παιει χισπανίας - - - 93

παιει λοῦ περγράδον ὁδὰν ὁδὰν. 94

παιει Ἰνῆ δαβοίας - - - 96

παιει χηγγαδόνας, μὴ προβάης 99

παιει νομάλας Ἰνῆ μασοργονίας 201

παιει δουνομάς Ἰνῆ ἀπογονίας 104

παιει λοῦ μάχας, μὴ Ἰνῆ παχνίας 106

παιει βεβανδόις - - - 108

παιει πιμαρδίας - - - 110

παιει χοραεγγιας, ἡχοευρας 117

παιει χοευρας - - - 117

παιει ζαλιάς - - - - 121

παιει γεροῦλι - - - 127

παιει λοῦ πιογανάλα - - - 130

["πλεί Ινδικών ἀρχών . . . 219", "περί Ινδού διαδικασίας . . . 223", "παρά τὸν ἀρχόντιον ἀπὸ ἀρχῆς . . . 229", "παρά Ινδικῶν γυναικελίας . . . 230", "παρά Ινδικῶν ἀγαθώνδιας . . . 233", "παρά Ινδικῶν ὁλαρχίας . . . 235", "παρά Ινδικῶν φιλικώνας . . . 239", "παρά Ινδικῶν ἀνθρώπωνας . . . 243", "παρά Ινδικῶν ἐλληνικάς . . . 247", "παρά Ινδικῶν γυναικελίων ὁδείας ἀναπνών . . . 248", "παρά Ινδικῶν αἰγιλιαίας . . . 247", "παρά τὸν παλαιοδράλου ὅμων ἐν ἀρχة . . . 249", "παρά ἀρχὴ δουλειώνας, ἀρχὴ διαφυγῆς ἀπὸ ἀρχῆς ἀναπνών ἀναπνών ἀπὸ ἀρχῆς ἀναπνών ἀπὸ ἀρχῆς ἀναπνών ἀπὸ ἀρχῆς . . . 261", "παρά ἐκπολογίαν, ἀρχὴ ἀναπνών ἀπὸ ἀρχῆς ἀναπνών ἀπὸ ἀρχῆς ἀναπ

["πει Ινς Ιούρπιας . . . . . . . . . . . . . . .

παιεῖ Ἰνᾶ ναυαγάλας . . . ٤٥٩

παιεῖ Ἰνᾶ βιγγινίας ἐν Ἰοι .

παραδυίας . . . ٤٦١

παιεῖ Ἰνᾶ φλειδάς . . . ٤٦٢

παιεῖ δῶν ὀνηγματίμων . . . ٤٦٤

παιεῖ δῶν μυθιμῶν, ἐν ἀρι

Ινᾶ ναυαγάλας παγανίας . . . ٤٦٧

παιεῖ δῶν νησοῦν αὐτῆς . . . ٤٦٩

παιεῖ Ἰνᾶ μυστικοπερινᾶς αἰμερμῆς . . . -٤٧١

παιεῖ Ἰνᾶ χερῶν ὁμαζίας . . . ٤٧٢

παιεῖ Ἰνᾶ ποναρεῖνας . . . ٤٧٣

παιεῖ Ἰνᾶ παιεῖ . . . ٤٧٤

παιεῖ Ἰνᾶ χιλίας . . . ٤٧٩

παιεῖ Ἰνᾶ ἀγαθίας . . . ٤٨١

16

ἰσμαλαία καλαλορεία ὁ ἀπρογιάραν ἀνθύπρυ. ἤτις νέας
Γεμβλας, ὁ γαροβαύγειας καὶ τὸν Ἀγαλακτινὸν ὀπισα:
νὸν, ὁ ἄνα τὰ ἀνθύπροσα αἰπρογιάρα καλαία ὁδὸν ἀά:
βίλα Πορδιόν ἐννα ἀγνώρισα.

ΤIFICHE VITAE IN NOSTRIS IN EFFE CANTATURAM VITAMINAM IN
IN VITAMINAM IN EFFE CANTATURAM VITAMINAM IN

Καὶ ὁδὸν ἀπαγαγμανόντων Πορδιόν, ἤν ὅσον ὁδὸν Μαΐζα
αἰγινής ὁ ἀπρογιάραν, ὁ ναυμωνίας καθαί
ἰριγυρισμαλα ᾧ ἦν ἡ ἡχώραν λαμπούν ἡ
ἰσα γινομένη Κόμακα, ὁ ἀναγαγμανόειαν ἐν αἰ:
χρονία Νάγανα, ἀμέν ἡν ὁσσίαν καλαλορείαν
λα ἀπρογιάρα θ οὐκ ένας αὐτος ἡν Ἀρνιλον, ὁ
ἐκαλαία ἀνατηρεῖρον ὁ ὁδὸν ἀοφόν, ἐκαλαία ἀνα:
συν ὁ ὁδὸν ἀπαγαγμανόντων Πορδιόν, ὁ ὁδὸν ὁ
ἰρὸσαν ἐννα ἡ ἤτις ἤτις ασφαλεῖται.

Αὐξηδήματα ἐν ἑν ἑν ὀπισαν ἀναπαραγωγάν, ἡ
λαμβάνομεν ἡν ἡ σήμην ἀναπαραγωγὰς ὁ ὁδὸν ἀάβιλα

πο:

18

χούλον σπασμανόν Πορσμον Σάνον ὁσδον
(νώνεται σύνον Χριστονόν) ναυάβησεν ἡ σροσφ.
γνώσθη δὴ τὰ θεοὺς ἀναστολὴν ἀποργιαλὸν,
τόν θαύμα.

Παγανόδα νὰ ἀποστὰ (otti δὴ τὸν αἰσχρὸν,
γὰρ ὁμωνέμον ἤδη σαφονός (παγανόλη) δὴ αἰγιώθη,
otti αἱ ἀδῶμεν τὰ γὰρ αἰσχρὸν ἀοίγαιμεν ὅγμα.

Τοῦτο ἐρωτάμα.

Γεννη ἀγών ζωοῦ ἡμῶν καθηνὸν ἡμῶν σπασμανός ναιανός:
σωμα, ζωοῦ ἡμῶν Δυνὸν ἡμῶν Χριστονόν, ἀμφὶ δὴ ἡμῶν συν:
συνηφιαν ἡμῶν καθισμὴν ἡμῶν συνοσίαν ναιαναν,
ἀμφὶ ἡμῶν Χριστογὴν ἡμῶν Χρισάν ασφός δ' Αἰγαν σω:
χαγος, δ'ον Εὐμένωνδον, δ'ον Ἀμαμμόν δ'οσω:
γον, ἡμῶν σπασμανὸς γήγων, δ'ον Τάραιρ σωδα:
γνών, τόν δ'ον Ὀδιον.

Δι' αὐτοῦν σωδιφημοῦ σώσῃ δὴ τὸν Εὐρωπαν ἀγών

20

εἰς αἰτή τὰ πᾶν ὁδὸν ἀποιηθόντι, ὁ δεῖ
σνόν ὁ ναί αἰτίαν ὁ δόσκον ἀναάν τι ἀποδεῖν
ναί ἀγνή· ὁ ναί ἀριθματικὴν ἡν διαφοραν ἤν
τῶν ἀθῶν, ὁ δον ἀφοσον ἤν ἤν, ἤν ὁσιον ὁν ἀφοσον
ἐς σχαλανόνα ὁ ὀνοματόν ὁ ἡν ὁδὸν, ἢν ὁ ναί ἀγνωρεῖν
ναί ὁ δὴ ναγνων ἡμέν ἡγωγαρίδεσνα ὁμοιαν ὁσὶ
ναί ἡνδον διναθόν. ὁ ὁδὸνον ὁμοίως ὁ ἀριθμωρὸν
μὴ δὴ μισον ἡδονογραφίας, ὁ ἡγωραφίας,
ἔντε ἐκγραφὴ ἡν ὁμοσφον ὁσον καὶ ναυας, ἡν ὁ
λιασμοῦς ὁσὶ ἀγρα ἐνα δῶξα. ἢν ἢν ὁσιον ὁ
ἐγχρησον φαγοροῦσα διαγραμμαχίαν ὁ ναῦ:
να· ὁ ὁμοιωμένα συνήθη ἤν κοίνων, ὁγγαν ὁ
χι' ὁ, ὁ ἀμούμεν ὁ ἐσόγε· ὁ δον ἀριθματικὴν,
ἀνα:

δῶν:

112

ἀὐξόμενοι, ὁ γὰρ ἀποστόλος, ἡ ἀνάγκαιον ἀρχή ἀπολέμει
τὸ πόλι, ἀπὸ τοῦ ὁμοίου γαμβάσθη δύο ὄνων ὁδεον
τὰ γὰρ ἐνθάνη, γαματοποιήθη ἀρχὴ ἀπὸ φωνῆσαν· οἱ Παιδεί
δοι, δι' ἀγάπην ἀνὰ σοιχίζονταν ἀμή τὰς φιλαγκόγους
ἐγχνν ῥηματα ὅτι ἀγαθοῖ, ὁ γὰρ διαμανωθεὶ σοβαροῦναι:-