Llano 25 de 1957.

Sr. D. José M. Estrugo
Apartado 1974
Habana, Cuba

Muy estimado compatriota:

Su carta cordial y entusiasta sobre la labor que llevamos a cabo en la revista la he agradecido mucho, esa es la mejor recom-pensa y estímulo a nuestra labot.

Con fecha 23 de este més, es decir, el mismo día que recibimos su carta, le hemos enviado la revista y mi libro, el que lleva unas palabras de dedicatoria. Creo que aunque ya es viejo encon-trará en él relatos que le han de interesar. El único mérito que tiene es el todo su contenido ha sido vivido línea a línea. Toda la ocupación la pasé en Francia.

Si, hay que insistir en el abandono en que nos dejaron, pero se cansa este público de las cosas pasadas y es necesario atén-der a lo actual y hay que apelar a las alusiones cuando se puede.

Envío al Sr. Bowers sus comentarios, los que no creo que po-dremos publicar porque ya hace mucho tiempo que IBERICA trató ex-ten>samente del libro, pero si se presentara la ocasión con gusto publicaríamos algo, no tenga cuidado por la menor indiscreción sobre su nombre.

De nuevo le agradezco su cooperación, tenga la seguridad de
mi gran estimación y reciba mi cordial saludo,

Victoria Kent

José M. Estrugo

REPRESENTACIONES

APARTADO (P. O. Box) 1974

HABANA, CUBA

BARATILLO No. 9

TELEFONO M.9348

CABLE "ESTRUGILDE" HABANA

CODE: A. B. C. 6TH. EDITION

JAN 23 1957

21 de enero de 1957

Dra. Victoria Kent, Directora de
IBERICA
Ibérica Publishing Co.
112 East 19th Street
New York 3, N.Y.

Muy distinguida Dra. Kent y de toda mi consideración:

Por una feliz casualidad cayó en mis manos el ejemplar de esta interesantísima revista corresp. a 15 de Diciembre pido. - Adjunto le remito un cheque s/ New York por $5.00, para que me suscriba por un año a IBERICA y me mande su libro "Cuatro Años en Paris (Tres mas 2.00 --$5.00).

Muy bien su manifiesto sobre la tragedia Hungara. Estoy de acuerdo con Vds. 100%. Pero deberían decir mas sobre nuestra tragedia que no conmovió como debería haber commovido a las llamadas democracias" que miraron impasibles como asesinaron a la Republica, y hasta fueron cómplices, por medio de la No Intervención de tanta bárbaro crimen?

He leído el libro de Bowers, "My Mission in Spain" y me permití revisarlo a mi manera. Vds. habrán ye publicado, supongo, diche insuperable obra, pero creo que deberían publicar esta pequeña revisión de un ex combatiente que defendió con su pecho a Madrid, y a Santander, al Bilbao y a Gijon, y volvió a luchar en el frente de Madrid, hasta el último momento.

No pongo mi nombre, sino mis iniciales, porque no me conviene exteriorisarme porque toda mi hacienda la tengo CONTROLADA en los bancos de Madrid, y algún día, espero poder rescatar algo, para mi vejez. Conque lo dejo en sus buenas manos. NO MENCIONAR MI NOMBRE.

Con las gracias anticipadas por todo, me suscriba de Vd.

Muy lealmente,

P.D.-

Como verá, yo no era ningún descamisado, ni muerto de hambre. Deje mi Casa y heienda, y fué a pelear para defender a Nuestra Republica.

APARTADO P.O.BOX 1974
CABLE Y TELEGR'ESTRUGILDE

José M. Estrugo

HABANA, CUBA

BARATILLO No. 9

TELEF. M-9348

PERSONAL Y CONFIDENCIAL

20 de Febrero de 1957

Sra. Victoria Kent
Iberica Publishing Co.
112 East 19th St.
New York 3, N.Y.

Mi estimada amiga:

Leí con gran placer su interesantísimo artículo sobre la
eximia Gabriela Mistral. Al final dice Vd:

"Las últimas frases conscientes que Gabriela Mistral
cambió conmigo en el hospital de Hempstead fueron
estas: ¿Qué hay de aquel país? (¿Vesconia ?) La mi-
seria es grande". La última música que quiso oír
fue la cancion "Seferdita Española"."

Quisiera saber a qué "cantiga" seferdita se refería o es
que hay alguna canción moderna que se llama "Seferdita
Española?». Este es un asunto muy importante para mí (descen-
diente de conversos y "marranos"), ya que tengo en preparación
un libro de reminiscencias de las juderías del Oriente Pró-
ximo, un breve resumen de su historia, sus canteres, guisos,
apellidos y sobre todo su habla arcáica. En realided no es
tan arcáica como se cree, ya que los fugitivos del Santo
Oficio que iben llegando hasta fines del siglo XVII la moder-
nizaron bestante.

Aunque no soy investigador erudito, creo que mi libro tendrá
gran valor para los 250.000 sefadies de habla española moderna
esparcidos por las Américas, y los 250.000 que aun queden en el
Oriente Próximo. También —cómo no? — para todos los hispanos
de la Península y de por acá — incluso eruditos — deseos de
satisfacer su curiosidad. Muchos ignoran cosas referente a los
sefadies, los que representan una de las páginas más apasio-
nantes y conmovedoras de la Historia de Iberia.

Precisamente, repito, el libro tendrá valor por las compara-
ciones que hago entre muchos arcaísimos que he hallado entre
los campesinos de España, Mexico, Venezuela, Colombia, etc.
y los de los sefadies. Hey un montón de cosas grabadas en
mi mente como discos fonográficos de la "vieja España en
conserva".

Todo esto, creo yo, sería un egoismo imperdonable guardarlo
para mí solo. Soy como diríamos " the last of the Mohicans"
y no quisiera morir sin antes publicarlo. Creo que mi libro
estará terminado para fines de 1957.

Gracias mil, y perdone la lata. Mande siempre incondicionalmente a
este su leal y adicto amigo que tanto la admira.

J. M. ESTRUGO

Marzo 4, 1957.

Mi estimado amigo:

Recibí su grata del 20 del pasado mes y paso a contestar con los pocos datos que me han dado su pregunta sobre la canción Sefardita española.

La canción está impresa en un disco pequeño, de esos que graban bien canciones de otros discos o impresiones dadas por la radio. Por un lado lleva el título general de "Dos canciones españolas" y tiene impreso "Cántiga del Rey David" y por el otro "Israel", que señalan como "Canción serfadita española". Pero ese disco, me dice esta amiga que vivió con ella estos últimos años, se lo regaló una americana que quería y admiraba mucho a Gabriela Mistral y no sabe más. Mi impresión es que es una canción vieja revivida, es decir puesta en disco ahora, pero nada más puedo decirle. Si tengo oportunidad preguntaré sobre el asunto y le comunicaré lo que sepa.

Sobre el libro que proyecta tengo la impresión de que será muy apreciado. no sólo por los sefarditas sino por todos los que se interesan por ese periodo de la Historia y por la influencia de los sefarditas en tantos pises, influencia indeleble.

Gracias por el boletín que me incluía en su carta, me ha interesado mucho y aclarado lo de "estar en sus trece" que el diccionario no explica su origen. A mi juicio la interpretación que da Vd. es la justa. No deje de la mano ese libro, será interesante y no hay que dejar perder esos datos que son valiosos.

Le agradezco mucho sus apreciación de mi artículo, he querido aclarar actitudes suyas que los que no la han conocido pueden, y algunos tratan no con nobles fines, de interpretar injus amente. Al preguntarme por "aquel país" se refería a España, le atormentaba mucho la situación actual.

Sin más por hoy le envio mi cordial saludo

Victoria Kent

José M. Estrugo

REPRESENTACIONES

APARTADO (P. O. BOX) 1974

HABANA, CUBA

BARATILLO No. 9

TELEFONO M.9348

CABLE "ESTRUGILDE" HABANA

CODE: A. B. C. 6TH. EDITION

Marzo 7,1958

Sra. Victoria Kent
Ibérica Publishing Co.
112 East 19th St.
New York 3, N.Y.

Mi estimada amiga y correligionaria:

Por correo separado le envío un ejemplar de mi libro "Los Sefardíes" que no dudo le interesará, como ha de intereser a todos los buenos hispanos amentes de la verdad histórica (no de la verdad a medias que sería su falsificación).

Si por casualidad hiciera alguna reseña o mención, le ruego no diga nada de mí personalmente, sino del libro. Como comprenderá, tengo muchos intereses en España - todo lo que queda de mi hacienda, después de medio siglo de trabajo, y no me conviene exteriorizarme. Hay muchos Estrugos alla, "cristianos viejos" y "cristianos nuevos", y algunos tenemos que mantener todavía nuestra careta de "marrenería".

No he escrito nunca para genar dinero, sino para cumplir con lo que yo considero un deber.

Hice una pequeña edición y se me está agotando. Quisiera poder distribuir (al costo siempre $1.00 neto para mí) algunos ejemplares entre los nuestros en EE.UU. y sobre todo entre los numerosos sefardíes que desconocen su propia apasionante historia. Hay mucho que se les escapó hasta a los más especializados eruditos.

Escribí a "Las Américas Publishing Co", en 13th West corner of 8th Ave., pero me devolvieron la carta pues parece que puse la dirección equivocada. Tenga Vd. la bondad de proporcionarme la dirección correcta.

Gracias por todo y creame siempre su muy leal y adicto amigo.

JME.ns

Extracto de la carta del great novelista español RAMON J.SINDER, actualmente profesor en la Universidad de Albuquerque, N.Mexico

RAMON J.SINDER

Albuquerque, N.México, Marzo 9,1958

Querido Astrugo:

Recibí tu libro que he leído y he comentado en dos artículos. Uno largo que saldrá en el periódico diario hispano-perlante desde "El Diario de Nueva York", "La Presse" de San Antonio, Texas y "La Opinión" de Los Angeles, California, hasta "El Mercurio" de Chile, "Crónicos" de Lima, "El Tiempo" de Bogotá, etc. etc. Fsto es, a través de un sindicato neoyorquino de prensa, en el que colaboran Alfonso Reyes, Waldo Frank, Gomez de la Serna, incluido Mederiaga. Buena publicidad, redía.

El otro artículo es más corto pero bestente expresivo y sale en "ONT" edición mejicana y edición internacional (papel biblio-séreo) que circula bestente entre gente especialmente interesada en problemas culturales de ese carácter.

Tu libro me ha gustado muchísimo. Buen libro. Y un libro útil, que citarán los "scholars" por este barrio y por otros. Enhorabuena.

Abrazos

RAMON

y en la Casa de Campo, mi puesta está aquí, y si le metan a él, que me metan y a mí." No sé si yo que tuviera tanto valor y coraje. - La noche que estubimos escondidos en Valencia, después de la entrada de Franco en Madrid), oimos por la radio que ya estaban Vemino de Valencia, que era cuestión de horas. Y mi mujer durmiendo... Yo la desperté y le dije: "Como puedes dormir, no sabes que estamos en una retonera, y que a ti y a mí, no nos vem a matar de un tiro, sino que nos torturarán para una muerte lenta, como los fascistas saben hacerlo?" Me contesté. -"Ya lo sé, hemos peleado y por gracia de las "Democracias", hemos perdido, nos heran papilla, pero shore déjame dormir, que tengo suelo"... Yo me había acobardado, xxx después de jugarme la vida miles de veces, y pocos metros de la muerte, a cada hora, ... cada así, desarmado, en una retonera, era demasiado. Sí, me había acobardado, y mi mujer No. -

5.-No me hubiera perdido esto por nada en el mundo, y si no, lo que hice, si la oportunidad se repitiere. Tengo reminiscencias de la Defensa de Madrid, que son imborrables. De una cosa me convencí. Que el pueblo español es grande, y valiente y noble, sean de los partidos que fueran o sin partido. Vi actos de heroismo sin igual, hombres de 60 años, y niños de 15, luchando a mi lado, para defender la República que el pueblo entero se había dedo, y contra la morisma y las hienas falangista y nazi-fascistas... Hubo muchos heroes enemíos, y no todos los que peleábamos eramos unos "descamados". Yo si no me hubiera metido en nada, con pesar a la frontera francesa, hubiera salvado mi hacienda y hoy podría vivir de mis rentas. Pero, me avergonzaría de mi mismo. Tenía que luchar hasta la última gota de sangre, por España republicana y contra el fascismo mundial. - Si puedes leerlo en inglés (no sé si he sido traducido), compra MY MISSION IN SPAIN, por Claude Bowers, ex embajador norteamericano en España. Este si que es imparcial y dice la verdad. Lastima que no le querían creer cuando advertía que la guerra No.II empezaría en España al se el ataque de pies y manos a la República. Terde,muy tarde le creyeron, cuando "el asno muerto, la cabada al rebo"... Los gobernantes republicanos, lo mejor de España, pero demasiado ingenuos, cometieron errores graves. Líderes obreros y de partidos de izquierda también pelearon de estupidez, pero el xxxxx PÚBLIO ENTRO EXPARTAKXXIX que merecía mejores "cabezas" que le llevaran a la Victoria, se portó con una entereza y un valor imposibles de igualar en otros pueblos. Hey una España Esterita, que no cambia, a pesar de todos los pesares xxx y de sus gobernantes tempotales...

Ya te he cansado bestante por hoy. Espero seguirnos cartando con frecuencia. Quizá a fines de 1957, cuando termine mi contrato en Cuba, vaya a vivir en un rincon de California (si lo de España no se arregla...) que ya son muchos años de espera...) que entre N. y yo nos las arregleremos para vivir modestamente. Ellas con sus clases de español y frances (Enseño ya en Stuyvesant High School de N.York), como graduado que es del Centro de Estudios Historicos de Madrid (aunque el certificado se quedó allá...) y yo aunque sea vendiendo caramelos. No necesitamos millones, no estas alturas no venos a hacer las Américas. Yo ya las he hecho años antes, pero todo se quedó en España, y neda puedo sacar hoy.

Recuerdo muy efectuados de N. y mis para ti y tu compañera, quedando invariablemente tu buen amigo

José.

P.D.-Después de todo lo que hemos sufrido, ¿qué cosas peores nos pueden pasar? Ya no tenemos más a neda ni a nadie. Hemos sobrevivido, mientras otros han perdido la vida. Por lo menos salvamos la pelleja, aunque haymos perdido la hacienda. Será una ingratitud hacer los hados, si nos quejáramos. Perientes y amigos, que sin comerlo ni beberlo, durante la ocupación elemene de Francia, Salónica, Sarajevo fueron quedaros en los hornos de Dachau edonde los habían deportado los SUPERHUMONES ARIDOS, entre ellos un primo mío, con su mujer, tres hijos y una hija. No quedó rastro de nadie. Y dos primos de Nurita también. De 70.000 sefardíes en Salónica, apens quedan 5.000.- Y en Yugoslavia de 100.000, no quedan ni 10.000 para contar lo... Por todos estos lugares pasaron las hordas hitlerianas peores que las de Genghis Khan y de Attila...

QUE SABE USTED DE ESTO?

La Inquisición y los Conversos
en el Nuevo Mundo

Por J. M. E. de "Unión Ibérica"
(Especial para MUNDO MASONICO)

-I-

Cuando preparaban el edicto de expulsión, según aseguran, redactado por un converso de la corte, se presentaron ante sus Majestades Católicas los gran rabinos Don Abraham Senior y Don Isaac Abravanel para tratar de evitar la tragedia. Ofrecieron 30.000dcidos de oro para la guerra contra los moros; enseñaron documentos para probar que la grey sefardita ya vivía en la Península siglos antes del nacimiento de Nuestro Señor, y por lo tanto no se le podía acusar de "deicida", por no haber participado sus antepasados en su crucifixión. Mientras Sus Majestades comenzaban a ablandarse entró a su cámara el Gran Inquisidor General Torquemada, el Rasputín de aquella época y desafortunadamente, hijo de conversos, como lo era también Fernando el Católico por parte de su madre, Juana Enríquez. Torquemada amonestaba a Sus Majestades así: "Judas vendió a nuestro Señor por treinta dineros y V. Majestades quieren venderlo por treinta mil. Aquí está, tenedlo" y se retiró echando el crucifijo a los pies de los Reyes Católicos. Todo fué inútil, ni las lágrimas ni los ruegos de los que no querían abandonar su patria de la que eran indígenas y autóctonos desde épocas remotas y donde reposaban los huesos de sus mayores. El edicto de expulsión fué firmado, y de España salieron, los más abnegados, los más enteros, los más nobles de sus hijos, por no someterse a una conversión forzosa y no renegar de sus creencias, unos 200 mil mártires y héroes que han dejado su noble estirpe por el Oriente Próximo, los Balcanes, Inglaterra, Holanda, Francia, Bélgica, y las Américas. Pero la gran mayoría se quedó en España y con el tiempo se mezcló con los "cristianos viejos".

Los Reyes suplicaron a Don Abraham Senior y a Don Isaac Abravanel que se convirtieran y se quedarán pues para ambos tenía reservados grandes honores en la Iglesia (Cuestión de cambiar de sotana), tales como alcanzaron otros sabios rabinos que después de pasarse al catolicismo, llegaron hasta hacerse CONFE-SORES DE LOS REYES, Fray Alonso de Espina, entre otros. Flaqueó don Abraham Senior, se convirtió con los suyos y se quedó. Pero no así Don ISAAC ABRAVANEL quien rechazó honores y prebendas y perfió seguir el camino del exilio, compartiendo el drama de los suyos... Vendían sus haciendas por una burra o un pedazo de lienzo, e iban aquellas mucherumbres háraposas por los caminos, acompañadas por los cánticos de los rabinos, y tañendo panderos. Casi al mismo tiempo en que salían las tres carabelas de Colón (3 de Agosto de 1492, al amanecer) para descubrir un Nuevo Mundo que eventualmente sería sede de la Libertad y de la Justicia...

Seguramente ya antes del edicto de expulsión y a

pesar de que la Inquisición no perseguía a los judíos como tales, muchísimos de ellos se habían conveniado al catolicismo sinceramente o por conveniencia. Pero en vísperas de la expulsión eran tan numerosos los que pedían el bautismo, que no llegaba el agua bendita para todos, y tenían que bautizarlos, en Sevilla, Toledo, Valladolid y otras capitales en grupos de centenares y millares. La Inquisición entró entonces en su apogeo ya que tenía que vigilar la pureza de la fe de los millones de CRISTIANOS NUEVOS (casi una cuarta parte de la población total de la época) que de la noche a la mañana se convertían en católicos, apostólicos y romanos. (1)

Entre los "cristianos Nuevos" había un gran porcentaje de los llamados "MARRANOS" o cripto-judíos, es decir practicantes clandestinamente de su antigua religión. Muchos de ellos emigraron al Nuevo Mundo, a Italia, a Holanda y a Turquía, por temor a la Inquisición. En el Nuevo Mundo sobre todo creían que no les alcanzaría la furia de Torquemada. Siguieron dando a su patria hombres grandes, en la Conquista, en las artes y las letras y hasta a la Iglesia, a pesar de estar vigilados muy de cerca por la Inquisición. Entre los conversos antes de la expulsión se destacaron Gerónimo de Santa Fe, anteriormente Yehoshua Halorqui (el de Lorca), Pablo de Santa María (el ex-rabino Samuel Haleví) quien puso su inteligencia al servicio de la Inquisición, el célebre talmudista Salomón Haleví, sinceramente convertido al catolicismo, tomando en el bautismo el nombre de Pablo de Burgos y quien llegó a ser uno de los más encarnizados perseguidores de sus ex-correligionarios.

La Inquisición quemó a millares de masones y luteranos, pero el 95 por ciento de sus víctimas pertenecían a los "marranos". Yo ví en Palma de Mallorca la plazola en que se celebró uno de los últimos autos de fé en que fueron quemados vivos muchos mártires "chuetas" (despectivo de judíos). Tengo ante mí un libro escrito por el P. Jesuíta Francisco Garau en uno de cuyos opúsculos describe la quema del mártir Rafael Valls, de esta manera:

(Continúa a la vuelta)

(1) En buena compañía están los conversos y sus descendientes: Conversos fueron GUERRA JUNQUEIRO, el más grande poeta portugués, Camilo de Castel Branco, el Walter Scott portugués. "Cristiano nuevo" e hijo de conversos era uno de los inmortales de las letras españolas, después de Cervantes, FERNANDO DE ROJAS, autor de "La Celestina". Montaigne, por parte de su madre es también de la grey de los conversos sefarditas, Antonia López; de familia aragonesa. La lista es muy larga y no vamos a cansarnos.

MUNDO MASONICO-5

La Inquisición...

(Continuación de la pág. 6)

11 de abril de 1649 por el crímen de judaizar. Su madre había sido quemada viva en Valladolid y casi toda su familia, lo mismo que su mujer habían sufrido a manos de la Inquisición. El más notable auto de fé se celebró en Concepción, Chile, el 26 de enero de 1653, en que el cirujano Francisco Maldonado de Silva fué quemado. Su padre, portugués de nacimiento fué reconocido por judaizante. En Lima y Colombia la Inquisición fué tan activa como en México y es inacabable la lista de los mártires. Hubo "judaizantes" penitenciados por la Inquisición en Cuba hasta fines del siglo XVIII como el judío VICENTE GOMEZ (1689), Jacobo Núñez López (1712), el fraile judaizante José Diez Piamentel (1717), Juan Rodríguez Méxia y Antonio Santaella (1783). En 1627 la Inquisición de la Habana encarcelaba a varios vecinos de la capital por "judaizantes", entre ellos Antonio Méndez y Luis Rodríguez Mesa, Francisco Rodríguez de Solís y otros más.

Leemos, en un auto defé del siglo XVII celebrado en Cartagena de Indias (Colombia) en que fueron enjuicados varios "marranos" entre ellos JUAN FRANCO, Pedro López y Manuel Alvarez Prieto, estas palabras del Inquisidor:

"MANUEL ALVAREZ PRIETO SIGUE EN SUS TRECE".

A propósito de este dicho español "ESTAR EN SUS TRECE", dicho que no se conoce antes del establecimiento de la Inquisición, la Real Academia de la Lengua no explica su orígen. Yo con perdón de la Real Academia de la Lengua, me he atrevido a explicar su nacimiento, hace varios años, en España, creyendo haber dado con la interpretación lógica. ¿Por qué no dicen "estar en sus doce" o en sus catorce? ¿Por qué, precisamente, "en sus trece"? Estoy seguro que algo tiene que ver con los trece artículos de fé, emitidos por el immortal sefardí MAIMONIDES, de Córdoba, y que todo buen sefardí (y más tarde los demás israelitas) debían recitar, sobre todo frente al peligro de muerte. Me figura al hereje judaizante acosado por los padres de la "santa" y dulce madre iglesia católica para que se arrepintiera antes de ser llevado al quemadero... pronunciando sus TRECE ARTICULOS DE FE. Y eran tantos los mártires que seguían recitando sus trece (La "Mudaa") y no querían ser perdonados por sus verdugos salvajes... que el dicho se hizo popular. Los "familiares" del Santo Oficio informaban al Alto Tribunal que Juan Alvarez y María Sánchez, seguían "en sus trece", o sea, recitando los consabidos trece artículos de fé.

Ahora bien, no crean los lectores que la magnanidad de los Inquisidores iba tan lejos como para perdonarles la vida a los condenados a morir achicharrados. La única gracia que se les concedía si se arrepentía y tornaban a su fe católica antes de morir, era la de ESTRANGULARLOS Y QUEMARLOS DESPUES, EN VEZ DE QUEMARLOS VIVOS...

Y la moral se ha depravado tanto que hubo y hay séres humanos que justifican semejante barbarie, como justifican las demás barbaries del nazifascismo.

No hemos inventado nada. Los anales de la historia están bien conservados y los autos de fé los puede leer quien quiera en sus archivos empolvados.

Como botón de muestra...

De uno de los autos de fé de México, de fines del siglo XVI:

"... Y siendo leída y notificada la dicha sentencia a la dicha doña Isabel, dijo: vaya sobre quien le hace padecer, porque ella ha dicho la verdad, y plegue a Dios que este pare bien.

"Y con esto fué mandada llevar, y fué llevada a la CAMARA DEL TORMENTO, adonde FUERON LUEGO LOS SEÑORES INQUISIDORES a hora de las nueve y cuarto de la mañana.

"Y estando en ella fué tornada a amonestar que por reverencia de Dios diga la verdad si no se quiere ver en tanto trabajo.

"Dijo: Justicia del cielo venga sobre quien tanto mal me hace y que ella ha dicho la verdad, y padecerá por Dios que padeció por ella en la Cruz.

"Fué mandado entrar y entró el ministro, y que LA DESNUDE. DESNUDOSE ella misma diciendo, que ya ha dicho la verdad, y primero morirá que decir lo que no sabe.

"Y estando desnuda en camisa baja, las carnes fuera, fué tornada a amonestar que por reverencia de Dios diga la verdad...

"Dijo: que NINGUN TORMENTO pudiera haber para ella que hacerla DESNUDAR, y MOSTRAR SUS CARNES DE FUERA, gran afrenta y dolor para ella.

"Y con esto le fueron mandados ligar los brazos flojamente, y estando ligados, amonestada que diga la verdad, dijo: que ya había dicho la verdad y no la quieren creer y que aquí ha de morir.

"Y mandóse dar vuelta de cordel a los brazos: antes de dársela dijo: que esta es la verdad, que también doña Francisca, su madre, y Baltasar y Luis de Carvajal, sus hermanos de ella, le dijeron y enseñaron todo lo que tiene dicho de la ley de Moisés, y la ratificaron en ella, aquí en México, y su madre le maldecía si descubría nada, la cual y ellos, la enseñaron en toda la ley de Moisés que hoy tiene confesado y con ellos la guardó, y no hay otra cosa ni sabe más...

"Amonestada que diga la verdad, se le dió la dicha vuelta de cordel, y dió grandes gritos y voces, ay desventurada, que la he dicho y me atormentan; vaya por amor de Dios: es Dios testigo que la he dicho, y vive Dios que me castigan sin culpa.

"Amonestada que diga la verdad, se le mandó dar y dió segunda vuelta de cordel, y dió grandes gritos que la dejen que la matan."

Así eran esas fieras, en nombre de Jesús, el judío que andaba descalzo y predicaba el perdón a los enemigos... El no delatar a su madre, a su padre, a su hermano era tan criminal como haber cometido uno la herejía. Así había que actuar de "chivato" de sus propios padres, y verlos quemados vivos en la hoguera, para no incurrir en herejía y salvar "la pelleja"...

Aquí están los hechos, y que cada cual haga su propio comentario.

32—MUNDO MASONICO