est signatulū et Irlusio omni vītutu et gtiarit
uīe illud timor domi oib9 se supporit obi non
est timor domi subito omni glia disprit et ftna
puitit stom illud ni tenueris te istant i timo,
re domino subiit dom9 tua Alia utilitate
timoris domi diut bi In veitato didin nichil
a deo efficit ee ad gomerenda glia retmen,
dam reupandam Qadmodu si sp tuemam ac
ram deo non altu saper, si time Time au ar
riserit glia ne iudine operis ex ea time aum
recessit qui mox tasurus time tu denuo reuer
sa fuit ne reciduam paciam Ad idem induet
nos debet tuisrabilis cas9 angelo tu de quo
iob ait Eteo qui serunt deo non stables et
angelis repit qumitate qutomagp qui tha,
bitant domos luteas et tienit fundame
tu Jsumit velut a tinea Et cas9 sorum uro,
rn ab tiao nudi siq fuit adh Sampson dand
salomon et omni opli et heu hodie uri fass
mi psterunt uie illud cadent a late tuo tu
le4 qui debet sede ad laty iudias iudiao
et ducemilia a dextris tu8 4 qui debet lo,
tar ad dexteram iunxpi Ad idem induet nos
debent exempla storum timetui deu siro ob qui
de se diat qui tumetes flucdy supr me sp timu
dem et supr illud iob In prefmodistum iferni
destendet oia mea dt glosa pensate qui8 nmn

De resque secundum est quod de ea trepidat ipse quod iuxta laudat Iste ieromon. De sepedo loquitur quod nens diem iux�i cogito toto corpe tremisso. Quid nos nuseri acturi sum? ubi tanti viri tre pediant? Argumetui iusti tumoris hujusmodi tam folliatæ est omnino deus stetit nullo tpe ullo loco quod eorum negtigat quod sibi possibilia sunt. Ymo posse ota feruentur opus est de hó diocetis et omnino tinet deus nuchil neghigat et iteru[n] tui tinet deus faciet hona? Argumetui iusti timorus hujusmodi amissione rerui ulcoribus non amputavi deus bonu facit. Ultime malu dimittit. Ultime malu fat et bonu dimittit huc tumoris japhbet dnis diæs Molite time eos qui omduit corpse. Et p[ro]sa. Tu quis est ut timeas ab hóre mortali salutem. Et d[ur]n[s] ubi st deus eorum et quib[us] habebat fiducaam?

Lap. vii.

Aera letizia e Molan de hyno. Quid in deo s[an] materia emu ois gaudet est in deo. S[an] potencia. S[an] p[er]encia bonitas. Largitas etc. et quod ota imesa et ethna st in deo? Ille vera letraa hujusmodi Astraam sincera et oib[us] feci s[ui]s. nec unumque tuisq[ui]redi. S[an]entur p[er]cepta diuina ul vota. Et s[an] potestatque et exemplis illi xpi et diuinae tuo ubi conformes de h[uius] Astra gaudebat et glabrat. Apud s[an] glabrum h[uius] est testamonium Astraem. Nunc y in exemplatoque et sinceitate deu no in s[an] p[er]encia c[or]nalis. Et in glabrum deu N[unc] s[an] sum in h[uius]

mundo habendum,9 an ad nos 10 Ad vera
letta reduc nos debet quod huc deo huc deo ut
omnes caturas sola creatura tuam in tui sibi
omnuit ut veat dicant deus homo et homo est deus
et quod deus p. naturam hujusmodi est, ut et glori
emus angelos appendat hujusmodi abbatem, et a
plö glo. et reuera magnam et mirabile est
tarnam inam suram fide et ab angelis et archa
gelis adorari. 11 Almod dictum est quod nos certi
ravit de eterna bitudine passio legis et gula
rui uram est. Iustitiam quod uravit ad abra
ham ut. quod p.ologia quatuor evangeli sunturam. per
testium apud eam. p. justus sumpit sibi in baptismo
pariam et p. gustam et devoiam et dulce
dine dei quod obsidem qui est uti justitiæ fi
lus dei. 12 Et hoc duplex gaudium hortat nos
apostolus d. gaudete et dono. ut etiam diximus uti
one Iterum huc gaudete. p[ro] et h[oc]e bitudines est
titudines. [Argumetut et materia ve] letae ut
qui p. meam et meam aeam certa fitat quod de passio
ne omnino pacioru quib[us] tam iuiter deum obruere am
turam offendeat, obruere gracia collata amavit et
afueramdemur hanc bitudines hujus beata
maria magdalena. cui dons dixit remittet uti
pacta tua. 13 Almod argumetut et materia letae
est senit us et mete quod sit filius dei et heros celestis
regni hanc sententem dat s[an]d s[it] ut dictus

ad iudicium statim mens iudicium cogitua
onib[us] ut affectionibus volutatib[us] sordidat

S[n]i v[é]o ali[gu]p[er]p[er]it a[n]a ex quin[que] sensib[us]
q[ui] mo[n]e[p]t ad v[a]na gloria n[ud]iam v[am]
v[an]core[em] detr[et]ione au[er]ciá-leuitate[em] u[l] ac
nalem amnaciá-u[l] al[u]d p[ra]mi stali s[ui] p[ug]
na deac[t]i ali[que] p[ra]dictorum dub[us] si u[n]g[ui]
a t[ali] tas[u] resi[ng]at et si de au[er]lio de[i] re-
si[ng]it i[er]tus e[m] si u[n]g[ui] reac[pet] g[na]i q[u]i habe
hat et tantá p[er] ant[ea] habuit h[o] em p[er] se
tade[p]t p[er] se vo[rum] resi[ng]e n[ug]t p[er] aha[ps]
tristhas e[m] q[ui] multa g[na] efflués a fonte d[u]m,
ne p[ietatis] ad n[ith]il[u] redig[t]e[que] q[u]i n[ot] reuer-
tit ad su[m] p[ra]p[er]mi v[n]de fly[uit] cu[m] multa[pli]
ti fenore stidmi ordina[na]one de[i] h[oc] oms c[at]ure
digne d[ef]le[n]o p[oss]ent ad ver[m] tristia[m]m
m[odu]ce[n]os debet s[aff]in[u] exempli v[n]te l[h]i
x[p]t i[m]q[u] ana tristis f[uit] v[s]p[er] ad morte[em] p[ra]
p[io] v[n]te f[u]e q[u]i ea[na] tristes bt[os] e[m] s[if]etutur
d. b[t]i q[u]i lugent i[er] q[u]i non n[ot] p[er] tristha[na] g[au]
d[ia] t[uen]ni valent d[um] q[u]e[d]a g[l]o[s] p[er] tan[om]a
n[em] u[ac]bi ad id[em] i[du]ce[n]os deb[us] volutus
ex ea p[ro]uenies v[til]ior e[m] em v[é]a tristicia[que]
ra le[m]a a u[n]g[ui] illud q[ui] el[is] e[m] ne ad domi[n] luctus
q[u]i ad domi[n] mi[n]ui f[requ]et em ex tristia[na] q[u]
libet d[é]p[er]mi[n]q[u]i q[u]i[m]p[er] ex v[é]a le[m]a elevatur.
et q[u]i m[is]erabilig e[m] q[u]i[m]p[er] fit h[o] s[pu]alis p[er] le[m]

tia et deuonone metus liberior illa die et itau
nor i fua suus. qu[ui] si nulla letria habuisset al[ia]
e utilitus tristine cu or[em] et cetera bona deu vn,
gant et mulceant Iarina que est effus tristae
deu cogit su pugit diat s[ic]tua. Argume[n]t iu e
tristine h[us] c[um] mens ex dolore no affluit. s[ui]
alleuat nec mult a tristia libera[]. s[ui] sempe de
sua ampiore tristia uo a qu[ibus] mens affluit
et a qua subito ah[que] libera[] conat. tuus est
de qu[ibus] h[us] Ira n[unc]i veniens ex tristia uis
tin [de]i no opat. Alu[n]d argume[n]t iu e trista
tne h[us] qui a delcametis co[n]hibet s[ens]uus suos. no
ordet nec audit nec justat nec adorat alij[us]ne[que]
tangit. p[ro] posset tristia mitigui fugit eam
omne locu[m] omnis h[oc] est p[ro] quorum conspectu potest
minui dolor ardis. S[er]tus e[m]i s[er]venissima u[m]
om ee[m] in vera tristia finire vitam u[m] illud [for]
sapien u[bi] tristia e[m] [for] stultorum u[bi] letia
est. Argume[n]t iu false tristiae h[us] qui no 2si
terans sapienti[ssima] ordinata[m]e dei torquet.
p[ro]missione reru[em] talium u[le] p[ro]afflu[tione] u[le] p[ro]
morte amicorum u[le] p[ro] sui corpus i[pr]intate u[le] p[ro]
sua correctione tristia talis nulla j[us]a con-
fert. s[ui] mete dilaniat u[m] illud. Dicte tineat ves
tinetio sic tristia nocte ardi. Et alibi In mero
re aui derat. s[ui]b
Cay p[ro]vi
Grantu[m] va[m] et p[ro]f[ra] e[x]tollena donorum dei

86

mes mt alias creatur as / Iste utilitas gla
tudinis ad iec induce nos debet. na ipa apit
fonte diume pietatis et monet deu ad efflue
du sicit igrantudo efficac fonte diume pietu
ns rore mis fluenta glae quito eni maior e
gratitudo in aia tanto fit abilior ad gracia
recapiendu et tanto ampli9 lar giffim9 deus
togit ad largiendu / argume tu vel glatu
dus hz qui pensatis singulis pectas que va
lent ad gratitudnis 9 singulis domis poruus
et magnus ex toto arde grav agit. au eae vene,
rent sustepit ex toto misu glaus ab amataffio
Deo receptas et pollutas serues /tendit. quo
enu anna domi gratu fuit cy non gratenter
sustepit et tam subito detur pat ul amutit. nec
solui gratitudine et iugem 9 i hys q st ad mam
Ofolanone b i hys q st ad mam affluione
exade em coritate et bonitate dat utriusq
Hui e cy thobias ait benedico te dne qi cas
ngash me et sanash Ad equale eni groau
ipuni et glione i futo dat deus deuonone et
Pmutit euene tribulaaone ul ad maiorem
utilitate sic pmisfit iob 9 deo dixit si bona su
repun 9 et qi dient utriusq gratant venpe de
bem9 / argume ni igrantudnus e qn alijq
obstruit cor suui alijq mala volutate ul ran
core ul leimitate ul detatione hpali ul anni

87

stipendia non attendet dui erroneus luer et

O quita dignitas anarh et quity zelus dei ad
anas p quaru redempaoe paosu sangume
sui totu obtulit dei fili9 deo pui au sufferas,
set una gutta ta paosi saeuus ad redimen,
du totu geng huanu. pef d ambº et maxime
cui sibi nuchil bristudimus decrescet ut accrescet
han nobilitate anarh nowt sapiencia dea q
nobis e dignita p Igrit 28 d. heu qy tam
paru attendit9 aie nobilitate qua pite cor,
pus vivit tu9 absena p xbat qy et q prius ac
suleit qua deus tama estimant ut vingem,
tu suu p ea daet qua diabolz tanti reputant
ut p ea totu nundu affret Argumeu ver
feruorix ty qui net pria vitu curat ut plurès
anas xpò luci faciat Huc zelu habuit dand
nui dixit Haus in det ut ego moriar p te fili
mi absolon Et apos Ego ppe ipendar p aia
bus oris Et iteri Sondre morior ppt glaz
oram i gula mortis sustineo et beaty dot
rus cu se vende voluit p quodam captivo que
detinebant serracui et iteri p alio qui ma
sit apud he tias ppt virtu que tu sapiens de
p salute plimori i vendui Aferuaut Argu
metu fle feruorix ty qui de spuàlib9 opibus
mag sullicity e p mumeib9 qy p anab9 Talis
no est diabolz qui fugurat in rege sordomus

88

qui dixit ad abraham da muchi anas cœtà
tolle tis et qui ampliſg laborat p amiana
homini ul fauore qoq eorum ſitute et pſfecto
ne Monitiu aut ubi iuq monet duo ad
aliud opus ſe deus et alio aliaud. Dificulté
Digno ſit qoy plus moueat obi grua alique
moueat ad audiendu Dſſessione ul ad aliau
opus ſpuaile falus quarui et ſpes lucu ul ſa
uor ul placencia ul libertas ul alio alia de
lectano hoc difficulté distinuq cy iſorù p[ug] af
ſurat anu opontis Attame euidens argu
metu est cy alioq p[ro]coru plus moueat qoy
deus ul maru ſalits ni audit alioq diuities
nobles muuenes et ſtrimoſos libenç cy p[au]
peres ignobiles ſenes et deſformes et cum
ſep[u]g et diuic[ui]9 delictur ee cu iſtus cy al illus
et forte ai immoru fructu ai tu illi tu ſeuq
Dſtans habeam qoy iſi ul fauores et tuu uel a
pli[u]9 obediant Dſi[ui]q ſic iſi. et tuu ul plus
ſtudeant p[er]fectior ſic iſi. et tuu ur p[ug] deo
p[ra]teant qoy iſi ſteſe beato iacobo T[ron]ne p[au]
peres elegit deus diuities in ſide coherodes
regni et vos ex honeravus p[au]pere v[mo] no
curantes i q[ui]b[us] tuu inaxi ex p[er]hōnorat. ſic
diat i domi ſi illud omni honеate Iste ſans
e euidens argume tu q[ui] i p[er]b[us] mi[ss] plus
querum p[er]tè dei q[ui] p[er]tem t[ur]am. nui ad illa

opæ que laborè hujusmodi et aliquam solationem ut
ſt. p[ro]dictano [s]ſessio p[rae]tutæ et filia- luerat mag-
ni et eis ſit p[er]culi ni ad ea qui libz e patiis
Ab eis vero op[er]bi[que] tantu[que] laborem i[n]ſtet
ut ienium a[i]ſtigie diſtinctione et filia- luerat ni-
l[ui] et eis ſit p[er]culi qui libz ni ab eis ſe abſtinet
qui[n]t[u] poterſt

Cap. xiv.

O[er]a ſub ſtutas e[n]o ee ligatis v[n]tutis
p[er]ſtaturi que ve ligant anam iuxta i[n]
Iniquitatis ſue c[or]pui[que] ſp[er]mi et ſub i[n]ſtut
ru qui libz aſtrixit et ve ſerui faciunt iux
verbi dui qui ſut p[er]mi ſeruius e[n] pa[n] per ca-
re emi no est ſub ſtutas ner [os] ſub ſtutatis di-
at anſelmi. B[us] e p[er]ſſima ſp[er]mi ſeruiutis ab
hac ſerutute nemo liberabit ni ſolus de/i
In auerio ip[er]o ſtete i[n]o he. H[uius] fili[n] nos ſub
ut ve ſub eri eſtis e[n]i p[er]ſera ſub ſutare h[us] qui
no est c[or]pui[que] appetitiu reru [p]alui net laude
ner ſanore homi nec appraia p[la]cetia ner di[
p[er]laenaa aliena iet annaaa tu[n]ali net
tamore ſeruli ner deſtatione gaudi tu[mi]ſtory
Et al. amori ve ſub ſtutans induc[er] nos debet
du[n]na ordina[n]o q[ui] vult h[ui]orem e[n] ſub ſeru[m] in
nuq[ui] ſigni d[ed]it h[ui]orem ſub ſeru[m] arbi[tr]ui in h[ui]
maxime ip[er]mi ſibi aſſimilans op[n] a[n]omine co-
ni p[er] ſiut net deus ab aliquo cogni p[er] I[stu[n]d]
liberu arbi[tr]ui [s]ſert h[ui] d[ur] teac[]o [a]pposui tibi

89

ot pallii in oroe facit talidu et tufu qui fer
uor omni maculà et pena 2siut sic ignis tu
higni6 ferri exurit (ARGUMENTI SENUTUT
et scriptutans h2 qui ingu obediencie detestat
qui corritatiu correpnonie frina ab homin qui
vindicta illiaru suarui 2tinue meditat qui
laude et favore homi affiat qui sicut et pti
nacit 2 ali2o ad est cori deu ul cori 2sne tum
ul 2f volutate platoru occupont 2 q 2recep
tione et collacore brari munustulorui antabili
um delcomt Unde sapiet quid2 d. MUNUSULA
acpe e libertate vende2 et iob Iginis deuora,
bit tabnacula eorum qui lubent munea acipunt
2 ignis flori amoris et p oins illi amor2 sequit
vncului senututis De dome2vo munea di,
nt salmo 2 gubioru -yn2zu dat numera
honor2 aciret aliam aut aufert acipenciui
Dingula horu auferut homi libertate et redigit
i miferabil2 senutute Non en2 p2t deo voc2e
fps 2 libertato qui hui9 opperat

R

Religio wa su spuahs vita

LAPIE

est 2icd. h2s iacob9. visitae pupullo2
et vnoas 2bulaaone eorum et imaculatu2 se
custodie ab hoc 2cto 2lle imaculatu2 ab h2o 2cto
se custodit qui morib9 seculaib9 oio renuci2at
et tam carnalia cy spualia pecta qnit2 p2t deu2
tat (AD WERÄ VITÄ SPUÄLE NOS DEB2 IMDUT2)

format. *Irr argumentum ve vite spuālus h[uius] t[em]s
spuīs t[em]ni penitus d[omi]nat, qui tam c[ito] et t[em]nus
sentit i[nt]comodum spuāle ſic tornale qui t[em]n fu-
git i[nt]comodum sp[on]s ſic corporis et t[em]n vitat loa[n]t sp[on]
hōn[est] ubi et ex quos l[od]i p[ro]t in sp[on] ſiut 15 offen-
di p[ro]t in corpe, et qui tam c[ito] ſtudet mederi
sp[on] ſiut t[em]ni et tutomacy canet sp[on] q[ui]r
t[em] ul[que] corpori. q[ui]to dignior e[que] sp[on] q[ui] corpe.
F

J[er]e argumetūn ve vīte spuālus e qui t[em] de
l[ui]t d[omi]nis spuālib[us] q[ui] corpalib[us] et t[em]
tem negligeret aliqu[em] hora t[em]n spuāle ſic
corpalē et t[em]n ordinate ſumt abos spuāles
ſiut tornales et t[em]n ſe cogit ad t[em]n spuāles
t[em] no appetit ſic i[ff]rīm 9 cogit ad corpales cu
eos f[ra]ſadit. J[er]e alud argumetūn e vīte sp[on]
tualis ſi homo tam diligen[s] e t[em]n sp[on] ſiut
t[em]na corne. ſi t[em]n p[ato]us e t[em]nibus obediē sp[on]
l[ui] medico ex ſalute sp[on] ſiut tornali medico
ex ſalute corporis ſi tam ſollity est ac[ir]re gr[ia]
q[ui] i[d]get i ad[u]ſitate q[ui] i[nt]p[ro]ſpeitate q[ui] ad ami
cos q[ui] ad i[n]nuos. q[ui] cu laudat q[ui] cu vitupar-
q[ui] i[d]get ſolus coriā deo qua me h[ui]o[ne]s ſiut
ſollity e de abis tornalib[us] u[er] ſquad[ite]ſimali
bus. de veſab[us] th[em]alib[us] et eſtualib[us]. ſi t[em]
ſtudet ac[ir]re m[ulti]plicat[ur]e aſeruac[em] uti[li]t expe[d]
de dona spuālia. pr[ex]ecula[em] bona tp[al]ia et
tutomacy diligen[s] est de sp[on] q[ui] de corpe. q[ui]to

Legum 9 dimi thij fleiussè doliussè. flagella fusti
nuussè cruè suscepissè. nùg legim9 eu rìfissè ne
i prìnì pèspèratùn fuisse. Jèt ex multù vitipat
dissolutionè et rìsù iuxta illud reputatiu errorè
et gaudio diu 9 frustra deripis et alibi Rìsùs
dolore nustèbit et extrema gaudy luty occupat
et p[er] loopit ad dimi. Odisi obseruates vanita
tes. Et munano ihù xp[er] p[er]pue d. ve nobis 9
ridetis. ex luggeturis. J[er]e ex multu abstrahit
unùg 9 a familiaritate dei et obstruìt mente
a p[er]ceptioè g[ui]aru dei. Argumètu ve maturita
tis h[uius] qui nec verbis iocosib. nec frìs nec sigi
nec iteſſu diſſoluto. nec alio[rum] occasione qu[em] ad
leutate p[ro]tot. b[us] i[ne] et i[ne] alio[rum] diſſolunone
ex torde detestat. Di[am] o[n] vitut i[que] 9 diſſolui
p[er] fugitib omnis ho[res] diſſolutus. ut maturitate
inde conseruet ſtens 9 qui tetigerit p[ie]c[ia] iqu[u]na,
bit ab ea. et 9 imitat diſſolutis diſſolutionè no
eſſugiet. tolus fiut b[us] iob. qui tam matur[us] fiut
op ena diſſoluti eius p[ro]prià fugerut ſic ip[er] d[ur]
Widelant me unuenes et abſtendebant. et tamam
h[ab]uit. Iſuetudinè maturitate. ſi op [ſi] oppoſitum
in viſi[rum] fuisse t[em]o credidſſet. Un[ip]e dynt. I
qui t[ide]b[us] ad eos non t[re]edebant michi. et luy
vultus mei no t[re]debat i[tr]am. Argumètu le
utatis è et h[uius] qui g[on]us est ad r[is]im iocosue in
verbis diſſolutus i[m]norb[us] diſſoluta l[or]a fr[au]pue.

92

non tiet archana sua venelae unde aplus p
hembent9 pueòs venie ad presencia ihú 1.11 dit
sinite piulos ad me venie talium est eni rgnú
celorú hec e uti sme q no e salg d crú dius
ihe Nisi effinamut ut piuli et no eni diat ní
effinamí h síc piuli 4. sibilæs etia inوتet
Alia e utihtet de q diat. Aui ambulat sibil,
nt ahulat. Efident? Na ad recogni celorú via
seruïssima e via sibilitatis. na sictu e ipú
bis. cy 1pe de 9 pteget ambulatez. Sipliater.
& Argumétu ve sibilatatis h3 q null9 fræ
puit. B boni de onb psumit. qui null9 bo
nú depuat. null9 bonú minuit omni salute
desideat nullú malú optat et qui bö frut et
bri et q bö seniut de dno et i sibilitate cor dis
querut illú 1. qui volutati e19 se subiut et
madata e19 tustodit. & Argumétu dupli
natat h3 qui omni geit ore. et alud 1 corde. ut
alud 1 ope. 1c 10 ab tenes metú amase dixit.
salue fr. et 1deri occulte educes gladium ondit
en. At hoc diat drís ihe. 1it sermo vi e e tio
no+ q habens 1 corde pferte ore exhibete in
ope Et iacob9 vir duplex aio 1 statis e 1 onb9
vns suis et duplicab9 drs malediat Ire q serui
re sik 1tendit deo et diabolo 1. 1 pnis et 1 bonus
opib9 exerteri. At hoc diat drís no potestis 8
duob9 drís serue. Irys. na utus et viaui bo

93

nus et malus peneity adiutant. Iste qui intendit deo
placè et nûndo ut hoc diat iacab9. Quo voluit
eciamus huius feli. etiamque de justituet. Arigu
metuî false fiefiicatans hæc qui fupliatec exhiberet.
J. exteriori et justanone et triu dolu gestat in orde
de hoc dedit iemiam vnq[ui]a a p[ro]ximo suo se
custodiat et in or fre suo non hecat fiduciâ. quod
fru fupplantas fupplatabit. Capitulari

antitutas vea est moderâ lingua non solum a verbis illitus. ut fit detractioes mea data et filia. h[uius] ena ab utilib[us] et adiatis. u[xa] illud obmutiu et huiliat[us] su et filiu a bonis. su amandiis dedit. Ile eni solg non taudit ad ilicita qui se autem restritque aliatis. non solum aut p[ro] uba in utilia et notiua. h[uius] eaa p[ro] uba ut iua g[ia]nafualis effundit. su in loipiedo modum seruat. Kar[ia] est h[uius] otus modera[] lingue teste iacabo ois na huana bestiarum volutui et serpentui domat a na huana lingua aut temo homin domas. p[ro] Ad amorc tantur nitans induce nos debet sasfimus exm[x] qui tutratitutate amendans de ip[s]ofinoe chunus. ena introgatus se noluit exaſae nec p[er] rnsione suâ morte volebat differre. Ad ide inducet nos debet eruntusâ hemite. de quo legit? ut? et bus anis lapide gestabat in ore. ut addisseret filenau seruæ. Cicnis eni alij[us] addisseret loch

q̣y tacẹe miſ illud ſapietis. Actu ſit loq̣ distat ta
te. F. Ad idem idute nos debet utilitas ex ea pr
uemes - nam cor distractu ponit. Inſe ſenita
tem idunt. ad recipienda g̣tiam diuina habile
mente ſucit. ubi aut nō est tartitutus ibi hō
ex fatali ab aduſario ſupat. miſ illud. Hicut uz
bs patens et abſiq̣ murorum ambitu. ſic vir q̣ nō
pt et loquedo tohbe. ſpni ſuii. ubi enac non est
moderatio lingue. ibi niuq̣ eit p[er]fecto ſedmi'd
Aui non offendit i u° hnc p[er]ſis e vir et non
alig diat g[ui]o. Ubi aut e r uſtodia lingue. ibi
e btiludo lingue. miſ illud. Btis h[ui]o n[ō] est
lapsus i ūbo. qui eu r uſtudit os ſiui. r uſtudit
anam ſua. F. Argumetui ve tartitutatis h[ui]
qui tu libe et lice et ſi obseruano e loqui pt.
et tu q̣ ōba exapuit. tu magno desiderio. cp[er]
vr ul' nulloq̣ indunt ad loquedū ſi q̣. r e c o g i t a t
en illud ſi ſt[he] p[er]h[ui]o et ch[el] missq[ui] ad loquen,
du fuerat. et tr[um] sept[em]b[us] ſedens merens q[ui]
tacebat. p[er]ſandu nobis e q[ui]ta ni lpa ſit non
tace' qu[em] nulla neceſſitas c[ognit]o loqui. et illud de
vi ūbo onoſo cp[er]ut i fuerit hoires reddet i rōnē
i die iudicij. Argumetui loq̣itatus e p[er]terue et
clamose loqui ul' tpe i portumo. ut alij[us] inter
alior videar. tu tr[um] ſermo oportum q[ui] optimi ſit.
Ac hor e illud: ſapiens tacebat. vſiq[ui] ad t[em]p[em]. ſi tu
tus aut et inſpires n[ō] ſeruabit temp[em] ul' loqui

281

amore solitudinis induce nos debet stissimum ex me qui haec ex nullis infortio vngi hbediri posset in spuallii negoio sepe tri decima ut a turba p[ro]amore solitudinis et quinque tu am. plu[que] non posset a tarissimus aplus sius ad ora. du secessit q[ui]n iactus e[l]apidis ut sit bit luc. p[ro] hot inues q[ui] ena utri s[an]t et multitudine fami. liantatis vacae deo no p[ro]it. et modica ubi nulla gr[ia]na efficaev[que] inter hoires securit. H[uius]que zacteus i turba dimi ihmi vide no po[]tuit. h[uius] modi vidit ip[s]er et voce salutato[rum] auduit. tu solus arbore ascendit. Ad ide induc nos debet utilitas solitudinis de qua du[que]s de s[on]sa diat. D[um]que ea et solitudine et lo. quod de orde eis q[ui]n felix est qui uk s[on]el audit dimi inty loque[te] toruno d[um] et orde e de arduis gr[ia]nis securitate metis prestae.

Ad idem induc nos debet q[ui] s[an]t he[mite] olmi c[um]urrerut et errauerut in solitudine i montib[us] et spelunicus et i comernis t[em] ut deo d[ur]nue vacue pos[ent] et quinque i x[er]y u[l]que i nus h[uius]mo[n] no viderut. Argumentu[m]e so. solitudinis h[uius] c[um] quibus p[ena] e[es] tu h[uius]q[ui] et ab eis se abſtinet quinque occasione p[ro]fide diu. et eis elongati fugiens et m[ans]i et solitudine. Et b[us] t[em] marie magdalene p[ena] fuit vi. de hoires post quin dimi ihmi amplius vide no

d2

potuit. imo ena vide angelos sibi penale fu
it Unde angelis volentib9 eam Nsolar de re
ressu dui de sepulchro oit 4uero creatorem
et ideo iis est trichi ad videndu ois catura
ideoq fugit iheremui p amore ihui y. xxx a
nis torens abo et potu corporali. qmi angeli le
uabant i aera singulis horis ad orandii depu
tatis. i qua oratione sup fit corporis et aie nu
trimeti. 4 Argumeti false solutudinis hujus
licet solus fit corporali coram deo. ena tni eis est i
duersis finb9 müdi varys negoys occupa
ta Iset duo taatutus et solitudo efficaat ele
uant ad Itemplanonè unde illud itrenis: se
debit solutari9 et tuabit qu leuabit se sup se

Contemplano Cap. I. v. i. i.
que è collectio affectionis et olim viri
ae ad Ignostendit au delatione et amiraao
ne mentis alij de duina nata. f potènia. sa
pienna. et bonitate et su occulta deri vidita su
fassima eis volutare. sive alij prefatione que
tendit i deum In hac Itemplanãoe fuerit priar
che et applhe et fruopl. Nam priarthis et phe
bis occulta sua per spm sem reuelaut. ut noe
de diluio. abrahe de subiſione fodomorù. Jo
ſeph de ſame egipt. Jereme de trismigrauo
et coptiuitate uideorù. Daniel de nabuchpo. et ſic
de alij priarthis et applhis. alia occulta reserua

uit. ut ezethiel duisas vſiones Unde amos
Non fanet dnis verbī n' reuelet ſecretu ſui ſer
us ſuis ppſijs aſpſis veō p vnſentu filui ſu
u oeni volutate ſua et omni pſectione ſua
indicaunt ſu ipſe diat oia que audivi a prè me
o nota ſea voluis ut et ipſi p[ost]ſoris ſuis eade
reuclarent. q[ui] et fidelit? ſecerut. nā in omni
terra exuut ſomus eonu. ß mt ap[ro]b alio.
btv io[hi] evangeliſte et b[ro] paulo occultiſtma
udicaunt Int alia pateſent eis. um b[rit]uſi
nes diæns B[hi] paupes etc q[ui] magnā in ſe
conſinet p[er]ſatione p[er]ſonab[us] indicat volutate
dei Drnt aut N[om]plano meditaao et v[]
gitano. N[am] i cogitatioe e m[ehs] euaguo.
[meditan]o u[n]ſtagano. i cotemplanoe am[ra]
no. Cogitano e ſme labore et ſme fructu.
meditatio e tui labore et fructu. Contemplano
e ſme labore et tui fructu. Ad N[om]planoone
de i[mi]nduć nos debet tres grad[io]s de q[b]b[us] diat
q[ui]g[ui] ad v[isione] dei neceſſam ſui gradus auę.
p[er]mi[n]g e ut ſe ad ſe colligat. D[id]s e ut videat
qualis ſit collecta. T[er]n[us] ut ſup[er] ſerp[am] sur,
gat. ac ſe N[om]plano[ti] autous tuſibilis ſubu
at. D[ex] ſe ad ſe nullom[ò] colligit n[um] p[ro]g[idi]
terit terrenar[u] atib[us] teleſtui y[m]agtm[u] ſumtus
mata ab onulo m[et]us reuć[em] S[in]d[us] de v[isu]. au
ditu. o d[or]atu. tuttu. g[ust]u c[or]peo w[is]ituaui

96

erit occireit repue debet atque talque ikteng se ta
lem qurat int qualis e sive hns Nath qui vob
qitat qui quasda umbras corporum etrofusus  
sat. abigenda qus sult. oria manu distichis ab
oculis metis. ikteng se tale oria sidet qare sib
deo sup corpus treatae Ad ide induere
nos debet leffabilis suavikas q ibi papitur
ammirabilis pifti que ibi addiffit p[ra]capitur
oits btitudmis qy igitur p[er]fons oits bonita
tis. sum9 deus i[gnos]tat et cy ve' a[gnos]
tit hor amat et cy ve' amat hoc desiderat
et peo obtinido laborat et p[er] quo studiose
laborat hor tande acqrit cuique acq[ui]sit fuit
tu delatione unimnabili possidet De har
dt bn. q oria semel a[cep]it et In har Itepla
tione fuit bis augt. tu dixit displacebat in
& Argume[n]ti ve Iteplaioits ly. quod in
miseria hy müdi vime redet. tu b[us] io[b] dicte
te Infelix ego homo q[ui]s me libeabit de orpe
mortis hui[us] et b[us] thobia diuete Melius est
in moru q[ui]s muie Et qui ad fonte vite sitit d.
tu p[ro]s Azueadmodi desideat teru[us] et Unde
q[ui]s Contemplatià vita è caritate dei et p[er]t
tota mete retine ab exteriori actione quiesc[que]
solo desiderio I[ditor]is there. ut nictip in ay[er]
libeat. fi taltatis turis obi[bi] ad undenda s[ui]
treatoris facie ann 9 iardeftit ita ut i[bi] nonuit

tarnus corruptibilis pond et merore portae totis ex desideriis appese illis ympnudias an gelorum choris mit ee admissee telestis timo de etna i nspitu dei ioruptioes gaudie ar gumetu se Templaniois hz qui alis de deo ul de alis perfectioe ignostit tu sac seiture vortas iudicat et hor tu time praciones defendit er hor olim hereses processerut vide luct arm qui filui coetui et iustitiaalem pri negat et sabelly qui personas iurititate ifundit ponens noralem tuu diffrenca tu ve diuocet jpe tib pri em jpe hz iuasubilita te filius jpe nascibulatet spis f processione

Ostreno

Cap. LXXXV

No e prudent diuuditare mit creatores et creaturae ch sit creator ch creatua quatuor differat creator a creatua ul diuuditae ch sit bom ch meli ch optimi ch mali possestim quittum boni sit appetendit quatuor mali destandit ul quita reuerens homo debeat superior quita dementa iferior et passione qualiter sone tate equali qualit se hre debeat ad mortuos qualit ad viros qualit ad processores qua lit ad successores qualit ad annos ut diligat et ieo qualit ad imicos ut diligant jpe deu qualit coram deo occulte qualit coram horibus manifeste que reflecto tarmi que spiit

St. John's, Yonkers, N.Y.

inpendenda est quibus vestibus induendi. qui in Dmedendu. qui bibendu. qui abstinendu. et qui tu et quibis nihis qui vigilandu. qui dormiendu. et qui du. qui orandu. qui flendu. qui aliquod opus fariendu. quo se habendu ad laude. quo ad reprehensione qui loquendu et qui tacendu. et qui tu et de quibis taus is. tu quibis quo loquu tpe. qui largi endu. et qui tu et quibis quo tpe. qui retinendu.

De oibus hys ordinate et pui
dent, diuidicæ est veà diſtreno. Hec vultus est
migrà omnium vultutum statuet oibus modum et ordine
vbi ait diſtreno no est ibi taritas non ſeruat
ordine. чicho чю posthno diligendu ſit nec
modu чю min чю amplius diligendu. ibi hui
litas se nimis deat et fit ſidem aug. "Ibi ni
mum ſeruat. huiilitas regendi frangat auctas.
ibi obediens ceta et ſulta fit credens eam et
malus ad obediendu ibi etiam largitas se nimis
effimdit etiam histrionibus ſine neceſſitate ibi n
mor iſe p[ra]aone deat spes i[mi] sup[ra]one cont
ibi iuſticia ninua ſerenitate demrat. P[ra]aena
miseriordia. maſuetudo benignitas iuſta diſ
simulat ibi religio diſſolut. veitas falsoſſat
. taſſitas molat maturitas lenis efficit. 2 stan
tia p[mi]mutat. H[ec] vultus ex defectu aliarum vir
tutu cresbat. cu eni homo sepe cadit de huiilitate
i[mi] ſupbià ul vanà gloria. de taritate i[mi]udia

de pænaëtia et nam. de mansuetudine et rancore
. de feruore et tepore. de tasfitate et tarnalè. Inupis
tenans. de amore paupstatis in auarinam. de
pace itur banone. de unione et disfioriâ. de obe
dienne et rebellione. de maturitate et leuitatem
. de religione et dissolunone. de tuatilitate et lo
quantate ul detractione. de spiali amore et
tarnalè. de fpe et presuprionè. de iusto timore
et huanum ul ferule timore. de justura et feuere
tate. de miâ et mollitate. de istantia et mutabi
litate. de vohtate et falsofitate. tut p[ro]mo fit au
nor et ad tuendum solueret. et inibus distictior

Ad veram distreanone inducet nos debet et
pt affidua lecio et meditans et scripturus Annus
tuesigano de forsi exemplis fretus. In filum a
vomeris dissetis uxor illud a sapiente filium per
quam dnis ad paulum. Ingrede iust auctate
et ibi dicet uti quod oportet face. Dilut misut
leprosos. Ite ostendite vos sacerdotis. Ut si u
nus mungo distreto fit alt. distreor piquat.

Argimentum ve distrensis quod uti fru
sua de filio distreorum tractat. quos si sp
habeo non pt singula opa sua et negotia in
Ofnensu sua coram deo cu matura deliberatione
distinuit uxor illud nunc sine ofilio factas et
p9 fru non permitibus. Nec trin et hoc sp. ofnuere
sue tredat nisi septruè manifestu testudinum teat

98

dere de ordmaaoe teli et tre et oim q i ers suf
et de opibus suis a prutapio vsq ad finè se
tuli et Prapue de opibus itarnanois e19 et ar-
uſnſions· paſſiorus· resurrectors· aſſeſionis·
ſpuſ ſti miſſionis et de oibus widiens mai
ſestis et occultis· conſ demones ita oatas iſer-
nales· i lmbo jurgatorio· et iua malor hoiles
m mùdo· ul ı̑gaude deo qdqd laudis et reue
renae tiz ab angelis et a ſas i celo et ab homibus
i terra Jtè va ȋgtulano ad p[ymos e]gau
de? ſingulis angelis et ſtis de gla i celo p[auri]
bus de ſuſione iuſtis de ofortaaoc et g[iaru]
ſeruaaoe. Et c[leſic de ſaſmetis et domis ſpuſ
ſa ul ı̑gaude? ſingulis homibus itra et m eca
v[iz priarthis et j[ohis] applis i[er et ſingulis elus
de domis p[re]eptis ſingulis a deo Ad veni
ȋgtulano]nè mduce nor debet· maxima uti
tas ex ea p[uenies· na qdqd deus omp[]s p[er]ſec-
nus bonitatis et bihiuſmis i se nãlit tiz qdqd
elie angeli i celo et ſt qdqd gre et v[tutis et
tesia et fideles h[ui]t i ea h[ui] or totu] p[er] fit wu
nu[us p[er] ȋgtulano]nè Ad idem mduce nos
debet· op ȋgtulano] p[er]s et fili et ſpuſ ſt[ui]
orugo fiut om] t[reatu]rano et fiut ſp[er] et nu]
est prutapu oim op[em ȋgtulanois du]mo]ui

Argumentu] u[er] ȋgtulanois tiz qui ſup[er] oia
delcùt i oibus qui i deo ſt[em] ordmaio eare.

99

et orã opa dei iudiao et mores diuni et
stissima ex ihui x' et om amicorum suorum ex
torde placent et ea orã uerbis Amendat et
alys manifestat. ul cui de smgulis donis na
libus spuahb9 iſtutis angelorum et sedorum m
celo et smgulorum homi m tria gratiam gaudii
spuale et ad hor orã sp et ubi2 coopatur 3poq
ſe 4Argumenii ſle iſtulationis hz qui om
n6 ordinatione diuina m celo et m tria et opa
uſtorum et v6tutes et ſtam eorum vitã i ore Ame
n6at. hz orã m corde v6tupat talib9 iſperat d6n
p ysayam. plus hic labys me honorat cor at
pporui longo est a me tales de corpe ete paſi
ſut qu bona corpi5 non p[ra]pant

Confidencia vi et pſtae et Cap. ippon
Omentis ſecuritas qu ompſs et fidelis deus
amiaus ſuos nunc delmat. iux illud etc. Ruis
ſpauit i dn6 et ufus6 e et p[ra]mansit i madat6s
eus6 et delaty est. Jlle vera 2ſidemacy hz qui cer
tus eſt qu sup orã bonus deus ſuis ſp p[ri]ns e
i tribulanone et ſp p[ati]us e. ut eos a teſtuaio
ne libet et libeatos gloriſtet hor ip[pe] testat i ps
2. Cum ipſo ſui m tribulanone et ſic fiut au du
niele m laai leonu et noe et iuſepli au trib9
pueis i tamino iſnus et omis benyniſſme
libeaut unde h[is] petry diat. Nout d6n6 p[io]s
er ip[pe] de teſtuanob9 et m thobia diat ſani

NOR PERTOIS QUITEMIT. QVE VITAE EN9 FIIT
LIBEABIT. SIT IMITIBANONE FIIT LIBEABIT. SIT IMITANONE FIIT
LIBUS ET POST IMITANONE ET FLETU EXULTANONE
SIT IMITANDIS. ILLA VERA HJX IFIDEM, QUA OMNIS PRE
TES SUAS. ET OUA USTA DESIDERIA SUA NO DUBI
TAT ERAUDIRI. NAI CRIFIZAT. SI SINE DUBIO MENTIS
ACCESET ET DIRETS. NON REAEDAM PRISUS ACCIPIS
SIT ILIMI POSTULAEUIS QUE OUI DAE DECEAT ET LIBI PE
TENTI DARI EXPEDIAT HER VIRTUS LAUDABILIS EST
ET MAGNI MERITI CORAM DEVI. DE QUA HORTAT APLIS
D. NOLITE AMICTE IFIDEM, VRAM QN MAGNA HJX
REMUNERANONE. AD VERA IFIDEMMA IMDOCE,
NOS DEBET. QVH LARGISSIM9 DEUS ABSQZ DESIDIO MOTO
MANORA NOBIS SEPE DEDIT. QVH AUDEREM9 DESIDA
RE SI NON DEDISSET EX MERA BONITATE TREWIAT ENI
NOS DEUS PRIN ad YMAGMEN SITETRITANS ET SUITI
MUS FILI9 EIG IHC XPUS DEDIT NOBIS ANNE S. IN
LIBU. SANGUMEN ET POTU ATAM ET PRENU RWEMP
NOIS. QVH EMIVNQVUK SEMEL AUDET DE LUPUS CO
GITAE. AD IDEM IDUCE NOS DEBET DISPOSINO X
TRUCE DE HOC DIAT BNI. DIUS NO RAPIET AD SPE
ET AD IPETRANDA IFIDEMMA SIT ATTENDEIT MCRUE
X DISPOSIAONE VIDE CAPUT IMMATU AD DEO SCU
LANDU. BRATHA EXTENSA AD AMPILEXANDU. MAN9
P FORATUS AD LARGENDU. LATUS APTU AD DILIGENDU

1

1

100

fortes postea sint ad spuāles Argumentū
diffidenae h[uius] qui velipendens g[uius]a redimptoribus
i[m]p[ro]s st[ant] iacet Unde i emāgelio i[m]n[]9 q[ui]
deus pa[ro]res non audit. h[uius] si quis dei cultor est
et volutate e[rum] facit h[uius] exaudit et i p[ro]s Iniqui
tate si aspexi et ysa. Iniquitates me[n] diuise
rut[em] i[n] nos et deu[m]. et abſonderut ſua[que] dei a
nobis Argumentū fl[ui]e [s]fidenſc[ie] h[uius] q[ui] putat
uſt[um] deu[m] tr[em] vina mia[] et p[ietate] ut tu
malor[em] q[ui] bonos ſaluet m[edi] iudic[ie] eo q[ui] p[ro]
oibus mortuus e[con] h[uius]or diat d[n]s J[ub]t mali
i[m]ſſuplici[m] eterni. uſt[em] veo i[nt]a et h[uius]a
Ar[umentu] fl[ui]e [s]fidenſc[ie] h[uius] qui putat p[ro]pri[m]
grava[m] merer[em] posſe q[ui] ſibi p[la]cet qua[que] ſolus
deus dat ſme meiti[m] ſui et q[ui] s[an] [plac]et. uſt[em]
q[ui]s t[redit] ut qui h[uius] habu[d]et i[m]p[al]ib[us] bonu[s]. q[
em] a[n]i ſu[n]t]o habu[d]et i[m]p[al]ib[us] ſempiti[m]s Ora
h[uius]or diat p[ro]s w[ide]but uſt[em] f[du]iſte i[m]ferno et
ſup[em] eu[m] w[ide]but et d[ic]et. e[m]e homo qui n[ot] pos[uit]

deu[m] adiutore[m] ſui[m]

Cay i[rr]viii

A
erus mi[n]i Atemptu[9] est[em] abre
n[ut]n[ue] rebus p[al]ib[us] p[om]pus ſt[em] diu
ta[m]b[us] et p[lat]uris sp[ua]lib[us] et ſeularib[us] et
aſtrahe[que] ſe ab amiti[m] carnalib[us] et moribus
ſeularib[us] p[ro]t[em] ſp[er]m b[rit]udim[us] et[em]. ad h[uius]mo
net b[t]s io[d]. Molite dilige[m] mi[n]di nee ea q[ui] m
mi[n]do ſt[em] h[uius] Atemptu[9] h[uius] b[t]s aug[em] au diſp[oli]

cebat. quod agebat in sło et ait colloquebat tu
mre sua valde dulcit vilestebat ei mudus
intuba de ait delcaonib sius Dilit ka
therma agnes cecilia et alie vugines regni
mudi et omne ornatus sili Itemperut apter
amore diu ihui xpi Ad Itemptu et odiu
mudi mduce nos debet. qu tantu ifidelitate
exhibet in me delcorib sius. na et hor actu e
creato a mussus. quae in die palmaru glo
nose sustenterit exeuies obiua et cantantes.be
neditus qui ve ino drex isil. s p[ro]modu in sex
ta feria proffererit clamates cora pilato tru
afige. truafige eu. si non eet hui male factus
et pendet truce deridebant eu dicentes. si fi
lius dei es solua temetipni et et quae tu pal
mis et florib et frondibus sustenterit unre
tib[us] s[p[ro]mis coronauert et vins et flagellus ce
uderit. et cui vestimeta tuia s[f]uerit an tru
te oribus vestib exuerit et gloria ex l[in]bita
sio et Itemeliu mutauerit Ad eundem stop-
tu et odiu mudi mduce nos debet p[ie]culu ex a
more mudi p[ue]mes na teste iacobo annacia
huiu[m] mudi timica e deo. et qui voluit ee ami
cus huiu[m] s[te]l immens dei i[stit]ut. et ex mudus
odiuit dnni ihm. et omne omneos e[19]. s[ia]t pe
dixit aplus ad solaaone di mudus vos odit
satote et Artiumetui veni Itempty h[us] q[ui] no

nirat enim nobilitate, nec querit cœnam vo-
luptate nec dimittas appetit, nec alimè hono-
ris. Talis fiut moyses, de quo aplus fide moy-
ses gründis effectus negavit se filii filie pha-
raonis. Et nobilitate eligens magis affligi
nisi p[ro]p[ro] del[ino] p[ro]n[ato]ris h[oc]e i[ocunditate] cont[
voluptate]. Maiore[rum] est magis duumque thesauri/
ro erga aurum et pruriens cont[em] dimittas aspriae
bat n. item numerataone. Et alia arginmetu
ver[em] item p[ro]emptu h[is] qui nec s[er]eli blanditiis mulce
tur. nec nimis t[er]nec vitiorio nec laude
huæna morer. nec odio nec fauore homi ad
amore m[i]di item mat. In hor item p[ro]emptu m[i]di
fiut aplus q[ui] d[ict]ia arbitratus s[ui] ut s[ter]
ra ut p[er]mi lucifraga. Et arginmetu s[ui] item
sus h[is] qui amore s[ereli] et illecebus m[i]di t[unc]
primo se absque p[er]t. q[ui] p[er]tenectute debilitate et
panoptate i[n]p[er]s se exerce[n]o valebit. t[ut] n[on]
relmat m[i]di f[ra] m[i]do relmquet. Titut heu
q[ui] plurimi. t[ut] primo p[er]teræ desmut t[ur] am
plus potate non p[ro]nem.

Cap. vpp[ro]p[ro]

era macerata cœnam est
tu aliis sponte castigat corpus s[ui] re,
unus, vigilis, c[licheris], disiplinis abstemæna
nbi et potus delucibus. ut in orbus caro spi[n]
subiaceat. Hor. feat aplus d. castigo corp[us] me[n]
tur. Et undith que p[ro]chra unius et dues erat

vidua posthæ mæsbat tu viro suo tribus an
nis a vögmitate et ser mensibus. habuit tilia
um slip lubos suos seumabat oibus dieb9 pt
Dies solepnes iihrtm. Ad amore macera,
tnois inducet nos debet mag utilitas ex ea go
uennes Na ex maceranoë tarnus spus i nego,
tus spualib9 roborat uix illud apli. Cum mfr,
mor i corne forior su i spu et exufo Ex molli
ne tarnis vigor spus i spualib9 ebetat uix d
aug9. Delicata taro anam atremat et isumit
sicut ignis stipula. Argumetui vs macera,
tnois est tu tarnu nulla voluptas. F sola neces
sitas ipendit uix isilui apli d. Debitores sum9
tarnu no ut stdm voluptate carnis viuam9.
Nam voluptas malia delitatioa et pulchra
erigit qu necessitas. F necessitas pautis et vi
lib9 itonta est et subuigit aplus malu sepe
voluptate carnis d. Si stdm carne vixeritis
movemt. F si spu fru carms mortificavitis vi
netis manifesta st an opa carnis f formano
yDoloru serutus venefiaa imui. Steao tre rye
dissen. homadia ebeta meffhoes et filia. q ta
lia agut. regnui de non possidebt ner Iseyt
Alud argumetui e qn aliis sedm isilui dm
itn odit anam sua m hor múdo na ppe dnis diat
qui no odit pa. et ma. et adhuc aut et anam
su. no pt me9 ee distipks. q exponens greg-

at. tuc bn odm9 tu carnalib9 eius desiderys
nō acquestim 9 ſi fragim 9 Riu aut tarne su
am a Impustecys non refrenat et laqos dia!'
ſe papitat. ſrdm id ec. ſi prestes ame tue Iapis
retas eius faciet te ſtaudui imuas tuſ. ſiut
dalida tradidit ſampſone foruſſum philisters
illudendu
A. Argumeſu flé maceraaors 13 q
1m os ſui et ventre ſui cohercet a abi et poty
voluptate. et Imguā no Ipeſat a ſobis illua
tis nec viſi refrenat a deltaaorib 9 nea[β cor a co,
gitaaorib 9 et aſſeccionib 9 voluptuſis paru e aut
os et ventre restrige ubi cor et quiu[β ſenſo deli
tys paſaſt vnde 13 ſui a abis abſtmet et ma
la agut imitant demones quib9 nō eſta. ſi ne,
quas ſp oſſt.

Cap 1441r

O

ontriao vea est dolor. p[ro]petus affuſptq peo
q[ui]titate et qualitate p[ro]coru tu proſito
conſtendi et ſaſſaſandi p[ro]pens ex ſua gr[a
tuta. Dolor eu[n] nābs u[] dolor ſme ſua nuch[ul]
poſſt. Œnittate doloris ex[]p[ro]mit. Je. d. luctu uni
geniti fac t[em] Hanc p[re]cepit dn[s] m. iohele d. ſim,
dite corda vra[rum] ſt[ate]t. Hanc ſaſſione ſp[u]ale
valent ſp[er]me clau virg[ee] flagella trur lanæa
que ſtindebat torpus. d[om] i[nu]x. Vera contriao
rara est teſte trit. Daendu q[ui] ſut quid[am] qui et
ſt[in] remqudet[es] totu q[ui] habent offorut. et in
m bonis que agut. m[ine] Impugnt. nec ſp[er]

credendt est veui es triao ubi gemitque appa
rent et lacime.nâ ex timore tferri ul ex ifide
raaone aliau9 dampni ul ex nâli dolore ul ex
nâli Ipassione sepe solent talia puenre cum
revor dat aliquis enervitate sceleri suorû vel
aorimâ passione ihû x Ad vera tionem
exigit dolor de oibus p[rae]s Imiffis et de oibus
bonis obniffis et oibus gravis negleftis f[ri]
et omûstati et filut que occasione suim muta
ul omuti ul neglign. p alio[que] potuert. We
ram t[ra]nonem duce nobis pt si fidelit[ur]gn
tam9 qu p[ro] p[er] p[er] am[que]m9-f p[er]m[que]m cu oibus
donis suus oes quoque brutes in[i]titutas amicatû
stre mutatis soaetate twa9 curie celestis ul q[ui]
arquufum9-f morte eterna male dictationem dei
p[er]s.nâ teste p[er] Maledicti s[ui] ab eo qui dedi
nant a madatis tuus odium dini ihui. q[ui] odit oes
opantes iquitate elongaone p[er]s sti. qui
enâ au[est] se a cognitamonibus que st[ui] finet
tellectu het p[er]iora st[ui] p[er]pa pena gethene ut
diat c[ui]s. Ad idem duce nos debet maxi
ma utilitas ex ea p[uenie]s.nâ mima Mtrio
omb aue maculat delet morte etha occidit.
benedictione p[er]s Ifert amicam fili reddit fa
miliaritate p[er]s sti et soastate cum supno
ti] restitut et ontuatoq sti p[er]ua t[em]o magis
satisfacit q[ui] maxima elemosinarum largiau hec

oia sepe pondeat a in statua cordis inductua
sut veathois argunt eti ve ethois hz qui
tin pann dehestat inuidia omne pena pur
gator) eliget libent quone benignissimum
dei miij pann aliquod imissus et qui ad pe
na infernale se potius exhibet si eleuzans
ch unij de ceteo ex proposito aliquo pann imute
ch elutendu cet diat augst, et qui pena omni
imn libentissime sustinet ut prinerori posse
ch miij de ceteo aliquod pann ppetroret et et
ad omne asplicatione infirmorit et pauperit
letant se offerret ut po offensa deo satisfact
digne posset argunt eti flc ethois habz
qui huic pann imissa defleat trin lituo p9
dolore eade pectu ul alia imute non cessat. ch
hor diat emin qui baptizat a mortuo et iteru
tangit mortui ch jadest lauano en9 Dilit q
de phnis pann dolet de ceteo pann dmute no
ponit videlicet supbia inidia carnale amia
na tuista possessione de qua diat augst, no
dmutte pann ni restitut ablatii. ch h[oc] diat
teab un9 destrues et alter edificans ch jadest
ullus ni laboe Destruit qui de pann dolet edifi
tat qui et volutate peramdi manet de tuli
edificuoe diat augst Ex mala volutate fua
est libido, et du libidim asentit qui est iuueti
do et du iueto iuemi no resi fit fru e necessitas

1

1

1

1

104

CONFESSIO

Cap. xii.

Vera est saceræ pacorùi absque velami ne cora sacerdote mani festano hanc p[er]cepit do minus ihc lepsis ali dixit ite ostendite vos sacra dotibus et br[us] iacoby Conſitemi alt[ur] Ald vera ſſſionè exigit op[er]it itegra p[er]a diſcreta. fidelis et p[er]ſt[ut] u[x] illud Effunde cor tu, um sicut aq[ui] ante ſpectu diu[que] In effusio ne notat ſmegritas. non eni ex [p]poito diem da ſt[ut] guttati p[er]a de quib[us] mi[n]ſt[ur] e[ſ] ſſſio- ſi q[ui]d[am] p[er] ſemel cogitar[ur] toti cora uno ſacrdote ſel effundi debet. Duit aqua ibi notat[ur] op[er] p[er]plex debet e[ſ] et p[er]a. no ex t[em]ore ſeru[i]t u[al] coactione ſanenda e[ſ] ſef[ſ]io. ſed p[er]u et ſim p[er]liat[que] deu[que] Distanco notat[ur] ibi cor tu[i]n[que] ſol[i] eni ſſitenda ſt[ut] verba et ſt[ur] Omissiones et ſteſſus. ſi ena cogitanoes imido morose aſſereno nes ordmat[es] intenaoes mixte volutates et p[er] uſe udina et ſuſnaoes temevire na diat origen[em] op[er]i u[al] die cogitanoes acuſabut a[nt]as ul' defendet no cogitanoes q[ui] erut t[ut] ſo que n[ut] ſut in nobis quin[que] quedar[ur] note rei[m]quiut in corde velut cora fidelitus et p[er]ſactio notat[ur] ibi ante ſpecti[l] diu[que] Dium quippe ſigna[one] dei ſonſitenda ſt[ut] u[al] eni nos p[er]mi ſignostim[que] Ipe i ſapien[a] diu[i]na mille ſignoſat Ald ſſſionem vera nos induc[em] debet cora remiſſio pacorùi et

mūdaao aie ineta illud 10ḥ Di afiteanî ptaa
nra fidelis est deus ut remuttat et emuīdet nos
ab or inquitate Et quia ad griaaonea astringi
tur p[er] et filuis et sp[us] s[et] s[ed]m illud et si ora
nout deus. voc[ē]t in aſſionis expectat. h[]z eni
tausa ut et te m[]tueniat xpe th[]t. h[]z et reuſa et
nōſtendi p[er] ex quidem vult fili[]g. vult p[er]
A[]r. g[]umetui ve] aſſionis est qui p[act]a ora ſiut ag[]
[eff]imcit. ut non remaneat color. ſiut i[]effuſione
latis. net p[]m[]guedo u[]l odor u[]l ſaper. ut i[]effuſio
ne olei miui u[]l acen. L[]olor remanet au diatur-
p[]am et t[]acet occasio u[]l pon[]taco ad p[]am ut fit
t[]gula et fornituroe. p[]m[]guedo ut ſapor rema
net cu diat p[]am et t[]acet q[]uiſtas et diuſtutas
delcauonu[]s i[] qua r[]atio penit[] abſorbet u[]t et.
I[]m[]tut ſiut aqua i[]mta-iora e[]u[]s et ſiut oleu[]
i[]offib[] et odor manet au diat p[]am et t[]acet i[]
famia et malu exemplu et ſtandalu alioru[]. ſed
ve] confiteb[] manifestat p[]am p[]am et antecede
na p[]am et ſeque las p[]taa. Al[]lud argume[n]tui
ve] aſſionis est cu aſite[]t aliu[]s p[]am. i[] nu[]b. p[]on
de et me[]ſura In nu[]b aſitendu[] est. i[] vices p[]ac
riu[]s. qua v[i]l[]n9 ſep[]9 renouatu[] tur di[]9 ſanatur
In me[]ſura-1 diuſtutas p[]am qui n[.] diu[i]us m[]ſu[]r
mat. i[]nus morat. In p[]onde-1 g[]uitate agguatur
aut p[]am ex ſac loco ut est ema[]. u[]l c[]imteru[]. ex
ſacro t[]pe u[]l ex p[]sona. ſi clau[]s i[] Argume[n]tui

Fle fefſtois eſt alijpter hoc aliquis Aſitet ne
 mſidelis diſat, uſ ut ſaue reputet, uſ ne ſaſ
tonumio ſibi tu confusione neget. ſic Aſitebat
 ſaul ne aſſphä ſamuele cora pplo Aſuinderetur

P

Penttenaa Cap 1. 1111

P
 exterior est abstine alijtus ad de illa
 ib venia postulat ut diat ſeſtuā ſic peniten
tes et clauſles a caribus abstinet delictas
 vestes abcut. iemnia ſeruat vigilys ſiſut
diſaſpimus ſe affligit ſilenciu tenet aporia vo
 luntate frangut et a malus delictaonib absu
 nent que liata eis eent. ſi niſſ illiata Imusit
 ſent lync pcepit dne ihe. et bres io hapna d. pe
 nitenaa agite 7. ad vena penitenna mduce
 nos debet neceſſitas. Na ab ſo paa non e salus
teste dno ihil ri penitenna egeritus oes ſi p
 bitus. et bres augt paa ſue magna ſue pua
 ſui ipumita ee no prip Unde dne misit daud
 penitenaa p pco ſuo. op ppim numerauerat
 uſ ut ſuſmet vn annis fame in tra. uſ tribus
 menſibus vmdictu inmiwor. uſ tribus diebus
 pessilenna. et elegit daud ſibi et pplo imui
 plassa mortis. p hor ſignat q neceſſaui chubet
 p ptaſ ſuis pimet. uſ iſerno. op ſignat vn an
 ni ſamis. uſ puryſatoru op ſignat violenna
 inmiwor tribus menſibus uſ tyali pena op ſig
 nat pesslenaa trui dieru. ſic utile est nobus el

De pombra 87

mari

gere pena leuissmâ et subito trisermte
Ezr.
gimemû ve pemtenae e debita meſuvao pene
conſulpam. ut ſidm qnîntate tulpe fit qnîntas
et ſiutas pene. ſidm delatione tulpe fit ama
ritudo pene. ſidm diutritate et multiplicatem
 tulpe fit multiplicitas et diutritas pene ſiſd'
illud io. ſſaate vobis dignos fructus penitene
ſic.n. ſingule inſimitates cœpis habet neteſſa
no ſingulas medianas. et mulla tu eſt
que ſanet oſe eſtritudines. ita ſingula poveru
igna ſpalem huiu penitensâ no eni direkte eme
dat ſupbria p elemoſmâ et ſic de ulyſ. ſi ſup
bria p humilitate auariaa p elemoſmaru elar,
tiaone ſe ſicut diat eſ ſi no pt qis exple omne
ſanſſaendi ordme tuc benigſ deus ſqualen,
oz ſuſapit emenda tur p ilustis rebus valet 1e
umui ſi no pt reſtitue. ſi no pt ieuinae valet
oro ſi no pt oſae p iſtrimitate ſuffiat deo bo
na volutas
Argimemû ſle pemtenae e ſic
diat morceni ſu penitens ab offio turiali ul
negociali non recedit. q ſi pco nullateny agi
valet aur ſi adui i parte gesſeit à ſi offonſo cuil
bet no ſanſſaiaut aur ſi offenſy offendentu non
mdulgeat aur ſi arma com uſtraa great ul ſla
e pemtena qn vmi p cam emendar et de alio no

P
airae

Cap. v. 1er. 111

erſeuerauia wa eſt et bonis opib 9 fr aque

exerataao Iminui studii ad pferitione spuallii
gnanii et virtutu diligitissma vsip ad morte
Iseruaao Ad hanc iutauit nos dnis I apoi
D. Efto fidelis vsip ad morte et dabo t'cor in
hanc huiit hib iob cu dixit donet definu no re,
ced icethoq corpa omforu ocultauit i domo
sua et media norte sepeluuit licet eu ipso hor
der spoliar uuffert et omdi Ad amorc pfeue
ronne mduce nos debet maxma utilitas ex ea
Puenies.na ex ea omne opus bonu et ois uti
coronat et tota salus homi i ea Iisifut sedit id
dni thui IZ pfeueuait vsip if me et sme q nul
la virtus ul bonu opus remumeabile sme q
ois pfao i nichilu redigit et enu pfiut aplo
ude q dnis ipmi de mudo elegeat qo pfiut dui
na familiaritas xpvi. qo sta pedita qo sepe ab
ipso audieat qo sonetas aploru. qo gra sibi col
lata ad peditandu et miracila suaendu na ei
cu alys aplus dixit eutes peditate ex app. reg.
ce. firmos cuate mortuos sustitate lepsos mu
date. demones fugate Argumentu ne pse
uerae hqo ner amorc vite.n'trore mortis.n'
minis ner permittis a vtudie flecti pt.sic susan
na morte no tmes dixit si pacu egeo et ma
thathias et si ois gintes obediunt Argume
tu fle pfeueratue hz quu de sua satate flo p
sumes q trade no possit credit Ex qo nafar ai

libertas. ex nide nò hz custodìa sìu. et sìt et
possibile hoïem et fatate pſouerae. et sì apti
eent i mûdo net hrent custodìa sìu cande' pos
ſent ex"m de daud qui adulteri et homiadii
ſi perſut qua negliges ſiut i tustvodia oulo
ru? T onqroſ tibi ompſ deus. at multus lac
mus et guttis ſagiumeris ſilh tui q[ui ad huc nuſq
pueni ad prìncipii aliau 9 vòturs i ea p[er]ſonone
ſiut ſp[er]tui e. gaudeo tiri q[ui om]s vòtutes habebam
p[er]ſectus. q[ui] huàng valaut o[phendè] mtellectu

Conſiteor t[em] dne q[ui] bts è i p[ro]nì et beaor eit
i futus. q[ui] h[ab]tutes hz i ea p[er]ſutio[rum] ſi h[ab]tute
ſi. læt forte min[que] ſuffiaut ad ſalutè. p[er]o ena
dne cu or deſidaio ſilh tui et ſp[er] ſi et omni catu
rarui. ut des m[ori] diſtioniè mit vòtutes g[rit]utus
et n[am]le[s] et ſilitudìes vòtutii. ut q[ui]a[que] legeit h[ac]
materia ul de ip[er] audient ul] cogitauit. tu op[er]
optime de 9 confer illi ſalutè v[nica] vòtute vera
et p[er]ſum ut c[or]tus ſi q[ui] habucit u[n]a ate dne
om[s] ſi h[ab]t. et qui c[or]e ſat i u[n]a. ſi h[ab]tibus c[or]fat
et qui i u[n]a deſeſat. ſi h[ab]tibus de c[or]ſat. et q[ui]
u[n]a c[or]uerit nullà h[ab]t qu[ia] om[s] u[nite ſi]o[n]na.

Expiat tractat[ur] de vòtub[us] a magno alberto
edit 9 12 frdz quosda[mi] affe[bat] hugoni de ſi] m[ito]
re. D[omi]n al[ios] veò p[notar] Padisus an[ati]. ſi q[ui]
ſi hugonis p[er] ex laone ei9 diligent i[n]ueri
ſſinit[que] et o[p]let[us] àmo d[ni] 1e 19 a[

12

["tusque in\nnolit flumina\nG.3 no fa\nnunc pascua\nsua2\nsua3\nsua4\nsua5\nsua6\nsua7\nsua8\nsua9\nsua10\nsua11\nsua12\nsua13\nsua14\nsua15\nsua16\nsua17\nsua18\nsua19\nsua20\nsua21\nsua22\nsua23\nsua24\nsua25\nsua26\nsua27\nsua28\nsua29\nsua30\nsua31\nsua32\nsua33\nsua34\nsua35\nsua36\nsua37\nsua38\nsua39\nsua40\nsua41\nsua42\nsua43\nsua44\nsua45\nsua46\nsua47\nsua48\nsua49\nsua50\nsua51\nsua52\nsua53\nsua54\nsua55\nsua56\nsua57\nsua58\nsua59\nsua60\nsua61\nsua62\nsua63\nsua64\nsua65\nsua66\nsua67\nsua68\nsua69\nsua70\nsua71\nsua72\nsua73\nsua74\nsua75\nsua76\nsua77\nsua78\nsua79\nsua80\nsua81\nsua82\nsua83\nsua84\nsua85\nsua86\nsua87\nsua88\nsua89\nsua90\nsua91\nsua92\nsua93\nsua94\nsua95\nsua96\nsua97\nsua98\nsua99\nsua100\nsua101\nsua102\nsua103\nsua104\nsua105\nsua106\nsua107\nsua108\nsua109\nsua110\nsua111\nsua112\nsua113\nsua114\nsua115\nsua116\nsua117\nsua118\nsua119\nsua120\nsua121\nsua122\nsua123\nsua124\nsua125\nsua126\nsua127\nsua128\nsua129\nsua130\nsua131\nsua132\nsua133\nsua134\nsua135\nsua136\nsua137\nsua138\nsua139\nsua140\nsua141\nsua142\nsua143\nsua144\nsua145\nsua146\nsua147\nsua148\nsua149\nsua150\nsua151\nsua152\nsua153\nsua154\nsua155\nsua156\nsua157\nsua158\nsua159\nsua160\nsua161\nsua162\nsua163\nsua164\nsua165\nsua166\nsua167\nsua168\nsua169\nsua170\nsua171\nsua172\nsua173\nsua174\nsua175\nsua176\nsua177\nsua178\nsua179\nsua180\nsua181\nsua182\nsua183\nsua184\nsua185\nsua186\nsua187\nsua188\nsua189\nsua190\nsua191\nsua192\nsua193\nsua194\nsua195\nsua196\nsua197\nsua198\nsua199\nsua200\nsua201\nsua202\nsua203\nsua204\nsua205\nsua206\nsua207\nsua208\nsua209\nsua210\nsua211\nsua212\nsua213\nsua214\nsua215\nsua216\nsua217\nsua218\nsua219\nsua220\nsua221\nsua222\nsua223\nsua224\nsua225\nsua226\nsua227\nsua228\nsua229\nsua230\nsua231\nsua232\nsua233\nsua234\nsua235\nsua236\nsua237\nsua238\nsua239\nsua240\nsua241\nsua242\nsua243\nsua244\nsua245\nsua246\nsua247\nsua248\nsua249\nsua250\nsua251\nsua252\nsua253\nsua254\nsua255\nsua256\nsua257\nsua258\nsua259\nsua260\nsua261\nsua262\nsua263\nsua264\nsua265\nsua266\nsua267\nsua268\nsua269\nsua270\nsua271\nsua272\nsua273\nsua274\nsua275\nsua276\nsua277\nsua278\nsua279\nsua280\nsua281\nsua282\nsua283\nsua284\nsua285\nsua286\nsua287\nsua288\nsua289\nsua290\nsua291\nsua292\nsua293\nsua294\nsua295\nsua296\nsua297\nsua298\nsua299\nsua300\nsua301\nsua302\nsua303\nsua304\nsua305\nsua306\nsua307\nsua308\nsua309\nsua310\nsua311\nsua312\nsua313\nsua314\nsua315\nsua316\nsua317\nsua318\nsua319\nsua320\nsua321\nsua322\nsua323\nsua324\nsua325\nsua326\nsua327\nsua328\nsua329\nsua330\nsua331\nsua332\nsua333\nsua334\nsua335\nsua336\nsua337\nsua338\nsua339\nsua340\nsua341\nsua342\nsua343\nsua344\nsua345\nsua346\nsua347\nsua348\nsua349\nsua350\nsua351\nsua352\nsua353\nsua354\nsua355\nsua356\nsua357\nsua358\nsua359\nsua360\nsua361\nsua362\nsua363\nsua364\nsua365\nsua366\nsua367\nsua368\nsua369\nsua370\nsua371\nsua372\nsua373\nsua374\nsua375\nsua376\nsua377\nsua378\nsua379\nsua380\nsua381\nsua382\nsua383\nsua384\nsua385\nsua386\nsua387\nsua388\nsua389\nsua390\nsua391\nsua392\nsua393\nsua394\nsua395\nsua396\nsua397\nsua398\nsua399\nsua400\nsua401\nsua402\nsua403\nsua404\nsua405\nsua406\nsua407\nsua408\nsua409\nsua410\nsua411\nsua412\nsua413\nsua414\nsua415\nsua416\nsua417\nsua418\nsua419\nsua420\nsua421\nsua422\nsua423\nsua424\nsua425\nsua426\nsua427\nsua428\nsua429\nsua430\nsua431\nsua432\nsua433\nsua434\nsua435\nsua436\nsua437\nsua438\nsua439\nsua440\nsua441\nsua442\nsua443\nsua444\nsua445\nsua446\nsua447\nsua448\nsua449\nsua450\nsua451\nsua452\nsua453\nsua454\nsua455\nsua456\nsua457\nsua458\nsua459\nsua460\nsua461\nsua462\nsua463\nsua464\nsua465\nsua466\nsua467\nsua468\nsua469\nsua470\nsua471\nsua472\nsua473\nsua474\nsua475\nsua476\nsua477\nsua478\nsua479\nsua480\nsua481\nsua482\nsua483\nsua484\nsua485\nsua486\nsua487\nsua488\nsua489\nsua490\nsua491\nsua492\nsua493\nsua494\nsua495\nsua496\nsua497\nsua498\nsua499\nsua500\nsua501\nsua502\nsua503\nsua504\nsua505\nsua506\nsua507\nsua508\nsua509\nsua510\nsua511\nsua512\nsua513\nsua514\nsua515\nsua516\nsua517\nsua518\nsua519\nsua520\nsua521\nsua522\nsua523\nsua524\nsua525\nsua526\nsua527\nsua528\nsua529\nsua530\nsua531\nsua532\nsua533\nsua534\nsua535\nsua536\nsua537\nsua538\nsua539\nsua540\nsua541\nsua542\nsua543\nsua544\nsua545\nsua546\nsua547\nsua548\nsua549\nsua550\nsua551\nsua552\nsua553\nsua554\nsua555\nsua556\nsua557\nsua558\nsua559\nsua560\nsua561\nsua562\nsua563\nsua564\nsua565\nsua566\nsua567\nsua568\nsua569\nsua570\nsua571\nsua572\nsua573\nsua574\nsua575\nsua576\nsua577\nsua578\nsua579\nsua580\nsua581\nsua582\nsua583\nsua584\nsua585\nsua586\nsua587\nsua588\nsua589\nsua590\nsua591\nsua592\nsua593\nsua594\nsua595\nsua596\nsua597\nsua598\nsua599\nsua600\nsua601\nsua602\nsua603\nsua604\nsua605\nsua606\nsua607\nsua608\nsua609\nsua610\nsua611\nsua612\nsua613\nsua614\nsua615\nsua616\nsua617\nsua618\nsua619\nsua620\nsua621\nsua622\nsua623\nsua624\nsua625\nsua626\nsua627\nsua628\nsua629\nsua630\nsua631\nsua632\nsua633\nsua634\nsua635\nsua636\nsua637\nsua638\nsu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["Juder felix festus agrippa natus et romam\nex domo domini Johannis p[ro]priata et\nde regno domini Johannis et domino Johanni\ns[ancte] fr[ate]s\ns[ancte] fr[ate]s\ns[ancte] fr[ate]s\ns[