, для получения налучшаго дйствія, составляется смѣшаннымъ способомъ, такъ что вся она состоитъ изъ группъ, а каждая изъ группъ изъ (динакового) числа элементовъ, соединенныхъ послѣдовательно или паралельно. Невозможно дать общія правила для составленія батареи налучшаго дйствія; теорія предлагаетъ для того точное средство, но оно не всегда примѣнимо съ легкостью. Для практическаго же отысканія налучшаго результата надо соединить съ готовою батарею галванометръ (см. галванометръ) и затѣмъ измѣнять соединеніе батареи до тѣхъ поръ, пока наибольшее отклоненіе магнитной стрѣлки не покажетъ, что галваническій токъ достигъ наибольшей силы.

Галваническая батарея должна быть содержима во время дйствія сухою снаружи, и помѣщена на подставкахъ, непроводящихъ электричества (смоленныя доски, фаянсовыя или стекленныя плитки); это условіе должно быть соблюдаемо тѣмъ строже, чѣмъ большее число паръ составляетъ батарею. Для получения наибольшее сильнаго дйствія, въ особенности въ случаѣ паралельнаго соединенія (банъ напр. для медицинскихъ пѣлей) батареи, надо ставить ее въ теплое мѣсто, или, по крайней мѣрѣ, обложить пары фланелью, ватой, поставить ихъ въ песокъ, или иначе удержать въ нихъ тепло, развивающееся во время дйствія батареи; удержанное тепло усиливаетъ галваническій токъ.

Батарея электрическая составляется изъ лейденскихъ банокъ (см. лейденская банка), и заряжается сильными электрическими машинами. Лейденскія банки составляются въ деревянный ящикъ, облекленный внутри оловомъ; оттѣе этого всѣхъ нѣшнія оловинные обкладки банокъ находится въ металлическомъ соединеніи. Внутренія ихъ обкладки соединяются металическими прутьями, которые вкладываются въ отверстія, сдѣланныя въ шарикахъ, находящихся на крышкѣ каждой лейденской банки. Этимъ способомъ всѣ банки составляютъ какъ бы одну, очень большую поверхность. Батарея ставится на стекленную сламекку и ящикъ сооotherается посредствомъ металлической цѣпочки съ поломъ комнаты, или еще лучше съ газовой или водопроводной металлической трубой. Для того, чтобы зарядить батарею, надо одинъ изъ шариковъ лейденскихъ банокъ соединить цѣпкою съ кондукторомъ электрической машины, которую затѣмъ и привести въ дйствіе. Когда электрическая батарея заряжена, то снимаютъ обѣ цѣпочки; не слѣдуетъ оставлять батарею долгое время въ такомъ видѣ, такъ какъ ея зарядъ мало по малу ослабѣваетъ. Батарею разряжаютъ какъ одиночную лейденскую банку посредствомъ промого или сложного разрядника, причемъ внѣшнія обкладки соединяются металлически этимъ приборомъ со внутренними. Искра, появляющаяся во время разряженія, бываетъ болѣе или менѣе ярка и длинна, смотря по числу банокъ, составляющихъ батарею и по силѣ заряда; появленіе пскры сопровождается трескомъ, который при очень большихъ батареяхъ подобенъ пистолетному. Разрядъ батареи производить дйствія нагрѣвательныя, разрывныя, химическія и физіологическія; объ этихъ явленіяхъ излагается въ статьѣ объ электричествѣ (см. электричество).

О. Петрушевскій.

Батарея, въ военномъ смыслѣ имѣетъ двоякое значеніе. Батареюю называютъ:

А) Извѣстное соединеніе артилерійскихъ орудій и Б) искусственное прикрытие, устраиваемое для орудій.

А) Батарея какъ совокупность нѣсколькихъ орудій существуетъ только въ полевой артилеріи и, въ широкомъ значеніи этого слова, обозначаетъ всякое соединеніе орудій, расположенныхъ и дѣствующихъ вмѣстѣ. Въ тѣсномъ смыслѣ, этимъ словомъ называютъ постоянную тактическую единицу въ артилеріи, состоящую изъ 6 или 8 орудій съ ихъ прислугою, лошадьми, зарядными ящиками и повозками. У насъ батареи 8 орудійнаго состава. При этомъ въ каждой батареѣ соединены орудія одного и того же калибра, т. е. имѣющія одинаковый диаметръ канала. Такъ, у насъ есть 9 фунтовыя, 4 фунтовыя и скорострѣльныя батареи, назначаемыя въ составъ дѣствующихъ отрядовъ; онъ служатъ для усиленія дйствій пѣхоты и кавалеріи, и, смотря по тому, къ какому изъ этихъ родовъ войскъ ихъ придаютъ, онъ бываютъ пѣшія и конныя. Разница между ними за-

320

БАТАРЕЯ П.ЮВУЧАЯ.

ключается въ томъ, что въ конной батареѣ вся прислугта при орудіяхъ имѣть
верховъхъ лошадей, въ пѣшей батареѣ спідъ на лошадяхъ только тѣ ніжніе
чины, которые управляютъ упражными лошадьми. Въ составъ конныхъ батарей
У насъ входятъ только 4 фунтовыя орудія.

По назначенію полевыя батарец бываютъ действующія и резервныя, служа-
щія для подготовленія и первоначальнаго обученія рекрутъ.

Какъ пѣшія, такъ и конныя батарен соединяются въ бригадѣ, причемъ въ
пѣшей бригадѣ полагалось до спехъ поръ имѣть: одну 9 фунтовую, двѣ 4 фун-
товыхъ и одну скорострѣльную батарен. Въ послѣднее время опредѣлено въ как-
дую пѣшую бригаду прибавить по одной 9 фунтовой и по двѣ 4 фунтовыхъ бат-
арен. Въ конной бригадѣ положено имѣть по двѣ 4 фунтовыхъ батарен.

Б) Батарец, какъ искуственное прикрытие для орудій, бываютъ разныхъ на-
званій. По роду войны онѣ могутъ быть: полевыя, устраняемыя на полѣ сраже-
ній; осадныя — при осадахъ крѣпостей; кривостныя, береговыя или приморскія,
служащія для обстрѣливанія доступовъ къ берегу, устьевъ рѣкъ, проливовъ, рей-
довъ, и т. и. Вѣсъ эти батарен состоять изъ насыпіи илли бруствера, въ нѣкото-
рыхъ случаяхъ рва передъ брустверомъ и наконецъ боковыхъ заворотовъ и ли-
лементовъ. Размѣры составныхъ частей батарей зависятъ отъ цѣли, съ которойою
сооружаются онѣ, отъ имѣющагося на то времени и средствъ и наконецъ отъ
числа орудій.

Относительно горизонта земли, батарен бываютъ: а) возвышения, гдѣ ору-
дія помѣщаются на насыпяхъ выше горизонта земли; б) горизонтныя, въ кото-
рыхъ орудія, помѣщаемыя на высотѣ горизонта, могутъ стрѣлать поверхъ бру-
вера или черезъ прорѣзы въ брустверѣ (амбразуры), и въ упябленныя, гдѣ ору-
дія ставятся ниже горизонта земли.
П. Гуд. Левк.

Батарея во флотѣ означаетъ собраніе неопределеннаго числа орудій, постав-
ленныхъ на одной и той же палубѣ. На судахъ, имѣющихъ болѣе одной батарен,
эти послѣднія различаются между собою слѣдующими общепринятыми наимено-
ваніями: на верхней палубѣ — открытая батарея, самая низняя — гонь-декъ,
помежуточная назначается оперъ-декъ, а при трехъ закрытыхъ батареяхъ, средния
изъ нихъ называется мидсаль-декъ. Все пространство между двумя палубами, за-
нимаемое орудіями, принято также называть батарею.
К. де Ливронъ.

Батарея п.ювучая. Это названіе до 1862 года означало неспособныя къ мор-
скому плаванію суда или грузовые боты, вооружаемые исключительно въ военное
время артилерію для защиты рейдовъ, фарватеровъ и.п. гаваней въ помощью бер-
еровомъ батареямъ. Эти пювучія батарен устанавливались на якоряхъ на по-
зиціи, съ которой должны были дѣйствовать препмущественно по одному направ-
ленію, и поэтому поставленныя на нихъ въ одинъ рядъ пушкъ, были всѣ обра-
щены въ одну сторону и прикрыты линзъ съ фаса. Къ концу крымской кампаніи для
этой же цѣли у насъ были выстроены броненосныя пловучія батарен, составл-
шія изъ нѣсколькихъ поставленныхъ рядомъ и вмѣстѣ сплоченныхъ плашкоу-
товъ, на которыхъ настлана общая платформа съ четырьмя орудіями, защищен-
ными тоже только съ фаса деревяннымъ брустверомъ, покрытнымъ 4-хъ дюмовою
телѣзною бронею. Въ 1862 г., Россія, почти одновременно съ прочими морскими
державами, заказала въ Англии свое первое броненосное судно—пловучую бро-
неносную батарею «Первенецъ», создавъ у насъ совершенно новый типъ. Борта
этой батарен, покрытые 4-хъ дюймовою бронею, по всему протяжению уклонены
къ срединѣ подъ угломъ около 50° къ горизонту для встрѣчи непрятельскихъ
снарядовъ подъ косвеннымъ угломъ. Носовая часть ея значительно выступаетъ
впередъ, образуя мощный и хорошо укрепленный шириронъ; а надводная часть
формы свѣшена на подобіе носовой, для прикрытия руля и винта. 22 пушки, ко-
торыми она была вооружена, размѣщены кругомъ всего борта такъ, чтобы нигдѣ
не оставалось необстрѣливаемаго ими пространства. Батарея снабжена паро-
выми машинами съ винтовымъ двигателемъ, и скоросѣ ея хода подъ парами
доходитъ до 9 ми. въ часть.
К. де Ливронъ.

БАТАТЬ — БАТКАКЪ.

321

Бататъ или Пататъ, растеніе изъ семейства Вьюнковыхъ, извѣстное своими шищковатыми подземными корневищами, употребляемыми въ пищу. Оно родомъ изъ Индіи, но разводится во всѣхъ троицкихъ странахъ, гдѣ даетъ урожаи болѣе обильные, чѣмъ картофель въ нашихъ странахъ. Воздушные стебли этого растенія отмираютъ ежегодно, но подземный стебель мѣстами раздувается въ видѣ крупныхъ шишекъ, переноленныхъ грахмаломъ и содержащихъ весьма замѣтное количество сахара. Они употребляются въ пищу подобно картофелью, обвинованно въ печеномъ видѣ, но на вкусъ нѣжнѣе и гораздо слаще. Пата- ти давно введены въ огороды западной Европы, гдѣ они могутъ разводиться даже въ Парижѣ и сѣвернѣе на градахъ. Нигдѣ впрочемъ они не разводятся въ большомъ изобилии. Главною причиною тому—трудность пхъ сохраненія, а между тѣмъ ихъ можно разводить только шишками. Они боятся самаго легкаго мороза. Вѣроятно растеніе это навсегда останется троицкимъ овощемъ.

А. Н. Б.

Батбі (Batbie), Ансельмъ-Поликарпъ, французскій юрист и политическій дѣя- тель; род. въ 1828 г.; въ 1850 получив степень доктора правъ, читалъ лекціи въ Дожонѣ и Тулузѣ; въ 1852 г. професоръ въ Парижѣ; въ 1853 г. издалъ из- слѣдованіе о законахъ вестготовъ, въ 1860 «Тюрго, какъ философъ, экономистъ и администраторъ»; въ 1861 г. началъ издавать замѣчательное сочиненіе по зако- новѣдѣнію: «Traité théorique et pratique du droit public et administratif», въ шести частяхъ; въ 1862 г. получилъ преміи за сочиненіе о кредитѣ и ссудѣ подъ про- центы. Написалъ также замѣчательный курсъ политической экономіи (1864—65 г.). Въ 1871 г. выбранъ въ члены національнаго собранія и сталъ консерваторомъ и монархистомъ. Вмѣстѣ съ большинствомъ онъ старался подкопаться подъ Тьера; по низверженіи его, сдѣлался минисеромъ просвѣщенія въ кабинетѣ герц. Броли, 25 мая 1873 г.

В. 3.

Батеръ, растеніе Spiraea ulmaria, то же таволга, донникъ (см. эт. сл.)

Батиліи, такъ назывались meteorные камни въ послѣдніе годы греноклиmsкаго міра; этимъ камнямъ не только воздавались божескія почести въ храмахъ, но ихъ высоко цѣнили и частныя лица, такъ какъ думали, что съ помощью талисма- новъ изъ этихъ камней могутъ быть выигрываемы сраженія, взяты корабли и т. п.

Батистъ—тонкое полотно, бѣлое, полупрозрачное, но притомъ довольно плотное, видѣливается главнымъ образомъ въ сѣверной Франціи и въ Бельгіи, изъ самой тонкой льняной пряжи. Эта ткань отнчается нѣжнымъ, прочнымъ и ровнымъ волокномъ, и имѣетъ въ этомъ отношеніи преимущество предъ всѣми прочимъ полотняными издѣліями.—Самый грубый сортъ б. извѣстенъ въ торговлѣ подъ названіемъ полотнянаго. Льняной б. въ послѣднее время успѣшно выѣсняется изъ употребленія батистомъ, фабрикуемымъ изъ бумажной пряжи. — Лучшій б., по тонкости и бѣдлизнѣ, — б. французскій, приготовляемый въ гг. Инль, Валансьенъ, Камбрэ, Пероннъ и т. д. Бельгійскій б., по достопнству, слѣдуетъ непосредственно за французскимъ и выдѣливается главнымъ образомъ въ г. Нивель, въ южномъ Брабантѣ. Тканье батистовъ введено было во Фландрии уже въ XIII столѣтіи Ба- тистомъ Шамбрэ, по имени которого и ткань получила названіе. Много батисту выдѣлываютъ въ Силезіи, Саксоніи и Богеміи.

Бумажный б. фабрикуется изъ № 90—100 бумажной пряжи, и представляетъ имитацію льняного б.—Бумажный б. гораздо дешевле льняного, притомъ кра- сивѣе его, но значительно уступаетъ послѣднему въ крѣпости. Онъ выдѣливается въ большихъ размѣрахъ въ Англии, Франціи, Швейцаріи, Германіи и Австрии. Набивной бумажный б. часто употребляется дамами на платья, особенно въ жар- кіе дни.

Ф. Лес.

Баткакъ — густой и не прозрачный отстой ворвани, содержащій небольшое количесто нечистотъ. Ворванное сало звѣриное, т. е. тюленье, даетъ гораздо ме- нѣ баткаку, чѣмъ ворвань рыбья.

Ф. Лес.

Эпидемический Словарь. Т. ІІІ.

21

322

БАЛАЧИКЪ — БАТОМЕТРЯ.

Батлачикъ, этим именемъ называютъ у насъ въ разныхъ мѣстахъ три раз-
личныхъ растенія. Во первыхъ разные виды рода *Alopecurus*, за которыми и
которые ботанія и оставляютъ это название. Тѣмъ же растеніямъ придается
наименование: листошнице, это кормовые злаки (см. это слово). Во вторыхъ,
въ Астраханской губерніи батлачникомъ называютъ водяную стрылку или стры-
лку (см. это слово). Наконецъ въ тѣхъ же мѣстахъ и тѣмъ же именемъ назы-
ваютъ рогатые или болотные орлы (см. это слово). А. Н. Б.

Батманъ, мѣра вѣса на востокѣ (4 пудовки). Въ Персіи два рода б., одинъ —
4 окамъ и 12 фунтамъ, а другой = 2 ок. и 6 фун. Турецкій б. обжилованный
равняется 6 ок. или 18 фун., въ Смириѣ б. = 6 ок. Въ Бухарѣ б. или ментъ—
7 п. 32 ф. 48 з. или 127,77024 килограмм., въ Хивѣ б. = 4 унперамъ (унцеръ нимѣть
80 арамовъ = 12½ ф.) или 49½ ф. = 19,6565 килограмм. Въ Туркестанской обла-
сти б. = 8 сирамъ или 2 пуд. (спри = 2 чирекамъ или 10 фун. чирекъ = —
2 ним-чирекамъ или 5 ф. ним-чирекъ = нимчэ или 2½ ф. нимчэ = 2 ним-
нимчэ или 1¼ ф. ним-нимчэ = 5 минсаламъ или 5¼ ф., минсалъ = ¼ ф. Въ Персіи
даже дрова продаютъ на батманъ. И. В.

Бато, имена далматскаго и панноскаго полководцевъ, которые одновременно
востался въ послѣднее время царствованія импер. Августа; съ ними вели войну
Германикъ и Тиберіи.

Батовъ, Пванъ Андреевичъ, инструментальный мастеръ (1767 † 1811) графа
Шереметева, дѣлалъ скрипки, которыя цѣнились (старыя) отъ 1000 до 2000 р. асц.

Батоги, тонкія палки, которыми встарину наказывали въ Россіи, по спанѣ,
груди и животу, употреблялось выраженіе: бить нещадно батогами. Наказаненіе
это до Петра В. было общимъ, со временѣ Петра的需求алось для людей, не
имѣющихъ офицерскаго чина, обыкновенно въ воинской дисциплине, но въ наше
время уже не употребляется.

Батожокъ или муштабель, длиннал тонкая палочка, съ навернутою мягкою
шишечкою, употребляется живописцами для приданія правой рукѣ твердости.

Батока, южно-американскій народъ, причисляемый къ Банту, живетъ по сред-
нему теченію р. Замбезе и сдѣлался болѣе назвѣстенъ чрезъ Ливингстона. Этотъ
народъ курить хашишъ (конопло) и отличается своеобразными привѣтственными
знаками: кланяющійся бросается назвичъ на землю, мечется въ ту и другую
сторону и изо всѣхъ силъ бьетъ себя руками по бедрамъ въ то время, когда мы-
читъ привѣтствіе свое: «кинабомба».

Батоцетрія (отъ греческихъ словъ baphos—г.губина и metron—мѣра) назва-
ніе отдѣла гидрографіи, нимѣющаго свою предметомъ техническую часть из-
слѣдованія морской глубины, въ обширномъ значеніи этого слова, а именно:
измѣреніе глубинъ, подніятіе морской воды съ глубины и грунта съ морского дна,
измѣреніе температуры моря въ различныхъ слояхъ и т. п. данныхъ. Долгое вре-
мя батометрія нимѣла въ виду исключительно прибрежныя мореходныя цѣли, а
потому ограничивалась лишь промѣромъ небольшихъ глубинъ моря. Обыкновен-
ный лотъ служилъ единственнымъ для того инструментомъ. Первые болѣе основ-
ательныя попытки къ измѣреніе большихъ глубинъ были сдѣланы въ первой
ветверти нынѣшняго столѣтія (Скорохи, Джонъ-Россъ и др.), но начало разви-
тия батометріи слѣдуетъ отнести къ южной полярной экспедиціи Джемса-Кларга-
Росса (1839—1843), который обратилъ особенное вниманіе на промѣръ большихъ
глубинъ, въ связи съ температурою моря, и выработалъ методъ для опредѣленія
момента достѣленія морского дна грузомъ, опущеннымъ на веревку. Въ 1851—52
годахъ, американцы (Ли, Митчель и др.), подъ руководствомъ Мори, сдѣлили пер-
вое приложение электрическаго телерарафа изъ Европы въ Америку, вызвавъ система-
тическіе промѣры океана: Берримана (1856 г.), Дэймана (1857—59 г.), Мэк-
Клинтона (1860 г.), Хоскина (1862 г.), еще болѣе двинуло успѣхи батометріи и
показало ея значеніе. Образцы грунтовъ дна океана, добытые въ экспедиціи Бер-
римана, посредствомъ вновь изобрѣтенаго лота Брука, подвергнутые микромет-

БАТОМЕТРЬ — БАТОНИ.

323

рическому изслѣдованію Эренберга, обнаружили существованіе жизни на днѣ океановъ. Съ тѣхъ поръ батометрическія работы почти не прерываются, нѣмъ уже строго научное направленіе. Изъ числа подобныхъ трудовъ, произведенныхъ въ разныхъ частяхъ океановъ, упомянемъ: шведскія морскія экспедиціи 1861, 64, 68 и 70 г. (Кеденіусъ), англійскія 1868—71 г. (Карпентеръ, Кальверъ, Уайвиль-Том-сонъ), германскія 1870 г. (Бухгольцъ, Бессельцъ, Дорстъ, Вейшрехтъ), американ-ская 1870—71 г. (Дрэперъ). Изъ трудовъ русскихъ можно указать на измісканія покойнаго к.-лейт. Ульскаго въ Каспійскомъ морѣ и на нѣкоторые отрывочные и опытные промѣры лейтенантовъ бар. Ф. Врангеля и Старицкаго. Затѣмъ замѣ- тимъ, что настоящее состояніе батометріи находится еще въ младенческомъ воз-растѣ. «Галваническій глубомѣръ»—изобрѣтенный въ Россіи, въ 1861 г. Шней-деромъ, и электрическій апаратъ, предложенный въ 1868 г. австрійскимъ лей-тенантомъ Беккеромъ, составляютъ, можетъ быть, начало нового периода батомет-ріи. Нанѣбшая изъ измѣренныхъ глубинъ океана въ настоящее время едва-ли достигаеіь 4,000 сажень, хотя нѣкоторыми изслѣдователями и указываются глу-бинъи болѣе 8,000 саж. И. И. П.

**Батометръ**—по смыслу слова—инструментъ для измѣренія глубины, но въ по-слѣднее время подъ названіемъ батометра разумѣютъ, по премуществу, ал-ратъ, служащій для опредѣленія температуры воды на глубинѣ (батотермо-метръ); инструменты же, употребляемые исключительно для измѣренія глубинъ моря, называютъ вообще лотами, различая ихъ долWNительными наименованіями, напр. морской лотъ, механическій лотъ, электрическій лотъ, лотъ Брука и т. п. (см. слово лотъ). Изъ числа батотермометровъ упомянемъ главнѣйшіе. Старѣйший изъ нихъ, предложенный Гельтомъ въ 1750 г. и затѣмъ усовершенствованный Парротомъ и Ленцомъ, имѣетъ назначеніе не болѣе какъ поднимать морскую воду съ желаемой глубины, сохраняя при этомъ ея температуру, состоять изъ цилинд-рическаго металлическаго сосуда, окруженнаго дурными проводниками и имъю-щаго два плапана, которые при опусканіи снаряда въ глубину, вслѣдствіе давле-ний воды, поднимаются къ верху, а при подъемѣ снаряда,—плотно запираются, обычновенный термометръ служить для измѣренія температуры поднятой воды, а размѣренная перевыка для опредѣленія глубины. Батотермометры, имѣющіе въ виду указаніе наибольшей и наименьшей температуръ, встрѣчающихся въ мор-ской глубинѣ, бываютъ трехъ родовъ: 1) Съ ртутно-спиртовыми термометрами, состоящими изъ изогнутой термометрической трубки съ двумя поплавками, кор-тымѣ посредствомъ пружиновъ остававшиваются на предъявныхъ температурахъ. Первымъ изъ этого рода апаратовъ былъ термометрографъ Сикса, предложен-ный въ 1782 г., улучшенный Беллони, Эме и др. 2) Съ термометрографомъ, опре-дѣляющимъ предъявлены температуры по количеству ртутъ или спирта, перелив-шемуся изъ одного термометрическаго сосуда въ другой. Родоначальникомъ этого рода инструментовъ былъ снарядъ, предложенный Кавендишемъ въ 1757 г.; къ измѣніямъ его слѣдуетъ причислить приборы: Магнуса (1831), Эме (1841), Э. Шнейдера (1867) и др. 3) Металлические батотермометры состоять изъ двухъ пластинокъ разнородныхъ металловъ, спаянныхъ между собою въ одну полоску (въ приборъ Джонсона 1844 г.—изъ мѣдной и стальной). Полоска эта при уве-личченіи или уменьшеній температуры сгибается въ ту или другую сторону, вслѣд-ствіе неодинаковаго расширенія и скатія металловъ. Степень таковыхъ сгибаній, при помощи особо-приспособленныхъ двухъ указателей, служить для опредѣленія гланихъ температуръ. Всѣ вышеупомянутые инструменты, не смотря на давность ихъ употребленія, полны недостатковъ. И. И. П.

**Батоии (Batoni),** или Баттони, Помісо, живописецъ такъ называемаго клас-сического периода прошлаго столѣтія (1708†1787); занимаясь изученіемъ произ-веденій Рафаеля и антиковъ, онъ дошелъ до совершенства, въ особенности въ изображеніи миловиднаго, и былъ въ полномъ смыслѣ слова соперникомъ извѣст-ного Рафаеля Менгса. Такъ какъ ему, премуществей, удавалось изображеніе бюстовъ, и такъ какъ колоритъ его былъ живой и теплый, поэтому, кромѣ

*

224

БАТОПОРТЪ — БАТОРИЙ.

историческихъ и церковныхъ картинъ, онъ, въ продолженіе своей 40-летней дѣятельности въ Римѣ, нарисоваль неимовѣрное число портретовъ. Къ лучшимъ и извѣстнѣйшимъ картинамъ Б. относятся: Паденіе волхва Симона, находящаяся въ церкви "V. Maria degli Angeli" въ Римѣ, и Магдалина — въ дрезденской картинной галереѣ.

Батопортъ — деревянное или желѣзное судно, служащее затворомъ входа въ докъ или элинѣ. Слово батопортъ проINCходитъ отъ французскаго bateau—судно и porte—ворота. Строится совершенно согласно съ внѣшнимъ обводомъ стѣнъ при входѣ въ докъ, а потому можетъ илотно запирать это отверстіе, дѣйствіемъ напора внѣшней воды, когда послѣдня будетъ отливаться изъ дока или элинга. Батопорты замѣняютъ собою шлюзныя ворота и перемычки при докахъ и элинтахъ. Изобрѣтеніе батопортовъ принадлежитъ XVIII столѣтію. Первые доки, построенные въ Тулонѣ въ 1776—1778 годахъ, затворялись батопортами. Въ адмилатерейскихъ портахъ, не причастныхъ морсбѣмъ приливамъ, употребленіе такого рода затворовъ предочитается двустворчатымъ шлюзнымъ воротамъ, такъ какъ послѣдній, будучи затоплены въ водѣ, представляютъ большія затрудненія при отпраніи и запираніи ихъ. Батопортъ устанавливается поперегрѣ канала элинга или дока, между стѣнами, назваемыми батопортными. Для образованія притвора въ стѣнахъ дока и на днѣ дѣлаются уступки, къ которымъ должны прилегать киль и штевни батопорта; послѣдніе дѣлаются обыкновенно дубовые и обнаваются кожею по смоленому воинскому. Грани штевней и киллі, прилегающія къ уступкамъ дока, составляютъ непрерывающуюся полюсю шрипною отъ 1-го до 2-хъ футовъ. Батопорты бываютъ съ однимъ киплемъ и двумя штевнями или съ двумя княми и четырьмя штевнями. Двухильные лучше и вѣрѣе устанавливаются къ притворамъ, но для нихъ требуется больше мѣста на полюбѣтѣ. Въ Кронштадтѣ при трехъ докахъ имѣются двухильные батопорты, рознящіеся впрочемъ между собою въ способѣ установки и запираніи ими доковъ. Въ подводной части нѣкоторыхъ батопортовъ устраиваются поперечные трубы, запирающіеся илотно щитами; посредствомъ этихъ трубъ выпускается вода въ докъ для наполненія его при выводѣ или вводѣ судовъ. Внутри батопорта устанавливаются помпы для выкачиванія воды, съ тою пѣлью, чтобы заставить его всылить при выводѣ изъ отверстія, а также управлять имъ на водѣ.

Н. М. Мазуровъ.

Батон-ружъ, главный городъ сѣверо-американскаго штата Луизіанъ, одна изъ древнѣйшихъ французскихъ колоній въ этой странѣ, 5700 жит.

Батори (Bathori), дворянскій, а потомъ княжескій родъ въ Трансильваніи, въ XIV столѣтіи, раздѣлившийся на двѣ вѣтви: Эчедъ (Ecsed) и Шомлю (Sommio). Около 1010 г. Венцелинъ Баторій, внукъ нѣмецкаго рыцаря, получилъ въ ленъ отъ короля Стефана Святого большія помѣсть въ Венгрии. Первый извѣстный изъ Б. Стефанъ Шомлю былъ посланникомъ венгерскимъ и палъ побѣдителемъ въ сраженіи съ турками при Варнѣ, 1444 г. Стефанъ Б. II († 1493) извѣстень по битвамъ съ турками и съ Юганномъ Корвиномъ. Еще извѣстны два Стефана Б., первый съ 1516 г. былъ палатиномъ венгерскимъ и противникомъ Заполіи, а другой былъ воеводой венгерскимъ при Заполіи; сынъ его Стефанъ Б. былъ полѣскимъ королемъ. Послѣдній изъ Б. Гавріилъ былъ измѣнически застрѣленъ въ 1613 г.

Баторій, Стефанъ III, король полѣскій (1533 † 1586), изъ старинной венгерской фамилии. По смерти князя Трансильванскаго Юанна Сигизмунда, изъ дома Заполіи, Стефанъ Б. былъ избранъ его преемникомъ, въ 1571 г. Онъ принужденъ былъ требовать утвердженія въ этомъ званіи отъ султана Селима II. Въ 1571 г. полѣскій король Генрихъ Валуа бѣжалъ изъ Польши, получивъ извѣстіе о смерти своего брата Карла IX. На вакантный престолъ явилось тогда шесть претендентовъ, и главнѣйшимъ изъ нихъ былъ императоръ Максимилианъ, поддерживаемый полѣскимъ духовенствомъ. Но г. лава дворянъ, коронный гетманъ Янъ Замойскій, совѣтовалъ возвести на престолъ Анну, дочь Сигизмунда-Августа, послѣдняго изъ Ягеллоновъ, выдавъ ее за Стефана Баторія. Андреевскій сеймъ избралъ

БАТОРЪ-ХОНЬ-ТАЙША — БАТРАХІЯ.

325

его въ короли, и Б., передавъ управленіе Трансилљаніею брату своему Христо-
фору, быстро прибылъ въ Краковъ, короновался тамъ 1 мая 1076 г. и на другой
день женился на пятнадцатилѣтней Аннѣ. Управляя страною твердо и благора-
зумно, онъ обезоружилъ партію Максимиліана, интрити враговъ и далъ на время
спокойствіе Польшѣ. Данцигъ, державшій сторону Максимиліана, былъ покорень
оружіемъ. Литва приняла сторону Б.; народы полюбили его; иностранный дер-
хавы искали его дружбы. Одна Россия дѣйствовала непріязненно: войско Іоанна
Грознаго заняло Ливонію и производило въ ней страшное опустошеніе. Узнавъ
объ этомъ во время осады Данцига, Б. отправилъ къ царю посольство, жалуясь
на нарушеніе перемирія. Пословъ въ Москвѣ оскорбили, а короля оспыли на-
смѣшками, называя данникомъ Порти. Б. рѣшился дать урокъ московскому царю и
прежде всего озаботился устройствомъ своего войска, ввелъ въ него строгую дис-
циплину, завелъ постоянную регулярную армію, составилъ стройные полки изъ
запорожскихъ казаковъ, которымъ далъ и гетмана, ими самими избираемаго, за-
ключилъ союзъ съ Турціею, улучшеннѣ артилерію, изобрѣлъ самъ каменные ядра
для зажиганія крѣпостей, принялъ помощь венгровъ и нѣмцевъ и съ тридцатиты-
сачнымъ войскомъ двинулся въ походъ пославъ напередъ къ русскому народу воззва-
ніе, въ которомъ говорилъ, что идетъ на царя московскаго, а не на народъ, котораго
будетъ щадить вездѣ; что онъ любить геройскіе подвиги, но гнушается варвар-
ствомъ; желаетъ побѣдъ, а не истребленія. И онъ сдержалъ слово свое въ точно-
сти. Въ 1579 г. онъ взлѣлъ Полоцкъ и Соколь; въ слѣдующемъ: Велижъ, Усвятъ, Ве-
ликія Луки, Неведь, Заволочье и 26 августа 1581 осадилъ Псковъ, но здѣсь
присутствовалъ былъ отбить и Б. повелѣ правильную осаду; Ioannnn началъ просить
мира, сталъ звать Баторія братомъ и, черезъ посредничество папы и его послан-
ника, іезуита Поссевина, миръ былъ заключенъ 6-го января 1582 г. Король
возвратилъ всѣ взятые имъ города, кромѣ Велижа и Полоцка, и снялъ осаду Пекова,
Ioannnъ отказался отвѣсъ притязаній на Лифляндію. Несмотря на войну, Б.
занимался исправленіемъ законовъ, распространеніемъ просвѣщений, самъ отрекся
отъ одного изъ прерогативовъ королевской власти — права суда, и передалъ су-
дебную власть двумъ трибуналъ коронному и литовскому. Онъ умеръ постѣ пя-
тидневной болѣзни, въ Гроднѣ, 54-хъ лѣтъ, бездѣтнымъ, послѣ десятилѣтняго,
славнаго цартвованія. Лѣтошисці называютъ его другомъ и отцомъ человѣче-
ства, за его доброту, великодушіе и вѣротерпимость. Онъ погребенъ въ Краковѣ
и послѣ него народъ, въ теченіе двухъ столѣтій, не умѣлъ избрать ему преем-
ника сколько нибудь равнаго Б. по заслугамъ и доблестямъ характера. В. З.

Баторъ-хонь-Тайша, калмыцкій ханъ († 1654), сынъ Хара-Хули. Составилъ
калмыцкое уложеніе (русский переводъ, напечатанный въ Съвер. архивѣ 1828 г.
№№ 2 и 3, сдѣланъ съ несовѣсѣмъ точнаго нѣмецкаго перевода Палласа), въ кото-
ромъ законодательство основано на мѣстнихъ обычалѣхъ. Б. Х. вошелъ въ дру-
жественныя сношенія съ русскимъ правительствомъ, по торговымъ дѣламъ, но
съ смертію его эти сношенія прекратились. Въ его управліеніе Хо-Урлукъ, ханъ
Торгутовъ, вступилъ въ поданетство России, отчочевавъ въ астраханскія степени.

Батракъ, крестянинъ, работающий на другого. Батрачество весьма распространенено между русскими крестянами, и обыкновенно богатый мужикъ въ деревнѣ снабжаетъ бѣдныхъ деньгами и хлѣбомъ такъ, что они входятъ мало по-малу въ неоплатный долгъ и находятся въ зависимости отъ дателя.

Батрахитъ, минералъ свѣтло-зеленовато-сѣраго цѣта, состоящий изъ талько-
ваго силиката, въ горѣ Рицони въ Тиролѣ; онъ получилъ свое названіе по на-
ружному сходству съ лягрушечей пкрой.

Батрахія, слово это происходитъ отъ греческаго «batrachos», лятушка; этимъ
именемъ въ началѣ нынѣшняго столѣтія Ал. Броньяръ (Brogniart) обозначилъ
земноводныхъ или пресмыкающихся, между тѣмъ какъ послѣдующіе спете-
матки противупоставили ихъ, какъ особенный классъ, прочимъ пресмікаю-
щимся. Валансіенъ и Фреми описали подъ именемъ *Пхтина* (Ichthin) тѣло, ко-
торое образуетъ вещество яичной скорлупи батрахіевъ и нѣкоторыхъ другихъ

226

БАТРАХОГИРРОМЕТРЪ — БАТРАХОМІОМАХІЯ.

хрящеватых рыбъ. Эти скорлупки бѣлаго цвѣта, совершенно прозрачны и нмють различную, но для каждого вида постоянную форму: прямоугольныя иллюцинции съ округленными коймами и типными углами у Rana glavata L., эллиптичныя и кругообразныя у Torpedo marmorata: продолговатыя и овальныя у Squallus galeus; квадратныя съ типными углами у Rana esculenta. — Въ истории нашей земли окаменѣлости батрахій (Petrefakten) занимают очень выдающиеся мѣсто. Эти батрахіюлты представляют частію неясные безхвостые отпечатки лягушечных слепетовъ (въ известковымъ аспидѣ Онингена, въ браунколѣ при Эрилѣ на Нижнемъ Рейнѣ и въ Вестфаліи), частью отпечатки хвостатые, нмюшечныя видъ саламандръ. Мелку послѣдними заслужила извѣстность Cryptobranchus primigenius, Salamandra Scheuchzei, которые были приняты нашедшимъ изъ Шейхцеромъ за окаменѣлаго человѣка (антрополита), пока Клювы не назвать этого homo diluvii testis—саламандрой.

Батрахогиргрометръ, новопозбрѣтенный указатель погоды, состоять изъ перкустенно сдѣланной древесной лягушки, которая находится подъ стекляннымъ колпакомъ на вертящейся подставкой, лекащей на гнироскопическомъ с�ряльномъ тѣлѣ; это тѣло, смотря по степени влажности атмосферы, свертывается или развертывается; лягушка своими поворотами показываетъ перемѣну погоды въ слѣдующіе 12 часовъ.

Батрахоиден (Batrachoidei), или рыбы-лягушки, одинъ изъ видовъ морскихъ рыбъ съ приплюснутымъ, неуклюжимъ и крайне уродливымъ тѣлосложеніемъ, съ голою или покрытою чешуей кожею, небольшимъ брюшнымъ плавательнымъ пемотъ у мен, большою широкою и приплюснутою головой, отчего главнымъ образомъ эта рыба и получила имя рыбы-лягушинъ; голова часто бываетъ вооружена жолобомъ и другими своеобразными принадлежностями. Главнымъ ея признакомъ служатъ грудныя перышки, такъ какъ они имѣютъ строеніе похожее на руки и помогаютъ рыбѣ при ползаніи и передвижении тѣла. Отсюда пропозию и названіе рукоперихъ или Pediculati. Это хищныя рыбы, подстерегающія въ прибрежной тинѣ свою добычу, которую онъ приманиваютъ котру своеобразнымъ бликомъ и приплясками локи. Кромѣ особенно интересной въ этомъ оттенении лягушин-чорта или морского чорта (Lophius piscesforius), кромѣ *Batrachos* или *Rana piscatrix* древнихъ и рыбы-летучей-миллии (Malthe), должно упомянуть еще о Batrachus grunniens замѣчателенъ особенно, подобнымъ хрюканью, звукомъ, которому они издаютъ при нападеніи. — Сходство съ классомъ лягушекъ встрѣчается не только у рыбъ, но и у другихъ животныхъ, что и дало поводъ къ прописанію разпородныхъ названий, изъ которыхъ можно упомянуть о *Batrechostomus* (лягушечья пасть), индййская птичья порода, находящаяся въ близкомъ родствѣ съ ночными ласточками, снабженная большими, широкими и плоскими у основаніи головомъ. Даже среди насъкомыхъ есть представители съ подобными именами, к. напр. *Batrachomorphus* и т. п.

Батрахоміомахія, война лягушекъ и мышей, древнйшая коммунская геропанская поэма. Нѣкоторые приписываютъ ее Гомеру, другие Пигресу, каринку (Пигресу), брату Артемисіи, который жилъ во время персидскихъ войнъ (въ V стол. до Р. Х.). Но поэма изъ 306 греч. текзаметровъ принадлежитъ позднѣйшему времени. Она вовсе не есть басни о животныхъ, какъ предполагали Яковъ Гриммъ и Велькеръ, но является пародіею на Илладу, пародіей, въ которой описаний и изображены въ коммоскомъ видѣ вооруженія и сраженія животныхъ до мелчайшихъ подробностей, даже до вмѣшательства боговъ. На нѣмцкомъ языке эта

БАТРАХОСНЕРМЪ — БАТТА.

327

поэма впервые была переработана Георгомъ Ролленгагеномъ (1543—1609), подъ
заглавиемъ: «Froschmeseler, der Frösch und Meise wunderbare Hoffhaltunge»,
(Магдебургъ 1595 г.) Поэма была обработана Род. Бенедиксомъ (Везель 1841)
и Зейделемъ (Lanensalza 1861); извлечения сжёланы Швабомъ (1819) и К.
Лапше (1816).

Батрахоспермъ (Babrachospermum moniliforme), растеніе изъ высшихъ водо-
рослей, растетъ въ нашихъ прѣсныхъ водахъ. Главный стволикъ его состоянъ
изъ центральнаго ряда довольно длинныхъ и крупныхъ клѣточекъ, и изъ болѣе
тонкихъ клѣточекъ, образующихъ вокругъ центральнаго ряда кору. Основная клѣ-
точка водоросля выходитъ изъ пластинки, замѣняющей растенію прицѣпкъ; вѣтви
же сидятъ при верхушкахъ каждой длинной кисточки центральнаго ряда.

Батта (Batta), перелетная птица въ Египтѣ, которая прилетаетъ въ эту стра-
ну во время разлітія Нила изъ западной Африки и возвращается въ отечество,
послѣ того какъ Нилъ войдетъ въ берега.—Б. въ Ост-Индіи называется припла-
та при размѣнѣ денегъ или прибавка жалованія солдатамъ во время войны.

Батта, также Батан или Батахъ, племя, припадлежащее къ древнѣйшимъ
обитателямъ ост-индскихъ острововъ; родиною этого племени считается сѣве-
розападные часть острова. Суматры. Б. отличаются отъ австралійскихъ негровъ,
монголовъ и малайцевъ болѣе свѣтлімъ цвѣтомъ колжн, почти кавказскимъ
очертаніемъ лица, высокимъ ростомъ и крѣпкимъ тѣлосложеніемъ. Добродушный
и щедркий, гостепримный, но легко раздражающійся, Б. любить пари (главнымъ
образомъ при любимыхъ пѣтушинныхъ бояхъ), игры и напитки; однако пре-
небрегаетъ опіюмомъ. Они умѣютъ читать на своемъ сложномъ языке, состоя-
щемъ изъ многихъ гортанныхъ звуковъ, и пишутъ на липовой бумагѣ своєобраз-
нымъ алфавитомъ; имѣютъ старыя, світо сохраняемыя, кніги (цустаха), которые
написаны на корѣ лакомъ, не повреждаемымъ даже водой; кніги эти содержать
въ себѣ статьи о земледѣліи, разсужденія о религіозныхъ вѣрованіяхъ Б., и т. и п.
Релігія ихъ состоять въ вѣрованіи въ большее число элыхъ духовъ (беіу), которые
посылаютъ человѣчеству болѣзни и вское зло, и въ незначительное число добрыхъ
духовъ (суманготъ), живущихъ на невидимыхъ высотахъ, но иногда прибли-
жающихъся къ людямъ для ниспоселанія благодатнаго покровительства. Общее
число Б. доходило прежде до 350,000 душъ; но послѣ истребительной войны
съ соѣднимъ Падрисомъ уменьшилось на половину. Около 488 кв. м. земли
Б. подчинены толландскому правительству, остальнымъ 268 кв. м. населеніе
свободными Б., находящимися подъ властью радежей. Оdedа мужчинъ сою-
сотѣпъ изъ широкихъ, не очень длинныхъ панталонъ (серркаръ), изъ бніи-
уса (обернутаго кругомъ головы платка въ видѣ тюрбана), и шали накинутой
на плечо болѣе для украшенія, нежели для защиты тѣла; Odeda женщинъ
не прикрываетъ ни волосъ, ни верхней части тѣла и состоять лиши изъ сарон-
ги, короткой юбки. Жилища Б. вовсе не похожи на жилища малайцевъ, имѣютъ
удлиненную З-хъ-угольную форму, столѣтъ на 4 кольяхъ, съ кругой выдающейся на
обохъ концахъ крышей около 1/3 метра вышнилъ; въ этихъ домахъ обиповенно
живутъ нѣсколько семействъ, причемъ калдое изъ нихъ имѣть въ одномъ изъ
угловъ свою кухню. Не смотря на традиціи этого народа, указывающій на ран-
шую культуру, онъ не оставитъ еще гнусного обычая пожирать плѣнныхъ, а так-
же изобличенныхъ въ прелюбодѣяніи съ женюю раджи. Эта же участи подвер-
гаются иностранны, даже миссіонеры, проникнувіе въ страну безъ особаго раз-
рышенія.

Батта, въ центральной Африкѣ. Африканскій путешественникъ д-ръ Фогель разсказываетъ, что онъ видѣлъ на берегахъ Бенуэ и другихъ близлежащихъ рѣкъ людей прекрасно сложенныхъ, чернокожихъ и съ правильными чертами лица; этихъ людей называли Батта, но это не допускаетъ предположенія о ранней культурѣ и вообще не имѣть ничего общаго съ нравами и обычаями Б. на Суматрѣ. Ихъ жилища выведены изъ прочныхъ, выравненныхъ глиняныхъ стѣнъ. и попрыгли плотно переплетенной соломой. Odeda мужчинъ состоять изъ

228

БАТТА — БАТУ.

рубашки, панталонъ и шапки, которые носятся такъ долго, какъ только можно. Эти Б. въ прежнее время были раздѣлены на многочисленные небольшія племена, изъ которыхъ were cohabitans, свою пезависимость, хотія находятся въ постоянной борьбѣ со своими соседами. Самымъ большимъ государствомъ ихъ было въ прежнее время Фумбина, но, въ началѣ этого столѣтія, при реднгіозномъ и политическомъ возвышеніи соцѣднаго народа феллатовъ, это государство было покорено храбрымъ полководцемъ постѣднихъ Адамой и, на раду съ нѣкоторыми другими соцѣдними странами, обращено въ провинцію Адамана, подчиненную великому супитану фелатовъ Сокото.

Батта (Batta), Лександръ, назвѣстный голландскій віолончелистъ (род. въ 1816 г.), пользовался большимъ успехомъ въ Парижѣ.

Баттанзмъ, запканье, соединенное съ невозможностью произносить букву Р, вмѣсто которой слишится звукъ Л. Враги Демосеена называли его «Battalos», такъ какъ онъ въ своей моло, дости боролся съ этимъ недостаткомъ произношенія и только благодаря настойчивому упрощенію учрежденія его.

Баттарзимъ (Пселизмъ), запканье, запканнѣе, и вслѣдъ затѣмъ быстрое произношеніе однихъ за другихъ отдѣльныхъ отримочныхъ звуковъ въ.

Баттара, Антонъ. Людовикъ, изъ Задра, одинъ изъ первыхъ типографиковъ въ Далмаціи. Венеціанское правительство систематически противилось основанію типографіи въ этой важной для него, но вообще мало преданной ему славянской провинціи. Послѣ паденія венеціанской республики, Дом. Фракассо завелъ первую типографію въ г. Задрѣ, но она не долгодержалась, Б. началъ свою типографскую деятельность въ переходѣ 1803 г. Съ 1806 по 1810 г. онъ издавалъ Regio Dalmato, а съ 1832 по 1851 г. Gazzeta di Zara: оба повременныя изданія содержатъ массу важныхъ данныхъ относительно Далмаціи. В. Н. Лам.

Батте (Batteux), Шарль, назвѣстный франц. эстетикъ (1713 † 1780), изучальъ въ Реймсѣ богословіе, тамъ же былъ сдѣланъ каноникомъ и затѣмъ получилъ мѣсто профессора реторки въ парижской колеевіи. Въ Парижѣ онъ былъ выбранъ въ 1754 членомъ академіи надписей (съ 1761 г. Académie française). Еще въ 1776 г., въ своемъ сочиненіи объ «Низащныхъ искусствахъ», (Les beaux arts reducts à un même principe), Б. сдѣлалъ попытку свести, по приѣбу Аристотеля. Всѣ искусства къ одному основному принципу, именно къ принципу подражанія природѣ, съ тѣмъ однако ограниченіемъ, что искусство прежде всего должно подражать прекрасной природѣ. Въ главномъ патитомномъ сочиненіи «Cours de belles-lettres», 1765, онъ провелъ свою систему послѣдовательно и примѣнивъ ее къ каждому отдѣльному виду искусства. Его довольно туманнымъ и неопредѣленнымъ теоріямъ удалось стать на высоту какъ бы канонической неприкосновенности не только во Франціи, но и въ Германіи. Лессинту принадлежитъ честь низверженія этого кумира и указанія на чистое понятіе искусства.

Баттосъ, имя нѣсколькихъ владѣ teller греческой колоніи Кирены (теперь долніна Барка) въ Африкѣ.

Бату (Batu), группа острововъ, противъ западнаго берега Суматры, подъ 1° юліян. шпр. и 98—99° восточн. дол. отъ Гринвича, состоять изъ 51 острова различной величины, огруженныхъ коралловыми банками и отмелыми; поверхность занимаетъ около 30 кв. м. Три самые большіе острова суть: Тана Масса, Тана Балла и Пуло Боджи. Всѣ острова заселены почти 3000 мирныхъ и трудолюбыхъ туземцевъ, находящихся подъ властью многихъ владыкъ; эти туземцы пользовалімому принадлежать къ большому племени Батта, занимаются рыболовствомъ. Повлею черепахъ, разводить людь и овощи, огурцы, тѣквы и пизанъ. А питаются главнымъ образомъ сагомъ, рисомъ, дикими коренъми и свиньемъ мясомъ. Плохом кокосовыхъ пальмъ, растущихъ въ большомъ изобліи, употребляются ими для добыванія масла, которое и является важнѣшимъ предметомъ торговли Б. Этотъ народъ обладаетъ замѣчательнымъ искусствомъ въ рѣзьбѣ изъ камня и дерева, также умѣтъ возводить превосходныя и довольно величественные постройки, какъ это показываютъ жилища ихъ назвей.—Къ Б. островамъ объявленно приняли бысь группу острововъ Пинти.

БАТУМЪ — БАТЪ.

329

Батумъ, торговый городъ въ Азіятской Турціи, въ Трапезунтскомъ пашалайѣ, съ отличной гаванью; ведетъ значительную торговлю, 8000 жит.

Батуринь—мѣстечко въ Конотопскомъ уѣздѣ Черниговской губ., стоитъ на лѣв. б. рѣки Сейма, подъ 51° 21' с. ш. и 50° 38' в. д.—Давность заселенія окрестности Батурина возводится къ XII или XIII вѣку; но самъ Батуринъ возникъ гораздо позднѣе. Въ 1575 г. король польскій Стефанъ Баторій, немедленно по своемъ избраніи, занялся устройствомъ казаковъ малороссійскихъ, раздѣливъ ихъ на полки и сотни, установилъ порядокъ управленія и суда, и для пребыванія гетмана основалъ новой городъ, назвавъ его по своему имени — Баторинъ. Такимъ образомъ Батуринъ съ первыхъ дней своего существованія получилъ важное административное значеніе для обширнаго края. Это значеніе онъ сохранилъ до временъ Мазешк, когда былъ разоренъ Меньшиковымъ. Позднѣе, съ назначеніемъ графа Разумовскаго въ гетманы, Батуринъ опять сдѣлался гетманскою резиденціею; а въ 1764 г., при упраздненіи гетманскаго званія, пожалованъ въ собственность графамъ Разумовскимъ.—Въ настоящее время въ Батуринѣ считается до 3,630 чел. жителей, а жилыхъ дворовъ до 450; въ немъ находится 2 православныі церкви и кромѣ того около него существуетъ старинный Николо-Крупицкій мужескій 3-го класса монастырь. Батуринъ стоитъ на довольно большомъ транкѣ между Кіевомъ и Москвою, всѣдѣствѣ чего въ немъ производится довольно оживленная, вирочемъ мелочная торговля. Ярмарокъ учреждено 4; кромѣ того, каждую недѣль бываютъ базары.—Заводовъ 3: свѣчносальныхъ 2 и 4. Свѣчново-сковой 1; прежде существовала одна суконная фабрика. А. Арт.

Батурстъ (Bathurst), собственно Мери Б. или Сен-Мери Гамбія, небольшой островъ, невдалекъ отъ устѣвъ Гамбіи, на западномъ берегу Африки, съ британской колоніей, основанной въ 1816 году, со складочнымъ мѣстомъ англійскихъ торговцевъ, и съ 3,000 жителей.— То-же названіе носитъ основанный англичанами въ 1815 г. городъ болѣ чѣмъ съ 5,000 жителей, въ графствѣ того же име- ніи, на рѣкѣ Магаріи, въ британской колоніи «Новый Южный Валлисъ» (New- South Wales). Будучи окруженнъ помѣстными богатыхъ землевладѣльцевъ, Б. нахо- дится въ центрѣ одного изъ важнѣйшихъ золотопріисковыхъ участковъ Австраліи, и въ этомъ мѣстѣ впервые были найдены огромныя богатства золота этой страны.

Бату-Ханиды, династія, см. Длучнды.

Батузрасъ (Batueras). На юго-западѣ Испанской провинціи Леонъ, въ округѣ Саламанкѣ, невдалекъ отъ города Сіудадъ Родриго, въ округѣ Альберка, лежитъ почти неприступная большая въ 18—20 кв. м. Гурдесская дolina, по-крытая густою растительностью, обитатели которой, называемые батуерасами, живутъ въ состояніи отчужденія, въ бѣдности духовной и матеріальной, ко-торая едва ли возможна въ отдаленнѣйшихъ уголкахъ Европы, и съ трудомъ встрѣтится у нанболѣе дикихъ племенъ Новаго свѣта. Окруженные цвѣли-зованнымъ народомъ, эти Б. прозябаютъ безъ всякаго понятія о Богѣ, рели-гіи или какои либо духовной культурѣ или морали. Полнугагіе, босые, съ развѣ-вающимися волосами, погрытые грязью и обвѣшанные однѣми тряпками, они представляютъ собою ужасающее зрѣлище. Ихъ языкъ напоминаетъ непонятное хриканье и не имѣть ничего общаго съ другими испанскими нарѣчіями; вирочемъ, они понимаютъ нѣкоторая слова нарѣчія провинціи Леона. Б. почитаютъ луну, какъ божество, или, по крайней мѣрѣ, приписываютъ ей неограниченное вліяние на всѣ людскія отношения; они заключаютъ браки безъ пасторскаго благо-словленід, но и при этомъ соображаются съ различными фазами лунь; разумѣет-ся, они не имѣютъ никакого понятія о христіанскомъ крещеніи, не носятъ, вообще никакихъ именъ, и неспособны различать добро отъ зла.

Бать (Bath), главный городъ англійскаго графства Соммерсетъ, лежитъ на Авонѣ, при большой восточной дорогѣ, мѣстопребываніе епископа, славится минеральными водами; украшеніемъ ему служатъ каеедральный соборъ, по-строенный въ чистомъ готическомъ стилѣ, съ башнею около 50 метровъ вышинъ, и прекрасный каменный мостъ съ однимъ легкимъ сводомъ, перекинутымъ чрезъ

330

БАТЫАНИ — БАТЫЙ.

Аронъ. Кромъ того, особенно выдаётся общирная, построенная в 1780 году ратуша съ изящно украшенными залами и богатымъ собраніемъ римскихъ древностей, клубъ, большой лазаретъ при минеральныхъ водахъ на 134 кровати, драматическихъ театръ и огромный рынокъ. Изъ большого числа общирныхъ и пресрасныхъ иющадей должно упомянуть о Нарацкой площади. Полу-унной (Royal Crescent), о площадахъ Цирка, Королевы и Kingston Square. Кромъ превосходныхъ учебныхъ и вообще образовательныхъ заведений, въ Б. находятся институтъ съ библиотекой, атенкемъ для купечества, институтъ литературы и наукъ съ библиотекою, лабораторією и музеемъ. Такъ какъ теплые ключи Б. (температура ихъ среднимъ числомъ 37 R) единственные въ Англии, то всѣдѣствѣ этого бываетъ ежегодно значительный напливъ пріїзжихъ, число которыхъ простирается среднимъ числомъ до 35.000. По всей вѣроятности, городъ обязанъ если не своимъ существованіемъ, то во всемомъ служащі процвѣтаніемъ именно теплымъ ключамъ. Римляне называли Бать «Aquae Solis», также «Aquae calidae» или «Sudatae», тогда какъ сасы называли его «Hat Bathun» (горячій источникъ). Б. не имѣть никакого торговаго значенія, и его промышленность ограничивается почти единственно приготовленіемъ бумаги и разлічныхъ модныхъ п галантерейныхъ товаровъ.

Батыани (Batthuanyi), древній венгерскій дворянскій родъ, который считаетъ въ своихъ рядахъ большое число знаменитостей, государственныхъ людей и нѣсколькихъ прелатовъ. Родъ Б., доводящій свою родословную до Европы (Евръ), одного изъ предводителей Арпада, носить новую фамилию съ тѣхъ поръ, какъ въ 1390 г. король Сигмундъ подарилъ своему кастелану въ Гранъ, Григорію Е, зъ знакъ благодарности за его преданность и върную службу, имѣніе Батманъ (Batthyan). Графъ Людовика Б. (р. 1806), еще 16 летъ рѣшился вступить въ военную службу, но, достигнувъ совершенствоватія, оставилъ ее и занялся наукой и политикой. Во время своихъ продолжительныхъ путешествій по Европѣ и на Востокѣ, которая были имъ предприняты вмѣстъ съ женой, гравиней Цилии (Zichy), онъ изучалъ политическія отношения государствъ и когда, по возвращеніи въ отечество, въ Венгрии зародились первые национальныя стремленія, Б. присталъ къ нимъ. Какъ членъ палаты магнатовъ въ 1840 г. и какъ членъ рейхстага (1843—1844), онъ явился предводителемъ опозиціи, въ скоромъ времени приобрѣлъ большое влияние, въ качествѣ старинного друга палатина эрц-герцога Степана, а въослѣдствіи и Кошута, такъ что въ 1848 г. Б. былъ избранъ президентомъ венгерскаго министерства; но трудности, соединенныя съ этимъ постомъ, были столь велики, что онъ 11 сент. отказался отъ него, и затѣмъ, послѣ распученія венгерскаго рейхстага и убіенія грава Ламберта, началъ стараться въ Вѣнгъ о назначеніи нового венгерскаго министерства. Но его станія осталось безъ результата, Б. отправился въ свои помѣстья и, когда началось возстаніе, вооружилъ всѣхъ своихъ подчиненныхъ и съ ними присоединился къ бордамъ за независимость родины. Паденіе съ лошади сѣдѣло невозможнымъ его дальнѣйшее участіе въ войнѣ; но онъ тотчасъ же занилъ свой постъ въ рейхсратѣ и, по его инициативѣ, была отправлена депутація къ князю Виндиншрецу для переговоровъ о мпрѣ. Раздраженный князь отказался принять депутатію; члены правительства и рейхстага отправились въ Дебречинъ и лишь одинъ Б., которому хорошо были извѣстны взгляды и понятія князя, страннымъ образомъ остался въ Пештѣ. Тотчасъ же по вступленіи Виндиншреца въ этотъ городъ Б. былъ заключенъ въ темницу 8 янв. 1849 г. и 5 окт. приговоренъ къ казни черезъ повѣшеніе. Супруга Б., для избавленія его отъ позорной смерти на висѣлѣнѣ, прислала ему, спрятанный въ чистомъ бѣлѣ, маленькій кинжалъ, которѣмъ онъ нанесъ себѣ много ранъ на шеѣ, вслѣдствіе чего повѣшеніе стало невозможно. Поэтому оно было замѣнено разстрѣляніемъ. Супруга и 3 дѣтей Б. удалились за границу.

Батыева дорога, въ народѣ названіе млечнаго пути.

Батый, внукъ Чингисъ-Хана. См. Золотая орда.

БАТЫНСКОЕ СРАЖ. — БАТЮШКОВЪ.

331

Батынское сраженіе произошло въ 1810 году, 26 августа, между русскими и турецкими войсками. Русская армія, подъ началствомъ графа Каменскаго, перейдя на правый берегъ Дунай, приступила къ осадѣ Рущука и другихъ крѣпостей. Великій визирь, главнокомандующій турецкими войсками, находясь въ Шумлѣ съ своей арміей, вознамѣрился принудить русскихъ оставить осаду Рущука, для чего приказалъ одному изъ подчиненныхъ ему генераловъ—Кушанцѣ-Али—двинуться съ его корпусомъ къ Рущукѣ. Кушанцѣ-Али, собравъ до 40 т. войскъ, расположилъ ихъ при дерев. Батынѣ, близъ впаденія рѣки Янтрѣ въ Дунай, верстахъ въ 25 выше Рущука. Графѣ Каменскій, чтобы удалить этотъ отрядъ отъ Рущука, двинулся къ Батыну съ 22 т. войскъ. Турки подъ Батиномъ расположились въ трехъ укрѣпленныхъ лагеряхъ, на высотахъ весьма сильной позиціи, съ фронта и тыла прикрытой оврагами; а съ лѣваго фланга Дунаемъ, на которомъ находился ихъ рѣчной флотъ. 26 августа нападеніе на эту позицію было произведено русскими въ слѣдующемъ порядкѣ: въ 7 часовъ утра, почти одновременно, турки были атакованъ, какъ съ фронта, такъ и съ тыла, причемъ, однакожъ, русскимъ удалось овладѣть только лѣвымъ флантомъ позиции непрятеля и отрѣзать его отъ Дунай. Затѣмъ графъ Каменскій, давъ отдохнуть своимъ войскамъ, въ 5½ часовъ по полудни снова возобновилъ атаку, которая на этотъ разъ увѣнчалась полнымъ успѣхомъ; турки, обойденные съ тыла, не выдержавъ приступа, большею частію разбѣжались, остальные же, въ численѣ 5 т., сдались военнопѣлѣнними. Между тѣмъ русская флотилия захватила нѣсколько турецкихъ судовъ, нагруженныхъ провіантомъ для Рущука, а остальные потопила, или принудила къ отставлению. Плодомъ Батынской побѣды было взятіе русскими крѣпостей Рущука и Журли. (Подробности о Батынскомъ сраженіи находятся въ сочиненіи Михайловскаго-Данилевскаго: Турецкая война 1806—1812 г.)

М. А. Домановичъ.

Батырша Алѣвъ, мещеряцкій мулла, произведшій въ 1755 г. возстаніе банкировъ, окончившееся выдачей Б. русскимъ.

Батыршикъ, работникъ въ типографіи, набивающій краской набранный для нечавіи текстъ.

Батюшковы, дворяне, родъ извѣстный уже XVI вѣкъ (гербъ въ гербовничь, часть IV стр. 92). Семенъ Даниловичъ вздалъ посломъ (1545 г.) въ Молданю. Въ Х колѣнѣ отъ родоначальника пронесѣли сенаторъ, дѣбст. тайн. сов. Навелъ Львовичъ Б. (род. 1765†1848), младший братъ отца поэта.

Батюшковъ, Помпей Николаевичъ, бывшій попечитель внесенскаго учебнаго округа. Издалъ: Памятники старины въ западныхъ губерніяхъ писеріи. Текстъ Эртеля и Сербиновича, рисунки Струкова и Сонцова. (С.-Пб. 1867—1868).

Батюшковъ, Константин Николаевичъ, русскій писатель (1787†1855). През-
везенъ былъ изъ Вологды въ Петербургъ, гдѣ кончилъ курсъ ученія въ частномъ
панєсіонѣ. Въ 1805 г. поступилъ письмоводителемъ къ своему дядѣ М. Н. Му-
льеву, попечителю московскаго университета, но въ слѣдующемъ же году пере-
шелъ на службу въ стрѣлковый батальонъ петербургской милиции и въ 1807 г.
дрался съ французами. Получивъ тяжелую рану въ сраженіи при Гейльбергѣ,
онъ вернулся въ Петербургъ, переведенъ въ гвардейскій егерскій полкъ; въ 1809 г.
участвовалъ въ войнѣ съ Финляндією, былъ въ сраженіи при Индесальми и, по
заглюченіи мира, перешелъ въ статскую службу, сдѣлалъ библиотекаремъ пу-
блічной библиотеки. Въ 1812 г. опять вступилъ въ военную службу, былъ адъю-
тантомъ генер. Бахметева, потомъ Раевскаго, при которомъ сдѣлалъ походъ 1813
и 1814 г., вступивъ съ войсками въ Парижъ, откуда перешелъ въ Лондонъ, по-
сѣтилъ Швецію и вернулся въ Петербургъ, гдѣ переведенъ въ Измайловскій
полкъ. Въ 1816 г. перешелъ въ статскую службу съ чиномъ колежскаго асесора.
Разстроенное здоровье принудило его отправиться въ Одессу и, по ходатайству А.
И. Тургенева, онъ былъ причисленъ къ неаполитанскому посольству. Климатъ Ита-
ліи не возстановилъ однако его здоровь. Въ 1820 г. онъ вернулся въ Петербургъ,
гдѣ вскорѣ же состояніе его здоровья сдѣлалось безпадежнымъ. Онъ помѣшался и,
увезенный родными въ Вологду, прожилъ тамъ еще 35 лѣтъ въ тихомъ сумасшествіи.

332

БАУГИ — БАУЕРНОФЕЙНДЪ.

Императоръ Николай І назначилъ ему пожизненную ценсюю. Послѣ, нее собрание со-
чиненій Б. вышло въ 1850 г.; оно весьма неполно. Современникъ Жуковскаго, Б. не
былъ романтикомъ въ своихъ стихотворенілъхъ, лучшія изъ нихъ относятся къ ана-
креонтическому роду, воспѣваютъ эпикрензмъ и наслажденія. Его переводы изъ
греческой антологіи и трехъ элегій Тибула—образовые, по своему времени. Какъ
переводчикъ, онъ стоптъ особенно высоко и въ совершенствѣ передаетъ духъ ориги-
наловъ: Тасса, Петрарки, Касти, Парни, Мильвуа и др. Его эпичская элегія:
«Умирающій Тассъ», до сихъ поръ принадлежитъ къ числу замѣчательныхъ про-
изведеній русской поэзіи, но лучшими изъ нихъ остаются его щесы въ антоло-
гическомъ духѣ: «Выздоровленіе», «Веселый частъ», «Источникъ», «Мон пенатъ», и
въ особенности «Вакханка». Пisz прозан치čныхъ сочиненій его лучшіе «Вечеръ у Кан-
темира», «Путешествіе въ зámокъ Сирей», «Письма и отрывки». Матерьялы для
полнаго собрания сочиненіи Б. помѣщены М. Н. Лонгиновымъ въ «Современникѣ»
1857 г. и въ «Русскомъ Архивѣ» 1863 г. Въ томъ же изданій, въ 1867 г. помѣ-
щены письма и очерки жизни В. В. З.

Бауги (Baugi), изъ рода великановъ съверной миологіі, братъ Суттунга, за-
ставлялійій свою дочь Гуннлоду беречь медъ (папитокъ) поэтовъ—Одериръ въ
пустой горѣ. Въ прекрасномъ мноѣ обѣ Одинѣ, какъ онъ послѣ трудовъ и опас-
ностей добылъ медъ поэтовъ, поэзію для боговъ и людей, представляется Б.
владѣтемельмъ помѣстья, для котораго Одинъ выполнилъ десять работъ. За эту
услугу В. просверлилъ дорогу въ горѣ, такъ что Одинъ могъ проскользнуть по-
добно змѣй, дойти до драгоцѣннаго меда и, проглотивши его, захватить съ собой.

Баугинія (Bauginia), порода растеній изъ семейства Cäsalpinacei, растущая только подъ тропиками, среди стручковыхъ растеній или Leguminosae, отличается почти всѣмъ своимъ видомъ; листы этихъ растеній на вершинѣ раздѣляются на двое и вслѣдствіе этого представляютъ въ высшей степени замѣчательное явленіе. Иногда это раздѣленіе такъ глубоко, что обѣ лопасти въ серединѣ совѣмъ складываются и тогда листочки стоятъ отвѣсно, какъ напр. у хлопчатника южной Америки, который, по словамъ Ливингстона, образуетъ цѣлые лѣса. Кромѣ въящихся видовъ, эти растенія являются стройными деревьями, изъ которыхъ одни доставляются хорошее строевое дерево, другой (какъ напр. индѣйская В. acuminata)—замѣчательное красивое и прочное дерево для мебели; къ этой-же родѣ относится горное черное дерево. Другой индійскій видъ (В. tomentosa) даетъ очень крѣшкое, плотное бѣлое дерево для оружія и подобныхъ вещей. Кора нѣ которыхъ видовъ (напр. В. Adansonia въ Сенегамбіи) столѣ волокниста, что употребляется для веревокъ и т. п.; у другихъ видовъ (напр. у В. reticulata въ Сенегалѣ) она наполнена дубльнымъ веществомъ. Изъ сѣменъ В. tomentosa даже приготовляется хорошее жирное масло. Однимъ словомъ, Б., названные этимъ име-
немъ въ честь стариннаго нѣмецкаго ботаника Юганна Баугина, представляютъ замѣчательными характерными растеніями по своему виду съ одной стороны, а съ другой имѣютъ значеніе по различнымъ своимъ сторонамъ въ жизни народовъ, такъ-что эти растенія служатъ даже разнообразнымъ медикаментомъ, а также питательнымъ средствомъ въ листяхъхъ, стручкахъ, кореньяхъ и т. п.

Бауеригрощенъ (Bauerngroschen) или Шпицгрошенъ (Spitzgroschen), древняя германская серебряная монета, цѣною около 2 зильбергр.; она чеканилась въ пол-
ловинѣ XIV ст. съ изображеніемъ на оборотѣ двухъ святыхъ Симона и Іуды, но
эти изображенія были очень худо выбиты, отчего монета и получила названіе
«Bauerngroschen».

Бауеригульдень (Bauerngulden), или Zipser B., старинная серебряная монета,
въ Венгриі, цѣною около 2 зильбергр.

Бауерифейдъ (Bauernfeind), Георгъ Вильгельмъ, извѣстный граверъ и рисо-
валъщикъ прошедшаго столѣтія. Лучшая его работа, удостоенная награды,
«Moses vor dem feurigem Busch» (Моисей передъ неопалимой купиной).

Бауерифейдъ (Bauernfeind), мюнхенскій профессоръ, заслуги котораго по гео-
дезіи весьма значительны. Онъ не только писалъ небольшія монографіі по этой

БАУЕРНФЕЛЬДЬ — БАУЕРЬ.

333

отрасли знанія, но і составилъ полный учебникъ геодезіи: «Lehrbuch der Geodesie».

Бауерфельдъ (Bauernfeld), Эудардъ, фонъ, одинъ изъ замѣчательных современныхъ сочинителей комедій (р. 1802). Первая его комедія «Leichtsinn und Liebe», написанная еще въ 1826 году, была представлена на городскомъ театрѣ въ Вѣнѣ въ 1831 году, и принятая съ большимъ одобреніемъ, нынѣ почти забыта. Напротивъ, другія его произведенияй, писанныя въ началѣ, входить въ постоянный репертуаръ нѣмецкихъ спенъ, именно: «Das Liebesprotokoll» (1831), «Die Bekenntnisse» (1834), «Bürgerlich und Romantisch» (1835), «Das Tagebuch» 1836), и т. д. Изъ новыхъ его произведеній должно указать на: «Zu Hause», «In Versailles», «Die Krisen», «Im Alter», «Die Löwen von ehedem», «Welt und Theater». «Die Virtuosen», «Die Zugvögel», «Fata Morgana», «das letzte Abenteuer» и др. Большой шумъ въ свое время произвела его комедія: «Der literarische Salon» (1837), которая, вслѣдствіе нѣкоторыхъ намековъ, была запрещена послѣ первыхъ представленій и только впослѣдствіи могла быть начатана. Комедія эта направлена противъ продажной журналистики и безучинства публики, а также противъ новыхъ заблужденій поэзіи. Успѣхомъ своихъ произведеній Б. много обязанъ изученію старыхъ и новыхъ франц. комедій, но ни въ одной его комедіи (а онъ написалъ ихъ болѣе 40) нельзя найти и слѣда подражанія французамъ, хотя имъ онъ обязанъ счастливымъ построеніемъ комедіи, образцовымъ діалогомъ и ясностью мыслей. Его понятки въ серьозныхъ драмахъ удались только отчасти; къ этой области относится его драма «Ein deutscher Krieger» (1817), гдѣ противопоставлены французскій и нѣмецкій национальные характеры. Б. занимаетъ выдающееся мѣсто и своими лирическими произведениями, которые вышли въ свѣтъ въ сборникѣ въ 1855 г. Его политическій сатыры и аллегоріи, напр. «der kranke Löwe und die Republick der Thiere» (1848) отличаются тонкимъ остроуміемъ и саркастическимъ тономъ. Наконецъ книга «Poetische Tagebuch» состоитъ изъ небольшыхъ эпиграммъ. Кромѣ того онъ перевелъ, сообща съ Шумахеромъ, полное собрание стихотвореній Шекспира (Schakespeare's sämmtliche Gedichte, Wien 1827) и написалъ: «Flüchtige Gedanken über das deutsche Theater» (1849), «Wiener Einfälle und Ausfälle» (1852) и др.

Бауеръ (Bauer), Гоганнъ Готфридъ, замѣчательный ученый юристъ и профессоръ лейпцгскаго университета (1695 † 1763); изъ его сочиненій извѣстно «Opuscula academica» (L. 1787, 2 тома).

Бауеръ (Bauer), Георгъ Лоренцъ, извѣстный богословъ и оріенталистъ (1755 † 1806). Изъ числа многихъ трудовъ Б., пріобрѣвшаго извѣстность въ особенности толкованіемъ библіи, мы приведемъ слѣдующія наиболье замѣчательныя сочинения: «Einleitung in die Schriften des A. T. (Nürnb. 1794; 3-е изд. 1806); «Hermeneutica sacra Vet. Test». (Leipz. 1797); «Dicta class. Vet. Test». (2 Abth. Leipz. 1798—99; переработано Штегманномъ, тамъ же 1834); «Bibl. Theologie des N. T.» (ibd. 1800—1802, 4 тома); «Hebr. Mythol. des A. u. N. Test». (ibd. 1802—1803, 2 тома) и «Lehrb. des hebr. Alterthumer». (2 изд. издано Розенмюллеромъ тамъ же 1835).

Бауеръ (Bauer), Францъ Андрей, извѣстный рисовальщикъ цвѣтовъ и растеній (1758 † 1840); въ честь его Линней назвалъ одинъ изъ видовъ австралийскихъ растеній.

Бауеръ (Bauer), Фердинандъ Лука, братъ предыдущаго, также извѣстный рисовальщикъ цвѣтовъ и растеній (1760 † 1826). Оба брата вырѣзняли на мѣди весьма удачно эстампы для различныхъ замѣчательныхъ ботаническихъ сочиненій.

Бауеръ (Bauer), Антонъ, юристъ, геттингенскій профессоръ, главнымъ образомъ извѣстенъ какъ криминалистъ. Убѣжденіе въ недостаточности тогдашняго академич. преподаванія для образованія криминалистовъ-практиковъ, навело его еще въ 1805 г. на мысль издать «Grundsätze des Kriminalprozesses» (Nürnb.), первый самостоятельный учебникъ по этой наукѣ; 30 лѣтъ сиустя онъ издалъ

334

БАУЕРЬ.

тоже сочиненіе, въ цѣюмъ переработанное, подъ заглавіемъ: «Lehrbuch des Strafprozesses» (Gött. 1835, 2 изд. Морштадта, тамъ же 1848). Б. изложилъ также философію уголовнаго права сперва въ сочиненіи «Lehrbuch des Naturrechts», появившемся въ 180-г. въ Марбургъ (3 изд. Марбургъ 1825), а затѣмъ въ «Grundzügen des philos. Kriminalrechts», (тамъ же 1825); впослѣдствіи, отступивъ отъ теоріи Фефербаха, въ духѣ которого составлено выпечприведенное сочиненіе, онъ представилъ особую теорію предупрежденія преступленій, въ частности отступающую отъ Фефербаховой теоріи, именно сперва въ сочин.: «Lehrbuch des Strafrechtswissenschaft» (Gött. 1827; 2-е изд., под. заглавіемъ: «Lehrbuch des Strafrechts», тамъ же 1833), а затѣмъ въ монографіи: «die Warnungstheorie nebst einer Darstellung und Beurtheilung aller Strafrechtstheorien» (тамъ же 1830). Кромѣ того эта отрасль знанія обязана ему сочиненіями «Anleitung zur Kriminalpraxis» (Gött. 1837), «Sammlung von Strafrechtsfällen» (тамъ же 1835—1839, 4 тома) и редомъ «Abhandlungen aus dem Strafrechte und Strafprocesse» (тамъ же 1840—1843, 3 тома). Ганноверское правительство поручило Б. редакцію проектовъ уголовнаго сводопроводства, вслѣдствіе чего Б. поздѣе свои Anmerkungen zu dem Entwurfes eines Strafgesetzbuches für das Königr. Hanower (Gött. 1826—26, 2 тома) п «Vergleichung des ursprügl. mit dem den Ständen vorgelegten Entwurf» (тамъ же 1831). Занятый съ основанія Германскаго союза выработкою многихъ общихъ и частныхъ сужденій изъ тѣхъ наз. «causes célèbres», онъ обнародовалъ вслѣдствіе этого «Beiträge zum deutschen Privatfürstenreht» (Gött. 1839). Составивъ учебникъ франц. гражданскаго права («Lehrbuch des franz. Civilrechts», Marburg, 1809, 2-е изд., 1812), Б. послѣ того часто обращалъ свою дѣятельность, какъ преподаватель и какъ штабситель, на «Code Napoléon»; но этому предмету между прочимъ онъ издалъ: «Beiträge zur Characteristik u. Kritik des Code Napoléon» (Marb. 1810), а также сочиненіе «Ueber die Grenzen der Anwendbarkeit des Code Napoléon auf die während seiner Giltigkeit in deutschen Ländern entstandenen Rechtsverhandlungen» (Gött 1814).

Бауеръ (Bauer), Андрей Присоюць, одинъ изъ изобрѣтателей скоронечатанія (1789 † 1860). Изучивъ механику, онъ отправился въ Англию, гдѣ надъявился найти болѣе благоприятное поле для своей дѣятельности; въ Лондонѣ онъ подружился съ нѣмцемъ типографщикомъ Кёнигомъ, занимавшимся тѣми-же идеями и планами, съ которыми носился и Б. Слѣдствіемъ ихъ совмѣстныхъ усилій и размышленій былъ скоронечатый сланокъ, на которомъ въ первый разъ былъ напечатанъ «Times» отъ 29 окт. 1814 г. Несогласія съ английскимъ «associés» заставили общихъ друзей возвратиться въ 1818 г. въ Германію, гдѣ они въ купленномъ ими монастырь Оберцелль у Вюрцбурга основали заведеніе для постройки машинъ подъ фирмою «Кёнигъ и Бауеръ». Впервые появились въ 1823 г. скоронечатные станки изъ этого заведенія съ теченіемъ вреѣмени такъ были измѣнены и улучшены, что сдѣланые впослѣдствіи въ томъ же заведеніи сланки не имѣютъ почти ничего общаго съ первоначальными.

Бауеръ (Bauer), Францъ (р. 1798), скульпторъ и профессор императорско-королевской академіи въ Вѣнѣ, посвятывій свою не очень богатую дѣятельность церковнымъ изображеніямъ. Сюда относятся мраморная Pietà, вырѣзанныя изъ дерева статутъ главнаго алтаря въ Вѣнской церкви «Maria Stiegen» и статуту св. Фердинанды на фасадѣ вѣнской церкви Юанна Немомука.

Бауеръ (Bauer), Каролина, извѣстная драматическая актриса (р. 1808), начала свою сценическую дѣятельность въ 1822 въ Карлсруэ, откуда въ 1824 г. отказалась въ Берлини, гдѣ и приобрѣла огромную извѣтность. Въ 1826 она вступила въ морганатическій бракъ съ принцемъ Леопольдомъ Саксень-Кобургскимъ и оставила сцену. Подъ именемъ графини Монгомери она сопровождала принца въ Англию и Францію, но потомъ добровольно разорвала связь съ нимъ, когда Леопольдъ былъ призванъ въ 1831 г. на бельгійский престолъ, и, вслѣдъ за тѣмъ, подъ своимъ именемъ снова поступила на сцену. Прежде всего она была принятана въ Петербургъ, но вслѣдствіе дурного климата уѣхала въ 1833 г. изъ этого го-

БАУЕРЪ.

335

рода, въ которомъ она, какъ и вездѣ, считалась звѣздой первой величины; послѣ
различныхъ артистическихъ путешествій, Б. приняла въ 1834 г. ангажement
на дрежденскую придворную сцену; немного лѣтъ спустя она навсегда отказа-
лась отъ театра и вступила въ бракъ съ графомъ Л. Платеромъ. Въ послѣднее
время она стала, извѣстна, какъ писательница, и обнародовала воспоминанія изъ
своей артистической жизни.

Бауеръ, Бруно, род. 6 сент. 1809 г. въ Эйзенбергъ, въ герцогствѣ Саксенъ-
Алътенбургъ. Сынъ живописца на фарфорѣ, переселился въ 1814 г. въ Пруссію и
сѣдался, въ особенности, извѣстѣ мъ своею смѣлостью въ критикѣioni. Окон-
чивъ образованіе въ Берлинѣ, Б. въ 1834 былъ сѣдланъ въ томъ же городѣ до-
центомъ богословія. Въ то время онъ держался на каеодрѣ, какъ и въ изданныхъ
имъ сочиненіяхъ, «Zeitschrift für spekulat. Theologie (Lehrb. 1836—1838) и Kri-
tischen Darstellung der Religion des Alt. T—tes» (2 тома, тамъ же 1838) умозритель-
но-ортодоксального направленія старо-гегеліанцевъ. Но съ 1839 г. когда онъ пе-
решел доцентомъ въ Боннѣ, Б. оставилъ это направленіе и сѣдался ревност-
нымъ приверженцемъ молодой гегеліанской шконы. Къ этому періоду его развін-
тия и общественной дѣятельности относится рядъ сочиненій, въ которыхъ онъ
подвергаетъ строжайшей критикѣ господствующіе взг.иди на отношенія между
философию и теологію, между церковью и государствомъ, а также внослѣдствін
и отношеніе между образованностью XVIII столѣтія и франц. революцію, рядомъ
съ событиями послѣдующаго времени. Наибольшее волненіе изъ его сочиненій
произвелі «Kritik der evang. Geschichte des Johannes» (Bremen 1870) и «Kritik
der evang. Geschichte der Synoptiker» (Leip. und Braunschw. 1840, 2 т.; 2-е изд.
1841). Всѣдѣствіе послѣдняго сочиненія Б. былъ удаленъ съ своей каеодрь въ мартѣ
1842, почти по единогласному постановненію прусскихъ евангелійскотеологи.
факультетовъ. Всѣдѣ затѣмъ онъ возвратился въ Берлинъ, гдѣ продолжалъ
разрушительную дѣятельность, слѣдуя своему новому направленію. Изъ боль-
шого числа съ тѣхъ поръ составленныхъ имъ сочиненій, изъ которыхъ «das
entdeckte Christenthum» было уничтожено еще до напечатанія въ Цюрихѣ, можно
оказать рядомъ съ выходившей въ 1843—1844 въ Шарлотенбургъ «Allg. Litera-
turzeitung» на слѣдующія сочиненія: «Geschichte der franz. Revolution, bis zur
Stiftung der Republik» (Lpz. 1847, 3 т.); «Geschichte der Politik, Kultur u. Auf-
klärung des XVIII Jahrh.» (Charlottenburg 1843—45, 4 т.); «Geschichte Deutsch-
lands unter der französischen Revolution» (тамъ же, съ 1846 и слѣд. 3 т.); «Voll-
ständige Geschichte der Parteikämpfe in Deutschland während des J. 1842—
1846» (тамъ же, 1847, 3 т.); «Kritik der Evangelien u. Geschichte ihres Urspungs»
(Berl. 1850 и слѣд. 2 т.); «Die Apostelgeschichte» (тамъ же 1850) и «Kritik der
Briefe Pauli» (тамъ же 1850). Б. упрекалъ либерализмъ въ неопредѣленности
его требованій, вслѣдствіе чего объявилъ въ своихъ историческихъ сочине-
ніяхъ безуспѣшными всѣ стремленія массъ. Послѣднимъ слѣдствіемъ такой аб-
страктной критики было принчѣшее измѣненіе его философскаго и политическаго
радикализма; между прочимъ онъ считалъ Россию, хотя-бы и подъ руководствомъ
и владѣчествомъ нѣмцевъ, государствомъ грядущаго универсализма; вмѣстѣ съ
тѣмъ онъ нѣсолько разъ выступалъ на публицистическомъ поприщѣ защитни-
комъ прусскихъ консерваторовъ. На русскомъ языке есть переводъ: «Исторія фило-
софиі д-ра Бауера» (СПб. 1866).

Бауеръ, Василий Васильевичъ (род. въ Петербургъ 1833 г.), орд. пр. всеобщей
писторіи въ с.-петер. университетѣ. Первоначальное образованіе получилъ въ 3-ей
С.Пб. гимназій, откуда поступилъ въ С.Пб. университетъ, въ котором окончилъ
курсъ со степенью кандидата въ 1855 г.; посвятывъ себя занятіямъ исторіею, онъ
прюбрѣлъ (1858) въ С.Пб. университетѣ степень магистра историческихъ наукъ и
въ 1860 г. отправленъ былъ на казенный счетъ за границу для дальнѣйшаго
усовершенствованія. По возвращеніи въ Россию получилъ степень доктора и съ
тѣхъ поръ преподаетъ всеобщую исторію въ университетѣ. Участвовалъ въ ком-
мисіи составленія университетскаго устава. Труды его, напечатанные до сихъ поръ,

336

БАУЕРЬ — БАУМАНСКАЯ ПЕЩЕРА.

слѣдующіе: Аевінская игемонія (1858 г. С.-Пб.); Эпоха древней тиранніи (1863 г. С.-Пб.); Сношенія Россіи съ германскими императорами въ концѣ XV и началѣ XVI ст. (1870 г.). Кромѣ того помѣщено имъ нѣсколько рецензій книгъ въ Жур. Мин. Нар. Пров.

Бауеръ, Эдвардъ, род. въ Шарлотенбургъ въ 1821 г., посвятиль себя съ 1838 г. также изученію теологіі, но затѣмъ обратился къ занатію юриспруденціемъ и, покинувъ бершійский университетъ, выступилъ на публицистическое и белетрическое поприще. Защита брата въ сочиненіи «Der Streit der Kritik mit Kirche und Staat» (Bern 1837) вовлекла его въ процесъ по обвиненію въ преступленіи печати, по которому онъ за возбужденіе неудовольствія противъ правительства, за осколбленіе величества и религіозныхъ обществъ, былъ присужденъ въ 1845 г. къ четнѣмѣрнымъ тѣннему заключенію въ крѣпости (въ Магдебургѣ). Выпущенный на свободу вслѣдствіе амнистіи 18 марта 1848 г., Б. находился въ слѣдующіе годы въ Гамбургѣ и Альтонѣ, а съ 1861 г. живетъ въ Фленсбургѣ. Онъ нашисаль, между прочимъ, «Geschichte der Konstitut. u. revolut. Bewegungen im südlichen Deutschland 1831—1837» (Charlottenb. 1845, 3 t.), издалъ подъ именемъ Мартина фонъ Гейсмара «Bibliothek der deutschen Aufklärer», (Leip. 1848—1849) и часто сотрудничалъ въ работахъ своего брата.

Бауеръ (Bauer), Вильгельмъ, извѣстный инженеръ-техникъ (р. 1822). Сначала занимался токарнымъ ремесломъ; въ качествѣ баварскаго артилерійскаго офицера, принималъ участіе въ 1848 г. въ первой датской войнѣ въ эльбскихъ герцогствахъ. При этомъ въ кильской гавани онъ сдѣлалъ первый опытъ съ изобрѣтеннымъ имъ зажигательнымъ подводнымъ снарядомъ. Но вслѣдствіе недостатка средствъ, ему не удалось вполнѣ привести въ дѣйствіе открытіе; опытъ не удался и Б. едва не поплатился при этомъ жизнью. Однако онъ не пересталь отъискивать средства для второго опыта, глубоко убѣжденный въ примѣнимости и дѣйствительности своего изобрѣтенія, и, получивъ отказъ отъ различныхъ европейскихъ правительствъ, обратился къ Россіи, гдѣ, по окончаніи восточной войны, было дано ему большое пособіе въ 1855 г., но опытъ опять не отправалъ окиданій. Возвратившись въ 1858 г. въ Баварію, онъ поднялъ потонувшій пассажирскій пароходъ «König Ludwig» изъ Боденскаго озера, и примѣнилъ на практике изобрѣтенныя имъ «Kamelee» и водолазный снарядъ. Затѣмъ онъ предпринялъ устройство зажигательныхъ лодокъ и подводныхъ орудій; о послѣднихъ говорятъ, что они, будучи помѣщены на 12 метрахъ подъ водою, пробиваютъ 24 фунтовымъ ядромъ 2 мѣдныя пластинки (толщиною до 13 миллим.), обитыя крѣпкимъ деревкомъ въ 6 сантимъ.

Баузе, Оедоръ Григорьевичъ, професоръ москов. университета (р. 1752 † въ Петербургѣ 1812). 1782 году приглашенъ въ Москву на каеедру исторіи права, въ 1807 г. сдѣланъ ректоромъ. Кромѣ 4 латинскихъ рѣчей, произнесенныхъ на актахъ московскаго университета и напечатанныхъ, издано на русскомъ еще одно его сочиненіе «О горячкѣ вольности»; но Баузе, одинъ изъ трудолюбивѣйшихъ ученыхъ заготовителей матеріаловъ, оставилъ обширный запасъ изъмѣленій изъ рукописей по политической экономіи, исторіи литературы, нумизматикѣ, дипломаціи и прикскому праву. Полюбивъ славянскую письменность, Б, въ теченіе 30-ти лѣтъ составилъ богатыя коллекціи древнихъ русскихъ рукописей и монетъ, утратившіяся въ Москвѣ въ 1812 г. Каталогъ рукописей его коллекціи напечатанъ въ Чт. общ. истор. и древн. (1862 г. № 2, стр. 1—76). П—бв.

Баузе (Bause), Юганъ Фридрихъ, одинъ изъ лучшихъ портретныхъ граверовъ на мѣди прошлаго столѣтія (1738 † 1814). Своимъ рѣзцомъ онъ чрезвычайно вѣрно передавалъ духъ оригинала, мягкѣ и тонко очерчивалъ мускулы. Б. гравировалъ постоянно рѣзцомъ (auburin), также крѣпкою водкою. Число изданныхъ имъ гравюръ доходитъ до 200.

Бауманская пещера (Baumanshöhle), природная сталактитовая пещера близъ брауншвейгской деревни Рюбеландъ, въ возвышенностяхъ Гарца; получила свое названіе по фамиліи отрывшаго ее рудокопа Баумана. Она состоитъ изъ 6 главныхъ и нѣсколькихъ малыхъ отдѣловъ.

БАУМГАРТЕН Б — БАУМГАРТЕРЬ

337

Баумгартенъ (Baumgarten), *Михань*, нѣмецкій теологъ, родомъ изъ го.пш-
тинскихъ крестьянъ (родъ 1812 г.); за приверженность къ Германіи принужден-
ный оставить Шлезвигъ, Б. въ 1850 г. получилъ каеедру богословія въ росток-
скомъ университетѣ. По обличенію въ искаженіи лутерова ученія, главная кон-
систорія удалила его 1856 г. изъ богословскаго испытательнаго комитета, а
годъ спустя смѣстила его съ каеедры. Б. вѣлъ полемику съ духовнымъ управле-
ніемъ, но возбужденные противъ него процесы по дѣламъ печати оканчивались
заключеніемъ его подъ арестъ. Кромѣ собранія проповѣдей и толкованій священ-
ного писанія (големій), написалъ еще: «Исторія Иусуса» (Die Geschichte Jesu, 1859)
и «Давидъ царь, неимѣющий себѣ подобныхъ» (David der König ohne gleichen). Въ
послѣдніе годы принималъ живѣйшее участіе въ стремленіяхъ «Германскаго
союза протестантовъ», въ которомъ онъ состоитъ постояннымъ депутатомъ.

Баумгартенъ (Baumgarten), *Александръ Готлибъ* (1714 † 1762), професоръ
философиі, во Франкфуртѣ на Одерѣ. Замѣчателенъ тѣмъ, что отдѣлилъ теорію
изящаго отъ философиі; онъ считается основателемъ эстетики и впервые вы-
ставилъ идею этой науки въ рѣчи De nonnullis ad poëma pertinentibus (Halle,
1735), а потомъ въ Aesthetica (Frank. a. d. Oder. 1750—1758). Онъ былъ глубо-
кимъ и остроумнымъ мыслителемъ Вольфовой школы. Сочиненія его отличаются
опредѣленностью и ясностью.

Баумгартенъ (Baumgarten), *Яковъ-Сигизмундъ*, старший братъ философа Александра Готлиба, одинъ изъ заслуженныхъ теологовъ прошедшаго столѣтія. Онъ пріобрѣлъ извѣстность также переводомъ замѣчательной въ то время шестнадцатитомной всеобщей исторіи, обработанной англійскими учеными (Allgemeine Weltgeschichte 15 том. 1744—56).

Баумгартенъ (Baumgarten), *Густавъ*, современный переводчикъ русскихъ воен-
ныхъ сочиненій на нѣмецкій языкъ: Богдановича, Geschichte d. Feldzuges im Jahre
1812; Фарзева: 60 Jahre d. Kaukas. Krieges, и Аничкова: Der Feldzuge in der
Krim.

Баумгартенъ-Крузій (Baumgarten-Crusius), *Детловъ Карль Виллельмъ*, ученный въ области классической филологіи и педагогики. Изъ трудовъ его по филологіі особеннаго вниманія достойны изданія сочиненій Светонія (3 В. Leipzig 1816—18), Ливія, также изданіе Одиссеи (съ извлеченіемъ изъ другихъ классиковъ 3 В. Leipzig. 1822—24).

Баумгартнеръ (Baumgartner), *Андрей*, фонъ, баронъ. Изъ простого учителя
онъ постепенно возвысился до званія мистра и президента вѣнской академіи
наукъ (1793 † 1865). Въ 1820 г. издалъ въ свѣтъ первый свой трудъ «Ареомет-
рія», вслѣдствіе чего въ 1822 г. его пригласили професоромъ физики въ вѣк-
сій университетъ. Въ Вѣнѣ онъ прочелъ для художниковъ и ремесленниковъ
цѣлый рядъ популярныхъ лекцій по предметамъ промышленности и машиннаго
производства, издалъ множество сочиненій по физикѣ, въ видѣ спеціального жур-
нала и впослѣдствіи опубликовалъ вышеназвання лекцій въ трехтомномъ со-
чиненіи подъ заглавіемъ: «Механика въ ея примѣненіи къ искусствамъ и ремес-
ламъ» (Mechanik in ihrer Anwendung auf Künste und Gewerbe). Эта книга, вы-
державшая восемь изданій, доставила ему извѣстность и вѣр Австріи во всѣхъ
слухъ народа. Вынужденный разстройствомъ здоровья оставить научную дѣя-
тельность, онъ былъ назначенъ директоромъ императорско-королевскихъ фаян-
совыхъ, зеркальныхъ и смальтовыхъ фабрикъ и вслѣдъ за тѣмъ получилъ глав-
ное завѣдованіе табачною фабрикаціею въ австрійскихъ владѣніяхъ. Отъ 1846
до 1848 онъ занимался устройствомъ телеграфовъ въ Австріи, къ чему въ 1847
году присоединилось еще главное завѣдованіе постройками желѣзныхъ дорогъ.
Когда послѣ мартовскихъ событій нало министерство Меттерниха, Б. былъ наза-
ченъ министромъ публичныхъ работъ. Но когда мѣсто министерства Шиллердорфа
заступило министерство Добльгофа, Б. вышелъ въетъ статуту и принялъ на себя управ-
леніе отдѣленіемъ министерства финансовъ. Академія наукъ въ 1851 г. избрала
его своимъ предсѣдателемъ. Тогда же онъ сдѣланъ министромъ торговли, и за-

Энциклонедіческий Словарь. Т. ІІІ.

22

338

БАУМГЕРТНЕРЬ — БАУРЬ.

инмалъ эту должность до 1854 года. Жалованіе, которое онъ получалъ въ ка-
чествѣ президента академіи (2,500 гульденовъ), В. жертвовалъ на поддержаніе
систематическій организованныхъ въ Аверніи метеорологическихъ наблюденій.

Баумгертеръ (Baungärtner), Карл Генрихъ (р. 1798). Тщательныя набло-
денія свои онъ издложилъ въ многочисленныхъ сочиненіяхъ, чьмъ приобрѣлъ
значительную извѣетность въ медицины. Изследованіемъ развитія эмбріона (Die
Emoryonalanlage durch Keimspolungen, Stuttg. 1854), онъ положилъ основаніе
принятію теперешней теоріи к.г.точки.

Баумейстеръ (Baumeister), Фридерихъ Христіанъ, извѣстный философъ. Лейб-
ницъ-Вольфовой школы (1768 † 1785), извѣстенъ яснымъ, упрощеннымъ изло-
женіемъ философіи Вольфа. Изъ многочисленныхъ сочиненій его заслуживаютъ
упоминанія: «Philosophia definitiva» (Виттенбергъ 1735), «Institutiones philosophiae
ratio» (Виттенбергъ 1736), «Historia doctrinae de mundo optimo» (Герлицъ 1741).

Баумейстеръ, Готанъ Вильсельмъ, профессоръ ветеринарной школы въ Штут-
гать (1804 † 1846). Сочиненія его объ анатоміи животныхъ, ихъ разведеніи и
леченіи, написаны съ большинмъ знаниемъ дѣла. Между ними особенно извѣстны:
«Руководство къ разведению домашнихъ животныхъ»; Anleitung zur Hauspferdezucht,
(Ulm, 1843); «Руководство къ леченію и разведенію животныхъ» (Handbuch der
Landwirtschaftlichen Thierkunde und Thierzucht, Stuttg. 1843—7) имѣло нѣсколь-
ко изданій. Послѣ нее переведено на русскій языкъ подъ заглавіемъ: О разведе-
ніи, содержаніи и употребленіи домашнихъ животныхъ (Спб. 1865).

Баумштаркъ (Baumstark), Антонъ, ученый въ области древнеклассической
филологіи (р. 1800), издалъ Юлия Цезаря (3 В. Freib. 1822 и нѣмецкій пере-
водъ въ 8 частяхъ, Stuttg. 1837) и др.

Баумштаркъ, Эдуардъ, братъ предыдущаго (р. 1807). Изъ его сочиненій по
политической экономіи особенного вниманія достойній: «Камеральная энциклопе-
дія» (Kameralistische Enzyklopedie, Heidelb. 1835.). Volkswirthschaftliche Erläu-
terungen (Leip. 1838) и толкованія къ изданному имъ нѣмецкому переводу Ри-
кардо.

Бауить, озеро, въ Баргузинскомъ округѣ, Забайкальск. области, въ 476 верст.
отъ Баргузинна, на восточ. склонѣ Витимскихъ горъ. Озеро лежитъ на значитель-
ной высотѣ и имѣтьъ 12 вер. дл. и болѣе 3 саж. глуб. Черезъ него проходитъ
лѣзь притокъ р. Витима — р. Цына. Озеро окружено скалистыми и лѣбистыми
горами; оно замерзаетъ въ октябрѣ и вскрывается въ половинѣ априлья. Близъ
устя верхней Цыны есть горячій ключъ весьма высокой температуры. Во второи
половинѣ XVII в. здѣсь былъ острогъ (Баунтаевскій), построенные Похабовымъ,
въ томъ же столѣтіи упразднившийся. На берегу озера бываетъ Тунгузская
ярм.ска.

Баупшейдтъ (Baunscheidt), токарь въ Энденихъ близъ Бонна († 1860), вы-
думалъ новый способъ лечения посредствомъ наколовъ иглами, непризнанных
докторами (см. Акупунктура). Описаніе его способа имѣется и на русскомъ,
подъ заглавіемъ: «Жизнебудітель» (С.пб. 1864).

Баурчи, болгарская колонія въ Бессарабской области, Бендерскомъ уѣздѣ: основана болгарами въ 1812 году.

Бауръ, Родіонъ Христіановичъ, сынъ крестьянина изъ Голштиніи, родился
около 1667 года и началъ службу рядовымъ въ шведскомъ воинскъ. Будучи въ
1700 г. ротмистромъ, передался подъ Нарвою русскимъ и сдѣлался съ того вре-
мени однимъ изъ двятельнѣйшихъ подвигниковъ Петра Великаго, особенно въ
дѣлѣ образования кавалеріи. Военные дарованія Баура и личная его храбрость
не мало содѣйствовали успѣху русскихъ войскъ при кашишѣ, при Львонѣ, подъ
Полтавою и у Переволочны. Въ званіи генерала отъ кавалеріи, одаренный бога-
тыми помѣстіями, онъ кончилъ жизнь въ 1717 году. Кромѣ личныхъ достоинствъ,
свопмъ возвышеніемъ былъ обязанъ и тому, что онъ первый оказалъ попрови-
тельство бѣдной Маріенбургской сиротѣ, сдѣлавшейся впослѣдствіи императри-
цею, подъ именемъ Екатерины І.
Н. М. Гл.

БАУРЪ.

339

Бауръ, Оеодоръ Влиимовичъ, проесходилъ изъ обѣднѣвшей шведской дворянской фамилии и родился въ 1731 году въ гессенскомъ графствѣ Ганау, гдѣ п началъ службу сперва по горной части, а съ 1756 г. по инженерной въ гессенскихъ войскахъ. Въ Семилѣтнюю войну онъ перешелъ въ прусскую службу, гдѣ исполналъ должность генерал-квартирмейстера. Удалившись послѣ войны въ отставку, Бауръ въ 1769 г. былъ приглашенъ на службу въ Россію, которой и посвятилъ остатокъ своей жизни. Императрица Екатерина II, высоко цѣнившая умъ и обширныя познанія Баура, пожаловала его генерал-квартирмейстеромъ съ чиномъ генерал-майора. Въ этомъ званіи онъ блистательно выказалъ свои военные дорованія въ 1-ю турецкую войну, гдѣ, за участіе въ сраженіяхъ при Ларѣ и Кагулѣ, получилъ орденъ св. Георгія 2-й степени.

Недостатки, выказавшіеся въ эту войну въ устройствѣ нашего генеральнаго штаба, побудили Баура къ преобразованію этого корпуса въ 1772 году, причемъ корпусу дано самостоятельное существованіе въ прямой зависимости отъ одного только генерал-квартирмейстера. Званіе это занималъ Бауръ до самой своей кончины въ 1783 году, но въ послѣдніе года жизни мало занимался генеральнym штабомъ, будучи отвлекаемъ разными порученіями по инженерной части. Такъ, благодаря его неутомимой дѣятельности, устроены Старорусскіе солеваренные заводы, Московскій (Мытнинскій) и Тамскій водопроводы, многіе гидравлическія работы въ Ритѣ, Кронштадтѣ и Петербургѣ и вообще по нашимъ водянымъ сообщеніямъ; наконецъ, онъ былъ занятъ и проектамъ о мощеніи центербургскихъ улицъ съ прокладкою подъ ними каналовъ, устройствомъ Екатеринскаго канала и Фонтанкип, постройкою театра въ Петербургѣ, арсенала въ Московѣ и многими дѣлами. Наградою за всѣ его труды был: чинъ инженер-генерала, ордена 1-й степени:—св. Анны, св. Александра Невскаго и св. Владиміра; послѣдній орденъ былъ полученъ имъ уже передъ самой смертью.

Сны Баура, отъ второго его брака съ дѣвицею Софіею Фонъ-Вемъ, служилъ въ русской арміи до чина генерал-лейтенанта. Н. М. Гл.

Бауръ (Baur), Николай, голландскій живописецъ (1767 † 1820). Работы его покупались за очень высокія цѣны.

Бауръ (Baur), Фердинандъ Христіанъ, знаменитый ученый и основатель такъ называемой Тюбингенцкой богословской пиколи (р. 1792 † 1860). Сны пастора, въ 1809 г. онъ вступилъ въ Тюбингенцкій университетъ и уже въ 1817 году назначенъ професоромъ Блаубейскаго семинарии. Для уразумѣнія сущности религіи и основныхъ формъ ед. историческаго развитія, онъ попытался прежде всего понять древнѣйшую группу религій, именно естественную религію, результатомъ чего явилось его сочиненіе: «Символика и Миоология или естественная религія древности, (Symbolik und Mythologie, 3 B. Stuttg. 1824 — 5). Затѣмъ онъ занимался изслѣдованіями объ іудействѣ. Когда же, по смерти своего учителя Бенгеля, онъ занялъ каеедру професора богословія въ Тюбингенѣ (1826), то началъ заниматься изслѣдованіями христіанства и его исторіи. Въ 1835 г. вышло его сочиненіе «Христіанское откровеніе или Философія христіанской религіи въ историческомъ ея развитіи» (Die christliche Gnosis, Tub. 1835). Нотомъ большое значение имѣло его сочиненіе, обнимающее собою всю исторію христіанскаго міровоззрѣнія, и озаглавленное: «Исторія учения о Триединствѣ и поплощении Бога» (Die christl. Lehre von der Dreieinigkeit und Menschwerd. des Gottes, Tub. 3 тома 1841—1843). Сочиненіями: «Павелъ, апостолъ Іисуса» (Paulus der Apostel Iesu Christi, 1845) и «Критическіе изслѣдованія каноническихъ свангелей» (Kritischen Untersuchungen über die kanonischen Evangelien, 1847) онъ заключилъ свои изслѣдованія о перво-бытномъ христіанствѣ. Семидесятилѣтнимъ старцемъ уже онъ предпринялъ колос-сальный трудъ, именно началъ писать: «Исторію христіанства и христіанской церкви». Работа эта имъ доведена до половины, и при жизни его напечатаны: «Das Christenthum und die christl. Kirche der drei ersten Jahrhunderte» (Tüb. 1853 2-te Aufl. 1860) и «Christl. Kirche von Anfang des 4. bis zum Ende des 6 Jahrh.» (Tüb. 1859), а по смерти его, сынъ его Ферд. Фрид. Б. и Целлеръ издали: «Die christl.

*

340

БАУРЪ — БАУТАСКИЕ КАМИ.

Kirche des Mittelalters» (Tüb. 1861) и «Die Kirchengeschichte der neuesten Zeit- (Tüb. 1863). Другие его труды: «Die christliche Lehre von der Versöhnung- (Tüb. 1838), «Der Gegensatz des Katholicismus und Protestantismus» (2 изд. Tüb. 1836), «Lehrbuch der christl. Dogmengeschichte» (Stuttg. 1847 2 изд. Tüb. 1838). Кромѣ того онъ писалъ въ богословскихъ журналахъ. — Если Шлейнермахеру мы обязаны общимъ пониманіемъ религіи среди нравственного міра, то Евр. разъ- ясняетъ историческое значеніе христианства.

Бауръ (Baur), французскій аббатъ, перешедшій въ Парнажъ изъ іудейской вѣры въ атоліческую. Нѣкоторое время онъ принадлежалъ къ ордену босоногихъ кар- мелитовъ, но впослѣдствіи, при помощи своего брата, банкира Баура въ Мадри- дѣ и по протекціи королевы Изабелли, былъ разрѣшенъ напою отъ даннаго имъ обѣта. Нотомъ онъ нѣкоторое время исполнялъ трудныя дипломатические пору- ченія, пока Наполеонъ III не назначилъ его императорскимъ придворнымъ про- повѣдникомъ. Какъ проповѣдникъ онъ съумѣлъ снискать расположеніе придвор- ныхъ дамъ. Въ 1869 году онъ сопровождалъ императора Евгенію на востокъ. Не мало заставилъ онъ о себе говорить и во время осады Парижа. Вышедшая въ 1867 году брошюра подъ заглавіемъ. «Наполеонъ III и Европа въ 1867 году несомнѣнно принадлежитъ его перу.

Бауръ (Baur), Юганъ Вильельмъ, граверъ на мѣди и миниатюрный живопис- сецъ (1610 † 1640). Въ теченіи короткой жизни онъ успѣлъ написать многож- ство ландшафтовъ, рисунковъ по архитектурѣ, морскихъ видовъ и сдѣлать болѣе 500 гравюръ.

Баускій уѣздъ занимаетъ самую низменную и ровную часть Курляндіи отъ р. западной Двины до р. Мемеля и гранццъ Ковенской губерніи. Пространство уѣзда = 1741 кв. в. Почва весьма плодородна, лѣсовъ мало. Рѣки уѣзда запад- ная Двина и Аа, образующаяся изъ сліянія р. Мемеля и Муссе. Объ эти рѣки су- доходны. Жителей въ уѣздѣ въ 1871 г. было 52,871, изъ кохъ 25,284 муж. и 27,587 жен. Они большею частію протестантскаго вѣронеповѣданія. Православ- ныхъ считается только 106, католиковъ 3,810 и евреевъ 706. Фабрикъ и заво- довъ въ Баускомъ уѣздѣ въ 1871 г. считалось 57 съ производствомъ на сумму 453,889 руб. Изъ нихъ 1 паровая мельница на 8,950 руб., 1 крахмальный заводъ на 2,500 руб., 12 винокуренныхъ зав. на 320,386 руб., 15 пивоваренныхъ на 23,130 руб., 5 медоваренныхъ на 365 руб., 12 кирпичныхъ на 15,708 руб., 8 известно- выхъ на 5,200 руб., 3 водочныхъ на 77,650 руб.
*Пудовиковъ.*

Баускъ, городъ Курляндской губерніи, въ 42 верстахъ къ ю. з. отъ Митаву, подъ 56° 25' с. м. и 41° 50' в. д., при сліяніи рѣкъ Мемеля и Муссе, образую- щихъ р. Аа. Въ городѣ въ 1870 году считалось 4,240 жит. обоего пола. Право- славныхъ 90, раскольниковъ 77, католиковъ 135, протестантовъ 1507, евреевъ 2,401. Къ городскимъ сословіямъ принадлежитъ 3,409. Садоводство и огородни- чество даютъ многимъ жителямъ значительныя выгоды. Въ Баускъ 3 пивоварен- ныхъ завода съ производствомъ на 4,752 руб. Доходы г. Бауска въ 1871 г. рав- нились 3,545 руб., расходы 4,385 руб. Въ городѣ существуетъ ярмарка съ 12 по 17 октября. Главные предметы торговли хлѣбъ, льняное сѣмя, лѣсъ и мелочные товары. Баускъ принадлежитъ къ числу старинныхъ городовъ. Его замокъ по- строенъ въ 1456 г. магистромъ Юганомъ Ф. Менгденомъ и въ древнихъ алтахъ назывался Бонше, Баншенборгъ, Бонбиргъ и Баушкенбургъ. Въ немъ жили фохты. Въ 1625 г. замкомъ овладѣли шведы, а въ 1659 г. онъ былъ занять польско-бранденбургскими войсками. Въ 1701 г. онъ былъ возобновленъ Кар- ломъ XII и въ 1705 г. перешел во власть русскихъ, которые въ слѣдующемъ году разрушили его укрѣпленіе.
*Пудовиковъ.*

Баусъ (Bauss), Юганъ, посолъ английской королевы Елизаветы, пріѣхавшій въ 1583 г. въ Москву для переговоровъ о союзѣ Россіи съ Антлѣю и для сва- товства царя Ивана IV, но безусловно. Описаніе его путешествія помѣщено въ Hackluyts Collection.

Баутаскіе камни — вesp'ччаются на скандинавскомъ съверѣ; камни эти безъ над-

БАУЦЕНСКОЕ СРАЖЕНІЕ.

341

писей. Нѣкоторые изъ нихъ представляютъ, върятно, символы божествъ, дру-
ге -- пограничные знаки, нѣкоторые же, какъ полагаютъ, служили надтробными
памятниками.

Бауценское сравнение. 1813 года 8/20 и 9/21 мая. Союзная русско-прусская армія, послѣ Люценскаго сраженія, переправившись за Эльбу, отошла къ Бауцену, позади котораго была избрана и заблаговременно укрѣплена сильная позиція. Занявъ эту позицію, союзники имѣли въ виду пріостановить дальнѣйшее наступленіе Наполеона, съ тѣмъ чтобы имѣть время окончить свои вооруженія, а равно переговоры съ Австріей, которая готовилась соединиться съ ними.

Силы союзниковъ у Бауцена простирались всего до 93 т. человѣкъ (65 т. русскихъ и 28 т. прусскихъ); у французовъ же было собрано до 143 т. человѣкъ; но главное преимущество Наполеона состояло въ единоначаліи его надъ арміею, тогда какъ Виттенштейнъ только номинально считался главнокомандующимъ союзныхъ войскъ. Наполеонъ, овладѣвъ переправами черезъ Эльбу, оставался съ твардіею 12 дней въ Дрезденѣ. Здѣсь дошли до него слухи, что союзники раздѣлѣн свои силы и будто бы русскія войска направились къ Берлину, а русскія отступили къ Бауцену. Всѣдствѣ этого онъ приказалъ Нею съ 60 т., собраными у Торгау, двинутыся противъ пруссаковъ и отрѣзать ихъ отъ русской арміи. Своро однокожъ Наполеонъ убѣдился въ невѣрности этихъ слуховъ, и, получивъ подложительныя извѣстія о томъ, что всѣ союзные войска сосредоточены у Бауцена, тотчасъ же рѣшился атаковать ихъ, для чего 6/18 малъ выступилъ изъ Дрездена съ своими резервами; передовые его корпуса (Удино, Макдональда, Мармона и Бертрана) стояли уже въ виду Бауцена; а Ней, начавшій двигеніе къ Луккау, получилъ приказаніе повернуть на право къ Гойерсерверде, чтобы выйти противъ праваго фланга союзниковъ. Главная позиція, избранная союзниками, находилась въ 4 верстахъ позади Бауцена, на Клейн-бауценскихъ высотахъ; лѣвый флангъ ея лежалъ на лѣсистыхъ и крутыхъ холмахъ, составляющихъ сѣверные уступы Богемскихъ горъ, правый упирался въ рядъ озеръ у дер. Мальшвицъ. Позиція эта была вообще выгода на для оборонительныхъ дѣйствій; но направленіе, которое далъ Наполеонъ войскамъ Нея, подвергая обходу правый флангъ союзниковъ, уничтожало эти выходи. Союзники, убѣдившись въ наступленіи значительныхъ силъ противъ ихъ праваго фланга, должны были измѣнить свое расположеніе и протянули его въ право далеко за Мальшвицъ до Готамельды. Черезъ это они хотѣ и прикрыли свой правый флангъ, но растянули свой боевой порядокъ на двѣнадцать верстъ, такъ что резервъ ихъ уже не могъ подкрѣплять всѣхъ частей боевыхъ линій. Для обороны главной позиціи союзники расположили: на правомъ флангѣ, между Мальшвицемъ и Готамельдою войска Баркла-де-Толли (13,500); въ центрѣ, на Креквицкихъ высотахъ, корпусъ Блюхера (16,700) и корпусъ Іорка (6,000); на лѣвомъ флангѣ, между Ришеномъ и Башюцомъ корпусъ князя Горчакова (15,000). Главный резервъ премущественно изъ русской и прусской гвардіи (20,000) поставленъ былъ за центромъ у Буршвица. Впереди этой главной позиціи, выбрана была другая, на самомъ берегу р. Шпре. Для обороны этой позиціи были расположены: на правомъ флангѣ у Клика—Чаплиццъ съ 3,000; въ центрѣ—Клейстъ (5,000 русскихъ и прусскихъ войскъ); на лѣвомъ флангѣ въ Бауценѣ и по сторонамъ его—Милорадовичъ съ 15,000. Утромъ, 8 мая, Наполеонъ, осмотрѣвъ передовую позицію союзниковъ, рѣшился, занимая союзниковъ фронтальными атаками со стороны Бауцена, направить главный ударъ на правый ихъ флангъ, съ тѣмъ чтобы отрѣзать пути отступленія союзной арміи. Для этого удара Наполеонъ предназначилъ 60,000 бывшихъ подъ начальствомъ Нея. Войска эти, однако, только къ слѣдующему утру могли сосредоточиться и начать дѣйствія. Но, дабы отвлечь вниманіе союзниковъ отъ ихъ праваго фланга и облегчить для себя дѣйствія слѣдующаго дня, Наполеонъ рѣшился начать фронтальную атаку еще 8 числа. Въ полдень войска его начали наступленіе: корпусъ Удино пошелъ въ обход лѣгаго фланга Милорадовича; Макдональдъ атаковалъ Бауценъ, Мармонъ

342

БАЎЦЕНЪ.

направился ниже города, а Бертранъ еще лѣвѣе. Милорадовичъ и Клейстъ, послѣ
упорнаго сопротивления, должны были уступить свои позиции и начали посте-
пенно отходить: Клейстъ къ Креквинѣ. а Милорадовичъ къ Ришену. Наполеонъ,
переведя почти всѣ свои силы черезъ р. Шпре, повелъ силѣную атаку на лѣвый
флангъ союзниковъ. Цѣль этой атаки заключалась въ томъ, чтобы заставить со-
юзниковъ перевести резервы ихъ на подкрѣпленіе лѣваго фланга и черезъ это
облегчить маршалу Нею исполненіе главнаго удара. Ни войска французскія, ни
сами корпусные командиры не знали, что атака эта была ложная, и дѣйствовали
такъ настойчиво, что принудили союзниковъ, для подкрѣпленія Милорадовича,
передвинуть влѣво всѣ войска Горчакова и даже часть главнаго резерва. По
прибытіи этихъ подкрѣпленій, вечеромъ Милорадовичъ перешелъ въ наступленіе,
но темнота ночи прекратила сраженіе. Ней въ этотъ день овладѣлъ переправою
у Кликса и сосредоточилъ тутъ войска свои.

9 числа, въ 6 часовъ утра, Наполеонъ приказалъ Удино и Макдональду сно-
ва атаковать лѣвое крыло союзниковъ, а Нею послалъ приказаніе перейти Шпре
у Кликса и, опрокинувъ правый флангъ союзной арміи, продолжать движеніе къ
Гохкирхену. Цѣль Наполеона, какъ уже сказано, заключалась въ томъ, чтобы
войсками Нея занять пути отступленія союзниковъ на Вуршенъ и Гохкирхенъ,
а главными силами своими произвести ударъ съ фронта. Но въ приказаніи, по-
сланномъ къ Нею и наISCанномъ карандашомъ на скоро, Наполеонъ не выра-
зилъ опредѣленно свои мысли. Это обстоятельство имѣло важное влияніе на ходъ
сраженія и спасло союзную армію отъ угрожавшей ей опасности.

Начавшись атаку, Ней безъ большого труда опрокинулъ Чаплища, занялъ Маль-
вищъ, оттѣснилъ Барклав-де-Толли за Глейну и часовъ въ одиннадцать утра
атаковаль дер. Прейтищъ, овладѣть которой французамъ удалось только во вто-
ромъ часу, когда къ Нею подошли всѣ его войска. Занявъ д. Прейтищъ, Ней не
рѣшился идти далѣе къ Гохкирхену, а повернулъ вправо къ Клейн-Бацену и
на Креквицкія высоты, чтобы атаковать появившися на нихъ прусскія войска; то
были резервы Блохера, которые поспѣшно перемѣнили фронтъ, чтобы задержать
непріятеля, появившагося въ тылу ихъ позиции. Между тѣмъ и Наполеонъ, основн-
ваясь на успѣшномъ начальѣ дѣйствій Нея, полагалъ, что онъ уже въ тылу союз-
никовъ, а потому въ два часа повелъ рѣшительную атаку на главную позицію
союзниковъ, преимущественно направивъ свои войска на фронтъ и лѣвый флангъ
Блохера, занимавшаго Креквицкія высоты и въ то же время атакованного Неемъ отъ
Прейтища. Блохеръ былъ опрокинутъ, весь правый флангъ союзниковъ оттѣсненъ;
но войска Нед, вмѣсто того, чтобы быть въ тылу союзниковъ, явились на лѣвомъ
флангѣ главныхъ силъ Наполеона. И такъ, хотя французы и одержались побѣду,
но Наполеону не удалось достигнуть главнаго, а именно: отрѣзать союзникамъ
цуть ихъ отступленія. Убѣдившись въ превосходствѣ непріятеля и въ невозмож-
ности удерживать долѣе позицію, графъ Виттенштейнъ приказалъ арміи часу въ
5-мъ вечера отступать. Отступленіе это было произведено въ большомъ порядке;
союзники не оставили непріятеля никакихъ трофеевъ. Въ Баценскомъ сраженіи
союзники лишились 10,000, а Наполеонъ 12,000 выбывшими изъ строя. (Подроб-
ности смотріе: Исторія войны 1813 года, Богдановича). М. А. Домантовичъ.

Баценъ, городъ въ королевствѣ Саксоніи, расположенъ по линіи саксонско-
шлезвигской желѣзной дороги, потребовавшей здѣсь постройки громаднаго ка-
меннаго моста черезъ долину р. Шпре. По послѣдней переписи, въ 1871 г., въ
немъ числится 13,165 жит.; въ это число не входятъ войска и населеніе мѣстеч-
ка Сейдау, непосредственно соединенного съ городомъ. Главные производства
этого города бумага, сукно, чулки и другія шерстяныя издѣлія, порохъ, мука,
чугунъ и плющильныя мѣдныя издѣлія, глиняныя издѣлія, каменные плиты,
спиртъ, пиво и снагары. Хлѣбные рынки его принадлежать къ числу самихъ зна-
чительныхъ во всей странѣ. В. стоптъ на мѣстѣ, которое считалось уже городомъ
съ 958 года и во фінісально назывался до 1668 года «Будиссінъ». Уже въ 700 го-
ду, какъ показываютъ изслѣдованія, здѣсь находились поселенія серовъ. Древ-

БАУКИДА — БАФФИНЪ.

343

ная международная дорога изъ средней Азии въ Галлию (Францию) касалась также и Бауцена. Вообще Б. чрезвычайно много терпѣлъ отъ войнъ и пожаровъ. Силь-ю пострадалъ онъ во время семилѣтней войны, а во время франко-терманской войны 1813 года на поляхъ Бауцена происходило нѣсколько кровопролитныхъ сраженій. Въ 1200, 1598, 1620, 1634, 1686, 1709, 1720, 1760 и 1827 годахъ городъ этотъ былъ опустошенъ сильными пожарами. Б. надъ уровнемъ моря на 227 метровъ, лежить у праваго берега р. Шпре, чрезъ которую перекинуло здѣсь нѣсколько мостовъ, и построенъ на гранитныхъ силахъ. Онъ представляетъ очень приятный видъ и мирно поконтестъ въ долинѣ, ограничиваемой на югъ голу-быми горами Лаузицской возвышенности, къ северу же отлого спускающейся къ песчаной стени. Долина эта, по причинѣ своего плодородія, названа «Золотою долиною». Въ Б. находится замокъ, 5 переквей, 11 учебныхъ заведеній, и много частныхъ зданий, представляющихъ интересъ тѣмъ, что въ нихъ гостили знаме-ниты личности, какъ напр., король Венцель, императоръ Рудольфъ II, Тецель, Меланхтонъ, Валленштейнъ, Петръ Великий, Фридрихъ Великий, Нанолеонъ, им-ператоръ Александру и др. Особенного вниманія достойны древній замокъ Ор-тенбургъ, соборъ св. Петра, построенный епископомъ Бруно II, въ 1213 г., кали-тулъ канониковъ, учрежденный въ 1207 г. Б. находится на полосѣ земли, насел-ленной вендами, имѣтьъ много жителей славянъ и не лишенъ значенія для сла-вянской литературы.

Баукида (Baucis), Бавкиде, фригіанка, въ хинжинѣ которой были гостепріимно приняты Зевсъ и Гермесъ, и которая вслѣдствіе этого со своимъ мужемъ Филемономъ избѣгла потопа, уничтожившаго безбожныхъ жителей въ окрестностяхъ. Мужъ и жена сдѣланы жрецами одного храма, по ихъ желанію, умерли вмѣстъ и, наконецъ, превращены въ деревья.

Бафа, портовый городъ на ю.-з. берегу острова Кипра съ 1500 жит. Древній Паёосъ.

Бафинъ или Балео (черная вода), лѣвый притокъ Сенегала, около 60 миль длины; беретъ начало въ Фата Джалюнъ; протекаетъ черезъ страну Мандинго и своимъ нижнимъ течениемъ раздѣляетъ земли Бамбукъ и Фуладу.

Бафинова земля, устарѣлое географическое названіе части арктическаго архипелага, лежащей на западной сторонѣ Бафинова залива.

Бафиновъ заливъ, часть сѣвернаго полирнаго моря, простирающаяся на 10° шир. по западной сторонѣ Гренландіи, отъ полирнаго круга до 76° с. ш.; этотъ участокъ моря получилъ названіе въ честь В. Баффина, но неправильно обозна-чается «заливомъ», потому что съ юз. и с. изъ него по меньшей мѣрѣ 7 выходовъ. Изъ проливовъ важнейшіе Девисовъ, служащій соединеніемъ съ Атлант. ок.; и его продолженіе, Кеннедизундъ, представляющій ближайшій путъ въ область сѣ-вернаго полюса, и Ланкастерскій проливъ съ его продолженіемъ, полигономъ Бар-роу, главный входъ въ такъ наз. сѣверозападной проходъ, ведущій въ арктиче-скій архипелагъ. Западная часть состоитъ по крайней мѣрѣ изъ 6 большихъ острововъ, восточную же часть составляетъ берегъ Гренландіи, изрѣзанный фіор-дами, среди которыхъ островъ Диско и его окрестности отличаются особеннымъ характеромъ. Корабли, идущіе съ ю., при южномъ входѣ въ Б. з. встрѣчаютъ зна-чительныя затрудненія въ скопленіяхъ ледяныхъ массъ, между тѣмъ какъ въ сѣ-верной части, вдоль восточнаго берега, остается, хотя также не совсемъ удобный для плаванія, свободный проходъ. У мыса Вальсингтамъ образуются ледяные массы, которые танутся отъ западнаго берега черезъ заливъ иногда вплоть до Гренлан-діи, прегралдая путь къ западному берегу, любимое мѣстопребываніе китовъ. Самую опасную часть пути представляетъ сѣверовосточный уголъ Б. з.—такъ наз. Мельвилевъ залнвъ,— мѣстонахожденія большихъ гренландскихъ ледяныхъ горъ; съ 1820 г. по 1850 г., здѣсь разбились 210 кораблей.

Бафинъ, правильно Бефинъ (Baffin), Вильямъ, ученный мореплаватель своимъ времени (1584 † 1622). Сначала онъ сопровождалъ капитана Галля въ 1612 г. къ берегамъ Гренландіи. Однако эта экспедиція не удалась, потому что, по смерти

34

БАФФИНОВЪ-ПАРРИ-АРХИНЕЛАГЪ — БАХЕРСКИЯ ГОРЫ.

начаљника, зарђаннаго эекимосомъ, суда повернули назадъ. Гораздо успѣшнѣе
были поїздки на корабљ «Дисковери», на котором Робертъ Билю былъ калита-
номъ, а Б. штурманомъ. Въ 1616 г. путешественники проникли къ западному
берегу Гренландіи до 78° съв. шир. и открыли Смитовъ проливъ, а подъ 74°
съв. ш. Ланкастерскій проливъ, представляющій главный проходъ къ большому
арктическому архипелагу. По возвращеніи Б. объявилъ, что не существуетъ ни-
какого съверозараднаго морскаго пути, ни въ Гудсонбайскомъ заливѣ, ни на про-
долженіи Девисова пролива. Къ этому же отчетъ о послѣднемъ путешествіи былъ
публикованъ безъ тщательной обработки и Баффиновъ заливъ представленъ въ
видѣ заливтаго моря. По этой причинѣ мнѣніе, что Баффиновъ заливъ съ с. огра-
нінченъ твердою землей, держалось до начала нынѣшняго столѣтія (1818 г.) и
сстановливало всѣ попытки къ даљнѣйшшмъ изслѣдованіямъ морей. Послѣ экс-
педніи 1616 г. Б. умеръ при взятіи Ормуса.

Баффиновъ-Парри-Архипелагъ, устарѣлое названіе части арктическаго архипе-
лага, расположенной на западной сторонѣ Девисова пролива, въ Баффиновомъ
заливѣ и на югѣ пролива Барроу, съ оствами: Кумберландъ, Соуттемптонъ и
Конбурнъ. Всѣ эти земли, вызвавшіяся отвѣreno изъ моря, около береговъ
имѣютъ отъ 220—260 метр. высоты, а высочайшія ихъ вершинъ достигаютъ
487 мет. Внутрен. острова покрыти вѣчнымъ снѣгомъ и лѣдомъ; растительность,
ограничивающаяся берегами, состоитъ изъ явнобрачныхъ лишаевъ и мховъ.

Баффо, дочь венеціанскаго губернатора на о-вѣ Корфу, захваченная въ илѣнъ
корсарами, была продана въ гаремъ Амурата III (1575); красота ея и умъ оча-
ровали султана; онъ избралъ ее своею женою подъ именемъ Азеки и до своей
смерти (1595), несмотря на интриги сераля, любилъ Азеку, которая была матерью
знаменитаго Магомета II. Въ 1603 г., при вступленіи на престолъ Ахмета І, кон-
чилось вліяніе Азви на государственные дѣла.

Бахарахъ (Bacharacht), Тереза ф., писательница романовъ и путешествій;
подъ именемъ «Терези» она оставила множество произведеній, не лишенныхъ
нѣкоторой женственной граціи, но причудливаго тона. Къ нимъ принадлежать:
«Писма съ юга» (Briefe aus dem Süden), «Дневникъ» (ein Tagebuch), «Фаль-
кенбергъ» (Falkenberg). «За чайнымъ столомъ» (am Theetisch, Лидія (Lydia),
«Генрихъ Буркардъ» (Heinrich Burkart). Они появились вмѣстѣ въ Брауншвейгѣ
отъ 1841 до 1846. Далѣво въ Ленинградъ отъ 1846 до 1848 вышли «Альманахъ
повѣстей» (Novellen-Almanach), «Путешествіе въ Вѣну» (Eine Reise nach Wien)
и «Парижъ и Міръ Алынъ» (Paris und die Alpenwelt). Тереза была дочь Генри-
ха ф. Струве, русскаго постаннка въ вольныхъ нѣмецкихъ городахъ; вступила
въ бракъ съ русскимъ консультомъ ф. Б. въ Гамбургѣ, и умерла 1852 года госпо-
жею ф. Люцовъ, во второмъ бракѣ, въ Тылатьянѣ, на южномъ берегу Яви, въ
Ост-Индіи. Для большихъ твореній Терезѣ Б. недоставало обширности взгляда,
художественной гармоніи и выработанію стиля. Женщинамъ высшаго круга со-
чиненія ея рекомендуются многими какъ нравственная опора.

Бахарахъ (Bacharach), городъ на лѣвомъ берегу Рейна въ Прирейнской Прус-
сіи, съ 1700 етейами, занимавшимися большею частію винодѣлемъ, пароход-
ствомъ и фабриканціей кожѣ; имѣетъ двѣ церкви, изъ коихъ одна построена въ
ХІІ, а другая въ ХІІІ столѣтъ.

Бахерахъ, Генрихъ, главный докторъ флота (1724 † 1806). Написалъ нѣ-
сколько сочиненій: Опты и наставленіе о прививаніи осы (Спб. 1769) и др.

Бахерскія горы (Bachergebirge), восточная альшійская группа, къ югу отъ Дра-
вы между Интердраубургомъ и Марбургомъ. При длинѣ въ 12 часовъ горы эти
обнимаютъ 17 кв. мель и ограничиваются Дравою, Мплингбахомъ (устѣ при
Интердраубургѣ) и Саномъ, притокомъ Савы. Высочайшая вершина ихъ Шинге-
деръ, достигаетъ 1380 метровъ. У подножія Б. г. разстилаются богатые виноград-
ники, высоты же покрыты густыми лѣсами. Дровосѣки, приходящіе сюда изъ со-
сѣднихъ мѣстностей, живутъ въ такъ называемыхъ Вайтахъ (деревянныхъ хижи-
ныхъ): лѣсные служители называются бахеранцами. Вся горная масса, состоящая

БАХІА — БАХМЕТЕВ'Ь.

345

преимущественно изъ гнейса и извести, носить болѣе характеръ германскихъ
среднихъ горъ, чѣмъ Альпъ.

Бахіа, бразильская провинція, на 7,120 ☐ м. 1.400,000 жит., между которыми 300,000 невольниковъ и около 5000 инд'йцевъ; расположена при Атлант. океанѣ, между Ріо-Гранде да Бельмонте и Ріо-Реаль и простирается къ западу до Сан-Франциско. Сосѣднія провинціи — Пернамбуко и Сергипе, также Эспирито Санто. До залива Всѣхъ Святыхъ берегъ плоскій, далѣе крутой и скалистый. Плодородіемъ отличается мѣстность при самомъ заливѣ, такъ наз. Реконкаво, гдѣ разводится табакъ и сахарный тростникъ, кофе, рисъ и отчасти хлопчатникъ. Менѣе плодородна, вслѣдствіе сухости, западная часть, представляющая гористый склонъ къ С.-Франциско.

Бахіа, городъ въ Бразиліи, котораго полное названіе Сан-Сальвадор-да-Бахіа-
де-Тодос-ос-Сантосъ (городъ Святого Искупителя при заливѣ всѣхъ Святыхъ);
имѣтъ около 80,000 жит. На узкомъ прибрежномъ пространствѣ, между водами
залива и крутимъ берегомъ океана (Ладейросъ) простирается съ с. къ ю. такъ
наз. нижній городъ (Сидаде банха или Праха). Это собственно промышленный
городъ, гдѣ сосредоточивается вся торговля. Дома въ нижнемъ городѣ 3—4 этажніе.
Узбія, грязные улицы этого города составляютъ одинъ изъ главнѣйшихъ
разсадниковъ лихорадки въ Бразиліи. Въ верхнемъ городѣ дворецъ губернатора,
театръ, многочисленные монастири, церкви, госпитали и много красивыхъ част-
ныхъ домовъ, въ предмѣстьи Серро да Викторія. Б. резиденція верховной духов-
ной власти Бразиліи, архиепископа. Лучшее украшеніе верхняго города — мѣсто
общественныхъ прогулокъ, устроенное въ 1814 г. съ великолѣбными аллеями. Въ
Б. много учебныхъ заведеній, изъ нихъ самая многолюдная — медицинская школа
и духовная семинарія. По торговлѣ Б. занимаетъ второе мѣсто въ имперіи. Въ
1861—62 г. вывезено на 17.385,000 милрейсовъ сахара, хлѣбнаго вина, табака,
кожъ и алмазовъ. Прежде процвѣтавшій китоловный промыселъ уже 10 лѣтъ въ
упадкѣ. Городъ Б. основанъ въ 1549 г. и въ теченіе первыхъ ста лѣтъ былъ главнымъ
городомъ, пока не возвысился Ріо де Жанейро. Въ 1763 г. вице-король перенесъ
свою резиденцію въ нынѣшнюю столицу. Со стороны умственного развитія страны
замѣчательно, что первая типографія въ Б. появилась только въ 1811 г.

Бахіа-де-тодос-ос-Сантосъ, прекрасная бухта съ гаванью на Бразильскомъ берегу, многочисленными развѣтвленіями вдается въ страну на 5 миль къ сѣверу. Въ бухтѣ разсѣяно множество острововъ, изъ которыхъ самые большие: Гапарика, Кайхба и Маве. На восточномъ берегу у входа въ заливъ расположенъ большой торговый городъ Бахіа; комрѣмъ того, при бухтѣ еще 5 значительныхъ мѣстечекъ. Страна въ окружности очень плодородна и относительно густо населена. Бухта Бахіи открыта въ 1503 г. Америго Веспуччи.

Бахманнъ (Bachmann), Готтлибъ Луодвигъ Эрнестъ (р. 1792), професоръ клас-
сической литературы при Ростокскомъ университетѣ, издалъ: «Египетскій папи-
русъ Ватиканской библиотеки» (die egyptische Papyrus der vatikanischen Bibliо-
техъ—Лейпцигъ 1828), «Греческие анекдоты изъ книтъ королевской парижской
библиотеки» (Anecdota groeca e codicis bibliothecæ regiae parisiensis, Лейпцигъ
1828), «Lycophronis Alexandra» (Лейпцигъ 1830, І т.), «Scholia in Homeri Iliadem» etc.
(Лейпцигъ 1835), «Scholia vetusta in Lycophronis Alexandram» (Ростокъ 1848) и
«Ioannis Tzetzae opusculum etc». (Ростокъ 1851).

Бахманнъ (Bachmann), Карль Фрид. (1785 † 1855), съ 1813 г. состоялъ про-
фессоромъ въ Иенѣ, гдѣ въ 1832 г. былъ избранъ директоромъ минералогиче-
 скаго кабинета. Изъ трудовъ его болѣе другихъ извѣстны: «Система Логики»
(System der Logik—Лейпцигъ 1828) и «Анти-Гегель» (Anti Hegel», Иена 1835).
Первое сочиненіе переведено на французскій и русскій языки (С.Пб. 1831—33, 3 т.).
Кромѣ того на русскій переведено: Всеобщее начертаніе теоріі искусствъ (Моск.
1833).

Бахметевъ, Яковъ Хрисанововичъ, пятый коменданъ петербургской крѣпости.
(1723—1725). Отряденный Брюсомъ, онъ отбилъ шведовъ отъ Петербурга (1806 г.)

П—бъ.

346

БАХМЕТЕВъ — БАХМУТСКИЙ УЪЗДЪ.

Бахметевъ, *Алексей Николаевичъ* († 1861), пользовался общимъ уваженіемъ въ Москвыъ, во время управления университетомъ; на фабрикахъ и заводахъ своихъ онъ еще до освобожденія крестьянъ устройѣть хозяйство на началахъ свободнаго труда.

Бахметевъ, *Николай Ивановичъ*, композиторъ. Родился въ 1807 г. Воспитывался въ пажескомъ корпусѣ. Выпущень офицеромъ въ гусары въ 1826 г. Участвовалъ въ турецкой кампаніи 1828 г. Состоя при пособствѣ назвая Орлова въ Константинополѣ, устройѣть тамъ оркестрѣ. Перешелъ въ конную гвардію и въ 1842 г. вышелъ въ отставку съ чиномъ полковника: шесть лѣтъ былъ предводителемъ дворянства въ Саратовѣ, гдѣ завелъ у себя хоръ и оркестрѣ. Въ 1861 г. назначеннъ директоромъ императорской пѣвческой капелли, на мѣсто Львова. Хорошій исполнитель на скрипкѣ, обнаружившій виртуозныя способности съ 12-летняго возраста. Какъ композиторъ, занимался преимущественно духовной музикой, которой написалъ около 50 нумеровъ. Кромѣ того онъ писалъ романсы

Бахмутская провинція составляла часть Азовской губерніи, съ 1775 по 1783 г.

Бахмутъ—уѣздный городъ Екатеринославской губерніи, расположенъ по общимъ берегамъ небольшой рѣчки Бахмута, подъ 48° 35' с. ш. и 55° 40' в. д. Начало Бахмута относится ко второй половинѣ XVII вѣка, когда жители Валуны, Изюма и другихъ «українныхъ» мѣстъ завели соляння варницы по рѣкѣ Торцу, верстахъ въ 30 выше илійшняго Бахмута. Такія же варницы завелись вскорѣ и по рѣчкѣ Бахмуту, куда перешли на жилѣе малороссійские казаки, а также и русскіе всякихъ чиновъ люди служивые и бѣглые помѣщичьи крестьяне. Донскіе казаки также имѣли притязаніе на обладаніе этими мѣстами, однако правительство рѣшило тяжбу въ пользу турецкихъ выходцевъ и бахмутскіе поселки принисало къ вѣдомству слободскихъ полковъ, а для охраны поселенцевъ отъ кочевниковъ и гайдамаковъ въ 1703 г. построило здѣсь деревянную крѣпость. Въ 1719 г. Бахмутъ принисанъ къ Азовской губерніи; постѣ того состоялъ онъ въ губерніи Воронежской, а наконецъ въ 1783 г. назначеннъ уѣзднымъ городомъ въ новоучрежденной Екатеринославской губерніи. По свѣдѣніямъ за 1870 годъ, въ Бахмутѣ состояло всѣхъ жителей 17.999 ч. (мук. 9506, жен. 8493). Изъ этого количества считается православныхъ 16,814, расколъниковъ 13, армяногоргіоранъ 65, католиковъ 19, евреевъ 1088. Жилыхъ домовъ 1789 (128 каменныхъ); церквей православныхъ 5, католический костель 1 и еврейская синагоги 2. Бахмутъ, по своему мѣстному положенію, не имѣлъ особаго значенія въ торговлѣ, однако по внѣшності представлялся всегда довольно благоустроеннымъ. Открывшаяся желѣзная Харьковско-Таганрогская дорога, проходящая черезъ Бахмутъ, дала ему новую жизнь. Впрочемъ вліяние желѣзной дороги еще не обнаружалось особенно сильно. Торговля лавочная не велика, но ярмарочная довольно значительна; на четыре здѣшнія ярмарки привозится различныхъ товаровъ на 850,000 р., а продается на 335,000. Главными статьями торга является: рогатый скотъ, овцы, лошади, проногаемыя даже изъ Кубанской области и Ставропольской губерніи. Кромѣ ярмарокъ бываютъ постоянно базары по три раза въ недѣлю. Изъ заводовъ въ Бахмутѣ находится: 3 салотонныхъ, 4 свѣчныхъ, 1 восковѣлѣный, 2 водочныхъ, 1 пивоваренный и 1 табачный; цѣнность ихъ производства около 75,000 р. Солеваренные заводы прекратили свою дѣятельность еще въ концѣ прошаго столѣтія за оскудѣніемъ соляныхъ источниковъ, хотя и дослѣдъ въ городѣ нѣтъ ни одногоъ колонда съ прѣсною водою. Ремесленниковъ въ Бахмутѣ считается 439; они работаютъ собственно для жителей города. Вблизи Бахмута пропродовится добыча очень хорошаго алебастра. Изъ учебныхъ заведеній въ Бахмутѣ есть 2 женщины школы, уѣздное и приходскія училища и училище еврейское.

Бахмутскій уѣздъ лежить въ восточной части Екатеринославской губерніи, между уѣздомъ Навлоградскимъ. Александровскимъ, Маріупольскимъ и Славянсерскимъ. Кромѣ того, одною стороною онъ приласается къ Харьковской губерніи, а другою къ области Донскаго войска. Пространство его почти 168 кв. м. или

БАХОВЪ.

347

8129 кв. верстъ. Поверхность уѣзда преимущественно ровная и только въ сѣверной половинѣ проходитъ небольшія возвышенності, составляющія отроги Донецкаго кряжа и прорытвыя глубокими оврагами, къ которымъ текутъ рѣчки, впадающія въ Донецъ и Міюсь. Рѣчки эти вообще незначительны. Почва уѣзда черноземная, лежащая на известнякѣ: мѣстами известнякъ образуетъ цѣлые холмы, въ которыхъ добывается гипсь и алебастръ, попадается также и мраморъ. Въ значительномъ количествѣ встрѣчаются въ уѣздѣ, особенно въ сѣверо-восточной его половинѣ, прииски каменнаго уѣгля, только въ послѣднее время начавшіеся разработываться болѣ успѣшно. Желѣзныя руды, находящіяся въ тѣхъ же мѣстахъ, разработывались гораздо тщательнѣ; въ большей части гораздо тщательнѣ; въ большей части водворенныхъ здѣсь въ половинѣ прошедшаго столѣтія при устройствѣ пограничной линіи грѣпостей между Дономъ и Днѣпромъ. Все населеніе уѣзда размѣщается въ 375 селахъ, деревняхъ и хуторахъ; въ числѣ селеній считается 25 имѣющихъ болѣ 1500 душъ жителей; самыя большія и многолюдныя селенія: Тронкое или 14-я рота (до 5,500 ч.), Луганское или 15-я рота (4,700), Государевъ Буеракъ (болѣ 4,000), Ясеневатка (4,000). Земледѣліе и скотоводство составляютъ главное занятие жителей. Посвѣды преимущественно яровые и всегда даютъ хорошие сборы, хотя земледѣльцы и начинаютъ желоваться на истріены почвы. Высѣвается озимыхъ хлѣбовъ до 23,000 ч., а собирается болѣ 96,000; яровыхъ до 133,000 высѣвается, а собирается болѣ 585,000; картофеля садится 11,000, а собирается 48,000. Скотоводство весьма значительное: лошадей считается болѣ 20,000, рогатаго скота до 85,000, овецъ до 275,000 (тонкорунныхъ 165,000), свиней и козъ 23,000. Разработка каменноугольныхъ копей и желѣзныхъ рудъ составляетъ также важную статью въ промыслахъ населенія, особенно съ открытиемъ желѣзной дороги отъ Харькова къ Таганрогу, которая прорѣзываетъ уѣздъ по самой его серединѣ и въ такой мѣстности, гдѣ наиболѣ встрѣчаются каменный уголь и желѣзо. Вирочемъ добыча обоихъ этихъ продуктовъ еще далеко не достигла желаемаго развитія: важнѣйшіе изъ приисковъ находятся близъ селеній Лисичанска и Никитовки. Желѣзныя руды богаче другихъ въ да-чахъ селеній Государева-Буерака и Желѣзнаго, вообще по рѣчкамъ Лугани и Кривому Торцу. Заводская промышленность въ уѣздѣ прежде ограничивалась ви-нокуреніемъ: существовали 6 внокуренныхъ заводовъ и приготовляли спирта на 350,000 р. Нынѣ присоединяется къ этому чугуннолитейное и желѣзное производство: въ 1870 г. великобританскій подданный Юзъ устройлѣ чугуннолитейный заводъ, который хотя и не открылъ въ своей дѣятельности, однако въ самыхъ первыхъ опытахъ далъ впливъ удовлетворительные результаты, какъ въ пропла-вахъ рудъ, такъ и въ выдѣлѣкъ желѣза. Кромѣ того Юзъ при своихъ рудникахъ добывалъ и собственный уголь (до 7,000 пудъ въ день). Онъ же устройлѣ желѣзную дорогу отъ С. Константиновки до С. Еленовки, которая, вирочемъ, еще не открыта. Въ теченіе года бываетъ въ уѣздѣ до 60 сельскихъ ярмарокъ, изъ кото-рыхъ особенно заслуживаютъ упоминанія ярмарки въ селеніяхъ Ясеневатомъ, Луганскомъ и Желѣзномъ. Сбыту сельскихъ производствъ въ настоящую пору весьма много содѣйствуетъ желѣзная дорога. Двигеніе торговое въ уѣздѣ еще болѣ должно оживиться, когда устроится особая вѣтвъ отъ Бахмута къ Маріу-поло.

А. Арт.

Баховъ, Аванасій, русскій купецъ, замѣчательный по своимъ смѣлымъ морскимъ путешествіямъ, совершеннымъ съ промышленною цѣлью. Прельщаясь удачною морскою поѣздкою Басова, Баховъ съ товарищемъ своимъ Новиковымъ (оба би-ли повѣренными купца Жилкина) построилъ въ 1748 г., на устьѣ р. Анадыра, небольшое судно, на которомъ отправился въ море, съ геодезін-прапорщикомъ

348

БАХРЕЙНСКІЕ ОСТРОВА — БАХТЕАРОВЫ-РОСТОВСКІЕ.

Переваловымъ. У острова Берингова, во время промысла, судно ихъ разбилось. Прозимовавъ на острову, выстроили, съ помощью остатковъ, уцѣтѣнныхъ отъ судна капитана-командира Беринга, новое маленькое суденышко, на которомъ въ 1749 г. плавали на видъ американскаго берега (тогда еще неназвѣстнаго) и осенью вернулись въ Камчатку, съ небольшимъ грузомъ. Взяты судна въ казну, за употребленіе матеріаловъ отъ экспедиціи Беринга, остановило замислы Бахова. Но черезъ 11 лѣтъ, онъ является уже на сѣверѣ Сибири товарищемъ подобнаго же энергическаго смѣльчака купца Шаларова, въ его путешествіяхъ отъ Лени до Колымы и за Шелагскій мысъ—въ надежѣ отискать острова, изобилующіе магнитовыми костями. Оба погибли въ третьемъ путешествіи въ 1764 г., не найдя искомаго богатства, но увеличивъ массу свѣдѣній о берегѣ Ледовитаго моря.

П. П. П.

Бахрейнскіе острова, называемые также Афальскими или Авалъсеми, лежать въ Персидскомъ заливѣ къ западу отъ полуострова Катара, въ глубокой бухтѣ между мысами Раасъ-Рекканъ и Раасъ-Танара. Главный островъ Бахрейнъ простирается съ с. к. ю. На его узкой сѣверной сторонѣ находится гавань Манама. Противъ Манама лежить о-въ Арадъ или Монаркасъ съ маленькимъ городкомъ того же имени. Главный о-въ въ серединѣ холмистъ. Почва хорошо орошена и производительна, но лишь плятая часть ея застана пренущественно финиковыми пальмами. Літили занмаются торговлей, судоходствомъ и ловлей жемчуга. Около Бахрейна лежать самая богатыя въ Персидскомъ заливѣ жемчужины отмели. Жемчугъ находятъ на различной глубинѣ до 5, 13, 22 и 32 метр.; общее мнѣніе таково, что блескъ жемчуга зависить отъ глубины, на которой онъ находится. Въ лучшихъ отмеляхъ дно плюсante и усшлано тонкимъ бѣловатымъ пескомъ. Ловля продолжается съ апрѣля до centralя; изъ всѣхъ 4—5000 лодокъ, занимающихся ловлею жемчуга въ Персидскомъ заливѣ, около 1500 лод., съ 10—30 человѣкъ въ каждой, работаютъ у Бахрейна. Каждая лодка принадлежить особому товариществу и изъ общей прибыли владѣлѣпъ и калитанъ получаютъ 3/10, водолазъ 3/10, держащій веревку водолаза 2/10. Остальныя 3/10 идутъ на провіантъ. Большая часть лодокъ принадлежить агентамъ купцовъ, торгующихъ жемчугомъ, индусовъ и др., живущихъ на берегу. Эти во время нелова выдаютъ водолазымъ задатки и снабжаютъ лодку финанами. Рисомъ и проч. Съ наступлениемъ времени улова на каждой жемчужной отмели появляются сотни работающихъ лодокъ; большинство водолазовъ ныряетъ на глубину 7—13 метр. Прежде всего водолазъ раздѣвается, закимаетъ носъ роговыми циццами. Прикрѣпляетъ къ полсу веревку и захватываетъ между ногами камень, который не выпускаетъ и по достиженіи морского дна. Здѣсь онъ собираетъ жемчужныя раковины, сколько успѣетъ въ 80 секундъ (самый продолжительный срокъ нырянья), потомъ дергаетъ за каматѣ, давая этимъ знать въ лодку, выпускаетъ камень и вытаскивается на поверхность. Корзинка, въ которую онъ собираетъ раковины, прикрѣплена къ груди. Прежде происходили споры за обладаніе жемчужными отмелями; но недавно арабскіе начальники предложили разрѣшеніе всѣхъ недоразумѣній третейскому суду англійскаго резидента въ Персидскомъ заливѣ. Близъ Бахрейна ловится ежегодно жемчуга на 200,000 фун. стерл. Туземные начальники также имѣютъ доходъ отъ улова; такъ начальникъ Бахрейна получаетъ около 50,000 р., причемъ каждый водолазъ и держащій веревку обязаны платить ежегодно одинъ рубль. Лучшій жемчугъ, именно большой желтѣй и совершенно круглый (счетный жемчугъ) идетъ на рынокъ въ Бомбай: бѣлый и болѣе мелкій отправляется въ Багдадъ.— См. Remarks on the pearl-oyster-beds in the Persian Gulf, by Lieut. Col. Lewes Pelly, in «The Transactions of the Bombay Geographical Society», Vol. XVIII. Bombay 1868.

Бахта (татарское: хлопчатая бумага), бухарская и хивинская выбойка; привозится въ большомъ количествѣ на оренбургскую линию.

Бахтеровы-Ростовскіе, князья, отрасль кн. Щепныхъ, урасшая въ XVII стол. лѣтіи. Владиміръ Пван. († 1617) былъ вторымъ воеводой въ Таркахъ и взять въ

БАХТИНЪ — БАХУСЪ.

349

плѣнъ въ Дагестанѣ. Въ 1613 г. отправленъ вторымъ посломъ къ Михаилу Ее-
доровичу для приглашенія на царство. См. Ростовскіе Кн.

Бахтинъ, Николай Павловичъ, членъ государственного совѣта, былъ сотрудникомъ кн. Меньшикова по преобразованію морского министерства (р. 1796†1869).

Бахтіары — древнеперсидское племя въ Луристанѣ, насчитывающее около 28,000 семействъ: они избираютъ себѣ начальника, говорятъ особымъ нарѣчіемъ и по вѣншности признаютъ исламъ. У нихъ сильно господствуетъ крояваяся месть; также извѣстны они, какъ очень ловкіе воры. Главное богатство народа состоитъ въ стадахъ скота; несмотря на это, они ведутъ также оживленную торговлю сельскими продуктами.

Бахуоне (Bachuone), Арнольдъ, названный также Арнольдомъ Виллановану-
сомъ, алхимикъ (1235†1313). Онъ посвятилъ себя философіи и медицинъ въ
Гаруслонѣ, гдѣ впослѣдствіи состоялъ учителемъ. За предсказанія свои о смерти
короля Петра Аррагонскаго и свѣтопреставленіи, долженствовавшемъ послѣдо-
вать въ 1335 году, былъ отлученъ отъ церкви и принужденъ бѣжать въ
Парижъ. Но отсюда луховенство изгнало его какъ дѣлателя золота и еретика,
находящагося въ связи съ дьяволомъ, тогда онъ отправился въ Монпелье. Но и
здѣсь онъ не нашелъ покоя, такъ что поочередно избралъ убѣжищемъ Римъ,
Болонью, Флоренцію и Немоль, пока наконецъ въ 1296 году не нашелъ защиты
въ Сицилии, которою тогда управлялъ аррагонскій король Фридрихъ II. Этотъ
послѣдній въ 1312 г. отправилъ его въ Авиньонъ для излечения лежавшаго
тамъ больнымъ папы Климента V; во время перебѣзда Б. погпъ при кораблекру-
шеніи. Изъ медицинскихъ его сочиненій слѣдуетъ упомянуть: Antidotarium, De
vinis; De aquis laxativis; Rosarius philosophorum; De sigillis; Epiſtola super al-
chemia ad regem Neapolitanum (Testamentum); Speculum Alchemiae; De lapide
philosophorum. В. занимается особенно врачебнымъ приготовленіемъ химиче-
скихъ препаратовъ, именно ртутныхъ средствъ; золотуѣ и золотой водѣ онъ при-
писываетъ весьма значительныя цѣлебные сялы; висмутъ онъ зналъ подъ име-
немъ Marcasita. Онъ приготовлялъ посредствомъ дистилляціи терпентиновое, роз-
мариновое и другія масла, такъ что его можно разсматривать какъ основа-
теля практической химіі.

Бахуръ (еврепск.; множеств. число Бахурмъ: юноша), у новѣйшихъ евреевъ
Бохеръ, молодой человѣкъ допущенный къ изученію талмуда, въ противополож-
ность Дардеки, школьнику. Обыкновенно Б. обучается только однимъ учителемъ.

Бахусъ (древнерим. Либеръ), греческій Вахъ, Дюнисъ, языческій богъ, играю-
щіи весьма важную роль въ исторіи цивилизаціи эллинскихъ народовъ,—расто-
читель вина, пронзодитель плодовъ и покровитель всякой культуры. По сказанію
мيوологіи, Б. сначала не принадлежалъ къ циклу олимпійскихъ боговъ, но вознес-
ся на Олимпъ полубогомъ. Его мать была Семела, дочь ёванскаго царя Кадма.
Зевесъ сошелся съ нею въ видѣ человѣка, не скрывъ отъ нея своего сана. Ревни-
ва Гера внушила Семелѣ подозрѣніе, что ея довѣріемъ восPORЗовался обыкно-
венный смертный. При слѣдующемъ свиданіи возлюбленная Зевеса просила вла-
стителя Олимпа, чтобы онъ предсталъ ей во всемъ своемъ величіи; когда же Зе-
весь, клятвенно обязавшись исполнить ея желаніе, вошелъ къ ней, окруженный
блестящими молніями, бѣдная Семела была убита пламенемъ. Но сынъ ея Дюни-
сій, котораго она уже носила подъ сердцемъ, былъ спасенъ отъ смерти Зевсомъ,
спрятавшимъ его въ свое бедро. Въ этихъ трехъ дѣйствующихъ лицахъ миева
нетрудно угадать соединеніе небесной теплоты, земного плодородія и весенней
производительной сны. Зевсъ отдалъ своего сына на воспитаніе нимфамъ азіят-
ской Нисы, гдѣ, среди роскошной обстановки, Б. развился юношею небесной кра-
соты. Поканувъ родину, онъ началъ странствовать, увѣнчанный лаврами и плю-
щомъ, съ тирсомъ въ рукахъ, обвитымъ виноградомъ съ еловой шишкой на кон-
цѣ; его сопровождала шумная и веселая толпа нимфъ, сатировъ, фавновъ и си-
леновъ, къ которымъ присоединялись обыкновенные смертныя женщины (менады
иля валханки). Во время этого странствованія, доходившаго до Индіи, Б. повсю-

350

БАХЧА.

ду расточаль живительный даръ винограда и смягчаль грубые нравы варварскихъ народовъ. Это охотно подчинялся веселому богу, тотъ был награждаемъ; но врагамъ онъ давалъ чувствовать свой гнѣвъ. На островѣ Наксосѣ. Б. встрѣтилъ дочь критскаго царя Мвноса, Аріадну, оставленную Тезеемъ, и женился на пей. Аріадна, такжѣ какъ Семела, присоединена къ сонму боговъ. Благодатное дѣвіствіе ви-на выражается во всѣхъ прозвищахъ Б. Такъ его называютъ Ліей, разрѣшитель, Элевтерій, освободитель, Паузилиниъ—утѣшитель, а Б. значить «ликующій». Облагороживающее плѣяніе этого бога во особенности проявлялось въ празднествахъ Аттики. Праздники въ честь Б. раздѣлялись на Осхофоріи, большія и малыя Дюнніи, Ленен и Антестеріи. Изъ этихъ праздничныхъ церемоній, сопровождавшихся пѣніемъ восторженныхъ гимновъ, развілся лучшій плодъ элинской цивилизаціі, драма, и въ историческія времена драматическія представленія составляли главную часть праздниковъ въ честь Б. Художники изображали Б. въ видѣ юноши съ изящными формами, въ небрежной позѣ, увѣнчаннаго виноградними листьями и плющомъ.—Кагъ побѣдитель востока, онъ представляется въ видѣ бородатаго мужчины съ повелительной осанкой.—Во Фригіи и Фракіи значеніе Б., какъ по-кровителя винодѣли, было на второмъ планѣ; здѣсь онъ скорѣе являлся богомъ ве-сны, распространяющимъ радость и веселіе, зимою же онъ печезалъ, страдалъ и умі-ралъ. По этому представленію Б. былъ близокъ къ Цибелѣ и Персфонѣ. Въ 600 г. до Р. Х. орфійское религіозное общество признало Б. главнымъ богомъ своего культа; догмати этого общества стремились къ утвержденію полнензма. По ученію орфійскаго общества, Б. назывался Загреемъ и былъ сыномъ Зевса и Персефонъ. Но еще ребенкомъ онъ, по приказанію Герцѣ, былъ растерянъ Титанами и затѣмъ рожденъ въ другой разъ Зевсомъ и Семелою, проглотившими сердце убитаго мальчика. Восторженная радость при рожденіи Загрея и глубокая печаль при его смерти составляли главную часть торжества, въ которомъ участвовали исключительно однѣ женщины. Ученіе и обряды орфійской секты векорѣ распространілись въ Сицилии, Великой Греціи, Апулии и Кампаніи, въ Этуріи и въ ИІ-емъ столѣтіи появились въ Римѣ. Здѣсь празднества въ честь Бахуса назывались Вакханалиями и первоначально отправились въ рощѣ при устьѣ Табра, съ уча-стіемъ однѣхъ лишь женщинъ замужныхъ и двѣвушекъ. Но послѣ того, какъ одна жрица въ Кампаніи допустила къ участію въ празднествахъ мужчинъ и назначила исполненіе церемоніи въ ночное время по няти разъ въ мѣсяцѣ, вакханаліи пре-вратились въ постидныя оргіи, и нные расплачивались жизнью за отказъ участвовать въ этихъ оргіяхъ. Вообще посвященные въ вакханаліи пред-ставляли союзъ, членію которого помогали другъ другу при всякаго рода безчест-нныхъ поступкахъ: при подлѣкѣ документовъ, при ложныхъ показаніяхъ и убій-ствахъ. Наконецъ въ 186 г. до Р. Хр. римское правительство приняло строгія мѣры противъ такихъ союзовъ. Около 2,000 мужчинъ и женщинъ были привле-чены въ слѣдствію. Изъ нихъ участвовавшіе въ безчинствахъ были казнены, а укрыватели преступленій заключены въ темницу; дома, въ которыхъ они собира-лись, были разрушены. Участвующихъ въ праздникахъ Б. называли вакхантами и вакханками. Въ XIV. стол. вакхантами назывались также старше и молодые учителя и путешествующіе ученики, которые нерѣдко съ разными приключе-ніями переходили съ одного мѣста на другое, обучая юношество. Ихъ названіе нѣкоторые производятъ отъ bachari—бродить, другіе отъ vacantirous—праздо-шатающійся; оно звучитъ также одинаково съ испорченнымъ vagantes (—брод-ги), однако этихъ авантюристовъ нельзя смѣшивать съ вакхантами XVI и XVII стол., называвшимися еще Голіардами. Вакханты своимъ попрошайничествомъ и тражами пріобрѣли дурную славу и сдѣлались наказаніемъ для страны, такъ что ихъ безчинства часто приходилось преслѣдовать законнымъ порядкомъ. Лотеръ называлъ этихъ людей «неотесанными болванами и ослами». Ихъ жизнь и дѣя-тельность лучше всего обрисована въ автобіографіи одного вакханта, бывшаго ректора народнаго училища въ Базелѣ, Томаса Платера (ум. 1582 г.)

Бахча, турец. сл. означаетъ огородъ, преимущественно мѣсто, гдѣ съютъ ар-бузы и т. п.

И. Б.

БАХЧИСАРАЙ.

351

Бахчисарай — безуъздный городъ Симферопольскаго уъзда Таврической губернин. Расположенъ подъ 44° 45' с. ш. и 51° 31' в. д., въ 30 верстъ отъ Симферополя, въ узкой и глубокой долинѣ рѣчки Чюрюкъ-Су. Бахчисарай такъ приходился въ этой ложбинѣ, въ зелени своихъ садовъ, что его можно вовсе незамѣтить, проъзжая вблизи его. Мѣстность, занимаемая нынѣ Бахчисаремъ, безъ современія, обитаема была въ глубокой древности; въ этомъ убѣжаютъ многочисленныя древнія пещеры, ископанныя въ стѣнахъ ущелья, и остатки многихъ древнихъ укрѣпленнѣ въ окрестностяхъ. Съ половины XV столѣтія татары черноморские улусовъ, подъ начальствомъ Хаджи-Иред, образовали особое самостоятельное владѣніе, подъ названіемъ «орды Крымской» или «Перекопской», и съ этого же времени Бахчи-Сарай (что въ переводѣ значитъ «Дворецъ Садовъ») является резиденціею хановъ, хотя столицею ихъ считался городъ Иски-Крымъ (Старый Крымъ). Впрочемъ, съ послѣдней четверти XV вѣка, послѣ разоренія Эски-Крыма золотоордынскимъ ханомъ Сендъ-Ахметомъ, Бахчисарай сѣдался настоящею столицею Крымской орды. По присоединеніи Крыма къ Россіі, Бахчисарай былъ назначенъ главнымъ мѣстомъ жительства татаръ и, по этой причинѣ, доселѣ сохранилъ свой первоначальный азіатскій типъ почти въ неприкосновенной чистотѣ.—По свѣдѣніямъ за 1871 годъ жителей въ Бахчисараѣ 11,098 чел. (муж. 5634, жен. 5464), изъ которыхъ татаръ считается 9000, русскихъ около 1400 ч., евреевъ до 600 чел. — Населеніе Бахчисарая почти все состоитъ изъ ремесленниковъ или мелкихъ торговцевъ; но главная торговля находится въ рукахъ предпріимныхъ каранмовъ, обитателей мѣстечка Чуфутъ-Кале, вблизи Бахчисарал. Въ особенности распространено здѣсь производство саъяновъ и выдѣла изъ нихъ восточной обуви, а также сѣделъ и конской сбруи. Заводовъ кожевенно-сафьянныхъ въ Бахчисарай 12, войлочныхъ 8, свѣчно-мыльныхъ 5.—Сафьяны и войлоки съ бурками вывозятся въ довольно значительномъ количествѣ за предѣлы Крыма; а обувь и сѣдла расходятся преимущественно между татарскимъ населеніемъ Крымскаго полуострова. Значительна также видѣла ножей, простыхъ земледѣльческихъ орудій и еще глиняныхъ трубокъ: эти произведенія также расходятся въ Крыму. — Главною статьюю торговли служить простая овечья шерсть, овчины и табакъ («басма») мѣстныхъ плантацій; шерсть отчасти сбывается за границу.—Торговыхъ заведеній въ городѣ очень много: магазиновъ 26, лавокъ 483, мелочныхъ лавочекъ 116, постоянныхъ дворовъ 12, харчевенъ 12, кофеенъ 37, торговыхъ бань 2.—Всѣхъ домовъ въ Бахчисарай считается 2167, изъ нихъ каменныхъ 2040. Православныхъ церквей 3, армянская 1, магометанскихъ мечетей 35, еврейская молитвенная школа 1. — При мечетяхъ содержатся школы, изъ нихъ 14 приготовительныхъ (мектебе) и 3 высшихъ (ханъ-медресе); есть и русское приходское училище.—Городъ расположенъ въ узкомъ ущельѣ и растянулся на нѣсколько верстъ между бѣлоизвестковыми голыми его стѣнами; улицъ, кромѣ одной главной, идущей по на правленію рѣчки Чюрюкъ-Су, нѣтъ; вообще городъ расположенъ неправильно, какъ по причинѣ неудобства мѣстности, такъ въ особенности по общему характеру азіятскихъ городовъ. Въ городѣ очень много фонтановъ, въ которые проведена вода съ окрестныхъ горъ; вода протекающей здѣсь рѣчки неудобна для питья, что доказывается и самимъ ея названіемъ: Чюрюкъ-Су, въ переводѣ съ татарскаго значитъ «гнилая». Самал важная достопримѣчательность Бахчисарая — дворецъ (Ханъ-Серай) бывшихъ хановъ Крымской орды, причудливой восточной архитектуры по внутреннему устройству и внѣшнимъ украшеніямъ. Его привыкли называть «русскою Альгамброю», хотя онъ и не имѣть сходства съ знаменитымъ дворцомъ испанскихъ мавровъ. Несправедливо также считаютъ его весьма древнимъ; напротивъ, положительно извѣстно, что онъ построенъ или перестроенъ послѣ 1736 года, когда Бахчисарай былъ сожженъ по распоряжению Маниха. Кромѣ того, дворецъ подвергся значительному опустошению при окончательномъ занятии Крыма, русскими и былъ реставрированъ въ 1787 г. по приказанію кн. Потемкина для пріема императрицы Екатерины. Съ тѣхъ поръ

352

БАХШИ — БАХЪ.

онъ тщательно поддерживается въ томъ видѣ. Дворецъ этотъ естъ соединеніе нѣсколькихъ отѣльныхъ зданій, не совсѣмъ правильныхъ и симстричныхъ между собою, но вообще оригинальныхъ и дѣйствительно эфектныхъ. Во дворцѣ устроено нѣсколько фонтановъ и одинъ изъ нихъ, довольно незавидный по наружности, помѣщающійся въ уголу общирныхъ сѣней, прославленъ поэмою А. С. Пушкина и зовется нынѣ «фонтаномъ слезъ», хотя дѣйствительное его названіе «Сельсебиль» по имени одной изъ рѣкъ магометанскаго рая. Онъ принадлежалъ къ памятнику, построенному ханомъ Керимъ-Гиреемъ (1762 г.) на могилѣ одной изъ его женъ, грузинки Диляры-Бикезъ, которую Пушкинъ воспѣлъ подъ именемъ Маріи... Самый памятникъ находится на ханскомъ кладбищѣ, устроенномъ при дворцѣ же. Большая мечеть при дворцѣ принадлежитъ къ древнѣйшимъ зданіямъ.—Изъ другихъ памятниковъ ордынской старины слѣдуетъ упомянуть о гробницахъ Хаджи-Гирея и Менгли-Гирея, находящихся въ Салачикѣ—восточномъ предмѣстья Бахчи-сарая. Что касается окрестностей этого города, онъ весьма замѣчательны по своимъ древностямъ и справедливо славятся необыкновенною живописностью. Таковы: 1) Успенскій Бахчисарайскій скитъ, устроенный въ пещерахъ, которые соединяются между собою наружными галерями, вислѣдними надъ пропастью въ 500 футовъ; здѣсь былъ прежде греческій городокъ Маріамполь, изъ которого жители переселились на Азовское побережье и основали городъ Маріуполь. 2) Чуфутъ-Кале или Кыркъ-Еръ, также жидовскій городокъ — дико-уединенное жилище караимовъ: караимские памятники, находящіеся здѣсь, относятся къ V и VI столѣтіямъ. 3) Тене-Кермель, т. е. горная крѣпость, — отѣльно стоящая гора, вся изрытая древними пещерами. 4) Качикальень, называемое также Мустааби, уroчище замѣчательное по необыкновенно оръинальнымъ утесамъ «Вай-вайяномская» и источнику св. Анастасіи въ древнихъ пещерахъ, которымъ татары придали названіе «волосованого моста», —Кылъ-Копыръ».
А. Арм.

Бахши (турецко-монгольское), у турокъ и монголовъ означаетъ ученаго, свѣдущаго человѣка, секретаря, также хирурга. У нѣкоторыхъ кочевниковъ бахши или бахса называется шаманъ или пѣвецъ, трубадуръ, играющій на какомъ нибудь инструментѣ и воспѣвающій рапсодіи, у киргизовъ о Козу-Корпеччѣ, у туркменовъ о Кер-оглу и др.
Н. Б.

Бахшишъ, персид. сл., значитъ подарокъ, перешло въ турецкій и новый араб-скій, употребляется въ значеніи на водку или на чай.
Н. Б.

Бахъ (Вас), многочисленная фамилія художниковъ, въ которой музыка была родовнымъ наслѣдствомъ въ теченіе шести поколѣній. Now the time is come for the children of the old to play their old games.
Некоторые, отчичлись музICALными талантами. — Первые свѣдѣнія начинаются съ Фейтма-Баха, булочника изъ Пресбурга въ Венгріпѣ, который, преслѣдуемый за исповѣданіе протестантства, отправился въ концѣ XVI вѣка въ Германію и поселился въ деревнѣ Вехмарѣ близъ Готы. Фамилія Баховъ, однако, нѣмецкаго происхожденій, на что уже указываетъ самое ед названіе. Одинъ изъ членовъ ея когда-то перебхалъ въ Венгрію, и Фейтъ Б. совершилъ только обратное переселеніе. Ф. Бахъ игралъ хорошо на цитрѣ. Старший сынъ его, Гансъ Б. совершенно оставилъ пекарню ради музки; точно также посвятили себя этому искусству трое его сыновей. Второй сынъ Ганса Б., Христофоръ (1613—1661 г.), также имѣлъ трехъ сыновей, изъ которыхъ двое, Югансъ Амвросій (1645 — 1695 г.) и Югансъ Христофоръ (1645—1694 г.) были близнецами и до того походили другъ на друга по наружности и характеру, что даже жены ихъ могли ихъ различить только въ непосредственной близкіи, и это обстоятельство весьма часто давало поводъ къ довольно комичнымъ ошибкамъ. I. Амвросій былъ при- дворнымъ и городскимъ музыкантомъ въ Эйзенахъ и имѣлъ двухъ дочерей и ше- стерыхъ сыновей, изъ которыхъ младшій былъ знаменитый Югансъ Себастіанъ Б., родившійся въ Эйзенахъ 21 марта (по другимъ извѣстіямъ 21 мая) 1685 года. Получивъ первое знакомство съ музейкой подъ руководствомъ старшаго брата, кантора Юганна Христофора Б. въ Ордыфѣ, онъ уже въ самомъ раннемъ возрастѣ всей душой предался этому искусству. Напрасно брать его, взявшій къ себѣ деся-

БАХЪ.

353

тилътнаго мальчика послѣ смерти отца, старался обуздать его рвеніе. Онъ жертво-
валъ сномъ по цѣлымъ ночамъ, занимаясь изученіемъ и конопрованіемъ нотъ. Когда
чрезъ нѣсколько лѣтъ, умеръ его братъ, страстѣ къ любимому искусству не давала
ему покоя на родинѣ; въ сопровожденіи школьнаго товарища Эрдмана, сдѣ-
лавшагося впослѣдствіи русскимъ резидентомъ въ Дацитѣ, четырнадцатилѣт-
ній мальчикъ отправился въ сѣверную Германію и въ Люнебургъ опредѣлился
пѣвцомъ въ хорѣ михайловской гимназіи. Оттуда онъ часто отлучался въ Гам-
бургъ, чтобы послушать тамъ игру знаменитаго органиста Рейкнена и поучиться
у него. Въ 1703 году, при посредствѣ своихъ родственниковъ въ Тюрингенѣ, по-
ступилъ онъ въ веймарскую службу, въ качествѣ придворнаго скрипача, въ 1704 г.
сѣдвался органистомъ въ Арнштадтѣ, въ слѣдующемъ году въ Мюльгаузенѣ, за-
тѣмъ въ 1708 году придворнымъ органистомъ въ Веймарѣ и въ 1717 г. капель-
мейстеромъ у князя Леопольда Ангальть-Кѣтенскаго. Самая богатая дѣятель-
ность его относится къ 1723 году, когда онъ состоялъ канторомъ при школѣ св.
Фомы въ Лейпцигѣ. Въ этой должности, соединенной въ то же время съ исправ-
леніемъ должности музыкальнаго директора при главнѣйшихъ церквахъ города,
онъ состоялъ 27 лѣтъ, всецѣло преданный своему искусству и службѣ; при
этомъ онъ былъ благочестивый, вѣрный слуга церкви, строгій, но любимый
представитель своего кора, почтенный гражданинъ и отецъ многочисленнаго се-
мейства. Незадолго до переселенія въ Лейпцигъ онъ, по смерти своей пер-
вой супруги (1720), на которой женился въ 1707 г. въ Мюльгаузенѣ, вступилъ
во второй бракъ; отъ этихъ обоихъ браковъ у него осталось большое потомство.

Изъ десяти пережившихъ его сыновей выдаются также въ области музыки
Эмануилъ Б. и болѣе подходивший къ отцу Фридеманнъ, его любимое дитя. Самъ
Юганнъ Себастьянъ Б. проводилъ жизнь уединенно въ мірѣ звуковъ. Евангеліе
служило Б. источникомъ вдохновенія, особенно проявлявшагося у этого художника
во время игры на органѣ при богослуженіи. Для Б. музыка служила рѣчью, вы-
ражающею чувство: въ хоралахъ, фугахъ и другихъ произведеніяхъ его все, что
только замѣтно въ отѣлѣныхъ голосахъ речитатива, въ хорѣ проникаетъ насквозь
каждый изъ четырехъ или восьми соединенныхъ голосовъ. Слушатель не долженъ
здѣе искать одинъ преобладающий голосъ (мелодію въ обыкновенномъ смыслѣ) и
ее одну преслѣдовать, а долженъ обращать вниманіе на всѣ. Въ этомъ особенномъ
направленіи Б. не имѣлъ себѣ равнаго, и никогда ни одинъ народъ не имѣлъ худож-
ника, единственного въ своемъ родѣ, какъ І. С. Бахъ. Онъ усовершенствовалъ гармо-
нію, открылъ въ ней новыя совокупленія, ввелъ нѣкоторые послѣдования октавъ
и квинтъ, до тѣхъ поръ запрещенные. І. С. Б. умеръ 30-го юля 1750 года;
неназвѣстно точнымъ образомъ, гдѣ покоятся его бренные останки. По близости
церкви св. Фомы, на мѣстѣ прогулокъ горожанъ, впослѣдствіи Менделесонъ-Бар-
тольди воздвигъ этому великому музыканту каменный памятникъ. Заслуги Б. въ
игрѣ на фортепіано и органѣ, препущественно въ апликатурѣ для обоихъ ин-
струментовъ, оказали благотворное вліяніе далеко за предѣли его жизни: ис-
кусный образъ игрѣ и преподаванія его распространилъ по всей сѣверной Гер-
маніи школу хорошихъ учителей игрѣ на фортепіано и органѣ, и долгое время
со славой этой школы не могло сравниться ничто. Въ основѣ этой славы лежалъ
почти незмѣримый рядъ великолѣпныхъ тоническихъ твореній, съ которыми въ
полнотѣ и силѣ не можетъ соперничать ни одно произведение. Списокъ однихъ
этихъ произведеній наполнилъ бы не мѣнѣе 4 печатныхъ листовъ, хотя многія
изъ нихъ потерялись. Б. сочинилъ 5 томовъ церковныхъ шьесъ на всѣ воскрес-
нѣе и праздничные дни; между ними 232 кантаты, 5 пассіонныхъ музыкальныхъ
шьесъ, изъ которыхъ страданія Юанна и Матеія еще и теперь иногда исполняются;
далѣе онъ сочинилъ множество ораторій, 13 объѣдень, 11 магнификатовъ, санк-
тусовъ и другихъ латинскихъ церковныхъ произведеній, множество шьесъ на дни
рожденія, печали и всѣкие другіе случай, массу прелюдій, футъ, тріо, сонатъ, токкать для органа и фортепіано, много симфоній для оркестра и большое число
концертныхъ шьесъ для скрипки, віолончели, флейты, фортепіано и другихъ ин-

Энциклопедический Словарь, Т. ІІІ.

23

354

БАХЪ — БАЦИНИ.

стрumentовъ. Особенность многихъ изъ этихъ произведеній лежитъ въ высокой ху-
дожественности и совершенствѣ полифоніи (многозвучія), состоящихъ въ томъ, что
каждый голосъ самостоятельно проводитъ свою мелодическую мысль, но одновре-
менно съ этимъ также соответствуетъ гармоніи цѣлаго. Въ этихъ звуковыхъ
образахъ, компонированныхъ не однимъ только холо,но разсчитывающимъ ра-
зумомъ, господствуетъ также могущественная жизнь чувства, въ чемъ и со-
стонтъ высокое препмущество, которымъ отличаются произведения Б. отъ дру-
гихъ произведеній въ этомъ родѣ. Творческая фантазія его соединила ясное
сознаніе мыслителя съ глубинною чувства. Не слѣдуетъ удивляться и тому, что
В. оставилъ нѣкоторыя менѣе удачные произведения, какущіяся теперь уста-
рѣлыми. Большинство замѣчательныхъ тоническихъ произведеній его еще въ
продолженіи многихъ столѣтій будетъ считаться величайшимъ въ своемъ родѣ,
что было создано до сихъ поръ въ полифоническомъ стилѣ. Глубина мысли
его полифоническихъ образовъ еще и въ настоящее время понятна только
образованнымъ классамъ, музыкальному же поэту онъ необходимъ для заня-
тий, какъ вообще поэту классическихъ произведения, Полное собрание сочиненій
его издаетъ образовавшееся въ 1850 году Баховское общество, въ которомъ прин-
имаютъ участіе лучшія музыкальныя силы Германіи. Ежегодно общество это
издаетъ въ прекраснѣйшемъ и тщательнѣйшемъ видѣ одинъ или нѣкоько то-
мовъ композицій этого артиста. Члены, числомъ 500, находятся во всѣхъ частяхъ
образованнаго міра.

*Бор.*

Бор.

Бахъ (Bach), Аlistсандръ Антонъ Стебванъ, баронъ Ф. Б., австрійскій госу-
дарственный министръ (р. 1813). Поселнивились со своимъ отцомъ, чиновникомъ
министерства юстиціи, въ Вѣнѣ, молодой Б. также посвятилъ себя юриспруден-
ціи, приобрѣлъ степень доктора, а по смерти отца принялъ его обширную прак-
тику. Когда въ 1848 году во Франціи началась революція, взволновавшая также
политическую жизнь Австріи, Б. вступилъ въ ряды тѣхъ, которые требовали ко-
ренной реформы всего государственного устройства Австріи. Усердіе и талантъ,
съ которыми онъ поддерживалъ требованія общества, сдѣлали его въ скоромъ
времени поступарнымъ; однако усердіе это охладѣло въ непродолжительномъ вре-
мени. Послѣ 15-го мая 1848 года, онъ, въ должности министра юстиціи, вступилъ
въ министерство Добльгофъ-Вессенбурга и въ рейхстагъ въ качествѣ, депутатата
вѣнскаго избирательнаго округа. Состоя съ этого времени открытымъ про-
тивникомъ демократической партіи, онъ, послѣ взрыва ок制брской революціи,
должен былъ выйти изъ министерства, оставить Вѣну и жить уединенно въ
Зальцбургъ. Въ ноябрѣ того же года онъ снова выступилъ на политическую сцену
и поступилъ въ министерство Шварценбергъ-Стадіонъ. Послѣ отставки Стадіона
(1849 г.), императоръ Францъ-Юсіфъ 26-юля передалъ ему высшее завѣдываніе
государственнымъ управлениемъ, которое онъ велъ до тѣхъ поръ, пока выражение
всебольшаго недовольства 21-го августа 1859 года не принудило его подать въ
отставку. Крайнимъ усиліямъ его удалось осуществить столъ благопріятный для
Рима конкурдатъ; по этой причинѣ онъ охотно принялъ должность посланника
въ Римъ, гдѣ въ качествѣ persona grata могъ быть увѣреннымъ въ благодарно-
сти куріи. Однако въ 1865 году онъ былъ отозванъ и отъ этого поста. Вторал
палата рейхсрата опредѣлила лишить его жалованья въ 20,000 флориновъ. Въ
1852 году императоръ возвелъ Баха въ баронское сословіе.

Баценъ (Bazzen), счетная монета, употребляемая въ Швейцаріи и южной Гер-
маніи, впрочемъ въ послѣдней только въ ярмарочныхъ оборотахъ съ сельскими
жителями, цѣною 1/15 доллар. или 4 крейц. южно-герм. монеты = 1 зильберпр.
1½, фен. прусск. Впервые вычеканена въ конфѣ XV ст. въ Бернѣ въ видѣ се-
ребряной монеты съ изображеніемъ на оборотѣ медвѣдя (Batz), бернскаго герба,
отъ которого монета и получила свое названіе.

Бацини (Bazzini), Антонію, италіянскій скрипачъ (р. 1818), уже 12-ти лѣтъ
отъ роду былъ хорошимъ солистомъ. Въ 1841 г. совершилъ пофѣздку по верхней
Италіи, Германіи, Англіи и Франціи и былъ принятъ вездѣ очень хорошо.

БАЦКИ — БАЧАНЫ.

355

Бацко (Васцко), Людовикъ Адолицъ Францъ Юсифъ фонз—, нѣмецкій писатель (1756 † 1823). Между многочисленными его произведениями, въ численъ которыхъ есть много трагедій, романовъ, легендъ и пр., до сихъ поръ еще не лишены значенія его «Исторія Прусіі» (Geschichte Preusens 6 т.) и «Руководство къ исторіи Прусіі» (Handbuch der Geschichte Preusens, 3 т.), появившіяся въ 1812 году вторымъ изданіемъ. Кромѣ того онъ издалъ въ 1807 г. книгу подъ заглавіемъ: «Обо мнѣ и моихъ товарищахъ по несчастію» (Ueber mich und meine Unglücksgefährten, слѣбыхъ, такъ какъ Б. лишился зрѣнія отъ оспы еще въ молодыхъ лѣтахъ); трехтомная его авториографія: «Исторія моей жизни» (Geschichte meines Lebens) напечатана только въ 1824 году старшимъ его сыномъ.

Бацони (Bazzoni), Джовани Ваттисто, италіянскій романистъ (р. 1803 въ Миланѣ); 22-хъ лѣтъ отъ роду написалъ онъ первое свое сочиненіе (Castello di Trezzo), принятое въ Италии съ большимъ энтузіазмомъ. Позднѣйшіе романы его не имѣли того же успѣха.

Бацъ (Batz) Жанъ де Б. и St. Croix, одинъ изъ смѣлыхъ роялистовъ, старшихъся спасти силою Людовика XVI. Онъ родился въ 1760 г. въ Гульцѣ, въ Гасконіи; рѣшительный и предпріимчивый, въ качествѣ главнаго сенешаля герцоства Альбретъ, членъ національнаго собранія 1789 г., онъ выступилъ въ послѣднемъ прежде всего противъ «введенія ассигнацій», шелъ вездѣ противъ республиканскихъ стремленій и противъ ограниченій королевской власти; Б. при надеждалъ также къ числу подписавшихся подъ протестомъ противъ конституціи. Всѣдѣ за этимъ онъ уѣхалъ и возвратился въ Парижъ въ 1792 г., когда начался процесъ противъ короля. Хорошо понималъ, что освобожденіе короля изъ Тампія невозможно, онъ рѣшился освободить его во время слѣдованія послѣдняго на эшафотъ. Но изъ 2,000 молодыхъ людей, которые хотѣли освободить короля, ко дню казни осталось лишь нѣсколько слабыхъ отридовъ. Несмотря на это, храбрый Б. бросился на конвой с роястводавшій карету, въ которой находился король, со словами: «Къ намъ французъ, желающіе спасти короля; но конвой былъ столь многочисленъ, что въ нѣсколько мгновеній смѣлые юноши были частью убиты, частью разсѣяны. Б., находившійся первымъ въ рядахъ, не былъ раненъ и счастливо спассся. Скрывшись въ Парижѣ, онъ составилъ планъ освобожденія королевы и ея дѣтей, и этотъ планъ былъ придуманъ съ такою предусмотрительностью, что королева и ея дѣти были-бы навѣрно освобождены, еслиъ исполненію его не помѣшало случайнымъ образомъ нѣсколько ранѣе возвращеніе Робесперова шпіона Симона. Но и тутъ Б. счастливо спассся и не отступилъ передъ третьею, къ сожалѣнію, также тщетною пошыткою освободить королеву изъ Conciergerie. Несмотря на то, что конвентъ опѣянъ его голову въ 300,000 франковъ, онъ не оставилъ Парижа и только въ 1795 г. былъ арестованъ, когда явился предводителемъ вооруженной толпы, возмутившейся противъ конвента. Но Б. успѣлъ бѣжать изъ тюрьмы и устроилъ новый договоръ противъ правительства. Когда и этотъ договоръ былъ открытъ, Б. оставилъ Францію. Во время консультства онъ возвратился въ Парижъ и, вслѣдствіе обещанія держаться вдали отъ всякихъ политич. дѣлъ, получилъ амнистію. Когда первая имперія пала и Бурбоны возстановлены, Б. въ 1817 г., былъ сдѣланъ правителемъ департамента Канталь. Годъ спустя онъ оставилъ этотъ постъ, и въ 1822 г. умеръ въ своемъ помѣстѣ. Б. написалъ много политическихъ сочиненій, которые были изданы въ Парижѣ въ 1795, 1820 и 1833 гг.

Бача, равн. русск. Ватя, такъ называется у словаковъ пастуховъ въ Татрахъ или валаховъ, пасущихъ овецъ на горахъ отъ весенняго Юрія до осеняго (салашь), старшій выборный изъ пастуховъ, которому подчиняется цѣлая артель валаховъ. Онъ приготовляетъ сыры, наблюдаетъ за порядкомъ между пастухами, судить и разбираетъ ихъ ссоры и пр.—Бачовка, жена бачи, также деревянная кадка, въ которой изготовляется сыръ, наконецъ самый плашшъ, въ которомъ живетъ бача.

Бачаны (Bacsanyi), Янось, венгерскій поэтъ (1763 † 1845), подвергшійся преслѣдованію австрійскихъ властей за свой патріотизмъ и принужденный бѣжать въ Парижъ. Стихотворенія его изданы въ Пештѣ.

*

356

БАЧКОВО — БАШКИСКЕ О-ВА.

Бачково или Бачковский монастырь во Оракии, въ горахъ Родонскихъ, за-
нять греками и болгарами.

Бачкора, 1) Іосафъ, новъшій чешскій писатель (род. 1803 г., перевель съ русскаго: Булгарина «Іванъ Вылкинъ» (1842), Лажечникова «Леданой домъ» (1846), также нѣкот. сочин. Карамзнна и Погодина. 2) Стефанъ, братъ предънущаго (род. 1813), извѣстенъ своими педагогическими трудами на чешскомъ языкѣ и заботами объ основаніи библиотекъ.

Бачь (Bасs), нѣкогда вентерскій военный городъ въ комитатѣ, получившемъ отъ него названіе Бачь-Бодроскаго, съ 3,000—3,500 жит., ведущими торговлю туземными произведеніями: виномъ, табакомъ и пшеницей. Комитатъ Б., расположенный между рѣками Дунаемъ и Тиссою, соединенными Францовымъ каналомъ, занимаетъ 171 м., имѣтьъ около 500 т. жителей разнообразныхъ національностей, которые въ 1848 и 1849 г. вели между собою ожесточенную борьбу. Почѣва низменна, весьма плодородна, но безлѣсна и немного болотиста, отчего климатъ не благоприятствуетъ здоровью. Отъ Апатина до р. Тиссы на протяженіи 3 миль, идетъ валъ, устроенный римлянами для защиты дельты, заключающейся между Дунаемъ и устьемъ Тиссы.

Бачьякіи (Bacciochi), Феличе Паскуале, князь Луккскій и Пюмбинскіи (род. 1762†1841). Онъ происходилъ изъ бѣдной дворянской фамилии, участвовалъ въ походахъ Бонапарте въ Италіи, въ качествѣ калитана и адъютанта и, женив-
шись 5 мая 1797 г. на сестрѣ Бонапарте Марін-Аннѣ-Элизѣ, сдѣлался мало по
малу полковникомъ, президентомъ арденскаго избирательнаго собранія, въ 1804
гуду сенаторомъ, а въ 1805 г. былъ возведенъ въ княжеское достоинство. Послѣ
паденія Наполеона, онъ въ 1815 г. отправился вмѣстѣ съ женой въ Австрию, а
по смерти жены переѣхалъ въ Булонь. Съ этой фамилией, и слѣдовательно
также съ Наполеонидами, состоялъ въ родствѣ графъ Феликсе Бачьякіи, интимным
другъ Наполеона III (1803†1866). Онъ былъ сынъ графа Франсуа Б., учился
въ Пизѣ и Э., и впослѣдствіи получалъ многія тайны порученія отъ фамилии Бо-
напарте къ разнымъ монархамъ. Арестованный въ Булони, при поэтѣкѣ Лю-
довика Наполеона, онъ получилъ вскорѣ свободу за недостаткомъ доказательствъ
его участія въ этомъ дѣлѣ. По достиженіи президентства, принцъ Людовикъ На-
полеонъ тотчасъ назначилъ его своимъ ординарцемъ, а послѣ государственного
переворота далъ ему порученія въ Туницъ, Египетъ и Константинополь. Затѣмъ
Б. сдѣланъ былъ первымъ камергеромъ и въ 1863 г. генерал-интендантомъ им-
ператорскихъ театровъ. Однако его услуги по другимъ занятіямъ были гораздо
важнѣе для императора; послѣдній поэтому позволилъ ему даже жить въ Тюле-
рійскомъ дворцѣ.

Башенница (Turritella), родъ молюсковъ изъ класса явно-головыхъ, отряда
брюхоногихъ; раковина ея башнеобразная, съ поперечными ребрами.

Башня-бузукъ (турец. съ испорченной головой: сорви-голова), турецкая ире-
гулярная конница, состоятъ изъ разного соброда мусульманъ по найму, главнѣе
изъ арнаутовъ, негровъ и др. Она раздѣляется на шайки (ода), которыми на-
чальствуютъ ода-баши; каждом шайка имѣтьъ свой значекъ, литаврѣ, волинку,
и своего «сойтара», народнаго сломороха; во всѣхъ экспедиціяхъ музыка и сой-
тарѣ идутъ спереди. Б. б. поспѣлаются въ отдаленные мѣста имперіи, для заня-
тія постовъ; сражались съ арабами, курдами и разбойниками, они въ то же врема
сами первые занимаются воровствомъ и разбосмъ. Въ восточную войну было
набрано до 60,000 б. б. и всѣ усилия дисциплинировать ихъ оказались тщетні.

И. Б.

Башиловъ, Семенъ (†1770), помощникъ Шлецера и переводчикъ разныхъ со-
чиненій съ Французскаго на русскій: «Политическій опытъ о коммерціи» (С.-Пб.
1768); «Кандидѣ», соч. Волтера (С.-Пб. 1769) и др. Издалъ «Судебникъ Царя
Ивана Васильевича» (С.-Пб. 1768).

Башинскіе, Басынскіе и Батацкіе острова, къ сѣверу отъ Филиппинскихъ
о-вовъ, между 20 и 21 сѣв. ш., простираются на 11 кв. миль, принадлежать

БАШ-КАДЫКЛАРЪ.

357

испанцамъ; богаты мѣдью. На самомъ большомъ изъ этихъ острововъ — Батанѣ
съ 8000 жит. лежитъ Сан-Доминго.

Баш-Кадыкларъ, селеніе въ Азіятской Турціи, въ 30 верстахъ отъ русской
крѣпости Александрополя.

Послѣ напрасной и дорого стоившей намъ канонады при Баяндурѣ (см. Во-
стоячная война 1853—1856 г.), князь Бебутовъ, опасался, чтобы непріятель, обой-
да его, не отрѣзалъ нашъ корпусъ отъ Тифлиса, собралъ, 12 ноября 1853 г.,
военный совѣтъ, на которомъ, по предложенію тенераль-маіора Бриммера, было
рѣшено — атаковать турокъ. Непріятельскій военачальникъ Абди-паша, желая
заманить насъ подалѣе отъ Александрополя, отступилъ по дорогѣ къ Карсу, на
позицію у сел. Баш-Кадыклара. Кн. Бебутовъ, узнавъ о томъ, перешелъ, 14 ноября,
къ сел. Баш-Шурагель и простоялъ тамъ до 18. Вечеромъ этого числа пришло извѣ-
стіе о побѣдѣ князя Андроникова при Ахалцихѣ, а 19 на разсвѣтѣ войска Бе-
бутова выступили по карssкой дорогѣ и въ десятомъ часу прибыли въ Пирвали,
гдѣ узнали, что весь турецкій корпусъ (Анатолійская армія), въ числѣ до 36 тыс.
съ 46 орудіями, былъ расположенъ впереди Субутаны, верстахъ въ десяти отъ Пир-
вали. Между тѣмъ Абди-паша, считая кампанію оконченною, отправился въ Карсъ,
чтобы распорядиться дислокаціей на квартыры своихъ войскъ, передавъ временно
начальство надъ ними Ахмету-пашѣ, своему начальнику штаба. Анатолійская
армія занимала позицію на Кадыкларскихъ высотахъ, за ручьемъ, текущимъ въ
обрывистомъ оврагѣ. На правомъ крылѣ стояла батарея изъ 20 орудій, прикрытая
справа двухъ-баталюоннымъ каре; позади батареи—десетъ баталіоновъ, большею
частью осаженные далеко назадъ, внѣ пушечнаго выстрѣла. Въ центрѣ, за де-
ревнею Угузлы, лежащюе впереди ручья, стояли 6 баталіоновъ, прикрытые че-
тырьмя баталіонами пѣхоты и штуцерныхъ, разсыпанными вдоль оврага. На лѣ-
вомъ крылѣ находились 8 баталіоновъ съ 8 орудіями, 4 тыс. человѣкъ регулярной
кавалеріи и 12 тыс. курдовъ стояли по флангамъ.

Для нападенія на непріятельскую позицію, войска Бебутова построились въ
трі линіи: въ 1—одинъ баталіонъ Куринскаго полка, два баталіона Ширванскаго
и сводн. баталіонъ изъ стрѣлковъ и саперъ, съ 16 орудіями; на правомъ флангѣ
1-й линіи 3 дивизіона Нижегородскихъ драгунъ и 4 сотни линейныхъ казаковъ
съ 4 конными орудіями, а на лѣвомъ—два дивизіона драгунъ и 5 сотенъ линей-
цовъ, съ 4 конными орудіями. Во 2 линіи стояли 3 баталіона Эриванскихъ кара-
бинеръ и 1³/₄ батал. Грузинскихъ гренадеръ съ 6 орудіями. Въ 3 линіи нахо-
дился обозь, подъ прикрытіемъ трехъ Эриванскихъ ротъ, съ 2 орудіями, и 4-го дон-
скаго полка. 1 линіею командовалъ ген.-маіоръ Кишинскій; 2—ген. маіоръ князь
Багратіонъ-Мухранскій; кавалеріей праваго крыла —ген.-маіоръ князь Чавчавадзе,
а лѣбаго—ген.-маіоръ Багговутъ. Всего подъ ружьемъ было до 10 тыс. человѣкъ
съ 32 орудіями.

Около полудня, артилерія нашей 1 линіи открыла огонь, на который отвѣчала
большая турецкая батарея. Князь Бебутовъ, не желая подвергать свои войска
губительному дѣйствію непріятельской канонады, приказалъ 1 линіи идти въ
штыки; но едва лишь наши баталіоны тронулись съ мѣста, какъ турецкая пѣ-
хота двинулась имъ на встрѣчу, а огромные толны курдовъ пошли въ обходъ
фланговъ; войска 1 линіи ген.-маіора Кишинскаго, разстроенные мѣткимъ огнемъ
штуцерныхъ, подались назадъ. Чтобы не позволить туркамъ охватить наши
фланти, Бебутовъ приказалъ князю Мухранскому со 2 линіею сдѣлать флан-
говое движение влѣво и атаковать правое крыло непріятеля. Войска наши быстро
пошли впередъ, чтобы стать на одну высоту съ 1 линіею, но, будучи встрѣчены
съ фронта картечью, а съ фланговъ огнемъ штуцерныхъ, потеряли много людей:
полковой камандиръ Грузинскихъ гренадеръ князь Орбеліани, баталіонные
командиры и почти всё ротные были раненъ, либо убиты.

Между тѣмъ ген.-маіоръ Багговутъ, съ кавалеріей лѣваго крыла, взойдя на
высоту, былъ окруженъ курдами, но, не обращая на то вниманія, поставилъ въ
50 шагахъ отъ праваго фланга турецкой позиціи конныя орудія эсаула Кульга-

358

БАШКИНъ — БАШКИРЫ.

чева, которые осьшали непріятеля картечью. Самъ же Багговутъ устремилъ впередъ свою кавалерію: линейцы подпоік. Евсеева опрокинули турецкихъ уланъ, а драгуны маіора Петрова врубились въ каре и пытебли его. За тѣмъ, Багтовутъ, со всемъ своимъ кавалеріей, кинулся во флангъ и тыль турокъ, одновременно съ наступленіемъ пѣхоты князя Мухранскаго. Турецкіе баталіоны, стоявшіе въ резервѣ праваго крыла, потінуллись на лѣвое крыло, чтобъ выйти на путь отступленія; пѣхота же, находившаяся въ прикрытии большой батареи, и канонеры были изрублены, и всѣ 20 орудій, а равно и турецкій лагерь, достались побѣдителямъ. Въ центрѣ, пѣхота ген.-маіора Кпшинскаго встрѣтила сильное сопротивленіе, но была выпучена превосходнымъ дѣйствіемъ артилерій, подъ личнымъ начальствомъ ген.-маіора Бриммера.

На правомъ нашемъ крыльѣ, кавалерія князя Чавчавадзе была атакована семь разъ турецкою регулярною кавалеріею, поддержанною огнемъ шести баталіоновъ; когда же дѣло было рѣшено на лѣвомъ нашемъ флангѣ, и потомъ въ центрѣ, непріятель отступилъ по дорогѣ къ Хадживале.

Въ три часа по полудни, бой совершенно прекратился, и турки, бросившись всѣ свои обозы и лагерь, захваченный кавалеріей Багговута, бѣжали съ потерей болѣе 6,000 человѣкъ и 24 орудій. Съ нашей стороны убиты 9 штабъ и оберъ-офицеровъ и 308 нижнихъ чиновъ; ранены: генераль-маіоръ князь Орбеліани. Въ послѣдствіи умершій, штабъ и оберъ-офицеровъ 24, нижнихъ чиновъ 902.

М. В.

Башкинъ, Матвей, ересеначальникъ, отвергавшій весь христіанскій уставъ и божество Спасителя. Осужденъ съ сообщниками на соборѣ 1553 г. на заточеніе.

Башкиры, большое вогульское племя уторской групы, составляюще Partie алтайской семьи народовъ: они обитали первоначально по объимъ сторонамъ Уральскаго хребта, распространяясь далеко на востокъ и западъ, отъ южныхъ частей этихъ горъ. Въ массѣ ихъ повидимому входили и нынѣшніе венгры или мадъяры, составлявшіе часть цѣлаго народа. Професоръ Хвальсонъ (Извѣстія о хозяхъ, буртасахъ, болгарахъ, мадъярахъ, славянахъ и руссахъ. Ибнѣ-Даста, С.-Пб. 1869) очень обстоятельно первый доказалъ, что и самыя названія башкиръ (первоначально баджгардъ) и мадъяръ (первоначально маджгаръ) тождественны; до него очень долго собственное имя башкировъ производили неправильно изъ турецкаго языка. Съ удаленіемъ западной отрасли народа (мадъяровъ) въ Европу, около 884 г. оставшался въ Азіи часть народа, окруженная турецкими племенами, мало по малу отуречилась, что и заставляло выбодить самое названіе башкиръ изъ турецкаго языка. Мусульманскіе писатели въ своихъ извѣстіяхъ смѣшиваютъ Башкирию съ Венгріей, или вѣрнѣе башкировъ съ мадъярами, да и католическіе миссіонеры, ёздившіе къ монголамъ, называютъ Башкирию весьма вѣрно «Великой Венгріей» (major Hungaria). Древнѣйшій изъ мусульманскихъ писателей, говорившихъ о Башкирахъ, есть Ибн-Фоцланъ, извѣстія которого съ латинскимъ переводомъ напечаталъ Френъ (De Bascurtis, въ Запискахъ Акад. Наукъ, т. VIII, 1822). Изъ сказаній мусульманскихъ писателей должно заключить, что башкиры исповѣдовали шаманство, религію вообще довольно распространенную между азійскими кочевниками. Занимались они скотоводствомъ и рыболовствомъ, отчасти и хлѣбопашествомъ, также грабежами, но сами были тѣнимы печеньбами. Покоренные монголами, впослѣдствіи башкиры платили дань частію владѣльцамъ Сибири (башкиры зауральские и частію Казани башкиры Бѣльскіе по рѣкамъ Бѣлой и Ику). Угнетаемые татарами, башкиры, послѣ покоренія Казани, просились въ русское подданство (въ 1556 г.), почему царь Пванъ Грозный и пожаловалъ имъ во владѣніе, комрѣ занимаемыхъ ими, земли по рѣкамъ Камъ и Бѣлой. Это пожалованіе необмежеванныхъ земель подало впослѣдствіи поводѣ къ безчисленнымъ тяжбамъ, тѣмъ какъ башкиры начали принимать на свои земли подъ разными условиями поселенцевъ и припущенныхъ мещеряковъ, теперей и др. и въ тяжеля времена продавали земли свои за безцѣнокъ.

БАШКИРЫ.

359

По принятіи башкировъ въ подданство, они были обложены незначительною податью, по 25 к. съдуши. Доставленіе этой подати въ отдаленную для нихъ Казань затруднило ихъ, почему около 1574 г. была заложена для этого Уфа, служившая также и для защиты башкировъ отъ набѣговъ сосѣдей: въ то же вре-ми башкиры, вмѣсто ясака, обязаны были только брать илецкую соль по указан-ной цѣнѣ. Башкирія раздѣлена, по главнымъ пролегавшимъ чрезъ нея путямъ, на дороги Сибирскую, Казанскую, Осинскую и Нагайскую. Пользуясь неустрой-ствомъ Россіи, башкиры, вмѣсто спокойной жизни, обратились къ прежнимъ на-пюнальнымъ привычкамъ—грабежу, и уже въ 1676 г., вмѣстѣ съ киргизами, подъ предводительствомъ Сеида, разорили закамскіе пригороды, даже частію Казан-скій уѣздь, и увезли множество плѣнныхъ, проданныхъ потомъ въ Джунгарію. Царь Алексій Михайловичъ послалъ воеводу Зеленина, и, по истеченіі трехъ лѣтъ, башкиры были вновь покорены, но не наказаны.

Въ 1707 г. мятежъ Башкиріи повторился подъ предводительствомъ Алдара и Кусюма: къ башкирамъ пристали татары, черемисы и мещеряки, приступали къ городамъ и опять доходили до Казанні, но въ слѣдующемъ году усмирились бо-лѣе вслѣдствіе дарованнаго всепрощенія. Наконецъ въ 1735 г., въ царствованіе Анны Ивановны, произошло всеобщее возмущеніе Башкиріи, по поводу заложенія Оренбурга и перенесенія закамской линіи на Яикъ, длившеся шесть лѣтъ: предводителями были сынъ Кусюма, Акай, и Кильмикъ. Въ этомъ возстаніи по-бито, казнено и выслано болѣе 30,000 башкиръ, а жены и дѣти ихъ, по тог-дашнему обычаю, розданы на руки желающимъ; виновные лишены были земель, которые переданы оставшимся вѣрнымъ инеродцамъ, что ужасно запутало отно-шенія землевладѣнія. Башкиры снова обложены по 25 коп. съ дыму. Въ 1754 г. подать снята и возложено на нихъ содержаніе почтъ и обязанности войскъ. Въ 1755 г. башкиры опять возволновались подъ вліяніемъ мусульманской проповѣди муллы Батырши, и до 20,000 ихъ ушло въ степь, но потомъ большая часть возвратилась. Въ пугачевскомъ бунтѣ около 1773 г. башкиры также принимали участіе.

Русское правительство постоянно озабочивалось устройствомъ положенія баш-кировъ; это видно по тѣмъ многочисленнымъ распоряженіямъ и узаконеніямъ, которые помѣщены въ Полномъ собраніи законовъ относительно башкиръ. Глав-нья изъ нихъ относятся къ 1733—6, когда сѣданы распоряженія о размеже-ніи земель, о назначеніи башкирамъ конной службы, объ отдачѣ имъ рыбныхъ ловлей и проч. Затѣмъ въ 1737—9 назначено 3,000 башкировъ въ войско на службу, а въ 1810—11 г. предписано о сформированіи изъ башкировъ и мещеряковъ па-зачѣхъ полковъ. Наконецъ вся Башкирія была раздѣлена на 13 кантоновъ; къ башкирскому войску присоединено было и мещеряское (5 кантоновъ), и такимъ образомъ составилось башкиро-мещеряцкое войско. Такъ какъ это отдѣльное управленіе не приносило тѣхъ выгодъ, которыхъ отъ него ожидали, то въ послѣд-нее время башкиры причислены къ государственнымъ крестьянамъ и вошли въ составъ общаго управленія. Всего земли башкирамъ принадлежитъ до 13 ты-сячъ десятинъ, изъ коихъ около половины находится подъ лѣсомъ. Башкиры жи-вутъ въ губерніяхъ: Оренбургской, Пермской, Самарской и отчасти Вятской, пре-имущественно на западныхъ склонахъ и предгоріяхъ Урала и въ окрестныхъ равнинахъ. Число всѣхъ башкировъ можно положить нѣ сколько болѣе 400,000 чел. Нѣкоторые значительно увеличиваютъ его, но не слѣдуетъ забывать, что мещеряки должны быть считаемы отдѣльно. Несмотря на нѣкоторыя доб-рыя качества (гостепріимство), башкиры склонны къ хищничеству и лѣнвицы, от-чего значительное число плодородныхъ земель у нихъ остается не обработан-нымъ. Въ физическомъ строеніи Б. имѣютъ большую голову, круглую и корот-кую, цвѣтъ лица смуглый, глаза узкіе и плоские, лобъ прямой и небольшой, волосы черные. Они вообще сильны, мускулисты и способны къ перенесенію тру-довъ и лишеній. Въ умственномъ развитіи стоять не высоко; исповѣдуютъ му-сульманскую вѣру, но плохо знакомы съ уставами ея. Для образованія дѣтей, за-

360

БАШКО — БАШНЯ.

ведены въ селеніяхъ школы; громѣ того, башкиры обучаются въ Николаевскомъ кадетскомъ корпусѣ въ Оренбургѣ. Языкъ башкирскій принадлежитъ къ турецкимъ нарѣчиямъ и близокъ къ татарскому, казанско-оренбургскому.

Башко. Гадиславъ, польскій лѣтописецъ, жилъ около 1273 г. Онъ продолжалъ на англійскомъ языке польскую Богуфалову (лѣтопись) и довелъ ее до 1271 г. На польскій языкъ переведена Ковнацкимъ. Kronika Lechitow i Polakow, Варшава, 1822 г.

Башловка (отъ татарскаго башлы, главный), подарокъ изъ добычи, подносившийся запорожцами предводителью или казаку, отличившемуся въ сраженіи.

Башлыкъ (тат. наголовые). капшонъ шерстяной, надѣваемый кавказскими гордами на голову; употребляется на всемъ востокѣ (пришитый къ плащу) въ дурную погоду или отъ соленечнаго знол. Введенъ въ употребленіе и въ русской арміи.

Башмаковъ, Пстръ, путешествовалъ въ 1753—4 г. къ Берингову проливу и открылъ много острововъ.

Башмаковы, русскій дворянскій домъ, отрасль Исленьевхъ, Башмаковъ—Деменгій Михичъ, думный дѣлъ Алексія Михайловича 1663 г., былъ посланъ въ Малороссію къ Брюховецкому для подписанія статей о подданствѣ, что и послонилъ; послѣ принималъ участіе въ дѣлѣ патріарха Никона.

Башмакъ, нижній паконечникъ свац, вколачиваемой въ твердый грунтъ; б. дѣлается обикновенно чугунный или желѣзный.

Башня, франц. tourelle, англ. turret, цилиндрическое, вращающееся на своей вертикальной оси, броненосное прикрытие для одного или двухъ орудій. Такія башни ставятся на палубѣ нѣкоторыхъ военныхъ судовъ, а теперь вводятся у насъ и на приморскихъ крѣпостяхъ.

Первая вращающаяся боевая башня, со всемъ припособленіеми для ея вращенія, изобрѣтена въ 1862 году принженеромъ Эриксономъ въ Нью-Йоркѣ, для вооруженія броненоснаго судна «Мониторъ», предназначавшагося для атакованія казематрованнаго броненоснаго судна «Мерримакъ», принадлежавшаго конфедератамъ, и начавшаго опустошенія въ устьяхъ рѣки Джемсъ.

Башня системъ Эриксона, послужившій образцомъ и для башенъ, поставленныхъ на мониторахъ нашего фюта, имѣть внутренній діаметръ около 20 ф. и вышину около 9 футовъ; толщина ея стѣнъ, собранныхъ и склепанныхъ иззѣ однодюймовыхъ желѣзныхъ плинѣ, бываетъ отъ 10 до 12 дюймовъ. Отъ навѣсныхъ выстрѣловъ башня защищена крышею, собранною иззѣ рельсоваго желѣза. Въ башни устанавливались обикновенно рядомъ. т. е. параллельно одно другому, два орудія большого калѣбра. для которыхъ въ стѣнѣ башни прорѣзаны амбразуры. Вся башня съ постановленными въ ней орудіями, посредствомъ желѣзныхъ раскосинъ, виситъ на кольцѣ, надѣтомъ на вершину неподвижной вертикальной оси, называемой баллеромъ; во время бездѣствія, башня почти всемъ своимъ основаніемъ прилегаетъ къ палубѣ. отъ которой она для вращенія должна быть приподнята вмѣстѣ съ баллеромъ помощію вколачиваемаго подъ баллеръ клина. Башня эта можетъ быть по желанію вращаема во всѣ стороны помощію установленной подъ нею паровой машини, дѣйствіе которой передается башни системою зубчатыхъ колесъ.

Въ Англіи капитанъ Кользъ усовершенствовалъ эту систему, сдѣлавъ въ ней сѣдующія существенныя измѣненія: башня кап. Кольза ставится не сверхъ палубы, а въ прорѣзанное для нея въ палубѣ отверстіе, сквозь которое она углублена почти до нижнихъ громокъ амбразуръ, такъ что только половина башни видна надъ палубой; и громѣ того, она не виситъ всею свою тяжестью на центральномъ баллерѣ, а вращается по погонамъ на роульсахъ, приглѣпленныхъ къ ея основанію по окружности, чѣмъ значительно упрощенъ передаточный механизмъ, вращающий башню.

Выходы, представляемыя постановкою орудій во вращающейся башнѣ, заключаются главнымъ образомъ въ сѣдующемъ: 1) Сосредоточивая боевую, т. е. г. плав-

БАШНЯ — БАШУЦКІЙ.

361

нійшую силу судна, артилерію сь ея прислугою на относительно весьма маломъ пространствѣ, пріобрѣтается возможность защитить эту небольшую часть весьма толстою бронею, не имѣя надобности блиндировать большее протяженіе растянутой батарей; 2) вращая легко башню по произволу во всѣ стороны, можно дѣйствовать артилеріею по всѣмъ направленіямъ, не поворачивая самаго судна; 3) башня представляетъ собою весьма малую цѣль для непріятельскихъ выстрѣловъ, и 4) счаряды могутъ нанести башнѣ существенный вредъ только въ томъ служаѣ, когда попадутъ нормально къ ея цилиндрической поверхности, т. е. по направленію одного изъ ея діаметровъ: во всѣхъ же прочихъ случаяхъ, снарядъ проскользнетъ безъ важныхъ послѣдствій.

Въ настоящее время большая часть броненосныхъ судовъ нашего флота вооружены башнями; на десяти мониторахъ поставлены башни Эриксона по одной на каждомъ, а на десяти другихъ судахъ башни системы Колъза по двѣ и по три на каждомъ.

Г. де-Ливронъ.

Башня, высокое строеніе сь узкимъ сравнительно основаніемъ. Употреблялась для оборонительныхъ цѣлей сь самыхъ древнихъ временъ. Башни строились изъ дерева и камня выступомъ снаружи стѣнъ для ихъ продольного обстрѣливанія, и значительно возвышались надъ стѣнами для того, чтобъ сь нихъ можно было еще защищаться и тогда, когда стѣны перейдутъ въ руки непріятелей. Вначалъ онѣ дѣлались сплошными, и стрѣлѣба производилась только сь ихъ верхней площадки черезъ зубцы и навѣсныя стрѣлбища. Впослѣдствіи внутри башенъ строили многогрусныя помѣщенія, приспособленныя къ оборонѣ, и черезъ башни начали производить, по подъемному моту, сообщеніе со стѣнами, отъ нихъ отодвинутыми, для затрудненія доступа непріятелю. Форма ихъ была многоугольная и круглая. Онъ употреблялись какъ при оборонѣ, такъ и при атакѣ (гелеполі — подвижныя, деревянныя башни). Сь усовершенствованіемъ артилеріи, высота башенъ уменьшается. Албертъ Дюреръ преобразовываетъ ихъ въ огромныя полубашни, а сь изобрѣтеньемъ бастіоновъ, онѣ окончательно перестаютъ быть составными частями крѣпостной ограды. Но за то онъ начинаютъ строиться для другихъ цѣлей: для защиты морскихъ береговъ, бухтъ, гаваней, отъ десанта въ мѣстахъ, къ которымъ линейные корабли подойти не могутъ, и сь которыми, слѣдовательно, имъ не придется бороться; въ горныхъ странахъ, для защиты дефиле; для небольшихъ наблюдательныхъ постовъ; какъ редіоны въ отѣльныхъ укрѣпленіяхъ и проч. По конструкціи своей, наиболѣ замѣчательны башни: Монталамбера (въ концѣ прошлаго столѣтія), высокія, многорусныя, уступами съуживающіяся къ верху, сь сильной артилеріей, но очень подверженны разрушительному дѣйствію огня атакующаго; Мартелловскія, сь вращающимся вокругъ орудіемъ, открыто расположеннымъ на верхней платформѣ; Максимиліановскія (эрцгерцога австрійскаго), способныя быстро сосредоточить на одинъ пунктъ огонь, изъ 10 орудій. Всѣ эти каменныя башни оказываютъ ничтожное сопротивленіе дѣйствію нарѣзной артилеріи, поэтому въ настоящее время желѣзныя, вращающіяся башни, употребляемыя на мониторахъ, начинаютъ получать примѣненіе и въ долговременной фортификаціи. Онъ располагаются на крѣпостныхъ веркахъ и отѣльно. Форма ихъ или цилиндрическая, или цилиндрическая, окончивающася усѣченнымъ конусомъ. Могутъ быть и многоугольныя, и такія дешевле стоятъ, но хуже сопротивляются выстрѣламъ атакующаго. Въ каждой башнѣ два орудія, самыхъ крупныхъ калибръовъ. Вращательное движение или ручное, или сь помощь пара, что лучше. Стоимость башни около 30,000 руб., въсъ около 9,000 пудовъ. Онъ представляютъ наименьшее амбразурное отверстіе, при наименьшемъ углѣ обстрѣла. Важный недостатокъ тотъ, что если башня, расположенная на верху, будетъ сбита, то снять ее нельзя, и она до конца осады будетъ загромождать мѣсто, которое обороняющейся могъ бы употребить сь пользой.

П. К.

Башуцкій, Александръ Павловичъ, русскій писатель, род. въ 1810 г., сынъ петербургскаго коменданта, пожаловanchаго генерал-адъютантомъ 14-го декабря 1825 г. Отлично образованный, онъ былъ въ то же время музыкантомъ и живо-

362

БАЩАЛЬСКІЯ БЪЛКИ — БАЯДЕРКА.

пісцемъ, брался охотно за предпріятія всякого рода, хотя всѣ они оканчивались неудачно. Такъ первое изданіе его «Панорама С.-Петербургъа» 1834 г. осталось неоконченнымъ и, вмѣсто обѣщанныхъ 4-хъ частей съ 100 картинами, вышли только три части и пять тетрадей видовъ. Издававшійся имъ Дѣтскій журналъ также скоро прекратился, «Лурналъ общеполезныхъ свѣдѣній» выходилъ подъ его редакціей съ 1837 по 1847 г. Илюстрированное изданіе «Наші» съ прекрасными рисунками, имѣло только нѣсколько выпусковъ. Отъ 1839 по 1843 г. онъ помѣстилъ въ Отечественныхъ Запискахъ много замѣчатelьныхъ статей, какъ «Краткая история автоматовъ и андроидъ», «Неотступное видѣніе», «Возобновленіе Зимнего дворца», «Паровыя машинны, желѣзныя дороги и общественные банки» и др. Въ 1845 г. онъ предпринялъ изданіе «Илюстраціи» и довелъ его до 1848 года; въ 6-ти вышедшихъ томахъ много статей написано имъ самимъ. Вполнѣ оконченное и лучшее произведение его—«Мѣщанинъ, черкъ изъ портфеля ученика натурного класса» (2 т. С.-Иб. 1840 г.). Состоя на службѣ въ государственномъ совѣтѣ, онъ и тутъ испортилъ свою карьеру и принужденъ былъ выйти въ отставку въ слѣдствіе дѣла о неправильномъ употребленіи суммъ по филантропическому учреждению. Б. поступилъ въ монахи, но и въ этомъ званіи остался не долго; въ послѣднее время онъ занимался рисованіемъ образовъ и составленіемъ разныхъ душеспасительныхъ, но неудобоосуществимыхъ проектовъ.

В. 3.

Башальскія или Башалыскія бѣлки принадлежать къ самой сѣверной части алтайскихъ высотъ, вмѣстѣ съ Урусскими и Анюскими бѣлками. Башальскія бѣлки составляютъ западную треть цѣн, начинаясь отъ зап. оконечности Анюскіхъ бѣлокъ, т. е. отъ истоковъ мал. Аню, и направляясь къ з. -с.-з. между долнинами Черыша и Анюя. Гребень башальскихъ бѣлокъ состоитъ изъ гранната и хотя не доходитъ до снѣжной линіи, но большую часть года покрытъ снѣгомъ.

Баюсь (Bajus), собственно де Бай (de Bay), Михаилъ, ученый богословъ католической церкви (1513†1589). Съ 1551 г. былъ професоромъ богословія въ Мелонѣ и стремился главнымъ образомъ къ опроверженію протестантизма, опираясь на библію и писанія отцовъ церкви, въ особенности Августина; однако франціканцы и іезуиты признали его учение ересью и Б. былъ отлученъ отъ церкви папами Піемъ V и Григоріемъ XIII. Тѣлъ не менѣе, влідніе его постоянно увеличивалось, и его защитникъ и покровитель, Филиппъ II испанскій, назначилъ его въ 1578 г. канцлеромъ въ университетѣ въ Лёвенѣ и великимъ инквизиторомъ въ Нидерландахъ. Б. главнымъ образомъ проповѣдовалъ, что поступокъ, не проникающий изъ прямой любви къ Богу, не имѣетъ никакой цѣнъ, даже грѣховѣнъ, и что люди всѣмъ обязаны одной лишь благости Божіей. Ученіе Б. названное байянизмомъ, послужило впослѣдствіи главнымъ догматомъ янсенизма и цѣлкомъ перешло въ это вѣроученіе. Его разсужденія о нравоученіи и вѣроученіи были изданы, въ 1696 г., въ Кельнѣ бенедиктинцемъ Герберономъ.

Баядерка, или Байладейра (танцовщика), портутальское названіе ост-индскихъ служительницъ боговъ (Девадаши), которые поютъ и пляшутъ во время службы въ храмахъ, при торжественныхъ процесіяхъ или домашнихъ праздникахъ. Б. раздѣляются на нѣсколько классовъ. Самый почетный составляютъ собственное девадаши, посвященные Вишну или Сивѣ; онъ живутъ въ районѣ храма своего божества и смолоду обучаются танцамъ и музыкѣ подъ руководствомъ особой учительницы (дайя), брамины учатъ ихъ пѣнію и письму; выходить изъ наркестностей храма имъ не дозволется. Будучи дочерями браминовъ или касты воиновъ, девадаши могутъ избрать мужей, равныхъ себѣ по происхожденію, но не принадлежащихъ къ общинѣ ихъ храма, и также нерѣдко даютъ обѣть дѣственности. Внѣбрачное сожительство съ баядерками этого класса ведетъ къ строгому и позорному наказанію. Второй классъ баядерокъ, посвященныхъ остальнымъ богамъ, образуютъ Надже или Нартахъ, которые происходятъ изъ касты судровъ и не причисляются къ одной какой нибудь пагодѣ. Онъ живутъ въ городахъ и селахъ и хотя также несутъ свои обязанности при храмахъ, но въ то же время пользуются полной свободой и, обыкновенно по 10 и 12 вмѣстѣ, въ со-

БАЯЗЕТЪ — БАЯРДЪ.

363

провожденіи музыкантовъ, переходятъ съ одного мѣста на другое. Слѣдующій классъ баядерокъ, Вестніатри (даджери), и еще низній, Ланчени (сутведари), состоять изъ дѣвушекъ, которыхъ родители отдаютъ на воспитаніе какой будь старой дайѣ или продаютъ ей въ рабство. Дайя водить своихъ воспитанниковъ на званые объды и праздники, гдѣ онъ танцуютъ или поютъ. Танцы баядерокъ, исполняемые подъ акомпаниментъ тамбуриновъ, не представляютъ ничего неприличнаго, сопровождаются всегда очень тонкой мимикой, а тѣлодвиженія развиваютъ въ танцовщикахъ грацію. Руки и ноги у нихъ обнажены, также остается непокритою узкая часть тѣла между шелковымъ корсажемъ и короткой мусселиновой юбкой. Красивыя Б. обыкновенно увѣшаны разными украшеніями изъ драгоцѣнныхъ камней, золотыхъ шейныхъ цѣпочекъ и широкихъ ручныхъ и ножныхъ браслетъ, подарковъ ихъ почитателей. Танцовщицы и ихъ дайя стараются получить какъ можно больше подарковъ, чтобы обеспечить свою будущность и своихъ незаконныхъ дѣтей. Ихъ промыселъ въ Индіи не считается унізительнымъ. Къ низшему классу принадлежатъ баядерки, занимающіяся своимъ ресемломъ и внѣ Индіи.

Баязетъ (Баяздѣ), прозванный за свою кипучую отвагу Ильдырымъ (молнія); по смерти отца своего Мурада І въ 1389 г. сдѣлался султаномъ османскихъ турокъ. Когда Б. вступилъ на престолъ, туркамъ уже принадлежали въ Европѣ Фракія, Македонія, Болгарія, и храбрые сербы должны были сложить оружіе послѣ битвы на равнинахъ Коссово, въ 1382 г.; Б. началъ новый рядъ блестящихъ побѣдъ и навелъ ужасъ не только на одралѣвшую Византію, но и на всѣ собыднія государства. Опасность, угрожавшая христіанству, еще разъ вызвала западъ на борьбу за вѣру; Франція выставила свои лучшія войска; Германія, Венгрия и славянские народы соединились подъ знаменемъ креста. Сильное союзное войско расположилось передъ Никополемъ; султанъ выступилъ съ многочисленной арміей и разсѣялъ союзные христіанскія силы въ страшной битвѣ 28 сен. 1398 г. Б. уже угрожалъ Константинополю и всему западу, когда, изъ степени Туркестана, выступилъ Тамерланъ и напалъ на турецкія владѣнія. Б. встрѣтился съ нимъ при Анцирѣ (теперь Антора) въ 1402 г. Послѣ кровопролитной битвы Б. былъ разбитъ, взятъ въ плѣнъ и умеръ въ плѣну въ 1403 г.; непониманіе настоящаго смысла выраженій у восточныхъ авторовъ подало поводъ къ басенѣ, будто Тамерланъ заперъ Б. въ жеѣзную клѣтку.

Баязетъ II, сынъ Мухамеда II, завоевателя Константинополя (1449†1512); послѣ безславного царствования съ 1481, во время которого происходили внутреннія смуты, былъ свергнутъ съ престола и лишенъ жизни сыномъ своимъ Селікомъ.

Баязетъ (Баяздѣ), значительный городъ, имѣющий больѣ 20,000 жит.; расположенъ въ хорошо обработанной мѣстности къ югу отъ Арарата, близъ персидской границы. Жители, состоящіе по большей части изъ армянъ, промышленны и ведутъ торговлю съ собыдями, а посредствомъ каравановъ и съ отдаленными странами.

Баян - сулу, имя героини въ киргизской поэмѣ Козу-Көрпечъ и Баян- сулу. И. В.

Баянсь, индійское племя съ особыми религіозными вѣрованіями, въ Гузаратѣ въ передней Индіи. Представители этого племени хорошо знакомы съ языками, и потому часто употребляются въ качествѣ толмачей.

Баяить, ханъ аварскій, во второй половинѣ VI вѣка. Перейдя изъ Азіи въ Европу, онъ подчинилъ себѣ угровъ и болгаръ, вообще всѣ земли отъ Волгі до Эльбы и на югѣ до Балканъ, доходилъ до Франконіи, покорилъ дунайскихъ славянъ и долгое время былъ ужасомъ Византійской имперіи, пока не былъ разбитъ императоромъ Праклиемъ, въ 626 г., подъ стѣнами Константинополя.

Баярдъ (Bayard), Пьер-де-Тераль, названный «рыцаремъ безъ страха и упрека». По происхожденію онъ принадлежалъ къ благородной фамилиі Дофинъ. Бѣдный и повидимому слабосильный, онъ уже съ дѣтства стремился къ тому,

364

БАЯРДЪ.

чтобы превзойти своихъ сверстниковъ въ тѣлесныхъ упражненіяхъ и укрощать
самыхъ дикихъ жеребцовъ; но съ другой стороны побуждаемыи своицъ дядей,
епскопомъ въ Греноблѣ, онъ всё свои сплы и способности посвятилъ наукамъ.
Въ качествѣ пажа онъ поступилъ на службу къ герцогу Савонскому; послѣд-
ствій, когда ему было только 18 лѣтъ, онъ попалъ ко двору Французскаго короля
Карла VIII. Первый свой походъ онъ совершилъ подъ начальствомъ Карла VIII,
который въ 1494 году отправился въ Италію для завоеванія Неаполя. Въ нылѣ
сраженія, Б. выказалъ замѣчательную отвагу, которая возбудила удивленіе всѣхъ
старыхъ военовъ и пріобрѣла ему дружбу знаменитаго тогда рыцаря Людвига
фонъ Арса. Въ походѣ Людовика XII въ Италію, Б. ст. 50 чел., напавъ на 300
неприятелей, прорвался въ Миланъ, но здѣсь долженъ былъ сдаться въ плѣнѣ;
герцогъ Людовічъ Моро даровалъ ему свободу, вмѣстѣ съ конемъ и вооруже-
ніемъ. Въ несчастномъ отступленіи Французовъ, преслѣдуемыхъ Алонзо кордов-
скимъ съ значительными силами, Б. находился въ аріергардѣ. Послѣ перехода че-
резъ Гарльяно казалось, что Французское войско погибнетъ, какъ скоро непри-
телъ послѣдует за нимъ черезъ мосты. Тогда Б. съ нѣсколькими вѣрными фран-
цузами бросился на встрѣчу неприятіи и геройски отставалъ натиски
Храбріе падали одинъ за другимъ, наконецъ Б. былъ отбитъ, сброшенъ въ ровъ
и взять въ плѣнѣ; войско, замѣтивъ на привалѣ отсутствіе своего предводителя,
не взирая на опасность, бросились назадъ, а Б., сливая ихъ призывъ, вырвалъ
изъ рукъ одного испанца мечъ и посилилъ на встрѣчу къ своимъ. Въ толпѣ
ихъ онъ прибылъ назадъ въ лагерѣ, гдѣ пронесходилъ совѣтъ. Напрасно взялъ
онъ къ смѣлому шалу; растерившийся военачальникъ отравился въ Гаету, былъ
тамъ запертъ испанцами и принужденъ сдаться (1503). Напротивъ, Арсъ и Ба-
ярдъ съ незначительнымъ отрадомъ войска бросились въ Венозу, укрѣпили въ
окрестностяхъ нѣсколько замковъ и дѣлали по всѣмъ паправленіямъ разъѣз-
ды, которые доставляли имъ богатую добычу. Когда уже не было никакой воз-
можности избавиться отъ осады, они, отвергая всякую калитуляцію, начинали от-
ступленіе. Неприятельскіе отряды были разсъѣны; храбрецы прошли всю Италію
и непобѣдными достижли со славою и добычею родной земли, гдѣ всѣ изуми-
лись имъ и сравнивали ихъ со сказочными героями древности. Послѣ продолжа-
тельнаго отдыха Б. опять дѣйствовавъ въ Италіи, именно въ войнѣ, происшедшей
всѣхѣствіе Лити въ Камбре (1507-1510). Французы завоевали занитые венеці-
анцами города, принадлежавшіе Милану, но заиты都不 себя грабежемъ и всевоз-
можными ужасами. Населеніе одной деревни они сожгли въ пещерѣ, гдѣ онъ
скривалось. Б. приказалъ повѣсить зачинщиковъ. Такимъ же отважнымъ и гу-
манскимъ онъ выказалъ себя въ войнѣ противъ священной лиги папы Юлии II
въ 1512 году. Онъ чуть было не взялъ въ плѣнъ самого папу, но покушеніе на
жизнь его отвергъ съ большимъ негодованіемъ. При штурмѣ Брешіи онъ сра-
жался пѣшимъ вмѣстѣ съ своими войсками. Ударъ копьемъ прокололъ ему бокъ:
при ужасахъ грабежа его внесли въ домъ одного благороднаго семейства, гдѣ
почти умирающимъ голосомъ онъ приказалъ сопровождавшимъ его воинамъ по-
щадить и охранить этотъ домъ, особенно женщинъ. По выздоровленіи его,
расенные жители дома предложили ему подарокъ въ 2,500 червонцевъ, но онъ
возвратилъ ихъ дочерямъ, въ качествѣ приданаго. Въ несчастномъ для Франціи
1513 году, когда швейцарцы, послѣ ожесточенной битвы при Новарѣ, выгнали
французовъ изъ Милана, императоръ Максимиланъ I и англійскій король Ген-
рихъ VIII осадили Теруану. Французское войско, питалось освободиться отъ оса-
ды, при Гвинегато обратилось въ бѣгство съ такою поспѣшностью, что побѣди-
тямъ оставалось только пришporить коней, почему битва эта и названа
«шпорнымъ сраженіемъ». Б. не бѣжалъ; онъ напалъ на одного отдыхавшаго
англійскаго рыцаря, который долженъ былъ сдаться. Б. передалъ ему свой
мечъ и объявилъ себя его плѣнникомъ. Побѣдоносные монархи отпустили Б.
безъ выкупа. Въ 1515 г. Б. участвовалъ въ двухневномъ сраженіи при Маринья-
но. Доспѣхи его были сломаны, раненая лошадь то уносила его въ ряды швей-

ВАЙГДЬ — БГАГАВАДИ-ГИТА.

365

царцевъ, то выносила оттуда; ощупью, среди ночной тьмы, достигъ онъ наконецъ королевскаго войска. Въ слѣдующій день сражался съ тою же храбростію, пока побѣда не осталась за нимъ. На валу король потребовалъ отъ его рукъ повсвященія въ рыцари, почему и назвалъ этотъ день счастливѣйшимъ въ своей жизни. Въ 1521 году Б., съ незначительнымъ отрядомъ войска, четыре недѣли сряду защищалъ крѣшность Мезьеръ противъ большихъ силъ, потомъ хитростью и храбростію принудилъ предводителей къ отступленію. Между тѣмъ французы были изгнаны изъ Милана. Адмиралъ Бонниве въ 1524 году завоевалъ его снова, но по неспособности опять долженъ былъ уступить императорскому полководцу. Въ долинѣ Аоста, гдѣ сильно напирали побѣдоносные враги, раненый адмиралъ передалъ командованіе разбнітімъ войскомъ рыцарю безъ страха и упрека. «Для спасенія уже слишкомъ поздно» — сказалъ Балрдь, — «но за честь и отечество я готовъ пойти на встрѣчу смерти». Дѣйствія его в полнѣ были согласны съ словомъ. Среди града пуль онъ держался съ своими жандармами, прикрывая отступленіе; онъ видѣлъ, какъ одинъ за другимъ за воины, наконецъ и его поразилъ смертельный выстрѣлъ. Опершись о дерево, оно видѣлъ, какъ проходили непрятельскія войска. Карлъ Бурбонъ остановился передъ нимъ и началъ оплакивать его смерть. «Не плачьте обо мнѣ — сказалъ онъ, умирялъ — «оплакивайте себя, вы воюете противъ вашего отечества». Храбрый Пескара закрылъ ему глаза и приказалъ снести трупъ съ большими почестями къ его друзьямъ. Б. представляетъ собою благороднѣйшій цвѣтъ отжившаго рыцарства. Хотя нѣкоторыя французскія свѣдѣній о немъ и не лишенны извѣстной доли преуличенія, тѣмъ не менѣе цѣльность его характера. его геройская отвага, вѣрность и прелананность напоминаютъ намъ идеальныя личности.

Ижор.

Баяръ (Bayard), Жан Франсуа Альфред, французскій театральный писатель, (1796 † 1853). Послѣ изученія юридическихъ наукъ, онъ женился на дочери Скриба и подражалъ ему въ остроуміи и плодовитости. Изъ подъ его пера въ теченіе 20 лѣтъ вышло 225 театрныхъ пьесъ. Полное собраніе театрныхъ пьесъ В. съ предасловіемъ Скриба издано въ 1855—60 (Paris, 12 ч.). Изъ нихъ болѣ замѣчательны: «Marie Mignot», «Gamin de Paris» была дана въ Парижѣ 463 раза сряду (1830), «La grande dame» (1831), «La fille de l'avare» (1835), «Moiroud et Compagnie» (1837), «Les premieres armes de Richelieu» (1839), «Les enfants de troupe» (1840), «Le mari à la campagne» (1844), «Madame de Cerigny» (1845), «Un fils de famille» (1853).

Бгавабгутти, послѣ Калидӑзлы, составителя Сакунталы, величайшій индійскій драматургъ. Онъ происходитъ изъ браманскаго семейства въ провинціи Берартъ, и жилъ въ VIII ст. послѣ Р. Хр. Сохранившіся отъ него драмы «Малати и Мадгавасъ», «Дѣянія Рамы» и «Дальнѣйшая история Рамы» переведены на нѣмецкій языкъ. Вольфомъ.

Бгавани, супруга индійскаго бога Сивы, по своему значенію близко подходящая къ нему, какъ представителю дикой жизненной силы, которая вѣчно создаетъ и сама же разрушаетъ свои творенія. Такимъ образомъ и Б., какъ дарующая жизнь богиня, называется доброю, небесною, возвышенною и извѣдѣть полная кроткаго достоинства на быкъ, съ трезубцемъ въ рукъ, съ змѣю вокругъ шен и съ полумѣвцемъ на лбу. Какъ разрушительницу ее называютъ «ужасною богинею», «страшною», «краснозубою», и тогда она является худощавою, съ чернобурымъ цвѣтомъ кожи, съ бородою и выдающимися зубами, съ вѣнкомъ изъ череповъ вокругъ затылка, съ мечемъ, веревкой и дубной въ рукахъ, и извѣдѣть въ колесницѣ, возмой гусьми и львами. Какъ богиня смерти она называется Кали, т. е. чернобурая. Кромѣ того, она довольно часто носитъ имя Парвати или горной богини, какъ дочь горнаго царя Гимала.

Бгававадн-гита (Бгавадъ-гита) — подъ этимъ названіемъ извѣстенъ одинъ изъ эпизодовъ Мага-бараты, излагающій философское ученіе школы Санкья, основанной, въ глубочайшей древности, мудрецомъ Капилломъ. Ученіе излагается въ формѣ разговора между индійскимъ царевнцемъ Арджуномъ и его возницею

366

БГАРТРИГАРИ — БГИТАРИ.

КришINOЮ, представлявшимь одно изъ воплощений божества Вишну: разговоръ между обоими упомянутыми лицами завязался на полъ битвы, когда обѣ враждебныя стороны, Пандавовъ, однимъ изъ представителей которой былъ Арджунъ, и Кауравовъ, готовы были напасть одна на другую съ ожесточениемъ. Царевицъ смутился при мысли, что ему предстояло истребить льдей и самому, быть можетъ. ногибнуть въ борьбѣ; но Кришна сталъ его обобрять, доказывая, что убийство въ дѣйствительности немкслимо, что собственно нѣтъ ни смерти, ни рождения, что мѣняются только формы, не имѣющія значенія, но что духъ супечьи остается незмѣннымъ. На эту тему продолжается весь этотъ разговоръ, состоявшій поэму, кончившийся полнымъ успокоеніемъ индійскаго царевица и придавшій ему спу сражаться за правое дѣло. Багавадъ-гита, какъ философско-религіозное сочиненіе, пользуется у браманистовъ индусовъ особеннымъ уважениемъ. Въ Европѣ нѣтъ собранія санскритскихъ рукописей, которое не украшалось бы изящными списками этой поэмы, сдѣланными въ Индіи, въ различныхъ форматахъ и съ мніатюрными украшеніями; Спб. публичная библиотека имѣть два такіе списка.

Вилькинсъ первый перевелъ Багавадъ-гиту на англійскій языкъ и издалъ свой переводъ въ Лондонѣ еще въ 1785 году. Замѣчательно, что въ томъ же году Багавадъ-гита была переведена съ англійскаго на русскій языкъ и напечатана въ Москве, подъ слѣдующимъ заглавіемъ: *Бацумъ-гета, или беспвы Кришны съ Аржуномъ*. Въ послѣдствін ее перевели на нѣмецкій и на французскій языки. Подлинникъ этой поэмы очень часто издавался въ Индіи (между прочимъ, въ Каљкуттѣ, въ 1809 году), сопровождаясь иногда переводами на мѣстные индійские языки; она была переведена также и на языкъ тибетскій. Въ Европѣ подлинникъ Багавадъ-гиты былъ изданъ и превосходно объясненъ Авг. Шлегелемъ въ 1823, подъ названіемъ Bhagavad-gīta; это была первая санскритская книга, напечатанная на материкѣ Европы. Второе, посмертное издание труда Шлегеля, во многихъ мѣстахъ исправленное имъ и дополненное, издано въ 1846 году ученикомъ Шлегеля, извѣстнымъ бонскимъ професоромъ Лассеномъ. Изданіемъ Багавадъ-гиты Шлегеля былъ вызванъ превосходный трудъ В. Гумбольдта: Ueber die Bhagavad-gita.

К. Косовичь.

**Бгартригари** — извѣстный индійский афористический поэтъ, по сказанію, братъ царя Викрамадитія (І стол. до Р. Хр.). Главное произведение его составляютъ три сатаки (три сотни притчъ). Первая сотня называется «Сто притчъ любви», вторая—«сто притчъ моралъ», а третья—«сто притчъ безстрастія». Онъ написалъ также стихотвореніе «песцъ времень года» (весна, лѣто, дождивое время, осень, зима, время росы). Оба эти произведения принадлежатъ къ лучшимъ твореніямъ индійской лирической поэзіи. Прекрасныя описанія природы и прелестныя картини любви чередуются съ размышеніями о божествѣ, безсмертіи души и съ наблюденіями практической жизненной мудрости. Притчи Б. была издány Боленомъ (Берлинъ 1833), который также перевелъ ихъ (Гамбургъ 1835) метрички. Это произведеніе индійской поэзіи сдѣалось извѣстнымъ въ Европѣ прежде всѣхъ другихъ (1653); Гердеръ въ своихъ «Zerstreute Blätter» (Разсѣянные листки) занимствовалъ множество изъ этихъ притчъ.

**Бгаттіана**, или *страна Бгаттієвъ*—провинція въ сѣверозападномъ Индостанѣ, въ Британской Передней Индіи (въ президентствѣ Агра); почти пустынна и необитаема.

**Бгиль** (Bhiel или Bheels)—дикое и разбойническое горное племя въ Передней Индіи. Остатокъ первоначального не-арійскаго населенія, въ лѣсныхъ горахъ вокругъ Нербудда и Тапти; исповѣдуетъ браманскую вѣру.

**Бгильза**—городъ въ ост-индскомъ владѣніи Гваліоръ, близъ Ветви, насчитывается 30,000 жителей. По близости отъ него находится около 30 буддийскихъ памятниковъ (Топы).

**Бгитари**—мѣстечко близъ Ганга, замѣчательное тѣмъ, что по близости отъ него были найдены древнійшія произведенія индійскаго строительства испус-

БГОПАЛЪ — БЕАТИФИКАЦИЯ.

367

ства, именно колонны, которые въ 250 г. до Р. Хр. приказалъ воздвигнуть царь Апопка, какъ тріумфальный знакъ побѣждающего буддизма. Онъ, кромѣ того, находятся близъ Делли, Алахабада, Бархі, Матіи и Радіи; лежать вмѣстѣ другъ подлѣ друга, имѣютъ одинаковую величину, изготовлены изъ краснаго песчаника; въ вышину имѣютъ 3 метра, у основанія — 3 метра, а въ капители 2 метра въ окружности. На капители, представляющей собою опрокинутый листочный кубокъ, украшенная крышка (плита) носитъ символъ Будды—лежащаго льва.

**Бгопалъ**, Бгопала, британское вассальное владѣніе въ Остъ-Индіи, въ провинціи Мальва, у горы Винджа; занимаетъ 318 кв. мил и считаетъ 664,000 жителей. Главный городъ того же имени при Бетвѣ, насчитываетъ 30,000 жителей.

**Бгуртиуръ**—(Бгаратпуръ), состоящее подъ покровительствомъ Англіи владѣніе въ Остъ-Индіи, въ провинціи Агра; занимаетъ 935 кв. мил; насчитываетъ 600,000 жителей.

**Бделлатомія**, способъ, который впервые примѣнилъ І. Вееръ въ Берлинѣ нѣ сколько лѣтъ тому назадъ, для усиленія способности сосанія пьявокъ. Онъ состоять въ томъ, что в populationу насѣтившуюся уже пьякву надрѣзываютъ сзади, вслѣдствіе чего высосанная ею кровь опять вытекаетъ.

**Бделлій** (Gummi Bdelium), остывшій сокъ дерева Balsamodendron africanum растущаго премѣщественно въ Сенегамбіи. Б. поступаетъ въ торговлю въ видѣ довольно крупныхъ кусковъ, толщиною въ дюймѣ, краснаго или желтаго цвѣта, нѣ сколько просвѣчивающихъ, и покрытыхъ мучнистымъ налетомъ. Запахомъ напоминаетъ мисру, вкусъ бделлія бальзамический. На углѣхъ не горитъ, но распространяетъ дымъ, отличающійся весьма пріятнымъ запахомъ. Ф. Лес.

**Бделлометръ**, хирургический инструментъ, служащій для мѣстнаго кровопуска-нія и замѣны пьявокъ, теперь уже болѣе не употребляющійся; онъ состоялъ изъ маленькаго стекляннаго колокола, снабженнаго насосомъ, и ланцетнаго апарата для нарѣзыванія маленькихъ ранъ. Изобрѣтателемъ его былъ французъ, по имени Сарландієръ.

**Б—дуръ**, В dur, твердый звукъ малой septima основнаго звука С, или пониженный черезъ в седьмой звуковой степени скалы С dur звука h. Онъ обозначается двумя h, которые стоять передъ звуками h и l и превращаютъ ихъ въ h и es. Извѣстнѣйшая и знаменитнѣйшая между всѣми написанными въ этомъ тонѣ пьесами—это ария изъ оперы Моцарта «Донъ-Жуанъ».

**Беарнъ** (Bearn), латин. Benearnia, южная пограничная провинція во Франція, образуетъ теперь главную составную часть департамента Нижнихъ Пиренеевъ (Basses Pyrénées). Кромѣ басковъ, живущихъ на лѣсистыхъ и снѣжныхъ горахъ, страна населена беарнцами или беарнаизами, говорящими на гасконскомъ нарѣчіи; они отличаются вѣжливостію, проворствомъ, вѣрностью и доставляютъ отличныхъ содатъ. Происходитъ они отъ древнихъ бенарнцевъ или бенеарнцевъ, одного изъ Novem populana. Около 670 года Б. достался герцогамъ гасконскимъ, у которыхъ одного Людовикъ Благочестивый отвоевалъ его обратно и въ 819 г. поставилъ туда собственныхъ виконтовъ, первымъ изъ которыхъ былъ Центуллъ (819—845). Въ 1134 г. вымерло мужеское потомство, и правленіе перешло къ женской боковой линіи. Черезъ Іоанну д'Альбре, вышедшую въ 1448 г. за-мужъ за Антона Бурбонскаго, Б. перешелъ къ ея сину, впослѣдствіи французскому королю Генриху IV, прозванному «Беарнцемъ», а черезъ него къ французскому коронѣ, съ которой его навсегда соединилъ въ 1620 году Людовикъ ХІІІ.

**Беатификація** (Beatification)—совершаемый папами обрядѣ, по которому особа, отличившался добродѣтелями и релігіозною жизнію, чаще всего послѣ смерти, причисляется къ лику праведныхъ. Это причисленіе къ лику праведныхъ составляетъ первую ступень слѣдующаго черезъ 50 лѣтъ послѣ него причисленія къ лику святыхъ, изъ устъ папы. Причисленные къ лику праведныхъ получаютъ прозваніе Beatus или Beata, смотри по полу, и въ изображеніяхъ представляются съ лу-чезарнымъ вѣнцомъ; ихъ праху поклоняются точно такъ же, какъ и праху свя-тыхъ.

368

БЕАТРИЗЕ — БЕБРЦИН.

Беатризе (Beatrizet), Николай, граверъ на мѣди — (1507 † 1570), ученикъ и.п., можетъ быть, только подражатель Марка Антона Раймонди. Его работъ, числомъ 108, большею частію невѣрны по рисунку и цѣнятся только по оригиналамъ, съ которыхъ рѣзаны.

Беатти, Демєсъ (1735 † 1803), голландскій поэтъ и философъ, возстававшій противъ скептицизма Юма въ сочиненіи: «Essay on the nature and immutability of truth».

Беаты (Beatae), это сл. въ Германіи равнозначительно съ «сестрами милосердія», въ Испаніи означаетъ тѣхъ женщинъ, которыхъ во Франціи назмаютъ «Soeurs Converses» (бѣлки), въ Италіи «Mantille» или «Pinzoche» (богомолы), въ Германіи «Bekehrte Schwestern» (обращенія сестры). Онъ носять или при обыкновенномъ женскомъ одѣяніи особенный значекъ ордена, или вообще родъ орденскаго платья, но не живутъ въ отдѣльныхъ орденскихъ домахъ.

Беббеджъ (Babbage), Чарльзъ, професоръ математики въ Кембриджѣ (каеведра Ньютона), р. 1792 года. Онъ посвятилъ себя въ особенности изученію математики, физики и механики и иззобрѣлъ чрезвычайно искусно устроенную счетную матину, о планѣ которой отказывались съ величайшей похвалой знаменитые математики, астрономы и инженеры, какъ Гершель, Бальи, Брюнель и Ренни. Между удивительными дѣйствіями этой машины замѣчательно въ особенности то, что она поправляла свои собственные ониги. Къ сожалѣнію, исполненіе ея не состоялось по той причинѣ, что на это потребовались весьма значительная издержки. Професорскую должность Б. занималъ 11 лѣтъ и оставилъ ее въ 1839 году. Онъ написалъ множество математическихъ сочиненій, изъ которыхъ большѣ всѣхъ распространены слѣдующія: «Объ устройствѣ обществъ страхованія жизни» (на нѣм. яз. 1827), «Объ азартной ирѣ» (1828) и «Объ электрическомъ и магнитномъ вращеніи» (1826). Его новейшее сочиненіе «Passages from the life of Philosopher» (Приключения изъ жизни философа) London 1864.

Бебе, собственно Ферри (Ferry), красивый карликъ изъ Лотарингіи, живший въ Лоненивиллѣ, при дворѣ польскаго короля Станислава Лещинскаго. При рождении онъ вѣсилъ не болѣе 56 декаграмовъ (34 лога), на 6 году жизни имѣлъ въ длину 40 сантиметровъ, а на 21 году 59 сантиметровъ. Въ 1764 году онъ умеръ 22 лѣтъ отъ роду.

Бебейринъ, или Беберинъ—заключающійся въ бебейрновой корѣ (Nectandra Rodiei) алкалоидъ, тождественный будто бы съ букснномъ, встрѣчающимся въ листьяхъ и корѣ самшитового дерева (Buxus sempervirens). Онъ добывается въ видѣ бѣлаго, чрезвычайно горячаго порочка, трудно растворяющегося въ водѣ, но за то чрезвычайно легко въ алкоголѣ; производить алкалическія реакціи и съ кислотами образуетъ некристаллизующіяся соли; составтъ изъ 73,31 углерода, 6,75 водорода, 4,50 азота и 15.44 кислорода. Въ той же корѣ и въ плодахъ бебироваго дерева находится особенная кристаллизующаяся органическая кислота, Бебейрновая или Бебировая кислота, смѣшанная съ бебериномъ.

Бебель (Bebel), Фердинандъ Авустъ, токарный мастеръ въ Лейпцигѣ (р. 1840); съ 1862 года участвовалъ въ германскомъ движеніи рабочихъ. Во время французской войны помѣщалъ въ нѣмецкихъ журналахъ статьи въ защиту французовъ. Въ 1867 года онъ былъ избранъ представителемъ избирателійнаго округа Глаухау въ Вальденбургѣ въ сѣверогерманскій, пынѣ германскій реяхстагѣ, гдѣ крайними радикальными выходками возбуждалъ всеобщее неудовольствіе, а иногда и смѣхъ. Преданъ былъ потомъ суду въ Лейпцігѣ, за оскорбленіе императорской власти и приговорѣніѣ къ заключенію въ тюрьму. Въ 1872 г. снова избранъ депутатомъ въ Саксоніи, гдѣ онъ имѣетъ много приверженцевъ. Умѣнье говорить Б. далеко не выкупається недостатка политическаго такта и образованія.

Бебрикіи—древній скажочный народъ у Чернаго моря въ Виенініи, называвшейся прежде Бебрикіей и получившей свое названіе отъ Данаиды Бебрики, короткая распространила тамъ гу-љетуру.—Иберскій народъ въ одной Пиренейской долинѣ также называлъ себя этимъ именемъ, вслѣдствіе чего часть Средиземнаго моря называлась Mare bebryceum.

БЕБУТ ОВЫ — БЕВЕРГЕ.

369

Бебутовы, князья, родъ армянскій, поселившійся въ Грузіи при Теймуразѣ II, предовѣ Бебутовыхъ, Амхаръ Векъ, былъ начальникомъ города (меликомъ) типфлиса. Его сынъ Меликъ-Ац-Васицлі, получилъ отъ шаха Надира жалованную сабло и наслѣдственное званіе мискарбама (егермейстера), и при царѣ Иракліи былъ типфлидскимъ меликомъ. Второй сынъ его миза-Юспѣфъ, по присоединеніи Грузіи къ Россиі, получилъ чинъ надв. совѣтника, а за отбітіе сердаря эриванскаго гу-
сейнъ Кули-Хана, произведенъ въ полковники. У него въ 1791 году родился сынъ кн. Васицлі Осиповичъ, воспитанный въ 1 кадетскомъ корпусѣ, первый изъ грузинскихъ дворянъ. Произведенный въ офицеры (1809 г.), былъ отправленъ на службу въ Грузію, гдѣ состоялъ адъюнцантомъ при правителяхъ: Тормасовѣ, мар-
кизѣ Паулуччи и Ермоловѣ. Въ чинѣ полковника, въ 1825 онъ назначенъ управлять Имеретіей. Въ персидскую войну (1828 г.) въ карсѣ выдержалъ десяти-
дневную осаду Ахмода паши Адъарскаго, пришедшаго съ 20,000 чел., когда на-
шихъ было нѣсколько сотъ. Тѣмъ не менѣе, Бебутовъ, удачными вылазками за-
ставилъ непрятеля отступить съ потерею 6 пушекъ и за этотъ блистательный
подвигъ награжденъ орденомъ Анны 1 ст. Съ 1830 по 1838 годъ Бебутовъ
управлялъ образованною тогда Армянскою областью, гдѣ успѣлъ создать проч-
ную администрацію, примѣняясь къ обычаямъ населенія. Затѣмъ назначенный
членомъ главнаго управления закавказск. края, выѣхалъ въ Россию (1840 г.) и 4
года оставался внѣ Кавказа, состоя комендантомъ крѣпости Замостья (1842 г.) Про-
изведенный въ генерал-лейтенанты (1843), Бебутовъ, съ назначениемъ кн. Воро-
кова намѣстникомъ, воротился на родину и въ Дагестанскомъ походѣ (1844 г.)
держалъ честь русскаго оружія. Очистивъ Анди и Гумбетъ, онъ устронѣлъ
тамъ магазинъ, завѣдуя продовольствіемъ экспедиціи, и на обратномъ пути, когда
горц, одушевленные успѣхомъ, со всѣхъ сторонъ нападали на обозъ арьер-
гарда Бебутова, онъ, не смотря на трудности горныхъ путей, отбивались, ничего
не потерялъ. Въ 1846 году, при набѣгѣ Шамили на Агушу, Бебутовъ, нагнавъ
имама при сел. Кутиши, разбилъ его осаршенно и уничтожилъ такимъ обра-
томъ разливъ возстанія. Въ 1847 г. онъ осаждалъ Гербебиль. Въ 1850 г. софо-
вождалъ (за болѣзнию Воронцова) нынѣ царствующаго Государя въ путешествій
его по Кавказу и при начатіи войны съ турками (19 сент. 1855 г.) получилъ въ
командованіе корпусъ, дѣствовавшій на турецкой границі. Здѣсь нанесъ онъ тур-
камъ пораженіе при Баш-Кадыкларѣ (20 ноября), — послѣ Синопа самое блистар-
ельное дѣло во всю войну. Въ 1855—56 г. зимою еще разъ посланъ былъ противъ
Омера паши, но большей дѣствій не было. Произведенный въ полные генера-
ли 1856 г., кн. В. О. Бебутовъ былъ уже пораженъ болѣзнию, которая свела его
въ могилу 10 марта 1858 года—это былъ ракъ въ желудѣ; не задолго до кон-
чины Бебутовъ получилъ званіе члена государ. совѣта. Брать его Георгій былъ
тоже въ генеральск. чинѣ.
II-въ.

Бевеланцъ — острова въ дельѣ р. Шелкинъ, въ голландской провинціи Зеландіи. Нордъ-Б. (съверншій Б.) занимаетъ 1,2 кв. м., на которыхъ живетъ 5,300 душъ населенія; Зюйдъ-Б. (южный Б.) занимаетъ 6,2 кв. м., имѣть 23,000 жит. Оба острова плодородны, но нездоровы.

Беверенъ (Beveren), Шарль, ванъ, историческій и портретный живописецъ (1809 †1850), изучалъ живопись въ Антверпенѣ, а въ послѣдствіи въ Парижѣ, верхней Италіи и Римѣ. Кабинетныя и жанровыя картины, которыми онъ началъ свою карьеру, вскорѣ доставлили ему большую славу: онѣ отличались въ большинствѣ случаевъ серьезнымъ, глубоко прочувствованнымъ содержаніемъ, затѣмъ красотою рисунка и колорита. Менѣе совершенны, но также полны глубокаго чувства его историческія картины, большею частію различнаго содержанія.

Беверинъ (Beverin), гора въ Граубинденскихъ альпахъ, въ глубинѣ
Нольской долинъ, 9,078 метровъ высоты.

Беверле (Beverley), городъ съ 10,000 жителей въ англійскомъ графствѣ Іоркъ, при каналѣ Беверле-Векъ и при Гудлѣ, въ плодородной мѣстности; въ ней на-

24

370

БЕВЕРЛЕ — БЕГА.

ходится краспый соборъ 2-й половины XV-го столѣтія, выстроенный весь въ древнѣйшемъ готпческомъ стилѣ, какъ онъ выработался въ Англіи, и родственномъ постройкѣ величественного собора въ Салпсбуріи.

Беверле (Beverley), городъ съ 6,000 жителей въ Массачусетсѣ (Соединен. Штат.), при бухтѣ Аннъ Гарбогъ, въ 3¼ миляхъ отъ Бостона, соединень съ противолежащимъ виднымъ городомъ Салемомъ, къ которому прежде принадлежалъ, мостомъ длиною въ 500 метровъ. Въ городѣ находится порядочная публичная публіотека, высшее учебное заведеніе и 9 церквей, значительная фабрики (экспажия и башмачная, шерстяная и бумажная придильни); торговля профѣтаетъ; занимаются также рыболовствомъ.

Беверлишъ (Bevernink), Іеронимъ, ванъ, государственный мужъ Голландіи (1614 † 1690), одинъ изъ пскусѣйшихъ дипломатовъ своего времени, получившій прозваніе Примирителя.

Беверль (Bevern), Августъ Вицельмъ, герцогъ Брауншвейг-Бевернскій, — прусскій генералъ, извѣстный въ семилѣтней войнѣ; старшій сын герцога Эрнста Фердинанда Брауншвейг-Бевернскаго, который основалъ эту удѣльную боковую линію Брауншвейг-Вольфенбюттерскаго дома. Онъ родился въ Брауншвейгѣ 1715 года, рано вступилъ въ прусскую армію, въ 1734 г. участвовалъ въ рейнскомъ походѣ и въ скоромъ времени, за оказанную во время первой и второй шлезвигской войны храбрость, возвысился до чина генерала. Во время семилѣтней войны хладнокровіе его помогло пруссакамъ одержать побѣду при Ловозицѣ (1-го октября 1756 года). 21-го апреля 1757 года Б. взялъ укрѣпленный лагерь при Рейхенбергѣ; послѣ этого сражался въ битвахъ при Прахѣ и Коллинѣ, получилъ командованіе надъ дѣйствовавшей въ Лаузинѣ противъ Дауна арміей, однако въ сентябрѣ долженъ былъ отступить въ Силезію; 22-го ноября 1757 г. былъ совершенно разбитъ при Бреславѣ и въ слѣдующее утро, при одной рекогносцировкѣ взятъ въ плѣнъ австрійцами. Не доказано и не вѣролтно, чтобы онъ самъ старался попасть въ плѣнѣ для избѣжанія будто бы въ первую минуту гнѣва Фридриха Великаго. Освобожденный въ майѣ 1758 г., Б. получилъ должность губернатора въ Штетинѣ. Сдѣланныя ему тогда со стороны Даніи и Португа. ліи предложенія поступить на службу къ этимъ государствамъ онъ отклонилъ. Въ 1762 г. снова призванный въ поле, онъ послѣ блистательной побѣды при Рейхенбахѣ (7-го августа) снова получилъ главное начальство надъ войскомъ въ Силезіи, которое и удержалъ на этотъ разъ до Губертусбургскаго мпра. Послѣ этого онъ жилъ большею частію въ Штеттинѣ, пѣдъ и умеръ 1781 года. Въ свое время Б. считался самимъ высокимъ солдатомъ во всемъ прусскомъ войскѣ.

Беверъ (Bewer), Климентъ, нѣмецкій живописецъ (р. 1820). Лучшій его произведенія: Бѣгство Маріи Стюартъ, Ромео и Джульетта, и др. Картины Б. замѣчательны по прекрасному колориту и искусному освѣщенію.

Бевикъ (Bewick), Томасъ, основатель современной рѣзьбы на деревѣ въ Англіи (1753—1828). Въ гравированіи на мѣди былъ ученикомъ Бейльбе (Beilby), въ своемъ же искусѣ вырѣзыванія формъ—почти совершенный самоучка. Изъ его произведеніи замѣчательна вышедшая впервые въ 1790 году «Естественная история четвероногихъ животныхъ». Затѣмъ въ 1797 г. и 1804 г. вышла его технически еще болѣе совершенная «Исторія англійскихъ птицъ». Кромѣ того, онъ изготовилъ еще нѣ сколько отдѣльныхъ гравюръ.

Беврей (Beuvray), находящаяся на западѣ французскаго города Отюна (департ. Саоны и Лоары) и возвышающаяся на 787 метровъ гора, получившая извѣстность отъ того, что по близости былъ вырытъи развалины древняго кельтійскаго города (какъ полагаютъ Бибракта).

Бега (Bega), Горнелій, жанровый живописецъ изъ Гаарлема, сынъ скульптора (1620 г. † 1664 г.). Какъ отличный ученикъ Андріана ван-Остаде, писалъ сходки крестьянъ, пьяницъ, курильщиковъ, алхимиковъ и т. п. Картины его полны естественности, но слишкомъ нѣжны относительно къ представляемыхъ ими предметамъ. Б. гравировалъ также на мѣди.

БЕГАИМЪ — БЕГАСЬ.

371

Бегаймъ (Behaim), Мартинъ, сынъюрнбергскаго купца, извѣстный астро-
номъ и космографъ (р. около 1459 г. въ Нюрбергѣ). Посвятивъ себя торговлѣ,
Б., въ промежутокъ времени отъ 1471—1475 г. пользовался преподаваніемъ зна-
менитаго астронома Юганна Миллера (Регіомонтана). Для изученія фабрика-
ціи нидерландскихъ суконъ (фамилія Б. занималась торговлей сукнами), Мартинъ
Б. отправился въ 1477 въ Мехельнъ, а въ 1479 г. въ Антверпенъ. Отсюда онъ
поѣхалъ въ Португалію; король портуальскій, Іоаннъ II образовалъ въ то время
изъ математиковъ Португаліи общество, задачей котораго было усовершенствованіе
инструментовъ практической космографіі, открытіе новыхъ и распространеніе
между портуальцами математическихъ и навигаціонныхъ познаній. Въ это об-
щество былъ приглашенъ и Б. Онъ сопровождалъ въ качествѣ астронома и кос-
мографа экспедицію Діего Као (Сао) къ африканскимъ берегамъ. Объ этомъ уче-
номъ путешествіи, продолжавшемся 19 мѣсяцевъ, 1484 и 1485, Б. оставилъ мног-
го извѣстій. Экспедиція открыла острова Св. Өомы и Do Principe. Мысъ Добroy-
Надеждны былъ открытъ, какъ извѣстно, въ слѣдующемъ году. По возвращеніи
изъ путешествія, Б. былъ посвященъ королемъ Ioанномъ II въ рыцари Христа
Ордена. Онъ находился въ дружественныхъ сношеніяхъ съ Колумбомъ. Съ 1491
по 1493 г. Б. жилъ въ Нюрбергѣ, и здѣсь, по просьбѣ магистрата, начертилъ свой
любусъ, сохраняющійся въ архивѣ семейства Б. Въ 1493 г. онъ возвратился
черезъ Нидерланды моремъ въ Португалію, и отсюда, по порученію короля, былъ
снова отправленъ во Фландрию, но дорогой попалъ въ руки англійскихъ морскихъ
разбойниковъ, отъ которыхъ бѣжалъ только послѣ трехмѣстчнаго плѣна. Со смер-
ти короля (1495), нѣтъ никакихъ свѣдѣній о жизни Б. Онъ умеръ въ Лиссабонѣ,
въ 1506 г.

Бегамъ (Beham), Бартель, живописецъ и граверъ на мѣди (1496 † 1540 г.), ученикъ Альбрехта Дюрера. Изъ картинъ его находится въ галереѣ мюнхенской «Пробужденіе мертвой женщины» и «Бросающийся въ пропасть М. Курцій». Б. написалъ также нѣсколько отличныхъ портретовъ. Еще больше значеніе онъ имѣлъ какъ граверъ на мѣди. Племянникъ его, Гансе Зебальдъ В., также живописецъ и граверъ на мѣди (1500 г. † 1550), былъ ученикъ своего дяди, а впослѣдствіи и Альбрехта Дюрера. Изъ его картинъ, писанныхъ масляными красками, извѣстна только одна, имѣющая форму стола и представляющая четыре сцены изъ жизни Давида. Онъ имѣть гораздо больше значенія какъ граверъ; его гравюры (числомъ около 250) легко и прекрасно выполнены. Онъ извѣстенъ также многоцеленными рисунками для рѣзьбы на деревѣ, хотя самъ не умѣлъ рѣзать.

Бегардтъ (Beghardt), Есертольдъ (собственно: Бертольдъ-фонъ-Рорбахъ), еретикъ, утверждавшій, что человѣкъ можетъ посредствомъ своей собственной силы достигнуть на землѣ такого совершенства, что не нуждается въ молитвѣ и постѣ. Онъ былъ принужденъ отказаться отъ своихъ заблужденій въ Вюрцбургѣ; но такъ какъ впослѣдствіи снова высказалъ ихъ въ Шпейерѣ, то былъ въ 1359 г. сожженъ на кострѣ.

Бегарелли (Begarelli), Антоніо, изъ Модены (1498 г. † 1565), замѣчательный художникъ въ работахъ изъ обоженной глины. Его произведенія имѣютъ много общаго съ картинами друга его, Корреджіо: Фигуры у него отличаются такою вѣрностью и нѣжностью исполненія, что Вазари говоритъ: «Горе антикамъ, ес- ля бы эта земля сдѣлалась мраморомъ!» Самыя лучшія работы его въ Моденѣ, группы, представляющія плачъ у тѣла Христа, «Снятіе со Креста,» группа, изо- бражająщая Христа между Мареой и Маріей; другія произведенія Б. находят- ся въ Пармѣ и въ берлинскомъ мувеѣ. Его племянникъ и ученикъ, Людовико Б., достигъ въ своихъ работахъ той же высокой степени совершенства, но отъ него осталось очень немного произведеній.

Бегасъ (Begas), Карль, исторический и портретный живописецъ (1794 † 1854). Ученикъ Гроса въ Парижѣ, онъ обратилъ на себя вниманіе первою боль- шою картиной «Сошествіе Св. Духа», нашисанною имъ для собора въ Берлинѣ въ 1820 г. Въ Римѣ явилась (1823 г.) его картина «Крещеніе Христа», написанная

*

372

БЕГЕМОТЪ — БЕГЕНОВЫЕ ОРЪХИ.

имъ для церкви въ Потедамъ, и затѣмъ «Воскресеніе Христово» (1827), для ал-
таря Вердерской церкви въ Берлинѣ. Въ стилѣ дюссел-дорфской романтической
школы, написаны имъ: «Двѣвшка съ чужой стороны», «Двѣ молодые женщины на
горѣ», громадная картина и трогательная по выраженію «Лорелес», «Генрихъ ІХ
въ Каноссѣ», «Христосъ, предсказывающій пѣле Іерусалима», «Измученные евреи»
и надпрестольная картина «Пріпинте всѣ труждающіеся и обремененные». Гораз-
до сплинѣе прочувствованынъ картинны «Христосъ на масличной горѣ» и «Преобра-
женіе». Какъ портретный живописецъ Б. неподражаемъ; особенно въ портретахъ
Шеллинга, Риттера, Гумбольдта, Рауха, Корнеліуса, Торвальдсена, Леоп.-фон-
Вуха, Мейербера и друг. Изъ трехъ его сыновей, Оскаръ (род. въ 1828 г.), и
Адальбертъ (род. въ 1836 г.), пишутъ портреты. Изъ произведеній Оскара долж-
но упомянуть «Снятіе со креста», въ Берлинѣ, и четыре композиціи для «Аму-
ра и Психен». Адальбертъ оставилъ большую картину, изображающую Воскре-
сеніе Христово.—Третій сынъ Б. Рейнольдъ (род. 1831) ввучился скุльтуръ
и внесъ живописный элементъ въ пластинку. За первымъ его произведеніемъ,
Агаръ и Изманлъ, послѣдовали «Панъ утѣшающий оставленную Психею», «Се-
мейство фавновѣ», групна койнъ для берлинской биржі, въ особенности же
большой памятникъ Шиллера, въ Берлинѣ. Къ другимъ его произведеніямъ
относятся: «Венера съ раненымъ Амуромъ», «Купающаяся двѣвшка» и «Панъ,
учитель пгры на ф.лейтѣ».

Бегенотъ (множ. ч.п. отъ евр. слова b'hemâh, животное), по поэтическому
описанію въ книгѣ Юва (г.л. 40), колосальное животное, съ мѣнію Бахарта и
другихъ—гипсопотамъ. Поэтъ сопоставляетъ божественную слу, создавшую это
колосальное животное, съ слабостью человѣка, который не въ состояніи нанести
ему какой будь вредъ. По Талмуду Б. первоначальный быкъ, созданный преж-
де всѣхъ. Онъ поконтелся на 1000 горахъ, съ которыхъ ежедневно сѣдаетъ всю
траву. Въ художественныхъ изображеніяхъ представляется въ видѣ морской ло-
шади и считается символомъ нечистыхъ желаній.

Бегеновые орѣхи, б. зерна (Nuces Been), плодовыя сѣмена дерева, часто
встрѣцающегося въ дивомъ состояніи въ Аравіи, верхнемъ Египтѣ, Ост-Индіи
и т. д., также и въ воздѣланномъ видѣ въ тѣхъ же мѣстахъ, въ Сиріи и Вест-
Индіи. Дерево это, носящее названіе Moringa oleifera, s. pterygosperma Gärtn.
(Hyperanthera Moringa) и принадлежащее къ семейству цехельниніаей, похо-
дитъ внѣшнимъ видомъ на нашу инву; это его составляетъ продолжавший,
трехстворчатый стручень, въ бѣломъ мясѣ котораго лежать сѣмена величиною съ
орѣхъ, формы треугольной или округленной; они покрыты твердою, бѣлою ше-
лухой и содержать маслалистое, горькое зерно. Изъ этого зерна выжимаютъ
бегеновое масло, блѣдно-желтаго цвѣта; оно прозрачно, безъ запаха, имѣть вна-
чалѣ нѣжный, затѣмъ острый, противный запахъ; удѣльный его въсъ = 0,912; зимою
твердѣтъ; таетъ медленно и принадлежить къ числу невысшихающихъ маслѣ. Въ
бегеновомъ маслѣ заключается особаго рода органнеческая кислота, свойственная
грушѣ жирныхъ кислотъ, талѣ называемая бегеновая кислота (С44, Н43, О3, Н0).
Кислота эта бѣлая, съ виду похожа на стариновую кислоту и таетъ при 76°.
Въ южной Германіи бегеновое масло употребляется для мази, помады, для до-
быванія благовонныхъ растительныхъ веществъ; для послѣднаго оно годится,
потому что не такъ скоро горкнеть, какъ остальные жирные масла. Б. орѣхи
употреблились прежде въ аптекахъ какъ слабительное, но теперь оставлены
почти безъ всякаго употребленія. Другого рода бегеновое масло добывается изъ
Moringa opfera; извлеченная изъ этого дерева жирная кислота съ трудомъ мо-
жетъ быть отличена отъ обыкновенной масляной кислоты. Названіе это встрѣ-
чается еще у одного бегенового корня, употреблавшагося прежде для укрѣп-
ленія нервной системы и памяти, и пользовавшагося высокимъ уваженіемъ на
востокъ. Онъ берется отъ растенія чертополоха (Centaurae cerinthefolia Sibth.)
изъ Сиріи.

БЕГНИКИ — БЕДА.

373

Бегники, также Бегутты, женщины, въ ХІ столѣтіи составлявшія общества съ цѣлью вести строго-нравственную жизнь, но безъ всякихъ замкнутыхъ монастырскихъ уставовъ. Ближайшимъ поводомъ къ такимъ союзамъ служили воинственныя наклонности мужчины, всѣдѣствіе чего многія женщины рано потеряли мужей, другія же были принуждены къ безбрачію. Другая причина заключалась въ стремленіи къ мирной, созерцательно-духовной жизни въ тѣ дигія, анархическія времена. Первые общества такого рода возникли въ Нидерландахъ и получили названіе отъ св. Бегти или Бегабы, основавшей въ 696 г. монастырь въ Анденѣ у Мааса. Преданіе это не имѣть историческаго основанія, также какъ и мнѣніе, будто названіе Б. происходитъ отъ священника Lambert-le Bègue, проповѣдовавшаго въ 1180 г. въ Люттихъ противъ распущенности нравовъ духовенства. Каждая участница этого общества должна была выстроить сѣбѣ на свой счетѣ палатку или хижину. Всѣ эти палатки вмѣстѣ, окруженныя стѣною, назывались дворомъ Бегинокъ. Всѣ члены общины должны были оказывать послушаніе свободно избранной начальницѣ, но владѣли своимъ имуществомъ, которое не отнималось у нихъ, если къ нимъ будь изъ нихъ вздумала бы выйти изъ общины. Вскомъ эти общины нашли себѣ подражаніе и среди мужчины: съ 1215 г. возникли союзы Бегардовъ, подвергавшіеся многимъ притѣсненіямъ и преслѣдованіямъ. Вѣлѣствіе этого она соединились съ орденомъ доминиканцевъ и францисканцевъ и подчинились строгимъ правиламъ. Вѣдные же Бегарды стали ходить съ нищенской сумой и выпрашивать милостыню. Они вступали въ сношенія съ свободно-мнѣслящими, въ особенности на Рейнѣ, «братствомъ свободнаго духа», во Франціи — съ обвиненными въ ереси Фратричеллами, и вскорѣ имъ Бегарда сѣдлалось санонамъ достойнаго проклятія еретика. Тамъ, гдѣ подобныя еретические мнѣнія высказывались публично, церковь не допускалі никакихъ оправданій, преслѣдовала ихъ насильственными мѣрами. Бегарды на Рейнѣ и во Франціи были проплаты и сожигаемы; въ Нидерландахъ, напротивъ, они удержались свободно и имъ покровительствовали. Климентъ V двумя буллами повелѣлъ совершенное унічтоженіе Бегардовъ и Бегинокъ; послѣ этого поднято было на нихъ страшное тоненіе. Но папа Іоаннъ XXII опять покровительствовалъ Б. Бегарды исчезли въ XVII ст.; напротивъ, въ Бельгіи существуютъ еще въ настоящее время Б., число которыхъ, однако, все уменьшается.

Бегоніевыя (Begoniceae), семейство тропическихъ растеній, принадлежащихъ исключительно Америкѣ.

Бегонія (Begonia), одинъ изъ любимыхъихъ цвѣтковъ; въ новѣшее время, посредствомъ культуры, получилось громадное количество видоизмѣненій. Родъ Begonia—представитель родственного съ полигоніями семейства, встрѣчается въ многочисленныхъ видахъ только въ тропическомъ климатѣ. Іезуи и Плюме, изучавшій флору Вест-индскихъ острововъ, назвалъ это рас: еніе «Б.» въ честь французскаго ботаника Мишеля Бегона. Въ настоящее время извѣстны болѣе 200 видовъ Б., изъ которыхъ большая часть находится въ Мексікѣ, средней и южной Америкѣ, менѣшь въ Сред-Индіи, наименѣе же всего онъ водятся на африканскихъ островахъ и на ю. в. берегахъ Африки. Число этихъ видовъ чрезвычайно умножилось еще вслѣдствіе скрещиванія; такимъ образомъ къ нимъ присоединяютъ теперь множество такъ называемыхъ смѣшанныхъ видовъ. Въ 1855 г. д-р Клотцъ въ Берлине пытался раздѣлить всѣ роды Б. на 41 различный видъ. Самый извѣстный и распространенный даже въ крестьянскихъ избахъ видъ, это— Begonia cucullata Willd., изъ Бразиліи, встрѣчающаяся также въ видѣ В. sphathulata Nov. Цвѣтъ однодольные, раззлѣдненіе у стебля.

Беда (Веда), святой, съ прозваніемъ Venerabils, почтенный (672 † 735). Онъ воспитывался въ бенедиктинскомъ монастырѣ Веремутъ, въ послѣдствіи отпра- вился въ монастырь Гриви, гдѣ сѣдѣался діакономъ, а въ 802 г. пресвитеромъ. Здѣе началась также его писательская дѣятельность, сначала ограничивавшаяся только коментаріями на ветхій и новый завѣты, къ чему в послѣдствіи при- соединились еще гомиліи, гимніи, сочиненія по хронологіи и граматикѣ; важнѣе

371

БЕДАНЪ — БЕД.ІАМЪ.

же всѣхъ ихъ — и теперь еще признаваемая нанautчикъ источникомъ древ-
нѣйшей исторіи Англіи «Historia ecclesiastica gentis Anglorum» (церковная ис-
торія англійскаго народа). День празднованія 27 мая.

Беданъ (Beudant), Франсуа Сюльань, извѣстный естествоиспытатель, по мине-
ралогіи (1787—1850); въ 1811 г. былъ професоромъ математики при авань-
онскомъ лицеѣ, въ 1813 г. — професоромъ физики при марсельской колетіи.
Въ 1815 году онъ, въ качествѣ поддпректора королев. собр. минераловъ, при-
былъ въ Парижъ; въ 1818 г. совершилъ на счетѣ правительства учёное путе-
шествіе въ Венгрую, которое описалъ въ трехтомномъ сочиненіи, затѣмъ сдѣ-
лался професоромъ минералогіи при парніжскомъ университетѣ и главнымъ
инспекторомъ. Слѣдуетъ упомянуть сочиненіе его, выдающееся въ литературѣ
по естественнымъ наукамъ: «Essai d'un cours élémentaire et générale des sciences
physiques» (Парижъ 18280). Оно распадается на «Traité élémentaire de physique»
(элементарный трактатъ по физикѣ — 6 изд. Пар. 1838; нѣм. перев. Лейц, 1830)
и «Traité élémentaire de minéralogie» (элементарный трактатъ минералогіи—2-е
изд. Пар. 1830; нѣмец. перев. Лейцзигъ 1826). Значительнѣйшими изъ самостоя-
тельныхъ изслѣдованій его считаются изслѣдованія о специфическомъ (удѣль-
номъ) вѣсѣ минераловъ и его химическіе анализы минеральныхъ тѣлъ.

Беддозъсъ (Beddoes), Томъ, врачъ и писатель англійскій (1760 † 1808). Онъ
устроилъ заведенія для лечения разныхъ болѣзней анемопатіей.

Бедегуаръ (Bedeguar), извѣстные подъ именемъ «Сонныхъ яблокъ» или «Сон-
ныхъ розъ», наростъ на розовыхъ кустахъ. Это волосистая ширикъ, произве-
дення уколомъ розовой осы (Cynips rosae); онъ прежде были употребляемы
въ медицинѣ, которая придавала громадное значеніе такъ наз. ненормально-
стямъ. Въ Германіи, въ народѣ онѣ получали названіе сонныхъ розъ и т. и. по
той простой причинѣ, что представляютъ собою какъ бы родъ подушки, вслѣд-
ствіе чего въ мистическихъ представленіяхъ старинны считались хорошимъ сно-
творнымъ средствомъ.

Бедекеръ (Bädaker), Карль, составитель извѣстныхъ карманныхъ книжекъ-
путеводителей, отличающихся хорошимъ изложеніемъ и практическими достоин-
ствами (1807 † 1859), издатель путеводителей: «Путешествіе по Рейну», «Швей-
царія», Бельгія», «Голландія и Парижъ», «Австрия и Верхняя Италія», «Тироль и
Зальцбургъ» и д.руг.

Бедерганъ-Бей († 1869), предводитель курдовъ въ 1847 г., извѣстный стран-
нымъ избіеніемъ несторіанскихъ племенъ.

Беджнуръ, провинція британскаго президентства Бомбей въ Передней Индіп.
Орошается рѣками Кришна, Беама и Тумбудра, по близости отъ морского бере-
га прорѣзвана съ сѣвера къ югу Гатскою горою. Здѣсь въ изоблийі произра-
стаютъ рись, южные плоды, бамбукъ и др.; жителей 7 милліоновъ—магометанъ
и индійцевъ, занимающихся горными работами, земледѣліемъ, куреніемъ арака
и тканьемъ; съ 1818 года Б. находится отчасти непосредственно, отчасти по-
средственно подъ британскимъ владѣчествомъ, потому что поставленный Англіей
въ Сатарѣ, въ качествѣ раджи, князь Мараттовъ есть ничто иное, какъ британ-
скій вассалъ. Прежній главный городъ того же имени въ этой провинціи, на-
званный европейцами Виціапуръ или «Пальмира Декана», основанъ въ 1489 г.
Адильшахомъ, составлялъ нѣкогда резиденцію великаго могола Ауренгзеба съ
милліономъ жителей, нынѣ лежить въ развалінахъ, едва насчитываетъ 100,000
жителей, но имѣть сильно укрѣпленную цитадель. Совершенно разрушены
также фортъ съ дворцами, мечетями и садами, равно какъ одна изъ великолѣи-
нѣйшихъ и прекраснѣйшихъ построекъ Индіи—мавзолей султана Махмуда и его
дѣтей, Бурра Гамбусь. Ауренгзебъ велѣлъ здѣсь вылить знаменитую по своимъ
громаднымъ размѣрамъ пушку, названную «Царемъ долинъ»; она въсила 44,000
килограммъ.

Бедлачъ (Beldam), собственно Виолеемскій госпиталь; большой доля умали-
шенныхъ въ Лондонѣ. Первоначально это былъ страннопримный домъ внѣ го-

БЕДЛИСЬ — БЕДРО.

375

подаравші Ы его Сити, кисторая учредила въ немъ большину для 50—60 лицъ, стра-
дающихъ душевными болѣзнями. Въ 1765 г. было снесено старое зданіе, замѣ-
ненное другимъ, гораздо большимъ, въ другой части Сити, для 150 больныхъ.
Съ теченіемъ времени оно было увеличено пристройкою нового флигеля и пере-
дѣлано, такъ что теперь можетъ вмѣстить 500 больныхъ.

Бедлись, также Витлисъ, турецкій городъ въ эйалетѣ Ванъ, живописно расположенный въ глубокомъ ущельи, возвышается почти на 700 метровъ надъ уровнемъ моря. Среди города, на скалѣ изъ лавы, лежитъ развалившаяся крѣпость. Ы имѣетъ около 12,000 жит., занимающихся производствомъ бумаги, фабрикаціей золотыхъ и серебряныхъ издѣлій и выдѣлкою оружія. Климатъ въ Битлисѣ очень благоприятнѣ для разведенія фруктовъ и зелени, а сады тамошніе доста- вляютъ массу всевозможныхъ плодовъ.

Бедо (Bedeau), Марі Альфонсъ, одинъ изъ лучшихъ французскихъ генера-
ловъ (1804 † 1863). Поступивъ въ 1825 г. во французскую армію, гдѣ въ 1831
г. былъ произведенъ въ адъюнтанты генерала Жерара, онъ въ 1832 году, въ ка-
чествѣ офицера генеральнаго штаба, участвовалъ во взятіи Антверпена, а въ
1836 году, въ чинѣ батальоннаго командира иностраннаго легіона, отправился
въ Алжирію. Отличившись здѣсь храбростію и таліческимъ талантомъ, онъ
въ скоромъ времени получилъ чинъ бригаднаго генерала, въ 1842 г. отли-
чился рядомъ блестящихъ сраженій съ Абдъ-Эль-Кадеромъ, превосходившимъ
его числомъ войскъ. Послѣ битвы при Исли онъ былъ произведенъ въ чинъ
дивизіоннаго генерала и затѣмъ назначенъ губернаторомъ Алжиріи; должность
эту однако спустя три мѣсяца онъ уступилъ герцогу Омальскому. Послѣ взрыва
февральской революціи 1848 г. и изгнанія королія Людовика-Филиппа, случайно
находившемся тогда въ Парижѣ Б. былъ предложенъ портфель военного ми-
нистра, чему онъ однако предпочелъ главное начальство надъ парижскою
арміей. При юніьскомъ возстаніи онъ былъ тяжело раненъ; по выздоровленіи,
въ качествѣ депутатата департамента Нижней Луары, вступилъ въ учредительное
національное собраніе, избравшее его своимъ вице-президентомъ; послѣ госу-
дарственнаго переворота 2-го декабря 1851 г. онъ былъ арестованъ вмѣстъ съ
Кавенякомъ и Ламорисьеромъ и заключенъ въ замкѣ Гамъ: Всѣдѣствіе объ-
щанія его уѣхать за-границу, ему въ скоромъ времени возвратили свободу,
послѣ чего онъ до амнистіи Наполеона жилъ въ Брюсселѣ, а затѣмъ возвра-
тился въ Нантъ.

Бед-пакъ, или Голодная степь, пустинная и безплодная полоса, образующая
южную окраину области Сибирскихъ киргизовъ, длиною болѣе 450 верстъ, а
шириною отъ 70 до 100 верстъ. Кромѣ колючихъ кустарниковъ п. полыни, здѣсь
ничего не растетъ.

Бедренецъ, назаніе двухъ разныхъ растеній. Въ Вологодской губерніи подъ
этимъ именемъ подразумѣваютъ одно дикорастущее зонтичное *Pimpinella saxi-
fragi* L., весьма распространенное въ Россіи; по Двигубскому въ той же мѣсто-
сти Бедренцемъ называется *Potentilla anserina* L., также весьма распространенное
у насъ растеніе изъ семейства розоцвѣтныхъ, извѣстное въ другихъ частахъ
Россіи болѣе подъ названіями Гусеницы, Гусиной травы. А. Н. Б.

Бедретто, деревня въ кантонѣ Тессинѣ, засыпанная 4-го января 1863 г.
снѣжной лавинсю.

Бедріакумъ (Bedriacum), деревня между Вероной и Кремоной; извѣстна по-
раженіемъ императора Оттона и вскорѣ затѣмъ пораженіемъ легіоновъ Вител-
ія (69 г. по Р. Хр.)

Бедринскій, Иванъ Ивановичъ, протоиерей Казанскаго собора, въ Петербургѣ,
(†1831). Изъ переводовъ его напечатаны «Церковная исторія», въ 3-хъ частяхъ:
«Политика», соч. Босюэта, и др.

Бедро (Femur), самая верхняя часть ноги, длинная цилиндрическая кость,
коей верхняя шаровидная суставная головка лежить совершенно въ вертлюж-

376

БЕДУПНЫ.

ной впадинъ таза, составляя ограниченное подвижное сочленение, называемое бедровымъ суставомъ; нижній же, блоковидный конецъ образуетъ съ большимъ берцовою костью и надконечникомъ колѣный суставъ. При соединеніи бедра съ туловищемъ сгнѣй, находящійся напереди, называется пахомъ. Боль въ бедре, бедренная немочь (Ischias), характеризуется спольною болью въ мышцахъ, нервахъ или костяхъ таза: лечится теплыми припарками или теплыми ваннами.

Бедуны, въ первоначальной арабской формѣ Бедави; это сл. означаетъ обитателей степи. Тагимъ образомъ, подъ словомъ Б. понимаютъ почующихъ арабовъ, не только въ самой Аравіи, но вездѣ, куда только проникли племена арабскія. Сообразно съ этимъ есть Б. въ Сиріи и Мессопотаміи до подошвы курдистанскихъ Альпъ и до южныхъ террасъ Армянской горной страны, какъ и вообще во всей съверной Африкѣ, отъ Аравійской пустыни между Ниломъ и Краснымъ моремъ до пустынныхъ береговъ Атлантинскаго океана, къ сѣздуру отъ Сенегала. Однако не всѣ племена сохранились чистыми; въ Африкѣ они смѣшались съ берберами или нубійскими племенами, въ Азіи—съ сирійцами. В. дѣлятся на безчисленное множество маленькихъ племенъ; однако большая часть сохранила сюто арабскую кровь, и благородство пронеслись нигдѣ не охраняются такъ заботливо, какъ у Б. внутренней Аравіи, въ возвышенной странѣ Неджда, гдѣ они ведутъ списки своихъ родовъ за цѣлая столѣтія. Напротивъ Б., населющіе берегъ Хеджаса и въ сущности похожіе на бедуиновъ египетско-аравійской пустынці, большѣ смѣшаны и не столь чисты, какъ обитатели Неджда. — Цвѣтъ кожи Б. имѣть различные оттѣнки. Такъ кожа б. племени Борайджъ около Мосула—темноливокорочичеваго пъзѣта, цвѣтъ лица бедунновъ племени Галватъ на Сибирскомъ полуостровѣ еще темнѣе, почти черный. Кожа тверда, суха и легко грубѣеть. Черепъ малъ, продолговатъ, высокъ и узокъ. Волосы по природѣ мятки и тонки, но очень сильно грубѣть, потому что находится подъ постоянныхъ вляніемъ вѣтра и бурь; комрѣ того, Б. часто можетъ ихъ жидкимъ масломъ. Частію волосы скручиваются въ растрепанныя косы, свѣшивающіяся до груди, частію же ихъ стригутъ, и съ двухъ только сторонъ оставляютъ по одному локону, на которые впослѣдствіи расточается много заботы. — Взглядъ ввражаетъ умъ и хитрость, но въ лицѣ преобладаетъ безусловная дикость. У подбородка Б. отрощаютъ два пучка волосъ, бакенбардъ почти вовсе нѣтъ. Носъ сильно выдается и часто имѣть красивый профиль; точно также выдается и подбородовъ, который не можетъ быть названъ некрасивымъ. Губы бываютъ различного рода: у однихъ онѣ вздуты и толсты, у другихъ тонки. Живой, но спокойный глазъ придаетъ выраженію лицъ нѣкоторого достоинство, которое однако при странствомъ возбуждении уступаетъ мѣсто угрожающей дикости. — Глаза женщинъ въ Мессопотаміи большіе, имѣютъ форму миндаля, полны выраженія, отличаются чрезвычайнымъ блескомъ. Роскошные черные волосы падаютъ у нихъ пучками или локонами. Походка во время молодости красива, но послѣ 20-го года жизни красота исчезаетъ чрезвычайно быстро. Пока онѣ молоды, женщинамъ и дочерямъ, особенно у старшинъ, оказывается много заботливости, потому что дочери даютъ возможность своимъ отчамъ войти въ влѣятельную свиды или примирять долголѣтніе раздоры. Вообще Б. не высоки ростомъ, между ними нѣтъ ни очень высокихъ, ни очень низкихъ ростомъ; обыкновенно они мускулисты, здоровы и полны, если весною было обилѣ въ молокѣ; но никогда между ними не встрѣчалось жирныхъ. Мнѣнія о характерѣ Б. весьма различны: многие путешесвенники, въ томъ числѣ и одинъ изъ новѣшихъ, Нальгравъ, предсталяютъ Б. коварными и неблагородными, между тѣмъ какъ другие считаютъ ихъ настолцами рыцарями пустыни. Во всякомъ случае, корыстолюбіе и провожадность развиваются въ нихъ очень быстро, и если нѣтъ недостатка въ примѣрахъ самоотверженной вѣрности, то, съ другой сторонъ, къ сожалѣнію, нѣтъ недостатка въ низкихъ поступкахъ и самыхъ безсовѣстныхъ предательствахъ. Какъ всѣ полуварвары, бедунъ недовѣрчивъ и осторожнѣ; о мужествѣ и храбости у него совѣмъ иная понятія, чѣмъ у насъ. Древнія племенныя добро-

БЕДУНИЫ.

377

дѣти: гостепріимство, великодушіе, вѣрность данному слову, месть за претерпѣный позоръ, соблюдаются строго и восхваляются даже въ новыхъ пѣсняхъ и стихотвореніяхъ. Опытный Б. можетъ, на основаніи слѣдовъ или сора животныхъ, вывести такія заключенія, которая приведутъ европейца въ изумленіе. Бедунская одежда очень живописна. Мужчины носятъ синее выбойчатое платье, достигающее отъ шеи до лодыжки, съ прилегающими или открытыми рукавами (заубъ). Поясъ сплетенъ изъ кожи. Шаровари въ пустьѣ считаются принадлежностью женскаго гардероба. Во время холодное употребляется плащъ (аба), съ бѣлыми, черными, красными и коричневыми полосами, изготовленный изъ лучшаго верблюжьяго волоса. Саңдаліи чрезвычайно разнообразны; бѣдные ходятъ босикомъ. Никогда Б. не выходить невооруженнымъ. Часто можно их видѣть безъ головного покрова даже на палящемъ солнцѣ. Несравненно богаче одежда вождей. Длинные локоны на лобу при совершенно обстріженномъ черепѣ погрътны бѣлою чалмою, которая связывается куфидже, широкимъ четырехугольнымъ платкомъ изъ шерсти и шелка, коричневокраснаго цвѣта съ свѣтлозелѣтыми полосами; отъ него свѣшиваются шелковыя тесмы, обнаживающіяся кистями. Сложенный въ видѣ треугольника, онъ привязывается вокругъ головы верхней изъ шереги (акаль). Иногда онъ статигивается спереди черезъ нижнюю часть лица, тѣлѣ что остаются открытыми одни только глаза. Это закутываніе лицъ называется литгамъ и происходятъ обыкновенно при сраженіи, или когда кто-либо, ради кровавой мести, не хочетъ быть узнанъ. Гораздо проще отѣджа племень въ Ливійской пустьѣ: широкія шаровары, длинный бѣлый бумажный китель и надъ нимъ длинное, изъ овечей шереги, бѣлое или сѣрое покрывало; на головѣ красная шалочка (тарбушъ) безъ тюрбана.—Женщины носятъ также темносинью тобу и вѣхъ шалаша покрываютъ голову яшмакомъ изъ черной матеріи. Шароваръ онѣ не носять, туфли же и саңдаліи лишь изрѣдка. Волосы заплетаются въ маленькія косы и сильно намазываются жидкимъ масломъ. Въ сю у нихъ высять массивныя кольца изъ серебра, съ драгоцѣнными каменями или кораллами; лодыжки и запальце украшаются браслетами изъ того же металла также съ драгоцѣнными камнями. Въ Месопотаміи носять также окерелья изъ монетъ, синого янтаря, агата, корнеольныхъ шариковъ или цилиндровъ, по большей части составляющихъ ассирійскія древности, выпачиваемыя въ развалинахъ. Подобныя украшенія однако могутъ носить только незамужнія дѣвушки, также красивы, но очень молодыя женщины.—Оружіе составляютъ ружья съ фишилемъ и залкомъ, пистолетомъ, метательныя копья, копье, сабли и мечи. Изготовляемый ими самими порохъ очень слабъ и грубъ.—Когда пастбища даютъ обильный кормъ и со стороны враждебныхъ племенъ не угрожаетъ никакая опасность, то шалаши раскидываются широко и на далекомъ пространствѣ. Въ другое же, не столь благоприятное время, они установляются близко другъ подлѣ друга паралельными рядами, и шейхъ занимаетъ всегда первый рядъ. При теплой годѣ все положительно палатки стагиваютъ вверхъ, чтобы воздухъ проходилъ свободно. Образъ жизни очень простъ: нѣсколько финниковъ, пара соленыхъ рыбъ (когда они живутъ по близости отъ моря), немного воды и по временамъ чашка кофе составляютъ ихъ дневное пропитаніе; только во время праздниковъ является у б. рись, баранина и прѣсный хлѣбъ; въ качествѣ лакомства къ этому присоединяется еще медѣ, любимое блюдо и пѣлебное средство, рекомендуемое уже кораномъ (Сур. XVII). Гораздо скудѣе пища во время переходовъ по пустьнымъ, куда они бедруть съ собою обыкновенно, комѣ мѣховъ для воды, одну только сумку, наполненную маленькими пирогами и галушками изъ муки съ верблюжьмъ или козьмъ молокомъ. Два такихъ пирога и дважды въ день глотокъ воды составляютъ всю пищу въ теченіе дня. Очень скудна пища бѣдныхъ Шераратскихъ бедунновъ въ сѣверной Аравіи: главный предметъ питанія у нихъ составляютъ красноватныя съмена маленькаго растенія пустьми, — Самъ, изъ которыхъ приготовляютъ красное тѣсто; комѣ того, они варятъ похожія на смородину ягоды Везаасскаго куста, чтò вмѣстѣ съ верблюжьмъ молокомъ, а иногда и мяснымъ блюдомъ со-

378

БЕДФОРДЪ.

ставляетъ всѣ средства ихъ къ жизни. Иногда же они удовлетворяются горстью
финиковъ, сухихъ или жареныхъ на маслѣ. Подобно всѣмъ дикарямъ, Б. мо-
жетъ переносить голодъ, но при случаѣ онъ также объѣдается. Какъ на особен-
ную благодать Б. смотрятъ на рон саранчи, которую варятъ въ соленой водѣ и
ѣдятъ очень охотно. Нѣкоторыя племена курятъ табакъ.—Воспитаніе именно
такое, каково оно должно быть у дѣтей природы. У нѣкоторыхъ племень дѣти вы-
ростаютъ безъ закона, безъ религіи, безъ всякого обученія.—Бракъ заключаются
даже въ близкихъ степеняхъ родства; цѣна жены составляетъ въ Хеджасѣ 30 пис-
анскихъ талерозъ (въ Іеменѣ предпочитаются терезіанскіе талеры), которые выпла-
чиваются наличными или замѣняются соответственнымъ количествомъ скота. Не-
рѣдки также слушанъ, что женщина сама предлагаетъ себя и хлопочетъ о своемъ
замужествѣ. Мертвыхъ хоронятъ на томъ же мѣстѣ, гдѣ они умерли. Трупъ омъ-
вается и завершивается въ матерію. Въ могилѣ онъ нагрѣвается сухими дровами,
а самая могила обкладывается камнями, чтобы могильные холмы было легко уз-
нать и чтобы мертвыхъ не трогали шалы.—Изъ своеобразныхъ нравовъ и
привычекъ слѣдуетъ упомянуть, что б. не скажетъ чужому, какъ его зовутъ,
потому что между ними могла бы произойти кровавая месть. Цѣна крови
составляетъ 800 р. и изъ соответствующее количеству скота. Когда въ принятіи
деньгъ за кровь встрѣчается препятствіе, то является «Таръ» (кровавая месть),
и каждый, который находится съ убіятымъ въ родствѣ до 5-ой степени, имѣетъ
право убить другого, который находится въ той же степени родства съ убій-
цюе. Для доказательства невинности извѣстного лица употребляются ордаліи,
какъ напр. облищваніе раскаленного желѣза. — Иностранны, проѣзжающіе по
округамъ Б., плачатъ напруга за проѣздъ, которой также называютъ разбой-
ничьею п. патою; близъ Синая онъ называетѣсія Гафирь, въ восточной Аравіи —
Рабія. Взапмное положеніе между б. троицкое: Асхабъ, Киманъ и Ахванъ. Асхабы
вили спутники всѣ тѣ, которые даліи клятвенный объѣтъ оборонительнаго и на-
ступательнаго союза; Киманы, и. п. враги, тѣ, которые состоятъ въ кровавой враж-
дѣ; Ахванъ, братское соединеніе, означаетъ союзъ между чужими и б.—Въ
г. лавѣ племень по большей части стоять шейки, однако существуютъ также
меньшія, независимыя племена безъ всякого главы. Б. египетско-аравійской пу-
стни находятся въ большой зависимости отъ египетскаго правительства; въ
Спріи и Месопотаміи она частію завписать отъ Порты; свободнѣе и независимѣе
обитатели Ливійской пустыни и оазисовъ.—Религія Ислама мало или вовсе не
распространена. Многія племена центральной Аравіи остались и по настоящіе
время звѣздополонниками, какъ до временнѣ Магомета. Б. Хеджаса по большей
части носить языческія имена.—Главное занятіе б. составляетъ скотоводство;
нѣкоторыя племена владѣютъ большимъ количествомъ лошадей, которая осо-
бенно вывовятся изъ Басры въ Индію; другія же племена слишкомъ бѣдны для
того, чтобы содержать лошадей. Нѣкоторыя племена славятся верблюдами, другія
разводятъ превосходныхъ овецъ, ословъ и борзыхъ собакъ. На ряду съ этимъ
многія племена промышляютъ грабежемъ, причемъ добыча ограбленнаго кара-
вана въ одномъ концѣ пустыни продается на другомъ краю. Самую подробную
картину бедунскаго бита и нравовъ представилъ извѣстный путешественникъ
Вурхардтъ (Notes of Bedouines).

Бедфортъ (Bedford), плодородная область въ Средней Англіи съ 136,000 жит.
на 21 кв. м. По графству этому, на юговостокѣ, тянутся Чильтернъ Гильсь (мѣ-
ловыя горы), подъ названіемъ Дунстабль и Лютонъ Доунст; онъ образуютъ водо-
раздѣль между рѣчными областями Темзы и Оузь. Почва въ высшей сте-
нени плодородная и потому Б. причисляется къ самымъ богатымъ провин-
ціямъ Англіи; скотоводство проповѣтается, особенно дорого цѣнится тамошній
рогатый скотъ (Бедфордская раса); близъ городка Вобурне находится хорошая
валильная г. пина, имѣющая различное примѣненіе. Главный городъ того же имени
лежитъ на р. Оузѣ и имѣетъ 13,500 жит., занимающихся преимущественно тор-
говлюе зерномъ, каменнымъ утлемъ, же. лѣзомъ, шерстью, солодомъ, выдѣлкою еру-

БЕДФОРДЬ — БЕЗА.

379

жевъ, плетеньемъ соломъ и т. и. Городъ этотъ подъ именемъ Бедиканфордъ упоминается уже подъ 571 годомъ.

Бедфордъ (Bedford), графство въ южной части штата Пенсильваніи, съ главнымъ городомъ Бедфордъ.—Б. въ средней части штата Тенесси, съ главнымъ городомъ Шельбивилль.—Б., въ Виргиніи, съ главнымъ городомъ Либерти.

Бедфордъ (Bedford), Юганъ Плантавенетъ, герцогъ Б. англійскій государственный человѣкъ, храбрый и пекущий полководецъ. Онъ былъ третій сынъ Генриха IV, который назначилъ его коннетаблемъ Англіи и губернаторомъ Вертика, и братъ Генриха V, который возвелъ его въ достоинство графа кендальскаго и герцога Б. Во время пребыванія Генриха V во Франціи, онъ, въ должности генералисмуса и штатталтера, разбилъ французовъ, на морѣ при Суттамптонѣ, принудилъ шотландцевъ снать осаду Роксбурга и отправился во Францію на помощь своимъ братьямъ. По смерти Генриха V (1422) онъ получилъ регентство Франціи, заключилъ противъ Карла VII французскаго союза съ герцогомъ Филиппомъ бургундскимъ и герцогомъ бретанскимъ и съ ихъ помощью завоевалъ почти все его царство, такъ что у короли остались только нѣкоторые маленьки провинціи. Но съ появлениемъ Орлеанской дѣвы въ 1429 г. счастіе навсегда отвернулося отъ англійскаго оружія. Въ 1435 г. умеръ и Б. въ Руанѣ.

Беедерманъ, также Веедервардъ или Вѣдервандъ (въ Лифляндіи просто Вандъ), тканная матерія не особенной доброты, частію изъ полотна, частію изъ шерсти. Она изготовляется въ Ганноверѣ и въ части Вестфаліи.

Бeертъ (Beer), Юсифъ, первый кларнетистъ (1744 † 1811). Онъ былъ сынъ школьнаго учителя. на 16 году жизни поступилъ трубачомъ въ австрийское войско, но въ скоромъ времени перешелъ на французскую службу и въ 1771 году прибылъ въ Парижъ, гдѣ былъ назначено въ гвардію. Тамъ онъ изучилъ игру на кларнетѣ, которую собственными упражненіями въ 4 мѣсяца довѣръ до того, что при первомъ же дебютѣ былъ провозглашенъ лучшимъ кларнетистомъ во Франціи. Въ 1782 г. онъ составилъ большое артистическое путешествіе, которое въ слѣдующемъ году привело его и въ Петербургъ, гдѣ онъ былъ назначено императорскимъ солистомъ. Подобное же мѣсто онъ получилъ въ Берлине въ 1792 г.

Бeертъ (Beer), Михаль, драматический поэтъ и братъ знаменитаго компониста Мейербера (р. 1800 † 1833). Онъ написалъ трагедіи «Die Bräute von Aragonien» (Арагонскія невѣсты) и «der Paria» («Парія»—1823). Всѣмَا—тенденціозная пьеса, написанная подъ влѣніемъ раздраженія на унитенное положеніе евреевъ,— во время появленія, произвела величайшій фуроръ, и даже Гете, который вообще не признавалъ тенденціозной поэзіи, высказался очень лестно объ этомъ произведеніи. Плодомъ второго путешествія въ Италію было его собраніе «Genuesische Elegien» (Генуэзскія элегіи, 1826). Возвратившись въ отечество, онъ посемлился въ Мюнхенѣ, гдѣ написалъ «Struensee» (1829), трагедію, страдающую знаменѣными недостатками въ обрисовкѣ характеровѣ; но недостатки эти достаточно вознаграждаются сильными лирическими мѣстами и либеральными мнѣлами. Эта пьеса имѣла громадный успехъ: она обошла почти всѣ нѣмецкія сцены. Другъ его Шенкъ въ 1835 г. издалъ «Sämmtliche Werke» (Собраніе сочиненій его).

Бeертъ (Beer), Вилльельмъ (р. 1795), берлинскій банкиръ, занимался астрономическими наблюденіями вмѣстѣ съ дерптскимъ астрономомъ Медлеромъ, съ которымъ издалъ карту луны (1836), а одинъ «Всеобщую сравнительную Селеноградаю».

Беза (Beza, собственно de Bèze), Теодоръ, послѣ Цвингли и Кальвина важнѣйшій представитель реформатской церкви въ XVI вѣкѣ (1519 † 1605). Послѣ разсѣянной жизни въ Парижѣ, вслѣдствіе тяжкой болѣзни, оставилъ свѣтѣ и Францію, десать лѣтѣ былъ профессоромъ греческаго языка въ Лозаннѣ, потомъ профессоромъ богословія въ Женевѣ и дѣятельнѣйшимъ сотрудникомъ Кальвина. Въ 1561 г. находился въ Пуасси ораторомъ при преніяхъ о вѣрѣ, особенно по догмату пресущественія. По возвращеніи въ Женеву, въ 1563 г., Б. скѣлался

380

БЕЗАКЪ — БЕЗАНСОНЪ.

преемникомъ Кальвина, по смерти последнего, председательствовалъ на съезде французскихъ реформаторовъ въ 1571 г. въ Ларошени и въ 1572 въ Нимъ, где противился предложению Мореля объ улучшеніп церковнаго благочинія. Въ продолженін сорока летъ Б. былъ патриархомъ реформатовъ, и оказалъ большія услуги своей церкви. Изъ его сочиненій особенно заслуживаетъ вниманіе: «Histoire des églises reformées» (3 т. 1580); также есть его переводъ Новаго завѣта (1556 г.) цацероновскъ ю латынью.

Безакъ. Александръ Павловичъ, генераль-адъютантъ и членъ государственного совѣта. Родился въ 1800 году. умеръ въ 1868 г. 30 декабря. По окончаніи курса въ царскосельскомъ личѣ, въ 1819 г. Безакъ былъ произведень въ пра-порщикіи лени-гвардіи въ 1-го артилерійскую бригаду, съ которой участвовалъ въ войнахъ-турецкой 1828 г. и противъ полныхъ матежниковъ 1831 года. Уже въ эту пору Безакъ успѣлъ обратить на себя вниманіе основательнымъ умомъ, блестящими способностями и рѣдкой настойчивостью характера. Каче-ствами этими онъ отличался въ теченіе всей своей жизни и имъ исключительно обязанъ успѣхомъ своей разносторонней служебной карьеры. Въ артилерій-скомъ вѣдомствѣ Безакъ попѣнялъ различныя канцелярскія и административ-ныя должности, отъ низшей до высшей. Такъ, въ 1826 году, онъ былъ назна-ченъ бригаднымъ адъютантомъ, въ 1831 г. сперва делурнымъ штаб-офицеромъ, а затѣмъ, въ слѣдующемъ году, начальникомъ штаба артиллеріі двя-сгрупующей арміи, наконецъ, въ 1848 году, начальникомъ штаба по управленію генерал-фельдцехмейстера. Оставалось въ этой должности до 1856 года. Безакъ способствовалъ многимъ улучшеніямъ нашей артилеріі. Въ началѣ 1856 года Безакъ былъ назначенъ сперва командиромъ 3-го, а потомъ 5 го армейс-го кор-пуса. Какъ опытный администраторъ, онъ и на этомъ поприщѣ оказалъ несом-нѣную пользу нашей арміи. Съ 1860 года для Безака начинается новый родъ дѣятельности въ сферѣ высшего гражданской администраціи. Назначенный въ 1860 году командиромъ отдѣлнаго оренбургскаго корпуса и генерал-губер-наторомъ Оренбургскаго края, Безакъ, въ теченіе пяти летъ своего здѣсь упра-влѣнія, неустанно заботился о распостраненій въ краѣ гражданственности, благоустрѣюства и водвореніи порядка. Результатомъ его полезной дѣятельности были: надѣль казенно-завоевскихъ крестьянъ землею, перечисленіе башниръ изъ военного въ гражданское соціовое и уравненіе ихъ правъ съ общимъ населе-ніемъ въ имеріи; возстановленіе тѣлъ наземнымъ комерческаго тракта между восточной и западной частями Башкирии; поддержаніе полнаго порядка въ Кир-гизской степени и подготовленіе мѣръ къ соединенію степныхъ границъ Оренбург-скаго и Сибирскаго вѣдомствѣ. Благоустрѣюство г. Оренбурга многимъ обязано заботамъ Безака. Въ 1865 году Безакъ былъ назначенъ командующимъ войск-ми Кіевскаго военного округа и генерал-губернаторомъ юго-западнаго края. Тогдашнее положеніе дѣль въ краѣ было одно изъ весьма трудныхъ. Воз-станіе хотя и было усмирено, но тайное броженіе въ полѣскомъ обществѣ еще продолжалось; крестьянскій вопросъ далеко не былъ разрѣшенъ и дѣло на каждомъ шагу умѣли навсегда задуматься интригой и скрытными просьбами; требовалось ума не дожиннаго, энергіи необlichанной, чтобы навсегда покон-чить съ тѣми причинами, которая поддерживали смуту въ этомъ искони-рус-скомъ краѣ и мѣшали его объединенію съ остальной Россией. Безакъ — одинъ изъ немногихъ генерал-губернаторовъ юго-западнаго края, который, вѣрно понавъ русскіе его интересы, съумѣлъ положить прочная основы для ихъ водворенія въ здѣшнемъ краѣ. Обязательный выкупъ крестьянъ, поощреніе русскаго землевла-дѣнія, развитіе экономіческаго бытѣа страны учрежденіемъ банковъ — татаговы были мѣропріятія Безака къ достиженію поставленныхъ имъ цѣлей по управле-нію юго-западнымъ краемъ.

М. А. Домонтовичъ.

Безансонъ (Besançon), главный городъ бывшей Франц-Конте и настоящаго Лубскаго департамента, у рѣки Дубъ и у Ронскаго и Рейнскаго каналовъ, мѣсто-

БЕЗБАРДИСЬ — БЕЗБОРОДКО.

381

пребываніе архієпископа, хорошо обстроенъ и насчитываетъ 47,000 жит. Цезарь изнялъ секвановъ изъ этого города, названнаго ими Везонцю (Vesontio), Бизонціумъ или Хрисополисъ, и вблизи него побѣдилъ Аріовиста въ 58 г. до Р. Хр.; въ 451 г. уже тогда укрѣпленный городъ этотъ былъ разрушенъ Аттилой; въ качествѣ главнаго города Франши - Конте, онъ при Генрихѣ І, подъ именемъ Бизанца, достался Германской имперіи. По вестфальскому миру въ 1648 г. Б. достался Испаніи; изъ Франши-Конте, по нимвегенскому миру 1679 года, онъ снова былъ уступленъ Франціи. Сильно укрѣпленный при Лодовикѣ XIV Вобаномъ, В. былъ осажденъ въ 1814 г. княземъ Алоизіемъ. Лихтенштейномъ и бомбардированъ, но держался однако до заключенія мира. Во время франкопрусской войны 1870 года, В. служилъ точкой опоры для операній и отступленія французской восточной арміи подъ начальствомъ генерала Камбріеля (Cambriels) послѣ сраженій при Уаньонѣ и Этвезѣ (22 октября), въ которыхъ баденскія войска отбровились 14-й ермейскій корпусъ французовъ до Безансона. Главная зданія въ немъ: каеедральный соборъ, арсеналъ, городская ратуша, дворецъ кардинала Гранвеллы. В. имѣть академію, значительную библиотеку и много учебныхъ и промышленныхъ заведеній. Въ сосѣдствѣ съ нимъ находятся многочисленные остатки римскихъ временъ и развалины амфитеатра. В. ведетъ оживленную торговлю съ Швейцаріей.

Безбардись, современный латышскій писатель, предпринявший переселеніе латышей изъ западныхъ предѣловъ во внутреннюю Россиі, что впрочемъ по разнымъ причинамъ на удалось. Онъ напечаталъ: «Nachrichten über die Zustände der lettischen Nation und ihrer Literatur» Zielschrift für slav. Literatur, 1865.

Безбородко, фамилія казаковъ малороссійскихъ, извѣстная съ XVII вѣка. Правнукъ родоначальника, Андрей Яковлевичъ Б., былъ генеральнымъ шисаремъ малороссійскаго войска, а потомъ генеральнымъ судьбою, и отъ брака съ Евдокіей Михайловной Забѣлло (впослѣдствіи штатс-дамой, ум. 1802 г.), осталъ сыновей Александра (род. 8 марта 1747 г. † 6 апр. 1799 г.) и Илью (род. 16 февр. 1756 г. † 3 июля 1815 г.), и дочь, Ульяну Андреевну, виданную за Павла Леонтьевича Кочубея и ставшую матерью канцлера (при Николаѣ І) князя Виктора Павловича Кочубея.

Александр Андреевичъ Безбородко, императоромъ римск. Юсифомъ II (1784 г.) возведенный въ графское достоинство, а Павломъ І, въ день его коронаціи (5 апр. 1797 г.)—въ князь Российской имперіи, былъ тонкій дипломатъ, прославившийся въ нарствованіе Екатерини II. Получивъ образованіе въ кіевской духовной академіи, А. А. Безбородко опредѣленъ въ службу, и съ названеніемъ Румянцева правительствомъ Малороссіи, въ качествѣ бунчуковаго товарища (1765 г.), принялъ въ завѣданіе свое канцелярію правителя. Черезъ два года былъ онъ уже членомъ генеральнаго суда (1767 г.), а при открытиі турецкой войны (1769 г.) отправился въ армію. Въ бою при Ларгѣ (7 июля 1770 г.), Б. принималъ непосредственное участие въ дѣйствіяхъ авангарда, а 18 июля 1773 г., въ штурмѣ укрѣпленій Силистріи — оставаясь при управленіи походныхъ дѣль Румянцева. Служба его во время войны награждена чиномъ полковника (22 марта 1774 г.) и доставила рекомендацію къ государствѣ, взявшей къ себѣ талантливаго дѣльца (1775 г.), для занятій у принятія прошеній. Въ это время Екатерина близко узнала блистательныя способности Безбородко, какъ исполнителя и стилиста, и пожаловала его въ первые секретари свои. Съ этого времени, въ теченіе 24-хъ лѣтъ, А. Б. дѣлается ближайшимъ исполнителемъ велѣній двухъ монарховъ, приходя ихъ въ удивленіе быстротою работы и знаніемъ дѣла. За участіе въ окончаніи дѣль крымскихъ съ турками, Б. получилъ 1400 душъ въ Бѣлоруссіи и, съ чиномъ генерал-маіора (1780 г.), назначень членомъ коллегіи иностранныхъ дѣль, гдѣ съ удаленіемъ гр. Панина (1782 г.), онъ, не нося званія ни канцлера, ни вице-канцлера, былъ душею кабинета. Понятно, почему Юсифъ II и наградилъ его въ это время титуломъ графа своей имперіи (1784 г.). Слѣдующ

382

БЕЗВИДНЫЯ ЗВЁЗДЫ — БЕЗГО.ЮВЫЯ.

щия 8 лѣтъ были апогеемъ значенія Безбородко, при заключеніи имъ. въ Ясессхъ мира съ турками (1791 г.), награжденаго 50.000 р., 5,000 душъ въ Подолской губ., грамотою и «масличною вѣтвью, для ношенія на шляпѣ». Дѣятельность его, кромѣ дипломатических порученій и завѣдыванія почтовою частью, обнимала доклады по флоту и духовному вѣдомству. Безбородко вообще участвовалъ въ сочиненіи и заключеніи 26-ти актовъ негоціяцій съ иностранными державами, начиная съ деклараціі неитрализета (28 февраля 1780 г.) и оканчивая договоромъ Россіи съ Великобританіею, противъ Франціи. Самыми блистательными прозведеніями краснорѣчиваго пера нашего дипломата были манифесты (30 июня 1789 г.) о вѣроломномъ наладеніи на русскіе предѣлы шведскаго короля Густава III и (13 февр. 1793 г.), по случаю умершвленія на эшашотѣ французскаго короля. Значеніе партій Зубова въ послѣдніе годы Екатерины II ослабило вліяніе на дѣла Безбородко, частная жизнь котораго подвергнута была пересудамъ и насмѣшкамъ, но вступленіе на престолъ Павла І снова подняло авторитетъ министра, возведенаго въ канцлеры. Въ первый годъ Павлова царствованія Безбородко договоривался съ гросмейстеромъ мал.тийскаго ордена, о принятіи императоромъ званія великаго манестра. Смерть, почти внезапнал, лишила Россию князя Безбородко въ такие годы, когда все обывало ему долголѣтіе. Сложенъ онъ былъ атлетически и проявлялъ необыкновенно свѣтливъ умъ, замѣнявшій недостатокъ образованія. Оставался холостяномъ, Безбородко тратилъ много на женщинъ, но, за всѣмъ тѣмъ, оставилъ брату въ наследство до 40,000 душъ крестьянъ, картинную галерею, стоншвую до сотни тысячъ рублей, и дачу на Охтѣ. Гдѣ давалъ онъ огромныя празднества. Ничего не шадилъ онъ также и для образованія племянника —будущаго канцлера, Кочубец. Наслѣдникъ знаменитаго дипломата, Илья Андреевичъ Безбородко, при Екатеринѣ генерал-маіоръ и георгіевскій кавалеръ за взятіе Измаила, при Павлѣ генерал-лейтенантѣ, графъ Россійской имперій (5 апр. 1797 г.) и потомъ д. т. с., при Александѣ І, прославился благогвореніями. Онъ пожертвовалъ много на воспитательный домъ, полная волю умершаго брата, канцлера, и основалъ Нѣжницей лицей, — единственное тогда высшее учлище въ Малороссіи. Графъ Илья Андр., комѣй дома съ садомъ и 210,000 назначавшихся канцлеромъ, обязался на вѣчнили времена вносить на это учрежденіе по 15,000 р. асс., безпечивъ этотъ взносъ 3,000 душъ крестьянъ. Отчетныі лицей (1820 г.) онъ вирочемъ не дождался и попечителемъ почетнымъ назначенъ зять его, мужъ старшей дочери Любови Пилиныны († 1829 г.), адмиралъ графъ Григорій Григорьевичъ Кушелевъ, первому свину котораго (по укуз 6 апр. 1816 г.) велѣно именоваться графомъ Кушелевымъ. Безбородко. Родъ и его прекратился.

II—въ.

Безвидныя звѣзды (informæ), у Птоломеє звѣзды, не принадлежащія ни къ какому созвѣздію; новѣшіе астрономы составили изъ нихъ новыя созвѣздія.

Безводное, село Нижегородской губ. и уѣзда, по р. Волгѣ. Имѣетъ прово-
очную фабрику съ значительнымъ производствомъ проволоки (болѣе 11,000 п.).

Безредная посуда, такъ называется посуда, весьма похожая на настоящій
фарфоръ: къ фарфоровой массѣ въ ней прибавляютъ 2/3, огнеупорной бѣлой гли-
ны. Приготовляется близъ Берлина и въ другихъ мѣстахъ.

Безгласіе, болѣзненное состояніе органа голоса, доходящее до того, что, при
разговорѣ одержимаго этимъ болѣзненнымъ припадкомъ человѣка, никакого го-
лоса не слышно. Такое безгласіе появляется при сильныхъ разстройствахъ тканей,
образующихъ дыхательный апаратъ и принимающихъ участіе въ образованіи
голоса; — равно и въ слѣдствіе болѣзненного состоянія нервовъ, отъ которыхъ
авсіе функція дыхательнаго и голосового снаряда. При хроническихъ катар-
рахъ гортани, при опухоляхъ, язвахъ и др. болѣзняхъ гортани, голосъ совѣмъ
иногда пропадаетъ.

Ильин.

Безголовіе, уродство, зависящее отъ недостатка развитія плода. Такіе уроды
называются безголовыми (akephali).

Ильин.

Безголовыя (Acephala). подъ этимъ назленіемъ подразумѣвающі молюсковъ

БЕЗДЕЖЪ — БЕЗИКА.

383

или магкотѣлыхъ изъ классовъ Пластоватожаберныхъ и Руконогихъ (см. эти слова). Бремъ присоединяетъ сюда еще классы Мининокъ (Bryогоа) и Туникать (Tunicата). А. Н. Б.

Бездежъ, древній русскій городъ, упоминаемый въ XIV столѣтіи; это былъ торговый городъ, отчасти съ христіанскимъ населеніемъ, въ низовьяхъ Волги.

Бездольныя. Многіе ботаники называли прежде этій терминомъ (Acoyle-
doneæ) растенія, не имѣющія ни цвѣтовъ, ни сѣменъ, слѣдовательно тайнобрач-
ныхъ Линнея и Споровыхъ новѣйшаго времени. Но такъ какъ у этихъ расте-
ній нѣть сѣменъ, то не можетъ быть и сѣменныхъ долей. При настоящемъ со-
стояніи морфологіи растеній, бездольными (вмѣсто безсѣманодольными) можнο
называть тѣ растенія, которыхъ сѣмена, подобно сѣменамъ Орхидныхъ, не имѣ-
ютъ явственно развитыхъ сѣмядолей. А. Н. Б.

Безелеръ (Beseler), Вильсельмъ Гартвигъ, одинъ изъ дѣятельнѣйшихъ возма-
ковъ шлезвитъ-голштинскаго возстанія 1848—9 г. (р. 1866). Онъ былъ адво-
катъ; во время возстанія состоялъ въ числѣ членовъ временного правительства
и потомъ посланъ депутатомъ во франкфуртское національное собрание. Въ
1851 г. удалился отъ дѣлъ, а въ 1861 г. вступилъ въ прусскую службу и со-
стоитъ кураторомъ боннскаго университета. Онъ писалъ о шлезвитъ-голштин-
скихъ дѣлахъ (Zur schleswig-holsteinischen Sache, Braunschw. 1856) и перевелъ
исторію Маколеля.

Безелеръ (Beseler), Карль Гейртъ Христіанъ, братъ предъдущаго, заслужен-
ный юристъ (р. 1809 г.). Былъ професоромъ въ Базелѣ, Ростокѣ и Грейц-
вальдѣ, а съ 1858 г. состоитъ професоромъ въ Берлинѣ, и въ 1860 г. былъ
избранъ депутатомъ отъ города во 2-ю палату. Изъ его сочиненій замѣчательны:
«Lehre von der Erbverträgern» (3 г. 1838) и «System des gem. deutschen Privatrechts
(3 ч. Berl. 1866, 2-е изд.).

Беземиновъ (Besemschon), неправильно Беземшаумъ (Besemschaum), что остается пристающимъ къ бокамъ ящиковъ, напр. при невареномъ сахарѣ. В. вычитается изъ вѣса процентами.

Беззубикъ (Anodanta) родъ молюсковъ: изъ класса апелатовъ: замокъ раковины безъ зубцовъ. Сюда принадлежатъ самые большія изъ прѣзновочныхъ раковинъ.

Беззубцевъ, Константинъ Аксандровичъ, двоюродный дада Іоанна III, въ
1450 г., вмѣстѣ съ царевичемъ Касимомъ, разбилъ татаръ при р. Битюгѣ, а въ
1469 г. былъ главнымъ воеводою ополченія, посланнаго на судахъ подъ Казань;
походъ этотъ вирочемъ не имѣлъ успѣха. Второй сынъ его Андрей былъ родо-
начальникомъ Шереметевыхъ. А. Правдинъ.

Беззубы, —группа (отрядъ) животныхъ млекопитающихъ, названныхъ такъ (Edentata) за малое развитіе ихъ зубовъ; нѣкоторія даже вовсе ихъ не имѣютъ. Вѣрнѣе можно бы ихъ назвать безрѣзцовыми, такъ какъ переднихъ зубовъ, т. е. рѣз-
цовъ, у нихъ действительно нѣтъ, за исключеніемъ одного броненосца. Выра-
женіе беззубы еще лучше подходить къ утконосамъ и ехиднамъ, составляющимъ
маленькій отрядъ Monotremata; но эти 2 рода, хотя и причисляемые нѣкото-
рыми зоологами къ Edentata, отличаются другими, несравненно болѣе важными
особенностями, приближающими ихъ къ итикамъ. Беззубы, въ томъ видѣ, какъ
эта группа теперь принимается, сходны между собою тѣмъ, что зубы ихъ чрез-
вычайно слабы, не имѣютъ корней и не мѣнятся въ продолженіе всей жизни,
постоянно возрастая. Большое число позвонковъ и сростаніе крестцовыхъ по-
звонковъ съ сѣдалищными позвонками составляютъ одну изъ характерныхъ осо-
бенностей ихъ скелета. Одни питаются насѣкомыми, другія листьями, и органи-
зація ихъ измѣняется сообразно пищѣ. Къ первымъ относятся роды Муравьёвы
(см. это слово) и Броненосцы (см. это слово), ко вторымъ Льнивыцы (см. это слово)
или Ай. А. Н. Б.

Безика, заливъ Этейскаго моря, на западномъ берегу Анатоліі, близъ входа
въ Дарданелли, насупротивъ острова Тенедоса.

384

БЕЗИНГЪ — БЕЗКОНЕЧНО-БОЛЬШАЯ.

Безинъ (Bösing), Бозинъ (Bosin), городъ въ Пресбургскомъ комитетѣ въ
Венгріи, съ 4,338 жит. (1869 г.); въ окрестностяхъ его выдѣлывается бѣдное
вино.

Безіеръ (Beziers). Beterrö (Civitas Biterrensium) римлянъ, городъ съ 28,000
жит. во французскомъ департаментѣ Геро, въ прекрасной и плодоносной долинѣ;
ведетъ торговлю особенно винами (vins chauds). Какъ столица альбигойцевъ,
В. былъ разрушенъ въ крестовый походъ противъ нихъ (1209); послѣдній изъ
Варселонскихъ графовъ, которымъ онъ служилъ резиденціей, уступилъ Б. Франціи
(1258).

Безкеды (Besked), западные отрасли Карпатъ.

Безкишечницы, такъ называютъ животныхъ, входящихъ прежде въ составъ
одного изъ четырехъ типовъ Кювье, а именно типа лучистыхъ. Они отлича-
ются тѣмъ, что тѣло ихъ заключаетъ, вмѣсто системи кровеносныхъ сосудовъ
и пищеварительного канала, одну общую полость, поэтому ихъ правиль-
нѣе называть Полотѣными (Coelenterata — см. это слово), такъ какъ кишечъ ли-
шенъ не одни сюда относящіяся животныя, а и нѣкоторые другие (напр. всѣ
Protozoa.).

Безковъ (Beskow), Веригардъ Ф., шведскій поэтъ, поэзія которого полна пре-
лести и отличается безукоризненными ритмами (1796 † 1869); онъ былъ сынъ
кушца и ремесленника. Наслѣдованное пимъ отъ отца значительное состояние онъ
добровольно и безкорыстно употребилъ на поддержаніе бѣдныхъ собратовъ по
искуству. Въ Упсалѣ онъ изучалъ препмущественно музыку; послѣ нѣсколькихъ
значительныхъ путешествій, въ 1814 г. поступилъ въ королевскую канцелярію,
въ 1824 г. сдѣлался частнымъ секретаремъ принца Оскара, въ 1826 году полу-
чилъ дворянское достописство, въ 1830 г. сдѣлался директоромъ стокгольмскаго
придворнаго театра, въ 1833 г. — секретаремъ шведской академіи и гоцмарша-
ломъ, а въ 1843 г. получилъ званіе барона. Стихотвореніе его «Карлъ ХІІ»
(1819) доставило ему дружбу Тегнера. Въ драмахъ его лучшая часть — лири-
ческая.

Безконечно-большая величина. Такъ называется перемѣнная величина, чис-
лення значенія которой превосходять вское данное число. Напримѣръ: сумма
натурального ряда чисел 1, 2, 3, .. до какого нибудь числа п включительно
при безконечно-возрастающемъ п будетъ безконечно большое число.— *Безконечно-
малая величина.* Существенное различіе высшаго математического анализа отъ
элементарной алгебры заключается въ томъ, что въ немъ разсматриваются не-
перемѣнныя величины и законы измѣняемости ихъ. Въ большей части вопросовъ
относящихся къ механикѣ, астрономіи и математической физикѣ, приходится
разсматривать перемѣнныя величины. Напр. разстоянія планетъ отъ солнца из-
мѣняются вмѣстѣ съ временемъ, упругость газа — вмѣстѣ съ его объемомъ и
температурой и т. д. При изслѣдованіи различныхъ соотношеній, существующихъ
между перемѣнными величинами, особенно часто употребляютъ методу безко-
нечно-малыхъ величинъ.

Безконечно малою величиною называется перемѣнная величина, численное
значеніе которой дѣлается менѣе вскаго данного числа. Напримѣръ, въ геомет-
ріи доказывается, что разность между площадью круга и площадью правильнаго
вписаннаго многоугольника можетъ быть сдѣлана менѣе вскагой данной вели-
чины, при возрастаніи числа сторонъ до безконечности; поэтому эта разность,
при безконечно возрастающемъ числѣ сторонъ, есть безконечно малая вели-
чина. Безконечно малая величины могутъ быть какъ положительныя, такъ и от-
рицательныя. Напр. въ геометріи также доказывается, что разность между пло-
щадью круга и площадью описаннаго правильнаго многоугольника можетъ быть
сдѣлана менѣе вскагой данной величины, при безконечно возрастающемъ числѣ
сторонъ многоугольника. Такъ какъ площадь круга менѣе площади описаннаго
многоугольника, то разность между площадью круга и площадью описаннаго
многоугольника будетъ отрицательная безконечно-малая величина.

БЕЗКОНЕЧНЫЙ ВИНТЪ — БЕЗКРЫЛЫЯ.

385

Не лишнимъ замѣтить, что было бы большюю ошибкой смѣшивать безконечно-малую величину и очень малую. Очень малыхъ величинъ собственно—нѣтъ; малость величинъ зависятъ отъ единицы сравненія, между тѣмъ какъ без конечно-малою величиною называется перемѣшная величина, имѣющий предѣломъ нуль, т. е. подходящая къ нулю такъ близко, какъ угодно.

Безконечно-малый величины введены въ анализъ только для изслѣдованія соотношеній между величинами конечными. Золотаревъ.

Безконечный винтъ (анл. endless screw; нѣм. Schraube ohne Ende; франц. vis sans fin). Механизмъ, извѣстный подъ названіемъ безконечнаго винта или червяка, описанъ александрийскимъ геометромъ Паппомъ (Pappos, жилъ въ второй половинѣ четвертаго столѣтія по Р. Х.), въ его «Математическихъ собранияхъ» (Маθηματικοι Στηγαγωγοι) и составить изъ цилиндрическаго зубчатаго колеса и спілляющагося съ нимъ винта. Оси этихъ двухъ частей обыкновенно бываютъ перпендикулярны между собою, и тогда уголъ, подъ которымъ зубцы колеса наклонены къ его оси, служить дополненіемъ до 90° углу, составляемому касательною винтовой нарѣзки съ осью винта. Когда же предоставляется на призволь конструктора расположить оси обѣхъ частей червяка не подъ прямымъ, но подъ какимъ угодно косымъ угломъ, тогда за одну часть можно взять зубчатое колесо съ зубцами, паралельными его оси, и поэтому уголъ осей будетъ равенъ углу наклоненія винтовой нарѣзки къ оси винта.

Червякъ есть частный случай болѣе общаго зацѣпленія, извѣстнаго подъ названіемъ винтового (см. винтовая зацѣпленія) Особенность червяка состоитъ въ томъ, что на одномъ изъ двухъ колесъ, составляющихъ винтовое зацѣпленіе, число нарѣзокъ значительное, при маломъ углѣ наклоненія къ оси колеса, и что на другомъ колесѣ число нарѣзокъ малое,—обыкновенно только одна нарѣзка,— но уголъ ихъ наклоненія къ оси значительный; длина нарѣзки составляетъ на первомъ колесѣ небольшую часть оборота, а на второмъ занимаетъ нѣсколько оборотовъ.

Передача движенія, производится отъ винта къ колесу, но не обратно, по причинѣ сильнаго тренія между зубцами и нарѣзками, которое тѣмъ значительнѣе, чѣмъ меньше отношеніе шага къ діаметру винта. Числа оборотовъ колеса и винта обратно пропорціональны числамъ зубцовъ перваго и нарѣзокъ втораго; обыкновенно бываетъ впрочемъ только одна нарѣзка, какъ уже было сказано. Одна изъ составныхъ частей червяка, колесо, нерѣдко обращается въ гребенку (см. это слово), чему примѣрны находимъ въ строгальныхъ машинахъ. Изрѣдка встрѣчаются червили съ зубцами внутренними, а не наружными, и винть проходитъ сквозь внутренность колеса; напримѣръ въ пражскихъ астрономическихъ часахъ. Въ сверлильной машинѣ Штегелина и Гюбера встрѣчаемъ видоизмѣненіе другого рода: винтъ замѣненъ галикою, и колесо помѣщено внутри ея. Безконечный винтъ выражается еще въ одинъ механизмъ, встрѣчающийся въ регуляторахъ; отъ колеса остается только зубчатый секторъ съ зубцами, парельными оси, винть же обращается въ круглую (не плоскую) гребенку, которая перемѣщаетъ секторъ и соединенный съ нимъ золотникъ, когда, она получитъ продольное движение отъ регуляторнаго тахометра (см. регуляторъ тахометре); одно вращенія гребенки около ея геометрической оси, не соединенное съ продольнымъ перемѣщеніемъ, не измѣняетъ положенія сектора. Окатовъ.

Безкрылъ. Такъ называется одинъ родъ птицы Apteruthy, проплашающейся по своей организации больше всего къ казаарамъ, страусамъ и т. д., слозомъ къ отраду обѣтуновъ или короткокрылыхъ. Такъ какъ птицы это всетаки имѣютъ недоразвитія крылья, правда, не годны для летанія, то ихъ лучше называть мѣстнымъ (ново-зеландскимъ) названіемъ Киви (см. это слово), употребляемымъ вѣсми новѣшими зоологами. А. Н. Б.

Безкрылыя (Apterura). Это выражение употреблялось зоологами въ разное время различно, хотя и прилагалось къ группѣ безрылыхъ насѣкомыхъ, но самая группа понималась различно. Въ новѣшее время это выраженіе почти остав-

Энциклонедыческий Словарь. Т. III.

25

386

БЕЗМЕНЬ — БЕЗОАРЬ.

лено, потому что нас̧комы безъ крыльевъ попадаются въ различныхъ отри-
дахъ. Такъ напр., между жуками и.п. жесткокрылами есть безкрылые точно также,
какъ между бабочками (у самокъ), двукрылыми и пр. Если удерживать терминъ
безкрылыми, то, можетъ быть, върѣе всего оставлять его. вмѣстѣ съ К. лусомъ,
при группѣ паразитныхъ, линченныхъ крыльевъ нас̧комыхъ, которые причис-
ляются къ отряду полужестококрылыхъ (см. это слово). Къ этой группѣ относится
небольшое число родовъ и между прочимъ вши (Pediculus). А. Н. Б.

Безчень, родъ вѣсовъ для нетребующаго большой точности взвѣшаванія,
состоитъ изъ неравноплечного рычага, въ которомъ передвигается точка опоры,
между тѣмъ какъ грузъ или товаръ остается непзимнымъ. Мѣти на немъ по-
казываютъ сперва доли фунта (четверти или осьмушки), потомъ фунты до 10,
затѣмъ по 2 фунта до 20, по 5 фунт. до 40, далѣе по 10 фунт. Въ послѣднее
время стали дѣлать б. съ пружиною внутри ручки, на которой обозначена ве-
личина вѣса: такие б. еще менѣе точны. Б. бываютъ: 1) съ передвижнымъ гру-
зомъ: тогда онъ называется римскими въсами или контаремъ; 2) б. съ умень-
шеннымъ грузомъ, въ коемъ грузъ подвѣшивается къ короткому плечу, а взвѣ-
шивающія грири къ длинкому; отношение плечу берется цѣлое: если оно равно
10, то б. называется десятичнымъ; 3) б. съ постоянной гирею или датскій б.,
употребляеміи у насъ. Названіе б. происхожденія скандинавскаго. Въ Спайри
и вообще на съверѣ подъ б. разумѣется еще вѣсъ въ 2¼ фунта.

Безинъ, Михаль Андреевич, думный дворянинъ, пожалованный въ это
званіе въ 1573 г.; находился воеводою въ разныхъ походахъ въ Кареліи, Эсто-
ніи, Курляндіи и Литвѣ, и воевалъ противъ ногаскихъ и крымскихъ татаръ;
въ 1585 году, вмѣстѣ съ бояриномъ Троекуровымъ, былъ величимъ посломъ Фе-
дора Ивановича къ Баторію и участвовалъ въ заключеніи съ поляками переми-
рія на два года.

А. Правдин.

Безогія (Арода), отдѣлъ лигушѣкъ, куда относится червякъ (Coicilca) и се-
мейство кольчатыхъ червей, къ которому принадлежитъ шіяка.

Безоаровый козель (Пазенъ, Capra aegagrus), по мнѣнію многихъ, коренная
порода нашихъ домашнихъ кезъ, съ которой, за исключеніемъ развѣтвленія
роговъ и большей величины, и имѣтъ достаточное сходство, скрещивается съ
нею производительно, отчего произошла раса, составляющая нѣчто среднее
между ними обонми. Онъ живетъ въ Западной и Средней Азіи, также у насъ
на Кавказъ, любитъ горныя верхни, близость снѣга и лѣда глетчеровъ; своимъ
видомъ онъ напоминаетъ каменнаго барана. За нимъ охотятся для полученія
безоара.

Безоарый корень — причислется къ крапивамъ долголѣтняго растенія
изъ Бразиліи (Dorstenia brasiliens), Перу (D. Contrayerva) и Мексико (D.
Houstoni), которое въ этихъ странахъ часто употребляется въ лекарствахъ
противъ различныхъ болѣзней, особенно противъ ядовитыхъ ранъ и улучшеній
змѣи. Бразильская порода встрѣчается также въ торговѣ въ круглыхъ
кускахъ, но не получила у насъ особенного значенія. Другія породы съ подоб-
нымъ же качествами встрѣчаются также въ Китай, на Амбонѣ и Гаити.
Въ Абиссиніи вызванѣнъ одинъ сортъ этого корня, внутренняя кора которого
имѣтъ вкусъ хлѣба, въ качествѣ каковаго онъ тамъ и употребляется (P.
panifica Rich).

Безоаръ, Безоарный канень, — подъ этимъ названіемъ въ прежнее время въ
москательной торговѣ встрѣчались различные продукты; теперь они вычерк-
нуты изъ числа лекарственныхъ сокровищъ въ алтекахъ и вообще почти
исчезли съ европейскаго рынка, въ то время какъ въ Индіи, Персіи и т. д.
пользуются еще и поницѣ высокимъ уваженіемъ. Настоящіе безоарные камни
суть стущенія, величиною отъ горошинъ до кулача, шарообразныя или про-
долтоватныя, имѣютъ черноватый или зеленоватобурый цвѣтъ, состоять изъ нѣ-
сколькихъ концентрическихъ нас̧лоемъ, не имѣть ни вкуса, ни запаха; они на-

БЕЗОБДАЛЬСКИЙ ХРЕБЕТЪ — БЕЗОНЪ.

387

ходятся во внутренностяхъ безоарова козла (Capra Aegagrus). Съ этими настоящими восточными безоарами, содержащими въ себѣ особенную организацию кислоту—Литофеллиновую кислоту, иногда же Эллатовую кислоту, не слѣдуетъ смѣшивать тѣхъ сгущеніи, которые находятся въ пансѣ (первомъ желудкѣ) тѣхъ же козъ или нѣкоторыхъ другихъ четвероногихъ, отрыгающихъ жвачку (именно газели, серны и ламы) и которые прежде продавались также подъ именемъ безоаровъ. Это просто шарики (сернины шарики, Aegagropilae), образующіеся въ желудкѣ изъ непереварившихся растительныхъ тканей, волосъ, высокіей желудочной слизи и т. п. веществъ. Между этими ненастоящими или западными безоарами различаютъ нимъ склѣ безоаръ, происходящій изъ внутренностей серны и многихъ домашнихъ животныхъ, и швейцарскій безоаръ, находящійся въ желудкѣ дикобраза. Полагаютъ, что подобныя сгущенія встрѣчаются также и во внутренностяхъ простой обезьяны (обезьянный безоаръ).—Безоаръ изъ Боа есть искусственный продуктъ, состоящій изъ оформленной въ шарики и обтанутой листовымъ золотомъ смѣси изъ глины, амбры и андрагантной слизи.—Востокъ еще и понынѣ вѣрить въ цѣлебную сп.у настоящихъ безоарныхъ камней, такъ что каждый знатный персиянинъ старается приобрѣсти себѣ такое сокровище, въ которомъ видить вѣрнѣйшее противоядіе и за которое платятъ иногда очень дорого.

**Безобдальскій хребетъ**, горный кряжъ Эриванской губерніи Александропольскаго уѣзда, длиною 60 верстъ. Состоитъ изъ группъ: Аглаганъ, Чубухлы, Чахчи, Безобдалъ и Заманлу, и отдѣляетъ Лорійскую степ отъ Бамбакскаго плоскогорья. Гребень Б. узокъ и состоятъ изъ порфира; сѣверный склонъ его покрѣть густымъ лѣсомъ, а горный безлѣсенъ; лѣтомъ представляетъ хорошія постбища. Главныя горы въ хребтѣ Аглаганъ (10,000 ф. выс.) и Безобдалъ (болѣе 7,000 анг. ф.).

**Безобразовъ**, Вмадіміръ Павловичъ, академикъ (р. 1828). Образованіе получилъ въ Александровскомъ лицеѣ; состоя на слухѣ въ министерствѣ министовъ, избранъ въ члены академіи наукъ, по политической экономіп. Онъ помѣщаль статьи въ разныхъ журналахъ, преимущественно въ Русскомъ Вѣстнику, также печаталъ ихъ отдѣльными книгами. Упомянемъ слѣдующія: а) статьи: «Биржевыя операціи», «Аристократія и интересы дворянства» (1859), «Матеріалы для физіологіи общества въ Германіи» (1858), рядъ статей «О народномъ бытѣ и физіологіи общества въ Россіи», «О мировыхъ учрежденіяхъ», «О денежномъ обращеніи въ Россіи». Изданы отдѣльными книгами: «Изслѣдованіе началъ внѣшнихъ государственного права» (Спб. 1838); «Поземельный кредитъ и его современная организація въ Европѣ» (Спб. 1860 г., другое изд. Спб. 1861), четыре тома «Трудовъ комисіи при имп. географ. обществѣ», частію написанныхъ (2 т.), частію редактированныхъ имъ; «Государственные доходы: Активные налоги» (Спб. 1868); «О нѣкоторыхъ явленіяхъ денежнаго обращенія въ Россіи» (М. 1863); «Отчетъ о дѣйствіяхъ комисіи для устройства земскихъ банковъ» (Спб. 1861); «Биржевыя операціи» (М. 1856); «О вліяніи экономической наукъ на государственную жизнь» (Спб. 1867), и др. Кромѣ того онъ издалъ съ дополненіями «Банки», соч. Курсель-Сенеля (Спб. 1862). Б. совершилъ нѣсколько повѣдокъ по Россіи, плодами коихъ были: «Изъ деревни», письма въ журналѣ Вѣкъ; «Очерки Нижегородской ярмарки» (М. 1860); «Уральское горное хозяйство» (Спб. 1865); «Хлѣбная торговля сѣверо-восточной Россіи» (Спб. 1870).

**Безовлукъ**, Вазовлукъ, или Бузулукъ, правый притокъ Лнѣпра, длиною 120 верстъ; не судоходенъ. На Б. находилась Сьль, разоренная Петромъ В. въ 1709 г.

**Безонъ** (Baison), Жанъ Ваппистъ, нѣмецкій актеръ (1812 † 1849). Сначала намѣревался поступить въ духовное званіе, но въ 1831 г. едѣ-вался актеромъ; въ 1837 г. шралъ на многихъ первоклассныхъ театрахъ и въ 1838 г. былъ антажированъ на дрезденскій придворный театръ; въ 1847 переселился въ Гамбургъ гдѣ, вмѣстѣ съ Морисомъ, принялъ управленіе городскимъ театромъ.

*

388

БЕЗОПАСНЫЯ ГРАМОТЫ — БЕЗСМЕРТІЕ.

Безопасныя грамоты, давалісь прежде государями или военодами уведшему преступнику, сь назначеніемъ ему срока для оправданія, до истеченія которого никто не мовъ остановить преступника, подъ страхомъ смертной казни.

Безпаловъ, инженеръ-подполковникъ, написалъ: «Элементарный способъ рѣшения вопросовъ относительно сопротивленія матеріаловъ и устойчивости сооруженій» (Спб. 1855); «Водостокъ» (Спб. 1856); «Дренажные трубъ» (Спб. 1857). «Ороспательные каналы» (Спб. 1857).

Безпальй, Иванъ († 1718), гетманъ малороссійскій, выбранный въ первыми Москвѣ казаками въ концѣ 1658 г. во время измѣнны Выговскаго, сь которѣмъ онъ долженъ былъ бороться. Въ 1659 г. его смѣнилъ Юрій Хмельницкій, а Б. сдѣлался судьбою.

Безнерыя рыбы, у которыхъ вовсе нѣтъ броящныхъ плавныхъ пыльевъ, наприм. угрі.

Безплодіе (Sterilitas), неспособность воспроизводить себѣ подобныхъ, встрѣчается у обоихъ половъ, но чаще у женщинъ и по большей части есть слѣдствіе неправильнаго развитія организма. Б. непзлечимо.

Безнозовенчыя (Evertebrata), одно изъ двухъ полушарствъ, на которые раздѣляютъ царство животныхъ, не имѣющихъ внутренняго костяного скелета; вмѣсто головного и спинного мозга, существуютъ нервные узлы, соединенные нервными нитями, или только однѣ нервныя нити; у многихъ не найдено и слѣдовъ нервной системы; заключаетъ въ себѣ отѣлъ: 1) Магкотьляя (Mollusca), 2) Суставчатоногія (Arthropoda), 3) Черви (Vermes), 4) Пглокожія (Echinodermata), 5) Полотѣлыя (Coelanterata), 6) Простійнія (Protozoa).

Безпокровныя растенія въ ботаникѣ—такія, цвѣтни которыхъ состоять только изъ однѣхъ существенныхъ частей, не окруженныхъ околоцѣтникомъ, наприм. ясень (Fraxinus).

Безопоновина — раскольничья секта. См. Расколь.

Безразличная точка въ магнитахъ, точка между сѣвернымъ и южномъ магнитизмами, не представляющая ни притяженія, ни оттакливанія. Безразличная точка въ галваническихъ проводникахъ, точка по серединѣ изолированнаго вольтова столба, не обнаруживающая напряженія электричества: при соединеніи цѣнъ съ землею, мѣсто б. т. пизмѣнается по произволу. Въ термоэлектричествѣ средняя температура спаевъ названа Томсономъ новоротною и пли безразличною точкою.

Безразличный окисель, въ химіи, окисель, не обнаруживающій ни основныхъ, ни кислыхъ сполистъ.

Безсиліе мужское (impotentia virilis), бываетъ двоякое: неспособность къ соквокупленію (impotentia locundi), при болѣзняхъ, недостаткахъ и уродливостяхъ половыхъ органовъ, при большихъ гріляхъ, всѣдствіе онанизма, содомскаго грѣха и пр. Б. неспособность къ оплодотворенію (impotentia generandi) отъ слабости, всѣдствіе разврата, изнурительныхъ болѣзней, старческаго возраста и пр. Кромѣ тѣлеснаго безсилія, бываетъ еще безэпіліс психическое, отъ отвращенія къ женщинамъ, болезни, чрезмѣрной любви, ложкой религіозности, и пр. Тоже самое относится и къ женщинамъ. При леченіи такихъ болѣзненныхъ состояній нужно обратить особенное внимание на причину болѣзни; во всякомъ случае возбуждающія средства (aphrodisiaca) вредны.

Безсмертіе — понятіе отрицательное, означающее отсутствіе смерти. Т. е. полнаго исчезновенія, уничтоженія. Такъ какъ подобное пытліе отъ власти смерти принцсвается духу вообще, душѣ, то и говорятъ обыкновенно о безсмертіи духа. человѣческой души. Подъ безсмертіемъ души разумѣется продолженіе личнаго существованія даже поспѣшій того, какъ разрушится тѣло, въ которомъ она обитала: подъ безсмертіемъ духа подразумѣвается вѣчное, никогда не препращающееся существованіе. Предположеніе безсмертія можетъ быть размастриваемо съ самыхъ разнообразныхъ точекъ зрѣнія: сь этнографической, какъ предметъ народныхъ убѣжденій, давшихъ поводъ къ многимъ любопытнымъ оби-

БЕЗСМЕРТІЕ.

389

чаямъ и обрядамъ; богословской, какъ одна изъ основныхъ истинъ, необходимо
предполагаемыхъ религіей, и философской, какъ предметъ философскихъ изслѣ-
дованій въ разные эпохн исторіи. Въ этографическомъ отношении безсмертіе
есть одно изъ самыхъ распространенныхъ народныхъ вѣрованій и убѣжденій.
Почти каждый народъ на извѣстный манеръ вѣрилъ и вѣрить въ безсмертіе
въ обоихъ его видахъ: въ безсмертныхъ своихъ боговъ, которымъ приписываетъ
вѣчную продолжаемость бытія, и въ свое загробное существованіе, возрожденіе
въ томъ или другомъ видѣ послѣ смерти. Относительно арійскихъ или индо-
европейскихъ племенъ несомнѣнно, что безсмертіе духа и души есть одно изъ са-
мыхъ древнихъ и крѣпкихъ ихъ убѣжденій. Уже въ Ведахъ мы находимъ мо-
літвы къ богамъ о томъ, чтобы снова узрѣть отца и мать въ будущемъ свѣт-
ломъ мірѣ. Древній грекъ называлъ своихъ боговъ безсмертными и Элисейскія
поля или царство блаженныхъ съ одной стороны, тартаръ съ другой, предна-
значалъ душамъ по ихъ заслугамъ въ продолженіе земного существованія. Древній
германецъ представлялъ себѣ Валгалу, какъ мѣсто блаженного существованія
гереовъ, павшихъ на полѣ битвы. По сказании Эдды, Одинъ такъ устроилъ свое небо,
что въ немъ могутъ пріютиться всѣ короліи, герой и свободные люди: они возсѣ-
даютъ за трапезою бога, и проводятъ время въ военныхъ играхъ. Кромѣ Валгал-
лы, существуетъ еще другое небо для женщинъ, дѣвушекъ, и третѣе обширнѣйшее,—
для простого народа. (Die vorchristliche Unsterblichkeitslehre von W. Menzel, 1870).
Вѣрованіи славянскихъ народовъ въ безсмертіе выразились въ погребальныхъ
обычаяхъ ихъ, предполагающихъ продолженіе бытія и за гробомъ. «Вѣря въ без-
смертіе души, говоритъ г. Котляревский (О погребальныхъ обычахъ языч. слав-
янъ. М. 1868 стр. 204), языческие славяне имѣли разнообразныя и между собою
несогласны представленаіе о душѣ и носмертномъ ея существованіи: какъ огонь
или существо стихійное, она улетала по смерти человѣка въ сферу надземную,
гдѣ пребывала въ раю, навѣ, на облакахъ-горахъ, на островѣ, или носилась
въ грозовыхъ пламенныхъ тучахъ и вертепахъ пекла; какъ существо нераздѣльное
отъ тѣла, она жила въ морилѣ съ мертвецами и жила тою же жизнію, что и
прежде, съ тѣми же потребностями, только лишенная дѣятельности, радостей и
свѣта земнаго существованія». Судя по изслѣдованіямъ Тэйлора, даже и низшія
расми вѣрятъ въ безсмертіе въ извѣстной, хотя и грубой формѣ. (Researches in to
the Early History of Mankind and the Development of Civilisation. Lond. 1865).
Гренланды думаютъ, что душа умершаго человѣка переходить въ землю, гдѣ
партустуетъ вѣчное лѣто, непрерывно свѣтить солнце, гдѣ нѣтъ ночи, гдѣ изоби-
лие птицы, рыб и оленей. Туземцы южной оконечности Америки вѣрятъ, что
умершій переходитъ въ широкія пещеры подъ землею, въ которыхъ обитаюю боги
и гдѣ они будутъ имѣть счастіе быть вѣчно пылыми. Существованіе подобнаго
убѣжденія дознано у минданъ. одного изъ американскихъ племенъ Полинезий-
цевъ и проч. Немного такихъ общераспространенныхъ вѣрованій между народамъ
различныхъ расъ, обитающихъ подъ разными широтами, какъ убѣжденіе въ
безсмертіи души. Въ религіозномъ отношении предположеніе безсмертія есть одно
изъ основныхъ, и безъ него религія не имѣла бы никакого смысла. Въ религіи
человѣкъ ищетъ утѣшенія и нравственного ободренія. Она успокоиваетъ его,
напоминая о высшемъ нравственномъ мірѣ, области безсмертнаго духа, и воз-
становляетъ. столи часто нарушаемую на глазахъ его, правду указаніемъ на
другой мірѣ, гдѣ онъ будетъ продолжать жить въ болѣе лучшемъ состояніи. Эти
двѣ мысли суть столь существенные элементы въ каждой религіи, что, нѣтъ и не
было религіи, за исключеніемъ буддійской, которая, въ той или другой формѣ, въ
болѣ совершенномъ или грубомъ видѣ, не предполагала бы безсмертія духа и
души человѣческой. Одинъ только буддизмъ проповѣдуетъ совершенный атеизмъ,
отрицая существованіе безсмертнаго высшаго духа и общая человѣку въ буду-
щемъ полное уничтоженіе въ Нирванѣ. Но такова уже потребность людей въ
идеѣ безсмертія, что современемъ масса буддистовъ стала представлять самую
Нирвану, какъ блаженное жилище безсмертныхъ душъ. Христіанство укрѣпило