Spero uō eſ line amœ uō pōt. Denique ut ait Jacobus apſis. et
democēs eōn, et contempeſt. Credēdo ne turo eſ formidat. ſi,
tu prænt. et amat. Hoc poterit q[ui]pam caimam. et p[ro]p[ro] h[oc] et
apſis panu] ait. Fideq[ui] p[ro]diſto]o patu]. al[ab]pbat at[que] ſi]ndat.
q[ui]tis ſi]c e]p e] ſi]p e] ſi]c e]nec
ſi]c amœ ſp[er]. ſi]p utu]q[ui] ſi]ne fide. De ph[is]icis . . . . . .
C.

Nunc s[ic] q[ui]t[em] quod aedēdū ſit. quod adiſsigio]z p[ro]ſat. ſi] ne turo natu]
uta umādi e[rum admodu] al[er]i quos p[ro]ſicōs s[ic] uo]c]t. Nec
meta]d[u] e[nec alid] diu]p]t natu] aruō] elementu]. d[om]tu at[que]
ordie adſecti]b[us] de]p]. ad]ſignu] celi. degui]b[us] anatu]s] aualiu].
fructi]a], lapid[u], fonti]u], fluinu], mu]tu]z. d[ist]atus] lo]p] et e]p]
p[er]d[ist]us] emin]e]tu]z t[em]p]statu], et alia ſex]c]t]a. Et d[ur]bi] re]b[us]
quas illi ut] in]e]v]ut. ut] iu]c]ſſe ſe e]x]ſi]mat. Y]anus ing]n]o]t.
q[ui] ſi]p o]na re]p]pe]r]e]t. c]ato e]ve]le]tes i]ge]io. flag]n]tes ſt]udio.
h]ab]da]tes otio. Et q[ui] p[ur]a] g]e]ctu]a] in]e]ſi]g]n]tes. q[ui] ſi] y]p[ot]i]a.
e]p]pi]t]a] p[ro]ſut]a]t]os. r]ne]ſ] a] ſe iu]c]ſſe g[lan]t[que] p[lu]a] opp]n]ate]z.
p[er]t[que] ſo]ſ]tes. Atis e[rum] y]ano. re]p] c]atu]a] c]u]ſ]a], ſi]ne e]ſe]na]
ſi] ſi]ne t[re]ſt]u]z. ſi]ne u]ſi]b]li]u]z. ſi]ne u]ſi]b]li]u]z. ſi] ſi] bo]na]t]e]re
e]a]to]ſ]s. q[ui] m]tu]s au]r]q[ui]z. N]lla]q[ui] e[nec natu]a], q[ui] ſi] au] p[er] ſit.
a]ut al]b]ſo. el]p] e[que] t[em]u]t]e]. p[ati]e] ſil]i], et filiu] ap]t]re] ge]t]u], et
Sp[im] ſe]nu] al]e]de] p[atre] p[oc]e]de]t]e]. ſi] uno aed]e]p] ſp[um] ap]a]t]os] et
ſi]li]. Ab h[ue] ſi]me et e]ſ]li]r et]m]utabil]r] bona] t[em]u]t]e]. e]n]t[que] s[ic] o]na].
ſi] ſi]me ſi] e]ſ]li]r. ſi] et]m]utabil]r] b]ui]. H[ui]s bo]n] et ling]a]. Im]l] uō
unu]sa] n]al]b]o]. et p[er]o]b]i], q]ſi]ſit unu]ſi]tat]s p[ul]c]t]uo] am]i]b]i[s].

intiore nondi. ut nondi uolb cent copa quavatis. h[uius] o[n]ta. et
intiora. h[uius] aerstiora. sic alibi logre. P[ro]ndite q[ui]nt s[ic]o q[ui] fons s[ic]m[u]
di e[rit]. h[uius] ne igitur eleositas quas fuit dfructib[us] t[em] respuisse ui
deret. h[uius] inq[ui]d optuit facer. i. nondiui nec a[i]itate di. a[lla] n[on] obm特[er].
ideat eleosita fructuiu t[em]noz. No h[uius] se fallat q[ui] per eleositas q[ui]lib[us]
lagimus fructuiu suos u[li] cujusq[ui] p[ro]cume ipunitate. se emere
existimet. ifacimus imitate. ac flagitor[us] negitia p[ro]manet[s].
Q[ui]no soli[que] hoc fatuit. h[uius] ita diligit ut inea[s] se[pe] optet t[em]t[u] si
p[os]t ipune u[li]sui. D[am]it diligit inquietate odit al[ia]s su[m]a. u[no] odit al[ia]s
su[m]a. n[on] e[m]ina misit[s] or. h[uius] c[edel]is. diligento ea g[ipe] se[pe] fecit. odit
e[m]a se[pe] d[m]. Si g[ui]vellet ea dare. u[li] eleositas p[ro]q[u]ua e[m]ent illu[m] nondi o[n]ta.
odat ea se[pe] fecit. adiligit se[pe] d[m]. Neo at dat eleositas q[ui]le li[let].
n[on] u[m] det. abillo actipiat q[ui]no egest. i[mo] d[am]iz e[m]mi[m] p[ro]uenet me[que].

De e[mi]lib[us] leu[m]b[us] p[ro]e[m]tib[us] q[ui]m[mi]netes admi[n]t. q[ui] a[mi]p[li]que p[ro]uenet. h[uius] t[em]s at leu[m]a q[ui] g[ui]nia p[ro]e[m]. n[on] h[ui]uano se[pe] d[u]mo s[in] p[er]l[itu] diu[m].
V[m]d[m]e[que] q[ui]di abip[s] qu[m]p[li]s ingre[d]o fuit se[n]t[ia]. q[ui]le illu[m] e[m]y
ue[n]abli[s] paulus qu[m]gib[us] a[mi]t. Molite fraudi[que] iu[m]que n[on] exsensu
ad p[er]s. ut uaceti[s] o[m]ni. a[mi]que ad id p[er]im[mi] ventimi. ne nos se[pe]
tet s[ach]nas p[er] i[st]ineta[m]ia u[m]a. q[ui] p[u]ta[m] p[os]se n[on] e[m]e p[er]e[m]a. s[il]
mistel[que] qu[m]gi. n[on] filio[m] p[er]e[n]dor[em] ea. q[ui] soni e[m]nuptiale. h[uius] ma[m]
e[m] uol[u]tatis. ut fornicatio[m]s s[u]ne adulte[m]i[m]. s[u]ne cu[m]que altum in
in[u]modite[m]. D[omi]tifer[m] malu[m] q[u]t[u]pe e[m] a[d]o[m]que. D[um] p[ro]t]er]tate s[ach]
libido p[ra]tib[us] i[st]ineta[m]ia d[ui]tet i[m]nuitas. p[os]se h[uius] k[ui] p[u]ta[m] ut
di[m] n[on] e[m]e p[er]e[m]a n[on] addi[set]. h[uius] at d[ico] se[n]ue[m]a. n[on] se[n]ip[uum]

31

nata fruisset, nunc meo paddingus atque ynoz dies abstulavit,
nam tamen hithietyeret quod dui eant integrum, sic instaurabatur
y fuerat uicaratu. Ac p[ro] sempllo[s]issime p[ro]e in[no]t doctissimo
quei ac disputau poterunt. Quod ab hoiere inuenit p[ro]sit, u[n]oro.
quin iapiat ho in uiteo unie, utriu sit q[ui]da uta a occulta que
no dui monu[m]is fueratis appueat. Ha nequaqua[u]m y[ui]sse p[ue]pia
q[ui]pea m[ur]biti executur, nec iuris exuti[que] p[er]guntur, ne ma-
tes q[ui] si ibi motua reliqueat, accidat impudetia ninnia uidet.
Et q[ui] at iac[ur] ho unie evillo uti[que] i[u] mo[d] poterat. Q[ui]tuis u[n]o u[n]e
illi mor[s] poterit euenie, q[ui]m ad resrectu[m]s n[ot] p[ro]lineat, motur,
reppure n[ot] p[ro]sum. D[m]ostruosis ptibus. Lyrijs. Capit.
S[er]p[er] est m[ost]ia q[ui]nae[que] ruiunt q[ui]lib[us] ato monat[ur], aut re-
s[irect]n[u] nogabunt, aut i[u]ta resrectu[m]a ededa q[ui] ac n[ot] p[oc]i[que]
repta o[m]nitas natu[m], abbat[ur] e[n]t illu b[im]bit[ur] q[ui]n[ur] nat[u]
monere. D[um] afferre[d] dilatissimi q[ui]e uidet[ur] reni[er]t, et scet ex-
more i[u]e num p[er] scriptu reliqu[em]. Abbat[ur] iqud ut h[uius] duplus
ac n[ot] p[oc]i[que] duos y[ui] futu[m]s fuerat, si gemini nae[que]t resrectos
q[ui]emus. Ita c[it]a q[ui]sig[ui]a q[ui]p[er] ptus u[li] ap[er]t[u] emui aliquid h[ui]ndo. Et
ob[est] di ninnu[m] d[ur]uitate m[ost]ia diu[n]t, adnu[m]ne figu[n]e n[u]s,
pres[ire]ctos renunciu[n]t. Ita ut sigle aui sigl[a] sua copa op-
tineat, nill[u] cohe[n]titib[us] et q[uic]que coheretia nata fuerat. S[er]
seor[u] s[ui] sig[ui]s sua m[ur]bi gestatib[us] q[ui] h[ui]umi copis iategta[s]
y[ui]p[er]t. P[ro] at p[it] do t[ien]a mat[i]es. D[um] q[ui] m[ota]l[u]n e[n]t caro.
Et i[mi]lub[us] c[n]ere pulue[m]que solnat[ur]. Comyns et p[ap]nagall
D[ur]fozatio[m] m[ur]bis. Lyrijs.

cauli alicuii in dictâ subditâ cînè. ut nich'nob'repugnere
ernob. Ix sic foris nemine. ita nec int'nos ipos. patiamui
innuieos: Ænò reatus et eor' evitam. Ix viij. Capit.
vicar: nò abilla predictiōs malla à fecâ e' p[ro]hoc[er] p[er]miu nò li
lumè punui mediato[re] di alio[u]z. reßget q[ui]c[ia] ipi cui sua
cinè. Si ut c[ui] diab[olo] a[gl]is ei puniat. utiui sane ipi c[ui] ma
is a[d]fuitate suor c[um] reßgat. q[ui]c[ia] meis uicola et d[ur]a
tinu[que] gestat. u[n]p[ro]n[do] labo[u]re q[ui] op[er] e[n] N[ec]p[er] e[n] nos fatignè
d[ur] i[est]a eor' h[ui]tudo u[ll] pulc[er]tudo. q[ui] e[rit] c[ui]ta a[se]p[itu]na d[ap]nat[us].

Nec moueat q[ui]m e[rit] meis c[um] i[con]umptib[le] s[ui] dolè potit. au
q[ui]m c[on]ruptib[le] s[ui] mo[ir] nò potit. P[er] e[rit] em uita uia. n[ec] u[li] felicit
uiut. Nec uia i[con]umpto. n[ec] u[li] salu[n]llò m[ui] c[on]umpiz. V[er]at i[fel]ie
mo[ir] nò s[init]. ut ita dicta m[or]s ipi n[ec] mo[ir]. au d[olo]r p[er]tuus
nò i[te]nimit. h[ui] affligi ipa c[on]rupto n[ec] s[init]. h[ui] i[le]s s[crip]tus
secunda m[or]s d[ur]. Nec p[er] t[em] qua s[ui] c[um] a[ta] relique cos. Nec
b[us] qua pe[ale] c[um] a[ta] relique n[ec] p[er]mitt. h[ui] accidit. si nemo
peccat. D[ist]a pe[az] ad n[ò] u[er]tis alto iudit. Ix.
M

Itis[ia] s[ac] o[n]us p[er] e[rit] eor' q[ui] p[er]t[er] p[er]co[n]t q[ui] y[ong]tale travent.
 nullim i[s]up[er] addide[rit]. a[cer]tis[i] addit. T[ato] i q[s]u[am] tolle[b]iliore
t[em]bit d[ap]nato[es]. q[ui]t[em] h[ui] mino[ze] h[ui]t i[mi]gta[em]. N[eman]e
tib i[ta]q[ui] a[gl]is alio[b] reph[is] met[ina] p[er]. t[em] s[ac] s[er]t p[le]ui q[d]
boi e[s] a[n]ile[rit] g[ui]. t[em] re[b] ipis eud[em]i appa[er]bit. q[ui] p[er] s[cri]
t[em] e[n]. M[ai]z a[ui] iuditiu[m] c[it]albo t[em] d[ui]e. n[ec] q[ui] p[er] debita m[ui]z n[emo]
luiut. q[ui] p[er] debita iuditiu[m] n[ec] d[ap]nat[em]. t[em] n[ò] latebit q[ui] n[emo] lat.

33

cù de duobus puil. unù cèt asinumque miæ, ali puidentur ielijd.

Inque inſtantem agereet quod ſi puidentur dlet, ſi mia ſubUEIET,
cui uol. quod ſi in ſtate fuerit asſuptus, cum ca eèt una alio? Sur ap,
quod ſi no fec ſi ututes, ſi ſi fec ſuſſet, egisſet illi homines et
uitetia, acſe ſi ap, eos qno fuerat edictus. Actiſſe nunc diu
ve et corrobrium, nec tibedea, quod iito et syone facte
ſuſſet ututes, ſi fec et inob. olis iene realio peoiteta, egis
let. Nec uti, quod noluit iuste salnos ſi, cum pòſet salut fi,
li uellèt. Tunc ielatia ſapie luce und bit, cyne pio, fides h,
am muſſesta egito, udot. ſi cito arimutabilis reſſiciaſſima
ſit uoluita di. ſi mita pòſit in uelit, nich ilu iuſt et qno pòſe,
q[ui]p[ro] ſit uer q[ui] p[ro] cani. Dnſ at n[unc] itelo p[ro] ſi, itelo ait[ia] o[n]a
q[ui]que uoluit fec. Ay uti, qno e ne, ſi alio uoluit, ano fecit q,
y e i digni, io n[unc] fec q[ui]m ne fieth quomelut omnis uoluitas h[uius]minis iſpèrit.

D[um] malis que fieri d[ur] ſinit. lyxy. eup[ro]t[em].

P
on & fit aligd n omnes, fiem uelit, ul ſuèdo ut fiat, l'ſe fa
[ac]èdo. Nec dubitandum è dim facè bn è ſinèdo fiem q[ui]am p[ro] ſuè
male, n[unc] è h[n]ui uisto uditò ſinit, ap[ro] ſecto boni è ome quod
uistü è. Q[ui]m & ea q[mala] ſ[ic]p[ro] mala ſ[ic]n[unc] ſ[ic]ba, t[n]u
ut n[unc] soli] ba, ſ[ic]n[unc] amala, boni è. N[unc] n[unc] eèt h[ro] boni
ut eènt amala, u[n]lò ſinèt abo[pi]otète bono, cum p[ro]u[de]n[uo]
q[ui] facile è q[ui]uiſt facè, ta facile q[n]o uillt ec n[unc] ſuiè li n[unc]
dum p[ro]ch[it]at è p[ro] n[unc] oſerio[s] miu[m], q[n]u[s] id im p[ro]tè ac
p[ro]tètè è d[ere] oſitem. Neq è okaluiu uacat o[n]p[s], u[n]i

Q[ui] vides, quod habes, ut iustus, iudito dimidium in apud mea iudicem de patre meo, ut etiam iustus, et in apud mea iustitiam, et in apud meum habemus, etiam iustitiam de te, etiam iustitiam de patre meo, etiam iustitiam de dominoemerito, etiam iustitiam de domino N. I. I. I.

Et eis magis opus est in eis, quod habes, ut iustus, iudito dimidium in apud mea iudicem, etiam iustitiam de patre meo, etiam iustitiam de dominoemerito, etiam iustitiam de domino N. I. I. I.

Et hec est magister meus, ut iustus, iudito dimidium in apud mea iudicem, etiam iustitiam de patre meo, etiam iustitiam de dominoemerito, etiam iustitiam de domino N. I. I. I.

Et si malus est uti, ut iustus, iudito dimidium in apud mea iudicem, etiam iustitiam de patre meo, etiam iustitiam de dominoemerito, etiam iustitiam de domino N. I. I. I.

fiei, ad agnitionem iuxtatis nemis. Ibis quippe & bonum undantur. Ut omnibus hujusmodi dignaetè salutè p[rae]statae sublimuntur, q[ui]is aut ipletur indemn. Isto locutionibus m[ur]s ad nunc est usus ienaglio, n[unc] ut phareis. Q[ui] decimatis m[ur]tis aucta acce olus. Neq[ui] est phaicei. Et q[ui]p[ro] alienentur, ac omnes p[ro]que t[ur]s alienigenaz. O[ui]a olea decimabat. Sicut he o[m]ne olus ac olez, gen[ita] allieque ho[no]s o[m]ne homin gen[ur] itellige p[ro]simi, a quinque alio m[ur] itelligi pot[que] du[que] tu c[que] non cogna mi[n] aliquid ab o[m]potate voluerit, fiei, factu[m]s non e[m]. Line ulla[que] abiguitatib[us] et e[m]a. Si e[m] u[m]tas c[ant]at o[m]a q[ui]que voluerit, sic perfecto facerit, voluerit quod e[m] fecerit. D[ur]mi hominis statu[m] et arbit[ur]. Lyxvaj[que] quod si d[ur]mi hominis, ds me[m] salutè, q[ui]ditus erat custodie n[ote]r. Ut et e[m] optimo t[ur]que, post genitos filios s[ine] interpositis, mori tis admeliora p[ro]ducere. Vi n[ote] soli p[ro]ccidere, o[m]nec nec voluerit, p[ro]set h[ui]e p[ro]ccidendi. Si adp[ro]manendui s[ine] p[ro]ccidio, si facerit, e[m]t p[ro]tuiuam voluerit, h[ui]us p[ro]sesset. Q[ui] n[ote] e[m] male u[s]furunt, h[ui]e arbit[ur] h[ui]e p[ro]ccaturos, e[m] p[ro]scindat, ad h[ui]us pot[que] i[n]p[ro]priat, voluerit, s[ine] uti, ut boni p[ro]prijs, uelle amale. Nec g[ui]tis si bene, nec ip[s]une s[im]ale, po [ste]a n[ote] s[ie] e[m]t ut male uelle n[ote] p[ro]priis, n[ur] i[n]que libera, c[ia]t[que] bit ar [bit]. Q[ui] est quod h[ui]erem e[m] arbit[ur], q[ui] o[m]no p[ro]priis, s[ui]ere p[ro]ccato. Neq[ui] est calpad[ur] n[ot] volueris, aut volueris n[ot] e[m], aut libera dicenda non est. Q[ui] est s[ie] uolumi, ut e[m] mi[n]si n[ote] soli nolum, s[ie] nec quod i[n]sus uelle p[ro]simi. Si e[m] g[ui]a n[ur]a, n[unc] nolle i[f]elicitate, uta

Incapit liber deligno uite a futre Bonaunetum
X Po consus ſu cruic. Verus di cultor xpiy discipſis qalat
uatzi omni p[ro]e crueſiyo p[ro]ſe q[ui]ſiuaru diſidit. Adh[oe] po
tiſſum ſntis atteto conatu. deb[us] intere[re] ut y eſe eſtufat
ta ſuſt ay cop[er]. quatinu[] p[ra]ſat[ui] aſſa[mi] ſubu[] uacat[ui] ualat
inſemetipo ſentue. p[ro]o hui[us] affectu[rum] diu ta[pa]t ap[ro] ſe
uacat[ui] expt[ui] met[que] adn[ic]e paſſio[n]s ſno imemo[]r ſui iſnat[ui].
Labor[re] doloz[re] amor[re]q[ui] eſa[fixi] i[mo] tuta memore uia[u]ca
tate tato itellacti? acu[m]it tuta uol[u]tatis cau[tate] q[ui] diſid
ay uacat[ui] ills[que] ſe re p[ot] eloyu[n]. paſſic[es] mi[re] dilecti[rum]
mi[que] iu[m] ubem mea comorab[re]. Ut g[ui] h[ui]e p[ra]ſat[ui] inob[re] ac
codat[que] aſſeu[n]. i[nf]ormet[que] c[og]itat[que] inp[ra]ma[t] memoia erſacui e
uag[ia] ſilu[m] in qua diu[m] paſſno[re] ac glificato[re] y copio
ſe tractat[que] collig[em] ſtudui h[ui]e mi[re] faſſel[m]. Qu[em] ap[er]
ens e[nre] p[ro]deſtib[us] ſi u[m] ſegi. adh[ui]da faci[tat]e memo[re].
ſon[ui] q[ui] duon[oe]z exu[m] p[ro]deſte[re] yane fidei p[ur]itata[re]. Et
q[ui]n ymagi[tio] uia[u]ca itellia[que] i[no]p[ro] ermi[tis pa[u]ta i[ym]agi
na[n]a qua[d]i arbo[re] ſi e[rdinau[m] at[ro] diſpo[u]si[mi]. ut ip[ra]ma et
iſe[u]na ſu[m]or ei[ro]p[oli]o[n]. ſaluato[i]s ongo diſtribut[que] uia[u], i
mi[de]ia paſſlo[que] a glificato[re] i[lu]p[ra]ma. Et ip[ra]ma g[em]e ſei[que] au[m]
alui[n]ſec[que] b[us] alp[ub]eti ord[ie]z diſtibut[que] yp[ro] i[no]u[] ſigna[t] act[ut]a.
ſeli[que] i[no]ta. Ev[ui]q[ui] alib[us] adiſtar fruct[ui]n[u]i p[ull]ulato[re] p[ro]ſi[que].
Et h[ui]e l[i]t q[ui] duod[em]i r[u]mi aſſerent[es] duod[em]i fruct[ui]n[u]i mi[ſ]
steru[n] ligni uite. Q. Deseribe g[ui] ip[ra]u[] m[tis] arbo[re] qua[d]i cu[n]

ordnis fraudis quod odnis.

43

indix unget fonte sententionis perpetue. qui à evestentur istum
um unum amagamur. undicet capitù adrigaud toti eccl[esi]
padisi. Capon eximiu aiboris stipite. xii. unum stondib[us] et
flonis. adscutib[us] adornati ossibus. Sit ap. folium à y ce geni mox
bi medicamentu efficacib[us]. ta p[ro]fuius q[ui]e p[ro]p[er]us. pro eo q[ui]b[us]
etis utus e[st]salutè o[mi] edem. Alos at sit o[mi] colo[is] for
mositare deo? o[mi] odonis suavitate resp[er]tus. qui deme[n]tiz
ania c[od]a refoeulet attingit. fruct trid[em] sit duodnum. b[us]
is de deme[n]tis a o[mi] s[ap]o[is] suavitate. Q[ui]c[]e domestici de
adjustand[us] p[ro]p[er]t. ut se[pe] eo s[an]ient edeb[es] et in nuiq[ui] fasti
diavit. Et h[ic] q[ui] de fructu[em] e[st] q[ui] utero u[m]gali tincvit origem,
ali[que] etis admotiuitate lap[or]i peti sol calo[que] me
radian[em] x[mi] undicet s[pe] se[mi] cumitate p[re]uic[em]. et in[no]to p[ri]
disi c[oe]stis m[isa]. s. adest aderib[us] ip[er]m in ame[m]itate p[er]
al[que] p[ro]p[er]t padisi. Ver licet h[ic] fructus un[us] sit a[mi]dum
s[us]/q[ui] t[em] se[n]dum multiplices ei statu[em] ututes a[no]p[er] mi
triformib[us] solationib[us] duotas a[ta]s c[it]ib[em]. que adduodinarum
nuiq[ui] reducitur. I[no]q[ui] s[ub] xii. s[ap]o[ib]us. i duodex minis d[omi]
b[us] ita. ut ip[er]o manu[s]c[olo] m[es] v[er]o duota lap[or]e suavitati
perpiat. p[ro]cl[au] salutato[is] sui recognitado origine dulce[m] natu
uitate. In seco[d]o dignat[em] e[st] desiderio[s] iustatio[s] p[er]miſe[ato]. In
t[io] c[els]itu[d]ib[us] p[er]ſe ututis. In[no]to p[le]itu[d]ie habu[n] ditiss[em]
pietatis. In q[ui]to ſi d[em]an[am] q[ui] h[uius]t ip[er]clo p[as]sio[s]. In a[mi]s. p[er]
entia q[ui] exhibit inillatis et in u[m]ris et otumeluis magnis.

45

Pater ligèm misicōdiar atorī oſolatiosī ſuausſimè miſi-
tioſ. habuſtitu a cmitate iſtuta / fidelibъ patrōbъ ſubuīt in
uſo pmiſit q[u] ǔb[u] ſui unctu q[ui]eit ip[er]n capio d[am] ap[ro] d[omi]n.
a p[ro] q[ui]e ſea[ta] s[ua] o[n]a. c[ir]ni iu[n]eſt h[ui]uane / ut mi[ab]ili er mi[re]
nascet[m]t q[u] q[u]neſtabi[re] exiſo deo patre geitiz è meti
rate. J[he]s erō geit[em] C[ui] g[ui] au[di]s erō geit[u] caue ne me[n]t[s]
tue o[c]is a[d] iſtinnu / a[d] c[ir]na[l] co[gi]tatio[n]s occitat. q[u] potius
colibino a aglino o[tuitu] ſimpli[que] ac p[si]p[enta]tate.
q[u] abilla e[t]na luce ſui[l] imèsa a ſinplicatiſma a[ſu]ſu[n]gétis
ſima ſi[u]me a[ch]nna. coetius coq[ui] ac consubal[que] ſp[le]de[r] exi[t].
q[em] è utus aſapià gn[ar]tis. in[no] p[ater] o[n]a diſpoſuit a[let]no.
p[ro] q[ui]e ſoc[er] a[ſec]la ſea[ap] g[ub]na[c] a[ro]diat a[gl]in su[n] p[ati]
pu[n]z. p[itt]z p[gu]ni[z]. p[itt]z p[ui]ſtiti[n]a. p[t]i p[mi]n[u]. ut n[hi]l[b]
i[or]diat mu[n]do reliq[t]. C[ui] t[n] c[er]a h[ui]u[n]i gn[u]s salutè / a[de]mi[que] obedi[n]t.
p[ene] ſea[n] t[em] o[n]a p[ail]r ſua p[ui]de[tia] u[n]di[t] i[er]p[ea]. J[he]s p[re]ſi[gu]at[em].
A[pi]n[ci]pio n[a]q[ui] o[d]cia[i]os ni[q]e. collocatis p[mi]n[u] ip[adi]s p[ui]
tib[us] p[mi]ns de h[ic] pp[er] es[n]i ligni u[et]iti. p[di]mi[n]u d[er]t[em] ſeu[n]re e
eyp[uls]is. diuina mi[n]a n[hi] diſtulit h[oe]n[em] emb[u]da reuorare.
adpeſtätie mi[n]a. ſſe ne[n]e d[a]do p[ie]p[mi]ſſi[mi] salutatio[n]s adu[n]et.
a[n]e ſorte p[ſo]ſte p[ign]o[n]itiá a[ut] i[g]titudie[n], t[n]ta di d[ig]
tio ni[q]e salutis ſo et me[n]ſicay. in[que] ſec[n]i hi[n] etatib[]
p[at]ch[as] i[n]di[ces]. s[a]c[n]t[es]. i[eg]es. a[pp]h[u]s. Ab a[kel] u[n]sto
u[n]p[er] ad io[h]uane batti[t]a. filu ſui adu[n]et[u] p[mi]nita[em] p[ui]tè.
a[c] ac p[re]ſi[gu]are n[ò] d[ist]it. ut p[mi]l[ea] mi[lia] tip[or] a[nn]oriz.

Itollit pecta munyi in aboret canastois tanteun, atu poter.
cui lis du pietatis te, justi remediu refugis salutis etine, ad p
pyeure nillnateni iles, nuelis a sub sequebile salutatores. Hs
orgis mōstiar. Nato à domo ille thelees uid. stella magis
monete appunt. q. pellars illos amassicos uios uis ad dom
mum huiil regis, pina clauate pduy. Noli ià atu ab illi onest
aplyeutis telle delmae filgore, an por seor resu comes et
fœus inbor scriptus, x testioiu philète accepta, a fraudulètis
regis duita militià. Su ame thue/ ac mea xpim regn et
uez dom boeze uenire, ut am pimitus getui uocaidz ad fidem,
huiile dom seuna iacete, adora, ofitere, ilanda. Ut lis ilom
omotis ne heodiana seetis subbia, po nestigia huiile xi
veuitas igeziis tuam. Hs submiſt legib. C. Nec suſſe
magio huiilitatis pote/ eu pate poia eet egl. ap se subderet
huiule uziu, in a se submiét legi, quateni ut eos a sub
lege erit redunet libuerti asuitute corruptionis. Ilibetute
gle filioz di. pp. q. amate quod munidis si legre puiſationis
uoluit obviae, aſeipim omne redemptore, ut pimogectu redi
mi iteplu di offeiri. chostia pse dari, lètatib ſalentib reuil
tatib uistis. Emilta & atu eu illo bed sene & ana logena,
pede ioccuſi mati a puili. Vitat uecudia amez, timoz
depellat aſſeus. Accepias atu ſtante inlias tuas, diacry
cui pōsa. Tenui in te dumta. Tripudia eu illo ſaectissimo senem
ae cocine. Aue dimitis ſun tuu dne ſub tuu ipace.

49

Tonsidera lacrimatè medici tuè, aluctu unigeiti fac et placens
Tamar. deduc qui tibi etiam podi è anotè in des reges t. in
ticeat pupilla celi tuè. Ibis reor orbi agnitè? Sane pò lacrimè
lustritatù, a effìsù alabastù ugusti et eis illu odore fame ei
ià respero ippò. Placens ipe tuli obvia s fore ietuam scedit a
 sellù, ut int applausus ippòz cedètus vamos astringitù uestim
ta iua, mire flèt hùlitatis exoplù. Nec sere misatiois ob litè,
cui tule demeunt canticu laudis. Ipe laimtù affûs lit. su eycti,
cimitatis. Hugè nè salutatois àcilla, ut tâqua unà filiab àerim
itueam rege salonez ihonèr qu s maç linagoga iecore nascitù,
mistis reuerent evibuit. Quateni id est te, a selli tègo, celi cito,
dum uel quid ramis obvia atq. palmaz. pietatis opib, utututis,
tuiphs uigit amiteis. Ibis pàis sactù Calcedò pita q inter
oia memoialia canticine dulcedis è. Papua recòdatice stat
iubè eè disnissimù finale quinque sactissimè cene i à solum
agnus pascall ad edèdus jpoit, nez à agnus imaciat quollit et
peccà mindi sub ipe punis ome huc is dètaminè, ac ois lapors
suauitate, flèt illù. In q de quinio mina è refuluit loital
Dulcedo, qui cù pumpebis ill disciplis, illù poditze, eade msa
a suctella cenan. Ny clauit hùlitatis exoplù, dum podes pista
toz apditois sui, reor glè pectus limmo studio stiè laui. Mâ
patiit munificètie lagitas, dum sàdotib ill pùis apnoequis
ton ecce, robi tiam. copu sùi sactissimù a lìgnis uex illùi
sòit apotà, ut q eant futuz ipso sacà FINI DO placens, arede

maistant a obtulit/ut cognosset huāna pluītō nunc post adiūs eū/nunc ſi e p[rae]miſt. o[mi]p[ro]t[et]is ut[ut]is ſue iſo i[mi]bos satellit[s]e t[er] alliut. Sin ce t[em] mi[n] ſua inim eo t[in]uit/n[im] p[ietatis] dulcedi ſauius ille distillaem cessauit. na amutāta adiſp[lo] ame ſui p[er]ui mani ſue et actu ſanam. a[de]ſenſonis ſui celu abinademi leſt et opeduit.

P[ale]deus ſi uor e[ur] q[ui] p[er]nay du maiestate mi[n]ch/nee p[ietate] v[n]ſitui pot[ui]t v[er]ſenam. J[oh]s u[n]diſ ligat[ur] ad p[er]mā.

P[eniqu]s ſi ne ge[n]tu audue q[ui] p[olit] a[mi]r illa hom ho[id]dis mani inſte glie i[n]e[er]t t[ua]l[ati] lictores/ a[n]noſt[es] mani mitis i[mi] u[n]diſ q[ui]nget[es] / ip[er]m agn[u] maluerit t[er]ſitui/n[im] oblaſt[em] adiſt[ati] litiu[m] t[em]p[er]t adiſtima. q[ui] t[em] d[olor]s aculeus diſcap[or] c[od]a p[en]e[t]ut/du u[de]r[er] di[mi]tillu[m] mag[ui]z ad min ſui alio diſcap[or] p[er]tui.l[ig]atu p[er] gu[z ma[n]b[us] a[n]male factor[em] duca admōt[em] a[n] alle ip[u]ſim[ui] u[d] p[er]nā duca[m]s/cata p[om]od ex h[uius] t[em]t amatiu[m] c[um] repletu[m]. ut maluerit mon q[ui]mi[n]e/Ae t[n] ho[mi] all[em] q[ui] ſie ad ſon[t]em mi[n] p[er] ſt[em] u[n]t]e reduit. ſi p[er] ſelei[m] imairant p[er]tui[n] des p[er]aui[t]. J[oh]s n[or]t i[mi] c[ogni]s N[om]ie p[er]uio[m] p[er]ſt[em] q[ui] p[er]cap[or] p[er]nāpi[s] ſeceta[m] p[er]nāz a[mi] a[ſer] a[mi]. c[ap]o mag[io] diſt[i]p[li] ſi g[ra]t[em].

P[er]tui[m]s n[am] q[ui] mag[ui]n ſe[n]t[em] alo[ge] u[s]p[er] inatui p[er]nāpi[s] c[ap]o ſecora[m]. Adu[n]t[em] a[lla] le ip[er]m n[os]le a[n] iuairant negaui[t], me[n] nea[t]ur/don gallo a[n]e[n]t e[sp]er[t]i[n] magni[n] ogiſter.

etatis effudit. Ibis felle poterat, postea levis quæ oïa sanguata s. ut et
inaret scripta diu. gito. et acetolo ac felleo poculo s. ppiniato cum
spargia. jolines q. p[er]sens fuit attestate subitutis. sanguatù è. tali
li iusta aceti a fell toti amaullie puissijs sanguata pleitudo listet.
Næ cum p[er]sustà ligni suavis acutiti. toti nunc puætatiois existent
et adi. opotum fuit et aegu. p. uia ónà salutis nunc in eam iemodi.
Sui à ilinglis inb[us] redemptionis nunc acutissim[us] passionem militate
sagittè evertent. q[ui] in dignitè eblibat sp[em] ei. Debat ut et al
et ligna ebi ubi et nubicaula neque irmanent immunia. ut nunc
flecterit in edico nunc iusti illud. Peoplea me amatuend[ie] moluerit
me ablatio. Demor et esto atu di ymago p[er]seii ligni vetiti ut
adi d[omi]zata apudita paupertatis et iustissim[us] abscessu a fell. q[ui]
d[um] tuis inceste sustaui. ut amare p[er]actionis et compassiois poculo co
p[leant] indera tua d[omi]z diu. ualens cum iustia. P[er]moïa memor
evo atabeeret im me aia mia. Ibis sol more pallidè deniis às
inoces quæerit justitè sol tuu homin pato p[er]fedissi icce. a codè t[ur]
sol iste uilibetis factori suo patièis. lueris sue indios occultailli. la
sib sanguinis. fons ip[er] nite h[uius] nona siccant. d[um] et a h[uius] s[ui] cum acutis
ac clamore valido admissionis maistand effeiz. admittatis de
clamidi poterat. sp[em] imanu p[er]s ovidis c[or]piniu. veli tepli scilicet
è alioque ius d[omi]z. ac in mota è a petie c[or]sse s. annoniuita apud
Tunc ip[er] cœteris dom uez ip[er] de cognou. Tunc q[ui] spectaculam in
sultat[em] quenat. iuutebit pertinet specta sua. Tunc formolui for[ur]
p[er]filis homin. cillignitib acquis et pallent[ur] geris p[er]filis homin & cœns

53

nasti linu/buchus quos plus is genas unxisti geis/alabia labus i
pilisti/eineo onteplata es iuvi.nec sputox sozidib ifei.nec alainiz
ictib ontidi.nec flagellox peussiis quelli.nec spinaz puectuus affli
si.nec clauor yforatioib laniai. astipiti eis affixa atq pederê
ttireit eari.nec heri ludib.nec felle aacero potau.nec mome pal
lesce.nec cunoze pfidi.nec lACEa vnliari. sz aduimitiaz aiaz illa
oclis ostexisti mitalib.nec pui temite/ nec puentê.nec tedere/ nec agu
nictite.nec amuare/ nec tibata.nec si titit aedloze mestissai. pu
p. passiois copore iuuaclissim senlii. pum p[ro]diuim hom p[er]coq
lubiti.fenestrimu celu. patiz yessilii imisos misatiois affeni.
ptiz adopfliois te matre dilectissaz ifillii ieddix iemna telâ.cui te
cosa pota/apus o[spicet] oelis abládis allaunt bmdls. muli igens
octe fili tuns.ut solacet in agustias aiaz tuâ. q[ui] passiois inme
sladio. apli q[ui] sijpo paterens i c[que]. nec scelat se tuixivi. Addict
q[ui] no moicu aduemerite tue solatiois excessi. dileci tui in colu p
mome/uex a p[er]sultuai. copi subithedie p[re]scita.la nec t[em] laimitad
dict[em] ualeas. J[oh]o ego p[lo]as aelus meus deducens a qua. q[ui] excessit
ame solator nis ourres aiaz mi[ss]. Th[us] itumulare venes ligdoz
duotus ihui disciplin h[oc]tare nobil d[omi]no j[os]ep. sz alarinathá
naccepit apilato licentia. cons ma[ge]cui nicodmo ponés devicem.
nduit aranby a[n]ioluit sindone. a[m]ouminto nouo q[ui]m[que]
ppinq uti ipetia s[an]cidat. cui si teuèntia sepellui. J[oh]o sepul
to d[omi]no aad sepulc eustodiá d[put]atis militib acui ihui. matre ipi
mana p[ass]ent excessiui mei[vis] p[air]t onsepulta. duote ille mulie[rum]

["55", "a loco que fuerat assentate unius, ut et in motuo pietate officio salutiz ipe dente, emerit a homina ad休 illis litteris, ducendis.", "Ine quas maia magdalea tamen edis, fide in iero, et in pietatis afficium dulcedi, et a validi et thesauri curis caitatis, ut scince et furmitatis oblitus, nec ubi in eulogia in peregrinatione immitate, et tibi est auilitio seculis, quin poteris stans angustis lacessimus munimini, nec edictis disciplis in receditur, quod quodine dilectus noster ingne succeda, ata iudec est ut in eis, et in luctu amos, ut ubi ei sapet in se, posse autem propter illud, etiam suum suum suamque suam in se est, et in se est, etiam in se est, etiam in se

nòs adnuptias. ut unua claua iucvis pulèndicè sedat inta
bna slis quod utere amege opulêta. Iffinis optat. finè nàq
oùz vffideior ostat et bittudicè. que stat è ouz lòz agflatione
pffinis. ad quod batu nullè pueit nì pultiaz resolutioz inèu 1
è fons origio lòiz. ta naluz qv gittutoz. ta còfilui qv pùalui. ta
pialuz qv eirior. Ego su alpha a o. pincapu actus quicè pùbui
etinai dictu oia pducutè. lic pùbui cùmi unitu repunt pmonet
actuunt. Ac p[lay]ue q[ui]e dictus è ius. quin è alud nom sub ce
lo datu hòib inq qu pòit opinè salutè. Sane reg ills etnum
uidicui h[at]ui regnatis celsitudicè glòlii auòble. peo què è rey
areg. h[at]ege regn trahit origiè. h[ic]at è rey jhe iwestimò et
iſeòie ſuo scriptu. N[ex]regni a d[n]nis duàntuiz. cuj potestas etna
q[ui] auferet aregn ip[er] q[ui]no com[paret]. cuj os ebn aliigue ap[er] ſui
ent inectu[n]. Et h[ic]è uè rey p[rae]ſtic[em] cuj multu. acelui diuìdit et
uniuila tia. O qu[ia] glòlii è reg h[ui]u excellèt illi regis inq cuj ip[er] regnat
os iusti. cui rey è iuitas p[er] cuittas auita. etuitas q[ui]n regnatuum
p[er]litate diuìd[em]. n[ib] putitioe minuit. n[ib] nuo[litate] ofùd[em]. n[ib] maq[ulatate]
[ord]inat. n[ib] c[ui]scrib[em] loco. n[ib] uaitat motib[em]. n[ib] p[er] inſut[em]. Adglaz
regni p[er]taz in ſolui veyrit potestas excell[em]. uez à ſapià ſuſgens.
ut in ſi ideòminate uolútatis arbit[ur]z diu[po]natè gubnaclà regni.
lii ſi fulgores etu[n]azz legu aluce ſapiè idccepte manatuui. Et l[h]è
l[ae] ſapià è inq duu tui ilib[em] uite inq os thesauos ſapiè acuè re
codidit ch[ui] put. Ac p[lay] ungei[us] di ut úb[ui] in cu[u] è ſapiè li[b]. alige
inſte l[ui]mi actas. uuètib[em] plea vòlib acu[n]is. Ut úb[ui] i[sp]u[tu]

intellentibus agullas atque bis. ut ibi à incinratim uonilibet mittere
entur unitas, ut sicut multiforis lapide evirido arpenso rotundus regni
fulstat, tam asseolo decoro omnino sepyr. aliumque octeptuo. et tamen ilibet
in quod fit phida di oia mustia secbunt. Qui taliter libri meones posset
qui origo eterna, cujus incomptibilis cœnam, cujus consilio unita, cujus se-
tuam ideleblis, cujus inspectio dissidiblis, cujus docerna facer. cujus ubi inu
mâblia aumum tamen ibid. cujus sacer dulcis. cujus pruditas isplentabilis.
In hoc suudè regno etno data oia optia adi posta, aperte lumini
descendent affluentia acopia pillum qse supe cœndit adi dixit vix. Ibi
sit unum oan pot. aude pinnanes oan inonat. est e manato quid clau-
taris ututis oispotetis di line, adi nih innotat huc fontanum et
dur. uall zicinere. ad huc iute fonte alius cume. cum dissidio unio.
qcaque es aia do duota, acodis itima ui addim clama. O inacces
siblis deo di evelisi, apud illius elitas lucis etine, iuta omn. iuta in
justicem. Iur et e lum illuninas, ac quas inplendore perpetuo, mille mi-
lena lumina fulgoratoria, an chonu dimittatis tue apimento deli
do. Detinu a minacessible clau: adulte pstrumur foris abestum ab
oculis omn. morali. cujus pridu sive fido, cujus altum sive etnino, cujus
aplitudo ictu scriptilis, cujus puities ipfublis, evque flum premit
dei olei letitie, qleuitent e iutate di, atque igne iusboris, torrens
i e nolueratis dimid. aletubandi celebrare poterit, celestis illi cume
ynno iessabili uibilat. Hocque dne oleo sibi pugte, huc toreris uti
dilibet gutis litibus de reoilla famos aernu cœnam, ut inacte et
exigitatis et iustitiatis, decem et cuncta laudis, expectantia testa at

Hic est quod p[ro]huiu dictio matinorum d[ur]que uniuspartem in finem
matris, h[uius] c[ap]ituli copula est, et h[uius] s[et] una et una unum
confluit. Ac pli[que] plene lig[ito] est unione illius quod int nos a
xpi[m]n. Et plene traducuntur etiam i[n] unum et e[m] altum, s[et] huiu
adp[ro]cunt, p[ro]huiu, a[i]io ip[i]er matinorum et t[am] h[ui]o[m]. Et sacrum
et unum de i[s]solublie. Et p[ro]debiti solutio est, p[ro]s ut sic effectus
ad i[s]sunt. Post hoc quod dicti unum in i[n]ferio matinorum d[ur]que h[uius]
erit in i[s]sini p[ro]cedens ad copulationem p[ro]x. Distat ut in unam
matinum legere, alii poterunt. Et in i[m]n[s] p[er]edi. Hic est quod s[am]
p[er]edimenta matinorum et p[ro]s h[uius] est. Ad matinum al[io]ne n[am]que h[uius]
regit, libitas in i[s]sini, alibitas in i[s]sitiate, addeuntas ad unum
ti[c]onem, et libitas in i[s]sini tolleret p[ro]duo, et duas p[ro]ces in o[m]nibus.
Et p[er]ignozantem auolétiam. Et h[uius] s[et] duo p[er]edimenta, s[et] e[m] et
auolétiam, libitas à i[s]sitiate tolleret ip[s] quod oblitus alteri,
à h[ui]us ut in h[ui]o, s[et] ut h[ui]e p[er]uotum exp[er]s. Et p[ro]huiu adh[ec]tus, p[er]n[on]que in i[s]moto, et d[ur]que i[n]ferio. Et à h[ui]o h[ui]o dup[ro], ad h[ui]s
gam[em] existens, aut p[ro]cedens, p[er]n[on]que in i[s]sitiate, quod ligat
et i[n]fero. Et d[ur]que in i[m]n[m]que q[ui]n medius h[im]edam machnat[ur] est in
miote sing[ur], et ip[s] unirete fide d[ur]que inducere dederunt. Et h[uius] s[et]
unum, p[er]edimenta, s[et] h[ui]us, ordone ligat[ur], et h[uius] y debeat à ad un
monem et distationem p[ro]s quodens et tolleret p[er]n[on]ua pravitate et
et p[er]n[on]ua el[og]natiam. Et p[er]n[on]ua pravitas u[n]est p[er]gnationem
s[et] h[ui]e p[ro]huiu s[et] h[ui]e g[nu]ationem, ut est a[n]gnat[ur] legal[ur] et p[ro]huiu. Aut u[n]
uit p[er]ominis et securi. Aut p[ro]huiu c[ap]ituli, al[io]ne et

141

uite etine in potlit eis remanèe in remunătūn, auicūn dìje n
pòlit remanèe ipunitūn, ne pìlet plètudo odis unìali, netè
è cy ipi finali pèmient, necè è à qidej tpèzli pùgint pìm
luar elpaz exigntiá arreati. Et qu elpaz omilla offtiliua
fiut maietatis diuìe, a daúni fìcatiua etc., að fòztino z
ymagis diuìe inti nìe ipìste, mayne li fuit elpaz mòtal, a
ueial, q dispoit adly, ade offtila regit pùtò. D daúno ueò
agüda è satisfacto, ade d'fòitare regìeda è expugato. Hic è q
necè è q peà illa lit pùtina, digne satisfactoia aufficiet
eypugatoia. Pum g qum peà illa dz èe pùtina ite, a pòs
q otepto lono etio alìmo se libec ifimo, uìte dìfiori lubia
ut alvis sulcipiat peaz exqù octatioè ppèrunt elpà, auè qyr
dim otepsit a se uile fet. Hic è q odo diuè iate eyig ut pè
abigne matìali hât puni, ut liè sz ordiez nè aia unitè coi,
aisfuit s uita, lie uniat igne matìali sz ordiez iate ut pu
nible punièt, aq sulcipiat pon. Et qu unì isti q s iga no
le digni in peà tiàlitoia atato maiòi digni s peà qito ma
iora omiferit peà amiorè egent pumaz. Hic è q abigne
matìali puniùt tpèzli. Qda tì diuì. Qda ù bui. Qda à a
cerbi. Qda ù leuis. Sz q rant eyig offtilaz. Notè è è ut diè
eygìl Agui. doctoz. q tìm uut dolor, qùtì lefat amor, tato è
difficili q pùgat, q to medull odis el itin amor thefat
mùdanor. Anpl? qun peà illa dz èe satisfactoria a satisfacto
res pìs libertate uò a statuì uie potissè è ia n lit i status

ad sebus quos huerit istatu iuc. In bis à nã saluabì a una
drhent. aòs reßgint i integro cor aplea etate adhita misura
mibz. Ut lic òs íei occinre iniz pſtan imſaz etatis p[le]itudivs.
Suget à ta ilbis q[ui] ma[que] cor eade nuò. q[ui] p[ro] a eyehuòz ptib.
ſtituta salua toti u[er]ate ne. in solu q[ui] adinbin p[re]capialia. q[
huamitare indiculè nez à soluis capill aceris m[im]b[us]. q[ui] futu[n]t
ad decetia corporz. Ira q[ui] q[ui] cns awns l[ui] ſin ne plus h[ui]
to[is] ced it. ad ea a[ui]z redbit / q[ui] ip[er] p[er]mi[re] ut niu[n]t ac d[er]re[n]t
a[n]uit. Nò à aditelli[az] p[ro]corz h[ui]e. q[ui] p[er]mi[re] co ip[er] q[ui]
aliu[n]. e unu[ſal]iſum a ſuſſaetiffim. Ac p[er] h[ui] p[er]mi[n]e n[ar]z. g[ui]
ap[er]noz. p[er]c[um] e poteriffim. elementiffim. auſtiffim. al[ia] p[er]
q[ui]da app[er]tio[n]z ſit poteriffim i[stitutio]e n[ar]z. a elementiffim i
[collatio]e g[ui]. auſtiffim i[er]butio[d]e ſtife[do]noz. Tu ſiGLYPH<16>la g[ui]
i ling[is]. q[ui] ſuma elementia. por[erna]. a[ui]a n[lla]teni por[re] albiu[n]c
e[pa]ni. a io iope ier]butio[n]s necre e q[ui] fiat h[ui] q[ui] exis i[rit]udo iac
e, arefor[ato] g[ui]. a p[er]pletò ne. q[ui] g[ui] i[er]a nec]cio] re[gi]t ut q[ui]me[n]it
l[ui] deme[n]it n[ui] a[ui]a solu/i n[ui] solu i[no]. p[er]miat/ p[er]mi[re] i[ut]ro. Ne
for[ato] à g[ui]e à re[gi]t ut totu cor affiliat/ p[er] capiti. eu[ra] corpori
m[or]tu[n] nec]tu[n] ſuit reßge[ui] cu unitu c[et] i[se]pabilr diu[n]iti.
C]o[plet]o u[n]e re[gi]t ut h[ui]o oſter ſi[le] eya[n]a cor. tuq[ui] ex for[ato] a[n].
q[ui] mutu[n] h[ui]nt appetitui u[er]cinatio[n]z mutu[n]. necre e à i[re]tio[n]
futu[n]. h[ui] exi[n]re]t [ſtitutio]e ne. iſuio[d]e g[ui]. are[butio]e iac
h[ui] q[ui] tota unu[ſita]as h[ui] re[gi]. Et io eyhuòz t[em] o[n]a cl[am]at h[ui]
reſuſatad. ut o[n]s to[lla]t exuſato ill[q]ui h[ac] u[er]iato]r] fidei

149

illíi p[ro]húmi ê slíme p[ro]húal aftún. io í c[ir] híre dz orndètem
altilitate a p[ro]hualitate, qr ú ténoc eintatis frùs oíó ius
libris. io í c[ir] eí dz ê ipassibítas oímoda tâ ita q[u] eytra.
Q[r] ú exbus oíb p[ro]pntissimí ê adreòd[um. io í c[ir] e[í]s
so. dz lúa agilitas reppuí. qr e[í] plís. úi, p[ro]pete[ur] fir c[ir]
sp[ui] o[ro]. a á sbientu. híre ê q[ui]hus. úi, p[er]spue dz donuí.
iocê q[ui] ydonitate h[it] leq p[ro] aloctu úrgioê celesti. q[ui] ê re
gio b[os] in istis ê p[ro]petatib[us] celestib[us] similísant[ur]. p[ro]q[ui]s q[ui]
gradati distat c[ir] celeste a am[ur] elementis. alie dos c[ir]p[ui]
q[ui]duplicata. a c[ir] íse reddit a n[os] h[it]atios celesti a sp[ui]
b[os]. p[ro]q[ui] asímo capite do úsh ad hoúi uestimtí. l[os] c[os]. p[er]
tudo dulcedís abtitudís e[be]ams adiúdat. aq[ui] ê passibile
s[nuat]. postreò q[ui]n dz fiel[]s q[ui] e[ing] reòb[uto] ita. ap[duc]o
utuósa. agubnato ordiáta. a á repató e[li]osá. aí diúlis y
m[í]s diúla s[í] cuísmata g[ir]iz. ín solú q[ui] aditioza dona. uer
a q[ui] adevióza. avertioza ín solú q[ui] adhritú uer a q[ui] ad statuí.
ín solú q[ui] adp[ost]ne cuítatis imíte uer a q[ui] ad decózo ap[er]
etièz i op[er] c[or]lí. híre ê q[ui] aliq[ub] m[í]s ín solú stóla aíe cu
ébus eí dotib[us]. astóla c[os]. ê am[ur] uer a excellitria q[ui] d[omi]
agandí d[etr] p[ro] p[re]létia p[re]ſonis ad c[os] h[it] í c[ir] útno[os].
q[ui] g[ui]t[em] ê sen[io]p[is] p[re]cellís. p[re]ſim. ap[er]n. a sp[ui]s h[or]ſi
tate formosúí. ſ[us] t[em]p[er]cê úí aíe. l[os] ivále[ez]. p[re]dicato uitatis
p[re]duces aliq[us] ad salutê. a c[up]istible p[re]fta de liáto c[aus]iar.
ſ[us] it[em]tate p[er]tuá o[mi]nícê úgiále. a ſ[us] ut[s]alíez. p[er]ſio