L'ectera scripta plentulo officiale romano iquiden
dello aduimitento dixpo ybu

Rz. xl.

O ratione del Re azionasse la quale fece azionei po
profortagh apighare guerra co comami che no
pegui la loro distinzione

Rz. xlj.

O razione dimarco cato conto acogirati di Catellina

Rz. xlj.

O razione dudecto Marco sopra edicti congiurati

Rz. xlj.

P rohemio ch 4 brune cto latino nella orazione
di fulho Cefaro

Rz. xluj.

O ratione di Guisto Cefaro conto acogirati di
Cathellina

Rz. xlv.

D uffere ncia intre le virtu di fulho Cefaro & quello
di Marco cato feco do Salustio ne perue

Rz. xlvj.

O ratione che fece Catellina afnoi Kanaleu banedo
faete le schiere p'obattere co comam

Rz. xlvq.

O ratione di Catellina al suo esecuto

Rz. xlviij.

O ratione che fece M. antonio afnoi Kanaleu pa
uendo apighare guerra coto acatellina

Rz. xlviij.

Exordium Salustij fucurtini apy

Rz. L.

G aio Mario conto alnobile Salustio

Rz. Lij.

Q ratio Miciffe infine vite pue

Rz. Lij.

P reambolo facto alna oratio che M. Tullio Cicerone
fece a Cefaro nè lì lo pimofta lacapione pehe

Rz. liij.

O ratione facta da M. T. Cicero ne p'omnione del
penato a. C. f. Cefaro

Rz. liuj.

O ratione ch M. Tullio Cicero ne mandata azùi
to marione pue featello procosolo itafla

Rz. LV.

S eemone di Arustathele che trattà di giusitra

Rz. LVj.

PISTOLA. DI MESSER GIOVANNI BOC CACCI MANDATA. A MESSER PINO DE ROSSI. QVANDO FV.CACCIATO DA FIREN ZE. ROb PRIMA

O EXTIMO MESSER PINO CHE
Sia non blamente utile: ma necessario, la spec
tare tempo debito, ad ogni cosa. Chi e, li fuori
di, che non conofcia inuano darfi conforti. Al
la misera madre mentre chella davanti daf
el corpo uodo del morro figliuolo. Et quel medi
cosseffere poco savio: che anci chel malore sia maturo, safati
da diporui la medicina, chel purghi. Et uia meno quello
che delle biade, cerca di prendere feueto. Allora che la ma
teria a producere fiore e disposta. Le quali cosi mentre
che meco medesimo ho razquardate, infino adquefto di
come da cosa/ancora no fentuosa disfuenirei, mifono ab
fentuto. Auiando nella newta del uoftro infortunio, non
che amiei conforti. Ma adqueſtli di qualunque altro uoi
hauete chiusi gliuocchi dello intellecto. Nora coſtringen
dovi la forza della neceflua chinati gliomeri, dispoſto credo
uifate aftetenere &riceneve ogni configlio/&ogni con
forfe che l'obstegno uifpoſa dare alla fatica. Perche fio come
in materia diſpoſta, aprendero lauito del medicante! pa
mi che pui daſtare nonſia, ſanza ftruiertu. Hche no la
ſcero di fare, quantunque la baffeega del mio ſtato, & la
depressa mia conditione/tolgano molto diſed e di auco
vita allo mio parolc/pcio ſe alcuno fuicito fara il mio ſeri
uere/ſbmo piacere misura: done no la faceſſi: tanto

sono us dipdere delle mie fatiche, che la uere paura efta
misara legoriu. Vogliont addunque, i come apui panni pa-
ro/nelle nowita degli accidenti, etiandio le menti, degli
buoi più forti, comuone ree, quantunque uoi. E fonto è
famio flare, inſi grande impeto della fortuna, come qillo.
e, che quafi in uno momèto uigunſte adoffo, odo, che fiò
ramète & doluto. Aturbato uifente, inuerita, io non
mene marauiglio: penſando primenamente, che due-
nuto uifia! laſtare la propria patria, nella qualo na
to & alleuato. & creſcuto uifente, La quale amanate,
& Lamate popra ognaltra coſa. Per la quale uoftri maggio
ri & uoi, accio che falua fiſſe, non plemente lauere,
ma ancora le persone hauete poſte. Ma coſi uoglio
dire, quantunque questo ſtale, del primo exilio paoeta
ſia, & ſpetialmente iprouip di granuſſima pena & nora
aſſtenere o, adriuere, che dive uogliamo. Non dimeno
ſi comen albiu diſereto, dopo ilpiagamento dato, daqullo
vifingere & rileuare. Accio che ſtandofi interva, no diue
ga heta lanimica fortuna dintera victoria. Et adcio
cho questo rileuamento poffa fare & poffa irileuameto
conſiſtere, e, di neceſſita damere gliocchi della mente
vinolti alle uere ragioni, & laghi exempli, & no alle falſe
opinioni della moltudino indiſereta, & alluogo donde,
& nel quale ilmiſtro e, caduto. Vogliono ragionenolme-
te gliandrii philofophi. Il mondo generalmente adqualu
que e/vnaſce, eſſere una cipra, p che inqualunque par
te diqullo fitauona, i diſereto, nella ſua cieſta, fi tuoua/
No altra diuaxatione dalpartiri, o, eſſere cacciate du
na terra. & andare aftaro in unaſtra, pino quella ch

Ifenici dysria

Imarshleiſt

Eportij

pode

ueniente cosa parebbe concedere, che pui duralore hauessi
no piccoli fanciulli lufsança, che el penso negli atempati. Pof
sono piccoli fanciulli tolti d'un luogo. Extra sportati inunaleto.
quello p lufsança fare fuo. & mettere il naturale in oblio. Ilche
l'huo molto maggior mente docc papere fare colpenso. Itanto.
quanto el penso docc hauere più di uog & ba. che nò ha lufa
ga quantunque ella fla seconda natura chiamata. Questo
moſtrarono giamolli. & tutto di eldimoſtrano. Ifenici pa
tuti di ſiria. nandorono nell'altra parte del mondo ciasc
lupola digade ad habitare. Imarſhliſi laſciata laloro nobile cic
ta ingrecia: neuenono tra lalpeſtre montagne di gallia.
Extraſtien popoli admirare. La famiglia portia/laſciano tuf
colano ne venono adinvenire romana. Chi potebbe dico qua
ti giamodicto laſſiarono le proprie pedie & allogaroni nel
laltrui. Et se questo puo fare il penso pfe medefimo. quanto
maggior mente ildec fare, chi dalla opportunita/e, au
tato & poffinto. Perche extimo, poi che coſi piace alla for
tuna, che uoi aduoi medefimo facciate credere, nò con
ſtecto ma volumtario leſſerui duno luogo pmutato i
unaleto. Et che questo alto pfla iluoftro/ e quello che laſcia
to hauete ſuſſi laltrui. questo uagenolera la noia dourc
lalto ilgeauerebbe. dirrebbeſi forſe p alti/nò effere in
queste coſt, quella qualita/ chno dimoſtro. & maximame
to inqueſto, che uoi nella uoftra cieta. exauato potente
& ingrandiſſimo prezio appo i cietadini, che nò parete
coſi nell'altrui, ilche io nò concedero dileggiero, po ch
e/dapoco/pe exploftato.nò ba/diche dolerſi. quello pden
do che enò hauera meritato. Et colui che e/damolto
doc effere certo che inogni parte ha/grandiffimo prezio

Seipione

Perşa

Paulo emílio

Vitellio Cespèce

Bario
olympiade-
Nevone
© Marco Attiho

moglie dalui popra ognialtra cosi amata nello braccia uide
di Maximuffa suo capitale nimo. Koltro adcio ft prigione de
romani & carico di catene, nò plamete honorare della sua
miseria eltruimpho disepionc: Ma vallograro generalme
te tutti eromani. Kultimamete ipiccola prugno unchui
ft fofto limpio del crudelo prigioniere menare elrimanete
della sua vita. Perfa Re dimacedonia primeramete
confiato, apoi privato del regno, & della fugha infieme
cosuoi figliuoli efracto, & dato nelle mani di Paulo emílio,
filimente lo cathene triumphali, & la fretezza della
prigione con la vigidezza del prigioniere infino alla morte
ontofa prono. Vitellio Cespèce, senti la rubellione deuoi
exerciti. &nfe uide ruolto ilcomano popolo. Ne glial
ft leffersi mebriato p fuggirsi fanza fentimento, le igui
rió della Comoffa moltitudine che eguno conofcetti ft
prendore & spogliare, & ficarfi pto ilmento uno on
cino, &nudo plo loto utupofamete convolgerfi; & tirareft
alle scale demoniale douc morendo aftento fu luma
mento obprobbofto ſpectaculo chidoloro che deuoi mali
prendervano pricere, to poter ei adqueſti mettero
mangi, le cathene doro di Bario, Lapigione di Olimpia
de. La fuga di Nevone. Loftento di Marco attilio. &noltr
alte, la quanita de quali farebbe tanta atale che aſerim
la numa forſe meno baſterebbe: Ma fanza di ne piu
plamete riguardando acotanti non dubito punto, et
alla loro maſta. Alle loro corone, & regni, le loro misf
rio adquignendo uoi cambiassi adquellò, che plo uosten
exiho ricovute hauete. Perche acorgendoni che lapor
tuna nò uabbia faſto ilpeggio della puote: & che de

maggiorei buoi che uoi nonfusti mai, ftano teoppo peggio
che uoi nò state. Parmi che uoi habbiate daringratiare
udio. & co patientia quello aftetenere cheghé piacuto di
darui. Sança che ft nuino luogo aspirito punto sdimfo.
fu nòsbo auredere o. ad habitarui, lanoftea cucta mipa
ro uno diquegli, Se adcoloro riguarderemo. & aloro co
ftumi, nello mani de quah pla piuocchessa.o. maluagita
dicoloro che hauito lano aftare le redine delzouerno x
della nostra Re.p. date fono. to nò basimero. leffere adcio
uenuti ch' da capalle, e quale da cilicianole, e quale da
flugamo.o. da Vinunicio tolti dalla caquola. El dallo arato
&publumati alnostro magistrato maggiore. Percio che feta
no dal Seminare menato alconsplato chroma optimame-
te co lemani ufi arompe le duro gollo della terra. Lucio
quinto cinema. Poftene la uerga oburnea. Et exercito el
magnifico officio della dictatura. Et Gauo Mario colpa
dro cresciuto diotto agli exercuti. facendo ipuoli, aquali
fleganano le tende, pubgugata affucia, Catenato ne meno
aroma Gugurta. Et adco che lo diquefti pui no vacanti,
pero che nòmeno marauiglio, penando che nò Ami allo
fortune provano dado ghanimi ne mortali, etiandio a
quali noi uogliamo, pui overinali ciudadini diuonendo,
quegli o daruero infatrabile auaritia, ghanimi occupa
ti.o. disupbia intollerabile infiamati/o. dira nò cuveno
uolo accesi/o. dimuidera. nò puro nello honore publico.
ma ilpropio procurando. in misera tirata, & tirano
inferuiti la ciuta laquale ora diciamo nostra, & della
quale ft modo nonfi muta. ancora cuderca effere dha
mati. Koltre adcio uiquegiamo. accio chio taccia per

elcoplato chroma
Lucio qute Cinema

Gauo Mario

Gugurta

meno uergogna dinoi, tgnotoni, tarvernoni, tputtanori,
e qualtri dysimile lordura dishonesti buoi affari, quali:
quale contenega graniffima, quale co non dure mai pa
rola, & chì colandare grantundo ipodi, allo dipinture,
& moli con lanfanare, & mostrarsi, teneriffimi padri
& protectori del comune bene; quali tutti ricerando
noni, tconerra sappino nonerare, quante dita habbino
nello mani, come che del rubaro quando facto loro
uegna & del barattare, pieno maestui, fouranti, effendo
buoni huoi reputati dagli ignoranti. Altemono di figa
legno intama tempesta faticante, fieno posti, le parolo,
lope, imodi, & le spiace uoleggie diquessi corali, quante,
& quali, ecco fieno. & come stomachevoli, & udito & pro
uato laneto. Et po la fero dinarrato, dolendomi se dha
uero tante violenti, tanto inguirie, tanta dishmenta,
tanto fastidio, ueduto uidolete, efferne, stato cacciato,
& to se uoi, hauete quello animo, che qui e buon pego hau-
te uoluto chio creda. Voi u daveresti uergognare dino
effumi diquella qui gran pego, spontaneamente fuggi
to. O felice la ceduta di democrito, il quale no uodendo
& studiij athenesft lastiáro, piu tofto elexe inquegh unero
fanza oochi, che uedere inſieme ſacui admaeftrameti
della philofophia eochitomachevoli costumi deſuor cieta
dini, iquali pno uedere, & il primo Aſſicano, & il Nau
ſica Scipione, luno a Minuturna, lalte apergamo in
aſta preſo voluntario exilio ſe medefimi u logarono.
Et ſt il mio piccolo & depreſſo nome meritaſſo deſſere tra
gli excellenti huoi deſtì dyspra, eſta moli altri che ſe
ciono uſimighante nomato, to direi, p quello medefi.

Scipione afficano
Scipione Naufled

mo hauere firenge lapiato. & dimorare acertalo.
Adquignendoui che doue lamia poverta il patisfto tanto
lontano menandroi. che come laloro iniquita no uog
gio, cosi udirla no potesti ziamai. Durano alcuni che pote
mogni parte della terra filena il sole. no inogni par
te icari amici, fparenti. iuicini coquali tallegrarfi
nelle prosperita. &nello aduerfita condoleſt, gli buoi
pogliono tenuarſi. Dico che degli amici o difficil cosa.
doghalte e fanciullofta cosa curarſi. Ma pcio che molto
pono pui rado lamita, che molti non credono. no e, dane
ro discaro hauere almeno intutta lauita del buio uno
accidente, plo quale uori dafietiti fi conofchino. Se gl
lo fivore che in Orefte ueno no fuffe uenuto, ne egli ne
altu pſpo luo amico Pilado hauera conofcunto. Et ſt la
guerra de laſti no fuffi futa, a peruteo pmpre barebbe fi-
mato dauerie molti amici doue inquella plo Thezeo fi
truo ſangs pui. Et Curiale conduto nello infidie di Tu
no mani alla ſua morte. fucorfe quello eſtergh Nub.
che nello p[ro]sperita glimofſtana. Addunque come il
paraono loro, cosi laduerita dimoftra on e amico. Aui
addunque la fortuna imperte posto, che discernere pore
te quello, che ancora no potesti ziamai. Vedere on e
amico duori, &chi' era del uofto stato. Hche uidee oo
molto pui caro, che discaro leſſero daloro ſeperato. Conſi
derando che p[ro] alcuno tenuato alp refente, che uofuo a-
mico ſia, Sapete nel cui p[er]to p[ro]no uoftei confighi &
lanoftea anima fidare p[os]ſiato. Et doue no ne tenuaſſi.
potete uedere inquanto p[ic]olo, p[ro]lo p[as]ſato u[i]nuto ſtato/
incoloro uoi medefimo rimettendo che quello che no erano.

Orefte
Pilado
Peruteo
Thezeo
Curiale
tiveno

dimostravano. Et se forte disoſſi, io ne tenono alcuno. E da
quello miduole eſſere dunque diuo questa no eſſere quinta ca
grone didolersi. Impo che il ſuſto & il bene della ſuſere lamí
ſta, no dimora nella corporale ſonquintione. Angi nella
rima, nella quale fu l'albituo di prendere o, di lasciare
lamita. Et quantunque ilcorpo ſia dallo amico lontano
o ſoſtenuto o, impugnato, Ad coſtai e, ſempre lo cito di
parte edandare doue le piace, questa dimanzi adſp diquali
que parro del mondo puo convenire ch la grada. Chi dunque
interpoova o che uoi ch la ſanima, no poſſiate auoſtri amici a
dare, & ſtare con loro stragionaro & vallegrardi, o dolersi, o fa
gli dimanzi da uoi menaro alla uoſta mente: a qui dito &
udiro, domandaro, kufpondere, configiare, & prendere con
nghio. Lequali cosc uifieno ſanza dubbi tanto più gratioſe
in questa forma che ſo preſenti col corpo fiſtino quanto eſſi
udicano, quanto ad uoi piacere di parloare ſanza interpo
le parole già mai eſſi, quelle ragioni che uoi approverete
apronerrano, & quello riponderanno che uoi vorrete. Niuno
cruccio, niuno ottiſa parola potra mai eſſere tra uoi edero, tutt
preſti tutti prompti ad ogni uoſtro piacere uovrano, ne più ſta
vano che ad uoi adgraci. O dolce edule tenole compagnia, &
molto più che la corpora da uolere: & maximamente pensan
do che come uoi conlo, coſi eſſi con uoi continuamente dimo
rano, & dolendof de uoſtri capi ch ragioni più utili che forſe le
mie non ſono uì comfortano. Et oltre adio, queſto abſenti ad
pamo, che pavențura uoi preſente no potceſti adoparo, San
ſa che pure alequanto più evidențemete questa preſentia do
mandà, la natura con honesta arte cia dato modo da uici
tarri, cio e, co le lectere: lequali impoco inchiſtuo dimoſtrano

odioſa

la profondita denoftri animi, la qualita delle cost emergenti & oportuno ne fano chiari: p che se euoftri piedi la doue enoftri animi sono andare no potete, fato che ledita ui portino, & inluogo della lingua menate lapena, effi aduo elpimiglia te farano, & tanto più grate auoftri occhi lo loro lettere che no favevbono le parole adghiorocchi uerrano quinto le parole, una pola uolta udiresti e le lettere molte potete uleggere.

Et così no diuì, giamici: ma sempre favete accompagnato.

S ara no dubito di dira forse possibile offerire leganeece pro-
dette: ma lhanere ibeni paterni &ghacquiftati pdcui, de qu-
er mantenere el canallerefto honore, & allenare la purgente
famiglha ſconuenia, & il uederſi qua uicino alla uocchiona
corpuente &grame intorniato dimoltitudine di figliuoli & di
moglie ſpno coste danu potere co patientia comportare.

O quanto faolta cosæ e, lopinione di molti mortali, la quale po
ſtuitata larazione plo alde piderò del co cupiſcibile appunto
ua dicio autli cosè ſono lebene adopate viccheçæ: ma y
molto più lhoneſta povera e portabile: p cìo che adepa ogni
piccola cosæ e molto alla male deſpoſta: vicchea niuna quan
tunque gran cosæ pia e affai: La povera e libera & expedita
etiamio ſanza paura nello politudini le locuo lhabitaro:
La vicchea piena dubene mille ſollecitudini & daltettato
catene occupata/nelle foriſſime vicche teme lenſchio/
& done quella co poche cosè padiffa alla natura: queſta
con la moltitudine la corrompe. La povera e exercitata
ce delle uirtu ſenſitue, & deſtatuco denoftri moſtgnì/
la doue la vicchea & quelle queſta adormenta, &
intenebre riduce la chiareca dello intolletto: ch dubita
che la natura optima' proue duterce dutute le cosè no

havessi con affai piccola fua faricha afore cògh buòi naſte
re le richegge, ſe loro le conoſſeppi utili come ella ignydi
tuti ci produce nel mondo conoſcendo lapouerta basteuole,
Lambitione deghanimi no temperata, teono le richegge
& recolle alluce havendole a come pufſue nelle profon
diffime interiopa della terra la natura naptoſe. O meſtima
bile male que ſono quette che poche opdute oiparte mu
nue ſono/mollerabili e, lauoftra ſiagura, tenuta quali ſa
ſa eſſe no ſeruare lhonore mondano, ne allenare leſami
ghe pioſſano: inganato e, ch'ofi ereſe - Amphó lapouerta
la maestà di Scipione i Minturna, doue illimitare della
fua casu povera, come duno ſacro tempio di ladroni
uicantelo fu reverito & adorato. Et ſimile lapiccola qua
tira deſerui menata dacatone in bispagna cognoſciuto
ilpuo ualore, ilſeve maggiore che lo impio. to agignero
adqueſta oſa laquale io con agro morſo teafogero la habo
mineuole amarita deſiorentinu, laquale i moli ſcolu tea
ſirande molitudine diſpopolo ha tanto adopato che ma
guificamente dhoneſta povera puì che duno ſolo cieſta
duno noſi poſſa parlare. lauoluntaria povera dal do
brandino dottobuono glumpetto & honore publico, & i
prale ſepultura alla morte. Addunque no igrandi pala
gi, no lample poſſioni, no laporpora, no loro, no erai
fagh buòi honorare: ma lanimo diuirtu ſplendido ſa e-
tiandio apoueri glúmpadori reverenti. Et chì ſara colui
A teſaſcurato che deſſere ponoſo ſuereggi, raguardan
do elvmano impio hauere lapouerta hauuta pſon
damento, recandoſi nella memoria quinto cinema
to hauere lauorata laterra.⁹ Marco Curtio da ghi

ambasciatori di dipiro eBBro fato popra una justica pa
chetta podere alfuoco & manziare in podella dilegno &
decte porole convenienti alla grandezza dell'animo pio,
hanere indietro rimandati ethepru dipiro. Et fabbrivo
Liceo edoni de Saniti & conquesto guardando quati
& quah ciudadini fuppino questi in-roma temuti/& m
quante & quah cosi exultaffino ildecto impio elquale tanto
continuamente se dilarato quanto se come carissimo pata
monio fu da ciudadini hauita. Et cosi come le ruochegge
& le loro morbidegge ple private cosi cominciorono ad etra
re, adiminuire incommuno: Et come lauaritia uene cre
scendo, cosi quella dimale peggio uegnendo, nella ruina
uene: nella quale alpresente iluegiamo che e' inome-
aleuna cosa, & in abfimentia in niuna. Che e' dunque
al piftentamento dello honore, che adopino le ruochegge,
che la povereta nò nada più mangi & nò facci quelle nuf
te questa, molto le ruochegge dipingono lhuo, & còghi colo-
ri cuoprono & naſcondono nò plamente edifeci del corpo:
ma ancora quegli dell'anima che e' molce peggio lapo
uerta nuda & diſpofta la ipocresfa se medefuma manife
ſta, & ſa che dagli intendenti ſia lauirtu honorata & non
ghornamenti. Et pcio ſe quello ſloce che gia e' buono te
po reputato uo molto maggiore honore uifara plo auo
nire una groſſa cotta edita, & povereta, che icari drappi &
ua! nò hano fatto plo paffato. Conceduto questo ſadra
l'honore nò nutucare la famigha, nò maveitare le ſi
gluiole, nò poffenere delle cosi oportune, la moghe u
gola uiposta aghocherni costumi ma uera & untilo cado
acotale oppofizione. Ne primi ſcoli quando ancora la in

animi naturalmente gentili, fano adegui fatica patiente,
raffrenano la arroganza & dipiacere & disapere, co tutti
uiuere acendono in loro eldifio: & se bene feguardera fia
la moltitudine denostri passati, troppi più atto uereano
effere ftati coloro che dagli appr. & rogi nutrimenti fono
inglorioſa fama uenuti, che quegli che nelle morbidess
ce fono ftati allevati, infra quali perto ſegrande for
ſa dinaturale disposizione non gli ha foppinti mai altro
che cactui, pigri pupbi, & tigosi nòſi tenuerrano effere
ftati. Et chi cìo nò crede, riguardi a Re affyrui a Re e-
ziptiadi tra le rateſe & ch odori arabich effere nati
& loro apeſto ſponga David el quale nella ſua gionaneſ
ſa nò altro che ſia le ſiore & neboſchi habito quegli u-
troſamente uìuendo & nſte ſeffe vinvolgendo le guerre
come allevati erano coſi effeminaſtamente morrono.

A questi altri luno uincenti le guerre uicine i marauiſto
ſa grandeza amplio eſuo regno, Laltro di uentidue
natroni duenuto ſignore, oltre aquaranta dìi co gra
uiffima guerra fatico exorami. Diquesti exempli e
pieno elmondo: eſpo più porne ſarebbe ſopchio. Vino
te addunque & concedentelo idio co meno graſſa foru
na i maggiore forteſa travette la uofia famiglia.

Ora nò pio ſuoi ſiete del numero di coloro che fidolgo-
no più nella uedneſa alcuna teuerca aduineu-
gli, che ſe nella gionaneſa aduineiſſe. Ma p che gra
intrallimitare in quella u'eggiò entrato poſſiblo e
che quella Acme male adzuignente allo exiho, o lo e
xilio p quella reputare più graue: ilche ſe coſi fuffe po
uero configlio ſarebbe. Chi nò ſa che la lungheſa del

a]arco Amomo

y]abel
Tullia pomma
Alessandra
Ca]andrea figlia
di]piano
olimpia
Agricul]t

L]iberata

Sul]pina

mille adulterii, diuemita moglie di Marco Antonio &
del romano impio inuaghita no requio insino atanto
che lui hebbe fospinto amuovere guerra ad Ottaviano
della quale no folamente acquistano quello che de
fideravano: ma pedito quello che poffederano auolit
tarbia morte presi diuennono. to lascerò posto la vabbia
di yefabel, il fuvore di Tullia femilia, La luxuria di
Mefalina & gli iportabili costumi di mille altee nel
grande stato. Et caſi la temperata arroganza di Caſſan
dra figliuola di Priamo. Olimpia madre del grande e
Alexandro. Di Agrippina moglie di Claudio impadore,
& di molte altre p uenvre più toſto adogutta parte/che
ui pue cospeditione recare: & come già duxi mina ſpola
tione credo che sia maggiore che la buona moglie allo in
felice. Difieratea con diaviffima fede ne toſtimonia o
ſei ſonamente Mitudate Re di pontho amando & lui
ueggendo incontinuoeguere, poſa pù la ſemimile moz
bidessa & adacanalli ausſi & allarme, conduſtasi ocapelli
& spregiata laſua bellega inhabito dhno ſempre uſegui
to danuino affano mina. X maximaſmete poi che ogli
da pompeo ſeperato fu cospetta diſuſsire tra uarie barba
re nationi, nella quale aduerſita teoppa pù di cospeditione
porb almarie che no porono diſperanga tutte le molte
genti che allui ancora erano ſubgecto. Et Sulpiria qua
tunque guarDATA molto da Culia puo p]adre di nascaso
hanendo ſeguito lentulo Trufellone puo marito i]cicilia
proſcripto da tviu]ui]i, ſide crotore o quelto amor
& fede hanegli porto no meno piacere che noia laproſcrip
tione uico uita, to poter aduignere i queſt] exempli la

quella hauere la ingratitudine quanto dimale ha potuto ha
adopato, extimo che qualunque colui fìta questo meconuenie
te aduengeti conoscenti che inanzi a cedere non harebbe poti
to fi come fgnato & certificato deluero se almeno de valo-
ti huo adquignendo, fi come ogualtra noia questa ancora
dalle fatiche de passati aiutato de sostenore. Et po quando
volte questa spina ui trafogge, ui priego ui riduciate alla
mente, che Thefto le cui ope furono marauighios & de-
gne di ppetua laude, da quegli modesti atheniefi equali
e gli inqua &illa pla grecia disperfi hauea nella loro cicta
revocati, con utilissime leggi incirotadinesca una ordinarì
fu da atheno cacciato: su quanto inloro fuffi il generof am-
mo di lui lanoſſi patro dimorue in miſtra necchiera coftec
to: ne fi trono chi p conoftença de riccuni meriti loſſa di
lui che conto alloro più no potenno aleuina cofa: da cyro
puciolecta y ſpla, done ſbandito hauca uſui giorni finita,
faceſſi riportare in athene. Questi modesti Solone ille-
con pacratifſime coftrutioni chauoua admaſſcati, & locu
leggi ancora gran parte dehnondo governano, coftrionono
gia necchia dandare incupi ſbandito & la morirfi. Que-
ſti modesti Milciado ilquale loro dalle catene de perſi
infinita molitudine diqueſi marauighiosamente ui
condo a Maratone hauca tolti nelle loro catene obſtuiro
prigione feciono morire: ne prima il ſuo corpo, renderono
aſtippellire, che Cymone inquell'e medefime catene che
tarre p idoueano almore corpo del padre, eſſi faceſſino
legare. I Lacedemoni admiuno alto buo effendo tanto
tenuti; più volte Ligurgo giuſtifimo huo con le pieto-
applirono multimamente di quella cicta la quale egli ha

Athene Texoo

Atene Solone-

Lacedemoni

Ligurgo

1420 con

uea con sanctissime leggi regolata ilacciarono. Iromani lo
fersono che illiberatore di Italia ciasc il primo affuciano: pone
ramente fanduto, morisse i mintura. Et lo Aftatico ch
de thesori dantmoco hauea riempito lerario loro: patrno
che fuffino meste lo catene atanto i prigione fuffe tenuto:
che tutto il suo patrimonio uenduto e publicato fuffi. Et il
secondo Affucano havendo Caetaggine & Numantia pu-
perbiffime cieta: & il romano giogo preçati / tiroi &roma
uccidutore & no uendicatore. Perche mafatico io iraco
tarne tanti: tutte le scripture depaffati sono pieno di
questi mali. La ingratitudine e antichiffimo peccato
de popoli. & e/i radicata inquegli che no come lalte co
se inuecchia: ma ogni di più uerde germuglia: & dopo i
fiori produce ingrandiffima copia ifeucti fuoi. Et po(co-
me alta uolta ho decto) quello che admolti puede ee
aduenuto & aduiniene / pidee co/ molta minore noia pa
tre. A presso questo affermo la seconda cosa hauere più
dueleno, & maximamente negliati ne quali alto lo-
timento genera più disdegno: la qual cosa credo che da
questi aduença, cioe p che tutti naturalmente co fama
desideriamo prolongare il nome nostro: & maximamete
coloro equali divietamente fontono della brevita della
uita prefente. Et chi da acquistare fama/i, guardare la
acquistata e/neghente / pui tofto bruto animale &/sfr
uidore del suo uentro / p uo chiamare, che rationale.
E co' cost questa uita trapaftano: come co dalparto della ma
dre fuffino portati al popolo. Et pio che la fama e/ per
uaturce dello antiche virtù e predicatrice de uitij/
panca uistare fontamente figuardano i pui di no con

Romani
Seipione pimo affuciano
Seipione aflanico

Bº Seipione Afucano

Ingegneria fplon

15

cōtaminarla / o, di fama teamutarla in infamia. & con
ragione fōmamente attingano ſe e da altri in alcun ma-
nera contaminata. Et quinci già molti agrandi picoli
ſono meſſi p dowerla purgare: ſe forſe alcuna nebula i
quella ſuſſi da inuidiaro, dafalso opinione ſtata guotata.
P erche ſe dici o mi turbate &ui dolete che dalto animo ſiete:
no mene marauiſlio ne uprendere uene ſaprei. Ma tut-
ta uia & adqueta come allalte passioni & la ragione del
lo coſt modo determine poſto facto naviete ſe condo che io
intendo: dici o che appoſto e alla uoſtra lealta: &diche il
mobile uilgo uifa inoſcente ogni ſeua che aduoi e poſſi
bile ſerueta hauete no una uolta mamolte: & apriuate
p ſone & auoſtri magiſtrati. Et co quella gratia che puoi
ſe potuta lamaggiore: ingegnato uifete dimoſtre la
uoftra inoſcentia, &oltre adció hauete la uoſtra teſta of
ferta: doue del fallo apoftori dinanzi agiuſto gindice:
nò ad impetuoſo ſtate conuinto affai &molto. Et nò du
buto ſe hauessi hauuto afuſo com buon ragionevoli, come
ſitengono iſioręt in; nò ſuſſino ſtate le uoſte ſuſt baste
uoli ad ogni debita purgatione. Perche inquisto credo
ſpoſſa ſentire iguidi ci effore obſtinati: & l accupato inoſcete.
D irete forſe questo no basta adme: Lationi circunſte-
tie in uino: medefimo errore coeſt adini ſono, & la genera
le opinione quantunque ſalpa ſi: inluogo diuerta e,
hauuta. Et coſi aduiveno che io ſanza colpa / oltre alda ſo
ho la uergogna. Ilche nòs ſe io mi confenta: ma cotanto i
questo didire mi piace. Nuino megluo diuoi ſa il uero di
quello che ſidice: & ſe inoſcente ui conſcete affa basta
allauoſtra quiete: ne puí fa aduoi quello che altri di

Uoi fcreda, che faccia adaltemi quello che uoi meno che
giustamente no crediate. Innuina parte plaltemi cre
dere futurba la quiete del fanio. Affai hainete i questo
se co pura contentia achuinque uelappone potete nega
cro cio effere iluero. Et douete molto più effere contento:
che incoſi facta parte più toſto falsoamente dimoi piftimi
dhe se fuffi ragionevolmente. Perciò che pnuin altra ca
grione Bacet della humana ſapientia cortifpimo tempio
beuendo ilueleno, letacrime di Anthrope ſua moglie ripte,
senò p che inquelle dioeua lui atorto bere ilmortale beno
raggio, quaſi uoleſſi dire se aragione benito laueffi, lev
douere dolevene, et poſtrario beuendolo atorto, no do
uersi dolere. Perche paſſato questo pumo impeto, da ri
uocare e laſmarvita uita: & neſuo ſuogo co pui utilo co
nſlio rimenare la parereita quiete, & con lope pèlo inanci
fare ſi che ciascuno che meno giustamente ha creduto &
crode: ſe modefimo facendo mentitore ſene penta. Et
dono le ragioni predecto nòui pareſſino basteruoli, recateui
almeno aqueto: che quello che molti migliori dimoi già offeru
rono, nò ſia adui uergogna aſſenire. Scupione affuicano
del quale quanto ſiparla: pui reſta infla laude duparlare,
& del quale nò credo che pui giuſto naſcoſſe inta gentil: &
pui dhonore & meno di pectunia cupido. Acquiftaba lagloria
della recupata ſpagna: ſtalia liberata, & affuica ſubgno
gata: teuono ſiroma di laccuo di baratteria. Ne furono coſi
alti meruti ditanta potentia, che inquella modefima po
tentia nò ſuffi: & on viceuſſi lacuſa & on ilonamassi
in guidicio: & ancora di diquella condannare iluoſſi.
G iulio Cefare delle cui ope nò plamète lextremita della

sono tanto &tali, che nò flamento nelle fatiche fontengono
imortali, ma offe voluntariamente fontentrarneochi fano/
fi come noi manifestamente ueggiamo. Chi dopo molte
fatiche farebbe apoveri lavoratori vietare ilgrano nelle le-
tero se questa nò fuffi? Chi farebbe amercatanti lascia
re icari amici ifiglinoli le proprie capi, & sopra lenani
& p alte montagne. & ple folte se lue nò fiureo dagli adqua
ti de ladroni, se questa non fuffi. Chi farebbe e Re ueta
re iloro thefoni productore necampi, sotto larmi eloro po
poli, mectere in forse la loro maestà, se questa nò fuffe.
Oftei luberufera ricoltà degli ampli quadagni & legloro
fi infortie promette & ancora debitamente profa co
cede Iperare. Addunque negrandifimi affanti pinnule,
mano negli huoi chieglie maladecto quello huoi che ha
nello huoi Iperanza, indio e da Iperare, la fua miferi
cordia e infinita, & alle gratie non e, numero & la
fua potentia e i comparabile, ne piouo la fua liberalita
comprendere p intellecto. In lui addunque lanimo
& la fperanza uofra formate. Sue ope furono & non
fanza caffone, come che noi lapognamo alla fortuna,
che Camillo effendo inxiko apessi agli adreati nò pola
mente rubandito fuffe, ma da queglì medefimi ch
cacciato laueano fatto dictatore inRoma, triumpha
do tornafi. Et che Alcibiade lungo traftullo ftato del
lafortuna nò fuffi, contante execrationi da thena
cacciato, che egli inquella poi crotto pui beneditor
& chiamato & riceruito nò fuffi. Angi nò baftando al
guńdicio dicoloro che cacciato laueano, & lfangi piena
mente nella fua tornata gli humani honori, infeme

con quelli chifeciono ancora edicti. Eppo larghiissimo do
nascere familiamente premisse, che Maxiniffa cacciato &
aquello punto, che rinunciò nelle stesse fete, lunche de
monti delle radici, derbe, procacciati da due peoni, e
quali più rimafi gherano de molti eserciti, non effendo ar
dito, dapavia re parte alcuna, poft entaffi lauta pua,
ne molto poi, da piccola mano darmati uenuto a Scipio
ne expeso, & intorno il suo nimico, no solamente lo stato pu
ftino el suo reame recupafte, ma gran parte di quello
del nimico suo adquintori, tra qualti grandiffimi Re
del mondo (plendidissimo & in lìeta felicita lungameto
& amicissimo de romanì de qualti nella pua gran mega
nimico era stato, uueſe. Io laſcero ſtaro ladicuna be-
nignita negli antichi, contento dimoſtre quella ch
egli upo unno uoſtro piccolo cietadino ne noſtei tempi,
et quale ſe io degno delle mie lettere ſtinaffi, io lano
minorei, maſi, e recente lacaſa, che leggiernete di
ſa nome ilconſterete. Ricordare addunque uipote
te effere stato, chi ino più lungo ſpatio ditempo che
undici meſi fu con acerbiffimo bando della nostra ciu-
tà diſacciato, ed imo poſſente faſto grande, il che
indipratica ciſtamo, vittori, cripitramo, &olte accio
co quelle maladizioni, che poſſono i alcuno, lenoſto leg
gi gicare fu adgranato, et allora che egli più lonta
no ſicre deva eſſere adouere prouare la humanita
del uoi cietadini dimercatante no più darme poſa-
mento ma duca diuenuto darmati, co troppo mag-
giove uita che opa, merito diviceuere la cietadnaga
& chnobile pleboe rubornare, etiamdo diſalire alinro

maggiore magnificato. Che dunque penso che alcu
no quantunque depreffò pia mai dalla gratia dico no
p deo disperare, ma bene adopando sempre abuona
speranza apoggiarsi. Nuno e l discreto & p[ro]p[ro]cace che
conoscere pofta i[se]creti consigli della fortuna, dequali
quanto colui che nel colmo della fua ruota, puote &
deo temere: tanto coloro che nell'infimo p[ro]no debba
no & poftono meritamèt[e] sperare. Infinita e/la diu
na bonta & la nostra eicta p[u]i che altra piena dimuta
menti, intanto che p[ro]experientia tutto il di ueggiamo,
uerificarsi il u[pi]ro del noftro poeta. Che ameigo nouem
bre n[ò] guiono quello che tu dottebre fili. Et po reg-
gete lamino con uirile forza dalla contraria fortuna
p[ro]pinto & abattuto. &cacciato via il dolore & le lacri
me, le quali p[u]i tofto tolgono agli afflucti consigliò ch[
elle n[ò] danò aiuto. Et quella fortuna che idro ua-
parecchia / s[per]ando meglio patientemente p[ro]fferire/
ne crediate che egli ftemga p[u]i lemmi della fua
gratia aduoi, che habbia fatto adquegli che di p[ro]pra
ho nominati o adghaltei. Ne uogho che uoi d[ic]iate
il u[pi]rocto eictad'mefo p[ro]uèrbio / ac[co]fortatore n[ò] duo
le capo: ben p[ro] che dal confortare ad lapare ha, grade
distantia, & done l[u]no e[ro] molto agenole, laltro e[
malagoule p[ro]namete. ma ch[io] da quell[ò] che gli ha
n[ò] e[ro] tenuto ap[pi]. Se io u[pi] potessi inopa auitare
come i[con]forti / for[st] da rufutare faruèno ſt[ato] n[ò]
lo facessi / & io n[ò]mi p[ro]ſt[ato] naſcondere aduoi uoi
ſapete ci[ò] che io p[ro]ſo. Inquello addunque uibuen
go che conceduto me.. Et p[ro]ci[ò] che io molte parole p[ro]ſe-

ho intorno adquello ch'io credo che iu bisogni, secondo
iluostro presente stato,anci ch'io faccio fine, admistra
ui quale fra ilmò alquato ne itendo disferiore. Io st-
condo ilmio proponimento ilquale io ui ragionu sono
tornato acertado, e qui ho cominciato conto ppa meno
difficulta che io non mi extimano dipotere, ac comfortare
lamia uita, & comieranmi gia uosoffi, pani apiacere
& le contadino uando, & ilno uedere l'ambitioni &
lo piacevolese & uaftridi de nostru cuctadini, me di
tanta consplarone nell'animo, che se io potessi fanga
udire alcuna volta credo chelmio riposo e isarebbe
affai, in uis cambio dissolveti aduolgmeti & continoui de
cuctadini, ueggio campi colli alberi, delle ueri fòndi
& aduariij fiori ruiufti, cost semplicemente dalla na
tura prodotte, doue iuctadini sono tutt i acti ficti
tij. Odo cantare gh ufiguoli & gualtri uocelli, non
co minoro dilecto che fuffi, gai l'anoia dudire tutto il
di olingani & le diuolite de cuctadini nostru, &
co olimieri libuccuoli, quanto uolte uoglia mene uo
ne fanza, alcuno paccio posse liberamente ragionare.

Et accio che io poche parole conchuida la qualità della
mente mia, uidio ch'io mi credeteri qui mortale
come pono guftare & sentiro della ecterna felicita,
per ch'io mameffi dato featello o, no melaueffi dato.

Credectimi quando prefi lapèna doueru peruere una
conuenuo leotera, et egli me uenuto scripto pffo
che uno libro. Ma tolga uia idio che io ditanta lun
ghega mi feuſi, pereando che le alte aopare no po-
tea lamia ſtriptura, almeno queſto farà che quato

tempo in leggerla mecterete / tanto auotu (spiri) ne to
ro / Ad Luca & and Andrea iguali intendo / che cofa fono /
quella compassione ne porto / che ad infortunio damico
fide e portare / e se io hauessi che offerre imiticatione
deloro mali / farelo uoletieri / no dimeno quanto u
pua quogli conforti che aduci dono, quogli medesimi
& maximamente inquello pavi che alloro aparten
gono / intendo che dari fieno. Et panga puì dire pue
so idio che consoli uoi & loro.

E pista dumeffer francesco petraccia fiorentino maldara
alfamofissimo huo Meffer Niccola acciauoli gran Am-
 fiscalo sopra la incoronazione de Re Luixi. Rixi

Nellultimo o huo famofissimo la fede ha uinto la
pfidia, la largheza ha uinto Lanaritia, lhumilta
ha uinto la fupbia. Nellultimo lhedio ha dator
luogo alla curade, la dyperatione alla fperanga, & alla
pfeueranga la difficulta. Nellultimo fecto thmartello del
la uerita laptinace mengogna alla bugiarda obfmati
ne chcoloro che obfuano atuoi defideri, et rocta &
ſpeçata. Grauiffima &erudete battaglia e fea la fui
dia & la gloria, ſea la niquita & lauritu. Gratie ne ri
cera colui elquale & ſignore dimirtudi & Re digloria
che lui effendo duca & quida uinta lapigior parte
triumpha la parte optima & muchiore, della quale
cosa elcontrario habbiamo ueduto. Ecco alpofente
che la gloriuoffima alteza del Re di cilibia unica tua
pillocutudine coto alla muchia prendera glithonori
da qui adietro dinegatogli. Epeccatori uedranò &

inse fuderanò fremeranò & neloro denti & diuentera
no tabidi. Ma esso tuo Re molto più augmentatore fu
mopo & sereno che nò e stato, Residendo nella feda del
lauolo cacciate ogni nubila ditristitia di ytalia & ogni
pluia di lacrime rendera sereno ilnosto mondo co' feto
to fiderea & con la pua corona lucentiffima come fella.
Restituendo alregno la pace tolta & apopoli la tranqui-
lita desiderata. Nella quale cosa fi come tu hai facto
fino ad qui dimostrando al mondo quel tuo ingegno notif
fimo & alto & tanto più uigilantemente quanto dimag-
gior lode & con guistitia & con modestia reggere che feli
cemente acquistare. Nora et iltempo che tutte le tuo
force dell'animo tu raccogli inte & agrandi facti tapa
recchi. Niente e' facto fa punto hai de lo costume di fu-
lo Cefaro quando alcuna cosa refta afare. Molte asb
ti restano allo quali latua fuplema & famosa gloria po-
ga lamano. Noi tabbiamo uedito magnificamete con-
battere con la fortuna aduerfa. Al professo ti ueggia-
mo uincitore. Ma ecco tanto uolte essa fortuna uinta
vitorna più manfieta nello aspecto & quafi più paue
che uno splendore duno dorato elmo. Tu hai uinto
la aduerfa fortuna, la prospera uiene ora teco & batta
glia: Che pensi, mutate pono larmi, nò ilnimico &
uerita adte e bora neceffario nuova maniera dar-
mi. Io nò uoglio che tu guichidi effere minore preesa
quando elnimico e' lufinghoule. Nulla battaglia
e' tanto piena dinfidie & di pericoli che e' quando la
crudelta e' combattuta & affalata dalle lufinghe. Tu
tutt'egregiamete portato nella cosa frecta & chufa.

Ora noi expectiamo chente tu te medesimo tabbia egiodi
nella cosa apta. Molti buoi indefessi &incouincibili nel
le grandi angustie sono poi ftanchi &uinti in una picco
la battaglia campestre. Molti buoi urtosi fortissimi &
nelle aduerpitadri sono stati fupari &abattuti dalla
prospera &zioconda fortuna. Anibale nelle grandi a
gustie fu uincitore acami, e nelle delitie fu uinto a
capoua, &ilfuo aredere ilquale la ghiaccia & la difficul
ta hauera accessi fuspento dallo delicatocce & dalle
fegnitio di campagna. Spefte volte la pace e fata
dupi picolo che la guerra. Et admolti e nocito non
hauere nimico & aduerparlo. Molti sono stati lacui
uirtu potie e ftata oculta, & molti dicui intutto la
uirtu e duientata marcida hauendo la luxuria iloro
&conteo alloro occupato illuogo delloro nimico. Nulla lite
er alhù tanto ptinace, quanto quella che e colfuo pro
prio animo &coftumi. Questa pugna: questa battaglia
fordina nò incampo, ma dente alle mura. Questa unì
michenole generacione dauersarij e laguida &umessa
intempo disguerra &feruida &ardente intempo dipace.

Et pùi força ha puto latoga che potto lobo. Et actio chio
taccia tutte lalte genti & exempli. C'romani indomiti
Kuincitori &subquigatori ditute altre nationi furono
domati dalla tranquilla pace. Et secondo che molti ele-
gantissimi scriptori fì dolgono la luxuria uincitrice plo
ha vendicato eluinto mondo. Laqual cosa antuendo
do quello buo optimo Scipione nel Senato, quando ta
te costantemente contradicera alla sententica del seniſ
fimo Catone. Dicerra Cartaginie in noffuno modo do-

ueri guastare intutto, no p poco hocio che ad quella por
tassi, ma accio che dipoi levato mia quello ftimolo/ la fe
licita della nostra cieta no cominciasse troppo amarci
re in luxuria. Huius consignio uoleffi ichi che fui obte-
nuto che comimici eiserebbe rimaps dicò battere &no
con noi enostri uitij & luxuria. In migliore luogo fareb
be nostro ciuile stato &pui dirado &farebbe combattuto
&triumphato più sfeffo. Forse tu mi domandi doue
queste mie parole uoghono uisire. Dico chio indouino
effere molte aquali para tempo te doueri riposare. Adme
contraria sententia & opinione e', Se mi norvai intende
re cognoscerai uno medesimo effere ilfine alla fatica &
alla mia. & che tu &ogni clarissimo &nietuofo buo ifino
allultimo spirito diffusa mia o co uisibile o con uisibile
nimico con uiene combattere. & più raquarda quanto
dalla comune opinione io mi dilungo. Tu da ora inanzi
tispentirai la fatica radoppiata &ralleggeriatene. Ma co
tanto forçamento quanto hora ticonuene levarti, qua-
fi come lanimo tuo sta levato malto sopra ſe medesimo.
Tu ſe uenuto agherti combattimenti. Et ilmodo tutto cono
ſtere conuene, quale &quanto buo tu nelluna &nel
laleta fortuna sta stato, &no ſolamente tu ma quegh ch
petuoi consoli ſigouernano. Tu hai uno Re nellanimo
uecchio/neghandi giuiane colquale &imare &interva
te hai zicatato. El quale p molti infortunij &precipitiij
p forca diſato infoma alteſa diſtato humano hai p du
to. Dimoſtrati conche gradi aquesta ſonita diſfortuna
piniene. Conche arti uifl ſta. Et che da hora inanzi
non e', tanto da forſcareſt ch falire pui alto, quanto che

se medesimo non apruare indegno di tale ascendimento
sgrado & penfi questo septo hereditario nonpiu alfaquò
che alla virtù convenirsfi. Eldominio non fa huo ma
dumòstralo & scuoprelo &hù honori non mutano ne animo
ne coftumi: ma manifestanghi. Conforta altro Re, me-
no effere nascere Re che effere facto p giudicio & uolò tu
degli buoi. Quello effere dalla fortuna. Questo da me
vito. Admaestralo primamète che habbia inſe la religione.

A mi ſtema idio. Ami lapatria. Serui jufuitia ſanga
la quale ilregno benche opulento &ualido non poſſa ſtare,
1 mpavi neſſuna cosa violenta potere durare / & molte z
più fleura cosa effere / leſſere amato che temuto. Pighi
uno habito inſe, nulla cosa defiderare interra ſe non la
mente buona. Niuna cosa ſperare ſenon buona fama.

Niuna cosà temere ſenò uergogna. Pensi che quanto e'
pui alto tanto e, meglio uoduto & tanto meno poterſi
ocultare quello che fa. Et che quanto e' pù di pote
tia tanto douere effere meno dilicentia. Sappia che
il Re è come dal popolo e differente nellhabito cosi de e
effere ne coſtumi. Sappia la virtude eſſere poſta nel
mege parendofi con equale ſpatio dagli extremi. Cefſi
dalui la prodigalita. Sia dilungi dalu lanaritia. Quella
guaſta le uochese & queſta lagloria. Sia tenace della
propria fama. Sia temperato dello honore. Auaro del
tempo & largo della pecunia. Et neſſi orecchi ſuoi ſem
pre ſuoni quella modeſtiffima & animoſſima rispoſta
del duca romano croc. Non uolere oro ma uolere fi
gnoreggiare adqueſtì che hano loro. Voghi pù toſto
e ſuoi ſubdui effere habondanti chelſisto. E sappia ch'

chi sognoreggia uno ucco regno nò può essere povero. Ruar
du' delle misterie angustie &fatiche, che la sua patria te-
ra di lavoro in questi tempi ha oftenuto. Allora se fellec
se adempuito di fuo obtento, se nero Re effere pensi qua
do le misterie p gli altri di fecti aduenuti' p la fua propria
unirtude hava seacciato uia, edam hava restituito, le
ruine hava rilevate. Riformato lapace opprefto latirap
n'ia & apopol renduto liberta. Induca nell'animo con
effetto amare chi egli regge po che amando lamore
fi cerca, & n'uno regno e, più fiuuro che sognoreggiano
aqueglì che uognono. Et secondo quello admaeftrame-
to di Salutrio. Mai evecchio nò esca dell'animo & del pe-
to del tuo Re, Non exerciti Non tefauri fono difenfio
ne alregno, quanto giamici, & queſtì nò con armi/nò
con pecunia fapparecchiamo, ma con feruiglì & fedel fi
acquiftano. Habbia concordia co fuoi subditi, la quale le
piccole cose fa evecfere, & la difcordia legrandi cofe pone-
in' uova ſecondo lo exemplo di Marco ageuppa p la qua
le ilferatello: ilcompagne: lamico & il Re ducenta buono.
N e ſuma cosa dopo idio, dopo la uirtu habbia più cara che
lamicitia. Colui che una volta hava guìdicato degno
difua amicitia da n'una parte di fuo configlio il fomuo
ua ſequitando e le configlio di Seneca croc. Ogni cosa con
lamico chlibera ma di lui prima chlibera, e'du' moltoz
ma nò co molti. Et fappa il uero amico di fternero dal
lufingheuole & blando inimico. Oda & pighi le uere lode
come primoli & proni alla uirtu, le lufinghe habbia
d' overo come uelono. Tardi ſidia in amicitia, ma poi
che se dato, più tardo da quella ſidiparti, & ſecondo

22

che e, nel proverbio antico distuci lamicitur & non laftecci.
Quello animo che concede adaltri quello feroda aspectare
& riscuere daltrui. Et nò finge o duchi accederò effere a-
mato damuino il quale effo nò ami. Questo e errore de
poſſenti. Horo affecti & appiti ſono liberaliffimi nò porta
no giogo nò ricognoſcono fupiore. Lamore nò ſi puo un
cere ne coſtrugere ſtно con amore dicoli che hai duſo
rato deſſere puo amico ne neffuno male pendi ne di leg-
gieri creda adchi gh raporta. Cacci via le pufpictiorni.
A gli accufatori dimeghi audientia, quegli che p[rin]acemè
te infiſtono riprenda. Quegli che nò ſtne rimangono puni
ſa. Voce impiale e ilpeneipe che nò gataga gli accufato
ri gli ſpnuove. Alexandro dimacedonia re ben che nella
zionentrite impotuofſimo fiſſe ſpregio lacufatore &
felice fu elſino come douca. Cera Alexandro p[re]ndero
il beueraggio medi[c]inale datogli da Philippo p[ro] medico.
Sopranenono lectere da Parmenone ple quali lauſana
Philippo effere ſtato corupto da Davio condoni & che effo
medico bauea promessi a Davio lamorte di Eſt Alexandro.
& p[ro]tanto p[ig]uardaſſi daogni infidè & daogni beueraggio
morriſero. Leete queste lectere Alexandro bene ilbe
ueraggio & po[li] ledie a Philippo che leggeſſi egli. H[uo] Re
con alco animo gli iniqui raportatori & p[u]ſuveron ſacci
daſt ri[prendendogli] nel ſlentio, mòſtando loro hauere
mentito, & ricordandoſi Ottaviano hauere ſcripto à Ti
bereio nò douerſi pigliare indegnatione che ruino male
parli d[u]lui dicendo. Aſſa i adnoi ſt habbiamo queſto,
che nò ci poſſono fare nocimento. Certo piu harebbe h[uo]
che ichi, ilquale benche ſi alaſſimo & in acceſſabile &

non posse effere offere. Non dimeno s peffissime volte da
gli buon colmal parlare e lacerato. Addunque questo
eletto Re eserciti lanimo & lo forse pue, nella quale
cosa nò splamente lapatientia disquesto maximo & ditut
ti modcleftissimo prencipe Ottaviano, & comendata: ma
di Pompeo magno amplissimo cietadino di Piero & di
Pisistrato tyranno degli athenieſi. Sopporti con patietaſa
& con benigno animo, effere da altri ricercato del ſuo
ſereto. Ma il ſereto dalti nò con grande opa cerchi.
Digrande animo e nò curare tal cost, &p contrario hab
bia uguale diſſidentia, mogni luogo. Sia tale chento
unole effere tenuto & uoduto, & allora quando nuna
cosa uorra effere inuì oculta ne palliata, nò hara pìu
in orrore loochio del nimico, ne pìu ſtima fara del cosp
ghio che della testimonanza deſuoi emuli. Scipione co
equale fiducia loſpie de romani & de cartaginesti ſe
ce menare ptutti ecampi ſuoi ſanga alcuna lexione.
ſuìo cesare cospinili magnitudini danimo Domitio preſp
lascio, Labieno trauſiga aPompeo diſpregio benche uſuoi
ſecreti ſapessi, ſinò una volta ma pìu lectere & ſecreti
de numici truviati ſece arduere ſanga farle leggere. Per
questo penſi eltuo Re nò martamete, nò p[ro]fortuna, nò
ſanga cażione effergh dato & attribuito eltibolo delſero
niffimo. Ma accio che nellanimo ſuo elquale e proxi
mo adio & e pìu alto che le umano paſſioni. Nulla
nebula dituſtitia, Nullo ſpreito di letitia, Nulla ghaccia
ch timichita, Nullo appunto ne ſumò chlibidine terrene
posa ne entrare ne comaculare. Sappia luacuncha
nel prencipe effere tuſpuffima, La crudelta ſblo ino-

minarla effre cosi scelerata, &tanto più mortale &ma
ladetta quanto più sono gli strumenti apti al nuocere. Se
ta me quello che dice il tragedio. Ogni regno effere potopo
sto ad altro più grande &alto regno. Posso qui ogni alco mi
nacce uole &timido &la comunale afubedùi aspectando
dalla mano del suo poprìore cui idio cito che contro alloro
hara guìdicato. La fupbia &la muoìcia fappi che e'ui
tro del popolago, &non delle. Perche apavtiene alre in
fupbire effendo ditanto benificio obligato alpno creatore.
er che apavtiene allui hauer io uedendo nimo
hùo effre popra lui &tanti fotto lui. Lauerita nò du-
biti effere fondamento ditutta fedc, Et questo adue
nire dalla menogna che molto uolc dicendo iluero
non pla creducto. Molto dimerita panelena co piccola mi
ftura di falsita. Habbia &redessi inconfutudine parla
re sempre cost uere &ptale maniera componga lalingua
fla che mettìe nò fappia. Che dìro io più pericolosa co
fa &pù discher nimento alre che la bugia fotto ilquale
effendo bugiardo e zinoce pita lafla Re publica fluctua-
re &uenire trepida &incerta in manifesta ruina.

5 tabile ferma &poda &in commutabile deffere laparo
la, Nella quale &sotto laquale la pveranga &latranqui
lita ditanti popoli e fermata. Perche dees mentire uno
Re co'dio sia così che più si farebbe se fare sipoteffi
che mai nùna bugia sipoteffi p'alcuno comporre.

Perche dees effere lufinghieri concio fla cosi che no tema
pflona &niente fperi. Ancora p che sara dìst uanta
tore concio fla cosi che allui busogni loda difacti &no
du parole. Perche sara minacciatore concio fla cosi

che lo laferente pola poſſa ſpauentare. Perche pigliera ar
dore o crucio conto apſona concio ſia cosa che quieto
& placido poſſa uendicare. Et poſſa p donando obſerva
re la nobilſima maniera diuendecta. Guardiſi ancora
duprendere allegreza troppo in ordinatamete & razuardi
le occupationi temporali quante ſono. Non dimoſtri co
tristareſi. Aicognofca eſuoi honori, & quanto e l adiuina
munificentia uerso lui. Non preſiima negarſi ad alcuno
concio ſia cosa che no adſe plo ma ututta la Re. p. & nato.
Tenga p fermiſimo lui fare il ſuo proprio ſueto ogni uolta
che eſuoi pubeſiti da o aiuto o configlio. Sia la ſua rigideza
temperata con equita. Sia la ſeuerita ſua mescolata di
clementia. Alla ſua prudentia & granuola ſia un poe di
alacrita & diheto aspecto. Alla celerita ſia la maturita.

A lla ſicurta la cautela. Alla molestia chlecto & alla lenita
ſia la debita auctorita. Nelsuo geſto del corpo ſia la bel
leza. Nel cibo la ſobrieta. La ſuavita ſia nel parlare, nel
le riprenſioni che ſa/ſia lacarita. Ne ſuoi configli ſia la
fede, la liberta ſia nel ſuo indicio. Tardita nel viſo. Misura
nel dormire. & granita ſia nellandare. Sia uelocè nel
premiare. Habbia ſieno altormeto. Aquello uada arden-
temente, & adqueſto uada pigro bitardo. Con uno uolto
punſca elnimoſco ſupbo, & con ualtrco el ſuo cietauimo
colpenole. Aquello p allegri & adqueſto p doloſo. Et ſpo-
do lexemplo del nobile duca faccia neſuoi pubeſi et uermo
ti A come ſuo propri ſerue facoffi. Et p eando Tito limo
et iandio & lacrime & con dolerſi p come le ſue propri
interiora laceraſi. Et fiachi nellanimo ſuo queſto. IlRe
& la miſericordia duientare ſimile adio, & che quegli'

philosophi errorono che dapporono la mifericordia. Sappia
la magnanimità aRe effere virtu peculiare & eoportuna
fanga la quale ne del regno ne desser chiamati Re s
degni. L'umanita s, nel Re e più tosto natura che
virtu, sè nò ue e più tosto una cosa mostruosa che utio.
E t tanto più deo effere nel Re quanto tutti glialtri huoi
effò deo avançare. El quale più che glialtri tiene elluo
go primo & puplemo. La quale humanita concio fia
cosa che inciafuno fia bella & nelprencipe belliffima.

Del Re pudico & cafto niuna cosa e più bella. Dello in
pudico & luxurioso, nulla cosa e più bructa. La gratitu
dino la quale etiandio e negli animali bructi laidiffi
ma cosa e, nò effere ne pecti humani & lo, questi al
Re digrande forteça alfsuo stato. La ingratitudine ro-
po merui & lo force del regno feruèdo adchi dimenti
cu & empiendo allo ingrato la fua profondita fanga
fondo co domi & servugi equali tutti fineggono pire.

Dopo le molte parti / confetti ilre dhonore faticosamente
dipesso honorato effere agranato & carico, & benche
diquelio fia expedito & libero non dimeno effo e fecto
pofto auna feruitu faticofa & folloita fecto la quale
conviene che fia la publica liberta. Conuieglì omai
uiuere con exemplo. Iteami co lexemplo de virtuo
fr Re fi pghono cercare & comporre. Nonfi aproprij r
alcuna cosa fenò lo fcepero & la chiadema & quellc faft
che nascono da queste croc, la gloriffima cura della
salute dituti benche malagruole fia. Non dia allo in
regno fua che ora quasi vinascque diffimilo.

Dixi debita vere cundia alla fua eta. Virtute alla fua

nobiliss

nobiltà disfango. Debita maieftà allo impio. Sprogi la
porpora. Schifi legeme. Schifi lo voluptadi con dordi'
nati chlecti & faci beffè delle unuìeste cose del mo
do le quali fuggono. Solamente lo coste ecterne ragua
du & contempli. Armì. Canalli. legge. Adornamenti
difua casa reale. Pace. Battaglia. Pieno puo exercito.

Regni con lanti de Romani lequali fono como dice Virgi
liò. Imporre costume alla pace. Perdonare afubgecti
& dibellare & feccacciare eftupbi. Finalmente fappa que
fta uita effere una piaça dizgruiffimi picoli, nò aflella-
co ne agioco, non apigro otio, nò adlecti & lasciare da-
ta, ma plo che co brieue merito ciapra & manifesti la
uia della eternita & fuma disempiterna memoria.

E po iluo Re pìa dolce delle coste pfecke legga difiderofa
mente, & loda & intenda efacti de noftri maggiori &
exempli dignuſſimi degli huà famoſi & iuvertuſi. Sia pol
lecito cercatore & feruido ſeguitatore tenendo nomina
tamente nellanimo quello che dalmagniſco guaſtatore
delle inimiche cietadi, cice Seipione ſu obſervato nello
exercito a Numantria. El quale di pòi amolti duchi & Ro
mani impadori ſu exemplo & doctuna nellacto della v
militia. Che ſi come Seipione ne campi & negli exerciti
de Romani, coſi el tuo Re pogi cicta cacei & penga o
gni ſtrumento di luxuria & gasta & corregga ecaſtumi
de preuari & enoruni pla troppa licentia che altrimedi
nuna ſperanza disalute non che diuictoria puo effere.

Questo exemplo pigli da uno. Quellaltro da unaltro ſubſ
ſuamente ſi che di molti faccia ſi pfecke Kuno biò co
piuto. Tanti maieſtri ordini alla pia uita. Tanti duchi

25

67

alla sua gloria, quanti nomi d'infamossimi huòi sono
stati dimanegli allui nel secolo. Non meno acendono gla-
nimi gli esempli che ipremi; & no meno accendono plo
parole che plo statue. Magnifico dilecto & mescolare se
fra ilodati & famosi nomi degli huòi virtuosi'. Et bella
inuichia e7 quella che fipiglia p la virtu. Et accio che
io non attrezi ne p da il tempo in lungheza. Il tuo Re ha
inanzi aghocchi, nò uno peregrino, strano o uocchino exre-
plo ma uno freschissimo domestico & idoneo exemplo
dogni virtu, cioe lo illustre & diuino spietato pue sìo Re
berto, se zia amore nò mene ingana. Del quale quanto la
uita sua fusti utile al suo regno & lamorte dannosa effo
stesso morendo lha dimostrato. Lui il tuo re raguardi &
contempli, alla sua regola siconformi & not suo dianis
fimo specchiono ponga ghocchi. Colui famo. Colui magna
nimo. Colui Re de Re era. Et si come il tuo Re subcede
allui tempo & p sanguis cosi subceda ne costumi suoi.
La imitazione delle coste optime & maximamente degli
ingegni tutte le più uolte e felice & p uiene abu fine.
Colui zia fipuo dì re buono el quale zia f forza effere simi
le abuoni. to ho dacte molte coste ma secondo lagrando
da della materia io no dacte poche. Molte coste mira
ftano le quali dicerto tu buò clarissimo & famo s fui &
fenti effere tuo pe so. Ma al grande amor e nuina cosfa
e7 malagruole, nuina cosfa ghi dura, nuina cosfa gho-
grave senò il no effere amato. Diquesto tu richiamaro
nonti puoi po che doltuo alupno quali figliuolo, & del
fuo amore, del fuo inelizio & de suoi cosigli tu st uero
& certissimo duca & ueriga. Non Chirone fu pui grato

accepto ad Achille. Non Palmiro ad Enna. Non Philoso-
ne ad Hercole. Non Lelò fu accepto a Seipione afferrano.
A dunque valentemente adempi' el tuo principio. La cari
ta e7 ditanta potenza che ogni cosa sopporta/ Clamore
unice &fta popra ogni cosa. Veramente domito e7 ch
chi uole parte della gloria/ sottenga parte delle follea'
tudini & degli affamí. Lo oso ficana diluogo profondo &
malageuole/ di longoquo paest protano lo spettacolo. Lo in
censb puda pu pghabori di Sabba. Sidonia cimanda l'aporpo-
ra. India lauroio. Et ilmare oceano cimanda lo mar
ganite & le prenoti e piett. Malageuolmente acquista o-
gni cosa che e7 profesa &cara. Non e7 agenuole cosa &di
leggieri attonare la viret preto/iffima &cara popra tutte
lecose. Labuona fuma e7 piu splendida che tutto loro. Ella
pacquista con fatica &pudoro. Difendosi con ftudio &pl
locitudine & con diligencia fimantiene. La cosa habi
ta fra lo spino. Lauratu faa lo difficulta. Et la gloria faa
lo folleitudini, quiui poffendo ildito & qui la mano la-
nimo. Tu addunque huo clausimo, cotuoi gloriofuffi'
mí principi affaluti questo tuo Re. Et quando penſi ha-
uere consumato & compuuto, Sappi dicerto che allora
tu cominci. Exercitalo & affaticalo alle folleitudini &
apenſieru che papartengono al Re & alla Re. p. Laqua-
lo cosa cosa facta offo piu ſolce pubeedera &duierra.
Et duoi che qui del mondo para partito done noi fiamo
uolociffimi (condo che Tullio ſenio uolera allo ſchid
delevlo.
Vale Honoro della patria &dinoj.

26

b

annos 1447.
dated as f. 19. p. 1040.

1

Risposta di Melftere Stephano de porcari da Roma electo capitano del popola diffidenza agli electionari quando gli cherono la eletione del capitanato . & iij.

I
O cognosco magnifici electionarij della incluta & fa
mosa cieuta diffidençe effore gravissimo peſo agli home
ri miei ppui uari ragioni quello che p benignitu
della & uoſtra ui'degnate, non miei meriti abſumermi:
al magistrato & chignita del uoſtro capitanato: Grado iri
erita ſupremo ch qualunque gravissimo & probatissimo
hùo. Et quanto pui confidero & nella mia mente riuol
go la humanita diquella ſignoria & uoſtra. L'aspetata
vierti de famoſſimi comanheri & gentili huoi che perlo
tempo paſſato intale offieio ſono exercitati: tanto mag
zore effore la obligazione mia ueggi uerb quella urs
famosa patria. Alla quale p ſatistare interameto come
debuto farebbe & pòmameto desidero. Vorrei che lagra
tia del uoſtro creatore & lanatura manuſſino dotato
ditanta vierti & doctrina che l'admiſtratione diſto
magistrato al concepto pui dime facto. Alpep adme
ipoſto & alla volunta mia paffiaceſt. Et prima quello
degno & debito gratie che possibili ſono i me ad uoi in
nome della uoſtra excelsa comunita, & alla uoſtra no
bila & circuſpoctione humilmete rendo. Che dime
mexperto & indocto hùo tanta fede hauete prouſp
ta di ſublimarmi atale chignita. La quale co allogro
uolto & zioocondo animo accepo. Sperando nella beni
gnita dello omnipotente idio, nella ſomà prudetra
& papientra della glorioſa ſignoria & reggimento del
la uoſtra cieuta, & nella purita & ſincerita mia che

mi concedera fare quello sia sua laude &gloria atestiphe & exaltatione della uofra clovisima &potentiffima cuicla. Consolazione &pace del uofre gratuffimo popolo, &puncta dimostrazione della mia fede uolunta &duplottione. Et intese le qualita &conditioni co' lequali la mia electione celebrate &che plo uofre doctuffimo caccelliere congrande ordine sono state recitate. Inuocato diuotiffimamente il subfido supno. Acepto Apruono & prometto pienamente adempiere &observare.

Risposta facta, p.dicte meffere stephano infancta maria del fiore quando gli fu dato il guirameto nella sua uenuta. Buon!

IO ho udito magnifici &excelli. Signor miei quanto plo lo uofre egretio &doctuffimo cancelliere, pparte del la excellentia uofra, cospina elegantia &granita, co piosamente inuenso, dume se parlato. Et considerando io le optime &utilissime parti, nelsuo chiro tooche certamente aqualunque dea reggere, alcuno magistrato conuenso nufsi, no prepiu infinito conforto. Perche certamente lorochie accompanione diquesto, nulla dolcega o melo dia o lanimo, pui ponuit potebbe houere ricenuto.

Questo e' quello che dapoi che fu' electo atanto amplysimo &dignissimo officio ho cercato &defenderato. Cioe di potere intendere conquale uirtu costume &modo tatu ponderoso & arduo peso adme comessi, cor rectitudine &grustitia pofti administrare. Veramente se io n' sono inteso obtuso &insensato mupare inquesto di lauria ducita &spedita aldefendero &debito mio chiaramente hauere intesa. Per quanto me stato ricordato &comadato pia excelitudine uofra. Et precipue exortando lanimo

mio mogni acto laguistia miſſa miniftera virtu ſupna &
comprohonsuia ditucte lalte. Certamente io cognoſto illu-
tri ſignor miei atanta admiſtratione lo ingegno arte &
exercizio mio no basta re, ma ſperando la diuina bonta
riguardera alla pura ſpincera fede & affectione mia
disperuire questa inclita & famoſſima cieſta porgendone
la gratia ſua. Et apreſſo p. exemplo & ſpoochio dello ve-
ſtige deluostro giuſtiffimo & honcſto governo mi coſido
ſe non intutto in parte potere ſupliro aloblugo mio. La
qual cosa largamente con ogni mia ſorſa & ingegno con
diligentia & ſonuca cura & ſtudio offero ſeguitare & agni
uofra legge ordine & ſtatuto guiro & promecto opti-
mamente obſtruare, ad laude della maresſa diuina
& delle uofre excellenti & diqulceto florentiſmo ſpfo.
Risposta facta p. deoſto Meſſer stephano a ſignori qua
do gli dierono la badcheta
B.V.

B
Eaturis ſu Ihijs que dicta ſt mihi. Magnifici &
gloriosi ſignor miei, to debbo meritamente uſare
le predecte parole del psalmista. Pero che nel teſpo
della electione inme facta mi callograi uoduto aten
ta dignita p[]l]uberalita diquneſta inclita Re.p. eſſere ſta
to abſumpto no procedendo alcuno mio merito, ma ſb
lo la p[]incera & pura fede ho hauuta aquneſta excelsa
comunuta. Vidi le parole adme decte p[]la excellen
tia uofra inconfortarmi & comandarmi eſſere p[]ro
to attento & c]u]rioſo alla admiſtratione della gru
ſtitia & allo exercitio dello officio & dignita adme
atribuita. Ache contutto ilcuore & intentione ſi ero
duſpoſto mano ripieno diſingulare allegroſa. Perche ueg

go aldefiderio mio potere dare pfectione. Ache oltre al
giuramento & observantia de uostri comandamenti, co
gnoscuto quanta e7 la excellentia della virtu della giu
stitia; voluntario qualunque altro & me debba redere
feruente & promptissimo ad exercitarci nelle ope della.

Perche come dico Seneca, justitia est animi nostri cor-
stitutio & divinina lex in uninculum pietatis humane.

Perle quali parole dimostra quanto alla consideratione
della humana generazione p legge divina e7 necessa
via & salutifera la justitia. Et ben che in me nofla
quella prudentia & doctrina che alla dimostrazione
dutanto officio f'richiederebbe. Spero nella divina x
gratia & nella poma equita della uoftra illustre Signora
& nella purita della mia fede che mi diriçera & amae
fterra nella via ove degnamente patissacendo atema
damenti della uoftra S. & alguiramento & debbo mio
fadempiera in me eldecto del psalmista psalmo optua
gefimo tergo, justitia ante eum ambulaui & ponet
inua greffus meos. Perche ch'così nella poma giufti
tia f'confida, che e7 idio debbe fomamente fperare. Et
io contale intentione molto dicaſt p acquisture lapra-
tia di questa fortunatiffima cicta questo magistrato
hetamete aceptai reputandomi angulariffimo & pre-
tioso dono questo douere obtenere. Et ben posſo dire
le parole del psalmista psalmo uigeſimo primo. Virga
tua & baculux tuus ipa consolata punt. Così con heto
animo &fermo propoſito la bacthecta che adme fida
pla excelsitudine uoftra acepto & riceuo conquella
debita reverentia firuchede ad laude & honore dello

23

b

omnipotente idio exigitta la celostale corte del paradiso.
A triumpho &gloria delle uostre excellenti &dello Tuic
tuiffimo populo fioretino.

Risposta facta p decto Mess. Stephano uno protesto facto
p la signoria a Rebbori.

Rx. V.º.

Magnifici &prestantissimi Signor miei, &prudentissimi &uenerabili collogi. Riusolgendomi io spefto nella mente intorno agli ornamenti diquesta gloriosa Re. p. &quegli in me medesimo diligentemente conſi derando, mi pare ueramente compreendere che qui vilaue la norma & la obſervantia & la doctrina di tuoo elcimiti &politico vivere, del cui ſplendore qua te uole apparisce ne uostri revenueandi aspetti, tante uolte mie più ſinflamà &accende lo ingegno mio di parlare, &quello ſecondo lemie piccole forze magnificare, & co merite &degne laude nella conveniencia delle mie debole parolo fare reſplendere. Ma poco x uale ollungo desiderio alpotere fragile mio; po che come elſapchio lume delſole indebolisce l'humana uita. Cosi la grandeza delle ampliſſime belliſce chifta Re. p. florentiſſima mi confonde & abaglia lo ſtelle to nella habondantia della uostra preſtantiffima gloria. Passeremo adelunque le laude diquesta pſtantiſſima cicta nelle quali ueggo pui toſto iltempo che la materia mi mancherebbe. Ma plo breuiffimamente della preſente notabile conſtrudu me alcuna cosa parlero. Et certo chuo che infia lalte ope uostre ſingulari illuſtu &prestantiſſimi S. miei, questa maravuſhafamente mi piace. Nella quale co tato

ordine arectori della nostra Re. p. benignamente papa
dete la obferuantia della guiftitia. Veramente la più
fameta & la più pfecta virtu & la più utile alla Re. p.
nò tenuta. Pero che adquella lopatione di tutte lal
tre morali discipline principalmente fiduciçano. Inlei
rissplendo illume diritte lalte virtu. Perqueilla fi
gouverna nò blamete humana vita de mortali, non
falamente tutte locose publiche epruinate. Ma seffa
tutto lordine della natura situtto le pupne intellige
tie fi gouvernano. Perla qual cosa nò indegnamento
elphilofopho dixi. Preclusiima virtutum idot effe
iuftitia. Vt neq hiperus neque lucifer ita admuea
bilis. Preclusiima di tutte lalte virtu piouo dire la
guiftitia. Intanto che le più lucenti atelle: le quali sono
laurora & latramontana pupffons maravißhoft nomina
re. Addunque magnifici & potenti S. noſtri. Ne più fa
uo ne più grata exortatione poffono le uofte excellen
tie aglialimi noſtri ſare che deſtarci lo ingegno alle-
opationi diquella virtu che di tutto lalte tiene ilpri
cipato. Io nò odo cosa più dolce ne più gioconda ne la
quale più elmio intelecto deſideri. Aleui uenerando
nome pamo che ſempre negli orecchi mi rifiuon ino le
uoci & gli spiriti diqueglí antichi anticeſſori noſtri Ro-
mani. Per lo quali intutte le loro publiche conditioni
nò altre fidiamana ne intutti eloro costantiffimi tri
bunali nò altra padminiftrana ſono guiftitia. Perle
quali cost prima altiffimamente comendo questa ura
prefente celebrandiſſima confuetudine. Nella quale
fi faneta merita & laudabile ſtitutione obferuante.

29

b

["Rinlargio le uostre clementie che ghanimi nostri infiamate\nauirtu tanto proclara. Et finalmente offenifo questo ige\ngru questo petto & questo cuore ad humilmente riceuere\ntute le dolci &fructuosi uostre pfluasioni, no hauendo\nfra tutti emiei desiderij, piu cava cosa ne piu ricco se\nforo che inquesta nostra briene uita mortale potere\nghanimi miei fuggitiui con rectitudine & lo giustitia\nintera & costante p. fino allo extremo della humanita\nnostra p.durve. Cuirodam legem tuam temp. sculuz\nseculi. ~", "Risposta facta p. deo to Meffer. Stephano aun altro protesto.\nfacto p la Signoria a Rectori . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

porrebbero chiamare. Ma secondo che seruì il gran philo-
pho Aristotele aconosere il mezzo delle virtù morali
& Paplo specificare dagli extremi suoi uditeli genera nel
le menti humane grandissima difficoltà. Et quinci
naste che posse interuiene che la preudente electione
del prudecte governatore della ignorante plebe e in
colpata p non hauere-la notizia del uero mezzo virtuo
po. Ma intorno adquesta philosophica disciplina sempro-
mo ftato nell'animo una grandissima marauietà. to
ho già lecto che tutta lagloria di Catone fu riposta nella
feueruta pua. Tucta la gloria di Cefare fu collocata nel
la clementia. Queste parono cosi contrari che ciascu
no diquegli due angulari lumi romani fuffino lauda
ti & lope fuffino tanto differenti. Delle quali uariota
elegantlyemente scripta Salustio nel catolinario due di-
ce cosi. Sed in memoria mea ingenti uirtute diuerpa
moribus fuere uiri duo. Marcus Cato & Caius Cefare.
gitur hijs genus etas, eloquentia propo equalia fuero
magnitudini animi pariter ingloria. Sed alia alij Cefar
beneficiij ac munificencia magnus habatur integrita-
te uiri Cato ille manfuetudine ac miseraordia clarus
factus est hijs feuertas dignitatem addiderat. Dico
Salustio, nella memoria mia furono due angulari x
buoi diſpma uirtu ma di diuerſi coſtumi. Marco Cato
no & Cao Cefare, auqali lageneratione, leta & la
eloquentia, & lagrandega dell'animo erano quasi equali,
et etrandio lagloria era equale ſinilmete aduegna
che fuffi uaria! Pero che Cefare co ibenificij muni
ficentia & liberalita era tenuto grande. Ma Catone-

30

solo p'integrita & costantia chiunta. Cefare p'manfuetudine & clementia & misericordia eza facto clarissimo. Cato solamente haueua la dignita della sua gloria acquista ta p'feuerita. Ecco adunque due glorie inquesti due singulari splendori della nèa Re.p. Questi da opere d'uverste & quasi contrarie procedendo. la quale cosa non pare che passi sança maramigha degli humani degni. Ma di uiole altamente spoculare gli habiti virtuosi morali. questo procede damolto ragionevole cagione. Poro che il mego delle virtu morali digne sta tutta la perfectione della ha inſe certa latitudine la quale ha inſe più gra di. & ſecondo che più o meno ſono preſſo alpunto & alla linea inſuſtabile del uero mego/tanto i dice l'uo più o meno virtuoso. Verbi gratia alla p'fectione cise al uero mego diquesta gloriaſa guiftitio ſi p'uiente perdue ſcale di più gradi'. luna e' la ſcalà della clementia. L'altra e quella della ſpuerita. & nè dimeno eſtascuna diqueste ſcale e inſe virtuosa. Voghono addunque due gli ſeriptori che alla gloria della guſtizia eza p'uenuuto Cefare p'la ſcalà della clementia, p'ogname p' capo preſſo adue gradi alla p'fectione del uero mego.

Ma cattone eza p'uenuuto adquesta gloria p'alte ſcalà della ſpuerita ſimilmente preſſo adue gradi adquella medefima p'fectione del uero mego virtuoso. Certo costoro ſdicono eſſere mequlale grado di gloria & non dimeno ſono p'uavere & differenti opationi l'uo p'suone vita l'altro di Clementia. Ma nò ſia po n'uno che p'ſeſi che la ſpuerita d'catone p'ſſi sança temperamento di clementia in alcuno grado. Et ſimilmente la clemètia

di Cefare fuff fança temperamento difouerita, secondo ch
lalteça diquegli ingegni maraviglioni; secondo itompi &
iluoghi & lo cagioni uodevano effere necessario. Pruden
tuiffimamente fu negli ornamenti del primo chievtore co
clusi. Convenirsì adghì administrazione della guiftitia
la temperantia della clementria & della puerita. Et
io ne pui grata ne pui zioconda ne pui allanimo mio
salutare admonitione poſſo intendere che questa Hcui
dofiderio non è, ad altro diſpoſto maximamente tené
do queste dignita ornatiffimo del uostro inuictiffimo po
pulo che alla administrazione diuiftitia. Et quella
potere intendere quando ne debiti gradi difouerita
& clementria administrazione ſi conuenga. Et poi che i
questa creta uoſtra puèni, tutta lacura tutta lasblicci
tudine del mio animo, tutte le forze del mio piccolo in
gegno ho tempre adqueſto directe doulè ſe in alcune pa
ti io hauessi mancato priego lo excellentie uoſtre che
nò ad malitia, plo p nò pù conoſtere lo iputiatè. Et
cosi plo aduenire nuno obſaculo temo, nuno affanno,
nuna fatica, nuno picolo chifero p mantenimento
diqueſta diuina virtu guiftitia reputandomi ſe pre
aquesta indispubilmèto obligato, ſi piaſfectione che ha
inſe questa virtu fança la quale nò pue eſſere animo
virtuofß ſi ph benificij da questa magnifica & preclariſ
pina Sugnoria muerno dimer, tanto liberamète cœdonati.
Equali ſompre inſequito animo ziocondamente ſcripti
gli portero nò mai ſi fatia lalingua mia ſe codo la pua
piccola força lagrandeza lagloria & la excellentia di
questa glorioſa Re. p. magnificare. Hcui felice I perio

31

Adegni certamete consenuarè & amplificare. Qui est benedictus inspectula seculorum Amez. —
O ratione delcecto Messer Stefano a Signori &collegi effe
do rifermo capitano done la facia la risposta delprotesko
& rende gratie della riferma. Rz. vii.

O Vando io considero magnifici & poterissimi S. miei
la grandega ditanti uostri muoers d'ine comulatiffi
omi benificiij. Quando ripenso nell'amplitudine d'uti
ti uostri meriti singulari. Mipove pui tofto alpresente co
uenvesi alle magnificeffime uotre signorie rendere
alpotere mio con degne gratie &referire merce uene-
rationi, che secondo l'usato obseruatio tradurre elparlare
mio intractare discipline politiche. O quale debbe è
lamita e costumi d'iquegli che aconferuare & temperare
&reggere la costante. Re. p. sono deputati. Io alcuna co
fa mistugne necessitior, /altra conveniomento &pollicita coſue-
tudine mi pſuade. La quale concio ſia coſa mtempo pui
comodo poſſa riferuare. Quella alpresente ſeguitero che
ſocto necessario uinculo debitamente miglaga adouere
due trefcendo neglianni della mia giuinega magni
fici S. miei & ripensando diuorno ingiorno pui cauta-
mente ghantichì facti de nostri ualorosi romani, ſpeſſo
nella memoria minenua fraghaltri elnome delglo
rioſo Publio Cornepio Scipione. Et contemplando pui
uolte le ſuo maraugliose virti considerano imo me
delſimo quante ope profantiffime, quanti facti ſin
gulariffimi, quante publiche dignities hauena exerzi
tate quello pui toſto diuino che humano ingegno in
eta molto minore che alpresente no e/ lamia. Et in

questo pensando mi popravennia d'ime medesimo una r-
reprehensible confusione, uedendo passare ilfiore de-
glianni miei & quasi disutilmente discadore, panga ha-
uere ancora executione inqualunque opa fluctuato
odegna dalcuna merita excellente laude. Per la qual
cosa munfiamana & ardoura tutto dopere & experime
taro eldefiderio mio inqual che proclara. Klandabi
lo publica disciplina. Et inquesto collecito penfiero u-
uendo, popravene illum & l'ofplendore della clemo-
tiffima luce diquesta magnifica. S. quasi lardore
de defideriij miei ante uidento. Onde la electione
dollo spectabile officio chio tengo puoftra parte benigna
mente miſu offerta. Et posto che questo aduenimeto
miparue molto maggiore che lemie pioxole forze non
portavano: pure quella con lieto &giucondo animo
acceptai, parendomi in parte offere puenuto alfino p
me lungamente defiderato. Questo primo ſingularo be-
nificio dalla benignita uoftra uſato uers dimo hauea
gia nof pecto mio accofa, una ſiama, damore uers que
ſta glorioſa. Rep. laqualo mipareua che dogname
te meritaſſi d'insi ſpognore mai. Ma poi altempo
puenuto inquesta florentiffima cietà uoftra ſono uers
dime uoſtri ampliſſimi benificiij tanto largiſſimamete
multiplicati che nò folamete a referro, ma anumera
re mi parrobbc difficile. Che diro io degli honori pri
uati ſpublici che io ho inquesta amatiffima Re. p. xi
comiti. Che diro delle acceptabili egrato acogliengo
diquesta magnifica. S. Che diro io ditanta publica
& universale beniuolentia deluoftro clementiſſimo p[ro].

32

1. L'equali muers ome sono tante & tali che esternalmente me hano obligato aportare scripto nell'animo mio & nel la memoria e'dolce nome di questa triumphante & for tunatissima patua. Certo ne maggiore clementia ne puì caldi legni damore ple uostre magnificentie in uerso dime dimostrare l'opere uano che inquesta prese le ultima liberalita' ple quali usare hanno le uostre pu bliche leggi prese/tutte le usitate consumandimetraps pate tutte le obseruantie & costumi uostri/handomini fuori degliordini uostri usati/nò primo meriti ma per uostra singolare humanita' & gratia nelprefente mio officio confermato. Per la qual cosa io poffo meritamente dire le parole che dixte Tullio nel senato. Siprimis uestris immortalibus in me meritis uobis parum cume late grâg ego[ro que[s]o/ne meec ignorantie potus ă/x magnitudini uestro[rum] benificio[rum] retribuendum putetis que enim pot tanta existeret ubertas ingenii que tan ta dicendi copia/quid tam diminutum atque credibile genus orationis ut uestra Pro[s]s poffet universa prome nita no dica copleti orando sed pro Cefare numerado. Dice Tullio. Sopgh' uostri somi magni & immortalis benifici[rum] uerso dime io uirrendessi gratie poco conuenienti/ priego le uostre prudentie che non tanto alla mia igo[x] vantia quanto alla amplitudine de uostri meriti qui t'
putiate. Pero che quale larghosa dingegno tanto creare potrebbero quale tanta copia d'oparlare, qual tano incredibile & dimana forma d'orazione che universalmente tutti uostri meriti in uerso dime potessi no polamente contraere orando, ma et iandio numerado

recitare. Vero addunque secondo Virgilio le parole di
Onea a Didone. Dij uobis squa piors repetant si quid uis
iustitie est & miest sibi &scia recti premia digne farat.
Se niuna dûna virtu risguarda lope de pietosi mor
tali &inste ueruna parte regna &lamente &scia di
se medesima nelle ope gratiost aduai ptanti angula
ri meriti &benificij rendere deono con degne gratie
pme mag & prestantiffimi pignor miei. Et quello
quisto &clementiffimo conductore ditutte lecosse di
uine &humano omipotente idio adme sidegni re
dere gratia chio posse confermare con costantia
quanto almio officio papartiene governare la Re. p.
uofra con rectitudine &justitia. Et la liberalita
uofra come co lanimo &defenderi mio cosi lope
integro &costanti conveniomento meritare. 2

Risposta facta p decto Messer Stephano auno protesto
facto pla S. aroctori . Rx. Vuij.

I
N mandatis tuis exercebor &considerabo uiax &
tuas in iustificationibus tuis meditabor nò obli
uistcar fermones tuos. Gloriosi &excelsi Signò miei
secondo elmio piccolo guidicio. Adme pare che plo sper
tabile caualere &magnifico podestà uoftra co fomà pru
dentia &elegantia pia ftato facto risposta aquanto in
nome della uoftra excelfitudine eftato vicordato &
comandato allui &adnoi altri ministri deputati alla
Re. p. In confortarci &exortarci aefſere diligenti &
ſelleuti nella administratione de magistrati adnoi co
messi infare ragione &quittitia equalmete aciuscu
no. Alla qual cosi eſſendo io contuti eſentimenti

33

mioi prompto & di'poſto. Meritamente me paruto didire
le parole del psalmista p che nullo altro deſiderio &uo
lunta (o, pui ſeruente affectione nel mio concepto ſer
mai quando allamplo & ſono magiſtrato mio ſui eleſ
to che obſeruare interamente le uoſtre leggi &ordi-
namenti & le optime uſeſtige della excellentia ſtra
imitare. Sempre ſixo nella memoria tenendo quello
ſententioſ & honefto documento di Tullio in libro pmo
de offiſijs doue dice. Et igitur primum munus magiſtra-
tus intelligere ſt gerere pſonam, ciuitatis debere eam
eius que dignitatem & decus ſubſtinere. Seruare legeg
iura deſcrubere ea ſue fidei commiffa meminſſe. Perche
inſtei comandamenti quifi & ſancti & honefi cognoſto
& habuendo io ſempre el uoſto laudabile governo &opti
mo reggimento p chiaro & utiliſimo exemplo miſſi-
do iparte potere ſatiffare ildebuto mio uero laſloren
tiſſima patria uoſtra, la quale pualichyſime ſubſecte
obligationi come ſt meſſa nato ſuſi ſono tenuto co tutto
lo ingegno mio & ſorſa conferuare & ampliſcire. Alla
qual ſoſa Cicerone in ſexto de. Re. p. p[.]oſnамеſte ciper
puade & conforta coſtale graue & elegantiſmo deco.
O m[.]ub[.]i patriam conferuauerint adjuuerint auxerut/
certum et mcelo chſſinium locum ubi beati euo ſt
piterno ſeuantur nihil eſt enim principi illi deo q.
omem mundi regn et quidem interij fiat acceptiuj
ſp[.] conſiha cetux q[.] hominum uire sociati que ciuita-
tes apellantur. Et ztornando aconſiderare quanto
ſi aſſeucto della diuina uirtu uſtitia & exceſſuo
oltre diqualunque altra uirtu & palutifero ſiognoſa