15

MS 481.74 fol. 1r

uitutii ita ià plana facta
è: ut pèà feminis libeat àbula
re. Despiciam euncta p'sen-
tia nulla f. jenì qù transire
possuè. Jurpe sit diligere. quò
conſtat eicì pire. Sò nos èrena
rii rerii amor ſupèt. ñ sup-
bia inſlet. no ita dilanet.
n luxuria polluat: non
inuidia consumat. Amore
nro frì kmi redéptob nr
occubuit. à nos amore ei
diseam. uicere nos met ipſo.

Qùs ſi p[ro]ſeet agim. ñ folum
imminentem penas euadey.
l. communi cui martyribus
gta remuneraui. Dà qui uſ
occasio p[ro]ſecutionis de è.
bè tam à pagx nra martyr
um ſui. qui à si carnis colla
ferro no ſubdum. spàli tam
gladio carnalia desideria
inmit trucidam. Le ſei

èngti ſectim oacrim.
p. illo trp. O jſit the
duo deci diſeptos ſuos. p-
epiens eis dicens. Inuià
gentii ne abieritis. àm
cuiitates ſamaritanos

ne intraveritis. l. poti itc ad
oues q[ui]p[er]it domi ſiit. trcy.
omtat. omnib. frì
kmi. qui redéptor nr
inmundi preclépti
one genti uent. cui ſamarita
nos cotidie ad fidè uocari conſ-
picim. què ès inſp[ic]atione diſ-
ciplos mutens chieiz. Inuià genaii
ne abieritis. à inciuitates ſama
ritanoz. ne intueritis: ſopori
itc ad oues q[ui]p[er]it domi ſiit. ñ
hoc quò ex facti fine colliguni.
qui p[ro]ſolis iudeis uoluit. à poſt
modi cunctis gentib. p[re]dicari.

Ut diu illa cœit iuocati rennu
eret. p[re]dicatores ſei ad uocazio
ne genti porوني venient q[ui]
redéptoris nri p[re]dicatio App[ro]
repulsa. gentiles pop[er]t àſi exr[n]neſ
q[ui]reret. Ut quò iudee ſiebat in
testimonii hoc gentib. gr[ue] c[ui]
increment. Érant eciam de qu[em] uodea
uocandi e[en]t. à degentib. uocandi
n e[en]t. Há à inap[to]z aehib. p[ro]
dicante p[etro] legum. à p[ro]hebre
orù tria milia à poſtea. inq.
milia credichſſe. Ut cù p[re]dicare

218

apsti gentib: inania uolusslee: p[ro]spiri phibit e[que] memorant: ac tam ipse speci p[ro]phicatione phibuit. Han asianoz: cozlib: p[ro]modum infudit. Da dui e[rum] q[ui]d asia euneta ta credidit. Id circa e[rum] p[ro]phibus q[ui] p[ro]mo dui feci q[ui]t[em] illa erant q[ui] sanguandi in erant. Ie illa erant q[ui] nec ad initis reparari mererent: nec tam gravus de cœptis p[ro]dicatione iudicari. Subali g[ui] occultoq[ui] iudicato ad quidam arib: p[ro]dicatio se[que] subiret: q[ui] suscitat pagiā non mererent. Vīn ne cesse e[rum] frīt kini: ut inomne q[ui] agimus omnipotenti sup nos dui consilia ocultas timeant: nec dui mens nā exenti fusa asua se uoluptate non reuocat. In se cont eā iudex tribuit ad iſa disponat.

Q[ui] d[um] bene p[ro]salmista incuens aut.

emite et iudere opa dui. q[ui] tribit inconsiluſ sup filios hominum.

idit nāq; q[ui] alii inſericordit uocat: alii itineri evigent: repelit. Ut q[ui] alia parendo duiſ alia irascendo disponit: ex p[ro]puer quid

p[er]mittre in potur. Ut quę n[unc] soli muestigabileſ: inq[ui]da ſuis ſententis etiā inſleribi le audit. Tribi[le] meconſiluſ e[que] memoravit. Ouiſis aut p[ro]dicatorib: q[ui] p[ro]cipit audiaq[ui]?

Euntes p[ro]dicate dicentel: q[ui] appopmoq[ui]t regni[que] celon.

Hoc iā frīs kini: etiā ſi eugd[i]ui taceat. mund[que] clamat. Ruine ei nāq: illuſ uoces ſ. Q[ui] eme cor at trit[s] p[ro]eſſiomb: agta ſua eecidit. q[ui] iā nob eprimo regni alid q[ui] sequit ostendit. Ipsi iā q[ui]q[ui]b: a mat: amar[que] Ips[que] rume ei p[ro]dicant: q[ui] amand[que] no e[rum].

D i emi rumā ſui cloni q[ui]ſtata ſatan minaret. q[ui]que in illa habitaret fugiret. Ut q[ui] ſtante chilererat. rececete quantoc[que] acadente festina rei. D i g[ui] mundiſ cadit. Q[ui] nos eui amando amplectu[m]. oppi[m] uolum poti q[ui] habitare. q[ui] nulla nos racio aruina illi separat q[ui] ſi e[rum] paſſionib: amor ligat.

Facile q[ui] e[rum] n[unc] iā eui deſacta