corposte uacat apoena. Sotitur.

Qui testa sanguem radebat sederis in inter
quilino. Unde testa nih ex luto est et.
qid uero est sanguis corporis nihilutus. Sangu-
ento jadere testa phibet. ac si aperte dice
ret. Luto radebat luti. Penalet quip-
peur sef unde suctus fuerat qd gefelbat.
& fragmento uafis fictilis chactu uafic-
tile radebat. Quo facto patent oftendit.
corpus suus quomodo sibi sibi nui sub didit.
sic
qdt & peussu se despiens curavit. qua
ille mollicie sane sse carni ceeffit. quod
ueſte ndugud sed testa. & ut aulneribas
ad mount. Teſta enzo radebat sane. ut
ſem & ipſu & infragito chiderans. & ut
de extorsione aulneris ſumeret cura
mentis. Quia uero ſepe per ca que cura
corp funt anim inflat & phoc qde rga
nos aſſtur fragilis nri corporis aboculis
cordis amouet. Sicut inmulta ſeculapeſ
cuteporalib. dignitatib. ſucleunt. du
locis altiorib. p[ro]ſident. dum multo: obſe
q[ui]a ſibi ſup petere aduotu. Vident ſra
gultate ſua intere pr. neg legunt. & uaf qdt
gestant fictile qua ſit uelociter eternendu
obliuſcones. Ommodo naden dunt.

Bent aut iob ut chideATIONE fragilatits

sue & iacu ex circuitu alib. traherat. & ante
oculof suos uim ſue diu pectuonis augeter
n quibus interea que poene ubi quomodolib
treperit. ſed in interquilino ſedisse delecto
tur. In interquino ponebat corpora. ut et
terra fupita que eſſa carni ſub ſtantia bor
p[ro]ſicem penderet anim. In interquino
ponebat corpora. ut et inter loco ſetore cap
ra. qdt fit line corp ad ſetore reduet. Su-
ecce cu beatus iob tot seru dana ſal ſanu
tot ſunetib. prigent[ur] peuſus doler. nec
uulnera tolerat. du decurrens ſanu ob
radit. du p[ro]putredine deſtuaus interdum
nio refidet. Intuerit libet qut et qdoti
ſd. quouſa ſibi caroſ eneternu eſpicio ac
uehement quaſi despiens affluit. Loca
aut du beati iob aulnera cruciatus.
fidero. repente mentis ocuſo ad homin
reduco. & nſine gravita ſima admuxione
p[pendo] quo ule p[ro]p[ro]ſe ſua inma
uteru impleuſ atque ut eſſe inmi-
uta dixerim. p[ro]ſus na illius ſerua.
erberi e comatur
& eſſe tu ſui dum
natus. Ille amicu
ſponſi. ille quo inter
natos mulieru maior ne
mo ſuſſeet. ille ſic p[ro]ſen
ut plus & am

quamphæa Abinquis ineteremittitur. Et quæque saltatu capit truncat. Et aut sante seuuntur prius tuipui moriri. Nui quidnæ eredim aliquat fuisse. quæ inci una illa sive despecta mori cogeret. Sed quando ille, uel incibo peccavit, quæ locutus solu modo. & me filiæ est, edict. Quæ dō uel dequalitate fueri tegnus deliquit. quæ me lox pili corpore peruit. Quæ de cœpitone sua sua offendere potuit. quæ deheremo irrecessit. Quæ illi loquaciti reatus polluit. quod iis longe ab hominibus. sunt. Quando illi uel filentia culpa at aget. quod se ueniente tâcheemter in crepantur dicens. Genimina interar quid uobis demonftant fugere auentu ra ira. quæ est ergo quod iob diu timoniu p[ro]ferit. & tamen plagis uis quod ad hæquumui fteruit. Quæ est quod iobannes diuoc[esis] datur. & tam p[ro]mulenti uerbis inſal ationis p[ro]miu morantur. Quid e domus d[omi]nus uel uehement in hoc ſeto deſpiciit. quos ſic ſublimiter antequa elegit.

Nisi hoc quid pietati fidelium pateet. Quid id euto sive oſ p[ro]miit. in inſimil. quia uider quomodo ſemuneret inſumis. Et foras uis quod ad despecta deuerit. quæ iux uis quod ad

comp[er]hensibilia p[ro]ducit. Hinc ergo unus quidem colligit. Quid ille sive passuri quos repbat. ſihic sive erutat. quos amat. Aut quomodo ſerentur. quid in dictio

arguendi sunt. Si sive eis una p[ro]miit, qui ipſo iudice teste laudant. Sed aut. Et ut aut illi ueræ ſua. ad huc p[ro]manet inſimpliittate tua benedicto & mo tere. Antiquis hoffat humanu genus duob. modi p[ro]tekti consueuit. Utui dehuc & corda ſtantui. aut tribulationi frangit. aut p[ro]ſuahioni. moliat. In u[er]t quod e[nt]a beati iob se uehemter exereruit. Napius pati familia p[ro]tu lit d[omi]na seru. orbaut patre morie filiorum. p[ro]cuffit incolom putredine uulneri. sed quod p[ro]tassanu ad huc interius flare e[spexit. & quod ex terius nudi reddidit. hunc interius duciore fieri p[ro]hibita laude e[di]o p[ro]ſu inuiderit. Callide coquans penſat. quod e[nt]a se athleta diu uide p[ro]miit indefubile uat. Nidui p[ro]ad ſubtilia p[ro]teandi argu m[ora] cuerit. Næ antiq[ui] artis inſidias repetit. & quod sive quomodo adu decipi soleat. ad eua recurrerit. Beatu eni iob in ter tot reru d[omi]na inter tot p[ro]cuffionu

uulnēra, quafi in qua dā iututūi arte
flare inuicui undit. In alto quippe mīn
tē siveat. & id euto hanc hoſtileſi inſi
die inrūpere in ualebant. Querutērzo
aba duerſario in hanc cārni muniri ſtima
qib, gradib. Ascendatur. Vicina eſt aut
iuto mulier atq. ſub iuſtā. Cor iſt
mulieris tenuit. & quafi ſeala qua ad cor
uiu Ascendere potuisset inuenit. Oecu
pauu at numu cingiſſeala marti. ſed
nil hanc arte pualuit qā ſe ſui ſub iec
tā ſibi muliere. & nippōſita adeendit.
& reſta loquens docuit quā ſeppenit
puerſa loquentur inſi gant. Dignu
quippe erat ut ſluxam mīte utilis cen
ſua reſtingeret. e cup ſed to. & de ipſo pn
mo lapſu humaſſeneri noſſet. qādo
cere mulier reſta nefeiret. Unde bene
& p. pauli dicit. Docere aut mulieri
nemitto. Quia numipu aliquando cū
docuit, alapientie aſternate ſepejautt.
A mequt itaq. hoſtis adā inſterguali
nio p[er]ditt. qui adā inparad[io] ſupera
uit. adq. adutricē ſua mulierē. du ad
uerba male p[er]ſuasioni akendit. ad doc
ennā ſee eruditioni misit. Te q[ui]c[ui]tā
ſueat ut p[er]deret. erudita e nepentet.

Sic he anīſ uirſ forib. hoſt peauu. ut huc eſi
tela iapiant. Unde euiſ exaggepage dōmam
dolore uulnertibinde eſ ctraſem & upſi ſugger
arma iututis. Guerbiſ aut male ſua dōmam
conuigis uululant debom alpuere. Qdum
quiſ aduerſarui nſolu p[er]ſem & upſi. ſed
qā d[omi]biſ adhepent ſanu lagaert n[em]ey
chinare. Cui eni cor n[em]n ſua p[er]ſationi
ſub uuit. ad hoc numui plunguas adhepent
repetit. Hinc euiſ p[er]ſcripti eſt. Aſiſu al
& adome p[er]ſaui adhende. Hinc p[er]p[er]
dict. Ubi qui p[er] ap[er]vimo ſuo ſe cui dōdule
inomu ſtare ſuo in habest fidum. Hoc
ſum p[er]ſcripti eſ. in iuui homui domui
Calludui n[am] aduerſarui. cui ab onorui cor
repellu e c[er]pient. eo quibilibi ſua dōdule
tur exquiut. & p[er] uerba blāndenti loqu
q[ui] plus c[er]teri amarit. Vedi uſ amori
p[er]ſorat. facile p[er]ſationi eſt adhuc
repetit iudinu munimina uir[ui]p[er]. Hoc
na iſt[em] perit. poſt ſunera p[er]ſiurit. po
uulnēra ſeiffuasq[ui] m[or]orit. antequam
hoſt lingua mount ur[ui]p[er]. ſenacand
quo t[em]pore uui n[em]t[em] fluidu. uiruſen
ſermonē corri p[er]ete. Verbāni poſi
nēra inuicuit. ut numui cu iuſ deler
inq[ui]aue p[er]ſeget. Facile p[er]ſationi ſup[er]

Cœle sumpeando omnia abestulo

onc puerſa pueraret. Sed ſupſa ſuprater
reptionis ei ordine ppendim. qua callidi
tate ſeuat inuenim. Mout näq pruſ dæp
na ſubſtantie que & extra natura p[er]ſo
eſſent & extra corpuſ ſubqarit filioſ. q[ui]
quid extra natura neſſ& Sed tam ad huc
aliqutem exta p[er]nu corpuſ ad extemu
peuſſit & corpuſ. Sed q[ui] uulnernb. capn[is]
ad n[ut]a uulnus puente n[ut]aut & q[ui] con
une de mulier[is] lingua quaſiunt. Qua en[i]
ap[ro] certamine ſuperati ſe dolunt deo con
u[n]us. uculu q[ui]ſ de uſidu interſit. que
p[er]ſto dicera. Ad huc p[er]maneſ inſimpluta
te tua. bene dicdo & morere. Cœce reçtan
do mulierem reliquit & ſe ujo callide eunc
ta diſpuit. Sed ualde callidiuſ adu[n]icem
ſua mulier[is] ſequeuaut. que diu[n]t. Ad huc
p[er]maneſ inſimplicate tua. Verba ſua eua
repetit. Na q[ui]d eſt dicere ſimplicate de
ſere u[n]hobedientia u[n]tui comedendo e
t[em]no. & quid eſt dicere benedicto & morere.
uſteuicend. endo p[er]cepti. altra qua eſcon
du[n]i u[n]us. Sed ad a[n] ſonuſ inſtequillio
u[n]acu. qui in para d[ur]o quond[am] debuſſteu.
à u[n]co ad male ſuadent[is] uerba respondit
dicen[is]. Quasi una deſtut[is] mulier[is] locu
ta[ſ] ſibona accepim[que] demanu[n] malè

quare ſu[n]tineam. Cœce ubi[que] hoſt[us]
ſangit. albi[que] ſuperat. p[er]ceta ceptati
omni argutu faceruit. q[ui] & illud ſaum
famuliare solatium. & u[que] demuliere amſut.

Inter hec igitur ſemur intererilib[us] ſonuſ
rebaru acuui. intrinſeas do plen[i] Paulu[n]
cui inſe ipſo duiucaſ ſapientie interu[m]e
ſp[er]ceq. ſeq. ipſum exteruſ eſſe corrup
tabile corpu[n]ideq. art. Habem[que] theſauru[n]
uſtui inu[n]aſſſicilib[us]. Cœce in beato iobu[n]
ſicite ſeiffuraſ alceu[i] exteruſ ſen ſit. Sed
huc theſauru[n] interu[i]s integer manuſt.

Fora ſen[i] paulne[ra] crepuit. Sed indefor[
enter interuſu[n]a[n]ce[n] theſauru[n] ſapien
tie p[er]uera ſe[que] erudicionuſ emanau[n]
dicen[is]. ſibona accepim[que] demanu di[que]
mala quare ſu[n]tineam. Bonar[que] ſi
dona di[que] uel tepo[]talia uel eterna. mala
aut flagella p[er]ſentia appellan[que]. Deq[ui]p[er]
pheta diſdiu[n]t. Ego diſt & neſt alter. ſonan[que]
lace & crean[que] tenebra[n]. facien[que] pace & crean[
]mala. Neq[ui] mala qu[em] nulla ſua natura
ſubſi[n]t adno crean[t]. Sed e[n]tate ſe mala
diſindicat. Ca[que] ſene condita[n] nobis male
agentib[us] inſtagellu ſonat. inter ea ipſa & p[er]
dolore quo ſenunt delinquentib[us] malasim[
]t.
& p[er]naturu[n] qua exi[n]unt bona. Unde &

uenenù morf qùden est homini. sedam
utta serpenti. Amore enip sententù ab
auc topis ni dilectione recessim'. &p
uerfa mens. du delec tationi creature
se subdudit. Acreato riu societate disfunt
it. abis ergo abate tose fenenda erat.
que etanf auc topi posuerat. Ut un
de homo culpamentum saph. amit
tere. inde penã corrigendus enueniret.
atamque respiceret adilla que pidi
dit. quanto dolos plena esse espiceræ
quemusurit. Unde & bene dicti formaus
luce & creanf tenebræ? Qua cuipfla
gella extensus doloris tenebres creantur.
Imus perudtrione lux mentis accendi
tur. Faciens pace & creans mala. Qua
tunc nobis par cudo reddit. Cu hec
que bene sunt condita. Sedribene
cupit. Inea que nobis mala sunt
flagella iuertunt. Perculpa quippe
do discorde extirpit. Digni ergo est
ut ad pace illius p flagella pedeamus.
Et cùmna queq reſ bene dita nobis in
dolo reuerit. correcta mens ad ucto
rispace humiliter teſormet. Hec itaq
flagella beati ob mala nominat. qua
salutis & etanquillitati boni. qua perr

batione ſenant penſat. Sed illud ut
de meiuerbi vertuendù et contra pl.
honem cingat quanta eſideratione
te ſe colligit dicens.

S

ibona accepim demanu dini malat
re nufineam. Magna quippe císlam
tribulatione ſicui aduerſa patim
tons nri ad memoriá dona rei ocerna
Nec ſtanget qet exdolore obuit. ſonora
hoc quter munere ſab leuit occuperat
næq ſcripiti est. Inde bonorum ne
morf malorum. Et induc malorum
innemor ſe bonorum. Quis quin erit de
papit ſed donorum ſe pote nequaqua
flagella primæ ſent en relatione ples
coport. Quis quia ſi flagellis occiden
ſed flagellorum ſe pote nequaqua ſe
nus que ei citoit accepiffe cíſolat.
tu meritis omnimodo desſeperatione
tur. Sic ergo utraq unqendamur. et
uni ſemp exaltero ſulcuit. Quater de
gelli peni memoriá ſeperet doni de
lectia mordeat ſaſpicio ac formido fl.
Sefiut air ut oppreſſa menti inter
ntra mulceat in flagellorum doloris bl
dimenta donorum penſat dicens. Subo
accepim demanu dini mala qua ne

neam. Vbi & bene pmutur. Locuta est quas una ex inepatis mulierib. Qua enim sorsa prae mulieris. Non aut sors in auro est nequaqua ant. locuta est quas una ex mulierib. sed ex inepatis mulierib. Vem delici & oftendat. Qua qd prauam sapit accedentis tutucie. Non aut con dite fit nature. Sedat. In omnib. his in peccavit ob labus sult. Daob. modis labus delinque mut. Cui aut in uistadietim aut uist a peticem. Na saliquando & ta cete culpa. Nesse pp h & a ndiceret. Ne mihi quia faci. Beat ut et iob incune tis quę egit labus sult minime peccavit. Q uia nec contra senere supba ditt. Nec contra sua dente reda peticuit. Neclo quens ergo nec tacentis deliquit. qui & fla gellanti pati grās ped didit. & male sua domi coniug. Doctrine sapientiam ministravit. Quia eu seuit qid debe rdo. quid perno scilicet pacientia con duo i sapientia coniug. Id e rco & hanc redarguendo docuit. & illi grās agendo laudaut. Qui aut nōn. Si unī qd lib & uuln cante hui pessuus accipere. Non moru ab utinam p[at]actus iace t. Non moru ab utinam p[at]actus iace t. Ece p[at]actus for as aul nerb. carnis.

eretus in et insecut munimine pman& mentus. & sub semet ipso omne iaculi transuolare cspicat. qd in se exerius de patea manu sement hoſtis figt. Vigi lanter depbendit iaculamodo uulne rib. contraſe afacie. Modouerbi quas ex latere intorta. & bellator ni eorum uallantui certamui ſeruere depben ſaſ abiq. pacientie ſue clipei oppont. Undiq uementib. ſpiculis obuat. & per cumea un tuui latra. cireuſpecta eira utentia uulnra mite rotat. Sedanti qui hortis quo valentius uincatur. eo adhuc ad inſidias aperentis. inſuatur. Na quia uor inrepeuta peticuit. p[er]miuſ alios. qui increpandi ad cumeuas ſur gerent exerant. Sicut eri dāna ſeru iuduit e rebrus numtando p[er]utere. Ia nunc robusti pectuus ſatag[ut] aerboni contumelus ſepuſ ſenendo penetrate. Sequitur. I gtur audi entes c[re]ſa mici iob omne malu qd acciduſſet eu. uenerunt ſinguli deloco ſuo. eſi[ar] the manuſe. baldac ſua uſteſ. sophaju na ama chutef. c[ir]divepant eniſibi ut pariter ui ſitarent eu & c[ir]solarent. Qui ex c[ir]di to ad affluent consolat ione uenient. & utiſe

Sed ex mea peussi quamtè capitatis fuerint de
monitiant. Quauius & phoc quod scriptura
eos tantum amicos fuisse citoat. Quia
boni studii & specti fuerint intentionis
oftendit. Sed tam hec ipsa illorù inten
tio eis aduerba propriétur, ante dicti
udicis oculis suborta indispositione suſ
catur. Cuique eleuassent peal oculis suos in
coignuereunt eu. & exclamantes ploraue
turunt sanguis uel tib. Speruerunt pulueſe
incaput suu incedo. Quia peussi spectem
plaza mutuerat amici ploiantes exda
mant. Vestes sandunt capitè puluere
aſpuntur ut cum mutatu ei adque uentet
rant. Utent. ipsa &iam cito latioruſ pette
ſpontaneus dolor inmutaret. Ordo quip
pe cito latioruſ eſt. ut cujus ueris affluat
de pia amere ut solum affluat. Huiusmodi
pruus metendo ei luctu concordare. Do
lentè nasci in potest consolari qui concor
dat dolori. Quia eo ipso quo amarentis
affluere ducere pati mihi ab illo re
caputur. Cui mentis qualitate sepafatyr.
Sedemolliti pruus debet animus ut affluie
to congruat. Conquenit inhecat. Inhepen
trahat. Neque enim ferri ſentio consuamet
sinon utrius, evolutione igerit liquet. &

durum molli in ad herc. Nisi pruus à domo
terperatam mollescat. Ne quatuor hoc ipsius
ad curat ut teneat. Sicutque accepi
enim. Nisi ad iugos ní ſtatis ut eboram
Iuia duæc itudo ſtatis adiacente de
put eu cujus descendere neglijit nequa-
leuit. Amici igitur beati ob. ut afflu-
adolo se suspendere. curauere mea
ſano ſimul doleme. & eu uulnerat illa
coppus uiderent. Studuerunt upſide
ſendere. eu in mutatu conspiciore
dueunt puluere capitæ ſoedate. Qua
nus affluatuiur tanto ſiculi us cito
reperet. Quanto viret suus aliquid do-
tione cognoueret. Sed in hec ſcien-
Quia uis cito affluatui cito ſolui desiderat. Allo
ta neceſſe est dolores quæ ſub epe pote
Ne ní solu dolente ní millescat sed univer-
te dolens affluet animu. ad pondus de
pationis p[er]mat. Sicut dolor in me-
tum dolores uingendus est. ut p[er]
menti ſub leuet. Non autem p[er]augment
grauet. Unde forasse collugendis de
q[ui] amici beati ob plus qua neceſſe
rat inconsolatione doluerunt. Qua-
peuſione cœpunt. Sed peuſi memora
neſcaunt. Ita in menso lucem uerſo.

Ach peuffus aircante fortendu uisoplaga corporis. &c. acorde cedat dicitur. Sequitur.
Sed quidem cœo inania septe dieb. & vii. nodi. & nemo loquebat euerbi. Videantur eni dolore esse achemet. Utru cituas septe dieb. & septe noctib. cui affluere sibi fecerunt, anceste dieb. & noctib. totidee infantia ei creb re ausitationis ad hefentem uognam. Sepe eni rem qualibet tot diu ebus agere dicim. Qua aif neis de diebas adeam cituie uacem. Sepe uero septri eura facia sic totuiparte, sicut pecto parte ponere eſuuerit. Pro toto eni parte locaturur, sicut iacob familia deferibea dictu. Intra uut iacob egrptui. cumanum, septuaginta.

Quæ numiru cumanimaſmemorat, conſat
qæ eni. tu & corpora copiendat. Rar
ſu totuiparte inſinuat, ſicut ad monu
menti maria quent ducem. Talerunt
dnum demonumento. & neſcam ubi poſu
erunt eu. Solu quippe corporu dni que
ſtura uenerat. & quaſtutu ſimul dnum
tuitu de plorat. Anengo & hoc in loco
tocuiparte dicat incertu est. Sed cam
hoc qdt diu tacuerunt. & quandoq, lo
quendo reprobati ſunt. neglece ptey
eundu non e. Sunt naq niuulli qui &

loqui papeitanter incipiant & effenient
cepta effrenatiuſ exequunt. & ſunt non
nulli q carde quide loqui incoant. ſed
ſemel inchoantes habere modu locutu
onuſnorant. Amici igitur beati Iob do
lore aidentes duu tacuerunt. Sed carde
inchoantes indiscrete locutu ſunt. q
parere dolenti noluuerunt. Tenuerunt
lincea. ne p[.]ppere inciperent. ſed i
ente ſemel. nequaqua moderat ſunt.

Nef exſolatione uſque ad cœtum eliſſe
naret. Et bona quide intentione ad
éſolan du uenerant. Sed hoc qdt p[.]uam
mandu do obaulit. locatio p[.]eputa
uiuauut. Senptu quippe é. ſucrect of
ſeru recte aut nduidaſ peccati.

Recte naq offeritur eurecta intentio
ne qdt agit. ſed recte nduident. Sin hoc
qdt pie agitur. & qua ſublita diſeepnat.

Oblata eni recte diuidere e quilibet
bona nia ſtudia ſollicite discernendo
penſare. Q[.]d numiru q[.]d agere diffimulat.
sua recte offerens peccaut. Sepe ergo
& q[.]d bona ſtudio geni. du discernere
cante neſtagim quo iudicetur ſine
neſcam. & ni num qua hoc fit rectus
erminus q[.]d p[.]utat cauſa iutent.

Quis quia aut amicorum beatius obecta
confiderat, quia ad eum intentionem uere
runt digniorat. Pensem eum cui carita
tis fuerit adafflictu concorditer con
uenisse. Quanta auris longani
mitatim extiterit. Septem dieb. & noc-
tab. cuajafficeto tacuiffe; que huiu
litas interra dieb. acnoctib. seduiffe.

Quæ copassio pulue rea capta esparsa
siffe. Sedam in choantes loquit.

Vnde se estima aerunt p[er]miu merce
dis adquirere inde eos conatit rea
tu. Rephenso nis in aenire. Quia
incutte sepe ad peccati fine aertit.

Etiam q[ui]d[um] p[ro]folo studio mercedus inchoat.
Ecco p[er]ipta locutione p[ro]dederunt
bonum q[ui]d[am]to labore mercat s[an]t.
& nunc diuina gr[ia] offerre eos sacrifiec
um p[er]fao reatui p[er]cepiſſet inde adno
iuste p[er]mi poterant. Unde se pla
cere d[um] nunc abbatcer estima b[ant].

Unde iudicat displicens Unde s[ibi]
quasi p[er]defensione iudicat p[er]ſſena
tione p[la]cent. Id eirco uero hec d[um]
ni. ut ad memora legentium reuocem.

Quatenus ſolliace quid[ur] consideret
cuique malu uoto p[er]petant. Quanta

d[ui]s n[am] aduerſionem p[er]ma[n]. Sub eis aut
bono ſtudio ſed negat[ur]tque endsent
onuſ admittat tanta inuenione cal-
gat. Quis n[im]erethis cauſa p[er]gesset ſe
deret. S[ia]ut in deſenſione diuque
contra pruimi diceret. Aut certa ſon-
dieb. acnoctib. p[er] proxim[us] doleret u
cuiffet. & tam amicu beatius ob h[ec] ap-
tes ad culpa laborando p[er]uenirent.

Quia eſolationis quidem boni q[ui]d[em]
noverant. Sed c[ui] quanta agenda d[ur]
diferentionis ſtra neſciebant. Unde re
ceſſe est. ut n[im]soli intueam q[ui]d[em]
ſed & u[er] c[ui] quanta diſerentione pag-
[em].

P[er]miu quidem ne mala, quomodo d[ur]
modiu uero ne bona incutet facio.

Ad quod numtu ſolliette pagenda p[er]ma
nos admonet d[ic]erunt. Maleducu h[oc]
quid fact opu[n]di negat[ur]t. Ad h[oc]u-
rita p[er]ſicant. ut ante tembibilis eam
cui ſuſpice atque inco[n]phenſible est
Nonsolus mala que com[mi]ſi. Sed p[er]
& u[er] ſi qua vinibi ſiunt bene g[er]
timeam. Quia ſepe in e[ui] u[n]diu cu
pa eſſe dep h[end]et. q[ui]d[em] u[n]
iudiciu p[er]tatur. Et unde eſp[er]
p[er] me[n]t[us] operis. Unde ſupp[er]iunt

utque sequat alcionis hec iusti hitho
nà breutter tractata pessim. Nunc
ad allegorarù mimesti uerba uerta
m. Sed quâ inexordio hâi opens dû
de unitate captus & corporis tracta
remuf sollicita intentione pre mi
sum. Quanta ineis fit còpago carita
us. Qua nimù & dnis multa ad huc
p corpus qùd nos sumi pati, & cor
pasei ideò execta desuo capite ui
delic & dno incelo gloratur. Ita
nunc passione ex primi eius de ca
petis debent, ut oftendat qua mul
ta & ià insuo corpore sultant. Si
eni capud nim cormenta nìa non
tangerent. Nequa qua afflictis m
bris pseutorti suo & ià de celo clau
mapet. Saule saule qùd me pseque
ris. Siueriatur nri ei poene non
essent cùerfus ad fl. et tis qu. paulus mi
nime diceret. Sappulo ea que defus
passionu epi incame mea. & tamen
resurrectione ià sui captis vultatus
dict. Qui nof refusent aut & sedet e
feut inceleftibus. Népe hanc interra
pseutioni torrita eftinervant!

Sed poenarù suarù ponderib. pressus.
Et ecce ià pglorìa capit is in celo residebat.
Quia ergo inomib. uniti capud & cor
novim. sic ap taftione capitifinci
pim. ut sub sequenter tam ad cor-
poris flagella ueniam. Sed hoc qùd
quada die satan cor à dno aftutusse
dict. qùd unde ueniat peunetatur.
qùd beat iob magnis conditor is pco
nus pferit. Quia ià sepe discus sum
replucare deuttam. Sieni diu men
reb. discus si inuolur paenite ad indis
cussa p pedet. lb ergo allegorie nunc
uniti ponm. ubi post uerba sepe te
petita ad iunctu no ui aliquid fe minus.

Ita quiait. Comoult time ad uerfufeui.
ut affligere illà fruttra. Sibeat iob
redepto nis nri inpassione poseti spe
etem tenet. Quomodo ad satan ad nò
dict. Como uistime ad uerfufe um.

Mediator quidè di & hominù. Homo
xpi ih. ut cul paſ nè tranſgressionis
ex tinguere, uenit moraliitatis flagella
tolerare. Sed quin uſ cupere ei de qu
nature è. Quomodo pſatan moruſe
ad uerſus eù pater affert. cù conſet.

J

q[ui] patris fili qu[em] c[ordia] nulla poterat et
inequa lita. Nulla aolumtatis duerit si
tat inter r[um] pat. Sed tam is de q[ui] pati
equalis est p[ro]simitate, aeni p[er]tinet
ad flagella carnem. Quem miri[rum] fla
gella n[ut]que ipse iperet. Nisi forma d[ap]na
ti hominum redimido s[ap]tis & enisi
primi homo delinquent. Secundus ad
passionem p[ra] minime ueniret.
Cui ergo primi homo p[ra]tan ad n[io]mo
tus est. Tunc edictus homine sedo co
motus. Satan t[ur]a ad huiu afflu[ct]ione
dum tunc como ut, quando in para
duo primi hominis au[ment]ie culmine
inobediente culpa p[ra]tia ut. Nisi eni
ada primi pu[ol]entia utriu inanime
morte traxi[set]. ad ha[]s secundus fine utio
in carnis morte au[ment]ia n[ue]nere t.

Bene ergo ei & iacque redeptore n[ro]diat.
Como uitime ad uerfus ei ut affligere
illu fru[tra]. Aetiapertius ducat. Dui uite
n[ut]que sed illius causa morre t. Tunc me
inhui afflu[ct]ione como uiti. Cu illu
ame callida p[ra]fusione traxi[ti]. De quod
& bene ad d[ict] fru[tra]. Fru[tra] qui p[er] afflie
tus est & culpe utione preffus & culpe

contagio in quinat[em] n[ext] fru[tra] afflu[ct]e
et d[ur]n Carnat[em] p[er]na admittat habent.
& tam pena carnalium fine culpa f[us]cere.
Hinc est eni q[ui] p[er]pheta loquitur dicent: quod
n[ur]p[er] tunc ex solveta. Aliu[n]q[ui] ad pa
radix et d[ict] diu[n]ne poterent s[im]ulte ad
s[ap]be rapere aoluit. Sed tam culpa ho
s[ap]b[ie] fine culpa mediatis ex solveta h[oc]
et q[ui] pati qui d[ap]s p[er]fens d[ict]t. Cui uite
uiu te omni disponi. Cui quoq[ui] deba
puniu edepnat. Sed p[er]sandu iu est quo
modo uiu tui sit & omni uiu te disponat.
Sicui q[ui] deb p[er]miu edepnat. Mediam
& eni n[ur] p[er]miu p[er]fem et ipso iudebant.

Q[ui]a nullu[rum] culpe c[ord]ui p[er]petant. Sed
si ipse indebita n[ut]que ipse iperet. N[ut]que ad
bita morte liberat. Later ergo c[ui] uite
sit uiti p[er]miu. Omni uite disponit.
Quia p[er] hoc c[um]eta u[lit]ificat q[ui] eni q[ui]ne
peccato est p[er] p[er]catorib, d[ap]nat. Nec
eled[ia] omni ad c[ul]mi u[lit]ie s[ur]getem
quo is q[ui] et s[ap]omani d[ap]na in uiti eis
n[ur]que su[n]tineret. Quod ergo illu d[ap]na
tus est. Debeat d[ict] hoc h[oc] afflu[ct]us
fru[tra] memorat. Quod si cura f[em]et
ip[s]u fru[tra] afflu[ct]us. Iacta uenio

["It is written in the Hebrew Bible that God created man in the image of His own face. This means that man is made in the image and Likeness of God. This is reflected in the way we treat other people. We are created in the image and Likeness of God, and we are to be His image bearers. We are to reflect His image and be His witnesses. We are to be His vessels and to make Him known. We are to be His witnesses and to show His love to others. We

qaendo conactunt. Cú ergo se pnta
sedepione dnînibrotu satane mani
bus tradidtt. Quid aliuod qua eiusde
satane manu inſe ſeuare pmiſt.

Vt ande ipſe exterius occubet. Inde
nos exterius interiusq liberaret. Suſi
tur ſatane manu ei poterat accipit.
ei mani urta carnè pcu lit. Cai poes
tatè corporis. uſq ad ſputa colà ſof. fla
gella. crucem. lanceamq tolerauit.

Vnde & pelato ei uidelicæ corpon ad
passionè aenien dict. Non habere
unme poterat nifi tibi data effecke
ſup. Sed tam hanc poterat quæcon
tra ſe ei ex trainſecut dederat ſaſſeruie
luert interinſecu copellebat. Pilatuis
enì ael ſatan qui eide pilati capud
exctiterat. ſub poterat illius ſup
que poterat acceperat tenebatur.

Iuma & ſupenor ipſe diſpoſuerat. hoc
qdt inſerut accedens apſecutore tole
rabat. Ut cui ex malamentc infide
liu ſargeret. utilectati tam electorù
omniù ipſa quoq crudeltas deſerut
ret. Pue iugt diſponebat interus qdt ſem.
ipſu pati nequit pmitcebat forſ. Une
e eni qdt de illo incena dict. Scient

thi. qua omà dedet ei pati inman. & quia
eviant. & ad diu adct. Suſit accena & po
nit ael timita ſua. Ecco inman pſequo
itur ſeuebat qdt inmanua ſua ipſo ſui
pſecutoreſ acceperat. Quoú omà accer
piffe ſe nouerat. cſtat qdt ipſo ſaquy
tenebat. ac ipſe inſe ad ſa pſacit inter
queret. Quicquid exq. ciaſe maleta
pmiſſa ſeuert. Dicat ergo ei. Ecco unu
nu tua è. qua ad ſenenda carnè ſeuon
licentia accepit ſed poterat illius nunc
enì deſeruuit. Anima uero ei ſeruare p
cipit. Non quo hanc teſtare p[ro]ſe-
Sed quo hanc teſtare nipoſe cunctor
Nep eni ſeut nos qui p[ro]p[ro] homin ſon
in ſuente ſepe teſpatione cœutam. Iau
deptors ni[mi] anima teſpationis eſt. ex
eſſuare eurbata. Hoc ſi n[am]q. ni[mi]
exceſu monte eni p[mi]ſſu ad ſup[re]ſe-
tur. ſe regna mundi p[ro]bules. Suq-
hi in p[ro]pane uertendos lapides ofendic
tè tam mediatoris di[mi] & hominu[m] cœpit
one quaſſare ni[mi] luut. Su eni dyne
hec exterius cuncta ſaſſupere ut cunio
mens interus diu in ſitatiſque in hæc
in cuaſſa p[ro]maneret. Qui & hi quanquæ
turbat ſp[ro] inſtemuſſe diut. Ipſe de

untes disponebat. Quandam ipse habuit curabitur. Inmutabilität omnibus, p[ro]sidentem & semper mutabile infortis factione infirmatus oftendenet. Quid erga sem & upso manens disposant? Quicquid, post tendinga humanitate qua susec perat & ià carbulentus seet. Quia uero cù reate diligem, nil inter, conductede animam, m[am]ma capit. Samam & sicut animam nos eos diligere dictam. quib[que] amon & niti experti mere pondus conani. Posseft pei am ma electos, uta signani. & cù fitan ad senenda redep[to]ris carnè p[er]mittat ab anima separat. Quia cù corp[er]i ad passione accepti electos ei auique s[ui] potestatis amittat. Cu[que] illius caro perucet, monte horum mens cù teptam[ita] soli dat. Dicat ergo: Ecco in manutuæ est.

Verum tam animam illius ferua. Aciap[te] audiat. Icæntia contra ei corp[er]ace. & ab electis illius quos a pudse ante feta p[ro]sidentem, posidentem p[ro]b[us] dominacionem p[ro]de. Egregiis uti s[an]tate afacie d[omi]n. p[er]scut s[it]e web alcere p[er]simo a planta p[er]dita s[ui]que aduertice. Nallus in hac uta electos, uent. quin hui[us] hoſtis aduerſa ſultu et. Membra autem redep[to]ris exacut

runt & ià quilibet uti mundi exordio.

— Du pie utuam crudelia passifant. Anhui mi brû abel. ſe eſſe phibunt, quæi morerè de quo ſen pei eſt. Sicut agri corà tondente ſe obmucſeet & nape net offau. Nonsolus placeret inſacti eſt. Sed & ià morerè tacendo signavit.

Ab ipso itaq[ui] mundi exordio redep[to]ris, niti corp[er]p[er]miſare conat eſt. A plan tam ergo p[er]ſus uſque aduertice auilis intuie. Quia par[is] hominib[us] incoan[is] uſque adiſi caput, eccl[es]ie ſeuendo p[er]uenit. Bene aut dicti t[em]ta ſanien t[em]debat.

Quidem aliud in manudinam t[em]ta eſt!

Nisi capo e[n]tè ſubſtantie luto ſup[er]a. & eni t[em]ta igne ſolidat. Caro aut d[omi]no ex p[er]ſatione ſua robaſtior exerct. quo p[er]infirmatè morerè amorè ſine in ſirmitate ſarreſt. Unde recte & iap[pe]p[pe]h[à] dicti exaruit aelut t[em]ta utinamè. Sicut t[em]ta eni eui t[em]ta exaruit. q[ui]ſuſcepte carnis in firmitate p[er]ſationis ſue igne robo auit. Quid uero p[er]ſamen niti p[er]ccatui debent iugendi. — P[er]carnè quippe & ſanguinè ſolent carnis p[er]ſea t[em]ta ſignani. Unde p[er]ſalmo[m]tam dicti!

Liberame deſanguinib[us]. Sanues itaq[ui] pa

tredo et sanguinis quid ergo accipimus
santiem. Nisi peccata carnis et longa
actuata peiora. Valutætaq. infami
en ueritè. Cæneglee ta calpa uſa de
terus gravat. Mediator ttaq di& ho
minu. Homo xpiſiſ corpſu manu
b. pſequenti et adem ſanem tetraſit.

Quia peccata carne delect. Venit eni
huc ſcripti est. Inſimulitudine carniſ
peccati. ut depeccato dæpna reet pe
cati. Duq hoſto biect. innocentiam
carniſque. curſet étagia carniſ nre&ex
qua noſ capitios numicar tenuit. pillá
noſ liberos ex piauit. Quia quâ noſ in
ſtrumentu fecim calpe hec nobis per-
mediatorem aerſa est inarma uſticie.

I eſta ergo ſanefi aditè. Cú carne calpa
ſaperatè. Bene autè ſub ditè. ſedens inſter-
qilmo. Non inforo quo lex p[re]ſtepe. Non
ineditio q[ui]ſe culmne inaltaſaſtol
ut. Sed inſterq ilmo refiderè. Quiaui
delic& redepreſt humanigenets ad car-
ne uenien& adactante paulo. Inſirma
mundi elegit. ut eſtender& forſta. An
non quafi ruentib. edificiis inſterq ilmo
refiderè. Quarelucti uidei ſap bientib. in
da quâ ducu abieerat. gentilitate reſeſit.

Cæta habita cula repperit enaulnere quæ
q[ui]deã aduerſante peulee p[aff]ionis dol
re algente ppria deſpectus ſenſor Johamn
adactante quaut. Inppria uent. & ſu
eui n[ot]reperunt. Sed quomodo ſedens
inſterq ilmo e[mi]que ſat. hec eadeſ de
ipsa acetaſdica. ad eni. Gaudiu ent. un
celo ſap anu peccatore p[en]tientia agere
qua ſap nagta noue uideof quin undique
p[en]tientia. Eece doler[us] inſterq ilmo ſal
qui p[er]ſo p[er]tataſ calpa ſliber corda
p[en]tientia p[os]ſid. Annon quaſi q[ui]
ſterq ilmo ſant corda p[en]tientia. Quid
mal a ſua flendo eſiderant. quaſi ame
ſe ſtercora ſeſe abirendo eo arcebant. Lo
catſa ergo iob monte n[ot] p[er]ſo ſed on
lmo refid. Quia ad p[aff]ionem redemp-
uenien alta ſap boru corda deſe quit s[on]
aſſueto. humu lute requeant. Q[ui]am
deſe & p[er]ſu qua inarnaret undeaunt. L
pp[er]phã div. Ad quæ reſpicia nifi ad
milè & qua e& temere ſermonet m[or]
Luſuero eſiderat. ſi q[ui]tot p[ia] hominu
intulit q[ui]tab hominu p[er]a ſola u[n]t.
Q[ui]con eſideræ quanta nunc aſq[ui] colorant.
ex quâ cù dete lo ſap corda fidelu regnare
qui p[er]ſo cotidie p[er]t omè q[ui]d arep[er] end

deinde lovetur. Et quia aus capud huius corpos
nisi autem dicta non sibi sepe suus omnia libere
nisi exercent. Reporunt autem ad huc num
suum quod deorsu retinens eorum sentent. Sed
quod ita de vifidelibus dictis. Cui enim qua quo
coda multos carnalium praeis moribus et cito
redeprentis uta pugnare uideam. Sunt
näq multi quid hanc qua gladium possunt.
pueri factis insequuntur. Quidam sibi in
coda uident de esse quod ambuunt hoc est bo
noru sunt & non solum prae semper ius facti
orunt inserunt. Sed & ut ius ad te recettudinem
inflectere ad pueris motuntur. Ex mea
quipe inter ineglesunt & apperit ut e
posuere mentis pufillanimantur suorum bant.

I amboq. ab eorum extra corrent, quanto
bona temporalia esse, quæ sibi suus p[ro]spicantur.
Hoc uistorù simplicatæ disflicunt. & cù occasi
one perturbationis incipient. Sua eorum app
pere duPLICATæ suadent. Unde hoc quod
sunt, apte quod subdebat. Dicte autem illi aræ
sua. Ad huc p[ro]manet insplicatæ sunt.  
benedicte do & morere. Cui enim speciem
male suadent mulierem tenent. Nisi quorù
liber carnalium incedet sìna p[ro]positus, quod
uerbi p[ro]se est fidei interfunt. ex bono s[quod]
incorrecis suum morib. per se p[ro]munt.

Næ minuæ fortasse non cujuslibet. ſi n[on]coſſeæ cætæ
in iuris admiſſerat, ad fidei cabile re
caperet. Quos dæ p[ro]ſſeæ fide recipit ſibi
p[ro]culdiu poene inde uotabile facte.

Hinc est p[ro]mente turba, una redeprecat
mihi mulier, tetiget. Unde et sibi nunc
p[ro]tendebat dicta. Quid me citoat
Cui dæ diſapii responderent. Tar beate c[ir]a
p[ro]priènt. & affligunt. & dicta quiſ me
tetiget. Ilico aduenit. Tebiget me aliquat.

Næ ego noui autem deme exisſe. Multi
ergo d[n]m conprimunt & una tangit.
qua carnale quiq[ui]que eu p[ro]munt.

A quod longe ſunt & soli tangunt. Qut ha
cui aequat humiles ad unguem. Turba
vit p[ro]mi. quia multo tido carnalium
quo inter admittit gravus tolerat. p[ro]mi
& tangit. quia & in poterunt, p[ro]ſen
tam & absens p[ro]itæ. Non n[on] quaemod[um]
praei nos ſermonib. Non n[on] quæ uero so
luf p[ro]ueri morib in ſeqaunt. Suadam
näq[ui] aliquand[um] tenent. Aliquam
do uero. & fin suadent. p[ro]bete tam ini qui
tatit exemplari c[ess]ant. Quid ut admala
not. ael aeribus ael exemplis inſicunt p[ro]ſe
co p[ro]ſecuto reſ n[on] ſant. A quib[que]
teptioni
certa una ſamum quæ sibi incorde uincam.

Scedendă uero è quia carnales incedè.
ali quando metu. Alu quando uero au
datia suadere puerfa æccendant. Cúq
ipsi ael pasillam unittate ael datione
deficiant. Hec uilforu cardib. infun
dere. quafi exdilectione moluntur.
Carnale audelic & mente petrus ante
redeptonis morte refunnectione qu
recnebat. carnali mīti sature filiis duci
suo daud ad punctu in heferat. sed
tam an formidine alter elatione pee
cabat. Ille quippe magafti morte
au dien duc. Ab est at dne nēnent
tibihoc! Huc uero enuipias ductis non
ferens ait. Nūqit phisuerbis nōccide
tur semei qui male ducit xpo dni. ⁶

Sed illi mori dictè. Redi post me sata
nas. & hie cūger mano pein au duat.

Quid mihi & uobis fili sature. quær et ffi
cumini mihi hodie in sate. Male et q
sua dentes angeli apoſt àppellacione
censentur. quiblandi uerbi ſ ad in liaci
ta quafi diligenſt ea habunt. Vade uero
deterio reſſant. qui haec culpe nſo rmi
dine. sed elatione ſab eubunt. Quorut
ſpecialiter beati Iob aor ſi gura tænuit.
que martio ſua dere ſupba terepuit

decens. Ad huc pmanet in ſonplicitate
tua. ⁶ benedic dō & morere. ſonplicat
te in martio reda quitt. qd tranſitu a cor-
ta deſpiciens puro corde ſola exerna cor
cupi ſett. Aſſidict. Quid ſonpliciter
ererna appetis. & ſub malis p[er]ſentibus
nimut ingemſeſt. ⁶ Creedenſerna
déſpice. & mala p[er]ſentia ael moment
euia de. Sed electi qui, c[ap]ta p[er]auiuſ
acarnali, toleant. quannte ſe formam
recteudinuſ ofſendant. Dicam ex act
uul nepati & incolomus ſedentis & occu
qui ait. Locuta eſ quafi una ex ſubli
mulierib. ⁶ Sibona ſu ceepin demanu
dni. mala quare niſt ſt linear. ſeu
entulacionu[n] bello depheſu. Ca[n]ine
co deq t[é]pore alio ſenentis. Aq[ui]
sua dente ſerunt. Iliu ſopponunt ſic
pacienti, uti ſacula interquem do-
tenne. Aq[ui] ad utriu[q] p[ug]nandi modi
miſa auri t[ut]is ait e ſe en gunt. Quaer
& p[u]erſa interuſa p[ier]ter docentis. a
ſoſa ſon t[er]ter ad uera ſeepnant. Ibi
docentes coniuant. Iloſ ſolence p[er]
mant. Inſuramente näq[ui] hoſſe p[ae]ciend
deſpiciunt. inſurant uero cujus eſ
p[ae]ciendo ad ſalutè ſeducaunt. Iliu ſeſi

medent. Ne & ilius subtrahant. Hoc metuunt ne
utac renetudinus fundentur, pdant. Videam
castrorum di multe etra utaq, p. diantem.
Et fortis pugne intus amores. Numerat
tella que adnecet, tolerat dicens: pen
califlamun. penceulis latroni. penceulis
exogenet. penceulis exgentib. penceulis neci
utat penceulis insoliteudine. penceulis on
mart. penceulis insolens statib. In hoc aut
bello que etra aduerfaria spicula intorsque
at adungit. In labore & eruina ongulat
muket. enfame & siti unentutis multis.
infrigore & nuditate. Sed enter tot cer
tamina depdenfus dict. Quanto uagi
latu munimine & su cafta eustodiat.

Ná panus adungit. Pater illa quæ extin
seefus ſant. inſtantu mea cotidianu ſolli
eicudo omni eccleſiaru. Eece inſe bella
ſonuer ſalepiti & euendis ſe promis mi
ſerencior impendit. Nata mala que
partit. ſub iungit bona que in pericur.
Pensam ergo cum labeoris ſec uno eodemq
těpore ſonſa aerſa toſeare. Intus inſi
ma pectre. ſon pugnaſ partit. quia uer
berib. ſeendit. attenit ligat. Intus metu
tolerat. Qua paffione ſua non ſub ſed
duſeipulis obſe formidat. Unde & isde

ſeribat dicens. Nemo moacat tribula
tionib. ſiſ. Ipsi eni ſerit. qd in hoc po
ſita ſamus. Alioru quippe caſus vippria
paffione metuebat. Nedâ ipsa diſeipli
aſſuiet pſide aerberib. agnoscerent.

Fideleſe pſitern recuſabant. Oinmensa
cantatis uſtetra. Deſpici quidſe parrui:
& curat. Nequa pſaſionis diſeipli
incorde paciant. Inſe cœpnt aulnera
corpon. & ualut aulnera medet cordu.

Habent quippe hoc uſt. ppri. ut indo
lore poſta tribulationi ſue cura nideſe
jant una luteſi aliene. & cù deſe ad uerſa
pacientes dolent. Aluſ neceſſana docen
tes pudent. & quasi peassi quidam magni
medici earrotant. Ipsi tolerant ſeuffuras
aulneris & aluſ pſerunt medicamenta
ſanitaris. Valde aut minoris labeoris.
aut docere cùnītolerat. aut tolerare
cùnīdoceſ. Unde ſciunt ad uta q. ſe
ſoluerent extendant. & cœmbalationib.
ſonasse ſerunt. Sic excentra bella ſaſi
punt. ut ſolliette coguere. Ne p[ro]moq
interota lacerent. Sicio un[tr] ſonferi[n]acie
adſiunt. & diu[n]c lacalif aduerſantia
pecora ſerunt. Hinc ſecmo poſt poſtor
debileſt cœn[ta]q. uta ut ubiq. uelocitate.

Cuius inspectionis inrugilant. Quatenus & ame se audaces et sodiant & p[ro]ſe crepidos auilnere defendant. Quia igitur sciri ſic seunt ſonſaduerſa tolerare ut utiuſ & ianouerint puerſa corrigere. Dicatur recte locuta et quaſi una ex ſultis mu lierib. Quaeru electis dicti—Viriuerit agere & c[it]oſtet cor arm. Mente cama liu que ſtraut ad intentione deferuntur.

Noninmento malueret uocant. Sibona accepim demanu d[n]i ma la quaeru ſi ſuſa neam. Aſediant. Si ad bona exernatione dim. quid miru ſi temporalia malafafferam.

He caut bona ſolliette paulus in ſpexerat, quando in lata equanimiter malatole rabat ducen. Non ſunt edugne paſſionet huic ſe portiſ ad ſupra entura gloria que teue labet in nobis. Inomnib. h[uius] ſpeccaut iub labus ſuſ. Se iuui cui p[ro]ſecutione ſonſ utuſp. paciunt. Non ſoli undi curiatur mi nime excedunt. Sed neq c[it]a p[ro]ſoſ ad uerſanor contu melio ſa uerba vaculant.

Q. d[ur] bonæ recte petr[ur] ad monet d[ic]ens. Nemo arm pacat. quasi homiда aut ſur. aut male diuſt. Male diuſt eni p[er]t[que] paſſionis ſue ſe p[er]tore uſui ſalτeinura p[er] ſecutonis effienat. Sed q[ui]a ſelep[tor]is cor p[er]

ſa numiti eccl[esi]a pondus doleru poruerat. ut humiliter modu p[er]uera in tranſeat.

Rede de hoc dolente dict. Inomnib. h[uius] ſpeccaut iub labus ſuſ. Neq p[er]uati alia contra d[n]i locutus est. Igitur aduente ſe t[em]amuerit iub omne malu. q[ui] delecta ſa ei. Noverunt ſinguli de loco ſuo. Et ſe temanuerent. Baldad ſatuerent. & ſonſa j[ui]a amicorum. In p[ro]ſatione hu[ui] operis d[ur]ui. Qua amicu beati iub & ſibona adeu entem ſa aenium. Hereticorui tam iu de c[it]o ſp[er] tenent quia ad c[ul]pa indiferente loquendi delabant. Unde & illuſ ab eode beato iub d[u]ct. Ibi p[ut]are ca[do] c[ap]io. p[ri]uſoſ oftenden. fabricatores mendacu & calamy p[er]uor ſu i dogmati. Sea c[it]a p[er] eccl[esi]a. com hoec ſe p[er] p[er]egna tationi ſacina ſuſtacta ne eſt uta. c[ui] c[ul]ne pa ſa ſu ſint. c[ui] ſu ſuq[ae] lap[er]at. Doler in ſup alio ſub p[er]p[er]mi nime tolerat hoſt[ex] p[er] Adaugmenta n[am]p. dolot[is] ei. & iacu hereticu incontenor conaenunt. T[am]q[ui] paſſi quib[us] d[n]i acceſſu. In nationalib. uerb[is] ſi gunt. Bene aut d[ic] Conaenerunt de loco ſuo. Hereticæ qu[ui] p[er] locu i p[er] ſapbia est. Q[ui]a niu p[ri]uſ corde in u[m]ſe c[it]en ad p[rae]uie affen ſonu certamina non uenient. Ia n[am]p[er]

locus saperiwouldest et contra humiliter lo-
cus bonorum. De quod p[ro]salomon[em] dict. Si at-
cendent sapere s[po]t potestatem habentem. locu-
tum nectem misent. Acte sapere dict. s[it]eptate
et s[po]n contate in aliquo p[ro]aliter confi de-
dat. humiliter p[en]tientem inter quatuor.

Q[ui]ui qualibet n[im]n humiliter p[en]tientem
dixent. aeris sequentib[us] of tendit dicyens:
Quia cito tio c[ir]sare faciat peccata maxima.
Quidem est alium humiliter lam[que] n[us]ime-
ducina peccati. Hereticus iugatur delocosuo
aenim. Quia e[ra]tam eciam. ex sapbia
mouent. Quem pu[er]t a quoq[ui] actio ex p[er]sa
suaq[ui] nomini interpretatione colligit. Dicunt
cui eni elisax. baldacch[us] s[of]ar. s[po]lit & s[ap]e
naf dixim. Elisax. interpretatione dict. d[ie]con
teput. Nifi eni d[um] contemporean. Nequa-
quam de ullo pu[er]t a sentirent. baldach aut
acetua s[ol]fola. D[ui]en[i] aere ume[n] refugium.
& pu[er]so studio ex auctores. quuerunt. no
que autem c[ir]er satisfactione neglegunt & ex s[ol]fola
acetate est q[ui]tendunt. S[of]ar vero
specula diffipant. h[uius] eni. qui in s[ac] eciam
s[it]e font. sedepro n[iff]ui miſteria fide a[et]a
hamulter cont Plant. Sed d[ui] hereticus
cuiſat ſi alligationem. aenium ſpecula
diffipant. Quia c[ir]s n[ot]que quod adſe adtra hu[n]t

ab intentione recte c[ir]eptionis inclinat.
Bene aut loca de quib[us] aenium. e[ra]tua he-
reticæ acta. deſenbantur. Dicunt & eni:
temanues ſutel[es]. Naamattes. Thema.
näq[ui] interpretatione auſter ſub loquen. Naama
decor. auſtrü aut aentü calida eſſe quiſ
neſiat. Hereticus iugat. quia a[den]iu[s] ap-
petunt sapere quaſi p[la]ſa quâ neceſſe est
ſtudent calere. Deſidua quippe torpor
fringit. & turſu inquietudo inmoderate
eunofitatis interpretatione concordat calon.

Quia ergo amplius qua debent calore ſapien
te per p[er]e appetite ab auſtro aenite-
referunt. Ab hoc calore inmoderate ſapi-
entem m[it]es fidelium paulus interpretatione outa
uerat. cu[d]iebat. Non plus ſapere qua
o portet ſapere sed ſapere adſobnetat.

Hinc est q[ui]daud ualleſ salinatum p[ea]ut.
Quia inde uſque redep[tor] ni[que] deſtinctionis
examine in his quidem ullo prua ſentium
plutatã in modeni ſap[on]s ex ingunt.
Sui aut dicti loquens. Calore quippe ni[que]
bene auuant. Sed ut elate loquant habere
desidet. A[the]na iugat & ſui deſt acalore
& loquacitate aenue referunt. Qua p[ro] hoc
q[ui] ſen p[er]tatur uſe ſtudior ex hibent. ſolus
uerbi loquacitiat. Non aut aliter, can

tatis calent. Naamauero interpretatur decor. Quia enim non esse sed audiven appe-
tunt exeruditionis aurbis speciem bene-
uiuentiu samunt & pealore loquacita
ei infe imagint oftendunt Decoris ut
eopdecore linque puerfa facile pfaa-
deant Quo foeditate utet senfa' calli
de occultant. Sed neep ipfa locoru no
muna inordinatafamt narratione de
puncta pnuſ eni chema poſt modam
ſui acde inde Naama ponit Quia
pnuſ illos inordinatiu calor accendit
nitor de inde loqua cttatis ſengit Et
tune demu decorof homunb h[.]r poen
ſi oftendit. Condiverat enim
ut pariter aeniemea uſitarent eu & con
solarent. Condicunt ſibuheteretit quan
do p[.]raua quoda etna eectam ecordeer-
ſentiunt & inquiſ, auiepate diſepeſat
ſibi uſaſiit accordant. Omnifaut
quinoſ deſernitate erudunt quid
alud faciunt uſi in pereationis ny
noſaſſuſione eſolant. Heretici aut
quia ſam eedam ſua docere deſiderant
ad eam quafi eſolant ad p[.]pqua nant.
Nec miſi q[.]d qui aduerſantiu forma ex
p[.]nununt amic nominant. Cui p[.]ſi

quoq eradito diect. a miſe ad quoc u
nifi. & duſ qui uſerint igne occurunt
ab abraha ſi ſu ſuocat. Qua & ſi p[.]n
mali corrigere eſtagunt. D[.]gnu caru
est ut anot ne ex ſua nequaqua. Sed ex
benignate nominent. Cuq eleuque
peu oculo ſuo non cognouerunt eam.
Heretici qui q[.]ui cuf[.]ſe ecdat facia eſi
culari ſenant. Qua audebat ipſion
ſunt. & eu ei ſopena respicunt. in alio
ſua que cernunt. Sed tamen hanc eu
lore poſta n[.] cognoſcunt. Ipſa qui p[.]
appetit hic malat recipere. ut poſſu al
erent remuneratiu p[.]mi purga
puenire. p[.]leru q[.]p[.]p[.]p[.]pera metu. al
eiplina eruditioni h[.]lare ſeque. h[.]r
i[.]g[.]t quia p[.]maq[.]no p[.]ſentia a[.]ppetunt ca
aulerib. poſita n[.] cognoſcunt. h[.]oc n[.]q[.]
unilla cernunt in ſuorui cordi cognatione
n[.]relegunt. Cu[.]ergo hec & aduerſand
ſi e p[.]ſi ſuo obſtupor inherent i[.]q[.]ui
experim[.]tui ignorant que indom. Sed
a[.]eſi q[.]b. ſparſerunt puluer[.]e ſap[.]ca per
uncel[.]g. S[.]cute a[.]e p[.]mi tia ecdat curu
ſideleſ accipim. Unde & p[.]p[.]p[.]p[.]hata d[.]
Omnib. h[.]is auelat ornamentu uelheriſi
1 ta heret coru aſſe ſunt. Omiſ qui eam

condentur viberentes illos, erant incoluntur. Hoc abest, uero heretici hoc proprii quid neоя
sua in quo de cecta est, duistare non possunt. Sed ad de ceteros corvidis ruunt, & sentent
in peora multa se partit, se condunt atque semper ipsius pterui q[ui] longius se fassunt, s[ui]
alteratione diuident. Quia ergo hot quos s[ui] p[er]fidie aduunt sunt. Ad huc multa diuisione dilanant. Dicatque q[ui]dam e[m] quatuor unumque ut et s[ui] p[er]sent. Rapti autem et albi, corpi oftendit, quæ sepe seffest se-<uacibat. Malicia e[m] cogitationem s[ui] perit. Ut discordia dolos p[er]sciat. Quod si uus prout concordie culpa claudebat. P[al]uætæ uero in cœlo sup[er] capeta spargunt. Quid per p[al]uætæ n[isi] tenenà intelleguntur. Quid p[er]caput n[isi] hoc q[ui] principale num est, men[s] audebat, designat. Quid p[er]cehunsi p[er]ceptu sup[er] locutionem exp[er]nit. P[al]uæ t[em] ergo sup[er] caput incedo aspargere e[m] secu laro intellectu m[em] corri p[er]t. & deuerb[us] cœlestib[us] tenenà sentire. Duina aut aerba p[er]s dite sunt, p[er] luctu quæ capunt. S[up]er capita ut in p[al]uætæ spargunt, quia in p[er]ceptis diu p[er]tenà intelleguntur, ultimam s[ui] s[ui]mentium aures entuntur. Sedemunt e[m] co[m] o[m]nua sepe t[em] dieb, & sepe t[em] noctib. Indicquæ

uidem igno se[m]t. in node aut aut e[m] cœtare non cœrit, aut dubitate caligam. P[er]diem et acq[ui] intelleguntur. p[er] node uero ignorantia designatur. Sepe tenent aut numero s[ui]ma univer[s]atits exp[er]nitur. Unde & n[am] plus quæ dieb, sepe t[em] Omne hoc tempus transitorium consumat. Quid e[m] ergo q[ui]damuci beatu iob e[m] s[ui]de te ei sepe t[em] dieb, & sepe t[em] noctib, referunt. Nisi q[ui]t[em] heretici uel in h[ui]s inquiib, uerui l[ui]m inutel legunt, uel in h[ui]s inquiib, ignorantie tene bras pacunt, quæ si in f[ui]mam seque e[m] se concescendere simulant ei q[ui] s[ab] blandi n[tor]ium specie dolos deceperuntur, & quæ uis uel in h[ui]s que intelleunt, uel in h[ui]s que intellegere non possunt. Et alii onus tip[s]ecui zidi magnos se apud sema ip[s]os existant. Non n[ui] quæ tam seque e[m] se specie tenus inclinant, & d[u] aerba molli aut alius on fundant. Interra ergo e[m] s[ed]e dere est aliquid de unagine humilitatis often deo, ut d[u] humilia exhibent p[er]uadant s[ap]ba que docent. Possest uero p[er]tæ p[er] s[ac] & u[m] mediat[i]tis incarnatio designari. Un de adu[n]t dicti. Atque de cetera faciunt mi[n]t. At t[em]que eni deterra d[omi]n facere incarnacione mediatur si per seque. Tant quippe ad o[m] num

manu acertit quando in hoc altate uta habu
militas. id est sap Dominice incarnationis fide
posuerit quicquid operat. In altare ergo de
terra oblati munis ponim siactus nofios
dominice incarnationis fide solidamur.
Sed sunt in nullu heretica quid facta mediato
nus incarnatione denotant. sed aut deo
aunitate quae est aliter eft amant aut onip
fâ nobis incarnationis qualitate discordant.

Quem ego aetâ nobis eu in incarnatione redepto
nushibent. quasi eú ob interea pariter
fedent. Septe aeto dieb. & repreß noctibus
intera ededere desenbant. Quia ael in
hoc qd aliquid deplenitudine ueritatis
intelligunt. Vel in hoc qd sicut fluctue-
tenebris execant in incarnationis muntem
negare nposunt. Câ beato ergo iob intera
federe est aetam redepto nus carné. Câ sea
ecta credere. Aliquando aeto heretici con-
ta nos. & quâ supphens seru ium Aliquam
do nof soluuerbis ensequuntur. Aliquando
quietorlaceffunt Aliquando aut finos ta
centes uideant quieſcunt & mutis amicu
ſunt loquentib. aduerſant. Unde eú be
atus iob nee du adullo aliquid diffiken dix
eat. Reſte adungit. Et nemo loquebat
euerbu, tacentes enu aduerſanos habemus!

ſuere fidei filioſpudicando generare neque
Sunt reſta loqui encipim graues mox con-
tumelias ex eſſu ſeſſione ſentim. Heu
nus aduerſitate p[ro]filuit & contraxi
dolons erupunt. Quia uidelicem exuunt
neeorda que in ſimis ponuſ p[ro]fluctue
adgrauat ad altu aoveret talo quenat erub.

Quia ergo ut divin multo nos aduerſari adſpo-
loquentes deſunt. Recept apud tunc iu-
dietur. Nemo loquebat euerbu. Ha-
nuqua tamen cu p[ro]corre in tertio fidei
corda eſiderant enomina ſpargere loqu-
do n[ote]ſante. Câ uero menționea, audax
alta ſapere ad patia p[er]edit quod eon-
na hui exilui ſtrenue dolere, curuſ p[ro]
ne ſolluerat lingua ſtenant. quia aui
q[ui] contra corda dolentu incaſſu loqu-
tes cujuſ obmutteant. Unde & reuer
cuclueret. Nemo loquebat euerbu.

Mox auſa ſilento ſab inſertur cu diu
Videbant enu dolor eſſe achement. Cum
enu amor ſdolor achement. Corda ni
transſiavit p[er]ſum præu loqui aduerſa
metuit. quia auidet q[ui] uterque men-
laceſien. Non ſoluit adp[ro]uerſate trahor
n[ui]alet. Sed p[er]exectat forſtan & quod
tenuerat p[er]det. Fortasse alioſ mores

hoc sicut ius et史يو

nòs hec uta diviſſe, qùd quæbent ab amicis geta ſiut. Male ab hereticus generanda ſug nſicent. Sed sic pletùq, reſ quelibet & phrìſto nà autuſſet, p[ra]ſiſtificatione calpa. Siueri aliquando reſgeta inſado cauſa dampna c[an]uſſet. Inſcripto autem p[ra]ſtitionem ſeu qùd acu[n]i c[it]iui oftendui ſeuui ſacire ſenp e[mi]t ſeſtimoniu adutuq ad p[er]bana p[er]ſam. Q[ui]ſnaq[ui] audiens ſiſola fidelium ſed iſſorui quoq inſidelium n[om]inumodo de eſſetur, q[ui]daud inſolatam deambulan[em]. beſi ſabeem e[mi]t c[it]iupſet utore. Quæta men ap[ro]elio reuerentem utre addomui ad

moner pedeſ lauare. Qui p[er]mi reſpondit d[ic]erem, arendni ſub p[ell]ib[us] et i[que] o[n]do mo mea requeſcam. Quæ daud ad men ſam, p[er]mi ſuſcripti eri p[er]ſutulat[us] p[er]q[ui]a mori debeat tradi. Cui aut daud in ſolatui deambulan[em] ſap[ui] tenet. Nis[mi] deq[ui]o ſeripui eri. Inſole poſſut taberna c[ul]a ſau[n] & quidem beſi ſabeem adſe p[er]ducere.

Nih[ui] lege littere camali populo comunem. p[er]ſitutu ſibi inſtellectui ſociare. Beſi ſabeem ſeu p[er]ſus ſeptim diu[n]t[em]. quia numtum p[er]cognitionem leuſ inſuſionu p[er]ſitutu l[iti]ſtate

p[er]ſedan obiſ p[er]ſientia munim patiur.

Quæ aero uriſa. niſi inſideu pop[er]t ſignat.

Cui[n]om interprétati diu[n]t. Iar mea di.

Iudaicus aut pop[er]t quia de accepa le guſ ſcientia extollitur, quaſi de diu luce gloriatur. Sed huic ar[ie] daud utorem abſutut ſubiq. c[um]que. Q[ui]a u[n]delica[m] manu for[mi] q[ui]daud diu[n]t. Inca[n]ne te deſtor app[ar]t diu deſe p[er]ſutatuer lo qui legem innout. p[er]q[ui]d uta lute patenebatur. Banca u[n]daico pop[er]t ex taneam demonſtavit. Sebiq[ui] com[un]que quaſi p[er]pil[ati] p[er]ducaſi deſatavit. Vitiá tamen addomui ute daud admoner.

Pedest lauare. Q[ui]a in carnatuſ diu ſuemem u[n]daico pop[er]t p[er]ſcript. V[er]t ad ſeſeren tiam p[er]deat. & ſon[da]p[er] ſoper ſu ſt. tergat. et p[er]ſutatuer mandata leuſ intellegat.

Et poſt tantá durtta p[er]ceptus, fonte bap tafmati inuenem ad aqua poſt labore recuptat. Sed utiſa qui aſſa d[omi]n[que] ſub p[ell]ib[us], munim reſpondit. q[ui]domuſua utate ni poſſit. Aſi u[n]daicus pop[er]t diu[n]t. Ego mandata diu inſa[n]ſicens cur nalib[us] u[n]deo & ſedite ad ſcientia p[er]ſi[mi] tal[em] intellegentia ni requeſto. Quaſi eni

d[omi]n[que] ſub p[ell]ib[us] diu[n]t. Quæ p[er]cepta

digni ad exibendu ministeru sa
erificu carnalis utellegat. Hunetam
&c. ad reme addomu nolentè dand
ad místam uocat. Quia quâ ius dwa
ius populi adæfectiá reuerit con
tepnat. Etiam pedeptor ueneri man
data spittalia p[re]dicat dicens. Sic ede
teis mori s[ui] credeatis forfitan & mihi
deme eni ille sepiſit. Legè ttaq[ui]
dareis populi cens, que ei duum
tatè loquit. Cui d[eg]e populi crede
deignat. Unde & utas ad wab eú
epiftuli ex quib[us] occidi debeat mit
tur. Quia idè ipse iudicauf popu
lus legè portat quia conunicente mo
natur. Du eni mandata legei retinens
implet e rentat[ur]. Ipse numiru defert
uiditui unde dánetur. Quid e[ra]p[ro]
ti isto dand seceſt uis. Quid ius
mun diuſ diu i portat. Sed rurſus p[miſt]
nui q[ui]d dand ſanobus. quid una inſide
luis inuentur. Quando & ille p[ro]
culpà p[ro]p[he]tè signat innocentia.
Et iſte p[ro]e vinocentia p[ro]p[he]tè
expiavit culpam. Non e[ra]o inconſue
pea quebene abam quæſta ſunt. male

ab hereticis gerenda ſignat. Diu[n]tus
eloqui ſic tranſacta natiat. et avertis
expiarat. ſic uſtac toſe adpatur et ex
inſtituto contra diat. Sic gefa d
nat ut hec miſtice gēren da p[ra]ſiada
Ig[ui]a allogorie miſteru mem b[ra]
ojat enodam[us] expleui. Nunc moru
tatis utellegentis japii tangents et
equam, ad obſeuorora quippe diſſon
damem p[er]petat. Et siap[er] du[mi]o
clauſa ut diuui est p[ra]ſa p[er]p[er]di.
S

Sepe antiqui h[uius] poſt quâ men
 tép[ation]ui c[et]am inſu[er] ut abp[ro]
certamine ad t[ep]u secedit. Nonat u
lac[us] malieſe ſin[em] p[er]b[ra]. Sed ut c[or]
que p[er] qui &c. ſecura redidunt reperu
redien[em] faciui in p[er]inat[us] in p[er]ſa
H[uius] est q[ui]d ad t[ep]tan du[mi] beni u[pr]
tep[ui] redit. euſep ep[ia]ciat[ui] ex p[er]
tam e[ſup]na p[ra]tæſa retinendo conſa
dicens. Ecco in manutuæ eſt c[ar]ne
anima illuſſerua. Sic quippe n[ot]
ſert ut caſtodiat. ſic caſtodiat ut e[mi]
p[miſ]ſot p[er]tationis articulo ſtati, no
noſt[em] inſi[n]nitatis oftendat. Quam
aſſacie d[ui] exعي a t[ep] a p[ra]p[ant]a p[er]

SEC

PETER

h

adjuvrit; acceptum ferendo iudnera
ut. Quamumpu ciliaemam paperi arm
nimis incipiensur; usq. admaiora pueru
ens quasijointe corporis mentis inlatus reformat
nib; lacessando transfugit. Sedam adanima
ferendo nonpurnu. quia cumei is cogita
nonib; interior inar ipsa iudnepadeecl
tatio nui quis uis eipu arभना पप्सितु
tentio resi fit. S. quatuor delectationem
tem mordeat. delibratione tam sec-ve
ritudinu: usq. adhuc ius moliorem non
insلفتا. Deberim tam. paſſperatu: pe
ntemea: ipsa delectationu iudnera
tergere & consuwa delectationis frigidis.

Siquid fluum etanat incognatione
mundare. Vadebrine mox subditur. qua
testa saniem radebat. Quidem pretam
nufugor diſtriccionis. Quid pſaniem
nifiſus inliette cogitationis acceptur.
Pereuſt iuro tectafaniem padim. Cum
poſt pollutiones inliate noſmet ipſo
aſpere diuicando mundam. Poreſt
& am tectaſfragilitat morali tatis intel
legi. Tecta iuro saniem mundare mor
ali tatis. Curiuſ fragilitate, prieſa
re & pumpedine miſere delectationi
abſtergeat. Nādiu quiſq; considerat

qua cœius earo ad pulueri redeat. ſelitine
ſuprat. Hoc quod ſe decarne ius tu prier
impugnat. Cum ergo extemnatione pua
mente cogitation influt. quaſi iudnere
ſanuſ decu puit. Sedentur ſanuſ tergatui.
ſu neſſidepatione nā fragilat ſuaſi in
mana tecta teneatui. Nup; eni paru pen
denda ſunt que quauius usq; adeſſetur
prahum. tamen inliate in menre ier
ſantur. hinc et quaſi iudneprob. redep
tur ſanien radere uenerat cù dicebat. Au
diſtis qua dictu: am i qui ſon mecha
ris. Ego aut diconob. qd ſiqui inderit
muliere ad cumpiscendu eam lammecha
tuſet. eam ineor de ſuo. ſanien taq. ter
gatui. cùculpa Nonsolu aboptre ſed & rā
axogatione reſeatui. hinc et qd gerobo
di apaleſs frumenta ex citer & angelu
uider ad euui ſ imperii pan hdu coxit.
que ſup pecta poſut. Giuſ capniu deſup
eſt audit. quangetuſ utgat erit ea q.
igniſ exigenſ de prema consuſt. Quid:
eni frumenti utgacedere. Niſi eelui
dine in diuui auclioru palis inlentu
giano ſe parare. Sed ut agentur. angelus
appare. quia tam magis dui interiora
denuntiat. quomod ſe tudio ſui homineſ

WORING

9

EPO

absecurorib. purgant. Qui occiderit
du papit id; omnino appetitii non hec
nus immolari. Carnes qu, sup preceporu
& uiscarnui desup fundi. Quod alii sìg.
nat preta. Nisi eum de quo ppaulu duci
tur. Preta aut erat xpi. Carnes ergo sup
preta ponim. Cúcorpnum inepn imita
tione cruciam. Ius etiam carnui desup fun
dit. qui meconufatione xpi ivaſſa &c.
carnales cognitiones evanime. Quaſieni
refer carne liquida in preta funditur. quan
domens & cognationis carnali fluxu uacuat.

Quipam mox angeli uirgatanat. q. in
tentione tuam. Nquaqua poſtibus dui
nudaturi defert. Depeta ait uti uinſixit
& uis carnes. cum ſum. qua uſſat
ſedepcoris iva. Tanta cor npn ſtama con
punctione ſeremat. utonc quod inco:
inieti & o p[er]iſ & cognationi ſexupat. ad
ergothe: uis in preta fundere hoc he ſanem
testa mundare. Perſecta eni menſ ſol lep[er]t
age renuat. Sedomc & iam quod inſe p[
coatione cor p[er]t. liquatur tergeat. Sed
ſeptedap[ia] uctori abelli oriur. uti in mun
da coqitio unctur. uctori ſanimuſatione
pulſetur. Sic ergo menti neceſſet p[ro]mundi
tam erigat utamen ſollec. ſedebat i hu

multate ſub perni. Unde & cùſe cœupur
diceat. Teda ſanem yadeat. Premau
apre ſub uingtur. Sedens inſter quin
Inſterquaturio qui p[er] ſedere est, eua de
quepam. & abacta ſentire. Inſter quatuor
nobis ſedere eſt ad eſt quin huc geſtus in
tedoculoſ penitendo reducere. Veaui
no[ſ] p[re]ccator[us] p[re]cora ceq[ui]n. O miu
inanima dectaneo ſurgeat inducem. In
p[re]quilibrio ſed & qui infirmate ſua ſol
liacuſ respicit. & ſele debom[us] que p[er]gat
p[er]ceperit non ex tollit. Annon ſpudie an
p[re]quilibrio abra b[am] ſederat q[ui] decet.
Lo quar addu[n] meum cuſ impuſi. & an
Aperſe enu ceru[n]i[u]n in quouſe p[er]dule
poſuerat. Qui pulueret ſe accineret. & ſa
euto lo quereat et ſimbar. Si quia ſa
ſed eſp[er]t qui uſq. ad honore duiu[m] con
locationi aſcendit. ſolliata uuerauone
penſandi: quapena illi ſerendi ſumq.
& ad ſuma non p[er]ſicunt. & tamen domu
mi ex tolluntur. Nam ſum nonnulq[ui]
cu purua agunt deſem. & ivaſ magnu
tunt in al tu mente in ſub leuant. & p[er]
ſecerops uratui me p[er]iſ puane. h[uius]a
p[ro] ſpudie inſor ſu humiliat ſe p[er]
linum deſupunt. & lationi ſat h[uius]a cœp

Illa undelche& iutantem equipm& se apud se
evulta Sedelenando pro strantur. Illuymant
res quas accepta condignus dignitate-
contentus non sunt dientis. Ineclui con
scendam supalfta cesser altabo solumentem.
Unde & malecit consumenta babilona Id.
conclusa multaui& preecantur dicta. Sedeo
regina & unduanonfi. Qui s quicrgo
inoperfus intumeſe et. instat se apud ſe-
m& ipſi. poſut. Sedeoſe grauus in i
ſiſus deprimit. quod eſe inſpma neſa
erat ſentire contempnit. Sunt uter non
nulli quinilunde utinutlageret ſi
dent. Sedam eum alioſ preecare ſpici
unt. uſtus ſſe incoru cœparatione ſupn
cantur. Necq[ui] num corda omnui una
utimilis culpataſt figit. Hunc nāq[ui] ſi
phla inſaqueat illu forſtan ira ſupplan
tant. Hunc auaricis crucaſt illu luxuria
inflamat. Expleruq; contingit utiſque
ſupbis deprimit. Alum reſſciat qua
litter ira ſuccendat. Et quia ſeripionem
ut inſtitut meliore ſetacund 1a depu
tat. apq; apud ſem& ipſi quali delectia
erollaxit. Q[ui]a penſare neglegit uti
umquo grauus teneat. H[uius]q[ui] c[ui]g[ui]
utiſque auspiciat ſauciat. Aluii luxurie

uoragine meſu cœnat, & quas e apol
lutione carnali alieni reſpnet. Q[ui]b[us]
ipſe ſordib; ſpitaliis uti interſec
pollutur non adjuendus. D[ui]q[ui]na
lio penſat malum quod ipſe non habet.
inſoneglegit eiſideare quod habet.
S[eq.] ſut utinu[m] aliena diuicandam ſen-
ducitur. Proprii udiculumine p[er]ut.
& co dupius contra aliena ſupliat q[ui]
sua neglegentius ignorat. Acta trah
qui adheta utpati ſurgere utraeter
appetunt. Cum aliena ſculpa ſaudi
unt mox coradppraſ reducunt &
tant[que] rectius illa diuicant. quanto
ut ius uſa[de] deplorant. Q[ui]a igitur elec
tat quiſq[ui] in i[mi]rmitatis ſueconſidera
tione ſeconprimit. Dicatur recte.
Q[ui]od u[mi]r ſeſ inſerit quinio dolens ſe
det. Q[ui]enmuere ſehumiliat cora
nug[que] consideratiun[is] o cardo quibus ſare
ſeptuſſet delectorum ſordib, p[er]ſu[n]enſpen
ſat. Saendiuero: q[ui]a p[le]p[ui]q[ui] inſp[er]
pi[mi]nportunatatione menſangit.
S[at]amen aliquando & aduerſa erpetiis
partum: & inuiſ reſpationis input ſufata
gam[mi] uta est neſ flagella crucent. & ta
mi adment[em] carnali ſuggeſero iumque:

Unde & bene post tot brevium ob utin
re adhuc subiune tafunt &ammale
suademauf uorif uerba quatuor. Adhuc p
mancu insinplantant eudivendicu do &
morere. Vxor quippe maler suadens.
e carnalis cognatio menti eaceffienf.
Sippenim uthecti & foris flagellis ad
repitur. & maus carnali suggeftione fa
tagamur. hincem em quod me demaues
deplorat dicens. Foris interficet gla
duif & domu morf similif; Foris em gla
duif interficet cūnoſ exueruif fepitens
uindica e figt. Sed domi morf similif
e flagella quide iſtinae & tam
maus consenien ea atTEMPTATIONUſ forſid,
mundamone. Hic daudant. Fiant ſic
puluer antefaciem ſua & angeliuſ dui
aſſugenEOF. Queem incordefuo auſperep
tationuſ papu quaſi antituentu faciem
puluer elevat. Lecitu interhec duina
déſtreciopuit. quid alia quâ an
gtis dui aſſliget. Sed huc alit agunt
a p[er]b[us] aliter abehet. Iliorùnagy, ca
da una tempiant utem ſentent. Iſtoru
utTEMPTATIONUſ quide ſusepnum ſed
repugnant. Iliorùmens delectabiliter
capitur. & ſi ad temp quod male suggeri

tur diſplice. Sed poſt modum delectatione
libe. Ille uoſe ſic t[em]p[ur]io nuncula eſpumunt ut ſemp[ur]t ſepe reſiſten
doſtagentur. Et iſ quondam delectum
ne tempora tamen papu: p[er]ſa men
eius ſub repreuonem ſue delectationem
erubereuunt. & fortu cenſura redarguit.
Qui quid interſe ex ſurget cor
nate deſhendunt. Unde & bene mo
ſub dittu. Iocuta eſ quaſi una ex ſi
uſmulciperuſ. Sibona ſuseepim demu
dini malia ſquare non ſuſtineam. Dign
qui p[er]tendeu men ſpitali corру
tione comprimat. Qui quid apu
ſe captae inſolepet inmur murmur,
t[em]caro aut lo quenſaſp[er]uodinua
entia prebarat. Auto quenſ bladu de
libidinuſ fluxu a diſſoluat. (conſurang
tur ut ilia ſinhec cognationuſ ſug
gestatione redarguentuſ diſſoluueru
tuidiuſ molliuem peprimat dicens.
Iocuta eſ quaſi una ex ſultuſ mulciper
E[tr]upu ſu conſidерatio munepu cogna
tioneſ aſpreu tempueuam reſſen de
cent. Sibona accepim demanu diu nua
la quaſt non ſuſtineam. Qui quod aut
ſub iſtere utrau apperet & auſter tu

interne: reçiprionis culminacionem inter
zionis gressibus; tendit. Quomodique illius
sauitorium bello undiq; conspicietque iur
cutu armis robustae accingat: ut eum
muni aculis meninx. Quanto contra huc
uimenta forensis prechis munis; Sed
plepant: du contra hoc reparationem bel
lui futuri magnis iurisposit; nititur:
Aucta senobis uttra sub precione iuritut
reunt & quasiblanda adnoſſacie iuui
unt; Sedemuius aduerſit autem ſint diſeſ
ſa ſentirentur. Unde & amicibat ut
quafip consolazionee conuenunt; ſed
incomum mediaſt iſpuntur. Quamſidign
ta utra iuritutum faciem ſumusque; Sed
hoc ſituatione noſſerunt. Nam
ſpece inmodia depita tranſitio & ſept diſ
ſolita remissio maſſidia uait under. Se-
pt incautus timor humilis. ſepteffe
nataſupbia asperte libertas ſapputere/
Adeonſolandu ergo amicu iuenum ſed
adnerepationis uepba deſub iuritut. Qua
similis utra iuritutu ſpreie palliata
blanda quide ſuprue incoant. ſedat
ptanoſ contraprecate præpant. Bene
aut dictentur. Overtantur & enimſub ut
partes uementes uſnarent eu. Uta

quippe ſibisub iuritutum p[re]textuè
dicunt. Quaſunt quæſta quæ adu
ſuſ noſ interſe qua da convenientia
coniunguntur. Sicuit ſupbia & ira
remissio & amor. Signa nagi p[er]
ſuprionæ remissio timor. Condiicen
do ergo uenumque comparant ſibi
ex qua da præuitat ſ cognatione ſociam
tur. Sed ſi p[er]nate, comparuit at
noſcimus. Sicamore ceterne, pati
in iam idolem uta que male le
tis ſub iuripunt bene. p[er]ſiib; preualep
non p[os]ſunt. Unde & bene ſub dittur.
Cumq; eleuasſent peul ocuſſuſo[n]
cognuerunt eum. Aſſidet emi noſ
utra munime cognoſeunt quia p[er]
corrupte iurulfauerint ſepba refihi
unt & quæno letoſ quafinouerant.
Qua penetrabant mepenſe cognofſere
nequeunt. Qua ipſonrù rigore fran
guntur. Sedam quibus hoſtis quoiner
ſoret deprechend ſe conspiciet. eoſt alio
iuritutu imagine aliiuſ ab ſecondit. In
desub dittur, & ex clamanteſ p[lo]rauerunt
ſoſſiq. ut et ab; ſparſer puluerè ſup[er]
ſu[n]meclu & ſeder eucommera. ſeptuochb;
& ſeptre nochtb; Signatur eniputat p[lo]ra

tus. Discreto paſſione uetatum, affectuoso
pruiprudere capituhumilitas poffio
nem. Aliquando cum prum quid hoffiti
ſidianſ ſimular ut adepudelmatat tot
munu deducat. Sicut: cùpleti perſid
cupina culpâ phmbæ: quatenusque huc
nonteprimitur gehennæ igneferiatur.
Aliquando diſeptioni ſ ocuſiſ
obiet. & ad diſeptioni ſaque p[ro]
cæ. Sicut: cùmpulſu eius p[ro]ſiſurita
te nobis plus alimenToru. quaſi diſeſte
concedimus. Sed diſeſte compaſſo vel
lacapnus exeratam. Aliquando affectum
ſimular bonorum operu. Sed per hinc in
quietudinè inſog[er]t laborem. ſiut: eu
quid quaſi c[or]u[n]a. & quaſi de
otio undecapitam. Aliquando imagi
nè humilitaſ oſtendat. uetefecti
utiletur ſubtrahat. Sicut: eu quod ha
plus quâ ſunt inſirmoſatq; inutiles
ſibum: ipſi affecti. Vtdu ſemimis indig
nos confiderant reſinquiſ: p[ro]deſse præmi
poterant munificare p[rae]ſtant. Sed h[uius]a
utinam quæ ſubiutat[ur] ſp[re]ue antiquus
hoffi occultat. uolde ſubiuter man[que] con
punctuom[us] examinat. Quæmi ueracter
intuit dolet. quæ agenda forſa quæ ut n

agenda ſint forut p[ro]udæ. Siemui uol con
p[ro]ctiom[us] inſimui affect[ur] omni p[ro]
cui p[rae]uere ſuggetiom[us] obmucſet. Synt
& ſequitur, & nemolo quebantur euqub[ur]
Udebat emi dolorem et uchemeret. Siem
con ueracter dol[que] lingua contra uem cum
nonhabent. Nam cuplenc uta p[ro]ſi
dinuſ quep[er]t. ſup[ro]vacua ſiemo p[ra]ut
at obduraat. Sêp[er]uit ſiſoratu[n] h[uius]a
contra utioru incertuua ſtringuam. Plu
&iam uic[ia] a duſu u[er]utat inmutam.
Nonnulla[que] namq; ip[ro]poſſidæ. ſed homi
trationi ſubicunt. Inſei et munific
uepunt. Nonnulla[que] ſup[ro]b[ae]q[ur] ut
du diuinaſformidu animu[m] inclu[n]om
hanc addeſſationem uſticiem. Inuocb[ur]
re auæ toruat[ur] inmutat. Nonnulla[
forutu[n] do caynuſ inſecb[ur]. Sed diu
ereconuſ p[ro]o p[re]b[io] co[prui] ſub duu-
Vnde iniquitati[rum] h[ui]mulu paſſiſa[n]
inde p[re]cant l[ue]p[ra] mep[ca]ncu[r]. Unde
lienc uſt de bratauio[b] poſt multa c[or]p[ut]
hoffi am p[ar]neu[m] immolat. Quod enim
tenionem duhoffi p[ra]ut quandu[m]
p[ra]cipituiu auæ reddit. Q[ui]s duu uato
laſ quaſi; cogitationem ſubigendo u[er]
tum, uep[ar]u[que] trationu aduerſaludo

perpetuamur hoſtam quaſiadamica ca-
da permutamus, huc nos inſrib; uolummi
b, trrophit differeuſſe ſuſſitiat. Impſo
namo; acnpis huus exordio. udotur inno-
lom naſatur carboru. lingua radicem fixi
mus. ut expositionis ramus. Post modum
putingula expectant locos. p. ducamus.

VITAE VVM considepatur & senſu ſa-
cere locutionis ignorat. Nomamse
eruditione inſtruit quaſiambiguate
confundit. Quanon nü qua ſibitere
ueba contra dicitur. Sed düh adſem-
perſis per contra puerant diffidunt. loco
te adnaccllagentiam ueritatis mutant.
Iud: eni quod salamon ant. Meius
manducare & bibere. & non longe poſt
ſub ne Melius ire addomü lucbus que
addomü conuenit. Cur huc tu continuo
preruptus, quid pribus eſu poruq. laudant,
Sieni pede chione boni: comedere & bi-
bere. p. cul dubio eis. Melius debæ addo
mü gaudiu qua ad domü lamentat p[ro]
tare. Ine: qod turu dicitur. et aceræ uue
nufu nadoles centia tua: & paulo poſt ſub

uerit. Adoleſcentia enim & uolupta ſuana
ſunt. Quidem hoc quod uel pribus repræ-
henda p[rae]capit. uel poſt p[er]cepta repræ-
hendit. Nifi quod p[er]ſis littere uerbi ſi-
nut. Quam difficultate ex u[n]us pa-
tur. ueritas utile legentia consideræ
quaſequat[ur]. Quæ num p[er] ueritatis utin-
legentia cumpordis humilitate quæp[er]
tur. legendi adſiduitate p[er]cetur.
Sic ut enim ignorat[ur] hominu faciemur
nimus. Sed ſi familiariter locutione con-
uingimur. uſu conlo quin eorum & am co-
gitationem indagamus. Itacum inſacro eto
quo ſola h[ist]oria aſpiciatur nihil aliu-
quam faci[ui]t iudeatur. Sed ſi nunc adſi[no]
uſu coniugimur. Trus num p[er] me ntem quaſi
exconlo cutionis familiaritate p[en]t eramus.
Dumeni alia c[ess]us colligimus facie[re]
bus agnosimus. Alu deſſe q[ui]d i timant sli
ud quod ſonat et. Tanto aut qui q[ui]s; non ius-
lus ex tranſus p[re]ed iur. quanto in ſola eruſ p[ri]
ficie ligatur. ſtace enim q[ui]d beati ſob. diu ſu ma-
le diviſe deſeribitur d[ic]erens.
P[er]eat d[omi]n quanatuſſu & nox in qua die
tu: c[ce]p[ui]s homo. ſi p[er]ſuecenu sad trendu-
Quid h[uius]ueri p[er]ſonu ſi ſuuenitur. Q[ui]s aut
ne ſeuat diem quonatur: necquaqua[que] p[er]c quanſſe.

Aevelanem.

Modi quippe est episcopis utinam non
habent, sed iustis. Qua enim puerum
patendit, adesse, semper exprimuntur, et hi
nonesse. Cito, ergo, amicus maledice-
tes, reiqua nequaqua subiit, necnon
nora. Sed forasse aliqui, dictis quod
exco, pondi, uti, ac uti, ac spicatur, et a
corporatione eomortis. Illi per male-
dictum, impugnare, consilat, quod minime
subiit. Sed hoc etiam pietate patro
deftuit, quod si subiit,bat rebus imale
dice, pernitiis, maledicte tu inculcat.
Sia ut non subiit, bat ac ius. Quid si
ucro, eius ſpini plenius, qui, ut me-
uerbi, ac ius, quod lo cuicunque homi
nes, ratione reddent deo, inde iudicat,
Ita acioſa admittere fiet, &iam p[ro]
oſa formidat. Cum adhuc ſententia, ad un
gitur.

Dietille, uetatur interebrat, ſi, 1
essu, de sup. & non inluſt, ut lumine, obſea
rent, eum tenebræ & umbra mortis. Oceu
præ cœaligo & inuoluerit, amaritudine,
nocte illatenebroſi turbo posuereat. Si,
nox illa solitaria, nee laudedigna, exſpir
et luce, & nuiu deat, nec отру, ſuſgenis
au兜re. Diſque lapſus curſu, episcopſſus.

Curſu uter interebrat dictar, & cù
conſiare, quia non subiit. Car
optatur, utinam umbra mortis obſea
tem, uel quæ caligo occupat, que im-
catio amaritudinis inuoluerit, aut quæ
nocte tenebroſi turbo posuereat. Ali
nullus ſtatus tenet. Aut quomodo op-
tur, solitaria fieri, quæ tranſundo tam
furpat nulla. Aut luce quo modo eſt
tat, quæ ſentis capi & inſpìritur,
non pmanet. Quib: ad huc uerbi ſub
cit. Quare non inuoluit mora ſi, ſu
ſu ex utero non fatim preſi. Quare ex
ceptus, genibus, cùque datur, ubi, ita,
enim dormiens ſilem, & ſononem, et
qui, ac ceterem. Num quid ſic reſ, ſu
ſtare, præſis, & retributionem merito
ipfa perpitione non cipere. Nùquam
repera reque ab ortu, perſuamur.
Quis qui ſem, regentATIONE, undamque
utur, præſi, præpimi, uinculi legatis, con-
Quod uero apud nos uale, aqua, baptema
us, hoc egit, apud ueteres, uel par inuſ
ſola, ſide, uel promorib, uta, ſuſſem
ut p[er] his quæ abrabat, forpe, pulchra
miſterum eſt, et cito, ſi. Nam quia
qui, ac, præmi, paperis, culpa, cœupam

Prop�ra etatur dicens. Ecco eumui
mquamibus conceptus fuit, & quia us
quis salutis undanondiluit originalis
culprit suppleatam nonamutat. Aperte p
semper ipsa perita peribat dicens. Ni
qui naturalis fuerit eraqua & pufco-
habebit utinam eternam. Quid e ergo quod
mudua moriam sepuisse desiderat &
poniisse sequefscere eius moris brine fi
ac ierat. Duae confat quod nequaqua
eumquam fuerit, sequepræ Siaptenat
lum originalis culprit. Nequaqua dura
cognitio est. Sacermenta libratissent.

Qui adhuc cù quib; quiescere potiuss.
adungat dicens. Cù regib; & consilibus
terre quicquam est solutius dinius. Quid
ignorat quod reges terre accumsules eo
solitudine longe fuerit. quomnume
tris obsequium cuneis contipant.
Sed quia difficile hanc requirem tendunt.
quitam duris rationis multiplexi neci
b; asftrQuantur. Scriptura adrestante
quam. Iudicium durissimum inibat qui p
sunt fide. Unde & meu nangeho uteita
dict. Cum multu datùe: multi quæp
tur. ubi. Quid huc quos in eadem re-
qui sibi habuisset in finiat dicens. Aut

nù primapibus quipos fident aurù & re-
plet domus sua argento. Rarum al
deed. ut qui aurù posident ad reque
ementem dant. Dumpet semper ipse
ritas dient. Difficile quidem cito ha
bent impabunt in prenuectorum. Nà
quide multiplicand is dumet inbant.
qualiterius utinam gaudia s pient. Qod
tam utre de poter no longer valdearù & ex
solo diuino miraculo eumque monthe
p. Apud homines in quod hoc impo
bide apud dui omnia possibilia sunt.
Qua igitur uerbate in s pientia ara
vione discordant. Ipsa littera indicat
quod nec seisin uita littera nullidicat.
Sed s pienti in s acro cloquio alia maledic
ta discentium hoc quod bene iubet ore p
lati; s uputius indagamus. Quid enim
qut dand quidem buent ab, mala non
reddet. Cui s aul & ianatha bello occide
p. gelbo monat; male dict dicens.
Monte gelbo neque in pluia ueniant
suputus. Neq; s iat aegi primitia pù cia
ibidem ius diceris. Alioquin s aul qua
non sse unct ule o. Quid quod huc remas cù
creatio s iuæ cœperet & audientium diffi
cultate p[ro]pedit. Male dict dicens. Male

dictusur quiad nummunt pariume di
conſ. Nuncifutibui puroſ maſculi. Quid g
montes ſaul morientc deliquer: quateni
et. neepeſ neepluma cadent. Teabomecosu
riduitas germine ſententae ſermoſicæcar.
Sedqua gelboe inappatur decurſu. p[ra]
ul aut unctu & morant[ur] morſ noſtr
mediatoris exprimuntur. Noninſerito p
gelboe momeſ hupbaudecoru cordaſignant.
Quedù inbuiuſ mundideſpiti deſtium—
Inepti ud: uncti ſemorée miſeuerunt & qa
unet unctus reecorporatire moritur. P[ra]
abomí gratiſſicantur. Dequib: & benedie
tur. utagri primitiuaru cœnpoſi. Supb[æ]
quappt hurbcoru monteſ primaus of fruc
gonfer. Q[ui]a inſedepſtori aduentu expar
to maxima inſpudia remanente ſpri mor
dia fidei ſequi noluerunt. Scánq: œculſia
inprimitaſ ſuiſmultitudine genti fecun
data, uir inmundi fine wdeſ quos inuenere
ſuſapit. T[ur]a cruma colligen[que] ſoſqualiſſe reliquiſ
frugu ponit. Dequib: nump[er]u reliquiſi ſaiaſdi
at. S[in]ſutus numeraſ filioruſſabul ſuſaſrena
mariſſe reliquiſe ſaluſ: ſiem, poſſon tamúde
co gelboe montefore p[phræ]ma maladici. Sedum
fructus exarſ centre terpanoritur: poſſeſoreſ
terre ſterilitatis dampno ferianur, quateni

ipſi maloditionis ſententia accipere. L[ui]
apud ſemorę regis ſuſcapiere inquatu
exigemè merauſent. Sedquid: quod ap
ſtamaledic tionis ſententuāur ille ſuſca
qui natuutate illuſ patrimum auſt. Du
nump[er]u tamo inparine[m] maiorimilu[m]
nuè: quanto exprimereſ humana pacu
uauiu[n]. Nam ſiud exeruſ pacione
fortaſſe ſonuſſat. Nequaqua[n]us adhuc
inte riori ſinted lectus accenderet. L[or]
nobis plenius aliquid intus innuic quod
rationabile nulſtendit. Su[n]u ex matris ſic
hoc inmundo p[phræ]ta affluenduſ p[ar]du
tuutatque ſeu ſnumtaſ quiddeliquidem. Sed
p[ra]ſona p[phræ]ce fluidum auſt: ſuſpireu
ritu uenien[que] humani generi ſimubuſt
deſignatur. Et quod p[ar]pate illuſ nulſe
dequo naſcimur: munuſ exprimeuſc
quiſeſt ille uir quanatuutate nobis per
adnumtate. Ni ſiant quiſ holiſ, quinque
incoquatationib, fluctuatque confideat: u[n]
menet qui ex auctoritate huiuſ mand
præminent ad per ſualio[n]e nobis deſign
uiſ infligat. Cuiq[ui] nos agere inſi
ſp[er]epti caqualiſtoria ſauorib, ex collis
ſinatoſ maſculi lo quitur. C[ui]corруroſe
pmendat[u]noſ exeruſe gratuatur. P[ra]p

maſculi natu deminuerat, quando huc mun
do cumque prefusus erat factum innocentie
corruptus demonstrat. Næc cujus cultibæ per
cantæ acupertbienta dicitur fecit hisc exur.
Quodlibet quanatuſ maſculi inmundo p
haberit. Iure uaq. uri quimaſculi natum
nunquam maledicuntur. Quaipso euſus nuntio
repbum gaudiu noſtræ corruptoris índica
euris hitherto ſcripturæ ſaegi maledictionibus
discimus. Quidam bearit ob inuoce ma
ledit homi inquiramur. Neque dæſ poſt huc
nepa & uteba remunerat ledit or. redargu
er nonintellegens prefumat. Quaigitur
utem quæ hæc que inpreſatione fuvant
exequienda diſincedimus. uteba iam hitho
præ diſſentens exequamur.

Post hæc apud iur. ob offiicis & male dixit dieſuio. Perceat dixit inquanatuſ ſi. Nonè neque denter deferendu. qæ dictar. apud iur. ob offium. Scripturae ſi acra exerit quæcunque p[ro]mittat. reuerent erابرitanda indicat. quæ fabungit. Sicut enim clausa uſcula q[ui]d intus habeam. ignota[rum]. apud roero ore. uſculorum q[ui]d inſectus continetur. ognosimus. Trasporri corda quæ clauso ore occulta ſunt. apertu ore delectumur. & tu cogitationem delectum. oſapirur referunt

ur. utinam amente quas apud iur. uſ culti. quidam coru[n]cant felicem. agnoscere. Denoſ ma[pi]ſoſ coru[n]mno odore rectare. Unde & ſub limia pre cepta d[on]o inmorte dicturopre mita tur. Apricenſ offui dixit. Quam illuc & hoc accipi debeat. qua c[ir]fuum oſinpi cepti aperti. Inqui[bi]. duſi apud iuic tat orat phantaru. Valde aut soleret intuendu. quod dictur poſt h[uius]c. num [p]er utuus rei quæ agitur uterque ex tempore ſenecatur. Pruſen[i] per p[er]uas itaſt. exerceo in gneri. dolor iudicem. ſua ſuaſio coniugis. aduenit amicor[u] de ſcribitur. Quæ indiſſe uelſe. exclamationes fleuſſe. pulueſt capta conf parſſſe. & du[m] confedentes interea tacuſſe. memorant.

Undeinde ſub uingitur. Poſt h[uius]c apud iur. ob offium & maledixit. dicti uo. Vripſo uidei ce[n]a[n]ationi ordine p[er]pendentur. qua nequaqua[m] maledic[t]u pr[im]pacientiam p[er]culit. quid maledictionis ſuoc[em] amicis ad h[uius] tacentib. erupit. Sienim ya moriſ mo ledicere. audito dapno ſub ſantis. cognita morre filioru. cump cul dubio ad maledic ionem. dolor executar. Sed quid u[di]t dixit audiu[m]. Aut n[am]. Duiſedit. Duiſ abſtulit. Rurſi

supraturus maledicere, sultum percutiuffus in
corpore, uelmale suafus aconuige, ma
ledictiui inferre potuuffe. Sed quidem re
spondit agnouim; at nec quod locutus est
funa ex fitutus muherib, Sibona accepi
m: demanu dui: mala quare nifiufapi
amuis. Poliftere utroque deſcribitur, qua
Amici urniunt: ſiuer. confedem facer.

Mox q; subiunguntur hoc quod dixi ſuoma
lediruſſe pephbitur. Nimis ſaq: e in
congruum utuſu prieemur eu Nullom
ſuganee. Nullo pulſante ex impacien
ta aduo cœ maledictionis ſupereque:
Que
nimis ſouimus interdapna perp. mor
temq. filioru. inter uulnepa corporuſ.
interuerba male ſua dentis uxorib Mag
na creacoris preconia humil memedet
idideſt. Part fecit ergo quamante hre
quietus dicerit: quod de laudeſ &iam
peuſſus emanavit. Neq: enumpoffmo
dum nonpercutuſ ſuperbire potuit quæ
& inpreuſſione dolor humile est tendit.
Sed cœ cetero nonuimus quod maledicetum
ſeriptrauſa ſacra pribmæ. Cuius cœ aliquan
do ſupri dicimus: quod utar in eode ſacra
elo quio namignoramus. Scienduè qoed
ſeriptrauſa ſacra duob, modis maledicetum

memorat. Alud uidehec quod ad pro
bat alud quod damnat. Aliter enim
maledictum proſeperat, uiduio uilſer
upſo primo homine precante plani:
eu audiunt, Maledicta tera uovert
euſ; Maledictiui uilſtie uiduopert
tur. Cuad habraham dictay. Maledi
cä male dicentuſ tabi. Rurſu qui
male dictiui non uiduio uilſtie, ſed
re uindictæ promittitur. Doce p[ro]
p[ro] dicantis admonemur qua aris. An
dicere & notare maledicere: & puri
Nec; maledici regnùdi posſidemur.
De ergo male dicere dictay, & tamen
maledicere homo p[ro] hibituſ. Ruius
homo agit maledicta uindicet uſi
ſaent. Nifi examine & utiute uſi.
Cuiuero ſeu uiri maledictionis ſeru[n]
am p[ro] p[er] ſerunt. non ad hanc exuotatu
nuf. ſed ex uilſita examiniferi p[ro]
Irritus eu[n] ſuprate di. uidriui a p[re]ſentat
& mala fora ex ſurgentia: quia male
dicione debrant ſe p[er] ſe cognoscuere &
innale dicto non p[re] ceant. quo ab
interno uiduio nondiſcordant, huiu
t[em] quod p[er] ſeruſ in uſtiterem ſibp[re]ſentat
ſimone: ſententia maledictionis interp[ro]

dicent. Pecunia tuarectus, imperdito
ne. Quem nonat est sed fit non indi
catuo. Sed optat iuo modo se hec diriſſe
ſignavit. Inchebat duobus quinqua
gena p[er]iſ ad ſeu nitiatib; dixit. Si homo
di ſu deſeendat, iſni deſſo & conſiuar
uſ. Quorú inſo tuq; ſententia quanta
ſeu p[er]tatiſt ratione conualite terminiſ
auſſonitantur. Nam & ſimon c[oe]
na perſidione inter ut & duos quinſ
gena p[er]iſ deſup[er]t u[n]en ſi ſa con
ſup[er]t. Virtus ergo ſub ſequens ſeſaſi
eat ut. qua mente maledicti ſon ſen
tentia p[er]miſſitur. Cu[n]im & maledi
cen[i]tis inno centi p[er]man[ate] & tamen
eum quimale dicitur uſq; ad me p[er]tua
maledic[io] alioſorbi. C[oe]t p[er]miſq; p[ar]
tiſſine colligitur: qua ab uno & intimo
indice imp[er]t ſenentia ſup[er]a iaculat[em].

Ignotus ſi ſup[er]tiliter tranſoburba p[er]ſam-
nonc[ia] euſmaledictio ex malitia de[n]
quem[ur] Sed de c[oe]t p[er]ſit ame iudic[is]. ſi
ura Comotu. ſed doc[trina] tranquilli.
Quic[ui]n tam p[er]t a male di men t i t ul t

non p[er] turbarions ſuita ſub eubuit.

Sed doc[trine] mag[ist]er u[n]i p[er]pendit.

Vidu uſſeſ conſiuer[que]. Vidu pul
uep[ita] capta conſparſiſſe. Vidu con
ſudep[atione] ſue p[er]ſſon[u] obmuit[es]
cere. & uſſes u[n]ſp[er]it. qui ahi qui
p[er]p[ra] temporare q[ui]rebant ex co
paratione mentuſp[rie] eu tempo
rati fractum aduerſit ame crediderat.

P[er]ſp[er]it quod tranſitoria affi[lic]io
ne p[er]ſſu deſperat[em] non ſlerent. Niſi
uſp[er]ſe p[er]tation[em] menem ab p[er] incolomi
tat[is] inter p[er] subtraherent. & d[ue]p[er]
p[er] ſorat innoce d[olo]p[is] u[n]d[er]at[em].
intuſoſtendu u[n]tutem medicam
niſ dicent.

P

P[er]reat diſinqua natuſſu. Quidem
deb[ae] p[hi]em natu[n]tauſ. Niſi omne choc
tem p[er] noſtre mortu[n]tauſ corru p[io]no-
rean[que] p[er]tnutat[is] nobis in eomutu[n]bi-
ta[is] non ap[ar] p[er]ce. Q[ui]natur diem iam
e[ternutat]i ſu d[et]. egredi[que] ſue mortu[n]ta
ti p[er]ſi[n]que. Et notand[u] quanona it p[er]
reat diſ in qua natuſſu. Inde qui p[er] uſa c[ui]
homo; condit[us] ſediam u[n] inter p[er] c[ul]pe
natuſ. Ad a[n]i condit[us] ſed ca[n]p[ri]muſ
natuſe. Q[uod] ergo diem natu[n]tauſ mal[e]
dicete. Niſi ap[er]t[ee] dicere diſmutu[n]tauſ

intellige. Quod
quidem nos in h[ui]us
n[ot]em mutabiliter

percuta. & luminecet nitat epebat. Sed quia
perire duob. dicere modis sole mi. alit
enim perire diemus. quando aliquid op
tamus utnonfit & aliter perire diemus.
quando optamus utmolefit. hoc quod
de hoc die subditur. Oboutre et caligo &
inuoluatur amaritudine. liquido often
ditur. quia dicit se non tant non fit Sed
ita piper optatur. utmolefit. Inuolient
amaritudine non potest. quod omnimo
produit penitus non est. Hoc aut tempore
mutabitur. non quandoq. uter putat
pudel est transturit est. utmolefit sed ut
penitus non fit. Angelo in seco eloquio ad
testam quia est. Perpueuit e secula. quia
tempore amnonerit. Nam & scribe dictus
Erat tempus eorum metron. Quapmom
ta tempus defecte nomine temporiseo
 defectu uocavit. Ostendens quod sime
nmodo defectu defunctus. In. quia uis
omnimove consolatone se parantur. Qua
ergonostre mortalitatis hoc tempore niant
male fit. Querendue quid sit. quod non
ita utnonfit. sed ut perire optatur ut
male fit. Humana enim anima seu ante
liens sibi in immortalise. utmori possit. ita
mortalis ut mori possit. Naberat iurare.

sive putent. seup suggitii pudicteffem
aliter aut iuere. Neq. punit. Neque
plurium amittat. Aqualateque cimines
di defecte. Sed omo modo subtiliter
tragit nec moriens senat. Venero obest
chrepti & inmortaliter morali. & ut
salut inmortalis. Dumigitur dicitque
at optatur & poft paulo inuolendis
amaritudine dicitur. Quæ cedat ut
ur se diem nomine exprimeque adu
neshape. Statu s p[ro]que iu[n]nuendis ch
ta & am moriendo subtiliter. quid p[ro]
to utre non subvehat. quia mecum
dolore politi se p[ro]ando moris in
salut ex tangit. Quia mebanturque
ria dilecti. optatur intereat. Veli
liec per se uis dignis suggesit. &iam
wptandi licentiam amittat. Insumis
diem secrinbæ quia per se pro se iac
Sed innoctis tenebras defecte. quod al
sueri perducet. Diemnamque otendat
cui dicit & inquo cùq. die comectus
ex co apperientur oculiur. & cito secur
dit sednocte mailer. cu admortalitati
tenebras perducet. Dus utaq. est maest
muslio moror. Sednox. et habita ipse
ex p[ro]punita cala mitat. Antiquis h[uius]

dus: praturâ brne condutus. Sednox: præmuntur ad tenebras delap sus. Is itse eum pollicendo bonum humanum aliprotib, lucis sanguis simulat. Paulo attestam quia acta p[ro]fœnitur satanas. transfigurat se. in angulâ lucis. Sednox eum menacet consenuntur. erpuit s[an]tæ bris ob scurit. S[ic]uris gos[que] indolore p[ro]prio causa totius huma nigerem se deflens & nubl. speciali omni modo inprecati uulnere cogitan. reduc et adanimu origine culprè. & confide rationem iustitie dolor. temperet p[er]scens. Uicet humanu geniu fundo. quocumque dicit & dicat.

Per seat d[omi]nus in quatuor suus. & non in qua dicte est. conceptus est homo. De se ipse dicit, per se et se ab apo. ſtata angulo in lau. Quod siem se simulans. ex promissis, one duunitas ſemicuit. Sednocte ſeuem hibens. lucè nobis n[on]que inmortalitatiis ob ſeuam. Per seat ante quibus h[uius] quilibet e[rum] promissionis otendit. & precati tenebras contulit. Quia ſi diem ſeblandiendo innoite Sedusq; ad tenebro ſa noctem eximpreſa cordi cœcitate reduet. Sed quod. D[omi]nus uterque interebras. Qua ſi lucas d[omi]nus ille menab; hominu eum præuiat

eius p[ro]ſua ſi o p[ro]ſpɛra c[re]p[utur]. & qua l[ui]ſi in quinque eui non u[n]datur. Sed eum un[iqu]et[ur] ſi l[ui]ſ sicat e[que] agnose c[re]p[ut] diſeſſe p[ro]m[ission]is quaſi quibusdam ante uiditur n[on] o euiſ tenebris ob ſeuat. Q[ui]a u[n]delicæ quaſi e[que] exuerit, ut iuſ p[er]ſentur inblandimento. Inte nebras ergo d[omi]nus uterque, quando aduerſa intellegunt. & iam quod p[ro]ſpɛra ſuadendopol害 c[re]p[ut]. Inte nebras d[omi]nus uterque, quando antiquus h[uius] ſqualis e[que] ſeuens. talibus ob p[ro]ſentur. & iacublandimentis lationis neſiſiſ p[ro]ſentatub. quaſi ex diu lumine illudat. & u[n]ſi miſeruſ ad precati tenebras p[er]ſeraphat. Sequitur.

N[on] requirat eum diſuſ & n[on] uſt[ur] lumine. O m[pi]ſ diſ ſi eum in h[uius] to bona facere poterit. uacu[n] uoluerit p[inc]arnationi ſu[n]miſtatur. & iam p[er]ſidu[m]a bona p[er]ſa uait. D[ui]as u[n]ero ad in tel legende diu p[er]ſe c[re]p[ut]e diu ſecu[m] Angelicæ u[n]delicæ œ humæ na[m]que: u[n]ro ſup[er]na p[er]ſula. atq; ab ſaturni ingenium r[ec]tatur diu ſp[er]que. Sed una[que] men capi ſub habuit. Alia u[n]ero ni[n] infirmu[n] decarne g[er] et auait. Angelus näq; ſolùmo do p[er]ſe. homo u[n]ero e[que] p[er]ſa capo. Miſeruſ ergo creator utre diu p[er]ſa illam ad ſe deu[i]t reduc[re]. qua in p[er]

perpetuo cultum ex infirmato sliquid
constat habuisse. Tunc alius deubit aposta
tu angeli repetitur. quo cum apostolis tendi
fortitudine corruit. Nunc infirmum ex cor
necesse est. Unde & rebus p[ro]sultat cum
miseru rediretur hominibus dicere. Ip
sam quoq. misere cordia expressus ducet
concernituque quiacap[ro] sunt. Aefidicere,
quocumque infirmam dicitur. eo multo cito
p[ro]s punire uoluit. Uitad huc alid quo
& perditus homo reparari debuit. & su
p[ro]bien ſ[us] ſ[us]reparari non possit. Quam
miru angeli ſ[ua] malicia cecidit. homi
ne uero alio p[ro]trauit. Quia ergo huma
nugentis adhucem penitusque redemptus
ris adjuvatur duci. Apoſtata uero an
golus adreſtatur autem lucem nullas pru
nem. Nulla conuerſationi emendatione
nunciatur. Dicatur recte.

Nunc quidem eum d[ur]t deſup[er] & nunc il
recte lumine. Aſi ap[er]tis dicere tur. Q[ui]
ipsi ſtendebat intuere. toleere ſi ne ſi qu
ſecur. Nec umquam lumen pristinu ſtare
recepere. qui ahoc &iam non ſua ſuſam
ſt. Sequitur. Ob ſe current eum tendere & eum
bremortis. Perp[ur]brā moris. obliuio debet
intelligi. Quaſi eut mori interim itinera.

ita obliuio exsangunt memoriam. Q[ui]
ergo apostata angeli ſeturne obliu
nur ad iur. umbra moris ob ſe urore.

Ducat igitur. Ob ſe current c[um] tendere &
bramoris. Idem ſicum evertitur ſuicid
obрат. ut nequaqua[que] uter p[ro]s adhuc
penitusque perduunt. reſpecſi mem
riam refuget. Seque.

A. Occupat eum caligo. & inuolatur an
radicem. Anacritus h[uius]que fit
uinculis al[it]p[ro]tus. Aliud e[rum]que
patitur. alid quod infine p[ro]eunt
enim alucis iname ordine ceciderunt
ſi et alp[ro]inque ſecul[i]ſor[i]s cedunt
ſudire. Sed p[ro]ſt hoc amaritudine inu
uitur. Q[ui]a ex me[n]to ſpontanei alio
nus aeterno gethene coram eam p[ro]eunt
atur. Dicatur ergo, ut qui ſerentur
lucis iname perdidit. Unde quod eum
ex tremu ſupplicium toleat. Occupat
eum caligo ſub iugatur eamque du
parna ſub ſequentur. &iam ſi ne tibi
deuat. Inuolatur amaritus d[ur]am.
Omne quidem quod in uoluerint. H[uius]c
quaſi nuiſ qua indicat. Quaſi eut nond
tendit. quoin c[it]p[er] ut non de uro qui
deliſt. Inuolitur ergo amaritudine d[ur].

["hoc est dicuntur: *Quia super biem est supphæa non soli omnino da Sed etiam infinita pro parantur; Quædehec est poenatæcimæ cum acceptè cumque etiam ad exsœvem undum undecumque. Unde & benæfub ducitur.*", "Nostre presentiam transcribemus in talia posse id est, quod si dicta est, quod si dicta est, et si dicta est, et si dicta est, et si dicta est

Inqui interna luce pmanent. angelicuf spf.
Menlef aut eorum ordineſ & dignitaeſ mello-
gu-Singuli eni qui-q; ſpſ. quod luce nee deuſum!
Sed qua ceraſ quibus dam dignitatiſ, diſt in
guntur. Vatia chroni alii dominationeſ. 4
Aliprincepaus Alii poterat esim. Probar
upſadif tribuzione agminu menleſ uocantur.

Sed qua anniquil. Nequa quia hoſtis ad
metuā luci. Nequa quia ad ordine ſup
noju agminu reducitur. Nec inde buſ an
tu Necim ſib, nume pratur. Sic quipprilla
p preepe ſupbne cecitaf gruauat. in uſe
adilla clauat in time agmina ſupna
nonpedat. Nequa iam ſantib. luci
dignitatiſ, admisccur. qui atenebru
ſua p u mepro ſe p ad ima deppimit. Quid a
abilla patie cedet iuſ ſfrequentia exor ſup
p vium pmanæ. Redite ad huc ſubu in
guntur.

S. trenocilla sol taria. Neclaude digna. Ixox
illa sol taria efficiur. quia deſtritione p
pictua affe quentia patie ſupne ſeparat.
Quod tamen inedlegi & aluer poterit. utui
delicæ hominæ quæ ſibis eum adp
ditione fecerat amittat. Cifoluse ſuo cor
port hoſtis preſent. Dum multo quod deſtraxe
tat redepror is grä reformat. Sol taria ergo

nox effimur. eisublauſeſ qidec iuſ. Soli
antiqui hoſtis aterniſ ignu: gehende man
cipatur. Bene aut ducitur.

Neclaude digna. Cuen humanu genulferro
tu tenebris preſſu deoſ lapideſ credere. F.
hoc quod iudoli ſeruiebat. Undialud qua
ſeducor u ſuiſacta laudabat. Undebre
ppaukudicitur. Scimus qanuhi! u dole
ſedque immolant genæſ. domoni u ſim
molant. Quinergo idoloru uenerationi ſu
ptransunt. Quidalud. quâno duci tenebel
laudauerunt. Sed ece iameer num. quæ
illanonеſ laude digna cognoscer. cùb
redeptore humani generis idoloru uenera
to reprobatur. & sol taria nox rehingut
qacu dapi nato apoſtata ſpü. ad tor in
itur. Sequitur:

Male dictant e quum aledicunt diu qui pa
pati ſunt ſuſeare leuarchan. In paria ſan
one uecerit ita nditut. ſed male ducat q
male ducit diem. qui capatur e grande
cerum. Quib. uerbis apertè ofrendant. quæ
a ſe o iu ro infinem mundi uentura antedicta
p dito pindet. Malignus näy. ſpſ iu pere
tu noce. Diem ſe in mundi ſine simulat.
Cuse quaſi d m hominib. of tenent. Cúd apu

sib dimittantur fullantur tribuit & supr
seqit d[omi]n uel colitur ex collitu.
Nocte igitur moledicta quimaledicta chem.
Qua ille nunc eius malitem destru& q
inful tranone aduentus sur Tunc etiam
poterit ea eius foratudinis exanguit. S
bi & bene sub ingituur. Qui capturus
grande cœrum Huiusmodi coeli fora
tudo iniquus captur. Quia antiquibus
uris fuita baptemi sacpamo supepatur.
Sed quid translatione urtepi deauctore
omnium dictur. hoestranslatione hæc quę
adno ex hribreo: arabicæ, sermone de
puiata. Declectis eius angelis memora
tur. Dein namq. dictur.

Maleheant equimale dicunt d[omi]n. Dum
se quippe ille supbunt s[an]t oſtentare:
&iam angelicis portantur; noluit c[ui]ſe
superecer[us] quafi impotentia dimittant
e[rr]tollens. tot poſt se ad interitæ legionem
traxit. Sed hi unipü qui in auro core
suo humilicorde p[er]affectunt. Cuius-que
n[ote]c inſe conspiciens. Dum clari ita
trillius deſem & humilia ſenciendo calea
urte. Quinque nobis dolicibus tenebras ſindi
cant. & quaſi illius deſpicienda fide claus
ritas demonſtant. Dicatur ergo deſene

broſa nocte. quæ humane inſirmita
aſ oculoſ claudit. Maleheant eri q[ui]ma
ledicunt d[omi]n Idem illi electus ſp[er]toral
euſtenebras damnando denuntient. q
magnitudine clapiatissiuiu iam ab ex
ordo fideam iudicem. Bene aut sub d[omi]n.
Q[ui] papatibus ſub eccl[es]iæ leuathan. Le
uathan quippe inter p[er]catu dictur.
addita menti coru. quorum ſalutæ. m[ui]
hominu. Recte aut additamentu e[am]
dictur. quapoft quæ primæ culpæ mæ
la ſuggestione intuìt. hanc eorundie au
gere graniorib. p[er]ſationib. n[ot]eſi ſt. Velecque p[er]ſexp[ra]tione leuathan uocu
uſi. idem addita menti hominu dictuſ. Eoſnamq: in paſadifo immortale ſepp[er]
rit. Sed dimittat[ur] immortaliib. p[er]mi
tendo. quaſi eſaliquid ultra quæ c[ap]oſt
ſe ad de ſe poſſondet. Düblande nonha
bita ſe daturi p[er]barr callide & habita
ſub e[rr]taxit. Unde & curide leuathan ita
p[er]p[er]tia deſeribit d[ien]ſ. Sup leuathan ne Item ſup
ſeppent[ur] c[or]tuoſu. Iuathan quippe
iſt. inco quod ſe addere homini ſpoſpon
d[omi]n. c[or]tuoſi ad eum ſinuſ; uſe p[er]ſit. Qua
dum ſalio in poſſibilia p[er]miſit. Vibo &
poſſibilia ſuſtulat. Quemadu[s]po nob[us]

sur quiserpenſo direpat. Torcuſtugis. duco ſub ungeido. Inſer poſuit uede. nis ſtore qutinſerpenſa toſtandine fluta molliſt. Inueſte aut è duris et rigi diſa. Utergo hunc &duſu ſignaret. & molle. & uede. nominaſ & ſerpenſa. Dufuſ qui ppeſt per malitã. molliſ p[]blandimenta. Veduſerago diuſa. Dua uſa. adneſſe p[]ſeuerat. ſerpenſa autè. q[]ſaſe per uſidiaſ molliſer uſunda. Sed hunc leuathan electiangeloru ſpſ. Nuncinpu toco alyſa. clauſum premaunt. Unde ſerip tume. Vidiangelu deſcendente deſeło habentem clauem habyſſi. & castenã mag[]nãmanuſua. & ad prehendit d[]raconè. ſeppent[]o antiqu[]i. qui eſt. diabolus & ſa ta[n]aſ. & ligaut eum p[]annos mille. & muſt eumina[]b[]ſſum. Quæ tamen in unuſiſne adap[]ter ap[]ora certa ſuna reuocant. Unde illi p[]urſum ſeripu[m]eſt. Cumeonplea ſuep[]int mille annu. ſoluc[]tur ſatan[]a. Ille[n]i ap[]oſta angelus quita conditaſ ſuepat utangelorum ceteris legionuſ eminerat. Ita ſupr[]i biundo ſub eubuit. Venunc ſtanum angeli[]oru diuioni ſub ſpatiis ſic. Quateni

ue[n]nunc uednunc adu[n]datur noſtä. enſum[]ſtan[]ib. p[]eligat[]us latat. Vel tume adpatione noſtä[]er relaxat; total ſeſuſ compar[]n ofiib, ſolat ſepe[]ceat. Quaigur[]p elec[]t ſpſ ſupr[]bi ap[]oſtata comprimunt. qui humide[]bunc ſequi noluerunt. I[]p[]ſi miſ qan[]tib. diſpontuſ. Vedi entenione ap[]p[]er certa miſt deſtutend[]a ſunde t[]us quando reuocat[]ur. Dicatur p[]ec[]te. qui parat ſunt. ſu ſenare leuathan. Quata[m] hoſt[]u caldiuſ adap[]era bel la. Nee d[]uſu ſeata uſtè. Quomodo q[]uod runda menſt novita[n]a nunc laten[]p[]er obſupæ inſinua[]t. Seijt. O b[]tenebrentur ſtelle c[]aligine euſt. Inſerip[]a ſacra p[]ellaru[n]omane diu quando ſe[]p[]u uſtati[]a qu[]e inbuaſ utte teneb[]r[]is lucæ. Aliq[]uando u[]t. hi po[]erit[]ar[]u ſic[]io demon[]ſareuſ. Quib[]ona quæ facu[n]t. adpe[]p[]icend[]a laudeu hominuſ. Obendunc ſienu p[]ec[]te inventas p[]elle non ſſent. Haqua qu[]a pauluſ diſcupuſ diſepe[]ræ. Inme chonatio miſ p[]rauæ & p[]urp[]ſe inter quos lucet ſic[]ut luminaria in[]man do. Rur[]ſu ſuntereſt q[]r]ec[]ta agere uſend[]i

Iuvere sapient. Stella s.nam, inter tit. trahere, etc. quindecim.

Quod de seccione ſua reprebutione
ſauorſi humani non reque iurare. Ne
quaqua Stellafiohannes ſuere acce-
leftibus indepe dient. Misidraco cauda.
& traxerit terga parte Stellarju. Draconis
eni cauda Stellarju partepartitur. Una
extrema ſua ſione anchriſtiquida
qui iidentur. Studio iute celebatur
inhepere. exame re territo iniquita
to apertie pectoris inuolueret. ſunt
namq; nonnulli quiante humanos
oculof. uelut magnus operi b; lucent/
Sed quibus ipfa opera a mundo cor-
de non pectant. capi in occulus eo
guationibus. noctif huus tenebrid
obſcurantur. Qui ſe pria quemundo
corde non fati sunt. & ad me per a met
tunt. Qua ergo nox pualere pur
mutantur. quando inter bona opta
ra cordi intentio minime mun
datur. Dicatur recte. Ob ſeu
ſenai ſtelle caligine euſ. id est
compas of quiante humano ſoculo
quash boni ſopribus ſplendent. —
Malia antiqui hoſtis obſura pre-
ualat. & hoc quodante humana
iudita ſupſerant lumen laudis de

ponant. Caligine quippe nodif
obſcurantur. cœcoru iuta. apertu
errare confunditur. Vermipum
tales &am foras inaccione appare-
ant. quales apud ſem & ipſo ſi di-
uno pape re iudicio non formidant.
Sequitur. Ex preſtæ lucè & nu-
dat. necortu ſurgetis aurore,
Innuangeli oepital diet. Fagofu
lux mundi. Sicut aut id est redép
tor ni una perſonae, cùcunetaol
lectione repporù. Qua ipſe uis ad
inquitate qualificat pre minæ.
Illicit duadp uerfa deferimunt.
uelut ſub iunctu capit corputis in
herent. Q. ergo dha cnocte id de-
antiquo hoſte dicitur. Dignit: ut
ad corput euſ. Id est admi quos
quod; diructur. Qua iugitur re-
depior himani genepit. Lux e: quid
got dha cnocte dicitur; — Ex preſtæ lucè. & non iudicat quod est.
Nihid ſunt nonnulli quiſi de qua
oprit; deſtunt. tenepe ſe ſermo
nibus ostendunt. De quib. ppaulu
dicitur. Qua conſentur ſenſſe
dm. factis aut negant. hinnipu

cù consy regatione bonorum. ipſe namque capit & corporis. Et nos huius capit corputis, ut
antiqutis hoſtis una ſonat e:

aut præfatumque faciant. aut pro eis
ut optapanonperdet corde seclantur. Non
enim desuiis operibus reprebutiones pape-
tuas. sed transtutori sibi rebus quæ sunt.
& tamen quas iis sibi laudari seaudiunt.
oſſe securitate ſecribantur. Et quan
toſe ex multorù estimatione inſprehen
dicunt ſecuris ex preſant. De quibus
bene prepphrità datur. Unde deſideran
tib. diem dui. Quibus bractus iub debita
ſententiam profect præ dicentis ſtu
duo nonoptantur iuto dicens! Ex preſse
lucè & non uideat. Noto quippe illa
uolhetur & vendroſuß beati in mebrus
ſui lucè ex preſat. & non uideat. Quia
uolbi quid eſi ne operibus tranentur.
cupé cito fide inextremo iudicium sua
ri ſepſſe conſidunt. S preſorù ſui ſtu
bitur. quia hanc iuendo demoliſt.
qua conſtendo tenuerunt. Sed in quip
humana laude bonà accione ſe exibest.
incassu aueniente iudice reprebutione
bonorum opiru ſpitant. Quia duhée inſo
witatione fatiunt laudis am p[er]miu
sub humano opire cesserunt. Se p[er]itate ad
tutante quæat. Amori conuobis recc

perunt. mercedè ſuam. Sub æbene-
ſub ditur.
Nec ortum ſurgeat aufore. Auorù
quipre cœderat dicitur. 'que prece
toru ſuorù tenderis adluem ut h[uius]
per minatur. Unde & hanc ſpontis in
canti coru canti co miatur dicunt. Que
olt ita que progreditur. quaſi aujo
ra conſurgenſ. Quaſi aurora quippe
electoru ſurgeat cœderat. que præi
tat[us] priſinę tenderas deſert. & ſe
inno luminiſt fulgore conuerſat.
Inulla igitur lucè que inde tridu iudi
ci aduentu monituxtur. Corpulſap
nati habi tridi orbi ſurgeant aufore non
undæ. Quia cùde tridu iudex adreſs
butione uenerit. iniquiſt quiſq; ſuo
rù caligine meritoru preſi ſu. quomu
daponte ſea cœderat in internu cordiſ
lumen ſurgeat ignoat. Tunc namque
toru menſinaltu p[er]p[er]tut: uodiu[nat]
rachiſ inluſt reatur. 'Et quod ei reſpectu
p[er] fundatur e[vo]ultra ſegnans coruſan
te ſublouatur. Tunc ſea cœderat plene
auporat. ei morantur aut: ignoat
t[em]que ſe tenderas fundiſt amittet. Innu
dito ergo ad huc aurora e. ſed inſignodiu

Ama & suam eurelauATIONE corporu
uiderę lumen inuirdito inoxt. euis
tamen uisum plenitúm integnoconſu
mat. Ortuſitaq: auſpexſi exordium
elapſeentís eeleſiſe. quæ uiderę p[er]
bi nequitunt! Q[ui]a aconſpecta d[é]
ſtricti uideaſmalorum ſuorum p[on]dere
advenebrat preſſi perſahuntur. Vnde
reſſe p[ro]phrata diuſt. Tollatur im
puſ neideat gloriá di. Hinc[que] quod
dehec auſtra p[ro]ſalmuſa diuſt. Ab
ſeondiſ eos in]abdiuo uultuſ tui aconſt
batione hominu] lectuſen quiſq; i
in]dito p[er]interpu uis] inuirdi uith
nuituſ abſeondi]tur. D[u]reproborum
fori] ce]uſal deſticta an] aduerſione
uiſheu] repulſatur batuſ. Quod & i]a
ad]p[er]ſen] non]e]n]u]em]en]er accipn
m] ſi]l]m]ula]oru] corda] ſub]t]iliuſ in]da
gamuſ. Arro]g]ante]s näq; & h[yr]pochp]te
bon]orum ſacta ex]ter]uiſ al]p]ciu[n]t.
eoſq; in]ſa]t]u]ſu]l. laud]ri ab]homini]b:
ag]no]e]n]t. Čar]u]q; e]eleb]re nomen
mu]p]ant]ur. Et]quod p[br]ene g[eſt]iſ]au
d[ef] ſu]e]p]iant] u]d]ent. Sed]quanto
ſtudio euis]de] lau]de] ſu]g]iant] non]ui
dem. A]p]coru] op]n]pa] conſiderant. &

quod ſola p[re]intima h[ec] operantur
ignorant. Q[ui]e] ut]alue uſt]he]c] clareſ
cunt. p[ru]ſatenebr]i] inter]ne] inten
tionuſ inmutantur. ut]ob]e]p]itatem
intuſ tran]p]ene] ap]p]icionuſ plene] deſe
p]ant. E]cor]ta ſua ad]up]ne] luc] deſi
dep]a p[er]ſe]te] con]ue]p]ant. nec]u]diuſ
app]arent lucid] p[nt] ſibim] & ob]e]p]ri.
Ar]po]g]ante] ergo quib]a]non]u] ſacta] con
ſuderant. cor]da] non]p]en]an]t]n]mutant]ur.
Vnde] laud]ri] fori]uſke]nt. non]unde]
intuſ ad]uiſha]c] lumen]u]p]iant. & quaſi
oreu] ſur]ge]nuſ au]pore] u]d]ere] neſe]n]t.
qua]m]entione] p[er]ch]ioſe] men]uſ conſi
dep]a]p]e]p]num. P[oteſt & i]am] ſe]p]ur
g]r]na] p[ph]ra]ci] ſi]p] plen]uſ u]de] p[fi
diam] p[ede]p]a]p]e] u]en]ente] conſp]e]p]e:
euſq; cec]na]t]a] d]ana] p[ue]r]ba] h[ec] quaſi
ex]p]o]nt]uſ qua]li]ate] p[ph]ra]p]e] ut]al]at]
l]p]p]ed]et] lucem & non]u]de] t. nec]p]
t] ſur]ge]nuſ au]pore]. I]ude]a]p]p] p[lu
c]e] p[er]ſe]ta]u]t. & non]ui] di]t. Q[ui]ch]ma
n] generuſ p[ede]p]a]p]e] u]n]a]p]ui] quide]
p[ph]e]tando] ſu]t]in]ut. ſed]u]n]ente] mu
nim] c]ogn]ou]t. Et]quos] ad]p]em] ap]
pu]t] men]t] o]cul]o]s. ad]p]e]nu]a] luc]e]clau
ſit; Que] & ſur]ge]nuſ au]pore] op]t]ui]n]ud]t.

quam infirma illa fecit eccleſie primor-
diamentare contempſit. Dùq; hanc la-
britudinari ſuorum mortib; credida adju-
ſtura putuitur ignoratut. Sed quia inſi
debib; loquens: inqui caput membra i
notuit; adiſpü purſu inquorù caput
uerba coniurpti dicens. Quanam noncondu-
sit obſtua uempris quipportant me.nec
abſtulat mala aboculat meſt. Juod
uni cuj; homini uenter: matris: hoc
uniuerſo humano generi exaut. ha
bitatio illa ſuma paradisi. Cxipſanä q.
humanu genit uelut exuemper p[er]di-
& quafi adiremmenta corporiſ: ſic ad
augmenta p[er]paginis fori uemanant.
Ibiconceptio n[am] co aluit ub[]origo homi
nù homo primus habuitur. Sed hui-
uerant[ur] of[]taſſeppens ap[er]uit. qua[]p
ſuaſione callida hominis mandatiu ce-
leſt edſolute, huius ſuenſis of[]taſſer
prinſ ap[er]uit. qua[]mamna ſupernuſ
monitiuſ clauſa mentali inpru[n]t. ſeſ
igitur iur impoena qua[]tolerat aduſ
p[er]mentis oculiſ reducatur. Doleat hoc
quod teneburoſa nox. idè antiqui hoſtis
obſeupi ſuggetio h[ui]mani ſmentibus
intulit. Doleat hoc quod ſuggetione

callida humana menſi inſua deceptu o
no consenſu & dicat. Quan non con-
clusio of[]ta uempris quiporta uet me-
no abſtulit. mala alio cultu meſt. Ne
moecat quod nonconclusiſſe quæp-
tur. quæ ap[er]uſſe paradiſuamà
decet latuſ. Noneconclusi ſu[u] diu
ap p[er]t. & mala non abſtulit impuga-
uit. Quafi auſp[er]a enim ſiqui eſſe per-
& quafi clauderæ ſiab inpu[]tione
cessat. Penſat nam[que] dequo loquiut
& p[er]prenſit quod præuio ſin pru[n]
quafi luerà nobu[] deditſe ſuerat ſid[]ap
na nonintuſiſſe Sienoſ delatoru
b; loquimur quia caput ſu[n]donat
uitam ſinon abſtulerint. Ibiæ h[oc]
abinco atione repreſtere: atq[ue] quod
inuiuſpreſſu[n]t iu[n] recau[n]noſam
moralit[ur] repreſtare. Beat[ur] iuſ conſi
derans poſt quâ a mentali ſtatu ſub eu-
biu[n] geniuſ h[ui]manu quan[am] inpebuiſ
proſperuſ ſub una ſublueu[n]t. uel quan
tu[n] ex aduerſi p[er]tubatione ſhangau[n]
Adiſu[n] qu[ue] habere inparadiſo p[or]u[n]
inco mutabiliu[n]t ſtatu men[u] reca
ap[er]t. & moraliu[n]t ap[er]u[n] p[er]p[er]ſu[n]
& aduerſa uapiant[que] qu[ue] deſpree abile[que]

ceperet, malèdi cendo, declaravit di-
cent. 07 ORA 21 ta 5.

Per seat dicti unquantiſſu & nox inqua-
diumeſt conceptus: homo. Qualidem
quidam & cùmundi huius preceptus arri-
dam. Soddieſiſte innoleſt. Aua
ſeptemporalis preceptus adribulat
omittenteal p dueat. Huius preceptus di-
omphria deſpiterat cù dicebat. Dio-
hominis nonconcupi tuſeſt. Hanc
tribulationis nocte postremo incar-
nationis ſuè tempore passiuſt se diſ
numtubat. Cumpſolmiſt, quaſi
ex parte diocra. Wsq; adnoſtè in
cerpuepunt me penſe me. Potest aut
pdemi preceat, delectatio pernocte
wperoccatal intellegi perpugna ſehomo
patiur inculpe, perpupationepſter
n. Opat igatur pepito diem utinme-
quod blandiri eulpacerntur utgore
wſtneæ inter venire deſtutur.
Opat &iam pepito nocte. utuodce-
cuta mens &iam peperconſenſu pprecat
animaduerſione penſentie extinguat.
Sedque pendt nobus: cupindie homona
tus diutur. Innole cameuptus. Sap
tus. ſacpatri, modiſ hominè appellation

Solicè aliquando pernatura aliquon

do perculpa. Aliquando pernirmita
tè. Homo quippe mea per natura dict
tur. Sicut scriptus: Faciamus hominè
adimagine & similudinè npam. Ho
mo perculpa ſicur scriptiè. Igo dixidi
eſiſ & ſiul excedi omne. Uoſauie ſicuthomine
moriri mini. Aſiaperſicat, Sicut delin
quentel obicet. Unde & paulus att. Cuiſt
interus zelus & concentio nonne carna
leſ. eſiſ & ſecundu hominè ambulariſt.
Aſiicat. Quidi corde mentis ducit i
nec adhuc ex preprehenſible humanitate
preceat: homo perinfirmate. ſicur ſepp
tuè. Maledictus quiſpue ſua ponit ino
mine. Aſiaperſe diocra. inſiriumitate.
homo ergo indi noſtur. Sed innole-
coneptur. Aua nequaqua adeleclati
one. peccatrapitur. Nisipruis peruo
lunta pia meus tenebral ſinſirmetur. Ame-
nen cecui inmmente ſic & poſt modu ſe rep
bi delectationi subterpuit. Dicat ergo.
Per se diſinquantiſt & nox inqua die
tum: concepuiſe homo. Idem repeat deec
tatio quæ inculpa hominè rapuit. Perse
incautamentis inſirimata quæſuq; adunc
bras præmi ſenſu executa. homo enim

dùblandi menta delectatione seque nonnus

fpiet. &am innoctè nequibitime pectepa
tionès puit. Solopter ergo gilonduec utem
blandi culpa incòat. adquantù interitù
mens. trabatur. agnoscat. Unde eapre-
sub dittur.

D iewille ueptatur tenebril. Dic苟 quidem inter
nobra ueptatur. Cùculpa implo delectatio
nus exordio adquepirdionis fine rapat
undetur. Intenebras dum ueptumul. cùnoſmè
ipſoſ. diſtrictè pumeuſc. Ipſa delectatio
nus prae blandimenta perdeſtrictapeni
tentie lamenta eputiam. Cùflendo inſeqvì
quicquid in corde tattu ex delectatione pre-
cam. Qua enim fidei quiſ. cogitationeſ
invidio ex equi subaliter nonignorat. Iau-
lo adveſtante quiatt. interſc invidè cogniti
ortu accufantum. aut eciam defendentur. Se-
met ipſi inter poffus diſcuteſſus auditùs ue-
berment. examinat. Ydeſt tibi ſi audit co
iampanqual ſu utiut. Quo rei ſuum què
discute appreit ampeulpa punitù cernit.
Unde & pede ſub quinque.

Nonque iuurat eum diſſupur. Requiſ& diſque
udicando diſcute nonque iuurat que iſno
cendo inſu iam id pro in punita delectis.
hic etiam diſſideft hærepeccat delectatio adhò.

nonque iuurat. Si anm aduerſione ſponte
re


nua punitur. Paulo adreſſte quiat. Sin de
ipſoſ diuide caremus nonutique adhò uto
capemur. Deo ergo diem p[er]necurque eſ
tramente njam subaliter invidio come
q[ui]t d[omi]culpa granular in d agare. Ira
ſedie& requeſtione ulti Tunc ſeucriuſ py
cutre. quæſtum mea molliuſ p[er]queſſe de
phrindit.

Beneaut ſequitur. Et non inlubet lumine, invidionà q[ui]t
apparent. omne quod tunc redarguit
lumine ibi lubeat. Quaſi eni ſub qua dom
ob ſeupitate equeat. quicq[ui]d nunc ume
memoria iudicem non precat. Scriptum
quidque t. Omnia autem que arguuntur.
alumine manu ſtantur. Quaſi quodam
tenebræ preccata proutentur abſcondant.

De quiſ. prophetam diuicat. Draconio
remuſſe ſunt inquitares. & quorumque ſa
preccata. Qua ceyo omne quod regnur ut
luc interebris occultat. Inde ex reme
audit non inluberat lumine. quod n[on]
discutat ultra ne. Actus näq. non h[ui]ſ
quo ſtune iuſt p[er]pulte noluerat. Ipſabat
aliquomodo ſeien diuina miſero coria
ab ſecond. In lumine nepoſt tendat. quic
quid nunc inſonſcet ſu omnium domani ſtati.

Oblationes

huc ergo dictus utraque internebras. Vnde
licet omne quod delinquentis nonper
primitivam feriamus. Hanc diem dixi
nonquam et lumine nonnullos reet ut
udicæ nobis eulpa nostrâ fierentibus. —
Ipsi hanc exeremi iuditi animi aduerſi
one nonneppeæ. Ipsauit iudex uentu
puf; quicumque peneqet cuncta puer
ſtagat. Qia quia ubi: cito locus quod
gratior none. Sodqua correcpito nihic-
ſcibat; plagatur. Solus ab illâ loci fueri
utem. quod p[ro]preeqatâ eulpa, nunc se
er inpenitentia abſeondit. Unde ap-
tt adhuc deboc delectationis dit sub
ungitur.
Ob ſeucenti c[um] tenebre & umbrae mor-
tis. Diem ſe de tenebre obſeuptis,
quando delectatione membra inflit c[ap-
nentur], lamenta tranſuerant. Pos
ſunt etsi prætenebras occulta iudita
designari. Inlucè näq: quod ius demus
agnosamus. Intenebris uero aut omni
no nulcepermi? aut inepto iuſu caliqam,
ante.
Occultar[no] iudita quod quodam nostrâs
oculos tenebris ſunt, qua per ſe putari ne-
quaqua posuerit. Unde & d[o] ſeriptus est,
poſuit tenebras latibulûm ſui, qui ab ſoliu

nonnepremur agnosamus. Sed p[u]enui en
te noſ diuina grâ præviuſiudia occulta
liberamur. Dimigur tenebræ obſeuptæ
cutlendu n[er]e delectationis gaudii ab illu
uſte. Anmi aduerſionis radio in ſerutabila
cuiſ iudita miſer coplit occultant. Vbræ
apre ſub uingitur & umbra moreris. Inſerip
tur ac ni ſacra umbra mora p[ro] aliquando obli
uo mentis accipitur. Aliquando imitatio
diaboli Aliquando mori carniſ. Umbrae ni
moreris obliuo mentis accipitur. Q[ui]a &
ut ſupruiuſ chrimus ſicut mori hoc qu[ia]
interp[ici]t agit ut non ſit in memória.
Unde recto, qui a iohannes hebreo p[ro]m
populo c[um] cuius obliuſerant deum
p[ro] die caruiebat. p[rae] c[ar]iam d[ic]utur.
Inluminare h[uius] quintenchr[is] & n[umbra]
mortis ſedent Innumera ni mortis ſedere è
a diu i amoris noticia inobliuone laſ
ſeße te. Umbra mori ſi imitatio antiqui
h[uius] accipitur. Ipsi c[um] qui amor[te] in
tulit mori uocatur. Johanne ad testante
quatt[ur] & nomen illimortis. P[ro]umbra ugi
tur mori eui ſi imitatio designatur. Q[ui]a
ſicut umbra iueta qualitate corpo p[ro]ſis du
citur. Ira accionem in quod p[er] Deſp[itu]e imu
tationem cuiſ exprimuntur. Unde recto iſaiaſ

cumque populo in manum hoffit cœperet, imitatione defectisse, aduerfotu sortum refurget, quecunque futura consilideat, quæ ex preæpitu narrat, dicent, sedentibus intenetur æmumbra morbis luxora cito. Umbræ iam mortis morfæ carni s accipitur. Quæ fit uteramor fit quæ anima separatur adhita, umbra moritis quæ caro separat ab anima. Unde recte uo ce marty ru pphræ dicitur, humilis inof in loca affliccionis & optavit nonum byramoris. Quo enim conf hat non fitu fedola carne émorynequa quæ ſeuра morte fedumbra moritis dicunt opte. Quidem ergo quæ butus iob ad ob ſeu sandu diem præ delectatione postulat umbra moris. Nis quod addelenda preeama antedicti oculis di & hominu mediatore requirent. Qui ſolam pro nobis moris carni ſuſi pere. & ueramortè dolin quoniam tuu per umbra ſue moras deperæ. Annoſ quippe uenit quin mori eſi ſi carni ſq; tenebamur. Vna adnoſ ſuam mori e de cuit. & duafnoſtra quæ foppe ruit ſolut. Si num ipfe

H

utraq; ſuſeperet noſanullo lauque. Sed una miſericorditæ accerit & uſte utraq; dæpnaur. Sen plä ſuam duplc noſtre contulat. & düppta nräm moriens ſubegat. Unde & non in metu uno diem ſepulchro. & duab; nodib; iacat. Quaui diche & lucè ſue ſimplemoris. tenebris dupple noſtre moris ad unxit. Querga ſolam nobil morem carni s accepit umbra mortis pereat. & adi oculis scilicet quæ fecimus ab ſeondit. Dicatur igitur recte.

Oh ſeu ſurent eum tenebre & umbra tis. Aſſapi ſte choperet. Illuc una qui ut amarce carni ſe ſi ſi debent ſi ſe pient. moræ carni nandebent. Solat. Sed quia nullu preeat. imultum preeat. Aut eum noſ hoſtendo inſequimur aut ipſe uidi eando. pereat ut ad pendentem ſuam ſemper men ſoluerat imui gil. In quod ergo ſi quibuscumque miſerordit ſub uempi confideat. hocque cesse; ute ſonens tergat. Unde apre ſub unqtaur. Occup& eucalig

Aua eniuncaligine oculis confundit. /  
trspaperrenientua mentis nre eſſuſio ca /  
ligo nominatur. Namficit caligo nubi /  
loſa congerie obſupat diem. ita confuſio /  
per turbat cognationomb. obnubitat men /  
tem Dequo prouanda dictatur. Et con /  
fuſio addueſent gloriam. Cumeni ad /  
mente male gecta penitendo reduc /  
muf. gravimox mepore confundimuf. /  
perſtrepit inanimo turbaco gnatationu. /  
meſor comerit. ancieta deuafat. In /  
trumna menſu eſtitur. & quiſi quo /  
damublo. caliginu obſupatur. hec /  
nam: caligo confuſionis torum men /  
to ſalubritet obpreſſerat. Cub. paulus /  
diebat. Quæ enim fructu habuſtus /  
tunc illuſ. inquiubuſnunc erubere cito. /  
hunc ergo preecat diem caligo occupe. /  
Ideft blandimentu nequitie afflictò p[ra] /  
nitutie chano mepore per turba.yn /  
de & apte ſubungitur. Inuoluatur /  
amaritudine. Dusem amaritudine. /  
vinoluit. cuade cognitione mente /  
redeunte. preecat blandimenta eruci /  
atus penitentie ſequuntur. Diem a /  
maritudine vinoluit. cupraue de /  
lectione ſaudiu queſup plicia ſequan

tur alplicum & alperſi hoc ſent.  
cireu damuſ. Aua enumboc quod muol  
uitur exlatur omſi partit operatur. Inuol  
uit diſamartudine optatur. Quatenus  
quemala incoperſu imminent exomu  
pape quiſ; conspiciat & voluptat  
ſue laſtuiam truſcie lauſe cbat. Sed  
fidu[m]ua preecat delectatione diem?  
tot impet p[er]ibus audiuſuſ. Vnde  
lic[ae] cireu danæ ſletus expent. qui  
quid delectatuſ priuſe legentum amu  
muſ deuquid. Quama anim adueſtione  
penitentie huiu diem nox ſe p[er]icida. Si  
delicæ truſiam conſenſu adeuipà. Sic  
enum minu p[er]culpe cum carnaliter  
menſ uidelectatione p[ar]tiau. Sedam  
delectationu ſue perſi[mi]n p[er]clatatur.  
H[ar]amioriſ æplene: nequitie ad  
preecat n[le]ccbra non ſolu delectatione.  
p[er]tiau ſed &iam conſenſu amulari. Tan  
to igitur apti p[er] manupenitentie men[ſ]  
apallutione vergenda: quanto ſe p[er]  
conſenſu conspici ſordi diuſ inquinata.  
Ynde & apte ſubungitur.

N odit illa tenet pro ſul turbo poſſideat.
Quaſi enu[m] quida turbo tempeſtatur eſt.
conectatur ſiſ mep[or]iſ. Jam diu p[ee]cati

Thunfih quippe vspptomno gaudicunt

quidq; quod factur intelligat dummurum
tatissimque nequitiam subtiliter penitus. Mero-
rementem obnubilat. & qualifcens uolto-
tene leucie acque omnem inſegnanquillata
re cordei penutentis aerine deuafat.
Nifi enim recognoscuntur animarite turbo
conuerunt. Nequaqua pphrata dixiſſa!

Infui uchmentu conuerunt naueſ chafiſ. &
Sedem uchmentem penitentie ſpſmentem
occupat. Omne inea eulopatione repre-
henſibilis gaudiu pita bat. Vehunter
iam niſi ſtare libet. Nihli miſi quod ſe-
terſero. poſſu. ad tendat. Ponit namq;
anteculot illuc deſtrictione uſturiæ.

Hunc merciui culte. conspiciet quo ſappli-
cio digna ſit. ſipartenus pueſaſ deſu. quę
p[lanita] ſi ſonat. abest perqueſe pena
conſueuit. S[piſ]tergo uchmentu chafiſ na
uſt conuerſe. cu uſ compnictiunſ ualula in
tes noſtraſ hunc mundo qualimapi deduſ
ſalubriet p[ore] c[um] ſunda. D[icat] iutur.

Nocte illa tenebroſus turbo poſſident. Id est
p[re]paratione culte. Nonblondimenta
ſecur[que] quacumque ſouene. ſed p[er] deſe-ut en
amarintu do penitentie impu[rat]. Scendu
uer[que] qui acuprecata inpenitua p[er]chini
mihi nocte. poſſidem. Cui haec aniaci

ſione penitentie p[er]clam numquam
noſ notis quaſecimus poſſidem. Si
tunc peccatim cordi ſuburis. In poſſi-
fionem reducitur. Si u[n]que p[er] remo-

tur. Unde & diuina uocer. c[um] p[ra]ſan-
gantam dictam. Inforibuſ peccatim
adperit. ſed ſubit erit apperutus cuſus
dominab[er]i ſi ſu[n]ſi. Inforibuſ qui p[er]
peccatim adſt. Cum ne eo g[ra]tationi ſub
pulſat. ſuiu apperutus ſubere[que] cuſus
mo dominatur. ſicorthe nequitiam
ſp[er]tata c[ui]us p[ri]n[utur]. E[pr]uſa qua
ad duperiam erant. p[er]clausi mentali
bi gatur. S[pi]tergo delectum ſuum c[ui]
animuſ ſentat. T[re]p[utem] p[er]nanda ſubu-
re ſuo. p[er]nitiendo p[er]ſtringat. D[icat] p[er]
Nocte illa tenebroſus turbo poſſideat.
A[ſi] ap[er]tus dieceterur. Nec capitua me[n]
culpr[em] ſequat. Culpa apenitentia liber
ra non p[er]ſinuat. Et quia q[ui]ſtando
inſequimur. Nequaqua nobis auem
turbo hocuiuice obedi[que] c[or]tis p[er]pam[us].

Bene ſub diu.

Non compnictur inducibuſ annu. Nec nu-
merectur in menibus. In ſtumenti unis
noſtre annuſ tunc per ſituat. Quandu
appareat e[ter]no iudice. S[ic] e[ccleſiæ

puregrinationibus una complectitur.
Tunelaboravit remuneratio ne receipta
Camero pleco hocbelli tempore adpa
triancedit. Unde bene, prophetici dictur.
Benedictus corona annibemignatitque
Quæ cum corona anni benedictus. Cui
finito labor is tempore urtutis remane
parto confectus. Dicteuo anni huius
singulis quæque urtutis. Mensa autem
triplicia facta urtutus. Sedecet cupido
temperigerit. Utriusque quod uterque
te inducet deputatib. remunerat. De
cujusque memorige. &iam malæ quæ
gesuit & ualde formidat. Nodestie dicit
uuder quuuenit uturato remuneræ
&iam caque inhereat. gesuitque eximi
nans subaliter pinnæ. necuæ annuë plœ
&iamnonque numeræ. Dieat utaq. de
hanocte dieat. None computat indi
cus anni. Nee numerat in menibus.
Nodist trictu inducet exoræ dicens. Cum
completo fecit eeclesię tempore extremo
examine manifesta. Siedona quæ con
tulit remunera. Vemala quæo musimus
nonrequeat. Sieni noxilla indubius an
nue computeat. Omne quod egimus ex

primitat is nro et limatione confun
ditur. & deputat ianonlucæ. Sihis
inconspx butis ad numerata nro noc
tis tenebola confusio obsequens. Sed sìde
nolcet nptamouept tunc inquisitione
nolumus magnâ pape nunc curanduc.
utus ineus discussione uagilemus. Ne
qualibœ nobis culpa inpunita remane
at mens perutis quod facte defendere
auclat. & defendendo nequitie. Nequi
tiam adungat. Unde & bene subditur.
Sienoxilla solitaria nucela de digna. Suo
nonnulli quoniam solu nequaqua defflent
quod fatunt. Sed &iam lau dare & defen
det nondelit. Tenimur eudefendit
tur. culpageminatur. Contra quod ree
et per quenda dictur. preeca tineat. &
iteru. Pecatum quippe pectato adict
quumalegesta &iam defendit. & nocte
solitariam nonrelinquid qui eulpe suæ
tenebris &iam patrocinia defensionis ad
ungit, hinc quod primus homo deo
porissuinocle requisit. Etando nocte
vise solitariam noluit. Quia durequisit
no adprenentia vocantur. euadminue
la eculationis adunecit dicens. Mulier

quam dedisti. ینما تا ده ده ات come
di. Salix excoffus futurum inano
tuere latenter interquens. Aefidicere.
Tuocassione delinquendi prehensuque
multiere dedisti. hinc quod huiusfer
rosus. jamus inhumano genere ex illa
nunc usq. radice perabatur. enquad
male agitur. adhuc iam defenda
tur. Dicatur ergo. Sit non illa solutia
Neclande digna. dechaperce exorunt
dicens. Culpa quæ fecimus solape man-
et. ne dulaudatur & defenditur in
conspectuus inter se multiplicatus
stingat. Pecare quidem non debuim.
Sedutur àua nonungentis. ueleque
fecimus sola deseramus. Sed inter hec
sevendu est quia ille culpă suâ uepae
ter insequitur. Quam ad amorę p
femus set. yullo approvit prospere
tat ut ingabar. Qui huius mundi blan
dimenta quâ sint fraudulenta. consi
derat. Fauore sq. enus quas per seecito
nes pensat. Unde abrere subdiu.


Ma ledicant eu quimale dieunt dixi. De
ſi apertis dicat. Illi huius nodis tenebræ.
iuerepenitendo ferior. quia melicem

p[ro]ſperantur ſeculi deſpiciens caleſt
Sienim diem littera delectationis acca
p[er]miſ- Recte debacno dite diteur.
Maledicant et quimale dieunt dixi. Qua-
mmi p[er] illi uepaeccer malat p[er] ſacta
p[er] p[er]anum aduerſione p[er]nuena ex-
ragunt. Quam ad hona fallen[ia] ma-
ladelectatione p[er]p[er]iuntur. Nam quæ
adhuc noxia alia delectant. Edi ſi eſt
quod cesserunt. quæ p[er]p[er]p[er]at alia
deplorant. Si aut uſupra dicitur ſug-
gitione collidita antiquibotis accepi
muf. Illi maladeicere noctum ille gen
diſunt quidem maledicant. Quid
ſeculæ illi p[er] ſacta ſalpa ſuere p[er]
unt quimaligni ſedulorum inſidet
impsa blanda ſuggestione deprehen
dunt. Bene aut subdiu.
Quip[ar]uſunt ſuſentare leucahe
Omnes enim quæque demandant ſunt
mecaleant. & ea quod iſunt plena
interuione deſidorant. leucahe in-
trase ſuſentant. Qui acuiſ malat[ia]n
ſtigatione ſu[er] conuerſationuſ inſi-
mant. Nam quia cuiſ uoluitata ſu[er]
veſtatur ſi qui e co abilluitate p[er] ſide

tumque urpate roborat sunt. utresplen
dere mundo quas itelle potuisset.
Muta intonebris utque preterea deuque
pura de se exempla exibent aliorummo
te nobis deuque centent. Sed quod libæ eo
ruſatione operis fulgeant. quanti
bæ ſoigne compone omnes accedant, uti
mipu conſant. Qui ad corruptubh ad
huc capnegrauat ſunt. eternu lumſiè
è iudere nequaqua poſſunt. Dieat er
quò obtenebentur itelle caligine erus.
Idè & ram illi inconſom platione ſua
antiquo: noctis adhuc tenebras ſentiam.
Deque, numipu conſat quod numano
generi in huc ius ſuie caligine urpuitu
ſuprim iampadiſ expandant. Aua &
ſimene tam ad ſi ma exiliunt. ad huc
tamen inſi miſ prime culpè ponde-
re grauantur. Unde fit ius foras ex
empla lucis iudicat pbrant. Salta
men intuſ uſq. ad fixe uſionis ceperu
diu preſſi noch it caligine nona ſeendat,
Sepe autem tamen ſaccenditur utquam uſ
meapne ſit poſita indum tamen omni
ſubugata capnali cogitatione riparant.
Nec tamen uti ſi eam ſe compueat. Aua
hanc numipu ſi eut dictuè meapne

corruptubh pondus prime damnatio
nuf pmit. Sepe itauteft ab forberi deſi
depre. utecapna urta ſipoffit fieri ſi
ne interuentu corporec moraſ ad un
gat. Unde paulus cu ardent interna
lucom querepse. Sed tamen uteüq. ex
terioris moriſ damnæ formidare est,
qui ſumus inhoc habent aculo ingemere
miſ grauatio quod nolumus exponi ap.
Sed ſup uſ et iuri ut ab forberatu quod ma
talec auta. Sci igray urp iudere ueru
mane apperunt & ſi concedat & eram
cum corporo illud aſtingere lucis in
time feceru iolum. Sed quod libæ
ardore intentionis exerdiat. Adhuc an
tuqua non gravat & corruptubh hi
uiſ capni oculo ſu of hoſtis calluſ ad
concupiſcentiam aperuit. iudex uſt
acompetu intermi ſufulgori p[re]mit.
Unde & bune subdi tur.

x ſpree t[em] lucè & non uideat. Nec or
tù ſupergens auſore. Quanta libæ nag, in
tentione ad huc pregrina men ſatagat
iudere lucè ſi eut: non ualæ. Aua hanc
erdannationis ſue exccitaſ ab ſe condit. Or
tu p[er] auſoret illa nonanata uta p[er]ſur
p[er]ſationis. quaſi eedest & iam carne

Incorde namq; fuggel hore delectano
no: consensu & defensionis audaxaper
precatur; Enem fuggel hore prist ad
uifapuüdelectano pireapne; consensus
prepim defensionis audax perpelet
anre; Culpæ enim quæterpere menno
debuit exillit & deciando eleuerat.

Sedapuïuf eleuando Supplantat. Unde
& illa primi hominis fecitudinæ
antiquus hoſtis inſquatuor iestib.
fregit. Namferpuit ſuaſt: euadelec
tatæ adam consensit. Quiam re
quifuit confueri culpæ peraudat
amnoluit. Hoeuero inhumano gene-
re coridiæ agitur: qda ctni impu imo
parente ni genetis nomagnora cito.
Seppuit ſuaſt quinocentuſ hoſtis
malacorath; hominu latenter ſug-
geat. Acta delectatae quia capna
liſ. ſenſuſ aduerbaserpenſis moſe-
delectatione ſubfernt. Ad ſenſiivü
adamulhepi prepofentur præbunt.
Quiaducaro indelectatione rapit
&iam aſuare ſtitudine ſpiniſpina
windinatur: Exequiis ſuſ ad à con-
ſupit culpam noluit. Quaundotæ &
ſpil: quo precando auernate diſuin

guræ eoinpune ſue audaxianequaſ
obdurateur. Hidem &iamquam uor
modis peccatù consümatu: iopere.
Prinſnamq: latens culpa aqutur. Posit
modu uero ame oculoſ hominu ſino-
confuione peatuis aperitur. Demne
& inconfuertudinæ dictur. Adexere
mù quoq; iudſalse ſpitiſeduetrom
b; iud obſtinatione miſerè deſperat
onſenitutur. Hoſuaq: peccatimo
dol quum lacorde latenter ſiunt
urpateret inopere perpepatur.
Beauaif ob confideat & humanu geni
inquant precatoru gradib, ſit lap
ſi deploru dicens.
I
uare nonnunua morauiſſuegret
ſuſ exutero ni ſtaum pepi. Cuerc
ceptuſ genibus euplactatuis uberib;
Prima enim uulua conceptioniſſa
Linguam al. fuggel honiſ. Sedpec
cator imuulua morere turp. ſimori
turu ſehomo impa ſuggeſtione coq
noſcereot. Qutam on exutero eegrotuſ
& quia post qua inpeccato eum ſug-
geaten ſinuaconcepit. Fataſ mox
&iam delectano rapit. Posit eaper
ſionu uero exepuſi: gemb, quia

cui ad deditationem carnis p[ro]dicti num
tu eulpa p[ro]confessione. s[pi]s subiectus
cundit[s] sensibus quafi sub p[ro]fessis
b; cons[]tuit. Sedibus exceptis
&iam ubi[]libet; est lactant[ur] inconſen
ſueni[que] addit[ur] s[pi]s ſensib[us] mul
ta caſſe fiduciari argumenta ſubſe-
cutis ſunt. Quic[]n notis inſpecato animā
inſulto lacte nutp[er]unt & neaſ
pra[que] ſupplicia moriis metatur.
bane blandiſi exerſationib; ſoupeſt[ur],
Unde & primus homo poſt eulpa-
udator exerſit d[ic]ens. Multi qu[ia]
dediſi mi[n]que ip[s]am uti d[ic]iti & com-
de. Quiq[]de p[ro]moſſe ſem & ip[s]u ab
ſonſuris ſugerat. Sodam reſuſi
tus innoſtut quanti[]t[ur] &iamtimen[\]tumebat. Cum en[i] expeccato p[re]
ſon[que] poter[am] metu[n]tur. &amassa dei
faciſi non amarur. Tum or exsultore
[que] non ex humiliterat. Sup[er] qu[ip]
pr[er] quupeccat[ur] ſiicent nonpuni[n]
nam deſerit. Sed h[uius] ſicur dictum eſt.
modiſi quatuor eulpa utincedo-
agriuſ &iam aperte p[pe]terat[ur].
Ateniti.

Quare non inuiulia moriis ſſſu[n]t

nus quippe peccantur: hominuſ
culpa latens. qu[ia] occu[n]t p[re]ccator[
con]pit. T[em]num ſuiu adhuc inuen-
bris abſcondu. Egr[es]ſus exuteru[n]
ſtatim p[er]i. duulua deuteru[que] evi[n]
cu p[re]ccator qu[em]noecultu c[om]ſi-
pit h[uius] etiam inap[er]tuo c[om]mitu[n]
non c[u]bectat. Quaſi enu[m] ab occu[n]
tationuſque iulua p[re]ceterant. Deq[ui]
pep[ro]p[ro]ph[ia] dicebat & p[re]ccat[ur]
ſuiu ſicur ſodo ma[n]p[re]chauerunt
nec abſconderunt.

Quare exceptis genib, Auiu[n]na
rump[ec]tator eu[n]dem iu[n]q[u]na
te ſuanoneconſundu[n]t u[n]q[u]nt
eade[que] &iam admineculi p[er]ſume
conſuetau[n]ſ roboat[ur]. Quaſi
gemibus p[re]ccator ſoupeſt[ur] ut
erſeat. D[u]culpa conſuetau[n]ſu[n]
matur u[n]ſiſeat.

Cur laclatam ſubr[ib]et, qu[ia] d[um] p[re]
eulpa inu[m]me c[ep]er p[er] num p[er]
u[n]ſiſa p[re] duinæ miſchie. uel
ap[er]miſeria diſp[er]tionu[n] paſeat. Ne
vanequaqua[n]a ad corpeccione p[er]ceat
qu[ia] uel fac[to]re ſuiu p[er]u[m]ſib[ui]no
clinate. Simulat uel hoc q[ui] ſecur u[n]a

ducuntur. Cumque iniquitas uisq. adhuc ree undiam publice preparationibus aperi tuf. Sepultare, uero agere p[ro]mittat. qui in preparatione nequitius. etiam uisu conductudinis gravatut. Sed h[uius] adu[n]ta miseratione реюрат. quin aplerunt, duina gr[ui]a non solu[i] inoccutus. Sediaminap uis iniquitatiu[m]. mortuus et mole prauo[] conductudinis preffol respectuus suhu mine indubtem. Quatu[m] uero moru[m]um redep[ro] cor non ter numquam disipulo agnoscut. Nec tamen suffectat. Quaui al deducte lectus utinam poſt male con [s]uotudinis & am ad lantum lingue ex e[]punt amenſſue moru[m] reueruntur. De quod & benedictus. ſinemortuus et ſe pelant mortuus ſuus. Moratiem mor tuum ſepeſtum. Cum precatores preca toro ſauoribus preſumunt. Quod u[n]t et luid procreare quod occubere. Sed qui procreare canem laudibus proſequunt ex因 etu[m] ſub uerboru[m] ſuor[u]i agere abſeondunt. C[ir]rat aut & laxatur. Sed tamen non amar[]tuis ſepultus. Fideles quippe illu[m]uli e[]roſobruepant. que & cuju[m] moru[m] uisu[m] cau[m] numiabant. Unde & pro anu[m] adh[ui] c[]e p[er]dit. quis c[um]mpeccato animu[m]mo

p[ro]mittat. cumque adu[n]tam reducuntur. Sed h[uius] hunc ſollicite cognationes u[n]tque, adh[ui] quando aut fuit & ſupr[i]us dictu[m] est, falsa preſmente non interepe[n]. Sed h[uius] de cetero, deſperato configura, quod d[u] omne ſp[er]t ueru[m]e fundu[m] interu[m] mit ſerror. h[uius] anima ueru[m] nuque. Confunder[ur] ſeu uir poſt primam eulpa quando deueru[m] homos lacie miſt. Poſt quod p[ar]a diu[m] p[er]dudant u[que]. ad quodam huus ex ilu[m] preſumpta deſcendit, dieat.

OARE non innumulus moru[m] ſu[n]t de u[m] ſerpenſa ſu[n]gectio precato re[m] concep[]tur. Tunc utinam qu[em] memor ſeque ruit, agnouſſom. Neque, addoctio n[em]que ſu[n]gectio rapa[m]re & moru[m] apu[m] ſi ligaret.

Egret ſu[n]ſec tero non ſtatim p[er]n[am] deh[ic]at. V[t]inam aderenti o[m] delectato ne ex ertus quo interio[m] lumine p[er] uabat agnouſſom et salam impud[]ectazione occubire[m]. Ne p[er] conſen ſu[n]m[or] acu[m] p[um]p[er]. Car excep[]tus genibus, adh[ic]at. V[t]inam minime conſenſus ſub edu[m] p[ra]utate ſonſib[us]. excep[]tus. Ne p[er] me conſenſio adu[n]tam.

drepituf rapitæ.

C
vptactatus ubi ibus. Aefidicatur. V
tanä blandiri munisalium post mala p[ro]
prepata. noluistem. Notamome culpe
nequuſ aftingeret, quanome vulla
molliuſ fouëtem. Hiftaq: reppensio
nù ſuarù vocibus inpartem primo ſe
præſſe pedarguit. Sed fi aderunam
huus e eduv. Noqua qua homo. p[ro]
cando deſcenderet, dicat quapetfui
quæte potuſſe. Sequitur:

Nunc enim d[omi]nus ſi e tem. & ſono
meo ſequeſt[ur]. Ad hoc impara diſo ho
mo politus ſuiprat. utiſe ad conditor[um]
ſuobocedentiam unculis capitatis[as]
ſtingeret. Adeſtitem angeli oru pa
triam quandoq[ui] fine carni mortem tran
ſiſet. Si e nam q[ui]m inmortalis eſt conſid[itu]
Vitamen ſi p[ro]e car p[ro]e mori posſe; &
ſi morialis eſt conſid[itu]t utiſi non p[ro]e ca
ret &iam non mori posſe. &c. ex me
tuoluberi bi[tr]ui arbi[trui] bractatudinò
illuſ regionis ad ngeret. In qua uel
præſa eſt, uti mori non poſſe. V. huius
goſt[ur] poſt ſedepuſtioni ſentis carni morte
interpoſita electi p[ro]ſent. Illuc peul
dubio patentes pr[im]i ſi necon diu iuſtioni

Hoc est patis p[ro]ſi uſſent. & à ſinemor
tc[or]pory tranſſeppi potuſſent.
Dormiens iquidem fileret. & ſonosuo homo
requieſcepte, duadecennae patris re
quum ducet, quaſi eſſu quod à
clamor hoc humane inſirnuitatis in
uenſet. Poſt p[re]ccatùnæq[ui]m clamant
uigurat, qui contentione carni p[ro]
repugnan[que] p[ro]eat, hoc quidem ſiden[ti]
homo conditus habuit. Cu compro h[ui]
temſuum liberu[u]olumatis arbutu[n]
accepte. Cu quia ſua ſponte sub cubit
mo[x] deſe quod conspice p[ro]ſeperat in
utinut. Mo[x] inceptamine inſirnuitatis
cumtuſt pepperit. & quauiuſ inpaceſi
lentis abaudore ſuiprat. condituiuſ. hoſ
vitamen ſponte sub ſtatuſ clamor eſ de
pugnato tolerant. Ipſa enim carni ſing
gotio. quaſi quidam clamor eſ contri[que]
erem menas quaante tranſgrefſionem
homo conſenit. Quammiu quod de in
ſirmaate posſe tolepare n[hi]abuit. Poſt
qua utro ſeſponte hoſt[ui] sub dud[er]t aſſtruc
tus culpe ſue unculis inquiubuſ damui
& iamnolens ſe p[ro]ut & clamor eſ in ſi
patitur c[ui]caro ſp[er]n[ui] p[re]dictatur. annon
clamor eſ in p[ra]ſentis audiebat. & præ

ſue pati p[ro]ſi uſſent. & à ſinemor
tc[or]pory tranſſeppi potuſſent.

« & angelus alius vrgvredebat

compafse legisuerba tolephat dicens: Vido
aliam legem in membris meis repugnan
tem legi memus mee & es p[ro]tium mediantem
inlegepsecati quaeſt in membris meis. Con
templetur ergo uirſel inquam a cordi ſpace
qui eſ ce. Si ſeppuus uerba ſuſcripte ho
mo noluſſ & dicat. Et une cum dot
miens ſilerem & ſ[s]omnomco requeſepe-
ſt intuſa peperutum mentis ad conditutus
contemplationem ſecedere. H[uius] mea extra
mem. repitationu cumubat, conſenſu prema
culpa prodiditſſa. Huus aut quiduſ
gauduſ cum quibus &iam ſonuſ preſſu
etur ad uingat dicens. Cumque bus & con
ſubibus ſtreu. Rebus in ſenſibilibus diſ
camus. quid de ſenſibilibus atq; intelligi
bilibus ſentis muſ. Terra namq; acqueſe
cundatur. A[eg] aut ex ceſi qualitate dispo
nur. ſic uimentas hominibus; angeliar
changeli uero. angeli preſunt. Nam quod
uimentas homineſ preſint & uſu eernum?
& p[ra]ſalmuſ ta- uerbi docemur. qui aut Om
ma ſubiceat ſub preſi: emuſ oueſ & boeſ.
unuerſa in ſup[er]a campi. Q[ui]a uero
angeli hominuſ; preſunt. I[p]rophetia uel ta
tur angeliuſ dicens. I[p]rinceps regni p[er]
ſa[ſu] reſi tibi in hi. Quod uero angeli a ſupr

riorù angelorù potef tibus diſprenſan
tur. Zacharit[as] phibæ p[rae]phraſi aut. Œ
c[œ] angelus quiloquebatur in me c[or]edi
ebat[ur] in occupeſu euis. & dixet ad eum
Cuiu[que]e adpueſu iſtu dicent. alioſ
mapo habitaritur thepafale. Si eum onp
ſiſ offitui ſeorum ſpirituum. Nequa-
qua poſte tateſ ſume minuas diſpone
rent nullamodo hoc quod homine d[ie]
ret angelius. ab angelo cognouſſ & la-
guatur cunctoru conditop. Omnia p
ſemæ iſpürenæ. Etamen d[el] ſinque
du pulchre unuer ſcaris ordine alia
lui diſprenſan tibus rege, non in me p[ro]
reges angelorù p[rae]ſacipmuſ (quHOWO au-
tori omniuſ familiarui ſeruunt eu
ſubieat poſtuus regunt. Cuiqueb[us], ergo
dormire. Quanim p[ro] iam cuangeliu
mo qui eſ ce p[rae] S[pi]ter ſua ſorip[er] ſinquam
ſequi noluſ ſent. Quib[em]e & iam conſid[el]
uocantui, quia ſpirituarei publice con
ſulunt. D[u]noſſib[us] ad rege nu ſe c[or]i um
q[ui]nt. Bene conſi uſe uocantur, quia diu
iſp[er]i numtantur, uoluntate conditurs ſon
no eiuſ mei ſprocui diuio conſultum
ibac anguitia niſ[que] eribulationis ſi nuiu[n]
Sed q[ui]abratui iuſ ſe[que] e[re]puitarui ſpirituui om

pleur, & fuisse uel futurù effe, eperni
tat non habes. Cum numtù nec per tuam tran
seunt. Næque futuram uenunt, qua
cundam p[ro]p[ro]sens undæ. Potest futuram
p[ro]dicatores eccleſiæ imp[er]t emnia ſi[mi]con
teplari, qui p[er]ſt quæ decorporib. tranſe-
unt. Nequaqua[ta] p[ro]moratu[rum] ſpacia. ſi[mi]
anti qui p[er]p[er]ſt acceſſu lato p[er]p[er]t
tione differentur. Mox qui p[er] acar-
nuſ colligatione execunt incedet ſi eade[m]
re, q[ui]c[um] ſecunt. paulo ad ſt. f. am.
Seμuſ q[ui]nſt. terp[er]t tris domui ſi pa[ri]
habitationis diſſoluatur, q[ui]c[um] diſicilli
one, erdo habemus domu non manu
factam, e[cc]er nam incedet. Pr[io]ſa ut in qua
pedeptor n[or] mor[te] ſua homani g[ene]
rit p[er]penam ſoluerem, col[que] iam q[ui]c[um] e[cc]er deſu
par[ti]e una ſeculari ſunt. Pos[ter] egreſſu car-
nuſ inferni clauſtra tenuerunt nonu[n]
pena quaſi p[re]catores p[er] c[er]p[er] & Sed
ut[u]oſ in loci[is] ſ extremorum, q[ui]c[um] ſcientes, qua
nec d[um] inter ceſſo mediatu[rum] adju[n]erat
ab ingreſſu regni reat[ur] prime culpe-
phib[er]. Unde iuxta euſ de pede[pt]
cor[n]i n[or]i teſtimonu[n]diuſ qui apud
inſe[rit]o coru[n]tur inh[u] habrahe, la-
zaru requeſtere conſteplatur. Quip[ro]

ſec[to] h[ad]nue in armuſ non eſſent. H[us]
t[ut]e in[or] memuſ polituſ non uidep[er].
Unde & iſ de p[er]edem[pt]or p[er] polit[æ] culpe
debt[no] occumbent inferna p[re]nep[rat] ut
ſu[n] qui in hep[er]ant adeſſet h[ia] redu
cat. Sed quo nunc hom[or] p[er]edep[ra]uſ aſen
dit. I[ll]uc p[er]ſec[to] ſi p[er]cæp[er] noluaſſa & i[u]
ſin[ec]ede[n]ione p[ri]ngep[er]. Confideræ erg
ur iſ[er] ſ quatu[n]on p[re]cæſſa & illuc & i am
non p[er]edep[ra]uſ aſenderat ad quod p[re]di
cato[re]ſ ſe[ſo]p[ost] p[er]de[n]ione neceſſe eſt.
Cumagno labore p[er]uenire, & i[u] qui[ba]
am nunc qui p[er]c[er]a inſinu[que] & d[io]cens.
Cum rea[bi], & conſu[bi], terp[re]. Regeſ qui p
p[er]ſunt p[er]p[re]di cato[re]ſ eccleſiæ qui c[um]
muſſo[ſ] ſib[u]c[que] diſponere, & ſua b[re]ne-
regere corpora ſeu[n]. Q[ui]t[u]u deſideri
or[u] inſemotuſ temporant. ſup[er]ub
ic[que] co[n]gationu[b]us lege[n]tur cujuſ reg
nant. Quib[ene] & i[u] terp[ere] conſuleſuo
cantur. Regeſe[ri]u[n]ſunt quaſi tim[æ]
up[er] p[er]fident. Terp[re] aut[em] conſuleſ qua
eſt anctuſ p[re]cato[rib]e; una[que] conſultu[m]
p[re]b[unt]. Regeſ ſunt quaſi emæ up[er]o[ſ]
regere ſeu[n]. Terp[re] ſunt conſuleſ qua
terpena[ſ] mentem p[re]e[cor]ationu[m] ſue-
conſilium adeſſet h[ia] p[er]p[er]a h[unt].

["Annoe: consil nonc:at quidicebat. Deo:uris. gibus aut precepit, non habeo. consil iis aut do & parsum. Beato: oris. Si iep manerit, sed meum consilii. Dens aut subditur. Quid significant biblio: tutione? Dens emi quinque: littera apparet, uel in hoc mun didep: si liquiduolunt densi cognitio nui timulat; in eor: de comprimuntur. Dens: de sidentur, turba in pate evectant, p[er]frata mentem p[ro]de misere frequen:tionis. caleant. Alu: s.n. uti, se curare subdi dit ut:; antem en: s. oculis se co: matatur, p[er]ui: m p[er]petrationi: singi. T[em]n: effe: catis, non t: p[er]buitur, op[er]tis, hoc e: p[er]buit agt: ut attentione: cognitio: s. uoluptat:is p[er]se t[em] qu[em]tatur. T[em]conci: s. enerato:er animi, h[ui]ne ind: c & s[ol]lictus & eccat:us ocesione: ne quatuor: ex p[er]tionis p[er]matatur. Men: s.n. h[ui]s qua: si quondam populi patiatur, que: insolens: cognitio: nui timulat, uel patiatur. Alu: s.n. f[e]domini: p[er]fuit & quid: in eor: dem:ui: p[er]fugia & iam qu[em] defecti p[er]fagit, h[ui]s p[er]petr:entem non iud: & s[ol]centibus compati. In p[er]fem: & i: p[er] coni: media: s. p[er]fere & re: cipit. Recep: ut aut duris p[er]fpon d[am]. & c[ui]n: quib:ui: nullus ad: s[it]u: mag: nui: s[el]amor: ibus p[er]fus in eor: de componi.", "Turba ita: q[ui]e: p[er]n: u. in: u: s. f[u]t: in: q[ui]e: pon d[us] u: b: i: m: e: n: i: n: f: i: n: a: t: m: a: t: e: c: o: g: u: n: t: o: p[er]s: i: n: a: t: m: a: t: e: c: o: g: u: n: t: o:

fructum concupiscentem, laborre pite.
Graui itaq: populo premittat, qui
fluvialis suaricem, tumultu uaitat.
Muise transendifupbse, subiret &c
miseru du contra hominef erign, uno
subferuit. Honoru sublimu[n]m u[n]
las appret, exaltavi, succedibus ex qui
rit. Tournq: qde est defiderat, libras p[]ud
semet ipsu incoquationib, depingit.
Iamquali tribunal preſidet, iamlibip[]a
repe obsequia subiectoru und[.]e—
lameccerat eminæ. lamalif mala in
rogat. Aluſ quin pro gauerint recon
penſat. lamapud ſemæ ipsu. ſp[]itæ
cuneſ ad publicu pro cedit. Lam quib[]
obsequi[]n ſucleatur, confpiciet. Qui
tamen hec cognat, ſolus recapt. Lam
ala conculeat. alia ſubileat. Lam
deconculeat, ſat is facit oduſ. Lam
defubleat, ſecipit ſauoreſ. Quiu
tur tot ſantal mata cordiſ inprinut.
Iudifte alud quam ſom nu[n] ingulan
udæ. Q[]ua ergo tot peru[n] cauſaſ q[]u
ſingit tolerat, num p[]er inſenſuſ
nataſ ev, deſideruſ turbaſ portat. Alu
uſiamin陸a refugit. Sed tamen bo
nuſ mundi carep[]e prout meſt. Con

cessa teneßp[]erat, underinter ho
mines minor erubſeat & curat fùno
pripe nemopſ indomoſt. deſp[]eruſ in
publico. ev qui p[]er quid ſibi ſufficiat,
quid neceſſitas ſubiectoru p[]erat at
q[]ui ſufficiens, iu pa p[]er anatus,
ſubditi ex p[]erat. Ia[]ponoſ qu[]e p[]er q[]
bus ipſe famulcat. Sed in ſu fami
luariter unguat. Iu[]n p[]cul dubio
cauſi ſimpli atur. Quibus ſe p[]er con
ſentat ininuerat & mala qu[]e prop
ter ſemæ ipſu non appreat. Comittet
prap[]er alia qu[]e non deperdiquid.
Nam ſe p[]er du honore ſuum in hoc
mundo in munim. trepidat, ea apud
maiorer p[]er ſonat, apphat. qu[]e rnam
p[]p[]er p[]u iudicium damnat. If du[]sol
lietè cognat quid pat p[]onu debeat.
quid ſubieat, quid ſibiaugeat, quid
affectib, p[]er quaſitam frequenat
turbaru prematur. Quam curarù
importunitate lacessit. Attracta
ſeu p[]er quanib[]l. buiſ mundi ap
p[]erant. Nulli ſp[]cul dubio in eor de
tumulat; p[]mumur. Omnes quip
p[]er inordinat[]us deſideri oru motuſa
cubili cordiſ manuſeç, ſi deſpatione ſeu p[]er

æ quatuorpartioria cuncta defuncta est
ex hirsute centesim cogitationem insolentius
nepotumur. Sola nos, cœtus apparet, et
quia nulla huius mundi diligunt mag
namque tranquillitate poffuntur. Unde recte dicta
edificant biblitudines. Solitudine quippe edificare à auctoritate differe
nonu defideri oru cumulat ex parte ac
una intentione cœperne patre ina
more utine qætis anhelare. Annon
cuncta sive cogitationem tumultuas exercte
nuleat quidecidet. Vnamque adno
hanec quicquam in habitu indomo duri
A frequentia quippe temporis defide
riorum fugitat, ad magnam udelicæ lo
litudinem semeo, ipse ubi evertus mitis
tranet, conspiciet, quo inconspicens nul
amaret. Atque multe rebus temporis mag
nus quoddam fecerunt, quæ am
mentem inquieto pugnus dæmocrae, quæ
quantumque ei se sol o soli, inuenire.
Beneauti mi qui libitum solitum
sive consfruunt, etiam consule suo
cantur. Quaque in solitudine mits
edificant uttamen inquipitalibus
præparatuè cùsulest minime defuncti.

hunc ergo quæmodo pœculum consue
le Paulo subtilius pprandam. Quod
ad pœndiciumque sub limi oris exempla
subiectus populi p[ro]eius cujus iuris u
calebulos spargat, etæ adhuc sinuandæ
reputationem bonupmo defemæ
ipso factum dicens. Sireddidi prece
buerit, mihim malo decida me probo
inimicis me失inam. Additionem
conditorum exeritanda inimam de
cens. Mihim ad hupere d[ur]bom
Ad formam feci humiliter imprimendam, auctoritate cordi suum inducet de
cens. Dne non exaltat, cor meum
neq, clausit me. Adimittam, etiam rectitudinem, exemplo suorum exercti
dicens. Nonne quia, adhuc d[ur]bom
decus, et supinime, tuorum taber
bæ. Perfecto, adio, adhuc illo inimicis faci
tis, mihim. Ad cœperne nobis patre de
siderum succendendum ut eg[ur] senem
longitudinem deplorat dicens: huius
me quod incolatus meis plongatus est
Largitate nume p[ro]consolatus emicant
quem exemplo conuerſationem p[er]pri
ator nobis iuris, etiam cæluloſpargat
Sed ius consulem

edificare narnque anteniti. Eccleſiariamque fugi-
ens in ſolitudine. Fugiens etiam quia autem
bati deſideri poterit temporaliter inadliti contemp-
ritione ſe ſubcluere. Manet ut quin ſolitudo
dine. quia perſe in ſtemotamenta ſententio
ne. De qua ſolens ſolitudine dito impermi
ſa it. Aſacire manu ſolus ſedebat quod
cominatione repleſt i me. Facio quippe manu
du est illapere ſi houſat uidiem. quasup
bene homine apud ad ſe repputit. &
inhabecentate p[rae]ſentis exilium excluditur. Co-
minatio uero euiſe. terror adhuc ſuppli
equequenti. Post faciem igitur manuſ ad
huc menſis ſignificant. quia p[rae]ſentium
tu uidiem tam noſ & poe na p[rae]ſentis exilium
peu liu. & ſupplice non deſi timi eternis
adhuc ſuppliciis ad diu et. Conſidererig
ur ſeſi p[rae]ſi huc unde homo ceciderit.
Atq[ui] huc poſt ita p[re]ccantem quo adhuc
uſticia uidiantur p[rae]t. & cumea tafæ ſo
deſideri or iu temporaliter turbaſ ciciat ſey,
unmagnamentis ſolitudine abſcon
dat di menſ. Aſacire manu ſi nac ſolus ſe
debam q[ui]c]cominatione repleſt i me. Aſe
ſi apertè diu et. Du conſidero quid iam
per iuditu expirit i um pacior atque iil
tu deſideri or iu temporaliter t[em]p[er]diuſt in

H

ut ſeces ſumpreto. Qua & ad huc ac p[ra]ſi ſilla
que munariſ eterna ſormido. S[up]p[u]lha
Bene ergo deſequlib[us] aut; conſulib[us] diuere.
Qui[que] diſicant ſib[us] ſolitudineſ. Qua hi
& ſebene rege re & conſulere alii ſolium
q[ui]p[ra]ſentari interim illud iuſt in
poſſunt. hanc apud ſonæ iuſp[er]ſi
dum ſtanquillæ mentis unamur. Seci.
Cum principibus qui poſſident auribus re
ſalent domui ſua ſargento. Quoſ alioſprin
cipſ. Nih[ui]ſe[que] cedet he p[ro]cluere uocat. quos
indefinenter in loco p[re]dictorum p[re]ceſſon
auum diuina diſpenſatio ſub p[ra]gat. Deq
b; eide cedet he p[ra]ſalmi ta aut. p[ra]p[er]tibus
tuſ natu ſunt tabuſi iu conſtuſe coſprin p[er]ſ
ſup omne terræ. Quid uero auribus ſapu
entiam appellation. De qua p[ra]ſalomone diuere.
The auribus deſiderabilib[us] reque iſe ſo in more ſa
pienit. Aup[er]nempe ſapientiam uide,
quæch[ui]s auribus uocant. Que & p[er]ce auribus
p[er]pulatione ſignatur. Qua ſicuit aujo t[em]po
ralia t[em]p[er]p[er]ientia bena eterna mercantur.
Sia p[er] ſapientia non eſſ. Nequaqua laodi
ac cedet he ab angelo diſe p[er]t. Suadeo alii
temere ame auribus iu niti. Aup[er] qui p[er]p[er]
emuiſ c[ui]s ac cecerti p[er] ſapientiam p[er]ſu obo-
duntiam p[er]miſ. Ad quæ uide iſe & noſ conſutæ

quiſeſtque potuſſe considerat. Niſidectus
quoſt; quiabipſo mundi primordio ame
reſedeporſis tempuſe evoraſunt. Tectamen bu
ue mundo ſemec ipſol moraſſiare curaue
punt. Quiconſeripſt leguſ tabulaſ nonha
benæſ qualiſ abutero moruſunt. qua
audoremſuum naturali leugeamuerunt.

Tectu uenturù mediatuſe eredepent ſta
duerunt ſùmopriu moraſcandis uo
lupſtabuſ etiam que ſeripto nonaceu
pierant p[oe]cuaſepuare. Tempuſtaq[ui]l
lud quoduura mundi uituümopri
of huc ſeto partefuſotro[rum] p[er]culit qualiſ
dboruui uteuſu ſutt. Ibiu[n]am, abel
quoſcidenti ſeſpargi ſeſtuſſe nonliti
aui. Ibiu[n]och quitaſem ſeſe[mbu]t ut
ambulatutus eu[m]dno q[ui]am ſe[que]tut.

Ibiu[n]oc quiſper hoc quod diuuno exuni
neſpueuut inmundo. mundo ſupſt[et]
ſut. Ibiu[b]riuham quatu[m] p[er]ſe[gr]inuſe
ſeto. ſactuſ & amicuſ d[omi]n. Ibiu[ſ]iac[que]
liganabuſ earu[n]ſo euſu. p[er]tuaſtque qui
de p[er]ſonu[u]a nonu[n]di & Sed p[er]p[er]a[n]tem
p[er]p[er]eui ſp[er]i uſuariuſ & i[u]a ſe[que]m[ag]
na u[n]de[n]di luce radiuaut. Ibi u[c]ob[am]
primſp[er]uſ h[ui]militer ſlugit elem̧iter
edomu[n]t. quip[le] quu[n]de ſecunduſexu

ut Sedtamenſp[er] ubi[pr]ate ſtandior
cando prol[è] ſubpphtreæ ſue u[n]culuſ
aſp[er]inut. Bene aut[em] dborauum hoc
abſeconditù dictu[r]. Quia amund
moruſi du[que]ſda paucuſ moſ[er]
ſeribente cognoſu[n]uſ. p[er]ſnobuſma
ima h[ui]manuqen[ri]p[er]occultu[r]. Neq,
v[n]t[em] totu[m] tunc ſolùmodo uſq[ui] adac
ceptam leg[è]e exuſſe eredenduſt. q[ui]
moſ[er] ſbreuſſima deſcriptione p[er]
ſp[er]inut. Quia e[rgo] amundip[ri]mor
dio edita multundo bonu[ſ] ex mag
napa[ſte] notic[ue] n[er]p[er] ſubu[m]tu[r]. Ab
orauum hoc abſeconditù uocatu[r]. Quod
& non ſubu[ſ]tass[er] dictu[r]. quaenume
rauſ paucuſe[or]u ſ requen[ti]a nullo
apud noſ memorie ſerip[ro] p[er]necatu[r]. Rec
te u[pr]o addu[t].

Uelquic[que] concep[ra] nonu[n]deru[n]t lucem bu
namq[ui]p[er]t accep[ta] leg[è]e in hoc mun
do natuſum inaucluſu[n]o. Euiſ[que] legiſſt
admoniſt concep[ra] Sedtamen concep[ra]
luoc[ui] minime uidep[er]. Quia aduocu[n]tù
incap[ra]na[ti]onuſ domnue[que] quauſi hanc
ſideu[t] eredepent p[er]uencu[r] nequaqua
p[un]t. Incap[ra]n[que] quippe[nt] d[n]iſ dictu. Igo
ſumlu[x] mundi atq[ui] ipſal[u]xe[n]. Multa

p hīce & uſi deſiderantur undere
que underat & non underunt.

Concepti igitur non underat ut luce. Qua
& adſpem uentur mediator is apertis p
phetau uocab. ex cito. Nequaqua quâ po
tuerunt cœnere cujus incognatione Inbiſtag.
conceptus interior formam fidei edidit.

Sed hanc uſq; adaptet aſſione diuinc preſentem non p[ro]ducent. Qua prens hominum
do mori inter uenienſ p[ro]priit quam amanset
ta mundu ueprat inluiftrauit. Viriut leſ
ſp[u]icæpituas plenius mana cordi ſeunte
labentia ad memoriam stringant. Captaan
qul[ta]a eſt omnes eſtacu[m]a eſt ac tor p[ro]peun
de ſp[mi]n quinb[ui]l infeculuita ſeauiud. Ny
ſi ſemp[ur]c habet hoc quod e[pr]it. hoc quod
præp[ut]t conſpicet ac inſpa ſuprag[que] men
uſoculutendit & uenientia u[n]tans ac tacia
conſidep[nt] ad c[te]p[ri]n eſſe medullit u[na]p
defect d[ic]ent. Nunc enim dormiens fili[que]
Nunc quippe ſpenſal eſt temporis. Te quid
e p[lan]tæ ſemper inſ p[en]ſa qui eſt quippe.
Nihat illud c[ui]nbi[li]l uenit. Ny[hi]l přæp[er]
gaudiu c[te]p[itu]ta[ſ]anb[la]tare. Quod numi[ri]p[ui]
ueprat eſſe ſemp[ur]n u[n]obu[n]t quid, i ſun
d[ep]et moſe mediame inſu[n]at d[ic]ent.
T[eg]oſu qui ſum & dieſe filiſ uſp[ah]t. q[ui]m uſi

me aduol. Sedecce quia labernta contn
at. qua ſemper prefent gaudiu quaer
qui au[n]tare luci memorat. quaec[to]
ru cujus ordineſ et numerat p[er]ſat. Iph[ia]
nobis apertus quic[que]m huius luce inſon
&. & quid apud illam condie depreuor
conuep[atione] aq[ui]ur uebis monſtel
orib; demonſtræ. Scitatur:

I b[u]mptu ceſſa[ur]um atque multo & ubi
que ueprunt ſessu p[ro]bore. Paulo amar
iam divinus. quacqua[rum] p[re]p[er]b[us] quod ſt prentus deh[ic]tioru p[er]
d[ac]tus cognationu inſtaguam
multe p[mi]t. Sed in h[ac] luce qua c[mi]
t. munime underunt awa mului ſui
pri ceſſare p[er]tibem under. Quam num
diuorſi adueru[n]que p[ar]tus inſeguens
duip[er]to latu[n]unt adiut ſui p[er]or
populi gen[er]ales mu[n]e p[er]p[er]t. Paulo al
tat ame qui at. Quod quic[que]m ſi
hae non e[con]ſecutus, elec[to] aut cor-
citæ. In h[ac]tag; luce impu atque multu
ceſſant d[ump]er p[er] ſorui menti p[er]
to cognita labori oſa mundi deh[ic]
ſu quunt & e[con]p[u]l[iti]na inſu[n]
ru[que]m cujus c[ui]tæ. Annon ad eſſationem
uocat luce ip[s]a qu[em] aut. Veniut al[mi]

omne quid laborant & onerant & ut & ergo aut
reftam. Tollite uigum meum & supr. uos &
dite que amissim & humilis corde &
innens & requeam animabus & sibi & iugii
emneam suacest & onus meum leucet.

Laudem graue mits nyt ceraueibus in po
nit qui ut a omne defidepi qut per tur
bat papit. Quid gravie subiects utbœ & qui
dedina t labor is huius mundi mine pa
admonæ. Acte stante ait paulo. x. p. sp.

impi us moraisse. Sedidepito dignatac
pumpis luxi pisa occubere. Nempit unce
nebratp suarit multu permanere.

Concempleur ergo ut se quod lux pur
incarnati sunt miſterium ex gravibus
bore impoſe eripit & ius beorù cordibus
defidepia proutat ut ergat. Concemplec
quod conueſt quiq; quietem quâ præ
cupere meſterutate deſiderant. Hic iam
per angulam ratem mentis deſuamt &
dicat. In impu cest auee punt atu multu
& ibi reque cupere ſessi robore. Omneſ

enim quin hoc mundo forceſunt robore
quasi ſoſe ſunt non robore deſſi. Qumù
mae ctopſ ſuiamore poborantur. Quoma
gis inconeupita diſpituudine conualec
cunt. Cap pria urteute deſiunt & ę

robus tuus acer na apperunt. Comporu
lib; salubri deſeccione laſſantur. Hinc
pſalmi ſta amoris ſui robore ſessi dicent.

Deſea inſalutantuo animamea. Inſalua
pienti pſicuendo deſeaerat. Qnae ceter
nitus lucem deſideant acapnus iam ſi
dutia fructus anhelabat. Hinc pur ſu dict.

Concupiunt & deſeaat anima mita matua
dui. Quanimpiu eum diepœæ concupiunt
recte ſub didit & deſeaat. quia valde mi
noreſt diuuiantur conceupi centia quæ
non mox &iam p[er]prius ſapientur deſea
tus. Quenim ad appreenda eſcriptus
atia accendunt dignum p[ro]ſedoc. ut
ab hoc temporibus amor laſſat ur. ut
tanto frigefcat ab studio ſet. quarto ſup
git apud entor inamore m[di]. Quemlibet
ſup p[er]ſe p[er]miuſt & amplene depe
lin quid & eſ fundi us temporibus mo
p[er]tur. quoad ſupnäutu ab ius afflatau e[pi]
nitati amatur. Annonpobore ſuofeſam
ſanuenepat quod ceebat. Animamea liuio
ſacrae ut docuitur. Quonimpiu mens diu
occulte locutionis aſſi p[er]patione tangitur.
Ab ſatu ſue foratudinis inſi p[er]ma. Ipsa quo
ab forbiur deſidep[ro]liquatur & in de
ſeapud ſemæ iſpam ſessaminuemt. Unde

ultroseffecompnecurfortudinæ qua
conſcendit. Innepphreacuusione et
ſprectſſe ſedicepse adjuſque ſianguæ e-
grotant p[er]p[er]dich pluprimof quaecumque
tem [in]ſp[er]guntur aſp[er]tudine p[er]p[er]
capolastatut. Hincicob quia angulum tenui
te unomœ prede claudecant. Q[ui]a quinque
amore ſubſima p[er]ſp[er]nec inhunemundi-
dvphab; incedere deſidep[ur] n[ec]ſent. Yno
tenumpede inuturat quiſolodi amor[e]
roboratur; & necſſeet utaliuſmaceo
at. Q[ui]a maſ u[pr]cute eſſeemæ oportæ
culdubno utcapniffortændo c[or]p[ru]ſeat.
Beatus igitur tobaltafidelium corda re-
ſpiciat. Atq; p[er]p[er]ndat quiſinu imme-
quietaſinueniunt. duaturibus p[er]p[er]ni
in p[er]ſciendo laroatut & dicat. Inge-
quiuepunt fessirobore. Desip[er]t[ur] inſi
nuat dicens. Illu p[er]q[ui]eſ lucifremunera[ur]!
quof meu[pe]riuſ p[er]eam p[ue]ctat ſatigat.
Nec mouere debæ quod luce nominamſ. Ne-
quaqua ſub didit inhac ſedib[ri]. Quam
conanere eſeol conspici quafiocui n[pr]m
bancè dephendit. Unde p[er]ſal miſta c[ui]
cò murabiliat[ur] e[pi]p[er]natis aſp[er]cere di-
cens. T[ui]dem p[er]ſeet & annuit non deſita
ent. Banc elec[to] p[er] loeui eſſederu[n]i at.

ſub denſ. Eſi ſequorù cuorù inbordat
bunt ubi. D[er]ſenim quiſme ſituomna
conanet. nobis adſequenentibus locus
non loalif manæ. Quæ loci diu p[er]ſan
gumus & amipſainbacum. mentaliter
tranquillitas quanita fuerit p[er]bano
undem. Q[ui]a & ſi[mi]m uſt[im]p[ra]u
comparatione quietaſunt inſi ma-
tione. T[am]en quieta[ne] utame omnino
do qui[er]nonsunt. Unde & bene ſi
ditut.

Equondi uncu p[ar]tiet ſinemodum
ſuſſenim quaui N[ull]uſ deſidep[ur]
capnalumeuſulaſ p[os]ſideat. D[ur]
tamen uneuſi eſin hac una p[os]ſi
turmoſt ha corrup[ti]onuſ. ſe p[ri]p[ur]
pe[ri]. Corp[ri]uod corp[ri]p[ur] adgru
uat animæ & depp[ui]t urp[en]a in
bitatio ſen. ſum multacoſtament
T[ur]i[q] ipſo quod ad huc enorta loſ
ſt. corrup[ti]onuſ ſonde p[er]mau
tut. & aſſtrict ha moſt ha u[n]t[he]ſi
qua inilla ad huc libertate u[n]t in
corrupeuſi noner ſurq[ui]ne alia
nay, d[omi]ente aliau decorp[ore] c[ui]
pant. & conſpa ſemæ ipſo e[cor]diu
unutepno e[cor]tamine erudant. ő

non duro moletie, uneculo ligantur. Quorum numipümenf. Sinclaborre igno
rantia solutur, & nonnifiut vodia
laboris eruditur, loacta erigitur. Libers
lacæ abinfimil fur leuatur, & tamen
celenata penul fabitur. Semæ ipfam
laboriofeu incendo, supina conspiciat. Sed
reuerbipata lumen quodferi paddingur
rat refugit, dnon duro moletie
uneculo ligantur. Quoſeua confusil
ſiſſad ſinu pacis intime pleno deſi
depio piterabat, ſe puerita cepramine
capofecurbat. Que & ſi namant
ſacum uelud exaduerſa acie treda ñ
obuat, adhuc tamen amus dorfouaſi
capitua ſubmuſ murat. Et quæ uſ
timendo ſed tamen cuppiftritudo in
corde ſpreum pulchre, quicteſ ſoedat.
Tertitatur & ſualerit omnia ſupre
tant. cumcuritate pacis intere deſi
derant grauſed moletia ad huc habre
re quod unecant. Quinſe excepta ætia
uneula ſuſtinent. Quægrui ſeveruſ
necesſitas adſtrinat. Et ſupre qui ppeſi
cere laſſe cecert. uneſa corrupſionis ſunt
queſtionali ſoluinecurunt. Nifi cum
unilla immortalitatiſ glopiânſa morali

taſ p[ro] mutatur. Replemuſ & enume-
ſedionib. corſi neceſſatu ſi deſiut.
Te tenuamuſ ab ſinentia nenofreple-
tu p[ro]mat. urguamuſ hoc morib. neſi
tu inmuta bilitat[is] intereat. Sedat
uſ hoc conlocando ſi tutuſ. Nyipſa
ſua urgetatione ſuc cùbat. Adu[n]to
hoceſt[ur] aeguſt neſſigus intere mat &
queſta adu[n]mena p[ar]iamuſ nec alor
exuſat. Tongtatur diuſ ſtand, occu p[er]en
taſ quid agimus. Nufecorrupte bilitat[
]i
ſe p[er]miſ. Ut ſalim muliplitaſ inpen-
ſi obſequi corpui ſu ſinear quod an[]cie
taſ inſirme mutabilitat[is] grawat. Ynde
bent peppauli datur. Vantatem c[rea]
tura ſubieſtac[ion]uo lenſ. Sed prope
cum qui ſubicctu inſp[er]. Qua & ipſa c[rea]
tura liberabatur a ſe p[ur]tate corp[ur]
tionis ſubertate glorie filioru di. Vantu
ri quippe ſeatura nonuolens ſub datur.
Qua homo quinque m[ate] conſant[ie] ſtaui
uolens deſe p[er]t. preſſa uſte morali
tat[is] p[on]de re nolens muta bilitat[is] ſue
corruptionis ſe p[er]t. Sed e p[er]atura h[ec] c[]e
a ſe p[ur]tate corruptionis ſe p[er]tatur. Cum
ad filioru di gloria m[ate] incorrupta p[er]ſu-
gendo ſub datur. Hic et al; electivo

lucta unctusunt quondue corruptio
nislue poena deprimuntur. Sedem cor
puptibili capercurum quahi ab insqui
busnunc asstringunt, molistie unctis
relaramur. Prefemapi namq. iado cupi
mus Sed ad huc mortales copporis obliga
tione p. predimur. Iute ergo unctidicem
mur quondue incostunt defideru ad
dum liberum non habemus. Unde benepau
lui eterna defiderant. Sed tamen ad huc cor
purationibus sancinam poras clamat.

Cupio dissolutis etiam exponere.

assolumentonon querepe / Nislucro
culdu bi unctu uidecet. Hec aut un
cula quia acceptime rumpenda irre-
suppositione conspicerat. Iam quahi
rupta gaudere. Propheta eudicere.
Disrupitque uncula mezzut facerit ab obo
tam laudis. Contemplatur itaq. iustiſeget
conuerſis preeatoris lux interna preeup
at & dicat. Ibrim pu coſſaupunt atu
multu. Contemplatur quod ſe defide
tu ex operatione fatigau altrui in illi et
amo ſinutque集 cast & dicat. Labi
requicuerunt ſessitrobore. Contemplat
quod cuncta simul corruptionibus un
culis ab soluti ad illa libera ſaux gaudia in
corrupta purationem & dicat & quan

dauuntipartit ſinemoleſta. Beneaut
dictur. Qvandam unctu qui adu
lla ſeperſſens locia cœmunt ome
quod erat & deſlutt quahipterutu
uideat. Duenimperu[n]n aduendat
omne quod p[er]teret quahia ſuſſerat
ſatut. Sed omne in quo ſi ſilluc p[er]ſ
interna ſuſcipe & heucrepim quod
egeat. Nareat. Sequuntur. Non ex au-
runt uoc[em] exad topis. Quaſi u[n]de
nomine exad topis intergu. N[im]per
conuſſo p[er]ſua[ſor] qui humano ge
nepe[n]num deceptions conuere adh
hoc cotidie expeſteret morat debentur
defiſt. Quinparadis ho mi[n]ui p[re]c
p[re]cuiu[m] am e[m]nandam. Sed inqui
tate p[er]ſente cotidie euiſiſi erug[em]
De hoc exad topis neuam quod u[n]te
dict. & uide q[ad]re exad topis. Hu[]
igitur exad topis uoc est. Conuetau
miſere ſugeſationis. Audiru mi[n]uiuo
c[oe] exad topis c[ui]eui p[re]tatione p[er]ſa
Sed non exaudu mi[n]ui ſuppuſa[ſch]i
Audit enim qui p[re]tatione ſenat. Er au
dit u[n]to. qui p[re]tatione conuenat. Diea
ta itaq. deuiuſ non exaudu p[er] uoc
exad topis. Q[ui]n ſugeſatione ei[que] ſuauiu[m]

Incausti
Incausta

quam repertum, non exaudunt quia con-
sentire conceperunt. Sed quia quodal
mentem amat &iam infermone sepuis pro-
plicat. Beati iob quia cœpere pacis fre-
quentiam dulatorum conspiciet. Deferi ppa-
oniaus reperuist, ut dicens.

Papius & magnus ibi sunt. & sicut ut
adomino suo. Quainhac utanobis est
disferebat opti. Erit illa peccatoria
disferebat dignitate. ut quod me alii a
lum erito superat. illuc alii alii reperi
butione trans cendat. Unde incus uange
lia uterat dicta. Indomo pariter mei
mansione multe sunt. Sed mei de
multa manionib. erat aliquomodo
aplacepibatione dierpita cons orf.
quamata uis illa pacenollocat.
ut quod infe quiq, non accipitur. Hoc
se accipisse ir. exsultat. Unde &n
equi laborant in uire. equi cume
denapii fortuntur. Cuius de apud
parte manione multe sunt. Etamen
eundo denapium diffat of laboria reſt
aceipunt. quia una cuncta erat bra-
tectudo litteræ. quia uis nonunam fit
omnib. sublimata ute. Parium &
magni in hac luce conspiciet. Quu

ex uocæ capit dieebat. In perfectu
meum iudicunt oculi aut libro
two. omnes scriptantur. Parium & magni
cons pereat. Cui dieebat. Bene dictis om
nes amiciffc. dixi pufillo cum aliorib.
Bene aut subditur & sepuis. libera
dno suo. Scriptu quidque. Omnibus
precat sepuisque. Quamcum
quis quis seppario. defuderit subiret in
quitat domino dudilibet atque colla
supponit. Sed ne dno contradiciuſe cum
inquitat quæno s cœperat r educ tamur.
Cui consueudini wolens refit tim. &
defuderia pitauerfa caleanteſ. contrabane
uſnobis libertat ingentis undicam.
Cui cumpa p[er]nitendo pereutimuf. & ma
cula ſordium flectat. Quamuf. Iperuq,
aut iam quidem mens quid piteuqfe-
egesse ſememuit deplorat. Lampræ
ut aetanonsolum deſerit. ſedamariffi
miſiam la maſpunit. Sedam duco
pü. quæ egit ſeminif eutur. gravi de-
udito patre terpere. Lampe per
fecte conuerit. Sed ad huc sepiro feci
defecuritate non cingit. Quia duu quam
tatit de ſtiteo exerim examinu peneat.
Inter ſpem ac formidu foliæ inter penuat.

quaui uil tuſ in deuuenſ quiddeppr.
epatit reputet quid relaxet ignorat. Nã
qua praua cōmiserit meminut Sed an
eāmiſſa dignedeleuerit nufent acne
culpr inmanitaſ modiu penutent, qanſe
at metant! Teplepüq: culpr iamuerit as
relaxat Sed menſaſſideta adhuc deuem
a dumualdeſiби e ſollieta trepidat.
Seduiſ ergo he am ſuget domini ſed lib
nonet: Qua precatuſ ſuum homno am
corrigendo & penutendo deſerit Sedta
m adhuc deſpicti uudicò deci reſipbi
tione pereimeſſet. Ibi ergo ſeruus à dno
liber erit ubuam deprecari uenia dubie
tat nonerit. Vbiæ ſecupa mæm culprſue
memoria non addicet. Ybinonſubrea
ta anum trepudat ſedde euſ indulgen
tialibere exultat Sed ſinulla ibihomo
peccati ſuimemoria tangitur. Epepiu
ſe undegratulatur. Aut quoml largito
ri gratia ſepeſt. Denuia qua accepti
ſunt et iuuenite obliuone tanſ ad be-
nequtac cœſu poene debito re nſeſt. Et
enim negat te p[er]e vanduc: quod
pſalmiſta ait. Misericordias tuaf dne
interpüü cantabo Quom erùdi misera
diaſ interpüü cantat. Sito ſuſſe mufe

ignorat & ſimilerie transacte nlemem
nuit. Unde largiau miſedie laudeſ
reddit. Sed purus quepundue. Q[ui]
rectorum menſ p[ro]ſeclat c[um] inbractudine
poterit. ſihanc inter gaudia memoria
ſui p[er]catu tangit. Aut quo[m] p[er]ſe-
luas clapeſet gloria qu[ia] reducet ad
animum obumbat culpa. Sed ſcendit
quaſi euerit ſept nunc erit ſi leprenu
nufamur. Ita tunc qanſa[te] nequaqua-
ſineſſione n[ir]s bractudinu p[er]corde
mur. P[er]p[er]uq: enim incolomutat et
p[or]re admemoria dolores p[re]ceptus
ſint dolores reducamus: & quo eſt
recolimus: conſus incolomel p[lu]ſamui
Erat ergo & inilla bractudine culpru
moria nonque m[it]e polluas. Salque
noſ lecie, d[ur]iſ affixingat iudicu do
loriſtui anuus ſinedolore p[er]miſ uſe
tur & debito re ſemedio ueruus ſuel
legat. Te]comag[ui]s accepiſa ſalutè d[omi-
quo demoſetha memina quidemſe-
Inulla itaq. lecie: ſic tunc ſinecedio mi
la n[am] conspiciunt. Siut nunc uſuac
poſtu ſineulla cordiſ caligine anuus
n[or]batur iudemus. Qui[que] ſiobſup[er] c[um]
munte c[or]nimus. Deudnon eſt hocla

minuſ· nonde paffione occidentuſ· Ian
terpü ergolaude miſedie largiori
nro reſerimuſ· & nequaqua miſerie
conſueta gravamur. QUA dumala
noſta ſine aliquo mentis malo reſpici
muſ· & nüqua erit quod corda lau
dantur depean actis iniquitatib· pol
luat· & ſempit erit qut huc ad laude
librorumſ accendat. QUA ergo inter
ne luci requeſt ſicinſ magnöſ ſible
uit· Vtam nico paruuloſ depeinuar.

Dreatur recte· Paruus & magnu ibiſt·
QUA aut ſicbi conuſh preectoralſ anu
muſ eulpe ſue mororia tangit· Vt
tamen nulla eiusde memorie conſuſ
one deprimatur· Congrue ſubiungi
tur· & ſeuuſ liber adomino ſuo.

VAM VAL DE occulta ſi ne duina
udita· Cui inhacuta nonnùqua
boniſ male ſit maliſ brere· tunc oe
culatora ſunt· Cui boniſ hæ beneſt
& maliſ male· Nam eboniſ male ſit
maliſ brere· hoc fortaſſe depbinditur.
qum & boni ſi qua deliquerunt hæ
reſapiunt utabere ſtra plenius dianano

ne liberentur· & malibona quæ pro
hac una facium hæmurniunt ut
adsola· in poſt eru corona pere
hanur. Unde & ardenta inſuper
duita ducatur! Memem ſi hi quare
cepiti· bona inuita tua & lazaruſi
miſer malo· Actu boniſ hæ beneſt
& maliſ male· inceptum ualde ſit utra
boni deo p[ro] bona occipiant ut puocati
ad aliquid mediis prefiant· Anuſto
lacens; iudito hæ ſuorù opiruſt
muneratio ne prefapiant ut apuſt
utque ſequenti inane ſcant· Caufuma
loſide p[ro] aduerſa feriant ut abuer
nuſ ſupplici corrigentia defendant.

Anhe eorù p[er]na incipiat· Vatquando q[ui]
complenda eos ad ultima gehenne torm
ta p[er]ducat· QUA ergo inter duina ui
dita graui incepta udin ſu caligino
humana menſp[er]tur. Sciuſt eum ſibi
ſupplice p[er] ſera huuſ mundi ſp[er]tum.
p[er]ui da ſuspitione curbanur. Ti men
en neclaboru ſuorù ſp[er]tus reſipiant.

Timent neq[ui] duina uſticia latens inſi
ualnuſ ap[er]ciat· Ex exteriorib· eo munc
p[er]uſ cumulant ſub iutum ſepellat· Cui
iuro tæturo coguat· q[ui]t nee bona agunt.

nus ut solidno placent. Neque infaaffu
entia suipfperutatits exultent, minus qui
dem deſperis occulta compa ſeu dicta
metuunt. Sed tamen cadè p[er]ſpita qua
ſe abbatua intentione p[er]dunt, egre
ſupere & molide preſentis uti blan
dimenta qui apert h[oc]e uti quq; taphar
interno deſiderio non ignotant. Uuſeni
in hoc mundo hono[rum] qu[ia] deſpreſſo
cupat & magis pro p[er]ſpitaus ſublimitat.
qua necesse ſit auſ aduerſit gravat. ſi
hanc namq; nonum qu[ia] c[ui] homo exqueuſ
p[er]miur adeconcupiſ cenda ſunt qu[ia] uti ſunt
liberior relatuur. Per illa uero animi du
multa parte cogitur adſideq[ui] ſui cur
ſureantur. Unde ſit ut ſe iuuri magis in
hoc mundo p[er]ſpita qua aduerſa formi
dent. Scunt qu[ia]q; quia menſ ſub blan
da occupatione p[er]miur diquandoli
benſ ad extra fora diu iuatur. Scunt ja
ſepe ſie hanc claudel tina cogerantur deci
p[er] ut qu[ia]om p[er]miutent ignorat. En
ſant aut qu[ia] ſint aſterna bona qu[ia] eu
p[er]miut & cognoſeunt qu[ia] nuhi ſit omne
q[ia]t blandu tempataliter appide t. Cunc
taq; huius mundi p[er]ſutamen coru eſpo
cogetoluptat qu[ia] ſupn[que] felicitat[ur] amor

ſautiata tam qu[ia] magis inſenat dulce
dinuſ aſper natione erigur. Quam o hanc
conſpiciet qua ſupere ſibi interne ſe
deſpreſtablanditur. Unde batuſ iub ei
ſupn[que] requiem contemplanuſ dioc[esis]
p[er]miuſ & magnu iuſi ſunt & ſeruus liber
ad n[on] ſuo diuca ad uingat. Quare datae mi
ſetoluſ. In ſe p[er]ſpita ſacra. Nunn[ia] qu[ia] h[uius]c
ei ſappellatone p[er]ſpita. Nocte aut
nomine huius mundi aduerſit deſi
natur. Unde & per p[er]ſalmi ſam diu
ſicuit ſenebcre ei ſita & lum ei ſu. Q[ui]am
c[ui]uuri ut aſper p[er]ſpita ſeli deſpiciend
caleant. ſicuit & aduerſit atque calcant
tolerant per magni menti sed iudicem
mundi ſibi aduerſa & p[er]ſpita ſub ſi
nuntiſe dicunt. ſicuit ſenebcre eu ſui eſi
eui. Aſhaperuſi dicunt. ſi aut interno
nufn[que] fortitudine euſ tritiqua in
p[er]miur. Trabane nec blanda corriu[n]m.
Sed quaqua h[uius] ut ediximus bonorum miſi de
c[ui]non ſub ſeu amant p[er]miuſ bant. ſe iuuri q[ui]
ſanhuuſ exilu eru[n]am iſe p[er] agnacum
clapſe c[ui] de in p[er]ſpita ſe ſu quinque. No
de b[re]nt nunc diu iuatur!

Quare datae miſetoluſ. Iuxeni miſeruſ diu
quando[m] qui ſublimia ſe templanuſ ſi ſi

Inque munimis tenent & quę tis

inhae pregrinatione miseròs agnos
cume Clapiate tranluorè p[ro]spettant
accipiant & cùualde defleant. quia
tapde adpatiampedeunt tolepare in
super honoris oneræ pojlluntur. Amor
ax[us] tepeorù conterit & gloria dit[ro]
po lib. arridæ quidu cognant quæ
sint que defublimibus nonidentis quæ
sint quæ intera fuleunt. Que aut
deecleratibus p[er]diderunt, p[er]sp Petits
sue mep[re] moridentur. Quia & huius
dent Nequaqua se abra funditus op
primi prinsamam sollicite cogitatio
nem suâ inamorè dui. & interus dispern
satione parvi. Unde brine cùdiem.

Quare datac miseroluc Petus ad
wingit.

Sui ut in qui inamarttudine anume
sunt. Inamarttudine quippe ani
me sunt Omnes electi, qui aucl pu
nire flendo defununt. Aut deliquerit
uxi gravi sunt, affixunt. Una
tonge huc afatc conditor is p[er]veci
ad huc intere patre gaudiu n[em]sunt.
Dequaqua c[ord]e brine præ salamanè dicit.
Cor quod nout amaritudine anume
sur, ingaudi illius non miscebitur

Inque munimis tenent & quę tis
inhec quia p[er]habeo quod dicitur s[an]tus suarumque possens. At uta est boni continudine

expaneus. Inamarttudine nacqueque
corda tempora quatuor siam præiit ius
defideri saffliguntur. Sed eandem amaratu
dinem suam nout. Auma c[ir]pùna exilu qua
p[er]veci, lacessur intelligere & quasint
tranquilla quæ p[er]didit qua consufa in
quiib; cecidit sentit. Sed hoc amaricætui
coradgaudii suum quandoq; reducitur
atque incus gaudio expaneus nonmuseat.

Auma us quinunc abhoc mep[re] cordis fo
fassc p[er]defuderia eciam secu sa[s] Tunc
abilla intima eius sollemnitate rema
manteb. Hic itaq; qui inamarttudine
anume sunt morimundo funditus concu
p[er]scunt uti[s]cuit inipso f[el]conib[ui]l appe
tunt. Itaia f[el]con nulla obligatione tene
antur. Exporuit, cam題t. Ita homomun
du mite. nonte tunc Sedam mundus ho
mine occupationibus; affixingat. Temp[or]a qui
de mundo iam moriatur est Sed ip[s]c mun
dus ad huc mori uis est. Qua enim uuius ad
huc mundus cum conspiciet, dusthominit
atu inuus accionibus p[er]p[er]re concendit.

Unde brine paulus cum ip[s]c f[el]ctm p[er]scet
despiceræ & talè seſactu uideperit quæ iam
hoc f[el]ctm concepit, eciam omnnon posse r[ur]
tur huus utque unculis libirdicet. Mihundis.

eruivit, ut & ego mundo. Mundus eruit, qui quippe furget. Quia hunc cor diuno iam moriens, nam abbat SedISC & se ipfumundo eucaiferat, quia acule ex hibere p[ro]duet ut abbat quafimorauf concupiſa non poffe. Siem muno in loco ſint moriens & iuuerſ & ſimorauiu ſuiu non uide & Viuus tamen moriens undet. Siueru iuip[ur]q, ſint moriens alter alteru nequaqua uide. Ita quia mundi ſamat Sedamabillo udnonuolen ama tur. Iſi ipſueld moriens mundi nonui d& hunc tamen munduſ adhuc ſimor tuiu ſide. Siueru nccipſe inamore mundi fecan. Neuruf ſu amundiamo re fecanent. Vicſſim Sibi iuip[ur]q; exanc uſunt, qui ad uer alteru non apperut. quafimoraum morauiu nona tendu. Quia iuget paulus nec mundi atam que rebat Neamundi gloria iuſc quereba tur & ſemundo & mundu ſibp[ur]eſicu[m eſſe gloriatur. Quod qua multa appetunt ſed tamen uſq; ad culemen extineti oniſ omni mode nona d[ur]qum. Redte gecte dicunt.

Quare datæ miſeolux & uta h[uius] quin amaritudine anume ſunt. Viva quippe

amaricatuſ datur. Cum huius mundi gloria ſi ſub ſe menub; qui ſub tur. In qua nimitu una poena ſeuſi diffimitimorſ affixunt qua ſuph mundu nontenent, tamen aſſe mettu[n]t qua mundo tencaneu[n]. Qua nifi[re] quantiulü c[ui]q; iuuerſent bolli uſu ſuum p[er]cul dubio non amar[er]t. Ma reen[i] ſua corpora inſemet iuſpere. N[am]or[ua] exqale p[er]expeſtu[n]. S[ic] viu p[er]eſtant moru[n] & nonu[n]t. Deſ depart quippe moriſcar e ſchundt atq; dbomni utaglorie temporalis ex tinguere ſed occulta[rum] ſe pr diuaduſt ſe p[er]e inſequimine. uſe occupa pr inu t[em] honori[bi], conpellunur; atq; inu h[uius] moriſcatione plenſimä inde[n] ſent expeſant. ſed expeſtata moru[n] nonu[n]ent, qua coru[n] uſu ſe poratuq[le] p[ie] & iam nolens ſuiu[n]. Q[ui]a n[am]p[er] no tu more tolerant & inuſ quide ſo uant deſidep[ui] p[ie]tau[n] ſor iu[n]t[u]e plent minu[er]p[er] ordiniſ. Quatenus nec ap[er]ſatione p[er]inſatione p[er]ce dant. N[ec] dispoſitioni condurp[er] ſup[er]b[ram] compa diant. M[ira] enti di uinitati p[ie]tate agitur; c[ui] ſi quippe

fecio corde adeoem platione tenderit
humani minutiur occupatur. Sua
multa informiorib. tui mea perfecta
pficiat. & quod ipse imperfectus reſpi
et. inde ad humilitatem cultum poffid
or adſupiat. Honnù qua & enim ſei
utur unde deſideriù ſuorù. deprim
ta colerant unde maiora lucra cœpit
alii reſpoant. Qua duce iacere ut
appetunt nonhic ſapere ſecualibet
bus ad miſeentur libæ. Et ergo mira
dispoſitione pietat. ut unde ſche
ſtructiores eſtimant. inde locuplet
oſe ad cedent patre, conſtructione
ſurgant. Non num quæ uero iudeo ad
concepta deſideria minime putuut
utuſa int uti ente tardoque adade
deſideria laxato mentis ſinu dilaten
cui. & que ertenuat fortaſſe imple
tapotepant. magnadifpositione agitur
utepulſa cecant. Sic quipper moſa
ſicari apperunt utiam perfecte ſi
ceat conditiori ſi ſuaem contem
plenauf. Sed coru deſideriù differ
tur utiſtant. & taritatur ſi ſinu
nupeur utepereat. Unde bene ſponſa
inſpondiis preeu anhlanſ dama et

H

Q

Inde tulo meo pernoctes quæcunque
duigit animamea quæſiullù & n
inueni. Abscondit ſe ponsuſ cù que
tur ut non inuenit ardentius quæra
tur. & differens. quærens ſpontane in
ueniat. utardensque ſuscaperiur reddi
tam uela p[.]nuſ quandoq[.]ui inueniat quod
quiebat. Unde benat uob eudicere.
expectant moræ & nonuenit. uthecip
ſu quæpentaum deſideriù ſuptilius ex
pletur ilico ad ungu.
Quaſi effo diuereſ chetaur. Omne nòq.
qui ſo diendo chet aurù que r eufode
re altrui cœperint ad labore inſantu
uſ in apſe de cunt. Quia quod chet auru ab
ſcondito iamp[.]ad p[.]inqua[.]re eſtimant.
vo inſſoſione enictus ſ laborant. Quagi
tur plene morſcationem ſuam apn[.]p[.]n-
tum. Quaſi eſſo diuereſ chetaur qui p[.]n[.]
Quia quanto ſiunt uicu[n]que ad finem
Tantòſe ex hibent ardentior[.]e in upeſt[.]
Laborando ergo non deſtitut. Sed magis
ad uſu ſ labori epeſeunt. Quia quia p[.]
mi p[.]p[.]nquinu[.]ra confidepant. e in upe
re delectabiliuſ exudam. Unde bene
paulus qui bus dam abſconditù etepe
namo duſaufù quæpentaus diu. Non

batione hominum. Quod quæque perfecte potest
modum fiat & utam nunc ex magnapartis
agitur cœtusporalium defideri potuamul
etus delectatione inutilis orat iuris utur.
Sicem coru^nem amortè dicta etenditur.
Nulla miti pretium batione laceretur. Bine
è quod p[ro]prius uti præcontemplationem max
nuos. & quæque iuris perfecta debitas est
caputque indebitus quibus ducet. Mlorenem
et hæc uta i[lla] debitas est cœpit in do.

In ergo moriit quæque gaudèque iuris
inuenit. quia quæque hæc seAPPETAT
udide adjuentur. Requiem contemplationibus
huiusmodi. Et ut in huc mundo lattes &
cumque exsurgeret uti p[ro]bationem, ita
sint se i[n]timi amor se debondat. Si vero
ad hoc quod h[er]s a[i]us effo[d]piditur & ita
iuris perfectio sub i[n]ferentur. Hoc est
fert. utinamque contra conspiciat quodan
tuam mortu[i]s cœduntur oblitus. Et
iugitur h[er]s a[i]us quærit gaudèque iuris
chum inuenit. Quia s[ap]erunt uti per quid
renest cœsaret se APPETAT paginam uolium
& cœre empla p[re]cedentium præfertur. Q[ui]s
ex iuris p[ro]gaudium s[an]timus. Q[ui]am est
duis alioque moriis inuenim. Quia [q]ui
huc mundo præfet se extinguit s[unt] mori

culto cùduntur requi[s]entur. Sed iuris
ergo duntur effuditur. quic[que] empla ut et
incontemplationis iuxta sublætur.
Sed cùdque iuxta dicat.

Quare dæcet et miſcolus. Cui hoc up[er]t
qui[que] præſumar inſinua[d]icem. Viro
cuiusque debita est uta ex cœp[u]m dedet eud[am
tenore[s]. Via enim ſua iuго debita est,
quia ex ſi am inqualibet uta exqualibet
conſideat. Ad huc tamen ad qui[rum] ſe[n]t
dat ignorat. & ſi ſupina apperit. & ſi
plenis h[oc] deſideriis qui[eret] Ad huc ſi nus
de deſideriis per manerat neſet. Et cætis
quippe deſerens adjuſtam tendim.
& unde u[n]em noumus. Sed quod per
utemus ignoramus. Quid ex cætis die
ſuimus ſe timus. Sed quid contingat eſt uta
no[rum] eſſe neſcumus. Via ergo ſua iuго debon
ditæ. Quæque pedem ponit operis. Uitam
p[ro]utem nequeat ex cœm conſi[mi]nationis.
Et aut & alia u[m]que debonho. Quia n[u]m
quia dicta qui[eret] nos agere erudunt an
ind[ec]t tric[te] iudicis ex amicæ p[re]ſa[n]t ut
no[rum] ſe timus. Se pr enim ſic est & longe ſup[er]p[ro]
dixim. opu[n]s noti tu ea u[s]i[d]a nationis. Et
fertur p[ro]utatur eſſe utuam. Se pr unde
placat iuxta debida. Unde ad p[er]cendum

WERNH. & RVS

t[em]s

placeat infigat Salomone adictam
to quam est una quæ undecirum homin
bis reçanoussima aut cuius ducunt
ad moris. Unde sciusi cum alia suprana
sua etiam beneqit a formidant. Necum
bona agere apparet. De seconus imagi
ne fallantur. nepitus hec taber pumpeat
nisi subboni. Spreet latet coloris. Scet ut
enim quia corrupcionis adhuc pondere
grauat diu dicere boni subaliter nec
ecunt & cœanente vel exerim eximi
nisi regula deducunt. Decipis in se non
numqua & quæ appiant metuunt &
tota quidem interna defide parant.
Sedam decepta videlicet opitiu trepidi
quod gradirentur ignorant. Undebine
posuat quam dictum est.

Quare dateret miserolux adiugatur. Viro
cuius absconditæ uia defideatur. Cur
huiusmodi successus accipit. quisubque
est futuræ judicis inter suoper seque
Bentuii sub diu. & cœnti dedit eum dff.
tembris. Tendribis namque homo earum
datur. quia quamvis cœleste defidepse
ferueat. quidem et ipse fit dispoitiu
inpiusque ignorat & ualde metuunt. He
quid sibi invidio obviae quod se dote

nunc & indefidebont superius latet
Tenebris homo circumdatu. quia gnu
pantue, suæ caliginæ premiatur. Domine
nebris cœnt datus non est quatuor pro-
tentur non meminutæ. suæ quinque
præfentia uxor cognoscat. Tenebris se
datum quidam sapienti inderat cùdque
Quæ in preterit sunt inuenimus cum
labore & quæ necesse sunt. quis mihi
bœ. hisse tenentur phantasia circumdati
sit eumdem positionem iname præter
interna non ponit diconi. posuere
bras latibulæ suæ. duobus enim
quæ nобus in hoc exiliu de cedat lus
sui uisonis ablatu. scelensque
suntem etrapuem latibulo abscondet.
Quæ numquam egestantur. intere
 studio seconus præmiu. menemus ad
ta puto camui. fleremque egestant
foris patitur. fibum illeque membra
dominorumque lumine præuato. cœnt
tembras quibus circumdatu. posuere
dopit intum apud emendos defidepse.
Omnip. intentionis adniti semeo
conecti. & supeftiæ huc quæ cœle
defectu repulsa quæ. Undeque pum-
pumq. utinam si pudi flebatur illuc ince-

gaudiu clartat trumpat. Tenens quę i
torpor pruicet iacuerat ad inspectione
sulgopis instanti suspiris utinam coniis
lebat. Unde bine sequitur.

narracomedat suptuo. Comedere nāg:
eanime supequidem contemplationibus
pasa Suspirat ergo amea quacimedat qua
prius gemis tribulationis affligit. Expost
modi contemplationis refectio ne lacieat.

Nisi cum suptat non comedat. Qua quiso-
indoce cito perdefuderit, edicta eumita
non humilis, interne parie gaudia in
degut et. Sue quæsit emi pabulo et unis ec-
quin hac pregrinationis moris legant.

Suspirat aut quicomedit. quia quos
amor iepitatur affixet &iam perfecto con
emplationis pascit. Suspirant ppbtra
comedebat cùd cesserat. Suerunt munia
crimemee pane. Luctu enim suo am
mapas cur cùs ad supnagaudia flendo
sublevatur. Tantus quidem dolor suge
mutuus wlerat. Sed correczionis pabulu
percipit quouis amor supeacri maſ.
emanat Unde & candè lacrimarù cum
adhuc bratutus ob sequitur sub denu. Et
quasi inundans aque sic pugitus meus.
Aque cùmundant cùmperat urniure.

et ecrecentibus multiplicis volumi
nubus imam scunt. Tertii utro dū
mentas fueri occlus diuina uditio
apponunt. Dum de occulta super se-
mentia tepidant, duse adhuc puc-
ture posse confidunt. Sedam nonem
percutant me cum dupepitoru suos
recolent quædolent. dū que sib adhuc su-
tur sunt quæqueunt prime scunt. quaſi
quæ damer quarum mox volumin colli
guntur. quæ inter pors pugitus quaſi inſub
vita iuxta deſhan. Viri qui ſeu audit
quaqua ſi inlamentat p[er]nitentia volumi
na coquationem et: ippaſ mori p[er] ſunda ſi
undanteſ aqua ſuocavit d[ic]e nſ. & quaſi in
undanteſ aque ſic p[er] pugitus meus. Nonnù
qua utro uſſi eunt & paudo ſuperti u[n]dum.

Inſiſt boni ſoptibus poſse tepidant, ſene-
mentis democulo dliquo oppore diſp. am
continuus laimitus usant. Quod cù diuina ſubi
to flagella coſtriput auclor is ſu e q[ui]
offendit ſu p[er] cætur. Q[ui]a inſpituat, ſiut
præpitiu usdam p[er]itudinibus preſi adin
pendenda, p[er] imis p[er] opira non ad ſurqut.
& corinlamentu iepitut. Q[ui]a corpuſ o de
uotionis ſue manu p[er] to p[er] datur. Cùque
ſemper edem non auget, e confudeant & iam

["eranfaca opta displicuiffe formidantur. Non debere breatius iob. Cum pugitum suum quahiamundantur aquas dicere ille aduinet. Quia timor quæcumque eum et min. & quod uterbat accidet. Ut ingnatur deflent & paucis & magnis felamentis eputant. qui ad depre formidant & quæuius decorment none ſua gaudem. coruamenere puda menti cor reeſto. Iſ pape r eptur bar. nemt lú quod tole rant nonpia pireuſſio diſcipline ſtraſin aduerſho uti laundicta. Quod bene p[al] miſta confiderant at. Qui ſnout poterat t[em] ſtque poterat quippe duinque ſeruam non poterit menti comp[iti]hindi. qui acuſ diſpenſatio obſeuerit ſup[er] noſ diſpoſitionibus ſepe unde eſtimatur. deſcere indenofi ree put. & indenofi ree cupere eſtitur inde de rei ſt quid! Veple quid. hoffat gratia quod ut ad iecur. & hoc aliquando iſaſt. quod g[ra]tia p[ut]atur. Nonnulloſ eni flagella cor rigunt. Nonnulloſ adinpati enta, uſe ſi am p[u]dencant. Talioſ p[er] ſp[er]ta quia de mulcent. abinſanu mitigant. Alioſ quia eleuent. ſ fundi abomni p[er] conuerſat, niſ t[em] ad iecur. Cuneto aut uti ad iu[m]a p[er]tabunt. Sed tamen quidam e[mi]b[us] ſa eduius p[er]deunt. quoſe uti p[er]capuſſe alia uſ", "erubet eum. & ſemp uterent ad ſup[er]p[er] ſublernant. Sed non n[ut]qua[em] quidam d[ur]mo[re] deueraue concepunt. p[er] ſup[er]miſe aſſeſſionis cadunt. Q[ui]ege p[er]tau duinque iro minime. cogno euerat. et t[em] neceſſet utine cœllatione amar[is] ſequtur.", "Nonne diffimulat[ur] nonnecat eum. nonque. T[em]enit ſup[er] me undique. Quæ uſ quolib[us] in loco p[os]u. cogni[ato]rando agendo. p[re]cepiuſt. T[em] prepeſta h[ec] anu[m] ſeffenat uſ p[er] c[um]undi h[uius] p[er] p[er]tutate ſublernat. Nam c[um]p[er] iro ſe poterat com[p]tutate alta deſe clare cogni[ato] ſe u[m] auctoriatam uſe u[m] anu[m] ſeſi ſi ſenat. ſe p[er] c[um]enti p[er] abu[n]ta diſſen[atio] ſa p[er] ce p[er] quod ſub [us] ſe u[m] ſi ſe p[er] amate lice p[er] quod ſub [us] ſe p[er] c[um]enti p[er] ſublernat. ſublernat. ſibi p[er] inpati enta p[er] ſublernat. ſibi

taquereatque faciant. quia eis cogitan
amutant. duq. se adcuncta ut徒
estimant. &iam inpius utillatam libime
ptui damnant. Stenum cujus liba & faca
dignorabit. necessest uter apud se sej
indigna uideantur. Jetade bona accio
agent corfublere & subleando plusaue
tore decimatione deiiat quia ipsa forte q
bui inpen dicitur iuuar. hine est eui quod,
ter babilone deuclata mente apud se not
uereet dicent. Nonnavec & babrton quia
ego edictaw. inmationale animal pui
nus ursuſi: quodem ſacuus ſupert p[ro]
dit. quia humiliter nobis diffimulare
quod ſeuerit. Et quia elatione cogitationis
ſe ſupert homine ſequeat. ippu q[ui]r eommune
cu hominibus habuit ſenſu hominibus ſaſſa.
Septuero quin poterat ſunt adſubite
torum paſſim consummata ſumpunt.
& hoc quod inugilante ſegiminuerunt
plungue p[er]cautum perduunt. Minori
ſelica ſormidu inidieſt urbaripensan
tes. quia ſine cauſa ſpati & atque direp
gehennæ ſenjudibus ad diu Septem qui
in poterat ſunt dumſeſe & aliciis p[er]conere
nedeunt ad inlieta opta & inquiæ di
labuntur. Soluſerim inuiliat non cadet.

H

Nonne diffimulam. Poterat namq. cùba
betur & cogitanda eſt adutilitate & diffi
mulanda p[er]ſterutumore. quatenus if
qui ca utitur. & p[er]deſſe debet posse ſeſu
at. & uter totli nondebat posse ſe neſeut.
Qualis u[n]p[er]noſe ſuprat adiungat dicent.
—Nonne ſiut. qualis erganlieta optat ad
huc ſubiuat. Nonne quicur. Poterat aut ſi
lute & quiſeere adhuc ſupituius p[er]ſeru
tat. Silere näq. eſt. mentem atque norum
duſueri oram uocere flingeret. Yifen magni

qui caliquando & aliciis caute reſpin
git. au audacie & conſtricione rehga
tum bene ſe paulus inſinuat dicenſ. Om
nia miu licent ſed nonomia vidiſcane
atut. uter ippa reſigatione of tenderet in
quanta ſementis libertate dilatare ilico
adu[n]xet. Omnia miu licent ſed egosubnul
lui redigat poterat. Cum enimens con
cepta deſideria. Sequitur. Seque rebus
committet quar[ui] amos ſupitatur. Sed
paulus cui cuncta licent ſubnul lui potes
tate se reſequit. quaſi ſem. ippu & am aliciis
reſpingendo caque delectata p[re]mertem
despeta tranſeendit. Beatuſigitur iubet
noſepudiat. quaſi inpoterat ſunt inno
tecat dicenſ.

perpetuo,

clamoribus cum multis cordis, quæ scunt q[ui]que.  
quibone in potestate sunt Cuius-  
rum accionem fit, quod p[ro]simi amori  
inter mutando poterunt. Notum  
mandem definiens occupare cor  
fundit as sumis cadat. Scunt enim quin  
quæ mien ad suprینna accollitur. Sic  
rum cum multibus continue innumeris  
pacta. Quidem dedo occupata optu  
nitat quod cito ad pre hendeat d[ul]  
vid &iam uacans laborat. Benautur  
per p[er]sal miſa dittatur. Vacate &  
undecet q[ui]que sum d[ur]s quæ quin  
acare do nequeat ſuo ſi  
f liquiduo lumen eum uſionis abſon  
det. Hinc &iam p[er]moſen dittatur. Ut  
p[er]ſes quinque nulſa non habent nonc[it]  
tur. P[er]ſes namq[ui]que habent pen[nt]uſa.  
salut d[ur]t sup[er] aquas ſolent. Soli[er]g  
medicorum cor porc quæ ſicibus tranſ  
unt. quinque quod ſumis deſeuunt. A  
liquando ſuprینna conſeendere meruit  
salut. Scunt. N[ot]emper impu[n]dus  
cuparù lantant & nullac[ui]n amoribus ſumis  
quæ ſilibus ac p[er] auris com ingat. Qui p[ro]  
rebus temporibus occupantur. Tunc br[ut]  
neque i[nt]erora diſponunt. cum ſollec[ur]t ad  
interora reſu quunt. Cuius quæ quæ forat

per curabatur ſi premae diligunt ſeda
pud ſemer ipſos inter amar quidem ad
ſinua quidem scunt. Prae & enim inter se
porium ex per multa inter ſemerem qu
ſos iuſtare non cedant. &c. à cœna cont
Ine cogitatione enim ſcruant depic qu
smant & quæ uis nullex per iuſ faciant
pud ſemer ipſas tamen ſupponere in
ſt quicuſt claborant. Quibus ſi ex
re per admini trano p[er]bentur ſemerem
ſas fundiis deſeunt & ſugiuua h[er]bo
p[er] alia p[er]in-continuus cur ſum conatu
co gitationem paſſibus ſeu nuntur p[er]
mentem h[er]c[ui]e deſunt nonque par[ati]
gratuer & iam c[ui]u ad ſunt ſeru in
p[er]ſe c[or]top[ui] curaſe exer p[er]miu[n]
Quod bene illud ex [p[er]p[er]miu[n]a ſup-
De quib[us] ſerunt: Faduſt eſe au[n]g
utuandi & homo agricola la co bate
ſimplex habebat in tabernaculi ſub
aliar trans latione dittat habebat de
mi. Quidem p[er]conatione eſau-ſi
corum uta ſuprینa ſeu p[er]miu[n]a
uoluptatibus ſuſ carnis ſequunt. Aliu-
agricula ſſe deſeritur: quæ a mar-
biuſ ſcti. tom [om]agi interora eme
quanto inter 4071 ſuavicula deſpo

Iacobusque simpler interabornaculis ucliv domo habiteat p[ro]biter. Quanimur omnes quinqueuris extor ripibus spargit refugium. Simplex recognitione acq. inconscienque s[ui] habitatione consil iunt. Intabernaculis enim aut indomo habiteat e[st]. semira me[n]t fecerat et in rebus inter se et alii gere. & nequaqua[que] ex e[m]pitiis perdefiderit

diffipare. Necdum ad multa foras in hanc aferme iuxi ad alienatam cognatio rubus recedant. Die adiugitur phareui & ex e[m]pitiis impudicis dixet.

Nonne diffimulam, nonne filui non nequevi. Veneruntur divinum Scili pi cumeus transitoria p[ro]priata appravat.

famorem mundi quas in seernentis chil stimulant. & fortiter se[n]t interius hoc unde excepit subleuantur calcant.

Silent autem quan nulli ut præu. accio nuf clamoribus per se præpunt. Omnisim quia habet apud fecit ad iudicia uo cesserat. Unde scriptum est: Clamor

sodomori & gomororum multi p[lic]arii est. Isteque iu[n]erit non solum nullo cupiditatum tempora luit aurbulentis apprestitur iuxtur.

Vepu & iacupu p[ro]sentat iuxtque necessarum

inmoderatuiOccupatire fugiunt.

Sed hec agentes poterat ad huc flagella sententem utiando perfecta est ad iure dicti uenianti quanto est p[ro]priè ferens h[uius] plina condio etiam deminutus purgat.

Iusti recta: indefinens faciunt & affixi due

dura paciuntur. Q[ui]a se præ iuxi ad iuxta aderamem diuine iuxtque de ducta unificatæ. & s[or]dæ indè fucio ne iudicem quod infirmatione fulgere optantur. Unde paulus e[ui]que est: Nihil in

Conſeuſi p[ro]panuſ ad iuxta. Sed in hoc uſiſicatuſtum. Quæaui mo[n]e cur non ſit uſiſicatuſ inſinuaſ at. Quaui ui diuine d[omi]ne est et, aſſidere & iudicem ne

quod nihil[em] consueuſ uſiſicatu[m] mo[n]bneyo. quia abvo quinque iudicem exa minuti meſupatuſ ſeru. Diffimulanda est

golunt que ex e[m]pitiis ſäuent reprinſa quia & iuxi n[am]p[ro]s p[er]ſo[na] culpanon cæpet.

His ibane ſeu p[ro]inter iuxu inſuprtilance ex aminu[m] miſerio d[omi]ne p[er]ſo[n]t. Benæuit ſub ditur. & utemur ſup[er]me indignatio.

Magna quippe apte doctrine dictur: ut iuxta p[ro]culit. Reſo[n]t facta ut h[uius]

unus quiſq[ui]e, consideret que p[ro]eandant. Posito

que interius p[ro]sepeunt. delectanda qui quibus in rebus unius iuxuunt. & c[ui]m inſi[n]nib[us] ad h[uius] dicturi & iuxi flagella me[n]cenda.

vahda heftlagella caſtigant. Hinc eti
quod p[er]ſuput[ur] aut Tempus utinam cumei nere
pian dedomodi. & ſuſtut ſua ſalua
butur impuſ & precator ubiparebunt.
Hinc paulus c[um]multa inheſſalloncenti
um laude diriſſe p[er]nus adjuvert. Ita
ut & noſ p[er]ſunuobiſ gloriemur inecle-
ſiſ di. pp[er]cirentia uſa. & ſude nommiſ,
perſeptionibus uſt[ur] & tribulationibus
quaſſuſtineti. in exemplu uſt[ur] in diem
dev. Aſhdiep[ae]. Dumeſt duratotaratis. q
ta reeſta agunt. quid alid quia uſt[ur] diu
ditu exempla dati qui ac uſa poenae collis
genduct. quomodo deferiat quib[ut]aſ
eatur. ſiſi uſa aff[ig]ipatur inquib,
lectatur. Dumeuomo do uſlo p[er]ſuſur[u]ſ e-
quib; uſt[ur] undat[ur] eribat[ae]. Si[am
uſo ſiccuri at quos p[er]eſedar[que] ſouæ

Trima igitur bracteob locutione termi
nata. uſeſſimſe amici qui consolaturi
uenirent. ſeuſ inreparatione ſubi tunt.
Dumq[ui] adcontentionuſ uerbap[ſi]ſiunt ca
p[er] qua uenirent cauſa p[er]ſuua ſamit est.
Quinque nonprana hominemone faci
unt. Sed quatuor affectu[m] p[er]ſuſo exm
brant. p[er]ſuſa tam nonniti p[er]maquata
crediderunt. D[u]q[ui]nemur ite boni neq[ui]

qua locano cauſa uſub ſe p[er]ſuarij. ſe
p[er]ſuarij p[er] poſtuo inſan g[er]ſi homi
utrum u[per]ſuarij. Ponlandu[n]a[q]u[m]e
rat eu[m] quando loquep[er]tur. Ibi
qui p[er] e[rat] adjuſt uenirent. & eu
n[u]ſ u[per]b[er]tibus c[in]ſiſt. Exanat.
qui u[ta] debuep[ur]t ea que velle-
re nonualebant illuſ u[per]b[er]tibus.
re. & aſſe flagelluſ p[er]ſenabuſ nonu-
dap[er]que: Sed de ſua u[ta] ſo p[er]mi-
Seque flagellato uſt[ur] non quaqua
nando e[pi]gere. Sed ſtendo ſo c[ur]que
ququa ſecurum ſi u[n]tua p[er]ſu
oſ tenderet. Sed loqui p[er]ſe ſanguiu
lantium maguſt[er] doler, erud
aſi[q]u[que] ponandu[n]e p[er]ſa ſonu[m]que
p[er]ſecto e[pat] uſedemuiſtet, chom
nep[er] p[er]ſu ſo u[n]tua p[er]mi de
cumulare[m]. ſe p[er]miq[ui]n
qui non u[n]alent de p[er]ſorib, diſp[er]
facta uſedicta melioru[m]. Sed adu[m]
nomteme p[er]p[er]hendendafune. qua
ad p[er]hendi u[per]ſet, nequaquaqua
ſunt. ſe p[er]diuq[ui]nd amatorib, diſp[
atoric] aqua u[m]p[er] quod aminorib; p[er]
putatur. ſe p[er]miu[m]ta a p[er]b[er]di
quendat p[er]miu[m] diuideant qua

tenotandù quod prius laude lingue, infe
runt & post modum deunt, informate
conquistur. Inqui & vni republico
pravi uideantur. Lo quumur aliquando
bona deuſt quæſſe iamecognita & diuſno
uepune. Sedſicur predivimus hæc ipfa
pamus adcumulù rectus perebant & cre
dendù ſibi incompapis exco quod & pro
ſpira loquebantur oftendunt. Tantoc; ma
la quaſiueri ſinſinuant. quanto & bona
quaſi deuote laudabant. Aduſù ergo in
torquent criminis ſuoced favoris duis
coru uta inde post graminis iutnerant.
Videbant paulo antefacte—conus deſen
debant. Sept aut corumbona queprius
habita deſpiciunt. Hec postmodum quaſi
pripда mirantur. Unde & hupiapha ſci
uii iuraſſes quia amſſaſſerit enume-
rando ſub wingit deſen. Timor iuſſor
tutudo tuapacioncia tuae pſedio una
pù tuapù. Que nimupù cuntae ſententæ
ſubrogat quæ p[rae]miſt deſen. Nunc aut
uenit ſupræ p[uga] & deſced uterque
to. & conturbat eſ. Omnia ergo ſimul
interſſe aſſerit ineo quod bactu iob turbatu
flagello reſpündit. Sedimuendu valde:
quiaquaum inconuenienter inſpe pat

part. Trſicur inui ſeli ſimor debilat.

congruenter. Tamen ordinis iuſpexi
narrat. Quatuor quippe gradibus
uitam brati iob iuſtibus enuerebat
duſtinet. Dum & amor fortementer
& fortemidi pacientia & pacem
perſedionem iuſtet. Inuaem ſi
more incipit. utadſtareudine
tur. Namſicur inua ſeli audax
tutudine. Iamnudii audax debet
utamudii amor fortemidi egis.
Salomone adſtans quiat. ſi
duſit fidutia fortemidi. Timor
qui meſſe fidutia fortemidi du
Qua nimpù menſi nā Tameo uſu
repres of ſeu porahum deſpici. quon-
ſe audivi corunde temporali iuſpex
fortemidiem ſubdet. Quamquam de
patau noniuenit exquaquaqua
qui dumpulo meu iucondueru
ungitur. portare. Quodam ſupræ
nia ſublouatur. ſoritudo autem
inadueri ſerere oftendit. Unde in
poſt fortemidi pacientia ſubpro
Tantocomque ſeuq, adſtareudine p[rae]
puſ demonſtar. Quanto alio mea
tus tolerat. Naminus inſe conuere
liena inquiraſ ſapere. quinque qu

comparsatem nonualę pulssu anima
tullus, gladio consolaturque. Quanquam p
fectio depascientia nascitur. In tantum post
pacientem waru p[ro]fetio sub infe rentur. H[]
enim iuere perfectus est, quicula in[pr]
fectione proximam in pace ndem. Nam[]q
liens imperfectionem ferre nonualem de
fentur, ip[s]ofibitur et sic. quod p[er]fecte nee du
phorit. Iste neque angeli uerens diu.
In pace ndem u[m] poſſidet anima ſup[ra]ſ.
Quod enim anima p[er]ſidebant anima ſup[ra]ſ.
Inomibus iuere, cuncta mentis moribus
ex uerantur arec dominam. Quod curiur p[ae]
entrememtis anima p[er]ſidet, qua inde
compa aduerſa omnia fortaſſeffutur.yn
de ſi he ſe p[er]ſu iuenendo dominatur. Et
quod ſe laudabiliter frangit. Infractum ſe
forfuerit, except, quia cum inſuſſe volun
tatibus ſup[er]p[er]t. Sefe ad c[]e t[]raria in uicu
tu p[ar]ter. Sed quia in uemhendo corri p[ri]ut.
Nunc aliqua uel est exortando ſub uingit
duoc. Recordare obſero, qu[ia] ſum qu[ia]
innocens p[er]it. aut quando recta delict
ſi. Si uibeteci quorum amicis, bratuiob
tenere ſp[er]ciomque iu[m] ſe p[er]ſueri ſiqui
lib[]que quinordinare redarguunt. tam p[er]
phn[]iſibuliter exoratur, dit nam[]q.

H

Quisufu quâ inno cent p[er]it. aut quando
recta delictum. Sept quinque & inno
cent p[er]cunt & recta fundent delenç.
Sed tamen ad cerniâ gloriam p[er]cundo
feputantur. Si n[]i nullus inno cent p[er]it
p[er]hita nondicuntur. Iu[n]t p[er]it & nemo n[]
quicquid est. Sed ſirat of diu p[u]ridonu
rapit et. Nequaqua quâ deu iu to ſapientia
dicta. Raptus est nemalita mutare
totidem tu c[]uiſ. Si u[m] to anima aduerſio
nulla p[er]ceteret. Per ſumme p[er]nunti
arct d[]e cens. Tempus et audietur in pace
dedomo diu. Illegio ueraciter rectilimt.
quamore ſup[er]ne patre, ad c[]e n[]t
ſent u[er]t aduerſa preparantur. Nam[]
per p[er]n[]iſ boni, malo h[]ic p[er]ma c[]tum.
Videlicet rectam ſunt. Sed d[]i]p[]haz uel
delen p[er]toſu uel inno cent h[]ic p[er]p[er]
nam quâ. Q[ui]a p[er]t in quinon p[er] ce
leſi at gloriæ ſed p[er]tena do p[er]ributione
delictum. Ip[]s ſibim[] & ſingunt quod
que p[er]ut & docere p[er] ſum[]t et c[]ut[]re
n[]a ſecupit at p[ed]icant c[]uncti ſin ſabo
ribus of tendunt quod amant. Sequitur.
Q[ui]n potius videlicet qui op[]p[]rantur in qui
tat[]o & ſeminant dolores & metu. it
e[]s. ſi uel deo p[er]ſſe & ſp[er]p[er] viuſ c[]c[]c

["sensuque headtertur, inconstitutus, inconstitutus, inconstitutus. In eoque, ut etiam supradicta est, etiam in eis, ut etiam in eis, etiam in eis, ut etiam in eis, ut etiam in eis, ut etiam in eis

H. episclop. mem. etc. col. 2. Spes. i. 11. lit. illius

fiant contra consciensque fortescens, uta
compa rehentem debulit. Sieni cussug
getnonibus adscendens prebentur. quasìco
tolerantur. Nequaqua poterit. Siut re
sintur qualitera adrepetur. Aliis
vrgolco est. Aliis formaque quia erudibili
com illius prede iuris iecant. hecpi
eugitur quia defectat p[ro]futuris su
p[ro]bunt quos exultantem dicitur. Mirum
calque uledeet et grus preter. coquod
non habere predam. Aequa p[er]que dicant.

Vestitui aduerfarii in nobis preda n
habet. Alia quanti adnofta studia i
ndictus iacet. Ideoque utre mirumque
appellationem ulegrudis reprecatur.
Quantiam coniugis leonis p[er]gittis fuerat de
signati. Alia quae quid p[er]gaudi dicti.

Sepe replicat. Uoces quippe ingemi
nat animu c[ui]er altat. Unde & utac
letia p[ra]limita erbro reperat hocque
fecunditque cognout dicens. Feau
dunt d[ur]nuoc[ui]s mei. eraudi ut
d[n]s deprecacione meam d[n]s operatione
meam ad sup[er]t. Sed se iuri c[ui] deq[ui]b[us]

dam scuitur receptos hilap[esis]cunt. Mag
no ſonuam etiam imp[er]a exultatione c
utiunt. Alia & h[ui]am decuit libæ

P

p[er]colat epeſtatur crepétunt. eſſe ſeta
men ad huc innumeratim dubitut fluc
tib. ſonuntæ ſic ſp[er] exultant. ut pauc
re c[rep]ident. ſic paucore c[rep] dant.

ut p[er]ſiduia exultent. Unde præun
dem p[ra]limita dicitur. Sepiate d[ui]n
rimore & exultare eructorem. Arcon
tram quidemque ſeitatur innumerate.

Cui unum q[ui]d libæ iuxum ſupræm.

Mox menti inſuper bi[da]runt & q[ui]s
dicunt ſue p[er]ſedione gloriatur &
pro quod fortesſe ſend ap[er]iculo tu
preſtatur repreſtunt. Iam quia inmarc
nauigem obliuſcuntur. Magno ſſe in
omnibus ſtiumant & iuſſe antiqui
aduerſarii fundiis putant. Inſtra ſe
cundos reſpenunt. quale p[ra]ſentiam
tanscendere omnino arbutantur. Unde
& ſub dittur.

Vergunt abscondit

Porre ad me dicti est ut bi[da]runt & d[omi]n[i]tis
pete[ui] audire ſe simulant. ut audit[i]orum
mentibus quan[da] p[er]dictioni ſue reuer
rentiam ob du cant. Unde & latem p[er]cheat.

Quatuor cori p[er]diciunt tanto ſe quano
& oceulta iudecat. Comune aut seien
tiam habere refu quunt necerunt equales
est iu men. Exquadam novam ſemp[er] exq[ui]nunt.

ſingunt quem interius ſpitaler

quali perimeſcunt, queſingunt. &c. ei
minoris ſlaboriſſt audiſe quia diepe-
adea p[er]ſenda audax eſſume. Quæ ſolhe-
aſtru iuſt, qui[am]p[er]ſui audiſe poterunt.
Unde adhuc ſub diuſt.

Etenim ſp[er]mep[er]ſene tranſiſt in borru-
riti puli carniſ mee ſteter quid[am]eui
nonagnoseebam multu. Vtineonpre ben
ſibilia ſevigno uſſe indireent nonſte
aſſe. ſed tranſiſſe coram ſp[er]n narrant
& multum ſeuſiſſe incogniti ſimulat
uſſe ſeru cognito, qui ab humana m
con cogniſa nonuam et ſtenda est. Vbiad
huc ſub diuſt. Imago e[mi] tam oculi me-
ſis & uoc[em] quahi aut[em] ſonu audiui. ſept
hepeticid[em] ſibrinaginaliter nequeunt
Tusq[ui] uoc[em] quahi aut[em] ſonu audiſe ſe-
per ju[n]bent, qui ad ſepeſta illuſ cognos
cenda quahi uſſe ſeceteriſe ſamuli aſſ
gaudent. Nonenim & docent quod uſ
publice loquitur. Sed quoc[or]u aut[em]
quahi latenter aſp[er]antur, hec igitur
diruſus. Viquid ſub hepetico ſu ſp[er]ſe
inhelip[ha]z ſe[mo]mubuſ ſenciendu ſit
vitaſmemuſ. Sed quia amici beati nob
tantiuſt amici non[u]ſent. H[ui]ſam
ſſe aliquid ex ueritate dud[ic]ſent.

P

— Qua quia uſt inſenatut[us] corpeſtionuſ
oppant inueritut[us] tam cognitio ne numero
tutubant. hec ade paulo ſup[er]piuſ
ba repli[ce]muſ. uſubtubuſ diſe[pe]nam.

— Quomodo e[que] dep[er] ceptione uerpta
tuſ dieuntur ap[er]t[em] ſententubuſ p[er]ſtr
uep[ac]ter poſſunt. Nonn[um] qu[ia] u[er]p[er]
reſic[ui] u[er]pa quidam & ſubliu[m]a locu[n]
ur. Nonquob[ec] duuntuſ p[er]p[er]ipunt.

Sed quod ex ſee et cedefi, contentione diuio-
punt. Neq[ui] h[uc] ad p[er]ſed[um] conкуntur,
ſedat ſtienti, of ſentatione trahunt.

Unde fit p[le]p[ui]q; utat[em] ſcierido dicant.

Sodiuutendo que dieunt nesciant. Siue
igitur ex h[er]petacor[u] ſp[er]ſe undichet.
nonutam ſcienti, ſed uerbatenen
tum ſouepeſt ex p[er]ſona amicor[u] beati ob.
qui de cognitio ne ueritut[us] potuerunt, p[er]u
dubio p[er]eupiendo ex p[er]p[er]i. quod ſtudie p[er]
docendo eto quod hec eadem que tranſe[ur]
primuſ ſup[er]piuſ dicta diſſeramuſ. uedum
ſollitue helip[ha]z ſe[mo] diſoutur. quan
to ſeventi, ſuep[re] demonſtreur. Quauiuſ
inadem ſavnia humilia ſp[er]mi[n]t[u] ſene
et qui e[om]une bonu p[er]ſudii res au[vo]gant.

Ut nam[que];

Orto ad me dictum e[que] ſebu abſandit[u] bb[u]

quippe ab se condit um inui sibilis filius uo
catur De quod iohannes sit. In principlem
paruerbum. Iudicato quoq; ab se condit u
in sinua t su sub unget. & uerbu erat
pud d[ui]m & d[um]que uerbum Sed hoc uerbu
ab se condit u doctoru mentibus dictur & u
potest as unigena fili erudentibus manu se
tatur. Potest iam peruerbu ab se condit u
adlocutio utrumque aspirationis interea. De
quod iohannes dict. Yne tio eius docet uol
de omnibus. Quemlibet as puro tio huma
tuam mente eum gendo sublucat & tempora
leque cogitationem deprimet exerps banede
sidentur inflammat utinb[us] tam Nisi quod
super naesunt librat. & cuncta que infe
turis dehima na puri trepunt Corruptio
no contemp nat. Ab se con dictum ergo uerbu
audire et locutionem se iis ipsi corde concep
tur. quę perfect se iis non poterit. Si h[uius]q
habuerit poterit. Unde & iuruit uo ce dehac
ab se condita locutione dictur. Egorogabo
parte & alium paradiu dabit uobis ut
manent uobis cum inter nui s p[er] iu p[er]at as
que mundus non poterit accipere. Siuerit
enim idem paradiu ideo post me diato
ut a seens Alio humani generis consolatur
infema. & ipso in uiti bilis est ita omne quę

repleuerit ad se de penda in uiti bilie accon
det Et q[ui]m mundana corda solu i uiti bilie
diligunt h[uius] mundus non accipit. Q[ui]a
ad se ligenda in uiti bilie non ad se fuit
Soculares & cum mentes quanto so forsa per
defide ria dilatant. tanto ad re ceptione illud
sinu cordis singulant. Et q[ui]m alde utinam
nogenere paucibus. quia defide p[or]ui temp
ratu forde purgati ad re ceptione se iis
ipsi h[ac]e prigatione dilatatur. Verbi 1
ab se condit um dictur. quia illud aqua fuit
cal p[ea]t dubio incorde conceperat. Quodamur
ima hominu parte necte nunc Velificato
ipsa affluctua ſa ſi ipsa ab se condit um uerbi
qui senti et poterit Sed ut p[er]p[er]i locutione
exprimi non poterit. Cuius uerbi duina alp.
parte fine p[er]p[er]ia mente sublucat. S[er]b
ab se condit u sudant. quia ſermo p[er]ſa
cordis ſilenter ſonat. Unde & sublucat.
Et quatuor ſuprae quod seepit autem max ueru
ſupplicatus. Venat ſupram ſuppitu aut
cordis ſuprae ſul caput. Q[ui]a ſub locutione
locutionem utrumque adflata menſa p[er]p[er]
& occulta cognosces. Nisiueni ſebu exerpa
ribus defide p[er]i ab se condit vice p[er]nate
nec p[er]t. & occutatur aut uta ducatur &
audit ut occutetur. Qua & ſub e p[er]t

auſiſubuſ inuſiſubia confpict. & re-
plea inuſiſubuſ auſiſubia p[er]ſoſte
contempneat. Notandu[n] u[er]po quodn[am]
qualiſurae ſuſcepte auſimae ſuſuprii
euſ. Sedu[n]naſ ſuſuprii euſ. ſuſuprii quod
pr occuta u[er]b[us] hec ipſa locuno al[pi]rata
onuſ interne. Vene auſ ſuſuprii dieuntur
caufaſi originel quib[us] hec ipſa al[pi]rato
adn[em]t duntur. Quaſi eu[n]naſ ſuſuprii
ſui apert[us] c[um]nobiſ diſtenter inſu[n]at
quib[us] modiſ adnoſ tre inadſlegentie, ui
t[em] u[n]ent. Aliquando enimnoſ amor[em].
A liuq[ando] oppore compungent. Aliquam
do preſtera quanilla ſint aftenda & ad
ecrendaligenda deſideriui eriget. Aliuq[em]
do priuſ ererna indicat u[er]poſ temporali
u[er]ſeant. Aliquando n[ro]ſanobis mala ap[er]
pt. & adhoc noſ uſq[ui] ab adienſ & ſamma
la tolerem? extendet. Aliquando diuena
malan[pi]s obtrutuſ obiect. & compunctoſ
m[ar]pabiliter an[am] præpriate noſ corrigere.
Venaſitaq[ui] diu[n]i ſuſuprii ſuram au
dire & occutus d[ur]ne al[pi]rationalu[m] mo
do tenuiter & latenter ignoſcere. Qua
euſ adhuc u[er]ſuſuprii u[er]dunnaſ ſuſuprii
inadſlegere d[ur]ter u[ale]namuſ. Quicum
ſuſuprat occut[er] loquut[ur] & uoc[em] non ex

primi. Sediminaur. Noſi g[ui]ur quo
uſq[ui] carniſ corruptione premimur.
Nulla modo clau[tab]em diu[n]e poten
t[em] ſicur inſe inco mutabiliu[m] manu. Vi
demuſ. quia acieſ inſirmatai n[or] non
ſuſinæ hocq[ui] decuſ v[er]puit al[pi] radio u[per]
n[or] inotoc abiliter fulg[ui]. Cum ergo
ſe nobiſ omniſ diſ primaſ contemplationi
indicate. Noqua[que] n[am]obis lo quit[ur].
Sed ſuſuprat. Qui & ſi eplene non inſi[n]mat.
quiddam tam deſt. hu[n]mane, menti mani
ſot. T[em]e auſ nequaqua[n]ia ſuſuprat. ſid
q[ui]ur. eu[n]nobiſ ſp[er]uſe c[cept]e u[er]tab[ur].
Hinc eu[m] quod incu[n]u[n]gelo u[er]taſ
dicte. Pilam depar[em] & d[n]uma abo u[er]obuſ.
Hunc quod rohann[u]e auſ. Videbimuſ eu
ſicurieſt. H[ui]s pauluſ dicte. T[em]e cogniſ
cam ſicur & cognitiuſum. H[ui]s auſ di
unum ſuſuprii tot adnoſ u[n]enau habet.
quot[em]a[n]a ſp[er]ib[us] ipſa diu[n]itaſ p[er]ſide.
Dum eu[m] que ſunt e[n]da e[cre]ta c[er]niu[m]
inercator[u]ſ admi p[atione] ſub ſenamur.
Ya ſi h[ui]t[a]qua[m]e leniter fluenſ prima[ta]
p[er]tua[n]a que[n]t ut auq[ur]atur. T[am]oq,
ſeu[n]tauſ fundit. Quam[que] u[n]enau ap[er]
t[em]oſ mu[n]cneru. Tranſ diſ t[udio]ſediu[m]
n[ut]aſ notaciam ex [cre]atur euſ c[ide]patione

colligimus. Qualis fugetur illud ad nos
utens aperimus. Quida pithoe quod fac
tum cœpitur, ut cœpit faciit ad mira
mur, & per ea quæ se in publico iur ad
nos manerat quod datur in occulo. Quid
sitionem per quæda ad nos fontis erit
pere. Dù considerando nobis sua opera
ofendit, quod em& ipse utemus; in di
cat du quâ fit inconp hensibilis man
fedat. Quid agetur considerare eum di-
ne non possumus non eum suocem fed
uxi sugetur, audimus. Et quia plane
p penitus. Negi ipsa quæ fit e reata
suffitutus. Recte dictur.

Qus a furtive, suscep tauris mea utens
sufficit, eus. Prolecta quippe apus
drus gaudiu & cœpit at penatibus.
Vix sufficient, utens ad prehen dimus. Qua
ipsa quoq; murmur, & opera raptim
tenuerit, quæ pensamus. Scirendus e
rooft, quis quam a utre remittitur
mens, sublucua considerat. Tantò ei
rectitudinem repressa formidat. Vn
de & recte subditur.

Inhorpo re uſtionis nocturnæ, horro
nocturne uſionis est pauper occul
te contem plationis. Humana & enim

ſer
mens, que alius elevat, quæ hinc eor
na considerat. Et defactus temporali,
grauus eremæ facta formidat. Quænam
totem am eruit cœpit. Quæno sed habu
lumine diffasse quod supre inter mu
cat conspiciet. Sicq; fit, ut in luminem
plùs metuat, quam a magis alius auro
rati regulari per quanta discordia est
grau formidane suus ipse proove
tus quaciam, que eruit quæ sibi uerit
uidebat. Quid uis quantàlibet utrae
pſicert non am manifeſtù à liquid de
cognitare compnñdit. Sed ad huc lib
cuius ca saligine imagnationis con
ſpiciet. Unde & hec eadem nocturna u
fio dictur. Innocte quippe ſic erat & fu
perius diu timus dubie. Inde aut conſan
ter udemus. Quid agetur ad conspèctum
dum intermi solis paddingu nubissent
corruptionem interperit. Nec ad diu
moſmentem ſiæ oculos illius ſic ut in
commutabile lumine erumpit. Adhuc
dum quæ innoctur na uſione cœpit
Cumpcaul dubio ſub incepta correcpta
tione caligamet. Sed quæ uis cœpit
dello aliquid menſt conceperunt. Inconſi
departione tamen cujus magnitati diuſ.

inhorrefec, & magis meque quaiphus contemplationis tuus uel huius se impa remsentit, atq. ad seger lapso cum arpentis diligit. Cuiusmita dulcedine ferre non uales iux bane subincepta uisione gauftur. Sed quia ad huus subileva tionis cultum minime ptinguitur. Nulip uel defideriорu carnalium importunè p[re]fentur turba reprimatur. Redet sub tungitur.

quando sol est por- occupare homines.

Quis quæ ca que mundis ium age rap peti qua sigillat. Quis quid uero in tempem quicetem quepens. huius mun di preptum fugit, uedit dormit scit. Sed prius scendit, quia in scriptura ſaera figurare polit eribus modis ſom nus occipitur. Aliquando enim ſono mori eapn. Aliquando corpor neque gentem. Aliquando uero exprimitur calami reppen defideriis quicu uite.

Somnumam, uel dormitionis nomine mori eapn interatur. Sicut paulus aut. Nolus miuaut uol ignorare fru de dormientibus & paulo post ita & dseof quid dormiret p[er]fum adducæ cùco. Somno pursum corpor nequegente de

ſignatur. Sicut abeo de paulo dicitur. homi etiam of deſomno ſurgeat. Etur ſum. Eingilat uis to & nolit p[re]ceper. Somno quoq; calcatis capni deſideriis quicu uite figuratur. Sicut ſponſuo et incantacoru cantu dicitur. Egodor mio & cor meum uigila. Quia uide iæ ſcamen quos abſtrepit temporibus concupis centæ, conprimit. Eoupiuſin temp[em]a cognoscat. Et tanto alacruis ad ma uigila. quantoſe debet apori inqui etudine occultat. Quod bine iacobinu nere dormiente figuratur. qui ad ca p[er] lapide poſuit & ob dormuit. Atq. paſcalameo inbriſt. minum ſcalen d[in]m. Aſcendente quoq; & deſcendenteſ angelo uedit. Inutemere quippe dormire eſt. indiueriſbuntium cur su ab appre tu uſibiliummentu oculuſ claudere.

Quos prout homini, ſoduct or apertus. quid ut et. Sicut enim d[u] quod in quod cù q[ui] deu comederit ſerco apertur oculi uel tri. Unde & paulo poſt dicitur. Tulit deſtruc tu illuſ & comedit. dedit q[ui] uip[or]uo. qui comedit & ap[er]ſunt oculi amborù. Culpa quippe oculuſ. concupiſ centu ap[er]puit. quos inno centu clauſo ſte

nbat Angeloſu aſcendencſe & deſ
cendencſ cernere eſt. Cuiſ ſupernc pa
tus contemplari, udeuanto amore
auſtoriuo ſupir ſem & ipſoſ inheriant
uſcquanta compaſſione capitai noſtrí
inſirmatibus condeſcendâre. Et notam
dum ualde eſt quâſtio dormiencſ an
gedol conſpiciet, quiuſ lapide caput
pont. Quanimur ipſe abest uti
bus opiribus cedanſ interna pinc
trat, quinqueſtamentc quæ priuſ
paleſt hominu imitacionc ſupide
torſ obſequat. Capud quiuſ inlapi
de ponere eſt, monte xpo inhepct.
Quonim apſonat ſuite accionc temo
ſaſunt Sed ad ſuperna nullo amopera
priuntur. Dormire poſſunt leduide
reangeloſ nequeunt. quiu caput in
lapide tenere contáp nunt. Sunt
næq. non nulli quibusdiu quidc ac
cionc ſuſuunt Sed nulli urtatibus
excentur. Hinniru tempore non ſtu
dio dormiunt & udeuuo interna non
conſpiciunt quiu capud. non in lapi
do ſalutetta poſuerunt. Quibus pletu
contagit, uqueuanto ſecuris ab exer
nuf inſecognitionc ſtreptuâpociu con

gerant. Unde ſubidee ſprie p[ro]phreſ
torpens otis anima deſtuerit cùdutur.
Uderunt cam hoſt & deſiderunt ſobba
ta euiſ. Precepto & emegeat aberentur
opere inſabbato cedatur. Holtergofo
bata uidentes inſpidunt cùmalignu ipſ
ipſa uactionem ocia adcoquatione ſu
licita[rum] p[ra]hunt. ut una queq. anima
quoremota aberentur accionibus do
ſeuere q[u]datur. Tomatius coruſ p[er]hui
inlicita cognando famuleat. S[ic] aui
uri quis amundi operibus nonn[or]
porc[ur] ſed uirante ſopuntur. Adopſo
ſu dormiunt quaui gulari poſuerunt,
qui uco quod accionet huus ſi de
p[er]cent ſupirant. Robuſto conſidere
tudic compaſſem & ipſo p[ug]nant. ſe
menſ p[ro]negentia am torpere. Nefuſ
acta otio addeſi dep[er] imunda friget.
Nemipſi bonuſ deſiderunt plus uſ, tam
utat. Nefuſ decoctionuſ ſp[er]uo ſubmo
p[ar]cendo apſedione lanqueat. Dign
huc que & ab huus mundi inquaeque
cuprecentate p[er]cutuſ ſubcaput ac
terpenar[ia] accionuſ ſtreptuâ deſp[er]u
qui[que] ſtudium urtatibus interna
ugilaruſ dormit. Neque enu adconterpant.

a hominu cedant

Lituus inmunde

interna per ducitur. Nisi abibus quæcunque implicant studiose suberabatur. Inceęenum quodque semet ipsa ueruaſs dicta. Non moraret duobus dominiſ ſeruere. Hinc pauſus aut. Nemo multus deo implicant se nego tis ſecularibus uter placeat cuiſe p[ro]babit. hinc p[ro]p[ro]phræa d[omi]næ d[ic]enſ. Quæ cæt & undere quod egō ſuſt. Q[ui]a]g[ui]tur. Conſpiciet nequaquam noticia interna concepitur.

Nisi ab extra na implica tione eſſe cura.

Redite nunc uerb[]i] abſcondita & diminuta ſup[er]u tempus exprimitur & dicitur.
InNOPRORE uſſuonuſ nocturæ quando ſolens
ſopor occupare homines. Quanimur menſitura. Nullemodo adu[n]mentime con
complationis ſapitur. Nisi studiose p[ro]ſus
accepero rum deſideri[ur]u cumu ltuſopia
tur. Sed humanus animus quæda ſuſque
t[em]plationis m[ach]ina ſubſolat[ur]. quod uſa
p[er]ſa d[omi]nora conſpiciet. Conſomem ipſo ſer
p[er]biliuſ com[re] meſeet. Unde & ap[er]t
ſub dicitur.

P[ro]a]uor c[or]u[n]t me & q[ui]emar. & omnia
oſſamea p[er]ſtrauſant. Q[ui]od p[er]oſſa n[isi]
ſor[ta] a[ct]a ſignantur. De quib[us]a p[er]
pp[ro]phræa d[omi]tatur. D[omi]nus eud[ia]t. oſſa c[or]
ſepe ca quæ agunt homines. oſſa d[omi]nui?

momenti etiam qua duſtrictiunſ
inane[que] ſubſale undum i̇gnōran.

Sedebi per contemplationem ſapitur ſupina
conſpiciunt. abipſa aliquomodo p[er]ſupito
nus ſecuritate ſup[ro] lique ſunt & tan
to magis indu[n]no conſpiciu[ta] t[em]p[er]dant.

Quanto necc[]bona ſuadigna euiſ examini
q[ui] conspiciunt penſant. hinc[que] enim
quod ſi quiſforta operando p[er]ſeepit per
ſp[er]n ſubſolat[ur] clamabat. Omnia oſſa
mea dicent. d[omi]nus quiſmuli t[em]s deſide-
ret. Carneſmeq[ui]b[us] non habent. qua
inſirmam[ta] ſpudite fundut[ur] ſilent.

Oſſa aut mea t[em]que magnitudinis laudem
dicunt. qua ipſa quoq. quæc[]um in me ſor
tia eperduv. T[ua]conſide[ra] t[ione] cons[re]
m[é]ſeunt. hinc etiam q[ui]man & uſo[n]an
gedo per ameſſens diuſt. Marte morie-
mur. qua u[n]dimus d[omi]n. Q[ui]e u[ra]p
[mi]nuſ consolatur d[ic]enſ. S[am]n[us] noſ uſſa
occide[re] demanib[us] noſ tr[us] holocaus[t]u
& ſi libamenta non ſuſcepiſſa. Q[ui]de aut
quod ad uſionem angeli u[ra]ſte c[or]u
duſ. & mulier audax. N[ud]iquod nobi[us]
quoc[ieſ] c[or]uſtia demon[ia]tatur. S[pi]ſ
qui[de] p[ar]uore ſeconcurat. Sed t[em]n
ſp[er]n p[er]ſumit. Inde nam[que], ſp[er]n admatora

Cupidei, cum ut firmi, sunt nonapparet.

capit. 1. Dequafidomina animum domino munieat. Sed subacta metal diu quasi antella familetur. 2. Uinua affit adiudicata, cordis pulsa diffidat. 3. ut exige feci cogitacioni appa put. & nuqua est faciem recta cognitans oblitat. Quod bine no fit, uti fortis sacre locutionis innuit.

Cúbymam trib. angeli occurrunt. 4. Ipsi quippe unien deo, hocque occurrerit. Saperet opere siti. 5. Subiliter, quia undicet ut ac domus spirituales nunc fecit, adhuc incoqnucione trini cens dux tis carnis excederet. 6. ut in habitacioni infimo, & ut depo dicitur erubescat. 7. Dequafi pot. etiam uti sub diuocatione spirit. soli necessariis intima. nequaqua seat provocare debet. Sedere eunde modari. Cuitam sepe iudic. adhuc minime p[ro]sumat. sed uta se induunt, spiritudia trans ferat. Despiciat & ceffante studio adhuc sibi utre subditia posse diffidet.

Unde & huc eadem sa pa promissio nefdi audiens fide. Sed p[ro]demi cor

nirentur. Carrepta autem p[ro]s eundant. & que inuentate in genis fecundari non poterit, an nis fracta senilib. interromperet, come conceperit. quia cùcura carnis suie fidentia habet de fieri. contra s[po]m ex duina p[ro]missione acceperit. quod habitu rà se ex humana p[acio]nione dubi taut. Unde bene & isac id est p[ro]s d[ur] qui genereatur. 1. quia acu concepit. 2. supernæ sp[er]fiducia & s[per]tient. quidem non alia quia gaudium part. Cupandunta q[ui]t. ne aut necessitas numerata seu rà carnis transcat. autem quod inmoderate exsequitur de se p[ro]sumat. s[per] utro a numera taliter & quod duolup[us] s[per] apperet necessarii. s[per]scat. quare nus omne quodlibet utre debite utilitate putet. 3. s[per]t quia affectus p[ro] studentia sequunt in spiritudia moni levant. 4. si quod de e[cc]teris depre. cogitacione tacita de magnitudine s[per] pu[r]tions h[ab]o.

20

conſoniant, inſepeſtUt eſſe in
demur. Qub; uſtoru; uerbæ
quodlibet paucſonueri nec mul
tenent, qua quo coru una reſe
cam. audiu; gravam. Unde
adſpim camaur, hoc qut ree
ab p[.d]icacio]ne contra criminam pro
ſuperr. Ipsu qui p[.e]t qui ex ueri
cant forſe ſentenciam diſerat.
[.]phar redarguens. uerbosu; no
cue. quia cumabore uſtoru;
supernam culpas inſeperat. Stul
turui auſtr. ſupſtu; a loquaci
us ſonat. Fraw na q; milpec tu
nus qut ipſe ſenſerim prutant. &
uſtoru uerbæ eo octoſa et amant.
quo ſuis Ires ſonib; inuenunt
duerſa. Hee fallace quide ſo
phar ſententiam p[.u]lit. qutur
uropoſi uſt heare nequaqua
poſſe. quia d[.u] qui ex: p[.e]rba
doffuit: p[.u]tua grauitate ſi
lentiu; muſ cuſ to diu amuitur.
H[.e]ne qui p[.e]p[.r]er ſcriptu: c.ultu;uiſ
nacae ſilentaui; H[.e]ne ſalomona
u. S[.i]cut u[.p]b patens & abſ que
mu; coru ambu; itant qui

nonpoſt e intoquendo c[.o]m
bere ſp[.m] ſui, H[.e]ne pur ſu d[.r.]
in mult lo quo p[.e]catu non
de e[.p]re, H[.e]ne p[.al] miſ ta reſtat
dicens. U[.i]r u[.e]p[.o]ſu; nd[.i]p[.a]giu;
s[.p]teppa. Seduiq[.ui]s u[.p]re ſemen
te, perdeatur, q[.ui]t ſub diſepeio
nuſ euſ to diu nonp[.e]ſeu. C[.o]
tu itaque eſt quod u[.e]p[.o]ſu;
uſ t[.i]ſicari u[.p] nequaqua; ſed
bonu bene diuatur quia non
intendu; euſicatur. U[.e]ra
qui p[.e]t e[.p]amalof ſentenciu
ſibonu p[.e]ctu diu e[.p]re
ſuam p[.e]t diu. & eo p[.e]tui ſa diſ
lu. quod ſuſ p[.e]t ſu p[.e]t quod ſe
p[.e]t p[.e]nt auſp[.e]t bona p[.a]ci
enter nequeunt. & e[.i]nute
em dacione negligen[.t] ut aduſaſe
reſponſiom[.] acingunt. A[.p]re
ſophar inſinua[;]t eu p[.e]n gu[.t].
Tibi ſolit acbunt homines & eu c[.e]cra
po[.r] inſp[.e]riu anullo e[.p]utaberuſ.
Inperuament ſit diuuiu u[.p]ri
tat[.i]s ſentenciam grau[.i]t c[.o]leu[.p]
& ſilentaui poen[.a] p[.u]tai. atq[.e]moe
quod p[.e]ctu d[.r.]. dedecuſ ſuae in

p[ro]ſiomis arbutatut. quacumque
uox prauorù ſeauip, admouæme
moriam culpa mordet. & inre
daruicione uiciorù quo inſu
coqucione menſ tangitur, forſa
ad ſtudium c[ap]tadiauonuſ exercat,
ſette uocë nonuallæ, quiatac ta
muulnere ſuipeatuſ dolæ & per
hoc quod generalit[ate] p[er]ſoſ
di. ſe inpreſ specialit[ate] ſuſpiciat,
ſuod eni inſuſ egisſe ſemminis
audire ſonſepubſeet. Unde
mox ſe adduſſione p[er]ſaet.
ut p[er]tatus ſui uſe eun diu[n]p[u]
ba p[rae]ſe curacionuſ cogat, ſi
cut enu[m] p[er]ſa dequibuſ dom
que abeſ non p[er]ſa geta ſunt
correctionuſ uocë minuſt eru
capitatus et ſtimam ſicper uſt
conu[m]diæ depuſionuſ p[ut]a[n]t,
[illi] ſeprotu[n]us adobedi enuam
ſtur nunt. ills[ui] ad ſiſamà ſu[n]c
duſſionuſ c[or]guntur, illi c[or]p[u]
tionuſ aduſtoriu[m] ute ſu[n]c pa
tro anu[m] deputa[n]t, p[er]q[uod] de
ſentis uti[que] culpa c[or]p[itu]tur, u[n]
tur iudicis pa tempeſat, it hec

ſe inpreſ d[ar]gatione c[or]ſi,
cum gladium p[er]ſionuſ erudant
qua dum p[er]ſectionuſ uocë uſ
da detractur, p[er]ſentis glori[que]
nio facerunt, hinc qui p[er] uſu
uſtup[er] ſolomone uſeatuſ ducet,
ccuiſtui & ſeſi[n]nabit acapſte.
Hinc prauorù contumacia deſu
eet d[ic]ent, qu[em]p[er]da depuſt[ur]
ipſe ſi[n] facit inu[iar]m. Na[mi]r
p[er]tuiq; uti[que] c[or]p[itu]t[u]e inſemale
defendere nequeunt, exuſp[er]c
dia p[re]ſoſ ſi[n]t; adhuc inſua deu
ſio ne ſup[er]bant, ut qu[ed]a una
compa u[m]a c[or]p[itu]t[u]e exuſp[er]
Ue[que] ſe c[or]p[itu]l[o]ſo[n] non eſt
in ſe p[er]miu[n]a & diuſu in p[on]ant qu[ia]
cum u[er]a inuenire nequeunt ſi
gunt, uti[que] p[ro]q[uod] habent, ut
non impari, uſt[ia] c[u]n p[er]parui
deant. Unde & ſophar qua[da] qu[ia]
ſi inſidie inere p[acione] dolu
et p[er]tu[n]us me[n]do ſubu[n]gat,
diuſtui eni puruſt; ſe p[er]miu[n]a, &
mundus ſui ne p[er]ſpectu[i]o p[er]ſa
iob d[ic]top[ui] meminu[n]; qua[da] ſalſe
hoc uocu[n]diuſt i[p]ingarunt a[n]geloſt.

apostolus angustior est quia puer
le operuntur. Unde fit est abusus
opponat pacientia. utinque supr
bueret; ex habeat. cum acutum adhuc
plurior est. Et erga tertia sub dicitur
fictitious tudo xelum habere. quod
sui hec est studio non aperutus. Sic
adulterius elus feruere. netam
putantur limitis ferendo transectos
dur. Angeratus bene fuit adamo
p[ro]pnoe. integratus quoque; minus
veris inamore sepuæ. Nec propter
rua mala est corrigere ruualib. et
nostra quidem, cœpit ut quod quendam
sunt. silentium consummasset primum
cut. Undecio quæ acutæque toperæ. nec
tam minimo utris dolor is occultus.
Vestibularium munis usuris
nitatibus hibecat. netamque etiam
adire pectantur, excedat. Undecim
ta proximi quæ p[]ualib. et prendat.
sed ad hæc ipse prendendo nāumeat. Et
sive in bonis quæ hibæ tum oris per
p[]utau paucæ. netam adhuc exer
cito corrophat. Et sive quæ posse d[]e
trubuat. quatenus quæ fitur largitas re
munera. etiam d[]iavit. Necut uti p[]ina

largitur, fuit plus quæ necessitas
cognoscant.
inopium & oblatione muneris in
lamentis luminescentia obscuris.
Bene ergolex d[]i multiplex dr. Sana
nimiju, cum una cœcy. fuit apud
fictitious
com
fi intemplene coeperit, hanc
ad numera opus multo formam
vef accendit. Cumque h[]i
te broavit exprat munem. Si inde
tis singulis bonis elus p[]ropter
gendo numerem. Hoc nunc p[]
abt & electa do munera obtinet.
& frum quod iusti noluerat tando
televarit. Hoc enough & inter
homines uti est spiritu aliter do
cut. & sublimè uta ab homini
b. & am corporaliter abest autem,
hac not d[]e s[]p[]er et s[]omini, solus do
placabiliter otendat. autem, inar-
ce fabrica studio longi laboris
evereant. & mundo s[]up[]er utem
opere exereendo lumquam.
Hac sup[]er & àaphet humiliter
uterecunda patris tribuit. &
sup[]eret do d[]or[s]ipallèo quæ cum
uidebat, obscondet; hæc abbat
h[]e d[]ex t[]eræ quæ ad moreræ fili

Et hanc hæpemiam fecimæqum p[ro]culum populi de se deinde re justitiæ, sed eum uolublientes diligençs quoque de seendi pro hibuit & upse de seendet. Harc hit est chiele quia p[ro]culum de seendi de seendis diu pulchrum poſt p[er]ſeine in nùm. caput ſinacu[m]us p[er]pauu. hæc indomi cle ex regis dapiuſ gula c[ap]ſeuu[n]t ei chiepienti oraleonu d[ur]u ſit. Hæc trib. p[u]er[is] q[ui]am t[ro]nq[ui]tare poſt ſu incendia uti ap[ro] ſub diu. tribula c[ion]is t[em]pore & ſt]amaſi fornaec t[em]pauu, hæc impert o[n]minis t[em]pam p[ra]capu[n]us for[ut]i reſtati & me[n]p[ui] c[ision]e ſub mo[u]nda minu[m]tùba humiliter audivit. Hæc impaulo & ma[n]p[le]quenti humiliter p[aula]t & c[um] incipiens c[ision]is nego c[olon]ge ſeipar[is] p[or]is ſenſu audenter me[n]pauu p[ra]cut. Muta p[le]ct ex g[olex] diſt. que ſingulis ſeru[m]us cauiliuſ non p[er]miu[n]da è gru[m]t & cauiliuſ ſeu a p[ian]tib. nù[am]p[ia]ta contingit. Cum ſummi p[er]legi.

multa p[li]entate, bene p[auli]ſ enu[m]t[ur] d[ic]ens. Capitaf p[ac]ienſ: benigne ſt. Non emula[tur] non inflatur, non agat p[er]ſa non eſt. ambiciosa, non queat que ſua ſum. non iſtatur, non coq[na]t ma liu[m]. n[ut] gaud[em] ſupiniq[ui]ate, c[um] gaudet aut iu[n]u[n]t. Pacienſ qui p[er]captaſ. q[ui]a inlata qua numit tolepat. Benigne roſet q[ui]a p[ro]maſi bona largiter minu[n]t. Honemula[t] q[ui]a p[ri]phoc q[u]in minimo p[er] ſenit niu ap[pe]uit, niu iu[n]de re p[er]reniſ ſuccesſib. neſe[n]t. Non in Flatur q[ui]a c[ap]miu[m] it[em]ne re[tribu]t o[n]niſ anctia deſide pat de boniſ ſe excep[or]ib. ne exaltat. Non agat p[er]p[er]tâ q[ui]a quose i[ſol]ut diu ac[pproximi] amor[em] dilatac[em] q[ui]a de a[n]p[ro]t t[ra]udine diſe p[er]pat iugno p[er]t. Non e[mbiciosa] q[ui]a q[uo] ap[denit] utuiſ ad ſua ſatag[ut] p[er]aſ nullateni al[ien]a c[up]iſe[n], Non queat que ſua ſi! q[ui]a c[um]e t[am] que h[ec] q[ui]a ſit p[ro]p[ia]c[ia] poſſidæ uelud al[ien]a neq[ui]g[ut] c[um]miuſ ſibi t[em]prop[ui]mi ſi quod ſe c[ui]p[]mane a[n].

citoque ut quo alta capitare fuerit, modum correctionis exagge-
tur. Sed quod aliquid quod in deo est, quam est dulcissimo q[ui]ntu delectis
enflamat. Seduerunt platea cume-
lis tanto acius paruit, qu[ia]nto ex qu[ia]pudium
radice p[ro]satur. Unde bene p[ro]mo
s[an]dus p[er]scit ducens. Si quis abi-
vit cuamque s[ui]o s[implit] et situa ad
ligna accenda, & l[igni]nus fecuris fuge
re manibus. F[er]runt: lapsus demanu-
b[ro] amicu ei p[ro] cussi p[er] & occiderit.
headunam sup[er] dictar[ia] urbi fugi
etiam. De s[or]te, proximis ei eui-
ffusus est. S[an]guis doloris stimulo
p[ro] squatur, & ad p[er]hundat ei & p[
]n
emat anum ei. Ad silia q[ui]p[ro] cu
amico v[n]us. quod est e[ui]q[ui]lib[que] p[er]
mo ad uti enda dictar[ia] e[mi]
uius! & si pharei l[igna]s f[ec]cidim. cu
dein quernu uti prae intentione
re fecam, Sed se cur ei manu fugit.

Cuique inerepacio plus qua neceſſe est
una prope t[em]pe abut. F[er]runt: de-
manubrio p[er]ſut. cu decor p[er]tito
no ſermo dupus excalat. Etiam eu

p[en]ciens occudit, qua undum ſui

platae tum�ia abſp[u] dulcissi
nus int[ut]euit. Correpti n[am]q; mens
reprente adodiu p[ro]ut. ſibae in
modeata inerepacio plus qua
debunt addici. Sed il[iqu]aute
ligna p[er]cutt, & p[er]miu ex ingunt.

Ad quos neceſſe erubet fugiat, ut i

una earu deſenſu ſuiuat. qu[ia] ſi ad
penitus erant, lam[que] cor. uſulunu
nate. ſacap[itu] ſub ſp[er] ſide

a capitare, abſe condutur, ruus p

p[er]scat hominis ſt[en]ent. t[em]q,

ex�eru proxim. & e[ui]nuene
ruu ſo occidit. qu[ia] cu[u]di p[er]tictus

under uenerit. Qui ſenobis p

natur, ut er ſe ſorui unexerit.

abrupp eulduo undie ta de
culpr[ut] p[er]tu ſeru p[er]t.

ui. uemia. p[er]ſ. ſideſ. capitae ab

ſe condit. Cuius ergo culpadi

mutte! qu[ia] necqua qua malu

as. p[er]t[udo] p[er]p[er]atur. Unde &
ſophar im quin uocat. qu[ia] ſen

tontia ſupina laudauerat. nec

tam auemia p[er]patur excludit.

["p defideri, fumil inheret. Ipsc infor\nnu eutreptacionu ſua p[ro] caligine pray\nbar inſimufiacet! Ipsc terrą quæt\nbono opere ſuſe ſpri ubi prate ſtrue\nſtificat! Ipsc mare, qua inq. bùſ dà.\nq[ui]pdaſ quaat & auſaſnae mutabi\nlantuſ agitur. Sedectoſt excelſior\ndſ' quia po tentuac ei magni tudine\nunemur & à cù ſup[no]ſ ma ipſo elo\nuam? Inſperno p[ſu]ndior, qua ni maru\nplus indicat qua ipſe ſe human animi\nintep[re]tonib; iuſt iſtagr. Terralongia\nq[ui]a ſtrueruſ iuſe, q[ui]ſi ſine reſpibuit. He\ng[ui]qua ne t ſp[er] ſnya c[p]hendit! Marilaui\nor. q[ui] humana ſtue cuant ſu to deſuſ quo\nutuamra ſint conierit. Sed cùna cernere que\nſtumauep[ar] cernere angulat ſe ſuſſe iſua\neſtumaecione cognoscat. Excelſior igitur cedo\nſu c[ui] ipſa mea ſtra c[te]t p[la]cio deſſerit. Unde\n& c[oe]p p[ſu]miſta p[ſu]uep[ar]. ſed nee d[u]ſe c[ui]\néq[ui]ſſe ſentiebat d[ie]enſ. Mylibuſ ſtra\ne ſe uenitatuæ e[me] eſturae nee p[ro]p[er]to\nadeam. Inſperno p[ſu]ndioro n[ou]e p[ar]ſem\nipſu diſeueniſt. ſedeuſ ſubtiliora iudicia\np[er]timeſe enſ chcebat. N[hi]liu[m] c[ui]auiſt ſedn\ninboe uſtificanſt. q[ui] aut indicat me diſs\neſt, longior e[re] uidep[ar] c[ui] minuat ei c[ui]s", "humane muſuora p[er]ſub[ar] de enſi\npotens & omnia ſaſſe p[er] ſupa su[n]daui\nqua pram aut i[le]logi[m]i. Iaui p[er]\nma[ri]e p[er]e p[er]e p[er]ac. q[ui]ndo p[er] al[io]\nnequaqua menſ humana iuſſaui\ntræccionuſ cuſa[gu] noſt[er]e p[er]mi\ningendo ſtue tuarec d[ie]enſ. Iuſi\npoterat ſi p[er] t[ua]c. & pramore p[er]mi\ndu numepare. Cujuſ poterua c[eg]ri\nu[n] not doc[ur] inſuua. cu[be] p[er]mi\nrat. N[ro]p[er]aſ c[ep]h[ui]n d[er]p[er]mi\nſa[ſ] quiſt. latundo, longundo ſu\nlimita[ſ] & p[ſu]ndiu. Habe quinque\nlatitudinæ, qua, diſeccionu ſu de\nade collectione p[ſequentu[m] tende r, ho\nlongitudinæ, qua adut[us] pa[ri] n[am]o\nganu[m]t tolerando p[er]euerit. habes o[n]u\nmuta[re], qua ipſu p[er] q[ui] in ſtategic[\n]na ceptu uſup[na] ſup[er]o, g[ra]gare con\neendet. habet p[er] ſu[n]da p[er] n[am]o p[er]\ndistractionuſ ſue, uideu[m] ne p[er]h[ui]\nexcept. Quæ ſelioc[us] utinambli in hactu\np[er]ſu[m]oſ ſinguli p[er]e p[er]e p[er]a\nq[ui]que, & diu[n]aui ſi hactu\np[er]ſu[m]oſ ſinguli p[er]

supræfide coepit et adhuc incer

tus undaf perfidie & incedialitate
telepat. Quid &c. occulta fiedi spes
facione pmutat. utemens ià surget
pe adscenditudine coepit, p[ro]uttat
sue reliquiis impugnet. Quatenus ip
hoc impugnatio... aut perfidem ex
creat, aut delectaciomb. Seducta

fingat. Recte tag; nunc疏. Si sub
sceptre omnia timunim coaptane
pit. quæ fit adicti ei. vel quid di
cere erporeth. cur ta facit. Oui
mimur diminu in ducum. nec aduer
sitate ualiter in minu. nec i[que] fiero
ne ignoset. Cui vel ius pateet quaesit
buepit sub ipebne. t. basi monito. id
imens. meiorum et eiti impugnatio
ne pmutat. Sepe nag; inelacione
cor ad tollit. cum fucceffib; i
iuritute robops[que]. sed latences moat
audacise, nequecitacione est den
spicce. sefub homine oftendo dere
liquit. utemens derrhota. quid fit
inuenat. quæ male infe seura gau
debat. Unde au sub uſ/omia timui
coaptari dicerent. ptin ad dit. Ipsc
enimuit hominu vantate. ut

undens iniquam et ne è fide parat.

De lipmissa parte faciendo sub
ungepet ducens. quia tolleando
suepeſcepte iuciaet spiet. undican
do dona è fundit. Recte ume-
ſcriptione ordoſepuat. cujusno-
- ei iuamtaſ. & p[er]è fide parat iniquaſ
plnbat. Omus quippe iniquitas
utinam omus iuamtaſ et iniqu
taſ ſolet. Vananà q[ui] agui[que]
transitioria cognat. Unde &
euam ſeere dr. quidem p[er]ſume abitu
entem oculis auſperè. Hinc p[er]ſal
muſta aut! Nunc ſauamtaſ omus
homo unens. Om phac quidem
do admeytui tendit. Recte
quide iuamtaſ dr. Sed ne quaqua
recte & ià iniqua ſal apprellat. &
fide poenaest culpe q[ui]deſtet.
non[que] hoc ipſu culpe est q[ui]
tap cuppit. Uanaſt tag; quæ
transerunt. Unde & p[er]ſalomone
dr. O mià iuamtaſ. Apre aut p[er]ua
nitate. ptin iniquaſ sub inſperè.
& ad p[er]quedam transitioria d[ic]
m[or] in quib. d[am] noxer ligam. Cuiq;
mens in eo muta bulitauſ statutentæ!

24

asometipſa deſtuenſ. aduena p[ro]p[ut]. Ua[n]a[et] ergo admiſt[re] la[bi]t[que] ad ſuſtaret; mutabilit[que] d[u] erat uſ[al]iaſ ſe[mp]till[er] ſub orientib[que] c[ul]p[is] inquinat[que]. Pot[est] ta[n] ſu uanitaſ culpa vrttellectu[m]i quita nomi[n]ne. reat graviuop de monſt[ar]i. Si[mi]n[di]q[ui]ndo vani taſ culpa n[ect]e[que] p[ſalmi] ſtan[dec]re[que] qua q[ui]t[em]a[m]ine di à bu[let] homo. ta[n]uane è curbabit[que] a[ur]i xat & ianorat euic[reyat] ea. Q[ui]a[que] uſ[tr]ini ta[n]iſ imagi n[em] innotat[ia] ſeruem[que] uanita[n]t[que] delectacioniſ motib[que] p[ri]u[bat]i in c[ui] ſu ſo[con]e n[ra] delin q[ui]m. utmo diſ noſ ſe[mp] alt[no]mib[que] euipido c[eu] c[ui]at. metuſ ſp[ang]at. le[ci]amuiſ c[ui]at. dolor affi[gat]. C[ux]onita[t]e ergo. & ſup[er]iuſ diſt[itu]n[em] admiſt[re] ta[n]e d[u]ciam[que]! Ca[pi]uſ p[le]uia de licta deſtuiu[m] & uſu cunda[ta] le uigante. neq[ui]uo poſt e[om]ittere & à graviuosa timea[m]. N[am] d[u] mod[er]a[ri] lingua o[ci]oſa ſub ban[em] g[li]egit. mor[re] iuſte remiſſio n[ui]ſ capta: audax adnoxia p[ri]p[ut].

adorato domani

5. ad leuitar[um] ſtruiu[n]ſanu p[er]dant.

p[ri]t[que] D[u]guide meubit[que] C[ui]q[ui] menſ ſubigere delecta eu[n]e caput ſen[tr]uit[que] p[le]p[ui]q[ui] & ad p[ſid]ue uo raq[uie] p[ri]t[que] Unde bene pauli[que] p[le] biſ ſſahrbriec[que] d[omi]n[que] ſp[ien]ſen[que] ut iminenteia dbauetorib[que] mala[que] p[er] ſe[que] C[up]aui[que] e[ord]ine ſp[ien]ſac[ta] nappare d[ue]n[ſen]. Heq[ui] uſdolat[que] effi[que] eamuiſ ſiuerit q[ui] d[omi]n[que] p[er] ſe[que] ad modu ſeru[n]t[ui]c[ui] ſed p[er]p[u]l[u]ſa[n] ducare & bibere & ſup[er]e[que] lude[re]. T[em]p[er] quiſp[er] potuſq[ui] ad l[ui]ſi[que] p[er]lud[em]. T[em]p[er] adidolat[ia] p[er]aex[que] g[ui] n[am]t[que] c[ui]t[que] culpa neq[ui]ua acu[n]t[que] e[pre]ſi[que] abinq[ui]tate p[an]i[que] menſ t[eam]a de uopat[que] Salomon e[deſt]am[que] ait[que] q[ui] moch[ea] p[er]p[er]ni. paulati de eide[m]t. Si[mi]n[que] p[ri]uia neſdeq[ui]m[que] ſenſibilit[que] ſed uſt[ati] aude[n]t[que] ma[i]ora p[re]p[er]am[que]. Tenorandu q[ui]n[u]de p[ri] ſed e[mi] ſidera[ri] un[qi]ta[d]r[que] S[audio]n[ui]ſ quiſp[er] e[pre]c[ui]m[que] ſidep[am[que]. D[ui] q[ui]q[ui] b[am]in[u] uanita[t]e nou[m]. un q[ui]ta[n]e e[mi] ſidep[am[que]. q[ui]n[que] minora de licea inu[m]ta deſe[pi]t. & ad mara[pa]ſe p[er]i[n]da[n]e i[n]teniuiſ accingent. M[ui]q[ui] aleniorib[que] malu[n]cipi[que] & adq[ui]n[u]ora

puerum vel antas mite obnubilar.  
miqtaſs cecat. Quæ nimiūr mens  
amiffa mox lumine. canto ſe altus  
trigu.  
ptu morè et egl. q. notis & imqtaſtis  
capta laquei auepitate longius re  
cedit. Unde aperte 5q; quantaſe eu  
miqate p[ra]bate exp[er]mit. eu p[er]pen  
te subu[n]get. Utr iuam inſup biā  
epigit. Sanitaſ quinque ſinſe. ut  
eu p[re]ccata mite ſauere. Hanc ex  
culpa audacem peddat. quateni ſui  
rat obli. que amiffis ſe inno  
cencu i dolet uaito exccerata udicio.  
ſimul & humiliter p[er]dat. Lefit  
plen[ug]t; ut p[er]uſi deſideuſ ſepwenſ.  
—Augo ſeduum timoris ſecu ciat. &  
quatu[m] maſ[or]u p[re]pacione iā lib[ra]  
o me q[ui]d uoluptat ſuggerit im  
plece eendat. Unde eu iu p[er] iuam  
ſe epigere inſupbiā dr. ilico ſub i  
ſepe. & quatu[li] p[ullu] onagri ſi libe[  
r[u] natu p[ut]at. Peppullu quinque  
onagri ome agreſt iugen ex p[er]miſt.  
q[ui]d nature dimiſſu nutib. l[or]is do  
minant tuu n[en]tenet. Agrinæ q; am  
mahia inliberata habent & iro q[ui]  
appuntunt &c. eſepe eulaffantur.

Tequauius i ſenſatuis animalibus homi
longe ſit melior. Hoc autem p[le]p[ro]
homininſica q[ui]b[ui]n ſe anima
lib; liac. Quæ enim ad alium minime
motus ſervantur. eorumque peal dubio
nequaqua ſub diſciplina p[er] ſin
gitur. Homoauiq[ui]aſſequentè
utà ducit neceſſe p[er] ſe to e ſit
incumet iuſ ſonuib. ſub diſer
pline diſpoſicione p[el]giſet. Tequi
domesticu animal l[or]is iuene tuu
ſe p[er]uat. acu; aceru[n]ſ diſpoſicionu,
p[er]ſtrictu iuuat. Q[ui]mero p[le]p[er]
euricta qua[er] deſideuſ p[er] ſen[ra]
tu libertate quæp[er]t. q[ui]d alium
qua pullo onagri e ſimiles ſe
cupiſe. U[di]ſeipline hunc l[or]pa
non cencant. ſed auident ia
guſ p[er] ſi lau deſiderioru cuprat.
Sepe aut diuina muſerencio q[ui]p
dire ineſſrenacione inliere tuu
bectat i[que] p[er]tè. obedi ſione p
ſp[er]tè aduerſit atu[n]ſ tranſon. Qua
ten eliſi diſcant qui a[per]b[ac]ro
cione cume quunt. utiā ſi gilli
ex p[er]p[er]tuis edomitis. q[ui]n[u]ma
dome tica p[er]cepti l[or]iſ miſis colla

subiavit & uti p[ro]ferme minera
adnunti p[ro]fedenat p[ro]tagant. Quib[]
benelebit iugatur senouerat q[ui] di
ecbat. Ut iuimitu facit ſu apudre
& ego ſepeccu. Unde & ſeuus ille
p[ro]secut[ur] abagro p[ro]fide uolupta
tu. addomu fidei deducet. fecio
tiſſui calcarib. punct[em] audiobat.
Dupitabi: etna stimul[i]n] calerga
te. Restat ergo uti eam ſimilis
p[ro]llo onagri nolum. meuntis
quar[que] p[er]timi. nutu p[ro]ſi time
diſpensacionis ex qui p[er]miſi. Humeſ
n[am] inomem q[ui]dnu[m] ſuprimegi
nimis ſoloteneat. Unde ma
giſ uotu ſua adut[ta] impleat. S[]
de iute ſue Studia & etna p[er]pam
uoluntate calcet. Multa ſophay
ſonu p[ro]liti. ſed quidemori
ſe h[ab]o loſt[em] neſset. Unde adhuc
meyepando ſubuingit. Tuat[em]
firma ſi coput[que] & expandiſt[]
adeu manu iuſ tuas. Firma ſi c[ap]
hoc loco p[ro]priate dr. ſedpi ſen
ſubiitate. Omnia q[ui] animi qui
diſpicioni ſintime & ſideracio
niſe ſubiat. ex e[mi] p[er]timore.

mollificat. T[ur]q[ui] ſagittat diu[n]
ſormidinu[rum] penetrat. Q[ui]a u[n]ſi
ma uti e[ra] p[ro]huiſitutat e[ra] ſat.
Ruiſ qui ſau[m] p[ra]na[et]i ſenitub[ri]
tat[ur] obduret ſe i[mi] quaſi ſe p[ra]mat-
nehec iacu[m]a timor[u] ſupriu e[ra]
deam. Unde quib[que] p[ra]p[ro]phera
d[n]iſ miſerica[d]it diſt. Tollu[n] obiſ
co[ur] lapide[m] & dabo[u]b cor co[ur]
neu. Cor qui p[er] lapide[m] tolla
cui anobiſ ſupbi[que] dupica[m] ſubepa
bat. & cor co[ur] neu[que] tribuit. C[ui]a[n]
de p[er] t[ur]i n[am] dupica[m] ad ſenitubu
litate uerat. Permanit[ur] utam et
biro docuit, optide i[mi]gant. C[ui]
culpa[que] moni addu[m] expandere
: p[er] calargutori gr[ui]m deu tate
operu[m] ſupbi[que] Q[ui]e[n]t i[mi] ſpecu[m]
et p[er] diu[m]s loquen[ſ] ſibibona
q[ui] ſua[er]t tribuit. ad ſenitubu
p[er] biu[n]s tendit. S[ic] p[er] ſed to [et]e[ra]de
tus ſepbi[que] ſic et p[er] carbo[u]co h[er]enca
ſep[er] ſe[n]t. C[ui] obuſgare fac
ta nequeunt. bono p[er] hendepe
de factoru[m] elacione
liant. Q[ui]que o[m] p[er] d[ura]guere
ex i[mi] firmitate accu[m] ſualent.

acrimine timoris accuſent. Un
de & cабона, qui, exteriuf ſiunt
nequaqua bonacçé ià eſeunt.
qui quaſi p[ro]ſiduïn uirgude cœi
tacionis exhuberit. Quiſpeſt humi
hata inſe inerepant. & q[ui]d dieſſ
ſui ſerunt ipſoſ ſerunt ignorant.
Sed quanſtus iuſtuf ſophar aeten
reſp[er]hendendo corriput. nunc
nudel taccendo ſub u[n]om[que]. Sini[que]
que est inma nutuia ab
ſu[pe]lufi att & in manufpere inta
bepnaculo tuo inuſtireat. x[ui]e lo-
uaſe poterſi ſacientuâ abſq;
ulla macula & c[ir]ſ tabiluſ. & non
timebiſ. Omo[rum] p[re]catuâ a[mi]t ſola
cognatione co mit c[ir]. aut ec-
guacione ſimul & opere p[pe]
terit. Iniquaſt[er]go imanuſ: eul
pa inopere. Inuſticia u[bi]nta
bepnaculo - iniquaſt[er] i inſte: [n]ſen
quappe n[ur]a taber naculü i in
êgruæ uo cat. inqua apud
noſ mit ipſoſ abſecondi: euſo
p[er] ſupere ſuidem. S[ophar]
ita q[ui]que tu[n]p[er] amicæ: no
i[mi]q[ui]d dieat. Sed quâ iuſtus in

crepat h[ui]p[er]eacorù tenent ſp[er]
eem. p[er]ſpeſtate & ià que,
nouit igno[ra]t. Sed n[oe]t calean
t[em] hoc q[ui] abro eumide dr. pen
ſem. eu i[bi] qua ſim. ſiſſe
t[em] diep[er]ent. P[riu]ſen i[mi] amanu
iniquitati[em] ſub quatuor & poſt
atavip[ro]naculo àmanet i[mi] uſtireà
abſédi. Q[ui]a quiſque i[mi]s
praua aſſeopira exteriuf p[ra]ſe
cate p[er]ſecſe p[ra]ſe toſt ad ſe-
m & ipſu pedienſ. ſolletp[er] p[er]ſe-
inu[i]t i[n]tematione diſepe[n]at.
Heculpa qua ià inacceionc[n]i
habet. ad h[ui]c incoſtrucione-
p[er]dupeſt. Unde bene & ià p[er]
salo m[one] dr. Prepara forſi
a[pu]ſtui: & diſi g[em]t exep[re]
agru[mi]tui? U[per] p[ra]ſea edificc[n]
domu[mi]tùa. Q[ui]nd n[am] q[ui] p[er]
rato opere agru[mi] diligenc[er]
ex [e]p[er]uiſ ex [e]p[er]c[n]i: niſe euſi
ſiſ iniquaſt[er] ſeritib; accianc[n]i m[am]
ad ſiug[er] p[er]p[er] butioniſ ex [e]
lepeſt. & q[ui]d. poſt agru[mi] ex [e]
cutui: a[di]ſiſiui domu[mi] p[er]dipeſt.
niſi q[ui]d p[er]p[er]uæ; ex [e]p[er]ib.

dixam quanta ute mundiciam. incognacione est quan? Pene-cuncta nag, bona opira exco-gi-tacione pdeunt. Sed sum nuil la cognitacione accumina quae exoperacione nafeunt. Hafuerit dbanimo opus sumit. utatur sus abopere a num epuditur. Mor quippe diuui amorphus ordia capiens imperat bona quæ fiant. Sed quæ fieri impitata coep expirat. ipsis suus exerctura accionib. dixerit eam impitare bona incoauere. quoniam minuie bax. foris ergo ager excolit ut dom poft modum est. Qua pteruq; ab exteriori opere inde mi. quanta subtilitate pecten duri incorse teneam. Quæ bene sophar sepuare ordine fit duit. cùpuf aufpri miq tate amant b; a poft atabernaculo inuiscia dixi quæquaquamque ne a num i cogitacione erant et quando adhuc abeo erant. Et sif fecere duo etiam ad ddn statu finemacula

katerin

faciemur. Int na quippe faciu hominu menque numque recognoscur. qut ab auctoritate de ligam, qua se iec faciemur ad iu di animu p[ro]fudium opicionis ad tolleb. Sed elevata faci macula inquarit. Si tendinger int per ſui ſcienția accufat. Quid ab ſpitiudia p[er] ſongu i. in tenta p[er] cib; nec du deuerit calque memoria mori debi. Difidit nag, accipere ſepſſe quæ apperit que p[er] ſecu remiſerit. nullas adhuc facere q[ui]t diuui audiunt huc p[ro]hannè d[ur] ſicor um ſerip hor deuus nos. fiducià habem ad diu. Tæpue q[ui]t p[er] ſicor in d[ub]o accupem. Hinc salomon att. Quauiuque aurora nea neaudiat legem. oracioc est exerabiliſ. Cor quippe nos p[er] ſecuone repphrendi. cùre ſi teque p[er] ſecuas que poſtulat memuit et opaco ſet exerabiliſ. Cuius conſura autem legiſ. Qui ad iu num p[er] ſecuas utab ei beneficuſ ſet q[ui]p[er] exercent eum num p[er] ſionib. nuil est ſub iec, qua iro hoc est salubre p[er] ſentio.

de ceperis poterit. Quæ ècunque
indicis, capitate in quinque sed
necat. Sita quippe animæ quæ-
libe culpa polluit. Seperat, uero
è corax imo dolor occiderit. Meni
næq; ut egaduus figit, & muere
ne illius ipse uiseepu occulta p
forant. Qui se culca & ater p[ro ca-
do sippius n[ec]pudicte Nihul ipeb-
duine op[]obinect. I[]ga & uulne-
ritus, membris inponi salutis me-
dreamina nequeunt. Nisipperu
auulnere ante subtrahat. Hinc:
q[ui]p[ro] semet ipso utrisus diect.
Nisi remisepit hominib; nec pat ut
q[ui]que inectus remittet uobis preca
taui; Hinc admonet dienst. eu
stabit is ad opendu dimittite si
qid habet is ad uis aliter tuine
pur suar. Date & dabit uobis—
Dimittite & dimitt et uot; hinc
è situcronu postulacionis è di-
conie posuit p[er]tans dienst di-
mittet nob debita n[ar]a. S[ic]et & nos
dimitit am debitorib; n[or]is? Ut pro
fecto bonu et aduè p[er]nunctam
hoc p[er]miu cu p[er]ximo è u[al]i faciam. Te

ergo uere finemacula facie leuam,
cunque nos phrbita mala commutam.
Hecca que nob c[um] misa se exp
p[ro]zelo retinem. G[raui] naq; mei
n[ur]a opacionis s[ui] repore è f[us]on
de p[er]mit. S[ihane] aut s[ui] operam
in quaet aut alient malie se-
uat[que] dolor accufat. Inceduof[]q
itu sequep[ur] a dea que subnecia
sunt pr[ati], estur q[ui]que sequep[ur] s[ub]
lus & nume[que]. Q[ui]c[um] p[er]t
min, indicc crendat. quanq
in bonis ac tib. soli duis seque t[ino]
re è quipperat. qui stabili sunt se-
uat. S[ua] du sollicentur stiudet
pagare q[ui]d manu acque è diru[m]
perat. Secupit c[ognat]. & u[al]q[ui]
ribilit intendat. Scendu pr[ati]
caec[um] nulla bonaf[]ent. ad quod
indefessi p[er]fuit. T[er]p[ur] su[n]mi
lasunt. acq[ui]que deſtincion[em]
labim[em] Aq[ui], ad h[ui]ve mag[ui]ſonatib
p[er]t ualla t[em]poru reſpormam. In
actua & enu uita ſi ne deſectu[m]
figit. Ne p[lan]tua h[oc]que inſp[er]mi[n]
sua p[ondere] ineta laſt. Illo
quippe tanto formuſp[er]que

gratias adiunctorium litterarum
suae dilatavit. Hinc quoque cesserat habitur
quanto & cœpit se laborare transtuleret
dicens supræmetur. Hinc rebus conat.
Illa p[ro]piana se dirigit & ideoque
predes operat, robustus est. Hinc
sui est supræ metuus. Quidem adhuc
sua est, sibi defuncta. Quidem bene
adhuc est, etiam ut in finis Cujus
queque delectus est, animadumque
dicens, quod prope taberню est eade[m].
DePaulo p[ro]subest adjuvans. Etiam
malia ibant, & reuebat. Sed quod
pro animalia aliqualibet adiunct.
semine pedeunt. Aliqualibet una
dum, & per se retinet. Q[ui]que
ducet cujusque collatis uti abscis
gratiam operaretur. Hinc delect. Pedes
ad malamendi nesemunt quod, utique
p[ro] Cuius p[ro]œplacionis aciebat, & ab
hinc se cadet. Acta sunt, uta sup[er]uen
dum. Et per se delect. Q[ui]que
placione sufficiunt. Hinc rebus, adjuvam
operacionem fundam. Et hinc quod
sibi utas sequeerendo, transfusem.
& sup[er]uen puram supe rege, œplando

in uale fit. Sed dudum eade[m]
replacio more debito reporatu
int ualla reppit. Inde hinc
ende peccubio. In solidum
p[ro]fudit. Q[ui]na & finis muus
sunt. Superatamen[que] hanc
tam utem et unius consociat, pro
rata e[m]bendit. Hinc tabulari
tur inca peccidisse dicenda est.
aqua & fiscipal, hanc & c[um]
didebat. S[eq]ui. Misera
q[ui]que, obliuus ceris. & q[ui]siaquarum
quæ p[ro]teperant. In eodem dabitur
Malatque p[ro]sunt tantum duxit.
animi senent. Q[ui]mque pen[s]are bonum
q[ui]que negat. Hoc non est, quia
est iudexare quæ per se gravam est.
est quod tolerat. Unde & etc. et alia
et uti cognatam caecamque qui p[er]est. Et si
est fina et salutem et aeratione. Q[ui]que
est suus laberint. Consequat finit.
Aequi s[emel] quod si, ac et na sequeat. —
Atq[ui]que hinc quæ et committitur p[ro]
nemt oculum corde[s] figurat. Et pro
nihil esset hinc est. Q[ui]que est
ad finem eam, p[ro]sens utem adu
sationem. Sed q[ui]simi e[m]que est laberint.

prinſat. Quo cœi ſeint niſ gaudiſ
robiſtuiſ i ſerit. commiſ exteriuſ
doloſ ſerit. Unde ſophar neq qua
uepiti auſi temerario docere me
liopè. exoptat aduſticia. & demon
ſpat. qua nulla iuſ taceuſ uide-
atui poena. Ne ſapte dicit. Side
anguſtis gaudii qutin pmanæ!
libeſit p[ui]n ome qut ſorib dolet.
Bene hæc ſeruſ utae miſeruſ
aquiſ ſt euiutib, ciparit q[ui] acala
miſaſ epiſtien electu miſ neq
qua ui e cuiſioniſ ſub p[ui]t. Sæ
tam tact meropis i fundit. Hæmida
quide peruorit uulnepis. & ſi
aſuæ ceputudine in frangit salutis—
Sepe hæn solu flagella adreſſed
iunuiſ cuiq[ui] utiſtanimo. malio
noſu q[ui] ſpitiu i eptam̄ta erat
ſant. Texti p[ui]ſ & peuſſione do
leat. & ite aliqu[em] exteptacione
frugſeat. Sed ne qua gra deſe
præ que q[ui] nos duruſ & diſpinaſi
one p[ui]ent. eo a plus expeſtare
cui todet. Hæc eutencbrefeere p[re]
tacione eo e p[er]it. ſe ſe c[er]p[ui] lux
it ōna ſuccendit. Unde c[um] ſub dat[em]

Et eſi meridiani fulgor e[longo]
tibi adueſ peru. fulgor. appone
ridiani e[longo] iueſ p[er]e[rum]
renouacio i e[long]tacione. U trepemus
darituiſ ſeruor[em] uingent. qu
ia ias; lum ſubgræ occubuſſe h[uius]t
midabat. Et adhuc ſophar ſub ed
iſ aperit. cuſub ungu. teneo e[long]
tu putau e[per]i. opereu i uideſer.
pe na q[ui] tot e[per]tam̄ta no[d] ſed ſi
utuſa no[que] e[per]u nume[rit]as poe[n]
add ap[ui] ſe deſp[eracioni] ſi cleneſt. Unde
plep[ui] q[ui] men i[ed]ui uingent. utuſa
iupuſi ſue dapna e[ſidep[er] & ro
tadoleſi. ſed q[ui] ſi na & aſonu iu dolap[is]
alut[am] frangit. & enu[mare] ſua
lot. Quanto cogna cuonu tum multu
uaſtè. Rurture ſe p[er]mo[n]ta e[ſp]
et. ei q[ui] nearma repu[n]na e[ſp]
p[er]p[er]t. grauiſ merop [i] p[er] c[or]bi
C[ur]u duet[que] q[ui]ubæ ocuſo obſeup[is]
obſidæ. & eu uſu tenchre ſe p[er]p[ro]
ant. Metam eni[n]b[ui] alud quare
nebtaſ iudæ ſed apud miſero cr[ord]
ui diec e[ſp]t h[ui]e i p[er] ſa qu[em] a dmiſi
oracioniſ adgrauat. probi ſub ed
trifiuia exoptat. Hæmeporui n[ut]rad[em]

è dictòrè c spicet & subpactè luminis
radis of refundit. Ita tueretta pænp
donamentis urget qua paulo ante
decetantia uta supbiet calec de
pnebant. Mox corporis ponens
decuit. atq. ad cè repacionis. Sua-
venebat c erupit. Mox i azdio puerctis
ac rollit quæt te septamta peus
aduer ex de spacione cognabit.
Sine cognatione c cestamine p fenna
dispicet. Sinedubita cionis obfœu
lo deuentura reçubucione è fidit
lul tuf ergo cu le è fupctu pita nept
uldu cefet, orit. Quinomc uttenebte
cors teptacioni caligine cæperunt—
—Adhuc græne reformat. & mque ipse
monitrat. diem uifere cqaafupis
padlo. ante timunt notic culpr. Rec
ex hys lusifer oifbuit è paret.
Solè quippe c pappen lusifer nun
ciat. & cht nobis cœ inocentia nifi
feſtus iudiaſ clarnate clamat. In
corùna q. admiraconec c spicunt!  
qdt demaieſtate nept lumini aeſtume  
m. Nec diu edeptor is npt penna  
audim. ſed te iuſtate iuſus indecorat  
fus morib admuram. Ima iatit

banorù uta in cederacione
fua oculis npt is iu ieritur oblect.
Lucifer darus adnotante solè uenit.
Sændiu è. /qdt hacte quæ extèp
conu spittaliu adufrant duf
cuffim uixta terpiora q. mala
nul obfat intelleq. Se & ràui. ak
fùma medulu diligit. inſi
miſ dura pacium. Sed inſine gan
dulum inuenunt. Ad habrèm
hoc spacio p currentis utcè cèp
nunt. U ndenç p[.]sophar dr. & q[.]fime
rudian fulgor c furqæ tibi aduſ
pupu fecatoris ſi[mi]lum indec ab
ſeptat inuepere. /qaip[.]p ſentim
ta felicitate ad tollit. ſed aduſi
tatis tenebrè in fine deuorat. Luſ
to hig[.]e meridian fulguſ aduſ
pupu ſurgeat. /qua quanta ſibbela
pital maneat. euiu occubere coe
pepit agnoeit. Hnenaq. ſeripit?
Timidin venecert inextemis. Hunc
p[.]ſalmiſtà dr. Cui dederit diuè
tus tuſ ſonu hec. heredatibus dui.
Qui ibi q. uta ad huc cœptam
ne poſt. eulec c[.]upcti pita nept
utuasfer orit. ak foras cadent in

innouat & quomauſ excepuiſ
equeperuſ
aduſa tolerat. cuaſ ſu iurareu
lumineperuſ coruſcat. Paulusd
tet ame quaer. Seduceth qui
ſorſe. ut homo oppuret. ta
miſ quinſt e renouat. dedie
undem. Id ſu ne qdt i p[ro]ſent.
moſtanen & lene. tribulationi
nro. ſupramodu i ſublimate
et ſu ponduſ operat inob.
conotandu qdt nequaqua eu eſupr
ſueri. ſederu e eſupri puſa
ueri d[ur]. Qua qdt undem in
dubitate et. qdt ſpram in
corpuudine. Unde & iſde pau
lui ſt e e ſupri nonerat ſedpu
tabat. q[ui]m aduerſa tribu
la cau[u]a corpuens. uſucaſer
reſpondebat dicens. Quafimo
rientes. & etc. unum. Quaſi
tristes ſe paui gaudentes. Si
cut egentes. multo aut locu
plevontes. Scendu q[ui]d bo
notu menſ q[ui]d u[nora p[ro]epr
tare tolerat. eo & op nitatis p[ro]
muu ceteruſ ſpurat. Unde ap[pr]
ſub ditur. & habebi fiduciá p

polita tabulpr. Tamo nàs; ſup
indm ſoliduſ ſupr. q[ui]m p
illo q[ui]s; graminora paulept. Aua
nequa peripicnetuſ gau diu
de oppemate colligit q[ui]nu
piuſ p[ra] tribulacione ſemant.
Hunc oni p[ra]ſal miſt à dr. Luntʃbanc
& flebant mettentes ſemina ſua/
Verentes aut aumențu cultuano
ne portanteſ mampulof ſua. H[ui]
pauluſa[rt. Siemorim & cunun[
Sulfinem & e regnalim. H[ui]
diſipulof admonæ dicens/ prud
ta[ſ] tribulacioneſ apportat nòs in
tr. i regnùdi. H[ui]e ſe[ſ]g. gatno
batur angeliuſ i diem an. H[ui]
q[ui]nemt deo tribulacione magni
& lantepe. Nolaf ſuaſ & candida
eſ ſepeſt i ſangume dum. Q[ui]
nè peripulacione ſepeſt. u[npo]
gau du fructe mete[ra]. Tamo muu
fudicia miſt roborat. q[ui]mo hani
ſorror p[re]perrant affluere angui
an. H[ui]bape, p[ra]n adiugan[que]
ædeſt ſu ſeupuſ d[or]mef. S
et eu malif p[er]ſen ſeupuſ lato
rè. et abomif p[er]ſen lato p[re]ſent

sacramente partit. Defoſſu ſe ſeca
p[ro]dormire poſſe iam nonepit qui
diebat. T[em]o[n]uiā debitor. & c[it]p[ro]mec-
t[ur]a[que] ſonit in ſtate. Bonu c[er]tām
cer[ta]m curſu et ſi[m]ma[n] fide ſep[na]
undecir[que] ſep[ro]ſitaem in corona uſ
tracere quāredat in d[n]ſi illa die-
ſu[n]t iudeo. Qua eruēt a malatam
ſua[m]a ſine deſecu[m] c[er]ta uerat.

M[or]ſupris nimip[ro] gaudiſ. ſine du
batare p[ro]ſumebat. Quam[ur]s deſoſ
ſu[n] antellegi & alti p[er]ſat. Rob,
nam[que] tranſito r[u]ſ ſecupatam p[er]
ſare negat[ur]im p[ro]q[ui]ma p[re]ceavit!
S[ef]ſire duecto & ſideriorum ſeuło
a ſinu cordeſ ſp[er]e c[oe]guat ionu[n]s,
agor, evertre q[ui]d in ſi[n]tque latebat
inuen[em]. Unde i[n]p[er] ſi[am]ma[n] late
brat p[er]ſutat[ur] in deſinunt. ſe ſe ſub
calit[em] indagantes corpe n[ar]t[ur] p[er]t[em]
ſa[n]t abiciunt. & effoſ[ur] ſi[plene] c[oe]
cnonib. c[um]nullo ſeſteru ep[im]inu[n]
morderi dep[er] hendint. uelud ſharer
cordeſ apud ſe ſecuri rea[que] ſeunt.
Loqueo q[ui] ab hui[m] mun[da]ctib. appe

t[ur]t ſe ſua g[ra]ſederit et a[n] loco regi
mi[n]s ſi[n]tme conſtringitur iudic[re]

dicare que aliena ſunt p[er]ſutag[ui]
ſecuri

ſeffoſi ergo ſecu[m] dormiunt. &c[it] ſu

ſua intima ingilan[em] p[er]ſentam.
Alabori ſi[ſ] ſe hui[m] mundi onerib.

ſub q[ui]tis v[oc]io occultant. Unde &
ad huc ſub d[omi]n[ur]. Reque ſe c[er]ſa[n]
erit q[ui] ex e[pr]eat.

Quiq[ui]ſ p[er] ſen
t[em] glopiā qui p[er]t. p[er] ſe c[er] diſpreſo
mecu[n]. &c[it] ſe p[er] ad luera inhiat

ſep[u] u[n]dica[m] d[an]a formu[n]at. Cui
en[im] p[er]ceptio ne p[er]ſicet. c[ir]ycapeu[n]

dubio & amiffione ſauaate. T[em]

q[ui] obligat mutabilu[m] acipriu[n]
r[u]ſ inhipt. eolonge in ſimſab
are ſecupit at[que] t[em]q[ui] ſui
i[n] ſolo c[um]ita[n]s deſidep[ro]ſi[n]g[ui]. Nec

p[er]ſcriptare ad tollit nequa[m] ſit at-
quafat. D[omi]n hab[ent] mundo
q[ui] apperat. ni[n]tque q[ui] demundo
primeat. H[ui]ne & en[im] ſalomonat.

Nonc[it] p[er]tabat in ſu[n]. quac[ui] q[ui]
acceperit. H[ui]ne c[it]p[er] diu[n]. Iu[n]
quafiteo e[ſiden]ſ. abſq[ui] p[er] ſe c[er]t.

Bene ita[que] ne d[ur] Reque ſe c[er]t.
q[ui] ex e[pr]eat. Quatam oq[ui] aſe p[er]t

mi[n]s paui[n]re[que] ex m[ü]do est
abi[n]t qu[am]to in ſa[n]meti[n]po variu[n]
mundi con a[pi]ſe[nt]iam v[i]n[u]nt

moralit¹ nefscunt Carniſt uta
g ſomta deſicunt & tam car
nale deſideri¹ cperſeit. Reſ ha
luta inſama fine corripiit & ha
bendi anvietaſ ſi finiit Sed eum mori
impie ſubitahit eorum p[er]ſtode
ſidona eum uttaer minat. Juq̧
ſub ut ocuhi. te ſupna ultrione
deſicunt. Ino me inducio atre
na deſſepe delectacione nolue
reſſoſ ſlloru atocunditate pris
tina claudi p[ro]ſalmi ſac p[er]ſepeat
cu diſebat illud ad illud pr[er]ſum
omne cogitacione eorum. Q[ui]ac
evnamala nù qua cogitata reſp
erunt & ſubto antittant bona
corpoſala quædui tractatione
reſidib[us] & omne effuq[ui] p[er]ſit.
e eorum malicia ab an[im] ad ſone
diſſeruandieus ſe ſeualeat oceul
tare ſinuvenit. Banen inſi c[ui]npiſ
tid[que] alijq[ui] ut ad ſa paciuntur
eſſu qu[em] ſtethraſ inuenunt. In ſa
uoluptate p[er]tui deſiderioru
carnaliu p[er]eurrct. He em paup
tat cruciæ. dui c[ui]s animu[m] de
mulcent. ned[ur] p[er]ſe proximam

ſuſe depmat. eſſe dignitatiub[us] ex altat. S[ic]aſ t[em]o corp[us] ad tepeſt. ant[em] poſtus epularu diu ſtatur. et urp[us]. Si q[ui] am muſ meſtuei inpuſ ſu deſeu. — Maxi[nt] poſita vocor[u] blandi m[ira] retenat. Totergo ne ha ben[em] effugia. q[ui]d ſub p[er]ſarunt delectant[u]ta. Sed q[ui]ndo ab eſt effuq[ui] p[er]ſit. et ex q[ui]mi ſamiffi ſomib[us] ſe ſol[u]modo. & indueſt c[ui]p[ut] Te uoluptas ſub crui[que] uolupta[rum] culpa ſeuat. & reſpente mi ſeri p[er]ſeundo deſcunt. et p[er]ſi c[ui]tatur c[ui]que ex pop[alit]uiunt. querepe nocentu[n] deſinunt. Synde ad huc ſub d[omi]n[us] & p[er]ſiſſo[rum] abominacu[an]ime[n]t. Q[ui]ne p[er]ſepeat ex total cogitacionib[us] p[er]ſat. H[ui]s impotu p[er]ſa c[etero]n[us] tranſeat. Cuius c[ui]p[us] m[ulti]p[ul]i c[ui]tate tranſe ndat. ad ſu[n]ſanteſ dominando ſub iu[n]ceat. Ob ſe q[ui]mib[us] miranduſ in ſo[n]ſeat. ip[s]o ad u[m] tu ſat[ur] faci[n]t. Benignuſe c[ui]lau dat[em] oftendat. q[ui]que gula ap puſt offerat. Ad hoc q[ui]uolupta[rum]

imperat, opere et placatione
e cussat. Bene ergo spec illorum
abominacio animæ dfr. Quæca
que capnales ambuinet. Spira
les quæ; undicio pecttitudinis
adu sante. Na quod pro废toræ uo
luptat, estimat, hoc uis pæcula
bio poena putant. Abominacio
ergo; animæ spec præus. Quæ
mupi sibi deficient ubicaror eis
cit. Uteni caro molib, sicuta
duris nupe it illa blandarè soverem—
bancas per sa crecentàlla delecta
one pascit, hæc amaritudinib,
urget. & sicut carne duras
eiant. Siemollia spum neeant.
Sié illa labotiosa iterimume!
ta hanc delictabilia extingunt.
Spec itaq; carnalium abominacio
animae dfr. qam de ipse cum
sibi inter. unde ad te caro
sua inter nutt. S. hæc sophar
tecce dæcet. Nihla tob cunca
largius &iamuiendo p[ro]che assæ.
Apothe quæ sætore monere dem
ta niatur. Doccotæq, se eru
dre, sapiens magis apio co

natur. Ipschicero p[ro] suorù pon
dus leugaret. & indisplicione
it postita, omne qultuor de
sunt. Qualiter ſeu ſeuemur pler
ut seulo sup fundit. Si nay
abundat e spectis opus ſeuemur,
et ab ſubiis ſepe opere operariis
sub ſ tantis possit dunt. Non
nulh in quatuor annuatim
enpliactæ submiſant alioqua
do multa habentur. Prima un
utriph have cuncia largius habe
per indeant. Ira p[ro] ſeu cunera
punt. proea quidam & à p[ro]
orib. loquuntur. Honora lib[us]
elientes docent. Sed utphis
ta docina polleant inter
am. Preis se quippe lapse
tat cunent eſtituviam. & ut
coſe curiibæ. dæcere uteram
ras ſue magnitudinis put
ſic præi quilibet. ſicunt he
tur. Supra auoce mebo re dix
re nime cununt. Quaonuſ ſe
ſepore arbuti p[ro]int. Sed ſi ea
ſi a clato quod q[ui] abest ſua eis
ſue culmine p[ro]uereat. & alio

in modlibus feriunt quibet sepius
anesthetizat liberare gaudebat,

Schluß quippe humiliter arce deferv
pros. adinfymatis wugam supbrendo
quemque uice cœ adi ergendo
kaliput. et eorum in, Quid a
sobole de se immarke omni iuris

sive iuris uti libet considera bus
aduas. re ordinata sunt i sub
enf. non iusticia pedax ne
immedea inquiet. Sperant
ipse humilis pulchri. Quod

prova. lo dunnam precat i
dicar. Cap. tendim!

fuit que erat ius. Sustinet.
que prout cay nus. & post pondera men
ad cœpimus. Siutaccam hoc ad
solor etqueo. quod seborib. an he
les suaguda acergudine consilim
grat. ipsa hacte nri cœ portis quae
egrituelo.

sulph. uocatur. Na. acutabract. o
ergo defecte. In media deficient. et bo
professur ut sub subter. Refectio nectas
secon. abtinens. reuclamur utiuge
et. Aquaper funditur. neares ear,
lunet ergatur neipso numis per fu
hone liquae fiat. Laboru uoestatur.
undine tox pust. Quidem perfestur.

neldborus ex ecutione sub cum
bat. fangata ingilus. Sornore
paratur.

op præfata Sorno ingilis excentur.
nequa per nus qæque lafferunt. Nef
tab. cœgnur. nefrigoris aduerbi
tare poene cœt. Quaestio calore
deficens. au paru flatus confectur.
Cum inde molesias inuenit un
deuntare molesias quaestutima
le. sæciata utit ad erudipsofus
medicamine longe est. Remo
tis ergo seborib. eestantib. et. do
lorib. ipsanp. salus aegritudo est.
Cucupando nec estitas nù qua de
è. Quo sem solacius aduendi uis
quaerimus. quaerim quæ sit
nre aegritudinis medicam us
obiam. Sedipsum quoq. medica
min inuillim uerut. quæ ex qua
sito remedio paulo ducimus inhe
rentis. exco graminis defectim quod
prouide ad refectione param!
Sic num p[er] debunt. p[er]supero corri
pi. sic supbrat ferim. Quid enim
statim emet suprim spm. eeco
defluem. condic param lucem.

sed horu repente obliusurit, si laborere desiderat,
Diuqueque ut p[ro]s quod de summis muverat,

Ipsa quoq; menſp[ra] fecerit interiorſt
ſecundo gaudio exedulamodo ſp[re] de
cupitur, modo pauper[que] iuxta tur[rum]
modo deſpiciendo dolore delectat.

Modo falſa alacritate reſentatur. Tran
ſutoria p[er]ſonaciter diligit. eor[u]q;
amnſtione inefſtanter curſu pa
piente per mutatur. Reſ, aut
mutalnub[que] ſubdita & aſem[ato] p[er]
uapiat[ur]. Nam quac[que] ſen[tr]io
h[ab]que anſtra p[er]ſut[em]. Cum q[ui]
habere caepitur. T[em]que hanc p[er]
p[er]ſte quod quidem. Amat ſepe
q[ui]t deſpiciet. deſpiciet quodama
uerat. Cum labore quae aeternu
ſunt d[omi]nus. ſed ad ſoneta attu
relabonu nec paru[n]tus. quae in
u[n]ueret p[er]ſte u[n]erat. Redire ad
p[er]ſentem ſua ſuam ignoratiam ſu
prat[em]. ſederudita graviuſt e[ra]
ſauiuſt aeſtatiu[m]. ſix
capn[uſ] ſuae ſibinam made ſub
et. ſed t[em]que ad h[uius] intuſ cultu
imaginu tolerat. auſtia foris opu
ſa un[con]do reſponſit. Inaucto
p[er]ſu inquifitione ſe eriget ſod
peuerbip[ita] h[uius] corpo[rum]

H

perp[er] amica caligo confundit ſonu
p[er]ſam, qualiter una pop[er]a corpo[rum]
mutant uol[que] & nonnuda. Reſque mu-
tem quod ſub p[er]ſonu deſuſt
& ſub c[um] ſigna[rum] delectat. quod p[er]
donu, oblitus ſepe[que] reſuſt.
plan[que] ſub ſtantio p[er]ſi den
an nulli eni quatuorennarum
con p[er]ſcriptare ſub n[ex]en p[er]ſi
q[ui] do multa & habentib[que] ſe
ut u[que] h[uius] c[um]que ſub p[er]
d[omi]nus, u[n]deant. ſub p[er]ſu
norat[em].
am p[er]ſa
neſſa[que] ne q[ui]
tam v[n]uſtuan, a reſuſp[itu]a corpo[
ſu] ſianguſt a[n] ſonu ſe p[er]ſi
tem quod p[er]ſa p[er]ſi p[er]ſi
Bent u[que] d[omi]nus. P[er]ſu homu compa[
tib[que] & ſed p[er]ſu ſi[n]nu meu ſigna[
d]uſt p[er]ſu homu & acap[er] ne moſtul
& me[n]ce qu[est]ionuſ tolerat. gravi
n[ex]u[n]p[er] ſonduſ ſem[ato] p[er]ſu pop[er]
Vndiq; l[ang]uorib[que] p[er]mi[n]t
inſi[que] mutatib[que] inque cur[que]
luctu do ſe ſib[que] quod ſuſſi
ad didu, n[ut]ib[que] inſo miſtui multu[m] p[er]
bationu miſp[itu]c[que] inuencti[m] p[er]

quepeta. Sed auclere epepco
fil eugepee non habereet. Caes in
formantur pondera brinc quod sa
pens contempian ant. Exsanguie in
sups filio de adie ex rebus de
uereque moris eorum. uisq. adhemi
sop culture immatere omni. Bea
ut ait iob ita considerans.
& quae in ordinata sunt inge
ridi consi non iusticia pedargiu
et sed medieia ingrit. Sive cune
ando ipse humiliter pulpit. quod
parendo duina pretel inutur.
de chajpepe dicit. Cap quasi e qua
pumtibi homine despiens. q
coptus sano q saporem udie p[ro]que
despereque erederis non uis. Unde
bene adhuc & humiliter effeston
exprimit. & uoc e libre inquietio
n diconi. Cup non tollit precatii
mei. & quare non auferit miqtau
meam q ib. propter quod erat
a quod qua defideri p[ro]clau media
vrit inquietur. Deq iohannes aut.
tac agni di gollit precata mun di.
Vellepce ab homino generc. et p[ro]
catu plone collitur. cup iecq p[ro]mi

T

omni gloria iura cor p[ro]pno p[ro]mitta
tur. Et se non, ac alpa liberi. nequa
qua possunt. quiq; mea p[ro]pore mor
ut tenemur. Redepcori ergo gravit
resupractus soliditate defiderat.
q miqtanre suam auferat. fundit sp[ra]
rat. Unde mox poena qua exorit
q[ui]ne mebat & iudicat quod ex prope
actione p[ro]p[ro]mecit. ad uingonum sub
due. Ecco nunc inpulueret domui. &
simane me que fieri nubat s[ut]ta. Pec
canti p[ro]mo homin. de et iu p[ro]pulisset
& inpulueret p[ro]e p[ro]eris. Mane aut
chattilla tunc manestare mori
u. quae inducent uideis. aptus co
gestionem, quod p[ro]t. notis tenebris
demonstravit. Deq iu mi paru mane p[ro]
psalmita dicitur. Mane altabo tibi &
udebote. Querete aut deu homine
subtili interrogatione discutere. &
districte disuciendo uideare. Bea
tus igitur iob hominis generis d[omi]
efiderant uideat. qua p[ro]femius p[ro]
na p[ro]mitt. & adhuc futuris. grav
u[n]p[ro]structur. & dicit. Ecco nunc in
p[ro]pulueret domui & simaneme quod
epis non huber fit ta. Achaptau deplora dicer.

D

püq; & habundans aqua abuni
mis ducatur. & largus insum fieri
memor; deinde iur. Plepüq; anguis
ta inutum is latet. & progre di
undi primaſchultet inueniens.
fat angulat or exſudat. Plepüq:
minimam inabſecondit is orbiur.
amque patenter quaecumque in
acta exlargo. foramine tenuis.
procedet. Maqum q; ſemecutis. di
lactat. Sed none quoſum dant. Ple-
püq; utro ampla inabſcon dittis ſup
git. ſed angulat is preſ la meat; te
nuſſima proſluit. Sic itaq. ma
luf oſpatens aſmanat qd largus
ingeni ſonſminutat. Inaliis
intel lectu ſentis popperrim. nec
lingua fundit. Inaliis of q de
adſo quern diu pateet. ſedad ſed
dendu papata al ſenu lingua
nihil accipit. Inaliis utro largus
ſonoriendi ſonſacor de exſupr-
are. Sed none quaſimeat tenui
ſi inpar lingua co anguſtar. In
qui, numipii quaqua[que] dicendi q
lentib. Sola criminis ſtraeſiæ.
Quae hoc fili plocutione appigit.

ad quod per ingenui nādſup
git. Ham prima laudandae.
que uti[que] ialent pollit. ſerun
da miſpanda. quae uti[que] humi
littere capet. Quapropter adjuvanda.
quae explepe quod ſerunt nuſa.
Tepua utro despicenda. acq; prae
menda. quae d[ur] ſermonè ſe turo
git. ſentencæ. Quae mebriſ in
flacione tumtab. ſimilis adauſe
audientium. uſa[que] ſedua cua[que]
cedit. Quod nunc baldach bratutub
erimen intor quæ die[n]t. Spſ
multiplex ſermonis orbi tu. Qu
enum multi plicitare ſermonu
orib[us] tribuit. preſed to coruſin
opiam reſp. hendit. Aſſiaperu[que]
dicat. Habundantia ſpſ inſermo
ne orib[us] ad tollerib[us]. ſed ſentis indi
gentia co anguſtarib[us]. Pram aut
cu[que] reppre [hendunt]. ne
ripis. quae iuſtasunt. neſi[que]
udeantur. Nota omnib[us] bona
que audiendo didieperunt. q[ui]
incognita pro ſerunt. Unde &
baldach protin adju[n]t. Nüq[ui]
d[us] subplantat auditu[em] & omni

poterit subuer et quod utinam est.

Hoc bracteus iob naeclo quern nega
uerat, nec reacens igno rabat. Sed
pro caceis quique ut dixim. &iä
nota ractanter proferunt. ut
loquendo. dicit inde anter. Con
tepnum moderate coniocere,
ne credantur eximpericia, nec est
so. Sciendum igitur gate duimae ius
teret reedundine laudant. cu
so adhuc duum incolomita sub
luctat. Etalios flagello celiigant.
cui so espireunt peruprospersa
to p[ro]frui. adhuc aduer fitare fan
gari. Nam duper nuerse agunt
sed time sepe to arbutantem hoc
quod sibi prospera subpreunt.
debere suus meritus eredunt. toq
colligunt. quod si minime
nudicat. qu[ia] quasi ius to seau
sua nulla earit at. Sed hec
uita qualibet huc utinam supina
correctionis adingerit. pulsa
ti protinus consilii duini exa
minus inere piant quod paulo
amet incolome s admirando præ
ferebant. Iusti q. offe induit.

ut a qualibet huc utinam supina
correctionis adingerit. pulsa
ti protinus consilii duini exa
minus inere piant quod paulo
amet incolome s admirando præ
ferebant. Iusti q. offe induit.

q[ui]t[ur] suus morib[us], aduerfat negat
y duimae acquisitare disputant.

Ad resultationis igitur profiliam
& corpeti quaedam de linquep[er]
grauus delinquent. Unde ben
quam per p[ro]almistam e[mp]re pre
boris & fessione d[ur]i. Confractie
tibi cum bene feceris. Idem pre
quippe uox & fessione d[ur]. qua
format uocandatam profectus
Sela ait & fessio habemur me
ruu pon de p[er]. quam aduerfat
dedundine nequaqua separet
vis doloris qua uis; adundin
uocis exacutis aduer s[ua]s uti
cordis. Non ergo miru quod
duimae justiciam laudat. qu[ia]
aduerit ab adone justicia toll
Sed iqa amicos beatuob hæc
tenere speciem dixim. lib[us] et
paueris qu[ia] modo h[uius]dach uerbal
peticorui sub reprentom; e[mp]
demonstrum. Huic quippe d[ur]
eccleſià te porali. coppiam ad
uerſione & ſpreeunt. ſemper
auda cuius maſtanetam p[ro]
praedictionis concremo eum.

Tusque quidam inimis rectitudine pre-
rentesque prope parere se eximere
est. adserunt. Illa vero adhugio dixi
nus repressurumque, adrestatur.
Tumque blando chiam, subreptionis
aduen proculus inter doleretque
aliorum uta exprobatis aliis
pris est; ferunt. Ne fulla iussit
domiis est. q[ui]dumque exsedeo digna
reuerunt. Unde baldach funes, post
quam diminuit iusticia, paulit. h[ui]us adunx-
emam filium preceperunt et, &c. ut
noster eos demanu inqui tatis suae. Tu
nus subtilulo supprecesi ad dictum & om-
nipotentem suae prædecedis. Timun-
das & p[ro]tus. inter seffers. Fama est
galdus ad me & p[ro]catu sed dat. ha-
tentium justiciae tuac. Ne afflictes
catholicæ errorum p[ro]dictiones dicant.
Notus p[ro]s p[ro]udere. & qua p[ro]p[ro]sate
nemus exsorunt qui inter uo defunc
nunc dom. nascione cognoscesse. Q[ui]a
d[oe]corum omni u[m] nufi p[ro]fidei uta d[omi]ni
ocere, nequaqua[que] auolus numerosaf
popula[es] interitu. semicule sub[te]
bet. Ne enim. Si filutui preceano
p[ro]que, & dimitt et domanu iniqui

tanfus suae. Quasi aperte decenlinum
q[ui]tatis suae manudimus sifunt. qui
utinam p[ro]e rectitudinis noluerit. Tu
tam subtilulo supprecesi ad dictum &
omm poterunt fueris dep[ro] catus. Q[ui]
enum schereticia tenere luc[em] ieritatis
eftimant. Seam cedetiam quas iner
poris nocte posita. addiluculum ier
tanfus uocant. Quam nus & precogni-
nem di qua tipre didilucibus surgat. &
p[ro] prece p[ro]nitencie p[ro] se perit di
luat. Simundus & p[ro]tus i cesseris,
Mundus inde h[ui]us inco gittacione.
p[ro]tus inopere. Sat et cingula but ad
te. Aesiarippe dicat. Q[ui]a ut q[ui]nne
tribulacionem, tuus iuritutem suae pro
tedionis non ex nub[em]. qua si ad iustitio
erantur d[ur]mi. T[em] caruas reddit
habitaculum justiciae. id est prae sen
tibus comparantur etiam amount. &
tam quillitati protinus fecurantem
p[ro]b[em]. Q[ui]a p[ro]s qu[ia]q[ui] temporale gau
dum singulare estimant duimae
temineracionis bonum. que iph[ui]sque
ambunt. haec alius p[ro]mano. polli
centur. Unde p[ro]que, ut utant ad
miſſa fecuripar[em] ſpondeant. aut

ad manu adhuc p[ro]fessus unac p[ro]priæ
auditorum suorum animo extendens.

Quod patrentur baldaech. exprimunt. qui
p[ro]tanus adiugunt. Imantum utp[ro]p[ro]sa
tuas fuerint parua. & nou[ss]imatua
multiplicentur. nimis. Suique ha
bitacul[i]i uſticiae consilii m[ur]tus uo
cat affidet his catholicis effe[us] magis
tur pacat[i]i habitocul[i]i uſticiae
promittunt. Quaſi eſoſ ad ſua pr[ato]
trahunt. profecto acomentione
taceſunt. Namq[ui] hi quib[at]i ad p[ro]
urſa potuerunt. tanto iatranq[ui]li
uſ temporis pace quietſunt. quan
to longius abbatia ſeparantur.

Opt[er]i quoq[ui] intere[gr]it iac[cat]e sequentur,
creare eſpondent. Unde & sub
dictiur. Imantum utp[ro]p[ro]sa tuas
erunt parua. & nou[ss]ima tam uſi
tiplicentur. nimis. Sed qua eor[u]
u[n]b[us]i non faciunt credentur. q[ui]n ſeu
una competibilis demonſtrat. An
tiquorum par[i]i ſentias proſerunt.
tat[i]i q[ui] fecit utinam. inarguntur
effe[us] inflectunt. Unde & sub di
tur. Imенно acu[n] generatione priſ
tina.† par[i]i memoriam. Generatio

n[ec] priſ tina ac patru[m] memoria
nequaqua[m] underi ſed iu[n]us ſi gare
admonent. quia h[uius] in ea nobis
eand[ur]p[er]i. quod liquidum cundit hi
tur. Honn[ui] qua[m] u[n]que h[uius] ac
damoraliter docent. & q[ui]n ex
pr[ato] t[em]p[ro]s prae ſenac. collis
tur inſinuant. adq[ui] ex d[ur]b[us] qui
iam an[no]t[ur] oculi pr[ato]s ſeru
unde ſubtrac[ta] ſunt. q[ui]n uſu
ſunt quae underant demon[sp[ro]
Unde & ad h[uius] ſubd[ur]t. H[uius]t
qui p[er]ſumis. & ignota[m]us qua
umbra diſe[n]ſt. ſupr[ato]
Generatio t[em]q[ui] priſ tina utp[ro]
ynganda proponunt. utparſa
tem[pi]uit e[mi] p[ro]ſentis ſeu
monſtreu. Qua undere[m]s
erant & iatran[cta] ſunt. &
morat[i]i pede[m]mi. patem agere
quae caderet. hoc quoq[ui] frugis
tenemus. ſe p[ro] u[n]que h[uius] c[oe]ſi
nobilis paſtus quos u[n]erem
laudant. Sed intere[m]t de pre
ipſi[s] nos eor[u] laudib[us]; impugnare
Unde & ad h[uius] ſubd[ur]t. ipſi[s]
bruntque. & decorde ſuo p[ro]ſentis.

A delugem inustiga

conduis quod supertus dixere.
si multiplex sermo nis oristui 'ne
uerat reducis ad memorigia patribi; di
cit decorde suo proferent eodem quod
sunt sacer decanus herren de cœs
tempe dicant. Multipliceratque sibi in
orga habes; in eborde non habes. Sed
du compante andicendi sunt. quæ per
acordem proferentes, pro eis unendo
du euerit. Septuas prandis suos eis
cum tabernaculis ignorantur; audens
du aliorum pertraxit dine. lacessit. Cuq
to subornat sibuletoratæ ictus
posuens affrignunt. aut eabona p
sunt quæ nominuendo. sed audi
endo didicuntur. aut alicujus mala
mentes ingerunt. quæ ipsi com
mutant. Sed eis a bona proferi
que sequere contempnunt. Scien
di quæ pleget; ueritas sic pre
ota aduerda fiorit, sanat ut etiam
longuam mentem uta feriat. Quidem
eius per iudicium loquentis & igno
tantur. ipsi libri & uerbi judicet.
faciis accusetur utam. Undebat
dach misa quide contra poeputis
sunt. sed mucerone uerbi sepiudit.

I am sorry, but I cannot recognize any text in the image. The image is too blurry and does not contain any discernible characters.

Ima simulatorius hæc, mihi aliquandoque ipse est, docere inlustre nequaquaquam temeritate p[ro]sueror. Equidem fortiasunt uteque quæciam. sed hæc multa sunt aut sapienti, præus non propter dicere debunt. Una est eorumdem se affermat. quibusdam sibiuenabat, influmina aquæ fundit. Sed interi postponen te cudiect, pensem subtiliter dictat. Utenus plerae in fruamet, quæ in mepitur financioris impugnam. Sæque? Nui quidemere porest serpens absque hæmora, aut epe sere careo tu absque, aqua cumbaldaech serpens uel careret, c[ò] pareret, ipse propter apertum cù sub ungeret. Cù adhuc fit inflore, nec caratur manu ante omnes herbas arescet. Sue uae omni quod oblueat, eum et s[pe]r et p[er]bit. S[er]piter ego uel careret, non mine in poeione una signa est, quæ spectem quidem iuridatissim habet. Sed ad humanam uisufriestui multa tu non habet. Quæque stepe, miq[ui] litate operis apudam tribuunt, at preter manens. Solo se i[mi]nuni

cap. & cœpitasse cor ripit. quas
 opinionis gloria deprecabit. De
præbentium ſonipræmittare iraſeit!
loquibili pedarguente prohíbiet &
udinoctuo uulnere dictus dol &
ſi ſinpetit innoitus talibultab
omne: aſſinari tiparior mori
qui corripi; pedarguntione deterior
pudendori. quia quasi per euis
ſonat acrimat acutu pruuntis ſi
liti Unde & alipratuſ prouin ineon
inundatus ſurgeat & quæ malactage
rot. commutat carreptoris i̇q̇ui.
demonstre longe incompatabi
lent p[ro]mpeſchien ſo p[er] ſu[n]deſide
paruumno cœnt ſenonuſ actib; ſi
adu[n]us criminibus, oftendant, adu[n]ſe
per homoradargutionu aliquid ſed dixi
ſto p[er]uenit. & quasi acar[pi] penſu
manu ſic acorripiuntur animo qui
du[n]tare epi ſanguius merop[ri]s
carpi; Unde bene p[ro]ſalomoriē dr.
H[ol]iarquere deuſore neoderit te.
Heuque emi uſto timide. nederiſa
eui corripi et rumeuſa inſerit. ſed
ne deprecata adodiuu peror ſi d[omi]nacce
ſaenduit, quod uſto[rum] bona q[ui]acereq[ui]de

iniquunt uſq; ad p[er]ſonam uite et mi
nu crſeunt. H[uius] c[ir]mi uero oper
aqua qua ſunt inocculto radiata
ſpeante deſeunt. Q[ui]a p[er]ſenſu
ta finatur. Hamper qu[em] ſtudioſa
cp[er] erudicionis inſiſtunt. & quia
hanc nonpre paranduſ meruit, ſed p[
]erenduſ ſanorib; iniquunt ſtati
ut inſitu humane laudis appriunt.
& p[ro]e gratia p[er]ſeut ad ſe c[unt]
to[u]mente ſoecularib; curiinſer
uunt at que aſaepa ſ Fundi[er] eu
chione uacuantur. & agendo poſt
indicant quanam t[em]p[or]alia diu[n]t.
qui[ſola] p[er]uſ acut[ia] p[rae]chicabant.
ſper qu[em] cut aſſup[er]t[em] ma
curpitat[us] oftendunt. quiu[n]ſ, ſilentiu
longanimiuar[us], pacientuæ, c[it]ențuæ
ui t[em]t decorantur. ſed c[ui]p[er] habent
quaeriti cultu honori ad ugeri.
C[ui]q; ſi[mi]am p[er]uenienta acu[n]tus
inpendiuar[us] ptin[em] ſu l[ui]ſeuam
uoluptat[us] ſi[n]dunt. & bonas ſe ne
corde teniſſe. up[er]i ſib[itu]ſe t[em] ſunt
q[ui] habent eto dimiſeret. Honu[n] quo
n[em] poſſu[n]ent tribuunt an[am]
indigentur. c[ui]nta laporuntur. ſed

tamen ame utac te minu auapieae
prutigme accensraliena appetunt
quisua largire in debantur & septimaet
posse crudeliter ambiant, ut facta p
us pietas religiosorum. Unde pede
nunc chentur, cum ad huc fit i flore
no car parit, manu ame oafs herbaſ
areſet. Juxta carnem quippe & iusti
herbe fit, pphta adheſt ame gait,
omiſ caro ſenú Sed ame oafs hir-baſ
areſepe. ſerppus chentur, gauſtus i
bonoſuo permanentib, auipridiare
adſupere pede tationis hpoecitaru
uitasſiccat, areſeunt herbe & ampe
liq, qua iusti in opta eicar niſ ut
a deficunt. Sed herbaru aridate,
ſerppus puent, qua puf qua decar
ne hpoecita tranſeat, ex quae i ſo
ſtenderat aputu facta depe in
quid. De quib, & am p[ra]ſalmiſ tâ
d[am] ſi am ſicet ſenú aedificioru q[ui]
pruſ qua euclatur areſet. Senium
quippe aedificien in alio naſeret. Sed
nequaqua p[ingui] radice ſolidar, q[ui]
& hpoecita ſuma quide fumt qua
aſtere cernitur. Sed noneſ ex cor diſ
pu p[ur]tane p[ro]borat[ur].

fenu & non emuſſu, cuaſaret ut,
Aua inderce & imp ſemad huc ut
ſub ſit. hpoecita & ſi ſit, app
quaſuridnatis ſpooem amit,
Aua & am fine intencione p[ro]
gitationis bona ſtudium aq[ui]
amittens indicat ſofine radice ſu
puſſe Sed baldach ſicnt p[er]chom
eu ſerppum uodecatu comparat,
ulco aperit. Cu ſub angulatu, ſicte
omni qui obliuſ euntur, dim. & ſp
hpoecite p[er]bit. Aui deni canch ſu
operib, hpoecita ſp[er]t. H[ui]s hon
teuerentia, gloriatur laudis, amidi
metur ſe ſabornib, uocari. Sed
manere ſp[er]t hpoecite non uſu
et er nitate non quaerens ſuaſ-
tent. Nequaqua quippe miſ al
tentuo inilla gloria ſi gura, qui
fine poſſideat. Sed eu p[an]titoru
uorib, in h[at] p[er]du p[er]pudant
quod labonat. Septante aedifici
qualia? Amendicu uobif, p[er]p[er]
mercedi ſuam. Sed h[ac]e ſp[er]t
end[em] merciedi, tenere diu non p[er]
qua p[ro] oſtenſi operib[us] h[uius] t
buttur, ſed uita aduer minu aſt

4. Dicte gis de spes: poeput peribit, quia humana laus quia magnus laboribus approbat, inpulsa temperu, & momentis elevat. &c.

laudet resonasse. Sed ad finem cù lau
deb. temporu fecerant. Exerganet
quæ animi inecter nitatur amor e pa-
diantur. cùmpis profeet ab. quæsdi-
liget laudant. H menaq. ual & mobi-
lae dilugere & ipse inmovilis fere.
A meni transirentia amplecuntur. eo
sunt ad cup su dictur. quo decurpon
dic. implicat. Bene aut sub dict.
Noni placebat uecor duisua. Magna
quippe uecor chao. laborio sa agete.
& auro laudib. inbas p[ro]e. fora opre
p[re]ceptus celebant. infecrire. sedi-
penæ recipiacionis p[mi]niquegete.
Drenim videlicet, quippe utire me
quam ager humanus fanop[es] dehudepar
re magni moriri uti p[er]cito uenalem
postre. Unde celi regnum morer[ po]
tur. inde num[]ui transixit se-
monis quæt. Yui ergo p[er]cio ap[er]
icend[er]. quia magna inprindit. sed
mumque reciperit. Quib[que] q[ui] po-
pre similes. nih[us] fecundis. & neglec
tu iubibus ex iste meque per ubi-
tate fruc[t]ui proferre. sed nequaqua-
que studiui aretta subleuant. Quo
pungens palpitat ger minant. er

H

H

pantes bess. eculeant. Et quod
hoc ubi ius alpiciunt. p[ro]estim
infinis. audiviæ c[um]unt. Q[ui]
nimur h[uius] poecri ta p[ro] opera d[um]
clarum stratur. quas ip[er]quam de
p[ro]eunt. Sed d[um] humana s lau
d[em] appetunt. quas intere p[er] de
sepiuntur. Quae h[uius] mundi
bess. maligni sehucet s[pi]scome
dunt. quia hee ad u[m]s perditionis
infecunt. tanto; apud emuius
p[er]petunt. quanto & magnacela
pius innotescunt. Unde bene
p[er] p[he]tam d[ur]. Culmi s [ar]tis
ē in eis ger men. & non facient
farina. q[ui] si & fecerint, alieni
comedent ea. Culmi quippe
ger men non habent. e[ui]tate mepi
tat utentur capes. Farina culmi
nons faceret. cuius qui in præ se ten
seculo. profecti ml. subtiliter
intellegit. nullu[que] boni operis
fructum. p[er]dita. Sed sepe c[ui]
ficerit. hanc alieni e come dunt.
Quia & eu bona operu h[uius] poecri
oftendunt. deh[ui]s malignorum s[pi]
tum uotasa tiamur. Quem[ur]bæ

["condam. Moni quidem ei cupiebat, et ex temporibus, occupata igitur, cito et cesserib, & deinde ad amori suum defideri, inflamare, audiverit, suoneque inter ipse et quae fringere cito paterumque Neeq, cum rebus quae in se ipsa nascerit, adhuc accendit. Unde fit plerum q, & adhuc cito paterum dicta, & audientem nonnuper dictam, & cito de ipso q, se paterum cito dictos laudibus ducio, res reddant. Ad quod ad dictos Paulos, & emim, & cito inflat capitalis, & dicti cito cum omnino capitalis, & dicti cito abatingo, & per se infestum. Paterum, q, & per capitalis, & dicti cito abatingo, & per se inforum, & omne robos, & cor populi, & dicti cito percuti, & quascipara nis uti, & funere incarne, & inuenire extinguit. Nec quidem, & dicti cito abatingo, & per se poene, & dicti cito mori poterit, & dicti cito quod amari poterit, & dicti cito quod adiurere poterit, & dicti cito quod ad

Tisiculam rei tringimus, uti, demundi gloria nihil quorumus. Haec quod p[ro]mace pat sed honorib, anhelat, etc. cito cito minuti lit. sed mundo per concepis centia proutui uti. Quidem preterea imagines loci regimis indig[em] adsequerit, quorumque quidem iuris in se ostenderet, nullum p[er]compebo nores megerintur. Sed transtur, quod dicta biliter obtinet & poenaliuer quod sibi autem & scitatur nunc fiducia in ore hominum p[on]tutur. Sed cume inter nus inter se cito cordis examinat, te te utrae exsultus nonque p[on]tutur. Bene ergo dicitur, sicut tela apس earu fiditua eius. Quidam parente cordis te te preterit omne q[ui] exsultus debumano fauore confidet. Quod & ad h[uius] parte sub unguittur. Inittere sup[er]domu suam & non habet. Sicut dom[in] exsultor[is] c[um] uterque nis c[um] aceditur, ut inhabitat corpi[ta] dom[in]que cagitationi nis et. Teque quidlibet qua p[ro]dictio n[on]e in habitat animi. Omne quidem q[ui] est de ligimus, quas un[que] corpi, & cen dentes habentem. Unde p[ro]luiis quibus suprnis exsultat, interea quidem possetur. Sedta interea exsaneat, dicebat. H[uius] t[em]que uterque interelet et. Mens utaq[ui]que

H

N

tatur nih[ui] alaud inomne quod, agit nihi[que] p[ro]priis suae gloria caguerat. Nee curat quid p[er]comerit, dicitur. Sed quid iuris dicitur. Dom[in] ergo eis dedit cito fauoris, quas quibus, quibus in habitat, quia per c[um]c[um] suarum opepi adhanc[em] scintur animam, p[er]nat. Sed t[em]que dom[in] h[uius]modi, quia laus eum utrae p[er]com, & h[uius]que favor inutriens non sub fide iusti. Unde, p[ro]priis, fauoris, iustitiorum quae veniit, id c[um]que suae scintur, quia indictionis felicis, uocib[us], gloriaam & iustitiam consuec[ur] non habebant. Turbato per se praeferuntur, utemur. Dae nobis deolecto u[er]poque, gloriae de c[um]que exsultantur. O[ne]m quidem approbantur, utque et h[uius] gloriae boni operis etuturum, diemque op[er]t in p[ro]priis, & emi iacua c[um]cundis suis labore, nih[ui]l se interi tenusse iustitioris moniui foris quae erant. Acta propter eis, iustitioris dicant. Cumque per seque, utque retributione c[um]que iustitioris, dicitur in iroque opero quod indi[que] utque Sedec

nihil aliud præviri utat deo
punt. securis habitu fumunt. Mox,
unprima limina, bune unendic-
agerunt, obli quæ, suaerint, ad florig
sui prepputentia deo fumantis nee
enfusolunt. Landari aut deocculto ap
preunt, pessence cæteris &ammeho
pud, cupi scunt. Quos plepuit, dum
venustu præ se nol prospirent sey
nur, multo quæprius futurum decti
mas habentur prioribus fumis. Hærebus
multiples, occupat, ipse occupatio
ne confusibonis solu p preptura minime
deplorant. Sed ad huc quid de plorent
exaggerant. Quemundi deo punt
ad墜eptores offenta puchnon
debent. nihilipr humiliter duntus
incus de mundi, e teptus soliden tur.
Ciclus nasci bona depreunt. quae bo
minib, ante teptus innoles sunt. Qua
asubusta planata prius qua fixaradi
et coalescent. Simulus cœ citizenum
ger apsacer. Actinalis radix figitur.
tegpe humorib, e spora solidatur,
hac & manus inpellit. Sed in ledit hec
& uterque flatus inflectendo est cito
unt. Sed neuer tunt. Ne ergo erant

utaccepi optus, dum acrobust
malto humilis figendæ radix
cordis! Uten ab homino ore de
trætionis auta uel foris flanepit.
& funqualib & parte utu quæ inſutæ
animæ fundat non euclat.
Sed ad tamen ſiun præ post inſlexi
one redant. Hapudle ſe foras. ì
radix pudat. Quidin reò, exer-
cerib, parive ſurgeat robust
ut quittam fidu cœ trutur inpr
latur. Statim ſinclabore deſtrut
ſiut p[rae]ſacüi tworiſ ab humore
suo ex ſiccaru p[er]mi tur—ſepre
& arietu ietib; minime quaſſat.
Sic iu delica bonan[ia] & inter p[er]
tutem manu ſiut
humane occupacionis manu. eu
incipiente euer ſacionis præ uta
e tingepit. quaſi recente pariete
inpellit. Eamq; facere deſtrut, quæ
ad huc umorè infirmatus, p[er]pri
namiter, eu uero inlonga q[ui]a cœſu
abiectione ſe[n]im, c[um] p[er]mi.
quaſi morer ex ſiccaru parietis contra
obduſe, ut fructu præ rehuit
omne q[ui]t ſolidu ſuepit. Hinc q[ui]t utat

229

« humanis occupationibus, exercepi

cho annu mori sef: prohibitur dicens.

Nono perabat in primo genito bouis,
& nondebus primo genita ooum.

In primo genita quippe bousopt
rapie est ! bona consutur sationis.

primordia & inerep: cito publice
accionis ostendere. Oui quippe
primo genita tondere est. eum ab

occultationis suae tegminae hu
manis oculis inchoata bona denu
dare. In primo genito ergo bouis
operari prohibemur. atq. in primo
gentis ooum detondem con
precatimur. quia & sì quid probus
tu inapimus. exercepere hoc in ap
to cicius nondebrimus: & cù uta
nptà simplex quidque, innocu
um inchoat dignù est uti epe
et suum amina nonpelinquit.!

Heboc humanis oculis quæsi sub
duca utelle ostendat. Ad solam
ergo diuina sacra fœa boû pri
mogenita ooum ex prier
art ut quicquid forte inno
cum q. incipitur hoc ad hono
te intimi quod in apud cor dis
immo lemus. Quod ab illo peut

dubio tanto libertat accumpit quan
to & ab hominibus: occulta: nulla
laudis apprecicione maculat. Sæp
aut non est consue facioniis primordis
ad huc ex capnali sunt uta comect
& uderco innotescere cicius nondum,
necculta laudantur bona quæ ples.
deceptus laude sua animus depo
dere incipiens nequeant mola quodam.
Snde recto pursum mori fand.
Quando ingressi fuerint exor paco
planta iuertus inca lignapomonea
aut fers pôputa eorum. Loma que
germinant inmunda erupit uone
et edoctis exeris. Ligna quippe dom
ferat sunt opera iuertus, frondas
Preputia nay, lignorù auferunt
cù depisa inchoacionis informent
suf pectu. primordia nptù opu
non ad pro bann. Poma aut quæ
germinant inmunda ducim, ut
tristis. ac et; non aptam est de
mordia boni laudantur operis de
nueft uthoc animu nptas est.
rantur. Ne du accepta laus suas
cap pitur. Fructus operis inerpt
ut comedat. Quergo inchoat

usuravit ab homino ore laude p[ro]ccit
propter quas planavit ligni ante p[ro]p[ro]mum come det. hinc p[ro]s al mitis
di. Vanuit et u[n]obis ante luc[e] sur
gere. Surgete post quas s[u]deritis.
Ante luc[e] surgete e[rum]que quae da
ritas aeternae re receiptio nis appa
ret in p[ro]femis urte, nocte gaude
re. Sedendu p[ro]priis ut post recte
surgamis. quia quis quis nunc
se s[p]onere non humilior, nequaqua
hinc sequens gloria ex aliter. Q[ui]
ergo illuc ante luc[e] surgete, hoc he
hup[ro] c[it]tate infortun e geruntur re.
Quia humana s laudes de iudicant, ubi
ad ius boni na[f]erentur, ibi nox
apparet ut gloria re receiptio nis
a[n]t[ur]. Anninon et suod iu
gerunt procul erant. De quib[us] u[n]
tat dicebat. Amant p[ro]mo[d]iubis
tat inequitur iu[n]is. & prima s earthe
das in sinago g[ui] & salutatio nis
inforo. & uocati ab hominib, rab
bi. L[uc]o eo ergo quod bene agete
neipunt. 'Quia honore e[rum]que
ab hominib, conantur, quas iu
seppimore ab ortu suo e[rum]geri mine

H

ex surgunt. Hunimur e[rum]t a
opitari appetuntur in�e s[ol]liet
ta eiusdem suoper is testes quære.
Tacta cognatione præstant.
si sunt quidemenda uideant. Si
dignae hæc et loqui quid ierunt
posset. Siemco e[rum] facta nullu
fortasse hominu et ingat aspice re.
haec se pro e[rum]dubio aetimant
chidisse. Timerim asb[us]tis oculis
quasi ab sentes deputant. Q[ui]be tu
c[um] su[rum]p[ro]s re cipere in poſt e[rum]
reuerant. Et quod e[rum]t quid h[uius]
poeta egerit. Uidei amuli quæ
ret. bene ad h[uius] de hoc seirpo ſub
iungitur. Super aterium p[ro]paru
radices eius denſab[ui]tur. & inter
lapides e[mi]nopabitur. Q[ui]deni pa
dicu n[om]ine. Inſi latente eo quia
cnonc[ie]s a[cip]imus. que inocculto
pro decim. Sed in ſtenh[one] operu
per a pertu ſurq[ui]. Sicut & de
uerbi ſemine p[ro]phrastus dicitur.
& hoc quod salutati fuerit dedit
mo iuda. & quod reliquie est mit
tur radicem deo ſu & facerat fructu
ſurſu. Radicem quippe deo ſumere :

ff

co quacione bona inabitus multa
pliicare. fruendu utro furfu facere
eft officia operipf puta quae cogi
tant oftendere. lapidu uerono
mine inſeripitur ſacra homines de
ſignantur. Sicut ſea edediac p
ſaia dicti. Ponai ſpide lapide.
p pugnaculatu & portal tuas in
lapide ſculpes Quicof do lapideſ
quid dictſa apiruit euſubiānæ.
Unuer ſol filioſ tuſ doſto a dno.
Tefiuit ad monem p[ro] dictur.
& uof ſa qua lapideſ uuii ſuper
aedificamini domoſ ſpinita lex hoc
naq; loco qua lapideſ dicti ſunt.
ſed tom uui/minime dicuntur,
nuda appellatione lapide p mix
ta. poſſum reppoti & elec tufiſi
rari. ſerppuſ naq; ille q inter
lapideſ comoratur. ſup aceruiu
preparu radiceſ denſat/ quaonuſ
hpoepita cognacione ſual in ex
quurenda hominu admiracione
multiplicat. Peromc eni q utipo
erite ſauiu. qua occuſus cogi
tacionib; lauſe hominu reſ pune
quali radiceſ ſarppi in aceruiu pt

H

t[em]p[er]ui mitant. Operatur qui
pt lauſe ſua cognant. lauſet
aut h[uius] ſecutacui cognacionib; ut
ſant. Gaudent ſepe cupioſ, inhuma
na et ſtacione clariſſe. Cum
inflata ſuorſ apud ſemacui
tumſe cum ſepeant tæna & ſam
iſp[er] quid ſint. Uderi condit ſemac
iſp[er] aleoſe cupunt. acueru in
uentionib, inopere excepunt.
Qualiaſt ut utuſ omne uenut
eneruant. ſic arroſanua robore.
Cogit naq; m[em]t uuendocor
& compauroſ ualept. Q[ui]a eſt
negat. uigotu alerudinuſ. impr
rat amor lauſi. Unde & faci
ſuis utuliximus. arbore iuſt
Suero coru opiri t[em]ſe de
conſingat. nappant iſp[er] qua
ges ſerint. Cui; eſſere ſuor
co eperint. ſepe al[ia] de ſul opt
rib; qua e egill[es] referunt in
tiendo aliquid. adungit. h[uius] ut
utro & uera dicunt. h[uius] faci
do diuina faciunt. qui a
ſut ſemuneat ſuorib[us]
coru intima reſp[itu]tione u

cuntur. Ine o men quobona fua pate
facunt. Ostendunt malignus spirtub.
quos infidianat, hortibus quae priae
demunt. Quorum propter uta illa
cumque notis lima exerce culpa
figurant. Quo post unam cem
& subvertis nocit spacio. centuoc
agunta quin; miha hortu anget
loferient. Pictant. Post quæ occa
sui proximis ad altiora cedat spacio
solo reducet. post quæ uta ppin
quam erant mino coaptata in
comporta longiora propter lait. fuit
ceptus babilonici regis nunc est. bona
omnia quae possidebat ostendit.
Sed propter uoce proponens audiatur.
Et dicti venient & auferunt omnia
quae indomo tua sunt inbabitur. non
nondis quacumque quic quia dicti duri.
Sic enim num erat hanc procreata post quam
magnus iurantur; exerecunt. quia ea
que malignorum. spirituum infidiis
nec quidem. cedat inerit de iurantur,
nolunt. Bona fua often dendo hortu
facunt. & pro denter subita amet
tur. quic quid duitus prudentes
operantur. Hinc per salutem dicta.

Tradit me capitata te iustitios
eorum & pulchriudines eorum inma
nuſ numici. Virtus quippe & pul
eritudo approgantur inimicam uma
nub; quaditur. quia omne bonum
qetecupi centia laudis ostenditur.
occulta adietur. uti uere mancipat.
Hoc te nam quod ad patinam prouocat.
quibus eorum noticem diutius de
nudat. Quos quę enim abbatem
patrem fecerat diu ntimur. &
intattonu infidiantur ite ambula
mut. Quiergo intantem deppre dant
for mida. ab eondi necesse est bona
quae pateat. Omne qui affectus tan
tes laudes hominu. inſem & iſpere diſ-
lipante fructus labore. Cuius often
dere alienus oculis apperunt. dapt
nant quod agunt. Quos num erat ma
ligni ſpex cu adiacentania puocant.
eorum ſic ut diximus operam captuam
tes denudant. Unde sub eum de
gentis preciis antiquis hortis
malicem ſignans. p. pro phrata. ut
puer dicta. Posuit unum meāndo
ſequo. decortacant ficum meānudam
expoliunt eam. albi factisque omni

uerat, dicit. Sidemant operta ura
bona, & gloriae conspiciens, parte urim
qui incedit et e, proposito cum inoten
sione operis gloriaequeurantur, et
gratior. Aliud cum laus priuata
concupitur, sed dono largitem. Un
de et purus incendiagio, hactea
de uerant dicit. Addensu neues
nunc uram faciant eorum hominibus,
utqueamur abriss. Opus ergo nonnun
cui hominib, oftenditur, incoper dis
prout evocamacione penfandu:
preuus de often homis Studii quid
queatur. Siem dantur gloriae qua-
rumus, &iam publicata ura operta
inconsperit illius occulta fepuam,
sungu prehace ntram laude concu
pilsum fons abriss consperit tu
sulafunt &iamiam multus igno
rantur. Sedual de proffet orunt e
de ofteno opere auet oris gloria
quae pereat. Sive inlata laude p
uata neficiat exultacione gaud-
re. Tunc soli nã q; innoxiae homi
nib; laudabile opus oftenditur.
Cujus deprecatu mentus ueracit
lauſ impensa calcatur, qui fieri mi

H

qui per fide e commenda non
superant, vel tatione necessitas
vit boni hoc quod operant ab
condant. Septemmi dibi sibi often
fionis exordio propriâ laude qua-
tur. Sept uero inoten fione
operis, auet oris partu fecerat
glo
pribus. in laudis proprii cupidi
tatet apud iuris. Cui que semet
ipso de iudicato interius nego
gunt. Spathi ex terpibus ignorant
quod agunt eorum q, opus suæ
celacioni multat. atq, se inquin
dere obsequio largito p[ro] putant.
Serpit ergo inter lapide s commora
tur, quia ibi hipo crta stat ubi
mentis suæ intentionis solidat.
Nam cum ad acta cionem precipere
multorum ambit. quas in lapi
du. coniuncta cione sub fide De
hinc hipo chra farri apposito
ne signatur. cœcor puſi dibi nen
tia edomat. cui largiendo quod po
ſudæ putatis ex ſudat. cænonici ſa
cre legi. Cuius p[ro] p[ro] dica
cionis utitur. Ius hunc tanta plenú

quo & alius male propagat uis e.
Cucum hæ non sufficiet. iniqua taf
pro / tor quæur illuc necessitas.
empeo parus diem. Hunc itaq; hi
mulator ofe gaudeant. & humana
audia se obtinuusse gloriensur.
Dispiciatur. ut et simplicat. acq.
scalli dittare dupliciur. faturos

uocatur. Cuius des pres tis lim
plicat. transite euus duplicium
gloria peoperit. Unde & apte sub
ungitur. Deus nopropter si plicet.
nec poppugnt manu malignus. Qua
mumuram distictus muudio ap
parens. & des pres tum simplici
glorificando erigit. & maligna
gloriam repre bando consp
ge. Malignu enim uocantur hi
pocheræ. quibona non bene fa
cunt. & pecta quæ q. sub studio

landis operantur. Manu urpo
nporrigum? hunc iudicæ abi
nus elevamus. Malignus ergo ei
manum non poppigit. quiaque
pensc terpem nam gloriam inno
deduncuæ. Et quæ libæ pectaui
deamur esse quæ agunt. hos ad

gaudia supernæ non pro uent.

Selecte ideo maligni appellan
tur in pochrite. quia benigna
tem erga proximis ei ten dunt.
& dolo s uæ iniquitatis operium.

Per omne namq; quod uel faci
unt uello quuntur. simplicitate
exte pui ex hibent. sed subtilita
te interius duplicitatæ cillent.

Pupitate superficie simulant. & sêp
malicâ sub spite pupitat
occultant. Quos contra bene per
mor s en of tendit diu dicit. Non
induas uel tem ex lana lino q;
eunt ex tam. Peplana quippe
simplicat. per linu uero sub
tilatæ designatur. Tenim pù ues
tis. quæ ex lana linoq. & s fiet!
linu interus celat. lana in sup
fiec demon strat. Vest e ergo
ex lana lino q. & texta idunt.

quin locucione uel accione qua
utitur. intus subtilitate. ma
liet operit. & simplicatæ fo
pax innocentæ of tendit. quæ
enim subpunctus imagino. de
præhendi calliditæ non uala. & qu

sublanc grossuit melinu latet.
Bene aut post seppre horu supli
cia instopu remunt facio demon
ptatur. cumptuus sub ditur,
Donec impleatur p[risu]o[rum]?
& labra tua ubilo. Or quippe
instopantune p[risu]eplebitur/
cum eorum copia finit per
egritationis flertibus aeternae
lacessae ex ultacione faciant.
De hoc p[risu] discipulis ueritas
dicit. Mundus aut gau de
bit. & uos tristes eritis. Sed
tristia uisa ingaudui conuer
tur. Eupur su[m]udebou[s]. & gau
debit cor u[m]. & gaudiu[m]
nemo auferet anobis. De hoc
risu seque accedest salamon,
dit. Rudebit inde non u[s]simo.
De hoc iteru dict. Timentudin
bene pete inextemis. Non aut
tunc p[risu] erit cor poris. Sed
p[risu] cop dis. Risus enim nunc
cor poris de la sciusa diffolu
[non]is. nam p[risu] cop dis. te
deleticia nascitur secutua
tis. Cui ergo deo omnes im

plentur gaudio manu se cor
templacionis. quas ad h[uius] modi
tem p[risu] evideat, ampe m[ur]
lubilu uero dicimus. c[um]tumque
ticia corde concepimus. quia
sepmo[rum] efficacia non est.
Ttam mentis exultacio. hec aut
sepmone non explicat ut s[an]
Bene aut o[ris]u implere dr.
Labra ubilo. quia in illa acer
na p[er]tia. cum stop[ui] men in
ultacione papitur. In quodam
domi[n]sis elevat[ur]. In quo
dicti in dent. quantum dicta non ad
in p[risu] ubi blant. quoniam expon
do p[risu] oniamant. quodamque. D[omi]
aut dictur. non quod omne p[ro]
d[s]i deusque malignis non hab
natur quos u[s] electo[s] su[m]inu
cionis gaudia adsumat. ac [p]er
apoena eripuit. quos ame nul
pa de se per domnat. salutem in
ququaqua urclame iudicem fac
at. cum dubium hominib. under
positur. Name electi por[u] la
ubilu. quia maligni manu n
pop[ri]tus. ex ipsa ius d[u]scendere

utem examinat consit. Siena q.
& pre psalmistam dictur. dixi
dnis dnomeo. sed adextris meis. do
nec ponam inimicorum. sed abest
pratuturam. Honquo adextris
dum nequa qua dnis sedent. post
qua inimicorum illius feriens euis
portat subter nit. sed quon in
accepera eundis gravitudine p[ro]
dexe priusquam habest. suorum
corda conculcata. Inqua numquam
consistat quia subiectus habest.
sine fine & posterius regnat. Sicq
ituandum demarcat. sponso d[ur]
& non cogno ut eam. donec peper
tur huius suum propter genitu. Honqu
tione post natumque di. cogno
utque. s[ic]quo nequaquam illa con
tingat. & s[am]eum con dictorum su
matre esse neficiat. Ham quo
eam contingere nequaquam iuduit.
post qua redemptionis n[am]que ex eis
utroq[ue] celebrati must erum agnoveri.
dello perfecto tempore necessita
erit utuam endelam. et templo num
ferret. de quo propter 10 seph igno
p[ro]tutam dubitare potuisset. Sic质:

nunc dictus. D[um] non propter
simplicem. nec portat manum
malignam. donec implerat. si
sua etiam & labia tibi ubi
lesi a peccato dictus. Vitam
simplissimum necessitas iudic
um defectu. & malignorum
mentes. deferendo peccato nec
prout quia appareret præter
muita. Nam quia s[ine] s[ine]
peplo bos cruciæ. & delecta eis
p[ro] sebum post quia apparue
præ segment pro defecto dubium
non est. Sequitur. Et odeunt
te. induentur e[fusione]. Ius
torum habes. inecte mo exa
mine confusio induet. quia
cui trans acta malam redunda
re sibi ante oculis mentis am
præperunt. suus eos undiq. dep
mentes recusat. Inote ad poenam
quippe tunc factorum suorum.
memo riam tolerant. quin nunc
qualia aſensu pacione ex quan
cantant. gaudentes. Ibi iudicem
quantum debuerit fugere.
quodam autem iuris ibi specium.

28134

quamlibetre fuerat. quod nunc inculpa gravitanur. Tunc animaratus obnublitur! & pector dacionis suae iaculis. ipsa concione in pugna t. Qui sibi digne prins & iniquorum est fuit quin tatione erit. quando et foris acernitur index cernitur. & intus ante occlusculpa notatur. quod hoc idurto p. utuntur. quasola ne transito unta dilecturunt. Unde et apte mox subditur. Et ab naculis impioru non subfisat. Tabernaculi quippe est trutem! utabest tu corpus & frigore de fendatur. Aviditaq, hocelo co tabernaculisomeni nih. et si cacio terrine felicitatis ex pro mitur. per quia supere reformatur. ut et cauta multiplicant. ut se appre sentis utacque necessitur; quali ab actu & armis, defens. Honorib; näq; ex epeſt cere ambiunt. nondifendant. Terrena addegan

H

H

do ex aggerant. nenopic frigo re tabreſcant. Contemnunt cura re quid ſequitur? & tota mea tione ſatagunt. nequaquaſtque ſentib; deſut. Student non dula tape. relaxant. ſtisicunda ubi ſiderum ſuppitant. munieſt. ſeinomib; & felicem putant. Vbom pientes habitatione est prunt. ibi procul dubio taberna calo ſuerit. Aduerſa pacient per ſeruas. remis ſe in proſpitiis luctant. So la quae ad ſunt cogitant nec ad affectu caderat papiac. ulla cordacione respitant. Gaudent ſi subpetere bona quae cupiunt atq. ubi capere reque ſunt. ubi mentem extinguendo ſeptuari. Qua ſculari curae vel trucibus occidenarui repudi agereque. quod ut rui ex quirendo multiplicante ſemp interui peregrinatione per ſent. Attoneru uti necoblant. huc p[ro]magno ſuſeſpunt. necinua malum de pre meſeunt. Sed etiam boni ſentib. utunatur. utentur mala metu unte. cito domui de

fetibus gemunt. bonorum sequentur
amore solentur. Sic quod
populi prefentur subsidio. huc
vivat in futura utiur huc to. Pau
lacus recedebat finibus. Quidem
corpopuè. Sed alud tendet mente.
Nonnu qua uero & adueſa p[ro]prijs ap-
petunt. intransitorius proſpexit re-
ſuunt. nedelectatione minipis.
apopuè perpugnione tar denus. Ne-
griti cordis. inua preterginanont
figant. & quandam adæ spectu
aedes tu patriæ. ſine remuneratio
no p[ro]pugnata. Gaudent deſpici.
nec dolent ſeneeſſtab. ad ſi. Qua-
ergo contra præ ſentia adueſa
ſe non munimunt. quaſicontra ac tis.
& pluiaus habere tabernaculi no
lunt. Unde & præſus uere peppre
honditur. quia acciduntur per
ſedione roboretur. ueruaſ clauatae
cognita interea figere taber naculi
conatur. Inſertam, huc est ſtucpe ne
gregunt. ubi preterginus ſe & hoſpitino
ugetur. Quaem inpropris gaudere
dehideant. eſe inalieno felicem feciſat.
Inui taut. quanto longuiſ d[omi]nus

pariæ here drate duſiunt! tan
tumetta aliaſ fundamenta cogi
tacionis ſi gunt. Hincſt quod ab
up[ro]humane conditione ſecordio. in
dicta prole. enoch ſepeſtis nascit!
Hincſt quod eam primu filium
ſuum. enoch uocat. atq[us] execuſ
nomine cuiratem qua condidit
appellat. Enoch quippe dedicatio
dicitur. Inqui ergo ſe inprimor di-
ſ dedicated. qua in hac urta quae
intet. cordiſ paddinge plantant.
Vide aduotu floreat. & ſequen
a patria fundiis aſſeant. Inſat
uero enoch ſeptuus ſopitur. quia
eorum urta & dedicatio inſine ſer
uat. Hincſt quod adſtante
paulo. abraham incaſulis habuat.
quamanente fundata cuiratæ qua
ſupr nus aſſeſ truit ex ſpitiis.
Hincſt quod iacob greges c[ui]n sequer.
humiliter gradatur. atq[us] hinc eam
obuam uerens cummultu mulapli
cus comutat[ur] cluatur. Quanim
ru & d[oe]t h[oc]elacione non habent.
& in boni capiſ. repprob[us] littera
hinc adſpabel d[ui]s d[ict]o. Si legi[re]ſ

festa

unù depopulo eræc & constitue
pris principiæ superce. nonscienæ sibi
equos & cœpit. Ttæinem primus
rexit ab o de populo decet us repent
te utreulmen potestatis adiutus est.
tria miha fibim & cœpit es cligiæ.
Incolacione protinus prodit ad ac
dificationem perceperit eal minis eti
pit. qua foris restpingere sibæ
qualitate non poterat. quod uní
animus supœccesof tæmebat. Quæ
muniret sibi diuæ ille. taberna
culù conspicebat quid icebat
anima habes multabona reposita i
annos multos. quæquec. comede.
& bibre & epulae. Sed quæ cuius ta
bepnaculù inurritatæ fundamen
to. non sub fuit ille audiret. Seul
te hæc nos te ferunt anima quam
ab est. que s papas tu cuius erunt.
bene ergo dicitur. Taber næculum
priorium non sub fuit at. qua utac
effuquentis amatores. du studiose
se impenetrabat conspicient. per
pente ad aeternæ poena papi
untur.

P. ERVERSE MENTES SI
semel ad studio cum
veneris erupere. Sine pro
unù sequeat quod cito

centur; audiant aduerfis ut
sponſionibus impugnant. Quid eur
sona præ contrariate diſpitiæ,
receda que pre tuleat. placent
Accompa honóru eorda quibuscum
um nonuenit per ſona ſed adhuc
ſic preuènsa diuicent. ut repre
quæcumque tur adſumant. Difere
nendis quippe contra dicentem
ſerifibus equiffimi apbrie. poffidem
& ſic mala prolata reſpunt.
Sed men adprobent quæ exuerent
coqnofeant. Solamnamque inter
naparum multitudines. &am deſ
guiffemne. ſpneasubereſceper
congomanu oppriment agenda el-
Sed tu ſpina tollitur. ſpina nutt
atur. Quatenus qui tuda eraduer
quod pungit. non erit ſeruere qu
poffet. Snde & biuus iob. qua
baldachinurtes reed quinque
divebat. Hujusmodi sup plantæ

undecim aut omnino quinque sub
ingens quod iis tibi est. Queda
in eis pochiali. robuste
que procul erant. Bene hacte &c.
praefus generaliter. prolata
con spicieris. Studium p[ra]priæ
defensionis calcat. Atq. audita
p[ra]nus adprobat dicens. Uper
scio quod ita sit. & quod non ius
suscipitur homo co potissius deo.
homo quippe de. S[an]tis est ius
cadam p[ra]puit. co potissimam
matut. Qna qui s quid se acuto
rabonotu comparat. Bono se q[ui]
accepte patiatur. Quæniam accepi
bona subi appogat. Sius est traditio
domus p[ra]gnat. Unde irgo des
pede tus erigatur. Dignus e. ut
que tus inde destruatur. S[ic]s aut
ut. quia omne uti tis nof trax
meritum eſse iutium conspici.
ſiabinurio arbutre diſtrictè in
duccur. Recte subiungit. S[in]no
luerit. contendere cùco. Non poter
re respondere eumui promille.
Inſeripuitur ſacramille. napius nu
merus proponuerit ſitare sol & itelle
transmiserit. T[em]e iam q[ui] p[la]orisc.

qui hinc & enim p[ra]ſal musta
ate. Utrinque d[omi]n dunt. in
mille generacioneſ. C[ui]p. ſee
to eam ſee. quod iſ p[ra]mundi ex
orido. uſque ad te de coriſ ad
utrum. pr[er] c[ui]n c[ui]ſta non
amplius qua l[ex]uii propagi
n[ef] numerentur. Quidem in
mille n[ar]io numero. niſi ad p
ſeptuata novam ſibole p[ra]ſea
uniuerſal pr[ae] ſeit: g[ene]ra
cionis ex pro mitu. H[ui]e & p[ri]
o h[ui]n c[ui] die t[em] regnabunt
cui com ille annis. qui inducere
p[er]miu ſea c[ui] acceſſae. uniuer
ſituis p[ra]ſectione ſolidatur.
Q[ui]a u[ro] monas m[ulti]plicat uſ.
idenap[ri]um ducitur. Denari
uſ p[ra]ſemæ ip[er] diu t[us]. in e
in mille n[ar]ium tenditur. C[ui]
abuno mei p[ri]miu ſt ad mille
n[ar]ium uti amuſ. Q[ui]b[olo]
co u[m]ui ſ appellatione. niſi be
n[em] uti u[n]di iu tium. Q[ui]di mil
lenap[ri] numeri ampli tudi
ne. niſi uſ de utac. bonac. p[ri]
ſe p[ra]ſao deſignatur. C[ui]do aut e
ſeminar is qua ſi miuere d[ui]

menstruum diluerunt. Q[ui]nque
demnatum duum tuum.

23°

tendere est, non est tribuere. Sed sibi gloriam suae iustitatis apposare. Sed sibi conspiciat, quia & quibus maram dona peripit. Side acceptis ex collitur cuncta quae acceptat amittit & dicat. Sinuuerit est tende re cuco, non poterit respondere ut unu promille. Quemcunque contendit, anu promille respondere et non sufficiet. Quia quidem fecere seepigit. habere sebene ut uendi necinitium est tendit. Anu namq, promille respondere non possum. Quia eum debone utac per seone ex collitur. Hanens nee cincho esse monitum. Sed tunc denfa inforritate est cuitumur. Si quia sit in menfa poterit ut dres. considerando per seam. Quod & sub dicto, sapienti corde est et fortil robore. Quid miru sibi con diu? sapienti sapientc dicunt? Quae ursa esse sapientiam sumus. Et liquid miru quod sibi esse morat, que hanc ursa esse fori tatione nullus ignorat. Sed sibi

prolatus. aliquid nobis intermat. Unde nos adeoguere nonam trepidus reducat. Sapient qui prope dix dictur. quis occutans bra subtrahet agnoeet. & esse forta ad ungitur. Aua ualenter eum ta percutit. Hee occutari ergo seepetaual. Aua sapient, nec una picius sententia. quia forta. Non ut sapient, omnia inibi fubili ad pici. Tunc ut forta sive ullo biafta cudo quos reppobat punte. Fugio ex eo; me forta sapientia or dunt. The humana mens cuncta audivere se eluerat. ursa sua electione est dat. Unde & sub dunt. Quis redit ut ei & paci habuit. Quemcunque ta mirabatur e reat ursa e reata fibulae coniunctam. ordinat. In quo ergo condit oris reformat. paces uenio diffipatur. Qua ordinata esse neque ursu. Qua suprmi moderamur id positionem perdunt. Quae, cum fabaceo tado impan quilliam, ipsa fibulae demus lai, præ dictudinis ordine confundim. Qua in se pacem nonnuennium cuaudore pacem pessit.

conantur. Sicsum ille anget
licet sibi. quisubieat dicit eul
mine parte potuit & semet
ipsu repulsum pacatur. quia p
naturae sunt inquietudinem
soral uagatur. Sicprimus hume
wigerentis partens. quiaque soral
percepto recente Carnis protin
continuam seniret. Et quia
subest conditori per obediem
tam noluit. sub sema ipso pro
fratris. & pace protinus ame
ſt. Bene ergo dicta. quidem
ſtare et pace habuit. quia
perpetuam ſentem. Unde ſe et ea
audiret epiqut. unde ſe inſe
ma ipfa confunder. Refute
peaut deodicumur. cume
prugnare euis dispoſtionibus,
conantur. neque enim nſa
inſyrmitas. inco mutabiliter
ſententis abuere. Sed tam
quod explore nonual &cep
tur. Namque humana in
ſirmitas. ocultae uim dis
poſitionis agnoscerit. Etiam
transmiserit. Teco iam q[ui]p[ro]ſa

Contrare ſatagiæ Sediplo ſegla
dio contradictionis frangeret. Unde
ordine interno penitus. sed sult
ut et conatit; ligatur. Habere
ergo pace: recentis non poterit. quæ
dum ſuperbram confuio. Sequeat.

quod tulte per culpa gerit. hoc
ut inſignis procul eximia
ex indicantur. undique ta. miſabi


litter ordinat: Sed utur ſe ſuit
tute prophetici ſiſplicat. Cui
ſubiionem generaliter humane
ſubiuer conspiciet. Ad ſpitalis
galai proutus plebis iſtabiliſtce
oculo ſmentis tendit. Et quia p[ro]
na velato ſomn. manant eximi
ut gentis interitu oftendat.

Nampreperite ſubungit dicens.
Juitanſt tult montes. & nequeat.

huius ſub uteet inſupere ſuo.
Inſeritura faca ſepe montis. no
mine. p[ro]dicantium dilutusque
natur. De quib[us] p[ro]ſal miſta dr.
Susciant montes pace populo
tuo; h[ec]ta quippe predicatores
acceptae patriae. niinuerutomor
tes uocantur. Q[ui]a per utac[que] ſua

commariſ quaſi nunc d[omi]nus

Ticedo pro pinciu funt. Sed mon
tes iuritais transcutat. cùp dicta to
res scos audivac obduracione sub
cravit. Unde pecte &am per
p[salutem tam dictur] transferen
tur monte incip maris. Incor
do enim maris. monte trans la
tisunt. Cum præ dicantem apes
toli audivac præ fide populi
Adintellec tu gentium uener.
Unde ipse quoq. insufi actibus
dicunt. Vobis o poppebat pri
mù loquepnbder. sed quæc[te]
pudist illud. & indignos uot
uudical tis acceperæ utae, exce
conjustimur ad gentem. Sed hanc
cando trans lacione montem
huius in se cesserunt. quondam fu
pore subuerſi ſunt. Quidcù de
ſuis finib. hebrey apobolof præ
lupent. Lueru ſefuſſe arbura
tisunt. quod p[ro] diccionis lum
amiserunt. Exigenib; quippe
mepit. uita animaduer ſione
preuiffi. Tant[que] intelliguntur
pore caccatisunt. Ut quod huc e

S.
S.

tarent. Sed repulſi apes toli.
apomano p[ro] cunis p[ri] cunac
uto iudea del trum. atque
incum tis gentibus ſp[ar] didi
patur. Unde & trans londom
rab; pecte sub uingitur. Alio
monte terram deloco ſuo. et
colune uis concurrentur.
Deloco quippe ſuor terp como
taet. cùplesi iſtratua de
udee finib; acuulfa numiri
colla gentib; ſub dudic quos
ſub diu auctori ruculau. Qua
ſelicae terra colu[n]as habuer-
qua in ſacer dotis. & prin
cipal. luctis docet. atque
phariseos eui ſi
briac. ſtructura ſuppere
Inp[er] ſi nam quae l[ate] ac uod
fatum tenunt. & tran quod
tatis ſua tempore ſacri ſiu
rum capnaliu. quaſi ſup[er]
in poſite. fabricac onorat
portant. Sed et in ſon
montib. colu[n]as concuſſe
qua ſub duc tis audiv

premiſi ſiut. quanbilla utre p
dicatorſ expulpunt. Dignum
quaprepat utreppenarù patiam
ſubadu p[ro]ſedent. Cuiuſ amorem.
noquaqua utent cedet ut patiò mi
lurempugnare. Sed expulſi ſiis
doctoribus iudea funditus cœpiti
et iuſtac indicantis examine
margoris ſuitedebras oculosmen
ſa] clauſt. Unde ad huc ſubdit.
qui præ caepit ſolus non opert.
& ſtellaſ clauſit quiſ ſubſig
naculo. Alquando namq[ui]ſacero
elo quin ſolus nomine p[re]dicato]
daritats deſignat[ur]. Sicut pr[ex]
whanne dictur. Lacuſe ſol ut
ſacuiſ culi caniſ. Inexremo qui[ps
per tempore ſol quiſ culi c[ui] ſac
cuiſ oftenditur. 'quia ſulgenſui
ta praedicantur. ant[em] reppro
borùo oculoſ alpera & deſpreta.
monſtatur. Cuiuſ t[ell]a p[er] ſi q[ui]
daritare figurantur. 'quia d[u]
reſt præatorib, p[re]dicant. Iu[n]
bras n[on]a nodiſ inluſ tranſ. Sn
tanſmiferit. T[em]e iam q[ui] plaq[ui]ſ

propteram dictur. Prohíbat
teſunt ſtelle plurima[rum]. Quia
utroſo ſol pipidiem fulgere ſtelle
obſeupitare nodiſ inradiant.
Tepleruq[ui]m inſaepro elo quinuo die ap
p[re]tatione ac IEerna patria —
nodiſauiut nomine p[re]ſenſuta
ſignat[ur] p[re]dicatorofſei uteſoln[ui]ſ
oculiſ ſiunt eu e[mi]tatione no
brſueq[ui]ne ſu[n]ſ apperunt. & uelut
ſtelle iu[n]tenenti p[er] ſue[n]t
actuam utam p[re]ſutura[que]
necesſant, terpena diſponunt.
Quaſi indie uteſol choruaſcant.
Cuadconemplanda internae
daritatus patiam mentis præ
aeiem ſubliuant. Te quatuſtelle
innoc[et]e p[re]ſplendent. Qua[que]
terpenta agunt. offenſup[er]ui a[n]
t[em]t] opiruſ preſe. ex[em]plo ſua
ted[ia]t]uiſ diſiſquunt. Sed qua
expulſi p[re]dicatorib; non ſiut
qui[ps]lebi iu[n]daice[m] in[pr]it ſi[hi]de ſua
no[d]e p[er]manente. uelclap[are]
etemplacioniſ oftendepreſ. Velad[te]
ue utre lum apperiret. Verruſ
qui[n]a, — reuſſuſ deſerunt.
semimaris qui[n]i min[ui]que diu

025

230

5.

subtraxto predicacionis luminae
meyto suae proutatque excedantur,
Receste chentur. qui p[er]cepit soli & n[unc]
optur. Et tellas claudit. quafi
sub signaculo. Oripi quippe eis o
lem nolunt. aqua proe chanciu
animu deuerit. Te quafi sub sig-
nacula stellaf clausit. quidum
p[re]dicatoreffuol p[re]filemui impa
femet ipso fecimuti. Cecis in qua-
senfib. cedest lumen abſcon dit.
Ponsandiu uero est. qua uideco
aliquid. subſigillo elau dimidium hoc
cutemper egruit ad medium proſe
p[er]amut. Et ſaepelo quio adſtan
te dudicimus. Quod iudica quae
nunc deſceptur. ad ſinu fideri in
ſine colli gatur. Thine nam q. p[er]
ſuaui diatur. Sifuerit nume p[
filioru]p[er] uta]p[er] quaſi]p[er]a maruſ.
reliqui eſalue fierent. Thine paulus
att. Dōnct plenitudo genti in
torperet. & ſic omni utp[er]tul ſalutu
ſiueret. Qui iuſtur. p[re]dicatoreſſu
of nunc indacque ocuſi subtrahere.
ſed poſt modum of tendit. quaſi tuco
subſignaculo. D[omi]n i.

abſconſi p[er]ut. & poſt choruſi
nunc abſtortu p[er]ſutu[n]i radicu
nacque ſuac per fidiac. & num erabat
ſa non uideat. & tunc inlumina
ta de]bendat. Et h[uius] quidam
illu eximiu p[re]dicatoreſſu clauſa,
to subtr. c[it]aunt. Vrad p[re]dicato]
ruſi. Inſu[n]e revuo centur. De quod
p[er]iohannic dictur. H[uius]que
luac. & duo candelabros me ſpreſci
dinu taerrae ad ſ tantos. quorum
unu u[n]euangelio p[re]ſena ipſa
utritas polliectur dicuntur h[ab]aſ
utentur p[er]ut. & p[er]ſiutu omni
quaſi ergo subſignaculo. p[re]ſe-
ſunt. Qui & num ocuſtum iu]
ntapparent. & utpoſt p[re]deſſu
ualcant apparerunt. Sed p[er]a-
pleb[us] utp[er]h[itu]tica quod
inſu[n]e collogerut. inpuſtufacui
clafiac exordiu. erudibili obla
p[er]ut. Nampre dicatoreſ ſeu
nunc borboretut ſenut. V[erba ad] utro
ſp[er]nct. Q[ui]d tam mira audax
disprenſacione agitur. Veni mi

munopulo latere poterat in
candifus genibus repulsa dilacet.
Vide & apre mox fabaturur. Quex
tendit eelos solus. Iudnamque
lupi nomine. Husbac eadem cœ-
los fit p[ro]dicantur uta signatur."
Dequib. per psalmi fat dictur. Co
liena p[ro]priæ edoriam dei. Iphigatur
cui usholle memorantur. Carli
salut. qua inter cedendo pro
sum. sol autem qua p[ro]chando u[m
lumini s[et]tendunt. Commota iqi
cui est pa[ro]cui exsultantur. quaui
udea adui præ securumque infre
mut. Apostolop[ro] uta d[ur]s incume
tur geruntium cognitione dilata
ut. Quælla præ judicium inmun
dum d[ur]s p[er]scigitur. Ubi ubi? p
græcam in honorem tenduntur. Am
qui quippe cæch fuerant. eu
una plubis cor eγgnotos predicato
restenebat. Alium enim gentium
per se nostræ. Ius solus iſcribentur
p[ro]litteruntur. qui pa[li]ui u[m
tur agnos c[et]et. u[n]si hunc iudea
adnunt noticem per sequendo
transmifterit. T[em]que tam q[ui] plaqutæ

continuus ab iis habentur, p[ro]
be- repulſi ſume. per mun diſi
nem honopantur. Solus ergo cœ-
los c[or]tendit. qui c[er]tæmi p[er]
diſpenſacione consilii. predi
catoreſ ſuof. Unde p[er]miſt in
una gente obſprimi ſecur in ſum
du cardinaſ inde d[u]lar[è]. Sed neq.
[ip]ſihac præ ſenti d[omi]na
mundo genitum. c[um] c[ul]paſ euiſ
apostolus lingua c[or]p[ui]n[ut.
—H[er]ba utac[que] libenter acceperit. Na
prominut inclacione c[or]diœo
nus incomut. Atq[ue] ad湖 delna
tem ſepeſectionis excita ute.
Sed quac[que] præ dicacionis u[er]bi
compa iu[n] nititur. Signorum
euiſ ammiſacione temperatur.
Unde apre quoq[ue]; inaudat[ur]
laude ſub uingitur. Leguadit
sup fluidus maris. Iud emu[m]
maris nomine. niſinbono p[ü]
nece. ſeuens mundi huius ama
ritudo signatur. De quo & præ
psalmi fat dictur. Congregans
qui h[uius]mi[n]re aquas maris. A qua
ſemmaris quaſi inutre d[ur]s

228
229

cogere, cùmque modo dera mine
cuncta disponens. Insius clausa
copilib; capnalium minas fer-
nat. Super flucibus urget mapris
dinis graditur, quia cumque pro-
celle per sectionis ipse est.

Miraculo p[ro] cuius oblitus facio
ne franguntur. Quoniam u
res humanae ute s amie mi gat.

Qualiter t[us] incumulo undas
calcat. Nam cum porro suum gen
tilitas de dictu non est, euer fact
omnes praedicacione e[am] spicere et

Cùmundibuus diu[n]es elatio
ni suæ compaire facta paupre
p[ro] cum sapientes s[et]i aduerſa
p[er]ſibum impeditur uerba p[er]ſa-
ment. In per sectionis, tempeſta
t[em] tumuerunt. Sed quia uer
boru ad u[n]eritate cōmponi ad
per sectionis procedens inſituat.

ſigno p[ro] utaliter inſuus ammiſacio
ne temperatut. Tor ergo in his
fluctu; dinis gravis p[ro]ſuit. Quod
super bis per sectionibus, miraculo
oftendit. Unde bene pur s[ui]
per r[um]miſam dictur Mirab[us]

leſt et acioneſ mapris, mirabilis in
eccelsis dinis. Qua c[um]a c[it]e d[ur]
uitam ad per sectionis undam
mundus ſe mirabiliter exulte.

Sed h[ab]s ſupr. noru[m] condantur
luata utantur prædicantur,
mirabilis ſtraut. Minibus
& enim ſuus plus oftendit, p[er]
per miracula. Qua poterat ſe-
paenae tumuerunt, per tr[um]b
bene &iam per there mi[d]s de-
teriora nappans. Inter iuxta
tuam dictam, P[o]ſu h[ab]eram ter
mari, præceptum ſempitum,
quod non præceptum & c[om]mo
buntur, & non poterunt, & u[n]
mescent flucibus cujus, & non ten
ſibunt illud. H[ab]eram quod p[er]
mapiter minu[m] poſuit, quia de
frangenda mundi ad iam ab
utetis & paupres e[de]gat. Cuius
nimur[u] mapris flucibus interu-
cunt. c[ui]p[ot]er t[ur]s ſeculo adu-
motionem per sectionis evolu-
ment.

Sed transire apta neque unis
dis par toru miraculis, & h[uius]
te franguntur. Sed d[u]m[are] ſeu-

dù piet infame, ſuae fluctuat eti
quæp. Qùa tamen iur eutinamime,
o tinhone calecat. Sca eeleſiæcì
poffeat, atque ad statum ſuorendi
dum. piet temporù inere ſua con
ſurgeat. Unde & apte mox ſub
duris. ſuae cæt. et etur, pum
ſectionis & piudæis & interiora
auditi. Hequa qua ſer moueptua
nù uanaſ. eſiòdi, apat. & calimar
t. ſabulaſ ſequitur. Vare turù
nominat. exere mam fessu pum
ſeppe. caudam ipse ſuſcriptus.
taquæ optionem gladium teneat ama
tor. inſanus. Hace quippe aliter
nomina. acutopib. ſapientiæ car
nalis inuenit ſunt. Sed ſcriptura
ſacra. id cito. vist de uocabulis utit!
Vereſ quæ inſinua re appetere.
Noticia. uſitque, appellacioniſex
primatur. Hamſia fra queucl
le. perignota nobis nomina di
corpet, homo pro quo hacte éade
ſeripeta. ſac fac et neſeyæ peul
dubio quid audivet. ſic quid uſa
inſaço edo quio. ſapientes di ſer
monem trahunt. Aſapientib. ſeli.

ſicunt inno prouillitate homi
nù uocè inſe humane paffions.
ipſe conditor hominu ſumet
di. Vindelicæ dicat. poffuæ
mo feciſſe hominè ſupperrà.
Cui profecto conſtare. Qùa iſ
euntea pruif quâ ueniant con
ſpiet. Nihil fecit. quod pectent
do reſipſeat. Quid cito miru
ſuſpiritaſes uſiutumur uerbis
capnalium. quando ipſe iſſa
bilis & creator omniu. ſpitiad
intellectum ſuum car nem
pier tpa hat. Inſe ipſo carni ſer
monem format. inſcriptura
ſacra. diu nota al tropu nomu
na audim. Dequib. al tru ſer
mo mouetur agnoscuru. Cum
urpo quae nap penuſt al tra
pippunduſa. Reſat uter
eorù motu. ad ſpiritali intel
legentia. archana ſurgamuſ.
Heque enim iueta littera mu
rumliquid dictur. quod diſ
are turu m optionis. & hyadas.
ſeet. De quonimur con ſat.
Qùa omnino inmundo nihil ſit.

quod ipse non fecerit. Sed
sestur hacte fecisse dixi dient. Per
que signari propriae, eaque sna
vitaliter deputur interloquit.
Quod namque, arcu turi nomine, qun
caeli axe contitutur. Vivistella
rum radix fulgit, bis cedefcia
unius salus exprimitur, que i
vohannus apocalypsi, per septe
acecclifia. Vix qum candidebatur
fuitur. "que dudona septa for
mis graciae spheconanae. Clari
tate sume urtutis impadians.
quasi abare urtutis luci.
Penfandit quo igitur quod
arcturus semper uerstetur. &
num quia mergit. Qua & sænaec
elefia perfecutionem iniquorum,
sine cedet acione tolepat. Sediam
usque ad mundi terminu sime
defectu p[ro]ducat. Septu namque,
tam pepprobium quausique adin
termionem perfecutum, q[ui]
bane funditut extinxisse eredit
depuit. Sedem multiplicam ad
statum suiprocedit, sed it.
quo inter manus per sequentia

um moriendolaborant. Arcutur
ergo diu uer satas erigatur. quia
tune sæ cedefcia ualentius uuer-
tate p[er]ficitur. Cum adhuc s[]
uritate fangatur. Unde a post
quoque post arcaturi prout
orionas subdit. Orionalis quatu
mipso pondere temporis homa-
lis oriuntur. Suo optu compellu
tes ex eutant. & maria peras q[]
pturbant. Uniquam post arcaturi
perorionas. ni[que] maratas depon-
tur. Quod sæ cedefcia adhuc am-
prout acacionis erigentur. P[on]du[s]
p[ro]sequentium molesta. L[uc]
p[er]tus
ade elisaelem. quatinus h[om]e
neputent. His & enim natis, map[que]
præ, etur bataet. Una d[ur]gus
tulit as more[s] suos delitu exs
p[er]tence illo p[ro] fortitudine dolens
—Ine]p[ur]nec[.] non soli arcuend
actur bidus. Sed & iux placidus
ereat. Exorionib. utaque h[uius]
h[oc]putur. quia clare[s] cens[]
confantia frigidament[em] infidelis
tempeftate p[ro]secutio nis ex censu
Orionalis ergo caedum edicti. ac sæ

tedeheamarturef misit, Qui du loq
pedita pudib, auſiunt! Omnepon
duſ exfrigorif aduſitate puleſte
Bene aut protinus puadaſ ſub
dit. Que unenef cepero iepnoad
cel faciuu prodoune. & euria
ſol iamecolof ſui uſeſ exerit. of
tenduntur. Ulluſ quippeſ ſignu mi
nt inberte. Quod ſapienſ ſeli-
tatu uocant. Et quou auqeru ſolin
apre. atq; adex tendenda dierſ pa
cia ſeruientur. ex ſurgit. Quitaq;
poltopionaſ pla du nomine.
Nido doſtoſ ſcae eedeſiac deſiq
nantur. Qui ſub ductu martypib,
euam tempore admundi noticia
uenerunt. Quoſideſ clau puf ſelea/
& repreſſa infidelitati hieme, alio
uſ percorra fidelium ſol uſpita
tu cal. Quemota tempeſta
te prieſecutionuſ expletuſ nodib,
longuſ infidelitati tunc ſee eede-
voſunt. Cum eu iam per epi
delitati Vernu lucidiu annuſ
aperitur. Hec in默nto doſtoſ
ſa pliadauuneupraaone ſugnanit.

Greeo quippe: elo quinoplus
aduſ pluua uocatup! Excl.
adaſ nomen apluuaſ occipre
punt. Qwa ope: procul du
bio umbreſ ſerunt. Beneſgo
puacu apptllacione ex preeſ
ſi ſunt. qui ad ſtatiunuſ falide
eleſiæ. qua ſuiceli faciemde
due t. Super apent: cuppa hu
mam pectoſ. ſcae p[re]dicato
nuſ ſermo pluua non ſe: mor
ſeſ minime dureſ. Et p[re]ſte
tur ſiculepluua elo qui ſmeu!
& nequaqua p[re]ſaian upe
taſ dicet: Mandabo nubibus
neplu am. ſupe[re]amum
bren. Atq; hoc quod paulo an
te protuliuſ. Qua abre proh
bi te ſunt ſtyle pluua p[ro] Du
ergo puadaſ cùplu uſuemunt.
ad eau p[re]acia aliora ſol ducat.
Qwa apparente doſtoruſ eienma
dumenſ noſ tra umbre p[re]dicacio
nuſ uſ funditur. Fide calor au
gent. & p[re]ſatepta adſtructu
p[re]ſent. Cum lumen & hupu ig
neſea. Qwa ubi p[ro]fruge bon

: p[er]miuſ ſuſuerunt - Si enu p[re]ſeductionis

225

opiril reddimus. du p[ro]factive,
eruditionis flamæ incor de
dapuïs ardemus! Dùg. peïs
dicb. singulis magis. magis;
scientia celestis oftendit.
Qua funer m[or]n obis luminesuer
nu temp[ur] apertus? Ut enim
solno tris mentib. putat. &c.
otu airbis nobis cognit. seip
so eundic clariot micæ. Sy
guicne & enimundi fine. sup
na sciencia proficit. & largis
cù tempore expeſcit. Hinc nunc
pur damhorem dictur.
Petr quan sib[ula]t plurimi & mul
tuplex erit sciencia. Hinc ioban
mi inprori parte reuclacio
nib angelius dicit. Signa que
lo cuita sulte ſeptem contiqua.
Cui tam inuenit de reuclationis
ter mino p[er]cepit dicerat. Hocig
nau eris uerba p[er]hænae huius
libri. Q[ui]s quippe reuclacionis
amet ior. Signari præ cipit. ter
minus prombetur. quia quie
quid inſeò eccleſiæ inuenit la
utu finis corridic oftendit, et

nulh uero agreed littera quæc
 dictur pliadaſ nuncuparalat
 intrantur. Quod ſi næ. ſi nheam
 omi quæ dicti us comparant.
Doe tores num h[or]n tollis novam
 uenienter ex preſſuane. quæ
 aliter eris nomen qua h[u]nt. Sæ qu
 uis pliadaſ ab euſ de littere in
 ſione nondiſepe p[er]t. Capitam
 est. quæ plus etym obor dianar
 & orat pluuaſ portant. S[ic]
 iugur ſe redpep omi noſ tnat
 ordine cam[em] p[la]naſ admi
 rerur. Atque admipant exdama
 dicerat. quicuer d[et] cedat ſolus.
 & graditur ſup[er]fluc tis marſ
 quia facta ap[er]turæ & ap[er]na de
 pliadaſ. Extenſi ſerim cedat ſe
 formavit. ap[er]turi. quia h[uius]o
 je deduc tis apostoliſ. Incedi
 te commer ſacione fundant ce
 eleſiam. formato quoque ap[er]
turo fecit ap[er]naſ. quia robo p[er]
fide unuer ſalis accleſiæ. ex na
procedat mundi edict m[ar]p[er]ſa
 l[ud]tus quoque ap[er]nib[us] p[ar]tus plu

quacumque consilii, consilia ad uris martyrib; adinfundon dicta a padroneum humanorumordiui. dicta inquinata contulit Magistriorium. dictaque summa, auctoritate scripturae lumina ordinaem. quidem summa iuris tabacum. semper ex suprisi. Sed post iusti quidem facta. Hoc quod se a cœlebia laicur ius suus tibi exponens. ad unam dictam paginam patris inter se pietatem. Unde & apud quod dicta est, ut etiam dicta est, & pliadas. propter us ad didit. inter ieras aucti. Quid namque hoc in loco aucti? Nuncque huc dictum est, quod dictum est, ut dictum est, amori patris scripturalis iugendis est. Unde & sponsi uoces incanuorae cœpit dicta. Surge a quilo etiam auferet. pietas hujus meumque iusfluent. aromata illius. Nunc quidem iusti eminemc. aquilo surgens, recedit. Cuamque huc iusti, expulsum, antiquis hujus, quæ inter porro mentem

conspicuerunt deinceps, or. cum sponsi auferit, præfatus, S. aromata diffiuant. quani mirum dicta seam cœlebia donorum suorum iustitib. sibi iustitati impleantur. Abva longe lateq. odorebom operari sibi quidem. In tertio operego aucti sum. occul tu illi angeli orithnes. & secres tuorumque patris cœlebis iussi. Quo si implacor sibi se iube quidem scotus animæ, & nunc eor popibus exute, & post eor popibus restitute per uenire & quasibuscumque ad iab dictu occultantur, ibi per diem quasibum in perdidano tempore apud eum solis iussu accendit. Quida conditoris clausas, mor taliter non træc. etiam pressa caligine. maneret iussi iudicem. et iudicem sibi radii ad spæcia altiora se elevat. Quida de se et ipso nos iussas subtilius inlussi. In ilumen utemæ, cœpit placionis sines inter uenem, ementem, cœpit umbra muniblantus.

ibnodor fūmiluminis, fine ulla
obscuptate corporis. ibinuſi
biles angelorum chori. quaſi afta
inabdiſt micant. quæ nonnecab
omnibus uideri neque un. Quo
flāma urpi lumina aliaus perſun
ditur. Salde etiq. mirue. quia
miſſis apoſtolis dnis caeloſe
tendit. quod tempeſatis perſc
cutionu tumorib. mapis flue
tus graduſs repreſſit. Quodſo
lidata cœleſia acturū faruit.
qſt. robopatibus contra aduerſa
maparibus optionibus miſit. quod
repleſi uripan quillitate doco
drib. pliadas praebunt. Sedpoſt
hoc equalde est admipabulo. qſt
ſinu nobis caeleſtis patrici.
ſi interiora auſtrī p[ar]papa ut.
Put chrumet omne hoc quod
quaſi inœclifacie diuino diſ
perſacione cœpitur. Sedlon
gerillud & in[em]parabiliter pul
chrui. adquod inuſibiter
pit aentur. Unde binc ne
rum. ſponſus inſponte ſuae
laudat duc. Quapulchra of

amicamea. quapulchre culturam
culbaru. absque quod utra
ſecutur. pulchram narrat. &
pulchram replicat. Qua alia ſen
pulchritudo mori. inqua nunc
cepitur. atque alia pulchrendo
premiorem. Inquatutque perſon
boris ſui ſpreiem ſublentur. Qui
uadeli & membra omnes elecſi
ad cunditam simpliciter incedunt.
euſoculi colu baru vocantur. Qua
magna luce impudant. quia ex
ſignorum miraculis choris canti.
Sed quatuor et omne hominem
lui est quod underipossit. Illud
democrepis miraculi est. mirabil
uſet. quod underi nunc non possit.
Dequovillie apud ſub dittur. Absque
quod impinſecutur. Magna qui
pegloria apud nofum. Sed longe
comparabilis. occultae remunerat
nus. Quod ergo præbeat uob ab ſtr
nomine. hoc salomonis uocibus ac
lorum appellacione signat. Test
p[ro] salomonem dittat. Absque quod
trinſecutur. hoc nobis beati ad
amat. Cui 2. cœcimam velle.

ut nominans.

Sedecce ut ſeſex apiora miranſ.
interiora consideranſ. aperta nar
panſ occulta penteranſ. Onne qſt
interiis exteriis; agit dicere
conatur; ſedopera ſume magni
tudinſ. quando explicæ. lingua
capnſ. Unde & apte mox haccæ ea
de opera melius definiendo ...
bendit. dicens. Quisacet magna
& interpita bilia. & mirabilia qua-
none ſt numeriſ. Duin e forta
tudinſ facta tuncueriis explem-
- Cum haccenof explere nonposſo cag
noſ cumur. Tunc facunduſ laſmur.
- In abbis obſuperendo perecim, ad
narranda quippe di opera habæ.
defectus noſter qua ſufficuerit
erepit lingua ſuam. Sapient comp
hendere idoneo nonuall. hacc
idoneo mutuſ laudæ. Unde bu
no & per p[al]miſ tam dittur.¹
laudate eum impotentatib, ei. lau
date eum ſecundu multitudinæ mag-
nitudinſ erus. Ille quippe dumſo
cm multitudinæ magnitudinſ
laudat. quise succubere me[n] lau
dib. explicacione eſiderat. Dicat et

go quiſaet magna & inſeru
tabilia & mirabilia quoque
numerus! Vudelica magna ut
tute & inſerutabilia pacione in
numerabilia multu plicitate. Di
una ergo opta qui ex p[le]re
dicendo non potuit. facu[n]duſ
deficiendo definitu. Sedineconſi
depacionem reſu ear longe ex
tanoſ ducimur. qua hoc ipſu
quoq; quod erga noſ agitur igno
ramus. Unde & apte ſub un
git; Suicenit ad me nonu debo
eum! Cefiaberit non intellegä.
Seduſu quippe dibinernu gau
duſ. genus homanu. exigen
te culpa[n]tis ocuſoſ per didit.
Taquo meitoru ſuor[u] paſſibus
graditur nesefit. Septem donu
est grutiae qui ipam deputat. Ha
pletum q[ui] gratiam acſtimat.
dona curritum & tam eis dem
donuſ elatus corpuit. Pleu[n]q[
]utudipam metu[n]t. aduerſa
tempsuo[n]tum & tam eis de temp
rationibus per eſuſ. adu[n]tutu
eius to diam. caucrior p[er]ſup[er] g[ui]s.

Kypre diu[n]ne diſtinet homin
in e. q[ui]d[ur]am p[er]utat.

Quis eam do se propinquare nonacum & cui supinat ex epeſee re munerat; agnoſat! Cuiuſe prophreie donum Vêldoſtri nae magi turpium p[ro]capit. Vel ader c[or]eenda c[ar]acionu graniâ consuas ſeuit & tamen ſepru mens d[um]euerut ſuae ſecuritate resoluerat. Inſidiame aduer ſapio-Inopinate cultu, teloſ foratur & inde deo in c[oe]p[er] ſu longe ſu. Unde eradtempi ſine eutecte eut todia propin qua bat. Et quiſse delectiui à grâ duima non deputet. C[ui]poſt ev perpimentum mundinae la eſſiſi capniſ t[er]pnaconib, uide—

In honorem ad amum c[oe]p[er] & ante cogni noni oculi. Honnul la impba & immun da urp[ar]i. & tamen eu fatigant uſa neeſu præant. nequaqua p[ro]pol lutione trucidant. ſap[hu]militate ſer uant. Vunſip[mi]u se anju interp tacione dep[or]end. ſ. totum ſe ad diuinitat[em] adu[n]orium conſerat—

C[ui]ſi fidutá fundi ſu amittat.

ſi q[ui]s. & ſu. Unde aliauf doube reat. Unde ſeado profundo ſu eudiffe ſulpirabat. Deceſſu ſi ut reeſſuſque dei amente, ſi minime cognoſentur. W[ui]ſe p[er]u al[ut] nonum ſuiſ p[ar]utur. Qua[que] deſtinacon euer tumeſt utriu probæ anſuicula.

a dedomſ nequaqua dep[or]endit. Uperu me deſpoſ temunera. & am uia nutriuane. V[ad] paria pu[er] cant. Hom[er]go abuerat ſui gue diſ ſemel pulſu ſul-Claſſu contra ſe ianuas ſeepeu. ſpiritaſ alpna at. atu; adſem & ippu foru p[ro]puec ſuis. Incarne gumar. & caceuus ſuae dapna conſulea[n]t. D[oc] ſiuererat ad me nonuudebo eunct ſi abuerat nommellega. A[ch] ap[er]a diſp[or]a d[ic]eru. F[o]ſt qua ſemel ſon te oculoſ p[er]diu. ip[er]u deſuſa ne tis eccitare pacior. Nec op[er]iunt he occaſu ſolus cognoſco. & tam homu quin ſip[er]mitatu p[o]eua p[ri]emt. ad ſuper ne & cecitatu ſuae lueu. & iudicium p[ro]p[er]at. Ut ſuor[u] actum p[er]n n[em] p[er]datur. Unde mo[]e ſubdiu[pt]

ſed, ſupr mortui ſternens.

ſorat mea amorem. Hinc ra
chioras dient. Uſine timore
demani: inimicorù nrga libe
pari ſeruamur illi. Apreccati
igni monas. Timor noſ ſuci
tare nonuallunt. Sed ad statu
ante aſpirata manuuerimus
gracia operuit. Quodbrine heliſo
ſiamaus filiu ſuci tante ſig-
natur. Qucumque baculo puerum
ſens. eximico filio una trunima
pedida ſeruam et ſi ſuaneo iuem
enſ. acq. eius membra ſe colligen-
tur illuc q. deambulanſ. & in
are moriri ſepuſa aſpirant. Hunc ad
pedumque lucem primus p[ro]minis
terpiu epaſſionis animant. Aue
wir quippe humani generis de
quasi morant[ur] puerù doliur. Cu
ex und toſ noſ inqui tatur aculeo
miſerauſ aſpere ut. Cuius p[ro]
yſen terrore legi p[ro]tulit. Quasi
p[ro]pueru iuſa miſit. Sed p[ro]e cù
baculo morant[ur] ſuſentare nudivi
et. Quia paulo ad ſtante ſi iuſt
adp[ro]ſeetui ad diuic[ur] lex. 1. p[ro]
met iuſu menenſi & ſupradaner

ſehumuluer ſtep nonſ ader
equandafibi morant[ur] membras ſe
collegat. Qua cùm for ma diſ
ſæ nonpapinâ arbrya tuſt. et
ſſi equale do ſed ſemet ipſu
eſt. aniamuit ſoſma ſeru acci
pnenſ inſimulatu diſe hominu
ſactus. & habitu inuenſt. Et
homo. Huc illuc q. deambular
quiæ iudca iuxta & longe po
ſtus gentis ſuocat. ſupr mor
ituam ſepuſa inſpirat. munepuſ
gracie ſepuſo p[ro]miſ ſpiratiu
preccati morere iacentib. tribu
et. Moq. utuens epiqutis.
quiæ iſ quæ terpore iuſa
ſuſentare nonpotuit. Preſamo
ris ſp[ro] p[ro]e adu[n]a p[ro]dit.
Diet maque ex ſua diſcat ex
uoc[em] huma[n]igenepuſ diuat.
Aufeat ame iuſa ſua & p[ro]auæ
euiu n[em] te p[ro]p[er]at. Loquat &
nomine o c[um] S[br]apte ſub
iungt. Et q. enim poſſu motu-
ens reſpondere. Reſpondere
quippe cuilibæ diu[m]. Cui
ſad iuſt illius digna opera p[er]na

1. qua præſionem duiu

samus. Deo ergo respondere &/
donu cum p[ro]cedentib. n[am] obſe
qua pede de. Unde & p[sa]lmiq
jam quib. ſea operacio imitan
dap[ro] p[ro]nitur? ad p[ro]ſpondendú
ſeripu p[ro]notant. Redu[n]aq. dſ
heminé e didit. e[ut] q. ad p[u]ſa
defluent[er] c[ul]longanimante vol-
lerant. Condiac. culpaſa p[pi]ent.
et u[m]iendi. ſpacianccius
ſbſa[di]t. Dona l[ar]gitur. brin-
nitaw ſua & erga malo ſutur.
Respondere homotor b[re]n[ce] ſeuſ
debat. Sedam respondere me-
tuens n[ua]l&. qua huma n[ge]
neuſe d[ur]ore. qua adhuc ſeru-
lit formidat. p[er]cul dubro non
amat. Ma tunc ſol[us] do uera ob
ſequia p[er]dimus c[ui]o p[ro]p[ro]
amoris fiduciam non timem!
C[ui]noſ ad bona op[ra] affedtu[n]on
mo[n]s dirigt. C[ui]malu n[rae]
[con]ſi l[ex];
m[n]nam non place[que]. N[am] qua
p[uer]ſu[n]t op[ere] ex e[m]ore re
ſ[an]gitur. P[er]uerſa libent[ur] age
reſ ſilueret. Ne qua qua ergo
ut p[er]acte[re] p[er]ſu[n]t e[ut] ad huc de

prauntat[ur] deſiderio liber u[n]t[ur] e[n].
Bene u[n]aq. d[ur] Neq. eni p[er]ſam
metuens p[ro]ſpondere qua u[n]que
obſequia ſonon p[er]ed dim. ſi[n]
more mandat[ur] illuſ. & n[ur]p[er]uſ
examen ſequim. Sedem m[ar]ge,
euſ dulcedinuſ amor accendit.
Omne deſideriu[n] p[er]ſentu[n]e ſeu
gatur. Inte diu deſtacio u[n]t[ur].
at; hanc m[ar]ge menſ t[em]perat.
Cui u[n]ta p[ri]uſ ſepb[us] amor ſor
u[mb]at. Unde ʿap[er] ſub diu l[ex]
anima[m]eam u[n]ta mo[re]. Sedem
p[er]ſeru[n]ta u[n]que ſeere. c[ui]o de[n]t
amor dulce ſeere. coepert. ſe ſe
taſe anim accendet. S[ed]acuſare
ſe deuſulph debrat. ſequib. ſe ame
ſupb[us] neſeuſ deſendebat. Na
do adhuc recto ſubiunget. Domu
ta aduerſu[m] me ſe quinu[m] men. Quaſt
p[er] ſe ſe quio utitur qui proua qua
gesſit deſendere ex euſacionib. co
nat. ! ſed aduerſu[n] ſe ſe ſe quinu[m] domu
ut. Quu accuſare inſe toc incipit et
oppant; ſepe u[n]ero & eu[n]delinu[m]
ca quo q. que aguiu diu diuca[m]. ac
at menſip[ula] quod p[re]p[er]t. Sed

Unde adhuc sub dictur. Num
quid boni tribuisset fiscali
nietis & opprimas pauperem
opium manum tuarum & consilium
impropior adjuues. Hocimipsum
sive pietrrogacione dictus est
necentur. Ac si ad te diceret. Tuq
me bonus e. now quid boni nes
ama. Viva pauperem & calumni præ
mas & seio ergo quia non est ius
tu quod pacior & co magis doler
quo causas justiciae ignoro.

Notanda uero quod n. attestur dictum
mas inno centem, sed pauperem dicitur
cionem justiciam nequaqua qua inno centem
am. Sed pauperem suam habent!

Non iam a una audax apperit.
sed quia se infirmitur & spectant often
det. Vbi est grue sub uingit. Op
matituarum. Ac si ad te diceret. Im
præ opprimere non poterit. quæte
feeisse gruitura recordatur. Bene
aut sub dictur. & est sibi improp
adjuues. Quo s.n. q. hoc ad co imp
otis mali malignis & sibi non poter
ridire ipsi ad ius tandemque inter se
deletur. Socios ad morptem quætæ quo

tus numquam consiluit. Hoc
bentus iob diuina correctionem
geret. & quidem quid huc habet
in iis ex intere præ. Saluteprofagella
præcabit. Sed impropior est ilium
nisi non aduam. & una eorum tæp
tacionem. capere inutiparidito.
amma negavit. Hoc indefinens est
contrabonos consilium maligni
sive incunei. utinuus quos separe
dominare utranoquillitate cons
spicium. Sed aduerit suus
bus aduotaginem culpru præpiam
tur. Sed eorum consilium acumen
destruuntur. qui apud se dictam
cuiuslibet flagella moderat.

Neuntur utinam transeat. & p
alituciam forenam. humana
infirmitas excedat. Unde bene
& p. paulum dix. fidei sumpit dix
non pacientis uotereptari supra
id quod poterit. Sed facta est intera
cione &nam pro potentis impo
siti suus. Misera misera
erit id eumque, uteram et mo
dificæ nullius pessuæ c. q. ma
lignorum spargitium in fidibus.

055

cor pueri portet, quas imensi ngra
index cœpit, ibidem corporo
protinus statim deicit. quod utra
unus onera inponit. Sic bracte ob
necando requi sunt ilia que p
tantur. Sicut & recipendo negat.
ed quæ ilicet sub unguat dicens. Num
quid ocule capere tibi sunt? Sicut
ut et homo & tuum debet. Huius
sicut diest hominis. diest autem annu
enfientur humanas sunt ut possunt
quæ pas imiquitare meam & pre
catu mei sequepus. ut scias quia
nihil impium fecerim. Ocule car
nei ac la temporum etui si intepore
agnos cume quia & iphia iudicem
du eutepore prodeunt. Cui e pore
cium duntur. & hominis usus. quod
liber opus sequitur nunc piet.
Kui ex certa materia aspiciunt quæ
sa nullum modo agnoscet. Dicte qquæ
& annu hominis ad ieb. & annu
di est e piant etc. mirus. Quia uui
ta ngra quæ tempore incipit,
tempore finiunt? Dum inrae sive
sui latitudine format etc. etiam
tat deuotat. Cumus numiru in

mensura quia ultra utraque sup
notat. tenditur sine inchoacione
& termino eui et ceterum esse dilata
tur. Teguam nec tranacta p[ro]
reunt. Nec ad huc ienura quæ
si que non apparant defectur.
Qna si quis emp esser habet, cume
sibi p[ro]fertas conspiciet. Cuju s[mi]
ciando poterat ante nectandam
Nuda intuittus mutacione uara
tur. Dicat ergo Huius quod ocule
capere tibi sunt, aut sicut und
homo & tuum debet. Huius quod sicut
diest hominis diest tunc & annua si
cut humanas sunt temporaque
rae imiquitate meam & precatim
i sequepam ut scias quam uui impu
am fecerim. Actum humiliter requi per
dicere. Cur me intepore flagella
examina, quæ apud me p[ro]fecte &
ante tempora fecerim. Cui culpas
mea s uerberib. interrogat. quæ
petentatim tuac potentiam nec
prius quæ esset ignota. Cumus
nimiru potentiæ mox pon etus
exprimet cu sub unguem. Cuius ne
mo quidem manutua possit e p[ro]epe.

Deinde p[ro]te d[ic]at. Quid tibi reſtat?
miſi p[er]ſtunt: cujuſ iuſtura nul[ius] uſuerat obiuar[em]. Quodem t[u]s an[ti] aduerſione tuæ c[or]equiſto ſuy iuſturae recteat. / T[u]s aſſeu faciuſt tuæ p[ra]tibus e[规]gat utparcaſ. Q[ui]a u[n]t n[os] i[n]dicato e[ceptum] i[n]miq[ula]tib[us]; edicti aut noxias præua p[er]p[er]tum aut incautæ &iamque magendo delinquentem. D[if]ſtric[em] tuæ iuſex unde nobis ſi[mi]t placa bil[us] non habemus. H[uius] c[um]p[er] op[er]tu[n]i: dignu[m] ex h[uius] non pos[sum]t: reſtat. S[ic]t placa c[ionem] illius ſu[n]tus op[er]t offerent. Yn de & ſub ditur. Manuſtue plas[ma]uerunt me: & ſecurunt me t[u]t[u] in arcu[m]tus: & ſic reſpen[t] p[er]p[er]tum me.

Aſſimulat[i]t: d[ic]at. Q[ui]a ſub iuſt to ex[amine] dignum non[est] t[ue] pla[c]cioniq[ui] quod ſec[i]t. P[er]ſaui ſerit cor diu[m]tus ne[per] ſec[i]t. Q[ui]b[us] ſi[mi]t p[er] ſu manich[er] dogma deſtinet: quid uo[que] prima[m] menienſt. ad ſp[er]tui, aſſatana uero carn[u]e condu[n]t aſſereſt e[n]nat.

S[ol]enam iuſ p[ro]ph[et]iac[em] gr[ia] p[er]ſple[n]o

longe poſt n[em]tura[em] e[ſide]rat.
& or[ro]t[u] gemina p[u]ndens cal
cat dicent. Manuſtua[rum] p[la]ſ
mauerunt me: & ſecurunt to
t[u] incipit. Quod p[la]ſma
t[u] ſe & ſad[t] totu[m] inac[ur] cuju[m] ado aſſerit. venebrar[u] genti. Nec
inſpirat[i] ſuo aliquid nec inca[t]
ne deſtin quid. Nam p[la]ſma
t[u] ſe p[er]ſp[er]tui homin[i] ſi ma
gine reſul[t]. ſad[t] u[er]totu[m] inca[t] cuju[m] inco quod exca[pi]n[us]
e[n]nat. indu[m]to memo p[ra]ut.

Notand[us] u[er]oſt t[em]. qui ap[ro] hoc
quod ſe p[la]ſmat[u] dimanubus
aſſerit. miſa[per] e[cor]diac[em] iudic[u]s
dignitate ſue e[ſ] dicioniſ oppo
nit. Quam[i] ſen[i]p[o] c[or]p[u]n[u] pa
tiſ u[er]b[u] c[u]nt a[cre]ta talunt.
miſa[pat]en[] redacione e[cre]a
oniſ oſtendunt. Quant[u] c[u]nt
t[u] animalib[us]. quant[u] p[ro]; t[em]
leſt iuſt. Sed t[em] inſenſibilit[em] ho
mo p[er]ſatur. C[u]neta qui p[er]
diu[m]t. & ſad[t] ſi. C[u] u[er]o ſacep
homine deſerunt. hoc quod re
u[er]ente[rum] p[er]ſand[u]t: p[er]miſt dieu[rum]—

faciamur hominem adimaginem & similiter dinem npam. Nequecenti deo sicut deo, ceteris scriptis: fiat & facutum est. Noque utaq. uolotuba, scripta hominem pui lit. sed prius qua fidee, faciam dicta. Vandebat qua pacione littera, condebat utrum Qualicum est hoffacta underentur. Qua si p[ro]tut dum littera plas natur, & in ſpacio nee conditurs iurante ſp[er] utatur scriptur, utilemque in p[ro]ſſionis uocem. Sed digna est operacionis ex ſteret. Qui dictus ad imagine ſiebat, id igitur p[er]condicionem homo elegantius interea operaturis, ceteris accepti hoc inflagello poſtut, p[ro]tagatis ſur opificis opporem. Decens. Manu tuac p[er]ſa manuerunt me & fecerunt me totum incipiens & ſic repetens p[er]capit me. A chaptu diuat. Car tanta utillate deſpiciis quæ eutantia dignitate con dididi, & quæ p[er]cionem rob, ceteris p[er]ſis. Car ex dolore

ſupposuſ. Sed tam haec tamen dignitas fulget p[er] imagine, & longe diſtat abeamus dinitas. Fecitone p[er]currens, da diſp[er]mi ceteri pulueri, quo damo de eunea titus inſirmitur. Quidam ſedilea & inſirmitate brans tobi p[er]tant, undeis obiret, cuſub unguem. Memto queſo, qui ſi cututu feceris me, angelor[u] ſp[er] id cipro in ſe miſibilitate cumeant, qua tamen robuſtus uſ tate poterant, quanto eſt capiunt admittent non tenebat. Homo utroque ip[er]co poſt culpa uteram meuntur. Quapropter nate corpora aliquid quaſo met ipſo minor est & accipu, unde apud respectu iudicis argumentu[m] p[er]tat uſ est, haec eade[m] inſir mitas capiunt ſicut p[er]ſalmiſta d[ur]p[er] ſi eſt miſericordi[m] & p[er]ſuit ſuppeccata ſeor[u] & non diſp[er]t & eſt, ex mul[i]ta p[er]ſicaunt uta neque p[er]ſa ſua abeſ & non accendit omne iu[m] ſua. Tememoratui e[mi]roſe.

Ydutem ergo homos factus est, quod delimit est ad conditionem supradicti. Lutus quippe fit euse aqua et re conspargit. Si eut luti et aq; homos est, conditus, quia quafi aqua infundit pulueret, cum grumare cogitat, cuspide. Quod fit, sicut bene pietat, in diuas obiett, cum postulans dicit. Memto quod sibi sicut luti fecerit me, adhiaptet, decet; Infirmate car nis con hedeja, & pacem in quibus cito lata. V haptet, igitur, moreris, dem carni, adiunguntur. Cum pro animis subinfestet, & inpulueret, reducet me. Acta patentem postulam dicens. Memto quod, qui adhiaptem ad cuspem, uenio, & per se in re puram ad cuspem tendo. Matemam et aq; originis, & poena firmit aspice, & cumpere et cito, transe until parce. Sed quia qualita est, poterit hominis edicti, sub unguem ordine propagau dicens. Honfieat lacus multiflui, me苟 sciat cuspem co agulat, posse est. Pelle cor rub. uel adhuc

 Memto quod, qui adhiaptem cuspem ad cuspem uenio, & per se in re puram ad cuspem tendo. Matemam et aq; originis, & poena firmit aspice, & cumpere et cito, transe until parce. Sed quia qualita est, poterit hominis edicti, sub unguem ordine propagau dicens. Honfieat lacus multiflui, me苟 sciat cuspem co agulat, posse est. Pelle cor rub. uel adhuc

 ossibus, & nereius conspigit me. Plasmatus quippe homo sic luti factus est, pro paga tuis aut & sicut lacem multum seminem & sicut cuspem co agulat, incapere, cuspide, & pelle induatur. Ossibus, nereius et solida tur. Perflutu ergo prime edictus qualitas placet uero sequerit, ordo nunc et ceptio nis ex primitur? quippe co aguacionem incermita ducitur. Ue Paulus, inoffensivo, bo recut. Sed angusta dilauf est, de sequep tio eam corporis! Hoc & am sub sequerit ex primatim aspeticio unificacionem. In de & sub dicitur. Vitae & misera cordia tribuuntur. Sed in cuspinobis bona conditor et buerit. Sin onomne quod et buerit, ipse eustodit. Sequi tur. Teuflitacio tua eustu diuid s pimeum. Hac autem que de cuspibus homne dixim? Etiam interiore posse eguntur.

 etiam interiore posse eguntur. Ue et uere ius replicando

monremus, rememco quod quod
sicut huius fœciris me. Sicut huius
quipchomo, erisit. Quia
ſei ſpſgracia terræ menti in
funditur. Uta d. intelligi ſui
canditoriſ triguat. Humana
nà q; cognatio quæpræcatis ſui
ſtepilitate aput. Peri ſei
ſpſ ſua ſunpigata terra iuri
det. ſed ſeperatam pœpitiffu
pri domui curiab; ſine int
puptione utimur. ad priua
tam fiduciam uſu coniure
pro ſp̂ritatibus eſuam. Unde
ſit pleurum; utiſte quiſub
liuarat paru per ſpſ. deſe
rre. quatenus ipſu ſibibomi
nè oſtendat. Q. ſe ſiur pro
tinuſ ex primitè eſub ungu.
& in puluepè deducis me. Da
eni per ſubtraecionè ſpſmen
ad aliquantulù intercatio
ne deſegetur. quafi ab humo
te pristino terræ ſiccatur.
Utan firmitè ſuam dero
he tu ſentat & ſine inſu
ſione ſupine gracia quan-


homo aput agnosat. Qui apre
quo que reduci ad puluepè diu.
q. dimiſſu ſibi euſi libet
tempora uſa paptatur. Tidu
reliu̇t. conecti mur. ca que
aſ cognoumi. Subtiliis am
do na cogita mi. Unde ſub un
git. Monnè ſiuer lac mulſiſt
me. & ſiuer caſeu coagulaſ
time. Menſ & emi ſi a cupr ſeu
ſpſ gracia ab uſu iuſt
è uer ſaci qunſ ab ſi ha nit. ſiuer
lac mulguat. quia in qua dæ
cho acionis no uè tenerit dixi
& ſubtrate formatur. ſic ca
ſeu coagula tur. Q. una incon
ſtupacione pinguè-centes co
gitacionèſ aſtringuntur. Seno
qua quæ ià poffideria deſuat.
ſed inuno amove ſecollident al
ſolida reſtormacionè ſurgeat.
Peruq. uèro è p[ra] hæc cæde pu
dimta ſpitalia ex uſu uèteri
caro ſub murmur pat. & menſi bella
tolerat homine que fora por
tat. Unde ſub ungu. Pelle & cor
sub. uèſi. am. Pelle qui pr.

æcapnib; interior homouwt. quæ
inco quod supina ergitur, capnahu
motum obhictione uallatur. Sed ten
dente adiusticiâ nequaqua quâ inter
cones & decor deferit, quip infusio
nem grucie & am pectore puer nit.

Sed sub leuata me & ad bella ex re
pius laxat, & interpius roboat. In
dead huc apud sub unguem. Officib, &
nerus c præfusime. Car nub. & epello
ut timur. Sed offib, nereusq; con
pingimus. Quia & reemptacione fo
sup inpuem concutitur. Inutam
noſ c decoris manu roborat neſan
gamur. Caput itaq; noſ motib; hu
mibat addona. Sed poffa iur cuturæ
borat & quæp[ro]tamta. At ergo. Car
no & pellib; ut præfusime. Offib, &
nerus conprisime. Aſtia p[ro]cedi
cat. Fortis me adpacione deferis,
sedam intus nequeam iur aitib;
ad bringendo custodis. Quid c[ir] co
bene nobis imendi peditiu dinem
tribuit? Quia benigne preterna quæ
delinquent parert. Unde ad huc
apex sub unguem. Uta & misera
tribuam timur. Uta cuique tribuam
interum. Mecum.

cù malignus meb. benignitas.

aspiratur. Sed una fine misera
ricordia accipitur. Quæ uus
&—Quia ad optionem dui us
tacere bonanoniuar. Sipruti mi
serico ducor. ante se taf neque
caus non relaxat. Ue ccepte iuta
nobis & misericor diom edebunt.

quam ca quæ noſ misera dube
ne imendu p[er]uenit & iac sub
sequent custodit. Nih[us] enim
fedam sub pro dom. Seruam non
uali uta quæ p[er]bæ. Ipsa qui
præ coruie uſu humane ute ateras?

ueteris & extortoris hominis
pulsu cogitacione lubrica
abueri orib. eximus. & miſi
noſ supina uſitacio tada
amore. compungendo miſi
ex uuderimorè flagendo
restaur. repита ne dapsu me[n]s
funditus tota deſtruit. quo
longo iuritut studio inno
uata uideatur. Unde sub
ungit. & miſi ao vido custo
duit ſp[er]m me[n]. humana qui
ne ſp[er]mi uſituacio ſunam. &

Cæhuncum partit, dittat, uel flagello pectent, uel pungere amorem non definiit. Næsides dona prefat. Sed hunc continuo restau pando non sublens. Alium bonum pater, quoniam alargiente custodiat. Sed exceperat, solum dute humiliter aenafuit. Cetera genetur diuino misericordia, sepe ta depden dixit. Cuiq. infirmus suâ rite paciter facerent. Repime ad cognoscedentu uocacione genii sublantem japerunt. Ham protinus subdet. Lucis habent lef in corte tuo. Tum seco qua univer serum meminerat. Asha pere diat. Cupiret ut pido, et & univer sas gentes quia colli gas feci, quid tandem in corte cedat. Quia huc ad huc parte fer

monen non indicat. Sed qui univer serum remittant, sepe mepeul dubio deuemia cœptum facit. Scirenduro est, qusi qubda, da factis & cœta deuemia pedit, cedit, & poterat secul

pas adab solucionem nunc huc ad am correctionem & puneantem sub sequentem poborem. Per sepe ta in nunc nequitio adhuc memorem tangimur & cogitationem in huc auferimus. In eo quod pulsum lude apte subiungat. Si peccavi & adoravi peperem. Cum abiniquitate meam undum mecononam pateri & adoravi dui paperum precare. Cumque culpe egestis panis fluitub. Dilutus. Sed ab iniquitate ngra mundus nos et non partiret, duolumente quidem culpa fecim. Sed non nunc qua nobis meus memoremiam delectacione toleram. Se pe nã q. hoc quod ac se peatu in indicis florum inter uemere de leste est, ad animam pedem & de uicte culpa ad delectacionem pur suus in sepe pere nititur. adhuc inanoquo cœptaminæ pedunna pud facione repara tur. Tantum ut pro se egit in corte pere hoc emporantem cogitationem postmodum ueram et mite. Quod cume ille espice adhuc sibi venaliter non cœpit, quid cedat.

guacionis inliacrit, ad fideli
ù mepra p[ro]sumda preparat[em].
ut se occupat longe ex n[ote]
tinet. q[ui]mundùse potissim
amur, d[omi]nusque. Sedint
h[uius] sændive quod c[irco]nùqua
impulsa induant cogitationis
affligimus. Quam quib[que]
terrene cogitationis ad tab
qua ush[ab]us libent occupa
mur. Cumque u[n]dumminus
terrena actione defidepunt
grum, c[um]cento est grand[em]
tuque hostis fortitudine me[n]
nta numina importunitate rep
lacessunt inquinatur. Us[que]
& s[ac]erdot legi membra hos
tie p[ro]frusti à c[ui]sa capit adq.
etque erga iec[tor]sum
ubvitur ignibus, c[ui]m mar[pe]
dol iepot atq[ue]: interfina hoſt
prout aqua dulcet. No[te]
quippe ip[s]o[s] sacris ha[uius]
oſſerim[que] cum uta n[am] cultu
duino dedicamus. q[ui] mebra
hoſtæ p[ro]frusti à c[ui]sa ſup[pi]
necipit ſumere et c[ui]sa ex
conſiur, & poterit ut etiam

urbitat; distinctuque in
molamus. Caput atq[ue] ca
que iuxta iec[tor] c[ui]nentur
incendium. c[ui]nſen[ua] n[oe]
omem corp[us] regnur atq[ue]
occultus defidepunt ſt脉 di
umi amoris ardemus. T[em]non
p[er]cipitur, ut predefatque ut
tina hoſtæ lauentur. Sedibus
ergoterra tangitur, utemur
utro ſtercora getantur. Qua
plurit quod iam ex defidepito me[n]
nitteat succendim[que] laetude
uocionis ſenſu ad appreſtum
mortificationem inhamus. Sed
qua adhuc terrenu[que] p[er]ſi
rate aliquid agri[que] nonnulla
& iam quia & iac[ui] subbegim[que]
cita incorp[or]de toleram[que] c[ui]q[ue] cogit
lacessione, n[am]s inmunda reſpicio
inquinat. quidam quæ in
testina hoſtæ ſterc[em] portant. Sed
ut etiam debrant lauentur. Qua
numif[us] neceſſet, un[am]unda
e[规]gationeſ amoris ſt[em] diu
Quaſi inaceptacione ſacriſſiu[m]
nuſ amor incendat, & quæ quid

mentemque de innoxio cœpit
non acide coniunctur, facioni pristin
no memoria patitur. Isteque
tur. Ut atque suauus in conspice
sui ſuifpere toto ardent. quam
to euerat, ad ſi tere coepit, et in
terpenum feci, nil lubricum
inſa ſuae orationis ipse point.
Utrigitur ſeſ humanè, mea
dæpna est ſpice. — Quod ploperuq:
ſe cognatione inſicuit, ita
nate, et poſt quæ reatim operat
under pedant. & ſua plopan
nua que ploperi, apperat di
eens. ſupeccari & adorari per
ſtimidi. Cur abinuquitate
mea mundi me & npace
p[.]
ſi. Ad ſi apud dioc[.]
ſiculpaui
aui apud litur. hanc & ame
moria inderit. ſepe tina
ment incalpe fecit, dacione
cantatur utad pittatione illi
us longe gravus quæ p[.]
ta ſuerat, urguat. & d[.]
t[.]
renſa
trepudat. Seq. ipſa uapnismo
tib. inpulſa p[.]
turbat. Hoc p[.]
uncatur cœptacionib. metuit.

ſed reſſentens hoc ipſu quod
con sol abore cœpit, afflu
guat popreſt. Unde ap
to ſub ungu itur, et ſumpre
fuero, ne miſest. Te miſest
non leuabo caput. ſatur at
affliccione & miſeria. Im
p[.]
tuus namq. uae habemus
tuus miſeriam. quia & etna
d[.]
tato reprobu ſeq. tur.
& electus quiſq. dolores, tran
ſtoria, aduerſit, ſpiti ex p[.]
tur. Impius caput louat. ſedela
tus euadere uae quid ſeq. tur
nonnulque. Luſtus labore ſui
cœpit, miſtus caput
 louat non ſinitur. ſed preſ
ſut apperua affliccione li
batur. 1 ite ſe inuoluptat,
erit. ſed ſupplici ſequen
tib. mergit. 1 te ſe inſodo
re deprimet. ſed amapon
dere eternè amaduſhonis
ab ſcondit. Conſideret ergo
ur ſe ſt quod aut penitent
homo meus p[.]
tem laore
afficatur, aut ſub cu[.]
bene p[.]
preuque

affliccionem, manipulat, & di
cat! Cefim puiſ ſuero uae
mihi e, & ſiuiſtus non ſoua
bo caput ſaturat, affliccio
ne & miſeria. Aſſia perece de
ploreo, dicent, aut ſub ſiute
carnis deſideriis ſupplacio,
capnoſubicior, aut repugnan
inſeuus motu, poena p[er]ſon
epuca, qua alabore cœperu
nus liber n[ote]ſum. Sed ſup[er]
nos diſpitiſacio udarco noto ſibi
intentione ſeruient, ſap-
nuſtis, p[ro]miſte, i p[ug]nacio
nib, cœnenti, n[em]enti n[ſa]t
ſup[er]biam audeat p[er]ſup[er]tione
ſuae ſecuritan[us] elevati! Ut
du p[ul]ſata, q[ui] p[id]at inſolo
auſtoriis adut[or]io ſp[ri]p[ro]de
p[ro]buit, ſi[gn]at. Unde & ad
huc ſub wingur, & p[er]ter
ſup[er]biam quaſi ſe[n]cap[er]ſ
me. Iaenam c[ui]ſeſa c[at]uſiſ
ex quinque, in manu inſoue
capto[n]ſ p[er]t. ſic em[ur] ex
qui[bus] dam regioni buſ
ſeptur. ſu incuſitu[n]ere ſo

uca inqua p[er]cui deponit/
Ut illuc ſeuus apperit, p[er]
re leena p[ro]eccut, qu[ue] an
guſta ſimul & alta p[ar]p[ar]tis,
utinam p[u]ere ambiendus
lect. Sed hanc s[ali]endo nall[ò]
modo euad, alia q[ui]q[ui] ſo
uen qui[que]p[ri] coheperat effo
dit. Quic[ui]ne ei in qua p[er]cui
[que] ex [p]erme p[er]tus ap[er]ione,
wingur, in quin am p[er]a
uea ponitur. Udeena c[or]pu
en[que] qua deſup[er] terro[bi]r,
quatur, c[ui]quaſi inſeqvei
ori parte ſoue, occulta[re]
ſe apperit, caucon uolens
inpet. Cujuſtam ſeuina
nequaqua p[er]miſecut, ex
ducaſi, in caucon leuatur.
Quem[ur] ſua p[or]ponte incaucon
corput, ad ſup[er]ior[em] p[ar]p[er]
circa sep. ta uocilib, redit.
Sic iſe mimiri humana men[ſ]
capto[que] qu[ue] inliberat, arbi
tui e diu diu nutp[er]o deſi
deria carniſ apperant, q[ui] ſi
leen a c[at]uſiſeſa qu[ue] ſiut

Suprime interrogat. quidse
spondebit ei. Repume dis
interrogat. cum nof addiftre
conem suexaminus. inopi
natos uocat. Sed inter rogac
ara illuf respondere homo
non sufficit. Qna firemotate
pretare ducitur. imloex
amme etiam uil topu una
suc cumber. Vedeopte inter
rogat. Cum duris nof pre
euffionibus pulsat. Utcum
mens nof tra magna deſe
impan quillate act imat.
ſem et iſpam ueracit. qua
luf ſit in turboacione dep
bendat. Capleſu q; quo per
cutur. gemit. Sed respon
dere non sufficit. qua & ip
ſa epeu euffionis ſuae ad
uer ſuaſ duf plicæ! ſedam
ſomæ ipsu homo & ſidepan
tacæ & duina uadia diſ
cutere meam. Quæſſe ſe
puluerè aſnoſcit. Unde
& per paulu dicitur. Omo
tuſſet quire ſpondeſ do
qui eua pro popu

Respondere dononposse cum
citur. quihomo nominat/qua
perhoc quod de humo ſuprui:
Judicia ſupnadiseutere dignis
non est. Vnde hoc quoq; apte
ſubungitur. Vd quiſ ducere ei
poterit curia facer. ac torſi fac
ta ſemp indiscussa ueneranda
ſunt. quainuſ ta nequa qua
eſſe poſſunta acionem quippe
deocculto euiſ consi bo querevo.
Huiſt alud quæ ctra ei con
ſilium ſuplere. Cuerqo facio
pum cauſa non deppre bendit.
Reſtar ut ſub faciſ illius eu
militate taccatur. qui nequa
qua ſufficit. ſenſuſ car nul
ſee rea pene reet maietan.
Qui ergo in faci di pacione nanu
d& infirmitatem ſuam consi
depanſ cup non uide. — paco
nec Unde p[er] p[au]lu qua
q; ſub ſequenter ad uingit. H[ui]
quid diuſt ſi[mi]tum ei quide
ſinuerit. quare mo ſuc ſeuſ tu.
enim ſeeernit ſi[mi]tum duura
operis. eoſem & ipſuredarguit.
dib. ſi[mi]tum tuon. Uuui ut eue

m-

Nequa manu refulce opre
pantis. quibunigne quod nonerat
secut. quod et in uistè non deperat
A. semper ipse ergo impercussione mens
retent & quod adhendere nua
but. nonrecurrat. He sidiunae
præ cauſa diſcatutur. amplius
et diſcussà prouocetur. & placà
in humilibus poterat. In ex an
gubiliter ſupbra accen dat.
Vide apre quoq. debac endò ira
prumis ſub dittur. Dæ cœuus re
ſi tere ire nemopotest. ſubq
conuenit qui portase orbè.
Mirum alde quodira di nullum
ſi poffe reſi tere dictur. Cum
ſi multus indignacione ſupnac
du a num aduer ſionis obnasse t
eque quia duina reſtant, annon
poque. & mori ſe reſ taret. qui p
huc domum populo recitâ ſup
ſu nac per cussione inprimum
mat ſuæ oblationæ reſponerit
ex dicens. Dimittè illis hanc nox
capit & huc quin de domo delibro
qui as quicæ ſcripſi et annon یرè
ſon di sapere reſita. cuniep- unum

tæ aemorctus tarpituli
ſupſit. & an aduer ſionis ig
nè incensitumo te peraure
annon fine eſtredi reſtare.
quiduriantes eulalienge
nif-tnpſo co- neu trucidan.
zelù ſaum diuinae indigus
cionu obtulit & ſuropè gla
dio placaut. annon dæmal
ire di reſtare. spuangelo ſo
pientè ſe offerens. placato
nif gràm & amè coram prope
ſitum. ex egat annon biaſis
irae di reſtitut. quidongo
ià tempore terpere remaſub
dictas decedo pluia ſolher
bo peuo cauto. Cui modo ergo
duine ire nullu posſeſſ
tere dr. Cui multus ſepti re
ſitasse exemplis erit tembl
 demon tratur. ſeriflubu
liter & hæc certum obsequi
& illo pù ſa de penſam & ne
vù cognos amuti quia diu
nae ipse non preſtitut &
ueru qui a vultu ſepe
reſ. un. Dris & emittent

iur daobuant ab ipso seel
piume Vtanmpa imprii p
auffioniis eiis oppanantur. At
atia dixeri eiis ipso se
erigunt Conque ipfus eos qu,
duina uis sibi apponi se
equequa inco quod aduerfi
sou-erens itam foris obnem
-

Huius ergo gracia ipse centes
souet, & famulantes interu
iis lenat. Quos quafi aduer-
santes ex tempus tolepat. Por-
tat ergo contra decetone de-
penditium quia aſpirat. Iti
nudus nolentia apud us po-
mentur. quod alip so utiat
imprimitur. Mori ſi & em
chere. Dimittente utraſ
caur furor meus & tracere &
deleam eos. Faciam quod
ingentem magnam. Inde
ſepu diceret dimitte me!
Nihis depicandi auſi p[ro]b[ore].
de ſi præter diceret. Pena
quam apud me ualosa &
e cognosce. qui obtinere po-
teris. quiemund pro popu

lo exorant. Quod quam te agi
tur. Etiam erna subiuncta
test tatur. Cuiusque suprerna iis
gnatio. Seſe utra dixerit medul
lit. mua & hanc oppofutio huma
na nonperinæ. Hoc ſe vitalit ei
lib & depcacio obient. Cu ſemel
di aliquid abominat ipse con-
do diſponit. Hinc eti quod
moy ſe qui eātum tociis plebs
apud et. ſuis p[ro]eib. test. Du-
ſe obicem obtulit duina-
iriaundie. uinplucavit. Ad
priya orbi uenens. & paque
exhibitione diffidenſtrep miſ
ſionis terpimgedidno iraſ
cente non potuit. & ſept hae
dere afflitur. ſept deſide
riſe exeritane turbat. & diſ
poſtac ultionis iriacundiam
repeſtore. a ſem & ipſo nuualit.

-Qui hanc uolente dno & apopu
lo amount. Hinc dand qui ap
ſtrata plebepoff modu anga
lugladum præcompreſent. p[ro]
ui plorant & hvilans nudis p[ro]
dib. filium ſuor. Quo uis ove

partiri faciunt ulionem ad plenum rei populi, et in eam nequaqua quæ valuit, pro se et ipse tempe pape hinc habuit ut sciret hominum et iiii diq[ui]as quas iide dui na num aduerAPHone semper. Qui ibo e ad os aperire antequem indigna tione multe iustitius, per de se tuum fugit, & pro se et ipse in se infirmitat infor mihi. In eis uforem diu placat alius inter actionem. In se quod iis & res iustitualib[us] quando ipse iui uas eis ut iustitiam vistat eis, & res iis emino non ualib[us] quæ tole & ad ules eenda e xecutam. & iis se p[rae]cc[ed]que c[ir] fundat. & uas p[er] pat. hinc ad h[uius] modi am de. Tuer[on]oli orare p[ro] populo hoc. & ne ad s umas pro eis laude & oracione. quæ non ex audiam intempore e amor is coru ad me. & p[er] se. & inter se mori eis & famuli coram me non est animame ad populi istum. Qua in se quæ ius utiuer non est. Cur

reliet ut antiquis, patribus, ad effundendum p[er]eam mori eis & famuli, tam modo præbantur et elegantibus, & nominatim. Quod siemant facere agnole miu[que] s[ic]uius, que dili gere & numicos præ cito. — Capitularis merita penam. Conductoris nam quæ aurbus illa maxime opacius cœmen datur, & que pro nume s[ic]ui que intercedere matur. Unde & per se mea p[er] ius ut rita s[ic]ui p[er] dicta. & ad p[er] sequebant, & ca l[u] utantib[us] uobis. & p[er] se. Cum sta b[us] adorandus, mutate si quid habes ad ueris aliter. Cum uere patiui prioru faci. S[ic]ui et quio d[if]iferib[us] reuolueri mus. Mori eis & famuli e[m]di, ex opusse pro adueri s[an]chob[us] u[n]nem. Vnus qui p[er] seque s[er]mentis populi p[er]scantione fugit. Quam oruitur su

per seuturis inter uentis.

Aliter ex principatu popu
ludere tuus ipsis suis aduer
sarpis dicti. Absit ame hoc
pecatu indno. quominus
ceſſem opare prouobis. Id
et ergo indifficultate dep
candi mori ſen & samuelē
deducre. Nisiper tuus ſindi
are. Qua eius iac neque
illius ad iacent. quidem
pro amicis inter uenire
auus posſent. Qui apud huc
inter cedere & proimucis
ſolent. Hinc ad candum in
deam dictur. Plagium
mihi preſſutte, castiga
eone crudeli & pur ſu.
Quidela maſ ſuper cipiclo
ne tua inſanabilis ſo
lortuus. Vir egatur ſes
ſpiaat, qua nulluus inter
uentu duina iparet ſin
gitur. Cum placabiliter
exeratur. & dictat. Dicu
uus refitere ire nemo po
ſt. Quod bene & ad specia

tè intellec tu ducimus. Si
eius dem plebis utraecte dæp
na penſam. Qui a pede top. diſ
penſacionis ſuae miſterii of
tenſus. Sapientem deſerunt. At
incognitio ſuae gratià
gentem uocant. Unde & apre
mox sub dittu. Sub quo eur uan
tur qui portant orbe. Ipsius
orbem portant. quicquam ſentis
ſeculi tolerat. Tamquam quippe
ponderat. Nus quiq; ſut inere
compellitur. Quamam in hoc mun
do principatur. Unde & tef rae
princeps non incongrue greco
eloquo basileus uocatur. quod
latina iudicæ lingua. basi po
puli dictur. Cuna iudicæ ipso
ſupere populi ſut inæ. qui
motus illius potest atis ponde
re fixus reque. Quo eni subue
toru ſuorù onera tolerat. Et oq
ſi ſuper poſita colu nà basi pa
tat. Beatuſtagitur iob iurare
propheticu ſi ſplenius aſpiciat.
Quod iudea deſerunt. atq. ad
duimitatī cultu: gentium prin

cuperf inclinantur. & dicat! Dicui resiftere iuxc nemo potest. Sub quo curuantur. quiportant orbe. Aci s pietate faciatur dicens. Et sub ede tos quondam diſtrice deſertus. & pectal potestates genti Mise vicor diuſt flertis. Quauiſphoe quod dictur. Sub quo cur uantur. quiportant orbe. Loſsunt & an gelice iurataſ inſtalle quod & eni orbe portant qui regen di mundi curaſ adminiſtant. Paulo adſtante quaer. Honne omnes ſunt adminiſtatori. ſpſ inminutiæpium miſſi. propria eis quibuscumque caput ſalu tis; ad ergo. Dicui ſeu refiſtere trac nemo potest. Sub quo cur uantur. quiportant orbe. Aci humiliter omniſeaturque con ſpient. & tempore faci tis dicat. Dui infiproru hominu tuſnutib; obiatur. Cum ſe for midini & ut tuus angelicæ inclinam. Vel ceper qum cùcui uamur ſuperti ora neeprimi. Exceſſent illi ſub tuſſimi ſpſ ſiplene poterat

euiſ maſſat ad tenebat.

Sed quibusc portant subdo curuſunt. Qua duntantur euiſ celsitudine. quâuiſ ſub luvatæ iudicant. Necuraynæ tamen angelicæ compre hunc dunt. Quidam uſtut præ infirmate nonpenetrat. ſed hanc utemur. Et ſub ede ſu moru ſpirituam minuſ pudiens ſan deconſidencio ne ſeppropiam ſollicitum militare preecolunt. ſibique coram ſe preepotaſt ſupine magi tuidiis uleſea di cens. Quantus ergo eſtu preſpondeam ei. & lo quia ut bis mei cœo. Aci aperte di eat. Siecatur illa hunc con ſiderare non ſufficit. Quamite decuiſ ego iudicuſ diſpucio qui pondere corrupuon ſan gis tor. ſieat aut ſepe ad noſ urba diſunt. inada ſi tuus. quae noſ ttoru acu um ſententiam. lo qui cur!

Iesuerbanofra addim funt.
pera quae er bibaem. Sedem eto
loqui uerbis suis homonua&.
quia pud subule eius iudicu
sullam deuifac lib, fiducia
teneret. Unde & apte sub ditur.
Riufi habuero quippia ufum
gonrefpondebo. Sed meu iudice
depre&cabop. Vteni ſepe dix
miſ.Omnif humana uiti
cu&do uilſiencia eſſe confirmet.
ſich ſpe te inducetur. Piacetef
ergo p[ro] uſtutut indigæ! Utque
ſuccubere diſeuffa poterat. ex
ſola induci ſi p[ra]ctate e] ualeſſe.
Quae eu pleno ap[pe]tiorib. ha
breur. haberide illa quippi
am dicitur. Quamens huma
na & comp[he]nſa iux p[er] agit.
e]ualde extrema ſunt que
comp[he]ndit. Dicat ergo. qui
h habuero quippia uſtui ſi
respondebo. Sed meu iudicem
dep[re]cabop. Velud ſi ap[pe]ciuſa
tatur ducens. Et ſi ad[ſ] p[ro]
tuius e] reueruo] ad uta] ſex
mepuſ Sed ex urma e] ual ſeſo.

Precitaq: ininitendu: c[u]rce
taagimus? I) tomne quod uſt e-
uiuimus. ex h[ui]miliatate e] diam-
Sed pleruq: ipſa ſi]a dep[catio tam
multiſ cogitacionib; quatu[que]
poent aconſpre tu iudicu ſeu pulſ.
udeatur. T[ra]ſepe h[ane] creator m.
ſepeorſ precipit. Sedqua uſlibat
tam ſe-S[an]t ex e]epere nonua
let. ſup[er]ſuicium reprobato]o
n[u]ſ paux. Unde & sub dit. ſtra
muo cante me ex au diu[nt]u]ne]p
do quod ex au diu[nt]u]ne]p mea]
Plupuq; & eni]menſ. duuni am
p[u]ſ accenditur. Atq: admiuend
e]acte t[ia & archona ſub leuatur
Ad ſu maia papitur & per ſed to-
duſidep[io] compuncta ab inſi miſ
alienatur. Sed repremina t[em]p[ata]e
one p[er]euffa. Quae intemione
ſon ree]ta indm ſuep[er]. Abho
tu] cogitacionib. t[em]p[ar]a eu]
uatur. Ia uſe ipſa diſe]ernep-
n]u]queat. Atq; in] u]e]a iux
tu]t[esq. dep[he]nſa ex qua p[ar]
t]e ſit u]alentior non agno] ca]
Ham]e]p[er] ad h[oe] uſq; p[er] d[uc]t]e] uſ

["c. inter se. Quomodo tâ su ma-\nq comp hende. Quâco quæciam ili-\nque pollut. & par su quo mo-\ndo inheiam cogitacionem recipit.\n, quâsupse ualidus foruor spſa-\na p[ro]. Quo salt nante cogitaco\np. numotu inanima-Bene p[al]\nq miſta interu[n]a: Ne cendunt\nq uſq; ad cedos. & de cendunt uſq;\nq ad abrſſo. N. ſquae ad cedos\n& quippe aſcendim. Cui ſuma p[er]\nd negamuſ. Sed ad abrſſo uſque\nut in inter planim. uti. ad cedos\n&

tate undebatur. Quia quod dui
supra longanimitas tolepat,
extempora indit; sequestris ne
cat. Iucundus turbo dictus!
Ibidum inbmentoru comoio
ne peudatur. psalmi tibi qui
at. Disman集 te uemus d[ur]t
& non sibet. Ignis inē
sprectuus ardebit. & incipit
nunc tempora uti lida. In
de propheta quoque duius
dicti. Dīnſintempore tate & i
turbine uiae vius. Inquo
nump[ro] turbine. id est com
tus nequaqua[que] concepti. Iūna
ſemper h[oc] sollicite metu
et Necometatur. P[ro]pundit
nāq; adhuc iri p[er] ſentis utrae
innere conſtitutus. huma
n[ut] act; & ac tor operu
qui d[ur]t trictus appearat.
qui quos d[ur] tanquam
culpr[ite] originalis altrid
& am[que] operib; d[ur]nat.
Unde p[ro]ce d[ur] ut s[er]u. ex hu
mangeneri uoc[em] pruus
adungit. Et multiplicam

u[n]lnera mea & iā ſme cauſa. i[]y
nul[li] & enu[m] p[ri]uſa p[er] ſentis luce
subtrax h[unt]ur. Iuā ad proſerem
da bona malam uac m[er]p[ita] acti
ut p[er]ueniast. Quoſ[que] c[ul]pa
origi[n]us ſalutis ſacram[ita] ſi
bepant. & he expprīo niſtquep[er]
& illuc adt[or]menta p[ru]enium.
Iuib; un[us] u[n]lneriſe. corrupe[n]
bileſ n[as]er alu[n] carnaliter em
p[er]i. Sed quia p[os]t morte quoq;
secerma morſ ſequitur. O ceu
ta viſi uſt[ut]que uidioio. & iam
ſme cauſa u[n]lnera multipli
cantur. Per p[er]tua quippe tor
menta p[er]p[er]unt. Te qui nihi[li]
expprīpria uoluitate p[re]ccu[n]
p[er]ut. H[in]e n[am] q[ui] ſerip[ur]imē.
non[em] mundiſ inē s[pre]ctu i[]n[em]
unuſ ch[ei] infant p[er] ſentis. H[in]e
p[er] ſem[ae] ip[s]a i[n]p[ita]s diat.
N[isi] qui ſentat[us] fuerit. exaq
& sp[u]i non poterit in[po]re i
regn[u]di. H[in]e p[ar]uſa c[ir]. E[ra]
muſ n[ati]p[ar]a ſi[u]bi i[pr]aſi. ſic[ui]
cc[er]p[er]. Iu[ta]que n[u]t[u] pro
p[ri]i adiugens. exſolo origi[n]us
m[.]

permi p[ro]mitti. Quid[is]que illu
exp[er]imo ex amine. quantum dui
mam[que] ſenſuſ ac ſim[acione] miſi
ne cauſa uuln[er]atur. Sed tamen
ſub duina diſtincione uil ſu
e! Appropago moratuſ uelut in
fructuosa arbor. & impamſſer
i& amaritutin[e] qua t[em]vit ex
radic[em]. At eni. Inturbinem en[i]c
turit me. Timultu[n]cabit uul
nepa[m]ta &iam ſine cauſa. Aſi
aperte humani generis danae
ſiderant. Dicat. Diſtinc[ione] ſu
der. qua eos an[i] aduer ſi[n]one
trucida. quaſi calpa. ppriac[
]ecionis dapna[rum]. ſi & illoſ inc[
t]ernu p[ro]mitt. quaſi reat[us] ap[ro]
turii nonaddiat. quæ num[er]u
dicta. nec abravato iob ſp[ra]ciali
tur diſcrepant. cognos camuſ. ſib[que]
quæ uere platea ſunt. in qua
muſ. Semæ ipſu nam q[ui] ſub a
litter p[ro]ſanſt. Atq[ui] inomni accio
ne diuideanſ. ſupnae diſtinc[
]cionis u[m] Quanta ſollecitudo
ne pram[que]cat. inſu[n]at ſub
dens! Inturbinem en[i]ctur & me

Ach[ia] p[ro]p[er] ducat. I d[ep]ro h[uius]c
ſemp & intu[n]cuiu[m] tate tu
mec. qui ap[er] flagella qualis
inturbinæ uemat ſi[n]gno.
que flagella ſeihicæ & me[n]c
enſ p[u]ndæ. & p[u]ndens p[u]luit.
Vnd[em] ſub u[n]get, & multipli
caut uuln[er]a[m] & amſi
ne cauſa. Vteni ſeper i[am] d[ur]
intuſ—Ne qua quæ b[ra]t[i]o p[er]
cuſuſ e[n]d] ſuco p[au]ſio u[n]ci
u[er] tergere[que]. Sed ut moratu[m]
ſeper. Uuln[er]a[n]ſe ita q[ui] ſi
cauſa aſſerens. h[oc]ed[et] ſepeſ
do quittu[er]. quod d[el]louere[]
tat in occulto ſeru[n]t di
conſ. C[um]mo uſt[em]e aduſuſ
cum. ut ad ſtigere e[n]ſu[n]p[er]
U[er]e yo ſeſ ſup[er] nondi[c]te.
quod u[n]que u[n]ter d[ic]te. Hoc
p[ra]b[ac]uerba ap[er] t[em]diu[m]
ne diſcrepat. Per quæ qui
dic[em] nondiſeordat. ſuco
punde prou[n]tus uuln[er]u[m]
continuacione exprimet.
—Cum ſub u[n]get. H[on]ce c[al]
qui eſepeſ ſp[em]m[ar] & im

plet me amaritù dimb,
September est, sol est, adù
sa colpare, sed utorù in
reseram plene pbaconis
eru diat-bos nonnù qua
& foris coram me accipit,
& intuìsteptam ta cestigant.

Unde uti solumptùt se
amartudinibus affectus,
cu flagella extorius colle-
tur, illud gruuius quod
decertacione aduer sapi-
imus portat. Sedit hæc
mitigat, undoloris.

Considere acutus & po-
tentia feri entis. Unde sub
ungit. Sito, rotundo quae
pitur, robustus est. Si
acutus iuditi nemor p
me audè testimonium
dicere. Ille quippe utre
causas examinat, & ha
aliorum percutiendum est
ut non ex迫us. Quid qui
di fideius quondam; of
tendit, illius poenoc.
ipse diutus est.

testisculps. Hinc & cito pppbte
tam dittis. Tegosù iudex est
as. Hinc pape att. Taceam, temp
sui pacienti sunt, sicut pape
turis loquitur. Partuine sna
cu dolore est, Quid dix
amab dittis cùpondere por-
tate, post longuę ergo
lentium. Sicam par curiens
drits loquitur. Quid quod
apud se nunc taccusco-
rit. Multione quando q.
undec. quas. cu dolore
ma nifeat. Sed requirends
nobis est ut eur. Sipcones
timonium dicere quidq.
præ sumeret. Hujusmodi
hunc arcatu liberare. Et si
huc alius testimonium
pendit. Hujusmodi ad pro
ferendu pro se testimoniu
sali ipse consueles. Sea
tur. Siut tificare me nolue
po of meum depnabit me.
sinno cente ofendere pra
ium me compbarit.

Deinde dicta. Quid dedit loquitur.

quipse prome teſtimonium
ſupere nonualeo sedqua inno cen
tae tuae teſtificari ſi ſufficis!
Jum quid hoc ipſu qui amno
centiā habetſeis ſub dit &iā,
ſimpler fuero hoc ipſuigno
rabat animāmea ſtropuq; quæ
ſi ſeimus bona quae agiſmado
latione ducamur ſi ſeimus
minime ſeu amus ſui ſaui
demus eutat ſuae cſcientia ſi
quantiſi eui q; ſupraat aut
quiſ rupſu bonu unde cuſtodi
at quod iſnorat. Sed contra
utq; quid ſuprēc. miſut
reſta quacagimus ſcianto
neſciamus. Sthact & reſta
ſumemus. & minima quateni
& ad culto diam ſenſiſicæ
nimū ſcientia rectitudinis.
& intumore nonetenæ acſi
maceio minoracionis. Sed ſunt
non nulla quae ſepe anobis
ſaſcle nequeunt. & iamaqur
tur. Hamſepe recto ſtudio e
tra delinquenti pulpſa accen
dimur. Ttumulqæ cipitſme

tus p[er]mi p[er]mi. Hoc etiam
uſte diſtentionis ac ſtima
mus. Sepr. offraum p[re]ca-
tionis ad ſummi. Sepr. hoc
fracter nae utilitati ſerua
mus. Satnusi placem[ui] que
lo quiri. nequaqua libenter
accepti: quod p[re]diem. Cumq,
placep[ere] mens utili[rum]tudæ.
ad amorem laudis propriæ.
tur p[er]titer deſuæ: & que acapn
uitate utrior[us] diſcurbat
eruep[ere] ipſa ſui ſauorib. in
cupit caprui ſe p[er]ut. ſua
ſi la p[re]culetus. qui p[er]p[er]e ap
precatus laudis humanc[que]
reſtato manere gradi erant;
ex latep[ere] unq[ui]tur. S[ic]re
occultus edicto gladiog[ra]
dientiui una quicidentur.
Cumq; pro poſt[ui] utalba
tis uterent[io] ad ſtudia pri-
uata deducuntur. borpendo
modo umu utey. opus
culpa p[re]nagit. quod ut
tus incho aut. Sepr. ab
ipſi ſe exorci[ui] alioque
ei exubæ. & una alio[rum] arce
. . . erunt alioque ofendunt!
Sepr. ſi fidelem ſibi n[ov]ip[re]congnunt

oculorum mentis uerfat & lon
gem adaliod exintentionesfet
tinat. Nam p[er]p[er]n q. in nul
li corp[en]a præcia adspersus
& uistitiam defendunt. Seq.

- inno ceres ac timante.
& essò defensores rectuandi
nus exaltant. 'Quibus si spef
numi subp[ra]hatur. Ad fen
sione prætinus uistia
offatur. & tamen defensores
sensit iacens cogitant. Sibique
rector afferuntur. quin e qua
quæ recte audituè. sed nù
ma[que]runt. Quos e t[ur]
bene p[er]mox sen ducat. Ius
cae quod iusti et ex seque
ris Injuste. quippe q[ui]
justum exsequitur. Ani
addensione uistieacæ in
justitij emulacione. Seda
more pr[mi] temporalis
excutatur. Injuste quod
justum est ex seque qui
ipsi[que] p[ro]temperat. ius
cum ueniam d[ur]pe minime
necurit.

necurit. Ius te vrago iusti
ex seque et inassumptione iusti
ciaec. eandem iustitiam quæ
repre. Sept. recta agimus & ne
quaqua prema. H[oc]qua quæ
laudet abhominibus ex spectam.

sedatam mens in iusti fiduciæ t[ur]
ta. H[ui]s quibus nullè xperiret. Pla
core è cœpit. Cop[ui] judicæ de
præt. seq. malæ libera pre[ar]
puncta dacionis p[ar]t. & inde
subito preuſo obp[ur]tuf. Vnde
quaſi domine iusti nullius se
appetitionibus. Subiacep[ere] g[or]
atur. Sept. d[un]oſm[am] p[ro]ſo p[lu]ſ
iusto discentibus. Deipso diſ
 creationis studio. indisperatij
erramus. & mentis noſtræ
acieſ. Quo p[lu]ſo cœnere nectè
obſeputur. 'Quæ & quinpor
tune solis radios aſp[er]t. Tene
breytè. & inde niuide re è
p[re]litur. Unde iudep[ere] à pli
us conatur. Ima[que]tur. dbi
quificatione noſtrator pernèſ-
noſ ammino nesamuf. aut sub
talios discessione p[er]p[ri]mus.

- P[le]p[ui]: ut et uta u[er]tæque q[ui] caligam-

Rede nunc dicuntur. Etiam si sim
plee futro. hoc ipfù ignorantur.
animamea. Achiapte dicentur. Con
duorif compame judicia. quare-
meritare pedargquo. qui ipfù me
eu infirmitare caligine ignoror
unde bene pprophria dicitur. De
dio abissu uocë suâ abalitudi
ne fantasiae suae. Abissu quip
pe fantasiae alitudine portat.
Cui humanus animus inimfa cogi
tacione caligosu fera ipfù xia
diseutiendo nampnerrat Sed abbae
alitudine uocë daret. qui adu
se depnendepre non poteret. cogit.
unimuacione è surgere? Ue pro
seputare nonaudeat. quod supe
ipfù et. Quo inconpbenfibilitate
quam ipse cognant. Nominal& in
utem quodè. Sed ius torù cor
da eu adp feci se examinare
nequeunt. acque hoc exilii ce-
entat is ferunt. Unde & sub dit.
Ceteredebit me utar mea. Tedemus
tuunere. quia & optipando utta
nondefinit quæ reque & tam ei
de uere suae me cum. nual est

utuntur. libera quippe eximi
nifafui unum acquirantur
ip habit. & inde erga aftuet lum
inventionis defecta. Unde
supre rapto. adiunqualifitu
nifereفت. Sed et consolato
nfat cahiqnt. Redue hauda
nummui uta & inconpbenfi
bilis potentiâ eduari. quæ
inguot. fine ultione non de-
ferre. & feci torum tisâ me
pbenfibilizat unimine trans-
cendit. Unde & apte sub un
gittur. Unum quod lo curof
sù. & innocent & impu iuſe
è ſume. Innocencaepretore
è ſume. Quia quamadub est
ſiplientas ſuas. duimae mag-
nitudin ſimplientare deuor
tur. Qua tufus ſiplientate ſeu
dioſe ſeruere è ſudeuione.
tauiutimè puritatis of tendi
tur. Quod hae c ipfa quia agit
ſiplientas ſi fit. Impu ius quod
acondutore è ſumeur. quid
eundam mirabiliter orphaneate.

Ipsi ſui uer ſutus ſeu ſampuctus

ligat. Jam inde, supplicat se-
ndet, et en litplicat. Unde aliquid
facere seuerat, exultat. Qua-
ugitur omnipotens deus. & bo-
norum inno centiam. Simplicia
te superat. & malorum affici-
番queqans dant. Recte nunc
dicuntur. Unum quod locum
sui. inno centem & impium
ipse est. Nequa pere diec-
rectur. Hoc apud me ierbi co-
gitat ionem lativ. Quia nec in
nocentis suffrigeat, discutit,
inno centis apparebo. nec im-
pus apud me silenter iuola-
epo. a supini examinat seu
mune abbatibus. Quediffic-
tus under eumtae ced hende-
-

- Occulta malitia, misabulat
penetrat. Testus hanc iuon-
etionem, bigne ordinans dam
not. Vellecet & inno centem
& impium ipse consumere
dicuntur. Quia quia uis imtaf
uitaduinus fuit. Aprim et
men culprit meritoque ad
caput interitu preabuntur.

Unde & per salomonem dict. Mo-
ritur. doc tis. similiter ut inno-
tis. & pursum. Cuncta subiaceat
uanitav & omnia p[ro]gunt. ad unu
locu, de cetera dict. & inter p[er]
partes transacta. Sequitur:
flagellat occidit semel. & non de
pris in innocentu p[er]dat. Qui h[uc]
non supbram prolata espederet.

- Hoc sententiam under dict. quae
non est locutus copiam, rectum.
sicur sepius meus iob. Refat ergo,
ut nullus audivit ierba p[er] hinde
et audeat quae confat quia
under laudat. Sedanque unum
sui causus subtilius. P[er] man
dat. Quanto dupius foris sonat.

Vide etenim humanigenepis dam
na considerans. Unde quos uenerat
penans. quod homo potissimo
dupe s[ar]io bonum alio; seieniam
apprent. sepe perdidit & am
semet ipsu, ut uti pacit dict.
&iam h[uius] complexe fuero. hoc ip[s]um
ignoravit animam mea. Quod post
expulsi omne poenam. flagella q[ui]
corruptionem su[n]ta & adhuc

ad carnis uet ceperc et ad mea ſimile

ritu & iampolſt capi ſi ten dit.

Dietetechat. & innoceat & im
pium ipse consumit.

Mehatorpil
compa haeq gatia requepi. Di-
cens. Siflagellat occiderat mel. Is
enim quia & ad me mem reque
ſimus. & capne ad puluere redi

m.'poena duplè moriſt ad ſin
gimur. Seduent ad noſ quipno
bis capne morerunt. Qui ſi pla

ſuam. duplae nunc. et ingueret.

a nos ab utra quae mori libra
ret. De quod paulti dittatur. Qut
aut moriuiſ & precato. mori
tuſt. & ſemel. Damna ergo ur
ſe ſnoſ trac e corruptionis alpni
at. & una quod ual s notas deſ
tuat. mori ſt mediatori qui pat.

Itaq. hanc deſiderans diat. ſi

flagellat. occidat ſemel. Sedee
ce quaſi humiliter ſententur.
quod propter ſub inſert. & ſi
depocniſ innocenciu ridet. Quod
taſualde humillimù ſine diſ
ſiculare cognosceat. Sihumi
li hoemre pinaſi. Cunditæ

Spec quod differit affluctu animam.

enim liquet quod omne de

ſidepium poe naeſt cù differ
tup. Salamone quoque ad
te tante qui at? Rurère

aut dieſt. In maner nolle
affliccion miſeret. Hulla
prate corpatu alme pede
torſi ſignat aduenü. poe

nam ſuamede t omſ habue
punt. qui ac tuante deſi
depio. incapracionis ei miſer-
rium. undere cupie amar.

Ipso adſi tante qui at. Mul
tudino uobis uſt i & p phrae.
uoluerunt under que
underſ & non underpune.

Poene taq. inno centiu ſunt.
desideria uſtopiu. ſuouſq.
ergo de c topi ſuopiu. Vom
duſ non cama pucuens diſtulat.

quid alud quâ poe nae ſi
no centiu pufiſt. Itaq. ipſeſ
utrauii pede ptopis dona
e ſideranſ. & uotopu ſuopiu
dilacione pacient tole p anſ
dicat. Siflagellat occiderat
ſemel & non de poenit inno

Unde ſalomonem pur ſum deſ poe biſ
tuulpti duramet. dieat. & ego qui quæque
utro pide debu. & affluctuam uris.

comm. p[ro dom. cons.]

sens. Quam[que] corde i. flagello
sunt etiam procul pa[ro]culpa. ad cito[rum].

Ita amicam quip[ro]nobis semel
sine culpa moriatur. S[it]que innocen
tu poenis d[um] ultimam deo. Si p[er]
carne passibilis appareret, incus
se defiderunt, men[s]s et caſtigat.

Video et ius et ei us litteram
appellat. Democerim poenis deo
re d[um] diutur. Q[ui]a quo anobis
ardentur quic[ur]tur. To denobis
sunt usus l[er]tur. Quam quodda
quippe ex poena gaudiu faci
mus. Cuius se a defideria pro
eius no[rum] amor e caſtigam. Hinc
p[ro]sultat etiam. Conſi[tu]ne diem
ſollec[n]t in[que] frequentacio nib[us]
usq; ad coram altaris. Solle[n]tag;
diem d[omi]no in[que] frequentacione
conſi[tu]ne, qui qui se adſidua-
mentis defiderio affligit. Q[ui]mi
mi[rum] ſollec[n]t, adiutus chieſque
ad altaris corruendis p[er]ciperit.

Qua tam diu[n]ne cœſſe. Si qu[is]q;
se afficiet. Quoque; ad ſupin[em]a
crifici altitudinis. Ad e[m] ad gaudia

capta p[ro]tingar. In ſuſi[gn]ur u[m]

qui ampleri defideri ſuiu appre
tut. Non differre humiliter di
cit. H[uius]dem poenis innocentu p[ro]de
at. De ſide ceteri. Notam adibunt
accepiens. Ue[ra] nondifſte p[er] ſeu
ofendo exubent. eum qui noti
ſua ex preſtacione caſtigat. Q[ui]a
utro eum ſpeciali, bracteis iob
occide. Semel poterunt. Q[ui]que
miſ soliis morere immundi p[ro]
biſ fine telepant. p[ro]coru[n] ap
perut. Q[ui]p[er] ſu quoq; ordine ei
p[er]ſationis adiungere dicens. Te p[ra]
data est in manu ſi impu[n]t. U[al]
tum iudic[u] ei uſque operre. Q[ui]
namq; terramone. Nufi capo
ex premitur. qui ſtappellacio
ne impu[n] tufidrabuli. deſi[gn]
natur. H[uius] impu[n] ma[n] ſue
p[er] t[em] qui ſedep topis n[or] mori
regrat ſatitque. Te p[ra] ma[n]que
dato e[m] in manu ſi impu[n]t. Q[ui]
antiquis h[uius] ſedep topis
mem. corpu p[er]e p[er] ſe c[or]
tando non ualuit. ſeruereſ
capne p[er] ſuor ſatellres adp[ri]diu[n]

permiſi ſuſ ex ſt. invenit. & diſpiti
ſacione ſupine pietatis neſeuari
exhac ipſa p[ro]missione ſepituit.
Trib; & enim pede[ptore] n[orm]tcepſa
eionibus pulſanſ- Cor diſtemp
rare nonualuit. ſed eu uideac m
te adque diuione carnil. executa
- Cuiq[ui]c]ui coho[ptc]. atq[ui] apomnificab
& pharſa[ſ] miniſto tradi dit
Himip[ui] ſi de impuſ- mani ad
rā decendit. Knaſi[pe]p[pe] adi
cos. ſac[er] dot[et] & p[ri]nei[pi]ſ p[oli]t.
atque und[ſ]ſo[pe]ſ multeſ ſueriſt
tae atque impuſ ſuntū uide
cum euſ op[er]tut. / qua c[ord]a p
ſequentum. Heu e[to]p[re] ſi[mi]
cognos̑cere m. Malitiae tuib
lo uclauut, Unde ppauli d[ur]t.
ulq[ui] inbodiep[ni] diem- Cúl[iti]
tur mori ſeſ. uclameric[ē] ſupe[as]
cor[um]. Quip[ur] ſuſa[rt]. Siem
eognouiffent, nu qua d[in]glo
p[rae] c[ru]p[ſi]eſſent. Multuſet
go uideu opti[ta]ſ exer[cat]. Īs
mens p[re]ſequentum. eu qu[em]e
cap
ne tenere ſp[ot]uit. Dom nee[pr]
miracula agnetur, qui auero

anti quiſ h[uius] c[um]iniquiſ ſom
nib: una p[ro]ſona eſt. ſic p[er]p[er]u q[
ſe]p[te]p[ra] ſac[ra]. deuiqua[que] c[ap]
te. A[de]ſt diabalo loquuntur. S[]
repete[n]t ad[ec]t p[er] ſeſt ad ſeſq[ui]
cos illius diuinetur. Poter[ est] ergo
nomine impuſ- infidelis ac p[er]ſe-
cutor. popuſi deſignati. Cui[que]
hoc congruit. omnino quod ſub
dictur. Quod ſinonille eſ? qui ergo
et t. A[de]ſap[re] d[ie]pe[ter]t. qui[am]
qua impuſ eſſe p[ut]andus ſeſi,
ille popuſi acipſa p[re]cere p[er]
ſecut[ur] eſt. impuſ nonē. ſed con
ſide[ra]t e[ur] ſeſ uideac ae plebiſ
p[er]ſidie- Ad ſem & iſp[er]menti ſeuſo
p[en]o c[ur]t. Dol[ae] quod uidep[re] nequa-
- at qu[em] amat. Merop[er] afficiet. Īs
ex p[er] ſenta mundo ame[re] ſub t[ra]b
e[ur]. qua saluſ mundi p[re]ſentur.
Unde & ſub dit. D[ie]ſmei uclaeio
reſ ſurp[unt] e[ur] ſa[re]. ſurp[unt]
& non uidep[unt] boru[m]. e[ur] ſa[re]
qui[pe]rre offi[tu]n eſ. ſecut[ura] nan
ta[pe]. O m[ne]ſi[gu]t[ur] e[le]ct h[uius] q[ui]nte
aduentu pede[ptor]i p[er]ſuſt. Q[ui]
hunc a[ut] audiendo tantum modum a[que]

Hoc solus boni principatus boni est.

Examen loquendo numina pune

Qualis in mundo quidem earis foret fuc
punt. Sed quia ante præsto-latum
pedeptuonis tempus se subtrahit præc
indet. Qanque se earis foret uclo
aus. dolent! Dues q. suos eis bro
us ingemelunt. quibusq. adui
denda pedeptuonis lucis mittet
tunduntur. Unde apte dictum,
fuguntur & non iunderunt bonum.

Omnia quæcunque sunt bona sunt!

Mors ad te tantum quam. Suidè
di amicè ta quæ fecerit. Ueque ual de
bona; quod hec omnia bonas sunt.
que bona non principaliter ex fitum.

De quod bono ierant pietè unangeli
diuè. Nemo boni nifi solus diuè. Qua
antiquis patre pietàs diuè finem sunt.

Qua mundo diu earne montè ha pere.

Redite nunc diu de chiebus dictur,
fugit & nundere boni. Aetha pte
dieperitur. Anno ex speditiù te p
elapsis sunt. quia ad pedeptuonis p[er]
nam pateat nequaqua pereat. Unde
& ad me subditur. Peripathecum
quali natiæ poma deferebat maria
transmeant. Ipsi quidem fruc tuò dote

' portantes; huius poma

hoc nos diuæpunda æpèspiendo faciunt. Unde ex

p. fruuntur. Sedecurunde fruc
tuajus cibos férunt. Quidignit
antiqui patres. nifi natiæ poma
portantes ex iuterunt. Qui dui
nae incarnacionis multe præim
prophetantes. Ipsi quidem s[pi]
odore poterunt. sed nobis fruc
tu delecte s[pi] p[er] sciretione de
tulerunt; quod fuerunt illi
ex s[pi] p[er] tando odorem. Pedemq
ide diu apud ieter! Allobo
p[er] iuerunt. & uos in labore s[pi]
intuitus. Quæ iudicæ diuè
é parantur. namibus. quia decur
punt. & recte poma portant
tibus. Quia electo omne quos an
te pedeptuonis p[er] sentia gessu iuerunt.

p[er] Prophetae uale p[er]t. s[pi]n ex
s[pi]tè acione reſonere. Nonam
manifesta exibione p[er]ſcere.

Vellepste quia natiæ cùpoma
portant. Hoc pater admiscom.

Vest pas indre pede cam. Redite
patru p[er] cedentem diu deserit
bureur. Nunc poma portantib,
ſmiles. Quia aliquo p[er] diuè.
meo quod multa p[er] p[er]taberunt

denuntiant. pinter favis habebit
topiaci. Stipulam sequant. Ex actis
nobis fructu sibi delectus. Cum
capnalia lo cunctus. Sepr namque du
que dantarrant. propria addi
unitatis cteniant archana. qui
erat propter eam equaliter di
unitatis aſpicialis. adincapra
cionis eius. miſteri reprent. ſin
dictus. Unde adhuc apte ſub
ingentis. Sic ut a aquila volans
ad eſca. Mori quidem est et aquile
utinque bipartit. acu radiis
solis aſpiciat. ſed eum ſecundus in
digem a uructus. Etanda ocul
lorum acornuque padding soliti
ſicunt. ad reſſive tu e caudiveris
indutus. Et quatinus ad alta cujus
p[er]ſum diſcamperub. torpere pe-
ti. Sic inducunt. et sic adiunge
tręſeuerunt. qui inquantu hui
mamutatis inſi miſa admittet
bat. Creatoris huc egerat. et me-
cte platisunt. Sed incar nandu
hunc inmundificem p[er]ſacereſ.
quahafolius padding. ad tamen oculis
deſlecti. & quasideſumis adi

mauenunt. Dù hunc dimidiat
omnia. & hominem inquad omnia ag
nos sunt. Quid phumano genere
dù paffurù moriurù. & c. ſp
eunt. Quaſedatque mori ſomer
ipsos perfect. Atque reſonare ad
uitâ nouturunt. Quaſimove ad le
posc etemplatos solis radios. Ineada
utre acerba quære. Labore alpide
aquilej radios solis utinamque
are. Et sibi ſoribat futuris ſet. prin
ceps pacis. Sedablato volant et
ſtituunt adurpas ueniat eam
cadaveris inferius iniquit. Paudo
posuere. Et diricens. Disciplinapa
eis nunc ſupbrunt. Innoxe eius ſana
tiſumus. Tepuris ſi. Homœo. &
quis cognos cito cum. Sub leuata
ergo induuntate mens ſi ad Cù
dis preſationis gracia excarne
ſidebat. Quasi aſtímus reprento.
Aquila ad eſca volat. Sedecce
ille aduſtabilemque populi inſo
dudum phrenar. Spuminaſuſ. Ca
de p[er]phactiæ dona p[er]dixit atq.
une fide qua p[er]iudendo numina
inparte. Non manere & aſe redepito

ris p[ro]femnâ negando propulget
quâ eund[us] se sequentib[us] p[ro]nun
ciando deedapant[ur]. Unde & apte p[ro]
tinuſ p[ro]compaffione ad coru[que] que
dup[er]uam. ſermo[que] p[er]fat[ur]. atque
abriſ quomodo p[ro]phreæae gracia p[ro]sub
ta habent[ur]. Indicat[ur]. Ha p[ro]sub diu[er]
Cui d[ur]eronequa quâ t[ro]caloqua[?r]. C[à]
muto faciennemâ. & dolore to[ro]
quep[ro]. P[ro]leb[us] quippe iudica lo
qui utp[ro]priu[n]s noluit. quae eum
quë p[ro]diverat negavit. Sed e[mi]nitâ
faciæ dolore to[ro]que tur. Quod[que]
intem[us] ſui hominuſ aſp[er]tu quo ag
nus[que] acognituro potuerat. ſu[n]di
tate p[er] ſudie pollut[ur]. A p[ro]ſentab[us]
malus interp[er]tus p[ro]subterna ſeultione
Janauit[ur]. Quod e[mi]nitâ faciæ ab
audito re[n]noncogniſtus p[ro]quæp[ro]
dita bone –e[mi]nenciuæ fide p[er]bat[ur].
Sed n[on]mi[n]tu[rum] re[ſ]tat[ur] S[er]ſup[pi]cioru[n]do
lor to[ro]queat[ur]. Quâ ſu[n]ſi ne cogniſt
conſ d[ur]ior ignorat[ur]. Quâ g[it] h[ac]e
ſub p[er]de p[er]toru[n]ſ n[ur]t i[gn]iſi ca u[ione].
trans e[mi]nem[us]. H[uius] m[oral]it[ur]
diſe u[n]ciendo re[p]liem[us]. D[ies]mei
ueſtio p[er]oſ fuerunt e[ur] ſo[re]. ſu[n]di

gerunt & nonindert boni. S[ic]
cui ſepe ià dixu[n]i. ſie p[rim] homo
è dituſ ſui utp[ro] aug[menta] t[em]po[ſ]
tendi p[os]ſit e[ui] ſi uta tanquam
do noneu[n]tur. Sed qua[ne] ſp[onte]
adeu[p]a d[ecid]it. quo attigat.
Vestit[ur] p[ro]culi. De c[ui] ſu[n]que
nunc homo p[ro]ſentis i[n]tac de
ſiderio oppreſſu[n] indefinenter
& tolerat & obtinet ſimac[ur]. u[n]
ut[que] apperat. ſed p[ro]aug[menta] u[n]
t[em] cotidie ad ſiné tendit. Hee
d[ur]bendi u[ale]t & tempor[u]n
erementuſ quâ nullo ſutn[am]ſi
e[ui] p[er]p[er]nte transac[ta] ſi[n]que
u[n]menta l[onge] u[n]de b[ant]ur.
Virgat[ur] ſe[n]t. ſtat[u]n ſuac[que] d[er]na
cionuſ aſpiciat[ur] & ex humani g[er]
ne[n]p[er] ſuoc[que]. damna de c[ui] ſu[n]
geme[n] ſat d[ic]en[u]t. D[ies]mei u[n]de
e[n]t[que] ſuerunt e[ur] ſo[re]. ſuge
r[u]t & n[u] iudet bonu[n]. A[di]ſp[ont]
t[em] diu[er]. Ad h[oc]e homo è dit ſui[n]
– U[d]bonu[que] d[u]de. iudet p[ot]uiſt[u]t &
ſat qui[n]tate adlucc[em] noluit. ſu[n]
giando ocu[n]os a[m]iſt[u]. Quâ q[u]
culpa coepit adima de e[mi]nere.

s patentem pellit. Nunc ut lumbi inderunt. De quibus ad huc dieb. apud Subiungitur. Periphanterum. quas in nunc poma portantem. Haec eupoma portant. fructus frumiferi. undique pfluctus ferum terga uero hominis paradisius est. quibusque eis uere postritt. sipinocentiam stare uo lussæ. Sed quia admutabilis undas pellpacceidit. ad p. semis uitae maria posse terga uenit. Poma etiam terpere huius fuerit mandam ferro. Concessa possibilia operis naturæ, indit i tellogentia e. dori. Sed hec poma edere in e pa pennuum. pmaria portam. Quæ cæssa bonator muneru in e eussa uistochre. in paradi so nolumus. & se quae nunc intertacioni b. conanunt vendentes ad ter minu au pauritæ p. senti i per limur. munibaturis nunc flue tu. fatigamur. Sed quia per uis my stepu ad iegemita naturæ bonare stringunt. Quas pliginum

poma portum. Sed tam in tellægi & alit potest. Haec e-nu eupoma portant suavitæ odori habent. Sedemuit pon deris non habent. & humani ge nis apatidi gaudiu expul sù. uum c. tep placionis p. didit, pobor edite. foratudinis amlit. Cuiq. ad supna repetenda fecerit. Stà grati quidem odore memorias. Sed signe non expert pondus utar. Pomeru ergo odorb. repletur. & tam huc illuc. quod leuit m. tis npe nunc inpellitur. Quæ pa radis cœsitu dixi eu odorus corde acione. meminibus & in portunis teptacionem. pfluctus et carne toleramus. Unde & apte sub uingit. Fecit aquila uo lans. a de se am. Aquila & emi altualde nolatu ualde suspendit. & admis. - suppeti ad e chya libra tur. Sed pappavit uentur terras expuit. seque a sub limb. reprente deo sù fundit. Si e sichumanu geni i pa pente prima adima deub limubus cor puit. quod mmiru c. dicionis ſuae

dignitas inparcioniis celiandine
et aliter libertate
quaqua inacris fua spiteretur. Sed
quae trans pectari cubiret, dixit piet
utensilis ecupiscens ad te, et al
utens. Quatuor post uolatù car
nub. pascitur. Qua ulla libertate
replacioniis inспираula p. didit.
& deorsu corporis uoluptatib.
Leuitur. Sicut ergo aquila uo
lanis ad eſca. Dicuntur ut et cito
ſeunt. Quia quoma pietimus
equeque ſubſtere in una p[]h]nberur,
Sed euh ee ante multi œculis et unu
coognizcionc peuolium. Dupita
et ut quæ ſtomb. urgetur. Cur
omnispotens dicit didit. quæ pepi
tur et eſſe præcèpit. Cur id qui
ſume potens & ſume bonè. He
quaqua uoluit. hominem talè ſa
cere qui p[]eripere nposset. Cujusmo
hac et acuta menſ interrogat pa
ut. Hei p[]ro interro gacionis au
ſu in ſupbram erupat. seq. -hu
milit. c[]p[]rimit & cognationis
ſuae. p[]erſtringit. Sodexo graviuſ
aſſlitur. quo inimale quae
ſut in &. &iam de dictis ſuae

abſecondto. intelleet tu cruciat.
Unde huc quoq. apte ſub ungu
tur. Cujus c[]p[]ro nequaqua ita
loquat. et unito faciem mox
& dolore torquere. Nequaqua
qui p[]er nos. ita debere loqui di
cim. Cujus infirmitate modi
exinquisitio ne tranſeunteſ.
Hafmæ ipſo paurore p[]er hendi
mi. & ſupnoe p[]eruențiae c[]i
deracione reſſenam. Inquar[]e
ſrenacione ſelie & mutin pa[]c[]e ſa
cie commutat. Qua que prius
none capiens aed. erit ſumere
qui p[]erbat. Inſirmitate ſua poſt
modi agnos c[]cuis uenerari in
choat quod ignorat. Sed ipſa
committione dolore. quanam
de aſſlitur. Imprime culpr[]e
merito ad inſtellegenda ea quæ
dele ipſo ſume. Cecat. qui pati
tur. In ſuac[]eſſe considerat. Pa
uæ ne in dolore p[]licentia locuti
onu excerbat. Orſilem tu diect.
ſeder certat uſ dolor. Cui p[]so quo
p[]erſtringit augetur. Dicat ergo.
Cujus c[]p[]ro nequaqua ita loquat.

cui minus facerem mea & doloremur quod coram meo, una tunc plegi que gravus affligimur. Cuiqua est p[ro]solacionis studii afflictionis non propter nobis conamur. Mala leegare, sed quidem qui s[am]a subtilit, parentis primi daptae eone, pagata humana ge neres clamna considerat. Supere

Vidmi adiungere propriame tuat, Unde ius est post quiacum munia intulit. Repentire cialia subiingat dicens. Vere bar omnia operam ea scien si nonpareceri debinquent. Quidem bixuris ob oporta exerunt, sacrae huius historiae textus often dixi. Holo causis quipsum tipicius auetorem placare studium. Quinque a filorum numeru. Venerunt etiam eorumque diluculo offerbat holo caus tu p[ro]singulo! Quidem soli ab inmundis ad tab; sed ad iua quoque cogitacione mundam bat. Dequo scriptura telo p[ro]babit. Dicerebat enim. Hoc ergo

preconerunt filumeri & bene divestunt do incora chib, suus. Affecti e[am] pa[si]nibus exerunt eum. Q[ui]a ipse d[omi]nus amicorum quætonib, ex actus dicti sciebat, ita supe[ro] qua afflicerit, ut erat. Minutæ ieræ p[re]catæ ȋp]ondit.

Quamque d[omi]nus supe[ro] & preſ claudo. Cui tuncs mundram exerceo eum to dunt. Q[ui]a ubi testando seaperit dicens. Sido ceptum est coram su[m]mi che re; humiliter c[ui]m medullat, tenunt quidem. Sic ergo iuxta um subire eum ex uomeo & am cellae meae eum disceptarent ad uerum. Beneficia lapitata in ȋp]ondit quam; sic medi b[uc]cella meam solus & n[on]comedit. pupillus exea. T[ur]p[ur] su. Sinon benedixerunt. Mubila rea eum & deuellerib; oportu[n]que calce factus est; gravia h[os]pitalia exibunt. quidem. Foris n[om]n sit pregrui, & c[ui]tum, ut a patuit, & interhacce ad iur tu

armatùs & numismatùs dilectus qui
dit sibi ut utinam suadruina eum qu
me odereat, & pur sibi non eum de
du ad pre canda gue tis meum—
Hoc peregrine maledicens animam eam
quae ergo ius sibi sua operara uerebat!
Quilla semper exibat ex quib, placat
pù dì & erga inquitatque solee. Quid
ergo est quod miра opera faciant hec
ipso eam uerecunt pauensè dioc-
ephar omnia opera mea. Hic quod
iis sibi actus, uerebitur, excollocumque
sua perecere do uerecat cupim, post qua
per quæ sub iugum ipsa innoquam à
bene gecta, timeam. Duo quid pro
quæ in bonum operat, necesse est utu
diu se formu lietem. Defidia, uuderacque
fraus. Unde epprobата apud uelus
ta trans lationem dicit. Maledicat ut
omnus qui facit opus dui fraude ducens
& defidio se. Sed sibi endu maqno opere
è quod idia pepercorre nascat. Fraus
per priuata dulce, aconie, illanà q,
munera di amor ex uerebat. Hanc autem
male mite possidet, ut pruus amor
cerat, fruere quippe indi opere p
petrat. quius ius sem & ipfù magis di

arum, ut confiduntur.

nate diligens huc quod reedle
eget et dixi muneracio m et anh
topiæ bonæ et finæ. Scien d u q,
è quid eub, modi s fraude ipse ac mit
nuque. Quid per hanc procul dubio
aut facit acordi humæ græ aut
sua oris aut eis quæ habet ex
terior dehucet. Quo cœpit de
deum et p phebta diem, execut
manu suar ab omni munere. Quid
non sibi fraudi acceptione prece
nuæ est. Munus procul dubio
unum non est. Tres uero accepiu
ne s muneru ad quas ex fraude de
fel anatui. Munus nä q, ac or
de est capitata græ ac cognitaco
ne. munus ab orbe est. gloria
pauore. Munus ex manu est
premiu p d actione. Sed ius
quis què ab omni munere ma
nuæ executæ. Quid ne eo quod de
agit Hec ab humano corde in
anci gloria Hec ab orbe laude.
Hec amanu reciperere dacione
quae erit. Solus ergo in diu opere
fraude non facit. quæ ad ius
dia bone accionis iniquitati.