## V fuit comp[er]t Aquilei & gregant.

constitutam regunt à docentibus: felaria a gen
tel. Quoſt & ferrinatu noie ſignificavit.
qua conſulit p[ro]toz regi eos ſpedict. & mo
lentem d[ur]it p[ro] temporalu[n] negoti[ati]r
cum In unum moleſt d[ur]it: in quinum
de ſunt neſout p[er]b[us] uti[que] eccleſie. Et ſe
quaſi farina p[ic]nunt: qua m[equo]t o[]
de minuicill[m]aſ cognatione ſegnunt.
De quib[us] illa part affumeat: que conubia
p[ro] amoré[m] generis excederunt: terrenam[que]
ſubſtanquam ob acquirda & cœſtiva dispensa
uerint: & illa reſimque que coniugul ob
illeccrabat carniſ ſeruuerit: terrena ſi ſi
œcire ſi paup[er]b[us] obtuerit: ideo faciet ut
quaſi ſeruere[n]o ampliſt abundet. Duo
in learo uno: un[que] aftumeat & ab[it] reſinuerit.
per duot in learo ſignificat illo qui o[]
um & quiet[em] diligunt: neq[ui] nego[ui]t ſtra
ruber: neq[ui] nego[ui]t eccleſiatur occupat.

Non de duob[us] h[uius] dictu[m] est: t[em] de duob[us],
generib[us] affeccionu[n]. Qui en pr[oc]t d[um] con
tinente ſluſuerit ut ſine ſollicitudine
u[n]ient cog[re]t que de ſunt affumeat ob
u[n]am[xp]o in dicta: qui ſi u[er] humane lau
d[u]t amoré[m] u[er] alia qualibet u[n]ion cor-
rup[tu]o est ſtanu[m] monaſtice u[n]e q[ui] imbutu
est: neguerent relinuerit. O[n] teremiaſ del
arbiter lapu[m] ad e[ten]ioſe ſub induer p[er]ſa[n].
Ond[er]unt eam hoſt[us] & d[er]ſiferunt ſub
batau enu[m]. Ne p[ro]mo alia genera & h[uius]
qui[que] conſtat c[ate]ch[ia]: q[ui] illa tria habenna
bina[m] differentia p[ro] affu[n]tionem & reſi
guone. Unde & e[re]chiel ap[er]b[us] t[re]u[n] ſub ſide
tauiſt und[it]. noe. d[am]iel. & iob: inq[ui]; u[n]
delicet u[n]b[us] p[re]ſationet. commențet. atq[ui]
coniugan. ſignanu ſunt. Nam noe archam
m[u[n]di]tex[n]. atq[ui] ideo figu[n]a recto[]n
nu[n]. Daniel enam in aula regia abſi[n]ne
ue d[el]icu[n]t ſunt: & iu[n]curo u[n]tam coni[n]ane
u[n] signanu. Iob ſi in coniugio cura[] do
mu[n]p[re] excederit: u[n] bonov coniugium
orto[]n figu[n]a. Nomina[m] iob ſi p[er] p[er]cata sed
p[ro] e[m] demoni[n]da uſtucia[] tor ſuſque p[er]ſu[n].

Respondente[L] ex [v]iii, M. cc. vii-r.
dicunt illi. Vbi d[omi]ne. Qui d[omi]n est. Ab[us]que;

ſuerit compuſ: illuc congregabunt[ur] aq[ui]le.
Duo salutam un[ter]conu[m] taliu[n]que bom affu-
mendi. & ubi ſtme mali reſinquent: un[n]
dixit. alteru[m] ſub in tel]hendu[m] reh[que] De i
e[pe]ſi enim tacu[n]: qui ei diabolo d[ap]nan
di ſunt Aq[ui]le & multu[n]re u[n]ſmarina di
cunt ſenare caduera: ibi[que] congregari.

Quin mag[ic] multu[n]do c[edent]ui felina[n]t ut
ad l[ui]m & u[n]t[u]n: qu[ido] u[n]ent et i[n]tel
bigib[ilib]u[m] nubib[us] filui h[uius] & u[n]debit eu
om[i]k o[n]enul[us]. Uel p[er] compuſ q[ui]d signifi[n]ant
diueret caduera: eo q[ui] monte & cndat: paſſio
nem[xp]i m[ell]ige. Aq[ui]le g[ui] ſunt electi. q[ui]
ei p[ass]ion[em] h[uius] t[em]ando tanq[ui]n de
carne e[n]ſa[n]ant: qu[uo]p[er] ſeſu[re]ctionem re-
nonab[it] ut aq[ui]le mu[n]ent. Ubi g[ui] ſu[n]t
d[n]t comp[ore]: illuc congregabunt[ur] ſp[ua]l[u]t
aq[ui]le. Ira e[n]a de volanu ſp[ua]l[u]t compuſ
toſunt ſi aq[ui]le n[un]capari. Preſtera
g[la]m ſup[ne] ma[n]eſtua[m] cor u[n]t cons[te]pla-
ni ſtatu[n]: ſi[n]t aq[ui]le c[ea]ſal aneſ volanu
tnſgredien[t] in ſolit radinu[m] o[n]d[us] gauder in
ſigere. Aq[ui]le e[n]am e[n]tem lapide[m] u[n]enent
reſi[le]m[em] ſu[n] midu[m] ſolert aſſerre: ne ſone
ſerpenl[us] accedere & pulloſ ad u[n]o[u] ſua van
gere p[u]ſumat. Sic ſapienl[us] aduſ & c[ogn]at
ſu[n]d ab au[n]t quin ſerpenl[us] iu[r]p[u]tionem de
ſendt: p[er]ſide & c[ed]i[tionem] xpi: qui eſt lapi-
p[er]ſul. de monte & q[ui] ſtrau[n]t regnu[m] diaboli.

Sic aut homo qui R. clem. D[omi]n. L. ccc. vii.
peſeg[ui] p[er]ſedul reliquit dominu[m] ſu[n]. & de
du[m] ſeru[n]t ſu[n] potestat[em] au[n]q[ui]; op[er]t. & i[n]
nu[n]t p[re]cepi[ut] ut u[n]gili[t]. Prop[er]uſ carniu-
locu[m] ſerra[m] est: que q[ui] ad p[eg]na d[n]ut: c[pe]r]h[em]
re[m]mi[n] i c[el]o collocat[em]. I p[er]ſe & h[uius] q[ui] tanq[ui]m p[eg] p[er]ſe[c]
[em] ſatam comp[er]t ſeu[m] elevat[em]. reh[que] dominu[m] ſua id: eu[n]am.
S[er]u[n]t ſu[n] d[er]dit potestat[em] au[n]q[ui]; op[er]t. & i[d]
fidelib[us] o[n]do talenta ſatam mati[n]: & deat
m[n]na[m] ſedin lucam. Ianu[n]ri qui duat in
dominu[m] e[n] p[er]cepi[nt] u[n]giliare: ei felicem q[ui] p[er]
cat au[n] dict. Si u[n]on annu[n]u[n]at imq[ui]m un
quinque ſua: t[ang]u[n]ne ei de manu c[ia] reque[m].

Vigiliare g[ui] neſconu[m] R. d[omi]n. L. el[ui].
q[ui]ndo u[n]enat ch[ui] ſero. an media nocte an
galli carni. an mane: ne cum u[n]enent reſpen[em].

I

B

S. de fig[ur]i
eing[ar]ui.

GR[AT] I. mo[rum].

J[ac]p[er]d[ier].
J[ac]p[er] ch[ri].

De eo quod sepe iugilandum est.

muennat uol domnentel. In quo quæq. in
uenent. sinu nouſum dient in eo comphen
det eum mundi nouſimut dient. qn qul
in die illo quinque; morit. taken in die illo
undecabit. Ammoner. g nos iugilare àmo
ſaluaus. ut quacuic; hóra une huiù cimn
indicii induxerit. ûm imparatuſ muennat.

I. Iland autem ſavore. qn ſiARET pafam
kal qua hóra fur ueniret. iugilare una
œ û ſimeret p[ro]ſodi domui ſua. Ideo œ uos
eſtque parati. qua q hóra û putant filut
hóſ ſuenurut est. Qua p[ar]tambat ſui ſu
ret iugilare illa hóra que ſibi eſſet ſuſpe-
ta. p[ar]bat p[er] ſimule q[ui] debent iugilare. œ
ſobru eſſe. parati ſui macula œ rúga. Nefu-
ent. p[ar]tambifiaſ ſur domui p[ro]ſodit. qua
dum à ſui cultucla p[er] domit. impuſat.
moſ carniſt habitancti utript. œ diam d[ui]
ad ſupplici trabit. Furi autem reſſifteret
ſi àmo iugilare. qua e penitendo occur-
retet. ne impenitent p[er]ut. Ueberet codice
habent p[er]dom. ûn p[er]di. ut quidam corrigent.

I. Act autem p[er]nit. ûne. ad not. diu. h[ab]
parabolà ad ad omne. R. Quod autem nobis
dict. omnib. dico iugilare. Non ſolus recto-
ret eccl[es]ie, ûm. omn[ibus] iugilare p[ar]mi. tannas
condiui caſto clientel: ne callidi hóſt ma-
la fuggelto ſub incueret. ne not. d[ui] domi-
netet muennat. Qui domit û corpora ſed
famiaſtis indre. cum eugilat mebi habet
de h[uius] que inderat. Sic ſunt quos mundi
amor p[er]it in una. delect poſt una. I. cl[av]n. O. c[ap]t.

Diet autem d[ui]. ut p[er]utat eſt h[ui]deſt
ſeruunt. œ prudent. diſp enſarou. q[ui] consi-
rit d[ui] ſup. famib[us] ſua. ut d[er]it illu. cybû
intempore. Generali omnib. p[er]cepi d[ui]
iugilare. d[ur]it autem de p[lan]t eccl[es]ie q[ui]ta
rul. inuemant h[ui]deſt. dispenſant. taruſ q[ui]
conſtituerit d[ui] uocando tanq[ui]m aaron:
œ qui û magis ſt. ingeſſerit qui magis
ſe p[ar]sat q[ui] onet. Fideh[ui]l ſeruunt. bene e[ro]
gando pecunià d[ui] ſin. d[ui] p[er] d[ui]m fer-
uit. ouet. xpi. û ad lucrû. ſ amore. xpi. p[ar]
et. prudent. p[er]it œ intelligit. ac nouſ.
tima p[er]idet. ſingulov capacitate d[ic]ſer.

nur. ut det illu. cyb[ui]m in tempore. id[em] pro
qualitate dudunv m[ur]tur cyb[ui] diuui. à
bi. œ exempli. O. c[ap]t. I. c[ap]t. el.

B. Beate ille ſeruunt. quem cum uenient
din emu inuenit ſit faciente. Uere d[io] uos.
q[ui] ſup. omnia bona ſua constitueat e[ui]. Sup-
omia d[ic]t. c[ele]ſi regn. gaudia: ſi ut ſoli
ſi ut p[er]cepi. habeam. ec[na] bona. ſui. p[er] ſua una.
t[ui] p[re]gregi. cultucla. In hoc ec[na] ſi bo plus c[ele]
honorandi ſunt. q[ui] in doctrina mului la
borant. Ude ap[er]t. aut. Q. bene p[er]ſunt preſbi
terit duppici honore e[ui]m habeam. maxime
q[ui] laborant in ûbo œ doctrina. O. c[ap]t. I. c[ap]t. el.

S. Iamet inuerit malus ſerunt ille
in c[ord]e ſuo. moram fact. d[ui] me[n] uenire
œ cept p[ar]ante conferuol ſuol. manduocet
aut. œ bibat e[ui] cum e[br]uit. ueniet d[ui] ſeruunt
luf in die qua û p[er]sate. œ hóra qua ignorat
œ diuideat e[ui] p[ar]tis, e[ui] ponet e[ui] h[yp]otin
œ infidelib[us]. illuc e[ui] fleut œ e[tr]idui denunt.

Dundet eum ſelect a consomo ſob. ſeparatib[us]
eum. h[yp]oarat. h[ui]e duct in agro in molu.
œ in leco dereſtoſ. infidelis ſi q[ui] nee fide
babuerunt. Sic aut infidelis dispenſatore o
do remunerat[ion]ui d[ui] est. ſic in malo
ſeruo nariat. p[u]ſuli malov ec[na] daſpnoato.
Qui û ſoli male uuiunt. ſed ec[na] ſub di-
to m[ur]uit. lacesunt. Typus ec[na] p[ore]ſt
intelligi pueros. œ ancilla p[er]cirent. c[ord]a
inſiruol in fide p[ue] opaquonil aur locu-
tionil. exemplo utare. Q[u]d[ere] autem œ bi-
bere œ incediari et faciurib[us], œ c[iti] illece
brif. uocupari que m[ur]em deſtitant œ errare
faciunt. H[ora] malui ſeruui daſpnoari. û q[ui]
tandui p[ar]at. ſi q[ui] û diſlit. c[im] adueni.
H[ui]li enim inſeſt quod ſonc e[ra] different
opinant. qu[ui] mamſatione d[ui] ſcien[te]
desidetant. iugilant. expeſant. fideh[ui]l[er]
amant. Quin diar. uigilem œ orem q[ui]a
cauſu ſuenurul est d[ui]. Aluer dict. uig-
lemut œ oremut q[ui]a d[ren]ſi. œ incerra eſt
est una q[ui]nui tardiuk ſi ſuenurul d[ui].
T[er]euit dict. uigilem œ orem q[ui]a œ bre-
ui. œ incerra eſt una. œ neſcumut q[ui]ndo
uenturul eſt d[ui]. c[ap]t. I. c[ap]t. el.

O. c[ap]t. I. c[ap]t. el.
O. c[ap]t. I. c[ap]t. el.
O. c[ap]t. I. c[ap]t. el.

J. c[ap]t. el.
J. c[ap]t. el.
J. c[ap]t. el.

A. c[ap]t. el.
A. c[ap]t. el.

h.

O. m[ep]t[à]

De cœm unzibus.

unc simile est regnum celov deoem
urgimbi, que acpiemet Lampa
det sual exierunt obiam sponso & sponse.
Hanc parabolam quidam simplicem in
ginib acpiunt: quardie alie corpore & iure
urginef sunt: alie in corpore, sive in bene
opanet: sive custodia patrua feruare & iure
nupit. O agit autem hec comparano iudic
panere ad humanu genit consilien in
eadia & synagoga: sicut suput duo in agro
due molent & duo in leco sanguis tabant
omnecelia shop ta iuſol qum iuſtol & in
deol. Quo iucreo omne urginet appellant.
qua um diu noticam habent: nec men
con ydolatria consupraet. Oleum autem ha
bent ornamet fidem opib: oleo careat non
omareet poſsumul qnque urginet qnque sen
ſul interpuri: quib aliu ſentant ad elef
ta aliu ſentent ſerib inbiant. ſo ſima in ha
bur iuuaſt quib ſua corda illuminent.
De iuſu auditi & tactu ſpital dictu eſt:
Quod iuſimul qdaudum in quod ocult
uiſ p[er]ſtimul: & manut iuie palpauerit.
De quatuor gustate & iudere qum ſuaui ſet
diſt. de odonatu in odorem unguemont
nuov eurimne: & rpi bonuſ odon ſumus.
Tota ecia que conſtat ex urginib, puerſ.
marianſ kemine, ipso autem iuſ uno no-
mne urgo eſt appellata. Unde apoſtolus.
Deſponnam uol um uuro urginem caſtam
cubere, xpo. Non hoc dicti ſol iuſomali
bul: k unuſte ecie. Et qua huiu uginua
tul corrupti eſ diabolus: communu auſt.
Timeo ne ſicunt ſerpenſ enam ſed iuſ
ta ſua: ſic & iuſ ſenſuſ corruipant à caſt
uue que eſ in xpo. In corpore unguematem
pauu habent: in corde omni habere debent.
6 qnque urginet under: ſignificare quin
ut unctunemā ocuon. aurin oſacendi.
guſtandi. tangendi. Que communem qua
partum ſit coram deo ur iu placeat inuor
gaudio consieme. patrum coram hóibul
ad glam humana: qnque dicit: ſapientes
& qnque ſulte. & cœreg: tam urginet: ip[ro]
commemā. Quod dixit extra obua spon

ſo & sponſe: intelligendum eſt de xpiamet:
n emu poſſunt obuare: xpo qum xpiam n
ſunt. Lampadet ſunt opera p communem
lucida. Qnq: ſaue n ſupſerunt oleu: iſe gan
dium: nli in laudib, hominu. ſong habent
oleum: iſe leucā de qua dict: uiru: & deuſ
deuſ tuſ oleo lenſe. In uafiu ſunt: iſe in
diſ. Hinc apſ Prober ſe homo: & tunem
ſener ipſo habebt glam & n in altero. Oel
p olem unct earus ſignificari: pp hoc qnd
apſ dict de earus. Si linguis hóib loquar
& angſov earuare autem n babeam: facuſ
ſunt uelit e ſonan: aut cimbali tuuens.
Omiib: humorib: ſupemmer oleum: ſiau
ſupemmenſa uia eſ earus puemendi ad
celum. Litteram ſie lege. Tunc ſalient in
fine mundi & in hora ignota: ſimile eru-
regni celov. iſe: ecia iuſu tempſ p decem
urgimbi: iſe: eciaſt at a p[ro]moio earie uſq.
ad ſinem euſ. Geminauſ quanu: faci
denarui: quia ex utroq: ſexu colligiut mul
uando fidelium. A cceptio lampadu oſtenſio
eſ bonov opum: quib: eque ſupſitoſi ut
uere religiſi eſtimant: occurrit sponſo &
sponſe: iſe, xpo & ecie ſam in celo coronem.
Coudie oſſeu huiu uue p[ar]am: occurrit.
in ſefuſectione que eſ a moruſ. Oel ſpon
ſu eſ sponſam intellige diu in hóiné: ſeu
dum tempſ quo parabolá diu. Ham
ut ſp[er] earu sponſu: na ſp[er] uio sponſae.
Demiq: tiba ferantem obuá sp[ó]to uip
diu: quia tam in glam ſp[u]ale hynuuaſ
carni: exuſt in xpo. Quinq: autu: ex eis
erant ſaue: & qnq: pruſenet. Si qnq: ſa
tue: a[er]p[er]t lampadib, n ſupſerunt oleu
ſeam. Pruſenet ſi: a[er]perum oleu in
uafiu ſui cum lampadib, ſa ecia uir
ginef pruſenet habet: p deo bene opan
tel: ſauiu urginet p uana gla laboran
tel. Oleum eſ iuon gle: uala ſunt corda
nira. Panuſ aut. O la nia hec eſ: teſtumo
nuu concienue nire. Fatue n ſupſerunt oleu
ſeu: quia dum ab aliu glam querunt.
Hanc in conſuerna n ab ſcondum. Oorá
autem ſi acuene sponſo: dominauerunt omni

de
sib
diu
in

0

Remigius

bit

6R'

I

Ane de iis
Ane de iis diti
Ane de iis diti

91

I

5 ex dormerunt. exorn. sponsi. penuerme tem
pulit est: uſque ad solm. eum aduenunt. Dor-
mitare est a[n] morum. inſurritur, languet
cere. domine est mon. Amore eti. uelut
a topno: unius. ſuſtabunt. ex edicta a[n] nec
te clamor factus est: exee sponſus venit eti-
re obviam ei. Tradito iudex ſignifiat
xym. media nocte. uentur. in ſubirudii
nem egyp[ia] temporis q[ui] paſcha celebrati
est. Unde reor. nadmonem apti[am] per-
maniſſte, ut inſigila paſche a[n] media
noctem plin. dimidii non liceat. aduenunt
xpi. expectantein: ex poſtq[ui]n illud tempu-
tanſerit. ſecuritate p[er]ſupita communi kef
tum diem celebrari. ad me de dict. ex edicta
noſte ſurgebat, ad confiendu. ubi. ſup. inſi
cui inſiſtioniſt. ex. Notam tem. cham
media noſte. ite. nullo ſcienſe. qua diuſe
dum ſiuerit. fur in noſte na. venit. Not. est
ignorantia: de qua albi dicitur. Non est eurim
noſſe tempora u[li] momenta. que pat. po
ſuit inſua potestate. Clamor est: de quo
ap[er]t chau. Ganet maſa: ex mo[rum] reſur-
gem. Tunc ſuſerunt omni virgineſt ille:
ex ornauerunt lampadef ſuaſ. Preterea
p[er] ſunt legenda ſunt: hoc in. Clamor fac-
tus est: id est. ſiuerit. Tunc ſuſgerunt omni: ex
nabunt rationib. reddendib. opera ſua.
recondando qualiter opau ſint. Faue aut.
sapienab. aliterint. Date nobis de oleo u[ro].
quia lampadef nunc exungunt. Quod facia
ſuicunt alienta laude: eadem ſubada de
ſiuerit. Oenentis ſiute sapienab; deſide-
tio maſ. Date nobis ſi poſtch[ui]s. de oleo gle
u[n]. id est. ſuicarrit. nobis: qua n[unc] cog-
notum p[er] opera ſiia que non lucent
a[n] indeterunt omnia q[ui]na melius collo[ta]
unius glaui ſi[mi]n in conſienniſt urbi.
q[ui]m not ni[n]m in ſauorib; adula[n]uum.
Hinc aut quidam philoſophus Sapienſ
fructum bo[n]i op[er]i in conſienna ponti-
minus ſi p[er]ſedu[i]t in gla. Que lampadef
ſuaſ querunt ergingui. often dunt eam
in parte lucere: sed non haſent lum in
dicienſt. nec opera p[er]petua. G[ran]ima ur-
ginaliſt non debet mediocriti, eſſe commuta.
ne atestat: ſi p[er]ſeſat habere virtutem ut lum
habeat ſempitiu[m]. Responderunt prudem
tel dicemet. He ſtoxe non ſuſſicar nobis ex
uobis: ut ponit aduenetem ex emite nobis.
Hoc etuarienta. ſed de umore responde
bunt: licet habeam operam urbitur a[n] in
dicem ſuſgentur. He[que] em poterant in
die iudicem alio[rum] urbitem. alio[rum] una ſub
leuare: ſi unu[i]ſiq[u]p[er] ſe ipso erit ſollecit.
Uu[n]iſiq[u]p[er] ſe rationem reddet: nec erit
opus ſeſtimonio apud ſeientem omnia Pru-
demet ornare ſenſus ſuſ. in quib[ui] oleat
ſiuenem recipiunt: & vendit hoc oleat nul-
to p[er]o ac difficult[em] labore conſuiri. q[ui] in
elemosinſi cecerisq[ui] utiutib[us]. & consiluit
magistriu[m] intendunt. Ubi aut iudеби
tur dicere karu[n]i ut ad uendentem ex emi
te nobis: tale est ac ut dient. Ubi autem nunc
quid uſo[rum] adu[n]ient. qui uobis laudes
uendere conſiuerunt. Non ſunt p[er]con
de consin[i] deare: ſed crimen eon come
morare. Adulareſt uendunt oleum: non
intelligibili, quod dictum est. Q[ui] n[unc] ſe
lueſt diu[n]t. menorem uſo[rum] mu[n]tum. o[n]
lui[n] diu[n]em est oburgari ad uſto: q[ui]n a
petare laudat. Q[ui]emam accepta quilibet
gia uam[que] ſiui laudib[us]. miorem gle offe
runt: quali oleum uendunt. An p[er]ſal
miſta. Olenm p[er]ſationi in p[er]inguet ea
put mei: id est. ſauor ad ulam[que] n[unc] demul-
ceat in[n]tem mea. Dum autem iu[n]ent emere
uenit ſponſuſt: ex que parate eam mua
uerunt cum eo ad nuptu[m]. ex clauſa est
tamna. Non h[uius] clu[n]t quod noua opera
cant parate: ſi rationem p[er]ſervationi exſol-
vere. Incinu[m]unt ſe p[er]memoria ad ea q[
]ui
ſo[u]ſt ſiui. ſolna gaudia requirentem ex
uenit under. Parate aut interabunt ad
nuptu[m] ubi minda dia di u[ro]b opu
labit. Cloude[m]eur adiutus regni celeſiſt:
q[ui]a poſt iudicem n[unc] patet locum p[er]con. Sa
endui q[ui]na nunc deſponſata est exa[i]cia: ex
ungo ad nuptu[m] p[er]ſuenda. id est. con-
nent a ſeliu[m] corruptione. I[lo]lo autem tempe

No viij.

De eo quod distribuit taleura sive sines.

number: quo unumque mortaleque pietrum et immobilem communicatione fetabit. No 5 unimeque uenumque rehque uginem dicentur. Dine digne apu nob. Egregia quidem 5 innon appearancee confessio: et repetitio 5 mandat hanc est: s. ille pesset uocari que 5 opere neges. Non humanis ubi hec agnos 5 cur: s. consciens sibi loquitur. Act ille rest 5 pondens est. Amico duo uobis: nefcio uos. 5 Ibi non audiet a deo: qui huc igitur au 5 dure quod iussit. Ignorant enim ignorabuntur. 5 ut qui in meffabilem insensam respunt. 5 fine fine seuerantur respunt seniat. Ogni 5 late maque: quia neſent diem necq. horam. 5 Et quo parabola tendit: ut quia igitur 5 tamuit dicte iudicium. S. quidem sive domino 5 mi dem & hora neſcat: ſollecere uſtimom 5 um bone consciere nobisparem: ut in 5 deo noſ imparatur ſinniat. Cfr. O. cc.

Sic utem homo L. R. Relin. L. ccc. LV.
paregire p[rae]ſicent: vocant ſeruos 5
noſ: et tradidit illu: bona ſua. Ideo duo 5
ut uiguleat: quia ſponſat p[rae]dictus ſicet 5
homo p[rae]pegere p[rae]ſicent: tradidit. ſeruſ 5
ſin bona ſua ad fructuſtandum: requiſi 5
turus a ſingulis de commisso ratione. Bo 5
ille, xpe: est: qui poſt reſurrectione celu 5
ascendens: uocant ap[li]ſ: doctrina: ap[li]ſem 5
tradidit: p[er]acipienſi: urib: et ſimili gan 5
duo tandem reſcript: et illum qui de quin 5
talemiſt ſeret deem. Et illu qui de duobus 5
guine: in considerantur: lueru: ſed uoluerat 5
Et unu dedit quin: 0 al. L. cc. XXXV. 5
talema: aliu autem duo. aliu in unu: im 5
cum: ſed quod iſp[er]tiam urcurum. et p[er]ſectus est. 5
ſtare. In quinque: talemiſt p[er]ſim: exعي 5
ſtientia: examinatione quin: ſenſum adq 5
ſua: in duobus: intellecuiſ: et operatio: unu 5
ſignificat: intellecuiſ. Et autem donu: dimido 5
inqualibet: p[er]duſtare acipienſi. Ha 5
lueru diuideu: p[er]ſectus ſeru in eo quod arbitrio 5
nro liberam poteratem operandi rehingit. 5
ſemp: tam paratur est dare: put uolumut 5
ſi[mi]p[ro]mouere. Ab iu: autem qui quin: ta 5
luma: acceperat: et oputus est in eſt. - pyt

et lucerant alia quinque. Similiter et qui duo  
aepercat: lucerat: est alia duo. Adiuv p[er]  
conum studi: quin senſu: cito: acceper: & dup  
plenou sibi celeri: nonciam. ex acerunt:  
intelliger: creatorem. Quin hujusmodi: ſunt:  
q[ui]nus penetrare: myſua neſcum: recta in  
docent: intentione bona. Ille autem qui acce  
pt: ſtenam et opam p[er]ſent: typ[os] ſu:  
beantuchni: intelleci. Ut in hoc alia c[ui]n:  
aut alia duo uenum in lueru: quina dum  
utriq: ſeru p[er]diato: impendit: qui accepa  
talema geriminant. Alii namq: utriq: ſex  
ibo et example doctus florent: intelligen  
ta: et operatione: aliu ſeuſui: modcivamine  
& uſibility: contemplatione: utriq: ſiinu  
boni quereuens. Quin aut unu accepar: a  
bien ſodit in tam: et abſcondit: p[er]com  
di: ſin. Neq[ui]m ſeruſ in terrenis op[ur]s: po  
ſut doctrina: q[ui]n & ei dedit. Nam talen  
tum abſcondere est: col: nunquam a terre  
ni: leuare. Unde: j[oh]a. Hapienc: ſunt ut  
famam: mala: bene autem neſcum: facere.  
poſt multu: in temp[ur]i: venit diu: ſeruoz  
illo[que] et poſuit ratione: cu: eſt. Hoe in ſed[u]  
adueri: diu: fieri. Si ap[li] ſoliderunt ſi: ta  
rationem. et ſub mea iudicat: reſurrectur:  
quid noſ: Singulov: dilucuerunt: acui: acu  
fante: ut circuſante: consciencia: unuq[ui]m.  
Et acuerden qui quin: talema accepar: ob  
cultu alia quin: talema ducens. Dine quin:  
talema in tradidi: et ex e[ra] alia quin: ſup  
lucerant ſum. Acceden: in reddendo gravi  
ratione: offerent: d[ui]o: qui: ab errore com  
rehmonii: p[er]bente: consciencia: q[ui]d per  
gram sibi dom: quos potur: luererent. Ac  
iliu diu: eui. Euge done ſerue et fideſi: qua  
sup pauea ſui: fideb: ſup multa te con  
ſtuiam in: ingaudi: diu: cum. Admiu[n]t  
chori: anglicat: ſi inuſ: leare de munere  
quod nec oculum: vidu. nec auris: audiu:  
nec in cor: ho[li]: aſcendit: ut iam in ſu: quod  
exeruſ: dolat: de corup[tione] p[re]ſen[ta]  
ec magna: indeant: in comparatione  
ti: ſu[n] paruit ſunt: et pauea ... nec  
fine admixtione alicuiu: moleſtie. Quod

De eo qui distribuit talenta tuus suus.

est meus gaudium, quin esse cum gaudio.
Accedat autem ex quin duo talenta dæparat, ex
aut. Dùe duo talenta traditiù in: exce alia duo
lucratus sum. Acta illu dunti, euge sere bone
ex fidei: quia sup paucæ funsi fidei, lupia
multa re consilioria, inura in gaudiu dini in
Euge hoc est bene ex: congruutano blan
dienat, cum seruo bono ex: propter me de fide
li porcia dito. Accedens autem ex quin unu
talenti dæparant, aut digne suo quina homo
durus est. meus ubi in seminarii ex: conçg
gal ubi non spartis. ex: sentent abvi. ex ab
fondi talentis cum in terra. Acte habes quod
tuum est. Acta dicitur. Intellectus delictus. In
lectum habeo. Inde hæc timum habens, a fin
consciencia testimonii, cum debuit cum
pluct, metritam confutur. ex: otare utem.
calipniac dini duriandam. Et ideo quod pu
mbat, p. circulano ne ducere, incutur ei in gau
dium culpam. Duriu uocat dini: quia
ardita est uta que ducit ad unam. ex quæ
quo gradul alio, tano casu, guio. One
tur in et ubi in seminarii p[ro] student, falc[em] in
diem genues quib[us] sepiuam legit in cœm
fust. Congregat etam in regno tuo de gen
tib; ubi sem p[ro] cationem in spartis. Bine
intelligim etiam geruntu ex philosophia
bonam utam recipe dini. ex: ad comparat
uone ex quin naturali legi seruunt con
depnari ex quin tepra neguntur. Sum
pleri: utraque eorum quos malus seruunt
imagine teneo: qui melior est uter mea
agresti metuunt. ex: tam tacere in fini ex
porit ignavia in p[ro] mecum. Cum ex se
pecuniores confidenciam fecerunt ad tristem
deprimere crepidant. ex: remanere in fini
qui, et, in formido. Respondens autem
dint est: dixit ei. Sere male ex: p[er]fer
bat quia meo ubi in semino. ex: congruo
ubi non spartis. Opozuit, ut e committere
pecuniam meam numulari: ex: uement
ego recepimus uti: quod mei est cum
inuta. Sereuit malus, appellat. quia ei
h[ui]pnam factur dito suo: in quo supbia
notatur. P[er]iger: quia talenti in duppita

ut: inquo accutat, neguntur. Si autem
dini duri ex actione sciebat, cur in seruunt
ei ad litteris. de eo q[ui] sibi dedi ad c[er]ogan
dum. Ubi scripti est pecuniam meam:
gre: ut sermo signifigit pecunia & argen
tum. Unde illud. Acta quod c[ito]ra
castra. argentum igne examinavit. p[er]barum
ter p[er]purgat sepiu p[er] pecunia ut argenti
p[er] sciteano est: que clari debuit numulari
et trapezen. id est: c[it]e clocto[br]. P[er] pecunia
g numulari dare est: scieniam p[er] sciteano
nul: impendere h[ui]s qui h[ui]s ualeant duci:
ex opbi. extere. Tolleram, ab eo talenam: ex
dare ei q[ui]t deo talenta. Tollit talentum, ex d[are]ba
bem deo talenta ut intelligam, mai p[ro]sum
deberi, plus laboratu: licet equale gaudiu
fr: ex de duppicanre q[ui]: ex de duppianar
talerna duo. Unde apt[us] prefato honora
qui uer p[er]b[us] sunt: marime qui laborat
in udo dei. Uel t[ur]a talentu datur, t[ur]e illi
qui erubere, ut immiscerunt: quod coruie
tur in eccl[esi]a. P[er]teri: enim dum bene mun
trant eccl[esi]a. ad intellectum quoq[ui]s: myli
cum p[er]ducuntur, d[ur]na g[ia]. In udotu quoq[
]ma
qui udotem ad doandum udebaruntur:
ob negunturiam suam ut in do com[os] reputa
bunt: quidam simpliorum ex: conulationis
deionione: int ap[li]os doctores, su[n]a p[er]ma
p[er]cipient. Quo enim ictu: p[er]ham in udot[em]
p[er]he: recipiet incedem p[er]bete. O c[it]e p[er]t[ur]a

Oui emi habentur. L. ccc. x. L. ccc. v.
dabitur & habundabit: ei autem quin non
habet ex quod idet habere auferat ab eo.
con multi naturaliter habentur, ac cum ingeni
ex: defidera convumpentur illud, p[er]dum bo
num nature: quæ in ſe centur illud: ex p[er]miſi
ſum p[er]miſi udotem tranſit ad illos: quidam
muni: habent, labor[em] ex industria augen-
tur. Habent: fidem ex bona in d[omi]no uo
lumquam: enan: ſi quid munific opeream:
ut homo donabit in à bono inducet. H[ui]s
autem carent: eccl[esi]a etiam uturunt: quæ
uidebat naturaliter p[er]ſidere p[er]d. E[ſ]gan
ter dictum est: quod idet habere ſi am
quod ſine fide est: ſi ſueri habet.

I

H

G

al[ui]p[us] art. 5. fal
ſa criminia ſieni
im ponere.

["Xeyr.", "De lumbis pannis et lucentis ardenibus", "et malo seruo imputatur non dino. Gama tem habens enam alia dona papit. hae au tem arens enam que habebat amnat. Nul lus dian talentum minime accept. non est in ranonem reddere cogat. Omnino: et in hoc ipfim reputabit: quod ut minimus ac cept. Alus intelligens habet p[]edicanu m: ministerii debet ex talento Alut terrenam substantially eroget de talento sub flamine. Aliauf aitem qua p[]erstu: arct est ep talento Alut familiaris est diuui: tolemum habet familiarium: & loqui debet p[]indigenab. Omeg habens q[]ui de bec. soluerit ut cum benignantur utac quod habet: dabitur g[]ina s[]up g[]itan. Omeg autem et in dando n[]e deficit. dum habetur et n[]on datur: non dum habet qu[]om habenda est. Timeat g[]ui videlicet habere quo ab utu: ne proliuq ab eo auferat. Mcc Lyrn.", "Et imnle seruum eicat in L. c[]er. c[]er. c[]er. tenebras exuorel. ibi erit fleul scridor d[]icemur. Dunt lum el: qui autem ab eo bo t[]al mittet. caret uero lumine. Hunq[]ui g[]oluerit a carere tenebrarit. qui quadran tem ubi nouffigitim non solueret an finem ute. Quatuor nam qu. pub. fundat dena ruu une erne: ut quod unde credite ore confirmarit. & quod conftrit opere copieat. & quod compleuerit docere nec essent. Qua autem fecerit & doant. his magnus nota b[]ur in regno alio L. c[]er. c[]er. c[]er. c[]er. c[]er. c[

["Lm.", "De hominis deo et hominis suus et muneris.", "esse solliciti ex expectare inducem omnibem in\nqualibet eam parari lucem ppeatuâ mi-\nnistaturi. Prima ergo inglia pmenti est\ntempus ut e. pueritia. Sola adolescencia\nut unentem que unum sunt auctuosa f-\neri eloqui dicuntur. Letare uenilem in ad-\nolescencia tua. Tertia inglia est senectus.\nIn qua saltem senectute restitutus: quin p-\nma ex sella estate in eugilar ad uas ute.", "De L. cc. xxiij. 0. cc. xii. R. elmy.\nHoc ergo hominis quidam nobilis abest.\nin regione longinque acque s reg-\nnum. ex rebus. Hominis nobilis est, ut e-\ngunqua regio occide est ex genibus, de qua\nei loquenta. ego aut constat sibi ex ab\neo dictis a pecte. postula a me ex dabo ubi\ngentem heredatam tuam, & potestatem tuam\ntinino terre. Que heredatam aut posset\ntu diariem regio longinqua uocant: ut quæ\na finis, utere damat ad dedit. ut quæ loget\nest a peccatoribus, salutem. Cum enim deus ubiq\nust. in longe est abydolatur. 5. qui longe\nerant facti sunt, pein sanguine, xpi. Abit\nenim pect ab exsiccari uident ad gentem illu\nminandat. 5. in fine reclusum quod omnes\nsunt salutem et. L. cc. xii. 0. ccc. xxx.\nOcatis autem deo sibi utinam delectis illi de-\ncem muner. Denarii ad legem pater:\nxpere detalogii. Oocat qua, patr. familiaria\ndecem seruorum, quæ elegit discipulorum per-\nlueteram legit. imbutus. aut illius decem\nmuner. quæ legit dicta spiritualiter intelligen\nda revelat. Post refunditionem quæque suæ\napud eis senem. ut intelligerem scrip-\ntural. 5. 5. na salim gregis omnium dragimam ap-\npendicur. &c. sermo securis quæ ute cele-\ntur pfectionem suggerent. quas centenarii pon\ndere fulgerent. Et aut ad illam. Negocia\nmum dum uenio. 5. 5. 5. 5. 5. 5. 5. 5. 5. 5. 5

De hoſe 4 deo 3 ſui ſui 3 innaſ.

Dine y ſaſaſ air. In die 4 illa erunt quinque: et unaſeſ interea eſ Egypti loquents lingua ca-
naan: 1 eto. lingua mutam. Et atque
5 dicunt. Dine: et c. mna tua qum habu repo
ſtam in ſudario Timui enim quia homo
aſterut: es: toſtus quod in poſtus ſi: ce me
5 ſut quod in ſeminaſ. Terauſ ſeruſ ſunt
illi: qui poſt iſeos collected & gemeſt, ne
gligent unum ſommoſto ofſſo p[re]ſationem.
In ſudario imnam ligant: qua molles &
dehane unundo doctrinam commissa ene-
uant. Omne inſudario p[re]mau reponit: q
ad p[re]diuandu idoneuſ. officiui p[re]diandi ut
ſutacpe renunt. ut ſuſteſtu in bene gerat. 5
papra dona ſub ono corpori abſcondit, ſe
cum dicent. Sufficit in: ut de me racionem
radam. Quid eni opuſ es aliuſ p[re]diacare &
de iſuſ tatione redidere. Apud d[omi]n etiam
5 ille ſunt incrusabileſ quib[us] lex in est dama:
qua p[re]creandu poſſum cognosceret erato
rem. Et hoc est qualiſ metere ubi in ſemi-
naunt: eoſ enam impleant ſeſoſ tenere
q[ui]b[us] ſub legiſ aut evangeli in minis tauru.
Idem est ſeſin matim congregat ubi in
ſparſiſt: & ſacin lucam collit quod in po
ſuſi. Et est ſenſi. In un omnia collis &
congregat: ut enam bone une fructu per-
natum enor quib[us]; in deſiſu p[re]diatoru
reſpiſa. Et ſerim omnia bona reſpiſ: ita
omnia bona reſpiſ: ita omnia malam p[er]miſ.
Quod in uideſt esse magna durita: & ſem
aſternaſ Timenſ & ſumgunt p[ic]uli iudiaſ:
6 ſi p[re]diuam quod te donare intellexi. Hic
ſeruſ quia ſulte loqui: de ore ſuo in
dicat. Diat ei: O ore t[em]o te inſi: ſerue
ucq[ui]n. Vere neq[ui]n: qua p[ige]r ad officiu
ſevendum. ſupbui ad acuſandu d[omi]n in
5 dimu. Sciebat quod ego h[ab]uſ ſunt. vol-
lenſ quod in poſu. & meceuſ q[ui]d in ſemina
10 in. Et quare in deſiſu p[re]diuam mea ad in
ſam. & ego uemanſ cum uſuſi unq[ui] exegiſ
ſem illud. ſime ma durum & crudeleu[m] no
ueman. quare ita cognatio in meſſu: vumo
tem. ut ſaſe me mea diſgeni[us]que turu:*
Ad inſam que intelligi menſ credentium

distribu p[er]miu[n], xpi: qui evangeli
p[re]diatione p[ro]muſ, p[ar]aniq[ui] fidei u[n]d
andib[us] digne de minuat. Unde apſ:
Si quin loqui: qualiſ ſermones eli. Qui
autem ubi p[re]mau a doctore utur. ac
dendo: necesse est ut cum uſuari ſoluto
perando. Uel de accepo ubi fenore uſui
ſoluit: qui er eo q[ui]d audiu. eciam alia ſtu
det intelligere. Et alantatib[us] dixit. Aufer-
te ab illo minu: ce dare illi qui decemnaſ
haber. Et d[iter]unt ei. Dine. haber decem
ninaſ. Alantat[em] intelligunt angli: p[er]q[ui]
duſ malos p[er]miu. & bonos remunerat.
Rece[bat] ammiu[n]t collatau g[ra]in: qui eam
alut commuare p[re]diando negligib[us] h[uius]e
est quod ſaul ſupbriendo regui crisma a
miſt: quod laud obedienco p[er]miu.
ſueru ſp[er]tui est. ſp[er] d[omi]n diſeſſu a ſaul: &
directu in laud a die illa & deu[n]cept.
oſtice cum omni uſt[ur] ſalut[em] erunt: una
omni p[le]mudo ſp[er]u[n]b g[re]t q[ui] in toipent
ſuicemui. doctu[n]b: illi ſeponſ habu
damer uſueret. L. c[or]t. x. O. c[or]t. R. R[yn]ſ c[or]p. c[er]l[yr].

Dico autem uobif. qua omni habem da
briu: ab eo auem q[ui]n habet. & q[ui]d ha
bet auferet ab eo. Ab eo h[ic] est reſpectum
ul[que] impositio ſe ul[que] ad moſeanonem
ablatio[n]ſ. Qui amor[u] habet ubi: d[ab]iſ
illi enam ſenſi inſtel]gendi. Alioq[ui]
nulla uere ſapienue dulcetque gandebre:
etiam ſi uideat tib[us] cullere ul[que] natura u
7 genio. ul[que] luteratu[m] exequo. Alte. habem
uſum evangeli: enam hono[rum] legiſ red-
duntur. Hon habem autem fidem, xpi: enam
quod habere ſi uidebat honorit. ex lege
auferitur. Alte. habem bonu[rum] uſi in dei
munere: angebi q[ui]a. Ab eo auem q[ui]
dei munie bonu[rum] uſi in habet: enam quod
haber auferet. Notandu[m] quod d[omi]n redeum
et enamen. enam nunc ex parte celebratur
ap[er] g[re]t i[n]natione que uni dat[ur] & alteri
auferitur: k. in generi]ah iudicio unuſt[al]
implebit. Conch[ie] namq[ui] conspiciu dtam
etechi: & p[ec]uniu[m] negotiatoru[m] comodat.
Prudenter: laboranent amplio[que] d[omi]n

O.

B. in. m. R.

H[ic].

O.

B.

De sepedione omnium Ab edis.

ij.

I. cap. primo.

In cæ p[er]sona unumque, et
mirellige p[er]ferui neque
et p[er]missione rurit non
ferimini designatos.

S. cap. etc. c. cij.
Reo

naturæ & omnia fessantem ab eo quæ dederat p[er]natum. Actumam. L. ccc. xxxi. o. ccc. xxi.
iminibus meos illos qui nonuerunt me-
regnare fup [e]t: adducere huc & in iudicem
aure me.Inquimare omnium rebus ad eam
conueni nolemui qui úbì fidei uli nuncim
audiret. ut male imprecatando corrùpe ma-
lum: Significat in die iudici p[ui]nendam
p[er] duos ſeruoc fideleſt. iurisdicti p[li]i dicto
tot. p[er] decem & q[ui]n[que] inſal. credentem p[li]
per ſerui neque mali caholica p[er] meſſione
rurit in ſeminati etiam illi quos úbì deo
nec audiret corragit: expirunt. Hic q[ui]n[que]
p[er]ſonis & omne genus hominum in die iudicis
dicuntur etiam deſignant. Cui. c[ir]riui.
um autem uenerunt ſiutu hominum
in maſiſtare ſua. & omne angeli ei
et. tunc ſederbit ſup [e]tadem maſiſtare ſue.
Hoc est regnabit ſup [e]ctiam. in qua tunc
apparebit omnipotencia ei. In maſiſtare di-
minuitur iudicaturur adjuenent: qui in hu-
timilicæ ſerui iudicandus apparuit. Itaq.
tradendus in proximo cruci: recte p[er]miu[n]
glam triumphans. In famulatu eui ut
uent angeli: tanquam reſſet humanæ ac
tuum. Et congregabunt ame cum omnis
gentem: & separabit e[am] abinuerit ſuer paſ-
ti legretur ouer ab hæd[ie]: & statueret o[n]et
quidem a d[er]tertis ſiut hedol au[que] a ſinſtris.
In d[er]tertis e[re]ne beatitudinis confirmabunt.
q[ui] amaruerunt edicta: in ſinſtris ũ e[re]ne miſe
rie: q[ui] cupierunt p[er]ſema. Ham & ipfa tran-
sfonia dei dona respecu edicti d[ic]unt: e[que]
in ſinſtra: c[ui]na ũ in d[er]terta. q[ui]c[ui] ponora.
Hunc est illud. Co[ns] lapientis in d[er]terta ei.
& cor ſtulti in ſinſtris illi. Hedol vocat
peccatorer: qua p[er] p[er]cato hed[ie] offerebant.
Non dictar capital que possunt habere ſeu-
ti. Hacumi animal & penulti. & ſemp ſer-
uens ad coru[n]i p[or]t. Tunc dictat ſer h[uius]
qui a d[er]tertis euſ crunt. Oenem benedite
tu p[ri]ſe mei: posſidere paratu uod regnum
a constitutione mundi. Reſ regnum ſine
ſtrepit úb[us] loque[nt]: idem manu ſelabat
conſciemus & merna. Dictet itaq. p[er] colla

uonem gl[ue]t: ueneri beneficio patru[m] mei pro
mo[m]a ad obtinendui regni[u]t ume. p[er]deſtinat[i]
uobit a constitutione mundi. Eſturim ei:
& dedisti in manducare. Sinu[m] & dedisti
in bibere. H[os]peſt eram: & colligisti me.
H[ud]ut[que] & opuſtus me. Inſirmi[m] & uſitaſtis
me. In carere: & uenit[s] ad me. Ouiſiſt
ita ſunt opera miſchie: ad compuſ miſerat
punentia. Ad aliaſ ŭ p[er]ſentat: ut eſuriemè
& ſicentem uſiticiâ. pane ſub dei reſſicat uli
p[om]o kapientie reſtrigeret. Etantem in domu
materi eſchie reuocat: nud[i]a bono opere.
uirumb[us] omni: inſirmi[m] in ſide com[bo]ra.
in tribulanone alij[que] seu carere t[he]cque opref
ſo ſubuerit: compatiendo uli ſolando ue
ra dilectione. Tunc reſpondebunt ei uſi
dilecti[m]i dicentem. D[ic]ne. q[ui]ndo te uindu[m]
eſuriemem & paui[m]i ſu[n]emè & delecti[m]i ſub
potum. Q[ui]ndo aut[em] te uindi[m] h[os]pitiæ & col
legi[n]ut et. aut[n]ud[i]n & co[sp]u[m]t et. Aut
q[ui]ndo te uindu[m] inſirmi[m]i. aut[m] carere me
uemuiſt ad te. In conſi[n]u[m] ſiut ita reſpò
debunt in diffidentes de úb[us] d[omi]n: t[em] ſi ſup[er]
t[em] p[er]magnitudine maſiſtare regi[m]. ut quia
parui[m] uide[que] omne boni[que] quod fecerunt com
paratione p[er]mi[n]que ap[er]t. Non ſunt con
digne p[at]tonet h[ui]u[que] temp[i]t: ad futuram
glam que reuolab[ent] in nobil. Et respondent
reſ: d[ic]et illi. Am d[ico] uobit: q[ui]nd[i]u fecat
ut om h[uius] ſtris mei: m[ini]mi[n]utem: m[ini]ſtib.
Non uide[que] generalis hoc chriſſe de paup[er]
t[em] de h[uius] paup[er]e ſunt ſp[er]n. D[ic]et em albi.
Fiamet mei ſunt: qui faciunt uolumarem
in[em] p[ri]ſe mei. Tunc dict[em] & h[uius] qua ſinſt
tris erunt. D[is]cedant à me maledicti in igne
o[n]tum: qui p[er]patat eſt diabolo & angeli ei.
Dum mal[que] p[er]mi[n]t ſunt boni[m]i uide[n]t: e[que]
cum deo: t[em]t, t[em]dem mutent[ur] in igne p[or]du-
nat[i]i ſibi a conſtitutione mundi. nec uide
bric impu[n]s glam dei. Eſturim ei. & ſi de
diſi[n]mi[n]i manducare: Sinu[m] & ſi dediſt
in potum. H[os]peſt eram: & ſi colligisti me.
H[ud]ut[que] & non opuſtus me. Inſirmi[m]i. & in
carere: & ſi uſitaſtis me. p[er] capud eſt
eſchie. compuſ euſ cœtia. In n[ui]o compore ca

S. cap.

I.

S. cap.
mo.
S. cap.

Aus de
ub d[omi]n

ij.

tectantur de igne erit.

pur futum est: pedes in terra. In aliquo consipanione hominum quidem aliqui uti calecat, pedem, nonque dictam caput, caleat, me: quod lingua quin nemo tangit, dictam caleat me: sic explet capud quod nemo caleat dictam. Esuritur, et in dedecim in manducare: & cerra Tunc respondebunt et ipsi dicuntel. One, quidem vidimus esurientem, aut smentem aut hofficem. Aut nunc, aut furimur. Aut in carere, et in ministraum uti. Et cito, sate famunt er consuetudine qua solebant homines fallere: et habent cruciarioque qui comita a malis et adere bona no luerunt. Sunt respondebit illi dicentem. Am duo uob: quidem in testibus um de me norib, hit: nec in testibus. Et ibuntur hui in suppliedem cœnam: uti dicta est in una eamnam. Quid meret qui aliena rapit: si cœnam dæpnam, qui de suo in dedit: Iudicium suum misitacque huc et: qui in seet misitacque. Notum cum quæ fiturum unum odo est ingredi et, qui cum eo iudicat: et in iudicat. De hit dixit aut. Sedebunt et uot sup sedes duo demum. Aut utero enam iudicat: exemplo p[ro]b[olo]t: et iudicat cum et dictum. Esuritur et dedecim in manducare. Maui qui iusti cœcham sunt unq: et inducunt: et ndi canunt cum et dictum. Esuritur et in dedecim in manducare. De hit aut qui exer cœchiam munendit sunt: duci psalmista. Non ingentem est impium in indino. Et ut iusti inducunt aut iudicunt. Gemina p[er]tinet sententia in p[er]tinet. Dum autem p[er]tinet meruit aut cœtare p[er]tinet, ne veniret in iudicem: aut dum infine dæpnam et debita penal exsoluerunt.

De igne aut eam supplicii quid huc preest senestrem: in medium proferamur. Ex libro p[ro]gnosticorum de ductis augestinum. Ignis illle cui modi et in qua mundi aut reru parre futuram fit: homine tare arbitror ne munie: uti sunt uteque eis p[er]tinet ostendunt. Et eod. Omne quidem est gehenne ignis: et in uno modo omnino cruciat peccavit. Omne autem, autem quinque ergo culpa: et illuc seniam penam.

Nam huc in hoc mundo in omnino cœpit senuntem

ardorem solit: et illuc in uno igne: et unum modum est: incendium: et diffimulc peccavit exuravit. Aug in i[er]ri lib de cunatate dei. Nequaqua[n] negandum est: cœnam ignemp diu iustitiam merimno aluit leuore: alius futurum esse graviorum: sive ipfuit ardo: p pena digna cunus: uariet: sive ipse equalic atqueat. Sed non equali molestia sémata: et lib[ro] in i[ob]. Omo valde modo gehenne ignis comporens est: nec lignis murum: nec fucellio ne indiger: et est intergubibus cæratque a deo ab ipfa mundi origine. J[tem]. J[r]. lib i[ob]. Otrix h[á]ma uororum cænamonè habet: lum in habet. Ignis ille ad consolacionem non luct: et tamen ut magis torqueat: ad a liquidem luct. Nam repbi in inferno se uisut iis sunt. ut magis doleant: quæ et cunei in sinn abrake lazarum iudic. Ex lib[ro] p[ro]nosticorum. Est ut aut beati augestini: inferos sublanua in corporali. Et ideo merito querut: ut sub terci dicunt inferi e[que] corporali lo ea non sunt. aut unde inferi appellant: ut sub terci in sunt. Si idem doctor ducit. Ideo sub terci dicunt: inferi ut aedunco: qua congruent in sp[u] p[er] illa: ex p[er] alium rerui simi lucidino sic demonstraunt: ut q[ui]n delectus ut op[er]t, a[que] inferi digne carni amore p[er]comuerunt ad illa corporali rerum similitudine exsibeant: quib: carne moxui solent sub terra condi. Non nullu ex h[ab]e sententia augestim sémantque ubi ubiæque: peccatoru su[er]t: ubi elementa cruciabunt e[ui]. et in compore suo. et ex loco adiuncti. Est eni[pt]babi le ut anima que sua ponere sunt: a carne hominum peccandi: volent ab eadem recipi aut homini cœnaacut. Et quia pene ille ac carissime ac semprene erunt: et in i[er]p[er]e ignis exsunt appellant. Omoquoque inferuale: et sub terra fone dicunt: qua inferre a[que] p[er] lap[us] corne uoluptat[em] tal incurrent. Aug in i[er]ri lib de cunatate dei. Cur in di carni quinque muris tam ueris modis: ena s[pe]t in comporeos: posse pena corporali ignis affugi: et dem ignis corporali: cruciabunt demones et h[o]ies. Jer ex helio[d] in epl[ato] ad eph.

S[ap.] s.

I[er]vii s.

Renmiq.

0-

S[ap.] s.

I[er]vj.

["De passione.", "Inferunt sub terra esse: nemo ambigat. Et plerit in unum et quatuor: et pluriqvis sive declarato libri tenentur. Incapit liber quartus.", "I. cliii.", "Tactum est eum consummatet, ibi: sermonef hoc omni: dixit dicta pulpit: sunt O. cel. 1. lit. Red. 1. L. etc. Acta sunt: qua post biduum paſcha", "fiet, & filuf hominis uaderit ut cruci ftagi. Conſumatil ſubo & opere ſermobit, ame tis abinno tuangelu: uilb: ſol complement de ſelto aduentu diu uſe uemiru in dantate p[rae]diu: paſſurut ſe ostendut, ut ſacram[ent]um cruſi admiratu: & gl[ue] c[ir]ma tu: ammoneat. Grubefant qu[em] putant ſa huarorem paſſionu: ſumore chriſte: paſt ſi h[uius] potest tranſear a me eulx ille. Nam p[rae]ſuit ſe tradendu: nec territ fugit. Post biduui: ut[em] post duos diſt: celebraturos etiam indei ſu: paſcha: undebact: q[ui]ta decima luna post equinoctum. Hoc ſane ut: ue tu: paſcha & c[ir]ma diſtar. quod paſcha ſolus diſt: appellat: in quo agnus ocdebat: p[rae]duesperant. hoc est: quarta decima luna p[ro]mi inſil: q[ui]ta decima aut luna qu[ato] c[re]gessu: est p[er]ſis ille de egiptu due: c[ir]debat: ſelitura[rum] adrimoy. Cui p[er]ſtim diſe: ut[em] ut: ad uicestu: p[ro]mi: eidei inſit diem ad uelsperam: est: ſtationa ſollep[ite]at. Uerum uangebi: p[er]ſtra uide diſt: am[no]p paſcha: & p[er]diſi: am[no]m p[one] re paſcha ſolert: unde l[ua]ſ diſt: diu: ſel tu: am[no]v qui diu: paſcha. Item ſobest eum p[ro]mo am[no]v die: ut[em] q[ui]ta decima luna reſ agere: at: et ipſi in uinvoierit in p[rae]totium. ut in contaminarent: 5, man ducarent paſcha: qua: & paſche diſt: in azuſi pa[n]b: est: celebrari p[er]ſut. Qua: quippe diem agno immolato: ad uelspam. p[er]ſtim et on[ine] diſt: ſerunt azu[m]: q[ui]ta ibi: ſemel p[er]nobil paſſul: p[ro]ome: tempul", "quod ſeptem diſe: agu: in azuſi ſu[n]ent tu: & uemnatil p[er]ſu: esse unuendum.", "G[ala]ne congregan: O. cel. 1. lit. Red. 1. lit. Red. 1. lit. Red. 1

11.

## The Lauat Pedel Disaplaye

hoc mundo ad præm. cum dilexſſer ſuot
qui erant in mundo. in finem dilecti eos.
Paſcha inſtruſt duci: qua dixt p. egypſi
tranſit pæmen p[ra]mogenita ei. & h[uius] it-
taet liberant: & qua fili iſt[que] inſterunt
illa notis de egypua ſeruutre. Q[ui]q[ui]g-
nificat d[um]n tranſituari de hoc mundo
ad præm: & fideleſt iuſt. de temporand[us]
ad a[cul]ſha. In finem dilecti ſuot: id est
in te iſp[er]. F[im]ſ enim legi at ap[er]ſ, etc.
F[im]ſ: quouſſ[que] camuſ: non ubi peream.
U[t]ed in finem. id[que] in morzem. n[am] q[ui] mo-
timene, etc. p[er] dilectio: h[uius] t[em] diu
uſq[ue] ad morzem dilectio cum p[er]duxto.
In quo ex[emplum] d[ed]ict: ut om[n]t in di-
vertire p[ro]manent uſq[ue] in fine. d[am] cry.

B. inomt.

a.

S[urgit] a [ena]. & ponit uel[ina]ma ſua.
Et cum acceſſer linte[us] p[er]nunt. Deu
de miſt a[que] in pelu[m]. & æp[rit] lauare
pedeſ discipuloy. & ex[ter]gere linteo quo
erat p[er]cituſ. Ex[er] magna humilante: n[am]
delignauſt eſt lauare pedeſ illu e[n]a. cu
manuſ iam p[u]ndebat in ſoſere. Q[uid]
murii ſi poſtut uel[ina]ma: q[ui] cum in ſo-
ma di eſt[que] ſemec ipſum e[rin]anu[m]. Q[ui]
murii ſi p[er]nunt se linteo: qui ſo[n]da ſeru
acpient habiti munimul eſt ut homo.
Q[uid] mirum ſi miſt a[que] in pelu[m]: u[n]
lauaret pedeſ discipuloy: qui in terra ſan
gunem fundit. quo u[m]nandua d[el]iveret
peacow. Q[uid] mirum ſi linteo quo erant p[er]
cunctus pedeſ quos lauare terſit qui car-
ne qua e[rat] induc[t] euangeluſtarii uel[ina]
confirmau[n]. Acenit g[ui] ad ſymonem p[er]tu-
& d[ict] ei p[er]tut. D[ue]. tu mi[n]chi lauak pe-
det. F[on] eſt un[ter]gen[i]du quod poſt alij
quoſ t[em] uenſſer ad p[er]tut: ſi ab uſlo incepi p[er] la-
uan[io]. Ex[paueſt g[ui] p[er]nul ap[er]ſo q[ui] deu
lauet homini pedeſ. Reſpondit i[he]: & di
[que] ei. Quod ego facio tu n[est]it in: ſi e[n]t au-
tem poſſea Diat e[mi] p[er]tut. F[on] lauab[i]
in pedeſ me[n]chum. Hoc eſt n[un]q[ui]m lau-
bi. Siat eſt d[ui]t humib[us] ad ſeruend[i]u-
na p[er]tuſ n[am] ſuſapiendo ſeru[n]t. Reſpon-
dit ei ihe. Sinon lauero e[que] habebi p[er]t

mecum. Te duci: p[er] ſol[us] pedib. Q[ui]n
lauat p[er] bap[ar]ſum & conſſion[em] p[er]uen-
tie: non habet præm cum iſu Diat eſu
mon p[er]tut. D[ue]. n[am] pedeſ meoſt: ſi
& manuſ & pedeſ. caput. T[er]p[er]tut ex
d[ui]s reſponſione de p[io]no salut[em]. twi
ſe oſſert abluend[um] turbaui ſamore
& u[m]more Diat ei iſi. Q[ui] locutus eſt: n[am]
indiget i[mi] ut pedeſ lauet: ſet eſt mund
totut. Im[elli]gendum eſt p[ier]ter pedeſ.
T[er]p[er]t homo abluit in bap[ar]ſmo: ſet n[am]
cum in reſ; huma[n]i poſſea utui. huma
m affectuſ fine quib[us] n[am]t quali pedeſ
ſunt: qua ſi d[ex]erim peacatui n[am] habem.
mentim. Condiue g[ui] lauat nobiſ pedeſ.
qui condiue interpellat p[er] nobiſ. Unde
enam condiue dicamui. dumque nobiſ
debita n[am] ſtra. Et in canuco canucon. Lam
pedeſ meoſ. quom[que] inqu[ui]nabo uſoſ.
T[im]eat inquinate pedeſ ſuot: q[ui] ſurte
pente ſamore humane laudit p[la]cere
homini, affectant. Norandum qua
erant p[er]tut ne of[ne]t errare[m]. cum ſe
tocum lauand[us] deo optu[n]. Q[ui]q[ui]s
corrette: ostendens ſemel bap[ar]ſum
non eſſe rebap[ar]zandum. Et uſo[n] mu
di eſſi: ſi n[am]t. Saebat e[m] qui[n]nam
eſſet qui tradere[nt] e[m]. ip[er]terea d[ur]it n[am]
eſt[que] mundi om[n]. Poſteq[ui] g[ui] lau[t] pe-
det e[que] accepi uel[ina]ma ſua. Et e[m] re
cubuſſer: i[n]erui d[ur]it eſt. Scias q[ui] ſe
cerim uob[i]t. F[une] uib[us] ap[er]. q[ui] pe-
tuo d[ur]itat: k[ieſ] aut poſſea. c[yn]ſtice ſena
in qua cum discipul[i]s d[ui]t reauiu: fig-
mifuat temp[or]i[u]s q[ui] ipſe corpo[ra]lihe in
celia demoratuſ & dapib[us] ubi salutariſ
ac miraculoſ dulc[ed]ine cunctus fideleſ
pau[n]. & t[ide]e ac dilectione audienc[i]ui ipe
paſtut eſt. S[urre]xerit g[ui] a[na]. & poſtut
ueſt[i]ma ſua: q[ui]ndo menb[ia] corporuſ de
poſtut in cruſt. Linteo p[er]nunt ſe: q[ui]ndo
ſua m[emb]ia circundat p[er]ſuon[em] ex[emo].
S[ole]t nam[q]e p[er] linte[i]u q[ui] multu[n]ario la
bore conficat. affl[i]ctio p[er]ſation[i] figurari.
Cyn[i]s a[que] in pelu[m]. & c[que] Deſuntut

B. inomt.

a[na] ſi[mi]t d[ui] diab[ite]. m[i]ſiſi[mi]t d[ui] diab[ite]. u[m]di diab[ite]. ſemor[n] q[ui] diu diab[ite]. d[ui] diab[ite]. ſemor[n] q[ui] diu diab[ite]. d[ui] diab[ite].

t.mj.

in cruce aq̃m cum sanguine de latere
fuo fudit: quib; credentel mundare &
fahare dignatul eſt: poſtq̃m lauit pe
del accept ueltna ſua & recumbent a
perut et misterii lauacioni: da poſt-
q̃m pavendo in cruce lauacri remittu
nib nobil conſecraut. accept inbra tam
immoralia & poſt ſurrectione exponut
eſ iuuaue paffiont ſue a. cryi. 0 lye. Lyry.

Not. Vot vocant me magister & dne: & bene dicunt. Sum eveni A. cryi. S. 5 ego la. ui pede uot dui: & magister & uol debe. ut alter alterui lauare pedel. Et ad lute tam. & ad miſtui ſenſu: hoc debet imple. ni. Ad litteram. ut p caritate ſeruam in uemem. ſi ſolum in lauando pedel ſtatui. ſ. in omnib: necesse habi, adiudoing. Ad miſticum intellectum. ut ſicuit ille nobil pem. teuui, pecta dimitt. tta & uol dimitt. mut. frib. Et ſicuit ille lauit noſ a pecta. tis impellando p[er]em p nobil: tta & uol orem. p frib. Exemplum eni dechuo uobit: ut q[ui]admodi ego feci uobit: tta & uol ſa cauſ. Hoc eſt petre q[ui] de uebet: q[ui]n lana i pedel ſi finebat. Hoc ubi poſtea ſcendui p[er]miſt dui. Eſt conſuendo apud p[er]loſq[ui]: ut cum ſe mun[er] hoſpito ſupſicium. pedel ſibi lauent. Ubi apud ſo[ſ] her conſueu do ſi eſt conde faciunt. ſi melufc eſt ur ma ſub: fiat quod, p[er] fecur. In quo ad mo[n]mur: ut conſesti munce delicta ſua. orem p nobit ſit, rpe impellat p nobil. A. cryn.

Amen am. dico uobif. 0. re. L. lyvi.
n est ſerunt maiol. diu ſuo. neq. apſis ma
io. eo qui miſt illi. Si hec ſiut: 'beati en-
t. ſi fecerunt ea. Hon intelligit uad[que] fore
beatum cum ceteris ſauienib. ea. que ipſe
dui ſeert & docuit. & hoc eſt q[ui] sequuntur.

Non de omnib; nobil dico. A. cry.
Ego ſeu q[ui]s elegerim. S; ut impleatur
seriputa: qui manduerat me[n] pan[.]e. leva
bit. conſt me calcanei ſui. Iudat levau
conſ eum calcanei ſuii: hoc eſt conſula-
ur eum in q[ui]um potuit. Alia u[u]t illano
psalmi ſie habet. Homo paſc mee in quo

ſpenau: qui edebat panel meſt magni
cantur ſup[er] me ſuplamatione. E legit qui
dem dui: uad[que] ad illud q[ui] de eo facti eſt
in ſalutem alio: unde decim u elegit ſibi ſe
quac[que] ur beam fierent. Unde alibi. E legit
uol diuodecim: & unu[que] diabolus eſt. Am
dico uobis puſq[ui] ſiat: ut credant e[ui] fac-
tum fuerit. qua ego ſum. Ac ſi dicat. Hue
uſe: tolerau: & tacu: ſi. iam novu p[er]diuore.
anteq[ui] ſiat q[ui] c[uo]t ſaſturut eſt: ut poſta
credant quia ego ſum ille de q[ui] ſcripturna
illa p[er]dixt. Cum g[ui] exemplo ſuo docuerent
ap[ro]t humilia[tione]. & calcanei p[affione]:
ſuſponnt quo conſolet e[ui] honorem. quod
ipſe e[ui] pater in eſt recipieat a. cryi. O. cryui.

Amen am. dico uobit. R. cryi. L. cryi. 5
qui acip[ut] ſi quem miſtuo. me acip[ut]. Q[ui]s
me acip[ut]: acip[ut] eui q[ui] miſt me. In ſubit
iſtui ſi unu[al] nature miſt & miſentui: ſed
in miſſo. miſentui auo[con]tus comendatur.
Ouiſq[ui] g[ui] ſi miſtui acip[ut] at in eo miſent
tem attendat. ur in perro, xp[er]m. ſaluerat in ſer-
uo d[omi]n. in[sp]xo p[er]em. ſaluerat in unigenito
genitorem. Ac u[que] miuendui ſi p[er]dicta ſena
eat em. ſui p[er]aulopoſt comemorat. q[ui]m an
diem keſtui paſche facta eſt. S; ſup[er] dictu eſt
& diem azimov p[er] paſcha. & p[er] dieb, azimov
quoz. p[er]miſt & uham[que] maiol. cultu habebat
t[em] paſcha: u[u]n io[ſ] diem an diem keſtum
paſche uocando paſcha p[er]mi diem ſoll[ey]
nuat[que] ſequunt. id[em] ſeruam feriam. Grea u
n illum diem cu[u] veſpe luna qua decima
apparunt. ſi ſolum ſequi[nt]em vocant diem
paſche & immolationi[que] agn. dicentis
d[omi]n q[ui]ta feria auo[con]pando comedisse
cum diſapuſt paſchalem agrii. & uque
inſtruutſte ſauiamta carniſt ſanguiniſt,
ſui dum adhuc feriitatu[que] comederentur.
ideoq[ui] in feriitato ſacrificante. Diu[n]q[ui]
d[omi]n ipſo die paſche crucaſſu ſiut[que] ad
meridiem: & ad hoc confirmandui indu-
cunt quia uadei noluerunt intrare in
p[er]ſorum ſaluerat p[ila]n domi. ne contam-
nareſt: ſed comederent paſcha: n[ui] intel-
ligente paſcha uſt[ui] eſtum agn. Cum g[ui]

ſcap. lyri.
Icap. cly.
Jes[aph] chri.

ipſe

["De passione.", "patenter contrarii sunt tribus evangeliis, impudentibus dicunt iobm in hac pte corregi- tite est. S. conatat omne eodem spu loci tolle fuisse. Et si in uno erantem, in alios, minut est credebat Cly. Molismi.", "P prima autem die cly. L. I. I. I. I. I. I. I. I. I. I. I. I. I.

["Kuiſ.", "De passione.", "B", "Bmoſ.", "Jap[er]ij.\nſa[ph]erij\n& elinij.", "I", "parior. De chidem typicem paſſa man\nduare. & ſe paſſionik ſue myſteria deſa\ntare. quaſim ſe legaliſ paſche p[ar]bar[io]r er\nilat: er ulta uerat scrib[er]i carnalit: do\ncendo ſinſte figuram ueri paſche. In cui\nrei figura deſent manna. poſtque come\nderunt fili iſt: de fructu, terre, uer uſi\nſunt ulta cybo illo. L. et al. M. et al. et al. et al.", "Dico eni uobit: qua er hoc R. et al. et al. et al. et al

De passione.

dixi. Ille est an ego muncum panem portero. Imlogar perut iohm n ubi: sed num corpon: iohs chum familiari consilio: eu simuksa uoc expimx p. d. worem a. ccc. xiiij.

Et cum mauprisset panem: dedit L. cc. xxx. vii. Symon scariobit. & post bucellam: tunc invortm illu farhanaf. Donk bu cellam unctam suu expimx p. d. worem: for tassu p paum unctionem illu significant hitionem. Non enim omna que inguntur: abluunt: & non nulla ingunt: ut infinam: St auem bonum aliquod hec unctu sigit fiar: eidem bono ingiani n immerto se eua est dapiuano. Noa quia muncerat farhanaf in wde iude quiclo pacuus est ei udeat pium de sanguine chui: icat luteat: ienerat & ad eam. habent diabolu in cognatione. post panem u invortm in eui. n ad hoc ur alium upareet. & ut pium pos fideret. Invat eu in oz immittendo in iqual p. situatione cognationib: in quon. & nunc intelligere debemus a diabolo in dam plenius esse posset: sicut apti q iam pos: pos: resubjectione acceptent: spim sem in sufflamare dno & dicere. accepte spim sem pos: plenius accepterunt in die perecosele. Diat ei the. Quod fact: fac euus. A. ccc. xiiij.

Dixi. Non pcepit facinus k. pichrit: dans in se po telarem. ut quia iluminat em: p fido penfatur: mundia pagert re quod volun tare iam faceret. Festinat dui in bonum salut: fidehum quod uida opac: & nis- omo quippe bonum ut uidal facunt: k. nichl p. fiet illus. Hoc aut nemo ſeuu discumbent: ad qd quenit ei. Quidam em: pumbant quia loculof habebat: uida: qd diem eu ihe. eme ca que opuk te nobil ad diem ſebum: aur egenis ura: hucul claret. Habebat dui loculof: obla ta fidelium conferuam suos necessestab. Tunc eccleſiace pectune forma est: insti tum: ubi intelligem quod pcepit n co. guandum de crastino. n ad hoc huſſe p. exptum ur nichl pecunie ſeruea teſt: & ne deo p iſta feruiatur. & p. p. inopie timo

rem inſicia deferatur. O. ccc. xiiij.

Respondens auem uida qui tradict em: quic. Hui quid ego ſum tabbi: He tuncdo ſepdere uideat: imlogar ſi cur alu. In hoc quod act kabbli: tungufa fectum blandienem. & magistru iuorat quali eraſter p. d. monè. Arcillu. Du dixi. Cogando aliquid dict: wria ilud. Duerunt apud ſemer ipſo: Con ſtar maq: quia uida conde quri & tam habuit: ſe eſſe p. d. worem. Conſutur & cum audic. tu chriſt: nec tam aliu adſ ex p. d. w. Potest em: utelli: quali do minu: diueret. n ego dix. A. ccc. xiiij.

Cum & accepſset ille bucellam: exim continuo. Gru auem np: Quia bono male uſi: eſt: hec p. fiu: p. perma aerem. ut aperte a dno reederet. Nox auem con gur: ſactam: em: em: qun exim filu: s. tenebarum. facien: opera tenebarui. Cu & p. p. exſſer: dict ihe. Hunc clarificat: eſt filu: hoſ: & deu: clarificat: eſt in eo. Si deu: clarificat: eſt in eo. & de: clarificat: em: intemet ipſo: & continuo da ſit: ſicur em. Acreunt uida p quo di ebar: non eſu mundi om: remanſe rum: ſoli mun: cum ſuo munduore. In hoc signifi: tara eſt: clarificano, xpi: in qua ſeparat: maſt: manebit in em: em: cum ſeit. Qum em: tranſibit mundu: nemo in p. p. xpi: remanebit immundu. Et quia reſ: signifi: em: tanqu: ligu: are appellam: ur pera non dictur ſig: mihab: at. xpi: ſec erat, xpt: na n diat ne: ſignifi: eſt: clarificano. & clarificat: ſè. filu: hoſ: uide: & clarificat: eſt in eo: qua hec eſt: clarificato filu: hoſ: Quod quali exponent ſub dit. Si deu: clarificat: eſt in eo quia n uenit facere uolumare ſua ſec p. p. & de: glori: uab: eum inſe do & con: timu: fier hec glificano. S. tam namq: post morem refinget humana natura immortali em: em: in quo apparerit do minu: habere in ſe: qui cam reſuſtabit. Uel quia inſu: ſutura quali iam facit.

131

["No. 111. Actum in Parisiis, die 7. Januarii, 1545.", "reputantur, potest et una intelligi. Acta tradi-\ntur inducunt mercatores moles. Flagella,\nerućem, et a triumphabit hec est. Hunc\ndaritiam habuit hōbit quæ tibi quin in tu\nnebit expectant indebunt dom astra eum\nministrare qum ac erupnabit. Et hoc est,\nquod dicti dom darikant in eo. Si deus\ndarikabit in eo. Idem in moris eius uter\nposset est: constat quia deus & glifica\nbit eum in se ipso. & continuo glificabit\nne differat eum immortaliismansctio ut\nillov. Clvij. B. ac Ieremij. R. elryij. &\nCenamibz autem est: accepr hyn. A. hyn.\ntib panem. & benedict ac frigit: dedet;\ndiscipulat sini ducens. Accepr et comedi\nter hoc est comput meu quod p uobit dict.\nPostum typicum patebat fuerat implemi.\n& agni carnem cum aptis comederat, attu\nmit panem qui conformat cor hōbit. & ad\nuetrum patebat transgredit faciantem:\nut quom in figuracione eius melchisadeth\nsimum de facendo panem & iurum fecerat.\nipse quoque in uernatam sin corporis & san\ngunil representat. Panem gis certa faca\nnim pulchra frangeret benedicta, qua na\nturam humanam qum passurat affixit.\ngia divine uterum igitur impleat. Benedict\n& fregit: quæ hōne affixi cum na mora\ntubdert dignavit est: ut ei divinem imorabat\ntant in eſse poteram demonſtare per-\ncitam refurrectionem. Minuè. F. p[er]miſ\npaſche uent sollempnit que in comemo\ntanonem amar[is] liberacionem de epiro a\ngebant. In ſin ad nowum patebat utp\ncarne & fanginne agni. ſue carnil. & ſan\ngunil faciantem in pane & uino mon\nſtaret. Frangit panem que porriget: ut\noſtendat corpori ſin fractione ſi ſine\nſponte ſua futuram. Quod at discipulat.\ntale est. Accepr et tice & compore. come\ndite & fide & ore. ſeruamet in eode pein\nreſumptione urte. undelict computed meum\nq[ui] p[ro]ubis datur. B. ac Ieremij. R. elryij. L", "I", "B. mon. R.", "M", "Et acpiens calicem: grāt egrit elryij.\n& benedict & dede eit ducens. Bibice\nex hoc omni. Hic est enim sanguis meus no\nin testament. qui p uobit & p multus effun\ndecur in remissione pacient. Acpiens tah\ntem grāt egrit: ob hoc nummi quæ uetera in\nſtraera erant. & noua uenura. Utiq: pater\ngiās egrit: nobil tuent exempli glificandi\ndum in omni bona inchoatione, uel na. Ac\nacpiens calicem paffione tuā pfligurantem.\ngrāt egrit: de redempione humano generi\ncollata p illam. Giā emm in meruit salua\nti ſumis à deo Patet g quid utuque: fa\ncere debet in flagello prie culpe: quodque\npri equalis equanunt cult: flagella culpe\naliene. Hinc eſt q[ui] at. Bibice ex hoc omni.\n& ore & eode: ut sini paffione paffionat\nmec unde aptis. Si comparim & corregna\nbimul. Benedict d[omi]n calicem eadele\nbenedictione qua & panem: qua paffione\nſuam constitut hōstam ſufficiente: qua\nmundus deo reconcaliac: unde apostol.\noochi abſi g[eri]mi in cruce d[omi]n n[ō]ri bi\nxpi. Hic est inquond sanguis meui noui tet\ntamem confirmat: uent aut testamni\nh[oc]noe p[er]cana tolli & utulor: ſunt tangui\nne dedicatam. G qua impoſtabile est: ſan\nguine h[oc]noe p[er]cana tolli: necesseito effun\ndt[ur] sanguis, xpi in remissione p[er]cana.\nPrō multus effundit: qua n[ō] omni emm\ndat: quiu[m] emundare omni ſufficeret: ſi\nfide de eulatione & faciamor patiipano\nne utuicem ei amigerent. Dio aut uob:\nn bibam am[que] de hoc gemine uti ufq\nin diem illu cum illud bibam uobem no\nuum in regno p[er]mi: De carnali: c[ui]\nad p[er]ſualia Teſtatur ſc[ur]pita p[er]lin iſt[ur] appel\nlauiu: umea. Diu[que] g[ō]nk[que] de h[ac]unea ſi bibu[n]m in\nregno p[er]mi ſui. Regni p[er]mi: ſide p[er]mi: etiam. U[bi]n d[omi]n.\nRegni de iutia uol est. Attende dictu p[er]mi\nelle: non de. Oui pater: nom est fili. Cui\ninq[ui]m aediderint in dom pr[em]t. & adduere\nrit eos pater ad filium: tunc de uno con\nbiber e[n]t. & in ſimilicudinem i[oh]seph inebri\nabitur cum trib: ſui. Senſu est. Demem\nn[ō] delectabor in ſacrimi ſynagoge. donec\ncredat in pr[em] meum & in me: & in eſſia", "", "", "B. in\nhuc igitur.", "M.", "Scap. c[ap]ryij.\nJ[ap]sij.\nF[er]ij.", "N. p[er]mi deo, p[er]mi deo, p[er]mi deo, p[er

["11.", "De creatione corporis et sanguinis dom.", "fideliter immolet sacrumque carnis mee et san\nguum mei. Quod cum fecerit tunc bibam:\nhoc est delectabor uobiscum in renouatione\nsua p. fidem eeclesie. Beda in martum.", "P\nassirur dunt. act. iam non bibam de ge\nimine um. Ac si apte dient. Non ut et car\nnalib. cerimonieis delectabatur. in quib. carna\nlit aegut locum tenet. Adert enim tempus\nme refurgente cum ego sullimam in glam u\ner immorabil uobisi fungat de salute huic\npli. fome gire spiabil regenerat. Idem in luna.", "Post est simplicat accip. quod ab hora cene\nputq. ad tempus refurationem. unu bibi\nturis non effet. Posita namque manducaut\n& bibit. ut act petrui aps. qui manducam\nmut. cum illo poterim refurget a monus.\nouto tam consequentem intelligit. ut neget\nse ulta gustatur typicum port. donec\nmanifamagta refurationem regni fidel mū\ndo aduenat. L. hoc facte in mea cōmemo\nrationē. Hoc exponit aps. ducens. Quemque\ncumq. manducant panem bunc & calcem\nbibitur. morem dīnī annuuntiato donec uem\nat. Hanc ultumā memoria nobis reliquie\nq̣m ad mochii squifque p[ro]ficiens aliquid\npignut ei q[ui]m diligit. relinquat ut quoniam\ncumq. illud underit posset & eum beneficia\n& amicac memoravi. Q[ui]t in uille p[er]fecte di\nlectat. ſine ingentia illud defiderit ut fleu\nnī poeſt undere. Ido hoc salutawu tradidu\nſacramāt. ut p[er] hoc ſemp[]comoneret. q[ui]\np[er] nobilis moruntur est. Nam & ido cum de\ncapimus. a faciuntur. cōmonem. q[ui] compuf\n& fanguiſ est. xpi. ut non ſimul ingram\ntantur ei beneficuf. Panis compuf. xpi myſ\nace intelligt. unu u fanguiſ. Uerum\n", "Hoc ipſa\naptam\nadoram\nthum.\n\nB.7\nhuc.\n\nplam\nadoram\nthum.", "plam\nadoram\nthum.\n\nB.7\nhuc.\n\nplam\nadoram\nthum.\n\nplam\nadoram\nthum

Hujus

De sacramento corporis et sanguii dui

remeri enim se habent ad communem usus
ante consuetudinem: sed utriusque miru
nine benedictionis omnino coniunct
est ad spina. Hinc est iurta censura
canonum quod aqua baptematisku usu
spinali expleco effundere in diuſoio: chri
tina et eucharista, puerilicte cremare:
tenam ligna dedicatede eccleſi in laicoz opa
n admittant. Et sic de cœpit. Actus
quoq; quæ: ſacramenti attendenda est: qu
una eccl[esi]a munieate fidei unum diu co
li. uno baptemo liac[que] in diuſi loci et
chufi temporeb, ingenerat, una confirma
ione cima ad uſa munie una hofua ſa
lunari papue, xpo unit[que] quid ſacramenti
passionat illius cum ore ad redituonem
ſumere, ad imitand[em] quoq; imituam me
ognat. Sic enim ſanguine xpi compulſ
& animam unum, quæ ſanguis agni ſu
p ucrumque postem domus ſuberant he
breol ab angelo eliminatore. Igitur
in ſacram[one] adiut[que] diligenter accenda ſi
inſtituto, cauſa inſtitutionis ſacramenti,
ref ſacramenti, modus consuetandi, modi
ſumere, comeſuo spinaſſi. Inſtituto e'
hoc facere in meam commemoracionem.
Causera inſtitutionis triplex est: ut ſub
cæ memoria diuſe paſſionat habent: ut
ſp[er]t h[uius] p[ro]natur & refufatur: ut inſtru
humana coru frequentis lapibus robore
& muniat. ſacramenti triplex est: quæ
in pane, & u[n]no & aqua, & est panis ſa
cramati diuſe compoſi: illud u[n] incarna
te diuſtant. Et ſquid ap[ro]ſis magno
pictat ſacrament quod manifesta
u[n]t est incarna. Unde augufus. Illud
compulſ uſibile & palpabile ſacramenti
est muſſibilis ſorme: id[em] panis celeſi.
quo unum angeli. Cum enim nichil in
comporre gellent anima xpi. niſi q[ui]
ùb[us] cum una est inſpirabat: quiſ n[]
videt compulſ eſſe ſacramenti in habitan
ut denat: Anum auem ſacramenti
ſanguin est: inquo intellige anima.
Aqua u[n] ut illius aque que flynt de la

tere xpi. ut fidei eccleſi. ut neq[ui]s. xpi ſine et
cleſia. nec eccl[esi]a ſt[ut] fine xpo. ſed eus car
mi et anime unat[que] & confouet. Ampt[us]
Pam[is] est ſacramenti corpori. xpi. quod est
ecclesia: unde teronumi in maren. Acrept[ur] iſe
panem figutam compulſ ſum pane quod
est eccl[esi]a preſent: que acquisi inſide. bene
dicunt in numero. fangit in p[ass]ionib. dat
exempliſ. ſumere docrimi. Format ſangu
nem ſum in calice. u[n]no et aqua myriac
ut alio purgetmur a culpis. alio redimam
a penſi. ſanguine namque agni domus
ſternamur a paſſione angli. et aqua ma
ris tubi eructum unum. que miſteru
ſunt eccl[esi]a xpi. T[em] est em t[em]ſet ſunt ad
ſanguis. et ſp[er]t. Aq[ua] ad laquebrui. ſan
guis ad p[er]cum. ſp[er]t ad r[ef]surrectione. Am
pluſ. Pam[is] est ſacramenti cama[n]t. unu
ſp[er]t. aqua fidei: fine quib[us] ſelueat. fide. ſpe.
& cama[n]tate. unas & conformas. xpi non
p[ot]est eſſe. Et ſt g[ui]r ſacram[one] hec trip
ura. xpi conſo[n]tus. in unu[n]ce corpori
eccl[esi]a. et p[er]ſe. xpe qui ſimiliter t[em]p[ur]a t[ar]con
comprehendit. ſachn humana natuam
ex anima rationali & humana carne ſub
ſiſtens ſachn diuina ex u[n]bo u[cr]ſiſe in um
tate p[ro]ſone coniuncto. S[in] he diſtinguendu
est: quæ uſibiſtus forma. xpi nobil modo
inuſibiſtus. ſer est uſibiſtus ſacramenti alia
res: & muſibiſtus forma & celeſi paui[que] quo
unum angli. ſer est uſibiſtus & palpabi
li[que] ſorme xpi. Et ſt naq[ui]s. xpe: & ſacramenti
& ſer ſacramenti. Notandum quæ p[re]ſa
corporatis. xpi et eccl[esi]a parte[que] caru & ſan
guis. xpi apud eam. eo quod ſt. p[er]ſu ſſſe
cus in carnanonit úb[us] & fi[n]alit cauſa
diuſe paſſionat. H[uius] teronumi paule[que]
euſtocho in epuſtolam ad ephesio. Dupli
citer ſanguis xpi & caru intellige: ut t[em]p[ur]
li[que] illa diuina de qua p[er]ſe d[ic]er caru
mea u[n]ere est cybuſ. & ſanguis meuſ u[n]ere
est poterſ. & niſi manducatuius carnem
meam & ſanguinę meuſ viberat: n[hi] habe
brei utam enan[que] ut l[ui]que & ſanguis que
crucifera. est: & qui miſi eſſuſ est l[ane]a.

In engiſtra
res p[er]ſi
6 all[im]da

1. p[er]ſi
2. cauſa
3. s[an]t

Cauſa

res p[er]ſi
6 all[im]da

5. s[an]t

6. m[or]s

5. m[or]s

Caufa 3.

de

Caum 3.

de

p[er]ſi
5. m[or]s

de

De ſi[mi]nd p[er]ſi
ip[er]ſi

5.

vivat.

Aqua

Caso p[er]ſi 2

qum effundret. Est ilmo em magnu aliquid de salutem intelligens midax nuliby piant angereos ut in templum quia sacerat do domuique de templo onec et boeot. et dicitur eundemque colubarit. Tollue alia hunc et nobis facere domui pris me domui nego natiom. Conshio autem miio: emerunt ex illis agri figuli in sepultura pegrinorum. Propt hoc uo arcu est ager ille alchel de mach. hoc est ager sanguinis: usq; in hodiernu diem. Videbant qum cerra moxuos magis ca pectuam convemebat expendi: et cerra loci moxuos. et sepulture qum pani sanguinis ciat. qum in cibanan aut in aliqua necessitate honesta. S; qa; et multe loca moxuos differuntur sunt. qum multa quidem sibi noti obliti sepeluntur in monumentis fune panius, qdam autem, qisdam calamitecfrumque in pegrinis monumenf sepeluntur. Ido acceperent pite cun sanguinis ibi uti sunt eo ad conspara uonem agri figuli opamant huiu ad ollas et aha hitha componenda. ut in eo ago pequm moxim sepiedebant. Nos autem qum pegrin emant a lege et phbi pia iudeos studia nonnus in salutem. & in piao san quum dixique requiescim. Xpi piao ager ement. Id est felin umniti & acputur. & omnf potestat in celo & interia dat. Ideo huc ager figuli est. quia di omnia sunt. aut in manu est ex eodem uno facere uat in honore ut in consummeha. In sepulturam peggnoz att: inopum sanguine xpi sibi currit: id est ad pmanstoneque non uti: saphi utre. & eor qui in hoc telo pegrinare conspehunt. xpo bapstimi.

Gunt implet est qd dicti est pteremia

s ppham dicentem. Et acceperunt quinta

argenteos pann appreciis qum apud cruent

runt a filius iste: & dederunt eos in agru

figuli sibi consunt in diu hoc testimo
nium in ieremia in muenit: in zacharia

in penes idem tenebat est paham uba. Ut decur naq hoc testimonii芬tii de z character. nullato more evangeliari. et aplerat. qui tiboe odiine patermissus sens iu pferunt de uerari testari. Onde quidam ceduit u habent prieremus: & iu ppham Ieronimus in maion brevario pafalino sepimagefimo sepuno. In ma theo diat inquit: ut impleret quod fep cum est in afaph pphia. Sic muunt in me terib; ceducib: & ignorantes calorem a faph.nesciemet quin fuert. Et na fepum diu emidare ueller errore sunt: seben ysa iam p afaph Onde multo cedieet habet adhuc qid fepium est: & ysaia ppheram. Hoc ipsum ponere adfum nos impus pophiri diem. Et wingehta uelter ma dheus tam impuut sunt: ut diceret et fepum in ysaia Apiau in parabolit os mei. Non erant maquis: & feproiet im pria. Dens: fepum est in machuo & iobe quod dunt n: hna fexta crucify sic: in marco hna terra. Quod diuui undet: & non est: quia error sunt fepum. Et in marco sunt fepum hna fexta: & multa p ephusimone greeno. cum fuga tahit est: & tebit p tex eu u iu fuc luter. putauerunt esse gama litteris. que sig nifient trec. & hie sunt error fepum. Similiter enim sunt error fepum in ma cheo: ubi midat resulti quinta argenteo. Diac em fepiti esse ieremia. quod fepiti est in ieremia & in zacharia. Idem in matim. Legi nup in qda be breco volumine qu nazarec tece in be breut oblitu ieremie apocbum. in quo hec ad nrum fexta reperit. Orge net in matim. In fectus ieremie hoc testimonii reperit: &tan aps fepiti ras quafta fectuon pferit. ut illud. Qd oculit u undit: nec auut audunt. In nullo emu regulari libro hoc post

tum muereat, nisi in seuerit hæt pheere
Ibem quod aut Sicut iamnes & mambre
resterentur moysti in muere in publicis
libris. & in apocrijo libro quin sup. schurw
liber iamnet & mambret. Angustinæ de
concordia evangeiuarum. Oft apud za
chariam de tigura argenteis: & mehil
de emprione agri. In Jeremia centesimo
testimo q[ui]o caplo lego q[ui]d. emerit agru
a filio patruum fun. & dederit ei argenti
non quidem sub hoc noie p[ui]. Otrumque
conferit evangeiusta. & ollendit p[er]mere
ad hoc q[ui]d. in d[omi]no completi est. Q[ui]dam
водиє hac liceat h[uius] c[um] app[ia]nuereat filijs iſt[ut].
mahis muereat q[ui]m app[ia]nuereat a filijs iſt[ut]. Sic
ſi lege, acciperent iudicem argentos q[ui]s iudæ
reault. p[er]mi indelicet app[ia]nati domini q[ui]
app[ia]nuereant ſeuat a filijs iſt[ut] audient
eum funkte uendunt. Q[ui]m app[ia]nuereunt:
Judit ſeluerit illu: quin in iuſtuerunt uen
domi[m] d[omi]n[us]. Et dederunt eos in agrum
ſigni: ſeuat oſtuerunt. iſe. constitut[i]m
d[omi]n[us] reuclamunt. Olim a ſuba ſunt ieremie
ur apocriſto reperit: u[li]m iuxta auguſtus
nui ex p[er]ſona evangeiſte quidem ambienda ſt.
E
ſunt g[ui] pilatus ad eos chryvi. A chryvi
ſorat: & d[ier]t. Q[ui]m acensionem afterut
adjuſt hominem h[uius] c[um]. Responderunt
& d[ier]erunt ei. Si n[eed]t h[uius] malefactor.
non t[em] chudſſerunt eum. L. &c.
H
d[uni] muem[que] ſubirentem gentem h[uius]
æ. phibem[que] ibuta dari c[omi]: & dicentem
ſe. xp[er]n regem eſſe. Arguunt i[m]pientus
wnde: quod accusamet kaluatorem ne fal
ſum aliquid ueri ſimum muem[que] q[ui]d
ei obicert poterunt. Falsa quidem testimonia
tunc locum habent. Q[ui]ndo cum colore a
liquo p[er]ſertur. Adjuſt ih[ui]m autem nec co
lor muemebacur: quin posset qua ad ih[ui]m ad
uuiare in datia. Adjuſt D[omi]n
D[omi]n g[ui] ex p[er]ſatu
latus. Accepero eum u[li]ſt. & ſed in legem
n[ui]m indicare eum. D[omi]nunt g[ui] iude.

ſa[mi]p[er]chryvi.
ſt
B

016

Hoc ut non h[uius] interſicere q[ui]m[que]. Ut et
mo d[omi]n impleerit q[ui] d[omi]n: ſignificante
more etſet incontinut. An non occidet,
q[ui]m occidet, offeret habent. Si malefac-
to et. cur n[eed]t iuſticiere. Si p[er] ſeu
non lieat, cur cruciſige cruciſe clama
ſt[ut]. Audite p[ra]ſalmuſa. Filii homin den
tel e[que] arma & sagittæ. & lingua e[que] ma-
chera acuta. Qua tam p[ra]ſum mamb[us] no
uerunt eum iuſticiere. Ut quaſi ſt[ut]e etſet
ahem a ſtelere. Impleerit est ſermo iu[n] q[ui]
de ſua more p[er]dixit. Ut à iudic tradit
agenab, occideret. A chryvi. O c[omi]n R. &c.
I
conunt g[ui] n[er]n in p[er]ſum pilat[us]. L. &c.
æ. uo caunt ih[ui]m & d[ier]t e[m]. Tu et re[que] iudeo:
Et respondit iſc[ie]. A temet ip[er]so hoc d[omi]n.
an aln[em] d[ier]erunt de me. A ch[ri]tis.
R
Respondit pilatus. H[uius]c ego in
d[omi]n ſum. Gen[io] t[ua] & ponuſicet. uad[mi]
derunt e[m]. Q[ui]d ſeuſt. Respondit iſc[ie].
Regnum meum non est de hoc mundo.
Si ex hoc mundo etſet regni me[n]. m[ill]ſt
me uad[que] deciterentur ur non tradeterent iudæ.
H[uius]c autem regni me[n] non est h[uius]c. De
monu[n]da erat nobil. de regno e[m] uana
opinio ſine generali ſine iudeo: à quib[us]
p[ila]tus audierat q[ui]d re[que] etſet. quaſi p[er]tæ
ſuſſeret more p[er]ſtendut qua illucum
aſſeſt auereat regni: u[li]m qua ſolent regna
tur in undere regnament. & cauendum
erat ne e[m]t regni ſine domaniſt. ſine m
deu[m] etſet adjuſt. Poterat d[omi]n hoc re
ſpondiſte ad p[er]ma[m]tationem prefidit.
ſ. p[er]p[er]m pilatum uolunt oſtendere hoc ne
lud trim g[ui] funkte obiecti à iudic apud
illu. p[er]ſationem cogitationem homin. Quod
ſi comanuo reſpo[d]iſter pilato n[eed]t reſpo[d]iſſe
enæ iudæt. ſ. ſolit g[er]mb, hoc de le op[ar]matib[us].
H[uius]c g[ui] p[er] u[ba] pilati. munquid ego
iudeat ſum. gent[io] t[ua] & ponuſicet uad[mi]
derunt te m[ui]n. p[ater] e[m] id auſſiſte à iu
d[omi]n. D[omi]n deſendo quid ſeuſt. oſten

a

O S[an]t
G[er]n
v[er]ſa
n[am]n
&
S[an]t
G[er]n
v[er]ſa
n[am]n
ap[er]ſa

["dicit illud expitem obectum: qusi diceret. Si regem te negat, quare traductus est michi? Sic dixit in sua responstione occasionet mun demum exdicit dicendo regnum tuum in esse de hoc mundo: ut pentur nulla culpa in eo cognosceretur; A. chri. Oeccl. Aecy.", "Dixit mag: ei pilato. Et ego rex es tu. Re\nspondit ibi. Tu dict: quia rex sum ego. Hó\nsum ut regem confluens: s. una quod dictum\nest liberaunt. ut nec se regem negaret, nec\ntalem se regem faceret: esse: cum regnum\nputaret: esse de hoc mundo. Quasi dicunt,\nSiputat me regem esse hinc: carnahus carna\nlurit sapit. Quod autem pilato est si intergeet,\nfuit tam sententiam ibidem esse regem video?\nilleud quoque confirmat. quod etiam alibi fu\npraebit in citoło rex video? trib. lingunt,\nhebraice greae. et laune. ut et bebrei: et gre\net et domam cognosserent qum et pilato seie\nbat eum regem iudeo: esse. Propق: qd ap\nparet ei qua reueritina reprebat de hujus.", "et puocabat p[]plin ut ibi magis ad dimidium\ntendit p[]eterent q[]ui barabat. Reueruntne\nautem pilau illud etu: futur dignus. et la\nuanl: man fuit dict. Innocent ego fum a\nfangunne huius: uos underus. Nota dixit\nfacerunt quernen. an ipse xpe effect respon-\ndisse tanquam de p[]erpetuo et dignitu: quia\ntemp ex lege uemurque ipse dixerit.\npilato in legit ignaro intergamo an\nipse effect rei iudeo: dicta etiam: quia\np[]rolem p[]erpetu confectio[n]t salutem gravimem.", "Ego in hoc natat tibi: ut ad A. chri. 1. chri. 2.", "hoc autem in mundi: ut cestumomii phbi", "beam unam. Omne quod est ex utate, am", "dum mea uocet. Ideo in nego me regem qua\nego in hoc nac[]t: sum ut otendam q[]ui sum.", "Non est: p[]rocedenda hec illaba: hoc tan\nq[]ui diceret in hac re: s. compienda tan\nq[]ui dyerit ad hanc rem. u[]l ad hoc nac[]t\nsum. In greco nama: michil est huius loqu\ncomit ambiguum. Onde manifiest est:", "eum huc memorasse temporalem natum\ntatem. n[]eernam. Quod addidit omnia q[]\nest ex utate audire. id est: obedi[]t et credi\nmi: comendato est grete p[]roq[]ui dat utat\ncredere in se. Dicet ei pilam. Quid est\nueritat: et ait hoc dixerit: temi exsult\nad me deo. Non expectavit audire q[]ui re\nspoderet ibi. qua in futur digni: t. iteri erunt.", "Et at ad p[]nepes A. chri. 1. chri. 3.\nsed doti. et urbat. Nullam inuendo cau\nsam in h[]och o[]ste. Hoc est q[]ui ipse p[]sche q[]\npateret ut alia disciplit aut. Utenent emi\np[]hnept mundi huius: et me n[]i habet q[]ui.\nQuod autem fuerat obectum, quan[]ta e[]turam ac\nfari dant phiberet: quas[]t aperu imitur. ut\nm[]daturum p[]roet michi p[]endent p[]erpetuo.\nporuit enim fieri illi audaxisse q[]ui d[]iis\ndixerat. redidere cefari que cefari h[]it: et\nque dicto. Lecim et illi inual eset autem\ndicuntur. Comonit p[]plin docens p[]ermiſa\nindeam: ex me cupient a gahlea u[]loq[]ui huc h[]uc\nfermo accufamur. et eum q[]ui accufat do\ncet innoxii: et accufatore p[]roſot. Docunt\nse emi p[]plin ut emitt. k. medim conſat\neſse utrum. Pilato autem au[n]tien gahlea:\nintergaut ſi homo gahleuſ effect. Et ut\n cognoverit quod de herodit poterant etc.\nremittit en ad herodem. qui ex ipse vero\nsolum erat illius diebus. Pilato ne conſt\neum q[]ui informe[] cognoverat ſententia\ndare cogeret. miſt eti herodi: ut ipse po\ntuit q[]ui emitt p[]atue cunarchet eristebat eu\nu[]l abſoliuere ut p[]uniret. Veri diuina\np[]uidentia ne qua indeſ exuſano rema\nneret. quafi n[]i ipſi k. romani xpi in crua\nſiuerunt: herodet quinque ſerat remittu\neum pilato. Herodet autem u[]tio h[]uius: gau\nſut est u[]alde. Etat emi cupient et multo\ntempore iudere eum. eo quod audiret mi[n]\nta de illo: et ſp[]erabat ſignu aliquid iudere\nab eo fieri. Individabat autem illum mul\ntu ſermomby: et ipse michi illi respòdebar.", "alt", "B", "S. cap. 1. chri. 1.", "", "5\n5\n5\n5\n5\n5\n5\n5\n5\n5\n5\n5

Tunc dixit coram herode. quia factam autem de censuabat: 'ce herodius crudelus in mereba tur' undere diuina. Formasse in herode fig- minentur impu: qui fit legi in crediderunt: et phis. immobilia xpii in indebunt menangitio.

Stabant autem L. ccc. v. Oecuy. Redunt. p[re]nepes taculorum et c[ri]be: constant accu- sante cum. Accusantib: principib: et c[bi]s d[ini]m. apud pilam respondit p[ar]ca. apud herod[em] nulla: ne dimittet. et crueſt ubi taf differet. Et inſum erat ut pilato qu[ui] mutat ſententia terebat ex alioqua parte reſpondere: herod[em] ut: ce quod leg[em] inno[nt]ui cl[ap]nabant. ſi ut indigat in chil. Obi ut taceat. quali agnus p[rae]gege immoland[us] patiennam preſtat: ubi reſpon- diq[ui] p[ro]ſat. p[ro]omb: conſt lupus: et coru- latroneſt p[ug]nat. L. ccc. vy. Spreutant illi herodet cum extra ſuo: et illuftr indu- tum uſte alba: et remitt ad pilatam. Et facti ſunt amici herod[em]t: et pilatam in ipſa die: nam antea immemi erant admi- nitem. Quod uſte alba induc[er] d[in]t India umet: immaculate patienn[em]: q[ui]n agni dei ablaturus ſi peraeta mundi. In alba uſte est illuftr: 'qua in casta carne eſt- paſſut. Yel ta. Quod h[ic] alba uſte il- lud[er]t: 'ut a[mi]t cu[an]gebilaſt purpura ul' cœmea. gemini exp[er]nit martyr[is] ge- n[ut]: 'unde eccl[esi]a diu ammiando. Di- lectus meus candidus: et rubricund: am- didus ſaluet actione. rubicundus ſan- gune. Et ipſa eccl[esi]a uarul in bro[ſo] ſuon- flosubiluernant: in pace tilia dignit. in bello rotat. Hefandiffimus fecul[er] herod[em]t: et pilam in ocſione xpii ſuccesseſt e[om] hereditario iure eſt diuunt. qu[ino] gen- iteſt: et indei genere et rehġione diſſiden- t[em] in xpiarum p[le]ſequend[us]. et in xpii ſide pi- mda me iſt conſentunt. L. ccc. vy. A. d[ict]ry.

Pilatut autem connoctus principib: ſacer potum: et magnitutib: et plebe: c[ru]miit

ad eos forat: et dixit eſt. Obtulit in hunc bo[tem]: 'q[ui]s[er] autem p[er]ſim. A. L. ex adduco uob[em] cum forat: ut cognoscat uta in eo nulla cauſa mu[n]io ex h[ui]s quib[us]; cum acutauſt L. ccc. vy. Sed neq[ui] herodet. Nam remitt uot ad illi: et ex m[och] chil dignum moru et actum eſt ei. C[ui]ndat[us] g[ui] illum dumma. Flagrit eum affigga. q[ui] tum ubeſt: tamim dimittu eui m[on]um. Q[ui]cum ſtudim dimittu eui h[ui]s qua[et] pilatut amende. Primo d[ict] se michil in eo cauſe mu[n]ite. Deinde mu[n]t eui ad he- rodem: poſtremo confirmat michil dignum moru eſt me eo. S, tandem q[ui]n abſolut in diuio: cruxu[n]t minuło. L. ccc. vy. Oecuy. Redu-

Exdamaunt autem umuſa y. A. d[ict]ry. Turba diu[n]t. Tolle h[unc] cruciſe cruciſe. D[ict] ei pilatut. A. c[ru]mpti ei uot: A. d[ict]ry. & cruciſque A. ex egui: in mu[n]io in eo cauſam. A[cre]t Respondet ut indei Hos legem habem: et fidei legem debet mori: quia filiui de ſe feret. Et ex maiu in India: quali illa p[ar]ca eſſet qua acutabant eui regie potestat[em]. A. c[ru]m. O. c[ru]m. A. c[ru]m.

Cum g[ui] auſtinkt pilat[em] h[unc] ſermon[e]: mag[is] timunt. Et morſtuf eſt p[er]ſuum ierum: et d[ix]it ad h[ui]m. Unde est? The autem: reſponſu in d[ie]cti et. Non ſemel ſi l[ui]t d[in]t apud p[re]nepet. ut implect: p[he] na de illo: ſiut agnus cora condent se ſiut ſune uoſe. Que ſimiliu do de agno data eſt: ut ſuo ſilemo in reuſ t: in innoce[n]t habeat. Hon eni ut consuſt consumantur: t: ut maſſuſt p[er] alit immolat. A. c[ru]m.

Diav[us] g[ui] apilauiſt. Oui[ch]i in loquefi: ſet eſt qua potestat[em] habeo cruciſque et: ut po- testat[em] habeo dimittu eſt. Respondet h[ui]s. Hon habereſ potestat[em] adiſt me uallam: nifi ubi eſſet datu deſup. Prop[er]ta q[ui] tradi dw me ubi: maſſu p[er]ceni habet. Plus p[er]cat lu[n]ore tradent innocem[em] ociden dum: q[ui]n qui ocu[n]t t[um]ore alten in maio

rit porcellaul. Pilaulx autem sub celare erant:  
euq. in uideam domani p[ro]sidè inteream.  
Jusq[ula] datam erat 5 porcellas de sup. undelicec  
a domani: 6 in hoc de sup. datur unifica  
porcellas. quia non est mi. ad deo. Exinde q[ui]  
rebat pilaulx dimittere ei. Prout eua que  
rebat dimittere. 6 Exinde wa expone. Ex  
inde. idè, p[ro] hoc ne p[ro]eant odenus imo  
etem. q[ui]ut mun[que] poterit quin uidei  
quin ei illi tradiderant. Iudei autem damabat  
ducent. Si hunc dimittat: 7 es ame ceta  
rit. Omnis qui se regem fact: coru diu et  
san. Non fit potuit cœpere pilaulx et  
farem q[ui]madmodiij legi genit aliene: de  
qui supin d[ur]erant: nos haben legem av  
facim legem debet mon. pilaulx 5 cum an  
diffet h[oc] fermonec. addixit foras ibm. &  
sedit p[er]ibumali in loco qui d[ur]io h[ab]o  
tot hebrae aut gabata. Et autem parat  
ceute p[ate]he. 6 h[ora] qua[li] sex[ta]: ex dictu iudet.  
Et ex re: ut: paratene. p[ar]ano est latine.  
Iudei etiam qui magit locum latine q[ui]n  
gree: h[ab]em un[que] illo gree ibo. Pa  
tatene erat. id est sex[ta] fena qua p[ar]abat  
necessaria sabbato: qua die p[re]cet moyet  
dumpllo colligi manna p[re] fabbi. Et autem  
ille diet tunc tempit p[ate]he: quia illo die  
p[ate]he iudeo[que] contigw. ut ſimul eſſet et  
p[ar]atio sabbati ce p[ate]ha. q[ui]d p[re]cet noc  
t[em] p[re]cedem. Vel na porcelb distingui. Etat  
audem paratene p[ate]he h[ora]. id est h[ora]  
die p[ate]he q[ui]s[ta] sex[ta]: quia n[id]um erat ſex  
ta h[ora] p[er]ſecta. 6 p[re]ceta. q[ui] pilat[ur] fedit  
p[er]ibunali. & d[u]i ducerei ihc ce ceta greerem  
wur: complea est hora sex[ta]. ex qua tene  
bre fuerunt uſey ad nona. Martus aut  
dicent. erat hora tertia ex c[ern]aſterunt  
eum: o centre voluit oftendere dum eu  
c[ar]ſtitte q[ui] eos magi[que] hora tertia dama  
uerunt ut cru[n]ſigere: q[ui]n illot q[ui] p[er]  
pi tuo obedierrunt. Linguis iudeo[que] ho  
ta tertia est c[ar]uſiye: h[ora] sex[ta] mambs.

Tumitui. Actum in M[œ]ncy. Roxy. Lecrini.
Ili autem clau[n]uerunt. Tolle tosse cum
ſige cum. Q[ui]na crudelit: que in ſolim
ocidere k[er]nam cru[n]ſigere eu deſidere.
Clauſi afflum ad lignu[m] dim[que] quuerunt
ne dolos cr[u]i ſimac. Q[ui]d eminando & c[ui]
ramo[n]ando facere iudei nequeunt: pos
tulando & nonferando p[er]ſum. Hunc
oximè ſenendi: monſtat curiaſica hy
ſtoria. etiam tenuiſſe mar[œ]rii p[lan]torens.
Dixit eis pilaulx. Regim urm cru Ac[er]y.

Actum in Pilaulx. Regim urm cru Ac[er]y.
afqam Responderunt pomaficet. Non habem regem mi[que] celarem. C[er]tore quem
de celare ingerunt pilat[ur] ſupare conanur.

Et acutuſabam R[oc]ci. O[cc]rini. Acti.
eam ſimuli facirot[em] in muli[n]t. ihc u[m]idil
respondit. Acutuſat ce taunt q[ui] defensione
non mech[re]: nec acutuſatione tacendo co
ſurmat: 6 c[le]pictat u[m] reſtellen do. Ambiant
defendi: qui tamen una, o[c]no et cau
ſa qui ſu defendit: ce p[er]bat. Suſanna ta
cut et mat. M[or]que dict: illi pilauſt. Ho
audix q[ui]na adſi[mi]um te d[ia]nt c[er]tumoma:
Et ſu respondit et ad u[m]li u[m]bi. na ut mi
rant p[le]t u[n]ebement. E[th]mi[q]e q[u]nde ch[ar]
cond[ep]nat ibm: 6 cauſam referet in p[li]n
udeo[que] c[on]nat: conſtan[ti]nam etui q[ui]d en
briuſt ad eminale iudicem incurabiliſt
maneret etAREat an mo[n]em que apud
om[]t boieſt tembiliſt emmat. O cc[er]riy.

Per diem aut felum: Actu. L[oc]ce yr.
Winfuerat p[le]t dimittere pp[lo] unu[m] ex
tuncuſ: quic[ui]q[ui] p[er]ſentem. Habebat aut
trupt umctu[m] inſignè: qu[ui] d[ie]bat barnab[ae].

Congregan[us] O cc[er]riy. R[oc]ci. Acti[riy].
G[ill]it: c[ir]it pilat[ae]. Q[ui]ſt conſueto uo
diſ: ut unu[m] dimittu[m] uob in p[ate]ha. O[R]A.
Q[ui]n 5 multu[m] dimittu[m] uobit. barraban
an ibm q[ui] diu[que] p[er] R Scaebat enim:
q[ui]d p[ro]u[n]idiam tradiduſt eti[que] C[os]ſue
uerat p[le]t unu[m] ex unctu[m] dimittere: 5
impiali legiſt ſanctione k[er] annua genuſ.

O
L
ap
L
yr.

AUG.
GORD.
EUG.

L. moż.

OBI?

B. mulca.

alb

01

B

Ino.

I B.

illuſt un taber: placere gaudebat, deuque tuf conſuendine. Hoc autem conſuendo dimittendu apud uideos remanſt: ob me monam liberatiomſt eom ex egypto in patrcha. Exoſent g[em]pilauſ ſauſtacere p[ro]p[ro]t. deat optione chagendu: q[ui]m[ui] ſi dubitare c[or]p[em] eſſe eligenſi. ſentent per multa: via diuui. Barrabat autem e[ra]t uncauſ inſignit: hoc est. uilgare in malacæ. ☞

Sedent autem illo p[ro]tubanah: inſiit ad illum uorx ei diemt. Niduſ tibi: ex uſto illu. ex uſta eni paſſa ſui hodie per inſum: ip[er] cum. Genulib, ſepe à d[omi]npma truclauſt. Vix tu: q[ui]ta: genulit turu hoc munificiunb: uncehig[ui]. quod uide uigilantes credere noberunt. Igu[em] in pilau de uore em. x[em]p[er] inſum conſtirentb: genulit p[er]ſtitionom[us] eſt. Sedit autem pilauſ p[ro]tubanah: hoc eſt ad indiandiu. q[ui]d officiam eſt: de demu[n]t m[it]tubanah. Eſt eni edu[n]al ſedet in chen[ui] ſol[ui] regui archidiaconu. ☞

P[er]mapet autem ry R[oc]c[em]y. L[ee] A[el]trijny. Placendocum & ſenioru p[er]ſaerunt p[er]ſu ut p[er]eent barraban: ſi[mi] ſu p[er]eent. R[es]po[d]ens autem p[er]ſet: aut illuſ Quem uiluſ uobis de duob, dimitt. Act illu dyerunt. Bar[ban] A. Est autem barrabat lanu L[og]u. R[oc]em. Qui autem p[er] ſedmon[em] q[ui]da: ſacta in am[que]t & homiandiu in meuſt in cairerem. E[ge]t ſa eſt miq[ui]taſ aſenib, & viduib, p[er]ſa: & heret uſſu: hodie uideſ ſua p[er]eio q[ui] unpeſtaverunt urp ſi[mi] ſu latron[em] eligenſt. quia in tamui latimint ac ſedmonib, ſub meſt[u]i inſum: ut & pati[n]a: & regni[ui] p[er]deuunt. H[ui]s ſunt duo lyra: un[em]ſtaru[n]. cum p[er]eato p[er]ſu in deſerui inferm abſol[u]tus dimitt. at p[er] p[er]eant ab ſol[u]tus ut agn[u]t ocident. pars diuui temp maſtac. part d[ia]boli q[ui] eſt magiſt eom eſſenata in tannata p[er]p[er]tac. Qua barrabat in euangeho hebrauio ſiluſ magiſtu eom in c[or]p[er]tac. poterit am[or]p[er] c[yp]um gerere: q[ui]m

illu quib; dictu uos ex p[re] diabolo eſt: uem di filio ſunt p[ra]turi ☞
Diet illuſ pilauſ. q[ui] g[em] ſi d[omi]n[ui] ☞
de ſi ſu q[ui] d[omi]n[ui] p[er]c[or]t: dicunt o[n]ms. Cruicifag[at].
Art ille p[er]ſes. Quid eni malifeert: Ac illu magiſ clamabant diuoc[esis]. Cruicifag[at].

I.

Ulande uoc poſi ſi in diuoc[esis]. H[ui]s uocaby eom ex uoſer q[ui] eni obſeru[i]n: eum abſolueat. et autem in uoſer deſp[er]tare defiandu[n].

a.

O[ne]uſt autem pilauſ viden autem p[er]ſaerunt quia niuſi, p[er]ſaeret. B[us] magiſ nimuſt ſie reſ. a[ce]pta aqua launt man[ui] coram p[er]p[ro] dioc[esis]. Innocent[em] ego ſum a ſanguiu h[ui]s. U[os] uideatam. Ac ſi diar[em] ego ſum minuſt legu[n]a uor p[er] ſanguiu inſu fundit. unde pena ſenienſ. Et reſpondentur u[m]t[u]ſu p[er]p[er]p[er] p[er]ſaerunt. S[angui] eu p[er] noſ: ſe p[er] ſihos u[n]os. U[ſa]: hodie p[er]ſeuat hec imp[er]tuo c[or]miu[n] & p[er]ene. U[de] y[an]aſ. Si le uanu[n]t ad me man[ui] ſi e[ra]udia uos: ma[n]uſ eni ſure ſanguiu p[er]ne ſunt. P[ra]lau[n]u q[ui]ta illud ſeat. L[au]abo in c[or]miu[n] man[ui] meaſ: ut in lauacro ma[n]ui ei gen[ui] ſub ſopa purgaret. & ab impietae inde oru[n]u nos alienos faceret q[ui]dam dioc[esis]. Ego innocent[em] volu libereare: t[em] q[ui] ſed uro[m]t & p[er]duellion[em] in com[or] c[or]ſare at men impiingt. innocent[em] ego ſui a ſanguiu ne uſu. Judex q[ui] cogit ſene ſentenciu. ſi clapnat oblatu[m]. t[em] augu[n] offerentures. Eſt q[ui] comparatione eom innocent[em]: h[ui]s in hoc p[er]ceptu ſuent. quia ſi o[m]no u[n]el

T[he]uel[ion]eu
en: h[ui]s h[ui]s
ad diuoc[esis]
abſaui ſi p[er]
bliau[m] ſi p[er]
ap[er] diuoc[esis].

E[cor]a: uoc poſi ſi in diuoc[esis]. H[ui]s uocaby eom ex uoſer q[ui] eni obſeru[i]n: eum abſolueat. et autem in uoſer deſp[er]tare defiandu[n].

Et cruee complexus xpe regn undop. müd. oymlem quos: sacroſſe cruæ ſi gura de. ſeribv apſ: ubi at. In caritare radicatae e fundati. ut poterit comprbendere eui omnib. ſeit. que fit latitudo longitudo: altuſo e pſ Fundi. cognosceret eam ſup eminemè ſciente caritatem. ſpi. In latitu diu e quippe opa caritatis ſignificat: in longitudine pſuuerantã ſee comutatio ſi uſa: in finem: altitudine ſpem cele. ſui pimor upſundo inſtrucuabilia udi. ca deu. unde iſa gã in homine ſuent. Et hec uia coaptant: ſacuunto cruæ ut in latitudine adpiant: manufuſi ligni: q. extendunt: manu: p[er] operu ſignificano: nam. in longitudine ab ipſo uſa: in terrâ. ut. compuſ cruicſſu ſtare uidec: q[ui] ſigniſi. car longanimit: p[er]manere in alterudine ab ipſo ligno inſtuto ligno ſurſi. uſu q[ui] ad caput eminet: p[er] expectatione ſupnov. ne. illa opera bona aux: in eſ p[er]ſuuerant: p[er] temporalia benefica: credant: ſacenda. k poruſ: p[er] ſempternæ ſperanda. impuſi. do artem part illa ligui que in terre abdi. to deſtra: lauer. k inde cofuigro illud quod eminet. ſicem ex occulta dei volumant: uo car ad partupcatione: tante gire al[ia] homo ſic: al[ia] ſte Suppemineinem û ſciente ca. tume: xpi. eam p[er] ſeedo diuſt. ubi p[er] illa e[mi] que p[er]cellat omne: urrellectu. Acr[iv]. 0

Sempitro auem & ccc. xxxv. R. c[er]tui. 1. c[er]tui. tumulam pilatuf: auſe euf. & impoſunt ſuper caput euf. huc eſt the nazarini: tert udeor. teſt ſunt tenui qui inſebunt: Un ſup cumu. loſ moriuer. aluſ in limibus: caritati: ut: do mor: terruſ in uncione regiſt. huc de titulo uncione regiſt. uſ eſt xpi diuſt. poſt uſatu eui diabolum. ſup caput euf ſp[er]tui ſunt. huc eſt tert udeor. Haqueo ſonu: muari: q[ui] ideo omi derunt eui q[ui] effet: reſ eſt. Truluf: enim oſſe: dit quia ne: oſondendo efficere potuerunt. ut eui regem: ſi habereert. Pulchre: titulat.

ſup cruæm ponv. qua regia maſtate: ſin gebat. hec in crue: doleret. & ur legerib: inſimueret: q[ui] p[er] cruæ pambuli: ſi p[er]deu. k. coſtruere: impuſ. A. et. D. une g[ui] tulum mulu legerunt: udeor. qua p[er] cruæ curant: eiar locuſ: ubi cruicſſu eſt: the. Et eiar ſeptum. hebrae: g[ree]. & latine. Dicebant g[ui] pilato pontific: udeor. Holi ſeribere: reſ: udeor. k: qa[que] ipſe chur[er] iux ſi udeor. Respondre pilatuf. Quod ſepti. ſepti. Rex uero: udeor. xpe k. udeor: conde curuicſo: sp[er] ſi Internetia. & ideo pilatuf q[ui] ſepti: ſepti. qua d[ui] q[ui] d[ur]t: d[ur]t. Im p[letur] p[er]h[ia]: que diuſt. He corruimant tru: li in ſeſuone: Preface auem tre: lingue pre: cœruiſ emnebant. hebrae p[er] udeor: in lege glan[ee]: g[rae] p[er] geruui ſap[ie]nter. Lavia p[er] roinauſ pene omnib: iam tunt geru: buſ impaiteſt. Velme: voluit g[ui] tundt. d[ur]ſe lingue testant: qua the iux eſt udeor: hoc eſt impator: credentium & confirmum: d[ui].

a

Tunc 0 ccc. xxxv. R. c[er]tui. 1. c[er]tui. A. c[er]tui. cruicſyerint eui eo duos latuſe: unu ader tru: alteru: a ſinuſtrix euf. Sigolanda: tu mulu: eſt: adam & ſi d[ap]naw[or] locuſ. & ideo d[ui] uti cruicfig[ur] ut ſulemet: adam. duo laconet: quare in cod[em] loco cruca[ſi] gunt: L. auſe ſigniſant: eſt qui ſub ſide & confessione: xpi. uel agon[em] martyrui: ut quehbet: inſtruta: arnonu: commene: ſub eum. S: qui p[er] ſola gla: c[em]na: ſide d[ex] in lauui: ſignant: Qui ſi p[er] alio: lauene ſig nuer: ſinuſt[ro]. De illuſ q[ui]dem diuſt: eſt: bea: u qui p[er] ſecutione: patruu: p[er] inſitu: q[ui] ſp[er] eſt reguui cel[oe]s: p[er] h[ui]s ſi d[ur]t apſ. S: taudem: compuſ meui uia ut anted[ia]. m: titare autem ſi habeam: michil in p[er] deſt. 0

Preterereuntes autem ccc. xxxv. R. c[er]tui. 1. c[er]tui. blasphemabant eui: mouenſtes caput ſua & diuſeſt. Uah qui deſtrut: templi. & in triduo illud veſſuſicar. Salua temet: ipſum: ſi filuſ deu: descende de crue: Hon

I

Bmo

B

I

L'Imma
voi bre
nario
p[al]mo
rivo.

B

erat difficultile de cruce descendere, sed pater
ne volumus, explendum erat, ut ait, et alii
œ majora opa in cruce posuerit, agebat, et
autem consionione venire. Blasphemantur am
quoniam, ut dicti sunt, in rebus inere
serpitarunt, modere nolunt. Ob ovebant
capta quæ antea moverant pede, nolens
etare sicut percuterant. Omnino quippe hanc
pierementem, & decimam blasphemant
sive non habentem capit firmum, & movent
effusuram, & deoest, qum hæc sunt præ
demef, nec habent oculis suos in capite
suo, in qua habere debuerant, accidisse
dicti. Sapiens oculi in capite eum sunt, pre
teremur, est blasphemare filium, quæ
nepro in spire diu loquent, dictæ anathema isti.

Summæ œcc. xxxviii. R. ccc. v. L. ccc. xiii.

Pnacet faceremur illudem, cum scriptis
&phariseis &. semoub, diuobam, alios sal
uol secur, se ipsum & poterit salutem facere.

Hocemel confeuntur: quæ aho salutem se
cat. Quid aho salutem secur, se salutare se
uetur. Si ex se est, descendat, nec de
cence in indeam & credam, et. Confidat
in dom. liberet, numt eum, si iust. Oxynt eni
qua filius diu s Dam. peritumque uba ulla
psalmite. Sperantur in dom. eripiatem, sal
ut faciat eni qum iust eni. Flandulema
pensio quod ei credant, si descendat, nec
de cruce. Quid est maie de cruce ad huc in
uene descendere, an de sepulcra momentum
resingere. Resuruerit & in credunt. Si
de cruce descendere: non eredebent. S. in
indeur hoc demonet minisste. Statim
en iis sunt crucifert, senferunt, ituræ
cruce, & intelliguntur fractis, iure sua
esse, & hoc agunt ut de cruce descendat.
S. duc pumanet in patibulo, ut eos de
struit. Et quoq: de cruce descendere ne
gleter, quæ erat quidam de illis qui eum
crucesfuerunt, saluare, mouendo, emunt
Et notandem quod inde iocabulat fili

de scriptura fide creditem blasphemantem
erridentem, unumque ut utque scribe nectis,
non habeo diu, sed iux, in udotem, in sultantem.
Dipfui autem debite, &c. R. ccc. xii. L. ccc. xii.
quin pendebant, &c. blasphemabat eum dicent. Si tu ex patre salutem facerem, ipfum & uol. morcere & marcet in dictu, cume nunc, &c. quod iis, quæ pini uterque, blasphemant, de hinc terra adumbra, unum credite, yel na p[ro]luitas numerat, est apud illos p[ro]s singularis. Quod genuis lo curiosi munim in epla ad hebreos, clau serunt ora leom, cum solus daniel s[ic]gn facetur. Et lectus sunt ei de solo ykana diu catur. Et in p[ro]falto, adhuerunt reges et re, & p[ro]nacet convenerunt munim, regel diu, & p[ro]p[ro] herod, p[ro]nacet, & p[ro]pilatum. Quid enim utiunt, qum ut diu aliquis, & ru- sti in sultant, qum in tis in sultent. & pagam enam dixerunt, phedraf, & diu mestrat, ei frugule fuerunt. Non est g[ui] con- trarium maro & marcho, quod iux de uno mankestam. S. crue esset contrari, si huiusmodis ambos lacessi commutawas chiro. Ita emn non posset sub numeris p[ro]fam, unum in intelligi. Quod autem condmentem, pas- sionem eppbat, unumque enam fidelelibet, scanda- bim crue futurum esse significat. L. ccc. xii.

Respondens ame alter, merepabat eum ducent. Hegi in cime diu quod in eade[m]a p[ro]one et. Et nos quidem iste nam digna factis rempiu. Hic iu mihi mal gessit, & dice bat ad ibid. Dine, memno mei ei veneret in regnum iux. Et quicte illi am. h[uius] diu ubi, ho die meceu en imperacyto. Hic ille in hoc lac- ue liberu erat: mihi ex lingua ut confite reatur, chiro uera hoc quod secur est in ap[ro]. Conde credet ad inhuam, ore autem confect h[uius] s[ic]n fit ad salutem. Dicunturque dicti ap[ro] ma- nere in condib, fidehui, qua, h[uius] caro servaut in reuce, hec autem fumo, fidel, spet, carnal.

I

Q. 16.

I

I

B.

Annot.
conclus.
conclus.

B

Fidem habuit: qua dīnī regnaturū credidnt. Spem habuit: qua regn eul admī posu latit. Cariæm temer: qua collactonē de iniquitat argut. Confuebat dīnī quem indebat ſecum monemē: qum peccul negauerat, quī uideat eum intuaculam fac enem. Oo agna est glā dīnī: ce pluſ ibucque qūm mogatur. Lano enim mogabat dīnī ut memos ſin ſuffeſt: dīnī autem p[er]miſt ei para chyſum. Obi xpe ſunt: ibi mandiſt ſunt. In duob latimb uteu: p[er]ſp[er]miſtur. q[ui]l gerunt abdue blasphemat iudēn. Quidā aui duo latet c[ui]xpo cruicixol. duob: bapaza tov generib: coaptant. Quicuq: eni bap uzat ſum inxpo ibu: immoer ſi p[er]ſu bap uzat ſum. Si alij habentur opera fidei de d[ui]o in carne paſſo coronam: alij renuen tel dono g[ue] priuant. A c[en]. Stabant autem wyta cruic: ibu mat: eni ce forio ma int eul. maria clophe: ce maria magda lene. Cum indeſſt g[ue] the matre: c[ui]s lapu līn ſtame: quem diugebant: diert matr: ſue. coulier cece filuſt eul. Deinde cluor diſi pulo. Coe mat: tna. Et ex illa hora accepi eam diſapuſtib in ſua. coorali infinuat locut. fact: quo d faciu d[ui]o a monec. ſeli c[ui]t ut a p[er] ſihuſ cura paremib, impendat. Et hacteom̄a diuicent: p[ar]uſt quod do c[ed]bat d[ien]ſi. Si qui auré ſunt & marime domineſt ſi, puider. fidem negauer. & eſt in fidei deo: Quid autem tam dome ſtum enq: q[ui]n parenter filuſt, aut filij parentib. D[ui]ſ, p[er] ſeu mat: alueru quodam m[em] filu[m] puidebat: 10 h[em] ſelioc euagtilida.

A. ſerua auré Mcccl. Rep. L. ccc. xlv. hora: teneb[re] facer ſunt ſup umina[ta] ter tam. uſq: ad horam nonā. Q[ui]ſp[er]erunt contra euanglin ſup[er]itam: diſapuſt[us] p[er] ſolb deliquum quod ſtutum tempounb, acu[n]ere ſolert. Ob impiciā ſup d[ui]o impre taruſ ſum defectuſ ſolb m[em] q[ui]n h[ac] ſi nifi onu lune. J[uli] autem dubi[m] eſt: paſche

tempore ſuffe[ſe] plenam. Et ne uideſte reſt urba tere ce luna ſoli oppoſta breueſt ſeuſſe tenebrat. t[um] horatū ſpa c[um] ponit. ut omnis tautantu ocaſio tollerat. t[um] umenta eſt hec p[er]ſiā. Oe cumber ſol meridie. ce c[or]tenebrabitur ſup terrā in die lyx. L[ah]bi. Ocauburo ſol cum adhue media eſter diet. Renexerat ſol radiol ne aut p[er]demē d[ui]o uideравant impu ſua lue: kruerent. Horandī quod d[ui]o reſſum a centro mundi ſole euui h[ui]ſt tr. qua ondo poſſebat. ut eſch[é] tem p[on]ſ articulo quo ade p[er]cann ob duſerat ianuam parachyſi. p[and]erent eam lat[em] pe ntem. Et fucr moyſe ma[n] exendemē in cel[ui]. facer ſunt teneb[re] ſup egiptioſ & nemeret d[ui] ſeruſ in ſerumunt. ura c[ui]xpo in ſexta hora manuſ extendemēt in cru ce ad cel[ui]. ſup p[er]m qui clamaverat. wolle de terra h[unc] ce cruethige eum. fac e ſunt teneb[re]. & ab omni lumine ſunt p[er]uam. J[ec]ub moſe facer ſunt teneb[re] ſup o[n]em terrā egiptu trb. died[ur]. o[n]ui: auré filuſ ut[er] erat lum in o[n]ui: locis in quib[us] c[or]mora[b]ant. Subxpo auré te teneb[re] facer ſunt ſup omne terrā uideat imbut h[ui]ſt lum. auré ſunt ſup omne t[em]re t[em]q[ui]m terrā q[ui]d ubi[que] illummat omne eſde f[am] de inxpo. Si eni ſup omne terrā teneb[re] t[ur]c facer ſuffe[n]t. ſine dubio in uemere[em] in h[ist]o[ri]ſt alijinb. eor q[ui]n ch[om]nui ſonſp[er]erunt novam talia facer. Et ſi uſq: ad nonā hora teneb[re] fuerunt ſup omne terrā uideam. manuſſum eſt q[ui]n e[rum] lum et reſuſt. qua eui plentudo g[em]ui mutaverat. t[ur]c omni ut[er] t[em] lum[us] futur[em] eſt. Quod auré trb. h[ui]ſt facer ſunt teneb[re] ſup omne terrā uideat. illud oſte d[ic]. q[ui]n qui auſt ſunt lummi uero ma nuſ ſuaſ in ſerre p[er]ter p[er]cata ſua p[u]a tu ſunt a lumine dei pati[n]s. & a ſplendo re[xp]. ce ab illumina[tion]e p[er] ſei. ſicur

F[ic] hye inceſſe u[brā] vēt e[ui]n
t[em] ſup[er]p[er] n illā q[ui]n ſo[n]t.

B

R[ic]

H

I

dient, pp. 1a. Obsecutem, oculi eor ne indeant. Et ama horam nona. O ccc. xli. R. ccxxxi. clamaunt he noce magna ducens. Behy: he ly: Iamazabatam. Quod est inter unum & os meus, deus meus: ut quid dederiquisti me? Quanda ame ille saneck & audiveret: dicebat. Hebyam voerit ute. Hoc arbitror furste wama nos: quin in intelligebant hebreu. Sin ame hoc intelligim furste udeos in omninitate dom uolebant infamare. Sceni ut homo loquut. ut homo flec: ut homo turbarunt: ut hó crucifigit. suscepte nature in p[ro]mis parrem: corrupte deplorant miseria. In q[ui] ostendit quin flere debeant qui p[ro]ccant. quдо sic fleuit q[ui] nuiq[ui]n p[ro]ccant. Princa p[io] utecummi p[ro]m p[ro]falmi uſuſ est. q[ui] edem in medio uſieuli legit. respice me. ſup[ro]ſum est. Legitur enim in hebreo. ds meus. ds n[am]s quare me dereb[que] q[ui]l[ib]r. O impu ſunt qui p[ro]ſalmi ex p[ro]ſona dand. ſue hester. ſue mandochei dictu putam. Et qua o[n]mis uor x[pi] fili dei magna exu[m]imanda est: e[mi] fuert leuſ. requirendu[ est] aliquid ab ſcondum magni q[ui] clamat ad dictum diu[scens]. Quare me dereb[que] q[ui]l[ib]r. S, quin ad illa m[inq]ub: fuerat forma ch immutabilis & uma go ſatim patrem. derebiauſ a p[re]e. e[mi] ſut cecip ſomna ſerum. & derebiauſ e[mi] p[re]hóib; ut talia ce tanta recipet. ut uſq[ui] ad moſtem uenunt. & morre cruos que in homine ſurpiffima eſſe inde. Exxremi ame derectionis emu etat & illud q[ui] ut laro net. e[mi] cruicuxiſ. & quod p[re]teruentel blaf p[he]mabat eu moventel capit a ſua ſup[tem]. & q[ui]d p[re]capet cum ſebis dicebant. Ahoſ soluit ſeert: ſe ipſum non potest: ſalui facere? Adhuc ame ce illud. quod quam latronel mypperabant ei in cruce. O manifeste intelligere p[or]t q[ui]d ſit quod dunt quare me dereb[que] q[ui]l[ib]r. facien com p[ar]anoné gle illut q[ui]m habuit apud præm. ad constitutione q[ui]m comp[é]nent ſutli

Ori.

nun cruem. Sedel emi illuf erat ſiur ſol in conspectu dei ce ſiur luna p[ro]ſea in cœm. ce erat ſelif emi in celo ſideſt. P[o]ſtea autem ce p[er] q[ui]b, ducr quare me dereb[que] q[ui]l[ib]r. ſupad didit ducens. Tu auct repulſi. & p[er] mechilo dederiquisti. & distulisti x[pi]m tuu. E iu[n]tui ſelha m[ui]tui ſerum tuu. p[ro]h[an]aſi in tertia ſeitare ei & cæa. Uidenſ tenebrat factus dyrit magna uoec ſua quare me dereb[que] q[ui]l[ib]r. Illud oſten dere volen p[he]c. q[ui]m uolen. dereb[que] q[ui]l[ib]r. me pater. & talb[que] ex amantui calamitatib[que] cùdi ſi. ut p[er]s q[ui] fuerat apud te honoratuſ. rei p[ia]t que in me aus. e[mi] implent in ſu[n]ta patrui ſuor & que ſup[er]p[er]haf feat ur p[re]t alume t[ur]p[er]ſectiont. & efficiat in tenebris quali t[ur]diu nequaqua[n]t eſt preſentem. S, ce p[er] ſature genii dereb[que] q[ui]l[ib]r. me: ur delectu ſi[mi] fieret gen cum ſalut. Uel ta. Uiden p[er]ccant hominu p[er] q[ui]b[que] p[ar]nebat. chiedebant. Quare me dere b[que] q[ui]l[ib]r. ur fierè quali q[ui] colliget ſipulá in me ſe. & ſieut q[ui] colligit tacem[os] in undemæ. eu ſi ſit borno ad manducandu p[r]intuua? Et hec duo quia timorat perit a t[em]. & qu[em] corrigat in h[or] homine ſi eſt. P[ro]ſa[mi]n finat[que] nona. clamaunt diſt uoec magna. & si poſu lan[que] ur eonat[que] ſol terre ſolven in ea tenebras tum horar[que]. ſad[que] quod tradidum ſup[er] ſae tus eni p[er] nob maledicti. quia maledictus omni[que] qu[em] p[er]pendet in ligno eu naturalib[que] be nedictio eſt: conſup[er]t & ſolur et diffipa ur omne maledictione humana. A c[em]u.

P[o]ſea ſient ike qua O ccc. xxi. R. ccxxxi. p[er]am o[ta] conſi[n]mata ſunt: ut conſi[n]mateyt ſepare diu. S[mo] y[al] ſt p[er]ſui etat deo plenit. Oe bat ſepara diu. & in ſim mea porauerunt me acero. Ban[que] diceret. hoc minuſ keſtſt. dare quod eſt. J[ude]i erant acerum degenerantes a uno patarchar[ui] ac p[er]h[ar]u. & tanq[ui]n de pleno uade de in quittate mundi h[ui]m implent. Omiu quidem tam ſi[n]imata erant que opor[ate]b[que] fieri an teq[ui]m a[mp]et a[con]im. O ccc. xli. R. ccxxxi. I. ccc. xxi.

a

Et continuo current unquest. acceprâ spon-
gam mpleurit acceo. & impoſut harundi
m. & dabat ei bibere. Inuenit ſimiludine
con ſpongiam canu infirmâ. aridâgnibut
apram. I[mpleurit] acceo hoc est. malicia & do-
[lo]boquo chil. Plamau[que] unæ forebo. &
quom[que] coruſa et in amaritudine umf aduen-
[re] expectam ur faceret uual. ſent autem ſpinaſ
Judei con habebant uelud ſpongrâ. confirmat
quodam aux. confirmat. Lambulit frandu-
tenur. Y[lo]pum autem con ſeu in ſehem entujo
ſuerunt ſpongiom acceo p[le]nâ. q[ui]m herba
humilis est. & peſtut p[u]itgar. & humilis
tem [ac]preni. q[ui]n cùndederunt. Unde
p[sa]lumita adperget me y[lo]p[que] mundabo.
& namque humiliter mundam p[er] harui
dimè q[ui]n impoſta est ſpongia ſpura ſug-
[mi]ſtat. que hoc facto mpleurit. Si aut em
lingua p[er] ſono quem expunt poterit po-
nur. unde greca lingua uel launâ dia-
muf. ſic harundo dia poſtura habere que ha-
rundine eſtib. I[mponunt] g[ra] ſpongiam ha
rundim. idè euemui rei p[ra]nſſpe ch[re] ad
ungunt. Areti g[ra] erant. & acceo p[le]m: q[ui]
p[er] erant corupni & corrupt[ur]e p[le]m. Hoc
acceo miſtue potant d[um] quem illo ſug-
gethone. mori tradunt. Hoc ſucaſt lura
b[us] poti abſtergunt. O[re]c[ur]i, R[ec]c[ur]i, L
Cum g[ra] accepſet the acceprit. A[ce]m,
decim d[ict]t. Cōſiuarum est. Hichl remittit
diſi ad facendu[m] de hoc quod optrebar t[ur]
eri au[n]q[ui] moreret. Bene g[ra] d[ict]t. cōſiua
tum è de illo quod p[er] h[ar]ri erat. Vel ideo
d[ict]t cōſiuarum è q[ui]m o[m]ne utin[que] huma-
n[em] corupcionem hauiſſet. M. R. C[esser]i
ducebant. Sme uideam an uideam behalf
liberant e[m]. Qua n[oe]t d[um] male intellexe-
tant. fruſtra aduendit hebe expectabant
ocaruit diu illi qui mpleurit ſpongrâ
hoc d[ict]ſſe unde intelligi & hunc d[ict]
ſt. & ah[oc]t. L[uc]at hoc p[ro]occupant ame
lauſit inſultationè. Ham ſemel complen

volunt. quod à milibus, chicti & facerem eſo.
Abi mouere non debet. quod n[ui] ſ; p[le]ſ
d[ict]t à acu[m] obtulſte. p[le]ſt 10ſis. geri em[] lo
[con]ſionem. cunut de quo ſup[er] accaum. phu
ralem p[er] ſingulari ponent. O[R]A[L] I he aut
iterum claman[que] uoc magnu. p[ar] m[ar]mi
tual c[ui]ndo ſp[im] me[n]. O & indinato capi
te O[R]A. I[em]ſut ſp[im]. I[n]firmata ce em[] carne.
mgx d[um]na uircu[m] muakur que d[ict]. Ape
tine m[]porta[m] uſtio[m]e m[re]ſuſt m[ar] c[ui]
tebol diu[m]. H[oc] c[ui] m[ar] uoc morim. uel
nulla q[ui] de terra ſiunſt. ille cum exaſtaba
uoc expanunt q[ui] de celu deſcendit. I[n
d]inaut caput & quaſi ſup[er] p[ar]ts g[rem]
um repantam tracu[n]t ſp[im]. q[ui] poterat
illu[m] m[in]ſu[m] ſu[m] ſouere & conſomare. Unde
alibi d[ict]. Nemo potest tollere diam[que] m[ar].
b. ego p[on]o cam p[er] acce[m] muocando fili[m]
d[ei] ſe eſſe declarat. ſp[im] u[mb]endando n[ui]
defectu[m] ſue uirat[er]. t[is] conſidem[ia] enuſſe
c[ui] p[re] poterat[ur] inſinua[m]. Amat dare
g[ra]m p[ri]. ut n[os] edificat g[ra]m dare e[m].
Sp[im] c[ui]ndat p[ri] tuam illud. q[ui] m[ar]p[al]
mo d[ict]. Q[ui] n[ui] dereu[n]queſ diam[que] m[ar]
m inferno. nec d[ab]iſ ſi[m] m[ui] undere con-
[ru]pionem è O & c[ur]i, R[ec]c[ur]i, L[ec]c[ur]i, R[ec]c[ur]i.

Et e[cc]e uel[ui] temph[al] c[ui]ſt. è[m] in dual par-
tel a ſi[m]o uſq[ui] deuſi[m]. Legit ſacram enta
que p[er] tegebant, p[er]ta[m] ſi[n]t aux. ad gen-
tile[rum] t[ui]ſerunt. H[ui]s quod d[ue]batur exu[m]
ſaſſum est. qua[n] ne ex parte undem. c[ui] an
uenent. q[ui] p[er] ſectu[m] est uel[ui] interius diu-
t[ui]petur. In dual p[re]ſt indehect. mucaſt
& norm[em] testan[t]ui ſaſſu[m] è[cc]a ſi[m]o uſq[
]deuſi[m]. hoc est abij[uo] mundi q[ui] homo
condut[ur]. è[cc]q[ui] ad okumationem ſeli. I[n
e]uangeho nazareo[m] cui tepe inſionè fa-
ciu[m] ſup[er] l[ui]ma[m] temph[al] inſinme mag-
nitudin[m] fracti[m] eſſe legm. I[os]ephu[m]
quoq[ui] reſer[t] i[n]curus angeheal p[li]ſides
quid[am] temph[al] partu[m] t[um]e c[ui]clamasse
in[ke]namu[m] ex h[ui]s ſedib; M[ar]t[er]y.

I

["Et una mota est, & petre susse sunt. & monuita apsa sunt, & multa corpora sionem qui domnarent surrexerunt. & exerint de monuitas post resurrectionem, eum uenerunt in seam cantiæ. & appa ruerunt multa. & agnirudo dignorum virum licerat demonstrat dnum suum, cruasfym. & mylbore aut cora terrenov mota sunt. & una fuit diat, pp ha comant ban, & omni qui uidebano eos. id est, apulos xi. & timuit omni homo. & putant seyel & quatuor morum munielem et posita condit, emoltra diurna reog nontrunt creatore. & el pece seffle sunt. Id est utacima phbaru que petre dictum a xpo pecta, ut quicqd ut, & duro velam ne legit clausi erat, & allu pater gerub. Et quomqzaratur morunt resurrexerunt. & resurrexerunt multa corpora, ut dnum oſtenderent refurgere. & tam cu mo numma aperta sunt, & iis refurrexerent, qum dini ut eam. & pimogemus resurrexit, & ex morunt. & am cumare dicta aut cele item erti inma qua ius sunt, aut terrenæ que ame ſa fuerat, & puter templi & ſea lox. & ad diſtinctionem alarui urbi inq by, idola, coledam. & multus apparuerunt, huius ſtulent, quu uidero meruerunt. & utre dunt, & cui dino ascenderit, & ascenditque simut cum corpore. & ceteri. & ceteri. & ceteri

["## In passione:", "unde psalmista. Omnis gentes plaudere\nmanebi, rubilare dō. In concumeham qua\nse, pham voluerit haberi, dictō, ephīza-\nmo in quo nos ad tolerandam p. noſi et ur-\nſionem p[ra]patat. qui, p[er] nobis ſubſiſtuntur.\nAd huc hodie quicuō: rephib actib[us], eū\nexacerbat, dum ſuaſ cogitationem ſe\nopera tenebrat[ur] ab illo underi ſi putant,\nquaſi illudemet ſiunt Prophèna za q[ui]\nſt qui te peuſt: ex l[uv]i. O. c[ar]vij, R. cr-\nt adduerunt eum, etc. L. ex A. chryvj.", "Cunctum in p[ro]conuum: se tradiderunt\np[on]tio pilato p[ro]ſidi. Morib[us] tov erat: ut\nquem admi[n]ſſet moru: u[n]tāt[us] indi\na, traderent. Ad eſt. Samſon u[n]tā a dahi\nla. Samſon ſol tov q[ui]b[us] occumbunt ſol\nin meridie: dahi la[vi]ta imp[ri]tat: idē.\nhynagaga. Que ſitule more, limpidu\nliquorem n[ot] tenet. ex quinque haſ immu-\ndat colligit. Samſon n[os]t mar[ci]tilla ſui\nub[us] innumerat, caruas u[de]vom ex de-\nmoni[us] hit ſi[n]t: ex ſon[em] ph[en]niſt in-\nte ſu[n]emab[us] nobiſ. idē. c[or]p[us] ſuo apri-\nIt iſt[us] non introuerunt. d. ex l[uv]i.", "Et iſt[us] non introuerunt. a. ex l[uv]i.\nim p[ro]conuum: ut non com[mi]nare n[em]\nt, manducaerent p[as]cha. Qui i[mi]th[us] du\ncedant i[am] c[er]petant agere, diſe[rit] azimow-\nin q[ui]b[us]; com[mi]natio illu[er]t erat in alhe\ningene habita[cul]um inuare. Olimpia\no[cr]tuaſ. Aliemgene p[ro]p[io]no com[mi]na\nn[ot] timebant ex i[n]no c[em]tanguine p[ra]ma[n]na\nti n[ot] timebant. O. c[ar]vij. O une in\ndem indal qui eum tradidit q[ui]d damp\nnaturuſ effeſt: p[en]ten[ta] diuſuſ resultu\ntriginta argenteos p[ri]ncipuli ſaſt[ati]o[u]\nex ſemorib[us], diuſent. p[en]ten[us] traderent ſan\ngunnem inſtitu[m]. Ar illi d[er]uerunt.", "Quid ad nos: Tu wideris. Hoc eſt tu\nundis[us] qui ſen[cent]: ut a[m] indebſi ex\nſentem ex p[er]casseſt. ſi, miſbil ad nos pu-\nner, p[er]ſſio audax atque c[er]a eſt. Omiſ\nſe ſe inſi[mi] ſanguinem audiu[m]. ex in", "gera vacum ſe credunt, ex muendem\nſequeſt. conſtituunt. Ondem aut iudas\nſonderatione miſt ſue grua in qua\ncoděpnat effeſt ihe: ut indem deſterpo\nq[ui]n qui talia auſſu eſt, ſine dubio in\ndicat. ex coděpnat a dō eſt. reſuſt ar\ngenteos, quaſi in poſſuſare ſua effeſt\nmiuare p[er]ſuio[us] ſententia. O columna\ntem quide ſuam minuaut. n[ot] gruaum.\np[me] uolumant. Forſtan farthanat q[ui]\npoſt panem inu[n]ctu fuerat ingreſſu\nin iudam. preſto ſuit ei, donet ihe: tra\ndere[bat] pilato. Poli[que] autem ſeu q[ui]d uo\nluct: reſeſt ab eo iu[n]t[us] redireuat ad\naliam deſpueuone p[or]tant g[ui] a ſe reue\ndem[que] diabolo cap[em] p[er]pententia. ex re-\nſeru e[gu]tima argenteos h[uius] quin deſerat\neos: ex p[er]pententia codiſt confestut in\num p[er]catu[m]. ex q[ui]d tradiderent ſangu-\nnem iuſt[us]. Non autem t[em] ſententia\npen[tr]uit ſiut debunt pen[ter]ere: qua\nnunq[ui]m ſeruaut ex ſuum. neſt ſapi-\nenter tristat[us] eſt. ſi tuſept abundan\ntuorem e[gu]tiam a diabolo s[ub]miſſam.\nqui voluerit eum abſobere in abundan\ntuom tristata. Preco gnoſcen t[em] apſi\nuſuatuſ enſ consilium o[n]rimbus dat:\nne abundan[us] tristata abſobdatur,\nqui i[m]t[ur]at erat i[bi]na ſad[ui] deu[m].\nque p[en]ten[ta]m in ſahure ſtabilem\noperat. p[en]ten[ta]m autem uſe peuſt\np[er]catu[m] ſa[du]m eſt ſe ſuſpendit. inq[ui]\nmagiſ diu[m] offendi[tt] q[ui]n in hoc quod\neum p[er]diuſt. Et p[ie]ctuſ argenteus in t[em]\np[lo] reſeſt: ex abient laqueo ſe ſuſpen-\ndit. P[ie]n[te]ps autem ſaſt[ato]rum accepuat ar\ngenteos d[er]uerunt. Non liet e[os] miuere\nin co[mb]anan: qua p[er]u[m] ſanguinuſe.\nOere liquiſe[rum] cuicu[m]. ex c[am]e[rum] g[ui]\ntueneſt. Si enim iſdo n[ot] miuunt p[er]centiā\nin co[mb]anan hoc eſt in gazophila[cum]\nqua p[er]cium ſanguiui[n]t eſt. cur ipe ſan", "I. in manu iuere\nnatio. c[ar]p. c[yn]i.\n\nI. in manu iuere\nnatio. c[ar]p. c[yn]i.\n\nI.\n\nI.\n\nI.\n\nI.\n\nI

Guis effundit: Estumo enim magnum
aliquid de salutatore intelligent iuda-
non alibi pietat angenteat nisi in tem-
plum: quia suberat dixi eiecasse de tem-
plo onet et bouet et dyrike uenditorum;
columbarum. Tollite ita hinc: et notio fa-
cere domui pnis mei domui negotuatio
nul. Contilio autem inuo: emerunt ex ille-
agrum figuh in sepulturam peginor.
propit hoc uo eatul est ager ille achelde
mach hoc est ager sanguinis: utq: in ho
diernum diem. Uidebant qum dæ mo-
tios magis tam pecuniam consumebat
expendi: et dæ loci moruor et sepultu
re qum pæum sanguinis erat. qum in co-
banam aut in aliquæ necessitate honesta.
S: qa: et me: loca moruor: differente fr.
qum multu quidem足 uotu optabilic
tepelunt in monumentis suus paternis,
quidam autem quasdam calamitates
frequent in pegrini monimis tepel
untur: ideo acpiemet pæum sangu-
nis ibi uti sunt eo ad oparatione agr-
figuh opamut hujus ad ollat: et alia hacti
ka: oponenda. ut in eo agro pegrini mo-
tui tepeluntur. Nos autem qui ped-
m eram a legt & phis. pria iudeo: ili
dia trum in salutre. & in pæo sanguini
din requestris. Xpi pæo ager emitt: id e.
teim uniuſi et aciuit. & omis poterat
in celo & in terra dat. Ido huc ager hí
guli est: qua di omnia ſuit. eu in manu
est ex eodem limo facere ual in hono-
rem ul in consumeha. In sepultura
peginor ager: mopu sanguine xpi se
culi emitt: id e. ad pمانione que-
tat in utiqt supbi iſt: h. eon qui in hoc
ſelo pegrinantes conſepelunt. xpo per
baptismu. Tunc implecti est qd dictu
est p ieremiæ, jpham dicente. Et accepe
rum tiguma argenteos pæum appca-
tu quem appicauerunt a filiis iſt: &

dederunt eos in agrum figuh sicut con-
ſcutur in dnis. hoc testimonii in iere-
tua in muere: in zacharia u pened idem
ſentul est p alia ûba Uidetur maq hoc
testimonium ſuppti de zacharia. uul-
gato more euangebaturi & apôt: quu
ûboz ordine precimis ſentul cim pte-
runt de uetera testam. Vnde quidam
codices ſi habent p ieremiæ: h. cim per
p hæm Ieronim in maion bre viario
pafimo ſeptuageimo septumo. In ma-
cheo d: mque: ut impleret qd ſepti
eft m asaph, jphæ. Sic muere in uetib,
codieib: s. ignorante tulerunt asaph.
neſcientes qins fuerit. Et tis ſeptu
dii eindare vellet. errore fecit. ſebens
ytaniam p asaph. Unde multo codiret
habent adhuc quod ſepti est p ytaia
,pham. hoc ipm ponit adiùm noſ
impi porpbi: dicent. Euangeſtia
ut mathe tam impitut ſuit. ut dice
ret eſſe ſeptum in yſaia. Apia m in pa-
tabolit of mei. Non erant mathe:
s ſeptorel impit. Demiq: ſeptui est in
matheo & iobe qd dixi ni hora ſexta
cruceſtus ſit. in manu hora terria. Qo
diuſum uidecur. h. non e: quia erro
ſuit ſeptow. Et in manu ſuit ſeptum
hora ſexta: h. multi p ephytimone gre-
co. euiſ figura taht est. & ſedur: p
ſex eu ni ſit iuera. pucauerunt eſse
gama litteram que ſignificat tres ò
& huc ſuit erro ſeptow. Similiter etiam
ſuit erro ſeptow in matheo. ubi iuda
re culti tiguma argenteos. Dict: enim
ſeptum eſſe in ieremia qd ſeptum est
n inieremiæ. h. in zacharia. Iadem in ma-
theum Legi nup in quodam hebraico
uolumine quod nazareet ſecte in hebre
ut obtult. ieremi apotum. in quo
hec ad ûbum ſcripta repperi. Origenes
in mathe. In ſequent ieremiæ hoc teſt

Vino ſcriptous ita to ſepta = pagina ſeqnſ.

["A", "Bmō.\nŞāp-e\nIvyn.", "a", "I", "Iode gīn qūm parascue erat ur in remanerent\nim crue corpora sabbato. erat eni magnus\ndiet ille sabbat. roganerunt pilato ur frā\ngerent crura ex & tollerint. Hon crura\ntin collerent. s. hui quib. ideo crura tran\ngerent ut morerent. durcunt crucaust\nhorvore festi ferarent. parascue auem\ngree latine ducte iparatio. Quo nomme\nudei inter greos motamet lexā sabbat\nappellabant. eo quod in illa die tolebam\niparare necessaria sabbat. Uenerunt g\nmilibet. æ pīm quidē fregerunt crura &\nalunt quin cruclizus elt ei eo. Ad ibm an\nci uemſſent. ur uderunt ei iam moru\num. in fregerunt eius crura. h. un. multum\nlancea latus ei apunt. & commuo exiunt\nkanguis & aqua ur ſpura impleat. Osni\nommuerat ex eo. Iuem alia ſpura diot.\nUidebunt in que truſherent. Uigilam u\nbo uſus elt enangeliſta. in diendo pessit\naut unnerant h. apertum. utillime quodā\nin une oſtīn panderec. in ſaſtementa eocie\nmanaverit. fine quib. in motcurat adue\ntam una. hoc prenitiunt oſtini in loci\nartc noe. cæ pīma mulier fada de unil lo\ntere. Jlif auem preceptiē. os in commue\nut ex eo. qui celebrare uſſi ſunt pafcha\nouſ imolatione in ueteri lege. Clrrj. O.", "C\nccerlvm.", "RccrerviL", "ccrerviL", "A ceyj.", "C\nccerlvm.\nRccrerviL\nccrerviL\nA ceyj.\ncom ſero auem factu eſſe. uent\nquidam homo duet nobilis de\ncurio ab armaduia cuittace iude. noie\nioſeph. ur bonus & inſtul. qui & ipſe\nocutus diſcapulat. erat ibu. prter meu\niudeo qui expectabat & ipſe regni dei.\nHic in conſenſerat consilio & acybi. ex.\nHic acceſſit ad pilatū. & pessit comp ibu.\nPilatut aut mirabat. ſi uā obſſeret. Et ac\ncerit cenurione. intergautc eui ſi uā mo\ntut eſt. Et eui cognouſſet. uſſit red\ndi compul. Diuet erat ioſeph. & ideo po\ntut imperare à pilato ad qum paupes", "non erant auti accedere compul ibu. De ip\nlo putant quidā pīmii psalmii eſ. compoſi\ntum. beate ur. qui in abiito in consilio\nimpioe. Oecurio uocatur. quæ e. de odiu\nne curie & officiis curie ammalitat. Quin\neat ducte curialif apucratione cuni.", "Anmatrcha e. ramatha. eutraf beleme\n& ſamuelit. Joseph fidima diuutatis\nqua p[ro]dut erat. fambarit unauf ad\npilato. iam miu curan de iudeit q[ui]mut\namue in audiendo d[ui]no deuutare inu\ncaut e[ui]z A ceyj. Venit aut[em] & michode\nmut qui uenerat ad ibm nocte p[im]ii ferent\nmycurā myne. & aloeſ quali ſibrat c[em]i.\nHon ta. duſlinguend[ui] elt ut d[ui]am p[im]i\nferent. t p[im]i ad ſupiora p[rae]nua. Qu\nuenerat ad ibm nocte p[im]ii. Iſte michode\nmut poſtea facut. elt diſcapl[s] xpi ur p[rae]\nin renelatione comp[er]t beate ſtephanj.", "A\nccerlvm. O acerlhr. Ra c[er]r[av]in. L c[er]r[av]in.\nA c[er]r[av]in.", "A", "ccerlhr.", "Rac[er]r[av]in.", "L c[er]r[av]in.", "Acceperunt compuf ibu. & ligauerit\neui linheſt ei aromand; ſicur moſt elt in\nderis ſepelire. Non frustia d[er]at euāgeliſta iobis\nti moſtudeſt. ſepelire. h[ui]m officiſt moruor more\nanq. gerit àmonut ſeruand[ui]. Et qua alii dyerct\ncomp inolatui a ioſeph ſtudone. in diplubuere alia lunchea\npotuſſe aſſerri a michodemo. q[ui]nq[ui] ſu\ndarui capit[ur] & inſital quib. comp alliga\nti elt. q[ui]na de lino erant. ueruſtine potu\nit d[ui]a q[ui] una ſundo ſunt ibi. Ex ſumpia\nſepulcra d[ui]n. ambto diuutu c[od]épnat.\nq[ui] nec in tumuli poſſum carere dumſt.\nooy ſhce aut[em] poſſum intelligere. quod com\nput ibu in auro in g[em]it in ſeruo s. p[u]ro in\nd[he]amine obuoluend[ui] ſic. q[ui]nq[ui] & hoc\nſignificet q[ui]d ille in ſtudone munda muol\nuat ibm. qui p[ura] eu in[re] ſuſapit. Leguiu\neſte ſtaturu à beato ſiuelto p[apa] ur ſa\nenſicu altarſ celebretur. t[em] in l[u]no\npanno. ſicant d[ui]n compul elt ſeputtui in ſin\ndone munda. Etat aut[em] in loco ubi cru\nahyus elt horut. & in h[omo] monuutui", "Bmō.\n\net\n\nBmō.\n\net\n\nBmō.\n\net\n\nBm

["a.\nI\nB", "a.\nB.m.º", "novum. A.L. In quo non dui quib quin po\nstrut eiat. O.R. L. est poterit illud 10\nseph. OR est adnolupta lquii magni ad\nostri moniriis ce abit. Joseph imposu\nit monuimo comput ibu. qua p nobilitate\npoterit sedat illud ampe. ce p infucta\nmiror digni fuit sepebte. In quo obstru-\nti eugustio iudeo. na dicerent in seculi\nque dixerunt rapti si apti sepebitur ei.\nAccelerat seculura ne aduepsaceret.\nqii iam prier parasceruen face tale alioq\nn licebat. In nouo ponit monuimo ne\npost resurrectione cent compib. remanen\ntib. surtixisse alium fingerentur. Monu\ninii quoque apud matim & martii de\npenta excuti finisse mem. ne si ex m\nut lapidib. edictarui etiam suffossi cu\nmulti fundantur ablatus furto dicert.\nSolus tumulo dixi induerit. ut speciali\nilli seculura nis diffimilis etc. sic ut\nccerua arbana dispenATIONE ei. An\nillud. Singulantur cum ego cloner tiseam.\nEt illud. Qui tu dne singlarre in spe. con-\nstituist me. Potest autem & noui sepul-\ncrum. marie inginaler uterii demonstra-\nre. sani magni ostio oppositi. ostendit\nnon abque auxilio plimoz sepulchri po\ntuille referant. Sicat in marie utero ne\nmo an illi nemo post illi concepit. e.\nta in hoc monuimo nemo an nemo\npost seculul. e. Dicent aut monu-\nti dui quod domi fuerit rounda de sub\niacente rupe extra-tantem altitudini ut\nhomo intut consitens. utx manu grent\nta culmi posset awingere. Que habet in\ntuimi ab onemc. cui lapit ille magni\nimposuit. e. In cui monuimi parte\naquilonali sepulchri hoc e. hoc\ndomi compis de eadeque. sacti e. sepe\nhabent pedes longitudinali. dum ut pal\nmox inuna accero pannimo alteri emi\nnens. Qui undeceter locut i de sup seda", "latere meridiano p comi patulus est unde\ncompus inferebat. Colou autem eisdem mo-\nnuum ac loculi rubicundo & albo dicti\nesse permutus. O ccl. R. cccxxv.\nEnat autem ibi maria magdalene & al-\ntera maria sedentis contra sepulchrum.\nCecis relinquentur, dixi muheret in oſi\nac pfeuerant expeſantur dei pmiſſis. Et\nideo meruerunt p[ro]me iudere resurgen-\nt[em]. quia q[ui] p[ro]ſeueraut uſeq[ui] in fine hic fal\nun[que]t. ſee mulieret diei parascenet ce\nlebrant: cui aie humilet ſalutawon uſet\ngist obſecunt in hoc ſet[que] in quo futura\nconquet est paravanda. L. cccxxxii.\nOſiderunt q[ui] postui eiat compu t eius.\nEt reuenerunt paravae L. cccxxv. R. cccxxv.\nturit awomata & unguenta. ut iuueni\ntet unguerent eum. ce sabbato quidem\nſiluerunt ſacini mandatiis. O. andavi\nerat apud udeos ut sabbati ſilemii\na uespa uſq[ui] ad uespam. id est a ſolus oc\ntatu uſq[ui] ad ſolus occatis ſeruaret. Quod\nce mulieret fecerunt. que uisa sepultu\nta d[i]ni emerunt aromata in parascene.\nan ſolus occatis. u[m] in sabbato post occatis\nſolus. ce iparauerunt ea ut mane compu-\nd[i]ni ungerent. Recordamet & fidelet ſe\nputura d[i]ni quali aro[mata] parant. si\nad opera iu[n]tibus delectat ſe con-\ntrant. Et sabbato quidem ſilem uentu\nit post sabbati cui munerib. ad d[i]ni.\nqua finita ipratione p[ro]ſeuat utem in\nrequie gaudent expeſtare die refur-\nrectionem. ce tunc xpo offerre ſpinales\nactionem q[ui] aro[mata] redo lement. S[er]tta\ndie factus est homo sabbato queunt\nde. I. deo s[er]tta die the p h[o]ie morunt. un\nce d[ex]t[em] consiimati est. id est. s[er]tta die op-\np[re]deptione mundi expletu est. ce m\nsabbato quinque in sepulcru. I[nt]a ce nos\nin bac s[er]tta eiat p d[i]no p[ar]i debemut.\nce m [se]p[ur]tua que est mori u[que]m in s[er]tta", "B.m.º", "5\n5\n5\n5\n5\n5\n5\n5\n5\n5\n5\n

amque ferrebar dictum.

ut uterque & nouam testantum apperet, sib
batur & earunt refunditionem. Et factum est
dum benedictus illius receperit ab eis & fere
batur in telo. Re fecerit aderens deo. Quid
redepit noster nunc omnia vidieat. &
tandem inder omnium uenturus est: mar
cus eis sederet descederit. Stephanus uo stau
tem indit: quem adutuere habebat. Sede
re namque indicam est utare uo pugnare est
ut adunamet. L

Et ipse adoramet re-
gressi sunt in ertum eis gaudio magno.
Iste redeunt in ertum, qua ibris est ex
pectare, pulsione præt. Inde gaudebant,
qua duxit suus celis penetrasse cognosse
rant. Et eciam semp in templo laudant
res & benedictiones & in loco orationis
aduerunt spes sibi expectabant: laudantem se-
de beneficiis suis & benedictiones. Id est: mag
nificamet de premissis dummi. Nota autem
dispelop: exempla post celebrata solép-
nia duxit passionem & refunditionem. Dom
obediente curemus existere illius uelbiga
sequitur qui ut formam unendi nodum
bueret facut est obediens usus: ad morę.
Sic enim conditan à illius benedictionem
merebitur: fit corvidie memoret illsi ermu-
tiphaliis ascensionibus. Laudantem & bene
ducentes dixi ertum. Id est: infusionem sup
ne pacit Iperando. Similes hominibus, expe-
tamet, dixi suus quòd reinerat a iutuus.

Et pessit p[ro]diueruntur & etc.
ubi: dixi: coopante & sermonem confir-
mante sequentem: sigint. Preceptum obe-
diant: obedienciam signa comittant.
Eggn quid helyaf s[cr]t raptaus in celu. & a
lud est celu aeru alud echereu. Illud
en est terre prærum. quia per illud aue
voluntat. O raptaus est helyaf maeruæ &
lu. ut repente duceret inquadam secretare
gione terre. ubi usus ad finem mundi in
nau. & tunc inde redeat & mouatur. H[]
enim euamet morer. & distulit. Redepto

auntem noluer non distulit & supaurt. &
glam refunditionis ascendendo dedara
ur. Curum ascendit behaſ. ut homo pu
nul indigenus adutuono p angloſ & eni facta
sunt illa adunna & oſtenſa. Redepto an
ur nee curu ner angliſ legit sublentat."
k. ipa urante. Enoch quoque sublentus ad
aerui celu cluam ascensionem designant.
sicur ioſeph uenditionem. Ascensionis ſi
dum teſtet haburr. unu an legem & aleru
ſub lege. Ondo innoq: ſublenatione: per
quodam interina distingui. Ham enoch
sublentus helyaf ſubuerat memorantur:
ur post moch[ui] uentur qui nec sublentus nec
ſubuerat. celu interu[i] ſua interu pene
tuam. p[er]ſante ſis quoque creunt munedi
ta ſentent: quid apre oftendit in famuliſ
& dino. Traslatus est enoch. & p[er] comu
genit. & per comu generans: uxor ei
haburr & filioſ. Raptaus est beliaſ p comu
gentia. ſi n[ote] comu generans: ner eni uo
tem haburr ne filioſ. Aſſupit est ut duiſ
nec p comu generans nec p comu generat.

Beda in illa omela. S. dignilis me man

umægesima data mea ſernate;
die post ocſionem agni data e. lec.
& quatuorgesima die post refunditionem
n[ote] redep[uit] data est g[ui]a ſp[er]t & ceteri ui
gunt discupul[i] in cenaculo. Overt[ur] p h[ue]
numeri ſima p[er] inducatur: quia qu[ic]q
geſimus annuſ in lege nibuleu. Id est. di
mitent ſine mutat[i]us appellari miſſu est
mquod p[er]ſis ab omni ope quiesceret: omni
debita layarent: ſeru liberi reſuere: an
nuf p[er]ſe mauiub: ſolép[ui]ſt ac laudibut
dummi emerentur. & alis exſuueret. Iste
numerus quatuorcentiuii ſignificationem
tene quatuor aptatur. quia ex ſep[er]tæ septima
nuf. & monade p[er]ſer. ſex dieb; in lege po
pului opart. ſeptima quiescere. ſer annuſ
arare mecere. ſeptima miſſu est cœſtare.
qua & duiſ ſer diebut m[u]di ornantum

pfeen. sepruno requieurt. Quib, omnibus
mistice àmonem quod quin hot seco quod
sex dieb, ecuib, constat boml opib, p dino
instant. in fabb[m] in fituro. id est. in requie
a dino inducunt ecnam. Quod autem septrè
diet. uel anni septruet ducunt. multiplicem
emistè requie. abundant. delignant. in
qua p[mi]ui illud sublme datur electus. de
quo ap[is] an. Quod oculib. in undit. nec
auris audiret. nec on. ho[st]e aftendit. que
iparant diligenib, se. Bene sæ l[pe]t gr[ia] lep
tu sevit. de seb[ri]. qua mmur[us] & peu[lt] in sp[itu]
ratione ad requie p[uer]antur. & in eu[lt] p[le]
na peepione uera requie po[er]t. porro
p[re] se diet uel anni quinque. im q[ui]septem
sepeimant. sup est. ce maiores sollempnate
p[ro] seu etat uenerabilis. tempus futura resur-
rectionis indicat. in illa requie qua nunc
aide firmunt elector corpor. quod: g[ia] cumu
laberunt. An[no] de concordia evang[ian].

Huenim apud evangehustat decet d[um]
uſſu[que] ab ho[bi]: a reſurrectione uſque ad
aſtensionem. Prim[m]i marie magdalene ſien
tu ad monu[n]n[m]i. ſeto eidem & aliſt muſe
rib, regreſtientib, de monu[n]n[m]i: tercio pe
two ut at l[uc]at. luac n[ut]o dectinatu[m] ubi
q[ui]o cleopbe œ toco euſt curabit, ad emmau[m]
q[ui]no diſpulbi in ier[m] ubi deſut chomaf.
terio poſt diet odo q[ui]n etat eu[ſt] septimo
p[ist]antib, ad mare ſyberiadib. octauo in
monte gabile[m] ſiut constituerat eu[ſ] nono
in die aſtensioniſ. decimo cadè die ià ele-
uat[m] in aera underunt. Conſeratur g[oe]
pauluf: ut nichil remaneat questioniſ. Re
ſurrext inq[ui] tertio ch[ri]ſin lep[ant] &
apparuit cephe. porro: ut p[ino] apparuit
cephe: nam eſſet ex: arui quod p[mi]ui appa-
runt muhenib. Poltea inq[ui]t undeat quib[us]
liber ip[s]o reſurrectionis die. Deande plusq[ui]
quingenat ſi[bi]. Swet ih[ui] cum illus unde
am erant congregat. clatilis obiſt. apper-
menti underq[ui]t. unde eu[ſ] exillet chomaf ut

mec ad eos iſque ſue poſt diet octo nichil ha
det aduſtari. Poltea iacobo. Hon cune p[mi]
actupere debem uſſu[que] ad iacobo. ſi aliqua
ſingulari manifeſtatione. Deande aſp[er]
omib, nec illius cune p[mi]. ſi ut iam ſaui
haruſt c[ui]ſareet cum eu[ſ]que ad ch[ie] aſten-
kionſ ſue. ſouſttime uſſu[que] eu[ſ]. hoc
n[ui] poſt paru[n]m tempus aſtensionis.

Explet unum et quatuor ſeu con-
cordia euinguſtar & de ſup erpoſitio
continua erac offi[na] deligenza edina
a zacharia trisopoliano;
Incapu[n]t imprecatio[n]e[n] nominu[m] in

CUA-166110

A
braban pa[ci] endent pp[er]in ul[mi]nu-
cudimè. ul[pa]t multarui subaudet
ram exsultat ul[pe]lectus. E gerum
Amnaſtab pp[is] meis ſpontaneus. ul[mi]u[n]
tarui uel pa[ci] meis urbanus. S danma
Abia pa[ci] menſt uſt[ui]d[ui]. ul[pi]r[is] mei abui
A[sa] ſuſtollent. ul[pi]wollent. ul[pi] factura.
Achaz ſo[n]ment ul[pi]bendens. ſ onuſt[ui]
Amon. ſidelib. ul[pi]nu[n]t. ul[pi]donat. ul[pi]on. uel
Abuſt pr[is] robur. ul[pa]t top[us]. ul[pa]t meut uſt[ui]
Azov adn[re]. S eſt. I[gnor]an[ta].
Achim ſa meut. h[ui]l u[er]t[ui]n[ui]r. l[pi]tui. l[pi]mi
Angſs, ni[n]nu[n].

Archdu[n]t, agnoscent lo[que] p[ha]p[ar]ui tenens.
Andreat, decu[m]tawè. l[pe]dooc[ui]. l[pe]spondent
pabulo. eu[ſ] autè. eu[ſ] ſobm gr[ia]t[em]mo
logia. ab androſ. hocè. au[m]o u[n]tiliſ deatur.
Amen uere. l[pe]h[ide]. l[pe]h[at]
ap[er]. aliqua l[ue] patu[n]ula in ſu[m].
Alpheuſ sup os on[que] p[il]mil[es]im. id: p[er]ſt[ui]. ul[
docina eu[ſ]. ul[pi] docè eu[ſ] at b[el]a in l[ue]a.
Abel luoc. l[ui]nnaſt. l[pi]nntent. l[pe]auo[li]. ul[
miſerabilis. l[pi]uſt[s].

Alabauſtrui. ut at b[el]a in l[ue]a. eu[ſ]. g[ui] marmo
rit c[andid]iſtim. & uaruiſ col[ou]b; u[n]t[u]ctu. quod
cavari ſolert ad uata ſunguemana
A[ri]um. ſue ſeru[nco]. n[ui] a[ma]e. ſeru[n]tui. chelde
mach. eu[ſ]. firu[m] œ imprecat[ur] ager ſanguis.