qui habitat in adiutorio
altissim· aut magis ad-
dere videat, ut non sibi
adiutorium ad operadùn
bonum: sed et protectionem
quoque ad libertadùn a ma-
lo doceat, eſſa querendà
Actuò diligent attende
qu protectione dict: non
in p[ers]enca · Angelis i p-
renna ei9 evultat· ego
vita possit in ei9 p[rot-
tione moravi. Ille beatus
in p[ers]nao: ego vita in
protectione ſinſecuris ·
Dei celi inſt licet emo-
biq[us] e[rum] no dubitet²· ſit
tamè in celo e[rum] ut ad e[rum]
operatione nec e[rum] videat
in terris. P[er]ſa quæ orates
dicta p[er]mi n[u] qui es in
celis. Bicat em a[rum] que
n[u] in tota ſit corpe: excel
lètus t[em] et ſingulari uis
est in capite. Obi ſut om-
nes ſenſo: na in celis om-
nibus vir omu exercent.
solui ſalicet tactu. D[um] q[ui]
ad eu modum quo in
capite e[rum] cetera menb vi-
detur quodamno non tam
inhabitue q[ui]n reg[em]. I[ta]
ſi p[er]tia illa cogite qua
beati angeli p[er]ſuuntur:
videi posſum9 vix alig[ur]

dei p[rotectione] et nonuen
habe[re]. F[el]io t[em] a[rum] que v[or]
ha[ct] p[rotectione] meretur.
Dicet d[omi]no ſiſte[n]tor me
et tu. Deo ut q[ui]de ſernwi
alti ſeſerviem. Et in
Q[ui] habitat in ad
iutorio altissim aut
[J]p[ro]ſamen. D[ic]et d[omi]no ſiſte[
t]or mi[bi] es tu: et ſeſu[n]
me[n] deus meus ſpera-
bo in eu. D[ic]et in g[ui]
m[ur] actus cofitens d[omi]
et inſeu[ridic]e et: ſi[mi]
duplisa adiuto[rum] et. D[ui]
em qui adhuc in adiuto-
rio habitat. no m regno
et ſtque[n]t op[er] habet
ſugere: et interdùn ad
ſugere mo[rum] du[m] in h[oc]
corpe ſi[mi] a facie tepta
tionis p[re]ſequetus oportet.
D[ic]i mi[nus] c[ele]it ſugi[mi]
aliq[ui] ut aſſolet i[p]ellim
et e[er]tmiur: ſed d[omi]
ſiſtupit nos. I[pe] ita[que]
refugiu[m] e[rum] ut v[en]en-
te am[ur] ſtercoibus bom
pigrozi lapidato[rum] ip[ig]
ſugiam[em]: et euadè po[
ſi]m. Redi mi[nus] lapida-
cione I[ps]e q[ui] ſiſte[n]tor e[rum]
ut eciam a[rum] c[ead]erim[em]
non collidam: q[ui]n I[ps]
ſi[n]poit manu ſuam.

Nò dram Im casi mal 2 bom

75

Cum ergo temptationis impetui sentimus in cogitatione statim fugiam 9 ad ipm: et hiulit postulemus aueriui. Adi forte poccupaueit nos ut fit aliq ni ei tardius qv opor treat ad eu confugimo: Polliciti simus ut manus domus sufiapiat nos. Dus em tadè aliq ni nate 3 du m hoc seulo detinentur? 10 B aly colludit 2 alij non- qu2 dins suppomt manum suam. 3 Bed quio eos defterere possum? 4 ut se- gregemus iur e replus domi aqnos ab hedis. uis tos ab iustis: 5 lam 2 uistus septies cadit in die. 6 Dezz hoc interest mter eoz casus q iusti s uispi tur a dno: 7 ideoq resiur sit fortoz? iustus aut ei cedeaet no adiacet vt iefurgat: 8 imo yo aut m pudoe norui aut i impudenciaam cadit. 9 Aut em excusat quod feat: et hic e pudor ad- ducens pacm: 10 aut fit a frons merectas. et ia non timet deum nec ho- mines reuevet: 11 predictat- q pacm fluui vt sodoma Justus bevo sup manu

dm cadit: et miro quo dam modo eciam ipm ei pectm m iusticaa coopatur. Imus qm diligentibz deu oia coopant m bom. 12 Nome coopat ille casus m bonu? vn et humiliores efficiatur et cauao- tes. 13 Nome dnis cadente illu suscipit? qui ab thuliatae suscipit? 14 Impulsh euerus sim ait phseta? 15 Fd et mechil pfeat qui impulit me: qm dnis suscepit me. 16 Cc gº dicet fi- delis aia dno: susceptor meus es tu. 17 Ppnt oia di- cere creator meus es tu. 18 Ppnt et alaha pastor me? es tu. 19 Ppnt dms hores dicè redemptor meus es: atuo susceptor meus est. 20 Is tim dicè pt qui habitat m adiutolo alaftsmi dn et addit deus meus. 21 Sur nò deus m: 22 Dà m area tione et redeptione cens- q. combs bnfiojs e deus d: 23 Fd m temptationibus tuq psum habent/ eu singuli electoz 2 3 em patus est. et aidentem suſape et eripe fugiente: vt videi posset relicus di- bus alys ei soli openum dare. 24 Ppnteia expedit

omm aie deu ſemp atten
dere tang ſpum. no mo
aduicize: ſed etiam mſpec
tore. Dn em negligens
poit fieri ? qúi intuere ſe
dui nuq desſut intueri.
Et quod no quaſi ſpum
illu habé videt? qui ſic
ſup ſe intenú videt ut
orina inteiora et extrei-
us e9 vi hora considerare
no ſeſſet ? omnes 9 no ſd"
actus ſed et 9ps6 ſubtiliſ
ſmos die motu p[rautet
atap diuicet: Hic 9 no
meito dicé p[it Deus me9.
ſperabo m eum. Et atte
de op no dixit ſperau a'
ſpero: R[ed ſperabo. Hoc in
quit e vota meu ? hoc p-
positu meu: hec intentio
cordis mei. Reposita est
h[spes mea in ſmu meo:
et in hac p[ruerabo. Epe-
abo m eum ? nec deſtabo:
nec frustra ſperabo. Dá
maledictus qui pectat m
ſpe. et michilom? q[ui p[cat
in desſpacione: ſed nec eſſe
volo de hiis qui no ſpeant
m d[no. Eperabo maſt m
vii. Bed iam dic nobis q[ui
fructy ? qua mercede. quo
lucro? Dm ip[e liberaut
me de laqueo venantium:
et a vbo aspero. Bone la-

queum h[uc et hoc vbu i
diem alter: et ſermonem
alter ſi plaret differom.
Bermo tercius mam
Et meus ſperabo
m eu? q[ui ip[ē libe-
ruut me de laqueo
venanciu: et a vbo asp[eo
[go vtigres m hoc mag-
na mei p[ietate copum-
gor: et valde mſteor
aie mee [p[ſe liberaut me
de laqueo venanciu. [go-
ne beſſe ſim9 nos.1. Bef
tie p[ſus. H[omo em cu
m honore eſſet no itellect?
copatus est iumetis inſi-
pientabz: et ſilis ſeuſ est ill.
2. B[estie p[fecto ſunt ho[es:
ones errantes no h[utes
paſtorem. R[ed ſupbis v
homo ? quid te ſirolu iac-
tas.3. Vide qua beſſa es :
cui venande laquea p[pat
4. Bed qui ſunt venatores
iſi.5. Venatores vtig
p[effim et neq[uiffim:
calliſſim et crudeliſt.
Venatores qui cornu non
ſonnt. vt no audiant:
R[ed ſagutent in oculibus
immaculatu. [p[ſi ſunt
vectores tenebriz. h[az:
aſtrutiffim verſucia et
nequiſcia dyabolice fru
bis.6. I[ta vt p[cat et ante

2" dppm corf. folio

77

2" g placed m
F v spnialib 9

tie duru est mometaneit
hoc et leue triblacomis ?
q[ui]d[ur] p[ro]modi in sublimi
tate eternu pondus e[]t[]ole
opat 2 in nob 4 Durum
ē leuiffimo et buiffimo
labore criciat illus et
tormeta redime. q[ui] nu-
lus tim[que] finiat? null[em]
a[que] sufficit cogitare 4

Duz vobis videt. et c[um]
agite p[ro]ma[que].
Ferretis?
Fer auditiur estis alijn
a[ff]p[ro] vob[rum].
Fermonè du
rum. auditionè malam.

Ite maledicti in igne eter-
num. Ita dico vob hoc
timete? hoc duri repute:
et nemetis quia iugum
dinu suaue e[que]t onus ei[que]
leue. In me[n]no suaue ill[le]
credere necdum potestus:
vel hoc non ignozatis q[ui]
huiu opacione suauiffimi
est. Vos aut fr[ate]s me[n] vos
p[er]nati inter quon[que] oculos
frustri iacitur tethe. vos
qui diuicias huiu r[um]ali-
p[er]mitus reliquibus: quid
timatis a vob affpo ? q[ui]
tam liberati estis a laquei
feliu tu p[er]dithim p[er]uo
p[er]salim quidam insta fiut.
qui in filisti laqueat: ut
omno longe fieres a ve[]zbo
n[on]fpo. Quib[us] n[unc]t[ur].

ite maledicti in igne etinu.
esurui et nō dedisus michi
maducet e[que] quib[us] dicet iac
mi[n]que qui subfannu hab-
uere huiu m[u]di? Ruiu[n]d
nō valde erhilarunt ad h[oc]
vob[rum] corda viram? et sp[itu]li
iocu[n]ditate replent? Ruiu[n]d
nō p[ra]osu[re] dnatus paup-
tate utu[n]m. thesauris reculi?

Etuic[que] ipa est q[ui] liberat
vos a vob o[ff]po. Quo n[unc]
vobis erigat deus? quod p[er]
pius amaze relictu est?

Et t[em] hoc e[n]ta faatis. et
de labore manum utarui
alutur r[ep]s et vesitur ut
michil desuit. Agite q[ui] gru[n]s?
erultate et diuicte. q[ui] ipse
liberavit me de laqueo ve-
natiu[m] et a vob o[ff]po. Et-
ultate m[or]p[ro]. Red adhuc ite-
rim tu tremore: letos vos
e[s]se volo. Red nondi[n] paui-
ros? grauidentes in sp[itu]
ro[n]: sed tame pauietis ad-
huc et cauètes a readiu[m].
Ruiu[n]d em[que] vob paui-
di[n] est. Onu[m] ut[que] id est
grauiffimi: pac[n]mi ju[n]de.
p[er]am apostol[ie]. Bene em[n]
factu est ut p[er]nas acupe-
tis s[ic]uit colu[m]: et volaret
ad reque s[en]di[n] em[m] tra
nō e[n]t reque s[en]d. Red labor et
dolor: et affluctio sp[itu]n

eternò

hè

diligentibus te Dub hiis
uag: scapul: quatuor nob
bifida conferunt? Dub
hys em abscondim: sub hiis
ab mecur su acapitru et mi
noz pteqim q: sult nere
ptures? Sub hiis umbсу-
lì salub: refrigerat nos.
et repellit minimum solis
nidoem: sub hiis almur
et fouemur 2ut em pphà
m alio psalmo 3em ab
spondit me m tabnaclo
suo m die maloz: id e
dù adhuc dies mali sult.
et m tìu aliena sumus q
data e m mamus impi?
m qua no regni pa-
tis: nec deus regnat m
ea: sta si regnat? quid
e porantes dictim: ad-
liemat regni tui? Nunc
e igitur abscòde mterim
si quid hem9 bom: im the-
paurù regn celoz q iue
homo abscondit. Pter
q: corpori ecia m clau-
stris et m filius abscòdi-
m2 Et si sìre wtis qua-
tum m hac abscansione
lucmur: credo nulli h
fore q si q: tam pte eoz
q: fucat. m sìlo: nctitor
non reputaretur ot am
gel: no adoraet ut sìs?
nut auit cotta: repp: neg
legens arguit2 et mere-

patur. P. arum ne hoc
lucir: duatis: q: non repu
tam sc: am: p: sitis: 4n
no timeatis: ne forte h
vili mercede recepta m
futuro mercede no ha-
beatis: N. cerra e igitur
h: abscondit: non solum an
callos alios: sed mlio-
magis am teipm hoc
em habet illa dimen sma
Cui fecias ora q: papiunt
vob dicte frui mutules
sum: quod debu: fuere
fecim. De em nob si
no feceram. Et hec est
ptag magna utus et sum-
ma scurritas: qui et pue
vivis et tui plq nttendis
que desut tibi q: que ob-
tinuſſe videbis: oblitus
que retro sult: et extuo
tem antevora. Nec igitur
è abscòſio qua sub scapu-
lis dm p: stai direamus:
qual: fuit fortaſſis obub:
no illa q: maie ſea è a ſpì
ſco: ad celandù videlicet
tam inſprenſible ſacend-
tum De ptectione quoz
idè ipe ppheta ait Obù
braſi ſup caput meum
m die belli Sicut em vi-
dens vementc acapitre
mi: expand: alac ſuas
ot pulli subeant et ha-

79

beant tuuï refugui: sic
nobis pata et quodamò
dilatato sinu eritæ è sum-
ma illa et meffabil pie-
tas dei niri? ûn et sup-
duit: qm refugui meum
est tu. Jam quodque sub ip-
sis stapul et vimplacim
salubre et protectione hæc
Bicuit em sol iste corpor-
veus licet bo9 sit et valde
necius: tu feruor eius
si eparus no fuit mimo
caputi. et splendor ifim
vocil nocet: nec è solis
culpa sed mifimtatis: sic
eccia sol iusticie è. ûn et
dicit Noli mmuè ed iussi
flò q iusticia bona non
sit. RD qz dì adhuc in
furni sum oportet ipse
nobis bonà gràz tpari:
ne forte elacioms à imdis-
cretionis viam mecum
Riud è est qd meffà-
ter orantes et supplicates
no possu9 ad eam quia
desideram gracie habu-
dancia pue me? Puta-
tis q[ui] alii aut mops
facti è Deus? iuipotens
à ieròzabil? 2 absit hoc
pris abſt? RD ipso cog-
nuit figmentu mimi:
et stapulis sius obvibrat

nobis tamen a petento
ne cessandum: quod si no
dat ad sacietatem. dat
ad sustentacione? et si ca-
uet nobis a fuero mmio
tuouet nos toq[ui] calde
suo. Noc è em q[ui]tù qd'
diuq[ui] sub stapul ei nob'
p[rau]t ut toq[ui] pulli in calo-
tre materm corpus fouea -
mur ne foris vagantes
moiam: refrigentem
mimz cauteque non
diffunditur in nobi misi
p[rau]t q[ui] dat nob[us] Bub
hys igit[ui] p[er]me eis Raui
ſperabis: ut videlicet de
exhibicione p[rau]tum munе-
tuè fina sit expectacio fu
tuov[us] Emo quintus
Cito curiandabit te
veutas eius Vigila-
te et orate: ut non
mtretus in teptato[us] Et
q[ui]b[us] direit ſutis: et tuus
ſutis P[er] em obviuſt[us]
mſtante iam paſſione ſua
ſt attendire q[ui] ip[er] q[ui]
eat paſſuq[ui] et no[mi] diſupli:
nec tu[que] p[er] ſed debat oran-
du[que] ſed p[er] ill[ui] ûn[que] ad petzu
aut Eſte ſathanas expeu-
uit vos ut ariſtuvet ſic-
tritucu[n] ego aut rogaui
p[er] te ut no[mi] deſiat fides
tua: et tu aliq[ui] tueruq[ui]
conſu[m]a fratres tuos

Di tū ill' oportebat timei
m passione dim.¹ quatuor
nob'timèdi è m passione
nunc.⁴ Digilate pinde et
ozate? ut non miretis m
teptacoez: qum undiqc ar-
ciudati estis teptaciombus
Dn et legit? quæ temptaco
è vita hois sipp terræ
qæ si tot temptaciombz ple-
est, vita nunc ut non tinei-
to tota ipa temptacio debe-
at appellai: pugnili cœli-
spectoè opus è z ozone:
ne inducam² in eam Dn
è z illud et deo dixit.
Et ne nos inducis et teptacoez
Quia ergo fit cùidat? es
teptacombz fruto cùidab-
te veitas ei? ut p[ro]admo-
vndiqz bella: ita undiqz
sint et sp[ro]sdia. In q[ui]z oto
illud maifestu è: sp[ritale
frutu esse oportere quod
cuidat et. Deitas ut ar-
ciudat? qu[ia] vestræ q[ui]smit-
tit: et sic exhibet ut p[mi]
tit. Fidel[em] deus aut aplus:
q[ui] non pacaret vos temptat
sip[ro] id ad potestus non im-
togruæ p[ro]me fruto cœpatiu-
gui d[omi]ne p[ro]tectionis? qu[ia]
m[s]upioè p[ro]te ampliu et la-
tum est ut capit hume-
rosas et senſi custodiat:
m inſeiori vos strictius
ut in ſ[an]9 oneret? maius op-
graaliores ſint tybi: nec

tù ſaule wliemt²: sed neq
ideo piculoſtim ſit illus?
ptib[us] wliuerat: Bat otoſe
miliaubz ſiis xp[er]us no mſ-
triora tuenda id è carni.
magnà ut ita dixerim ſaue-
titate atque penuria rezz
donat t[em]pului³: nec vult
eos illius miliaudie p[er]gra-
uaui: sed ut victu et vest
tu h[ab]tes p[ro]admo? aut aplus
hiis c[ot]entis ſinus jam ſui-
poibus vo amplioze lati
tudine et habuòacà gix
sp[itu]al: Et em habes p[er]
queite reg[que]t? dei et iſſtaa
eus: et h[ab]ia adiuerunt
vob De victu uti[que] et
vestu dixerat: no debere
eſſe p[oli]tus ſ[an] et het
ip[s]a nob pater n[oster] celeſt
benigna[rum] p[ietate] mi-
misurat ad dupliç[em] ſaliz
cauſam: ne uel omo in-
ſensum ſi ista negaret et
ſic desſpare? et uſque mi-
nam p[oli]tudo sp[itu]l[er]e
cauj f[iet] derinetui: ſme
em hiis neq vuiè neq[ui]
deo ſiuiè est Cetezq[ui]
to strictus: tato meli[que]
J[us]q[ui]s fruto cùidabit et ve-
ritas ei: no timet a tiorè
nocturno: a ſaguta vo
lante in die? a negoio
pambulate m tenebris:
ab m[ur]ſu et demomò

81

tueiet puto quod respôdeat
aplô diceti Quod habes
quod no accepiſt? Et ali-
bi. Q[ui]s stat videat ne ca-
dat. Posimo si fideliter
oputet. Facale illi eit ad-
uerţe qu nec cu dece mili-
bus occurre potit ei qui
cui digniti milibz venit
ad ſe: et iusticia ſuas t[em]
pam[que] mestruate repuri
Fadè q[ui] veitas et eis m-
chilomi q[ui] opponèda t[em]
tacib[us] que ſequint? Reſs
em vel ſic cœſat hostis à-
tiquus: Reſ ad callidiora
forte vunt? argumenta
ſirmam p[ro]bant ut[rum]
latè tutrim? no[rum] q[ui]
a ſinſtris p[ro]ſuſillammitate
ſub[rum]s, vel a dertris ca-
vaute h[uius] laudibus:
m ut[rum]s molicione fruſ-
trat[que] attemptet: B[ec]ſi vi-
rib[us] mat deuc[que] neq[ui]o:
forte deape p[os]ſum ali-
au[que] igeio p[ro]utoris. D[er]
putas eit h[uius] p[ro]utor.
plane cupiditas radic[em]
iq[ui]tatis? ambicioſubtilè
malu[que] p[er]cretù v[it]rus p[er]
tus occulta. dol[ite] artiſer:
m[ur] p[ro]carib[us] liuorib[us] pa-
tens? viarib[us] o[r]go. c[ir]m-
nu[que] ſomes: Vtutù erugo-
timea ſanctitutus. exceda-
trè cordum? ex remedys

morbos creans: gr[ian]s et
medicina languorè. Con-
t[em]pit vanâ gr[ian] aut q[ui]
vanâ e: forte ſoludius a-
liquid affectaret? forte ho-
nores: forte duic[ant]as. D[um]
tos hoc nego cu[que] p[ambu]
las m tenebris trudi ſeat
in tenebris extel[ores]: veſ-
te ſpolians n[up]aali: et v-
tutu exacia fructu p[iet]a-
tis euacuans D[um]tos hec
p[es]tus nequit ſupplâtutos
tu[que] p[er] deuc[que] ut a[mi]
qui[que] quos latut[que] occulta
[que] ſubitù expanesſte-
rent ad ruina. D[um] vo
h[uius] t[em] fouet aliud q[ui]
mentis alienac[que] et ob-
liuio veitatis. A[ut] q[ui]
m[ur] veitas p[er]deu h[uius]
vestigat p[ro]utorè? et nego-
cut arguut tenebraz? N[am]
m[am] hec e que diat. D[um]
p[er]de h[ui]s fi m[ui]du[que] com[mi]
luaret? ſe a[mi]t p[er]dat? et
de metu ſui faciat? Et
ut potentes aut potenter
tormenta pacient? H[ui]s e
que ſedula ſugr[est]ione
reducit m mentem q[ui] ſit
in ambitu friuola v[os]ola-
cio? g[ui]e iudic[ui] v[os]us b[us]
ſui, ſui[que] igno[rum] H[ui]
ſus q[ui]m t[em] p[ro]teſtuānes: q[ui]
m[ui]maus no p[er]ſup[er]it affeux
illa em[ur] de ignoranza eſt:
hec dubitabat ſapiet[ur]ſum

qui sic moderabat, respon-
siones suas ut in nillo vnque
posset dephtendé quid grebat.
Prima sloode teptatoe eiu
frienti sliadebat de lapidi-
bus pane facere. Sd ille nec
posse nec no posse respon-
dens albi aliu ptendit di-
tes. Sd in polo pane vivit
hō et Beda no teptatoe
papicui sliadebat: pmit
tens qu no ledet si filius
dei esset? et sic videssi ois
auitas landaret ei et mīg-
nificaet: et nec eè se nec
no eè rñdit. Terga de à-
bucè fuit: quia oia regna
mundi pmitis si cades ad-
oriet ei. Vides ne op à-
bucis pia adoracio dy-
boli è. Qua videliz ad
honorés et glaz mundi p-
ne medum suus ille adorato-
ribus pollicet. Čirta vt
dura teptatoe eput eui abſhi-
nuit: cui9 minime tanita
effet expon prudencia ex
respons. Quid ait ad-
uerit alios faciat: quæ ei
det dimodis diligè justicia
et odisser miqteme. Quæ
mihi ut miqteme palliet v-
tutis pmaque? Qis n.p-
fectus bom nouit amatque.
malu eis sib spesie bom n°
mediocres Sd perfecti sliade
conat? ut ato ſentiat qui

magnope diliget bo" et
facile qui curreat meut
Hoc igitur e deo nui: no mo
diurium. Sd eca meidia-
nui in no hø timuit maia?
qn ad nonu angeli saluta
toez excauit: An in hoc
mſmiudabat apſis ei dicet.
no em ignoram cogitato-
nes ei? ipse em angelus
ſathane truſſurat, m an
gelu lucis? An in dem
h樸m metuebant diſupli?
qn videntes dnn ambi-
lantc ſup mæ clamauerit
putantes fantasma eſſ.
Et vide qu bim oſſit qu
ta vigilia ſuſſe diatir:
qn qna tempatoez grà
vigilatſe diſupuli phibe-
tur. ſlec vò m re maſſe
tiſſa nò arbitur opus
eſſe eloquio: qu videlicet
ſola ſit deitas que pallia
tam dètegit falſitatem.
Dituor has teptatoe e-
aam in grivali statu etue
haut difficile diligens ſe-
tator iuemet none ei tior
nocturn9 exercebat nouel
lam adhuc ecclie planta
cione? qu ois q occadet
feruos dei arbitrabat ob-
sequi ſe pſtae deo? De
mde pſecutoe cesserit et
die redditu turbaut ea
ſuius 2 affluit ſagita

volans ? qn exerutut aliqui
de eccl[ia] mflati sp[ui] carms
sue. tanis et volat[ur] gloie
cupidi et volentes sibi fac[ue]
nome l[ing]uas suas mag
m[isc]ando: diuersa et puer-
sa dog[ta] fab[ca]uerunt:
At tunc quid[em] par[em] pagu-
ms. par[em] ab h[et]ias: sed no
et par[em] a fals[em] fr[ib]z ſeu fi-
lys multiplicatu gentem
dne ih[ui]r. sed no mag[ſic]a-
ti lecia? q[ui]m mult[em] vocat[em]
paua v[eo] el[ui] D[omi]n[x] p[er]
am[]i et o[m]n[em] ſere que ſi[am]ſt
querut: n[ò]que ih[ui] x[pi]
J[ps]a quoq[em] eccl[ia]stace dig-
mitatis off[ic]aa m[tur]pe
questui et teneb[raz] nego-
ca t[us]ierut: nec m[hi]js
cui[az] falus ſed l[ur]us q[ui]
diui[az] [p]f[er]ter hec ton.
dent[2], pp[er]t h[oc] fregtant
eccl[ia]as m[ſſ]as celebrant.
ps[al]mos decantant ? q[ui] epis-
coparib[]z et arch[ity]acona-
tib[]z ip[u]dent h[od]ie dectat[2]
[ut] eccl[ia]zz reddit[em] m[pli]s-
fluitatis et vam[it]atis v[s]a
diff[est]ent[2] B[up]e i[am] q[ui]
reuelet[2] homo p[ati]n filius
p[du]on[is]. demom[ui] non
m[no] diu[n]ui R[ed] meidi[an]ui.
q[d]o n[ò]que p[oli] truſſiquatur
m[] angeli[n]i luas: ſed c[er]tol
litur[ur] ſup[em]e q[d]o diu[t]s.
auc q[d]o colit[2]. R[ui]m[z] in
ſidiatur crucl[el]ius calca-

J[ps]a quoq[em] eccl[ia]stace dig-
mitatis off[ic]aa m[tur]pe
questui et teneb[raz] nego-
ca t[us]ierut: nec m[hi]js
cui[az] falus ſed l[ur]us q[ui]
diui[az] [p]f[er]ter hec ton.
dent[2], pp[er]t h[oc] fregtant
ecc[la]s m[ſſ]as celebrant.
ps[al]mos decantant ? q[ui] epis-
coparib[]z et arch[ity]acona-
tib[]z ip[u]dent h[od]ie dectat[2]
[ut] eccl[ia]zz reddit[em] m[pli]s-
fluitatis et vam[it]atis v[s]a
diff[est]ent[2] B[up]e i[am] q[ui]
reuelet[2] homo p[ati]n filius
p[du]on[is]. demom[ui] non
m[no] diu[n]ui R[ed] meidi[an]ui.
q[d]o n[ò]que p[oli] truſſiquatur
m[] angeli[n]i luas: ſed c[er]tol
litur[ur] ſup[em]e q[d]o diu[t]s.
auc q[d]o colit[2]. R[ui]m[z] in
ſidiatur crucl[el]ius calca-

neo m[ri]s ec[ie]: a qua caput
ſuii dolet effe contritui. Hic
plane g[ui]ſſim[9] eit meuſſo-
[ Bed] ab hoc q[ui] eccl[ia]z el[ac]i
liberabit ? pp[er] eos buian[is
dies: et demom[ui] meidi-
num destruens illustrato[re]
aduèm ſui. Et h[oc] quidem
dicta ſint de teptaciomib[]z
iſtis f[am]m m[er]monie q[ui]da
ſup[em] c[ati]ca me[n]m me ſuper
h[ui]s tractuſſe fili: c[ui] meu-
diam h[ui]r demom[ui] mentio
inadif[ret] et occaſi[ve] ſalit[2]
nueidi[am] accubit[em] ſponſi:
que ſibi ſponſa per[et] idicui

B[ermo] ſeptim[us] u[m]m

R[us]ſpe viui[9] fr[es] ? nec de-
fic[ui]m[9] m[ trib]ula[c]o[re] p[ui]t[em]
q[ui] m[er] expectacione ſim[9] m[be]
deſectibilui q[ui]diuioz[2] ſeque
em[] v[ama] nobis e hec expec-
tacio: aut dubia ſpes v[ide]
m[ny]a mim[iz] et me am[mi]ſſi[
bi]n[em] veitatis Deinde ea[am]
ex p[re]cepto[re] p[ui]tuii munezz
ſirma e expectaciono[rum] ſuſt[ur]o[rum]z:
[ut] p[ui]tus g[ui]ve d[ui]s. mim[em] c[re]
debruſt atque ſtat[em] ſehiatare
p[mi]ſſe gr[ui]e ſme dubio ſeu-
tura ſi empe d[ui]s v[ut]utui
i[pe] e reu gr[ui]e ? et m[ym]no
quoq[em] eund[em] v[or]is v[oc]ui[9]
pr[ex]p[he]me gr[ui]e. p[re]ex] po-
bentus g[ui]re Cui et m[ps]al-
mo comm[9] op[em] m[na]z et ve-
ritate diligit d[us]. gr[ui]e et
g[la]z dab d[ui]s. Viri[iter]
ſuſtineat m[hi]g[ui] R[ec]ulo pie

82

tas collectaionem et pseu-
nonem quahabet equaminit-
parat². Qui toleret ota
que ad ota valet???nissio
ne hns vite et que nunc est
et futura. Repugnet for-
titer ipugnati? op repug-
nati ipugnator adeat inde-
fessus: et triumphati no de-
eit largissimus remunerat-
tor. Scito caudabit nunc
te veitus ei¹. Acta pla-
ne msequibet perfectio veita-
tis. no mo inter in carne
degenti. Sed postmo ex-
eunt? et nunc quidem ob pi-
culosos conflictus: tunc ut
ob moſtrus occurreb ma-
lignoz spuri. Rempe et
sanctissima illa glorioſi mi-
tim aliam voluit paz nnni
canocé befria et arventa:
ſuenb op modicis pibus hret?
tua perfecto mſama mali
cae mſuriquatibil no est veri-
ta ppe affiſtere ei quod m q
mchil habebat? Ymmio vo
ad ipmi regde eciam glé acce-
dere ſpudentia temeritas
illa pſupſit ſcut ipe testat².
Vemt em pincers miudih¹:
et me no habet quidq
ſelur aia que sic iberi tep-
tatim iacula scuto repule-
rit vitatus? ut mi pessus
venenatii in re coalestere
passa oino no cofuſat² aci
loquetur nnnbis ſiis et poz-

ta: mochil m me ſunſte¹,
repicæ ſelur que sic erudat
dipeus veitatus ut intu
q e19 et erutu aſtodiat?¹
erutu utiq ab hac vita²
et intuì m ſutura: q vide-
liet ne moliat² a tergo n
a ſuacemali q[ui]p[er] intent
innucius Biquide oíò op-
eit ille caſtode. op9 evit
duce fidelí? op9 eit cons-
latore magno ap[ro] hori-
les vifiones illas: no mi
q[ui]c[ia]c[ia] adiutoe et ppug-
toze cont ſuſibleſ temporaſes
Gloſiſate itaq[ui] diluſſim
et portate nuterim xpm m
corpe vir[.] onus delectab[]
ſuiue pond9. ſarema ſalu-
ture. eciam ſi p[er]me aliqi
forte videt²: eciam ſi intu
latera tudit? eciam flagel-
lat recalatrante: eciam ſi q[ui]
m chamo et fiero marilla
coſlingit et coarbet o[mi] ſe-
haſ. Etto ut iunetum
qui ſaluatœ portus: R[]
nò p[er]tus ut iunetui. H[]
cui in honòc effet no itelice?
ſparus e iunetus mſp[er]ie-
tib[us] et ſilis ſaui e illis.
Quid em tuto[pe] vel pla-
git p[er]h[ui]a ul arquit inbo-
mine ſiutudine iumento[]
p[er]tui ac in alio loco de R
loq et diac[ia] deo nd fine qua
da coſtulato[re] videt² et
ut iunetui ſactus ſum aput

te, et egusque teat. Auto
pymo non puto fed fato sili-
tudmè aliqua iumetoz hoi
omèdaí: fed plane no ea
que m no intellifedo et m
mſpiène qù pacie mmituè
coſſat ſeque em ſucaſens
ſil. fed ne plangetis qde
videt? vor ſi diuſt Homo
cu ſub deu onè eſt non
vecalatiu: vt iumentum
ſuis est aput eu Dis no
illi iumèto plurimù iudèt
cui? m hùli tergo ad omè-
datione meſſabil masuetu-
dimis ſue diſtus e ſedere
ſaluator? ſi ca illis tu pa-
ſi oneis gestatione intelli-
genciai qù tam ſmglais ha
buſſet honois? Or iumè-
tù eſto: intime in iumètu:
parient quide ſubſinens o-
nus fed honoze intelliges?
ſapient et delcabili coſtu-
tam ipplus oneis qualitate:
qùjſom xuliare ſlagn?
ille Ignacius. diſapii qù
diligebat theſus auditor.
martur mi: cu p[ra]oſis re-
luſis nur ditura e paup-
tas: maria quide m plibz
quas ad eam ſepſit epistol
p[er]ſeram c[om]salutat.
ſi p[er]gius plane titul[us] diſuma-
tis: et omèdaco honoizis
inſenſi Rempe cu ſeruire
regniæ eſt: gestae huc
non oneruì fed ornair eſt

Heteru mui de q[ui] nunc loquimur salutavis azello vevendui villate, videbat? ne forte ſub ulla tali ſurima deſice posset mona? In vò timèq[ui] aut lupon m[ur]ſis. aut raptòz occanſo? uel papiaut ſeu p[ia]ulù aligd[us] ſtante p[ro]ſide metuèdu? ſe-lux q[ui] ſic tuleit xp[im] : ut a ſancto ſanctoz in ciutate meat? m[dua] R[o] e v[olo] q[ui]tneat: ne u[que] m[] via quodlibet offenſicim: vel repulſam in ianua paciat? illu n[am] iumèto v[ia] p[abat] ſide le[us] p[er]i: h[uius] angeli ſacti? xp[im] angeli ſius mandavit de te vt custodiant te in orib[us] vijs tu[us]: ne forte offendas ad lapide tu[us] pede Bed no ſut hec p[ro]cupàda mo: R[er]tus mag[que] ip[er] ſi[gn]aire expoſeis or[que] R[equed]a C[ath]edent m[or]t a lateve tu[us] m[ille] et dece m[ille] a deu[ris] tu[us]: ad te aute no approvi- quabit. H[ic] e[m] d[um] hodie nob tractand[us] e no iqn[or]at? In p[ro]n[am] n[am] r[ap]to ad nouſ[tr]actabat? d[am] et p[er]coluſis: q[ui]admodu[m] a q[ui]uor q[ui]b[us] v[am] mar[is] e[que] g[ui]uſſinm[is] q[ui] temp[er]atiomb[us] h[uius] v[ill]e p[re]tio[rum] lib[et] v[el]tatis? videl[us] a tu[que] nocturno: a ſagutu volante die: a neſto[no]a nambulante in tenebris: ab mei[rum] et demomo meridiano.

93

ergo sequitur: censent a late
 tuo mille et decem milia a dertis
tus: future magis vite ar-
bus assignandus. Dic et in
piapio huius fermoms mem-
nistis adhuc in fallor aplice
sententiae: qua ut ad omnia
valere pietate: vite quod eius
que huc et future perfissi-
onem habet mediat. Audite
te ut et audite in letia cordi
vitæ: quid ad future vite per-
ſionem et utiæ expectationem
piniæ videt? Obi et chesau
tus ut sit et cor vortis Etiam
de studio re auditus prieat.
nosrum meorum: sed studioſi
decet audie futura. Ram
et pseudepha balaan dico
recolite qui hystoias nostris:
et ipse magi minquus uſtozz
optabat morte: et nouiflia
ſua hoz filia fide peabatur.
Tant est pietatis fructus
tate justicie mercies: ut ne
ab ipfque no deſideari quat
tipis et justis dim in ob-
lectat antici ſbon falices baby-
lomis. Duſſendenda pinde
aput eos ergana: lameta-
du magt ſupra ſluia babylois:
ſi forte p[ra]ſadei eus p[os]ſit
ut p[la]ingant. Hic plane in
tatandù et obi no deuerit
qui alactate ſp[er]us saltent ad
noce p[al]teij. ad canticu ſvo:
et vehemiēna quada ſacri
desideij ad eam gestant p[er]

uolæ dientes. Q[ui]s dabit
in pennas ſicut colube et
volabo et requiescam. Et
e[m] aliud exultat. Q[ui]s ex
ſeuo saltæ et? H[uius] ſapit h[uius]
qui medio nonnupc p[ic]itant.
m mai? iactant undis. Et
q[ui]nt fluctuab: q[ui]ub[us] ſaui
rablè ſit qu[que] r[em]otu et p[er]
am despati inſtitutate ſeu
amenitare litoris miſiatur.
Sed nec adeguamui alia p[er]
q[ui] hodie vobis p[ro]ſutu est:
neq[ui] tal p[er]ſam audie n[ot]
Cadent a late tuo mille:
Etiam
et decem milia a dertis. Me-
métote cui hec ſeu ſit per
nempe ei q[ui]hat in ndui
tio altius: impertove di
celi omorabui. Audiat is
igit[ut] qui salutis portu co-
gitatoe et auidentate app-
[per]miſt? qui p[ra]actuta xe
quada anchora ſpeſiue iu
ili deſideabli meo wuſſubit
mheſſe videt? acutis dieb[us]
quiub[us] nuic milutat erp[er]tus
donec veiat immitucio ſua.
p[ap]ua ſane et c[it]ſſima p[er]
quac[io] por[tu]s hui[us] hec ip-
ſa conversacio in qua posu
ſus. eritus p[er]ſaui ex. vobis
tuis et ut ius iuſtificatois diu
in h[uius] nempe duob[us] fidelis
h[uius] costituta est. u[n]ero.
De quod c[it]ſutus in diu
ſtatem. Id et mag[mi]ſcatu
ud p[re]ſ destinatione: quin

equide siut p[ro]destinaco
nullo est pas[us] ph[ano]:
sic 4 magnificato nichilo
nullo om[que] fine claud[e]
da s[te] v[eo] ea qua d[ur]
qui[que] g[eme] hu[us] et nitati
medium g[ener]ione ee pu-
tes me[que] adu[n]eois. audi-
plin: si no eande tibi ma-
m festius ip[pe] g[ened]at.
De[us] em p[ro]stitut et pre-
destinavit co[form]es fi-
pmag[is] fili s[ui] Quod
putas: aut quo ordine
magnificabit Biquide
que q[ui] deo s[it] : odiata
s[it] Rui a p[ro]destinaco
ad magnificato[que] fal-
ti quod[que] p[uemes] repe-
timo. Guid[em] tibi medi-
um p[ont]e: aut mag[is]
kam pati[que]. De[us] p[ro]desti-
navit m[qui]t. hos et voca?
quos aut vocavit. hos 4
justificavit: et q[us] justifi-
cavit. illos et mag[iffica]
Hec v[ia] e[que] no bona
videt? nonullis ho[ibus]?
Red 4 bona est: michi s[ui]
eius fine trinедит. No ti-
bi s[im]t v[ie] hui[us] s[us]pecta
nowiffima? p[ro]ge scuribus:
Tanto viu[n]dius cp[ro]to eti[
em] eo ia p[ro]primu[que] vident?
Nempe tenes media? q[ui]

nowiffma no p[ro]minquavit!
Agite m[qui]t p[ro]m[ui]que:
minquabit em regni celo
tui. Bed regni m[qui]es
cel[que] v[m] pati[que]; et vio-
leti rapiunt illud Nullus
in ad h[uius] m[hi] p[ro] medios h[uius]
tium cumeos patet acceſſ[que]
m[hi]tui m[edi]o s[it] gigante?
in aere volant[que]: obſident
tristum. obſeruant tristis
tes Attame fiduciatur.
age: ne t[im]eas. ſi mag-
ſit. m[hi]tui s[it]: fed cadent
a late tru[m]ille. et dece
mlia a deu[m]s tru[m] Cadet
vnd[que] nu[m]que demceps
tibi in p[ro]peti[que] nocturi:
parui est no p[ro]prop[iti]
tur. E[que] videbit p[ro]cor
et iraſet? Bed a late
vei[et]: cp[ro] v[ob] p[ro]euat te
t[em]a dei t[ui] Eade n[on]
t[em]a et ſubſequat: et m[hi]
tui v[ob] t[ui] q[ui] ſup[er] memi
nim[que] et exi[t]ui auſtodies.
A[ſi]oq[ui]n quis in illo tu[rum]
tribi ſp[ro]priat[em] neq[ui]que oc
tur s[ui] h[ui]am p[os]set co[ſi]
t[em] ſenſa? cp[ro] no to[lo]renbli
cocu[et] h[or]roſo? D[u]uid
puat[us] ſive? ſi vel om[
aliat[em] e tam multus p[ro]
pi[que] tenebraz[em] in medi-
tui nrueve. et m[hi] ſeit[em]
t[em] ſua et tenebroſi enor-

1 tom

De foia[m]s in
miliz g[ui]s lios

Iam papis in ſimu ſuo me-
dicus abſcondit: qd i fac-
cell ſius ſolli h' metalli ge-
nus erigmet. Tu quid
ita eſtme huic paupitati?
dè priy mole laboſus p-
digus maubis? Et z a
lia tabi poſſeffio. ſed forſe
remota. Erras: moſhil
cam ppe nos: ch qd inſtra
nos è Ac forſte no quide
ſogius poſtâ ſed multilè
eſſe cauſais: vt hî tabi qve-
dam magis ſuſſaientiam
putes ſalleis? ibi magis
inuenb: ymo no tuemes
mſi ibi An vò eſtimas q
vèl opam tuâ no exigit?
vel reſpòdeat opanti? In
ite m tuto credis ee loca-
tam? nec deinceps villa
polliadine caſtodiis ege?
Libb hoz ſapias: ſuto
q deſpías dehementer:
Ibi em et marie q ſeiaue-
trit homo hec z metet. Sz
q parte ſeiat: pce et me-
tet. D vò m bndciombz
ſiauitt. de bndziombz z
metet: vt ſuaſt vnù tri-
ginta. vnù ſenignta v-
nù cenù. Habes autem the
ſauzz iſtù m vafis fici-
libz: ſi tn adhuc heß: pu-
to eam iam amſiſt: pu-
to iam ſublatus eſt: pu-

to iam comederit aliam ro-
bur tuì et igraſti? nec po-
tes theſauvo tuo cor apponé:
quappe thezaurù qui ipm
no habeas Aluoqì quesſte
ſi tam ſolliatus es ſi nec
imma ſpms? ſi tam prude-
ter ſeritas pakeas tuas:
et hozreù tuì custodire me
mento Pimmo vò no ex-
ponas thezaurù tuì: qui
ſic maubas ſterſlimo tuo.
Forſe eim tibi tuident illud
mille ſed iſtù obſident de-
te milia: nec mi9 ſupha-
bìdantes astuaia et crude-
litate ch nìno Verte illuc o-
culos fidei: forſe eim iam
wruperint aditus? for-
te iam libè drupuìt via:
forſe iam ſpolia ipa diſ-
biuìt. Quid ſimſtro lati
ta male ſtudioſ obserua-
tor mheres? ni qo iam tibi
no m late eſſe ſed m facie
ſimſtra vident. q hec p-
uideas m obſpaì tuo ſemp.
q tamit hec no latus te-
tigisse piuet ſed pupilla
dauli tui. Ceterù ia ne
tibi puide quiſdis es deuti
neſtigens. ſimſtri lateis
cultur: ne ca hedus locum
acupias m ſimſtra quam
elegiſt Asperù eſt corù-
fres: no meito expaniſis
At cauere no mi9 nacè e

97

conſideantes quid enaſerit
In illa ergo tanta reparaue
hujusmodi hedis atque non
ſiſto g[ui]ſſum liuois occa
ſiſo ſit: ſic elās e regioe
conſideracio reproborum
ſuenſi quedam matia g[ui]
atz actiome & laudis. Dni
ſi n iuſt tu magniſce g[ui]
as aſſent? inſi eu illa m
erſu[n]iquiubli feliaate qua
p[er]ſu[i]t. ip[am] q[ui] cernent
reſerbato[que] p[er]c[itu]z: a q[ui]
Rola eq[ui]de mia reſe p[ro]toſis
reſe erep[to]s fidelis ſi[n]me z
denuiſſime vecordantur. 4
Dni vo ip[i]j tato au ſuvoe
tab[es]cent mſi in reg[ui]ſu-
me beatiudin[s] cora reſe vi
diſſent alios niuſuci. et
tut[que] demui in illo[ſ] fetuſes.
m illo[ſ] horiſores. m illo[ſ] e
termi incendi acut[em]. m il
las demiſ[ur] ſinortu[m] moriſis
mſeu[n]as g[em]entur edapna-
tos. 5 Ibi m[at]t eit fletus z
ſtridor[em] deu[i]t ſletus q[ui]de
ob igne q[ui] no exſu quit: ſt[
]dor ob v[i]mi q[ui] no mo[i]turi.
Plane fletus er dolos: ſt[
]dor deu[i]t er ſuvoe ſletus
nep[ex] corm[ē]to[rum] ſinamit[s]:
ſtridor[em] deu[i]t v[eh]emeta
ip[am] tabeſt[us] ſiuiuie z ob-
ſinata malig[tus] ex[to]r[q]
bit. Ira ergo reſubi[n]one
p[er]c[itu]z videlicet ignar[em] tam

p[er]culi, me[n]tus aliq[ui]n libe[ra]
tui posſe ſici videais non
ſoli aut? ſed z ſeueritas
p[er]ſecta iuſto[que] eit viſa i[n]
tuio p[er]c[itu]z: quo videlicet
nec hujusmodi aliq[ui]n nec dya-
bolicu v[er]t v[er]r maliaam
p[er]ſo[n]t: q[ui]mmiz cadentibus
a lat[em] ſuo mille z deac milia
a deu[i]tis ſi[n]us no mo endere
eos videlicet: ſed z cadere
in gehennam. Diu[n]as em
adjuic tim[e] no poterant
et callidiore dictus animam
trib[us] ſerpeni[m] habe ſuſpec-
tum, p[er]ſenti reducete quon-
dam m padys to[n] me[n]ores
mlietis? mſi eu eu toto
iam corpe ſuo vitrialibus
tradit[i]m flaminis z int[em] ſe
eum magni plane iam
chaos furmatu eſſe offi-
ceat? 6 T[er]caui q[ui] hoc n[ot]
p[er]c[itu]z tibi adſideu[m] ip[am]
p[er]ſubit: vt ex oppu[n]one
deſo[n]mitatis eo[rum] emend-
cuiς gl[ui]ſi[u]us q[ui] reſp[itu]deas
Bic m[em]ſibui[n]que collata
d EXTRA ſiue q[ui]de v[i]triqu[i] vi-
dent ſuſtepiſſe augme[n]tui
aliq[ui]n qualitatis? vt albi
miq[ui]ro ſi adſeras: z hoc ca-
didius. z illud tetrius ap-
parebit. Bed audi cerri
uis ſup[er] hoc testi[n]miſſhe
ticui[m] ſermon[em] k[et]abitur

iustus cù videlicet viducta. Or qùd ita: Manus suas lauabit in sanguine paco tris. Plaine no inanabit in sanguine sed lauabit: ut on ille cruentus magt mde ipse plius mitior est deat? on ille plus forde at. mde ipse plb eluceat vel pulchrus nullus for- te ex hys trib cauſ hiujus reſuque vel mo inematur affect? sed ne iſt aliqd hoz ſapia in eon ridebit iitu: qùd tii ſme alijq du- bitatque factura e. ſlepe ipa pdiat: que omo non pt metu. Da vomi et remiſtus: extendi manu mea et no ſruit qùs afficerz. Et post paco. Ergo qùm in iitu vido ridebo: et ſubſamnabo cu vob qùd cie- banis aduenit? cu nr. ruveit repentina calaitas et iitq qui tepeſtus inſtruereit. Qùd ergo in mſiouiennu iitu ſapie credim: pla- tuitur? miſ iuſtiffimam ſua dispoſitoez et nr. phe ſiblem ordine rezz. Bae qù ſapie cùc placebit: ſapi- entubq nunc est ut paco at omnuerb flo nbi qù du- tru videat fore qù diat? duc tuus considerab: gni et rideb in iitu eon flo qù

quada maſtate crudeli. tatis in ipa nibi oſione co- placeat: sed op modq ipse pulchri im9 diu ordmati - omis vit qù credi possit iuſtioe zelatorè et amat- te eſtatis oblectet. Pbi optè oia coſtituta et ſuei cauſubz cefſſe loci. ymo m ſui queq cefſſe pleyz et pſfectus illuſtrante ve- ritate coſſtes. quo non oia considerae et m onibus ſim modeatozè maſſiſe libebt? Pulehe omo petrus apſ filiu pduois m loci ſui abſſe testat9 est: qù m aere cpiut me- dius. nereaz collega pta- tu? vtpote que vei dei et vèi puf hois qù de celo ve- opatur9 ſalute in medio terre: hui9 qù pdiuorem nec celu vepet nec teza ſuſtinet. Iraq oau tuus coſideab: et reſtributione pacoz videb. Omo qùde obria euſaſonc. Bodo ob tua omoda ſe curitate Tezao qù ob opacione. Dritò ob ipſus iuſtioe p- fectam emuſacione. Et la tuc no me sed uudraj ſpus? nec ulla omo evide- da et erga ipſos futura illuc miſſacio: ubi nulla ſperanda et corriio. Paul

91

eit hùane inſirmitatis if
ita mollicies ? qua in iteri
caitas utitur, p tpe ad ſa-
lute: ampliſtimo quod à
ve expresse ſagene ſinui
& bonos & malos colligés
pistres ? id est affectu iotùdo,
piter & molestos; verutù
quiude in mari ſi à m luto-
re ſolus eliget bonos? ſic
videlz graudes ài graude-
tubz: ut ex hù ià cu ſeub.
flere no possit Alioqùi q
m nobi iudicabit? his midi?
mſi huiù tenè affectois ob
liti inſducti q[ui] ſuiq[ui]m cella
omaià ſedim eu q[ui] diu itibo
m poteritias dimi? diu me-
morabor iuſtraie tue ſolius?

Nec moq[ui]de p[ro]mittim con-
fideat p[ro]ſonat p[ar]p[is] aut
inſerei ei m iudicio Red
 cui molestia licet co[al]ven-
d[que] hui[que]moi p[re]tatis affeſt
et eſtatis et dictanda ſma.

*Quato[rum] obi nulla col-
luctatio ài obi nulla po-
tit ſubintrüe molestia: op[que]
implei q[ui] dom in Absorbi ſut
iudici petre inducet eoz[que] Ab-
ſorbi p[rae]ve m affectu iuſtio-
nie & petre ſolidiitie: tuu iuſt
ti ſ[an]imitantes T[u]cti m[ui]quit-
petue: qua p[er]fecto ſolà ut
r[equ]et c[et]a o[ta] reliq[ui]ut.
Repe hoc e q[ui] m[it]rogat[ui]
p[etro] q[ui]d[n]a accepratur effeſ.

petro ip[s]a r[ui]ndit *Cu s[ed]eit
filius ho[is] m s[ed]e maſſut*
tue Redebitur & vos ſi pez.
Redes duodecim iudicites
duodecim tribus iſt[ut]que p[ro]
nu[n]as D[omi]n[is] ad iudicui
veret au remorab[us] p[li]ſui.
T[u]ne p[ues] flexible q[ui]
am iu[n]emi diu[m]i m iudicab[us]
iudicis petre. Ad adherz
do aut a[pi]ſo vn[que] ſub[us] es-
t: q[ui] petre iu[n]gr[ui] lapis vn[que]
Ad q[ui] ſane no[mi]t[uo] p[ra]
ſupravans ait chichi adhe-
re do boni è ſta q[ui] abſorbi
ſ[ui]et pet[re] iudicet eoz[que].
O ſu[n]iaritatis g[ra]u. o [ho]
nuis cultu: o p[er]ſidie pri
uilegrui: o p[ro]gatia p[rae]
Kauritatis *T[ui]d em tu
p[au]ediui. q[ui] tam p[le]n[ui]
ampietatis & vehemamtſſe
P[oli]atudinis exco[gu]tui pt.
q[ui] iudicatui aſtu[em] illi tam
terſivo tributali. et iſt[ui]
adhuc ſub tu[que] d[ist]ructo iud-
æ expeſa[que] ſenčenaui. H[ui]
redui & aut a[pi]ſo mid[ui] & ma-
nus deu vivent[que]. J[ui]da-
mur interim ſi e[que] et tui
b[lem] illa expeſa[que] ſtu-
deam p[ui]n[que] deu maſſe iud-
rio R[ui] iudicabit deuſ bis
m [di]p[ui]m B[ac]e ut qu[o]zida
p[at]a re[que] t[u] qu[o]zida ſtudia
bona maſſesta p[ae]deſtia ſut[que]
ad iudicui? ut illi q[ui]de no

expectantes finanz appo statu
arimatum pondere in tota
tara deicant: isti vero
elegione patas sibi edes
tota libertate sibi sive illa
custatque contenantur felic
paupertas voluntia religio-
tum est; et sepius te dixi
ihis felic plane: illa se-
curos ymo tam glados fa-
tat in illo fingere frugis
elementos? in illo finito
elemosine metito: in illo tam
to diſtinمين judicioz. Ja
vo alia, quid ad tantas
piuſſiones deuota et fidei
tridatatia: ne forte n'dif-
fide, a' rebus qua oportet
at fide videat. Acti tu es
inquit dixi ſpes mea. Ad
tam ſobria: quid tu pie poterat
dia: Sed nec aliud
huic obo videt posse con-
uenientus tridet: quid se-
quit? Aluſſimis posuſtis re-
fugit tuus Cetezz. igtuſte
nobis frues: hodie q[ui]p[er]
eam nos breuitatis pali-
loni exerſſe videmur

Bermo nonus am

Cia hodie frues aliuq alia,
audia de p[ro]p[er]ſione
patris: de expectato[rum] fi
lioz: de ſme huius me pe
gracibus: de incede labo-
ris: de fructu cumpuitat
ſt quide dura oſt capta
tuuitas: no mo illa tobi

qua er ipfa ta coddoue g[ui]s
toleam huam: ad hec qu[ia]
voluitas niortificaie
ppas. ena pdè ppas in hor-
mido diuas festinatib in
hos ta rigide opedes diſi
pline. m huc tam q[ui]s pe-
nitere carrere deo[n]m noſ-
metipos. chiferanda ſuits
plane? ad cœta: ad ſi no
ſpòtanea videt? Nunc vero
q[ui] voluitate ſaſſicetis deo-
nec ingerat illa miſ per
ipas voluitate violentia vo-
lutat: p[ro]ſco aliuq e[m] in ca-
Illa p[ro]to eſſe aliuq quo
maius aliuq ee no p[ro]t in
vo plangedu videt. plubz
magnu. plubz laborioſu.
q[ui]p[er] eu ſiat. Et ſi mag-
mido ipa labois interdit
forte compassione extorqat:
Ad ml[or]tnagib cauſe cosl-
deruuo erigit congrutum
one. Quod q[ui] bona omo
no mo p[er]t eu cœstat fieri.
Ad p[er] eu. Deus em est
q[ui] opat in vob et velke et p-
ſiare: p[ro]bona voluitate
ſpe igu[n] Victor. ip[er] remu
neator opus. ip[er] remune-
racio tota? ut ſimuli illud
boni cuius ni[que] ta p[er]tai est
ſimplitas in ripro. duq[ui]
quodam in nob videt
cauſa bono[zz] et effectua
ſalz et ſmal. An igu[n] di-
laſſimi q[ui] in h[ui]s omnib[us]

92

tam miſis laboib viis no
mo ſubſiſtus ſed eua ſupe-
ратi. p[er]ter eu q[ui] d[omi]n
vob. 2. In no v[ob]p[er]t. Et
maſſe. Bicat em habu-
dant p[er]p[ro] tribulatoes n[am]
وت اPLS aut: ita et habun
dant ſonſolanones n[am]
p[er]p[er]m. Oſiſtatus ſmo. q[ui]
ſmo p[er]ter deu: ſed plaſe
no vaue diut p[er]ſiudis-
ſmus ſermo Treb ſonat
in ore homi. etia a quoz
corde longe eſſe p[abatur].
D[omi]s ſibi p[er]ter deu p[er]ſa-
tri poſtulant: p[er]ter deum
ſlaſtant ſibi ſubuemt
ſaale q[ui] ea ip[er] petiuntur
p[er]t deum que in no ſut
no ſut ſed in deu? et id ſi
ſibi aliquis obſevar p[er]
deu q[ui] no deſideat p[er]
deu: ſed magiſ q[ui] deum.
Cetez viiis plaſe q[ui] eſſi
tat ſmo? v[ob]i no p[er]ſiſtoie.
n[om]o v[ob]i p[er]patoie: no velut
ſi dam loquiendi v[ob]i vel
arte p[er]ſuad[ati]: ſed ex p[er]
guedme vt dignu[em] de no
tois et p[er]na ai intentione
p[æ]edit. N[em]pe z muſd9 t[n]
ſut et coaup[ia] eius: nec ſa-
tis v[ob]i ſut poita: aut ſtabi-
lua ſi[mi]ter: vel cadete eo p
qua ſui ſt v[ob]i b[idi]t. Obi
e[m] cauſa ip[er] deſi[er]t? q[ui]
n[om]o o[n]a quoz[que] ei v[ide]
bantur inmi[na] p[ie] euau-

abuntur. p[er]ſea dem[que]
qui in carne ſeminant. ſo
lant mete h[ui]t et e car[n]ecor-
tructione? q[ui] videlicet
cito ſeni. 4. q[ui]a e[ui] p[er]ſos
fem: 1. v[ob]i ſeni urueſt.
florem q[ui] michilomi9 ca-
d[em] nate eſt. Bolus qui[que]
cauſa eſt: inſeficiens: n[am]
ſlos fem. ſed v[ob]i d[m]
manens me[n]ni. Deu[que]
celi i[que] et i[tra] tuſibunt.
v[n]a aut mea no t[em]ſibunt.
Orudent dilat[ass]mi et
v[or]uit elegiſtus p[er] v[ob]a
labio[zz] eius custodire vi-
as duras: illuc Riantes.
v[ob]i nec ſima v[er] porio
ſeminis valeat depire.
B[ae] qui p[er] ſeat: non
q[ide] no metet: ſed p[er] me-
tet: N[em]pe q[ui] metit m[oe]
de accepit: et ſimi q[ui]s
p[er]miſt ne e[m] quide qui
p[er] no[em] ſiu cauſe aque ſtr-
gide deſeit ſi[ac]eti: me[n]
tede p[er]ſia cautur[u]. ſa[n]q[d]
t[n]i m qua menſi[ua] me[n]
ſuit. ſibi q[ui] no v[em]etet.
Aut m[re]tribut[us] equabit
ei? q[ui] no aqua porrigens.
ſed ſanguine ſi[n]dens p[
]p[er]matu[rum] ſibi bibeſt cauſe
ſaluato[ris]. N[ò] e[nd] cauſe
aq[ui] ſingide. ſed cauſe in-
ebrians q[ui] p[er]datur. a[n]-

lucO vmi meri : et quidem plebunt. Bolus em merum huc vini dinis meus ibidem. qui solus p[ro]sunt et Rmp. eam p[ro]sate de- quibus de inmudo concepitur. sempe Bolus p[ro]s mezz. huc vini q[ui]que sedem dimitate sapientia est ubi at- tingens iinter mudihameniam. suam et inchil mquinam meurrit in eam. et s[ed]im h[uius]amtaxe p[ro]s n[on] sequeat: nec iuetus est dolus in ore eum. Bolus n[on] debito cor- ductus justitium mortem. sed su[m]eemplacito voluerit. sane n[on] p[ro]s uti- tate: bonorum em n[on]que non eget. sed nec t[ur] retribu- ems gratiam p[ro]s gratiam n[on] aliter p[ro]s amicas moriui est: m[s]p[ro]s acquirendis uz[que] ut amicos facere ex inmici. Cui em adhuc inmici eem: recoversi atque simus deo p[ro]sangine filius su[m] aut p[ro]suius pro domui amicas. et si nondum quidem amatiub[us] sed iam t[in] amatis. In h[uius] em est gratia n[on] quia nos diceretem deui: sed q[ui]que ip[s] p[ro]s dicerit nos. Vis n[on]que s[in]que longe por[u]. h[uius] Deus et domui p[ro]s iheri xiui aut aplus: q[ui] b[induit]

nos in omniaone ponu[m] alium, m[em] telestib[us] m[em] p[ro]s: sicut egest nos in ip[s] am n[on] diu constitutionem: et p[ro]g[ust]icatu[n] nos m[em]t in filio suo. h[uius] ergo n[on] duci iam tu[n]que illu[m]que elatis in illo. h[uius] n[on] e[ui]t q[ui]que g[ust]icatu[n] s[in]que ergo p[ro]s. h[uius] ip[s] quod p[ro]suius moriuius est: s[ed]im pre- destinacione aut p[ro]sibi[us] et amicas. In h[uius] ergo d[ib]us mezz. et inmui eius: quod et solus. ut ne q[ui]s p[ro]s et p[ro]suiu[m]e audivi. at n[on] esset q[ui] p[ro]suiu[m] s[in]que illu[m] aptet: vini tu[n] mixtui aq[ui]que p[ro]s. q[ui]s p[ro]suiu[m] m[em]t inmudo in s[on]de. n[on] glori possit omne castu[m]que h[uius] cor[m]: deinde c[or]m quod debitiu[m] soluerat. p[ro]s n[on]que et iacu[m] p[ro]s p[ro]suiu[m]ias hoc s[in]que c[or]p[ro]sio[n]. utam meant eterna. h[uius]que eum s[in]que ip[s] erubendent. testuo]: q[ui]to q[ui] proq[u]ate s[in]que et gratiam exibite tante divi[s] ip[s]arem n[on]simi ex-гиаи[que] reperendit. Actu[n]em ne hoc mi[n]tui q[ui]que me[n]tu[m] ex d[ed]ignatur: n[on]que ut fiduciatores duciato[m] p[ro]s implere reque desunt p[er]soni[m]que m[em]poee su[m]

1 ponens

93

95

queré misi eu
ul? optomagis isti
Nerito pnde quehti illum
aie respòdet 2 aliffinni
posiussi fugiunt tuus
q2 deu sic sitiens aua.
tu petro ei m treno moſte
facé tabnacim a' cu ma-
tia eu tuçé deinceps wy
mira : ſed plaë damat
Fuge dilce mi : affinni
lae capree hynuloq ciao-
rui ſup moſtes betel Alu-
duut em diente Bi di-
ligétus me gaudétus uti?
q2 vado ad prem : qua
pater maior me è Audи-
tut dicètè Noli me tangé.
nondu em aſtendi ad
prem meu Et celeſtis
iam no ignam coſtilj cla-
mat cu aplò Et ſi cogno-
ni9 ſedim carne xpm :
Red nus tam no noui9
Bup moſtes mqt betel :
sup oem v2 pripatati
2 ptate. ſup angelos et
archangelos cherubm
q2 2 ſeraphm Nec em
ſut olij moſtes do9 dei q
Pnat betel : Plaë i der-
tra patris vbi la no ſit
p2 maior eo m dextra
aliffinni coaltiffimum

cōphendé concupiscens
Hec em è vita etna fireo.
Ut premi cogſtra1 verum
deum? Red et que misit
ihim xpm vez mechilo9
et vnù cu eo deu : ſuper
via bndt2 in Reda Bimo x9
Et mu è nec noua
vob. Red nota omo
ſentencia. m p[ap]uus q-
busti[que] fidei nire : q[ui]d no
ſit q[ui]d ſit. et ſtare
posſe facalius. et p[ia]ulo-
ſius ignorat3 Idem ſaë
etat ſpei no moſement
posſe tribui videt4 lon-
ge em facalius meb hu-
mana tato2 expta malor2
q[ui]b[us] ſit caſura q[ui] quib[us]
p[ra]ſutura cōphendit -
Nan[que] g[im]ana fidei ſpei -
q[ui] cognacio : vt q[ui] ſlla
futuru credit h[uius]mi-
piat ſpemè futu5 Meito
pnde aplò fide ſperon-
daz6 ſp[om] effe diff[ini]t7
q[ui] vz no credita neo ſp[ae]
nò plus q[ui] ſup [in] me p[ige]
posſit. Diat ergo ſide8
Patu ſut magna meco
ſitablia bona a deo ſi -
delib[us] ſuis? Diat ſpes
m illa ſervant9 : na etna
q[ui]de caſtas a[ur]vo m aut
ad illa Cetez vt la me-

re2 A

["loquët *Aphèdite disipli*\nnam ne qn uastat dnis ?\nSustiète vurgam corupie\ntem ne sentiatis malleu\ncotemtem . Quo dictat\nnob hoies carnales . cru-\ndelis è vita vitu ? no p-\natus carm vive ? Eto . no\npem9 remmi . In quo ei\nmag pce poteram ? No\nne meli9 est illi renoua-\nvi et miltupicau m agro ?\nQm hozreo putresfier ?\nHeu oputruerut iumeta\nm stercoze suo . Bic vos\npatis carm vitre Sim9\nnos crudeles interu no p-\ncendo : aut vos plane p-\ncendo crudeliores . Biode\necia nuc cao nun requeſt\nm ſpe Videias iſi quid\nignomme vitu interu\nſustmeat : qd inſerue ea\nmaneat in futurum . No\naccdet ad te malu : et\nflagellu no approprianab\ntabnado tuo . Dic diuſler\nſtola : et gēna quedam\nmożlitas comèdat . On\nem mſi ex ſpacu nie\net corpus moru pædit ?\nInde est q moratuu corp9\neramme notat . On aut\nRepacu hec . mſi ex fla-\ngell p[er]nubz . ex q[ui]libz do-", "lois vehemèna : ex iſi\ncorpis corruptoe ex pè\npacti ? Ueuto pinde tmnet\net odit flagella cao nunc\nquo mmzz ab ipius aie\ntam deltabl honorabili\nconſoroio amaz mmis di-\nuorau paaat ? Cetm eteri\nqde donet reuocet . velit\nnolit ſustmeat illud nunc\nest Expedit aut sic tok-\nvie vt prſ9 euadas . et\nflagellu demceps non\nappropimquet tabnaculo\ntuo . Iam vo vt ſup ne-\nmms9 r maſſant quieit\nmemſſe . Vea aie vita\ndeus è : et me hec q[ui]\nRepat malu ſed malu\naie qd no alud q[ui] p[er]\nEya frès nugai libeat ?\noaſtitutibz indulgei de-\nlectet ? ſimiz gemmo\nhoc ſerpeſte vicmo que\nduplice nob auferant vi\ntam . altez corpus al[im]\ncordis . quid m ſeure doz\nmiam ? mſi q neglige-\nta in g[ui]nozi piculo no\ntam ſecuritatis est . q[\ui]\ndespacibz inſiau ? Et\nquide optandu nob ab\nvivoq liberai : ſed caud-\ndum nob intem p[er]tum\nmagis q[ui] pena p[er]catis ?"]

quō elongabo ? vt non
appiquet in: meito:
qua lapia qua vītute

1. Actum angelus suus man-
dant de te: ut custodi-
ant te inibus viis tuīn
In qub'orbz viis. 2. Orbs
Dedimas a malo: quibz
fugis a ventiva na ml-
te ſiut vie. et gla mīta
viaz: magni p[ro]pi-
culi viacori. 3. Im faa
le m ml[or]z occuſu er-
rabit m via ſua: q[ui]
trū diſeſtetōe carueit. Na
nec angeli mandauit ut
m orbz viis custodiant
nos. Sed m orbz viis nōi
Auit aut a quibz nō m
quibz oporteat nos custo-
dur. Ascrutem p[inde] vi
as n[am]s fr[es] 4. Et iā via
demonu: vias q[ui] b[to]zz
sp[un]i. et vias Dom vesti-
gem? Est q[ui]e ſup quad
map[is] 5. Sed iui[n]ab[us] or[ō]
mib[us] cor[us]. vt apiat michi
the[au]z ſapiē et moſtig[e]
cie ſue: et volutaia 6. Or
mei benepiata[na] ſua[ut] de
7. Die ergo filioz adā i ne-
tessitate et aupiditate ver-
sant. 8. Ab vtrac[us] ſi[qu]dem
dic[ui]m. ab vtrac[us] trahi
m 9. m[hi] q[ui] videm 10. mag-
vgeri acutate: trahi

aupiditate. Et nacitas q[ui]de
ſpalut corpori tribuēda
videt. Nec ſimpler illa
est: sed impracto h[uius] pli-
mos. plima q[ui] dispendia:
nā oppendia p[auta] ad-
modum: ſi qua tamen
q[ui] h[uius] n[est]iat q[ui] na-
tas h[uius] venea q[ui] ml-
tipler est. Q[ui]s sufficiat
q[ui] ml[or]plex ſit expletus.
J[sp]a nos erudit expieta:
ipa veracio dat intellēm
In hijs q[ui]s docet q[ui] nāte
heat clama[em] ad domm:
nō de nacitate. Sed de ne-
cessitanb[us] meis erue me.
Nec mo ab hac via nac-
tatis sed ab ea q[ui] que eu-
pidutatis est op[ut]abit edu-
ti: quiſ[s] nō ſi[ur]da a[ui]
momta ſapietis audivi.
Q[ui]d em ille ait: Et vo-
luptatib[us] tuis auertere.
Post caupiſtēnas tuas
nō eas. Et quod e duobz
mal[que] melius est:
m nacitate gradi. q[ui]m in
aupiditatibus ampla[que] illa?
Sed ifta amplius p[om]ez
modi[rum]: p[ro]mo ultra vez
modi[rum] multiplicor tuēt.
Res corbis est ifta api-
ditas: uti[que] tanto maius
q[ui]to aui plus est q[ui] corp
Demiq[ui] hec est die que
videntur homib[us] bone

no

Ut caueant sibi. Demones ait in pendulo hiis velis vami velis. Indigni si quid celos ostet. De: ad eam in descendere dedignat. Et hodie quod ista sufficiat: atque otindam eius de ipse munie sufficientes ei grans reddere volea: et quia suffinens a me. No em sufficiente solum volo cogitare aliud a nobis quia ex nobis? Nunc dedit nobis qui dat sibb affluenter: et est sump oia de binaus in solum ame. Dermo duodecimus.

At meBESTIS HESTERNO
FERMOCHE vias demo-
num PSUPAONEM dixi, et
obstinationem: nunc tacu-
hoc dixi. Hoc si
naturam indicatim vias eoz
via ad alia mestigare
Nisi si ommodis eam oct-
tare laborant. MULIPIAT
EAS EXPEDIT. SUIUS ET
TIPLIAT M. SIFTIS ETIS DEC-
VIT SEITAS IN QUINT. LEGI Si
QUIDEM DE EIS SIBB. QUM
IN CUMITU IPHI ABLENT: LE-
GI9 DE EZZ PNAPE QUA
CUMIT QUENS QUEDEMOET
QD2 R IPE FABRIS Cognizt in
PUMA MAESTATIS. QN MATER
FILIOS DEI AFTAS 2 VON VE-

mens reffitus: etiam aut
iria et pimbulari ea di-
cam et acras vias eu cito-
z et citoietoez Ista ei ad no-
illaوت2م فيصو كله اille
extollit. Sed deat sem:
siubia eius asteatit. Si
hiuhat niq no citoitus
iste. 2c em in citoitu a
blat: pfiastu quidem. Sed
pfiat michi. Ne hoi qui
Rat2huc citoitu: q niq
a ppd voluitate recepit.
2bi condit amellè. paulu-
lit sequi videbit2: sed m
dolo. Citoituq et aliude
redit pat: no ab ea pe-
nity abduer2. Batagit
vndiq fugitat: hct in
sppe volutati Omen si
mala citoio pia: longe
ege peior citoiet alie
ca siqde v[.]max dpa m
fuar. Sed quod fives . et
inferu ho[]e[]z citoietat.
supbissim9 i destendit.
Vide citoietu eaa in hoc
ifio Cau1i eius de sublie
videt Attame yma quoz
ipsa aurore vestigar: sed
ut magis asteatit sed ut
velhemetus itumestat.
Et du cculcaut huius.
sbi videat2 ipse subtilior :
scat sittu e Du sibbut
ipius icedit paup. 2m
piuse astevetes et destendete

102

angelos bonos. angelus
malus emulat. As tendit
studio vāitāus: defendit
liuō maligtatū. Cui9
mēdar aſtenſo. cui9 cru-
delis deſtēſioē: expeſ le
Ut hei diem9 me et vi
tatīs Setim ſi deſtendit
maligmi vt auiēiant. 1. gē
ei cui9 madato deſtendit
et beimg angeli vt ſub-
ueiat nob: vt eſtodiat
nos in oibus viis miſ
Neqz hoc ſolū? ſed in ma-
mbz inſt portabunt te:
ne offendas ad lapide pe-
dē tuī Quāta nob ſrs
in hui9 ſipture vibus. 2. e-
trudīo 3. amomitio. et co
Pōlaao exhibet. 4. Is in
vibz pſalms 2. magſſae
puiſtammes cōſolatur. 7.
negligētes ſimonet. eru
 dit ignorātes. 8. Dni idq
fidelibz ſiis puiſetia vo
liut dina pſitue: vt i ore
ipōz verſculi pſalmi ly
hoc may tue quaſ gesſa
li vſauret. 9. Nec aluide.
10. er iſi9 vſiupawc dyi
ſupra videt. 10. occafio: vt
m hoc 2. neqſſim9 i. puiſ.
fulijs ſuiat vel ūutus. 12.
em tam moleſtī ei. quiud
nob potat eſſ tu ioandī.
13. Ut eaā malu ei. coo-
petur in bomī. Cingel

ſiis mādauiit de te: ut cuf
todiant te in oibus viis tu-
18. Conſiteant: dno me
eius: 2. mirablia ei9 filijs
hōmī. Conſiteant: 2. dicant
mt. gentes: qin magſſia-
uit dīns facē tui eis. Dōne
qd 2. homo qn innotuſt.
ei? a: qd oppomis uqrd
eui cor tuīt: Appomus cor
erysa eui. geris js eo ſolli-
tudinē. aurā illius the: 1.
Demiq ei mittis vingentī
tuīt. 3. mittis ſpim tuīt. y-
nitis ecaā wituī tuīt. Et
ne qd in cēlestibus vacet
ab opa ſolliatudinis nre.
bos ulos ſpā pister nos
nitis in mīsteiu? eſtodiue
nre deputas: nuos iubes
ſei pedagogos. Daru
em est qn facis angelos
tuos ſpūs: fatis 2. anſe
los p[ui]ulaz. Demiq ange
li eoq ſp. videt facē p[ui]s.
Illos viq. ſpā tā felicis
et tuos ad nos. 2. nros
ad te angelos ſacris. 2. n
gelis ſiis mādauiit de te.
Chura dignaui: 2. ve mg
na diluio caſtanis. Cuius
em, quibz. de quo. qd
mādauiit: 2. studioſe con
ſidem9 frēs: diligent
mādem? meorizc hoc tā
grande mandatū. D[eb]
eni mādauiit? cui ſunt

103

angeli. miº obtêpant·
mandans. cui2 obeduit
volutati. Nepe angel·
suis madavit de te. ut
custodiat te; nec cuncta·
qneca m maibz tollat
te. Buma ergo maestà
madavit: 2 angelis suis
madai. Illis utiq sub-
limiz. ta batis. ta max
sibi cohenubz. ta fahai
ter adhènibz. et vê do
mesuras di. Hadauiit at
de te. Tu q[us es. P[ne
q[ui h[us q[ui es eius]
aui filius h[uius] ip[utat
ei. Adiafi v[ô] no fit
h[ui]o putvedo: 2 filius h[ui]
dinis. Sed q[ui]d pu[n]as ma-
davit de te. Nunc s[an]t
cont te annatudines. Nunc
q[ui]d cont solui q[ui] veto ra-
pit ondat potèna suam."
2 stipula s[ac]ta p[er]sequat. 2
Nunc ut tollant ip[ium].
ne videat gl[ui]m di. ch[ui]
dandù istud e: no ma
datu. Non recedas ab ad-
iuuoio altissimi: in p[atec]
t[oe] dei celi omorae: ne
de te iº q[ui]nq[ui] madet. Quæ
e[m] p[er]teet Deus celi non
de eo iº m[ad]abit. Sed p[ro]
eo. Et q[ui]d iteri no man
dat. p[ro] eo diffitur: ut
s[ui]r o[na] p[er] elcos. Demet

pantib. ire sevus. et g[rimu]o
stipuliata colligé. 3[iza]ia:
pu[di]o pref liabilities simile aut
v[s]p ad meſſam. ne forte
eriudicetis filiic. et triticii
2nuo q[ui] tam diu c[os]na
bit. mi[que] ha. H[oc] p[lae]c hoc
t p[ns] op[que] hoc madavi
tris h[uius] 4[ua]q angelis suis
madavit de te: ut custo-
diavit te. P[er] t[acui] mi[que] 3[iza]
ma. 1 o q[ui]nui mi[que] paleas.
v[ul]iiui mi[que] ſp[ma]s. B[us]
ei fr[es]. gr[as] ei. et p[ro] vob
p[er] et p[ro] nob. 5[D]roſi nob[
ſp[ontu] c[om]miſcat? F[r]ci[n]
truis ſue: p[au]i ſinquiis
ſiui. N[os] t[em] co[ver]t[us] custodia
hac tam p[ar]z t[ut]a. tam
p[ar]z v[tili]: tam fragili
tam inſufficiens. B[us] mu-
ros tuos ihelín oſtuti caſ-
todes. Nepe eciam ip[er] q[
]videt m[ur]i. a[m] m[ur]o
ip[er] c[l]upne: hiis custodi-
b[us] egent. et m[ur] Angel
ſuis madavit de te: ut
custodiant te et ob[que] viis
tiis. 6[D]uati debz tubi
hoc v[m] inferre veuena:"
afferre deuotœz; c[os]ſer.
te fiduciâ. Veuència peo
p[ina]a: deuotœz p[er] beni-
uolena: fiduca[m] custodia
Caute amblá: tubi affut
angeli. ſicut eis madati.

Vmuereſis: ut solus ɪpſe
nō mȏ pō yibz ſed honoeȓ
m oibz | dipmī ſane dem
putes de amaze. Cuiſ
em̑ ex ipmī reliq̑t ceteis.
q̑ totȗ cor totȗ auroz totȗ
vitue| Dno Deo ſuo m di-
ve| donauit: |n ipo uta-
fīes afftuoſe Diligam
ngelos ei9, t|pō futuros
aliq̑ coheſes nivos: iteri
vo| actores z tutores a p[re
poſtus| o| p[roſtus nobis
ſui| em filij deu ſumus
zſi nodu| appareat: 1, q̑
ad| puuli ſub tutoibz et
| actoribz ſin9: t|pō mechil
iteri diſſeſtes u ſeruus.
Catin zſi tu| puuli ſum9
z| magna nob z no mo[ta
magna ſed z tam p[iculo-
ſi via restat: 1, q̑o tu| ſb
tunas custodibz tueam9,
Dec ſupai nec ſeduca mi
nuit ſedutē p[ut: q̑ caſto
duīt nos m oibz vijs n[ui
ſideles ſui| p[deues ſunt:
potētes ſui|: |d̑o p[nda9.
Im Requam eos: 2, adhe-
n9 eis: z m p[tectione
dei celu| comorem2. Vide
em q[ui ſit necira iſta p[tec-
tio: iſta custodia i vijs
tuis |n maibz m[qt por
tabut te: ne ſorte offeda
ad lapide pede| tuui p[er
ti tibi videt q[ui ſit lapi

offenſioms m via: Con-
sidēa que ſequit |Bup
aſpide| z basiſciu| ablabus
et acuſabi| leone| z draco-
nē |em nccarui| pedago-
|g ymo | baiul9: p[ſerti
puulo mi| h[ g]vienti |n
maibz m[qt porabut te.
|n tuis q[de] vijs caſtodi-
ent: 2 deduſet puuli.
q[] no| p[]t puuli| amblāve.
Cetn| non p[ac]ent te t[ep]
tai| ſup[] q[] p[.]ſtme| p[ot]es:
|d m maibz tolleut |vt
p[tr]iſeas offenſutim. |d̑
faſle t[ri]ſit q[ui] ills porțat
maibz: 1, q[ui] ſuaui| inxta
wlgue p[ubui] natat: cui
alce| p[ſt]met m[ti] |duo-
cies q[ui] g[ru]ſſima c[mi]t vz-
gē t[ep]ata|, z tribulac] ve-
hemes i[n]mnē: i[u]ca caſto
de| cuui| ductore| tuui| ad-
iutorē tuui| m oportum -
tutubz m tb[la]cōe |ndama
eui| z dic. Dnē falua nos
p[im]9. |n]o dorimit nez dor-
mutat 2 q[ui] ad p[ui]s q[ui]
diſtimulet: 1, ne ſorte p[ri]
culoſijs ab illu| te maibz
p[ie] p[ra]putes: q[ui] eus i[grau]iſ
p[ſſ]etatu| p[ui]les ei| ſt
maui| iſte z au]lia u[na]
ſpualia: q[ui] ſingu| el[ato]
ſ cuibz diſc[n]ui| mo| z ob-
tecte diſſuſtatis t[ui] lapi
Dee molis q[ui] titate| ab-
hys qui ſub] deputata ſt

104

107

Non g'natura reftutur
es ei grans qui sic p'vra
sibi suffiat: red denota
relatur, ei grans q'sicutt
meruit sibat? red mi
gras agat: si q's odòz
liùmè si quis yflim aùrù
si q's nariit si q's manu
si quis pedit tibi pedentù
aliqui represset videt? si
q's poputam quis vacabat
eratque in te vœm. quis
no ali tubi vehemitissime suæ
feret: si qin forte hæ bìnfi
tij incedem, a' bìnfactori
dephedisset igitù. Æm-
uo dìs Deus tuæ p[ra]tibi
tisthetæ largit? ex michilo
fecit h[oc]d[am] nec mo[d] fec
red 2 opegit 2 z forma-
nit: ac suo q[ui]b[us] illustri
offic[io] duo nò is or in-
re sibi gras erigit àp[li]
vres. Na ne h[oc]d[am] lice
mario q[ui]tus muné. q
sedit ut esset q[ui] non
fuas. adieat z p[er] sub-
fìstes q[ui]taeas: nec mi[n]
liberaliter hoc q[ui]d[m]a
bliver è apunt? Fuciam
m[ori]t h[oc]oëz ad p[ra]magnè
z siliudem m[ori]m. Et hi
vo postea. Et p[er]sit p[er]
abz mais: z bestijs tre
z[em] Na celestia sæc elemè
ta in v[oc]u[m]æque tuos am

dociat ut l[ite]pe f[uit] memó-
rut ut eent in signa r.
tpa z dies z ànos. Cui
putus. Nulli v[n]gus miſi
tibi. Cete siq[ui]de cùrit
om[s] a'm nullo eget hijs
oibz: a'n no intelligit ea
[que] copio[s] m[or]h[oc]o b[on]
fuiro ch[ui] liberalissim[us] f[ui]t.
C[ujus] tibi largit? est ad
ſuſientat[que]s. qua[ta]nd eù-
diuorùc. Q[ui]t[n]o nd c[os]ſola-
tionè? q[ui]t[n]a ex hoc iam
ad correcp[que]z: q[ui]t[n]a eua
ad delimit[que]z. Ne[2]z h[oc] duo
gr[us]: 2 dupli gr[us] ſeat
2 d[uo] dupli gr[us] .
ſme meito tuo: ſme labóe
ſuo. N[em]pe d[ur]it z ſea ſt-
An id[ico] m[or] deuob[us] mi[n]
obno[rius] mi[n] gr[us] es.
ch[ui]q[ui]de ſicui[us] p[er] michilo p[er]
de n[or] ſeat. P[er]miſi corde z.
occasiones m[or]tuóis veſ-
tigae. N[em]o id p[er]a[t]: n[hi] qu
ecia gr[us] ez i[gr]t? p[er]uto el
neutz t[m]iſſe[n]tù[i]
V[it]le: q[ui]d[em] p[er]ſtanu[m]m[me]
difficale ſuiro 2 alioq[ui]s p[er]ſo-
te q[ui]d[e] ei labiòſſi. tubi m[or]
y[modi] duis ex teujo t[em]
uidiau h[oc] : nec te alibi d
pute ch[ui] aput te didiſſke.
Bic p[re]ſtareo ip[s]i libéra[mi]
tuo: abſo[li] igmodo tuo.
Omnia[que] ſi gr[us] p[re]ſtare vel
les: nolles tr[ui]ſac t[em] ille

A spina

A Basilisco

A

que corporis naturalis occidentalee am turbat affixi. Di deat ejus hoc autem quodammodo violavit mori nonet: obitur auree ne audiat voce itatutus. Quid WO agere miti? et hacte re septentrionalibus adiuris. autem cordis obstruat et obtinet.

CBED NÖTISSEAT IMMOBILIETATE. NÖN ILLIUS SIC ELUSIT AUDITUR. QUAECUMque MUS SOLO PARE VITIS. HOS FED IN OMNI QUD SCIENT DUT DE ORE DEI. IN L littera IN eo AUT HUIOIA TIBI DABO SIC PARE DENS ADORAUIBIS ME? ET FIDIA? IMALE SUADIBLÉM SIBULUM ADIUTE DRACONIS. FERIIT? IM ARENA LATITUTEM? ET AURE VOLANTES PLATU ATTACHERE VENÉTO? HUIUS VENENATIS FLATUS HUIUS FUIT: HUIOIA TIBO DABO SIC PARES ADORAUIBIS ME? VERIIM NÖEAT IFNUS QLIBET AUIBIS: MICHIL POTUIT DICOBIS FLATUM AD ILLAM QIDEM DE BASILISFIO DICTIS? HUIUS OFIUS CETIS. SOLO VISU HOEIZMIMICIDEM ZUMIFIAERE PHIBET? NI FALLOR VAMA GLAEBI. VIDEAT ET IGT NE IUSTITIA VRUM

fugiat coram hominibus: ut videantur ab eis. AC SI DICAT. CAETERE OCCHUS BASILISES. BESD EUM NOCEAT? BASILISES: EI QNÒ VIDEAT BASILISEUM. ALI-

HUIUS FIPSE EUU VIDEAS NÒ TIBI NOCEAT NIUT: MAGIS MOIT? USPIS ITA EBIS. NÒ VIDEATES NECAT VANA GLAECES? RENGLIGETUR QUAECUM OSFETANT. QUI EIS EVNUMIT? R NO POTEUS USI IM-SPICIUT. NÒ ATTEDIIT NON DISTINGIT ULLAM: NÒ VIDEAT DEMIGS? QUAECUM FUIVO LAQM ADUCA? QUA VANA QUA FUTIL. HUIUS QUAECUM ET IMITATUR: HUIUS MODO MOIT? BASILISET. Nec ià ot adit eui gla. RODITIIT? MAGIS? RODITIIT EI QUAECUM VISA IMPUTERERE: YMO TE DACTA MICHILIO. PUTO AUIT NÒ EIS QUIE QD AD IANEM GLAZ EA TIPITACO VISA FIT PTMÉ: VBI DANI? E BASIUS DEI EG. MUTTE TE DEO? SUM. VD QD EIS HUIIS VD LANDAET? VD VIDEAT A BASILISEO. ET VIDE QUO REIPM OVCIT? MAUT BASILISET QUAM VD NO POSSE AM VIDEI CAPTUI E IGT? IMI ANGELIS SIUS MADAUIIT DE TE: ET M MAIBZ TÖLLENT TE. QIDEM SCPTIIM E MALIGNÉ. QD SIPTIIM E? ANGELIS SIUS MADAUIIT DE TE. QID MADAUIIT? SIADITURE Z VIDEATE QF SUBIACUIT PRAGUDILET? QF FRAUDIS SUI COMMENTU DISPLIUIT? QID EIM MADAUIIT? NEPE QD I PUS SE?

Est aut ipe ior furmiffia
quedâ et efficax quâ ma-
tâ ſpei: ſi quis prudet
gulat et quidem maximu
qodâ di donu ior iſte...
et accepte pietum ſui
est expecta: ſuturoz: 1
Postremo bniplacutû e
Dno ſupi tientes eu: et
utq; vita in volutate e?
et bniplacato eu ſalus
etna Dom in me ſpau-
libeabo eu. Dulaſſima
libtas in ſpantab? no de-
eH o em to? me tui hoſo-
ſi tota ſpem ſua pionat in
eo qui to? hoſez ſaluum
ſeat In te ſpauut p[re]ſ
nui ſpauut e libaſt i eo?
ad te clamaunt e ſalu
ſacti ſut: in te ſpauerit
no ſut cosſuſi. Dis em
ſpauut in eo et g[u]ſuſo est.
Epatate in eo vis g[u]gato
ppli. Quæaing em loqu
culmuit ſpes vz: vest eit.
Oes vz: utq; ſpes vra:
et p[ra]tuaing ulla p[re]ſerit
obtmed: ſi in tota ſugat
in Deu: ut ſitma ſit et
no titubet. Q[ui]t neat ap-
p[er]d a basiſaui: q[ui] leo
in vi riguiu aur d[omi]ne ſi
bulos ex paues ſrat. Dom
in me ſpauut libabo eum.
Dort[ur] libat quâ ne utin

ipugnct: itin eгеeat liba-
ti Orateſum eu: et cos-
nabo. ſi in cogiuit nomè
mei? no ſibi tribuat q
libat ſit: sed noi meo
det glam: p[ro]tegà eu:
q[ui] cogiuit nomè meum
in p[ri]nua ei vultus glori-
ficano: in notica no[mi]
p[te]cio ex]hibet? Bpes i
noie: res in ſancte est:
Q[ui]t videt q[ui] quid
ſſat: ſides utq; ex au-
diu: et ea quidem uytà
euide aplin e rei p[ra]ſſa-
rundaz? Orate]m eum:
q[ui] cogiuit nomè mei.
N[on] noaut nomè eu q[ui]
t]aſſinut in vani: q[
Diat ei d[omi]ne: et no
ſat que diat ipe Non
noaut eius qui eu nec
honorat vt d[omi]n: nec
vt p[re]m Diligut nec vt
deu tiet N[on] noaut nomè
eu: q[ui] ad p[er]tates ad
inſamias falsas c[u]tut.
Btus vir auq[ui] nomè
d[omi]n ſpes eu: et no p[re]ſer
in p[er]tates et inſamias ſal-
fas Paul hoc no] g[u]ne
tat: qui dicebat. Non
ei e] aliiud no] datu hoſi]
m quo oporteat nos ſal
uos ſiei. Nos q[ui] inui]
ſi]m no] q[ui] inoratit est,
ſup nos: de ſi]derandum
b[us]q[ui] nob[ui] vt p[er] ſa]t]ſi]ſat.

nonem. laberuaonem. gloysi
maonem. 2. lloqni quo fit
hise eraudit?" si pro alij
damat. Cnaudia eu aut.
In quo eraudies dne? vol
m quib? Cum ipso sim
m tribulaco? cipua eu:
2. gloificabo eu 2. do mag
1. tridui qd'prie simus
celebtur huc in trinai
u arbitror referedu. Bi
de 2. ipse, pp, nos tblaco
toem 2. doloze iueit? qui
sponto fibi gaudio suflimi
cruce: ofusione vepstea.
Dimitr que de ipso eaut
sicut an morte pideut si
ne huerit? 2. slaut in mor
te diut ofiimata sut: 2
er tuc fabbanzauit. Nec
dilato e qla resurrecavi
die ita suntu diluculo.
Sol justiae de trumulo ort?
e nobis 2. ita ergo fris pi
ter tblacois 2. vitas eves
tois m maifestaco glo
1. ificacois appuit. Nichubit
2. q. 2. m nob filé qddá tri
dui posse videbit? affig-
nai. Cui ipso sim in tribula-
cwe. Cui hón in die tblaco
nis nire: in die ius nire?!
du iplet? qd' use aut In
mundo de pessura hebet.
2. qd'apls ei? Onis q pie
voluit viue in r. pseuaci -
onc pacient. 2. am libe-

maio plena an diē repulzē e
non potit?! eo qu maneat
wugim eſue ſup filios ada:
a die erit9 de ventre miſs
eo2. vsq. in diē repultu
ve in nizez om? In hat ſ
die eviſiám eu mquit:
qui à nichil volc qd vel cor
pi vel àie nocerat mūdi
hebat. Bae gloificario diē
vli timu manet die refur
vecuōis: qui ſurget m gla
qo in igimnia iteri ſet. flt.
Vn simus qu nobat in tbla-
cue: Ex eo utq. q. i pwa
triblacoe nos simus. Qſ
em ſuſtmet. quis pſſetet?
qo ſubſſetet ſue eo de
gaudiu exiſtme9. cu m
triblacées vaias ſaideim
ſres mei. Nō mo p mita
triblacées oz nos mirare
in reg? dei: ſed qm iuxta
e dnis hiſe q tribulato.coe-
de Bi abulaui in medio
tribulacivs umbre moriis
au quidā no ſiebo mala:
qun tu metu es 2. ta q no
bistu eſt obz diebz: vsq
nd ofimaacēz ſeculi. Cui
aut ei9 nos cum ipo. Ni2.
qui vapiem2 obuià ypo i
aera: 2. ſic ſp. cu dno ei9
Cui apparebi9 cu ipso i
gloia. Nepe cu r appuelt
vita nra Interi ſamē abſo-
dat2 nunc eſt: ut pcedat

et cendit floris vêrni, aut dêm
manet in etinu. Derum maturi
DIES QUID NO NIVIT OCCASIUM:
etna vitas va etimatas: ac
pinde va etna q[ui]nae sueta.
Alioquin qu[ui]a gla ulla etple-
bit? que fallae? et pana
est. Demos et ianis di-
ut noius te er ea magi,
erimamur posse: nò pos-
se etplei. Bo[rum] g[ui] ueri ma-
gus abiectio q[ui] elano e':
bo[rum] magus nuncitas q[ui]
voluptas? q[ui] cui utrag
res nuncius transeat alta
pena hestat: alta fit pa[ti]
tura coronà. Ut et tribla-
tio q[ui]s p[ro]baaone apat: du-
cit ad glàm. Cui usdo
sui iqt m[ove]tiblae? ei pa-
eui: et glori fanbo ei etra-
m9 grus p[er] imaz[que]
nobis è in triblaeone:
em et triblaeque nr[am] nos
caplat[que]. Res em vt dixi
necira triblaeao. q[ui] gla-
vit[que]: tristicia q[ui] mutat
m gaudiu. Baudiu s[an]
logu gaudiu. ad nemo
tollat a nobis: gaudium
mi[que] gaudiu plenum.
Res nuncira ista nuncitas:
que corona p[er]ait. Io con-
tepna fr[es]i. Reme modi
cui è: magni exi德 fr[es]
exurgit. Forte insipidu

forte acbui est: forte gra
nú synapis. No q[ui]sfideq[ui]
que vident: R[ed] que n[ot]
vident et eo. R[ed] em
vident ipalìa s[im]t: q[ui]
aut vident et eina. Plùbe
amnas gle: g[lem] m
s[pe] gle mag[mi] dei No
am: R[ed] ut dum
expessus g[lem] i. t[ota]le.
In ea quidem s[pe]s gle est.
Vide si n[ò] h[oc]p[am] dom
te volut ap[ilis]: ai s[ou]be.
Im t[ota]le pa[ae]nd o[pi]
thaufeste e aduète i h[ui]
vib[us] cui perfisset ap[ilis]
m s[pe]e n[ò] aliud aliud.
R[ed] amplus addidisse eu
ad Non dom ut R[ed] et gla[i]
m t[ota]coib[us] Non ei alta
gl[ato] meditat: R[ed] ad-
dit ubi s[pe]s gle mag[ni]
vbi ipa s[pe]i gl[ato] r[que]
Digde m[ove]tiblae s[pe]
gle. Fymo et ipa m[ove]
gla g[itim]et: s[an]t s[pe]
Praus i. Rei: sic ipa fr[es]
m R[ie] è. In h[uc] modu
eia mo regn[que] dei mita
nos è: thezaurus i[gens]
in fieti li vafe in agro
vili. Est m[oe] R[ed] abſto-
dit[i]u è Rehe q[ui] ibi iuè-
mè i. D[um] i. Nepe qu[ia]
mag[us] meſſem cogita
uit q[ui] ſementè. Cauſi
ſidei ſuemit h[ui]t theſan[zi]

de ipso sime ipso recipet. On-
tet itacibus ut de spii ro-
combet. Sicut ita phibz.
reliquie deus huiilitare an-
cille sue. Potius q. vgitat-
te (s) si placuit et vgitat
te. in ex huiilitate occipit
On stat ut et ut placet
vgitas huiilitas p[aul]du-
bio fecit. Od diris vgo
supba. Maia re oblit v
gmè. flat. De huiilitate."
et tu negligendo huiilitate
bladuis tibi de vgitate re-
Respect aut illa de huii
anille sue. Duic illa. Dir-
go vngp fit? vgo soba.
vrgo sobria vgo deuota
Nui qu tu enshor illa. Ni
qu deuotior. Put nuqu
tua forte prudencia gruor
castitate maie. Or tu sih
huiilitate place suffiaas et
tua. qu illa no potut ex
sua. Demas q. to hono-
blior es ex smgulai mu
nè castiome. Tato tibi tu
maiorè iurâ facis. qu
it de decorè vgitaris fedas
p[er]miurè supbrie Alioq[ui]
serpedit tibi vgitimè nde:
q[ui] de vgitate istelesè. Nò
omni quod est vgitas. mlio
ti p[au]naozz. 2. et cu vgitate
huiilitas. Di gr. vgititate
no potes in maia in minni
stude huiilitate mnitui; 2.
suffiat tibi. 3. si et vgo

2. hui[us] est. quisque es mag-
nus es (est in maius ad
quod mireis in maia. s[]n[ut]s
in vgitate fecunditas. 2.
Feclo no est audiu[n] est ut aq-
si[le] est mater. 2. virgo G-
si est cuius sit attendas. 1.
q[ui] te tua s[]p[er] et mirabili
celsitudine ducet admirat[ur].
Nòne ad h[oc] est te videas
nec s[]fat[us] poss[er] mirari. Nò-
ne tuo. p[ro]mo vitibus iudic[ur].
illa q[ui] deu[nt] huius fili[m]. s[]p[er]
om[s] et choro[s] eraltabat. 2.
angelos. 2. Am no deu[nt] et
dom[in] angelo[zz] maia au-
dant[ur] s[]fi[ui] appellat fili[m]
dicem fili quod fecit nob[us]
s[]c. 3. 4. hoc auheat am-
gelos. 2. Sufficiat eis et
pro magno h[uius] c[ui]m
s[]m[it] s[]p[er]s er editione.
egeli: testante d[um]. cui
fate àgelo[s] s[]u[s] sp[er]t.
Maia v[oc]u[m] re àgess[es].
maiestate illa cui illi cu
ruerencia seruunt. cum
fidu[m]a s[]fi[ui] n[ui]cupat s[]fi[ui]
Nec designat deus nui-
nui[que] quod edictus est. 3.
N[am] paulo post subdit en[am].
Et e[at] iquod[s] subdit illus.
Deus homin[b]. De quod au
angeli sub-
dit s[]fi[ui]. cui p[ra]patur et
2. plures obediunt. subdito[
y] erat maie. ni t[in] marie

Domiæ in

et hūlitas. Qid hoz non amrablè. quod non iopabi le? quod non singulaire. ac iu- rit vo si non hesitas in eoz. poddeatoè. quid tua iudi ces dignius amnacione. vtiz vz. Potius stipenda fit feci ditas in vгиè. an m miè ite gitas. sublimi- tas in prole an cu tuta sublimitate hūlitas msi q idubitant hoz smgul. yfenda flut fìml cùta et iquabilit excelleus atz felicus oia pæpisse qum alij. Et quid mirz si ds q mirabil legit et int m stis siis. mirabili se ex- hibuit in mirè siva. Venen- vomi qo vinges. it carne verrupabili carnis uegta- te. miravi eam vos suare vugies. m vгиè feci dita- te. miam omis hores dei. muis hūlitate. et honorate sì angeli vri regis mirez. qui nuce adoitus vgitas ple. ipse nùm piet ac vrim vge- uri gmis repatoè. pire ci- nitatis istniratorè Cuius aput vos ta sublimis. iter nos tì hulis. a vob piter et a nob deat. et dignati debi ta renenina et dignacoi hoz et gla m scula feculoz am. Domu quide citoit illud quod solis in regno

in regno dei cùnie vgit. ipaz vgitim regmâ cum reis yino pimt mt ætus eè caitum neo qui abigat. Quto aut illam. piet id qo' solis lucet cu oib tì vgitim bus vt diu cœ eit. dul tori quod atq elegitui carmiè letificaturâ effe- nitate dei Cui vtiqz dìa- ponos depremè vel sepme modilos. ne ipaz quid vgitim vlla digna iueter. qu soli meio decatidum fersabit. que sola de pti vgitneo. et piti dimo glat. Bloriat de pti no infe: sed m ipo qo' pepit. Deus iquidè. deus em est que pepit. mrem sua smglati in ælestitz donatur gla. smglati in tris puemre auomit et grà. qua vz i - eff abiliter et itucta comget et paret iorrupta pozo dei decbat huiom nati- nitas: qua no nifi de vír gine naset. Talis con- guebat et vgitim ptus: ut no paret nifi deum. Oinde fœr homi vt ho fiet. naftutus de hoie talè sibi er oib debuit diligere yino credè mirez. quale et se decè suebat. et sibi nonat piaaturâ. Voluit itaq effe vgitne.

bruï tollat ¹ ipa piri pro
mre satiffaadt: qua ette
si vir ceadit p femmam
ia no erigu² nsi p feiam
Quid dicebas o adam³
mlier qua dedisti d edit
m de ligno, z comedi V
maliae simt hec: quibz
magz auggeas culpa q
deleas. Veruptu sapia
vitat maliaa: cu octasi-
one veie qua a te deus
itivogado elice temptauit
fed non potuit. m thezau-
to mdefiatentis fue pieta
tis iueit Reddit⁴ neppe fe-
mina p feia. humlis p
fiyba ¹ prudens p fatua."
que pro ligno mortis gis-
tum tibi porrigat vite:
z pro venenoſo abo illo
amaitudinis. dulcedine
paiat frutis etin huta
gf² inque exauſatoris v m.
m vocem grunz acciono:
z diu. Dine mlier qua de
dish in dedit m de ligno
vite z comedi ² z dulce
fim e m ore meo fiup mel:
q2 m ipo viuificasti me
Cae em ad hoc imſſe est
angel9 ad vgmè D ud-
nundam z oi honore
Diſmiffima vgmè ² o fe-
mina ſinglaiter venera-
dam ſiup omis feminas:
admirablem pientu repa-
triac" posteroz viuifica-

tricem Ajuſſus est inquit
angelus ad vgmè ² vir-
gme carne virgine me-
te vgmè poffessione ¹ vir-
gine Deinç qualè deſt
bit aplus mente z corpe
ſandt: nec nouit nec
fortuit uentà fed a ſe-
culo elain ² ab alaſſimo
p[ro]ginta ſibi p[ar]atam ³
ub angelus ſeriatà a
p[er]ibus p[er]ſignatà n[am]
tis p[er]miſam Escrutare
ſi tutras z p[er]ba que diu
vis ne yt z ego aliqua
ee hijs ſteti[da]ma hic mſe-
ram ⁴ Ut p[er]cuta loquar
de p[er]uibz: qua alia tibi
p[er]diuſſ videt deus qui
ad ſeppentem aut ⁵ imi
naas ponà me te z mlieze.
Et si ad dubitas q[u] de
maia no duit: aui qu[
ſe² p[er] comt[et] caput tuı
Cui hec ſeruata e victoia
mſi maie. p[er]p[er]cul du
bio caput q[er]tuit venetui:
que ommodâ maligm ſug-
g[est]iont tam de car[ia] il
leceb qua de metus ſiup[ba]
deduicit ad mechila² Qua
vo alia m[er]rebat salom[]
tu diſebat ³ mlierem ⁴⁵
Fora[que] qui[que] ſuemet. N[]
uat q[ui]ne vir ſapiene h[]
ſex ⁶ inſu mitare ſvagi
le corpus lubrucat mete ⁷
q[ui] tu² z deu¹ legerat p[er]

audist de sapore: audi et de spene. Biem fructus ille mortis no sibi suavis fuit ad vesendu. sed eam teste scriptum delucibus afptui: quatemadur huius vitalis fruis viuificum decorre debem? movere in que teste alia scriptura desiderant eam angeli pspice: Cui pulchritudo ne mspu videbat et cor poe vide cupiebat q. dice bat Ex pro spes decoris eius. Et ne mediocre videat ymedass decorum: recove q. m salmo alio legis Spea o for p filijs homin diffusa e grata in labijs tuis: judea bnditrat te ds me turn Bndes eego fruis vetrus tui: cui bndit deus me etnu ex cu bnd eode bndat tu: eam m mli eribz: q. no pt arbor mal frum facere bonum Bnd- ta inq tu in mulieibus. que illa male daonem ge neral eua fisti qua dicti R eue In doloe pies filio?". et n lo9 qua fecit et male da steril in iste ac fin gula re consuetu es bndovez. ut nec steril maneas ne tu in doloe parias Du- ra nacutas et gue iugium siis omnis filias eue. Et

si paunt aiant: et si no paruit maledict: et dolor phibz paré. et no paré maledict. Quid fruaes vgo que hecaudis que hec legis: Et ptur angustiais: et si sterilis manes maledictis. Quid eligit vgo prudens. Angustie iqt in SF vndig. thelus et in maledict lauré: et casta mane: q. p[us q]de gaue p qcupis centia: et meio posita p. dolore pturia Hmc ete zl video maledict. sed no p[art]m: illuc vo et p[art]m s[ill] et tuat Demig hoc maledict q[ui] alud e q[ui] homin exporacio. Ney ob alud d'ane sterilis maledict. msi q obro - brío et o[stem]tu sit hnda- tip aui] et ifructus: et hoc in iste in mich at p nimo e q hoib dis- p[lic]co: du me possim vginé castam exibere pp[.] virgo prudens o vgo devota? q[ui] te do- cuit deo p[la]ce p vgitate. Que l[ex] que iustua. que pagina vetris testa- metu. vel p[ap]it. vel a- s[ulit] et v[or]hat: m c[ir] ne no carnalit viuere? et m terris angeli cum

76

vitam duæ: Obi legeas
bta virgo: supia carms
mors e: et cœar carms ne
fecitus m desidio: Obi le
geras de virgimbz qua
catat catau nouu: quod
nèo alius catae p[it]: ze-
quit agnus q[ui]g leit e:
ubi legezas laudatos eſſe
qui ſe caſtairuerit ap[er]
reguim dei: Obi legas
m carne ambulantes no
ſedm carne militamus: et
q m m[em]omomo uigrit
vrgme ſuam bu facit: et
qui no uigrit melius ſat:

Obi legezas laudatos eſſe
qui ſe caſtairuerit ap[er]
reguim dei: Obi legas
m carne ambulantes no
ſedm carne militamus: et
q m m[em]omomo uigrit
vrgme ſuam bu facit: et
qui no uigrit melius ſat:

Obi auſtezas volo vos
omnes eſſe ſicus et memetupz:
z bo" est h[uius] ſi ſic p[rae]mat
ſedm mei c[ust]iu: De v-
gimbz inſt p[rae]ceptu d[um]
non h[eo] consilii aut do.
Tir v[ivo] n[ò] dicam p[rae]ceptu
ſi consilii: ni exempli:"
mi q[ui] te vncio docebat
de v[ob]i: ac ſermo dei
viuus z eſſare: am tubi
faciu m[or] q[ui] filius: p[ro]
ſtruetat mente q[ui] m[or]
et carne: Cristo q[ui] de-
uones te exhubé vrgmem:
2 n[ec]us q[ui] ipi exhubeze te
oporteat eciam matrem:
Flugis m[iqu]ſe c[ust]ip-
bil vt et illi placeas cui
tepbasti: m[ale]d[em] iac-
rere steilitatus. Et eſse
m[ale]d[io] b[inda]one g[ui]t:

ſeaſitute steilitas ſoſpat:
2 ipi virgo ſnu: 2 erpade
g[ui]mi: 2 p[ara] vteri: quid
eate ſeuius e tubi magnia e potens e: m tatu vt p[ra]ma-
ledi]ne iſi]t] b[itu]m t[em] dict
om[us] g[ui]ac[es] nee ſuſſi]am
h[em]as virgo prudens ſecu-
ditate: q[ui] no auſert m[re]
g[ia]te: Conapies q[ui] ſi ne
p[ato]: g[ui]da eis: q[ui] non
g[ua]ta: p[ar]ies: q[ui] no ai
t[ra]ſtraa: n[ec]ſa]es viru: ſed
g[ui]nes filiu: Qualem
filiu: 3 Ilius eis m[er] cui?
2 e]eus p[er] filius p[er]ne ca-
ritatis e[it] c[ora] tule caſt[
]tatis: Dap[ia] p[er]mi c[ord]is.
uit ſi actus v[er]i virginal
Deui dem[que] pies: 2 de d[om]
Dap[ies] C[os]fortiæ g[ui] virgo
ſea]da: caſta p[uer]pa: m[er]
metacta: q[ui] no eis v[er]
m iſi]t] m[ale]d[ai: neq] mi]
ſteiles deputati. Et ſi ad-
maledi]eis ab iſi]t] ſedm car
nem: n[ò] q[ui] ſteile videm-
ſed q[ui] ſea]da i]u]dent: m[er]
meto q[ui] z c[um] m[ale]d[em] p[er]
cas: qui te m[em] ſua b[itu]
d[ui] m[ec] q[ui] m[er]t]eris ab
am]gelo b[inda] z a c[ui]tis ge-
neacib]2 u[em] m[et]o b[itu] p[er]
D[ic]nis B[inda] q[ui] m[er]
m[lic]ib]: 2 p[er]tus benedas
vetris tui Due cui au
diſſ] turbata e m[er]moc
ei]s: 2 c[og]u]bat q[ualis].

128

conceptū· nō creaē flec
pt docei· mſi a donāte:
nec pt addiſt mſi a ſuſ-
apiēte Deoq qu'd naste
ex te ſem: vocabit filius
dei (rd e dice ſim
nō de hoie ſd de ſpūſto
e qd' cōcipiāb· copiēb
aut altiſſim ōutitē· hoc
e filiī dei· ideo z op'
nascet ex te ſem· voca-
bitiur filiuis dei." Id e no
ſolum q de ſmi pris m
vteru tuī vemens obi
brabit tibi ſi z id qd'd
tua ſba ſdaabit ſibi· ex
hoc iam vocabut filius
dei: ſpadmodī zis qui
a pree e mte ſcula ge-
mtq· tuus q amodo ve
putabit filius. Act aut
z qd' natū d ex ipō eit
tuus· z qd' ex te nascet
eit q9 ut tī nō ſmt
duo fili ſed vnus Et
licet aluis q de fit ex te.
aluis z de illo fit· iam
nō tī ciuqz filius: ſed
vnus viuſq fili9 erit
Deoq qd' nascet ex te
ſem· vocabut filius di
2ttende quesd q9 ſuen't
dieit: qd' nascet ex te
ſem· Ut quid em ita
ſmpluit ſem z abſq
additamento: Credo

qz nō hūt qd' ipre dig-
ne ve noitarz illud erim-
um· illud magnificum-
reuendī: qd de pu
tiſſma vz vqmis tar-
ne cīſua cua vmo prīs
eat pmedū Bi diterz
ſtu cao vel ſtus homo.
vel ſtus mſms: quicq-
tale ponet· paſz ſibi
duſſe videt2 Posiut
g inſdefmite ſem: qua
qnd id fit qd vgo genu
it pculdubro· ac ſmgu-
larit ſem ſiut: z p ſps
ſamctiſentoz z p ver-
bi aſſumptoz. Et adie-
at angel9. Et etce aut
elyzabeth cognata tua
z ipa' concepit filiu m
ſenectute ſua. Dau'd
ſiut note eca h9 steiis
vqmi micae conceptu
nugd forte dubia· et
ad mredulā oraculo·
recentioi voluit cofmae
miraculo: Abſit. legi
zachaie itreduiutue ab
h° ipſo angelo ſuſſe ca-
tigatam: maiā aut
m aliquo rethensam
nō legim9: qn pocius
fide ipſi elyabeth pro-
phezante ſaudatam ag-
nom9 Etā mquit
que credidit: qm pez