["ШИЛЛИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИ

й ӗш кӗр 3 к ӗуc та скош налӑ пъ г'лӑнчи. ӑз кӗ писать.
исот көр көхөнө в. вӑлн ӑнъ ҫлӑ. ӑз кӗ пшӑ. ипӑки
кнчдоховы в. вутрать. көхөнө ӗкдомъ сосипать
ровъ. и пост'ави на ма трун 38. ӗкадоховы и пихш
вты. и пребываты у'нето. наов'етр'янне рече т`ӑннӑ.
к̧осипатъ р8·чадо и звыви ми коянъ· нанаписанне
апокалипсі· ренше ӗквленн'ю· и принесе коянца
сосипатъ ръ и рече т`ӑннъ комнѣ· чадо сострой
коянца· и спиши чисто нанихъ· а покалупсі·
ӑз кӗ совсамъ тмъ прилежанн'емъ писӑ ӑпово
липсі· понаписанн'ияе ми· привавъ т`ӑннӑ
братью. и втидохо вч'рквъ. и рече комнѣ чадо
ко книги ӑлоколупсі· и почт'и и во о'ши
всей братью. и пр книги и почтохъ всѣ
глышащимъ. и во з'радоваша с'радост'ю ве
ликою. и рече ймъ и ӗш'аннъ вомите книти сия
апокалупсі· и преписавше и· полшките
вовсе хъ цр'ква хъ. и дастъ йм'їже
накоянца хъ· ӑйке нахарти
ӑхъ ост'ави
(ЕВІЬ 3

Й̧ке вос̧тіхъ Шца нашего йпполіта ёп̧па
йм̧тніха римскаго · рартѣнінє нейзрěченнаго
шкровені̧ · йшанна бтослока · сказаюцце щсконь
чаніи · пішетс̧м шкровеніє й ўднана бтослока сійце·

В̧идѣхъ а̃т̧га б̧кім сход̧мца енбси-йм̧ѣца
ключа бедны-йжелтѣзно оўже келіє вроццтѣ
єто-татъ слію древнюю йже ёсть дімволъ
сатана-исвѣза й натыс̧мцв лѣтъ-йклюжи
єто квѣднв-изатвори-изапечатлѣ ўнемъ.
данепрельститъ ктому тазыкъ-дондеже
скокваєтс̧м ёмв пыс̧ма лѣтъ-йпосихъ
подобає ёмв шрікшенд быві намалодніи •

Йпошрікшенніже реченомь рамыслимь-рече
єўлисптъ. тако сказа дімвола-тыс̧ма лік:
шнележе быв. сказаніє єто. щкшествія ко
адъ. тда нашето яха хртва-валіє то пам' тысіць
ноє. й патисотное-йтридесатретіє. де дольțа ще
тысіцна-йпатотнаго-йтридесатретіятовне
тда исполніцатысіцца лік-й тако щрікшіцца
сатана- поправеномь свдѣ бякію іпрелігіи ми •
дореченаго ёмв времени-єже три ююлія
й потгомь бвдетгъ конецъ 3

го

Главы 1-йаклени. ВПАТМЕ АПОКОЛЕПСИЕГ ИВАНИ
НВ БЪШЛОВО. Глава - а. М.

Прилогъ апоколепсия. ГАКОАГГЛОМЪ ЕМВ ДА
НШ БЫСПЬ.

Кыдынис вныже вйдыгса посредтседали сыгти.

Нарекована Змурскі цркви аттлоу •

Сказанис пергамскі цркви аттлоу •

Написанна Фитирскі цркви аттлоу •

Посланна сардійскі цркви аттлоу •

Написанна Филадефійскі цркви аттлоу •

Нарекована ладіокійскі цркви аттлоу •

Оъвидънныхъ дверехъ нарѣси и пр полѣхъ •
йдۋадести и четвpехъ стpарщѣхъ •

Оънигахъ запечатлѣнны семію печатію вроу
ців бpкіи· и я же ни клъже моя разгноі ги· ў
шптореннато рpда 3

Оъатны· ймъ ще семь рp· каюко книги разгноу •

Шрѣшеніє пpрвы й печати аттълскоенаслѣдіе
гавлаа. Шрѣшеніе видоры й печати· сказы не
вѣрныхъ навѣрныя бpани;

Шрѣшеніе црепімъ печати· сказыюймъ навѣръ

EMECKA

A

K

Г

Д

Е

S

З

И

Й

Т

АІ

ВІ

ГІ

ДІ

ЕІ

EMECKA

ны паденіё-невієровавшихъ вохріп'я п'квєрдш 3
Шрікшєнєї чеп'квєрп'ямі печати-т'авліющи наводій
мыц'каныя р'аны-наш'риціюшіх'с'х'ан'єгерпік'ніє

Шрікшєнєї патыл печати-скажаюць-єїдіяш
в'полкъ т'ад'дабы кылъ конецъ • її рікшєнєї.

Шестыя печати-скажам наводимыя р'аны наіко
нчынъ • її сті й'м'хъ-й'д'хъ тыс'ва-й'сц'кайший
ш'р'аны-й'д'хъ'ат'г'лык • її народіє бесчысленєїже
й'м'д'шъ сох'р'п'омъ ц'р'п'ковати їїазыць •

Ш'шрікшєнєї сем'ып печати-тавліюція'т'г'льскія
сілы-принос'цій б'т'єї т'г'ы м'л'г'вы-т'ако каділо •

Ш'семи'ат'г'лыкъ-ш'ний'же п'ервом'воств'р'кливых
'гра-й'ог'нь-икр'овь назем'ю низходить 3

Ш'кчоро'ат'г'ле ём'жекост'р'клившъ-т'яжес'ють
'в'мори-д'ш'євна' пат'ва б'ываєт'гъ 3

Ш'тр'ет'іємъ'ат'г'ле-й'же рік'чныя воды' горки
'п'вор'ю • Чеп'квєр'гы'ат'г'лъ-чеп'квєр'п'юч'яст'ь
'с'л'нчнаго' й'л'д'наго' св'кієта' щ'мрач'єт'гъ •

Ш'п'л'го'ат'г'лык-й'ш'восход'щихъ її бездны
раз'мны пр'єз'л'хъ-й'ор'аличне' її браз'л'х'щ 3

Ш'шесто'ат'г'ле-й'числ'є со'юз'л'хъ'двою' п'мд' •

Ш'семо'ат'г'ле-ш'одіє'неномъ' її благомъ' й'д'ш

51

ЗІ

НІ

61

К

КА

К'Б

БГ

КА

КБ

КЗ

КЗ

КИ

Ка- гою йкоцтйнв проповїдноює. Како кнцв.

Л євліє тъ прї й єтєга. їєнохтє-їнлї-хотаць

Ла їваліїти антйхриста. Како оєїєна-єноїїлїї
Ангїхристомъ йвоскреснєта 3

Лъ їтєвєї йєпоюєн кїа спла набїдєї вїєцтк;

Лг їїрковны протонейї пєрвы-їпакиї їїїхристє.

Лд їєрани бывшей мекдї сїїми юїєлїй єлї
ми сплами йєпадєнїи ємїєвє;

Ле Како єлїй непочває гонаць цєрковь 3

Ль їє вїєїри ймїєцемъ дєєатъ роговъ їтлївъ
сєдмь-їшїхяе єєко єєдїндъ заколєнд рєчє •

ЛЗ їєвїєїри ймїєцемъ д ва рєта;

Лї їємени євєрїнтє.

Ль стгї тїємъ йєпїрєхъ тїєєєцахъ. состо
мїщхъ соїтєцемъ. наторїє синайстгїєй •

М їтєле проповїдноєї приблиєнїє бїдєїм

Ма то єєда. їтєле вїторє. проповїдноєе па

Мв дєнїє ва вилонієоє. їтєле трєтїє-ої пєрєва
юєє люєди тєдєї. нєпрїємати антїхриста •

Мг Їко сїєдї нашєлацк-єєрпїє скончєває пъ

Мд прозьбаюцям назєли. їєрєзєїмъ юєле.
шьємлюєцемъ горкїи винотрадъ 3

ШСЕДМИ АТГЛЪ НАКОДАШИХЪ НАЧЛВКИ ЯЗВЫ
ПРЫДЕ КОГНИНЫ-ЙОСКААНОМОРИ-БНЕЖЕ СТЫВИДАТЬ.

КАКО ПЕРВЫЙ ГАШИ ИЗЛЮМНЫЙ ГНОЙ НАШЕТЫП
НИЦЕХЪ БИСТЫ. ЯЗВА ВТОРА НАСЫШИ КМОРИ;

КАКОТРЕПИМ ЧАША РЫКИ КВРОКВ ПРЕПКОРАЕ;

КАКО ЧЕПВЕРТОЮ-КАРОМЪ ИКАРЮТСА ЧАЦЫ;

КАКО ПАТОЮ-ЦРПКОВЫКРИНО ШМАЧАЕПСА;

КАСО-ШЮ ПЫТЫЧРЕ ЕФРАИЪ ШВЕРЗАЕПСАЦРРЕ
СОУЦИИМЪ ШСОЛНЕЧНЫХЪ ВОСТГОКЪ;

КАКО СЕДМОЮ ГРА ЙТРЫ НАЧАКИ БЫВАЕТГЪ;

ШЕДИНОМЪ ШСЕДМИ АТГЛЪ. ПОКАЗАЮЩЕ ЕУЛИСЫ
ЛЮБОДИВАГО ГРАДА ПОТРЕБЛЕНІЕ-ИЫСЕДМИ ГРА.

ИДЕАТИ РОГОВЪ: КАКО АТГЛЪ ВЫДЫНДЮ ПГАЙНВ

СКАЗАЕМЪ: ШАРЫЗЫМЪ АТГЛЕ. ПАДЕНІЕ ВАВИЛО
НЪСКОЕ-СКАЗАЮЩЕМЪ-ИНБНЫИ ГЛАЗАПОВЫДАЮ

ЦИИ КЬЯКАНІЕ ИЗГРАДА. ИЫШМІТ'ГАНІИ КРАИНЫ
ПЯКЕ ПЕРВІЕ ЙМІТ: ШПЫНІИ СІГ'ЫХЪ-ГОТРЕГУ
БНІЙ ГАЛЛИОГ'ІМ ЙЫКЕ ПОМХУ-ОПОПРЕ

БЛЕНИИ ВАКИЛОНЫЕ ПСМЪ.

ШБРАЦКХЪ ТГАЙНЫ ХЪ НОВЕТЕРИ АГНЬЧИ.

КАКО НАКОНІХЪ ХА СОАГГЛЬСКИИ СИЛМИ
КИДІК ЕУЛИСТЫ СОСГРАХОМЪ;

["Н.А. Шӑншӑхриснӑ йкмӑк пӑемӑ снӑ къгеӗнх.", "Кӑко сатана привлӑзанъ би. Шӑхва прише\nсгвӑм докончины. Шӑп'ыс̧ха лік'ш.", "Ёоўготпоканны пр'єлік. сохраньшч'хво: йспо\nкы'дан'є со вєршено. Чі то є пер'єве косірн'є-\nчт'о є в'тора, смєр'ть. Ог'оз'є їмаго'з'є.", "Ёс'лам'є на пр'єлік. й'обладаюць к'с\nкр'новен'їн'єдл'є. Ён'ов'к неб'и йз'єли'к'в'ш\nне' йєр'л'м'к. Ён'яє реч'е с'лам'й на'пр'єлік\nйо'кид'к'н'ї. Ёл'т'ле показ'аюць єм'д' гра\nє'ш'ї, ист'є'н'ы є'то соврат'ы рам'єр'ан'ц'м'", "Ён'шт'к'й р'к'ц'є й'ак'шейс'л'єход'ан'и ю\nпр'єла. Б'є пр'єко'х'є. й'єл'ка к'с'м'з ;", "Ёдос'ю'йн'ю'оў'кър'єн'ї. є'же є' в'д'ял'к' а'пл'к'.", "Од'я'о'л'о'л'о'л'о'л'о'л'о'л'о'л'о'л'о'

нын Ыакынса паче многайша Өнөрком
таклёнин беликаго бта йетса нашего про
повідальноще. ӑше ныңцын ҫей миқетк-и ө
кторомъ ӗгӗо пришес ткӗн проповіднаша.
како оўбо кпӗо недӗрзь ғавитса й пӗрче
скаго неймӗн дхӑ- начина:жӗ пӑ. й
же оўже вяделъ кончйны. нопонӗҫе
послушнӗҫ оўбо паче ймнӗм кло.
ӑоў покӑнӗҫ непосрамитъ й любы поӑнӑ
стол ней падаетъ. сӗнӑ привӑ Занъ км
говгӑдник дшӗ пъоӗй. Блоблӗнъ
не въмальп покелённое ми сокер шити.
йкӗ токшюсна йӑке оўмдӑретпъ всӑ
кого чӑка. пӗркое оўбо ғӑкова етсӑмъ
вӗкӗн. всӑ бтодхӗновенные книги. на
при чсти ўбӑнӑ кӑгодӑ пти даны
чунь. есӑмъ ғӑкшса лӗ по писанӗ
йповиднӗю сказанӗ этой. ӑтӑкшса
прикладанӗ ўвйдимых намысленное
наводӑ чпӑшӑ. ӑкое ӗҫпӗ дхӗ хопӑн
быти вьсоких вовоядӗнӗ йвиднӗ
нӗ ӗҫпӗ. ӑкое пӗрвӗ подобаетъ оўчӑ

СА ШЗАКОНА-ВПОРОЕ ЖИКВОЩИМЪ ВБЛГОДА
ТЫ-ТРЕПГЕЩЕ БЛЖЕННОМУ СОКЕРШЕНГЮ •
ЙДЫЖЕ ДЪЪЪ ВОЧРНПСА ЙПОКИНВКШИМЪСА
ЁМВ ВСАКИМЪ ПЛОТЪСКИМЪ МЫСЛЕМЪ Й
ДВИЗАНГЕМЪ • ЙПЕРВОЕ ОЎ БО СКАЗАНГЕ ВЕЩЕ
ОЎЖЕ БЫВШИМЪ ПОДОБИПСА • АВПОРОЕ ПА
РМІЙСКИМЪ ПРИПЧАМИ ЙЙНЫМЪ НАКОВЫМЪ
ШБЫЧАЕМЪ • ЙАКОСА ПЕРВГЕ РАСПЕТЪ БРУКВ
ПІЛАННИЦЫ • ЙПОСГЫДАТСА РЕЧЕ-СИДОНЕМОРЕ
ЙЙНА ПОДОБНА • ТРЕПГЕЩЕ • СИРЬЧЬ ДЪХОВНОЕ
ВОАПОКАЛИГІН • ПАЧЕЖЕ ЙШАННА ФЕОЛОГА-ОЎ
БО СКАЗАННЫМЪ СЛОВОМЪ • ВОЙНІК ПРРЦФЪ
ВЫДИМА-ВОВСТКМЪЖЕ БОЛІКЙ • ПАЧЕЖЕ ССО
КЕРШЕННЫМЪ ВРАЗВЫК БГОМЪ ПОВЕЛІКНСО
ВОЗВЫШАТГИ • ПИКМЪЖЕ ЙМЫ НЕГАКО ГЛУ
БИНЫ РАЗВЫКВЫШЕ СОКРОВЕННАГО ВНЕ ДЪА •
ГАЖЕ ЁСТЬ ВЫДАЙ БЛЖЕННЫЙ РАГИВАЕМЪ
НИВЕСИХЪ ПОПИСАНГЮ РАЗВЫКВАЕМЪ И'ШВКЪ
ЦКАЕМЪ НАГАКО ПООЎЧАЮЩЕ ОЎМНУЮ МЫДА
РОСТЬ ИНАРОДИ СВОШИМЪ НАСЕМЪ СВЕТГЕ
АЖЕЛАНГА НАБАДВЦАА ПРЕБЫВАЮЩАА •
ЙСТЫХЪ РАЗВЫК СИХЪ БЪГИИ ПРЕМРОСТИ

ОСТАВЛЫШЕ НАЖЕ ЛЕТЯ ВЕКА, ЕТА ЗБУ
ДЕТСА СЕ ПРОРЕЧЕНІЕ, ИХЪЖЕ РЕЧЕНО
СЕТЬ НАМЪ АПЫ, НЕЙСКАТИ, ПОСЛУША
НІАЖЕ РАДИ СОДЕАХОМЪ РАЗДЕЛИВШЕ
РЕЧЬ СИО, НА К И Д. СЛОКА, НАГЛАВАХЪ
ЖЕ О И К ЗАТРИЧАСТНОЕ ДЖЕМА ДЕСАТЕ
ИЧЕТЫРЕМЪ СТАРЦЕМЪ, ИТЪЛЪСИ НАШИ
ИДАХЪ, ИМИЖЕ ИЗНАЧАЛА ИДОКОНЧИНЫ,
ВЕКА ДУГОЖДЫШИМЪ БГУ СОВЕРШЕННОЕ,
ОБРАЗДЕТСА НАСОЖЕ ИОПРОЧЕМЪ СКАЕВЕ
ТЫЖЕ ОЧЛУЕ БЖІН, МОЛИТВОЮ ТРУ ЙЗМЕ
НЮ. НЕМАЛА НАЙКОЖЕ НЕПЦІЮ, ПРИНОСА
ЩИ СМИРЕНІЕ, ГЛАМТІЮ ВОДАХНЯ ПРА
КЕДНЫМЪ ИГРѣШНЫМЪ, КОМЕЦЪ

ПРЕДИСЛОКІЮ;

АПОКАЛИПИСЬ СТЯГОМІ

Анна БГОСЛОВА. СЛОКО ПЕРКОЕ. ГЛАКА. А. П. ГТЫ.
ПЕРВЫЙ. АПОКАЛИПИСЬ ИСЪ ХРПТА ГАЖЕ ДАСТЪ Е
МЫ БГЪ ПОКАЗАГИ РАБОМЪ СКОЙМЪ. ИМУЖЕ ПО
ДОКАЕТЪ БЛІТИ ВЕКОРІГ • ТОЛКОВАНІЕ •

ПОИСАЛЕПГИ ОУБО ЁСТЬ СОИРОВЕННЫХЪ ПАИНГ
ШКРОВЕНІЕ, ЕТДАСА ОУМК ОЗАРИТЪ. ИЛИ
ШСОНІА ГАЖЕ СЪТЪ ШБГА. ИЛИ ПОЧИСТОГЪ,
ШБЯКІА ПРОСШЕНІА ДАПИЖЕ СІІО РЫКЬ ХВ.
ЧЛЕСКИ ОНЕМК ЗДІК СЛОКО СОТВОРЯЕТЪ.
ПОНЕЖЕ КЪЕУАЛІИ. СЛОВЕСЫ ВЫСОКИМИ И
БЛГОЛІГУНЫМИ ПАЧЕ ВСКІХЪ ГЛАГОЛА. ЗДІК
ЖЕ СЛУЖАШИМЪ АГГЛОМЪ. ГЕBEЖЕ НАРИ
ЦАМ РАБА ХРПТОВА. БАКПВА ВЕЛИЧЕСТКО ГАВИ.

КНИГА

ПОМВЕСЬ РАБОТНА ВСАЧЕСКАМ. ИМЯБИЛИ
ГАВЛЛЕТЬ ВЪСКОРТЕ • ВЪЛИМАЙ НАПИСАННОМОУ
СЛЫШАЩИ-ГАКО СИ ЁСТЬ-АПОКАЛКУИ ГАХРТА •
ЁКЕ ДАСТЬ ЁМУ ШЕТА-ИВОЗКВЕЩЕНО АГГЛОМЬ.
ПОПЕКЕ МНОЗИ СУТЬ ГЛАЮЩЕЙ-ГАКО СНУ ОСЕБЬ НЕ
МОЖЕТЪ НИЧТПОКЕ ТВОРИТИ-ПОЛИКО ШОУЦА ВСА
ИМАТЬ ПРИНОСАЩИ ПИСАНИЕ. ЁКЕ СНУ СМИРМАЮЩИ
ИСА КО ОНД ГЛА. ГАКО СУТЬ ОЧЕ ПРОСЛАВИ МА •
СИА ГЛЕТЪ ГАКО ГАКВ. ПОБАРТВОЯКЕ ГЛЕТЪ •
ПРОСЛАВИ МА. ПРИРЕТЕ, СЛАВОЮ-ЮАКЕ ИМІКХЪ
ОУПЕБЕ ПРЕКЕ СОПВОРЕНІА МИРА. ИПАКИ АКИ
ТЕЛОКВІСЪ ГЛЕТЪ-ГАКО НЕПВОРЮ ВОЛАМОВА •
НОВОЛЮ ПОСЛАВШАГО ОЦА • ГАКОЖЕ БГУ ГЛЕ
ВСЕ ЁКЕ ОЦУ ПВОРИТЪ-СІАМЕНЬ ПВОРИТЪ.
ГАКО ОЦУ ВОСКРЕШАЕТЪ МЕРТВЫА. ПАСОЖЕ
ИСНУ ЙЯКЕ ХОШЕПЪ ЯКИВИТЪ. НЕРЕЧЕБО ПРОКА
ЖЕННОМУ-ГЕМУЖЕ ДУШИ ОУМИРАШЕ-ИПРОЧИ •
ПОМОХЮ ОЦА НОПОКМО • ИДИ ДУШИ ПВОА З
АРАВА-ИХОЦУ ОЧИСПИСА • СІАЖЕ ТВОРАШЕ
ГАКО БГУ. АЙАКЕ ГЛЕТЪ-ГАКО СІА ПАЙНЫ
ГАВЛЕНІЕ ИМІКЕПЪ ГСЪ ХРПА • ЧРЕЗЧАГГЛА

юа-зі

юа-з

юа в

Апоиалевгись

С'же ёмь дастъ ггъ. с'є б'ю пот'лмечтв. о'ў
в'кдіжке сі'м За'еднаго кквпорасьнаго б'же
с'г'ва со'щёмь с вонь йд'хомь с'г'ьмь

А'є'же г'леть. ѓ'ко ч'резь ѓ'ттлы ём'й'гавь.

Вік'мы оў'бо ѓ'ко б'жіство никогдаке нієдино
мь нег'ла, новседа юли ч'резь ѓ'ттла юли пр'рка
йли юнаго ѓ'кояке павел' г'еь. Многочас'нє
ймногошкрав'нє др'евле г'гъ г'ла о'щёмь пр'рки.
напослідокъне л'к'па г'ла нам' с'но с вою юдо
ньд'єке б'жіство назем'ю несніде юплоти не
востр'я в'седа' ђ'ное слово преві'кное пиган'є -
'тт'ломь нареч'є. А'їже г'леть, ѓ'ко с'мь по
д'оба'єгъ б'шти в'скор'я. і є'ань с'г'ьи пиш'я
ё'же юм'ах' б'шти вокремя пр'їд'шя. •
'гав'л'єгъ ѓ'ко сі'м в'єщи юм'ах' нач'тися в'с
ск'ор'я, нонев'єдино врем'я юнев'скор'я к'є юг
полнитися. А'пл'єке г'ле' юже ѓ'ко яке о'ў'га
д'нь є'динь ё'ки т'яс'ша л'к'г'ь. юпаки т'яс'я
щя л'к'г'ь ё'ки д'нь є'динь. ю'єльма г'гъ мно
ж'шч'ю прещ'єн'є с'коє о'ў'дер'єкаєг'ю ў'шч'я
м' ўбраш'єн'я наш'го ѓ'кояке юнев'пяком

г'гъ са ником'г-
нег'ле. к'єврео-
г'а.

б'т'временні
о'ўм'рена
нієсть.

в-не-г'.

B

АПОКАЛЕПСИСК

Зрі

Б

F

йпрочимъ сою корні. О бачечке в са́каго сло́ве
спивато некаюцца як немине слам ёме оў
готована. такожде йваліато, немине бла́я
м ёме ў біццяна. Соўцес. Йсказа посла
аттломъ своимъ рабу своему ісцяну. ўже
свидіктельствова слово бякіе, ісвидіктельство
ісь хртівко. ёлико відік. Толкованіе.

Хртось рече яко вяка своему рабу аттлом
си нарекова. исповікалаць ўбоє ў брашенні
ради слішальні яже суть йчакомъ оўтае
на ўяже хопаты біти. пранныго відіка
єсть ўко. сіма суть яже преставляють,
йнастоміцаго крємени ўбідцято. Соўцес.

Блякенъ ттбіи йслішацца словеса пранны
сего. йсоблюдаюціи писаннаа внемъ крємам
бо блязь. Толкованіе. Блякенъ ттвіцца
діціаньми йслішацца. ймціе клякенсківа
оўлячыті достоитъ крємам приближаті дік
лы, яко яе рече табі діклайте донде же ды
єсть. Соўцес. І оанъ седмімъ церквамъ
йже суті воасіні, багаті ка й мірь. ціціцаго,

ГОАННА БГОСЛО

ЙИЖЕ БГК ЙГРМАДВЦАГО-ЙИШЕДМИ "ДХОВГ- ЙИЖЕ
ПРЕПРЕСТОЛОМЪ ЄГО СУТЬ. ТОЛISОКАПІЕ. СЕДМУ
ЧИСЛЕННЫМЪ ЧИСЛОМЪ-ТАЙНВ ВСТКМЪ ЦРЫВАМЪ
СКАЗВЕТЪ. ЄЖЕ ЄСТЬ ПОДОБНО НЕДІВЛНІЙ ЖИ
ПІЯ СЕГО ДНЕМЪ. ПІБМЪ ЖЕ СЕДМЬ АТГГЛЪ-ИСЕ
ДМЬ ЦРКВЕЙ ВОСПОМИНАЕПЬ. ЙИМЪЖЕ РЕТЕБЛА
ГОДАПЬ ВА ЙМИРЪ ШТРЕЙПОСТАПНАГО БЯТКА.

СКАЗВЕТЪ БО ПІБМЪ СЫИ. ЄЯКЕ ЄСТЬ СУВІН,
ГАКОЖЕ РЕЧЕ КМОЙСЕОВИ. АЗЪ ЄСТЬ СЫИ.
АЁЖЕ ГЛЕПЬ. ЙИЖЕ БГК СЛОКО-ГАВЛАМЕТЪ ЙИЖЕ
БГК ИСПЕРВА ОУКГА. ГРМАДВЦАГОЖЕ-ПАРАКЛЫГА
ГЛЕПЬ. ЙИЖЕ ПРИСНО ПРИХОДИТЪ КРІШЕНІЕМЪ
НАШКОВНАМ ЧАДА. СЕДМЬЯКЕ АТГГЛЪ РАЗВМІТ
ВАГИ ДОСТОИТЪ ПРИЙМШИХЪ ЦРКОВНОЕ СТРО
ЕНІЕ. ГАКОЖЕ СТЫИ АПЛЪ РЕЧЕ-СВИДІКТЕХАБДУ
Ю ПРЕБГОМЪ ЙИЗБРАННЫМИ АТГГЛЫ. НИНАКШ
ЁСТЬ РАЗВМІТГИ СУВАГО. ЙИЖЕ БГК ЙГРМАД
ЦАГО. ПОНЕЖЕ ДЕРЯИТЪ ВСЕБІГ НАЧАТОКЪ
ИСРЕДУ ИКОНЕЦЬ. СЕДМЬЯКЕ ДХОВЪ ДІВІТЕЛИ
ЖИВОПВОРМАШАГО ДХА-ИПРОЧАМ ОХРПОВТ
КОПЛОЩЕНІИ: НИНАГО ПОЛКОВАНІЕ.

F

## á nokaľní

Понёже юáńнь съйи-сiё цклованiё толиқа
седми цр|қвамъ пiшетч· неймамы разъмнё
ти таісо-а|кибы толиқо кртёмъ цр|қвамъ
тлано. Понёже сiё седмориное число-найпа|е
ююбиса дхь съюмь якоже ипослекноу
слышимъ ўседми прудвахъ-оседми петдiбъ
Осемми фiлaпахъ гнёвъ бpятго-нейма
мы разъмнёти-ёлико ттёмъ седмiмъ
цр|қвамъ т|ёпчю-нойвстёмъ цр|қва т|юштй
повсей Земли т|ёпч· Понёже ипавелъ є
тда пiшетъ крiмлaномъ къєврєомъ та
лaто-неймамы разъмнёти-яко толиқш
ттъ пiше-новстъ вiкрюшъ втда нашетш
iєа ха- якоже иса тдъ оўнко речё-єяе
ва глю всi глю-и, посiлаю оўченикi своа
на проповiди-повелi оўченiєское вoвт
шaти всi-якоже iдvдъ т|ё-вовсю зё
млю iзьдошш вiкшанi м-i, йкoнцы
всelёшш м таы и, Ткорияе ц|ъловánie
цр|квa-шcюшаго iже бi-трaдoшаго и

ГРАЖДАНА БОГОЛОБА

ШЕДАМИ ДХОВЬ ЙЯКЕ СЪТЬ ПРЕПРОЛО ЄГО • СИМИ
ГАВЛАЕТЪ ТЪРЦУ СЪВЮ • ШНА НСПА ЙСТАГО ДХА •
ЕГДАБО ГЛЕТЪ ШСЫЩАГО • ОЦА НАРИЧЕТЪ • ЕГДАЩЕ
ГЛЕТЪ • ГРАДУЩАГО • СНА НАРИЧЕТЪ • НИКТОЖЕ НЕ
ПРИЙЕТЪ • СУДИТИ НЫ • ТОКМО СНЯ БЪГИИ ЕПИТЕЛК
НАШЪ ІСЪ ХРЪТОСЬ • КОСПОМИНАЕТЪ ЯКЕ СЕДАМИ ДХОВЬ,
ИСПОВІКАЕ СЕДМЬ ДІКАНИИ ДХА СТАГО • GOУШЕЕ •
ЙЫШТА • ЙЯКЕ ЄСТЬ СВИДІКТЕЛЬ ВЫРНЫИ • ПЕ
РВЕНЕЦЪ ИЗМЕРТЫХЪ • ИКНАЗЬЦРЕН ЗЕМНЫХ •
ЛЮБШУ ПЫ • НОМЫ НАСЪ ШГРІТУХЪ НАШЬ КРОВІЮ:
СКОЕЮ • ИСТОКОРЫЛЬ ЄСТЬ НАСЪ • ЦРЯ ІЄРЕМ БТВ
ГОЙД СКОЕМУ • ТОМУ СЛАВА ЙДЕРЯКАВА КОВЫКА-
АМИЛЬ • ТОЛКОВАНІЕ • СІИ ЄСТЬ СВИДІКТЕЛЬСТВО
КАННЫИ ПРИПОНТІЙСТВУМЬ ПИЛАТЬ • КІКРЕНЬ ВО
ВСІК СЛОВЕСЬХЪ СКОЙХЪ • ПЕРКОРОЖДЕНЬ ИЗМЕ
РТЫХУ • ГАКО ЖИВОТЪ И ВОСКРНІЕ • ТОЙБО СЫИ
САМЬ • НАЧАТОКЪ ИКОНЕЦЪ КГОМУ ГАКОЖЕ ЙОУМЕ
ПЕРКОЕ ИВОСКРСЕ • ИНЕОУЗРЫ СМЕРТИ НОКОВЫКИ
ЙМАТЬ ЯНТИ • КИЗЬКЕ • ГАКО ЦРЬ ЦРТВЮЩИЙ,
ИГДЬ ГДЫПВЮЦИИМЬ • РАВНО МОГИ ОНЪ ЄДИ

А

апокалипс

ногищень. Ийнако яко кнзь тѣ йже-тѣ црѣковали надъ Земными походъми. Неволю бль ны й разгрыши. Несвѣрныхъ грѣхъ шумѣвъ пролитіемъ животворація крѣвеское, якадъ исотворы ны црѣное тѣрейшко. Вѣтѣ ство кеслa вѣсныхъ ярѣрѣвъ словѣнію слѣдѣ онѣ при носѣніи. Уоуїцес. Се грѣдѣтъ съ облаки, ны оуѣзритъ йхъ ксѣко ђко-тийже его прокодошa. й платье сотворѣтъ насa ёнемъ ксa колѣна Земьска. Єйaмінь з Толкованіе. Заколѣнъ ныи Здѣ яко ятнецъ ко ђее славѣ тѣдіче ль наoблацѣхъ прѣдѣтъ. йли накѣпленны разѣмныхъ яттальскихъ сілахъ. йли натакш выхъ ёблацѣхъ яже бысть. йже на фавѣ рьстій горѣ оутѣки покры. Всѣкое ётсш оуѣзритъ. й. йли йже прокодошa ми, н всa колѣна Земьска. Йяке неяшa вѣры емѣ, єврейскіи яидовскіи оудерядятъ словесе. Ийаго толкованія. Внимай тѣлемoy яко грѣдѣтъ нашблацѣхъ грѣдѣтъ бо ийрѣш

["## ތިވުރު ރިޕޯޓު", "ޢިލްމީގައި އަތިރު ތަފާސް އިތުރު އަތިރުވާ އިން ފަތުރުވާ އިން ތަފާސް އިތުރު އަތިރަށް މައްޗަން ކައުންސިލްގެ ތަފާސް އިތުރު އަތިރުވ

апокалипсис

ШЕПЪ ВСА ПОКОРЯ ПОДНОЗИ ЁТО. АЙЖЕ ГЛЕПЪ.
ЁЙ АМИНЬ. СИ СЛОВО ЁСТЬ ЁВРЕЙСКОЕ. НИЧЬИ
ЖЕ ГЛАЮТЪ НЕНОЕ. НИКОГДАЖЕ ЗНАМЕНВЕТЪ
ПРАВДУ НЕЙ ЗМИЧННОЮ ГАКОЖЕ ЁСТЬ БЪ. АГАЖЕ
ГЛЕПЪ. ЁЙ ПРИДУ СКОРО АМИНЬ. СИЛЪ СЛОВЕС
Й ГДБ ІСЪ ХРПОСЬ. ОНЧУНЕ ЁСТЬ ПРАВДА ГЕВАЛЕ
СЛОВЕСИ СВОЕГО ОУВЕРМАШЕ. НИКОГДАЖЕ ЗНАМЕ
НВЕПЪ ХОПЧНИМ ИСПОЛНЕНИЕ. ГАКОЖЕ ГЛЕПЪ
ГЕРЕМІА КЧБЪД ОБЕПАЮЩЕМУ БАГАМ ПОДЕСЯ.
АМИНЬ ГДИ. СИРЧЬ БЪДИ ПАКО. ГАКОЖЕ ШВІК
ПАЕШИ. СЕДМИДИЕМЪ ЖЕ ПРЕКОДНИКОВЧЕ
СЛОКО ЗНАМЕНАЕПЪ. АМИНЬ. ИСТОЛКОВАША.
БЪДИ ПАКО. АКИЛАЖЕ ИПРОЧИ СКАЗАША. ГАКО
ЕІЕ СЛОВО РАЗДАЧЕПА ВЫРНИК. БМАПЧЕЖЕ
ГДНИЙ СІЕ СЛОВО. ЗНАМЕНАЕПЪ ОУПЕРЖАЛ
ВЫРНЫХЪ. ГАКО ВСА ЁЛИКА ПРОСИША ДА
НА ЙМЬ СЫТЬ. ГАКОЖЕ ИПАВЕЛЪ СВИДІБТЕ
АСТВЕПЪ ГЛА. ВЫРЕНЪ ЖЕ БЪ ГАКО СЛОВО
НАШЕ ЁЖЕ КНАМЬ НЕБІСТЬ. ЁЙ. ИНИ. ЙБО
БЯКИ СИЙ ІСЬ ХРПОСЬ. ЙЖЕ ОУВАСЬ НАМИ

ІС'АННА БГОСЛОВА

ПРОПОВКЕ ДАННЫИ МНОЮ. ИСИЛВАНОМЬ ИТЫМ Ш
ФЕОШМЬ НЕБЫСТЬ ЕЙ. ИНИ. НОВНЕМЬ ТАМОМЬ.
ЕЙ БЫСТЬ. ЕЛИКАБО ОБЕТ ТОВАНІА БЯКІА В ТОМ
ЕЙ ИВТО АМИНЬ. КЕГУ ЄЛАВІХ НАМИ НИЯТОЯКЕ
НЕСУМНАСА ІЗВІЄСТНО ДАВІЄТЬ. ПА КОБРЬ ОЦЬ
ПРИКЛОН'АЕТЬ ОЎШИ СКОЙ НАМ'ЛІТВО НАШУ. ЕТЛА
ГДА НАШЕГО ГА ХРП'А СНА ЕТО ВОСПОМИНАЕТ'Ь.
ТЕГДА Т'ЛЕМО СІЕ СЛОВО АМИНЬ. ЕЯКЕ ИГДА ІСЬ ХС
МНОГАЯ ДЫ Г'А. И ПРНО ПАКОЯКЕ АПЛУ СВИДІТЬЕ
ЛЫСТЫВЕТ'Ь. НОУ'СЛЫШАНЬ БЫВЬ БЛ'ГОГОВІХ'НЬ
СТВО ДАМ. GOУ'ШЕЕ. АЗЬ ЁСМЬ А'ЛФО НА.
НАЧАТОК' ІКОНЕЦЬ ГЛЕТ'Ь ГДЬ. СЫИ ИВІК. ИГРМА
ДЫИ КСЕДЕРЖА ПТЕЛЬ. ТОЛКОВАНИЕ ХРП'А ЗДІК
СКАЗВЕТ'Ь Б'А ІНДЕРЖА'ШАА КСА'ЛЕСКАА БЗЬ
НАЧАЛНАЖЕ ІКОНІНЬ НЕЙМУ'ЩАГО. ПАКО СОО'Є
СЫИ ПРНО. ИЯКЕ И'КОДАСТ'Ь КОМ'ЯЖДО ПОДІЖЛО
ЕТ'О. GOУ'ШЕЕ. АЗЬ ЁСМЬ ІС'ААННЬ И'ЖЕ БРА
ВАШ' ІОБ'ЫЦНИК' В'ПЕЧАЛИ ИВЬ ЦРП'В'ИИ. ИВ'ТЕ
РП'Е'НІИ ГЕ'Х ХРП'ОВІК. БЫХ' К ВОШ'СТРОВІК НАРИЖА
ЕМОМЬ ПАТМЬ. ЗАСЛОВО Б'ЯК'Е ИЗАСВИДІТЬЕЛЬ

ξ

апокалеψίς

СТВО ИСЯ ХРТОКО. ТОЛКОВАНЬЕ. И'АКО БРА РЕЧЕ
СЫЙ ГОБЩНИК ВАМЬ ВПЕЧАЛЬХЪ ХРПА РАДИ.
ПОДОБНО ОЫВИКРЕНЬЕ ОВАСЬ ИМАМЬ ЗАСЫДАТЬ
ПЕЛЬСТВО ГОВО. ОСУЖДЕК ЖИТИ ВПАТМЬ.
ПОВЕДАЮ ВАМЬ ГАЖЕ ВЫДИХЪ ПАЙНЫ ВНЕМЬ.
ЗАПОЧЕНЬ БО СЫИ В ПАТМЬ ГОЯНЬ БГОСЛОВЕ
ПРИ АПОКАЛЕΨИСЬ НАМЬЕ КЬ: ИНАГОВЕ
ГОЛКОВАНЬЕ. В ОШЕПРОК ПАТМЬ СИРЬЬ
ЙДИЯЕ БЬ ЗАПОЧЕНЬ ШКЕСАР ПИМЕКАГО.
И ПОНЕВЕ ВСЕМЬ ЗАПОЧЕНИ СНОДОБНЫ.
ПАЙНЫ СЕА ШЕГА. И МАМЫ ОЫТЫК
ШЕНЬЕ. ГАКО БОЛЬЕНАОЫЧАЕТЪ
НЫ БЬЪ ВОКРЕМА, ВНЕМ
ЖЕ ПРАВДЫЕ ГОРАДИ
И ПРАЖДЕМЬ;

КОПОЧК:

апокалеуісц

СЛІША ГЛАСЬ ВЕЛЕГЛАСЕНЬ, ГАКО ТРВЕНЬ ЗАВЕ
ЛЕГЛАСІЄ. ВОВСНО БО ЗЕМЛЮ ІЗЫДЕ ГЛАСЬ ЄГО. ГА
ВЛАЮЩЕ БЯКІЄ БЕНАЧАЛІЄ. ЙЖЕ МНІТСА ЗА
ПОВІДИ ВИДБНІА СЕДМІМЬ ЦРКВАМЬ ПОСЛАТИ.
ЗАРĚЧЕННОЕ ЧИСЛО СЕДМІЧНОЕ ХОПАЩЕЕ БЯДЦИ
ГО ВІЬКА. ПІЬЖЕ СЕДМЬ НЕСЬ ІНСЕДМЬ АТГАЛЬ
БОЛШИХ'Ь ПРОЧИХ'Ь БГОМЬ СОПВОРЕННЫХ'Ь.
ЙНОТО ТОЛКО КАНІА. ВЕЛИКІИ ІРИНЕЙ СКАЗУ
ЕТЬ ЙЖЕ ГЛЕПЬ ВЬ ДНЬ НЕДІЛАНЬ, ВГРЄЧЕСКО
ПРЕВОДІЬ ВЬ ДНЬ ГДНЬ ЄГОЖЕ ІБРАША АПАПИ.
ЬКЗАКОНІЙША ПОВЧАТISА ВОМЬ СЛОВЕСИ ТДНИ,
ИПРИНАША ТИСА СТЫХ'Ь ТАЙНЬ. ГЛЕП'ЯЖЕСА
ДНЬ ГДНЬ ИВСАКЪ ЧАСЬ, ВОМЬЖЕ БГЬ НІЬКАА
ЧЮДНАА СОПВОРЫТ'Ь. БНИМАШКЕ КАКОСІНДЬЯ
ЛЮБЕЗНЫИ БГУ ГАКО ИПАЙНЬ ТАКО ВЕЛЮВОМЬ
ГАВИ. НОЙСЕГО ЗРИ ГАКО СІА ПВОРЫТЬ ПО
ЛИКО ТІЬМЬ. ОНИЖЕ МЫСЛІЮ ВЫСПРЬ ВО
ЗАП'АЮТ'Ь, ПРИЛІЖАЮП'Ь ОНБ'НЫХ'Ь. О
СПАВЛЬШЕ ЗЕМНАА НІЗВ ВЛАЧАЩАА. ВІТ
ДОМОЖЕ ОМОЙСЕЙ ИОВСІЄ ПРРКО. ЙИЖЕ ПО

## Ī ОАННА КГОСЛОКА

ВЕЛІКЕМ ĒЛИКО СЛЫШАХЪ ВСТРАШНОЙ ПРУБІК
ГЛАСА ГДНА ВОПТШАТИ ЧЛИКОМЪ. ПАКОЖЕ ІСЪ
ОУГНКОМЪ СКОЙ ПОВЕЛИК. АЙДЕ ГЛЕПЪ ЙСЛЫША
ЗАСОБОЮ ГЛАСЬ ВЕЛЮ. ГАВЛЛЕТЪ. ГАКОЖЕ ГДБ
ЗАВІКРНЫМИ ВСЕГДА СЛОВЕСЕМЪ СКОЙМЪ ВОПІЕТЪ,
ИВОЗДВИЖЕТЪ НАПОСЛУШАНІЕ ЙПТИНЫ. АЙДЕ
АКИ ТРУБЫ. ГАВЛЛЕПЪ ГАКО ГЛАСОМЪ БЯКІМЬ.
СТІЮ ВЖИТІЮ СЕМЬ ВОСТАНДУ НАНЕЧЕСТІЕ ЧЕ
ЛОВІКЕСКО. ЅОУЩЕЕ. ИПОБРАТЫХ С ВИДІКТИ
ГЛАСЬ ЙДЕ ГЛАШЕ СОМНОЮ. ИПОБРАЩЬСА. ВЫ
ДКХЪ СЕДМЬ СВІТЫЛНИКЪ СЛАТЫХЪ. ИПО
СРЕДИ СЕДМИ СВІТЫЛНИКЪ ПОДОБЕНЬ СНУ
ЧЛЮ ОБОЛЧЕНЬ ВПОТЫРЪ. ИПРЕПОЛАНЬ ПРИ
СОСУД ПО СОМЪ СЛАТЫМЪ. ТОЛКОВАНІЕ.

СКАЗУЕТЪ ЖЕ ТЛАТИ ГАЖЕ НЕБІК ПРОСТЪ
ГЛАСЬ. ИПОБРАТЫЖЕСА. НЕСЛЫШАТИ НОВИДІК
ТИ ГЛАСЬ ТОЖЕБО ЁСТЬ ДХОВНЫИ СЛУХЪ.
ИЗРАКЪ. ПОСРФДІКЪ ЖЕ СВІТЫЛНИКЪ ХРПА
ПОДОБНА ЧЛЫКУ. ПОНЕЖЕ ИВГЪ ЁСТЬ СОВЕРШЕНЬ
ИЧЛЫКЪ СОВЕРШЕНЬ. ОБОЛЧЕНЬ ВПОТЫРЪ ГАКОЯ

H

апокалеpнeц

àpřìèpèй вйшнинъ сйламъ, поčинь мелхиседе
ковь. поALLомъ яе ÓпоALLсань небуреслa якоже
прочiи члѣцы-оўдеряанiя pádi похоpнаго •
кcймъ бо неприпствáетъ бpїлъ бpтъкpлoть,
новперси присосць, дабы оўдеряякъ чэколю
бiемъ прабеднын бpїи гнѣвь • й6баЗавіла,
сiрѣнь тpнa соcца — да бaвить прeпoмcaю
шiи йcтинна ймиже вpěрнiи питаюcмо.

ЙНО ПОЛКОВАНЬЕ.

Шлатъже помасьти
рaди йтpочы гpетк-йпосреди седми свк
птилникъ подoбeнъ сiндывчю-понeжe небpк
койгтинь сiкчpeскiи-CLмa йбpтьчкъ
совершeнъ, пpckовe мpре свoeп прpичaлды.

ПОБЛЕТВУЖЕ БІХ ІСТКИНСЬИ СНЯ БЯКІЙ-СЕМЬ
ЖЕ СВІТГІЛНИКУ САМУ ГДЫСКАЗА ЗНАМЕНЬ
ЕТУ ЦРКВИ БЯКІА ПОКСЕЙ ЗЕМЛИ ПОСЕДМО
РЫЧНЫМЬ ЧИСЛОМЬ ГАКОЖЕ ПРЕЖДЕ ГЛАХО
ЙХУЖЕ ПАСЕГУ ХРПОСЬ • ИПОСРЕДИ ЙХУВСЕДА
БЫТИ ЙМАТЬ ГАКОЖЕ ШВІТЦА ДОСКОНЧА-
НІЯ ВЫКА • ПОГНІРЧУЕ БЫСТЬ РЫЗА ШПОЛО

Йўнаннабтослова

тнӑ биклатьо йльнатнаго· внюхне ђерей веуха
го Заисона ђплачашес хопцциии слухкии
бгуд позаконь· ђіллне ђодикнім Зна менде
оправданиє бяїє· ймамы вієрдюцце від
нашего їса хрта помсомчне 5 латы помасх
см дрєвле войни· єтда вонраша худ с побік
ды Зріпчне євалістъ счыи тда їса хрта
оболчена впотирь-наки йстиннаго їрєм •
помсомчне 5 латымъ препомана-ки побік
дітелм-йже їдолк смєрти-ад угріхъ по
ногами свойми положи й· йвъзьіде навыко
тв, йплекни пleteнь йдатч даёніе члісомъ.
єщєне помсомъ Зна менаетсц любовь єюже
возлюбі насц· йпредастсц себе Заны· понєке
болша любви нєсть-ноєне положити •
дшю свою Задрута своєто· сосцамаже зна
мендєтъ всам потшєнім дховна йда
нім· йхцне бгц цркви своей дадєтъ •
сихцне сосц хопшєтъ невієста внєнки бол
монових ціл· їйко людши сьпъ сосц твої

ГОВОРКИ

ВИНА БЪГОЮХАЮЩИ ВОНАМИ-СИРЪЧЬ БЪГОДЪ
НІЕМЪ ДҲА С ТЪ ГО • ГОУЩЕЕ • ГЛАВАЖЕ ИВЛАСЙ
БЪЛЫ-ГАКО ГАРИНА БЪЛАА ГАКО СИКЪ - ГОЧИ
ЕГО ГАКО ПЛАМЕНЬ ОГНЕННЫИ • ТОЛКОВАНГЕ •

AL ЩЕБО ИНОВЪ ЕСТЬ НАСЪ РАДИ-НОЙДРЕВНІИ ПА
ЧЕЯКЕ ПРЕВЫЧЕНЬ • СЕМЫ СЪ ПЬ ПРИКЛАДНИ БЪЛЫ
ВЛАСЬ • ОЧИЖЕ ЕГО ГАКО ПЛАМЕНЬ ОГНЕННЫИ,
СЪБЪ ОЎ БО ПРОСВЕЩАЮЩИ • АСКВЕРНЫА ОПА
ЛМАЮЩИ • ИНАГО ТОЛКОВАНГЕ • ГЛАВАЖЕ ЕГО
ИВЛАСЬ БЪЛЫ-СИРЪЧЬ БЪПТО ЕГО • ИСЕГО РА
ДИ ОЧИМА Чческими невозмояжно кыдати
ЕГДАЖЕ ВОПЛОГИСА-ТОГДА ДАГЪСА КЫДАГДИ
ИПРИСТУПЬ ЙМАМЫ ГКНЕМУ ДЕР ЗНОВЕНЕМЪ •
ЕЩЕЖЕ СИМЪ ГАВЛАЕТЪ-ГАКО БГЪ ЕСТЬ •
СВЕТЪ-ИПМЫ ВНЕМЪ НИЕТЬ • ОЧИЖЕЕ ГО
ГАКО ПЛАМЕНЬ ОГНЕННЫИ • СИМЪ ЗНАМЕНАЕ
ПРЕМРОСТЬ ГДА НАШЕГО ГА ХРПА • ШНЕМАЖЕ
НИЧЕСОМУЖЕ ШКРИПГИСА НЕВОЗМОЖНО-И СЪ
ВЫКПИТСА АКИ ОГТЬ • ГОУЩЕЕ • ИНОЗЫЕТВ
ПАДОБНИ МИБДИ ХАЛКОЛИВАНОВЬ-ГАИСО ВПЕШИ

ов

i̯śańna bғosłова

ра莊жённє. Толкованіє. Нозьмєваємь пло
п'ное, смотрєнє, нанєюже ходà наше спаєнє
сол'є. й'нако нозьже црковна основан'я.
й'ли ст'и'їєли напастьми раяжєни халко
м'єре єєсть мідь-ччєстю раз'ємь вати
дост'оит'я. й'ливаном'ь б'єтєвєное єстєств'я.
ли проповаданє мід'яни глас'я, языческє
ш'країнє. ликанова вонà. Й'нога толкован'я.

Нозь єго подобни халколивань-сир'єчнь п'яд
ти; гдна правы. Освящение и очищение
вних'єре нієсть жюпелища-ір'я-сир'єч'є
якá інетестім. ноякоже п'шет'я. всл
п'яди єтого испина. єщєре с'мь. Зна мень
єт'я помышлен'я хоїт'єн'я чиста-йм'є
ш'ась сем'д с'т'ом'д ăки раяж'єн'я в'єщ'я,
ради раядженного єтого хоїт'єн'я люб'я
ви. єюєре нас'ь в'озлюби. й'нас'ь ради с'ь
п'раст'и прегерп'я ноймре. • •

Й'глас' єтого яко глас'ь водь мног'ь.

Толкован'є. Обще глас'ь самог'яке с'я

i

АПОКАЛЕΨИСЪ

ЙДХА-ЙМЯКЕ ИСПОЧНИЦЫ ВОДЛЯ ИЛИКЫМ ПО
ТЕКОША ШУЧРЕВА ВЫКРЫНЫХ-ЙПОВСЕЙ ЗЕМЛИ
ВЕЛЕГЛАСНО ВОЗШУМКУША-ЙНОГО ТОЛКОВА.

Водами нарицаетъ различным людям сия
же гласъ тѣнь ймаше бити-аѣи гласъ
всего мира. Ойже-факомъе пышетъ-ймъ
йзвити вконца вселенныя. Соўшее.

Йдеря врудцѣ своей дѣятельным сѣдням звѣ
Здъ-йЗодѣсьего мѣсяца ўговѣдъ ўспѣшнѣ
Здѣсѣреннѣ йЗходам. и лице ўговѣ раю
лѣше тімѣнъ вмілѣе своей. Толкованіе.

Звѣздѣ сѣдня црквным анты вѣшае
мѣльже ўговѣдѣ ўспѣшнѣ нане
честивыя щвѣнѣ рѣе. ёже естъ щѣшеннѣ
паче всмѣгаго мечѣ ўговѣдѣ ўспѣ. свѣ
тѣнѣе е естъ невидимое номысленное •
сѣнце бо сыи праведное своей силою й вла
ситіе просьшанѣе, а не такослѣе видимо
Йнаго толковат. Мѣль ўспрынсѣть сло
века оўгѣсь-факомъе павелъ глаголѣнъ.

ЕТÁГВ ГОДА БГОУ.

ПОСЕКАЮЩИ НОУКНАЮЩИ НЕЧЕСТЫВА • ИПРИХОДА ДОРАЗДАЧЛЕНЫА ДХА ЙДШИ • НАКИ МЛА ОГНЕНЬ ПРЕСКАМА КАМЕНЬ • СИРТЬЦЬ КАМЕННАА ИТВЕРДАА СРЦА ЧЛЕСКАА • СВИТТЬНІЯ ЖЕ ЛИЦАЕТО ПРЫСЬ ПРЕВЕЩАА ТЛА • БЯКЕ ОУЩЕДРИ НЫЙ БЛАГЫ НЫЙ, ПРОСВІТТ ИЛИЕ ТВОЕ НАНЫ И ПОМИЛЫЙ НЫЙ • ПОНА ТИ НАЗЕМЛІ ПОТЬ ТКОЙ ВОВСІХ ГАЗЫЩЕ СПЕЕНІЕ ТВОЕ • СВІТ'ОГО ХР'ОВЫЙ КЕЫ ВЫ'ЕРНІЙ ОСІЦАЮТ СА • ПОВ'ЛТОДАТИ ЕТО • 5, 8 ЄСЕЕ • ИЕГДА ВЫД'ХУХ ЄТО • ПАДО КНОГАМА ЕТО НАКО МЕРТВЬ • ИПОЛОЖ И ДЕСНИЦУ СКОИ НАМНІХ ТЛАМИ • НЕБОЙСКА ЄСМЬ ПЕРВЫЙ ИПОСАТЬДНІЙ • ИЖИВЫЙ НБЫ МЕРТВЬ • ЙСЕ ЯВЬ Ё ВОВЬКИ ВЫСКО • ТОЛКОВАНІЕ •

ВТОЖЕ КШЕ АПЛЬ • ВНЕЖЕ ИДАНІЙЛЬ • ИЙСУ НАВЬ
КИНЬ • ЗАНЕМОЩЬ ЧЛЕСКАГО РОДА ОУКРІЧНИ ІСЬ
ХС РЕКЬ ЄМВ • НЕБОЙСКА • НЕОУМЕРТВИТИ ТЕБЕ
ПРІНДО • ЙЯКЕ ВА РАДИ БЕНАЧАЛЕНЬ СЫИ ИБЕКОНЕ
ЧЕНЬ • МЕРТВЬ БЫЙ • ИНАГО ТОЛКО • ВНИМАЙ ІСА
КО НЕОУНИЧАЕТСЬ СРЦА СОКРУШЕНА ИСМИРЕНА.
ПОНЕЖЕ ЁЩЕ АПЛЬ НИОЧЕСО НЕМОЛИТСА • ОНЬУКЕ

Ψλο
ξω.

àì

["Апокалипτ στάτο", "οὖ ἀριθμὸν τῆς πολιτικῆς ἀρχῆς ἀναπαράστηκε, ἐν ἀριθμοῖς ἀναπαράστηκε· ἀλλ' ἐν

## ІІІ. Іванна Гослова

СВОЙМЬ • ӖГДАЖЕ ТГЕ ТЪ • ЙЖИВЫН ЙБЫ МЕРТ•
ГАВЛАМЕТЪ ЧЛЕСТВО СКОЕ. АӖЖЕ СЕ Ӗ ЙС ПИНА,
ОЎКРІБПЛАЕ КЛАТКОЮ • ТЛА • ӐМИЛЬ • ҪУ҆ЩЕЕ.

Имамъ ключа смěрти гӑдӑ. Толкованне •
Ключами скажем, како ноўмертвити Иоҳкин
ти може. ҪУ҆ЩЕЕ. Напиши оўбо гӑже ви

Ламъ ключа смěрти гӑдӑ. Толкованне •
Ключами скажем, како ноўмертвити Иоҳкин
ти може. ҪУ҆ЩЕЕ. Напиши оўбо гӑже ви
дик. йгӑжє сўть, йдикъє подобаетъ бъти по
СЕМЬ. Тгайньє тво седми 5біь здъ йӑжє видъ
ЕСІ НАДЕГНИЦЪ МОЕЙ • ЙСЕДМЬ СВІК ТЫЛНИКЪ •
СЛАТЫХЪ • СЕДМЬ 5ВІЬ 5ДЪ СЎТЬ • АТГЛИСЕДМИ
ЦРІКВИ СЎТЬ • СЕДМЬЖЕ СВІК ТЫЛНИКЪ ЙАЖ Е
ВИДЬ • СЕДМЬ ЦРІКВЕЙ СЎТЬ • Толкованне •

Имұшаң рече късебѣ йдер жаңа словш
ЖИВОГНОЕ СЛАТИЖЕ ЗАЧЕСТЬ • ЙНЕСКВЕРНЬ
Ю ВЫРУ • ПРИКОМУЖДО АТГЛЪ ХРАНИТЕЛЬНОЙ.

ПОНЕЖЕБО ӖПТЬ ХС СВІК ТЪ ЙСТИННЫ • СЕГО
РАДИ СВІК ТЫЛНИЦЫ СЎТЬ ЙЖЕСА НАРИЦАЮЛЪ
ИЪБОГАЦАЮ СВІК ТЪ О ӖГО • ҒАКО НОЩЬ ЖЫЛ
СЕГО ПРОСВІКЦАЮЦИЙ ҒАКО СВІК ТЫЛНИЦЫ НǎРСВ
ВНЮ • ҒАКО СВІК ТЫЛА ПОСИХЪ ТАЙНАМ СЕДМЬ

ЗВЕЗДЬ.

кі

апокалипъи сијаго

Йнаго толко. Īнτло кццркви г̄е ī'акоже се
кто ојтитель коçãoйимов. Шбывайбо й'матъ оў
титель нас̄ вЗимати оўчениха претрышёня,
йли йсправлёнім хоп'а оўподобніх се бѣквйма.

Йнаго толкованік. Ī'комже с' обѣщà г'дь
чайнаа своб' вієрною во'нь ш'врываїн-ла'во
й'ткор'ї г'л'м-седнь с'віє' т'ялликов'ї- в'седнь
цр'квей-седмьже звѣдь- п'аст'ьри н'оў'т'л'н
й'хь-й'ке н'я'т'л'ы нар'чеч'ї. Зді' бл'гопис'ан'є
нарица'є в'віє'їд'ами о'т'л'лей ц'р'ков'ных
понěкв' е'н'ї ст'ом'їще н'авысо'ких' с'л'єн'є
ц'р'кви с'т'їм-'а'ки н'авоз'д'єв'ї н'б'н'ї- 'м'їл'я
ш' д'ож'дь о'уч'єн'їм с'воет'о- н'ап'ох'ш'ю з'єл'ю
с'р'ца ч'є'єс'каа- 'а'є'є'їбы словеса о'уч'єн'їм
й'хь д'ож'д'єм' н'еб'ли- н'еб' м'ой'єй г'л'ал'ь
д'ас'н'їд'ь наз'єм'лю 'а'ки д'ож'д'г'ы мо'л'ї н'ї
т'їи о'уч'їли с'в'п'ї чином'ї зв'єзд'ї д'є'ов'н'ї.
'О'ниже 'є'г'д'а во'л'г'от'єст'їи б'л'аз'ї- ме'ж'до'у
кст'є'ми ц'р'кень'єв'ю т'є' ї'приє'но св'єсот'ї
прочим'ї св'єт'г'ат'є'ї.

апоколиΨись

НАРИЧЕТЪ ПАСТЫРМА НЕДОЕДИНАГОЖЕ СІЛА ГЛЕТЪ
НОКОВЕТКМЪ ГАКОЖЕ ИГДЬ ОУГНКОМЪ РЕЧЕ. ЁЖЕ
КАМЪ ГЛАЮ. ВСТКМЪ ГЛАЮ. ЗДІХ АПЛЪ СТЫИЙМА
ТЬ МНОГАЩИ ГЛАТИ. ИМЕКМ ОЎШИ СЛЫШАТИ ДА
СЛЫШИТЪ. АНЕПГОЛИКО СЛУШАТИ ИМЕЮ ПАСТЫ
РЕЙ ЦРКВЕЙ. НОЙПАСТЫРІЄ ДОМОВЬ ІДОМОЧАДЕ
СВОИ. ПОХВАЛАЖЕ ЁСТЬ СЕТО ПАСТЫРА. ГАКО И
ВЕРЖЕ ПОСРЕДІХ СЕБЕ ЛОЖНЫМ ПРОРОКИ ЙЖЕ НЕ
СЎЩЕ АПЛЫ НАРИЦАХВСЛА АПАБІ. ЅУЩЕЕ. КЦСІ
ЯКЕ ЙДІКЛА СКВЕРНЫХЪ НИКОЛАПТЪ ВОНЕНАВІ
ДІБНА ТИ СЎПЬ. ИОБРІКТЕ А ЛЯКА. ИПОНЕЛЬ
ЕСИ. ИТЕРПІХНІЄ ЙМАШИ. ИЗАЙМА МОЕ ТРУ
ДИСА. ИНЕЙ ЗНЕМОЖЕ НОЙМАМЪ НАПА ГАКО
ЛЮБОВЬ ТКОЮ ПЕРВЫЮ ОСПАВИ. ПОМАНИ ОЎ
БО ШКЎДУ СПАДЕ. ИПОКАЙСА ИПЕРВАМ ДІКЛА
СОПКОРИ. ТОЛКОВАНИЕ. ЅЎТЬЯКЕ НИКОЛАЙТЕ
ШНИКОЛАМ. ЙЯКЕ БІХ ШСЕДМІ ДІМАКОНЪ НА
РЕЧЕННЫХЪ ШАПЛЪ ЙЯКЕСА РАЗВРАЩЬ 5ЛІТ
ОЎТАШЕ. ЗАЗИРАЕТЪЯКЕ ЕМУ. ГАКО КОЙСКРЕ
НКИМЪ ЛЮБВЕ НЕЙМАТЕ ЧЕПЛЫ. НОГУ

СТАГО ГО КГОСЛОКА

ГОЛКОВАНГ. НОЙНИ ОЎБО БЫВАЮП'Я ПРЕБТОМ
НЕПОЛИКА Т'Ю ВНИХЖЕ ВЫКРА ІЛЮБОВЬ ОЎГАСА
ЕТ'Я-НОЙТ'Ю ВНИХЖЕ С'Я ВЕЩИ, НЕРАДЫН'ЯМЬ
ОЎМОЛМАЮП'СА. ӖГДАБО ЛЮБОВЬ ОЎМАЛЛЕТСА,
ЕСТЬ НАГАЛО КПОГИВЕЛИ. ИПОНЕЖЕ ЛЮБОВЬ
ӖСТЬ ОГНЕМЬ, ПОГДА ПЛАМЕНЬ ӖА ІМАТЬ В
ЗИМАТИ СЫЛВ-ӐНЕОЎМАЛИТСА. ӐЩЕБО КП'Я
ЙМІКЛЬ БЫ ВЫРУ, ӖАКО ГОРЫ ПРЕСТАВЛАТИ.
ЛЮБВИЖЕ НЕЙМАТЬ НИЧТОЖЕ ӖСТЬ-ИТАКО
ВА ВЫКРА-ГОЛЫКА ГЛАСЬ МТЁДИ ЗВІКЦАЮЩИ
ПОЛЬЗЫЖЕ НИКОЕĂ НЕПВОРМАШИ. ӐЙЖЕ  ПОМАНИ, ӖКВĂДЪ СПАДЕ. ӖАВЛЛЕТЪ МАТЬ
ЙДОЛГОТПЕРПІХНІЄ СВОЁ-НЕХОПМАШИ ІЗНЕСТИ
ВОГНІВЬ СЎДА НАГРІКШНАГО. НОСЁЖЕ ОБРА
ПИТИСА ІЖИВЬ БЫТИ ӖМВ КОВРАПИВШИ
СА ӖАКОЖЕ ГЛЕТ'Я, ІСПЕРВЫМЬ ДІКЛОМЬ БЛА
ГІЛМЬ, ИПВОРИТ'И ПОКАМАН'Є ОПАДЕНИЙ СВОЕ.

С'ЮЩЕЕ. ӐЩЕЛИ НЮ ТРАД'Ю ТИ СКОРО-ЙДЫЙ
ГНВ СВІКГІЛНИКЪ ТКОЙ ӖШМІКСТА СКОЕТ'Я.
ӑЩЕ НЕПОКАСЕ ШИСА, НОСЁ ІМАШИ ӖАКО НЕНАВЫ

к

ді

апокалипτыς

диши дτєлъ николайтескъ йхъже йázъ не
навийкь. Толкованіе Црквное дѣятельніе
Єєсть бѣкім бѣгодати ђєнатєніе ймѣе
вомнозік молвіє єєсть її слѣды дѣховъ їче
ловѣкъ люкавыхъ йже ймъ слѣдатъ-нѣ
цыяже двигеніе разумѣють преставлѣ
ніе єфескаго пѣтола въцѣрь грѣдъ юдѣлъ
николайтескъ-что рăди ненавидитъ бтъ.
йже испытаетъ єреси йхъ-той оѣднѣть.
Йного толкованія • ІІ• каке соломонъ мо
ламѣдѣ ємѣ ђцрквѣ бтъ та • дондежєвъ
депъ внемъ болм єтò • ђчи єтò бѣдотъ
надъхрамомъ тѣмъ • єтдăже кѣдє нелăко,
тогда ймнѣсто тò • йцармъ йлюдибѣшмъ
дати напосрамолешеніе пăковадей бъістъ.
йсе мѣе цркви єфескім свѣт пілникъ дві
гсм їїмнѣєта своетò • чинѣ яе пăспырм оў
подобленъ свѣт пілникв ђнѣ яе йматъ сь
вѣт пиги прѣчлāки āки свѣтшмă айже глетъ,
тăко ненавидиши дтєлъ николайтескъ •

Сиі'аго ІО'Б'ослока

Тін бішл ЄРЕТИЦЬ-ОЧАЦЬЕ ДАЯКЕ НЫ ІМТБЮТЬ
ОБЦА-ЙТ'АКО НАРИЦАХВСЛ Psi'КОЕГО НИКОЛАМ,
НАТЕНШАГО СІЬО ЄРСЬ. ПОМНОГ'ЯКЕ МИТБНІЮ БЫГЬ
НИКОЛАЙ СЕЙ ЄДИНЬ ШСЕДМИДІ'АКОНЬ. Ѕ'В'ЦЬЕЕ-

Имі'л'н оў'хо даслішит'ь. Ч т'о дх'ъ глатоле
цр'квамь-побі'кдаюцьемь дамь ўс'tи ш'дре
ва' животнаго ё'же ёсть посреді'єра'б'якім.

ГОЛКОВАН'ЯМ. ПЛОТНОЕ ОЎХО ВС'АК'Ч'АК'ЫМАЛ'Я
ДХО'ВНО ЁЖЕ ТОКМО ДХОВНЫЙ. ЁЖЕ ПРИЛОЖ'Я
СА' ІСА'ЙИ-ПОБІ'КДАЮЦЬЕМЬЖЕ Д'Б'МОПЬСКЮ
БРАНЬ. ОБ'І'Ц'Я ДА'ГИ Ш'ЖИВОТНАГО ДРЕВА-
СИРЬЧЬ ПРИЧАСТ'ЙТИСА ВБ'У'ДАЩЕ І'В'І'НЬ БЛ'Г'Ь.
ПРИКЛАДН'Б БО СКАЗАЕТ'Ь ЖИВОП'Ь. ЁЯ Є
ЄТЬ ХР'ТОСЬ. НА'КОЖЕ РЕЧЕ ЮЛОМОН'Ь. ОБ'ЯК'Ы
ПРЕМ'У'ДРОСТИ, ДРЕВО ЖИВОП'НОЕ ЄТЬ ВС'Б'Я
ДЕРЖАЩИМ'СА Ё'Л'-ИСА'МЬ БО І'С'А'ННЬ В'Е'Ц'Я
О'ХР'Г'І'Б'-Т'О'Й ЄТЬ БГ'Ь І'ЖИВОП'Ь В'Е'Ч'НЫН' »
Є'М'У'ЖЕ СЛА'ВА ВО'В'Е'КЬ І'А'М'НЬ. Й'НА'ГО ПО
ЛКОВАН'ЯМ. ПОБІ'КДАЮЦЬЕМЬ ДА'МЬ Є'М'У' І'А
С'Г'И Ш'ДРЕКА ЖИВОП'НАГО, Ё'ЖЕ ЄТЬ НОСРЕДІ'К

ÉI

Свободы и الله.

Идентификация церкви. Глава. В. В. Семенов.

Идентификация церкви Змирскія напиши, тако глетъ. Первый и послѣдний, иже бысть мѣртвъ, и сѣ живѣе есть. Толкованіе. Первый исквѣ послѣдній же якъ глыбкъ. فاسو في послѣдня времена, бысть мерть в тридневною смертью. Швѣрзе намъ животѣ вічныхъ и бесмѣ ртныхъ. Вѣше. Вѣмъ твою дѣла исцѣрѣ къ инициат處 ноботатъ еси. Толкованіе. Печаль инициат處 ὁплотьскихъ же тěрпиши ме нѣ ради. Бѣемъ невѣрными, и лишаяемъ ско его именія. Богатѣ же еси дѣовными-имъ сокровище сокровено вѣрѣніемъ селѣ. И нотв толковатіе. Ноботатъ еси, сирітье всѣемъ богатъ еже пако сущи оvecдѣнъ несовра

31

апокалипсъ.

КД ТИСА ШПРЕЖНИХ СЛЯХЪ. ГУЩЕЕ. ИХВЛЫ
ГЛАЮЦИХСА БЫТИ ГЮДЕМА ЙНЕСЫТЬ. НОСОНМИЦЕ
САТАНИНО. ТОЛКОВАНИЕ. НЕСЫТЬ БО ЁЖЕ ГЛАЮТ,
НИЕСТЬ БО ГЮДЕМА ЙЯКЕ ВЪГАВЫК, НОЙЯКЕ КТАЙНОК
НЕБОМАТИСА СМЕРТИ ТИБЛЕСНОЙ. ДАСМЕРТИ ОУ
БИЕЯНАМЪ ВЫКЧНОЙ. ИНОГО ПОЛКО. ГЮДЕИБО И
СПОВЫГДАНІЕ СКАЗВЕТСА. СИМЪ НАРЕНЧЕНІЕМ
ГЮДЕОВЪ ЗНАМЕНДЕТС. ШНИЯКЕ ХВАЛАХУДАС
АКИ ПОЗАКОНД ЙПОПОВЕЛІЧНІЮ ПРЪКЪ НАПЛЪ
ЖИГТЕЛЬСТВУЮЩЕ. НОЙЯКЕ ТАКО НЕТВОРМАХУ,
НАРЬЧЕТС СОНЬМИЦЕ САТАНИНО. ГУЩЕЕ.

КЕ

НЕКОЙСА НИЧЕСАЖЕ ГАЯКЕ ХОЧЕШИ ПОСТРАДАНИ,
СЕБО ЙМАТЬ ДІАВОЛЪ ВСЯКАТИ ШВАСЪ БТЕ
МНИЦА-ДАЙСКУЙТЕСА, ЙИМАТЕ СКОРБЫДОДЕ
САТТЯ ДНЕЙ. БУДИ ВЫБРЕНЬ ДОСМЕРТИ. ИДАМ
ТИ ВЫКНЕЦЬ ЖИВОТА. ТОЛКО. НЕКОЙСА НАПА
СТНЫМ ПЕЧАЛИ, РЕЧЕ. ЁЖЕ БЫКАЕТЪ ШН С
ВЫБРНЫХЪ РАНАМИ ДОДЕСАТИХЪ ДНЕЙ АНЕБО
ЛІБ. ТИБМЖЕ ЙНЕРАДИТЕ ОСМЕРТИ. ГАЙСО ВЪ
МАЛО КРЕММ ПРИНОСИТЪ ВЫБНЦА ПОБІБНЫМ.

СКАЗАНИЕ ПЕГРАМЬ

СКИМ ЦРКВЕ АНГЛЯ. ГЛАВА - ЕМ • СУМЕЕ • КЭ

ПАГГЛЯ ПЕРГАМЬСКИМ ЦРКВИ НАПИШИ • ТАКШ ГНЕТЪ ЙМІКМА МЕЧЬ ОБОЮДАХ ЙЗЧОШРЕНЬ • ВЫКМЬ ДІКЛА ПТОЛА • ЙГДІК ЯКИВЕШИ • ЙДІК ЯКЕ ПРЕСТОЛЬ САПАНИНЬ • ТОЛГОВАНІЕ •

ЙДОЛЕСКЪ БІБ ГРАДЪ ТОЙ • КНЕМУЖЕ СІЯ РЕЧЕ • СУШИХЪЯЕ ВНЕМЬ ВЫКРНЫХЪ ПЕРПІКНІЄХВАЛА • МЕЧЬЖЕ ОБОЮДАХ ОСТРЯ ЛИ ЕВАЛЬСКОЕ СЛО ВО • РЕЧЕ ЁЯКЕ СРЦА ПРЕСІЦАЕТЪ • ЙШУЛЧАЕТЪ ШНЕВЫКРНЫХЪ • ЙЛИ ЩВІКТЪ ЛЮЧЬИ НАНЕЧЕСЬ ТИВЫМ • ИНОГО ТОЛКОВАНІМ • ПЕРГАМСКИМ ЦРКВИ БЫСТЬ • КОАСІИ • БМІСІТЬ СЛАВНЕМЬ ЙВЕЛИКОМЪ • ПРИДОМЕНТІМАП КЕСАРЬ • СЛО ЧЕСТЯВОМЪ • ШНЕГОЯКЕ ГОНЕНІЕ БЫ НАХРІТІМ НЫ • ПОХВАЛИВЪ ЯЕ ПЕРПІКНІЄ ВЫКРНЫХЪ • ПРЕПИГЪ НЕВЫКРНЫМЬ ЙЯКИВУЩИМЬ ПО ВЛАСТІЮ СА ПАГИНСКОЮ • МЕЧЕМЬ ОСТРЫМЬ ОБОЮДАХ СПЬКУЩИМЬ • КГОЯГЕЛИ ЁГО КОГДА

K

апоколипись

видк смечёмъ, инеречели петъ во вскалити
нояв свой вмістто єто. вейбо пріємшіи
ноять ноземъ погибнутъ. номечь єто ї
боюхъ ўстрыи. йогоюхъ стекліщіи ўвітъ
єто страшныи йслово йсходіцьєєй оўсп
єгд. сим'яе мечёмъ оўстрашает'ь проти
вныхъ. йпавел' ўсето меча нієдиномоу
оўкрытисл или оўбітноти невозможно.

КИ

СУШЕЕ. И держали ймл моє-їнєшвер
жесл вієры моєл, йкъ мої дні антипас
хи свидутель мой вієрныи йже оўбілен
бысть ввась. йдів'яе живет' сапан'а.

Толкованіе. Антипась йменемъ мов'я
бысть терпівлівъ впертімь. Єтог'єймі
ченіє ннів поминаєт' єв'алиєст'ь кьпш
кам'ію Заблудьшимь. Ного полко.

Йдериши йма моє-сімь ївлаєет'їве
рдоє йнез'їблемоє в'євієр'ї. во'время гоне
нім. воспоминает'яе й'антипаса-оїже
ш'того'яє домен'іїна кесар' муческій

С̧т'аго г'оанна Б'го

ВЫКНЕЦЪ ПРИМЕРУ. СОУЩЕЕ. НОЙМАМЪ НАТКАЛ
МАЛО - ГАКО ЙМАШИ ТЫДА ДЕРЖАЩАМА ОЎЧЕНІЕ ВА
ЛААМОВО. ЙЯКЕ ОЎЧАШЕ ВАЛААКА ПОЛОЖИТГИ
СОБЛАЗНЬ ПРЕСНЬМИ ИЗРАИЛЕВЫМИ. ГАСТИ
ЖЕРТВЫ ЙДОЛЬСКІМ ИЛЮБЫ ТВОРИТИ. ТАКО
ЙМАШИ ИТЫ ДЕРЖАЩАМА ОЎЧЕНІЕ НИКОЛАЙСКО,
ЕГОЯКЕ НЕНАВИЖА АЗЬ. ТОЛКОВАНІЕ. АВШЕ
ЛО ЙМАШЕ ГРАДЪ ТОЙ. МНОЖАЙШИ БАХВ
ВНИХЪ ЕПЛИНИ. АНАРИЦАЕМИ ВЫБРНІИ. СКВЕРНІЙ
НИКОЛАЙТЕЛА. СОПШЕННИЦЕЮ ВЪ СТКЛНІИ ПЛЕВЕЛИ
БЛІИ. ТЫМЖЕ ИВАЛААМУ ПОМАНД. РЕКЪ. И
ЯКЕ ОЎЧАШЕ ВАЛААКА. РАЗВЫМЬ ВАЕМАГОДІМКОЛА.
ГАСТИ ЖЕРТВУ ЙДОЛЬССЫЮ, ИЛЮБЫ ТВОРИТИ.
СИМЬ ЗНАМЕНАЕТЪ ВСЕХЪ СКВЕРНО ЯКИВЫЩИ
ИБЛЯДНИКОВЬ. СОУЩЕЕ. ПОКАЙСА. АЦЕЛИНИИ.
ПРИДУ ТИ СКОРО, ИБРАНЬ СОПВОРЮ СНИМИ МЕ
ЧЕМЬ ОЎСТУ МОИХЪ. ТОЛКОВАНІЕ. СЪ ПРЕЩЕ
НІЕМЬ ИЧЛІКОЛЮБІЕМЪ НЕСТКОВЮ РЕЧЕ, НОСТЬ
МИ СОПВОРЮ БРАНЬ ЙЯКЕ БОЛАТЪ НЕЙСТЫЬ
НО. СОУЩЕЕ. ИМІБАЙ ОЎХО СЛЫШАТЫ ДА

КП

АПОКАЛИПСИСЪ

СЛЫШИТЪ ЧТО ДХЪ ТАПЪ ЦРКВАМЪ. ПО БИЖДАЮЩЕМУ ДАМЪ ГАСПЬ ЪМАННЫ СВ КРОВЕННЫМ, И ДАМЪ ЁМОЎ КАМЕНЬ БИЕЛЪ, ИНАКАМЕНИ ЙМА НОВО НАПИСАНО, ЁГОЯКЕ НИКТОЯКЕ ВИЕСТЬ, ТОКМО ПРИЕМАЛИ.

ГОЛКОВАНЬЕ. МАННА СОКРОВЕННАЯ, ЕСПЬ ХЛЕБЪ СЪШЕДЫИ СЪНЬЕСЕ. ПРИПОЧНИЕКЕ НБЛГАМ ГАКЕ ХОГАТЪ БЫТИО МАННА НАРИЦАЮПСА, ГАКО СЪНБСИ СЪШЕДША, Ш НЮДУЖЕ ИВЫШНИИ ГЕРЛЫМЪ. ПРИЙЕМПЬ ЯКЕ КАМЕНЬ БИЕЛЪ. ИЖЕ ПОБЫДИТЪ, СН РПЧЬ ЙМА НОВО, ЁГОЯКЕ НЕВИДАЛТЪ НА СЕМЪ СВИЕТЛИ. ГАКО БО РЕЧЕ, ОКО НЕВИДИ, НИОЎХО СЛЫША, НОЎМЪ НЕРАЗВЫМТЬ БЎДУЦА М ЩБГА. ВИЖДЬ ГАКО ББЎДУЩЕМЪ ИНО ЙМА ПРИЕМЛЮПЪ СПИИ. ИНОГО ПОЛКОВА.

ЧТОЯКЕ МАННА СОКРОВЕННАЯ, САМЪ ГАБ ГАВЛЬ ГЛАВ. АЗЪ ЁСЬ ХЛЕБЪ ЖИВОПЬ НЫИ ГАДЫИ МА, ЖИВЬ БЎДЕПЬ ВОВЕКИ. ОЦЫЯКЕ ВАШИ ГАДОША МАННВ БПЫДЫНИ

## І̱ШАННА БГОСЛОВА

ЙОЎМРОША • СЕ ЁСТЬ ХЛІКБЪ ЯКВОПНЫН • Ӗ
ЯКЕ ТӐЬ ПОДАЕПЪ НАМЪ САМОГО СЕКЕ-СОВСЬ
БĂГОДІКĂНІЄМЪ • ІБЛГОДАПІЮ СВОСІО • ТОЛИКО
ДАНЕГЛЕМЪ ТАКОЯКЕ ТІОДЕЙ ВПЫСТЫНИ • ТАКШ
ЛЎЧИН БІК СІКЛІКТІ НАДЪГОРНЬЦАМИ МАСЪ
ВОСГІПЧІК • ӐЙЯКЕ ГЛЕПЪ ДАМЪ ӖМОЎ КАМЕ
НЬ БІКЛЪ • ՕБЫЧАЙ БЫСТЬ ОЎДРЕВНИХЪ • КО
МЎ ӖГДА ІСХОЖДАШЕ СОЎДЧ БĂГЪ • ПОГДА
Й НАПИСАВШЕ НАКАМЕНИ БІКЛІК • НАЗНАМ.
ТАКО ӖМОЎ ՕНОС СОТРІКШЕНІЕ ӖШПДЩЕНШ •
ӖГДАЯКЕ КОТО ӖСОУЖДАХЪ НАСМЕРІТЬ • ІЛІ
НІККАМ СТРАДАТИ • ПОГДА ТОЙ СЎДЧ НА
ПИСОВАХЪ НАКАМЕНИ ЧЕРМНІК • ЗДІКЖЕГӐЬ
ӖБІКЦАЕПЪ ПОБІКЖДАЮЩЕМУ ДАПИ КА
МЕНЬ БІКЛЪ • НОНЕПОКМО НАНЕМЪАКЕ БІК
НАПИСАНО • ЙӖШПДЦАЮТКА ПГЕБІКТРЕЦИ ЙВОЙ.
НОХОЩЕПЪ НАПИСАТИ ІЙМАНОВО ӖТО КЕ
НІЦТОЯКЕ ВКІСТЬ • ПОКМО ПРІЕМЛЛИ •

ҪЕШЕ ІЙНАТО ПОЛКОВАНІЯ • ЛАМҲДРЕКВАЕ
ПАКОВЫЙ КАМЕНЬ БОРЮЩИХА НАЗНАМ.

КВ

НЯПСКАДЫ

П'ирскім цр'кви а'ттав. Гла-5л. Боўшес. ЛК

Наттав Фіатірскім цр'кви напиши, такш
Глет'ц сн'в Б'кін- ймік'ли О'чисьой яко
пламень О'гненны-йно з'ї ё'го подобни
мі'ди халіколиванов'ц. Толісканіе Рече'
но Есп' О'пламеннаа О'тію- како О'сціаєта
праведны-і а'грікішны-і О'пал'єта-но з'ї
же ливаном' ймік'дію сказ'єч'ц я'ров'ш
Б'гов'хаїн'є воспасеньн'х' раз'дміткаємо.
Яко хризма не раз'мітєно смішеньї Б'кітва
й'лчєства- той бо є'сп' яко раз'дєдєн'я
Д'хом' с'т'йм'ц, йм'єльми ч'лєскими нє'о
б'йменно. Йн'го толкованім. Й'є напи
с'ан'є к'то повелітваєт'ц с'ам'ц сказ'єч'ц
яко є'сп' сн'в Б'кін- йз'ді'же токмо яю
тєа с'ном' в'кійм'ц. йн'ді'же нарицієс'а
с'ном' ч'лєским'ц токмо такобо ксег'да

KA

апокали пусь

ПКОРЬ ТС НЕЗАБЫВАМ БЯРЬКА ЙЧЧЕСТВА СВО
ЕГО. ПОНЕЖЕ ОНОЗЬХЪ СВОИХ СКАЗЫ. ПРНО
ВОСПОМИНАЕ ПЪ БЯРЬКО ЙЧЧЕСТКО СВОЕ ГЛА.
ШОЧЮ ГАКО ПЛАМЕНЬ ОНОЗЬХЪ ГАКО ХАЛКОЛИ
ВАНОВЫ • СЛЫШАЩИЖЕ ОПАЦЬХЪ ОЧЮ НЕЛИ
ОУПОДОБИТСЯ ОЧИМА ЧЛЕСКИМА • ЙЛИ ПАЛИ
ГИ АКИ ПЛАМЕНЮ • НОСІЕ ВІКАДШІЕ ТАКО ГА
СНО ИЗРИТЕЛЬНО ГАКО ПЛАМЕНЬ ОГНЕНЬ ПРОЗИ
РАДАЖЕ ДОГЛАВИНЫ ПАЙНЬ СЕРДЕЧНЫХЪ
ГАБІЕ ПТЕМЬ КЕ ПРОЗРІБНІЕМЬ МОГІН ЗА
ЖЕШЬ НОБЛГО СРЦЕ ЙМЫСЛЬ КОЕГОЖДО • ПА
КОЖЕ НЕПОДОБАЕТЪ ПЛОПЬСКІН РАЗВЫМІЙ
ЙОНОЗЬХЪ • НОГАКОЖЕ ПІШЕТСЬ • ПЫЛИ ГАНА
ЧИСТЫ • ЙСАМЬ ГЛЕПЪ • ГРАДИ КОМНІВ • НЕЛИ
ПЬ ХОДИТЫ ВОПЛІВ • GOУЦЕЕ • ВІКМЬ ТКОМ
ДІВЛА ЙЛЮБОВЬ ЙВІЕРУ ЙСЛУ ЖБУ ЙТЕРЬ
ПІВНІЕ ТКОЕ • ЙДІВЛА ТКОМ • ЙПОСЛІЕДНА М
БОЛЫША ПЕРВЫХЪ • НОЙМАМЬ НАПА МАЛО •
ГАКО ШПАВЛАЕШЬ ЖЕНЬ ЙЕЗАВЕЛЬГЮЩЕ
ЙСА БЫТИ ПРОРОЧИЦА • ОУЧИТЪ ЙЛЬСПИ ПЬ

ЇС̈ӒННА Б̈ГОСЛОКА

МОМ РАБЫ ЛЮБОДІВІСТВОВАТИ ЙЕНІКСТИ ЯКЕ
РТВД ЙДОЛЬСКЮ • ТОЛКОВА. ҖЩЕБОВІКРЫ РА
ДИ ЙСЛЎЖКЫ НИЦЕТСТВУЮЩИ • БЎГОГОВІЧНІМ
ВАШЕ ЙТЕРПІВНІЕ ХВАЛЮ • НОВПРАВДЗАШИРЮ
ВАМЧ • РЕЧЕ • ГАКО НИКОЛАЙ ПЬЕСКЮ ӖРЕСЬ • Й ПО
СКАЗАПЕЛЬНЫ НАРСТЕННЮ ГЕЗАВЕЛЬ ЗЛОКТ
РІМА РАДИ • НИСТУДОДІВАНІМ ОСТАВИСТЕ ВОСКО
Ю ВОЛЮ • ДАЙРАБОМЧ МОЙМЧ СОБЛАЗНЧ ПТВО
РИТЧ • ЙОБРАЩАЕТЧ МА НАЙДОЛЬСКІ МЖЕРТВЫ
ЙХЪЯСЕА ДОБРІХ ШРЕШИЛИ • ӖГЮЯКЕ НЕДОСТ
ИТЧ ВОЛ МПВОРІТЫ НИВИДІВТИ • ЗАНЕ
СЕБЕ ПРОРОЧИЦВ ПВОРІТЧ • НЕПРІЗНЕНЫЙДХО
ДІВЙСТВУЕМА • ИПАГО ПОЛКОВАНІМ • ҖІМАГЕЗА
ВЕЛЬ БЫСТ ПЯГИДОВЕПТЫ ЦАРИЦА ЯГЕНАЦРМА
АХАВА • ОНАЖЕ ГОНМАШЕ ПРРКА ЙЛІЮ • ХОПМАЩИ
ЙЗАПТИ ДШЮ ӖГО • СІМА БО КНЕСЕ ХУЛУ ГРЕДІХ
ЛЮДІИ БЯКІХЧ • ЙІАЗЫЧЕСКАГО БОГА КААЛА •
ЙОЎМНОЖИСА ПАКО • ЙЕГДА ОБКЛИЧИСАЛЯ ӖА
КОДНИ ЙЛІЙ ПРРКА • ПОГДА ЛОЯНІЙ ПРОРОЦЫ,
ОЎБІЁНИ КЫША • СІМАКЕ ГЕЗАВЕЛЬ ПОВЕЛЬ ОУБ
ПИ

КК

апокалипс

наоў ферм кинограда ётo ради · номелми гако
сіл Лочестім жена быцтв в тo крема вз
сей црієви фіатирыспей · нобіша нікцый · ла
мо меяд людей · йже послідовах лукавь
спв дідослуженію · йпрочим подобным
бывшим вобни йєзавелины · бішаже во
шно крема їжены нікім колховница й
чародейцы · прельщаяючи люди тлна · сіяже
йвсей цркви начас бігти · повчаятчяе тдь
црквь с вою · щпаковіх діяль їєзавелинь
свойственніже дімкольских стрещім й
нетворити йхь · єщеже чревз єзавель
Знаменаетсь всамага лестця йлоянат
пророка. Ѕves. Йдахъ ёй крема, да по:
каетс щлюводейства с вобо · йнепокама
Толкованіе. Ѕлам єресь рече крема при
ємши покалію нехошет покалותя
Йното толкованіе. Чрез сіе йммієзавель,
прети ть гдь всем послідуюш діал єд · инекаюшися · ймієбо крема єзлаве

ІСЯННА БГОСЛОВА

ПОКАМТСА-НОПОНЕЖЕ НЕСОПВОРЬСЕТОПОГИБЕ.
И КРОВЬ ЕЛА ПСИ ПОЛИЗАХВ-ИНАСЛЕТДЬСТВИЕ ЕЛА
ПОГИБЕ. ПАКОЖДЕ ИНАМЪ ГДЬ ДОГОПЕРТИ РАДИ
ОБРАЩЕНІА НАШЕГО-ЕГДАЯКЕ НЕОБРАЩАЕМСА,
ОУБОЙМСА ДАНЕПОГИБНЕМУ. ПОНЕЖЕ ГДЬ ДОГО
ЧЕРПИТЪ ЛИ ЖДЫИ ОБРАЩЕНІА НАШЕГО - ИЛИ
ИСКОРЕНИИЪ НАСЛЕДЬСТВИЕ НАШЕ-ИЛИ ОУНИШИНЪ
ДОМЫ НАША. ИЛИ НАВЕДЕТЪ СРАМОТГУ НАНЫ. И
ЛИ НАОДРІК РАЗЛИЧНЫМИ БОЛТВЗНЬМИ ПОЛОЖИ
ПІТЪЛО НАШЕ-ИЛИ СПРАШИВКЕ РЕШИ КВІТЧНЮ МУ
КВ ХРАННИТЪ ДША ИПКЛЕСА НАША. УПЕЕ.

СЕÁЗЪ ПОЛАГАЮ НО НАОДІК-ИЛЮБОДІКЮ ШАМА
СНЕЮ ВЕКОРБЬ ВЕЛЮ. АЩЕСА НЕПОКАЕТЪ ШДІКЪ
СВОИХЪ-ИГАДА ИХЪ ОУМРУПЪ СМЕРПІЮ. ТОЛКО.

ХОЩЕТЪ НИ ПОЛОЖИИ НАОДРІК, СИРІЧЬ ПО
СЛАГИ ЛЮПЫКАЗНИ ИБОЛІЗЗНИ. ЕЩЕЖЕ
ОДРОМЪ ЗНАМЕНАЕТСА ПОКОЙ, СИРІЧЬ ПРОКВ
ЛАПІИ-ОДРОМЪ КО ПИСАНІЕ ПОКОЙ ГАВАМАЕТЪ.

ИНОГО ПОЛКОВАНІЕ. **ПРЕПИТЪ** ЕЙ, ВБОЛІЗЗНЬ
ИСМЕРТЪ ВЛОЖИТИ МОЙЖЕ СНЕЮСА ОСКВЕРНА

ЛЕ

К5

апокалипс

Ләс

БЛЮДОДІКЮШЕ-ӐЩЕСА НЕОБРАЧАТЪ НЕМУД.

СЫЩЕЕ. ИРАЗВАМКЮЮТЪ ВСА ЦРКВИ-ГАКО АЗЪ
ЕСМЬ ЙСПЫТАЛИ СРЦА НОУ ТРОБЫ-ИДАМЪ ВА-
КОМУЖДО ПОДКЛОМЪ ВАШИМЪ-ВАМЪЖЕ ГЛЮ-
ЙПРОИМЪ СЫЩИМЪ ВЪФІАТЫРІК ЙЖЕ НЕЙМАДТЪ
ОУЧЕНІА СЕГО-ИЙЖЕ НЕРАЗВАМКЮЮТЪ ГАУБИНЫ СА
ПАНИНЫ-ГАКО ГЛЮТЪ НЕВОЗЛОЖЬЮ НАВЫ ПАГО
ТЫ ЙНЫА ТОКМО ЕЖЕ ЙМАТЕ ДЕРЖИПЕ ДА
НДЕЖЕ ПРИИДУ. ТОЛКОВАНІЕ-ГА ОУБО КПРЕ
ЛЫШЕННЫМЪ ШЕРЕТИКЪ ЛЬСПАШИХЪ ИНЫМААИН
КПРОСПІК切ей РКЧИ, ПОНЕЖЕ БО ИЫЛІМЫСЛО
ПКОРЦЕМЪ ПРОСТЫНЕЮ НЕМОЖЕ ПЕ ПРОТИКУДС
ПАЗАТИСА-ГАКО ГАУБИНЪ САТАНИНЫ НЕВІКАУ
ЩЕ-НЕЙЦУ ШВАСЪ СЛОВЕСНЫА БРАНИ-НОХРАНИ
ТЕ ОУЧЕНІЕ ЕЖЕ ПРИМАСТЕДОНДЕЖЕ ПРИИДУ.

ЙНАГО ТОЛКОВАНИА. ИЖЕ ТЛЕПСА АЗЪ ЄСМЬ И
ЕПЫТАЛИ СРЦА НОУ ТРОБЫ-ИЫДААЙКОМУДО
ПОДКЛОМЪ ЕГО-ЗРИШИ ЛИ ГАКО НЕМОЩНО НИ
ЧЕСОМУ ОУЕРЫГИСА ШНЕГО-НОКОЯДО ВОСПРИК
МЕПС ПОДКЛОМЪ СКОЙМЪ-ГАКО БО МНОЗИГРЭ

ІС'АНАНА БГОСЛОКА

ХИ НАША ПАКО МНОГОШБРАЗНА ІМЩЕНІА ЁГІ.
ЄЩЕЖЕ СІЛА ХОЩЕТСЬ ІЗЬНАВИТИ ВСІХ ПРВКАМЬ
СКОМЬ ІРРОДОМЬ ЗЕМНЫМЬ. АЙЖЕ ГЛЕТСЬ НЕВОЗ
ЛОЖЮ НАВЫ ТАГОТЫ ІНЫА ТОКМО ЄЖЕЙМА
ПЕ ДЕРЖИТЕ· ЧПОЯКЕ ТАГО ТА СІЛА· СЛАШАЙ СН
ЦЕ ДАСТСЬ БО БГСЬ МОЙСЕОМЬ· ЛЮДЕМЬ СКОЙМЬ
ЗАКОНЬ. ІЗАВІЦЬМА ДАВНЕМЬ ХОДАТСЬ І ЇСТО
СТРЕГУПСЬ. НАМЬ АКЕ ДАСТСЬ СНА СВОЕГО ИГЛА·
СЕ ЄСПЬ СНЬ МОЙ ВОЗЛЮБКЕННЫЙ ТОГО ПОСЛУША
ЙТЕ. ІМОИСЕЙ ОТІСЬ ХЕТ ГДІБ НАШЕМЬ ХОПАЩЕ
ВМИРК ПРИНТИ. ПРЕДВИЦЬМА ІЙЖЕ НЕПОСЛОУ
ШАЕТСЬ ЁГО ПОГИБНЕ ПСЬ. ИГДЬ РЕЧЕ НЕОЎБОЙ ПЕ
СА ШОЎБИВАЮЩИХЪ ПІСЛО. ОЎБОЙ ПЕКАСА МО
ГЎЩАГО ДШЮ ИПІСЛО ПОСЛАТИ ВЧ ГЕЕНЬ ОГНЕ
НЮ. СІЕ ОЎЧЕНІЕ ГДА НАШЕГО ГСА ХРУПА. АПЛЪ
ИПРРЬКЪ. ГАЯКЕ ПРИМХОМЬ. ПОДОБАЕТЪ ХРУПА
НОМЬ ДЕРЖАТИ. НУЧАЖЕ ХРАНИТСЯ АПЛІСКАМ
ТВОЮ ЗАПОРЧАЕТСЬ ІНЕ ПРИЛАГАТИСА КООЎЧЕ
НІА СТРАННА. АЄЖЕ ГЛЕТСЬ ГЛУБКИНЫ САТГАНИЙ
СКІА. НАРИЦАХВ БО ЄРЕГИЦЫ ГЛУБИНОЮ ОЎЧЕНІЕ

КЗ

апокалипτись

ЛЗ

СВОЕ - ВНИХЖЕ АКИ БАШЕ ГЛУБОЧАЙШЕЕ ВЫДЫ
НІЄ ВЕЩЕЙ БЖКІХЪ. СЫШЕЕ. ПОБІКАДАЮЩЕ
МУ ІСОБЛЮДАЮЩЕМУ ДІКЛА МОА ДОКОНЦА ДАМ
ЄМУ ВЛАСТЬ НАГАЗЫЦЬХЪ. НОУПАСЕПУ М ЖЕ
СЛОМЪ ЯЕЛІКЗНЫМЪ. НАКО СОСЫДЫ СКУДЕЛНИ
ЧА СОКРЫШАТСЯ. НАКО ЇЕ НАЗЪ ПРИМУШОЦА
МОЕГО. ТОЛКОВАНІЄ. ТКОРАЦЕМУ РЕЧЕ. ДИКЛА
МОА ДАМЪ ЁБЛАСТЬ НАПАТІЮ ІЛІ ДЕСАТІЮ
ГРАДІХЪ. НАКО ЖЕ БО ВЫ ЄВАЛІИ РЕЧЕ. ЛІ СЕГУ
РАДИ НАНЕВІБРНЫ МКАЗВЕПУ СОУДУ. ІМЖЕ
ПРЕЛЬЦЕНІЙ. НАКО ЖЕЛІКЗНОЮ ПАЛИЦЕЮ ПА
СОМИ СОКРЫШЕНИ БЎДУПУ ВЫБРНЫМУ. АЄ ЖЕ
ЄСТЬ НАКОЖЕ НАЗЪ ПРИМУШОЦА МОЕГО,
ЧАЧЕСКІЙ СЕ ГЛЕПУ ЗАПЛОТСКОЕ ПРИМІЄЕ;
ЙНАГО ПОЛКОВАНІЯ. ОУПІБШАЕТСЯ СИМЬ
ВЫБРНЫХЪ ЄГДА ПРИЙДЕПЬ НАНА ГОНЕНІЄ.
ЙЛІ ПРОЧАМ БІКДЫ ШНЕВІБРНЫХЪ ІСІЛНЫ,
ХОПА ІМЬ ДАПИ ІСРІКПОСТЬ ІСІЛУ, ГАЖЕ
САМЬ ІМІКЕПУ. НАКО НЕОРУЖКІЕМУ ВИДИ
НОСИЛОЮ ЄГО ПОБІДАПУ ПРОТИВАЦИАМА

í Óánна кгослока

лй

ймъ- гáкояе соткори прйилй-когда ́отнь
спаде снбсе-йпоякъе хо пӑшихъ гáти сего.
йфараон гонӑшь люди егo-исе нахирймоу
ōбєтомӑшь ієрlyмь. 5 ӳҫее. Йдамъ ёмоу
Звікъзду оӳтренюю-ймікӑн оӳхо слішапти
даслӑшитъ-чтo дхъ глетъ црквамъ. Тo.

З вікъздуже мікнитъ-юєне іпєтръ глетъ,
гӑко восімєтъ денница кєрцахъ вашихъ.
нарицдєтъяє денницею кртлa ю ўнна •
фезвитaнна йлію-снімяє честъ юміктібv
датъ-йєе покъярдають дївєкола-раЗвміт
ватиєе достопитъ днь юєе хоцієтъ бъіти,
йпрогнати ноль житіа сего-прійдєтью
прєїдєе праведное санце-просвіцяєїстъ.
єтoїєе свікътомъ ймы просвіцени бyдє,
вoлєю ўця состъімъ дхомъ нынєїпрєно
йвовієїси вікъомъ єминь; Йного толико.

Звікъзда всама поєстєству своєму свікъ
тлa- оӳгреналaке Звікъзда щачу волк
свікшь прїємлеті. йєе ізвїде санце,

кн

СЛОВО. ПОСЛЯНЫ

САРДИЙСКИМ ЦРРКВЕ АНГЛ8. ГЛАЗ. СЫЩЕЕ. ЛО.

ЙАГГЛВ САРДИЙСКИМ ЦРРКВЕ НА ПИШИ. ПАКО ГЛЕТУ
ИМІВ'ЛИ СЕДМЬ ДХОВЬ БЯКІХЪ-ЙСЕДНЬ 5ВІК
ЗДЬ. ВЫМЬ ТКОА ДІКЛА. ГАКО ЙМА ЙМАШИ
ГАКО ЯКУКЪ-АМЕРТВУ ЁСИ. ТОЛКОВАНІЕ.

СЕДМЬ 5ВІКЗДЬ БЯКІХЪ АГГЛВ ГАКОЖЕ ПРЕ
ЯДЕ РЕКОХОМЪ. СЕДМЬ ЯКЕ ДХОКЪ. ЙЛИ САМЫА
ПЫМА ДКІТЕЛИ СТАГО ДХА. СИРЬЧЬ ДАРЫ-ГАКШ
ЯКЕ ГСАТА ГЛЕТУ. КУРКВИЖЕ ТЛЕТУ-ГАКО ТО
ЧЮ ЙМА ЙМАШИ ЯКИВОГ'НЫА КІВ'РЫ-А МЕРЬ
ТВА ДІКЛЫ. ИНАГО ТО. УМА ЦРКВИ САРДИЙС
КІА БЫСТЬ БАИДИ. ИДІВ'КЕ УКАЛО БОГАТЫЙ
КРЕЗУ А ПРУКОВА. ИРАДИ ДОВОЛЬСТВА БОГАШ
СПА КОГОРДІВ'СА. И НЕЧЕСТЫВІВ ТВОРМАШЕ-ГДА
ЯКЕ НЕБМАХВ ОУМНОЯГЕНА БОГАТБЪ КОЗГОРДІК
ЦРИ ЛВЧШИ ТКОРМАХВ. ИГОГО РАДИ КУРКВИ=
СЕ ГЛЕТУ. ГАКО ПОКМО ЙМА ЙМАШИ. ГА КШ
ЯКУКЪ. АМЕРТВУ ЁСИ. СЕДМЬ КЕ ЗВІКЗДЬ ГАКО

апоколиитис

прежде рекоҳомъ, пастгуриноуҷителиқръ
кви сиъиҳъ сӯть. седмъже дҳовъ бўкихъ,
сийъ числомъ разумиғти ймамы многаа
инейЗочитёнаа бўгодибҳни миғато дҳа
"дарудюша цркви сиъиҳ. ёстли нечестиқо
живёмъ ӑшке йживи ёсмы тибломъ. но
мертвы ёсмы ҳлъми диълы. книмайже
ғақо вНЕЧЕСТЫИ ЖИВУЩИХЪ, МЕРТВЫМИ:
ГДЬ НАРИЦАЕТЫ. НЕОЎЖЕ ОЎМРОША, НОСУТЪ
ӑқи мертвы прелицёмъ ёто. тлетнъ бо
йпавелъ. ЖИВУ НЕКТОМУ АЗЪ, ЖИВЕТЪ
КОМНІХ ХРЪТОСЪ. СИРІЧЬ. ӐШЕ НЕБЫХЪ ИМІ
ПРНО ХРЪПА БГА МОЕТО, ВМЫСЛИ ИВЕРЦЫМО
ЁМЪ. ПАЙОЖДЕ БЫХЪ НАПОЛЫ ОЎМЕРЪҒАКО
ЖЕ ЙПРОЧИН. ҒАЙО ПАISИ ТЛЕТЪ ЩВДОВИЦАҲ
ПИПАЮЩИХСА, ҒАЙО ОЎЖЕ ОЎМРОША. И ГДЬ
ОЎТИКОМЪ СВОИМЪ МОЛАШИМЪ ЁТО ДАПО
ГРЕБУТЪ МЕРТВЕЦА СВОЕТО. ЖИВАБО ЕСТЬ
ЦРКВЬ ЕГДА ПОПОДОБИЮ ДРЕВО БЪГО ИШОД
БЛГЪ ТВОРИТЪ. ТЛЕТЪ ЖЕ С навка:—

Зрі

ГО'АННА БГОСЛОВА

ЛУКАВЫМНАШИХЪ АКИ БЫТАЙНАМ ЙХЪ
БГ'Ц НЕВІКДЕЛЬ. ГУЩЕЕ. БУДИ БДА ЙОЎТВЕРЪ
ЖАМА ПРОЧАЛ ЙЯКЕ ОЎМРЕПТИ. НЕОБРІКТОХЪ
БО ДІКЛЪ ТВОЙХЪ СКОНЧАНЫХЪ ПРЕБГОШКОЙ;
ТОЛКОВАНІЕ. ГОНЬ РЕГЕ - ЛІКНОСТНЫИ ШТРАСИ
ЙЛЮДИ ХОПАТЪ ОЎМРЕПИ НЕВІКРЬСПТВІЕ - ОУІФІК
ПИ - НЕЛЛАТПОКЪ БО ТОКМО ДОБРЫХЪ ДІКЛЫВЫ
НЬЛ'АЕТЪ ДІКЛАШЕЛА - НОСТАНЛІВАГО. ИНАГО
ПОЛКОВАНІЯ. ПОВЕЛІКВАЕТЪ ГДЬ ОУЧИТЕЛЮ:
ЦРКВИ ЛЮДІИ О'НЫХЪ - ОНИКЕ НЕДОКОНЦА ЁЩЕ
БАХУ ШЕТУПИВШЕ - ОЎП'ЕРЖАГИ. ДАНЕНЕРА
ДИТПЪ ПАСПЫРЬ ОСІХЪ ДАНЕВКОНЕЦЪ ИМРУДТЪ.
БО ПРРКОМЬ. АЩЕ НЕВОЗВІСТЫШНИЙ МЪ - СИРІТЬЬ
НЕСТРЕЖЕШИ - И НЕПРИЛІКАЙШИ - ОНИХЪ. ОНИ
ПОТЙБНУПЪ КБЕЗАКОНІИ СКОМЪ. КРОВИЖЕ И
ЙЫЫШУ ШРУКУ ТВОЕЮ. ГУЩЕЕ. ПОМИНАЙ У
БО КАКО ПРІМАТЪ - ИСЛЫША ИСОБЛЮДАЙ ИПОКА
ЙСА: ТОЛКОВАНІЕ. ПРЕДАНІЕ Е'КЕ ШАПЛЪ ПРІ
МАЛЪ ЕСІ СОБЛЮДИ - ИШЛІКНОГТИ ПОКАЙСА З.
ГУЩЕЕ. АЩЕ ОЎБО НЕ БДИШИ - ПРІКАДУ НАТРАГАКО

м

MA

МВ

АА

апокалипись

ТАТЬ-ЙНЕЙМАШИ ПОЧИТУ - ВКІИ ТОДЪПРІНАДНАЛЯ:
ЧОЛКО. ШРІКЧЬ КОЕГОЖДО СМІРТЬ - ЙЛИ ОБЩЕЕ СУ
КОНЧАНІЕ НЕРАЗУМІТЬ ВСІЙ ТОГОКЫ УДОШТРУДА,
ПОКОЙ Є - АНЕТОПОВЫ ПАТТЬ ДШЕВНЮ НАВОДАПОСЛІТ
ДНЮЮ СМІРТЬ. ҪУШЕЕ. НОЙМАШИ МАЛОЙ МЕНЬ ЙВЬ
САРДІИ - ЙЯКЕ НЕОСВЕРНИША РИ СВОЙ - ЙХОДИТИ ЙМУ
СОМНОЮ ВЫКЛЫ ГАКО ДОСТОЙНИ СУТЬ. ТОЛСОВА.

СЕ ДОБРОЙМАШИ ГАКОСУЛЬ НІЦЦИИ - ЙЯКЕ ПЛОБЫСКИХ
РИ ГНУЕНЫМИ ДІКЛЫ НЕОСКЕРНИЛИ - ЙЯКЕ СОМНОЮПА
КИ БЫШИ СВІТЧАЛЫ ЙМУ НОСИТИ - СОБЛЮДАШЧИГО ТЫ
НЕТЛІВНІМОДЕЖДУ. ҪУШЕЕ. МА. ПОБІЖДАМЫ
ТОЙ ОБЛЕЧЕТСА КРИЗЫ ВІКЛЫМ - ЙНЕЙМА ШМЫТИ
ЙМЕНИ ЄГО ШКНИ ЯКИВОНЫ - ІСПОКІТ ЙМА ЄГО ПРЕ
ОЦЕ МОМ, ИПРЕАНГЛЫ ЄГО ЙМІКАЙ ОУХОДАСЛЫШИЙ,
ПО ДХЪ ГЛЕ УРКВА. ТО. ПРЕЖДЕ РЕЧЕННЫ-РЕЧЕ, ПО
БІЖДАМЫ ПОБІЖДЕНІЕ СВОЙ ДОБРОДІКТЕЛЕЙ
ЙРИЗАМИ ПРОСВІКТЫТСА ГАКО СЛНЦЕ - ЙМА Є
ВЯКИВОПНЫ КНИГА БУДЕПЪ НАПИСАНО ПРЕОЦЕМ
МОЙМЪ ІСПІШМІ СНЛАМИ ГАКО ИДОБЛІП
МУЧЕНИЦЫ 3

mг

НАФЕКОВАННАДИЯ

деньфійскім цркви ўглав. Гла. й. Ѕўцес. ме.
Нангад филадельфійскім цркви напишіў лаіко
глетк сагія йғтинныя. йм tie міключы дыды,
шверзай. йник тояе Затвориты. Затворы,
йниктояе ўверзапч. Толкованне. Ключы дыды
ОBLACTE CIVO NO. PRIECETIS, IN PACI CHE
LOUISQUESKII KНИГА ШПАГО ДХА • PÉRVILLE PRÉM
LETTERA PUBLISHERS, AVTORIRY JMATHY POBENACHÁЛЬ
NOMD БАРТВУ • СИРЬЧЬ ОУМЕРТВИТИ НОЖИВИТИ
MOTIN • Наго полко. Филадельфія міцьш
БЫ ВЛІДІУ • Йм tie щи ВСЕБІЛЮДИ БЛГУ • ДОМЬЯ
ДЫДЫ ЄСТЬ ЦРКВЬ • ВНЕЙЖЕ ЦРПКВЕ ІСЬ ХРПОСЬ.
ПРАВЕДНЫХ ЛЮКА ЙГРЬШНЫ КАЮШПА МІЛЯ.
ЄЎЦЕЕ. ВІКМЬ ПКОА ДІБЛА. СЕ ДА ПРЕТОБОЯ ДВЕ
РИ ШВЕРСТЫ • ЙНИКТЯЖЕ МОЖЕ ЗАПВОРИТИ НА
ПАКО МАЛУ ЙМАШИ СИЛУ ЙСОБЛЮДЕ МОЕ СЛОВУ • Н
НЕШВЕРЖЕПА ЙМЕНИ МОЕГО • Толкованне.
СЦА НАПИСАННЫ МНІУ ЄТРА СІУ ВЫКЛІСІУЖЕ ВЫРОЮ.

m9

ЛР

апокалипτиг

m3

ППЕМЬЕ ІРЄЧЕ ІСНЕМУ, ВКЛЧ ПКОА ДКЛА, СН
РІЧЬ ПРІЄМЛЮ, ГАІСОЖЕ ІМОЙСЄЎКИ ВКЛЧЬ П'А
ПАЧЕ ВСТ'ХЪ. ІДВЕРЬ ПРЕПОБОЮ ОЎЧІПЕЛНАГО ПРО
ПОКІДАНІА ШБЕРЗОХЪ НЕМОГУШ ВАПВОРКИ
СА НАПАСПЬМИ ВОЛБО МНІТ ДОВЛІЄПЬ, О
АНЕПРОШЬ ПАЧЕ СІЛЫ. ЅОУШЕЕ. ЅЕ ДАЮ ШСОНЬ
МИЩА САПАНИНА-ГЛЮЦАМС БЫТИ ЮДЕМ,
ЙНЕСЬ ПЬ НОЛЖЬ ТЪ. СЕ СО ППВОРЮ А ДАПРІЙ
ДУТЪ ІПОКЛОНЛТСА ПРЕДНОГАМА ППКОНМА,
ЙРАЗУМЬЮТЪ ГАКО БОЛЮБН П'А. ТОКОВАНІЕ.
ИМТЬИ РЕЧЕ ИМАШИ МЗДУ ИСПОКІДАНІЯ,
МОЕТО ІМЕНИ. ИЮДЕЙСКОЕ ОБРАЦІЕНІЕ ИПОКАЛНИЕ,
ЙГЕ ПАДУПЬ ПРЕНОГАМА ППКОНМА ПРОСАШЕ
ПРОСКУШЕНІА МОЕТО. НОГО ПО. ЗРИ КАКУ
СУПЬ ЛЮБЕЗНИ БТУ ВЫБРНІЙ ХРАНАЩЕН ЗАПС
ВКДИ ЄТО ГАКО ЙХЪ РАДИ ІНЕЧЕСТЫ ВЫ БТЪ
ГАВЛАЕПСА. РЕЧЕБО СЕ СО ППВОРЮ А ДАПРІЙДУ
И ПОКЛОНЛТСА ПРЕНОГАМА ППКОНМА ЙРАЗУМЬ
ЮТЪ ГАКО АЗЪ ВОЗЛЮБУ П'А. ГАКОЖЕ ИПАВЕЛ
ЄГДА ХОПАШЕ ВМОРИ ПОШОПЛАПИСА ПОСЛА

ГОМНА БГОСЛОКА.

ГДЬ АГГТАА-ИРЕЧЕ ЁМУ НЕБОЙСА ПАВЛЕКЕСАРНО
ПОДОБАЕТЪ ТЪ ТИПЕС ПОМАТИ-ИСЕДАРОВА ПЕКІТ
БЪГЪ-ВСА ПЛАВАЮЦИАМ СПОБОЮ. НТЕЦШИ ГЛЮГЪ
НАКО СИ СЛОВЕСЕМЪ СЕ ДАЮ ШСОНМА САПАНИНА О
ХОШЕЕ ЙМЪ ОУСПАВИТИ ВЛА ЁЙЖЕ ПРИЛІЖАЛТЪ.
ГОУЛЛЕЕ-НАКО СОБЛЮДЕ СЛОКО ПЕРПІКНІА МОЕГО.
ЙАЗЪ ТА СОБЛЮДУ ВГОДИНЫ ИСКУШЕНІА ХОЛІМА
А ПРИТИ НАВСЮ ВСЕЛЕННЮЮ-ИСКУСТИ ЙИКУВ
ЦАМ НАЗЕМАЛИ-СЕ ГРАДУТЫ НСКОРО-ДЕРЖИЕ ЁЖЕ
ЙМАШИ-ДАНИК ТОЖЕ ПРИИМЕ ВІГНЦА ТВОЕГУ •

ММ

ГОДИНВ МІКНИ ПРЕХОДАЩЕ НАНЕЧЕСТИ
ВЫ РИМСКІА ЦРАХРТІАНСКОЕ ПРЕКЛОНЕННІЕ,
ЙЛИ ЁЖЕ ХОЩЕПЪ БЫТИ КОНЕЦЪ ВІГКА, НА
ВІГРНЫА АКТИХРИСТА-ИЗБАВИТИ ШНАПАСТИ
ХОТАЦАМ БЫТИ ОБІКЩЕКАЕ-ДОБРІЖЕ РЕЧЕ ПРИ
ДУСКОРО-ПОССОРБИКОДНИИ НЕАБІЕ ГДЬ ПРИЙДЕ.
ПЛЕМЖЕ ВЕЛИТЪ ДЕРЖАТИ СОКРОВИЦЕ ВІГРЫ
НЕОКРАДЕНО-ДАНИК ТОЖЕ ПОГДБИ ПЕРПІКННА
ГО ВІГНЦА-ИНОГО ПОЛКОВАНІА ГОДИНВ МІКНИ
СПРАШНАГО ПРИШЕСТВІА ЁГО НАСУ ХОТАЦИ

44

апокалипс

м.о.

когда соблюсти винерных винтаков коврик,
такも даю держать в мambы. сирпичь по
Заповиди его соблюдаем волю его. прете
рпичный доконца той ейсень вудетъ-ей же
тлетъ граду скоро се извѣстно-ей же дни
тднь приходиш нана яки папь-йвсаком
смeрть его. дѣн тѣнь я же тлетъ-яко со
блютъ еси слóво терпѣнія моего-сирѣчы
како претерпѣ якоже дзя посвой и бранны

хошь. Гоўшее. Побѣд員аюшаго собворю
столпа цвкви к'а моего-й болк неймам
извіти кнему. Толкованіе. Достошь бо
ей же побѣдит'я противных сілы-столп
оўпверженъ станешь найстинѣ недвый
мо поступленіе внемь ймьи поап'ы. •

Йнаго толкованія. Побѣд員аюшаго со
шворю его столпа-чтоже побѣдити
ді'мкола-мірь. пласть-спрах мнѣти •
богатыста кмѣнити нивочтоже-ймени
ради та та х'а-таковаго хошіе собворити

й ӨННА БГОСЛОВА

столпа цркви бѣгіи. Ѕоуцее. Инапишѣ на
немъ йммѣ бѣа моето-ййммѣ бѣа моето йймм
ййммм моє новое. Толкованіе. Нагрѣці оў бо
рече паковаго. напишѣ разумъ бѣгіи пойме
ни кышнамо Ѵерлима. даоў Зритці красотѣ
сцѣшню внемъ дховныма Очйма. йновое йй
ммм моє сказѣемо сгъімч. аєєке рече бѣа
моето-ччєски Обці рече-яко плопънасць
ради непремѣнно быстъ. скышейке Ѵерлима
сходіцца рече, щаттлъ бо наченъ бѣгіи разум
йдонасць дойде-смѣсившимисмѣ квѣпѣ хрѣшь
главою нашею. Йнаго толкованія. П речѣ
де рече-покѣя даюшіато сотворю ето епо
лпа ццркви бѣа моето. Здѣже глетчі на
писати нанемъ йммѣ бѣгіє ймм новатш
јєрлима. ййммі своє новое. сказѣе пѣ яке
црковь Ойню мысленью. гала напишѣ нане
ймм трада моето новаго Ѵерлима сході
цмго снбсі. сі єєстъ цркви тограніє стѣихъ
йзгражныхъ бѣгіихъ сѣщихъ кіто новомъ

15 града щ

ле

апоқалнynс

нӑ

тӗрӗлимч, сиgыть сyyцихъ вмӑрдӑн йӗлгӗн
ӗтo нӑнӗҫи · йназемли ҫи тӗтo · йдеснишӑтӗтo
непобтӗдимӑм наднймъ вӗркви наземли, й
нослыки посмӗрти нӑнӗҫичх хошетн пекӗ
сошворити епӗлнъ · понӗҫе ӗдйна ӗҫнъ со
бӗрнӑм пӑшӑвкал црквь · йзнеӑшӗ ней

Зы̧деши • Ҫӳҫеҫ. Имӗкӑн оӳхо даслӑн
шитгъ. чтo дӳҫ гӑлетн црӗквамъ.

Толкование. Имeкӑн оӳхо да
сӑшитшӗ йҫӗ оӳхо и
мы полуднити по

МОЛИЛКА

ПАРЕКОБЯННАЛЯДИ

КІЙСКІМ ЦРВКВЕ. АТГАЛД • ГЛАД • ГОУЦЕЕ • НБ

ЙАТГАЛД ЛАОДИКІЙСКІМ ЦРВКВИ НАПИШИ-ТАІСО ГЛЯМИНЬ СВИДАЧЕТель ВИКРЫЙ ИСТИННЫ-НАЧАЛТОКЪ СОЗАНІЯ БЯКІЯ. ТОЛІСОВАНІЕ-ЙСТИНА ХВА СИМЪ АМИНЬ-ВИКРЫМЫМ СКАЗВЕТСТВАПАІВЕКЕ ГАКО САМЪ СУЩАМА ЁСТЬ ЙСТИНА. БЛАСТЕЛЬКЕ-СИ РІЧЬ-ЦРЬ ГАКО СИЙ ВСТІВМИ ДІБЛЫ ОБЛАДАМА И •

ЙНАГО ПОЛКОВАНІЯ. НАЧАЛО ТВАРИ БЯКІЯ, СИ РІЧЬ ЩНЕГОЯКЕ НАЧАЛО ІМІКЬЮТЪ ВСЁ ВЕЩИ СО ТВОРЕНЫМ НАПЕСИ ИНАЗЕМЛИ. ИБЕЗНЕГОЯКЕ БО

НИЧТОЯКЕ БЫСТЬ. ГОУЦЕЕ. ВІКМЪ ТВОЛДІКЛА ГАКО НИСТВДЕНЬ ЁСІ НИТЕПЛЪ. НЕДАСТВДЕНЬ БЫ БЫЛЪ-НИТЕПЛЪ-ПАКО ГАКО ОБЪОУМОРЕНЪ ЁСІ, ІНИТЕПЛЪ НИСТВДЕНЬ •

ПОЛКОВАНІЕ. ТВОДЕНА ГО ПОГАНИНА МІЧНИПЪ • АТЕПЛАГО ХРЕПГАНИНА: ГЛЕПЪ, АКИВВЩАТО КПРАВОЙ ВИКРІЦ. АВБВМОРЕН НАГО ПЯАКО КРЩЕНА СУЩА • АПОТАНЬСКИЯ КИВВЩАМ З

ЙНАГО ПОЛКОВАНІЯ. ЅТЕ МИКСТО ЛАОДИКІЙСКОЕ

ПГ

ГОИСМО

13

## ӑпокалиҫись

СЫСТЬ ВОЎКРАЙНӨ КАРИЙСКОЙ • БЫСТЫЖЕ БОГАТЪ
ВЫПЛАХЪ С ВОЙХЪ • ИБЫША ЛЮДГЕ ВНЕМЪ ГОРДГИВЕ
ЛИЧАВЫ • ИМНЬНІЕ МНОГО ОСЕБЪ ЙМТЬЮЩЕ • ИПОГО
РАДИ ЗДІК ЙМЪ ПРЕТИТЪ • ИОСПЕРЕГАЕТЪ • ХВАЛА
ХУБОСМ НЕПОЛИКО БОГАШЬСТВОМЪ ВРЕМЕННЫМЪ
НОМНЬША АКИ РАЗВМНЬЙ ШИХЪ ЙХУДОЖНЕЙ
ШИХЪ ВЫКРІТ ГОУЧЕННІ • ИНИЧЕСОМЪ ЖЕНЬТЪ Ы
ГАКОЖЕ ОНИ • ГДЬЖЕ СІЕ НАРИЦАЕТЪ ОКАМЬ
СПКОМЪ ЙНИЦЕПГОЮ • СЛІБ ПОГОЮ • ИНАГОПОЮ • ПО
НЕЖЕ КТПО НАЙПАЧЕ НАСЕБЕ НАДІЖЕ ПС • ТАЯНЬ
ЧАЙШИ ЙНИЯГАЙШИ ПАДЕПЪ • МУДРОСТЬ БО МИРА
СЕТО КРАЯГДА ПРЕБГОМЪ • ВНИМАЙЖЕ УПО ГД
ЦРКВИ СВОЕИ ПОНОСИТЪ • ГА • ГАКО НИСТУДЕНЬ
НИТЕПЛЪ ЕСИ • ЛОГШИ ДАБЫ ЁСИ БЫЛЧЫЛИ ПТЕ
ПЛЪ ИЛИ СПУДЕНЬ • ПЕПЛЫМЪ ЗНАМЕНАГТЪ,
КРАЯДЕЖЕНЬ МЪ ХОТІЧНІЙ СУЩА ВЫКРІК, Й
ЛЮБМАЦА ГДА БГА • В ПРОСПОГІТЪ СРЦА СВОЕГО • СЪ
ЧУДЕНЫЖЕ ЗНАМЕНАЕ, НЕРА ДЛЯ ШАГО НИПЛОЖЕ
НБНЫ • ТОЛИКО ПРИЛЬЖАЦА ЗЕМНЫМЪ • ЗДІБ
ЖЕ ВОГЛЕ ОСРЁДНЕМЪ ЁМУЖЕ ГДЬ БОЛТЬЕ •

ГОННА БГОСЛОКА

ПОНОСИТЪ ГЛАВАКО ЛЮШИ БЫЛЪ БЫ ЄСИ ТЕПЛЪ
ЙЛИ СПУДЕНЬ НЕЯЕЛИ ЙМАПЪ БЫПИ НИСПУДЕН
НИГЕПЛЪ, МЕЖДУ ОНКМА ДВІКМА • КГОЖЕ СИ
ЄСПЬ ОУДОБНО ОУВІКДІКПИ ЄЖЕ ГДЬРЕЧЕ ФАРИ
СЕОМЬ • ГАКО МЫПАРИ ЙГРТКШНИЦЫ КАРАТЪ ВЫ
ВЪЦРПВИИ НБНІКМЬ • ЙЄЖЕ РЕЧЕ ПИРВЫЙСИДОПЪ
ОДРАДНІКЕ БУДЕПЬ СОДОМУ ИГОМОРУ КДНЬ ОНЬ,
НЕЯЕЛИ ЙМЬ • НІКЦЫИЯЕ ТАКО СІЯ КОЛКВЮ ГАКО
НИСПУДЕНЬ НИПЕЛЪ ЄСИ • ЕИРТЧЬ НЕЫКЛО ПРО
ПИВИШИСА СЛОВЕСЕМЬ МОИ ИХОЩЕШИАКИ ПРИЛА
ГАПИСА ЙМЬ • НОПОЛИКО ВНІКШНИК • АЕЖЕ НИСПУ
ДЕНЬ ЄСИ БЫЛЪ БЫ НИПЕЛЪ • СИРТЧЬ ПКЕРДЪ И
НЕДВИЖИМЬ ВЫВІРЬ • ИСПОЛНЕНЬ БЛГПИ БАГИХ
ДІКЛЪ. ГАКО ОБУМОРЕНЬ ЄСИ • НИПЕПЛЪ НИСІВ
ДЕНЬ • ЛУКАВИ ЧЛУЦЫ ПОПЛОТИ ЖИВОЦІИ НЕ
ДОСПОЙНИ НАРИЦАПИСА СОВЕРШЕНИ РАЗДЕЖЕ
НИ • ЙПАКИ РАДИ НЕЧЕСТИВЫА ВЫКРЫ ЙХЪ • НЕДОС
ГОИПЪ НАРИЦАПИ ВКОНЕЦЪ СПУДЕНЫМИ ПОНЕЯ
НЕГАВЫ ХУЛАПЦ СЛОКО БЖІЕ • НЕУЩЕ СЛЯПЫМИ,
МНАПЦ АІСИ ВЫКРНИ БЫПИ. GOУЩЕ • НД.

ЙИ

апокалипсись

ИЗБЛЕВАТИ ПА ЩОУСТК МОЙХЪ ЙМАМЧЗАНЕ
ГЛЕШИ ГАКО БОГАТРЪ ЕСМЬ ИОБОГАТУХСАЙНИ
УГОЖЕ ТРЕБУЮ НЕВИКСИ ГАКО ТЫ ЕСИ ОКАНАЕ
ЙМНИ ЙНИЩЬ ИСЛЕКПЪ ЙНАГЪ. ТОЛКОВАНТЕ.

ГАКОЖЕ РЕГЕ, ОБСОУМОРЕННОЕ БЛЕВОГУДТКОРГ
ТАКО ГАЗЬ ГАКО СКАРЕДНО БРАШНО ИЗБЛЮДА
ИОУСТК МОЙХЪ ЗАНЕ ПЛЕБЫ СЛЕМАБЖИЛО
СЛОВЕСИ ПОДАВЛӘЕШИ, НСВОЕГО ДХОВНАГО НЕ
ЧОЕШИ ОУБОЖЕСТВА, ИСЛЕКОПЫ МЫСЛЕНИ
ОГИИ ПТВОЙХЪ ИТРОГПЫ ОБЛЛИХЪ ДБЛЪ.

ИНОГО ПО. ГАКО ТЫ ЕСИ ОКАНАНЕНЪ ИМИ:
ИНИЦЬ-ИСЛЕКПЪ ЙНАГЪ ТКОЕСТЬ СЛЕПЫИ,
НЕВИКРНЫИ ОСЛЕПЛАЧНЫИ БВИКРПЪ. ШСЕДОКО
ЛНО ПИСАНТЕ ТЛЕПЪ ПОНЕЖЕ ТАЦКМЪ О,
БИЦПА ЗАСЛЕПИТИ ОЧИ И-ИПАКОВЫИ НЕЙ
МУЩИИ ИСПИННЫА ВИКРЫ ИБЛТИХЪ ДБЛЪ
НАРИЦАЕГСА ШКАНАНЕНЪ, ИМНИ, ИНИЦЬ.
ИХОЩЕПЪ ЕГО ИЗБЛЕВАТИ ШОУСТК СВОИ,
СИРПЧЬ НЕХОЩЕПЪ ЕГО ПРЕОЦЕСКОЙ ИСПОВЕ
ДАТИ. ПОНЕЖЕ ОНЪ НЕИСПОВЕДА ОНЕПРЕЧАЛЫ.

ВЕЛАЫ

## 10. АННА БГОСЛОКА

Соўцес. А�це бі білъёсі йли гідэнъ й'ли тёплъ-ног'ако ўкв'mорёнъ ёсі · йни тёплъёсі нь гідэнъ йзб'лёва'ти т'ам' й'мамъ ўоў'с г'я мо 'йхъ· а'сё ё'же г'лет'я с'яцева ё'с г'я· а'це б'ьёсі бояш'іиса в'ічныхъ м'чёніи ўкв'ето с'рца г'воего прос'яг' м'л'ти оў'бога · дай'зб'ятнеш'і каз'ни в'ічныя · с'я ё'с г'я а'шебы б'ілъ' стову дёніи й'ли любо'кію в'ічнаго живот'а г'юші раз'дякённых' молиса ўкв'ето с'рца ўм'л'ти б'якіи · ё'ю'же б'ь ёсі в'озм'от'я в'сам в'ёшія ў в'раш'яюшам т'ам' ў'люб'вё б'якія ў'крец'яй й'поб'ят'ти · с'ё ё'с г'я а'шебы б'івъ г'тёпл'я нопонёж'е т'яко ў'б'оў'м'орёнъ ёсі · т'яко ў'слаб'шешис' нам'л'твік г'пра'хом' в'ічны м'д'съ · ан'елю'бов'ію в'ічнаго живот'а ў'кв'ето с'рца нем'оли шиса й'мамъ т'ам' йзб'лёва'ти ўоў'ст'я мо'хъ· а'шы в'ещ' г'н'єст'н'ю и'сквё р'н'ю ё'т'я'же в'од'ст'я'хъ оў'держ'ат'и нем'оц'но · с'им' т'ав'л'м'ет'я · т'яко неп'оц'мо соў' г'я неп'р'ат'ны · нот'н'ыны б'т'в·м'л'твы бед'ха

Л.Д.

апоколипсисъ

йхотпѣніа раждежена сего ради а�ше хошě
лаоўслышаны бўдемъ прѣбѣживое йгорѣ
шес. йсмирěнны вѣры. ДЫШЕЕ. НЕ.

ГОВЫШАЮ ПЕБІК КУПІТИ ЙШМЕНЕ ЗЛАТО РА
ЖДЕЖЁНО ОГНЕМЪ ДАОБОГА ПИШИСА МОДАЙ
ЛНІЕМЪ БІКЛЫМЪ ЙШБЛЕЧЁШИСА ДАНЕМВІРТ
СА СГРАМОТА НАГОПЫ ПКОЕМ, ЙКОЛВЪРІЕМЪ
ПОМАЖИ ОЧИ ПКОЙ ДАВЫДИШИ. УОЛКОВАНІЕ.

Яшемыслиши речё. Обога титиса шмене
богатамъшагос. стяжні волено тѣплою
йсрѣе хопашимъ Злато раждежено оўчі
тельсіоє слово. просьаемо напастічымъ
Огнёмъ. ймже хоцѣши ймікті вѣршатво
емъ сокрoвище неoскoдно. йoдeжeшисa съ
віклою oдeждю. Йвeрeжeніемъ грeховы
ны. Oдeжда скоeл. Ecюжe Oдeмca н
колирѣже есть ликоватіе чeчеснo-ймeжe
прoзрeвъ хранитиса шылa. Иaгo тo.

ГОВІК ТЫ ДАЮ КУПИ ЙЛАПО ЙШМЕНЕ. ГРІКШНЫ
ЙНЕЧЕСТИВЫ ПРИЗЫВАЕТПЪ КЪПОКАМНІЮ.

ÍÓÁHNA BΓΟΣΛΟΚΑ

ПРРКЪ ГАВЛАМЕТЪ, КАКО СЪЕ СЛАТОКВНИТИ,
ГЛА. ЕЛИКО ВА НЕЙМАТЕ СРЕБРА. ШЕДЕШЕ КУПИ
ТЕ. ИПИТЕ БЕРЕБРЕНЫАСТЫЫ ВИНО. АЕДЕ ОВИ
НТБ СЛЫШИШИ. ПОЖЕ НО ЅЛАТЪЕ РАЗВЫМТЫЙ. ПО
НЕЖЕ ДДІБ 5ЛАПОМЪ ЗНАМЕНАЕТЪ, СЛОКВ
БЯКІЕ ЙСТПИННОЕ. ШГНЁДХА СГТАГО ОЧИЩЕНО. А
ЁЖЕ ТГЛЕПЪ ВРИЗЫ БІЁЛЫМ. ДАОБЛЕЧЕШИСА,
СИРІЧЬ КУПОТВ ЦЫЛОМРІА. ЙЛЮСОВЬ БЛИЖЬ
НАГО. ИЙРОЧАА ДІБЛА БЛГАА, ЙДАНЕНОСЛЕДВ
ЕШИ ГРІХВ. АЕДЕ ГЛЕПЪ. ИЙСОЛИРОМЪ ПОМАЖЕ
ШИ ОЧИ ТВОЙ, ДАЎЗРИШИ, ГДІБ СЪЕ КУПИТИ.
ЧОЛИКО ПОВЧАЕМСА МОЛАШЕСА ЕМВДАЛИКО
ВАНІЕМЪ СИМЪ ПОКРОПИТЪ ОЧИ НАШИ. ДА ВО
ЗМОЖЕМЪ БЛГОДАП'Ю ДХА СГТАГО ПРОСВЕТИ
ПИСА. ИМЫСЛЕННЫА СЛЕПОТЫ ЙЗБАВАЛШЕ
СА. ОЧИМА СРЦА НАШЕГО БОЛЮ ЁГО ОЎВІКАЕВ
ШЕ. ВПРАВОЙ ВІЕРІБ ЖИТЕЛЬСТВОВАТИ НОЎГО
ДНАА ЕМВ ПВОРЫТИ; GOУ ЩЕЕ. АЪ ЙХАЖЕ
АЩЕ ЛЮБЛЮ. ОБЛИЧАЮ ЙКАЖЮ. РЕВНЫЙ ОЎБВ
ИПОКАЙСА. ТОЛКО ВАН'Е. ЧЮДНАГО
M

M

АПОКАЛИПИС

ЧАКОЛЮБИА - КОЛИКО БАГОСТЫНЕЮ ШБЛИЧАЕЦ
НАЙСПРАВЛЕНІЕ • ИНАГО ТОПКОВАНИЕ ТАКОВА
ОУПИКШЕНІЕ ІМТКЮПЬ ВЫКРНІН, ЕГДА СЛУЧИСА
КАКОВА СКОРБНАЯ ТАКО НЕПОРОПИПЬ ТА ІТА
ГНІВЬОМЬ СВОИМЬ • НАПОГБЛЕНІЕ НАШЕ НОРАДИ
ГРІВХЬ НАШИХЬ ВНАКАЗАНИЕ НАШЕ • ГОУЖЕЕ •

СЕ СТОЮ ПРИДВЕРЕХЬ И ПОЛКНУ, АШЕ КПШ
ОЎСЛЫШИПЬ ГЛАСЬ МОЙ, И ШВЕРЗЕПЬ ДВЕРИ,
ВНИДУ КНЕМУ ЙВЕЧЕРАЮ СНИМЬ ИПОЙ СОМНОЮ.
ГОЛКОВАНИЕ. НЕВЯКНО ЕСТЬ РЕЧЕ, МОЕ ПРИ
ШЕСТЫЕ БДВЕРИ СРЧНЫМ ПОЛКНУ. ИЫЖЕ ШВЕ
РЗЕПЬ МИ ДВЕРИ, ШСПАСЕНІИ СТО ВСЕЛЮСА,
ПИЦУДО ЙВЕЧЕРЮ СЕ ЙМАМЬ, ПИРАМА ПЬ
ЙМЖЕ ТПИ СПАСАЮПСА. ГАДАЧЬ КЕ ГЛЕМЬ:
ЕЖЕ НЕОЎСЛЫШАТИ ГЛОВЕСЕ БЯКИА. ИТМА ЛЕ
СПНЫМ НЕЙЗБЫТИ • ИНАГО ПОЛКОВАНИЯ •

СЕ СТОЮ ПРИДВЕРЕХЬ И ПОЛКНУ • НЕСАМЯКЕ
СІА ПОКМО ПВОР НОЙПРРКИ ІЄВАЛІСТЫ
АПЛЫ ЙОУЧИПЕЛИ ПРОЧИМИ • НОМЫ НЕРАДАМЩЕ,
НЕХОЩЕМЬ СЛЫШАТИ ПОЛИКА • ПЛАКА ТАЬ

Г'О ННА Б'ГОСЛОКА

надъ ѝ ерлийомъ. и нехо т'аши посіўшати по
г'ибе-сето ймы оў боймас. й ў кратгившеса не
чест'ім т'коримъ б'л'га. ў коже п'шет' дне
'а ще т'ла е то оў слышит'е не ў гест'ит'е ў р'ць ва
ш'хъ. 'а ще в'прогн'ван'ін, й т'ако ў к'ерзесм'д
двери ў р'чны. т'ріхом'зап'корёны. рече ко,
'а ще Зап'овык ди мо' соблюд'єте. 'а з' й ў ць пр'ї
цде вы. й ў бит'ель сот'вор'їв'є. У цв'єє.
П'об'яв' даюшем' дам' с'т'сити сом'ною на
пр'єд'ол'к мо'емь. ў коже ў 'а з' поб'д'дї й'сік
дох' со ў ц'ем' мо'йм' нап'єд'ол'к е то. й'м'ї
мі о'ї бо дас'лішит'ь, т'по д'х' тлат'ол'ет'ь
цр'кв'ам'ь. У'олков'ан'є. П'єд'олом' ц'р'є
є т'єе е то. сказ'є т'є, й пок'ой б'ў д'шаг'о
в'ік'ка. рече бо, й'же крата поб'д'д'ит'ь про
сл'авлен' б'ў д'єм' сом'ною й'воц'ар'іт'с'.
'а є'же ў ко 'а з' поб'д'д'их' ч'л'час тво сь
т'м'я'ит'ь б'я'тво. й'же й'м'єх' пр'єж'де
в'ік'к, ноч'час тво, 'а щели'же к'по раз'д
м'є т'є 'є'же рече х'єд'о сь ко'ап'ог'єполом'ь.

н'з

ма

БИДЪННЫЯ ВЕРЕХ
нӑнбси йоп̧ртғолъхъ-йōдванадесати телыре
старецъ • Слово • д. Соўшее • НИ •

Посихъ видихъ-исе двери щвёрстынае не
беси-йтлась первыя ётоже слышахъ-тӑ
ко трудъ тӑюць сомною тӑл-кзьди сть
мо-йпокаяю ти-ёмуме подобае бъти посихъ.

Толкованіе. ВЕРЗЕНІЕ ДВЕРІИ-СОКРО
ВЕННЫХъ ПАЙНК ДХОВНЫХЪ СКАЗВЕТСЬ ТАКЪ
ЛЕНИЕ. И ПРУБА ЩКРЫКАЕМЫХЪ ВЕЛЕГЛАСІЕ.
АЙЖЕ РЕЧЕ ИЗЫДИ СТЬМО-СИРТЬСЬ ЩЗЕМНЫХЪ
ШНЮДЪ ШЕТДЫ-ИНАНБСИ БЫТИ ПОТЩИСА
ОЎМОМЪ ИСЛЫШАТИ • ИНАГО ПОЛКОВАНІЯ •

Написавши апъ предъреченна, внаказа
ніе йпоўченіе наше хошетс явіти-яко
црковь бякі оскорбітися мать-икако
абіе матіо бякіею оўпрышёніе воспрійма.
нечестивінке вреженно вывічно казнені
будутъ ёже подобає тн ямъ зріцтти,

МГ

апокалипс

НЕ ПОЛИСО ПЛОПНЫМА-НОЙДХОВЫМА ОЧИМА
ИМЫСЛЮ - ПОНЕЖЕ АПЛГ ГЛЕПЬ ГЛАСЬ ПО
ВЕЛИБАЮЩЬ ЄМУ ВЗЫТИ КЫШЕ-ПАКОЖДЕ
ИМЫ ЄГДА ЗЕМНАМ ШВЕРЖЕМЬ НЕБЕСНАМ
ОЎЗРИМЬ • І ІЦЕ ІНАТСО ПОЛКОВАНЬ •
ІСЄ ДВЕРИ ШТВОРЕНЫ НАНБСИ-НБОМЬ ЗНА
МЕНДЕПЬ ЦРКОВЬ ШВЕРЗЕНІЕМЬЖЕ ДВЕРІ, НА
БАЛЛЕПЬ ШІСРОВЕНІ ПАЙНЬ БЯКІХЬ •
ЛОУШЕЕ. ПАВІЄЖЕ ВИДІХЬ КАДУПЬ • ІСЄ
ПРПОЛЬ СТПОМШЕ НАНБСИ-ИНАПРПОЛЬ СП
ДАШЕ ІСІВДАЙ БІЬ ПОДОБЕНЬ ВИДІНЮ КА
МЕНИ НАСПИДИ ІСАРДИНОВІ ІБІ БОУГА
ОКРПЬ ПРПОЛА ПОДОБНА ВИДІНІЄМЬ З
МАРАГДОВЬ. УОЛКОВАНІЕ ГЛАСЬЖЕ РЕЧЕ.
ОУСЛІШАВЬИ ДХОМЬ. ОГРАЖДЬ ОЎМЬ •
ПРПОЛЬ ВНАДРІХЬ ДНІМЖЕ СКАЗВЕТС
ЙІЖЕ ЄСТЬ СПЫХЬ БЯКІХЬ ПОКОЙ-НАПЫ
КО ПОЧИВАЕПЬ • ПОНЕЖЕ ЗДІБ СКАЗВЕТЬ
ОЦА ВИДІННАГО. ПАКОЖЕ ІВСІ ПРЕДНІМЬ
ЙВИДІНІЕ СНОВНИК ПЛІНИМЬ КАМЕНИ ПРИ

Н.О.

Юдanna Бтослова

кладдешъ. йдътиже различный святъ из
бѣгоўгодаe آттальскихъ сільъ авламъ •
Йного полкованы. Л'спидова Зіклёность,
Знаменaeтъ превічное ибесмeрітное та
нашего чёрвенностіже или бленаніе сардино
ко авламъ величество eгo. вживаючи
эрца кірныхъ кѣтготвореніо. кіццяетe
апъя гaisо кидіѣ стeдамагаюто нaпритолѣ. се
тaкоe гisat- нeремі. йданіяль. нeтeлe
апъя кo біѣ стeдамъ. икаковъ быстo
стeдамъи. толіко видік нечтo дивно
йчюдно развомъ неo бъемлемо стeдам
шаго нaпритолѣ. бpтка бо всамою
тазыкв истовѣдати. икaкомь разъмь
штa ги нeвoзмoжнo. понeже юдей кpв
стыни eтдa тaхv мойсей показати и
ттa тѣ вpвѣстыни. кaisoa и показa.

мм

Ä ПОКАЛИ ЫНСЫ

ЙКАКО МОЛАХУСА-НЕСЛЫШАТИ ГЛАСА ЄГІО,
ДАНЕМРУТЪ • ДУГАЯКЕ ЗНАМЕНАЕТЪ • СПАШЬ
НАГО ХРУА БГА-ХОГАШАГО НА ГУДАТИ Ш
ПРУЛА ОЎКАСНАГО СКОЕГО • ЕЩЕЯКЕ ГАВЛА
ЕГЪ КРІКПКОЕ ОБКУШАНІЕ ЄГО ВГОНЕНІУ ВК
РНЫХ • ГАКО НІЄДИНЪ ШВІРНЫХЪ В КЕДЕ-ВЪ
НЎЖДИ ГОНЕНИ ГЕЛИКУХЪ НЕПОГКНЕПЪ •
ЕЩЕ ЙНАГО ТОЛКОВАНІЯ • ПРКЬ БЯКІЯ Ш
КСЮДУ ОГРАЖДЕНА МИРОМЪ ЙСГИННЫМЪ
КСОКІЬСТИ СВОЕЙ • СЕЙКЕ МИРЪ ЗНАМЕНАЕ
ДУГА ДАННАМ НОЮ • НАЗНАМА МИРА ЙЗАВК
ТА • ГОУЩЕЕ • Й ОКРУГ ПРТОЛА ПРТОЛИ •
ДВАДЕСАТЬ ЧЕТЫРЕ • ЙНАПРГОЛІХЪ ВЫДІХЪ
ДВАДЕСАТЬ ЧЕТЫРЕ СТАРЦЫ СІЬДАША • О
БЛЕЧЕНЫ КБІЬЛЫ РІЗЫ • ЙІМАХУ ВКНЦА
ЗЛАПЫ НАГЛАВАХЪ СКОНХЪ • ТОЛКОВАНІЕ •
СІИ ДВАДЕСАТЬ ЙЧЕТЫРЕ • НІКЦЫИ ГЛЮТЪ

ГАБПОМОГАЕ
ВКІВРІКТОНА
МЫ БАГОДУ
ШПСВУКІПЕ
ГОНЕМІТЫ

1

ГОННА БГОСЛОВА

АВЕЛАА ЙПРОГИ-ЙЖЕ КВЕТСКМЬ ЗАКОНК
ПРЬЙМШАА СТРАСТЬ-ПАЧЕЖЕ РАЗВЫКГИ
ПОДОБАЕТЪ ДВАНАДЕСАТЬ ПАТРЯРХЪ НАКО
ВЛА СЫ-ЙДКАНАДЕСАТЪ АПЪ-ЙИЖЕОБК
ЦА СКЕГИ НАДВАНАДЕСАТГИ ПРТОЛЕХЪ-БК
ЛЫЖЕ РИЗЫ-СЫКТЛАГО ЯИПИА ИНЕПРЕ
СТАЮЩИА РАДОСТИ ПОКАЗАНИЕ-ИВЫКНЦЕК
ПОБКДНЫХЪ-ЙИМИЖЕ ДЫА ДИЕМОНЫ ПОБК
ДИША ОЎКРІКПЬШЕСА-ИНАГО ТОЛКОВАНГА-

ЖАДЕСАТЬ ИЧЕТЫРЕХЪ СПАРЦЕКЪ. ЗНАМЕНА
ЕТЪ-КЕСЬ СОБОР НБНЫИ ВЫКРНЫХЪ ИБРАННЫ
БЯКИХЪ-ОНИЖЕ ТАКО ОЎЖЕ КРАДОСТЕХЪ
СКОИ НАСЛАЖДАЮТСА БЛГВЕНГЕМЪ ЕТУ.

ЕЩЕ ИНАГО ТОЛКОВАНГА-ПОНЕЖЕ ДВА
НАДЕСАТЬ ПАТРЯРХЪ МОЩНО ЧИСЛИГИ
ЗАПОЛОКИНУ ЧИСЛА СЕГО-ОНИЖЕ НАКАЗШ
ВАХЪ ЛЮДИ ВЗАКОНК КЕТХОМЪ-КАКОЙМА

ХХ

МЕ

Апоκαπεψής

κιέρομαι ωστεψάνιο τέκιο· ἕκασιο κριτικό ἕμαχο σοῦ πονάτι κναδικάμην τεκσε·
ποσέμης δκα· ἡδεσπτι ἀπά μοιων ἀι
σλιτι Ζαυχορῶσι πολυήνα· σεὸ ἐσλὰ·
وليّهم كозвикшах ваговиқетвоканнам
същіхъ · йкей ваговиқетвоканнём йоу чёні
емъ апъльскимъ пришёдшіи къвикрѣ та
нашего юса хръта · Здѣші къ сіе числа кѣмъ
цнаецм · атамѣ тѣлѣмъ на прѣ поліхъ не
мні сѣд者щихъ тѣмѣо нестѣ датютъ то
лико та коямѣ слѣшаши соуѣсь ўклѣені
кѣтѣлы рѣзь сирѣ чь кошданнѣ мѣздѣ ні
кошпѣшеннѣ вѣры · итакореннѣ вагиҳъ·
вѣнцамаже Знаменапъ тако вѣрніи
и ваготворажіи · ймѣ тѣ црѣ творати со
хрътіе. · Союзие. И ши црѣ пола исхода хоу

тъа

ГОДНЯ БГОСЛОВА

МОЛНИА ІІГРОМІ ІІГЛАСЫ. Голкована •

Молнія світлосТЬ ўвяліет’ достой,
ныхъ — громия страхъ бужія пришест’ тія,
оўгласі сівѣхъ слішайшімъ джовными
Очіма ІІоўшійма. НОГО ТОЛКОВАНІЯ •

Многія страшныя ІІра злічныя гласі ІІсхо
дат’ якімъ ў праціла бужі оўленія-апль
ІІпрыкъ ІІоўчылей цркве бужі ёще яе оўчі
ми ёсмі баговікі створаніемъ ёвалія хва,
сіе слово бужіе ковремя ёки трысці. ёгда
грішныхъ ўмешаць ІІпотопліет’. Ві
креміже громомъ, ёгда оўстрашаець ІІ
претігъ. ІІна оўчаець повеліць ёюць
мертвіти страсти папотьскія ковремя
же гласомъ, ёгда оўпішліет’. УМЕЕЕ •

Йсédмь скігчылникъ Огнёмъ гшрыпчыхъ
предпредполомъ. Яже сучас сédмь джовъ

25K

MS

апокалипсъ

Бѣкихъ-йпредъ притобомъ море скламш.
Подобно криптамъ. Ушлеканіе си си,
сѣднь аѣтъ разумѣть есть. притобѣ
прочихъ дѣтей ехѣ сяго дѣа-сирѣе дары,
такоѣ исаѣм глаголетъ-ā море скламо,
множество ебѣхъ-йчислѣмъ есвѣтлой,
йбѣдцяго якога ђкраї немѣтныя.
ā криптамою побѣдою. Нѣное естество м
німо есть-міслитиже еть ёда симь ђ
бразомъ еть постлано мѣсто то-йного
полоканія. Мшре скламо подобію
криптамъ. Замена егъ симь миръ-онъ
же всегда предыдущь гдѣимъ ложенъ.
йоў тѣлъ аки сткло- мотиши ойдой по
дълачнѣися содѣаньми єто-йаки кри
спаль предыдущь гдѣимъ. вем віда
шимъ-сѣднь же сквѣшь горѣющихъ прê

## ГОАННАБГОСЛОВА

ПРПОЛОМЪ АПЪС САМЪ ГАКИ ГАКО СУТЪ ЕЕ
ДМЬ ДХОКЪ БЯКИХЪ ДАРЫ СТАГО ДХАНОЙ
СИ. ЅШЕ ЙНАТО ПОЛКОВАНТЕ. МОРЕ ЗНАМЕ
НАЕТЪ КЕЛІЕ ПОЗНАНТЕ ПРАВДЫ. ГОЖЕ ХРТО
ДАРВЕТЪ ЦРКВИ СКОЕЙ. ГОУШЕЕ. ИПОРЕДИ
ПРПОЛА. ИОКРПЪ ПРПОЛА ЧЕТЫРЕ ЖИКОГНА
ИСПОЛНЬ ОЧЕСЪ СПРЕДИ ИСОЗАДИ. ТОЛКОВА.

ХГ

ПРПОЛОМЪ СКАЗВЕТСА БЯКІЕ ЦРПКІЕ ЙПОКО
ВЪ НЕМЪЖЕ ИОКРПЪ ЁГО СЕРАФИМЫ ВЫДАЙ
МНОГО ОЧЕСНЫМ. ЙМИЖЕ ПРІЕМЛЮТЪ СВІГТЪ
БЯКІА РАЗВМА. ПОСРЕДИ ИСОЗАДИ ЧЕТЫРЕ
ЖИКОП'НА ЧЕТЫРМІ ЛІЦЫ СТИХІА. ЙМИЖЕ
СОДЕРЖАЙСА БЯКІА ТВАРЬ. ЙЛИ ЧЕТЫРЕ
ДОБРОДНІГЕЛИ. ЙМИЖЕ ЧАВКЪ ОУГОЖДІТЪ
БГВ. ЙЛИ ЧЕТЫРЕ ЄВАЛИСТЫ. ИНАГО ПО.

ЧЕТЫРЕ ЖИКОП'НЫ МОЩНО РАЗВАТЫЙ ЧЕ
ТЫРЕ ЄСПЕСТ ВА РАЗЛИЧНЫХ ЧАВКЪ ВЫМРУЖ:

M3

## ӑпокалнӑ ӳись

сӳпь бо сйлнйи Землӑ ӑки лкы-Опрекра
пӑююще крп'юсп'ю скоӗю. сӳпьже про
сп'и йнерадикти-толико восмирӗнти ско
емь. ӑки пелцы живуше. проч'иже сӳпь
тӑко ӑрли лкп'аюше-ихваллӑҫеса ра
Звмомь оӳчӗн'емь йскорост'ю скоӗю.
проч'иже ковдержлики йблтод'пробни:
сӳпь-блтӑм пкорӑшни т'и сӳпь ймк'ю
ше лицӗ чӑческо-ӗҫне йн'ого полкован'а.

Чеп'ирми живоп'шими Знаменаеп'ц кӗк
вк'рныхъ б'к'ихъ. Соуше. Живоп'шно пӗр
кое подобно лкв. йктор'ое живоп'шно по
добно тельств. йпрӗп'е живоп'шно ймый
лицӗ тако чавкъ • йчеп'вӗрп'ое живол'нш
подобно ӑрлӑл'пӑшш. Толкован'е.

Живоп'шными сйми смоцрӗн'ехр'п'ово с
каз'етсам-лкомь тако црь-телцо-тӑкш

ГОАННА БГОСЛОВА

ГЕРЕЙ· ЧАКОМЪ ЖЕ· ГАКОЖЕ КОЧЛѣШАСЛ
НАСЪ РАДИ· ОРЛОМЪ ЖЕ· ГАИСО ПОДАЮЩИНА
СЪЪИИ· ИЖЕ СЛІКТІБ НАДНЫ ІСЫІШЕ· ИНА
ГО ТОЛКОВАНІЯ. ЖИКОПНО ПЕРКОЕ ПОДО
БНО ЛКВЪ ХРТОСЬ ОУБО ГДЬ НАШЪ ЁСПЬ
ЛЕВЪ ШКОЛКНА ИЮДИНА· ГАКОЖЕ ПОСЛЕ
ДИ ХОШЕПЪ РЕЩИ· ВСІКЖЕ КІХРНІН ОУ
ПОДОБЛЮПСЛ ЁМВ· ОНИЖЕ СОКЛЕКШЕ
СЛ ПГПХАГО СОДКМАНЬМИ ЕГО· ОБЛАЧА
ЮПСЛ ВНОВАГО ПОШБРАЗВ СОЗДАКША
ГО ЕГО· КПРОФЕ ЯКИКОТНО ПГПЦВ· ПОНЕ
ЖЕ ПГПЕЦЪ ЁСПЬ НАЖЕРПКВ ПРЕДЧВК
ЦАКЪ· ИМЖЕ ЗНАМЕНАЕПЬ ОУМЕРЦКВЕ
НІЕ· ИЖЕРПКЫ КІХРНЫХЪ СЛОКЕСНОЕ СЛ
ЖЕНІЕ· РАСПΛВШИХЪ ПЛОПЬ СОСТРАСЬ
МИ ЁА· ПРЕПГЕЖЕ· ЖИКОПНО ІМЦКАИ
ЛИЦЕ АКИ ЧАБКЪ· ГАБЛАЕПЬ ГАИСО КІХРНЫ

MM

апокалипс

жительствующие поЗаповицdemъгднимъ
ймѣю пъ лицъ чѣтеско-вніхъ е естъ ра
зѣмъ сітьхъѣ өбрашіающіе ксам кобѣгомъ
летвѣртояе-яико п'но подобно оралъ
лѣт'яцв. яко бо өрел' е етъ, птица
восхищающи й высоко лѣ тающи-йгнѣ
Здо ймѣющіи навыокихъ горахъ я
менныхъ. такожде й вѣ рніи-вѣ ршю
кобѣгомъ съ Зимаю пъ өхрѣпѣ. яшіи
ка менемъ краеугольнымъ йзвѣстн
юшімъ оўпокан'іемъ живѣші к'теле
си всемъ ми рѣ- өбатěке с'рцемъ на
нѣсіхъѣ прѣвяющіе- чѣкъ созтакніа
шчѣтерехъ вещей- ш'огна. швождыхъ
шземл'ы. шводы. Земл'ы. кости. й
өк'рѣгна плотѣ. рѣкиже йводы- ө
подражан'і З'ягразы йкровь я'же

í Ó ánna bìoslo.

КНИХЪ • КОЗДУХЪЯКЕ-ДЎХЪ СЫЙ • ИВСОГТА
КІХЪ ІЙКРОВОКИЯХЪ МНОГОЮ КНАСК ОЎ
СТУЖКАЕПЪ ТЕПЛОПЪ • ОГНЬЯКЕ-СОЎЩЕСЬ
ПВЕНАМ ВНАСЪ ТЕПЛОТА-ПЛІКННАГО ОЎ
ЁМЛАМ МНОЖЕСТВО • ІАКО ИЗМЕРЗШАЛСА
КОДЫ-ПАКОЖДЕ ИСЕМУ подобноаплъ ки
ДІЬ ЧЕТЫРЕ ЛИЧНА • ЖИКОПНА-ЁКО ЧАЧЕ.
ЁВО ЛВОВО-ЁВО КОЛЁЕ-ЁВО ЁРЛІК • СН
МИ ПОКАЗЫМА ЧЕЛОВІЧЬ СОСТАКЪ • ШНЕГО
ЖЕ ОЎКРАСИСМА • ПРИКЛАДАЕТЪЖЕСА КОШ
ГНЮ СТАРОСТИ ДІНАКО КОЛВАЛЛЕЙДЗ
ВА РАДИ КЪВОЛЬ ЗЕМЛА ДІНА. КШО
РЛЬ ВОДЫ РАДИ • ПАКО РОДЧЕСТВО ЩВО
ДЫ ІМУПЬ ППЫЦЫ • 5 ЪЩЕЕ. Й ЖИКО
ПНА ЧЕТЫРЕ • ЕДИНЪ КОЖДО ИХЪ ИМЫИ
ПОШЕСТИ КРЫЛЬ • ОКРІПЬ ІЙНВПРЬОЎДЗ
ЙСПОЛНЫ ІЎПЬ ОЧЕСЬ • ТОЛКОВАНІЕ.

M.à.

апоқалынис

СЕГО РАДИ РЕЧЕ КЕЛИКИ ДІСНІСТІ НА ДВІТМА
КРИЛОМА ПОКРЫВАЮТСЬ ЛИЦА ДВЕМА ЄКЕ НОГИ.
ЙПРЕННИМИ ЛІТТА. СИМИ ЄКЕ ШВЫШНИ ІПЛУБЛЬ
ШИ. РАЗУМКНІМ И ВЫДИТСА СТЫДИКНІЄ. ЙОКЕ
СРЕДНИМА КБГОНАЧАЛНЫ ПРОСВИКЦЕНІЄ БЖІЙМ
ВІКРОЮ ПРОСПИРАЄТСА. ЙНАГО ПО. ЖИКОНАА
РЕЧЕ ЙМАХВ ПОШЕСТІ КРІЛЯ-ЙСПОЛНЬ ОЧЕСЬ.
СИ ТАВЛАХЕ. ТАКО УЛКО ПОДОБАЄ ЙМКІТи ВЕ
ДІТ ОЧЕСА ЙКРЫЛІХ ОКРІТЬ СЕ БІХ. СИРФЬЧЬ ЗРІВ
ТИ ЙПРИЛІХАГИ ПРНО ОСЕБІХ. ЙВЕМОДРЕНІЙ СТА
ТИ ПРЕСТРАШНЫ СУДО ГДНИ. ЙПРНО НАВЫСОГО У
КОЛЕПАГИ. ВСІХ БАГО ПВО РЕНІЄ НЕ ПОЧИВАЮЩЫ.
БЗЕЛЫ ТАКОЯ КЕ СКОТІНА. ЁЦЕ ЙНАГО ТОЛКОВА.

Крымизнаменає вієрь, любовь, испинь, правда. Йже кієрній оєдальює шзєніхъ вещей приходяться видали. Очесямыке тавлає разумнє, такою ліко вієрні виді

ГОННА БГОСЛОБА

ИЗНАЮ БТА ИЙРАВДЪ ЄГО, ПрОТЫЖЕ СЪТЬ СЛЯПЦИИ.

СЪЩЕЕ. И ПОКОМ НЕЙМУЩЕ ДНЬ ИКОЦЬ ГЛАЮЩЕ •
СЪЩ. СЪЩ. СЪЩ ГДЬ БГЪ ВСЕДЕРЯЖИТЕЛЬ-ИЖЕ БТЪ
ИСЫИ ИГРЫДЫИ • ТО. ПОКОЙ С ЙЫМЪ СИЛАМЪ
ЕЖЕ ЁСПЬ ОБЯЖИХЪ ПИБНІХЪ НЕПОЧВАТИ-НЕВ
ТРИСІТВЮ СТЫИНЮ ТРІНПОСТАСНОМУ БЪІТВУ •
ПРИНОСАЩЕ. АЁЖЕ БТБ ПРНО ИСЫИ ИГРЫДЫИ •

35

СЪЮ ТРЪЦУ СКАЗВЕТСЬ • СЪЩЕЕ. ІЕГДА ДАШАМ
ЖИВОГНАМ СЛАВД ИЙТЬ ИХВАЛУ СІЕДАМЦЕМУ
НАПРЪТОЛБ • ЖИВОЩЕМУ ВОВІБІСИ ВІБКО. ПАДО
ША ДВАДЕСАТЬ ГЕТЫРЕ СТАРЦЫ • ПРЕПРЪТОЛС
СІЕДАМЦАГО ИПОКЛОННШАСА ЖИВОЩЕМУ БО
ВІБКИ ВІБКО • ТО. СИМИ СКАЗВЕТСА РАДБ
ЛЕНИЕ НА ІАКО СТАРЦЫ ПРИЛАСТНИЦЫ СЪТЬ ПИБ
СНЕЙ НБНХЪ • ЙСПОВІБЛАЮЩЕ ЩБГАПРІМАТИ
НАЧЮ ВСТПВЕННЫА КРАГИ ПОБІБДНЬЮ СИЛУ •

33

СЪЩЕЕ. И ПОЛОЖИША ВІБНЦА ЕКОМ ПРЕДЪ
ПРЪГОЛОМЪ ГЛАЮЩЕ • ДОСТОИНЪ ЕСН ТДИ ПРИБИ
СЛАВД ИЙТЬ ИСИЛУ • ІАКО ТЫ ЁГИ СОЗДАЛЪ В
САМЕСКАЛ • ИВОЛЕЮ ПКОЕЮ СЪТЬ ИСОТКОРЕННІ.

3й

H

апокаллипти

Толисоканне. Той рече влеко пообледныя вікні да
даль єсі намъ, й певіе щаслі кіл чары дш
стопитъ хвалѣ пріятіе-ніжі й пршо й ковыгысі.
ківкомъ. И наго тог. Шихъ дкадесліе й чѣлѣ
ре старцы-мощно разуміліе-дканаіеслы
пагріарховъ-йдва надесліе апшовъ-йпало
шш налица своє-кладѣше вікніа своє.
прѣ прагюломъ-глюше. достоинъ єсі тѣн
бѣже нашъ пріятіи славѣ й чѣшъ й хвалѣ й
сілѣ. сімь ябламѣнъ-яко єдина єцркѣ
веселіе-маслѣ врадостехъ свойехъ-йпреба
вающі єще наземли-ч поєке творінѣ:
сѣщи веселіе-йкомѣ славѣ й тѣстъ вода
ваєнъ-йпредѣкімѣе вікніа своє кладѣ.
сірѣ чѣ исповѣдающі недостойдо
своє-йтоліко щамото тѣа бла
годаги й неиреченіго ми
лосердіє єго сілѣ
ющи щесѣ вже
ничтіо;

КНИЗЫ ПЕГА

ТЛКННКЙ-СЕДМИЮ ПЕЧАТИЮ ВРЫШК
БЖИ-ЁЙАЖЕ НИКТОЖЕ МОЖЕТЪ РАГНЫИ
ШСОТКОРЕННАГО РОДА. СЛОКО-Ё-ГЛАВА-АГ-

СОУЩЕС. ЗА

ЙВИДИХЪ ВДЕСНИЦЫ СЕДМАШГО НАПРТОЛЪ,
КНИГЪ НАПИСАНЪ. ВНУТРЬ ОЎДУ ЙВНИК ОЎДУ,
ЗАПЕЧАТЛІЧНЫ СЕДМІЮ ПЕЧАТІЮ. ТОЛКОВА.

КНИГОЮ ПРЕМУДРОЮ - БЪКІЮ ПАМЛТЬ РАЗВ
МІКАЕМЪ. ВНЕЙЖЕ ВСЛ ПОСІГОМУ ДКДОУ
НАПИСАНА БЫВАЮТЪ. ЙСУДЕБЪ БЪКІХЪ ГЛУ
БИНЬ. ЭЖЕ ОЎБО ВНУТРЬ ПРИКРОВЕННЫА
ДХОБНЫА РАЗВЫ ГЛЕТЪ. АЭЖЕ КНИК ОЎ
ДУ ОЎДОБНЫИ РАЗВЫ ГЛЕТЪ. СЕДМЬЖЕ
ПЕГАПЕЙ - СОВЕРШЕНО ОЎПЕРЖЕНІЕ КНИЖЬ
НОЕ - ЙВІК НЕРАЗВМНО - ЙЛИ СМОПРЕНІА Й

ПЛО
РАЙ

НБ

апокалипсyz

спытабюшаго гладбины бътим дха-итъже
разръшити никтоже можетъ-ниже ка
м тварь-Инаго полкованит. Сти
книгами раздатваемъ всадитъ лаинъ
бътитъ понёже невидѣ апъ лежаша кн
нити напритолъ или подпритоломъ новдб
сницы бътит-десницае ёгить нейзмёръ
но нейзречённо величестко исйла ёгъ.
вса кида ипаметъд итвораши повелн
честкъ своему-нправедныхъ сведахъ сон.
шснхъже книгъ животныхъ-монсейндъ
молаўда незагладитиса-сирічы щза
пищёніа хранёкіа ипокровёніа ёгъ.
Яшё инаго то-Сти
книгами авласть
все тяже бтъ сотвори їшкрі-дасето са
мого-иколю ёго людіе познають сутв
боже гдь изгавитиса-сирічы сотворе

## І Ойанна Б'єслока

ніємь свік'та-йв'писменін с'тік'мь-тішке
исніги с'в'ть к'десніцы єг'о-поне'ке разоу
мік'нім йхь Oh н'ь дає'г' єм'їже хоєшет'ц.
єльма'же ч'к'ц собою к'кещех' б'к'іх'г:
сліп'ц-нит'о'ке неразуміквам-того ра
ди г'єт'г' їхке с'в'ть Запечатлік'нисєдмію
печатію-сір'ч'ц к'олею б'к'єю. 0н'жє пре
жде вст'х' вік'к' оїг'от'ка ні єдіном'в
тых' книг' немоціно чест'и-сір'ч'ц ра
38 м'г'ти й'х' кром'г д'я с'т'ато. — С'в'ще • оа
Й'видіх'г' а'т'ла кр'пка проповідною г
ласом'ь великим'ь-кто єсть достоин'ь ра
гн'ти книг'—й'разріжшіти печ'ть є'л'—н
нит'о'ке мож'ше-й'нинан'єси ниназемл'я,
ниже под'зем'лєю ратн'ти книг' низріг
ти є'л'• Толкованіе-Сір'ч'ц ня'т'лом'ц.
нисами тік' йз'шедшік' исплоти г'в'ше'л'.

нг

## ā покалиψής

нічλвцы вοплоти свγіе немοгътъ разγмѣ
ти тáйнъ бγїихъ. разѣ вăгныца бγїа
йєе предърєєннымъ оєємъ дрєєвлє, своймъ
пришєєствїємъ всѣмъ разрѣшші. Иєнаго по.

Запечатованіе яквлатѣ, тóκровěнныя
тáйны бъїі. Соўцес. Івăзь плакахъ с
много яко неōбрієтєє мистояє досто
йнъ разгнѣти й почати книгі-нияє зв
рієї тєє. Толкованіе. Івăзь плакахъ с
рєчє. много яко нáтталь скихъ чиновъзрѣ
внедоўмлѣніе пришєєднєш. Соўцес.

ов

ог

Йєдінь штапréецъ глаголá мі, неплачи
ся сєю поблѣдітель єєть лєвъ. йєе
сын щколѣна йюдова кórень дєдова
разъстóрнѣти книг, їразрієшти
сєднь печати єє. Тшлкованіе.
Á ще бо яттломъ рєчє, неразумна єєть

## І ОАННА БГОСЛО.

КНИГА- НОСНВ БЯКІЮ ВОЧЛВЧЬСКА РАЗВЧИНА
СОУЧЬ-КОРЕНЬЖЕ ДАВІДОВЧ ШАСОРЕНЕ ДА
КЫДОВА ЧАВЫКЕПЬКА РАДИ АПВОРЕЦЬ БЯКЕ
СПВА РАДИ. ИНАГО ПОЛКОВАНЫА.

АЛЬВОМЬ НАРЕЧЕНЬ ПЕТРЬ АПЛЬ, ИДІАВОЛА
НОЛЫКАВЬСТВОМЬ-ХОТМАШ НАСЬ ПОЖРЕТИ-
ЙСОЛОМОНЬЖЕ ЛЬВОМЬ НАРИЧЕНЬ СЫЛНЫХ
ЗЕМЛА. НОСИМЬ НАРЕЧЕННІЕМЬ ВСАЛЕГО СИ
ЛИНАГО ПИСАНІЕ ЛЬВОМЬ НАРИЦАЕТСЬ. ЗДІК
ЙЗВЫКЕПНО ГАВЛАЕПЬ ГТО ЕСТЬЛЕВЬ-ТОЙ
ЙЖЕ ВСА ПОБІДИЛЬ. ЙГЛЕПЬ БЫПИГО
ШКОЛЬНА ИЮДОВА. ПОНЕЖЕ ГАКОВЬ СЕГО
СЫНА СВОГО ВОБГОСЛОВЕНІИ СВОЕМЬ. Й
МЬЖЕ БАГОСЛОВАШЕ СЫНЫ СВОА. НАРЕЧЕНЬ
ЕГО ЛЬВОМЬ. ИВОЗВЕСТНЮ ЄМУ. ГАКО ШКО
ЛІЧНА ЕГО ЙМАТЬ ЙЗЬГАВЙГИСАМ СИЛОГЬ.
СИРЬЧЬ ПРИДАЮШИМЕСІА ЙСПСЬ МИРОУ.

НЯ

АПОКАЛИПСИГЪ

НАРÍЧЕПЪ ЖЕ СЕГО КÓРЕНЕМЪ ДАВЫДОКЫМЪ,
ПОНЕЖЕ ПРОРОКЪ ГЛАГОЛЕПЪ. ЙЫДЕ ЖЕ SLъ,
ЙЦЫКЪ ПЪ ШНЕГО ВЪ ЗЫДЕПЪ. БЛОСЛОВЕННЫ
ИГКЕ ПОЙ ЖЕ SLЪ. ІЯКОЖЕ ЁТО ГАГГЪ ГДЪНЬ
НАРÍЧЕПЪ. ПРНО ДЫМ МРІЯ. ОНАЖЕ ЁПЬ
ШКОРЕНЕ ДАВЫДОВА ВЪ КЎПЬС СОЙ ОСИФОМЪ
ОБРУЧНИКОМЪ СВОЙМЪ. ПОНЕЖЕ ПОЗА
КОНД НЕДОСПОЙНО ЁМУ БТЬ ОБРОУ
ЧИГИСА. АЩЕ НЕБЫЛЪ БЫ
СНЕЮ ШЕДИНАГО
КОЛІГНА;

["ҪЕДМЬ РОГОВЪ ІСАКО КНИГУ РАЗГНУТУ. ГЛАВА БІ.", "## СОЧШЕЕ. ОД.", "И\nВ\nК\nИ\nД\nИ\nХ\nЪ\nИ\nС\nЕ\nП\nО\nС\nР\nЕ\nД\nИ\nК\nП\nР\nП\nО\nЛ\nА\nИ\nЧ\nЕ\nП\nЫ\nР\nЕ\nХ\nЪ\nЯ\nК\nИ\nВ\nО\nЛ\nИ\nН\nЫ\nИ\nИ\nП\nО\nС\nР\nЕ\nД\nИ\nК\nС\nТ\nА\nР\nЕ\nЦ\nЪ\nА\nГ\nН\nЕ\nЦ\nЪ\nС\nТ\nО\nЛ\nИ\nЦ\nУ\nГ\nА\nКО\nЗ\nА\nКО\nЛ\nЕ\nН\nЦ\nО\nИ\nМ\nМ\nУ\nЦ\nУ\nР\nО\nГ\nО\nВ\nЪ\nС\nЕ\nД\nМ\nЬ\nИ\nО\nЧ\nЕ\nС\nЬ\nС\nЕ\nД\nМ\nЬ\nЁ\nЯ\nК\nЕ\nЁ\nС\nТ\nУ\nМ\nЬ\nС\nЕ\nД\nМ\nЬ\nА\nХ\nО\nВ\nЪ\nБ\nЯ\nК\nИ\nХ\nУ\nЦ\nП\nО\nС\nЛ\nА\nН\nН\nИ\nХ\nУ\nК\nО\nВ\nС\nИ\nО\nЗ\nЕ\nЛ\nЮ\nЗ\nЕ\nЛ\nИ\nО\nМ\nЬ\nИ\nИ\nИ\nИ\nИ\nИ\nИ\nИ\nИ\nИ\nИ\nИ\nИ\n

апоколиΨής

ПСА ӑнттихристъ. Ӗшнёбо йземлӑ прилӑк
яатъ. Ӗнекёсных х' нерадӑшӗ т'и т'и с̧ӳҫтъ
ненаписаны въкниги ӑт'ньцевы-сирікъ
нес̧ӳть къ Запищёніи ғ̧дни йхранёни яй
же дана бывъ ӗмӳ ӗбласть навыкш
коле'нѣкъ-йнӑлюджъ йнӑфӑзывъ-с'им'ь
Зна'mена е п'ъ ӳспуд'плёнёс ӳвики. Ӗаже
павелъ солѣяномъ вік'ша е п'ъ-ӑйже п'е
ат'ньца Заколённаго ӳслояжёні м'ра.
понёже Ӗкӑче нек'адимъ-новошкки
н'и йв'с мотгрен'и к'ӗп'веномъ бывъ
назаколёп'с оӳгот'ованныи-йс'а жерки
ш'крокавленны, прош'бразоваше Заки
лен'с с'ет' ат'ньца-йв'сй вікр'н'и ӳсш
жён'м'ра м'ра Заколён'емъ ӗт'ъ
спас'ошаса-к'саже к'ат'а-иже м'и
крок'ю ӗг'о пр'м'хошъ-йдр'евн'и та
кожде пр'м'ша к'ырою-и'ако'ке павеь
свиді'т'ельс'к'вет'ъ-йже къ мшрике
стишаса-й'ю'жде бр'ашно д'х'шв'нъс

["ГОДНЯ КГОСЛОКА", "ГАДОША - ЙПИКО ДХОВНОЕ ПИША - ПОСЛІКАХ\nЮШЕ КАМЕНИ - КАМЕНЬЯКЕ БІХ'СУ. • • • • • • • • • • • • • • • •

БКНИЦЕ.

ДВА РОГА. ГЛАВА. ЛЗ. ГОГШЕЕ. РЗГ.
ИВЫДЭХ ЙНЬ СЫКРЬ ВОСХОДАЦЬ ШЗЫМАМ
ПИЙМК'А РОГА ДВА ПОДОБНА АГНЬИ-ИПЛАШЕГАКО
СМЮ. ТО. ЗЫКРЬ СЕЙ ЛАЖИЧИ ПРОРО ЄИ ЗЕМЛА
ОУБО ЙСХОДА СИРЬЧЬ ЗЕМНАГО ИСКВЕРНИГО ЯНГІЯ.
ЙМК'А РОГА ПОДОБНА АГНЬЦГ ГЛАДОКЪ БОСА КАЯКЕ.
СОКРОВЕННЫ КОЛКЪ ВЪКОЯИ ОЪКЧЕЙ-ОУКІЙСТВЕН
НОЕ ПРИКРЫВАЮЩИ ИЗАОБРА БЛГОВИЧРНЫА ВЫКРЫ
КНАГАЦЬ ЄГО. КЧ СМЮЯКЕ Г'АЕ СИРЬЧЬ КЧЛОНАГА
АНОМД ДІЯКОВД-СОДИК'ИЕ П'ВХЕ'ЯКЕ ИСОВЕСІЕ'ДВЕІЧ.
ЙНОГО ПО. ШЕЕ СИКВЕРНИГО МАХНЕГА-ГЕРЕПИКОВЬ
СИН СЫКРЬ ЗНАМЕНАЕ. ДЫКМАЖЕ РОГИ НАВЛ'ЕЙ
ЯКО ЕРЕ ПИЦЫ ШТАСТИ ПРИЕМЛЮ ВЕПХИ ИНОКЫ
ЗАКОНЬ. ДВХОКНАГОЖЕ РАЗДМА НЕЙМКЮТЪ,
ИСЕГО РАДИ ПИСАНІЕ И МЕР ПКО ЄС ПЬ. ВОСХОДАЙ
ОУБО ШЗЕМЛА, СИРЬЧЬ ЗЕМНА МИПЛОЧЬСКАА
МАДРЧЕСЬ ВХЮ ИГЛЮ. ГОУЩЕЕ. ИВЛА НЕРКАГШ
СЫКРА КСЮ ИПВОРАШЕ ПРЕНИ И ПВОРАШЕ

РЗД

апокалипсъ

Землю икса яквўши наней поклонитиса пе
ркомд ҫыкру-емуке йсцілена кы ғазва сме
ріна. йсолвори чудеса келик-да'ог'нь болвори'ц
сходити съ нъбе назелю преч'аки. Толкованіе.

Вѣм рече-соди ке привидѣніе якѣ христа предо
печа. напрельціеніе чѣко-даъыша яка бгаймѣ
ли антихриста-яка ш'паковы чуде скідік
ніе прієлюща-пошкразд кріглал'шанна-неди
вноже өг'нь видікти съ нъбе спадаюшь-поне
же ивоювік тако п'шіе-С'ўцес. Ильейтъ
живоцнай наземли-ради зпамені-яжедана
быша емуд презвѣрре творити. Тог'йльдіже ре
че чаки-яже йм'о сіверно якити. дайке ймър
нанбів якит'є непрельди и привидійніє в'це
ржены крѣпко приглашеніе пришескія егъ.

С'ўцес. Г'лам яквўши наземли-солвори'о'бра
скырм-яже ймать ғазв'о'руд'жн'dм'йки бы.
иідано кы емуд дати ду' о'бразд скыринд .
дапрот'ле икона скырина-исолвори-дайкедаш
непоклониса о'бразд скыринд'о'біен'бда,
исолвори кса малла йвеликія-Богатыя'юьба
гім-скободныя йратоігныя-дада'й пачерлан'є.

PPE

PPE

НАДЕСНТБ'Й РЪЦУТЪ Й'ХЪ Й'ЛИ НАЧЕЛТБ ДАНИКП'ОЯВЕ БО
МОЖЕ НИКВПИТГИ НИПРОДА ПГИ-ПОКМО ИСТО И Й'МАТЬ
НАЧЕРПАН'ГЕ-ЙЛИ Й'МА ЙВІВРМА-ЙЛИЧИСЛО Й'МА Ё.

Тов. ЙМА ЙВІВРІНО Й'ЧИСЛО Й'МЕНИ ЁТО ПИШЕТ
СА МНОЯЖИЦЕЮ ПРИВИД'НІЕ ВОГЛА ЁЪБРАЗЫ Й'ИТЬ
ЛЕЫ ДІБМОНЬСКИМИ-Й'ПРЪПЫ МЕРП'ВЫ-ГАКО
СИМОНЪ ВОЛХВЪ ПОКАЗА РИМЛАНО МЕРП'ВА ЛЕ
ЖАШМА-АЩЕ Й'НЕПРЪ ЁЪБЛИЧАЕ-КАКО МЕРП'ГИ
БОСПАНДГЪ-ПАКО Й'ШЕП'ДНИНКЪ АНГИХРИСТЪ.
НИПТОЖЕ КРОМІБ ДІБМОНЪ ГОДІБКАЕ-СОПВОРГИ
БО ЁЪБРАЗГ ЙВІВРІНЫ-Й'ПОКАЯКЕТЪ ГЛЮЦЬ-ДА
БЫ ПРЕЛЬС'П'ИАГ ЛЮДИ-ОІВДИТЪ ЯГЕ ОЎ БЪЁПЫМГ
БЫГИ-Й'ЖЕСА ЁМУ НЕПОКЛОНМА-ЙНАЧЕРРАН'ГЕ ПАТВ
БНАГО Й'МЕНИ ШЕП'ДНИКА НАВСА НАЛОЖИТГ ПО
ЩИРСА-НАДЕСНИЦА'ГЕ-ДАДОБРЫ ДІБ ШІВЧЕ ДІБ
ЧЕЛИ АНАТЕЛО ДАОБЫДИРСА И-Й'НАД'ГИ ПРЕЛУШЕНИА
БАБЛАМ'ГРСА Й'НЕПР'ГИМУ'ГЕ ЗНАМЕНАВШИИ БЯКІ
ЕЮ ПЕЧАП'ГЮ ЛИЦА С ВОЛА-ИЧИСЛО ЙВІВРІНША
СПРОГРАНА'ПИСА НАЧНЕП'Г ВКЎПЛАХ'Ж Й'ВЪ
ПРОДАВАН'ГИИ-ДАЙЖЕ СЕГО НЕПР'ГИМУ-ШЕП'РЁ
БНЫ НЎЖДА СМЕРП'Г ПРИ'ГУМУ ПИГ'Г;

ртм

ЙИЙНЭНИ
ВЫЛИНЬ

ГЛАВА. ЛИ.

GOVHEE - PAX.

ДАМ МУДРОСТЬ ЕСТ, ИЖЕ ИМАТЬ ОУМЬДА
ПОЧТЕТЬ ЧИСЛО ЗВЫКРИНО, ЧИСЛОКО ГЛУЕСКОЕ
ЕСТЬ, ИЧИСЛО ЕГУ. ТОЛКОВАНИЕ. ИСАМОЕ ТО ЧИ
СЛО ИМЕНИ ЕГУ, ГАКО ИПРОГА ПИСАНИЕ ШНЕ
УСЬ ГАВКАЛЮТЪ, КРЕМА НЕКУШЕНЫ МТΟΓΔΑ.
АЩЕБОБЫ ГАВЬ РАЗВЫМЬ ГИ ТАИКОВО ИМА И
ЖЕ БЫ ОУЗРЬЛЬ ЕГУ ОБЛИЧЬЛЬ БЫ И НОПЕНЬБΟ
ЛИ БАТКЕНАМ БАГОДАТЬ КОСТЫХЪ КНИГАХЪ:
НАПИСАНОМЬ БЫ ГИ ПАГУБНОМЬ ИМЕНИ ЕГУ.
ИСКУШЕНЬ ЕМЪ ЖЕ МНОГА ИМЕНА МОЖЕТЬ ИСТО
УБРЬЕСТЬ, ЧИСЛО СЕ ИМУЩИ, ПОГРЕЧЕСКОМЬ ГА
ЗЫКВ ИПОЙНОМЬ. ГАКО ЖЕ СЕ ЛАМПЕТЫСЬ,
ТЫГИНЬ ВЕДЕНИК ТОГУ, ГЛОНАЧАЛНИКЪ НЕЙ
СПОВЕНЬ ПАКОСТНИКЪ, АРЕВИИ КЛЕВЕТНИКЪ,
АГНЕЦЪ НЕПРАВЕДНЫИ. ШСИХЪ БО ИМЕНЬ НРО
ПЫВНЫХЪ ЛЕСТЬ ЕГО НАЧАТСЯ СВОЮ СЛАВУ
КЧЕСЬ ДЫ ПОЛАГАМ. И НОГО ПОЛКОВАНИЕ.

+ХХ5.

PUMA

апокалипτικά

СЛОВО ГРЕГЕСКОЕ ЛАГИНОСЬ-СИРЫКЬ ЛАТЫННИ.
ИМТКЕТЪ ПАЙСО МНОГО ГАЙСОЖЕ ЗДИБ ВЫДИШИ.
ЛАМЧВДА.Л.ÁЛФА.А. ТАВЬ. Т. ЁΨИЛОНЬ.Ё.
ЙЁПА. Й. НИ. Й. ОМИКРОНЬ. О. БИГМА. Й.
ТАКОЖЕ МНОГО СОДЕРЖИТЪ ЙЕВРЕЙСКОЕ СЛОВО.
РОМИТЪ. БИРЫКЬ РИММАЛНИНЬ. ЁЖЕ ЁСТЬ.
РЕШЧ. Й. ВАНЬ. Ѕ. МЕМЧ. Ѓ. І ЁДЗ ЁДНО. Й.
ГЁ. АРЫГОЕ. Й. ТАВЬ. Ў. ЅІЕ ЧИСЛО ОБРАЗЗЕ
ВСА ЛИКА МИРЫ ЩАДАМА ДАЖЕ ДОПОГИ БЕЛИ.
СВИЁРА. ИЗВИСЬЕТНО ОУЬ ВО ГАЙСО ВСЕГДА БГГЗА
КРЫВАШЕ КРЕМЕНА СЎДЕКЪ СКОЙХЪ ЧИСЛО НЕОУ
ДОБЬ РАЗВМНЫМЪ. ДА ПРНО ГО ПОВИ БЎДЕМЪ.
ОКАЧЕЖЕ НЕКВЕСПИИ. ОНИЖЕ ИЗОЧГОША НЕГОЛИ
ИО ПРОРОЧЕСТВО ДАНЫНАВО. НОЙ СИВИЛИНА ЙА
ИО ЙМАПЬ ЦРЬ ЖИДОВЕСКИИ ВЪРИМТЬ НАСТАЛУ
ЙПОГДА ПРИХОЖДАШЕ ПТО КРЕМА. ЁГДА БО
КНИФАНКЫИИ ВРИМТЬ ГЛАРЬ ИЙ ШИНЬЕТВО ВОСХИТИ
ЧИ НАДОКСІЄМИ АРХІЕПКЫ. ЙИЗОЧ НГОША ЙАКШ
ПОГДА. ЁГДА СИВИЛЬА ПРОРОЧЕСТВОВАХ Ы;

ГОАННА БГОСЛОВА.

СТЫЙ ИЧЕТЫЙЕСЯ

ТЫХЪ ЙЧЕТЫРЕХЪ ТЫСАХЪ ОУПАСЕННЫ ЄС
АГНЦЕМЬ НАГОРЬ СІСЬ НЬСТКІЙ. ДЛОКВ. ДГІ.

ГЛАВА. ЛА. ГОУЦЕЕ. РЗИ.

ВИДІХЪ ЙСЕ АГНЕЦЪ СПОМАШЕ НАГОРЬ СІСЬ
НЬСТКІЙ ЙСНИМЬ С ПО ЧЕТЫРЕДЕСАТЬ ЙЧЕГЫ
РЕ ТЫСАЦА ЙМОЎЩЕ ЙМА ОНА Є ГО-НАПИСАНО
НАТЕЛАХЪ С ВОЙХЪ. ТОЛКОВАНІЕ. АГНЕЦЪ ЄСІНЬ
ХРІТОСЬ ВОЙСТПИДЪ НЕНАВІКІ ЇСІТЬ КЕ ГОРЬ СІСЬ НЬ
СТКІЙ СГОЛА НОНАНОВІКІЙ ЄÁКЕ ЄСІТЬ ЖИВАГЪ
БГА ГРАДЪ. СІНАКЕ СГОЛА ЙЧЕТЫРЕДЕСАТЬ ЙНЕ
ПЫРЕ ТЫСАЦА ЙМА МНОГОПЛОДІЕ АПЬЕСКАГЪ
СІКМЕНИ ПОДХЪ ГАВЛАМЕТЪ СЎЦАМ ПЛГОДАГИ
ВЪ КОЕМЬ АДО ЙЛА СЎТЬ ЙЯКЕ НОВАГО ЗАВІКА-
ЙЧИСТОПЪ СВОЮ SOХРАНИЛИ ПОКНУТРЕННЕМОУ
ЧАВДЪ ОБРІТПШЕСА ПІНАКЕ ЙНЬНЬ СІН СОЎПЬ
КРОМЬ РЕЧЕННЫХЪ ПЕРВЫКЕ ЙМТКЛЪ ШОБОЮ НА
ДЕСАТЪ КОЛТЭНЬ ЙЗРАЙЛЕВЬ. ЙМАКЕ ЧИСПОГЫ
ПЛОПСКІМ НЕПРИРУТЕ. СИХЪ ЯКЕ ВСІХЪ ЧЕЛА

PAGT

апокалипсъ

СВЕТНОМЪ БЯКІМ ЛИША ЗНАМЕНАЮТСЯ НИМУМЪ
ПАГУБНЫМЪ АГГЛОМЪ СПРАШНА ГАВЛĂЮТСЯ •
ЙНАГО ПОЛКОВАНІЕ • ПОНЕЖЕ ОСОБЫМУ МНОГОМУ
НОСĂШИХЪ ЙМА АГНЬЦЕВО-ИЙМА ОІЈА ЄГО НАТЕ
ЛОХЪ СКОЙЪ • ГАЕПЪ ТОГО РАДІ СІЕ ЧИСЛО ЙМАМЫ
ЗАМНОЯЕСПЬО ДЎХОКЪ СПІХЪ • ШЕГО ЙИГІТĂ
ВЫВРТЬ ЙНАДЕЙДИ ШРАЗЛИПНЫХЪ ГРАДОВЪ ИШЕ
ДШИХЪ. СЎЩЕ ЙРАДЮТСА ЧАЮЩЕ ПРИЗВАНІА
СКОЕГО ЙВОСКРІНІА СЪПЛОГІЮ СКОЕЮ-ЙМАИВОТА
ВТБЧНАГО • ЙПРОЧАМ БРАГІА СКОЕА ШЕГО СВЕЛИ
ГО ЖИГІТА • ДАВСКОРЬ ЙСПОЛНИТСЯ ЧИСЛО Й
ЗБРАННЫХЪ БЯКІХЪ • СЎПЬЯКЕ ЙПГІ ЗДІКОНИ
ЖЕ ШІНОДЕЙ КЧ ГАЎ ІСЎ ХРІТЪ ОБРАНІЯТСЯ ЗНА
МЕНАЕТГЪ КЕ ЙВСІЕХЪ ВЫКРЫМХЪ СЎЦИ ШСВІМЕ
НЕ АВРААМЛ • СУЩЬЕ • ЙСЛЫШАХЪ ГЛАСЬ СЪ
НБСЕ • СЕ ГАКО ГЛАСЬ ВОДЪ МНОГУ • ЙАКО ГЛАСЬ
ГРОМА ВЕЛИКА • ЙГЛАСЬ СЛЫШАХЪ ГУДЕЦЬ ГУ
ДЎШИХЪ ВТЎСАН СВОА • ЙПОЮШИХЪ ГАКОПІСЬ
НОВ ТІРЕПРПОЛОМЪ ЙПРЕДЧЕПЫРИ ЖИВШ
НЫМИ ЙСПАРЦЫ • ТОЛКОВАНІЕ • ГЛА ВО

РЗЕ.

І ша́нна Бтогло́ба

многихъ й гропма їгудўńихъ-исходёнія
съёхъ пікнія являє тѣ. й гласное й хъ оўderо
ёніе соглашеніе пісни ўдержацца касніець
кам нервюрныхъ црікви сокоръ якас сіе ко
ейномъ согласіи с панью пікніемъ съёхъ
шумліпъ. ў яе оўмершвенніе плотніці пш
хотей ўстраивша. ВЕ якояе рече їнчніць
таке можацHE навікнуцца развіцѣ пікъхъ.
понеже мієрою якія міла ўгліча про гагненн
ла якояе їчческимъ слугамъ людковію
вчныхъ пань яванніе бывае. Й наго тго.

Глетъ яйко слышахъ гла счнбсе яйко гла
водъ многъ яйко гла гропма велика. Вѣ
ды всегда исходятъ наземлю, нiazемли
шумлітъ. гропмиже оставламятсм на не
беси. сімѣе гласть й мамы разумѣти я
йако нанбси дшь съёхъ. яйко издій ёшіе,
наземли сўщихъ вірныхъ бжіихъ. поне
же книги разлічніемъ кодъ наринаець,
распочёныя разлитыя временя покселен
нікъ.

pim

Апокалипис

PO

ЙГ'АМО Т'ИИ СЪЩИЕ ВЪВЕСЕЛ'ИИ И'РАДОСТИ НАНЕ
БЕСТЬХЪ-И'СЪЩИИ ЁШЬЕ ВЪЖИГ'ИИ СЕМЬ-ПРИСНО
ВРАДОСТИ ВОСПИЕ ВАЮТЪ ПИКСЬ НОКВ Г'АВИ.

Соúшее. Иниктóже можáше навыкнути
пивсни тóкмо сíи сГО йче пыр редесать йче
пыре пысалии-искvpленн ишема-сíисьпъ
йже соженáми неосквернийїнися. Занє
дикьєвгєвеницы бо съть-сіи послідкоотъ:
ат'ньцк-амояе айше йпойдупъ-сіи соуль
кvpленн ююдéй пérвénцы егътат'гньцюу. й
йкоюстихъ юхъ необрeтeгеслесть таже
безпорóка оўбо съть пpeпpопóломъ єх'й.

Толкование. М. нíмъ същы пónaргue
ныхъ съ пъ дванадесmтихъ и'четырехъ
спáрцoкъ ppoчáл большáм-паотьckáí
же ради чистогты-тáзьческаго ppyчнаго
непорóка-йже попришестvей хpгpовы:
стяжáвáють оўгождénitéмъ святpло
сти-ěюже новий пивсни наоўчаюця-п.
тáже естъ многимъ непокмо всёмъ

тшанна ктослока

ЖИТГИЙ НОЙВВЯДЦИЕМЬ НЕРАЗВИПА-АШЕ
БО ИВЪСОВЕРШЕННЫИ РАЗВИПЪ ПРИЙДЕПЬ •
ПОГДА ПРЕСТАЮШ В РАЗВИПВ ГАЖЕ ШЧАСПИ.
ПОПОСПОЛВ-НО ШБАТЕ ПОЖИТГЮ ЗДИЕШНЕМУ
ИСПЬИХЪ БАКИХЪ ПАЙНЪ БВДЕПЪ ГАВЛЕНГЕ.
МНОЗИБО ЕВПЬ ОБИПЕЛИ ОУОЦА МОЕГОРЕГЕ.
ЗВИКЗДА ЛВЧИШ ЄСПЬ ЗВИКЗДЫ СЛАВСИЮ •
ПАКОЖЕ ИМНОГА РАЗДИКЛЕНГ-МВЧЕНГИ •
ШНИХЪЖЕ ДАБЫ ИЗБАВИЛЪ НЫ БГГ НАШЪ •
ИПРИГАГ КЪСПАСАЕМЫМЪ СКОЕЮ БЛГОДАПГЮ.
ГАКО ПОМЬ ЄСПЬ СЛАВА-ИПЬ ИПРИСНО И
КОВИКИ ВЫКОМЪ АМИЛЬ • ИНАГО ПОЛКО •
ВНЕМАЙ • КИ ПКЕНИ ПОЮГЬ ГЛАГШЛЕТЬ
ЄНАЛИСТЬ • ИЖЕ ИСКВЛЕНИ ШЗЕМЛА •
ЫКЛОКО ЛЮПЬ ПРОДАНЬ БЫСПЬ РОДЬ И
ЗЕМЛА ИКНАЗЬ ЄМА ВЧМВКВЫКНДЮ.
НОЙСКВЛЕНИ ШЗЕМЛА • КРОКЮ НЕПОРОЧЬ
НАГО АГНЬЦА • НЕПРЕСТАННЮ ВОСПИВАЮГЬ:
ПКСЬН ПОВЬ ГДВИ • ИПРОЧИМЪ ВЫРДЮШИМЪ
КОМ • ПОКМОКО ИЗБРАИНЫМЪ ИСКОУПЛЕПЬ

КО-ГГ.

а-тод
а-ко-еф.

PME

## ЗАГДА ПОПОВЬЯ
10 ПЦЕМЪ ПРИБЛИЖЕНІЕМЪ БОДОЦАГО СОУДА •

ГЛАВА • М. УПШЕЕ • РОД •

ИВИДБХЪ ЙНЪ АГГЛЪ ПАРАЦЬ ПОСРЕДЬ НЕСЕ.
ЙМВЧЕ ЄВАЛІЄ ВІЧНО • БЛГОВІКСТІТІ ІЯИ
КОЦИМЪ НАЗЕМЛИ • ЙВСАКОМЪ ПЛЕМЕНИ • НАЗЫ
КВ ЙКОЛІКНЬ ЙЛІОДЕМЪ • ГЛ А ГЛАСОМЪ ВЕЛИКИ,
ОУКОЙПЕСА БГА ЙДАДИПЕ ЄМВ СЛАВВ • ГАКШ
ПРИЙДЕТЪ ЧАСЪ СУДА ЄГВ • ЙПОКЛОНІТЕСА СО
ЧВОРШЕМВ НБО ЙЗЕМЛЮ ЙМОРЕ ЙИСТОЧНИКИ •
КОДНЫМ • ТОЛКОВАНІЕ • ЅИРІЧЬ МЕЖАДЫНО
ЙЗЕМЛЕЮ ЛІТАЦЬ • ДАШ ЗЕМЛИ ВОЗДУГГ
ЧАКИ ВОЗНЕСЕНЬ НАПСА • НСОВОКОВІПИТЪ ły
СОХРПОМЪ СЛАВОЮ НАШЕЮ • ЕВАЛІЕ ЯКЕ ВІЧЬ
НОЕ ЄСТЬ • ИЖЕ ШКІВКА РЕЧЕНО • БГА ЗАВІК
ЩЕВАЕГЪ БОМАПИСА • ЙНЕОУЖАСАПИСА АНУ
ГИХРИСТА • ГАКШ НЕМОГУЩА ДША СТІБЛОМЪ
ПОГБЛАГИ И НОЗДЕРЗНОСІТІЮ ПРОПИВАПИСА
ЄМВ • ГАКО ВЪМАЛО ВРЕМА ДЕРЖАІЦЬ "

рмз

апокалипτς

приближаемое с und vжити еско
мд возрашеніо. И паго полкованне. Ге ттъ я
евалимъ яко вид' агла параша пш
среди ней ў держа ща ёваліе вічно-тако
жде агли тѣни, прежде а пли посідані
же истинніи пастыріе йовічі пеліе це
рыкви сійя разділиташа поксею.

земли. понеже писаніе народіе
дтіломъ сітаго ўшанна. онъ
же проповідна ёваліе прише
сткіе іса хріпа йпо
каніе люде

мч 5

ПРОНОВІКІДАЮЦЬМУ ПАДЕНІЄ ВАКИЛОНЦЬСКОЕ.

Глава ІІ. Соцієє. РОВ.

Й'НЬЪ АГГЛЪ ВОСЛЕДЪ ЙДЕ Г'АМ-ПАДЕ-ПАДЕ
ВАКИЛОНЪ ГРАДЪ ВЕЛИКІЙ. ЗАНЕШКИНА-
ГАРОГТИ ЛЮБОДІВ'АНІА СКОЕГО НАПОЙ КСЛ
ГАЗЫКИ. ТОЛКОВАНІЕ. ВАКИЛОНА ГЛЕПЬ -
СИМЬ Й'МЕНЕМЬ ВСЕГО МИРА СМІВШЕНІЕ Й
ЖИТГЕЙСКОЕ СМІВШЕНІЕ. ВАКИЛОН'Ц'ЖЕ ГАРОГИ
БЛВДОДІВ'АНІА - НЕПОКМО Ш'ЙДОЛЬСКИХ
ПРЕБ' ОЎП'ИКШЕСЛ ВОВЛ'Е НЕЙСГОВІК.
НОЎВСАКАГО ГРІХА ПІ'АНЬЕП КЕННА-ЙМЬ
ЖЕ ВСЮ БЛВДОДІВ'ИС'ПВОВАВШЕ. ПО'ФАЛО
МІКОМУ СЛОВЕСЬ, ПО ПРЕБЛЕНИ БЎДУ.

ПАДЕП'Ц'ЖЕ ВАКИЛОН'Ц'КИ

ШНЕМУ ГАБЛЬШУСА

ГЕРАИМУ;

р.м.д

СвятейшЕй Николаївна.

ПЕВЕРЯЮЩЕМЪ ЛЮДИ ГДНА НЕПРІНМАТНИАНТЫ
ХРИСТА-ГЛАВА. МВ. ГОУЩЕЕ. РОГ.

И ПРЕПИНАГГАЪ ВОСЛЕДУ ЕГО НДЕ ГЛАВ ГЛАСО
ВЕЛИКИМЪ. ИЖЕ АЩЕ КТО ПОКЛОНЕТСЯ ЗВ
КИРЮ-ИМКОНИК ЕГУ. ИПРЕЄМЛЕПЪ НАЧЕРПАНІЕ
НАЧЕТЛІК СВОЕМЪ ИНАРДЦІЙ СВОЕЙ. И ПОЙ НАМІЛЬ
ПИТИ ШВИНА ГАРОСТИ БЖІА ТКАНА НЕРАСІВО
РЕНА-КУАШИ ГНІЦА. ИБЎДЕПЪ МЎЧЕПЪ ОГНЁМ
ИЖЮПЕЛОМЪ, ПРЕДАГГАЛЫ СТЫМК ИПРЕАГНЕЩЕ •

Голокованіе. Аще рете и с то щ в к в р и в и ш е
моса анти христи покине тсм-инечестиваго
житіе содержитт или словом ч-или дикш
тта нарицаєть - себо сказятс наредці й
началі даемое начертаніе-ї той причасті
с снім' їспити ч аш в моченіа нерастко
рена матію бажією- т кантаже-є яе щра їз
літних мук кина га рости бажіа-нари
цегеса хожденіе вослѣдъ неечестиватш

pn

апокалипτες

ВИНА-ЙЖЕ ОУПОВАЕПЪ ПЪЮШАМ. ЙМЪЖЕ БО
К ПЪ СОГРП: ШАЕПЪ - ПИЕМЪ И МЪЧЕНЪ БУДЕТЪ.

РОД

5. 5. Йдымъ мѣченім йхъ ковѣки кѣ
комъ восхадитъ. Толкованіе. Абімъ ă ă
гн. восхадитъ. Глепсм. мѣлашь квěрле
ныл внемъ ковѣки вѣкомъ. даникыке.

ГАКО БЕКОНША ЄСПЬ ГРПЪШНЫМЪ МЎКА • ГАКШ
ИПРАВЕДНЫМЪ ПОКОЙ •

РОБ

5. 5. Йнымъ
ПОКОМ. ДНЬ ИНОШЬ ПОКЛАНМЮШИСВВІЕРЮ.
ЙОБРАЗВОЙ ПРИЕМЛЮЩИИ НАТЕР ПАНІЕЙ МЕНИ

ЕТВ • ТОЛКОВАНІЕ. А нь иношь ГЛЕПЪ-НЕПАКО
ЖЕ ЧПОМЪ ПОСОЛНЕЧНОМУ ТИСЛУ-БЎДЦИТАУ
ВЫКА ОУЕ ПРОЙ • НОПОШБЫЧАЮ СЕГО ВРЕМЕНЬ
ДНЬ СТЪЫХЪ ВЫЧНЫН ЖИВОПЪ РАЗВЫКВАЕ
ПСМ • АНОШЬ НЕЧЕСТЫЙВЫХЪ СПРАСИПЪ ЄСПЬ
ЮЖЕ ПРИЙМУПЪ ТКОРЛШИИ ДЪАВОЛЬСКАМ
ДИЕЛА-ИДЪХА ХЎЛЛЩА-АНГИХРИСТОВУ
ЙМА • ГАКО ЧЕСТНО НАСКОЙХЪ СЕ РАЦЫХЪ НА
ПИСЫЮЩЕ • 5. ОУЩЕЕ. ЗДІБ ЄСПЬ ЄСПЬ ПГ
РПІЕНІЕ СТЪЫХЪ-ЙЖЕ СОБЛЮ ДАЮНЪ ЗАПС

РОЗ

ГО'ПНА БГОСЛОВА

КІКДІ БЯКІЮ ІЙКІ'РОУ ІСОКВ. Толкованіє.
Гришниці же рече — кіччюю мовкв прійму.
АСІГІУ ЗДІБ КЪЕКОРБИ МАЛО ПТЕРПІВШЕ,
ЙЕЖІМ ЗАПОКІВДИ СОХРАНЬШЕ- ІЙКІ'РВГІСЬ
КВ СОБЛЮДШЕ ВОЗРАДЖЮП'СА. ЅДЦВЕЕ.

ЙСЛЫШАХЪ ГЛАСЪ СЧНБЕИ Г'ЛЮЦЬ МИ. НАПИ
ШИ. Б'ЛЖЕНИ МЕРПК'ИИ ОУ'МИРАЮЩЕ О'ГД'БІБ'.

Ш'НАНЬБ. ӖЙ ГЛЕПЪ ДЪЪ ДАПОЧ'ЮП'Ъ Ш'РВДОВЪ
СКОИХЪ ДИК'ЛА БО ЙЪЪ ХОДАПЪ БОСЛІБДЬ СЪ
НИМИ. Толкованъе - Г'Л' Й'ЖЕ Ӗ'С'ПЬ Ӗ'НББ'Ы,
НЕВСА БЛАЖИГ'С МЕРПКЫМ НООЎ'МИРАЮЩИА

А ОГДББ - Й'ЖЕ С'В ПЬ ОЎ'МЕРП'БИКШЕСА Ш'СЕГО
ЖИГИГ'А - Й'МЕРП'КОСЬ ІСОКВ НАП'КЛІБСКОЕМ
НОСАТЬ - Й'СОХР'П'ОМЬ С'ПРАЖДАЦЬЕ - П'К'МЬ
КОЙ'П'ИНЬ Ш'СЬКО П'К'ЛА Й'СХОЖДЕН'Е С'ТРВ
ДА ВПОКОЙ - ДИБЛАЖЕ ВОСЛІБДЬ Й'ДВЦМА - ВЫ
НУА ГАВЛАМ'ЕПЬ - ПРЕВОСХОДАЩЕ С'ПРАСТИ,
НЕДОСП'ОЙНИ БО ЕЎ'ПЬ С'ПРАСТИ - НИП'ШНАГО БРЕ
МЕНИ К'ХОП'АЩЕЙ СЛАВЬ ГАВИЧПЕСА ВНА Ш'БГА-
Ӗ'МЪЖЕ СЛАВА ВОВІТКИ В'ЬКОМЬ.

а-ко-ді.

3

р'на

Серпомъ сюмчеваятъ прозьба
наоблашть серпомъ сюмчева етъ прозьба
юцца ўземлә. Слово е І. Глава. мг.

СОУЩЕС. РОИ.

ЙВИДІХЪ НСЕ ОБЛАКЪ СВІКПЕЛЪ. ИНАЪБЛАЦЬ
СІКДАЙ ПОДОБЕНЪ СНВ ЧУЧЕСКОМУ. НМІКА МА
ПЛАВЬ СКОЕЙ ВІКНЕЦЬ. СЛАТЪ ИВРУЦЬ ЕГЪ
СЕРПЬ ОСТРЪ. ТОЛКОВАНІЕ. ОБЛАКЪ ГЛЕІК
СЫМЬ. ИЖЕ СЛАВІК ВЗЕМЪ ХРІПА. ЩОЧІЮ АПО
СТОАКЪ. ИЛИ НІКІСДЮ АГГАЛЬСКДЮ СЫЛУ. ЧИПОЧЬ
РАДИ ИЛЕТКОПЫ. ГАКОЯКЕ РЕЧЕ ДВДЪ. СТБДІ
НАХЕРУВИМЪ И ПОЛИГІІБ. СІКДАМПАГОЯКЕ НА
НЕМЪ ХРІПА ТЛЕТК • АВІКНЕЦЬ ЦРКОЕ ЗНАМЕ
НСЕ. ВИДИМЪ КЕ ИНЕВИДИМЫМЪ СИЛАМЪ •
СЛАТЪ ЯКЕ. ЗАНЕ ЄСТЬ ВНАСЪ ТПНОЕ. А
СЕРПЬ ГАВЛЕНІЕ ЄСТЬ КОНЧИНЫ. ИСАМЪ ГАЙ
ЖАТЪВ МИРУ КОНЧИНВ НАРИЦАЕТЪ. НИЯТЪ
ПО. ВАЛНИСТЪ ГЛЕТГЪ. ГАКО ВИДІК НАОБЛА
ЦЫ БІКЛІ СІКДАММА ПОДОБНА СНВ ЧУЧЕСКОМУ.

рнг

Апокалипись

ймік'юшА натлавік твоєй вікненць Слап'ць
йкрвцік єг'о сєрпць-сін б'іст'ць т'аь наш'цісь
х'ртось. О'нем'же вошєсп'вім єг'о нан'са
єгд'а ї'блак' под'ц'іт'ць єг'о свидік'єньсь
п'ковах' прочії і'т'гли г'лющє. М'єжіє тали
лєйсп'їн ч'то ст'ойше Зр'єцєе нан'бо-се й'єь
ко'знес'єисл' ї'в'вас'ць нан'бо-тако пріїдєт'ць
йм'яєе ў'бразом' в'идієсп'є єг'о й'д'єця
нан'бо-в'к'нец'яєе Слап'ць натлавік єг'о,
нем'ні б'іти с'ет'о дік'ла слатар'м р'юк'д.
нос'е б'ість Зн'ам' ц'рт'ка єг'о-дас'єш
ц'р'м о'юбо'міт'с'м ц'ар'є з'емьст'їн-серп'ом
же ї'бл'м'єн'ць ст'рашное с'дд'а єг'о-пон'є
же сєр'п'ць ї'б'н'як'єт'ць й'і'бл'м'єн'ць ї'ш
б'н'як'єн'їє з'ем'ли, ж'н'єші к'в'к'єн'ць п'ше
н'иц'х' й'пл'євел'м. тако ж'е пр'р'к'в'єїйль,
О'с'ей ж'ат'в'к'ві в'лиць г'д'ни г'лет'ць-тако
же ї'з'ц'м'д' нат'ор'ік ї'о'с'ифов'ів-ра
с'д'х'їти вс'м' - т'от'ш' рад'и п'єст'ї сєр'п'ць,
пон'єж'е пр'исп'єш'м' п'лод'ї з'ем'л'м' 5

йўнанна бўғелова

Соўцес. Й'йнъ ӑтт'лъ йЗьіде йхрама-ко
пі'л веліймъ гласомъ сыкдам'ем'о на'обла
ць. посли сёрп'ц тгвой-й'жні-я'ко прїйде
час'ц пожа'п'и-Зане' йЗ'цше трака Земска
л. йполож'и сікдам'и на'облаць сёрп'ц с'вой
на Землю-й пожа'па быст'ь Земл'я •

РОД.

Толкованіе. Й'ґльскій гласъ сказы.
міл'вд кв'ш'ц н'бныхъ с'ил'ц желающи
ч'ц праведных'ц-ат'ршных'ц щ'ст'ченіе
сезаконій видіть. Ёгда престанет' дві
жимаа ймимоход'шша-а'єжей'з'ше
трава-я'кл'ет'ц постигшее конечнше
крєм'ц єгда созріп'ц я'ко пшеница зрікла
в'ччное сы'ма н'бныхъ я'штниц'ц. досіш
йко боўдет'ц къ'тридесать й'шет'ц
десать, й'ст'о я'тігели плод'ц воздаа.

Й'наро толкованія. Іи' а'тт'л'о'бра
Зоў'ет'ц в'к'рых'ц й'же наскончаніе к'ц
ка, єгда под'к'ялен'ц боўд'ет'ц а'шт'й
христ'ц • воз'шію'т'ц ис'фад' • дапосл'ет'ц

РНЯ

ЙСТВЕМЬ ГОРКИ КИНОГРАДЬ. ГЛАВА.

МД. ФОГШЕЕ. РП.

ЙНЬ ӐГГЛЬ ЙЗЫДЕ ЙСЧЦРКВИ СЎЦА НА
ЙНБИ-ЙМЫИ ЙПОЙ СЕРПЪ ӖСТРЧ·Т(O·

ЯШЕ·ЙДҲЪ НАРИЦАЕПСА КЕЛИКАТО СОВЫКА
ӐГГЛЬ-КОГКИНД ХОГАМЦЕ СОПВОРИГИ ГРЫБ
ШНЫМЪ. ИНАГО ПОЛКОВАНИА. ИС.АРГЛЯ
ЁСЪР ГА НАШЪ ГЕСЪ ХРПОСЪ. ӐГГЛЬ МИРОУ
ЙМІБЕТЪ ӖБЛАСТЬ СЎДЪ СОПВОРИГИ

ГОУЩЕЕ. ЙНЬ ӐГГЛЬ ЙЗЫДЕ ШОЛТАРЬ Й
МЫИ ӖБЛАСТЬ НАШГНИ ЙКОЗОПИША ІСАНЧЕ
КЕЛИКИМЪ КОЙМЎЩЕМВ СЕРПЧ ӖСТРЫН-ГА-
ПОСЛЫ СЕРПЧ ПКОЙ ӖСТРЫН-ЙОБЪЁМЛИ
ГРОЗДЫ КИНОГРАДА ЗЕМНАГО-ГАКО СОЗРІКША
ОЎЖЕ ГРОЗДЫ ЁМ. ТОЛКОВАНІЕ. ҪЕГЪ
РАЗВМКВАЕМЪ-ГАКО АТГГЛЬСКІА ТНАЛЫЙМУ
КЛАСТЪ ПОВЕЛІКВАПИ ПКАРИ. ӖВИ ӖГПЕКИ,
ЙНІНІЖЕ ВОДАМЬ-АРДЗІН ЙНОМУ. НЫ

рпа

PNE

апокалипс

невъ: ръныхъ

ръв

ниже èе мочи'телое О'г'емъ; ав'л'метъ къ
личнымъ гласомъ вопімъ. Об'йма'ти грш
Зды-ймъже исполніюще чашю тѣна тнѣ
ка, нечестивіи Законопреждѣнцы ав'л'м
юг'м. • И'н'го полковат'м. • Є'же глагола
Об'ьем'ли гр'зды виног'рада нечестивыхъ.

йгрѣшныхъ ўв'л'метъ. • ўще. • І полож'н
ат'глъ серпъ свой наземли, • влож'ки въ
точ'ло велик'м ўр'ос'ти б'ж'м. • Толкъ.

Точ'ло б'ж'їє ёсп'ь ді'м'воль ўт'г'єл'омъ
єг'ш м'г'ог'ванное мієсп'о м'чєн'їм' - в'м
коже Замн'єєсп'ко м'чєн'ыхъ є'г'єм'ш,
широкъ ко нап'б'н'ш'н п'д'ш' й'пр'єпр'ан'єн'ш
єсп'ь. • ю'ще. • Й'єсп'яно б'єсп'ь точ'йл'ш
в'н'к' г'рада, • й'з'їде к'ровь щ'точ'ла да
же до'єсп'ь коп'ьскихъ, щ'сп'ад'їи т'єс'а
щ' й'ш'єсп'ь с'оп'шъ. • Толковат'є. • Вні'о'ю'бо
гр'ада прав'едныхъ в'ч'точ'ло грі'шныхъ
'єсп'яно б'в'д'єп'шъ. • никак'же привлек'ш'

р'їг

Толковат'є. Вні'о'ю'бо
гр'ада прав'едныхъ в'ч'точ'ло грі'шныхъ
'єсп'яно б'в'д'єп'шъ. • никак'же привлек'ш'я
с'м' ягр'єб'ю й'х' жєвл' грі'шныхъ 0

НЕСУПНО СНИМИ ЖИТИ БУДУТСЬ. ПАСОЖЕ
ИСКОНИ БІХ КРОВЬЯКЕ ГРОЗДОВАЄСТЬ ВИНО:
ИНАГО ПОЛКОВАННІЕ. ВИНАЖЕ НЕРАСТВО
РЕНА БЯТІА ГНІТВА ІСПОЛЬЬ ЧАШЮ. ПОЖЕ
ПРИМУТСЬ ДОГПОЙНІЇ МУЦЬ. ДОВСТЪЖЕ
СИРІТЬ ЁРЕВИТЫХЪ КОНЕЙ ДОХОДАЩИХЪ
ЗАНЕ НЕСУПЬ СЛАГТИ ШБУЗДАЛИ. ТЫСА
ЦЫЖЕ ГРІХА СОВЕРШЕНІЕ ПАВЛАЕТСЬ.
ПЕРКОЕ БО ЄСТЬ СОВЕРШЕНІЕ ЧИСЛОУ,
ШЕСТЬ СОЮЬ КУШЕСЬ СОПНОЕ БО ЛІХ
ГО НОЕБО. ПЕРКОЕ БО ЄСТЬ ТРІХ
ПОПОЛЕНЬ БЫ ЗАНЕ ОСКВЕ
РНІША ПТВАРЬ-СОПКСЬ
РЕННДЮ КШЕСТЬ
АНІН;

pнs

## СЕДНИЙ НАПЕХЪ

НАВОДАЧИХЪ НАПЛКИ ГАЗВЫ ПРЕЖДЕ КОМЪ
ЧИНЫ-ИЪОСКАНАМЪ МОРИ ВНЕМЯКЕ СТЫДА
ВЫДИТЬ ГЛАВА МБ. ГОУШЕЕ. РПД.

НВЫДИХЪ ИНО ЗНАМЕНІЕ НАПЛЕС ВЕЛІЕ И ЧЮ
ДНО СЕДМЬ АЪГЛЯ ИМУЩИХЪ СЕДМЬ ГАЗВЫ
ПОСЛІДНИХЪ ЗАНЕ КУПІХЪ СКОНЧАЕТСЯ ГА
РОСТЬ БЯКІЯ ТОЛКОВАНІЕ. ГЭЗДІЙ СЕДЬ
МОЕ ЧИСЛО ПРІЄМЛЕТСЬ НЕПРАВДИ БЫВАЮЩИ
А КЧСЕДАМИ ДНІИ КУКА СЕГО. СЕДМІЮ ГА ВЫ
СЕДМІЮ АЪГЛЯ СКАЗВЕТСЬ. ШЦШЕЕ.

ИВЫДИХЪ ГАКО МОРЕ СПЕКЛАНО СМІВШЕНО
СОГНЕНЬ, И ПОБІДИВШАЯ СВИТРА ИХ
БРАЗЬ ЁГІЯ И НАЧЕР ПАНІЕ ЁГО, И ЧИСЛО И
МЕНИ ЁГІЯ. СТОМАЩЕ НАМОРИ СПЕКЛАНО,
ИМУЩА ТЎСЛИ БЯКІЯ ТОЛКОВАНІЕ.

ЭПЕКЛАНО МОРЕ ГЛЕПЬ, ЧПОТВ ЖИТІЯ
ПРАВЕНЬ СМІВШЕНОЖЕ СОШГЕНЬ, ГАКО ЯГЕ
РЕЧЕ АЪПЛЬ. ІСОЕГОЯДО ДІКЛО-ГАКОВОЯКЕ Ё,

РПД

ЛЮ. НИ.
МАГ. ПЬ. НЯД.

РПЗ

апокалипс

10. 11. 12.

13. 14. 15.

16. 17.

18. 19.

Огнь искушитъ. или яко правенымъ ичн
сътымъ свібтъ дац̄ агрікшнымъ шпаленіе.

Или Огнёмъ бѣкіймъ раздмъ итіаго дѣа
бѣгодатъ якламъ. тѣслике являють
оўдобное оўмершвеніе. исладзікіи живо
воедиглісіи дховніемъ. Шшее. І поютъ
пікіе монсею раба бѣта. и пікіе агнь
чо гало ще бěлія йдівна діла твоі гді
бяе всederжителю. праведній йіспінь

кіи пытіе твоі цріо сішіхъ. кіто неўбо
йтса тебе гді. й прослабій яма твоє.
яко едінь пріпѣнъ есі. всі тазыці.
прійдучь и поклонатса прѣтобою яко
оправданія твоя явишася. Толкова.

СЮ монсеовы пікіе. и яе Законъ прежде
бѣгодати оправдашася. пікіе е гдя во
здающихъ раздѣваемъ. ашіпіе сі ягь
ча. пібхъ йке похрپовіѣ пришескія пре
подобно поживша. непрестанѣ хвалѣ
шбівшій добропѣ йо бѣгодатѣ народіț

## ތިވުރު ރިޕޯޓު

НАШЕМЪ. ВСАКОГО ГАЗЫЦЫ ВЪСКОЙ РАЗВОМЪ
СЪЬИМИ АПЛЫ ПРИЗВАША. ИНАГО ТОЛКОВА.

Море стекляно многая ды рѣкохо-гакш писаніе на руле моремъ ми ръ сей волны тѣм многи одеря-ся. Стекленнымъ же на руле яко естъ-прозрачный пре-демъ-инитесомъ хке оvecтитиса шнего немощно-блеюша-ся: аки стекло иудобъ сокрѣшаєма-со-огнемъ слѣшено-сирѣчъ вразличны печалѣхъ исъ корѣхъ. Ёше иного толкованія. Насимъ же моремъ кыдѣ ёвалістъ сголцца и бѣшіхъ шъ вірка-йш-браза ёгъ-иначе ртанія ёго-йшчисла ймені ёгъ-ймѣ щи тѣсна бякія-тігоже творѣхъ сголцца е насимъ колющима мори-по-хвѣ пінь монсейовѣ рата бякія-йпѣснь атнью. Кто восхощецъ проческій омѣю радость йвеселіе юдеомъ, ётда свѣнми ногами прейдоша море съ монсейомъ. Фараонъ же нечестивый царь ской скойми гришія

рѣн

апокалипτысъ

СТРАТЕЧЕСКИМИ ОТПОЛЕ ВЫ МОРИ-ИЛИ КТО ХО
ЩЕПЬ СЛЫШАЛТИ ПТЕСЬ-ГАКО БГРУСОХРАНИ
ЛЮДИ СВОМ ВО СТРАТЕЧЕСКОМУ НЕКРЕЖДЕННО-СТРА
ИЗБИЕНИ БЫША СТРАТЕЧЕСКАМ ПЕРВОРОДНАМ,
ШУЛКА ИДОСКОПА-ИПАКО ПОСЛЕДИ ГАГНЬЦА-
ГАДАХЪ-ПАМО ОБРЛЩЕШИ-ЧТО ПТЕСЬНАГГЫ
ЦЕБА-КАКО БЛГОДАРЬСТВИЕ ВОСЫЛАХЪ КБУВ.
ПАКОЯДЕ ИХУЖЕ СУАЛИТГ ГЛЕПЬ-СТОА:
ЩИМЬ НАМОРЕМЪ СТКЛАНЫ-ПРЕШЕДШЕ:
ОУЖЕ НОГАМИ СВХИМИ ВОЛНЕНИЕ СТО, ВЫ
СПИВКАЮТГ СВЕЛИКИМЬ ВЕСЕЛІЕМЬ-ИГУСЬ
МИ БЖІИМИ-ГАЖЕ ГАВЛАНЮ ХОПЧЕПІВЕБЛІА
РАДОСТИ ИВЕСЕЛІА ИХУЮНДЮ ПТЕСЬ МОЙ СЕО
ВУ. ВОСПИВКАЮТЪЖЕ ИПТЕСЬ НАГНЬЦЕВУ.
БЛГОДАРЛЩЕ-ГАКО КРОКІЮ СТВО ІСКУПЛЕНИ
ИРАБОПЫ-ИЗВЕДЕНИ ШФАРАОНА ЛЮТАГО
ДІАВОЛА-ВРАГА РОДА ЧКЛЕСКАГО-МАПІЮ БО
ЖІЕЮ ИНЕЙ ЗЛІВДОВАННЫМИ СВДЬБАМИ Е
ГАКОЯЕ ИГЛЕ-ВЕЛІА ИДІВНА ДІВА ПВОА
ГДИ БЖЕ КСЕДЕРЯКИ ГЕЛЮ-ПРЫНЫЮ ІЙСТИНЬ

["išččačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačačača

апокалипс

наземли-чептыревке животныхх.ониже
прежде рпьюхо Знаменоваше четверетие
ства чуческа-сльма'аттломь непревыкні
коем помощи-нишескиныльные ве
щи-есиначеже скакомь яко выверещаю
воды-горы-земля вводых.прно сосуды
гнёва бял-якоже осемь писаны в
валюти-исами слышимое види-како
бгъ чаки казнит-прочалые водамий
выри-гнылые огнемь ибруено-ивса
сопкореннам суть сосуди ярости гдна-
нанетоже пустити восхóйет-яко кода
фарлона потопи-земляные пожре
'огнь дафана якирона сняде-такомь и
чаки нечестивы наместь яколукавы,
сюйже животніи подаваю язвы'аттло
гднимь-цієе інаго полю.цієе глетъ,
яко едино шчептыревь живопись даст
аттломь седьмь фыль-сіяжечивоп
нам Знаменяю ць вырны-ониже ны

ГОСУНА БГОСЛОВА.

КАКО МАТВАМИСКОЙМИДИЕЙСТВУЮТЪ. ДАНЕ
ЧЕСТЫИИ ПОСУДБАМЪ БЪКИМЪ ОСУДАТСАМ
СЕДМЬ ЙЕ ФИЛАЛЪ СЛАТЫХЪ СИРЬЦЪ НЕВИЕРНЫ
А. СЛАТЫИМИЖЕ НАРИЧЕТЪ ПОНЕЖЕ ЧЛISОМ
МНАТСА НИКЧТО БИТИ. ИЕПОЛНЕНИЕЖЕ СЫЬ
ГИКВА-СИРЬЦЪ ПРЕВРАЩЕНІА ИМРОСТИ ДИА
ВОЛЬСКІА. ИСЕГО РАДИ НАРЕКОШАСА СОСЫДИ
ГАРОСТИ БЪКІА. ЙИПАПОННСА ХРА
ДЫМА ШЕЛАВЫ БЪКІА ИЙШСЫЛЫ ЕГУ. ТОЛК
ГРАШНОЕ НОУЖАСНОЕ ГАРОСТИ БЪКІА СКА
ЗВЕТЪ ЕГАЖЕ ИЕПОЛНАЕ ПСА ЦРЬВЬ-ИНАДО
ЕГОЙНЫ МУЦК НАХОДИТЪ ВОКРЕМАСЫДНОЕ.

РП.О.

ЫСШЕЕ-ИННИКОЯЕ МОЖАШЕ ВНИТИ ВХРАМ
ДОНДЖЕ СКОНЧАЮТСА СЕДМЬ ГАЗВЪ СЕМИХ
АГГАУ. ИСЫША ГЛА ВЕЛІИ ГЛАВЦЫ СЕДМИМЪ:
АГГЛОМЬ. ИДИТЕ ИЗЛІЙТЕ СЕДМЬ ФИЛАЛЪ::

РЧ

ГАРОСТИ БЪКІА НАЗЕМЛЮ. ТОЛКОВАНІЕ •

ГОСЕГО РАЗВЫКАЕМЪ ГАКО ПРЕЖДЕ ГРЬ
ШНЫ МУКИ ДАНЫ БУДУТЪ. ПОПОМЬЯЖЕ ПОКО
СЫЫ йОПОРДЮ ГАЗВУ. ГАЖЕСА ОБРАШУЮЩА

РД

ДОВОШЕСТВЕННЯ

ДЕСАТЬ КАГО ПЕРВОЙ ЧАШИ ИЛІМАННЯЙ ГНО
НАШЕЙ ПОПИСКУ БЫСТЬ • ГЛАВА • Мѣ.

ГОУЩЕЕ • РЧА •

ЙИДЕ ПЕРВЫЙ АТГАЛЪ-ИЗЗЛІДА ФІЛАЛЪСВОЙ
НА ЗЕМЛЮ-ИБЫСТЬ ГНОЙ ДОЛЪ ИЛЮТЪ:
НАПИСКУ, ИМУЩИХЪ НАЧЕРТАНІЕ, ДЫБРЫЙ
НО ИКЛАНАЮЩИХСЯ ИКОНЬ: ЕГО-ТО-ГОЛКОВА.

ФІЛАЛЪ ЗДІБ-ТАЖЕ ИЧАША СПРАСТНАЯ
РИЦАЕТСЯ-ТАЖЕ РЕГЕ-ЕГДА ИЗЛІЕТЪ АНЬ
ТЕЛЪ ГНОЙ ЛЮТЪ ВЪСРІЦЫХЪ ССТЕДСА-ПРЕ
ПЕШДУДЖЕ СРІД-НИКАКОЖЕ ИНЦЫБЛЕНІЯ
БУДЕТЪ ШПРЕЛЬСТИВШАГО ИХЪ АНТИХРИСТА.
БУДЕТЪ ЖЕ ТАВЫЙ НАПИБЛЕСТВУХЪ ИХЪ-ИСІЯ
ОУБО ГАЗВА ВООБЛИЧЕНІЕ ГНОЙНЫАДША Н.

ИНАГО ПОЛКОВАНАМЪ. ҪЕЖЕ ГЛЕПЬ • ИНДЕ
ПЕРВЫЙ АТГАЛЪ-СІЕ БЫСТЬ ВО ВРЕМА ПЕ
РЫМА ПЕЧАТИ • ЕГДА ГНОДЕИ ПВЕРДОВЫЙ
ОСЛІБОПОША • АЕТЬЕ И БЫСТЬ ГНОЙ ЛЮДЬ

РЗК

## ӑпокалийись

начело віб'ки- гіи с'в'п' й'х'їке оў'чыг'ели
юдей сп'іи ш'рода своєго - й'яЗ'б'ік' пре
льст'йша. наних'їке б'юст'ь натерп'я
ніє 5 вієр'я. с'м'річ'ь д'х'я'ант'йхристо.

Э'ш'е й'н'аго полкован'ім'. 5 й'м'ц' перви
ӑ'т'г'лом'ц' й'фі'л'юю ш'п'ет'о ил'іан'ною,
'я'в'л'м'ет'ц' п'ер вое 0 скр'бл'ен'іе це
р'к'ви, ё'же б'юст'ь ш'юдеов'ц' нах'р'п'я г'д'ік' на'шем'ц',
'ю'о'ч'п'ком'ц' 8'т'о ӑ'по
сполек'х'ц' с'ка
п'ых'ц';

ГОННА БГОСЛОВА

Б
ГО
Р
Я
Л
Я
З
В
А
Н
Я

вѣрихъ вѣ мѣ рмōри· Глава· мъз. 5. вѣ рмōе· рѣ в.
й вѣ торыи āттлъ īзлīм фīмъс вѣ бй мōри· йбѣ сѣ тѣ крōвѣ яко мěрмě ца· йвѣ
сама дѣ ша жива оATALРѣ кмōри-Голисо·
Недѣ вно емъ бѣ ки силѣ· вошбакченѣ
ANTHChristW· ильстFIGымъ ймѣ етѣ ма
пpикома· йлѣ ею я енoхoмч пpеpвoрaпти
вмкpовp мopе· ягacе ввпь внe йзмoрии·
вaкoжe йвoєтитпѣк пpervыке coпвoри·
даbышa вpepнii оy пpердилисм· aнecк
рнii оyвcoмисм· илъ етдa гoгъ ямaгō
вocтaндpъ нa вcoю Землю· ямногaмъ
крoвoпрoлитa бvдиткъ пoземли ипó
мoрю· явeтѣмч вoемч стквoшимсa .
Йнaгō тoлкoванaмъ. Мoрeмч пирaнтe
нaричeткъ миpъ сей· якoжe пpexде
pocкoxomъ· нaнь acе язли вaетсa фīм
гнѣвa бѣ ки· ябвaеткъ внeмъ крoвь

P34

Ä ПОКАЛИΨИСЪ

16

БЛІВДА-АКИ ШМЕРПВЕЛА-ИПЪЖЕ ЗНАМЕНА
Е ПЪ СМЕРГЬ НАЧАВЫКИ ПОСЛАНИВО-КРШ
ВЪЮЖЕ ЗДІБ ГАВЛЛЕПЪ КНАЗИ НЕВІКРНА
А-ИГОНИТЕЛ АРКВИ БЯКІА-И МОЧИТЕ
ЛЕЙ ХРПІАМЬСКИХЪ-АЙЖЕ ГЛЕПЪ ВСАКА
ДША ОЎМРЕ БМОРИ-ГЛЕПЪ ОПГІЕХЪ Ш
НИЖЕ НЕПРІМАША БЛГОВІВСПВОКАНІА
ЁВАЛІА ХРПОВА-ИЛА ПРІАВШИ ЩСТВ
ПНИКА ВОВРЕМА ГОНЕПА РАДИ СПРАХА
МОЧИТЕЛЕЙ-ЕЩЕ ЙНАГО ПОЛКОВАНИА.
БГОРЫМЪ СИ АГГЛОМЪ-ИЫЗЛІАНІЕМЪ
ФІАЛЫ ЁГВ ГАВЛЛЕПЪ-ОСКОРЬ
БЛЕНІЕ ИГОНЕПІЕ ХРПІАМЪ-
ШНЕРОНА ЙПРОЧИ ГВ
НИТЕЛЕЙЦРКВИ
БЯКІА

3

КАКО ТРЕТІЛ ЧЯСТЬ

рікки въкровъ преткорѣетъ. Глава.

мн. Соўцес. рѣг.

Й третіи āттлъ и зліха філѣ скої на
рікки інайсточники водныя •исьшам
кровь йслішахъ āттла воднаго глаюшам
праведень ёсі гді сын-йбѣй прпѣбень •
тако сілѣ схділъ ёсі. Зане крѣовь етѣхъ
прркъ и злішам • икрѣовь ймѣ дали ёсі
пиги-достойни бо сѣпъ. Голкованіе .

Й ўсего тавламетк настихіам и'ттан
сѣше такояке прехде рѣхомъ. щище
єдинъ есть надводами-рече ўдостой
нѣмъ наведенемъ сѣдѣ напреспѣпники,
тако рѣшіе щировавивши етѣхъ прркъ,
вълѣстъ ймѣ пиги-прркѣже глетъ
кірныхъ-йже Затвердое споаніе въ
вѣріе кито крѣм-і пррчествіем досто
йныхъ сѣщихъ-ихъже избію пріатели

P35

апокалипτыς

ӑнгийхристиовы·йли ўблитающихъйже
нӑчнӳгъ шметтӑпнӑ пррӗчетвӑм прӑпо
кыкди·йпричас̧тӑпс̧а оўбйистыв йхъ·
Йнӑго тп̧о· Ртěки йисточники водныя
многажды писӑніе нарічетъ оўчені е:
т̄̋дне· теквятаго юйс погника живолна
ГО Г̄ да нашего тса хрپа· ғӑкоже сӑмь
рěче· ӑще ктo жаждепс̧ь датрйдепс̧ь
комнѣ йпїєпъ ковдь жьйвь· ӑплӑльє
оўчийцелей ложныхъ нарічетъ ўблаки
безводныя· сияе ртěки йисточники:
сӳть ёреп'їческай оўченія йплотнік
мудръствыюціе· йписӑніє неправо сіа
зvюціе· ёїке многаякды книги йкрокю
нар'юю, ӑ ёїке слыша ёв'алистъ ат'тла
кобъ г'люціа· таюо крoви еп'ыхъ икрpыкъ
йзліа шл· йкровь ймъ дапъ еси пыти·
достпойни ко сӳть· сім г'летъ гоїдеохъ
поб'явшихъ пррки· й прoчи мачителей
ГО нившихъ йов'явший вк'рны· таюо п'а

ІІІ ІІІІ НА ББІБОК

КОММЕДО ПОДОСТОЯННЮ ІСПІЮПІІ ІСРУВЬ.
ЄЖЕ ІБЫСТЬ ВНЮЖЕ БО РЕЧЕ МІВЬ РИПЕ ВОЗМІЄРІПСЬКАМЬ. ЄЩЕ ІНÓГВ
ГОЛКОВАЙМА. ЄЩЕЖЕ СИМЬ ПРЕГІЙМЬ
АГГЛОМЬ ІНЗЛІМАНІЄМЬ ФІМАЛЫ ЄГВІГА
КЛАВІПЬ СМВЩЕНІЕ ЦРЬКВИ БЯКІЕЙ ШАРІ
АНЬ ІЙПРОЧИХ ЄРЕПИКОВЬ. ЅОУЦЕЕ.
ЙСЛЫШАХ ДРУГАГО АГГЛА ШОЛТАРЯ
ГЛЮША ЁЙ ТГДИ БЯКЕ ВСЕДЕРЖИГЕЛЮ:
ИСПИННІЇ ІЙПРАВИ СУДИ ПТВОЙ. ТОЛКОВА.
ОВОВОДА ОЛПАРЁМЬ ХРТА НАРИЦАЕТЪ,
ЯКШ ХЛІБОМЬ ІСЛОВЕСНЫМИ СЛЯЖБАМИ
НАНЕМЬ Приносимь ОЦУ. ШВОГДАЖЕ АНЬ
ГЬАСКІЯ СИЛЫ ВОЗНОСАЦМА НАША МОЛИ
ТВЫ ДХОВНЫМИ СЛЯЖБАМИ. ГЛАСЬЖЕ
ШПРАВЕДНЫХ РЕЧЕ ПОНЕЖЕ РАДХЮПСА
ЙВЕСЕЛАГТСА МЫСЛЕННЫА СИЛЫ ОБРАША
ЮЩИХСА И КАЮЩИХСА. ПЕКУПЬЯЕСА
ОШПАДАЮЩИХ ПРАВАГО ПУПИ НАНЬ
ЖЕ ОБРАЩЬ ДАБЫ НЫ НАСПАВИЛЬ

РУД

P33

СНОБОЕСТВОЕНИЯ

САМЬ. КАКО ЧЕТВЕРТОЮ ФТИАЛОЮ ИНОЕМЬ
ИЗВАРЮЮТСА ЧЛВЕКЦЫ. Глава. М.Д.

ГОУШЕЕ. РУЕ.

ЙЕТВЕРТЫЙ АЙГЛЬ ИЗЛЮФ ФІЛАНЬ СВШЬ
НАСЛАНЦЕ ИДАНО БЫСТЬ ЕМУ ОПАЛИТЫ ЧЛВЕК
КИ ОГНЕМЬ-ИЙОПАЛИШАСА ЧЛЦЫ ЗНОЕ ВЕЛЫ
КИМЬ ИХУЛИША ИЙМА БЪКТЕ-ИЙКЕ НИМАТЬ О
БЛАСТЬ НАГЗВА СИЙНЕПОКАЛМАШАСА ДАТИ
ЕМУ СЛАВУ. ТО НОЖЕЖЕ ИСЕ БЫТИОГДА,
ДАВАРО СЕГО СЛНЦА ОЗНОЕНИ БУДУ ЧЛВЕКЦЫ-
ИКОЛЮБЦУ НАПОКАЛМІЄ ОБРАЦАЮЩУХИХ
ИЖЕ ОНИ ВОГЛУБИНУ ДЛА ВПАДШЕ-НЕНАОБРА
ЩЕНІЕ-НОНАХУЛЬНЫА ПОДВИЗАЮ ИЛИ ЗНОЕ,
ИРЦЬУ НАПАСТЬМИ-ДАНАВЕДЕНІЕ НАПАСІТЕ
НЕЧЕСІГІЕ МАПТЕРЬ ГРІГХУ ВОЗНЕНАВИДАМ.
НОБЕЗВЮМНИЦЫ, ВНЕГДА ПОДОБАШЕ СВША
ГРІГХИ ПОЗНАПИ-НАБГА ІАЗЫКЪ СВОЙ ПОШ
ПРАЮТЦЬ-ИАКО ИННИКЪ ЕСПЬ МНОГАЖДЫ.

РЖД.

апокалипс

Инаго полкованне. Писане санче хертала
ричетъ. Здебче ней мамы сего охрептв
примати пако�ако сіла філакъ излімаа
насланце сіє вядимое даоу сухий Землю
данедастъ плодовъ скохъ нойгавкын
члии жыже нё скои. понеже сіла казнь
нагрішныя въєсптєває є бтв. якоєе
вовремя йли пррка прилѣпа. й шестъ
мцъ небы дождь. ймойсей пийе глађце
непосвяете гласа моего. да ба небу
мієдно. инедастъ и дождя вовремя
своє. сеже бтъ наводъ наны првны сухо
скои ради окрашёні нашето. нойєєрома
всам напольєв дшъ наші їкаже встѣпъ:
самъ. ней зледаими судбы єгдє понеже
тюдеі чревѣзѣ море сухими ногами преве
де фарашнаже попопі. й прочає. є ще
инаго по. є щеє симъ чейере гтло,
изліанне філакъ єгдє. євяліє мноє
смдшена вієрных й несогласіе нече
стры й

КЯКОПΛΓΟΙΟ ΧΛΛΗΣΗ

црѣтво скікринно ўмрэчаетс. Глаха-н.

ГОУЦЕЕ. РЧЗ.

Й пӑлтын ӑттлч йзліа фімлъ свой наірт̧о
скікринъ-йбість црѣтво ёгъ ўмрачёнш-
йжкӑхв ғазыки скош ўколтѣзни-йхвлишл
нѣнаго бга-ш колтѣзни йғазвч скоиҳ-йне
покашас ӳдіѣлъ свойх-·Толкованіе·

Єже йзліати нацртолч скікринъ фімлъ
сказѣетс-гірікъ нацртво днитухриспоко,
йўмрачити ё-яко неймѣшс скітса праке
днаго сліша-ăěже ғазыки ждютъ великъ
ю страсль ғавламъ, ёюже ўкчати бў
дхчк прельшенні-йбтогнієкпцми мѣкам
мѣчими-дабыша разумілі яко лѣдікъ
єспь-єгойке ўні яко бы йға славатъ.
йшльсти ўсѣдпил-оніже нишсух напокаціе
нолхуды ўкрататъ-члиже
діємони члеческим тѣлесы-яко сосуды

рока

Апокалипс

тєхо·й· її-т· її
тєн· лт· ит· нз·

нієкими тьми мовими хвлити начунгъ,
ношабче теквішнъ нейзбѣдупъ. Й наго тò.
І'авлѣетъ сімь палтымъ ăттломъ, нїлїм
ніємь фїлъы єтєй напрестолъ сківрм
сирієть напрієлѣ цртєва, навос токъ сліша
конь пантинонопьскаго, црєєке нарицаєма
ГО ВИЗАНГІМ. ВОМЬНЕ ЦРЬКОНСТАНГИНЪ Щ
РІМА ПРІГОЛЬ СВОЙ ПРЕНЕСЛЬ. ЄГДАЖЕ НМА
ЙГ'АНЕ ЦРЪКО НАВОС ТОКЪ СЛІША ІГ'РАДЬ ЙО
НЬСТАНГИНОНОЛЬ ОУДЕРЖАША. ВТО КРЕМА
ИСНОЛНИСА СІЕ ПРРЧЕСТ ВО, СЕТВ ОПАТЪ.
ЕВ'АЛИСТА. ЙЖЕ ТЛЕПЬ ЙПАТЫНАГ'ГА
ЙЗЛІЯ ФІЛЪ СВОЙ НАПРІГОЛЬ ЗВЕТ
РИНЬ, НБЫ ЦРЪКО ЄГЩ ОМРАЧЕНЬ.
СКВЕРНАГО МАХМЕПА, ЙНЕ
ЧЕСТПЫЫМЬ НЕВЬ
РІЕМЬ ЄГЩ;

КЯКОШССТОНФІЛАД

Ю ЄФРАТЪ ШВЕРЗАЕТСА ЦРЁМЪ СЪЩИМЪ Ш
КОСТ'ОКЪ САПЦА • ГЛАВА • НА-ШВЕШЕЕ • РЧИ •
ЙШЕСТЫИ А'ГГЛЯ ИЗЛІЯ ФІМАЛЬ СКОЙ НАРЬ
КВ ВЕЛИКВЮ ЄФРАНЬ-ИЗГАЧЕ КОДА Є'А-
ДАУГОГОПОВИТСА ПЪНЬ ЦАРЕМЪ СЪЩИМЪ ШВЬ
СТОКЪ СОЛНЕЧНЫХ • ТОЛКОВА • ИЛИ ГОТА ИМА
ГОТА ШВОС ПОЧНЫХ СТРАНЬ ПЕРЬСКІА ЗЕМЛА-
ЙДІВЖЕ Є'ЕПЬ КОЛИЧНО ДАНОВО ШКОРЕНЕ ЄВ
РЕЙСКА, СЪИНІТМИ ЦАРИ ИВЕЛЬМОЖИ ЄФРА
ПРЕП'ЯШАМ • ИПЫЛЕСНВЮ ИДІШЕВНВЮ СМЕРТЬ
НАУКИ НАВОДАПЦАА • НОШВІКХЪ ОЎБО ВІКРОЮ
ИТЕР ПІННІЕМЬ • АНАДРУГИХ СТРАХО ИСЛАБШ
СТ'Ю • ИНАГО ТОЛКООКОВАНІА • ШЛЫШАХЪ
ПРЕП'ДЕ ЄГДА КОСТРУБИ А'ГГЛЯ ВШЕСТ'Ю
ПРУБВО • ПОВЕЛИК РАЗРІКШИП'И ЦАРЕЙ НАМ'Е
СЪЬ МИРУ • ПАРТБОЮ ЄФРАПАМЬ АКИВОУ
ЦАА • СИХЪ ЯКЕ ГАЗЫКОВЬ НАВОСПОКІК СО
АНЕЦА БЛЮДЕТЬ ГА'Ь • ДАЕГДА РАДИ ПРЕГРІТ

P'ot

апокалипτись

рчн

шёнім разгнівває п'я повелівваєн'їхъ ра
Зрівшітти-ікаЗнітти їмімір'я ў ўщє.

Йвидіхъ їзьоўсп'я 5мієвь-ійзьоўсп'я
5вікріныхъ-ійзьоўсп'я льжато проршіка-
м'їхи т'рі нечісп'я-ат'ки якаб' їходацца

Толко. І ўсего тавлаєн'я ді'євола соў
ща яко 5кім-анп'христа ж яко 5вік
ра. лягато прра яко їнаго др'dгато. н
них'яке рече-подобни жабами дуси нечн
стіи исхода хь. За'адов'і т'ю ї нечис
тог' їс' в'ернв. їнам'єрскія слас'и жела
ніе 5лых' сіхъ-я'яке нечест'яго йя
ягато Знаменія покаж' т'я челов'єво.

Йнаго толковат'я. Льж'яваго прра
раздімівваємь-сір'єч' єрет'ковь-юєш'е
поп'шёніємь б'ж'імь б'і ти хоп'аць
дат'єрніи їс'ціни тавітса. ж'абам
же й'х' нар'еч' т'я Замнотоглат'олан'є не
чісп'ых' їх'єлён'є нат'а нашего ї' са'ха.
й'в'єрдюш'их' в'онь. ў ўщє. рч.

ГОДННА БГОСЛОВА

ГОУТЬ БО ДЎСИ ДІКМОНЬЕП'ІИ П'ВОРЛЦЕЗНА
МЕНІМ ҒАЖЕ ІХСХОДАЛ'ЦЬ НАЦАРЕЙ ВСЕМ ВСЕ
ЛЕНИЫМ. СОБРАТИ Ӑ НАБРАНЬ ДНИ ТОГО ВЕЛИ
КАГО Б'ГА ВСЕДЕРЖИЙТЕЛЬ • ТОЛКОВАН'ІЕ •

Дікѣмаам рѣтѣ дікмоны лъ урăміи знаменія
боздвиглнѣт послѣшавшам набрань келі
каго евѣтлаго бѣкім днѣ көнчкѣ хош е
сѣдніти яківымъ ймєрп'вы - й погда про
п'нам'шалася хрѣтъ косплачютсм-нев'п'о
лѣз'євёрваго ради прельщенія бтюшесам •

ГОУЩЕЕ. ҪЕ ГРАДВГТЪ ҒАКО ТАТЬ Б'ЛЯКЕ
БДАЙ ЙБЛУДЫИ РЫЗЫ СКОЛАДАНЕНАГЧ ХО
ДИГЪ. НОЎЗРИПЪ СРАМОТЪ ӖГШ. ИСОБРА И
НАМЕКСТО НАРИЛ'АЕМО ӖВРЕЙСКИ АРМАГЕДАУ-
ТОЛКОВАН'ІЕ. ӖКЕ БДІКГИ ЙХРАНИПГ РЫ
ЗЫ СКАЗВЕТЪ, НЕШПАСГИ ЩДОБРЫ ДІКЛЪ
ТАБО ЕЎПЬ СЪЫХЪ РЫЗЫ • ИХЪЖЕ АШЕ
ИГО ЛИШЕНЬ БЎДЕПЪ НЕКОЛМА НАГУ ХО
ДА'ШВ ЕПЫДІК'ПИСА. АРМАГЕДОНЪЖЕ Ӗ
ІТКЧИЩЕ ӖЖЕ СКАЗАЕРСА РАСТЬБАЕМА •

P'OR

["апокалипсъ", "ПУБЛИКАЦИЯ\nПОПУЛЯРНО\nИЗУПОЛНИЛ\nИВЕТИН\nВ.Е.КАЗЕМЕР\nНАШЕЕ\nСКАЗАЛ\nВЫПОЛНИЛ\nВ.Е.КАЗЕМЕР\nВЫПОЛ

СЛОВОСЕДНОЕНИЕ

ДЕСАТЫ-КАКО ФІМЛОЮ ГРАДЪ ИТРУСЪ НА
УКАИ БЫВАЕТСЬ. ГЛАВА-ИИ. ЅОУЩЕЕ-СА.
ИСЕДМЫИ АГГЛАУ ИЗЛІА ФІМАЛЬ СКОЙ НААЕРЪ.
ИЙЫЫДЕ ГЛА ВЕЛІИ ШХРАМА НБУШПРГОЛА ГЛА.
КВДИ-ИЫВЫША БЛИСТАНІА ИГРОМИ ИГЛАСИ. И
БЫСТЬ ТРУСЬ ВЕЛИКУ ГАКОВЬ НИКОЛИ НЕБЫСТЬ-
ШНЕЛИЖЕ БЫША УЛЫ НАЗЕМЛИ. ПОЛИ ТРУ
ИТАКО ВЕЛІИ. ТОЛКО-ЯГГЛЬЕКІА ГЛАСИ ЁНБСИ
БЫША-СИРПЬБЯ КЖІА ЗАПОВІДИ СОВЕРЪ
ШИШИ-ИМОЛНІЯКЕ ИГРОМИ ИГЛАСИ. ПРИСПРА
ШНОЕ БЎДУЩЕЕ ХРПГОВО ПРИШЕСТВІЕ ГАВЛАЮ.
ГАКОЖЕ ЙДЕРЕВЛЕ БЯКІЕ ПРИШЕСТВІЕ НАСИНА
ЙСІСЬЮ ГОРУ. ТРУКЕ СУЩИХЪ ПРЕПВОРЕНІЕ
ГАВЛАЕТСЬ-ГАКОЖЕ ПРОРЕЧЕ ГАКО ЕЩЕ СЕДНЬЮ
ПОГРАСУ-НЕПОКМОЗЕМЛЕЮ НОЙНБО. ИНАГО
ГО-ГАКОЖЕ ПРЕКАДЕ ДАЯКЕ СЕДМЫИ АГГЛАУ
КОСТРУБИ ПАКОЯДЕ ИЗДАЕ ЄГДА СЕДЛЫЮ ФІМА
ЛВ ИЗЛІА-ВОКІЦИАЕ НА ПРИШЕСТВІА СОУДА

ЕКРЕО-ИИ-
КЗ АГГЕЙ

РОЗ

апокалипсъ

ГДНМ ВСКОНЧАНИЕ МИРА. ВОВРЕММЕСАМОЕ. ЕДИ
НАЧЕЖЕ ГЛЕПЬ. ИАКО ПРЕЖДЕ ПРИШЕСТВИА.
ГДНМ. ИМВИГ БЫТИ ЗНАМЕНИА НАПАЧЕНА
КОЗДЫСЬ. ИАКОЖЕ ИСАМЬ ГАБ ПРЕВИГА. И
АПЬ НАПИСАЙНО СКАЗАТЕЛЬНЫЕ ДОСТОЙ
РАЗВЫМЕНИЕ. ВОДХОЙ ИСПИНИЕ ОУЧЕНИЕ СЛУ
ВЕСЕ ГДНМ. ИАКОЖЕ БЕЗВОЗДАХА ИТКОПА
КО БЕЗСЛОВЕСИ ГДНМ ДШЕЮ НЕВОЗМАЖНЮ ЯК
ВЫ БЫТИ. ИГАБ БО РЕЧЕ НЕОЕДИНО ХЛИБИ
ЖИКУ БЎДЕПЬ ЧАКУ НОВСАКОМУ ГАБ
ИХХОДАШЕМУ НЗОВИГ БЪКИ. ПРЕПРИШЕМУ
ПКТЕМУ БО ГДНИ БЎДЕ ВЕЛИЕ СМУШЕННЕ ВЫП
РПЬ. ЕЖЕ ЗНАМЕНАЕ. БЛИСПАННЕ. ГРОМИ. ПЛА
СИ. ИГРУ. НОУЦЕЕ. И БЫСТЬ ГРАДУ КЕЛИСИН
КИГРИ ЧАСТИ. ИГРАДИ ГАЗЫЧЕСТГИ ПАДОША.
ГОЛКО. ИЕРЛИМА ГЛЕПЬ. ВНЕМУЖЕ САДУ
ПРИ ПЛЕМЕНЕ. ХРГИАНЕ. ГЮДЕИ. САМАРАНЬ.
ИЖЕ СКОЮ НЛОВУ ГАВА МРЕМА ОБРИКТШЕ.
НАПРАВОВЫРПЫ. ГЮДЕЙКЕ ИЖЕ СУПЬ НЕПРИ
МАЛИ ВИКРЫ. ЕГДАЖЕ НАПАСННОЕ РАГОРБНІЕ

ACK

iC3A'HHH6T6HOA

БРАЗАНАБГОСЛОВА

ОБЛИЧИПСА, ПОГДА НАТРОЕ РАДИЧЛИТСА. СВО
ЕМУ ЧИН КОЖАДО ПРИПУПАМ. ГРАДИЖЕ РАЗО
РЕНИ НАЗЫЧЕСКАГО ОУГЕНІА ЖИП'ІА ПРЕСТАКЛЕ
НЕ НАВЛУЕПЬ. НАВЛЕННІЕМ У БЖІА ПРИЄСТВІЯ.

С'УМЕЕ. СГ. ИВАВИЛОНЪ ВЕЛИКИИ ПОМАНОВЕ
БЫ ПРЕГДЕМЬ, ДАТЫ ЁМУ ЧАШВ ВИНА НАРОСТИ
ГНІВА СВОЕГО. ТОЛКО. ВАВИЛОНОМЪ ЅЙ СКА
ЗАЕТЧО. СМКШЕНІЕ МНОГОЧЬНАГО МНОЖЕСТВА-
ЙКЕ ЁСТЬ СВОЙМИСА НАПАСТЫМИ ОУВЕЛИЧАВ
ОБИДИМАГО БОГАТЪЕПТВА. ИС ПИТИ ЙМАТЪ ЧАШВ
ГНІВА БЖІА, ИПАМАТЪ ПРИШЕДШИ НАКО Ш
ЗАБВЕНІА ПНЕПКНІЕМЪ. С'УМЕЕ. СД. ИВСАКЪ
ОСТРОВЪ БІЖА. ИГТОРЫ НЕОБРІТГОШАСА.
ТО. ОСТРОВЫ СИРКЧЬ ОПОКИ, ЦРЬКА ГЛЕ.
АГОРЫ СУЩАА ПОКЛОННИКИ. БПЕГАТИЖЕ НА
ЧИУТЪ ВТО КРЕМА, НАКОЯКЕ РЕЧЕ ТАБ.
ТогДА ШВОСТОКЪ ПОБТ ГНУТЪ КЧЗАПАДА, МА-КА-ЛУКА.
ИШЗАПАДА НАВОСТОКЪ. ПОНЕЖЕ БЎДЕ СКОРЬ
КЕЛІА ПОГДА. С'УМЕЕ. СГ. ИГРАДЪ ВЕЛИКУ
НАКО ПАЛАНГИСЬ СЪНБСИ НАЧАКИ. ИХВЛИША

PON

апокалипτες

ЧЛЫ Б'ГА Ш'ГАЗВЫ ГРАДНЫМ ГАКО БЕЛ'М ГА
ЗВА ЕГО Ш'КЛО ГОЛКО ГРАДЪ СХОДАЩЬ
БЯКИ ГНТ'БЪ РАЗВМІХ'ХОМЬ ПАЛАНТЪАКЕ
СОВЕРШЕН'Е ЗАСОВЕРШЕННЫИ ГРІБ ІП'АЖКІИ
ЁМЎЖЕ О'БРА БЫ ПАЛАНТЬ. АЁЖЕ НЕНАПО
КАЛ'НІЕ НОНАХВЛЫ ШБРАЩАХВСА ЖЕСТ'Ш
КО СРЦЕ ГАВЛЖЕ П'БЖЕ О'БРАЗО ІНФАРАОН
БЎДУТЪ ПАЧЕЖЕ ІСЕГО ЖЕСТ'ПОЧАЙШИ. И НАТО
ГО ГРАДЪ ВЕЛИКИИ ГАКО ПАЛАНТЪ СПАДЕ
СИБСЕ ЗНАМЕНАЕТЪ СИ ГАРОСІЬ ГНІК'ВА БО
ЯКИ ПОНЕЖЕ Д'БДЪ ИПРОЧІИ ПРРЦЫ
ГНІК'ВЪ БЯКИ ГРАДОМЪ НАРИЦАЮТЪ АЁЖ
АКИ ПАЛАНТЫ ЗНАМЕНАЮТЪ ПРАВЕНЬЮ
МІКРУ ГАКО ВОЗДАПТЪ СА НИБОЛІЦЕНИ
МНІК'Е НОКОМУЖДО ПОДІКЛОМЪ
ЕГО СИЦЕВЫ РАЗВМІБ

ЮГРЬ ПА

ЛАНЬ

Чах;

2

10. ҶЕДИНОСЕСТВИИ

АГТАЧ ПОКАЗЮЩЕМУ ЄВЛІСТВ БЛЯДОДІЧА
ГО ГРАДА ПОТРЕБЛЕНІЕ-ЙОСЕМИ ГЛАВА-ЙДЕСАТИ
РОГОВЬ ДЫКРЯ. ГЛАВА-НГ. ЄОУЩЕЕ. ҖҖ

И ПРІЙДЕ ЄДИНЬ ЩСЕДМИ АГГЛЬ ЙМВЩИХЬ
СЕДМЬ ФІЛАЛЬ-ЙГЛА СОМНОЮ-ГЛИМИ-ПРІЙДИ
ЛАПОКАЯЮ ПГ СЎДЪ ЛЮБОДІЧИЦА ВЕЛИКІЯ М
СЬДАШАМ НАВОДАХЪ МНОГИХЪ СНЕЮЖЕ ЛЮБО
ДЫМАША ІРЪІЕ ЗЁМЫГІН-ЙОЎПІЙШАСЯ ЖИВУ.
ЩИИ НАЗЕМЛИ ЩВИНА ЛЮБОДІБНАЯ ЄМА-ЙВЕ
ДЕ МА ВЪПВСТГ О МІКАСГО ДҲОМЪ-ИВЫДІХЪ
ЖЕНС СЬДАШУ НАЗЫКРЯ ЧЕРВЛЕНІЙ-ЙЕПО
АНЬ ЙМЕНЬ ХЎЛЬНЫ-ЙЖЕ ЙМІКАШЕ ГЛАВЬ СЁ
МЬ-ИРОГОВЬ ДЕСАТЬЬ. ТОЛКО. СІЮ ЛЮБОДІТ
ЙЦД ДРЎЗІИ-РИМСКІИ ГРАДЪ СКАЗЮПЪ-ЯКО
НАСЕДМИ ГОРАХЪ СГОМАЦІИ-ЖЁНЬСКИМЪ БО
ЙМЕНЕМЬ ВСАЙСЬ ГРЕЧЕСКІИ ГРА НАРИЦАЕПСА.
СЕДМЬЖЕ ГЛАВЬ ДЫКРЯ-ЙЖЕ ҒО НОСИПЪ-СЁ
АМЬ ЦАРЁЙ НЕЧЕС ИЙКЫХЪ-ЩДОМЕНТІНА:

р-н

апокалипτς

додіўсклиптіўна-йяке цріквь гонішл-йлі
греческіі црь градз глеігъ; Йнаго полко̊.

Женою наріціаєпъ рімскіі градз-скіда
ціам наводахъ многих сірпѣчь ўбладаць
множествомъ людіі. Ёбдерякаю римць
кселенню-вторяке крємл оўяе слаба й ве
личетво й ў бласць ёто ўскдевайше юшь
ло оўмалашесл. седмьяе главъ гле сель
ротъ-наниўяе рімскіі гра-йхяе нарі
чуткъ. Палатинсьъ-Квелинэлыкъ-Цепли
пѣгъ, Авентинусъ. Въміалисъ-Капито
люсъ- ё скквилоўсъ-айяе глеігъ назв
ри червлені- Ієрлимъ бо надкв горахъ.
Вавилонч великіі кравніні- почуц римць
самыі наседмі горахъ-исполні йменз хв
ланьч. сі Знамендетч црёи рімскі то
нивши цріквь бякію-ідобивші сігъ мчыкъ

єм. Соўцее. Йже да ўяе відць, градъ
великіі ёсть, йяе ймать царьст віе на
дъ многими фазыки. Толкованіе .

13

ГО ББУСЛОВА

Йиже глемъ щпрочихъ нас павлѣеми,
єє кєє Зємское царысткіе градъ мнимъ. пѣ
сигаюю Занскікніе глетъ града хотієе
кіти тогдя - ў скієї рѣ дієї вола ої бійєї ве
нное ўкрокорачователное єє ў глетк-йми
же набга хєю возлагають - свѣровыі бо
йєвиркѣ пыі йоў бійєї тєвены ў бразь- ў вієї рѣ
же ў червяна лі широкага ў влѣ. Ѕ ў цее є ў
йяєна кік ў болчена кч порфірѣ ў червяе
ніць ў послаючена ў латомъ ў каменієм
драгимъ ў бисеромъ. Толко. В червленъ
юнорфірѣ ў болчена єєть-яко прикладъ
бладыческва єєть-яже ўмачь кстьми.
тєємь яке ў каменіємъ драгимъ ў бисе
ромъ оў красійлас єєть. Ѕ ў цее. с. д.
Ймѣ ў чашѣ ў латѣ кч рѣ щі є ў полнѣ
мєрзості ў сіквернѣ любодієм'її є ў. •
Толкованіе. Чашѣ оў ў сладостное =
мітіє ў лыхъ дієм'її глетъ ў слато
чтіє. мєрзості яє мєрзьєкія б'єї ў

сі

Й


Йяєна кік ў болчена кч порфірѣ ў червяе
ніць ў послаючена ў латомъ ў каменієм
драгимъ ў бисеромъ. Толко. В червленъ
юнорфірѣ ў болчена єєть-яко прикладъ
бладыческва єєть-яже ўмачь кстьми.
тєємь яке ў каменіємъ драгимъ ў бисе
ромъ оў красійлас єєть. Ѕ ў цее. с. д.

Й

рпа

ÀпокалиΨнєсь

ті

начаїтись-ймъяке грікχолюбное множесь
тво напаїетъ· таєко сладієо пинтє привъ
лачающи· ўщєє· Йначеліє єдна написано
йма тайна вавилонъ великиї-мати лю
бодієцамъ ймерзостемъ земьсіємь.

Толкованіе. Написано начелі Єд. та въ
лаєетъ безъєстуда грікχовное совершеніе,
й сладостное смаєеніе· магієєстуда·

ăки душевнаго блада дім'яй и
оучительница-владомы
град мерзмалять
безаконіе тавла

ющи;

КЯКОЯГЛАЗ ВИДКЫ
НОЮ ТАЙНВ СКАЗВЕТС.

Глака : нд.

СОУНСЕЕ. САЙ.

ЙВИДИХЪ ЖЕНВ ПІЛНВ КРОВЬМИ СТЫХЪ И
КРОВЬМИ СВИДИКТЕЛЕЙ ТСОВЫХЪ-ЙДИВИСЯ
ВИДИЕВЪ СЭМ ДИВОМЪ ВЕЛИКИ-ЙРЕЧЕМЫ ГЛЯЦЬ
ЧТОС МИВИШИ-АЗЪ ТИ РЕКВ ТАЙНЫ ЖЕНЫ:
СЕМ ИЫВІЕРІ НОСАЦІАГО ГО-СЕДМЬ ГЛАВЬ И МОУ
ЦА-ЙРОГОВЬ ДЕСАТЬ. ТО-ЕДИКАЛЪ МНУ
ЖИЦЕЮ ИМЕНА ГРАДО НАРЧЕНА СУТЬ-ГА ІКОЖЕ
СЕ ВЕТХІЙ ВАВИЛОНЪ БЛЯДОДИБИЦА НАРИЦАЕСЯ.
ТАКОЖДЕ ГАКОЖЕ СЕЛИЦЕ БЛЯДОДИБИЦЬ БЫ-ИТО
СТАРЫН РИ ВАВИЛОНЪ ВПЕТРОВЫЙ ЕПИСТОЛИИ-ИВСА
КОЯДО ГРА ЙЖЕ ООУБІЙНІТВІК КРОВІИ ВЕСЕЛИСЯ,
ШНИЖЕ ЕДИНЪ ГРА ВИДІК ЕУЛИЦЬ ОКРОВЬШИ
КРОВЬМИ СТЫХЪ-ЙДИВИЛЯХСАЙШАГТА НАДЧА
ШЕСА-ЕЖЕ ИЙМАТЬ ПОСПРАДАТИ НАКОНЧИНВ •
ЙЛІ НЕРСКІЙ ВАВИЛОНЪ-ВНЕМЬ ЖЕ ЛМНОГИ БЫША
МУКИ-ЙЛІ СТАРЫН РИ ЙЛІ НО ВЫП-ЙЛІ ВЕСЬ МИ •

рпг

Люокалийцз

ИІ

СВІ

MA·ATI·

Mā·Ā.

STT

ВСЮДУБО СЪТЪ ГРІКХИ РАЛИЧНИ-ИПЪИ КРОКИ
ПРОЛИМНИ БЫША-ЙНДАК БОЛГЕ-АЙНДКМНБЕ.

СЪЩЕЕ. ЅВЫКРЬ ЄГЎЖЕ ВЫДИШИ БЫК-ИНЫ
ГИМАПЬ ПРИКТИ ШВЕДНЫ-ЙВ ПАГУДУЙДЕИГ.

ТО. ЅВЫКРЬ ДІЛАВОЛЬ ЄГЪПЬ-ПРНО НЯЦА КОГЪ
ПОГЛОПНТИ-СІІ ОЎБО ОЎБЁНЬ ЄГЪПЬ ТАНИМЬ
КРПО-ПАКИ НАКОНЧИНВ ОЯКИВЕ ЛЬСТА ЗНА
МЕНІИ НЮДЕСЫ ГАНГИХРИСТОМЬ.СЕГО РАДИ БО
ЙМОЖАШЕ ПРЕЯКЕ КРПА-НЬЕПЬБО ЕГЪПО ПОДРЯ
СПИ ХРПОВЫХ СПАДЕБО ИЗВЛАСТИ СВОЕЯ НЮЖЕ
ИМАШЕ НАБЗЫЦЬХЪ ИДОЛЬКИМИ СЛАЖЕНИИ-
ПРИЙДЕЖЕ НАКОНЧИНВ ИСХОДА ИВЕДНЫ-СИРПЬЦЬ
ГРІКХОВНЫА ТАВБИНЫ-ЯКИПІА СЕГО-ШТФІДУ
БО АНГИХРИСТЪ ПРИЙДЕПЬ САПАНД ВЕДЫИ НА
ПАГУДУ ЧАЧЕСКУ, ЙДЫИ НАМЫДУ ВЫЧНУЮ-

СЪЩЕЕ. ЮЎДИВАТСА ЖИВОЩИИ НАЗЕМЛІ-
ЙМЖЕ ЙМЕНА НЕНАПИСАНА СЪПЬ ВЫКНИГОУ
ШСЛОЖЕНІА МИРА-КИЛАЩЕ ГАКО ЅВЫКРЬ
БЫК-ИНЫ ЙПРЕСПА-ТО. ЮЎДИВАТСА БО
РЕЧЕ ПРИШЕСТВІЮ ЅВЫК РИНД ЗАЛЕГТНАМ

йО'АННА БГОСЛОВА

ЧЮДЕСА • ЙЯКЕ НЕБЪТЪ НАПИСАНЫ ВЪЛОВЕ: ЯКИ
КОГТНЫ КНИГЪ • ЙНЕПРИЧЬ ПАВШЕСА ТВЕРДОСТЮ
ГДА • ИПРОРЕЧЕННЫХ НЕ ПОМЫШЛАЮЩЕ-КАКО ДРЕ
ВНЮЮ СИЛД ПРИ • ҪЫШЕЕ. ЗДАК ОУМЪ ІЯКЕ
ЙМАТЬ МРОСПЪ • ТО. ДХОКНЫМЪ ӖШЕ СКАЗАС
МЫМЪ ДХОВНО ПО ПРЕБА ӖСПЬ РЕЧЕ РАЗВЫК
КАЧИ ГЛЕМАМ. ҪЫШЕЕ. И СЕДМЬ ГЛАВЪ • ГОРЫ
СЎЧЬ СЕДМЬ • ЙДІВЪ КЕ ИЯГЕНА СІЕДЫ НАНИХЪ
ИЦАРІЕ СЕДМЬ СЎПЬ • ТО. ГОРЫ ГЛЕПЪ СЎЦМА
А СЕДМЬ МІВСТА КЛАДЫЧЕСТВО ЙСИЛОЮ ЯКИ
ПІЯ СЕГО • ИПРОЧЬ БОЛЬША • НАНИХЪ КЕ ВОСВОД
ВРЕМЕНА КОЕГО ЯДО ЦРЪ ВО ОУПТЕРДИСА • ГЛА
ВЪКЕ СЕДМЬ ИЗ МІТ'НЕНИИ СЕДМЬ ПОРОДОМЪ •
ЙДІВЪ КЕ КОЯДО ЦРЪ ПКОВАТИ НАЧНЕПЪ ПЕРВІС •
ЯКОКЕ СЕ КИРЪ ВОАСІРІАХЪ • АРКАНЪ ВМІК
ДАНІХЪ • НОВХОДОНОСОРЪ ВКАВИЛОНТЪ • КИРЪ
КПЕРСЕХЪ • АЛЕЗ АДРЪ ВГРЕЦЪ ХЪ • РОМИЛЪ
КРИМЛАНТЪ ХЪ КОНСПАНГИНЪ ВЦРЪ ГРАДЫ •
СОУШЕЕ. ПАТЬ ЙУЪ ПАЛО • ІСЕДИНЪ ӖСПЬ
АРДГІИ ӖШЕ НЕПРИШЕЛЪ • ӖГДА ПРИДЕПЪ

СДА

СЕІ

ЗРІ

СЫ

РІПД

апоқали ўйць

мало ёмў ёсть пребывти. Толикова піе.
Балъёпны папа й й полніць сказутъ, ў
тако сёдмь вікъ глетъ, щиіже папъ
миньша, а щестыні бі. ётда ёў л. відіча
апъ. сед. моя же пришедь мало ёсть
пребывти. й ли цръ твіе прężе рівъ хо палібо
ихъ мімо шло а щестыні бі ётда відцевія
апъ. сед. моеже неоў бікаше пришліш. •

ІІ

Суджес. Й скільо яке бів іншысть й той
Осьми ёсть, й щ сед. михъ ёсть, й впіат'юу
бv й дeтъ. Толісь. Й скiльo ан. тих рушів
єсть. Осьми яке тако поседмі цръ твахъ
востане наземли, напрiльшень1є и напатв
бv Земли. щ сед. михъ же тако й щ ёдiнaгш
и кодвiякета тако римьскiнa царь тво
рa назапдcтiєнє iрaрдыєнєiє послушаюць
єтo прiйдє i носе в патвбv геєньсквю пой

сiй

дeпъ. Суджес. Й десать рогъ тяже відъ,
десать цръ ёсть. й же царьіва непрiлa,
ношласть тако цари, ёдiнд. часть прiймь

ІШАННА БГОСЛОВА

СОСВКІВРЕМЬ. ТО. ЅІО ДЕСАТЬ РОГЬ ДАНІЙЛ
КИДК-СИРКЬЦЬ ЦАРЁЙ ПРЕАНГИХРИСТО ЙДВЦА·
ШНИЖЕ ТРІЄ НСКОРЕНИТЬ· ЙПРОЧАМ ПОДЪСА
ПОКОРИПЬ ПРОГЛАГЫЙ· ЄДИНЬЯКЕ ЧАСЬ МАЛО
КРЕМЕНИ ЕКАЗВЕ· ЙЛИ ШЛКТА ТРИ МУЦІ· ЕГДАЯК
ПОКОРА АНТИХРИСТУ ТА ІСОЛАРКИШЬ. ЅВОЩЕЕ.

СИ ЄДИНВ ВОЛЮ ЙМУТЬ ЙЕПЛУ· ЙОБЛАСТЬ
СКОЮ ЅКІВРЮ ДАДУ. СИ СОЪГНЬЦЕ КРАНЬ СОЛКОРЬ
ЙАГНЕЦЬ ПОБКДИ МЪ ТА КО ЦРЬЦРЕ· ИГДЬ ГДЕМЬ·
ЕСЬ, ЙМУЦИИ СНИ ЗВАННІЙ ИЗГРАННІИ ИКЦРНІИ·

ГО. Подобно рече, нищоже мояже д, ків'ма
данюма рабочагип· тѣжеса совокдаплемь
Бли совокдапленіе· к даютса антихристу·
ИІІІМКТАЮЩЕСА ХА ПОКЕДИ ЗАКОЛЕННЫИ
АГНЕЦЬ БЯКИЕ НЕЕСТЬ БО ШАГО ШНЕГО ЦРПВС
ИГДЫПКО ИЖЕ БІЕ ЧАКЦ. ДАИБРАННЫА СВША
ПРИЧАСТНИКИ СОЛКОРЬ ВОСКОЕ ЦРПКІИ. ЅВОЩЕЕ.

Итлами, воды та же еси киды· идіїже любо
діїца сіє діе людіє йнарода сѣпъ· й племена й
тазыці· йдесать ро та же відії навієри· си

с.о.1

тк

нієцця прієлю
сіє олапіц ри

рше

ÀPOUSCAUJ/ÀIYK

ЛЮБОДІКІЙ ВОЗНЕНАВЙДАЛІТЪ - ЙЗАПВСТІТЪ
КШВ СОПВОРІЙІТЪ ЙО. ЙНАРГВ - ЙИПЛОПЪ ЭАМ С
НІБДАЛІТЪ ЙСОЖГВЪТЪ ЙО ОГНÉМЪ. БГЪ БО
ДАЛЪ ЁСІПЪ ВЪЕРПЦА ЙХЪ СОПВОРІЙІИ ВО
ЛЮ ЁГЪО. ЙСОПВОРІЙША ВОЛЮ ЁДИНОУ - Й
ДАША ЦАРЬСІПВО ЙХЪ ЅЫЕВРЮ - ДОНДЕЖЕ
СКОНЧАЮГСА ГЛАГШЛЫ БЯКІА - ЙЖЕНА
ЁГАЯКЕ ВЫДІСЬ ГРАДЦЬ ЁСІПЪ ВЕЛИКІИ Й
ЯКЕ ЙМАПЬ ЦАРЬСІПВО НАДЪЦАРИ ЗЕМНЫ
МИ. ТШЛКОВАНІЕ. АГГІЛД ЁВІК СІ'А
ЕКАЗАВШВ ЛИШЕ ЁСІПЬ ГЛАГОЛАПГУСИ
ДЕСАЛТЬ БО РОГОВЬ - ДЕСАЛТЬ ЦАРЁЙ СКА
ЗВЕПЬ - ПВОРЛЯШАЛ БОЛЮ ВРАГА Й МЕ
СПНИКА АНГИ'ХРИСТГОВА • ПРОПИВАЦИЛА
ХРПТВ АГРАДЬ ВЕЛИКІИ - ЙЖЕ НАЧНЕПЬ
ПОГДА ВЪЛГЫ ВРЕМЕНА ВЛАСТЫЙ МІКІИ
НАДЪЦАРИ ЗЁМЪСКИМИ • ЙЛИ МНОГШ
ЧЕЛОВІЧЕСКІИ ГРАДЦЬ • СИРІЧЬ МИРЬ СІИ
ЙЗАБЛУДОДІЕ'АВШЬ ЙСЛАВНЫМЬ ПОХО
ППЁМЬ ПОСЛУЖИ • ЗАПВСТІПЪ Ю'

СНОВОШХЗЬ

АГГЛЯ ПАДЕНГЕ ВАВИЛОНСКОЕ СИЗАЗВЮШЕМЬ
НБЫИ ГЛАСЗ ЗАПОКДАЮЩИ КІХЖАНГЕ ІЗ
ГРАДА ІХШМІХ ПАНГЕ ІСРАІНЫХ ЗАЖЕ ІМІХ
ПЕРВІКЕ. 5Л0ВО. І.І. ГЛАВА. НЕ.

ГОШЕЕ. СКА.

ПОСИХЪ ВЫДІХЪ ИНЬ АГГЛЯ СХШДАМЬ
СЪНБЕ - ІМВЫЙ ОБЛАСТЬ ВЕЛЮ ІЗЕЛА
ПРОСВІКТЫСА ЩЛАВЫ ЄГІ - ТОЛІСОВА.

ИСНЯИ СВІГПОСТЬ ИЧИПОГД СГГІХЪ
СИЛ' ГАВЛАГЕГЬ - МНОГИМЬ ЧИСЛОМЬ ПРЕ
ВОСХОДАМЬ ЗВІГДНЮ СВІГПОСТЬ •

ГОШЕЕ. ИВОЗО НЫ ВЫКРІГПОСТИ ГЛАСОМ
ВЕЛІЙМЬ ГЛА - ПАДЕ ПАДЕ ВАВИЛОНЬ ВЕЛИ
КІИ - ІБЫЕТЬ ЖИЛИЩЕ БІКСОМЬ ІХРАНГЕ
ЬІ ВСМАКОМЬ ДОХВ НЕЧІСТВ, ІХРАНИЛИ
ЦЕ ВСТКХЪ ПГГІЦЬ НЕЧІСТЫХЪ. ІНЕНА
ВЫДИМЬ ГАКО ЩВИНА ГАРОСТИ ЛЮБОДІХ
ЛНІА ЄА ПАПОЙ ВСА ГАЗЫКИ. ТОЛІСОВА.

СКК

ІСАІІ. 1С. ІДЕІ
ПА

РПН

апокалιψις

Обычайбо ёсть склєремь й слімь
діємономь впідстінх їх ходіти·по бо
жію смотгренію члеки їшнапастей йхь сь
вобоядьшь· понєже члвекъ нелюбатсь·
дє же напої· сирѣть причастіи своей єї
лоїть прòчал грады-ї міже їбладлєї
врагъ испинный й неправды творішь·

Йнаго толкованіе· Йхранілище всл
кім пітіцы-сімь Знаменаєп'я лояль
ныя оцтіптел єреїгки-лік п'ющих'я
сіємо й ўвамо· ў ўмее· І царіє Земь
стік снею любі діємш· й ўдпцы зе
мьстік юсільі піші ём разбогатішша·
Толкованіе· Лихаго ради й неправедна
го богат'єства ём-непросираныі
гребьющі-юкѣпцёмь поль з вівора
ше· ў ўмее· І слішал'я глась й нь
сънёбсі г'юшь· й збідите й знеалюдіе
мой· данепричастійесм грівсьх'єм,
й ў г'їзвь ём дане кredийесм· яко при

скг

сієд

ГОВЕКА

ПКПШМАГРКСЙЕЙДАЖЕ ДОНЕБЕСИ, И
ПОМАНДБГЬ НЕПРАВДЫ ЁМ. ТОЛСОВАНИЕ.

ГАКОЖЕ ЙКЛОТОКИ РЕЧЕНО БЫСТЬ КУСКО
МКХЬ-СПАСАМЬ СПАСИ ДПИЮ СКОЮ. ИСАИМ
РЕЧЕ, ИЗЫДИТЕ ШГРЕДЫ ИХ И ШАЛДИГТЕ
СА ЙНЕЧИСТОГК НЕПРИКАСАЙГЕСА ИЗДИГ
ПАКОЖДЕ РЕЧЕ ДОСПОЙНО БО ЁСТЬ ШПТ
БГГАГИ, ИЖЕ БГА ГНИЕВАЮТСЬ. НЕЩЕЕ.

ВОЗДАДИТЕ ЁЙ-ГАКО ИПА ВОЗДАСТГУ
ВАМЬ-ИОУЕГТУБИТЕ ЁЙ СУГУБО ПОДИКЛЮ
ЕМ-ЧАШЕЮ ЁЮЖЕ ЧЕРПА ВАМЬ ЧЕРПЛИТЕ
ЕЙ СУГУБО - ЁЛИСО ПРОСЛАВИСА ИРАЗЬ
СВИРЬПЬ, ПОЛИКО ДАДИТЕ ЁЙ МЎКЬ И
РЫДАНГИ. ТОЛКОВАНГЕ. ВОЗДАДИТЕЕЙ
РЕЧЕ НАМЎКВЮЖЕ СОПКОРИ СПЬМЬ
ИЛИ НЕПОВИННЫМЬ ГАКО ПОВИННЫМЬ - СУ
ГУБОЖЕ РЕЧЕ ЧАШВ ВОЗДАДИТЕ ЁЙ ИЛИ
НАСТЬ МЬ СЫТЫХ ИЛИ НАОНОМЬ, ИЛИ
ДШИ ИТКЛЕСИ • ОНЕЮЖЕ ОБЪЩА ДИ
ЛА БЫВАЮТГЬ • НАНЮЖЕ МЎКА БЎДЕТГЬ.

БЫ-ДИЮСТГ.
Ы-ГАГА-ИВ.

СКЕ

р-н.д.

Апокалипсийсъ

СКШ

СУЩЕЕ. ГАКШ ВЪ СРЪЦЫ СВОЕМЪ ГЛАГОЛА
ГАКО СЪЕХУ ЦАРИЩЕЮ. И ВЪ ДШВА НЕБСМ
ИРЫДАНІЯ НЕЙМАМЪ ВЫДІКПИ. ТОЛКО.

ОБЫЧАЙ БО ЁСІТЬ ВЪ ДОБРІ ЁЖИВУЩИМЪ
ГЛАГОЛАПИ НЕЙМАМЪ СЛА ПОДВИЖАПИ ВО
ВЫКШИ. АЩЕ НЕ БУДЕТЪ СПРАХА БЯКІМ НА
НИХЪ ЁЖЕ ИЪОСІМАЕТЪ. СУЩЕЕ. СЕТШ
РАДИ ВОЕДИНЪ ДНЬ ПРИЙДУПЪ ГАЗВЫ ЁЙ,
СМЕРТЪ ИПЛАЧЬ ГЛАДЪ. ИЪОГНЕМЪ СОЖЯЖЕ
НА БУДЕПЪ ГАКО ИСРІВПОСЬ ГДЬБГЪ СУДАЙ
ЁЙ. ТОЛISОВАНІЕ. ИЛЫ ВКЕЗАПЪ ИНОГДАВСА
МЎКИ ПРИЙДУПЪ НАНЮ ВОВРЕМА МАЛО. И
ЛИ ВОЕДИНЪ ДНЬ ГАКОЖЕ БО ЁСІТЬ МИЛОВАТИ
БГУ ОУГОЖДАЮЩА ЁМУ. ПТАКОЖЕ ИКАНИ
ПИ НЕКАЮЩАМАСЯ ЃГРІВСІТЪХЪ СВШИХЪ.

СКЗ

СОУЩЕЕ. ИВШЗРЫДАЮПЪ ИВШСПЛАЧЮ
ТСА ЁМА ЦАРІЕ ЗЁМЬСІГІЛЮ ЛЮБОДІВАВЪ
ШІІІ СНЕЮ ИРАЗЪСВИРІВІПЬШЕ • ЁГДА:
ОЎЗРЫПЪ ДЫМЬ ЗАПАЛЕНІЯ ЁМА ИЗДА
ЛЕЧА СПОЛЩА ЗАСПРАХЪ МЎКЪ ЁМА ПЛЮ,

СКИ

ГОРЕ ГОРЕ- ГРАДЪ ВЕЛИКИЙ ВАВИЛОНЪ ГРА
ВЕЛИКИЙ КРИЕПСИЙ-ГАКШ ВОЕДИИ ЧАСЬ
ПРИЙДЕ СОУДЪ ТЪБОЙ • ТОЛКОВАНТЕ •

Шаръ мнимъ Здыкъ быти кнажмѣе
матъ гакшке рече давыдь-такш сѣ
наріе Земьстіи собралась-атылдышды
мнім-йже шзановік дей бякіхъ блудъ
кней дієлыш плакатисяс начытъ
Зріше якіхенім йзапѣстієнім быка
юшаго къ незапоу • GOУ ІШЕЕ • Й купцы
Земьстіи возрыдаютъ йкосплачутся
Онёмъ-тако бременъ йхъ никтоже
кдпоуєтъ кітшмоў • Бременъ слапа й
среда-ікаменім дратогъ йбисера •
йкасса йпорфійры-йшолка йчервлени •

Толкованіе • Йже къ сілѣ й впийн
тлѣютъ-ізлишше естъ всихъ кд
пла ймінітєе • GOУ ІШЕЕ • Й всмакаго
древа фіника-йвсмакаго совѣдасти
слова йвсмакаго совѣда щдреватаго-

СК.О.

CL

PЧ

алокалупънъ

ймiл'дiна йжел'т'зна-ймр'амор'на
йкор'ица йфим'їна-йм'ира йлн'вана
йвина йёл'єм йсемид'алинъ йпшеница
йскот'а йовецъ-Толкован'є. Щєт'є
єст'ь раз'дмiл'ги н'амъ, г'ако въс'єе
тр'яд'д'аєм'с'м йзл'йшныхъ й'єв'єше.

Соўцес. Йконь йколеснийць йтiцле.

Толкован'є. Различныя веїши рó
день'же сказ'єв'єт'с'м латыннис'ко
леснийць. Соўцес. Йдўшь ч'л'ческихъ
йов'ш'ва по'хот'г'и д'ш'м твоєм' юйд'е
ш'теб'е йвс'м тў'чн'м-исв'т'єт'лам'ш'н
дош'м ш'теб'е йк'том'в неймаши ёв'с
рѣст'и йхь. Толкован'є. Йкъ'том'в
неймаши реч'е-квп'г'и д'ш'м ч'л'ческ'ін
работ'аюш'и своб'од'ныя-йнепр'іймеш
св'т'єт'лыхъ йп'чныхъ пёрвых' сладш'.

Соўцес. Кдп'ы п'вой с'мъ ёв'с
га'ць шес'м йздал'ёча г'п'ан'д'гъ за
стр'ахъ м'дч'єн'їм є'м' рыдаюцес'м'

СЛА

СЛЯ

СЛЯ

йплӑчеҫесӑ ҫлaгaголюҫе • тóре тóре тра
беликii ҫоблeченны киҫҫомъ йпорфий
ропю ичервленицею • июслашénныя злa
тoмъ йкаменiемъ драгимъ йбйсеро •
тaко воединъ чacъ погибе толико бога
пьетво • Толкованiе • Налицà йзвш
дитъ вавилóna сeтш сирaсти • нзa
плaчъ сvщii ҫнénмъ написa великью
напасть • южe пrймeтъ хвaлaшинca
пeрвить ҫирpвкин пчести • ҫуҫьшеe.

Йвсӑлкъ кормчїи йвсӑлкъ плаваа
вкoрaблaхъ • йвсӑлкъ ӗликъ вълмӑрн
дтӗлaй йздалeча спӑшл • йвopïӑх
виdаше дымъ рaждeжeнл ӗгo • глa
тoлюшe • кпo подoбeнъ традв великомв
пoлoжийшл пeрьесть нaглaвахъ скoй •
йкшзoпийшл плачюшесл йрыдаюшe •
глaголюшe • тóре тóре традъ келикii,
кнénжe ҫоботaпийшaл вей • ймvцii
кoрaблa въмóри шчести ӗгш • тӑкш

СЛАД

P'Ua

апокалипτи

εδηνημη часόμη ταπεσπη· Τολκοβα·

Àїше й життє се нарицєєпса моремь
ноговолненое, й плáвающе съ квашзіе:
життїї сетє їїєєо їприсхдержимо
мь вшлнáми. подобно йсіи градзії
мшри соуїць вйдімъ, й прїємлює:
щплáвающихъ внємъ потгрєвї, їплáч
бvдєтъ сїмъ запєспєїнїє єтє вй
дїщимъ. їдєїде прїймець їсетє
мйра смієшєннато вавилоньсіага:
чіноу. єгдà нáчнєпъ Зрєцєе плаїа
тєсм неоїтєїшно-слáсти сетє жити
А невóлею щлvчáющесм· й поєтєрєкá
єми сoївєсптію їєднєлєхъ своихъ йо
грєєспєхъ. Соуєєє. Весєлиєм їєємь
нєбо· йєггіи апoстoлi й прoрoць. я
ко соуїді ттъ соуїдъ ваєшъ щнєгтє·

Толкованіє. Небшмь й ли їн глы
сказєвтъ, ї ли сгъєєм ї моїщихъ
нанєси життє· сніміжє аєлємь

CLC

ЙПРОРШИСОМЪ ВЕСЕЛИГИСА ВЕЛИПЪ. ГА
КС УМЩЕНІЕ ВИДЪША СТРАДАНІИ СВОЙ
ГАЖЕ ПРИМАША ВНЕМЪ НЕГАИСОЖЕ ЗАУ
СОУПЬ РАДИ НО ГАИСО ЖЕЛАНІЕ И МОУЩЕ,
НАШЕТЧЕНІЕ ГРІХОУ. ИНАГО ГОЛАКОВАНІЕ
ПОВЕЛИВАЕТЪ ЦРВНИ БЯКТЕЙ РАДОВАТИ
СА РАДИ ПРАВЕДНАГО СОУДА БЯКІА НА
ДНЕЧЕСТЫВЫМИ ИГОНАЩИМИ ВЫБРНЫХЪ-
ГАИСА ЖЕ ГЛАГШЛЕПЪ ПОСЛА СЪНБГЕ И
СПАСЕ МА ДАСТЪ ВЪПОНОШЕНІЕ ПОНИ
РАЮШЫА МА. УОУЩЕЕ. ИВЬЗАТЪ
ЕДИНЪ АГГЛА ІСРІБПОКЪ КАМЕНЬВЕЛИКЪ
ГАИСА ЖЕРНОВЪ ИВЬВЕРЖЕ ВЪМШРЕ.
ГЛАГОЛА ПОКО СТРЕМЛЕНІЕМЪ ВЪВЕРЖЕ
ИЬ БОУДЕПЪ ВАВИЛОНЫ ГРАДЪ ВЕЛИКІИ,
ИНЕЙМАПЬ ОБРТЕСПИСА КЪ ТОМУ ИГЛА
ГУДЕЦЪ ИМУДСИКІИ ИГРУБЪ НЕЙМАПЬ
СЛЫШАТИ КЪ ТОМУ ВЪ ПЕБТБ. ИВСАКЪ
ХИТРЕЦЪ НЕОБРАЩЕПСА КЪ ПОМОУ ВЪ
ПЕВІБ. ИШУМЪ ЖЕРНОВНЫИ НЕБУДЕПЪ

СЛЯ

РЧЬ

апокалипτиг

СЛЫШАНЪ ВЪПЕБІК - ИСВІКТЪ СВІКТЫЛ
НИКА НЕСВІКГИТЪ ВЪ ПЕБІК - ИКЪПТОМУ
ЙГЛАСЪ ЖЕНИХА ЙНЕВІКСПЫ НЕЙМАРЬ
СЛЫШАНЪ БЫТИ ВЪПЕБІ КЪПОМОУ .
ГАКШ КОУПЦЫ ПКОЙ БЫША ВЕЛЬМОЖИ
ЗЕМЬСПГИ - ГАКШ ВОЛХВОБНГИ ПКОЙ
МИ ПРЕЛЬЩЕНИ БЫША ВСЮ ГАЗЫЦЫ •
ЙВНЕМЪ КРОВЬ ПРОРОЧЕСКАМ ЙСТЫХЪ
ШБРІК'ПЕСА - ЙВСТБЪ ЙЗБІЄННЫХЪ ПА
ЗЕМЛІ • ТОЛКШВАНГЕ. [П] ІСШЯКРЕЧЕТ
ЖЕРНОВЪ ПОГРЫЗНЕПЪ ВЪМОРИ ОУСЬ
ПРЕМЛЕНІЕМЪ • ПАКШ ЙВАВИЛОНЪ СЮ
ВНЕЗАПД БОУ ДЕПЪ ПОПРЕБЛЕНЪ ДА
ЙСЛБДЪ ЕТЪ НЕШБРЯЦЕТСА КТОМУД.
СЕБШ ГАВЛАМЕПЪ ГУДЕЦЪ ЙМУДСИКІЯМ
ЙПРОЧИХЪ ОСКУДТБНІЕ • ВИНЪ КРЕЧЕТЪ •
ГАКШ ВСА ГАЗЫКИ • СВШИМУ ЧАРЬМИ
ПРЕЛЬГИЙ • КРОВЕМЪ ПРОРШЕЧЕСКИМЪ Й
ПРОЧИХЪ СТЫХЪ ПРОЛИПГЕ БЫСПЫ •
ГЛАГОЛЕПЪ УКЕ ЙЛИ СГАРЫСИ ВАВИЛОНЪ.

йли ста́рыи римъ - йли всегъ ми́ра
ца́рьсвъо-йа́кш воё́дйномъ пы́клеси йспе́
рва дёржа́вше донънъ. Зане в́разлічна
кременá дотогъ проли́шаса кршви
многи пророче́стей ймд́чениче́стей •

Йнаго полисова́нія • Же тлагшле́нъ,
йвъзлá ё́дйнъ ӑттлъ криквокъ кáмень
беликъ ҫа́кш я́герновъ йвъквёржес̧
й въ мóре • си́н ӑттлъзнамена́с̧
скóрое погдáлénü эпа́ратори
ма-йли ксего́ ми́ра-йлайдре
внаго кавилónа-тӑкш
же прорóцы
глаза 3

ръг

ПЛЕНИСТЫХЫЙ

ПРЕГВКОЙ АЛЛИУЙЕ НЕПОМЕНГУ ПОПОРЕ
БАВЕНИ ВАВИЛОНА-ГЛАВА. НЕ. СУШЕЕ. БЛЗ.
ЙПОСИХЪ СЛЫШАХЪ ГЛАВЕЛИ НАРОДА МНОГА НА
ИББИ-ГЛАЮЩЬ АЛЛИУЙЕ. ГПАСЕНТЕ ГЛАВА ИЧЕ
СТЪ ИСИЛА ГДУ БТУ НАШЕМУ. ГАКО ИСТИННИИ И
ПРАВИ ВДИ ЄГУ. ГАКО СУДИЛЪ ЕСТЬ ЛЮБОДИКЪ
ИЦЫ ВЕЛИКОЙ НЕПОСМРАДИ ЗЕМЛЮ ЛЮБО
ДБАЛЛЕМЪ СВОЙМЪ-ИМЪ СПИ КРОВЬ РА СВОИ
ШРУКИ ЄМА. ИВ ПОРОЕ РИЕША АЛЛИУЙЕ, И
ДЫМЪ ЄМА ВОСХОЖДАШЕ КОВЫКИ КЫКШМЪ.
ИПАДОША ДВАДЕСАТЪ ИЧЕ ТЫРЕ СПАРЦЫ. И
ЧЕТЫРЕ ЖИВОТНА-И ПОКЛОНИШАСЯ КТОВИ
СНЕДАЦЕМУ НАПРПОЛБ ГЛАЮЩЕ-АМИНЬ-АМИ
ЛЫМ. ТОЛКОВАНТЕ. АЛЛИУЙЕЮ-ПИСТЬ БО
ЖЮ СКАЗВЕТЪ. АМИНЬЖЕ ЕСТЬ ИЛИ ВСИЙ
СТИНУ. ИЛИ БУДИ. ЕЖЕ ГОБЩЕ АТГЛЫСКИМ
ИНЫ. ИЧАВЫКИ БТУ ВОЗДАЮ ПЪ ТРИ КРАПЫ
ЗАПРИПОСТАСЛНОЕ ОЦУА ИББА ИСПАГО ДЖА

PHE

апокалипτыс

CLII

ЕДИНО БЖИПВО • ГАКО КРОВИ ШРУДИ НАВИЛО
НА МЪСПИ • ИЖИ ПЕЛ КЪЩ МЪКОЮ ПОМИЛУ
ВА ШЕКЧЕНІЕ ГРІХУ СО ПВОРЬ • АЕЖЕ ВОВІК
КИ ВІБКЪ ДЫМЪ ЕА ВОСХОЖДАШЕ СКАЗВЕ,
ИЛИ ЕЖЕ ВЫИН НЕЗАБЫКАТИ МЪКЪ НАШЕ
ДШИХЪ НІПЪ, ИЛИ ЕЖЕ НЕПОЛАГТИ СТРАСТК:
ПРИМЪ ЛЕГУЕ НОШБАЧЕ ШПРПОЛА БЫТЬ
НОЕ И БЎДУЩЕЕ • ШОУЩЕЕ. И ГЛА ИЗЫДЕ Ш
ПРЕПОЛА ГЛЮЦЬ ПОЙТЕ БТУ НАШЕМУ ВСЯ
РАБИ ЕГШ • И БОМЦИИС МЕГШ • МАЛІН ПВЕ
ЛИЦЫИ • ТОЛКОВАНІЕ • ПРЕПОЛЪ ЄСТЬ БЖІН,
ХЕРУВИМИ ИСЕРАФІЛИ • ОНИЖЕ ХВАЛИТИ
ВЕЛА • НЕПОКМО ВЕЛИКИМЬ НОЙМАЛЫМЬ
КОЙДО ПОСІЛЬ СВШЕЙ • МНЮЖЕ ГАКО ИМЛАДЕНЦЫ НИШШНІЙ • П
ГДА ВОСКРЕСШЕ БГА ВОСХВАЛУПЪ И ПРО
СЛАВАЛУПЪ • СОУЩЕЕ • И СЛЫШАХЪ ГАКО ГЛАСЪ
НАРОДА МНОГА • ИГАКО ГЛАСЪ ВОДЪ МНОГЪ • И
ГАКО ГЛА ГРОМОВЪ КРИПКИХЪ • ГЛАЮЩЬ АЛЛИ
ЛУІМ • ГАКО КОЦРЫСА ГДЪ БГЪ ВСЕДЕРЖИПТЕЦ

Братьхъ тяпливъ

Ишѣвěтери ӑгнычи-Глава-Из-Сонъес. См-
Жена ёгъ оўготовала ёсть себе-и, дапш
Кысть ёй ОBLEШИСА ВКИССОНЬ ГИСТР ІСЬ
ВЫКТЕЛЬ-ВИССОНЬ БО ОПРАВДАНЫМ СТЫХЪ Ё.
Толковат. В ош. пракданіі с. тыхъ всѣхъ
ЦРКВИ ГЛЕТЬ ОБЛЕШИСА - БРАЗДМЬ ТОПКИН
ИКЫСОКИН • Сонъ�исе. Игла ми напиши- Бла
ЖЕНИ ЗВАННІИ НАВЕТЕРЮ БРАКА АГНЫА-ИГЛА
МИ-СИ СЛОВЕСА ИСТИННА БЯКІМ ЁСТЬ-Тш-
Вѣтера хръцова ёсть спасенных прадник-
ИКЕСЕНЬЕ ВСЕЙМИ ДОБРЫМИ СОВЕРШЕННО-ЕГОЖЕ
БАКЕННІИ ПОЛУЧАТЬ-ИСОЕТЫМЬ ЖЕНИХОМ
ВЫКУЧНЫН ЧЕРТУГЬ ВНИДУНЬ-НІКСТЬ БОЛОЖЬ
ОБИКЦАВЫЙ И-МНОЙ ЖЕ СУЩИ БАГИ БУДУ
ЦАГО ВЫКА-ИПАЧЕ ВСЕМАГО ОУМА СУЩИ МНО
ГОИМЕННО-ИСИ НАСЛАЖЕНИЕ БЫКАЕ-ОВОГДА
СЛАВОЮ ИЧЕСТГІЮ-ОВОГДАЖЕ ІАКО РЛЕ-ДРОУ
ГОЙЦЫ ІАКО ЛОНО АВРААМЛЕ-ИНОГДАЖЕ ІАКО

P-13

АПОКАЛИПСИГЪ

СТКИ

ЧЕРТГОЗИ ЙБРАЦЫ. СОУЩЕС. ИПАДЪ ПРЕПОГА
МА ЕГО ПОКЛОНИХСА ЕМУ ИГЛАМИ-КЫЖДЬ
НИКЛЕКРЕ ТИ ЕСМЬ-ИБРАТЫА ТВОЕАЙМОЮ
СВИДИКТЕЛЬСТВО ГОВО-БГУ ПОКЛОНИСА. СВИДА
ТЕЛЬСТВО ИГОВО - Е ДХЪ ПРЪЧЕСТКІА. ТОЛКО.

Непокланаймиса рече бякіи ат'яль. Зане
тебя г'лю хоп'аша быти. Исповѣданіе,
сирільь свидіктельство ёще въ хрінъ-ной
є подобень всѣкому д'ях пррѣческому. свидъ
тельствѣ ёде непокланаписа срабоітнисоу,
носодеряя пелю всѣчаси - щ сиже разъмѣва
емъ смирѣніе г'ты ат'яль-како непривлекай
наса бякіа славы. Г'ако же г'ордії дік'мони,
носію гави приноса. Б'діже на смирѣній
дръігъ дръя преспѣвающе г'дне говори ии:
слоко, єже рѣклѣ єсі-наўішеса щмень г'а
ко кролокъ єсмь-исмирень їр'є-йоѣра ще
те токой дшамъ кашимъ. Г'ако томоў
єсть слава ковыки вівкашь.

МА-МГ.

АМІНЬ;

КЯКОНЯКОНЬХЪХРЁЯ

СОАГГАЛЬСКИМИ СЫЛАМИ ВЫДИКЭВАЛИСТК У
СТРАХО. ГЛАВА. НИ. ГОУЩЕЕ. С. МГ.

ИВЫДИХЪ НБО ШКЕРСТО-ИСЕ КОМЬ БЫКАЛ ИСК
ДАЙ НАНЕМЪ ВЫКРЕНЪ ГИСПИНЕНЬ ЙПРАВШ
СУДНЫИ-ИЙВОЙНЫИ - ՕЧИЖЕ ЁМЎ ЁСТАПАКШ
ПЛАМЕНЬ ՕГНЕНЬ-ИНАГЛАВІК ЁГІЎ ВЫКНУЫ
МНОЗИ • УОЛКОВАНІЕ. Ш ВЕРСТО НБО ПАКЛАМ

ЕПЬ-ВЫДИКНАГО СУДІЙ ПРИШЕСТВІЕ-БЫКЛЫ
ИЯКЕ КОМЬ СКВЕТЛОСТЬ СІГНІХЪ ГЛЕПЬНАНИЙ
ЯКЕ ХРЪТОСЬ ПОЧИКАМ СУДИТЪ ГАЗЫКОМЬ •

ՕЧИМАЖЕ-СИРІВЬІЬ ПРОЗРАЧНОЮ СИЛОЮ РАЗ
ДЫЛАМ ПЛАМЕНЬ ՕГНЕНЬ ПРАВЕДНЫМЬ ОЎБО
ИРОСВІКЩЕНІЕ-АГРІКІШНЫМЬ ОПАЛЕНИЕ-ВЫКНУ
ЦЫЖЕ МНОЗИ ЦРЪТВІЕ СКАЗВЕТЪ НЕЫСИ •
ЙЗЕМНЫХЪ ЧАКЪ-ИЛИ ВСТКХЪ СМОТРЕНІХЪ
НАГРІКІШНЫХЪ ПТЕРНІКНІЄМЬ ПОБЫДВ.ГАКО
ЯКЕ РЕЧЕ НІВКІИ СПИСАТЬЕЛЬ-ИНПЫТЛЫШЬ;
ВНЕДА НАЧНУТЪ СУДИТГИ • ГОУЩЕЕ •

ГМА

Апокалипсисъ

EME

Ймъи йма написано-йяке никКь съ
пъ, токмо Ӗпъ сӑмъ. Толкова. Недокъ
домъе йма неразмываемо бяпъо ска
Звѣтъ, посмотрѣюко многой мененъсйи.
яко бътъ яко пворецъ яко сатце яко
свѣтъ, яко живой якъ правенъ, яко
невидимъ, яко бесмёртнъ-ййнъ:
ми подобными нарицаемъ. Соves.

ЙОБЛЕЧЕНЬ ВРИЗВЧЕРВЛЕНИ КРОВЬЮ, НА
РИЦАЕТСА ЙМА ЁГЪ СЛОВО БЫКТЕ. ТОЛКУ.
РИЗА СЛОВЕСЕ ЧИСТА ПЛОТЬ ОЧЕРВЛЕНА К
РОВЬМИ ЁГЪ ЧТЫРНІИ. ПОСИХЪ ЯКЕ ИЗВЫ
ЦАЕТЪ КАКО БЕСМЁРТЕНЬ СЫМ, ИВСТКМИ
НЕДОВЕДОМЬ. ЗДІЕ СЛОВО НАРИЦАЕТСА,
ИЛИ ПОСИКАЗАНІЮ СНОВНАМ ЙПОСТАНЬЯ
НЕСТРАСШНО ЩОЧА-БАКОЖЕ ЙНАШЕ СЛОВО
ШОУМА ИСХОДИТЪ. ИЛИ ЙМАЯЕ ВСЕХЪ
СУЩИХЪ ЙМЕНА НАСЕБЫ НОСИТЪ. ИЛИ Й
МЯКЕ ЕСТЬ ИСПОВЕДАТЕЛЬ ОЧА ПРЕМРО
СТИ И НЫЛЫ ИВЛАСТИ. GOUS.

Йвойньєтва нёнам йдаўхв вослікідъ ёгді, наконьхъ вікілыхъ ўблечепі ввісіонъ більг йчієтгъ. Толко. Й сімъ нёгіи чінове га вліюцца тонікімъ видікініємъ, йвысокі раэдомькі йсвікіпосітію, юцтога дэніємъ йнєшістовічнымъ юстычмъ ўвіта соєдиненіє.

ІМЗ

Соўцее. Й йзьоўспѣ ёгді йзьіде Ор'dжіе  
'Остро-даігкімъ йзбіетгъ назыки йтой  
перейті почіло вина таросити гніквав'якім  
кедер-хителеева. Толкованіе. О р'яджіе  
сказівэръ наводимыя м'ядкі нанечестнівы  
м'нгріп'шныя поправды йсвідкі. йповелікі  
ніє исходіцьєе йзьоўспѣ б'якіх'ядзі ямае  
несокрудшеннімъ якесломъ вікічны м'ядкі  
оўпасейни б'ядоўчгъ ёгт'яе с'тіи невік'дам.  
'яко не'остакит' г'дь яезла гріп'шных'я  
нажрєбіи праведныхъ. - почіліже-такш  
'Оць' несвідч't ником'яе, но'пом'я д'ядз  
даіст'я'ако чакв. й'яе родьсп'во йс п'ерва  
'яко сн'ю нешістовію йбезв'ременнш.

ІМЗ

апокали письх

СЛИ

Боўцее. Іймать наріздз йнастетнік с
воемъ ймл напісано црь црёмъ й гдъ
гдёмь. Толкованіе. І тє гавлкетъ
ймл бягл вочленім неразділеніє,
тако бтъ сый плоп'ю посіграда-ічак
сын-і црь црёмъ-і гдъ гдёмь-воцривше
мл надціграсти-і-йвбўдцшемъвѣчк
сніми хоц'цемъ црпвовати. Йнагу
толкованім. Ймьи ймл напісано «
Егъже никтояе кієспь-токмо ёнъ
самъ. ктояе сій бысть-никтояеїн,
токмо тьи-йже ймать прити свдй
ти живымъ ймертвымъ. Наскуніже
білѣ-мню на ўблак. тацяе ёмь возь
нос'цем'ла наньо. речесл-ймъже ё'бра
Зомъ кыдієспь ёг'ш возвіш'цесл.
такяе паки прійдечь-вінцыяе на
главі ёг'ш-ёсёмъ сказанім не ойдь
гребі- ёўалиспь ко тленъ-такойміи
напісано ймл наріздз своей црь црёмь

ЙГДЪ ГДЁМЪ. ПОНЕЖЕ ПОБЯПВДЙМЕНИЕГО
СКАЗАТИ НЕМОЩНО-ПОЧЛЕСТВУЖЕ СВОЙСЬ
ПВЕННО ЙМА ЁГШ-ЦРЬ ЦРРЕМЪ ЙГДЪ ГДЁМЪ.
ЙСІН БЫША ВЫКНЦЫ НАГЛАВІК ЁГШ-ЧТОЖЕ
ГО БЫТЬ Займа - ЁГОЖЕ НИКТОЖЕ ВЫ
СТЬ. ПОНЕЖЕ ПРОЙМЪ ЙМЕНЕМЪ ЁВАЛИСТЪ
СЛЫША НАРИЦАЕМА-ВЫРЕНЬ ЙЙСТПИНЕНЬ 0.
ПАКИ ЦРЬ ЦРРЕМЪ-ЙГДЪ ГДЁМЪ-ЙПАКИ НЕ
ГАВИТЕЛЬНО-ЕГОЖЕ РЕЧЕ-НИКТОЖЕ ВЫСТЬ
ОГЕМЪ ЙМЕНИ РАЗВЫМЕГИ-ГАИСО ЁСТЬ ЧЮ
ДНО ОУРАЗВЫМЕГИ ВСАЫКОМУ НЕВЫБРНОМУ-
ЕГДА ВЫБРНІЙ ГЛАЮТЪ ОГДАЙК НАШЕМЪ ІСІХ ХІХ-
ВАИСО СЕЙ СОВЕРШЕНЪ ЕГЬ-ИСОВЕРШЕНЬ ГЛАК.
РИЗАЖЕ ШКРОВАЛЕНА ПЛОТЬ ЁГШ-КОЕВОДЫ
БО ВОЙНЫСТВУЮЩЕИ ВБРАНИ-ШКРОВАВЛАЮ
ГМА-ГДЬЖЕ НАШЪ ГСЬ ХРПОСЬ-ОУЖЕ ВІШ
КРЕМА ДКІХ ПОБІКДЫ ВЕЛІА СОТВОРЫ-ЕДІ
НУ ГАЙНВЮ ЙНЕВЫДИМУЮ-СИРІЧЬ НАДІА
КОЛОМЬ СМЕРТІЮ НГРІКХОМЬ-ЙПАМО БЫ
ЫКЛО ОКРОВАВЛЕНЬ-ДРУГУЮЖЕ СОТВОРЫ

іа

апоікалийісі

ВІДИМВЮ НАДВРАГІ С ВОЙМІ. АЙЖЕГЛЕТС
НАРИЦАЕТСА ІМА ЄГВ СЛОВО БЯКІЕ. СНЯ
БЯКІЙ НАРИЦАЕТСА. ІІАКО СІЕ СЛОВО ПЛОЦЬ
БЫСТЬ ІЙВСЕЛИСА ВНБІ. ГЛЕПЬ ЖЕ ІЙЗЯГТ
ЄГВ ІЗЫДЕ ОРВЯКІЕ ОСТРО. СИОРВ
ЯКІЕ ЄСТЬ С ПРАШНОЕ ШВІВЦАНІЕ
ЄГВ — ЄЖЕ ШИДІКІЕ ШІМЕНЕ
ПРОКЛАГІЇ ВОШГНЬ ВГІ
ЧНЫИ ОЫГОПОВАННЫИ
ДІАВОЛЬ НАГГЕ
ЛОМЬ ЄІО;

3

В
А
Н
Т
И
Х
Р
И
С
Т
І
Х

ОВМІК ПАЕМЫХЪ СНИМЪ ВЪ ГЕЕНЫ ГЛАВА.

НЯ. СОУЩЕЕ. ИМ.

ЙВИДІХЪ ЄДИНЪ АГГЛЪ СТОМЬ НАСЛІЦІ
ЙВОЗОПИ ГЛАСОМЪ ВЕЛІИМЪ ГЛАВЕ ВСЕМУ
ПТИЦАМЪ ПАРЛЦИИМЪ ПОСРЕДІК НБСЕ. ТОШ
АРХАГГЛА ВОЗОПИВШАЕСКАЗВЕТЪ АГГЛЪ
ПРИЗЫМАЮЩА НАВЕСЕЛИЕ ОМУЩЕ ГРІЖШНЫХЪ
НО ЩСКВДІБНІЙ ГРІХА ПОСРЕДИ НКСЕ-ДАЙТЕА
ВЫККОМЪ ЙЖЕ СУТЬ РАВНО АГГЛОМЪ ДОСПО
ЙНО БУДЕТЪ ВОСХОЯДЕНІЕ СНИЗВ. ЙМЖ Е
СТІН ВОСХИЩАЮЩА СВЕПРИКГЕНІЕ ГАНЕ НА
ВОЗДІСЕ. СОУЩЕЕ. ПРИДІКТЕ ЙСОВЕРГІТЕ
ТА НАВЕЧЕРЮ ВЕЛИКЮ БЖІА ДАСПІСТЕ
ПЛОТИ ЦАРЁЙ ИПЛОТГИ КРЕПКИХЪ ИПЛЮ
ПИ ПЫСАМЦИНИКОВЬ ИПЛОГИ КОНЕЙ ИСТ
ДАШИХЪ НАНИХЪ ИПЛОГИ ВСТК SWОБОДНЫ
ИРАБОВЪ ИМÁЛЫХЪ ИВЕЛИКИ ТОЛКОВА.
ВЕЧЕРЮ ВЕЛІЮ ВОЛЮ БЖІЮ СКАЗВЕТЪ.

СН

СТ

Àpokàlì ßùnç

iša-za-iti.

СВОБОДНЫЙ СО
СКАЗУЕ СОГРУЖША
ЮШАМ СВОЕЮ
ВЛАСТЮ.

Cíta

давсй чӑццы спасӗни бӗдӑвтъ-йврӑзӑмъ
йҫтийныи прӑндӑтъ-ӗҫю бо волю хӗртось
своё брӑшно наречӗ- снӗкӗнӗҫе плютн,
тавлӗнӗ посрӑлӗнӗ плотвӗких ветхъ
кобиҫке тӑлӗпъ-тӑико наконец воскрӗнл
вшимъ-йлй свдймомъ- пожнвый сквӗрно
нӑсӗмъ свиӗннӗ- кӗадники яке бывша м по
клопники въ слобт, свободны яке и ра
бъ- великъ м тмӑлы- согрішӑюшц м
ніе- йлй волен-йлй пӗдоспӗлнӗ- йлй
нӗмошію. Soуїще. Й вйдіхъ 5 вієрм,
йцарм Земный-йво м йхъ собраны-со
пториги брань състлӑшимъ наком'й
свойнышты ӗгш. Тшлковӑнӗ.

5 вієрм дїмївола глетъ, й грієшниси
воююшы м снймъ- Замногоразлйчныи
грієхъ- аєкдӑштато након'я г'а глетъ,
йво м ӗгш-чӑки свйшы равно дртло
6 гдїв наречӗ-Заєдийв волю йовтожь
дӗнӗ къ бтв. Soуїще. Й г'атъ бытъ

Chtv

СВЕКРЬ ИСНИМЪ ЛЯКИВЫИ ПРРИСЪ СОПВОРИВЫЙ
ЗНАМЕНТЕПРЕДНИМЪ-ЙМИЖЕ ПРЕЛЬСТИ ПРЕП
МШАА НАЧЕРПАНИЕ СВЕКРИНО-ИПОКЛОНАЮ
ЦАСАА ЙКОНИ ЁГО. ТОЛКОВАНИЕ-АЩЕЛЕ
ПЫСДХРПГД-СПОСЛУШАЮЩИМИ ЁГО ЦАРИЙКА
ЗИ ПРОПИВИШАСА-ААНГИХРИСТЪ-ИЛЬЯКИЫ
ПРОРОКЪ СОПВОРИВЫИ ЛЕСТИНА ЧЮДЕСА-ПО
ШВАЧЕ ОНА ГАПА БЫСТА БЯКИ ГНИБОМЪ.

ГОУШЕЕ-ЖИВА ВВЕРЯЖЕНА БЫСТА ЩБА
КЪЕЗЕРО ОГНЕННОЕ ТОРМАШЕЕ ЯЮТЕЛО. ТО.

НОЖЕПЪ ЖЕ ПТО БЫТИ-ГАКО НЕУМРЕПА,
НОЙЗМИКНИШАСА ВМЕГНОВЕНИ ОКА-ГАИС
ЖЕ ИПАВЕЛЪ ГЛЕПЪ-ИВОСКРЕСНЕПА НЕНАС
НОНАШСВЯЖЕНТЕ-АЩЕЛИ ЖЕ КАГО НЕМНИТЪ
ПАКО ЗАНЕ АПЛЪ ГЛЕПЪ-ЕГОЖЕ ГДЪ ОУ
БИЕ ДХОМЪ ОЎСТГЪ СКОЙХЪ-ИНИ ОЎЧИТЕ
ЛЕ ГЛЮПЪ-ГАКО ОБРАШИВОСА НИКЦЫИ
ЖИВИ КОАНГИХРИСПОВИК ОУ БИЁНІИ-ЁЖЕ
ИДАКИЙЛЪ БЛЯЖЕННЫИ РЕЧЕ-ИСТА ОКА ВЪ
ПЫКЛЕСИ НЕЙСТПАБННИ ВВЕРЯЖЕНА БЎДЕТА

СНГ

СД

Апокалипс

СНД

КЪГЕЕНД ОГНЕНДЮ • ЕУЖЕ ЙМА БОУДЕПЪ
СМЕРТЪ ГОУБЪЕНТЕ ХРПОВЫ ПОВЕЛКНТЕМЪ.

СОУЩЕЕ. ИПРОЧИК ОУБЪЕНИ БВДВТК • ОРВЯК
ЕМЪ СІКДАШАГО НАКОНИ • ИЗШЕДШЕМЪ ИЗВ
ОУСТЪ ЕГВ • ИВСА ПГЫЦЫ НАСЫГИШАСА:
ШІЛОГИ ЙХЪ • УОЛКОВАНІЕ. ДВІКМАСМЕ
РЫГМА СВЩИМА • ЕДИНОЙ ТПЬЛЕІСНОЙ • АДРУ
ЗКЙ ДШЕВНІК ІЬЩИ СЪАНГРІХРИСПОМЪ
ОУБЪЕНИ БВДВТК БЯКІЙМЪ ОРВЯКІЕМЪ,
СИРЬЧЬ ПОВЕЛКНІЕМЪ ЕГВ • ПОТОМЪКЕ
БПОРАМ СМЕРТЬ НАНП РПІНДЕГЪ • СИРЬЧЬ
ВІЧНАМ МЫКА • АЕЖЕ НАСЫГИГИСАПЬ
ЦАМЪ ПЛОТИ ЙХЪ, ТАКОЖЕ ПРЕДРЕКОХО •

ИЛИ ТАКОЖЕ БТЪ ЙСАТЕЮ РЕЧЕ •

БЫСТЬМИ ДОЙЗБЫТКА • ТАКО
ИСТЫМЪ ДОСЫПОСТИ •

ИМЕРЗОСТИ ВСАКО •

ПЛОТЫСКОДВИ

ЖЕНІЕ •

КЯКОСЯТЯНАПРИ

ВАЗАНЪ БЫСТЬ ШЪРТОВА ПРИШЕСТВІМ ДО
КОНЧІЙНЫ НАТЫСАПЫВЛІКЪ. СЛОВШ. К.

Глава. 3. Соўцес. Сне.

ЙВЫДІХЪ АГГЛА СХОДМА М СЪНБСЙ-ЙМІКА
КЛЮЧЬ БЕЗДНІК-ЙОЎЖЕ ВЕЛИСО КРЫРЬЕГО.
ПАТЪ 5МІЛ 5МІЮ ДРЕВНЮЮ 3ЖЕ 3СТЬ ДІМА
КОЛЪ ІСАПАНА-ЙСКАЗа Й НАТЫСАПЫВЛІК,
ЙБЕДНВ ЗАПВОРЫ 3ГЪ-ЙЗАКЛЮЧІЕГО ЙЗА
ПЕЧАПЛАІ НАДНІМЪ ДАНЕ ПРЕЛЬГІТЪ 1СЮМЬ
БЗЫКИ-ДОНДЕЖЕ СКОНЧАЕ ПСАПТЫСАПАЛІК.
ЙПОСИХЪ ПОДОБАЕ 3МЪ ШРІКШЕНЬ БЫТИ-МА
НО КРІМА. ТОЛКОВАНІЕ ЗДІК ДІМА ВОЛЬРА
РЫШЕНІЕ СКАЗУЕТЪ-БЫКРЕЕ ХРЪПОКОЮ СПРАСЬ
ПЮ 3ГДА 0 НОГО ПРИКАЗА ВБЕДНІК-АНАСЬ
ЙЗБАВИ-ГАВІЖЕ 3СТЬ РАЗРЫШЕНІЕ ЙДОЛ Ы
СКИ МОЛИТВИЦЬ ЙСЛУЖЕКЪ-ПОЗНАНІЕМЪ
КОЛъ БЪГІА ПОВСЕМЬ МИРЬ. АГГЛАЖЕ ГЛЯ
СЕЛОПВОРША-ДАПОКАЖЕ ГАКО СЛУЖЕКНЫХЪ

15

Апохали Пись

сийъ худышти еспь сйлою бездобьем го
рдийъ навсам. ёюже сказывати против
нашему разумнію, всем етo дієтельства
Задему нашысамуд літігъ, нетємь тако ли
сломъ разумніи пакою нонамнога лі
та такомже рече дѣдъ. слово еже заповіда
кітісамца родовъ-йли такленномъ сове
ршенномъ числѣ тысамі лієїєрпова
воплощёніем доангійхрnis това пришёлѣ
м бтв ёдіном тo єспь вієдомо. нежелѣ
спь доколи еспь намъ полієзножити,
попомъже пришеді льстейші смѣгнігъ
ксю вселеннюю-носам всебіхъ слюю дѣлѣ.
шнєтєже дієлъ дабы йзбакиці ны ми
лосгивын бтъ нашъ-ємѣже славаковѣ
ки вієскомъ, ёмінь. Й політа рѣскато.
Й пошрішєніи же размыслимъ, рече бо
єваннєгъ. тако сказа дія кола нашыс
уд літігъ-шнєліже бысть сказаниє
етв ювшеєгвія воадъ тада нашего та їа.

ЧУГОДОВЫХНЫХЪ

ПРЪГОЛКХЪ СОХРАНЬШКЪ ХЪКО НСПОВКѣДАНІЕ
СОВЕРШЕННО. СЛОВО. ИГА. ГЛАВА. ЗА.

СУШЕЕ, СНС.

ЙВИДІХЪ ПРЪГОЛЫ НСКДАШААНАНЫХЪ
ЙСЎДЪ ДАНЪ БЫСПЪ ЙМЪ. ЙДШАРАСПЪ
САНЫХЪ ЗАСВИДІКТЕЛЬСТВО ИСОВО - ИЗАСЛОВО
БЪЖІЕ. ЙЖЕ НЕПОИСЛОНИНШАСА СВІКРЮ-ПИ
ИНКОНІЕ  СТВО ЙНЕПРІКАША НАЧЕРТАНІА НА
ЧЕЛІКХЪ СВОИХЪ - ЙНАРДЫЙС СКОЕЙ. ЙОЖЫ
ША - ЙВОЦ РЫШАСА СОХРЪПОМЪ ТЫСАША М
ЛІЕТЪ. ТОЛКОВАНИЕ. О УНІГЕЛЬСТВІН ОЎБО
ПРЪГОЛИ АПЛОМЪ НСІПЛЕМЪ ЗДІБ ЕЎПЬ ОЎЖЕ
ДАНЫ ЙМИЖЕ ИГАЗЫКИ ПРОСВІКШАЮТСА.
ДАНЫЖЕ БЎДУПЬ ПОБЪКІО ШБІКШАНИЮ Й
ВБЎДУЩЕЕ ВОСІСУЖДЕНИЕ - ШРИНДВЫШЫХЪ:
ЁЎЛЬСКУЮ ПРОПОВІКАДЬ. ГАКО РЕЧЕДВАДЪ.
ПАМО СКДОША ПРЪГОЛИ НАСУДІБ. Й ПРЫ
ЧИМЪ ЯКЕ СТІГЫМЪ ЧЕЛОВЕКІСШИМЪ МЎЧЕНЫ

С.О.

ЧТО ЭСТВАЕРБОЕ

ВОСКРНІЕ · ІЧТО ЁСТЬ ВТОРА М СМЕРТЬ •

ГЛАВА • 3. СОУШЕЕ • СНЗ.

ЙПРОЧИИ ЙЕ МЕРПКЕЦЫ НЕЁЖИША ДОНА ЇЕ ЄКОПАЕПСА ПЫСАША ЛИЁРЪ-СЁ ВС
СКРЕСЕНІЕ ПЕРВОЕ • БЛАЖЕНЬ ЁСТЬ ИСТЬ ЙЯС
ЙМАТЬ ЧАСТЬ ВВОСКРНІИ ПЕРВОМЪ • НАНИЖЕ
СМЕРТЬ ВТОРАМ НЕЙМАТЬ ӖБЛАСТИ • ПС
БЎДУТЪ ІЕРЕЙ БТУ ЙХРІТУ • ЙКОУРРАТСА
СПИМИ ПЫСАША ЛИЁТЬ • ТОЛКОВАНІЕ •

МЕРПВЕЦА ТЛЕГЬ • ЙЯС НЕВОСКРЕСНОУША
СОХРТОМЪ КРЕЩЕНІЕ МЪ • НОЎМРОША ПОТА
НЬСКОЮ ИГРТЬ ХОВНОЮ СМЕРТПІЮ • ИНЕЙМАТЬ
ЖИТИ СНИМЪ • ДОНАДЕЖЕ КОНЧИНА ПРИЙДЕ,
СМЕРТЬ БО ЙМЪ НАЧАПОКЪ БЎДУШІА МЎКИ
БЫВАЕТЪ • ӐБЛАЖЕНИ ЙЯС ЙМУПЪ ЧАСТЬ
ВВОСКРЕСЕНІЕ ПЕРВОМЪ • СИРЬКЬ ОЎМЕРПВЫЙ
ВЫМЬЕЛИ БЛЫМА • ИМЕРПВА М ДТЁЛА • НЕ
ЙМАТЬ БО НАНИХЪ ВЛАСТИИ ИМТЬИ ВЪ ПО

САІ

АПОКАЛИПСИК

ШЕНИЙ

РА СМЕРПЬ-ЁЖЕ ЁСПЬ БЕЗКОНЕЧНАА МУ
КА НОБЎДУПЬ ІЁРЁИ БІТВ ІВОЦРРАТСАНИ
ГАКОЖЕ ВЙДИМЬ ПЫСАША ЛІКТЧАДОНАЕ
ЯКЕ ШРІКШЕЙНЬ БЎДЕПЬ САПАНА-ЙПРЕЛЬНЯ
ПЬ ГАЗЫИСИ. ИПОСЛА СОВЕРШЁНО ЦРПВШ
ПРІЙМУПЬ. ДЫКУКЕ ЁСПА СМЕРТИ ДВА
ЯКЕ ИВОСКРНІЯ. ПЕРВАА ПІБЛЕСНАА, Я
ЖЕ ШПРЕСПУПЛЕНІЯ КПОРААЯКЕ ВІКЧНА
А МУКА ШНЕПОСЛУШАЛНІЯ. ПЕРВОЕУК
КОСКРЕГЕНІС ЁСПЬ - ЁЖЕ ШМЕРПЬ
ВЫХЪ ДІКЛЬ ОЖИТИ КРІЩЕНІЕ
АВТОРОЕ ЁЖЕ ШИСТАЙНІ
А ВНЕПАКТНІЕ ПТЬ ЛЕЕ
ПРЕПВОРКИИ

С А.

ГОЗКИЯБК

Глава, 3. Гоўцее. СНУ.

ЙЕГДА СКОНЧАЕТСЯ ТЫСАШАЛІКУХУ РАРІХ
ШЕНЬ БОДЕТУ САТАНА ХУТЕМНИЦЫ СКОЕМУ
ИЫЗЫДЕТУ ПРЕЛЬСТЫТИ ГАЗЫКУ СЎЦІЛАМ НАЧЕ
ПЫРІХУ ОЎГЛІХУ ЗЕМАЛА ГОГА ІМАГОГА
СОБРАГИ ЙХУ НАБРАНЬ ЙХУЯКЕ ЧИСЛО ГАКО
ПЕСОКУ МОРЬСКІНУ. ТОЛКОВАНІЕ ТЫСАШОУ
ЛІКУХУ СКАЗВЕПУ МНИМУ НЕСАМОЕ ЧИСЛА
ЙХУ НОМНОЖЕСТВО НЮПОЛНАГО ЛІКА СО
ВЕРШЕНІЕ ЄЎНАЛЬСКІА ПРОПОВІКАДИ ГАКОЯКЕ
ИЫСЕГО ПОСОВЕРШЕНІИ ВЫКРЫ， ІШНУ ПОГИБЕ
ЛНЫ ЧЛКУ НЕПРАВЕДЕНУ ПРІЙДЕПУ， ДАСОЎ
КОСПРИЙМУПУ КРІ НЕВІКРОКАВШІЙ ІСПИННУ
ШРІШЕНУЖЕ ЙСВОЕМА ТЕМНИЦЫ ПРЕЛЬСТЫ
ПИ ВСІХУ ГАЗЫКУ ПРІЙДЕПУ， ЙГОГА ІМА
ГОГА ПОДВИГНЕПУ НАБРАНЬ， НАПАГУБУВСЁЙ
ВСЕЛЕНИНКУ ГАКОЯКЕ ЇЄЗЕКІУЛЬ ГАЕПУ，
ШАДНИ ДРЕВНАГО ОЎГОТОВАЕПУ МА， НАПО

СГШ

АПОКАЛИПН

СИНО.

СЛІВДНЛА ВРЕМЕНА ПРІЙДЕПЬ·СКАЗАП
ЖЕСА ГОГЪ СОБОРЪ ПОСЕКРЕЙСКУ ГАЗЫВУ,
АМАГОГЪ ГОРДЫНЮ СКАЗУЕПЬ ·ГОУЩЕЕ·
ЙВЗЫДУПЪ НАШИРОПЪ ЗЕМАЛА·ИБЫДУ
СПЫХЪ СПАНЬ·ИГРАДЪ ВОЗЛЮБЛЕННЫЮ,
ИСПАДЕ ОГНЬ ШЕГА СЪНБСЕ ИНОМУРЪ А
ИДІАКОЛЪ ЛЬСПАЙ ЙХЪ·БЕВЕРЯНЪ БУДЕИУ
ВЪЕЗЕРО ОГНЕННОЕ ИЯЮПЕЛЬНОЕ-ИДИБКЕ
БЫБРЬ ЙЛЬЯКИВЫЮ ПРОРОИКЪ·ИМУЧЕНИ·
БУДУПЪ ДНЬ ИНОЦЬ ВОВЫКИ ВЫКОМЪ.

ГОЛКОВАНТЕ·ЙВШЕДШЕ РЕЧЕ·ИСВОИ МТБ
СТГЪ ДІАКОЛОМЪ ДКЫЯГИМИ·ИДБМОНЫ
ВОДИМИ РАСПРОС ГРАНЬШЕСА ПОВСЕЙЗЕЛИ·
СПАНЬ СПЫХЪ ОУПВЕРЯГЕННЫЮ ОБЫДУ,
СИРЬЧЬ ЦРКОВЬ·ГАЯКЕ ОУПВЕРЯГЕНА НАЧЕ
ПЫРЬХЪ ОЎГЛІХЪ ВСЕА ВСЕЛЕНИЯ МО
ПМАШЕТО РАЗРУШИТГИ·НОНЕПОКМОЕ ЄДИН
АГГАБЯИ ОПОЛЧИПСА ОКЕЙ-НОЙМНО
ЗИ·КЪСЕМУЖЕ ИСПЫГ ГРА ВОЗЛЮБЛЕННЫЮ,
ЙЗНЕТОЯКЕ БЯКИ ЗАКОНЬ СПЫМИ АПЫ

ВОВСЕЛЕННЮ ЙЗЫДЕ • ЙÂНТПÍХРИСПЪ ВЪ
ЦРЪКВИ СĂДЕПЪ • ЙЛИ ВĂДРЁВНИКЪ ЯИДРОВЬ •
СПИКЪ • ÕБНОВЛАМ ЫО • ЙПВОРМАС ΓΑΙСW
БГЪ • ЁГОЖЕ ÕНИ • СÍРПЬЧЬ ЯЙДОВЕ ЧАЙ •
ЙЛИ ВОЙСТПИННІКЪ ЦРЪКВИ НАСĂ БЯКІЮЧПЪ
ПРИВЛАЧА НОНЕВОМНОЗВЕ • ЙЛИ НЕКÝДИМОЙ
ÕГНЬ СЪНЬБЫ СЪШЁДЪ • ЙЛИ ХРЪПОВО СЛАВНОЕ
ПРИШЁСПЪЕ • ИЗБЁЕПЪ  ДЪОМЪ ОЎЕПЪ •
СВОЙХЪ • ЙДІЯКОЛА ВОЁВОДЪ СОАНТПИХРИ
СП'ОМЪ ЙЛЯЙЫЫМЪ ПРОРОКОМЪ ПРЕДАЙГЪ
А ВЧЁЗЕРО ÕНЕННОЕ • НАВЬЦЬНЮЮМУЮ
ШНЕМАЖЕ ДАБЫ НЫ ИЗБАВИЛЪ
МАПИВЫИ ВГЪ НАШЪ.ЁМУ
ЯКЕ СЛАВА ВОВЪКЪ
ВЬЕКШМЪ
АМИ
ЬЦ
;

CÂI

СКЛАДЕНЬ

НАПРЯГАЛЬ К ОШБЩЕМЬ ВОСКРЕСЕННІИ ГОДАК:

СЛОВО. КВ. ГЛАВА. ЗД.

ГОУШЕШ • СЗ.

ЙВИДІХЪ ПРЕСТОЛЬ ВЕЛИКЪ БІЕЛЯ-ИСІВДА
ЦАГО НАНЕМЬ • ӖМВЪЖЕ ШЛИЦА БІЕЖА НЕ
КО ИЗЕМЛА • ИМІКСТО НЕЁБРІКТЕСА • ТОЛКУ.

ПРЪГОЛОМЬ БІЕЛЫМЬ • ПАКЛАМТК ПШКОЙ
БЯКИИ • ӖГОЯЖЕ СОПВОРИПЪ ЙСВІКЪ ПЛЫХЪ ОУЮ
ДНИЦЬХЪ СКОЙХЪ ВЕТЫХЪ • НАСИХЪ СІЕДАМ
ИПОЧИВАМ • БІЕЖАНАЕЖЕ НБСЕ ИЗЕМЛИ • СЙ
МИМОШЕСТВІЕ СКАЗВЕТЪ • НЕПАКО ПОГЫБНЕ
ТВАРЬ • НОГАКО ОБНОВЛЕНІЕ ПРІЙМУПЪ •
ЙМІКСТО НЕЁБРІКТЕСА • СИРЬЧЬ ОБІЕША
НІЮ • ГЛЕТЬ БО АПЪ • ПАКО НСАМА ПРВАРЬ
СВОБОДНІГСА ШРАБОТЫ ЙСІПЛІКНІЛ • НІДЫЙ
РЕЧЕ • ПОСЛЕШИ ДОХЪ СКОЙ ЙСОЗИЖДУТСА
ЙОБНОВКЫШИ ЛИЦЕ ЗЕМЛИ • ІСАЇМАЖЕ РЕЧЕ • БЎ
ДЕТЬ НБО ПОВО • ИЗЕМЛА ПОКА •

СЕІ

апокалпсей

Йнаго толкованім. Симъ притолшь
ғавліметъ, притолъ тѣа нашего тса хрта,
Єтда прійдетъ сѣдніги живы ймєрівы.
Нєбояе йземлє неоєбіє магітъ иненогіб
не шь-нопописанію обновій шсм. таєко
йнӑшл тібласл поаплє. сіє тисл рєте не
вчестнь воспаєтъ въєлакв, сіє тисл яє
ло дшєвно-йвостає пієло дїховнє.

С̧ӳҫе. Йвідієхъ мерпѣвеця мӑлыми йве
лики-стомія прѣботомъ-йкніги разъ
гнѣшлам. ййна книга ўкєрєєсм-таже є
жикошнам. йсѣдъ пріӑшл мерпѣва
шнапісанныхъ ёкнігахъ подієломъ їхъ.

Толкованіе. Нерпѣвеця рєче-йли вем
тлки оўмєршам птєломъ-йли оўмерць
вєнныя гріхі-великім ймӑлыми -йли
сӳшам тапо-йли мнєє мєрпѣвыя дн
лӑвшам. йли великихъ прӑведныя,
ӑмӑлыхъ грієшны й глетъ-Задовшєв
нєю мӑлость-книгіже разгібаемыя

с̧̧а

ГАВЛЛЕТЪ ІСОЁГЪЖДО ДИКЛА. ЕДИНАШКЕ
КНИГА ЖИКОПЦАА КНЕЙЖЕ СЪПЪ ЙМЕНА:
СЪГЫХЪ написана. ЅОУЦЕЕ. ИДАСПЪ МО
РЕ МЕРПВЕЦА СВША. ЙСМЕРТЬ ЙАДЪ ДАША
СКОА МЕРПВЕЦА. ИСУДЪ ПРІМАША ПОДБ.
ЛШМЪ СКОЙМЪ. ТОЛКОВАНТЕ. КОЕТША
ДО ПИБЛО РЕЧЕ. КОЙМЪ НИБВДЕПЪ РАСПЛІ
ННО. ПІБМЯКЕ ИСОСТАВЛЕНО БВДЕПЪ АШЕ
ЛИ ЗЕМЛЯ. АЦЕЛИ МОРЮ ПРЕДАНО БВДЕПЪ.
СМЕРТЬ ЖЕ ИАДЪ. НИЯИКОПНІИ ВЕЩНЁСЛА
НИДШЕВНІИ. СМЕРТЬ БО ЁСТЬ РАЗДІБЛЕНІЕ
ДШИ ИПІБЛЕСІ. АДЪЯКЕ ЁСТЬ МІКСПЮ НА
НЕГАВЛЕННО. СИРІКЬ НЕСКАЗАННО ЙНЕВИД И
МО. ЕЖЕ ПРІЄМКЕПЪ ДША ИСХОДМАЦАА
ШСЮДУ. МЕРТВАМЖЕ ДША СОУ ПЬ. ЙЖЕ
МЕРТВАА ДИБЛА НОСЛПЪ. ПРАВЕДНЫХ
ЖЕ ДША КРУПТЬ БЯКІИ. ЙНЕПРИКОСНЕЛЬ
СА ЙХЪ МЎКА ОНА. ИНАГО ПОЛКОВАНІЯ.
ГЛЕПЪ ЕЎАЛИСПЪ ГАКО ВЫДІБ МЕРПВЕЦА
ВЕЛИКІА АМАЛЫА СЛОМАЦА ПРЕПРОЛОМЪ

С
З
К

151

АПОКАЛИПСИ

БЪЖИМЪ. ИМШРЕ ИСМЕРТЪ. ИАДЪДАША
МЕРШВЕЦА СВОА ЧЕСОЖЕ РАДИ ПОЛИКОМЕ
РШКЫМ ВОСПОМИНАЕТЪ. МЫЖЕ ВЫКРУМЪ
ГАКШ ПРИЙДЕТЪ СУДИТИ ЖИВЫХЪ ИМЕ
РШВЫХЪ. ИАПЪ ГЛЕПЪ ГАИСО МЫ ЖИКВ
ЦИИ ОСТАВШЕИ БПРИШЕСТВИЕ ГАНЕ. НЕЙ
МАМЫ ПРЕДВАРИТИ ОУМЕРШИХЪ. СИ РЫ
ЧЬ ГАИСО ЖИВЫМ НЕПОСТГИТНУМЪ ОУМЕ
РШИХЪ КЪСДАД СДНЮ. НОВМЕГНОВЕННЮПА
НАГЛАСЬ ПРУБЫ ВСЯ ВЫКВЫПК ПРЕПТАВ
НАСУДЫ ХРПОКЫ. ИГАКШУЖЕ БЫСТЬ ВО
ДНИ НОЕВЫ ПАКШ БЎДЕТЪ ИВПРИШЕ
СПВІЕ СНА ЧЕЛОВКЕЧЕСКАГО. ТЛАГШЛЕНЬ
ЕУЛИСТЪ. ГАКО МЕРШВЕЦА СУДЪ ПРИ
ША ПОДБЛШМЪ ИХЪ. МЕРШВЕЦАМИ НА
РИЦАЕТЪ ГРІБШНЫХЪ ВОВСЕ КРЕМА ЖИ
КОПА СВОЕГЪ. ПРИЛІКАШАМ СЛАДЕ
ПЛОТЫСКИМЪ. ИВЕЩЕМЪ ЗЕМНЫМЪ.
ЙНИКОГДА ПОКАЛНІА ОГРІБСТВ СВОЙХЪ
НЕПВОРОШИХЪ. ЕДИНЫЙКЕ КНИГИ

ШВЕРЗОУТСА-СИРПЬЬ КШЁТЪЖДОДТКЛА
ГАВЛЁНА ТЪДЪШЬ ПОНЁЯКЕ ЗДІК ЁЎАЛИШЬ
ГЛЕТПЬ-ГАКО СЎДЪ ПРІМАША МЕРПВКИН, Ш
НАПИСАННЫХ КЪКНИТАХЪ ПОДТБЛОМЪ ЙХЬ.
ПРОЧАМКЕ КНИГА ШВЕРЗЕСА-ВНЕЙЖЕ НА
ПИСАНЫ СЪТЬ ИМЕНА СПЫХЪ-КЫКИВОТЪ ВТК
ЧНОМУ. ЮУЩЕЕ. Й СМЕРТЬ ЙАДЪ КВЕРЖЕ
НА ТЫС ПА КЪЄЗЕРО ОГНЕННОЕ-ЙСЕ ЁСТЬ
ВПОРАМ СМЕРТЬ. ЙИЖЕСА НЕОБРПКШЕ
КЪКНИЗІ КЫКИПИНГЬ НАПИСАНЬ - ЙВК
ВЕРЖЕНЬ БЪДЕТЪ КЪЄЗЕРШ ОГНЕННОЕ.
Толкованіе. ЅМЕРТПЮ ГАДОМЪ СКАЗВ
ЕТЪ. 5ЛЫ МЫЛЫ ВИНОВНЫМ СМЕРТНО
МУ ГРІКХУ. ЙЛИ НАПИСАННОЕ-ПОСЛІДНІИ
КРАГЪ ОУПРАЗДНИТПСА СМЕРТЬ. ПИСАНО
БО ЁСТЬ. НАКО СМЕРТИ БЪ НЕСОПВОРЫ
СЕТО РАДИ КЪ ТОМУ НЕБЪДЕТПЪ СМЕРТИ
НИПАЛЪНІЯ НОЦАРЬСТВОВАТИ БЪДЕТЪ
ВЕЗЪИСТПАЛЪНІЯ И БЕЗЪСМЕРТИ. АЁЖЕ
ВСЫ НЕПАПИСАННІИ ВЪКНИТАХЪ ОКИВОНАЫ.

СЗГ

СЗІ

ИЗВЕШТАЈ О НОВОЈ КОМУНИЋЕ

ИЗВЕШТАЈ О НОВОЈ КОМУНИЋЕ.Глава 1. ЗАУШЕЕ.

ИЗВИДИЋЕ НБО НОВОЈ ИЗЕМЛЮ НШВОУ.
ПЕРВОЕ БО НБО ИЗЕМЛА ПЕРВАЛАПРЕИДО
ША ЈИМОРМА НЕБУЈКТОМУ. ТОЛКОВАНИЕ.

ИЗДАЈЕ СКАЗАЕТПУЊЕ НЕПАПАТВАБУ ТВАРИ ЈИ
ТПИ НОНАБОЛШЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ. ГАКАЈКЕ РЕЧЕ
АПАЈЪИ НСАМА ТВАРЬ СВОБОДИТСКА ШРАБО
ША ПЛАЋИМА ВЧСВОБОДА СЛАВЫ ЧАДЪЕ
БЯКИХЪ ИДАВАЪ РЕЧЕ ГАКО РИЗВЕШЕШИ
МАЈИЗМИЋНАПСА. ШБИЋТАВАШЕЕ ОУБО
ОБНОВЛАЕТСА СТРАРОСТИ ШЛОЖЕНЕ.

АСЕЖЕ МОРМА НЕБУДЕТПУЊА ПОДОКАМАБО
ПОПРЕБА МОРЮ БЫТИ НЕПЛАВАЮЩИМЪ
ЧАКОМЪ КТОМУ. КТЕМУЖЕ МНОГОВОЈ
НЕНИТАО ЖИТГИМА МОРЕМЪ СИЛЪ ПРИЛА
ГАЕТЪ ИСАТИ БО РЕЧЕ ТАМА БЕЗДНА ЗА
ПУСПИЋЕТПУЈИ ВСАМА РИЋИТВОА ИСУША.

ИНАГО ТГО. О СЕМЪ ОБНОВЛЕНИИ НЕСИ

СЗДА

С.Ф.І

А ПОКАЛИПСИГЪ

ИЗЕМЛИ-СЪПИЮ АПЛИ ПЕТРЪ ЙИРАКОВЪ ГЛЕ.
ЕЩЕЖЕ ПЕТРЪ СЪПЫЮ ГЛЕПЪ ГАКО ВСА СЪ
ТПХІМ ОГНЕМЪ СОЯГАЕМА РАЗОРМАСЯ.
ПАКОБО РЕЧЕ, ДНЬ ГДНЬ ПРИДЕПЪ ГАКО ТА
ШЬ КНОЩИ. ВОЛЬЖЕ НВСА ОЎКО СУШВМОМ
МИМО ПРЕЙДУПЪ-ИЙРОЧАМ. ГАКШЖЕ РЕ
ЧЕСА ЗЕМЛАЖЕ ГАЖЕ НАНЕЙ ДИЬЛА СЪ
ГОРАПЪ. НЕПОГБНЕПЪ БО СЪЕ НБО ИЗЕЛА,
НОШБНОВИ ПСА И ОЧИСПИ ПСА ИОУМИРИСА
ЙБЎДЕПЪ СКІВПЛА ЙЛЕГКА. МОРМАЖЕ НЕ
БЎДЕПЪ КЪПОМЬ, ВСАБО ВОЛНЕНІА МИ
РА СЕГЪ ПРЕСПАНЕПЪ-МОРЕМЪ КНИГИ МИ
СЕЙ НАРІЧЮПЪ-ИНБОЖЕ ИЗМТБНИ НРАВЬ
СКОЙ-ПОНЕЖЕ ДОЖДЬ ИГРАДЪ ИМТЛА-И
ПРОЧАМ ВОДЎШНАМ ОЎМОРЁНА БЎДЕПЪ.
ИКОЗВХЪ ШВСЕГО ШДХОВЪ ДЛОБНЫХЪ Н
НГПК НАНЁМЪ СЎЩИХЪ, АКИ КРИСТАЛЬ О
ЧИСТИЦА. ГОУШЕЕ. ЙАЗЪ ЙОС
ВЫДАХЪ, ГРАДЪ СЪПЫЮ ГЕРЛІМЧНОВЬ И
СХОДАЩЬ ШБТА СНБСИ ПРИГОТНОВАНЪ ГАКО

СЪЕ

Посёмъ црь посмши дѣбѣ - къ съезд прійдъ - йгѣт' докад дѣкад сбяженнімъ темъ оѣтоко мъ - прѣ пирмась оѣязѣмъ скои хъ : нанесомая е падалѣти таго - емѣже даны быша айета и премѣд рость свѣшѣ - ейже противъ кѣшати немогъ кси про тиклажоціиса - пренпрѣнъ аўко и посралменъ кы дѣдам чтѣ рѣшіи болнѣ - таже едквѣ кчюкcтво пришѣдъ - прола кіццю : койстин дцццю - дхъ стын яквѣ къснѣ твоемъ , койстинъ по беждѣні емі - ўмнедінаго істомѣ щѣтка й мамы - келисъ койстинѣ есть бгъ христианскій, келика вѣра йхъ - йвелика тайнства йхъ - Обративсаже ксѣнѣ цркв рѣче : глы ми ў сцвѣнныхъ дшѣю - притметли магъ ў - аўше ў Зліхъ майхъ дѣлъ щестоплю - ўснемъ оѣра цвѣс - дѣстві ўгацфѣ нача глати опокал ніи грѣшныхъ - ўмилости бжіей эсѣро пріе млющей кагошкел йстинно - оумилѣже сріемъ дѣдам - дѣтѣ бѣквѣ ксѣсвоемъ квртѣпѣ, иквѣ існіги кохкованні своего сожѣгши - слѣ домъ нахоровымъ пойдѣ - йкккеніа стато спа доб и квішал - квелицемъ поживѣ покалній -

Не кідьоцьжке цріо чтіо копіє сієноми творити,
сокітока ёмь арахія радэліті царіство надвяє,
мідати полавійну снів: глашєю: діє Суцією
сна ткоєго мучити косховієши - тіо крать есте
ствь бядєши - новже нефіль номчітелі снів
Наречшиєм, юєна оїко потькійши юєків бе
чадна сатвориши - йкьоцькія печали кверже
шиєм. Остаєтське ёще ёдино сатворити:
разділяснімь црієво твоє - йкьоцьлужчєннєю
ємь чати поведі црієвокати - єщє житєнєсієї
ми попеченні ўкьа бядє, тіо помалід начне
прихадити в таково житіє, таєсюжє мы живе,
й бядєтъ панаєшемь хочієнію дієло: ёбвічай
бо вдіш оїткєрдівынєм, незліко ніждею
такоже любовію певлатєте. ёщєке нвохриєші
днєтєю вкєрь не премнєнно пребудє, ўдатє
тіо само бядєтъ ті нєєколіка щепчали оїтє
шеньє, таєко нєєси бєчаденъ, ноймаши сна цра.

2

Пръжке драхіннъ сокъѣтъ пріємши, саткори та
іко, раздѣлі цръта своє надкоє, йсочкори сна
своєго црємъ кошакленнѣи ємє часті. йова
фѣк дїєе инєюмышлӑше євласти црєко, но
йноческаго йпѣстнєннаго житіа желає: єба
че віда, таісо налѣчнєє ймє' пройзьити кє
щі, пріл єідакленню ємє часті црєства,
йкшєдъ вню, пєрвєїе кєго тшӑшєс мєдольєкоє
мнагобажє йєкоренити, єдинагоє йєтиннаго
тєа пролакити, сокр оїко покєй єєласті
скоєй йєды, юхрамы юхъ мерєскі разари,
йєєновакнія юхъ размєта: црєвике сты, ко
дъїєк, ист'ю таже кохрта коїр єаширл,
ше, тога слѣшавше єтомъ яєрынашієа єпи
єсопи, прєзвитєры, гійоны, єєхожадах юго
йпѣстінь, йкъ сп'омъ цр'ю товага фє притека
хв: єнєїе юхъ срадостію прїємлӑше, єгни
ми промышлӑше єстєсеніи дѣшъ члєєсихъ.
кмӑлемєкє времени всю скою єєлать єкъ'томъ
кырьі праскѣти гоієрти. єєбраєнійєкъ єма скоєго
непрестанно сослєз'ами молашєс, єнєпрйрє къ
прилѣжнаго моленія тога єєлєзъ, нопослужає єго
мăтивно, єсєнєєа єкъ'та бати скоєа сриа дєки
рока, таісо єшажити ємє дєбєлєю єюїмны єчє тає
тюїзрєти тарю йєтины, сдєт'єкє лжтєменії к'є понай

Йӑбӗҫе писанӗмъ своимъ црквне сконго прикад,
даблгочестію шнего наоучител. - стӗлике то,
сафъ, - сколь многіа радости иквӗҫліа испо
лниса! кида шія сконго кчювѣтко прихода
ціа, - икъскъ дѣрашаюцца. - повѣкире егъ до
вольно чре многія дни, - гаҫкея привѣны
варлаамъ емъ, - тако ӗнъ ӗҫѣ сковѣмъ кв
вӗрні стык тайнства сказавъ кастомъ крѣ
щенію приведе егъ, - искамъ щѣмкѣнны ков
пели тирѣ егъ. - дѣло койетны нокое идѣвъ
нае - ӗҫѣ ӗҫѣ сковѣмъ квиса, - иплотію ро
кѣсьемъ егъ хадатай бнѣтъ дховнаго по
родѣній - неточіяже црь авеніръ, нойкесь
сигклъ егъ, - икойни, - ираби, - ипросто ре
ціи, - квѣ Землѣ індіиска пріка стоя кршѣ
ніе. - йбість тогда радастъ келія наземли
інанбси: наземли радовахас вӗрніи шш
брашӗніи невӗрныхъ. Нанбиске радовахас
атгали, - небӗдиномъ, - нобӗчисленныхъ грѣ
шницеъ кающихъ:

ПопРЕСТАВЛЕНІЖЕ ЦРА ВЕНИР'А ГОЛАСОВИ ЦРВЬ,
ВЧЕТЫРЕДЕСАТЫИ ДНЬ ПКОРА ПАМАТЬ ОПУ СКО
ЕМУ - СОЗВА ВІА БОЛАРЫ ІСОВКІТНИКИ СКОЛ, І
НАЧАЛЬНЫА КОИНЫ, ІВСА ВЛАСТИ, ІШКРЫ ІМЬ
ПАЙНВ СРША СКОГО, ГАІСО ЦРТВО ЗЕМНОЕ ІВСА
МИРСКАА ОСТАВИТИ - ВПУСТЫНЮЖЕ ШИТЫ ГИНО
ЧЕСТКОВАТИ ХОШЕЕ. ТОГДА КЕЙ ИСПОЛНИШАЛА ЖА
ЛОСТИ ІПЕЧАЛИ - ІНБЕТ ВНИХУ БЕСЛЕ НИЕДИНАГО,
НОКИ ГОРШ РЫЛАХ, КЕИБО ЕГО ЛЮБАХ ШЛО,
КРОТАСТИ РАДИ ЕГО ІСМИРЕНІА - ІСОВКІМЬ -
МИЛОСИТАГО БАГОТВОРЕНІА. ВМЬСТАЖЕ СЕГНІ ХО
ПАШЕ ІМЬ ПОСТАВИТИ ЦРА, ЕДИНАГО ШВЕЛМО,
ЙМЕНЕМЬ ВАРАХІО, ЙЛЕ БЪ ИЗДАВНА ХРТІА -
НИНЬ, ОНЕМЛЕ ПРЕЖАЕ РЕЧЕСА, ГАКО ВОСТА
ПРИМНИМОМЬ ВАРЛААМТ ПРОТИВ ВСЕХ НЕ
ЧЕСТИВЫХ МУДРЕЦОВЬ ІНДІИСКИХ ПРОТІСА
ОВКРЪ: ПАГО ГОЛАСОВ ЦРЕМЬ ВМЕСТО ВЕСТ
ПОСТАВИТИ ХОПАШЕ, ГАКО ДОБРЪ ВКРЪ СТЫ
ОУПВЕРЖДЕННА, ИМНОГО КОХРТУ ЛЮКОВЬ -
ЙМЬША. ШРИЦАШЕСАКЕ ВАРАХІА, ГЛАЮЩИ:
ЛЮБИ ОУБО І ДЦЮ БЛИЖНАГО ПКОГО ГАКО
САМЬ СЕГНІ: ДШЕ ДОБР ОСТЬ ЦРТКОВАТИ, ПО
ЦРТВЫ САМЬ. ДШЕЖЕ ЄСТЬ ША, ПО ПО
ЧТО МНЬ Є ДЛЕШИ; ПОЧТО ПАИСОВ УПА
ГОТО НАМА ВЛАГАЕШИ, БАЖЕ СА ГИ'ГЛЕШНІ:

Йпӑки кӗҫхъ собрать глашӗ: всӳҫ противитесь
коли гӑней, ойдӗрживающе мӑ: иҫӳҫтерди кла,
ками слоко, тӑко ҫҫтолӑ нипӗната дне превы
ти сн непитать. наварахиюе нӑкадо
кӗнӗҫ ской цркти коложи, иначтораль сковь
посади етӗ, идӑрованно повчы, кайо ймать
цртковати: сӑмче миръ лакъ людемъ, исхож
даше ийполаты иштрада, тиашиса кпчыню.
Веське нароч' скарахӗю, исокҫти ми влӑет' ми
свойми кыдашни мысть [свою] етӗ непреклонны
мойдӗржати етӗ моленӗмь немогущи, нӑкӑе
юке воспятити етӗ ҫҫпути несмешущи, идо
ша понемь плачуще, ийпровакадӑх дӑлче:
Онке ойвӑшӗкӑшӗ йхъ, дӑнестӑжӑють ӗмӳ.
йштогӑшӗ йхъ ҫҫебӗ. нӗҫывӗҫе ҫӑлӑлече по
немъ идӑхӳ рыдающе, дондеҫе днӑ преиса
ниса, иношь ойкры ҫӗҫӗҫ йхъ любимаго
ймъ гӑна, иразлӑчышаса дрхтъ ҫаррӑта. тако
кӑрах'я при'а скипетры индискаго цртва,
ато даст'а всл оймет'ы вмени быти, дӑхрӑта
приоб'ашетъ;

К
первую же нашę кнydъ кадомъ нѣко
его нипю мюка, итому даде олѣжад
скою самке ковласных рускихъ
якѣ емъ каралымъ даде напустінное
житье язидѣ, нихѣка несли, ниводы,
нійно чтѣ напицѣ потребное, сего
себѣ напролысль баки козложи, итова
ше ойседаню когдъ скоемъ люкокію
Кшедѣ кыстьінню гадбину ковеселыс
дхомъ, иклюкимомъ хртѣ очи ковѣдъ, ко
Зопі та! днѣкѣ дать китому очи мой
баліхъ мира сего, идѣнѣ ой сладится сирѣ
мое нивчѣмѣ юномъ, точію крѣшѣ на
лежло мо, тѣ ойпраки пѣтѣ мой,
йкын' мѣ ковгодникъ пьоемъ карла
амъ. покажи мѣ спѣнію моемъ хо
лата, днѣоучи мѣ пустінномъ яки
п'ю той, яже наоучи мѣ познанію ~
пьоемъ гаи.

ХОЖДАШЕЖЕ ПОПУСТЫНИ ЕДИНЬ ГОЯСАФЪ
ДКА ЛЕТА, ИША КАРЛАДМА. ПИТАШЕСАЖЕ
ЗЕЛЛЕМЪ ПАМО РАСТУШИМЪ. ИМНОГО ГЛАДА
ПЕРПАШЕ СКВАДОТИ РАДИ ШТАНА. ГАКО СО
ХА БЕ ЗЕМАЛ ВТОИ ПУСТЫНИ, ИМАЛО ПРО-
ЗАГАШЕ. МНОГИЛЖЕ ПОДЪ ДШЛЯКОЛА НАПА
ЕТИ: НАПАДАШЕ БО НАНЕГО, ОВО ПОМНІСЛЫ РА
ЛИЧНЫМИ ОУМЬ ЕГО СМУШЛА, ОВО ПРИКИЛЬ
НЇИ ОУСТРАШАЛ, ОВОГАЛЖЕ ГАКЛАШЕСА ЁМО-
ЧЕРНЬ ЙЕКРЕЖЕША ЗУБЫ. ОВОГАЛ ЙЫМЫН МЕЧЬ
КРЫШЬ, ОУСТРЕМЛАШЕСА НАНЕГО, АКИ ПОСКУШИ
ЕГО ХОТЯ. ИНОЛА ПРЕТКОРАШЕСА КРАЗАЛИЧЬ
НЫА ЗКЕРИ ИЗМІН, ГАСПИДЫ: НОМУЖЕСТВЕННЫ
ЙНЕПОКЛЕДИМЫН ХЕЬ КОИНЬ, КСА ТА МЕЧЕМЬ
МОЛИТКЫ, ИПРЫЖНЕМЬ КРТА ПОБЕЛАШЕ И
ПРОГОНАШЕ. СКОНЧАВШЕСА ВТОРАМЫ ЛЕТУ,
ОКРЁТТЬ: КЕНИНАРИАСТЬИ ПУСТЫНИ КЕРТЕПЬ-
НЬЕКІЙ, ИКНЕМЬ БЕЗМОЛЕТКВЮШАГО ННОКА,
ИСШТОГО ОПКЛАД, ГАТЬ КАРЛААМЬ ПЛЕБЫКАЕ.
СКОРО ОПКО ОУКАЗАННОЮ ЁМО СТУЗЕЮ СРАДА,
СТИЮ ТЕКШИ, ДОСТИЖЕ КАРЛАЛАМАКА КЕРТЕ
ПА, ИСТАВЬ ПАЕА ДВЕРМИ, ПОЛКНО ГЛЮЦИ:
БЛТКИ ОЧЕ, БАГВИ. КАРЛААМЖЕ ГЛА ОУ
СЛЫШАВЬ, ИЗЫДЕ ИЗКЕРТЕПА, ИПОЗНА ГОД
САФА ДХОМЬ, ЕГОЖЕ НЕМОШНО БЕ ПОКНЕШЬ

ОБРАЗУ ПОЗНАТЫ: ПОЧЕРНБКО ШСОЛНЧНАГО ВА
РА, ОБРОСЛУЖЕ КЛАСЫ, ИИЗСОХШИА ИМЕ ЛАН
ПЫ, ИОЧИ ВНДТРЬ ГАБОКО ВПАДШЕ. СТАК
ОЧКО СТАРЕНЬ НАКОСТОИСЬ, БЛГОДАРСТВЕННЬЮ
БГУ КОЗСЫЛАШЕ МОЛИТВУ: ПОМОЛИТКУЖЕ
ОБЬМАША ДРУГЬ ДРУГА ЛЮБЕЗНО, ИЛОКЫЗД
ШАСА ЛОКЗАНТЕМЬ СТЫМЬ, ИШРАДОСТИ ПЕ
ПЛЫМИ СЛЕЗАМИ ЛИЦА СКОЛ ОМЫКАХУ,
СТАШЕЖЕ КСЕКДОВАША, ИНАЧЕНЬ КАРЛАМЬ.
СЛОКО РЕЧЕ: ДОБРУ ПРИШЕЛЬ ЕСИ ЧАДО ВОЛО
БЛЕННОЕ, ЧАДО БЖИЕ ИНАСЛУДНИЧЕ, [ИНАСЛЕ]
НБНАГО ЦАРТКИА: ДАДАСТЪ ТЕБЕ ТАБ КМКЕТО
КРЕМААННЫХ ВЧУНАЛ, КМКЕТО ПЛАННЫХ
НЕПЛОННАЛ. МОЛОЖЕ ПА КОЗЛУБЛЕННЬ,
ПОКЖАДЬ МИ КАИКО СЕМО ПРИШЕЛЬ ЕСИ,
ЧТО ПОМОЕМЬ ШШЕСТКИ НСТОКОЮ СОТКОРИ
СА: ИАШЕ ПОЗНА БГА ОШЬ ТКОЙ: ИЛИ ЕШЕ
КПЕРКОМЬ ЗАБЛУДЕННЬ ПРЕБЫВЛЕТНЬ; БЛЖЕН
НЫШЕ ИОАСАФЬ, ЕЛИКА ПОКАРЛААМОКТМЬ
ШШЕСТКИ НОТКОРИСА, БЕЛИКО ТАП ПОСПУШИ,
ВСА СКАЗАКУ ПОРАДО. СТАРЕНУЖЕ СЛЫШАВЬ
ТА. ШЛО РАДОКАШЕСА ИОФИКАЛАШЕСА,
ИГЛАШЕ: СЛАКА ТЕБЕ ХРТЕ БЖЕ. НАИКО БАГО
КОЛИЛЬ ЕСИ СТМЕНИ СЛОКА ТКОЕГО, ВСЕМ
ИНОГО МНОЮ ВДШУ РАКА ПКОЕГО ГОАСАФД.

СИЦЕ ПРОЗАБНЯТИ, ИЙПРОНЗЫТНИ КАЛАДЪ СТО
РЫЧНЫИ • ПРИСТК'ЕКЕЧЕРЬ, ГОБЫЧНИК СО
ТКОРШЕ МОЛИТВЫ, ПОМАНЬША ПИЩУ. ПДЕ
ГТАКИ ОУБО КАРЛААМЬ ПРАПЕЗВ МНОГО ПЦ
ИНЬЮ - ДХОКНЫХЪ БРАШЕНЬ ИСПОЛНЕНИЮ,
ТЕЛЕСНЫ ЛЕКЕ ПИЩИ НЕМНОГО ИМВЫЩЮ :
ЗЛАЙБО ПОЧЬЮ БАХУ СУРОКА - НЕКАРЕНА,
ИМАЛО ФРИНИСОКЪ - ИКАЛА ЩБЫКШАГО
ПАМО ИСПОЧНИКА - ОУКРК'ПИВШИЖЕ ТП'ЛО
ПАИСАКОЮ ПРАПЕЗЮЮ - БАГОДАРИША Б'ГА Щ
КЕРЗАГАЦИАГО РЫСУ СКОЮ, ИНАСЫШАЮШАГО
КСАКО УКИВОТНО БАГОВОЛЕН'ЕМЬ • П'ЛЕКЕ
НОШНЫА СОВЕРШИВШЕ МОЛИТВЫ, ПАКИ ДУ
ХОКНЫА Б'БЕГЛЫ НАЧАША • ИКСЮ НАШЬ -
БКБЕГЛОКАША ДЛЕКЕ ДОКРЕМЕНЕ ОУПРЕНАГО
П'БНИА. ПРЕБЫШАЖЕ, КАРЛААМЬ САГОД
САФРОМЬ Л'ТА ДОКОЛА, ДИКНДЕ ПО
ИРАКНОАГ'ГАЛЬСКОЕ ПРОХАДА
ЦИЕ ЖИТТЕ •

Тӑжӗ, прпӗннӑи кӑрлӑдӑмъ приближисл
кӗлӗкӗннӗ и кӑнчнӗ сваӗй, ийпризлӑкъ
лӑхӑвнаго снӑ сваӗтӗ гōйсӑфл, ӗгӗҫӗ
блӑвокӗспоковӑннӗмъ поради, речӗ ӗмӗ ӑ,
чӑдо иҙлӑкнӑ ӳллӑхъ киӑлӗти пӑ пӗрӗклӑ
сивончӑннӑ мовтӑ, ийтлӑ моллӑхл ҫӳҫе
тӗк, тӑкиса ми ҫлӑнӑшлӑ ҫӗ ӗҫӗ, нōкъ -
ша пӑ прикӗстнӑ комнӑ, иҫӗ ӑшӗкӗ ӗпӗ,
аннӑп ӗп ӳллӑннӗ мовӗ: ийвйлӑх, пӑ ҫӳҫе
кшаса миҫрӑ, ийвсетӗ тӑжӗ кмиртӗ, соеди
нйкшасалӑ хрттӑ; нӑкӗ понӗкӗ ҫӳҫӗ
сткӑл мовтӑ приспӗт кремлӑ, тӑ ҫӳҫо -
пк'лӑ мовӗ пӑскрӑнн 3емлӗнӑ, ийпӗретӗ ҫӳ
лӑкӑл' перӗсти. сӑмкӗ пpeкъылӑн наҫӗ -
мкӗҫӗтӗ дӑхӑвнаго дӗржаса ӳкиттӑ, иймов
эмирӗннӗ поминӑл. гōлсӑфлӑкӗ сӑл ҫлӑ -
сӑншакъ, рнлӑшлӑ ҫезмӗрнӑ ӳралӑчӗннӑ
ӗгӗ, ийтлӑ мнӑтими дӑхӑвнӑми словеслӑ
стӑрӗшлӑ малӑ ӑшпӗкшитн ӗгӗ комокӗ:
Ийпосллӑ кнӗкадӗй ӗрлӑттн, ктойӗкӗ пӗҫтӗннӑ
ӳквӑшӗй, принӗстнӑ пoпрӗннӑл нacкpaшнӗ
ннӗ бяквӗннӑ литoрги. тpӗҫкӗ гōйсӑфлӑ
сoтшӑннӗмъ, ийпокӗлӗннӑл сoкpшиткӑ,
кoзкpатилл сикоро боллӑ алнӑшнӗтo-

СКОНЧАЕТСЯ ДХОВНЫЙ ОШЬ ЕГО, ИЛИШИТЕСЯ ПОСЛЯНАГО БАГОЕЛОКЕНЯГО ЕГО - ПРИНЕСШИЕ ЕМУ ГАЖДЕ НАПОТРЕБУ ИСКВАТТЭЙ ИКЕРТВЕТ, СОКЕРШИ БАРЛААМЪ БЯТКЕННУЮ САЎЖЕВУ, ИБЫША ОБА ПРИЧАСТНИЦЫ БЯТКЕННЫХЪ ПАИН. ТАЖЕ МНОГО КОДЧЕНИКА В ОПОЗНЕ ДОШИ БЕ СЕЛОВАКЪ СТАВЕНЬ, НАЧА ОФИМИЛНО МОЛИТИСА КЪЕТУ ОСЕБТ ГОДЧЕНИКЕ СКОЕМЪ. ПОМОЛИ - ПЫТКЕЖЕ ДОКОЛНТЕИ. ОБЪЕМЪ ОПЕЧЕСКИ ГОДАСЯ ФА - ПОСЛЯНЕЕ ЛОБЗАНЬЕ ИБАГОСЛОКЕНИЕ ДАЛЯ ЕМУ. ЗНАМЕНАСА КРТНЫМЪ ЗНАМЕНИЕМЪ, ИБОЗЛЕГЪ ПРОСКУТИСА ЛИЦЕМЪ - ИСТВАО БЫСТЬ РАДОЕТЕНЬ, АЫСИБЫ НЕКТИМЪ ДРУГОМЪ КНЕ МУ ПРИШЕЛАШИМЪ, ИТАКО ШЫЛЕ КОГДАУ - ПРЕЖИКЪ КПЫСТЫНИ О ЛЕ, КЕТЬЖЕ ЛИКЪ БЛИЗСТА ИМЕ ШРОКАДЕННА СКОЕГО.

Гођафље многими слезами тђа јго омь,
бес јђи икедо ночь улам ѕадник по
ли: Ка ађтереће ископав џ рок џ близ џ
керчена, погребећ чтное тђа стаго скођо
старша • једаши близ џ рока јго палаше
ђло, донљећ изнемаши јм џ їплача,
йођснати • Видеће восе страшних Ђ
ны мњи, њше вид јног да видаћи,
егл є седниками впалат Заключењ бысть:
ти пришеше исем ї поша јго, їнкели
кое то поле, ёке ипереке вид, їпресть,
ли град кедоша • Кходиће јм ї кавла,
с克тоша јго їтли бкі, несціе да пре
крады кеня, њше калоты изречіи нѣ
машно • копрасне којеф: чи суть външ
сіи прескъяты; їщ ща їша јм ї їтли: тво
суть Ђка, яка мног дші спаса јси,
йако оставивши земное поanco в'а рад
йноческе їрите копрал јси: їка те ~
єдинъ їшних подобных дати ощ, њше
тобаю аукониса їпъти люкаваго, їто
кала ојседано, їпримиress їд. Гођа
фље реч: яка мођно ощ моем ї,
єдинаго ради послани • получити валанне

РАКНОЕ СОМНОЮ, ПОЛИКІА ПРЯДА ПОДЧЕМУ,
СІЛ. РЕКША ЄМЯ, ОУЗРІХ КАРЛААМА Г'ЮЦІА
КНЕМУ: НЕСИАЛІ СЛАВЕСА МОЛ. СОТЬ ІОАВАСФЕ, ІАЖЕ
ЙНОГА ДЛЯХ П'Я - ІАКО. ЄГА ДА ОБАГАТТ'ЕШИ ПОСЛА
ЕСУП'Я ЙНЕПОДАДЛЯКУ Б'ЯДЕШИ: НН'ЕЖЕ ПОЧТО НЕ
ХОМЕШИ РАКНУЙ БЫТИ ЧЕСТИ О'У ПКОМУ СТО
БОЮ: НЕПОДАБАЕТ'А ПЕК'Б КОКЕСЛАТИСА ДПАЮ,
ГАКО О'ГЕЛЫШДНО БЫСТЬ ПКОЕ О'НЕМУ МОЛЕНІЕ:
ІОАВАСФЕ КАКО ОБ'ЫЧАИ ЙМ'АШЕ ПРЮ ГЛАТИ
КНЕМУ: ПРОСТИ О'ЧЕ: Г'ЯЖЕ САМ' ЯКВЕШИ,
СІСАЖИ М'Я: КАРЛААМ'ЕГЕ РЕЧЕ: КСЕМУ ПРЕ
ІСРАЄН'КМ' ЯВЕЛИ'КМ' ГРАД'Б, О'БИТЕЛЬ ПРЕ
СК'П'Л'ВЮ ПОЛУЧИХ'Я. О'НЖЕ НАЧА МОЛАТИ:
ПАГО, ДАПОЙМЕТ'Я ЄГО КСКОЮ О'БИТЕЛЬ. Й
ЛЮК'Б'НО ДАО'Г'ОСТИ ЄГО. Ш'ЕКША КАРЛАА,
НЕПРИ'ДЕ ЄШЕ ВРЕМА ЗАД'БЫТИ ПЕК'Б, НО
СА'ЩЕМУ ВРЕМА Т'КЛЕСНОЕ, НОАШЕ МО'ЖЕСКИ
ДОКОНІЯ КОЙНОЧЕСКИХ'Я ПОДКИЗТ'Я ПРЕТЕР,
ПИШИ, Г'А'СОЖЕ ЗАПОВ'ДАХ'Я П'Я, ПО КСКО
Р'Б' ПОСЕМ' ПРИ'НАБШИ СТ'МО. НЕГО СПОДОБИ
ШИСА ПРЕБЫК'АНИЯ, Н'ПАКОВ'Ю ПОЛУЧИШИ
СЛАВ' Й'РАДОСТЬ, НЕ'ЎДЕШИ СОМНОЮ ВОК'БКИ.
СЭ' ЙО'АВАСФЕ СТ'БІН ВКИР'НІН ВЫД'БК'Я,
КО'ЕП'Л'НАВ'К' Я'СЕНА - СК'П'ТОМ' О'Н'ЫМ' -

ПРЕБЫСТЬЯКЕ ПЛАМО ДАЖЕ ДАКОНЧИНЫ СКОБА -
АГГАЛЬСКОЕ ИМЕНИ ЖИТИЕ: ВДАЛОСЬ ПАТОЕ -
ШРОЖДЕНИЯ СКОГО ДЛЯТО ОСТАВИ ЗЕМНОЕ -
ПРТВО, ИКВПОСТНИЧЕСТВИ КНИГИ ПОДВИГЬ: КПУ
СТЫНИЖЕ ТРИДЕСА ИПАТЬ ЛЕТЬ ПРЕБЫВАЮ,
ПРЕСТАВИСА КОГДА: ПУСТЫННИЦАЕ НЕКИИ
СКАТЫ КАИЗЬ ЖИВЫИ, ОЧЕТНАЯ ДХОМЬ
ПРЕСТАКЛЕНІЕ ИОЛАФОКА, ПРИНАЯ КЕМАНИИ
ЧАСА СКОНЧАНЫГО ЕГО ИБОЫЧНЫХ ПКЕНИ НА
ЧЕСТНЫМЬ ЕГО ПЛЕЛОМЬ СОТВОРШЕ СОСЛЕЗА
МИ. ПОЛОЖИ КОПЬЕ СМОШМИ ПРЕПЕНАТО
КАРАЛАМА: ДАЙЖЕ НЕРАЗДАЛИ БАХО ДХО,
ПЛЕХ ИТВЕСА НЕРАЗНАЯ КИСЫПЬ ПОЧИВА
ЮТЫ: ПАПОГРЗБЕННЯХ БЫСТЬ НЕКОЕ БЖЕ
СТВЕНОЕ ПУСТЫННИКУ ТОМУ ШКРОВЕНИЕ, ПО
КЕЛЕВАНОШЕЕ ИТИ КОЙНАПИСКОЕ ПРТКО, ИМЮ
КАРАДІН ОКОНЧИННГОЛОЛАФАКОИ КОВЕСТИ
ПИ. ШЕЛЪ АУБО ОШЬ ПОЙ, КОЗКІЕТИ ПРО:
ИТАВІЕ ЦЫ СОМОЖЕСТВОМЪ ЛЮДЭЙ ПОЙДБАХ
СТЫНЮ, ИКЕРТЕПА ПРОПНЫХЪ ОПЪ ДОСТИГЪ,
ШКРЫ ГРОБЪ ИГЪ, ИВЫДБА МОЩИ КАЛАА
МА ИЛОЛАФА НЕПЛЕНЫ, ИВЛОВАНИЕ
ВЕЛАЕ ШНИХЪ ИЕХОЖДАШЕ. КЗЕМЬ АУБО
ИГЪ ЧТНО, ПРЕНСЕ ШПУСТЫНИ КЕКОЕ-