τε αἰτίαν ἀνήλια

Jussus est anglicus gabei ab dictatc gihlee an
non natiareb despoſat in ſuo an non
est iſoph de domo d[omi] et noni ilgiſ mi. Gabei
el miſſus est ab mand. 1. p[ro]ſcriptus p[ro]ſis ut
ſic quent remedii ſalutis accepto aut ſic a
tninge diſ est principi ſui et una q[ui]ſio
mi. 2. nonc meſſi p[ro]ſent ihe q[ui]p[ro]ſis: ſic
bom. p[ro]ſent i[n]o cu[mo] p[ro]ſert u[n]i[que] ſi nutt de
libando et iſonabli curaſpiciendo et 3. Alui ſic
p. moſi pr[s] diu[n]im: alij[ui] moſi biem. p[ro]
rimo meſſis et q[ui]d abſtulit ul'm in ſtrauſc
reſtituie. Sed: ſup ad domo bit. ſa[n]t[em]o diu[n]iſi:
illu qu[em] ſua auſtand erac[al]uit hiſt. a[n]t[em]
Quant d[n]o c[ui]s ille ſui eſ ſatitſic[em]. a[mi]o
an ſatitſic[em]: qui dimitt[ur] debitorub: ſu[n]ſic[
et p[ro]ſi dimittur] a. Exo p[ro]quadu[n]ph. j[ach]ei
et 1. h[uius] quatuor est p[ro]ſic: i[n]ſi]to n[id]ſe p[er]
et i[n]ſo i[cap]it ni[n]e ſic p[er]ui i[ep]plea[n]om
ſtucie p[re]ſed tr[ah]ſi adp[ur]ndas debiando i[n]diſi
bat: remanere i[n]o et uotu ſui in p[er]leu. ſic
p[er]di onib[us] adregui[n]ane et e[mi]tui n[id]ſo
on dimitt[ur]. O[mi]n u[n]i solus an cu[n]alui ni[n]
deliſa: et i[n]i ſi i[oh] ſi oſeph p[er]ſi u[n]i t[em] magri
erpedio ed: l[ax]er i[n] ſolui ed i[n]o et p[er]ſut. q[
]ui
neſoh q[ui] ſi c[oe]di[n]e u[n]i ſ[em] leuſiſc: p[er]mi[n]i u[n]
comom ul'monach fiat eramnatue. Octu
u[n]o lati eliſo, u[n]os clauſi[n] i[n] crane: q[ui] t[ue]
paru u[n]e H[ui]tu[n] ſen ap[it] i[n] y. G[ab] Hue p[ar]
uu[que] et t[ene]r e[mi] ſihe u[n]g. t[ong]u q[ui] ſonaliſ
o[pe]ſo adhuc i[n]aaliſ e[mi] u[n]oellu u[n] p[er] c[oe]
ciandi ne leda[n]ur ul'monat: i[n]airuſione emi
ſi[mi]. c[ep]i. 3. j[ui]a niſi[t]as: ſi iſte talius u[n]di e
y[on]om. In caru no die: c[oe]di ſi u[n]o ſi p[er]mi]diſ
et c[ep]i: q[ui] ſep]op[is]htu regno celu p[er]cipt
i[cap]it k[ona] et i[n]e u[n]aſatur p[ac]ui: q[ui] p[er]
p[as]i[n]e niſi ſu[n]tner: ad u[n]a. Sed e[mi] diſe[n]tui
q[ui] i[n]p[er] ſecogniſſe: ſal p[er]pendendo i[n]ſi[n]
i[n]i ſi[n]tuias et i[n]ſkia: una[de] w[et] [a]ſuſo abu
e[con]ui ſui et p[eg]u[n]tuiu[n] et ſic h[ui] h[ui]kta
tw[em] e[con]ui ſe u[n]tuius: h[ui]kna p[er] ſolui
naſci: q[ui] duo: ſal: p[ac]ia et h[ui]kna p[er] ſolui
naſa q[ui] duo: ſah p[ac]ia et h[ui]kna naſa
ſi p[er]mi ſu[n]tner: q[ui] e[n] p[ug]na: 3. p[ug]na:
et miſs. C[er]uus diſe[mi] ſi[n]tuius q[ui] t[ue]
tute et foru[n]tudie op[em] e[mi] ſuggeſionet: 2.
duſtuiu dyabli quod monu e[mi] ſi ne aedat ul
u[n]o e[n]o[n]a p[er] p[ug]na e[mi] ſed u[n]tui p[ug]na
dyabol. Quant eſt diſe[mi] p[ac]io p[er] p[ug]na
et i[ctor]ui p[ar] ſed u[n]tui: 3. ſi u[n] to[n]p[er] et
p[ug]na: h[ui] g[ie]n[at] i[n]tutui: 4. i[n]ſi e[con]tui
Quant diſe[mi] ſac e[n] nauiu e[mi] ne i[n]diſtere et in
o[d]uſte i[n]tui i[n]tutib[us] i[n] ratiu[n]abile p[er] ob

ſequi in ch[ui] devo[n]t e[mi] ſelut ſtructe q[ui] uſtuiu
ch[ui] h[ui] eſi e[mi] elat[em] i[n]ui[u] n[id]u o[n]mo[u]s e[mi]
ſi i[n] dole[que] q[ui] e[ver]p[lo] ſiu u[n]i p[er]miu p[or]tuiu[n].
J[es] e[n]u]llet p[er]miu u[n]i u[n]i curi[n]g[em]o u[n]i:
q[ui] uſtuiu cori[n]g: p[raſatur et e[mi] deliquent: q[ui]
tinato[u]: ſi ne i[n]o i[n]tui i[n]mi i[n] moſtuiu[n]tuiu
et u[n]e p[er]miu q[ui] trep[em]o u[n]i apper[u]t p[er]miu s
l[ato]u: wearu[n]di e[mi] ad dieu ſap[em]: q[ui] depe[n]tuiu:
e[mi] sap[em] vii] alap[em] q[ui] ſi p[er]miu h[ui] e[mi]
dulcedie, eri[n]tuiu et ad i[n]ſi ſu[n]tui wearu[n]t
est et p[and] et u[n]tuiu u[n]i p[er]miu u[n]i p[er]miu
uſtia[u] ſua k[ui] ruesu[n] neui[n]u: et leu[n]tuiu
ſap[em] e[mi] dulcedie i[n] diu[n]mo ſoluiu: deu[n]tuiu:
J[ui] p[er]miu q[ui] ſed u[n]tuiu diſe[n]tuiu: ſeu
i[n]es cari[n]tuiu: que [a]n[u]tui e[n] ſua i[n]p[er]miu
l[ato]u. J[ui]u[n]ac die ſi c[oe]di ſi u[n]i u[n]i p[er]miu
p[os]t[ato]: J[ui] p[er]miu ma[n]t[em]o u[n]i diu[n]tuiu
h[ui]kna: Anha[ci] die p[er]miu e[n] diu[n]i ſo u[n]
cuiu ſt[em] e[mi] e[mi]u[n]o p[er]miu et depe[n]tuiu
et noni i[n] p[os]t i[n]o noti[n]u u[n]i p[al]u diſu[n]
et ſic ab alui ſua p[er]miu diu[n]tuiu: Anha[ci]
cui[n]one: i[n]p[er]miu e[mi] p[er]miu: p[er]miu diu[n]tuiu
p[es]eſe e[n] memouia e[n] tamuiu alij[em]entuiu
[ar]imaleſ: h[ui]er e[mi] ſen t[em]u: c[oe]di u[n]i
liu: deſteri[n]u e[n] mo[u] u[n]i depe[n]tuiu e[n] diu[n]
memouia oſt[em]tuiu: e[n] diu[n]o u[n]i p[er]miu
tui ſi p[er]miu u[n]i e[n] ſen t[em]u: p[er]miu
t[em] p[or]tuiu et p[er]miu: p[er]miu: p[er]miu
memouia p[er]miu e[n] e[mi] p[er]miu: u[n]i p[er]miu
et p[er]miu i[n]ema u[n]entuiu et ſe ma[n]i: u[n]en
oe e[pe]liu[n]r: A[ch] e[n] mo[u] e[n]u: alia u[n]tuiu
t[em] e[pe]liu[n]r: A[ch] e[n] mo[u] e[n]u: t[em]u
t[em] e[pe]liu[n]r: A[ch] e[n] mo[u] e[n]u: t[em]u
m[is] e[mi] e[n] p[er]miu: A[ch] e[n] p[er]miu: p[er]miu
i[n]eſel u[n]i alij[ui] ſoli u[n]iudie i[n]i p[ar]ui
ſtuiu: 3. h[ui] p[er]miu ap[it]uiu q[ui] ſah clauſuiu
ſbituiu e[mi] e[mi] p[ar]uiu: A[ch] e[n] p[er]miu
e[n] diu[n]i ſu[n]tuiu u[n]i e[n] u[n]i u[n]i depe[n]tuiu
q[ui] p[er]miu co[n]eu: e[n] p[er]miu e[n] p[er]miu
c[lem]e e[n] Adn[ui] ſu[n]tuiu: vi[n] diu: o[n]u: h[ui] p[ar]uiu
ſtuiu: h[ui] q[ui] neuiu h[ui]o e[n] h[ui]o a p[er]miu
m[is] e[mi] e[n] p[er]miu: q[ui] p[er]miu e[n] diu[n]
p[er]miu i[n]p[er] u[n]i: p[er]miu: p[er]miu e[n] p[er]miu
u[n]i p[er]miu e[n] g[ra]udio g[ra]udio: c[oe]di u[n]
n[u]i ſi k[n]u h[ui]omo: h[ui] muho: u[n]i u[n]i
q[ui] h[ui] p[er] u[n]i u[n]i p[er]miu e[n] u[n]i p[er]miu
i[n]i diu: e[n] copio[u] p[er]miu
i[n]i diu: e[n] copio[u] p[er]miu: p[er]miu

de p[er]miu[n]tuiu

["te annuatim de", "De", "conscia et hanc fructuus rebusque tanquam propter hanc etiam inimicamque hosteas, et propter hanc etiam inimicamque hoste

aliiijpree

ei fetuè iusti, et quamque dies uios: uod cito
innom quin ius, in litigii, e.gv p[ro]p[er]i Arbuti
tinomus dièc quin iunni uradatè mire jussu
morruti et uodam sepleni ijsacencius ius.
Soda mihi iuxor agniur iabone cœmnis solet n
emporem mire p[ro]mo diu omnibus ac i9 siuge
reptus p[ro]que uagui. tiny artingu possit ut
cula iugiti dyalo]. C[er]ca mehlois oulo
ecu iudicur dui uoguntur ei àsinos uos i am
artudie auie sue. nec in labra dextrian
do fuìs: quin p[ro]ta plaguèdo deploрат. anna
us q[ui]que diu ius dies. in mele seplitune dehe
nu[que] dies nebule et uogis, diec luctus er am
antrudis securit dies pu[que] iis illi mihi e[bi,
quin u[que] hortibrili iu[uos]icè opitur. ad infanda
et dui viris cœsiderat ei ex quanta dehont et
iactus ei ex diu cœtum uerat p[ro]m agièr p[ro]que
a nimis huo cœmobi meh[que] d[omi]nulat sed diu
diat se evagemem uniusi no s patroat dum
nuxi ex iemetapin unhas quod ex acbathor
dugua infatare audivens facere s[an]dum c[ui]
silhat g[ui]ndi, p[ro]que m[er] emulat, et s[an]p[ro]
vimn[que] lazare nemus foras. ne iu[n]to feruè
dunam i moerens. s[an]ro purtridu p[ro]nuemnp[ro]
via est. et iu[n]di nehemas et tenebat. p[ro]
ètut de pet. prope]rata lazare nemus foras zab
y[usto] ab illi inart. ab illis hujus et me[n] ab
illius miſie et uenebant. maior illio loitras.
[que] quas ius et miſi p[ro]sim hund[que] et ut h[uius]
tem eo g[ui]ma facit. lazare iquod uerim foras. ac
ſi maſſeſtus diu[nar. quo u[que] maſſence tue
enbgo re deuicet: qui dui i habi duo gran
vocu de p[ro]g[er]vis. vem foras p[ro]cede. et i[spina]
i h[ui]oem infatuiti meq. h[uius] c[ui] p[ro]ſchale
ſiſt. i viſiendam oſtuiu lauè mea: ne iu[n]que
as. c[ui]mādaos qui, p[ro]h[ab]a Aliu deſeu[n] diu. ad
me p[ro]miu ſiua ma tutu[bata c[ui] p[ro]que me memori
et iu[n]am quod s[an]t et q[ui]t ad tollite lapi
du et p[ro]pauen sol iute ei. ſuiq[ui] p[ro]intutu[n]
ſi de ſolatius c[ui]ſabi[que] age p[ro]miu a[i]n apu[n]
ut teſſa p[ro]elus iaut abu[n]et diſaplinga. ſi
ſorte iu[n]ſtur diu et p[ro]ſt ema iu[n]ſta. Co
natur lapis h[ui]p[er]tua inaneat. u[que] iu[n]p[ro]
unque et honends mag[que] atque firmat:
mimui auo c[ui] ſi quod antea nesacb[que]
du[n]u ſu[n]que nobitatè. ſic ec diſcapina u[que]
nò [que] ſtigit. ſin illò iu[n]ſu u[que] i[que] p[ro]sim
ſi u[n]que iu[n]ſu negit et diu[n]ſit i[u] ma p[ro]ſa
ſup h[ac]e lazari ſulatitane: maſſeſtus p[ro]allut-
[que] p[ro]h[ab]. ſi de l[iqu]e au quod mea iu[n]ſuuo
q[ui] ac diu[n]ſe u[que] mea iu[n]ſu serlò iu[n]ſe feti

inutus chie in ſtutus quod ierit et a[n]er a[i]
reuerens e[n]que dabis ſentinu u[n]que iu[n]ſus:
ſi tu[n] ut ap[que] ip[er]que ſediens iu[n]que corup
t[em]. Corrupte] quod p[ro]que erat ut p[ro]m
dissoluitur et ueriens i[que] p[ro]du malor ed
temnent unpiò: ſi p[ro]que n[ex] utinam et ab
eat ſulaturo g[ra]ſa agit d[ic]er. ſoluit u[n]que
ſi[n]tis maſſe iute ad iu[n]pleb[que] me lena u[n]
uiu[n]tuo. ad i[n]ſus ſi[que] o[n]topl[om] euomn
et edupriti ab iſerno alia u[n]que diuina
retur ſi[n]me ſaluatume in tuens ſciente
p[ro]que ſanex iu[n]ms Abbonu[n]ada, clanu[n]t
n[ex]e magnu lazare uem ſoal. a[n]agna u[n]q
uece u[n] tam ſono clamosa: qui p[ro]icere
et iu[n]tate magnificat. et qu[uo] deuenciu. ſi[n]q
n[ex]u p[ro]celu ius g[ra]ſa p[ro]cl[abati]. et u[n]que u[n]a
u[n]que ab iu[n]ſtis c[es]cedimo Alſple[vo]t[em] utinam
ad fetorè quatuordua: p[ro]clu[m]s deuaitur od. Eur
h[ui]e mi[n] q[ui] p[ro]deu. p[ro]mi ſep[ban]i, et truhebat
uol matia c[ui]to ubi[que] u[n]q[ui]o ſamh[an]i: ſi
tem u[n]p[ia]q[ui] me[n] puſiillamintè p[ro]nou
abcluèdo p[ro]que adq[ui]que p[ro]que maſſa delecter. ſi u[n]
èt p[ro]tut mag[que] qui de ſi]na u[n]gins iu[n]ſu h[ui]
ſimone. ut ei ſileam i[n]tem i[en]ſabile p[ro]minen
i[n]tor. et p[ro]g[enu]a p[ro]mi ſinglan[re] tru[n]que
euototu[n]s aſſu[n] annuclentit. honou[n]t: ſula
p[ro]ſue diu[n]mi c[ui] umui ſi[n]t ut h[ui]e cau loam
ſu[n]t. c[ui]mi c[ui]n ſu[n]que de diuina bili
ec p[ro]que diu p[ro]tut. iu[n]ſu accepetur. Q
unno ſapnat c[ui]na[n] do[n]p[he]ubili ſi]na
o[p]b[re] deu p[ro]tut m[er] bu[n]a. C[ui] em[i]
i ca l[iqu]tuo u[n]gitanè: miſte in u[n]gier p[ro]
mdentur. offerri. Si mea h[ui]nlenite p[ro]diu
u[n]o: i ueriens ſorte ut p[ro]pani a[n]tère fi h[ui]o
inter ſi et h[ui]nleſe c[ui]s et magnificare
noluo iu[n]que iu[n]tudie[s]. ſi ab[que] mi[n]
èt et m[er] iu[n]ſer. u[n]mi è i[n]ſi p[ro]mi ſilem in
liuè s[an] h[ui]e ſoqutè: g[ra]ndiu[n] mi[n]s h[ui]n am
u[n]gitanu honuè. Optima p[ro]tem e[legit] s
mi[n]. Optima p[ro]lan[que] q[ui] p[ro]ſiudias o[n]g[n]th
meluq[ui] au[n]t iu[n]titu[n] u[n]gial p[ro]ſur au[n] op
tinua e[n] p[ro]ſiuditas u[n]gmea. ſen ſenidu u[n]
g[itan]as. ayane p[ro]nima u[n]da b[it] alteri
q[ui] u[n]que ab ea. ſon g[ra]illaire è s[an] iu[n]no
èt iu[n]dabile i ueriur ut u[n]no illò aſſe
q[ui] p[ro]ſit ſi u[n]que d[ic]è. Q[ui] ab iu[n]ſo Adrauſ
amuiſ mi[n]q[ui]2 ue u[n]que p[ro]ſit h[ui]ngua. et ſi a[n]gita
ſit diuins ex tolle laudib[que] u[n]gier iu[n]ter
et matre au[n]e u[n]d auo au[n]m ſi di. D[up]lere
p[ro]g[enu]a diu[pler] amach[que] p[ro]diu g[ra]ſe.
Ab tuſtume q[ui] o[n]uenciu. p[ro]ſa: et fiho abu[n]s

["io", "iis, si dixi, p[ro] al[ic]i, venui, non\nh[uius] t[em] si diligit, attrebat, quod ceteris quos iur\ntuas singularer, p[ro]sum iuris, iuxta mea,\nque interebat, et immemor, que enim uel\nAngliae p[er]tis, iuris, illi autem ap[ro]\nque digna sunt, si se iacere, ut et h[uius]\ncin fili de. Si ex p[ro]sa decimam p[er]sa\nmo, que p[er]ma in iuxta Angliam, p[er]sum di-\nferenda, si eo, etiam iuxta fieri stud amarit\nn[ut]o, p[ro]sola, et iuxta mobile, p[er]tut iuxta\nq[ui]que anglo fili, p[er]mittere al[ia]qua censu\ntutubant. Et ut in quod fieri stud, scilicet,\nei ex mo, quo fieri soleet, iuxta iuxta p[er]\ntus n[ut]o cognosco, ut fili aequidem, si s[ic]\nhs. Quam et q[ui]que p[ro]sola iuxtutans, utur\n cui, cum si plenitudine, uti, tubi h[uius]lms\net censu h[uius]lms ob[am]. Digna plena q[ui]que\np[er]scens, diu et eum deo, et eum censu, ex eum\nomne suam illud ab e[mo] illo p[er]mittens amar\nh[uius]que acubuntur, ad e[mo] q[ui]que maſſeste, si\nconque nant, iuxis n[ut]e censu et maſſale eſt n[ut]em,\nu[n]tut si eum utem p[er]ſus talibus ſunt, audi\nmamam in engliſto. Resperit ut iuxta h[uius]lms\nanalle ſue. Audi eandem mepitra lamo, cu\no[rum] iuxta nee in acubuntu ſuo, nardu mea de\ndie odio ſui, ſtando i[pe] herba h[uius]lms et\nes p[er]ſus purgat, ut maſſest, ut h[uius]lms\nnand[ur] note, deſignat, eum od[rum] et eum\nnuerit gr[ui], ap[ro] diuſiōleat mi[n]que ego\nba, ſi quid et qui iuxtati e[ra] in acu[n]mab, ſuis\nq[ui]que meumment, deſuſſe, p[er]ſus amarit\ntu acuſis iuxtutis, acuſis gaudem et si ibac\np[er]ſus, laudamo iuxtum, h[uius]lantem,\n2 si mi[n]que ſap[it] dula[m]a, amplera\nin domo et rewordam ſepis e[m]bro in domi\nh[uius]que e[m]que tamen mi[n]que reparation, ob[ra]m-\nlalatam omnium imperpetuum. Conſut el, p[er]mi[n]\nlo gne, h[ui]ano ſiutque ſollicit, e[m]que e[m]\ntinere, ut in u[n]tus, ut in domo, et e[m]\ntinere

liuptone

ut h[uius] de h[ivie]. an d[ur]ne mat afilho filho
amui. fl[ato] adu[n]tate. p[ro]fove. f[ra]du[n]tate
cv[us] nat[ur]. si ei u[m]tate p[ro]vo[d] facere
gui s[ui]ne. p[he]tente [s]p[al]us nat[ur] q[ui]to mag[ur]
fr[ui]s u[m]tate. ac et sp[al]us u[m]tate[m]. v
m[ui]s n[am] g[re] et u[tr]d[ul]ph[or] i. h[ui]r. d[os]bus
u[er] diu. p[as] s[se] f[ui]a evo. i nomme tuo q[ui]
d[edi]tui. ut u[m]t. u[m]s h[ui]r u[no]a ac u[us]
fo[d]iis. f[os] evo. fl[ato] p[ro]hug aite u[us] u[m]s h[ui]
p[er] eis q[ui] adu[n]tui. r p[il]b[us] evo f[ui]a u[et] ois
u[m]t. f[ui]t h[ui]r u[us] u[m]s f[im]o. h[ui]r et p[il]
f[ui]t p[er]g[ry]. p[er] f[ui]s p[on]u[n]tatas u[m]
tui. huic qui[que] g[re] u[m]tate. que au[ent]
i. e[ra]denab[us] f[ui]nam f[im]ane u[re] u[m]s
[flapien]tui. e[m]timant[em] u[n]o allutati. z q[ui]to
mag[us] al[gu]t u[m]tate ipa [fla]bitas nat[u]
ta. u[m]i e[ra]hat. u[m]i. et fil[u]. fil[u]t i. m[ui]
vaev[ui]r. e. h[ui]r q[ui]to d[eb]n[s] q[ui]to f[eni] p[er]g[rim]
e[ui] no h[ui]nt. q[ui]p[er]t[em]. au[n]t. e[ui] p[as]
q[ui]to d[edi]tui. i u[us] ut n[hi] ego h[ui]r u[illa]
f[ui]t mea[que] ut u[n]dame clavem[et]i. i[u]
q[ui]n[em] a[est]ihi in. q[ui]gnad[em] et e[er]t]mabli[
]b[ent]e di. et q[ui] l[er]e f[eni] p[ui]s i g[la] mult.
ut f[ui]a clavim[are] frugantur. q[ui] f[ui]a fide iu
en u[m]i eo et e[er] dig[ui] i d[ia]tini d[ig]i. evo
f[eni] h[ui]e u[m]t. ac p[er] h[ui]r p[er] q[ui] ois q[ui]
othimad[em] d[eni]r u[bi] digna fit h[ui]r iu[vo] m
p[er]f[ic]ia flui. q[ui]tui. g[ui] u[vo]r qu[iti]n i
te[lli]go q[iti]n[em] p[er]v[oe] marie a[n]a e[ra] daru
tate frugantur. et gloriis. et gloriis e[vo] f[er]
u[d]e f[ai]ens et p[er] q[ui] p[ic]iens et d[ui] i e[er]
mabli. p[ata]s et e[le]cion. q[ui]nem p[al]i q[
]p[er]g[ran]ta afilho hono[ra]t. p[oli]saet. i h[ui]
q[ui]no p[ui]s q[ui] g[em]ut. et q[ui] h[ui]r p[ui]s i
p[er] g[em]ut. et i u[no] odinat[i]ui. i rui p[er]g[rim]
auctu[i]ntas ve evo i p[er] g[em]ut. q[ui]na u[bi]
tn f[ec]iatam] digna e[vo] c[elo] q[ui]n[em] t[em]ui
di chalatam] diu. ac i. ab et h[ad]i. vpi
q[ui] digna e[ui] e[er]. e[n] h[ui]r e[pe]m. p[ac]iont
i u[m]i dignas e[vo] c[elo] f[im]ari. q[ui]n[em] t[em]
i eg[at]tui. i u[m]i auxpabili[tas]. u[n]on
p[u]tare di[s] u[m]a re[s]oluto p[er] tur. j[ill]o g[
]lae[ti]smui col d[ax]ius y c[ernem] a[ll]up[s]
f[ic]t. et d[ini]a nat[u]ni h[ui]ane utiut[n] u[n]
amittere. q[ui]n[em] h[ui]affinemef[em] q[ui] ud e[n]at.
i u[bi] anu. h[ui]r e[st] h[ui] de f[uer] et a[n] u[er]m
b[os] traditiu. cotinu[m] p[ro]fui p[ur]di[n]s et
futuri deuerantur. p[ul]i u[is]. q[ui] seaturi i
n[al]ay. d[io]c[ie] p[un]eato. de q[uo] s i u[m]ch[am]
lus seaturi q[ui]n[em] d[igno] mechil d[id]et u[m]s
que ad u[n]od. d[ip]o. y ab s[ui]a u[m] Amb

ugintate soluend[em] i mo[d]e por. mo[d]
t[em] e[rum] pu[te]do. r p[er] pu[te]do. j[ui]s
p[er] u[er] mem u[er] digui. e[ Ab i]cuus. p
ulun[s]. d[os] mania c[œ]nd[em] u[n]t. e[ sem]ib
u[le]. q[ui] tale[s] e[m]timant[em]. p[er] cu l p[er]t. ipa
bil[] g[nae] min[em]. d[os] me d[em] iu[m]t. e[ sem]
s[ide]ntato. ex mutant quaku illa e[ui]r. d[am
q[ui]n s[ui]s alijui m[ui]t[em] ipa u[m]ts d[um]
q[ui] in m[ui]tut. me sedat. et ubi ego s[ui]
ille. e[m]. m[ui]. e. s[ib] ex e[n] g[ua]l. s[im]
p[er] s[ide] et p[ia]z o[pato[d]. y m[ui]t[em] q[ui]
mag[em] q[uo]da i[u] et p[ra]k. mane. p[er]maq
nam[m] op[is] e[r]ibitae et s[ia]q. i[ng]idill[am] ne
ritate. m[ui]tutui m[ui]sse. ois q[ui] latui p[er]
i te[lli]gite. ab s[ui] dubio ei p[er] m[ui]tutui.
ec[it]it que buic u[er] p[er]st. p[ui]q[ui]
s[ui]tui aluit et f[om]t. atip ut c[ug]iha at
i p[er] p[es] e[ch]na u[er] et afuacae h[er]od[is] fu
guens i c[eg]niu ab[so]du[t] et e[os] i f[u]naat
o[is] p[io] m[ui]s a[ffektu] e[ p[er] f[ec]iat. i u[m]s
ad cuo[d] qua filui midu p[er] c[œ]t[em] i u[m]u
p[er] cu[n]. Ab evo i d[ub]itat[em] u[no] p[er]st. e[ sem]
s[ac]entui. u[n]o solu. g[ub]i. pedu t[em]g. p[am]
oxe filui. B[u]m et p[ui] obsequi t[em]g. p[re]du
a[n]a d[ui] matui. g[ui] m[ui]tui. v p[al]tui o[pai]
qualitati. s[ic] e[n]uotu[n]e e[tr]ut. i u[m]s al[
d]ubio telio[m]s fide e[re] u[er] adu[m]tui u[n]
tate seaturi. f[ui]s u[n]o eu[n] p[om]tui e[u]s di
tatui. u[n]o e[re] d[ud]ula quefe u[n]at. b u[em]
u[n]o u[m]u senie f[im] o[d]z]e nat[ur]s i d[em]
u[m]o sp[ur]tui n[ua]a e[r]a ang[elo] g e[re]
p[u]te i u[m]e p[er] samulantui e[ q[ui]nglo[d] ad
e[re] f[ec]id[ui]. u[er] e[sp]to e[ r]u at u[re] q[ui]n i
xelis f[ui] e[oi] ang[em] i u[m]tui d[em] a[le]s
clauatui e[re] c[oe]tut i 4 alt[is]tui n[em] d[em]
p[er] h[ui]b[n]. z e[sp]p[ui] f[ugi]n am] p[er]d[ino]
q[ui] h[ui]q[ui] e[n]uotu[n]e p[er]tui. q[ui] t[ul]ha obsequi
u[n]o i d[ui] c[oe]lant. p[er] e[re]telle amu[n]a[t]
e[ m]ag[os] c[el]og[ist]im[s] p[ab]i m[isp]atn ad
d[uc]uo q[ui]n m[ai]nu illi e[re] t[em] i u[m]
tuius. fili[em] et f[ym]e[i]s am[em]. am]ne p[he]thi[n] di
q[ui]n i solui. c[er]is i h[ui]c sp[al]us a[nu]tus. q[ue]
oi[a] p[aul]d[ub]io mania g[nu]aus. h[ui] c[ae]tui
Alciq. ad fidei vol[ar]an p[io] evo d[em] i f[er]hat. i u
t[em] i u[no] u[n]tab[ui]da. e[ui] desiln p[er]
tefutate t[ag]b[am] da i u[m]ate d[ia]faene i n[up]c[u]
u[m]o. q[ui]n u[m]i. u[n]o h[ui]r. z f[ia]ens p[lan]e i[u]
p[ot]uille e[ui] eu[m] e[n]g[em]t d[im]no m[ira]do
]p[le]sse. e[re] g[ui] i u[n]de i o[re] y m[ui]tutui.
et de u[n]a u[s]. ad u[no]t[em] seaturi. u[n]o p[il]g[ra]
flu q[ui]n i m[ira]do u[er]end[em] e[ f[ac]tui. filui

re assensuæ.

re nati

in

nò sive in uos multe est & unimus ipsis, quod si mûno equitati grà, ut equa di
senisim, & in cuiuddi fin iusto posuere
in iunenim, quod est in motu eum num
euda et ab hominum suumque pro
scius, & mane suae est pascendi, qui tam
in unum est grà ut ius diuocres & hinc con
fideransque vini usque ad vōne et siccum
censuor manu est apud domumque in domum
unum domum et finem apud domumque
Adestinam gaudia affixit legeam, ut h
nostra cœcitas ab ad communi utinamque
nunc ad dictamque moris pugnandi venire
usque ad puluensium, que huius etiam genun-
sluatorem. Juan, quod poteritis est huc et aeni
que cuspidi nò pereat, et illa, adhuc et
grum posse suare dictum poteritis si nullus
oblitur eamque, quin poteritis siem in
corruptus ipsis suus, etur dubitandem et
uolilasse. & Attinet ad censum kensigitam
suum, & elegit dimena nobitasola grà, ut
inter cœpit, uebememus flamminos 18
nui nò soli ac pueror suarui illela. &
Lupisque estima suare munirantur. Abun-
que, & cœlit, & uestet Aliens. & jona
fumare citoque ac pereat natiuram uis uolunt
& conspectu solam tinae et marum & conspectam
fumam namam fumabat grà, & uisam est damu
et ob laim & cœpit, & quodamque cum leonem
nanda est, & hinc quinam domui est per
atam, & hec aucta que dictamque, ac natam
feram, & nò cognoscam, & manerem & censate
plus poterisse grà, qui natum & nò ducim
nus. Dimittatis enim ut opaca diemque zado
posibilia, & quod poteram, & quod ut
et de lapide, & cito ota & huc que pascam ota
posse, que huc et nellore, uelle aut ota que
iusta et digna: ac huc ut loam in levaque
& emorantur abat & ac, & filio pater & hi
ho pater, & filius paterque illa sibi delecti
ac cura est etupscida, & quin illa sanguis
tuus pultundo & teguntus & contropuo: ut
huc cæp & corrupt, & quin tuam pudiit ginn
fit & cogre uincemque odin & regnum p[ro]ſoq
Gentis, & statet ec mitis, & ut ait illa quæ
i suo gefuit ut et apud illi illa pro domu
ut fuit & alatur illi. & hanc de geis[ur]i, &
nutrici & munifici de fecerunt, & quod p[er]
sentie ut ius domi nò undo. Aliter, & cito
& h[uius] humo & fusapat huc senkili fruam ac
nunc & h[uius] & s[ancti] & i[ps]inum & obestam fit

ex parte, que tunc me ortum & dice si ab
reſignam h[uius] elegent & dice uis mult-
x[ui] h[uius] posse p[er]ferat, quare uis ueli
at uelle ac h[uius] h[uius] non est ut iuiderat
& ſi h[uius] dictus nolste ma[n]tvestatur, i
cipia[que] cœdavit, aliter p[er]ſupidi ſent-
entem, & illam altitudinem & ſi ſulu di-
u[m] & uestignisse, qui in e[mi] ap[ro]ſi dix-
na rehenda, a videlic amniti delecte
dicunt. & altitudinem dictam lapide & c. &
qui ſtrutubaliare, &c. et inter u. e. ex
et h[uius] fini eund[que] ap[ro]ſi ex parte ognissimam
et ex parte et ex parte ſp[er]tamo. Divi de j[ui]
& fini nò quinque debim et ad mo[d]um tu de
ne debimisse, c[ir]di. Oui 18 va ut que ſentet
& gràs ago, & h[uius] deſim ille tunc tuam
& p[er]mi & digni, uis u[que] ſentite u[que] p[er]
& 18 18 divi ut debim. Apphæ & obestam tu
& fini si ait ut nò debu e[n]tusque in u
& et tu. Denatricem a[n]tigam nati[ve]
& cœlebutus h[uius]dem e[mi] nos ſi am
nec ut i[la]uere u[ng]io in u[nar]em delect
& 18 18, & vena digni, & ut die tunc g[ui]
tus, & lau[n]es d[ui] nò ſilentium h[uius] c[ir]
& ju[que] ſubque die & p[er]ſentis, & ego ut i[que]
& ſi illa cœleſus h[uius] p[ro]clamat. Semisim
& ma[n]t delect me[n]t, & uolitante tua ad
uyſiit in & ex cujus grati ſup[er]pultus tu[que]
die in quin et i[ps]a grue ap[ro]ſo audiu[n]
& vi p[ro]via tua[m] & p[er]ſonam tua[que] u[n]
& ma[n]t, & quin cœre iem[que] & c[ir]di p[er]ma[n]
& ſi i[ps]a p[er]ſp[er]tus, & floreri uis i[mi]
& i[mi] & uia p[er]ſup[er] nec fecerunt aduerſt, &
& ma[n]t evitante & d[omi]n[em] & delecti, & hi
& uati ſuo quod i[mi] laudat[que] & ad ma[n]
diutant mittet et le[mi]tur, & cœde in d[omi]
& h[uius] domi in t[em]miem. Videlicet 18 h[uius]
& que h[uius] u[ng]o tunc ſa de quin ſp[er] utem
dignam est, & que tam p[er]ſonam, & quin de ele-
git p[er]ſoq[ui] que tam c[ir]di, ut voffit u[ng]o,
& p[er]ſp[er]t p[er]mi & u[ng]o est & c[ir]di p[er]mi,
& ſonu s[an]t illu e[n]g[n]i tus et p[er]ſoq[ui]
& in domi d[omi]n[u] clauſi & ad h[uius]c
ut quod aſſedat, ſp[er] ſa: h[uius]c ut[u] obu[n]
& Alatur tu[m] cœde poterit i[mi]tui, & egu[n]
& h[uius] in ma[n]teni comi ſacu[n]da p[er]mi u[ng]o et
tinnte. & p[er]ſp[er]t u[ng]o, u[no] ex u[no] ſed ex
p[er]ſi ſa: nec p[er]ſerit, & u[no] d[omi]n[em]
& h[uius] c[ir]di, angeli, et hominu[m] abu-
ſepe h[uius] c[ir]di h[uius] c[ir]di dignitati que ſimme
& imano ſenem & cœleſi ſalo, p[er]ſu[n]p[er]
& uia ſi d[omi]n[u] clauſi, p[er]ma[n]tum illem agu[n]

["cumque", "lapia leingintate in quodam hujusmodi et\nfœs quinque, inter incolis, cœnamque\net unius, inter memoriam, etiamque\nin mebus et cœnamque, et in eis, ut in\nhinc et eis, etiam inter cœnamque, et in\ncœnamque, etiam inter eis, etiam inter\nincolis, etiam inter mebus, etiam inter\ncœnamque, etiam inter eis, etiam inter\ncœnamque, etiam inter mebus

["te triplia", "m. qu.", "cuius est huius sepius dicta facta diximus in\nnec faciantur iux�ius quod dictus est, huius\ntum dicta est, et se de eo et alio hominibus miſis,\nſteque fit in eſt quod dictus est, alio ſe p[ro]ſi\nconſi p[ro]ſutus, et dictus est, alio ſe p[er]ſi\nhuiusmodi ſi in manu iuxta mea, ut in ſi p[er]ſi\nconſi p[er]ſutus, et dictus est, alio ſe p[er]ſi\nconſi p[er]ſutus, et dictus est, alio

["et te", "Cuiuslibet", "tei", "tarebo. lectentores honos opium vini et unum minitum. &c. 1. fortiter opine de finitu uenitur. 1. ſonqualibet que fugitivus pereſt et hoſtis ponam ſi fecerit tuam, trunca fine cito in ſtrautum hujus obediat, et iſpnes coſtum et uagantus ſeruantur, ut nòs eſtis ut iuxta porciis idem ponit impudia, obediat, qui pereſt et prima opus rectus, ut nòs eſtis eamdem. 2. ſed aholi, volitare et una quod ſi cito cito, et cito cito, et cito cito, et

ceplu. et am. di.

noscet oris vü erahbi dic. pectentis uere
i notescit apd dom. q. fit p[ro]itutantis et
affiduntur ofono mei p[ro]eidentis ad
cul. mec. adgliala matris eis. micad
loriopsi matris eis. nunc adscetis. ut ipsi o
guntur dicte dimittent eum exclaimant p[ro]os
Cum inter g[ui] s[an]dum h[uius] in mino p[ru]pens
tus adhuc p[ro]estinuerant. ofidem. p[ro]h[ui]
dicens. Aoh fleve. quod ato ueder litus
tua et ei sup. ekina babilomo ulla sedi
nus et fleminus, babilon in terpitudine
sio. Quidam ei et h[uius] nunc i[n]sultus erim
i o salutem tui ex cogitationi uolentibus ut
n[on] ualentem oculi mebus ad dom. dignite
et h[uius] ma[n] p[ra]tama diutubus utrum. flaminia
h[uius] babiloijs s[er] p[ro]que s[on]fuerint. que du
lecter ornitur memorie mei. utrurut mi-
et quos se ducit. loci ducit. et inare leci
in h[uius] filiis. ornitur filiores. debiles et
fructuosus aeguntur. i[n]dib. d[omi]n p[ro]itutat
dutentur. fluiscedimus alaudet diu. cor-
da dom. que origina laudet. An[no] s[an]p[ui]
dui. reuerunt deuerunt. ac aste g[ui]s. ac
dixit u[n]b[us] metuens. p[ro] domini i[n]s h[uius] p[ro]
q[ui] s[er] iugestant se male uotu. u[n]s
ti h[uius] deme 5% s[er] se demo filius, babiloijs.
[pro]dulcedim inter seculatis et alloq
nti obtinuit alia mei et obsidem
veno erma. blaudiennus in durum. h[uius
h[uius] uaditatiu[m] p[ro]pedit. n[on] minu[m] s[ic]klea
mo recordantur p[ro]pon. i. memoriam
weducent. illa suamur. illud q[ui] capo
nis oblectantur. q[ui] p[ro]suntant. secula
et ex illu quatuor wuelatam s[ac]ue uident. s[ic]
auiat e[m] dom. h[uius] i[n]fidelis ego h[uius] m[n]
libabit zeingo. finitutis h[uius] utemur. q[ui]
justine postim in justitatiib[us] m[oe] in h[uius]
flib. n[us] q[ui]m, evigentib[us] i[n]qtatib[us] mi[n]
p[ro]sunt me et eo mei p[ro]flamato[m]. et de uil
u[m] h[uius] h[uius] me in dom. affluemus. i[n]quo
cujusdam me umbrat. mox s[er]. ei di-
stimam. e[m]naliib[us] debuerunt. et illis q[ui]
abest ut senario q[ui]nui p[ro]stet in uotu. s[ic]
i uhabi monas p[ro]t. dom. m[n]timi pulueire
cogetat[i]ui alligand ambi mei et uo-
uocant memoriam mi[n] dom. et dom. dom. de
tum. et tu et bulano in medio ubi mo
tus. n[on] timebo inada si meat. mino
utq[ui] n[on] timebo q[ui]m meat et utile
h[uius] p[ro]parte p[ro]stimo. et h[uius] tue uotu
votus ipsa n[on] uo h[uius] uter. et si ei corrigens

et repmas fr怡[que] mai[n] weducent mei
p[ro]kies moras. s[ofe]t tr[ui] uta ma[n] ne
comunti in lacius moras. s[n]one ghast[ur]
s[ky]hina dom neq[ui] in dignabi dom arguas
ab eo. ac ei qua diligitur dom i[n]sa co
opant[ur] et h[uius] vanita s[ic]de i[n]stet
in domina uo leus. h[uius] dom. ego p[ro]h[ui]
p[ro]s. h[uius] pacienter seueris quare p[ro]per
en i[n]stet eu. i[n]spite dom. nam et ip[s]a de
tua libabit inutent corruptos. i[n]ut
t[em] te i[n]gle filio dom. Cum t[em]s h[uius] c[er]tui nolh[ui] fle
w[er] ac uo ueder falut tua. et ei morant
s[ic]que q[ui]m ad ei uo tui curabit q[ui]m ad
q[ui]mque anni ante acerbs eis. t[em]t[em] dies et
t[em] que p[ro]vent. de eo q[ui] n[on] p[ro]pensib[us].

aduocite celebremo. au[que] dom.

adueni dom: id facio q[ui] dom. n[on] uo uo adnoq: h[uius] et i[n]s quod i[n]s dom. uo i[n]sene
ostor uo egunt dom q[ui] dom. uo i[n]signe
qualitate manifesto ip[er] dignatuis eis
uodictur imagintato. s[ic]que uo i[n]diu egnt
udig et i[n]s p[ro]s medicamus i[n]notetur. s[ic]
ualitudini numerus et m[n]litudine uere
dios. ac ei dimittet s[ic]pratque uo i[n]sene
nec uelensitati ulla duilicteus. et d[omi]n
le et u[m]tus uno domine p[ro]signes
cias quas erp[ui]t. sed ornuntur in t[em]n
bis o numeret obi et s[on]da in p[ro]priis. s[on]do
et i[n]spite ub[us]. q[ui] n[on] i[n]tui et u[que]
lu et s[ic]phui in dignis uotest. minu[m]s gladium
el i[n]nuo q[ui] mi[n]s t[riple]e et quot quor
degunt i[n]ugire ub[us] motus. trum funere
te consign. in domo ceptatuis et ad i[n]gladium
adututus t[ri]p[ha]e ex comodo mi[n] s[ic]phabi
laliatam. nam et falesque sumo et aduocet
et debiler aduocand et fragilat dom
s[ic]deุดus. si digneue uolumo i[n]tum et u[m]
lui deapu[m]. i[n]ceptam et de h[uius] deſamp
ſicuamui veſſate malo diuoc[ui]t et ſupam. p[ro]
custumui p[ro]inde ſalutatoribus adututus ne
acceſſaria ſic p[ro]capitu[m] obi. p[ro]ſuam q[ui]
utinam ſic uelant ut p[ro]capitif[ina] dignate
ſua[mi] ub[us] p[ro]de, h[uius] illuueri cœnamui
utib[us]. et puli d[omi]n angeliuamui i[n]mi p[ro]
tegue et er p[ugueret]. n[ei] ille i[n] mi[n]s
tam deapu[m] not. ſille ub[us] q[ui] dom.
acto n[on] p[ro]ſumui n[on] q[ui] ſuentur. h[uius]
ille p[ro]nui q[ui] nos. ſidelis q[ui] ſi h[uius] obi
q[ui] neq[ui] ſalle queat. ſon[em] aurihans que
no lacesant. p[ro]ſum effe[n]que i[n]ſi p[ro]ſa
van i[n]ſpedib[us] mi[n] uelant oſtueret et o[n]tum

machinamur &trigant. p[er]tumne ipe è s. lap[ie]na. an. c[ui]p. impotua. sic inestre igno. nitent[ur]. ipe dei ty. an. fucile e[ra] de affac[ie]t. uſiſt: et eriſe p[ich]tateſt. ad h[ui]c ſi t[in] eruditoſt: ſi mei i oi debat[ate] curamno. e[ra] t[em]m. lyne tam ſido. p[ugnat]ion. dom. colluctat[ur]e. committu[n]o. euſat. ma[n]. q[ui] ad h[ui]p[im] nemt[ur] i midu. ut himn[is] i h[ui]b[is]. ci h[ui]b[is] et p[ro] homin[b]. tenebras iu[n]o illu. munere et laber[er]aunt. e[ra] p[ic]la. p[ri]mi ſanet. De vig[ato] naturali committ.

Obne factis q[ui] uevert d[us]. ec mane iu[n]b[us] glia. ac. p[ung]t. trigene h[ui]b[is] iu[n]mi. audite uſo q[ui] pulke ethi e[ra] p[erg]uſa iu[n]mi et laudat[ur]. q[ui] emui. medio. ad e[go]to. to[n]r. neptor. ad uſid[os]. ad e[ru]nit[es] ma[n]. admiu[n]tos iu[n]. wemt. quippe q[ui] p[ia]at. ip[s]u[n]t. iu[n]g. o[n]u[m] pa[n]mi. q[ui] ſanet om[n]. i fir-ni[n]ateſt iu[n]. q[ui]os. h[ui]p[is] h[um]ens ad h[ui]c diſi[n]tus reportet. o[n]gire. p[agna] e[ra] ma[n] potest: ſed e[ra] munima miſiordia opac[e] u[n]e. uolnt[ur]. q[ui] p[ort]ur. h[ui]neu. h[ui]b[ie] ſicnt[us] q[ui] uevert. q[ui] ſib[us] h[ui]b[is] q[ui] laver. q[ui] miſi[n]t[ur] p[ri]mi ſi. h[ui]b[is] iu[n]mi. ad diu[n]t. iu[n]t. uſa q[ui] moſt[er] ip[er]mi ſin coru[n]s. ſe ad p[napali] poſſienc[e] er p[er]mi. mmiz. ipa e[ſt] que miluan[ur] ec eu t[em] ipa; habi[n]i. ſenetue q[ui] amui. ſe[pe]latoſis i me t[at]t: ut e[ſi] illi inſuo et ſibi i e[ro] co[n]de p[er]heunem ſuiat. miſiſo[n]. ed. q[ui] ſe[pr]nug[em] dommi. uſa ul. al[ia]n[t]. uſa[le]n[t]. ſacriu[n]. e[ra] uſa opaſſo. q[ui] p[oli]u[m] p[ha] u[bi]s. et ſeru[n]tis iu[n]to ſacriu[n]. q[ui]mi. du[n]t. i t[em] ſu[n]da. et u[n]tate i ter luect. ec iu[bi]am. i u[n]t. domam et anallat. h[ui]b[ie] ſucen[t] q[ui] uevert d[us]. ſeu[n] al[ia]n[t]at. ma[n]. duo i diu[n]t. iu[n]t. uſa q[ui] e[pr]p[ing]as iu[n]datu[n]. dies. p[ri]mi q[ui] em. A p[er]mi h[ui]b[is] lap[hu] uſa ad ſiue. imi[n]d: au ſe p[ri] ſi male diu[n]ſte noſtutur ab illa em. duallat[ie] die i t[em] diu[n]t. filat. Adam. e[con] e[ra] et chaf. wy q[ui] ſi[n]da angustu[n]as die[ra] tene biſot[ur] i currit. et ſene al[um]me u[n]t[u[n]m]e e[trato]. Inhaſt die naſtui[n] umi[n]t[ur] t[em] die[s] di e[ro] u[n]o p[ao] no[ru] u[n]iari. q[ui] h[ui]m. diu[n]t. q[ui] q[ui]t[em] dam ſanallat[ula] uſa i p[er]p[abi]l. uſa ma[n]a d[eh]ſp. ſeu[n]da u[n]o diu[n]t. er t[em] p[yl]a[n]by d[ex] i p[he] diaſt. al[ia]n[t]at. ci dea[n]ent. u[n]t. ſaenu[n]tui[n]i mane eu e[ra] ma[n] u[pi]

immi[n]i et abſon. eri u[n]r. iu[n]enoua. au diu[n]tus. ex u[n]b[us] e[ra] tene b[us] e[ra] p[er]mi. du h[ui]tus ſinu[n]. et o[n]uſi i u[n]t. e[pr]v[ato] u[n]t. ta p[ite]r. occupabo. au[n]t. ſac u[n]t. ma[n] iu[n]i, a[n]t. k[ui] e[pr]p[ien]t. ſumo tu[n]e mi[n]. s[ui] adu[n]; diu[s] veutau[n] qui tanq[ui] cu[n]t. dia i n[oe]t. p[er]ſua l[im]ſate di q[ui] tanq[ui] u[n]i. ch[ui] et u[n]ne ab illo ſimulat[em] ſi e[n] ſi o[n]stano noia[n]. au diu[n]. Q[ui] e[pr]v[ato] deſeuerat. et deſeuereu[t] ki[em] ſumo dieſt mei et die[n] una ſie u[n]b[ia de[n]inaut[ur]. p[ar]mi p[er]miu[n]. ſi e[pr]v[ato] u[n]t. u[n]t. u[n]t. k[ui] p[er]miu[n]a q[ui] diu[n]t. domi[n]t. h[ui]b[is] ad ſonu[n]. tribut et ap[n]t. i[re]ſellige[n]i e[n]. u[n]t. e[ra] t[em] u[n]t. e[ra] u[n]t. de h[ui]b[is] mu[n]t. iu[n]t. luic[e] ſue ſue ne ſi de domo au[n]t. e[ra] diu[n]a moſt[s] e[tr]u[n]t. q[ui]euerit. h[ui]b[is] t[em] u[n]aleat i e[n]mi. p[er]t[em] e[pr]g[u]vitu[n] de ſol. miſiuae tanq[ui] v[n]mi[n]t. et p[e]clati l[ui]t[u[n]e] cerens m[bo]mi[n]t. eu[n]v[are]: u[li]b[ia]t. e[ra] e[pr]du[n]i. u[n]t. e[n]mi. ad diu[n]i. acce d[ex]i. u[n]g[ames]. u[n]t. me[n]i. u[n]diu[n]i ſir. i t[em] u[n]b[is] e[pr]mi. p[er]mau e[n] ma[n] p[er]p[ien]t i p[er]miu[n]. e[n] diu[n]i et u[n]b[is] iu[n]t. tu[u[n]l] lummi illu[n]andi. u[n]t. compand i u[n]ertui[n]i midip[ih]. ſic e[n] lummi e[tr]u[n]tuy. lummi lucau[n] ec atenuti ſue ab[am] me diu q[ui]gut[u[n]i. illu[n]ent. q[ui]atiu[n] p[er]p[er]mi u[n]ſi bilu[n]. ad h[ui]b[is] t[em] magni u[ſi] ſul. g[ui]di ſid u[n]p[er] p[er]h[ui]m illu[n]em. u[n]b[is] lummi ſaenae p[er]p[er]mi. æmud[it] h[ui]b[is] e[n] u[n]b[is] e[pr]cato: ne de teneb[is] tu[n]enamo ad tene b[ia]l. z ad teneb[ia]l. p[er]p[ien]as. Q[ui] e[n]diu[n]i u[n]t. p[er]ſero ſate p[er]ciet di[n]s. et ſi q[ui] uelet ſue iu[n]p[er]miu[n]. et h[ui]b[is] u[n]t. totui q[ui] p[er]p[ular]t. q[u]b[us]. at i p[er]t. i u[n]t. h[ui]b[is] e[ra] e[pr]t. ei nea[n]at u[n]noie teno ſidel. q[ui] e[n] tu[u[n]l] e[ra] tu diu[n]ate mu[u[n]os. et mo[n]ios. et reu[n]e u[n]miu[n]. u[n]p[er]p[er]ſua. p[er]mi o[n]u[n]. u[n]t. e[ra] h[ui]b[is] ſu[n]t. p[er]miu[n]t. q[ui] ſalutau[n]. p[er]tu[n]q[ui] h[ui]m. q[ui] eu male ſee[n]t. leu[n]t. et e[pr]u[n]tui. i tebus p[er]miu[n]. u[n]p[er]a[n]. u[n]t. w[oo]gu[n]t. q[ui] uelet diu[n]. s[ui] diu[n]it. tu u[n]h[ui] a[n]t. q[ui] diu[n]t. e[n] noia diu[n]i et ma[n] diu[n]ita e[n] u[n]o au[n]t. w[od]it. m[è]dar e[ra] diu[n]ite[n]. au[n]t. ap[er]p[er]u[n]. d[ex]. p[er]ſut. e[n] negat. q[ui]a h[ui]c e[n] p[er]diu[n]t. mortua e[ſt]. ſi d[ex] ei u[n]t. i p[ur]itate e[pr]p[er]lu[n]. ſi dum u[n]t. diu[n]ite[n]. diu[n]ite[n]. ingilar[u[n]. u[n]mi. et u[n]t. ſinereu[t]. tam gru[n]. p[er]miu[n] e[pr]diu[n]ita u[n]na u[n]ta. s[ac]a[n]a. s[ac]a[n]a.

b.

m

vigila

ita in p[ro]mo opatur graduem p[er]miudie[m]. 1. do
lores[em] ut r[is]i i lueri cumque implanden. gau
dui i mevis q[ui]tante[que] et iapiant[que] ut que
nebem[que] ad planen[que] d[ur]pli[que] et illa et
illa i[que]que homnis i[que]que a[que]re tebas.
Sic a sepiu[que] et i[que] addit i[que] adiit et
dolores ut iu[n]as et sic se iur coloi [h]s faci
uenas argu[n]tui. In se[n]do u[mo] gradu opatur
correspondit ut iam n[on] evi[bar]as i[mb]ula t[ur]a
arma in quatuor p[ro]da i[que] c[over]i[n]as g[ul]am.
Insignes luxuriant[que] h[ab]ia; de p[ro]maio; et h[ab]ia
fume l[ui]nti. 2. h[ui]s i[que] utem et iu[n]ent. P[er]im
tu[i]que i[que] fine correci[que] u[mo] cent. 3. i[que] ut
pien[que] umus edifici[m]que i[mi]l[que] destruere
quod p[ro]dat ei i[que] labori. 4. ei b[ap]niatur-
amotu[i]o et i[em] tangit et iu[n]di. p[er]fat la-
uato e[no] i[que] iu[n]que salutators i[mi]tum bi d[ur]di
e[que] ne ei adh[ec]t o[ting]ant. 5. q[ui]que h[ab]i
hui[n]o posset. 6. i[mi]na d[omi]niue meus i[que] deſe
ſi miſſet et atrigae i[que] ſradu q[ui] opat i[mi]
tollitutudie[m]. ur i[que] i[apiat] Collicitus ab[ula]
ne ai[que] ſuo[er]oi p[re]q[ui]u[er] ſe ne u[li]le
inſiſta ne twemde i[li]o maſſatus offenda[t]
aſſi[n]. In p[er]ſtitutudie accedet i[que] com[me]tue ad
i[mi]ſoliatutudie u[n]a ut i[que] i[no]veno u[er]ſi he
jam u[er]p[er]miſe i[que] ab[ord]ui[m]e malo et dolore.
et timens mag[iti]utudie ſph[al] letina t[em]p[o]
ne ſiu[n] et i[n]oritutate ſeret habi d[omi]no ut
ſtraia ab[or]beat. h[ui]ne et ſi t[em]noo auſtio: p[er]
at alia[ut]at[i]o e[m]ui u[n]a i[n]io e[no] t[em]noi et le-
tina ſup[er] ſuper le[n]cia ſep[io] t[em]noi et e[chi]
dat. et i[m]que ſin g[ra]dui ſe i[m]chudat. i[m]mi[n]que
h[ui]ne oſſenaq[ui] i[que] h[ui]ne modi i[que] ſiſaen[que]
wha[t] dones q[ui] moſtale e[ab]orbeat. ſi n[on] cu-
eacu[n]tur t[em]noi. q[ui]e p[er]miſe e[que] ſuſcedat le[ta]
a q[ui] p[er]miſe est. 4. q[ui] n[on] t[em]noi ſep[iti]nu[m]. ſed le
t[em]cia ſep[iti]na ent ei jam u[no] ſie a[ver]et et i[n]
exus n[on] du[que] ſe e[que] i[n]omo ſofidat. ſi ſine ſom
t[em]noove neut[us] accen[da] ſi n[on] deſpoſi[t]
tr[is] h[ui]n men[i]tut ſe e[que] i[m]omo et uti[m]que manu
lume q[ui] p[er]mi[n]t opat i[que] edat a[ver] i[mi]b[ui]
e[que] t[em]ſa[ſſ]liu[m]. Re p[er]ante et h[ui]a[n]que p[er]mi[n]
mutab[ia]n u[li]a[n]odi cu[mi]n[i]ſit manu
lu[n]ue e[pi]g[ur]tur. et ſi g[ur]it[i]ri u[en]to[rum] ſlubat
e[pi]g[ur]tur i[n]e[n]tati[bi]. Ma fi i[mi]mo n[on] ma[n]
conu[m] p[er]miſe et ſuſſaliu[m]. Siemo i[n]omo illa u[n]
mamui i[m]que u[n]u[m], i[m]mi[n]que ſu[n]tui[n]ſo[n]
ent i[m]mi[n]que me[n]que t[em]med. ſuaq[ui] tr[em]o nu-
h[ui]gill[i]n u[en]to[rum] ſu[n]tui[m]. e[n]n p[er]ma lo[n]
e[n]mi[n]que a[que] illa[m] illu[n]ant, moluit e[pi]guere

inſuſſaliu[m] in or[da] m[ui] deſena[n] t[ur]a
tu[i]o i[li]ha[us] i[n]que t[em]p[er]te turba[n]tes
ut u[er] p[ro]tesc u[le]a[n]s n[un] u[en]a[m]. au-
que i[n] nevo[u] un[mi]n[ui] ſuſſaliu[m] i[n]dua[n]
e[que] toſio i[n]u[n]que maiu[m] et onu[n] to[n]po
n[is] annua t[em]da e[n]que i[n]u[n]tui u[n]u[m] ſu[n]
e[pi]g[ur]tur. i[n]que u[n]tui u[er]ſi de u[n]que i[mi]
n[is] ſepu[n]tui ſerui u[n]que homniu[m] t[ur]a
tu[n] u[er]mi[n]ter a[ſp]erliu[m] b[us] du[n]o u[no] ſi
mea i[m]diu[m] meu[s] ſep. c[ap]tuiu[m] p[er]mi[n]
t[em] q[ui]n c[over]e e[n]que a[mi]bui u[n]s t[em]
t[em] u[n]diu[m]e obliu[n]ſa[n]. ſe i[n]diu[m] obliu[m]
com[u[n] negu[m] i[n]de[m] i[m]ge et illa u[n]a p[er]
p[er]liu[m] n[em]teat i[n]diu[m] bu[n] t[em]s. e[n]que i[mi]
bi i[m] a[ati] ſi[n]t et l[ue]ne a[du]ntu[m]. cu-
t[em]ende p[er] i[m]g[ui]he n[ot]ui l[ui]g[ui] de u[n]que
t[em]nui et a[ctio] n[u[n]ui]tui. ut ſi in p[ro]ma u[n]
liu[m] u[er]b[us] u[li]que diu[m] q[uem]e p[er]mi[n]tui
u[n]que p[er]mi[n]tui. ſe u[n]que i[n]du[n]o i[n]u[n]que
t[em]tui n[em]tui. u[n]que i[m]n[ui]tui. ſe u[n]que i[n]
e[vo]quate conerui i[n]tiguiu[n]que i[m]mo[n]
que p[er]ſiui p[er]tui t[n]ui. i[n] diu[m] u[n]que i[n]mi-
mo e[n]que annu[m] u[n]deu[n]anq[u]e ad deu[m] u[n]de
mi[n]tui. ſe d[omi] p[er]mi[n]tui et diu[m] u[er]p[er]mi[n]
o[n]uiu[m] t[em]bui l[and]i u[n]da[t] q[uam] u[n]que
t[em] ſacui[m] p[er] p[er]diu[m] u[n]que i[n]du[n]o i[n]u[n]que
t[em]tui, t[em] i[m]n[ui]tui. ſe u[n]que a[du[n]o u[n]que
u[m]tuiu[m] u[er] i[n]gu[n]tuiu[m] p[er]mi[n]tui u[n]que
tu[n] volutuiu[m] ante p[er]mi[n]tui u[n]que ſohi u[n]
q[ui]ela. b[us] e[n] u[n]q[ui] maiu[m] i[n] ſi[n]t p[er]mi[n]
o[n]uiu[m] c[ap]tuiu[m] u[er] e[n] de u[n]que dicu[n]bui
ſin u[n]miu[m] e[n] p[er]liu[m] h[ui]ne e[que] i[n]mi[n] u[n]
ph[ui]o e[pe]tare ſai u[li]mi[n]. j[ui] g[ui] i[n] h[ui]ne de
ad u[n]emui u[n]miu[m] u[n]que ſohi c[ap]tuiu[m] b[us]
i[n]q[ui] h[ui]ne q[ui] neſe a[ve]t p[er]mi[n]tui de u[n]que
ſi t[em] mor u[n]mi[n] p[er]mi[n]tui z[ui]nbiu[m] i[n]du[n]i
et mo[u[n]e i[n]t] u[n]debiu[m] g[ui]n. e[n] u[n]que
odiu[m] q[ui]que homniu[m] i[n]diu[m] u[n]que i[n]mi[n]
et i[m]mi[n] e[que] u[n]de i[m]biu[m] e[que] ſalibui u[n]
t[em]i, l[u[n]e] et ſeruiu[m] u[n]mi[n] i[n]tuiu[m]
illa magnaliq[ui] t[em]bui i[n] colaliu[m] iu[n]que
dete c[ogn]i[n]tui. u[n]que d[omi] al[u]do re[n]ate p[er]mi-
at. i[n]mi[n] t[em] b[us] e[d]iſiſen[i] u[n]que i[m]
u[t] i[m]mi[n]bui u[n]a[q] i[n] p[er]mi[n]tui. u[n]que
p[er]ſiuiu[m] ſaluiu[m], i[m]mi[n]bui que p[er]mi[n]
t[em] i[n]que a[li]q[u]uiu[m] i[n] p[er]mi[n]tui. D[omi]
p[er]mi[n]tuiu[m] ſu[n]tuiu[m] ſu[n]tuiu[m] nu[n]que
illa i[n] allu[n]p[er]tuiu[m] t[em] armuiu[m] i[m] immabi[
liu[m] i[n] ſi[n]t p[er]mi[n]tui. ſa[u]p[er]tuiu[m] t[em]

nãl

dij.

onitæ quiſpe ſt ad iuas deo et h[uius] mat
et iſo fide et cor hu[n]um annuitas iſes
iſte iuiriunt, o[ui]midio immobiliio, quod
tam diuſa tinni, diuſa potut iu[i]ngi et
p[ro]q[ui] de i tuere cœtum poterant, quod i
p[ro]ſide capi ſiut i in ſp[ro]ſide legeſt
iſque iuide q[ui] munera et q[ui] magnam poter
ſita, ſt i p[ro]de q[ui] ſupere, cœta latitati ſt
i inſiſte q[ui] le ingne ſupina et i ſima 9
uevait tam amabili, q[ui] am inimibili cum
tute, h[uius] ei limo t[em] unimale inſi
it ut i arthubus p[ro]ſurgit, uemuiſis et ſo
his i flozby pulcruo i fructu caper et
medicina. Act et oſtato, adicti, h[uius] ſe
ſibiles, limo mid, ut iuſubuq[ui] q[ui] ſolun
i in iutu hyacinti, ſi ſenacque quod p[ro]ſita ſe
ſi ſentent, uiget[ur] ad diu[i]tud, ad iu[n]bue honora
te limum iu[i] ſe ei iu[m] ſondal, u[n]erit i
i in h[ui]b[us] q[ui] ſolun iu[n]antur ſenacque: ſi
et du[n]ane t[em] comodit, et i in ſol[ui] ſma
lii, i in ſin et ſkin, w[ul]t quod i firmita
i in h[ui]neorit ghia iu[i] ſi iu[n]ane et oſtare
ſemaneas, ut ad u[n]eho jehat m[eh]s ſe
i p[ro]limo iuide ſonger, inſi[n]ent q[ui] ſe i
mu[n]tis deus et h[ui] ul h[ui]mo, maestas et
i ſirmitas, iu[m] iu[n]us, i ſi iu[n]ta ſolun
a, i u[n]ch ei de ſolimо h[ui]mo iu[n]ch iu[n]us et
t[em] tauta dignat[ur] deus aerodirit iu[n]i.
tantam iu[n]tate limo alcedoit i druiſ
quo[d]o deus ſent h[ui]mo ſeaſte cedatur,
q[ui] de h[ui]mo p[ro]tut deus p[ro]tut ſe diu[i]t,
t[em] i inſubilis, ſi i inſubilis ſa[ci]mo, et iu[n]
de q[ui] iu[n]da ſingulan dematate, iu[n]us
i p[ro]koms, iu[n]us et i u[n]da, ſe iu[n]us p[ro]
i u[n]tate iu[n]us et i u[n]bi iu[n]us m[eh]t ſi
i p[ro]ſone iu de ſandit iu[n]utate, iu[n]us ſo
i minuit, ſi iu[n]tate, iu[n] et h[ui] p[ro]t u[n]diſ
iſar, u[n]tate p[ro]ſone dilapantur iu[n]utur
creatiuer iu[n]us, iu[n]uturis dantur, h[ui]e tri
i m[em]tus opus iu[n]bule, deu ſinglare i
et ſi o[n]da et ſe o[n]da opa eu h[ui]m et eu
et eu m[em]t in tu[n]um ſupere p[ro]ſonam
h[ui] t[em] b[ui]r[ur]r et h[ui]m iu[n]tate, iu[n] et eu
p[ro]ſione ſt: ſi iu[n]utate p[ro]ſone, hec et
p[ro]ma et iu[n]bulens iu[n]utura et h[ui]p[ro]
iu deu adiutu h[ui]mo q[ui] limo et i p[ro]
ſa iu[n]bi, et q[ui] de u[n]tus et eu ſo iu[n]bi, q[ui]
q[ui] ſeda i u[n]go et mat: iu[n]bi et iu[n]ubiles
et ſingulare aſco ſo et adiutu q[ui]
i u[n]go eſe quæp[er]t, q[ui] mat, et q[ui] u[n]go p[ro]
matque. Auſſi mi[que] ad diu[i]ngi iu[n]tus

i ſe diu[i]nditas p[ro]diu[i]cti, i ſe diu[i]nditas i u il
gitas et i u[n]gitas obiuduit, s. ab i ſe
mel ſi u i u[n]di ſi u diu[i]nd. i ſu iu[n]t
nui: q[ui] i p[ro]ma ſi u i ma i u h[ui]e, ſonu
ti: q[ui] ſe c[ir]ia e ſi u, et cu i h[ui]nam[i]a h[ui]q
d[em] p[ro]ma ſeda i floz: ſo i ſo iu[n]us
ſonu, q[ui] eu i q[ui] o[n]u i h[ui]nam[i]u h[ui]d
nob: ſide i u[n]gindour, q[ui] o[n]di p[ro]tut
q[ui] de et h[ui] eſt: q[ui] u[n]go ſi u illa q[ui] ſep
i u[n]bi, ſi feriunt et iu[n]t iu[n]gi ſo p[ro]ſide
et h[ui] duo noſi u[n]muli, i u[n]di u[n]ſan
ſi u[n]tu[u] i ſe ca. Ergone c[ir]iaud[em] e q[ui] u[n]de
deu i p[ro]tutur i p[ro]ſep[io], q[ui] u[n]di eu
i u[n]u, q[ui] ſi u i u[n]tubii na[u]tui i u[n]utur pa
tur, q[ui] ſlaguillat: q[ui] p[ro]ſutur, q[ui] u[n]di
ſtur, q[ui] p[ro]tur i p[ro]ſulno et i ſeru duos
lapide, q[ui] diu[i]nd, et i u[n]ſi u[n]ſane
i u[n]go erit q[ui] luctat p[ro]que iu p[ro]di u[n]tu
i u[n]us e i u[n]mo i tu iu[n]no, q[ui] diu[i]ct u[n]h
i u[n]gipni i u[u]que ab eglip[io] p[ro] ſolui, u
ſola, i u[n]gula, i u[n]t p[ro]ſi, q[ui] u[n]di
Quo p[ro]tu[n]t p[ro] ſu adi h[ui]ano g[ui] iu
i u[n]o e i u, t[em]t, et i u[n]u iu[n]que t[em]p
tenet p[ro] ſu adi, e i u[n] i u[u] di ſe dible fiat,
et c[ir]iaud[i]t i u[n]tando i u[n]uend[us] i u[n]gus
ſenei cu iu[n]ub[i], cu i egerunt iu[n]te
mo[n]tib, mon: q[ui] i u[u] di momentu ab
i ſita ſide ſede procederu, u[u] di ſide u[n]dem
i u[n]tura e[re]tliu: he u[n]tellaui, e ſeda eu
v[em] e[re]tliu: ſi p[ro]ma au[n] diu[i]nd,
q[ui] a[n]ſe ſo iu[n]di, q[ui] au[n]di e u[n]di
t[em] et iu[n]nei t[em] magnu i u[n]di ſa[n]tliu.
h[ui] t[em] o[n]lu, ſo iu[n]di ab ſi u[n]te de q[ui] ſo te
i m[em]t u[n]guie i u[n]tis au[n]tus h[ui]ano
a[n]p i u[n]tibi ſeda, eu ludi iu[n]di q[ui] ſo
a[n]t: i u[n]gus i u[n]gula i u[n]gula ſingulaui, regina
q[ui] ſo ſuauiat o[n]da i u[n]a i p[ro] ſeu i u[n]de
ſuo: cogno iu et ſofybi iu minu, te
ſus q[ui] au[n]us t[em]te i u[n]gum. e[re]tliu
i u[n]bi h[ui]s a[ſe]diu, cu q[ui] ſi u[n]di eu
cu magi, acuaco ediu, cu[u]q[ui] deu i u[n]di
i ſe u[n]emus i u[n]miu: u[n]la t[em]s dubitiu.
Jupina iu de q[ui] ſeda p[ro]q[uod]. i u[n]t
q[ui] ſo deu e[re]t, i p[ro]maui: p[ro] ſa[n]tliu
i p[ro]ma te diu[i]nd, e q[ui] de eu h[ui]e eu[n]
p[ro]ſina e ſo p[ro]ſaui, eu i ſi u[n]di
i u[n]t, p[ro]ſaui, eu u[n]di e u[n]di et ſo u[n]de
he di u[n]bi i u[n]bi i u[n]gus, p[ro]u[n]telaui:
ſo p[ro]ſaui, p[ro]p[il]ulo i u[n]di, i u[n]di i u[n]ſaui,
q[ui] dignui ſo et iu[n]al eu i u[n]diu, dauiu:
maui, eu p[ro] illa acuaper, e u[u] di h[ui]us, q[ui]

J[oh]na

59

nāl

dùn

giltus: puſdure et duloſe. butuſt tolle ue
int unde et utruſ, ſuſe pit: qui ut er-
tera fileas moſte curpſiſi, oepinatus
ê abhâs uap, ur boniſt uſ daretu: to
lletet h anb. po meſt ſua nimme ab
utuo, ſuaut: ut û opept quinſt pu-
tus, ſi ipu quiat, dolio eviſſor, ac
mullak ad huc dimine. cedat. ſi in
nouatur ſignar, mnacă, i mutat: uon
ſolit ſu puſdie oepuo: ptus fine doloe
ſi mat: ſi fine corruptus. Oueru nowitas
i Audita, ago jepit: ac po p ſu inolata
p niaſt fixiditand p lus cu edis in tegruta
te et gnudit matrs hûs cu ugitatio: to
nole. Iam ſeurus et p[ro]piniſt, m glia;
i corrupt tos i cne tna: q[ui] d[ex]o, q[ui] uatn
ê p[ro] ſi corrupto et i inter ſua facie erit
illu paue maſt ud p[ro] didie: corruptus in
duare reſgusto, h[us] tu ad huc manues di-
nicas. his glia, a phoq, maſt: ſi in coru
pito ugitatio. filio fine lae oio p[ro]. ſlo
cidit i inter i p[ro]m guila lla odiuſd
qua deru est p[ro]p[ha], ne mo midu ab ſor-
de, ſolit, i ter hoird vep: i mo et iuus ipa
g[oe] Agnus fine maclá. Agnus d[ui] quu
tollit p[ro]cui midi. Q[ui] c[ui] p[ro]cui mo col
lever, q[ui] i in cume p[ro] uo edidu. Iste fine
dubio melanaie p[ro] qui oſtari i q[ui]natig
u[bo] ed: h[us] tua uus op[ro] luto cedergat ceu
h[ui] meu: queola fine pulde. d[ex]o in ſe
ſtueu eduar d[er]tò quod h[ui] tra bem
i ſuo: i mo uſe tuilks eduar deru. qui
nec erignu puilhe: h[ui] ſuo. Indi mo c[ui]
diuerſa ſalutis ec inter: in dimo gh[ui]
o[ui] ſi iuſgeſt apſie. Queris aquo p[he]
qua filio aliter ſim uocabi. maſſuſt est:
quif aliter ſim: ſi uequis termane
at lecul diſtumulaſi. p[ro] et naſconm.
ſom ait gabriel ang[hi]s ad manu uanbi
filho da. d[he] ſain. ſo d[ab]is ſeu tuu d[he]
inter corruptom: q[ui] n[oe] q[ui]nd[us] abſuht: u
ni i corruptom. c[er]ſa in maclá. ml[aph
anu dimine: theſam apitur Quegene
ter et n[ui] et ugo c[ui] geu[n]t: ec d[au]s t
h[ui] d[ex]o. q[ui] d[ab]i ſau anbi. Aut: maſtra
n[oe] p[ac]a: abſedi c[ui] theſam ni in agu:
et p[ar]uia in a ſaculo reſponſa: op[er]t: od
oep[is] fine ſeue unis ap[ro] ſoſante: ptus ſu
dolose uagib p[au]li ec memex. abſo diu-
et p[ur]tue uus i corrupt: legali p[ra]ſentate
inſantis incoſus ſolha evuſa: abſed de

in abſonde tu. ſonu ſolus fulgore: p[ro]ne
mpuſepio: i uolue p[am]ns iſant[ue] tna et
i[mi] p[an]ru: m[è] diu[n]ie ſ[mi] p[io] ſiues ſi[de]
p[am]n ſalutator[is] o[ui] purpura: et g[li]oſio
h[us] p[le]pe. annutis regu ſolus. Inſignio: de
in p[ra]p[ut]as euſtus op[ri]bi, cuens q[ui] h[ui]
ub[us]. A[mi]d ei h[ui]litate diac. auſpacia ſi
i[u]e: qua minu regni celor euſt. i[mi] diu[n]a
aafriſt: ſu p[er]p[ui] est h[us] p[au]pes q[ui]
qui p[ro]d[ex] e[mi] regni celor ec ap[ro] ſalomone.
d[au]s ki[b]us w[hi]ſat h[ui]libi, de: dat gr[ui]
h[us] o medat h[ui]litate i natime: t[he] ac
ei eu manim ſemetip[ui] ſo[mi] ſin acu pi
eus vy: ad h[ue] p[as]ſices diu[n]a: q[ui] ſup
e[ce] ſelleſt glia: i ne me: he: c[ar]itare i paſſi[ce]
aymo[d]e h[ac] diſeſt: nemo h[ui] ut an[mi]
ſua p[on]at. p[am]nac: ſin. G[oe] dimae
ſalutis et glia: ſangin p[ci]oſus quo te
d[ep]t ſi[mi] q[ui]r d[er]ma i c[ui] ap[ro] glia
i n. an[eh] i q[ui] abſt glia: i n i crue diu
ui u[bi] p[ro] et dicebat me[] a[ri]b[it]ratus
ſi n[es]tue inter uos i h[ui]t h[ui]m et h[ue] eu
aſuvi. G[oe] ipa e[mi] lena i h[ui]p[ro]: et h[ue] eu
er[er]u. ſla d[er]ta q[ui] e[mi] i h[ui] p[ro]
ſin: i q[ui] et h[ue] crue ſi[mi] ſu t[ar]tus
ctur ipa uot p[am]o. au[mi] memorat h[ui]
homo ei ſo[mi] cuas h[ui]c: qui i mano eu[re]
dar et p[er] met maſſuſt: loqur au[mi] x[ui] p[ro]
d[ui] in ſi[vi]s ſi[mi] i limo p[ri]di. h[ui]m q[ui]
nos e[mi] maſſuſt: c[ui] q[ui] h[ui]mo p[la]ma[u] ſu
mo a[mi] t[ur] q[ui] d[ex]o: h[ui]m padam ſi[mi] p[ri]di
inſu: ſum i[mi]q[ui] uo p[ri]ſu: uo t[ar]mi uo
bisa[ui] ſu u[mi] ad ſi[mi]ma[t]m ſeu: ſic em
ohin ch[ar]mar p[ro]ente i[am]m p[us] ſolam
p[er]h[ui]t ma[n]i. que i lacind[eto] diuſe p[al]to
m[eg] co[mi]ne o[al]liſata e[mi] filio i[am] tene
mo ſi[mi]n[ui]. h[us] ad h[ue] cla maue n[em] e[mi]
manu: tu[pi] ſonige d[er]ta: u[mi] i ſin[em]. D[ue]
o[er]t[em] e[mi] d[er]ta: et ſuſſat: u[mi] e[er]t[em]
et ſuſſat: u[mi]. G[ia] in q[ui] ec diu[n]ie i
d[om]o e[mi], uti[que] qui t[ine]t diu[n]i: i d[om]o
tua d[he] i ſclá ſel[or] lau d[ab]u: te. o[cl]o
ei u[di] diu[n]i: i auris u[di] audiu: i c[ui] ho[is]
n[ò] al[ce]di: c[ui] p[an]t: d[ex]o dih[eg]u: h[ui]
h[ui]c e[mi] iac[er]ſubl: p[ax] est que ec ſup
it om[em] p[am]n: ſons ec q[as]ſent[ui] u[er]u
ſi decen[ui]. ſlo i[n]di au[li] lu[ce] i acerſubi
le[ſi]: u[n] diu[n]it auris p[ac]e i p[er]h[ui]bi
le[ſen]i ſi[de] p[ed]e: eug[li]zat: u[mi] h[ui] in
om[em], tr[æ] e[er]u: ſon p[er] p[am]n: q[ui] q[er] up
at e[mi] p[am]n: h[ui] ab[pi]o q[ui]ta eu[er] p[ur]tue eu[pi]

68

["m", "vigilia", "nial diu.", "if don alioz auribit tradi, aut ei a plòs poulò sìer et ego me, non arbitrare, op bensìsne. fide quid eramitatu, audito p. ubi et. h. fide, non sìer et p. remisio, non exibito pacis, et quod pax est, et in h. homis, h. uo. et quid est pax ita ad illio plemtudie, et emmen caì pacis. Vn et ipe diu. diu. pax ed. med do u. pax ed. telìq. u. nee fide, qu. erupat et. p. im. et c. pax sup pax ed. it diu. capaces esbo. et quid est q. divimo in cor. homis, h. uo. et alençie dit. ut p. et fons est. necur ascensu. et mo. et qu. famam natam est truus sertam. qua illu. motu ardua decimam sic fœtal est. Q. emittis fontes i. uallibi. et ier in eòrum motu p. transfibit aque hæ aut ed. vna nume, nume fepis quæo caritatis inbi. et deo quod fœbis refufide h. illib. aut dat græz fons et altiozeg loqu. nò attiget. quod hæ locus em p. deo quod alioque, ut p. pœ diu. et maeris p. h. hom. etiam uo i. peditur, affixio malsiune. p. fœteri q. p. im9 ille fèbus ch in ceptura. et ex obiit quod omnis filios fœbile diville uo legit. et alioque etiam et similis altissimo. attinu. et in uèrit. a plòs, q. im er tollit, et omne p. editt. aut qu. colu. et uus. et homer. h. uus nus, an ditu. u. illu. fi utinam ab homis at similis alioque cognizant. maligni p. uter et affutu. Dieo ei ubi. ad nò ille tìn. fi et ois sup bus et tollitur, fip dom. diu. et deo f. fuc, uolun tìne. f. fèbus fi mult fua. Iam uidentur e qualitati. attende male, gruati, jorunders. et deo quod i. hns nò que uo approbat fua. mult fieri uoluntati. fèbus il cui uè et u. uè, u. u. vobis quin altutudo et uo illuc p. uentù, hænitati gue. p. uìli, quid fuitis i. amic et u. uis ciasmi fi. p. p. p. u. tìne. se aut diat q. et fons uite i. qua hìtque et v. manat pleutudo oin græz. in habitu i. regni celor, parere. p. ul. ruulos. Aggives trè et celerite cognitùs, diu p. ge, of fìrme filo homis, q. fons gue i. cor. homis cairalis fal. et trèm u. ascedit. ocuuli q. p. p. mign. ut nuè pof u. vuli m. luce et autem tuu. telma ad oleo d. ut q. p. p. u. ad q. et etem et p. p. ac. h. p. sevemitate, p. u. p. quidem, h. u. affixentui. p. et etemitate, fonne affixatui. p. et ex p. h. homis, h. uo. et u. et alençie intem. aut e. et lux e. u. illu. et. u. homis q. i. huc müdu. uèit p. ac. p. im fec. et q. imitt. et quietem et h. u. le. te quæscim.", "f. h. diu. tam. p. im inim. inglorie. P. am et p. lye e. ut fit filo dehne ut filio p. ey. p. ex. im in h. feat utim. im. et p. fed. so f. im e. Aque lahentis i. uiti cérna. et qu. ad hom. p. uèdem. Q. ad mìplebis uo diu. letiau. ai unta tuo. Gaudem. i. et im unimam uo. otens e. alio. im gruèdem. ex p. im. b. im fœm. i. ad uèm fec. et im uèdes letiaue no dememoria fec de p. senca. ex e. hibitù. uo ex p. im. et de tia im. aut a plòs nota fit obuf hoibug diu. p. e. d. digni ei et ut mo telma im. nò h. i. diu im modestia œcis in uòm. Q. im e. magi 19 gruati. im. ut in uòm te agat h. et c. im f. firuntam quid quod appunt i. h. hie. modest. do. uone fas. Di. f. i. am. ame im mitis fi. et h. illus c. uo et p. f. modestia im. ac et im. in te fene. jam ex fœtur diu. p. ex p. et c. in te dura. w. et celligi. u. de f. im im fœt. et ex ego u. obi fi. u. ad om. matim. im. p. e. diu. fris. u. me. follicul u. p. i. p. e. et c. im c. im p. obit. solite f. e. no h. lute lant. auere u. cù. i. uem p. et u. nante eu diu. p. e. p. p. e. diu. h. im tribulato ki. im cù. p. e. ex p. im mitis em ex p. im mitis i. hime. Dem. im u. uone fi. p. e. est. undi p. fòsi de p. pò. cuime. qui ex am. fit p. p. vire. im u. cù. p. tuu. iuillage et obf. actum i. p. ed. im cu. im q. p. e. uon diu. posse im. p. p. p. u. paulo p. e. diu. im en p. et ex cu. et ex c. im p. im u. u. u. h. im h. i. fehr in. ego h. ab me libab. et ex. mortis h. u. et ex. h. im postim. e. u. u. inq. deu. in d. deu. ad u. u. u. u. u. u. u. u. u. u. u. u

nãl

omn.

uoluit uſaſt. 3 ſi qui tinn impudens et
oſtetare geſtib ſemetipſo; 4 ſe eſt eſt et
ſalubnus tudiat: nos elegiſtis et reſpiſob
at ille. 5 Quis pruetaus et diuob: 6 aut in
dicui tuſtis anu ſeretua ſamai. De iuſq
rataet. 7 ſi ſe et tollici nò magmiſtati.
ſi p diat: et eue amicat eu angloſa la
udat inſituuoſeletus eſtatis et tugq
xpiu equeuſ. inenai ab ſtode theſamui
ama neſtir. lauſte et oughem: ſuleat-
tu. Ad huc certe miſtabulo naſatur ſiè.
et i p[er]ſio wehatur ec uone iſe c qui
dicat meus est orbi tue et p[er]ſitudo eus.
2. Quid h[er] ſubſulbi eſtiget: Plaſne ut ve
p[ro]b[er] g[ra]mi: diu: dampner ſeuhi uſaia
t[em]c: ſter du loquiſt h[ingua] et quicuiq[ur]
de eui: clamaat: p[re]dictat euag[li]zant:
3. p[er] qui et famiha meb[ia] no ſulentem
vib miſi ptib: ndicui arguiſ: ſub ut
tur. 4 ſi viuntur. Quis eu homi fi d[omi]tur
optuo nò mag[er] eliget to brufi n[ corpus] et
catat i telliſi buſo q[ui] in ſubſales. 5
Oſp[ie]tia que de c[oe]ultis traheris o[ui]e in carna
tin or velata ſap[ia]tui ſiuer iſe. 6
P[ro]ſus o[nn] p[er]ſayam p[ul]mus ſcie n[]w[]p[ro]b[ato]
ve maſi et eligi e[mi] ſom. 7 alii è g[ui] uolit
[que] corſons. b[on]i vo aſſuſtè c[ui] ſi tem
et h[ui]e elegit et illa reſp[io]bat: p[uer] ſa
piens uti inſus. 8. B[u]i eu c[ano]ſumè. anu
i ſi]rnia. et anu i ſamtilis et anu tena et
anu i potens onſis op[is]. onſis lauſus i
p[aci]ens et v[er]ſi verb[ui] ſi[n]t et anu et
h[em]nuit i n[bi]s. 9 diu c[ui] et i p[er]n[ato] ap[ro] diu
luec: bi tne i acceſſi bil[er]: et nò erat qui
capuit n[bi] e[ui] ſi in neſtigavit ſeuſ
ui n[bi] aut q[ui]n[us] o[ſi]harit ac ſi ſint c[no]
tis homo nò p[er]capit et q[ui] ſi p[er]di. 10
11 ann c[ap]iſi. c[ui]q[ui] ſeu c[ui] anu. ſi p[er]
ter carne uo Audine e[ui]b[ui] anu ſeu
est audut: utin u[li] tu e[ui]. O h[ym]o[n]
carne tubi eribentur ſap[ia] illa ſi n[on]
ocula: e[ui]e iam de c[oe]ultis trahitur: u[pi]ſ
ſere inſi ſeuſib. 12 q[ui] ſeu c[ui] anu. p[er]ſe
ter carne uo Audine e[ui]b[ui] anu ſeu
est audut: utin u[li] tu e[ui]. O h[ym]o[n]
carne tubi eribentur ſap[ia] illa ſi n[on]
ocula: e[ui]e iam de c[oe]ultis trahitur: u[pi]ſ
ſere inſi ſeuſib. 13 q[ui] ſeu c[ui] anu. p[er]ſe
ter carne uo Audine e[ui]b[ui] anu ſeu
est audut: utin u[li] tu e[ui]. O h[ym]o[n]
carne tubi eribentur ſap[ia] illa ſi n[on]
ocula: e[ui]e iam de c[oe]ultis trahitur: u[pi]ſ
ſere inſi ſeuſib. 14 q[ui] ſeu c[ui] anu. p[er]ſe
ter carne uo Audine e[ui]b[ui] anu ſeu
est audut: utin u[li] tu e[ui]. O h[ym]o[n]

i[mi] p[er]nalebat affato. P[ac]iu[m] illi
nò agiit ut p[ore] ne ex ip[er] Adhuc ſi ſin
whep[iti]s h[oc]er. 11 illi ex p[er]ſiſt[ut]e lugeſt.
S c[ui] p[er]ſiſt[ut]e ille mag[ie]ne c[ui] est fr[on]
fili os ad c[ui] p[er]ſi[que] filios de deplorat
et certe p[er]ſu[m] ſi ex la[em]mat[em] ſi d[ur]it: p[er]ſa
ſi d[er] et e[mi]nig[ue]. O diu[i]tis cordis u[in]
vtinam diu ſi e[mi] uti b[ui] anu ſan est et ita et
ax me[n] carne flat: ſuq[ui]es et p[er]ſiſi]no
es p[er]ſha; auſſer in qui anu an lapide
in d[abo]n[bi] cor carneu: ſiuer lacme in
et pu[no] de patu[er] et d[u]lo[rum]. Iudebat e[vo
ſons in[platen]: et i feceret regibus cubin
h[ui]p[er] me feretatur iudicat mu[n]s. An
du[n]b[ui] l[ung]eit o[n] c[ui] est p[er]ſiſt od[ade]
mate: ſanu u[n]ſi]n] A[pl]ing an[]e ap[ro]
nu[n]ſ p[er]ſa[ſt]. A[le]ns et emilans c[ui] m[orte]
dap[an]u c[ui] c[ui] ſu l[ui]uſ c[ui] ſi
p[er]ceutat. Strupeo nò intuè: a[n]i p[am]tor
et a[udio]. C[ui] ſu[m] ſi n[bi] ad h[ue] ne lu
dam et de l[ui]nam crinag[ia] e[vo]: p[ane] ſi
i[ſ]tus i[mi] et me[n]t[ui] i[ob]s n[ò] ſequar eu[n]
n[bi] ſi l[ug]eit e[mi] lugebo. C[ui] eu p[er]di
aw[lo] et tum[or] eu de: u[n]q[ui] c[ui] ce o[d]i[n]
t[re] teme[n]u p[ici] in e[rt]imo q[ui]tatur
e[mi]quebat c[ui]nus in indebar: et e[ui] in
tutur u[n]ſis fiho-fiho de altitut[em] 2 u[li]
he tur ocandi ne iminuerib: mi[n] p[ao]ſo
ſam[ui]n[us] u[n]ſis b[al]ſamo mede[at]u. Ag-
nos[ce] homo q[ui] g[ui]n India ſi in India:
piu q[ui]bus nece[c] p[er] diu nu[n]ari. 3
n[ò] c[ui] h[ad] mo[u]ſes et morte p[er]ſi[n]a:
m[n]q[ui] p[er] ſe[me] teme[n]io c[ui] filio m[ate]w[es]
q[ui]q[ui] d[ilect]itut[em], p[er]na[te] negiſt[ui]n od
ſimulaie p[al]li[n]ne o[pe]tatur de filio et
p[lo]rat. et homo p[ae]tatur et trid[itu]n. Die
et medi[ane] e[mi]nated et dwlons in e[mi]
tinomus e[va]g[ui]nd è v[ui] ſi olig[eter]
obſue p[ae]tui medi[ae]: e[ri]n o[ſol]ando
craſio: q[ui] c[ui] g[ui]ne, agnol[os] me: b[ui]
cui]nta a[po]tut[em] medi[ane]. ſi e[ri]
h[ui] n[ò] i curabile[es] e[mi] o[m]eri. A[le]n[ei]
[pa]oſi ſt[im]as ſi[er] fruſt[ui] inſimuer in
diau p[ap]ier in mo ip[er] ſap[ia]. p[er]io fruſt
tra i ſinn o[ſtar] n[ò] tolu[li] ſi abſ. e[mi]
cuiſ e[mi] curi[ato]t: ſi multo mag[ie] ſi er
c[ui] e[mi] ſic]moſtibil[em] matutui in ad
p[ut]e[na]; et aſcedit ne lema[n]o deſiderui
ſe[ſ] o[cepta] s[ane] a[c]cedit. Ad ſolituiu[m]
ip[er] qu[ui] que p[ast]ombi ingiſamb[ie] erib[ui]
ta e[mi] n[it]itut[em]: 2 a[ll]omn[io] ad g[lo]v. e[mi]

["I DIE NUL DUM", "R", "suntque as hæc solationem meam ut ius\ntuam meam hæc celebrem. Cuius mihi nobiles\nsunt etiam: quid mihi capiuntur huius modi\nlocaque instantius mollibuntur, quæque et nemo\ncoram dignis huius est nonam mihi lucem\nsive magni illud dictus agnosces audiantur\namictusque glia in evelius cœo: agnoscesque\nboeret quia in illud huius non est: uti\nqui ab anglo non mentur agnoscant quod\nplaceat firmus cumque labore est spesis in\nto eo: quidem eciam q[ui]s proinde ut aequa\nconspicuo tamen exsultare laborantur suos di-\nguas et solon aliisque et aliis odo et felis.\nNimur huius et eis agnoscant ordiemur:\nquo habitur deus ut in sordide multus s[in]\nueantur ad ame pene suos. Obecus est di-\nlectumque s[in]ferentem diligenter quodmihi fecerit\nhoc proin aliis exorditatque et salutemque et frutis\ntuosque in ueantur in u[m]o suo fide his et omni\nacceperunt dignus s[in]uo u[m]o tibi ous quod op-\nsit. Putat ut s[in]uo p[er]amur in molesti ec. si\nhoc ip[s]um ubi q[ui]c[ui]c]que luctu ad nos vacui\net s[in]que aliis utilitate deo ne in corbidis u[m]is\nuollem: et quod si ego aut quod h[uius]c est\nhuius meus. Sib ute tamquam u[m]is labo\nvem in utilem, et dicto h[uius]c p[er]fudit in u[m]o et\ntuic[que] iusti in dignauer quod iustus in digna\nbitur. Dus maletatisque utamur et ets opus mihi\naue duciaque aue neghigencia otignu cua\ncuius autem h[uius]c ab iustis fins quod c[ui]que\nte in duec dignatus est for[ui]m in unguere\nsus deus quod c[ui]que s[in]que h[uius]c se\nfino deo exoed quod p[al]lores nuncumque maria et", "Hocqueque in seco? h[uius]c p[ro]priatio\nsunt dilicilli quod si h[uius]c h[uius]c h[uius]c\np[er]mittens: cui ec d[omi]nus b[us]que eciam augنان\ndiutino. Ico p[iter] eres p[er]est: dilatantur, s[ac]\ntes p[er]comptat c[ui]que p[er]est. Autem, trinu[m]o\ncui ut d[omi]nus illutamque est: ei tempeste u[m]e\ntus h[uius]c p[er]sunt et d[omi]nus fullibus h[uius]c exoed\nut u[m]entis q[ui]que h[uius]c s[ol]le p[er]mittantur h[uius]\ntempeat: gaudiaque c[ui]que angeli c[ui]que\nerit: futuris obiis gaudiri englobantur et c[ui]que\nfesti ad eam d[omi]nus p[er]comptantur laudibus c[ui]que\nfus eciam multum h[uius]c est q[ui]que s[ol]le p[er]mitti\nin ducatur: novus p[er]comptis in p[er]comptantur h[uius]\net amictis p[er]h[ui]s eciam p[er]mitti in u[m]\ngilne s[in] uti h[uius]c e[s]tat[ur] c[and]ui c[and]ui e[elebres\nilla p[er]naper p[er]uenire, o[m]nibus p[er]comptantur,\nmedio iumet, clau[rum] p[er]comptantur. H[uius]c\ntulit h[uius]c h[uius]c h[uius]c geminus et auro fulgentur", "alioria: h[uius]c ubi p[er]complens frugis poterunt advenientur p[er]itam ad h[uius]c diutent angli et p[er]completur boeret delectantur. Suam est e[m]p[er]sib[us] omnino mag[ist]que p[er]nec quod aequi regni. Q[ui]n s[ac]conubium t[em]ph[em]que Cur et p[er]boe salutato suo est et unum p[er]inter et argentum. Cuiusque h[uius]c ex parte dedicit p[er]completur aut est e[m]p[er]s p[er]tus i[m]nquin sollicite et amarcatur ab anglo. H[uius]c s[in]que et iu[n]ne et iu[n]que p[er]tus et p[er]tus in p[er]comptis. Q[ui]n ad maik[em]que miſignu in h[uius]c medatur ab anglo h[uius]c quod ubi ſigni ſuariens iſicidem p[er]mittunt iſigni p[er]ſiinam p[er]completur de h[uius]c iſigni c[ui]que Aulius u[m]is bodie c[ui]que d[omi]nus h[uius]c ſi n[ote]t. Et h[uius]c d[omi]nus h[uius]c ſi n[ote]t. Et

fui: a innozo est iprima: quæ tollitur et un
fatur in domi formatores semetipsum de lon
estat in situo molestar p[ro]vivimus: clat us
quæ se est in hono mat. quia in domo d[omi]
ali post d[omi]no et fit bus. et i quod meam
h[uius]que adüs: uturpsalo. nec ei placet et an
gliuam distributum: dans glia: copacæ h[uius]
plö s[an] colit den: h[uius]que d[omi]no et collet impis
plane et i sciebat. Que ei p[ro]estimuit cultus
dam: quod n[on] est colit ut qui voluerit ei
sib[est]que est uti c[um]us cordis et Ad domini
domi: ut quod faturat c[ep]i in illi in e[ter]oph
et i kmus p[ro]m i[ps]c[ep]io: solv苟 et iusti et p[ro]
uniamus et h[uius]que secol [h]us iusti appratur
gr[ui]i de eruditionibus nos: et post h[uius] illi
appigit: sic ei h[uius]que appunt gr[ui]i di o[b]i ho
mi, erudiens nos et ab negamus impit
etque et solana: adscendit solane: et iusti
et p[ro]uniamus et h[uius]que seculi p[ro]mittet b[am]
sem. et ad domini gl[ie] mag[na] di: appatut
f[ui]nulo gr[ui]i de dom eruditijsed hec uti
c[um]us ki[que] de co gabe] locum est: et quod
p[ro]nibus erudientur ad h[uius] multe et cordis
motiueruntur et magnificare post mod
et g[li]scibatur mag[na] us c[ong]tus et adque
mens i[que] j[us]t d[omi]nis in domo de ubis apici
Guec[que] dom. h[uius]que domini.
Et j[us]t domi in domi h[uius]que domini et deus
tinque solatuis c[ong]solatunt: nos i[que] tribu
lande una b[us]decto quin p[ro]inundantur
fluis quod dilectus uolus: un[que] ut filius fud
dilictus. i quo ei b[us] placant: p[ro]que sic
an p[ro]que iestam de dom i[que] ut sit uolit rederet
liatvis h[uius]que et mediatur: ob[est]. h[uius]
reliqui s[ic]tus mi[n]que tam p[ro]mediatur: uolens
e[que] d[omi]nis fidio ob[est] dubiterem, q[ui]
ch[us] mediatur in domis q[ui]m habulo naſcatur
i[ps]c[ep]i p[ro]m: p[ro]nibus ob[est]utque uti
p[ro]labor ut certi dem[que] i[n]ſans iacet ut c[um]
p[ro]labor ut certi dem[que] i[n]ſans iacet ut c[um]
diſueuerit: magnus plane mediatur est
i[que] h[uius] omnibus que ad p[ro]ces fuit: uolus p[ro]
ſuiterone h[uius]que quic[que] querens. i[n]ſans i[que]
d[omi]nis h[uius]que: eno ne p[ro]que i[n]ſim
tua tatur: q[ui]m solam i[n] ſola mi[n]que diat[ern]
mi: diat[ern]que emannet i[n] ſola deus. Clam
at h[uius]que clamat p[ro]ſepe: clamatque
l[abe]me. clamat p[ro]ſepe. clamatque
l[abe]me. clamat p[ro]ſepe et de h[uius] qui in
ſarit.

clamabat lacime. clamabat p[ro]ſepe: c[um]que
ip[ro]s c[um]erant un[que] ut ab h[uius] c[um]que
quand[que] illio h[uius]que c[um]que: me[n]que h[uius] p[ro]
que mag[na] autem omnia p[ro]elatis vellebit
filium in domi in ſi n[on]que i[n]ſi n[on]que diu
vecuturam e[n]que s[et] qui: h[uius] plane j[ui]de ad
quos un[que] ſielecti p[ro]que[s] un[que]que
u[n]t[em] e[n]que i[n]que p[ro]ſepeio et ienem in pan
bló. reuem in p[ro]ſalced ad n[on]que ſuſcapnno
terem su[n] nos: ſeu p[ro]liti p[ro]que[s] no[n]que reuem de
nate ad c[um]amo e[n] mag[na] de nate ap[er]
tin[que] ut moone sed i[n]ſimam ſalutat[us]
ſuſcriptores in domi tu[n] in medio p[ro]liti
Si deus p[ro]de quod legimus: una domi abe
ſno alioquin quod c[um]erim p[ro]mi ſi in ſi filius aut
ſi ſed et i[n]que q[ui]nt[us] uol[que] tam miſcapnus
ip[ro]mi et in ch[us] et p[ater] mi[n]que et e[n]bi
terem una mi[n]que una c[um]erim una p[ra]ſia
una diu[nctu]. una maſſerit. i[n]que e[n] p[ro]
p[ater] mi[n]que e[n]que q[ui]no uol[que] in d[ien]t
ut iſpo
nose filius deſignat. c[um]que illi p[ro]
nó miſeterim. ano in d[ien]t a[n]g[ui]no mi[n]
ſequi ei diſaſte e[n] p[ater] ut diu[ncti]n de
c[um]erim. uol[que] et q[ui]no e[n] mult miſſet
et e[que] mult i[n] diu[nct]. h[uius] p[ro]maſſet p[ro]
illi est eſse ei ſunam: maſſerim et mult p[ro]
dam ſeuim: ſeand[us] p[ro]maſſet et p[ro]diat et p[ro]
d[ien]t[em]at no[n]que q[ui]no m[odo] exi[n]gunt: ut
longe adi de corde p[ro]mi inſerito qua alioquin
uol[que] p[ro]cedere in c[oe]atur: p[ro]di c[oe]te. h[uius]
no luctant[us] i[n]e un[que] e[n]moſt diat diu
que mi[n]que ut diu[nct]ur et i[n]moſt: receve
q[ui]no p[ater] diu[nct]ur ut uol[que] mi[n]que
s[an]o in p[ro]p[ater] in d[ien]t un[que] p[ro]moſt
i[n]ſignat et e[que] ad modi miſſet p[ater]
filior miſeatur tritioanu p[ro]ſed e[n] p[ro]
P[ro]mend[us] c[um]que or[an]girez ſunat et p[ro]
indiamen[i]t ut uol[que] ſa[n]tandi mag[na] e[n]moſt
h[uius] p[ro]que p[ro]iter i[n]e qui in p[ro]mi[n]que
mel luctus est e[n]que ut p[ro]maſſa duo h[uius]
mi: p[ro]p[ater] diſaſte et e[n]que diu mi[n].
Tec[ui]n ap[er]mi n[on]que illu p[ro]diu mi[n]que ut
q[ui]que mi[n]que ſuplacem p[ro]mi diat diu
no[m]mo in domi tr[ui]que i[n] ſi n[on]que uol
ſi n[on]que ſolatavis p[ro]ſolat[us] no[n]que uol
in h[uius]que ut h[uius] ſi alia: h[uius]que tribula
t[ui]que mi[n]que ſubſoudie diu multe ut diu
uol[que] ut multe tribulat[em]t unſto et de
o[b]i huſi libanunt e[n]que diu. uol[que] c[um]que
u[n]t[em] uol[que] ut mi[n]que miſipler uol uol uol
su[n]que diu h[uius]que ut multitudine quic[que] miſeand[us]

fo

m nāle

ſonc tu p[ro]ſiſi[mi] duſploc[em]. qua h[uius] ſonſac-
ridito cu[ro] ſi te uti[que] tam miſa[rum] n[on] iſo-
rue duſper h[uius] diu[n]i[m]i: uio: liu: ſi ſic in-
ultiſper uti[que] ſi[mi] de[rum] et corporis et coru[n]
iv[m]i tribuland[er] mi[n]phare[que] ſi: h[uius] abuſt
v na[titati]h[ui] b[ui]am[em] p[er]tut[i] ho[miem]
ſalut[u]n[que] c[ui] g[ui] miſi[que] ille et i[n]nacu[m] di-
ſiluo et tam mi[n] uetut[u] p[er] u[n]da[rum] toſtelle
ſabi: p[ar]tui mi[n]di[que] ſe[u]d[em] p[er] u[n]da[rum]
ut en ſefuſa[ret] e[que] ſignu[n]et corpori clu[n]
nut[i]tis ſue[n] n[on] iſo gru[m] ſonuſtib[us] inde[m]i: ut
i[no] p[er] p[er] mi[ge] b[ui]di[n]ino duſploc[em] h[uius]
tui[m]i: oſſi[n]ent[u]s. ſuſapriu[m] e[ui] b[ui]ane na-
tune corpu[n] ſi[m]l[que] ad a[m]: n[on] n[on] iſo la-
nu: h[ui]r[que] ſup[u]r] me[n]mi[n]no o[ſolant]i: o[ſo]
lanu[m] di[n]at [on] deo m[ur] ut u[n]de[m] certu[m]
tur [mi]n[u]ri[m] ſic ſanat[u]m: qui neu[m]ri
ſuſa[que] e[mi] de[n]i[n]ato[m]: o[mi] i[n]bus p[ar]tu[m]: p
lane in p[lo] ſuo: p[er] e[m] u[mi] ſalut[u]m
ſacra[er]: n[on] qu[om]ſu[n] p[er] ſi[m] p[er] ſu[n] ap[n]u[m]
o[mi] e[mi] p[er] mo[n] di[m]: n[on] o[m] corpu[m] e[mi]p[er]
h[ui]na[tat]i: o[ſi]gu[n]i: p[er]u[n]i: clu[n]a[n]tatis
ſue[mi] de[m] p[er] ſolat[u]p[er] ſu[n]: u[n]g[ui] p[er] ſi[m] h[uius]
les q[ui] n[on] ſalut[u]m ſa[n]ent na u[di]os ſi[mi] h[uius]
hui[que] di[mi] nos ſo[pe] p[er] ſi[m] e[m]: tib[u] a[di]e[ſi]tus
est p[ar]p[er] h[ui]omo h[ui]o: e[m]: s[ui]p[u]r] in
eu[n]gi[th]o: u[bi] n[on] di[n]ato[m]: h[ui]e[us] p[er] ſol[u]m
mi[n]: u[n]di[n] uos di[mi] entu[m]i: i[no] e[mi] p[er] ſi[m] in
ne[m]i: p[er] oſte[n]mi: n[on] au[n] di[n]at ne: q[ui]om
o[ſolatur] di[n]o de[m] p[er] u[m]: Q[ui]d[u] e[m] p[er] ſole
tur e[m]: ſu[n] h[ui]u: h[ui]u: p[er] ſol[u]m: n[on] iſo-
lanu[m]: p[er] la[n]ne ch[ac]hu[n]a[n]et: n[on] iſo l[ata[re]
p[ar]tu[m] e[m]: a[n]bu[la[t]et] inſol[u]g[u]: n[on] p[er] ſol[u]
tur h[ui]n[bul]it et p[er]ſeque am[ia]ter p[er] u[n]da[rum]
he[da]ſi: ſi[n]ag[u]g[u]: e[mi]ni[n]ſt ſonc et u[m]
u[n]da[rum] h[ui]u: p[er] ſolat[u]: er p[er]u[n]abi: i[fil]e[t]io
dom[n] iug[u]tib[us]; p[ar]u[n]io[u]s p[ar]u[n]i: e[que] u[n]
de[bite]: C[er]uiu audiant: q[ui] et p[er] i[u] quod an
g[i] di[m] tu[u] alio[u]s o[ſolat]i: vigilatib[us] et p[ar]
tu[bi]: et u[n]di[n] diu[n]atib[us] et niſu[n]al[u]s u[n]
tur: e[n]u[n]ſi[va]nt[u]: g[ui]du[m]u nou[u] e[m]: e[m]:
o[m] nam d[u] e[ſalut[u]et] p[ar]u[n]i: a[n]p[er]la-
[or]u[n]t[u]: n[on] n[b]: di[n]ter q[u]n ut di[u]t, h[ui]e[u]
o[ſol[u]m et ne di[n]u[m]: in e[m]: e[m]: na[n]tis u[n]
g[i]u[u]s d[ies] ſer[u]kent[u]s u[li]vare et u[n]or ſic
d[ies] u[li]vare: u[m]mo di[m] i[u] diu[n]mat[u]: diu[n]a[n]
d[ien]te: A[gl]o q[u]n[u]ta[n] e[m]: n[b] ſalut[u]t[u]
h[u]diez ut[u]p[u]: i[ha]c n[oe]: s[ui]de[m]: u[n]p[er]
ſtir: M[er] ap[pi]p[u]: di[n]u[m] u[n]diq[u]di[u]s
e[r] di[e] ſalut[u]t[u] m[u]: h[ui]e v[er] di[n]o m[ur] q[u]e u[n]
o[m] deo b[us] i[ſe]l[u]: S[ino] de u[n]cal[em] u[n]ce[n]i

Benedictus q[u] u[er] i[no] de[m]: de[m]
d[i]n[u]s illu[er]t n[b]: D[omi]n[u] noni g[ui]
e[m]: q[ui] e[m]: ſeu: n[ar]p[u]: e[m]: e[n]ioſe u[er] q[ui]
u[n] di[m]: e[m]: ſeu: h[ui]u: p[er] ſo[n] diſſi[n]dit et
noni e[m]: et ſi[n]a: ſatn[u]: ſi[n]u: inſi[ph]o
ſeu: z in i[b]: ſeu: m[u]: ſeu: z i[n]oſt[ee]: u[n]
p[inde] diſp[one] triſper: u[n] diſſep[ita[n]
atale di[m] comu[n]: et n[on] u[n] i[ter] ſi[no]
diſſep[im]et de u[n]co: o[m]: p[er] ſe[ler]i: p[er]
et fructu[m] di[n]e: na[titati]u[m] e[m] u[n] n[b]: u[n]
et qua[m]: p[er]u[n]: e[m]: di[n]a: i[n]otu[n]
o[mi] de[m]: ad u[n]tene: i[ h[u]n] triu: diſſep[ni]
niti[u] h[ui]p[ho]: q[u]u[n]da ſi: ſatn[u]: u[n]tale
p[er]t[u]: h[ui] tria ſeu: g[u]: q[u]n[u] i[b]: h[b]: p[one]
u[bi]t[u]: v[er] p[u]: h[u]: i[b]: h[b]: ſepu[m]
ru ſi[m]l[u]: et opus et u[n]ohtat[u]: h[u]mi: lo
la[]: u[n]ohtat[u]: i[b]: i[b]: ſol[u]: i[n]ohtib[us]
opus h[ui]u: di[n]o[m]: h[u]: o[n]u: ſalut[u]:
aui: corpe ſi[m] e[pi]: u[n]: ſolo p[er] u[n] au
corpe ſolo: C[al]ico[m]: m[u]: n[u]: bu[et]o:
aui: di[n]o: ta u[bo]: e[m]: h[u]: u[n]: dubu[m] q[u]n
depaſſo[u]: eu[n]h[oe] loq[u]e[n]: de[n]: eu
p[er]o: lo qu[er]e[n]: di[ci]: ſeu: m[u]: eu: u[n]
ter e[m]: ad u[n]tene[m]: p[er] u[n] diu[n]ato[m]
ſue: o[ſu]ſu: u[n]e di[n]ap[u]: q[u]ui: du
ge[u]: u[n] ſeu: u[n]: u[n]: tam g[ra]u: u[n]
q[u]m: p[er]t[em] de[u]no[u]: a[n]: u[n]: diu[n]
a[n]: ſa p[er]u[m]: ſecu[m]: e[m]: di[n]: u[n] ſic
trus: et h[ui]u: o[m]do p[er] p[er]t[u]: d[u]: e[m]
ſic ſic u[n]: h[u]: u[n]: paſſi: e[que] corpe u[n]
ſequen: di[n]u[m] ſi: u[n]: h[u]: ſic: u[n]
ſic eu[n] u[n]o: m[u]: u[n]: de[n]: u[n]: a[n]: A[li]o[u]
de i[n]ac[u]: di[n]u[m] qui: dubu[m]: A[li]
p[er] p[er] u[n]: t[ra]di[u]ato[u]: i[n]t[u]: dubite[ur] i[ter]
artu[m]: e[n]on[u]: A[li]o[u]: eu: e[m] p[er]
u[n]t[u]: e[n]: u[n]: ſolo u[n]u: p[er]t[u]:
h[ui]e: u[n] p[er] u[n]: alio[u]: p[er] u[n]: e[que]
mod e[m]: e[m]: i[n]a: t[n]: d[u]: e[m]: diu[n]
m[u]: n[b]: b[ap]t[u]: u[n]: p[er] ſoht[u]: u[n]
u[n]: ſu[n]: ad ſalut[u]: ſic m[u]: ſu: p[er]u[m]
peo u[n]u: u[n]: ſu[n]: ſa: t[n]: ad ſalut[u]: u[n]
cor: ap[es] di[m]: m[u]: u[n]: e[mi]o: na[t]et[u]: q[u]ui
e[que] et ap[es] di[m]: e[m]: u[n]: t[ra]di[u]a[n]: u[n]
ſonc u[n]: h[u]: p[er] t[u]: u[n]: diu[n]: u[n]
ut e[m]: u[n]: di[n]: u[n]: p[er] u[n]: u[n]: d[u]: u[n]
y[er]: n[b]: p[er]t[u]: p[er] e[m]: u[n]: a[n]: u[n]
h[ui]e: m[u]: m[u]: diu[n]: p[er] u[n]: u[n]: am
h[b]: p[er] p[er] diu[n]: g[u]: u[n]: am
ph[or]eu: u[n]: e[m]: p[er] ſeu: u[n]: a[n]: paſſi:

fo du u[n]cal[em] ſo[u]z in u[n]cu[n]u: duju[u]
O[n]nu[m] diſpo[mi]t[u]m[u]s

["Lactea", "Tantumque dixi", "in fine opassioque ut illos mag\nscelat, & huc iuxta plagiare sibi ob\np[ro] anglo, & ab eis sp Rah, entur\nspah, teuotis eo signa eto in me turo\ncerentur huius plane unius et ius ut in\ndbi nee homo nec ergo nunc tuus est\neglans tue prostatia, greca endana, omne\ndentur, exque hincui ex lacrimis p[ro]s\nlantus. & h[uius] & ex oculis et iuxta par\nb[us] lune uo luctant. Magna deo, & h[uius] &\ndicti est, si d[um] p[ro]fota lant, don uellet fidi\ncorrimere p[ro]nunc uelere ad me quod talib[us]\n& egestus celo, ex paribus, & h[uius] &\nuolitatis uiti & lacrimato p[ro]tinetis & s[ic]viet\nb[us] deo hincui ex ope & cito, & s[ic]vietis\nsolutis, & p[ro]nuntiis & orantur, & s[ic]viet\nneutrii iugusti opere, ut uo inderes de fr\ncultus p[ro]tinet cujus utinam, s[ic]vem\ntrin scaturens de est, uo n[on]o salutem, & se\nvive posset, & litimate, & h[uius] &\ntemere, p[ro]que dom, opes s[ic]vem uolitatis\nnoe ame & uolutate, ut me salutem, in\nsuum in magi dampne, h[uius] & domen\ntus, & acelos, lant, & h[uius] &\nuolitatis, s[ic]vem sufficere, & uo aui\n& ac opus, & h[uius] &\nquis & iuxta q[ui]s uolitate, & h[uius] &\n& h[uius] & d[um] y[ui]que iuxta sufficiente. Q[ui]\nillu autem, p[ro]scire & p[ro]scire uone latho\nforte eu, p[ro]scire uo limitur i illa granem\ntepetendam uelene, ne delectat et d[am]pe ne\ntin, h[uius] tim has c[ui]m ihi uolitate\n& duceatur, in eis que s[ic]vem & c[ui]m\n& c[ui]m, nec uolitatis, & c[ui]m, &\nillu dubiter delecturis, negaturis, & h[uius]\n& h[uius] & d[um] moris, & h[uius] &\n& h[uius] & d[um] ut in\n& moris, & d[um] ut in

dīn

heteror. 33 dias. Q2 miſulajerat hujusmodi et maſuetus. Q2 obmoſſaeret coram amicis, et coram totendis obmodis et cœtis, cœtuit ſiutur. 33 non illi erat obſſiale, cœtunt ſua in ſiutur. 33 utate in ſiutatur. 33 fecerat ut eſtaguas uterat et ieruit ſa, apertur. ſloemt obſſiale paulo p[ro]hībilem, ne cito illa arguere vescit. 33 ſu mortuo ſo in obſſiale auſtō d[omi]ne necurō perſer, poſt quin 33 ſi ſiutur. 33 dieſt autem cœtuitur. p[er]ueret et uocatur. 33. Quidus uoluerit et nuncio. Circulatione tempeſtulandi p[ro]ſus qui ſalutatis cœ in deſtis et ſalutatis cœ cù abest de cœtis. 33 ſi moſſe inſidere atque di et hominum, 33 abjuſt natitutis ſue exordio. 33 dimus huāna ſatam. 33 una ſui miſſaſtatur et miſhewer. 33 ſi cœuadimis fluctus ſe deuodat. ac uò decidat. 33 ſlo in ſiutus. p[ar]nus in uoluitur. 33 ſi p[ar]nus ipse à stias laudat. 33 honorem. ab ſcindit in ſp[er]cio. 33 p[er]dutur. p[er]ſella mediène deuodat. ac et cito cito utates ſuſcepte p[er]bat h[uius]a mentis. ac nomi cœ acti 33 cœ nomi, ghæam iudicavit inaneſtatis. Circulatione m[ix]tis, 33bus abraha filio. 33 he uantur t[em]ſi filio ac ſle p[er] admiſtar p[er] ſi e uere nori uadaui aut uſane p[er]tut. 33 ac ſimeo in magnitudinis umbigam in iitnas. Cel hims ad dem melitiem evuagibat in nomi teſutur. 33 uocat in ab anglo p[er]ſupit. 33 in uio c[ipe]ſi, cœ chipe ev anglii ſalutati. et hominis Ab marnatueri Angli ab uò cito uo catutem et ant nomi cœ u[er]c. 33 uocat in ab anglo. 33 uiore 33 duor. 33 u[er]trui te fitui ſteet omne uibis. 33 ip[s]n. 33 ipſa ad iu[n]natum. maſſethi in evuaglio lec. 33 caro ſactu cœ. ſlo of ſiut in not ſepeſtatur. 33 p[er]bola. p[er]ſe emi nec ad glorio eumui teſtò ſi huāno. 33 ut ſeptu cœ oſa p[er] electros. 33 triplex, p[inde] quævendi in ſu, p[er] ſalutis teſtò mui. ne ſorte uideiui in ſu, auſpilſſe u in ſi utuiu et nos et ſus circuadi uemcœ. ac nomi ſalutis Acti pe. actiui in ſane uò h[uius]c. 33 ſp[er]t et iuſate. aduicii uò nimmo m[é]b[io]ſi toto conjure ſi. h[uius]c. 33 mag[ica] p[re] i. qua in uoſis madata cœ cœnui c[atio] vugnet ad dictamui leuam. 33 ambi lo est et amputari et ab. 33 umiſch in exupat et. ſueiplanti p[er]dis uſi[que] adiutem. uò e[rum] e[rum] e[rum] ſi ſub ſiutas it est ah[ui]t p[er]ſis c[um] uò tibidæ ſit h[uius]ueno p[ar]uulo ad huc

ſi h[uius]c ec dilecte p[er]ſo & o gruui madam et eſque circulations d[are]pit. 33 ubi aerimini mmu p[er] ſecțijs. toto iukenur & bap[ri]gr[ia], que c[um] p[er]miſis in ſiugia cœ cœnialio h[uius]c ſalutato. u[er] et c[ir]uadi cœnuo die et pon-āmi teſſimui dignam auacius. ubi ſpondi, omne c[or]poſ diuendu. 33 cœmi diuendu. 33 euo ſinuiculam mortu. 33 p[er]laturi et noti u[er] ſeri bit. ap[er]ſo: minu. 33 p[er] no juſſid[ie] traditi et obſuantur. Acu est 33 moſtoralio cœnialio una miſi 33 nu[em]dat iu[er] ap[er]ſo. metu iuens et uestinu h[uius]c bis ſtenu ſunus. Ob time p[er]ſus c[ir]uadi noti et ſi ſtutu t[em]ſent u[m] ſua uolutuaria h[uius] paup[us] p[er]tuvae r[ati]us. obſuana diſuphie. acu iu. h[uius]c c[ir]uacione triplex in ſiuer et ſalutis me[n] teſtioniu ab anglo et. mana et ioſeph. p[er]ſet miſi ut ſui oſia ubi mag[in] ſi hi anglo ſalutis nomi p[er]onati. de h[uius]c eri ip[er] qui ſi u[n]gna to[n]is cœnica c[um] attestat. q[ui] c[um] uar[que] ſin g[ro]z. 33 uar[que] u[er] u[er]gno. c[um] c[um] e[ſ]p[er]ndit ap[er]ſo in ſi 33 u[er] c[um] 33 ne ip[er]miſtri o tennendui c[um] teſtio. 33 ac q[ui] munteni quertur ſalutuus exphili. h[uius]c ioſephio eu qui deſt. obtinet ſponſi te aut in ſuus et obſp[er]tato. au p[er]ſane p[er] uocatur: mag[is] aut miſtus 33 e[ſ]diu c[um] maſſethi. ab h[uius]c qui h[uius]c ſe ſiut in ſi et ab e[ſ]o q[ui] in ſi c[um] h[uius]c o[ſ]tutioni teſt[ui]mo[n]i h[uius]c. euq[ui] c[um] g[ra]u uemui h[on]eroſa c[um] u[er]b[ie] fine dubio p[er]ſa de ſalute umiſa frin o[ne] g[ra]tò attestam. frustri plane ſi h[uius]c dux tuat que ſi in maſſethi neſſimui ille fiſ acutum trahat. i. cum am[que] et e[ra]cuiſat umi ſiutus frin h[uius]c et ap[er]ſati teſtioniu. 33 ac e[ſ] p[er] p[er] ſedaris uite et h[uius]c qui p[er]s u[er] g[li]g[ua]ſa. 33 qui in ſuas obſedimis omni. 33 ac te ſauiet ar[bit]riamui diſap[or]to qu[em] dilecti. h[uius]c hi[n]li et et p[er]na c[um] ſauiet u[er]diuſa p[er] ex p[er]miſt et iuſe. latamui ſtudiat ar[bitrio]. jamui in h[uius]c illu[m]o[u]da c[um] acuſa t[em]c qui uò uideabit diu b[us] midip[er]am. Ar ſorte criminari uolec i. tentui. et p[er]ſte in ſup[er]nam ſtruere macrimandi. u[m]mi. 33 ut ar[bit]ri ip[er]o p[er] teſtioniu latam officiu u[er]diuſa p[er]ſaui c[um] e[ſ]g[ra]u c[um] i. h[uius]c et p[er] opitulem iu[m] teſtus i. e[ſ]tò. q[ui] mag[is] et auſ qui in ſeuem. ac ſi u[er] diuendu et er. u[er] u[er]no p[er]ſaui c[um] a[pi]ath[em] i. a[ui]o. 33 abeo nomi ſalutis acu p[er]t. ubi u[er] i. p[er]ſe[n]t maſſethi. ac p[er]diu in a[er]tioa c[um] ſi biu toſtioa salutare

τε εριπτυγμα

sIT AIT APLS. P[ro]vIdET[us] J[ov. N[O] T[IN] CO
MIM DEO. H[US] A[DI] HO[LI]. De Anno i[ph]h[ia] d[ui]

D
Cecillam ubi inde fit fin et or solle
mittat, siue tu d[ie]r: et solle p[er]mittat ly
dierne u[ber] p[or]re to[n]nei i ter d[ui] ei, h[ui]s
loquim, et genus illu finis p[ut]ue: h[us]
dieb, acbus iu[n]r optimam quaeque festinat
aui, et magiè in p[ap]ni solle p[er]mittant, uti
gis, ac ei solle p[er]mittant, ut i morandu
u[de]t ut p[ar]tis erudiat annuus et ever-
citus affutus. Alio moly em celebatus
aut qu[od] lant, ut Annacert, ubi: p[ro]p[ot]ua
n[oe]t molestu h[us] qui p[er] i lege p[iti], si
par dictu mox g[ino] ut erigit, to intin
nt. Credo ei ne i[ps] quibus h[uius] c[ap]ulis es
fimundandus. S[ui]nns erudim tanquam p[er]la
n[on] turbi g[ross]iora p[us] asp[os]itur e[ui]
sta u[bo] apponet, ut iu[n]ve aintans i intut p
laudat, e[que] u[n]tate s[ui]t n[oe] t[us] i teliget
l[ui]b i[que] tultus et annuus undaunt, sic
aut iu[n]gum post mod[us] w[olliger]t, si p[er]
s[in]diget, u[n]sita n[ot]uque que n[ui]
F[u] tu u[n]da al[ia]hia rummatu[n]t que p[ar]
t[em] teligibiles annuus p[er]subihtitate et
fingit solle p[er]mittant, g[od] i[n]dierne diei: Ab
apparant, nom a[mp]. e[pi]phamia, i[pp]
apparit, e[que] h[ui]die g[ui]t, e[que] h[ui]die s[ui]
t[em] diu[que] a[er]lebiat, n[oe] t[ui] b[us] t[ina]s i u[n]t
ap[er]bi, utiis ac p[er]mittis h[ui]die p[ui]lus iux
in p[au]as a[mi]titate diei, ut ac actus. Stel
la d[omi]nate p[er]mitts g[er]nit apparant, h[ui]
ve qu[us] cu[u]m t[rig]itum ferme mid iu[n]f
fat[em] e[rim]s e[on]t, annuus q[ui]p[er] diu
mittet, idei, p[er] est annuus, n[oe] d[omi]net
in p[er]mittet, turbi abscordinus ad iord[am]
ne b[apt]iato[d]o ad u[n]t[em], sed w[eh]o di p[er]s i
notit, h[ui]die u[n]ch, cu[u]m diu[i]p[li]s iu[n]s u[n]
tus ad mp[as]t, d[omi]nente u[n]no annuabi
li s[ui] potenae a[n]tate aquas minu mu
tant, si delectu et es que minu[n]s a[li]
natoris, si[mi]t, e[que] app[er]t[em] diligetis iu[n]eri q[ui]
et dulcissima e[que] sp[oli] h[ui]die noſtitur cele
biani, h[ui]die g[ui]t, s[ic] audiu[n]no in e[ng]liat
lectu, magi iewſolim a[mi]t utemit a[bor]iè
te, vento ſane Ab oriente neu[n], q[ui]s
inſiuee nomi nobi[que] Annicaur, q
logis rumonbi, tom mmud[um] illuminat[em]
ſi in miu[n]t, iuſtirant, inſi q[ui] ſi felu
inde a[que] lucu odiut, ad fulgore u[n]ve
claritatis obtenebat, et ca[li]gittis
oculi e[que] coruſante in diu[os] ſohs et in:

miſto magiè et occantur, vei nunc e[m]
abonent, magi, quod d[ur]it audia
mo. V est q[ui]am e[re]t in d[oe]r, eu[n] cu
fi deo, et mo[d] pei[n]t beſi[n]ms. N[or] ſtrut
u[n]t, nat[us] ſi fi fidu[n]ati, locat[ur] et lus
gunt, ſine dubitare ubi ſit qua[m] eo
n[us] in d[oe]r. Port audito noru e[m]gus,
ne l[er]o deu u[n]conſtodi, ſup[er]iunt eru[n]
ſee, ni[n]z fi cur-bas, h[ui]de. B[us] p[er]ſim
tris diu[m]o p[ale]s cu h[ui]de turbat
qui n[oe]t inr[ue]. Unde e[m] q[ui] mi[n]tacat
i[n]qua p[ote]ſas, q[ui]o[m] c[ap]d[ui]mo ſub
tectus, qua[m] e[m] ſe format i[pe]ſiuit, a[n]u
ta p[lan]e cu h[ui]q[ui] vestrat h[ui]de q[ui]
herodiane ſi e[m] diu[b]o p[ri]e[ps] eru[n]t, et
h[ui]s e[m] ad u[n]one ſalutis, cu h[ui]de u[n]
monebitur turbi[ve]. C[od]iſi g[ui] diu
q[ui] n[or]ter n[os] annu[m]e regnab[ui]t, et
ſi d[oe]r e[ſi]tare quod e[m] p[er] in diu[os] a[ut]urbi,
h[ui]de mi[n]t ma[n]na e[m] b[ul]ſon, ac deu-
t[us] q[ui] naſt[ere] u[n]ne e[er]ſignere ſelion,
e[m]miſt p[ul]os, h[ui]ſi quinque eu[n] adu-
lite p[er]mi[n]t cu d[oe] t[el]o[n]is, cu[n]trin, cu d[ie]
neſt[ant] cu[n]q[ui] ſup[er]iunt, p[lan]e a[eg]i
cu[n] p[ul]os, i[ſi]t[ia]q[ui] Gr[ui]n[im] neat[re] co
n[an]t: u[n]no cu h[ui]de naſt[ant] p[er]ſaui
ſalutato[d]e, si [a]t h[ui]de, p[er]ſaui, m[ur]
y[ſ]ſo[n]i. C[red]o q[ui] q[ui]t, e[m] ſaui, e[m] bu
ter ſtudio, ſi cu[n]m e[m] c[od]iſi, e[m] beru[n]
q[ui]mi e[m] c[er]tibitur, annu[m] ne ſimul
eru[n]i ſociac[e]. C[ry]o, p[er]mi[n], magi e[m] u[n]
ind[oe]r, et ſalutam ac tu[n]bis h[ui]de diu
na[t]tus laui illi eu[n] p[er]h[ui]u, n[or]u citu[n]
ediut. C[ui]p, ne uſtut[u]t magi e[m] u[n]
ſſer in diu[s]. e[m] e[m] ſtella q[ui] u[n] deru[n]
u[n]ionente a[n]i d[ie]bat cos. h[ui]c ma[n]
feste datu[n] i teligi qui h[ui]en[u] ſagru[n]
amer, oſiui diu[m]in, annuſe diu[m]itu[n];
et ſi u[n]s Ad t[ui]ui, occu[n]tui, a[mi]t eu[n]
ſte e[m]diut, viu e[m]t]heu, ke u[n]de e[m]mi
ſaui, ſi gr[udio] magno u[n]que. ſtella[ci]
anade bat eos u[n] diu u[n]ciu[n]s ſtare ſup[al]
ubi e[m]t p[uer]t, et i[n]ante[n]t. Diu[n]i u[n]ve
n[it] p[uer]t eu[n] cu u[n]t eu[n] e[m] p[ac]tatur. N[or]
muetur eu[n]. viu eu[n] h[ui]eugene: ſi e[m]
i u[n]t mo[m]tai fi deo, i[ſi]t. ſic u[n] u[n]do u[n]
dic u[n]h[us] h[ui]t[u]t, ſubuli, n[od] p[au]pes e[m]
me p[er]ſi[n]. Po[m] n[os] p[au]pes inu[m] p[al]ia
n[oe]t a[n]tenua, i[n]ſima[s] ſadu[m]t. Demo-
ap[us] q[ui]e tu[n]s ſu[n] e[ng]liat, ob t[ui]enite
et munera[u]t, th[ui]u[n]t. ſi h[ui]u ob

tuhſtèr aurù: vidèrit forſtasse postane p
amptati mat: uolunſe o ſuſè ut habreßt
mimè vii par-umul edunne filù. Auſè
aut oſſtevènt piet amr. thus z mir-
am: ſi me dubio oblatis gerins in ſi mu-
ant. Aurù ei ier dimaas ſi hi uè eyell
erè q p en geris od nos deuote obuli
tu ſaluation: ai p[ro]e noie evrtegne
cèlinquis d[ur]h hins muti. Jam uò uade
è ur q ut p[ke]re treiò a te p[li]tinnus
ſtagmi[n]t akherno aleſſha reſuamg. Sic
ei offinns et thusis adoramenti: q[ui
miru ſic z ap[ox]ialip bti iohis legis ſignu
ſiunens o[di]ne ſe[ſ]v. vè et j[pa]ſa mpſalino
dingnt in quit o[di] mea ſic ienſut in
q[ui]p[er] tuo. Sic et i[hi]o law legis. q[ui] celos
p[er]puntat o[di] miſ. Oratio inq[ui] n[ot]aus
lib[us] ſi miſ: na q[ui] auſturi. Auſè ſua ne
auoiat legge o[di] o[er] erit e[ra]ſaui l[ui]no
ſi uſtus è uolins et uò Autreue auem
tus ap[ab]t: tuus: n[am]è ut uò ſoli p[ie]
senſi chen tenunus z carniè p[ri] [om]i
ſes z viſiau q[ui]ututi. Na q[ui] d[ur]t miſ
q[ui] ab委uiautur qui z remiiauiro
oib[us] que p[oli]erit: uò p[er] mens o[di]a
pulo et Albi ſi[n]us è p[er]ſus. vade lande
o[di]a que h[oe] et da p[ar]ſus, et uè ſeſte
me: q[ui] z p[er] ſalo lox et q[ui] mult uèl
te p[er]t me abuæger ſemenſp[er] et collat-
ctuus ſi[n]us et ſeſtur me. As e[pe]nens-
ap[lo] quic[ui] q[ui] i quic[ui] ſi p[er]s. C[ru]em ſi[n]
cruaſhentur c[ui] maſſ et o[cap]icens. Duas
q[ui] alar h[ab]o o[n]ri q[ui] c[or]p[ati]z, contem-
mui: et Affluem c[ir]mi n[ot] dubui q[ui]n
celos p[er]citat et omgeſt: ſic[que] ſenſi u[ſ]
partu o[n]. Grit ei g[ra]ſtui ſatrici: q[ui] de
ceptibuis o[blò] m[in] in q[ui]t]mo et chine
ſi[n]t z iu[n]. que h[ui]s amar ſit. tr[ui] p[ra]tus
è z o[n]u[n]t: ex p[er]o q[ui] m[or]ui è p[er] p[ar]mi-
ne deſkuens i maui p[ri]tirekat. H[ui]sme
p[ri]mianda magos oblone ſi[n]t. Le
terui q[ui] app[ito]n è p[ra]ma d[ur]mo: quod
i[ea]t affeſa digni ut q[ramo]. v[tr]ip[er] ſin ù
ba ap[li]: ap[pr]ut lemingtus et l[ui]natis
ſaluation[ri] du. C[oe]ei z ouſchit l[ui]ne
audiuus: q[ui] in[u]ſer domui magi: in
uenerit p[ner]ui c[ui] mana maſte e[us]. Ju
ſanili corpe q[ui]lgineo mat: ſouebat i
g[no]q[ui] ſi u[n]tus ſuſpeſte c[ir]mi app-
unt. Ond[em] i[no] q[ui] p[ui]nus eu matre ſieſet
lui: tem homu terus homiis filio deſa

mi: Jam uò er i ſeda app[ite]: inſe ſi
maſſte uoc[ui] p[ine] teſtimonio: de filui
appebat. Celi u[n]q[ui] ap[ri]t: ſi qu[em] et u[du]n
dit ſ[pi]ſe ap[ox]iali ſ[pi] ſic o[li]ba in u[li]:
et u[ui] p[ri]ſe audita est: h[ie] c filio u[mo] di
leu[to] i[no] u[bi] o[plam]. O Atu[que]m
uiu[n]ſesti est: et h[ie] ip[os] c[ui]s ema[n]s et
i dubitabile. q[ui] da filui inſe è d[ui] e[mi].
n[am] et filios l[om] ho[er]: et ip[os] q[ui] ſen-
ſialihi: et eodei ai eus g[ue]nemo q dubi
tet. V[om]ptui ut n[ill]s ſae lego etuiu teuſi
neat law q[ui] p[ra]ma app[ite]: u[n]s homo et
filio ho[is] è declam[us]. in ſaui vem u[ch]do
de filio i[tria] i[u]m v[us] deo et au[n]t: na
ture. p[bat]ur: ad auo n[tu] natural[em]y
tutur: nor g[ui] dilectiuii. P[er] h[im] diſign
mo ut u[er]i ho[is] z ſi u[mi] z honorem
ut de filihi: ador[em]o ut deu[mi] ſeneu e[re]
damo te[n]. ſeruue e[re] damo noſ tu[et]
ips[que] ſ[er] me au nee poterſis de] ſalud
or noſ ai ſit deo uò et de filios: ſ[con]a
uo litiat[us] c[ui] ſic tanq[ui] u[n]s ex u[bi] v[us] ho
et ho[is] filio. O u[mi] nam n[eb]erit e[vo]ri
bilus: ip[os] q[ui] ſeuis è u[bi] fili[us] p[ar]ſibilis:
jam ſi deſiderant ſ[ri] h[ui]s ap[pi]tibi. Aliq[us]
ad edictam mor: Audu[re] z u[du] An[d]oue
q p[ro]mo o[n]u: P[er] ap[pat] p[uer] c[ui] diu[m] ma-
tu: ut ſimpliatiu[re] et V[ec]u[i]n: An[ omia]
q[ui]noda u[bi] deuat: e[mi] ſam ex p[uen]t h[im]
phatno na turaliis: et cognata u[gl]ib[us].
V[ec]u[i]nia è oib[us] g[ui] u[bi]t]u[i]t: u[n]
nulla mag[que] utus et u[n]da c[ui] ſimpli-
ta u[bi]h[us] et gru[n]miu: V[ec]u[i]na. Inſe[u] uò
ap[pi]tue leu ſaluation: ad aquas: babatuiu-
n[os]q[ui] ſaluation: h[ui] mag[que] ap[ie] teſimo
mi[n] a[c]ceptum: h[ec]t[que] la[mi]ne auotuis: in
q[ui] u[bi] u[n] induſſer p[ui]n: h[ui] p[ra]ſacui l[ui]:
da p[er]s[que] al deu[bi] dit i[n] nos ſ[pi] ad p[er]ſis filio:
teſtimoniui, p[er]b[il]er sp[er]mi u[bi] q[ui] p[ro]mo fili[em] de:
ut mellafuus u[bi] deaſo u[ae] inſe[u]m: Au[di]
te q[ui] de duos p[ui] u[bi] o[plac]et: ſ[cap]auiu-
dut: i[er] h[ar] la[mi]mas auotuis et u[n]g[ui]
uiu: am[que] e[us] q[ui] p[ro]maſt et u[n]ter i[u]m
ae u[agui] emiſit la[mi]mas u[n]p peſtencie
et ſeffentiu: teru[m]tui loue amph[us] u[n]bi:
p[ar]ſellut: ahe q[ui]da[n] la[mi]: q[ui] z i[u]diuui-
ſap[ex] u[mi] allas e[mi] la[mi]mas u[er] u[mui]
uiutui: du[mi]: que ſi ne q[ui] alio[us] aſſu[n].
u[n]no: q[ui] am[que] c[ui]ntuus: p[ro] q[ui] et
ouam tu [pi]s[que] u[n]tuiu: e[mi] ſobiu qua[n]dui
ebu[n]ente bidens. In octub[em] p[er]ſi: ap[ar]ſiſtet
[cap]aimo z u[bi] d[ui] ad i[ols]s: ſic de[n] nos adp[ient]e om[n]uiuia[que].

i. et e[pi]be: deu[n]ciu[n]ſi[u]s q[ui] am[que] et u[n]to om[mi]d[om]
ſi e[pi]q[ui] ad i[u] p[er] auq[ui] iu[n]ſentui.

66

["et ephesiam", "O pulo dom. cerim. cultellus em. nectans et lapidis cons. diu. mem. cult. lapides debant. Qualibet enim usne fit cœli. Actum mem. memoriam. Et autem hæc tanquam Agnus misueth et lacte omnes ab stult. Austre. Dine Agnus et. cum lana ne mens. aufer ame ob seau cultellu ille. Duri et in detur eo crüdele payo veant. Nato et cultu lapidei ad ille. sic agit un. ch. dimens. et duris bene fuis multus filus misueth. Et un. ut rubigies ougual. præ quin aut cultellus erat poterit ex h. ad e. gr. facie lauet aqua. fluch g. miru li. p. dühlsam. cœpit un. imitati. Et h. lacu. et ut detetur utruis quæ eis gruui erat. Is se eo. ut auri quæ fuscepit. ne tunc lapis angula. et utriusque pient. cohenet et acut. dyne capit. cœpit. Et e. s. neque tu. co. et palcha h. gurum. Et plem. et dom. plem. scotat. Et p. uoluit clau. ut on. de. et. ame te. se e. et. eis leg. sic e. eugli. ni. per- sepeïm. aut un. as. tenat. fuit. cœquid. et h. s. et e. id. s. et p. p. un. fuit. p. lit. diva. on. a. an. s. p. u. an. c. v. c. c. cœpit. et cœpit. p. v. p. v. p. v. p. v. p. v. p.

["fueri expectans, finales et hinc quoque indemo\nsunt ame latius, pellane crebrores sepe\nad feriendos suspiecem, nunc turibus diu\nveneris. Ilii ut scilicet inque hoc exspre\ntrunca: quod furtada ame non audientur, uia\nentem se magis quam hinc est, doctus est\nsens. Quod si eis in hertate, quibus eam\nsunt, etiam exspre ame non quidem, etiam\ntrunca, utemus atque atque, utemus ut\nlatus eamque, hec est, et memora, ut\npatentem, etiam, et ut eis, ad mea, ad meos\nob huc utrumque trunca, etiam utrumque\net eum, et eumque, etiamque, etiamque\nsunt, etiamque, etiamque, etiamque, etiam\nsunt, etiamque, etiamque,

["de unumque ag", "inbuni", "diel si trin, siue ab soliis spôda, miue\npuris homi, ut in electi bi illis impens\nsponso, huo fine omn. maclâ p[ro]sentetur.\nQuernis q[ui] se y[rum]s: in q[ui]s ab luaco\net iudex o sitionem puris homis fiat na\nsi durus et pacem huius noh iis se le\nduano et utas in u[que]sque sola\nliber sola salutem. Sola luarum. Q[ui] si uti\nteram p[ro]s utu, noh de heruus nens iu[ias]\npuris homis y[rum]s, q[ui] sibi est eis qu[em]\ncomittet, pro et emittet nos aboi in\nutiute. Ego q[ui]s se y[rum]s se obfua\nalac arboris e[que] quibus ad p[ro]fidei et sib\nencau exda, si p[ro]est iustitie et ius illas\nin fallo, h[ue] po[er]s in iu[n]t[us] p[ro]ma f[or]des\ny[rum]s, y[rum]scia justitie, q[ui] diuus qu[em]\namo ani luvia i quantum sceda no h[uius]c\ninnui, ut q[ui]d madelâat empulat.\nnue ab unumque mu[n]det, p[ro]stie q[em]\neu caritateque innunc est sic m[or]\ntus Y[rum]s forde: h[uius] se fecit iustitie\nunius aliiem, noh miu p[ro]s u[n]tate:\npp[ro]s et q[ui] se y[rum]s ub[us] ap[ro]\ntur illi et in lo[que] manum diluant, sic\net p[ro]loulenie ac utinam iusti et iusti\nbizar, ex alii multa de h[uius]mo[d]que h[uius]\ny[rum]s ingiliat obfua ma[n]t p[ro]tut.\nut nate furgiter ad f[or]do diuus, noh\nlornas u[n]que p[ro]tus iu[n]tus, h[uius]s\nnoh de inguia alii nesear, q[ui] alii multis\niusti, ut in iusti, noh p[ro]s l[ui]s: m[edi]tus\np[ro]testant et adulterat, et p[ro]s ma\nhac et iba u[n]tate: p[ro]s cib[us] nemo\ntia e[que] y[rum]s qu[ia] solerunt scilicet eul[que]\ntelio[m]us, et iquod ex fortitudine muu et\nta ch[ar] p[ro]dua disiplina e[que] u[n]d u[n]d ar\ndurio et alieno viniro: ut delectat e[que]\nq[ui] in disu[ph]iate iu[n]tio deli[m]no, lapide\nst h[uius]s, d[ur]na ch[ar]s, ut necess iu[n]d lanar.\ntu[m]s f[or]si ut huus iu[n]que f[or]testant\nut ex aduus h[uius]s repudia. Actu iu[n]que\nlapidee t[uo] diuus, h[uius]s m[or]co meco solidi\ntu[m]s Y[rum]s iusti, ut aliiem, h[uius]s f[or]\nma stibitate p[ro]ma[n]t aut q[ui] d[ur]s\nad munis. I[m]plete e[m]nus aqua, q[ui]\ns mult itat d[ur]na. I[m]pletur soliati ut\ndeum p[ro]mnia et iudias i[m]plete y[rum]s\naqua. I[lli] de p[ro]lufis iustitie et p[ro]s\nut u[n]que p[ro]fidei i[m]plete, sic omo sic\nsufpinni, la cob niel amplie p[ro]hui ap[ro]\nq[ui] p[ro]tut e[m]que ut nui[m]s h[uius]s", "nus p[ro]s ub[us] p[ro]s p[er]flecte y[rum]s aqua\nquæns et e[m]b viniu[m], acu diatur, illi de\nu[n]t[us] de iu[n]tatione, unu v[er]vit, seruus\nflagrant[em] si n[ò]d[ù] uter boar mea p[er]\nlete f[or]nal aqua. Q[ue] est e[que] aqua sapie,\nsalutare et si n[ò] ad e[m]b suus, uti\ns[on]s iute et u[n]tus sapie trum d[ù]r. q[ui]\ng[ui]s m[or]tus, acutate metu, et p[ro]timor\nn[ò]d t[am] una q[ui] cor de replete et ut ad\np[ro]s caritatiu[m] p[er]flectus, imand[io]t on\nmoro, ut diatur et iu[n]que tuo d[ù]\nprimo et p[ro]tutus p[ro]s salutis q[ui]\nquod i[m]ple but y[rum]s. P[ro]testat e[n]\neugli capi entes sing[e] mentes bing\nut e[n]tus. Q[ue] est q[ui]s meateque, m[en]\ntutus, p[ro]que d[uplet]e timor o[m]miur\ntus oibus, ac utio d[à] t[em]no o[m]miur\net t[em]no t[em]no. Primo et timo[u]que\ntrucem iu[n]que, se de u[n]que am\ns[on]e di p[ro]testant, tum iu[n]que habili gla\nque glia p[ro]testant, om sollicitude\ntrumida ne f[or]tutemur agru-que,\no[b]t t[ior]s q[ui]s aqua e[que] inguunt, iu[n]que\ns[ic] ex inguunt, p[er]que, h[uius]s marie\nque aliiem, t[em]que, acui currit, ne\nf[or]ste inguunt, arnit[em] g[ui]que, ut d[em]\n[que] labar cœutue de n[u]to p[ro]testat\nnunon in g[ui]ntr[em] cœutue. Q[ui]que\nunl[us] mults iu[n]que cu[i] si iu[n]que, f[or]\ns[on]tate ad h[uius]s ad iu[n]que t[em]no,\nu[n]que e[m]que ut iu[n]que e[m]que\nunde e[que] bladat, ad iu[n]que d[em]non\nq[ui]nitate p[ro]s iu[n]que de iu[n]que futuram,\ndalib[us] e[que] blanctu[m], iu[n]que de iu[n]\nn[ò]que p[ro]ma gla timons. P[ro]testat\nq[ui]s ubus, ut h[uius]s Aquæ y[rum]s p[er]flecte\nmo stet e[n] aliqui u[n]que e[per]plene u[n]to\nq[ui] si d[ù]r[ò] m[or]tus est ut iu[n]que iu[n]tum\ntus timu-illas q[ui]s p[ro]testant obfem\nque, iu[n]que p[ro]testant ut h[uius]s\ntuo úgine[m] et q[ui]s u[n]que oken u[n]que\ninter d[ù]r[ò] aut q[ui] p[er]que plene q[ui]que\npleno nenem. Q[ui] est iu[n]dia iu[n]que\ne[i]t[u]tum, et d[em]non de e[m]que iu[n]que\ninve[m]tut u[n]que de e[m]que iu[n]que\ninpleo\nnaf aqua, ut obfueret, ma detu[m]m\ntimore, que iu[n]que iu[n]que ut iu[n]que\ntimor et p[er]flectu caritante et i[m]pleo q[ui]\no[m]na feruque stet e[m]que de iu[n]que de\np[ro]testat ut p[er]flectus ad e[m]que de\ngratiam, et d[em]non ad e[m]que de\nM[edi]tus, et d[em]non ad e[m]que de\np[er]testat ut p[er]flectus ad e[m]que de\ngratiam, et d[

["ce omnione", "Sancti", "Omnium Pauli", "pauli", "unjustly treated generally, as before, but in\nthis case the reason is different, and the reason\nis, that the law of the land, which is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, is the same which the law of the land\nenjoys, and which the law of the land requires\nof the government which it represents.", "In this case, too, the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same\nas that of the country in which the government\nis established, and which, therefore, is the same\nas that of the government which represents\nthe government established in that country.\nAnd, in order to make this clear, it is to be\nnoted that the law of the land is the same\nas that of the country in which the person is\nresiding, and which, therefore, is the same

conſionone

ca

pauii

turbat, aut in dem caruitate aut in
paragenit, huc etiam inimicis molesta,
ut dictus modo ut tristat, ut in telo et
famulus unius de immensis illo cito,
tibi iuxdum non est huc manum p[ro]ſeque
ut g[ui]que et non est et cito longe fit
ut ambo et ob hoc non dilectus? lemniscus
et univerſamo non in eis quod tibi
ſteſt i in pacia: ad id et meho et p[er]ſpectum
& alterum p[ro]no octato p[ro]nocto. Quid
eui ſuſtiter 01bi putat no, p[ro]ſed ono,
turut & g[ui]que ut iuxdum ſi affixit,
ſedem. Demus ut ius acuo p[ro]ſuillantibus
eu ut ſatit ſi reputet nec p[ro]ſecutis e[am
conſuorare aut iuxdum aut iuxdum etiam
no est meciu: cito meo et cito nò colligit
menti diſpigit, ſaule laule quid me p[er]ſat
tus, et ille. O meſe d[omi]no, huc p[er]ſo
ſi tellogi, quod iuxdum emerit illi clauitas,
nò iuxdum audiebat paulo dom uocis. Sed
ſacie dom no iuxdewbat quin erudiebat ad
ſicet, et ut ipe p[er]ſea aruit ſides erandiu
Ouiſ et i qui. Isnoti ei p[er]ſobat, et
itò oſecutu e[mi]que quodans in cu
dehitate h[uius]que. Diſcute ev[im] ſi uti
diuſi diu[i]no modo quod ſi nò et quo
ſi uti diſtinetne: et cujus c[ap]to ut qui
p[er]ua reputet qui libet p[er]ſa ſuenit, del
inquere ne iuxdum ſtemo dictum i in de
ſuo lema h[uius]ma: nò uro c[ap]engete: nò e
magnu ſi h[uius] maneac neiaub: minum
q[ui] p[er]ſis. h[uius]ma nò est dilectissimui p[er]ſcripta
ſi blaspHEMA e[mi] p[er]ſi ſanu: blaspHEMA
iuxdemiſſibil p[er]ſanu: blaspHEMA
ſui: ſi nò iuxdemi ſanu: q[ui] ignotans ſecit
iuxtare obvitatane. Non iuxdemi ſanu diviſi
b[us] p[er]ſemblat: et iuxto oſecutu e[mi]que,
q[ui] et d[omi]no et iuxd[omi]no. Ego ſi h[uius]ma
d[omi]no: q[ui]e tu p[er]ſobat. Ego ſalutator: quez
tu p[er]ſequito p[er]ſis. Ego ſi de quo i[que] ut
legio p[re]dictus: q[ui]neſus impletus: qui na
zaremiſs uocibus et ille, d[omi]no quod me
uis ſide. Iſ plane p[er]ſi oſu[i]lios e[mi] ſi forma
p[er]ſentis: q[ui]n corneacu deu p[er]ſentato
meu p[er]ſanu ſi er nò ſi turobato, ut au
todis: miſa deat tua. D[omi]no quod me uſ
ſide. Ouerb[us] biene ſi p[er]ſum ſed unum
eſſaui, ſi dignu[i] of acceperu p[er]ſa iuie
iuxtutur et h[uius]que p[er]ſide die forma ſi ſua
ima ab ieceru: uo l[ui]tate, ut ne i[mi] qui
dem coru[i]p[ui] ſeine ut nò iuxd[omi] ſi ad

committet omni h[uius] reque inquantur dicte
conſiuerimione. D[omi]no quod meus
ſu[n]t et illud famulus loquarumque d[omi]no et
ſu[n]tus tuis. Hen p[er]ſus temus. Hen angli
illius c[or]ui q[ui] non ap[ro] munere est. Quid
ius ne facerat aut de ad c[or]u illum ut ſua
tibi. O ſi e[mi] ma tu d[omi]no, q[ui]ta edicto
tua. Sarine d[omi]no ſui q[ui]t. ut ſu[n]t ut
uolitatem. Dei c[or]u c[or]u ille q[ui] videri
dare. nò expanit nò c[er]daminat. abbat
h[uius] d[omi]no et iuxd[omi]no dicte. Quid me ſu[n]t
ſic e[n]di c[or]u. ſic omnino digni e[mi] nò mi[n]nam
ſi d[omi]no quod queri et fieri voluerimem. D[omi]
tus ſi c[or]u q[ui] ut ne c[or]u ſi meo oh
ſi ſic p[er]ſi ſic multo cum uſi h[uius] to
ſi fillamittas et p[er]ſitas exigit: ut ab eis q[ui]
operat, quod iuxdum ut ſua am e[mi] nò p[er]que
tant. D[omi]no quod me iuxdum ſi faceret, c[or]u
com b[us] miſtus et iamrus e[mi] q[ui] ſi p[er]
ueunt. nò iuxd[omi]no c[on]ſidemt: que voluerimem
p[er]ſobat. Non e[cor]u multo obediencia p[er]
nò omnibus p[er] obsequi nò p[er] omne ſqua
p[er]ſuuerit e[n]ui nò ſua. E p[er]ſus u[n]
facere voluerimem. D[omi]conem et diu[i]ndiam
eligenres. In q[ui]b[us] obediencia quina
p[er]mo m[i]quib[us] p[er]ſoborem ſui p[er]ſorum
obediencia u[n]que voluerimem. H[uius] mo[n]
& tolemat et iuxdum et d[omi]conem acu
rem geni iuxdemiſſibus ſic p[er]ſiand[us]
p[er]ſideat. S[ui] temp p[ul]los ſi u[n]em. u[n]
bare audivat q[ui] ab iu[i]no ſu[n]t et nò ben
& abutemant, p[ac]ia et ſi g[ui] p[er]ſiand[us]
mulecto exibite inſarom[us] c[it]uſus
utte diu[i]ndat[i]ms. D[omi]no quod me iuxd
conter. & domini ad ulli. Surge iuxdemi
audivant et dictur ab i[mi] que quod te opre
teat facere. Diſprenat ſi u[n]em. n[ui]
miſa diſhonens eni au tu leſiis eu
diedum de uoluerimem tui metis ad lo
innes. ut c[or]uui ſi uro emendet uali
tus. et dictus p[er] ſi u[n]em diſtare et p[er]ſi
datam e[mi] g[ui] dom[i]n[u]que emuere. Iug
tere diu[i]ndem. D[omi]n[u]que ſi u[n]que diu
conſulo ſui e[mi] ut buic cuantem d[omi]n
tum ingreſſum diu[i]ndam diſu[n]tuluerimem
Plane qui te lullubat et uuit et ſi notacu
tui ad deliſandam uoluerimem ſua. Nò diu
tibi. Surge iuxdete c[or]uui. S[ui]ui
d[omi] n[ui] manuere miſſus que c[or]u illu
liuare inſplicatis et ſi ma c[or]u diu[i]ndam
datu[m] malietudo. A p[er]ſis c[ar]uis me[n]

de leptrae

indebat ad manum trabeat abbinatque omnibatim eum. felix eamque quidem le quodam illuata in pueramentione, tandem in onione ohin illubiter evocat. Sa ne q. viduo paulus sive alio manet plustens morone ad eos marine pereat qui nout et ab remittentes nec dum in celesta consolone reſpinit. Sintque 5. et 1. si omni domini pacia et orant sive montione, quorumque potentes pui ſanctes. Quid eandem et eos p[ro] celeſtis in tempore oporamo. Non obliuſat inſinua et ne iuſet et no tandem, li tridu

o ſultmens eui no luis q. manducens ofſiendie qua libicizez et miſbatque diuſe iuſtui te dimitt. no einde iubetur a namas manu s impone faulo. 6. et h[uius] bi eruditus no otinio acqueſtar.

Dide em find eciam paulus p[er] dedita deinde biuie taudide deinde diſpayſo nemus mqueus ato manu s imponeas videlicet domm. iuſtui iuſp[er]t]e et manubriucet iuſtui vepiatae faulus. 7. h[uius] iuſtibus illuatis illuatis est. Naliquidem no expeſtuit ename ma mi. qua venturim eu forſe in lopins p[ro]utie. Nec diu ubi huiu[us] ei uerco[rum] nequeſt forſe ſit me nos qui ſoto eſ lopino p[ro]lumaat illunatim c[ir]ne am c[or]amme patiata ad manu trahi.

S. ductorem ſeſt p[ro]ſteneru aliem. 8. un nec diu ad multitudines centa millet[ae] et am nec diu aediam diſpenſatio. au. diu p[ro]eptim ut uteat et p[ro]uteabus 9. aptos aedos brutes miſbil 10. utent. quod h[uius] p[ro]ſume tempate in q. mediante ma. et q. lopina nata ſecuram. canea mus abbi n[am]o fuis 11. q. in nobis et abieci chagmus c[ir]ne ad manus tali manueruamem et biuſtueruam diſcentes. a p[er] diu. eu. et h[uius] et gloria in ſidu ſeburum ame. 12. De leptrae

M
agna michi consolatoſi ſive mei
mulo illo diu qui er deo est illo-
ecitu di audit p[ro] ca emi nos libere audi-
tis qua eſtis et iuſuor. q. milio alio
dicti p[ro]ſcriptum. er ip[er]t et p[er]p[er]ni in p[er]
ſuit omnia. 13. multo atque exco q. lomn

bi iolium apli eugeſtum nu exiſtitha
te caviis nati ſi ex eſt o vii iuſtioes
ab eodem iob[em] in epla ſui tarpiuſt diu
qui natus est ex de nati p[er]cane. 14. g[ui]
ae celitus oſteruat illum no p[er]candre
idem no p[er]cabit idem iuſtui e[mi] n[on]
poecie pro eo ſalq. q. nu impulat ei p[er]
cum magni[que] teleſho et iu[m] miſuc
p[er] c[or]ſeruat illum et magnonem
illam quiſ enanure poterit. 15. Ouius
pot d[ur]i ego de electis ſim. ego de p[er]ſi
nans ad iuam. ego de nuo filio. Eiſo
m[ui]n di[re] pot veclamite nnnui lepiti
neſtaromo ſiſt dignus amoſe an odio.
Certitudine iuſi nobuſ ſi ſpa kipua
o ſalatu, nos ne dubitand[us] huiuſt iu[n]e
viante p[er]tus ac iuacemur p[er] ſur data
iufnt ſigna quodam et iuſcua manuſi
ſalutis ut inſubitable ſit eu eſe de nuo
elocurui in q[ui]o. ea ſigna p[er]maſſint.

pp[er] ſi inſi[mi] q. p[er]ſunt deus et p[er]ſtina
ut of[orn]es ſi p[er]magni filiui acq[ui]
bus certauiem neqat et soliutudinis
ut fiduamam p[re]q[ui] consola[dom]s h[oc]
emui e[nde] temp[or] solliciti in timore i
tremore biuiliemui uſt[em] e[mi] ſub p[er]ſa
manus tei. qui quales tuus et ſulex
p[er] ce[que] aui[que] futui tuus y[ui]nos
p[er]p[er]tus nobis in p[er]ſible e[mi] qui
ſtat uteat ne cauſat et in ea formu q[
]salutis iuſticiu i[mi] au[n]tuiu p[er]ſtina

t[em]s p[er]ſeneret acu p[er]ſaunt. P[er]vo
inter ea que fiduamam p[er]ſante et maui
ſpa, uti illu[di] mauiui e[mi] te quod nu[c]c
tep[er]tus laq[ui] e[mi] e[mi] e[mi] ſula di audite.
Non nullus emi ſi interui audiен
tes iuuenes ac ſi miſchil ad eos p[er]tme
ant q[ui] dictiuiu no miuiu e[mi] no
diſcute moſes ſuos no aſgiare ne
ſo[que] au[dit] dictiui ſit p[er] illo s.
waq[ui] au[tem] ſi forſe ſerviui de miu
i efficiu qui ſuo et no emi q[ui] lajuuq
auiuio v[ert]ur quatuq] ujuuſt ſi maq[
]mauiuſte in iua illa p[er]ſeque quiſ
uli ſele ſenciuu obliga[do] diuuiuiu lat
et aduſtunc aedos c[or]dis auſt quali
t[em]s ad m[ui]uente] paſsiu[m] iua

inſi ſenet iſpós. In hùs eſgo ſalutis no
uſio magiue neveor ne ſorte pp ea non
audiant nevam deri q. no ſunt ipi ex
In nobis ſi ex gno deo do Dei miemo
amnes audiend iminurum à me mandu
tione ni ſine oni mora appua ſiuctus
ucibi. S. eam neque laſiendum ſateor mo
cum q. ſenao ſenozem ſuau ni et eni
qui hùndaneus ſuggias ſamio hùndio
replet uteu nurus ſhus ſi et tanco copio
luis datu q. appmat pmet nobis quid
aenius q. appmatu bannas P. ei lepvis
laquos uob e ptev onliuetudinem ordis
mi. S. ao eni quis divit ſi quid ſi evo g'
us ego ai reddiew reddam tibi. Imau
ſeptuageline fiis ledie celebratuv cumus
nom in umula tetu celeb rea ſtèan
Yam uo dico nobis kiin qi plinu mi bno
migpuaor inchi ipi et ſimoueč manue
ſhus mo ſiſpirens nnnui ad piazillaz
mqua nec miis nec mentum è ſi pndeò.
Q. diu em m pndeie et mentum et mi-
umula ordis tainne ſo recepi. Oui
erentuari in domo perei mi hùndat pambiz
ego aut hic ſampe eo. P. am te corpali
cui adam den est et pue ut illo ad me
mſuorze multus tu uelcere pane tuo

§ 1 cum labraulo pumis datur inchi mi
ſonce. Potus in mentum puluiit in
nimo et corpali quide ſie. Q. uid uo de
ſpaliu utaſ poſtqum comedim ſiſpno
eſaui utina ei ſpinaulo et fleio ul flugi
nentum erigum mirear ce celeſi oin
mo et ſatiqui anſtus edam et impais
q. admiuq te menta diuor ſi uo. Ciburn
amans regis magi qui er ndipre ſiunua
ſuaat te et q. ſunus mpeuus leaſant
nec pndeus utaſ nec mentam
§ 2 ſuaeas è et altuenaq ſiuna ſhe
hne niu. quipe aȗ picipaet enu[m
idipin. Ego ilo qui cœubim mcellai
dine et nimo qui nematn ad und illam
qui rapiro. Qi ſuaaloz appenue gla
cuado miè. qui mebraboz ab uteate do
nus tue et tornte uolitans uolipunt
tue povaibis me. N. iuc diuq erigua ſt
ſtilliadia tuu ſup terram - ut nec dlu
tue quidem poſſim ſalua niq. ſic
gino sic mqa[nt faui qn omà mo
dantur. na te nimo quidè legimus in

pſalmo i ſupr ipus i. et lapieſiue iuè
emus i malio laco apud cimite p[]olvm-
celectuones in p[]hba deru tuu l[]ap
inſem audi cauui apud ap[]lin d[]eru
ſme pndeie su[]p[]modi inquibubu
lumcere i pndeus c[]enim. audi p[]eru
ecimui e[]tende qua p[]lume e[]li
modum e[]s i rpm an[]dio mentu
ſme mentua p[]rimitentem. Aenim
inquid p[]eram i coagant i ſup eſſuue
tem e[]q iu ement u[]ta. p[]re me
p[]eris. Lx. q è tempus c[]aptuare
mè. sic e[]mm legimus. q ababulom
filui ſi laptim emui accepunt et
amorum. Lx. quibus tranſactis qu
awbalel i du[]i filu ſuathi. r[]edieni
tuia a quib[] mutuare è tempum
i cuutus wediſcati. ac u[]o ap[]ſi
miui ſtés q[]ui ſiuec - que tot annis ib
nnuo uta[]q mu[]di. P[]er diu. Quado
lùbimur afuueate u[]ta. q[]ui et ſuunam
thitu eucais magnu ta[] - uta[]q cy plor
Lx. Lx. que er c[]eturo i ſeptemno co
ſtat p[]p e[]rem mandatai que accepim.
i ſeptem impomutel. q[]ui b[]a m[]dau
okedia recaudanu. p[]rmi en impu-
mum miu i occupatui giu[]que et
necatam huius miui corpo[]io. p[]rmiu
b[]p[]rmi. modo ap[]it abui. niu. et altem
ceruq simula quent aut dubiu q[]ui
fcqut impediat nos ab e[]taco ſihi.
Sed lo[]o impediunt u[]ta ordis iu et
leucais ſiſpiao i p[]aue a muicu monas
laudis ap[]tus i ſilia q[]u coto die meſt
in nobis. G[]erium i cuarui imporui
tu aci[]pe p[]lmatate h[]ui ſeli i alitam
ſiate em ex[]q. q[]u c[]vii p[]ietur ad qua num
sic depunt i terrend nihi[]tatio ein
nula cogitentem iuuiuq cau[]lato
tempatoins i queve ar[]ua uikie alu
tris i aſimits. Q[]n tim impomutui
gruſtum. igno[]zancia è miu. J[]umhu
enni on[]mo m[]tum hemus. quid
ager et e[]leamis. u[]ta ue q[]ui cœmbu ſi
oz neſuamus. S[]ertii impomutui eſt
adueranus ui. qui cau[]q leo r[]ugens
arciu queuens qu[]e deuozet. e[]p[]uui
na in ſer iſtus tribulatombus luicem
ut ub in p[]eruia non tanget nos malil
no apphendet p[]icillum nos iſiub f[]i de

impuſtet nos

in capite

iernu

impugrent nos maligni hujus-cui liggessentibus ius- et me uocent homines p[ro]uboliis exemplis - pluſationibus ipfumque omnibus adultisombi adulti[rum]is ut te tecti t[em]s- atque alius mille modis vicibus est q[ui]n neceſſant ut te adjuſtus h[uius] p[er]ſuchus, qui[que] mixtus, h[uius] c[um]que ſi quib[us] ab obſuanaa de aſagi retentamur, inſu[n]tutu p[er]ſen[ae] - h[uius] p[er]ſis agitur. Unde et reacemur me[m] alleluja - ſolle[n]pet et vultem eŋgeri[rum] p[ro]ſoria me[n]ſabliis ab e[ver]dio reſentem. S[ino] m[ar]p[ite] eu[n]t[us] quod debet usus ſinge[n]mi[n]r et ſua[n]t, ſi lauare

Nodie dilatam ſi[n]arum quadra gestime tempus miſgudimur, ut ille iane n[ò] nobis ſinglaberet nec obſuatio una onium c[um]que i[mi]nndem fidei ouemunc unitem. Q[ui]d moſcet et iernu[m]i onu[m]i vams - Q[ui]d iaput ſui[m] mem[ber]que ſi[mi]l. Silona iuſt[em]mus abſi aperte inſi aut e[m]que ſi luitemem[que] an i[er]ſpue tristia volumus et communes iandie - ſi[mi]n e[m]miſignos nos apreſſus p[ra]ciptusone probam. O[n]em e[m]q[ui]tate ille - p[er]ſubis e[m]que l[ato]moe p[er]ſalutis me[m]e collolabere p[ige]r - m[à]deump[os] coauiſto us nos c[er]temus illi - Non e[m] magnu li[em]met c[ui]r - qui ſellurus e[m] - ad me[n]ſupris e[m] p[er]n - n[ò] e[m]magnu li[mi] coſpatiutur iu[m]bui apitutem iu[m]n gloriandiit e[m] - Leliv mi[n]bui q[ui]buic abdefecerit p[or]miſa caput - et ſequerit illud quacumque texte - alioqui ſi forte abſadi le p[ar]ni que comget p[er]ſutur iu[m]nem - necesse e[m]que ſi uti - Q[ui]que i[m]p[er]tui p[er]tio n[ò] obſet. Unde e[m] iu[m]n ſenſus e[m]uitas ſi c[um]que t[em]ent qui p[er]ſiann occiput ex apetit etc nec t[em]que - quod ſit ut abſi[que] aperte g[er]miſtable - iu[m]nuiu iu[m]di amantiau[n]iuenentati aput t[em]mi p[ri]lulabie. Iſ[bi]nq[ui]m aput - q[ui]oq[ui]ruerent autem miu liev ſonu[m] mi[mi]ccui - diu autem - q[ui]p[er] cam re guatus c[ui]miſentate quid nati ſiui neſtque c[ui]nalis edicti - videlicet e[m]ui ſi ſiui reue lacos i[ex]at decus cordis et ſp[u]alié me[n]que a[m]z. O[vi]ndum onimo moſtrum repuſolvimus aput aut denoms h[uius] n[ò] ſolui aut - h[uius] c[um]que ſine dubio nouſſima boſi illius p[er]ſora porib[us] - c[ui]mi p[er]uii illud aput - et p[er]ſu ſiui ampucatu[n]i ndabſi c[um]que nequeorib[us] reſuſtutu - Q[ui]s n[ò]

ſolo occurrerat audito auditu - Gollens menbril y[ui] - faram inſub[rum] demomorib[us] t[em]que cor[or]ulatuorib[us] nuſer-lacina i[cor]pulbi ſi p[er]ail a nob ſemp execiſa i[m]n omurato ſi p[er]tut - Acti onimo adjuſtare tib[us] ſi o aput gloriolum et b[id]em inſa da inq[ui]t angli p[er]ſicere concupide - ſeqi c[or]auique ieneſi tambe i[m] p[er]ſiueri n[ò] euiuſlavare nec tuinb[us] mala - quom[à]t[u] mediocres. Gudo lores m[ò]s p[er]ſus et p[er]me deles - c[ui] p[er]ſi t[em]ſus p[er]auguati p[oli]uens ſoſan[em] ut lacui p[er]ſas ſeqiendib[us] menbas miſſum. D[omi]s nos ſe p[er]ſabi et o[n]ciem - y[ui] p[er]mi e[m] p[er]q[ui]n onere corpuſ p[er]ſens i[m] cominutus d[omi]t. Uglia mi[n]b[us] au[m] menunt y[ui]naib[us] p[er]q[ui]n lbui n[ò] et iecuiu[m] biſate f[ui]r munu - nec unguem quod deſeendit ap[rite] m[ur]tib[us] t[el]endit m[or]boru neſtima ut ne n[ù]ma quidem ſimba t[are]at i[n]ctone - J[ui] ap[ite] i[qu]tum p[lem]tudo giu[n]n c[u] qua a[te]p[er]miſ oni d[am] ap[ite] iu[m]uiſtas i[m]ſuacu[m]s a ap[ite] merbauiu[n]t ſone p[ier]tatis diu[n]ne - ap[ite] affluena t[em] ſp[ial]is i[n]g[n]en s[ic]ut c[ex]tui d[am] ap[ite] c[um]que deus c[em]tuius - oleo - p[er]p[er]tui - p[er]mi q[ui]tia p[er]ſo p[er] unu[m]t ap[ut] maria q[ui]que ſing[em] n[ò] de[n]t auſp[mane] - quid dilap[ia]tui ki[n]di p[er]tui i[n]tate qua b[on]u opus ſi opara tem[que] i[n]b[us] bodie quod p[er]p[er]t me[n]glio - G[ui]mque i[m] iemunilis i[m]ge apud t[ui]l - M[uni]di g[io]tio c[em] diu p[er]eum eo q[ui] unu[m]i - z iu[n]dumus e[n]gliau[m] paui[pi]b[us] aut iuge aput t[ui]l - C[os] placeet tib[us] p[er]miſio et dim nov ſonat i[ec]que deſendit ſp[il]s in ſolimba - p[er]ſis ſi c[ui]r. b[apt]istimo crisi[n]da de ſiui - M[am] diu p[er]ſi b[em] p[er]mi iu[n]ctui ab eo q[ui]s dubiteet. I[n]c p[er]ſus m[ò]s dilacib[us] m[ò]q[ui] diu b[un] complacat - be[] plane ſp[ial]is ingueti flagiamae e[m] iuxt p[er] filui p[er]p[ia]b[us] ſius m[ò]q[ui]p[er]tis ſingla iuxt o[plac]ee s[em] Pater e[m] diſigit filium affecti iu[n]q[ui]s d[omi]n et iuxp[to] omui c[ui]tate D[omi]n q[ui] p[er]p[ri]p[ib]us ſius - accanuila[m] p[er]eum iu[n]nera a[vi]niata tem[ing]tatis maſuetu onus iu[n]utatis h[ui]ndau[n]icu[m]s i[re]plens i[m] ſtab[us] mi[n]t - miſuacu[m]s - D[omi]n deu[m]miſt ad nos q[ui]n ſib[us] e[rib]ue p[len]ui giu[que] p[er]tatis. I[sc]c a p[er] iu[n]ctui e[m] aput m[ò]mi - m[ò]ch[om]mi iuxi p[oli]tulat am[bo] - C[ui]m iemunilis i[m]ge aput t[ui]l - J[ui]ne aq[u]n p[er]ſe c[ui]nuulo ſons i[n]ſiſiua[n]ens - P[er]ſi ſine duobio - aut e[m] reperit magi[s] - Ad ſonem e[m]i[n]ui exequi ſiui reſuſtutui ut me[m] ſiui - Necmo

["ut unum hujusmodi quod dicta est, repetit uti. S. ne tibi peat quicquid ad eum referere voluerit. Si quicquam eciam tuus aegi hactemecpit et iussit computare, et nondumne sibi luppem emente repelletur. Et sic piane guris cœpit decanus miles et cœnatus, et tuus huc habes, necnon augetur, nido et huc accepat et iactur impromiserit. Et cito autem aut in modico censetur, et iussus munie ampliori. Duge et aliput tuizt, et subiendus meum qui huc est, quittumque deuotissime quicquid cœlectat, et quid affectus? Et ge dixit et, uti et quid nunc est, et gaudetur et ipse, nec tuam quænam gloriam. Et ipse, ingrat emi et ipse, qui bonus eius est, est monilao. Et hinc lune ad plus yprosium huc præsille. Et non poterit huc pœsione multosque, ut omni modum nobis tristisque notat, et huc munde est, et huc ad nos homines et hominesque, et huc ad nos, et huc ad nos, et huc ad nos, et huc ad

Rei Verhuff

ut coniicav ad te commite censu més
Sialicem cito avillie es. si descederem
mferim a. Quod ubeis "Quod dixit
dote. Siurp ammisa ad cœnam am ad
liminam cœnam am et istud fides mei
securum est q. cùs solis medus armatus at
fœrum regn di splis reueretur maii
feste. nam eubus mihi abque paterna
Nihili comiti ànus et efficiamur sciat
pudulus tibi no minutiis in et c. ag
notus plane qua uicht ut comitum
ad pudendum comiti necesse est ut uicil
cantus ab pro q. una quas er belliis
cordi ad hoc in quidem pudendorum est
noble. sane item et magnus est

S. monimare oni tum et iuravit et lau
da himas sion ... qua magnus brādio
tuus tuus hib. Eud uus filmus. Et 6
quid exillens fine ei. Eud aliam
fupis et adui tu omne subtili meudon
q. tuu no cœcte munie dibiplusque
diis s. no iacipponit etiam laudabili
magnifico illius. no ead pittuabibis
eleuent e magnificenaa eius. et nò po
ntis od cœmec ut te iupis apbendens
necendec miqui homo ad coraltum
calculatis cœvalibitur et exillius ei
quidem duri et bellius rei patres et alta
longe coguolat. in diuane. et appbenditque
hoc plane lec pietus. et pp huc longe
flutuntur cœvime. et fora dubiumque
est iudicata et ille iter quo omnino
taluitur et. quia facerit homines
cœvalibentur qui autem munies
utuere ne minuc conciliorume qui
impudens veppere. matutis et podi
bus cœnam in aliam ut mponente
te lymnes sup alpina alea. et etc
qui cœndit lip gredi pientos munis
muicem difficientes multos kebet
emulos. multos pacientur omnibus.
ascendentes quid erandulo. Michiluio
faciplus è volens etn belliare seipim
hoc abim et dilatissim. q. cœmionem
reavit mevansibles. ut ne tenue que
lubis hele uelamem pœndere huc est
Siam ad huc pudendum ad manu lue
aduntis. et belliatis magis in quædam
modum cœnam necat lit uccerasus et

umam im quid ad me mto corde iuro
fides si dixi et coniicem melihi adcentis eet
nobis forziam liti tridere kon est iam alud
zzpne mandatum. Nunc autem p[ud]alis
ut audio chilome nos admouet q. noqua
die p[u]fari ur ie ul in omni una qua cœgim
nubc corpore ualeat oſtum corpiemque
conſiubie biola fiut. eur nulla forma
si quid chiloms è no iutres uacuiuui
tem gêns h[uius] p[ie]naris. H[uius] homos
p gens mea q. foris liti et ignarus morio
lior putens se aliquod èc am melihi lit
p[er] ſeledunit. ficut aqua effusus tum
ait p[ul]minita in p[is]na lymnius h[ui]
cemodi et d[isp]ita lume omnia voffam et alius
quidem p[pl]a. Comederunt mquie aliam
robur eius. et ignoraut. Exforem mqt
ſup[pi]acior intuès ueri meccum quima
ora corrodit. Manet coriina et nelaq nec
dù muta et iuimoz et regla auwort et iuam
tis p[al]liutur oris et cor longe ame dixit
dùs attenditeolleita. quid diligas quid
metuas unde gaudens. aut coruſers et
ſub biu iefioni am[que] ſeculariem. ſub p[ui]
ms chilions muicem cor p[u]ſum. toaz
eui cor in hus. inu affectamib[us] è et eis ac
apiendum puco q. de ue mto corde tue cor
uertas ad commi. Cominare cœnam axui
tinnor tuus adpiu. et p[ui]us è tumorom quod
quo metus aliquod p[or] c[ui] am. nò p[pe]ui.
sic et gaudiu tuu et efficaùque coniicem
ad ip[ui]. Nec autem it h[ui]et ànd mi lus
cum d[oleas] aut leteris et in rebus p[er]ſum
exultare. Eud emi p[ui]num magis è lem
et cum male feci et in rebus p[er]ſum exl
ture. Et quos que ſi m[anem] est tristia
mortem op[ar]patiur. si pro tuo fine p[er]mi
p[er] b[ui]naque et hoc tutaque è ad ſolentem.
ſig. Et gaudere àd munim giu hoc gaudiu
eat ſem curum gaudium in p[er] lus. De
les et modilacione p[er] c[ui]us gaudere p[er]ſim
tib[us] ad ſi camaß cont colorè sic ſarpiu è.
Bautè ai gaudenab[us] ſenam ſenatibus
De ne p[er] quidem corporis è p[er]miſentem
coniicuo quia p[er]h[ui]s buni amicuè è no
piu Juæ è q. mi law hoc diu cum divilus
mto corde addit p[er]tus meumor q
utac p[er]corpo è. nolo tui. Anno m[us]que ès tib[us]
nos obſuandù illud nò ab eſis tui.

I carpe iennus

De

ab omnibz illecebus carnis et unius corpiis
nolubius... Inmo iio icemandâ e longe a
plus aijus. qum ad abis. et pamsaq
nos ienmare nolo -ne forte dekataas iua
et i nescius panem dico lacimroz... Sequi
enn Imemmo et fleu. & planeta exigit
plautum auob consilaoins pate peritia
exigit flecum deliud. ut re biauom s. Sut
nî lacme mee panes die ac noxte aie pphâ-
di di in condie ubi edens aus puri eip
lac. huiuque nouetas. qui nec dum neci
plangit nec du plangit ad nulla pta. nec
dum plangit tempus dimittim. Et non
plungis plane iô senas aume mulia con-
laenae lehion. et i scutum suis gaudia cò
cupias. li nò oediie postulas eacum lacims
Imus tabi nò iuc li nò temne oslam aia
tua conec nemant. adi teyni nò pphbi et fan
dice corda unî et nò uelstnitar in quibz ûb
manuf. p[ro]t ille populi iudicunt. et dum
ue cardis et uane consiliaone anginu: acerut
liquide apud eos fallo uestium. et nò odi di
tim e culebat...osi eni funderim. corda lapide
a que nd p[ro]stine-nec curiadi. scindite cor-
da unî... Alius m nobis est. cu uolatmbc
unî alijt tolee obtinuaor muicur... scida-
co gladio. huic q[ui] e libumdi. semide illud i
mi multis kestme minimaas dispare aliojn
nò est coniita ad dimi m two orde... multi sard
orde. Donec em illam aripias icem c[ui]
ê præpacio und ipin... mulca abi intim p
apiucu. et li in tno offendis eus domni
teuë. Spue diu mulapler ac s[pi]piene nec
potes eque mi interpiam lue nulcipla fallice
audi demq[ui] biocm quem em ac suj nucie
nât d[ui]s... Pantur moqut ex meudus
p[ro]t. m. pateum adiùz p[am] ad alioru. pa-
tim ad bittu. patum ad luctimiu. pati
ad unuia. quosup[que] p[er]pis ius palerem
ouni fac[que]. nuc iegem continuo p[pl]orumi
patim cor meu. tu patum cor meu. et
uc diu iuch s egodiens. et ingodiens.
et p[er]gens ad impui regis. et diccebat ac
pt[or]izib[us]. convigulatum liceat luc cor eor-
ego ubi legem tuâ meditatus limi... Inte
eni cordis diu iag. nd eiru obestinato
qua meditcur. quis nò legem dommi-
s[que] p[er]p[er]sitatem semdimus. iacuq[que]
cordi mi diilasciui... quatinus mequt
p[er]t de kuenus uestimam. Weltes em iuc
itucuo fuc. bona uest & aures k[ui]v uestis

olvoienaa e... Nentus qui eusto
dit uelstnai b[ec] ut nò ambulet nu,
dem b[us] quaz et tras p[ro]t et auras opre
nulstnundem p[ro]s. Semdamus
cordi mi fleu. dictum est ut b[ec]ne
limita megn oſentiens... qu[ed]ad
modum consuaere à cunera ſulluon.
Nec modu fucat meegru[m] ueltem ſa
ſao cardis et tallaem eam f[ac]t et ph-
mentem. qualibet et ſao p[er]uera iuob
accepit filius qui p[er]est et abaku-
bem renpe tutum p[er]uenna: be
oultom[s] pulla[que] diſcolor iuens.
b[us] me illa à gloriae ſi te regis ſimbus
auers curutaminta narentur. p[er]
ti et albi t[ec] fallo cardis meſtig ut
ſiquic[que] panui fuit ſtndor[que] uelco
lames affluat. effuuer ſtndatuor.
te illeibz affluat p[ietas] uithoge
ſus namq[ui] fallo ut nec clauili luar[em]
pt[em] unus morde nec midigentur p[er]
claudant. u[er]cora mie ut ſui miu
oſequamuy adnò mò iu[que] quoc-
ſup omſa deus in ſtate ſt[ato]z amen.

Sermo t[em] b[randi] de ienim [d]oraghe
Og[us] nos diſalturn. et uem
ne ſulpate q[ui]d aegiſtum
i[en]timi q[ui] nò s[ola] obſtinenaa omne
at. et mulco magis acutit. p[er]
ſa denote u[er] mo ieniam. et
multo u[er] ſa et l[ux] tempore ienim
nobis è multo teno[mb]s. siquidem
adituv ad ſolium abſtinere ni quid
nò ualè digni è uè nobis bonemvill
ſit. q[ui] ead unuia pr[at] utbemvill-
tem u[er]s u[er] non à u[n]tumam t[or]
nic u[er] ad u[eh]am iu[em] abbatem.
parte unuia u[er]gus et p[er]uæ exu[m]
et p[er]s nobles et iu[n]obles ſimul unu
dues et paup. nec iu[er]to divinibus
nequis h[uius] awketu. a p[it]illamum
te p[er]uè et ienim[que] p[er]miu[n]tuo
tone ſutap[rat] - diu le forat[s] menimè
poris qu[ia] p[er]miu pendus ſanuoddiu
ale tolenille h[ec] q[ui]cum p[er] latuac
adu[m]us in uè minus ſit accep[al]
to et consuenat miu m f[is]ali g[ui]uio
mu[que] exu[al]tur. ſic et c[ap]nuiu[n]tum
te tolerencæ ead otuè p[u]ſullam[que]
genitur... C[uius] athuas n[ot]u
n[or]uas. to obſeav adu[m]us eam

IENIMIO qnodnig.

Collaiaudme iugilemus. et qua pla
rem datorem inigit teus ipaſquoſ
contaenacem ut ampliorem exercedidi
at ſi ſubleuer ut deuocozze ſint mā
leuma colliate nobi cœntis cœcetque
namus evempla - Si quidemuslo
qui quos ſemus m. hacteium ob
ſuatione conſorres - qui non multo ex
cellentiores eamus m. ca duces pimo
conſaneatores q[ui]en deuotone lutiapi
endum nob[ae] q[ui] s[on] tomoſte tunc]e
diavore iux auditur qui ſpplus p[oe]
tens p[er]phis p[ro]gretura ſiue ad ſiue
laqueantur qui[que] ſeruere e amputate
dum q[ui] elyas ille omadat igne eu
iupus medum - Acteq[ui]n multam
lia ad dieb[us] illi ſtrahis gualis condiao
moraui maſſere - H[elena]s t[em] u[n]p[er] ad
b[u]c of[er]uat[ed]o matuus eus cualit
am u[bi] ſi commandane ieuu[m]i p[er]s
m[oyles] et b[els]as q[ui] u[s] mag[ern] u[s]
m[ir]i, q[ui]am omendillu diu[m]i u[bi]
t[em]p[er]s qui u[re] dieb[us] totem ieuua
ut - Qualis ille u[bi] diam[que]
s[er]pianus qui immus ceuote ieu
m[ui]t ſulapit q[ui] et audit[er] i[re] p[er]
dem[que] auco deuocuus mutuindum
nob[ae] e[dil]as[ui]m xpi ieuu[n]das ex
plum[que] cu[er]tus e p[er] nobis eu[m]
jeuunasse no p[er] p[er] ieuu[n]emus
g[ui]b[us] et ceuote ieuu[n]emus q[ui] b[us]
d[ura]geſime t[em] - tai ſane ut nonu[m]
quadrageſimal mam[ui] no ſolos - u[bi]
dies b[re]t quatuor[u]ndam eu[n] nobis - u[bi]
quadrageſimal auius miſe bu[que] ut
du p[er]auiu[m]i g[ue] - q[m]n - t[em] eu[n]g[ue]
omendaui: n[am]que e de allogui legi s[er]
plere - Erum plane qui p[er]auiu[n]uos
diee iſus - diee ad p[er]tenen[que] ſi[mi]
t[em]t aedunt cum c[oe]tuiu[m]e bu[que]
oſut meb[il] ad meſtueum - Quem
t[em] dimi: ait p[er]p[la]u no ſolunu quadra
gelime dieb[us] dieb[us] e[ſ] dum mu[e]
m[m]i p[ot]e muu[n]e eu[m] dim p[er] ex
neq[ui] em t[unc]e eu[m]and[ie] t[em]p[er]
Conſue miſi[que] q[ui] temm[pr]xemus
eru deus et b[us] alius g[ue] p[er]s
miuus ual[que] remo[u]tus - In[em]ſane
e[ſ] eo p[er] x[em]us diu maſſiſt e q[
]n]o dim b[em] i[mi] b[em] i[mi] muu[m]i ſiue
p[ot] - Quis tib[em] ieuu[n]emus illi h[usſe]

qui madit et latones uap[que]rat
cum eo tam "Ergo qua] tw[oe]q[ue]
t[em]xemus e[ſ] quente d[om]iui dum
muem[ui] p[ot]e muu[q]ate eu[n]du[n]p[er] e[ſ]
rup[em] p[ui]t[ia] quadrag[est]ma majori
nobis e[ſ] ſeruere querendus q[ui] ſolun
p[er]s e[ſ] ſuauiu[m]t e[ſ] t[oc]uis temp[is]
pp[er]a ſi ſorte diebus c[et]e ſtudia ma
coterra cu[n]o ieuu[n]at p[ra]-J[ean]et
ccelb[us] quid[que] datus eſt au[m] ieuu[n]et
n[em]s-i[eu]net ſingua-i[eu]nec manu[s]
icuunet eu[m] aui p[ra]-J[ean]etccelb
at[aur]iolis al[ſpect]ibus i omui u[mi]
peculencia q[ui] male u[n]b[ui]ulatas co
herat[ur] m[em]tena[ca]-qui male bu[que]
uaq[ab]at[ur] m[culpa] ieuu[n]et au[n]ne
q[ui]t[em] p[er]uens a ſubilis i[mi]n[vo]
b[us] i quecuiq[us] a[ct]iolas ſi[mi] ad ſalutem
miu[m]ne p[an]e[n]ta-i[eu]nec i[mu]que ſi[que]
atenac[one] i remu[n]ac[one] ab mutuib[
s] u[m]tus aap[que] ſauuib[us] u[er]bi[s] u[n]diq[us]
ob[uj]tuaem filenai i ab p[er]s qu[ue]ne
i p[er]terant n[am]a ieuu[n]et matuus ab
a[ct]iolis ſigmo i ab op[ib]uo[n]ib[us] que[ſ]
n[o] ſunt impat[em] e[ſ] i[mi] multo matuus ma
g[is] auiu p[ra] ieuu[n]et au[m]iſt p[ra]u[u]
h[ui]ace ſi[n]a i em t[em] ieuu[n]o h[ac] eu[m]
a du[n]e p[er]b[am]t[ur] s[ui]a[que] ſp[umi]e-i[mi]
mo[d]ieb[us] ieuu[m]or[u]m n[em] u[gl]uq[ates
m[em] temu[n]t[ur] - Item & iutone
i euu[n]o

D[omi]n ieuu[m]i quadrag[est]ma[l]
temp[us] aduent[em] q[ui] totu[em] deuot[em]
ſulſpe m[oneo] auu[c]t[u]n - D[ign]ui u[or]
aliquatenus expon[em] q[ui] evu[n]t[em] i qu[ed]
a[n] dimu[m] op[oz]tat ieuu[n]e[m] - P[er]mi
q[ui]t[em] ſi e p[er] q[ui] ab[ri]p[em] q[ui]u[que]
h[ui]tuaemus eu nobis q[ui] p[er]u comu[n]
illiacui q[em]t[u]em] - conu[n]ant[em] q[ui] u[de]
o[d]p[ar]ui q[ui] u[n]ſi[u]mi ieuu[n]o b[em] eu
uma u[de]nu[m] temp[ita]na ge[u]temam
ei m[er]miu[m]i u[mi] q[ui]nui[u] nullu[s] e ab
conſolatio nulla eu[n]m[que] nullu[s] - u[mi] g[ue]
aque diu[m]e p[er]ſulat[em] u[n]p[ere] no m[em]
luuiu q[ui] ſalutare ieuu[m]i q[ui] u[de]m[em]
e[n]na ſupp[lic]a u[de]nu[m]t[ur] u[m] modu[m]a
ſon ſolunu auem] abu[li]oq[ue] eſt p[er]ſiun

Et erapato uiaorum no folum obemeat
uemam & meretir grum no folum deh
pum pûta que omnimus & iuxellat
futura que omette potius. Quam
umû advic·q facie capiatis lepibus
filior expe ienim uôs denotantur
confidentiam conat & inde quæ admodi
s minucem. Ienim & exd facientur flect
scriptum est & ammis fidei ambo od
lubine. Or dictuem imperatæ ien
nandit & ienim guâm prierentur orandi
Ienim uôm obvitat & od faticat-iemum
un & odno repitat. Cuid em ienim
nobis pide. Si rehmentur in ea quæ
lie Subleuer & ienim perra quad
uôms. & ne forte minus diffusa et
caim quac e necte et latur. Or iusti at
capitura alium peneet celos. Im e
uimo nò ut celos peneitrande die odômo
sab amp uistae. Juhila uo que dêmiq
eius reddit q uin è. Soli & quæ si soli
attent dom deputem eis eam platis
eus friz filis nec iulte deus ut parimpen
pendis. quos ipre quos minime pime
dit nec em fine alia at alius pienten
tos lona nò tibi eram to. & eciam coram
bimibis. Discebis fortasse fluitimidi
li deus tibi apparet. Quinque cunis
dito filius eius &wna ipius solitatè
fedis cu obedi te tang ei us ex illapro
dò no erit acceptable. Ameficatricque
ienim uacutæ tecum. Cuid e seam uo
care. Imutatem uacur pacem diligere
fimatem amare. Supbus ille piante
ienim huc. Ienim afficavit quin
mitti un & remanuit bis in fabro & guð
egit do. & nò uacuit cecim dicens. nò
fum flect cœtior. Icd qu alia unum m
tens ienim eis uo pueuit melum
tos & huiusmodi manus uías misimgu
me puxis. & omnino tollerat effeque ut alio
duab huc ienim min. simonia sib ad
pacem tine quo nemo iudicet vel. Sæli
ac ienim ut puit mentio & devoat
ord domie id offat magestati. Ianeæ
cecim. et ogvate imitari. Iudicæ
tomini nêpano et closo. ut quæsvis lie
notificato au ius. pruor & de ienimor
de iuxta. aliqua dictus. dignus è
nec odine quos pasci loquutus. &
bec emi qult efficitur è libere ut debet

tanto alludimus imporci ab nulso
loce inter dum em guto. impedi
ozò a puillantem ac fecti et tuncem
modum. hæc aut tunc soli ut cito
congeat lomo p[ro]am ut dignatem ut
non comitum celos ad dinamem
gintate ab us em ab us iuo
acat ab us iuola. ab us iuere
bolam. ab us mince ab us im
fie. P[ro]fùdi uam ex lymnis
et multumbl. & f magna et magnis
mù. h[uius]mo uam è due p[er]cias tua
& cum ad me meti in turbatiu
erit aui m[em]or. cum multum
uice tue et repreu med. et c[ui]m
evo m poterant tuas. uolo memo
tavi uistacue. Solus uteruit ut
piculum è fit ut omne minus ex
pida. sic montam p[ro]e nonnò
innino et mag[no] manu piculum è
fi forte fuit temana. Debus qu[em]
ozam- audi quid lequat ad pro
p[er]tum dicens. Iama necesse
qui tibi eulata uocem tua et cœnti
tuli quid qua in h[uius] telerum
materiendi cito. remari. Et veni
querunt. qui se i[ps]us nòs utemur
erunt. Nec h[uius]mo ut prævib[us]
feram orandi. kudicam. & h[uius]mo
orare tangit g[ui]s ex pern[tem] fecti non
instructam. Orunt pro indulgenat
p[er]fumor. h[uius]mo in cons[tr]ito et h[uius]
b illitas. quæ ad modi publicam
ille deus me qu[ip]p[er]ius e[ato] h[uius]
Gentitatem emi dico. qui is maus
otum advic ex p[er]cim aut maui alius
regnat ambulat. m mag[is] et min
blib[us] h[uius] c[um]mi] sollicitus p[er]clo
est me lie. Servi piculiit e fili
ozò tepida nò crivula affixone p[er]cias
G[ui]nnda ozò quæ cœl uo p[er]neciat
quia rectingit am[ui] timor. ſmodi
ut omnino nò diam. atqueque
nec p[er]ceque quænt. Demà via p[er]
supb[am] et num mag[is] me[n]
tin guin. tepida enam iuio non
audiuat nuiat facere ex fitis uo
et h[uius]c et feruens ozò fit ut c[um]
aneudio p[en]ecritur. in uelit & q[ui]
q[ui]nam uo p[er]tire. S[er]nò m
[ui]n[us] & enuia facere latione.

pulmazz

["polmax", "O tis ibiis diapulis ius.que m carbelluni quod contineb est et munens alia alligantur et pullum cae. adjuvus est caelum cumque nullius stipia et nummos cœmui p. alia q. simplicis est alia signata simplicia etis ppullim huius et duo m. multo et alligata. alligata homines quippe cum huius simplicis rebus est amoe madi et ceteris mais alligat simpatque huius aliena est ius p[ro] predeponentes alligatos solvunt et solvus ducat ad xpi. obligat et divolvens alpha kumel quin diffusa le iuxpia. id est tuncia contempieat tia volumere ut obligatur homines quor et tribus seelervib. quatuor ad corpus tres ad mani p[er]met. corpi consue elementis. una trib potes c[ui]s. h[uius] p[er]metet ad cellos quibus animolas extirp[ur] q[ui] aliam alligat osterniare et celeris mihi ac adli ginn q[ui] c[er]tet gravultate lue mmam loqui aciant. q[ui] c[er]t et allogiis amne. per manus et pedes et alia signata m[aj]que aldermis notare. q[ui] h[us]� kevallis c[er]dit e[mi]s truthe e [f]cire fem et immatis venat et generalib[us] quib[us] aqua fliue uolitatis iphateri h[us] mi. uaios. q[ui] m[aj] seelervib. moab alligat simplicata et nullitas et q[ui] c[er]t alidem nata. manu. seelatio. capia. in. Patern c[er]tum. et impede stipia. qua du[rum] stipbs le q[ui] n[on] e[puta]t e[que] n[on] i[que] distinntul]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]

m. laud.

danae olaulanw qui aliquid munus ac
apit· il· quioſſert· iac flechis qui ſedauus·
? manipare ſubto dei manu d· olaulan
huis gaudibus conſentio nd est antenta·
us p[ro]ſupimus et germaß oſchii cordis de
lidae· i ipm contemplanii euus dulcamè
um aliquatulim pregiuaitunt· & c[it]em
treplando medac ad ſiutauatc et gaudiu
in ſwme· Reſpondet ſponſus exnolacæ
ſin ſeruorern et delidum· quare h[oc]t desu
dam cum illud q[ui]b[us] ſufficè tibi debetue
Pruus antenta euis o ſaulo pedes deme
ſtendit ad manus· modo uides p[er]eix
occulum oris· Kon est opus h[ec] cur deſidis
cum uthera tua tibi ſufficè p[ro]ſutem· qua
methoza ſuit uſa tua uito· Duo ubem
ſp[un]ſe ſunt conſtituæ et compulſio· q[ui]
ſmudet c[ui] gaudenatb[us] flec c[ui] ſenctib[us]·
Gennua et luctis ſp[er]s ex orato et habet·
er ute oganatulawins erit et p[ro]ducat lac
er oſtacu[m]s ex uſt[em] opat[io]m· lac oſo
lacu[m]s· h[ec] ſacte lactant[em] inſumi et nuc
untur par multi· qui ſolido pane núdi
p[ro]ſume uti· h[ec] uſa methoza ſime duo
omui et c[el]atcio cur u[m]s et amor ſit que
mentes c[oe]bruanec ut obliuſantur· deuui
et iute c[ue] gaudentes m[ui]ndu[m]s appla
dentes p[as] c[oe]rde a[pp]ito i[er]bus p[it]u[m]
us c[ui] uſa p[on]ſe meliorem conſeruunt e[bi]
eſtitem· qua uoluptatem m[ui]di et divi
ſehatano facuit obliuſa et nuttienop
uene[m] ad amorem et delidum mulib[us]
liu[m]t· il· duo uſa quib[us] p[ue]r· & bonu
[J]p[o]tum m[ui]tuiu[m]· et ſam delidum ſuit
telac[io] tone o[n]p[ato]m[s] et dulac[io] o[m]p[
t]itio[m]s· & ex deuotone tone o[n]p[ato]m[s] p[ro]
[om]itur h[ac] ſe cura[tatis] er dulc[io]m et o[m]p[la]
toms p[re]ſic[ur] lac i[con]ſidatatis o[ſt]eulum oras
[el]ſidat· P[ro] [p]p[it]in ſeractum c[ord]is
ſimilis et ſp[on]ſa qu[er]it s[an]p[uri] ſeractum
dimiti[m]s et p[oc]tare de ip[er] fonte dimi
ntis· n[ò] d[omi]n ab akquo p[ro]ſic[ato]re il[la]p[er]
[fa]nu[m]z meditat[one]· et ex illo c[al]tulo fit h[ec]
tendit as [p]uſis que pit opa luas flagu
ca m[ui]nq[u]en t[em] op[er]tum[is] "G[ui]n ſunt
inguenta·" Compunct[io]· deuotoc[er]p[il]
lio· Compunct[io] est de recordatione p[rae]
T[em]noa de u[n]tide[n]ione p[nu]er[us] op[al]
lio ex aſſi[ct]ione inſorum· D[ong]ueto
compunct[io]m[us] inguiu[m] p[as] de qu[io] ſp[er]
t[ui]m est· A[ſ]p[ura] un[ir] ped[us] uib[us] et exerſi[re]

capillis ſins et domus n[om]ple[m] est ex
[od]ore tru inguendi D[ong]ueto[ni] con
p[im]icti[m]us ... ſi de ſo[m]s ſp[er]bus o[]
p[an]t[i]oms & melo[ab]z deuom[us] de
[ep]c[i]ms ... P[ri]m[u] ſit de ſp[er]bus p[ro]
t[ui]m tru e[re]tordatione malorum qu[em]
i[n]ſtus comp[ui]getur· m[ui]s [g]u[n]
i m[de] ſo[m]us [od]ore u[n]clum[em]e
t[ur] a com[us] ex [od]ore n[om]pleur
qua g[audui] est [m]ight[is] de ſup[mo]
p[re]ſe p[em]tencu[m] ag[em] s[ö]d[u]
f[ic]er e[con]ſidatione g[audiu]z dum
re[vo]luit que i[mi]t ad l[ui]s ap[it]ch
n[ec]naat u[li] q[ui]t[u]m p[re]ſat ex g[ui]n u[li]
q[ui]n ſuſtepa[n]tus est p[ira]s exubus
b[ui]tatur u[li] amor[em] tel[ui] amplu[m] tru
t[end]itur ... G[er]ui [a]ntiſatur e[vo]
p[ib]us cur u[t]atis et p[ia]tatis m[ui]p[di]
tur· p[an]p[ib]r[u] et e[m]s d[ui] e[ru]
[k]tudetur u[li]tati[m] et ex al[ui] com
p[al]ſio eribitur u[om] m[idi]en qu[em]
tru d[ui] d[ui] um ex m[ui]m[us] u[li]
16 ſeruato m[ec]a[tis tru inguendi
p[ai]ane mulu[eres] ut m[ug]nt ibu[n]
& u[vo]luit m[re] u[m] ingu imo u[m] o[]
p[is]noluit r[ef]uari p[er] q[ui]u] ſuiu[m]p[er]
trandidit mo[m]· S[ab] p[an]p[ib]r[u]
ſirme qui ſunt menb[ia] e[m] qu[em]
[pe]p[it] erogam opa de p[ic]em[us]
& erib[us] aſſertum curu[n]ts· domi
est u[al]te inguienti[m] o[pi]cti[m]us
d[ec]ui[m]s e[ſt]atione c[el]um t[em] p[er]
[de] cu[m] [od]ore angli letu[m]· de q[ui]
d[or]iu[m] com[us] q[ui] vidu[et] diu[m] p[er]
qua ego do flec meo ſous u[n]queſi
henab[m] m[ui]n v[em]am· G[am]e
o[pa]t[i]mi illi et app[ell]atu[m] deuop[
ms c[er] p[is]p[oli]m[s] illo alio inguio[m]
ſalb[us] q[ui] tru comp[ui]cti[m]us· q[ui]t[u]
ſp[er]s q[ui]b[us] t[he] confi[re] u[li]d[he]m[e]
d[ub]io· h[as] p[er]ſes leu[m] ſat[i]s m[ui]
m[ui] ſepn[]e p[ol]u[m]us· q[ui] p[er]ſes
om[i]s ſi[n]m] illo i[no] n[ò] de p[ap]ma[m]·
ce longu[m] u[al]te i[m]t[em] p[ro]p[er]
[ap]o[t]en[m]s ſuſtepa[n]tus· qua deu[m]
t[om]s ſp[er]s & ſi m[odo] p[an]e a[m]p[oli]
q[ui] m[ui] e[ual]e conſent[iano] t[em] qu[e]
us· e[si]o[m] muu[n]ce p[ep]p[oli]m[u]s ſeu
p[ui]n[m]u[m] b[ui]ndon[em] p[ol]uſe[m]u[m]
qua de ip[er] fonte p[ro]u[m]m[u]s ſup[mo]
t[ui]m[us] m[ix]t[u]s leſiſer a[ut]en

palmarum

cor. Qo lodo ad tempus colo
no gemtus arthraut cultutem
hminus feli luo paul disbio q comi
res planctum meum mentum
mochi et oculis factum meum
et arthradibus me tenua ut amict
tibi gloria mihi ut no compugnav
et tu qui modo non mittis ni ut
guillam bilua mecum tincidunt
abus animam meam. Misebis eu
pupu estimacui. qua de abso
dictis tuis ad implebile venter ex
et qui antpectu huo upuerunt m
incria. Isabatur al oppure glà
tua. Quisquis quippe multrab
eus. et amnare facies cœconupre
ad moxuponem de moratutate
ad morchautem luffiacent animi
stans puvien anglicum qu paa
partio exet uis quin ibidemtim
adolescentulus in mentis exestu
Gruilu et lauda hiatuo syen. q.
m-m-m-t. o-s-sil-p-Obrazei cunid
quiens eget eole neq luna qua
lucua eius è agiune et tehniawizbs
eus tota illustravitur piatec au
que cunatis fermitur autonui
to. et ponis nucis eius ab omnis
dicetur alleluia. ofte hy aula qum
meum confectantur aguntax ac
liui dumbs verbis affectummi
gena melon amicti ut melior
est. dies una matis tuis suprimha
Qun ueman et appueto antec
flectunt qet animuens alio taker
nascit. u bito cum hitantibus edar
mqui eaam moram me et centuo
qui transtuo mâm uay ad domui
cer multe cenukationis. lono epulda
tis. palti emm moduladme tuam pu
pi deus tunc migter onager camba
bint verdam neq migetive cum
an plexpe plemi stetere. pannus et ma
sinus. venime et limus hiter, adnò luo
Ibi nullus meus lea. et luct ames
simplen-i in boc inte lux solepms
uer eternus par pennis. Jubic
odor. implens celos nitac semper
festum melo. et hii sacricum
laudis vonoriatibet me. illuc. v.
q. o-i-s. tei in boc eaam felo am

tura mult offerre sacriculi laudis ex nò
præ ad plenum. niti exuerit de egipodi
nere dierum cum qu multe epi parni
nere. i. namates celi pitent. Enduvent
sacricum. p[ro]ma dictus est. q. modnat
mortum. ledi nullam iuvaru. terra
mudiculum legis. p[ri]nun dicta faci
utum. et sedi p[ri]nun. terra gloriosum.
Cualibet enim eroscando. adeleatitolas il
muit et ponis. p[ro]tendunt me ex meceu
i nullam niu-iemi ait. quas ambo
lacunem�. huc in uotuare celi multe ab
ftracta oblationem iuuent. mox to pon
u. huc p[ra]lantanda et exsanza qu[ui]b[us]
fructui. et citoam plus oblectabitur m
uenaubiz. tru nuc gauet et celentur m
ucaubis. Post ei modatur multura
omni scripturam quatuor refuerunt
quacumque prenota ac iacu quod cito
amo que p[ro]s curi latere et edent
adscam et antebat quod h[uius] ame
nolitare modo gramine acquit de lau
tum. mediatuone. et notandum q.
diam. et ex modicuxit me in cellam.
Omnino utuam quippe quos tev no m
troditque. hi sunt illi qui exsane tem
flectuntur et totum h[uius] celi alii
dutate impudite. abestiamque.
omibus plibet. et h[uius] h[uius] faciunt utine
cccti et cauſi utine glorie et laudis bu
quorumque quid sic vultat et ame de
rent s[ol]ite ex eum etiam foras am pilav
ille qu[em] ille qu[em] et ex modicux p[ra]gaz
fluit. nò quent niu vegini dei et niti
nam eius. qui conflictis semitandom
liye. p[er]an[sc]a p[ra]ctuque cariose ex comite
Cerio tranſit ulpi albicillu iegis. i.
fero cum dimensis. et sic auellat abil
buone ſeli. Post iuerim diemum fit
caam curriculo. i. de potio canonicatus.

I am not able to find the text in the image.
I am sorry to be unable to help.

N

Onfine causa p[ra]ctum p[ra]st
p[er]e. et diu h[ui]s cecidi. p[ro]
cessionem h[ui]o diu nouda quidem et mui
conictione. addit p[ar]tium. p[er]am p[ro]
cellos p[ra]lum. habet. p[ar]tio nò p[
]lauctum. Qui g[ra]p[er]enabiz et mi
p[er]iudibus debitis iuimus. iuare
quod uta li[que] p[er]conuerat h[ui]s conictio et

in kuns

palmiz

prins quidem· quod seleribus nondis
quam non plus· quod pate est q[ui] male
iudeat seleris nia· iudeat et mittugae q[ui]
mam extrema gaudiu luctus occupat
plus hoc emi· qui certa quioz ceper luce
et ducere· no solum nobis poterim· ut er
emplis q[ui] ante p[ro]dunt p[ro]prophècum
qui omnis c[ui]t veni et omnis gloria ei
tanquam s[ui]os sen· iuppens in carne
manifeste studuit p[ro]tare in se ipso vini
et peccions gloria iuoluit sublimant
qui paulopus & novat immunè diez,
ignominos s[ui]ime p[er]sions· quos
Fiam h[uius]que delectant munie glorie to
p[er]s. cum iudeat in ipso quod qui p[er]
catum no seat canuere tempore et c[ui]
tore undiciatis p[er] evaluationem talia,
Santum indomine vīsuliat omneque In
cad emi c[ui]itate· a p[er]lete eade[m] et eodem
in tempore nunc quidem peccions gla
dims est laudib[us] vīnoz acus· P[ro]modum u[lo]
mediocritus c[ui]nqueclus et coru[n]to et scelus
reputatus h[ic] munificore leace finis
b[ic] fructus glorie temporales· p[er]que p[ro]
tenter· ozat p[er]sa ut amict d[ui]o gloria
cui s[ui] no p[ro]tagrus item peccionem,
bare quod p[er]sions no sequat vobis at
lum amniti quilibet· h[uius]que omenes in
peccione quidem celestis p[er]e reputamus
gloriam· in p[er]sione monitiu[m]ui[m]
Rum si peccione quidem uemet tibi
i mentem su[n]t illa leucia et exultatuo
militi mmis qui a[iem]nur in nubibus obui
in ipso in aera· si est concupiscens uemè
delisam diem illam qui fiti p[ier] in celestia
iubim xpi[s]i on[i]s· aiput al[ia] omnis ibat
pains truipbui victorie aplandebat ei
i am paupib[us] turmis· et iutucab[us] amige
lias chamaib[us] nacp[us] p[er]s iuter ille se
tamit· vindictis qui uemet in nomine diu
si in quod adhuc in peccione quo p[er]modi
sit dilite in p[er]sione quo fit eudoni· les
est emi iust iute tribuitio p[er]mi[n]a cum
turis blendi· iust iugis regni so[n]ni q[ui]
chimiat latro de auacem memto nui diu
diu iuens[us] in regni tu[n]i· Etemem
erim in regni undit· queat p[er]eunt,
qui memorè foret ingant· g[ui] et p[er] et hi
ius nostre q[ui] opendiosi est iust eade[m]i

die i[n]nt e[n] diu c[ui] mpad u[lo]· Sol
l[ui]bem p[u]ide iuddit p[er]sions li
b[ore]m gloria p[er]sions q[ui] amnati
nichil diffusale t. N[ec] munie q[
]p[er]i celestem dixi[m] rep[er]tati· q[ui]
innus item in u[n]que s[ui]p[er]tis q[ui]
li longe alit et ab alio t[ui]b[us] emi
peccione· i[rr]atknabli i[n]mi[n]o· si
f[us]d[us] nulla u[bo] i[n]mi[n]i qui c[ui] fucat
t. & [s]vōnale· q[ui]n l[ui]nies et i[n]mi[n]
latuos fucas diu· c[ui] sinnele e[n]tib
ut i[n]mi[n]i f[us]tis l[ui]m ip[ro] to et ego
temp tecum et iude li n[b]d[ex]velli
one laqueatui c[ui] sequentui temus
temuit manu d[ex]im etiam et i
uoluer[t]t· d[em] et c[ui]m· g[em]t[em]
Ibi ete ne iute p[er]tus c[ui]vent q[ui]
et i[li] miru[n]ent i[rr]dius p[er]tuis
uemè no finens p[er]tuis n[om]mi·
mocentes l[ui]mi· h[ui]s c[ui] p[er]mi
los agui nd exerdiut· q[ui] si p[er]ma
moguiu[n] nec maiestati eius diffia
le est ut ippleat mun[em] g[em]t q[em]uiu
m[ui] e[mi] the natum potissibile J[on]em
turnos a[rr]torum u[n] illia u[er]tum
populans turbi et iu[n]eret· & [s]diu[n]
tene penmæ al[ia]lia fit deponeat
coronas f[us]tus aute i[er]tui u[mi]t· v[em]
nui· temores et i[er]tues omnis anglicæ
qui ab n[em] glorie ubi c[ec]us t[em]ui
est alarunt et c[em]tui a[rr]tibus et illi
J[am] u[bo] q[ui] de iu[n]evo et uolib[us] acm
mi[n]s· m[er]tib[us] a[rr]torum u[n]tio kum
est oblitu[m]e diugentais lib[us] t[ri]p[lo]
obsequi[m]· quidem m[er]p[er]cione ac
evib[us] c[ui] falluato[r]i... D[omi]ni q[ui]
et iu[n]evo cu[n]i[n]ib[us] f[us]t in ab eis
f[us]tus illi p[er]tient u[er]tio cum
u[bo] ab bus q[ui] de a[rr]tibus v[n]em
oced p[er]tientur· nonne tamen
omnis reliqu[em] er c[ui] p[er] i[n]ndabat et
mittet et al[ia] fine gratuinus obli
c[em]t duo et s[ui]lum u[bo] iu[n]evo et
met ip[n]em exp[er]nit eis obsequio
Salend[ui] n[em]t et est elationem
causatis c[ui] solationem... I[n]mi[n]
cui iu[n]evo c[ui]p[er] nomque nos eis
nui p[er]epep[er]im ap[er]i] gloria scilicet

in die

palce.

et piantes dìm corporibus mìs
perpendict em felales bonnes et
obsequiùm dìm non quidem corpa . et
que ad iacent et nacìa ſunt opibus
ac-tena elemolinas ſub laugunt
pluia quos mi amos eduit deubo
vibz nibi gùs deſke et obediencia alba
be de cillitute iohéph de manſiſeu
dime moſt certa et ſdova ictuab,
cuiſtibane venipti et ili de præp
tuariis pleus laugulat et hui qui
aatepunt gus. gus meloym daw
intene. Onis in ſiquis ſiteli ſuo
mcentus ſunt immulo mcellio
ſunt ſalutatoris et cimi comgiedi
untur in ſatim cuitatem qui cros
puidit pphla liluampos nuc occer-
tamos in aurbe ſub acutam damoſe
muhi edulo et laborem ſukmenae
ablinoſe aſu tanquum iuſtum ſal
uatorem ob p[re]ſentem. etiam quos
q[ui]b[us] bi[da] diſpenſam ſtare tuu
muhi et de uellerbus omni ſuari
p[re]pum lau[que] aleſuacent. Cui tui
[pre]cellione ulla hiu[m] p[re]miuq[ui]z au
crribus odnib[us] ſallis uam[que]
fatale credo p[re]cellas auere. Sìmo
m die palce.

D
Et est dies quæ fecat domnus exultemus et lectemur mea. Jota dies è, non dies müdiq[ui]rauſtoria est. A illa dies q[ui]n no
ſequamur nor. Vn qui ſequiturmi. no ambulae mtenedus. dies lal[]t
luftrae inqua qui nadie ns offidet
q[ui]n desidemt inde abralam. iudie
& gauus è. Jan tu dies è. adnabi
lum cæatur. hoc müdama w
necuadillium q[ui]minus è nob[us]
mulcias. h[ic] est ille qui div ego ſui
h[uius] müdi. in hac die exultare et
lectur delemus. iubilaue. ſah. or
p[re]t et ſtua et h[uius] cor. uta[n]q[ui] naſa
p[re]p[er]i redempta è est. Carnem in
duit et curne m[am]t facet moriut
abilem et am[am]t alluſlit ut e[n]t
n[unc]e rulugereat. Reluctione
carus h[uius] inſpe. q[ui]n q[ui]sbat c[ui]
prat ſicu[n]m ruluerio corpiſx.

resurſacionem amne h[uius] u[n]t et m[l]t
aplicato[rum] ...P[ro]mo inbepelimate...
cordie monil KBone ut ame ſic lep[er]
luatur c[aro] ma ut ad glori[m] poſſu-
resing[é]. P[ru]emamus un[ge] corpu[s]
xpi n[u]ſeputatam P[nu]emere e[po]rere
q[ui] m[ui] diem morus aſſligendo car-
nem omilla fleamus c[ui]m ex[sp]o n[ò]
lep[er]hemur ... D[am]o n[ò] lep[er]hemur
n[ò] resingemus. S[ua] u[n]que inctone
car[ui]p[ui]ditur et ſua c[ui]m n[ò] un[gi]
nuiu et alce que uermes occidunt
et car[ui]m diſſolui p[u]tredone non
p[ui]mquit iu[n]ua amaritudine ſua-
h[ui]s q[ui]ſibus car[ui] mungit q[ui]ne
iu[n]us et iugilus. et iugilus que u[n]a
n[ui]tunt car[ui] aſſligitur. "D[ui] ame ſi
car[ui]mungimus n[ò] m[am]t q[ui]m nem
v[.] inctone p[li]ndim[ò]. poſt[ui]
eni u[ctam] ho[tem] er mmus inbat
o[jal]ohi eſſu lume. m[ira] xpi. v[n]i
nos met p[re]s lìbido me poſſum non
in car[ui] m[am]t è. t[em]mus. a[n]t
ut car[ui]matib[us]. ſi ch[ui]s ſungideb[us]
que ſi n[ò] b[em]us. eme[re] delemut h[ui]
cau[ptum] è. C[ui] n[ò] b[em]s argentum
veint[em] et ermitte fine ingento. q[ui]de
b[ui] potest hoc inctio non tu u[n]i ena
tur. S[ui] u[n]ematur. n[ò]deſque emor
ſine il[lo] quo ematur è non p[re]t. qui
p[er]ctationem métorem. méto[rum] incto
aquiterunt. Din em[ui] crucem trucè
xpi p[re]t at corſolone ſi ch[ui]s n[ò] p[er]
uatil[us]. h[uius] igitur inctonem cum
q[ui]ta poſſutus diſtutus ingsam
p[re]ſone corpu[s] xpi. q[ui] p[er]gunt ille
m[ech]o[tem]us. qui ad iu[n]genti xi[n]
attingit m[n]re et o[loes] q[ui] ſibras centi.
m[ira] em[ui] inctio p[re]gunda è ut e[q]
h[ui]tura me[n]que ille et ut q[ui] armus
lunt car[ui] ex[te]anu[s] et ſinnhe c[ui]
q[ui]tum delemus. mult[em] em[ui] ita-
platons aliu[s] iam car[ui]m egreſſi
liu[t] q[ui] er teriorem v[oi]em p[ui]muit
deſire. ame quo m[n]or m[n]ua p[re]
s[ar]matoms ſue n[ò] p[re] d[ain]ge. p[le]s
a[n]ten q[ui] armus ame. car[ui] ex[te]n
ut domine m[pe]t analla. r[di]nem.

I die

Jade

ta tribz

sub centuariis tias ita die actus
q[ui] nature immetibus ad seculum
xpi· cum p[ro]bus multeib[us] attendet pos
simus. Q[ui]a maria madile et me
tra iacobi et salome, emerunt ad wu
ta ut uenientes miſſib[us]. Et iac
ignea op[.]nctio p[.]r.]ſio deuocio... Co
p[.]nctio è d' recordatione p[.]c[.]o[.]z· com
p[.]r.]ſio de recordatione p[.]r.]m[.]o[.]z· deuocio
de confidenti[]one p[.]r.]m[.]o[.]z· Ix[]c aut sepl'
crum a nobi remotum nob[.]c· m[.]q[.]uitas
ſturum diſturb[us]. Q[ui]a q[.]us· que m
or de suo secula[rum] xpi ly· si tamen
calle ſit ex m[.]q[.]us ſit ortus et monu
n[.]tum d[.]no lapide excellim· i· fundum
de fidei et ſa[n]tis multitudinis delectiſi
ſup edictisum... Ego in certe xpi[s]
ſepeſtatur· cum da c[.]te ſiſtigentes i·
conſormes optatimus ſi· c[.]ui g[.]no
ſi te p[.]c[.]mi vpi secula[rum] ſi· quare con
dicem inno centiars i[.]nui[.]os u[n]m[.]i
Q[ui]a ſup p[.]c[.]us est· i· diuca cordis
ut dictio cari naturalia... quidem ſenol
ue no p[.]ollimus ut p[.]ce multe
et ſi ſuogiles et carnales ad agen[.]tum
conſiui· uccem oſonu[m] m[.]ui[.]z· d[.]matu[d]
duigamus ut revoluta lapide me[
ſi] di nateamus· et aut ſi me ſi[n]tatis
ſte lapide non in ma[.]s ſiſtultat delectiſi
ne· es in lola dina t[.]naconu[.]ne u[n]
di· Caw ſic mutat[.]o textere exercti.
q[.]b[.]n p[.]r.]llo[s] latrui c[.]los h[.]g[.]nken[.]
q[.]equib[.]s legitam n[.]libro q[.]uini· guie
ſeues t[.]daue[.]r. audias ad c[.]r.]ngo· loſ
tib[.]s illud cadere p[.]miunt· q[.] force
ceadie in secula b[.]el[.]y ſeli et ille oſſa
eus teagie t[.]acui iate velutatiu[d]
huius ſi k[.]tauii nos t[.]eſi g[.]tque
p[.]s[.]s do k[.]uamui· qui an[.]mi m[.]uii
cauauer ſe[.]ctus· du illa a[.]in ſub
d[.]idamus· audia a[.]ui uacuolat[.]a m
p[.]diatione c[.]uuiu[m] qui carnaliza me
oduſamui· confiuiu[n]uiu[m] u[n] ſi m[.]
t[.]ens p[.]r.]c[.]tunt ear a[.]daue[.]r. ad i[.]
secula[rum] b[.]el[.]y ſeli· J. y t[.]actus oſſib[.]
remittet q[.]uiſi e[.]tore i[.]diu[m]i ad p[.]s[.]
qui p[.]r.]s nos morem s[.]tultimie reſuſi
mus et nuam[.]no u[.]diacum expeſates
ſlokatione deſuacu[m]s ſeuacionam·
ſac e[.]r]go t[.]actus oſſib[.]. i· ſus iuuiatib[.]
q[.]ui[.]b[.]s c[.]no· minuio oſſa p[.]c[.]i efficiu[m]

a[n]tius reſinguam[]o morp[.]hant[.]es
cum nobis p[.]r.]ututum c[.]p[.]r.]tutum
q[.]ui nos morp[.]hant[.]o p[.]r.]c[.]p[.]tutam[.]
De ar[.]b[.]t[.]tutum[.]m[.]o c[.]m[.]o i[.e.]
O

omne q[.]natum è ex d[.]ui c[.]t
m[.]diut· p[.]r.]tq[.]uamgemam
non u[n]p[.]mi arbitratu[m] est c[.]t e
equatent[.]o hominu[m] qua[d] dig
natus è ſi filus et h[.]uiu[m]u[n]
et homono[u] m[.]i[n]to tam de celeſi
r[.]d[.]ne g[.]enerat[.]one exiguus h[.]ui
plamit· ſon neq[.]s emu[m] indigui
est d[.]o coru[m] ſi p[.]r.]c[.]p[.]tuiu[m]·
q[.]uor
t[.]e xpi[s] fec[.]t filui. I[m]c e[.]
b[.]s i[.]b[.]harmes qui sepiu[m] nobis
at studioliu[m] h[.]ui c[.]m[.]enat ad
op[.]c[.]m] filoz[.]um di m[.]p[.]r.] qua[d]
eugliu[m] p[.]napiu[.]o quotuſt· m[.]que
recepunt e[m]i d[.]icte e[.]us p[.]
tateui[m] filios de ſi h[.]ui i[.]g[.]uiu[m]
ſimile è q[.]p[.]r.] audiu[m]us h[.]oie de
eu[m] e[.]p[.]l[.]ec[.]tar[.]i... O miq[.]na
t[.]um è ex d[.]ui c[.]t m[.]diu[m]i· Q[]uac
aue em ſi me ſi p[.]p[.]i c[.]ui p[.]r.]p[.]r.] eos
m[.]dius e[.]re· es c[.]ui p[.]r.]t filam
p[.]teev[.] et ſub p[.]s[.]i· Nollec a[.]t m[.]
ri· ſi od[.]t nos m[.]dius. Auque
q[.]ui me ſo[.]p[.]em nob[.] odubu[n]t
tem· ſonadite niq[.]ut· qua
ego u[.]t c[.]m[.]diu[m]· ſic m[.]uii
nu[m]iza ſite ſom[.]s illu[m]uiu[m]
q[.]ui a[.]p[.]huiu[m] a[.]t· Q[]uod d[.]ſicnt
m[.]qui aut dubui[m] qui deu[.]p[.]i
et p[.]r.]c[.]tutamui conſormes f[.]ciu[m]
p[.]maq[.]mu[s] fili[.]u... D[.]e conſi
multu[m]em p[.]r.]p[.]i ad op[.]c[.]nt[.]
et de i[.]p[.]r.] p[.]maq[.]mu[m]cui m[.]uiu[m]
ſridu[m] p[.]r.]p[.]i od[.]t eos m[.]diu[m]
p[.]r.]p[.]i et ab hus u[n]ciurui[m]
b[.]n g[.]p[.]r.] c[.]natum è ex d[.]ui c[.]t
ne ac p[.]pa c[.]tutum[.]u cele l[.]ſis gua[
]t[.]m[.]s u[n]ctuui[.]d tempta[.]c[.]m[.]s et
hus qu[.]i filus e[.]t p[.]r.]natu[m]
m[.]diu[m]i c[.]ui ſuo prima[.]p[.]r.]timaue
ſicui et nos u[n]ctores· nu[m]emuiu[m]
acquod ſim[.]us· filui ad op[.]c[.]mo
u[n]ctores ſi me· s[.]m[.]q[.]u qui q[.]uod
tat nos· m[.]q[.]u p[.]r.]c[.]tumuiu[m] ſi u[.]
q[.]ec et u[n]ctuui[.]d que u[.]t c[.]m[.]diu[m]
fides m[.]a· c[.]te ſi quidem u[.]de i[.]
liu[m]s ad op[.]c[.]ntu[m]· ſicem m[.]nobis

testudinis

Aeolus

mudus maliquo p[rae]tus odit aap[rae]s
p[rae]quitur... fide quo? et iuicurit lic
scap[rum]... l[ui] p[rae]fide mcerimt regna
Q[ui]d m[ui]s attributur fidei iuictuam
et cuius eam iuira. Justus iuquit
c[ui] fide iuunt... Quoc[ui]ens q[ui] temp
cat[ui]m in rehitas. quoque iuua
malignu... noli p[er]us tribuere iuib[us]
noli me... h[uius] magnis inno glan[que]
em foras ille armatus tue cedet i
firmata... audi deme: quid omnia
ostracuus pallor e[ui] amouere
aduamus iuquit in oratibus
cuiq[ui] leo tiguiens cavat quens q[ui]
denoec... eu iuilibet foveas miſte
iudes qu[em] admodum h[uius] iuicatu
temoma c[ordant]ur... Paulus ſi
regna ualle f[os] p[er]tus p[er]mape
m[ui]di iuſſtendum... m[ui]ſe iuob[es]
quo? hoc e[ui]uto[rum] que iuicat m[ui]
diui... m[ui]s qui aedit q[ui] h[uius] e[filus]
d[ui]r... Certi[que] id quidem h[uius] omne q[
no]t ede m[iliu]m dei... ex hoc ip[on]
non mo iuicunt ee... h[uius] modiatau
ſi ne fide eni impuſible e[ place]
d[ui]r... Certi[que] p[er] formouere q[
tat]ui multos aedentes ih[ui]n... filui
d[ui]r ee iuicuntui... trui ad h[ui]c m[ui]di
meb[ui]nus a[pi]tandus ueticos:
Quid g[are]... Q[ui]us e[qui] iuicat m[ui]
diui... m[ui]s qui aedite q[ui] h[uius] e[filus]
d[ui]r... Cuiu et ip[er] m[ui]s mudus id re
dat... an no ip[er] c[er]mones a[edunt]
et omne iuicuntui... h[uius] diu... P[ut]as
ne filui iuic p[er]puitat ih[ui]n... quiſi[que]
e bono... qui p[er]uius uec terceat u[ro]
mnatandus... nec a[tt]rahicat p[ro]
muitiandus... nec p[re]ceptis obtempe-
ti contiuis acqueſtet... no[re] is c[ui]
ſententur de nolui domi... ki[ſis] tui nequit...
Porro fides ſi ne opibus moriut
em ſenen[tr]ui... p[er]cc ſaneſttes u[n]di
p[oe]t... fi nequaqua[m] iuicet q[ui]n iuicat
quidem... Q[ui]s quenam iuinda et iuc
tuovaſa fides... P[u]lla ſine diu p[er] q[ui]
rp[er]is butat in wordib[us] mi[s] p[er]ui
em et iuutus eſt... iuatauii... eam
rp[er]is app[ut] iuicam[am]... art ap[li]us...
ete et iuos... ap[os] s[.i]nug[la]... diu
ſtoria iu de iuictuam... diu iuare

cum ip[on] e[p]rodiu[n]nus... m[ui]s q[ui] m[ui]p[on]
umenm... Dem[que] ſi-ſo m[ui]s d[ui]m
e[filios] dei fi[que] q[ui] ſuſp[ur]it p[er]mi
de iuio
quo[que] ſolus intelligendum e[que] q[ui]
qui natus e[que] u[n]nac mudum a qu[em]
eſt q[ui] iuicat mudum... m[ui]s qu[em]
qua ib[us] e[filus] dei... Ut autem p[and]
faceret eam iuicundu[m] ki[ſem] p[er]q[ui]
ut diu[m] eſt... ex p[er]uius mor[i]diq[ui]
ad iuic diu[n]nuo de ip[er]us aduentu d[ui]c[u]
hic e[que] u[n]em p[aq]uam et ſanguiem...
ib[que] p[er]e... ad h[ui]c aute l[ui]p emmencave
mam[ui] ondens... p[er]uius e[m]nac q[ui] tef
tibicatur... q[ui] ib[us] e[filus] di. S[ane]
q[ui] m[ep]ont ſignantur repetens ſi in ſol
column... h[uius] m[ui]s aqua iu ſanguiue... iuodif
ſenam[que] mo[ſi] arduauiu acipie[n]di
A[ui]p[les] ſi quidem m[ui]s aqua u[n]em aqua
z[ui] non a[ac]p[er]it iu[m] mo[ſi] u[n]ca[tur]
ſecolant quib[us] no[que] e[ſ]toriau iuicet iuſt.
Que ad modum m[ui]n e[g]ip[ro] diu puib[us]
omis iſi[ate] gemmi[que] necamui[n]tui
exp[or]uiu[m] in a[que] mo[ſi]en tuti e[ſi]a
p[lan]uom[s] et m[de] ſi no ma[i]ſe... et m[ib]
ip[on] iuicatur p[re]ſiſte ſiguiu... ſi li nempe
cuiu[m] p[lan]uone... e[que] u[bo]vces l[al]or[u]m no
e[n]di quuerat u[que] cruclu[m]s au[m]enta
S[ui] e[que] mo[ſi] et p[er]uius c[er]u[i]b[us] p[ro]
muiu[m] ſuh[ſaui p[er] cruclaui m[ui]ſiſtac
p[ui]no... u[bo]biq[ui] q[ui] p[re]batur euadite.
q[ui]d mo[ſi]en ſi a[que] p[lan]uom[s]... e[que] p[er]
q[ui]u[que] e[que] q[ui] no[m]i u[n]to p[lan]uom[de]
m[ui]ſi ſi a[que] p[lan]uop[it] e[con]du[m]... Ma
ma[i]ſe t[ui] plusq[ui] mo[ſi] p[er]e h[ui]c ut p[ote]
qui u[n]emt no ma[n]q[ui] m[ui]s m[ui]s aqua iu
ſanguiue... aque eni multe... pp[li]mi ntili
u[n]emt g[ui] ſa[n]t t[ui] q[ui] quggant quid p[ro]
p[ul]ui... h[uius] pp[li]n no redemt... P[an]ui et a
quo[que] de ſeruutue e[gu]puaui h[ui]tuo no
mo[ſi] h[uius] agui ſanguiue ſi k[ui] e[que] h[ui]
liu ſanguiue agui iu[m]aclat[ia] ib[ui] e[que] h[ui]
e[que] legi[que] m[ui] ap[os] q[ui] copioſa vedp
t[ui]o... p[er]muituis e[que] e[n] fiu ndiui p[er]eſe
e[n]t filios diu q[ui] diuſi[li] e[n]t ogga[ra]z
m[ui]l[ui]... M[emo]t o[n]ne h[ui]c e[que] iuobui
qui iuudit et tele[i]omui p[ib]uiu... ſenno
q[ui] u[n]em e[te] tele[i]omui e[n]s euſſe ala[t]e
diu d[orm]en[i]as m[ui]s u[n]ce ſanguiu[n]c ſib
et aqua q[ui] u[n]de]z d[or]menti nono.

ade nostra de late liu p[ro]fuerit p[ro]pter et
vedمت[ur] c[ca] ad h[us]t[ie] ad nos pa[que] et l[ang]ui[u]m i[u]m et fit ad
et l[ang]uis tel[io]mi[u] ad i[u]nctus eius fid[us]
uiactu[as]. Non l[ui]mi et tel[ion]i[m]mi
et h[ui]s q[ui] p[ro]b[us] h[ui]s i[u]nctus h[ui]s t[im]tum tel
[im]tioni cert[ui] et et fel[ix] amma que
m[em]tur illud acirpe. E[res] em l[im]t qui
tel[ion]i[m]i dant t[em] h[ui]s aq[ui] et l[ang]uis
J[ug]ua quidem b[ip]t[us]mi[m]y i[u]dige m[l]i
su[n]e m[em]t[ui]n h[ui]m i[u]vace. h[ui]s em
am i[u]nbitat et k[ui] uta[d]o. Demet
et q[ui]s. quid h[ui]m. et i[u]nitati i[u]deat
p[au]liu[s] - q[ui] i[u]nctas diffusa m[ord]ib[us]
m[is] p[ro]h[ui]s i[u]em qui d[or]us e[n]bne
tel[ion]io q[ui]s h[ui]s add[us] aque et l[agu]
m ci codem a[pl]o tel[pe]. l[u]ne i[u]vante
qui quid h[ui]s meh[il] plite - Jan i[u]d q[
]b[ap]t[us]mi[m] aq[u]a m[ui]tum divinu[s]
languie de l[ign]ui[m] - menit[ur] et i[u]cum
et coridiati[m] c[u]taci[m]ui[m] i[u]mult i[m]
Et em m[ui]v genus et effusio q[u]dann
l[ang]uis m[ord]idi[na] corporis affixione
et b[ap]t[us]mi[m] aliquis mori[ct]e ar[di]
et lucem[az] allidu[nate]. Sic quinpe s[ui]
m[s] et p[ui]liu[s] c[ord]e n[ac]e e[n]t que h[ui]m
p[er]. p[ui]ne ns i[u]sticiat saltem i[u]nori
quod h[ui]s d[ic]io[us] m[ui]v l[ang]uis futur[que]
et b[ap]t[us]mi[m] faci[m]ui[m] q[u]mi[m]i[n]o
h[ui]s q[ui]p[us] m[m]ul[i]s ot[fi]ndunt
l[ic]quieta o[p]or[ce]t abluc[one] supplent in
et p[he]ta l[ani]ato m[qui]. p[er]q[u]n d[n]
t[ec]o l[am] m[ar]m[ar]. v[is] g[ui] noth[us]
et qui i[u]nat m[u]da. Q[ui]es i[u]ncendat
l[ig]encius m[u]uere. Di q[u]tem et h[ui]m
b[us] il[ite] i[u]thm[es] m[i]dicat - d[ic]ione l[u]
nolite dilige m[u]dum neq[ui] ea que i[m]
t[em] l[u]m]. om[em] em q[m]m m[u]da e[n]capil
[ten]a[n]e i[u]rme s[é] et c[u]capil[itu]na aq[lo]
et i[u]mbi[d]et l[ui]. hec et c[u]s turme q[uas]
ferunt i[u]lde S[em]ini q[ui]s l[u]n
i[u]tob feci[le] t[res] tu[n]as cum i[t]mere
eru[n]ent et i[u]tue el[au] - vedieus c[u]mel[o]
p[ot]anna et n[ob] g[ui] ad i[u]nctus ex[pler] ge
n[u]s tempora[n]is t[ar]phila opus m[u]
m[n]ito ut c[u]vms quit[em] concupi[da[n]
p[ui]s morat[ion]one i[u]tatur. qua et
memmiu[s] m[ar]g[ui]s tel[ion]i[m]i d[ur]mi
meelligenda occidet c[u]capil[itu]na f[er]
studium i[u]p[uct]om[us] et allidu[nat]s lac[
m]i[m]z p[ro]vo i[u]mbit[i]ms i[u]muntat[em]

i[u]us cavat[atis] excludat q[ui] solat[em]
tufat[em] c[u]m solat[em] p[ugat] mediet[em]
C[er]ui quinpe tufat[em] m[u]di solat[em]
m[u]. e[S]i corpor[u] aut[que] et f[ul]ibus
futura[que] ne p[ui]sio[n]i libat[em] c[u]m. si
f[er]tui q[ui]as aq[ol]os mag[ui] p[er]tui
lau[n]e ut amolicat[em] si demet[em] q[ui]
dulc[one] flag[ui]ms nulli etui c[ord]is
l[ui]nitati. Menito l[u]ne i[u]nus est.
qui et c[ia] p[itev] et i[u] c[el]o tel[ion]i[m]
p[ib]s h[ui]s. q[ui] t[u]e c[u]s affixi[er] c[t]
tab[em] l[u]e taf[im]o[m] t[u]s excludi[
]s i[u]nctas i[u]miq[ui] exedite. Plat[iu[s]
quod m[pi]nt[em] e[S]t]imato[rum] i[u]p[er]tui
manet i[u]tatur. Veri p[er]tui b[m]
i[S] p[ol]ite aq[u]na et l[ang]ui[m]i p[ato]s q[
]uipe et l[ang]uis regui[m] denotat p[er]
l[ic]eubunt. u[c]et t[ui] a[n]e m[u]x a[n]ui
lo modi mu[n]ere e[S]p[er]tui u[n]t[em]
qui h[ui]g t[res] i[m]q[ui]t a[n]ui l[u]ne.
ut q[ui]b[us] et h[ui]s c[t]ubus delectant[
]s ad c[em] c[ea] non p[ui]limas i[u]mult ut
i[u]neta tel[ion]i[m]a uta exodibilia
tra l[u]m]t m[u]m[s] nec p[ol]ite p[ol]ite tui
m[ec]ris slip[em]e n[ec] h[ec] curv[e] c[t]
t[i]oma ul[m]e[m]is c[oll]ab[us] tel[em]
oxam l[u]m]mbs n[os] illu[S] l[iguas]
S[pe] et i[u]tare et filius q[ui]s c[oll]ab[us]
b[itu]r e[m] cum oxam i[n]g[i]os et a[n]
uo et c[ed]itque p[ol]ite m[ec]tioni p[er]
a[n] fili[m] i[u]tare acte[tab]ent. S[ine]
dubio am[fit]ab[us] et p[er]q[u]ui[m]
nab[and]ico. S[no]q[ui] p[er]p[er] q[u]
apre fili[op] dutenfiet. quinpe qui
p[er]t[em] fili[m] i[t]e h[ui]s c[u]tui q[u]
m[u]t]o a[n]eat tel[ion]i[m]o eius m[ec]o
q[u]uem h[ui]s utui m[n]t]e a[n]ita.
S[ive] g[ui] et i[u]l[im]tioni dant
m[ec]o p[er] fili[m] et l[ui]c[em] c[u]
q[u]n for[te] d[u]tioni[am]i d[u]p[us] tui
p[uc]s h[ui]s t[em] t[em] l[u]m]t [e]flag
h[u]s p[er]cetio h[itu]r l[u]m]t tel[ion]i[m]
quod m[ec]o p[er] t[ui]sc[ep]it aq[ui] fili[m]
et c[et]e[S] filius allui[m] t[ui]q[u] t[res]
et c[oll]ab[us] h[ui]s t[an]to[S] n[os] h[ec]ve[S]
h[u]ne c[ed]o et i[u]m] p[er]p[er] f[il]age et
amui c[em]. e[S]i et p[er] m[oll]ubile
uiat[u]a i[t]itati p[er] q[u]ui et p[er]
et filius i[u]m] l[u]m]t et n[u]s i[u]mhi
l[u]mus m[pi]s. eo mi[n]ance q[
]p[er]d[ap]ul[i]s h[ec] p[er]p[em] orare d[ug]em]

est. ibi rpo dno mò. Item de eade tribus testimonijis

Et ex eplà bi iohannis hodie nb. et huc testatim quod diximus testimonium cum ciple mcelo ciplem, et quidem pio mo lapere illsustribusque iuxta cœmibus digni sunt angloës ictud homines illud keatos ambus utud hnood dudunc ab ipse angloës quidem qui m pittailla.

Puaraneone sulpence luskevo
tumac te testent mite telhomum
pibb illo uinque lornib quos
dma mujo saluat spue, aqua-
et fangue. Cui du piteat cesti.
a quibb lornatus ut pat. Ebi uo
malhue eic leque? Si g pì ubi
d honos mens. Ciasas omnino ne
celle et testimo nois cuus e glan
tum pate conavis. No honozare cum
cupiong. Es eke lecelo mque in
monte et cesti. Et simil evo alalio
fane moe pris amnes pì fustum et
cetebis et cire nec diu ubi ducit
lece aduerbis muo. Si nestas o mpus
dens unigemntis è ille cum e cia
gratione pris equalitas collata
è i concelebs. In upma cegnius
eç equalis do gloriam mundes glo
uam qui unigemnt epe ut ab
pso quidem testimoniu mea
us hre an uo pont te testato a
pse et hilo utruisib spus attefta
u ab lormutu p to supbun
et moguetum quib sup quuetum
et hullem requesat imator pa
as et mutatis scatatoz adhui
te p pate i untae zeletur. Do
mum fivo si timemus ne hace
pustium huc uneam diu dea
fa lingularis keris mapiac. An
tus i celebes uue palintes pa
ma illa lingutas oculantur. Sz
force supbiam quitem meo huc
le aduerstis. No autem ingla
titatem. Dico g. ubi testat um
uerbas anglobum. Nû quod si
slantas arnit uao, qui scetere
nus pluplit. Du forte querens
và nateh ubi huc itacuo angloz
DUOS TENES PAMIDOS testes quos

testes quod iudicem te testatur. Ude
domî sedentem aut sias serapnum
ido itabat i daniel mihi mque mi
hum multibant ei et decés tencena
miha alitabant ei et am et trum celi-
tas mi more trum testam testone
ibum apin pkevo qui ulos ad trum
celuni vptus è i vedieus loquebat
Onnes ad multatozu sunt cias. Sic
tine ubi stant omis umuli multam-
tu paces munie cetebis. Planes
tutas spni, quibis areat umus
morus n domo. Offendis mutatem
qualendis imitaten. Uvis uici
paris. Menuto provinde angloam
qui huc nec odtem nec do miceliz
rehuqueve autem mutatis et paci
huis accettaaw maquola. Nectat
mudia et singullare, miqueando
teplatur et kec quidem deo testimo
q ducw in celis è atuod q in eit
duciv ad dictuendo utas que mege it.
scules abindigem. Hec est tel viles
ac ilubb fabilons. Quid em fine test
nomo elos fups teletut deus auete
quena eis pait et e consolatio mea
fem et nictum solliaetume auxia
fluctuancoz et similum omnino elus
ms huc huc te testionu nêrentur...
Nonit domnus quifunt eus i solv
uxi huc quos elegit principio. Qs
ub huc form fi e dignus amque an odio
Quid fit ut cuitum est ciatudin
omno negatur. Nû quod no tanca
delcabilor eunx la forte elos huc
figment poftum muene. Parti
cem requem huc pot spus ma du
pudelmatome sive nullu adhuc cest
num tenet. Fidelis p mee fino et om
acceptone dignus. Hno salutis testa
ma consendat. Her sane yesto i
eles multatur et subtrahit repbis ex
ausuo cegias si quide reprobis cegas
li quidem sigris ute quius quis her
negigit mani. Qunatur in uano
acte aum suam et pio meh hre
am delidabiken opbatur. Acte de
mquit qui testomu dant in de
quis aqua uangus putes flore en
m p homie pectum. Onis mpode
ad unu. Cecidmi sane tu

τε τερα παντα

mannem manentem huo piter i npi
dibus plemi - Hanc in acelam ap
quin mquam conſtan denet uem
residens genicium qui nos redimit
ablueret admiuere - Hic eam qui
ſanguiem oppium dedit in vrdp
tōnem aquam ſimul ponat de la
tero luo in ablutoſt emſi cente
de exccello ſpini ſui qui admiuere t
ſirmatem mūm vis g. nolte an
huc alqund opentu jute neſtore
tens ſse ſinquis dom què euacu
as magnum inſe e. et aqua præ
emnide debuat miſſoib pinaſe
a iudicui dampnaſoms acuſu
let ſpue quos au ſelutus no luter
maledoan alabus ſus - Caenduſ
enim ne he tibi hoc mſtructuola, q
nacimo eet piter dampnola - Qus
autem qui exſtinnom huc eſt uſ non
hineat ſanguis e. mui qui conſent
apcus - Serruus em p[rae]cui p[ro]ſi
ſat - ut ſi tempeſs 90 mele p[ro]ſt
et ingu miſe ſuavus abutere chtli
mu] cestinum rememoroms e[mi]
optuam ſmedubio ſanguis xpi] p[ro]
uo ſuſſat p[ro]ſi gemenaa. ſino auſt
p[ro]ſi p[ro]ſi abat ut ab aqua q[ui]no
p[ro]ſi qui lobeat ingemiti ſuo
lauaui p ſingula] nacte] lextu] ſui
ſa]t em ſanguis ſle redmi] ut uo
regue] c[au]m in mo] morali] c[or]pe
ſu aqua] illa abut] ab hi] p[ro]ſi q[
conſinuus an] q. quid erit q[ui] logo
caſhenur uui] et caru] h[ab]tione] tu
tch conſacti a] p[ro] collia c[he]cimusi]
tuauite - P[ro]ſa]mi] ſpini i]nſtanto
rem et adiutem] confidencee q[ui]abat
tibi p[ro] qui medis e] ſpini lom] p[ro]ſen
b[us] ſane] nomi] ſupnos] neſtore
ſui c[et]tulline] jafation] mui c[et]tutur]
tem] ut] beuill] et p[er]ſam] aſſanguie
et aqua] p[ro]bri] te] ſuas c[et]tinnom]
ſi] continues] p[ro]b[us] ſi] dignus] et] agus] p[er]
ingent] ſuari] ſi] ſua] opa] uite...
S[er]n]o] m[or]gondib] et albi] p[ambe]

Q

Ois inui h[é]bit amicui re?

Q uid e q. annecim tui] p[ra]b
aduerint. nec am] conceptus e] que
tere p[er]uè nui] - P[ut]a]ſue]mi] norac
est im]alit amicui] ut uo] p[er]ſi]mi

ſuſſicè p[er]mi] umus. h[ui]m um
qui]em t[re]s ap[prò]pere p[ane]m
conſequens on]no iudicur. Pu
tas c[um] u[ro]e et i]m]p[io]t]bem
a]u]nſſe]t ut ſui] ſu]p]em
ap[pr]o]cule]t am]na]s. Et quid
am]ui] u]ementem ad]ne] u[ui]
aliu]u] intelluge] q[ui] me]p[er]ſe
mo] quinque am]ui] mi]ne]
g[er]u]d]nor e] ad me] q[ui] de]nu]ne]t
am]ui] o]ui] am]licia] te]ne]
ad] am] te]de] p[er]p[er]i] est]
d]e]te] p[u]n]ato]res] do] e]n]q]
q[ui] c[ui]s e] q[ui]s] am]ui] s[é]
ui] de] u]ui] u]en]t. qui] qui]diſte
m]q]ui]ate] c[it]e] p[an]i] ad]te] ſeu]
com]na]t]on]i] p[ra]ce] de] u]ui] u]en]
ad] me] am]ci]s - P[em]e]t] q[ui]
ue] longin]q[ui] p[alè] p[ro]co]i] p[]
ui]m] ſi]q]ui]as m[ac]abli] e]p]
u] to]e]bat - P[em]e]t] ſim]el]ab]a
con]c]u]s m[é]d]i] - a]t]en]ut]e]t
u]mi]o] v[em]t] n[et]e]telle] h[ui]s] u]na]
d]mi]ui] - E[]u] p[er] m[or]p]anes] e]p]
b]o]p]tem] a] u]na]t] m[gu]d]nu]s]
ta]mi] - E[ui] p[ad] h[ui] p[er]ſo]
et]mi]abili] - Omo] eru] n[ui]e] q[
po]n]am] am]te] illum] - p[ate] am]d]
eſ] q[ui] ego] i]ndic]s - C[ui]d] u]en]t
ad]ne] am]c]e] m[ar]c]nt]re] ta]mi] - u]
ſi]mi] i]ndic]s] et u]o] e] m[ar]u] p[er]
p[an]i]s] c[et]ma] ni]q]ute] d[uc]elu]
ſua]q] am]ui]m] illum] m[ag]ui]q]uo
mu]ozem] du]onem] n[em]o] q[ui]s]
flui]m] amplio]em] - Q[ue]re] p[er]
p[ul]a] - q[ui]a] om]u] m]uen]t] q[ui]
pe]at] ac]p]it] et p[ul]ama] ap[ta]ur]
Cl]a]ma]n] dic] - ann]ce] com]na]t] u]
t[es] p[anes] - C[ui]d] u]mi]th p[ane]
ſi]s] u]t]inom] a]i]c]ma] c[ap]co]
ſe] w]te] eru] et] p[er] nemo] fi]mi]
ac]p]it] q[ui] c[re]u] p[er]c]nt]no]
e] t[res] p[an]i]s] am]na]s] am]na]s]
t]o]a]u]d]nu]s] h[ui] ta]b] e]q]ui]mi]
t]or] u]en]ente] ad]ne] anim]dena]
uen]ente] at] c[um] u[ro]e] ut] d[it]
et] ma]t]apro] - D[ele]te] quin]q]
m]a]q]e] eru] et] p[ig]no]z]a]na] u]
t]uc]e] l[angu]e] et] u]l]p]ta] p[an]e]
ak]t]o]ms] mi]ſint] au] p[ym]o]a]
fortitud]ns] - h[ui]m] et] mi]nus]

melligit que agenda & iuoluit
minus diligit multicellæ & ab hæc for
plus q[ui] corripiit, aggitat autem ut
non quenius nolumus illa finiam
aruit, cor meum. Hoc est pater
cuius deo, si iugite corратi est, vbi
mquinide iutus et nolumus in des
dio audivus, et in operatione dei
tis. Comodin g[ui] mihi amice tres
panes ut multicellæ, ut diuigam
ut faciam, volueram etiam, sic em
iube et in kalibis inutia spicium dicente
fertua, quia rura inubisate census...
Sermo in aleneone domini

Et huc de minimis operatione, nunc
nóbis huc utaек collata. P[ro]mi
d[um] q[ui] redempita est, plebs cæpinata pa
ta et recupiat huiusmodis lupco
ros angibium exilatata. Et h[uius] colum
nobis d[omi]nus h[uius] cibum p[ro]tulfa
q[ui] nos accumpitat, ignis eum libidin
ubi se t[em]denab, nullus p[ro]hominu re
ueri homin. neque ulla se committet
reque p[er]comis si nullius cœs inget
color, affectumque, et uale te, fuitas
mi. et renuntiare, c[iv]nam, c[iv]nam
con nullus nob alidare p[er]mittet. P[ro]
bi t[em] mi. lituliis alia[m] mi[s] apud ota
gione qui f[er]nam, et auferre anobis
temptatem, q[ui] mpugna
mur et carnis tuberet, morerupps
nem. q[ui] telatremur, dignus plane
c[iv]st. q[ui] remanere et p[er]tenoir h[uius]cias
villiorc et laudare. Et p[er]p[er] illa
illa et h[uius] c[iv]sc et nolit ad eum mawza. et
ut iuam, ut ius mag[que] dulciorum et
indutem ex mea iuie, f[er]nem ip[m]s
f[er]nem su[m] ac p[er]piens in similudem
homini f[er]nem. Et h[uius]c[iv]s muere ut homo
E[m]natuit, f[er]nem ip[m]s filius h[uius]
ni[que] ad n[or]nem auacis, ni[que] ad f[or]nem
amn mawom, audivit, audivit, filius
p[er]nol p[er]nol et iuie nos ap[er]tis no
luis in langerie luo et magnificat
plagiu[m]avit, d[omi]nus facere nobiscum
q[ui] mihi, ut mi[n]que ex h[uius]mi non
enim h[uius]c[iv]s ut mi[n]que h[uius]mi
no h[uius]c[iv]nem. Et de c[iv]tatem prioris et
a lacu miſſe et de lucu fecis enerit.
P[er]miuitam domi melligitur, miſda

NA p[er]ſihas p[er]decedit etna fecerat
In de c[iv]tatem illius e[gu]na le[mi] multa
au[que] diuicte et gloria iugna le[mi] q[ui] de c[iv]tate
domini e[gu] c[iv]tate di q[ui] de diffultati mandibus
mi[s] p[er] ſi ſon qui d[omi]nis e[gu] nobis h[uius] de
taLE ſe amplietti c[iv]tudinat q[ui] diſtinet, leuam
eus ibi apud e[m] pa[n]namus. J. de homis
huius ſi et e[m] utemus c[iv]tudinam h[uius] c[iv]tualia
acu[n]damus et de c[iv]tate illius nos ampliaverunt
et etnam mi[n]que too[m] mentas aliter amven
et ad e[m] p[er]ſoſa et adu[m]a ſoluerunt
Decedat h[uius] q[ui] diu[m]e nobis extente et ambi
tenentis, de c[iv]tate t[em] cultu[n]di me et p[er]pulld[ia
c[iv]tati di e[gu] caro r[ati] p[er] q[ui] ad cultu[rum]endam
nos dimus c[iv]tate que e[m] u[n]gunt et t[em]
bit monoton p[er]cetutem neque de q[ui]
cultu[rum] te. H[uius] c[iv]ntem autemit te de
p[er]ſpectio lupto me, c[iv]tate tuam. P[er] diem sol
no[rum] et ne[que] luma p[er]ſa tem. J. n[ot]que
apiet p[er] c[iv]tudinem ſeuor tu[n] p[er]nectus
nec c[iv]detat inſelpu[n]c[n]em t[em]p[er] tu[n] de c[iv]
ss p[er]ſihas et adu[m]a d[omi]nus c[iv]tudinam
aſſurus et ſi c[iv]datis q[ui] commutem ſub[mi]p[er]
manum ſi am p[er]p[er]huium p[er]ſentem
ſultendat, et e[mi]n[u]dum diu[m]e n[em].
Gunc p[er]ſus diſtere in p[er]ſa p[er]nudem
Domini m[or]ſpectu[m] m. f. q[ui] ad e[m] t[em]
ne ſomouere. Iſle p[er]ſiis domi moſſatu
l[u]o ſi q[ui] more e[m]que c[iv]ntes p[er]ſus
ſu[n]t c[iv]tolus ſiue q[ui] alius latamque acu[m] p[er]
t[em]s cultu[n]di p[er]ſpectu[m] emui ſi ſumus
d[omi]nibus et angli[s] homo u[m]s m[or]nec
m[or]de. angli[s] moru[m]ta l[ig]nicaudem
Co[raz]i hominibus et i[n] c[iv]tudinam nos.
ap[er]na latu[n]de ne faciamus ſi bus ſende
l[u]o m[or]de p[er]p[er]namus p[er]u[m]s ſubſiſto
nus ne c[iv]ntamus c[iv]tudinam angli[s] on
damus makutatem ne e[m]q[ui]namus ills[es]
ob[ra]p[er]um p[er]h[ui]s leuam et domini inſelio
ſte meditandus et evaulabit h[uius]cua m[ar]
pro ſilencio p[er] luctu[m] in lupti et mo
m[ar] teq[ui]set et miſpe p[er] c[iv]tate t[em]p[o]
t[em]us et e[m] ſt moratu[m] qui in domino n[or]
intemur. Amodo i[m]am di[mi]n ſi mi[n]que teq[ui]set
am[que] alabri[s] p[er]u[m]s. O p[er] e[m] utu[n]mi
ſecutur. Iſto[m]s qui erit ad c[iv]terius
q[ui] ſinget in die ne ſiue reges. Duos reges
Seon regem amorizemm et eg regem bala[m]
P[er]con qui m[or]p[er]c[n]em tempocandem
țelignaem c[iv]noſitas. P[er] og reges lupti

d[omi]n.

qui dictur quo accinatam mellitam apud diu
ille duo reges quos omne
malum committat, quod eam et mitt
tempus est cedantur et imbibio inter et cito
huius duos reges initat committet in auri
huius alios duos, atque quos antroscitatum est
exclusi et aupiditatum restitutus et dedit
nobis cum exoet hiedantem. Gens iniqu
qui reges regnabant est autem quod i
comus incolo et jenit in mores morali exo
ad obediendum concipiscens eis re
snabit est, et mefectis hujus omnis gladio
confessijs cedit de guia eue bixcundis
et terra mihi dabit fructum suum hinc o
pantiorum. Sermo in ascensu domini de ingles
one regnientur ab. XI. diuarpis.

Etimigenabat in diem de diu
pilis, appunt illis ibidem appuere
templetas et huiusmodis mihus suatuoristis, et
quam est fidemur prætus et libereus pree
stat ut hithens us abbat et domini mamentabat,
quas et recumitentibus quidem cedignat, ad eam
appunt ut qum hincignas eis qui aegnoe
fugium muni et cedignat, necesse est
tuam ex me fitentem et eis carnis eam non
molestiam factus in me necesse est. Et ex
confiduis item amplius lune manduam
mquem lune bibimus, lune aliquid utiud
factus, omnia in gloria nostra huius
canus. Pot est ut recumitentibus appunt ad
id quos reken, et alibi alium matribus niteis
dolus di lapillos, non eum quidem, eumque
nondum possit, qui fili hominis hujusmodi
eius est hominus. Sequitur et exprobat ut
molestiam et cœnam et duricnam erudis.
Etbus qui inimam cum restituerit, non
credimus eis quod xpius hominum sonat etiam expro
bantem nec quod eis est etiam ex pro
bantem præciam subtrahuntur iudex
præter magnam apprecationem pere sebeulle
solis dignantur de cœtero, ut et quos alijam
ipsi carnis mercatione macerant.
Ibidem evibat et alientur abest et cœnam
sinis. Et legimus exibulisse diaspilis,
quod est huiusbus qui inter unum et
restituerit, non aedificavit, aut qui tunc
quod si certi gladium restituerionem dixit
meruit, inter pugnum. Reçepit rest
scerem illum quia legimus aut creditur
indisse moratimur. Vel est, de eis

acupendum quibet utinam restituer
ioms cestinuum pibacab, ciplor
putillanturelicitationem uam uero
ut faciat ut saptum est hominem
et olistam et scilicet deo, utinam
villis gratiam exprobi tomis cœnam
pudicium quos coetna sequitur
et dictam. Qua cedidit et lapidans
sint erit salutis, ut quid abest ei
cemus hujus. Magna nnnis uel,
fidibus hominibus in eis ibidis
fiducia neevoq ne haec eam ma
piant in occuie eamque blandiss
b plus c oporunt ut e opibus et
bapitino et auctuare venirem
conlatemus et sequentem. Signa aut
exos qui cedidunt et exsequem. Et
minor fortasse nitebat, ut iis quos
religiosi ex huc illo proponere dixi
sao quod ex uero pribio uane sive
data filaribz, cœdum iustitium, quos eis
cui pini leco scripta lume, signa,
nu bie aedulitatis lume qua nec
potat, potat suau, qui quod aed
dicto consumbarit, et lume fide imo
flabile est palaee palaereto. Quoniam
quem demona eciam inguis aliqui
spentes tollit. Quid igitur nec huc
et et pannam nis mentemurque
temprizib, aut sualitatur, aut
pdi toti qui hujus multibus gladiis
quem non tam mita est, qui undum
mitos ad ut multa dicentis, non
ne in nonem tamen demona essent
et in tuo nonque invitatres multas
fecimus audere hanc in indios
nec as nos dixerite ame oportu
maquintur. Et eit ut qum ille sibi
ac huo iudicem loqueram, quod
det untempe lendum opus suum liquod
ablat quicquam dixit, sinit in indios
signa qum iuxta. Sunt etiam apud
mita, signa quodam certiora igitur
et litubruora, nec dictuicule arbiore
nolle que ad modum mellis agni
pinae pulsum, nec est dubitabilis,
credulitatis ac phyl et salutis pia
miui en opus fidei p[ro] illeconom o
pantis erudis, o pinctio est ma

tine dubio encountruy temoma a cí
encliamantur ex cœde paci. Cimme
qui m'perru cœdunt linguis leame
nous am et am excedunt uelit de
ore eorum nec et cetero ueluita
procto pœntum lingua leame dech
nemcum m à la malne ad e cauti
as m ptis ito compuncte ardo
et oris confectione pora fuit delai
pka ne readui pœnantur et fuit
paltiora peiora prioribus fœnsc
tollem necelle elt a uenentas
luggeliones exerniantur. Quid
ti agendum si qua foret ad pul
hilar qam uelocat nequeat extir
pari et stimulat amm conapil
tenacu ars p[ro]fò liquid moraterra
hberint no eòs noscedit qui uex
fallentas exemplum in guillantur
nolent bibere. Icui senime nolet
contentur. Sic em non eòs no
cebit quitt nulla dampnatio è hus
quifunt m p[ro]thu am tuip[re] célo
abliq[us] c[it]enfit. - Quid tam. Mollesla
erte et piculola et sic convipte et
furme affœntus lucta. qu[ia] c[it]edi
cume fup egus manus ponent
et bù bedunt et egus affœntes e[pi]b
hys opient et hænadio curabitur.
Jefino et die aftendis diu quid aftendis
fup celos ad impleret omnia.

O tempora, ubi tamen gloria et iusti diu
sunt et iusti diu grandio
sia maque et lingutus p[ro]glorior
nobis h[uius] lecia exirent olima
tio em et admplecto è reliquium solle
ritum et fœlit diuillida toas in
temúvus fili dei. Quid em tescendit
f[ec]e est et qui aftendis l[oc]vemnia die
fup omnes celos ut nupletet omnia
Jami em am sedim in illisof[us] q[ui]c
intentu et maria inferiophallus
nò restabat mi ut am acus et celo
num se em arguuntas similibus
ut e[que] p[ro]voeribus approbaret. Der
ta em aegnoit domini et qui ad uelit
in uututis eius am clama
flectuocque magna laze uem et fras
mocuntur reddi dit. Aegnoit mave
qualibet me prebuit tab pedibus

80

indivisibilité sequerit, ut in se cito peritus
illuus fact est, et sub me gerunt meuntent

S. ut sequi non poterit quia corporis quæ

corruptitur, aggratutem autem et deputet
tenere inibito, senis multa agitances
Dolosque munis est quia nequeant illi
per quę omnia relinquentur atque sibi et
affectibus tolli ut non possent, ablato ac
honore ponit sibi in huc lugere timor quæ
cogniti velinqueancur in medio iussi
rum undum confirmati deuce exaltò

Bridicensibus est teretebitur mecumque
te conciliis illius singulis meus inter
bus cum misos tuos et pauperem suum
sollam velinquentem, uti quę nemebat pude
eis latum quę expediet ut pious amies
subt策划et corpalem. Imo felic Linum digni
uta peccio ad quin ne ius adhuc apud
digni sunt ad meam et cim et annivari
sunt et celestium iustitium omnino
li pompa ductus ad pietem sedem acce
trus de. — P. unc iuc amplectit omnia

qui natus inter homines cum bombis
oſtutus est ab hominibus a pro hominibus
passus et mortuis, resurrexit, ascendit,
ſed, ad certum p[ro]s di. agneto cum alii
resupr. conceſsum præmium qui ſipna
illa manio claudit, miſi ad impletus
et ad implecti omnia dixi ut iſque: De
vivam men, quid miſi et ſollempniz
iito. Q. uio me solabitur dui ibidem
que te, uio utri cince ſulpenſi, plagis
ludum pallidum morte quia nos iu
acutixo compasſus obſtutus moriuar.
et ſaltem latius meis lera multe:
celuitur. Q. uio me delinguit iu
ſalitutum in formosus monte tuar ter
ſtave in alta celor um te recepi hi
ſiue viniſt cholaui in mi ſi mi
angeli mece exultatōm p[ro]neuillent
qui i diuinit. Dui gaudere quid statis ad
piaentes mecum, huc ibus qui alliſp
tus est a nobis mecum, sic ueme quę
admodum undichts cum eumque celu
ſic uquidem uemerat. — Iſo ne uemerat
nos quere multa cum ſingulari quin u
multa peccione cum precedentib[us]
omblis ingles subraqueib[us] hominibus
domibus deſtendiz undiave unios et mor
ntos. Procul dubio uemerat. Et quod
ascendit, uio quod mi deſtendit h[uius]

lius. Plagis
ludum pallidum morte quia nos iu
acutixo compasſus obſtutus moriuar.
et ſaltem latius meis lera multe:
celuitur. Q. uio me delinguit iu
ſalitutum in formosus monte tuar ter
ſtave in alta celor um te recepi hi
ſiue viniſt cholaui in mi ſi mi
angeli mece exultatōm p[ro]neuillent
qui i diuinit. Dui gaudere quid statis ad
piaentes mecum, huc ibus qui alliſp
tus est a nobis mecum, sic ueme quę
admodum undichts cum eumque celu
ſic uquidem uemerat. — Iſo ne uemerat
nos quere multa cum ſingulari quin u
multa peccione cum precedentib[us]
omblis ingles subraqueib[us] hominibus
domibus deſtendiz undiave unios et mor
ntos. Procul dubio uemerat. Et quod
ascendit, uio quod mi deſtendit h[uius]

h[uius]

en plus uemt annimas fiduave et
limis aut uemet aduere utiud iuhi
ſacue et configuare corpi dantatis
ſue ut infirmor hinc uatulo. In
binduamque impuere utuuntur
honozem. — Hunc eum uteb[us] en p[ro]
te magna et magestate. — Quip[s]
miſuratae armis latentem. Imo
ebr[us] et ego cum h[us] non mori, uteb[us]
us non p[ro]s ut iuc la gloriario.
xiori gloriariam, p[ro] excellentem
gloriam manu p[ro]lucere. Hoc miſi p[ro]
assipius est adueruntur p[ro]s ut illi
lucti nunc multu diu nobis edocti
adueruntur, brinduuntur, miſis
miſuratae ad iuem et imam undum
nimus inderat aq[ui]n in ſimil iuque-
moblibb tenenem. Et quidem corvulca
ut miſi in diu tunc timores ſe ſu
ellaudunem cel[us] ut ut mores
cumulos inſiudones domi ſeuſuare
qui ſi p[ro]cut miſer cel[us] et iuam—

N. ex p[ro]ſtitum nunc de ſup. illibus &
manibus inmobilibi et miſi ab ebonibus
meterni ſup timentes emu ab ebo
p[ro]ſtitutionem in eſtum p[ro]ſu
ſtationem et in t[em]p[ro]ſobis terribili
e[m] ſup filiis l[or]nem et uariis. Imo
ra ſententia eſt, c[it]imam et miſi
ſui cumque inbuis qui peuunt. Et
ſi t[em] ſonum in ſui quibus h[us] uoſo
nond[us] ſe c[it]im ſunt in cel[us] et uibus
p[ro]ſtitutionem ch[or]notata. Quodmi
en i[m] et iuſtificandus miſi et iuſque
mech iuſtioz meueri in communde
h[uius] h[uius]ullatis. — C[it]ro p[ro]ſiugan
dio p[ro]ſtutione omnia oſtali iuſque
oſtigeret. Et nulat l[or]nem uibus
dignus ſit amoſe in odio p[ro]ſu
ea diſtinet iu[m] p[ro]ſentare inſiſph
na quin uoſp[er]tis ut p[ro]h[uiſ]tate
ad ſubluctutem eſtenduntur, qua
t[em] e[m] et uio illu p[ro]ſentat[em]. Q[ui]
uiter uadit, audite p[ro]ſutis qui uide
dit, qui solle brindas que emula
ſola que ducit ad iuitem. — P[ro]ſo
cum p[ro] naturali dimittis heber
quo aſceſere nuient uocient in
civari pati mori ne moreremur
n[ut]ecerni, p[ro] quod deu eva iuſtante
illu qua reſurrexit, eſtendit, aduerſ

con

et iu[n]tate et iu[m] ſi u[n]tate

["tel uate et tu sic fili mihi. nec ei affectare\n pores mbi ascedvis. Q. quod eumaque lege\nsive eis ovis sequebant hujusmodi et q. huc\nliar emuntabat. O. p[ro]nuncis. o. obibus eis\nadam. q. ac iacere affectum est et affectè\naute faciunt mihi. ipse et leuit affectum est.\net edict diffractiones. p[ro]tus ad honores ad celi\nsituandem. hujusmodi est. ipse agnoscat\nhuiusmodi formandos. ad seppidum autem te\ndiret. huius modi iuuenit. quod habes pacem\ntur ut nebulis duae p[ro]nunc majoribus tuos\nalii ei tribuere possunt. dice traherem\nque te alii dicturus am ducem et ediscem\nut et cellana sua alii rapiunt. ut apud\nmptus est ad uam eum celi et p[ro]nunc de se\ncet q. ipse sua possident alios suos.\nsed ut feliciter est. q. se uoluerunt sua ut\nsunt ei etiam felicem et q. p[ro]sidentia diu\nmia qui quodam nunc sequebant arborum in\np[ro]sentis in ducibus glie et in p[ro]s eorumque\np[ro]sentia aentes sive incompotem sive exer\ncorpus huc sibi facerent. q. dicti est ut\nubiquis te ducere h[uius]que h[uius] non illu re\nsungat. h[uius]que ducibus affectè non voluerit\nei diu tatus delecta P[ro]sident. est ut ius\net onest p[ro]saeque me sequens. p[ro]s ad eum\ncui uia tibi est et uti. in ea p[ro]epleci\np[ro]sident. p[ro]sident. ut a ius eum in\nprato. p[ro]sident. ut

["in asseverare", "15", "Ut adorant eis, et inutie erant ad�e. Alum ubi inderitur eis, et tellerunt illi unumque. Cui appuit illis, sensi ut teelli, gererunt, fecerunt, ondusque opterebat. H[uius] p[ro]saec. et transfuge amortius et unum tuare. Igria, suæ: 3. Illi cito, scie, armi eoque effueri, ubi eis et ame ne poterant ut eos quibus, p[ro]q[ui]o, etiam affuerunt. Et hec 4. quod ierecto illutius erant, ut non purgatam affecerit, et eumque mag[ist]ranblan de eos ac dulciter opterebat, diuens. Et pede n[on]que ego uadam siei, et ad iuuen[ta] p[er]actum, et uelerat. Ad notum 3. et 4. lantur, h[uius] ubi, et h[uius] p[ro]sua i. pleuri, et uer. Q[ui]ndamque velleborare erant, ut frìs, et ad eos unumque non p[ro]s. An armis illio, et scio, ab opterebat, que deip[ro] ap[ro]spiri in h[uius] iugie, et de uгие matre et aorta erant. Et abbat 4. ut ondereet n[on]que p[ro]qualibet remo, iuxta, affonneter for[ro]m, au inpari mereri, et ille q[ui]que illis ploratibus elee atque in celu[m] spiri s[an]im, unis et affectis eorum 5. uolitque undamutur, numque p[ro]s aliter ut iam mag[ist]ri uelus, etiamque affectusque emundam, sp[er]p[er]tum, et soli p[ro]stia h[uius]que iugio, et h[uius]que p[ro]sionem, et soli p[ro]stia h[uius]que iugio, et h[uius]que p[ro]sionem, et h[uius]que p[ro]stia h[uius]que iugio, et h[

["q. si fide magnitudo delectat, ut sapien\nto one, nec longius rei in plumbo uere\namnas unักum quæ unumque p[ro]fectum\nnus. Fino ipse acuply emittens h[uius] nos\net sollempne fili et deo, quod ut reçet", "D. Odi dilectissim. celi distulit. Et adhuc afuere de iis, ut magnam notitiam fecerim, ut pluia solutam, semestrae, h[ab]itam. Et, ipse, cito, scet, p[er]est, apud longam, et munie, s[ic]que marestatis i. ap[ro]s h[uius] ueris, et tribuitur eis, carmen, diva, post uia g[ui]n, suodair, et iustitius, post g[ui]s, ad eam, etiam post iustitiam. Blin剩at, uo iustabat, mihi ut er p[er]est, insto, lenas, ad me, et eis munimen, celestis hoier, impleat, tur, in me, aut si h[uius] et l[er]tatis, ponere, et alio, ordie, h[uius]que longe am p[er]tum, est, et i[am] idie illa g[er]men domini, magnam, f[ac]ientia et gloriæ et scutumque domini, et erudito, h[uius]que salutati, s[ui]tus, et iustitiam domini, h[uius]que soli, semilibus, et aequi, semidecim, et iustitiam, et iustitiam, et iustitiam,

et tunc iam opabat salutem uti; in me
dio tis. iute in meh. ugis maneré que
fpermete tis meduit appellatur ad illam
et sicut ad medui sic ad archamui ad sicam
et i in celo homo et hircam infino
eer quos pacerit et not. Asinum et quu
secutis ec natu et ed natuer ab illis
sui i quid in celo ut comparant et quinque
no ut emprisit: quos cecidit ut ipse fide
let i uelens: quod cecit ut gratiæ est, et bati
te tracto et genituer seque à doma müdi
celi homini et iis in illi genituer sunt et
genituer et er cito. quod p[]er iis, ut aps
et s[]oq p[]ro ins i celus et i timi nonnus
et h[]i g[]entem te dicter et genituer: que
sib. genitibus, me[n] et glia genitum. In
te et adhili lenas, inhi sibique p[]rodiçus ue
mi[n]i, i uelens i et cito. Meri: to iute ut
p[]er iuii etiis catur: et me et p[]
te. et deo lemnis manu operuntis et iis
creantur reducti placebit ne et digne, ut
sunt i mi[n]i tuæ: sic est utihi s[]a[]p[]erem
et n[]o soli cœptio ma[n]i in minima et mo
t[]i p[]er iuii. In p[]er cito, cœpit mo[n]i
mo[n]i graniæ, mo[n]i scilicet soli in soli ac
cœptus, me[n]i et iuii me[n]i et k[]p[]er
s[]i]o[s] cum iis g[]u[n]i et h[]in cœpit p[]er iuii
ad oleſcere, inututus tibi domino. Adici
ens mo[n]i et reſuere tibi, albi s[]i]ac, et
enutus, ſ[]e[n]i scilicet h[]uius cœp[]er et cœptio ma[n]
emuiet, t[]u[i]t iuii me[n]i inututus tu[i]t
mo[n]i t[]u[n]i adututur, t[]u[n]i ad cœptio ma[n]i p[]
cedat t[]u[n]i p[]oyro ſ[]e[n]i. Ad nu[n]i et iuii
tutus t[]u[n]i sc. et plaqne me[n]bi et ma[n]
P[]er iuii a buleræ et ma[n]iſiæ. Amittat ma[n]
oſſuolæ et iuii, t[]u[n]i et iuii ſ[]e[n]i ego p[]er iuii
tutus et o ledie. H[]in iu[n]itae et p[]er cito am[i]
tutus et mi[n]i cœpitur: ier c[]uiu[n]itae t[]u[n]
us remittet et tu eiſtis uathu[n]i et cedas
n[]o derinaſ ad deo ſui in ad ſinittur. An
tu[n]i et alio me[n]i dabo tibi iustitiorum ma[n]
durumpet iugui aptututatque tue expro
uguiat h[]oſuerit et i[n]i in ma[n]i ut i[n]i ex
ut n[]o ajuouat a[n]ihi u[n]i et h[]uius c[]ui
opletis vartur i domini. Ma[n]i b[]u[n]c
ecim et obli, illius c[]ui in modiis rema
ſane quaſ et p[]er te teliquuntur, ne te n[]o
ducerit, ſed p[]er iuii redidat, ſi c[]ui
et ne te absencta ma[n]i ut i[n]ui unummet

ut et trustens iu[n]itæ et p[]er iuii p[]actus et iuii
ceder p[]er iuii p[]er iuii c[]um et iuii c[]um et iuii
lumen. P[]er iuii p[]er iuii et p[]er ſe et p[]er
vadat, restitutus p[]er iuii t[]uo et filius domi
qui eſt illius ſigna p[]er iuii c[]um et iuii c[]um et iuii
tu[i]i nuputat, et ostet ut a dederi la
nui et a dederi t[]uo et a dederi celi ſi[n]u et i[n]
ue: tuncui: sepiu[n]i mete[n]i tua impug-
ner inbur inter ut et p[]er iuii nui et e[m]u
imposlibile p[]er iuii e[m]u p[]osible. Et ſi
le fiat et ita ut ilalorib[us]. i in iuii ſi
tne et ſin et obli obſu[n]us. Que n[]o in
tuuiula i[n]a dulcoriæ: p[]ro p[]er iuii mo[n]i
olla appealat delectu i[n]a cedat ſic i[n]a bur-
duntus. Scienie iu[n]itæ: ut alii o[n]u benoſe
eris. T[]e p[]er iuii utiles, p[]ures. Et c[]ui d[]om
iute i nenens. Ilii tribuit aquo et lo
nui et: ſine quo n[]o pari aliud et n[]och
ino j[]o p[]otest ſapere ne p[]ſicæ dicti que ſ[]e
iſte i iub[us] uti te d[]ecabit o[n]i ſi o[n]a que
ad iu[n]a p[]rimò ſi linter: et p[]er iuii e p[]lent
et abſo lumen p[]er fectio. Et e[]d q[]ui p[]er iuii
id est ſ[]e diat. Seminate u[n]i ad iu[n]itua.
ub[]i p[]er iuii ſalutis on[i]di. Mete[n]i ſe[n]
iute u[n]i uti ale iub[]i amputur. Illi[n]a
ub[]i l[]um ſi[]e et q[]ui iub[]i p[]er iuii et ſe[n]
et ſe[n]e iute et i ap[]lòs i igne apputet p[]
les p[]uter et ad d[]i[]e. Quos et p[]er iu[n]it
et p[]er ſu[n]e et diutate e[]gnosce ſi at
q[]ui ſola ma[n]i è que eos et p[]er iuii et p[]
duerit nu[n]i et dehacem i[n]ui numq[]ui è
dat p[]er iu[n]i et al di[]erent. Et al e p[]er iu[n]
uemet me et ma[n]i t[]ua ar[n]i ar[]i lòs me
os è ma[n]i tua q[]ui ſoq[n]ui et obli die bu[n]
iute me et q[]ui coronat te i in iuii et iuii
fat[]tòbi; et c[]ui n[]i ma[n]i me[n]. Q[]ui dulcet
comme ih[ui] alih[ui] o[n]i ato et q[]ui ha
bu d[]at iui[n]i et magna lona l[]ui[n]i,
p[]as[]b[]us et i al iu[n]i lucent fuggè mel de
p[]er a: o l[]inque que decano durissimò d
iui ad iu[n]i ad iu[n]i et al iu[n]i duniſiò
ad ojrida e[]ui et i obli hu[n]i ſic e[]nugui
co[]na tondemne le obrutantur et n[]o ap-
nit of ſin. videt g[]ui in iuii, d[]ictit ute
q[]ui d[]erit. D[]uo ſolliato è me[n]. P[]er ut fer-
nui redimat filio n[]o pat iuii p[]er iuii h[]
benuſiè et ad diſit et p[]er iuii ne[n]i ut iuii
t[]e ſe[n]e p[]ostulat, p[]er iuii geiib[]i ſeru[n]at
biib[]i. Od iu[n]i et iu[n]i fili ad am. quos
n[]idemollit am[n]i k[]vingi[n]us t[]ua ſi[]ama

tum isteis Ardo; amontatim de leinés
Amato; q[ui]p[ro]nib[us] curamur in p[rae]fatoas
maec[na]s er]pendit; n[am]que ei comp[ut]abilib[us] au
no ul'argento n[am]que mit nos ut p[ro]solo l[ui]
gnire suo qu[em]que effudit h[uius]que largi[que]
unde s[an]gins de]tores ibi. P[ro]que p[er]
emanantur. Q[ui]nd n[am]que abbat si[que] et
no seunt? Alimentant aerose, reformatur e[mi]
tuos: v[er]dichiamut w[os] multitudinum-
temps. tristis et tribus annis supe
tris miſus au ho[bi]s o]que, p[ro]hui]s in
nuus. q[ui]que subiubin et ſemphra]sib[us], an
giſas ſubiubis diſt et ſui ſt[ut]que auſt et alii no
lunt o[ui]a posse. A]nd ergo atque quin
ſolliantur et alium miſi et ſollianti at
bulant ei two mo: h[uius] ſollutudines no
ſuit miſi ſt[est]s. q[ui]que, p[rae]ſida p[ro]
noſque d[omi]t[or]i cordis et in de]vocibus
mi] q[ui] minima: p[aleat]que in c[ordis] q[ui]
posuerit h[uius]cuius p[ant] ſt[em]erit: ſi ſtimi
ugine ſt[ant]h[ui]ſt[que] c[ir]uſſvis c[ir]uit: ſi p[er]
dulc[us] et ſuam[que] in ma]nolitati: ſloc
int: in]nno ei igtuſ et dirigit magni
ad ſua] ut eam: vacat et reſtig[ue] et firmi]
ter dilige[que] et acta]que i]ſp[ere] p[ro]ſi]nno.

villari. Heo miu]t p[enta]costem
ub[us] od muma]t ſi[quod in ſima]t digni
ſt[em]e ſende]o mi] p[er]miat: no lunt ſt[em]que au
hodie ſolle]p[er]miatè p[ap]na ac le b[raui]
unna de uot[em] p[er]miut. q[ui]que ei d[omi]
ſtimi ch[us] ſene]t ſac[ut] au ſoli in c[it]ate. ſi
it]omo una ut ſedat ſi ſedet] ſut e[mi]
d[omi]t]at ſi h[uius]que: et t[rem]miſt]e] a]p[er]mon
os ſuot: q[ui]que est q[ui]ſi]tè ob[ui]s b[raui]: ap
oſt]o]ſ]o w[or]amut] no et i]gno]e corpori
tep[ant] de]taſt]i]que ar]ſt]ui: et a]p[lo]s i]du
erer] ut]ne ev]alio feruendillia ſah ar
mate: h[uius] unim] a]p[er]mi]le e[mi] ſone] lom]
am ſere ſt[em]que a]gno] in domi ad ſuariend]
ui]ui]que i]na]t]ib[us]: i]que p[er]miſt]e] i]p[lo]s ad
alligandos reger e[mi] i]p[er]di]b[us] et u[mi]
ma]ſer: Q[ui]que ei in ſub]mi] ſon]ſi]n] lom]
eui et uſa]e]o di]mi] ut]ne b[ati]: opo e[mi] ſo]
titudine a]p[er]mi]li: alioſ]n qui miſi en]t
adip[us] ut] deme]te] t[er]p[aner]t: et ne
n[am] quid]que: miſen p[er]mi] le]ter] ad ſub]mi] e[mi]
sin]o uſter me[n]s di]lect] que] ſon] ſon] ut
mo]t]ui miſe] t[er]miſi em]ula]t] h[ui]e s
ze] li]a in bil]ature ai] m[ino] e[bin] pu]t]n]t]e]
et i]que e[bin] u[n]o: ſi n[am] eo q[ui] ab in c[ord]ul'

ebni curabant: plante maui e[bin] ſi u[n]no
n[om]o: q[ui]netes q[ui]que ut]ne]t i]mi]miſt]e]nque ac
que ne]que com]ne] n[alent] h[ui]e ei u[n]ni] qu[ia
illa mi[n]s ſicent] de]c]e]ſo u[n]ni] le]ſiſe
ano] c[ui] no] ſint]ui] mi[n]s eu]tens: u[n]ni]
ſi]nnang] q[ui] g[no]s no] c[ap]ſut]ne] ſa
es] et c[ap]i]er]t: nomi] mi[n]b[it]ui]b[us] ſi
con]na] i]celis q[ui] o]li] am ap[ioſſe]t]e]r
d]ud]abat u[n] mutribi i]i]t]est]es] uſalis: ſi
i]cellui]nandi: i]m]ſu]li]b[us] ap[ro]ſus] flueb[us]
p[uc]os e[mi] p[ra]tens] od c[it]aui]s i]llo]i: u[n]
ui] in quo] e[mi]na] c[ord]is: no] arms lay]randa
na] t[rig]ene] et filu] ho[bi]n: u[n]ni] e[mi] modi
ne] l[eb]ant] du] g[no] ſi] l[ui] q[ui] u[n]no p[er] ſue
bat]e]q[ui] tra] mi[n]ne]t]ebat. ſi ne] p[ia] q[ui]
t[ui] p[em]ito u[mi] ob]r]ne] c[ir]g]i]abat: u[n]o
p[er]mi]t]as c[ui] m[och]o] ſa]e]bat: e[mi] ut ſide
h[ui]ſi]mi] ki]er] g[ra]t]iſi]mi] q[ui] m[eri]n]g
i]celi] er]u]s: i]ter ag]los e[ap]l[o]s e[ri]ſe]
illis u[n]o]: i]t]us u[n]ni] ac] c[ui] q[ui]
ſe] e[n] i]celis: ac] de] c[ieps o[ui]s, c[ui]
ma] i[em]i] mi] ſi]al]i]er] p[ac]ito] u[n] u[de]
ad u[os]. ſi] q[ui]e] ſi] u[n] de]dent]us ac] ma]t]de]
n[am] ke]m]ſi] q[ui] de]ſi]en]t]mi]s: et p[er]mi]g] u[n]b[us] ut
ego u[n]da]: u[n] q[ui] ac] t[em]i] Ad]echi: d[omi]
Ad]ſpin] c[ir]ſat]ump: filu] ei p[er] p[er] ſe]t[em]
ſt[em] et]q[ui]e] p[er] au] fac]es mi[n]g] q[ui] u[n]
ſe] e[m]ker] quen]t] Ad]echi]oſ]t]e]: q[ui] Ad]echi]e[n]
ſpi] et] ut]ne]q[ui] e[mi] p[er] ſe]t] p[er] ſe]t] b[us]
Ab]un]o]p: p[er]di]t]e] ſi]r]miſi]mi] et i] di]ſol]ib]e]
mi[n] em]aſt]ui] p[er] p[er] ſe]t] p[er]mi] pa]s
et filu] ac] p[er]fi]en]s: c[ir]mi]r]g] p[er] p[er] q[ui]
et p[er] p[er] ſe]t] p[er] di] p[er] ſe]t] e[mi]
q[ui] o[ui]a p[er] p[er] o[ui]a: ap[er]mi] c[ui]que
im]ag]no hi] mi[n]di e[mi] c[ogni]ne] de] le]mo]i:
d[eb]u] q[ui] ſide] q[ui] ſit: ad q[ui] de] ſot]um et
i]que] ex] i]ch]mi]b]il] p[er]mi] ac] ne]de]ſa]p[er]
mi[n]a] u[n] magni] c[ui] m[il]p[er]mi] u[n] mag]
m[if]io]e]: ſak c[ir]mi]g] S[ane] i]mo]q[ui] p[er]mi]
ſal]i]t] eli]os q[ui] b[us] ſur]ſi] ſi] u[n] de]ſi]b]
i] medio] ac] di]mi]t]iſſe] i[n]e] lom]t]e] Di]mo] ad
q[ui] ſeu]t] ſi] med]t]er]is: ac]t]uri]t]u[n]li]s
lem]mi]t]mi] c[ui] ki]ng]na] u[n]t]i]t]es: q[ui] m[il]
gr]a]ni]ſi]os q[ui] p[er]mi]l]mi] di]e] t[em]mi]m]de]
b[ri]a]cos p[oli]e: od lom]t]e] p[er] di]mi]t]e] di]en]
e[mi] m[och]o] o[ui]a: v] c[ap]i]e]mi] p[ul]mi]c]e]
lem]mi]ſt]e] u[n]ha] q[ui] e[mi] p[ul]mi] et]miſſe] u[n]
n[om]o] Ab]i]t]ui] mi[n]os c[ui] em]emo] i]filu] ho[bi]
q[ui] ho[bi]s i]mi]b[ui]s: c[ef]i]ſi]b]ili] mi[n]b[ui] h[ui]e] c[ui]
ſu]li]t]ume] ap[er]mi]t]e] c[or]tos] ſe] c[ui] de]mi]t]ui] hi]s

["q. fuit quoniam u. ad quod fuit negli\ngeret. Cuius u. si carnales diemque\npaucafimus et al. ierimus legimus\nti u. nullas qui à finis ambi summ\nu. Studiui futuratque amar soliatur u.\no diu et ordia nestigare feci ad u. p.\nluris u. non hahtatis est p. amicè diffusa\nuturis et quod magnam munimam pueret\nno p. poterimno quod tem. pp. quidem\nphilosophus u. amicem su. auß cumque tuæ\nterius app. flaminum duntur. G. flucetur\num p. puentonefis. q. munimini et que u. ki\nmamhentem. i. tenderim acaem munim. ut\nad amid fru i. midicem nec latum e. u.\nom. i. ipse metiui fecerit. eo. i. ipse\nu. et al. u. ipse se al. ipfios. In eo. quae\nq. et i. o. ipse se. p. puemens et meditatim\nso. et al. q. et i. o. ipse su. magi ey\np. miti. p. fluctu. seque. et i. ipse meti\np. p. i. und. lonimite o. ipse electos su\no. p. co. sal. i. hortare. ut. illa qui desim\nefficacem ea. ut. si h. sim. h. hortare\nuni. sic i. uteret unid. et i. u. i. in\nsimplificate widi si quid i. dixi. ne\nillò am des magnope nestigare. et\nmuni munidal. i. machina volueri epi\nmi u. lumine sedi u. amantate. utriusque\nimplem. G. ad me u. u. se de har. cula u. ad\nli. s. fit ubi k. committe et di. p. h. et\nem. diu. diu. et diu. et ced. Super\nod. diemque me kelley. Quare in quin.\nst. qu. purpum et h. dome in diu. cula\nundionib. et u. illi ab undam. p. u. qu. et\nplut. et. et. et. autem artonis u. eru. et\nkelley. i. aut i.ellige me lab. cula. ab sit.\ni. et. et. et. testimonia t. a. e. q. sim. fel. qu.\ni. h. si. se. alamo commat. et poli. et\nt. teligere triphce ill. sp. in. quo i. dem\nt. p. puer diu si. i. edict. et i.elliget. amu\ntabat. h. epi. o. al. et me q. am. et. sp. in\ns. u. me auferens am. Co. munid. ora\ni. me eo. sp. in. veni. iu. und. im. u. ne\nfedde. in. lena. et. falutare. sp. p. naph\nAl. h. firmame. Sp. sevi. ip. ite. h. rege\njo. noie & dignam. R. g. ne p. ad\naf. velle. af. am. e. u. tâ. alio. et. mun. du.\np. p. et. et. et. h. ut. p. p. ut\np. me. h. dito. p. rem. et. u. al. et\net. p. u. te. pellè. ip. et. p. u. p. u. o.\ntimo donnaho p. mor. h. ut. et. et. et. et. et. et. et. et. et. et

["J. Pilebenna, uasterite diuſtum, dandum, mult quoram ap. quos, ad a. p[ro]phas, ahis lo. v. eugli. 0. alioſ, uo p[ro]ſtines et a[que] c[er]set, et, que eo, inſtituto minimo acceper ap. p[ro] ad ſolimato, uti p[ro] ſon, acutum i. iuui p[er]ui i. meu ſui, eratuis p[er]ui, diu. q[ui] acceper ſalutem, acutum du[que] acutitate: d[omi]n, ad diu. hp. iuui bi. 0. que whi[que] in deh ſp[er]ſe acceper p[er]ſus h[ab]it[i]us ip[er] tuinca ſui, iuui p[er]ui, acutum euad[que] p[er] ſolimato: et de ſup. ſteri. p[er] uio, ob mi. v[or] di. mi. et ea. 0. mult. modi. diu. 0. juio, ſimiles uo. p[er] i. v[or] acuolubilis acutatis in diu. diu. imitate, aud. uio, p[er] ſolimato diu. ſionuer ad gr[ia]. ſi. uio, auui p[er] ſe. et duſic[er] o. ſon. ſi. 0. uo. diu. de duſis ſing. acutatis acuolatis, acutum tuinca, acutum colo. uo. p[er] ſteri p[er] ſolimato: ut ond[at] i. i. ſolimile et de ſup. acutis p[er] ſotis ad ſing. 0. auui acuolat. vino ap. diu. ſe. diu. diu. ſing. l[ui]s p[er] iuui, acutis. Caritas quinque diu. ſi. acuolibus miſ p[er] ſa. ſa. di. o. e. n. 0. diu. diu. ſer toti et ei legi, ſociatur, c[ui] diu. diu. diu. ſe. ſi. acutis, regina acutis, tuu. in ueſitu de amui. e. diu. e. n. 0. diu. diu. diu. diu. et iu. acuolaret ſo. uio, alius ſic alius uo ſic. ſue uo. ſi. ſue ch[ia] ſeg ulam[que] ſue ap. l[ui]o. ſi. de l[ui]o. ois demq. or. di. ois lingua. ois ſeu. ois etas. ois ſui, tuinca, et ei oib. ſteet una, ſi ſupli. et diuſis ima et tuin bnaetet coliba mea ſor moſamea p[er] ſi. med. A. hoqini. 0. ego ſolo. ner. tu ſue me. ſi ſu[n] diu. ſumo iſi. ima: ſi tu ſoli, ſunus ſu. auu, acutat ſi. ſi. ſu. paui p[er] ſi ſou. q[ui] abſi. i. moſi. tu denter. i. uio, p[er]u. p[er]u. tef i. moſe, moſteamo et ab i. moſe ſaui. i. et ſic. uo ſoſte, ap. ſo. iuui uog illuui cu. acu. acu. acu. ngvi. acu. evi. e. acu. le nequeat, et alia te. uio. diu. duu. p[er]u. et p[er]u. acu. acu. acu. ad uog. acu. cu. acu. et ſi. u. e. ad dom. leucau. tuu. ad me moſa. diu. acu. acu. acu. acu. acu. acu. acu. acu

aleodùt et exadùrit angli sup filiui his
bigulat. tempe est quo hóis celi ei cœs
et, ad vobis, posuìs. Ecluati è ma
fruticéna eis fræcelsi, tutus ei ubi
utis, ad teci cœdimatò, adscendit itacy et
descendit ad ei angli, i qui cœpit eor
po unis et h. si tis cœpit, si ubi cum
scutops in ogrogabuit et assele, hæc uti pos
sit cœpit sepan acæpore denis et ihec int
pbi duo ut sicut ogrogant fùmpi in noie tio
et iu i medio cœv. 3 fonte quæ dant vobis
modo v. Onide ubi, et sufficie nob. Quod ei
nòsìy eductus exulos nullo endem
et unum ad audiend magisque iuèritio:
25
20 apputi in ame mea, apput ut auo
ia, quod lagnat: quod aeth illiuntur, ut
mudam uulhui eis aut et sibi in app
uit autem ei nunc, weuela uti, seft Pau
ſtus et audiret. 4 ſi nec du. appr et am
conceruerit audientes, An eam præſiit quris
eui à me loqui vêr ego ius qo loqu
inſicuit, Quid i loqueor œc. qnpe p[rae]ſum
Ant. Qand iuo intatur ne hujusmodi
trumuit: 5 flò tamen cœpit et labia mea
api dixit. Ego ei labia mea, uo. hibideo d
vit ſoh. Du et omnia ſeruere factis a
udie et muus jas. Audite 5 fieri quod
deinde lo quicst, duo ſollepsis hodie nat
ui celebrat, 1sse iqud erat lucerna ardeò
et lumens magni. Et ei in luce tamen
quin ardeat, petu. arden et luce p[er] feci
Andi quod diat. seftum. Sapient p[er]mauer
ut sol fuit aut ut hujusmodi. Na
ei huius, ſple der fine ferueat, modò ple
na in cœruicula, modò vulla modam-
mentatut, ſi de lumen. 6 iedque per
mainer et iedque ſpatu. per cædat, deſin-
natur et pectus nò opareat: ſic ſie q[ui]
centas ſuas à ihemem labiu potuerit
in magni in p[er] iu et in multi: ſin q[ui]
ulamur linguis in mitupane placuit: p
landane, at uo ſolit ſpledi. igneò et
ac feriit acutus et ocul eredatur: ſi ac
pienit ardu in enuìs ſotus huc et si
nò ei datur utriu q[ui] curie ſp[er] ardeat iis
suis. ut p[er] ſauf in ueter in abſòdito redid
et. te ubi h[uius] ſi lumine tam in lucem
q[ui] des, et magnifici ab h[uius] ſi in pu
nunmus est anb. videre aut ab h[uius] no
no die q[ui] em videlicem me diu et q[ui] ſeruam

Ab hominibus evigint ſplecere nò in iuſſem
in quibus uèi utièc i nàs, et quod uelo in acce
datu, h[uius] cœpemque mandaui h[uius] c[ui]
ærigent ab hominibus: it ulla ſide est utique
ad mitièc evalcatio. Cefin ſinglariit albi
et amplias miis d[omi] nuceat, luv u[n]a coram h[uius]
utur tam quin accensit: 4 bis non timeant
aflarum quobus, aut ipplus ac ventos. 5
et tobi, h[uius] illi in aute audit i[n]t. h[uius] in
ſp[er] tam angli erudi. 6 ſimply tunto ap
qui des ardu nor illo uliand, au in ſulla
alia uce media. 7 ſonet opoutar i
timari. Aesp è h[uius] p[er] dictis h[uius] ſp[er]tus
quæ replent ſp[er] turo mat, ſue te ar deus
et uchemèt accensit: quæ ſie ſp[er] p[er]uariuſ
fláma, aleſſis ut id h[uius] ſentent audeant: 8
it diu ſentire petiit ſeipin. Timmy noius
ulle ignis 4 reccens illapuus exelo pos gat
elis i d[omi] n[ati] mat ad g[ui] turſus pos uſiis
con quod iuxtut ad pauli. ut abea
u[n]d elatedio me q[ui] ſed impleret, et lucid
h[uius] diu p[er]amet, ſuit g[ui] id tue ardeò lu
na h[uius] adhuc 5 modio donet ſuper
auque labru[us] ponet lucet oib[us] q[ui] erunt in
commo domi. 10 h[uius] et itp[er]c fohi ad h[uius] potunt
modiui ſui illudque ſoli et i[n]t. h[uius] h[uius] mat
magni et pietatissim reuelans p[er]to
motu noue cœlitationis, v[i]t in h[uius] iquid
ut uèit mat domi in adme. Quid emi
tibi reducuntur matre domi, mulier ſi
v[i]t in nostru eam k[ui] et ma[n]t in ſabu
tatdis tue i aurib[us] meis: exultant in
grndio i[n]tims i uco illuduntur g[ui] tam tue
modiui: 15 qu[ui] latebat 5 quod ut in cœbat
ardeat lucerna abmodio d[omi] n[ati] paulo p
ort m[ui] domi i noibus multitudinem tut
h[uius] ille i quod erat lucerna ardeus et lu
cens. 20 ſo aut lucens erardeus, 25 h[uius] c[ui]
feruere ſpletu. 30 nò fer uat. p[er]c. ſple do
te. 35 Sunt ei q[ui] nò so lucent: p[er] feruere ſe
magis ferueat caminat ſp[er] fiat adio un
tinu. 40 v[i]tis nos [e] ad modi arbi tobi
et h[uius] cœpem, Ego utriu q[ui] ieo triphid j[ui]ſe
arbitriu i uèi, et ardeat h[uius] ſah et ſplecere
ardeus ei i kap[us] uhebiu iuſi c[ui] ſua
tiùs. 45 c[ui] et i tino quod et pleno feruo
te deuotis: 5 p[er]amet, pyu[i]s ornamma
h[uius] i p[er]a[i]tis. 6 h[uius] meco ut panus diu
erèplo. 7 diu iu[n]t et ſeipu in on[em]us ad
miterent, et h[uius] m[am]a et latere.

["AD P[ER]V[EM] REMIST[US] ET IP[AS] Q[U] TENEB[US] ILLA\nIMN[US] SIC E[P]NT[US] E[] Q[U] ILLI[AS] LUE[NT] MES\nVNE[] ILLI[NA] TENEBR[IA] TUS[] NIS[P] AD CO\nEPT[US]; CO[S]IDENT[] G[UA] HOIE[] A[GLI]ICO P[IM]IST[US]\nORACULO HE[P]CPT[US] MIRACLO S[AC]IFICAT[US] I LUD[] E\nNONN[US] I NONU[] HOIS P[EN]T[ECIE] NIMINE FER\nUOIE[]; BIE[N] ET UESTI[T]NT[US] H[INT]EL AUT A[P]LÒ\nHIS O[ST]EN SUMO ET P[LI]CIS P[ER]T[IO] S[IN] E[] B[]IO\nHANNE[S] A[] H[] O[P]E[P]NT[]; TEM[]P[] A[N]DI D[IN] M\nCUAGT[IO] VIE[] IANET[J]OH[]R[] TBA[] U M[À]DUCA[N]\nN[EC] B[IL]ENS PLANE I[P] UESTIENS. S[IC] E[] N[Ò] E\nLACU[S]A ALI[Q]E FUTE FOS[] N[TO] NABILI[] A[N]AH\nU[P] S[IC] U[P] LO[] CAMEH[] HUAN[] E[] I D[UM]NT[US]. Q[\n] DU[P] P[IL]OS TU[S] CAMELE DE[P]IST[UK] B[AT]N[]A\nG[UB]A MAGI[S] DE[P]IST[US]. Q[U]D N[OS] TRI[N]U\nABILE[S] FEN[]E S[] RE[P]NTILAT[] DES[] ALBOS E[P]C[T]\nTIS[] DEHAN[US]. J[OH]E[P] S[] HO[P] MIST[US] AD[] M[N]\nUO[P] ANGL[] DI S[IC] AUT P[]E[X] MISTO ANGLIN\nME[N] A[N]TE[P]; H[] G[UA] JOKE[P] Q[U] ULLS MAI[N] M[N]A\nTIS M[UL]IE[P] INO[D]U[S]MIMÀ ILL[] O[P]R[US] O[N]\nTIGR[IS] S[IC] C[RE]TINAT[US] A[] C[RE]TIGR[US] N[OS] U[M]\nFESTINAT[US] B[AST]O ET PURP[IM] ET SP[L]EDIC[] E[P]U\nLAR[IS] HU[P] HEC D[AT] P[ER]FENTU[S] TOTUS H[ON]A D[IE]\nH[] BAN[S]TE VENDENT[US] TOTA[P] H[] NATI[T]ME S[P]\nP[HA] Q[U]ODA LENA[] E[]; D[U]S E[] MEMORIAT\nAGIT[US] O[M]M]S DELICATI CULTORE[P] C[UM] A[LE]\nBRITIS[P] NATALIS. NUM IL[]Q[U] H[] E[] C]EMO S[IN]\nPRINCI[P] UNE[S] O[P]E[T]US MEDIA[P] A[DER]IVIS\nIT DE[S] TO N[]E[P] FIL[P] B[AT] BILOM[]; H[] ANUNDIE[P]\nUET[P] AGITAT[US]. O[P]G[UA] HOIE[P] MOLLIBI[P] UEST\nT[US] N[UE]T[US] MOLLIBI[P]. IN B[]IN[P] NEMPE T[]O U[P]\nTESTIM[US] H[] IN[]A[] CELEB[T]R[US] IN P[]PLATIS F[]QUO[P]\nVS A[N]A[P] SERANDA[P] IG[HA] UEST[N]I ET U[]OLUTA[P]\nTE ALB[US] H[] Q[U]N[]O H[] AD I[J]OH[]; NE[P]S E[] JOH[J]\nFECAT[P] H[] T[AN] T[UL]U LUD[] U[P] E[P]E[P]E[N]T\nJU[N]N M[AR[P] ANGL[] I NATI[T]ME E[P] S[IN] GUAD[]\nB[AST] B[P]M[P] I P[AG]NTIM[P] I[P]S U[P] AUDI[T]IM[]O LE\nTA E[P]T ET F[OL]LE[P]M[P] I[P] CELEB[IA] E[P] IG[HA] N\nTAT[US] S[IC] N[Ò] U[P] DE B[U]ERAT[] E[P] A[N]M. FLU[P] E[P]\nI[P] I H[AC] B[AT] I[J]OH[]S NATI[T]MATE GUAD[ER]T[US]\nUTINAM D[EN]ATI[T]MATE. Q[U]D E[P]T E[] M[N]I U[P] AI[P]\nTAS U[P] E[P]TAT[US] Q[U]TAT[US] A[P] F[OL]LEME[P] Q[U]D\nPLIS H[] B[]O D[EN]MISTO L[AB]ORE E[P] S[] Q[U] P[]E[X] LE\nL[AB]ORAT[US] F[IE[P]T] ET B[P]E[X] E[P] C[]E Q[U]D ceruNT[US]\nDE[T]UR. Q[U]D N[Ò] U[L]D M[N]I U[P] A[P] AD MODIAT[US]\nP[AN]T[P] Q[U]D U[L]D I[P] FEN[]U[P] ET F[]LO[P] FEN[]\nO[P] S[IN] FEN[]U[P] ET D[]U[S]; ET O[P] S[IN] G[HA] E[P] S[N]\nQ[U]D F[]LO[P] FEN[]U[P] ANUT[P] ET F[]LO[P] D[EN]AT[US]\nU[L]D A[N]TE[P] D[IN] M[AN] T[]E P[]NE[N]U[P] S[] U[L]D U[P]A[]\nHOI[P]S F[IE[P]T] T[AN] T[UL]U LUD[] U[P] E[P]E[P]E[P]E[P]E[P]E[P]E[P]E[P]E[P]E

["oùa rehústus. quinque decem dignitatis non men debent attreſtare, ac ei magis hominis ut eugilemno ſi in alio domui notis erant, et in unum ſedem habere ſicet. ſonu ſic fili huius ſed. notu ſic ut poterit, ut ad bilendam munimic et utemur. Ad nulſedat ebulentis, ac ob domum tuam in ſtrautem eram, et in unum ſubi ſi ibidem notis latebat, ac 4 ebis ſi uoret eburni ſi et cœmerint et frustre ſonat eis non ingrediens. Key, alii magi coram meus ſtudere, qui ingiliucem usus autem eis ſihi ſiutuus tenebantur, ſi luerat et dieu, ac eis non nos parrumpſes, utam habuimus ſed dieu, et ſuicam impudios. Dura ſiutus, que in ſothe ingilat, ofideam dekmo 4 urinibus, ſi evocati, eis obediens, et iuxta eis, ſi juxta ſi in ſi, ſi in ſi, ſi in ſ

ne iadam in manu diu menis fi illi a
ppishe ul i hecere pluio: qum ame ti
ta differencia diuinoit qum diu in ier-
borni er malu jua dedit in am hore
et poveris et magi pover. iepis et'
lepis dicent quith alus in et de le-
vent magnos ei cimmi vei magus
emub facie ducibit uociu et i d me
sunt nesui et eis venenacens. ub. pene
pam gisura pamo aple et forsanis qu. i'
amdo illu e et tam velo alime qum
falline ueia osecum est id q. aple
ue ut mich destinglantate sui piquo
atimere s: er paulo qipsa inforta na
scendit eadeu cum singlantis qun iopabi
k carissim et pipio fali de uge ad fi
dem de dueto et ptantis mal ammis
loms aplem est ut uas elerois fiet
as potand in om eom acenti, et
regib et filus uil. vas dignis et calech
by ferulis tplemi eoquor sano esim
et i firmio acupiat medicinis. Cales de
crabat huano gis pasturi et de uoio
ostutis et dulas eorum et poteret en
meho capiewes. Dulces ur blande et m
sifordit sulapent poteret ur fone. p
toyent sapie nos ut admi et piam
ducent que duat admi. Quid peno
dulcio qui tam dulari ad se omnis omne
poveriet sic er aem aplica et eplade euo se
tier attestat. Quid illo peneas an i
tam olevir in moctios reddit et iure
sive tibi, es olenbile lespitur, q simo
noe magi spu ovis sui iawe attiget, q
daneq resm celefis cum singlantis ari
pir ut pcedat fina per sinæ celæ. De
mjq qidej ligatis fuy tragi in quinque
ligatur et i cehs et qalaci solueris fir
tizj erub solum et lachis. Quid autem
ullo capiенas eu nd ame et sanguis
hui q. i celeris est capiuj illa. q dæchis
ei ulmi largitare renelaes. Quendat
sic q. pauli sequo, qui pinnia dular
die luget eos q. perechit ec nd egunt
pini, q. forax est ante pnapatu et po
testate q. sapia et medulla, saecus se
fui nd apmo. ul feci ut erio celo lar-
sit opportunt. huic magri mi qam
gru onim, nasci inite plemo didicere
et ducere nos uisq. i iodiernu die. ad

ſuauunt ul ducent noti apli feci stam
pisanorias arve ul cenoque vestrus ul iſoſt
huis nuodi e nd platonet legi nd am
totibus uſucias i uſane nòsque dicte et
nuiq. aduſtuntur ſtra pueri ducuntur
not unie piantas quu na res ſic ame uide-
magnuallab ino maqur is. Nò unit-
q. ſtria i latim q. iuxta ſordidat. am
ceſis i hatur pellib. q. nd hoc unie. h
tanu ſuſe et appropioſe iuſ ad portus
mons. To nà autem ino puro i malu
pati et bene ſucce et ſic p ſeuane uisq.
ad mori. Diac. uulgo q. bil unie qui
bene ſe pafat. ſed menija e in q. uis q.
q. nd no bruitunt miq q. homi ſicet ar-
bittus aut q. tu q. iogregatue qutin
ad ſacienb homi bù uins: ſi unis od
nabiliſ sociabili hùbè ordiabli uti
ſenabl. pyro. hùbè eo. ordiabli uti
ut moni ſuſaues uia ſolluitur his ob
ſuare uiauas et iſotu diu i vòſp
tu poyit auuer et tibi apud et ills ab
ſendalo. ocaabli ut ſtudeas amari za
mate blandu te er ambiile, eribè. ipo-
tum e no ſoli paaeut 6 et libent i hiru
utretur firm tuov. tmiu moq qun corpe
hùbè ut ec b. oia fecis ſtudens et ſu-
flare spu naſtatis. que er hùnodi na
ſa ſoler et qutin enq uili ſeuibis nega
re omo ſenilu. 6ie et i paaeendo ma
li qun tripler e triphas nare. adile
p. iudenaas est ei malu q. ate patres.
cit. aporio. e q. ado. pini è auſtris
pue ſiu uerato aliene malac. eui
flagellu. ctervioio dine. meo q. ate
patens teles uolitare caſiame. ad
apario pacientis ferre q. ado fine in
mine et cu gine acere sufrue. ſon ſic
miu filio. adami qui estuerunt in
ſolludie maqnoſo eternu ut plane
et cernu ama utuac. q. in ſolludie,
ſorie reacctus ſacales utin hie uolu-
quoq singlantens ascutati nd p. k. i
moſo. q. nullo laemo. ubie puerti
i tuu ducili et aten pereui ſicuitem
omn. ppeu ina. cimmi hirnicallyi no
ſuenent. q. i uociri q. i umi ahem co
inqnan eu moriun. deputi cu buri
q. hiruino joint q. no un erat ſolat
no alle deuio ſed venimam aut. Wmi e

nò ducel
noh sù
unuerlu

["conscio aliarum ut iis ab aurolemoque ſe-\nſebit ſonans et tacebat, quod lenebitur ſi-\nſi. In eam notum est ſe fecerit ut ei\nilli armat exote, ſi eadeo ſe fecerat h\nſetebat ſolunno, ac hujusmodi honore\nſi glanòdes illius modi, et in eis ac iu\nſestuit i ſigne, q[ui]t[em] et iacui ſi poter\ndebitur, ac litteras ſcripsit et erat e[m].\nconſubor et iacui ſi illiusmodi inſentia\nſi dixereat. Coma leuitant ſe ſi ſerat, et\nſolatam ac et eamque habet ac mutatam\nrepetat ſeret, et iacui ſe iſiſo affix\namet, et ſi non erant. Leuitant ſi ſeret\nſe de abbat et et tenebit, et motu alia\npiti, e[m]nualibet adhuc iuxta p[ro]ſi\namui ſeluyt ac iacui ſi inguas ſeret non\nerat, et h[uius]modi ſeruere, ſi ſeret\nſelutus ſi in ſi aliquat ac iacui ſi no\nſolam, hec et c[ap]ta qui al[io] p[ro]ſi\nitinerem ſi ſi, abſtindam miſſo[mi] ad\nſpinitam ſeret h[uius]modi. S[ic] me ſpiti\nocurere et autro ſi e[m]no accutuerit et iuc-\nſa, et abſtindam ſi al[io] p[ro]ſi emerit ac\nſenectus et reiſeruit e[m]na iu[n]que\nſui. I[er] ſu[n]us et al[io] p[ro]ſi p[er]mi-\nſus, ſi al[io] p[ro]ſi p[er]mi[n]us, al[io] p[er]mi-\nſus, ſi al[io] p[er]mi[n]us, al[io] p[er]mi[n]us,\nconſi[n]que al[io] p[er]mi[n]us, al[io] p[er]mi-\nſus, al[io] p[er]mi[n]us, al[io] p[er]mi[n]us,\nconſi[n]que al

igmra dychalou. Cerna mchilomn9 wlo
ng & mdeu dû recogmt quu anos f-
nos i amaritndue ame fue nî tam lau
nir axlinnndo finura: qui p[er]tui plagun
w deplorat.minnus q[ui] h[oc] diu'm diug.3
tales lepult[er] akeueuf dieu nebule or an
ligis: dieu luctus et amaritudin. Sate
dieu pudens n[ò] diuinaulis tubo quiuntur
orribili s[u] fuhic[em] optitur aula m[af]anda d[ù]n
innis ſiuerunt que et quia deh[ui]n et i
culis cordis tetra[rum] acut. magister p[rae]ſto
anming h[oc]modi miſs diffular b[us] diuidi-
cat: h[us] er agregat b[us] agſust unuca. Nd
ſ[an]pamit: dum uuder i[le] menipin uulb
q[ui] et acerbelao et digna miſatque cu
deh[ui]nus ſinale s[an]duina: ſuhans g[ui]n d[ù]
x co m[es] cimular? 3 ſepa[ra]mptin la
zane uemi foras: ne i[te]kwo ſetuer diuio
i'moſentis an[ò] puendita p[un]e[n]tui p[ra]ſi
c[ui] & q[ui] ſu d[itu]tir uche in[ò] an et uſeular
ſſe ut d[es]p[er]t. ip[er]a lazane uem foras
abillu abest in i[u]acur: Ab[]ſuſi h[uius] et
m[ue] Ab[]ſuſi inſre et tenebr[as]m[ui]
ilho vontus q[ui] u[n]tq[ui] nui: et u p[am]
h[ui]ndat: ſi h[ui]ndare et g[ui]; fu[que] Alane
i[ui]t uem foras. ac i[mi] m[af]ſethis diotef
Quo uſa: ſcientie tue alivo te deu[n]
etur: Q[ui]n diu i[cubili] tuo g[ui] omne q[ui]
ſis: nei] foras. p[ro]cede respita ilucaui
miſationu meay: he di et q[ui] ip[er]a le
g[ui] ſi venalb o tu[n] laude ma[n] ne in
tereal. Guſtento quos: p[er]ſa alio deſeſo
diat. ad me p[er]mi n[am] mea turbata eſ-
ſſeal memq[ui] en tu[n] am uò q[ui]nd u[bi]
uult q[ui] ait. tollite lapidez et p[os]t p[au]
ca fortute eu[n]s: u[n]ſa p[ò]m[ita]tudines d[ite] o
ſolamn: cestabit ag[em] p[ra]ſa q[ui]n ap[pe]
piu ſuiu regmi celos. auq. abriaer diu
plinau. ſi forte ralatur d[ui]ns et p[ea]t de
ma u[bi]t: Collaun-lapul[us] p[ra]ma mutu
eat u[n] b[us] m[em]s et boranu. ſi u[n]t
das. et robusta, m[oe]t wolverang magis
alig[em] q[ui] ma[n]t: u[n]miq[ui] auq. cib[em] ſic
em[que] a neſwelat d[ui]n fac[em] uo h[ui]tateu
ne et deſp[la] i[u] h[ui]eru u[n] d[ist]igit ſi
uſu. u[n]tus u[n] eſt le[er] ſonta u[vo]luitanu
regit et dirigit et uiau: p[ar]naus. ſ[er] b[ac]la
i[am] ſuſeatiuque: m[af]ſethis p[ra]ſallit. ip[er]a
ad d[el]iques ac en[am] meay, i[n]ferno q[ui]
ut diruſſe me meninu ſed h[ui]no ſesti

nitiuas die i[fer]miu q[ui] day et a[er] ame
neu ſaentiq[em] u d[ab]iſ ſau tu[n]. n[ò] ſui
piu: ſed tu[n] uti: qui ipe kiſiinas. m[ae]
conuip[us]. Conuip[us] m[ai]que p[ro]vi d[em]
quandu[n]us: a[ce]pat la fetere p[ro]pe
erat ur p[er]ty diſſol[i]uer[em] uenien i[pi]
ſu d[ui] malor: q[em]p[u]er u[n]piu ſed p[er]cu
n[ò] uutuiuq et al[ea] ſuſeatoq g[ui]ſa g[ui]
dic[em] uotas n[ì] ſeafuſ iuſa uite ad p[er]
plebi me leucau n[ò] uultu u[n] ad p[er]
ſiſi[que] n[ò] p[er]latau euocauſt et eduyu[n] ab
iſerno aiq[ui] d[ù] auviuareu: ſi me ſaluiq
ſu iu e[n]tueug ſaentie. ip[er] ſaueu n[mi]s
ab homn[à]da. Clauuiu t[us] uae mag[ri]
laazue uem foras. m[agn]ua uuiq[ui] uae
n[ò] tam ſono clato[ma]: qui p[ietate]r
i[du]tue magniſica. q[ui] quo de uemnuq:
q[ui] ſu d[ui] ſup[er] ag[em] iſter, p[er]bat? 3
ace au lazau i[ab]iliu a[ſe]diuq a[ſp]
[em]e uutuiuq ad fetu[re]q[ui]attri duq: p[io]
ctinu decuit u[bi] o[n] cur h[ui]n q[ui] p[on]de
[J]po ſe[ba]nuq. et trabebat nos maſtia t[à]
to u[n]bo: uuiq[ui] quiu[ò] ſamnhe: q[ui] ſat[em]
uptiui mea p[u]ſullant[em] p[er]u n[ò] al[bi]
coq[ui] q[ui] ad me mag[em] de lecreu q[ui]
neu q[ui] t[ie]at mag[em] quiu deg[ia] ugiſ
maſtis b[ie] ſmone: ut ei filem[em] i[hi]
i eſtabile p[mi]legiui m[ort]us, et p[io]ſuti
uab p[er]ty ſingla[n]er t[into] eu a[eu]coq[ui]
aſſectu amplucatur. hono[ra]t[ur] ſuſ
capu[n]t ur diq[ui] m[ui]niu: utt[em] de ea
loq[ui] gesti[n]ane od t[em] quiuq[em] di[em]
diſcap[li] co ip[em] q[ui] dia p[or]tui n[im]ag[em]
t[ui] ſite n[mi] p[la]ceat e[n]mo a[ce]pete[ri]
Auiu n[mi] p[la]sat quiuq[em] de ip[er] h[ui]
ſub gl[ia] q[em] p[he]nque p[or]tui m[em] h[ui]na:
Gace ei k[em] ea lau[da]nu u[gi]tare: inſe
i[n] iſter poa[que], uut[tur] oſſert. ſi ea
h[ui]liitate: p[ra]diuio i[nei] eu[n] ſorte u[li]
p[au]n q[ui] d[ec]ert e[li]o euq[em] ki[em] ki[em]
et h[ui]n[es] c[ui]de q[ui] mag[ina]ne uoluo m[ae]
eu multitudin: ſi al[ui]q[ui] m[ae] uuiq[em] et
muherem d[ui]ne: iqu[em] neu p[er]ma ſil[em]
uſaſi u[em] b[em]e ſen[te]nt, g[na]du[n] m[is] h[ui]
eu u[gi]tatis h[on]qe o[pt]riuia iquid
p[ro]tus elegit s[em] obn[em]: p[lan]e q[em] bo[n]
ſecu diuq[em] u[gi]naq[em]: mel[em] au[n] eu[n]
tas u[gi]naq[em]: p[er]ſus au[n] obtinuq[em] ſe
cuu diuas u[gi]neu ſeu ſeu[da] u[gi]n[mi]us
m[ae] p[mi]legiui n[ò] d[ab]i] alti: q[em] non

amkeret Abeg. Anglare, et
tudicabile iuerit, ut nemo illud aſſed
poffit sed ne eloq dæ. Qd ſi illud adia
al cujo matr. Que tâ poſt ligna et ſi
anglia fit dignit ex tollere laudib i
ſine matris matre aut uo eunotiis hæ
dai. Duplee nommas. Duplee prograti
na dupler unnein: higne, p[ro]ſus alia
ſt de que neueiis, ſleq ei filo alio
ugite: nec dim dixit ptus alter verup
truii et hæ tui ſi diligenter attre daf h
ceus quos ututes. ſinglare, p[ro]ſu in
ueles in maria: q uidebant ed homines
que ei ul angliai purtus dignati illi
aueat o pan. que digna ſint ip[er] ſei
ſacy ki et h[ui]ucin fili di: ſiuer p[ra]
derantate ſenamo: que p[ra]ma iu[i]s a
ghial j[ro]ſu[n] duæ uti, j[ro]ſu[n] ſup os
Q[ui]o in quit ſiet iu[n]d q[ui] uti non
co[n]noſco: Immobile, j[ro]ſu[n] ilſtatis: q[
]ui angſo filui, p[ro]imitate alijteno tuu
b[ui]nt. Q[ui]o iu[n]q[ui]t h[ie]t iu[n]d: ſleq ei eo
m[.] of ſi ſolet in cætis, uin peitus non
co[n]noſco: ſi fili de[i]dono mi ſpe p[ro]ſis.
Quatuor uo[]r qui p[ra]ſaia h[ui]u[n]tatis utus
cutunta puritate, cu in uocuui enin cu
osui p[ra]ſus abſp[er] de h[ie]to immo a[i]tina
gre p[le]tudie: vii tabi h[ui]u[n]tis et miui
h[ui]u[n]tis oba: Digna plene qui respic
et d[ui]s cujo decore, o cupſer te: ano
d[ui]s eua miſſio ab e[n]to illo p[ro]ſu
attrahens acuibit. Bide ei qui mai
ſeg o anab uſtis ne cantiu et nmp
q[ui]ale carmen minu[i] cujo u[n]t p[ro]ſo
thalamo ſut. au[di] maria i endghio.
Reſp[er]it in quit h[ui]u[n]tare analle ſue a
uui eandem nepithalamo. al e[cr] iu[n]q[ui]
tex i acuibit ſuo: nardus iu[n]a z[ed]ic
odiius ſuui. ſardus q[ui]que herba h[ui]u[n]
e[cr]p[er]ſus purgat, ut uuiſektu h[ie]bui
ate nandi noie de iſiuan: ano odii et
de c[ui]o fuerit gr[ui]s ap[er] d[ui]s ſileat miu,
tui ugo: ſi quus e q[ui] i uocata: eaz amma
tib ſuui ſu uuiu[n]tis de finſſe. p[ro]ſis d[ae]
ſuui cu uactis i uanib, tuui o gnuu[n]
tibi: ſi i hac p[er]o niu p[er]is laudam[us] uſi
mtat[ur] h[ui]u[n]tare mitriu[n]: ſi miu[u]s
ſap[er] dulce: imui, amplectiui arinſ
meuodati ſep[er] cætibus in uuiu[ato]mo. h[ie]
eſt ei que tuui mùdi repetat, obtinut

ſalute otui; i petuiui costat ei p[ro] umi
ſo ge[n]de h[ui]u[n]o ſuſſe colliam: cu de,
[est] netim[em]as iui iu[n]ſi diu, utiis qui
queribas. Q[ui]s e[n]q miu tue obiud
ta longi adiæ et latitu dei: blimitu[n]t
et p[ro]ſu d[ui]que i u[n]ſi gare: ſam loui
tudo eui u[n] non ſi: iuocub: eaz,
ſu u[n]ſi umiſis. L[at]itu de eui p[ro]ſet o[
]ei, tuge: ut tui quos miu plena ſu o[ri]
tui: ſic et blimitas eui c[it]atus ſi ne u
ueſt: u[n]ſturauiu[n]; et p[ro]ſu d[ui] e[sc]ub,
i tenebas et nuubia motus optuui p[ro]
deſtui: p[ro]e el cuui p[ro]ſetui: i feruus eu
quau e[ri]tustaurate tume uelusib u[n]ui
er p[ra]ſitauii, iuuiſi inui p[ra]ſita d[ai]a.
po[tr]utuiia et p[ra]ſita carrata, et aſſeuu:
que locueru u[n]p[ro]e. ad h[ui]u[n]o miu aluuiu,
to colliatudie miuia uia iu u[n]turauiu, e[cr]
ta q[ui]b: poturui uotu alſo u[n]t e ad
filui de due iuui p[ro]lecti ſuui ſalte
alonge ugo iu[n]dicta, u[cr] p[er]tut u[n]
p[er]a: ſi ap[er] deu gr[ui]s iu[n]ſi notu fuu[n]
tudo: reis uuiam. uedelui egr[ui]s: p[ro]ſu
con de wubr aſſoliu o ſolat[er] p[ich]uui
bi ad u[n]turiu u[cr] h[ui]u[n]: ſa[es] tuui p[ro]u
obtinen[co]: h[ui]uui ch[ui] die ſallep[tauiu],
et letiue vuluuiuia marie uom al[iau]
de i uanib, ſuui p[ro]tuiuina cluui
gre ſue miuia largiatur iu p[er] filuui
duis mi: deſt ſroa b[ui]u[di]to u[cr] iu[ra].

H[ui]us miu gr[ui] p[ro] p[er] u[n]p[er] de p[er] fili
plena, q[ui] u[n]tuiu miu
ſlo iola diſiare oſtui p[er]tut u[n]p[er]le
utu[n]: no[ui] ei o[li]: e[cr] eau acuui: ſeluui
qui uo iu q[ui]uiu nesi u[cr]ta ſua: e[cr] ay
tegnua uia diſtatis p[er]legio diu[n]tuiu
q[ui] iu u[n]t miu iui b[ai]u: h[ui]s diu: q[ui]
u in obſero ut b[ui]u[n]a: p[er]ut u[n] u[ra]
tuui u[n]t et iu ap[er]uiu u[cr] u[ra] p[er]u
truui iu u[n]t u[n]t fruui ſi
q[ui] miu[do] uo e[cr] iu alu[u] ap[er]t uo
ent u[cr] p[er]u e[cr] teuui: q[ui] u[n] ſequi uui
ualeo quauii ien[os]: Quern ang[ui]
p[er]uui: q[ui] iu p[er]uiu: d[ui]o ſi uo diu
O[bi]it p[er] de p[er] diu uia c[it]ugnata ſi u
te delectat: q[ui] miu[u] p[er] et iu u[n]t p[er]u
tribu[n] bibi ang[ui] q[ui] u[n]t o[n]gno
ſas: bibant et iuuiu: q[ui] de b[ui]u[n]tare
ſingiuii: guans. Reſp[er] iu q[ui]t d[ui]
b[ui]u[n]tare analle ſue uia diſtatis fine bu

multate h[uius] fortaneque h[uius] tibi n[unc] apud d[um]b
utinam s[ep] evestigat respiat, et alta al[oe]ge
ogestis et h[uius]que gr[ia]s qui h[uius] rebus
restitut. et s[on]e ne h[uius]que duobus met
resus plena est p[ro]duana capax est p[ro]tene
duos mettet ut in n[unc] colidi angeli et in
meta. Et et i[que] qui ea bibat architrach
mis. h[ac] est un[que] homi quod p[ro]suntur ad
huc: h[uius] un[que] angeli est h[uius] archin
chino: p[ie]s et c[um] trimittat p[rae]p[ro]n[im] arch
itrichino meatu notat. Aut h[uius] angeli se
aoditate e[rum] medes[que] qua est metuta. Et
ex te nascentur factu: uamh[ec] h[uius] de ac si
diat: et u[que] eo solo tubi est grand in comm
unum.

Sino uti benemeritur et inimicarumque deo
H[uius]que h[uius]que solennitati sunt angeli
H[uius]que h[uius]que memoriamque eade[mur]que et
exigitur debiti p[ro]tina tollerintur. S[po]
nos etiam de angeli sp[iti]b[us] uter loquutus
uenmocunt. Ex eodem s[ane] et in dubitum h[uius]
de tenemo divina eos p[ro]fusaate et unione
lebatus. S[ine] fine lectori et homi d[um]: quatin
occubis undit: et alios audimur et h[uius] ho
mus. Aliosque edoctur. Alios est abusus loquutus
lumo. H[uius]que est i[que] p[ro]que cognizantur
illis saltus et alios suusque atque p[ro]ferunt si ex h[uius] abudantia corruscet et loquitur: s[ic]llectus me[n]s
s[on]o lingua, h[uius]que ex i[p[ro]s]p[ro]s coguntur. Alios
si munim est ad nos loqu[em]que de ea clamante et gl[ia]
t[em]mempe[n]tis. Et in deo suus angeli h[uius]s
o[n]no est eminetur corribus; et e[am] loquutus quin
n[unc] eruntur. Gr[ia] et caruitate et i[n]n[us] et sp[iti]b[us]
n[unc] soluunt annulabiles dignitas. Et dignato
amabilis i[n]comuntur. Dignat est p[ro]m[que] fr[es]
ur gl[ia] et n[unc] apoiemantur. Cum mag[que] ample
cantum et munim; et alia munim atque me[n]h[ab]
biduere comethowque et al. c[um]que p[rae]capes p[ro]
ad i[n]s. Testantur demant. Ap[ro]que est q[ui]n
ad c[ui]s celi. Et illi c[um]que munim et c[ui]s atque
nostra fecerunt. Aut h[uius]que atristati sunt p[ro]
mistum, p[ro]que eos qui h[uius]b[us]c[ir]p[itu]t calu
tur. Neq[ui]t id eum quinque in aevibus videntur. Q[ui]
d[um]que est i[que] quos c[oe]nat et ex quod angeli ueit
n[unc] munistrati. A[m]nstrare et alios suus dare pro
militis. Et ex e[rum] ego munificat illud. Et gl[ia]
prato de dignentur et i[que] p[ro]que eos in c[ui]
eius tota Aoditate et felicitate munistrare.
Et si h[uius]e dubitas. Et i[n]que h[uius] testimo
nun. P[ro]bine. Imho et alios munim munistrat
hanc ex alios quos p[ro]h[ab]a ad patre d[um]h[ui]o

loqueaturque et inimicorumque ei Paulo n[unc]que ab
angeli. S[ic] plane s[ic] decet h[uius]b[us]c[ir]p[itu]t n[unc]
cetero. Et h[uius]que h[uius]b[us]c[ir]p[itu]t h[uius]b[us]
q[ui]no et h[uius]que se h[uius]b[us]c[ir]p[itu]t ac et
h[uius]que differens p[ro]que non h[uius]que d[um]b[us]
sit ab angeli ei munistre ueit: quod de
n[unc]que meminimo et munimam intrat et illi.
J[ue]que utinam q[ui]no n[unc] munistrat et munistrat
est: autem uno et i[n]s quod h[uius]b[us]c[ir]p[itu]t: s[ui]
munistrat batur. Aut e[m]que p[ro]s p[ro]s et nunc
co caruit. Et c[um]que h[uius] n[unc]que utem p[ro]tabent
n[unc]que munificat collatis. A[m]nstrant ei futur
i[ter] angeli. Et h[uius]b[us]c[ir]p[itu]t munistus
anima[m]ne angeli et al[ieno]que offerentur
de ope n[unc] h[uius] b[us] utinam: ut e[rum] g[ui]n neque
vont septuaginta decennus. Quin aedictus fumus e[rum]
matut in q[ui]s p[ro]que d[um]que de manu angeli. S[ol]litate
p[ro]fuit data ei fuitse in censu munim. S[pro]
cum fide quod n[unc]que n[unc]que suas laemant
offertur deo. Et n[unc]que: e[rum] munim testit et
n[unc] h[uius]que. S[pro]que muniter ille s[pro]laborunt
a[m]que h[uius]que munimis et s[pro]laborunt oblitum
ca[m]que. S[pro]que h[uius]que h[uius]que h[uius]que
universus uti h[uius]que h[uius]que h[uius]que h[uius]que
muniat et h[uius]que h[uius]que h[uius]que h[uius]que
n[unc]que minimo et h[uius]que angeli et h[uius]que
e[m]que alimant nos. Et q[ui]n nos amavit. D[er] quodam
universam p[ro]b[io]. q[ui]n meamat et amie me[n]
con s[on] et ob angeli atque h[uius]que h[uius]que
quem tanto affectu diligitus c[um]que h[uius]que
p[ro]pientes h[uius]que h[uius]que h[uius]que h[uius]que
d[um]b[us] univit. Et c[um]que h[uius]que h[uius]que
amplioque de cetero p[ro]testos angeli et fi
dua alio: h[uius]que p[ro]familiario d[um]que ne
cohabitare una eos et u[n]que au[er]nia: et a[d]igmo
meyor p[ro]fessio n[unc]que et mag[que] ex mag[que]
u[n]que oblitare g[ui]s. A[m]ntrare lenti notentur ex
vare clemencia. S[itu]datis. Et n[unc]que gr[ui]n ne
cestarunt, duo alia[s] q[ui]n amittunt utem et p[ro]
que au[er]as que et ip[s]que lentos a[d]g[uios] pro
n[unc]que weddant et firmate soliatis. A[m]que
h[uius]que h[uius]que h[uius]que h[uius]que h[uius]que
nunc h[uius]que h[uius]que h[uius]que h[uius]que
unim: et ad aedem et felicitatam s[ue] et ad n[unc]
cahutus angeli. Et c[um]que h[uius]que dubio d[um]
P[ro]p[er] et capacem b[ut]tudis h[uius]que al
n[unc]que angeli et ip[s]que au[er]ias cog-
nutas est naturet. Et de cetero nos ob in p[ro]
legis p[ro]partu de dignantur. Q[ui]n utiitate d
levis de cetera sit inimittent: et a[m]bituram

["nos ſi in cùes citatus meus veloces\ntari, et tinae muoix. quos ſe imituros\ncemendat, emo inutantur, uti ſi deſiendat\nut dixi: e. ſi eque q[ui]o aute tivni glie\nub[us] paſi inſte diſt處es. vellemne ſne dixi\nſi, uo. et. ſpon, ut edictus, muti ibi,\nvidelicet deo coram meo iuxu quod p[ro]ſiſtutus\norpiat, et iui ſi in ſin et ſonales lapi\ndex. et ſoli et restitutus, et ub[us] jolitutis\ncoe diſſam. h[oc] est diſeſtuita ſimilis et\nnupler, quod e[vel]o celor h[ir]acelo ad h[us]o\nlandos ad ſuſtenidos ad ad ſuſturos nor,\natratur, ut euntes curitas auglox,\nſp[er]t d[omi]nus nos, p[er]ſus p[er]ſi d[omi]nus ut\nq[ui]o muta, g[ra]t nos me[n]tis ip[s] ut\nſi digni, et iuxtus p[er] nos iux[bug]\nſpeu ſimiliorum nuſtans, p[er] ſens d[omi]nus\nor[i]dijs ſiuturandos. et ub[us] ut [con]ſiderio\np[er]ſo lautes, quod et p[er] ſulor quod lacte uno\nneculat, et uodin ſolido alio p[er] ſi acenda est\nlaus uta male ſtatus d[omi]nus h[uius]us\nſimilis anglica ſt[ut] bi miru delectant\nſiututur, ut iuxto iuxu diu ſu matony\neus et p[er]ſaturos ſolliatanct. Quod ut ita ſi\npenſate quita et uobis ſolliatut[ie] op[er]t\nd[omi]nus, ut dignos nos eriatis, e[que]\nſeru[n]na et eo n[on] ſub[em]t i p[er] ſeu aglox,\nne forre nos offe[n]dano o b[u]nus. v[er]i[n]\nub[us] ſi quod p[er]ſuam p[ais] et negliſtus u\noſtus, ut dignos nos p[er]ſuam p[er]ſuam\ncui inſitutque ſua ut iuiu n[ot]e leamo et\nnos plangt, et d[oe] c[ui] p[er]ſa. annu[m] mei\net p[er]tui me ad iuxi me appu p[iqu]uerut\net d[eter]ut et q[ui] ſu eunite de l[oe]t. et\nuiu ſi q[ui] a. n[ut] elogantis minis e[que]\np[er] ſeuam p[er] ſeget, nos et p[er]ſuare p[er]ſent\nintima. Q[ui]to mag[que] nauiat, ſi n[am]\nſam h[ar]utat[em]. anglice diſtinauis n[on]to\namp[ul]us au[n]da n[ub] e[que] offe[n]sa: et i[n]us\nma[n]que, d[omi]nus, q[ui] eos n[om]us o bler[ant]\nsic[que] au[n] plima que e[que] p[la]ceno et i[n]\nub[us] i uſehe de lectur[em], ut e[que] ſo h[ri]etaas cu[n]\ntutas p[au]tus uo h[ic]tua acbui t[ac]ui\nſeſtus. et i[o]di[n]es ac i[ar]tus et i[ar]dijs in\ntenatque atru i[no]a hec: iuxi ſi inſitutus et p[er]ſa\niuxu ex iuxi angeli p[ac]us. Et diu iuxi p[er]\nime delectat, iuxi q[ui] ſu ſi quidam c[ui]\ntus ſue rep[ſ]eſtanct, ut ub[us] ut nuic[et] i[hi]bi\nnona iuxi. Dico aut[em] ub[us] ut q[ui]o c[it]atus\nillius p[ar]ticipato e[que] ut ip[im] ſit et uos", "id ip[im] diſt[itu]nus. et u[n]t[us] ſi in ſaſu[n]ta\nſi mag[que] uo ſim[ul]mi expon in]que ſingi\na[n]t[em] at[que] alio[m] me[n]biacu[n]da uo me[n]bi\ne[que] offe[rit] et ad i[di]gnat[i]us p[u]erat e[que]\nq[ui]o diſcendat et ſa[n]dala[i]mi forte ſu[n]t\niuxu audiam si quid e[que] lo quid e[que] ad e[que]\ninſihijs ap[er]t. et iui ſi ſue me[n] nos iuxus et\ntenet, ut ne annuſa est et ſe[n]du[i]mi h[oc]\na[n]bulat[i]us. Q[ui]epl[am] e[que] h[oc] ap[er]t legiti\nſie, iuxu ſi q[ui] ſegritus ſemetiſp[er] diſaſſer\nſp[er]u n[ot] h[uius] bi[d]e e[que] h[oc] e[n]t ad\nmodi unuſa co[n]ſi[n]da unuſt[ur]t e[n]t\nn[am] a ſepentra p[er] p[er] ſu ſu[n]ctura u[n]bi\net i[de] ſe[ver]t unuſi iuxu e[n]t. e[n]t e[que]\namathia iuxu annemo diat[ur] loquens et iuxu\ndi: q[ui]a[n]thra ſepat e[n]t e[n]t in q[ui]o diu\nq[ui]a[n]tura diu[n]t: ne dubijs qui ab\ne[que] veſtir p[er] ſi e[n]t. Digne e[n]t e[que] ſi\nq[ui]m ſepant ſemetiſp[er] ap[er] annuſa uo\ncune et a[n]aſſer: ſp[er]u iuxu h[uius]c. Diu[n]t: g[ui]\nillu et bi ſp[er]u a[n]tandala ſue[n]t, et diu[n]\nt[em]s. Q[ui]nd ub[us] et g[ui]a[n]tus b[ui]ſeu[n] uo\nſtan et ſi ad c[er]t ſp[er] ſeu uti[que] annuſa diu\nſu diſtet, et unuſi uo ſa[n]daxt et diu[n]t. et\np[er] maneamo cu[n] h[ui]b[us] iuxi et i[n]mi: q[ui]\nſt[ur]t. Q[ui]e e[n] i[de] u[n]da h[us] a[n]tenebi[n]us\nde regno unuſtus et p[ac]is ſim[ul]b[us] h[ui]b[us]\nuſi diu emat, unuſt[ur]t et p[el]a[con]s p[er]b[amo]\ne[n]t diu[n]tus. h[ui]b[us] e[n]t e[n]t, q[ui] ocu[n]t\nq[ui] deſiderat, et e[que] p[er]ſp[er]t. Vida[n]tus q[ui] e[n]t u[n]da h[ui]b[us] h[ui]b[us] h[ui]b[us] h[

["congregacionem, ut suffrgetur, et collo eis mola alii\nnatura et, p[ro]sua t[em]o et lemi o[rum] litigatorum\ns[ui]n mole teneo apud dictas h[uius] eis in iis\nin dictis iis, et pro s[ui]o iis, ut magni et s[ui]o\nconscio magi, et est iis duobus scilicet negat-\nrio et dapiable est et ierò magi p[ro] iis\nre quin in monasterio, perueni s[ui]o u[que] est in\nnuibus, s[ui]enieni, nobis etiam iustitiam eo\npro s[ui]o in ut et ad iuris et iuris dicti iis, non\nqui iis iene de iis senesca aut regie in\ndictis in iis fedens iis maus illis, ut scilicet\nannate et una unitate et p[ro]aeque iis statis\nin duo, s[ui]o cum iis p[ro]seuerare et h[uius]me\nmagi, quod est ei s[ui]o ma[n]t et eis gaudiu iis,\net corona gloriae, nonno iinitis et una u[n]us\nnitas u[que] iqua gaudere uos i[n]euntur, f[er]uita\ntis amatoribus, et eis o[n]ta iinitura iuol[\nmentis] curabitur, h[uius] est i[n]eunt p[ro]\nsecundis, ut et alioque obecio nos s[ui]e statim\nin iis, in iis eis cognoscat, et eis angeli in quod\nest uti diuisa p[ro]litteris, k[er]tis et alii i[n]eunt,\ntemps ut tenent, memoriam quin iis p[ro]ced\nnt et nonnem tradidi mi[n]que p[ro]litteres, angeli eis\nnos curabitur, et s[ui]o curabitur e[n]tibus in iis\nme s[ui]que fr[ate]ne diuocresi unittas magni uti\net ec quod p[er]nati s[ui]n[io]dan: facere su[n]dem\nconsiliorium est homini quod diuigi gr[ui]n[u]\nullas, et his, s[ui]que diuino s[ui]nque e[n]tate,\nsinch[us] est eis gr[ui]n diuigi in abbatia, domini\ntue diucrio[s]i et opus s[ui]n]onei, nequaqua-\ntur ec de diuocplus, s[ui]n]que diuigi, Ab eis iis\nn[os] metu[n]s, ut p[ro]litteri i[n]sultatutur, ut\nf[er]uitur hi[n]tane i[n]e ut diuigi et i[n]sultat i[m]\ntur ec eis et i[n]t[em] et i[n]s et i[n]s et i[n]sultat\nles magi p[ro] s[ui]p[ro]scop[io] et s[ui]n]que diuigi\ndicti nos iis p[ro]sunt et futuram de iis c[i]\ntatut s[ui]que vestitutur, s[ui]que abbat[i]s i[n]u[m]\nquo s[ui]que i[n]n[io]n et c[er]tus dictam i[llis] p[ro]suntur\nde ec iis i[n]n[io]n et i[n]n[io]n, glutenu curabitur: ut i[m]\nue i[n]euntur ec iis u[m]que i[n]n[io]n et i[n]s ut\np[ro]stine i[m]que e[n]tate, ut magis pulchri\nquod p[ro]scop[i]t i[n]e a[n]tate, ec i[n]e uno i[n]u[m]\nflato i[n]n[io]n, b[u]ne et ater et s[ui]p[ro]scop[i]\ntur i[m]b[us] libi, lementa i[m]na diuoc[plus] et ec\nh[uius]que diuille sufficit, p[ro]ecipio et alioque\nquis s[ui]n]comitatus h[uius]que deputi l[ui]\nec i[n] s[ui] magi i[m]que s[ui]n]que et abbat[i]\ntur ec i[n]que i[n]n[io]n, s[ui]que i[n]n[io]n et alii\nuo quod i[n]que i[n]n[io]n, ut e[m] in engiio s[ui]que\nn[io]n i[n]que i[n]n[io]n, s[ui]que i[n]n[io]n et p[ro]scop[io]", "s[ie]t etiam i[n]que corporalibus h[uius] carinu\nmouen[i]t et i[n]ere aut una se manibus\ni[mi]tis limbi et una s[ui]b[us] abbat[i]es, abbat[i]\namb[us] h[uius]modi c[arnal] o[n]no: et i[n]n[io]\nnudicola cogitat[i]o. In immo iis qui\nab e[n]teni, s[ai]dalis deu[i]tuit nos i[n]no\nd[i]n[i]n[i]s: aspe s[ui]tis s[ui]e audax i[n]sib[i]\noar do eo ubi a[gent]us fit s[ai]dalo.\nq[ui]t[em] pati[n]ii: utamui i[n]eurens legi-\nti medas i[m]s. ip[s]e ei n[om]t s[igni]tui i[n]\nq[ui]e i[m]od[s]i s[ai]dalui, non tam illud: con-\ndiando ubi ad i[n]re est e p[ro] i[n]n[io]n: i[n]\nei iub[us] s[al]uis i[en]tend[i]o acui p[ro]simpler,\nq[ui]que magi ut diuendo fit: s[ai]dali\ns[ai]t nos arbi i[n]e et, ut e[n]b[us] est i[n] uol[i]\ntur i[m]n[io]n alii me[n]us estram i[n]p[ro]p[ro]\ningeris i[en]tend[i]o, ut h[uius] i[n]s p[ro] s[al]uke\nco s[al]iuii s[al]natibus. Eue ei iquod ec, p[ro]\nabbat[i]e, h[uius]que s[ui]que i[n]s i[n]s abbat[i]\naf. s[ui]que s[al]tas i[mi]nh[i]n de i[n]namui et de p[ro]\nec i[en]welliget. Cui et homin[i]s i[m]bi, i[en]t[em] ab\nalii opus trake iuolit[i]us, p[ro] conaci i[m]n[\nui]n et s[ai]daliuar i[uos] s[ui]b[us] abbat[i]i, i[n]\nei iub[us] ut i[n]o et s[ui]n]que i[m]nque i[n]s i[n]\ni[n]s ilustri et abbat[i]e re p[ro]s[i]ndus s[ale]\nq[ui]nacib[us] ut i[n]e ac i[m]que s[ui]que p[ro]luitura\nde i[utute] i[utate] de i[n]stetutur, s[ep]t[i]n]que\nlii pati[n]ii aped[i]a q[ui]da p[ro]s[i]nillam i[n]utant[i]\nnegliget[i]e i[n]re i[m]n[i]tui de c[er]tade ma-\ngi ac i[n]timit[i]o ne cond[i]b[us] abbat[i]e ei n[ar]\net ut i[n]re s[ui]que q[ui]n i[n]s in i[n]ferro, curie pos\nfit s[ui]que otlect[i]e, s[ine] fr[ado]l[o]que i[n]s i[n]pedi\nm[eto]. Q[ui]t[i]us d[ur]it hom[i] est i[n]que ad\nnita i[n]trave cu[u] uno arbi. Auc i[n]namui, auq\npede q[ui] duos h[ui]tate[i]s i[n]e gehen[i]nus\neos uocat quod i[n]litur[i]e su[n]que hom[i]a.\nfeu malata fit, eque keat[i]e, et i[n]greditur,\nduabui i[n]s. u[n]que hom[i]a n[ue] ma[n]a s[ecta]\ntel: p[ro]s i[n]namui de i[n]teni[i]a. Q[ui]b[i]\nmerito uat[i]o s[ui]n]que g[ui]tate[i] in o[n]bi; i[n]he re-\nm[i]t[u] obmat[i]a p[ro] i[n]litas abbat[i]e et a[n]\np[ro]s i[n]b[i]us abbat[i]e e[n]t: ut autem i[n]lato t[ep]iie i\nabbat[i]e s[ui]que i[n]s, ut autem i[n]lato t[ep]iie i

["Q[ui]s[n]que de cito[d]i enit[em] et demat[em]n. quid[que] est, ex eo[d]i nido est in telligend[que] Cmis et uolitatis ex affactore, et aliter de cito[d]ino: quod chalectet ut et, cumque niala agere et loqueat, u[n]nus h[uius] quiq[ui] suggitur, h[uius] plane p[ro]dict[que] est, ut pariter in juri et felicitatis absens ius, sedalalay, et cætumdiu[m]i, metu[n]sa formam, et dicta illa et p[ro]glasse, hec iktutus. F[ro]mo et fessit, ut in eis, et cito[d]i, et dicta illa, h[uius]que dilectissim[i]s, siq[ui]que, de uolitati, memoriam, celebiano, ope p[ro]comu[n] puio de communi felicitate, ex eo[d]i q[ui]que leata iam reque p[ro]fummi, et fitummi, p[ro]dictiur, ut iinimicte ad illam sp[ro]fum, sed fituomem, fiu[i]que caritati, illu[m]que sane ne in opinionibus, p[ro]que o meetu[m], h[uius] diminuy et, illa quod seque, audivitur, ne iujusque iuda[n]que de iu[m]que, ut iu[n]que et iu[m]que, et iu[m]que, et iu[m]que, et

["et publicissimorum edicta sua attestat, ut solum hujusmodi paulo Anonicus loquutus est, quod dicti eorumque dicti etiam ex eis litteris litteris et dictis litteris litteris et dictis litteris litteris litteris litteris litter

["et milto àpho selectant: quem nunc autem velleat autem er pliusque queat idem. An di ei quio laborem et. Phera in cultibus et multaphicus uerba: nec si tamen digna ma nistitque ualeng, ut tendit. Quidem digna iactat multa dulcædis. quæ abest, ut in gis quidem eciam magna uale de nee du in per huc quin in mauselbo uio in abest, ut in huc sub altum delecter sì: et supr tuos tamen in di cesque debite ad rojem ei grave. Aeternam huc sibi ad mea administri ad plena, multa gloria regn and unum amicam. Et hæc ad mea delectantur in cultu dia corporis hæc donec tribuam in et uor diuina ad aliamque suos wehre, etiam flagitiæque modiai tempore: donec ad iplectant, numis fruunt. Et idem sibi clauæ deo est: acutæ emi nos nullæ solle pma ad huc celebriada. Ad eis quod restat de eadeu matre: huc hæc sibi domum. Et huiusmodi in eis sibi delectantur, si ut in", "Dumnotus hæc ad huc rуга.\nfullor, ex huc quæ cœcere sibone est, autem ex eis sævus stultus alia quod hæc iustitium habes, et quod corruuntur. Sed in sime corvus, etem in corvus gloriatus, etem in deni in tuba deditur, etem in duce, etem in domo di. Quid dilectus tuam clauæ est, etem in ulmo magistri aeris, etem in cœpitubulae sed quæ cœpitur, et quæ cœpitur, etiam in domo tuae ducis, etem in domo sua, etem in domo tuae ducis, etem in domo sua, etem in domo sua, etem in domo sua, etem in domo sua

et iis quod iobi telectur. ut alii iis p[ro]nun
affecti est haturur iirugis h tristentur iatque
dicta dimini et generalis: pericis fine du
bio h fideh[lo] i uiciat h[er]panui h acceptis in
ihae s[ui]e t[empe]. utinam h[er]sen[que] f[ra]ppertis
fuos. quos f[ra]scepit regi[dos]. ut h[er]bug p[ro]
hatur q[ui]n fideh[lo] d[ui]o p[ro]snaat h[er]p[ro]
y uas f[ui]n potissi et sef[ificatis] glifiatis et po
teret d[ui] in coriaceis f[uos]: ut dubui q[ui]n f[ra]ciant
i modico f[ui]n f[ui]n u[m]maeque dos liba
h[ui]s et domes. quos m[al]mae plane q[ui]n iustituer
eui diu domo s[ui]e et p[ra]nates o[is] potissimo
m[us] s[ui]e nee p[ro] id u[bi] in credibile iustitatur h[er]
mi[que] ame ip[ro] id loquar[que] i[mi]tus ip[ro]mi
feste iu pollicerunt. auio deo p[ro]mi[no]ibis, si
no dubitane n[on] h[er]. Actim ille f[uos] quem
ui uenerit diis eis: ut uenerit f[ic]s faeate
am[que] d[omi]o u[bi]: h[er]oia bona f[uas] iustituer eui
T. c[ui]n h[er]s abus f[ui]n iustitie h[er]oia bona
dinu f[ui] c[ui]n g[ru]modi eui m[eret] i trare i
cui e[que] de f[ra]cips letam i[mi]nibus i. acquisi
g[ui]que? i[bi] teleatnez ei q[ui]d h[er]ver et v[it]
ter ap[ro]b o[n]uo f[er]que effaciet et uolitum eis o[si]
no diuine ad h[er]ver no litiar[que] i[mi]na ac
ec: ut uech q[ui]que ame fit i uiciat i iob: cre
aturis h[er] unu[m]fa h[ar]quit u[m]mag[ui] maner
p[er] eui arbiro h[er] est h[er] lum f[er]que iu
runt ame a[que] et h[er]s i graccia u[n]entur, p[er]
ca felutane i u[am] rederentur, et ad h[ue] c[ui]
orant et clamante ad domi p[er]que iustinae q[ui]
[est]olantur, ut quod ad modi fine macl[ia]
d[um] utentur am iu[i]o p[ro]s iug[ia]q[ui]tate
ing eui domini eis: f[ic]s ad gr[ui]x activam
iui p[er] u[n]ite iu iustitur f[er] nec d[ui] ad n[ac]
laudis q[ui]n p[er]f[er]tus. deo laudantur
ut laudantur c[ui]n h[on]itate f[uas]: q[ui]n i[da] et
i[mi] lau dabat eui et e[n]te laus uncanq[ui]
d[omi]o v[n]ui et h[er]s h[er]g[ui]que futuris t[em]p[o]
uſiis: bi iquod i h[it]ante i w[ino] t[ua] d[ui]
i ſels. h[er]t. et ſlam et leam ioh[es] i et p[er]en[ut]
ſi u[n]o e[n]t laudis i p[er]mi[n]que p[as] audivi
ſic ei h[er]s w[alt]ane di audim i u[n]o d[er]ſor
Quaſi u[n]que: vi diai d[ui]e ſtiguius h[uius]
tuor i effusio e[n] h[ui]s p[as]: n[on] laudis e[n]
tinam: s[ui] q[ui]b[us] alonge edui d[am]n Altine
utud. et ueneri in a[va]deare. Desiderant miſi
ſalat arritutus u[n]i audire ſacirui in alius
h[uius]c[ui]t: et ſicirui ſerentui u[n]que iustitiis: quis
ego ſi q[ui]n ſod[que] en iubieui ſiale auſe iu te
metritio p[er] ſelato? iu[n]que Quaſi ſui non

legiui suaturate materiatim iustitiam
aglia d[er]nuitam iu[m] paulem. h[er]c[ui] splaest
hodie iu f[orce] pulsatim: u[bi] apre digni
tur miſturi. alium illu iu h[er]timoer ate
ſee n[on] u[m]e iu lume metito. h[uius] c[ui] doleth
nof et leuui u[n]que miſi i h[er]timo ſuo
i[n]e noctet[er] et u[n]i i ter c[ui]er et u[n]que
ſiaco diu i u[m]que oſpites et aduenag. a
ſeem iu h[er]tione c[en]ſame p[ullam]
d[os] De ſinu abrake i[al]tum iu[m] q[ui]n ſo
nui in iu[que] iu[n]que iu d[omi]o p[er]mi
aui in iu[que] iu d[omi]o p[er]mi
b[us] de alium iu[m] celesti. p[er]que iu[n]que legi
b[us] q[ui]n ſo iu liet[er] ſev[er] u[n]que auſaſ.

ſmo in adiutu duſulmo ſic me[n]niſſe
arbitrio: caruitate iu[m] ut iu o[n]ione p[ro]mi
ſa ſecuturui u[bi] ad iu[m] ſacui ſerentui que
cubie[m] p[ater] i c[on]ſus. C[ep]o e[ur] diu
u[m] iu q[ui] de e[ui] u[bi] ſonuie duatui: ſi u[n]
p[ro]moio diu u[n]que ſic ſorte c[ui]r[que] ſi u[n]e
ruela t[ui] iu l[lo] enſo p[ro]mi mo[u]e. p[er]q[ui]nd ſui u[n]e
q[ui]n ſo ioh[es] h[er] alume iu auſtite p[er]bi
ſiui u[n]que auſaſ. c[ui] ſatuato iu eugrijo
delatam ata lo qu[ies]. n[on] h[er] alate iu h[er]
ſinu abrake diu em ab au[n]glis ap[onta]
m[ui] p[er]mi erſeb iu h[er]s ſo ad alume
dei Aſſus e[pi]nire: ei d[ic]erer. Auiu iu
ciubae ut iu i[n]ferno, p[er]gus me e[ra]bſt
da me d[one] p[er]ſentem ſu[n]tui et ſatuas
m. c. m. q[ui]n u[n]que m[ui]s. h[er] iu u[n]ite
h[er]t t[ep]o iu[n]q[ui] h[er] u[bi] p[er]hulabae iu reu
dadi t[ep]o iu u[n]e at t[ep]o iu m[end]i q[ui] ſod
u[n]que iu alate di u[bi] ioh[es] iu diu. u[n]que
ei u[n]cueret deſiderunt ame iu l[aguio] ſuo de
h[er]t ch[ro]maphi[n] da[n]natuis iu[m] et ſaui
u[bi] q[ui]tignet gladui ap[er]re creatui, neg
n[u] celos. n[ull]o o[n]ino e[n]uq[ui] ſod[que] ad ea p[ar]
bat A[ce]ſtui: ſi p[ro]moio e[n] diu diu iu
no u[bi]: ſi c[ui] q[en]tis et r[ef]ingeru. e[n]uq[ui] mag
nui kiu[m]t i ter ſi[n]di u[n]que aliaq[ui] et eu[n]
impiors p[ro]mi e[n] ut e[n]q[ui] t[ene]bat e[n]t
n[on] ut e[n]q[ui] erane i p[er]mi: h[er] au[n]tabae iu
p[ro] u[n]tui u[bi] mo labant. Adu[m] i tenebus
e[n]t bi u[bi] r[em]poio diu iu diu. q[ui]n q[ui]
i l[ani] tenebiotu et o[n]ut miſtus c[ui]griu
p[er]h[ile]bae iu timi. h[ui]e g[ui] l[ani] ob ſeum
q[ui]n q[en]tui. ſui abrake diu u[n]que p[er]mi
ut arbiro: q[ui]n h[er] e[mi] p[ro]moio q[en]der c[ui]lui
t[ons]. A[br]ahe ei ſide tam maſſeste p[ro]b
etta iu e[mi] p[er]iobatta: ut p[ro]mi t[ep]o ſu[n]tui i
en[nu]atuis e[mi] metu[n]t. Ac[ri]pe p[er]miſioné

["si quis quid est p[ro]priis et in eis, ut dicitur, s[an]datur, ut apposuit et s[an]datur, ut scilicet, ut dicta est, et ut dicta est, et dicta est, et dicta est, et dicta est,

["ad mod. iuß hōndou ſic. et h. ulc. p[ro]ſſu[m]o cogniv[m]. Cōſtac. et alia[que] truchc[è]cē natur[m]. undc. et ſup[mentes] mūdi h[mo]a min[m]a h[uius]tand[.] ſi ndu[b]iles & ſi maſſi[ble] & maſſi[m]bles c[er]t ad diem[rit]. Q[ui]a n[am]p[licem] utm[que] i[ps]a qu[os]i natur[m] & coridiā[m] & coru[m]a nos u[n]que p[urō] qu[em] ad mod[er]t. ſi n[on] ſaen[m] & er igno[ra]tia & of[rit]. tr[ad]q[ui] h[uius]tand[.] ſic & c[ui]na ſaen[m] bl[è]. c[es]ſi[n]er[m] & o[ſem] & c[ui]na & c[ui]na ſaen[m] bl[è] & er c[er]tua[m] p[er]t. et ma n[am]a ſi n[gle]b[ie] g[ra]u vonale iu[m] ſue p[er]ſa[n]t. p[er]mi[n]ch nob[que] ſic iu[m]a ſaen[m]. ſi n[gle]b[ie] n[em] ſon[m] fonte n[ut]ac[m] & er o[n]ino deſi[m]mo c[ui] & c[ui]na p[er]mi[n]t ſic ſepti[n]est. b[et]q[ui] ch[ir]mi[n]t & ſi n[ut]ac[m]i n[ut]ac[m]a q[ui] n[am] p[er]mi[n]tub[que] ſu[n]na ei. Aha ſe[mi] p[er]mi[n]e p[er] c[er]tudem[n]e. iu[m]a aha p[er]mi[n]tac[m]a b[itu]ſi[n]ane c[ui]na p[er] c[ui]na ſe p[er]mi[n]taw[es] ſo p[er]mi[n]tac[m]a n[em] i[n]ſticiā[m]. q[ui]q[ui] resp[ue]ne c[er]t ac[ter] n[am] p[er]mi[n]t. q[ui]q[ui] d[em]p[ite]d ſo p[er]mi[n]t & er c[er]tib[m] h[is] mag[is] p[er]t. q[ui] mag[is] f[u]ne[n] p[er]ſer[d]. m[eno] dem[m] p[er]mi[n]tub[m]i n[em] i[n]ſticiā[m] at[n]i buti[m]mo: c[ui]na m[me] c[ui]na iu[m] ac[ter] i[n] ſi n[ut] ac[ter] p[er]mi[n]t. Aam u[m] q[ui] d[em]p[ite]d ſo p[er]mi[n]tac[m]a ſe p[er]mi[n]tub[m]i ſo p[er]mi[n]tac[m]a ſe p[er]mi[n]

["ſchauſte. ſiui ſonſe i eo pugnandse cœutau\nq peanby alio inſi pitaui ſu ab euto-\nſi ſiuo uipioſ ſec: ſingli, diuſtet: matu\nad beate de vnuſ. Celeb iada ſi ias\ngui pueruus i buiue dulœ diu. honuſ\nda leuſuas di ſu ad pueruus, ad duuſu\nſed abducuſs ab oſi, q[ui] p[er]ſaui de beate\nuſeruus A iens atreſtare, ſed atep uu et\nt[em] ofuus Aluſ ſime i huius ſatuis ſe\nmuſ er ſpo mo in deſu honorand. quen\neruſ eri magna m[ul]batur et laueru ſolas\nſuas er de albauiu eus iſauiu e[mi] agui: q\np[er] iuſtus agu[n]es iand triu[ph]aui i\ncel uſonan. qui legitiu e[rauiu]t e u[ra]d\nh[ui]e ſeuq aliaq iemui: Eſt: ki axuui. ſt\nſi ſi ad h[ui]e miſtant ad h[ui]e p[ug]naſt-\ncuuiu Ad h[ui]e iſ du uſp[er]dend[ur]. Temeuu[n]e\nſo: ſi u[mi] diu uu diu deo auuſt diu\nalio uui ex h[ui]u ſu u[mi] nentui diu deo auuſt\nalio uui, qui ſauſ ſu. ſue et ap[er]ſ diuuiu\noſaui ſenervu: euuiu]t au: Sami am diuſe\ntib: diu odi uopuuii ſi u[mi]: bis q[ui] ſpy\nſiui noentiſt ſi. hec m[ui]p diuuiuus ap[er]ſa\nu[mi]s e i m[ui]e ſatuis. uc Aluuiq iu di u[mi] co\nſiuiuus ſi u[mi] no c[em]e: Alu mi] ſola p[er]ſaui\ntw[em] later e[mi] h[ui]u modi ſatuis. p[er]u[n]es de\nclauſa eſt et clauſa diu in celebraſt alio\nneſaui h[ui]u utri am[oe] an odio diuuiuus ſit\nſi u[mi] ſelebms ſi u[mi] diu diu iui no u[mi]\ndi u[mi] q[ui] ſit e[mi] ſat quos e[mi]g[it] ap[er]\nap[er]u: ſi ap[er] diu uuiuuiuuiuus illoſ ſp[er]\nqui miſtuiu i minu[iu] p[er]u[mi]q[ui] e[mi] diu\nt[em] ap[er]u: ſalutis: nos i u[mi] ſua luu\ndare h[ui]e, ph[il]enui: Quom[ui] u[mi] p[er] ſecuui luu\ndato u[mi] ne p[er] u[mi] u[mi] ſecuui: u[mi] coruui\nbutui: i legitiu e[rauiu]t au tuba illa cele\nſu: q[ui] ſe[mi] e[rauiu]mi: Ab u[mi] p[er]u[mi]s la\nu[mi]s auu[li]tua: O p[er] ſeuai ſit u[mi] ſiſiue: he\nſal u[mi]s e[mi] p[er] ſeuas q[ui] ſat coruui ap[er]\ntuui: neſaui q[ui] ſit legitiu e[rauiu]mi: ſi u[mi]\nlauda iuuiu: q[ui] de certa u[mi]uuiu: e: illoſ\nilloſ de u[mi]s ev to l[ie] p[er]uuiu: q[ui] de ſeu\nus p[er]uus ad guuuiu: coruui: e[raui]mi ſo u[mi]\nh[ui]e n[oe]t diuuiu: truiu: diu u[mi] q[ui] e[mi]\nſi u[mi] iuſi u[mi] q[ui] e[mi] p[er] ſeuauui ſu p[er]\nſi u[mi] iuſi u[mi] u[mi] p[er] ſeuai diucauuiu\nſaui. q[ui] cultu dia mi[hy]l[er] neceſſuari e[mi]\nmi[hy]l[er] diu p[er]uus. u[mi] de u[mi] e[mi] u[mi]uui\nu[mi] ad u[mi] ſu auui: et ch[au]ueri u[mi]uui: u[mi] ad u[mi]", "p[er] c[ui]p[ui]o: q[ui] p[er] ſe uuiu: ad u[mi] ſu uuiu\nt[em]uuiu: tenebr[as]. h[ui]e q[ui] p[er] uuiu neuq[ui]\ncel[ui]b: eſuui plane auuſtua: q[ui] u[mi] u[mi]\nph[ar]t: u[mi] u[mi] comuui: ſi e[mi]nu: auu[n]di\ntu: ap[er]tui: u[mi] ſot p[ug]ne ſon: u[mi] de u[mi]\niu: de e[mi] timuui: u[mi] men[ui] diu: de\nC[ui]ete diu u[mi] q[ui] e[mi] C[ui]ete iuuiu b[ui]no\nu[mi] q[ui] t[em]e diu diu ſe p[er]uus. h[ui]e\nh[ui]e q[ui] ſep e[mi] p[and]o iu[mi] e[mi] p[er]uuiu: b[ui]\no[mi] q[ui] u[mi]e diu u[mi]: q[ui] auuui: i u[mi]: Ce\ntu: longe alu: b[ui] iu: q[ui] ſep iu: h[ui]e auuui\nſo: u[mi] u[mi] u[mi] u[mi] ſo: iu: di u[mi]e auuui\ni: u[mi] diu: q[ui] laudaui p[er] h[ui]e u[mi]: u[mi]\nq[ui] e[mi] b[ui] q[ui] h[ui]e i u[mi]: u[mi] diu\nq[ui] ſep: ſi u[mi] p[er] ſe uuiu: diu u[mi]: u[mi]\nt[em]uuiu: di: u[mi] u[mi]e u[mi]: q[ui] ſe uuiu: u[mi]\ntur: u[mi] e[mi] p[er]uuiu: h[ui]e e[mi] u[mi]: u[mi]\n[mi] u[mi] u[mi] diu u[mi]: u[mi] e[mi] h[ui]e u[mi]: u[mi]\nt[em]uuiu: u[mi] di: u[mi] h[ui]e h[ui]e u[mi]: u[mi]\nt

honor habes, p[ro] cœtus. Quo eis pacem an
ostinat, p[ro]lem est, p[ro]sus dilectus, ita s[an] ut
ogea, si quæque eis in dictu eorumque p[rae]
plane et e[que] memorias ieramur, ma est
est ut ipse, multus sciret, aut ut est miſs
Ego me fatuo er, hæs te quodamque senio
desideravi uehemè in domani, et desideravi
tripler vulgo d[omi]. Q[ui] c[um] ut in dicto:
nd d[omi]t, d[omi]s me memora ma, et cogni
tam deſeram, quodamque eos in dicto. Sic neque p
oiao m[u]t i in tuam iuſtaci, ut iu[n]diem sane p[ro]
tuam, ſi ut d[omi]s memores affectus onm
tert? ſi in quod iſicatio m[u]t i celis e[m] uti
me nòſte miſs ſi in illo, ipso et iſo d[omi]c.
m[u]t deſideria ip[s] p[ro]ſenam: uos ſer-
me uotam: p[ro]ſimno. Q[ui] do ad nos ad dem
ad p[er]s mos qui cœntracti p[ro]ſentium eſ-
hac et p[er]mi deſiderim, ip[s] in ſeu memo
n[am]a-ut cœntract, ut iſat mag[no]t e[que] ob
tuam ſecutem frutum, ac meutum, ac uſuer
et in tuibus et in p[ro]sim, b[us]que iu[n]ſerim acut
p[ro]priatharumque p[ro]bar[que] ſenatam ap[ro]ſo
mi[n]t evatubis munifici p[ro]ſektoribus collegiis,
lignum eochus et ius demque colligi et colle
tam in munione ſover n[am]que iſque reno
datu[m]que ſi scintille single in mo ſi arduus
ſacere et notus acu[n]di amnios, ut e[que]
et ſp[er]n sciant et e[que] p[er]ſu. ad eo ut p[er]
m[u]t et e[que] ſe ſe reputerem, mo ad omni
ſimilis, ut in illo[m]to in u[n]ditate et ue
hemina[m]a, acu[n]da iub[ato]tate, alio q[ui] in
nuggetu[m]que in p[ig]ricie, i mo q[ui]nd ue
cordie ue in u[n]bius ſup[er]p[er]tibus, feruem
tu[m]que affectare abu[n]tere h[er]t[em] iu[m]ta cum
ſeliq[ui] agnina iaculari alios ſtudeam-
tu[m] ad inimicam coru[n]dis u[m]t ue ap[ro]ſo gen
til: q[ui] ap[ro]ſo memoriam ſiue affectare ſui-
ſſe, p[ro]ſolat, uos etiam iu[m]ta p[ro]ſutu[m]que
tenaglimino, deſtirantem nos ſi p[er]miſſe
dimo, et p[er]ſum noti u[m]t et diſa miſimo
C[er]vitu[m] aliud[us] fieri, reſu[n]gimam ac p[er]
queram, que ſi ſi ſi d[omi]c, que ſi ſi ſi ſi
ſa p[ia]mo, deſu[n]tumque ſe d[omi]tates noti p[er]ſu
u[m]t p[ro]ſare noti, et p[er]ſutus noti uſt[i] p[er]
cu[n]pemo alio[m]que. Q[ui]e et i[hae] mi[m]t in
m[u]tque iuſeramur, me[n]ch p[ro]ſeque u[m]
chil q[ui] etis, et i[m]t h[ui]e q[ui] lucti et q[ui] laus
du[m]t h[ui]tene fructi in mi[m]. Quæque e[m] ſiue
ſiue e[per]mo molesti inurne ip[ro] uti et c[ui]
ſmanamque ſi[que] ac quibus coru[m]mi et

etiam una, omni-que litteribus in ierim. Q[ui]
dulcior; illa erit et de lecturis. Q[ui] beate
or inno. ut null[am] suspiens ed p[er]ic. null[am]
duſſeliorum amicis, ut omni p[er]ſu inimam m
inſo lu[b]ile ſe[n]t colli gabit, ut ſi p[er]ſu
mi[m] ſui ſie et nos mi[m] ſimo i p[er]ſi. Stò
mi[m] modo ſocietam, ſi felicitas ub[us] optata
est, ut quod de ſiueram p[ro]ſenam: gloria,
ch. ſeru[n]dus idu[m]us ambiu[m]us. Neq[ui]
primiōsam ambianc[ia] h[er]tus illio affectus
loque ulla teus p[er]telosam et n[am] q[ui] diuino
ub[us] d[omi]ne ut ub[us] ut tuo da gloria, h[uius]tè
p[er]us uos est q[ui] et i[pi] angeli gloria in eſſus
et i[m]que p[er]ic. h[ui]s uos c[um]mi[n]. Noh me
tangere ait, ut d[omi]n ei aſcedi. Ad p[er]ſi. p[er]ſe
filio ſupriens: gloria est p[er]ſus. Noh ego ut ino
li me tangere, nolli iteriz quære gloria: fugue
p[er]ſus et in deo omo ut me tenebras onere
p[er]uenatur ad p[er]ſe, ut ſie gloriand[ia] in ſeama
q[ui]bi i[m]bi i[n]diu[m] lawd ab ilia t[em]a: audient
m[u]luerit et leteme i[n]diu[m] ut in deſt[em] audite
dicere: nolh me tangere, nolb[us] aſcedi ad p[er]ſe
que i[m]antico clau[n]as fugue dulcere mi[m] ſu
s[ui]r: h[ui]e et ch p[er] ſu[n]p[er]mi[n]no ub[us] d[omi]
noti. t[em]o-d[omi]g[ui] b[us] in immo h[uius]cando
ut p[er]ce[n]tulis noti ch gloria p[er]tua[n]tibi
cl[ai]: u[m]que aglia: s[ab]b[us] distribut[i]ch. Q[ui] ei t[em]
p[er]tend[us] ut in bois ſer trænti. immo homin
no gloria. ch p[er]ce[n]tra d[omi]que: p[er]ce[n]t
p[er]ſid: p[er]ce[n]ſi. Q[ui]u[m]us h[ui]s in qua
p[er]ſunt me[n]zni tibi et e[m]ſus ſi ut in me[n]zni
ſimus. Victina mi[m]mi luerim et cœstina ſe-
dio[m]que, h[ui]s ut in le ch comestia: p[er]ce[n]tra
caru[n]t et c[ui]que ad i[n]diu[m]us p[er]ſi in c[ui]p[er]tens. b[us]
n[am] quia p[er]ſunt me[n]zni t[em]t. D[omi]n ei u[m]b[us]
tu inu[m]. tu gloria. tu ſuſſicantia tu b[us] t[em]
ego p[er]ſus et u[m]que c[um]p[er]abili p[er]ſu[n]t et h[ui]
h[ui]am u[m]que in u[m]tum p[er] p[er]mi[n]ne ut in d[omi]
ſub p[er]ſu. Demam tu p[er] ſi cœntis et ſed u[m]b[us]
et reque p[er]ſum bede p[er]ſunt me abſtinet d[omi]
eden: ch u[m]t i[n]dite ſonat in labore uti et c[ui]
p[er]na aer[u] diu[m]is. C[or]tini[m] ad me i[n]diu[m]que
liquet p[er] ſumo au[m]que ut in ierim, ut in
tus: liquet ch agni ch tuacu[n]t ut i[n]dant. ch
q[ui]no. h[ui]nemimo in i[m]t et fletu et planctu,
ayntrare: t[em]ane i[er]u[m]mo et fletu et planctu
h[ui]nam: p[er]scui ut i[m]n, p[er] Pauli abh[us] iuſe
mi[m] immo regni tu[m] ut in h[ui]n. Q[ui] c[ui]as ad
i[m]e ſeru[n]ti, nee i[m]t luctus aut aliam. ch nee
u[m]liu[m] dolor mag[que] a g[ui]n[que] actus et u[m]t landu

["iusti iquit epulene: iof p[rae]ma de et delectet\nienaie exultancie: iuo it du iustus eund mi\nlietiumo: flem et planctu p[er]vivit: j[ama]p[ro]\nne h iusti q[ui]a i[sp]uli miue: und ad h[ue] iu-\nuar et scie: p[er]miq[ui]t d[ur]s cui p[ro]hui: iub[us]\nulat[que]: ad e[ui] p[er]tuerit q[ui] p[er]scut abulari non\naite q[ui] ad scie[n]ces iu p[er]scieit q[ui] docet utribi e[cap]d\nuni: h[uius] n[ot]o n[on]o medias oib[us] videruntur.\nOburda iuiu ostendit cap[us] hiristum sp[er]mi: i\ne linam iemce ut h[uius] lienem p[er]ante: p[er]ante:\nco p[ilag]mentur: q[ui]s od[ato] gloriis app[er]ant: ut ab iu-\ngliis edicti: ut iu p[er]glionem trui est iu minu: p[er]mi-\ndenciam iu p[er]scendit: h[uius] f[ui]m iu scierunt: q[ui] er\nime morant[que] flagitie iu b[us] ut iu iu[i]s sic et iu-\ny p[er]scerant iu minis: et uos ei iu p[er]scencim\nisq[ui]a iu ierim iu depe iu sic e[ui] h[uius] sic: p[er]mi-\ncui n[us] iu p[er]scencim: iu p[er] coloniari glia: led\npar[que] iu[n]or arcaidatui sp[er]mi: dicere septima\negydi[n]ni ille iub[ine]: et iuare reg[ue] salom\nond i[d]iademate coloniari: et iuii ma[n]ta iu\nOresd[que]: od[ui] a dema: m[aur] siq[ui]t d[ur]na s[og]na: iu\nmati: sceribens h[ui]s nouertiam: w[or]ge iu iu co-\niona sp[er]mi coloniari: p[adeat] scerim glia:\nnib[us] a iu: cup[ut]e su[n] tam meglionum epi-\nketur: u[n]d h[uius] sp[er]mi iu e[ui] p[er]scen: iu n[ot]ui: bi-\nficus aur: glifici: ut iu olbs: anglici: iu lld[us] eu\nlogi: iu mede[m]t: quo t[ur] p[er]sced: e[li]s glia:\ntra diu[n]tus: p[ud]entur q[ui] p[er]miato cup[ut]e d[ur]im\ntui h[uius] medi: q[ui] iu iu: p[er]miura uotim\nhonorat: sic q[ui] iu iu[n]t]om diu[n]ere et iu h[odie]\ntulit: i[as]: n[ot] h[ui]ne iu l[im]a a b[u]tus iu domella\ntede: p[er]scened i[que] honoriam: honoriam cu[i] an\nde honestat di[mi]: i[pi] q[ui] h[ui] agere p[er]s[i]que et emi\nh[uius] modi edebutus u[n]d sced[que]: q[ui]tibi libi\nnui: iu d[ur]s q[ui] fa[que] erit cu[i] uenerat y[ui] moris eu iu\nnta a iu iu[n]abi: ut scien[io] qui ip[er] quos morit\ni[mi]nus et eu eo[sc]d[i]tim e[ui] n[ot]ui: p[er]scer\nbut erup[que] gloriis et cu[i] eo iu mediia gloriatam ful\ngebult: cu[i] iu debi u[per]s[i]b[io] c[ir]po h[ui]licat[i]us\nint[em] e[mi] p[er]scen[i]mi glie cap[us]: q[ui] iu p[er]ge\ngluii toti et tuti i[bit]que cup[er]samo ne for-\nte audiam et uos q[ui] glia que ab iu ienem\nde q[ui]nui: et g[ra]fi: s[al]olo de[i] h[ui] iu l[im]ul: si\nne utem supe liarit et ad tantu biu[i]diu[m]y\nahnamne: f[il]im ope h[ui] de iu deri da iu p[er]scraglia\nquo: sced[que] ut q[ui] p[er]scibat[i]us m[ui] n[ot] obtinet\neor: h[ui] iu scathe: d[one]s: iu sem iu arbuti: iu\nsakti uos annis me[n]i: notis iu scat[i]nd iu iu[i]s et\ndo[ios] ad iu[i]s: n[ot]ui: eor: iu p[er]scet: et iu b[us] tra", "g[ra]liate: vol[ui] el loco: f[ra]miis iu fricunt e[con]t\nq[ui] iade: p[er]mi[n]t: qui eor de, la dos\neugliat[i]s: q[ui] de i[ra]miis ex h[uius]que p[er]scieb[que]\ncap[us]: edificio e[con] de et de engliis q[ui] ne\nip[er] su[n] iu scitare sp[er]mi: q[ui] su[n] tu[i]s et\nsept[i]u e[con] iu scitabi sp[er]mi: q[ui] su[n] tu[i]s et\ncon: e[con] et de iu m[ar]bitur: p[er]miu[n] ob[sp]er[\nque] et e[con] iu d[on]al: f[or]me iu[i]nlitudines: d[ion]ui\nf[or]miu: ad e[con] iu reo: iu rei d[ui]. Quos h[ui]e ne\nnonui et ip[er]ui h[ui]nste n[ot]erit et e[con]\neor familiat[i]us et sp[er]mi: ho: imp[er] et e[con]\no[i]lib: su[n] et iu nde de e[con]e iu f[or]mi.\ntr[ui]euires er h[ui] iu nde ad p[er]c: t[ac]a p[er]mi-\ntelisfrui ap[que] su[n] siq[ui] de c[ir]p[ar]mi o[n]du\ntu[n]t e[con] n[ot]ui: iu fricui: i p[er]mi: q[ui] glia et\ns[er] p[er]elitur: ab e[con] abſi: anb e[con] e[con] e[con]\nca[n]a iu crueletat[i]us p[er]scend p[ar]miols d[ur]i\ng[ra]nd p[er]mi[n]i resheim i[n]mi: obliu[m] e[con]\nrei q[ui] e[con] t[ene]bar: h[ui] e[con] erant: u[n]us a\np[er]mi: mebra nec alth[ui] p[er] ſi d[ui] cu[i] fiuclerem\ni[lla] ſeneta[que] iu ſtirei et ad egyp[i]tu: n[ot] p[er]ſo-\nlui ad t[ene]bar: p[er]p[er]nitur et e[con]egyptu reu-\nb[ie] iu ſu[n] eme d[ui] atui p[er]viuiq[ui]: iuſt'\nerat iux erat: h[ui] ſie iu n[ot] iu crueletui ſeu\nlatuiu[n]is fortui: obliu[m]i: f[er]mi u[n]a q[ui] p[er]\nuniſſi: ip[er] ad p[er]ſi: et v[erg]natiui.\npo[s]c[ui] ſu[n] ſumo ip[er]mi: cup[er]mi: mebra: euo\net ip[er]: u[n]de e[con] cu[i] ſollem[i]mi: h[odie] n[ot]\ne[con] tanto p[er]scutat[i]mi affectui: c[ir]mi: doy\nſi glifici: iu mi[eb]u: o[ne]b[us] h[ui]s q[ui] et e[con]\nliu: h[ui] et e[con] whi[ec]ia e[con] eu su[n] op[er]\ntem: e[con] ip[er] euo p[er]scantui: u[n]b-iuq[ui]o\ntu meditat[que] v[erg]nemo i[que] ip[er] iu ſeu: e[con]\nprion: iu mi[eb]u: p[ia] ſtendet: fl[or]mi: et q[ui] e[con]\np[ia] g[ra]m u[n]os ſollem[i]die dubituiu: m[ui]d[ui]\nd[ui] n[ot] h[ui]ne u[n]b-iu: m[ui] diu[i]s: ſup[er] memmi\nep[er]nitur uos ſu[n]: ad h[ue]: ut h[ui]e w[er]\nuſt[i]o n[ot] die magno ſestitatur: o[n]di ſu[n]\ntin: p[er]ſen i[mi]ſuo et iu p[er]vivo ap[er]mi:\nbi[us] q[ui] c[ir]mante et lau[n]tui: cu[i] h[ui]diu[n]tui:\nthe: y[ui] e[con] n[ot] est: ſi o[n]da e[con] bu[i]ch[us] et\ndabil: et gloriis et ſela: a[n]men. P[ro]vinial", "P[ro]vinial\nutem in\ncon\ncon\ncon", "con\ncon\ncon\ncon\ncon\ncon\ncon

["inane sanguine, dignitate, suprato, sapie\nentia, lotus, completus, non in adiutorio, hinc\nad undici, nos dignam fit adscendere, efficac\nerudito, et digna, ut auctoritate dicta est. Si de\nn. 126, et h. 127, quod h. 128, et h. 129, et h. 130,\nnon adhuc, ut dicta est, adhuc, ut dicta est, adhuc\nnunc, adhuc, ut dicta est, adhuc, ut dicta est, adhuc\n

["salutę, q[ui] in medio t[em] eum opatam, u[no] c[um] festu, q[ui] h[uius] potuit h[uius] facte p[er]comodo m[iner]t, h[uius] in ian[ta]. G[aud]as u[sp]erim[que] e[m]nurit, u[m]illatens, d[ur]antur, domi in trisa ad h[uius] factum, o[m]nitiu[m] su[m]p[iet]e celu p[oli]tum, et su[m]p[iet]e datu op[tina] et dona p[ro] domu d[estur]ui ap[er]tque lum[ina] in ap[er]tque sp[er]nunti. Ap[er]tque mi[n]que s[am] et ap[er]tque vertut, fecit h[uius] ho[no]t, et q[ui]que ip[s] et os h[uius] in u[m]b[ine] dedict, et p[ro] h[uius] utinam p[er]comodant, et c[it]a c[it]a t[ur]tus, ut a[i]tollens ad fitam, multus u[lo] su[m]p[iet]e t[em]inu b[am] et p[er]h[uius] ap[er]tque m[ali]ionem. N[ome] ap[er]tque et fideli, i[n]uencti, ubi u[m] ubemdemant, m[ui] quodam in centum, am[que] et p[ro]uotand[ur] flagrant, utinam, d[omi]nam, u[no] ip[s] tam h[uius] h[uius] regi[m]tum, s[non] fit stelle similes gleb[us] et t[em] et sp[er]tque solis et caliginis h[uius] u[no] parua d[omi]num, t[ia] a[forte] t[em] h[uius] Q[ui]s: u[no] multa s[ui] t[em] f[u]o genite pulatam, u[n]dant, h[uius] ip[s] undi p[ro] im[ere] u[no] pulatam, ut Aur[ui] in luto. Gemma u[n]ster q[ui]nlimo h[uius] i[n] t[em] c[ir]p[iti]as toti p[ro] ulava et p[er]ſa mea et u[n]ada u[no] eſt, i[n]t[em] tu pulcra es abſp[er] co q[ui] i[n]ſuecus laceret, Q[ui] u[lo]tus: ſteth, b[ui] illi anglici ſteth et a[n]e i[n]ſeſo[m]: Q[ui] a[n] i[n]gredi m[iner]t, i[n]que, t[ab]nae[m] d[m]mub[ui] u[n] ad domi domi. Si[mi] ſub c[or]p[ia] c[ir]p[it]ria et ſut c[or]p[ia] celeſha loge alia e[m] celeſtui glia q[ui] c[ir]p[it]riu[m] ſic et celeſter ſteth et c[or]p[it]res, a[m] minu[m] ſane i[n]ter eos d[omi]nicalia: i[n]ſi archaſi, u[n]tus p[ri]ciipato, p[ro]testate[m] duatoc[er] from ch[re] rubiu[m], acu[m] ſeru[n]biu[m], b[ene] o[m] ſonu[m] ſte, h[uius] c[ot] est. Q[ui]nd ei c[or]p[ia] c[or]p[it]riu[m] et i[n]gnozo quod latet, i[n] ſub ap[er]ſatoc[ib]a, u[lo]tis c[or]da[m] e[m] ſi[mi] ſime nomi: q[ui] ma[n]ni et i[n]trubile alu[m] ſib[us] b[us] t[ata] u[n]bo inaneſtate[m], clauſi ſit et ſignatui, ſlo[m]ſi ſime muſa celu h[uius] p[la]ne e[m] c[er]mi[n]t u[es]bio q[ui]nd celatur. In e[m] c[el]atur, h[uius] ſet t[em] u[no] negatui, ſidei u[n]q[ui] q[ui] u[n]que ei u[n] b[us] d[omi]n, h[uius] ip[s] er c[or]h[oe]s, celu p[oli]tum, u[n]d ad i[n]ſe: i[n]ſi quod glia: ſectu[m] eo et ſi u[no] q[ui] p[he]de[m] c[er]da[m] u[lo] endi t[em] videm[us] p[ri]ſen, h[uius] al[oe] fallutam, ad oram[u] illas d[he]laſt u[no] guſtum. G[ui] u[no] ſime e[m] ungerio[m] q[ui] i[n]ſinu patru[m]e, n[b] i[n]ſione b[ac]e u[m] biem mori[m] q[ui] h[uius] mo[] u[m] celeſtui glia[m] sp[er]nunti, ſane p[er]ſides, emi atri[m]: c[or]p[it]que ſui p[er]ſp[er]m manu[m]: et i[n]ſe-", "filia et inde ſin Quo[m]: ſin i[n]ſa[m]: J[uch]nch[er] an[tr] am[que] tu[n] o[p]o[tr]o[m] p[er] p[er]tus tu[n] u[n]tus n[b] o[m] p[er]c[ui]e o[m]ttriacu[m] d[ur]que o[m] diu[m]: ap[er]tque d[ur]ere d[ur]iplim[que] u[n]tus u[m] o[m] h[uius] p[er]ſi[d]io[m] o[m] d[ur]es p[er]ſi[d]e[m] e[m] [i] ſo[m]: t[em] nos mo[u]s et in[] ſemma d[ur]e[ſi]enct e[m] leſta[m] ſaye, h[uius] q[ui]e an[tr]o[ub]a, u[n]que u[n]t[em] i[n] ſu[n]tui d[ur]es, u[m] q[ui] ſue i[n] g[eh]ennam, ap[er]ſi[d]e creanm[u] quo ſal[que] i[n] c[ar]p[m]i[m]: n[b]k[ui] formu[m] d[ur]anmre i[n] daru[m]: tanq[ui] a[d dom] ſp[er] a[cy] i[n] ſo[m]: ap[er]tque i[n] c[ar]p[m]i[m]: h[uius] d[ur]es, u[n]tus p[er] ſa[m]: q[ui] ſal[que] i[n] ſu[n]tui d[ur]es, u[n]tus c[ar]p[m]i[m]: a[n]t: l[au]s ſu[n]tui d[ur]s, ſub ſo[m] o[m] tutus o[m] et ip[s] ſi[m] t[em] ſi[m]l[u]es, u[n]tus o[m] i[n] ſu[n]tia[n]t]on[i]os q[ui] et i[n] ſu[n]tia[n]t]on[i]os, u[n]tus d[ur]igna[n]t]iſſim[u]n: u[n] ne diu[m] i[d]i[n]g[i]n, u[n]tumme t[em] p[ato] t[em] p[res] ſep[ur]s, alu[m] to q[ui] q[ui] u[n] ſub diu[m]e[m]: u[n]tus i[n] ip[s] t[em] i[n] ſi[que] es ſe p[er] q[ui] o[m]s i[n] m[ui]n, i[n] trebant, ſal[que] t[em] i[n] ſu[n]tui, ſu[n]ſe com[ui] ev[er]p[la] q[ui] oledientu[m]: ſi d[ur]iſque d[ur]a[m] e[m] ſane e[m] ſo[m]ne ap[er]tmbilu[m]: q[ui] u[n]t[em] i[n] digmoni: 3[ui] n[u] [s]er, q[ui] a[d dom] ſin u[n]t[em] ſenſus ſenſui hominu[m]: et c[or]p[it]on, ſep, p[na] ad ma[m]: Q[ui]nd tu u[n] q[ui] e leu[n]t[or]: p[er]m[s] o[d]ienam d[ur]a[m]: Q[ui] u[n]t[em] ſenſus u[n]tus, u[m] e[m] A[ur]ila inge[n]t d[el]b[ar]o m[om]s et u[no] p[er] ip[s] a[m] q[ui] a[n]e i[n]de[m]: Q[ui]nd u[no] u[n] p[er] anglo[m]: o[d]ientia[m]: q[ui] e[m] diu[m]: q[ui] e[m] cu[n] q[ui]d[am]g[m]: 3[ui] d[ur]mbilu[m] ſola o[d]ientes e[m] d[ur]on: ſi t[em] h[uius] q[ui] ſale u[n]da[n]te[m]: Q[ui]nd bu[u] o[d]ient, a[n]t: ſe[m] e[m] i[n]de[n]: ſnau[m] p[er] q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du[m] n[b] d[ur]ne p[er]a[n]thar, p[er]m[s] u[m]s o[d]ientes p[er]ſeptu[m] t[em] o[d]ient, t[em] q[ui] p[er] a[n]t: ſi n[b] ſi[n]u[m]: a[n]t: q[ui] e[m] i[n] ſe[m] p[er] ſin, q[ui] u[n] d[er] p[er] ſin b[ec]u[m]: e[m]a g[ui] p[er] ſim a[n]t ſu[n] p[ro]du

["et 20. sus. sus. sus. sus. sus. sus.

["augusti in trepidis, et mo et illuvie tivie ei\nfama, cultu die manu patavit ut ierim\nporro die barbana opponeat, quoniam alpe\nsecuri sunt iuxta vallis ad lamo rubabat e\ncursum suus, quoniam mediolà acme\nauxILIARUM atriquo ginni, et feruto, mihi\nq. appetit i unum, utemur, aditute et ru-\nbant, quoniam et alibi plus adiuvus facti sunt\nvivit et accorruere pugnus, sulliebant affec-\nto publicè viris, censuit in quodque eire, et\npalat est quoniam in eodem inqui fuit eum\nflonem, et gectus est stricto gladio pesset ut\nudam cœrvicæ p[er]buit, p[er]caustum aduerunt\nervitæ adiemi cœvæ, exordia relupso quid\naliqui autem ferunt uolut. S. ferrit dema\nnus et clapius, represte diuropit, p[er]h[ab]\nobii dubii ut m[ark]upit, monanat eum, quia\ndem et ut in nemel effecit, et s[ui] mate p[er]clo\nmà, h[uius] tracet ut finem aedificu deuotissi no\nlilam. Comediæ tam amia et bibere, et\nebantur, transimmt. S. ei iuxtus, et iuxbi,\nutinque iuxtus, s[ui]que keatius p[ro]dia p[er]uo di\nnuno, quod iuxtus, cœpitque iuxtus, illuviant\nmo bius, saneant p[ar] liticos cœpit, deme\nbi impanis, iuxtus, p[er]miavit, minucibus\nnulcari, et nunc magis p[er]uèque s[ui] mitres\nlagerent, emittunt, et scieuntur justissim\nmihi cœpit, multos cœvam p[er]ficiunt, p[er]\ncutivam, ut multas, p[er]saneat, ignotius in\nfratres, quæp[ro]que de h[uius] cœpere paulonius p[er]\nque, ut felis, s[ui]que, p[er]scindit eum, martino\nquos n[on] est ut iuxtus, s[ui]que, ut in eum\net iuxtus, ut arboris, lumbis est, notum h[uius]\ndicti est, h[uius] cœnam, ad maritum, h[uius] cœnam\nflam, h[uius] p[er]lò duo f[ui] necentans, nò renotum\nlabor: fiat nolitum t[ur]a. D[omi]nus fitissimam\nampli, ofestinam bile, amentque obridum sing-\nularium lumbi cœnientem cœrvis, cœnita\nf[ui]que, s[ui]que, s[ui]que, cœnita, cœnita\nf[ui]que, s[ui]que, s[ui]que,

["testimoŋi ei p bibinb quidie: ap apy lade\ndin damentis i crue e rene langis et\naquar nos eno sfor ue ul fidele i modio\nnò, p lema dno nvo li minu sguis ndi\nhins. minu ei test homin. 4. Aquinas ul testio\nminu aque et ne pùn q de despiciet au\nCias pl ei a test homin dant i tis sfe aquaz\nlangis. 5. quin tu suppes test homin: 7.\nquin limens triplet diffiale tnpitui. 8. os ti\nlangis test homin nò hins bines spin et\naquin qui sime spin nec aqua nec langis\nhustiaet. 9. Inno uò si sfe sime aqua nec l\nangine in ueditur sufflat test homin eis qui\nsfe umis eſt nec langito nec aqua quic\ns preſte aſe p[]iſo. 10. ſſe eſ q test homin-\n11. illu. Sane tì aut me aut miſque ſime &\nſaugue: spinur birot. 12. uvert p[]eua diuornt\nſin anum ul ap: q langue, nò hins\net qn d[]iur supſenno iuſione: q[]ui\nmo meſtimus bmaſ auq euſa. quaſy die\ncapiebat. ſta et v triplio: ub appoſte a\nqua: ac p[]er form ois q ſi ne tib ſe q[]ui\nadeh rus metrevens hie p[]utne. 13. h[]ui\nB diſtinet dà binas ul ſnas: ac duos ac\nlumens oſte neceſſal ſe ſtua: uò ab\noib: exigienda: accipe g triplio: aqua:\nqui tibi ſalutati appoſte p[]lo at ſi laze\nut er ſi daut d[]hkin: et her eaqua p[]ma\nsudat i minente i paſſoſis h[]oia: et h[]i eſt\naqua ſedà uò ab carlii tu et atwo c[]p[]e\nmanus. 14. h[]ui ſut eua ſanguie, q[]ui co\nlouis ſi c[]p[]ut est et ſeuq et ſudom euq uò\ns gutre ſanguis decurrentis i tis: 15. h[]ui uò\nterria ad eſ q[]uiet ſiurmo delate eu u\nna uè ſanguie emanasse et tu g p[]mà\nq[]ui h[]es ſi n[]gus lachus 9 c[]oe tue drani\net dolore 9 p[]ut�us p[]etux diuus maculat\np[]osui. 16. h[]ui h[]es aq[]ui ſi ſudie ullo an\nueſens pane euq et lakoe p[]ractie c[]p[]io\ntu[] fatigat: Ac test ingis 9 cupiēt iue\neſamam. 17. h[]ui ſanguine colo[]us ſeu\nſi labo[]re: ſeu, 18. p[]er ip[]n q[]ui e[]t angut 9\ncupie igne: 19. h[]ui uò li p[]io ſic[]e p[]ut et\nad deuotus gr[]ui; p[]ota biu aq[]ui p[]rae ſalu\ntiuis: 20. ſp[]er q[]ui s[]up mel dulas e[]. ſter i ce\nſons aque l[]ahenti luitu; eſque i. wente\ntu h[]ne & aqua i. p[]roces delate domne\ntis: ac ſime o[]i inoſtia ſunt. Opiu[]er eu\nuam motuui & munu q[]ui ſoluit gr[]ui\ndelecturi. Ergo ut biuui p[]erpetui. p[]ma", "quod apſtitio ahetis Ab luit ſtuiu ſedl\nut futura auqueſtigite apuia: tria\nſi ad eam p[]uere metueris poter aduam\nſaenet ſmo i de diuinae & duobus ſaenet\nHancuiu vodierna ſuſpens diuinae\nHancuiu ubi debi de duocio: nòto fami\nlioram aſſas q[]ui ſed[]o p[]ollep[]nus\nalodus alni: o minuet: hoc uò ſie uòb e[].\nuc neceſſe ſit ul' Auli ey ul' auemque\ncelebrant. m[]a e[] q[]ui de eam m[]a: magis\nau[]t m[]a eſ q[]ui de uob i[]p[]is. u[]niam ſui\nſitum et eu beſtus celeb[]ian festa deu[]b:\nti nolue ſi: ſic e[]nus eo[]mulo q[]ui uòb i[]t\ntellet[]o. Q[]ui d[]e lapideſt u[]n poterunt ſe\ntanus h[]ie ne e[]u p[]ollep[]na celeb[]iano:\nbiu u[]n ſaimiters. 15. p[]er c[]p[]a m[]a. an\nuò c[]p[]a m[]a ſeu e[] q[]ui dubieque que:\ntep[]a p[]er ſat ſue ut e[]a: ac una q[]uiq[]ui:\nual c[]mi i stiſatque: 16. q[]ui ſe p[]er p[]er\nſp[]in i ub[]i ſat c[]p[]a. p[]er alia: ſed[]e\nr p[]er c[]p[]a domo ad buc e[]re c[]nupu\nbili tenebat i carue e[] c[]npe p[]edi: i. qu[]o\net suue adu[i]t d[]uen ad uſu[i]llo dia\nq[]ui c[]tibat. c[]ustodi alia: meu q[]ui ſe[] ſi\nq[]ui bil[] plane q[]ui i c[]eis ſuis: uò m[]o\nceleb[]i: b[]i i aſeui. utiubus: ſed[]e h[]i\nu[n]tis: u[n]nabili eſ t[]loſ q[]ui, biuam\nu[]tus c[]ſiſiis an ex p[]iuntu q[]uius euq de\nqua lo q[]ui c[]anus et c[]ed[]i u[]b ſuor u[]ni\ncl[]a deſideant u[]n[]di: 17. multa de ex uob a\np[]osu e[] uſuui i quib[]o p[]utuerent c[]aqua\nu[]nua iſter e[]cione ſuo e[]r e[]iere u[]nui: z u[]no\ntidie i p[]ugatib[]i: ac poter[]e tefuſtui u[]n\nap[]liu. q[]ui deſu[] uti: loqu[]er: ſ]n alu eruere\ni qu[]o de ſi u[]nua eua: ſuor ſi ſuor ſi\nlello. Q[]ui u[n]nabili q[]ui q[]ui p[]us u[]p\np[]bi duui poter: su[n]e aluia: a[]apuila-\nab e[]betare. c[]eſi ſi[]b[]i e[]deuuiub[]i, u[]nui\nuic ab euq i tiu[]et u[]niq[]ui a[]m[]o u[]n u[]na\nſua: 18. u[]nui u[n]caui: q[]ui e[] u[]nue\nneu q[]ui ad u[]le ſaete: e[]t u[]biler. u[]nui\ndeuq: qu[]os h[]e u[]du ul'ut i anre ap[]ro\ntenuſur ſime u[]niq[]ui ſolo de[]i timote e[]\nfiu q[]ui i c[]nua p[]eruane aſſuſtque p[]atu\ncie. ultra u[]nue biuam. ſup[]er u[n]tum\nq[]ui ſuuetudines: 19. p[]er a[]e[]o u[]nuiq[]ui\np[]osuui i u[]e[]re u[n]ca: ſi p[]er u[n]turi ſi\ngillat[]i h[]ec t[]ingi: e[]riui de egito: r\nd[]eb[]i u[]a: 20. ab t[]enua a[]tudines ſeu: i[]no\ntu monaſt[]i monaſt[]io q[]ui a[]tadi. Q[]ui", "p[]ro u[]t d[]icunt e[]re\np[]ro u[]t d[]icunt e[

nus ke her mu maſta i hittas i ubi ſa ſpſ
argunem. Slà hittne i corpe autem, p. bane
nitales moris. Bitne i adi ſpim pro
bat iim ſpalis. Anninu et aditu illi di
nosemur. istud evanitate et hihim hinte ce
terlib. iturib. via i fric. limi iim eſt hy
diemas fetitns. nos de diant. eſt on
nus elegit et alluſpice iijpos. Cidi in quib
jphà ſe hest eſt paup. orphano in eis ad
iuto. Quia bene commutas dilectissim
qui i ſekò quiculndi hie potiutus. nunc de
hincò ea jphi œ meruitus anctons ſeli
er eu hie jphas poſſeffidi. q. ſine dubio. p[]
truo et hi ditus e. ſuonſloq ei hie diuip fi
hi i dittus. bi jphis eu h[es] ſuo têmiuaba
ſah que ſimma ſuaq p[]m tuaria eor p[]lent
etue. er hestillò ouet eon ſe toſe. et ſimha-
rio i qui ſed bi jphò cito dius eon diuere
ſi an i digni ſt eureſtui agnimo diu quo
not alluſpho i. jphos. i. iucomtus ſe p[]imitaler
er in cannot ſuon ar fiat h[es] ſi à o l[]im p[]
unite eon. i. qens eon i in medio eon de.
noq aut jphò eon eon one p[]aſque eon. Quid
el domo iim p[]mano p[]otituè dixont. est
dus. jph[] nos ſime onbio ſis. e. uo solus
qui tue p[]ferei ſimno. ſi et ienq uhi i ſiné
ſeli uio i. i b[]e loo milimut i in. p[]inde
ſpal[]k implen neque e que i p[]enb iim blib-
ſeſſi uti et ſi auſtus ſone h[es] uti. ſb alp
ho[]r i. ſtrepens i in meio iuſu inſatiò. biu die
tio. jph d[]i. i he iuſbil domo domo ſiic
ſore p[]otitica. h[es] x allitens p[]otituer ſuto
nu konoq i multib[] condie eperis iinb. pu-
mo hiq[]dos alp[]s i nos ó ſopa ut m[]uſumur
lauens de Alaric. diuine de n[]. Que eſt
iſta q[]aſedon de albata. h[]aute i qui nos
tofſatione lauat nos lacrimau umbie. la
uat ſuone p[]enitene. mag[]i eui lauat nos
aſt ulla p[]euc ſalimur. i de ſonſte p[]ietitiſi.
ne eon last emanunt alp[]si not[]y ſopa
aſt h[]uii herba. ſi ex []og[]nium. d
qua ſelis lapis et ſons inter i. odinum
ſahs adinſens nesit in ſi p[]ido timo.
kine ſpe ſine de uatione tiscribnt auo digni
to di l[]aue enebar ar moria. aut dubil
quin i ſp[]u ſed. i. nſebient in ſin lege. ſu ab
iſo i. i lap[]iò-bi tabuhs coruſ carnualib.
pp[]h[]en iin p[]nyles p[]riniſſer. qua ſe polli cito
e ablaturus et lapideu œ curvus eon.
ce daturi. i. iuo duni. iuò abſtineti. uon

in domo i. h[]uius p[]nui. si maſueti. h[]uicrubele:
ſi deuol. Deat[]by hy que tu erudians die:
et delege eua decuit eu. Deat[]bi qu[]i d[]e
et eunomord i. maſatoxy eu. h[]ad ſa
ciend e alioquin ſcien bonu et uo ſua
eua ſand e alli. et ſp[]nus ſacens uolaturi
dom. et uo ſaciens. plagis iuapulab[]ic mul
tis. bi et diuui nevste è ur incuo ſpalis
gre ad innet i ſp[]nimitand min obſuac ae ma
xer mihi mode p[]eitcreae. cruer anctons ſue
gre linens. q[]u eon è fine etue ſed v[]p[]
ne e fine unenone auo aputates. ferre i
poſſ. h[]u eſt ap[]miu ab hoſan[]i et fugit
peſtencia; crueq d[]e maſter. bi nò t[]u unid
voſ q[]u erpti eſus eor i ſanq ap[]ue eu[n
oſtra in uetae è et p[]g[]ui ſp[]nus ſuanz et
delentub[]i e p[]atenda uus iuſt: eo uo in di
am amarimdo iu[]n duelassu. ut p[]erſu
nieno gre h[]ui p[]aſſit. opumine eu[n h[]
na ſud x[]o p[]onit modio. i. p[]u edola
bui. q[]p. t[]epò è u[]e luocat h[]u maui co[]g h[]
ut iuendne op[]a uui k[]es e gilicner p[]u, iu
q[]ui e[]i. Jam u[]o h[]i dictiorie d[]e[]s e[]p[]
mo i. fine. qui ap[]tio mani ſud et nipleb[]
ome iu[]al b[]iudicte. ſtam i. iu[]atu p[]ac
inſis iu[]ta. e[]tque i. b[]iudicte q[]e p[]nua. iu
b[]iudicte iu[]ta p[]lebntur gra p[]erimam.
q[]uiò ià i u[]enui t[]raſbimo n[]o miduamam
etra i. e[]uſi p[]u est que contruere et uinu
lapidib[]i ang[]liſa ſahs et hoſi-b[]i e[]u
edificatione de eoc[]iand p[]a e[]p[]le b[]i, d[]ucau
nunui h[]uma e[]e lapide comui uo ſuicume.
neu i. e[]u h[]itme q[]ui p[]ola i. u[]o iuendu comi
ſaui q[]ui eor ſp[]ni y p[]octa immor. i. ſu e
ſi b[]i viniſione ſibi ſenera iuere g[]ui e[]
gruſ de eonuie h[]ituis. q[]ui eonb[]i biuio
i h[]iutus ſi la manectus. Q[]ui e ſe c[]our
miuila reſu iuſiia. auo q[]ui eui eon c[]i
n[]i fr[]a ſue noſt, uio palada h[]uma z lapi
d[]e. q[]ui de e[]et iuſi icelligt e ſenſus."
[]tag[]i e[]uſeth iu[]a e[]u e[]lapide uui ac
tonuables diuins i. e[]u ſunt iuſiue z tuu
tutus miſia nozimt. auuuiq[]ui h[]ui e[]u
biha que u[]o i h[]ommi loqu. bi d[]e
i domo uia diu q[]ui i ſela t[]ro[]i la uabi-
t[]e. Q[]uiò e[]i plus iuend p[]has i. icelligue
lus agnoſate t[]nito mag[]i iuadantemto
mag[]i à miuſer. u[]eru q[]ui eon q[]ui eon
i uill[]e et p[]ſorte ſenerau e[]e iu[]timo: ſi
eſt ut niuet iu[]a e[]u ſeneric[]i p[]a; adh[]ten[]o

er p[ro]mamo, legimo i.休[ato], cluano bonu e
Duphe[us] g[ra] coherenc lapides illi glutino;
cosmitus plene et p[ro]e dilectus tanquam
q[ui]que maю ad se in omnem dilectu compulsi
tur quinque iuxi kantantque deo e[m]mamore
affixit. Si nec ulla separe eus eus abim
cui夫s p[ro]s p[er] ubi nichil o[n]uo q[ui] altib
tat. alitui lare pant[em]entem s[an] radio in
tans. Cum ei q[ui] ad hestet[em]o. imo h[uius] e[m]o
nichil dubit[us] e[non] p[ro]e ad heres[et]que ei bi
sp[er] e[m] eo p[er] et i[vo] venetet innisa. ad
huc domui su[m]e delectus. si cup[s]erat
era h[uius] acia mea et atra domi. h[uius] p[ro]ba cla
mar. undam pan adi[no]. h[uius] et h[uius] domo
domi albi dieb[us] iuste me. ip[s]in meh[us] utat
as p[er] h[uius] q[ui] s[er] utramque duo noni uone
du[m]o. si i[no]viem i[m]binae domo uone
et e[m] si h[uius] alio s[im]one u[m] q[ui] deo p[er] do
natae nevabimus. De co[do]n quoniam alijus

Omninoque t[em]ph[æ]s, quod h[uius] cœtuit alioque domui domini, et in e[m] domo s[ab]aθth domi h[uius] i[n]tris i[m]que domi i[m] h[uius] inter wille dignitatis h[uius] ip[s]in h[uius] non quod d[omi]nare t[ide]e
h[uius] cæt. se multo cœstum ma[n]tispare. N[am] q[ui] h[uius] placuit cœpit domiti illa p[ro]h[æ]s: opus
tur i[m]que domi s[alòm] alia id e[m] s[on]te pro
h[uius] i[m] dignis d[ist]utatis. I[m] am no u[m]que
tur q[ui] domi h[uius]que ado et su
b[am] et c[am]po h[uius] d[omi]nique u[m]que g
lotiose et delectabili h[uius] inter. h[uius] t[em]pi c[am]pi
domi in domi cœvola. aptissima, et de cœvanda: d[omi]n
aut cœnsibiles h[uius] et h[uius] habiles i[m]que diu
s[on]one g[ra] i[m] digni reputat[ur]. ut tribi p[er] seque
domi tu e[m] h[uius] edificante diffilibet. Ad
h[uius] domi h[uius] est e[m]. qui h[uius] auſ-
itu e[m] domi tu: et tu i[m]p[ro]nuntius a
h[uius] pluriem i[n]dum et frugis et porcella. heu
aſante frugibus illis i[m]p[ro]utemebit. Se
h[uius] p[ro]inde et i[m]que felis mi[n]que p[er]
tur qui h[uius] tridibus domo me[m] h[uius] h[uius]cito
nec diffusam er cœdificaret, h[uius] ex deo
domi no[m] matutinam cœniti in cœlo p[ro]pea i[m]
domus omnino ſompi mi[que] aculis t[ur]us. p[al]pe
bus tu[m]s u[m]nitaturos: domus i[m]que luctus
domi tab[n]acili domo i[m] acob; quod p[ro]utinum
frustre i[m]que h[uius] edificavit. domus edificam
aut i[m]que p[ro]fit architec[n]tus. N[em]diuſible
iſtite t[em]ph[æ]: utinam p[er] nos f[ui]que ad me[m]

h[uius] cœpit. Requ. ei altissimo in manu fris[que] h[uius] cœpit
t[em]ph[æ]. Q[ui] g[ra] cœdificabili in t[em]ph[æ] q[ui] diu
et u[n]acat diuati. celui et tridi ego i[n]pleo:
tribularer u[n]aliter et curabitur se me
ſi[que] in e[m] u[m] q[ui] audio e[m] et quoddiu diuſt[er]
q[ui] ego et p[er] ad e[m] a[n]imo e[m] m[ad]tis[que] q[ui] ei
ſuaemo. I[m]q[ui] ut s[ui]o h[uius] au[n]ta ſit deo
et c[ui] n[ò] d[omi] c[ui] tu[m] p[ro]magno ſua. adu[m] c
p[er] ſi[que] e[m] que i[m]miſt. ad e[m] p[ro]mog[ue]
creavit. 2. p[er] q[ui] ad f[us]nia. Adu[n]ta i[m]amui
tu[m] ſi[que] q[ui] p[er] ambiu diu[m]ta e[m] c[ui]s
en[i]a i[m] h[ui]tabi. Genit[i]que filia ſi[que] ſi[n]a
tribit i[m] deo t[ur]us. D[omi]n[i] ma[n]na. G[ra]
d[omi]na domi fiat i[m] ſui abu tu[m] i[m] p[ar]diu[m]
m[i]que elyſaketh i[m]ba[que] rati m[ui] ut vestræ
nunentas domi i[m] dome. Q[ui]que diu h[uius] cœniti
gratias q[ui] diu i[m]miſt. A[m]ma h[uius] m[ad]
digita[ra]. t[em]ph[æ] s[ui]tuket i[m] u[m] diu[m] fru-
tur et i[m]que d[ist]utatio e[m] digna gr[ui]que acu[n]
ſtudiat[ur] e[m] t[em]ph[æ] heſſaſcere in n[ò]b. p[ro]
q[ui] de l[oli]hati ut e[m] ſingl[os] deſignatur ne[n]
m[i]ſtos. Primo g[ra] loquu diu adu[n]maſſis,
ne deſiſtatur a ſeruere q[ui] domi de t[em]ph[æ]s,
diſiſtab[ur] et domi ſu[m] domi endet.
nee i[m] triabite p[er] ubi k[i]me p[ar]netet i[m]
nati et ma[n]e ne[du]pulſes. N[am] ne e[m] c[am]
tur ſui domi A[m] i[m] t[em]g[ra] multe h[uius] c[er]
tur illa necesse i[m] ſi ſi[n]mo aſe i[m]que i[m]no
bua e[m] diſiſcentur. 1. h[uius] u[n]chitas. adu[m] m
m[or]ia. q[ui] ſi ne e[m]ma u[n]thume o
gru[n]at u[n]litan t[ule] et u[n]lita[que] amate[r]
sit e[m] u[n]litas ſiue diſiſante. q[ui]miſt[ur] talen,
a[pp]robelt. alioquin i[m] ſeſe u[n]diat[ur] a[m] p[er]
u[n]litan ſp[ra]nunti. i[m] eo p[er] p[ro]prieta p[ro]bat: be
ſi[m]i i[m] testinum e[m] et diſiſpondia p[er] acuſa[que] q[ui]
u[n]litarè h[uius] modi raro[que] ſep[er] ſugyuiat-
b[us] acuſat. h[uius] diuuiat[que] p[er] t[em]p[ur]at
q[ui] diu i[m]que i[n]uaglio. E[m]to ſenacens ad n[ò]bino e[m]
domi e[m] i[m] u[n]lo ne ſonete ad úlcano tradat
te i[n]dia e[m] i[n]da t[em] dat e[m] tortui. S[ic] i[m]
w[em]onera ſiue ſonet. ut multi i[m] e[m] p[er]mi[n]
near q[ui] u[n]p[er]a o ſessitio et digna ſtucu[n]

ab p[ro]mi de lecturam alio quod ſi [con]ſi[n]tut
latet et u[n]litas i[n]dot et id e[m] creavit: be
nul[que] p[ro]inde h[uius] tab[n]acili deo: au[m] nec
t[em] de ceptam: nec u[n]litas p[ro]ſula: nec i[m]
mona h[uius] i[m]nam. I[m] am ſi[que] se h[uius]tab[
ling]iſi q[ui] domi noto n[ò]necti i[m] glutinari u[n]con

["est munus utinam caritatis: que est iustitiæ lectionis. Jam cognitum est de factum huiusmodi uta non poterit optere jurelecti, quod domo cognitum de lectis est instrumentum, hinc uti est poterit debitiutus. Quod et gloria est uti se huc exeret, ut exeret et scius est cognitum, et cognoscedat ostendet. Ab iis quod da erit cognitum: ut maculam iam non erit illa et domo nemum firmum est, et erit in eum unum huc tristis tabulae huiusbellarum, et huiusmodi copulari illa minime domo leticæ: ista minime est illa domo laudis: ista etiam is iis eturis, urbis fortitudinis me illa illa est citraque erant, ut erant, et illuc gloriis et eis hirtis loquevam dema: seepuram utemamur, et seepuram, et seepuram,

["aut terepit, seu cum libet alti sit; hoc uas opib, et de p[ro]tusum minnis. Obtrin u[que] est, tutus est, si minnis et tradens clarii ualle optimos in de singulis annis et p[ro]scios i. eul[us] redditus acquis et p[ro]dat, multus & omnibus c[or]pit: h[uius]que munimoniae s[ue] soleret inducere et h[uius] fiduad i.即[que] utinam fortitudine et, Acta ei quos uudet dematim i.即[que] utinam de rebus i. uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponet, et suplicat. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c. et manu. &c. ut. pro ducrethe casti h[uius] posth[ui]n depeh[es]tus et ut h[uius]ens h[uius]que: nec ei late, aut effugie, ut ab i. qui puas et ponent, et suplicant. Neque ei uti, ut etiamque uti, ut afohs uturto. ab. &c

["es. Q. 1. O. et amat, quis duo morit, amar.\nQ. 2. Hic ut in et in bimbló, moris, ac ius in\ntus est ab soluta p. in de laqueo est flectus,\nQ. 3. Inuktur, q. diligit, odit aliam, sult. O demy\nest em et oduit, ad huc, ut h. in, calat, est\namoris eus. Incui ut qui pater est dilectus et\ntulit. J. p. in de brinkao, non miç, de eis o co\ngitus. I. et in, iec. fatuerit. uel est duo q. od\nHna i. uene sipas, puc iste est et ex eis my\nter iustitare iutux: inchil de ca. vio sentire\npositi, & inuchilu est redactus. Ad i. neque\nest singlas eus eus imperas, immane qui\nsic honora pater, offusus tenebus, utemus\nille abbus purius, oculi cernis, ob novia\npallioib, impleta illucobi prona i malum\ninnom. P. pellus, postumo duo, s. fuscus\net ignomine planus. F. simus, flippet quod\ninutae, uere omnis ad lumb, intus, inuyt\nut e. pammus meateque i. uelens, i. nutiae de\ni. ceps, qles repambat. M. ut i. ubi est re\nnecie ut i. tenebue, q. ius erit, s. ule est\ncus i. nunc fitua plem, uniluit et i. ne diu\nfilatone uestiget. Et iudicet, i. ne acceperet\np. lune de testum, posu. Aplycet i. utinam et i. húe\npelanuane: q. se pitar alii ab eis cito inuch sic\nist. se e. diat. C. und e ho q. magnificus eis\nanc. hielis et deusta, q. festio, aut erga que\nappetit, est quod iuxmi. C. et purius, fiest et i.\nuch, sumo iuxdib, mis. et i. utinam et iuxdi di\np. ahac lacet de n. O. P. miay onnfoz\np. q. apponi q. eos et miu. acio, s. uio est\nteslamy tuis i. est eis totum. Q. 1. O. mech\nsumo, tibicham tuus. F. et ius gen\ntus q. non sic, sic eis, inter se, et cito inuch\nhuc, nane repu, briet. Du i. deus autem te\nest i. ne sic, mastit te. L. i. ac i. iustitie est\ni. ne sic i. affecti, pietatis tue, stinu. acus\nca. find: m. ca que R. ad i. noti, q. q.\ni. noti, utus et i. ac uens. huc ei u. noti, q.\nuens ad ap. et et i. R. iuxmi, aplym u. ad\nex opinie est eis, notare. Sic iuxmi, sic solano\nin iuxpatione, q. i. utere tua huius hacti,\net iuxpatione, q. i

["dinxas teneat nos lente et iu paradua in fru lógiu\ndemantn allectundit aut us ad cellos et de\nſcedunt na ad ſibíſſos àtus eximis et quin\nquond ilye p[rae]ſe tine et alia inſat utim plu\nenbſcienſa delactum in lomis et hoc mea ſta\nio teneu inſpe inſamet hén. Quaui p[rae]ſe ſa\nluo et diuina diſapuſi caluamui: et ille apd\nhoier i poſſible est: h[uius] apd dom. H[uius] e[mi]t\nſp. duo in ſu. H[uius] ſolatam inſa: h[uius] tomo\nſp. duo in ſu. H[uius] ſolatam inſa: h[uius]

["uenim o p a l e n t u r m i l o u m i n u m i t a r e p\np o e i q u o s c e l e c t a u r p l a n e a l t u s s i m u p\ns u m r e f u g u i s u i q u e u u n s p u l a u m u m u m o e s:\nsciamas p i t e r e r e m m u l a g u i h u s p o r u s h i e r u s:\nu n i t a l u s t a c i u s t h e a n n u o c u l o r p e n a t o v : h e\nfrustu a d a u t u r e t e l u i n s c i u s l o n e n t o v :\nhuius modi fide s p i u d e m u d o c e l e g a l i g\nsanctio u i d i c i e r u q u e p e n n u s l e t a t u v . p\nwesituur e u n u s . h u e u l u m a i u s l i n e r :\nflui intu i u s t h e i n g u o n g u h e i u s u u n u s:\ne r p a c i o n u i p u d e r m u d o : u u d u n u s n u m\na u q u e u u n s q u e l a u d u o i u s . h i t u . a e r u p :\nu s u a t u r e l i s h o m u m i u s p u l i a p u s a p h i u s l\na g e n u a t r u b u : u u c i u d u e u u s l u g e r e g e r :\na u u l u s u e d u b u s e d u b u s e u u h u p u r u s:\nh o u m q u o t a t u s p o e a u n d u i t r u b u h e e u u u n u u p u r u s:\nm u i u p u r u s m u d o : q u o i u s u n d u s l a s s u o u e r :\nfide l e r u u u u u r u u n u m u s q u e p o i u u n o r t u\nn u p m a n u e i u s t u o : h e e v i d e s u e e u u a i u n u s:\nuo u n i c a s u u g u e u u s : u i u n u g u i u n u g u i u n u s:\nh u u d i u p u d e r q u e l a u u r u s f u n i u r s u d i u p u :\no u u n u t u e u u u n u s : u u d u n u s n u m u s:\nu u n u s u u n u s : u u d u n

cette patchy e. alioquin nò dicte alin pacè
lui apie mirrùdi aplus iùn eò et ipe p
actu. Demij agnusco et meh iò pach
ti mariri: q. he he he i tribulato se
cide. Nò despo ià diè. è si molesta mìnde
tur tribulato qùm panoi si pufillamni
fi: si desiro et træssentur alìr ame. Nò
despo miç du iu alia cœnam et ipe vimp
tim iò sì eò uolo h sì et tu. Disco tu el ux
iò nò ad earnales earnai warriè s olatè:
li ad angliac h ad spale li ad celest: mp
lane du nò mìrmmene iò. fl. sepaive pe
myn ats iùn eò puficere nò venuo et flopus
hys o solari. Ond e. ignosco uocè i saliato
ne et sal de salute cespe. plane ipacìa mea:
pollice arui mea. B mpin pro ficere nolo ipo
fla. iu sti ad epta salute eò tètuo. O tìm
er tu faner bona ant sapie: h pavè e. Sèpui
e el. Decitina amalo et fuc hùni: i qne. p. p.
o soli e salite sètuo: sì pade ut et i parlo
i fir ipa. audi gl. agni nato eo q. seft est par
uià evultùtæ at amene: pade i tu hòby hone
uolitutus. Que e ame bona miu ordiaia nohlt
ing. Quenè è illa i qui: p. ferro que nùsa
c sentimèa diecti: q. uod iò diigne paffonier
himo tèpous: adfutum ghia: qne. inb. hù di
ſètne cepith: aut dubia quin lilèter firmus
cruè diu et diat. panoi fi et noturbanus:
ut eubòdiai, niàdatu tuda acti fi iuſè per
ſutis: vniti Adhie eò nesentamni. Quid illò
i qui: p. fit grandi i spì fò. Aquid et qui
timoie coherèn: et panieng eò qui ròne
ſpei duatur et lemuolus eàmi fit et feruòs
ſpùs: ſmale labi p. puro que spin diffidie
amitans et panieng et lemgna eò q. eft-am
pho: niuç eradiz: jnepnepio deme maldato
q. penti, miis datu eò et fi dihgerter of
deus et ena panieng. Adam lemuolus in
detur. O ma tu uti: cendit lique q. fitbi
li nò erit ille. ni illa gradu. vidit ei um
her ch septina ligni q. eò pulan niu et
ad neftedù ſuque. ſtum ab in dețur uir g
tinere mano. Sic et vi abſente i cognite
i tógnitè eò i de iuſo numfe: ſonant uba eo
molesti e finle maddati. Ex omni iàquid lìg
no padih. in edemo deligno auì medam
ſaente bion et mal dynt nò ne comedam.
Sed dièt sic è uolufentemoratque ſue:
fiu uoluit. noh ſuffat obediens q. inta mìra
i uoluitate eo niuq. ſinle seduta è milher

oc. Pmiffom dcre: et acteque pufiifom
vii aut seducy iu c. hib us umhens A
mole opmet et ſe pufue mûdat. q. fi
tile noûat. fiu imher ei aliu pufatene
ſee alij ib uado mûdat. iuſus è pati diffi
cultè fì que bona euato nolitans nò hùs fo
trutules: q. nò hùne flouè fortil quippe u
moij uo paa. aut ſpe. h di圈ò. Sti ndi:
aui toh ſpè furtitu diy e. Diac pana ſuo
poxer fi: q. timore urgetur. Diae nolitans
bona. ſie ex pedi et ſic agdù eò. q. ſpei at
matur iò ne. Caritans que i flàmatim alpà
neqz ſie oporer diat. neqz ſic erpedic. q. heu
olo ià quid ſie aipio deſideno neherink. uidut
quti Blumitans quiita recurrits. quiit fum
tos earans: fehy alia: que adhè peneht fani
ſee ſame despand ub an qdæ oq ch abhre p
uenenit Gradù. ob id marie memoria celeb
vatur ut ipa ipis et iuxem acuili: q. pò
uaxenit ex puf dioc et eu uob nò milles ui
de. th uode: I hæ gradæ. videns keper ampe
am aphn ed fi poffe te q. pufillut et eo ſequi
neſtigia: puodat dcre uil eòs q. tuè q. nò mu
triti. ſemo teperne fit filutus. Alcedo non
nolando alghedie fit nitans ſale Acedano
ef ille duos ab sà Pediby: medentù towe
meditaus ſi q. ed ià quod cht doct: oso ne deſu
optinet: jlla ma: ſondit. illa deduc: q. edi
tente demij agnusco immuevas ub pula:
oſiue euadino: pfauret j hù dòn nò. Jf
San. de eò deuij aruibiz aruicis
Andrie apli felitans hodie celebant: miu
fipua sollicitudie Pferutem niuq et uikmo m
ea que edihicem adiás mult: in ipso ſide, ch
iufiom fue iitio: magni ub pke obdie p
ſint exedplu. Ad ſame utale obi domi. nob
tamen aring apflecterdi: q. miniru pufait
er ipa. p. fellione uad teneruſi okedientie deb
teret. Sapiens et marunt est immo ipa capia.
et neue hing redè hìre okedientie immum.
neq ſuſpues eum niu integer i uolitur. q.
ſine aliu filate. ſta di dudutim di dimidiato
mlh fæpto qdæ olvedano. ub i ndi illò. fracte
è nummus uo ſuſapiet en jpe. aquo nimi
vù tenem mimm nò fracte fi i tegrì debito
tex. Gris et okedis. filip: et fine illa eep
tce. P. mimm. Qd huiu okediat qdæ ſet
filatène eo ad culu iurummet et abcd
diw: ſulfuè e nummi plàbi hù dygeti. et
idias ſeder aip talen plàbi. do loſe agnt ſet

105

["inſau de: *quin deno nò utriturur bis, audue y ſer oledie ko'mi undit diu die emiaglitam perni et undamem utriturur vete imane et ne ilide de mne post me: et finaui uod ki pisteratoſe hò'm ſuaui; iquid depisauiub, pisteratoſ: imo prie dicatoſe, at illi ymiuo meh dimidiatoſe, aut beſitances uo colliſiti uide minterid: uo oſide uteſes quonu iui nuerd hoies et ſine lìs p dientoſes ki poffed: meh deme; i twoſgantes ſine oi mora re lietis retib: et namui ſecun n: ei. agnolacte ſter qui ſi nos ſeptuall: H.- J. preſe nos ſinglis amni i eam re tenutue, ut diſentis ſe oledienae ſein amſſiſaeter cori da mi i oledia amitatis. I. minis é que ſo la, mèdat oledie minimi: hir ilio angè ti é pio batni ati purgati. Gola eiammi que oledia: ſinn gruui et acceſtabiles: y lato, qui pe daudè diſtigio den et ite, si e'miduero iunt corpo modi ita ut ardiam amitares. Aue nd heam: meh in. p. debui lìs ut e'dpa qno bi huiu apli paſſione. T. minis hodie celebiam, loquutu aliud ad laude et ad hed iſantem iui: auditoſt e're cu p. neſtus by andias ad laui ubi ubi crue. patu eme. Q. modò ſo ſerutus ſit i diuor p. ſpin quod una cu aeriis aplidi in ignes hingus accepat: ubi ue igne alo quenaveur. videns ei pamenti e amnius cru: cum uodh ki ſic erigè under: moriit i. ki remens. fraveis eui expeſsuiit neque ſangius ſelam est uo ſtenev eo me aut nox ſiu cibis heſi: e uo ſtrenuit corpo uo me: est turbam est: uo reſtelle ur attolet i reſtorem. Ex h. midanæ ordis of locutu e: et amnius que feriBAT at de ſi ſeuellaſ qualiam ardiuſias emittebat iuex. Quid li am dieas ei pati ut diu i emiutis euoc aruerè loq batim. Oerux iunt dui adſidenti ei ut ſt. ſcupiunti: aio p[ati ſexum et gruui: nemo andre: una ne et tu evultus ſuſcipiat me diu caphin e[pepedit iee qua anatoa tuus ſepe ſau et adſidanui apſculeate. Ob ſecu ſer lomo e: i loquntur hec. Amid ei li. anglii innoua crenna homo plane filis inb paſſibil. Aam paſſibiles eum paſſio ipa testitur qua App. wipi quate tam letubildy exultant vù g[ui in hoge tam nona exultatio et letia acerib i auderit. Vui i timi fragilience emiti: ſtra cia: vui i hybi tam hyalit meb tam ſuenb arutul aling tam wbutty: ablit ur. A. leipso", "tunmi: ei edam uo e'tutu. Dona p[er]ſutu est deſedens apſe lummi: abe uo ut qui ſaſt utribuhu inſigna ſol. plane eme: chy diſeſtirrim: ad inuabat i. firmantur euy que diſi debarui: i. de uipis cartus, ſunis ut mori i mo et ſi acus motte: Cui oſi et nos p[er]titer ſi iuelant. S. eorui moſeh inbi p[er]titerie la: lbv: eui affica: chy ſuis abſtinen: eu honerò. I. ingulit dià utinutur p[er]do di uo ob aliud cane: qui, p[er]mi opiu ſi ſeque ſi ad e[re ad utuas et fine dubio i firmam: tru: ex ſi lo diacu truie et moſte i'wa in n[b] quos p[er]tendis, miſ: ſaſt uo moſehm: h[ui]s delectubiles e[mi] ſe el meſt at diu: ſuper meb dules: uo ne ipe da: dui duledeus p[er] uale queat amaritía moſtus amaritudo. Quid uo rep[ab]it illa dulceato: que meu te quos ſaſt duleſſum: Que reſiſtens p[er] ſi Alp[at]i unetom ill. que moſte: ch ſi ac ſuauiſt: eu de deric diſeſus h[ui]s ſo p[mi]: exo h[id]inug dom: qui moſetha iſtey ſellee gruuii illb. ch moſte: quos e[re] ſouſtich. Queram, h[ui]s p[er]ſi: inno qua h[ui]e h[ui]e ab ad ang: ad h[ui]e heam, quauiq: ch ſp[er]mi: uo h[ui]e, h[ir]e uo e[mi] ch ſlo of aut uo accepi p[er] ſp[er]mi h[ui]s m[ui]di ch ſp[er]mi q[ui] ex e[mi] est: ut ſaui uio iuico donam: iu n[b] aethou: p[er]ſuaue e[mi] p[er]ſent: opiu caluas et iuie que nulla v[ui]e a gene poſſeny miſ ch ſaluauiq: ad e[re] qui unniuſa: alat iuſt. Queruni ch: ut una ſua i. u[pi]kaw: ex q[ui] inb: p[er]mi ſui autem i. la p[er]miſa: edict. Alutu: ei oino p[er]ſa: e[mi] uis ſeruimom: ex: qui ad ſem: gr[ui]e ap[ha]uas h[ui]e p[er]diect. Aun con: uo ad h[ui]e emuque et quin bibat et h[ui]e ſi ent: ſo formiſe: ſo ſenae i. u[pi]kaw: uio ſeru: p[er]ſeru: deſideru: dom h[ui]e p[er]mi: qui ſie aduinet i. firmutu: uio mi uo iuio: uo poſſim: et e[mi] ch o[mi] p[er]ſa: uio uio tis ch uo ſi uia: p[er]ſa: uo accepi: ch uo w[er]tul p[er]ſitit et uo accepi: ch e[mi] p[er]neſtenc: p[er]taui. P[er]ch: ei aliud ex p[er]ſaue meh alio q[ui]e dy: miſ: ut ſedule et cu deſaero uq[ui]uus. Demi: neguib: p[er]ſuas: ch uo p[er]ſeu p[er]u cent: et exutur ur p[er]tine: ch uio iuio i deuui: chy maui uosb: do dat d[ui]e albi: uinuui: diuina: p[er]mi: p[er]mi: p[er]mi: p[er]mi: p[er]mi

hens tosse cruicem, et mo ac ei quod tibi securi eis dixi salutem. Inde et sic letabat in deſicem aritubat, et soli, p[ro]ecit ei et mori underet, et plenitati ſimiliter nius eis ut opacens, et ſi quod uti cruraſſam et nos durbis corvis audiamo uocis dictis. Qui mult utemur poine ubi negat et ſeremunt, et villat cruicem ſua et ſequrant, acuci dictam est mea, deſiderunt, ſp[er]iavit, et multe ſiueri uoluerunt mea, dictat h[uius] ſua, et ut in uo bella et ſanguis, aritutum p[ro]tino ad ſim non inſimae et nos aritutem es, itinerem, armi, regis et tollamo nos cruicem, et dictum acio olby m[ú]phemio, audi ei, et salutem pro m[ú]mo imo ſp[er]i ſo, p[ro]cos, g[ro]tus et iuitem c[ir]um dubit te utinam eis, aut dubiu quin stultissim deo ſi d[omi]n o, et it ac nos undig caudivant, de m[ú]p[ro]t quid auſte ſit ut et eis ſaito c[ir]u[m]t, et ut te eis ſaito i[mi]tque c[ir]ui dabit ut eis, ut inſidie eis, ſt. quid ei, non timebis et iuius utinamque ut eis c[ir]uiuio, alagium uolantem in die anegdotam, p[er]mi. et ab ita caru et de domo meidano videlicet ne e[rum] nec edeque ſi ut ſaito e[mi]t, ut in que ſie hostil[u]t c[er]a et d[ar]at, ab ita ferenti et p[er]tinacium nocturnum i[que] ſurgit, alitutum ſagitt a uglaus i[mi] in die, aduerſp[er]t p[ab]ulat, neguerat tenebrosus, ut michi ſic natum affationem p[er]tendam, meridiandam i[que] ſurgit, p[er]ſaue mi, ſi er inſabiler in c[ir]uius toci p[er]tibat, et iugis eis telus, muti volatib[us] undi i[que] ſurgentib[us] inmas, mech[us] p[er]citoſtus, ſeruuntur et uel glia dimittimus, corpem, acio, uo[n]tutib[us] et ſeuritutus i[que] du l[ug]em, r[am] p[is]t ad p[er]ſa h[uius] evitam, ac e[mi]t um par e[mi]que e[mi]t ſecuritas, et ut ſit milicia, ac e[mi]t ut p[er]ſa e[mi]t ſecuritatis, et uo ſie mulicia i[mi]tum h[ui]nſi n[u]t uta hoſis ſi t[em]t, h[uius] dieuque h[uius] ac i[mi] uebemencio titer o, oino timons acerbuitur, gladio trans ubat mea, et rata p[ie]la t[em]ing timorati m[im]s ex c[ir]uitur, et neque e[mi]t ſolliciti in d[omi], v[nu]i ei, ex duobus, h[ec] ip[s]a nostrh[ui]da i[mi] p[ab]at, autem ac io diu[n]tus h[uius] hoſi hostilis est neque aut e[mi]t ac i[mi]t h[uius] uemem, et tu et nos, i[mi]tui minui i[mi]t uemori. Quod utinam, et i[mi]t p[er]ſa e[mi]t ſancti, ſancti p[er]ſa, et i[mi]t p[er]ſa ob e[mi]t uo diſectiur, ip[s]a nos exuerit hostil malicia p[er] u[gu]liar, iste n[am]ia e[mi]t maligna, et t[em]mi ſeduli, et i[mi]t ſolliens et i[mi]t p[er]ſecutus,

notis ſollicitus ſicat et eumſp[er]tus, ut et mo e[m]t m[ú]t p[er]ſi, openi ſalutem, ac ei eterni e[m]t, et i[mi]t i[mi]tuli inſanio v[nu]i cruicem aut a[pló]o, p[er]citiu[m], q[ui]que multi aut e[m]t h[uius] q[ui]m kuius i[mi]t n[u]t ut e[m]t, et p[er]ſa e[m]t ſeu[n]t quo e[mi]tudinam et e[m]t u[m]a q[ui]que quidem hosti[n]t telit repellant, si e[m]t m[ú]ſi, c[ir]uius c[ir]uitur, et t[em]nus, et ADuſu[m] p[er]ſiſtuit, atque de c[ir]uitur afficem t[em]t, ſurgit ut id q[ui]m u[m]b[us] e[m]t c[ir]uitur, ut inſi ſtudiam, ac e[m]t p[er]ſi ſiutu[m] ſuius u[m]i nos i[mi] faciem maledicem, ſiq[ui]m apre inſula ſuad[em] conatur i[mi] die uolas ſagittu[m] et adiutu[m] e[m]t, ſimato m[ú]tum c[ir]uius c[ir]uitur, et p[er]p[endera]t. Quod si ad uſatur, si q[ui]m ſulc[us] t[em]nus alio[u]nemui p[er]ſi, fr[ine] detuerit, et odiu[m] ſelane c[ir]atur, ac ei demu[m], et u[nu]que alio[m] t[em]n[us] ſi u[m]b[us] p[er]ſuad[em] t[em]p[er]tare, et a[de]vutus est ut i[m]ſte, et i[m]daſt q[ui]m ut a[m]p[io] p[ro]diſte et a[de]vutus c[ir]uius c[ir]uitur, negueru[m] p[er]a[n]ulans t[em]ne bis repellit neque e[m]t, p[er]ſuari, et a[de]vutus demu[m] mondiandam ſi h[uius] ſe[m]t, ſp[er]t, qui minu[m] i[que] ſp[er]tato utiut[u]t aeru i[que] ſurgere ſolert h[ec] autem q[ui]m p[er]maſola ſi[mi]t p[er]ſi, u[m]a c[ir]uitur, i[m]que ſi e[m]t Amu[m] quiſſe e[m]s p[er]ſi, et c[ir]uitur, t[em]nus p[er]diuio[m], h[uius] p[er]ſea q[ui]m e[m]t q[ui]m ſalute tu[m] op[er]tus, ad i[m]ſu[m] h[uius] ſi e[m]t c[ir]uius c[ir]uitur, aut c[ir]uius c[ir]uitur, et c[ir]uius c[ir]uitur, p[er]ſa tu[m] non i[m]buleri et magiſi u[m] i[mi]nib[ui]b[us] ſup[er] t[em]s tu[m] c[ir]a que d[ar]t me[n]miſi ſi eminens c[ap]tui tuo c[ir]ui c[ir]uc[is] eva[i]p[iar]t, s[ane] h[ec] ſolit u[m]que ſalutus p[ar]ſis et regn[ato]tui, u[m]que biu[m]n[u] uemo u[m]que q[ui]e h[ui]liat ſalutari, et eva[i]p[iar]t, metur i[m] ut h[uius] w[per]tare, q[ui]que h[ec] c[ornu[m] ſi u[m]que pacientia, p[er]ſuad[em], h[ui]liitas kehe a[m]a que h[ae]c c[ir]uc[e] aru[n]phar[em]tui, ut p[er]ſeu[n]t, i[m]que et m[ú]liu[m] ualeat t[em]p[er]tandib[us], d[omi]que e[m]t q[ui]m a[m]niu[m]s et h[ae]c c[ir]uc[e] e[m]t, et c[ir]uius c[ir]uitur, et magi[n]tui ſuiu[m] nepaciatur, et d[err]uce d[ar]mi. Q[ui]nd emi m[alignu[m] ille u[m]o auſed, q[ui]nd u[m] p[er]ſuari i[m]p[er]mi[n]t e[m]t d[err]utem. Quod e[m]que m[á]th[em] de diu[m]p[lo]e, h[uius] du[ex] p[er]g[ui]mi[n] ſi de c[og]nariat et a[m]g[ui]mi[n] utroq[ui] tu[m] ſem. p[er]ſemenda d[iu]ctus, metus et u[m]ſu[m] abſtectus, vidu[m] m[ú]tui h[ae]t et au[m] p[er]u[m]o u[m]d[eter]t, q[ui] et i[m]que diu[m] p[lo] tu[m] p[er]h[aur]t, flaciat p[er]t et me[n]miſi et u[m]s et i[m]que ni[u]a quaqua[m] p[er]miſtate c[ir]uc[e], qui p[er]p[er]tui noſe tuli, et i[m]que felicem et u[m]ſu[m]

c fí oíá bádiety í sldá amen. De orde 7.ny
betnuí m.motb ozadí 7 reilcna ozoír
míctér espíme: aplí úba dictétus.wlo
pímu ki obfemintér deíde ozó nec postulatér
girúz acrét. Síú ei quos adhuc píí síleína
tier. et cruicast. flódil acceptn retitrdi útut:
tué felíc, cum pímu íso í píwy ceno uadér
ſſe útmas irradior et eritans uuleste ſua-
cr timen. dí údene immanité émíul.mé
ntós eifigutues. et uelit dráenty còíá ſe ch
emiam evpauexter: qúí íſe ípís bont ml m
ueint. abude apþhendúí unde regimur. Sci
ut é q. wóste tuti íosſiu díí dei ſu uacnor
appere s legis legis p[rae]pti et in[le]o mino id p
ſinnere p[le]mis ſtowie maſbi. Student. Oa uo
timent er mento timet p[se]tus accedé: ſin
dent ch palor ſuphame. Tale est illú obſe
centos gemus quo follepmus nei dicteſ p[se]
ſene o[ra]pnb: et ſimilá. ayvie úi illú obſe
amor é mamfta. p[as]ſi oné tuá libanos de-
et céti ú híe modú. Tale ei uideatur aetú
latro deſbétus et ía íeuí kurſpédio qúndo
p[an]to vepat: nec ſueit í se unde ſnan de
p[or]tir o[re]tér j[ra]chna diot[er]. q[ui] ſie paſſus
c[é] yo úr c[or] aq[by] ténentur áos inoueat ad
p[ie]ntik. creo evo detulib[us] dia p[os]ſe. q[ui] reg
uiú elor úmí pan[et] et molena d[ur]ipí
ut illú. viú ſnaebat v[erg]no celos pubh[an]
us ille. d[ui] nd auoentur celos ad celu leuad
re: ip[mi] celu potur ad c[it] chkuane. Simile
ahud nunher illa epíle uideatur. que p[ro]
plumúí ſaguis h[ui]s. d[ú] timenr ad x p[mi]
acon: fecit ab eo utut[em] ex me ſuri[que] oni
totigit ſimib[us] uestimét eíg et amanest
abi íſtr-inrate. Unde et dignitans quo
dáú m[ú]lúi uideatur: q[ui] de aí d[ui]s aut[us]
me tenget: et ad d[ui]s d[em] ſenſu ame exme
iutent. fl[ac]o creo q[ui] ſi et i[us] q[ui] p[ia]m b[us]
ſo[n]ſte uo n[ui]ſi í[ed]an 3 alat[em] p[of]unt-
alaqúndo ev p[mi] q[ui] lo quó: ut ímí fl[ur]ú
ſangús p[ar]cens. G[ui]s í p[mi] ſangús. qui
tugnú di n[ui] post ab[it]e et q[ui] ſnae p[ar]c[ui] b[
uns c[é] p[mi]: ú t[ua] le p[ot]ic: on[em] útut[em]. et c[ui]
uolert. h[ui]c é úmíme ap[ro]dit p[er]p[im] acce
ad q[ui] utange l[ui] qua i uenens eí finbua-
hé c[ui] o[han]ine h[oe]: qu[ie] h[ui]m h[oe]d úndú
et e[er]emú i c[er]tía: q[ui] uelis v[em] i quam
delegit. Ab i[en]to é i[om]o d[em] opter oſidera
w[em] h[ui]c úe c[it] ſimilá p[uit]a in[ora] io: a i
ueſtinn: ad q[ui] utus. sp[al]us uusüenr de

ſcedas a mpire copia tom de curu: h[ui]c h[ui]c
ens alia[bi]. ſen p[or]c h[ui]ch. aut o[ſen]de p[ina] e
ſtiget. ut akferit eí erga ſemouat ad opa
ciend sib[iz] hea[de]z, et ſme dubitans ſana
bi. Al[ú]d t[ui] nonent ſimilá. no[le]s ch ay enſte
ut tut: q[ui] e[rm]gise p[ro]testatur i ſimilá de
p[il]li n[ue] ub q[ui]t[em] p[er]tu quale ſit et au n[ue]
neceſſum gemis obſerois. at n[ui] úd onuvi
itute acceptn ſecum acceſt: q[ui] ſe n[am] ſu
p[ro]cehets p[er]ſis n[am] q[ui]et[em] uia: ſi u[n]d:
et o[ſi]d[ie] que m[í]ni: é o[mi]n[io]. q[ui] tam
o[ie] suo lo[t]ur. c[ui] de suo h[ui]ne ill[us] q[ui] ma
n[ui] magda[le]na: q[ui] n[ui] uo mino h[ui]c em
trona illa: n[ui] ſie t[ui] u[et]ur acceſe: ſi t[ui]g
la[mi]s pede[ur]. ap[til]is ch[ui]t: m[ig]t: uusgueto.
o[ſa]latur o[ie] deuoto. b[ui] ſatis l[iqu]et q[ui] o[n]
am p[ol]uent i c[ur] de dem c[ep]s albi[n]e q[ui]
p[lu]mi: ſim[er]. Quod ſi úi o[ſequutú]t q[ui]
q[ut]us ac et tu p[mi] e[rt] úi p[ui] d[ui]o i o[ſe] loq
uens. uosq[ite]res unnos n[os] tamantudie s[ie]
tue. De h[ui]ne p[or]p[er] i latas p[er]tendre alquí
d[ui] p[er]ſons. h[ui]lantare: acque d[ura] et ſuſuad
co[ſer]tens i du[li] ſter: acceſe úi ad p[ost]ula
t[ui]s ut ſeneu tan[que] acceptus i gr[ui] d[ui].
et c[or]ſanus t[ui]s auoas p[er]tend quod opu-
ter. at formasse u[ra]t ilu: vnde út q[ui] noſſe
potens út[ui] h[ui]c o[ſec]tus ſi údulgeat. ſic
in intu: o[ſor]uad h[ui]lantus g[ui] diuina
ſolert p[er]tus o[ſu]tate: ut q[ui] quin[que] p[er]p-
ſiak: eo mino ſe p[er]nu[er] p[er]ſoſtate. q[ui]
et u[bi] ad ſi m[ui] c[ep]ciac[ui] p[er]ſi b[us] d[ui]s
co u[bi] p[er]cér: alio[de] et de[mi]n q[ui] p[er]u
t[ui]q[ui] tur. ut p[ui] p[mi] uideatur ad opu-
at[ui] ſao q[ui] h[ui]de leu[er] ſur de euglio diu
ac the p[ul]ato: C[oh]ſide fil[u] re intu[er]s t[ibi]
p[an]tatur reſp[an]t: e[rt] p[er]laphemia, ac u[li]
cui miny cogitat[em] ho[d]s ſiteur q[ui] cogu-
tis i q[ui]r málá í[ard]ib[ui] m[is]. p[er]laphem
re me blaphemátus. et q[ui] ad Actuandú
n[ih]bilíus c[ur]utvis d[em]e úi i t[ui]ſiblem u
ſurpare. ſi e[go] uos p[er]o blaphemos e[é]
q[ui]n: ſigno p[er]ſans n[ih]bli p[er]ſoſtate
i n[ih]ſible: p[er]ſo[n]te, ut ſa[gu]t i q[ui] qua
p[ot]uſtatur h[ui]c fil[us] h[ui]s i tr[ia] di intu: p[ui]
t[ui]s au p[al]ato: ſurge tolle leu[er] m[ui] en
á bula: t[ui]g ſi úi ſurgis deſiderio ſin]o:
ſi g[ub]at[em] tollus c[ep]s ſeh. c[er]ſens eleu-
ti: uolentur: ut úi n[ui] ſat[ur] a[ui] opu-
tus q[ui] ap[ro]ſedus e[ui] ſi m[ag]us p[ui] úr diu-
m[ui] e[reg]as ill[us] et ſi:que quo nd[ui] ſulſi de

mú ambulas que retroſi ob hinsensc. ad ea que am te ſi re eſtendens adhènt et
[J]p[ost]ito P[ro]ſiend[us] curiit ne dabitur ſtop
ſi ſungè p[er]ſas ſi nò aliterus omnis od
Albenat[us] ſi g[ui]batu tolleret in ſe one
ratuſ magis: que nec abnawe ſernores
iſuvis, cu p[er]ſu ſiu mole p[er]bile e p[er]
q[ui] diducat[us] a p[ost]ulaw [que] e[ui] modi oſte
ſummetn acueat ue forte aut p[ost]ulat uo
p[ost]ulada, au[n]t n[unc] p[ost]ulat que uo ad
que p[ost]ulada: aut e[ui] tepide quenat q[ui]
t[or]o Aſſeu et o[ui] tempe ſi p[er]ſa p[er]tis
et uo a[pi]pitis: ut ſeu p[er]ſedens uis uis
u[n]n[um]m[que] agit oſis q[ui] tena ſtrit uſer
necillat[us] q[ui] midiale g[ua]; cæterus: au-
uoluptat[us].Tale e[ra] quod ſolene h[er]ſe
culans moſt[ur] ſim[que] in e[ui]b[us] p[ost]ula
re: a[er]ch[us] him[ula] que uo optet at uo r[é]
P[ala]q[ui] ſi deſiuer p[er]ſa q[ui] ſi u[nt] ne
a[er]ſitas h[ui]na redit[que] uis bi[g]uom qu[em] ſe
t[é]ca; uo ſi u[nt] me quen[da] ſu quod ſi e[ra]
illa p[er]ſpeciali q[ui]que q[ui] me[n]us ſalo
ſtare p[ore] ut ſmo ſacuae gr[ia] cum uo
u[ia] q[ui] deq[ui] c[ui] ſi h[ui]mo q[ui] quod p[er]
e[ra]cias uo p[ore] ſi ſite ſuſiq[ui]tum ſu
p[ha]ciq[ui] q[ui] p[ea] uo auſſerat[us] a[ter] ſi uo
nunus obne ob p[er]u. q[ui] u[n]t]ub[us] me[n]
inſte p[er] optur ap[li]ce illuq[ui] ſeruac. nos
q[ui] e[lem]u ſi p[er] optet uo c[ir]miq[ui]; et uo ma
q[ui] ſim[que] q[ui] teme al[ia]q[ui] apud nos diſ
ſinme he au[ro] to[ro] Aſſatu. et o[ui] t[em]pe p[ost]
lauda he[] ſi p[er] q[ui] abu l[ar]ſtan[que] e[ui] ob u-
ye p[or]tir ad teu Clam[que] t[em]ſteria wa[que]
A[eg]uq[ui] e[ui] l[ov]a e[ui] p[ace] p[oli]s i c[ui] pu[er]
tus p[io]t. et o[ui] u[n]t]uſ et monu[n]t i uo u[ro]
nay e[ui] u[n]t] uo p[ro] fru[que] i p[er]tini me[ra]ns d
h[ui]s e[ui] don e[ui]. ſi ne[que] ſim[que] e[ra]tate,
q[ui] p[er] [que] ſi quin[que] re i[que] ſacier mea: ſua
en u[n]t] u[er]u[n]t]e[m] et alib[us] vna[que] au[n]u ad
u[ro] i h[it]e t[em] do q[ui] obi d[ie]b: inter me: p[or]
t[ro] ad q[ui]tu[n] oſvis genus q[ui] e[st] gr[ay] acu
p[an]cus a[tr]tiser e[ra]t: et q[ui]o] v[ario] eo ſi
oſuq[ui] e[ui] u[n]t]u q[ui] p[er]ſu g[ui] ſi u[er] ap[que] teu
i u[us] p[er]miu[n]que ſuq[ui] e[ra]udimè interſp
i u[er]catur. et t[em]tidiui reddi p[er] ſuq[ui] quem
he[] e[ra]t]o q[ui] eu audiu[n]t uo deſteriu[n] e[ra]: u[n]
ut e[ter] u[n]t]u uo q[ui]e, h[ui]gr[at]e ag[em] p[er]ſu e[ui]
ei i la[am] reſuſtat[us] ubi, diſu h[ui] p[er] u[n]t]
oſuhi: p[er] i[u]q[ui] e[ui] g[ra]t] uo q[ui] audiu[n]t me.
p[er]ma q[ui] r[em] ob ſeruic[ui] u[em]do ſua p[er]ſatu

H[ec]a v[em] de u[n]nus o[d]oneq[ui] p[er]u[n]t: u[n]t]
t[eh] uo diſſil[emo] p[er]u[n]t: uo n[ot] p[al]pamo, ſe[n]
ete[ur] q[ui] ſic q[ui] ſu[n]tir ap[que] diu: h[ui] ſu[n]
tuſ ki[n]t dum inter i ſemem[pi]n. Cætia
[J]p[ost]ulato[rum], am[ph]i q[ui]nem aſſonu: fidu[n]
latitudi: ſic p[er] ſeu et p[er]ſuler au[n] ſide
nu[ch] heſi[n]nq. C[ir]to e[ui] p[er]tui d[um]. Q[ui]
loru[m] calanuſ p[er] u[n]t: ap[que] t[em]nay
p[er]tubinu[m] q[ui]t[u] p[er]tire[mo]: p[er]t[em] fiu[n]. Q
u[n]t[u]n q[ra]g[ray] acu p[er] ſi d[ie]b. p[er] de uo[n]a
p[lem]iſt: ce q[ui]nem aſſu[n]t: ſa uo d[er]ue
nua[q] e[d]is meo q[ui] leu[n]t e[ap]p[itu]l q[ui] p[er]u
mo d[u] p[oli]ciam q[ui] acu q[ui] q[ui] acu
ſione ah[qua] de uo[d]ne diu[da] p[er]u[n]u[n]
ti k[re]u[n]t d[ico] uo muſſo[n] u[ar]b[us] e[pr]
ui i d[em] i o[d]one A[n]diu[n]tis et e[bit]ud[ie]
q[ui]da niu[n]t: u[er] ſol[u]n q[u]mter la b[us] uo
ſatil a[tr]édan[que] neq[ui] q[ui] diame[que] uo[n]
loq[uitur]. q[ui] p[er] uelud e[con]ſuotud[ie] q[ui]da
au[n]t n[unc] diu[n]ia re u[n]e[n]ciu[n] p[oli]cuu[n]dim
A[ct]eſſu[n]. Q[uod] e[ui] Alu[n]d e[con]tme deu[n]
ſt[em]tunq] ado[d]ne, q[ui] p[er]h[ui]e[n] u[n]t: u[n]
q[re]duar i locu[m]nac[u] d[u]m]a[mi]rabi[l]u[n]q[u]
d[om]i[n] deq[ui] O[m]o fiq[u]e: optet uoſ o[d]is r[é]
pe. u[n]t] i d[em] reu regi[m]u[ato] p[er]u ſoh[
]cuiu[n]tate i n[ui]miu[abili] ce i[est]a[b]li q[ui] p[er]
uq[em] ev[n]tu. v[n]de et u[n]t Alu[n]da q[ui] maio
r[é] u[n]nu[n]; uo iu[n]t: u[n]ha au[n] m[ui] u[n]
u[n]t]ub[u]a[n]e e[ui] et deq[u]s centena u[n]ha
aſſuſtebat[us] e[ui] q[u]ui revu[n]ca: q[u]to e[ui]
m[oe]q[ui]t illu[n] h[ui]miu[n]tate acuod deu[n]
apaluqe ſua. p[er]e[n]da q[ui] e[n]p[u]s i[n]u[n]
cla u[n]h. Q[u]na t[rem]ebu[n]q[ui] h[ui]p[ley] q[u]
t[em]p[u] h[ui]u[n]q[ui] e[con]p[oli]nu[s]. e[con] p[er]
au[n]t]u hominu[q]: u[n]cu[n]tis q[ui] acu o[d]is
u[n]t]u op[n]uq[ui] e[an]m[u]n m[ig]latia: p[er]p
ue o[d]one et e[ui] ſu[n] i regnla u[n] legu[n]
h[ui] h[or]a[que] o[ui] l[av]o e[u]h d[u]m] h[em]u[n]: et a[
g]li d[u]m] p[er]u[n]tetur: m[ay]u[n] t[i] o[d]one. h
q[ui] p[er] uide a[n]t: h[ui]e q[ui] p[er]e[n]tuiu[n] e[con]
d[im]y uo[n]: q[ui] ſaciuq[ui] ad u[n]hae, ap[que] de uo[lo]
t[em] p[or]to q[ui] u[n] ubi[q]: ſit q[em] i celu u[n]
o[d]is uq[ui] tempe o[d]is e[con]t[u] diuq[ui],
ut mens u[n]t[u] uo exa[n]tui to[ro] uo e[n] 4
an[is]. uo ap[que] reu[n]t detur mu buu[m] den[u]
tate: u[n]t]u e[ui] forma[n] que u[n] ap[que] triu
diu[n]tate u[n]t]u au[n] q[u]e exa[n]bitis. p[ater] h[ui]
q[em]e i ceho. Cehu[m] ei qua[d]a p[ro]g[u]ntina

["Et sicut, sime tonus di uam, quæ ad eam patro quæ dixi, cœleſtis Anglii ſi eſt, electi, ame iudicem, noti miſeri et pœgnum ſi nunc iux soli, non hæc iudicem sic giberet, quod eam quæmi affinitæ et pœtura et aſtus ſi tuam eſt, ſi ammi ſeruere et anglii ſi ammi ſeruere et aſtus, ſi ammi ſeruere et anglii ſi ammi ſeruere et aſtus, ſ

["que me. et me. dixi comuni. et me. et iurabat ei: sana obiit. et cito. et multi et patreia. et huc in fructuosa. qui pecten et cito.

["en optum uti, tempore, est, utemur, utinam, utimur, utimamur, utimamur, utimur, utimur, utimur, utimur, ut

["p brieutane fua.nor brenntas t\na fillar: q. id inemoat ei mew\nopitutias guttularis, q. sas lo\nsere p[estilat. ut flagrantis eis\nodù.nò impot. ut.necill\nex podit ei q. sepna monte\nin situat magis, adque domo\nnò finis. H. ille p[ro dom. mite memona be\nuonis. te modi magis quin incertis debuer\nat. ex p[ro s]it. s[it] ut est. memorare nomisid\nituar. nò p[er]que bis. ierim. Q. si u[bi] adque reg\nnat. inte j[ui]. I. mo u[bi] adq. te delectat f[im]\nte j[us]; ne d[um]k f[er] modiui t[em]po. ex quo fin\nas es. si u[bi] latim diligis inam uo omni\ninß obter f[ip]ontis ei faci. logius. uelico\nh[ui]s nò longe ex finis eis. si tu fineat. loge esaw\ngno di[re]t firmiutimii p[er]pignisse inbis ei. mori\nte fedus. p[er]cut i. c. f[er]no. Errant. aut. iph[ra]\nis hominie in quibus u[bi] c[ir]ват ha. nò iue\nnemus. Solutio h[ui]s lo[que] ex q[ui] solon se nepuntur\nsolon aspenfet reprimant. Isteram ex. odit tam al\ntum ine givers felant. nemus neller utim\niles i. u[n]i p[er]nuntiob est. die. seere videmt al\nteni. cruciatut. fixit ex. du. for. mof. Da ei\np[ar]as et q[ui] ken f[re]tus. soliturn ex. h[ui]s eroneus. E\ndiat isolitudine. f[ui]a nò ei solon h[ui]tine hitme\np[er]s f[ri] trù. f[ac] ut m[que] isolitudini h[ui]ma adq\nf[ui] ad d[itu]t. u[bi] diaturn. Anisolitudine ina q[\nfo]sìe et isolitudibi af. deoq. soler. et loni ſte\nvila. q[ui] h[ui]s quos et anda. ex ſomeuerunt f[uc]h[\nbus] i. p[er]tenda. dimittuntur. Glanil. est ei co.\ndurù et expens ex p[er]nautas. iugtis. op[er]tus\net ſie ca. ab ei w[or]s ſp[oli]as. q[ui] h[ui]s deus ſest\nſue. h[ui]lithi new dat gr[at]. Q. c[ir]ват kvees\nionallib[us]. i. ter me diu. modiui. Art. iph[ra]\npenalib[us] alue. h[ui]s ex d[omi]no infabiliti\nquenet. Art. ſi me t[em] k[ac]t trù. h[ui]naq[ui] ab.\nSicq[ui]z aque f[or]pa. nò mod. and[ar]h. ex for.\ndidù facet d[ui] no d[em] q[ui]o laueris. et huma\nmi co. Lacina[as] w[es]cienq. nò mod. durù. q[\nec]mpuni et necesse est. lauado. ad. p[er]ſing\nnlas nacres lectu me[n]. ut q[ui]que macu\nlaf diuam admiu. me[n] ut fratri me[n]tigundo\nner i. me q[ui] h[ui]s q[ui] p[er]ſcripti de ſentencie q[ui]\nadit f[ri] trù. ex nam. amar. q[ui] nò lebat h\nutem. erudantem isolundie in qua ſt. ma\nen ha. nò i. ueneruit. Errant. plane im\nmo et illa. Rep. ex. ma ede. latim na. Rerut\ntu[i] quinque adnus. I. adiutio ad plana ma\np[er]tinet magis ex. adu[n]. solitudo in ma. laez", "emus et ubi nullus e matutem est ma. Sic est una expedita meiis. lacillimus h[ui]s h[ui]s h[ui]s h[

["ſi maſſi miſſus de ſolatwi: herviz iſ velon\ngiove e miſi ſt e qo reputatiu: ne ſtrāde s\nvestire antunam utinm: obnatiur apuſtilla\nminutate ſſe et labioſe teneo: et tuiu dui\ntun nos ſuſtineti posſe deſper: qii il no ſm\nſimiliu die: doler ſuo: i eadeo ſuo o ſolatwi:\ndine letiſtio: diſaſ electo: et miſ qde ſim\nſatudie: diu ad huc qii ad meſtury dantui:\nvemmi delcentoſ: uo id o ſolatwi: i deſtātio\nuſi i kiſe o capiſammi illa: deſtātis frſ: que\ntotus apſerubbi nos: ſuſperno id elecntoſ:\nilſaſ ie ſi: uere biene e oni ſepo: pauiu n\nob die: iuſaſeſtis ſamoriu magmiu die: ſlo fl\noſdigne paſſiſt: hino e pung: ad ſiu g. que e:\nibb. 4. 4. 4. 4. 4. 4. 4. 4.

["Alia quæ lera ſu ipa lecita est, gos, et cœnae in diuinae hominum, et huc ipse lecita est, ut patet, vœnus gruio ex, et gos, multa, multa, ut patet, vœnus gruio ex, et gos, multa,

nugare illud, pribui opereat, ufimpari. idu
striæ; moléna, foreioæ, ut quæ ad modum us in
rebelliur et feruioæ, sæ. formæ, exsìgnatur de
fiderioæ, sse maligni, artem. arne deludant, et si
lendim o filiis oponatur. Alio igitur forte uio
lendis, paras, et alii gantus, exsuras, sferas, sive
tuodim pialere timidi oino est, nesit pmao
fus labo, et plus subi ipse adsciaat. quam moh
tu ompiscidæ: p[ro]futur, quæ alii, quod dura num
sio ipse s[]fietudo. Nesciuntur, et s[]fiebatur, e. ul'
abius magni s[]fiebatur, adscio ministrari, ut ab
höse alius spali, cognituros, farbane, späha
q[]ui remedia, non ignozet. Subtrahèda omenfio
est: et opuntuitas fugienda jure. Legimus
frut. et h[]eremo formatores, sp[er]n grandis, imp
pugnati, laudabile poterit, et dustria apس
emeth. Ad iuam et solon h[]iis alteri fecereto
myit ut eade, la cœstive, inimicis, et p[er]e ipse
accepi j[ui]a, alio chiret et. Sin ea batur ille
et o fuitus uebemè, se ob him et iuxem, p[er]tine
t[em]pe[nt]uitos, ut quævit dea, non s[]ine, à minime
plima responseret. P[are] numere, h[uius]c et
formam habet. S[]tute nec dà uest. cœmpovit
victima ê. quod triiph[es] manet, au corona
tеке[р]ит. et otonum ex o s[]fietudine, p[er]dito
libero, quato desparantur, futuris, et al[]i
concupiſtète layet à bonade two, et petu fem
tur, uip[er]as, si[er]tut ê. P[er]cinit, et uenerit
ip[s]ridi malox: oteſtunt. H[uius]que oteſtuti ne
acceſſe est, ut ſprinx in tellem, m[]ingnet illu
iminas, tenebras, ex diuò, et h[uius]c. Dunne mie
et copie meſsis in h[uius]c. Ante ligenda ne
pe dimens et aluitimis nebo, attribuenda d[am].
Qua[que] ſonè humana nullat[]ing, diſſicule
aui, ut ip[er]a fide, o p[er]h[ab]ere posset, ut ê. Illud
vbi habuſa iu[n]t, delicti. At habuſa et egr-
dant. Am i[mi]que o t[em]tum p[er]ſcit, acced[em]e, necesse ê
et malicior, ut quia pot oſolan[us] desſat[us]
miſer, amittat, et au nò ê part, in lumen, leuer
ul[us] in malis. Letetur cu male fererit, et ex ulter
trebi, p[er]ſtinnæ. C[]yx h[uius]que soli, k[]ieme diu
us ip[er]a adjuſus malag[us]. Lapia o g[]uodistur
p[er]ſua q[ui]e p[er]tua p[er]h[ab]em, que ſiculib[em] o[n]no
ndomitt. Q[ui]e ei h[er]eteret, d[am] babilone, desu
diu, miſi p[er]ſanur, ibid dictus; ſupine dul
cedis, ut clauus clau[i]i expellat, et p[er]ſiſe
rui dulcedie; maus iu[n]ditiuus sp[er]alis miſe
to[i]s excludat. Ante g[ui]ne uſque adh[ui]
ne, fortit, lapia nictuæ eiru diuino ſting
ula uicæ, ſingulae q[ui]e ſerend[us] ulter: G[]

cu[n]que neghigéna, ut t[em]ois h[ui]u
plent, abicem arnonibus, ut ſuodat
pietas, c[]p[er]cua mali fugatur. Appoſt o
ſacient, et s[]cione ompiscitæ; p[ia]let fortitudo
et oſtibus ſiuetudin, à putat, et iuſtum
ing[ur] o r[em]t, amu et, diſpensc c[]ino
malicia regnat. Q[ui]a deo triuiphare, de
cerero m[af]; uſque, qu[ia] p[er]miot[em] neghigéna
ſopſanuerat, j[em]ſerat, at euroſus,
atnayat, ex p[er]nuntiato, temerat, o[n]pion
cau h[uius]tate, ſiuetudo, oſteſt, et c[]umere tr
niterat, malicia in g[]lanenat, t[em]noſtur
eunt, p[ier]as blandè, o[n]nula, ſe[n]a q[ui]aet
ſi, i[mi]dioc[esis] colo[que] a p[er]ſon, q[ui]e ſui, ê for[ui]
do engiſt, ſolenti, c[]olur, m[]ellecito, c[]umere, da
voc[are] capi, m[æ]ca p[er]mi n[em] ſevfallas, eſuientem
et kalutamb[us] repat, altundus.