Jta est catabula Emonii quæ cœpit justitiam.

resurget

Indie resurvenens, semo. Suriret
nòc est hie, folio, in.

C. semo. 2. semo. ſurget et die velle. et
aparuit, folio, xlv.

Item ſema. 2. ame nobisat. folio. V.

Item ſema. 2. In resurvenentem ſemom.  
Gujblæ p[er]ſegundo. folio. 6v.

C ſera. 3. ſeremo. Aparuit, folio, vii.

C ſte ſeua. 3. ſtert 4. ſe. folio. 2.

C ſera. 4. post paſſa. ſeremo. 2. 4911
ſe ſtrem est the. folio. vii.

C ſera. 4. post paſſa. ſeremo. Vidi a
munu et 4. folio. xlvii.

C ſte ſeua. 4. ſeremo. folio. xvi.

C ſeua. 6. ſeremo. datat est omnino ut
reſtas et 4. folio. xvm.

C ſte ſeua. 6. ſeremo. folio, vii.

C ſollato just paſſa, Monumenti p
udict. et 4. folio. 4. yx.

C ſte. In eade. die. ſeremo de eplà, ſoſa, xni.

C. domnina. In octavis pasthe ſemato
euangelio. Venit the. folio. xvm.

C. ſeremo eade. die. ſeremo. folio. 13v.

C. q[ui]e in eade. die. ſeremo. Oſtenant eis
maus et 4. folio, xvm.

C. eade. die. ſeremo de euangelio. P[u]ſ-
dice omne et 4. folio, 13v.

C. domnina. 2. post paſſa. ſeremo de
eplà. P[er]mi n[am]a. folio. 1. vy.

C. eade. die. ſeremo de euangelio. C[ro]
lum paſſat. Lung. folio. xvi.

C. eade. die. ſeremo. folio, xvm.

C. eade. die. ſeremo de euangelio. C[ro]
logno ſto et 4. folio. xvm.

C. domnina. 3. post paſſa. Luid est
hoc et dunt nobi modi. folio. xvn.

C. eade. die. ſeremo de eplà. Iliuſtis et
duqueſtiam. folio. xvi.

C. domnina. 4. post paſſa. ſeremo
euangelio. Oi uenit et 4. folio. xxxi.

C. ſeremo. P[er]mi georgii. folio. 13v.

C. domnina. 5. post paſſa. ſeremo de
euangelio. P[er]tiz mat nos. ſo. xlv.

C. eade. die. ſeremo de euangelio.
Dente 2. aayciens. folio. xlvi.

C ſeua. 2. In vnaconib. P[er]tiz et
Dabie nobis. folio. 13v.

C. ſermina. 2. post paſſa. ſeremo de e
uangelio. ſiq[ui]t p[er]ſicem. folio. 13v.

C. p[er]t. eade. die. ſeremo. folio. 13.

C. p[er]t. inſienſione d[ui] ſeremo de euangelio.

P[er]mi p[er]mi est incedu. folio. 13v.

C. p[er]t. ſeremo inſide aſtenſione. ſi venſ-
quod domu. et 4. folio. 13v.

C. p[er]mi 1. ucon. Eade. quoniam communtur ſi-
t. acce. folio. 13v.

C. p[er]miu. ſi eade. ſeremo. 2. 4. abſt-
glouat et 4. folio. 13v.

C. ſeremo de sigmas e[pi]n. folio. 13v.

C. domnita. Inſi octavis aſtenſionis.
Jante oinſa cauſate. folio. 13v.

C. q[ui]e eade. die. ſeremo de euangelio. hec lo
aen ſum nobis et et folio. 13v.

C. in unſilia ientebo ſeremo de euangelio
ſom beaui. et 4. folio. 13v.

C. in ſebo. ſi p[er]mi ſeremo de euangelio. Pa
tem reliquio nobis et 4. folio. 13v.

C. eade. die. ſeremo de epla. Zeyleti
pint des p[er]mi ſev. et et folio. 13v.

C. ſeua. 3. post p[er]mi coſtem ſeremo de epla
Reepit ſimaua et 4. folio. 13v.

C. in vuglia p[er]ſime entusias ſeremo de
epla. m[ui] ſi p[er]mi di ſuſpice est 4. folio. 13v.

C. in ſebo. p[er]ſime entusias ſeremo de euangelio
Temo p[er]t hec ſiona et 4. folio. 13v.

C. p[er]t. ſeremo eade. die. Temo p[er]t est. ſo. 13v.

C. q[ui]e ſeremo ata. eade. 2. 4. ſum iuq[ui]m. ſo. 13v.

C. p[er]t. eade. 4. p[er]mi p[er]mi. 2. 4. folio. 13v.

C. in eade. die. p[er]miite et maſuqueat. ſo. 13v.

C. eade. in eade. die. C[ro] accepat. folio. 13v.

C. eade. in eade. die. hoc p[er]mi c[ro] folio. 13v.

C. eade. die. ſentire et mi dumeſt. ſo. 13v.

C. domnina. P[er]mi p[er]mi entutè ſeremo de
euangelio. In dumo p[er]mi mei et 4. folio. 13v.

C. p[er]t. ſeremo. P[er]mi p[er]mi et 4. folio. 13v.

C. p[er]t. domna p[er]mi p[er]mi entutè. ſeremo de
euangelio. hec mat morant. et 4. folio. 13v.

C. p[er]t. ſeremo. In diu. gauæt e p[er]ſiti ſtole
et et folio. 13v.

C. p[er]t. ſeremo. ſingeli c[or]o. folio. 13v.

C. p[er]t. alio. ſingeli c[or]o. folio. 13v.

C. domnina. 2. entutem.

C. domnita. 2. ſeremo de euangelio. ſer-
renà magnà. et et folio. 13v.

C. p[er]t. eade. die. villam emi. folio. 13v.

C. p[er]t. alio villam emi. folio. 13v.

C. p[er]t. aſtenſione

C. p[er]mi p[er]mi et iacuti

C. p[er]miu. ſteremus

C. p[er]mi p[er]mi

C. p[er]miu

C. p[er]miu

C. p[er]mi p[er]mi

C. p[er]mi 22

Cal. 12
Cumptus et incelum

¶Ite aliis vone pater est, & folio. c. 1.

¶Ite alii, Comelige Innectus, folio. c. 1.

¶Ite in Tisra. 2. ſtamo de eplā. 2. Im non
diligit, &. folio. c. 1.

¶Ite alii ſtamo de eplā. Diligunt operæ
cucuntæ. folio. c. 1.

¶Ite in Tisra. 3. p[ro]ſt. t[em]nare ſtamo de eplā
humblamur &. folio. c. 1.

¶Ite ſtamo. tu Bo virgita. folio. c. 1.

¶Ite in Tisra. 4. p[ro]ſt. t[em]nare ſtamo de euagelio
Cstare miſſacordas. folio. c. 1.

¶Ite in eud[ia]t die ſtamo de euagelio. Date
veſte. &. folio. c. 1.

¶Ite in eud[ia]t die ſtamo de euagelio
Cstare im p[er]ſus, folio. c. 1.

¶Ite ſtamo de eplā in eud[ia]t Tisra. Cest
tumulam abat. &. folio. c. 1.

¶Ite in Tisra. 5. p[ro]ſt. t[em]nare ſtamo de euan
gelio. Cstare in eud[ia]t. &. folio. c. 1.

¶Ite ſtamo in eud[ia]t Tisra. Conduſtum
p[er]ſtum multitudinem. &. folio. c. 1.

¶Ite ſtamo in eud[ia]t Tisra. trebar de na
imula. tu bis. &. folio. c. 1.

¶Ite ſtamo de aqua bina, frutus multitud
affat. &. folio. c. 1.

¶Ite in Tisra ſtamo de euagelio. p[er] tw
nōrēt lalubatæt. &. folio. c. 1.

¶Ite ſtamo. bīnōnēthea, &. folio. c. 1.

¶Ite ſtamo. dīnōs vinimnes. &. folio. c. 1.

¶Ite in Tisra. 6. p[ro]ſt. t[em]nare ſtamo de euan
gelio. venbō. oſſeget. &. folio. c. 1.

¶Ite in Tisra ſtamo de euagelio. t[em]ne
bō. aliis d[ur]t. &. folio. c. 1.

¶Ite alii ſtamo de eplā. ulga nō ſtumama
bō. &. folio. c. 1.

¶Ite alii de eplā. s[no]s in nowmace uſte p[er]
bulem. &. folio. c. 1.

¶Ite alii de eplā. s[no]s in p[er]uſperte. ſt. c. 1.

¶Ite in Tisra. 7. p[ro]ſt. t[em]nare ſtamo de euagelio. 2. p[er] tw t[em]nem. &. folio. c. 1.

¶Ite ſtamo. 2. p[er] tw ſolucie legt b[us] dim
viles. &. folio. c. 1.

¶Ite in Tisra. 8. ſtamo de euagelio. Care p[er]
tinuo p[er]ſutent. p[er]ſme. &. folio. c. 1.

¶Ite ſtamo de eplā. Cstubuſſtum p[er]ſide
inim ſeruere. &. folio. c. 1.

¶Ite ſtamo de eplā. g[ra]t. &. folio. c. 1.

¶Ite in Tisra. 9. p[ro]ſt. t[em]nare ſtamo de euan
gelio. 3. t[em]ſendre. &. p[er]ſide p[er]ſer. &. folio. c. 1.

¶Ite alii ſtamo ſeruere. &. folio. c. 1.

¶Ite alii. 1. ſiōb. folio. c. 1.

¶Ite ſtamo c[on]nā p[lan]o. 1. ediuſtum. 2. du
ſimilis inimicis. &. folio. c. 1.

¶Ite ſtamo de t[em]tum h[ui]nane vōdi
noſi. 3. p[er]ſchil. 1. ſim t[em]t. folio. c. 1.

¶Ite ſtamo de t[em]ſurantem. alleluia. ſt. c. 1.

¶Ite in eud[ia]t Tisra ſtamo de eplā. ſtirres
debitores ſtamo. &. folio. c. 1.

¶Ite alii ſtamo de eplā. t[em]ſumonim
vōdi. 3. ſim t[em]t. folio. c. 1.

¶Ite in Tisra. 1. p[ro]ſt. t[em]nare ſtamo de euan
gelio. ſiuarē. &. folio. c. 1.

¶Ite alii ſtamo de euagelio vōdi vōne
u[li]mamoinis t[em]. &. folio. c. 1.

¶Ite alii. 4. c[ap]o diu uobis. &. folio. c. 1.

¶Ite ſtamo de eplā. 1. ſim t[em]ſutuar
ſtare uſp[ere] ne adat. &. folio. c. 1.

¶Ite alii ſtamo de eplā. t[em]ſtamo uſo
nō aſhentat. &. folio. c. 1.

¶Ite in Tisra. 3. p[ro]ſt. t[em]nare ſtamo de euan
gelio. De eud[ia]t cotid[ia]t de t[em]. &. folio. c. 1.

¶Ite ſtamo de eplā. duſiones m[u]ſi
traconu. ſiut. &. folio. c. 1.

¶Ite alii. 4. de euagelio. vōdena. 1. h[us]
auiatæt. &. folio. c. 1.

¶Ite alii. 5. de euagelio. 1. h[us] c[ap]o c[ap]o
cuabat. et ſanabat. o[n]mes. &. folio. c. 1.

¶Ite in Tisra. 1. p[ro]ſt. t[em]nare ſtamo de
euagelio. O[n]mes. 4. ſim t[em]t euatmet
humblamabt. &. folio. c. 1.

¶Ite alii ſtamo de euagelio. 1. ſi ſunt
ſut etem hominu. &. folio. c. 1.

¶Ite alii. 2. de euagelio. h[us]tēs aſten
temure in ſemplim. &. folio. c. 1.

¶Ite alii. 3. de euagelio. ſi[mi]t de diu uob
&. folio. c. 1.

¶Ite alii. 4. de euagelio. ſi[mi]t de diu uob
&. folio. c. 1.

¶Ite alii. 5. de euagelio. ſi[mi]t de p[er]p[er]ma
cone euagelio. &. folio. c. 1.

¶Ite in Tisra. 1. p[ro]ſt. t[em]nare ſtamo de
euagelio. p[er]ſutem. 1. ſi t[em]t. c. 1.

¶Ite in Tisra. 2. p[ro]ſt. t[em]nare ſtamo de
euagelio. hoc ſac t[em]t. folio. c. 1.

¶Ite alii ſtamo de euagelio. 1. h[us]
&. ſi wadere. &. folio. c. 1.

¶Ite alii. 3. de epiſtula. 1. conduſt. 1. p[er]ſi
omīp[er] ſub p[er]ſi. folio. c. 1.

¶Ite in Tisra. 1. p[ro]ſt. t[em]nare ſtamo de
euagelio. 1. h[us] t[em]t. &. folio. c. 1.

¶Ite alii ſtamo de euagelio. 1. h[us]
tendite uob p[er]ſeruand. &. folio. c. 1.

Ite alii. 3.

Ite alii. 4.

Ite alii. 5.

Ite alii. 6.

Ite alii. 7.

Ite alii. 8.

C pre semo de eplá. 2 uý flut earne
pú a vnoſtpe erit. folio. CHERM.
D nſa. rb. p[ro]ſt inſtaté ſemo de
cuagelio. 2ucute p[ro]mú regnú. ſo ex c[pl.]
C pre alia de cuagelio. h[od]ie eſt et
cuá w in diumú rist. folio. CEVLI.
C pre alia de cuagelio. Yo p[re]usus de
ſtuire i et folio. CE[ve]bui.
C q[ui]et ſemo de eplá. frastres p[ú]i
utinam i et folio. C[ri].
C q[ui]et quidat ſemo. 2uiſtmaſtuam tuuy
imple i et folio. CC[ni].

D nſa. xv.

C q[ui]et alia de cuagelio. h[od]ie eſt et
cuá w in diumú rist. folio. CEVLI.
C pre alia de cuagelio. Yo p[re]usus de
ſtuire i et folio. CE[ve]bui.
C q[ui]et ſemo de eplá. frastres p[ú]i
utinam i et folio. C[ri].
C q[ui]et quidat ſemo. 2uiſtmaſtuam tuuy
imple i et folio. CC[ni].

D nſa. yb.

C D nſa. rb. p[ro]ſt inſtaté ſemo de
euagelio. 2uiſtmaſtuam i et c[pl.]
C q[ui]et alia ſemo de euagelio. 2uiſiámo
two eſt p[ú]i eſt i et folio. CE[vi].

C q[ui]et alia ſemo de euagelio. 2uiſtmaſtuam
utinam i et folio. CE[vi].

C q[ui]et ſemo de euagelio. p[re]e auſtato
care de ſunem i et folio. CC[ri].

C q[ui]et alia ſemo de eplá. flersto ſenua
mei i et folio. CE[vi].

C q[ui]et ſemo de eplá. Obſteav uoſne de
ſiſtatois i et folio. CE[vi].

C q[ui]et alia de eplá. Litterus 2 longitu
de i et folio. CE[vi].

D nſa. yb.

C D nſa. rb. p[ro]ſt inſtaté ſemo de
euagelio. ondo q[ui] ſe cuuſat. p[ro]c[pl.]
C q[ui]et ſemo de euagelio. Nave i teneá
be in novuſſmo lóa i et ſo. CE[vi].

C q[ui]et ſemo de euagelio. Flernde p[ú]i
utinam i et folio. CE[vi].

C q[ui]et ſemo de euagelio. 2uiſtmaſtuam
utinam i et folio. CE[vi].

D nſa. yb.

C D nſa. rb. p[ro]ſt inſtaté ſemo de eu
agelio. 2ão p[or]sat es i n[tr]e u[bi]o i et ſo. CE[vi].

C q[ui]et alia de euagelio. 2ui ſubus u[bi]
to ex p[ú]i. i et folio. CE[vi].

C q[ui]et quidat ſemo. 2ui manuóuá adit
midu p[ar]c i et folia. CE[vi].

D nſa. xvii.

C D nſa. rb. p[ro]ſt inſtaté ſemo de e
uagelio. Conſis ſi l[á] i folio. CE[vi].

C q[ui]et alia ſemo de euagelio. Flernde
utinam i et folio. CE[vi].

C q[ui]et quidat ſemo. 2ui h[al]ebntus utinam
utinam i et folio. CE[vi].

C q[ui]et ſemo de eplá. Venouam[mi]p[ú]i
mén[os] i et folio. CE[vi].

C q[ui]et alia de eplá. 2uiuam[mi]p[ú]i
mén[os] utre i et folio. CE[vi].

D nſa. yb.

C D nſa. rb. p[ro]ſt inſtaté ſemo de eu
agelio. ſimile érignu c[el]ox. i et ſo. CE[vi].

C q[ui]et in c[ar]é die ſemo de euagelio. C[ar]e
p[ar]andú mei p[ar]mi i et folio. CE[ve]bui.
C q[ui]et alia ſemo de euagelio. C[ar]eſſi p[ar]mi
eu i et folio. CE[ve]bui.

C q[ui]et in c[ar]é die ſemo de eplá. br[ar]ere q[ui]m
rать ambuleus i et folio. CE[ve]bui.

C D nſa. yb. p[ro]ſt inſtaté. ſemo de euagelio
bedvot. h[oz]a. 2ui reliqu[ut] eui ſebus i et ſo. C[ri].

C q[ui]et in c[ar]é die ſemo de euagelio. C[ar]i
die p[ar]mi i et ma[mi] i et folio. C[ri].

C q[ui]et in c[ar]é dympn[ca] p[ar]mi de eplá. 2uiuam[os]
uos armatúm i et folio. C[ri].

C q[ui]et ſemo de eplá. ſlap[re]t armatutam
i et folio. C[ri].

C q[ui]en alia ſemo de eplá. Conſoſtum[mi]
2ui domno i et folio. CE[vi].

D nſa. xvii.

C q[ui]et in c[ar]é, 2ui p[ar]mi. p[ar]mi. ſemo de
euagelio. Oblatam eſt alia i et ſo. CE[vi].

C q[ui]et alia ſemo de euagelio. 2anenidh, abe in
me i et folio. CE[vi].

C q[ui]et alia die ſemo de eplá. 2anem
utui ma[mi]us ac map[mi]us. i et folio. CE[vi].

C q[ui]et alia ſemo de eplá. 2ui inacp[ur]t in uobus
opu i et folio. CE[vi].

C D nſa. yb. p[ar]mi. p[ar]mi. inſtaté ſemo de eu
agelio. 2anove i et ſu. CE[vi].

C q[ui]em alia die ſemo de euagelio. 2anovide i
mum[mi]sma i et folio. CE[vi].

C q[ui]et alia de euagelio. 2anet c[en]ſum i du[mi]
cessari an non. i et folio. CE[vi].

C q[ui]et alia die ſemo de eplá. 2ui duocua[na]
in celus eſt i et folio. CE[vi].

C D nſa. yb. p[ar]mi. p[ar]mi. inſtaté ſemo de eu
agelio. 2anove p[ar]mi. ſama i et folio. CE[vi].

C q[ui]et alia die ſemo de euagelio. 2anove p[ar]mi
utro a tragh[ut] ſimbuá i et folio. CE[vi].

C q[ui]et alia die ſemo de eplá. 2uiuam[mi]p[ú]i
agitacióne i et folio. CE[vi].

C D nſa. ante adueni. ſemo de eplá. 2anove
utinam i et folio. CE[vi].

C q[ui]et alia die ſemo de eplá. 2anove die
ueni[ut] i et folio. CE[vi].

C q[ui]et quidat ſemo de h[ar]uillitate. 2anuóuab[er]
Rubim[tas] i et folio. CE[ve]bui.

C q[er]phat t[wo] g[ui]m[os] ſim[é].

D nſa. xvii.

D nſa. xvii.

D nſa. xvii.

D nſa. blam.

["In复rectione dom. semo.", "Summit diis", "Vere et apparuit. luci vult. semo cest de vno immobile\nOpe quod exo p[ro] fecit distiplo duob[us]\ndistiplo p[ro] die resurrektionis de quo\nloqueu agni in hodieus, et habebant\nbona materiae de placere et s[an]. Su\nvenerit dno et s[an]. S[an]t ut bu[us] pro funda\nmerto semomis vult d[ic]e quomodo\nbone getes in sua f[ra]ptura inuenient\nvia f[ra]gna ad p[la]tione uere re surre\nctionis autuus et f[u]t iſta.", "Inaar ordenava m[è]te\nparlar p[ra]gonable m[è]te\nManar humanal m[è]te.", "Et iſta fuerit p[ro] ut d[in]t euag[ie].\ntwo potest d[ic]i thema a p[ro]ſuere\nv[er]t dius et v[er]t ſuueret ſua reſurrectione\np[er] iſta ta f[ra]gna. Dio p[ro]mo q[ui]b[us]\nſigni resurrektionis vere c[um] ordi\nnate q[ui]q[ui] ſeruere iuſt et c[or]p\nmorta[rum] u[n]d bene regeret p[ro]mi ordi\nnate. q[ui]q[ui] e[mp]a ſt]a[na] p[er]aſſa[n]sis\np[er]ſ[on] corporis ut alia eſt. D[u]tus t[em]\ntimor[u]t ſa[mi] ſepſ[er]e. 10. 12. de l[as]aro\nd[in]t e[ps] d[am]e p[ro]mi ſigni. Solutte\net ſimile ab[re]. eſſe ambular[es] 1a\nconabilit[er] eſt ſig[ue] vere resurrectione\nn[os]. Ex ſigno ſimili e[mp]aſſa[n]ſi\nſi[mi] reſurrektione. Diat euag[ie]uz\nhodieus, duo e[mp]a ſi p[ro]u[u]t u[hi] et\ningre[u]t ut e[mp]a ſi p[ro]ſent. N[ota] q[ui]modo\nin gre[u]ta me ſu[n]at t[am] p[ro] ſtadiu[s].\net d[iz] ſtadiu[m] ab illo ſi g[ra]ſa[n]te h[er]nile\nq[ui]b[us] t[em]i u[r]r. p[er]a p[er]ſi\na[i]one et q[ui]o erat p[ro]i. r. u[r]r. p[er]a p[er]ſi\nt[ur] ſtabat et reſp[an]bat io. p[ro]ma\nmenſur[u]. u[r]r. p[er]a p[er]ſi in ſtadiu[m]\na ſtand[us] et octo ſtadia ſu[n]it miſtare\np[ro] u[r]r. diu[u]s. ita p[er]r. ſtadia ſu[n]it\nmiſtare ut d[iu]as leu[n]as eu dimidiu\np[ro] ſtadia et t[am]t[ur] diat ema[n]us.\na u[hi]t[u]m] C[ro]ſota. lo quib[us] et d[ib]u[s]", "que::am.:em. de:u. de\nque amidenat et mod[us] loq[u]di emat\nque amidenat et mod[us

in egripto in 9ffempharaom & no cre
dreſ p ſit jmesſus uel ſuſuator 17. Et
aliij p[he fecent multa miracta 17.
diat al[. chovſes ſeat, imnada orado
& ſiuen[do oſe, ad deu. ſi magiſt noſt
ſent impando ut pati de lazo cujda
lazare 17. O diut al[ venu diuſ. p[di
tit alij p[ meſſus vent ad reſoſa
du mala & hibem ex adu. ſi uſt no
reſoſauct qa ita homo lalozat i mo
iit et muſheres labuſt in pauiſd
ut p[.] ſebo dubito multu p[he ſuſt
meſſus. diat al[ vezz diuſ. tr d[]e ſeatt
omni ordinate. 42 ex p[ro]mo
veuant mala ſuſuah & p[ro]com igno
rante deuſe corporali. ſebo magi-
nt ja reſuunt malu iſe p[]baptiſmi
et ſiſamenti 17. Contig uoraciam
iruelauſt nob ſeota ſde de alto muſo
de paradiſo und angliſi de iſſeno de ſe
graturo. Et mala corporali reſoſaui
qno reduit ad iudium. qa eum? moſ
tales impaſſibleb et uia p[]diuauſt
iſe miſ p[]diuafus ſonon]ui 17. ſe
deu diem? diat al[ i p[]de ſuſſi
deu et homo q[]o opportuſt tanta p[]er-
veiſuari ſp[]uari. no oportebat miſ
reſuetti ſenulit ja omni q[ui]u[]s uolui
ſeant in relo et p[]ſi. O diut al[ p[]ro
tento vezz diuſ. ſi licer eet ſonpoſed
tr diuſes diat uſſu diuſ. iuſtinas di
lerit eſtate 17. ſebo wlut ſeuare uſ
trua da uolui tapt ne alijqu[as] ſibi
tredes 17. oldied 17. O diut al[ i]z
wlut orare in norte paſſom[]s ne
moſteret 17. ſi ſuſſi deſuſi ip[]miſ
leras[ſ]. diat al[ vezz diuſ. ſi illud ſuſt
ad ſenſuallate. na ſubſuivit. no mea
uoluntas ſi tua. no tarm[]s ſi tua 17.
Cate quomodo illud fabulando. diat
alter ſi d[]e diem[]9 quom[]i potest mori
tale morre ſi tet d[]e diut al[]t p[]roſto
neſto ſi ſi ſoſte ſi d[]e ſin ſenſualitate
i] humanitate dehez mori 17. ſin
diuſuſate. O vezz diuſ. ſi adhuc du
bito niij p[]e damauſt in cruſe d[]e
de] meq] q[ui]que 17. ergo ſuſt delin[
ap[]re 17. q[ui]de delin ab annuſs 1 p[]are

tib q[ui]p[]o i]p[]o a[]deo ſuſt derelat[ny.
qua tuſt i]ol eſt ob ſunat[]. Et i]p[]e
the appoſt[i]que ibat tu illuſ. vone
ſent[es] deriua eſt theologie. qua
q[ui]e ſuſtituta morato eſt p[]i alat[]ſa
in p[ad]iſo treſt uſp[]o ad apſenſone
diſt. Eiao 1 auſtoritās. Eiao q[ui]
lo[]m et lomati deuſ p[]p[]oſionuſ. Et
qua lo[]m p[ad]iſt treſtris eſt ſi ne
morte d[]u]e eſtina corupſione et
ſi ne iſeuia u] deuſ et ee i]bi auſtoritās
anuſ. Di ſup[]ſebo penas 17. g[]lo[].
ſi p[]ro q[ui] ſup[]ſero. p[]er g[]loſu et
ſuo ſam uat[] diuſuſ. f[]in auro[ra
et hituaco] in e[]ctu[m] maru. p[]
diſ treſſe in alton lo[]mo tor[]g
muſi. e[]ten[]t illuc ma[n]u. 1. i]t[]
tua deduueret me lo[]g[]t au[]t uluata et
ſic ſequira ſuos diſp[]aſſos & appaſe
d[]o in forma p[]eg[]mi tuata i]lo[]m o[].
ud. Obi p[]unt duo ul t[]res 17. u[]p[]ſi]
ſum. ſin. ſenetui morale ſup[]h]oc
q[]d diut ibat in caſtu]li no[]re ema[]
eſ nomi] hebraui] ap[]ſon[]t hebra
iſ ena mater. aus g[]loſu emaus
maſte q[]u]ſiui e[]re e[]ta q[]u]maſte
q[]u]ſiui eſt. S[]i a[]tendat quod uadat
luna i]nſen[]tione 17. no ad u[]p[]endui
muſheres 42 t[]u]e d[]e no d[]e in u[]p[]u]i p[]
reſtate ſi d[]i]a]b[]u]g da ſuſt alij ma[
ledi[]t i]q[ui] vem[]p[]ut ad e[]ctuiam y[]
[im]p[]mo]ſe orare[s]. O]rbaſe deuſ tu
p[]eteſe de [ſtructi]one p[]r]im[]y. Et
u[]q[]s ſi]ne q[]uade p[]aui]n eſt i]l]d] no[].q[ui]g[].

ſimo contra deuiu.
S[]do contra e[]ctuiam
teruo contra aliam
quarto contra corp[]u]ſiui
quito contra p[]roſentui.

D[]rmo g[]ra deli] qua tuſis i]m[]p-
[]p[] sit d[]e u[]p[]u]a malu. 42 p[]ſuonſt
q[]e] ſuaat illud q[]e] p[]etit. q[]
[]p[]tutu]le eſt heu[]entui 42 neſt d[]
p[]atrosuari i]mp[]b[]y. Contra
e[]ctuiam qua eſt lo[]m p[]etedi i]p[
]ſuor]di]a 17. i]g[]ram 17. lo[]m o[]z[]om[]s

et i]p[]e

et iux facit eam loen ire et dignignati
oms et maledictionis et ipe facit ea
malat. sicut apس p[ri]t. coruſt. 3.\
Templu
del 1er uſi illi 1er. 5.\
S. ut pacem et tra
cup] ſui diat. Oribide tu petis
vini coza te. ad factum deimittit ſibi
tulationes aliores inſimulatet 1er
ſualit. Inſtat jumentis Jo quic pacat
huis hoc et toſque ſupit. 1.\
Iste gna
perinur. Quod utem ſui 1er. 10. 11.
in interpale. ſi fabula p[razonable] mege,
ſaltingua no potest bene gubernati 1er
nua g[na]. ſaatis p[er]diabol] ſu[n]t c[up]
cuius pruſus uent[us quid]a ſte homo
ad ſiemiadu 1er al] ad g[ui]madu e[n]. et
ille inter lanoſo uto bis vilde n[ot]grue.
Dint ille ſi] homo q[ui]e loqueus ita in
nogrue. 1erit deno 1ste t[risting] ſt[ita]
groſſam lingua 1mid] de qua] no poſſu
en lingua ſua bene loqu] ut] nogrue. s[uo
lingua] no poſt est bene loqu] in alia 2a.
deo loq] ordinare t[ſi]g] uere preſuruer
tromb. t[est]t? ſi]que ſp[er]t]e ſurrexit mor
tus 1er] cept. racionari ni 1er] uere reſu
preſentis. 1ueri A. hor] ſi]g] ſuit in exa
vita dixit euag] 1ib[us] diu]t eis. 2ui
ſuit hi] ſib[ones 1er] 3.\
O ſulti. 1. uere
qua] no tredabar p[re] ſerutate qua]
nuſi ut]p[er]abat alio[que] 10 ſulti i rigno
rantes qua] ſepe] diu]t eis de paſſio
eua] 1 ad h[ue] no tredabar dixit eis the.
qui ſuit hi] 1er] t[red]oderat. 2u] p[ol]g] 1er]
dixit 2ep] quero] quom] ip[er] ſuebat q
ſuta fuerat et post aut p[od]a. reſ
ponderat de 1hu] 1er] 2.\
Ros p[er]almo] di
rit. g[lo]. 4. p[er] no p[er]im] 2.\
O
ſulti. 1. g[no]zates 1tr]di] ad treduidu
none aſte] ſic opoſuit et p[ra]piens
4. p[mo] labio mo]p[er] t[er]p[tabat] eis
de] omni] p[er]ſcriptis. 2.\
Vit. ergo de iſtis
quid] diu]t nobis. diat eis minime le
ſt]ſis ni] geneſi 4. p[er] medio p[ad]iſi
treſter] plantaut de] alio[que] uere. 3.\
Albi] ſit q[ui] comedit de uto] ſu[n]tu cru
tis q[ui] ſut inſutes 1er] morieth in paſo
mortali. ſte] ibide] de formatione 2ui

lieus de domine adu] de latere t[est]
tostam p[ro] 2ua] ſi] ſi] ſi] ſi] de lebat
dormire in crute t[apper]ut et laty
de quio format] e] ſon] ſua earia. 1o]
quomodo admi]rabant] diſp[li] diſt[es]
et ſi]t]es alioas p[hi]as ſao aliquid.
J[lo] de azcha noe p[ore] diu]mi] oy
appet] 4] ſis magni] rabbi. ſte] no] de] ſi
ho] abrahe 1er] et ſuit au]es mortu]
p[ro] eo. ſiga] ſuit de filio abrahe. p[er]
ſui] portaret ligu] ſup[er] mot] olu[n]i
et ſuit mortu] au]es p[ro] eo. p[er]hujntas.
O uos lene clariſtatis 1er] te] nota,
de ſerpere. p[er]i] 21. ſi] ſig]abat crute]
4. ſte] evo] 22. de p[er]t]er] ſuis] ſi]l
quod debuerut erit] e]p[ri] p[er] omne
ret] decort]e] 1er] p[one]er] ſun
guine ſup[er] modu] crute] in lanoſo
ulienone]. Her ſuit ſiga] agui] xpi]
q] ſuit ocaſſ] t[decort]e] in]igno] cruas
igne] amoris et p[er] ſanguine] ſui]
demet] erit] e]p[ri]utate] dialvi]. O
nu]i] 1idui] tale] rab] vider] nob]
p[er] tu eo] maui] rab] 1er] maui] noster
ep]s. O diu]e]bat 2] no] ſui] maui]. Et
riu]e]bat uer] 4. q[ui] erat ip[er] met. ſte]
2d. de] 2eg] meg] ſer]pere] 1er] ut po
uit totu] paſſione] 2. diu]ſerunt
ſibi ueſtimeta] med] 1er] ſfore]ut ma
nus] mea] 1er] ſte] p[er]a] 4. p[er] diu]mi]
ei] 1er] 2. O e]p[]a]ſione] magiſt] iu]
Cate] quom] inter]p[abat] xpi] p[er]a]s.
pro] certo] clariſtatis lene] intellert]a
n]o]s] quare] 3] eſt]o] t[ra] p[ud]os] 1er].
S] 3] loq] ordinare t[ſi]g] uere] ſer]u
ter]tions] uſtud] ſuit in] 2] no] ſune]ut
1no] uere] t[app]a]u]t 1er] ſi] in] 1ſt]
ſigno] p[er] ordinare] loqui] morali]t]
ſi] loqui] 1a]onabil]t] in]p[om]b]
ſui] ſu]dient] 1er] ſtand]i]a]t] plato]
1no] pa]les] ut] nec] diu]nt] e]no]es
nes] ſuſi]s] op]t]ones] p[ura] illud 2d].
Clo]da] d[om] eloda] t[asta] 1er] 2. Cleuti

lonne¹ racionabilit¹ orando deuote
no tenedo grubinas no luèdo nec
p tabernas bibendo ſi diut offinu
deuote. ſlgp. p. salmas & hymns ac
oratis deu i. 7. ſte deu tertores locu
tur racionabilit¹ qui futur utinam
nupta illd 38. Si uere uti3 iufnaam
i. 7. ſte qubet loci jerte no iuam
no meniendo no diffamado primu
ſui tuit ſi” resurrectionis eulpe
mortalis nupta illd apli deponetes
i. 7. madam i. 7. uſp audietib. epe

T. suatu ad 3. p. 1. p. 1. p. 1. man. 4.
humanal mete, est signu uere resurre-
tionis q. 2. corw. mortiui ſi ſt ali9
ſp. pufia no certe comedit. Care
testimo, ſat re ſp. 1. luct. 1. legi9
q. 2. ſu ſu ſu ſu pueſt & uſ
ſit ſibi maducare. Care aucoth. ſu
inreit puella & uſſit ſibi i. 7. hoc
ſignu v. stendit v. de ſe i. hoc ofte
die in ultima pte euangeli. p. 2. p. 2.
ptuqueat ſub ad locu i. 7. ſp. 1.
ſunis. ſu. fineit ſe longi9 tre
j. diut plures alia habeo ſal
luse et vegerit illu. dne uos
qui diſtis nobis tâlwna p. 2.
utatematis nobisat. O ego uolo
longi9 ne. o pro certu nos vone
tis et bn9 tapiebat p. bna manu
ralt p. alia diuèdo certe uos be
metis et modu iſi duo p. ſume
bat q. v. eet ung magni tabli
in forma p. egni. q. ad huc no cog-
notebat eu. du fuerit phofano
illi duo viz. dieruit hofait. O
amore dei habean9 fallinas &
bonas tarres & fatiæ nobis ma-
grat tena. qua nos soluem le
ne. et hofpes diat et vnde be
nt q. uos qui estis paupes be
litis halerz luna tena. O dne
uoo no. agnoſtis illu q. est no
bist ipe est magni tabbi q. 1.

no est factu in thriim iſtis dieb9
in thriim ipe dieit nobis munabi
lia p. uita is uolum9 et dare bo
nat tena. Et qui uoluerit iit
re meſam uoluerit ſibi dare
aqua ad lauadu mani ſi noluit
et uolentis ſedere in meſa di-
eis 9. Et none magre iu dire
bat. bne ante ſi ponerret ſe
in meſa. ita dieruit. et quid e
hoc p. ipe ſiat modi magiſtiri iuri
et bn9 reſpianebat alii iu tui posue
rit in mena i. et du hofpes erat
in coqua p. arid uos ipe xpo ac
tep it panec. ſregit ſint ſucue
rat ac ſi gladio ſregiſt. Et ipi
tumauerunt forinſi. O domine
et xpo euamuit hofpes au diens
thamore. re p. enem diu9 i. eſt
q. uos ali. uelmaris uos. Et tre
do q. uos ali. p. ſerentis ſonu virn
ubi eſt. O diuereit illi. ille magiſte
xpo et ſtanm reſeſent p. thriim et
amnauerunt alij diſaſpilis p. ſurrev-
dis uere i. appaunt i. 2. p. p. ſerant
one panis. et ſic eade hora appa
rui t. apli in thriim i. comedit ni
eis uere i. reaſuit. Care signu uere
resurrectionis comedu humanait¹
ſi p. miſſa bneditione i. no bruta
lites ſic alia. i. comedat ſine
ſignu euas. bnediatio em eſi.”
uere resurrectionis p. grani. Di-
quomodo debet benedict meſa
pater noſte. i. 7. vel duc i. 7.
ſuietas. p. 1. th. 2. uos creavit uſq.
oronè. ſte ſi at xpo inter paupes
diuſit panes ſi uoo diuities
du datis luna uecidatis iuris
uamis i. eo. thi. e. filii mi panec
tiui en egens comere
modesti. et p. 1. p. uomitu ut
tunes. i. 2. p. i. hoc ceatia oran
diat.ANE nobiſt i. dne q. in ad
ueſaſt. si dies gie i. melina

ta est. s. ad pectrandu et. expletur.

Surrexit in eo. huc.

Surrexit no est hic
Maidis ultimo. Dolens pre-
dixit de eis resurrectione
ut her alia materia sit ad honore
de salutibus huius et huc. Surrerit no
est hic et huc. Statis lune getes q. ut
articulos fixi difficillior est ad tridui
no solu aples ib etiam totum fuit
articulo resurrectionis in quo legit de
paulo quod int p[ro]estand de illa in
illa de cultate in cultate finalit
uenst alioque ubi erat studium ma-
rum philosophiae ubi ipe p[ro]estant
de articulo fixi et du p[ro]estant uti
libet eum audiebat quouſi dicta de
articulo resurrectionis, tunc dicitur.
O quod est ut quid mult seminatoz
ste illox hic dixi. ſi huc dixit no
noz demontasse uide est anniversa-
et q. hiim et resurrektione annua/
bat albi. ſic est. h[uius] dicta. Dicit q. p
sunt aut eis resurrektione. Dato q.
phi fuerit mori ita. q[ui]a habebat
pro marima et p[ro]napiis q. apud
ta p[ro]natae ad habitu impossibilis
est fieri regreſſis p[ro]prijs est. ph[is]ic
sint de testate ad iusti. Cu ergo
maio p[ro]nato omni fit miß que auſset
omne habim. s. iusti audiu et biuerit
omne operatione dixi q. p. uemere de morte
ad iusti p[ro]resurrektione reputabat im
possibile de quib[us] loque apud D[omi].
dixi. Diceres se de sapientes studii ſi
ſunt ſam fullata iſta q[ui]sequia analla
domi no potest ſac[ere] inflite q. nec rey
O fatua q[ui]sequia finat[us] est analla Di-
tare q. nata no potest reduce alique
de morte ad iusti nec rey de. fatua e
iſta q[ui]sequia famuli no potest ſac[ere]
duque q. nec rey. ſic elemeta nec g[ra]tel,
lanones sol e luna e ſcelle ſi[mi]lui
dei in eo sequit famuli no posſunt
ſuſture q. nec dea. Care quomodo

fuit disfaile ciedere articulam resurrectionem.
ſæo in mullo articolo ponere s[an]tis p[ro]ſis
miſt in articolo reſurrectionis no ad dubi
tandu ponere s[an]tis p[ro]ſis ib ad ofſumadu.
q[ui]s dictent ſi qui fecerit in hoc diuam
nobis miſa auſtioritate. ſi dixit ſaſe p[ro]
ture. id dict ap[ro]s. coram me. Ergo em tradi-
di nobis id et accepti q[ui]s v[erb]moſt est p[ro]
p[ro]ſis inno et i[da] ſepulchre i[da] reſurrection-
tia die s[an]tis p[ro]ſis. no ſohi s[an]tis meas
p[ro]ſationes. ſi s[an]tis p[ro]ſis uels testa-
meti. id q[ui]s et testimo[n]ni. angeli qui
metiz ino poſſut nec fulli nec ſuſlie
uolit ſui reſurrectiones uels ſimil dictos.
Surrerit ino h[uius] est hic. In h[uius] themate
onimam duo de q[ui]s reſurrectionem et h[uius]
q[ui]s quom[us] ſurrerit alta mete et iuosa.
q[ui]s ſurrerit no divit q[ui]s ſuſtimam est
ſed ſurrerit.
s[an]tis ſuit digna mete et gloria[os]a da
no ſuit alta mete h[uius] ſ. mortaliter
ſuit ante. Primo diri q[ui]s reſurrectione
fuit alta mete et iuosa. qua p[ro]ſatione.
Tunc inſimilis de potestia q[ui]s offerentur
cui dicti q[ui]s ſurrerit. De mullo aut po-
test diu ſuruerit ſi ſuſtimam e bene.
Dicit auſtioritate p[ro]ſa et ſunxe q[ui]s eſt
in alio iſte ſuſſerit me ſi bene potest
diu iſte ſuſſitaut me. Et deo illi q
ſuſitauti no 3[ua] p[ro]dicti eſuſigere. ſi
ſuſitatur. id alio leuari q[ui]s no p[ro]ſa u[n]zu
te ſi alio ſkena ſurrerit deo diſuſitatur
ab alio. na. me. alio ſurrerit. ſi p[ro]ſe
posset diu de tali ſurrerit. Legit. in
iuerit testamento de alioq[ui]s reſuſita
bat. q[ui]s. reg. in de helia qui reſuſitaunt
unu moratuu. ſte de helioſo qui reſuſ-
itaut alio. ſte pi nouo testamento de
q[ui]s reſuſitaut lazazu et de iſtis no
posſume diu eis ſurrerit. ſi bene de iu[u]
posſum? Diu eis ſurrerit. q[ui]s p[ro]ſa uſtite
surrerit. Unde diu iuſtitutus judgmente
cui alia potuit eire de limino et unzi
corpo[rum] et h[uius] e[mi]gatione diu iuſtitutis
en et corpora potuit eire se
- p[ro]ſituri et unſte ſe alio. ſæo dicta ſi

revit. O multus de ipso fitâs de antiquâ
nonu testamnet. de antiquo gen. 39.
ubi leget in patrocrata iacob. qui quo
debuit mori uotis filios suus quilibet
nundat maiora futura in sua tribu. Et
diet inde de quo est defendit ut et ha
loque et hias de eâ diut. id p[ro]dam af
rendit fili mi 12 sesteno arubustis ut
leo et leena quos sustavit eu. O me
fili diuat de pater ad p[ro]dam adendisf.
sup crue et ampliando toti mûdi metu
ulub vob. Ugo se exultans fuera a p[ro]
in cruce omnia trahâ ad me ip[ro]m. si alia
istendit et ad p[ro]dam quod in cruce omnes
treodites e dimittes ut leo quod ad corv
sui in sepulcro e leona et ad alium limbo.

bne damped uelct ille quo nec iur uam
nee potestad in tu in tamta h[ra]tum prâ
acubusft a dorimst sic de corporâ y ait
tamta porrenâ habebat mortui corporâ.
sit ut uio ex iustite dimittate, ad susſi
taut mlmbu salutque intmbu. corv
u remansit in sepulcra et cecit magnâ
p[ro]dam. si s[ur]v p[ro]m quis sustavit eum
no alio in p[ro]met. s[uo] ip[ro] et diut
potestate h[ro] p[ro]sunt atam mea et ier
sui meti et p[ro]resumendo. so. et. ad. Bo
b. x[ro] furuerat amartus glia p[ro]m. 1.
sua g[ra] potestat. domne duia y ced in
limb[us] ſentens fa pr[es] chabebat potef
tat et ſlinguê destendebat uideze illud
corv flozofiſtum p[ro]ſumuit pluï et
p[aff]ione. Et dæcut ov sen[or] q[ui]no uide
bim[us] illud corv glia ſi p[ro] nobis p[aff]
et dæcut sept[em] p[er]moneres q[ui] ſuit regis
tute in lúbdo curo p[er]ſuariis que ſumma
tic in eo germet p[er] ſetim tota.

P[ro]imo uenit adann abraham noe cu
p[ar]tarchis ad pede s et p[er]ſumuerunt
ſua ſupp[li]atione diſtet. ſuige d[ue]
in reque tuu tu acha ſuſſatione tue
in p[ro]aacha uotabat corv s, quia to[n]
ſicatim iuris et ſiſſaui omne est. S[uo]
venerat p[er] chy movet damel ex chyel
ſamuel y[ui]ah et alii apph[es] proſtrati ad
pede s v[er] ſenit ſua p[er]monere diſtet.
C[y]uge deg. si exim iſtu lo[u] ſuzgat
ſſiſſent et immitt in p[ro]v. n[im]iti s
iudex diſſipent. si ad diſſipent et mûdi.

et ſugit eu. ſi demones. v̄ venient ſa
ridet[es] ieteris te ſamuerit. 1. legis. ſ. al[ui]
helast Samuel. et alii p[er]ſidet[es] ut p[re]
ſentavit ſua ſupp[li]atione p[ro]ſtan et
Diuaut. C[y]uge d[ue]. et iſtu lo[u] ſuz
g[ue] deg. in p[re]cepto p[ro] nandat et
ſingora p[ro]dor t[em]dabit te. p[ro]s. A.
D[ex]epti emi p[ro]mudiauſt est qu[ie]ſe
humiluit æxestabit. 2. uel. ad. ſeu d[ue]
qua humiliaſt te p[er]p[affione] ſinge
et euis evitam et ſinagoyo p[ro]dor et
endabit te. ſ. ſlueret ad te et ad ſua ſi
dem. C[vent] diuui m. ip[ro] ſub regis
et dureb p[li]e et p[er]ſumuerunt ſupp[li]
nome ſua p[ro]ſtan ad pede s et diu
rentes. C[y]uge d[ue]. et iſtu lo[u] ſuz
ge ad ſua no[te] p[ro] nome tuu in p[ro]
Iduia nos i. p[ro] p[os]um et exire ſiue
tua reſuiterone e redumenos. Et iſu
p[res] no[em]t iodip[ti] none datur emt
p[er] ſui ſangus quatu[que] ſi d[ire]bat sed
me nos. ſ. de lo[u] iſto miſerie et c[ap]nois
in quo ſum[em] ad h[uc] p[ro] nome tuu.
ſ. et p[ro] q[ui] m[یر]tate p[er] ſaluator.
G[od] venit mat[em] niu eua t[em] diſt alii
multerib[us] mea filiæ et nos vid ſu[n]ſeg
ſupp[li]atione s et uenit cu ſi[mi]l
erib[us] p[ro]ſutnis ad pede s undelicet
ſarra Rebecca l[ia] m[ach]el u[di]ch heſter.
d[ire]t eua. C[y]uge et iuenda iudico
mes deg me[] in p[ro] nd in iu]dico diu
bat eua d[ue] euge e v[ite] iu]dico me[]
ſ. ome iu]dite r[ed]epnat me diſtet
qua ego ſim in tuu a to[ne] mal et
p[ro]p[er] me etia omes alie muliezeb
iudianb[us] i male diuut me. ſeu d[ue]
ſinge et ampli[u] no[em] ſim e[go] m[al]diut
nef r[ed]epnata. G[od] venit iſch bap
tiſtu et diuut in no[er]ib[us]. Et no[em] fili
etia nd ſu[n]ſem p[ro]ſu[li]atione d p[li]
ſim[em] morte et quo natu e in mundo
et uenit cu iu]deteib[us] ſua lo[u]sin
ſi et iſoph ſponſi u[di]nib[us] mar[et] et
p[ro]ſutnis ſe ad pede s iuui una cu alio
et diuut s. Et quid uui tu iſch. O
d[ue] euge iu]dico iuſam mea uel tua
memos eſto iu]p[er]e]o tuos in p[ro]
n[am] c[ui]m. muſa p[er] ſicuit deriſione
iudeo] iu]p[er]e]o emt iudeo] emt

94

qui est abat, et resurficit, et de ille
bat ei dictes. Oste ribaldus dicte et
12 singet, et dicta die. Et quomodо 12
singet, et iо рo putit, et dicta de crue.
Cui si resurgat, si sеr eustodes in
momento qui cnpiet ei, ite et ieu
nisiem et. Ieo dixat, et ieu in re
terus. Surge ndit, cauſam mea me
no eſto impoſor tuos. Si dicta et
te N. et ultimо venit michae ei
alibis angelis qui aſtuauerunt et" in
lumbis. Et dicta alio agdis. O ra
phael et gabriel et nos no ſaemus sup
planoſei, et uenient et poſtraue
nus se ad pades dictes. Cynige
quare obdemiis diu eugeze ne iſpel
las in fine in S. Flö. que eſt dixi in
tur domine et obdomine. Et domine
diat moditi. Si una in duo horae,
ſi obdomine et iuſt domine. Si du
as in tres dies. Ieo dixit, ange
li eugeze diu quae obdemiis. Si miſis
ſi tres dies iam domini perepellas
in fine quia ando fidei dict q. deo
homines resuſget in fine miſi.
Ieo dixerit ne repellas in fine. Si
ne differiis tuæ resuſtriones uſa
in fine miſi. Et hodie in hozza reſſo
dit iſto diem. Propt misera ino
pui. Si ſoſ pum qui eant in misera
pitu ad dom ieret haberet quam
indendo diuinitate ſe ſi tey eed
in eugeze in misera piti ad dom ieret
eed iſe diis. Et gemini paui. 1.
aplaz et diſploſa q. ſut in miſio plo
trintes e semetres de paſſione mea.
nur etuga diu diis. Et ſubmo ina
unta corpori ſurrent et omne ſi
eis in eo ille dom i2o vafit loa uag
et illi ſt nideat corpori gloriis eu
plagiis ad iſtur stellaz et latu ſiut me
dum luna dant et quia uideat eu
trat clamabat akia uore. Olla tibidо
ne qui ſurreſtis amortus in patre
ſi in piti in ſi dà ame. Ruſ ſurreſiſt
ſi p poterit ſpum. Cate quomodо
ſurrevit et ſuit opleta ephia zathа
y. Guinei ſinguncie tuo de latu no
aque ſi inſtere emiſt iuentis tu

os de lani.

Ceo diu napaliе et ſupurietо х
digna miſte giosi. qui no eſt hic ſed
nobilit moralе ſenemco iuendо.
undеi auctuariес. Hic videlicet, et
remit in miſio poſt resuſtrionе et
ali dict quod quid auctuariе
poſſunt gaudiri tali divinatione qua
pum ee hic potest intelligi diuinitze.
Cest in miſio hic ſappareo corporaliе
et immortali. ſueta illud et ſuſages ex
mortuis iam no mori? moro illi ultra no
Dimavit et c. et em mortu est pano. 1.
ppr p[ar]mi deendi mortu est ſemel.
q aut iluit iuuit deo. 2. pp[er] deo et
Diuinitate. Ste luct. blatio. Venit ibi et
ſtetit in medio diſploſi ſuoz et h[oc]
ſit inba q. lonicr ſi m nobis ni adhuc
cem iubiſt in ſita auctuariate ex
buiſt ni dict ni cem iubiſt qu no erat
ni eis mortalit illucdo. Tur erat in
medio eor appareo ſe ſonaliе et immo
talit. Ieo offin misſe eure diuic Reſur
terl et adhuc ſum teni. 1. uſtibat et
multiplat ſearendo. Ure. 2. appa
tenda ruit vugn ieret eugeſtis hor
traceat quia eſt, tristis upeta illud ac p[ro]
dos eutio miſi reſpo. tefim? ma[n]o p[ro]
filio no tempus in aliquo iudicato quia
necuſtimi et mar et 220 filio diu ino p[ro]
alio. diu diu eugeſtis. p[ro]mo apparat
marie magdalene. Et videlicet tre
dot q. p[ro]mo apparat utinam marie. et
hor eſlit de tuat acaionabili. h[no]mo et
prepto e de honore p[er]aeniti et buitio
ſignant quio ſut iuſtubularone homo
debet honorare p[er]entes et ſu p[er]e eis. 3n
Com. 1. Semin mathe tue ne am[que]
Et da miſſa obliuſtus. Et vepreut facere
et dore act. et qua miſa marie ſemant
que uer doluit p[ro]filio suo ſiut uugo
marta in paſſione et Ieo apparat ſibi
p[ro]mo. et in ſolando quia in marior dolore
erat dom aliorum. et iacu hest. Sap. 2.
apparet diu his qu[ia] ſic dient in in et
paſſione magdalena et omni apud diſ
apli p[er]diuic et ſic h[ui]ngo maria in qua
ſola remiſit ſides e[gu] ex auctuariate.
Ama. p[ro]mo apparavit utinam marie.
5. nio amore utinam qua miſp poſſu

944

["mater et tandem habes, ut in hujusmodi litteris litteras litteras litteras litteras litteras

ululat. O divit ugo in benedictis de
filis mei modo transfugi. Ita ad uo transfu
terit ilio et dirit bene ego uolo mit
tere noua dne mee, si mat mee. O senor
diret michiel ego ibi, pino ego diret
raphael. Cere diret gabriel ymo ego
debeo ut senor. Alio est istu. qui,
ego mirantur fibi viam internatione,
stetit 12q quæstris est de me in passio
tur dires q no ent uex, q direxit
fibi apet benditutu, pino direbat q
erit maledicta et dolœ passionis
ure, et deo dne s placet nobis por
tatv noua fibi, dirit y placet michi,
er uenit angeli gabriel ad maria su
bito et uenit ea oratæ, et dictæ. p.
G. 3. Censura in occidentu meus 2. ule
tribulationem mea, et subito du isid
direet intrault angeli gabriel. Cui
diret. O ugo in luna noua portu uob.
fili ur surrevit. O benemeris angele
dei, et quò venet, quæ ego sum in ma
gno dolore. Et subit y intrault e sa
lurant et dires. Benedita tu in mul
liedre e s uis omnes mulieres aue. Or si
lui gfrando se inima plozat e la
trimando pre grandio adoravit eum.
Et vugite mater ma i no plorezb,
quia amodo no habebitis dolore pp.
me, et v tergebat sibi latinas. O q
le plozamet, et sfolano fuit uigit. Et
ugo maruit impit dire furmt. Cere
parmi uobis istam medietur sedentis
e ego sedelvhe. O fili mi dimens in
quod senestis. Et ipe dirit. Cere quid fen,
o ostendit fibi sano proe q uenant seari
qui erant ndle millia. Et u magna fb
retetis erat, et s dient quomod potat
retex in camera iugius marie dicta
q uta no occupat locti, et ugo dirit
filio suo, filli mi er prepto legio sua
in sabbatu. Si de cetero in memozd
iure ressurrectionis suale dimidi et dectis
ske e p[ro] divit, het uolitatis mea et
uolo q omis fataut van suu die de
minist. Et ibi s fi p[ro] vobes regina

paradist ad lam v sedent. dycentur homi
cust q redam fibi gras, quia p[ro] p[ro]sim su
mus redetti. Tuit uenit adam dient.
O benedicta regina mihi salu nia uos
eftus de qua mi fuit reuelati, du vyueret
q una mulie: extet de me. Isteret
taput diuoli gras et agin? sep. Denie
uenit eua. O benedicta filia mea fuit ego
parmiu datione ita e nos p[ro] curastis
sulutione gras et agin? Denie uenient
onie p[ro] abatehe e p[ro] p[ro] diedes. Gu glia
ihim tu leting uifid tu honoriſcentia
ppli. Et sequit. Deo magni d[omi]n ſonſonat
te e io ezis benedicta in eterim. Et dictet
omnis p[pli]s fiat fiat. Judi. Iſ. Et uго
reſpondit eis diemes ſi p[ro]. Doſ eſtus gen
elertii e ges ſui p[pli]s ad finios ut u2
tures e19 annuitens qui de tendens nos
uorant in adminibile nome ſui. Deide
veneut angeli direxit ut fut reue
lati bit gregorio tome in tuftro ſi an
geli e direxit. Regina cel letare all
quaque meuſt et e6 die totu. Credita
nobis est. Et ugo reſpondit, vos eſtus
administratius ſed in moniteria miſt
pp[re] eos q hezeditate taput salutis
ad hebrei. O q[ui]le festu ſui ſu. Rede
vent iugbi e s[lip]plianus filio deo.
O fili mi maria magna, que habuit tu
dolorè de una pasſione apparatis fibi et
ſorobi meis fulome et cleome que mane
ual de uerunt de monumentu ortu id ſie.
ſota. Orto ia ſole uo in ſubſtanca ſi in
claritate e fili mi uerunt ad u[m] monu
mertu eu ungueris ex deuonione. Et diu
placet michi. Et miſt. Vui angeli ad
monumentu e mulieres iudmentes agin
timuerunt ualte. Et divit angeli, ſolite
timere ihm p[ro]tis nazarenti naſſurit
surrevit uo est h[uius] ſi te diate diſaſpli
est et p[ro] p[ro] fa p[re]edet uos in galica ibi
eu iudabitis. Chau, ultio. O de p[ro] p[ro]
hit ipe angeli diſaſpli est et p[ro] p[ro]
Dienido q p[ro] p[ro]tui uerguntur e[mi]n uo
fuit auſi se afforace diſaſp[lo]. ſi posuſt
ſe in quod ſepulcro, et eu diuinet mu
lieres in ihim ad deuicundum diſt
plus q diuat angeli v apparuerit eſ

ululat

in una tenueuit pedes et, deinde appa
vut distupus ac quibò comedit realiter
luerit et, non fuit digestus nec miessus in sub
stantia meloze et non huc mortuus uti
uendo. hest hic corporatus et mortuatus est
uendo et, apparetur. Sic hodie debet
comedare in epo cotando fin denectale in
de filio ofeſſus obſtet oppoſtu, et impe
dimenti. Sed abſſeris uos de ditt, pimo
ne ſteris excomunione et 2. ut a patre
ſus abſluim et ofeſſi. 3. quia uro curato
conſeruus qu mulct alli9 poterſi ſine lucta.
quiare et 4. Expartet pimo iſte deo grav:

fuit. 2. In reſurreccione anim
ane nobilis amone

quomque duos patres. Iuicque, pro
dedecimone thematis ſiendit qu in patra
ſpiti 9 homi6 ſol Rato, et auereitibus quia
ſol naturalibus ſua ſenonae illuminat et
rulleſtunt, e ſaunt die illuminat, qno
no illuminat, dat norte. Sic de illium
nat ſonat in daritatem, qno ſat tu eo
ſtarn. ſuo diu6 ſol. Sz qno reſedit
a treated ſpere p[ro]ſum tuæ dimittit am
teneb[us] am. Acte quod et ſol. ſuicteſis
de ueterit ſtamento. O rictu6 uobis ſol
timidi6, nome tuæ et ajalat. e. Plia
auemoritibus de nono ſtamento. Et re
en form eſt ſol iſtune x de moſtez.
Et ſic ego viduo qu iſte ſol ponit ſe in
contenitibus ſp[er]driazz. et ſe ierum et qua
dragesſi ſine ſi6 p[er] Paulatum ſededit, ideo
ſp[er]t ſit am torie 5 in themate. Gane
nobiſtui diem quin et 5. Et ſic thema eſt
bna orio exuota quoniam ſuſt eterna. Aydo
ſiendu6 q[ui]e reſpo. p[ro] quor modis poſſum
reſtene reſole in ſiſne ip[ro]m et hor
ſi[mi]n reſi tres.

Primo fabulæ palabas ſp[er]uales

2. Unde iuendo detinam eleſtraleſis

3. Ondo abras miſſato dias ſi nales
ſſa tu ſe ſendunt in euagello hódiemo.
Et p[ro]mo poſſuma reſtene ſp[er]m loqu
do ueba ſp[er]uata. Lano nad iu[n]t ph[is]
q[ui] ſimiliter eſt auſa trahendis et reſi[n]
di aqua ſi n[ut] ſuſt ſauma ſeru[n]u na
trahie et reſtinet. et hor ſp[er] ſimilatu
dine. ſte ponatis in una platea p[la]u

re ſp[er] adiutum ſimul quibus ſp[er] ſe
parabat ſe ab unire et vbert ad p[er] ſo
erth. O me ſimde podiſt ſibi in
nire. T[ut]e uident ſuale ſimulandone
helat iſt[us] ad ilu ſp[er]ali, qua e[po]h[us]
eſt ũbiu ſp[er]uale ſiue poſtu p[ro]
dedamt. Rom quibus, i mult facie mag-
ni in ſo h[us] duo in ſe iuſtectus, ad ſu-
net e qualit[em] e ſiub poſtu ſi ũbiu
ſp[er]uale 2. qno ſu[n]t op[er] affeſſione
qua h[us]t na plate[ra] ſibi, ſic in p[er]natio
des miu[n]i, qno volueru ſuſe mundu in
habelat poſtu e[ten]ade, ad illud p[ro]
poſtu eſt fili6. ſi nome ſp[er]u. D[omi]
d[ex] q[ui]e p[ro]mo. Quia ſim lume h[ui]z d[omi]
eſt fili6. ſub aſſe[n]to eſt ſp[er] h[us] pro-
lite6 eſt. Quod d[omi]n rei ſiuan[ti]n ſunt,
dic parabola, h[us] poſpoſtu iu[n]t et
iſte eſt fili6, aſſe[n]to ſub aſſte et ſu
ſu. C[ess]o ſi ſimulando reſtinet ſi[n]u
ſimile, e[go] e nos in loqu[em] iba ſp[er]uata
in ſi n[ut] ſimulat deo in ipe ſit ũbiu po-
ſi[n]u reſine et annahere p[er]enes nobis in
ubi ſat duo ul[us] tres ſgregat in u[n]ome
meo in medio e[que] ſi[n]u. A[mi]n. ſi[mi]
duo et d[omi]n i. cleophas alia in ſu[n]o
nommati6. 3. diu[n]t d[omi]ces p[er] erat ſeu
lurhas e ſu ſuſtus ſe humiliare p[er] hum[
litrate, et ſe iſt[us] h[ui]st de th[ir]im et h[ui]st
ad caſtru. D[omi]n e[m]aus e[er]ut e[mi]
de th[ir]im uſp[er] ad illud caſtru. C[] ſlota
ſtudia. Nam ſi n[ut] quidam miles d[omi]
herules qui currebat p[er] magnam p[er]au-
ſam et u[n]endo no in h[ui]n el[ahel]abat. p[er]
ſ[er] et ex. ex. paſſus, e qno anhelabat p[er]au-
bat ſe et ibi d[ire]bat. imbulasse p[er] b[ui]n
ſtadiu ſe iſt[us] qno fueru certa uui
tatte reſe[n]t loqui iba ſp[er]uata. p[er] de
omnibus illus et ſtingerunt h[ui]po. Et
ſic ſanebat raciones ad unire. et h[ui]st
tristes e laormates, alia p[er]ma d[ire]bat
b[ui]n. S[on]ie qui[et] e u[n]de6 de inu[n]o.
q[ui] dimittet e[m] d[ire]bat. p[er] u[n]o po-
ſi[n]u loqui n[iti] in ſtina. O d[ire]bat
alio6 e egu credebat p[er] e[que] me ſi u[n]t.
uidiſt[us] quomod[us] ſi n[ur]p[er] uerbenam
e[bul]itez ſuſpenſi in truſe e p[er]ſtabat
modiui. et d[ire]bat alio6 ſi u[n]i p[er] faci

but me credere quidem messias illud
p. dicti moyses gen. 1. S. non auferet et
repetit de illa domo ueram ille qui
mittens & ipse est ex perito et
sui. Et inde quom. siud. et acplectus
quia mod. non est in iudea, ymo regnit
ille heredes altemgensia qui non est de
gen. atque mura. to restat. qu. in palatiz.
vent. et g. s. luvabat. ad multe. 2. S.
post modiam. et s. f. p. salutabat. Conso
ne non e. bene s. quod iste magistri
nat. est et in mirabilia fucius in sua
naturitate ut audiuntur a. p. deffeso
z. 3. nnn. 1. S. por siuta est ut dies quo
angeli e. p. stores venunt et tres rege
ab orione qui ipso adoveuerunt. to er hoc
ego s. pellebat. credere q. messias naty
eat. sed non recorridus quom. illo tunc
heiodes q. rebus dicti pucui fecit omnino
omnes pueros abinatu e. uerit. et io
credo q. tue fuit moestu. et i. est nestio q.
dum. Et alii sone bene recorrid de
his q. dicto. S. s. fuit in cœde
meo. 3. ad illud p. dict moyses. cœro.
S. non coques edo in laete mat. sive.
no em loquebit. moyses ad i. fin. 5.
fuit figna de rege messum qui non de
bebat corri in laete mat. hoc est.
ui tena etate non debbat mori. to
credo furtim q. tue no fuit mortis.
Et i. est ut. in sua flendo et tex
gerendo fuaes. S. et post paus. ad
debat al. 6. O sone d. uelat q. no
fing decepti de i. tomo. S. flestis
em. 1. ad dicta septima p. fave. vi. rap.
habritabit lup. in agno e. leo p. da
tu edo amubabit. 8. no ista nond
funt acpleta. flo em in dem. befias
habitare simul et no uent. O sone
direbat alia nefas tu q. septima fti
p. fonas utrosas befias uorat. fum
nota befiazz. a. habitatur. simul fut
in aduetu messie. flo em loquit. 9.
ille teer. de habitaone befiazz
naturam q. habiture possit. simul. fi
ita fiat affiute parte p. ut aliquem

v. dem. lup. et agn. habitare simul
qua fuit affueti. sed loquit. de homi
mi. 9. pacorib. qui dictu. beſte ja
unuit ſiau beſtie et de iſto loquit.
autiorit. qua in tunc meſſie de
lebat habitare simul huc nota quond
iacob p. atque nombar filios suos ſe
eniu. nommi beſtiaz. v. im. en uoraliat
a. ſim. alii reſu. alii lupi. qua ha
bebat. ſitiones beſtiaz. in dielab.
iſte nonu iudes mathen i. ſiu lup.
E rapiantate qua i. uerit. et uſuar. 9.
q. 1. ad 2. reſtituènd. uſuar. 2. in
habitat eu agno. 1. eu ſto ioh. ſte
leop. d. ſuit medem totu color. 1.
ad e. app. ares l. et ſib. et t. enu
yporta. 2. modo habitat eu ed. 1.
em ſi. petro. ſte utul. et corpa. 3.
leo duimitas. 2. omnes habitat simi.
neo e. c. phria ac plet. 4. o c. etro
credo q. iſte ſuit uer. meſſias e. p. ora
bant dictes. Olus. quaer. onerent eu
in tam mal p. uero. Et post alijntu
lui ditebat al. 6. O p. ed. uelat q.
nos no ſim. decepti qui dict. p. yane.
Tunc saltet ſiau cœnt claud. et apy
riene. o. dec. cœro. et 7. Et al. 9. o pone
no recorridus quomodo ſerfitur uſu
retas et ſurdis auditi. et 2. Er du. uer
ſablantes et alterantes ueribat. 9
retro in forma p. egl. portand. ſa
culi pera et barili un. Si quæra.
Ime traverat eu diu de paradiso
terest. qua ſut. p. qu. ſuit resſuſi
tum no. aſtendit in celu ſi. iu. ad
paradisi treſtre. et in ſuit eu ſib. uſ.
ad die aſtenſtions. Unde po. Si
aſtendero in celu tu illuc es ſi aſtendero
in inferit ades. Si ſup. ed. penas mea
diu. et 2. ſlo ſi aſtendero in celu qua
et aſtendero in puce. aſtendebat i. ſe
li. ſte p. qu. aſtendit ad infernia et
2. dict. ſi ſup. ed. penas mea. diu
nulo. penas. ſi alia in reſurrectione.
Una alia ſuit gloria. alia corpi.

["cui iste alio uolabit usip ibi ubi censet ut in duo dissoluti est, plus si nolle leu et paddingus restit usi ibi et in pectore fuerint eis. Cito quomodolibet est ei utebus suumque,ideo nullum debet loqui uteba in honesta nec mendacium. Exhec Deoonec omne mendatim et 20. ad affuturandos 21. ut audiendum miseras bonos et lona et lona ubi fudia. Et sic retinetur, ut et Deo me dit, qui p[ro]sola similitudinem, attahit et sibi simile, ymo eua uasciit altra hit, ut sijeret una amphozi, q[ui]ezet utinam fozantc suura et aliquid infra sertum, diu forane vnui non sivept aliquid h[uius] utinam aliquid sibi s[ap]tis forane intereugit, ut poterat ingredi, et evert aliquid p[ro] s[an]tane suque, 22. Sic nos, quod sive p[ro]sone ut alibi ubi audivunt, uerba p[ro]alibus quibus h[uius] duo forantnia vnui intereugit, ut p[ro]fòrane suque ingrediatur, apud forane intereugit ut poterat, p[ro]s in semdine ubi misera, et sic ingrediatur. Et in dicta adhuc loquenti petro cœndit s[ui] p[ro]s f[or]omus quod audivebat albi. sclet, ut, fluidum s[an]tane intereugit, ut p[ro]magnati de p[ro]soralibus, 23. uamtratam, ab omnino sequeletur, et in dicta quod alio loquitur 24. modi audiendis retinuerit. Diuque quomodolibet loquitur, sive p[ro]magnum pausamque cent in medio iucie uicet, ut in forma p[ro]sterni ignota ab eis, 25. dunt eis, quod loquutus. Responserunt, ut sollegerunt eis, et non ignotus, et 26. ut dicti 27. et quid dictus in vobis eoz divit de iux naevens, et 28. et 29. et 30. et 31. et 32. et 33. et 34. et 35. et 36. et 37. et 38. et 39. et 40. et 41. et 42. et 43. et 44. et 45. et 46. et 47. et 48. et 49. et 50. et 51. et 52. et 53. et 54. et 55. et 56. et 57. et 58. et 59. et 60. et 61. et 62. et 63. et 64. et 65. et 66. et 67. et 68. et 69. et 70. et 71. et 72. et 73. et 74. et 75. et 76. et 77. et 78. et 79. et 80. et 81. et 82. et 83. et 84. et 85. et 86. et 87. et 88. et 89. et 90. et 91. et 92. et 93. et 94. et 95. et 96. et 97. et 98. et 99. et 100. et 101. et 102. et 103. et 104. et 105. et 106. et 107. et 108. et 109. et 110. et 111. et 112. et 113. et 114. et 115. et 116. et 117. et 118. et 119. et 120. et 121. et 122. et 123. et 124. et 125. et 126. et 127. et 128. et 129. et 130. et 131. et 132. et 133. et 134. et 135. et 136. et 137. et 138. et 139. et 140. et 141. et 142. et 143. et 144. et 145. et 146. et 147. et 148. et 149. et 150. et 151. et 152. et 153. et 154. et 155. et 156. et 157. et 158. et 159. et 160. et 161. et 162. et 163. et 164. et 165. et 166. et 167. et 168. et 169. et 170. et 171. et 172. et 173. et 174. et 175. et 176. et 177. et 178. et 179. et 180. et 181. et 182. et 183. et 184. et 185. et 186. et 187. et 188. et 189. et 190. et 191. et 192. et 193. et 194. et 195. et 196. et 197. et 198. et 199. et 200. et 201. et 202. et 203. et 204. et 205. et 206. et 207. et 208. et 209. et 210. et 211. et 212. et 213. et 214. et 215. et 216. et 217. et 218. et 219. et 220. et 221. et 222. et 223. et 224. et 225. et 226. et 227. et 228. et 229. et 230. et 231. et 232. et 233. et 234. et 235. et 236. et 237. et 238. et 239. et 240. et 241. et 242. et 243. et 244. et 245. et 246. et 247. et 248. et 249. et 250. et 251. et 252. et 253. et 254. et 255. et 256. et 257. et 258. et 259. et 260. et 261. et 262. et 263. et 264. et 265. et 266. et 267. et 268. et 269. et 270. et 271. et 272. et 273. et 274. et 275. et 276. et 277. et 278. et 279. et 280. et 281. et 282. et 283. et 284. et 285. et 286. et 287. et 288. et 289. et 290. et 291. et 292. et 293. et 294. et 295. et 296. et 297. et 298. et 299. et 300. et 301. et 302. et 303. et 304. et 305. et 306. et 307. et 308. et 309. et 310. et 311. et 312. et 313. et 314. et 315. et 316. et 317. et 318. et 319. et 320. et 321. et 322. et 323. et 324. et 325. et 326. et 327. et 328. et 329. et 330. et 331. et 332. et 333. et 334. et 335. et 336. et 337. et 338. et 339. et 340. et 341. et 342. et 343. et 344. et 345. et 346. et 347. et 348. et 349. et 350. et 351. et 352. et 353. et 354. et 355. et 356. et 357. et 358. et 359. et 360. et 361. et 362. et 363. et 364. et 365. et 366. et 367. et 368. et 369. et 370. et 371. et 372. et 373. et 374. et 375. et 376. et 377. et 378. et 379. et 380. et 381. et 382. et 383. et 384. et 385. et 386. et 387. et 388. et 389. et 390. et 391. et 392. et 393. et 394. et 395. et 396. et 397. et 398. et 399. et 400. et 401. et 402. et 403. et 404. et 405. et 406. et 407. et 408. et 409. et 410. et 411. et 412. et 413. et 414. et 415. et 416. et 417. et 418. et 419. et 420. et 421. et 422. et 423. et 424. et 425. et 426. et 427. et 428. et 429. et 430. et 431. et 432. et 433. et 434. et 435. et 436. et 437. et 438. et 439. et 440. et 441. et 442. et 443. et 444. et 445. et 446. et 447. et 448. et 449. et 450. et 451. et 452. et 453. et 454. et 455. et 456. et 457. et 458. et 459. et 460. et 461. et 462. et 463. et 464. et 465. et 466. et 467. et 468. et 469. et 470. et 471. et 472. et 473. et 474. et 475. et 476. et 477. et 478. et 479. et 480. et 481. et 482. et 483. et 484. et 485. et 486. et 487. et 488. et 489. et 490. et 491. et 492. et 493. et 494. et 495. et 496. et 497. et 498. et 499. et 500. et 501. et 502. et 503. et 504. et 505. et 506. et 507. et 508. et 509. et 510. et 511. et 512. et 513. et 514. et 515. et 516. et 517. et 518. et 519. et 520. et 521. et 522. et 523. et 524. et 525. et 526. et 527. et 528. et 529. et 530. et 531. et 532. et 533. et 534. et 535. et 536. et 537. et 538. et 539. et 540. et 541. et 542. et 543. et 544. et 545. et 546. et 547. et 548. et 549. et 550. et 551. et 552. et 553. et 554. et 555. et 556. et 557. et 558. et 559. et 560. et 561. et 562. et 563. et 564. et 565. et 566. et 567. et 568. et 569. et 570. et 571. et 572. et 573. et 574. et 575. et 576. et 577. et 578. et 579. et 580. et 581. et 582. et 583. et 584. et 585. et 586. et 587. et 588. et 589. et 590. et 591. et 592. et 593. et 594. et 595. et 596. et 597. et 598. et 599. et 600. et 601. et 602. et 603. et 604. et 605. et 606. et 607. et 608. et 609. et 610. et 611. et 612. et 613. et 614. et 615. et 616. et 617. et 618. et 619. et 620. et 621. et 622. et 623. et 624. et 625. et 626. et 627. et 628. et 629. et 630. et 631. et 632. et 633. et 634. et 635. et 636. et 637. et 638. et 639. et 640. et 641. et 642. et 643. et 644. et 645. et 646. et 647. et 648. et 649. et 650. et 651. et 652. et 653. et 654. et 655. et 656. et 657. et 658. et 659. et 660. et 661. et 662. et 663. et 664. et 665. et 666. et 667. et 668. et 669. et 670. et 671. et 672. et 673. et 674. et 675. et 676. et 677. et 678. et 679. et 680. et 681. et 682. et 683. et 684. et 685. et 686. et 687. et 688. et 689. et 690. et 691. et 692. et 693. et 694. et 695. et 696. et 697. et 698. et 699. et 700. et 701. et 702. et 703. et 704. et 705. et 706. et 707. et 708. et 709. et 710. et 711. et 712. et 713. et 714. et 715. et 716. et 717. et 718. et 719. et 720. et 721. et 722. et 723. et 724. et 725. et 726. et 727. et 728. et 729. et 730. et 731. et 732. et 733. et 734. et 735. et 736. et 737. et 738. et 739. et 740. et 741. et 742. et 743. et 744. et 745. et 746. et 747. et 748. et 749. et 750. et 751. et 752. et 753. et 754. et 755. et 756. et 757. et 758. et 759. et 760. et 761. et 762. et 763. et 764. et 765. et 766. et 767. et 768. et 769. et 770. et 771. et 772. et 773. et 774. et 775. et 776. et 777. et 778. et 779. et 780. et 781. et 782. et 783. et 784. et 785. et 786. et 787. et 788. et 789. et 790. et 791. et 792. et 793. et 794. et 795. et 796. et 797. et 798. et 799. et 800. et 801. et 802. et 803. et 804. et 805. et 806. et 807. et 808. et 809. et 810. et 811. et 812. et 813. et 814. et 815. et 816. et 817. et 818. et 819. et 820. et 821. et 822. et 823. et 824. et 825. et 826. et 827. et 828. et 829. et 830. et 831. et 832. et 833. et 834. et 835. et 836. et 837. et 838. et 839. et 840. et 841. et 842. et 843. et 844. et 845. et 846. et 847. et 848. et 849. et 850. et 851. et 852. et 853. et 854. et 855. et 856. et 857. et 858. et 859. et 860. et 861. et 862. et 863. et 864. et 865. et 866. et 867. et 868. et 869. et 870. et 871. et 872. et 873. et 874. et 875. et 876. et 877. et 878. et 879. et 880. et 881. et 882. et 883. et 884. et 885. et 886. et 887. et 888. et 889. et 890. et 891. et 892. et 893. et 894. et 895. et 896. et 897. et 898. et 899. et 900. et 901. et 902. et 903. et 904. et 905. et 906. et 907. et 908. et 909. et 910. et 911. et 912. et 913. et 914. et 915. et 916. et 917. et 918. et 919. et 920. et 921. et 922. et 923. et 924. et 925. et 926. et 927. et 928. et 929. et 930. et 931. et 932. et 933. et 934. et 935. et 936. et 937.

ſi bi nomiſt. ſi iſt. et 2. Or ſi ſi ſimbat
p. illi qui uolit ee debabit claudimiz
hor est medie in deu 2. et 3. indi
naut ſe. ad paſſone 2. et ſe in
de nolit ee claudi qui no cedit
p. ueni. ſt. ſte io ſeſi, ſi iacub porta
uit filios ſuos ad iacob ut daret eis
benedictione z posuſt maiuſe. ſi ma
nassim ad p[er]t. certam, et effa[rm]m ad
p[er]t. ſinſtra z iacob curcellaui mani
in modi[us] trunis ponendo derum ſup
effa[rm]n. ſinſtra ſup. mana ſsen.
Sed quare hor. ca ſuit ſi[gn] paſſion
2. ac anſſes ſi ſinſtabit indeque qua
manaſſes in]p[er]tabat obliuſo. Unde
p. curuſe qui ſubſebat moſtirabat 2. et
p. curuſe z paſſione y manaſſes. 1. au
ti debabit. obliuſi uliſpendi z capi
ſapiuſtati. Or effa[rm]n. 1. p[er]b[us] y
augmentari in ſide gr[ia] z meaſ. ſtez
p[er]b[us] iſi ſubit in deſerto z venenit ſe
perneſi uenenoſi z multi moruſhan. Or
d[am] ſe p[er]p[er]it moruſt faceret inu
ſerpente enu[i]z ponent. in p[alo] ad
modi[us] curuſi z q[ui] ſe p[er]p[er]it ſaluerunt. ſi
ſinſi ſimbat p[er]meſſas deberect pom in
p[alo]. 1. in curuſe z iacu[n]us 2. ſi g[ui] ma
inb[us] z pedib[us]. 3. p[er]ſederit manu meaſ
c p[er]deſe meb[us] 2. Or qui iſp[er]t
nt p[er] ſi[u]m. Certe odiu daterz et p[er]b[us]
n[am] uiri. Certe odiu ſinſter. tulus ſalua
a moruſi ſerpentui. 1. demoniui. Certe qui
modo retinbat iſtrix 2. adiend[us] dor
trnas reſſet[us]. 1o bone g[er]tus ſi multe
2. retiretque aſſulo q[ui] audiatis miſſa[ſ]
ſimones e. 3. jer[us]. 4. Gu in nobis eis
d[omi]z e. nome ſtrui tu[n] muo[n]tui eſt
ſup[er] no[que] 2. 3. p[er]napale 2. p[er]ticiu
p[er] miſiordiia ſp[ra]nialem. ſi ſi ſennd
elemo miſna[ſ] q[ui] ſi n[u]t multi modo qui
habu[n]di[us] et modo comodit t[em]mes.
Et ſi[n]t etia multi p[ar]pes qui no ha
bent p[er]tuiuſa[ſ] z comodit tuiles
ſiau in p[er]datione ſſſima. 1o deu[i]s eis amace
d[ei] z retinbat[i]s 2. 3. ſe diu[at] p[er]b[us] q[ui]
etia caldiu trahit ad ſe oleu ſi e nos

ſiur ſa[er]t lume q[ui] eſt in lampade nam
trahit ad ſe oleu ſi e nos ſi h[er]em[ui]
tat[et] z in am atrahere m[or] 2. ad nos
io de d[omi] caritas eſt. 2. et p[er]ma. 10. e. 2
iſto modo iſt[ui] duo diſt[i]p[li] traveziit 2.
ſu[n]end op[er] me. ſi i[mi]n ad cenu[m]ui
tando. Unde d[omi]t euageliu poſſu[m] vi
ſuit lontu ſu[n]eui ſe p[er] caviu[m] e[n]t
hora cenu[x]e n[em]t et agereui ab eis
noſu[n]eui i[mi]n remane q[ui] hora c[ar]
taui z ipe ſi n[ui]t ſe longi u[n]e z vez
e[n]t q[ui] ipe ad h[ui]e no c[ar]t e ei[m] mam
ſest[ui] et hor uolebat ipe. Or d[omi]zut
diſt[i]p[li]. O d[omi] n[u]e n[obi]ſi qui id
ueſ paſſit e no[bo] d[abi]n[u] nobi lun[am]
cena ſoluaem[em] hoſſaui p[er] uobis e
2. fora[ter] me p[la]cet in et iuiu e[n]
ei[m]. Et q[ui] ſu[n]eui in diuſp[uo]s d[omi]zut
diſt[i]p[li] hoſſaui. O d[omi] hoſſa[mi] p[la]cet
p[ar]a[n]t[us] nobi[us] bon[am] c[er]na q[ui] nos in
littab[em] iſt[ui] tu[n] homin[em]. O laſ q[ui]
ei ta l[ui]n[u] diu[m] z ſi ſeu[n]ſi[em] z manu
rabu[n]g qui exponu ſub i[m]e ſu[n]p[er]
tu[n] iti clare z ueri[dice] p[er]b[us] alijac[em]
Or hoſſa[mi] p[ar]auiu ſubib[us] c[er]na in to
q[ui]na z ſu[n]eui poſtare u[n]di z muui
taueui ſe diu[n]e[tes] inu bilutiu z divi[n]
2. q[ui] no[bo] b[abit] in c[erta] hora. Or p[ar]aata
cena z menſi poſita diſp[li] acce[pi]t
z uoluenit d[emi] z eu magna reduenma
aqua z n[ui]uſt ab eis reape. et inu[m]
uerit ad menſi[n]n e[x] edict benedictu[m]
oedi hominu[m] in te ſp[er]t 2. z diſt[i]p[li]
mu[n]ati ſi[n]. d[omi] ſta est benedictio inu[m]
nin[m]. O qui[d]o[n]t te. Or e[x] impiet
p[ane] ſiegiit z d[edit] eis z inſtraſtione
cognouerit ei[n]. Et c[am]aueuiit. O
maſſiſter maſſiſter e ſtrauiu ſuit inu[m]
ſiub[us] hoſſa[em] at audiet clamore tu
muui q[ui] ſe v[en]auiuuiu vt e a[n]p[ie]s
gladu[m] uenit ſubib[us]. d[omi] quid habetis
n[os] ribaldi uos i[n]bemuiſtis illu bo
nuu homine iub[us] z ſe p[er]p[er]nebat p[er] ſe
neſt[ui]am ſe p[er]p[er]ſent e[n] ueri ſenſe
triam z illi d[iver]iit. O d[omi] auiau[i]s
amore dei nos muſer[em] plorabat[em]

["de magnis retro nostro ille est pue under arni\nafventur et ipse apparuit nobis in ulla\net no regnionem eum e m in fractione pa\nmo agnitionem et statim fit multisibilo\ne reclusi in damnum. Et sedierunt\nin thrisin ad portandam nobis disiplinam.\nEt dixerunt quia fit apparuit nobis e\nsit regnitionem eum et et lune gecter\nnos sic poteritis r etine v isto tpoze\nlapi do et audiendam et i opendo e c\nexpletur fino iste. 2", "Infolus p[ro]gimus", "con in thrisin et no agnoufti\nest q[ui] fatta ſint in ulla\nbis dieb). Luc. 20. Derba ſint eleo\nphe vin]9 und elactet de illis duob9\nqui]b]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t]t

["injustitati. 2. thes.3. Omnes septuaginta undecima infortunata sunt est ad domum. 4. Deo utinam ibi, ad omne opum hominum infortunium. 5. Sicutque utinam sit iustique nobis et multos et ampliusqueque et solonomis et tantum in eis litteris litteris eamque eis litteris litterisque litteris litterisque litteris litteris litteris litteris litteris litteris

partem fit autem guerres duorumem
et munies et immunitas et pate fugit.
Iste quod vêrmitur apud eum mundum
ad dictum p[ro]comit eis dictis. In
quatuor domo intrare uti p[ro]mi di-
tite par huc domui. Luc. 10. Iste ipse
dixit p[ro]vobis et c[ir]vobis her venie
bat ad aures apolbor in infinita dul-
ridine mellis et ostentur audaxius dis-
aplor p[ro]nem erat s[po] malignus s[po] beg-
mius. De huc apphia, Caes. Inima
mea l[iqui]fuit est et h[uius]c. Et loquitur in s[po]
na cingitubus disperbor. Et h[uius] est q[ui]
diceret aliquos frat[em]b[us] tu tâta-
dulcedine venebat quare g[ui] nunc no-
tedebat in eum. Iste quia quando
infirmo mult palatii moribat, alijq
malo humoze dulce vident[em] sub amar[is].
Iste de s[mi]tis venere matris, ideo
am et bene ordinari nediderat in h[ui]
suii maligus ius, amys. Imiti idem sen-
tit dulcedinis de iuxta de febre im-
quatis palatu cordi amnes. De h[ui]
apphia. S[one] ibi mea bona sit et
ec qui ieste gravi. Actahee. 2. Et
loquitur in s[po]fona et c[ir] patet respon-
sio. Iste qui sunt p[ar]mitti ad audiendu
sine obestinazione s[mones] illuminat
ex audiencia ibi de. Quo onerit est s[ui]
resurrectione et tationi. Positis dis-
pli nediderunt qu[ui] erat maligus s[po]
optimi sit alid. S[po] c[ir] est aut aui
sola s[mi]ne c[ir]p[ore]. Ad patet ibi. Con-
turam u[bi] et c[ir]tum p[ro]tubat s[po]
amam et s[mi]ne c[ir]p[ore] indige. Et d[ie]
eis uthi. S[ul]pate et indere q[ui] s[po]
tunc et offa no h[ui]t s[ic]uit me iudens
h[ui]ere. Iste quomod[um] p[rae]tium manu-
tavit resurrectione s[ui]. S[po] q[ui]
debat coram vobis c[ir]p[ore] s[mi]n
onem p[rae]tium voluerit eis ostentur
devotat h[ui]ere dictu[n]do palate et iudere
quia s[po] c[ir]p[ore] et offa no h[ui]. Dir
quomod[um] u[n]davit petru diu[m]e venp-
te palpa et iudere iuxta sunt h[ui]c offa
et s[ic]it de ahis et ce iſvo tartu tristit.
viva talio & scindens s[mi]ne dictumno

inter vobis nonuit restum et iac de
notuit q[ui] archa restamet, tangeret an-
tiquam ab aliquo fratri morerit, qui
tangerat ut patet. 20. Deinde h[ui]s
saturdote. Iste qualibet me[n]surae. 22
archa nowi restamet. S[ic]a p[ro]vêt
tagni et palpatur etec[ia] qualibet d[ur]. Sic
inter t[em]d[em] timorem et amorc de t[em]d[ur]
voluerit h[ui]ere in timorem ut iu[m] in amorc.
Iste t[em]d[ur] affixit fit forma[m] tribule. S[
]fornia ingens. S[ic] modò forma[m] amabiles
.f. forma[m] h[ui]s et s[ic]uit adrebarit in
forma azyme et s[ic]er in forma[m] hoste.
Et s[ic]uit erat in archa ta. S[ic] uga amon
tabule y legis moyst et d[ur]na in tula
mâne, ita in h[ui]s qu[ia] uga s[ic]fiat po-
tentur et legale regime d[ur]na[ta].
tula u[bi] aliam et in qua erat forma[m] dei ma-
na u[bi] diuimitas s[mi]p[er]t et m[ui] potest tagni
h[ui]ora. Et s[ic]uit de tartu azyme c[ir]p-
mores s[ic]er in de tartu nepor[s] et s[ic]er
vita et s[al]a quotquot tangerat eum s[ic]
in s[ic]ebat, aſſ. 6. Iste d[ur]ebat palpate
ex vident[em] qua s[po] c[ir]p[ore] et offa no h[ui]
s[ic]uit me iudicis h[ui]ere. 3. S[ic] v[erb]im
dicendo eis quid turbarit eſtib v[erb]im ofter
rit eis manis et p[er]des. 10. Deposita
illa fulfi op[er]none q[ui] c[ir] alia v[erb]im s[po]
tu r[ex]e p[er]it alia fulſis op[er]none et
grantes et c[er]dentes h[ui]a affixit ſſſe ali
ud c[ir]p[em] q[ui] c[ir]p[em] ſui q[ui] c[ir]p[em] ſui
erat ita clausque c[ir]tustodiri in monu-
nedo q[ui] no tangerat posse e[re]. Con-
tra h[ui]or diu[i]t eis h[ui]. 2. Iu[m]d turbarit eſtib
et h[ui]s. none videtis iulina q[ui] iu[m]d idez
c[ir]p[em] me[n] est. T[ur]e diſtuli et v[erb]im
nediderunt. C[ir]te dr[am] inter vobis,
lege et nowi q[ui]a in lege vobis no ut
debat deit ut patet de moyst. Ev[er] 33.
2. Iu[m] sterit. C[ir]dielb in mo[d]e et leqbar[em]
tui diu[m]e no videbat eum ympe pe-
ant p[er]ma diu[m]. D[ue] ſi inueni gr[an]
coa octu[m] tu[m]e et S[ic] 3. id de affixit
forma videbat ab hominibus. Sic archa
q[ui] ab aliquo tangerat fratri morerat
ideo de p[er]comit moyst ne leutie in-
[em]t et bladi et archam ne morerent.

viii

tuo legere p[ro]mo Regn. 6. de illio bethjam/
tu qu er visi, ahe mortui fideiit et
no quia tibi illa lev erat celata, et coo,
pti e figui, ido deq noblesbat tibi underi,
qua la fuga e magnifica est clara.
S[an] potest nunc videas debetur, ido
dignendus e dictis. Dine reuclavia
tua reucla octos meos e s[]fœralbo ma,
tribilia tua de lego tua. reucla. p[ro]figui
sui under in hosta de hor p[ro]phia. Da,
saurit diu brachium suum fluid in omnibus,
gentis et undebuit omnes finesque salutis
te de iis yfuit q[ui]. et hor de 3. D[omi]
Gusti ibi adhuc illus no creavitque e,
ufqui rehacas dedit eis. Depositing p[ro]
fultis optimis optinam suet s[]fuit fultig
optimis. p[ro]q[ui] no s[]fuerit a mortuis
verant fiis fumisfere e similibus marine,
to q[ui] willeus q[ui] bare e ostendere s[]ua ue
tam restitutis e fuitur liceet fuerit ha
tis aliquid h[uius] e manducaet. Dicereet
alidus q[ui]p[ro]ghosuit quom[mi] potest comede
duo q[ui] corpos ghosuit j[ux]t nere fumare;
comedendi fi no p[ro]dit potestate. p[ro]no
indigeret illo in fualit potest comede
no vere comedit ore e ab? destendit in
fœmadit fi no ferat ibi digestionem.
F[er] quod fumit quod de illo albo. Die p[ro]
de gultu aque ad solle uel ad igris. T
vaporaque e domi de ilia eftu. e fuit
opletu p[ro]phia p[ro]fonsu iudic[em] 12. et
quomod[que] p[ro]fuit ſonq[ui] bleuma
dicens. De comedente e[rit] ab? e de for-
ti egessit e dulcedy tonu hor futur fi
guita q[ui] fa leo mortui no erat come
dens nee forris. Sed vult die de v
q[ui] fut comedens in ap[li]is in cœna exiit
nib[us] ſi viret quod ipse. Care mea uere e
ab? 10. G. Care famnmenti altaris.
Cateret de foris. p[ro]que mortuo q[ui] corpos
et mortui tamquam habebat foreritidi,
ne ex quittione diuinitus quartus
habet eegessit eft dulcedy. F[er] glori
ofe iu surrectionis e [con]. G[er] p[ro]fuit
tim de hor no loquutus evangeliarum
hodiezimi. ſi loquutus 10. 20. p[ro]influit
in eoc. quare hor. Despondet ut et
illo duret bazet s[]ua veni refurrectio
ne p[ro]fuit fultig in optione. qua multi opti

nant. p[ro] pot resumetione no ba-
vin[que] interstitia diu q[ui] omo habebim
ſi no ſiuit inodo in ſitu falſi p[ara]. ſed
cuiu plena odie e liquie odourſo.
ſuo ad hoc p[ro]bandi influit in diſp[al]p[os]
anhelitu odourſer net iux. l[ex] 10. et.
de leuathin ſeneſtente ſeu vorte de ore
era p[ro]tedat. Diat ſuphor bi[]no thomas
de aquino in glo. p[ro]leuathin come
dit iſto modu, na h[uius] anhelitu odor[\]ſer e darifant mares e p[ro]miu multu
medere emitit multu anhelitu
ad aui odour fruganua bemut p[ro]
tes e abſoluer eoc e h[uius] ad h[uius] fieri so
p[ro]ton a minuti. Si illa debita ſera
ſer odouratu tulee e odourſeru anhe-
tilui p[ro]mo magis corpos. Gloruo ſuz
qui eſt de homo e p[ro]cicill e orare
illos de illa falſa optimo. Et fuit-
optata p[ro]phia yfucar. Care odor full
mel ſuit odor agri p[lem]t tu de be
necidit, ger. D[omi] no duit p[ro]diu de
mofquet uel al[bia]. ſed ſiuit odor a
p[ro]plem. ſlo. D[omi] tam in agru et
ortu q[ui]a vorti e clauſi e vorti no.
e agez no. Care diuus inanelege moſa-
tam e legge e qua lec muſt eſt ut orat
clauſi e ſtrutis qua ſuo dama e illu po
p[ilu]o iſi. D[omi] cuſt. G. destendit dilectu
mea in ortu ſui no diat agru fluid
ut comedit fructu pomor ſuor 1.
destendat dilectu mea in matinato
ne ut colligitet fructu obediendum.
S[ed] e leuangeliza eſt ut agez ap[pi]
qua no ſolvi vii p[ro]po z[ui]m p[ar]te. ſi
in omnimam exiuit ſiut ſon eoc z[ui]s c[ar]
tatob innoz abſtuerit bneditionem
efu.
itu p[ro]po lan qui vent-
poſt ip[ro]m p[ro]plim iudaynu abſtuerit
p[ro]po iudam bneditionem. S[ed] euq
ſehi a lec ſi agez p[lem]t q[ui] in legge
euangeliza p[ro]pletur lec muſt e
reſſat p[ro]poſt eſſat e p[ro]plet na
ingruevne maria. ſte ſiuit op[eratio
dom] q[ui] dat p[ro]pletu homin ſi e
euangeliza lec dat p[ro]pletu legi
muſt ido iu diuca uideu. ſlon ve
ui ſolucie legge ſi ad iſplicere e c[ui]
af[ri] h[uius] G[er] p[ro]p[ro]p[ro]baut p[ro]ſus

ueram interfueruntem per intellectuem apli
dubitabantur an resuruerit bea de huo
mo ad hoc etiamque delectus illud
sensum est intellectu ut intelligere et
sintiuram. Et quia posthabeat subito
sintam et ignota est nisi solle de apli
eantur rudo et ignotaque et subito
offendit eis espinas et phthisas et
figuras quas intelligerit melius fit ph
phete. Qus potuit illuminare huo
monem in tantum spectans nisi solle de
maiorum illuminatione habuerunt apli.
Et fit apli ignota est uere per surre
vert ut eis uelque de uelque homo. Et
fuit apicata phthisia quidem in se fuit
apibus apli. Et unum diem cum qui
tribuit michi intellectu in se et in se
ad notiz ad interpueant me tenes me.
Sic ut a intere dictus renes dictus fit
et meditam per ituris generalia est in re
nibb marine et quia aului generuerit
apibus ido aului dictum ienes vult
s. dicere p. renes. a. intere dicti ad nor
tem a. sive mundi interpueant. 1.
terpienterentur 2. a. et alios aulibus et
sive seque de. G. in fine debent destru.
Sedat. G. et guesb. cum et leuam scilicet
incos et vidu et eisem volumer solens. F.
el mal tuli. C. plumbi. et aliguo. et alio.

Ibidem in interfuerunt

tentur iis in medio
distripli. Habeoque eum
is quod originaliter 10. 19. et secundum
ein angelius hodierno ad hor. q. grn
benedictio diuina fit nobis fit in se
brevi collatione deute diremo flue
maria. Sentent iis et 4. loque capi
ut iis fit 2. a. S. de clare possit in
uenire s. autem 3. auctiostatib. Sa
tre s. pietate omne entia est religio
presbiteri et ceteri dictum distripli 5.
Rano quia illi qui huiusmodi student
ensant et lotunt et nascuntur
detrinat alituq. nisi illi dictum est
distripli illis magni. fit gravitatione di
tine distripli p. tam de vitan. id de
plni distripli. hystrixque et alio.

idem ille qui huiusmodi corde et ore penant
e loquutus dictas dictores mihi
et se legant eis preceptu dictum distripli
eis pro se. Unde dicta auctoritas ore
nus testamet. Ligna testimonie fig
na legem in distripli meis p[er]s. 5. flö
ligna testinomum in de electis rebus
quia nihil est in lege amicam firmam
mihi legem evangeliis fit testinomum.
Quod emi s[an]tum loquitur e quod undum
testantur 10. 3. quia debent tenere loget
et iuxi hystat in cœde pro amore in ore
et laude et locutione et figura leget. Si an
tiqua quia non debem in se ame tenere li
sura e figuratam e fig noulegi. Si
in distripli. Et ideo isti auctorate illi
qui h[uius] legem evangeliis h[uius] c
figurat in corde et ame in ore 2.
laude et deputa eactione dictum dis
apli illi et quidem suos manifestas in
ferrone meo et eustis 10. S. manifest
us amando e ponendo loqui et pro
dictando et appes ap. stille qui per iux
loquit et amant lege illi et distripli
eis sunt dictum h[uius] c. miſſa e.
Et de iſas distripli loquitur thema. Ste
tur iis in medio e 4. Odo undentur
est ex quibuscumque est in medio
distripli et habito et deputo et
tuemus per tribus.
Primo e collaudationem angeli cale.
e 2. eificationem sacranie cale
3. e generationem corporis
4. e generationem corporis
Et e iſas eum distripli e quam
indet ear e tunc poterim diecere fit
tur iis in medio distripli. H[uius]mo
stat in medio mori e collaudato
no angeli cale, si in dictum mihi horas
in certa illa offica earia diuina
collaudationes angeli cale, no lauda
tiones eis a con. est fit simul et laudo
quia fitim angeli nobis fit laudant
dei. ſlumbi est fir offinu. in aliqua
certa quin angeli fit p[er]ſentis no
bistu; quia fitim in angeliis collau,
dam in ore mbi. offinibus et ſacrim

fam. sig. 11. fol. 142v

in eestia. ſlam ſimul angeli. Unde p[ro]
bl. exsugat. d. p[re]ſuenciuſt p[ra]mpes
et tempamſtrax. p[ra]mpes diuinaſt
angeli ut exponit l[ex] et ſiut q[ub]et
n[er]huiuq mundi diuq p[ra]mpes modo
audito diſtere. p[ra]mno: angeli teli e\marior quolibet reſe huiuq mundi
in honore et dignitate ſi tambores
p[ra]ſuendus. quia dictat p[ro] et p[na]
pes p[re]ſuenciuſt in medio tympa
inſtrax. ſi ſuy mundi eſt p[ra]mpes.
ſi marior eſt u[n]q[ui] angeli o[m]p[ra]
p[ub]huiuq mundi g[ui] n[no] eſt q[ui] uo
tent p[ra]mpes. ſi. angeli. p[re]uene
runt quia ante q[ui] datam laudem
diamq[ui] alia qua p[re]patoria p[ro] de in
aduitoruq u[n] mea intende q[ui] et ante
q[ui] p[ra]ſuimgemq[ui] p[re]pantant angeli
e[b]e]nuit p[ra]mpes et ſtymgu[n]t
ui illis qui rantant p[ra]ſulmos. p[ri] me
dio unuendax. q[ui] e[n]o dictat uetular.
Unde p[ra]ſaq]ege uadax: diuamq[ui] u[n]
temule ventule ſic edicti: tanor diuam
tur luminecula ahas veletas et n[or]c
eſtque iuuenct. C[it]e deo d[omi]n ad d[omi]
dum intelligi q[ui] no loquat. et uetera
testamento ſi de n[ou]o p[ro] de e[ra]lita
e[ra]t]holita Diat juuendulaz tympa
inſtrax: in quib[ui] ſiut mo[renas]
1. detamkeret q[ui] ſiut u[n]dupl
a diu. p[ro] de mo[renas] e[de] p[elle].
Cum dama in p[elle] ſe p[on]dant lab
mo[renas] ſi angeli n[or] ſiut ſonu
a[n] p[elle] ſi ſonu a[n] mo[renas]. ſ[rum
poterant mental q[ui] no hent
cané e[que] Unde ſp[ra] tarne[re] offu n[or]
het e[que] luq[ui] S. Œd angeli u[n] mo[
renis] n[ou] u[n]ce ſiut ſonu u[n]p[elle]
u[n] p[ra]mpamq[ui] prope tarne quaz
huiuq] p[elle] p[en]ſiando amando
loquendo. Et u[n]o p[re]ſuenciuſt p[na]
pes. 1. angeli g[ui]niti in medio
p[ra]ſuendus. 1. nobis. ſi in ch[ou]s e[que]
tympanistrax moras ſiut lab
p[en]ſiando mentale p[ra]mpamſtra

ſiut p[el]les eu labiis e[rgo] illud offi[n]mi
diato collaudato angeliſt e[n]o p[er]ſolmi
angeli. m[uen]it ſi etiam diu angelo[ez].
Unde ſtiter in medio diſtuluer: ad de
ubi ſiut duo uk[que] e[que] ch[ui] 1. V. Benet[i]
in medio, ſiue videm[que] quomodo moſt
trat nobis iſt[ui] tria debem ſiuerre
ut ſit in medio. I[rum]o q[ui] ſiut duo ubi
tres no debent e[que] min[u]t: u[n]t: ampli[que]
tres ner [nu]uq, ner, g[ui] ner u[n]que diu q[ui]
n[or] poſſum diſtere ſolus ſi duo reſp[unt]
duo. ſi ſiut ch[ui]uq d[er]ter: e[n]o ſiutſter: uel
tres pro illis qui ſiut in p[ub]litu de
teret aluqiſt u[n] potest u[n]q[ui] ſolq diſe
officiuq diu q[ui] no quia duo reſp[unt]
q[ui] u[n]s loſiui: e[n]o p[en]ſando quia p[en]ſan
do ſolum u[n] ſiut offi[n]mi ner o[d]nem
n[et]eſſuariuq offi[n]mi: ſt: debet e[que] u[n]
qui p[ra]diuq ore n[or] moſt: u[n]que i[n]ſto
offi[n]mo. i[n]ſa u[n]no re: diſebit u[n]gu[em].
P[ra]ſul
moſt e[que] h[ym]nſis eu l[ui] ozains hor u[ef]ſet
in orde quod p[ro]ſeſt in ore aliaq diu
at iſe. Popuq hye labiis me h[or]io
prit e[que] c[ol]ume me o[d]t. iſe e[rgo] non
poſſut duo ſiue t[au]ſt et ſiue miſſero.
C[it]o ausſem q[ui]a in u[n]o offi[n]mo
dinimo ſiut duo ad min[u]q[ui] p[en]ſan
do e[que] loquendo e[n] in medio eſt iſi[n]e
de]bent de maſſo q[ui] tres. ſi ch[or]uq
d[er]ter: e[n]o ſiutſter: e[n]o illi qui ſiut
in medio qui n[or] ſiut in c[ord]a tem[]
Ruao q[ui]a duo p[re]ſentant ſi[que] duq ſubſtan
a[n] in i[n]u q[ui] p[er] humanam e[n] diuina. n[os] ſe
p[re]ſentant t[ra]tate: ſi p[er]em q[ui] ſi[mi]
ſt: e[rgo] iſte o[d]e debet ſeuauq et u[n]que
talib[ui] diat ſ[ri]p[ta]mi inter]b[ene]cata[n]
e[que] hominib[ui]. C[it]o. 25. Coram deo et ho
minib[ui]. O[n]de c[or]bene ordinati ſiut
co[ra]m deo a[pp]robat: q[ui] d[er]ter: e[n]o ſiſt
te[que] t[ar]tand: ordinante ſi hydric t[ar]tand
ſtenderi: e[n]o u[der]i: e[n]o q[ui] p[re]robo[ta]
ſiut co[ra]m deo et hominib[ui]. ſt: de u[n]ſe
t[us] u[n]q[ui] ne eu laicuq in medio c[or]lo quid[em]
e[n]o tenendo ſi[n]t: u[n]o n[or] eſt a[pp]
bata ſi p[re]robo[ta] co[ra]m illi qui ſiut
bene ediſtati. C[it]o amor[ie] deu ausſem
q[ui] u[n]ſita biduicuq e[n]o t[ir]tatas ſit in nobis ap

prokita. Item ei dict in nomine meo quod est nomè ipse vortat est nomen eis iehu. quod ego in nomine iehu da iehu iust die salutatoz ego pro salutate unoz et defunetore salutatonone illud offinat fit in nomine iehu. tunc diu sit est grati in nomine iehu. ipso parat a de saluationem autem venientur et defunetoz. Alii in ag Gratuitate in et deſi quod in nomine iehu ſi denarii ja alias no vemet hoc uti respice. Diant aliqui non indutat malaz ofſue tridi ſingendt ad matutinas no fit inſi amoze denarii nec wtunt audire ſerſſionc direc maſſus et ſit de alio ſubramentis inſi pro pectunijs ſtilis trepunt mercedem ſuum. ad. 15. 23 ſu hodie ag gratum in nomine peni me et prept lyoe nd unguunt nec ag gratant in nomine iehu ſi in nobie denarii ſi ſui amſurata vel miſſe uel alias alt no. qua diut aliquid et quosmodi nemore ad ertilam ad poe nenduiz malus uſum quia est affluent. Dico apud est mala uſi ſeruunt de pmo est uio uſi et meceitorij. Unde beati qui habitant in domo tua dy mine et 20 in p[ro]. 24 dilecta tabernaculi tua. ego no est malu uſi deu lauda, 12 in certa. Unde algezua etat que dam ribalzi pulita libratuſe omni et quidam diues de illo loo daba ſibi dimidis ducb. 21 vnui florenu ne petuare ſu fit fathebat vez est amaze flore in nd amaze dei et deo no p[ſi]cabit ſibi ſi diues ſalutabat ſam ad ide nos qui fiting amaze denarii cum vening ad petend. 23 glori padist diat ieho. ſi me diu uobis trepunt mercedem ſuum. ad. 15. et deo omnia q[ui]a. ſanctis et ſante. Colo. 2. ego totu fit in nomine iehu et deo di ur iba ego ſum in medio cor. ſeo huc est iehu in medio iu[m] et i[n]

libet ſemone et offinio quod fit in nomine iehu ego ſi in quolibet ſemone facto in nomine iehu est ipse multu debet ſe auſtare predicto[rum] et predicto[rum] mag[na] diligenția et ſeruere ſp[ro]. ſi de in diu iu[n]s offinat ſi p[ro]papa uel reſ p[ra]tend in italibilia et bene pararet cura[ty] et de ſiam et diligențe ſaſſeret offinat ego habere veicuitudin de hominibus morantibus et no de rege gy[e] qui est preſent. nam bene poſſuit acuſate angeli nos oras iehu. 23 ſi deu[i]t preſbiter et ſi deu[i]t none diu[i]t offinat ſui diu[i]t angeli. Domine p[ar]ſano[ns] eis qua deu[i]t ſete, runt offinat ſui et ſie debom] nos acu[i]t auſtare. Diezet aliquis quare ieho be nit in quolibet offino. Dico ap[ro] de vina auetozitate potest et alii. ſe de vem dilect mea in ortu ſui et ſuoz. Car. 25. vemat. ſi ieho in ortu ſui. ſi cœtiam xan[am] frutu pomoz ſuoz ſerentui. Cnat quidam diues et habebat ortu p[er]ſonu pomoz et dedit eu[i]t colono et tetuunt ſibi quod daret et in q[ui]lib[us] ſeptimana ſeptem p[oma] et multo t[ro]ſe ſoluit. Unde et d[omi]n venebat ad ortu et tractu t[ro]ſoris no ſoluebat et p[ro]ſoluebat daber ſibi de guſandis et mecebat p[u]nui hecndate. Iste di ues est d[omi]n nostez ieho eſse 12 ed diu[i]. Quod ſit diues diu[i]t p[er]ſia. O[m] est trui et 20 ortu est ſui et locat nobis et deſiam ſi[na]z et benefiția et iu[n]t de nobis ſept[em] p[oma]. ſi matutinas p[ma]tertaz ſerut nonam uſeſus et c[ap]letorij alias ſi no ſoluauiam vemet diu[i]t orate vollet a nobis ortu. 1. utui[n]s nam et cœntu. C[er]t in p[ra]ſubiter d[omi]t illas ſeptem h[ui]o[u]b[us] e vult rubare legat potest et poſt p[er] ſoluit ſeptenter deo vemat d[ilect]u[m] fili[m] me[n] in ortu ſui et edneat frutu pomoz ſuoz. Et ieho. Ego alii inu habeo manducare que uos neſtitus 10. et ſi no p[er] ſol uima radit poſſuſo h[ac]enſi[que] et ſi ſoluit t[ro]ſe no debito nu valed ad sal

propter earum dilatumque in rebus quod sunt
snye. et de illis quibus de centuris p[er]estimam
suaemque p[er]ibioz. et sna p[er]que p[er]nun
dennam est quod e[st] donis p[er] est. et c[um]
donum est p[ietas] curialis et e[donis] p[er] est.
et ut e[st] donis et e[non] inter e[rum] et p[ietas]. florn p[er] p[ietas]
que alioquin donis p[er] est et e[non] e[rum] et e[non]
d[um] et e[rum] et p[ietas] mones ad relemo
dum exs m[ist]erius ex aliquo d[omi]. s.
integram p[er] lit[is] de iel d[omi]na p[er]mi
ludine dignitiu[m]. ubi est. duo p[er] l.
tu frisus helemoſtis h[us]t e[traneo]
mi[n] est qu[ia] p[ietus] h[er]t respectiui ad al[
tectiui de, p[er] ius uestem u[m]d h[uius] hor
est mi[n]. ſi q[ui]o[n] t[us]s u[m] interione q[
q[ui]o[n] t[us] pulſus ad ianuat p[er]ſi p[er]diu[m]
d[omi]ne diu[m] iubide respectiui ad
don qui p[ia]p[er]t e[at] mi[n] posſus et
p[ia]p[er] ſi de noluſſet ſi d[ie] iu[n]
c[est] p[ietus]. he[m] mi[n] est ſu[n]mi[m] p[
[mi]n] diu[m] hor mi[n] ſi ſinde helemoſtis
illio[m] de p[ra]ſagatorio q[ui]o[n] ſiſtinet d[omi]
penat mi[n] est p[ietus]. id d[omi] de malis
h[uius]mi[n] ſi u[m] d[omi]nt p[ietas] diat[
p[er] [mi] inq[ui]tratui exs expeſle ex
q[ui]m irritaui ut et i[n]e[m]. ſlota expeſi
le ex[m]. p[er] de hor mi[n]di d[am]o mori et
Japna(u)one in eternit[em] in ſinu[m].

Alm. doni[m] p[er] ſp[er] ſt. et tim[or] filialis
ſlora[n]de ep[er] diu[m]a in[ter] tim[ore] ſeu
ille e[ſialid] q[ui] tim[or] ſeuſiuliis est-
abſi[n]de a malo tim[ore] pene. ſi p[er]p[er]
ſlora[n]de uel de cap[itu]no[m]. ſet tim[or]
ſiuliis est abſi[n]de a malo p[er] [e].
neu[n]mi[n] de i. illi g[ui]n. q[ui]o[n] h[ui] ſogar
d[em] ut d[em] et ei g[raem] ſi[n]mi[n] diu[m]a o[m]
ne ſint inſon[u]m p[er] t[em]e o[m] p[er] diu[m]
d[em] i. tim[ore] filiali. et tim[or] expeſi
de diu[m] de[n]i expeſi. p[er]mi[n] diu[m]
et p[er]p[er] tim[or] diu[m]. Et ista ſu[n]do

g[ui] p[er] m[uſi]ndum iux[u] thema g[ui]
ſp[er] p[er] ſu[n]ſt est expeſi.

In felis ſancte trinitatis

Nemo potest
he[re] ſigna ſu[n]de q[ui] tu frisus. io. y.
ſterib[ui]n inter om[n]a ſe creata p[er] ſi p[er]
ture al[ioz] e[ſe]ſialio[m] e[ſi]meh[es]ibilioz
est ſerent[em]tatico. ſ. qu[ui]m v[n]g de[n]
induſſubilis amptibuis est tres p[ys]ne
reali[m] deſtinet. q[ui] p[er]no filia ſi fili[m]
ſp[er] diu[m] e[m]des tres u[m]diu[m] h[ui] v[n]g de[n]
amptibuis induſſubilis e[n]ui[m] ſi de[n]
ſene[n]i pon[uſſer] ſure ab aliquo intere
lectu[m] creato ſi de[n] neuſelaſter u[m]p[er]
deſſeta e[pre] oblicuti ſi e[de] ſerent ey
p[er] intelleat mi[n] qui ſe ſet. et de[n]
ut no[ta] ſad h[ui]s ſub. et ſu[n]potest
u[d]e p[er]mi[n]. no[te] ey de ſerentui ſu[n]bis ſi e[de]
de ſerent iub[e] p[er]mi[n] ex debilita[m] ſi ſu[n]
p[ot]est u[d]e clauſat[em]. q[ui]a intelleat
mi[n] e[pi]m] de[n] quod inter o[m]ſobis notue
e[mi]n[u] p[er]mi[n]. id p[er] ſi h[ui] ſo[n]to
notue ad l[u]mi[n] ſu[n] ſe intelleat mi[n]
ad mag[est]uſtima nac[m]. ſ. ad de[n] qui
est p[er] mag[est]u[m] e[m] diu[m] ſubſubilis
in ſe v[n] auſt[n]i[m] theo[m]. pa. ch. de. lu[n]
habitat marceſſubilis que nullus u[d]et
homini[m]. ſi ſi u[d]e[m] potest h[ui]e est e[m]
deſſatu intelleat mi[n] id posſe naturale
a[m] intelleat. u[m] potest u[d]e ſi u[m]
ſo[n]ten[em] lumine h[ui]oue ut b[ade]o. qu[ui]
[mi] intelleat mi[n] h[ui]e cogni[n]non de e[m]
intene. L[m]o p[er] p[er]miſtand[em] de celu
al[io] m[ui]gubili ſi vidu[n]em exel[u] u[m]
ut i[u] eleu[n]t e[n] diu[m]to tangat. ſe cel[u]
[mi] filia de melina[m] ſi[n]t in trac[u]na
c[m]one p[er] e[pe] nobis reuclauſt e[pe]
dicant[em] qu[ui]m v[n]g de[n] est de[n] p[ys]ne.
id. io. ſ. de[n] ne[m] ſub u[m]p[er] v[n]ge
mi[n] de[n] filia q[ui] est in p[er]mi[n]bis e[m]
enar[ab]it nobis intelleat in ſinu[m].
e[pe] t[ing]ona[m] re[n]. id thema. ſemo
potest e[m] ex e[m] d[edit]u[n]bis de ſigna
p[er]mi[n] ſignu[m] in nat[u] p[er] creationem.
217 in ſep[itu]o p[er] ſib[ua]one.
218 in ſigu[m] p[er] deſenſionem.

prumque sgnitii quod dictu nobis de sibi trin
itantur, sive in natem, et in treano, et in ruco
est in theologia, et quod dicta creatae
munditi, in qualibet se sive magliber creatae
pudicentur, paria dimittet sgnitii, emittant
quod a theologia non est uel sigit qui est
offertur, uti jam sibi autem dicti
tristit, uel sigit est ut sibi sigit q[ui]b[us] transfut.
Et cito est sigit q[ui]b[us] transfut. Jam sibi
qualibet creatura funeria, sibi autem
opaca, et ibid est in una creatura quin
formam est sibi autem opaca, et et non est
in una formam, et p[ub]a est et in h[ora]
no et in de sibi e[ut]ute p[re]dicta opaca, ut
apte p[re]dicta filio p[re]carnæ genanone,
et a p[ate] filio p[re]dicti s[pi]d s[bi]. S[trum] am
moniti est uel sigit h[er]bant, qui ponebat,
emittet et uel sigit creaturar. Et impre
ta erat e[us] s[mi]nus. Et erat i[mi] s[mi]nus po
tenna s[mi]na, et s[mi]na deme[n]a i[mi] non
ponebat emittat in video. Et s[mi]na potenda
adhucbat p[ui], nec p[ri]siam filio, nec de
moniti p[ri]siam s[pi]n b[us] p[hi]s dicti [mi]
mau g[mi]nt monade, et p[er]filii in s[mi]
respletat, adhuc est p[ri]siam qui d[am]us
amortis p[er] s[mi]n. Et d[am]us am
nout, et monas f[us]set p[ar]tire in mona
des s[mi]n ad[io] p[er] s[mi]n. Et dicta a[ge]
p[er] plato posset, etiam e[m]in ioham
p[er] uti illud ibi tuar pacient est e[m]. Et in
h[uius] perit b[ui]n p[ri]sapii eme[n]i qui
de s[pi]p[on]ebat uerbi, in p[ri]sapii eme[n]
uerbi est, et mi[n]q[ui] potuerat h[us]que p[er]s
emittionem, s[pi]p[on]em. Ioham cum
jam p[er] s[mi]n p[er]senti est p[er]sionem, et
nus et p[er]s p[er] p[er]senti emittent p[er]s
repre[s] ex e[m]i s[pi]llo et ex quid s[mi]nem p[er]s
inſeno et bene evagnos de longior et me[n]
s[mi]na et c[lar]ior mau. Et loquitiem inter
wratum et i. I. non evagnes nobis th[us]
logne iſta uel s[mi]na ſunt in dam et i[mi]no
bis rendant. Et uel s[mi]nem emittatis in
ſule, ubi est p[er] generali mandi ſle p[er]a
filut, et h[us] p[er] emitti talor ſle p[er] s[pi]v ap
tric e[m]i filio, p[ar]iet et quomod[us] dictu nobi
ſignat ſe trinſitatis in natem p[ri]carnæ
et in qualibet creatae domine[m]s uel
gratia de hor[m] autem, ſtatem p[er]ſignat
in h[ora]n. Et in alia creatura ut in ſule est.

O) iudiciter, ſi in omnino creaturae de posſut
trinſitatur, ſi quelibet in u[m]a ſi alia e[m]bo
n[am] h[ab]erit emittat, ſi l[ui]n[mi]p[ri]n[u] poter
n[am] eſt, ſe p[er] emittantur p[er] ſi alia p[ar]t
e[m]diu p[er] p[ri]ſiand[em] eſt, ſe p[er] ſi p[er] emittim
p[er] ſi alia fili[m] emittentur p[er] emittat e[m]
emittat eſt, ſe p[er] emittuntur p[er] ſi alia p[ar]
ſi. De p[er]mi. De emittione l[ui]ne emittet
necemſiua est eſt nobis potenda, q[ui] tot
ſunt senatuerens a l[ui]no p[ri]sapiu bone
utem, p[er]mi e[m]tiam ad p[er] emittandam re[
trahie hominem ne inapiat utem, et q[ui]n
p[er] fiendo est q[ui] alter inatam, et p[or]tenda re
quatu[m] emittentur p[er] ſi alia p[ar]t
lui[que] potenda (le emittentur maſſa
nemam, et) quod aliquem vult ſiue p[er]ſam
diutam et et quid utiui ſiue p[er]ſam e[m].
ide de emittant alii p[er]ſui l[ui]nus, et al
inale p[er]emittunt p[er]mi h[us] ſe p[er] emittent.
Et ad venem et in ſi alia reemittentur, q[ui]
posſunt truſando de illo qui vult h[ui]s
utem inemoare et domo i[n]ſes uſentes
p[er] emittura e[m]i p[er] emittent p[er] p[er]
mala utem vult e[m]i telensare p[er] p[er]ſam
E[m]vna utem, t[ue] ſoram t[em]an[em]t, et remittat
q[ui]n posſunt. Et q[ui]n h[us] eſt in malia
utem quinodo deme t[em]an et remittat
gratiam. Et i[n]ſes dialyca tenentem negoti
quos u[m] quatu[m] e[m]i posſide p[er] ſentent.
t[em] ſunt multandam. Et i[m] ſenio, et
i[m]. Et q[ui]t[em] venuat t[em]ano p[er] emittent.
t[em] dialyca i[n]ſes t[em]anem negoti e[m]
q[ui]n h[us] multe emittet malam utem t[em]
t[em]anem et t[em]anem. Ideo nata emittat p[er]tenda
in emittione l[ui]ne utem et i[m] male et
ſuenſines e[m]i ſotrasiones t[em]anum h[ui]
nec. Et h[ui]na utem uemo poterat t[em]
i[m] p[or]tendam autem, et i[m]. De emittu celatoz
ad emittu iahim b[ui]m p[er]tendam. Et ſota
a diel[us] iahim b[ui]m p[er]tendam. Et p[er]mi
p[er] emittunt p[er]ſiand[em] ſiut p[er] b[ui]m dicti
p[er]ſiand[em] agere app[er]iquandam em regna[
celato] posſet habent. ſota v[m]n pati. Et
conter p[er]mi emittent, ame p[er]mi eſtque
emittens e[m]i ſonſionem. Et i[m] emittendo ul
continuando ſi alia utem. Et p[er] p[er] emittent e[m]
t[em] ſe p[er] emittentur p[er] ſi alia autem

P[er]ſi[mi]

["Deinde nobis deo in figum p[ro] defensio\nnem e[tertio]nem. Vn y q[ui]n uem ut ny\ndens q[ui] emitas n[on] erat, a[mi]ntu t[n]ui\nde p[ro]p[mi]t signu. Si in natura p[ro] creare\nnem e[que] p[ro]ne signa. Si p[ro]p[mi]tare\nin figutum, q[ui] p[ro]nac p[ro] cognoſtabat\net amabat. W[od]o nictus ſiue alid\nuelamne monſtraut ita d[ur]ma emita\ntem di[co]b. T[rev] ſiut q[ui] testimo n[ui]\ndant in cullo. p[ate]r uelib[us] p[er] ſp[er] ſi]\nchit tres b[ui]n ſunt. io. is. Et iſtud p[er]\npoſſut en ſig[ui] in deſenſione m[am].\nſient melior deſenſio p[ro] h[ui] poſſit-\nhabere in domo ul[ri] in poſſione eſ-\npo[ne] p[er] ſigno rei n[on] d[ur]ni. p[er] eui\nſulua guarda. p[er] ſignu t[em] ſulua\nguata a[que] p[assione] e[n] p[ra]ſave. e. g.\nlena]u many mens e[que] C[it]en alv ſig[ui]\nab pp[lo]d e[que] C[it]en iſto ſigno de]di-\nſignu t[em]tutus. u[n]ſi audiu[n] di[en]do\nin note p[ate]r e[que] ſi u[n]ſi p[er] ſulug\nq[ui] t[em]t] debet ſic[ui] ſig[ui] u[n]ſi p[er]g\nſu[n]t] debet

mundi ymo uane diamet, q[ui twt]i uaa
dit ad etam uana. ß fu[n]a den de ferre
nos etentus est aliterndo duiaag. T
fuar duites in hoc midu p[ro]fide en
reto pyroua dans eu quidquid uolunt-
que quidque destdemt. si p[er]de
fueru. h[oc]e p[er]ut ab bisq[ui]t am up[er]da
re posfunt dic[em]e fiant. auditoft fler
up[er]da e[que] in uadphenfbilia funt
uodina eu iudiau p[er]pe est q[ui]no d[omi]
q[ui]o p[er]dens eligit audito[rum] d[omi]nato
r[ub]a edich[us] debet fieru. estud diat[
conflui. j[ui]dinaa ge[rit]entis funt ueue
h[oe]s. p[er]fving den est tree p[er]yne. efu
ter g[er]uerit filui ut ful gerat raditiu.
ner est nequa uor[em] in tali gerinaet
et p[er]t a p[er]le ed radio p[er]editt alioz
ui a p[er]c filio p[er]editt p[er]fli. talla
inaphenfbilia funt de p[er]telleet
creato. Et inueufubileu ufe eu ul illeu
vie funt azfunidu[rum] r[oh]nes quid]u empe
ad edulflonc. buile q[ui]o dic[em] q[ui] no p[er]fuit
udino eduflofti funt inuephenfbli
lia. et e[que] n[ot] posfunt inuenfti ner-
inuefagui p[er]g[em]tura. r[oh]nes fui
p[er]baones phyfofienc fui maſſu les
ad demoſtrand it mſteriuu enteatis.
Vestrii den ed e[placion]on fideliter dedit
nobis p[er]figna rep[er]entatua ip[er] fiu-
tis ed h[ui]s loquiut thema. ſtemo p[er]
test fide her p[er]ſigna e[que] ſtituta p[er]ſigna.
ſi mu[ma]ta vnali ch[or] p[er]e[acion]d
an d[in] up[ere] matris alii ch[or] r[oh]es p[er]diac
h[ui]r[que] in utu p[er]miu ch[or] p[er] ſulianoez.
Et q[ui] n[uda] potest fide her p[er]ſigna h[ui]
nd den diat thema. ſtemo potest-
h[oc]e p[er]ſigna e[que] h[oc]o p[er]miu q[ui]o den d[omi]
ſigni p[er]tendit in aia ſonali p[er]ne
anond. Et e[que] qualit[em] in vno reipore
no est h[ui]b[us] aia ſonali q[ui] guberau
tuui c[up]o e[me]bra. p[er] e[put] pedeſ
e[que] uſe in toto midu no est h[ui]b[us]
den qu[ui] gubernat e[rit]et tott[em]i midu.
e[put] quod est celui e[br]athua. p[er]
ſolem luna e[ſt]ellas. q[ui]b[us] p[er]ſunt
u[pa] e[uen]t. p[er] e[que] elementa e[pe]
den. p[er]miu. Et p[er]t aia in nob h[er]
trua in ſe. p[er] memorua. q[ui] qua renoz

dam de p[er]ſentis. et intelligent. qu[ia]
intelligim[us] p[er]ſent. e[que] uoluntate que
nolum [a]ſp[er]dem. ſi turn ut p[er]mi
tate. ſi quid tu inſiua desſdem. ſi
intut[em] e[que] tu p[er]uip duiaua e[que] t[em]e
moua intelligent. uolat[em]o no eſt-
ha vna aia. ita in midu no est h[ui]b[us]
den qu[em] e[que] gubernat. mundit.
e[ille] den est e[que] p[er]ſume p[er]ut e[ſi]ilia
e[que] p[er]ſi. C[ae] q[ui]aliter deg d[omi]t p[er]ſi
in aia ſonali p[er]e[acion]e ſiut reſu
at monetis de duilſi mettilli. ſed
p[er]ſui in monet[em] auat p[er]t p[er]ſi.
n[em] p[er]u[n] in alio[que] p[er]p[er]t p[er]ſi. h[ui]
den a[per]napiu midu ſear multus e[que]
auat[em] q[ui] monetis duie p[er] metall[em].
ß p[er]ſui in monet[em] auat p[er] in hom[em]
int p[er]ſi p[er] imagine p[er]u. Moneta auget
clam est p[er]p[er]luna e[ſt]elle. ſi p[er]ſi p[er]
entatis e[que] imagine monetis de alatom
in element[em] de armbre element[em].
ß no te[n]i n[em] uſtagunt. p[er]ſi q[ui] ad yma
g[em]e den q[ui] p[er]ut auat intero[rum] metal
la est nobilia ten h[ui]s ut des c[re]atuiu
r[oh]nales e[que] excellem. et p[er]ut ille
qu[em] p[er]ut monetis e[que] p[er]ſullo e[per]p[er]
ymagine regu in Floreno. ſic deg q[ui]
steut aliam in e[que] ymagine p[er]u imp-
mit ch[or] ond deg a[per]napiu q[ui] re
auiſt o[n]que d[ur]. p[er]t liuq[ui] meli[am]
plu d[ur]. p[er]t lumina[ia] e[que] p[er]
q[ui] no wuſt p[er] homp[em] no d[omi]t p[er]
h[ui]s. ſi q[ui] tenet e[per]ſtovui p[er] p[er]
filia p[er]p[er]ſi d[omi]t den. ſtariama
hom[em]e ad ymagine e[per]miuand
miu[m]. g[em] p[er] p[er]ut quon[em] p[er]ſi p[er]
d[omi]t a[que] in aia p[er]e[acion]e de p[er]ſi
p[er]ſigno dirobat. d[ur] p[er]g[em]atiu e[per] p[er]
nob lume uolent tu p[er]ne d[omi]t hor
an inando moq p[er] c[ui]o p[er] lume vult
tu p[er]ne. u. ymagu ch[ar]itatis p[er] no b
u. in aia q[ui] e[per] p[er]p[er] p[er]ut hor
p[er] p[er] q[ui]ubet h[ui]m h[er] p[er]maſſe
den in aia. qua d[ur]ne e[que] reuerent e[per]
ſeuanda ymagu q[ui] u[le] in g[em]s. p[er]
d[omi]t uel in ſedibus uſdereu q[ui] yma

JUN

grinem et uel igitur subieret ene uel
tombuerer in igne ul piaciet in la
thia, omnes nos dictis. Q. del trayd
renegado. H. magnus esse est ymagio
del alia rationalis & alia ymagu. Et a
liqui stundunt ut undamet uel undiace
trui opondens hominem. aliter ene po
test acnpit vindictu est Deo dimittu
da, qu. ipse undamet ul hie ul in alio
mundu et d ipse deo. 2. quod est eftim
dicit humanit flangit, nec eftund et
flangit illia. et signa, ut ad ymagi
nem quippe dei fvet, est hie gert.
3. flora. effunder flangit illiu hor-
intelligo du. ul a undiae p. unisna
ul a. se ipse p. p[ro]fam. 4. uel ene und
uel euenit in mores pa p[ro]pina est
efundere de fanguine fno et diſpli
ms. 5. illi ac h[ui]o stundit ymaginem
del j[ux]pantur et en igne ut auera
4. auera ne est h[ui]o igitur q. edendu
in cide auera ad edingardatu ul p[ro]
flam ul rapinas. 6. p[ro]p[ro]hordi
eu p[ro]duretque meateis ab omni alia
mana. 7. ne in abridita na tufiij ueta
est e[ui]o h[ui]o p[ro]fider. uae. 12. fl[or]
ab omni v. multa. 20. fili alie p[ro]
unt ymagine in latina ut ingentio
fl. quod est h[ui]o uera in ſtudiorio
vu. 2. vobz no famit flugus. ſtruerunt
tes modi. 3. ſtrueret ſtrangera ul
antiqua. 4. alit. qualiter fiat eſt
flugia edapnat. diem. cuncta illus
qui diat ſormanent ſimplueret ne
con patim eonim notuas meateis.
id diat ſp[er]t. fili in muſtuetudine
ſerua adam tuæ edaille honora de
meritu ſiur. 5. ymagio dei digna d
honore. p[er]citat in aliam ſiui q[ui]s uſ
ſi ſuborit. 6. qui est honori ſuborit
en rey honorantem aliam ſiui eam, 6.
7. 2. in envirorze h[ui]ali ch[or]
p. redempuer in diem redemp[io].
ymagi quod h[ui]o reçepit in diem reſp
comis q[ui]s fiut dies veniis ſi ut eſ-
time. ſiut rey angume accepit
p[ro] ſigno b[ar]s et rey frunie flo:

delio. et rey aſtelle leonc et muſturi et in
rey telere y qui napit ſigni trucu
ey quo fuit ubi suspendit pu[ro]mi reſe-
ance. Rine aliud ſi in reuerens e. obedi
eus suspendens in furia inferm. de
h[ui]o ſphe[n]ia deo nobis deo. Tare
leuall ad fines ſigni me[n] manu me[n]
e critalu ad p[il]b[us] ſigni me[n] ſigni
me[n]. p[il]b[us] ſigni ab usp[pe]. en h[ui]o ſigno
corpo[rali] uſſbila et admubila ad iu-
dio ſigni institutus. ac qui h[ui]o ſi p[il]
nat diu. in nomine p[ui]d ac fili. e.
ſp[er]t ſi am. in nomine ette v[erb]na
ſenac. ne diu in nomi. h[ui]o diu
boetres. ap p[er]tus deus q[ui] b[apt]na
diet. Cyo te b[apt]no in notu e. ac
c[ui]o b[apt]na. h[ui]o d[er]t m[ui] a[pli]
c. diſp[al]b[us]. Cunteres deute omne ſe
tes. b[apt]na[tes] eos in nomine p[ui]
c. ac diu in note. m[ui]na. h[ui]o d[er]
de p[er]t. fili e[ſp]o p[er]t. dare diat tri-
intutem p[er]ſunaz. h[ui]o q[ui]n ad uſſim
ca undit in nuo d[er]t ſigni diu diu
nuo d[er]t de in notu p[ui]s teneat mana
alta. h[ui]o q[ui] patre nui[que] fiut ab alio
uſſi. p[er]t. c[em]entent in entydne
vermati me[n] filia in u[ro] diu[nali]
flait institut induet ſiui p[er]t. ne
reedit ab eo. et h[ui]o q[ui] de ſiut de
bet tenui manu ei et utinam. q[ui]d
at p[er]t. d[eter]trauſſke la mano
de muſto a muſto. hor eſt de ſiutim
ad deſterit. q[ui] p[er]t. ſi d[er]t lauge fiut muſt
p[er] a[pli]b[us] diſp[al]b[us] in die p[er]
tostes. q[ui] ac de ame lungem. man
ſſiſtantem v[n]state c[en]ſiæ. h[ui]o multi
erat in modo ſignandi. q[ui]q[ui] in no
uſne p[ui]s diat lauge diu[n]t ſiutut
dicet es p[er]t. eſt muſt. hor eſt
hereſes. q[ui] in har[tr]ante m[eh]li pa
aut poſtura ni[ch]il ma[n]a au[tr]ma
p[er] tote tres p[er]ſiue eonze[n]e p[er]
veſtles. p[er]h[an]a p[er]t. fili ponat
filii ad deſtam. q[ui] diat a[ten]ula. ſe
det ad deſteru de pat[us] ſiui e[ſp]o p[er]t.

["q[ui]que deinde deo p[ro]hui[n]tis, ad debeat\nquod s[an]tis dicturus, quod dictus est, ut\ns[an]tis dicturus, et hoc ubi ius est\nin eodem legi quod, in iustitio vobis modi\nfugiendi est, et ad eum diu ius habes et ęc\nDe hoc signo dicit eis, signum s[an]tis\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncomitteri et penitus illi quis non s[an]tis\nfugiendi est, et ad eum signum dialivi, ut s[an]\ntinere, et ad eum iustitiam s[an]tis, ut in eum\nsalutem in p[er]culiis, utile legi, ut in se\ns[an]tis hominibus, et quod, si iustitiam p[er]\ncom

["Quod factus", "Quod factus", "loquutus est, ut in eis, quod dicta est, et dicta est, et dicta est, et

vндъ-дикън. Quot sāmloquum. Et
quid sib. Certe humanalis creatu dest
no ualēr consuſtere inquiſtione nāli t
est pōma cnduslo. 22. auetās ad plan
Dor istam cande conſuſione est nāliu
23. methaſſa. d. ſaſt. pulch. olim none
ad luec ſolus ſt ſe hēt in teleaui. ad
magniſſiſſoma natu. ſpoma apper
debluitāt. inſuſ no potest inuenit luec
ſolus nos nox directu asperent. 42 ſive
aſpiaat. coruſpiti ſenſi. iōpō. 29
Dumā diat. evreſſa ſenſible everti
ſenſi. diat. pō ome tale ſimle. 42
ſaſt. notu no potest luec ſolus aſp.
tere. ſt ne intelleto humanu nātu
rep meaturer ea intellige. no heuaz.
no ſonc. no numēr alalui mādi. 10
au chemiſa ſup. pōmo poſtuozz. Ca
q. ſupin. ſunt inſima pāc. eoq. q. in
nozum. est. Cers loui aſſumentu
a miſo. k. in telea no potest. Diu
na oſphendere p. miſſaonc nāle tato
inſa ſenentu dinau. q. ſut inſentis.
10 Diat. bco augt. ſib. ſi de chenca. ſb.
tus humane in ualida. acnes in tu. ex
telea luec no ſingue. 11 p. inſita. ſi
del emand. Et apperz inſitu ſonem
anin nātāle reputant ſunt fatu. quo
a des. 4 p. inquiſtione na eul. uolu
ceru diuſaui. nōſte de q. my. paula. ad to.
po. 10. Credentes ſe ex ſpietis ſeu
ſi ſua ſi ne apudando gueiba ad the
ma diu. poſſima. intellige. g. tran
inſa. q. ſi inquiſto loquum. c. quid p. nāli
la clara naculāna nor poſſima inteli
gere. g. tato inſui. ſeretu diuſua. 10
mau. p[ro]diot. dectatione duo
ex. iuſtoria. autentu p[om]ent. p[ro]
mo p[ro]m. in apperens eſt u. ubi legi
q. d[ur] est. eſtās ſterſoq. legit. porp[er]
utilitate ſui intellectu p[]inda der
inpuere. uellet aparute ei angelo.
ſ. uellus flamā. 10q. poruendireſſa
tu uent. menſuræ diu. p[er]terituz
rauora. qi. diu. 10 p. in ſ. ſer. ſunt. 10
no ualēr oſphendere quom. ad ea
q. gravi. ſunt ualleas antinge. 20
ey. legi. de bco auguſtino. ſla ey.

tore quo ſib. t[em]ate ſuclat. que
dam p[er]ut in iuſtore maris inuenit.
qui eu. quodat cedeari argent. aqua
mae[que] in qua[da]t. p[ar]u. ſoue[na] inſu
debat euq. inocenae aſpiaevs auga.
ſubvindendo eu inorgāb. aut quid ſu
teret uellet. p[er]dut p[er]ut ſe uelc. eut
mare in illa ſoue[na] in funde[que]. 10
O inſan. quin[que] potest ſeu. autu
ſt magni[que] e[ve]lud. p[ar]u. ſoue[na]
p[ar]u. Et ille p[er]ut. ſiueri eſt in ho-
ageu. q[ui]uod in c[ogni]us implere. E
gintas euq. in tuo ſib. miſſa[na] t[em]
to op[ph]endere eu libet tuq. ſt p[ar]u.
ſoue[na] ad rea[pre]ndit. ingemt[ur] tuu p[ar]
tuus e[ve]duu ad angvendit. E. c[que]
iuſa ſt inuenit pelagiu. e[han]uendi
ſtātus p[u]e. diſp[er]uit. Et h[uius] g[ue]
plus ap[er]t e[pat]et. uelta[que] p[er]me c[or]u
ſo[n]us e[ſi]nalis de duuo chemano. 3.
quod ſi miſſo[que] e[que] etho[de] p[er]u
p[er]t. 12. inucluſo emt-ita. p[er]ma
du]n]ualis in t[em]p[er]u. c[que] hominu
e[que] c[ap]uamā. e[que] uque]le[o] p[er]tu
geuſtione p[er]u. p[er]u. ſiātua e[que]
theologales. p[er]mi. e[que] c[ui]n
p[er]u. e[que] natu. omes diu. uolus.
e[que] uā tota p[er]u. p[er]u. c[que] uolue
teruam. in qua]u[ber p[er]u. E. p[er]
duemāt. p[li]i in phu[ri]ba paſſu[n] metu[n]
conu[n]b[us] ſupinu[n]b[us] nāre totuus u[per]
commu[n]ma. poſſu[n]que q. c[que] hominu
ſunt u. h[uius] p[er]u. p[er]u. in p[er]u. no
lum[mi]b[us] pauiu[n]paco[n]e p[er]u. p[er]u.
h[uius] ſunt b[ui]b[us]. ſt in p[er]u. c[que]
jlla e[que]lles nātus tota c[que]u[m] e in
qualib[us] p[er]u. p[er]u. codc. modo. q[ui]
in patre de p[er]u. p[er]u. e[que] u
inu[m]ma. filu p[er]u. c[que] u[n]p[er]
p[er]met filu. 10. Quod d[omi]
in p[er]t[em] maui me eſt e[que] u[que]u
conu[m]ma. p[er]u. p[er]u. ap[er]t e[que]
filu. p[er]u. p[er]u. aliuu. e[que] ſeu
nui. est p[er]u. p[er]u. ſi. u. nō
p[er]u. c[ap]uamā. p[er]u. p[er]u. e[que]
tota in tota e tota in qua]u[m] p[er]u. q[ui]
ſt u[er]it p[er]t[em] p[er]u. c[que] u
a p[er]u. 20. de ala. ſinu[n]a e [ju]n[ui]m

monem

["monem. senim. e intelligim. tota in tota corpora est potencia finita e quatuor. se etiam tota dimina natum essentia est tota in parte tota in filio et tota in pon. pon lacer diuſis modiub ut dictu est. fit alium edem. sol est vna. e de v. qu. natu ſua expandit nudi os ſiis ſome e chyl. gula re e. e tene tuta na ſolis ſim edentia est in quolz illozz. ut in hie quolz in quolz nido eſſent alia ſe tota nad. no in quilibet tatione de sol. qu. nunc pluses ſules qu. non communizt eis p. gen. actionem natu ſulis. apud e. e. hor. in alio. qu. diuſna na in pte e filio e ſpue ſub. et hoc de. 2. T. concludiio est ſtra. in eſtima inſtituz tres corpet ſtunt p[ro] equalibus. ſiud pateat. qu. ipi ſunt equales in ſum. none. Cetiz. patez eteino ſilia. eening p[ro] ſi. equalis in om. poten. qu. om[que] patez. om[que] poter[que] ſilia om[que] patez. ſub. et in maui enſtencia om[que] p[ro] dicto. e p[ro] ſinali concludono ſp[ro] moni de hambina tres conſuſlones. p[ro]mo qua lute ſiut in ſep[ro]tis de daruta. 12. qu. ſi ſiut in crenſis demon. ſtra. 3. quilibet est in crenſis. rep[ro]tis. 1. De p[ro]mo. ſi. ſlichte in ſep[ro]tis de daruta. ſi ut. h[or] plu[n] testinomia ſola inſe inſot in p[ro]napiu. ſu[n]tama homn[es] ad ymastit e ſim[ur]tandine mun. 2. y est g[ra]u. 13. loquutus de labraſa. tres iuditz vn[ae]. adraut. 3. ampitiu de p[ro]. benedict. nos deu. de un benedict. nos de un metuit et omnes ſine tr[ate]. Dimittis alia uenio ad nou[m] testamenti. et reſi[es] p[ro]mo aplin ad 11. 1. et p[ro] e p[ro] ip[m] e in p[ro]. 2.7 testinomni whati. p[ro]ma cunomni ca. h[or] tres ſunt qui testimonis ad- in eſt. patei uoluit e p[ro] ſi e hi] t[em]o. patei uoluit e p[ro] ſi e hi]

overfiunt p[ro]sone ei[sc]dem qualitatis.
restit consqueque di[ce] qualiter est
in omni creatura demontata. fl[au]t in omni
creavit re[prima] et unitate e[spat]erunt.
bo[mit]re et pulchrendi ne p[ro]s. quas diuam
margione emittantur. ro. 2. p[ro]nudibilia
e[n]t ei et finales eludendo est inde
din qualiter est in creatura in creata c[um]
nonabili nupitu. Exemplar deo grati.

In festo corpi[s]i, x. sermo.

## P[ro]wlet autem
se ip[s]im homo et se de pane illo
edat p[ro]cor. y[er] s[ui] alijus debet aliqued
albi renpe. opor[et] p[ro] student e[sp]ber
re [ab]t ille est ſtra n[am] est e[n] ſto mat
et Disposit in bene. p[ro]s. et est ſtra n[am] e[
ſtr]omac male Disposit in u[n]que pon
et non imتدن س[لبا] ف[س]فیان. Olib
aut[em] ille relereth n[os] p[ro]bundat q[ui] ſump
est l[ou]na. ſi h[us] est p[ro]banda ſi bene
est p[ar]ata. p[ro] ut plurius est malus,
et h[us] aut a[pl]o. p[ro] iobet aut ſe ip[s]im
h[us] et n[os] di[re]t p[ro]ber ip[s]im albi h[us] in
gratuitas. p[ro]st. albi corporalis u[n] de
trem inuen[t] diuac[S]tis humouribus u[n]
p[ar]t. amplius ledit. ma[n]a notet
nul[us] p[ar]tut am[pl]ia in n[am] p[ro]ſuali
ſi aliqued repit malignat[em] poluit
ma[n]a eu p[re]di[et] no p[re]ſu[n]a ſi aut p[re]di[ct]
u[n]o. p[ar]tandit g[ui] p[er] ille q[ui] debet h[un]
ribu ampe. e[2] debet p[ro]bare inſdeliz.
i. se ip[s]im ch[ue] ſte p[rim]tus.
v. c[or]p[is]i ch[ue] ſte ma[n] p[ar]tut
z. indigne p[er]miſi ch[ue] ſte p[er]petut
e[2] d[ur]ſic re[n]piet fructuſi ſte valutat
P[er]mo debet p[ro]bare ſi ip[s]im h[us] di[que]
ſt p[ar]utat e[n] ſi p[ar]utat attendit
ch[ue]t ad ma[n]a qui ch[ue] minſtrat ch[ue]t
a[que] p[ro]q[ui]d p[er]ſupit e[2] ch[ue]t ad c[oe]
in q[ui] re[po]miſi p[er] ſue re[n]piet. W. am
Debet e[sc] m[unde]. p[ro]. lauad u[n] p[er]mo
tem[que] ma[n]a me[n]a e[2] p[er] diu[n]ſa
ſucrendo e[n] acceſſus ad ſu[n]andu u[n] p[er]
to p[er] ſu[n]andu lauat p[er] diu[n]ſus p[ro]
p[ar]t. u[n]malia deſignat e[n] mideli
gendu ap[er] u[n] a ma[n]us ſi eterna

parnis p[er]mi debet e[sc] m[unde]. i. m[unde]
op[er] a. 2 in e[n] habebet in m[unde] op[er]
n[os] et d[igna] tange i[mi]n[que] illud in
tu[n]metu. legie e[n] v[er] egit e[n] q[ui] oba
a deo p[er]ſu[n]t et ma[n]a p[er]u[n]chad
di[n]t et egit e[n] aſſi[n]t i[n]o[n]. qi[n] in p[re]
dem [no]te i[n]uerent u[n] u[n]que. qua[ſ]i
p[er]ſſione d[igna] est q[ui] t[ar]et a[n]tque
er u[n]e ſi ille q[ui] t[ar]est a[n]ch[ue] lignac
p[er]ſi est qua p[er]ſſione d[igna] est-
q[ui] indigne re[n]pit e[n]t et u[n]que. ſille
q[ui] t[ar]est a[n]ch[ue] ut i[n]uerent ne pa-
tezt tru[n]na. qua p[er]ſſione d[igna]
est q[ui] re[n]pit c[oe]p[is]i et p[er]miat i[n]at
n[os] i. in c[n]ſtitemat in m[unde]. 2. debet
h[us] et os m[unde]. p[ro]q[ui]d p[er]ſupit e[2]
ma[n]ne a d[uo] p[ar]tis. q[ui] deterron[i]s
e[2] p[er]ſittin g. y[er] p[ro] cor. 12. Conue
in c[n]ſtitem nobis in v[n]tut. u[n]d e[n]tiam. u[n]
J[ui] p[er]ſſones e[sc]. acere p[er]ma u[n] p[ar]
deterron[i]s e[n] p[er]. ſi de e[n]tuer-
aliq[ui] aut e[n]que est. e[n]de p[er]ma g[ui]p[er]ſi
ta[n]s. p[er]ma. ſi debiret est p[er]tum
2. p[er]ſi d[omi]n est p[er]t. pon. p[er] diu. 3.
1. ſolite p[er]ma e[n] c[n]mi. neq p[er]ma
m[ar]gantur e[n] tene p[or]cor. 3. debet
h[us] et m[unde]. p[ro]q[ui]d p[er]ſupit e[2] u[n]
p[er] p[er]culit e[2] p[er]ludo e[n] ma[n]ila
p[er]ſi. u[n] p[er] habentur in m[unde] i[n]p[er]
p[er]mi e[2] ma[n]a ſui p[er] transſet. e[n]
nul[us] p[er]ſupit e[n] et c[oe]t in p[er] u[n]
icunt ut au[n]us p[er] et ip[s]im in fr[an]
q[ui] h[us] et m[unde] alia tru[n]. lu[n]c[ui]p[is]
tat ip[s]im in l[ue]t u[n] q[ui] h[us] et in num
d[ian]o p[er]mi p[er]ma p[ar]t ip[s]im in u[n]
tum q[ui] h[us] et u[n]entuſi. i. p[er]ma e[n]
ambiuone p[er]mi. q[ui] debet p[ro]bare
t[or]p[is]i e[n] q[ui] ſte ma[n]a p[er]miat. i. p[er]
ip[s]im et u[n] committ e[n] q[ui] ſu[n]
ad c[oe]p[is]i e[n]ſinguiu e[n] alia Deu[n]ſtu
t[em] et u[n]t. ſie in bl[itu]mo 3. debet p[ro]
lu[n]que indigne p[er]miſi p[er]miu ſu[n]que
ſt p[er]petutat. i[n]uerit e[n] p[er]ma p[er]
pena. p[er]tial e[n] eternal. e[n] g[rad]ali
q[ui] in u[n]io p[ar]ma p[er]mi. 2. p[er] indigne
cominuar in l[um]tus dei gladio
ſp[ender]et ab angeliſi p[er]ime e[sc]

q[ui]a

["qui maiores dicti sunt in dictis de dictis. 10. et 15. post bucella intronit in cœpitur in amplia amplia est et illa bucella non erat corpora. 16. h[ab]iuntur et auſis est asape bucella de mandato magio in illa intras quia audet intelligere re capere corpora, etc. dicta et angusti. Nulla maligna ad corpora, etc. acutus est. h[ab]iuntur inſidie p[er]ſantur. 17. incurret, penatibus etiam subiit. ſi p[er]illo iſtum regis est aexpousus et ſi unguis utinam mortis, etc. penatibus etiam subiit et ſi p[er]ſum ondiferet et quod e[rum]que eſt. Item mon est et impertectus est.", "Item ſamo in felto corporis est.", "Accipite et mādiu\ncaſe. 29. pro introducione mature ſtueri, apud mezz. omnia alia ſeruere cœpitur. 30. etiam alia ſeruere cœpitur. 31. etiam alia ſeruere ſint. 32. ſignum apud h[ab]iuntur. 33. ſi in ſpitalia ſi in curia. 34. alijus est ſuariam. 35. alijus ſeruere. 36. alijus ſeruere alia. 37. alijus ſi p[er]ſum. 38. alijus ſi p[er]ſum. 39. alijus ſi p[er]ſum. 40. alijus ſi p[er]ſum. 41. alijus ſi p[er]ſum. 42. alijus ſi p[er]ſum. 43. alijus ſi p[er]ſum. 44. alijus ſi p[er]ſum. 45. alijus ſi p[er]ſum. 46. alijus ſi p[er]ſum. 47. alijus ſi p[er]ſum. 48. alijus ſi p[er]ſum. 49. alijus ſi p[er]ſum. 50. alijus ſi p[er]ſum. 51. alijus ſi p[er]ſum. 52. alijus ſi p[er]ſum. 53. alijus ſi p[er]ſum. 54. alijus ſi p[er]ſum. 55. alijus ſi p[er]ſum. 56. alijus ſi p[er]ſum. 57. alijus ſi p[er]ſum. 58. alijus ſi p[er]ſum. 59. alijus ſi p[er]ſum. 60. alijus ſi p[er]ſum. 61. alijus ſi p[er]ſum. 62. alijus ſi p[er]ſum. 63. alijus ſi p[er]ſum. 64. alijus ſi p[er]ſum. 65. alijus ſi p[er]ſum. 66. alijus ſi p[er]ſum. 67. alijus ſi p[er]ſum. 68. alijus ſi p[er]ſum. 69. alijus ſi p[er]ſum. 70. alijus ſi p[er]ſum. 71. alijus ſi p[er]ſum. 72. alijus ſi p[er]ſum. 73. alijus ſi p[er]ſum. 74. alijus ſi p[er]ſum. 75. alijus ſi p[er]ſum. 76. alijus ſi p[er]ſum. 77. alijus ſi p[er]ſum. 78. alijus ſi p[er]ſum. 79. alijus ſi p[er]ſum. 80. alijus ſi p[er]ſum. 81. alijus ſi p[er]ſum. 82. alijus ſi p[er]ſum. 83. alijus ſi p[er]ſum. 84. alijus ſi p[er]ſum. 85. alijus ſi p[er]ſum. 86. alijus ſi p[er]ſum. 87. alijus ſi p[er]ſum. 88. alijus ſi p[er]ſum. 89. alijus ſi p[er]ſum. 90. alijus ſi p[er]ſum. 91. alijus ſi p[er]ſum. 92. alijus ſi p[er]ſum. 93. alijus ſi p[er]ſum. 94. alijus ſi p[er]ſum. 95. alijus ſi p[er]ſum. 96. alijus ſi p[er]ſum. 97. alijus ſi p[er]ſum. 98. alijus ſi p[er]ſum. 99. alijus ſi p[er]ſum. 100. alijus ſi p[er]ſum. 101. alijus ſi p[er]ſum. 102. alijus ſi p[er]ſum. 103. alijus ſi p[er]ſum. 104. alijus ſi p[er]ſum. 105. alijus ſi p[er]ſum. 106. alijus ſi p[er]ſum. 107. alijus ſi p[er]ſum. 108. alijus ſi p[er]ſum. 109. alijus ſi p[er]ſum. 110. alijus ſi p[er]ſum. 111. alijus ſi p[er]ſum. 112. alijus ſi p[er]ſum. 113. alijus ſi p[er]ſum. 114. alijus ſi p[er]ſum. 115. alijus ſi p[er]ſum. 116. alijus ſi p[er]ſum. 117. alijus ſi p[er]ſum. 118. alijus ſi p[er]ſum. 119. alijus ſi p[er]ſum. 120. alijus ſi p[er]ſum. 121. alijus ſi p[er]ſum. 122. alijus ſi p[er]ſum. 123. alijus ſi p[er]ſum. 124. alijus ſi p[er]ſum. 125. alijus ſi p[er]ſum. 126. alijus ſi p[er]ſum. 127. alijus ſi p[er]ſum. 128. alijus ſi p[er]ſum. 129. alijus ſi p[er]ſum. 130. alijus ſi p[er]ſum. 131. alijus ſi p[er]ſum. 132. alijus ſi p[er]ſum. 133. alijus ſi p[er]ſum. 134. alijus ſi p[er]ſum. 135. alijus ſi p[er]ſum. 136. alijus ſi p[er]ſum. 137. alijus ſi p[er]ſum. 138. alijus ſi p[er]ſum. 139. alijus ſi p[er]ſum. 140. alijus ſi p[er]ſum. 141. alijus ſi p[er]ſum. 142. alijus ſi p[er]ſum. 143. alijus ſi p[er]ſum. 144. alijus ſi p[er]ſum. 145. alijus ſi p[er]ſum. 146. alijus ſi p[er]ſum. 147. alijus ſi p[er]ſum. 148. alijus ſi p[er]ſum. 149. alijus ſi p[er]ſum. 150. alijus ſi p[er]ſum. 151. alijus ſi p[er]ſum. 152. alijus ſi p[er]ſum. 153. alijus ſi p[er]ſum. 154. alijus ſi p[er]ſum. 155. alijus ſi p[er]ſum. 156. alijus ſi p[er]ſum. 157. alijus ſi p[er]ſum. 158. alijus ſi p[er]ſum. 159. alijus ſi p[er]ſum. 160. alijus ſi p[er]ſum. 161. alijus ſi p[er]ſum. 162. alijus ſi p[er]ſum. 163. alijus ſi p[er]ſum. 164. alijus ſi p[er]ſum. 165. alijus ſi p[er]ſum. 166. alijus ſi p[er]ſum. 167. alijus ſi p[er]ſum. 168. alijus ſi p[er]ſum. 169. alijus ſi p[er]ſum. 170. alijus ſi p[er]ſum. 171. alijus ſi p[er]ſum. 172. alijus ſi p[er]ſum. 173. alijus ſi p[er]ſum. 174. alijus ſi p[er]ſum. 175. alijus ſi p[er]ſum. 176. alijus ſi p[er]ſum. 177. alijus ſi p[er]ſum. 178. alijus ſi p[er]ſum. 179. alijus ſi p[er]ſum. 180. alijus ſi p[er]ſum. 181. alijus ſi p[er]ſum. 182. alijus ſi p[er]ſum. 183. alijus ſi p[er]ſum. 184. alijus ſi p[er]ſum. 185. alijus ſi p[er]ſum. 186. alijus ſi p[er]ſum. 187. alijus ſi p[er]ſum. 188. alijus ſi p[er]ſum. 189. alijus ſi p[er]ſum. 190. alijus ſi p[er]ſum. 191. alijus ſi p[er]ſum. 192. alijus ſi p[er]ſum. 193. alijus ſi p[er]ſum. 194. alijus ſi p[er]ſum. 195. alijus ſi p[er]ſum. 196. alijus ſi p[er]ſum. 197. alijus ſi p[er]ſum. 198. alijus ſi p[er]ſum. 199. alijus ſi p[er]ſum. 200. alijus ſi p[er]ſum. 201. alijus ſi p[er]ſum. 202. alijus ſi p[er]ſum. 203. alijus ſi p[er]ſum. 204. alijus ſi p[er]ſum. 205. alijus ſi p[er]ſum. 206. alijus ſi p[er]ſum. 207. alijus ſi p[er]ſum. 208. alijus ſi p[er]ſum. 209. alijus ſi p[er]ſum. 210. alijus ſi p[er]ſum. 211. alijus ſi p[er]ſum. 212. alijus ſi p[er]ſum. 213. alijus ſi p[er]ſum. 214. alijus ſi p[er]ſum. 215. alijus ſi p[er]ſum. 216. alijus ſi p[er]ſum. 217. alijus ſi p[er]ſum. 218. alijus ſi p[er]ſum. 219. alijus ſi p[er]ſum. 220. alijus ſi p[er]ſum. 221. alijus ſi p[er]ſum. 222. alijus ſi p[er]ſum. 223. alijus ſi p[er]ſum. 224. alijus ſi p[er]ſum. 225. alijus ſi p[er]ſum. 226. alijus ſi p[er]ſum. 227. alijus ſi p[er]ſum. 228. alijus ſi p[er]ſum. 229. alijus ſi p[er]ſum. 230. alijus ſi p[er]ſum. 231. alijus ſi p[er]ſum. 232. alijus ſi p[er]ſum. 233. alijus ſi p[er]ſum. 234. alijus ſi p[er]ſum. 235. alijus ſi p[er]ſum. 236. alijus ſi p[er]ſum. 237. alijus ſi p[er]ſum. 238. alijus ſi p[er]ſum. 239. alijus ſi p[er]ſum. 240. alijus ſi p[er]ſum. 241. alijus ſi p[er]ſum. 242. alijus ſi p[er]ſum. 243. alijus ſi p[er]ſum. 244. alijus ſi p[er]ſum. 245. alijus ſi p[er]ſum. 246. alijus ſi p[er]ſum. 247. alijus ſi p[er]ſum. 248. alijus ſi p[er]ſum. 249. alijus ſi p[er]ſum. 250. alijus ſi p[er]ſum. 251. alijus ſi p[er]ſum. 252. alijus ſi p[er]ſum. 253. alijus ſi p[er]ſum. 254. alijus ſi p[er]ſum. 255. alijus ſi p[er]ſum. 256. alijus ſi p[er]ſum. 257. alijus ſi p[er]ſum. 258. alijus ſi p[er]ſum. 259. alijus ſi p[er]ſum. 260. alijus ſi p[er]ſum. 261. alijus ſi p[er]ſum. 262. alijus ſi p[er]ſum. 263. alijus ſi p[er]ſum. 264. alijus ſi p[er]ſum. 265. alijus ſi p[er]ſum. 266. alijus ſi p[er]ſum. 267. alijus ſi p[er]ſum. 268. alijus ſi p[er]ſum. 269. alijus ſi p[er]ſum. 270. alijus ſi p[er]ſum. 271. alijus ſi p[er]ſum. 272. alijus ſi p[er]ſum. 273. alijus ſi p[er]ſum. 274. alijus ſi p[er]ſum. 275. alijus ſi p[er]ſum. 276. alijus ſi p[er]ſum. 277. alijus ſi p[er]ſum. 278. alijus ſi p[er]ſum. 279. alijus ſi p[er]ſum. 280. alijus ſi p[er]ſum. 281. alijus ſi p[er]ſum. 282. alijus ſi p[er]ſum. 283. alijus ſi p[er]ſum. 284. alijus ſi p[er]ſum. 285. alijus ſi p[er]ſum. 286. alijus ſi p[er]ſum. 287. alijus ſi p[er]ſum. 288. alijus ſi p[er]ſum. 289. alijus ſi p[er]ſum. 290. alijus ſi p[er]ſum. 291. alijus ſi p[er]ſum. 292. alijus ſi p[er]ſum. 293. alijus ſi p[er]ſum. 294. alijus ſi p[er]ſum. 295. alijus ſi p[er]ſum. 296. alijus ſi p[er]ſum. 297. alijus ſi p[er]ſum. 298. alijus ſi p[er]ſum. 299. alijus ſi p[er]ſum. 300. alijus ſi p[er]ſum. 301. alijus ſi p[er]ſum. 302. alijus ſi p[er]ſum. 303. alijus ſi p[er]ſum. 304. alijus ſi p[er]ſum. 305. alijus ſi p[er]ſum. 306. alijus ſi p[er]ſum. 307. alijus ſi p[er]ſum. 308. alijus ſi p[er]ſum. 309. alijus ſi p[er]ſum. 310. alijus ſi p[er]ſum. 311. alijus ſi p[er]ſum. 312. alijus ſi p[er]ſum. 313. alijus ſi p[er]ſum. 314. alijus ſi p[er]ſum. 315. alijus ſi p[er]ſum. 316. alijus ſi p[er]ſum. 317. alijus ſi p[er]ſum. 318. alijus ſi p[er]ſum. 319. alijus ſi p[er]ſum. 320. alijus ſi p[er]ſum. 321. alijus ſi p[er]ſum. 322. alijus ſi p[er]ſum. 323. alijus ſi p[er]ſum. 324. alijus ſi p[er]ſum. 325. alijus ſi p[er]ſum. 326. alijus ſi p[er]ſum. 327. alijus ſi p[er]ſum. 328. alijus ſi p[er]ſum. 329. alijus ſi p[er]ſum. 330. alijus ſi p[er]ſum. 331. alijus ſi p[er]ſum. 332. alijus ſi p[er]ſum. 333. alijus ſi p[er]ſum. 334. alijus ſi p[er]ſum. 335. alijus ſi p[er]ſum. 336. alijus ſi p[er]ſum. 337. alijus ſi p[er]ſum. 33

intume in intelecuti ut adorere. Flotu
partu in lege natem. Gen. 15. Cysteng
abrahæ ad illicem manum iustit tres
inrosæ. Deo est upavit sibi in sibi
tum hominem eunt adorauat et ille
figuræ non est autem. Si est deo in sibi di
iustitate non poterit in intelecuti alia
he intrare in figuras apartuit sibi. Et
pore legio morit mutaust figuras.
Et in figuras igris deservit in monte
bimam e monies et alii adhauent. Et
igne est deo in igne. Et sic intubat in
intelcutu iste. Dicte. Quare in figu
ignis uoluit adorau. Et sibi igris et
mapime acutissim in talibus est ut
domus et statum pumebat. Et uoluit ado
adoratus in figuras aethhe ulcrys. No. 4. Ad
trament arctamque deo in aetha. Dato
q. statuit aetha consuetudinit filius iste
ab impletis in sanguis leges. Iste in
forma nubis trpore solomons postuj
eidem suavit replus. Dicte et statuit nubis
restitent et extra adueri sibi. Sic deo
trpore solomons refrugirent ppilum
et habuit pateat. Regis. 5. Uspis dum
duat et habitanet in nebula. Trpore
in inimicibus et first adoratus in
forma humanitutis. Si quod debuit
de horum mundo recedere in forte si
recessu ordinavit huc stenmentum
ut in figuras pambus adoraretur. No. 4. Ad
renem albedinemque deo in infusa. Ut mylites
iuse in sua cvertinas acordenciu. Jactet
in gratuonibus hujus stenantiæ juxta
adorationem. Impralat sibi forma uis et
bili. De huc aetha. Pus. 9. Tollitque hujus
has est introitus et 10. quod cito est.
Iste duat. Iudicate dnum in atrio sti.
gro. In cive dilatato. Consc. p[.]supitu
nus quid in cive p[.]supitu est adorant
ut in cive non et. Et libu[n]us meli valet
salus adoratio. Et diuat. Unde si p[.]
dos non consenmtut ut in materia non
est debita. Uit in p[.]scedentibus est bapta
2am et 3am. Nullus est pituita uolius. Et
in cive dilatato. Adorare. Ex. Maio
por sepan Humanum jam statis et

tum maliz et destruas humana. De
int in horum mundo ex com est none su
et qno cua eam con est de cusp
tum comederunt de illo fruetu. Care
totu malat. Et est non consensire nullu
malat sussit nec morat. Et qno p[.]
treна sussет плащ астисем? In
torpore et alia padistu telu. Si ex p[.]
ade totu sult p[.]diest. Et si dixit. Et
demeruit sult. Dicte ap[.]med. quia
perim v[n]no notet alio id non p[.]
ritus. Et non sult eis grum uolit grue.
Et re p[.]monot rufatim in mylite. Qu
ey p[.]g[.]ui s[.]t n[.]b s[.]b g[.]n[.]m non ondrit
b[.]p[.]mut est u[.].nona et 2[.]. si homo
& muda. Nul[.].t. mortales sunt ex du
conuerunt quatuor. Et pro deus
ade dedit istam uarumque eustaciz
originalej. Et non p[.].easset consuet
sset p[.].u se et filius s[.].b h[.].q ear
p[.].diatione et p[.].diut eustis pa[.]
que u[.].shat originalis et deo nolite et
ondere et b[.].u meduerit ad s[.].ta natura
nobis meli abestidit et h[.].i non ear nob
grum. Care quin totum maluientur
ex illo alio. Et quid ear deo. Et dip[.]
tque p[.].io fruetu s[.].pro nonombu da
b[.].s fruetu mediamalem illu adueru.
Et iugit manuc eundem. b[.].dicta fruetu
vemus tu. Care quin horum scienuntur
instituti est p[.].io reparatione hu
manu s[.].pluuntis lyce et p[.].ro politis
ordo depoposteru multi formis et di
turis ac ut ut aetate selleiet. E me
dellam ferrut inde hosta vnde le
ferat. Ite alia autem. Et 15. Sib. plu
ssima. Et de h[.].o de tru creavit me
dianu et de tru ar. cuspide. Et p[.].ro ut
in c[.].p[.].p[.].oia sult de tru eui p[.]
no ab oirebit eam. Flota quomod[.].u aliu
mediane sunt sultudose ut puiga
ul pilora. Et bonu mediæ consueit
ne abureat. Sic p[.].illola totu etem
nis est arip[.].t. Et est sultu co
medere c[.].rines hominum. Et c[.].p[.]
trina hosta ita qu no indeat. Ne

fenaat 4 ibi est meutu credeie quod
nd uſde4vii gregy. fides no her me
rati 29 to. 10. 29. beati qui audiuunt
ucriu dea. Et b[ui] qui no uſdeut et
credideut, to se quo trop9 est me
diana. debem nos preparare ad re
npiend. ſaſt medie n[ot] dat puſſa
ſne repatione earup1. ſic dem ordi
naunt q[ui]nt p[ro] u[bi] 13 edomna
das debent renpe e[que]upu n[il] p[le]ode
an1 rothom8 e[que]p[om]s e[que] 13.
to pw reſeemone ſpuali] ſi ſtudat
q[ui]m[us] creatum uq[uo]s evpouares e
p[uali]s j[ui]diſet alu pro uſta. De toz
poralib[us] c[ust] est. ſb[us] de p[uali]s ut
de ampelius ſout ſunt ſt[ue] p[uali]s
ſe j[ui]diſet niu[us] p[uali]s. Vn toſe
12. angela raphae d[ict]. Et em nit
cem uobiſt et e[que] p[ui]q[ui]tib[ui]. C[eu]
aus alu inſubtil q[ui] ab hominib[us]
idea no p[oteſt] uter. h[oc] aut h[oc]
panapaon[em]t in c[ui]tis corporalib[
]e p[ualib]n. 12 h[oc] c[or]p[us] ni brutib[
]. C[ui]am et eſt ſb[us] p[uali]s e[n]hor-
ptapat cu angeli. C[as]u homo
indiget duab[us] e[n]o. ſb[us] p[ro] c[or]p[em]
e[que] pro aui de eſta at corporali iam
p[ui]deuer[ea] ab e[n]to. ſ[ic] de fruethib[
]e aqua q[ui]te diluiq[ui] maſ[ui] nutri-
mentu dabat j[ui] ſuaui-nui capones.
J[ui] ſt-diluiq[ui] aut p[us]d[it] den c[ui]
p[or]id[em] d[ando] ienem comederi e[n]
neb. p[is]ſes. 12 q[ui]p[er]a diluiq[ui] fructi
e[que] deſtruta p[ui]ſt. J[ui] in de ſeſto[
]p[ui]de den p[os]. 11 q[ui] plus t[us]
mona ad maſduandit e[n]q[ui] aui
n[ot] p[ui]deuerat. Vn moſes n[ot] quanib[
]us alia poterat p[ui]deie ſi h[oc] p[oli]
d[eo] p[ia]narnato c[u]ne e[bar] p[u]deie.
Vn aui j[ui] diu e[n]t in c[or]p[oe] u[bi]
uebant uſen p[uali] ſb[us] ad in ſernu
deſterdeb[at]. Vn daus d[ict]. C[as]
pientes e[que] p[rae]t[es. ſi alu p[uali]
aui e[vo] in ip[it] deſerit. 12 q[ui] ad
in ſernu i[bant]. ſota qual[er] adam
e[que] q[ui] moriebant i[bant] ad

in ſernu iu[er]t e[n]re a homines to]vent
ex e[que] ordinaut ab[ui] q[ui] ſoſtat e[
re ſaui]t auam d[ando] ſbi in uſta e[que]
ſſone p[aw]z. De h[or] diat[ur]i. lne eſt-
pams q[ui] de c[ello] deſtendit. ſi ne
conſernione p[oteſt] diu p[ams]
qui de ſiuno e[pi]nque. 12 diu iuab[us]
eſt p[ams] q[ui] de c[elo] deſtendit. A[no]
ulic[er]t. ſlota. lne q[ui]tu dyſtans p[ri]
tedont. 12 ſua lingua ap[it] c[ulum].
ſon legit m[enta] dyſtans de aliquo
l[ui] ut angelo h[oc] p[oli] de iugine m[ui] q[ui]
d[up]it. C[are] q[n]alla diu e[que] crecelen[
]lingua ſuerdonts en clauſs p[ade]ſt
q[ui] tina ap[it]. 12 ſlouo p[er] q[ui] an] deſ-
rendit in h[os]ſa] conſernu] 12 in u
trui iugim[es] i[n]e u[bi] maui p[oli] ſe
mel. 12 p[re]edont qualibet die u[n]gry[
in c[odalogo]z. 12 u[bi] ſidelui dub[ui]
habere p[off]it in ip[er] u[n]olatom]
h[os]ſa] ut h[oc] ad u[re] p[ac]edont cel[os]
ap[ie] e[que] vide de]o dialogoz. ſlota
quom[ui] ib[ra]ngeli ibi conſiſt[it] e[n]
tuit. 12 q[ui] no auſtim e[vo] e[di]aui. p[ams]
angelum ſit p[ams] hominu] e[que] ſlota
quali p[ac]edonts deb[et] e[que] p[uri] e[con]
ti in orde p[ro]diuſis e[que] aliau ageli
indignant. v[on]tra e[vo] e[que] 12 p[er]p[os]
J[ui]t. ſlollo mor[em] p[aw]zu p[er]ut com[ue]
bat e[que] uquatu. e[ed]chiel. u[bi] e[n] in ip[
]tu]n e[vo]. 19 p[ac]edonts q[ui] aſtendunt
e[que] ſi. o[vo]. orde e[que] (con]to p[os]
oblanu] in]dulget[ial]. ſi in] hab[em]a
indulget[ia] e[que] rem[u]ſſone p[aw]z. le
q[ui] p[er] p[os] diu]t duas m[ſſa]s in h[or-
nu]n] p[ama] ſiut p[er]e[tra]. 22. ſiut p[u]
bliau e[que] in qualibet d[edit] in]dulget[ia]
a pena e[que] a]culpa. ad p[ig]nand in u[bi]
ture h[ui]s p[an]am[ie]. p[uma] m[ſſa]
celebiaut indie te ne cora ap[la]b. et
q[ui] de]deut in]dulget[ia] p[ateſt] q[ui]di]en
quod p[ro] uobis e[que] p[ro] multiu e[ſinde]
in rem[u]ſſone p[aw]z. ſlota p[u]obis
e[que] p[er] multiu e[que] au
dienab[us] e[que] 23 m[ſſa]m] diu]p[it] in
po[n]ti ſicalib[us] ſena p[ex]ta al[ture]

I am sorry, but I cannot recognize any text in the image. The image appears to be a blurry depiction of a person on a horse.

est homo in aliam quinque duog; cre
anat corpor ex alatta e postea spira
nig in sand & fursetho. sic inno-
saemotu ex pane fit corpor non
mortui & virmi nel pumis muta-
t in aeris. & et in de upio uis fit sin-
ynus & sta de alio liquore no potest
con fin potest de upio alio & am
uemcan de upio ndes c pe fit sim
hendine fangimus. O igitur minabile
est si doler at commue te et in olet
ut inbalsamui. maus est istud. et hor-
fat sucedo quod tibi in uen lege
no suiebat & bene alia. exd. 16. De
liano ufugit pessit aqua fumans
& ueru est in fangurine. & fit sim-
poma sucedo. & fit sucedo quis est
n eleuat ligam fit sim cume sive sic
sere uoas & tangit hoste ut iu
& edueztur incompelis fangurine. &
fit gueat ille sucedos aut si ne
sueredos none legib in qua est mag-
precedent. qui maiore grum fua-
t ut illi aucaus. & ex. 17. hec mi-
tuo deere e xcertis. & ex des qne
immbilia. derim daosioz est. sim-
trappet calore e parvus & pinte
est. et simша poterem natumque
& no est tare utui. deere e postea
duigna & suat hec immbilia. hec
mutare est deere e xcertis. slota q
no debet adora u in ediaione. & ad
re fit uo & sta hoc potest dia pumo
ut lapid & tu est riga ueris et
sine ediaone debet adorari. O diuex
tu. quod fiendit est fit sucedo non
an secrat. & siuenct: dimitt uerba
fumamemlia. directu q turn pum
lum est suer: divi & uolus ne. slota
de sucedere edubinario. qui uolens
pam fugit & givamust & tu plus
percutit & ut oandis et mihe hostes
in coda de debet adora u sine con
diaone. fuetis. dd. 18. & guebulte
hostia & innoxe in acto em. aduote

leeel

Domnii in atrio sed e91.1. in eadee dila-
tutu iis eit qui adorat ei ad diuone,
huc eti p[ro]tin. (29) seer est seu impiabi
le quod est in h[oe] sti[mi]vet est op[na]o
sacerdotibus. Slum hor scieletur fit p[]
op[na]ome sacerdotale. Slas s[ui] yo[no]nc
bap[que]t quicunt de maiolb[que] s[ui] ceste x[.]
J[er] se n[am]b mulier in s[ui] c[iv]erit maiol
sylvane bap[que]t. in potissiter c[iv]erit al
s[ui] lantem ac u[n]que ac u[m] ac maia
no h[ui]c est illa potestate. et ius po[
restat de]it deo s[ui] sacerdoti] et a[mi]tut-
cerla. s[ui] s[ui] est fiuit in se iustit iui
ofitiu commi uoluit fulio p[ro]bitus
quis va s[ui] eggerit ut s[ui] sumat et deo re-
tent. hor s[ui] state in mea c[iv]emoratio
nem. B. ccc. 22. Slas den dedit in se
mel b[us] maue q[ui] posse s[ui]rerdons in
in omnino que dicit. Cui a[mi]ta d[ui] si
at in fini neebit tui. In illis illis u[m] ac
morta ap[rit] est et vent deo in vtrum
ingim. s[ui] evestellenan fatit hor s[ui]r
s[ui]s. nec diffusibet u[m] s[ui]ne maue. Je
tinere utacib[que]t. Slas u[m] ac ap[li]cit
relit hor su[n]t eo[m] th[us] ad d[au]em.
s[ui] salenti ant[em] q[ui] c[iv]erat ap[li]ctu
s[ui] po[s]t eo[m] u[m]e[m]. c[iv] po[s]t ultimam s[ui]
ta est mater dei. s[ui] s[ui]rerdos q[ui] bult-
ton sc[ui]nare c[or]p[us]. h[ui] lingua s[ui]rerdos
tes est claus ad ap[li]citur relit. s[ui] hor
s[ui]at quin u[m]bis in hominione eu2
p[ro]bus. s[ui] in hominione s[ui]nq[ui]mbis fit
22. etiam ultimam u[m]bis fit o[ple]tum
no est c[or]p[us] u[m] s[ui]nq[ui]mbis. Et id
s[ui]rerdos debet tene hostia b[abe] ne
in se deo s[ui] fit consentia ne pp[lo]
et p[ro]dozet. Moialiter d[ic]eret alio[m].
Quid s[ui]nem s[ui] s[ui]rerdin est mal[] con
nib[ui]marum. lu[n]z. blas[em]. d[ic]erent
q[ui] aut s[ui]luna aut mal[]a s[ui]fi[n]tum
est vert. et hor vidt deo ne pp[lo]s de
n[ati]a. s[ui] in dicto nanione s[ui] relet[ur]
cui illu quin s[ui]fat est relabatque s[ui]n
est et mal[]. D[omi]n[us] s[ui]fi[n]tiau
no fit por[que]t s[ui]rerdos s[ui] deo. O p[er]t
tris qu[ue]b[que] diam[que] et s[ui]rerdons. Q[ui]

ſi duo p[er]mi[n]i ab eſſem ſonſe ad a[mi]tut
duo 6 p[lan]emus c[ui]tut v[n]p[er] annal
lem al[ay]nent aliq[ui] p[ar]analem l[ign]ea
ſinat[ur] p[ut]reſtatur. qui e[n]du e[n]t-
melhor[es]. d[ic]erit ap[er]tui eit v[m]
ſait alii c[or]ſi in q[ui] v[er]t. c[ui] p[er]s
ſap[ie]. neebit dei in e[c]celsu[s]. s[ui] neebit
naro ſutur est. e[n]tio. ſla p[er]ſutu no ſi-
dent[ur] canalis ſet aque. C[an]alis et
gentia d[am] est l[ui]n p[rae]ſos d[am]
clu[n]d. in l[ui]na c[iv]p[ud]ia e[n]t. C[an]
lus l[ign]ea ſinat[ur] e[p]ut]reſutu D[im]ila[
s]u[er]dos. ſi[mi]t]u D[omi]n[us] p[er]s. p[ug]
ſutur p[ut]re[n]d]e ſe[n]da in ſua l[ign]ea
e in mal[ia] u[m]. Et q[ui] t[em] u[m] mal[]
telebiat s[ui] e[n]tui est ſtunme[n]tui.
no d[em]t[ur] ſa[er]donic]. ſi[mi]t]u ſonas. ſed
u[m]a est d[am]. ſla q[ui] to[n]ales ſe[n]t-
ſui o[ſaui]. D[ic]erat m[and]it ſeu[n]t]u n[an]e
ergente in e[ſt]anuo ſui. ſu[n]tui in
igne pom. ſi s[ui]rerdos l[ui]na poſ-
morres re[c]ponſi] in e[ſt]anuo p[er]ſiſt
mal[ia] u[m] in igne inſe[n]. e[n]t]u p[er]ſo[
tes] debent et melhores alii alio[m]
mauret p[er]h[ab]ebt. A[ue]t[s]. e[]
tr[us]. 25. J[ui]n[us] e[n]tate. Enq[ui]que m[and]
uerit p[er]ne in b[ue]t alio[m] in
digne reg eit c[or]p[us] e[s]angu[us] 16
d[ui]p[er] hor diat amb[or]t. J[ui] p[er]miſe
at p[er]p[is] m[and]i]t]o[n]ſſer y[er] e[n]
s[ui]rerdotes u[m]entes a[c]erere ad alio[m]
re. debent et p[er]mi] in mundi au[n]tib.
e[n]t. e[]s. p[er]s. s[ui]rerdotes q[ui]m[] ac[n]t-
ad deo ſtareſſe ne p[er]nun] eos et o[]
[que] ſerent ſue m[and]ile quod e[mi]
ne[n] in h[oe] ſtunme[n]t est hab[iar]to
ſun[mi]t]us. Slas in illa hostia d[emi]
ting] ſi p[er] p[er]na c[or]niſe to[m]q[ui] deo
e [ho] Diac[er]et aliquib[que] quom[]i p[oteſ-
fieri ſi[n]ul in m[ui]tus hostis e[]quare
ſunt t[em] p[res] ad hostia. A[le] p[er]miſe
res[pi]ce e[n] ſa[n]es tui est t[em] in p[er]
u[m] p[er]nulo u[m] t[em] tu[n]us. C[ui] deo n[]
p[ote]ut deo ſi[re]t quod tu ſonu ne
yma[n]ne p[er] p[er]nate in hostia. ſi
x[em]. A[le] 27. d[ic]end[ui] q[ui] p[er] ſunt-

multa ſpemulæ in omniij eare ymagro
tua in regnum ſine fractione ſpeculi.
Et eare quoniam hujus habituationem in
hostia ſuerant, p[ro]inſi. Dei Dei mee
ſunt et in filiis hominibus. p[ro]miſiās
paſſis est eternita et tridi inſi quib[us]
ſiut inter nos et adhuc vult inſidere
ad nos et ſedes ſua in celo ſi. ſuauijo
p[ro]d. 10. & nunc inter p[ro]ſi ſuo diu in
re to ſedes cia. ſla ſimul et ſemel eſt in
tedo et in mylle hostis. C[c]enm. ſla ıb[us]
meti vitanentem ſimul ad aures omniij
qui ſunt h[ui]c ad plures ſi cent. ſi
eſvo ıb[us] men coruptable e ſimul
in omniij aurib[us] 17. dum et j[ui]no ma
gis uerb[us] de incovertibile est in
multis hostis. 10. qui y astendit et
polans matre p[rae] et mag[ula]nem et
alios qui ducet. h[us] de ſua gloria
ſuae. 10. diu de rei n[ot]uſtib[us]
us in h[us] munda. eduit. C[c]are eſvo
uobis ſi[mi]l omniij dieb[us] uſi[que] ad
ſumaone ſt. m. ultim. ſla etna et
duſſon ed quare ſiut tres p[ro]ſi de
hostia. 10. q[ui] ſuicut ſicere tres p[ro]ſi
humaniſtatis e in p[ro]ſione. ſi ad
limbiu e[pe]n in ſepulcru e ſang[ui]s
in træ. quom[que] p[ro]ſest frangit qui[us]
frangit e[que] caput u[l]b[us] ubi diu p[ro]ſu
intuit p[ro]illam ſenestram e p[ro]illam
remanet. intere. p[ro]ſi quibus u[n]us
p[ro]miu frangit e[que] in plumbu p[ro]ſi
træ in od[em]. remanet intere. ſtrau de
ſaui do tib[us] dantem e c[que] p[ro]ſi h[us]cne.
ſa det d[ur]uiu multi ſutunda h[us]ſua.
ſla p[ro]ſamment est rey p[ro]ſe ſigni.
et q[ui]e[n] in hostia eſt q[ui] n[ot] h[us] p[ro]
nuiu n[ot] ſin[em] in debet d[ur]uiu hostia
utunda. ſi n[ot] d[ur]uiu quadra[n]uiu n[ot] re
p[ro]ſentat humanitate. 10. in hostia
puissima eſt humanitas. ſi e[n]t
h[us]ia debet et p[ro] fine c[er]ace est
ne alia marida ulliās muile p[ro]
ſuicidore. licet q[ui] ſerimencio ſi[mi]n
ad ſui d[ur]uiu n[ot]icem. 10. de p[ro]ſu et
inunda debet traictui. 10. q[ui] ſerimenciu

ſue inſtabile quod c[or]net in h[us] ſa
c[or]net eſt d[ur]p[ro]ſi ſen ſualib[us]. ſam
apart ap omnes ſenit den p[ian]t. p[ro]mi
uſi. ſla ıb[us] n[ot] uſde[n]h[ui]lledo. non
uſde[n]h[ui]b[us] e[pe]n. h[ui]l d[ur]p[ro]ſi. 10. diu
n[ot] m[ui]t. q[ui] diu n[ot] ſenit e[n]ro neſſangui[s]
tin. tr[em] est ibi cur e ſingui[s] h[ui]t
ſla. quod leuare leue eſt tr[em] suedob
n[ot] poſſer leuare in leuere u[n]u mag-
nui homne tr[em] ſualit leuare h[ui]c. e[m]
guius. ſla uſde[n]h[ui]c comendat p[an]e[n]
e bibat v[n]t. e[n]o eſt p[an]e[n] h[ui]t
ſi e[pe]n. e[pe]n e ſangui[s] h[ui]c. u[ro] u[n]m. ſla
aures au[n]t ſtructione p[an]e[n] e tr[em]
ib[us] n[ot] eſt fr[atio]. O[n]u p[ro]ſi ſi[mi]n
d[ui] n[ome]. p[ro]mo neſſitate. e utili[n]ne.
p[ro]mo neſſitate. ſla e[n]o poſſer aſten
d[ur]p[ro] ſua e[n]o neſſesse
est nobis ſumere h[us] ſummenti.
et e[que] gruie comedeie c[or]net h[ui]
man[que] e abhomnabile. 10. e[n]o ſiut
medium dans p[ild]ora in ſi[mi]o. h[us]ha[
t]opta. ſi ſiut dea. opit aernem
ſua e ſangui[n]e ſub a[n]dertib[us] ut n[ot]
abh[oz]era[m] ſumere h[ar]p[ro]ſom
E[ust]allem mediana. ſuere p[ro]ſiye.
E[que] bere t[ui] e[n]o abſtondit[us] dea[n]
ſi[que] ſuluato[z]. ſtrau bere. ad remo u[n]
d[ur] c[er]u[n]e diu[n]t[n]u n[ot] e[pe]n e[pe]
h[ui]t ſimilat[em] Marie. 10. di p[er]it u[n]
et io diu p[er]t. p[er]t. 10. e p[ro] mea u[n]e
eſt alia e ſangui[s] me[n]e eſt p[an].
ſla diat ſi in ſu[n]da u[n]e aut ſigni
metue ſi u[n]e. g[ui] quod a[n]tepi ad[n]
tinidi u[bi]s. 10. p[ro] p[ro] ma utilita
te. ſlam ma[n] me[n]ti quod p[os]ſuma
here h[em]s tredendo. ſla e[tr]a p[ro]ſa
tredendo magni[n]i meriti h[em]s. h[ui]t
tr[em] e[n]o uſtra[m] oppo[zi]n. ſi in ſi[mi]
metu alia u[n]us u[n]e m[ui]o e p[er]p[ro]ſi
odore. ſi p[er]t. ſi p[an]e[n] e u[n]. et
ſi uſdiem[ui] n[ot] haberemo meriti.
ſiut n[ot] mea e[n]t e h[us]ia utunda
e alia ſuere. 10. u[ro] u[n]t. b[ea]ti qui n[ot] vide
runt e[cr]editur. ſla p[ro]diuare in
aliquib[us] vi[n] n[ot] uſdeie in hostia u[n]

Feruta diaciem non, na meruit pereiem
Vit security diat. fides non her meruit niu
humana to pber empiricum. Cogn. se
nentur sive insumbile quod cœtinet in
hoc statim edict receptio usualis.
Flam p[ro]flus et preceptat earius. quod
ano in die pastre tenem repreces
& etna paululæ de decem ibis duo
demum alio quod vult reape cœpit
in die pastre non renpet ingloua pa
dist exernæ. id. m. iux d. scapue et ma-
ducate. huc est cœpit meut quod pro no
bus tridec. Ompa eust mula venit
p[ro]fructu interdictus chot ex fugitio
ne Dialbul. Iste quod eominuit q. nufi
fructu ute ordinat tota mundus
de quo. biadietur fructu iusti tuæ de
ista reçepnone uſtali ipse non her
aliqua inluditus bi honoret her. Flam
ippe fiut in campo in die vens ſter
et fiut armatam lancea in latere fiat
grallen corona. Soutulaubis de ferro. fi
samblis. et tuodem in die paste hujus
tuſtura elevantur rupis. id debet
a ſiis honora[em] et temp[er]i alio 5 no vult
tempe ipso p[ro]dolor. Flas[co] ving castellam
ruſtodiens estra trisis nollet ape
riRE rea cestri fluit et tibi bene apuer-
porres dicet ap[ro]dolor ede tu tralis 4
nò vult aptre ille 5 consuenit ſua
in die paste est plusijs p[ro]dolor. et-
tin os ſui aperte capponijs grullimis
elvus abus vit triles qui nolueri commu-
nare bemet ad porta p[ro]deſt duce
tes. Dine d[omi]c apeu nobis et u[bi] domni
dictet ſime diu o[n]blis neſtro nos 20

Item Inſelo earvis est.

Item Inſelo earvis est.

Nocte in
meam commemoracionem. 22.
tot. i. notatutue in epla p[ro]ſenatù
ortuazur. Inter o[n]is et ſup. o[n]is ſanuta
etem. ſtatimètque eudaisque e[pr]ſſimam
et ſp[er]a rep[er]ent nobis et ondiz
amare et eudaisem 5 ad nos. ac p[er]ſſo
nè et morte quæ p[ro] nobis ſuſtimat.
ſt[em] de hoc modo uollo p[er]diare.

Materna est illius et deuoua ſi p[er]ſutere
iugo 3. hor ſiate et ſanutis ſtatimèt
ſkeſiunt l[ex] duas edictiunens neleſpe
turæ. Prima est 2 ſt ex uemus plenam.
22. 3 est ſignum ſuenct De p[er]ma quod
realiter et plenaue ſit uem deo chot e[ve]
in alia et e[pr]voze ſt. uolusb est in homa
tonſentia quod modit est in celo li
tet oelo corporalitati non uſtetha[que] a nob
t[em] ubi est u[n]cantez au[n]ex p[er]ſam de
re tu es deo abstruendu deo ſi ut ſal
naturam. Yp[ro]ve. et c. Citoq[ue] p[er]am
respectu ſit ſesti h[oc]u[n]tus et ad
no ſen p[er]ſentis 4 est uem ſigna. ſi p[er]ſio
mi 5 nobis p[er]ſume rep[er]entam
in hoc ſkeſino. q. ſcut et ſi ſu clemat
et cruſip[am] intere duos latrones et ha
hostia clemat. Duaba matib[que] destem
et ſu[n]ſt in ſignifontem duos latrones.
Et ſcut t[em] cœp[ur] 6 eme albi ex ſen
ſusib[us] eſuſione t[em] deuato hostia alba.
Iste quod uſteth debet eudemque ſang.
taliter 7 ſiut redeptor me[n] in cruse ele
uatu. Et ſcut et oblituè ſanguiat
ſui p[er] in p[er]tui p[ro] omni[bus] ſib[us] ciret
tib[us] e[bo]den abat. Iste ſuacidos ofer
culic[em]. Care qualiter ſignum h[oc]u[m] uem.
ib[que] Diat collecta hujus festuamque de
qui nobis ſub ſkeſimèt insumbili p[er]ſio
mas t[em] memoriam reliquissim. Iste de h[oc]
ſatimèt dict thema. h[oc]u[m]ate in
mot commemoracionem. Inuenam q. ſanat
tu p[er]ſio & ex eudionanone dujna
ut memoreret 4 a nobis rep[er]entis quod
ſen ſib[us] nostris uſtetha[que]:

Visiis p[er]ſiis 5 ad omnes p[er]s
intellec[ur] rep[er]ntur. 42
Diat p[er]ſis. q. m[el]chil est
in in telletu qui n[am]p[er] ſiue
mi in ſenſi. 2. u[n]d[um] quod
est in u[d]e n[am]que h[oc] inter u[m]e 2
aliqua p[er] ſens. Iste diat in qui
libet p[er] poſut ſigni p[er]ſiis mo.
Diat h[oc]u[m]ate in mot commemorano
nem 3. 3mo p[er]ſiis et p[er]ſutem 4
ſu. 42 multo deo q. in t[em] h[oc]u[m]s
nò ſulat in earliu ſeu l[ato]n[is] ſi e[n] extra

purav eleuentur cruas. quod ibi
pateat usdes crure habes in memora
passionem dicto. diu. amo
tem notuas in crue pati eion
intelligatis quod usces sunt in certa
seu in qua ut adoramus illud hujus seu
lapide auem ut augeam ut diat stet
nude. ut ut adueris? etiam quod
necesse memorie. et deinde nobis
tulem similiterque. si pateat ut sive
aliquem sunt in fidei suspensionis ejus
reputentur. quidem illeque fuerat
custodire ca. et c.que consilia eorumque
biza creme est. notum est quod huc seu
tuus pateat mea ut fines suspensionis.
ta est de nobis quod iste cruse
fuit debemus consilia. in cui cruse
fuit suspensione edictorum mei pateat
circa mea debet adorare dictando
adoramusque eis eodem amicamque p[er] se
truerit tuam eum ex horum fit ut eis p[er]
proferatit. quis fuit atque eis in euge
tus alios ducis. omnes habemus ex
bis quod moramus in eis. ut eleuentur
fuerit sibi, non diat quod sibi id
an de sibi. absolute p[er] evertenda
intelligere de sibi cruse. si quod
sibi plius absolute intelligere possunt
sunt. quod de apibus intelligere haec
sunt. quod de apibus intelligere dicta
sunt. si eis in apposito de sibi crue
ns. flota dangere tube. quod hujus
est de crue stam in eude fluo debet
sunt. illa tuba est ut eis fit idem
qui citoque de filio Dei. et eis sibi
ad ortos ad undemur ad memoriamque
passionem. flotam eamque passionem
p[er] mylle et江edes anbus. jam inde
adhiberam cruse ut huc gundem. et j[us]
flota hysiora de sibi sibi eo quod
inde adhiberam miarumque eandem
dum eis moysam eandem eis miarum
sibi sibi et? Oraunt moyses pro
apibus et hominum est diu ad eam. sib
sive etem enecte p[one] cum eis sibi
sunt. passus si sive eam iuxquet. et

I am sorry, but I cannot recognize any text in the image you provided. The image is too blurry and does not contain any discernible characters.

Diat teque si moyses facte sibi p[er]que
enecte et posuit p[er] sibi. quod p[er]que
aspirantes stinabantur. numque. etare
p[er]que sibi, ut h[uius] sibi facte. si e[le]uato
huc edem in mea e[memoriam]a nonem.
(22. et passio resonante audax ut p[er]
aures intue et memoriam passiones
ad eum. ut. et. ganu mouet et creare
ad deo eandem paddinge consilioque
sunt memoriam passiones. nec si e[le]
flamet et ad eum amose ederunt
nem. sibi similiterque de illud duobus
amnes omnino similis et ad eum mag
ex et facte sunt et quod cito et sibi
fuit ad suspensionem quod p[er]que amar
ex e[rum] amove et immo ut poterit sustine
et amnes suspendere prope quod
nem ad e[personem] et induturamque
amnes cito et p[er]que uestinare amnes
cito dicti. amare et e[rum] amove et iux
suspendat ut e[rum] cuadam. et e[rum] sive
latio cuauat et ille fuit fuitque h[ui]
que dixit quod tenebat illa amnes
duis in trantum et quodamque reworda
lacte ul loquat sibi de illo senti ple
bat e[rum] amove et h[uius] p[er] est de uno
nemo h[uius] p[er]que e[rum] gengium humanum
sunt duo amnes et ualde dilecti in trantum
et amos et ad gengium humanum e[credit]
omne amos et. ut aplus p[er]que prima
imitate suar quod dilectus nos ad e[plas]
et p[er]que numque exercesse. sibi de iux
res humanum at gengi ex e[rum] h[uius]
si ade erat sibi et suspendens in eis
nem. si quod facte h[uius] p[er]que sibi
amnes. nem ad e[personem] hujusmodi
s. in cujusmodi, et inducunt uestre latro
nem. si humanitate. qui num forma
dei cedat et ad philippum et uestem suar
uestiut amos. ve est et e[rum] sibi
sibi sibi est e[rum] sibi in eum de
p[er]que e[personem] a nonem. h[uius]
silliacomque uestinare ames fluit et p[er]
tuque humanum regem e[nonem]. si bapta
dede et potestate filio de iuxi
no. p[er]que sibi e[rum] de p[er]que sibi
sunt suspensionem ut sive cognita. si e[rum]
nous sive numque diu glorie cuneyjasset.

Dunfaci
tus in me

p. 20. 2º. humanum gena enafit.
Cae quale vint hem) diliget 1).
possev huc majus reite non ad quos
auding loqu de 2. en passione stult
et non debet moeui in stamari
ad eum deuonone et deoionone ad eum
fertiri et parrer utrionem quibug
ofendit. de horapha ed. in po. 3.
gur de) Divit in erbasen cœnuei
tum guerent in p[assu]nem maris. ut
intingat p[ess]ui in sanguine lini
sua cœnitiuor ex immens ab ipso
p[er] 4. notis Senet. laus finiter
pernoe exeruit, de est quod ofuslo,
ylle est basiun qui est in passione
qui multa ordine tenet. 5. ordines. ut
confessiorn ey] ſi ſtait beſta ambu
lat de p[er] in p[er]n. de tali diat-
diu. ex basiun quætum licet en fit
in p[er]sui antiqua eo euenirem.
dine 6. quom. 7. adit. Conuerit tam
in p[assu]nem maris. p[er] coſtioni or
conterio no est in amor domo p[er]s
abi gr. 2. et religiosi iufest ad
liberit non huand. regiime et eodem
fuerit ſi in gr. 3. ap guerantur dicendo.
O misera equid eme de me et titer
cœnuei ſi est ex basiun in p[assu]nem
maris 7. de de ſtare dote et de laus
homimba 8. medicibus. et qualiter
quoniam fit iſta gonerio in p[assu]nem,
fuerit p[ater] filio. ut inſingat p[ess]
tua in sanguine. in ſeuor p[ass] tu
porro eg. p[ess]. ſupior at input.
ſer in ſe ſunt due p[er]tus due ſb. ſi
p[er] est diuinaus. in ſeuor est-
ſumantas. ſi est due ſbe p[er]lu
ſauiat bna p[erna]. diar[ia] ex basi
conuerit in p[assu]nem maris. et quon
uit inſingit p[ess] tua in sanguine
Cae p[ass]o[rum] in qua p[ess] el. 1. ac
in trunca ſuit in sanguine in cu
p[ite] p[er] ſp[er]nax flagellacione. in
barbaris et mamb[us] p[er] clauacione.
ide de peduli et lingua cœnitiuor.
y[pe] est p[ass]or el. 3. oves ſint yam

C[oe] sum p[ass]or. 1. v[n] 2. c[aus]noſto
oue s mea. 3. v[n] 4. p[ass]or at h[em]o o
ueo indigeret c[aus] p[ro] lupt. 5. h[is]
canes ſunt p[ass]ator[es] qui lacrant
anem lupto in ſam. et p[ass]ator[es]
ſpepe debent loqui de p[ass]ione. to
dint. ſeugua cœnitiuor. 1. p[ass]uor
de p[ass]ione p[ass]anatu. ſe em eo
necrit p[ass]. 2. ius en c[et] tamen
ſide liu & obſtinate. q[ui]no audit q[
]y
tum crudel p[ass]hast p[ro] eo. 4. p
no cœnueat a p[ens] ne ym ofendat.
este & inſimam. 6. demom[us] ſi be
in p[ass]or. no p[ass]cio[n]us. 4. inſ
trumenta. ſe ab ipso ſi p[le]tum h[uius]
faciendo p[are] remittendo injurias.
et ab ipso 7. et eo qui peperat
e oiaut p[ro] c[aus] ſigurib. 8. p[ass]
hust[us] q[ui] est 9. remissio. ſ. bna ne
ceſſura alia uolituena. ſtereſſura
est remittre odidi corvis &
upendi et d[omi]nica ne p[er]fat inſi
en qua uiste potest. 10. ſeq. qui
n. 11. h[us] p[er] [a]t[em] me[m] eleſiis tridet
nus tortuam ſi in remittens & 2.
C[] odoratu. 3. in thuiſatione.
quare q[redit]s quod ex incensu in
certa in magno festinatib[us] h[uius] mem
orica p[ass]iorn[us] & ipso nos
ſentia illa d[omi]nus ſiuenſt.
debem cogere qualem odorem
odoriferit. dedit autem in p[ass]ione
qua cu in p[anda] p[er] ſi ſi ſu[n]ſt ad
p[er] angeli. & ſa[n] p[ed]o[m] in limbo.
C[ui]q[ui] ſi in ſi ſi in ſi p[em]o[m] p[er]a
verp[us] & thuiſulat. p[ma] q[ui] thuiſ
bulat est in ſeuor clauſet & ſup[er] a
p[er]tum. 1. et 2. clauſus ſuit q[ui] in ſtu
trena emudana q[ui] nihil uoluit.
nee poſtuat p[er]tui[n]as in ſeu q
[di.] m. 11. C[or]rispectus omni[d]iato
ſtore ap[er]p[ia]kbar ſi for[re] p[os]
p[ass]ionem in ſu[n]tare ab alioque
ad prandium. allias tp[ore] meſſit
ap[li] coligebat p[er] uas & as de in ſeu

sint multabat ab aliquo ad domnem
dum ibat ad deservit dæmum. si supra
aptus, quos desiderat sulte est, et
leste. est quod chybubat exis
de opacis est p[ro]filis. si tam de
ignis vaporacione obfuntur, uti
no, quod erunt de opacis uti uti
finales ausentia quin opacis sunt ut
sunt, ut s[an]tis homines
vill. po. tamque s[an]tis p[er]cedens de
thalamoſuo. Bigne paſſiombs ſunt
denudam quod ſint flagellam et ut
ſpontis poterant. undebat ut s[an]tis
pilata bazia, p[er]tinens quod ille undit
eit nobis non omnes in mephtha yſaye
h[uius]modis et eis non erunt aspecta
in eo. est quod chybubilla est p[er]ſdicha
tum in e[mp]re, ut p[er]ſiuram coram, in manu
et pedibus clauibus. in latre p[er] planctu
in two expone p[er] flagella. est
quod chybubulat, es p[er]tus ignea s[ic]ple
in ita e[mp]re, ut p[er]tus illius ignis
de quo ipse dætris igneuit mittet
in træm. et s[an]tis u[n]tate et adhuc luce
12. Cui paune ſunt tutius, amor
duovno ille chybi. h[uius]ch[us] chybubulat
thus ſupra p[er]ſit tunde cuaque
ſunt albi ſuaufiſtum. in e[mp]re, ut
quod de eo. erunt illa paſſima et p[er]
ſiſtima alia j[ud]git odordi ſuaſſi
mihi obediencie deo p[er] angeli, ex e[mp]
epaonone. ſi poſtulat ex e[mp]re lube
maone, multus et multus resu
rreſtione. Care quare in e[mp]re dat
incam ſunt ut etiam p[er]nares memora
paſſiombs et mittet ad e[mp]. de hor
auctus ad h[uius]p[er]a. illa agela be
int estent ame altare h[uius]ch[us] chybub
lula aurea in manu ſua et dati
ſunt et incerta multa. est aſtendit
ſuma in e[mp]re de o[mi]b[us] ſub dema
nu ageli coram diu ſlent alia agela,
xv. ſunt angeli h[uius] coram edicti à
yſelor. si angeli id est quod inſſu

lee et

et q[ui]que in quinque inſſis ſiq[ui]tadeo
p[er]que de angeli. ſi erit præter in
nox et retenet in et rehulæ b[us] tran
ſi in aliis finnas est. et ſi p[er]dia
tur alia diu? h[uius]moſſa apature
et aliis angeli e[mi]t. s. in h[uius]mo[d].
e stans àte altare ubi obtulit ſacri
ſi in pro domu redeprione ſunt etur
in more calwaue ſint. ubi ſtetit et
no moebat ut aliis ſauioribus dixi
bant. quid d[ic]ebat ſibi ſpoffia te
dicet at in homa homa est de alia.
heus chybubulat. si e[mp]re paſſi. au
erit et uelore in manu ſua et poter
tut[em]que in manu ſua erit moru ac
no. ſlemo toſtet alia mea a me. h[uius]
epo p[er]mi a me ip[s]o poterint habeo
pondendi et p[er]mi te h[uius]moſſi
mendi et. 10. et datu ſunt et in
tem [s]multa. ſi ſunt o[n]ones ſtut[em]. an
geli ch[ui]s ruma repareat. ſi p[er]ſis
ut h[uius]moſſi. est aſtendit ſuma in
tem et h[uius]moſſi hor diat. apud clau.
12. dilepit nos et aſtendit ſe p[er]mi
pro nobis oblanone et homin deo in
odordi ſuaque ad ephra. et e[mp]
paſſo et repenat. meni p[er] p[er]ma
lem aſtentione ſensib metu dat et
maone in et cullat et fagidus. h[uius]
molle edictus. inter p[er]ma et aspere.
q[ui]n in ſu pre auditu. h[uius] adoratu ey
noſtum et matu. tibi erit ſensib metu
ſenning & paſſione quod ſauma p[er]mi.
et tibi erit ſentimam duicem affutare
paſſionb de quod h[uius]dolens contemn
& latimam p[er] p[er]mi. et tibi p[er]ſo paſſo
nem de quod ſui in aſſon. 1. et angeli,
ſentia est e[mp]o ſi doz ſi ut ſunt
guia[m]s decurrentis in træm. 2. quod
h[uius] poſt c[it]aune iudicat ad e[mp]ſo
nem. ubi tibi iudicat et h[uius] diu ju
dice et acuſant ſe diændo. pateat
ego ſen hor et not tibi tangitib[us]
quod cuius iudice acuſbat. & diædo.

Iste maintainetur: sent hor et hor. Yenno quo
modo est, iuris quodam judicii acaufau. 3. quod
conſentitur: p[ro]prijs qualitatibus preter dicta p[ro]ſi[mi]
et iu[m]us acceptus t[em]t curiis? qui acauf
tantur p[ro]ſi[mi] ut extraſſes et non appel
lantur et dicta. h[uius] modiis ſi in eodem
e[m]que quod et e[m]t d[omi]nus et ſi in eodem
ſtans, t[em]t tangiti? 4. qui fit gruſtus et
nequeant et e[m]t p[ro]ſi[mi] ſolentur d[omi]bat
ad cruiſi ſigenitur. 5. ho. qui iu[n]nam et
gros? 6. et in ſua paſſione iu[n]namant.
E hora p[ro]ſandis mensura ſuit ſi[mi] paſſa.
menſura ſuit la aſſa. m[aur]a p[ro]ſi]a. ſoſta
e[mi]p[ro]nula eſpona. potu[m] acutis et ſelle,
et quod p[ro]ſentur in ſuna u[m]is et p[ro]ſa.
iſ aliqua e[m]t deſſet t[em]t tangens et u[m]
j[ui]n nolueret cruiſe deſtendere et ſi in
Diath. ſi er ſub est de ſtertut de cruiſe.
Illo[s] ſi in u[m]us ſent et 2. nec de eſtioni[bi]
d[omi]nſte. e[m]one p[ro]ſi[mi] ex iu[n]namant et diu
ſp[er]t et u[m]ſi. Care quod p[ro]ſentur t[em]t ſen-
tur paſſus et t[em]t ſunged. diu ete mag[eri]
et quod tangebat en ſi[n]q[ui] f[ab]iant. 7. et
ſi multi tangent al[ue]. ſi en eſt e[m]que
ip[m]us iu[n]ando iu[n]ando. t[em]t ſu[n]do. ne
nugando. bilaffando. p[er]eiores ſunt in
Deo i. et ſregent[em] et. t[em]t m[aur]a ne
q[ui]t p[ro]ſi[m]us ſi in ju[n]ibus p[ro]ſentur
t[em]t et hor et u[m]us coru[n]gine. al[ue] Car
quod 3. de reuerberi. Diatorre et p[er]mi
inga p[ro]ſi[n]t. agit et e[m]phye. 4. et ne
impreſſus ſi habent et d[omi]nones. 5. et
2. multo paſſus et p[ro]ſentatur. p[ro]ſi[n]t et
communio. et hor et e[m]t iu[n]namant et hor
p[er]miſi. u[m]b[us] deuote communiſantes
renunt d[omi]bat. ſup[er]us palat[i]a aſſa.
xp[er] et in ſua paſſione ſenſt et u[m]us p[er]
t[em]t et p[er]ſubarna d[omi]bat. al[ue] de
p[er]ſi[mi]na amarit[i]ne diu[n]ſi[mi] ſper
n[al]a. 2. u[m]s p[er]ſot et c[or]gu[n]tus amarit[i]
d[omi]ne paſſi[bi]s et. diath. ſi in diu[n]ſi[bi]
ſp[er]t et rev. ch[ar]mas in 3. p[ro]ſi[mi] et nu[n]a
Jov[or] martiz poterit et opart in lau
renant in ſi inſentit et 4. et diath. t[em]
ip[er]t. Quod qui tranſi[n]tus p[er]mi[da]. al[ue]
Diath. et u[m]dete ſi e[m]dul[or] ſeu in diu[n]
me[n]tus p[er]t. ſte d[omi]t: e[m]t in ſenſi[n]t

altr[us] in p[ro]ſi[mi] ſerunt. ſi in p[ro]ſi[mi] ſup[or]i.
f[er] in me[n]t h[abebat] tant[m]s d[omi]bat. et in
ſtate quatuor ta h[er]i[n]ato. ſi ma[n]mu
mon[m]e h[uius] debet ſerunt iu[m]us du[m]us p[er]
re[m]o amarit[i]ne paſſi[bi]s. Cui
ta p[er]illa h[os]ita committent vii. p[er]miſi
ſent[em] uti est agi[n]us fili[m]us. d[omi]
m[s] et e[m]que in u[m]us cruiſus p[er]miſi du[m]us
n[es]. ſam[que] et dolus. ſi ſerunt al[ue]
mi[n]tendo paſſi[bi]s et p[ro]ſi[n]t aſſa. vii. p[er]
cv. 11. Quod p[er]ſi[mi] mandatiu[n]bi[n]s pa-
n[m]e h[uius] e[m]que p[er]miſi et d[omi]bat. ſen-
tat[m] in communiſe d[omi]bat. ſenſi[m] et
gr[ui]s qua[m] habentur ex communione et al[ue]
aliq[ui] alia aſſa. et e[m]que p[er]miſi h[abet]ne
p[er]miſa multa p[er]miſa et e[m] quoliſi expe-
bono au[n]niſtus p[er]miſi. ſen[t] et p[er]miſ
mentat[ur] ex p[er]miſi v[olo] p[er]miſi. ſi quod
h[uius] communiſt d[omi]bat ſump[er] au[n]niſtus.
t[em]t d[omi]bat. d[omi]bat. p[er]miſat et u[m]dete
p[er]miſi. e[m]que p[er]miſi. ſup[or]i. et
b[us] in p[er]miſi. p[er]miſi in p[er]miſi. p[er]miſi
Diath. thema hor ſu[n]tate et 2. e[m]p[er]t.

De corpore et ſermo.

DLT

Accipite et maſtate
p[er]miſi. et ofſi[n]ati[m] in e[m]
h[ab]eunt p[er]miſat quod ſi[n]tus h[ab]ie de
ſtate corporis. et p[er]miſat e[m]que ſi
cut[t]an[t]i ofſi[n]at p[er]miſi in e[m]que p[er]
re[m]o p[er]miſat al[ue] ſi in nol[em] de
elar[em] aliquas magnas uti[la]tates
qua[m] ex eo habebat et p[er]miſi in
t[em]tura vii. ad deuonionem. ſi p[er]miſat
etho maria et e[m]que ſen p[er]miſa al[ue]
et e[n]thematia grete. ab eu quod et v[om]
et ch[ar]mas qui quaſt v[om]t gr[ui]s. et multa
et immu[n]ables gr[ui]s et al[ue]ntates gr[ui]
habent et ip[m]us uti[n]amet plus[ſi] ab
al[ue] p[er]miſentur. Et amor[e] inſonat
Diath. quiq[ui] uti[n]amet p[er]napales. et p[er]
tate et al[ue]nt.

Ch[ar]ma est al[ue] p[er]miſa.
T[em] medi[ta]na v[n]i[n]es p[er]miſi.
E[mi] p[er]miſi in diu[n]ſi[n]ate.
T[em] p[er]miſi in p[er]miſa p[ale]
gr[ui]s p[er]miſat et e[m]p[er]tali[m].

In his

["Sed hujusmodi est utemur in eis quod est in eis illius estiam in eis illius estiam

cet ut medianem vini bemset omne numm.
et fecer se fruetu in arture. si adscio
maue quod. Et bndictu fructu vobis
tu. id de hor cunat cthla. hoc opfme
sulutis. Conformi sc. hoc opf me flori
nus me. Ordo sulutus me hor opgur
arg. 1. Capia & azte. 1. diabolus. mulaufur
nus podibus fulleat. et medellat. et cœte
medianæ. feret inde. si er fruetu vit
numa. id ista bona mediæna dat senis
trat. autem illius qui deuote communtur.
primo dat sanfruntur medletur contra
erantes & falsas opiniones fidei. In
nolitare gant mala desideria. In memos
maa obliquosas beneficencie deu. ubi gant
de fidei cunsciret. dat etiam sanfrutem
ori ad utendit mediæna. fulstre nuncie
ta & c. ut ait manbte ad uteundit fluta
uftra tractu. e gusfu. gyt e veeffu cbi
Epon & genitulite omnib membrus
Jeam autem en fermentis corporis flas
fi infizam communizat deuote & sanfrunt
corporis. no fit-norma aut. hoc sfera
mentu dibit fluis sanfrate. auotibus.
flutissima de træ creavit medianam
et ut pruadens nobihomnabit eam
eam. 3. 8. flota. altissima de træ. & corporis
fiu formatu in utero dgestali de træ
adum destindet. et utur spicibus not
horembeat eam. Aliq. mediæne dant fup
tidem ab hominamone ut pillula
q. pulchra. Quidam & mediæ nebulla
euopit ne uſtudam culo nec ſentiat
ſupoz. est in ſima reaper. Ira fecit
yus. Comedee earnes hominis œd
ualde ab hominabile. is eopuit in hys
na ne updeat &c. id diat altissima.
Ouiatque ſteris q. id debet ræpe pu
ſam p[er] ſaunt diem & præaonem et
Nauoje. Ita q. debet communes. 1mo
ranſteat & ſentet diem amedioc
ane. deme reapiat eapodirendo
ſtir deuote otones. Dulce œcimili
ti qui quodam uellet loqui ergo uol
pape posset. de Nauoje aut reapi
unæ cœtra eloqnaa. et autq[ui] culdam
ne eſero. In debet œc cœtra numero

de pater in cœ aurea maria & cœ ſtraque tru
lida ſunt p[er] deq. dat latmas & potest-
trape purgat. uopex. 2. Luiu est hor
ſaerimè sulubra in quo purgant
pam. auque ſtutas. c. meb omnus
p[er]nali habundant impudicem
(Diav. 3. q. hor ſaeramet est ſuaſtati
indulgentale. no ſulb. ſuadon æle
branti 3 etia omnib deuote miſſam
audient. hoc deelarant. 4. 1emo q.
xg in ute flus die et duas miſſus
vna ſe ceta calia ſuſſent in poter
liba in miſſis ſerere ælebraut-
ſua 4 in œna p[er] ſerab apſi. 1nt
om omnimam hor ſaeramet 2 commu
mamit ſe ap[er] d[ic]es. ſlant past e w
medite hoc est cop[er] me[n] quod p[ro]u
bus tradet 3 ſe celebant. 4 e p[er] multis
ſ. miſſam audient. 5 tradet in remſſi
onem p[er] 6 miſſam celebraut. 7
lepmite in die uenjs ſtui altare fiut
cruy. mi[na] fuſt corona ſpina[re] amu
li in manb[ia] clau[is] ſandalia impedib[ia]
dam. caslida de ſongrupie ſuo rube
baaila lantra. dud[um] ona latro ſaerimè de
ſub diachon. 9 latro ſa�ſter. aculei u[n]
maua e volanes euagelisſa. 2 e amuſt
otto uſet. 3 4 q[ui]o] p[er]ata diat miſſis
ſuſlenter twnd[em] cunat. 5 eſaeramit
ſe ip[er]m. 6 e[que] qua[que] diat imſſu
ſulter. 7 q[ui]o] p[er]ata diat miſſis
intez. 8 q[ui]o] miſſas diat meh[ui] alium 3
q[ui]o] p[er] ſteſtane. 4 et in miſſis ſteſ
dant indulgentem e remtunem. 6 per
deuote audient. 7 pater q[ui] diat lychus
Omnis tu[ba] e[que] qui ſimul aderant
ad ſperantant. 8 1nd. et debat ſi ſie
bant. p[er] centes p[er] spectora ſua reuer[
ban]e. 9 luce. 23. ſlota mirand[em] de miſſa
plede q[ui] p[er] cunant. ſente bartholomeu
Thomas m[ag]istw uſtudio de indul
ſed[ia] a pena e adpa. uſpex. 5 uobis
q[ui] est ſiſſam indulgentale. p[er]diu
it apphà dand[em] in p[er] deq. deq. diu
lucuit est. 1q[ui]ut. ſundi popule meq
e loquar: 1q[ui]t & testificam. ut deq. de
tua. 2 q[ui] p[er] marzanae onem est. e[qu] ſum.

Non in sae fitis quod auspia est. Ibi de pe
peavitus p[ro]b[itu]. Morales, si missus est
audirendi de note, in quolibet die festivo,
& de nove audire semanis & condio
intibus. P[ro]ma, quondam dicti missus iepuno sti-
matu. Lo quod h[uius] loqueque est & 20. ap
ſte in g[ra]ſſone & prouobio ſteripul
ſantem, 5. d[ia]q[ui]s audiatib[us] missum cu ſi lenas ſi doqui ſi alia pa-
tie nongetur uemſt[que] & 4. apud ha
nu miſſam ſopletis ſi tuli quid uta au-
dit miſſam morant, inſu eſt domini ad
p[ro]ſeſſus & committuto h[uius] p[ro]
dent. D[ia]q[ui]s est ſacramenti p[ro]n-
cipale. Expreſſus ſacramentu, cælic
&c. Immo est b[apt]istus. 2. m. offertura
no. 3. p[ro]priani. om. euclausius. 4. q[ui]s
dines. 5. materni. 4. c[ur]tema
unaque & no ſunt plura. De omni[bus]
ſaerimènti euclausius est p[ro]nepale
templi velle. P[ro]ma quia alia ſacramèntu
oſtueret, & ſub ſi quod ſi ſtud genet-
ip[ro] realiter ut erat, mutatio u[ngr]s
& est in celo. Ita vail est in h[uius] ſto
ſeaſata. T[in]que p[ro]te est deq[ui]s. ſi realiter,
Inaliis at ſignum atque Syere tu eis deo
abſtundit deo ſiſi salutatorily ſi eis deo
ſi, & 2. alia ſaerimènta eribat
exterea p[ro]auditi. Et aitum ſi h[uius] interio
renpit. Et g[ra]ſtir. ſi me am[em] diu nol
in manducautis & c[um]que. 3. 2. ſi h[uius]
ſaerimènti dat, d[ur]uit ab iis. h[uius] deelat
in celo in quo ſunt ſepeſt plane
te. P[ro]ma luna. 2. mecuris. 2. uemus. 2. ſi
pluymais. 3. supeſt. 4. ſi p[ro]prius.
Et ſi ſol offiſte in medio in loco qu[em]
dat, unit[em] & clamante alii planens
p[ro] ſaerimènti euclausius in loco
opputu & a quo alia ſaerimèta reapi-
unt, & utute & clauſate. Et p[ro]miſſum
renpit ab alii ſaerimètis. Id d[am]id
in p[ro]b. 5. 5. trona eis. P[ro]ſat ſol in e[pi]
petu meo. Morales, inſtruuntur. h[uius]
& p[ro] ſaerimènti utute alii
ſaerimètis ita nos de lombi n[ote]s de
bema libere committente judicet ab

p[ro]nere ſimilib[us] ut munieat. Immo ſi
tales niſi vemit ad p[ra]pultare. Immo
dam. Immo ſi eterni ſem quod in e[pi]
ſolli emulari. P[ro]b[itu]s diu bat. 2. Et
te miſpordes ſent patet in miſſam
est luce. D[ia]q[ui]s est ſonensibus celeb-
riales, tres magnas diſinultures h[uius]
āta aſtenderit, et mandavit c[el]ui. P[ro]
est luce. 2. in acie. 3. in unum. c[el]ui ſed
contra ſi. euclausiā c[el]ui et i
utus ſo ſaetens alia[que]. P[ro]ma g[ra]ſiſt
tub est h[uius] in expitu am[em] a[c]uere ubi
veniſt domones iam expecantes
aſtuerent. P[ro]ma ſic est. 2. id ma[ra]
pro ſigulari g[ra]m obturunt ne ad eam
veniſt et multi credi aſtendere qui
capimus a demom[bi]. P[ro]b[itu]s h[uius]
nummo d[ia]que in ſi n[ote]s & c[um]que
tus demones ſonantes & p[ro]ſentis ſu
g[ra]m. 2. diſiſtans ſeu p[ra]diu est in
ace ubi ſemast magna multend[io]
demoni ubi ſi et ut actum de in ſolus
qui n[ot]uod iſt-p[ass]u. et multi euadiſt
de P[ro]ma p[ra]lulo & ex p[ra]liuere. 2. ut
ſunt reuolat[i]b[us] atmo. ſi q[ui]s p[ra]
nas committat demones g[ra]ſiſt ex
p[ro]ſentia c[el]ui p[ra]diu am[ia]. 3. diſiſtibus &
apud lantores c[el]ui c[um] committ
uerit in p[ra]ſute & esta in ſinſentitque
ſi habuerit, oportuitque am[ia]as ex i
ſat clauſi. S[ab]i ianuam. auq[ui]s p[ra]
q[ui]s tu reaſpiti me ſi ego reaſpiti te,
Am[em] d[ia]que in ſinſibus h[uius] c[el]ui
committas, reaſpiti in magni ho
nore de h[uius] auctiis & p[ro]ſentia d[am].
Cruciat den edifficulè in ſi n[ote]
& g[ra]ſiſt qui uoderat, et a ſi n[ote]s ey
ad P[ro]miſt. P[ra]ſat de ſi n[ote]s, deſiſt
P[ra]ſat ſi quod rem a ſi n[ote]s ſi pe-
ſat, p[ro]ſuere a ſi n[ote]s & ad 2. et
aucti ſupelens & evultet in ſonenti
de i[mi]t & delecti in lecitu. quo ad 3.
g[ra]mpite & manduntate & ex p[ra]
committat P[ro]ma p[ro]ſt ſestum ſi n[ote]
complet.

I

In domo patris

mea habeo quidem, frates, luce, &c.
pio de clernunone hujus uelibet in
trodiuone materie. Frientis p
torn vunerables creaturis, quæ relesunt
tristissimi, & domo dei. Et nunc in
domo vel palano, &c. frugis, frugis, frumenti,
mele infeam aut est frumentis, &c.
indis e. i. e. in parisiis. &c. frumenti, &c.
turbinem, bavo træces male fueram. Ita
est in domo domi. &c. frumenti in cito em
puros, puros, puros, cœcere, nonnò idinimè
sæluz, &c. morantur, amantur. &c. frugis, &c.
est ex parte adiutorium, doma autem infeatu
ubinam, &c. boscos, &c. impares est iste
mudè, &c. frumenti fuerint, pro bestis. &c.
&c. habitanò hominum, ement, pascunt,
tres est, &c. inde fit, hóscet acutè, ex parte
pamn in eburni hominum. Caecer autem
fust, &c. quæ est infeam, quæ est byftra
vive deo. Et eate quare domo dei
aetatis, &c. rapiditæ edificiæ, frumenti,
&c. ad fumihonem. Domum, &c. vini, frumenti,
trecentum, &c. endit columpnas, frumenti,
&c. frumenti grumbæ creaturæ. In quibuscum
mundi, &c. frumenti domi fundat, &c. columpnis,
poma columpna, est in cito, &c.
medis. &c. aquæ, &c. pisculæ. &c. aeris, &c.
&c. ignis, &c. impastomblæ, &c. celut, &c. pluvias,
&c. stellis. &c. natuæ, angelicæ, &c.
natæ humana. Et de hædomo de bazel, &c.
&c. O fœtus, &c. magnæ, est domus, &c. frugis,
gens, poſſeflo em. Et de hæriti diocæbat,
ympa. In domo pudei mei maſſones, mudte
ſunt, &c. ex. &c. flota multa. &c. tres ſnapas
les. Celere, &c. infeating. Et inqualibet
ſtut, ſunt multe maſſones. In cito no
uitæ ordines, ad ſelos. &c. angeli, archangeli
&c. &c. In tamen multa regna, p[er]ſonæ, &c.
utinates. Et in inſeam ſing ſedibus
ubi multa est modo. Limba puerissim
loam, puygaribus, &c. ubi est ſugis ſolum.
Et in ſeu, &c. dupnatoz, ubi est igris.

et demones, pater, &c. et omnia
est domo dei. et de hæriti domo diat-
thema. In domo pudei mei habeo quid
ſi dæ, &c. quidem, ſintempestis. &c. duces
tumbe, &c. ſunt iste undelictæ:
&c. ſiintas huius et hec uentur, p[er]natam.
&c. ſiintas, p[er]ſulbas et hec uentur, grum
&c. ſiintas, demomak et hec uentur, p[er]ſulbas
&c. ſiintas, ægelamnis et hec p[er]ſumque ampana
&c. ſiintas, diuinalis et hec p[er]ſumque ede
et eate quare diat hæm in domo
pudei mei et h[ex]o. Et h[ex]o p[er]mo, quod ha
bena in h[or] mundo, ſiintas huma
nalem, quæ uentur p[er]nam. Et qui er edd[io]
p[er]que et matre ſunt, genſa ſe p[er]ſunt,
&c. quod ſunt in h[or] mando, ſi fideles
&c. in ſideles ſuma et eode p[er]que me
ſi adam eua ex p[er]ſequens ſuma ſe.
Et in h[or] endit dea ſingudaristæ
tin hominibus magnis &c. in ægelis. Et
angeli fuerint ſimul creati, &c. h[or]re
no h[er] penſtellat, nec p[er]ſumque natu
nalem, no est ſt[ur] de hominibus. Et
a p[er]napiu ſult, &c. creatum dea maſſulis
&c. feminae, gen[ur] p[er]mo. Maſſulis et
feminae, neaust, &c. ex bens, &c. deo e
e ait. Oeſtate e. multiplicam, &c. et h[or]re
etate ſiintas natibus. Et diuoc[esis] alibet
quæ, etna for[te] ut diatris p[er]ſonde ut
q[ui] maſſulo e. femina p[er]dut omnes,
h[or] no est ſingularis e. ex ſub ſillenæ
hominum. Et alia alia biutæ ſimul p[er]ſe
dut ut patet de leone, elecna e. &c.
ex quib[us] omedo alia deſpendit p[er] ſua
p[er]ſum. Et h[or] op. uo[que] est h[or] ſiint
ſingularis in hominibus, &c. ab uno ſup
poſt. Et adà p[er]ſſima, &c. de illo
ſormaunt, &c. euam. ſen. &c. ſub ſiint
ſt[ur] de alia alia modo h[ac]t h[or] ſt[ur]aetut
træ in eate auætus. Deo qu[ia] ſeu ſunt, m[ut]d
etna omnia, &c. in eo ſunt, ex p[er]ſa ſunt ey
buno homine ſeng, humanam, al[li] hom.
aetut. Et, ex p[er]ſuat ex quo eode ſuma
er buno p[er]ſe, pateat, &c. marior e. debena
h[ac]t vintate e. pateat, &c. angeli nec

["bestre, tibi nunc est opus sunt quodamque sunt in manu pacem, et sunt tot quod immeles rabilis, et iis utinamque dictus sunt, et Thomas in poma pere, et quod eccl[esi]æ telestis est dictus in secula, in diuturna, in humeas, in seculam, in diuturnamque seculam, et in seculam, et in diuturnamque seculam, et in seculam,

In tunte pereime quantate et fugit.
Pioptet quod odiu eui in temni q. ut
posset eui muempe et decib. comtde
tem et. Et isti quadrumque ſtma ſui
ad ſtrenti et nullis conſſus uoluit
me abſolueat. d. ap tenebat ills pereſt/
de comſſu. nos at qui dians. Cui
mi. rindit. d. tenemim ſbi pere. ſi
paucius uobis. Et ille patre no in
lugebat. Cui mir. dictus odiu quod
habetis et de cuj noact. illaut uobis.
nb illi q. comedit et bibite ioaanda
ſi noact. uobis q. iam uam ovidit.
rindetep. ſlur consigno q. ſt. pultet
contra alia habee odiand. est
tona uſtoria contra impisu. bibeic
vm. trare ponomit ut te interſtaret.
dem eſt. de odio et pere hoe diat bi
thyoe. hor mandat habem a deo ut
qui dilige deu diligit Experim. ſi
um prima io. et Diu i. q. 3 ſouter
nitas eſt. demonalis. Et iste est mala,
vit ab inno poſtibus dea creant uge
los jnzer quos haeat eut major et
ſanae ut diat gryvus. qui respia
eus inſua udit omnes creaturis ſub
pedibus. ſuis q. pere eſt major illis ha
buit nanc gloria. c. elevans oaulis
alte udit ſupere maius. ſideat uo
luct ei equipari. ehor renelaust a
lius angelis. e multa etiam lagiter os
conſenſtuit ſibi. ſi michael commidi
eit gubiel raphael e alis bom. et
tur ſuerit expulſi de celo empiro
dicere diu. No habitur in medio
doma mee qui ſant ſupbrā. et rea
dant de celo e ſuerit ſint. demon.
Cae q. est dem. angeli qui aſtut
ey pitt. dialyba eſt. p[er]nom de luci
ſul. hoc nomd ſuthanas eſt. nom-
ume omni demomoz. lumſe a
p[an]api diu. uord claud eſe
ſi inobiam ex qua gerat millemi
ha inſtiones de filos. 2. poser-
emuerare quot ageli ſibi ad ſe prist.

et quod iuc in mundo gerat filos
de eadeque qno ſint aliquem pe
tine et ſive o[n] mandati de talib
est filia dialvi. ubi g[ui]n. qno p[on]t
in eade e tu in ſteuens talib aut
habeas ofteat inſte et p[ro]utando
te ad ſupbrā. et e tu ſentis ſbi
tonu de mandati qu[us] p[er] ap[rit] hu
militate. ſi de auaritia p[er] de lu
quam e tu ſentis e ſono contra
obedemam filia e[ſi] dialvi. Et de
taliba diat. q. nos ex p[ie] dialvlo
eſus e deſtibus p[us] b[us] multis ſac
io. 5. et ſeqnate: demones filos dea
boli h[uius] ſi de v[n] diat ſp[er]aum
jo. 6. Cui mollis e diſſolutis eſ-
in ope ſuo ſuer est ſua opario diſ
pantis. 1. demom. mollis. 1. negh
gens cui adio est q. ſi ſunt at-
diat alid[us] de geru lnoz. ſup illud
terarquet in malu. ſotu de quod
helemsta. cu dialyba ap[ebat] in
ſ forma ageli e[di]ebat ei. ſi[ge] et
lunda deu. e aliquoties porubat
lume. aliquoties diſebar ſic. talib
nauſis ſubmeſa eſt. o[ra] p[io] auab
ſun in pu: g[rat]uus e ſimphla. in
tu q. heu[m]ta crebat e[mi] an
gelu luc et lum. et q. u[bi] p[er] bona
dicebat in app[ab]at ſibi. O[vi]t
dem[or] mi. eſt-hora. Et b[na] uſe op
tendit ſibi uſſonet. q. uſdebат cellu
aptu ſupria. e in ſe[ſui] in ſe[n]u. Et
in celo uſdebат mon[ui]m e amon
e omes pater[as e] u[n]deos in may
na gloria e in ſſe[n] uſdebат u[m]
xp[er] e p[etr] e paulu. e deſ ap[li]s
in maſna pena. Et diu[rit] ſibi dem[or]
ſi nd e ſiakus ſidea nd poſtus re
bit inane ymo ad in ſe[n]u te opoſet
deſtendet ſi in kamrate p[ar]maſſe
q. p[er] quod ifte bona liu ſi ut e[m]at
adit q. eſt. ſu[ſi] diu. natu. Cae
qualiter diſſpant. bona op[er] q. p[er]
ſecerit. p[er] de illis q. requeat ad

Leeebm

["DIUMUS UET INUEMANT QUOD P[R]DICTIEME\nAPPLIETUR. IMMOUS ET ALIA P[R]T P[R]DICTA\nAETAM. ITe PRO P[R]TINUTE Q[U]IA ET DIABOLUS\nNOS P[R]TIS DARE UETUR. SI APERTIS P[R]DIS A\nNIMIN. CETERA. DIATRIBULUS ET DISPO\nLUTUS EST IN OPE SUO ES. EVRAE LYRUS\nCINERES DEMONES D[IM]NUS. SUILEYS\nCUMENES NE JENTIS AD EVS. AD VILLUM\nD[IN]IM P[R]TIS H[OR]DIE BAT P[R]HAI. VNGA P[R]S\nIN P[R]TIS U[NT]O H[ABEAT] FIDUAM. Q[R]NIS\nFRIATI SUPPLANTES SUPPLANTES. JEREMIE.\nQ[U]DIE ET FRATITIS EST AME\nHUMUS. PLQUENT P[R]NTERES. Q[U]IDEM\nDE DUOB[IM] ANTERIS. P[R]MULPTAM. VILLI\nDEINIB[IM] CUBEMINI. E AMBULABAT. Q[R]N\nFREO IME. J[UN]I P[R]TIS TATIM ANTERES. J[UN]\nALIQUOS QUOS ANTEROS F[R]TIS A[EGE]\nLOP[ES] AD NOS. IN TIN AP[R]T ALIQUIS MICHES\nUNTER P[R]ANEM FRIATI ANGELA DESTENDI-\nBI. Q[U]IDEM C[RE]ATUM NAFITUR. AME T[EN]T J[UN]\nMANG. ANGELA D[I] OBSTETRIS. AMICAT. ILIAG\nNA EST DIGNITAS AIACR UET BNAQUAQUE\nAB VITAE NATURATIS FLU H[ABEAT] ANGELIN\nAD TUSTIDEM DELEGATUR. ET IMITAT DRISTIT\nCREATURIS Q[U]OBLIS NOLITUR. Q[U]DEM C[RE]\nTE Q[U]IDEM ALIQUAM C[RE]ATUR. FRIAT ALIQUOS\nQUID D[IC]T ANGELIN. O F[R]DITUR. Q[R]N D[IN]\nD[IC]T. SOLIAC P[R]TIS ANTSLO P[R]TIS Q[U]IDEM\nP[R]TIS FRIEDE N[ON]D AUDIEG. Q[I]N F[RIAT]\nIN EUMENIE Q[ES] ET DE I[ST]O P[RE] DIATRIS.\nFRIATIS. F[R]TIS Q[U]IDEM A[DI]MATIS F[R]TIS. S[IB]\nANGELO D[I] FRISTIS FIZIA J[ONIS]. S[IB]\nTUS ET EN. UET FRIT FRIIS FIZIA. H[IS]\nCONDI\nONES DEBET H[RE]. ISMA P[RE] ALIEN.\nF[R]TUM CONDIWNED D[IT] ANGELIN Q[I]E\nUAT MENTIS AD D[IN]IM Q[AD] DE S[IT]DERANDI\nCULESIA. ANGELIS. CIGRESI D[IT] ANGELIN Q[U]\nLOCHABAT. IN T[IN]A ME. ZACHA. F[EX]ND.\nQ[IN] P[RE] T[IN]MATIS. H[OR] F[RIAT] ANGELIN Q[U]N\nIN D[IN]T. ABSQUE ANTI DEEM PRETOR. Q[I] DE\nTINIS IMITAT AME. ENIS TURRES P[RE] ILIATUR.\nZ[IN] CONDIAS EST P[RE] H[ABAT] CINEMATIS. ET\nH[OR] ET OBSTACUARUM ET FILIO. E. P[R]HAI\nBEAT F[RIATIS]. H[OR] ET ANGELIN Q[U]N IN\nD[IN]T. AD H[UN]S[ITATIS ET] AD C[V]ISTANDI\nDU P[R]NTIS Q[DE] P[ER]IM IN F[EX]IM. H[R]P[R]\nH[ABEAT] E[TRIS] Q[DE] H[OR] EST COMMUNAT\nH[IS] F[RIATIS] AUDIE MISSIONIS ET P[R]MONIES.", "S[IN] P[R]TIS ARMIS F[RE]NT O[N]ONES\nT[EM]TUMA. HELEMOSITE Q[AD] P[R]NIMIA. N[AM]\nEST P[R]HABENT BELLATORES Q[ES]. T[IN]P[RE] O[P]\nN[IM]. ET Q[R]N IMITAT H[ABEAT] ANGELIN\nANGELIN INDUCTIS. Q[DE] P[R]FIZA C[ITAS].\nD[IA]ZALI. INSTRUMENTIS H[IS] ET P[RE] ET ANGELIN\nQ[U]H[LIB] ET FLU ANGELIN FRATIS O[N]ONES. FLAT\nQ[U]H[LIB] ET FRAPUT F[RE]NT U[NT] P[RE]N P[RE]NDUM\nT[IN]N. SI N[AM] EST P[RE]NIS MEDIUS AUMN[AM]\nET SI MODIAT C[IT]NAT P[RE] DE N[ABIS] EST\nF[RE]NDO ALIQUO O[N]ONES LIBET MANE Q[EV]O\nGENIUS FLEXIB[IS] D[IC]ENDO. D[IA]NGELO Q[U]\nMES ES N[AB]OS P[RE]NTIS P[RE]NIA ME T[IB]\nT[OM]SIS P[RE]NIA DEFENDE G[UB]ENA. DEinde\nP[RE]TIS N[AM] AUE IM. ET IFRIS O[N]T MULTI\nBONA. F[RE]NITRIS EST DIUINALIS P[RE]\nINT P[RE]NIM. Q[ES] DE N[AB]O C[RE]ATO: O[N]IMI F[RIAT]\nEST F[RIATIS N[AM] IN U[MANA] M[AN]ANONE.\nF[RE]NTIS N[AB]IBIS F[RIAT] EST. CAO EM ET\nF[RE]NT N[AM] EST P[RE]NIS. Q[RE]TAT A[P]PLIB.\nEUN F[RE]NTIS F[RE]NT P[RE]NAM E[P]PLIB. ET Q[U]N F[RE]NTIS\nME D[V]O VINO D[IC]ENDO. P[RE]NTAS E[V] N[AB]O\nF[RE]NTIS F[RE]NT EOV N[AB]O D[IC]ENDO. P[RE]\nVO N[AB]O T[IN]A STABBA MEIS. H[IS] V[EX]\nN[AB]ES P[RE]NAM P[RE] P[RE]NIS Q[AD] FILIO DEBE\nLUT J[UN]EINANU ET NAFIS DE MULTIE AC\nF[RE]NT U[DE]NT P[RE]NALS D[IE]CHABAT. Q[U]N IM\nDET TE F[RE]N ME[N] FUGETE IMIS E[P]ME\nN[AM] TE P[RE]N F[RE]NT E DE O[S]TUD[ET] E ME\nIT NEMO D[IE]PNET N[AM]E V[IS] S[IT] A[P]PLIB.\nQUOS P[RE]NUT F[RE]NT DE P[RE]N P[RE]NIS\nN[AM]T AD FORMES F[RE]NT Y[MA]GNTIS FILI\nP[RE]N ET FRIT P[RE]NIS P[RE]NIS. IM MULTIS\nF[RE]NTIS. C[OR]ALIB. F[RE]NAMIS Q[AD] FILAT F[RE]\nT[RE]S P[RE]NIM J[UN]AT IMTIS P[RE]NIS F[RE]\nINGLOBA Q[AM] N[AB]IBIS A[D]DENT ET E[P]LIM-\nF[EM]T L[EM]O D[IE] P[RE]NIBA.", "", "F[RE]NTS P[RE]NIS\nE[P]PLIB.\nN[AM]T DE S[IT] P[RE]NIS. N[AM]T IMITAT P[RE]NIS\nE[P]PLIB. N[AM]T IMITAT

["est quod magno quod magnet alioque magnet opus edens. Impristus impescent. Si sere non dixerit, non omo, opera bona, et fit ut sultas. Sine quod sibi deo, sibi deo, et adorantur. Et fit ut sibi adorantur. Et fit ut sibi

interrogat aliique atuſato tuum meum et quod non poterit ſuſiqne et abbat. Si ne get euerber moare ſi affeſtet ut et ſin cum eum debet se evpone moru deputat hunc de eum meorum tuu debet. Partiſbi, g. deputat hanc nobis tuos et ſi ad eum statemus ne eam in conspectu? immo noz tuos et ſi facio eu tuo fieri obi retto ne forte labarum in lingua ſi non p[ro]imirondo disſamnationes, ne diſſu[n]iando ſi vultu reuclando. ſlare me[n]tque ſeu restituere fama. ſi quod ſi in ſubus non ofſendit p[er]ſety est: p[er]ſecut[ur] ſtare et. Turysge 3. ap. 2. est. est her est quod non est neglituge ad ſu menenti quod debet. C[ex]“de entiaſti ca ut plus h[ae]t asſe rehſigni ſi ſtarendo. 5. et ſtare: do plusi[ſ] layn ad in tindri p[er]diſi[ſ] ſlare p[er] co aha teneat p[er]tendat. 6. 1. quinb[us] eredat meſſa lau dare den. 3. j[ui]mo in manutent. 2. in p[er]ma 4. Diliſtura layto: quolibet die de mane et ſio p[er]bat de cida ſe mana audire meſſim. De quolibet men ſe uſiteu illud est eſſu[n]i[n]o p[er]ſepeſt, quib[us]libet vult cam[ſ]ſa ſlum allug de quinena in mandona: ſic cam[ſ]ſa amme ſla luer teneam et debet ſi filiaſtim. ſi ap[er]methyl ſucnam[que] ſeruam ſonuam ad del anio ſemel cuiture in p[er]ſita. Et n[on] de cam[ſ]ſa. ſi p[er]ſuit p[er] totit anu[n]. quid ſaſet in capite ad m[am]p[er]ſeget in latinam ul aleb. Idem ſacre de au[n]o albiu[n]do de p[er]ſis et co meſſa ſlant ip[er] vult ge[n]. 1. C[or]p[us] ſu[n] den tug. ambula erat me et ous p[er]ſety. Et quom[que] ambulabat me[n]ſis diar[ia]t. 3. in p[er]ſa. deg deo[rum] in ſyon (Dirit ex: et. et. ap. de nulla ebularone ul pe[n]tua debent] mutu[n]urare g[ui]n deu[n]. ſi deu[n] laudare diu[n]do. O d[omi]no ubi ſim digna q[ui] in te peatu[n]. O d[omi]ne q[ui]m maiora p[er]ſome p[er]tuliſt. Et ego ofendi in tor[u] in tation. bene diu[n]u[n]u[n]u[n]u[n] me uſiſtus. et debet h[ui]b[us] gaudiu[n] u[n]tubis po. O t[em] gaudiu[n] u[n]ſtitu[n]te ſeu in interu

tiones u[n]tias p[er]daturis. ſiuen[que] p[er] ſub planas u[n]tis p[er]a[n]t. p[er]a[n]t em ſi op[er] p[er]ſecti u[n]t ſi tu p[er]ſent et integr[u] in illu[m]o deſignat[ur]. ſi [de] duobus quib[us] h[ui]nem ad reu[n]de[n]t regn[m]ille ſluta ſub pena moris p[er]ſter: e[ſ] demerata. et app[er]ſi[n]ite p[er]mi[n]o in quod debet [a]ſoluerem mille ſluta u[n]t suspende[n]t. undem rey. ap. 1. vn[us] p[er]ſentem ſoluerem. ap. mo tu est ſup. e[ſ] in notre p[er]a[n]tia ſlum ſueretut[ur] u[n]t e[ſ] m[is]ſt buſin[ſ] liga[rum] ſuſeatei tu[m]ille ſalut au[n]de ſtare tuuq p[er]ſenete p[er] q[ui]ndam ſeneſtrit caute mi[n] diu[m]buiſi[ſ] p[er]ſeget ut u[m]le acu[i]p[u]ſes mor[u]t euadueret. 4. ea[m]ſtens p[er]ſuſt eu in tu p[er]te et p[er]p[ondere] vult nemuiq[ur]. Et ſp[er]t clamauiſt. O q[ui] est u[m]le p[er]dito[rum] q[ui] me p[er]ſuſt hompi[u]t eu tu e[ſ] anu suspende[n]t. e[ſ] t[em]to aperſubiſim c[red]es lap[es] e[ſ] reuerit p[er] ſo t[em]me ea[m] u[n]do p[er]cuteu p[er]ſviem. Yen[ed]o et ad aliu[n] ent[ur] eu[m] individualis ture u[m]p[er] ſimulat intromiſſt in bu[n]cho et fregit eu. C[ui]ſi[que]. O deg quibus est u[m]le qui me ment[ae] p[er]ſuſt. e[n]u p[er]ſuſt eu q[ui] ſp[er]t eu ent[ur] brachium. et p[er]mi[n]o inuen[t] theſtui[n]. Et d[ir]gitui[n]q[ui] ent ta[rum] ſp[er]tio n[am] p[er]h[ae]t euad[am] p[er]ſuspensione ſuſe. t[em]de[m] in t[em]ſtrui[n]m p[er]ſt et e[ſ] p[er]mi[n]e e[ſ] d[ir]te[ur]. p[er]mo. h[es]b[us] ſolua[m]. no[ſ]q[ui]uiſ p[er]p[er]ſit me in capi[u]e et iudemi p[er]ſiter. quid ſeruſt, eu lapide reu[n]u u[n]do p[er]cuteu e[ſ] qui in mat[u] e[m]p[ar]a[n]t. t[em]de[m] m[ad]diu[n]q[ui] p[er]ſendi eu aliu[u]e u[n]vo ſulust de bu[n]ſe e[u]aſt. p[er]ſi[u]m. reuerſte i[m]ſi[n]u[n]o deu[n] est. q[ui] u[n]de muluo e[ſ] debutu[res]. p[er]p[er]tuu[res]. q[ui] debebant ſoluerem mille ſluta ſub pena mori[u]. ſi agere p[er]ſi[m]am alroq[u]t p[er]ſpende[n]t eu in ſluta p[er]ſeum. ſi iudemi q[ui] no h[es]b[us] ſuluerem q[ui] modiu[n]t eu u[m]da ſu[n]ſu[n]t p[er]ſi[m]. edpa[n]ſis e[ſ] p[er]p[er]tendu[m]t buſi[m] liguatu[n] eu aliu[u]. ſi ebulara[n]ſes t[em]pe p[er]ſtato[m]. moſtali[tate] v. gueru[m]. p[er]p[er]ſtato[m] in p[er]ſtato[m] e[ſ] l[ui]n[u] in ſi a[n] est l[ui]gatu[n] au[n]t qu[ui] ſuluerem. ſla p[er] pa

Nover

contert portant & landant deu tenentur
lorti p[ro]ſte & cito tallib[us] enadentur ſuariu
inſenim. ſi ſunt alid qui hujusmodi univer-
ſiend[us] & impuad[us] portantes. ſi blasſe
mando & magnando in deo dicenteu
Oq malignan[ge] t[ur] ſenior en la ple
me uel te p[er]ſat & ſic de alis. Et talles
tinde uo h[uius] cor horuſuere debteu
p[ro]ſte & amand[us] ſuppendunt in ſuzura in
ſeru. u[bi] pa adna nobis necnon c. ly eb.
o. ut voluntate deu ſuariu ſe p[er]ſorte
to ſep[ro]wim ſtione. D[ur]it q[ui] p[ro]ſte
& cito indigena aplienl en deuionon.
2. u[bi] q[ui] omib[us] ſimili ſauDET pa-
uprate. u[bi] uulſt ſlip ſluſa. ſi uſtes. ſulua.
permau. ſamiliar itate. ſi tu u[bi] metu
e ſueſtu. e ſi hor ſaui b[us] e p[er]ſeta
ut. u[bi]. u[bi] ſi u[bi] p[er]ſeta eu u[bi] de
omni q[ui] habes & da p[um]pib[us] ut tu
lau est eſt regniu reloz. u[bi] ſi b[us] pa
u[bi] e p[er]ſi q[ui] p[er]ip[er] est regniu reloz
quod nobis c[or]debat ille qui u[bi] metu e
t[em] ſu[n]at e[mi]r p[er]p[er]a.

Item domnina p[ro]ma p[er]ſi ementate.

## Talent morſem

Et p[ro]p[ro]lita[na] audiant illos. luces
u[bi]. et in euangelio h[ab]ieno. ſermon[tr]
eut de euangelio e habeb[im] ſynas
moralitate. & cito p[ro]mo ſalut[em] u[bi]
morua. habet moru[em] ſe p[er]p[er]a e c[or]
ubi p[er]ſup[em]. ſi in euangelio declarat no
bis e u[bi] multu necnon. ad ſtendu p[ro]
m[n] auſſonone.

### Quinque munidanal conuenſationem.

2. dimenial diſpoſaion. reſtuaſion.

3. in ſeinal diſpoſationem.

4. ſtriptual ſumation.

Et iſtu e p[er]ſut nequa[que] ad ſtendu.

1. divo p[ro]mo e p[er]n[ap]al[us] q[ui] u[bi]s p[ro]
enangelio de clamato. nobis munidanal
conuenſi ad c[or] ut t[em] u[bi] ad iuſu inſp[er]
eſt impudan[us] naliu que[ſ]uao. divo q[ui]
de ip[ro] in ſi miu[m] tru[n]aui curu[n] in u[bi]
niſtatiu[m] u[n]e ſu[n]at & deli[n]as evp[er]u[m].
e u[n]u[n]are de neceſſitut[em] p[er]miu[m].

S[ic] re quin[que] oſtendite in p[ro]n[ap]io eu[n]
y[ui] c[ui] de. h[ui] qui d[am] ent d[ui]es e c[or]
uſi[que] uemebat c[ui] e lugeb[at] u[bi]
tem c[ui] de eſtueb[at] biſſu ad c[or]u[n]. biſſu
est l[ui]t[u]t de eſtueu mauiu deli[n]arit
h[ui] t[ella] de e[n]miu auu c[or]u[n]. de uſi[
auu uestueb[at] de p[u]era e c[or]u[n].
conueb[at] conuie ſplendide de multi
p[er]u alu c[ui] mauiu euinubat de p[u]auiu[m]
p[er] cuuubat. Et ent quid[am] mediu
nomu ne lazaui e c[or]u. C[or]u evcluſionu[n]e
munidanal[em]. On[em] qu[am] diat p[er]p[er]t.
ſle mo quod ſuiu est quin[u]t ſuple tu[n]. h[ui]
quod alteuq p[er] cuuuiu. ſi h[ui] notunda
ſunt duu ſereta de quib[us] p[er]u al
u[bi] ſunt. p[er]miu est q[ui] e p[er]loquiſt de di-
ute quare u[n] nommat e u[bi] diat.
h[ui] qui d[am] ent d[ui]es q[ui] auu loquiſt
de paupe nommat e c[or]u. C[or]u e[mi]d[am]
men diu[m]icu note lazaui. h[ui] qui d[am]e c[or]
t[em] uem[que] est q[ui] d[ui]es nomu h[er] e p[er]
nomniu de p[er] diat. h[ui] qui d[am] e c[or].
ac ſic neſu[er] ſuiu nomu c[ui] tu[n] b[us]
ſaet. ma p[er]me q[ui] ſutug b[n]e q[ui] d[ui]
uſteu ſunt famiſi e u[n]alde nommati.
ſi ent q[ui]ate u[bi] moratu q[ui] u[n]duu d[ui]es,
omu e p[er]tut domu[u] p[er] c[or]u[m] de pa-
upib[us] hominib[us]. Du[i]que u[bi] ſauiut tu[
bonu u[bi] malu q[ui] ſauiut ſe evgnoſtiz[em]
nommat. u[bi] dd[em]. u[n]du[n]s de dinu[n]a[
diat. T[ub]e[u]na c[ula] e u p[er]ſeme
in p[ie]geme u[n] cauezut no[u] p[er]
inter ſi u[bi]s. ſi c[or] in celu p[er]g[ui].
C[or]u d[ui]es iſte e[mi]d[am] ſi e p[er]miu
p[er] u[n] nommatiut p[er] e paupe.
pro u[n]one est ſtendu. q[ui] p[er] u[bi]
na bona p[er] u[n]a l[u]na eſt u[n]g[u] di-
u[u]a. nomu e c[or] eſt ſe p[er]miu u[n] celu u[n]
tu[n]ed[ia] q[ui] b[us] conuide p[er] p[er]tut
u[n]ſticiu u[n] diu[n]t ſi d[omi]res. p[er]miu[m]
& dicenti u[u] illu c[or] emu ingu dimu[n].
Caudete e evultate q[ui] no[u] b[us] p[er]
tu ſunt u[n] celu. lucaui. u[n] celu. u[n]
tauiu diu[m]us teleſub[m]. et p[er] p[er]miu
na q[ui] p[er]u[n]at e tenet malu u[n]a.
C[or]u p[er] in p[er]miu. u[n] p[er]p[er]ie. pon
p[er] e c[or] e i[u]s u[n]a. nomu e c[or]

Leece

de celo. nos de libro p[ro]destinacionibus dim
ne qu in illo nulla de nono s[an]tis in
vitate. Si ndunt de libro in p[ro]estin
an. in quo movet quam ad diu in p[ro]
pant plib de utinam autem dy. Obi[s]
to diu. Peccant ut plib autem p[ro]estin
an. si fecerit plib deo autem. Dimi
nte aut norant aut si non fuit.
dimste aut dele me de libzo ute in
quo me fit p[ro]stis. ex. iz. et. Qui ruitit
dex. S[on] moys[es]. Si qui p[ro]estant de
leb nom de e[ba] de libro ute. Sed dant
De p[ro]estribuio loquis dict. De eant de li
bio utiendis in alius non p[ro]bant.
e s[an]t nom de e[ba] in finem. O s[an]
iere ndis est e[ba] con fusti ac si pa
pa h[er] est nom de alius p[ro]suntis pa
redunt in rotulo ut p[ro]mouent ac ad
epatit aut ad m[ed]malatit. Si p[ro]
p[ro]estin p[ro]pap[ar] delet nom de e[ba]
fit in p[ro]suntis odinados p[ro]s
stulari. aut si habent rey nom de bes
trin p[ro]estit. ut finant nos comtet si
ne ducit. Ex p[ro]estim nulpa rey dele
ret nom de V[mo]n e p[ro]stebet t[em]re
nomina velos impates. major as
s[on] e[ba]eandia est morp[abili]e p[ro]
les. nom de mal hominis ut mulie
ris de libro de e[ba] in litteris in
fam. fluctu. Dicem omnes si te denerit
quid et fluctuare recedentes at e[ba]
tur. S[an]tibus. Si illa. si de qua ibi
trat in m[es]ere e[ba] tenebriz. ex s[on]
dere in diu. si p[ro]estando e[ba]
ist d[ies] est p[ar]tis e[ba] male uſte to
y[s]p[er] no p[er]uenit nom de ſui in libro
p[ro]destinacionibus. to noli ut est notiæ
ez s[on]. ex q[ui] ſitu fit re patet p[ro]
duſi in p[ro] imp[er]ma de ierem. De di
uſtib[us] ſlon agregulo e[ba] diuendita e[ba]
de ſingurimbi. i. de p[ar]tis ſi in illud.
De ſingurimbi. libera me diu. Et
ſiqui. Neq memoz ero nom de e[ba]
labora met. Certe quo m[ur]tare dict.
ſlota q[ui] ed iust de l[u]no iusti no
est p[ro]est. Si e[ba] dant etiam male uſte
e[ba] in p[ro]est est p[ro]est. Et tallib[us]
duſi. Yo agregulo e[ba] de ſingurimbi

vnti commenaculit. In dictu ſup[er]uus
lenat[ur] h[ere] regim[em] communizt. Et nos
attenderes ad ona quod reaper. illud
guertulit est au ac reu uſturamet ut
h[are]nt omnes perunis. allud lugenuo
ur ducuntur u[er]ores isto respectu ius
h[are]nt am[que]s. allud quod ius de ius
fanerunt et illud im end[ur]or gabellas.
et iurametu ſibi p[ro]estant ut mutuo
ſe unabat dictas qui nos tingeret me
tinget. Et de omnibus istis dict. ſon
congregulam ex. Si in nom de p[ro]estis emt
ſp[er]tui in libro de. eo quid in paudia
renp[er]bat inſirmate ſp[er]tis dictu
in cello in nom p[ro]estui p[er]t. Et fit u[er]
plem p[er]p[er]ta ad dict. Ammas p[er]
p[er]mi ſalutis ſaneret. Et uſturam et
quatuor rediret auas ex chonua
bile nom de ex coru illo. Et loque de
p[er]p[er]tui yo aias p[er]mi ſalutis ſaner
et p[ar]acte p[er]ſwet p[er]p[er]tate. non
ſanat. N[or] una deu in iuris. Et p[er]ſes
in p[ar]adu diu. ex uſturis quas modo
ſollent rediret eos qu[em] ille p[er]t ha
vere de diu in uſturis. p[er]p[er]t
ab eis mutuo niuil obtinet il in ſui
p[er]t. Et volat eme bladit aut p[er]mi
e ex. Si plus p[er]p[er]t p[er]mi. ſi uendit eis
inma p[er]p[er]t diu. auamalados et in
quatuor. Et q[ui]e eis p[er]actu iuendunt e[ba]
et nos p[er]t obtine inſtrit aduocati.
normati p[ro]cumunies qui me s[en]
tunt p[er]ma[n]s totus lo[os] numa.
postea dicti eis. quemans e[ba] p[er]
q[ui] malu inu habet. et i[que] nos d[omi]
ante. to p[io] v[mo] diu e[ba]tbat q[ui] m[l]
le illua ibus ad porta p[ar]adist no
inmbus. Diat. Si uſturis et inſquy
trite iedimet atas ex chonoriabile
noni de e[ba] to[n] illo. (S) qualis honoz
at ſi re ut p[ap]a p[er]eet et alio
p[er]p[er]t ex. Et ſerreti est ibi nit
diut et e[ba] in cume uſebat e[ba]lingebat
ulcera e[ba] q[ui] ſunt et quid ſunt. Et
quid et inu cume p[er]ſiſtare. Diat g[ue]
g[ue]ui in homelia p[er]ſi u[er] cuagelo
alegruac. et cume ſunt illu q[ui] h[er]t

ofhat

ofiant p[ro]diuand.1. De l[ui]m s[an]t qu[em] non instet, ones s[im]s ad nema, h[uius] cum ramb[us] s[ine] maſtins, ut r[u]ſtudiat, ones a[lupis]. Ita est quidem. C[ito] ſim p[astor] l[ong]us, 10. to. 1. 2. ſtā dimittit ones ſiuas ſin e[m]y inſes, e[m]aſtudib[us]. C[ustodes] ſim p[lati]mi[n]ſi p[di]catur, p[ro]im imſi[que] opti[cat]e latrantes ſuarii apti d[eme]ndere mauiuas. D[oc]tu[res] c[or]ſſores, lydie omnia illi p[ro]diuad[tes] et latrantes d[ictus] maſtiri la[trante]s q[ui]s l[up]us in ſe[m]n ne appreſtand, on[que] ſi n[ud]li est et magnam d[ig]nitam. Acta 1. diat. iub[itu]p[ina] 2. ita p[ont]灰g[rey]oua in moralib[us] 3. ut decidi[n]t me ju[n]nores cp[ovre], qu[em] p[ro]s n[am] de d[ig]naub[us] p[one] cum ramb[us] me[rg]nos ſiuer. 4. p[endens] in cru[nce]. Ju[n]nores reſperu[m] p[am] in quod 1. ſi ſtebat magnam p[u]ndem, et in ſi[n]g[ur] ſatui diat. 5. ju[n]nores de ndem. 6. vid[us] deſtinus, ſe p[lat] de et 7. alios ſuluos ſtare, eo[que] qu[em] p[er]ſi pa[n]tachas e[m]p[has] non d[ig]naub[us] p[one] cum ramb[us] me[rg]nos. Ita q[ui] mal[or] est d[ig]nitus p[di]catur, et 7. p[u]n]d[ar]ch[us] neq[ur] p[has] 8. ita c[anes] h[em]t[ur] lingua medi[n]tale, q[ui]s l[ing]er[em] p[and] 9. e[b]ul n[us] ſup[bi]e q[ui]n in capite c[or]ſi[n]t lingua a p[di]catur, q[ui]s com[ed]at et l[and]at, et ture humſtitu[m]s, et quom[que] a[p]li ſuarii humples, et 10. eis p[la]ced p[ov]ne humſtitu[m]s, et q[ual]i[n] p[ov]nua ſiuer in ſi[n]m, 11. un[us] q[ui]s mal[or] et d[au]ſi[n]t i[n]nu[m] pa[d]i[n]t et ſi de alio p[and] 12. et u[n]t]m] op[or]tu[m]. Lingua r[um]s me[di]nalis e[m]p[det]es ſim u[n]enost. q[ui] in p[es]ſion[al] pe[n]tmas t[ur]s moſet-buſin[em] c[m]moſet-bona. L[ate] q[ui]que Diat. c[ita]r[um]s ne meb[at] e[m]lengebat ulcera em, q[ui] ſi p[ro]mi[n]tulcera p[and] 13. id d[um]. 14. j[ui]p[er]. 15. lingua r[um]s tu[que] 1. p[di]catur ey 1. n[ym]n[us]. 1. p[and] ſi n[ar]t u[n] l[iber]at, et- hot ab i[m]p[er] ſ[uo]de, q[ui] p[di]catur, p[and] ju[n]dy ſim instrum[ent]u[m] g[reg]no[ra]. In u[n]nuat lab[iat] lingua p[di]catur ey c[eter]us h[uius] in ſi n[ut] op[er]tus, g[ran]t ed[ep]tus. 16. 1. p[ro]ſtendit diuina j[er]tua

ſuarii est ut moreret, diuina eo[que] ſup[er]ſp[ultent] est in ſe[m]n. C[are] h[is] diuina reſtib[uo]ne, ſtā diat maſſu ſen. In eo[rum] ut quo concordat ones d[oc]tu[res] est deſtina commo[n]s q[ui]n e[m]p[ore] ſe in ſi de ſi ſint eo[que] doma, q[ui] ſinſtus est. 17. limba p[uen]o[us] 18. l[ui]m] p[ung]tundor[us] 19. ſing ſtus patru[m]. 20. p[ro]ma est i[gn]us i[n]nueraub[us] et u[n]uaia ſera twi[n]endor[us] 21. id est i[gn]us h[ui]domones ſi p[ro]ſu tenore, p[ro]mi[n]da u[n]ſon[em] diuina e[n] d[eb]i i[gn]us maſtaliu ſi va de i[que] i[gn]us myta, eo[que] u[n]do n[om]i. 22. i[gn]us ſtare p[us] est in ſuviu meo, q[ui] ſu[n]e a[n]gu[m], u[n]or[u]t u[n]p[er] e[n]hor i[gn]u ſi[n]t inſant[es] n[am] b[ap]a[ati]n q[n]ui[n]da u[n]debat. 23. l[ui]m] est i[gn]us maſtali ſi n[am] ſun[de]mones. J[lie] i[gn]us d[ui]na u[n]tute cru[n]at e[m] p[ui]ſat a[n]t[us]. eo[que] doma est ſing ſtus p[am] in qua e[n]t p[u]p[ides]. 24. et diuibat ſing ab[ia] h[is] epp[ter] ſenitare q[ui]t l[abebat] de gloria, ſi ap[ro] in ſi[n]h[er]t p[en]uere po[ſi]ſideq[ui] et id p[ad]i[m] de ſing hab[ia]ke auem[us] e[n]t i[gn]us ab[ia]h[ie] te p[u]ſi[pat] e[que] dieq[ui] ſuarii est ut moreret, m[edi]nem eo[que] q[ui] ſa[n]t u[n]t e[d]ig[ie] p[u]n[ter]q[ui]s mori[et] e[m] a[n]t ſent p[on]tare in p[ad]i[n]t. Ita t[ur]s il[lo] t[ro]d re portu[b]aneq[ui] ad ſi[n]t ab[ia]he domes au[n] ſp[ultent] est in ſe[m]n. C[are] ad l[ui]m] diuina reſtib[uo]ne, p[u]ntu[m]. C[ito] diuina ſi[n]naub[us] p[ro]b[au]n[es] qui do v[n]tui[n]t l[uy]tau[n]t e[m] ſi u[n]t ad u[n]t[ern]tui p[and] 17. i[m]enq[ui] 18. ſi attendens ad o[d]inamone il[u]v[us]. q[ui]s u[n]l[u]t loqui de m[u]dana e[m]deu ſa[n]tioniem, p[om]o ſut l[oc]ura de diuina q[ui]s de pa[n]pe di[ec]t, l[uy]a q[ui]s de n[am] diuina. ſi q[ui]s u[n]l[u]t loqui de alio m[u]d[u]o e[n] de diuina reſtib[uo]ne, p[om]o l[o]auiy ſut de pa[n]pe. 19. ſuarii est e[m] 20. Dieu q[ui] h[ui]r ſent et e[m] ad o[n]ten. 21. ſendam c[u]n[u]na[u]t[u]t e[d]iau n[am] dimitt[us] e[m] pa[n]p[ui] q[ui]n ad u[n]t[us] e[m]

mortem. Flam dampres in hori mundo sunt p[ro]m
in honourolugetatib] e ofimis e in sedib] e
cululo. Si pumpes ſeunt ultimis, ſi alio mut]
do ſemp[que g[razi]n. ap. pumpes ſemp. ſunt-
p[ro]m in honourolugetes il. ultimis e p[erpet
de dampib] e pumpib] est ſunt de fulvome
e. ſalina. ſlam falco quod in quiſt. ſemp. hono-
rato domino in manu quod nollet. poterat
ſunt filius, duat eit ad celiam. ſeuque ſib
diſgenet. adhuc tanets cuedas. morib[do]
in eſtate ei rurando aqua diuhyene dormi
in cama domni in loco alto e in lativo
pointu p[ang]pe p[er] ſung. C[ir] ſi g[alina.
modum expenbat came ad comendand
ntas ſtimi expellit] ſa und et camares
p[er]tatis. ſi in morte est g[razi]n. q[ui] ſal
na ei magno honore porta] e re do
m[mi]t iuie diu platos. aigas. ſi ſi fulv
morte] q[ui]r at domi diu g[razi]n in ſtegiuino,
ina in hori mundo diues est ut ſaliv. uſt
ut ſaliv delente e c[ir] p[amp] iu iuſi
ut g[alina] no audet ad domi diu g[razi]n in
tane q[ui] p[asa] di. e q[ui] diu nullas. O q[ui]
homo lano debet e[que] ſo for. C[ir] q[ui]
p[ro]mo nominaut p[amp]e quod lano et
ſunt de alia uſter e ſt uſersi e] illud
quod p[er]met diu diu. C[ir] p[ro]m
nouſſim[]i e nouſſim[]i p[ro]m. ſi. 2[9]. da
upes qui in hori mundo ſunt nouſſim[]
e]n't in p[ad]i]p[ro]mo. e diuq[tes] q[ui] hori
mundo ſunt p[ro]m e]n't nouſſim[]. ſlam
q[ui] p[amp] morib] e]n't a[n] in p[ad]i]p[ro]
portat] e]n't diu diu p[ro]m duos platos
p[er]g[iam] aic qui h[er]t ſer. c[ir]g[alina] wy
porus qui h[er]bit in ſeñali restuere vobis.
C[ir] ſe]t]e]n] est ut e]n't. O moria eſt-
dues e ſp[ultu] est in ſeñali. C[ir] est
est quod tw[ey]q] no ſunt ſepulti in in
ſe]no ſalina. C[ir] q[ui] e]t]u]d]q] ap in ſe]no
ſunt ſepulture e c[ir] g[alina]. ſi me[n]tis
nobus ne ibi eligenis ſepulturi. ata
e]n ſp[ellit] h[uy]ta modi p[ro]m que ſep
lu]e tw[ey]q] honorabile in hori mundo. In
aui ſp[ultui] ſunt] tres diu]noe.
ſeu tres p[na]paleu e c[ir] g[alina] p[ro]
ma q[ui] aliaq] a[m]i]q] ſu ſunt ſiſque p[ad]it ad
e]r]tham ut ſepultu] a]p[ia]e ſt]or]id]os
p[ar]t]e] e c[ir] g[alina] ſit a]t]ens uſi]p]
e]n't ſe]t de ſp[ultina in ſi]ſim. p[ro]
nula diues est ad morte diatelo]

qui e]t]e]p[ur] c[ir]g[alina] nata]li. y[ora
m[ortis] ſub]u]o u[n]d]r ad inſen] ad jent]
tem c[ir] p[er] ſe]n]t diu] q[ui]m] tulis reſi
o]p[er] alia] ul laui c[ir]mi]t iu]t] malà. e
in eſt in a[trulo morib] iu] m[tratis e
ſit] mag[na] c[ir]mon] q[ui]ne]llet]e u[n]t]e.
a]uerib]. in ſe]no] ſub]u]o c[ir]mon] q[ui]
ue]nu o]u]ſi]p] t[ur] p[is]u]ubit] e g[uy]re]g
y]ſkye. e c[ir] c[ir]mon] e p[er]mi]da]n p[er]pul
tula c[ip]onb. ap ſeu] ſt]or]id]os c[ir]mi]
do p[ol]i]nt ſim] ſer] p[ed]e]ente e[n]e.
ep]entes e anna ſe]p[er]t]e] p[ora]t]e]n. in
ſit de alia] d[ap] u[n]t] p[oz]er] a]dem]om]
n[or]an]da] ſi non]ſer]da] g[u]ſub]ubit] ad
dom] u[n]arioms e ſit de poros a[ge]ſi,
p[ed]e]ente ſi]no l[u]ſu]i. ap. al]ulo. p[er]mi]s.
ina]nta] imp] amb]ulat] p[ui]. iu] diar-
ſe]p[ura] ni u[que]na]cent] a u[n] do]t]ne
n[ar]ni g[uy]an]t] com]o]b]e] p[ro]m] 2[9]. e
d]io] u] c[ir]mon] a] p[u]a]t] in ſp[ultina
corpo]b] e ap] ſim] e]n't a[stat]e] c[ir]mon]
nem d[ar]i] p[ib] ſepul]a] in c[ir]mon]a.
c[ir]mi] alar]ni u] u[n]eho] ul u[n]cap]lo
e c[ir] e]n] ſi e]n] a] di]p]ina] p[la] in
in]ſe]no] ſunt c[ir]te] ſepulture p[er]p[ub]
no] plene t[ra]b] ſi] q[ui]e] in]p[ert]mi]q]ul]a.
fla] p[u] au]ri]s] plena u[n] ſu]p]. ſi]u] p[ro
lu]g[ost] plena ſep]ub]b] e g[uy]a]pi]s
e p[er] de alia]s. e c[ir] de iuſi]b. dd. ſepul]a]
co]z] p[er] di]p]a]t]o] do]m] diu] p[er]mi]t
e]n't. p[er] p[er] diu] p[er]mi]t alio] ſepul]a]
p[ore]t] in]cell]ni. c[ir] am]o]e] de]n] u[n]
t]estam]t]e] p[er] in]mi] qua] tenet]s a[ten]
d]ano] ne ibidem eligenis ſepulturam.
fla] u[n]d] t]estam]t]e] p[er] m[ort]e] c[ir]mon]
e c[ir] 1[D]ui] q[ui] ſim] e]n]g]el]ni] de]clan-
t] in]ſe]n]alem] di]po]a]ne] ut u[n]em]t] et-
t]ing]e] u[n] di]n]. c[ir]mon] a[n] e]u]lo]g]
e c[ir] q[ui] ſequ]t] e a[n] h[er] e]ro]b] e c[ir]mon]
me]bra. ſi ſunt p[er]]a]lia q[ui]da]m]od]n]
me]bra] c[ip]o]b] ſi]nt] c[ip]or]a]lia. ſi] ſunt
fu]no]a] me]bra] a[n]e, flota e[n] di]n]. p[er]t]
abi]na]r. di]nt] g[uy]o]n] u[n]t] e p[er] u[n] diues
eſt de ger] abna]q. q[ui] ab]na] non]mi]t]
e]n] fili]n]. d. ſi]li] re]nd]are e c[ir] q[ui] de]m]
q[ui] h[er] ſer] in]ſen] p[ar]ni] diu] di]n] u[n]
n]di]t] re]d]na]ne] p[ota] p[er]mi]u]s e u[n]

maquinam chaos firmatum est. ut abis si ut illud
qui nolunt hunc ad nos transire non po-
ſſunt ut ininde trent ſcarent. flota q[ui]n ob-
jectalis transſunt ad dapnatob ęſt penas
inveniſt [ſi] non trinſunt ad eſſa pena
liet: dapnari trinſent ad eſſ oblectatis
ſi non poſſunt transire p[ro]ſuicidem non
aetialis ſi invenido gloria obiectulem.
Et notis duo ſerent. p[ro]mi euaud aut
ortus in eſt in tor medis. et hoc tuu-
ſt doctores acudant q[ui]m dapnari inſed-
bent ſi non gaudet et hoc p[ro]mi augeret
pena. abigna p[ro]ſimeliu inſderer nesſu
p[er]ua deliars ę ſo poſſet aliaud inſe
ſume. pena pli eſt et auemettet. ad
p[er]anent. Cognitque quom[us] p[er]ſub dapnati
inſens pauli in tanta gloria p[ro]ſu
ſubſi p[er]ſent: eſt hec. O diſect eſvo
nſſi ſui p[er]ſub p[er]ſut iste. ſi me hum
liare et ſi de alio q[ui]m inſed-lem
mathe in tanta gloria. de quod at-hed.
q[ui]m diſputit p[er]p[er]a qu[ui]m nipe ſulebat
aliens. ſi de luctuoso p[er]ſet ma-
dulens et e[mi]gnatam p[er]ſte de alio auemet
voces tuib abu[n]e. amori hombili.
ſi p[er]ſi. ęt et lo quib[us] de dapnatis ad la-
teram. ęt p[er]ſent est de guita aut quae
petalut ſi qu[us] negata. ſla mille edn
gent in ſin transſi p[er]ſunt quib[us] petalut
ille illa guita aque et nunc habuit noſ
habebit. e[mi]ſt qualibet die choria p[er]ſi-
ent. nunc et adu[n]t. ſi p[er] ſi p[er]aſſet
vna barela uſm grene p[er]ſume et nunc
ſtu guita ad p[er]ſi p[er]ſuit keſtingui quod
dapnati habere nunc p[er]ſo[n]t. et ſalut
est glost r[u]n]ominate diu[n]t. p[er] dapnati
in ſent reſſingui de luctu p[er]ſut
p[er] p[er]ſi dates ſimilanduc de bas-
tu qu[us] poterat magui ona. q[ui]m luct-
nu de p[er]ſo[n]t ona in qu[ui]m dat p[er]ſu
p[er]ubu[n]e p[er]u[n]a u[m]q[ui]m ubi huiu h[er]ſeu
geuui. nuſt in de dapnatis q[ui]m eſt
Dum de poſſunt ſubſi. Morteu
impiu nulla ute est p[er]ſes ut exuendi
n[ut] keſtingui h[er]di p[er]buiu. et ymo
ip[er] in ſentes q[ui]m p[er] p[er]ſus auguſtato
cui pena est dolb[us] p[er]ſut est. De imp-
tu qu[ui]m n[ut]to ſtare e[mi]ſt in

maui. et qu[ui]m ſat ſtare et uole. et diat-
ectia orand. et in ſinſeno nulla eſt
nedeprio misereie meliand e ſolua me.
e. et diu e[mi] p[er] euageliu deſannt
ſeptume eſſimanone. et diſt ſtema
lent moſſem e[mi]p[ha]s auidiat illuſ
ſi p[er]ſi uagales e[mi]p[ha]s et hoc trin
ſi in euagelio et de. et uoq[ui]e p[er]l
ut moſſus e[mi] p[er]ſi in ſand. inſed e[mi]
e[mi] cuicute loaſi. ne h[er]ſo p[er] dapna
tempe. nuſt e[mi] ne e[mi] p[er]a aug-
mentare. q[ui]m n[ut]o magi p[er]a p[er]u
tes p[er]nt dapnati tu[u]m magi p[er]a
e[mi] aendemalis auguſtata p[er]gla-
a adendemalis beu. ubi g[ra]. ſi al[ui]m ar
deni jungane[que] uſi tailones uſi azones
magi ad debat. uſt de in euagelio. et iu-
moyſem e[mi]p[ha]s auidiat illos ſolua
q[ui]m maui testimonu p[er]ſeptunzz ſi
aliuq[us] ſugidas. et a[pi]u. e[mi] p[er] agen-
des euageliu aut p[er]ſter illud q[ui]m euag-
ueat est euachema p[er] g[ula]. p[er] u[n]aui
qui niortuo p[er]ſut al[art]. et in toſt
monu p[er]ſi taudi firmu deſetnam
p[er]u con ſimubit. tradi ent uobis in
p[er]mi et a[ter]pi p[er] ſepuas. et p[er]ſi
p[er] moſſem e[mi]p[ha]s nu[u] audiuut ne p[er]
eu moratu p[er]ſu p[er]neut ededat. p[er]ſi
p[er]u lazuui ſe p[er]ſiut au[u]q[ui]m in
tru de alio inuodo ut diſt augui et
indui nu[u] deuubit. et diat p[er]ſut
ep in deuagenuent p[er]u inſtireu.
e a[pi]u e[mi] p[er] ſe p[er]ſuta p[er]u p[er]tuo
q[ui]m multa tuleat de alio inuuo. u[n]
indubita[n]e ededat est p[er]u p[er]ſut
e[mi] de t[em]ma onu[m] b[ui]m ſulio e[mi] et
est luctu ſu dieu blubla[que] q[ui]m aluſ
p[er]p[er]u nu p[er]p[er]ma auguſtate c[ir]ta
p[er]u h[er]p[er]deue et. ſi m[ui] pauiu n[ut]
de blubla[que] in tru q[ui]m in ſi p[er]u illud ieru.
ad pauliui. et ſi p[er]ſi die eſt
lu[que] leſe de p[er]uut h[er] ſi p[er]u diuagenu
q[ui]m a[pi]u q[ui]m e[mi]p[ha]s ſeu p[er]uut neſi
ad ſen p[er] p[er]ma p[er]ma obtru[u]t ſeſi
moma q[ui]m gruande ſit et nu[u] p[er]u p[er]
mui diuedi geu[n]tes de p[er]ma n[ut] p[er]a
ad nol[u]nte p[er]a ſi en p[er]p[er]u p[er]u

LUXEMBURG

here, et de diuicibus, i. e. in utinam sepiis in quibus uos putantur, ut etiam hec edictum quod est, etiam per se me. Ita est ex rebus de granis.

Item domino p[ro]maffimo de eplâ

Incomuno granate p[ro]ferre est, etiam ut et in eplâ domino d[omi]no stant lea, et sic duis stant complementi de pretoz, et igitur ut etiam auem in duo granate est, ut ier. pow dealemone stant quod libet cognitam ac intelligens deuens at dat maxima leticâ ac consolacionem ait et tue stet aliqua et iusti multum et sunt in soluamone ait hec maynam lettarum et consolacionem ait, et cito stet et in me de ier magnâ leticâ. Et no: etiam quâ auras dat tridemâ et ier stetit. Et in soluamone stent alijus dat ei p[ro]pundit et bene pati et bonam re sectionem talis et exsultat et etiam major fames fuerit major leticâ et at comedit et bibit, ut eit et italiam, et ex p[ro]eodat sectionem stant alia, utem consolacionem majorum et leticam. Et sic quilibet quod relesbat aspiderat stue, etiam diu phys. Omes homines naturalibus stue aspiderent, ut at ibi comedit, et exsultat, et etiam humana stetit quod stue iust aspiderent. Et ex createda humana stetuerunt ma vime de, et est in soluamone ait ut et alia stetat, et exsultat. Et hoc quod ier et ibi comedit et ex cito, ut et desiderio beate ad p[ro]clamam, audiendam in putione, et exsultat et stetat. Et in me benectus, et cito ut etiam habest cognationem est, stedat de uteate mayime et est in sua soluamone, ut etiam est. Et in me prima consolacionem et sectionem. Et igitur habuimus quasdam p[ro]cepta hec etat

fate, et sic auia ier magnâ sectionem et leticâ. Et igitur euma in duo granate est, et sic forem alia quinque et simillime neeſſima est eambligio ſtue. Et deo diuicibus stote. Et igitur granate est, et ſequiit. Et in me nec alboque. Flam lume ſeres, hoc p[ro]m comite, quo modo cito fiat, ut fiat p[ro]priâ viris euerent, tenendo in modum que den oſtimant, et sic nalde chibet h[ac] inmiudia, ſtand vult quod aliquid euerit aut inmandit inter inglund. Et est igitur hoc chibut ante eum inmiudiaone erit una. Et miu funt die, p[ro]ma erat chibinom, qui erant facta ad eum ymagin et de ier p[ro]die, et igitur est debens aſtendat eum ſtam. ſtand ymagio est dei maricemita in iu ro tripore. Et in iu robo ierens ymaginem quod de p[ro]miſit, et iuchas de iuſque iuſte de ſi in qua remagnola et tenezit in cappola. Teneat iam uos cuſtodiens eum. Et iu q[ui]b[us] recepit autem humana, ut inane recepit ymaginem in magnatione den on ynam utate recepit ymaginem hominum. Et ſtare reuerit eum chibit hec inmiudina lugeat et igitur ſtand udem ſt ilib[us] quanet et nuß habuit ſtenan p[ro]ſence ul plantis stant ſto et ſt come dieu ſerit, et diu decties inuenit et ſi fili de por potuſſet inmiudia in muſque reat h[ac] ſuſſer eum certe diuem p[ro]ſam. Et in p[ro]ſe posset autem pluses ſempas de iuuo et igitur ſuoluit inmiudia de iuſine diuigres ingitamere et uolens eſt iuſo et munie. Et igitur diuocbar paula ad hebreo. Talis deoebat ut in eum cito p[ro]ſſer. Et in eum diuicibus inmiudiaone est. Et diat quinque et p[ro]que quinque cinnali tutes, na diat ſtand ob hoc et iuguius uus diuocbari in diuocbari comite, ſtand ut et iuſ famous et epp[ro]e p[ra]clausa et remittet iuguius. Et in eum eſt munie consupinio et ſt in uio diuocbari cinnibus et cognationem diat innores. Et e p[ro]ie ne loqui et iuguiu ſuit pluses quinque loque ut foris et cinnibus e hoc

["est mult. *flam diat paula.* p. 40. *uf. Or*\nrumpit viris moras colloqa peana.\nJrein diat imnialatry choe est quid quis\nomittit ſent illas abhominables est\npuorat ad ab homines. Or diat bē thō\nmas q. malq pām est ch deimpe āma\nne q. hor nātque est. Or ch nuſſ hor\nſent. Or et de ſ ​​ſegreſſa apudub et ſe\nch ſupragat apudub ch nuſſ comſt\nſtccrellenora celi ch hor pām lugae.\nOr ad est alijus loqis publica. ſi me\nretib in hominula u. celi q. tener\ncriba onus ſauiit pereat. Or ſerdiu\nſip corcellaora celi q. no pereuit. Or\nch ch ſuſt perei poneſ segreſſa a\npudub ch p. corcellaora celi. Or pereos\nſuinate iſtud mauditi ſent iſch ſtās\npfeati. Ch no ſuſt ſuſa. ch. ch. ch.\nch diat theologi u. iſtque q. apna\npio miſi omni eit cōnia ch libera\npudit de mānd ſent nolebat. et nāre\ntupieba ſtus nolebat ampli. ch nume\nch celi ſunt diuſa aampidō uſſas ch\nuel lona akteu. ch de pista q. ſunt\nin moe ch ſunt communes. et ch qul\nvult cœpe cnpit. ch. ch. ch. ch. ch\npisti in tno filat ch ſunt tu. Or alp\nch acipit penta- moralis. ch de ne\nmati. Or cce iſone ch iſ est iartid\nreſpe de lona akteu. ma quib debet\ncē tomentem de eo quod dedit ſibi deus\nſat diu diuſte ſiat e pumpe. p. ch.\nch ch filia ma auſent alțu diu\nſum ate no tu no ch paadenā vnde\nita ab hominābile est ch ſuſt pām.\nCh p. ſuſt ſat q. ad am comſſ pām.\nch ſuſt e vnt pōmi licet uestebat\nſuitt e ſeat pumlaat. ch. ch. ch.\nch. ch. ch. ch. ch. ch.

illu cœt. flam debent œ magnæ pietres
pie omnibus phantusib. Et is diu nobis
it p[ro]sam egerunt omnes finaliterit.
Hic ibidem de illis flis quos edicti sunt
dictebat quidem p[ro]s p[er]scindit. Dicte
h[uius]que aduotatu p[ro] mortui
scire poterat. Et sic morantur, et debentur
dictebat in p[ro]sam egerunt. Et igitur
qualiter h[uius]que seminare p[er]scindit. Flas
nollet habent diffamare ahis ymo eos flis
tinebat. Et sic morantur, et debentur
famam ahis quos h[uius]que morantur. Q[ui]
mortui ad h[uius]que iniquitati p[ro] lune famæ cœt.
Et igitur p[ro]fent estote (Et 9. fl. 45.
aui s[ic]es tem aut domui p[er]scindit, t[ur]a
agitat, aut trum cœt. h[uius]que seminare
ut in debentur in brevi igne suarumque
temanebant, flis cœt. p[er]scindit quod debentur de
fiderent. P[er]scindit illa eternam utram
huc 16. Et p[er]scindit in eternam t[ur]beina
cula, et sic pacet domum h[uius]que fundam-
tem in eternam. Et p[er]scindit in p[er]scindit.
Lumina et ingrediens, flas diat in p[er]scindit
metu eum in domum h[uius]que ad debentur
comprobare rem p[er]scindit, ponens, aferent
nem in domum in celestib[us] lumina h[uius]
turbare, et starruit, transibat, et p[er]scindit
et h[uius]que renuntiæ edicta p[er]scindit. Et 15. de
h[uius]que divitiæ, h[uius]que sequestræ, diu
vulpes fœuas h[uius]que soluerent, indos
filia ac hominis h[uius]que ut etiam caput-
put redirent. Et dictæ, tu fatis ut tu
posset edictæ h[uius]que peruntes Domos
eque h[uius]que cœtæ, h[uius]que domas
mem oris h[uius]que ut etiam caput meum reh
nem in vulpes. 1. homines multalesque be
ne h[uius]que fœuas h[uius]que nollet habent, p[er]
flis ponere cœt qui retro p[er]scindit,
peruntes asregundas h[uius]que soluerent de flis
tarébat gloria p[er]scindit. Et sic nobis no
ponam apud eum h[uius]que cupit, stetam in
portulabat h[uius]que in telestibus ut possit
diuæ, ut p[er]scindit, domus mea cœt. uſihi in reh[us].
Et igitur tenebat, ut in p[er]scindit, quod diu
p[er]scient estote (Et ultimè no deſtide
res ipse p[er]scindit, h[uius]que amalat, et
p[er]scindit, h[uius]que in eſt. Videns quæ t[ur]na
ha faciant obliqua, cœsbat, et p[er]scindit

mala fumit in horum mundi. Et dicta autem quos
p[er]scindit illud quod de mobilis et-
illud quod de immobile. Et dicta quod cœt
trat et ex toto mobilium plura malæ fumis-
mhor mundi. Et dicta quod e vidi et
quis neller hec edicti, ut walet, et
pp[er]scindit filia uel uoicem, et is p[er]thume.
Et h[uius]que malæ ex p[er]scindit. Et
erat dicta quæ p[er]scindit, quæ qualibet de
uantur, ex ute p[er]scindet, uo cœnt, p[er]scindet
flis ap[er]scindit p[er]scindet ut inhereat
ad p[er]scindit. Et p[er]scindit fum paup[er] uo
lumit ap[er]scindit, p[er]scindit, cœnt paup[er]. Flas
terpit h[uius]que edicti, cœnt p[er]scindit. Et
dicta ap[er]scindit, cœnt debent, ad celos aſt
tendere. Mollit ex ute p[er]scindens, posset
ne me[n]s p[er]scindens, m[ur]s. Neq[ui]que neq[ui]
aegi dunt ne p[er]scindas neq[ui] perit, ut pot
iare p[er]scindit ut possint, rem edicti
n[on]tibus ubi baalum. Flas baalum et p[er]flis
nendo h[uius]que p[er]scendit, h[uius]que paulam, p[er]
tubat baalum. Et p[er]scindit, aenima
ofenſua, diat duas, cœnt, p[er]scindit, duas
p[er]scindas. Flas flis indiget, ut uesfuit
p[er]ſingore bene potest, portare. Flas
h[uius]que p[er]scindet, uesbat, Mala diat
p[er]scindens, p[er]scindet, ſanderunt, uesf
meta in p[er]ſo. P[er]scindit, ſtinet, ſtinet
mea p[er]scindet, mea m[es]ſiunt, p[er]ſo.
Et p[er]scindens duæ cœnt, uesfuit, ut dict
cent, p[er]scindens. Et u[er] ſtinet, p[er]ſum
n[on]tinet, p[er]ſiunt, p[er]ſum, ſle plus
tes uesfes hebat. Et p[er]flis, p[er]ſo
duas tuic[us] ut tres neque ſtinetas b[us]
diat. Et h[uius]que diat, duas, p[er]ſo, n[on]
alhas ultra illas quas portat in do[mo].
Et igitur, quæ quod p[er]scindit, ſle
h[uius]que ſeuat. Flas lumina ueret, uos h[uius]
tenem in p[er]scindit, ſeuat, p[er]scindit. ſle
netis ſulem in horum, p[er]no ponat
in eis, et h[uius]que p[er]scindens, atque uis
asregundu p[er]scindas de illitu. Et
is dicti, ſolite, theſkuizare et ex
h[uius]que mebus in eis. Et h[uius]que 12. Et p[er]
hone g[er]es ut hec duque hodie uil
nas debent, p[er]scindet, uos in alio

nundo. Av date paupubl et id expeete
bis ut fili sfnat et iuos ei dimstruis
ſi ſanatis lvm di multithra ulia et
iuos eitns tos deo dieet. lbisunt diu
ne quas dedi nobis. ſi det ipse. Dic
erpoſtaveat fili e upor e od iis lae?
Cet diuiae mee derelinqueat me. di
tet diu. Et quae nos nitrebas de eis
buit moditi e nit ſeuipret et diacet
homo diu ſella. Et id diacet diu qui fu
nt ſollat ut bibat et id nade in inſez
nu. eſt rehetis dave paupibl e nos
here gupistend. Et id di. m. 19.
Dapauſubl e habebis thcſuam in celo
et ſle neceſſam et ut habeans deré
depres ſpere ſuicens ei. Cc. deo
di ſeſent eſte. Cc. ſe paces et albi
ſuorum in hoc nundo e habeant glo
nam inſituio quan nobis pſtare du
neat? Orphtat.

Eteno de anſehn.

A
ngeli eorumm

in celis ſemp. iident ſaem p[ro]
ni. et. De e[li]i et nati. ſup[or]nox taui et
inſitu deo inſiſtancti de q[ui]b[us] hodie
pulſep[ur]i at eathi potest ſo[ma]u p[ra]
quaſiſtrum au bivouac iudit p[ra] ma
pa[is] theniatis p[ra]ſuſp[en]. p[ri]me qui reſ
pondet p[ra]ma pa[is] theniatis diem.
Angeli. Le. q[ui] p[er] [det]. p[er]ma. d. eo[us]
[que] p[er] [det]. p[er]ma diem. p[er]ma. e[que]
p[er]ma diem ſu[n]p[er] p[er]. p[er]
C[p]ma reſpint p[ra]tui n[ati]e e[que] p[ra]diom.
C[p]r]espiate iuſu posſſus iu[m].

C[p]r]espiate iuſu posſſus iu[m].
C[p]r]espiat ſtim loamuiu[m].

C[p]r]espiat acti. qui p[er] p[er] et
quon[ti]p[er]t. e[que] ut p[er] p[er] ſuppa[asom].
et e[que] qui ſanunt. J[no] de c[la]naone
p[ri]me qui est b[re]nqueat iuſendit. qui d]
angelos quo ad p[ri]mi nat[i]n. Et p[er] [det]
D[am]astem diem. Angeli e[que] ſi ba inter
leſualis ſep. mobilis. albi et h[er]ma deo
inſiſtra. inmoſtuitat[em] obtur[i]des mi
nd n[ati]e Diat. qui. Angeli e[que] ſi p[er]mi
etuiatis ut diat. exſſe mag[ie]n p[er]mo
e[que] d. in p[na]clo nea[asom] p[er]ſi in

eis naturalis cognoſto expler. ſi ſue
bant q[ui] erat et e[que] quod ſenacemnt.
etia habant aligua nostram lvm et
nali intergeneres q[ui]nd apenditum
C[res]pandiendi uli ſuer. ſequit. mobilis
ſemp[er]o n[ot] miui de lo[vo] ad l[on]i q[ui] no
oupat q[ui]p[er] ſimplitat. ſi motu a
morum dilectiom. ſi al[am]o[u]n p[er]
mom et nastens e inſp[er]t in e[vo]
amarii e fin[et] in persona amar. Et
q[ui] angelo niu[n]q[ui] eſſat deu[que]
to di ſep. mobilis. ſequit. albi et h[er]ma.
hic iuſendit eſt. qui eſt q[ui]p[er] ſuberu
albiu[m]. D[er]et p[ate]r in ſuberu albi
buiu[m] eſt ſanilens ſo[m]n e uolitut[u]
d[ur] eligeo l[vm]a g[ui] aſante. malu i
gr[ui] deſtenee u[n] deſtante. Oſt. q[ui]
in l[ub]eo albiu[m] in uolitut[u]. u[er] ſel et
conſliu[n]g. uolitut[u] ut impenin[u]
J[am] in Diat. alquib[us] e[que] l[vm]a u[n] malu
uolitut[u] u[n] Diat. fiat. ſup[or]na u[ra]
poſter qui[d]s ſonabiliu[m] Dubitare edi
tic[ie]. q[ui] n[ot] iuſe[que] q[ui] al[ige]a u[n] deo.
ha
beat ſuberu albiu[m]. u[er] eſt iſta q[ui] ſue
uelint boni. u[n] p[er]t et u[n] nat[u]e
malu. C[er] qui iuſe[que] q[ui] n[ot] ſit in eis
p[er] alub[em]. J[no] habenda responſio
ne ſeru[n]e notu e ſuberu albiu[m]
in q[ui]b[us] rehet ad l[vm]a e[que] malu
ut in p[er]m[s] penaliu[m] ante lap[er]. In
q[ui]b[us] at mag[ie]n in p[er]ſu[er]t ad
malit[us] q[ui] ad boni ut in p[er]mo penali
nobilis u[n] mi[n]. In aliquib[us] plus ad l[vm]
q[ui] ad malu ut ſubut[m] p[er]ma. In albiu[m]
aui eſt t[ui]m inſi[n]uat ad malit[us] q[ui] u[n]
u[n] ad l[vm]a ut inu[al]u[m]. q[ui] h[er]ma
noſtant l[vm]a illud eligeze reaſant
e l[ub]em e[que] fine e[vo]auiu[m]e malu eligeat.
ſtuiu[m] in albiu[m] eſt t[ui]m inſi[n]uat ſuberu
albiu[m] ad l[vm]a q[ui] n[ul]mo modu ad
malu ut iu[n]eo e[n] angeliu[m] p[er] h[er]
congno p[er]ſant malit l[ube]t t[ui] p[er]miu[n]
e fine e[vo]auiu[m]e l[vm]a l[ub]em eligeat,
bene q[ui] d[ur] [que] angeli e[que] ſi ba albiu[m]
h[er]ma. ſequit. In moſtuiu[m]e obtur[i]des
gra[n]o n[ot] nat[u]. q[ui] ſed iu[m] chil u[n]

Lecce mi

mann o'mpoteuacæ dei teneleu. quæ apud
nostræ, p. fette angeliæ natuæ magne et
sifualtates, quæ solide magne noticæ restet
naturæ. quæ sgrævus et hæc in legendam omnem
slova. In súpina celor, regia spitalia
angeliæ ad laudem & gloriae nostri
sunt, magestatis tempore, inter
dine rotundam. Deque est de quibus plus
in loqui p[ro]tinetum, quæ plus dei est-
sint, quoniam ul quodammodum corrobors
naturæ inquebilis, absque consione seu
diminuone in s[ua] p[ro]sula p[ro]litterate cor-
sint, et h[oc] de s[ua] p[ro]ste (Dixi, et ap-
pleram haberem, ut dicta est, ad h[oc] corrobors,
& h[oc] h[oc] dicta est, ut dicta est, quod
sunt, hominum, deinde biens qualiter
sunt hominæ, ut d[omi]nus, uera s[er]it hominum
quæ sunt reuelaciones, ferentur diuinae.
Et ex parte hominum, magnam duoviri domum
in libro de drupis, nomina, & de ageliis
loquis diat. Angeli estymago del. ma
inſtituam, quod littera lumpis, & dei ſluor
reuerens, ut patet in pluribus, paſſis
ſiare ſtrepit. & ad ageli apuerunt alia hec
reuelantur, plura ſereta, general.
Dante, qui ſunt multa reuelata ſereta,
p[ro]angeli, &丹. 9, 19, et c[it]. Ite zacta
me apertus angeli, & p[ro]ausus utinam
conjugate munieat. Iucæ, p[ro]tulam
cuadligestam diuoc[esis] gaudia ſerentur
apostol. p[ro]t[he]ſlobis, & reuelantur plura
diuina ſereta, h[oc] est fœstus, no vitellis.
Et ex parte dicti viri exsultat, fundatum
in vno libro qui de ſtrepit domus ſat
apostolæ, requireat in ſtula, rei ſue de
ex ſunt, etiam hominum, quæ eos sustinu
unt in utra p[ro]pri. pro eis p[ugnat]
modo dilugent. Et eis ap[er]ſutus h[oc]a
ſig-uerunt, p[ro]ſt. c[it]ustodes in utra p[ro]pri.
a patet, ut nos diligeret defendiunt, apud
culibet cœpivatib[us] a ſu[n]tis, ap[er]ſutis, p[ro]
ritualibus, h[oc] ex p[ro]ſuare posita, p[ro]ſi-
ram uæs[que] testamènti, & ſi plerum ap[er]ſi-
nt. Et ſi p[ro]pri. ex [p]erſſe, ex d[omi]n.
gelis, uemètque, malam, quæ cœpulue
prunt loth, & diuinaeque et de ſu[n]tis
p[ra]ulio. Papictes et ut c[it]ustatem

que, &c.
& p[ro]ſt. c[it]ust.
& p[ro]ſi.
& diuinae.
& c[it]ust.

erunt et omnes de ſua ſonate et. quæ. Et
hoc dem h[oc] in ſlentem, euægelensiam
12. In omnino p[ro]est. ubi est. Cito pe-
tem deme est inter duos m[ilit]es, in quibus
catheters dualibus et duo alioque, ad h[oc]
tutem cœsunt. Et quod in ſingulo d[omi]n
est, e lume, reſfulget in habito, et cito
et e p[er]ſuato littera p[er] cœntractum est
dicta. D[omi]n[us] p[er] ſonate est p[er]cito
cito in ſi d[omi]nem et obſhanat. Caeteri in
darimit h[oc] tres m[ilit]es. D[omi]n[us] est mo-
dia cum emendand[us] malæ p[er]ſon, 29
est interno in illis p[er]ſonibus. 29 est
in ſuturæ p[er] ſonate et. Duo m[ilit]es
p[er] ſunt, quod et deme, mo[d]us in ſi d[omi]n[us]
p[er] ſu. Demo, ait. Duo emendam p[er] ſunt, am[que]
delia and[em] p[er] p[ud]t, reueland[us] duo tuſto
des ne ho d[omi]nem evat p[er] ſunt. P[er]ſum
no uemem et obſidemia utre p[er]ſi. Angeli
quod magnam de nobis am. inſens
homini est in ſi d[omi]nem et ob ſonato p[er]
tutem. ſurge, uelone, h[oc] ſi gurum in
est, quod, et in h[oc] h[oc] p[er] ſi p[er] ſum-
que, obſidem ſub in ſub vno ſumpo.
angeli diu tanquam ſidelis am[que] cito
ut et diuam. ſurge, mediate quo uelbo
euafat, man p[er]ſimam. P[er]ſicera nov.
mediat[em] reuelantur, vno angeli eua[m]ma
et ſupamo malicam diuabol. &c. alio p[er]ſo
ſema ut aut ex [p]erſſe, d[omi]n[us]. In h[oc] h[oc]
hodio ema. Te c[it]em e[n]ta p[er]ſet et ſse
in ſi am[que] humane natu[m]que et
tutam illud hominam in ſonatam et h[oc] agenot
inſtitutam, angeli illud p[er] p[ugnat]em
vno dilugent contra inque billes in ſonatam
ex c[it]em malicem, reſtando ut in ſi d[omi]n[us]
e ex potestatem ligando ut c[it]ate h[oc]
in ſi ſione dare ſiuta beu h[oc] am[que]
jefelis ap[er]cal. &c. Y[di]ni in ſu[n]t, angeliu
destendens de celu. h[oc]em et c[it]henam
magnam in manu p[er]ſa, c[ap]berend[us] dr[itu]
nem[que] p[er]ſentem, antequam quod e
ſpathiam est in ſi d[omi]n[us]. In h[oc]
ſi p[er] ſumere restitent in am[que] inque
muitas etiam p[ugna]os in ſi ſibila[rum]s ferant.

P[ug]ne uelone
uolatone

In anima quæ leges quas dictis tuu cù biens
tatis, &c. pluì plia legiæ de bco
mischæle arithangeli adlineone, jne
que sartit est, silençiu & c. apovnl.
iz. pluì & legiæ in epla ude, quia da
livo altruncæ de corpori moi, ne
in deu y dolanare, epeic & anens in
fine mard. pugnare est pro pplo del
ut patet sansel. In cproe illo et al
get michael pncep[us] eos & cecity de
imn pro filio pplo su. et pio p &
hor hæc m caria fullmset de onyl
ſtis angelus ſeetit, tr aetubis ſtui
cho el arithangelo tâda angelos, ſi
npi. et hor ſight vna eui nomms
impt tuu, ſaichos qu est pnceps,
qui pnceps angelos, ſic in angelicis
opacis ſi p[er] lau actibus pnapi
p. mischæch arithanselo q[ui] ſtuit in hu
mambs bellus ſi p[er] lau actibus pnapi
ſu in angelis & c. vni carent caria.
Colandam ueniantes omnes celli my
utes, p[er] p[er]pue p[er]matd teleſtis ex
nity, inſchæde in hauie vertientes
zabulon. Cet actibus etiam pncep[es]
aua ſoludax vni etia in p[er]ſvia dei.
aythuel arthagele eunctus te diu
ape p[er] ſup[er] des auas p[er]ſipicidas &c.

Sermo de angelis.

## Angher eorumm

cellu ſemp uſent ſanct p[er]p[er]m.
16. P[ro] p[er] ſtoz u[er] alar declamacione for
mo vna tal[em] onefond. Angelis p[er]
d[u]o g[ui]cti, p[er] angeli ſunt in g[ui]t consi
man integrati, q[ui] ſequit[ur] mer the
mati uſtus uſtuerat, q[ui] ageli p[er]mp
uſent ſiau p[er]p[er] claramènte jn ab
nobis et notane.

Anglia iſſa] u[er]lanb. q[ui] angeli e[ui].

C[it] deplacens grimitas, q[ui] p[er] uſent
diutat, ſtiliaritats, q[ui] ſanem pa[et].

Angels g[ui] e[ui]z mado p[er]mp uſent ſu
tiem p[er]p[er] in qui[ba]tibus h[er] et ſupra
dicta oſtendit. Et p[er]mo angeliu p[er]p[er]

vnlatus q[ui] angeli e[ui] v[n] no turndum
ſt ap[er] angeli ſunt de i. ſunt ho[li]
ſi for[am] petas qual[que] ſunt de et
qual[que] ſunt hominu. ſi op[er] de
p[re]cauioq[ui] e[ui] eos de in chilo craniu.
ſunt hominu, q[ui] ad e[ui] tuſtudinu adu
imſſi. Et reuerens in h[oc] e[ui]noſtutu
na diu[n]tus alia[que] m[aur] qu[ui] deg de relo
miſt angeliu ad e[ui] e[ui]noſtudinu. e[n]uq[ui]
que habent angeliu ad ſui a[mi]noſtudinu.
Deputati, q[ui] diu[que]nt. Deſpite inſi
homog[enta] est p[ietas] de i. angeli eſt-
amor euq[ui] c[ui]s pauiuq[es], q[ui] ip[er] miſt
nobus ſi u[que] inſituq[es]. p[er] angeliu de vello.
acte ondiuq[ui] magni c[ui]nque m[aur] diu
miſſi. Deſtut g[ui] uſque de clauia re
que p[er] ſeetit i. ſemo nos de ſuarietate
qui tuu[que] nobus angeli C[er]tudinu et
p[er] magni, q[ui]p[er] mi[que] ſandis in u[que]
p[er]mi p[ug]nates p[ro] nobis diuigenei
et aſſiſtant nobis in hora moſtus.
[mi]nt g[ui] miſt uſtudines in u[que] p[er]mi
[mi]nta u[er] diuioq[ui] omnes ſi d[u]vites, euq
libet hominu et al[ui] mulceu, d[omi]ne
duo ageli. Vng luna et al[ui] malu, al[ui]a
p[er] p[er]uellet hominu d[ap]nare, p[er] vng
p[er] p[er]up[er] hominu ſaluaru. et q[ui]
p[er] q[u]n immediate p[er]mi u[que] est e[n]
tu in matinu v[er]tus hominu tuſtudinu
ne diuigula et ab b[ap]. impudunt.
C[ust]udit q[ui] homines inſuere in h[oc]
mundo, q[ui] d[ur]mit, q[ui] mandu[que]
q[ui] bibit, q[ui] h[ui] e[ui] c[ui]s uſtudia nu
p[os]ſima nos deſtendele ab eui malina
n[ui] a p[er] p[ore]ſutre. C[er] p[er] h[oc] di
at b[ap] ienuq[ui] in h[oc]omini, h[ui]dieu, p[er]q[u]n
tutu posſet e[ui] humana in ſiuerntas
inter et tuu[que] illu[que] hostis j[ui]diuq[es].
n[ui] p[er]p[er] angeliuq[ui] miu[mi]p[er] a[mi]llo.
p[er]mi g[ui] t[ar]are ap[er] angeli ſunt mi[que]
uſtudines in u[que] p[er]mi (Di]uq[ui].
q[ui] angeli p[ug]nate p[er] nobis u[que]
d[u]i]ligente. In qua p[ug]na deſuſtudinu
s alaqueuq[ui] demoniu. Euiuia diu
bola p[er] p[ateri]. Suao eſt iſta. q[ui] ſunt
u[n]enato[rum] p[on]t cordas C[er]tina p[er]

leceeb

["qui sult inſomnibus de angeli. Angeli deo est quod inſomnibus audivi. In ſole p[ro]ſut- tibemque audivi. In ſolentur. Et humani uti. Et quod in ſolentur. Et humani uti. Et solentur. Et

["Ist. sunt aliqui quam in dicta undecim debite desiderant, ut dicta sunt, ut dictum est, ut dictum est,

ferment et emer-lupinob. auam magnam
pand. hacti malat apportionne, et condic-
orabat deo q. dareb sibi munie multum ante
q. moietat. ab auusint eul p. tres usque.
Angeli atque fubri diabas ap atque mo-
retet. inquiet sibi tres multos. quos ex
pertus in fine morib. nolbat consueti
quoniam p. podaret. si diabat. Ininde
diez meos transiteb. qu. angeli permittet
in munere mortu. mea p. tres multos.
et s. morant. est euenit coram. Or
tur deu weller dare fupim drepnamob
et diu. duc. Angeli tuos deavit me. qu.
permisſe in munere p. tres multos adhe-
morass. et ſent. Et ch. fiut adget et
dixit. Dicte atende quod permitt sibi tres
multos. Pons ſiut februa uchemeb. 21
fiut p. diu ſon. et apertam comediæ.
22. fiut obumque ſent. ſi e. de pnpatam
fiut. g. auſset ſe vngq. et quod veni
inter uales mun. ſima. p. 42 coram ſi
to in dice hema redere. De xped. in
inquiet us p. ſupunt dum n. ut plite
rum. ſiout ſi p. ſeru. autem inquiet.
bugget aut alaturam ut uenient. ad
nupras fili. ſui p. linam. tetent. ad
magnam humblitu. et i. lactent. ſe a
prenotare ſe uadere. q. huius et quod ſi
nui familiarum ondor in te. ſic xpi
intem. uas h. nobis. ut aduam. ad
nupras fili. ſui. q. ſimple est regnus
telou homin regn qui ſent nupras. ſi
ho ſiu ſi h. due h. ſunt duo restituens
quos. ſinalib. actu. ſt. ut p. eum nos
ad nupras fili. ſui p. eum intere eti
tredendo. et c. affectet diuigendo. et de
denundo. man. oz. ando. ſ. ſunt multi
duies furiat. diuibus & deliciis mun.
damis. qui huc ut et p. ſimones & p.
ſum. ſi p. ſi remitt renunt. & educunt.nte
lertit ſui ad mardana. ſ. paupes qui
ſunt famelins. ſtis madam. ut h. de-
ſuſiacion. uſte ſtare. pp. qu. di. jnenam
geluo. h. q. ad diuies exuſare.
st de n. uum edo ad nupras fili. re
ſi. diu. re. ſeru. ſio. cor. et. p. am
pes ar debiles modue huc. Cerp.

de falone. ſla. qu. est. ſaturni. et
uornet a magistro remist uenire. ſ
monet. eripit. quin diat. pater ib
in q. adhuc n. est hora. ſi qu. est
famelicam ſut. nolat ſup. pugna. diu.
plum. ſuit ſus em. expleat.

Item dampnem. 2. juxta iustitæ.

## Willam emjet

ne tesse habeo eure. undere illa.

luce. 12. Jo. de laonione thematis &
intenditione materie. friendi. q. omnes
diverunt est. q. nulla mi. hae uta potest
indere deo p. cœnac. h. potest habere
possessio. p. adi. q. aut. q. ſi pot. ſet-
opuit eure de hor. mando p. morant. nò
est. pp. longu. est. utate. est inter
duas utas. q. uſta hujus mi. plena
est misſis in firmitranb. guer. 13
duſſonb. ignoratib. e. hujus. Et in
utur alterum. mi. nò est in firmis tar.
h. ignorat. no ſunt guere h. moris
neq. paupas. e. q. ıſta ſunt. gratua
q. ıbi e. nò potest ſunt. opuit. q.
eure. Q. de inirentur. ſla. ſalib.
ſt incauere obstuo ſeri. plenomu
nab. earunens. no. poterit indere re
ſem in palacio ſuo neq. palani. d.
net evert. de eure. ſlo. in hor. mi.
d. ſum in amre. plena m. ſub obſui
rituam. 15. nò. posſuma indere jure
gloue h. domi. p. di. h. pria. eam
de eure. hujus mi. jupe dietu. p.
d. Cui deaneat. autem mea. p. ad pu
lacui tu. 10. ille ſed moys erabat
dit diæd. Dic. ſimuiem grani coram
te onda. in ſua. et onde. in glo
nà tua. rùdit de. ſtua. mea ind.
re nò potis. ſlo em in udebit me h. d
in hor. mando. Co. 22. villa est em
ſ. gloria. w diat. thema villam em
ſ. gliam. padi. q. p. diu. lum. ex
nib. ne tesse habeo eure. s. de hor.
mundo p. morant & indere cor. Et
ſi patet th. ema declarant. Et

ſiendùs q[ui] in alio numdi ſunt etres uille
magneq[ui] que ſequimtù
ſtma ulla ſolvena tratoſa.
ſi ulla ſotrenenam tercibioſa.
ſi ulla meridi ana et peno ſi.
ſtma ulla est ſolennam et est etſ-
ſtoſa p[ro]diſi. q[ui] op time dz ulla. ſla-
matorciutas huj[us] mădi nd est vna
gratūn m[ilh]y ſepeetu ſi[le] p[ad]iſi. ubi
nulla inſiemant nulla morit, neq[ui] ſe
neſt. neq[ui] eſt. ubi nulla d[or] et
nulla pena et nulla p[ui]p[ta]s. g[lo]uſa
dicta ſunt de te auſtus de i. h[ac] eme
p[os]ſum a ſt ſoluma. O dict. aliq[ui]s,
Ed[ito]r p[no] p[os]ſit em p[ad]iſh. Diaco q[
pi]o p[au]o p[io]t[io] p[os]ſum eme p[ad]iſt
q[ui] p[ro] d[ere] denauis. p[ro] denava
eſ t[id]elum q[ui] deb em] d[uo] corde. d[ur]
ſe albi jnuem e[ſ]le de i. e. ſtraev ſie
ſinc. C[it]q[ui] h[et] ıſtos d[ere] denauos
i[li] libras. Deq[ui] elamat q[ui] dabiſ ſibi a
inſitu p[ad]iſi. auſt[ui]s. m. 19. y[pi]b ſe
mel p[ò]dicabat q[ui]nd[am] d[u]tor venit ad
eſ t[id]es. Mag[يا] l[ne]e. q[ui]d ſtrenă ut-
habent uſt[em] eternam. C[it]q[ui] midit ſi-
niſb. ad uſt[em] ingredi. ſua mădăta dei
q[ui] ſt. ıſta d[ere]. C[it] talus p[or]t d[ie]teo.
Villam em. q[ui] em aliq[ui]na uenit
ad p[or]t p[ad]iſi e p[or]t em ſeui jn
bus ſi p[ia] c[of]ſienc[e]. 19. libras e q[ui] 19o
p[re]ceptos clamat ad p[or]t p[ad]iſi.
dne d[re] ap[pi] d[ie]t q[ui] uſdeas v[i]rſam
c[of]ſenentie. C[it] q[ui] nuemt ıſtos
d[ere] t[ur] d[ic]et q[ui]s. C[it] ſel l[one] e ſide
i[us] q[ui] p[er] p[au]aen fiſſi fidelis ſupra
mulen tr eſtinauam p[ina] p[ig]u[n]diu
d[in]tuq[ui]. q[ui] in ulla p[ad]iſi. m. 19. C[it] eme
q[ui] ma ulla q[ui] uallot d[ere] denauos u[li]
libras e q[ui] 19. C[it] ulla est jn alio mădo
eſ t[ot]ernanea tenebristi. q[ui] inſen
ſla liet ſit ibi i[gn]us tr[ui] nd clara q[ui]
tenebrosa e p[oe]t ſi[n]uq[ui] q[ui] nd p[or]t eſ-
eynq[ui] v[n]id[et] ſe tr[ui] minuio ad maiu[n]
pena. C[it] u[n]t e[u] vent p[er]dues in ſu[n]
[ut]a p[ar]capite uſt[ui] ad p[ed]es nd eſt p[à]
t[em] aem ſine to[me]tus n[er] p[os]ſum-
mor. C[it] ulla ulla emt q[ui] p[ro] 12.

denanuq[s]. q[ui] p[ens] motu[n]ib[us] q[ui] p[om]
denaui ſupliuq[ia], q[ui] alia q[ui]a muhiuq
p[oe]t diu[n]uiq[us] diat. C[it] ſum de tali
habu[n]di q[ui] p[om]t aliaq[ui] ul negliuq
uſt[ui]q[ui] aut q[ui] vna diuq[ui] p[om]t ſim
p[li]e[n]ul q[ui] elui p[om]t igno[n]ateq
tales p[ol]u[n]t bn[it] denanuq. q[ui] eſta u
nina q[ui] q[ui]ubet deb[et] tene p[an]e
elematu ueruq[us] cel[u]h[et] ad n[am] e
nd au[n]et de d[uo] ſeuer beſtra. 19 u.
ep[ur]a quonque n[ui] fiat. n[ui] fiat eu mat
monq[ui] e n[em] debu[n]u honeste. C[it]
tinuq[ia] q[ui] q[ui]s inuq[as] al[i] diuq[ua].
ille plus habu[n]at in denanuq[is] aut q[
ho[n]zuq[q] ena q[ui]t diuq[ia] ſiau q[ui]p[e]
t[ui] d[ulet] de l[om]s q[ui] ſim her eſt
inuq[ia]. C[it] denanuq eſt p[u]lila. t[ui]m
ſus q[ui] quic[ui]s deb[et] libere equi tuq[
s] e tu n[est]u q[ui] ter[ie] uſuq[ui] regulaq[mu]
ſunt q[ui] qua liuq[eb]et n[oe]t]e u[n]diuq[et] ad
lert[ui] e[bi]q[ui] e tales ſunt p[ei]o[ze]s beſ[
t]uq[ui] ſla e[qui] tranſent onciati p[ute]
q[ui] ebua neſat e p[am]pluq[ui] t[ui]q[
s] e ena ſunt q[ui] nd e[n]nuq[at] qua[n]ge
ſſuma. q[ui]q[ui] q[ui]uq[ia] e[ct]iam veniut
p[or]t p[or]t e angeli q[ui] h[ent] ſubile
odrauq[ui] clamat. O de l[ui]uq[al]uq[ui] paq[
s] abuq[ui] o[n]p] d[ab]abal. ſuiq[ui] ſunt q[ui]
die in t[em]berna lu[n]do g[ar]u[n]do
viq[ui] e p[ep]e t[ut]uiq[ui] q[ui] luemq[ui] in p[ep]t
mama e[per]dut in u[n]do die. C[it] dena
nuq[ui] eſt q[ui] aliaq[ui] e[tra]q[ui] maledi
e[n]do. viq[ui] d[ie]re deb[et]. D[omp]e deq
p[or]t mea nuemertuq[ui] ſit noruq[ui] d[ie]
nediqt[ui] tu aliaq[ui] p[ot]us nobi[us] p[u]ndre
aliq[ui] q[one] p[er] emu p[or]t u[n]do malu
uoluiuq[ate] e p[or]miuq[endo] u[n]p[iet]uq.
19
denauiq[ia] q[ui] emt q[ui] in ſeua e[ſa]t
dia. q[ui] aliaq[ui]s h[et] m[agna] c[ui]nam
de t[er]zalib[us] deb[et] de m[ane] e[de] p[ro
]osare deq[ui] m[em] ſua ac t[ui] reſe
ul reſtua loqueuq[et]. C[it] ſim q[ui] di
n[ui]t. C[it] ſi[bi]q[ui] d[uo] q[ui]q[ui] ul q[ui] paq
n[em] induendo ul r[ati]nando eſte p[à]
g[ina]. C[it] ſim u[n]t q[ui] n[am] au[n]diuq-
n]ſam u[n]t u[n]ta p[ep]t]mana. e alia

leece bm

funt quin p[ro]mittitur se excommunicare nec dat uelius in e[communi]stacione, et quid funt excommunicati plus tibi? uemem ad eamdem h[uius] aetate e[communem]tantur. trum fuit foris maletie dicti sub pe na mortis de luvis xanitato. Caract. duæ. si aliquis h[uius] iaculi non stat uter ad habitiur, se etiam stat quod aliud est vulnæra tallis fuit est e[communem]tis debet trænetare quod habent absolvitio nunc. Et aam debet dare o[rum] ut h[uius] est stat in e[communem]tis, none fuerint. Supr. 2. Ionæ acratæs p[ro]dicti nunc in opibus manum布nus. quod deq non fuit mori et delectat. In p[ro]dictione quod. ut cœnt o[rum] est, se sanabiles fent naconnes orbis tez ius. flo sanabiles fent si dictione e[rum] w[rum] q[ui]s p[ro]posito, nec redundi ad p[ro]. Et confeteris p[ro]p[ro]mittis iustitieteneo. taliter qui in his 15 peatæ u[n] in vnus 4q. b[us] fuit ad lapidat. talib[us] dolo w[rum] diuæque portut. nullæ emi. si infez nalem. in neateſſe habeo cœre. si de hoc midu e[ſt] u[n] deq e[ſi] Œſt (Ezulla de alio midu e[ſt] mercidiana). si p[ro]giti tortus, quod aliud iu[n] hoc midu h[uius] dictione nunc trum ſtart magdulena. Si h[uius] dispuſtudæ de mala ius ſua et puie e[ſut] ſtuit et c[omplet] p[ro]mittam a cum ſeffuere ſibi iustitiet. Si p[ro]p[ro]data nunc est p[ro]ſiadas tulis bene mori in g[ui] deo. Si o[n]no diaphanat. Si c[omplet] bit in p[ro]gратuo ubi e[ſut] ius de nus. e[ſi] ſi fet p[ro]h[ui]o[n]t. si p[ro]di[ct]i. u[n] anat e[n] p[ro]g[ui] quod iustitæ deo o[n]di nat e[n] tuæ et e[n] deſt. au[n] diu de vna hora ſtart redit an[n]o. Et clamor alia diu[n]. H[uius] in 4q. incolam me[n] plon grati est habitaui in habitaui incolam. sedat multu incolam ſupr alia me[n]. flo. Cedat. 1. habula n[on] edolo[n]. ac ſp[on]one neq. in eldano iustit u[n] in ſunio tal. n[on] ſtat alia u[lla]. si p[ro]giti empe. h[uius] meatiu. Si h[uius] p[er]di[n]c ne malita j[ui] ma mealla est. quod dimittit ſace

p[ro]mittam qu[am] debet ſtare. n[on] trum illam p[ro]mittam a ſtare dote ſib iustitæ n[on] tibi p[ro]mittat mo[n]tare tali p[er]ut be malib[us] in p[ro]gратu[i]. 2. mealla est qu[am] aliud iu[n] bit u[n] p[ro]mittet luvus. Vini u[n] ſine necessitate. trum no adibu estare q[ui] tibi p[ro]mitta mo[n]tale e[ſt]. uel qu[am] aliud est negligen[te] in ſunio quod tenet in honore de ut opibus u[n] p[ro]mittu[n] cæle in ofio[u]. u[n] qu[em] mi lieræ ex deo p[ro]ut in u[n] p[ro]mitt p[er]ut iu[n] omne ſi nula iustiænone. q[ui] ut mala iustiænone e[ſt] denarii ad eme diu in ſeru[n]. 3. mealla est negligen[te] in luvus opibus qu[em] aliud ſiat q[ui] debet tr[ui] n[on] ut a[n]dore ſiueni ſp[on]. ut qu[em] aliud religiosi p[ro]mittat matutinos si p[ro]mittet. 4. n[on] ſugere et ma le ſeruicet. 5. q[ui] quod ſucediu[n] n[on] tibi ligitate ad p[ro]mittui u[n] aduerſi tali mealla eme[que] p[ro]gратu[i]. h[uius] ſunt e[n] ſenæa ementis p[ro]gратu[i]. p[er]ſut tui de iu[n] co[pi]ali in p[ro]ſatione de p[er]no dienst de iu[n] a[petit] moratu[n]. negligen[te] in luvus opibus p[er]mittu[n] et ius emaonib[us] angelo luvu p[on]t in posſessione alia[n] in u[lla] p[ro]gратu[i] diu[n]. Olvna alia[n]. h[uius] p[ro]gратu[i]. h[ui]s ſtabi p[er] si u[n] co[n]i[n]o. 6. h[uius] p[er]tui te iu[n] iu[n]t et e[n] ſi h[ui]as c[or]ſidænæ e[pa n[em]tis fueri[n]. p[er] c[or]. 7. ſupradicto ſup fundamètis hoc ſi p[er]ſide iu[n]g[n]ui ſeru[n] ſi p[er]pulam luvu au[n] diu iu[n]g[n]ui mag[ui] ſe ſeu et e[n] ligu[n]i talib[us] albi p[er]mitti. 8. ſi ſeru[n]. e[n] iu[n] p[er]mitt p[er] imp[er]ſatione p[er]mi[n] e[n] milles longui p[er]mittens. q[ui] ena fuit maiors p[er]mi[n] uemalia. ſeru[n] ſut p[er]mi[n] q[ui] com[puti] p[er] cæræſſu ab p[er]potu. ſapula ſun[em] et iu[n] co[pi]ati q[ui] com[puti] ex negligen[te]næ. ligu[n]i p[er]mi[n] q[ui] com[puti] ex imp[er]ſatione p[er]mi[n] debite p[er]mi[n] moratu[n]. q[ui] en ligu[n]i tui dia c[or]bui[n]. 9. ſi ſeru[n] ſi ſigni p[er]mi[n] uemalia q[ui] fuit imp[er]ſatione p[er]mi[n]. q[ui] p[er]ut talib[us] malat estant in p[er]gратu[i]. ſeru[n] q[ui]v[n] au[n] c[or]bui[n]. fly

runt undere onulo intellectu. p. demon.que non potestat. si isto in magis potiuerunt. undere in non cito quod ipse p[ro]nunti quod sita p. motu h[uius] est quare decim ielus. s. empirent. in u[n]derent. in et mobile et ad i[ps]m in afterderent. in respiciet. p[ro]ferestis. ergo cameo flautivorum in pulchro regis. in interu palaui in introuererit. fluitque. h[uius]que auris. s. audax et unius. q[ui]que iudeque audieunt. a moys flumino loquens. de isto munctorium. soli trea. in h[uius] delimita loft de alii undum. emissiones telestes fand. et in e[rum] hominis. s. gravem. astendit quatinus c[um]que fit habebat. in bene majectam posuit in vire. agerem gladium porro. ubi astnox. p[ro]comedie c[ib]bice et lugebat. sed nobis iam reruelantur q[ui] magnam. de istu illa ſeu caufentem multu reruelantur den. 35. xptt quod dixit. flo mopsiduus ſunt de te cufentis de. c[ib]b. h[uius]que deo florem. in ſi multas et lumen meorum. p[ro]que nos ad emend. decem florem ſunt de c[ib]b. opera p[ro]nalia. quod omnibus p[ro]partes. in ſi quod dicere et dictam florem ſunt de c[ib]b. p[ro]pen obſeruandam. diuque ſunt qualiter fit. audax et a[i]tus myta illud. ſiis ad iſt[ut] ingredi. ſua maſteram de c[ib]b. in primum opus p[ro]tut est. p[er]conscio cognation. quod religiosi ubi eſt ad coram cognitur in ſima malat h[ui]ere mult. c[iv]enteret diuere. O m[ist]er. totrian ſunt ap[ro]poct habuerit ad h[uius] c[ib]b. h[uius]que de claus et lumina. truis c[iv]teret est h[uius] b[us] florensis in v[n]queſita costitens. 30. 35. auſtat c[iv]nguitur. p[ro]tem ſunt dixit. Amplius laus mea et 2. opus est. geno aedibus. p[ro]puere qui c[iv]enter in lato. undens ſe in mundir. p[ro]ſat. h[uius] p[ro]concernant. humiliatiz[us] deo in despiaus. 37. opus est c[iv]ntio emendandi p[ro]ſuere. mori ante 37. modi ad pa[n]t. reuerde a meola ſonature. De h[uius] diu. 2. vade. p[ro]s alij no ſappunto as amplius noh p[er]catate. Omo usus deſpoſi. qu[ia] empirent. in u[n]derent. manere in ſp[er]me ut c[iv]erat. adhuc ſum est c[iv]nta cura. gladium vnde p[ro]b. 2. §. 2. in abſtundit p[er]clara p[ra]ſa

nò d[omi]nct. c[or] p[ro]coralis aflato. uſuando tamen eu ilia p[re]mi quod teneat te ſea. p[er]catate. h[uius]que. Caene v[n]nam tomate retinens abſtindet c[or]que ponens h[uius] naliuduo p[ro]nunti. b[us] p[ro]coralis oſi quod c[or]que p[ro]coralis calando ſu u[n]el u[n]ſtivo endo modicat u[n]let. C[or]na mulieris o[n]ta se orant. in h[uius] p[ro]coralis c[or]que optuna p[ro]cognitando ap[ro]p[er]t. undecis utrumque erant uos c[or]tis. in h[uius] p[ro]coralis c[or]que nò de fidei. luci. in. ſemp. u[n]tum manu et pro domu buſtum in c[or]u. ſi eſt ibi alidem de malo u[n]ſu. de ſuſt. u[n]ſum. impina. calupna de c[or]tia de moſtibus c[or]que regna est auſtens. et etiam theologia[zz] ap[er] no dimittat p[er]t. in restitutu ablatu. Mulla de c[or]pitiu se diuendo ego dimittat in restitutu meo. O ſtulec c[or]credis ap[ro]film b[us] dilutus. c[or]nam eu pluriij tu. ſi nò ſu ſi ſat c[or] ad restitutu. quom[er] credis ap[ro]film restitutus quod reuerunt mebi ſaſt. ap[er] ſi ſanct. u[n]beniut c[or]nam p[ra]ſa. no tuat de ſuſeno c[or]miu tua in h[uius] u[n]ſus ſi poſuit restitutu. iu nò ſuſi ſi p[er]t. moratu. L[m]p[er] me restituto. ap[er] duquc deſu[n]maſt. eu p[er]t. occubat publiciſt. restitutus ſi b[us] fama apud uſus apud quos diffuſa maſtis. in ſi ſlaut ſu l[u]no? nò p[er]oſu ſulant. in restitutu ſle h[uius] qui ſu[n]ſu in ma. na ma[n]g ſu[n]t ſaſt lingua h[ui]ma n[ut]. v[n]p[er]biu. 22. O c[or]nam h[uius]que multe. in h[uius]que p[er]p[ie]at ex ip[er]que p[er]ſane medicinam b[us] ſu[n]ta ſunt u[n]nem. 37. in u[n]niu[m]zz sem[ſ]ſo. ſi habetis inſu[n]ſvo p[ar]latis l[u]no u[n]de. u[n]tate u[n]ndicat. n[er]c[es] eſe melu remediu ad obteruerunt remissionem p[er]ſu apud diu in dimittre. p[er]dimittuas hominum p[er]t. ex dimittet nobis. p[er]t. ne ſter teleſtis debita u[n]t. ap[er] u[n]t. nò dimittu n[ut] in p[er]t. dimittet nobis p[er]t. u[n]t. in. O i[ps] est euchastie communi. p[er]mi n[ut] qui u[n]ceteris ap[er] poſuit p[ar]tibus p[er]ſutus de c[or] florenis in buſta deſenere h[uius] p[er]ma in g[ra]duat d[ur]tu. xptt h[ui]s d[ia]cat. p[er]p[er]t. p[er]tum

99

DII

["Jermo Beat bucca", "Eugene, s. q. in his. Deo consiliftur. Et quin hest ista ducet potest. Dioc. VIIa. em. s. cimutate p[ro]di. et c[ir]a. tui ad 22. illa q. est in sima in feci nalis. E tenebrio. S. Ifta in ali de tre. et s[pi]rit plena est entisignie. Ibi em trum. etiam. Dapnan. In omnibus hest acutissimis et dolores. Ex quibus diat dea lyng e. fidelibus mercantur. Nolts aliquod dea pe. ut fratur multa mercantores. Et tel. tant eddiaones illa ille. Ob diat illam et tim tenebrae. Sim et optam mores caligine. Tim msfere tene buzz ulti moite umbrae mortis. E nulla igitur h[uius]que sima est. In habitent ob. 19. Sept malas eddiaones ille Emmentur. P[ro]ma q. est tr[ans] tenebrio su. diat. Et nullq[ui]s est ibi ergo. S. et daturus. D[ic]o q[ui]p[pe] illis et fla. ma q[ui] de fumo p[ro]sfure obfumro. Tim omnes ſe uſdet et c[ir]gno ſtuit ſe qua ille igeis. No est d[omi]no et 22. edicto optat. mortis caligine. Hoc dicto p[ro]tanto 42. No uſident deu hest. N. uſeuaribet. Et in ad maiore pena eo. ut firmelam uſdens meſtis ornati. E no potest comodere ſibi algimede. Et 10. Dem est de dapnatis qui uſident uſet aplin Paulus. Et ſu p[er]ſup[er]t. Et am. qui est ille. Et de bo[bo]ma theo auato. Et de magdalena. Et ſut lum. uſione. Et conditio est. Et p[er]diu[m] inſteat q[ui]que lvm. Et eis deſinat. Im tr[ans] q[ui]n g[ui]n ad p[ro]ſe. Et eis. Et p[er] ſi ſi lumen mult. ſiuerat. Et p[er]ſi. Et eis no h[uius]que ſemedi alioq[ui]s ymo augimet trum. Et eis doloz. Mota e[ve] de tap. Timo cujus mag[que] p[er]ſima p[er]ſu ſilibus libere manere ex p[er]ſi. Et quod alet. Et con duo est et tenebrax. Et p[er]ſu q[ui]p[er]t. Et tunc tenebria. N[on] apta. Aliaama S. opa tenebrae. Ad 10. I[er]z. Dapnan. Et ſunt in p[er]ſi, jeneyant. E male diu. Et deu. E filio inſuget q[ui]n p[er]ſum diu. Et p[er]ſi. Et p[er]ſu ſi in dapna tu. Et c[ir]dina. Et i[mi]z. c[ir]tum neque et ey. Et conditio est umbra umbrae mortis. Et h[uius]que ad t[em]tum inno.", "nundo granua tornidem occidit at homine h[uius]que leguntur. Reſtunt h[uius] in inferno liare granuillam ſiut tornidem nedantemque tem. Et mortales. Et uſo. No di. et moſt h[uius] umbrae mortis. Et conditio. Et nulla igitur. Et c[ir]gno. Et ſuſiſto argume[n]tum ad op[er]t. Et diat. Apli. Et a deo ſunt ordinata ſunt ad 12. Orit inſingit ſit op[er] di. quom[que] de ut illa nulla igitur. Et in ſe no illud q[ui]s est a deo ordinatam est ſiut ſiut p[er]ſuorres pa[que]t. Et ſunt a deo. Et in op[er]tis p[er]ſuorres illa nulla igitur. Et est ymo q[ui]que moſtet ſiuerat h[uius]que mag[que] est ibi adi. Filio est ordinatam e[rga] p[er]mi. Et honora[n]do h[uius]que p[er]ando et 23. Et conditio. Et p[er]ſi. Et homine in habitent. Et pa[que]t. Et pa[que]t. Et vult uſione demon. Et vult h[uius]que tim. Et de illo homine cujus apparuit de mon in h[ui]zumbili fig[ur]i. Et c[ir]dant-ut morant. Et at ſiuerat ad ſe teneſtus. In naturis q[ui]s uſdet. Et diu. Et diu. Et de mon in tuli fig[ur]i. Et cujus uellet tim ſi in ſiuerat ambiu pa[que]t. Et vult leuque et diu. Et diu. Et uſdet illa ſiueri. Et de ſiueri ledictu cujusque diat iohanes. Et hebe cujusque illa. Et illa magna babilon q[ui]n venſt. Et iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 18. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 19. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 20. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 21. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 22. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 23. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 24. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 25. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 26. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 27. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 28. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 29. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 30. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 31. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 32. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 33. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 34. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 35. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 36. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 37. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 38. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 39. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 40. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 41. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 42. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 43. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 44. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 45. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 46. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 47. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 48. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 49. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 50. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 51. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 52. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 53. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 54. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 55. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 56. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 57. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 58. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 59. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 60. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 61. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 62. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 63. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 64. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 65. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 66. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 67. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 68. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que]t. Et vult diu. Et vult ad iohanes pa[que]t. Et vult iudicat tim. Et neſtenaturos tre Aebut. Et luget ſup[er] illa. Et apot. Et 69. Et h[uius]que ad iohanes et ſiueri pa[que

["fapienm. ex huc fapuit, p[ro]p[er]tulam, h[uius]modi p[er]ſi de h[uius] tobiis. ſup[er]b[us] nunc in tuo ſentis aut in tuo uelio d[omi]niz. p[er]miſas. In i[mi]p[er]que inſtitutus ſup[er]ſi omni p[er]ſi de h[uius] tobiis. 29. est auſtoria, ad ſiuenſi bona d[omi]na in iſte p[er]ſiſula, rap[er]miſa ſiutæ et 95. id exs[po]. Cunene ab omnino auſtoria. 13. 29. est luvina. In duobus auſtoria diat. uobis quid est in eis u[n]tore ſua. ſeruando modit, ut ſauiu[n]t-lug[ui]am q[ui] ſi p[er]ſauiu[n]t. ſi alii d[ur]miq[ui] ſiuiu[n]t. uelliis delectuose p[er]illuvias p[er]ſi luvina est et d[ap]uinao. id diat. ſi p[er]ſuara. Fubſtinauſis uos a ſuziſtatione ut ſiutu[n]ſi[mi] ſi va[n] ſi u[n]p[os]ſidere in ſiut ſiuatione & honore p[er]ma ad h[uius] tobiis. 29. est muſia. p[er]dolo: et ſtraa de luvino alii truii malia moneta est. deponeret i[mi] omni in aliau[n]que omni doli. ſi ſiuii lacones ſiut ni[mi] muſiudias et ſes d[omi]nones. ſiuii in ſiuii in ſiuiſtes p[er]ſi. 29. hi est gula. frang[ui]que ſiuii earlie co nedeundo e libendo ex eſſuine id diat. ap[er]b[us] p[er]tendite uobis ne ſorte grandis & veda i[n]mi in acipulo e c[hu]bertate luce. 29. hi. u[n]bi odinu: rancio: malia uos lumina deſtinde undicte. ſul n[os] ſandat. ſup[er] moniudia v[n]mi. ad ephra e. 19. est aſtoria, q[ui] multo noacet. i[n] dimidiato luvina et tene[n]ro ſtare ut vidu[n]e miſſa v[n] ſeffu[n]ne ad diu[nge]ſtima. communiu[n]t. in p[ar]ſaſte. Co i[n]ſu malia moneta acuiu[n]t. 29. illa i[n]ſem, id diat. ſi p[er]ſi. ſic acuuiu[n]tus p[er]ſiuvone in ſiuii in aliau[n]tus u[n]ſi[n]tus, q[ui] du[n] n[os] ſent mori[n]t. ſi i[n]tare in p[er]ſiuvone u[n]zu[n]. ſup[er] p[er]mo. et q[ui] ſiut in iſtis p[ar]ſi. ſi conuerſa vult n[os] ſu[n]de p[er]ſi. po[ſ]est diu[n]e thema villam emi. p[er] ſenſionali. (Quantitati ad h[uius] uſtia est media p[ug]abiliu[n]que d[omi]nus et n[os] est ſenelioſa, q[ui] ſonu[n]tes habu[n]tque ſent clauu[n]tus gr[ui] de i[n] ſluorifluiu[n]que du[n] ſu i[n]dent de[n]. ſi est d[u]lo z[os]ſa q[ui] i[n]bi est i[gu]m. i[n] ſtama p[er]ma q[uin]tus de ſenu[n]t auſt p[ug]andas. n[os] ſi u[n]bi demone[n] ſi tannu et dolon.", "q[ui] d[ur]ient docu[n]res ſa q[ui] nulla pena h[uius] muniri poterſt. c[or]pau[n] inſi[n]me pe[n]ne p[ug]atoriu[n]. In t[ui]q[ui] p[er]ſi de p[er]ſi de p[ug]atoriu[n] in ſi u[n]tus de p[ug]atoriu[n] in ſi u[n]tus

fuit ut opa spitalia. si neg�erem ut diuere matutinas ad sblem. erit caud. ad offi tendit in l. 6. se de similitu. de sive et disfeudis perdit diat aptis. si quidem edicti sunt sulp. fundamènti huc. si iudei quid viderem. ut in mentem ubi lignum solum est. sulp. delectamenti panaceæ ppe autem est se et de igne. s. voci. 3. mota ligna. solum sulpula. huc in solum solum trua pum venalium pietatu lignum tradit. combusit. si fœmit. et sibi fit pum uenalia flunt impetuosam peintum. et pro talia multum solum in pugnato. solum quod ato gladium ligitur est e restis. ute. sulpula. in pala. sibi solum pum venalium flunt et negleges. 16. et 4. et quidem solum puissimus transum. E pugnatorum. despoitiis guberfum confidere et uideatis qualibet motionem postrans ut posset diu. villam emi. si pudumsum non in ferrius non pugituro huc in auferens uos. et c. explet.

Item domini 2. post eustatem.

Domine factim

est ut imperas. luce. 1c. ferme eit de peregrinationem domini. e. habebim multas homas. penda domes et 4. in pum fermine augmentam tenere modum edificatibus sive magnifex du muis. qui pmo ponit fundamènti firmi est forte. deinde sibi edificat hedi flectis sive cameos ad quæ stendit. Item intende fructe fundamènti firmè e forte q. ponit eit solum eugeliam firmè de quod ypo. Celi et transibit alia aut mei non transset. luce 21. 2uo poito hedifficem cameos. s. aliquas consil lanones et 4. diem. hypomna eugeli. De isto fundamento diat apli. fundamèntum ad nemo potest ponere perec id quod post est quod est ypp. ille. si des ille et ad azz. 3. sibi hoc fundamèntum uio non nunc edificare est cameos firmi et tringem in eugeli. 2. utres seu extollens de ypo. si

Item est hæutus gloriosus.

E est ecutus grano f.

est ecutus grano f. est pictas copioas. 2. hæt edificans porro diu et thema. Die factus est ut impemstis. doma camera opt. laestas gloriosus. Item hedifficem in isto eugeliu fundati est de. hæ quidam fœnt magnam et uocatut multos. ista camera hæ est angulosum. firmi opere ex uendam. pmo quis est iste homo. 2. est ista tena 3. quæ re de magnam. 4. quis sult uotis ut ad istam cama. 2. ad pum. iste due dioneas. s. hæ quidam sibi exuendam. 3. duas pbaq ddaq est diao infinita et huiusmodi ligitimam ligitum est auqutate. in de tem nata sive pnapio et sive fine infinam. udo est dictio finis et de termina ligitimam humanitate. firmam et de terminam. 4. de. hæ quidam firmi imp stationem. 1a. homo de. De isto homine. 1. de. 4. homo est e quid cognosset e. blibia nua hest paum. est ex hominis et imp trumabile quid cognosset e. de v. ista tena quid homo ypp paum est gloua telefus firmi q. sibi dictores exponunt. est huc affuo. que di tena et uo pian diu. 4. hest yac in sive huo ute. Cui deinde dulectis sibi cama, esse he reditam. 4. et p. 12. de. 5. de ditt magna tena. 2. q. sibi sibi sestuarii. huc et prandit dehle bis dant-bona tenam. Oppos. fact dialib. quibilibet. quibilibet in petis dat homi prandit in hestam do 4. de pum. pum. dura solum firmam. delinas est 4. bis paster dat ma lam tena in inferno ut patet de di uere epulome. 3. in inferno habuit malam tenam q. homa gura ad peat et nos obtinuit obtinebit vmd. setx. in hoc mundo dat sibi sibi sestuarii debile pum. vult ab estuarium amys albo. portu deminone. 1. si. et multis delectari. honoreb. huiusmodi eis et quatuor in pum. dom. pumam a gite est. 3. haho mundo dat eis exy pereu optimam tenam. ut patet de tazau medias qui hie habuit multu prandit. 3. in alio mundo.

Jus

Dixit factum est ut morerit et mendicam et
portare ab angelis in sinu abrae. luce,
Et ubi comedit step in mea dei et deo
rene est. ut luce. ie. buts qui măduent-
panem in regno dei. De eo. 2 u. sunt-
uomini ad istam tenent. q. dicta quia utrauf
multos & no notat eos eorum. Divi q.
omes naciones mihi sunt uterat ad
istam censu. p.mo inde ut xpm x pu-
nali de prestendit indutu corne humana
ebat de loo in loco mustando in deo.
s. diu. sib. diu. & quare uenestis. ues
pondisset ad inuздит in deo & ues
Et iste iudici iudici noluerit venire. De
inde p. apibus pustant omnes nato-
neb. ut p. In omnium cum eumque p. est
et in fines obis tre uerba eozz.
Et hodie iustitians alii us & pendent.
q. ius q. der sunt mss. ad ius et iudix
geres. Care quare diac. et iustiz-
multos tis p. alio s. & diuclast
xpi q. quoniambat. venire ad me oes
qui labiatus e honorati s. ut e ego re
fianus. &. ut. Modo regitate si in
capice hujus carlie est vbg marging
s. ut me de patre & de omnihi abis
ornata & inuздат nos diu. venire
ad me omnes e ego refi. nos obis. &d
alii pte est alii ho et eagniatos
gaudio diu. venire ad me e ego me
fianu. nos. ut alii pte alii et ticea
porionu. ad diu. venire ad me e ego
infi. nos. ad quę uctis. p. quod iud
ad p. mihi est iusti est qui ad alios ut.
Ista e. nos iustit est qui tenet p. men
sum pater. p. ergo est xps diu. ven-
te ad me et ego jefuit uos. illig ed
ut ene pater est diu. h. diu. ven-
te ad me e ego otunda nos. y. niv. et
poronu. diu. venite e ego iure
fianu. nos. iustit est ad lupeuam
q. udef. dulcis si insta est venenit
p. ut est mundi diu. venire ad
me e ego deapia nos retheut pis-
tare cu eſu aliarum e copit huma-
vitae e. ut. Et sunt multi hujus
inſso xpd. uadut ad diu. hujus
ad euenit lupeuam. illu. ad iu-


Dum ut auat. e patre q. uadat ut xpm.
ideo alij drnſſis uada me ad. &. Dula
ter nos iuqutem. duplia paſſu ue
nemъ ad eſ. ſ. incedido & obediendo.
Eeze p. ma cimeria hediflitta de langi
tute hloros. id que ſtans hie e. 9.
Et cimeria est de cimite gnaſch
her Disant ſuphor fundament.
M. ſuit ſeuil hora rene diee iuqutem
ut ueniet q. patu ſunt omnia. Iſta
cimeria hest e. &. angulos. ſim. quod e
ſunt uſdemā. p. mo quiſ est iſte ſi-
li. 20. est iſu hora tene. qui pa
jnta ſunt omnia. ex quom. nos debet
p. panure ad eundu. De p. mo ſeuil
q. iuqut est maſſiter iuqutem. dieet
deruiclagione ſibi freta a p. de 2. yel
ſeuil est quiſibet p. dicatoz tenent
iſta apſi. de quo. 1. 9. Care nos est
guipn. ota e ſecu. ſim. te. Aui ſtam
vitam tenet ſeuil est q. iuqutus ſteres
ad ſenā gloue. e potest. die. In ue
ritate iuſt. me dnd. 2. 6. gregus.
in omelia hodiernu eupont. ducens.
Tudum iſte ord. p. dicatoz est. de 20.
hora cene est ſinſ. mihi de quo p. x
pind. luerit nemā diu. edomada. me-
ns ul auq. dèmimate tr. poſſum d.
tere q. est ato e multi biemere. M.ō
ad hest ſonc eufedet de homne ſene
tenat anoz ul. plurim. h. hest. mediu
q. noſt. iuſſum. ut e put. ſ. maneg.
De tali mihi q. diereas q. ato e. ſi
iſter debet mori. ymo hest q. nos uo
posſtis diee ul poſt. om. dèmimate.
J. et demādu ſene e. de re p. patem
est iuſtima erate. Wille e cau. et
lye. am ſume tranſat. ul pereat. Et
tis homim. ſit. p. e. p. iuſtana.
pueutia. adolescens. iuuenit. uri
litus. ſenct. de re. p. et eates
mundi ſint p. e. p. p. ma ſut iuſan
na. a. no ſanera al adam uſi. ad noe.
tut en. nesuelat loqu. de deo eſt
ignivates ſine libris e. 2. etus
ſut puerana. ſ. apuutate. et ſut-
a noe uſi. ad abraam. tut em diluio

puiſſurae ſut. 2. adoleſtennam ab abu
am uſſi ad monſtem. 4. tue munde, expir
nesteze in cognatione dei ev ruelaao pa
tulazah. 5. etas ſuit juídas a moy ſenus
q[ui] ad daudt tue en ſeruſt dater pp[ro] ſi
qua neputt quere. h[uius] a daudt uſſi
ad ſtrangerone habiloms. ſuſtulitze
tut en ſeruſus g[é]yda. 6. ſuſt ſe
neem. a tranſmigraone habiloms uſſi
ad xpi.n[im]q[ui] no lyent potestate regna.
A[est] decipiecy a[gu] uſſi ad ſine munde.
Jn[ut] q[ui] ut tuu iadit ad trám. h[oc]du
ruut-ta p[ul]lie e. c[ir]r. c[le]g. diu[que]
est ſaſamq[ui] in omib[us] membus ſua[que]
bra ſunt ſtrau munde. C[oe]p[ut]ept. p[er]
apade mebeut eſt p[la]toz. p[ape]e. m[edi]
nalui priatehaz. a[que] p[er]e[poz. et]t em
inſenit q[ui] la uſe tuenemset vuiu bond
p[er] lati[que] ſunt ſynonanu. u[li] no intra
u[n]t p[er] p[ou]n. u[li] quid ſunt muiu plus
a[n]t de ſenib[ui] ſi de anib[ui]. 27. mebeut
est-los ep[ox]ales. ſi impa[to]z. regu. duat
3. et tuu est in ſerui. Jn[ut] q[ui] p[er] h[ui]
die venset ber[que] aug[ui]. diſtui. u[li] ſtanſam
ul benedicti e. 4. no juu[nem]set religi
nes ſua[que] ubi est religiosi m[ori] uſu[n]
ſim regula qua[que] nout e[go] ſlau de-
ſenit a[que] ubi mu[nem]es clien qu[ui] deu
te ofu[n]t p[er] dimt ſugerendo ad matnay
ſe[n]t m[uiſſi] ce deuonione e[que]. ſlau
eſt ſtrutu mat[ern]i] et ia in ſerui est.
eſſe q[ui] eſſi h[ui]e m[ori] p[er] eſo d[ad]om. ſu[n]it
ſi est aluqi[n]us h[ui]e qu[ui] no cognouerit u[n]
i] ſi ne[que] ſua. O[r]de q[ui] m[illi] ſugerent
et ſunt p[er]ſuviues q[ui] eu u[n]da u[n]diu[n]t.
De mulierib[ui] ſedo q[ui] ſunt muler q[ui]n
d[u] cognouerit ſi u[n]da ſu[n]ios. ſi auſtens
ne eſo m[edi]ar. ſlau est edinertui. qu[ui]
lyent ap[or]tunemt ed orandi. E[pi]n[am]u ſa
nend[ui]. ſi p[er]ſuta ſu[n]entere ſtrau e[n]p[ar]
ſar[ile]m e[que] ſlau est u[n]ma. O[r]de q[
]p[ar]niſt. p[er] e[n]t-bene e[n]tivdiee. q[ui] alia
ante q[ui] uemat ad mat[ern]i] p[er]e[n]t
E[pi]n[am]u filios ſu[n]ios in latna. ſlau est
dim[itu]n. in ſerui est p[er] uſu[n]t ſlau est.
latu[n]a[n]t in ſerui est. la no p[er]miu de
[el]mau n[fi] p[ra]mna. neſtunt pate: u[n]
n[fi] aue maue. ſi bene ſa[n]t g[ui]nito[n]os.

ſi ſte mundi eſ ſenes e p[u]eſa. e[m]
omib[ui] medus ſuſt inſira[n]. C[oe] vene
nto ſinſet. e[m]p[li]b[ui] e[lo] ſu[n]ios in quos
ſines ſt[or]oz. denem[ite]. p[er] a[ui]n[os]. ſe[n]
ſt[oli] me[n] nouſſima h[ui]a est p[io]. e[que]
de[que]. lam p[ar]neta p[ar]tonna. ſi ne[n]ta
ad redaum e[gl]ou ſi[n]nonu in o[de]mib[us]
angelor. C[eo] q[ui] pa[n]t. p[er] h[ui]a q[ui] d[ur]
J[edo] pa[n]ne u[bi]s lo[n]. e[m]p[li]b[ui] e[lo]
p[ar]nueas u[bi]s lo[n]. u[er] uem[re] ſu[n]i
z[on]t e a[n]p[ia] u[os] ad me ip[im]. u[er] u[bi]
u[os] ſu[n] e[que] 10. 12. De e[que] ſeru[n]i-
p[ar]ne nos q[ui] p[er] e[que] h[ui]e in u[n]ni
[em]a nos ad n[up]nas ſu[n]i ſu[n]. p[er] h[ui]a
n[fi] dim[iff]i] uem[bi] p[ar]nt indiam. uem[bi]
[im]tunt. dim[ita]n[ui] uem[te]s p[li]b[ui] e[n]dua[n]
uem[te]s humilentui. C[eu] amue dim[ite]
uem[te]ma auuie e[ra]p[ite] uem[te]m ip[er]
u[n]ioe q[ui] libenialitati. l[up]i[u]oſi] de[po]ſta
uem[te] luenioſi lu[ie]e e[ra]p[iar] alba e[m]
tuutis. j[up]i]de de[po]ſta uem[te] m[ui] de
 Doloe q[ui] mu[n]dia no eſt il [em]na. de[lo]
 de l[no] p[er]im. e[ra]p[iar]i uem[te] au[n]
 naue e[ruentui. q[ui] uem[te]s de e[ſt]naa e[
 Doloe no eſt l[ui]a in n[up]ais. g[ul]oſi]
dim[itar] uem[te] e[m]p[ilo] ſe m[ui] p[er]da
e[ra]p[iar] uem[te]m ab ſtunne a[que] ſeu t[em]
 ne. J[and]i]d. dim[itar] uem[te]m lae[n]tui
 e[ra]p[iar] uem[te]m pa[n]e e[lu]ne uolida[
 tu]. J[ar]di[osh] dim[itar] uem[te]m a[n]de
 e[ra]p[iar] uem[te]m diſtene. e[que] y[per]
 p[ar]tonna p[ar]ne nos p[er]e p[on]d[ie]\ e[que] pa[n]ate eu[n]t interueat eu q[ui] ad
 n[up]nas. m[ori] T[em] e[n]m est de e[qu]
tate m[ui]noſa q[ui] c[an]gu[ie]. e[ra]p[iar]it-
omes ſt[ui]l e[n]ſtire uſſi. C[eu] am p[ate]
fa[n]uas d[ux]it. N[emo] u[n]io[zz] e[llo]: qu[ui]
uem[te]m ſu[n]t g[ui]nib[ui]t e[n]a n[em]a. y[ste]
 in e[n]uſionone p[er]ſi[n]t a[que] p[ar]u m[ui]
 lia. p[er] p[li]b[ui] ala[n]na lu[ie] u[n]da q[ui] impe
d[ui]t g[ui]ſtum e[n]e teleſi[us] g[lo]ne. J[ui]
[em]p[iar]it p[er] di[ade]. illa e[m] c[que] neaſſe
 habeo e[que] e[n]p[ere] illa 10. 12. te h[ab]
 me e[ru]ne[n]. C[oe] e[n]a u[n]le p[er]ſi[n]t
 p[ar]tui] p[li]b[ui] q[ui] mul[ie] e[m] diu] n[em]t e[re]
 g[ui]m e[pli]. q[ui] alia t[ia]m]a. n[om]ni]q[ui]
 t[ia]m est. q[ui] al[im]na de[n] ſene h[om]nem
 di[m]t bestia[ri] di[ae]. C[es]tate e[m]p[li]b[ui]

estampy

tumque replete etim et subireat et edom
namque p[ro]subiuntur et uolatib[us] celi. et
vnsuec quod annuitur et monentur supr trum
serunt. quod s[an]tus edictus s[ub] domino et hominu.
q[ui]que n[ati]ones sunt equales. et uelle lyo
imprumbetur et subireat est, que impedit ne
subiuntur. utem adrenas padding. & loque de s[]
intillandine qua pontificis seneca de munie qu.
qui sunt se uelleret eulauie calsis dnaru et
uelleret ab alio s[ub] p[er]sub obestulam de his
h[uius]que d[omi]nis. ita est de illis quod
se ingentit, ad domum illi ad eamque ad eam
comuntat. ut ad plaaonem sub
bia est edenio. multa sunt in nestuine
regere subiuntur h[uius] domini p[er]que uoluerit
s[an]tare eumque ad eam, etque d[omi]nis est
baleam uelleretque naue quale p[er]adu
est. et diat[est] p[er]que hominens
h[uius]que malam suam est. & h[uius]que de eis
inſando p[er]que d[omi]nis emendat quod non d[ur]
ſp[er]ditus est, diat[est] uta em. ſubilece p[er]mi
are ſi uſſerat. De ſtrau dratione e. cambi
tione dapu[n]da multa dapu[n]da p[er]debeudt
ſugeat. De e[mi]nando diuotur lugubritus
q[ui]que habeo p[er]bare illa. Hocque habet
me e[mi]nuitur. ita ent ſubtus q[ui]que ſubile
int, et uſſerat. Cito ma[n] bate flippantur
auerae. Anno q[ui]que ſtutus est arnendo mo
nec trum ita auera ſemp loque de eis
tur. De e[mi]nibus me[n]tibus et magiis. no
ſubit in ſtrau eſt domus d[omi]nis p[er]que iudic[\]b[us] festuariis quod diſa[m]ſſus. Nota 2. de di
ante. maro qui modendo ſemp diabat
m. ſi emege. et 3. de ſtrau diat[est] duand in p
ſbina. &. id winteres me nunc tricesdecem
me. ſi in iudicio. odios h[uius] ſtutae sunt
dedimare in ſtra. p[er]d. 1. in magno jugulo
ſiſſantur quique ſi[mi]ſt corporales et p[er]
ſunt duo celi. Due auius eg 3. & p[er]paua
n. ſtrau duos ponit ſub ad trena e[mi]nuitur
ſe a diuinoque et ex eo impeditur. Videlicet
taumete ab omnino auerae q[ui]que ex abidu
que supe. ſi in eis est ex eis h[uius] et poſſidet
lucis. 12. & h[uius] citoete ab omnino auerae. ſi
nupina forienda y[er]na diuinet. a ſu[n]tus
ſerens erat ſu[n]tum a fraudibus emendo
nec uenderet. h[uius] celi ingit meicatores
actuone decauus. ſulatibus et citoa nul
legato de ſu[n]tatoz. are qua diat. Citoa
re ab omnino auerae. &c. e[mi]nuitur ſe d[omi]n.

h[uius]que d[omi]nis ut in poſſum u[n]tate. duo
p[er]mi d[omi]nunt e[mi]nando se. h[uius]que re
habeo me e[mi]nuitur. & h[uius]que alledunt impo
ſibiluntur diſeas. d[omi]nis u[n]tate. h[uius]que
u[n]tate non est poſſum. ſi inſedio est reſon.
& h[uius]que tota inſedio est alioſus ſtand
equi e[m]nula qui[que] non est intellectu. h[uius]
q[ui]que u[n]tate p[er]ſiunt unis ne poſſint
nec ad e[n]nuitur p[er]ſi. ab mino deg ſub
ma[n]t ad amu ſene mulie[m]e ſub. deinde
d[omi]nis est e[mi]nuit ee hominis ſubilu.
ſua[m]q[ui]que e[n]nuitur p[er]ſi[n]t. h[uius]que
l'modo habet e[m]nare d[omi]nibus de
l[ui]nunt est hominem et e[m]nibus ſtand
deſtruxione p[er]ſi[n]t. ſub u[n]tut
p[er]ſendebat in nupibus e[m]nibus
metis q[ui]que d[omi]nibus utem et de e[m]n
ad inſutum u[n]t. & h[uius] que deſtruxione q[ui]
ta pa[ment] q[ui]que d[omi]nibus florensis. ſtand
amnis e[m]nibus, h[uius]que ſub et tot
u[n]ſenes in trum illud q[ui]que u[n]tate p[er]ſi[n]
E illud quod ni[que] h[uius] toti e[mi]nunt.
& q[ui]que est ad u[n]tura v[n]b[us] est q[ui]que ſub
ad u[n]tatorum. notatis ſub e[m]nibus
ad u[n]tatorum. notatis ſub e[m]nibus
non[u]s ſub ut poſſint u[n]tate. h[uius]
mu[n]liet q[ui]que ſub et ſtrau p[er]ſuas
no[u]as. ſi p[er]ſent queſtere u[n]tut
n[ati]que. & q[ui]que d[omi]nem in ſtrau ne
q[ui]que ſtrau h[uius]que d[omi]nem in ſtrau ne
q[ui]que ſtrau non poſſut in q[ui]que ſtrau
d[omi]nibus et alioſus ſtand
b[us] p[er]ſiunt p[er]ſi. et de e[m]n
cominuntur ut p[er]ſiatter p[er]ſuas
cominuntur ut e[n]nuitur. et poſſi-
ne[mi]tud habeo non poſſum u[n]tate. h[uius]
de illis duobus auemblis q[ui]que d[omi]nunt
ma[n]tis ut inſedio p[er]que h[uius] que de
lebat d[omi]nis u[n]tate. q[ui]que tenebat ac
tuas ſonipinas d[omi]nando q[ui]que e[m]
e[m]nibus et in poſſu moratu[m] de p[er]ſi[n]
ma[n]tatione q[ui]que in mulibus. ſi n[ati]que de
b[us] p[er]ſiunt namet orammenta u[n]tate.
et in u[n]tate consu[n]tatur h[uius]que de auerae
ut ſub au[n]tate namet u[n]tates. h[uius]que de ſtrau
q[ui]que uolat et e[m]nate de e[m]nuitur
ſi[n]tut p[er]ſi. penatibus diſendo. O quom[ui]
e[m]nibus l[u]mo[u]s p[er]ſpotter ne ad alia,
h[uius]que de ſtrau diſendo. O toru[n]t p[er]
q[ui]que ſub ſtrau u[n]tate e[m]nate. et
n[ati]que diſato in p[er]ſiatter u[n]tate mea.

c1

os puſtus p[ro] mei ſtuntur. Tempeſt de gilla. 42
multe noluerit corneſbere et bibere de ſlu
mo mane. et melius in meidie et op time
in caena et de. 42 multo nides veniſt-
tes er p[ro]ſiſione ubi negoas. et mulieeret
q[ui] de bebeurte eos conspulare ſuntur letupſi.
T[empeſt] de audia q[ui] de iuſte eſpoſtans ſuntur
io cœtue nd interuly coquimæ habeanb anuilla. uel c[or]pituas. T[empe] p[ro] filio d[am]
ſeu iuſtunt et c[or] uoq[ui]e dupe. et 42 Cy iſta
iſone. quod xy ſub in ſuſtatzi a iuſeib
ſplace hominum dimiteb[us] uoq[ui]e ſua qui
nudib[us] ex cauſtis. 43 19. Et ſno q[ui] no h[ui] ſe ſor
n[am]onone. 42 ſiue no debet et inter ſicb[us]
ui ad domi[n]t p[ro] ſonſtre. h[ui] ena iſp[er]e
ſuerit ſi[n]bem q[ui] c[or] iuſp[er] potest- dimiteb[
]ruiub ub[us] eat vini p[ro] alio. d[ur]eunt
ſub iuſp[er] puli. ſi ſi[n]b[us] ex cauſa hominib[us]
uiu uoq[ui]e no u[er]p[er]it nuſbere. d[ur]it
thuy d[ur]i ſonib[us] c[or]pituat illud ue chut. 43
19. C[or]equate iſt[ur] in p[ro] impeditu
multos c[or] iuſt et whanes. Onemq[ui]
est in mundo aut est corupſtanca
tembs. c[or] p[er] c[or] ſuſque aut c[or] p[er] uſiſ
tena oſtibus eſt. p[er] amicis ſuique aut
ſupbia uſte. p[er] 10. 22. (C) c[or] tumea est
de p[er]utate c[or] p[er] ſi et h[ui]ed[ui]n in hor
quod ſi. p[er]ate ſamblas diat ſeruio
ſuo. C[or] au q[ui] uſt[ui] mpleat doma
mea. ſlota et c[or] diades m[af] ab iu[n]t
p[er] ſi u[n]omnate: ſ p[er] p[au]pes. debiles
tut[us] clauſi. et p[er] ſi u[n]omnate: et c[or] diades
i[n]genaum qu[ui] ſe u[n]omnate: ſ p[er] ſulat
ſui de quib[us] duet ſema. D[ic] faciut
est q[ui] p[er] doma p[er]diſt. p[er]ui ſunt p[au]pes qu[ui] in hor mundo
no h[ui]ent magnas ſt[am] et c[or] p[er]tendia
transvut ſimpliciter p[er] antes q[ui] in alio
mundo eut dimiteb[us] t[ale]s q[ui] uoq[ui]
q[ui] in ſua p[ro]ſiſione ſtrui veniſt et
paratur ſe p[er] conditione ſe p[er]ſſonem
e p[er] ſiſſatione et impuiauiſz remſſionem.
ſeau h[ui]c dimiteb[us] qu[ui] h[ui]c h[ui]ent magnas
d[omi]nas. diinas ch[on]ores. trui deu
ctantui in p[ro] ſua h[ui]c uſte p[er] obliuſ
tunt p[er] andui p[er] diſt. R[ecte] auſt diu
eis u[er] ſalavui. qu[ui] u[er] eſu[n]t ſtrutim
ad p[er]ma uoq[ui]e d[ur]i u[n]emt. ſ[ib] h[ui] abet-
ſtomaui plen[i] no au[n]t u[n]em[io].

Ita reſte eſt- de hominibus multi. p[au]pes
iſt[ur] uenit. ſ[ib] dimites u[n]o u[n]em
t[ur] ub[us] qua[n]diuſſima ſequit et eſt deo
indignat[us] diu[m]iti lapide moniti
e[pi]ciat[us] in ſtre quib[us]no in ſi[n]bem. C[or] q[ui]
Diat. uoq[ui]e p[au]pes. ſub iſte q[ui] mei.
Y[one] deu degit p[au]pes in hor ma
de dimites in ſide et h[ui]ed[ui]tate ſeru
p[er] ſe p[er]miſt dea diſgermb[us] ſe. u[n]bi.
22. et. ſt[ur] uoq[ui]e debiles q[ui] t[ale]s ſtrui
veniſt- ad deu ſtrui au[n]t no curant
de p[ad]iſtus ſ[ib] deu ndos. de iu[n]p[es] de
u[n]iſtis et q[ui] qu[ui] u[n]emt in ſi[m]miſt
ſebuſ. Avlo: c[or]pitiuς et eſt de mulie
t[ur]t et ſunt in p[er]ſitrate no curant
de deu ſ[ib] u[n]emt in ſi[n]b[us] oſt ub[us] p[er]diſ
u[el] carni et eſt et no curant de liannt
te ſ[ib] de edilia et eſt et de hor d[us] in p[er]
Ou lauſiare ſunt enſu[n]tates cozz
poſteu acau[n]nuere ſt- ſ[ui] u[n]emt ad deu
p[er]t. et q[ui] ſu[n]ta t[er]s q[ui] u[n]emt
e p[er]miſtates fine malia. 42 t[ale]s u[n]
d[ur]t- u[ad] p[ad]iſt. 42 h[ui]e dieu ſunt
ap[no]les t[ur]u magus p[er]ſi[pt]uſt. 42
et ſt[ia]na in flat et alioq[ui] ſeru[n]t c[or]
p[as] q[ui] t[ale]s uenit ad ſeru[n]t
d[ur]it in ſtrae. Et q[ui] p[er] diat- iſte ſtrui.
e c[or] p[er] ſtra u[n]tra diu[i]om[us] p[on]t[ur] obuſe
e clauſi- p[ar]ma u[n]e in eu[m]tret- u[n]b[us]
clauſit[s] duque gr[ui]. p[er]miſtates au[n]t no
h[ui]b[us] t[ar]b[us] p[ra]ſtne adq[ui]ſtate in p[er]ſi[pt]
none. ſ[ib] deu ore aedut t[ale]s leuſter
u[n]emt- ad ſu[n]aonem. et legiti[as] 42 9.
q[ui] xy u[n]emt b[ui] u[n]emt in p[er]ſi[pt]u c[or]
t[us] qu[ui] ſtrui ſub u[n]conue. p[er] h[ui]
ſui et ex p[er]babit. et diu[n]do. Et c[or]
est q[ui] p[er] potest c[or]u[m]e q[ui]b[us]
d[ur]t y[us]. C[or] u[n]du[n] in h[ui]ne m[u[n]
u[n]emt u[er] qu[ui] no uſdent u[n]de[n]t et
qu[ui] u[n]emt- c[or] ſtrui p[er] 42 9. et] h[ui]uſi
aut u[n]deliget[s] q[ui] hor diu[er]et de i[n]ſi
d[ur]ent y[us] et c[or] e[n]s no h[eri]ent
p[er]tui M[n]us q[ui] diu[n]tis uſdent p[er]ui
v[n]ui manet. y[us] 42 C[or] u[n]daio 6.
D[ur]it qu[ui] est clauſi[n]tate. L[ecte] j[n]ae
d[ur]t illi quib[us] q[ui] e[vo] aliaq[ui] ſuſuria

1rapuit

["In domnituam uadit ad misam completam et reuote et in filenco ibi quod die et non sultat a fitre in anno semel ibi quolibet menſe, ſte de commone et ſub ſeuat ſeuam, eccl[esi]a ſi ad h[uius] plus, no ſub ſeuat restitutam ſi de ſuo elemosinam ſtatutem, p[ro]ut diſe et de ſi ſerit, viau madaw[que] tuex tuarum et diuamſtis ameui, p[er]enſi, quod tulus morat, alia ſtutu notat, ad ſelum et in ſi ſint tot diſtere, p[er] ut hoc p[er]ſtupita monds nos ad eumendu ſtita, tu Diat. Deponeres omne[m] pondu et neſtuitates nos p[er] p[er]anea cumque et h[uius] etc. Nota h[uius] 12. Nota h[uius] ſeretra moralia. Deponeres omne[] pondu. Cuiſque quin multib[ian]que ſtue ſignu[que] obtine[que] Deponiſt de ponſa, p[er] ille qui eumt ad celu. Mult multueri, utile gloue operare ap[ro] de p[er]anea pondu p[er]aqua[que] quod mulct eruam ſu p[er]p[er]t. Q[ui]n inq[ui]tratus mee ſup[er]ſtreſſe ſint, c[ui]put meu et ſtate omnia grave gruina te ſunt ſunt ſup[er]tine, p[er] 3. 1. 2. Et acutumque nos p[er]ſim. p[er] amaze[n]ce, etc. et reto ad deſtis et aſtisſiis, quod p[er]noſtus deponenda est ſi in modus restitutus ad p[er]ſimilis. ſint deſer ſiea ſertraua et ſi ſub ſi ſi ſtare ſeuam ut sp[er]tine et nota et alia. L[ect]ro ſui est coloratu. ſtate ille et ſi ſunt iro no lune inderuus ſt[ate] quod Diat. multu. multuaud p[er] ſub ſi ſiea et eſo responda[le] nobis quod luber anu illoch de tenſual. etc. h[uius] ſi ſunt coloratu, c[ui]ſualia ſi ſunt ſub coloratu. Cenſionalia luna ſi ſunt et dualib[us] condinomtib[us]. p[er] ſi ſunt et realis empeo et eud[ia]os et quod p[er]ſi ſi ſi ſunt et uſtus de maſ[us] p[er] ſi eumt in p[er]ſa. A deſtis est ſtavituro et deſer ſiea p[er] ſi ſos h[uius] h[uius] h[uius] h[uius] h[uius

cm

quasi inspicientus, quia sapiest. sed imo
tes tibi. si p[ro]imam q[ui]m dies mali sunt
suple in p[ug]itutvio. et ephes. h[uius] slota
p[er]sidentemque palavit de duobus s[ic]voibus et
post ums eum citoque ad illam suam quod per
tem de nostra claudebant. est sabinus. et 45
7. Dicte quod ad iustitiam ad podestatiam tunc
fuit in mea mente. Nostro audivi hoc dicere
it 42. quod dixi micheli. Compelle p[ro]tendere
et 45. quod iustitiam quin suam fueramur, sult
ludere ad bitro. et non poteram ergo. 45. for
am fit carponem in firmamentis dolores
p[er]suntur. h[uius] nonones. et s[ic]ta lubeam
aliquem nonnunquam. et non consuecra. Notum de
enactis. inter eis et alios quosque in dictis
sunt, etiamque dictis qualibet injustitiis
consequuntur. inter eis etiam suus ſubito.
Compelle me amicamque p[ro]tendere, ut in
est ad iusam s[ic]bile. marucie. luteque et 45
dictis ſupbrus uadatis ad dictam quæ do
immo p[er]tendere exspectat. uos et 45. des
pondebat. Notum possum qu[em] sum onipat
etiam illamque ſupbrus. alia cuicunque ludo
boris. etiam audivi. alia etiam upòsque
care h[uius]que. tunc ſi sum dixebat. velle
uus ibi usque ad dictam et p[er]sonebat. tunc
quod ſi sum erat bene affonstrato. 45. de autem
nocebat. h[uius]que ad dictam et p[er]sonebat
ſus. Obenendamus. Care quod fueram
ſet citoque ſumeo bene est. In finem
apropio fiunt et ius mihi in finalem grandentur.
Ipsa est de nobis. Et in eo est. ſi ſung est
angeli. ſunt melet quib[em] amarant utre
ad eumque p[er]adist ſi haeret ſint juistam
ſi 45. etiam angeli. Compelle interea
in hoc modo inſtituunt ut p[er] creationem in
inſtituere dispoſiunt ut etiam g[rey]vem.
Et angeli dixit in finem intere capiunt
s[ic]voibus stonaschi. p[er]dioc[esis] h[uius] fili
45. et h[uius]que tibi homo s[ed]it ad deo
libet. quod p[lan]t ſint qui inſp[er]itare
conſiis et p[er]ſaminate non citoque de deo.
ymo dan se dehinc ibidem ſub ſp[er]culum
ere ad deum. Et in finem tunc uel ne iust
in obiit p[ape]que et 45. tunc p[er]ſap[ite]rare
h[uius]que et 45. de in p[er]ſualib[us] et de

alios hominibusque in ſemblantur. Et in
no[rum] de deo. Et ſi fuerint inſen[ti]
tus ebulato est ſiut aſſimam quæ audivi
gudas ducet ad uſa. In tu[rum] est de deu
nandunt ad eſtiam dictam consiſtere
et 45. gregem. Qualet ut nos h[uius] p[ro]imam ad
deu ne nos e p[ellunt] de eis diat-
yp[il]vas. Dicte p[er]ſanuſtia ſi a p[er]ſum-
ter y[ui]que et deo et magnam pacientia
h[ui]o debet senpe ad uadestates ut ad eum
conſionem ſi n[ut]em. h[uius]que quod auipe
ad diu in p[er]ſacione ſi d[um] ne republ
et ip[er]e munaret e medietate. p[er]ſutere ma
no[rum] eui ſanabat iub. et 45. et Cephat.

Communi eternitatiem
lemo de eplà.

Communi eternitatiem
conquet in morte. In cœmata p[ro]
sedem ſeuonem uolo nobis decano[m]te malam
p[er]ſum munio uenunt ex defectu boni
amoris. Et pro quod interea illius et
bona alia[que] mihi. Si pa[ro] ſulutabinga ducunt
H[uius]que etiam diu inſulte ut in
ſup[er]t. Deo decano[m]one et introюeruone
huius neibi et matie p[ro]interande. ſenendam
ip[er] ille magnam e celerem e p[er]ſua moſtus
inter alia[que] deditur et talem deo[u]na
filius h[uius]que ip[er]t. De eſtis innozo h[uius]
reliqui et eam et ip[er]ſuam nobis utem et
morte. h[uius]que et maleria[m]one. Chage
ſi utem ut uſas et ſenem tuam et ſuli
grus dum[que] deat tuam atque obediis non
eam et illi adheſo[n] utem et eſt utem.
de u[n]dominio. 45. Et ip[er]ne uerbis ſi bene
ponderent. Posſum eſtque ex cito et cito
ſones. Et ma[n]a est ip[er] de est utem in ſe
et ſua utem est ſiut eſt e[n]naale e nò[u]da
demutale ut in nobis qu[ip]oſſum utem
p[er]dece. Iſtu eſt uſuol uſet mye[que] qua[d]
diat tertio. De eſtis innozo et cito
e[nam] et ip[er]ſuam nobis utem ſedem.
conſuol est ip[er] de nò[u]da et eſt utem
in ſe e[n]naaliter. Et eſt ſono et p[er]ſapiu
utem d[ur]bem utem omnibus et adheſi et abat
ſigur iſtum et de eſt e[n]naaliter e d[ur]bem,
et p[er] adheſi aliter des caleſtare et illu
m[ui]p[er]t. In e[rum] de eſt. Iſtu conduſto t[em]n[us]

ibid. adhecæ. Ipe est eit ema uita ſtua eſter
tue e cunſatine. 3. condusſo est quid adhe
renam ad deu est p amoré. ſlip omnia
eu amado. eu omnibus ame poteram ſtait
qui diligit aed ester alia quæ p ſunivult
ac aspiciere e loqui de ea eu ea eet. qu
tus diuera trahit ad se cor diſligeris. 10
durit dronſus. Aliu amor est ius vim
tua ſueret. univerſi ex amate ex amatu
ſe de qui ſlip omnia diligit deu ſtrati uolu
it ac e ulloſ amvulcet. gremplando.

Volumus hiflamet in euy memo ria
jeducaſt de euy benefiaw. os loqui ean
dando. Cae qualiter p amoré homo ad he
jet deo. Iſta condusſo tungus ibi. di
lugeb dim deu tuu diu diu. ſt aluus
hanſtu e. p. Duinab honores ul de
luas ac q. edi posuere e deside ac e.
conclusio est qu ille qui uo diligit deu.

longe est a ſim. Emanet in morte. heſ
conclusio ſeu ad diu. est eſt quod
reſu e ſtām. p. eſpoſuerit. ſuple dilige
tub deu uoper e morre ſuple uo dili
gentib deu. eppet hor diat th ema.

Quo uo diligit ſuple deu manet in
morte. pater thema. ſnuemo in ſtac
ſpem qu se defectu dilectuons ad de
um. 12. moſtes uemunt geru homno.
geng humanae quae deuſa morre pecte.
13. in vj. prologo ſup math eu uſdelict.
Joma moſis ſpinalib 3 qua debi ſugere e.
22. moſis. arpenſis 3 qua debem pueez
23. more. ſeualib 3 qua debem guarim
E moſis eternalib qua debem aborezz.

De qualibet iftuor diat thema. 2. uo di
ligere. 3. Diu pimo qu e defectu diuſe
dilectuons e. 3. qui eu plus dilep-
pomit lugeu uerit qua deu. e adam plus
dilevit eu qu deu. qui ne moſſanet
eu ſent geru des madarit. eu ho evert-
moſis ſpinalib quare pectant ut p[ro]p[ut]
dehomo p[er]di g[ui]m dei q. dat biem
anpne formaliz. ſc eu vōnibis dat eu
iſque corpori ſpinalib ſp g[ui]m ſyntum
ſanſed lat anpne eu g[ui]m eu iſque forſi
ſ qui pectant morantli mortali p[er]di-
gru e qu remanet morant in aſp[ex].
Et quiſ est moſis ſpinalib. Et lucu p[er]
leter. comedit e bibat e ometi aui et
iacet iu[n] mortua coruſpta ſe ſenda

ſunt uti p[er]moſis inſpitalu, uo diu x[ui]
p[er]dubat. ve qui ſimplec eſt quod de
albato. q. ſuiu apent ſp enſi. iu[n] ſunt
plena oſſu. moratu. e omi p[er]manet, ſc
Luog. m. 23. de iſta morte ſpinali au[n]g.
Imma q. p[er]mauerit ipa mouet. eijel. uo s.
p[er]dendo g[ui]m dei uo omi p[er]mi condit
atam q[ui]nem ſalua uo ocuudat auu[m] p[er]
ſuiu d[omi]ſaſaones. ſi p[er]mi moſtule ſump
ocuudat auam. p[er]diat. moraule p[er]mi ſuple
mo[u]tule eu uſſumatu ſuicet geru morre
utrobiu. 14. on loqui de morre a[per]p[er]
q[ui] multi p[er]matu morantli qui uo morant
ſtanu arporali. 15. in aui ſtrati moru une[]
M[ad] p[er]mi eu uſſumatu ſuicet uo diat eu
nichatiu ul mediu ſi uſſumatu. diu q[
]p
p[er]mi moſule est a p[er]mi uo mediana
merte arubanda m[ate]. ſinuaui p[er]mi uu-
tulus est ſimplex c[or]ſitutu o[n]u u[n]p[er]
luyuari. ul ſacti ul luj[us]. uo uſſenderu
op[ur] ſeu ſi uo g[ui]nt ſc tulus ſimplex eu
g[ui]ntu o[n]u est p[er]mi uen alde uo p[er]di
hor moru am[]. mediu u est q[ui] uo in tuli
c[or]ſitutu one delectu. 16. uo de p[er]di op[ur]
if eu uo ſare hor eu uo adhuc est p[er]mi
ue male. ſi ſim[em] ſeu arubandante est uo
ſun[em] uolumanu. q[ui] uo ſolui c[or]ſitut
e d[ele]ctu. ſi u[ſen]t e d[ele]ctu op[er]
etu ſ uo ſnat. ia eſt p[er]mi moſtale. p[er]
diat. Deem eu uſſumatu ſuicet q[ui]he
poteru cognostere q[ui] uo ſunt multi
qui male c[or]ſent. 17. uo c[or]ſene de ma
liu c[or]ſentuom ap[er]me mulieru e[]
q[ui] uo ſerent op[ur] uo n[ed]ut p[er]maſſe
c[or]ſitutu. loquido. de uſſenderu e c[or]ſent
en[u] do n[u]latisate tuli uſſpectu ei uat
est p[er]ma[n]ia. 18. uo c[or]ſite am[mi]. mulua p[
]ſone rep[ut]um l[one] chon[u]te eu d[in]nu-
muli homines. O[pi]q eu uo c[or]nout
i u[po]re meu l[u]nt eſt hor. ſi uſdeam
ſi am[] u[u] viu[n]i c[or]nout ſeu c[or]nout
de uſſennt ul c[or]nout allia. 19. p[er]pa-
muli u[n]tес eu e. 20. q[ui] d[u]v p[er]x[ui]
uſdeut mulieer ad c[or]pitalidu eu am
uam mecau eſt eu in u[ar]de p[ui] uo s[ui]b[us]
O[pi]q o[pi]ſituu de u[po]re c[or]pitalidu euq
alat. e. 21. Diu q[ui] p[er]mi morre p[er]ſalem
demem ſuge. euq ſuſiue eu uo p[er]ma[n]
etu morte am[] corporale arcu q[ui] p[er]
ſare de h[or]dau uobis e. 22. modum

["conſtrebeus et laudaberis et gloriaberis in mispanombe et car. 1. Nò. Conv impioz est aliquoz diotaun quod ero ſener faca p[er]ſam. alioz qui diotaun noſſeſtua in uta mea ſi dimidiat inter tam etiam et 2. ſter alioz diotaun. quod ac in ſi ſumy constitue. 3. moſis est gehe nalis uel inſernalis. 4. ſta est in alio muſto. post ſi dy la t[em]nuit alia du as p[er]diutus et alia inſpenſed reedit a corpore ſubito dedu[n]t ad he gehe[n]a in ſi ſam. auetis. 5. ſenet tam pa[n]ni et al. chiam egandet ad ſonu[m] ſergam. duat in ſonu[m] dies ſu[n]s et in p[u]erito ad inſe na deſtendunt. 6. 1. 7. 1. 8. 1. 9. 1. 10. 1. 11. 1. 12. 1. 13. 1. 14. 1. 15. 1. 16. 1. 17. 1. 18. 1. 19. 1. 20. 1. 21. 1. 22. 1. 23. 1. 24. 1. 25. 1. 26. 1. 27. 1. 28. 1. 29. 1. 30. 1. 31. 1. 32. 1. 33. 1. 34. 1. 35. 1. 36. 1. 37. 1. 38. 1. 39. 1. 40. 1. 41. 1. 42. 1. 43. 1. 44. 1. 45. 1. 46. 1. 47. 1. 48. 1. 49. 1. 50. 1. 51. 1. 52. 1. 53. 1. 54. 1. 55. 1. 56. 1. 57. 1. 58. 1. 59. 1. 60. 1. 61. 1. 62. 1. 63. 1. 64. 1. 65. 1. 66. 1. 67. 1. 68. 1. 69. 1. 70. 1. 71. 1. 72. 1. 73. 1. 74. 1. 75. 1. 76. 1. 77. 1. 78. 1. 79. 1. 80. 1. 81. 1. 82. 1. 83. 1. 84. 1. 85. 1. 86. 1. 87. 1. 88. 1. 89. 1. 90. 1. 91. 1. 92. 1. 93. 1. 94. 1. 95. 1. 96. 1. 97. 1. 98. 1. 99. 1. 100. 1. 101. 1. 102. 1. 103. 1. 104. 1. 105. 1. 106. 1. 107. 1. 108. 1. 109. 1. 110. 1. 111. 1. 112. 1. 113. 1. 114. 1. 115. 1. 116. 1. 117. 1. 118. 1. 119. 1. 120. 1. 121. 1. 122. 1. 123. 1. 124. 1. 125. 1. 126. 1. 127. 1. 128. 1. 129. 1. 130. 1. 131. 1. 132. 1. 133. 1. 134. 1. 135. 1. 136. 1. 137. 1. 138. 1. 139. 1. 140. 1. 141. 1. 142. 1. 143. 1. 144. 1. 145. 1. 146. 1. 147. 1. 148. 1. 149. 1. 150. 1. 151. 1. 152. 1. 153. 1. 154. 1. 155. 1. 156. 1. 157. 1. 158. 1. 159. 1. 160. 1. 161. 1. 162. 1. 163. 1. 164. 1. 165. 1. 166. 1. 167. 1. 168. 1. 169. 1. 170. 1. 171. 1. 172. 1. 173. 1. 174. 1. 175. 1. 176. 1. 177. 1. 178. 1. 179. 1. 180. 1. 181. 1. 182. 1. 183. 1. 184. 1. 185. 1. 186. 1. 187. 1. 188. 1. 189. 1. 190. 1. 191. 1. 192. 1. 193. 1. 194. 1. 195. 1. 196. 1. 197. 1. 198. 1. 199. 1. 200. 1. 201. 1. 202. 1. 203. 1. 204. 1. 205. 1. 206. 1. 207. 1. 208. 1. 209. 1. 210. 1. 211. 1. 212. 1. 213. 1. 214. 1. 215. 1. 216. 1. 217. 1. 218. 1. 219. 1. 220. 1. 221. 1. 222. 1. 223. 1. 224. 1. 225. 1. 226. 1. 227. 1. 228. 1. 229. 1. 230. 1. 231. 1. 232. 1. 233. 1. 234. 1. 235. 1. 236. 1. 237. 1. 238. 1. 239. 1. 240. 1. 241. 1. 242. 1. 243. 1. 244. 1. 245. 1. 246. 1. 247. 1. 248. 1. 249. 1. 250. 1. 251. 1. 252. 1. 253. 1. 254. 1. 255. 1. 256. 1. 257. 1. 258. 1. 259. 1. 260. 1. 261. 1. 262. 1. 263. 1. 264. 1. 265. 1. 266. 1. 267. 1. 268. 1. 269. 1. 270. 1. 271. 1. 272. 1. 273. 1. 274. 1. 275. 1. 276. 1. 277. 1. 278. 1. 279. 1. 280. 1. 281. 1. 282. 1. 283. 1. 284. 1. 285. 1. 286. 1. 287. 1. 288. 1. 289. 1. 290. 1. 291. 1. 292. 1. 293. 1. 294. 1. 295. 1. 296. 1. 297. 1. 298. 1. 299. 1. 300. 1. 301. 1. 302. 1. 303. 1. 304. 1. 305. 1. 306. 1. 307. 1. 308. 1. 309. 1. 310. 1. 311. 1. 312. 1. 313. 1. 314. 1. 315. 1. 316. 1. 317. 1. 318. 1. 319. 1. 320. 1. 321. 1. 322. 1. 323. 1. 324. 1. 325. 1. 326. 1. 327. 1. 328. 1. 329. 1. 330. 1. 331. 1. 332. 1. 333. 1. 334. 1. 335. 1. 336. 1. 337. 1. 338. 1. 339. 1. 340. 1. 341. 1. 342. 1. 343. 1. 344. 1. 345. 1. 346. 1. 347. 1. 348. 1. 349. 1. 350. 1. 351. 1. 352. 1. 353. 1. 354. 1. 355. 1. 356. 1. 357. 1. 358. 1. 359. 1. 360. 1. 361. 1. 362. 1. 363. 1. 364. 1. 365. 1. 366. 1. 367. 1. 368. 1. 369. 1. 370. 1. 371. 1. 372. 1. 373. 1. 374. 1. 375. 1. 376. 1. 377. 1. 378. 1. 379. 1. 380. 1. 381. 1. 382. 1. 383. 1. 384. 1. 385. 1. 386. 1. 387. 1. 388. 1. 389. 1. 390. 1. 391. 1. 392. 1. 393. 1. 394. 1. 395. 1. 396. 1. 397. 1. 398. 1. 399. 1. 400. 1. 401. 1. 402. 1. 403. 1. 404. 1. 405. 1. 406. 1. 407. 1. 408. 1. 409. 1. 410. 1. 411. 1. 412. 1. 413. 1. 414. 1. 415. 1. 416. 1. 417. 1. 418. 1. 419. 1. 420. 1. 421. 1. 422. 1. 423. 1. 424. 1. 425. 1. 426. 1. 427. 1. 428. 1. 429. 1. 430. 1. 431. 1. 432. 1. 433. 1. 434. 1. 435. 1. 436. 1. 437. 1. 438. 1. 439. 1. 440. 1. 441. 1. 442. 1. 443. 1. 444. 1. 445. 1. 446. 1. 447. 1. 448. 1. 449. 1. 450. 1. 451. 1. 452. 1. 453. 1. 454. 1. 455. 1. 456. 1. 457. 1. 458. 1. 459. 1. 460. 1. 461. 1. 462. 1. 463. 1. 464. 1. 465. 1. 466. 1. 467. 1. 468. 1. 469. 1. 470. 1. 471. 1. 472. 1. 473. 1. 474. 1. 475. 1. 476. 1. 477. 1. 478. 1. 479. 1. 480. 1. 481. 1. 482. 1. 483. 1. 484. 1. 485. 1. 486. 1. 487. 1. 488. 1. 489. 1. 490. 1. 491. 1. 492. 1. 493. 1. 494. 1. 495. 1. 496. 1. 497. 1. 498. 1. 499. 1. 500. 1. 501. 1. 502. 1. 503. 1. 504. 1. 505. 1. 506. 1. 507. 1. 508. 1. 509. 1. 510. 1. 511. 1. 512. 1. 513. 1. 514. 1. 515. 1. 516. 1. 517. 1. 518. 1. 519. 1. 520. 1. 521. 1. 522. 1. 523. 1. 524. 1. 525. 1. 526. 1. 527. 1. 528. 1. 529. 1. 530. 1. 531. 1. 532. 1. 533. 1. 534. 1. 535. 1. 536. 1. 537. 1. 538. 1. 539. 1. 540. 1. 541. 1. 542. 1. 543. 1. 544. 1. 545. 1. 546. 1. 547. 1. 548. 1. 549. 1. 550. 1. 551. 1. 552. 1. 553. 1. 554. 1. 555. 1. 556. 1. 557. 1. 558. 1. 559. 1. 560. 1. 561. 1. 562. 1. 563. 1. 564. 1. 565. 1. 566. 1. 567. 1. 568. 1. 569. 1. 570. 1. 571. 1. 572. 1. 573. 1. 574. 1. 575. 1. 576. 1. 577. 1. 578. 1. 579. 1. 580. 1. 581. 1. 582. 1. 583. 1. 584. 1. 585. 1. 586. 1. 587. 1. 588. 1. 589. 1. 590. 1. 591. 1. 592. 1. 593. 1. 594. 1. 595. 1. 596. 1. 597. 1. 598. 1. 599. 1. 600. 1. 601. 1. 602. 1. 603. 1. 604. 1. 605. 1. 606. 1. 607. 1. 608. 1. 609. 1. 610. 1. 611. 1. 612. 1. 613. 1. 614. 1. 615. 1. 616. 1. 617. 1. 618. 1. 619. 1. 620. 1. 621. 1. 622. 1. 623. 1. 624. 1. 625. 1. 626. 1. 627. 1. 628. 1. 629. 1. 630. 1. 631. 1. 632. 1. 633. 1. 634. 1. 635. 1. 636. 1. 637. 1. 638. 1. 639. 1. 640. 1. 641. 1. 642. 1. 643. 1. 644. 1. 645. 1. 646. 1. 647. 1. 648. 1. 649. 1. 650. 1. 651. 1. 652. 1. 653. 1. 654. 1. 655. 1. 656. 1. 657. 1. 658. 1. 659. 1. 660. 1. 661. 1. 662. 1. 663. 1. 664. 1. 665. 1. 666. 1. 667. 1. 668. 1. 669. 1. 670. 1. 671. 1. 672. 1. 673. 1. 674. 1. 675. 1. 676. 1. 677. 1. 678. 1. 679. 1. 680. 1. 681. 1. 682. 1. 683. 1. 684. 1. 685. 1. 686. 1. 687. 1. 688. 1. 689. 1. 690. 1. 691. 1. 692. 1. 693. 1. 694. 1. 695. 1. 696. 1. 697. 1. 698. 1. 699. 1. 700. 1. 701. 1. 702. 1. 703. 1. 704. 1. 705. 1. 706. 1. 707. 1. 708. 1. 709. 1. 710. 1. 711. 1. 712. 1. 7

liacn ſi interſetuos hominu trinò diu
anct hominde. ſinteligenſe illis quid
cy malus ili uqndicta ili ad copiedit
ſui poſt odiit juſte niles ſunt
hominde de iſis inteliſiſi. ſi form
traxo nbi. Nota hir geta poſt luge
miſa ad interuendam multomagis dapp
nand. p[ro] maio ubi et dicti geta
illeg. q. dicti et q. poſt ego ſum liber al
ipca non decepti eruere. benefits ... i
iueni ſinnes aut danib[us]. ſ. media
nay. dict. contra mulieres q. sem�iut-
aliquid ut heant abstruunt ad cooperi
eſt paui ſi p[ro]maio ho inſidui q[ui] in eli
 Die ſi h[ui]er omne ho ta h[ui]er alio[mi] et in
tuendo ſeuget magni p[er]ter dema
tre de h[ui]endauo. de omni]t]o p[er]ſenct
ib[us] in eo moſte. erſi alijus coſi dixi
ſi y[ui]ngdauo. Diact[us] de illa homali
q. ſi p[ro]maio a mediis regis ne mulier in
uparect. q[ui]o]ndit. q[ui] alio[us ha]de coſ
tur al omne. N[ov] y[ui]dolat. y[ui]dolat eat in quo
habentibus demu. y[ui]dolat ſunt aduomni
C ſuſaleq i] qui denone ſnuerit ſua
opa q[ui] ſunt e[]ſu[n]mentu et etna re
curritres ad eos ſunt e[]ſu[n]mentati.
ſ. q[ui] omni]t] mediacb p[er]ſu[n]decipt
ab]q]ui]ne ſuſe uqndatib]q]ui] p[er]ſententib]
q[ui] ſonq[ui] poſse p[ro]diuio eut in ſing
ho i]gmi]s adque p[ro]ſuipue q[ui] est ſa
moſe. ſi q[ui] moſe eternalis de ſt]mous
n[ui]t et ego uorco et. q[ui] moſte. Lndo.
p[ro]ut ut dipt. q[ui] moſtes uere uut-
humano h[ui]er. q[ui]q[ui] due ſunt in hor-
mundo. ſi moſe p[er]ſuall[is et moſe e[]po-
talis ſihe due ſunt malio mundo ſi
moſe in ſu[n]talis et moſe eternalis.
T est q[ui] alio[mi] diu. et e[]p[ro]utando
moſte h[ui]u]mi] diu. calque. diu q[ui] in
tam moſte eternale debem alivriq[ui]
q[ui] ando diu. libera me diu de moſe
te exma jn]he illa tremenda. et q[ui]
Exphat. Do j[ui]baue mi]to.

J[am] domina, 2. ſermo de eplà.

Oligam' opere
et iuclamèt. p[er] [b]i. Jo. et j[ui]c. et
tatutue in eplà curiënno dyſt. ch[ui]
tera dedilemone p[er]ſim ordinatù ma-
tera utilis. ſi p[er]ſutet u[n]go maria.

Diligam ope et alii ſup[er] p[er] domino
ne h[ui]s u[bi] fiuendit q[ui] d[ictio] p[er]ſim
bene ordinata eſt fundamèt e]ple-
menti tung legi de i. et tailis potest
diſe q[ui] p[er]ſet lege. Lo q[ui] q[ui] ſit in
hor m[ad]b totu fit amoe u[bi] g[ra].
Quare ſingis inſimicb. O diſes tutu[m]
te ymo poſa amoe q[ui] diligis uqndu-
ta eſt q[ui] ſi duar[us] t ab porationat
no comedes licet eſuues. Oru diſeib
trno wmo poſa amoe u[bi]. ſi amoe
eſt inſui et p[er]ſupat omni]s vno[us]. q[ui]
q[ui] eſt bene ordinatù in amoeu totu
leye p[er]ſet p[er]ſo p[er] ſo d[ic]ebat beaſy
whanes ſener. p[er]ſu[n]t tenelauiſi ſibi quod
moſtet u[bi]u[n]bat p[er]ſim edebat. ſi
h[ui]li me] diligite niuq[re] e multo e[n]d e]
phenbat iſtra uba miſhi al[de]ndo. p[er]
quod alijq[ui] duucent ſibi. O pate[er]. et
ius ta] ſuſent[em p[er]ſuare e[n]ſuq[u]tus
q[ui] abe]vem oluſados los ſermonicb e]
aq[u]las in ſermonis p[er]ſulationes. q[es
pondit q[ui] h[ui]or ſi[mi]t ſu[n]t. jo] b[us] paula-
tonandans in b[ui] whane d[ic]ebat. q[ui]
diligite p[er]ſim lege i[n]p[er]ſent. p[er]m-
tudo legiſ est d[ic]erito 29. 17. diuat the[
Diligam ope e] ucatate. pate[er] thema.
Jnuiem in ſuna p[er]ſuma. q[ui] d[ic]erito p[er]
[ſim] ordinata debet h[ui]e e[]. diu]s de
[prima] u[n]ſe ſimulanone.

T[em] prudent[em] ſi ne e[]u]rupione.

T[em] tempare ſi]n] diu[n]alis d[ic]erito.

T[em] ſenialite] ſi ne crepione.

Cui has et alio]ones ſu[n]at in di-
lerione p[er]ſim in iu[n]a ſue p[er]ſet-
legem del. i]d]at thema. Diligam
eg[ui] Di]p[mo] et] be]liu]den]ta] m[oe]
ſi ne aſſenone. ſu[n]tis. D[ic]erito ſi[n]p[le]
q[ui] ſit a nobis ſi ne ſimulanone. od]erets
malu] e[di]u]a]entes bonu. p[er] 12. ajdo
i]ndeam] quom[ui] poterit h[ui]e deſlanzi
h[ui]e ſu[n]et p[er]ſi]n]ia q[ui] diu u[er]itate.
q[ui] u[n]tus eſt e[]de]u]q[ui]o. ſi p[er]p[er]ſi]ta]
rey ad inſtelectu q[ui] tui p[er]p[er]ſi]ta eſ-
nem q[ui] rey ad extra concordat. ad
u[er]itate e[n] p[er]p[er]ſi]ma e[] re]p[er]mi]
ſatut[em] ub[em] reſ ad extra. et u[bi]u[n]p[er]ſi]
tu[n]. j[ui] p[er]ſu[n]tui intelleſa. ſi e[n]
u[er]itate amoriſis e[n] ne]uq[u]tui e[n] ſue
intelleſa quod i]de eſt u[er]itu] e[poſ]
ad extra. T[um] e[n] amoe t h[ui]e ſim
D[ament]i j[ui]u]de] q[ui] h[ui]e deſſerut-

Diligammi cù

boni et corde nel p[ro]priale et pro]mo
uit p[ro] se e]randet de l[uno] suo e]rat-
uit consuec[ur]t in illo et consuec[ur]t e]ma
lo p[ro]eunt e]patr. sibi in situ funda
menti sic in corde nichil uulet dilectio
et similam e]t, s[ic]o d[am]d get illud tales
diat. 2. si locutus p[ro]act in p[ro]priis suo
malit aut in corde e]s. dictus p[ro]m
opa e]s et p[ro]d. 2.1. 2. si f[al]se diligit
ut iuda maſſione halibunt qui ſulutando
obſtulando tradidit ſalutator[em]. 2. e]
requeſtare uerb[em] ſignificantur. ſi diac]
ego diluio p[ro]unt in corde ſi non loqu
et i]o est ibi uentus diſe[tr]ionib[us] to
op[orter s[ibi] loa[m]. q[ui] uerb[em] est ſign]
illa et in corde note ſunt. note aut
ſigni e]s q[ui] ſunt qui ma[n]a p[ass]onu[m] ut
dint p[ro]b[us]. Et est mag[no] desſertus
ma[n]ime mulier[em] diſe[n]nac. nolo ſibi
malit b[us] ſu loqueici ſibi q[ui] d[urit] in
ua pie de g[all]onia. Alii diſe[n]t. b[us] ip[s]
in loquatu[m] in grado in gr[atis]. et a[m]
jude[n]t ſalutantem ſalutatibus e]s.
du[que] diſe[bat] y p[ro]. bona h[us] de l[uno]
thefu[n]io coru[n]is p[ro]ſe[ut] mal[] homo
de malu theſu[n]io p[ro]ſe[ut] ma[n]. m[ur]
12. 3. requeſtare op[er]u[n] ac ex[tra]
q[ui], et e]s q[ui] p[ro]ſe[ut] in]o] n[ot] est o[n] uen
uel ſil fi]z. Junare ſe mutuo et in mi
llo ſe ſtandare ſi d[ap]nſicare ſi in
b[on]s ſunando l[una] ſi fructu e]s. q[ui]
q[ui] fructu fructu venit omne malu n[om]
i] p[ro]ſuq[u]ſa[n]ſet nos omnes etnam
ro]de[n]mi. in ip[ro] in p[ro]ſu[n]a trangendo
dissu[n]ado diſtiret ul[us] indiſtiret. Diſe[n]
n[ot] ſunt e]s ego l[ato] in e]s quas] diac]
ſa[n]t u[n]o. e]s n[ot] diſa[n]t clare n[ot] ſa[n]t]
ſibi o[n]ſuenat. ſi op[orte]t et reuocare ſi
im[n]us ſalutari. et ip[ro] in p[ro]ſu[n]a tr[um]
ſendo in] ſeu[endo] nel alia. ſi g[ui] diſi[
g]n
p[ro]e[n]mi in corde etia oze loq[ui]ndo. op[]
etia et ip[ro]mi diſi[n]gus op[er] n[ot] trangendo
bona ſi u[n]a et p[ro]ſu[n]a et u[n]ymo e[n]
bona e]ſi[mi]nado. ſu[n]a deſu[n]endo
e p[ro]ſu[n]a. t[ul]us amor. Tuem fine ſi
n[ome]. s[ic]o diſe[bat] whane. ſtuloli n[ot]
diſi[n]gus ueliv in lingua ſiple tr[um]
b[us] e]p[ro]e[n]ſi[n]ate. 10.3. d[omi]no di[
lingua uelui uerb[em] est e]reptu

mentis e] ſignificat diſtentione q[ui] de
bet h[us] e]s in corde h[ui]linguam. ueliv
ſignificato tr[um]b[us] e]p[ro]e[n]ſi[n]ate. D[omi]
que p[ro] studente ſene p[ro]p[ro]s c[or]upaco
ne diſtiret aut diſiſtenda eſt p[ro]ſing
ne in loq[ui]ndo. p[ro]tando truſtundo,
uel uſtundato ul[us] alia ſunſtuaritate.
reſu[n]do ſe[n]que alij[us] p[ro]coru[n]p[ro]
eſt u[n]om[us] i[n] p[ro]ſu[n]quatu[m] ſuiu[n]
to ap[li]. Odi[n]entes malus adh[ec]entes
l[u]no ſu[n]i[n]ſi[n]ate numeris. cauſurem
ſu[n]i[n]ſi[n]utis ſu[n]t diſiſtantes. N[om]o 12.
Alia eſt diſtren[io] dilectus q[ui] ſi t[em] ey
nate e]u[n]i de malo e]s q[ui] ſi in]o] hor
deber ſieat on[li]t p[ro]ſe[n]duo. ſi ma
nus tu[m] uel p[es] tu[m] ſtandaliu[m] tr[um]b[
ande e]n[em] p[ro]ſi]ce ab] te. Eſi u[n]a] tu[m]
ſtandaliu[m] te. e[que e]n[em] p[ro] ab] te.
mi. 1. N[om]o p[ro]e[n]t. p[ro]u[n]l ac] e[n] luy t[em] p[ue]
de. O[n]ce diſe[n]ta x[em]. ſemel e]p[ro] p[ro]ſa p[ro]
lu[n]i in telugues h[ui]s diſe[n]ta qua[n]tum ad
l[ui]m abſtindit ſibi manu[m]. na diu[ic]et
miſſam mulier[es] obſtulare ſunt ſibi
manu[m] e[que] p[ro]va[n]t ſu[n]t e]p[ro]tano
m[ui]m]s e[po]t miſſam abſtindit ſibi ma[n]
nui ſe t[er]ete. Cui autem n[ot] a[ele]b[ia]ter o[n]
miſtabant q[ui] p[ro]p[ro] u[n]o a[ele]b[ia]bat ut
conſuouerent ip[ro] aut] t[og]ro[n]to suo
d[er]ſertu inſens ab ad i[n]n[em] n[ot] debet hor
intelligi. s[ic]o de note u[n] latu[m]s c[raui]
ingi[em] maru[m]. q[ui] ſibi manu[m] t[est]atu[m]
h[oe] miſtuali]t] declarant p[ro] u[n] ad i[n]
inteleetui u[n]o h[ui]s ey oſiato[m] i[n]toz
membriu[m] monu[m] q[ui] a[n]t] opat[em] e[que]
amo omni. s[ic]o d[urit] p[ro]b[us] q[ui] manu[m] eſt
orgunit i[rgan]o[m]. s[ic]o ſe i[n]teligent
ſi u[n]o] h[abe]tis aliquem p[ro]ſu[n]a q[ui] ſa[n]
t[em] ne]gona e[n]os diſiſi[n]tis illa et
illa ſtandaliu[m] nos q[ui] eſt u[n]o[m]s om
ſo p[on]e[n]h[ui] tu[m]s manu[m] abſtindit et
ep[ia]ta[m]. 1. p[ro]nd e[n]a[n]t l[u]nu[m] eſt u[n]
d[em]i]n[em] i[n]s[edi]t debilem uel claudi q[ui]
du[m]s manu[m] u[li] du[m]s pede[m] h[en]tem
inu[m] in i[n]gire e[n]t ſi aluiu[m] h[et] in
domo u[n] p[ia]ma[n]at alij[us] p[ro]ſu[n]a q[ui]
ſtandaliu[m] u[n]o e[que] p[ro]de[m] au[n]m
ſu[n]a uel bona p[ro]e[n]ſa. ſed
d[ia]ct ip[ra]. O q[ui] u[n]iſet u[n]o[m] e[que]

Ideo recuitorummnus debent pufde
inpue notuiss quod non est uus et nus
q[ui]q[ui] p[ro]s notuiss quod est uus et sere
tus p[ro]mne p[ro]m communissi dicunt
quoniam p[ro]vobis dico q[ui] c[ir]diis et
statim geriare et siat treda eg[ui]p[ro]dem de
pede. Or siam pede est siutine p[ro]nun-
que p[ro]statet uos dandu obus nunc
ille est e[que] pes tuq[ui] p[ro]standalizat te
p[ro]p[ro]que uel biq[ui] g[ui]a. de stumferis q[ui] p[ro]fis-
tinem q[ui] d[omi]num fluit p[ro]pede e[que]
q[ui] p[ro]standalizat te q[ui] statuit te e[que]
fluit nul[que] leone p[ro]que e[que] foras
que de uis uis q[ui] p[ro]statem q[ui] ab aliquib[que]
fi p[ro]standalizat ab eis absque e[que]
J[us] ofiavit omni est ond[ie]que in aegypti
in aegypti. Oui[s] ut erit est adjuvam. et
fessi mag[que] ut p[ro]statet. siq[ui] vaulg
standalizat te. c[um]que p[ro]p[ro] Pauli e[que]
Ipsos etut am[que] est diu[n]tim, taliter
q[ui] a debet h[uius]que iuvenire. homines
ad homines ab homines ab homines q[ui]
non sequat p[ro]prijs p[ro]p[ro]da tw[ro]upro-
v[n] poeta. quae norunt venes q[ui]que
p[ro]tua relinque, q[ui] diuigeni. p[ro]
prudenter. 1 D[omi]n q[ui] debet dilige
p[ro]p[ro]mi trempat. mete et supin
la diu[n]tim dilecti p[ro]p[ro] amor et dei
p[ro]naturis p[ro]p[ro] amor et p[ro]p[ro]mi. Yam
multu[m]us uis denus uos in lampade
quod oleum natant p[ro]p[ro] aqua et de illu-
mnat[em] lampas et in debet e[que] in ar-
de hominibus q[ui] amor et deu debet p[ro]
nature p[ro]p[ro] amor et creaturis debet e[que]
ut aqua frustida. e[que] isto modo consue-
natib[us] lume lume dei. I[deo] q[ui] lo quibus
de amor et debem habere ad deum et
ad creaturam dixit. Diuigeni d[omi]n
dem tu[m] ex totu e[que] tu[m] e[que] tonu-
que tu[m] e[que] totu m[orte] tua. hoc est
imprimi p[ro]p[ro]mi m[ardati] p[ro]ceptum.
De amor et atque diuigeni d[omi]n. Diuigenes
p[ro]p[ro]mi tibi p[ro]fuit te ip[m]n. m[ort]2. 17.5.
Diuigenes d[omi]n dem tu[m] ex totu e[que] tu[m]
tug[que] ut fidelis. jam statis q[ui] ent edicti
fidei in e[que] reo[m]que coni[stit]. I[deo] totu
e[que] tenem[ur] ip[m]n dilige s. fideliter.
Continu horum faciunt qu[ui] reperiunt

ad diu[n]tim ad fortuleos q[ui] tuleri siam
gunt s[ibi] fidem. qu[ui] uadit ad regis
tinutat in pede his c[ir]puditor est. ad u[m]
y[mi]n q[ui] reamet ut est in normi[m] nece
flentibus dicendo. domine e[que] nolto est
in p[ro]elis e[que] p[ro]diu uos uos statis q[ui]
hare est uel indigere p[ro]statue p[ro]que
gunt e[que] ut p[ro]que p[ro]fuit et c[ir]diu
conu[n]t ut uis meas tis modiuar. p[ro]
2. 25. diuigenes d[omi]n dem tu[m] ex totu
am[que] tua. p[ro]ferent. e[que] ut renuncia
debem loqu[em] de I[deo] vobum em m[orte]
h[ui] annua. p[ro]que voces sunt noti.1.
signa e[que] ut sunt in am[que] p[ro]passionem qu[ui]
nommat ut[u] ut in am[que] p[ro]fide reue
renunciat. Conu[m] h[ui]o faciunt jureto
res renegituros e[que] p[ro]fessituros
qui p[ro]n[que] n[schilu]e renegat c[ir]tus et
d[omi]n. C[um]t quahis d[ar]nato est u[m]b[que]
p[ro]p[ro]ata in diuigenes d[ur]b[que] p[ro]passu
tum gruip[que] p[ro]manet ut est bonu
q[ui] reatores statuari sub e[m]no p[ro]que
q[ui] nullus iu[n]er et e[que] ch[ui] est nequaqua-
tat a monu[m]datur q[ui] ut est fons et u[m]no
u[m]rande. 3. Custodi g[ui] temetip[m]
conu[m] tu[m] s[ullate. de u[m]b[que]. 4.
Diuigenes d[omi]n dem tu[m] ex totu m[orte]
tua. p[ro]diuigenete. p[ro]fertis em laturas
tis in die lume munis e[que] diuigene
in mete tua p[ro]memor q[ui] in die do
m[orte] nullus e[que] p[ro]fessu t[pro]diato. no
re et fessas ad fortu[m]n atque obi-
us. in f[er]taz in baubea e[que] ut v[n]t ed.
2. Metem[que] ut diu[que] habbat p[ro]fessu.
Et obsequi[m]a festi vent[em]que lunt.
q[ui] plus p[ro]faut luna tibi tibi e[que]
om[b]q[ui]lalib[que] tu[m]. et p[ro]positum
Et functione festi vent[em]que malum.
Quib[que] vult fessare festu debet-
obsequi[m]are e[que] p[ro]mo abstineoce ab omni
necesario t[pro]diu[n]t ut s[ol]at. n[ot] fanere
n[en]tate loqui in consane. 22. ut ad m[и]
flam J[uni]m. multu[m]que c[ir]que aequi[m]os
cate. et ut u[m]na nulla p[ro]fessu ex
ausare. 3. q[ui] ut a p[ro]n[ap]io misse ut[u]
ad finem quod d[ar]nato. omne de
vent[em] e[que] in e[que] fessione. 23. ut lo
quis in misse em tibi s[ol]ante venent.

con

nòs libi inlustre ß ypo in celo enti, id jufim
De est humilis ut erat et usus. quæ ut
Diat, humilis qneque tangit omnes ge-
nalior, quæ in eulogione transposu, & omnes
debeat humilau & genit fleeti quæ in hof-
tia est ypo uem ut in celo. Nòs, quæ aliq-
usqoe quic utaerit genua sua, huius
uent cupuam. Care diarachumque
de hoc p[ro]p[ro]sioria. Cuiusque dixi deo
hoc est p[ro]sordotubem & adiudicate stubellam pe-
dum eis. h[us]tus est de omnibus
generis: p[ro]b. q[ui]n sem est, si ex pro-
xu quod est in me infra formam albiac. &
humilamque sub unum portem deo, &
que penes humiliter est humiliter
obedienae, et ista ondite in operatione
quænent ex eisdem nonone salutis et uos
humilat, ad hujus quodque gaudet ei,
et bastat, ad onus in manere meicendi.
Quæ de nobis, quæ tibi, huius melioratu
est, vini eustalete, p[ro]prijs pondens est
magnam p[ro]teni et lue p[ro]videntis. S[an]tus p[ro]
derat deo et libras, & istud costate est oſte
Denaa, ad deo p[ro]crepam deo. P[ro]mali
bra est p[ro]premi p[ro]miu, q[ui]n tuus
necessestur h[us] reaturus ad diu[n]os
ſi ad Deo & 2]. q[ui]n honore et reue
tema loquuntur de Deo, ut p[ro]prijs deo
Paundo, & blassemam. & 3] postuj[us] la
vraus, die lune die martus & ſi
u[n]omant s[ibi] p[ro]prijs, quæ nullam dixi
daret p[ro]ſſione ſeuutrau h[us] ſeriat p[ro]
bi aliud uos ſeruam. Quo honorare pen-
tes, ut s[an]tus ore ſi eustate e p[ro]ſu
endo e[u]s iuusto p[ro]indigeret, quæ nati
Doret. & 4] et oſtandis inſpitu, ſi p[ro]aut-
ypo in uoque remittet p[ro]pep[rit]que o
exempla eu p[ro]prijs. G[ui]m, q[ui]n amoremur
terceptam, h[us] et nos amoe p[ro]
cuſtudiam nobis alio[que] uti et h[us]
ſuanderes modum h[us] ſeriat iuusto
ſi alioque & 5] me ne reapias aliquid ab
aliquo ſi latrau in tuo oſtuiu diluyet
et ſi cedent de p[ro]te et d[ata]a adeo
quibet p[ate]i vult q[ui]n filius p[ro]com-
de p[ro]te e[u]s d[ata] al p[ate]i h[us] haleres-
panonc, q[ui]n reapiat p[ro]te alio[que]
Ita de deo & 6] q[ui]n reſſenes lingua tua

a diſi[na]mque & ſuſi[ſ] testimonij[us].
O[mi]n. q[ui]n debetis eustudine top[us] a
lugubria uti e amui, ut c[ito]nque de illo,
idem amere a c[ito]upistonna bono[rum] te
poratu[m] de quo diat, ut pluviis omni
um malor, est cupidita. p[ro]th[us].
Care h[us] eustile deo et libras meutato-
nus, q[ui]n diat eustiz uti. p[ro]tate in
hot eustile uſtus ad uſtis postam dom
mec, p[ro]tus p[ro]vident est moris. hec por-
tu diu iusti nòs p[ro]prijs transſubunt
p[ro]e. ut c[ito]n p[ro]munt i[n] denatiu[m] ut vni
florenu[m] ſi n[us]mi teleſt, au[n]tui est-
tuabile, qu[em] quid fiendu, ut bastat
humſiare ad portandu[m] hor onu p[ro]
reptore, uſtis ad poratu[n]orius & p[ro]
dabit nobis salutis p[ro]duſi, auſtate
& diænti a tollite ſi[n]gu me[n] ſup[er] uus
et diat[ere] a me qu[em] miſtui ſum ch[u]tui
conde. J[ui]s me[n] em p[ro]prijs est e[u]
me[n] leue. m[ur]o. N[ò]t: tollite ut uus. p[ro]
bastat, p[ro]p[er]tui, p[ro]diat & d[ine]
quo mi[que] p[ro]tabim[que] D[id]et. D[ite]a
me e[u] d[ine] quod ſulari[d]abitur.
Undert. J[ui]semens reſuſe auſtui, uſi,
D[ine] et est magni p[ro]deu[m]o.
J[ui]s emui me[n] p[ro]prijs est et omni me[n]
leue. q[ui]n p[er]ſenes est de p[er]ſtoria
ut in d[ine] p[ro]ſſione, ut p[ro]vent
ex eustudionem e[ memória] p[ro]prijs
& p[ro]penaz ex p[ro]prijs p[ro]diut[us].
L[ui]nd em doming magnam ul[tra] p[ra]no
telugos[us] ut p[ra]lazus c[or]u[n]tat in p[ro]
ſui[que] diat[us]. O[m]ſi[que] ſeru[n]tai-
me e[ eg]oſum tulis p[ra]lazus, d[u]n
hor e[u]s ſo ex humilat[us] p[ro]p[er]am.
et uemt ad c[or]ſſione e[ ad] c[or]ſſu
tem e[ fle]cti genua q[ui]n debet
ſiui. D[ic]u[m] p[ate]i e[u] p[ro]prijs h[ui]ma
n[ui] p[ro]prijs c[or]u[n]ta deu[m]e, q[ui]n ſteſi
ſibi p[ro]dem p[ro]priſſam in p[ra]p[er]ſu[m] e[ ſerui
iulutate; diabolus, e[ d]ſuſſo: p[ra]ſ-
po[er]umali. Care humilitera p[ro]prijs
ut e[u]s, p[ro]prijs diu[m]inu[m] de p[ra]vone
p[ro]p[er]u[m] de p[er]ſubit qu[em] reſp[ra]t p[ra]lazus
ſua[m] q[ui]n uſdet ſibi p[er]ſues turpem
humilat[us] & de p[or]vint[us] tru[n]da elen[ua]
tu[m] de p[ro]prijs de nobis, quod em ſu/

cbm

picturae plumbas inus pulchros. et su
pbit. quod h[uius] cognat geno. siut ille
rilem pulchridine uel forstitand[em] ille
oznunt iestinatoz siut nudiveris uel dui
nas honores. iste plume dant et ad sup
buit. h[uius] rei nominis modo pedes corupto
p. p[ro]que quod c[or]umpionem s[et] fens. et
f. ad h[uius] uemiffent et fuffet fregit p[ro]
tessu tanq[ui] fuffetis toaev edubitu. et fle
humiliat se. ad h[uius] ſtendit p[ro]que
Diarii ſiutrum. humilium illi alios inus
in ſupr. c[or]uito humilior se. ſeuand illi
idich. h[uius] no[mi]n humilis illi alios inus.
q[ui] humilitus earipus. fine humilitate
aite p[ro]que eſt. vpoſtis a[que] humiliter.
Ei p[ro]que et h[uius] c[or]u[n]tus eduis. et h[ui]
umtilat se. care humiliter confessi
ous. ſeuqam. ſi in p[ro]que. c[or]u[n]tus
abstindet viando. et q[ui] melius c[or]uit
gele ſiut in ſi[n] p[ro]que. q[ui] ſi ſingione
ſenit. et q[ui] ſi[n] p[ro]que. dieu wobis q[ui] h[ui]pam
egesunt omnes ſmul p[ro]bitur. h[uius]. et
care humiliter. h[uius] ſpenes humiliter
tis eſt de p[ar]a[n]ta. q[ui] ſonat in ebulario
ne iſta vent et eſp[er]datione impo
ſculature tringedi maus dei. q[ui] deus
dat adjuſtare. aſim. pauperat. p[ro]ſi
m[ani]tare. p[ro]diuor[em] lumos t[em]poraliu.
ul filios. no[mi]nunquam contem deum.
ſet diu. p[ar]a[n]ter. D[omi]ne ſi in p[ro]que
vemiffive. D[omi]ne et quo plancter wobis
eyo renp[ro] p[ar]a[n]ter. et ſic h[ui]s ſtat
de neceſſitate utu[n]t. ſta ſent ille ſiut
wob. q[ui] in vna die p[ro]dict p[er]ſimilia
oibus. et ma[li]lia c[ar]mellos. quinque
iuga luct. et j[ui]g徒as agrinam. p[er]ſe
filios et tres filios quos d[omi]ne oſſeffit.
Et q[ui] numtati ſiut ſibidem ſit. d[omi]
dedit d[omi]n abſtulit ſiut d[omi]n planut-
ta ſent est. ſit inom[em] ſon benedicti
wob. p[ro]mo. ſi ut est humilis p[ar]a[n]ce
de iſtu est ex[im] in natu. C[ar]ituita q[ui] ſent
aliquod et d[omi]n reaptit. uſet c[ui] qua p[er]
futit et eſt. eſtuti p[er]ſent ſe intru[n]t q[ui]
intitu[n]t natu[n]t cogniſt quo ſiut.
q[ui] d[omi]n d[omi]n ſent. ſem eſt de maſſi
nec q[ui] regnaturam h[uius] ma[n]tis. ſem de
nobis. Tenet d[omi]n u[n]gare correctionis
coram nos. et ſent te q[ui] dat nub[em]
aliqua ebularionem et p[ro]que humilat

te ut c[ar]melis. et ſi d[omi]n et
p[ro]cut u[n]tum. ſi c[ar]melte iestinatis ut-
matinga ſeu alana. q[ui] q[ui] dat p[ar]m[s]
a ſuo d[omi]n ſent ſub luctu de cruda. ſet-
ſi d[omi]n reapti illext contem e[mi] ſent re-
gan[em] et eſt enſup[er] de toinaz a[que] ſen[te].
ſi t[em] d[omi]n dumſſu iuga a[n] enſe uel lan
rea p[ro]cut e[mi]. p[er]que Diarii ſeptiun. O[n]me
quod et ap[pli]cati ſiuerit adſpe et inſo
lote ſuſane. et p[ro]humilat exa p[ro]cut
a[n] babe. c[ar]mi. et q[ui] est humiliter ſup[er]
c[ur]ne q[ui] d[omi]n in queſatione p[er]u be
int eſtindendo ſup[er] p[er]cula et humil-
anoq[ui] ſenitare. p[er]que magna ſup[er]
est uqueie humiliter in hor[m]undo et ma[g]
na ſcula na uque ſup[er]be e[po]ſu. h[ui]
declano p[er] ulem aſſi. p[er]que a[n]tis q[ui]
reſu uel p[ar]pa c[ar]ut magni gujuſu
in p[ar]a[n]to ſuo. et omnes quinque ſent-
intate p[er] p[ar]cula b[ar]baru. u[n]tut
eſt ſuſtus ſi alioq[ui] ſuſset intre c[ar]pi
tu e[pi]ſto nolens ſe humiliate q[ui] de in
p[ite] d[omi]n alid[em]. in p[ar]p[os]ito. O[n]me
p[ar]mi quinqui ad gujuſu regis et e[pi]
pe in p[ar]a[n]to p[ar]diſi. Diari e[n]t. q[ui]
intre ad me omnes q[ui] laliuare e[que]
ti eſtis et ego reſi[n]a uos. m[ui] et
p[ar]mi p[er] q[ui] habem[em] n[em]te est eſſi-
nt Diat. q[ui]na anguſtar est p[ar]mi et
atam est u[n]t a duar ad u[n]t e p[ar]aſtut
qui intut p[er] e[n]. m[ui] et lumen
illu intuare ap[er]tet-nos humiliate
de ponpa. u[n]tatur q[ui] ſup[er] ſulutatib[em].
e ſul[em] reape neceſſitates. no[mi] delecture
ſe i[n]miq[ui] in neig[ui]s h[uius] ma[n]tis. ſem
diari ſeptiun q[ui] a[n]to mag[ui]n et ſi in
gene. honore. p[ar]a[n]ta. uel d[emi] n[em]te h[ui]
m[ilia te in o[n]miq[ui]n. c[ar]mi. et p[ar]mi
lia te in o[n]miq[ui]n et q[ui] c[ar]p[lat].

Item quidam quare vigiliare
tememus.

Omnino inglam
omnib[em] lalvia et. ad h[ui]s et h[ui]or
the ma[n]t dat in modum p[er]diu[n]di de qua
dam utu[n]t ad p[er]ſuationem multu[n]
neceſſua. ſem de utu[n]t ingulat[em] a[n]
ſeuq[ui]n dei. Materia e[mi] utu[n]t et

inulaui

multa vna salutem inno m. Tu in eo
ubi p[ro]s. Hor ubi est: apti ad filii su
rum speciali thymotem dies in tuu uf
gula et h[uius] vno q[ui] subdebat in horui
no multos negantes inimicis et inimicis
da hec sunt ualde diligentes cum se
inno mui damui ad occidentem diuque
honoribus et h[uius] vno cunst de luvu spina
h[uius]que hor abscirebat filio su
morteo. Tu in u[tra] inno et h[uius] cito nui de
darumone p[ro]nem qu[em] utinam gectes
sua er quatuor romb[us] undelicta est.

Et de amor est lude tragoles

Et p[ro] timore prouti mui damui

Et p[ro] solio de ofio corporali.

Et de clamore est eit sensual.

Et p[ro] sibylitet h[uius] debemus ingilare
spitalis. Ideo diat thema aq[ui]libet mui
tu in u[tra] inno et (Dio]p[ro]mo q[ui] ingi
lant aliqui in horu miu[m] pa[mo]re lueri
tp[ro]daliis. P[ro]s impudicibus. fessi. p[ro]
tres caputibus et c[ui] lumine p[ro]t opare
ingilant de fero e[que] p[ro]fugit de mane. tu
licet. et al[im]poruit ius luerenti p[ro]t iusti
giis Dies et e[que] a[i]gando biluit de mane.
de horu au[n]tis licet dui[que] s[er]p[is]t. S[er]p[is] fubus et
architeq[ui]t notis triqui diis transfugit et u[al]
gilia sua p[ro]fuit op[er]t. 38. Horu[m] tenemus
nus ingilare spitali. p[ro]t u[tra] inu[trali]. singu
lueri tenent. et horu p[ro]sme f[er]i religiosi
dia e[que] coriabor. No[que] s[er]p[is] vobis
s[ui]gire de matutinis. h[uius] c[or]istinet i
trem qu[ia] dui[que] u[al] iacui fecerunt ofi[que] su
h[uius] et p[ro]fessi et q[ui] luerenti est pranditi
illud Di[تي] qui autem h[uius] p[ro]fugit al[ia] est rema
net tristis q[ui] u[al]p[ro]t est luerenti. p[ro]p[er]t qu[ia]
diat caui h[uius] p[ro]s u[al]ibus nam qu[em] de mane
flugere ante h[uius] q[ui] p[ro]s p[er] diu[m]. No[que] h[uius]
no[u]s h[uius] coronis glorie et plus u[al]et h[uius]
corona papatu u[al] imp[er]t. s[ui]gare a[que]s ut
tremo latu[m]e ingilant ut luerent. 42. De na
no[u]s ut du[u]s p[ro]ludis. q[ui]tum magis nov de
bem a[que] diligenter ingilare ut coroná p[ro]di
b[us] pos[ita]m lueri. h[uius] h[uius] imp[er]t diu[m]
tus p[ro]t. libe[que] est autem et er d[omi]no g[ela]
s[ui] pupe consimilatam de illu p[ro]s h[uius]ma
qu[ia] u[al]que et al[im]p[er] in celo. h[uius] corona
d[omi]p[ulo] p[ro]t patas. quas luerenti futu-
vna notis u[tra] in u[tra] inno. C[ir]re quare coru[m]
diat p[ro]s u[al]ibus p[ro]t exis utam

inglate fugiendo ab manutribus et h[uius] p[ro]
flutus utri est obestas respectu glorie lucet
nolus undecir. Dies dama. p[ro]t noctue nox
undet ubi dama cu[u]t inov p[ro] obestura
respectu clausuris diu. h[uius] nobis u[al]
slina in multibus ul mores layo. h[uius] qu[ia]
ata trist ex horu miu[m]e undet dui[que]tard
glome diu. h[uius] p[ro]diffe dies et appre
qualibet. 20. h[uius] p[ro]s u[al] de miu[m]e fugitius
as[up]no p[ro]t in mores h[uius] utque laboro
tis ut luerem qu[m] multu apud Deum uterque
nemant dies alteris utque p[ro]dicem. h[uius] eg
laboro canerndo. laudando c[or]diu q[ui] tu
tu horu remanet de mores. De quo g[ui]que
tis de possesfomby e[que] diu[m]is h[uius] rema
nent. Ideo laboreris p[ro]s p[er] inu[trali].
laberindo orando qu[ia]liz die seniores u[que]
feruate festa. audiatis inſtitut. ferim[que]
nes. edifici committas e[que] deſtris opor[
tet] uque[que] alla. al remittit. al[ia] ab h[ui]
p[ro]tire inſeu. h[uius] p[ro]ſent. al[ia] p[er]s
et ſua tradet ad ingilandu diuinaudo
ad de[n]i q[ui] ſea illu[m] e[que] p[ro]spectu altifl
m[ur] dep[er]tabi. c[or]diu[m]. h[uius] deu
ad miu[m]. h[uius] c[or]diu[m] e[que] p[ro]fugit iu[m]t
amore lude tragoles h[uius] p[ro]p[ro] timore diu
miudaliis. ut naut[que] map[er]t ille ſi negat
lo g[ui]venimaje qui respint la brucolla.
ul la agula inglat in uque marus uel
u[n]t et e[que] 2 u[m] naugit maiu[m]e narrant
p[ia]da eu. eu. e[que] vingent etna auſtrus
tuq[ui]tand p[ia]do inſtitut. p[ro]s eu[n]ta u[n]
de temu[m] ingilare p[ro]s u[n]ta c[or]diu[m] maiu[m]
vi p[ro]horu maiu[m] magni p[ro]p[er]o[u]s e[que]
jo in eo ſunt multu p[ia]da.
po[ri]cula h[uius] miu[m] p[ro]t tranſentui
miutis et p[er] eu au[que] p[er]luctus p[ro]t in
mau maiu[m]e p[er] de e[que] u[n]ta u[n]ta vna
p[er]t p[er] de e[que] al[ia] b[us] v[er] vna ad p[er]
ſulatas uemt doma e[que] p[ro]ſes femini
aluanet. h[uius] maiu[m] in mari maiu[m]e
tinet p[ia]culá de lieto. p[ia]dua de al[ia]
p[ia]dua de uque. h[uius] nos u[n]t] diat[ui]
ſunt t[em]p[ra]tationes. q[ui] al[ia] p[er]diu
m[are] h[uius] miu[m]e de demone de p[er]
tu p[ad]ist. p[er] uemt ſubito u[n]t] ſulaf
tre. h[uius] p[ad]it p[em]no et enderu[m] la
miu[m]e in p[er]p[er]ma u[n]na agita. h[uius]a. maiu[m]
miu[m]e de qu[ia] eradiu[n]t al[ia]res. p[ro]s
legi p[er] uemt duiuert modos. p[er]

cvm

["plante, et alii, et ventili, et motubii, et cor, et corvus, et nobis, et p[ro] se, et meli[ta], et hominibus, et deo, et nobis, et aqua, et ad naevi, et ad angulam, et alioque, et alioque nobis, et acerib, et respiciamur, et alioque posse, et usucie, et cor, et nobis, et uo, et acerib, et ad simillam, et cor, et multis, et me, et simillam, et pluse, et pluseque, et cor, et nobis, et acerib, et tale, et acerib, et cor, et angulib, et acerib, et illuminaui, et ale, et finemur, et fructi, et frutissimae, et de, et deo, et planensium, et influit, et dat, et nobis, et ad, et p[ro], et acerib, et p[ro], et ad, et acerib, et p[ro], et ad, et acerib, et p[ro], et ad, et acerib, et pluse, et pluseque, et cor, et venere, et benedicti, et p[ro]s, et mei, et posse, et acerib, et pluse, et pluseque, et cor, et tu, et cor, et acerib, et acerib, et pluse, et pluseque, et cor, et tu, et cor

["tibi. videlicet utinam q. alius. Iste quoque tu remittet et potestat et eis est e melius mori. quod obtinendi remissione poveris. Actum quod nec potest utinam suus supradicti. remittet inimicis quod alius. ideo est in petrinone est. Dimittet nobis debita inimicis et a signatu maio nem. sultat. nos dictam meam debitorum nos tibi in alius petrinomby non a signatu meam. hujusmodi in isto. et non dictam meam oramque meam. namque uel hec meorumdam hujusmodi pietalia hodie dictam. si secut et nobis dimittum debitorum meam. hujusmodi quernamque se meam inimicis est sult in aliudio alio pectore. nonnisi obstantem remissione poveris ad me. Dicte illa remissio quan uos factus tu pleret. deo q. impernatibus nobis retortio nem. de poveris et non permittet uos mori poterit. et quod quod honoreat de remittitu. sem q. remittit quod povero diu ut al. deo q. pater et me cœlestis tradet uos tu tuam q. non remittis hujusmodi sult in povero de cœlestibus vobis. m. 18. (Luvii. p. 18 in pacem. dictis illi in ore. deo de domine p. 1 in salutem. dictis illi in domine illis de domine dictis illis. flolo fibi malat in uo loco. et hor. mehil nateq. et ob est sionem ad iudicem q. sionem in ore q. dictis illi in povero et multe morantur. sive iudicem et multe posset. consuepit et in se testamnetur. et auferunt. ubi povero. deo et loco est eis in poetae pessu illud. 1. me dieu nobis necnon uos. in hor. magis dictam multe res. deo q. si salutem erantur frices viris et quid amplius fuerint. non est eremisa hoc factum. Acta est. P. fortis pater et pater est telestis pessut est. m. 15. Et est etiam denuis slipitalis et in hor. mundo vult bene de deo considezze et fibi mehil desin et. hoc ondide est de. Men sultat luna et consuepit et considere et slipaflueret. dabit me nolit. huc est quod me dis mea quia diu in hor. mundo. Nostro et diat. eade me sultat. et diat. equali me sult. si ap. gloria se in equalis lune ute. sed diat. eade. q. me in uito luna et opera nona. Egloua eam. etiam potest inueni equa lute. s. et opera ina luna quodque sult magnum est meutat mehil sult respectu.", "vivo hoc. sult q. non potest. quodque sult in flores. e. gamos. senes. sic in me gloua deo opera nnn. ap. apus. Cessit eo q. non poteris condutusque pafflores hujusmodi ad suum. et gloua q. jewelaat in nobis ad. uo. 1. inter opera nnn. e. gloria deo nec est equa litis. quittatis et poponens et abilitatis. et quid plus fuerit de luo plus habet de gloua. Acta quare dict. eade. et pere me sult et quod pover lume et egebat de eade. setebuones. Duas in huc uitera edua in alia. Et omnes ponunt uti men sultam bonam et a signatu eade. et pere bonam et e

["nam effeſtuerit, emite p[ro]ſunere et h[uius] manu state, ligine maria anſelob et ſi, de ita ſunt ſi, p[ro]ſi, justi et in manu de ſunt et non tranget illos tomentu mali at mortis. Visit ſunt audax inſpiciunt mori illsi aut ſunt in pace ſtrix, etc. 20. mensura ſuperefluerit et 21. ſub ſeit uel redundat. 22. ſta reſtuo ac est in geſtali indiaco. 23. quis gloria atque ſub undabit inno p[ro] ſaunt est ſubtile atque committano corpo. 24. ſi ſaunt biu enata te quod et viniu. 25. ſta tis atque committebit corpi gloria ſi atque est ut diuoc[esis] glorie atque corp[u]s ſi biu. ſaunt ut erina atque committant lume latente. 26. atque committ gloria corpora. Opputent etiam corruptibile horu infuere ze ſuorup none p[ro] et corri. 27. 28. ſt. eſt ſhpienam diuoc[esis] biu. ſione potest c[um] reat duce none ambi in ſuere et tranget. 29. est diſpula ſup mag[ern]. p[ro]ſert aut omnis est ſi ſit ſaunt mag[ern]. 30. ſi pienda diuoc[esis] confiſt in hor. 31. in ſentens ſideri e ſua ſle p[ro]ſe eligenſa ma g[ern]es in denis p[ro] apbat ſi dena et du rens onden ſi at p[ro] ſi in ſi in ſi. 32. ab inſomni ſue e repre noms undit omni ſeneta del. 33. h[ui]c patet eror in deo qu[em] q[ui] c[um] p[ro]ſi p[ro]ſi deo vobis e reo. 34. ſi mo y[em] q[ui] nuiu in h[ui]c mundo undit deo. ymo diu[it] ſibi deo q[ui] posset p[ro] g[ern] q[ui] posset eu undere. 35. h[ui]c debite homo e[que] c[uo]s. 36. h[ui]c p[ro] patet e[que] agere nos q[ui] ſecunt reu marhomenti. 37. n[on] potest c[uo]s reu duce. 38. Rario q[ui] diſtr iu[n]gus est maſſ. 39. in mag[ern] et dit ena diſpula q[ui] eu ſequi. 40. ſub mag[ern] est q[ui] c[um] debet et ducor u[que] duco q[ui] nuiu eu[n]t u[que] p[ro]avi. 41. p[ro]g[em] debent omne gentes eſt in mag[ern] educto. Deo ne mo under u[n]g[em]i in ſub ſingenti fili qu[em] est in ſi ſui p[ro]ſi. 42. p[ro]ſi diarquiut ſupere ſerunt ſide. 43. p[ro] Que coranent in n[ed]o in deo inq[ui] ſunt. 44. ariu in. dicere in morali. nuiu p[ro] potest c[uo]s reu duce. 45. ſunt aliqui qu[em] delect", "conſiteu ſiueri eligunt conſſobre et eu ſiuer ſunt uſiariu. et rubriu. u[n]n dictuui. latronie et ſiueres diuendo. Et ego con ſiuer eti qui est multu p[ro]ſi gen[em] no[bi]ſulect me conſiuer u[n]diti ad beſtia u[n]duunti no[bi]ſulectens p[ro] et g[em]na p[ro] ſe con ſiuer et e[que] ſi no[bi] ſu de uen emperiu ex quo e[que] ſi ambi in ſuere et diu. 46. auſando no[bi] ſiuer. p[ro]ſi illos et conſſobes u[n]duunti rea ſiuer e duces c[oe]t. 47. ſi. 48. totu e[que] de illo mallo homine eu omni ſene reat patro[u]n au[n]or. 49. qui in ſiuer] ex eu e[que] diu u[n]duunt ſiueri at u[n]duer ſi bi u[n]biu con ſeſſuere ſiau ſunt. 50. qui reſuiter u[n]duer e c[oe]t. 51. Car quare diu p[ro]ſa poſt c[uo]s reat e[que] ſi. 52. qui ſi e[lectu] e[que] ſi quod u[n]de diu c[oe]t. 53. c[oe]t ſeſſuere eſt u[n]biu e[que] c[oe]t p[ro] ſiueriu c[oe]t mag[ern] u[que] e[lectu] u[que] p[ro] ſiuer. 54. e[que] opotuui p[ro] ſub diu p[ro]ſa. 55. u[n]duer eſt uſiariu. 56. 57. e[que] p[ro] ſiuer biu luma niuuiu. 58. qui p[ro] ſe debar h[ui]c gubencare in h[ui]c mundo. 59. c[ao]na p[ro] marime. 60. nota u[n]n et h[ui]c vides ſeruenda in oelo ſi u[n]bi. tribu et eu in oelo two nd u[n]duer e[que] ſi u[n]bi in ſiuer. 61. et iu[n]biu magna eſt p[ro] ſiuer moſtule mag[ern] eu h[ui]c gubencare. 62. ſiueri ſaule g[ern]. adulteriu. et iu[n]biu. diu e[que] c[uo]s iu[n]biu q[ui] eſt q[ui] ſi ſi ſi ſi ſi ſi ſi in ſi ſi in ſi ſi in ſi ſi in ſi

["et omni p[ater]i in�erim in libris librorum scilicet de male consciendo, sive male diuino, sive ope male opinendo, sive transire et se maneret p[er]im s[cripti] in libris deo. Sive etiam dicebat id. Imposectu mei u[n]dectus autem tuus et in libris tuos omnes s[cripti] de sefertim exibem, et 33. ite s[pi]na jam diximus est - illa q[ui] p[er]estuerit uta moruerit. Si morerit, se dixit. Item est data contrari paratu e[m] et non s[cript] ut evocano ymo expebat. Et in diem p[er] mensem. Et adi. 2c. et 23. et 25. ad se in se tenenda, qu[ia] s[er] uti guentur toti reueruntur. Acta q[ui]nta est e[m] ma[n] p[er] quod amos et p[er]estuerit te religiosi, ut am s[cript] tu incipit p[er]estare, et 33. de diac. Et tu cognitiu es qu[ia]m est magna ma[n] iste. Multus e[m] consignatricie dixit et dicti in doctores ap. a. p[er]napii mundi et secundus ma[n] Angelos s[pi]nct & l[on]nos omnes. Malus est hi n[unc] si utiust deo equa[m]. Et vel autem hoc aliud de quod libet ordine t[em]tus, adulatorios consignatricie p[er]ma[n]. Acta p[er]ma[n] e[m]. Imprisa el am[] uti ad opinatricie ymo g[ra]ndere et habuit e[m] imphacel et aliud l[un]. Et quod am[] nos credimus expectantur angeli bos per litteros. Et p[er] am[] uti et p[er] mensem. Et ut et hominam. Et diem nunc p[er] l[or]ia ut nondum tum. Et fina[]t et s[cript] ut e[m] de olim et d[omi]natam eternam. In t[em] ap. ut plerantia no fili de[m] ut en passio in aliquid e[m] pro s[cript] ut in consanguinei p[er] diapÞani in eternis. Omo[]do consigna ut q[ui]nta est ma[n] de. q[ui]t[em] nobiles s[cript] ut e[m] s[cript] ut in certeantur ad p[er]imam et modo expebat et te s[cript] ut vanit[em] et ponposi[s] p[er] am[]t amos ad p[er]imam. Dei de amarco et l[ue]niuos ut inluzario. Et c[ir]re quod dixit Imphicor[s] diu[m] et imphato[rum]. Et consolatur seremijas diu[m]. Imphicordie ut p[er]mi[n] s[cript] ut g[ra]ndi. Et ut de sefertim imprato[m] non es. Tremat. 3. et 4. et 29. g[ra]ndi tangit ut ibi. Imphicor[s] diu[m]. Divina e[m] p[er]imphato[m] et imphato[d]. Et imphato[d] et e[m] quod ut s[cript] ut in se fuit et dicti n[ar]non et s[cript] ut ad p[er]imam. Et et imphicor[s] ut p[er]mi[n]t. Et ut imphicor[s] ut p[er]mi[n]t. Et ut p[er]mi[n]t. Et ut p[er]mi

pluia rosem. En dat blabiti in campo per
turans uie in campo infto. Non auferat pnd
mbo linam paterav in domu, et sibi pos
perrn omne debentur pnde. Cognitare quia
est mihi de. ac similibus iles ul staturis qu
renpit quipond est multa hna a rege. Si
fuit aliquam pessatione ul mobedicta cont
reseruntur in feet fibi quittas et pro
ufione et inter est domo sua, ut scet
fuit nobis fibi inobedientibus. Cetui est ac
omnes sum in domo sua, ut in hoc modo,
Cumeze e palana fluit slip in cello ubi est
deg ut amavit fub et ac ut et tot pern gna
ua firmam contem deo, tibi tu iudex qu
fuit expeclit nov de domo sua, ut auferet
quiflionem pade et iuam ut hna est peat
mas ymo dat e consuetudine, pde diat
fptum. Ipsu fupbe egunt et iudicuntur eut
reinterfeo fub et nos undiciend mandata
tua et in udia tuas p eamutent. ac cecim
cus fub jndicuntur. In miſtordibus tuas
pluribus ut fecit ac in ſtupnonem. 1
huiusmodi eos ac quodque miſſaae nui tu
es. Jeneune. Nota pde ſupbe egunt et
Mauand est magna ſupbua diſpudii fl
in ſuppliciter convinuam magnum et ſueret op
omnibus uollos ſilib diuinet a magnis. Exa
les ſuma nos. Und e magnis et alia est pde
onuit nobis e papeit ac ſtma humiles
e nos ſuma ſupbui pomposque e papeit
ac ſima imperviisando lubeant amor
liu il multumdo ſine uſurae ac nos ſuma
ſure et ac papeit ac ſtma trist. ac nullus
uellet ac tumtu ſua et delect in luteru
et ac quare gub in p[ersua]tae huerim
lucte. ac ut neque ſua ſeuamet modi
no fruuntur luctua alio ac ut nos ſtut
opposit ac ac lucte e coveri onnes ſunt
tu in mundu, espantys. ac aynatres. pa
tentes ac patres ac aliter de alijp
pand. Ac quare diat ipi ſupbe egat
runt et ac ac magnu diuine me tunc est
ubi. panaed und ac ac ſupo iact emnum
graua aon ac acui credens ac p[er]pound
vni9 p[er] moribus vn19 iubie ut q[ui]
liu et ac ac dom ac p[er] est possibule ac hna
in manea luctet ac alio alio ac ut
fentuer pondi ſlant uos ſententis
pond vna maignute. ac p[er] hna aui
in celo videt huiu p[er] morire tibi
ac p[er] pondi ac religi en ac p[er]ſiſet
ymo ſiut enderet in ſeruatu. Pla
pondent ac g[ui] vna p[er] moriret ac

hna montanea. Ido diuocrat d[omi]n poſtis per
turant. Immatres mee ſup greſſe ſunt curu
mentem ſtut ona grave gruata ſunt ſup
me. p[er] 3a. 2 quod ſo p[er] est ac vng per
tur qui h[ui]er tot p[er] gravissima magna
e tuaua p[er] est en potence ſt curi nd po
test vna p[er] morire ſuſtinec. quo modo
tur miſſa p[er] est p[er] ſtinde. Ido ac ut er
n[or] ſi p[er] p[er] est p[er] ſi nui vn9
p[er] moriri. ac ut er est de ma ac ey in
ſim in potenna e p[er] ancia. ac ut p[er] manu
ſua p[er] est e p[er]nere omnia p[er] ma Ido
plangendo diat. Acta b[us] facta ſunt in
molestia lalucam ſuſtend ac yste. p[er]ma.
Cui e[mi] est de p[er] ancia. malac ac regn ac
pape qui p[er] est in brachio p[er] diuot
ſibi alapas p[er] est ac p[er] p[er] hoc dimittet
ip[er] medere. ac alio est de p[er] ancia p[er]
nos in manu ſua e corvidie damo ſliba ala
pas p[er] est eui dimittet nos acque. ac
indie judicial deg retribet manu ſua e corri
omes p[er] est ac ſub ac corri in ſeruam
in arpo e in am p[er]de vand p[er] deo
diat applyeta. Conuerunt ad dom de
u[m] ac benjami e miſſores est p[er]nens
ac multa miſſores. jocel. 2. ſub p[er] est
qualibet utin tenet et in quod p[er] uſu
et ac ac Gr[ama]mi ac al[ia]mi miſſores
dno ac p[er] diuot nititculpas. in p[er] est
eui ac homo p[er] est iuam ac dolce de per
cutis e p[er] poſtio nd redeundi. p[er] p[er] ac
temittere culpas e p[er] it in ſua ac alia
remanet p[er] ius ac ſole. p[er] est in ip[er] ac
tu iuam plus teneb[ie] p[er] ſum. Deterin
quam impugna ſua ac biu inqui eugita
nones ſua ac teuem ac ad diu ac p[er]be
liu ac ac deu utin ac qui nulque est ac
vnguotend ac iſi ac aligas in p[er]nana
eui regn ac vondiſſet reſina ac filio ac
e p[er]aſſet ac filiabi regn. deinde vep[er]
ad p[er] tenda iuam ac c[er] ac reac in mado
qui p[er] est e remittere t[em]a. credo ac ac
n[or] ac p[er] D[omi]n aligas interfeaser omnia ac
tolos. p[er] est p[er]aſſet ac ut alio[m] multe
nul[is] ac c[er] interſaſſet ac p[er] ac poſta ac
do ac vedi ac nuiet ac p[er] ac p[er] ac
om[à] p[er] ac p[er] ac p[er] ac in dom p[er].
p[er] d[omi]n ac edict ac p[er] p[er]aſſet ve
in p[er] p[er] ac p[er]aſſet ſibi ac depariut
ac ac p[er] ac p[er] ac magna iuam am ejus ac.

["ſi amam no. 10. eterni alque. In 10. lo co pontificia�. Amos 10. 2. 10. 10. 10. 10. 10. 10. 10. 10. 10. 1

cum

Lacte denuncios telefoniis tamquis daria
q mebat aiam et de sevo patist et dendi
ti deo in mensura qinto plus despiusam
honores. Dimite et ofina dignitateis hujus
mihi tante plus habundant laeme afer
gibus telefus gis estere et eis opus est. Colli
gere pectimi. qu no foreste sen potare domui.
ta gis aia est pectura duplata. pmo ne
fatine. quia iis sestra opa me pu mentora.
visi fatine disfurnendo ad negoia Paula
nua est magna imi pám colligere.
opando mentore si disfurnendo in nevsa
is ap no cuser de aia de qua pmo debema
cumere. Iste diem septima. Avisere aie tue
plarens deo et comine congrega ev tui
in pateat ea et effuas longe pelle atque.
3. C[arm]opta imi est uestre iudic. 15c aia
aiani iiriim vestes aie est iuxta fonte iitu
tey. Aunisia aie est iui en castibus qu cia
ne tangit ut camisia. 2. iunonia est hu
militis. qu castibus fine humilitate iui pla
cet deo. Et sula dignitate iuge iui nò pla
nusslet deo fine humilitate. et diar ipa.
2. iua respeet humilitate analogi sive et
quid ualler prvna casta e p[ro]futuropa.
Ee despici e indigna de p[ro]funa lugio pa
diens. Ilo p[ro]sum evo talib. no sfe iuge iui
de magdalena hoc mebil ualler. 3. tum
en sive pellus et d[ura] passus p[er]sim. matu
fine graminos est castus p[ro] p[er] c[um]
tur opit multitudem p[ro]vob. Deo aplò
inguere uos p[ro]est cleon de iui e dielen c[ui]
ad colo s[mi]. Iue h[er]tus vnæ responſones
ad ſttonem qua alij p[er]ſit vtrn in alio
ſerboſt ingi nudi ul inducti. Ico ap debo
mo null quod nudi. qu meh il turpia in
dere auii iudam. Et p[er]ſut iui venp[er]
alià p[ro]funa miſa omes indignarent c[ui]
tra ea. ſe ſi inſignare contra aiiammi
dam clamato. 18. in ſerint iui quo aie
p[er]ſut nudi. Ia[que] who[que] h[ab]i
. Iuſug[us] est c[ui] ſtuit et uſumet ſua
ne nudi ambulet et uſideant turpiti
dine ei apol. G[rat]i opus est bisecti
in ſizni e consolare eu multi placet
duo. Iu[que] aia iaii in ſiſiama quolibet
p[er]mi. ap nullus est iia gis et eſſa q[ui]
peret ſepresb iudie eadi. justi p[ro].
z[ec]a. admiu uel meſt perando ev utre
uel ſupſumarii. p[ro]ſu inſtitu diſ est iuii

modo. In ſeu poſſit homo ſent orationem
h[uius] debet evanqueare qualiter exponens,
ſi est teligenſi uli etiam debet consitare
qualiter exſiſtant. ſi debent inſiis ſi ex
miſent in alioque. ſi commendo uli bibent do
uel loquido. Iſvo modo inſtitu[er] ſp[er]mi.
Iſvo iui iſte ſi ob. inſtituatis p[er] ſui ſi.
idei diſebat. diuque iui inſiua iudic iuhi
et inſtituio tria custodiu. ſi inſi mei. ob.
iu. ſic quilibet tenet inſtituere auii ſi la.
Iju restores tenent inſtituere. iui ſi ſui
auii in p[er]p[er]mi ſi c[ui] etiam illis coruſionem.
Iu ſter in aliquis coruſis deu uli coruſa
tem publici alii iui iuius p[er]ſato ierem
reſi iui coruſat p[er] notoria ſem de
oruntis. Inſtituatis p[er]mi tuui no peccatis
e ſues quosq[ui] multiplier eſt ſeme tuui
coruſis p[er]p[er]mi. Iubis. Cori[mi] deu p[er]
blas ſeume coruſa p[er]mi ſu[n]t. coruſa
bonu publici merceres. C[arm]opta est.
Eedune e[n]p[er]us magni iui eſt. ma
p[er]mi q[ui] ſunt iui p[er]mi aline negandi. Iu
aenem aiani iui multus debitus eſt obliſter
in hori munido e hoc p[er]mi culpris
e p[er]mi p[er]mi p[er]mi deu tris. deu
p[er]mi p[er]mi p[er]mi mætali obliſare iui
munido in ſeperi a[ius] de p[er]mi. Iu[n]io. 2q
p[er]mi quolibet p[er]mi norandi ſerit iuius
ſeperi domis et p[er]mi p[er]mi eſt equali p[er]
quolz moriui. 3q quilibet p[er]mi eſt adi
tritiu p[er]mi p[er]mi p[er]mi maſera uli my
noza. 4q odo quoniam p[er]mi a[n]noſtari
conputato p[er]mi quolibet p[er]mi ſeperi auii
in hori munido al[ia] ſerit in purgatorio.
3q redimite p[er]mi p[er]mi alib[us] p[er]mi
reſent ut ieluma. ozones. helemosuas
aliatim potare. diſpiliuas ampe ch[ui]
ſe iedimite p[er]mi. Eſt alui multa. Diu[n]t-
modi p[er]mi eſt reſtituie eu in ſenacul[i]
euii. 20. Iu[que] ſi multa e[mi] no diat-
ſunt e pathi. p[er]mi qui ſenunt p[er]mi
e o[n]em dat ſe ap p[er]mi. ſi in quolz
cullego eſt alij quib[us] p[er]mi p[er]mi
quod des p[er]mi et alioq[ui] alii in ſenacul[i]
euii. 30. Iu[n]io. 4q iui p[er]mi eſt
eodigne p[er]ſiones hujusmodi. 20. 2q. 8.
Iu[que] ſe iuſtitiuie eu in p[er]mi. Conſuſi
eſt in ch[ar]croma ap nulli opus p[er]mi eſt
ſat iſſent iui ſiat inſi. opuſtare ap op[er]

["ſi mentorium ad horum quod ſic p[er]ſiſſi ſtmo. Iam\n[ut] op[er]a p[ro]p[ut]um ſi ſi in ſi ſunt ſtmo me\ni[nt]o[rum] & ſi in ſi ſi ſt]u[rum]s] deo diu[que] ſt]u[mi]ng[em\nin ſeptuatu] p[er] ſe p[er] ſe p[er] dona p[er] ſi q[ui]\npr[im]i ſi b[us] ſt]u[mi]ng[em] p[er] ſe p[er] p[er] mo[]\nmo[]uius q[ui] ſi b[us] ſo[mi]nt]uius q[ui] ſi. Cito[re] miſſi[or]\n& c. ex [Am]o[rum] miſi] est. ſe p[er]ſi]ne mori]us,\n& i[no] ſto] p[er] [tho]ſi]us mult]i p[lan]iſt]o]t]o]ſ\ni[nt]o] p[er] [vo]g[ur]o] c[ui]s c[ui]m] [i]r]am [N]obili\nſi]mi ſe p[er]p[ul]i]us a]ni]us ſunt] b[ul]i]us q[ui] c[ui] manu\ni]mi]n] q[ui] p[er]ſi]t]o]t]a] latem]i]us. ſe p[er]ſi]t]o]n] c[ui]s a]\nmo[]mi] ni]mi]n]c]na]me] c[ui] p[er] p[lan]o]de] c[ug]i]s\nd] u]mo[]ui] p[er]ſi]ſt]ma] b[ul]i]us q[ui] a]p[pe]u]em]t] p[ar]di]s\nſi]mi. De i]p[er] ſe p[ul]i]us a]leg]i]n]ce dicte y[pi]t]i]s]\nC]and]i]mi] tubi]s ſe p[ul]i]em]t]o]n]i]mi] p[er] p[ul]\np[er]mo] c[ui]s] to]mo]z]i]b]i]u]s] memor]i]b]i]us] di]gu]ſi]m]\n[con]p[er]o] y[pi]s]ne, 22. N]o[mi] C]ynd]i]mi] t[em] ſe p[ul]\np[er]mo] f[er] p[er] i]n]de]ctem] c]ynd]i]m]do]m]emo]t]\nale q[ui] memor]i]t]ui]s] mo]nt]b]i]s] m]mo]t]o]n]p]\np[eta] de qua] c]p[lu]. Penn] a]ni]t]o]nt]p[er]\nq[ui] d]o]r]o]t]o]t]o]t]o]t]o]t]o]t

2. malus ab foroenda menta, 39 famnbit uelld
hem mede. 4. lectus almen mede. 5. Dieo pimo
q[ui]q[ui] grandi libere aubitu est quod lusus
dummem. 6. Iste grandi libere aubitu est in
dapnatis 4 habet arbitius libet 4 lusatus ty
taliter. 7. No sedatius usus plibet arbutus fit
habitus ut aetis suus equalitas aedentibus ac
quibus. 8. pimo est eccl[esi]matica ipse aut multo
in p[er]diu. 9. in dapnanone du dapnatis
lusus extutus inter in ab sentin nd possunt
uicelle aliquod veni anegi ad e[sp]erare. 10. si
sump cupit et desiderant malus. 11. voluerit
aliquod veni, malus et p[er]stet malus finet.
flaut de illo diuque. 12. de majestätet aliquem
era mortis fines. 13. sult ut sacer p[er]mam
ne dapnatis. 14. Dieo ipse desideravit
ent malus esse finem malus. 15. shebat quod
eor dapnanot[em] sibi angustam et penam. 16.
flaut tonem ardentem arbutem. 17. lusnamas
reduunt. 18. quod sibi tembat ubi uerebant
p[er] ut illis ad quibus p[er]sunt desiderant
nes illu uemant et inflama de impudicione.
Ene malus frum. 19. Paters. 20. in dapnan h[uius]te
libe[n]us arbustus 4 lusatus vorni. 21. flaut cap
nua ut malles captus h[uius]us et cathenam.
libe[n]us arbustus h[uius]us et lusatus quod p[er]
sunt quod mult. 22. De diu dapnatis. 23. De lor
auet utras. 24. luctus manibus pedibus eia
muntet et in tenebant evertentes. 25. in hor-
mundo p[er]estes sunt in tenebus meتو
inib quod p[er]sunt in aequi p[er]. 26. in infer
no cunct in tenebus certuor habent. 27. ut
sunt ibi inibis p[er]sunt clarest. 28. in
injusto. 29. in justo. 30. in luctus pedibus. 31. a
fertit omnia aſſentim. 32. en a ſtiram. 33. omnia
ſentim aſſentione ad e[sp]eram. 34. amove. 35.
ſi h[uius]us metu inſizuitur ut piada nstat
e movent toti ſunt et aſſentione ad e[sp]
trum. 36. in dapnans. 37. amor. 38. aſſentio
in ſunt. 39. ite luctus manibus. 40. in
aſſentia. 41. dapnatis nullus boni p[er]ſo
h[uius]us diem. 42. ad gladium. 43. gladium
ad p[er]ſtem. 44. ad h[uius]us in eo[n]omam
inter se. 45. jeremiæ. 46. h[uius]us 47. quare
liberu albitu d[ap]nato[rum] est in
gritu totum? 48. in porſtis in bonis eliſt
nunquam ſeu e[sp]erare. 49. h[uius]us diat ad gla
diu. 50. iste gladium est in p[er]ſume in
diu. 51. de iſtedere ame maladicti. 52.

deſto gladio duicibus. de oſe cum p[er]
du gladium ex utriq[ui] p[er] aetatis ut in
ipso p[er]ſut j[estes]. apud. 53. ad formid
qu[em] tanta frumby trahit est in inſano
dapnatis qu[em] no p[er]ſut j[est]ere ut
p[er]fat de duque epulone. 54. ad p[er]ſtem
ſi penaza lalor. 55. in p[er]ſtare omnium
malorum habundant. 56. ad h[uius]us in eo[
monion et ienens regis et qu[em] no ſulph
de mones ad inſitu h[uius]us guerant 4 et a
dapnati. 57. p[er]fat ex tenebant ſilu[m]que 4
(29) grandi libere aubiti est malum ad ſi
truda mede. 58. Iste grandi est in p[er]ſitu
qu[em] p[er]ſut de p[er]ſus penſione et voluerat
du h[uius]us arbustus inſizium debuit. 59.
fluit et inſizium debuit mones ad illa
fluit et ſibi utalis et in dulcis et movent
ad illa et ſibi ſunt genita et notum ut ſe
bucant ad binum et frumby et ſimilam. 60.
de p[er]ſide qui h[uius]us libentem exerdi et
mistiendi, p[er]c[um]e no alit. 61. et ſi
cominavit, it audax ſib[em]ones ſi orat.
62. et ſi deo apló. 63. in ſeu edent p[er] libe
ſutus inſtare ad 10. 64. deo malde auad
du est apud mortem et p[er]ſentem. 65. ſi
ſerna et eſticius dulne et delectabilis
orare orat in tedio. 66. de inſitu et
enda de ſi emone de ſi de ſrone et corru
none. malus ſignus est. 67. ſi apud p[er]ſitu
ſunt et h[uius]us ſuorae 68. et inſignem
boni ſigni est. 69. de iſtu ma[n]ia ſiat
ſp[er]cunia libezati a p[er]ſu ſeu ad ſi
deu h[uius]us ſeru[i]t vir. 70. 6. flaut
en ſi ſeru[i]t comediunt 71. delectabilis.
Iam qui est in g[ui]m delectabilis opere
en a ſei ſunt et p[er]ſu d[ur]m poſſijs
pernunet diu. 72. et iſeque me diu
q[ui]m inſiemi ſi ſerna me diu q[ui]m exire
batu ſunt offi[n]a mea p[er] 73. no loq[bat]
de inſizuitate corporis 4 legiti t[ur]
ſuisse inſizium. 74. loq[bat] de inſitu
tate aſt. 75. in diat offi[n]a mea. flaut offi[n]
ſi ſtinet corpora in ſi u[n]tes ad quiſſte
ſi ſtinet aliam et peccando exultant.
no alia ututes ymo etia poterè aſt.
ſi memoriam. 76. in tellecta. 77. voluerat.
ſuſentametam omnia coru[n]bat. 78. p[er]
pt[em] qu[em] no deletat. 79. in h[ui]us p[er]
pt[em] qu[em] no deletat. 80. in h[ui]us p[er]

["39. grady est. sanat ueidædæra meirte\nlisterad, libers abtury est in thisch situr\nin statu iusti vunt, iusti et se fœn sinu\nnum cœdita ond, tales autem libentur ar\nbrethum sinatu ueidæ. Suaque hæc simo dieo\nnobis et se filiis uos libemus, quare ypo\napprimantur ut appantur, libi liberationem\nslibi libernationem pœdiæ, quare nos dunt\nslibi. Pater et se filiis nos liberantur fit\nvna utemque potestas est etum p[er]vinazz.\nEt non, quæ p[er]natio mundi uſtis ad finem\nnulla h[uius] s[an]tæ libentur, ut iusti et graces.\nSic dictam amæ alij quod fieriit libe\nran a p[ro]e et cœdens et uendecim p[er]pl布\nsimpler impuante hoc cœdens etiam\nliberabat, a p[er]tio cœde diat. Et filiis\nnos liberantur, hor se furit, fit, remittitur\n4. In supente enco. Nota hominum, sig\ninſtitutus clare et se aludit cœtuerantem\na ſupradictis in ſim. ad ſupradicta ut auant\nut et se de alij, et iustitæ p[er]ſolens h[uius]b[us]\nliberantur ſceder cœdens cœdemiens quæ\nalii. O gradis liberi abtury est le\nnus alii, alii est. Iste gradis est in beatiu\nin p[er]adiso. quod ſiut- daptati n[ot]que dunt\nlibentur abtury nucler eming ſi, ſi h[uius]b[us]\nelest cœlestis ſubtilis, am n[ot]que po\nſunt p[er]ſanire d[ic]eritNLuius, libentur abtury\nest posse p[er]ſane ut n[ot] ut hoc n[ot]p[er]\nſi et ſunt inſpècibiles quoniam ſiuerunt\nlibentur abtury. Et ennobliis ſimiliter\nnem de duobus nagiſtibus et uadicta p[er]ma\nte. Et vna b[us]i et vna galiota, leu[n]s et\nnuulo in potestate c[api] ut captuari modo\nliberem h[uius]b[us] galiota habentur libentur ar\nh[uius]b[us] et plus alagantiora et pluri ſorunt\nut et ſi in p[er]ſposito. 2. quod i[n]n[ut] nam\nſiur ad cœlum et b[us]i etna cœdova p[er]ſonam\net ſp[er]ſata p[er]ſentium et c[api] Paulo c[ap]\ntuariandi, p[er]mi. et p[er]ſi, ſi nam quan\nan galiota imperabili et ſi ne p[er]aulo\nſi ipse g[ra]ſe ſi ne libentur, ten q[ui] libentur\ntrum ut cœſi ſi ne ut h[uius]b[us] et ſanat\nquodque ſi l[ui] alii nec deus angeli ha\nkeſt libentur abtury, et ut p[er]ſentat-\n[ui] p[er]ſentat. Et ut posse p[er]ſane deſe\netis in libe[ro]s albiu[m] et deo c[ap]l[o]. Iſp[er]\ncreantur. 1. humana libentur, et ſi ut iusti\ntur p[er]ſuabiliu[m] p[er]ſentandi.", "in libentur ſihon et iusti deus et ſi ut h[uius]b[us]", "villam q[ui]b[us] post iustitiam fermo.", "Erla medomne", "qua homo p[er]ſentur ſim. h[uius]b[us].\nA. materiu quæ nunc iusti p[er]ſicare eit\nſubtilis, intercada, quæ h[uius]b[us] habentur, iusti\nſ. De modis quib[us] de habitur, iusti\nſ. p[er]ſutentur h[uius]b[us] maria. Et ame\ndicemus. Velleb[us] h[uius]b[us] h[uius]b[us] deſtinaſte\nmagna uolentur et p[er]ſette reace p[er]ſut\nem, habentur, porti, ad h[uius]b[us] mando\nde cœp[u]i p[er]ſutus, dunt[que] etiam me d[ur]que\nobte p[er]ſene medico diu et reacat ab\ninſtituensimo, ac debuſſes ſi p[er]ſandis\nde me menacque d[ur]que medico, ma[n]que menacque\ndiat. N[ot] est opus ualentib[us] medias ſi ma\nle habentib[us]. m. 9, ad diu et auius ad\np[er]ſutur est neceſſas, quod et p[er]ſutur, d[ur]que\nneb[us] c[ap]oſtatur. Et ame d[ur]que de\nquod uolur p[er]ſot, d[ur]que responſo. Et n[ot]\nest ſi, et quod p[er]ſot, d[ur]que h[uius]b[us] p[er]\nmagna rei cœnata, qua p[er]ſubtatur, ypo. ſiut\np[er]ſiakis inſiemi paup[que] ruiſiakis, medico et\nnobilis ſi ma. Ærendende, et ame et, eno\nſum paup[que] et h[uius]b[us] loquibus beatepe\ntra, ut ſtenderis, et magistraleui p[er]ſut\ntem ſui paup[que] tate, m[ilitate]. ſiut et\ntu[i]o qui debite repulſi[mi]n ypo c[er]ſi, c[er]ſi\nin cœtualib[us] dicent. Domine n[ot] ſandri\ngui ut antem ſub tuicte meo c[ap]it. in ſi,\np[er]ſentem h[uius]b[us] in ſentencie, p[er]ſentem et\nde ab homine inſedietur et c[ap]it.\nPrima cœna habitalis,\n2. en duobus et ſe et ſe et ſe et ſe et

tra diligenter ut possent, contenta sunt ent
seuam preceptu de estesse de solis, uerbitur,
si dicturus est quare non consumatur bis uel
tur in ebonomada. Si dictus est teneo 2,
puer in sevum sevum est earlie. De meff
ha audienda quod die dicta, sufficientemel
in ebonomada. De de opibus pinnalibus dictam
sufficientemel in anno. pater ap ulla gratia,
habitibus non evert in tot homis opibus flori,
possent tallis huc grum habitualesem
ex quo sunt precepta dei earlie. Si me disu-
aluit ad libent de istis diecte, si quib
diligit me Remonere meit seualibet. Et tu
te me diligeret eis et ad eam nememam. Et
manetand apud eum finemem io. la. flota
ipse pectent. Etiam ame diu. si tu diu quid
es in me grum habitualesem. qu pater
sum. adimning ue matam. qu2 no sum ita
diligere in opibus pinnalibus ut opotectat.
De huc auctius. Dus deaque slip eva undebz
s. appreze iustae opu celestrum a flum de
slip. et eubit ex fulgere gladia. Ineibum
eum fulgere. Fuerit 1. Illuminat. Inflamat.
Ee sepauntur. Iste grat dei habitualis exire
p. opa pualia. Inflamar atfectorem
p. ad finemem. opa pualia eu seviores
p.6. Illuminat intellectu ad cognoſtus
dum. testet seu sepauntur in alacundo
teremur peuram. Deo diar. slipuli.
2. Ustutiis potest ſeu manu. 1. ut tu
in ſtante: opare. qu2 op. ſi ibi ſi ſtendu
n. ſpina cunst aput inſeiros quo tu pro
peuram. Nò in dicta acceivitate. Ex. apus
q. multu placent deo. si er quo alia eſt
in ſeino. in ſehil. p. sunt. p. opus. si ad
trucem earcellas. earcellas. pontes. hoxpi
talia chuyb. si fl. tu p. expiſi in testa
mento tuo. ita fieri. si uadis ad inſeem
ita opa no poterit te juuare ena p
plant. 2. jano. 1. restituo. restitucie
domui magis ſeu bus ſum. si in huc uta
restituas. al. inchil ualebit liberrundo
de inſeino. 3. ſcienza ch. or phelemo
ſimis dandis. reſpue. ap. deere. in lond
p. 2. neceſſibus. ex 2. p. p. in ſhpi
da ſi. T. conspfit in dicto uel ſunto,
in dicto. si dicte in ſiſtav. diونس. 4. in
ſihi no ſunt ſi porre negligenz e.
ner ualeset multe eu myſſe adu
berantem bnà aliam de inſeino. Deo

diat. 2. uotutiis mana tui ex 2. Deo ille her
giám habitusalem pecter in themate. Cui
ame ex 2. Deo ſi dict. Dine tu in me p. grum
habitual. Deo exi ame p. perfectu alijſt
ne in opibus pinnalib 2. et 3. Diu. 2. ap eſt
de in ciam in habitate p. eſt. ſunt
ei alijq. in quibus de habuit p. ex 2. modo
ſupis diens. 2. no cnam de p. huanone p[ro]
Etm. ſeu de alia utillate. De quibus diat-
ſommi ad paulam in p[ologo] blume. ſi
qui p[pe] rufituros ſulam ſi p[deſt. 4. no-
cumt de alijq eu den omnimuit ut quib[]
auret de p[erno] ſuo ut de ſe. c[mi]n. 1. De
mandamt untaq[ui] de p[erno] ſuo. Deo
tallis p[et] in themate dicto. Cui ame
due. p[ut] ikurato p[er]ualo ut p[er]uiſ
meus p[os] ſim p[ſee]. auemui. in p[er]ſi de
tu in ſblue h[ec]edutate tuam. c[mi]n. 33. ſi
du[que] eu p[er]uiſms p[u]d[ig]estha. 11. timea
tu de paup[ex] p[er]t ex helemoſi nemo
magis habundato. p[er]diaros eu q. est
magna h[el]emo ſina. qui ſi p[ro] de
nuiq[ui] p[er]dactu deſtinet matria. Ira i
de Duimam. 4. deu. dat habuſand[em] uſus
qui libere dant helemoſi nemo. 4. deu. po
nd poterat ipca a neata p[er]uiam. Diat[
de iuie opibus g. paui p[ib]a in tallib[us] dict
y[ui] in undao genali. De vente benedicti p[ui]
mei et ei p[er]dact. Deo grad.

Item in compitiu earium kamo

Concluserunt

P[ro]ſum multitudin. c[or]p[io]ſum
lucem. ad litram. De eſt. multum in ſtellectu
alegoriam ſeu p[ia]uali uolens declarante
hor uerbit de alia p[ui]gatorii c[or]no
tres concluſionem. j[or]uiu. ap. p[ui]gato
rit est ſeu vn[am] c[ir]xe genti apud
p[er]ſvas ac 2. Conclu ſeunt. 12. q[ui] ad
p[ui]gatorii uaditer tanquam p[one]
baptizate ad dict. p[er]ſut. 3. 3. ap. ad p[er]
gator in ſunt lene aſſuare ad mult
itu diu. c[or]p[io]ſum (1. ad) mag[em] conclusio
est ap. p[ui]gatorii est p[er]ut v[n]a c[ir]xe
genan de p[er]ſu[m]s j[ui]nacessatis eu diu.
Conclu ſeunt. p[er]ut ent in c[ir]xe c[ir]p[on]
n[os] aliquo c[ir]xe alijq ex debiti quouſt[ur]

ipsi fatent, vel alinga pro eis. Ier. de pug-
ratuor quod est mercere pleno de iga-
ne, e flama pum. qui stipulari latere
dinua 4 flight auay 4 pro debitis pulue
dus ibi concluded. 4 et stabiit ibi quoups
puluerit ipse ul armam eum diar. Conelu
ferunt popule ageli ministr. et eateores
Dumne instine. De ista condusrone duat
jeremias in P. Jona aie in pugnatuo
ontus. Conelust uas meas lapidiby 4
dintis duipibus stani pro eis. 4 ibi dau
fura flat lapidiby quadratis no ita cito
duist. 4 fortis daufura est. 4 egestant
penda pugnatour furte e dunti de qua
no potest exere i compleat pismu ul
pistFormula ab annis 4 eis 4 ló seminis
meis subirent 4 e trione. 4 km. 4px"
gestione restationem, remissione. 4 eili
niti. 4 helemostnas 4 ixe pum. remite fite
4 quas uadime in hoc mundo. 4 ib in alio
pugnatuo no potest-ve alia 4 p semitas
istas 4 nd potest funere pismam mei
tura de istu concere 2 pugnatour dans
conflua cutis ium duit 4? 4sto tiden
cens aduestruo tuo cito di eam eo
in uia ne feste tradat te aduersturq
tus judia. 4 iude tradat te ministr ad
mavie mtrias 4 pnde nd eas dorf
tradas noufimo quadrantes. 4 m. 4) 4ó.
noufimo quas dianes. 1. pugren pism
futur minima alia p. pugendo. 4 ó efto
ton senates adue struo tno adue struo
eft fermo duipis. 4 qui 4 p aduestris peſa-
mente me nd th. tom. 4 qu. 4 ud iudicat 4
p. ceptu dei eft lbnd 4 wyriu. 4 ſen
ſualibus 4 4 ad malu. inimac. 4 p. 4 ad
bua. auaricis. luſiam. 4 e4 est aſſita
dapl. Condelecti legi de pim pietuor
homnend. unde aut aliter lego in me
dus meus repugnante legi metus mec.
e4 ad 4ó. 4 ló. 4 to. diu et remediu ne
aduestrua. 4 f. uerb. dei te a auſt. 42
flaet abas uel po: 4 ut diſiplina in ma
nu consire. 4 rem delinque. 4 iux. 4 in pa
Jaco diat. 4 uip eva. 4 Rides. 4 dne ea
na ego pum elen uel religios. 4 endet
yo. 4 uyo lego qua dedi 4 e4 et pim
illa. undecalibet. auens. 4 in pectime
no ampit. uiceba mori 4 et qui dicitet

Dom. q. die
aliturnoxypt. 4

cum. ſeimo que loatua pum ille pudibunt-
cum in nouſtimo die. 10. 12. 4 ó de pect-
me 4 4 Dispiat. 4 ex que ſue odinario
nes ul pannjanones nd ſuane. 4 de le
xpo. 4 deo diat. 4 in pectime 4 e4 Cire
aduestru der ſeimo dei ey? Et iudez
ſupò tradet te minſto. 4 ond he le
ſi? 4 qui eſt 4 re minſter qui pectat-
auam ad pugnatour. 4 ſi diat. Centum-
4 p ille eſt. 4 iabola qui ſeat ea pectero
find eſt. ueri. 4 uio qua ſent. 4 fide
eſt. 42 ari undens ad pugnatorem
in gru dei egredie. 4 de et po et alig-
trua. no eſt 4 quod diatilo eſt.
uitn renpiat. 4 ampia utre. 4 pde
ab angelo lono pum. 4 ad pugnatuo
dunt. 4 prata. 4 diat. ſibis angelo. 4 me-
duot nd epiros iude dorf red as nouf
ſtimu quaedamet. 4 4. coneluo eſt
4 p in pugnatuo undit tûm pime
lupnżate. nd uadit-ibi iude. 4 nec ſar-
tuom. 4 chor ostendit. 4 et de. 4 pism.
pisſes auie minſum. 4 conuer ſum in
aqua. 4 ier vang naſtum. 4 in aqua bop
tum 4 conuer ſum in aqua lauaz.
P pismam. 4 deo diut. uoauit. 4 anob puf
des. 4 m. pisſes maris qui pambulant-
ſemtas maris 4 ló pisſes maris.
ab amaſtidine paſſoms. 4 aqua bap-
tum hest utue lauadi ari. 4 pde aſp.
2 muntiq. bapniat eſt in & th. in
morte ipin bapniat pum. 4 ad 4 ó.
flota qui pambulant ſemtras maris
quarit ad conuer ſnonc 4 amaſtu
4 me pime 4 lauaz. 4 flota de pum-
her due ſtones. 4 pima 4 multi ſan-
unt eſt 4 iu. 4 datu nos diatus pica-
clusione 4 puleam uadit ad puegn
trotat 4 msideles ad inſernat. 4 h. 4
no inder. 4 ne. 42 multi pideles
pum qui recapt. 4 al recipere bapſim
ſtine tis ualeie. 4 ſ. nunc audierunt
nurid. 4 e aſſant. 4 no eſt 4 pime qua
ſact pum thomas. 4 in 4 e. 4 p. 4 d. lyri-
juſſelicas ſt pena ul sulpa. 4 diat
4 p in illis qui dubit. 4 euclent ſure
necutare 4 eſt inder. 4 pannula re
ſenit. 4 in talia diat pum ely mas

["Et scilicet alijus, iſteo 4 digit. ſiis ad iustitiam, iugendiam ſerua mandata jſta est obiis genialis. 4c donuit 4 p[ro]piam ſtanandem, talem. 4p[ro]que totu iſtu 4 ſint p[ro]piam. ſempiternabat, et u[n]dum ſomel in die to medebat, 4 legit 4 homedisse mines 4 de agno poſtuli. 4c donuit 4 ille dictus, 4 p[ro]piam agere appiniquabit, est regni celor. 4c ſacramendalis p[ro]piam consiliet in eo p[ro]mo incordibus actibus. 4c in poſtuo edendomus. 4c innoxe ſe ſſloſ. Et in opus p[ro]ſſutione. 4p[ro]ſedem 4 re g[ro]n de p[ro]m obediencie iſto in poſſum illud transparet p[ro]piam ſtanamendile. ſiutate ſeruta dignos p[ro]miſe, ubi diat glas[que] p[ro]ſuctus p[ro]miſt, qui p[ro]piam corespondit p[ro]b[ro]t. ſi p[ro]miſe diu ſatitut meditariis p[ro]miſi, p[ro]ſiminares ubi g[ro]n p[ro]ſentati c[ro]p[ro]mala deſiderent p[ro]tinas re d[ro]mi, dignus 4 er quidem p[ro]ſiſtib[que] 4 d[ro]mi, vidi quod alioque adiuram, ut p[ro]ſentati oſte male loquido diffamando, te laudando, ubi alio tunc de loquido digna p[ro]piam est oſte p[ro]putere os. adſteu oſte 4 diſſamand[que] 4 ut de alijus p[ro]bi re: ponit. Caeque diat ſiute ſerutem ſerentam. 4c iſtum est p[ro]ſueram ſimalis op. 4c p[ro]ſu[n]erant, enā i[n]nem, lucet, deſtrahe vident ſibi e[que] 4 ut iſu diuoc. 4mi p[ro]ſue muſtut uſp[ro] in ſi[n]c e[que] ſalutam e[que] c[ro]miſam. 4c ut diuoc. u[n]nem, ſeramendulis 4 c[ro]er p[ro]ſu[n]eramam p[ro]miſam, mult[que] p[ro]miſam, ut bene p[ro]ſu[n]eret, 4b amicite e[que] ut aque calide 4 paudantur p[ro]ſu[n]erant. 4c ut est de multis p[ro]piam p[ro]miſam, ſi calida p[ro]ſab[que] ſi[n]c amoneat p[ro]ſu[n]erant. 4m est de multib[que] iſteo 4 Ylemo iſtens manu ad amtrum respirens reto apſus est regni dei. luce. 4m iſtrum est p[ro]piam 4 q[ro]ſeat i[n]n corporis ut ſnat ſerutu meutus 4 iſtutum tuam apponunt, 4 manu quod h[ro]mi p[ro]miſi. 4de u[n]d respiere retro. 4p[ro]dimittentur quod meper 4 aſpugmentare u[n]d ex p[ro]ſi p[ro]miſi 4 ſi ſu[n]ſu[n]ere p[ro]ſi. 4p[ro]multi deapii u[n]nem quod p[ro]ſu[n]eramam impudieb[que] diffamando ſimul totu eo iſtu, et ſi e[n]t ei tibi iſteo debet ſic iſp[ro]pii b[ro]n[que] p[ro]ſes - quolibet die cognivere", "Videam, h[ro]diemque tam miſerum diu. O ſtinde quod in multibus deſea, 4 p[ro]miſi nolo inſpe ad ſeemondit iſteo, et enā on[que] in ſi[ro]m iuememus iſus deſenſſu. Et ſi te antiquam ſi p[ro]miſe p[ro]ſeniantem 4 ſi ſanendo ac proſentem 4 ſi in deſebantque 4 iu[n]bi diu. Iſteo diat dand[que]. Et meditatam ſi norte mi[n]tare de meo 4 ex eſtibalii 4 ſupradam p[ro]miſem. Et diu i[n]t miſi 4 ex p[ro]li. Iſteo quod 4 p[ro]miſi p[ro]teu nolens inducere aliquod ad p[ro]piam diu 4 q[ro]ſi, h[ro]diem habens i[n]p[ro]mi p[ro]miſi, ad quod miſtebat ſi[n]t ut p[ro]ſu[n]eret capi. qui i[n]ſendam i[n]p[ro]mi t[em] magnum 4 de p[ro]ata comede bat 4 p[ro]nebat ſi ad deo iu[n]mentem. I[n]t de i[n]tui nim 4 est ut i[n]p[ro]mi p[ro]miſi p[ro]miſi 4 ex ſi. N[ro] p[ro]terdi at. Ylemo i[n]ſtib miſi, manerem 4 e[que] p[ro]phar.", "Sermo de aqua lenedita.", "E", "fructum multar", "aſſert. 12. elo. de aqua b[ro]n[que]", "habes nobis dedamne multum necesse est de ultimo loquito thema i[n]n[que] p[ro]miſi, maſtis quem[que] aqua natu n[que] aqua i[n] ſeu. 4 u[n]ſi forma expeſi, de n[que] artificialib[que] u[n]d i[n]ſa materia. 4 u[n]ſi deſi, ſuſiandam ſignis ſi[que] i[n]miſa no n[que] t[ui]que 4 quod n[u]t ut meſteru ſeu i[n]mi ſi in ſi[n] humanis ſtate. Exponi in ſi[n]p[ro]ſi, u[n]que ſi p[ro]miſi in ſi[n]p[ro]miſi u[n]que ſi p[ro]miſi, ſi est 4 q[ro]ſi p[ro]miſi 4 ſi u[n]d diuoc. diuoc. p[ro]mi est 4 reſu[n]i, creaturam aevirupno ne e[que] ut a[n] anſchillacione. I[n]p[ro]mi. Y[ro]p[ro]mi ſi n[que] ſuſinet celui e[n]tum ve n[pi]n[que] ad mechili, ſi n[que] ſuſi, p[ro]miſi, a coruſione 4 e[n]t ut a[n] anſchillacione. et n[que] ſuſi, p[ro]miſat a[n] naturalib[que] ut e[n]t a[n] empiali. Y[ro]homines p[ro]miſi et de[n]t in a[n]deſſanenb[que] 4 ſi n[que] ſua ſuſinet et e[que] u[n]d p[ro]miſi, duohomines bone u[n]tate e[n]mi, ſuſet in p[ro]diuoc. et h[ro]p[ro]pi p[ro]miſationem 4 e[que] e[n]tupno naturalib[que] u[n]diat ad. ſup[ro]p[ro]et 4 dy[n] diat ſi p[ro]miſi, h[ro]p[ro]diuoc. h[ro]diuoc. p[ro]diuoc. p[

c2b1

dat iture et sapio epulio. Ilam fitur-
nullig riba est suprad¹ fine sile. Iste null
lum op³ est meritorius in missteat. Sal
. si ut frat. in honore Dei ut putat. Si
iis lemmare. Iesunis ut est meritorius
fine stipulare et ſed do consilium
ſi ius ſiuerere lunt op³. Ante qua fiat
mistiſt¹ ſal. ut pune ſi ius tre ad mi
ſſum non ut iſderis ſi respicias miu
iueres. Si pone ſal ut uardas in honore
Dei et luerens nſtitu. Pde de helemo
ſena qus et eſudit ſui ſtengiuius. Et ſle
poni¹ ſul. auſtus. Ome quodam ſu
ano e ³ usi p e p[ro]. ad coloſo. j. Ier
- alia auſtus. Quaſſ aduerſus conſe
ſule ſuſſiui e ³ ſo ſaui ſul. leuſ. p.
Jſtis rumblus p[er]bat ut eſt. ſquare e p[er]
ſal. ſi ſundeam q[ui] ſi ſiſtant humani
tat. Et. Jla ſiat aqua q[ui] e p[er] ſon
re e ſuſt p[er]miu[n]t multiplandum
Eno tefat uſtib ad mane. ſi e uſt iu
mana. quod h[uius] est de uenerie matu
ſomp auſtus uſtib ad mortu¹ e p[er] ſte.
hac ſon et iuſte humana et aqua.
auſtus. Ome 6 moris. E quaſſ aqua
labi[n] sup[er]t[ur] M[or] labi[n] d[omi-
su[n] in mortu[rum] alioq[ui]s no[te] est. mortu[rum]
e ³. Et 4 q[ui] ſi ſin ſe ſe b[us] p[er] ſeu
aſt. et humanitate in in j[ui]n[ar]na
none ſdeu in br[io]ne aque b[us] diu[n]ete
ſal misſat. et aqua M[or] iſta gruſtio
ſigniſtat in ſarina non e de har-
ſem ſig[ui]. e ³. regn[em]. 20 ubi legerez
q[ui] in auſtate ieru[m]t multi p[ul]ica-
rent b[us] de ſuſt. q[ui] erat malag[ui]
nu[rum] campe qui er ea rigrantem. id
ſtrutſiandat e multi morieliu[n]a
e p[er] ſi in ſeru[n]e aqua[q] e comagit
q[ui] e p[er] h[ui]a heliua qu[and]a iuſte veni-
lut illuc qui erat armat de ſtib.
tur innores auſtans uemebant
ad ip[er] ſuppliando ut d[ar]et eis
remedi[n] contrinuas in ſeru[n]e.
Eppha ſteut p[er]miu[n]ando p[er]ſeu-
ſp[er]maionem. Imſu[n]. Et ſiut ſib[us]
renelat[em] q[ui] ſu[n]eiet. I[de] p[er] ſi
ſſe[mi] tem uas nonu e in ſeuerit et
iſepeſit uas e in misſat aqua e eit

aqua inſant ſat et d[ic]it. D[ui] de n[ui]
bat has aquas. et ampli[que] in eus no
eat inſerimt[s]. Cuius iste de iucreo.
h[ui] est mundu in quo tra no ſtrutſi
n[ut] hoſt est q[ui] hompius p[er] bona opa
q[ui] ſeuerit no[n] ad p[er] diſt. adre
aduentu e p[er]ſſonem. I[de] omnes deſten
debant ad inſerit. I[de] d[ar]ant. 2. ius
est ho qui uſust e no[n] in ſeuerit moru
e euiet diam ſu[n] de manu inſeit
p[er]. 3. ſi de adhibuit remediu[n]t. Y[ui]
ſeit aſſerit b[us] uas nonu. ſi v[er]tu
iſung. Jam committ[ur] de aliquip nonu
q[ui] no d[ui] ſeat p[er]mi. Et de iſtu uſe
n[ou]o et. J[ui] n[ou]t creant de ſup[er]n
jeu[n]ime. 33. q[ui] est a[n]guntu[n] q[n]ui de
qui no[n] creunt in ſeru[n]e. Y[ui] ſi
quen[i]tus ab eis q[ui] est illa p[er]ſona in
ſue hominu[n]e no potest p[er]miu[n]tio
inſi de u[n]gine mauiu. q[ui] diat v[er]tu. id
puca[n] est e[n]eſſe h[ui]ent concordie
p[er] ſeru[n]e. et eo[qu]o humanitas
ſint p[er]ſuiu[n]a ſi[n]tuiu[n]t turu
eſt u[n]دا [fr]u[n]tificatu[n]t. Y[ui] mi[n] diſ
potest iu[e] ad p[er] diſt. ſi libentur ſua
morte. Et i[n] diſer deu[n]tui de aſt.
Y. 9. a[n] inſteat e p[er] 2. in quod no
bis habeo dectanare et forma depe
dien[em] q[ui] debet ſeu[n]t in b[us] ne aq.
et ſi n[u]t in duob[us]. ſi in u[n]bi e p[er]
liu[n]tutis. D[omi] in u[n]bi e p[er] ſi in ſept
in u[n]coauiu[n]b[us] no[n] de. D[omi] in
n[uo]o est e[n] diat. ſi d[u]tuitu[n] m[n]
in n[ui]e diſt. 22. e p[er] ſo u[n]jo te a[n]tu
ſi u[n]bi e p[er] ſo u[n]jo te diu[n]e. e
est. e p[er] ſo u[n]jo te a[n]tu aque. 5.
est. deu qui ad ſulitut. b[us] Committu
p[er] ſulib[us] e aque. A[n] est. deu in
p[er]miu[n]t u[n]tutis auſtor e p[er] 2. Et i[n] u[n] est forma
ueb[us] e p[er] ſept[em] ordineu p[er] p[en]aio
nes. Y[ui] p[er] ſept[em] g[ui]s p[er] diſt
ſi ſi n[ut] e a[n]t a[n]t in b[ap]aſt[u]no. ſi in
aqua ſi n[ut] a[n]t ſept[em] in u[n]co
tanionu. ſed ſeu[n]at p[er] ſub[itu]e ut-
ueb[us] diant diſtinet. u[n] alia no
b[us] de u[n]gina. Y[ui] d[ri]a est i[n]te
forma e matu[n]a Y[ui] ſi de forma
amouet forma i[re] credit. no ſte de

matera, etiam remota aliqua pte materie
est remanet materia. Et in vino arulo
fusto. materia est ferut vta est forma,
flam fit amouet aliquapars vorte matia
feri remanet. Si fit forma restitutur vta
ditas no est amplia et de forma. Siq
mei reredit et cor et dictat de vobis thes
q in delectu none exporiby no fit cœle
trano in omnia uelba. Fuit dictu destinate
q est forma. Si fit de hosta amouet aliaq
paris mehdoming delectuas fit q est
materia. F lappræa no destins est maia.
Et quibus factos debet attendere forma
nd solu in sepeft sanniens earle fit ena
innone aque. Si ut dimt uelba distine
et undere missele p defasta aliqua et cor
ingé toni. Ideo durebat aptus. Et adhomo
p forma tempor uelbo habet q a me
dixi nit. Et notant diat senor? Italio
cui aliquam membra deficuit not herp
sani nec integri. Ido p hest dat inte
ligi quueba debent distinate. Item
forma bionbis consuetur in figis et fig
n Nambaptistno e pista absurda
one c casternone us justitie graces
sue et uel suflaist uelba. Si in brûne
aque sunt neffusae graces. Et sult
ie. Ima fit in poma muoera asne. In 29
in uomanæ fluit tres. In 30. In 49
trus. In 51. Vna ei Di. atque tue benedict
omni. Justine. Ite in b. Vna ei justes
fil in aqua. In 61. In uomanone fluit tres
et se fluit. Et se p pliteri debet formaie
sua destinate e juste e not sänder craulum,
Ita salva reaptur ppeut fluit nunc. Et
et vps post passione sua reaptit flug
nun cruna y snye. Et cœre lancy man
neau ad senGERITES e ciautely fluit me
um ad ppibb. Diare mpasulit. 2. Indam
habeat dialvul in vespere. E po nebant
aqua benedietur. Fuit peregrini e nolbar et
sue diuilla aqua not eant vna male
domi. q p pliteri iudeorat finerndo flg
num fruebat crauli destruere habuerunt
aquam bendita p plviteri deuotu et
sunt exult. mulier debet attendere plbi
ter jnsw ut teneat restitutur. Ob
feruere egb qui tura ambulant in forma
pbul. 29. 3. quod uolo uobis declarame
est de justito justitiana. Et iudicis

potest quibus bonem fucere dicitur. p deu
la bonæ q fit p monam quilibet potest-
fucere. Si fit p earia p sbitero pater.
f utri habat iure. Et deo p diu, aut
benedictur notè earle aut p papa p forma.
Si notè earle puit q est imnstrare. Si
nus tue c male ute e pate est aq
benedicta e hest sultures. Licet de vno et
p pio debet remittere bonem altera. Si
benedict a p papa p forma. Reque e fit
lune ute ut dimit aqua benedicta alia not
est benedita n hest ualot est p haepe
et depl. Aliqua vna mulier juens et male
induere uent ad potendit helemostam.
et diu doma motu pietate iustitutum
p sultent. Fille sultant eruit pere cœle
tione dat helomostra mulier ut trahat
eat ad pectri luere e ut posse et cœnand
amster et gerrant fili mariti. In helemo
sina eet meritua ita quo ad diu. Et quo
d imnstrit not pno dagnabiles e quod
intenae sult mala. Sic p sbiter fit male
ute e benedict ut imnstrer earle q ea
niti ut loon tenes. Tuc aqua est benedie
tu e sna atque tenes q pax earle pæ
to placerit. Ideo dat p egerua. Earle p
tres temp e gerrant sult. Et q quod est
p pio morali. Istre quibus benedicta notè p p
mehl p dest. hest dupe p pita. Et uob ma
datu. O sacerdos e benedictis vna male dict.
malatia. Et si quod imnstrat est
lyne ute jam hest majore atque. In
flam legie de sfo benedito. q de cito qua
benedicti illuminati fluit. Et s. et de
pluriby alia p justitutibn pianti et ala
ala aqua not pate if illuminant. Et dey
sacerdos haet no teneant consititut
in bionbis. Et tenent e de vno cœlio.
ut aqua habent utque malor. Ideo diab
sacerdos accedant ad me nomque meo
de uo nomo. Diat accedat. q ille qui
est im pate longe est ad eou. na diac.
longe a pateubis pila eeg. tue p cœsfi
on e ppod not reuendit. Et pado pe
intenam a cœsfi vire justitiam eppin
quame deo et puit benedie aqua in no
mne diu eeg de iust loqueat. Et quod
habeo nobis dederam est fructu pacem ex
Et de isto loqueat thema. Et eum reno
decretu aque de gse. S. et e bonem pplus

["quam poterit, ecclesia in aqua benedicta est 12. inuktibus, ex quinque et in corpori est 13. in unum in eam poma est, sedis et corde, ut revolviuntur, et poma sunt per corpora, quia tota semptrius est, quod utimur, et in eis non sibi adhuc habemus, sed utimur, et in eis non sibi adhuc habemus, sed utimur, et in eis non sibi adhuc habemus, et in

apotea'.21. Ostendit-<sup>1</sup> fructu aque uque.  
ſi uolo uisſaie pluscy. ſi ut dictunt, dicitur
turæ.4 aqua ſonſieta. ſi insſteat, et alia
nò ſonſieta tota eut ſonſieta. 5) laſe
quiſ quæ aqua posſit benedicta ponendo aquæ
benedicta. Et etiam diatæ unſte. et cœlo
de uestimis esti et iepant. 4° ſullud
apoftam fit in major ſiitutare. debet exer-
benedicta. 6) exmo ſi nò est major pias. Et
care de aqua ſonſieta. Exemplat deus grans.

Item alij ſeimo in cadem amnſta.

Pertinencem
laborantes niſi repim. huc
ſi renuntue in euangio auientis do
miſmae Deum poffusur in motu
ſi dicti de clausu diu mala e defectu
ſtet p[ersua]ta et eſt in perſo moratuſ ut
ab eus ſerendat. et ad luna uque recens est
ſi ut g[ui]n dei ſt-nobst. ſine qua g[ui]n
chil ſiuenſi palutabam? ingene et Dei
totam eg[ui]b ubi p[er]ſi. 7) ad l[itu]m hoc ueibu
ſuit p[er]ſtawz qui labrauerit p[er] totum
norte et miſi repuit. 8) deo de ceuſt et
p[er] ſuor noru laboſates. 9) in p[er]ſuaro
cuiſ il repim. 10) ego uolo modo p[er]mett
re hoc ueibu ſin iutellectu alegrizat
ad p[er]ſalem. 11) ap[er] thema ſit ueibu paſſ
in p[er]ſuor deaſdementu qui q[ui]o ſiut in alio
munido cogniſtentur ſe diat. p[er] totu
norte et 12) id uque de clausuone ſtien
dum ap[er] diu p[ersua]ta eſt in p[er]ſuor in ma
la uque nò cognoſit ſiob de ferti ma
los et p[er]ſula mala in quib[us] eſt. 4° cor-
gie ſe. 13) licet bibendo. armegundo. p[er]hado,
widendo tranſent reſe amidi eus ut-
hominius et latrombi qui letane et ap[er]ze
nant ſe demalo quod ſiut de quib[us] di
nter ſp[er]ci. letane in male ſeterint-
ſeulant in reth p[er]ſimis. p[er]ſ. 24° et
ſi q[ui]o ſiut capi et carth enat et eutu
niti et ad ſiut ſiſat. ſi de cogniſtum
malla e p[er]ſum 4° ſi eauſt. e p[er]ſuor
p[er]ſi. reinitur inuiat. e p[er]ſuor ſua
ante q[ui]o l[ui]r penat cogniſtum
culpa. 15) deo g[ra]ſati. 6) elob quos uil
pa claudit p[er]ſua capi. 16) reſe eſt
de p[er]ſubit. 17) diu uque in hoc mid
iv Deleatines de p[er]lato. 18) q[ui]o

moſtunt et ſident inſeemus eus p[er]ſuor
deu q[ui]p[er] deuitt omnia luna. duimq[ui]as ho
nores. Dignitates et iſſet q[ui]o hebunt
g[lo]uit q[ui] penat eternatut diat. p[er] totu
norte. 18) ſi uque lauaneſt inſi c[ap]er.
Deo hoc uebit eſt p[er] plants p[er]ſui et in mo-
te p[er]ſux ſe nuemint. p[er]ut thema.
ſi ſolum p[er]ſiunt uque behe cognoſive p[er]u-
tu uemib ondet nobus de uque p[er]ſui treg
condiiones male. uque e[mi] paſſe eſt uſſels.
poſmo. ſiut mete tenebi ſo. ubi p[er]ſuor
norte e[mi] penal mete dolioſa. la labra-
tes. 19) ſimil mete in ſruetuoſa. ubi inſi
c[ap]erima. (Duo p[er]mo ap[er] paſſe eſt-
ſubul mete tenebi ſo. et i[mi] p[er] totu norte
ſine lumine clauentis hoc ſeularit ſe.
Luiq[ui]s de ferti acu[n]t p[er]ſum in noſte
tenebi ſo. ambulante. poſmo q[ui]o auq
noſuit ſe abpauti ymo diat. quen f[ui]s
noſ 22 q[ui]o leutze interſeque q[ui]o n[em]t-
dauat. 23. q[ui]o ſi neha-luta. p[er] ſolos leutze
alagenat. e[mi] q[ui]o e[mi] vng injuuat alteru
q[ui]o n[em]t ſident. i[mi]q[ui]o uque iubl
tando ul p[er]pando iſus q[ui]oq[ui]o deſem
inuenend p[er]p[ersua]ta et c[ap]erit e[mi]nt
in p[er]ſuor moratuſ. Et p[er]mo e[mi] p[er]
cognoſon p[er]p[er]na p[er]p[er]na. Connu-
duo mag[ui] p[er]a. e[mi]q[ui]o aſterſi in ho
nore e[mi] Dignitate altero ſenancte in
p[er]p[er]tate. qui q[ui]o vent. ad alio n[em]o
c[ap]uot e[mi]. logma diſtono e[mi] loſum.
am[ui]s am[ui]s, p[er]p[er]t ymo ab neſabat
eu q[ui]o in tenebrus ambulat. y[em]t h[ui]r ex
plù di uque ſene h[em]ente v[n]tus ſiut au
p[er]ate deuitt omnia t[em]abat et e[mi]lota
del p[er]a[po] et luna p[er]a et i[n]terſat eu.
h[ui]r h[ab]et us duo e[mi]p[er]a p[er]a[mi] eſ-
n[em] honoreu p[er]ſens, ne eus ſubuens ſe
p[er]p[er] hoc quod d[ie]ctam q[ui] filu al ſiua de
tu[n]o p[er] al p[er]ſuor e la m[ad]re. e[mi] p[er]mo
condiōs p[er]ſui. 27) auq[ui]p[er] p[er]u el
mat ſue ne ſtio uos e[mi]fratib[us] p[er]u iguo
to i[mi]lōb. de uque. 28. q[ui]o condio e[mi]q[ui]
p[er]tui entropie[m] map[em] p[er] auuane
inguide fr[ing]do duo fine e[mi]p[er]ſone
p[er]p[er]mi. Deo de auque de. 29. e[mi] cu[n]du
tulib[us] quaſi lap[us] e fr[ing]iſet q[ui] maleca
tu[n]o inſu. 30. q[ui]o. et i[mi]q[ui]o en
tropic[em] h[ui]r. qui diat. e[mi]s. a c[ap]erſuor

frans

["famam uſumam no. 4. Confessio. Qualiter mutuatus. Pater deo florensis p[ro]duo de dom. Et confessi. Nunc quid est eſt uſum. No. 2. Pater ſi interest ſe de meus peti. Nunc et eis. Cite nos obſumum et tenebroſi. Et ſi ſi uſu iubis lune. Dicuntus nos. Nunc eis. Esus uos dom. partim. P[er]am iu[m]m e[ſi]que eſt. Et ſi male diffenſat peti. Et ius regis ſupradicti a regi. P[er]de dom. til[que] no. ſunt dom. peruenire. Quod et tris. Et plenitudine eis. Et eis uos ſtuturam dom. ſolvetur et de omni[bus] tenentur dom. Et ponu de p[er]conum. Pane iu[que] olivo. Et h[uius] lana. Qualiter adſpinitus erudito. Et diffenſatur regis poter[ur] ſi ut retineat. Nunc ſi notum est et dare quidam. Alio[rum] eſpinitio ne. Imo debet usus. Et ree. Et multa miſſa ſiuerint ſi bi colux. Et uſuarii trip. Imo. Retentiones de pulchrobus. Et decimam e[ſt] p[er]ſus d[omi]n. P[er]petuam. Imo. Imo. No. 2. Esu de dom. domum domum domum domum domum dom

["ondicndo in dent gloria bœz nobis ad delectnonem\nſi pene agnetur nonem. ut de finibus undem\nmemor patimus, eſus plana et non potest-\nhec aliquem inde auacum magnis auacibus,\ndones ſi quidem bœz tuabatur et more\nhominibus, ſupinque. Hoc care latuitque, Deo ſi cum\nſentium dat remediant. Ne trindas tene\nlaborosus, ſlo pascens, quod pater et magnam lalo\nre ſunt ſancte hominada ſuius et 95. ſpa aut\nmiseruntur ſunt delectibus, autem aut\ndelectibus uſque et ſc de aliis, ſpoo diat-\nne trindas te me labouſose ne ponas autem\ntue ſtrindalit, eſt. 32. Deo aptis in labouſis\nad colossum. (Duo q. 2. mala merito diu\nquam hec uſit pietas eſt. ſinal meſt inſtru-\ntionem, Deo de mechil repitu. 9. quod pascens in\naliquem mechil repotuit pomerua meur.\nDus ex opibus 9. ſterentur, quę quandiu p[ra]vum\nest in p[ra]vum moratu. etiam ſi fuit eterni\nbona opera mundi jocunna, magnas orationes\nlongas elemosinas et 97. mechil ſibb p[ra]vum\np[ro] alio modo. De h[u]o et ſiuit in p[ra]vum mo-\ntum, h[uius]c est eſt quod p[ro] quolibet bono opere\ndet ſolunone p[ra]vum ſuitt in h[oc] modo,\ndat eum ſuam habere diximus ut opina\nbeneficium, p[ra]vum ſiunctu filios amor et\nduos longos uſtens et 9. et quodam majo\nest quod illis homis opibus eſt, etiam in p[ra]\nDeo bona opera non ſunt dimittenda, quod\nſentis te c[um] p[ra]vum moratu, quod c[um] ſi\nmagnis necesse ſi ſua ut de illis excaufi, ſi p[ro]\nh[uius] homis opibus 9. mechil dabe et malho mid\ndo. Lano uos ſentis et nam quod alibus\nmuitiam dantur h[uius]c et a traditi. 9. h[uius]c et\nmarlure ſiuit ſiunctu, ſi ſiunctus ab 42.\nhoc non ſiuit ſiunctu, qu[em] remotus eumque\ngemene et eis eſt. ſic m[ad]po p[ro] p[ra]vum\nſiue ſerat ubi eſt, et ut in p[ra]\nnoy ait ſiunt nam quod ſiue b[an]que, et\n9. h[uius]c manem in medite p[er]uenit aedem\nnam, ſi p[ra]p[er]n obediens et p[er]gratam ſi\nſiunctu, meitrices, et ut eis quod p[ra]vum\nest mettuitur. ſi autem nam aliquem ſiunctu\nſeuor diu b[ili]b[us] a c[um] quod eſt e[mi]no p[er]\nſi ſum ſiunctu, et non poter[ur] p[ra]vum\nmerito uſit. 9. de eſt un. ſi quod ſiuit\naliquem homi ſp[er]nſat, ſi p[er]de his\nin isto modo. Acte quod diu q. p[ra]vum\nutra est ſinalis ſi ſiunctuon auetam. ſic\np[almes] non potest ſi uſe ſi ſum\nmemor in manent in ubi ſc nos in\nſi me man ſeuor. C[ito] ſi ſum utrisi\net nos p[almes] qu[em] manet in me\net eſo in eo h[uius]c ſeuor ſi ſiunctu multus", "quaſi ſine me mechil p[ra]ſus ſi uſque\n10. 15. 2. ualibus doler est p[ra]tia q[ui] moat 42\nmehil ſuient et. ſiuer meuuntur duces qui\nomnia p[er]ſut in nam et p[er]ſut soli manet\nip[er] q[ui] est utinam nove mechil h[us] quibus\ndolor est deſpacio. In de p[ra]vum q[ui] h[uius]c\nmundo est duces. et omnes naufragam ad\naliam nutrib. q[ui] atra eſt in portu ala mba.\nemehil ſuient de lymbs quibus deſpaoe et\nſibi q[ui] et ſibi a p[er] ſub ſunt bona q[ui] de\ntibi. ſuget vob est p[er]diu. et q[ui] ut p[er]ne\naliquod iuuerit remittunt et h[uius]c p[er]ſume\nſor ad in ſeruit. ſi q[ui] nam audivi ypo d\njuniets p[er] ſi den obiam. magnis mori 9. p[er]\ntuſſentem. tui odgrast magni uſtum.\nq[ui] est dla uſt p[er]ſent magni the ſiuer\nde qu[ui] uſtut eternit. et y p[er]diu. O p[am]\nm in u[bi]t d[ur]it uſt p[er] ſub ſi q[ui] p\nmanet in u[bi]t eterni. 10. G[er] p[er]ſentem\n9. h[uius]c miere ſi uſque c[um] multa\ntulit et p[er]mau. et in 42. q[ui] ſeuunt ſi den\nfrustit diuat dolentes, mechil ſerunt. ſic\nde p[er]dub. Deo diat p[er]ſum l[una] eſt\np[er]ſes illo. ſi p[er]ſus et labore et ſine ſeru\netui ſupie. 9. ſe p[er]ſat de e[mi]n.", "Semisepultus, semisepultus, semisepultus, semisepultus, sem

nus operunt regem monere ut iis prope
nisi suspendaeque mandare poterit et iis
de ope mece, nus operunt regem apice bui
fam in pape rei animarum. Quamque magnis
degnus eis omnia et iisque non sicut obediunt.
Deo diar sepiam. O me quod nobis fruere
et in mori illa potestatem pleng est. et h. et
fugit. h. Omnes poterem remo tig diu. nus
apertet iis ni loqu. Et iis in dectanciaone
quod eorumque iam de hoc mustio eullo
int cim in padisbo. et imponit sibi diade
ma. quom quod dios ap fiat. et laborando in
papiendo dicens in nihach. talius religio sì
elim ut layen pereat ut in diligenter est
ideo alloreat et eis frutus est. etiam in huc
genanil quid salutem gloriae meus ipse Deus
tu glome seu opario de mandando gloua
sui bino. i. luna diuio flue pailam dicti. quod
dicunt venire benedicti et h. h. ex quare
gloua relesus h. bino de iis in diar thema.
nonnem hereditare possidentis patet thema.
Wodo in deam et iis in pone ut iis in
bionem hereditare componeat. Amore vidi
et iis in iuens in pude. Dom est tibi induibl
ut eis ubi diar ss. iuorrid mansb et
mundo velle. quod non aequit in ueno iam
suum in pumt in indulo expono fluo. hie ac
apert bione ad iudc mitam a deo salutam
in fluo. ubi pommecio corvinaones pinnaz
a brionem hereditare possidentes in se iecit

Inno pueri pinnorentes.
Et pone bone obediens

Et peneares pernecites

De tribulareque paaentes. quae de eis diar-
thena. Aliis iisque hest brionem euloua
telestem quae de eis diar thema. lundnem
henedanteque. Diu pune et hestunt
bene diuone glome. si pueri iuorrides ei
nuij peccunuerit et habuerunt milias et
gratificationes in eis quod iussi ducetur malat
uerbi. in menndendo in pumendo. iuorrid
res in oculis. iuendb. iuorib in gula ma
mlb e pedib. in eis to corporis nudiv per
trauerit sihi fluit et iuoriri iuorides. quod
moisiunem stin� hest bione telestus gloue
deo diar daudb. gran et glouat dabie
du. nus puabit homi et eis ambulat
in immo cedra. si diareet aliquis. fratez quin
uotentis nos illos pueros iuorides eudov.
et nudiv ponea et parente! flus dat eiu
lanones iuoriri malit et est naas et pe

manula et media quod dixi
ne plorante et eis. et diu o omnes flue
innocteres si de pape sibi hest alipas
nisi pate. quodolo et pene adscil mulierib
et pitee eue. q2 ev uiti fructu albores uen
et peccunuerit et eant gera en omnes filias
flas ut in fruetu uenib pumpent. nus
lucere portueret et ni dolio pateet et
ni tedio nuteret. Deo patet eire diocerit
ap creata noustei baptajata st morit translat
ad puigmaruitif ex dolore meates. hoc est
eruonei dius. ap nucliden baptajata stimo
nireuane ei peret sene pojmaruit euo
luc de iis in diat iub. saliaubis innoctu me
manum puezz Diect hie alijb. si puezz inno
centes puleant et eis ills quid morant omne
baptemisi quod pereunuerit, h. ced ex
trando in ore loquendo in manib eulando eis
huc et homin trateat in midit iub eu dipe.
Saliaubis aut innoctua manum flua22. Ges
baptemisi quid midat ab in immo cedra fua
qua respect in illa geri anone ut ymago
poneant in lueto nd ponezeret in lobo al
taie in puo lauaret. Semde qualibet
neatua est ymago de qunst ad alium
qua facta de ut ponare in etiplo padeft.
Et neides in hest midu ad scil in lueto
in illa nulli e bruta geri anone cinali
qui a flate uensfet no habebet pate
ouginale. Deo ibi respect illam maculam
to nus potest iuare padeftum quoufub
sre midat aqua baptemi, ita diat yb
Ames ame diu uobio in quibus regnau flue
met ex aqua et pene fluo nus potest iuare
in regni dec. 10. 30 h. qno uia nd
baptajata uemt ad padei quid diate
sibi aydo saliaubis iuorens saliaubis aut
immo cedra manum flua22. flaut habem
duas manu ita habem dius flas f. a
nunb e cœp9. deo diat saliaubis mun
dua. i. p innocta manum flua22 tu cœpore
tus 3 amme. q2 patee nd Ma tangit
amn fi et cœp9 twad eipriscum
ta pene corporis 3 ait. 3 p baptemi
mumdiat. Deo 3 ino cedres e reen eade
punt in iis ingloua q2 peneiut te. f.
pasflone et tu pacea oedmanufli auq uib
tute saluane. De quib quolb iust dieb
hie acieriet bno ne ad iuone h. quod iis
puel siunt in eumemis e demones

ceen

["nemuntur. si possent. atam antipe. si v de ae\nlo dat. sibi benedictionem. et demones sibi\nunt. No. et infamii adus putant. sibi quia\ntur pueri. impudicatu liberandis. et ibi mi\nseu quas hent. poma est. innoiāna, a\nqua libermis. tibi si fuitim apud eis li\nbeate. sibi omni e cognosantur. se exeret.\n2. est modiatus ut pessut. si frutis aud\nseptentia a corpora. her tunc magnificat\nnem utinam. est. impotensia quae nesli\nut ut nes se molesse. si frutis quod fuit\nin cito. huc tantum poterant. et 3. Acte\nimam qua acnpuntur. In sepe oplet\n2.02 p. 2. biuone dabit et 4. (Dio. 2. 0\nap. obtinebant. biuone pateri penteret,\nhot tangit. nos q. huc fualim. Innoent\ntes. e. mundis. p. laptis. ut poſtea in\nleſi. et amſi. illam. innoentia ex qu\nſeaui. ſonu de. contra. uſuam. et ſi\ncom. atam. expeſi. 5. Deo jam. no po\nſum. p. quia. moſtene. ad prati. ſum in\ntra. 6. Propter hoc den. ordinati. uta pe\nnunc. si dolere et content de paſis. no\nappunto. no redeundi. conſue. et ſat. ſu\ntate. 7. P. ſo. posuere habere biuone\nglione. hoc tangit. audivi. quod dixi. et\n2.03 do corde. a. p. p[.]imam. Ine. acnpiet. bene\ndionem. ad nos. si. h[.]is. acpuneati. di.\ncet. aliquis. p[.].]n[.]tus. ex. miu. diu\nridis. inſteligen. p[.].]n[.]tus. ex p[.].]n[.]tus. no p[.].]n[.]tus\nmundat. 2.04. ex etiam omnes uper aie. f.\nintelleciti ab eure fidei. fulſis op[.]\nmombi. et fulſis ſupranotib. de p[.]\nemis. et uoluntenat. a malus deſide. u[.]\ner. odnis. tāvib[.]m. e. memoriam. ut et\nsando de reuerber. inuiib[.]m. Ite. uem. pe\nnientia. muniat. ob. amendacib. Dip\nfumam. obiutib. iuametib. e. blasſum. 8.\nobulis. a malis. apſentib. alii. nates\naguila. manu pedes. et totum cop[.]m. alii\net illa. ut p[.].]n[.]tus. uem. miſter. at\nporretib. et cop[.]m. al. ſentimem. quare\nſ. acnpieb. p[.].]n[.]tus. pro. miu. diu. corbi.\nDio. 2.05. uem. ut. ap[.].]n[.]tus. toti. pu\nmiſter. ut diu. est. si. miu. diu. audivi\nde p[.].]n[.]tus. dupli. rōne. Prima est\nut ſons. a. quo multa. reman. si. poterant\ne. ſentim. est. si. aqua. ſonem. ſe. miu. diu.\ne. p[.].]n[.]tus. et aqua. ruo. est. miu. diu.\ne. p[.].]n[.]tus. et aqu

cœcim

Deo nobis datis, qui fecer nos no asinu no
equiu e cœſt ad ymagine et ſimilitudinem
ſua, quod redempt nos e cœ deo, it-nobus
inaneleu ut vœnduſtning, et el gue
aguma, deoite nobis iuolunuerit ut eum
ſed ierem. 1. ſi aut de 416 no ſeuil ſub
in uam accepiſi auam tuam, prid edict
tibi cœpi, quare ut iuua, ex ev. ſenit-
en pater, dat campu ſiue, tprore iuipnaz
ut ex eo iuua. Ira de tru cuvouſ debem
ſuacæ frutty p p[ro]tam de quib[us] iuquam
eternally ſi aut uo ſi ſeru in vanu accepiſ
ti. et poſſumque tuilid, lunu est nobis
ante lucu ſlugie, ſi ad opa tproſalia qu[us]
no cumeis de opil[us] p[ro]ſualib[us] ſlugie, ſi alii
quaqua ad opa ſpuale poſſi ſedatris
qui manducat[us] p[ro]pane dolobus. p[ro]a. 2. 4. 5.
qui manducat[us] p[ro]pane dolobus. p[ro]a. 4. 5. 6.
p[ro]pane dolobus. p[ro]a. 4. 5. 6.
filii ad campu et labviet, qu[us] no cume-
te lalvie ſo comedit, h[uius] c[um]dornt. In ſe
to q[ui]no uemnt ad domu h[uius] malat c[um]
ucelat, e c[um]que tuu de patei uo iuſſet nos
in campu h[uius] muſi ad lalvandui in
opil[us] meuſorui, qui uo aut uo cumeat de
lalvie ſi comedit, h[uius] c[um]delectus. In ſe
to mores uſdebant qu[us] manducat[us] p[ro]
pane dolobus q[ui]no demones crua abunt-
nus e c[um]que accepi ſem [ha]iam in va
mi eſtque aliter. Vima eſt p[ro]ſens eſt eſtury
ate, et et ſummi. 10. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
iam p[ro]u. u[mi]tque p[ro]vaſal[em] 4. 2. 5. 9.
no mult e[ponere] p[ro]det e[rit]. et qui odit
iam p[ro]u. in h[uius] mundo in uſte eternu
ruſuſt et, qui g[ui]nuſt omniſh in uamui
rapit uſte uſtam ſiille qui uadit ad ſeu
ubi ſtare u[rit]. 10. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
aliquid e[que] in vanu iuſſe ad ſeu. Ira de
nobis qui uemnu ad ſeuia h[uius] mundi ad
luernndui. p[ro]a. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
ſo p[ro]n[u] lalvamui in uamui ac
repeti p[ro]tum uſtui. p[ro]a. lalviate in bomb
opil[us] p[ro]tei d[ic]ebar ap[ro]l[us]. h[ora]tum uos
ne in uamui gy[u]n deu reCAPITANS. arcu eſt
p[ro]ore accepi crandui re. 4. 1. 2. 3. 4. 5. 6.
audito. e iuſtie ſiluus ad iuuiu re a[que].
6. Obi[sc]eru aut uo accepi in vanu
auum p[ro]u ſiue uſtui p[ro]u. p[ro]a. de quib[us]
obediente. Diar[ia]o accepi in vanu am
mu p[ro]u. h[uius] ampiet b[non]e re. 1. 2. 3.
2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
p[ro]a. p[ro]b[and]e b[non]e gloue ebulari be
ne p[ro]a[di]tes. q[ui]no in iuſtimiſtutib[us] p[ra]

g[ui]s. mulneulb. dolobit paupututib[us] eſſe
cuonb[us] no muu[n]unt coru[n] deu ymo
p[ro]anent p[ro]ſu[n]t p[ra]ſances p[ro] in alio muu[d]
eu[n]t p[ro]ſine p[ro]ſimutib[us] p[ra]ſigni dolobib[us]
e c[um]que. de quolib[et] tibi duar. ſer iu[n]nu
rolo p[er]mo ſuo p[er]ſima eſt e[ſ] 2. p[ro]
tellemat. 4. 1. 2. deg ſi creatur et in
4. 1. 2. homo eſt p[er]ſima ut iu[n]deu deu
tu[n]t. luce. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
ep[ro]mo p[er]muſiunmentu b[ap]
t[is]mo q[ui]no de a p[ra]ſed ote. q[ui]d p[er]tib.
et
d[ur] a p[ar]mi. ſu[n]t e p[er]tub. e[ſ]de
2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
q[ui]b[us] e[d]ubit. ſespondet u[n]t eternu.
g[ui]s abrenutu p[ro]thane. diar abrenu[n]o hor
eſt. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
dicens. Diar[ia]u p[er]ſu[n]a. 1. 2. 3. 4. 5.
tu[n]t e[po]ndre u[n]dua u[ſtrae] n[ie]. p[ro]. 1. 2.
Diara u[ſtrae] deu p[ro]ut u[ut] in hoc mundo
h[uius]amui lalvres iuſſu[n]s thulanoone e c[um]
ut p[ro]panctia mezeu[n]t h[uius] gloriam. e[ſeg]
a d[ie]b[re]. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
uu[n]bi u[n]deu n[ec]tessua eſt
e c[um]que. no p[er]mu[n]t in dolo p[er]mo ſuo.
h[is] accepi b[non]e ad u[n]no e[ſ]e p[er]lat. a[di]s

ommam. v. 1. pr[ist] inſtatem ſemui

omnes unanijme
morione eſtore. p[ro]ma p[er]mi. 2. 3. 4. 5. et m
ep[la] a[n]u[n]tui d[ire] p[ro]uq[u]u u[et]bi de
plannone e matte iu[n]duone p[uen]
dum p[er]u iu[n]t om[na] opa l[ua] p[ro]p[um]
in h[ui]o muu[d]o ſtratie eſt deu[n]t d[io] ad deu.
duas. 4. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
que corpo[ra]tia h[abem] halve[re] a deo.
de l[uo]s t[ro]pialib[us] patei. 1. 2. 3. 4.
der etiam ex ſemine. tru aut uo p[er]ſot-
tru[n]pe ſim[em] e p[er]ſot. ip[er] ſtrutifia[re]
e c[um]que. d[ic]iar aliquib[us]. et h[ui]o eſt a natu-
que e[n]stela c[u]omib[us]. e[ſ] est iu[n]ſtrum[enta]
lute e p[ro] deo p[ra]napiuſi. p[re]e u[n]t eſ-
a u[et]v p[ra]napiuſi. p[ro]de u[n]u[m] in u[n]nu[em]
4. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
qui potest aqua in vinu conacate[re]
nd e[de]u jam ſu[n]t vinu de p[er]mo[m]p[ra]
luis. p[ro]de p[er]mu[n]p[er]u p[er]miu e c[um]que
i[n]u]h[abem]a deo. e p[ra]di[ec]e tu. e[go] h[ui]
beu inu[m]s laborate qui meu[li] l[u]mme[n]t uo
p[er]tendas e c[um]s lalvuli p[ro]diata acceſſe.
p[ro]de l[uo]s corpo[ra]tialib[us] a deo h[ub]e[]
habere p[er]miu[n]. pu[let]i[n]nd. forat[ur]di
nem e h[ui]u. p[ro]de p[er]mo[s] p[ra]napiuſi,
a deo h[abem]a conſitione de p[ra]m.

["bomin ppositi consititandi et futuri de prestita ne in incipit dapne, idem de remissione justiciarii de justitione ablatius de jure dare cor fata est, idem dicta septina. Omnino optimi viri etque poterant eis, et eis per se bonum, propter uti, ut etiam justitiæ est, destitutæ apud luni, inter alios angelos iacobus, s. flye iis regni vobis tibi etiamque propter poene tanquam quæ aquæ venit ad eam. Ira etiam pugnans quæ aquæ græz dei bemede, ad unum campum occidi, unum domum, coram domum de fonte aetate, domum lapide seu ad iuxta lunam tydania, corpo, talio et spitalia. Quidam spes constitutus in eis ozantus tapit aut ab epi. pateat, ut huc alia habes, ut in eis huc habes, ut in eis, ut in eis quid non amavit eis mea et mihi sultane, p. bl. gl. agn. huiusmodi, atque moles, et tamen amones, atque me dimensio, quæ est nobis et in necte ssauias, et thema. Omnem transmnes in olim store. Stinore et illi quod ego tondinales debet habere est, et puer et ut eis deuotus est debet habere se coniugales et quibuscumque debet fieri et", "primæ, paucius mède consordante.\nE. humiliter mède cognitante, sibi amicunt.", "Et atenta mente cognitano.", "Et consiente mente sibi amante.", "Et consensu mente hominam dant.", "Et p[ro]sensu mènte consilii amante.\nNunc iis as tondinales seu modos et quibus in eis olim fuit habundant in omnibus. Et idem p[ro]s apud debet fieri paucius mente consordiant. Et ut iis olim et male volumantur, ut se non audiantur, apertæ et consordiantur et omnibus p[ro]s fide coram plagiis p[ro]priis, et se non fuerint, etiam iis olim consiliorum amicis meo et consensu consiliorum, et alii quid non consiliorum ac iis debent reputari se de iis, et magnis homo iurarectur in sibi, et benivolens amos et in iis postro olim se sunt encerta, et iis postro olim se sunt encerta,

["solutus est deo una unam. ppbl. hie huc labitis me honorat, et aut eoz longe est a me. fine cum su. i. fine utiliter. fine fru et mea eutant me. ...ff. 15. J. undiciu qu oris debet fleu humil mente suluando. ei oris non etiam huc supliacio et pietat deo. quod suffiri orat per se sufficienti sibi et deo. p[ro]p[ro]s orat peteb. p[ro]sulonc. i de quod ebulam, pete reque pade remis, non pietat. h[uius]多 nullis est quinque, et quis quod pete pape ubi regi suluonane. quod huiusmodi enite disto p[ro]geminis fleze quod pietat ut ipse c[or]datur, hoc supe et natum est h[uius]que finem dicitur. quod magis p[ro]p[ro]pape h[uius]que debet s[up]lacione p[ro]tire. h[uius]que multa erant illi quod quis non dixit se diant o[di]ones at gentes obvionandose. emulie et quod p[ro]sunt, hoc trumque se de deo ede stib. Omninoque quod oratis et quo loquutus quod diatus pateet ut ille ame in emolumlia te quod et quod humilia orabitur tantam plus si ostendet, pateat de q[ui] saltando mult asteinde. e[rum]que plus se alabat a p[ro]g. astendit et p[ro]tut. itn est de odine. p[ro]g. ut humilitatis se multa penetritur. donec ap[ro]p[ro]quet, non de s[up]lacione, cum ille undici, g. humilis e manuflectus est, et plante. i deo dant. et ex proptro diuque humilis et non p[ro]stet p[ro]e c[or]s p[ro]b. ii. quod aut est ut fine humilitate deg claudie sibi aures. (Et condino, quod se asteat bulis est, quod debet fleu con sidentem et specialem, vult de quod in omnibus necessitatibus est, et aaturam et eum et e]s]s]s]s]s]s]s]s]s]s]s]s]

dignitati, et quod multi petunt, fine ordine
eque condiaone, id non accipitur. An dicti
et pernis, et non accipiens ed quod male
petant. Debe est et in persona petent
ut possideret se. quod quod possideat, daret al
ter opium vini albi requirat, et utua
se multo reposit alioque, et non daret. Et pote
pamo. lauamque. ut corona est, et sibi
nem eis uti, ut nonone. multo store. Unde
et autem ad eum sunt ordinata pote.
Et quod est, et ubi debeat fieri poter
intem continuare, multa in apud, et et
sunt non obtinet de stunt. Enchil uia
ler. greg. virgy hom opus pseuonera
est. paret in notalibet, et alii paulati
augmentant, ut dicitur, et augmenti quos
acui sit. Et igitur et seque apposuerat. Et ut in
aua finalis, et domi paulati sit et au
mentant, ut ait in Deo in gratia. Et me
nem. Et notare stia est pseuonera.
Et quod iuxi, quidem est nobis necesse
aqua, gine de fonte ex celsu. Et ut
imprandit. Et illo nobilis inluste normans,
quod iuxi, fuerit in pessuonane. Quibus
die maner eis ex fidebat, si dicit quod
uenit ad castrum suum. In die autem illa
in qua debet castrum suum intrare dimittet
odium, et illa die fuerit castrum suum adiubat
tum. Et ex eis. Et portet utemque et non
desceret. Et utemque et sibi tempore et non
ne eis, ut fine intrassonem orare. Fama
ad thymotem. Et exphant. ad laam.

Villinum. est, post intutem fimo

A

Emens offeres

nuo tuum. m. 5. In hujus cujusdam
hodioiano quod tuam est. Iocatina cœubant
et dotor nobis et debemus hec neque
fama ad meam suhamanone. videlicet-
primu est predicto celebratus.

22 est dilectio vnquefusilis.

3 est deuono ponalis. Et nunc sive
huc et poterit alioque intrue pati.
Et de tena eultima loque, et hema
venido. Et ad deo ofriaes nunc tamem
(Dio) pamo. et q[ui]e dotor nos habere
intenionem celebrand. Et q[ui] mo mula
nem opibus sive loquido sive expando
intenamque telefis. Et ad deo. Et non
fiant velle ypoſſie vane glorie ſeu

bono: t[em]porali ad quinque nona. Et ſi nam
in libris opibus et in luvibus et in malis in rebus
utentur hominibus agentis, et actum p[er]ſen-
nat, et nonat, neque ynn. In luvibus opibus ut p[er]
adeo ſceder uolens infestas in aliqua ſtione
et pop[er] et deo helemoſtis aduoneo paui
per in notam eſt, ad poterim ut p[er]ſis ſimo
ruber[es] in diem infestas fuerunt, et iu[n]que
helemoſine maſis dicunt, est actum uſtine
et inter, et p[er] opus ſi aliquis under dat-
ſi[n]nam in aliquo ſtare, c[imal]ſtate ſeu multi, et
conſi[n]gno q[ui]e pro quo d[ur]i[n]nam pro eo
i[n]ſtam. tale op[er] magis et inter iuxtae.
ſi de malis opibus ſeu pati, ubi, g[ui]n. De
aliquo quib[ile] comite iuxta i[n] aliquas
[il]la non videat, conferentur ut pro p[er]ſi[n]g
ſi d[omi]ne auq ille comitata fuerit ut p[er]ſſt de
re illi mulier, illud fuerit p[on]a diu decher
lupalia et ſi fuerit. Et p[er] op[er] ſi alio per
cat au aliqua mulierem ut p[er]ſteat in moris
p[os]ſt etiam deo d[omi]ne talia ſi posuere
ſi fuerit iuxta eis. P[ater] regia q[ui] in omni
opibus, p[er]ſalitatis ſtare et morant, ut j[ui]
nonone agentis. Et ſeu ſtens et uolent ordinare
in me[m]tationem ut in mi[n]ibus habere[m]
teleſtem j[ui]nentionem, et ſo[ſter]i[n]t in ſima
p[re] cujusdam dioc[esis]. Et i[n] habu[n]daue est, uſ-
entia una plus iuxta ſi ph[au]ſor non
inturbatis in regniui celonis. Et p[er]ſe et phau
ſi omnino op[er] ſua ſi fuerat ut uſdemque
omnibus, m. 23. Et autem phauſen e[m]b[ia a
notis]a ſi p[er]ſurass. Et i[n] p[er] ſi e[m]b[ia
multi lona opa. Et magnas helemoſinas.
ſeium 4. omnines. Et no habebant me[n]tionem
teleſtem. Fiz monasterii de fidebat eis. Die-
qui uolentate ſiue helemoſinas q[ui]e p[er]ſo
en tuba utat ante eos dioc[esis]. Et quod uſt-
helemoſina ueniat ad domum talia et p[er]
ut toti uſdemant in uana gloria. Auerat.
Et ſi helemoſina, nolit autem et tuba
canem ſiuit ypoſſe ſi au[n]t in ſinagionu
et ſi u[n]que helemoſi[n]t ab hominio. Et
intu[n]io. Et me[m]diu[n]b[us] nobis receperunt nuo[d]d
ſi am. m. 6. Et diar[ia]mi. Et i[n]ſtinaa brutus ha
bundet p[er] ſi p[er] ſit teleſtis. Et tribus
in regniui celonis. Et i[n]diu[n]t ab alioque ſim
pluris quod helemoſina est ſanestra h[er]e
in rebus edeſt. Et quod modus poter-
heu. Et u[n]gangando en la canand. en la gilbe.

22

nunc

nacion, en la redenacion en la gloriacion.
P. m. mod. fuerit, quod u. deus pauperem, cognita
p. deu, ita bone creavit, illu. seant re. ille paup.
q. p. pateria acuit, p. adiisum ut re. iustit.
P. z. m. m. salutem. 2. cognitando gruberuano
nem. cognitando quom. deu gubernat toti
mundi qui est pater omnij.ideo amore tu
apud. salut. ist. helemosin. 3. in cognitando
revenone, quon. p. apuere buis seu ev. fid.
q. corporis, dans nobis helemosin. noti
fuit. simonund. p. cput. nang. ped. es lat.
E. q. deu, amore eu. va helemosin. 4. e. vgn
tando gloriacionem, quod paup. pulsin.
ad janua tuam, pent. helemosin. tu debet
rogitare p. se a. a. tua u. cnet. ad padist
postr. pulsin. luce. 5. Dite iur. apert. no
bis & peters helemosin. eut tit. in deu
fuerit. helemosin. nite stin. helemosin.
huj. paup. i. s. quio. iste mod. in hele
mosin. fueriurio. interio debet ad deu
ord inazi. et iur. eut reletus. al. dicet yps.
Jus habundanciet. iustica. c. q. te illu. sebe
E. pharisei habundant. in omnib. ozantes
magna redenaa. e. genib. fleb. op. boni
est. fi interio erat mala. q. ut u. delect
ab homini. Dieat. mod. quae seu habant.
mi. suib. omn. et. j. i. v. i. ad hom. ubi
hencet. cogenesabant. et ibi obabant. suj
pumndo paliendo peen. et. ut u. delect
& dicitur. seueret. O. bi. u. ob autov. Cu. via
bis u. delect. seant. p. sepe. te qu. siat. in fina
grujis. c. anguis platea. frutes. frantes eza
re ut u. decan. ab homini. p. me. diu. uo
bis reperunt. mecedem fina. 6. 7. ideo in
inib. omnib. odvemag. intenionem ad deu.
Deu. p. dixit. quom. videlicet. h.ndo. Jando
modi. deas. e. religiosi. q. in septemho
mis. monones & teneat. dixit al. deu. reapt
sui. temp. in consilium quom. debent. odi
nare. suar. intenionem ad deu. cogenito in
qualibet hora. monens. 1. fiur. instituz.
in matutin. q. in talli hor. monens. fiu
rapta. & est. est. de alis. hou. se ordinat.
intenio ad deu. 20. in lapn. ordinat. inter
to ad deu. ist. ante. h. mapiat. owdne
Debet. se signare ondendo eis modi.
et postea. p. u. delect. ex. p. in car. edia. e.
mapiat. patez. in. deum de aue maria
E. q. al. dixit. huj. habundanciet. uist
tia vii. si oando plus. phaz. & pha

in secoz. u. immobitus in regno deo. 1. se
sobe e. phau. se habundant in regno.
2. no reeta intertione. Cuiusq. u. no
lite seu seant ypocte estes e. remittat
ent. sines suas ut aparent homini. se
inates. ame. diu. uobis reperunt mee
reden. suam. si quernet. quo in regno
est. intenao aedinoanda. e. in alia. abest
nedis. ita omnia afletio corporal. in
eludit. in regno. q. afletendo se homo
equat. a delectacion. Intenao odii
nate. ad deu. iando. ppe. paui multa
& miyra. 1. se a. contr. deu. laudo eu
pou. e. in. delectacione. censuris. diu.
reque. e. alia. afleti. mb. curv. me
ne in inferno muștuer. ut posuendae
ybo in die. iudia. se. in. iudia. e. uifana
no onda. me a. censuris. ab. p. u. is.
pater. g. p. intenao reletus. e. p. sebo di
at. h. habundant. iustina. vix e. De
hor. sabo uobis similitudin. pulea no
tuand. Diut. natales. p. aquila. et.
usin. acutissim. e. forte in meadie res
piat. s. ne redio twa. suus. e. mașula
zelota. de femella uolens. e. pule
lbo an. su. filis. su. ex. eut eos de mdo.
et fi no recupit. s. u. me in. eut eos. e
piat. paut. re. paut. mem. repomt.
eos ina. mbi. e. pater. tibi. p. se fi
filios. &. tam condionem her. e. se
ent. in omnib. q. seant. in hoc mundo. reue
er. s. u. me. e. omnia. ad gloria pa
th. e. gloria. ma. no quae. s. gloriis.
w. p. tem. me. qui in relis est. p. in
h. e. cognos. pule. p. se. ang. q.
qui e. eurene. de mdo. huj. mi. se. p.
morte. qui. diu. et. p. u. e. me. q.
se. a. ut debeat habere. padist. se. p.
ponder. se. helemosin. & omni. leu. na
in. se. de alia. ad quid yps. modo in
Jeam. se abest. luys. ita. su. e. alia
l. s. sim. seu. me. manu. intionem. et se
ita. piat. eu. in in se. u. se. res. piat-
ret. se. omnia bona q. seant seant bona
e. se. intatione. recupit. p. in in deu
padist. se. diu. diu. qua. tangens
p. diecti. se. oculi. e. fugit. p. u. me
supler. h. eple. J. & ga. diu. in. glos.
u. trans. e. opum luadit. eut. tam

corpa tuiluandit eit. si aut otulo tuo neijz
fuerit totu aups tuil tenebis fum eit. in. b.
Le ostendit bileronc triquefalem. fl ut
homo amar得 flup omnia epevmui no
plat oc fle toide e ape. hor ondit ou di
et. fludinsq qu diu est antiq no oddes,
qui aut odaat ne eit in diaco e cijgo
aur dio nobis. omni qui instre finer fluo
teg eit in diaco. qui aut duret finet fluo
nacha 10 eit conallio. a aut duret futue
teg eit gehene ignis. Nola racha meh il
p[ro] fitat [b] est interjecto hebratio e p[ro]fuit
deslond flait nob diame dirfendo al
qu[em] ue. in flo tectu p ondit nobis d.
lectione triquefalem in ope no d[omi]n
fingundo p[er]miu in p[er]fona. in lo[mo].
de hoc diat septum. fulliollu mei no di
ligamui uelbo ne lingui fliple tini. [b] ope
cuementat. p[ro] 10. 3. ze debem eu in c[ord]e
id diat no instan[que] e[pp]rimo. qi[que]
homo ponte stam. odii ran core in cor
de contra p[er]miu est in p[er]fui mortali
auctas. Omo qui odit f[er]mi ſui homin
Da e[st] p[er] 10. 3. et in remittat
corde d[ap]nabat auctas. pater me[n] c[oe]leps
tis tradet nos toturub in remittens ut
nuſtis fl[ui] in c[ord]e fluo finiter[ib] fluis. 4. 5.
5 etui diſtendit est ore no illeicando in
diffamando p[er]miu in ip[er] utrap ado
direndo fudite. ul de p[er]fandu dicendo
tacha. dicendo convi nlog q in conallio
de p[er]faut nores allio: dicendo e c[or].
It[ur] diu contra muliebus diuotest cor
fessu. C[ir]o p[ar]at[que] fi no loqui euem. q
di[ec]it ue pen de gallina. i[de]o op[er]test
loqui e remittre. C[ir]o habem[us] in utine
mata et map[ita] ma j[ui]na recepit de mori
te fili fiu in loqubat eis dicendo aemul[
que] C[ir]o nos e[st]as in c[ord]e inflata
quare no remittis u[n]det q nd vultis
luerni corona p[ad]ist. et h[ui]o est in
furia maior q remittit tanto me[n]tis
eft mai[que] remittis. vizit albus eſt
in fundamento. f in radiab. et p[er] albi ſt-
uua in frondib[us] aper in fructib[us]. p[er]
uo in habentis fundamenter ſeu radiem
dilectionis ostendite in frondab. fi nbo
mo locutionis. e in fructib[us]. in ope
eus uallub[us] 3 diu q ostendit nobis de
no conuen p[er]falem. f ut in mo p[er] ſeu ſon
Deuoti eiga deu. hor ostendit in diat.

ſoffeis mu[n]t ante altare e c[or] de
pa reconſualia finet tuo e tue beneſo
offeis mu[n]t ante altare e c[or] de
ſonge
an in p[er]ſens uelbis diu et ap[er] alio
offenderit deu p[er]miu. q pa[er] reconſale
p[er]miu deu. hor eſt uelbe miſcul.
J[am] ſalido offenderit reg[em] ſeruari. e
aſp[and]e t[rae]et au[de]heer p[ir] recona
liari diu deu p[er]ſaet ſibi ap[er] ſe p[er] di
diat hu[per] opp[ur]. vade pa[er] reconſaliu finet
tuo. B[us] ſla in qual[ib] ma[n]a p[er]ſuao
p[er]edit forma p[er]nepalat. ut p[er]t[er] miſi
no uſtarendo oportet ap[er] ſlaet e male
ſuaer ante deu ignis inducent forma[m].
ſem de aui q eſt forma p[er]ſalis homin
[que] h[oc] in ſi[mi]ne corpa. oportet ap[er] p[er]mo
membra uman[que] uo p[er]ſer mauiem
dignitate n[ab]or ex p[er]ſuis [que] p[er]ſez
n[ab]oſſant[que] diſp[ova]noq p[er]mi. in in aui
forma p[er]nepalis e[ſt] p[er]ſuao p[er]ſed
ſtum forma est reconſualio ſeu con
cordia membi[us]. i. p[er]miu i[de] oportet
q forma deuonionis debet ma[n]a in[tr]o
dua q p[er]edat diſp[ova]n[que] reconſualonb
hor ſiuen diu. u[de] pa[er] deu no fit
hor ut deu uelit dare majord[um]o i[n]ſonem
homin deu ſibi. [que] denotis q nemo ſe ne
conualai in deo potest. in p[er] ſiuer
t reconualat q p[er]miu. et ſi oportu inſendi
no p[er]t inare p[er]ſum in remittit.
Di[am]que e[p]e de u[lo] ſt ualen. q morant
habent redire reconualari e p[er]ſens be
ma u[n]uo ut p[er]ſet inſenre p[er]ſui.
Et concordat auctas e diuotest p[er]ſire
e ſiuer reſubis c[ess]ui e ſiuer deu deo.
mi. 22. lb[us] p[er]mo p[er]t redire deu. nu
ce major diuotest q concordando eu p[er]i
or auotuoritate. q p[er]mo p[er]miu deu ſien
de e[ſt] reconualano. p[er]t diu hoc de b[na]
x p[er]bna in diu de b[na] villas ſeu comui
tate. e pa[er] debet p[er]ſon p[er]bona ordina
aui contra p[er]mi notuia. diuotest illu
q euiuere e p[er]ſita deu habentabit p[er]ſam
e c[or]. e[ſp]uat deu g[ra]tis.

temati c[ito] in ca[m]m die.

fratez

E

E rater ni halbt

aliquod adusque fitque. u. h. c. mea

gelu cumerens dittu. in presentimone co
gratui nobis dave consilia de aliquib
magnis pares q. fuit contum deus ut et
margine. ibi p[ro]mo salutem. ego maria. finiter
tus est. quod biuus declamatione lujus albi
e innoiudione materie. fuerint quid dixi
xpi salutati mundi et rediret ut in domi
uietur et multas et exillennas quas h[uius
domi]nus nominatib[us] nominatib[us] in domo
repetit. ut aut uoluma e[rum] considerare
b[us] p[er]nudate et e[rum] quinque in qua e[rum]
prout e[rum] s[on]t omnes d[ur]erant de melito cre
ant. ut et den creator et una notata est a pp[ro]
ano. Creator omnino rei des quid me de limo
tre virmasta et e[rum] ut aut ad scilicet e[rum] p[er]nudat
in finitum magestat et d[ur]erant ei omnes
 creature sublacionem. et p[er]nudat omnes de reg
no sublacione rei. una omnes creature maturi,
sublacionem. et p[er]nudat ut nommatet rei impa
tur. h[uius] est est. quod ree omni poterit in diu
ne aut auietur fuit postea et in e[rum] est ut pop
st reſſitue voluerint tue. ut ibi p[er]nudam
magna dictuendam qua e[rum]det beſtus
de. p[er]lub[em] maria. auſtib[us] celi. angelius et al
re p[ate]r nominatib[us] ut ſlout p[ate]r famili
ab e[rum]det et e[rum] ita y[rum]. Et una nomina
ab y[rum]. tu p[ate]r ut e[rum] cабrat n[est]uiu[n]
nos et ſi[mi]l[ite] ignorauat nos. y[rum]. bi. p[er]nudat
conſideratib[us] b[us] alia exillennam e[per]petuat
b[us] p[er]nudam in finitum c[um]tatur et e[rum] amori.
bi uolunt ſuſpendi in cruca ne ſibi credentur
e[rum] obediens ſuſpendentur in ſua in ſeu
ni. b[us] h[uius] ho e[rum] d[ur]erentur. y[rum] ſi[mi]ve
b[us] p[ate]r ut e[rum] d[ur]e rediret ut in ſi
b[us] p[er]nudam nomd tu[n]. p[er]nudat conſideratib[us] b[us] p[er]nudam corpiſum
laiſtatur et bi uolat ſibi aedea[res] e[rum] oledi
entur inſuſiact. ac p[er]nudam remittendo. y[rum]
ete et ſtiant he p[er]g[ui]n et p[er]ſi[mi] p[er]g[ui]
mam laiſtendam. b[us] h[uius] c[ap]ſulatori. y[rum]
e[rum] d[ur]ie et e[rum] deſt abſtunditay deſt salutatori.
y[rum] abſtunditay bi ut aui in e[cor]pore abſ
conſiderat in deuibus in humantur e[rum] est
abſtunditay b[us] ut b[us] p[er]nudam inſiſtra humilata
tur et bi uolunt inducere p[er]nudem et e[rum]
puandat et ſe inſiſtendit nobis. b[us] h[uius] nomi

nib[us] ſi[mi]tatur ut e[rum] caru n[ut]ur. Cui u[que] ſi[mi]
n[ut] est ſeu. et ſe u[que] in thema e[rum] b[us] maſſa de iuris
in e[cor]pore et alia u[que] p[er]ſone in p[er]ſutuam
ducau. ſi[mi]tatur q[ui] ut iu[n]que h[uius] aliaquid
auensat. et iu[n]dignationem ex p[er]nudem que
corumpu et ſeu[n]ſi p[ate]r thema. j[us] tu in
tellecuerit quod uoloo p[er]ſutuam modo ſicet
multa e[rum] g[ui]na p[er]nudam p[er]nudam e[n]no
e[rum] aliaq[ui]b[us] ſi[mi]tatur ut e[rum] p[er]nudam
ſentia ſolum loquar de e[rum] uſdelicet.
J[us] ſi[mi]tatur est p[er]nudam h[uius] c[or]ucau.
bi est iu[n]ſielleatuius p[er]ſum p[ro]nus.
b[us] est iu[n]ſiulis c[or]ucau. Cui e[rum] p[er]
pro reu quod diat thema ſi[mi]tatur q[ui] tu p[er]ſet
alioquid e[rum] p[er]nudam p[er]nudam h[uius] alia
aut p[er]p[ro]ma maui habuit magnam deuono
nd in deu. et alioq[ui]b[us] p[er]nudam e[rum] ſeu
ſeuorue cuatuam. b[us] ut e[rum] delecta est e[rum]
eppea u[n]ſiud antiquarum. h[uius]que e[n]
pant ut deuoti e[rum] deu i[mi] qui ſunge
bunt de mane antequam ſi ponereat in ne
ſonat. orabat e[rum] magnam deuonone et
reduens. vir in vno angulo. v[er]e in alio
et fili[que] in aliis. idem in ſuo. Et modo q[ui]
ueſtendo uos. angendo luctando et
ne ſeuat fleati g[ui]na. ſi p[er]h[ui]nt loqu[us]
ue[rum] p[er]ſatu et magnam reduens laount
et deo me[n]t. et e[rum] quod uoluerat due in au
tua audibane vnnd miſſam deuotem et
ſi[mi]nencio et deu ont et eis m[or]mi] negu
tus. modo nulla[que] ut in ſi[n]uen woult-andre
n[ut]ment p[er]petua penaliæ earli. uel
uenjut e[n]tide no[n]tum. et e[n]t p[er]nudam
miſſa ut ſeuat ut loqui de ſeuibus uel reſ
p[ia]tatur nulliueres. i[n]t[em] ad ſi[re]bane et comu
n[ut]rabant omne diu in deu endos
p[er]ſionalis uemebant ad communam
dum e[rum] postea d[ur]abant p[er]ſa p[er]nudam
aut ut ſemel in anio c[or]ſitentur in quaqua
geſſum. ut communis in p[er]ſante et in
p[er]ſa p[er]petua penaliæ. jam vest est iu[n]que
d[ur]iud. O[n]em eſt am abſtomiata e[n]
aui e[rum] e[rum] appro p[er]miuaneuerat ad
poitas moriis. p[er]ſi. bi ſi[n]quity xa
n[ut] e[n]t deuoti ad p[er]nudem e[cor]u
nam eſtiam de qua p[er]nudem filiis et
bi aliaquid e[n]t neceſſum entie e[n]
piatentur inter e[n]tus et clay c[or]mo.

exelv.

J[us]

autem tuam oppugn. jam no est deuonio in ma-
do. Sin aliquis st ealit pnpiebat aliquib
ore ploato, quo ipa loquep, excommunici
do omnes timetant et 5 modo aut iam
no timet p[ro]mss ex communicationibus. ymo
dicunt. ve no meqna pa. ul ita bene
pit in prandini quod ex communicatione su
ant ante. itc antiduq quod intrabat et
de s[an]tis et tunlore intrabat modo aut ei
pudet in eulla et ibi tractant matrimoni
mo exordii dixit ut d[u]nq[ui] menbat domi
del. Ego aut in multitudine me tue in
trolo in domui tua. adorallv ad templi
p[ro]m tuu in timore tuo. ps. sj. 3. eisra
p[er] emui subi quittiz s[al] alqua illa uli et
utas alqua vassrone stinstra illes
nues ul mevertu. venebat a menescl
tur. omes deillo statu subuemchat eu
subiuenabat eu. quilibet dabeat tantu
ul tu. ex deuonio, modo aut si se pue
den tribunt et destrui. b[us] a otrus
no ay deuonon. itc s[al] aliquis h[uius] c[ir]a
p[er] tu captuam dicetbat aliquis u[er]i
ubi est ius u[er]i. du est q[ui] no u[er]i eum.
et u[er]i empty est. ul ex captuus ze
bis delibebat eu p[ul]iens pro e[se]c
ret. a) odo jam renegat nomc de
in barbina e[que] s[ic]pem quod u[er]babit ala
qua p[u]ela paupculam p[ro]m uocambant
p[er]entes d[ur]endo. quare no d[ur]i et
rum. Undebat. D[ine] multi uellent
at q[ui]b[us] iuuenb est et q[ui] no h[er]do
tem e[se]cete dabeat s[al] e[que] Q[ui]doa[t]
ps. iu[n]t et u[er]i d[ur]na ul p[u]ella p[ro]
tom eu vna altenieta e[que] 12. de me
tatubis uendendo emendo cuvebant
a menda a[que] derepnombs. a) od. si
lud quod ualet tres florenos potest
h[er]ere pro 12. demantis nulla fuit et
nemus. itc u[n]ting n[ym]rebat emtuiem
u[n]ano diu. Ego la uendidi h[od]ie e
ille no qu[ui] in h[er]t tr[ab]ona ru[pa] ut-
eg[no]. 13. m[ui] no est in j[ui]sdia e malia a.
inter eos de eod. itc antiqui notem
cert. s[ui]o acnp dum me[s] poterit tene
plena de te tere p[ues]. 13. modo tunra
malina q[ui]nd susfiant curie h[uius] audie
te regis h[uius] aduomni h[uius] p[ar]naturis e[que]
j[ui]malia bruta stunt uqueat in ne
morb[us] in pate s[ine] contra diatombs

homines no finaliter jam c[or]plent est
ueb[us] et dioc[esis]. 2. in habundantur et
utas restiterentur. multo[rum]. 3. 2. et
Cate p[ro]m patr. de quo fitur me in
dignat et a quod d[ic]et habeo adjuſtus
tur p[ar]sa. 4. num d[ur]ma p[ro]futuris
ut iure. 5. ututent h[uius] p[ro]mss. antequa-
que. 6. ſenior est e[dom]o. p[ro]q[ui]s habebas
in p[ra]p[io] amantur reſquens quiſ [s]iſ-
ſiend[ur] diu. aemo[rum] est ut erudens. 7.
et quo j[ui]du deuonion. e age p[ro]mss e[
]p[ro]ma op[ra] ſur. apostol. Ylo p[ro]ma op[ra]
ſut. 8. e[que] deo ut erudiam ab impu[er]
d[ic]et. ſin autem et amouely et c[ir]inde
labent tuum. 9. ſutu in quo ſtus de lo[qu]o
ſus in p[ro]mss egeus ubi d[ec] 12. p[ro]m pat
est in mundo muſſe quod ſi fitur me
indignat. est intellectualis p[ro]ſip[ro]ho
mnus p[ro]ſumetues de p[ro]intellectu a[que]
ſiem diuendo quomod[ui] b[us] de est tres
p[ro]ſne. de p[ro]nunceanone. de ſi[n]amet
allearus. itc c[or]t diu[n]as ordinaaones.
Deo e[que] ordinant q[ui] p[ro]cula p[ro]culate
trattetis d[ic]et. gratus a[que] p[ro]ſi[mi]nus
date. 1. 10. 2. p[ro]ſip[ro] intellectualis ſutur
cauturip[er] at la p[ro]culam et veniut. 3. ſutur
tuendat. ad p[ro]monia. ſi multus commu
nire de tu debent offere. no de tu da
bis et iu[n]nus et diſwopta ſtunma.
ſi vultus commu[n]ane. itc p[ro]multus uſtueru
et 4. l[or]n de illo p[ar]paufe homine qu[ui] no
ſu[n]em et uſſub[er]t quod u[n]ſub poterunt flo
zenui in manu. itc st dant e[cor]tena une
tione p[er]ut u[n]teramna. u[n]dehor p[ro]
de p[er]pudauus de qua cr[u]t vultis ma
loriem tuu h[er]tis dare e[que] 13. et p[ro]ſip[ro]
intelletty quom[ui]t u[n]tut illa et de g[ui]
nus p[re]p[er]t dare. ſiem de miſſu ſi ama
turis et de ſe p[ro]ſut bone et no p[ro]ſut alie
miſſe in p[ro]culam ſunt ordinare. tuu
p[ro]ſip[ro] intelletty destru[t] et c[or]u[n]pi-
totut[em] et d[ap]nur ſu[n]dot[em] qui e[que] ſi[n]
celebrare p[er]ter tres deſem et e[cor]res
et ſi[n]t uti et p[ro]ſip[ro]none intelletty.
plmo. q[ui]t diu. et ille miſſe debet celebrau
ſne interuallu in illu[m]us e[que] diu. et quo
reſequens p[ro]ſu[d]o male p[ar]ty rechra-
ubis p[ro]nenses tu p[re]ſedoc[que] in ſu[n]q[ui]
ymo

ymo

["træbni", "vmo. Ido dipnarsc et illi qui fecit eam de\nre. c. no. 4. quidem illi quibuscumque dixERE\n29. defectus est ap. aposteret domine missum\np. centiam tam omnimutum quamlibet die. ita po\ntent euemne q. in die natuque turis ac re\np. simonensium sucedent ut celebrare de re\nquoniam. 3. defectus q. sucedent eo quod ut\ncelebrare 30. ducibus cœpit p. cœpit plenæ.\n40. et cito flue defectus est ap. diuacit p. suace\ndos in illis. 30. dieb. et de debet eure caritaz\nex quos fecimur multam mala. c. ac not est\np. quæsunt tenet ibidem et c. 40. quidem\ntur. finaatis p. fluit ut et reposeantur meos\nin offentibus tres cundelas ac deo semper\n1410. in qualibet missis idem de Ies. gau\nbis in domino maue. h. de dom. 40. sp. fit.\n1dem. de. 12. aphis hec mi. peyenda fœna pa\nulam. 40. eis quæ flue defectus q. diuacit\nq. ille missie retrahunt. vna anam de puz\ngrito. p illa quæ h. vult. hor est. fit. fit.\nlicet 30. missi fit amatibus de pugnatores\nn. 10. perque p. h. et hor. p. anam paces ut me\ntus tue quic forte fuit. inlimina ubi hom\nnda. q. iste sucedent. not est ut in fluit\nfis amatoz. 4. qualitas patebat ac pa\nch. c. mares fit amatibus. Nolam de illo\nruina quic audens q. mediana turnat\nen De malo etque außer etis de omnino\nmalis. c. fecit se mediane. 42. la mediana\nsui in bia celuilla wga. vng sucedent\nut una missa libermus. centum alios de pue\ngiratores. mali sucedentes not liberant\nvna anam. N. debet. fœu patet in mis\nfis bel egurans. utinam vobis sucedentes. fit p. p. p. p. p. p. p. p. p. p. p. p. p. p.

bene dicto, omnia auctus dant, in p[ro]b.
1. quod replet in bonis de fidei grati. 2. est
renounabat ut aquile junctus tua. suphor
ut stetit, tanguntur, glosę condiciones adh
rectas. 3. quae aquile est, semitutae indutae
vstruit innoecesse in tib quod poterat
sumere eibat. et tunc elatis amagres et
met utque platurares ibi nati instin举
ipe quid in vini lapide est, ibi fuerit
de rostro e. finaliter comedit et ita reno
uar. 4. Deo dant. Renounabat ut aquile
jumenta tua. aquilla annua est. autem
est. rostruit est, intelletus acutusque
simar en nos ſimiles cordebrando
nem depe ercellencie quid cognoscat. 5. est
de gaudie regis ul Dictor alis ſeu
ſonare ſeu aetore. 6. idem de multeuit
quod cognat ſeu, p[ro]culavord ul meliui
dicta est, ſtede alis tu inluctu nare. 7. ſi
ſi, atque ſideraoo genat ſupb[ia]n in
homine ſaunt corde de jnaus ercellencie
altrius genat humiliter p[er]ad e
gratiam in ſi grati quod h[uius] cognat ercellat
ea aliaque 8. est. Deum ul magis de
nisi ul in magnia dignitate est. 9. et
humiliter, cogitut diuendo. 10. Omoſſe
est ſi non ſum talib est. 11. Contra iſtim
cogetatione depe ercellencie dixebat
ap[ro]b[us]. In humiliter ſupliors ſibi muq
tem abbatem et ſunt ſuple ercellat
de ſingulam consideruntur ibi ea q[ui]
ad phyl. 22. ſi cordeos bonatua et mala
permi eate ſupb[ia]a ph[is]ide. 23. tace. 24.
traxis et ago diu et ſi non ſunt ſaunt cœel
hominum, quod ibi aquilla h[er]t-lobeth, Duro
e reuerunt et no poterat reace ſens p[ro]
les et anſi ſe emagreare. 25. quod juens
Delegatione ſupond in aliquo bono
p[ro]nali agn. impugn. 2. ſupb[ia]a non ſentit
Julias inde. 3. De febre injutus pa
latu amput. 4. de iſus ſupb[is] diat ad.
Cinqueb[us] est, ſenenct. 5. aut e[rum] p[ro]
ſentat p[ro]b[us]. 6. ſi habundant in ph[is]
imb[us] ut aquilla. 7. in uantumq[ui]a ſina
mentet, manet. 8. et audivat. 9. mulie
res in ap[ro]tite et 10. Deo eud[us]. p[ro]mo.
Vantus vanstatu ducit eadeque ad
Vantus. Rano quare fit ſunt eſ-


p[ro]nati est fine aliqua delecta nona p[ro]na
li. quod p[er]diu recurreret et p[er]qudot delecti
nones corporales et corporaciones p[ro]na
les et midanas banas. Emedias quod
habem et aquilla ad renounandus est p[ro]
aute de bess in lapide ill de quod p[ro]b[
per]mi aut erat mi. 12. p[ro]b[us]. 13. et 14. et 15.
ent vugitando iuxta qua v volueret teneere
in hori mundo ibidem. ſi fuerit ducio ut-
fanatis vanuat in nesfutmentis cognitate
quomod[us] est inducens qui 20. admi porca
ut eandem eumam quam adu in ſub ſeat
nt et p[ro]na. ſeuam in labio et in begonii
tendo. Omoſſe rer tu[que] 20. admi postruut-
cand est numam ſeu ueſtim e egno ſua co
tadie iſtim exerſi. 21. et 22. idem qui mulier
testare. 23. De bomis cingentis. cogniter h[ui]
mea cum reſi redi et midu onamet ſe
ul De p[ro]p[er]t. dixit quom[us] labuviat et la
uabat ſaunt ſua de launis et 24. No
b[us] ma mater ſua ſuaduerat ſub pulene
ornamida ul moduam. nollebat por-
tare in ſi domui et 25. ſi e[rum] quod teneat
De multis ſtueriis. De equis de labilla
de auro cingere. cognate quom[us] ubi at
res p[ro]que equis eund o a pie p[er]ſat
aygues p[ro] talles cognaones. firmis est
roſtruit ſupb[ia]e ſaunt aut in ap[ro]it acque
uſatam ja p[ro]p[er]t ſub ſue iba deu ſon
nones p[er]dionones miſſe et 26. Care quare
diat dant. Renouabat ut aquile p[ro]nati
mea. 27. nos in noustate et p[ro] Diac
28. quod posſunt renounab p[er] p[ro]p[er]t la
gintur. 29. et midandis helemoſtis de bomis
deo datis. audite Deionatione bonam.
ſaunt p[er]tui ſupb[ia]e est. num omne mali
et p[er]tua tura illud. Inſut omne p[ro]n est
ſupb[ia]i. ita etna eup[ro]tus ſeu auguſtus
est. mea omne p[ro]b[us]. ad. thib. et deu
omne malo est. ad diuinas. Dubium
est h[uius] quom[us] posſunt duo p[ro]p[er]a
ſignat. Eſp[er]sion p[ro] bene ducit ſimide.
Et am quolibet p[er]u mortali duos ſunt
ſim[em] angui, ſi auſſis to abono manumubili.
Naturam et ſeu nup[er]tus est. num omne
p[er] respectu cœnaſtis ad whom co
mutabile uabi gru. Unde ſunt in mundo.

["eis dare alii equis. sed qui p[ro]dit iugisima\ntem in potest iret renupare. ymo diu for\nen ap deo in possit. e[st]o in iudeid hoc ad\ntur in habere ioveret autem in iesumm\nhoc ducere. iudenter loquas qu[em] omnia\npossit deo, in potest in post lapso ut\nsint rempare. et luet ignotum p[er]est\nin iu nobiut corona e[规]suput. q[ui]diut\ndoctores in iu iudeavit gaudionot quod\nest e[st]e iugine in justassat ut justus\nin iu possit in justusse. h[uius]que p[er]im\nalialius. h[uius]que habebis corona iugita\ntus. h[uius]que iama magdalena. habuit\nturor in iugintus. omnia uading apie\ntemala nos hi supravsp[er]o. h[ide]o in labore\nsuppando gemendo suadendo astendit\napie ciret sup[er]. subirens ut sunt la\ncime ciret ierens. omnis est iustitiam\nsera de illis quod iudicando qu[em] lete\neam habere ambidant. h[uius]que habem\ntristem consolat quod de iis alios p[er]s\nest sit in qui iudicat a pie. p[er]sionem\nh[uius]que umbra. 27 de locis. 27 de\nbona gerente parando buenas palabas\ncirca transiret iuxta ita est de nobis de\nbem h[abem]e consolat ad umbra e[mi]\ntur etiam ex e[mi]ste et labori e[mi]\nqui estis laberando ut memorando\nquod leges de ipso qui aliquotem fit\ntigitur et e[mi]ste iudicem sup[er] fontem. 10.\n10 p[er]que utinam et justiter totum\nmundum iuolit justitie e[st]endere\nillud h[uius]que ut nobis dient ex e[mi]\nplura litigando lubores passione in\ncirce quod dicit s[po]. et in iudeuit\nsib[us] aqua in limui iu[n]t. h[uius]que\nde iis quod iudicem diat septrum. sub umbra\nillud quod de iudebitur sed ex fructu et\ndulcis jument meo. cito cito. 28. 28 re\nmedit consolat s[ui]e e[mi]solano est\nde iudicis tabernac[m] de leuma in leuma\ntur etiam y p[er]sunt nobis tabernam\nscerim ut convivam et bibam in comu\nintando in illa consentit est ab e[mi]\npotu corporis e[mi] singupunt in h[uius]\nlyng f[us]ium diu iangit hec et\nnemini apie diu iugie convivem e[mi]ginn\ndis est et iestat iuxa. h[uius]que iusti\ncorruptur et bibit e[mi] ambulavit in for\ntuendine etiam illud uti ad monte", "de iebu 29 ieru. 19. fig[ur]a just angeli est\njuste ius qui debet tene in iu[m] angeliem\ntestim in homini qui dat nobis cibis\ne[mi] portu in communione et licet a[i] consuitur\nut possit iu ad monte deo. 29 in consorte\nest buena et p[ama] lyng p[or]ent alii lo\nrando. ita in iuxa p[er]diti. h[ide]o b[act]ur\ntu bonis et iu re l[una] ubba semones\nmissas e[st]e lete in se[n]t iu[m] ieremse\n19 c[um]que iustiti in iu re iu in gaudiu ele\nnatur c[ord]is. De a[i]ste commiz apiciu\nm[ini]e diu a[pli]. Obectu nos e[mi] ut et\nin diu ut digne ambuletis uotuone\nqua uotu est in omnium iujmente et m[ui]\nsuettidine tu p[ara]da iu p[ort]itatis iuque\nin iu iu iu iu iu iu iu iu iu iu iu iu

["In manu est potestatibus in eamdem potentiis aliorum penetrantur, et in manum maris ambulantur. Et ex nascitur quidam pia lose in nevis, vini pati. In nevis est oris multiplicione innumerati ut natibus emerit. Fuit elevato emerit magnam usus. Fuit videlicet transacta pietatis œlite. Deo laudat orabat dictos. Fuit utemus, ut inutiles est, et ad omnium mea poterat. Et utemus, ut poterant. Et in mea ibi. Quidem inutiles est, et ad omnium mea poterant. Et in mea ibi. Et utemus, ut poteremus, ut poteremus, ut poteremus, ut poteremus

monct eiga filios clemennæ paternaali
ad p[at]endum eis de omnibæ necessariu
is enæ siðe petite. I[st]am clemennam
oſterit et pater noſte de qua demen
na diat thema mſtercor eis. Et ut me
liq intelligatis ſtam clemenæ diat-
ſpapuit euargeli h[od]ieim. Cu turba
multa est at iſu iſtuit quod man
inuent committens diſapuſtus at
illu. Ch[ist]eor ſlip turbiæ eis diuocuſi
phoe ille deuotu doctor beda q[ui]en
tes ſtabant. 3. et r[om]bæ. Aliat ey at
utate et deuorone qua labelat ad
yp[im] et ad ueba dei juminati. qualibet
conſulaone dabant auubi d[omi]ni.
Quidam ſtabant ey necessitate ut m
ſim rea ut rea peat ut iluſi. P[u]ſi diu
dati multo loſtam eis de aliis. Quidam
ſtulumque ey auioſtente ſolit e uamna
ta ut impubilia uſdedict. Duætes eam
et uſedim ſ finet aliquid m[ina]i
lum. Quidam ex malignitate ſt posset
eu reph endie in aliquo ueliu ſt p[os]ſet
eu atuſate diuendo. J[ste] iſu filia illu
liq[ui]n ſubi ut iſu ſtuduit no po
test eu q[ui] enuer. O falso[ui]i nesſa e
bant q[ui] m[us]di enſtens ſtuduit.
J[hes] quatuor [s]onibæ g[er]des ſtabant
et iu iu p[er]diat euargeli q[ui]e mj[]a
lia homines fuerit ni eo in de ſeito
erit p[ar]zuilus et muliebus ut patet
in 10. P[ar]zuili ut diat. Glo[po] 20 Ano]
em ſtra num [p]er ca. Allia uſte muenj
etis ſea quiq[ui]s mj[]lia hominu dep
tis p[ar]zuilus et muliebus 1. Ideo diat
at ueba p[ra]ſima multa est at iſu
et eis q[ui] bi eunnt eis mj[]tua homines
et tuθt eſt euntes et tot p[ar]zuili
li en q[ui] eunnt 12. ul. ik. mj[]lia. Et p
ma diu qua veniunt ad iu[m] comede
runt medietur illor et portuerunt
in die alia medietur. 2. Die midil
habebant ad commedit. 3. labelat
magnæ deuoniont ad e[pi]n. Et p[er]
iſu p[er] pater. A[mi] in p[er]diuanoe
ſedent eis abu p[er]ſulem uolust
et in poſt p[er]diuonem diu eis abu
epeualem. Et uoentis a[pi]ſi tridi.

conſiliariis dipeit eis. Ch[ist]eor ſup tu
bam et 3. spli ut r[end]o r[end]uit. Unde
illos p[or]t et quid ſunare paſtib[ui]m ſui
tudine e nobi no habens venados
uer. 4. 5. 6. De aſſent ſuſiuerit ut uolc
tes dicere, no ay ſem�io iu ut peat.
O gruſt diuie e[tr]illa et e[mi] lie diu ap
vinduit. In e[po] clemæ paternalis q[ui]
q[ui] no reſp[on]di e alioq[ui] poterit
yp[ro] ad commedit. Tu iu p[er]hens de eis
com[pa]ſionem c paternalem clemencie. Na
c p[ate]r qu[ui] h[er] filios no expeſant
q[ui] ſihi p[ate]r nemæ ſi ip[er] uſdet. ſt
ſut atyp[ro] euis uſten paterna motu
ſunt ex com[pa]ſione ſut ap[er]t p[er]ſi
auiuq[ui] in p[or]b[ui]i, benedit aui d[omi]n. Quom
uſpeſa p[ate]r filijs uſp[er] est d[omi]n tu
mentib[ui]e q[ui] ip[er] aegonuit figmenti
m[ui]r. Figmenti. p[er] natu le c moruſtule.
figmenti natu le est copa. Figuſi ſeu
magniſte. ſut de. Figmenti cop[er]i
m[ui]r de acalla ſuſanu. Figmenti
moruſtule est. con ſidenæ filijs ad
p[er]mi. 4. 12. licerit p[er]t. 4. 9. C[eu] ſu
bona findim in n[os] poſtulo aliquid.
Ideo diat figmenti j[ui] ſingit uo ex
quevie b[us] in c[oe]de illud deſiderunt.
Tallis fiencio bona est. 3. j[ui]e p[er]tore
tui diat. Ch[ist]eor ſup turba. D[omi]n
et quare habens com[pa]ſionem. Unde
de eis et eduo ſuſiuerit me. I[hu]u e[mi]
Eduo ſuſiuerit me est ſuſicibus mo
nere uſtenu ſue iu[m] ad domi[n]ibus
omniæ nereſſua. q[ui] al no ſuſset ſi
ſiand[ui] e[mi] ſp[er] assignaret. Ideo diu
q[ui] quilibet euganis ſtum ſt poterit
habere habundantibus e p[ar]ſſonem
de omnibus ſi[mi] necerſſuius ſi triduo
ſuſiuerit yp[im]n. hor potest probau
in quilibet ſtatu qui ſiuer p[er]ſem.
p[er]mi est ſtum d[omi]n[us] t[ro]paliuſt. 2.0
plato[us] 3.9 religioſus. 4. 5. diu. q[ui]
conſugitor[us] 6. 7. uſuariuſt. 7. 8. uſi
p[er]mi ſtum miu[i] diu d[omi]n[us] t[ro]paliuſt.
qui ſi eduo ſuſiuerit yp[im]n no op[er]tet
Subutare quin habent. In hor miu[i]u
habundantibus in alio gloriat. tres

J[es]

["dies sunt tres haec quas debet habere et p[ro]m\n dies est justus generalis 29 modi est p[ro]mo\n h[us] 30 obediens generalis. 2 uatut ad p[ro]mi\n justus generalis est in pauper est quod iusti\ntur justitie justiciare et in p[ro]currens iustitiis in\n ree in h[abere]e seu ad ius coru[n]pnone iusti\ntura justitado et ad iustitiam coru[n]pnone est 35\n 2 uatut ad 2% modi est p[ro]mo p[ro]priis est quas\ndi p[ro]tendens p[ro]priatis coru[n]patur ut iusti\ntur iustitiam quos h[er]it. no seui popas in\n iustitiam no me[n]t[em] est p[ro]priis ut la ieta\n no albi[us] no de[i]niti unis et de pauperis alio\n vus. h[abere]e b[us]que p[ro]p[ro]p[ro]p[ro]p[ro]p[ro]p[ro]

tio, ne respiaat hinc inde. hinc p[ro]femestim. h[abet]at onulos de aue de m[pl]imaß to l[ub]mos. De quo d[ic]at h[ab]t u[m] igeine maie. Q[ui]t tu c[ol]umbaz: c[ant]rozz. e. 2. q[ui]nd loquat[ur] h[ui] pro necessitate, malu[m] sig[n]it est muheil[que] time utherne edo lo quaeret. h[ui] est ob diuina p[er]dilis ne ha[li] quib[us] built ca[n] in u[per]o[d]e q[ui]nd sanat stene te h[ab]t. h[ui] multis me[n] u[per]o[d]e diu[m] patem e[que] fiat publise. e[que] et di, et et y[que]. h[ui]steor su[m] turba[que] utherne et patet p[er]estim in prima eytollena a h[ui] diu. q[ui] ostet h[ui]n euagelio de y[po] porcia diuinalis. q[ui]nd ostet h[ui] q[ui]nt uem den h[ab]ma[n] quod feat. posth[ui]t on d[ie]t ut a[plis]. h[ui]steor su[m] turba[que] et eate in trindu[m] sustineat me. a[plis] respondit e[m]. h[ui]n possema h[he]re panem t[em]. ut comedant e[que] d[ie]t e[pe]. videlicet q[ui] panes posset h[he]re credatis q[ui] alio[s] clamabit h[abebat] alio[s] pa[n] hem. totum hor se[n]t y[que] ut magis apu[er]t h[ab]ma[n] g[pe]tzei p[am]s defecti[m]. e[m]t omnes su[m] j[ui]niciens se[n]t pa[n]es e[pi]scl[au]os in qualiter et quatuorque edict. m. 6. q[ui] p[ro]prepit ut acu[n]bere fucent omnes h[ab]ma[n]. et d[u]que vunt p[am]s centen[s] e[qu]dum g[en]us, ont m[ite]r e[que] o[d]o de carreris ut a[plis] se[n]tendo possent transtre se debant en[em] totum in longit[em] e[que] d[er]i[n]es e[que] q[ui] c[er]tibus. e[que] se[n]t es[m]lia homines ad v[n]a p[re]t e[n]d iu[n]eles tu[m]pa[n]tibus ad alia[m] p[re]tem. volueret ut ita edict omni[m] ut honesta[que] w[om]de se[n]t. h[ui]t qu[ia] restitut p[er]estam de i[mi]nato[m] in restitut ad i[mi]z. h[ui]sialit[em] h[is] h[em]o[rum] exemplar, h[ui] plateat deo se[n]uat e[que] n[am]onem, tenere regula[m] quib[us]libet h[ab]t su[m] f[an]tum e[Religios]u[m] p[er]teneat regi[m] am[pl] habere se[n] adi[e]. Clericem etiam bene or[am]. in qua[m] hora delect se[n]tare am[pl] habent. h[ui]s t[em]sam e[que] Diuina[que] t[em]nun illos q[ui] nullus ordine[n] se[n]at.

q[ui] alio[s] f[ug]it alio[s] no. h[ui] diat[im]p[er] su[m] h[ui] pro p[er]anis. h[ui] no[ est] o[d]o se[n]tisfuso. h[ui] sem de se[n]la[m] q[ui] se[n]t e[pe]r. s[ane] e se[n] g[em]bi] flepi[s]. h[ui] quib[us] su[m] o[d]o nem. no[ est] im[n]tirent se[n]t e[que] o[d]. d[ic]at t[em]nun illos q[ui] alio[s] orant alio[s] e[n]o nullus o[d]ne se[n]at. h[ui] quare u[sl]uit ut e[n]t o[d]nati are h[ui] c[ui] d[are]t ad com[ed]i[n] vi[n] a[plis]. O[m]a honeste e[que] se[n] odine f[an]t in u[bi]s. p[am]e[que] e[que] se[n]t h[ui]n f[u]e[n]t o[d]nati e[que] t[em]nun dishpudi su[m] a[plis]. h[ui] d[ine] o[d]nati se[n]t omnes homines se[n]tis e[m]nule[s] e[n] puero de se[n]m. h[ui] o[d]e i[n] se[n]t h[ui] panes e[pi]s[es] e[le]natis o[d]is m[]e[] lum benedicti h[ui] se[d]it nobis e[de]pluri h[ui] ut ante h[ui] comedam benedicti h[ui] sum. h[ui] deo a[plis]. h[ui] creavit deo e[que] p[ro]e[m]. e[que] i[m] se[n]s creatura de[n] e[que] nem. p[ro]e[m]. e[que] de i[n] se[n]tatis a[plis] pe[ri]pet ut d[ist]riuocieat et de illu[m] se[n]p[am]l[em] ad u[bi]s p[is]tibus. p[er]tui[n]t totum illam multitudine. s[ic] diu[i]t alio[s] quon[er] est possib[ile] q[ui] de se[n]p[am]l[em] su[n]aetanent multand[em]. d[ic]at quon[er] u[le] pa[n]es e[pi]s[es] f[u]e[n]t e[plia[m]t] m[ultipli[m]t. h[ui] p[er]mi[n] in manibus e[que] diu[n]es. e[que] m[am]bi[m]e fridibus a[pli]o[zz]. h[ui] e[que] t[em] deu[n]t. e[que] se[n]t se[n]tibus ad com[ed]i[n] diu[m]a[m], h[ui]s la[st]t creano est - a[pli] de se[n]tena se[n]t en[em] p[er]uen[em] m[ultipli[m]ano[m]. h[ui] h[is] e[n]vina q[ui]tio, euagelium f[an]t en[i]donem de alio[s] h[ui] no[ de] potu[m]. h[ui] se[n]t q[ui] p[er]landu[m] se[n]p[er]tui mo diu[m] m[allet]. h[ui] se[n]dare e[n] no[d]b[ere] a[fl]utio est m[ati]n illib[us] f[an]t in a[pi]io[m] e[p]lem. h[ui] se[n]t q[ui] h[ui] venuit vini[m] h[ui] aqua[m]. e[que] tribu[m] possunt h[he]re respon[s]ione. p[er]mi[n] p[er]tiu[m] u[fla]nem. e[que] au[n]tare p[er]p[er]nem. h[ui] p[er]g[ui]t a[lego] u[n]t. u[le] h[ab]et pp[er] se[n]tibus e[que] m[ey] se[n] p[er]p[er]t rupem e[que] exinde vent vn arwyo[m] de agnia et libit pp[er] et aqua[m] se[n]u[m] est e[que] e[que] desunt u[bi]que. e[que] h[ui] m[im]. e[que] p[er] se[n]p[er] e[n]t u[n]ta[m] e[que] p[er]p[er]t c[ognitare] q[ui] de illu[m] panes e[pi]s[ib]i[m] e[que]

cetvij

ur domna, z'mamone liffit illi
demonc qui repror de aumana quod i
er not poſſura ſeine deo e'ma
none. Eſt he penkano entus y'os
Imemina in ſa't ſep't ſeu't
demones i reſtut de ſepe't poſſ
moſtulib a ihe ſulb viuari ma
mona. Eſt lematan iu reſperr
de ſupbia de quo w. p. ipa eſt ne
ſup omnes filios ſupbia. est af
mode qui reſperr de lugna de
thovre ? d'monoju aſino den ond
voß moß ut mieſt ſuſperr ad eis.
ſ. ad comiſſinna. qui reſperr
de Imnia di beelzebub vi in beel
zebub pnapex d'monoz e ch hoc
dicerunt under imni. eg reſperr
de ſpula de beed phegev de quod. im
natiar ſunr beelph. eſor e cauſe
tur pufina moſtuz. hi q reſperr
de na e ſa't mduine co'da di bau
betich am rod e re. e p[.]i. q[ui]
reſpat de ariuina ki astrieth. A. g
de aumanaa d'mamona de iu lage
py hode qunq p[.]i. inndusione ſu
ſtoſſum an d[.]e. temo pofſe
erimt deo e mamone. Endo h[.]er
poffet e'reth di de qualibet diavolo
tr e reſpringe. d mamona. H[.]
qi qui vult eruendane e eppettere
malat aluſe de ſuo inſubio ad miſ
tem e nd o d minu e mapiet. quod
injpoſit. V[.]i. vomut tot malo. ſre
no ſre inſtra. q[ui]e tur mones e lo
ngia ni e[.]p. aumana. p[.]r. quod apſo.
Endo o[mi]p maloz eſt in pitaſ
qui quidu poteret ermeuit a
ſide p[.]d. et. b[.]uam e[.]n. vi
ſidem di d[.]o. q[ui] ſi h[.]o de aliq
m. ſi[.]re. muemant iu ur deme eis
peameo. et p[.]r. ut ſon aroſional uol
lena malat aluor e undimre diat.
J[.]u. poruitis de ſemre (z'mamone
h[.]oe de p[.]mo. Di[.]a q[.]p. debema ha
h[.]ue e videncia ſupnale. ſi vr in
vib[.]s neceſſantib ahuu pora uſitu
e aliv e videncia de deo q[.]i ſi umma
ut de reſt. iu p[.]u. debit nobus de
ommba neceſſari. et h[.]oe p[.]rae e
votib[.]a d[.]icte. Ne p[.]oliari ſitu aue

v[.]e quid manducetis aut corpi v[.]
qui d[.]u.namini n[.]ome au[.]i plus eſt
q[.]i eſta e corpi plusiij veſtumdiu.
cire p[.]ma v[.]e p[.]r. am p[.]hie e surſtanz.
V[.]ogla p[.]hie eſt. q[.]u. ag[.]es natat[.e] le
i[.]u. de ſuſa ſtra u[.]t hat de aſt[.e] de
tuba. ſu[.]lchent e ſantrite e clauſte
e c[.]o. iu. diu. u[.]niſte. ſi ſuſdiu e d[.]
q[.]i p[.]napale acaſſuivu ced[.]e e[.]reſſiij.
u[.]t ſi ſize ſu[n]gu[.]e u[.]natiij. J[.]
ſubenator. p[.]e deni u[.]p. potestat u[.]
tandi homines e capiendi e c[.]o. y[.]
oportet p[.]erce e[.]q[.ui] e[.]reſſi p[.]
pale. Im dea d[.]i. ſu. ſu. p[.]napale.
p[.]r. am e tu e n[.]a. ſa'te v[.]na e c[.]
qui g[.]hat p[.]napale lene d[.]a. b[.]i.
e reſſuij. ſi neceſſatiij. iu diat[.]. e p[.]
lu[n]tus ſi e c[.]o. u[.]t. eſt. ſe p[.]r. u[n]
lla[tua a p[.]u. ſu. u[.]t. h[.]o. e reſſi in
h[.]o. e. a. p[.]ater v[.]e celeſtus paſſitua.
Y[.]one u[.]o. maſi. p[.]luis eſt iuſiij.
q[.]i diu. e[.]an[.]vob s[.]u. p[.]r. u[n]diens a
in[.]malib a[.]t. au[.]lba aeris e p[.]i[.]ba
maui. p[.]r. u[n]diens in q[.]ui ſum ad p[.]
maſi. e ſu. p[.]r. u[n]diens in viu. e[.]
ſuma lo liu[.]es di[.]. e. diu. u[n]
re[.]miu e c[.]o. ſi pa[n]t ala l[.].a. alu[.]
D[.].e[.].o. q[.]. merito opar nobu alu[.]
y[.]. la p[.].e de manu diu. ofa[n]a p[.]
mauiu. q[.]. p[.]. ſui b[.].u. q[.].ui. u[.]
u[.].les in mod[.].ia n[.].orte. y[.].u. diu. u[n]
auiu. e ſe de aleu[.]. ſi landant deu
D[.].umel[.]. q[.]. e. l[.].ne omeu. u[.].luu. e c[.]
u[.].no. et poſt u[.].la. e muu. u[.].luu. t[.]
[.].i. u[.].nui. p[.].r. a p[.].r. a. de ſe ſu. p[.]
tu g[.].u. ſuiu. ſi lau. de a. de manu
u[.].bi. do[.].u. u[.].nui. u[.].s[.].t u[.].n. alu. u[.].t. p[.]
ſignado e poſtea u[.].lla. ſi labu. u[.].lo.
in t[.].u. ofa[n]a q[.].h[.].o. ſi ſig. ſeu. u[.].lata
au[.].n[.].u. o[.].l. h[.].o. u[.].n. a p[.].n. t[.]
e auiu. ad u[.].n. u[.].l. a. de ſe p[.].r. u[n]diu.
t[.].e. n[.].g[.].a. l[.].a. e c[.].t. e c[.].t. e p[.]
tu l[.].l. u[.].n. diu. diu. e p[.].r. u[n]diu.
tu p[.].r. u[n]diens e. alu. de u[.].n. a
ub[.].i. do[.].u. u[.].nui. u[.].s[.].t u[.].n. alu. u[.].t. p[.]
ſignado e poſtea u[.].lla. ſi labu. u[.].lo.
in t[.].u. ofa[n]a q[.].h[.].o. ſi ſig. ſeu. u[.].lata
au[.].n[.].u. o[.].l. h[.].o. u[.].n. a p[.].n. t[.]
e auiu. ad u[.].n. u[.].l. a. de ſe p[.].r. u[n]diu.
t[.].e. n[.].g[.].a. l[.].a. e c[.].t. e c[.].t. e p[.]
tu p[.].r. u[n]diens e. alu. de u[.].n. a

magni et p[ro] fundi, fami et fundam. et
fundim. est ab pot. et uesf. ut
ſt. de a fit magiſter. ſapie qu[ia] heſi
rat iſt. nunc. ſ. corpi. ſine diu
ip[re] p[ro]debit de fundam. luo.
labora tu et fat quod iure est et ipse
funer opg. e[ut]. Conſidere h[uius] a
ſi quom[ur] c[er]ſur. not h[uius] ne
ſi uobis qui in ſtatione in omn. glo
ua ſua uop[que] est ſaui viu et
iſt. e[ut] uſi: modic[em] ſidei. Iſta t[ur]
clam est: 4. qu[ia] uesſit heſbas uesſi
et nos ſi me edictim. ſi habeam
ut h[uius] ſex ſolia ſi ſed op[que] iuſ
ſui miuita et ſepeliz poſt moſte
ſi ſi c[ibare] famel[ia]. poterit ſac
tem. uesſe nunc i. u. illig[em] p[er]gunt.
visi ſt. infirmit. redi uſe c[ap]tuit.
Eheze duo ſtrana. ſi de auiuua ut
lilia iuſte ſh[ua]. ſi amare deu ſup oſa
e[per]miu ſaui ſi p[er]mi. ſi. t[ur] est. ſo
liar. ſu ſu liare e[que] diu[er]tes j[ui] maſi
tens aut q[ui] bilenti aut q[ui] apiciu.
hec e[mp] omnia ſteres. i. g[red]el[es] in
muſt. ſi utem pat v[n] c[ap]liu omſa
indiget. Notate h[ui]c pulent[em] d[ur]
nam. 2. la d[ur] vult ut edictam de
eo. ut feli de p[re]. a[ſi] p[er] diu. p[er] uo
qui[que] u[ſe] t[em]noz v[n]t hebi uſa alia tu
nunc poſſu. ſta e[rit] c[or] up[em]. Zuer-
pater meg auiu de h[ui]or ip[re] p[ro]de
bit. et iu[n]que ſua ne. 22. de p[er] uo.
ſtra ne p[re]p[er] et mandata ſua. 1. 2.
ſi q[ui]mi de quo p[ar]diu. bit pater
meq. mater mea tuat e[que] t[em]lem
conſi d[em]and vult e[que] q[ui] nos ſi uſa de
eo. no h[ui]ere ſu liationem ſi ſeuare
p[re]p[er]t ſua dul[ia] et leu[m]a. ſi modo
ma[n]s edictim de luo iu[de]o e[que]
phar. 1. ſta fl[or]h[ans] inſtrum. et qu[ia] uilu
inde qu[ia] ſub[er]t. an[no] d[omi]n[u]s ſeru
florenus al maſtu edict[ia]n. et
ſeuare iuſt he[n]di p[ane]t v[n]i
e[al]la n[am]. et de p[er] q[ui]q[ui]miſt
nobi[que] ſi uia et inſtrum. ne
trui fuit math[em]. ſi ſeq[u]ma ſua
mandata. et u[n]t conſi d[em]and de eo
ymo qu[ia] de auu[i]b[us] ne ſeuare uſu[n]t

e[que] Diare[que] p[ar]t la l[or]u al uſentu
e[que] qu[ia] u[n]ema e[n] nu[n]b condit[i]u
de ſ[an] p[re] v[n]i. de e[que] ch[ia] ſtrau[n]ba
ſtationa reauiu[n]tes ſepulaur[as ſi
mo[n]are e[n] bnd[ui] qu[ia] uſiſt h[n]i
in euq[ia]ama omne p[oli]tudinu[n]
mi[n] p[re]ſt. e[n] q[ui] u[n]t aui
est de h[ui]obis p[re]aer. p[ul]arudo diu
d[em]. Dne e[que] ſem[al]u[n] c[ap]it e[que]
ſi ſhebi tritui hor muobis est e[n]di
ſeuare ma[n]da v[n]i e[n] u[n]diubag
e[n] p[re] de v[n]iua e[n] omne alia
nega[n]b. u[n]thi ſuuiu[n]tus. ſi u[n]
om[] v[n]i[n]ne e[ub]fennanone euq[ui]
aetione p[er]tationes u[n] moti[que]t
apud deu. p[er] Diu. e[que] hor
diat h[ui]na. Quare p[er]mi j[es]u[n]de
e uſtina[ia] et h[ui]er omnia. ſi p[er]u
lia adiacon[em] uob. i. 2. e[n] uſu[n]t al
he[que] omnia e[n] u[n]diubag dechanano
u[n]t h[n]uiu p[er] a[pl]ni diu[n]t. y[ui] est
regniu[n] dei e[n]ta e[n] pot. ſi uſtina[as
p[er] e[que] g[ra]du[n]t u[n]p[em] t[ur] al
u[n]t h[ui]b[us] e[que] videlicet. i. uſtina[
a] ne aliaq[u]s ſunat mi[n]uiu[n]t alten ut
haub[ear] p[er]ſon. ym[]o p[er] edictu[n]h
u[n]t mauiu[as] aliaq[u]s p[er]ſtina[as] v[n]
gr[n]a ſi d[rap]u[n]ſi[n]t aliaq[u]s in manu
e p[er] de aliaq[u]s mebus p[er]pulat[em] ne
poſſit ſibi aquere p[er]ſion[em] d[n]u p[er]
p[er]ſione. Cate uſtina[ia]. p[er] aliaq[u]s
tenent[em] t[em] auiu j[ui]nante e[n] poten-
ſluere e[que] p[er] t[em] tenent[em] p[er]tui me
lui e[n]t ut ſeu[n]t d[omi]n[que] u[n]t
ut l[u]en[em] aliaq[u]s q[n]ui e[n] est uſtina[
a] ſi u[n]diubag. e[n] p[er] h[n]o uſiſt
regniu[n] dei. et i[n]e debet e[que] maride e
om[n]i more h[ui]e e[n]u[n]t aliaq[u]s p[er]ſsion.
q[n]ui aliaq[u]s iu[n]uiuata[em] o[n]ſite[em] u[n]
p[er] debet ſem[ite] ſi ſi u[n]t p[er]ſe-
ſeq[u]ui u[n]liu. u[n]t e[n]miu[n]l. p[er] h[ui]
poſſi[n]t u[n]t nor[u]di u[n]p[er]u[n] ena p
ip[em] iu[n]enſet do[n] u[n]de. D[ia]t
bet om[n]i p[er] ſuuiu[n]t u[n]de e[n]. Diare[
ſi] u[n]p[er]u[n]t o[n]q[u]e e[n]. Diare[em]t
qui maui u[n]di l[u]en[em] e[n] u[n]t ille
qui ſeuare u[n]t. q[n]ui u[n]de e[que] aguveno
ſuuiu[n]t u[n]que[em] h[ui]e ſeuare u[n]ando.

["ſi gaudium, ſi hæc p[ro]ſum ubi est ſi inſarutque morte gaudium ſine tifia, jumentum ſine ſenestite 25. hec omnia ſi lucta t[ur]dalia ad iacens uobis 5. quæque p[er]miu regna del e justitiam eam est 26. ex p[er]ſiari.", "Item alio ſemmo te evangeliio.", "## NODICÆ ET ICIÆ", "Inſihamam inſarum, 27. et 28. ydo\nInſtra intellecTI quod uelo p[ro]ſumne\net p[ra]nane de arabi p[ra]gatorii oz\nJedanem tres expositioes uſdeliber:", "Prima q[ui] p[er]miu et anſi tomo\ndiu a ſual uel at ſaal.", "29. q[ui] nulla p[ro]ſua q[ui] p[er] de 25. ce eſſens\nul iuque reſtui enſam diuina.", "30. q[ui] loca p[ra]gatorii expositio ſemmo\nde p[er]ma materialis 25.", "Prima q[ro]ſpoſio Jedanem 31. ut 26. ob\nDebent ſine q[ui] p[er]miu materiari\ndiuſtio d[em] q[ui] diuſtio in ſp[er]horas\nſi p[ro]ſua 32. q[ui] ſe p[er]ſor. ex p[er]ſutur.\nſi ena uſtra h[ora] est 1. natumque uſſi\n23. de arbi 24. ob 25. q[ui] p[er] sedaritam\nin p[ra]p[er] h[ora] p[ro]miu t[ur] tué h[ora] map[it]\nintellige ex p[er]ſiſte alia, 3. ut h[ora] h[ora]\ndaritare magniſtique 4. q[ui] h[ora] p[ro]miu\nn[ut] ſul dat magniſtare munido,\nh[ora] est 2. ad uod caamo uſſi ad uſſi\n25. ob 26. q[ui] ſi ſul eſt clauſo\n27. ad uod caamo e alia q[ui] h[ora] h[ora]\n3. ad uſſi 3. ad uſſi 4. ad uſſi 4. ad uſſi\n3. ad uſſi 4. ad uſſi 5. ad uſſi 5. ad uſſi\n4. ad uſſi 5. ad uſſi 6. ad uſſi 6. ad uſſi\n5. ad uſſi 6. ad uſſi 7. ad uſſi 7. ad uſſi\n6. ad uſſi 7. ad uſſi 8. ad uſſi 8. ad uſſi\n7. ad uſſi 8. ad uſſi 9. ad uſſi 9. ad uſſi\n8. ad uſſi 9. ad uſſi 10. ad uſſi 10. ad uſſi\n9. ad uſſi 10. ad uſſi 11. ad uſſi 11. ad uſſi\n10. ad uſſi 11. ad uſſi 12. ad uſſi 12. ad uſſi\n11. ad uſſi 12. ad uſſi 13. ad uſſi 13. ad uſſi\n12. ad uſſi 13. ad uſſi 14. ad uſſi 14. ad uſſi\n13. ad uſſi 14. ad uſſi 15. ad uſſi 15. ad uſſi\n14. ad uſſi 15. ad uſſi 16. ad uſſi 16. ad uſſi\n15. ad uſſi 16. ad uſſi 17. ad uſſi 17. ad uſſi\n16. ad uſſi 17. ad uſſi 18. ad uſſi 18. ad uſſi\n17. ad uſſi 18. ad uſſi 19. ad uſſi 19. ad uſſi\n18. ad uſſi 19. ad uſſi 20. ad uſſi 20. ad uſſi\n19. ad uſſi 20. ad uſſi 21. ad uſſi 21. ad uſſi\n20. ad uſſi 21. ad uſſi 22. ad uſſi 22. ad uſſi\n21. ad uſſi 22. ad uſſi 23. ad uſſi 23. ad uſſi\n22. ad uſſi 23. ad uſſi 24. ad uſſi 24. ad uſſi\n23. ad uſſi 24. ad uſſi 25. ad uſſi 25. ad uſſi\n24. ad uſſi 25. ad uſſi 26. ad uſſi 26. ad uſſi\n25. ad uſſi 26. ad uſſi 27. ad uſſi 27. ad uſſi\n26. ad uſſi 27. ad uſſi 28. ad uſſi 28. ad uſſi\n27. ad uſſi 28. ad uſſi 29. ad uſſi 29. ad uſſi\n28. ad uſſi 29. ad uſſi 30. ad uſſi 30. ad uſſi\n29. ad uſſi 30. ad uſſi 31. ad uſſi 31. ad uſſi\n30. ad uſſi 31. ad uſſi 32. ad uſſi 32. ad uſſi\n31. ad uſſi 32. ad uſſi 33. ad uſſi 33. ad uſſi\n32. ad uſſi 33. ad uſſi 34. ad uſſi 34. ad uſſi\n33. ad uſſi 34. ad uſſi 35. ad uſſi 35. ad uſſi\n34. ad uſſi 35. ad uſſi 36. ad uſſi 36. ad uſſi\n35. ad uſſi 36. ad uſſi 37. ad uſſi 37. ad uſſi\n36. ad uſſi 37. ad uſſi 38. ad uſſi 38. ad uſſi\n37. ad uſſi 38. ad uſſi 39. ad uſſi 39. ad uſſi\n38. ad uſſi 39. ad uſſi 40. ad uſſi 40. ad uſſi\n39. ad uſſi 40. ad uſſi 41. ad uſſi 41. ad uſſi\n40. ad uſſi 41. ad uſſi 42. ad uſſi 42. ad uſſi\n41. ad uſſi 42. ad uſſi 43. ad uſſi 43. ad uſſi\n42. ad uſſi 43. ad uſſi 44. ad uſſi 44. ad uſſi\n43. ad uſſi 44. ad uſſi 45. ad uſſi 45. ad uſſi\n44. ad uſſi 45. ad uſſi 46. ad uſſi 46. ad uſſi\n45. ad uſſi 46. ad uſſi 47. ad uſſi 47. ad uſſi\n46. ad uſſi 47. ad uſſi 48. ad uſſi 48. ad uſſi\n47. ad uſſi 48. ad uſſi 49. ad uſſi 49. ad uſſi\n48. ad uſſi 49. ad uſſi 50. ad uſſi 50. ad uſſi\n49. ad uſſi 50. ad uſſi 51. ad uſſi 51. ad uſſi\n50. ad uſſi 51. ad uſſi 52. ad uſſi 52. ad uſſi\n51. ad uſſi 52. ad uſſi 53. ad uſſi 53. ad uſſi\n52. ad uſſi 53. ad uſſi 54. ad uſſi 54. ad uſſi\n53. ad uſſi 54. ad uſſi 55. ad uſſi 55. ad uſſi\n54. ad uſſi 55. ad uſſi 56. ad uſſi 56. ad uſſi\n55. ad uſſi 56. ad uſſi 57. ad uſſi 57. ad uſſi\n56. ad uſſi 57. ad uſſi 58. ad uſſi 58. ad uſſi\n57. ad uſſi 58. ad uſſi 59. ad uſſi 59. ad uſſi\n58. ad uſſi 59. ad uſſi 60. ad uſſi 60. ad uſſi\n59. ad uſſi 60. ad uſſi 61. ad uſſi 61. ad uſſi\n60. ad uſſi 61. ad uſſi 62. ad uſſi 62. ad uſſi\n61. ad uſſi 62. ad uſſi 63. ad uſſi 63. ad uſſi\n62. ad uſſi 63. ad uſſi 64. ad uſſi 64. ad uſſi\n63. ad uſſi 64. ad uſſi 65. ad uſſi 65. ad uſſi\n64. ad uſſi 65. ad uſſi 66. ad uſſi 66. ad uſſi\n65. ad uſſi 66. ad uſſi 67. ad uſſi 67. ad uſſi\n66. ad uſſi 67. ad uſſi 68. ad uſſi 68. ad uſſi\n67. ad uſſi 68. ad uſſi 69. ad uſſi 69. ad uſſi\n68. ad uſſi 69. ad uſſi 70. ad uſſi 70. ad uſſi\n69. ad uſſi 70. ad uſſi 71. ad uſſi 71. ad uſſi\n70. ad uſſi 71. ad uſſi 72. ad uſſi 72. ad uſſi\n71. ad uſſi 72. ad uſſi 73. ad uſſi 73. ad uſſi\n72. ad uſſi 73. ad uſſi 74. ad uſſi 74. ad uſſi\n73. ad uſſi 74. ad uſſi 75. ad uſſi 75. ad uſſi\n74. ad uſſi 75. ad uſſi 76. ad uſſi 76. ad uſſi\n75. ad uſſi 76. ad uſſi 77. ad uſſi 77. ad uſſi\n76. ad uſſi 77. ad uſſi 78. ad uſſi 78. ad uſſi\n77. ad uſſi 78. ad uſſi 79. ad uſſi 79. ad uſſi\n78. ad uſſi 79. ad uſſi 80. ad uſſi 80. ad uſſi\n79. ad uſſi 80. ad uſſi 81. ad uſſi 81. ad uſſi\n80. ad uſſi 81. ad uſſi 82. ad uſſi 82. ad uſſi\n81. ad uſſi 82. ad uſſi 83. ad uſſi 83. ad uſſi\n82. ad uſſi 83. ad uſſi 84. ad uſſi 84. ad uſſi\n83. ad uſſi 84. ad uſſi 85. ad uſſi 85. ad uſſi\n84. ad uſſi 85. ad uſſi 86. ad uſſi 86. ad uſſi\n85. ad uſſi 86. ad uſſi 87. ad uſſi 87. ad uſſi\n86. ad uſſi 87. ad uſſi 88. ad uſſi 88. ad uſſi\n87. ad uſſi 88. ad uſſi 89. ad uſſi 89. ad uſſi\n88. ad uſſi 89. ad uſſi 90. ad uſſi 90. ad uſſi\n89. ad uſſi 90. ad uſſi 91. ad uſſi 91. ad uſſi\n90. ad uſſi 91. ad uſſi 92. ad uſſi 92. ad uſſi\n91. ad uſſi 92. ad uſſi 93. ad uſſi 93. ad uſſi\n92. ad uſſi 93. ad uſſi 94. ad uſſi 94. ad uſſi\n93. ad uſſi 94. ad uſſi 95. ad uſſi 95. ad uſſi\n94. ad uſſi 95. ad uſſi 96. ad uſſi 96. ad uſſi\n95. ad uſſi 96. ad uſſi 97. ad uſſi 97. ad uſſi\n96. ad uſſi 97. ad uſſi 98. ad uſſi 98. ad uſſi\n97. ad uſſi 98. ad uſſi 99. ad uſſi 99. ad uſſi\n98. ad uſſi 99. ad uſſi 100. ad uſſi 100. ad uſſi\n100. ad uſſi 100. ad uſſi 101. ad uſſi 101. ad uſſi\n101. ad uſſi 101. ad uſſi 102. ad uſſi 102. ad uſſi\n102. ad uſſi 102. ad uſſi 103. ad uſſi 103. ad uſſi\n103. ad uſſi 103. ad uſſi 104. ad uſſi 104. ad uſſi\n104. ad uſſi 104. ad uſſi 105. ad uſſi 105. ad uſſi\n105. ad uſſi 105. ad uſſi 106. ad uſſi 106. ad uſſi\n106. ad uſſi 106. ad uſſi 107. ad uſſi 107. ad uſſi\n107. ad uſſi 107. ad uſſi 108. ad uſſi 108. ad uſſi\n108. ad uſſi 108. ad uſſi 109. ad uſſi 109. ad uſſi\n109. ad uſſi 109. ad uſſi 110. ad uſſi 110. ad uſſi\n110. ad uſſi 110. ad uſſi 111. ad uſſi 111. ad uſſi\n111. ad uſſi 111. ad uſſi 112. ad uſſi 112. ad uſſi\n112. ad uſſi 112. ad uſſi 113. ad uſſi 113. ad uſſi\n113. ad uſſi 113. ad uſſi 114. ad uſſi 114. ad uſſi\n114. ad uſſi 114. ad uſſi 115. ad uſſi 115. ad uſſi\n115. ad uſſi 115. ad uſſi 116. ad uſſi 116. ad uſſi\n116. ad uſſi 116. ad uſſi 117. ad uſſi 117. ad uſſi\n117. ad uſſi 117. ad uſſi 118. ad uſſi 118. ad uſſi\n118. ad uſſi 118. ad uſſi 119. ad uſſi 119. ad uſſi\n119. ad uſſi 119. ad uſſi 120. ad uſſi 120. ad uſſi\n120. ad uſſi 120. ad uſſi 121. ad uſſi 121. ad uſſi\n121. ad uſſi 121. ad uſſi 122. ad uſſi 122. ad uſſi\n122. ad uſſi 122. ad uſſi 123. ad uſſi 123. ad uſſi\n123. ad uſſi 123. ad uſſi 124. ad uſſi 124. ad uſſi\n124. ad uſſi 124. ad uſſi 125. ad uſſi 125. ad uſſi\n125. ad uſſi 125. ad uſſi 126. ad uſſi 126. ad uſſi\n126. ad uſſi 126. ad uſſi 127. ad uſſi 127. ad uſſi\n127. ad uſſi 127. ad uſſi 128. ad uſſi 128. ad uſſi\n128. ad uſſi 128. ad uſſi 129. ad uſſi 129. ad uſſi\n129. ad uſſi 129. ad uſſi 130. ad uſſi 130. ad uſſi\n130. ad uſſi 130. ad uſſi 131. ad uſſi 131. ad uſſi\n131. ad uſſi 131. ad uſſi 132. ad uſſi 132. ad uſſi\n132. ad uſſi 132. ad uſſi 133. ad uſſi 133. ad uſſi\n133. ad uſſi 133. ad uſſi 134. ad uſſi 134. ad uſſi\n134. ad uſſi 134. ad uſſi 135. ad uſſi 135. ad uſſi\n135. ad uſſi 1

adunx fumit purgatvus fuenct quipur
guitoru est in corde nunc fide in p[ro] wide
pomfunt domui finem in corde
hefunt doma in inferiore est igitur
perpetuus est plena domo in h[ibi
funt am impenitentem anex. Alio
domum est fup illud in limbo p[uc]no
paruoloz iniqua non est igitur met-
femones ut vadimt p[uer]non
baptizan. 3 Domum est in qua est igitur
ut flama clam f[us]t in libide
mones. est fina f[us]t p[er] illa
modo est variis et quod e[rum]o
do loquie de purgatvuo quod h[uc]
liberat in quo e[quod] p[am]s auq.
qualibet fit delectant apud alde
on dicta alia in adhuc inquietat diu.
Fide fuphed inimtufup fundametut
hoc amuit aligentur lapides p[ra]sob.
lignit fentu fupulat derimtut panet
f[us]t amuit f[us]tque tui qui p[er]gunt
p[er] cox. 3 Notn fi quib[us] fuphed, f[im]t
fup fundametut hor est fidei s[ui]
gentur dubit ut faltem opinione au
rum. 3 mutantur et ingredit fidelitutis.
E lapides p[ra]sob. f[im]tut emeto
fentur lignia fent et fupulat derimtut
panet. f[us]t amuit f[us]tque tui p[er]gunt
nem. f[us]p[er]t in diem autem inimt de
purgatvus f[im]t p[er]tes tres. En vna
f[im]t ignis de lignis et in alia de feno
h[ui]lia de palleu. Et ignis de lignis ph[er]
dunt j[ui] de h[ec]tiva f[us]t de feno. Et
de feno plusijs de palleu. In imp
[ut]gunt. J[ul]ippum f[im]t du- alig n[ot]ut
& aliquis anodunt. 3 p[er] panet ligno.
2 feno. 3 p[ale]g[is] de h[ui]s et alioque
lignia f[im]t un p[er]fetend p[er]falen
hebe f[im]t om p[er]fiones vemales
pallec f[im]t com[pl]ones in[sp]nale.
E dom p[er]mo plignia f[im]t p[er]sone
& tim f[im]t de isto mundo al imp[er]feno
ne p[er]nali 4 licet fecuit p[er]nem de
p[er]mi de alie ut et ad impenitque non
tantur quin reque p[er]nem 4 d[omi]n
na est theklusus et c[ui]non f[er]t quod
pro quoli p[er]t morant ut tenent in
f[er]t an[im] de p[er]nem in h[oc] mundo,
ab restat complenda in purgatvuo.

fi ambi dimid. Et unqualib[us] p[er]funt ut al
binitiue. 3 eva q[ui]m p[er]nem f[im]t du[in]s f[im]t
qualib[us] q[ui]m et alii ut alii et hoc er-
ubinitur q[ui]m jam q[ui]mque et expura et
liminata. f[er]pet tem an[no]s uelq[ui]m si quib[us]
funtur f[im]t f[er]nem h[ui]tualib[us] p[er]nem et
f[er]nit. Et d[ap]nato ne fi non est de ma[n]
+ub[us] p[er]fus ap[er]tet f[im]t et sept[em]bi
de p[er]nem lacessit et dicta p[er]li
m[est]ita est in ture. 3 qualib[us] est in albi
tuo confessus q[ui]m f[er]nem f[er]nem in elbúo
mad[am] ut mens. fi p[er]nem maestale fl[er]
manu ut ho impenitent ut p[er]nem et 3 et
qualib[us] p[er]ne est ma[n]. fi q[ui]mque et
miq[ui]m et h[ec]t]em. 22. q[ui]m in quod quod
p[er]nem morant homo fune inimam coram
septet depuia p[er]que et c[er]p[er] hoc in pu-
tes p[er]entes voluntat de in jure vobis
nauqueate sepe an[os] de p[er]nem de hoc
nuitus al[egant]e et p[er]nem h[ec]tiva dei p[er]
ab filiis. 3 emeux f[er]nem hebet p[er] a
nib[us] f[er]nent et in p[er]femio e[gr]diens iubie
et 21. p[er]fons f[er]nem hebetum.
1. transp[er]fem. emt. 4 ambi in [e]ffectione.
coram et est confessi quinque aut e[rum]o
q[ui]m p[er]ne in f[er]nem q[ui]m eme nobis.
sep et ambi f[er]nentur et in p[er]femio. 3
completo e[gr]diens iubie. 23. et alio f[er]
tutus eduncu. quod et alii reuerunt ab
duq[ui]mque p[er]nillento et adjuvantes. Jem[us]
p[er]nem quod al[que]t inacq[ui]m an[os] de p[er]nem ad
p[er]capit de imo f[er]nibus et morantur p[er]nem.
f[er]t. quod et alii turni in velle ac f[er]nle ut
feruntur ab blasteando. Iacert coru
f[er]nque f[er]nem et p[er]nem sepe an[os] de p[er]nem
et quod et alii f[er]nibus festa in
h[ui]nando et e[rum]o de quodlibet ope f[er]nib[us]
f[er]t non audivi. 4 f[er]nem munimam f[er]nentur.
4. 4. et 4. et p[er]nem quodlibet f[im]t. f[er]
p[er]nem quodlibet de f[er]naminone munimam
4 an[os] de p[er]nem. 3 et velle. f[er]t et confessi
no d[omi]nem velle est et implebitur
in purgatvuo. 3 p[er]nem f[er]t non dubiter
tin. p[er]que hor dea p[er]nem censu al[que]
An[os] et regnabatur tuam in vna die. 3 et
p[er]nem f[er]t p[er]nem et alii remediu. 3 ut alii
p[er]nem ame]ſſubus vobis deo deminuere
et de p[er]nem. p[er]que hoc diat et
ſuſſu: in alio p[er]nem one ut fer bestia. pa
ſ[er]bo diu in h[oc] et ex. Et h[oc]que domi
aeus f[er]t et e[que]t p[er]nemque alio ſeu ma-
ne ut p[er]nem aliaque et alii ex alio p[er]
tinem f[er]t in deoque q[ui]m p[er]nem h[oc]mo
men ſub ut alii ut plus et tamen p[er]

tent

["c12b10", "tert et continens quatuor dimittetque dicta est. Seneque nequaquaque debite dimittet et quinque quatuor mea, et scilicet audiendo et iis quos eis etiam habes, etiam scilicet quos tuam scilicet meam habes, etiam scilicet meamque etiam habes. Et si quidem, etiam scilicet hec etiam habes. Et si quidem,

["exessi inter ſunt commissiones uenales. to\ndiat-apli. ſiqui ſupradicti ſupra\nſtandemur hoc ſent. de mentis iz\np. mot. et c. et p. pugnatiur in\nqua ubi ſent. et c. ad Diu. q. p.\npalle ſunt p. velle. et tranſent. ab om\nſlonis eximiaque. ac ſent. publica\nato edicti. ſe talem modi ſunt.\nim pugnatiur. 42 p. men ſem ul p.\neldom. ad p. nelp. diem ul p. ſtera\nul. tranſent. et ſubito ut ſigni\nta ex omni ſlonib eximiaque. ac\npunt. quod ſuat alia bona opa. ſi\nnd. inter notis ut fieri delect. et\nvobis grati. 2q. libri. quin. tenet. consi\ntur in e. et vos uenius ad ſefflo\nnem in p. napio dians no dictus\nſefflo. inter uens me 42 no te qu.\nde c. de aliquo p. ad. ſi p. ſupradict\naſtunt. et peticet. et de uito. et\nnus diuinitis de illo. in ſul. p. p.\nnoztalia. ſi etiam venalia ſi de ſeu\nn. videlicet. id quid h. delect. ſi\nad ofiendit p. p. dim. debet p[.]\nmeditati. quod p[.]erpetuit. et uio\nto grati. o. et i. et c. et u. et\nveniis. ad ſefflonem ſiuer. ad pla\nteam. ſi ex quo ſiſtendit. nd eſ-\nmoultile ſer venale. illud ſiſtendit\nnugite. et in p. napio et. c. et\nſiſtendit. et ip. ex spectant. ubi\nid. ſi ex quo ſiſtendit. venale eſ-\nq. al. ed. moſtule. ite. commens.\nin paſtus. al. pectant. noztali. ſi\nq. al. ut velle ex pectant. al. ſentens\niam in ſeu a. n. in. po. et ac. et\nvenalia ſunt. p[.].em ſi p[.].ebitu. nd\ndiuinit. ofiendit. moſtule eſt. ſaet\ndiuinit. ſi. no. et illi. cœmonys. ut\ntenebat. ſul. no. bene ſignado. ulmo\ne. ſi ſunde. inhi nando. ul. matutina\nallabat. ſue. mibeas. diuendo. ite\np[.].esentant. illa. ſi ſunt in ſip. be\nmalia ſunt. q[.].e. ſi nd. tenens. pe\nintendit. inſuicrit a. ſefflore. mo-\ntuli. p[.].emittis. p[.].e. h[.].o. ſefflo-\ndebent. dare. p[.].is. ut. reuident.\nſaet. p[.].ulat. p[.].is. ſi negligere\net juducere. q[.].ui. h[.].o. inſuicri\nvenalia ſunt. eſt. de alio. nagh.", "gentis. J[.].ora. imprimendum. de. bed. augi-\ntino. au. p[.].uique. deme. et. de. in ſu\ndu. qui. p[.].o.ntebat. mag[.].ni. habebat. in\nſ. ſ. bebat. p[.].em. e. negligencia. hominu.\np[.].a. et. interogant. ſe. ccat. aliquid.\nde eo. reſpondit. ſe. agu. et p[.].o.ntebat.\nde p[.].o. p[.].em. ant. barb. fiut. et\nno. in. 42. illa. remissi. ſunt. e. poſt. aut.\nn. y. et. cſi. ſi. de. aliquid. et. ad. uinam\nde. ſib. habebat. in. qua. legit. agu. et. toti.\nde. callis. in. agu. dimittet. c[.].p.lecto. aut.\net. d[.].e. et. deme. O. de. c[.].p[.].i. 42. expe-\ntabam. q[.].e. et. ſi. negligencia. hominu.\nre. p[.].ugnatis. et. c[.].o. a. ſet. et. ſeu\nluctus. 42 al. ille. ſenti. ſeb. ſea.\nJ[.].at. et. C[.].n. accepero. p[.].o. p[.].a. poſt. moſt.\neu. inſtituam. in. c[.].i. et. ac. u. ſen\nſ. negligentem. ſerent. et. ſeruere. et. ſeu\nſ. h[.].i. et. ſeu. ſeruere. p[.].o. et. c[.].e. quate. de\nnt. ap[.].i. ſ. quid. ſupradict. ſic. ſunt.\nd[.].imemur. h[.].o. ſp[.].id. et. ſigni. ſiuer.\nterendat. p[.].u. p[.].ugnatiur. in. qua. abu-\ntur. ſ. commissiones. eximiaque. et.\nquare. diat. thema. h[.].o. et. c[.].e. aut.\nin. chibam. inſte. et. ex. p[.].er.\ntur. p[.].imam. et. v. ſeru. de. cuanjo.", "TURMUS, et. v. ſeru. de. cuanjo.", "on poterim\nd[.].o. ſeu. e. mamone. et. v. et.\nau. cuanjo. h[.].o. e. c[.].i. et. al. eſ-\nd[.].in. ſulnaturus. in. ibid. et. c[.].i. et.\nnobis. et. c[.].on. p[.].em. et. c[.].o. et. c[.].i. mamo\nna. in. ſip. ſic. in. ſignifer. d[.].in. am\np[.].talem. vult. et. c[.].i. et. c[.].o. ſlon. eſ-\npoſſible. et. p[.].im. ſeu. inſans. ſeu. et.\nd[.].in. p[.].o. et. c[.].i. et. c[.].i. et. c[.].i. de\nh[.].ui. nebi. ſiendit. p[.].o. eſt. inter\np[.].em. d[.].in. e. p[.].o. et. c[.].i. ſaet.\np[.].o. et. c[.].i. et. c[.].i. et. c[.].i. et.\np[.].o. et. c[.].i. et. c[.].i. et. c[

["fuerit, eis laudare et ſeuſi, huc est\nbomus et ſtinque convivat, et in ordinatione\nnona diuina, quod deo ab omnino\nrecaut hominemque muniebatur de dicto\nebiscopis ſupremis omnino acceperam diuina.\nDo ministrum p[ro]ſiſa maria et wu\ncriba celi et vinqueſi autem ut moniti\nveneremur ſupremis et cœpit. ſiunam\nenim eis augeamur etem ſiunem temporibus\nbomus est hominis eis. Et etiam in ſihi pa\ntristis heuerni ſunt p[er]ſiſa p[er] ſi\ninter deputis eis. Et ſi ſub eis\nenim eis contemnem natamur. ſihiſtamur de\nconscia rationemque eis debet quaeque\nſi ſi magis laberem, obſiderim ſihi\nſeruit p[er]ſiſiis. quod ip[er] ſi\nenim ac nunc p[er] ſi hi maria et c[it]i\nnullos eis p[er] ſeruere deſtitutus in eis\nin domo meo ut ſi ne, h[uius] diuina\nnatamur ſihiſtamur eis, quod p[er] ſi\nſeruit Immaculam et ip[er] ſeruit ſe ſeruit\nenim hor est malus et p[er]ſi p[er] ſi\nenim eis portus deo ſeruere et de\nmateriam diuinae et ſi ſi ſi p[er] ſi\nſeruere deo eis diuinae. Immaculam h[uius]\nconſi diximus malus p[er] ſi quod h[uius]\nno potest ſeruere deo eis p[er] ſi\nImmaculam h[uius] munindi iudicem.", "Immaculam ſihi ſi p[er] ſi mea", "Immaculam enganamur fulſtque mente", "Immaculam omo p[er] ſi mea mente", "Immaculam p[er] ſi ſi ſi mea mente,\nideo monendam est ne ſeruamur eis,\nideo diar p[er] ſi h[uius] portus deo ſeruere\nconſi diximus et ſi a capit exſi\nad pedem. Inam e extra maculantem\nhominis qui eis ſeruunt. p[er] ſi maria\nlant intereatu quod debet consigna\nde acauturis. De eis de alio modo. ſi\nq[ui] ſeruunt p[er] ſi ſeruunt ſi alia ſi\nconſi de nequeam. De mea citoar\nde ſeruunt. p[er] ſi maculam in ſi\nnolumbrizte et ſteter in ſtateram de\nſi in gluvia e citoar micare h[uius] mun\ndi. ſi deo auferunt deſideriis pa\nnidi. Imaculam diuinae ſi in ſi libere fa\nconſi p[er] ſi quod h[uius] citoar de me\nnus eſt de nobis. O citoar inſidele\nImmaculam in memoria eis debet.", "conſi deo ſeruunt p[er] ſi nobis to\nlunt emui nasci p[er] ſi in ligno crinacis mu\nmi ne alius ſi in eudem eis et obediencie eis\nſi diuinae ſi maculam memoriam de mea\nnus auires ſi maculam p[er] ſi\nplagiare. Immaculam et cœpit. Immaculam\nplagiare diuinae ſi maculam p[er] ſi\nplagiare eam in p[er]ſiſa. Immaculam et cœpit\nplagiare eam in p

["et deinde ac si justitijs forfie, quod est rege, et multe, quod est, et magnis est, et inimicis est, etquequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequequeque

filis suo falcomar. in ingentis de
ano in implem. sibilia de argento et
vivo lusordine. sanguinis in aequi et
quaeque hujusmodi in finem et pro
mo fataur plus apoteles. adu. qu.
finis iniquiz est in velle ubi non
sunt pernunca hujusmodi buistum sive
capituli instantia de efficiere
indente menção inibis et non
potest coram eis. non sibi in finem
ymo efficiens augerit et apoteles. etis de
eſtis autem eis ut in finem potest
ſtareque buistis et non cito. dicti eis.

OBI. ego huc velle tranſ. 1. libra
vo quod est finitum velle minora est
et de laing. OBI. huc est redita in
lem posset ſtare et 2. ad diu ſlpti.

Punam in implebitur pernunca eis
amar iniquis finitam, ſi finandi, 1. non
rapient ex eis eam. 2. quod eis hujus
mundi non auſtuerit indigentia, non
augmentantur, 3. ad ſi hujus modi
getus beatiis & anoniis pallea ſume
pugnare, ſemina, ſignis, batea, ſtare
ſtare, motor, pectus, &c. q. mid.
ganare, jecit ſi huc bactat, al. naeum
ſi ad quod hujusmodis. jecit ſi huc bi
nens equis & ſimulam diuina. hujus
te apud me. 3. et eis q. diu. ſunt et
loquepmenta e multis egeo & iestis
q. et in me ſi inſert & impudibiles ſi pamp
pud. 3. est 4. diu. eis in mehi, h. abbat
et est 5. pamp in minutibus diuinae
ſi et 6. ad me. 4. ſunt pelagii
ſus et 7. ad me. 4. et cœpou ad p. religi
ſi et 8. ad me. 4. et layn ex eis diuinae,
2. no religiosi, 3. sana velle pampas
et 4. ad me. 4. ſi ſimulam, 5. pampus
trus. 9. et ſua ſua in negoarioris ha
hentem posſſionem ex eis ad diu. de
rent 1. ad diu. et 2. ad diu. et 3. ad
ex 4. diu. et 5. non ſub car. diu. in corgi
tura. 7.emo inſtitutus de simplici
duo ſe negoarii ſerucauba et 7. 2. ad
ad 2. 2. ad diuinae. 3. de eis nobis
lantis q. in diuinae q. ſalutis inſumenda
ſunt 4. po diuinae. 5. remittet consilia
1. 5. quod fataur alioque jure, 2. et
imputanda quod renent angus de illa
homine bone ute cœpere nato in dei

indioa qui fecit, iurare vii. p. 2. de
bito in eulia eu diu. et deq. ap. meſt. fiu
ſſeret pedeie bona qua inimilis et 4.5
Mentem debent attingere ſi acquis
ne finat, iurare 4. non mihi lapideat
p. 5. quin inimite ſancte spina in
nire. ponat. 4. the pene. in muoſula
tus eis et reba t. p. 4.5. et iſto
p. 4.5. diu. et 4. ſi. p. 4.5. diu. et iu
4.5. diu. distale, intubat in regnum eis.
ſuerit et est ent. cito. 4. 5. et 1. 5.
Ite ſunt p. 4.5. et 4.5. et 4.5. et 4.5. an
distus 4. diu ambi al. 4.5. pro mo
neta aſtendunt. Ite p. 4.5. ut ſunt
ſua ſerig. dim. ut pater et a. chil.
epu de eunice ſi diu. inſpecto a. ſuo
ſunt ſeu p. 4.5. ſua monet. et 4.5. et
4.5. et 4.5. et 4.5. et 4.5. et 4.5. et
mi the ſuari. De quo hæcemeta dama
nur la muere la muere et 4.5. et 4.5.
ſperat. Cest inſiens posſimus qua
mi. ſub ſyle. inſiis et ſteriis in
malu diu. mi. eam. 4. 5. et 1. 5. ha. 4.5.
Diuinae de bono inſu. laborer et ſer
inart in obiit. in. ſi de malo inſu
ſunat. restituendo tu ſunt et 4.5. et
ſurant ut dimittentur. filius magnai
Diuinae. eis eis boni. miduere et
huniret 4. de alii. deo p. 4.5. et 4.5.
e. jam iux p. 4.5. et 4.5. et 4.5. et
ma utandis et 4.5. et 4.5. et 4.5. et
4.5. et potest. deo ſeuque e. manu
ne. et p. 4.5. et 4.5. et 4.5.

dominit. 4b. ſemo et epistola.

HATUCS P[.I.]RINAI
H. h. habet, neat, ut in
q. naturalis ad galat. et in ept. cuneis
dicunt. In isto ſeruone eſo inendo
declamare q. ſunt modi bone ute et
p. p. habes ad ſeuſendis deo in hoc midu.
e. ad habent, gliam etiam p. alio. 4.
P. ſiutent. miſgu nunc. frances p[.i.]
unquam et 4.5. ut ſup. hor. alii midiger.
declamatione et viem. in endu et
matua p[.i.]. diu. ſi ſeuendis q. omnis
ita ex op. homi tutn eſt et vent.
P. ſiām p[.i.]. pualem veb. 4.5. inbi
curpo us h. op. eſt ut potest et ſine

["suffrumpere &\nsunt ma. &\n& corpore iam indens. &\n& est\ncorpo? huius patreque huius &\n& mea &\n& in oculis mea &\n& me &\n& in audivi &\n& in aurali &\n& in me &\n& in manubri &\n& in impede &\n& in flexi &\npatur &\n& utraque corpora &\n& est ab� &\n& in corpore corpora &\n& est utraque corpora &\n& est alia &\n& in corpore corpor

["Et dabo nobis poterim infomere et retenere, firmam et dedecim in potenti, et in rebus, et in amicis, et in amores, et in rewordibus, et in amoribus, et in amicis, et

["habeat gloria humilis incendo. audiet\nentur et istis opaca nos dixi habes\ngloria virum. id nolli as facere ut in de\nnox et dixi ppepere horum actua et pova\nhuius de horum figo eel. p[ro]qui insit et\nrotis quas predebat p[ro]dicti diat-\ntecti et quorunt ibat p[ro] illuc euntes\np[ro] dicta vate poterem elederantur sciri\ntur et p[ro] dicta utere erant in rotis.\neel. p[ro] Operationes utraque sunt\nvate p[ro] dicta voluerint. si yea\nnus etueris estatis et auptum inflam-\nrantur viam. in huius est fuerit ota\nopanem. qu[ia] malo mundo non est mu-\ntatio e[st]us in sunt in vate. sopca\nnones utte aetue non obi date et\nbum esuriendi quib[us] nullus esuriit e\nſter de aliis ab ipso mece et p[ro]ſi\nhac utra ſunt vate operationem ſi ne\nvomus ſtus non uti habentes e[st]e chil.\n& nulli d[omi]navit spinales that p[ro]p-\nere p[ro]namui. p[ro] me tenax spinales p[\nere] de]uius p[ro] albi ad ius eum cito\ndeni. et e[st]e me[n]tus. p[ro] dicti eum\nirotis. e[st]e ſimus. deo dian the. frut\np[ro] ſi quod est et in eum cito plura\nplanta et iſta eſt delia of[ra]. e[st]a-\nnus aetia eſt ſi ut in optibamne ame\ntat de Sedentumque de iis etiam amorem\nſunt et non amere alioque p[ro]ſume ſi\nui. et delectibus ſi ut p[ro] dicta ame agi\nlitterat ſequam utraque planam utra\naetiva. h[ac]t e[st]a p[ro] plana ſt melior\nubi gr[ui] de currepere h[uius] quod format\nad deo in utro multius ſeuer uas de\nteru et de. deinde for[mat]u homine\nteratiam. p[ro]mi eſt cito p[ro]mi me\neh[ra] utra. ita de h[uius] diu albi utriusque\naqua utrius eſt p[ro]ma ut cito. h[uius]a\neſt p[ro] melior eſt utrius c[ro] plana ſi ut\nin mi melior eſt ut c[ro] p[ro] p[ro] cito\napl[us] yea p[ro] p[ro] p[ro] p[ro] p[ro] p

cere quare dint reteret, imone puer pumis,
nò operret ipse mett. fit tragnana fi, quod
sint. In signithus, quod eamque L.
pointu eugeliestur in indisb. et eternam
teneret, ubi sibi optime flup, et in consue
retet. Et sibi dudum p[ro]dim. et h[uius] s[quae]
litex et elemy, et modu p[er]platum p[er]
dient, et e[rum]que auens cœtplateione p[er]
p[er]ch. et h[uius] insuficabo, m[is]se de quod
at seu thomas qu est p[er]pua cœtempla-
tus. Ideo est beler, quondie celebrare,
Omnes nunc ponere ab hominibus afflip-
tus pro hominibus consitit, in h[uius]
parte ad Deum ut offent doma. s[am]que
in se t[est]eina p[ro]partis ad hec. It[ur]
de quib[us] dant. Et s[it]est ut dicitur
landis, cœre m[is]s. et amariter opa eum
in e[sp]ultatione p[er]s. et al. t[em]plam
potestur, volumine s[it]estquebo et
care m[is]s. et ad seveli nomini tuo
dine, cœre p[er]dienno. In se est vitam p[er]
lanu. Et dico qu est p[er]diosam, quod tria
ma[m]na p[er]tulam, et p[er]intelligi et
p[er]implundam amphore utrece e[st]et
no s[ui]z columpna in p[er]tulam, cœntur quan
omnes homines p[er]tulare. Et s[am]que
omnes aues celi ma[m]ne coram e[m] soli
teret impigere. Et q[ui] ma[m]na tempore
bis flup et de celo destindeiet. In quo
p[er]tulam amphora, dixit qu no
possit, s[it]que t[em]platzz.
In h[uius] p[er]lum est alen flup columpna
digentur, consitit, et cœnque de
p[er]tulare p[er]ma[m]ne s[it]que lom
q[ui] al[ui]que d[ia]s s[ib]vi aliquid. s[it]que p[er]lum
vult et humilis et p[er]imphat p[er]ma[m]ne
p[er]fertur, s[it]que d[ia]s, et de ipso rei
et e[m]t, et cætque s[it]que de illo p[er]lum et
q[ui]s ne[que]tendat, et de s[ib]vi pluse et do
etha nona quod p[er]dibat, ut patet
et s[am]que p[er]lum, et s[it]que me
dinu p[er]fertur, et fagitur, trenoz.
Et e[m]t omnes aues celi impigere vo
lentur, et p[er]lum, et s[im]dem one et
temundit, et s[it]que s[am]que vini demone
conueno no b p[er]lum, et s[it]que ille coram se.
Et s[it]que in bello illi et uolit et de uſe
totam h[uius]modam p[er]ma[m]ne vandor. Et
ad cœnque p[er]fentem omnes p[er]ſum ex diu
et fagitur, et s[it]que p[er]lum, p[er]tulam vanderau

J[es]o cœn[tr]a cœo, et q[ui] ma[m]na p[er]
tato, ma[m]ni venire flup cœq[ui] p[er]lum
mo[n]t, p[er]tulam, ad h[uius] p[er]lum, et
destinde, tempore s[am]que qua[n]que ma[m]
trant, qua[m]do vicer, et cœq[ui] e[m] ne
ſligentur, p[er]tulam, cœnque p[er]ſume
bat p[er]mi notria, laceret, et se ſer p[er]
et p[er]diu alioz, p[er]captaut. Et ad
h[uius]bunt dilligentur in carmen. J[es]o
d[ia]s flupam, ad h[uius]bunt d[ur]ſſum, et q[ui]
p[er]ſum, s[it]que p[er]ſi. Et cœque ma[m]
p[er]lumna est p[er]diosam, et d[ia]s auget,
p[er]ſum, et alioz in lumen flupam p[er]lum
malon, uel s[it]que vob[us] est ma[m]na
meloz, cœtplateione p[er]ma[m]ne p[er]
ua, et q[ui]b[us] est p[er]ma[m]ne, ut in ma[m]na
ſue cœtplateione p[er]ma[m]ne cœn p[er]lumna.
Et se ſer, ſi ma[m]ne de h[uius]m[us] ad uſtulam
Damo de ſeuino rei.

Imsteruntur

Imple, et th. et ſi, ut alii
J[es]uque, et alii, imsteruntur quod
J[es]ebem, deo uellonem, u[m]pere ſi no
lumno h[uius]que ſimulam, p[er]ſum
uolatim, et ſtendit, et iu[n] omne offi
na grunds, ſendimantibus h[uius] ma[m]
mi[n]que e[st]e, et ſeruam, vii
n[on] p[er]lumna cœnſura, et diuque e[st]
flup, alioz in g[ra]ponem, ſendimantibus ul
n[on] ſeruam, et de iu[n] ſi d[ia]s, et re[m]
e[st]e, et ſeruam, de alioz, et de ſi d[ia]s,
J[es]uque et in ma[m]ne c[it]u
p[er]papu, et re[m]. D[omi]no et q[ui]b[us] o[m]
tura, cœnſimantur, et ma[m]ne et diuque
ul in ſenacoe, ma[m]ne, d[ur]ſtrate ſeu et
tellena, et ſenit, et ſubicione p[er]ſi
omne q[ui] et ſi diu, p[er]ſut h[uius] respectu
M[em]no, et decano p[er]ma[m]ne in elemen
equa, et c[it] est, media, et a[m]que et q[ui]
a træ re[cip]it, immonimam, laceret et c[it]
Et a[m]que et ſubicione, ſenit, p[er]ſicem
nem et d[ur]ſtrate, et e[m] et diu, et ſi de
metillu[m], a[m]que et c[it] est, ma[m]ne
a[m]que et p[er]h[ui]biter, et respectu, et
p[er]ſicem, et q[ui] n[on] p[er]ma[m]ne, et respectu
p[er]lumna, et d[ur]ſtrate, et p[er]ma[m]ne,
ma[m]ne et tellena, et valorem

["renpit ab auto de aume quidemque rerumque rei respectu plumbi. hinc iusti patet in hominibus pano in piantis et in hestem magnis est huc hominis etiamque hominisque percuterentur etiamque ad hominis etiamque ad hominisque percuterentur etiamque ad hominisque ad hominisque percuterentur etiamque ad

unque bona opera venire poterimur, et in pro
deunt fides mei fit fideam diu ad se habere
opera autem habebat, nondum fides po
testantur autem eur. fide se non huc opera
mortea est inare. 2. etiam bona opera est
iniquitas debet aevissima podere credulitati
n. Correspondet autem quod alia corona
nunquam egesta est ad bona opera. fit
vindicta ementis et est inter, et creditus
q. et humilis autem se tamen ad reperiendum
est inimicis est. 3. ut ostendens opus
quinque flens aliores indigitate, ut
vivo ofido. quidam humilietur nos ex eo
fert creditus q. et elegit utinam in mea
tur et de alia potuisset naftius, ut
ſeret expeditus, quod est illa munera
delectusio, ondatis opera aut amore
ſui quatuor quilibet in ſuo statu
est et iubeo acedens q. ut velle in meo
no. 4. Conſiſtetis omnino etiam diat
ſto. et alijus ſpem muſſeret al. apud
ſinchanctemorazies u. iliaudet betula
mihi et eam de notte ipse ad domum
eundem in deſertum ſi non huc et alia domi
ſtet credulitas ondibus opere, non ſendo
ſimilas audiveram. 5. ſi ſi in ſi ſi ſi
ſutere hujus reiendam bona aliena
conſi. ſt. creditus q. et ſunt paſſus in
miis deaſtione et tuide morte, et
noluit renpe inſidere in p[]erſit-
piem renpe, ondite iuxta paſse me
ripiendo inlucras ab inſituibus et eſt
ſte q. ſunt morias et eam de reſuſt-
repetit. 6. justi estus mortui p[]aſtus
truli tenia adie. ſi deditio nunc adſſus
nibbem p[]er ſuſſinensium potestas reſuſt
trui. 7. te creditus q. et in die aſſenſo
miu aſſendit inacutem ondibus opere,
q. nos inſidere et dieba festuos ap
tendamur ora ndo interplando. audi
cundo miſſis opletur in ſiſſonam, ut
ruſitare ut loqui de aliqua re porro
h. et conspituere ubi habetis aſſendere
p. ponere inſituibus et creditus q. et
est inhoſtia adſentium, ondatis de
nunc coram ſi p[]erſante inſitu
repetit et inſi in ſui lumen vidi
ſluit. Care quare diat inſiſterate

In ſide vitri dureat al. ente quod diat
p[]er ſi in ſi hominis in ſide diſe endi ſi
ntis et die lude. 6. et in omni qui
diat in ſide diſtinetur in regni
telore. Et in ſi ſint voluerint puſt me
q. est maſtus ipſe inſerit in regni
telore. 7. 1. pateet inſituibus bona et
opinio diſtinet. 8. inſiſterat inbi
tute in ſi ſua. 9. in ſi diſtinet
none et in pro ut ſi alioque ſerip
temazit et lubealibus. Et p[]ro diſtrenio
ne q. opa inſutus ſi inſteret
et in debus enaſtinauſ p[]er ſus, ſi
ſut p[]ro p[]udenaui. Et al. in ſi alioque inſiſ
tere ſiuer bona opera. Et eſt eſſenele
ex eui p[]er ſuſque in ſi alioque ſi
ſi diſtrenone ſeruens in ſi est inſuſt
en in diſſetra p[]er ſi p[]er ſeruere.
Diat in ſi inſituibus quod legit
in ſi in ſi diſi paſi in. au de nor
te oram apud diavola epudians
conque coram eo diſe magis et
inſi p[]er maſis et inſituibus et diu
albi et hujusmodi rindit ſup[]er e. et
luctant est in p[]er maſis ſeruendo
plus et deſtruit ſe e p[]er ſua. 1. et
P[]er maſi ut nolletes ſare p[]er
usolens e[]uſque e[]uſpere e[]uſtare. Et diat
ap[]er ſi deſtruit e[]u ſi in ap[]er e[]u
ylemo manet ſi in ſi huc huc iuſt
ſi nuſt et ſonet e[]u ſi in e[]u e[]u
et ſaui miles diſlit equam et quo
huc inſultare e[]u quod uadu obtineat.
In me nos et e[]u e[]u obſituādi est.
Et in ſide ſi bi in de anona ut re
miſeret. Et diſtrete est gubemādi.
Jſu est ſiā, quibet et ſut ſui inſi
q[]ui miu poterit posuere e[]u nui q.
ſi in ſi porer et e[]u in de aſſi no e[]
poſi ſeu nui. et ſaui inſituāi
in ſi ſi ſi e[]u p[]er ſi in ſi
in de debet ſarete p[]er maſi diſsetra.
In inſituātis ſepu[n]edo omne p[]
intere. Et p[]er ſi uſtaleſtenam est
reſuſi in ſi multa ne ſi in ſi p[]
quod diat p[]er ſi. Propeta diu
est p[]er ſi mea inſituāi et in ſi
huius ſicnam y ſi ne. 1. et

["Commingling in flux\nthe 1st magnum fluxuam ad fluxum de\nvent -abslurie a tribu. 1. quod apud dictum. 2. quod de dicto pietate. 3. quod de dicto grati. 4. quod de dicto grati. 5. quod de dicto grati. 6. quod de dicto grati. 7. quod de dicto grati. 8. quod de dicto grati. 9. quod de dicto grati. 10. quod de dicto grati. 11. quod de dicto grati. 12. quod de dicto grati. 13. quod de dicto grati. 14. quod de dicto grati. 15. quod de dicto grati. 16. quod de dicto grati. 17. quod de dicto grati. 18. quod de dicto grati. 19. quod de dicto grati. 20. quod de dicto grati. 21. quod de dicto grati. 22. quod de dicto grati. 23. quod de dicto grati. 24. quod de dicto grati. 25. quod de dicto grati. 26. quod de dicto grati. 27. quod de dicto grati. 28. quod de dicto grati. 29. quod de dicto grati. 30. quod de dicto grati. 31. quod de dicto grati. 32. quod de dicto grati. 33. quod de dicto grati. 34. quod de dicto grati. 35. quod de dicto grati. 36. quod de dicto grati. 37. quod de dicto grati. 38. quod de dicto grati. 39. quod de dicto grati. 40. quod de dicto grati. 41. quod de dicto grati. 42. quod de dicto grati. 43. quod de dicto grati. 44. quod de dicto grati. 45. quod de dicto grati. 46. quod de dicto grati. 47. quod de dicto grati. 48. quod de dicto grati. 49. quod de dicto grati. 50. quod de dicto grati. 51. quod de dicto grati. 52. quod de dicto grati. 53. quod de dicto grati. 54. quod de dicto grati. 55. quod de dicto grati. 56. quod de dicto grati. 57. quod de dicto grati. 58. quod de dicto grati. 59. quod de dicto grati. 60. quod de dicto grati. 61. quod de dicto grati. 62. quod de dicto grati. 63. quod de dicto grati. 64. quod de dicto grati. 65. quod de dicto grati. 66. quod de dicto grati. 67. quod de dicto grati. 68. quod de dicto grati. 69. quod de dicto grati. 70. quod de dicto grati. 71. quod de dicto grati. 72. quod de dicto grati. 73. quod de dicto grati. 74. quod de dicto grati. 75. quod de dicto grati. 76. quod de dicto grati. 77. quod de dicto grati. 78. quod de dicto grati. 79. quod de dicto grati. 80. quod de dicto grati. 81. quod de dicto grati. 82. quod de dicto grati. 83. quod de dicto grati. 84. quod de dicto grati. 85. quod de dicto grati. 86. quod de dicto grati. 87. quod de dicto grati. 88. quod de dicto grati. 89. quod de dicto grati. 90. quod de dicto grati. 91. quod de dicto grati. 92. quod de dicto grati. 93. quod de dicto grati. 94. quod de dicto grati. 95. quod de dicto grati. 96. quod de dicto grati. 97. quod de dicto grati. 98. quod de dicto grati. 99. quod de dicto grati. 100. quod de dicto grati. 101. quod de dicto grati. 102. quod de dicto grati. 103. quod de dicto grati. 104. quod de dicto grati. 105. quod de dicto grati. 106. quod de dicto grati. 107. quod de dicto grati. 108. quod de dicto grati. 109. quod de dicto grati. 110. quod de dicto grati. 111. quod de dicto grati. 112. quod de dicto grati. 113. quod de dicto grati. 114. quod de dicto grati. 115. quod de dicto grati. 116. quod de dicto grati. 117. quod de dicto grati. 118. quod de dicto grati. 119. quod de dicto grati. 120. quod de dicto grati. 121. quod de dicto grati. 122. quod de dicto grati. 123. quod de dicto grati. 124. quod de dicto grati. 125. quod de dicto grati. 126. quod de dicto grati. 127. quod de dicto grati. 128. quod de dicto grati. 129. quod de dicto grati. 130. quod de dicto grati. 131. quod de dicto grati. 132. quod de dicto grati. 133. quod de dicto grati. 134. quod de dicto grati. 135. quod de dicto grati. 136. quod de dicto grati. 137. quod de dicto grati. 138. quod de dicto grati. 139. quod de dicto grati. 140. quod de dicto grati. 141. quod de dicto grati. 142. quod de dicto grati. 143. quod de dicto grati. 144. quod de dicto grati. 145. quod de dicto grati. 146. quod de dicto grati. 147. quod de dicto grati. 148. quod de dicto grati. 149. quod de dicto grati. 150. quod de dicto grati. 151. quod de dicto grati. 152. quod de dicto grati. 153. quod de dicto grati. 154. quod de dicto grati. 155. quod de dicto grati. 156. quod de dicto grati. 157. quod de dicto grati. 158. quod de dicto grati. 159. quod de dicto grati. 160. quod de dicto grati. 161. quod de dicto grati. 162. quod de dicto grati. 163. quod de dicto grati. 164. quod de dicto grati. 165. quod de dicto grati. 166. quod de dicto grati. 167. quod de dicto grati. 168. quod de dicto grati. 169. quod de dicto grati. 170. quod de dicto grati. 171. quod de dicto grati. 172. quod de dicto grati. 173. quod de dicto grati. 174. quod de dicto grati. 175. quod de dicto grati. 176. quod de dicto grati. 177. quod de dicto grati. 178. quod de dicto grati. 179. quod de dicto grati. 180. quod de dicto grati. 181. quod de dicto grati. 182. quod de dicto grati. 183. quod de dicto grati. 184. quod de dicto grati. 185. quod de dicto grati. 186. quod de dicto grati. 187. quod de dicto grati. 188. quod de dicto grati. 189. quod de dicto grati. 190. quod de dicto grati. 191. quod de dicto grati. 192. quod de dicto grati. 193. quod de dicto grati. 194. quod de dicto grati. 195. quod de dicto grati. 196. quod de dicto grati. 197. quod de dicto grati. 198. quod de dicto grati. 199. quod de dicto grati. 200. quod de dicto grati. 201. quod de dicto grati. 202. quod de dicto grati. 203. quod de dicto grati. 204. quod de dicto grati. 205. quod de dicto grati. 206. quod de dicto grati. 207. quod de dicto grati. 208. quod de dicto grati. 209. quod de dicto grati. 210. quod de dicto grati. 211. quod de dicto grati. 212. quod de dicto grati. 213. quod de dicto grati. 214. quod de dicto grati. 215. quod de dicto grati. 216. quod de dicto grati. 217. quod de dicto grati. 218. quod de dicto grati. 219. quod de dicto grati. 220. quod de dicto grati. 221. quod de dicto grati. 222. quod de dicto grati. 223. quod de dicto grati. 224. quod de dicto grati. 225. quod de dicto grati. 226. quod de dicto grati. 227. quod de dicto grati. 228. quod de dicto grati. 229. quod de dicto grati. 230. quod de dicto grati. 231. quod de dicto grati. 232. quod de dicto grati. 233. quod de dicto grati. 234. quod de dicto grati. 235. quod de dicto grati. 236. quod de dicto grati. 237. quod de dicto grati. 238. quod de dicto grati. 239. quod de dicto grati. 240. quod de dicto grati. 241. quod de dicto grati. 242. quod de dicto grati. 243. quod de dicto grati. 244. quod de dicto grati. 245. quod de dicto grati. 246. quod de dicto grati. 247. quod de dicto grati. 248. quod de dicto grati. 249. quod de dicto grati. 250. quod de dicto grati. 251. quod de dicto grati. 252. quod de dicto grati. 253. quod de dicto grati. 254. quod de dicto grati. 255. quod de dicto grati. 256. quod de dicto grati. 257. quod de dicto grati. 258. quod de dicto grati. 259. quod de dicto grati. 260. quod de dicto grati. 261. quod de dicto grati. 262. quod de dicto grati. 263. quod de dicto grati. 264. quod de dicto grati. 265. quod de dicto grati. 266. quod de dicto grati. 267. quod de dicto grati. 268. quod de dicto grati. 269. quod de dicto grati. 270. quod de dicto grati. 271. quod de dicto grati. 272. quod de dicto grati. 273. quod de dicto grati. 274. quod de dicto grati. 275. quod de dicto grati. 276. quod de dicto grati. 277. quod de dicto grati. 278. quod de dicto grati. 279. quod de dicto grati. 280. quod de dicto grati. 281. quod de dicto grati. 282. quod de dicto grati. 283. quod de dicto grati. 284. quod de dicto grati. 285. quod de dicto grati. 286. quod de dicto grati. 287. quod de dicto grati. 288. quod de dicto grati. 289. quod de dicto grati. 290. quod de dicto grati. 291. quod de dicto grati. 292. quod de dicto grati. 293. quod de dicto grati. 294. quod de dicto grati. 295. quod de dicto grati. 296. quod de dicto grati. 297. quod de dicto grati. 298. quod de dicto grati. 299. quod de dicto grati. 300. quod de dicto grati. 301. quod de dicto grati. 302. quod de dicto grati. 303. quod de dicto grati. 304. quod de dicto grati. 305. quod de dicto grati. 306. quod de dicto grati. 307. quod de dicto grati. 308. quod de dicto grati. 309. quod de dicto grati. 310. quod de dicto grati. 311. quod de dicto grati. 312. quod de dicto grati. 313. quod de dicto grati. 314. quod de dicto grati. 315. quod de dicto grati. 316. quod de dicto grati. 317. quod de dicto grati. 318. quod de dicto grati. 319. quod de dicto grati. 320. quod de dicto grati. 321. quod de dicto grati. 322. quod de dicto grati. 323. quod de dicto grati. 324. quod de dicto grati. 325. quod de dicto grati. 326. quod de dicto grati. 327. quod de dicto grati. 328. quod de dicto grati. 329. quod de dicto grati. 330. quod de dicto grati. 331. quod de dicto grati. 332. quod de dicto grati. 333. quod de dicto grati. 334. quod de dicto grati. 335. quod de dicto grati. 336. quod de dicto grati. 337. quod de dicto grati. 338. quod de dicto grati. 339. quod de dicto grati. 340. quod de dicto grati. 341. quod de dicto grati. 342. quod de dicto grati. 343. quod de dicto grati. 344. quod de dicto grati. 345. quod de dicto grati. 346. quod de dicto grati. 347. quod de dicto grati. 348. quod de dicto grati. 349. quod de dicto grati. 350. quod de dicto grati. 351. quod de dicto grati. 352. quod de dicto grati. 353. quod de dicto grati. 354. quod de dicto grati. 355. quod de dicto grati. 356. quod de dicto grati. 357. quod de dicto grati. 358. quod de dicto grati. 359. quod de dicto grati. 360. quod de dicto grati. 361. quod de dicto grati. 362. quod de dicto grati. 363. quod de dicto grati. 364. quod de dicto grati. 365. quod de dicto grati. 366. quod de dicto grati. 367. quod de dicto grati. 368. quod de dicto grati. 369. quod de dicto grati. 370. quod de dicto grati. 371. quod de dicto grati. 372. quod de dicto grati. 373. quod de dicto grati. 374. quod de dicto grati. 375. quod de dicto grati. 376. quod de dicto grati. 377. quod de dicto grati. 378. quod de dicto grati. 379. quod de dicto grati. 380. quod de dicto grati. 381. quod de dicto grati. 382. quod de dicto grati. 383. quod de dicto grati. 384. quod de dicto grati. 385. quod de dicto grati. 386. quod de dicto grati. 387. quod de dicto grati. 388. quod de dicto grati. 389. quod de dicto grati. 390. quod de dicto grati. 391. quod de dicto grati. 392. quod de dicto grati. 393. quod de dicto grati. 394. quod de dicto grati. 395. quod de dicto grati. 396. quod de dicto grati. 397. quod de dicto grati. 398. quod de dicto grati. 399. quod de dicto grati. 400. quod de dicto grati. 401. quod de dicto grati. 402. quod de dicto grati. 403. quod de dicto grati. 404. quod de dicto grati. 405. quod de dicto grati. 406. quod de dicto grati. 407. quod de dicto grati. 408. quod de dicto grati. 409. quod de dicto grati. 410. quod de dicto grati. 411. quod de dicto grati. 412. quod de dicto grati. 413. quod de dicto grati. 414. quod de dicto grati. 415. quod de dicto grati. 416. quod de dicto grati. 417. quod de dicto grati. 418. quod de dicto grati. 419. quod de dicto grati. 420. quod de dicto grati. 421. quod de dicto grati. 422. quod de dicto grati. 423. quod de dicto grati. 424. quod de dicto grati. 425. quod de dicto grati. 426. quod de dicto grati. 427. quod de dicto grati. 428. quod de dicto grati. 429. quod de dicto grati. 430. quod de dicto grati. 431. quod de dicto grati. 432. quod de dicto grati. 433. quod de dicto grati. 434. quod de dicto grati. 435. quod de dicto grati. 436. quod de dicto grati. 437. quod de dicto grati. 438. quod de dicto grati. 439. quod de dicto grati. 440. quod de dicto grati. 441. quod de dicto grati. 442. quod de dicto grati. 443. quod de dicto grati. 444. quod de dicto grati. 445. quod de dicto grati. 446. quod de dicto grati. 447. quod de dicto grati. 448. quod de dicto grati. 449. quod de dicto grati. 450. quod de dicto grati. 451. quod de dicto grati. 452. quod de dicto grati. 453. quod de dicto grati. 454. quod de dicto grati. 455. quod de dicto

["quaqua mārum, etiam in REIDUM, et alii ad illam ap-\npowr quinque etiam in REIDUM multeque est\nneque ad eum etiam in REIDUM, et alii ad illam\nque alii eis etiam quæque in REIDUM sibi sibi\nhuiusmodique amicorumque est, etiam in REIDUM vana\nflora et amarissime hōnoniamque est, etiam in REIDUM\nad iabulamque fit, etiam in REIDUM multum plam-\nque est. Quidemque hec emittam de eis, etiam in REIDUM\nconscio est, etiam in REIDUM ait, etiam in REIDUM\nconscio est, etiam in REID

cccl

mutuat deam p[ro]p[ro]s ducendam ul[rum] p[ro]mim
semuram ul[rum] florenos E mensem
ul[rum] epist. audivi ad me et ingui ul[rum]
vendit plus por la offenta et c[um] no
suficere illi scirete et sicut et c[um] p[ro]
de notum ruptore ul[rum] latronee ul[rum] dap
n[ut] sciretore ul[rum] malo ad nuncio senju
dixi ul[rum] proculatore. p[ro]de notum
conhibito audivi scilicet ul[rum] layco no
sufficeram p[ro]mitti et ristriu sciete et p[ro]
no redibit ad p[ro]sim. ibi apertet re
redere ut onites p[ro]scire p[ro]mim. p[ro]
denotuus imundo q[ui] ul[rum] fuligin testibus
qui ristit h[est] utinam disfurno
p[ro]s notum senotare et atque fit sig
verus et d[ur]p[ro]scire et c[um] de
notum p[ro]nanddo ut notum funiat
p[ro]mim c[um] de h[est] audivus c[um]to.
hauiuam est concepiti magnificens
tane p[ro]mim sic eni et fugines volun
tinut p[ro]p[ro]mim. p[ro]scire et c[um]
vitam vtram hominam ut inveniat opa
vivibona m[orte] (2. c[um] p[ro]scire et c[um]
gie leteri illi qui portantam feste
p[ro]mitti et p[ro]fine hoc et p[ro]p[ro]mittet p[ro]
citare et d[ur]p[ro]scire. c[um] poxantores p[ro]mitt-
p[ro]mitti in leitu arduis ab sepulcru
apropianos de quod d[ur]p[ro]scire. c[um]
Hortens est d[ur]p[ro]scire et p[ro]mim
ferim et c[um] quos aposteret stare et p[ro]
citati sunt de mores culpe ad vestr
gr[ue] s[anati]mi. Duos poxantores apte
ante s[anati]. Consuendo mala et
necisa p[ro]scietas. p[ro]sciet retro p[ro]
fulsa p[ro]scire et vana coflionem. ibi
et infinibus moramus. 1. poxantares
p[ro]mitti ab sepulcru in ferim. p[ro]
p[ro]mitti de malla adpensando uelbi
gr[ue] et ad scilicet ul[rum] aliq[us] aliq[us]
hebitur aliquem et iunct p[ro]mitti p[ro]
et ad p[ro]scirendo est diuat quoniam leges
homini s[ui]e diu[i]que obviare et erga
n[am]a ad p[ro]scirendam p[ro]sue lege. 3. et
aſſumeq[ui]em nomem de tui in vobis ut
onit ierit in p[ro]mitti. 1. impumitti
et et qui aſſupereat nomem de p[ro]ſu[n]
eſt. ibi poteram p[ro]scirena aſſi
mare. p[ro]scire diuat et p[ro]ſeque et bo
n[ut] c[um]no[bus] barbaros mecauderos. c[um]

in, diebo i[n]njas frangit festa smædo
ferias et foriæc? Conſuetudo est
no n[ut] wallet trilus consuendo curulege
de i[n]dectus. h[em]ero vides i[n]dectus
ſiſtireb[us] et c[um] p[ro]scirendum
quare ruruit ad diu[i]nus. diu[i]nac
toſuendo est i[n] no n[ut] wallet curulege
de i[n]dectus m[orte] vindictus et ego ruruit
diu[i]nus. ad. c[um] 13. h[em]o no domes c[um]
20. h[em]o de diu[i]nus qui muniat ad uſi
mm et qui ſi p[ro]ſendum diu[i]nac
do est eni p[ro]mitti et est iuvi ut
n[ut] wallet curulege de i[n]dectus. 2. 11
ſumbarus. c[um] 20. c[um] p[ro]mitti est
mala ſvactus. O quiot d[ap]nati qui
nient ad p[ro]ſiſtum in p[ro]mitti malam
ſi ſuiteratur. q[ui] vidi et p[ro]ſentiis curule
ruruit ad aliaſi et c[um] p[ro]mi ſiui
suique p[ro]mitti et malla p[ro]scieture
queb[us] q[ui] h[ac]t mala hominam. p[ro]de
mulieb[us] et p[ro]ſentiis viris ſiui p[ro]mitti
eni alii et c[um] p[ro]ſeo recede ajnula ſvacte
tate vii[rum] poeta. Que novitati teneb[us]
ſin armi ierinc et c[um] 3. p[ro]mittiz est
ſalit eſſanam de i[n]dia i[n]ugia. ibi u[n]
est c[um]mi vii[rum] q[ui] n[am]enno inducunt
ad p[ro]mitti ruruit q[ui]e et c[um] ſene ex tui
ſama p[ro]mim. Gare fulſa p[ro]ſanam de
i[n]dia q[ui] quod ſing que eru m[im]ſim,
alio Diatque alio q[ui] an[no] ſequim et alio
in p[ro]mi ſequim et iuvi et venit moru.
to Diat ſeptim et tride[m]s connueiti
ad diu[i]nus et ne diſing de die in die
in die ſubtro eni venit mori et indua
en i[n]p[ro]tire vindicete i[n]ſp[er]det et c[em]
q[em] p[ro]mittent et vana ad p[ro]ſanam
de i[n]dia de p[ro]mitti et p[ro]mitti
p[ro]mitti latrom et m[aur]e magdalene.
dic quoniam de p[ro]ſume m[im]ſurarg[ue]
intendunt. p[ro]ſume i[n]ſurarg[ue] impre
inſtedib[us] de p[ro]mittent p[ro]mim a[n]
p[ro]mittent i[n]p[ro] mouere et c[em]i. p[ro]
tum niu[m]da et ego m[aur]a ſi p[ro]mitti
tent ſi ut p[ro]mi in p[ro]mitti et ne
n[ut] iuvi et p[ro]mitti et p[ro]ſu[n]
artu p[ro]mitti n[oli] et p[ro]ſume metu net
ad i[n]nras p[ro]mi ſi p[ro]mitti et diu[i]n
in i[n]di magnia est p[ro]mitti p[ro]mitti
no ex m[im]ſi[dib]us e[m]. h[em]o q[ui]
conſiigneat et adjuendam p[ro]bult
p[ro]mittire p[ro]mitti p[ro]mitti p[ro]

tribulationes. Et tue isti q̣uiu porta
tores stant et dimittit eum in iob 19.
& isteque met isteimyne et 22.
Et iste flip hor quod dixit ex illo
lestens abi dico fluge. queat an quo
et tue loquat corpos moritus qui nul
lum sentimèntu helat ymo uſteter
ſultina loq moritus corpora redico
q tue loſbat, acu in ſinfeno cœnti.
Omnite quom in ad clamor acu eom
ut ſub vo de ſinfeno in ſemones
potuerit spām retineat ex quo vo
tubat ad ex ſtati venit ad corpora,
hemsa hir instructione de genali re
ſumeatis in die iudici quom in clau
moest illu uocis. ſugite moriit ve
nte ad iudicam ait omnes moriuar
tunde in ſinfeno 22 de purgavit uo
et etu de padis v. tubet redidit ad
ſua corpora ſtati de mane quilibet
cosmoſtat ſua necte de huc 23. Lo
lato inſitu hor. 42 omnes qui immo
numdis ſint 20. 15. Nol matalat
iob qui diuocbar. ſno q[ui] retrovoz men
iunct et h[uius]mo ſtmo die de t[em] ſur-
rectum ſum et 25 iob 19. Co. q[ui]o
ſup thema in diat. deg uſtant
plebe ſua. queat. T[est]iminas est ſta.
Bildeo q[ui] ſhen ſpiti h[uius]miuntur
tres uſtitutions de ei c[ir]a p[plin] ſum
ſume plebe ſua. P[omina] uſtirano est
he mit expiato. 22 uſtirano de gr[ui]
habes ſu. 3. de uſtina magnos.
P[omina] uſtirano est de iuxa expiata
hor ſunt quod voluerit nunc nam nasc
et iube p[ro]miud p[ro]comand[us], hee uq
ſtand ſiut ad iſtar boni media. qui
posuſt studunt in studio vent pra
tentem eſt firmos cumei uſtirare or
Imago medicinav e cuturis ſter
prætorye consimiliteres p[ar]2. 10
ago. De celu. ad nos vent med uq
magnis q[ui] p[ro]totu mundi latebar e
grout. De ista uſtatione p[ph]ia. Lu
the. 2. uſtiaut nos vidu. ex aliv e
De ista diat thema. In p[er]ſa forma
deg uſtiaut plebe ſua. 22 uſtirano
eſt de gr[ui] habundus ac her eſt. ac
ſens quondie quod deſtendie myſtia
costant e me tu in redit de
telo. ſtait nee India ſolus qui in
trut e uſtiaut plura foramnua

ſeu p[ro]p[er]u ſenestru e[m] n[ot] redit de
celo. ſe eut annu uſtiaut nos in
hoc ſteraneto de iſta uſtiranoone 28.
Vemeth v[n] diu iubens p[er]aunt p[pli]
tui venſen nos in ſubituuo. 1. In ſhan
meto altrus eſt ma[ui] ſulb. ſi[que]
Vemt de t[ui] ſofincu p[ro] nob u[n] ad
aecliam ſie nos amoie ſi[que] debet ve
miu ad miſſam inde festo iuxemillud
29. p[pli]s eui e[que] p[os]tue eui e[que] de
iſta porſt. 2. In ſuſtare e[que] 22.
ſtato eut p[ro]ſtata magnus ut iu
ſtar reſus ſeu diu magnus 23 venſt vi
ſtate ſuos uſaſſulos bonos et melos
nui gladio in manu ad p[un]cendum
malos 24 ſauiut coru ſua[es] leges et
ad p[un]candu bonos deſt in uſtirano
ne p[ph]ia. Cate diu egrediet de loco
ſu ſuo ut v[ist]erit u[n]gutates h[abit]o
ris e[que] coru eui. In die illa v[ist]eravit
diu iu gladio ſuo diu e[que] g[rat]iud e[que]
ti p[ny]e. 26. et 27. et 28. et clauſula
in dictu audivitrate. P[omina] egredie
diu de loco ſu[ro] ſu[ro] de celu empero.
In hoc quod diat. egredie e[que] diu. uſtui
dit ſua potestare e[que] 25. In p[ro]
aduſtu n[ot] ven[ti]t u[que] diu ſi u[que]
e u[n]gſſke. 2. In 2. aduſtui ſi ad iudicam
vemect u[que] diu magnus 2. in truq[ui]m
nunda p[ro]memebit. die p[un]cendu
de alio[ro] p[ena] auq[ui]liu c[or]nandu.
T[em] q[ui] uſent p[er]ſentem v[em]dum ame
25. et euiu in p[er]ſua n[u]ſihi d[am] ius
du. Jo diat. ilium me diu de morre
etha e[que] isto. aduſtu luehe. 21. T[ur]
indelit filac hominu venient e[que]
22. clauſula. ut v[ist]eret u[n]gutates hi
turubus tr[ui] et a[tr]u eui. Cate quaeremet
Et n[ot] q[ui] magnu reu n[ot] vent ſi[mi]
ad uſtirandu p[ro]andu e[que] p[un]cedu.
ſe n[ot] v[em]et ſi[mi] ymo v[em]et e[que]
omi[ba] ſi[mi] e[que] angeliu 3. In u[lla] diu
nulla tracem raconalis h[ui] nitelleetu
Aliv temanebit in celu. 2. p[nye]. 3.
ſtait ad iudicandu diu ad iudicam be
met u[que] ſensouba p[pli] ſi[mi] e[que] p[er]aunt
p[mi]s ſemones dicunt e[que] diu de n[em]
tandu meruit quod acſtient p[er]ſiſt
ſi. p[er]ſi[u]a 42 in annuo eſt p[er]ſi[u]. et
42 ip[er] ſtuent hec p[er]ſiſt u[que] diu
ſi[n]u] ſenes. p[er]nape diu c[or]nui


geki

["gell. 1 ir prance quem veme, p mo\np inter angelos e ipe ei matre, posſt\nda ſequidem ſtendem, in illa die uſſi\ntabit nos ingladio ſuo gladium eſt\nuerebisse de quo whaneu apol. p. e.\nad hodie e. vina est ei ſp[em]o de\nſe eſtque e penetribilio onglaſio\nanapta e ptingea uſſi, ad uſſione\nante ae p[ro]ſis. dixi, ad malos ab\nhuc diſtinet ame maledicti e. &c.\nz. 1. et spndit, p[ro]ſis ad lono[rum] ſo\nſuaer, aſtendere dure, venite bene\nſim p[ro]ſis e. &c. ſi e ſtinet e. &c.\nad dumonem gloue bonorum e pene d[ur]ap\nnato[rum] et eternale, dumabit de ſita\nposſum diſe, deu uſſtraut pleb[us]\nnuere e expletat. Dov iuca.", "Item h[uius] ſeimo te euangetho domm\nn. viij.", "In\nſenconſiſtens", "mox est ſup. ca. h. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. 93. 94. 95. 96. 97. 98. 99. 100. 101. 102. 103. 104. 105. 106. 107. 108. 109. 110. 111. 112. 113. 114. 115. 116. 117. 118. 119. 120. 121. 122. 123. 124. 125. 126. 127. 128. 129. 130. 131. 132. 133. 134. 135. 136. 137. 138. 139. 140. 141. 142. 143. 144. 145. 146. 147. 148. 149. 150. 151. 152. 153. 154. 155. 156. 157. 158. 159. 160. 161. 162. 163. 164. 165. 166. 167. 168. 169. 170. 171. 172. 173. 174. 175. 176. 177. 178. 179. 180. 181. 182. 183. 184. 185. 186. 187. 188. 189. 190. 191. 192. 193. 194. 195. 196. 197. 198. 199. 200. 201. 202. 203. 204. 205. 206. 207. 208. 209. 210. 211. 212. 213. 214. 215. 216. 217. 218. 219. 220. 221. 222. 223. 224. 225. 226. 227. 228. 229. 230. 231. 232. 233. 234. 235. 236. 237. 238. 239. 240. 241. 242. 243. 244. 245. 246. 247. 248. 249. 250. 251. 252. 253. 254. 255. 256. 257. 258. 259. 260. 261. 262. 263. 264. 265. 266. 267. 268. 269. 270. 271. 272. 273. 274. 275. 276. 277. 278. 279. 280. 281. 282. 283. 284. 285. 286. 287. 288. 289. 290. 291. 292. 293. 294. 295. 296. 297. 298. 299. 300. 301. 302. 303. 304. 305. 306. 307. 308. 309. 310. 311. 312. 313. 314. 315. 316. 317. 318. 319. 320. 321. 322. 323. 324. 325. 326. 327. 328. 329. 330. 331. 332. 333. 334. 335. 336. 337. 338. 339. 340. 341. 342. 343. 344. 345. 346. 347. 348. 349. 350. 351. 352. 353. 354. 355. 356. 357. 358. 359. 360. 361. 362. 363. 364. 365. 366. 367. 368. 369. 370. 371. 372. 373. 374. 375. 376. 377. 378. 379. 380. 381. 382. 383. 384. 385. 386. 387. 388. 389. 390. 391. 392. 393. 394. 395. 396. 397. 398. 399. 400. 401. 402. 403. 404. 405. 406. 407. 408. 409. 410. 411. 412. 413. 414. 415. 416. 417. 418. 419. 420. 421. 422. 423. 424. 425. 426. 427. 428. 429. 430. 431. 432. 433. 434. 435. 436. 437. 438. 439. 440. 441. 442. 443. 444. 445. 446. 447. 448. 449. 450. 451. 452. 453. 454. 455. 456. 457. 458. 459. 460. 461. 462. 463. 464. 465. 466. 467. 468. 469. 470. 471. 472. 473. 474. 475. 476. 477. 478. 479. 480. 481. 482. 483. 484. 485. 486. 487. 488. 489. 490. 491. 492. 493. 494. 495. 496. 497. 498. 499. 500. 501. 502. 503. 504. 505. 506. 507. 508. 509. 510. 511. 512. 513. 514. 515. 516. 517. 518. 519. 520. 521. 522. 523. 524. 525. 526. 527. 528. 529. 530. 531. 532. 533. 534. 535. 536. 537. 538. 539. 540. 541. 542. 543. 544. 545. 546. 547. 548. 549. 550. 551. 552. 553. 554. 555. 556. 557. 558. 559. 560. 561. 562. 563. 564. 565. 566. 567. 568. 569. 570. 571. 572. 573. 574. 575. 576. 577. 578. 579. 580. 581. 582. 583. 584. 585. 586. 587. 588. 589. 590. 591. 592. 593. 594. 595. 596. 597. 598. 599. 600. 601. 602. 603. 604. 605. 606. 607. 608. 609. 610. 611. 612. 613. 614. 615. 616. 617. 618. 619. 620. 621. 622. 623. 624. 625. 626. 627. 628. 629. 630. 631. 632. 633. 634. 635. 636. 637. 638. 639. 640. 641. 642. 643. 644. 645. 646. 647. 648. 649. 650. 651. 652. 653. 654. 655. 656. 657. 658. 659. 660. 661. 662. 663. 664. 665. 666. 667. 668. 669. 670. 671. 672. 673. 674. 675. 676. 677. 678. 679. 680. 681. 682. 683. 684. 685. 686. 687. 688. 689. 690. 691. 692. 693. 694. 695. 696. 697. 698. 699. 700. 701. 702. 703. 704. 705. 706. 707. 708. 709. 710. 711. 712. 713. 714. 715. 716. 717. 718. 719. 720. 721. 722. 723. 724. 725. 726. 727. 728. 729. 730. 731. 732. 733. 734. 735. 736. 737. 738. 739. 740. 741. 742. 743. 744. 745. 746. 747. 748. 749. 750. 751. 752. 753. 754. 755. 756. 757. 758. 759. 760. 761. 762. 763. 764. 765. 766. 767. 768. 769. 770. 771. 772. 773. 774. 775. 776. 777. 778. 779. 780. 781. 782. 783. 784. 785. 786. 787. 788. 789. 790. 791. 792. 793. 794. 795. 796. 797. 798. 799. 800. 801. 802. 803. 804. 805. 806. 807. 808. 809. 810. 811. 812. 813. 814. 815. 816. 817. 818. 819. 820. 821. 822. 823. 824. 825. 826. 827. 828. 829. 830. 831. 832. 833. 834. 835. 836. 837. 838. 839. 840. 841. 842. 843. 844. 845. 846. 847. 848. 849. 850. 851. 852. 853. 854. 855. 856. 857. 858. 859. 860. 861. 862. 863. 864. 865. 866. 867. 868. 869. 870. 871. 872. 873. 874. 875. 876. 877. 878. 879. 880. 881. 882. 883. 884. 885. 886. 887. 888. 889. 890. 891. 892. 893. 894. 895. 896. 897. 898. 899. 900. 901. 902. 903. 904. 905. 906. 907. 908. 909. 910. 911. 912. 913. 914. 915. 916. 917. 918. 919. 920. 921. 922. 923. 924. 925. 926. 927. 928. 929. 930. 931. 932. 933. 934. 935. 936. 937. 938. 939. 940. 941. 942. 943. 944. 945. 946. 947. 948. 949. 950. 951. 952. 953. 954. 955. 956. 957. 958. 959. 960. 961. 962. 963. 964. 965. 966. 967. 968. 969. 970. 971. 972. 973. 974. 975. 976. 977. 978. 979. 980. 981. 982. 983. 984. 985. 986. 987. 988. 989. 990. 991. 992. 993. 994. 995. 996. 997. 998. 999. 1000.", "bren deramano ne hujusmodi in\nnone ſeruendit apud omnes inarate\net opinueruus est vina vieto ſangu\nlacus e quibus eſt ad ſimilis deo et\nſita in ſita est in ſi, licerem ſi dantate\neſt ad ho deo ſimilis p[ro]ſa in diuſte\nimmo vina p[er]ſona et ſimilis aliter\nquo in ſane aſſimilato[rum] ſimilis\npedes pp[ro]g et aſſimilato[rum] p[ro]ſa in ſi\nest p[er]ſa alioſi e nobilio[rum] hominum\np[er]ſa aſſimilato[rum] uode uodeam de\np[er]ſa de eſta nos p[er]ſa alioſi e\nh[uius] diu p[er]ſi, nullus ap[ro] de inor\nnundo eſt nobus magniſedas in ſi\nſut de m[ur]p[er] q[ui]p[er] nobis dimiſt-\npaſſagam redi empeu evoluti inor-\nnundo venre. quin in ſi velle inuio\nſtare humantatius ne paſſibulo e\ntorupſabili e morabilis totum

["in quod alioquin ut alioquin eis libere est, ut eis conseniamur, ut alioquin eis libere et deo magnam est, ut alioquin eis magnam est, ut alioquin eis patemur et deo magnam est, ut alioquin eis pat

at si p[roem] im indez[er]e o in igne e pos[se]d in
uare e n[ò] u[naros] p[ro]im ad diuino alarz
de purgittus ut ille ige[n]g se maie[ro]l b
ar[ato]natis u[bi] ob[]u[n]re ate si p[ar]s seu
mat[is] e tu n[ò] u[n]s u[nare] retinendo bo
n[ò] deo aus[em] uo s[]o w[]t v[]ernai? de]betas
alu[n]que e[n]e si retinu[n]tis de]nam[as] seu
p[]r]in[as]a]n]ialia bona e[n]e v[]ernai: 3.
si retinu[n]tis su[n]arui seu[n]or] anallar[]
ul lab[or]s[u]n in c[ar]p[us] v[]inei seu[n]alib
bon[] v[]ens] al[ò] p[]er de est commue su[n]
J[ò]om[]n v[]erni] p[]pep[]p hoc dice[ar] thoma[s]
s[]ilo suo. 2[ui]n[as]t et alid[]d opat[]n su[]e[]
s[]inti m[]e[]ced[]t en restitue et me[]re[]es
m[]e[n]enar[is] tu apud re o[m]pno n[ò] rema
n[]e[n]t] th[]ol]is. e[] pop[]os]t si p[er] seu[n]tis al[]
au de J[ò]om[]n e[m]p[]as] seu [b]inea e seu[n]tis
de]bet[em] v[]ernale in p[lu]naone debentis diu.
n[ò] debent in J[ò]s[]t in 4[ò] dom[]n[]tus et
p[er] repre[s]tis alqu[]que mutuo v[]ernai e o[]
ena si n[ò] p[er] si[tr]umenti ul credito z
fiu[n]t ob]ligat[es] t[em] p[er] [h]eris akq[]d de u[si]
ta redite hoc d[ie]ste p[er] [h]eris o[m]n]b debim
v[]erni au th[]um. si p[er] diu[n]t de sen[]d alu[n]
enquen[al]r. f[]e]nda u[n]chag an[]t]or[]t d
i] p[]l]aw. f[]reuei]enaal[]t taneue a[s]ma e[]
com[]mi[n]no[m]s au h[]onore u[n] fil[]p pa
[]ren]a]b honore z[]uq[]os. f[]e]feri[n]tis pe
t[]tis ven[]a neu[m]n] f[]a]t]s debentis h[]u
mi[n]t[]e]t di]ligat[es] ad r[]u: 5[ò] n[ò] neu[m]n
qu[]a]t[]e e[] p[ater] h[]ic su[n]da]na e[]z q
i[n]m[]sta s[]ua nolat v[]iueat[s]ne debito
s[]int mi[]ta d]ebet u[n]l de u[si]th[]o ul
a]t e[] q[ui] o a d[er]sfu[n]t e[n]t si p[er]ssu[n]t[]
d[]i]nt. e[]go in testam[]ento e[]r]go i[n]vi
t[]n n[ò] u[m]t[]u e[]r]ne debent v[]ultis
r[]o]si]o[n]tiz[es] si[]am f[]ul[]na c[]ana
h[]er clauq p[] qui m[]ou[t] in p[aw] moratu
J[ò]apnat. h[]er clauq p[] q[ui] m[]ou[t] in e[]
d[]i e[]go dum[]t[]n[]t in testam[]ento e[]n]o u[n]
u[n]t v[]ern n[ò] vultis siu[n]ss[]acere m[]ato
seu in p[re] voluntrate habentis n[ò] restriu
end[]eg[]n in p[aw] moratu]l] de[]cedit[is] g[]
[n]m] seu[n]t diu[i]tis. si he[]les siu[n]ss[]acat
l[]ite ai[n]m s[]ua de i[n]fino s[]i n[ò] tu[n] g
quare i[n]m[]tui t[]ua n[ò] siu[n]ss[]acui ad mag-
n[]n u[n]na[n] da p[]anet ut in alia v[]ern
n[ò] t[]are]t p[]u]phao s[]ui n[ò] ha u[n]t] nohu
eru[n]t t[]ar[em] u[n]ta seu p[ar]s p[ar]s. 2[ui] siu[n]
na q[]r] credit p[ar] h[]ac]tis po[s]t e[]r]mo
tem siu[n]ss[]acat. u[n]t u[n]des p[ar] mi[n]t fit-
d[]iat siu[n]i. velet p[]ate[]r q[]e p[]r] ego q

qui n[ò] seu p[ar]t[em] n[ò] banateu[n] e[] p[er] n[ò]
su[n]ss[]acere eu[n] in debent et d[]apnat e. n[ò]
bo[n] est ille qui in u[n]t]s s[]ua siu[n]ss[]acere
d[]iat deo. n[ò] o[]t e alid[]d fr[]a[n]. Eze
quare diat n[]em[]n e[] b[]riu]et ey est
qui potest diu[]de. p[ar]t[em] h[]o s[]i v[]ern eſ-
mentis? n[ò] e[n]t v[]ui ſu[n]t ſunt e[n]ſam
eru[n]da e[n]deu[n]. ſi debent e[r]diis o u[n]e e[]
o p[]ris debitu[n]e eſt juſte e[]r]diis. Cui
ſt]m] diu[n]es juſe eu n[ò] e[n]u]bema
abreitut[em] diſt[]ericie p[]r]t. e[]o p[er] ſu[n]t de
b[]ern al[ò] ſu[n]ſu[n] aliau e[] odio e[]o[n]de.
Debent on[]s eſt ſu[n]tum e[] loqu[]t eu p[]
po[n]mo e[] coz v[]ern. ſu[n]tateu[n]mi[n]em.
D[]u[n]t o[]r ſecre[n]t eſt deo e[n]tui ul
J[ò]ue[n]o o[n]di[]t in oze[n]de. q[ui] h[]o ſu[n]
tat alu[n] o[n]di[]t e[] ſign[]ui diſe[]t]om.
ſi ſu[n]t debent al[ò] ſu[n]ſu[n] e[]diu[n]. J[]ſte
deſe[n]t eſt ma[n]ime mu[n]dez e[] q[ui] ſi-
e[n] o[n]du[n] in ſeſſione diu[n]. p[ar]t[em] n[ò]llo
ſub malu[n] b[]n[ò] loquat[em] e[] diu[n]e, h[]
vay pa p[]e de] ſtralluna e[]o. 3[ò] p[er] e[]
d[]er[]n. n[ò] ſu[n]t quod h[]o rea[pi]t d[]apnat
b[] quod h[]o mauiet p[er]mo[n]t e[n]t al[]
qui mi[n]ch ſe[n]piu[n]t e[] d[]apn[]ſu[n]t eu
ti e[n] arboreb[]s ul c[ar]p[us] ul v[]ineas e[]
ſu[n]ſu[n]reze d[]apn[]t e[] p[er] b[]utis ſu[n]tua[]
J[ò]p[er] de n[]otu[n]b e[n]t, ſe[n]piu[n]t teſſa[]
d[]ict u[n]ſi[]m[]g. w[]o dum[]t]ere tali u[n]ne
ſp[er]e? n[ò] c[]ureu[n]s. diat n[]om[]us q[]
eti u[n]m[]s he[n]t o[]u]lla d[]apn[]t ſi]
t[]riſſacere ſi b[]utis ſu[n]tua[] al e[]o. 4[ò]
ſi mutat[is] ſu[n]t testam[]enti ul aliquod
legunt[em]. J[]ſe de ſu[n]ſu[n]t p[ar]tu[n]b[]es. J[]
d[]e u[]llas qui ſu[n]t e[] p[er] ſu[n]t e[]
d[]i]t e[]o. 5[ò] ſu[n]ſu[n]reze e[] reſtu[n]ere
re[n]o[u]tando. d[]e p[er] b[]ern mal p[ar]t[em]
aliau abſu[n]ſu[n]tis ſu[n]ma e[] reſtu[n]ere
de[n]o[u]tando eu[n]t e[] p[er] veru[n]t b[]e[]re[n].
J[]ſu[n]t n[ò] ſu[n]t eſt u[n]ſticia b[]m[]a. epi
logn q[]r] mi[n]tui habebunt ſu[n]t e[] c[]
e[]o e[] alu[n]b. m[]n. 5[ò] e[] p[er] deo quod de
les e[] ſu[n]t emu[n]. J[]e ſeu[n]t juſte
m[]ete eſt o[n]p[em] i[n]e. ſu[n]t debent
ſeu[n]t e[n]ſim[]b e[n]nuare eu[n] m[]e[n]ſsi
tutib[]a e[] on[]plo e[] qui wu[n]t hu
in[]luarui al ſeu[n]t diu[n]u[n] nobis deo
d[]iat ſeu[n]t h[]o[n]s n[ò] v[]emt mi[n]ſtra
u[n]t eu p[ar]t[em] e[] minu[n]tare
m[]n. 2[]uale ſeu[n]t ſu[n]t eu
nu[n]te p[ar]ſt]om[] lauare p[]ede[b]es

ccbi

aplōz. ſte p[ro]msta ſeruendo uſing mat
Euphr. debem nos ſucere ad p[ro]mste
ep taicte, nos inliberare uo corte eſus
ſtus h[u]pcautare ſp[pe]ruiſtus p[ro]mam.
gal. N. pulch. ſue q[ui]nmuu eſt. d[ic]enawh[is]
mp[ra]culum q[ui]d legit[m]p[ro]msta b[it] j[ac]obi de
ſons p[eg]m[que] cumt[us] ad ſem j[acob]um et
nollemtib[us] mawer tum ſotu inſirno
taide[m] ma[n]ſt-vm et ſuio moruio in
ſic ſi rawb[us] diu alte: bellet uo ad ſim la
cobit aparut ſbi myles edup ut eu
ad ſim in cobit diuio q[ui] diuere ſoalb
p[ro] nullam inuigedna luere[n]t ſicuerit.
ſi ap totu[m] inuigedn[ia] p[re]q[ui] ſeruip[ut]
ſuio ſueret inuenty. Et eſto m[pe]nu
lo p[are]t-ut p[are]t deo ſeruere in ſe
mo[d]o q[ui] d[u]lare ſi ſeruere g[ui] in ſi
lettare e[que] e[pi]phat-h[ast]um.

Item ſermo de eugeioło d[omi]n[us].

Omnium morio

repit loqu. luche. N. e[m] cu[n]te
liu ho[d]icemo. I[st]u[n]uebit loqu[em] de lo
inque quod[am] moraw pu[er]t ſi[n]ſtuiſt
Je q[ui]o diu[it] thema. p[u]que[m] moruio
e[mi]z[no] intelleutul[i]di hu[n]que uelb[an]
t[em] ad intelleutui morale. ſu[n]du[n] ap
ſigni[que] e[st]i[mi]r ſu[n]ſu[re]cti[m] o[m] aliens
moruio e[ſt]o loq[ui] diſfore. q[ui] ne q[
ſp[u] malig[ui] m[ys]ſſi[mi] in corpora[m]or
t[ui] poſſet diſfore loq[ui]. I[so] ſig[ui]
e[ſt] e[m]dons q[ui] alioq[ui] e[ſt] ſu[n]ſu[re]ctui
q[ui]o loqu[em] diſfore q[ui]o d[u] no p[oteſt]
ſicui u[m] a[m] v[n]alis ſi[mi] de[a]po[ui] v[im].
E[n]no q[ui] tor re[qui]tuiq[ui] ad loq[ui]diu[m]
diſfore. ſe[qu]ituiq[ui] em. 12. ſi[mi]z
bi[ra] corpora[m]ia e[ſe] p[ote]tuiq[ui]e a[te].
Membra corpora[m]ia q[ui] ſe[qu]ituiq[ui]
ſint illa q[ui] quib[us] diu[ar] logi[m]i. Inſirui
menta aut uoq[ur] ſi[n]ma[m] ſi[n]ma
labia dentes. l[ang]i. p[ar]alai. ſi[n]tuiz.
et pulmo. 1. leu. ſe[mi] p[ote]tuiq[ui]e am[pi]
ſint. Intelietta[que] q[ui] vid[ui]mat u[m]ba
al[que] loqu[em] e[ſi] volumas q[ui] monu[ſt]
ſen[mi] ad opand[ui]. memora diu[ar]
re[n]ns ad memorand[ui] de q[ui]b[us] e[ſt]
loq[ui] diu[m]i y[mag]inano ſi[n]ſam[as]. ſe[qu]
piu[m]i. p[er]illia q[ui] loqu[em] diu[m]i
p[er] ſe[ſp]o[n]ſione g[ui] ad omnia ſe[ſp]u[que]
vimo corporis e[que] in viu[m]a edicta

q[ui] lucu[n]o diſſtem [no] p[ote]ſt ſicui u[m] p
P[sv]na viu[m] h[oc] leſſu[m] h[ui]yst[oria] viu[m]
peſt de illo ſt[one] mago q[ui] diu[it] ſe
ho[m]n[re] ſi[n]ſtuiſſe q[ui] mouct e[n]p[ur]
et d[ie]p[er] biu p[er]m. ſi[le] v[n]eret e[ri]
loqu[em] al p[u]ſatui ſa[n]ſtui[m]na diu[ab]oliu[m]
e[ no] loq[em] p[ate]r-g[ui] p[er] lucu[n]o diſſe
ta e[ſt] ſigni[que] v[ee] ſu[n]ſu[re]cti[m]o[m]. i[d]o
q[ui] no[ui]t q[ui] ille u[n]ens loqu[em] i[n]
ſigni[que] e[ſi] q[ui] e[n]t moruio e[ſi] do
de derare[m] ma[n]ſt. p[er]nu[m]o q[P]SV
na moruio e[ſi] p[ar]u[m]i u[m] p[er] mor
talle q[ui] o[n]diu[m] al[ia]m. p[er]m[que] e[n]
reſu[m]ati[que] ſicui[mi]t moru[m] e[n]bi
g[ui] ſigni[que] e[n]t ſu[n]ſu[re]cti[m]o[m] inq[ui]
de eſſe q[ui] de a[m] p[ote]tuiq[ui]e u[m] p[er]
mor[u]te ſu[n]ſu[re]ctui[que] Ad u[m]tui g[ui] eſt
lonu[m]o diſſem. Et re[qui]tui[que] p[er]u[m]
longuone[m] videlicet.

Como p[ar]laui abſi[m]ato[m]. M[or]ſa mete
p[ue]laui ablo p[ue]m u[n]eion[i]n[ar] mete
p[ar]laui u[m] p[er]mo il[d]adem mete,
p[ar]laui al[ui]n ſe[n]ſtuiu[m] mete.
J[st]n q[u]atu[m] p[ar]lauieta p[ur]nuiu[m]
e[n]t p[ote]ſt-h[omo] de ilui diu. 2. u[m]
e[n]t moruio re[pe]t-loq[ui] e[ſi] (D[ie]ro
p[im]o e[ſi] p[er] diu[ation]. q[ui] diu[ation]
u[m] e[ſt] u[m] lucu[n]o ſe[ph]en[ua] ſui[pi]n]
de hu[n]q[ui] q[ui] male ſe[n]t-h[ui] diu[em]. O[u]
ſe[mi] q[ui]d ſen e[ſi] vebi g[ui] ſaluqua[q] e
ſu[n]a ſi[n]t mului v[im]a pompo[m] e[ſi]
q[ui]o de p[er] diu[ation]e tangi e[ſi] lo
q[ui]tui[m] ſu p[er] diu[em]. O[m]p[er]q[ui] q[ui]d ſe
n[mi]. q[ui]d e[pe]ſi[ut] c[ui]n vanu[m]t. to
n[i] tru[n]ſi[ut] e[go] ſi[n]p p[er]m[que] p[er]
ui] oblaq[u]m. O[m]p[er]q[ui] q[ui]d e[n]t de me.
I[de] de al[ar]vo q[ui] oblaq[u]m e[ſe] p[ar]miu[m]
p[adi]q[ui] p[io] i[n] p[er] comn[pi]t u[m] diu. e[ſi]
q[ui] de p[er] l[ui]no[sv] q[ui] v[n]e u[m] porui
in l[ui]to l[ui]no[di] q[ui] om[n]ſt e[ſi] Et
u[m] p[ar]t ille delecti[m]o[m]. In u[m] h
J[ero]ſi[n]bi[ut] p[ate]r-g[ui] q[ui] v[em] g[eri]to
e[ſt] p[ar]lauieta u[m] e[ſp]he[n]di[n]o[m] ſe
i[m]are u[m] e[ſi]g[ui]ſi[ere] p[ar]p[are]t p[ui]
q[ui]lebet v[im] p[ha]beti[m] diu[ation]
u[m] ne de i[n]p[ar]mi]de diu ille p[er]
i[bo]. e[ſi] t[red]et al[ia]m me[n] u[m] p[er]
ple m[ale] e[m] p[ar]m. D[em]u[m]i q[P]
re[qui]tui[que] d[um]p[i]t g[ui] ad u[n]ſi[m]o e[lo]
q[ui]m[ui] me[n]. Et q[ui]m[ui] loq[ui]m am[ma

p[ar]laui

vindine amme mee et laqueat iub in
p[erna] curieinam dyulew & h[u]elluge
claua. diu[et]a p[abola] de quaqua p[me]
ictioe diu[que] vini filum h[em]e, auque
ctibat. filio u[er]or et u[n]uiemebat,
q[ui] licet eet. iu[n] n[ochil] tu sticbat
facie in omnib[us] ent me[n]que, q[ui] p[ae]
tin dijgebat eu ynollust ut iust
ut aliu[ula] maieque e[que] prope quod
pater et miſt filum et quada feria au
inſura apudane pacinme et emeret
et ſuſſet ſima q[ui] sticbat aliaque ſi
tere. Diu[et]a qu[ui] emit lapides u[q]
tres p[io] lapidi p[ao]ſu et aſſi
tetit tria imſula florenz[us] et u[n]o
lebat et denan[us]. ſi vendit vi
bit ip[ui] lapideat et e[que] ſi de p[laui]
de laui enedev p[ie] cent p[laui] et ſe
putant et beatiu[que] sedes ſe multa
lucra. 2. un diu[et]a direct obviu[n]
auque annu[m] ſuo Imma qu[ui] m[or]vogno
vui v[em]pet et iu[et] q[ui] de euiu ſeria
in qua ement p[ao]ſi e[ond]it a
imco q[ui] ſtare anguioſens illa diu[que]
ſi, i[n] ſuchil vallet. O u[n]s eſtus
ſi diu[que] e[que] ſuſi[que] ac ſemp et ſtraui
p[ie] eſtus beſtare et tunc ille u[n]
nostens deſprenone e[pi]t ſterea
mariau[n]ine 4. marſſuina u[n]o[u] ſe
p[iaui] de ſe[u]n. 4. u[n] p[ia]l[e]e ampaui
con ſu[n]alat[us] eu[n] diu[endo] 4. u[n]auiu
q[ui] p[atei] b[ester] eſt diu[es] e[que] ſub
i[n] ſpe e[que] diu[que] al[que]n[que]
o[n]diu[m] p[oe] q[ui] diu[que] eſt a[n]tio. y[ſke]
ſu[n]t meauiuq[er] e[ſi] u[n] mulieu.
q[ui] q[uod] ſaui p[atei] c[redit] ſe in
nuemſſe mauiu[m]e aurui e[n] diu[que] eſt
uſſi u[n]u[n] ſu[n]aui c[redit] ſe inuemſſe
mauiu[m]e aurui e[n] diu[que] eſt eu[n] luuiu
u[n]u[n] ſaui c[redit] ſe inuemſſe aurui e[n]
tuui eſt u[n]u[n] vanu[m] e[que] luuiu[m]
q[uod] u[n]diu[m] nuuiu[e]s al[u]a c[redit]
ſe inuemſſe p[laui] e[n] diu[que] ſaui
u[n]u[n]u[n]. ſi u[n]a inu[m] p[ia]ngeliu
v[one] u[n] p[io] diu[endo] dat nobis u[n]
lugere q[uod] e[m]ſi[u] p[ia] u[n]u[u] ſu[n]aui
tin meauiuq[er] p[ie] c[redit] eu[u] ſe
e[n]nuemſſo ſe de c[ep]tui mapit ſtraui
dic[io]. O inu[m]q[ui] diu[que] e[m]ſi[u] deſ
pernent ſi in q[ui] p[ae] ſi deu[que] eſt di
neu[que] p[ie] i[n] p[ae] tranſit. Diu[es]

est e[que] diu[ma]. Et i[n]da habuit e[que]
tritione ſi n[ot] p[er]uit in diu[m]a pa
tres p[ie] q[ui]u[n] e[tr]itio eſt in
arep[ano] ſi ip[ui] et i[n] diu[que] filiu hominu
i[n]ſueuq[ui] g[ran] c[ord]e et q[uod] ſi u[n]
tis vamenter e[que]utus mede[n] p[ba].
e[n]ta hominu b[oc]at nos ſi
nos p[iaui] beſtie q[ui] filiu hominu et u[n]
homineu. q[ui] h[oe] eſt u[n]al v[n]note talley
ſunt p[ide] q[ui] in b[ap] nos g[enu]miuq[et]
q[ui] e[n]t q[uod] ſuſſent aliaq[ui] deu[que]t
a iu[n]e ſi e[n]t u[n]u[n] e[n] g[ran] de[n].
ſi nos u[n]t beſtie ſi[n] ſenſualit[as]
e deſideriui gru[n]eau[n] nos i[n] diat.
ſiliu hominu q[ui] beſtie q[ui] h[et] opor
tu[n]tute ſanendi p[atei] v[n]diate li
p[ie] u[n] al[u]u[n] u[n] ſe p[er]uit eſt p[and]
ul a[tr]p[ia] de[n] u[n] ſub omne i[n] vi et m[ar]de
meu. filiu h[oe] u[n] p[han]et e[que] ſen]q[ui]
e[n]t diu[et] ſuſiues e[que] beſiues eu[n].
Et deſlant diu[as] e[n] bestialit[as]
dic[io]. v[is]q[ui] g[ran] c[ord]e. Caru ana
nicia q[ui] diu[que] u[n] ſunt lapides p
noſi p[ap]ides ſonemntes au[n]e
ſauiuq[er] e[n] destendeie in ſu[n]u[n].
un qu[od] diſignu[n] vamenter ſ[or]na
me[n]e q[uato] medanu q[u] ſuiu[m]am
a[n]biu[n] e[n] e[n] e[n] e[n] delectuariuq[
]e al[u]t] tenet inu[m] ſe v[or]u[n]paone
e[ſet]o[u]. eſt eu[n] quaui pulcru[m] mo
nuu[n]tui e[n] p[ietui] eu[n] p[len]u[n]
oſſu[n] moratuq[us] e[n] Caru p[ae] m[it] p[aila]
me[n]tui e[n] p[u]liuq[er] v[i]ſtet p[ia] p[ecan]
u[n]u[m] malat. p[ae] diu[endo] e[n] p[er]hendat
ſe amar[que] e[n] e[que] diu[es] ſuiu eu[n]
moratuq[us] e[n] (2) e[n] p[aila]q[ui] albu
p[ie]ne u[n]egdu[p]u m[ae]t[oe]. Caru eu[u] w[fe]
liu e[n] p[er]naui paui c[ord]itione. u[n]go
an[ce] q[u] aliaq[ui] p[ovina] h[er]it aliaq[ui] p[la]
g[ui] morauiu e[n] p[io] e[pi]e. u[n] ſu p[er]uit
u[n]a e[pi]p[ace] e[n] p[ide] eu[u] c[ord]euiuq[
]e mediu. p[ae] e[pi]ſu[n] diu[es]. p[ate] g[enu]miu
neputat p[ide] in c[ord]itione neputat[us]
e[n] u[n]diu[m] p[laui] p[ae] ſi n[ot] ſuſſiuar
ſi e[n] c[ord]euiuq[us] mediu. p[ae] e[pi]ſu[n] di
renu. p[atei] g[enu]miu neputat eu[u] p[ra]
nu e[n]. ſi p[atei] e[n] p[laui] p[ae] mea
egu ſuiu au[n]u[m] u[n]aui e[n] u[n] p[ie]che
1. diu[em]t[em] viu[us] lepiuſo[u]. e[n] u[n]
tendit eu[u] p[ae] e[n] diu[em]tib[us]. u[n]o[u]

ccvniij

poteuma hie respondere dubitando, hujusmodi
juas uos committet suus. ad seno, atre
 Districtis, p[ro]h[oc]tetemur. h[ab]eruntur alii, probo iuro
 wallet t[em]t consuetu alii, probo iuro
 ul[que] mulierem. deinde, mag[ie]ne et j[ac]obi
 h[oc] dicto consuetu alii, etiam ut in
 h[uius] ista auctoritate s[ust]it, ut argui
 me[n]tum, quare h[oc] vobis t[em]t consuetus
 nos h[oc] vobis putare sunt, p[ro]in consuetu
 pondere duplex est, et s[an]tis p[ro]in
 impertur, clauon et p[ro]s c[or]petant, ab
 soluere, p[ro]maque potest, s[an]tis ac
 liber hominum et solvem deinde ut etiam
 mulierem potest, h[oc] diu[que] p[ro]in p[ro]s.
 sum tangit vel amant, id vobis aetatis
 pro me, h[oc] debet p[ro]sim ut deget in
 lymnитate. et libere, libentem seuenctat
 tem, et h[uius] num consuetude p[ro]st.
 s[an]tis et stultizat, ac ut layo, ne debet diu
 tere absolvatis me, ut ieretis p[ro] me.
 h[oc] debet p[ro]sim ut p[ro]s mebis. et
 de ista loque[que] h[oc] laicibus ac diu-
 Conſtitempne, et p[ro]stet, et s[an]tis. et
 outate p[ro] inmertet ut s[an]tuumque ac
 consuetu et ſi amniontus in qua
 dant ab p[ro]s et remittet p[ro]stet, h[oc]
 n[ot] potest s[an]tis ut a ſucredotim. h[oc]
 dunt quod tenet, vini gubemnaturs,
 h[oc] est malus h[oc] realissim, et ſelementum
 et h[oc] uos c[or]petant, ſi ut in homi
 etiam c[or]petant, aduerunt, regis et que-
 t[em] remittet, ad potendam remissione
de empe[n]tis et ad aliquem ſi in homi
 et ut gubemnaturs. nullam h[oc] ſed p[ro]
 test s[an]tibus remittet, et h[oc] ſet p[ro]
 tem. O dicetis uos, gubemnaturs, c[or]pet-
 malus h[oc] ſeruam ſet malam p[ro]testant
 h[oc] regis et alio[m]. In ſeſſus ſeu deu
 gubemnaturs, ſunt regis et alio[m] de
 h[oc] c[or]petant, ab p[ro]luendi et alio[m].
 Alio[m] remittet p[ro]sim remittet, et c[or]
 h[oc] vobis p[ro]ſuam diu[que] claus.
 ſi p[ro]sim remissione p[ro]ſuam ap[ro]ſet
 h[oc] ad diu[que] c[or]petem p[ro]ſus p[ro]
 testis ut ad alio[m]. et ſi reque集
 Dicte, quare inſi[n] p[ro]gubemnaturs,
 homi p[ro]sim malus homine, et debet
 h[oc] uos p[ro]ſi[n]netis, p[ro]de claus.
 et quod alia alia, h[oc] vobis ſerſſi be
 ut ad p[ro]diu[m] acu[m]us exponens
aux ſit et c[or]petit ut supnetet, et
 ſe[n]t, h[oc] p[ro]sim et h[oc] c[or]pet. Et h[oc]
 c[or]pet, h[oc] p[ro]sim et h[oc] c[or]pet. Et h[oc]
 ut inſen[ti] diu[que] p[ro]ſi[n]netis.

et impu[n] quod diu[m] aui h[oc] d[omi]ne
 est, quod ſeu nee posset, negat. h[oc] nee
 habuit remissione agubemnaturos ſeu
 loquat tenentur. ad diu[m] c[or]pet
 in ſp[on]ce quod licet in ſeſſione, n[ot]de[n]
 tanteer indubilibus diu[m] in quod d[omi]ne
 denaturos. et d[omi]ne alio[m] mag[ie]ne utal
 Jensebo ab p[ro]ſuere et remittet p[ro]sim est
 ſu[n]turos h[ab]erunt, et p[ro]sim h[oc] tot
 c[or]petantur h[ab]erunt, et s[an]tis et ſer-
 h[ab]erunt p[ro]sim quod p[ro]test ſu[n]turos.
 h[oc] ſi vobis ſerens, ſer h[ab]erunt
 ſi vobis ſerens, p[ro]test ſeu in ſu[n]turos
 ſi vobis ſerens, et ſer h[ab]erunt h[ab]erunt
 in p[ro]te qua h[oc] ſu[n]turos p[ro]ſi[n]nua
 et c[or]petant, concenſo nobis, et h[oc]
 ſet alio[m] ab p[ro]ſuere, et h[oc] n[ot] posset p[ro]
 ſeu ſu[n]turos ab p[ro]ſuere, et h[oc] ad ju[n]
 manu et pedem et tenentur ab h[ab]erunt
 p[ro]sim et p[ro]test, q[ui]que uel ab p[ro]ſu-
 ſu[n]turos ab p[ro]test, et illa ab p[ro]ſuere n[ot]
 ſet utentur ſu[n]turos, ſi in ſu[n]turos et alio[m]
 ipse est, in ſu[n]turos ut h[oc] d[omi]ne et
 h[oc] mag[ie]ne utentur, quod et d[omi]ne et
 lep[ato]s. et ſi ostendit et uos ſu[n]turos h[oc]
 illi ſu[n]turos et alio[m] mag[ie]ne utemus
 t[em] a p[ro]ſi[n]nus quod uos et p[ro]ſi[n]nus,
 ponens ſene diu[m] ſe p[ro]ſi[n]n, h[oc] n[ot] deu[m]
 tis uos et malus homines ſu[n]turos.
 n[ot]are n[ot] impertis uos ad matrem
 hominum ut alio[m] hominis b[ep]ro u[al] ad ſp[on]do
 et n[ot] est ſu[n]turos, ſu[n]turos. In h[oc] et alio[m]
 h[oc] q[ui]que ſu[n]turos, c[or]petant, h[oc] ſera[n]
 tu[n] ſu[n]turos ſeru[n]turos h[oc] nee t[em]
 nobis q[ui]que ſu[n]turos, p[ro]test debet
 eligeat hominem ſerens, et p[ro]ſi[n]nus, et alio[m]
 n[ot] est audienda a notu[m] c[or]petu[m]
 n[ot] h[ab]erunt ſeru[n]turos, p[ro]ſi[n]nua
 et ſi ſonens uadentur p[ro]sim ymo p[ro]ſonu[m]
 immidiem. ſic et n[ot] t[em]libus est ſu[n]tendu
 de isto parlamèndo h[oc] p[ro]ſi[n]. wh[oc]
 ſi amove ab p[ro]ſuomis h[oc]endis. Et c[or]
 n[ot] p[ro]sim u[m] meo loquens, p[ro]ſon et
 ad diu[m] acu[m] acu[m]as te ſeru[n]turos in quod
 n[ot] ſeru[n]turos p[ro]sim ore. ſic h[oc]
 illud p[ro]tus etiam hominu[m] ymo malu[m] et
 n[ot] h[ab]erunt ſu[n]turos p[ro]ſi[n]nua
 ut in ſu[n]turos p[ro]ſi[n]nua et diu[m] loquens,

f. ous loagndo sen dicendo p[ro]m montu[m]a
spea f[ac]e vernalia in gr[ene] in t[ul]ula
non f[us]p[ro] met. et hor j[ui]n ad proſtand
nd mendini ad p[ro]m de quib[us] debet
j[ut]eruſoſoria 4 [de]ſſore est mag[ina]
t[ul]busto h[ui]sti tale proſtand ac c[um]
homoſt. mandatn[us] ad op[ro]ſtand c[ui]ſa
bulalor. f. de p[ro]ma cu[g]eſſure quod
diat [con]ſſuſ[ur]o u[n]do q[ui] est tu[m]
vang e[ſ]ph[ab]o ut humblab[ia]s vob
moſone e[ſ]que de alij[us] auſſetis uos
deſſures ne d[er]tis p[ro]m ultra bol[us]
tur p[ar]tus. d[ur]io q[ui] ſi dumſteteres pe
ntutia deſſuſus [d]apnarete[ur] la[bo]za
toutb de t[em]umt de quo u[n]d p[ote]
runt se e[per]ſuare ſi ut auſd[ar]t m[
ſi]n iu[m]m in deha ſiſtum. Conſ-
miſſi]na ſet] medi[ca]na u[n]di p[illa
ſvma e[ſ]que et qua diat c[ui]ſu[m]ula
lor amauiu[n]tine amme mee q[ui] pe
ſſi]na amatiu[m]do est ſenſualist[em].
(1) parlameni est par[lar] ab[ro]t-
pe[ra]na verdaden ment. M[]yda
ſſetis qu[om]n est ſiue true nd[ur]
a[ui] ſom mendano r[atte]ndines ea
q[ui] dictu n[ui]lher metro c[or]p[is] de j[ui]
int ſu[n] of[ai]n. o[er]liu[n]di auſſu
auſend[i] di e[ſ]que ſi dat rege of[ia]na Di
u[n]ſu in ſu[n] reſſu in iu[n]di menbriu
ſueſa of[ia]: M[]yda ſu of[ai]n impe
dint p[er] albugi[n]d maſing de ſerſa
q[ui] p[er]deſt ſu[n] of[ai]n. ous est ſigna
te arduis interu[n]d. p[li]d. voce[s] ſint
note. ſigna e[ſ]t q[ui] in am[] ſint p[ar]
ſſonu. q[ui]d he met[ra] mentiu enſt eſt
vuiu dicte ore e[al]u[n]di hez[ee] in c[oe]de.
lingua p[re]ſu[n] o[n]ſi[n]u. ſi ſignandi
ea q[ui] p[int] in c[oe]de. id p[ra]ſt. nulla
uuellet p[la]m in eu[lo] p[ra]n de bet-
velle mend acuiu movie. p[ar]g[ui] p[he]
debet loq[ui]n verdaderu me[n]t. liet-
no om[er]vei[nt] e ſerem[] cuu[i] diu[n]ſt
Janda. q[ui]d p[ri]ſtinaa ſi n[ot] diu[m]c
me[n]diu[n] pro quauiu c[aus]a. C[y]tra
illos qui diu[n]di bom[us] e[ſ] mendatiu
quod multi u[et] ap[li]d. Depone[n]tes
om[er] mendatiu loq[ui]nmi[mi] u[cul]tate
vngaſſi: cu[g]e p[er]ſimo p[ro]g[ui] ſim[]
uiu[n]t]e medra ad e[pe]ch[es]. id p[ui]d. s.
Verutate med[i]nbi[us] g[ut]u me di

et labia mea deſſtabunt impium.
gutu em[]ſiſcat c[or]ſtens vidis et
lubia deſſtabunt impium her trug[er]
metacorey qui aliquond[em] edemo et
vendendo diu[n]t multa mendacia et
tin uimmertis in ſu[n]de p[er]im. t[em]eta
t[oe]s matinom[or] qui eu[n] diu[n]
multa mendacia. q[ui]d he metuſat, quib[us]
de tulli puella e[ſ]que d[ui] ſu[n] o[n]ma et
im chil ſut facie[re] et eu[n]vna mag[na]
embuagra e[ſ]que h[ui]t c[ui]ſi[n] menti.
j[er] t[em]tavies paas diu[n]t multa
mendaua q[ui] p[ro]nulla euſt. est di-
rendi. Diu[n]t u[n]bis m[]p[]ercula de blib[ua]
la[pe]t e[ſ]b. p[er]mo. diu[n]t qu[om] p[ha]no
a[de]p[it] deſtrueu p[pl]in u[n]do e[ſ]
ep[it] obſtreniaba e[ſ]que Cuiq[ui] rephendet
runt a rege timet[es] iu[n]deut. Mon
ſint heb[ie]c ſi[n]t e[per]p[ae] mulieres
ip[er] em[] obſtremendi h[ui]t ſi[n] et
ante q[ui] vernalia ad e[ui] pa[n]tut et
dueu[n]t mendani eſt p[er] euſt p[er]
p[ol]i d[ur]t e[ben]ſe[ar] obſtreni[bi]da.
et q[ui] timueu[n]t deu h[ui]t ſi[n]uiu t[ui]
domos diat h[ui] g[ue]s[] d[ui] mu[n]
ut iu[n]nemment. q[ui] e[per] mendano
p[er]deu[n]t ſeru[n] c[or]p[is] e[ſ] p[ro] tu[m]
mundo u[n]d est dicendu mendandui h[ui]
debat[i]na u[n]di auſt[i]o[n]. Depone[n]tes de
mendatiu loq[ui]nmi[mi] venit re e[ſ]que
(2) parlameni. et quo h[ui] ſint loq[ui]
ab[ri]nti. ama[ſ]g[ui] p[er] mete u[n]d[olo]ſa
et cu[n] deſſſione u[n]gon[i]da ment.
d[ur]p[er]mo verdaden mete. ſequi[n]
loq[ui]n deu e[per]ſu[i]o[n]a mete et hor
ſi[mi] de u[n]di. q[ui] d[ur]o e[per]t[ial] qua
aque ſi[n]e veni[nt] de fonte t[el]i. di-
tat qu[om]n de alto fonte p[er] vuln[us]
a qua ad om[n] vi[n]n du[n]c opotet p[one]
t[an]ald. p[er] ſon to[n]a bon[ui] ſp[al]i[n]
e c[or]p[ora]liu & c[er]p[ora]liu e[re]t[ial]us
est alui in celo. ſi[n]us ſup[ie] est vi[n]
d[ui] me[]ceſſi[n]s. o[n]di. p[er]tuiu hi[d]
liuq[ui]n e[ſ] iſte mun[n]da. p[er] ſu[n] v[erna]
de u[n]di gr[ado]. p[er] c[aus] ſubtutis d[ui]
le e[per]ſp[itu]ris e[bi]n[om] vemat
ad no[n] de illo fonte u[n]q[ui] porama
[anal] diu[m]s. c[aus] p[es] est in u[re]

et sumptus in celo, vigintundo cujus
loque et se canalis est reten. et 4
opcretet nos orare semper luche. id est
y lo sepe. huiusmodi ordinis
cuius septem horis cœnaque lavis
de manere et de seio et se ventre ad
hoc signat nume. et 20. et secundum
sueri et in sefort mori obectus est
et mones et arnon qui habent cunin
et resumet illius pppl. oculorumque
inbit de dictis. loquumque ad petra
ora est illa habitu uobis aquas et
huius securi est. et haec per cujus
ora est et eis in cauadis est
est et eis qui vobis munie flumina
et cœz. et Petri aut erat et. si gis
digemis aliusque ginec quinque pasus
jerussalimitas pater et loquumque de
tram orando ut dixi deinde et sive
duobus habitu uobis nuncitate et
vamtare. et eis gis et palanieta nona
illu quinque in gloria dei pater pater
potest dixi. et iis erant motuamque ex
prophete

Item alia fama de evangelio tu
myna, p[ro]b[itu].

P[orte] c[um]tatis

est etiam famulus hujusmodi. huc inter alia
et in evangelio habens. pro ertelectu
suali hujusmodi quod nolo pietat
sua suendit, est doctrina communis
dicta et in fide theologia apud nupium
innudi ex quo ad amicam perruunt celi
fiunt uta dauis et nullis p[er]nudis est
inniti de potenti in eo metent usus
ad et astensione et tunc et aperut
litteras et c. et quod atque dicta est
exibant de cœpibus et espia celi am
et posset celi astendere et hittare,
set ut poterant etiam erat clau
A. et in cœpibus. Grant pa[ra] obestcula
quod impudicem et salutem quib[us] ob
fertentur atque defectus inter集
et poterant. nullam eis ad am et quo
ad am p[er]rumpit et dauis fuit a p[er]
teri aeterni astendisse in rebus est
ut et meutio fuit passibus et iis
tutem et rescripti omnes et exo asteſſo
mihi ap[er]uit iamdiu. id modo in p[er]
mentire qui voluerit. De ista materia
ducentis plena feceritis. hec diar[ia]diu
des. et h[uius]ORA. ait inſtions et respiciat
ad orientem eum d[omi]nus ſi diebus in

quibus opere hec autem habebat ap[er]t. sed
et. et postea flue platea invenere est
flora paſſit et h[uius] platea ex p[er]ſu
in magnam latitudinem. et tibi munie in
cui respectuus est et h[uius] portu hujus
eſt. Innovi usque et respici ad orientem.
In orientem et h[uius] ap[er]tis d[omi]nus
fluit et de quod eam ginec maue. Ex se et
omne est p[er]ſuariæ et de h[uius] portu
causa est eut se diehuc quib[us] opere
h[uius] summe dies pro se et cœtiva munie,
T. p[er]ſent. h[uius]ORA. ſi ab adam usque
ad mec. et ad meo usque ad habuam. et ab
abuam usque ad monem. et a monem usque
ad h[uius]ORA. et a d[omi]nus usque ad t[em]p[er]ſi
gemini et a t[em]p[er]ſi gemini ap[er]t
ad expon in quibus fit ap[er]t. ad illud fit ut
tunc erit plus laborare in ſeuque
dei h[uius] nobis et in fine diei et iis uter no
hebant suam in glورiam ſi pro quinque
ibant ad annuatam in ſeuque nobis
in seio quo ſeuque in deheret quæſtio
intemere et in curret. her portu die ſub
latis etiam usque ap[er]t. et h[uius]ORA. ſi p[er]
In se prima et cœtus et aſtendere et
modo portu est ap[er]t. et cœtus pe
nitius ſtare in ſentent. pro moriunt.
h[uius]ORis t[em]p[er]ſi. postea c[um]tatis et
thema. Conſtrui ſer de ſuris ſterea
porta d[omi]nus usque et p[er]ſet thema.
Oratone hujus thematis ergo ſi quod
p[er]ſunt portu hominidi paſſi ſue ex
gratiam dei et iuemi. ſereme et p[er]
ſignam h[uius]ORA. c[um]tatis et h[uius]
conſub cantantur nonn[ati]b[us].

1. D[omi]nus

2. D[omi]nus ſterquini

3. D[omi]nus valius

4. D[omi]nus venus

5. D[omi]nus p[er]ſum

6. D[omi]nus h[uius]ORA. et h[uius]ORA. ſi p[er]ſi
tris etiam quas et ap[er]t ad inſtitutum
gloriam et cœtum. et h[uius]ORA. porta c[um]tatis
thorim in diebus et porta fontis. Et ad me
et illo p[er]ſo c[um]tatis th[ui]m entem
nobilis ap[er]t ad viam porta c[um]tatis eme
ſonu magnam. Et qu[ui]nemur ab eſ
ibi lauam. ap[er]t pulchra eſt et mun
bant c[um]tatis munie in p[er]ſo et h[uius]
porta interi ap[er]t in p[er]ſum et h[uius]
ip[er]mbat p[er]ſa porta t[em]li quam ex
ap[er]t et de p[er]ſonem la paſſuam

1, 1

qui cum nobilibus est illa auctus celestis
apostolicae cum aqua marida etiam ve-
meli poterit uti munera, ut quon-
em aſtendit illa, ibidem cuaſtelque de e-
thanes. O ſine quidem multitudo est iu-
xion. Non metubat ea aliquid comqu-
nati, apoc. 21. to p[ro]aut-d[um] p[ro]ut
ſonu[m]. S. baptismaus mora[m]e ſi ha-
bec facieat, ubi mana puliua ſi ad me-
mundas lauereb[us] ut alidem ſua[m]e
pulueat, et h[uius] manu mundas ut
pueru qui op[er]o non peacu[n]us ut oughi
nati p[ro]u quod ut est p[er]ut fructus
ab eis ſi rerumque ſiuerat. De p[ra]maſſu-
em luctu cava[n]ente et h[uius] ſua[m]e luctu
ſam et illa cum nati gen[eratione] non talis
debeat, interea p[ro]ſiſi p[er] ſua[m]e poſtu[m]
baptiſmi, ut aluere, intera[m] p[or]ta[n]u[m]a
a ſu[n]tutus et illu[m]o in p[ia]ciu[m]o et e-
aufene[m] de ſi ma[m]e, ſi mori[m]o in ſu[n]
tertiz ut alia maria virgini[m]a euollat
ad p[ro]ſiſi ſi ne p[ra]ſatione et jnrat-
que poſtu[m]a[n]a[m]e alidem h[uius] no-
ſuum ſtateat h[uius] ſtum ex originali
p[er]u[m]. ſi e[m]a[m] ex p[er]u[m] actualia
conſi[n]tuit, ut p[er]ut p[er]ſuſiency in p[er]
ſunt inde et alia iſſeley quod non
ſicte accedat, ad l[ap]utam et iu[m] bap[te]ſi[m]m p[er] uta[m] p[er]ut ſi[u]nque q[ui]mo
tu[n]entem antef[us] p[er]a[m]tis ſua[m] euolat-
que inter ut p[er]ut au[n]tus p[er]ſutis.
De iſu[m] ſiueru[m] za chau[m]e alidie illa
conſi[n]ſi[m] ad meſtiru[m]at. De iſtu[m] p[er]
dicelat iub anag[or]ſice p[er]tum ſunde
bat in ruu[m]a ſolici, quod p[re]ſebat am-
ſp[or]utis intera[m] p[or]ta[ta[m] pa-
bant in a[n]th[ar]ia, iub in h[uius] ſeru[m]
bap[te]ſi[m]a ſeru[m]e p[er] aqua natu[m]e
inſu[m] ut ſalutum de manu iu[n]ent
p[er]ut est d[omi]na p[er]aqua artificial[m]
ut u[n]ſea et. Cum aqua natu[m] ſtert
ſus lauat, c[ui]p[m] bap[te]ſi[m]a. S[ic] p[er]ta[m]
ne p[er]u[m] a[n]t ut emeret et, a[n]t[ur] u[m]
ſimul ſu[n]dit. A[ch] ruu[m]a ſolici. S[ic] u[m]
na p[er]u[m] ſi in p[er]u[m] y[mi]ne u[m] p[er]
ſu[m]e et iu[n]tellectu[m]. p[er]u[m] ſi[n]gu[m]e
tu[n]i[m]. p[er]u[m]e. E. p[ic]tatis et p[er]
auu[m]is diu[m]i. Die ut p[er]u[m] ſi u[n]taham bap-
ut ſi p[er] met diu[m]. ſlip quod iu[n]deru[m]
ſp[er]u[m] deſtendens et manu[n]tend p[er]
em h[uius] est qui bap[te]ſi[m]t in p[er]u[m] p[er]u[m]

10. p[er]u[m]. Car quare iacutem p[er]ma[n] fundelat
in ruu[m]a ſolici, quod p[re]ſebat, ab p[er]ut
interutis. Et dicta in p[er]ta[m]a, ut in cuju[m]
tate p[ar]diſi p[ar]bat in cathedra[m]. S[ic] de
relictu[m] in alio angelo. Q[ui] quod a[n]t
aliqui namque bap[te]ſi[m]at inutem p[ar]di
ſum prout colo[n]que in u[n]na u[n]lata[m] in the-
dix et de tali potestatia in intelligi
thema. P[er]ma[n]que intera[m]que (12) p[er]ta[m]
ſi ſequi[mi]nti. Q[ui]ta[m] no est nob[us] no
p[os]ſutum interea p[er]utem ſonu[m]. Q[ui] p[er]ta[m]e
bap[te]ſi[m]i no iſerit inutem in ſemel
Q[ui] ſuiu[m] ſemel kiſt paſſi hec ut
utem p[er]u[m]o p[er]utem, qui ſignu[m]e utem
bap[te]ſi[m]at. Et iu[n]t est alia p[er]ta[m]
no[d] de ſp[er]u[m]e poſſu[m] e[n]o est ſi p[er]ta[m]
ſiuerat in p[er]utem ſequi[m]. Su[que] est iu[n]
ſe nominatam. Cumque iu[n]t[u]n utem
liu[m] in ſu[n]ſi[n]tn in ſi in am no est illa.
Q[ui] inſu[m] e[m]t p[er]utem paſſi est e[m]pul
trui ex eterni e[m] modi est e[m]medio
enutratim ex illa ſp[er]u[m]a[m]a est in
muni[m]. Et qui p[er]luoat omnes basſi[u]ne
et p[er]miu[n]diæ de aquel p[ra]maſſu[m]e de u[n]ce
bant et aqua ad illud p[er]tendere. Et di-
cebat p[er]utem ſi quidim in ſignu[m]ent
23. p[er]utem cellu[m] T[em]p[er]a p[er]maſſu[m]
lui, Q[ui] reſet est p[er]maſſu[m] p[er]ta[m]e
quidim cuju[m]que iu[n]t[u]n in omnes basſi[u]ne
et p[er]miu[n]diæ agregate jam videlicet in
ſomo ubi p[er]maſſu[m] e[m]mediu[m] p[er]u[m]
aque vugere et ſi plus in u[n]no vugue.
ſi quod vent illa p[er]maſſu[m]e ſi
iucrimaq[ui] p[er] p[er]maſſu[m]e. Tereliu[m]
reſtruxi ut p[er]maſſu[m] e[m]o u[n]utem ad
vugere ſi p[er]utem e[m]cut in p[er]miu[n]diæ
p[ar]diſi. ſle cuju[m]que ſiuenec[ui]ntem
q[ui] p[ar]cut p[er]maſſu[m] impenitio[m] ſeu diu-
omes him[u]diu[m]. In u[n]ſiſſu Morosa
ſicat in geminu[m] e[m]p[er]iu[m] puſi[n]ta
tu[n]i[m] ſi in qua ſignu[m]e not inmiu[m]
diæ. Cosignate ſi ex alio domui ubi
homo comederet et e[m] ex totu[m] anu[m]
nu[m] diu[m]e et. Et odo cosignate
qui[d] debet e[m] vugiu[m]. T[em]p[er] ſemel in
anu[m] diu[m]e in u[n]sib[m]. quod inmiu[m]
diæ vandie vuguntur. Comendendo
loquendo bilendu[m] nego[u]ndu[m] e[m] p[er]ut
mula inſeu qui ſemel in anu[m] diu[m]e
nu[m] diu[m]e domui ſi quod e[m] ſiuenec[
tales Sapnati p[er]ut e[m] debent

pultra mezzetx lemento ad ſaſmonē
orbaris q. nos ex Deo uoſone ſi q. ibi
enant homines ſo ne uſ dereſſe.
ouauiſt se ut poſſuſauiſone homi
nes peatard in e. ſi deg roſtum laſt
aland acuſi ſtrueri p[ro]ducent uta
Vamtate oenatam muhezz Contra
Immadiau lus[que] e quom pumpuſ
etilla q pa alcoholana erip ſleue
etamay ſunt igris acttowins p ſu
bitu e ſine oſſeſione ſunt morua
e[que] ſi in intrant p poſtu veterā
n extratione. ſi de bovi est p[uo]
tare se ad dolóid p[and]iz p iſtum poſ
truiſt manuſt-mazia magdalena
qnd vent ad pedes de o. p iſtum
intrant p[ro]tares e[que] uagri est
aſſueſa e[que] 10 unniſ e diſiplinam
e[que] ſi p[ro] omnia est aſſutio cuſiſb
p contratione de ſi poſt auacuſt
Cuzuerti me ad poſt doma. Et cae
ſtreu de�ant ſub domo lant doma ad
orient e[que] e. l. M. p[er]cando ho
alberta deo e u acuerda ad crastas
e[que] in actione ruerit ad Deum
uerit de ſu ad p[ar]n. to diat. to
uerit me ad poſt doma. au
ratuis. ſi actionis ſub ut doma
est memora p[er]tiz a qua p[ro]ſutus
aque laudant ex actione ne q[ui]re
lignosq alia ul lay ad diat. O miſter
q[ui]que e[que] me e[que] et p[ar]n. ad
noſtendu inu malá qua temerit.
t[em] diat. ad orient. p[ar]n. de ſi
p[er]ſitam q in actione ne hó debet
huc respectu ad Deu q[ui]que hó offen
dit. no ad p[ic]ulam ſeu homorú ul
ſumá. ſi ad orient. q[ui]que moſt
lue coru[n]tus de eo poſt diu th[em]
p[ar]tite auſtinas e[que] ſi poſt
porta p[is]tum. Datoq. q[ui] p[ila]r[u]m
bant p[is]tavies poſtāres p[is]tus
de poſtu la pon. q p[er]t de iaffa.
lo poſtu figu[m]bat. p[er] poſt tam
p[er] adiſ. ſi obia ſupnal ad deu madu
tra. p[is]tate en p[is]tus q[ui] delictu
ſe totos ſedebat vanar e[que] delect
tanone e[lenaa] ſi ſuare madata
dei Cæsar. Indiſtra die uſtremuſſa
appletar in ſilencio. t[em] in et:
Conſiteri in paſtare to mu[n]are

no venire en eſtina ſi ad e[mi]q[ui]n q.
ſide de alus id ſi miſ ad iſtum miſch
ſi ſua mandata dei. n[um] 19. pater g[ui]
q obiſ est poſt ad moriendi p[er]di
ſum de ſi poſt auiſtās. b[us] viz
q[ui] implent de ſideri ſui ex iſiſ
nd e[mi]punde q[ui] ad loq[ut]e p[er]miſa ſi
m poſta. p[er] 12. b[us] y[que] ex iſiſ. ſi
d mandatis delectis bilac. n[os] ſtudiare
ſtudio ſe ſuando q[ui] n[os] p[er]ſideq
loq[ut]e. ſi p[er] d[ap]natione eterni q[ui]
loquet i[mi]nſa ſiſ. ſi diu[ab]olus m
poſtu. ſi moriſt diu[n]iby n[os] q[ui] tueb
d[ap]natu. n[und]q[ui] tu ſenſa h[oe] choq[ui]
ſi poſta g[reg]us p[er] ſiſtacio ſien
do p[er]ſicibar. q[ui] poſtu q[ui] palma
material. q[ui]zartes em ſeret diat[que]
oues. q[ui] ſiut omni q[ui] d[ur]io e[que]
en iu[n]euerat n[os] damat-n[os] deſendit
ſe. ſi q[ui] martres iuſch diac[ant]
n y[que] iu quod h[ui]let iuſt ſue viniuſt
licet ſenare d[io]ces q[ui] p[er]nentur
ſuſtinebat. ſi de eo eis cunent e[mi]
Cedunt gladii6 moi iu denan. n[os] mu[n]
mi[n] ſeviuar n[os] q[ui] ſiomo[n]a ſi e[mi]
tacato m[em] vene roſua e[mi]zuat pa
eran. Cerebrer. De iſto diat d[ui] m[os]
deg au[mi]ba ni[n]s au[n]diuſt. e[mi]zuat
ab ap[lo] ad Ra. In p[er]ſiva maratu.
p[er]t[em] te moriſiſt q[ui] tota diu eſt
mati ſuma ſiut oues oſſiſom.
O qu[et] homines e[que] mulheces,
puere p[u]eſe iu[n]nuereut p[er] diat
poſtu. de ſi poſt diat. io. eu[n]
b[us] q[ui] lau[n]t p[er]ſa[ba] ſi a[n] ſing
ne aſſi n[os] p[er]iſtum poſtu inſent
in auſtate p[ad]eſt ap[ol]. 22. y[que] m
ſanguine a[n]i. n[os] diat m[es]ſangne
p[er]q[ui] utiſt ſanguiuſq[ui] q[ui] h[ui]
bant in mem[ora] q[ui] maſtriz alar
puſſenbante. io diat. b[us] q[ui] lau[n]
stol[a] ſi a[n]. ope e[mi]utu[n]z m[ui]
jusne e[que] y[que] diat p[er] poſtu m
trent in auſtate. in alus diat p[er]
poſtu m[es] ſingulari. h[ui] e[que] diat p
poſtu in pulat. q[ui]que hoc. ſe p[er]
ſe q[ui] ad ostendendi q[ui] maſtruti n[os]
p[er] ſulá est e[mi]vna u[n]tate. al[que] u[n]tate.

Copy

q[ui] solum marti fit q[ui] mores pw sive &  
nd est ita ymo mouendo p[ro] q[ui] luet  
urgetque restitendo p[mi]s marti efficitur  
velbi p[ro] m[urgetque] wh[es] b[ap]t. ne sult mortua  
ep[ro] s[non]e s[di]dei ex p[er]pateat si ex c[or]up  
none p[er]miu[n]t. tr[um] marti est... p[ro]post  
marti herem[que] autori e[que] y sc[or]mi  
licer restitens nib[al]dis e[que] condit p[ro]  
ec[que] marti est nt[em] benathcrina. c[ir]ce  
d[um]n[que] deketis uos a[st]votidire. y p[ro]modio  
forbis pl[ivo]mo inno intelligit me.  
rest aliquis mal[que] bu male nutteth  
e vellet de exp[one]t vep[us] aliq[ui]st p[ro]  
cet t[on]tra d[em]. c[ir]que nollens ro[s]ten  
tre ondite marti efficitur. p[ater] p[er]  
com[que] litute p[ro] qua h[o] ondite e[fi]at  
mariz. c[ir]ce q[ui]are d[ur] p[er] potu[n]s int[re]  
tu[n]tirend. i[n]d[ur] p[ro]q[ui]t sult loquutus de  
mariziba die[re]. b[ea]t. qui p[er]feminaunt  
parantur p[er]que utinam i[n]d]que p[er]p[er]t  
fide[m]. q[ui] p[er]p[er]t est reg[im]n relogiz  
e[que] h[uius] p[ater] thema. j[ui]vite t[um]  
tur et c[ir]que p[er]ch[ar]t. g[om]ylla la p[io]do.

Dominita, et alii. Actum de c[pl]ia

Electo genial

que fit v[m] fit etiam alibus p[er]fomo[m]. q[ui] ne
est n[ist] vna mag[estra]nque destro[n]t. et
in c[or]somb[em] v[n]tis potu[n]s diuige u[er]ba
p[er] filio ut ena[que] p[er]p[er]t. p[er] v[n]tis
denononem. Cig[ui] et est q[ui] p[er] ondite
diuge u[er]ba p[er] c[or]somb[em] q[ui] m[orti]
aliu[m] et onnonem c[or]somb[em] nec[m]que est-
[or]fiden[aa] in ozante o[pt]innendi q[ui] p[er]s
pete[n]t ne d[ub]itare p[er] fam[que] c[or]somb[em] ne
tr[um] est q[ui] em [est]imt p[er]miu[m] est
fluctuiq[ui] ma[n]que q[ui] a neuen mouet
et acu[n]fiectur. J[ui]que [est]imet h[ui]leq
q[ui] alid[que] a[pi]et ad m[ui]que iacb. p[er] q[ui] o[n]di
est neuen acu[n]fiemena de diuina lo
inture[m]e acu[n]fiatoris de op[er]io v[n]tis
bom[em] q[ui] u[n]t ne debet p[er] acu[n]fiemena
fi[que] p[er]fido[m]ne p[er]diu[i]que licet sim p[er]t. tr[um]t
con[fi]do de v[n]t]e l[im]tutere c[ir]que d[ur]q[ui]
tu p[er]e s[tr]itu[m] q[ui] p[er] aliuge regna,
ua p[er]. i[n]d[ur] ma[n]tque d[ur]q[ui] ut d[ur]mi[n]
uerba v[io]nem al p[er]t. q[ui] i[n]stud nomd
p[er]tate[n]t nomd acu[n]fiemena. p[er]p[er]
h[ui]que p[er] ozante q[ui]t ondite ap[pl]ish
e[re]. p[er]que orabitur. p[ater] i[n] ozante.
q[ui]tare ne ondite d[uc]que deg[m]. q[ui]t
noia sum timoriz[em] acu[n]fiatoris. p[er]p[er]
int acu[n]fiemena. c[ir]ce q[ui]t ondite e[que]
ondite diuige veiba p[er] in ozante,
licet em t[em]teliquarum filia p[er] p[er]p[er]t.
Et i[n]p[er]ta istam doc[est]ia o[s]abat p[er]p[er]
dicem. p[er]que p[er]femina al p[er]p[er]t. et
Et sim in materia p[er]duntanda p[er]p[er]
i[n]st neuen electo gennia e[que] et mi[n]
est alia mod[m]a onand[m]a diu[m]ne p[er]s o[n]
em l[im]no[m]a mod[m]a e[que] deuoto[m]a onand[m]
muem in p[er]p[er]t. p[er]t. ad onand[m].
p[er]ma est elevando l[im]b[que] ad telu[m] e[que]
con[fi]den[aa]. i[n] depe[n]ndo caput
ad tr[um]n ep[er]euenh[ia]. C[ir]que ten
l[em]endo mana[m]tuiq[ui] e[m]digemena.

C[ir]que n[u]jando v[er]na[m]s e[que] c[or]shena[m].
C[ir]que t[um]dendo p[er]tui ex c[or]shone
C[ir]que m[el]nado c[or]shone e[que] d[en]onon[m]a
C[ir]que electendo gennia ex p[er]fuerzione
C[ir]que p[er]fundo[m]do se toti[m] ex defectione.
C[ir]que l[im]b[que] i[n]stoo[m] mo[d]o[m]z h[ui]v[er]na
r[om]ne de q[ui] septimo modo loque
thema[m]. q[ui] utinam mod[m]a maxime se
u[n]ant ap[pl]iqu[m]. C[ir]que mod[m]a est de
uare od[on]que ad celu[m] ne p[er]p[er]nando
flue o[er]t u[m]que flue menalite
s[ac]io h[ui]na[m]s c[or]shone est p[er]p[er]t. et

Jenaq ap de celo heus hæc omnia bona,
q. iste mundi no est in formæ inſteu
az ebulacionem aquo no hæma inſi
malut ut ulti tres puæ dænech aeſto
labueuerit luna ita e nov. et ista cdiſi
Jensa eleuam celiu. tu dìne ſiis quo
modo ſuma in myſtis c. Dùs ate
te no est ab ſtordit, e iste modi est-
ita naturali q. età beſte ſeuat inſi mo
dum in neceſſentre poſter. legitiſch
p[ro] de ſume magne e ſciantate ſi inue
metbat. hebe h[uius] aqua in tui p[ro]anſa
ibant. ogreſſam ululando eleuando
octos ad celu hæct ne ſtueret. quid ſut
chât beſte agri de cæra ſieng imbriz
diſpexerit ad te q[ui]m ex ſciantat ſunt
ſonens aquar. e igris deuoraui ſpera
on de ſiuen wel p[ro] de imp[ro] laudat
drùm q[ui]m luna est p[ro]diat d[omi]n. quidat
ſumens ſum ipso d[omi]n pullis coruoz
Imuoratib[ae] eui. piagant eui. pulli e[ra]
uo[ra] p[ro]ma pulmaz qui hænem est alba
et cula[que] zelony[que] de coruas ſuprata
q[ui] no ſint filiis p[ro] de lat. eis paſſu
ner p[er]ma p[er]mares det. j[ui] diſent. Et
ſi l[ui]s aliem[que] p[er]ſol[que] eſ quod ſi
phume mutant[que] e ſciantem vingre
ſ[ui] de quo vinuit intere diat. gloſa.
q[ui] deq. inſit eis ròſt de celo q[ui] ipi
inuaui p[er]tem ſi billando. quiro q[ui] ma
gis nos q[ui] ſuma r[um]ales e cœſtus ſihi
creaturè m[ui]n qui est in m[ui]no neceſſi
tantib[ae] chulacionib[ae] p[er]maus debem
ad Deum reawere j[ui] diat. In dere
lietn ſum ab amſeris e ab on[ym] lyma
no ſuffrigno d[omi]n palup[que] 29. Cingnoræ
e c[ui]s. ſtum modi[que] tempi d[omi]n qui
de ſe diat. ſid te leuam octos meos
qui habitas in cehs. Cæc p[er]maut oculi
ſeuoz in mambe d[omi]n ſuoz. p[er]maut
oculi anate in mamby d[omi]n ſue. i[mi] or
culib[que] ad Dùm deu[m] m[ui]n donec
inſteæ c[ui]m imp[ro] 122. auſſent
h[ui]c mulieces p[er] volut. tene[que] ſi tu boni
modi[que] orandi ne oſterdect aliau ſi
nt. p[er] de p[er]diit h[uius] quin ſeuer uti de
ſue ſit alta ſume bruma e cœp[er] vidi-
lauiere ſuie ut uſigo maria in aqua
ſiſtillada. p[er] lacemazz. ſid quæ p[er]ſi.
Lui pullem e[ra] amſa mea e c[ui]s ad
troiz. v[er] to h[uius] ſi ſunt in mundo tot-
mulieces tribulate eu virus u[al]

p[er] ſiſiſtatur u[al] tance[que] u[al] iſtu
ſtum equi orat. u[al] cæandunt e[que] ſiſtu
Vamratib[ae]b[ui] aut ierum. D[omi]n u[al] lucte
u[d]et vultus q[ui]que ipso no ſeat. Ideo
auſſetis nos e[m] vidi[n] nec ſteram
p[ote]ritus ſeanæ rætunere ad deum
ſetut illa ſi multæ coram quam
ſicent. dat ſi p[er]que 2ue ſieng ſiſ
pe[per]it in celu. erat em[que] eis ſi fidu
ac h[uius]o in D[omi]n dænech i[mi]p[ro] 25
modi[que] orandi est e[que] oſpoſiti deu[m]
ſo impur ad t[ui]m. p[er]ſe p[er]ſed u[al]
veie ad i[mi]n. 2mullet br[ui]m ſter e[que] u[al]
q[ui] deu [al]er e[que] ſtura[mi] pa[n] homp[ro]
2ui[d]i: ſcirent ſuicet ſi n[ar]ta. homp[ro]
p[er] lauere ſi u[al] deo q[ui]que ſi atque
cordat de p[ar]to de p[er]ma p[er]ma quaſi
dicunt. O inſſeque quoniam reſpiciat e[que]
ſtum modi[que] ondunt nobis p[er]ma q[ui]
[al] p[ater] u[al] p[ater] u[al] maſſiſter, iedat
gr[ui]t e[que] de aliquo ma[n]a venæ ſi reo
q[ui]no toſtrant. O p[ater] u[al] maſſi
indut q[ui] ſea h[uius] e[que] et euucieandia
me[n]nat p[er]ut ſi auſt e[que] eſuare e[que]
bonu[que] ſignu[m] in p[er]ma d[omi]n p[er] no
q[ui]o venim[que] coruam p[er]ma u[al] ma
gr[ui]to m[ui]no deo e[mi]nare u[ſi]gine ma[n]
in odine toſtrando q[ui] ſi p[er] omnia p[er] no
maſle ſueta de p[er]ma p[er]ma p[er]ma
trando edam[que] opeſing modi[que] eſt
iſte. ſtum modi[que] tenebat u[al] ſi h[uius]
eſtrab[que] diu. Deq. me[n]a e[ſt]undor e[
]eruſeto leuare ſi n[ar]t me[n] ad tr[um]
iniquentem mee m[ulti]plicante ſunt
p[er]ma p[er]ma p[er]ma deli[que] ma[n]a ſuicidem
uſa[que] ad celu p[er] eſtre. 9. e. 3. l[ui]n[am]
int[er] inſpintes e[delu]t laet u[al]daq[ui]
p[er] coſt ſumide[m] t[em]pe loando ſunt
deſertu[m] ſi n[ar]t de diu[que] g[ra]peſtum.
[al] p[er]liet ſunt pa[n]tis d[omi]n d[omi]n
contra deu[m]. u[al]bi g[ui]n. p[er]ma u[al]da
ad ortu[m] u[al] ad venæ u[al] p[er]ma p[er]ma
piendo ſi n[ar]t e[que] g[ra]pa voluntrat
d[omi]n p[er]ma. p[er]ma eſt iniquitatem. u[al]de
trum. ſi q[ui] me[n]tis e[que] diu. p[er]ma
p[er] ſi lucte filo[que] u[al] ad mu[n]en ienib[que]
no[que] p[er]liet. hoc d[omi]n quod ap
tendit uſa[que] ad celu quod tungu[que] deu[m]
de diu[que] p[er]ma p[er]ma p[er]ma in aliquo
homp[ro] diu. et iu[m]s mendacem u[al] diu. p[er]
mando Maq[u]d hor est iniquitatem.
[al] iu[n]tare blaſſemare e[que] e[que] e[ſi]le
tum p[er]ma p[er]ma p[er]ma p[er]ma p[er]ma

possessit one alii9 din ill de fraudibus
cui in seque hoc dicti justiciarii. si quod
non fuerit deo debite inimita audebat
p[ro]sim. 20 est delectus. 3. modi est exote
dendo manu in alium finem sancie committet
melenanone corporis. 4. est modus. 5. ve-
ritat ex indigetia. 6. tendens. 7. quod fit
indigetia huc ad plus et populi ibidem am-
malia in iis corralibus in situare, 8. in
pino in corralibus. 9. correntes p[ro]simi tre-
dat exire, 10. ante 5. posset ne in instrumenta
ondicte. 11. sibi inambuere ameleret
pollet de fallina et de p[ro]dis p[ro]dotant
ne alba d[omi]nica d[ur]rit. 12. est autem
lia iam naftum ex ueste p[ro]ut agnus
camis vulpes et scire de alio pro me. 13.
nos 4. est lana in pelle. 14. in fl volume
nus induere 03. deinde ad rea recapiet
& parere. 15. in lauaz. 16. in az. 17. filaz. te
dex tundor turones. 18. p[ro]stre. 19. scire
est. 20. quod laboris 21. est de alio. autem
nus seminat 4. cilluit ut frument
p[ro]stend. 22. ad ho no valebat in quod
opuset hakez eampos innect bestras
femina nare seminare. 23. seger. 24. bater. 25.
tur. 26. p[ro]simos. 27. squalar. 28. molet. 29.
ner. 30. antistiz alfdine 31. est alia. autem
nunc Domos jam hueniret. 32. incolil
lia p[ro]s. 33. nos 03. emere fundat. 34. p[ro]
fundamenta. h[us]e lapides. portales
fenestras litres. 35. est alia jama yent-
aza p[ro]s. murielag[us] vngulat. & legerat
vbs c[or]nua & c[er]na etiam lep[er]na. ad
fugirend. 36. alia p[ro]st de fensina. 37. s[po]
grullig h[er]t in infra p[ro]s elaps 38. et
nos 03. p[ro]stere fuerat. 39. p[ro]luffatricie
& fer harns deinde nihellos p[ro]stras
c[or] patet. 40. indigetia humana in
torpibilibus. 41. in p[ro]silibus in alia
diat ph[il]o p[ro]nitelenta 42. p[ro]napiro
est tamaj tribula in p[ro]s in qua incolat
depetit bepari in p[ro]pel bilario. 43. auta
lia imp[ro]na die h[er]t tam p[ro]stiam 44. in
justitiam statim quod est nati lo eubatet
hatet apelet. 45. jam s[er]it ut huenet
ubera. et quis ondit s[er]i. p[ro]di p[ro]st p[ro]
pati e p[ro]e etia s[er]it et ubera ad
Jugis dignos molet. 46. fame in a matre
ponas. 47. in ore en. 48. ite p[ro]puelle ap[ro]
hanet. 49. ple e p[ro]s p[ro]st f[im]uiar. &
medea. 50. p[ro]s e in delas perlas in
h[er]t p[ro]s h[er]nit. & it p[ro]puo de

rindela & ventrunt nulli s[er]basa instet
in ore. 5. care defect. 6. est alia ulcraut
in fina centi 00. consignate maner
p[ro]s inbalarie e p[ro]s in & c[or]tare diar
ambros. 7. eximend ap p[ro]ces s[er]unt
s[er]bi 00. ad must. 8. si p[ro]di p[ro]st
nati innoce agnose stire inuencte
p[ro]s vnq in uo w[or]no s[er] p[ro]s. 9. et
agnis in ambuere p[ro]s inuenct lupta s[er]
p[ro]stare q[ui] est etia s[er]mis. 10. sem
p[ro]s quod u[n]det m[ui]. 11. si p[ro]s be-
mit ad p[ro]s respiaet eu in remebe.
q[ui] aitia s[er] p[ro]s medianas lice-
nu s[er]duerint in more peſulano. ut
p[er]ter de mustellatra venenat. 12.
p[er]tis & decurio. 13. est nos no s[er]duma
media na neſtim quod est nobis
nui ſeu maler. 14. p[er]ter 5. in maſſa
indigenaa tu in torpe 3. in alia. 4. deo
diar dy in p[ro]des venentur. 5. to
antiſpet nos me tue 4. p[ro]ces
ſuere p[ro]s n[or]mi. 6. plusſis leſue. 7.
ita velle 4. in ige[na] v[n]s p[ro]silibus
c[or]tendita deſent. 8. in v[n]s p[ro]silibus
c[or]tendita ſinſtat. 9. diſed. 10. deo. am
ſen[or]z dens in leuem. 11. ceda maſſa
m[ui]b. ad deat in c[ela]trenz. 12. p[ro]simo
dit ondunt n[or]bis paup[es]. 13. ad p[ro]s
villa modo al quod duite ſieat. 14.
p[ro]ſet ut diar[et] duos florem de
ſonſte p[ro]s om venset. 15. p[ro]ſet
c[or]tendita manu diar[em] de ame. 16.
ville e diſedi in p[ro]ſet q[ui] ſeat v[n]
nedam diſed. 17. p[er]tice acipietur. 18.
omnis 19. p[ro]ſet acipit. 20. in ozando ep
tendita manu diſeuma am ſen[or]
qui p[ro]s paup[es]. 21. acipent. 22. h[er]io
ingi in illud. 23. ap[ro]t. volo uti v[n]s c[er]ne
omnis loco tenentur p[ro]s manu p[ro]
ne tra. 24. p[er]petu vndiste & deceptio
ne. 25. plaando conteru[n]do ſeuari
ſendt. 26. p[ro]s p[ro]s manu al uro uſque
alacryb. 27. ve multaplanet. 28. p[ro]s
e c[or]t ſumo luſſie ad ph[il]os. 29. omnia
arbitre ut ſteretora aſtinguine y[er]ne
30. Ut c[er]tdeutis manu in diu[m]ul
n[or]t e[per]tendit manu e in diu[m]ul
nui. 31. et p[ro]s h[er]t manu munera
42. p[ro]ſet v[n]s p[ro]s d[ar]tetis helemo p[ro]
p[ro]s in maſſa s[er]mas manu h[er]ni

["tum", "fueron dos quechus, los que eran de los que eran de los que eran de

["VMO EGO DIAT DNO qUM IN FLECTET OMNO\ngenu AD S. E. W PATET HOC APAM ET\nILLOR QU MELEANONE DORPIS E NO FLEET\nTUNE DUO GENUA, Q[]T] NO RECIDANT? EP[]M D.\nIMPUN DORPIS ALE H AMOET ARPUAM.\nTRE Q[]T] IN SER PULSIT EL AUE M. T[]E Q[]T]\nDIAT. 2 IN PPTER NOB HONES ET P[]T M.\nFLEAT DEVENT DUO GENUA FLETELE. DIM[]N\nIMPUNDE QUOD ACCIDIT? WME MEAT A D[]T\nELENANT? C]RP]D. 2 UP[]D] LUUENS FORTI\nERTT TURTE E NO PONTIT FLEAT GENUA\nE SUBEAS VENT DASOLA M FEMINA VISIBILI\nDANS ABLAP[]D] DI[]C]O. O F[]D]T] DI]ANE\nPRO Q[]T]T] FENT B. S[]D] FEASER MYLL\nISSIM] P[]T]E Q[]N] NOLIB] Q[]UO FENT Q[]N] NOLIB]\nNORT]E D[]IE FUSSEM] GEM]BY FLEAT]B. ET\nP[]SUB]T]M]F[]RST - EU. C]S[]TAT] B] DE ULLA A\nM]M]A]S[]A (S]Y] MOD]A P[]IO]STRAND]E SE\nB]N] B]RN] T]U]ROSSA. C]R]ST] P[]C]EDER O[]C] DE\nFEM]N]E. P[]R]UM] MOD]T] FEM]NAT CARIA M\nE[]B]D]MA]S]A ST]A Q[]NO] LOGUNT] PAS]TON]S\nE Q[]D]Z. EM]ST] EP[]M] P[]ST]TRANG NOB D[]Z]\nQ[]D]Z] M] NORT]E PAS]TON]S M] O R]D]NE P[]ST]A\nUT]S. Q[]R]ST] MOD]N] P[]F]S]T]ENT] M]M] DE FEST]\nT]D]N]E] N]L]D]D] Q[]D]T] TRAM OZ] NOS REDNE\nE]T] H] DA] SE REPUTET MOTURIT] P[]ST]TR.\nT[]E] MOD]N] M]O]NET T[]O]D] P[]ST]D]N]E P[]ST]\nISSIT] Q[]N] D]UCA]D] AD F]N]G]N] P[]Z]R]T]\nP[]T]T] PAE]ND]T]N]E, J]M]T]T]E]D]T]T]T]T]T]T]\nDEBEM]N]OS F]A]C]T] Q[]N] U]AD]M]A]D] N]M]T]\nT[]O] N]D] P[]L]T]M]N]A]N] SEMEL] P[]E]P]O] D]F]T]\nT[]E]T] CONUM]T]RE PAE]NTE]N]P[]R]TA]S]F]T]T]\nE]T] D[]N]D]P]T] DE S]T]V] M] D]C]T]E VENT]E AD]\nN]M]A]S]A] P[]D]N]M]A]S]A] ANTE DE]N] P[]L]T]EM]\nW]A] D[]N]E Q[]D]Z] P[]D]N]D]P]O]C]T]E]D]T]T]T]T]T]\nDE]ST]S] MOD]N] B[]QU]T]F]N]MAL]O. V]N]D]P]T]\nF]P]D]T]V] M]O]NET] N]OS F]EUEN]S ULL] M]D]T]\nJ]EUEN]S] T]N]M]A]S]A] E Q[]D]Z] P[]D]F]AT]T]T]T]T]T]T]T]\nJ]EUEN]S] T]D]N]M]A]S]A] E Q[]D]Z] P[]D]F]AT]T]T]T]T]T]T]T]T]T]T]T]T]T]T]T]T]T]T]T

["tristæ a tribulatio. Oratio, ex regulam et repatria natiæ ex omnino. Hoc est aliquæ grandia, convendendi bildh, & selectandi, & c. & tribulanones, & adù piantes, & c. & in senio est nobis, quod plus habundam est tribulacionem, & gravibus, gravibus, gravibus, multis & suntegit, & deuttantur de finis, & sibi in te bina, & multo alia, & cœtuit vengat, & quidem hujusmodi plus, plus, plus, plus, plus

["hominis, quorum est pleras mortuus, piedia, tibion, chrys. et decimam et diat, imam, fines et cetera est ita. quia plerant, quos non sunt, et sunt, et non sunt, et non plerant. Et membluse putentur, et viderentur, et plerantur. Et contra insitu, et dolens est, ut facta est, et pro se, et pro se, et

["Imulbi et iis exandit. Id est 33. De sebe de pape Diat. Trinulano, e angustia muereat, me. Et quatinus hominem est mandata qua nunc ergo mea est. Et ad forandit. Partem et were sultat labida, ut sultus, isteque eressenat equum, ut iure, p[ro]equeatut. Notum est, quod equi rege et iuribus sultus est, equum est. Fuit expona et ius et finibus quod poteramque seque per huc modum etiam exponeremus. Et exponeremus, ut etiam exponeremus, ut

griuus fleeto gemis mea ad p[ro]em domini
hujus ut possitque phendere et obli
fuit litteris et longissimo sublimis et
expfindi. Et quod plus aptus de quo re
est, ut fit de majoribus et p[ro]dictis pe-
rebat istis etiam eisdem domino etiam as-
justis p[ro]dictis etiam utiles. Et ad
latinum est begunso tenans edictus
german Longitudo est p[ro]fessurus et
Junioa t[em]phalis (sublimis est quod
plus o minero supnax. Et p[ro]fum
dom est p[ro]mae ubi humiliano utraque
est. Latamdo longitudo est et de istis et
nolo medio loquum auditum (dicto p[ro]p-
aplora et alii nos dant h[uius]am latam
dum est p[ro]beguolensia et dilectione se-
nerald tuus genitus debet eis istam ulter-
nos et me edam debet reapi acos
grantes dilectionem. Nodide edam et
diuoco des et non tale est me[n]est p[ro]
monem et coram suum est hoc in u[m]que
famam utem me[m]tus et h[uius] est laus
et angustus. Vektus p[ro]dictus u[m]no et
nstrabile. Latam debet et cor am
h[uius] coram est in beguolensia. Dicet
en quodque possibile est. Declaro me.
Cela empiens licet est in me[m]stis et
no potest autem ut rene et bonas
p[ro]nibus est et non reaperit insidere
in malo et alio. Lacte debet et tu et
in p[ro]insidere insidere et agriuam debet
ut reapi ut consuevat in fide et h[uius]a
licet et salutem me[m]tis aut ut ad vestrę
p[ro]ejam et ad me[m]tis. Judite in amando
einde demando ut salutem et illum
nemus ad neQUITUR fidem. H[uius] de alio
in fidehabe. Pater g[ui] p[ro] am debet
et laus et loquela et laus et trinam suum
quoniam tu[rum] est lata et potest renpe
in tuum u[m]nos. Si coram debet utrum
p[ro] dilectionem gerundus iuxta me[m]
tu[m]os de patris et de plugat et de
infemno de patris et de p[ro]priis tuarum
landando est de eorum salutatio ne
de p[ro]priis de eorum libratuone. De
feminae et in egando pro eis et cœpti
Dei. Et inde demando pro eis p[ro]dictis
et diligen[ate] in eis p[ro]magine dei et
quam facti sunt et in illigendo eorum
maluam et quasdam proponendo p[ro]femina
Dei et ita aruit et inignem. Care quid est

est latamdo et h[uius] q[ui] est istam latamdo
non p[ro]est diuque et alii. Ambulabat in la-
tradiu[m]e et mandat t[em]tua et q[ui]que
p[ro]dicti. Notum ambulabat. Notum h[uius] est
ita angustus et capitutus et diligen[ate]
non est et quod ut ius h[uius] est tempus reapi
tur, non au[n]t et de alio et est h[uius] est
alii modi[i]que plus et diligen[ate] et u[m]que
filios et e[m]que et quod eorum domum h[uius]am
sionem de parte iuxta et de alio et iuxta
lae moreret. Fam[em]. Notum diligen[ate] est
dum victatum et illu[m]ita et villam et iuxta
filios et alii amicos et iuxta et in appen-
tu[m]e talles h[uius] est et angustus et iuxta
p[ro]futuris. Ambulabat in latamdo ne
et in appen[s]us et iuxta et mandat t[em]tua et
q[ui]que. P[ro]dictus est h[uius] est istam latam-
dem et c[ir]vus. Diat[em] est audax est
et in diuque et alii amicos et diligen[ate] et
in appen[s]us et iuxta et h[uius]am h[uius]am
et iuxta et alii amicos et h[uius]am h[uius]am
et h[uius]am h[uius]am. Et etiam vestre diligen[ate]
res s[on]t. Care quare dictam Ambulabat
in latamdo ne et dictam. Omnino et
fama[n]tus et iuxta et fine latam mandatutu
non iuxta p[ro]dicta et omnia et finans
m[ur]s et iuxta et e[m]que domum ream reu
diaconus h[uius]am h[uius]am finem h[uius]am
gratiam. In iuxta t[em]phalare et et u[m]que et
nudem et h[uius]am p[ro]mote et et u[m]que planado
et p[ap]er et e[m]que finem h[uius]am. H[uius]am de
ma[m]na finem et p[ro]mote. Ma[m]nonam
et e[m]que finem et p[ro]mote. Quod et h[uius]am
mora[m]que et u[m]que et finem h[uius]am re
justitiam et p[ro]futuris. Alia u[m]que et
ut ip[m]a alia viam et p[ro]merendeas et
et alio laiores et fine h[uius]am p[ro]mote
et mandatutu de dilectione p[ro]feminae et
h[uius]am finem. In u[m]que angustam
et iuxta plus diligen[ate] et e[m]que plus
nus et h[uius] est istam latamdo et e[m]que
p[ro]dicta. Et dicta me latamdo ne
pramodam et angustam. P[ro]futuris me est
et in u[m]que et p[ro]dicta. Et dicta
et longam est p[ro]fessurus et illu[m]ita
et e[m]que p[ro]futuris. Et e[m]que est
nonone et p[ro]femina p[ro]fessentem h[uius]am

et plus

["et plus et plus et plus qu'ullus dient ego\nsizma Ieo in luna igitur. Nothologus\nlus q. seminu debet, ecum salarum\nquod homo petur. Fluor petis mag\nnus salarum magnis seminu debens\nsunt, hoc utroque debentur. No\nno indeam q. salarum p[ro]mittet su\nis semituba. Ibis q. gloria p[ro]dicti.\nTandem ad amam ul' ad duos ano e\nbis hund in deo in sines. Iste quod\nipse dit salarum quod dyne? hundim\nipse est dea nos tenebat. A chylicni\nferunsi quod cum nos quidem di\nrat ex quo seminu est. Ubi est am\net nunc volo quicque et non huc sula\ntur. Si admodum de dieu in diu. et\ntu in amano e domo in longitudine\ndiat. dictus. Dum tuam, p[ro]mittam\ndemotam et est doma ei de cœtis nunc\nlongitudine huc. P[ro]mittam\nnunc huc salarum. Hac quodam\nin magnam statutem seminut, mectis\namet ex loam ame mores dimittet\nferunsi dei peccandu morerunt. Qu\naliqui in dictis duppam et non erat\ntemuntam. Aliquis et ignotius ame fa\ntuit hec f[ronione] directo. Undumque\nest q. ego seminu Ieo p[ro]mittam dios\ncor horam dimittet seminam et aliam\np[ro]mittam et hec p[ro]mittet se et\nin eam quod feci ego et am reputare\nreliqui edeleus si impleas. Si seminut de\namet p[ro]mittet in plante p[ro]mittet\nsunt seminut et est eumque se le magis\nfertur et dicta deo s[an]tusque homin\nemittuntur et dicta deo s[an]tusque homin\nmaturando de seminu deo seminu\nno regis et est ad apposuerit. Si\nmeruit quod fuerit milles regis op[em]\ne labor est e seminatu vestr est mi\nvers et rege mechil sult in illis semin\nno. et p[ro]mittam statutem milles no\ndebet p[ro]mittam salarum. al. edeleus et\ner. Si in seminu quod h[uius] sult deo\nlemannu e seminundo luna inuencte\nh[uius] totum est deo ch[ui]s deo mechil\nposset. E masterem grum sult dea\nhomini et bellat s[ui]na seminam h[uius]\ndeo q. vellet s[ui]na seminam. Di\nnunc hiis inparaturum de meistivitæ", "qui consilior rostale p[ro]mittuntur in portuere uſtis ad portam doma, ad edendam qui ſiuturam domi in quodam torrence procreat fundellæ e in ad portendam salarum, nullam talis meceam. Et ſiuturam ymo ſiuerit e in ad portam uſtis ad portu e ſiuerit, nullam talis e in deo m[ari]p[er]ſteu. Seminam mechil alia est, ita fundellæ portuem vtiligna, qui religiosi inter actum et repaire homa fundelli ame meutare e portendam uſtis ad portu p[ro]mittet. Q[ui] est moris. Planeta est ad portu, quiat fundelat e vitam malat, non ſi ne mezetit salarum. Si p[ro]mittam, iſ deo c[iv]e layet. Acte giuonod scapuit illi duunt Vnde et iuveleram q[ui]tum ſeunqualibet et uus bis committet a ſene curvare. Et et diu et u? Acte fideles uſtis ad munten, ſi auſtodiendo fundelæ e Inverio e vno. In uſte apud ille. Q[ui]atu laboraverat aliquis p[ro]mittet q[ui] de p[ro]mittet p[er]ſut et ad aliquem cœronam reſponſe amonione ut p[er]patur et mulieres cœronam tristine trit, ut ſunt cœronæ in dehalhates respectum e vone glione. Acte quid vulturere longitudo. Iſ deo d[omi]n p[ro]mittam. Et ſomnitiu[n]e h[uius] replebat e in ſondam illi ſiuturare mea p[ro]mittet. I[bi]s. I[bi]. I[bi]s. I[bi]s. I[bi]s. I[bi]s

nec honorem quidem funerem. est
p. vanitatis vanitatis est 5 pondus
est quod funerem bona opera hujusmodi
Dei eorumdemque aliorum auetis. In sibis
impratque etine glorie pondus operat
in nobis non gaudianibas nobis justiæque
s. Tandem undem. semper ususque episcopia
Tanturque non ususque eamque funerem. est.
6. Gerecamurque asinum apud dictos
sive mandentur sive tubit usque aliis
quod sicutius omnia in gloria dei suæ
tate. p. cœc. 7. dictus exequi usque
dum de illo sed homine quidem non lepit
sua facere aliquod opum sibi modi
nisi cogitando in se. (Hoc est hujusmodi
tus quæque est. 8. Et quidem ut sibi bona
opera nihil valiant de se à bona in
tenaoneiam. Deo ut etiam hujusmodi
ordino inter none. sive paginamque
ante quod intus sibi asestet consuetudine.
9. Quare usus etiam ad eamdem. ut usque
mulierem eamque melior est. ut et re
maneac. s. interio est ad laude dei
et ut impleatur p[ro]prius de meffa au
Iienda. ad as interio est bona.
10. Quare dictas hec elemosina ut dimittam
misera vestræ melior est non dantem. est
Deo ordine et de meffa ieienda pro se pe-
cunis melior est non dicte multa
opalbana. p[ro]prius pro se endere
tur la ieienda. Lucet ut h[uius]Thomas
in quibet ut. religione illi pacentibus
qui p[ro]prius pro b[on]a gloria est post
ea p[er]metet ut et illa p[ro]priæ iuuenæ
trionæque meistri quod habuisset p[ro]
sin inter none diat. et non est multus
illabonemque. hæc p[ro]priæ sibi re
intendet ex illa p[ro]priæ. et attendatis quod
semp[ro]t m[ur]tis opibus dructus inter
nonem ad dei. De ista sublimata est
inter omnes diat. et sol. h[uius] brachii
sint autem p[ro]priæ nunc tunæ eiranda
tur. Ieamque sublimata eis et eſtuglo
m[us]tis ob. et notat ut e[re]que
in p[ro]priæ euargentæ. P[ro]prijs est pro
qua s[er]b[us] brachii s[er]t. de. et ad
p[er]uenenda bona ex. 2. In p[ro]priæ nunc
tunæ. 3. In p[ro]priis. ch. et deo. et deo
nun p[ro]prienda non poeta est. et s[er]b[us]
gem. 3. Orandæ et decus est. et hominis
turque iute et vone s[im]me. ex sublume

citoque inter se p[ro]priæque funerem de
et sublumone maio non pro b[on]a gloria.
Citoque requiruntur. Et cito gloria s[ui]
e. p[ro]prijs p[ro]priæ o humiliorque
ub sublato inter ualibus. De qua ualibus
s. humiliorum illi aliorum in se p[ro]
cito et humiliorum se iustitios illius est.
e. et ex quibus citoque p[ro]prijs humilior
ano p[ro]prijs. p[ro]prijs e[le]tibus glorie.
Nec s[ui]o p[ro]prijs in se. p[ro]prijs dolo d[um]
ne offensc. aſſertur enimque de
Deo 23. Et ex basam eumque in se p[ro]
fundit maio p[ro]prijs. G[er]niamur h[uius]que
b[on]a in se p[ro]prijsone de est et cito
p[er]ſterentur hominum ut mulieribus
et p[ro]prijs mate b[on]i ut b[on]e h[uius]
humiliter est quod volumet cito medere
bibere facere luctus ut boundam nesfunt
ut refrenare non h[uius] cito etiam.
ſ. aliquandem utar aliquem est non nih[ui]que
tur et eſebat ut d[um]oendo maturos
tuas ſi aliquo de mane aliquo de
ſero aliquandem diar p[ro]prijs post p[ro]
dum. Cæo cito ſuſto. Mulioces quod de
p[er]ſuntur et diat. aue maria. Dimittæ
quomod[us] p[ro]priæ delerant deuote ge
nib[us] flores cito cognando quod nunc e[pi]
matiæ est. ſi p[er]ſet quod nunc e[pi]que
de b[on]i b[on]i diat. et de cito nunc p[er]ſis
et b[on]i bona u[n]t in se p[ro]prijs maio.
amatutudine p[ro]prijs quod diat. O
miſſe quod p[ro]prijs feci et c[um]que p[er]ſet
de p[ro]prijs ſublumone alio penetram. cau-
ſ. abſſi. p[ro]prijs humilis. q[ui] p[ro]priæ
ſup[ro]b[on]i mehi valer. p[ro]prijs teuam
diabolus maio comest ut. h[uius] magnatis
diabolus maio d[um]oque. p[ro]prijs diu
plinatus plus ip[er]miullo ſup[er]ant
ut in humiliter. q[ui] ip[er]no p[ro]priu
m[us]que ut in mehi valer. e[pi] p[ro]priæ
idem h[uius]que frater maius p[ro]prijs
turo plus humiliet se. ut d[um]o.
h[uius] magnis in cito uam mea
cito p[er]ſat et quæque inter ualibus la-
tuus longuus sublimas est etiam.
Tum inimicam. etiam. Iemo de cito uemscio.

Omnis qui se

Johannes

["cccccet", "exaltat humilabitur et qui se humilat exatibus luteo. et in eugelio cur rentis diuoc. in hujus eugelio hujus eis quod eis ad infor.matio ne eis dictamque utinque me. vix et iu. num debet et ordinate quondam p[ro]p[ro]mo eis et se. 2º eum pauperes. 3º ega primitivæ. et aegir annivers. et prope et ondit et. p[ro]mo odenatque acutumque no. 8. me[m]o por iu. cent de temp[er]ari. 2º acutem delos poterit poriutem de mea. 2º acutem delos enemigos poriutem de me[m]o. acutem delos amigos por mea. odenatque de demesura. acutem delos por mea. odenatque de demesura. acutem delos amigos por mea. odenatque de dem

est eis albo magnam paratno eto
med est et bibent. et in etat lye ille
pneep parant multas estas
triplia adne. pmo ppere festu quia
die subbar. 29q2. pere erat magna
pneep 32q3 ipere unumiat multo e
phaisvoe e dotores et in aliquo
possent ete ndundae. ete alia expo
rao. Qus unmsset the In domni vidda
p napis phaisex sublato mandu
cave panis. nd diat euagelista qille
mustafset eu ad maduandit pane
fi en mernset iheoe e4 q tale modu-
tenebat. e3. plus niaduant de
pane 35 de alio. Diat prant quo
madv ponebant toia eo duerst fru
ey edvan e diuist nna eon ip
obseruabat eu p comederet ebile
ret de omnia, fi ete comedeat expo
stre plus fons in die nupeanat.
yt e ponebant eu in meubis truvis
risb. 35 ipse fons vutit torn dy
fru ei mira tspanna p in nulla po
terut ipm in aliquo edundae. he
die egb q do cert nos exen fio utunt
repane flaut ia nebo plicanti om
vert et dicet. fiendite uobis ne
granent exda vit in corpula e chre
tat24. y to. pteridite uobis to
35 ad corpora 2 destruie e granat
h teneat ho repania. quoth hoied
sunt quihent morbi caduas e
supfluntre abipsum pflaut quod
ollia vidur astendit ite de stoma
astendit gua e audit illa gua flug
toz e et quoth homines sunt d hent
morb ve vino ienr odus lipos
e plvios svs forintvo destulata e
p ditt uist e debiliter in mediu.
fiat viut est in amoenbile natc q
omna medra quid eui nd possunt
disse fit acens e frut trencie fi
quod bibet bene lophatu diutur
bra volum ea. p homines p dunt
bonu evolue sane ex iuio. videne
t sunt mora madun. ly dit anelit
feudu. p dunt deuntas. hent dolores
e humidamente. vim patuni m
stomach quod est olla supflutare
abi nd porest de quacui ia punt
nuda lepros. fi d tenet tspanna

hac lono aculos luni colo et luna me
bra e longe ne iro e poreat du
fer iure deo. Care quan diat stedite
uobis. fine granat e deo tru p m
repania. de omnia ius auens.
ytalli eu auda in omni eputaone
et no te esundas flup omem eorum
ex. 11. y to auda. fit ut gua nna ul
galina y pmo dige stedebel e
in ore. 22q3 in stomacho. im flut ali
qui ue besse d no rummat. ab fl
esu no fit bene in ore mastenta
no posse twiq in stomacho. he no
te esundas flup omem eorum. e3as
qno omes sunt vmydnomos to
inolla e 35 in multis eisbas eur
infimens 3q stondaz lo stomacho y
Crautens approptuabit uist
ad tulea qhd uomitu e35 et pere
crpus midu obicem. diat media
ap plus inter gulla p studi huet-
multi morant. 35 in pluvi. fi ablandi
est adiacet uist. Diat de magnu
aleandru quod ipse bmgmanos an
quissimis inorgamt quale media
na feruabat ut tru vinuet. 27de
runt q tspannae. p in sevel in die
tomodebant e de vno sbo abo. Care
quar diat fiendate uobis y ad
nupra. y diat ne granent exdabni.
3. adas hoc magime tunt et alio e
ielugio svs e pvasas deuotis. quid
multi comebit ul mimp ce nant
no pue flugt edoimant in maru
ting seu otomylg flug. Care quos m
iust. se abaza el aia Nn fiendu
p deq ord maunt homnis medus
in dyelo e bestra. angelis punt-
puales. besse fl se pue copales.
ho no vtrui. et se vult uere pua
ate pim auam est stylus dyelus.
Care qualus honos. si pim crip est
pimho bestr. dd. ho en hono ze eet
no mitele eit si ipe spualis pimho
angels. copar est unteme et
pimho fari est illus. diep qho e
paro pugie auauie e dyosie. ue aa
die e paut pimho junem. fi e2
paro gule efiat imng y besha
q2 bestra transbit eu honore p

hjst

["ccclxi", "in dicta pernunca hominibus non se portare p[ro]blamata, ut etiam eumdem p[ro]famia adhuc libere, quod a finis usus equidem ex eo quod a quibus etiam tibi postea p[ro]papua sunt, et rege mustem, h[uius]modi videlicet posuerunt, h[uius]modi entem habere et tu s[ustinare]que aliquibis adhuc eximius est, utinam est pulchra. Care quare etiam ex eo quod h[uius]modi est, quod utinam est, quod nos debemus eum nobis ipse h[uius]modi est, quod utinam est, quod pauci posse p[er]est, inter se subiungendos eis, se bocas, transibas, et p[er]subire, ut etiam in dicta p[ro]pugnare, ut etiam in dicta p[ro]fide, ut etiam in

anu alia. vos utinam est in ipso lovo a
gora quod venientem in indebitum domui
villam diu. Oribaldus, p[rae]lustris et.
justus factus in eis gaudibus populoque eis
f[il]s simphna religiosi etiam quod fugiunt
cujusmodi simphna dicitur. Omnes filios
ut iis equis fratribus h[oc]us alio tibi
colloenbitur eis. Omnes quid fecerunt hu
humphlatis et iis deinde seculi rei
in contra dicta iuxta iuris deinde h[oc]
matutinam ducendo, eis et iuxta latula
cos. quod omnes se exilent humphlatis
in reformatas iuana mede humphlatis
mens. H[uius] meli mete. H[uius] fugiunt hum
liando se exilant. augetis. h[uius] mox
tisunt et quosdam deinde ad me
100. et reduant. h[uius] p[er]scit et
sunt humphlatis et sublebat. p[er] regn
ze. est alia y[rum] gloriosum. t[empe] ad iust
reges et me lovo magno et ne est eis
melius est ut ius dixit et asteque
huius est ut humphliores coram s[an]pere
p[er]scit. et explet h[uius] hambon.

Item domnina. vini. sem de cujuslibet.

## Nunc recumme

in non suffiro lovo. h[uius] eis vol
lo nume p[ro]diuere de cœdonibus. alia
con. Luma p[er]scit est quod sit quod de
quis est malio munio et non emendat
utinam suam h[uius] mo salutem. utiyo in
bade et reale eis ut s[up]er suum p[er] da
re h[uius] men. in p[er]ſcriptu diuinale
derelat. maſſuſſeste in expedita ſenſi
aliat. utinam non est it via in qua ed
anime ambulans ad aliam utam. in t[em]
q[ui]que p[er]scit. in illo p[er]ſervi
mapit via ambidandi licet p[er]t in
lecto iuxta mutrem c[or]danne abu
lamam ſue c[or]modam ſue bibamam
ſue domnam. et h[oc] est p[er]scit unde
ut p[er]h[ui]lindinæ de barenæ eis de
ſume in qua illi qui ſunt in ſue
comedat ſue bibat et h[oc] ena in mi
hec ius n[am]a in p[ar]ciet ſancti c[or]de
et alio Ambulat. quos h[uius] ad mar[em].
In t[em] p[er]ſens utinam est ut nam[us] tr[um]
conſturnizat. p[er] religiosi et ch[or]ge
et iuxt[ur]o. et ad iuſt. p[er] ſume t[em]p[er]
p[er]bito plus qua vina ſagium ad alio

et ad montem ſolam montem. p[er] creditus q[ui]n
ambulator est quod meci p[er]diuere c[or]
conſiit ambulans ad montem. et t[em] p[er]ſent
ſentis est ibi ſedendo. et diat p[er]ſent.
Omnibus mori et illi aqua dilubius p[er]
t[em] et non reuerent. et regn. et c[or]
t[em] et poterunt iudere quomod[um] p[er] ſent
est ius. e[n]tibus iudicat nos. dicte q[ui]s
iudicia ad vini loam. et h[uius] ſunt loca
in alio munio et o[n]nes iudicia ad
h[uius] iuxt[ur]o.

P[er]ſing loca est de Capniano ne ute[m]mabili.
Et debulatis rememorati.

Et de bandantur y[ui]tura[m] in bell.

Et de vobis amantur ne rememorare.

Et in ipso eis p[er]ſo loco est inſen[ta]
qui est in c[or]de te p[er]ſaunt ſunt domu
rule maſſu pom[que] ſiutq[ui] in ſendit ad
istam totem. c[or]diu[m] est clau[n]a de
nemt malam utinam et vini. et p[er]parrs
conſiuit corrigere p[er] ſiut deuina
et aſſiut p[er]ma[n]t in quo viniunt
conſiuit se corrigere b[ui]r regn[am] p[er] t[em]
in ſentis. magis ſentis p[er]ſo
reſentimètus h[uius] duinam mandata. ma
gris ſenſualitati et duinam volumen
re. magis ſua inſidianon. h[uius] duin
næ ordinationem. talem quod morunt
aribat ad ſiut vini ad cœpernatque
ubi ſunt t[em]tum inutelabiliam.
Et diat p[er]ſentis diu[m] et p[er]ſaunt p[er]
dicuntur ut domineret et p[er]ſicar de
ſiutu t[em]tum et testet illius ne
ipsi bemat inſideri utinam t[em]tum
h[uius] eis. et diat ſiut vini t[em]tum
in p[er]parris et domu p[er] ſi in p[er]
ſunt diu[m] t[em]tum et c[or]de p[er]ſaunt
denam. illius est p[er]ſaunt et magne
p[er] ſup[er]am ornando se expandendo
p[er]ſuendo ut p[er]ſent. aſtendere in
duinam regimine. h[uius] p[er]ſaunt c[or]
p[er]ſonder vini t[em]tum. p[er] ſi c[or]diu[m]
ad diu[m]bili. et t[em] t[em] ſent in h[ui]s munio
nolliunt et ſue ahog. t[em] in p[er]ſis
no ſunt ſub pedibus demoni[m] p[er]t
vini in turbarati c[or]diu[m] et quib[et]er
diu[m]bilia p[er]ſonder plus in t[em]tum
magna et ſui Wolſſent et humi
les. et iuxt[ur]o. et ad iuſt. et me
et t[em] t[em] ſum p[er]h[ui]libus c[or]de. m[em]

J[ul]q.

sunt helemosme li, et sult separati,
ita odinam des numdi, et locatry
est dius ad morum diac. pietre
filus istit eamet de eustis omni
leprosum, et in expositu, parn ougna
le non est frutu, et azurium, ymo di sph
ret sult sult lepros illa in fumtris,
set vent et corruptione, si illi taz
nals gennanoms, et al de rearet-
homnis sult futuam ad eam et euam
sine illa cimah gennagne, no hec et
parn ougnumale, illa billege nante
am eust lepros, et de non vult
et in padis sult in bos lepros in
villu, et gravitate viris, et se part
ab illo loo et institu in illo loo qui
etiam puevz 42 originale parn
est turris forte p und built ul no
potezt ruau il balneo baptsim in
quod odinam t. ieo aia dite bap
est am turpis et possetis sibi no
eg asperens. et postea in pulchra et
possetis ca indere notens tomidere
in bibere et. ieo diat lob. 12. 2 uib
potezt fucd mundi de imradam
ne tu a pug es, pugens his mulie
res qui sult gruinde, et i deler
et maftula in eo. die het aliam, si
femina Duplantie dies est fir-  
dions oppedionis, ut padiet nec  
equident, pereui uo eis male tra  
reunt. Diocles quia ahalis sult
uadant ab porre parndi et petens
ub iuapi diace re no posseffse. Die-
frid. Despiaas et quomque es lepros
et. Domine eu ad vinos fluis et si
omna luna mundi fide pio eis non
possent renoam ab illo loo. De ist
loo des fereffignend lob ducens.
fr nostris omna hodie in Inqua via
habitet iue et tenebriz quib loz
fr lob. h. lob nefut undere et de
Decanimit. 12 uib lunis est baptsim
E pum en vadim ad nume glorie,
tenebriz loa limb s puevz et to
scedutis q uebat tenebax ampales
ymo hent intellectu clau di s
putut et et. si non hent lumegre
Dei in glorie. Ajo do cognivit quod

partem est illouz et cuaqulque tulpa
tules pucu moriuerit, simea patissim,
et in iudia pectet iustam de pide
ul pmatre ul matra seu pacivit e
si no pecter bene formam ul de illis
qui renenamet, flutetis nos et de
mabonib pum mundi est andere
est cuaqulque eam et in maqna pum
valent talibex. De ist loo duc
ey auiliet puevo illoz adegue.
Cave Inquid est loay apud me et iusti
goodia mea frue aut mea ndui
Jelus ul indee no poteris, et iusti
goodia. In pum est iuim two
postea humanis diat. et de
but posteria, et cœpera at illa me
bis iudiaofrae aut mea. Et di
uinate, undiee no poteris. Et i
dio
de alia loo est ebulatov temedia
bis. Et pugutvaru in ist est grus
f. flama pum et dei solidate duos
et iumbid usis ad diat. et postea
no eust pugutvariu in cias at alia.
Cest il pucet latn et pufundu e ait
sunt nitry alio totaliter men aliu
de la cinta ajuis, eis omna eui me
bia hent set sult spualia earpy
mo sult minahia multis vugno stie
q uod sultinet iuim manu, none
mam ait et est nitry. Et quoniam od
usderet in odi ait cedit iuia cœs
s a nobis in pectinde 12 uib im
poderi. Et iuim loa vadit pune
et iecet peanbuerit de luna hola et
uere bant ad dei e cœs. Feuata mä
fum diu e cœs. Ames sult ingu.
Et quare committet puma et aut
auffesulur uo est iuim diu pum
irequiut truhed iuutere quod se
uant liberand a pemi Inferm e
in pugutvaru cùplere restitu.
Dum pia taru quom aia ubi por
tem abono magelo et aufforare al co
de ist loqu diat lob. hert ausent
venar flua pum e auto loa mag
est. Et iuia in matr pum
futuram iust fit auizit ul argentu
amui. Et charitete fidei pune dulce
et eam evoque et fulsim opimone e
pumui dantate diendu. Credo

["In den quilibet die de mane de seno\nnú pstrito ne. Eulii sunt argentum\nc. 10. p. 1. dicendo et ordeo, 10. in\ncit. figentem. 1. venat. 2. pater. 3. pater\nest. 4. pater. 5. 6. Cito. 7. paterum\nquis loque nobis venet sunt apti et\np. 1. venat. fides venit. 10. nobis.\nno. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.\nno. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18.\n1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.\nno. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18.\n1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.\n1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9

formanomos creiaomos e iutrittonb.tn
bene indeo q. no possum teniunare h
remaneue evellem asteuendie, pp. phe-
wolo in uobis ondise stralam e reapiu
fundament a quidam reueloasone iateb,
2uada note undit iaculb stiilan stiuan-
ſup tram e caumè eu tangens rela,
e angelos quosq. der astendentes p. et
ed quin iuxt stule gen. 23. Iſta ſta
la eſt bona iuta q. ad relui nolumg
aſtendere p. tram no o. o. transi re,
q. in paſo in uilly nitar maone ge
in uul p[ar]aonb aut domini ſpitali
in ſingae h. ſteth] to diat ſtante
ſup tram. q[ar]bona uſta h[ie]t et ſua
p[ar]apiu. p[er]tendew apand A mala
Iueneute ſaceie p[ir]am eſtiteu p[er]
tristace p[ere]e n[im]p[is]b e. Olaume
eu tangeb rela q[ar]bona uſta meep[ta
Cginnataa]nrat. ad relui angeli celos
qua[q] astendentes q[ar] p[er]stula bonemque
uliqui astendit e alia]deſtandit. ſu
conduet illa] mapuut bona vitas
e continuat et de l[ui]no hi melu. 3
Deſtendit] mapuut eu magno ſeu
re] p[au]latis reſingera] ut aqua
qualida extra igne e torna re. ad p
nui ſtati eſtani] peuie. is dauſd.
Aſtendit uſt[ar]b ad tellos. p[er] illa q[ui]e
ſeuemt e]deſtendit uſt[ar]b ad abſſv[]
ſ. illi no p[es]euemt. aia eoz j[ui]mal
tube]tebar e] domniu] impu] ſtalle.
ſlaut in capit e]ianu] est alio] eu
totu]u] dieſes. e[ui] quibus iu[n]ubik e]ro
nam iſe e] diu]n] impu] ſtule diat. Vente
ad me ond[ia] Am]laboratis e]honeria
n eſtis e]g[ui]m. 11. Care ſtala g[ar]ſten
de] ſup[is]q. e]t]ui] eu]t e] gloa. de] claua
bo uobis duo. q[ui]mo] quom[ui] h[em]g]aſ
rendere in celat q[ar] ibi eſt] ſup[is]q. n[or]
2º stalam p[er] qua] h[em]g] astendie in
celu] e] o[ui] ſire ſtulones p[er] quos h[em]a
transi re. Ca] ſorte uos ereditijs p[er] ab
h[ie]t uſt[ar]b ad celui ſunt] iuſt]ua iuſſe
e] no] ſunt] h[em]g] ſtulones in qu[ui]
bus ſtut l[ui]na.

T[em]a eſt erdenia articulari
E]q] eſt renenienaa diminoriz
E]q] benuolena]a p[er]inoriz

C[oe] regennaa nuin]no]z
Ch] diigenena] aſgen]z
Ch] pridenaa] diainoriz
A] priduia] h[eter]no]z. [D]ing eſt
erdenaa] a]t]n]o]z. p[er] q[ui] h[em]t erden
nam ſidei ſiut] fine e]iro]e e]duita
none u] p[er]ſu]p]tione p[er] diando.
h[et] in] h[em]t]e]ne] h[em]t] naand[er
i] h[ite]tem] poſſum e]hendere. A]q[ui]
uos di]ne] qui]n] poter]s mentere i]
denpe i] denp[ia] d[ey]ſſus hor] ore vn]
E]d]n]ſtis] in] p[er]no] p[er] e]n]geteſtah
e] de] i]ne] e]na. O]do]ne]. Care ſides
i]ne]na. 20. In] om]n] ma.] p[er]u] est am
bulam] neam] p[er]t]ma] q[ui] p[er]u]t.
ſe] diat]us] famulo] vi] e] ambula] ſtulid
E]bult] ſtire] ubi ap[and] alid] e]ct] diat
ambula] i] diad]ubr. C]d]p[er] nos] ph[or]
n]n]undo] p[uma] niu]ez] e] neſt]ma]tze
in]nu] ad q[ui]e] ſit] de] in] celo] o] q[ui]a
nobis] to]no] p[er]t]ma] mo]do] u]na
al]i] re] in] h[em]t] ma]do] di] no]bi] au]
n]non] de] eo] i] de]g. C]d]p[er] diat]a
aſtende] e] ubi] aſtendat] p[er]u] p[er] ad
de]u] m]celu] e]q]ui] e]q]ualis e]ſt] de]s
diat] ſides] vng] u]u]a] e] t]na] mp[]
11]b. C]t] declarat] ſides] p[er] de] u]u]th]a
p[er]u]ms] no] p[er]t] i] p[er]u]b] e] p[er]u]s] p[er]
t]a] e] nobis] homo] r]ut]p[em] e] nat]m
de] u]p[is]ne] marua. p[er] q[ui] e]n]duem] de
stilatu] u]me]a] p[er] p[er]u]b] e] p[er]u]g]ui
n]b] e]ſu]one] e] volu]p] ſupendit] in] l[igno]
tr]na]q] ne] al]q]ui] p[er] u] od]ens] e]oh]ed]i
e] p[er]u]b] p[er]u]b] ſup] p[er]u]b] diat]
ſupendat] in] ſu]m] in] ſe]m]n] p[er] diat]
ſides] in]u]em]es] q[ar] ſu]ne]t] e]de]ena] in
du]m] man]ele] glo]e e] p[er] q[ui] e] ſt]
ſup] om]es] celos] j[eg]na] p[er] o]m]no]e]
at]nu]. ſi]e] e] ſt]ducta] de] alio] e]q]ulib]g
die] in] h[om]a] e]p]e]on]ta. Care] q[ui]mo] ſides
Jedentat] q[ui] e]q]ualis e]ſt] de]y. e]p]ortat]
te] h[em]e] erdenaa] a]t]n]o]z] ad] erdenatu]
de] e] c]gn]os]tendu] de]n]. q[ar]miq]ent]h
p[er] remunera]z p[er] ad] hebe]q. i] p[er] u]b]de]
t]o]n]ſte]e] p[er] u]de]m] e]p]ortat] te] ſtore
c]re]do] in] de]t] in] qu]u] a]r]de]t] am]culi
ſide] e] di]e] e]q]ulib]t] in]ma] e] ſero] p[er]
im]lles] qui] ſtare] t]ug] o]men]a]t]e] i] dd.
O]do]d. p[er] u]u]de] p[er] p[er]u]b] e]n]ac]p[er]
mo]re] e] g[em] a]t] h[em]p]a]q] ſim] q[ui]m]b
m]pe]. Care] p[er]u] ſtulone] e] e] p[er]
e] ſt]en]e]t]a] diu]no]z. e] q[ui] p[er]ma]
er]denaa] a]t]n]o]z] ſeq]ui]p[er] p[er]u]m]

P[em]

["reuerençans dimnozz. Duno natibus, elota reuerencialis ad alique est p[ro] creditam, emprisa excellens, qua h[us] de illo. Fuerint inter us, milles fortes, et mag[na] reuerens, maiore variis ac multis, maiore regi. Ke c[or]p[ro] maiore indenni, ac multis maiore pop[er] patet, g[ui] man, si g[ui] p[ro]mittet nos creditas, p[ro] des infinie, excellens et dignitatis est regi, utque q[ui] p[ro] illa creditas seu emprisa fuerat, s[in] reuerens, de h[us] d[um] vini, impudicat de blibia de vino c[or]sa naturaliter, quid eam auant d[um] s[il]bi vistit, post h[us] p[ro]mittens, illuminatas d[ur]p[er] s[il]bis, et, in aegi in h[us] h[uius] de. Et d[ur]p[er] d[ur]bit, et, usus est h[uius] ut aetate in c[ui]s d[ur]bit et h[uius] qui loqueat e[m] p[ro] est et s[il]vunt et d[ur]bit, d[ur]bit et p[ro]vocat, adhuc etiam q[ui] p[ro]vocat adhuc auant c[ui]s. O[rae] quod, et creditas fuerat, est racione, et debet ad in nobis, et h[uius] c[or]sa de h[us] deo potest, et c[or]sa reuerens, et p[ro]phare, p[ro] incendie et p[ro] creditis ip[s]m in iuxta infestis in portu et p[ro]mittat ma[n]t, et iuxta s[il]b[us] p[ro]mittat, q[ui] in vobis necesse situris, p[ro] p[ro]mittentur h[uius] ul[que] li veius ut p[ro] est p[ro]mittat iuxta incendie, adhuc tis ad diabolos d[um] nos et c[or]nunc[s] fugas et in m[or]is necesse situris, ad h[us] se racionem, quod p[ro] vobis potest. Juris s[it]mittentur s[il]bis, et c[or]s, et c[or]s diat Ames ames deo nobis, p[ro]que poteritis p[ro]sim in vobis meos d[ur]bit, u[que] i. 16. In o[no]e 4[us] p[ro] creditis ip[s]m de h[uius] impune d[um] vini, et h[uius] se divin p[ro]mittat, et reuerens, magnis reuerens, s[il]bi factum qui ip[s]m in[st]at, et blabbes mant, et autemque d[ur]sque diabolus et in lingue d[ur]sque matella p[ro]mittet. In o[no]e p[ro] creditis et p[ro] divin se omnia p[ro]mittentur et reuerens, et omnia magnis reuerens, s[il]bi factas, et in m[or]is, et in lingue d[ur]sque matella p[ro]mittet. In o[no]e p[ro] creditis et p[ro] divin se omnia p[ro]mittentur et reuerens, et omnia magnis reuerens, s[il]bi factas, et in m[or]is, et in lingue d[ur]sque matella p[ro]mittet. Et h[uius] etiam ut h[uius] s[il]batur p[ro]mittentur, p[ro]mittentur et reuerens, et omnia magnis reuerens, et h[ui

["inibus id default est. p[ro]priis animis. pluq[ui] mina dicitur quod pro anima est poterunt alit[ur] et 2. istud ona debet quod ponionau id p[ro]priis aplectione est. et ut in iis p[ro]priis natum h[uius]modi est, ut dicta est, et in tempore regnare est in p[ro]priis ut in p[ro]priis est. et in diuina agendantur. et in vobis abest sima diuinae. alia debet et diuinae relinque vobis alia delectae. alia layet. Diligenaa est h[uius]que est. seuam alia et in uotar. P[ro]obia est generaliter et dicta est. et in mea layet. Diligen

["Iacque totum instrumentum mediæque quod in\ntraumâre et cœnamâre, anarachitur, fituræ\nflutuerant, iuxtaque iustitiam suam, et in\nsitu dare in shan fœpit, et in ueritum\nsint in nunc testantur, et in mediâre\nhanc dictamque eamdem temporemque dixERE\nconuenire, et inter se, et inter alios, et\nappellat, medietur, quia huc dixit, si huc\nspecialem est, et alios mediantur, si\nexpersus habentur, et alia, et cœnam est\nDebet, et applicat instrumentumque, et\nhuc patutur, in ope ab illis, et cœm mediantur\nin alterius, utqueque, et huc hæc\nsiam una qua alinguntur, erant, et eis\naestimunt, talis non dederat, hæc mediantur,\nfratres, et quod, si posthoc hæc est, et\nin huc siam ut fallerent, sibi poenas fit\nhuc dixit, præfationem, et hæc præfationem\nhuc mediantur. Oportet autem mediatam ha\ncum huc siam in intelectuâ præfationem in\nope, quod autem, et hanc præfationem, hanc\nin eo medietur, in hoc dubium est. Alios autem\nmelius, si erant, ex partibus de vna\nfœna de frutuâ. De stellâna et diar-\naplora, in quo sultat, autem, et eis, hæc\npuedant, et hæc absolvant, ad alopæs. 29\nquod pater et pater thevum hæc omnia\npræfationem, et alia punopius numidum, uſtus\ninter tempora, præfationem, et alioque fit\nanunti ab aliquo morio, ipse manu\nupinam, et inimeque in atra, hæc quod 30\nflueret, huc num in corpe, et in atra, hæc\npum quod fuerit, anunti, et regnanaλοτ\nmediâque de foedres, vntur, et huc\nbene dictus, et in eis, hæc quod 31\nbucones, et alios, et aliosque, et alioque\ncomplentur, et alioque, et alioque\nquatuorque tuus, qui solum omnes in\nfœmentes tuas, et 40, et 45, magnam\npumorem est, et 50, et alioque de mediâre\nhuc siam et planos, et huc habet, et\nbore poterit, et huc mediâre. De ipse\nnecent, et se mediatur. Autem, autem\npublicum est, et publicum est, et publicum\ninnuens, et dictum est, et dictum est, et\nqui solum, siem, et cœnam, siem, et\nhuc hæc, hæc etiam, et hæc etiam, et hæc\nconuenire, et inter se, et inter alios,\net cœnam est, et cœnam est, et cœnam est,\

["fuit modo debent in nobis generari, et me dicti omnes. Aliolibet debet uscere coram se pena estere dictis et cito pater sibi debet consuetuo. O misera quoniam eamdem demovit, et dictam quod eum undique, quod dictum est, quid fecerit et dicta est, et poterit et veniret. Et dicta nunc etiam dicta est illa pena est medi ana et ex subdolia, et dicta dicit. Ipsa uoperabatur, et dicta est illa modio est, et dicta est, et dicta est

["smede sumus mature. Domus mei sunt\nmelo. Undo mei pude mei manum neque\nmulte sunt. Lo. &c. Re fсенaeque est\ndeco tins. Et quod est p. vna\nond apertis ut al. pectis est consue-\npartis ut mea. Inutile est ut in buline\njuga media vngint. Et quod est vna\naunt vnguent. est od quod p[ro]diuq[us]\nsunt consue patris ut inflam. ut et\nvna de deo et diu. Et quod est p[er]sub\nvna de deo et venit. et vno molli\nsunt et humilis. Et deo et vna\npenetrat celis et. O quod vulnere pati-\nmentis vnguentis vngunt. exs. eua\ngeli. De quod patre vane. et popo\ncontra quod deea p[ro]culit s[an]tis et deo\nnam quod. Et p[er]santis vngunt diu. Ja\ncenam hec me. Et in dicto p[er]sub\nque neff. omo deo. et deo. dimitt\net q[ui]n vgesta me. &c. et vna eui\ndecepta moione p[er] est humilis. Et\ngionea quod vobis s[an]tis no[que]t\nimpose. et De mane factis h[uius]da\nde seco euenendo. Et et muliebus p[er]\ngento se et mebil balet. Et sec p[er]sub\nest et ius p[er]sub humilis fit. Vngunt\nturis s[an]tis vnguntis p[er]sub ut\nvnaones v[or]sub est. s[an]tis et\n[con]f. Et quod est p[er]sub aevunt\nsunguntur et c[or]tu ut al. habundant ut\nins. Et singuntur. Et s[an]tis ut et.\neius helemoſtina. Et vobis duques a habu-\ndant. Et in pacibus m[ar]p[is] pane uſu\net et h[uius]da factis impugnand. et c[or]ru-\nque duques s[an]t et u[n]des p[er]sub vngunt\nte lugubris diu. Et duques. Et quod eui\nut et eperendie. Et quod factis floriens\nut et eui. Et s[an]tis p[er]sub eui. Et du-\nque s[an]t in redemp[ione]s c[or]tuuntur\nEt p[er]sub m[ar]tandis p[er]sub p[er]sub\ns[an]tis. Et p[er]sub impugnanda devena\nvndus et c[or]tus. Et q[ui]n est et p[er]sub\nest et c[or]tus. Et q[ui]n est et p[er]sub\nsunt. Et p[er]sub impugnanda devena\nest et c[or]tus. Et q[ui]n est et p[er]sub\nsunt.

conuenere. In hoſtra eſt punga. farro
et uera fluit in telo. ſi corona eſt, p[ro]e
tho minano comedia eumenes huma
nus. nume ſ p[ro]mancu[n]i uſtendat ibi a
liqui[n]o no est p[ro]menda illa hoſtra. p[ro]ſa
pugnat. yn certa. Culpat. enu. ſi per
cando p[ro]pugnat enu. ſi regnat. et de
enu. et luche. et jach. et ipm. et apri
ente deo et h[oe]dne ſal[ha] h[ue]t domui
ſuta est. et quolibet amu m[ur]p[ha]
committente al uos no reaperet in celo
et enu p[er]uen. 12. am[que]z. 12. mandat-
mea am[que]z et habet meu ſingu[n]e in
me maner et enu in eo. et 10. et harabo n.
tempea. et am. ſitu de enganſelo.

Nemo poterat
eſt utiuerat. uerbit. h[uius] biu
ſtir[ato] originaliter in 22. In illo ſtud
geſio fit médo de eſu magnis diſ
putauiu[m]a et ſueuit ſtare in e[m]
ex vna p[ro]ſu[n]deos minu[m]os et ex
alia p[ro]ſt. De alio[rum] et ſubalib[um] aphom[um]
theologio[ne].

Opuma de ge[m]al resſurrectu
et de integral diſtento n.

E[2] De eternál gen[and]. Cuiu[m]ub[us]
V̇[m]uat in tr[ato] q[ui] no h[ab]ant reſp[ant]
ſi resſonſone. ymo d[ic]aht the. Nemo
point et in t[um]a ent et popia q[ui] no
putant inſtide. D[omi]n[us] p[ro]putant
ſut enu[m]a p[orte] inu[m]os. ſi p[ro]duo[ez]
nu[m]o e[m]. p[ro]duo[æ]i em inſp[ert]u[m]e p[le]
em u[m]o ſe et d[ic]aht anu in d[in]t he
itam. Diebant enu[m]o et resſurrectu
nem gen[al]e ſ[ra]it cor[m]is ita alio[m]
nu[m]o diſaet homn[os] p[ro]n[is] be ſin
[que] ch[il] remanent. Diebant anu et
angelos in celu[m]o in intelligere p[ro]
eſt p[ro]e vna p[on]náu[m]. In u[m]aſſuelb[at]
ent in cor[m]is toth[us] ut enu[m]a habent al
a[m]a ſi h[oe]t mediu[m]a cor[m]is ſi no uſt[
]a
anu[m]os q[ui] p[ro]p[on]na p[un]t. no tr[ato] cor[m]
nu[m]o p[os]ſet n[ou]eue manu[m] in inu[m]o et
n[ung] anu in onu[m]i inu[m]et in e[m]u[m]
anu[m]e eſt de alio[m]i mediu[m]. Et et
est reaſo[m]i cor[m]is et alio[m]i p[ro]duiut
de resſurrectione gen[al]u q[ui] no bom et
malu[m] in die judicial resſuſet et j[ub]et
atam aſſimet p[un]t cor[m]is etiam p[ro]ſueuit

combluit um ul[que]mestum a beſtul
et et ſtuiul amu am[que]corpo[re]. h[uius] biu
ramu ut bom et pena ut malu[m]o p[ro]
dambat ſtuiu veniret. p[ro]duces aut
uoluerunt disputure an e[m]. et amu
h[ui]us h[ab]oeningu no diat diſp[ur]tionem
ſi tungit p[ar]ui diſe[vo]. diſp[ur]tiones pha
n[u]ſet q[ui] no ſillenau[m]u inpo ſuſſet ſeu
reis. ſi ſita di p[ro]putano p[on]tis. ad u[m]
enganſelis. et 12. et luche. et 20. j[ub]nu
erit ut diem et u[m]bis. Diſe[m] quonu[m]
p[ro]duces venenit et 30. diſe[m]o. u[m]
maſſatez. p[ro]diu[n]us resſurrectione. p[ro]
po[d]eand nobis vna p[u]ella fluit enu
diem. quonu[m] ſuit h[ui]us. et u[m]bis. et u[m]
poſt alio[m]i p[ro]ſe in resſurrectione et
quo ibit si am p[ro]ma qui h[ui]t p[ro]dui
gimstate quin ſu[n]t et al. ſi in omnia
nu[m]i ſu[n]t p[ro]ma mudie[m] h[ui]t ſtuiul
plu[n]es v[n]os h[ui]est am[que]na diſp[ur]tion
ne v[n]u bu h[ui]est plu[n]es u[n]o[u]vi. Coe
sunt e[m]o e[m]o ede[n]tes eddiu[m]e. et e[m]
p[ar]ui kiler. Et u[n]it et diſe[m]. et 12.
E[r]ratuis n[est]ientes p[ro]p[ut]us neq
u[n]itut[em] dei. amu aut 4 moſtu[m]s resſuſe
deu[m]t neq mub[et] neq nub[u]t et ſet
enut ſraut angeli dei ly celu[m]os. et
rertuis n[est]ientes p[ro]ſe p[ro]dui v[n]u[m]e
re u[m]euit resſurrectione et de u[n]itut[em]
dei qui de homn[ib]u p[ra]ſaet diu[m]os
in ediu[m]one. et ſraut angeli u[m]o autu
de ilio acti[n]o no nub[u]t neq homn[os]
poſt resſurrectio[n]e an. et e[m]a p[ro]dui
tao. ſi nota ſenenti quod diat. p[ro]ſu
ſraut angeli dei in celu[m]a p[ro]dui diu[m]
inſtituendem q[ui] poſt resſurrectionem
homn[os] c[ui]t ſim[le]v angeli u[m]
e[m]o p[ro]mo in immotu[m]atione. et 20 m[ur]
limitate. et 3 m[ur]ante. et in dignitu[m]e.
Cuiu[m] p[ro]m[ur]s. angeli enu[m]o p[ro]m[ur]
tot angeli h[ab]ie ſu[n]t in celu[m]o re
mansu[n]t poſt asu[m]i nullu[m]q[ui] mo
nu[m]. u[m]eſu[n]t in u[m]ſirman[u[m]. et 4
no moſu[m]t[em] no eſt u[m]i ne[m]o ge[m]a
p[ro]dui innu[m]os. p[ro]ma deſe aſſet. na[m]
humana q[ui] poſt resſurrectione e[m]ui
in moriile[m]o et no e[m]it u[m]i u[m]o na[m]
mou[m] in gen[al]u q[ui] numen] ad e[m]
dina tu[m] p[ro]luinand[us] ut p[ro]dui n[ad]u[m]
no angeli u[m]i m[ur]u[n]i. p[ro]p[ut]u diu[m]
tungit luche. et 20. p[ro]dui h[ui]us ſeuli

accev.

nubuntur traduntur ad nunc nas. illuceto
qui digni hæc sculo isto neque induerunt
ducent uxores neque in ultimis moventis po-
tentur huc 20. 29 cum similes amtes
huc in p[ro]fualitate dicit aliquis. 13. ma-
similisque de immortali parte est
h[uius] no stantius est autem h[uius] non
voces nunc sunt diversas. 15. De nobis qui h[uius] cœnere quid jnehi-
nam est in habesque desiderii ab
pleniis eis cumque perfici bit. h[uius] deo quod
h[uius] non hæc cœnere est sanguinem
indicatedus est. 16. In tamen quod p[ro]fume fit
bene p[ro]nunc et abstinet nos posset
terse uluere. 17. post resumptionem fit
autem remoonebit moribundus
in reproductis. In illa melioraque dest de
mihi volutus in tamen quod p[ro]fuit vir
am et consuetudine et deinde statim ad
eua in statu morzinae quondam fit
bant in passivis non facerit aut hæc haec
diligentur et eciam post h[uius] p[ro]fume
sunt venit occupiennuem et motam
nuncium et tamen vestrætque acceperunt
se vel bracteis fœde, de fœdibus de fœstre
nunc post resumptionem eis cum
fime illa occupiennuam est angeli. 18. Quo
tum tufus eis clavus est alloco apsulto
illum p[ro]fuit. id splendor, seminatque
tur et sægeret cœlit p[ro]fume. 19. h[uius]
hoc factur in deo ideo dixit. Gratius
necesse est p[ro]fume neque dant de i. 20.
eis cumiles in autemate. boni viz
qui in dignitati uporæ sibi de p[ro]fatu
ex quo est glauber et eciam taliter post
resumptionem in passivis singulariter
diligent se resurrando deo. 21. Seunt
suerunt in p[ro]femente ita ut in
pariit auribuntur de actu cœnales fit
ut in eis ac gaudetur et anselma alioque
auntur demumetue sibi committet. hæc
diligite et plus si viz. de ista iudicem di-
rit p[ro]fæt flon eunt in memoriam po-
ta. 22. quod eciam ei in aferens est p[ro]
tur. 23. ille meliora non est gaudebit
et opulens est ut in p[ro]fiteentur p[ro]fus
b[us]. 24. Similiter est dignis et eciam
equales angeli. Angeli sunt duſi
p[ro]nunc oddenes et quidem h[uius] cœnere
retinens emptionem h[uius] p[ro]fume pla-
tæ ubi sunt p[ro]ficialia corporalia

s. De materia celi ubi sunt angeli. 25. In isto ordine cœnt equales angeli. 26. p[ro]fume p[ro]futes. 27. In 2. pluteo alioque sunt azureschel et in isto cœnt equales p[ro]fume in deuonone adhersi est. 28. De alio. 29. De ista iudicem h[uius] 30. Equales cœnt angeli et filius p[ro]fume de eis. 31. h[uius] de p[ro]fume et 32. de p[ro]fume non sunt aliter fœste. 33. p[ro]fume cœnt et est quod si ab aliis in quod hæc cœntur poterant esti uestes p[ro]fales ut religiosi p[ro]fons tibia vna mutatio h[uius] cœnt slipas de cœn p[ro]fentium h[uius] cœnt p[ro]fentium h[uius] cœnt magnis in tuæ beato cœnaque eciam p[ro]fentium est metus magnam et j[ui] de cœn. 34. In dicitur et emergetes ut eis cœnt mawes et iudeo os. affixant ut erat mutus eurtes et ualde transitoria. 35. h[uius] cœnt eciam h[uius] cœnt et iusti est. 36. In autem h[uius] cœnt litenam in p[ro]fentium p[ro]fuerint veniret ad 37. ut iusti p[ro]fentem et eciam eciam h[uius] cœnt et iusti est. 38. In dicitur et emerget. 39. Magistri quod est mandati magni in lege. 40. In lege est morbi p[ro]funt multa p[ro]fem et duessi. 41. In deo diuæt et p[ro]fem affixamur. 42. Et tot eis p[ro]funt p[ro]funt in cœpore humano. 43. P[ro]fem in negatua cœnt. 44. Et in se in ſima cœnt omne p[ro]fem de i. 45. De omnino reduntur. 46. In nume de cœnam fact. 47. De cœnam opus est i. 48. p[ro]fem meum. 49. Et diximus quodlibet ut eis p[ro]funt ut eis quod cœnt manu p[ro]fent. 50. In p[ro]fentium condensati. 51. Et vene runt ad p[ro]fem de p[ro]fem diuendo. 52. Videlicet eis fidei lignius et nudivi p[ro]funt in p[ro]fidei cœnominat ut de cœnam manere quod dicit. 53. De cœnam terminis cœnominat maydis cœnt est mandati. 54. In lege. 55. In h[uius] cœnt p[ro]fume et iusti et eis p[ro]fume et cœnoma. 56. Diligere diu diu tibi et eciam tuæ diu tuæ et eciam tuae et in voto mec tua, hoc est maximam p[ro]fem mandati. 57. Et p[ro]fume est h[uius] cœnt p[ro]fume te p[ro]fem in h[uius] duobus mandatiis vobis ponens et p[ro]fume. 58. De eo cœnt de p[ro]fume omnia ut egant in cœnto et h[uius] cœntem memoriam et vuniatate. 59.

τρετεκ

lectis emi p[ro]im iisget tempimo. Id
est duo precepta sufficiant ad solum
nona. P[ro]e de. In h[uius] duobus nagibus
totu lego p[er]dant ex [p]ropter. Et eme deo
duobus reduebt ad duo ut nullos p[ro]
ferat eciam. Et in eo quod fit ut
en eo duobus tubis ambulam. Et duobus
p[ro]eptus curritur in via dei p[ro]fiam
p[ro]m p[er]p[ro]tui. p[ro]dug[es] diuuii deo
tum ex eo. Est mihi tibia destro quod dea
diligit ex eo deo. A. m. celat. Acta h[ic]
fidem. Et s[ic] diligit deo ex totu corde tu
et s[ic] fidelis. Et ibis ad dimuere ex.
q[ui] magnis p[ro]dione est reaturus ad
inimicos et q[ui] nulli h[uius] potes ex eo
tur in totu aux tua a. volumantem.
ep hot muelus ne h[uius] vobis namem
p[ro]it in vaniu sumendo false iurando
euer p[ro]estatimino negat p[ro]sene
nec p[ro] aliquo h[uius] p[ro]s iurant. qu[ui]
epat auam v[n]. in ille. 2. et de p[ro]fli
cit hominu e[que] ier in tam sua
mecte tua. s. memoriam p[ro]s ad dimuere
fueram. p[ro]fistit lab口as f[er]ua. 2.
& 3. & 4. &c. Menedex ut dict p[ro]van stant
res ex eo. ex. 20. (2) p[ro]p[ro]tui ex p[ro]
lecto p[ro]im. T est trah[que] tuba p[ro]s
tr. diligit p[ro]im tuat fluit ex ipso.
R. h[uius] filios e[que] hominorum ab eis
nunc etiam hominis p[ro]entes tuos ex eo
et s[ic] s[in] noles q[ui] alijus in uo[rum] tua
ul[que] hominu suarct in honestate nolli
tingere h[uius] p[ro]im tu ex eo. et nolle
nolles q[ui] alijus to condarit in hominu
te ferarit. Im n[ote]runt ne justicia f[er]uit.
pen[que] de uo[rum] est iuga vellet q[ui] alia
amaret de u[ro] flui im in ipso acinet
De alioque vino ex eo. 4. Im in e[rum] tenet
vn uo[rum] fluit uo[rum] vino ex eo. ad e-
lia iudicem. Et fluit uo[rum] diuoc.
epist. Im e[que] 4. et h[uius] fluit nolles q[ui]
alijus furante reaper p[ro]simas et
bona tua sive fructus im in e[que] reaper
ab ex eo. se est nolles diffutam. 4. f[ir]ma
est q[ui] parroffinum tuam ex eo. et scilicet
de alijus. Fluit omnia p[ro]p[ro]tui af[ri]sima
tua e[negat]ura j. ad justar creavit
euiu deo q[ui] h[uius] deo. Et diligit
Im diuuii tuui ex eo. Im in uo[rum] deo
nunt erga p[ro]im. Im p[ro]diligit p[ro]
Educi tuui. Fluit ex ipso ad gratia.
Et C[ir]gu p[ro]emittu[n] legiis est dulemo

d. ro. 1. et 2. p[ro]dูp[ro]n[ato] f[or]t alii n[no]
subtili. de la eterni gen[ation] quod
d[eg] v[er] ex deo ch[omo] eternat[em] scilicet
a p[ro]e. qu[ue] admodit de p[ro]f. in h[uius] m[or]ni
so ad e[ille] s[ua]rendi illumpand[us] et
f[or]nariand[us] e[n]o reedit ab e[vo]. Et
p[ro]f. s[ui]lne uo[rum] gen[ato] in diuuii
de s[ui]l p[ro]f. et de eo. Et s[ie] p[ro]f. uo[n]
e[n]t p[ro]fug. p[ro]f. h[uius] p[ro]f. filio. Judet
au[n]o reedit mefflam et filum deo
eterni ex eo. 1. p[ro]e. e[b]bolidy e[b]plare
f[or]nariand[us] in mess[ati] e[fluviam] deo.
quod iu[n]potant s[bi] i[n]deu et u[n]pot
volument reedet. Et ex diu[i]et eis. Et
pondent u[n] ex v[nat] q[ro]fione. 2. et
iubis iubet deo. A. m[ess]ita u[n] filum
e[n]t. D[eb]eu. Et eo. uo[n] do ne negando
quonc ex flug ex. p[ro]f. m[or]t. voluit
p[ro]bare maiore fillatione diu[i]et. Im
p[ro]f. uo[n]t eu m[or]p[ro] diu[i]t. diu[i]t.
dig[it] diu[n] diu[n] meo ex eo. p[ro]f. uo[n]
e[n]t diu[n] quom[us] flug e[n]t. 4. nullu
uorit filam p[ro]diuui. h[uius] deo. Cu
f[or]nifer ex e[n]t. nullu h[uius] f[or]nifer diuui.
d[iu]t. id finiter nemo poterit et j[ef]
pondere bebit. ymo diar[ate]t. h[uius]
f[or]nifer p[ro]fij[is] ex illo die ex amphä
interrogare. M[or]aliter h[ie] sup p[ro]fem.
Nemo poterit ei iudere uebi. Et p[ro]f.
p[ro]f. de quib[us] mu[i]t]n[ato] p[ro]dูp[ro]
bit et hominib[us] e[n]o poterit. h[ui]s j[ef]
pondere. De q[ro]p[ro]p[ro]n[ato]ne auemt[is].
Jndieb[us] illu[m] in e[que] diu[i]t. u[n] diu[i]eit
crep[ur]iunt e[n]t p[ro]f. et h[uius] c[or]gegando
omne gentis e[de]diu[i]n mus[le] i[n]p[ro]p[ro]
ep[ro]capto. Ibi at eis. h[uius] 2. In iu[m]
p[ro]dูp[ro]n[ato]ne et p[ro]f. daied ex u[n]p[ro]
terut. iudere. p[ro]f. p[ro]f. est. maliu
lenca de corde. 2. u[ro]b[or]naca de corde.
3. neffligenda de ope. De p[ro]fio et illu
qu[ui] in h[uius] m[or]diy h[ui]t malat illud
tutem ad m[or]di[et] odin e[m]arit. licet t[ui]
more diu[n] u[n] auereat tungie se tr
les in u[m]d[ia] u[n] poterit. iudere
a[mi]n[ite]m ex diemtis. quare in odinu
illu[m] diacres q[ui] inter est p[ro]f. ex eo.
E[gu] q[ui] p[ro]f. ex diu[i]n[u]s omniuj
qu[ui] s[ui] empta ligam et ueberat et
mortu[m]. C[ir]gu p[ro]f. in u[m]d[ia] e[que]
Et h[uius] p[ro]f. patet: meq reaper vin
J[iet]t. h[uius] g[ui]s deo. uo[n] p[ro]f.
p[ro]f. j[ef]p[ro]ndere uebi. Et nu[m]he
res ex eo. diu[i]et eis. quare tu u[n]

lopielurus in tali regno. Et dicta care
hinc mater mea, et longuam est illius et
tin filium suum medieturque dicta die.
Deo auſtatis uos. Dicat ut et illo
ſere qui fecit quinque huius multorum et
conſiuerit. Et huiusmodi interuallis et
hujusmodi interuallis, qui huiusmodi interuallis
est, velutus nupibus, qui eis ut
huc mutare optime est, ornato
ſi obediens est, velutus keconus. Id auſi
ſentis uos. Et parrin est obloquiusa
de domo, qui domo obloquius de p[ro]
pimo ſilio diffamavit. Et dicta
Jens ad uerum ſiuenit, et quod parvis
caudiverunt filium meum et trucem ponens
ſtandulam, et dictum patrem est. Hoc ergo
na de obra, quod namus de opibus
ordinatis ad salutuumone ſtare de et
ſſione fienda ad inſtra ſemel in anio.
Iste de communione quod est op[ro]
pluie aleſtur communione, quod ſiuerit
huius potest ſalutari. Et habile er
annu iubibus. Sed Thomas in 3 parte the
olomeo, quod pueri nonque baptizati
no p[ro]priare huiusmodi p[er]ſiſiis et
numeniantur, decelerant, p[er]ſimam undine
de corporis humanum ubi ſunt mul
to p[er]ſus omniufus. Ubi p[er]ſola. S. et
reapit abu. Et quod est p[er]ſanct
et omnino cauere must ame et 4 oneru
ſentunt racionem. In eam eana est
Vitae arip[ur]que corporis, et est p[er]
reſerbato et amateque illi etiamque p[er]ſeu
hujusmodi communiati, ut de ma
gris ordinis et cœlia ut communi
cent in paſtate. Et 4 quod qui in
die venit ſi in tranſanct in p[er]ſutu
reſu[n]ſatione vult tranſancte caſſu
quod ad quinque ſiuerit in velle. Et ſi
ſo quod elebrazat omni die p[er]ſut
anu in ſi in die p[er]ſute non reſelbat
peccat moriitque ut eauſet legianda
vivemque de lanas, ut illa die commu
niret et ſi inſiinat communiſcere
nunt illa die debet p[er]ſane domum regi
veniret honorem est. Et inſiutus mihi,
Dum quod p[er]ſaum est de illis qui
n[on]commingunt ſtare de castellano

qui n[on] p[er]ſut huiusmodi regeſſi, ut in
paribus, et dicta impositio est, ut in
ſi in portu palatium p[er]ſiis eis
est, et dicta impositio qui uobis dictis de
communiſcere etiam, et dicta imposita
in ſi n[on] communiſcere etiam, et dicta imposita
est, ut in p[er]ſutis uobis imitate pa
nudis, et dictis p[er]ſutis, ſi n[on] duis
libus in manducium, et in ſi librum
est, et dicta imposita, qui n[on] de
apu. Dicat ut, ame ame diu iubuis n[on]
intuitis ibi. Plus auguerunt, quibus
inſtitute uſte, e[mi]nui p[er]ſutis in
el domum, et affluente in p[er]ſaune et
ſeu Junandu, et quilibet de aequis et
ſtare tibi. Et de honore p[er]ſaune stan
te p[er]clamavit, ad ſolę et in diuina a
ſp[er]miſi, ut quo e[mi]nui plus aleat
n[on] et eis, et p[er]ſolę, 4. De in
[per]ſolę, ſi in ſolę, et p[er]ſaune est quaſi
ſtare ad ſolę. Et ame h[uius]mo communiſt
ap[er]miſi, qui incendit et in ſi
matiam, amamuit et ſi ſi n[on] mundane
est, ne quod n[on] in qualibet domi p[er]ſut
communiſare in paſtate, n[on] ſtare
dinſtare, et qui inſiut p[er]ſentem eſt,
a p[er]ſaune vent. Et p[er]ſaune
nem 4 p[er]ſut iuſus ſi n[on] ut p[er]
ſolubet ſenestram ap[er]ſi et eſt,
ſui e[mi]n n[on] reſentit et e[mi]n uſi ad filios
ſer iuſi et e[mi]n. Et p[er]ſut
J[um] alius ſerim et cuangetu.

## Quod habes

de p[er]ſaune ſiuerit, ut dicta
tuu uelit h[uius] diſiſantem et ſub ſiuan
tem. Et ut uſi intelligens ſiuerit
ut in ſi ſanu p[er]ſaune, ut in ſi
ſtare ſiuerit, ut in n[on] ſi in multis uo
p[er]ſi diuina ſub ſiuan, ut in ſi
conſiueret et ſi p[er]ſutam eſt, et
in p[er]ſu[n]ſatione, ut e[mi]nui, p[er]
tutus chumantur, ut in ſi ſi n[on] ut
tutus ſi p[er]ſutam eſt, ſi ſi ſi n[on]
est, et g[ui]mi in ſi alio mun[io] p[er]ſaune,
dicat p[er]ſutam eſt. Et in ſi ſi n[on]
tutus ſi p[er]ſutam eſt, ſi ſi ſi n[on]
ph[er]ſaune, qui n[on] ſi n[on] ut in ſi

geie ignorantes & dictimtare ehu
mantire. 19 poevis quoy maistre p
magnationes & finem flas. 20 justi de
liba quoy nolueri ubi legge n de ieo to
fitare. ex malis eumis & multangis i
no tamt n de negei al hing
fi. 21 p[ro]sone deuste e lome 22. ut de
uon religiosi & dia quoy de p[rae]unt
mundi, 23 ponit co p[ro]sui toni ad e[mi]
landandu g[ou]fiantur et e[que] tales le
gunt ubi hiber apta est quoy est lule:
24 ute apol. 25. in hoc libri se[pt] su
debat apul[us] in fluit tru masing due
tz e magistri in theolosia dænus
de se N[ob]indom quæ me stire alia quid
mi uos in h[uius] 26. co[cc] 27. q[ui]o en
an inter pridifis iudex iustum
lubris loest ena p[ro]miis ſtireat h[uius]
28. e immediate h[er] de ſi[ra] quan[te] h[er]
venerit. 29. p[ro]e apul[us]. in isto libro ſhu
det ho quos laborat in ſtudium et
e]pendunt utui ſua in homis ſup[er]
yq uolld[us] nos zonome a ſi[mi]kundu
& legentur in hoc libri iust. 30. uos
duis iudex de e[que] ac iego de aliquo op
ting libro iudicet uos quid uos uobis
iudicet de isto libri 31. dict est excedens
est p[ar]titer thema. 32. ad od o p[er]ſiuit e[que]
ma posſu nobis de cedantare ſin tres
g[en]ationes ul trces natu restantes de
inueno in zp[ò]. 33. ma geniaco
ſeu namutras est c[er]mal en la ſli de
hat 34. special en nuestra huma
indut 35. p[er]ſual en uerdem ſancti
lar. ex p[ro]ma de filia de omni poteritis.
Ex e filia maue excellent. ex e filia
p[ro]ſu penſtatis. iDeo q[ui]o n[ot] 36. uos
uobis iudicet de p[ro]ſumus respande
t[em] ſi in tria e e[que] 37. diu p[ro]mo q[ui]a
gei[n]ano de est c[er]zina in ſua deunte
q[ui] c[er]malit adque ad c[er]nat et e[mi]
tinum eleudem ſeu angelos p[ro]ne diu
ap[ro] de p[ar]titer geniabat filializ
in deunte. 38. in diſtinctione p[ro]ſu[n]ali
q[ui] alio est p[ar]titer gei[n]ano e alia ſeu
ſentia diſtinctione p[ro]ſu[n]ali et
diſtinctione ſin c[er]nali 39. no aliud in de
itam c[er]zanaali. 40. end est c[er]zanaa p[rae]
e ſi uo se est in nobis. 41. p[er]ſa
ualibet est p[ar]titer gei[n]ano diſtinau
ne p[ro]ſu[n]ali ut et diſtinctione z[naa]

τετεβη

li. D[omi]no q[ui]no p[ar]titer geni[na]t fili[m]
gen[ar]t ip[er]m exim[que] ſe p[er]ſonale[que] e c[er]n
aate[que] q[ui] ex p[er]s manet ip[er]m p[er] ſe res
trienta q[ui] ſim[que] est p[ar]titer induim[que]s,
nd est ita q[ui] luerit dea p[ar]titer geni[na]
fili[m] alium in p[er]ſona uo in geni[ar]t
ip[er]m alium in c[er]zana q[ui] no p[ar]titer
ip[er]m geni[are] ex p[er]ta ſi n[am] eſſa[n]
q[ui] ſim[que] est eub[ia]q[ui] est de iſta ge
nemato[dne] loq[ui] bate p[er]ſiyanq[ui] p[er]mi le[mi]
dic[ui]. gei[n]ano ne eui q[ui]os enar[mi]bit
y p[er]ſaye. 42. i[li] diemt multi, p[er]diect aliud
q[ui] ſui quoniam vulas uos narnare
cui. D[esp]ondeo q[ui] d[omi]no est dieter
enar[mi]te. 43. ex w[iv]u narnare, hoc est
impoſſible. q[ui] enar[mi]te. 44. alia q[ui] ſim[
liudine narnine hoc est poſſible.
Vulvas q[ui] de uobis u[nam] p[er]ſita p[er]mi
liudine impul[que] nemi ndi, p[er]ſule
in qua dea poſſut ſua ſtui litiu[n]di nd
uabi p[er]mi. p[er]ſu de ſua p[er] gei[n]ar fili[m]
ſi ndiui que imſte in hoc mandi e[que]
tin no cete diu ab eo. 45. est m[ui]g
poſſu de a[que] e[que] ſi n[am] p[er]ſi de ge
nemato[m] fili[m] e m[it]nt in iſtui mandi.
J[ui]n ſi m[ui] ſi n[am]o geni[ar]o m[ui] q[ui]
p[er]titer narnati q[ui] no enar[mi]. q[ui]
que uabi q[ui] uobis iudicet de e[que] uin
ſilui est p[er]ſumus d[esp]ondeo e[que] p[er]
tiui om[n] p[er]titer. de iſta ma[n]a et iu[n]
d[esp]ha diu[m]i in p[er]ſona e[que] diu[m]i. do
u[n]p[er] diu ite alio me filia meq ue tu
egu hodie geniui te. p[er]ſula a me
e d[al]vo e p[er]ſi de h[ac]diutem in e[que]
ſſe ſſſone n[am] eui n[ov]u tru. 47. diu
diat. exu hodie geniui te. p[er]diect
aliudq[ui]. ſtratiz. 48. uab[que] uos diu[m]
q[ui] uila geni[ar]o est c[er]zina i[pe] in diat
go hodie geniui tru. 49. d[esp]eo q[ui] u[n]
oſt d[omi]no hit p[er]mi e c[er]diutem q[ui] p[er]
diu[m]i de p[er] p[ar]titer modo e[que] diu[m]
d[esp]e p[er]miu[n]a e p[er]ſte erit nov p[er]
p[er]ſu ab[ſen]aa e e[que] q[ui] uila diu[m]io
e[ri]nteris uo est uo v[n]u diu[m]i ubi
p[er]u no se p[ar]titer ab diu[m]i diu[m]i
p[er]ſet p[er]mi u[n]p[er]u p[er] diu[m]i ad p[er]mi
true q[ui] uera. 50. nu[n]q[ui] p[er] p[ar]titer
diutare in p[er]ſi[ui] u[n]vna die q[ui] no
est uo erit alio q[ui] ſim] vna diu[m]i de
qua diect diu[m]. Mylior est diu[m]i.

vna mathe tuys suppyma. moralizet
hit inhor quod dixt postula a me eda
lo et genres hecdirrita tua et omnis
trum et sunt uetha dei parte ad filut
plum. quod p[ro]phome inter me mora
litate. si eſt filum etiam dei pru
jubie quod ſilla debet p[er]ſedae pat.
Inſp[itu] ſi o[rum] p[ro]moſe me deu
ſentis regis d[omi]n in regni quod de
re et miſo ad ip[m] panet. h[ar] est
reſponſo ad vna rediſſione qua[ba]b
ſa[n]tis de p[ro]ſtinauone d[omi]nus nos.
ſi ego ſum de p[ro]ſtinauone quod p[er]ſotet
petere o[n]ando ul p[ro]ſam ſa[n]endo et
inſi[nd] potest modo medens du[n]ia p[ro]
deſtinauone. Unde q[ui] ad h[ui]us q[ui] de
nolus ondrit librit p[ro]deſtinauoneb
e nos ſore ſore ſp[itu]s al h[ui]us o[n]nos
petere regni dei o[n]ando e bene u[bi]
undo et p[ro]ſam ſa[n]endo. 15 p[ro]
ſa e[n]m regni p[ro]deſtinauone ſer eſtab
omn[ibus] deo disp[ova]tis p[er]mi ad
h[ui]a electi e[x]lohae p[ro]nematur. 15
p[er]ſtinauone me z[ui]b[us] acque quod
eus omnia p[er]ſa[n]t deo inter ſtui p[er]ſu
it. 20 p[er]ſtinauone multis q[ui] diuus nobis pul
q[ui] p[er]miſtib[us] in e[pi]riti euad gellu
mi. 25 p[er]ſi[n]le eſt regni telo[rum] decem
unumib[us] e[mi]ſt iux in uſtuautem mul
tas nobiles p[er]ſi[n]as ſimulariz[em] de
ſonu[m]tibus ut ſebi ſi[n]ceſt- honore
diuicuntur. 30 et eus q[ui] nos bene
p[er]ſa[n]te et e[mi]ſuor diuina p[er]ſi[pi]etes
alie q[ui] diu. et q[ui] diu p[er]ſa[n]te
iux et e[mi]ſuor diuina ſatue. p[er] est
de nobis. Omiſe p[er]ſa[n]te in u[n]ſu
nus p[er]ſa[n]t. O quale diuinau[m]i. luchus, ie.
liu[m] qu[ui] ma[n]uadent p[ar]tis in regni re
lo[rum] p[er]ſi[n]a[rum] inſen p[er]ſi[n]te heu de illo
pane niu[m]us altand h[ui]ueller come
deu niu[m]us p[er]ſa[n]t moru h[ui]ueller de
ui de deo u[mi]nima. Quare diat de
re mi[n]uiu[m] omnia e[n]di p[er]miu[m]
tin. 35 q[ui] de deo p[er]miu[m] p[er]ſi[n]te
an[am] de p[er]ſa[n]t: on tali conditio[n]e
p[er]miu[m] p[er]miu[m] ſi au diat. virgine g.
miſa[n]t alij p[er]ſi[n]tia[n]tate. 25 p[er]ſo
q[ui] reque u[mi]nua[n]tis au de p[er]ſide
tatholica ne au p[er] co[n]u[n]p[er] p[er]ſi[n]
ſam acu[n]dena opiniuone e[n]viu[m] au-
ſubinauone. Cate quare diat u[mi]g

nba. Diſt p[er]q[ui]no[rum] e[mi]s erant p[er]
dent[us] e[mi]nua[rum] ſi e[n]diu[m]a e[n]diu
p[er]ſa[n]ta u[m] quin[us] ſenſi[mi] ſe[n]p[on]
quos aliqui bene g[ui]ve[n]at et iu[n]ſi[n]
p[er]ſi[pi]etes. alij au[n]t malu iu[n]ſi[n]
ſu[n]t. quib[et] em debet ſi[n]ce [p]or[u]
d[ie]s. Et quo ego ſum iu[n]ſi[n]t ad
iſtra[que] teleſed iu[n]ſi[n]ta e[n]p[ar] me ne
u[n]da e[n]uſte antiqua ſup[ie]n de m
ſuiu v[est]e noua. ſi u[m]liu[n]tum, p[er]
de u[n]ſte lato[n]ſi lato[ne] q[ui] p[ar]nd in
trabunt ad illud [du]p[ui]n. p[er] debet
nigra. p[er] de dol p[er]miu[m] q[uod] de
bono alterigia p[er] de v[est]e apulosa
grille e[n]t nea[n]t p[er] de u[n]ſte azua
da p[ar]diu[m]. p[er] de u[n]ſte apudanda
p[er]mi. et q[ui] p[ar]nte erant intraeſt
ut eo ad u[n]ſi[n]as e[mi]da[n]i est ianua.
ſ. impa[n]t. et illi qu[ui] diat[em] ego ſum
p[er]de ſa[n]tau[n]t ul iu[n]ſi[n]t e[mi]s. 15
pati ul n[ot] pati illu[m] interu[m] ſol
ſum. k iu[n]ſi[n]tio ad iu[n]ſi[n]as regelles
p[er]ſup[ia]nt q[ui] h[ui]o p[er] p[ar]mau[n]t in di
i[n]na h[ora] p[er]deſtinauone. Ego eſtate
p[ar]mau[n]ta q[ui] a h[ora] n[ot] p[er]miu[n] ſil
h[ar]p[ui]ns Venet. mi. 16 ap[ro] p[er]
17 iu[n]ſte nos p[er]ſot electi dei ſi[n]diuiceni
e[mi]s al[io] p[er]c[olo]ſi, alij diat. ſe[n]go n[ot]
ſum p[er]deſtinauone ſi[n]t interu[m] e[n]
duo p[er] ſi[n]ta p[er]mi u[n]ſi[n]vand e[n]
E[mi]s. 20 p[er] alia g[er]mau n[ot] e[n]diu
ſi p[or]tali. q[ui] p[er]p[ore] h[ui]o ſi[n]t. 25
p[er]mi mille e[mi]p[iquen]t diu. e[n]diu[m] de
uiu[m]s iu[n]ſet de e[n]diu[m] p[er]p[on]ma
i[n]ſ p[on]de u[mi]gine marie. p[er]ſot en
20 p[er]mi g[er]mauone j[et] p[ar]te
p[er]mi p[ie] homine e[pi] p[er] in ſi[n]nu
est o[p]ſi[n]t q[ui] matre p[er] p[ar]te ho
inſu[m] e[pi] p[er]mi g[er]mauone e[n]diu
ge[n]t a p[ar]te in p[ar]ſtinauone p[er]ma
li p[er] u[n]ſi[n]tio e[n]diu. p[er] g[er]ma u[n]
t[or]p[oria]liu[m] e[n]p[er] o[p]ſi[n]t q[er]ge[n]t in bui
tin p[er]ma[n]i e[n]diu p[ar]tire e[n]diu
tali. diu[i]p[itu]ns et homani[n]t[em] q[ui]
ſue e[n]diu ſeu p[er] me n[ot] p[er]miu[m] p[er]
vna. 25 q[ui] e[n]diu ad p[er]mi p[er]ma
p[er]mi in diu[i]n de e[n]diu p[er]mi hybno
q[ui] p[er]mi inu[m]tum e[pi] h[ar]miu[n]tare. p
n[ot] p[er]t alia iu[n]ſe. p[er]mi g[er]mau

aeebbiii

ne auemus gen. iij. ad qua iudet uo po-
flunt iuride quod de abusae loquidas
de fitius et de empaustare incoz.
in iis epipt iux alia dixit. genio-
aus et. neuereat huc. ex legine se
narnos humane. poma fuit fine
homine et muliebus utque ius ha
hujus patre au matre. 2. fuit de ho
mque fine muliebus. 3. de homini cum
liue. 4. fuit de muliebusque homi
ne qualibet fluit. genio. et de ista di-
ar teatet huc in gloria ubi epe
ent. et non dixit illuc. 5. under male
melligeret diu. et fluit geridao
poma intravit epipt in e. sed iuris-
tionem hot dixit. neuereat huc. sibi
ego su. et nd dixit illuc. sibi iuxi
albana et crassque quæris. audivi de-
con. 2. under de laugine maria et
tellere de ita geridaone dixit an
geh rubustus utrum maue. Care adi-
pus in utero e. quod luche. p. p[ro]diu
et e[sp]o in quod est nomem eum huc
q. film utrumque no huc alid nomem
appn. in iu. et e[sp]o e alia et nomina
e cognomina fuit hot p[ro]diu iu. p.
p[ro] quod hoc huc p[ro]nomi iu. h[uius]u
reuerens. quon nomina. 3. istud no
mētho p. aliquem num noiarum celo
ubi in perfano omnes fleateat genia.
uerat ducat denarii q. p[ro]diu. m-
celiae no dixet fleati genia ex pro-
s. 3. aite. p. medannd. 4. apud. adi-
bit. nomem quod est. p[ro]diu. nomem
hot in mēte iu. o me geni fleateat
celestris testestatque inferno. d. phi-
lpba. 2. uio p[ro]diu. omne nomem qualizee
q. viis nomina. incoegit. engrasta
dicta q. de omne iustitie posuit in
hoc iuxome iu. h[uius]u p[ro]diu nomi
n. aditus alia nota. flectit est q. uo
repentens istud nomide iu. flucitque.
3. Deo uone h[er]tem. ad iusti. no
ind. uo opertet reentere. ad dum
nōb. Dunt. pratiens. quon. et iuxi
conuerb in iuxomine iu. debent p[ro]te
flut. plagiā. p[ro]dam. ubi filius uel h[uius]u
lumenam. 4. homines et iuximenex
pilnabus. diu. et iust. de muliebulo
pro filiis h[er]ndibus ubi portandus

Ite pro dolourum patim auemus. et diu est
nomem boni. s. iu. et p[ro]diu. aegnienta
cui. A. dient. introuit de iu. nomide iu.
et illo patineo qui quoliect de patu
bat. et potu. templi in iurit p[ro]di. an
et petens helemosina. Et petem et wha
nec p[ro]mel causu odiis. afferdemunt
ad templi et ille petens eum helemosin
Et petim dixit. sigilli e. aurim. uo et
in quod aus h[uius]u hot d[omi]n. in nomi iu
nazarem fluge. ambula et. to respon-
sit p[ro]tem. under restuoli. eductuorim
thrilim. admittim. de diu. moniallo
dicu. et. en aliau. nomem est. p[ro]telu
atu hominib[ui] in quo operare. nos
saluo. fieri. aetui. et. p[ro]diu. 3. q. alia
gen[ato]e seu nativitatis. est p[ro]qualib[us]
in vena miēte. ſtare. et qua d[omi]n. p[ro]
ne p[er]ſentibi. et. agriu. in prabule est
quod. et. p[ro]ſt. fieri. filia in. ergo.
via reputat. ſibi ad maſſa grām
q. ſer. matei. et. in quilibet p[ro]vult &
conabe. ibi p[ro]tere. et. p[ro]diu. am inter
lectu ſuariu. quipu. alid. tenet
malat. ſuariu. e[mi]uit. in p[ro]tus q. p[ro]
moſtialia her. et demones h[uius]u
aucem. Diu. Duo eudelīſte. maria
maſſalene de qua p[ro]te. ergo.
epreient. luche. 5. ematchi. ulti. et
diac. de p[ro]tus q. uod. legit. ſuſſue de
monitare. q. q[ui]a. ſiutant in p[ro]
ſublie. et. habitanat in ca. p[ro]di. de
in d[omi]n. leuathan. q. reputat de p[ro]
bia. et ſer. de alibus. p[ro]patet q. et
Jemones h[uius]u ho. quod p[ro]t. h[uius]u
de. p[ro]t. grām. p[ro]dui q. aequatiu
dit. et deu. reaperit. bonu p[ro]ſt. nunc
demones fugiunt et. et. inter maia
et ſer. fit gen[ato]e p[ro]qualib[us]. p[ro]ſt. et
naliis gen[ato]e. adi. p[ro]p[ro]lati
a matre. in p[ro]alita. a p[er]ſentate.
de iu. gen[ato]one diu. h[uius]u est. ſe
nemato. gen[au]e ſiue. del inco. ſeruhi
te patu. et. uo. et. q[ui]u. p[ro]ſent.
de e[mi]o. p[ro]ſuma. reſpondere p[ro]
ne p[er]ſentis. et. p[ro]ma. muliatis. ad p[ro]
et p[ar]it. de matei. de h[uius]u. aut
et p[ro]diu. et inquad. domo. h[uius]u maria
vent. ut audiret ſeimone. aſſaaten

["patrentis fons, et apperunt multitudines\nin potuit iuxtare, et sibi extra ad portum\nin Undam inde mala hinc nascit\nut dimitteat, semone edictus, ybi\ncirca quo est銖alibet dictum\nconspicere materia, et sibi in eis fuit\nplurioresque. Undens ibi est, que\nest materia, et quod sibi fides mea,\nconspicere ementur volutate, puer\nmei quod in celis est ipse mei, sibi\net sive in meteis est. In eo quod sibi\nfuit, notat eis pueri, et pater, pater\nconspicuerit, finem pater, in deinde\nde patre, et sibi in patre, talius est\nmatris, et quod ipse in patre inter\nmemores est. Aliter etiam pater est\nnunc apposuerit, et in notum pater est\nin extra, et aliter est, et sibi est\nin debetnamone et capit ex mediis,\nsemones et bonas leonine, seminis est\nnebilis de luche, et predictus uel est\nmorbue præ se gyniis, præter quod\nest, et sub spina uana est ponere, apposuit\nilla dimidere, et con lapide est in\npartu, et humilis, et in deinde\nornatus est, ibi est dolos. Iste de\nmuliere apponere dimidere oina\nnider vammentes est, et ibi esferi\net est illo. Iste de usurario in latrone\net apponit, et apponere capit ex\nhuiusmodi et in lapide, ut etiam de\ndiariis, et in posse hec dicitur\nfilios et quod ibi est dolos, et huiusmodi\net posset una ornata medaile, est de pa-\nteremque et apponere dimidere et albi\nnati, et mores quod ipse plorat, ut est\ndolos, et est de homine in muliere\nqui apponit, dare consuetudinemque est\nportat, et in maneram paddingis, et in\nest illo, et aliter etiam pater ne dim-\ntant, et quod ibi est dolos, et aliter etiam\nest in mea, ut etiam in mea, et aliter etiam\nest dolos, et aliter etiam pater, et aliter etiam\nest in mea, et aliter etiam pater,

["est vbi, quod ius et non tenet alteri rede\nre cœpit. Et autem de omnibus hujusmodi\ndeinde retropositus est, uos autem voluerit estis dicti\npenitus, et deo ut contra volumantur\net prepositus hujusmodi et dicti p[ro]priæ est.\nSic prepositus hujusmodi, et solum sensus\nsunt ad utinam p[ro]priæ et dicti p[ro]priæ est,\ndeleverit nonnec uti de solutis aut solutis\net homines indiciet, non est p[ro]priæ et\nintellecuti, et non est aut fit niuua, et\nnunc quod est et p[ro]priæ et dicti p[ro]priæ\nprepositus, ut finans uos ad homines habere\neſt, ut suar[em] vngj[us]i viri las ſunt, ut\nſtudere in ſiſtrataone et honore et de\np[ro]di. Et h[uius] ſtudire in ſiſtrataone, h[uius]\napud h[uius] ſtudere tenebat, tenebat aut\nut omnes audient p[ro]priæ. Et ob 3. 3. 3.\np[ro]priæ ſiutate et p[ro]priæ medietat tangat, vel\nnemus h[uius] est coru[n]p[er]tus et ſentens. Et eſt\ntangendo me et uolto me renp[er]ve\ndelenonensium quod p[ro]priæ et p[ro]priæ p[er]ſtudere\nculberet, citoſterat in latina magis est\nconferentur corpora dam p[er]bapt[esis].\nper p[er]ſt. Et 3. 3. 3. ut alia magis etiam p[er]bapt[esis]\nper ſt alijusque immutavit uos quod iuxi\ntur intellecutis, ut he de bindictis quod iuxi\nest p[ro]priæ ſi mutabile est, ut v[n]pandat\nut formam se tenebat et quod p[ro]priæ\nest, diem, diem, diem, p[er]ſp[er]t p[er]priæ ced et in p[er]ſa\nſi p[er]ſi p[er]ſi p[er]ſi p[er]ſi p[er]ſi

posset sere omni mandata quum inbe
teu restituto in nonu indereseru dere
tulba e demetiri e co. dictet aliquis.
g supfua qiiect et ex quo nd piet
shari. Div ap no sunt supfua qiiact
rapilli mulieris sunt numerabilis
ti sunt supfuit vno diu sibi oina
tum hno de prepius. Deo 3d. Ad ulmplu
tur sunt p[ap]tia flup [ap]tilibus captu
mel. sed dictet aliquis. Quo mo g pote
runt semari p. neque dixi q. bene
lud quod eu sibi ut ieris et mandat
de sema illud q. no fruis corona alia
mandat. si hubeies cre�ent omnia se-
nant a te ago. Quaest pater et p[ap]d
latter Indimys radials totu renct
qui curritur semat in mouba. g. g
fiat adcluio quor sunt mandata
des h[om]b[us] libus. 2no. p[er] volum
loqu de mandati b[us] quod sunt or
namet ine innum abilia p[us] et ex.
Ei rotund o est firmamietur g[ui]. Et
te quo in emittendi est il ho secur in
fru dei j[ui]ndu semat e[ui] mandata.
Partio. q. g[ui] dei no p[ad]it ut ex p[ui]
mortui. si h[ui] ho d[ui]erit omnia p[ui] be
malia mihi. p[er] p[er]tae nd p[ad]it g[ui] dei.
e quo diuque aliqu[em] se multa be
malia equallit v[n] p[er] p[er]t mortali
in est vari. equantur in tui p[er] om
p[ui]t p[ui]a vernalia ponentur in vna
p[er] staturi eximii morant[em] ex alia p[as]
ponderant p[er] morintle. g. bene
disposiune venalio eppolenter v[n] me
tuli. C[ui]o h[ui]uenso q. h[ui] potest p[ui]re
hisflupha auristna luvia e tru no eut
p[ui]t morintle g. vernal. Deo septe
p[ui]t no dictu morantla g. capitana.
Vebi g[ui]. si alio flupbiat q. vadit
ornat e ex nd est p[ui]t morintle g.
vernale si eoch de p[ad]iat aliquod.
ul st ex hor sunt ut s[ui]t usinas
ut possit h[ui]s edie pomposc e oina
te nui est morintle q. eotu p[ad]ep
tu dei. De si mulie h[ui] c[ern]at se et
depingit amoe vernal est p[er]
cutu. g. ex fluo et reffusio oinatu

uel pictum &amp; nispitum ab alio eſiat mor-
tale ut si ex hor mi p[ui]m h[ui]t s[ui]t
ris transſeth ut mulie posſit ſic me
dere mortule eſt. Deo de p[ui] abnuac
p. h[ui]o diuſt p[ea]nno e diuſt tuli
aurizias eſt. h[ui]o alio. g. q[ui]o h[ui] amole
Indicuare ſtat uſtus ſutu ut retinet
vildtui ſemorx ut no c[opl]er restitueru,
nu ſubt reſtam de amas ut eſt mo-
tale de beluia q[ui] ut e[ui]xor ſubu
p[er] p[la]ze e[lem]ale eſt ſeuinuo mo
du. g. g. v[om]tus de alia uſi mutant-
modi eſiat mortule eſt. Deo de guilla
quod p[er] ſub ſtane p[ar]tus ut v[n]uhy
tomadit ſeu l[ui]t p[ar]tus plus vernal
eſt. g. q[ui]o h[ui] Inebuat e[per]t ſenti eſi
a[que] mortule q. oinera de mandat. De
ſi frangit leu[n]ui ut ex n[ui]mo c[uo]
E[poru] h[ui]t f[ui]t e[ui]nam e[ſiat] mor
tile j[ui] de alia posſit ſugae de ma
ne ad oandu e[ui]t ex ſa[n]t vernal eſt.
g. g. h[ui]t p[ad]it miſſam Indimis e[ſi]
moitrilia. Deo p[er] ex hoc nu[que] ſtareat ut
no communizat in paſtate ut ymper-
p[ar]tui d[ui]n a c[or]ſuſo re. Deo ſi deuere
a p[er]ſpendi p[ar]tui n[ae]tule dictu. D[ui]
auus. In h[ui]o h[ui]b[us] de liero a[bit]no.
p[ar]tui eſt diu[n]i ſeuui aut c[or]pitu
tina leg[em] et e[ui]nt. Deo h[ui]b[us] in l[ui] de
p[ar]diſo. p[ar]tui eſt tru[n]p[er]ſo d[ui]
ne leg[em] e celebri in obi. mandat
p[ar]tet g. g[ui]nd p[ad]it ut e[tr]ans
ſerſione mandat. De diar p[ar]tui,
deg abinao eſtraut hominu telch-
illa in manu &amp; ph[ui]lui p[ui] abeat manda
ti e p[ar]cet p[ia]s ſu l[ui]euis mandata
toſtuiare e[sp]eualit p[ar]tis p[er]p[le]
in g[ui] te. p[ui]t uti &amp; d[ui]nores d[ui] q.
mandata de ſunmulta ut h[ui]ma
lilia v[n]o a p[ar]p[iet]ib[ui] p[ar]t ſui et a[
putui g. g[ui] toſep[hu]iz tot ſunt m[ui]
Sata quor ſunt membra maſpore
humano g. g[ui] p[ha]ſaw g. hoc h[ui]ne
neutu in nothomia ſunt. ze. 8. wt-
ſunt p[ar]ceta aſkinatua leg[em] dei
indinanda ad l[ui]na op[ar]t-aw[ui]
p[ar]ſene oſtib[ui] ut a[n] diu[m]is ma
fruis. Deo underi quod legi[n]t me[n]
ſ. monen[em] d[ui]atu q. g[ui] p[ar]t
p[ar]cepta tot oſſu monen[em] g[ui] diu[am]o

tu

Trep

n daufd. Omnia offa mea diucent dne
quis simmas e poze. Diac aliquo,
Lucte shama nummi uoz mandatzez
ti ne stringa pue pue pue stear. Die
sunt quot offa habes? Lucte non deo
et meydolomnus sustanet corpa. Ira iſta
sæptra. Fugit de hæng iuſu nos et gni
Hec dabeat nos et fideam et quid uſtu
dum. Nos unaque acceptis. My. grem
Dei ab eo manet in uobis e no nunc ha
bens ut alioque docat nos. &c. 10. 22. sig.
flat. Hoc quor ſunt mandati de. Aesp
xondos. S. Leling loquibus eis in p[er]ſut
ſunt ſimmaneti, qae ſunt tor ut
offa in corpe. (E) windas e c[]s ſunt
obramſev de meutob. S. est volum
mecie: Wra deo az ſeuare ſua p[er]æpta
quo ul q est quo hæna majus mectit
ul de illo quod ſua ſolurantur ex
Deuonone ul de illo quod ſtraing ex
mandato dei uli gni. Hodie no q[ui]
tetumque p[er]æpto et iuuetur h[us et
alia die iuuetur cy mandato quo d
est magis mecturum. Apud dicta q le
iunctu voluntatam eutuagio meutu
ritu. Fuit ſi e pa no hæt ſone miter
h vna. S. q[ui] ſatet luvu op[er] ſi iuicunt
p[er]æpit h[us] duas ſones. H[us] ma obi
Lamand p[er]æpit. 22. q[ui] op[er] luvu h[us] pa
pater p[er] multo uoz q[ui] dimittit illa
q[ui] debent ſicere or dei mandato et
iuvat et q[ui] voluerit reçepit. Omnia
tunt em leuma catione et ſeruamt
iuvunt volutatuu. De Juna ne cume
ul aliaq[ui] aliauque ſi ey deuono.
Alq[ui] ſunt melh[us] est h[ui]elemo ſina
q[ui] iuunt e c[]o. Iuve elemo ſina est
uolatuntu et iuoremare iuuma earic
est p[er]æpit. uo qui communtat ſine
Platam audivitate. Dapna et iu p
Diatent tammi h[ui]elemo ſina ut re
dimerint omnes c[ap]tus ex q[ui] te
multi religi o[rum] no ſernat iuuma
ſui ordins c[ap]tem el in e[dom]a
iuvant in pane e aqua ul de ſi u
qui no h[ui]ent vitiuas iuunt et
qui h[ui]ent iuglias uo iuunt et

apunt deuonane et omniit dei ordina
non e p[ro]t h[oc] diar- y undew. ve uobis
ſebe e p[h]arifer i p[ro]te qu[ie] dea manu
menta e acenta e ammi e relinquis
q[ui] transora legi u diuunt et iu[n]am et
ſidem. q[ui] h[er] oportu[n]t ſa[n]c illa o
nste m. 23. te multe diu ſunt qui
no diuare ofiant ul p[er] diar diuunt
ſeuanant. S. a. c[]t. o. u. pa[ra]. Et e[lla]
pt e diu p[er]æp p[al]mo[d]s ul vidne
ſi augufim e c[]o male ſaunt q[ui]
maq[ui] m[ist] est ſeruare mandatu
de i e ordina non e c[]o illud quod q[ui]
uolurant. dicu Inſtrua al h[oc] q[ui]
p[os]ten q[ui] h[er] p[er]gul[i]h[us] ut legi
q[ui] ſamuel qu[er]ent p[lat]m ut p[apa]
q[ui] p[er] de p[er]æp p[er]u ut reſt
uonra amalechites e m[it]ſicentur
omes homines e mulieues p[ar]uolos
e juneta. ſaul aut ſeruaut de iu
metis o[n]eu uallio e c[]o p[os]ſing
ad q[ui] ſamuel. H[ui]s est p[he]na q[ui]
vitime u ſi ſunt depoſi[mi] de reſno
e ſent malu ſi u q[ui] p[er] met iuere
ſent p[er] v[ul]untaq[ui] em egressi p[er]
uu e u[li]et mandatu in poſtuaz.
u p[er] bulens ſu[n]cufat[ui] de c[ap]uze
vnd p[er] p[an]m no u[n]tra[n]s obi[u]m.
Caucat u[pr]o p[er] no p[lan]et iu[n] po[
t]ne aliaq[ui] ul alia q[ui] est. Iuq[
]e poru[i]s u[pr]u[i]s. p[er] de iu[n]o. ondat
u[pr]o aliqua p[er] p[an]a p[are]ta. caucat
ti ap[an]a p[and]i[n]ala. p[er] de ſeu[m]
e p[er] c[ap]tuis ne ſiudicent d[ui]m iu[n]
u[n]o. Redire q[ui] ſunt c[er]ſauq[ui] e
q[ui] ſunt deo. m. 22. p[er]mo p[er]mu[n]
reſuq[ui] q[ui] dea q[ui] ita mult dea deu
tione ne ſi uq[ui] p[ur]vura aliau ant
deu ordinationem. p[er] q[ui] p[er] man
auiata p[er] obnametui meritur. Et
h[ui]m andicione i ſta mandata p[er]
ju numu deuano. q[ui] p[er]ut deu
ſignis op[am] p[er] deu p[er]æpctus
meditam. qu[em] ſud p[er]ipalha q[ui]
mang deſtre. aliaq[ui] ſud q[ui] q[ui]
q[ui] d[ig]itiu mang ſi p[er]u. deru
mandata e i u[n]co e legem m[ai]

qui puerdam adhuc tu hysacæ et seue
puln. l. 1. et condinao. Sunt incremetua
p[ro]mozz. Quærit s[ui] Thomas. In quæ in
quo sunt p[er]ſeque ſpualib[us] ap[ro]ſtitutis
tus uſte. Et in obſituaria mandatozz ta
nitus de [c]p[er]mi. Obſituaria aut
jusit s[ui] Thomas q[ui] no ſolus ſunt iſſu
trümbera eſſuſſaones p[uen]ſedi,
ad p[er]ſectione ſpualem. b. g[ui]. Conſi
dum de p[au]puntate. S[ui] p[er]ſent eſ
vendo omnia q[ui] h[ui]s et ad p[au]puba[m].
S[ui]t s[ui] Thomas q[ui] ſtrumentu eſt
necesseſt ut reſingeret'amor d[ui]
noviz. p[uen]ſat. ad p[er]ſatione mat
tans. Conſiſtu 1. de maſtate p[er]ſut
eunche q[ui] instruereat re ip[er]b[us]
ruſt ut relozz. m. 19. et gladio distre
nomb[us] ſtindere omnes d[ar]ſones p[ui]
reſeſendo a mala p[re]ſentate eſt ora
ſio mali. No bibeie v[nut] ſorte, no
tomedeſe caru[n]i no d[u]o[m] u[n]o[m] ſta
ſunt ſtrumentu ut ſublact[us] carna
lib[us] deſtauonmb[us] coz hominu[m] in poſo
[de]o delectet[s] ſeru ſing[em] ſub ſe
ſar. ſones eſo] conſiſtu eſt in 2. p[er]ſo
vult i[n]ut uſus maius ſeriu eſo] p[er]ſſe
n[ot]o g[ui] d[an]a p[la]n[us] ſtate in ſol. ſeruanaone
mandatozz [ſi] c[or]ſluozz. auſtet[ur] ſing
p[er]ſut eſt caru[m]i p[er]th. p[er]mi. [de]
alliá d[omi]. in p[er]mi. 3. O m[ui]s c[or]ſu manu
mi[n]i. p[er]ſationu b[us] ſi[n]t. latui mi[n]
datui tu[m] mi[n]b. p[er]ſi[m] & c[or]ſuſione
rondinoy mandat[us] ſunt duo p[er]ſo.
ſa[ur] em[]dua[m] tib[us] ambula[m] ſta
in ſiſtate uſte du[m]b[us] mandat[us] ambu
la[m]g. diluges d[ui]m[us] de[n] tu[m] e[pe] toto c[oe]
de tuo e[pe] to[n] a[m] tu[m] e[pe] to[n] m[é]
te tua. hor eſt i[m]p[ui]mi e[m]mi[n]i
datui. 29. aut p[er]ſi[m]e eſt h[ui]p[er]. diluges
p[er]ſi[m]i tu[m] ſa[ur] te p[er]mi. in ha[m] dua[m]
mandat[us] b[us] ſeſa[m] le[pe] p[er]ſi[det] e[pe]
ph[ecte]. ſi ſa[ur] q[ui]ſtio. q[ui] p[er]ſi[m]a
datui. d[omi]. ſi p[er] loqu[ui]m[us] de mandat[us]
mi[n]i. ſunt in ſcremectu p[ro]mozz.
duo ſunt. d[omi]. edictio eſo] ſunt
r[eg]imamenti uſte. 2. in vult bene reſe
i[n]p[er] ſua in hor mundo ut vemat
ad gloria eſo] n[og]hat uti p[er] ſua p[er]
intelligent[em] n[ar]t[u]em ſol[u]t p[er]mi ſen

ſualitatem ul. p[er]mi ſen conſuendand
mala alioz[us] ut p[er] ut de ſeu[m] ul p[er]
tus in diebo ſe[n]ſi[m]. ſi d[omi] et p[er]
p[u]ſſeguat e[que] ſey no p[er]ſet- diſp[er]
ſire ſonza dei mandat[us] eſo]. ut dat
et p[er]mi ad v[nut] h[ui]sdi ſeu[m] madat
eſo]. Ideo d[omi] et mi[n]i et h[ui]s diat
ſeu[m] mandat[us] ſen p[er] ſeu[m] diſeu[m]
dines. Et iux[em] i[m] diſdiacone no
eſt h[ui]n[u] p[er]ſa[ti] p[er]maut u[n]
p[ore] no eſt h[ui]n[u] m[put] a q[ui]
p[er]diut tom q[ub]ernano ho[m] q[ui]b[us]
ſunt om[n]e p[er]mi. iux[em] di[n]p[er] yma
ſu[n]ano eſo] ſie tom regia moraliu
iſte redua[que] ad v[nut] p[er]ſa[ti]. Omi[d]
d[ui]m[us] vultis ut ſi[n]at- u[n]biu ho[m]
et u[n]biu ſuſate illi. hec eſt e[n] le
[de]p[h]ecte. m[ui] ſi h[ui]s p[er]ſutuces et
iux[em]auiu-belles q[ui] p[er]ſutuces t[rent]
ad l[ov]a[n]diut u[n]h[ui]e c[or]ſilia u[n]biu neſt
ut i[an]re[n]et- ad e[que] in p[er]mi neſſi[
trub[us] te deſp[er]t. to n[ò] u[n]biu ad
D[ar]n[u]s eſo] t[ie] u[n]biu q[ui] p[er]ſutuces
tu l[ov]a[n]diem u[n]de t[em] to n[ò] a[n]ſu[m]
nome dei n[ar]ub[u]mi j[er]biu q[ui] p[er]ſu[
tu]ces tu[m] q[ui]b[us] diu p[er]ſuonc
an[ti]t et h[ui]u p[er]miu h[ui]ndat die h[ui]
tuo j[er] u[n]bi ut ſi[n]tui h[ui]no[n]i[et] te
tu h[ui]noza p[er]ſentes eſo] e[que] de albiu
p[ar]aet- q[ui] diu p[er]p[er]mi eſt m[put]
alioz[us] de p[er]diut-thema. p[er]ma
datui d[edit]ui mi[que] c[or]pular-
d[ump]m[em]. et[em]. ſeremo de eu[n]getho.

## Conſi[ux] ſin[u]et
et dimiter et p[er]mi t[em].
juptam hor thema u[n]biu u[n]biu m[n]
declamat e[n]mi ſonca qua[m] h[ui]s
conſi[n]de[n]t de [de]o m[om]biu neſſi[n]
ti[m]i m[n]i et h[ui]ndi g[ui]m[us] de h[ui]
mundo e[gl]u[n] in alio. C[ir]diu q[
ent] l[on]a mar[eu]a e[m]liu q[ui] p[er]ſuarect
up[er]o mauiu. Conſide ſin[u] q[ui] p[er]
tom p[er]mi ſign d[ar]mi e[m]iſſa
diat- e[que] ſt[er]diut q[ui] no deſem pa
nere to[n]t p[er]mi u[n]biu e[m]diuam
in p[er]mo de t[em]i[m]i a m[n]iſt e[que] ſeu[m] et

confidit ut de amico dilecto epotenti
in quę non huc ofensam in tris neque
sintantem recuniee confidentem ad eum.
sent ſi repugnat se ofensid a nobis
et dicitur ad patres et cito est de eis
quod non ſentimy nos et in parte de
p[ro]ſiis nunc facimus p[ro]ſidicie
ſoſſumque amicam nostram eſt-
dicem. vos amicam mei eſtis ſi fere-
ntis et p[ro]prio nobis. igitur ſi eſt
ſon de quinque et p[ro]peſit et transiit
honor[em] ſui. p[ro]mo p[ro]ſiutemus et
ſunno 6. u[bi]que patres quod est de
ſunno contemnem ſi inane mag[est]ate.
buitus hoc utiis ſtare. ac ſi vobis agat
renas venterat huc qui adhuc habitat
follos iustis ad rege granatem quondam
ſacretum de illo ſe ad ſunno ſubtrax
hit genems a debiātus ut obediens media
bolo. Certe p[re]ſentem de ſunnoque
diminuit ad niagobis et auolobis et cœ
renuit. 20. quod nomina ſi honore est
ſi de nobili p[ro]ſonâ h[uius] ſonuam et
honor[em] non utimem habuimus ut falsi
modo p[ro]quamque lucro. et p[ro]ſus lucra-
tus et p[ro]diuam et p[ro]ſidicie ne nomen
inreſt. D[omi]no vobis p[ro]ſi mei h[uius]que
aſſut diu diu eumque nomem mei
blatſſemam p[ro]ſa h[uius] ſonuam p[ro]ſi mei
non mei mei in die illa. et cito et p[ro]ſe
loquens. et p[ro]p[ro]ſi de eam affixi. ſi
p[ro]p[ro]ſendo h[uius] utinam p[ro]ſonatiu
tratis et famem egnemung et malio
p[ro]ſonam natationem. Et p[ro]ſanung
ſibi alidem ſeuatam. et nos daretis et
p[ro]ſionem alioque ſi ſeret nobis alio
quod ſeuatam. p[ro]ſonu de vobis et inu
inſuam die abſtineatam nos ab omni
opex ſeuatam et ſeuſatam deo p[ro] hora
audiendo inſiſtens. Et ut honore est
certum. quod M[ilit]ius vult honozati
ſi eam resti na. Carliā est regina ex
qua e[rum]at filios legitimoque ho
noxeret eam quod non comite est h[uius] libi
tus et p[ro]diuano in ea. p[ro]ſublata mea
auſtudine et ſiuiam mei menaue et
ſuus leuſta. 19. et 2. h[uius] p[ro]partes

honor[em] ſui ſeuatam. ſi e[mi]l[ic] ſonuam et
ap[ro]li quod bene p[ro]ſunt p[ro]ſonem du[um]a
none dignam ſiut health p[ro]ſi. et h[uius] ſono
honor[em] eſt diu diu eis quod tenebant
date et e[mi]s de ſendicione mag[est]ine a mo-
tem ut p[ro]ſem e[mi] matem. Notum g[ui]m pu-
tanea et cœtubinas et ombusti p[ro]ſum
c[er]diat. Certe quan[que] nos amati mei eſus
eſt h[uius] ſi e[mi]vrimi non reſpendit eſus
ſi ducant e[m]em. ad Deum q[ui] quod p[er]eug
amputem ab eis et c[ui]s p[er]eug. Et eſt
est laudat ubeat et quod p[er]ſua e[mi]l[it]at
in oſione laudat. Et ius dat ſi bi [a]t
denata d[omi]no eſt. malor e[mi]ſidenaa
filio[zz] p[ar]uilluzz apud p[er]entes ad
obituem et quod p[er]ent et volut p[er]
lae[n]ta. In e[mi] de nobis. ond[us] ſuma pa[]
buli et eſt p[er]eug p[er]e. ille et vobis
wens se ſulla della ſiueri et de[n]ta.
leu ſuma nos. quondam e[m]i p[er]davi p[er]
catus et mater et ma[n]a lauat nos.
to st ab lae[mi]ns p[er]emung e[m]p[er]tentez.
obituem. ſtera impa[ut]at et quod re
citut[em] d[omi]bi. de illa nobilis diu
p[er]luera e[m]poze ſi p[er]luo[n]ata. et h[uius]
wa et fleu[n] p[er]ſub[er]it. In rei, e[n]at
e[n]tavi e[m] p[er]diuana h[uius] diu et
ſiut impablit h[ui]venat. Et eſt ut
morat p[er]poli c[er]tand quod in omni[am]
opibus et timet den e[n]uet neperet
tu[n]t eu quod p[er]miit ſe ad domum
e[n]tavi obat ne p[er]eet et quod p[er]miit
ſe ad comitem e[m] et e[mi] de alio
talles p[er]miit e[m]p[er]tare de deo. 20. fili
taudet e[m] p[er]miit ofenſionem de inu
nito e[m]p[er]t. In timore diu p[er]diuana
forat[u]ndi[n]os et filio e[mi] e[n]t p[er]ſo.
ti
morat diu ſonu utre ut deciliter a ru-
ina morat p[er]diu. 6. transi. p[er]mo
in timore diu p[er]diuana forat[u]ndi[n]os
ſi honore p[er]diuana p[er]diu e[m] ab e[m]u
ſi h[uius] ſi vobis e[m] p[er]diuana. 21. et
filio e[mi] e[n]t p[er]ſo et deu amo[e] p[er]
dat e[mi] p[er]ſentem e[m] habundat. Et
timor diu ſonu utre e[m] ut rei e[n]t
suavit vinau. 22. ut deciliter a
nuina morat. ſi e[m]ine p[er]p[er]tate.
Et eſt ut inſa lae[mi]ndu. Et h[uius] mag-
nas p[er]miit deu helemoſi[n]os e[m]p[er]

925

Dee potest q no defiaet filu luna tpo
tnua e cspitp̂r celestria. Dd. maynu d
fidenaq d'au auq alle. P dō luct er
pe cſidig q fuyer. Jidue alle aie ſut
inā ſpualus e mua corporalis alla deſtra
est inā ſpualib hens ſeptre penas. pma
inprante instruere. S. pat. abev. egd
imq. 22. emunt corrigere. 3. emunt cor
ſulat. 4. edo ſui ſupouere. 5. imuzias
remtize. 6. pro omli dene. A" dubi
tanti dideere. ſilla ſinſtra est opq
imq repalis hens enā ſeptre peuln.
pma e ſuient abar. 2. pnaehpe
trae. 3. inque vestre d Pergni hofpi
tnre. 4. in fiziun vifitare. 5. caph
uiu redimee. A" mortui ſepellire.
Cuiſtra duabq allis aia uoluer ad
ſ paidi ſu qui eet acoepore e vent
multitudo demonu d empiendu
ipam e ipa dideven De iſto allis
nd tamer cog. id diar ſpina. Fiduamay
na eit evis pino maqno deo hele
mo ſtina omibq ſuaetiby caq huoie
2. e ctt doreval pudiand. 1. Jili
ſenna. Diqge p diante homas de
tinas p[idiem]e v[rid]idee potest de
deo. 22. Milles qui ſiu d[in]o nd ſula
castru ſlu comſu eufuſt. 3. aiz
multa castra im m[ur]tus ede bellado
anfit m[er]ito geert d[omi]nem a[py
ipm. ſt ena a[mi]l. m[ur]m deyv[im]ſt
castru. 4. p[ar]a p ſonu ad cuſtodi d[in]
aputa auq hi despena. ſ. mo[ri] ante
q[ui]e d[omi]nre duablo p[er] p[er]mi mor
tale qui auq veni cuſtodi e[mi] ſa
dere. 5. qui n[om]o p[er]i auſtubit ſe ſp p[er] bo
na ina b. hucem[que] reniti inha pez
ſiin domina p[er]dando. eſſidere p[er]
test q eut mag[ia] in cuia regne d.
dovina mea rediudabit in labio tuio
ut hi n[om]o ſiduata tua p[er]m. 22. J[ui]
doverit mea. nd diere ondu iuq
gulq e 22. iui auq fecurit domuerit
lne maqna uotu[n]b. m regni celoz
ni. 15. 7. 20. ſun fecurit e domuerit ſuple
bona ina. ſte em auſtubit caſtrum
ſui ne inſte inſpiti. et domuerit
ſe em acu[n]t alia castrn. q[ui]e e
n[ut] p[er]diuati. D[u]ct h, uſtinate ne uolvo

et exen p[lo] e ſupl[b]a humulae[]r ap
trui nubuli est captu e ſt de alij
e 22. Amest vutual ſiudinar. p. p
ſeninna. ille eit qui mapit ſe
uq deo no n[om]o delet c[or]ſidere in
ille q diu ſeuernu[n]t en p[er]p[er]to
enā p ſeuerandi e 22. va ſupl[b]a
portu onq a meconu e ſul comſu
uq ad domi ſui c[or]ſidene p[er]t
ſulaui al punne[]e ſe enā dey
impomt toſtrille uoailu[m] illu q[ui]
tenct l[ou]na uqen uq[us] ad poten;
p[er]diſ Test mo[ris] corporali p[ro]q
p[er]miſte ſulaui gloue to no enolaz.
Conſiderato p[er]mi n[un]u[n]t brin ſla
ſeli. ſiuloli manete me o[ne] ut enā
paruereu heutis ſiduata ab eo in
aduenen eui. 23. w. 24. G[ra]phar.
Kem domina[]. r[r]v. ſemo de eniguelo.

A
ſenatens lijs
in mauiuula truſſetrut et

Vemt hi euſentē ſua. 1. q. et in eu
gelio hodierno. hi ſto euangelio h[ui]
dedamne[] 2. maqna mauiuula
De h[ui]no m[or] ſiulauze iuq e[mi]e.

Chmo. p[ie]ſenca gymnoſa.

2. d[omi]nena a c[or]p[io]ſa.

3. potenaa u[pr]tuo[ſ]n. h[ui]b[er]iak
tutu euangelu[n]. Et de p[mo]n. p[er] de p
ſenca frato[ſo]q gymnoſe ond[it]
maqna euſtine[] de h[or]diar the.
Aſtended iuq in mauiuula e[mi]q
p[er]deſideratu. Et q[ui]o p[er]miſt-
p[er]diere uſolute eſſizie in vina cuq
late ſeu villu e[mi]q p[er]mi p[er] n[om]o des
at ee q[ui]o out. q[ui]o quiſtezeet-
in vina p[re] n[om]o illu[m]iuar et ma ha
n[or] teleſtzeet h[ui]r fructi ſim[er]t-
tu de q[ui]o vent ad illu[m]iuaru
in ſide euſolica ad treſtan end[it]
in m[ur]a deuque e ſu[n]t ſicandu
in op[ila]q q[ui]e p[er]ne. is lo[va]lau-
n[om]o p[er] diu n[om]o iuq et a[mi] p[er]u-
ito Diar. Aſtendens ille q[ui]o n[om]
auqite p[er]u p[er]miu[n]one u[li]ba
briuone ne. q[ui]e c[et] h[ui]no om[mi]n

["noluit hære cujus cœpit illa seu astrum domui hæc sellat ut p[er]p[ro]am. h[uius] illa cum tru tapharnam estat maior et p[er]ma palis in p[er]scindat gatilee hi qua est mæcipit p[er]scire et ut dixit, et sic in illa cœrtes habebat, reputabat illius cujus cœpit quæ ad modum est de aliquo exiundo ul[us] habitatore in aliqua cujus cœpit, auſtris ni[mi] læet p[er]aui ibi habet quinque est ita de cœscionem omela hodie c[ir]na diuæ. Cito, etc. orbis tru dixi post h[uius] reppit nos ni[mi] angustantur in cœnis cœpit, iudicæ cujus cœpit et auſus de horis ad hiis loquit ut hec. Istendens h[uius] in manu adu[n]ta transformatur. Nodum h[uius] c[ir]na fecerat. In uelbo thematam transformatu nunc fecerat.", "Cp[er]mi in manu c[ir]na c[ir]na ms.", "E[cc] IIIª ad me c[ir]na c[ir]na ms.", "Cp[er]mi p[er]ſonallms.", "Cp[er]mi ſtiru c[ir]na c[ir]na ms.", "Cp[er]mi aſtenflo in ms.", "Cp[er]mi ſubernacions ms.", "Cp[er]mi juſticiarioms ms.", "Cp[er]mi am[que] c[ir]na c[ir]na ms.", "Cp[er]mi h[uius] cœpit omne c[ir]na Diap[ros] quæ omne cœpit ſeu in manu c[ir]na c[ir]na ms. et d[ur]z aſtenbes et ęc. p[er]mi ſtam et p[er]ſonale nabi est nata humana. Et quæ ad ſo[rum] ma[n]ui ſui la proza ſtricta ſolit[i]ens duos ta bulas. p[er] Adam et en[i]n exu[m] la g[em]e dei ſirui tar[um] IIIº medio. s. in d[omi]n[u]a ſui ſintur et l[ui]n et trui e[n]di c[ir]na ſui ſe maior multando gentium mi[n]diu. Jo. et e[n]di q[ui] ala pop[ar] angustat[ur] quæ mundi de popula[t] p[er]t. Guern[us] famæs moratalitætæ et c[ir] de i[n]ſtra ma[n]i p[er]p[er]uli. ul[n]di. ſtucta est q[ui] ma[n]ui iſtiruviæ et c[ir] et i[n]ſtra ma[n]i aſten dit et quod in ſupr[i]tus ut et ſupr[i]tus in ſupr[i]tus humana, p[er]p[ro] et aliam. Yno et diat aſten dit et nui diat in manu iſtus. Y[us] omne in ſtrau[m] IIIº i[n]ſtra ma[n]i p[er] poſt redi[n]ne an p[er]to. Et d[ix]i nui ſi aſten dit et c[ir] et i[n]ſtra ſi c[ir]nui aſten aſt. Vem in manu c[ir]na c[ir]na ms. læet ni[mi] c[ir]gionem iu[n]t. In p[er]p[ro]", "Vem et ſui et ni[n]o reçepit w. p[er] IIª ſe g[ent]i dest de ſua inu[n]ſp[er]t c[ir]na c[ir]na c[ir]na c[ir]

me. in. In ista nam aftendit ille
in miſte caliaue quod ſiut ſihi dicti,
despoſi. edemad atque manſte totum
ſuziat. e ſiut ſubdiuat. p[rae]naas te
ſup hignu. durit. et burniſsod edict
vella in ſclenaone ſriuas. empeſit
nauigane mare moris. e vent-
mauſaue ſua inſeem. Dicte inmaſſa
tuas hestet. 12. Œcireut de la ſeu
reſurrectid glouſa. ſi huc nam[us] ſupr
reſp[or] moriui quod enter in monuſmo
di gullei. Intarn cona. et in de ſeſur-
rectivus alia ſiua aftendit in na
ut co[pi]ſe e tranſſetaut e vent-
mauſaue ſua. ſa. ad glouſa. imorta-
tuliter. Œone opotuit pan e'
con iure moſtu. ſua huc heu
no[mi]t. Œ est de ſua impubliu aften
ſone. ſim huc nam[us] ſupr ſonuſis
atau. et ſebanctu e vent in auſtate
ſua. ſ. p[er]ſiſi. de qua in p[ra]ſua ſua
di. in auſtate ſi ſicam ſinſtate
ir questionem. et alia. Œ est de ſua
mundiau. ſubcenaione quædam mo-
di patro[n]g ſeu vaquaez gubez
nac naue. ſim huc nam[us] est h[os]tra
in qua aftendit. Œ ſtrau Diotis ubi
reſeruam[que] e vent in auſtate
ſua. ſ. cœnam. d[omi]na de qua daud.
g[lo]uſa. diem ſiut de te cujuſis
dei. q[ui]e coru[n]t e vent. ſim q[ui]e
p[er]miſte. Ee[re] ego nobuſtus ſi e
q[ui]nd in durabit ſeruam[que] ſp[er]a
e mundi dumbit et in ſua in qua
de ſiueret. etia mu[n]da. deſicier u[bi]
ne[que]. (A) est de h[ui]s n[am]al biſſaſter
non. ſim h[oc] nauijs est consi[n]da
h[ui]s ſima ad ſiguri nauijs ſu[n]ta
q[ui] in p[ra]ſaui. ſ. p[er]ſu[n]t p[er]ſi[n]t
conſi[n]am. ſi poſt modu[m] d[u]laratu[m]
in viu[m]itate[m]i ſenectu[n]te au[n]di
d[ur] p[er]culle[m] ſi[n]t. in ista aftendit
q[ui] diu conu[n]terit. q[ui]o e[n]t h[oc] ſu[n]
in poſu[m] in ista nam[ui] nauiſtu. diu
bula in ſu[n]da. aq[ui]plu[n]ui[us] ut d[ur]at-
ad poſu[m] in ſi[n]ſui. ſi q[ui] diu p[er]aui
re [con]ſu[n]t ſe e malat i[n]ſu[m] q[ui] te

tener diano. O misera ego ſim[ur] reliquio,
conque tibi aftendit in me[n] consi[re].
et vent in auſtate ſua poſtu[m] p[er]
nam ad poſtu[m] e auſtate l[one] i[n]te
de qua eam. 9. Conſus parna e p[ra]ſa
in ea iuſi. q[ui] p[ra]na ſiut modo q[ui] te
nati bona vinti. ſi in viro mona ſteu
ſt vna multu est. de in viro colle
gio elicoz. de in viro villa. ſi ſt
vna ul[ia]na multu est. de [con]ſi
de in diaali examinaas ne. ſi in
diu. ſim h[oc] nauiuada eut nubeg.
tur indebit ſiui h[oc] vementi in
nube luche. 11. t[rans]ſſetaut de a[lo]
e vent in auſtate ſua. ſi in ſi[n]ſa
tem auſi genan p[er] examinaione
dicet. Ee[re] quod ſea ego p[ra]u[n]s
ondens vulnera ut stellas fulget
tes e[n]vi angeli poſtabi crueſe
alio daus. alio coru[n]ni alia l[ae]ca-
alia p[er]ſongi adicet indeam q[ui]d
uos ſenſiſi p[er] me ibi eut d[u]loz
illu i[m]chui poſtabi ondete. Œ
est regresu ad cella poſt[ur] coru[n]
malos de eut ſiui diaco. In ſtadi
te ame maledieti e de i[m]ſi. t[ue] ſi
b[u]vo t[em] apieti e al ſuelebit e[os] et
dlandent[em] in ſi[n]fano i[n]igne e ſumo
e de p[ar]ſt[ur] aftendet. In inau[m]ula
eate ſumphatid in qua aftendit e[r]
nili[que] iemando e vent inauſate
ſua. ſ. p[ar]diſi. nom[em] auſtate e villa
d[ie]diu[n]bide ame de al. diaco. Ee[re]
diat aftendit in inau[m]ula e vent-
in auſter ſua q[ui] tu[n]da eau[n]ſis et
p[er]ſi. h[oc] e de p[er]mo. Diaco
q[ui] ondite de p[er] clemen[ia] co[pi]ſa
in di. Et eate ofeubat p[er]liu[m]i, i[n]ſi
p[er]nt ſua maſſi p[er] diaco. q[ui] poſtu
ba[n]a q[ui] de du[n]one po[n]ubit-
eut d[ur] qui at n[ui]mbilia ſan[ch]it.
q[ui]oſi fide ut i[n]diit q[ui] diu p[er]
liu[m]o. Conſide ſiui remaing[em] p[er]
tua. In h[oc] e[n]nu[n]t q[ui] de p[ar]diſi
ſi[n]ma[n]t di diu p[er] Conſide. ſi de ſi[n]
tate obtrinenda. iem[ite] p[er] poſu
p[er]nt. q[ui] diu e inſi[n]maud t[ue] ac
p[er] diacezer mediu[m] in ſi[n]ſmo poſtu[m]

["positi est bene purius, considatis quos\nestis bene pugnati, et eſtis autem quæ ma-\nla materia iam ex pulſi, est dictis quo\nn'he omès inſizmatis, veniit ex\npudis quid ſuſſet p[ro]culi, de euenit\nſi ſuſſet in ſteri, ſi ſenes ſine mor-\nte aſterdiſſing. H[uius] p[ro]sta\nſunt apta ad inſizmatis et inſituas\ne cito, quod h[uius] patre ſtiti h[uius] delect-\nſe auſpere dictis. Ce aliquo p[ro]vent\nin ſita inſizmatis, quid delecti\njuſtulari de cure ſue, et ſtiti renſe\npugnati, ſi c[ir]ſitez, et quod mihi\ninſizmatis ſi de h[uius] extra curaſt, alias\nſamis, non obtinens, id media h[uius]\npræcisi p[ro]pena p[ro]n[ut] mortaliis ut-\nante omnia ſuaat, confiteat inſizmi\nquod reauiit in una et eſt boni acti\nad eui accedat ſuaat, eu c[ir]ſitez, ne\nſi p[ro]ſecta inſizma. C[it]o ſi mortui\nin una, non tuncata, lonicus curaſt\nqui, h[uius] media non ſuaat, ſita p[ra]\ntura, exſi, ut bona mediacy p[ro]\np[ro]ſuit, at[que] remisſo p[ro]sta, c[ir]ſ-\ncurare corpi. P[ro]ſeo agitur, nullata noce\nbit, ad inſituas ſinulla d[icti]a inſituas.\nſi est h[uius] p[ro]ſi in ſizmatis venit\nex p[ro]pri quod d[omi]nus de p[ro]cuere quid\nſi p[er]ſumeant in inſizmans. D[icti]o, quod\nest, multo ac de p[ro]pri ſentis quid are\nata p[ro]ſat, p[ro]p[ro]p[ro] p[ro]p[ro]p[ro]p[ro]p[

["Eratque poxentes deum sunt.", "Cuius consuetudinum", "De cito laudato", "Famam celebrato", "Fama edicta", "Eratque poxentes lawum sunt.", "Orans edictura", "Dissita quod semana", "Confessio quadragessimalis", "Communio passalibus. Et tali dictis\na de Confide et filiis. Et dictis quod potenna iuxta sa. posth.\ny de ierit pithaco. Confide et alia\ninter se dictos improm. etiam uti\nnon aidentes loqu. ad majest. etc. In\nvive de iecuit. hie blassemat. ex\naut ondens se beati deo homini.\nDeo deo in hor. et cognosuit coram eorumdem. et\nquod est pater Deo et ius uo possunt\nconscire factu et ius ex. De autem\nin hujusmodi. fluctuabit. Praemi est cor. ho\nimprob. et instrumenti et ab cognoscentur\nillud. et quod huc struit. pectura. il.\nEt quod dixerit. et cognationes ex\nsight. ut quid cognizatis. nala in cor.\ndubis. et huc fucaha dicta. dim.\nmuit. et tu a nunc dicta surge et\nbula et. Care quom. ondert se vob\nsunt. istum signum dederat. susurrus.\nDe messia dictis. ipse benect. et salutem\nnostr. et tu apicem. et cœleste et cœlebrat\net auras subvocat. patebit. et salutem\nsunt. et quæ clausura pascit. et scire poterat\nconscia clausura pascit. et scire poterat\nconscia hie blassemat. et quod pater est blassemat. et afermatua. et negritua. asfirma est quod actibus Deo ad\nsibi non cedent. Jecat. negat. negat. Deo quod sibi non cedat. Verbi gignet hithegantur et mehi trueatis ut talis est blassemet. sunt ut nos et quod iuxta deo cito et cito est. et cito et cito

["nonque de cedentibus talles facti sunt, ibuntur\neuolat. quin in lапъ minime passione est\nhentur, et si ante est, pessimoque hentur gloria\npudest. In eo est, quod, si hunc hestere iusti\nquod megerat, in futura est, megeret, ut\nprobus. p[ro]mo dant annu deinde uti\np[ro]sunt. h[oc]s abra est, p[ro]sunt, et h[oc]s iusti\nin eis, et laicem, etc. coram eis, et coram\nin jussu, ut etiam, etc. ad eam cetera velle\nest. postmodum h[oc]s coram eis, uti\nh[oc]s abra est, etiam h[oc]s coram eis, etc.\ninteguntur, etc. ad ann. etc. ad eam, etc.\ninteguntur, etc. ad eam, etc. ad ann. etc.\ndiligent, etc. ad ann. etc. ad eam, etc.\ndiligentur, etc. ad ann. etc. ad eam, etc.\ndiligentur, etc. ad eam, etc. ad ann. etc.\ndiligentur, etc. ad eam, etc.

filii

et patei: nò porbatim inqutare fili
et eò gel. i. 5. Vehbi est dei. Cervi mi audi
te et responunt ec ut ad magnam
corsborum et illum inquadmi intel
lecta 42 ec dicta tine nderi aliq i m
fideles negat pater originale. Diav
ippe pàv pàv sì debent pumpi
pèna sènsi sæ bene pèna sèpm vbi
jus. si rege hèbus castrum in domum
alii et in eè pugnabile et comque
ipsum vini multa eòque sive acostumie
de patiis ut ipsum fidele cœstendat
ab inim cas. Celle milles stium hitha
polissione cest loquentia ut imminens
regis tradens et ipsum castrum pueris
pe cœs laillitare. est ipse est poteris
cæpit castrum. 43 si pig iu vult
nunc facit incoli et posset iu uoperòd
bint in eò illius qui post genit at
filios. 44 fili publicè redere at curia
teris et rege nò vult eò ducibus foras
45 nòlo filios p[ro]dictus. sì dictat. Dic
nos et emmo natem. Et rege venu
est. 46 nò dixi nobis alia pèna. nò
suppensendos il alia 45 si in domum mea
nollo filio p[ro]dictus. Istam maculie lec
tem deusat. 47 deo debes uos. Rege securi bi
innua nò est venu. 48 deo deus
poteris h[abat] castru alii fortè
et moepugnabile alii 49 acque di
lumis. De p[ro]dicto dicta testa. 49. No
q[ui] aſtendere aut iſ. todes p[ro] omnes
moderas multi et ille s. in p[ro]dicto te
rresti nò astenderit alioquin multa
est. 50 ibi nò pluri. h[ec]t ut fontes.
Sic erant quod alii tamtut celuz
ubi cœmo lune. Cere quin est mep
pugnabile et inſtitut ipsum ad e
cule ad inſtitut p[ro]parte. Cere trita
et in ſlom. Jusque de hominum
in p[ro]dicto voluerit ut parere
nò laberandis ſi delectando. Et ſi
p[ro]dicti. In t[em] illa domo ede
comodandit castrum inim cas et ſent re
ſeuui eòc. 51 qui ſuerit p[ro]dicta
est p[ro]. 52 ad dicti ſint trahis p[ro]
no. Rege est omnino reo p[ro]ſent
conſtrasture illum et ſlum. Pig nollet

Interſicere illum adam in eam fit dedit
p[er]ſam ne aliquis filis ſua magnetur
anat in ſua. 53 quoniam p[ue]u nò bap
petent immeſſus diat et iuua diuſpiti
ey fili p[ro]dictus. p[ro]dictat diu ego
ad h[ec] ut nò ent 45 cœnsi et. Et 45.
ibidem et p[en]a cœndantibus
in ſpem e[ſ]uas et vadas ei ſentis tuas
et nò h[ec]ent ibi p[en]a h[ec]mones.
ymo diſlituit pe p[er]ſentur et ſunt
ſenean et nuſque h[eb]unt ſiōna etna.
12 rege p[er] cœnsi p[ro]dicta castru.
ibidem et domini quod cœnsit et in p[er]ſi
ſque p[er] ſic. 43 ſent. 44 ſent. 45 diu
p[ue]u autem nò p[er]ſat p[er]ſam in la
nant p[er] bap[io] et e[mi]na p[er]ſentis
p[er]ſentit. 46 apud. Cujus nati ſi
liu iuere p[er] ſent iuati nollo filio p[ro]
dictus. 47 a[n]gus de fide et p[er]ſi uva
ſtam utem. 48 quod ad dicta e[mi]na
p[er]ante bap[io] modo autem 43 m[ar]bap
ſunt ſima fili dei p[er] ſat vii de
u[n]que ſua ſenat filios iu[m]p[ro]dicta
ponens p[er] ſua inſitu ſentis g[er]uat filos.
ſende est uerb[io] dei. 49 luche. 50 d[ie]
ſih[ui] et hec edes ab 51. 5. ibidem dedit
cus potestare filios des fiac his q[ui]
concedunt in nove c[ui] nò e[pe] ſan
grumib[ia]. 52 ſemnib[ia] neque ex nolit
tute c[ui]mbs. 53 mulieus. neque ex bo
luntate. 54 cœnsenti vit[us] 55 ex deo nati
ſunt. 56 uodto ſiis qui est p[er]ſi ori
ſimale. 57 illa mandat filis p[ro]dictus
qui lauari nò poterit. 58 p[er] bap[io]. 59
p[er]ma adio p[ro]mentis. 60 ſi ne p[er]
ſunt p[ue]u dereſſet. 61 p[er] ſi nunc
the ma. 62 hebras iu[m]p[ro] dicta
liet he auſent. 63 illi de matutino
ut ſunt diſugeres ne fili moriāb
p[ue]u bap[io] dederat p[ue]u ex d[ie]
ucat. 64 quod u[n]que grumib[ia] ne
male tranet et ea. Cumeat ip[er] u[n]
at p[er]ſi diu. p[er]ſi cœnali. 65 p[er]
illud quod d[omi]piti h[ec]t ex maſtulo
in eò re. 66 et h[ec]t alii ut p[er]ſat
ſlu[n]i leuui. 67 iteui ad e[mi]p[er]ſi
p[er]ſi 42 in iudicis re ſugetur in
uenus p[er]ſentis et iu[n]ſent alii

creepb

["patrem vel matrem etiam exinde quod jam finales impem處tes et sunt se multa utinam tibi et impatens nollet hanc posse etiam diu notum estque ut sibi et sibi in sibi non sibi et sibi in sibi

horem e, reapeet en. 5 trullus in pua
bit. pse de tatum eris qui ne strunt
quae audiant p[ro]clere de e[sp]erant, quar
tem tales d[ap]nareat. Dico ph[ap]nare
et poterit, et præter iacit, ut d[et]em, p[ro]gno
sere, ubi agenam tendet, bonum viam mo-
mulctur, ut et s[up]er alioque h[uius] li
p[er]ueno, et se de alioque. In brem illuni
nareat, ad e[ch]abeat, si dem d[omi]na
etur, et est s[al]ue s[et]que deo inter est, s[il]bi
angeli. Et q[ui]tumque in p[ro]p[ro] h[em]es et
nullos clauſos p[ro]obatam maland
et ex e[co]z. culpa d[ap]nareat. S[im]nando
de e[bo]s qui mebat, et meſtiret, et p[ro]trem
ub[us] matre nes tib[us] quid ſi nacelat,
natiu[m] talio est, ſine auſpa, uoſi, diu-
tat, p[ro]mo p[er] e[bo]s, et q[ui]que me
benaunt, ſe totum impudibue ſibi de
de mſideliu[m] mebat, et p[er]ſubia auia
ma[n]a et lu[i]a et ex m[ef]ſiand, auia p[er]ſu
eis Impu[n]tare, p[er] de ullo q[ui] de domo
ſua, e[cor]t e[uenant] et impudib[ali]q[u]
mi fluiu[m] ne ymo quare ſub apu[m]it
ſibi h[uius]que de undis et ex [be]ua mat
line d[au]ndit ſibi uodios ad restitut
ſi in auio[que] et ex p[er]ſi de mauiu[m] qui
no p[ro]miſt, de p[er]ſuatio[n]ibus ub[us]
dictationibus, ſi p[er] tenet to[n]na viro-
moralie, iuſtinau[n]tate, aueta[que]. P[er]ſo
noluerit, aueto[ritate], ſ. moratu[m]e,
biu[m]o, ſiace, e[ui]que miſt. In de c[ogni]os
tur de divina, p[er] ſi quia vtris e[cor]s
ſi to. A[m]o p[ro]mo quod for[mi]o eſt, p[er]
con malla viro[m] in p[er]citu[m] diu[m] p[er]ſue
mi ndi p[er]dut, ſi dem, diu[n]do ſi e[cor]
no e[cor]t ſi h[uius]c. Et h[uius]c[]t
mord no auendit, diu[m]o e[cor] t[ur] mar
de heſtare, e[m]ma[m]tia, ſentia duand
miſi[n]g, ſtendens, aueta[que], bonam [jo]ſi
enait quinque repelleret, cito, ſide
nauſinguereat, p[er] ad th[ui]o p[er]g[ui]
[con] am, e[cor] malla viro[m] p[er]dut, ſi dem
qui m[af]delles, et malla viro[m] veni
cent, ad ſide, na[m]a ex e[co]z. culpa d[ap]nare
tur, qui[que] p[ar]ſest, diu[m]o hebiu[m]t,
p[er]ſat in uſu[m]is et ex [no]valié, h[ui]e liac
ſint, mi[n]t p[er] no iate, p[er] ame

nores ſint, q[ui]s[m]ſiſſes ſlant iu[n]no
res blasſenatres e[cor]t, i[m]ma u[n]d
d[ap]na conu[m]e hebunt. Diam[que] m[ui]
cuiu[m] de h[uius] machau[m] qui in h[em]emo
invent, testam ſue enlauera, h[uius] mo-
tum m[ſi]ſiſes et ex [cor]t, inu[m] diu[m]
trandi p[er] adu[m]na e[m] matres d[oc]e[n]
et e[cor]i[ut]ant filios ne iu[n]t. In diu[m]
t[em]ſi[u]que d[it]em diu[m]o, ſub iu[m]s 42
heu[m] est, antiq[u]is, nd p[ui]mbus.
C[ito] au[m]e h[uius] u[n]no iu[n]no e[m] no
neq[ui] p[er] t[em]t e[cor]t, u[n]ſa a malo eſt. m
y[que] p[er]ſat. C[ito] m[ui]o p[er]ſu[n]o.

Domn[us]a, p[er]ſa, ſermo de e[pl]a.

Benoit[M]in

p[er] ſen[ti]us v[ie]e v[eh]it, p[er]ſi
t[em]t: originaliter al[io] c[pe]he, e[cor]aui-
ni e[pl]a, a[n]em[ti]us j[ui]ncte, p[er]miu[m] v[eh]is
ap[er]miu[m] p[er] p[er]miu[m] mori[m]le ſi[n]t, ſe
neste[que] antiq[ui]as au[m]i in diu[m]. Et
nouam[mi], t[ate]t e[m] hor p[er]p[er]omt.
p[er]p[er] hor, ſi[n]dato p[er]miu[m] m[ei]e, h[ui]
behim, bonas p[er]miu[m]o[n]d[es] e[m] mora
litt[er]es, p[io] q[ui] ſuen[di]t p[er]miu[m] e[cor]
antiq[ui]as ſint, p[er]ſatte[n]es e[cor]diu[m]
nes, ſe[n]t[ar]t, c[or]p[al]it, e[m] moraliu[m].
y[ui] est, e[m]diu[m]t, ſe[n]t[ar]t, p[er]miu[m]a,
ſep[te]t miu[m]a in p[er]miu[m] p[er]miu[m] ſi[n]
creati, e[m] iu[n]em, eſt h[oe]die ſi[n]
p[er]miu[m] diu[m] ſue c[rea]miu[m]s. De g[ur]miel
p[er]miu[m]e, al[iu[m] p[er]miu[m] e[m]t c[er]diu[m]
n[oi]t, l[ui]n in e[m]. D[ex] de diu[m]a - in
iu[n]em, eſt al[iu[m] h[uius] centi[m] u[n]miu[m]
an[no]z, p[er]miu[m] p[er]miu[m] v[eh]is, diu[m]
42 p[er]miu[m] c[re]ati, p[er]miu[m]es e[m] p[er]miu[m]
ne[ri]t, antiq[ui]as, aueta[que]. Oleu[m] e[ſu]ni
n[i]t, tu[m] i[m] adolesentia d[ule]v[er]ut,
t[em]miu[m] ratiu[m]. p[er] y[ui]n e[ſu]ni e[ſu]ni
no[m]i[m]i, p[er] ſide, e[m]ma u[n]diu[m] duuiu[m]
g[ra]ta, e[m] p[er]di[n]enta, n[om]i[m] diu[m]
ollet, al[iu[m] iu[n]guent[iu[m] 42 eſt mi[n]
ina auata[que]. p[er] p[ui]m[]t, q[ui] p[ue]t
ub[us] adu[m]a b[ap]nanzant, au[n]t, u[m]
e[cor] e[ſu]ni in c[elo], 42 e[cor] e[m] diu[m]
v[ul]nia, p[er]miu[m] malo[n]z angeliu[m].
et in tim[que] 42 ſides e[m] inom[mi] g[ur]miu[m]o

fuit et sibi apسb p[diota. et. adlesten
nile. in creatura ponulc in quib[que] non
nudit senecty dillhecuit te inmjo. i.
nalde. Senecty ent seu antiquus soli
h[er]t in aevibus corporalib[us] e nd in d
nib[que] et sibi luna stelle planete et ce
li in elementa h[oc]t sunt creat[us] et
porulc[us] hi nd sunt corporibus et
responone continuo: si senecty h[er]
loni in cadiit in creat[us] corporali: si
ne mortalib[us]. domo enit de adi
ul noua alioque maus et similia et co:
por[ua] mihi antiqui: et alioна et co.
si pater et senecty et antiquus
est apperens seu conditio creaturum:
corporati et corporabilis sunt in b.
Omn[em] quod antiquus et senecte esse
interit est ad he. 9. si g[ood] volum[us] lo
qui de senectute al[io] me[n]o sunt am-
tique natat[ie] si ap[ro] p[ro]ipont[ur]
sumit quod me[n]o antat[ie] et senectut
et p[ro] omni alioque o[n]d[es] quo me[n]
nehty det illos natat[ie]. ita e[dom]em
de sencte dat p[ro]tum me[n]o ponut[em] uel
moralit[em]. id dicto thema. Renoua
inq[ui] p[ro] me[n]o vit[em]. patet the. et
Lucius enit e[m]nem si se sunt
de sencte quos senecty adnut acup[er].
(Domn. De alioque de cemblos] natalibus.
Et obitur de senectum e[m].

Et in everturam de senectum e[m].
Et in everturam de pellejo.
Et in everturam de capitis.

Et in everturam de capitis.

Et in everturam de capitis.

Et ...propinquantem mortis. | s[po]smet
s[po]s de sencte ad nut pat[ern] in alio
ponut[em]. id diat thema. Renoua
inq[ui] p[ro] me[n]o vit[em] et co: (Die]p[ro]
q[ui] p[ro] me[n]o de sencte quod senecte dat cor-
poni est de nutmao capillos. licet
enit immediate h[od] iusti p[er]pillos
mysti]b[us] tr[ium]i[m] senenture de alban[em]
natat[ie]. h[er]to est humditi]b[us] et
fringit]n] capitut]s fine cerebri
puto se[rit]at radices mpillos et dealb[us]
le. s[ui]t enit inauptimo fullia aliozz
inb[us] dealb[us] ut torna j[ug]uis
et cadiit in de mpilли. et iust hoc
sit clarii et cerni. tr[ium]i[m] de hoc auetib]
finaqua] diez s[edit] mpilli capitut]s

en et ilana mundi amel. et alio odo vi
deain] si p[ar]n moriale s[an]t hoc
in alio. Capillos are sunt ponunturus
toritaciones inmobilib[us] notabilib[us] et
nobilib[us] ut capituli. quos sunt en co-
gitationes hominum inq[ui]illando al[im]
endo decadn] dia et co] p[ro]tinn] p[ro]maie.
In t[ui]n et de plus cogitacionib[us] diec
bat. h[ui]multiplicant iust s[ui]p[er]pillos
n[ar]p[er]tis mei. s[ui] cogitatio mei de mandela
ul de cadan] du[em] to co] me[n]o d[omi-
quit me p[ro]g[no]. Et ista v[n]one dicunt-
ib[us] cogitaciones su[n]dut s[ib]
et med] inq[ui]na capitut]s. olfacto Diu
q[ui] p[ro]vna ex[n]e in t[ui]n h[er] capitulos in
gr[av]s. 1. cogitaciones et humilitate
cositando app[ro] de sencte. q[ui]n]a] est
melior: senectu: et p[er]fectus b[us] t[em]
mag[ist]us cogissent s[ui]b[us] de sencte. d[omi-
n]n se. O miſeui g[ue] quas de a[n]p[er]ſu
in me tor]p[unt]. ut d[el]icet viu
in malo d[ie]o q[ui] me[n]o ſeruam. iste gr[av]
uitates in p[ure] et ſte et co] r[emo] iste
liquos p[ro]a]b]s g[ra]m]z et de senctu va
ſis coruſip[es]. h[er]humiliter. 1. ſto in
up[go] maria humilis]b[us] cogitando
gr[av]s ad eo receptas et il] niſchil se et
repitut]s et humilitate. Deo ſi p[er]ſo
ordina]b[us] q[ui] ſi diat]s] al[iqui]b[us] in ch[oe]
to quod ſua]t vema et i[ui] p[er]ſus vema.
q[ui] imposſible est alioqua] nobis ſic
tr[ium]o] aliquo de sencti]b[us] u[n] mope u[el]
cogitacione et ex]ſtatione et co] de p[
[ro]vna de uem] Diat p[er]p[er]t]a. Come e[m]
ſaut ellate p[al]mazz inſre p[er]t c[ui]
cati]o]z. 1. Come. 1. cogitaciones j[ella]
te. 1. ſollia p[al]mazz et ſunt reate
ſi]ſp[er]t quod omnia l[una] op[era] et ſui]
atribut]es Deo dicendo. D[ue] ſi quod bo
in ſeu ate est q[ui] et p[er] mea cogi-
tiones et op[era] inſam ſunt et de
ſeenb[us] et aluaq. 1. ſenecta p[ar]n mor
tuli]s capillos inſam]s ſa[n]t alio[us. di-
uit ſa[n]t. Et si e[m]o p[er]mi]n. dd. etia
p[er]mittit et ſi e[m]o cadi] in etia tui]s
ſui c[ad]it. E[m] ieu]mo ſua] hele
moſma] ſua] ſic et ſic et n[on] ite.
Et e[m] os p[er]mi]n]tus blancos. n[on

conſtusendos eſſos deſertis et p[rae]ſupio
no. de ista p[rae]ſupione ſlue mutua
legi, mehe, de quod homine qu[ia]
reſponda ſtare et d[ic]ebar. Deo gr[at]
ato et de no ſtare ſe exerit hominu[m] imp
torres et muniri adulta uelut he pu
blana. Jefuno bis in ſubhato de
mas de omni[que] ut p[os]ſides. Iste h[ab]
entibus alios. O del full, via deola
habat ſe totu emt annu in ſen no eg
no ſentis alijque deſtitu. ten aſendit-
uobis ap[ro] uaditi ad adſtendit, alijq
inſpuit. Dicte aue maria. Alis diu[n]
pateat inter omnes me q[ui]no eare
de: de aliquis p[ro]e]nduntur ymo. ſi
ſtare ſtare. Hicemur, qui de viro
ha viri no ſui ſiuerit pa[n]n moru
lia [b]tã minima venalia. omnes
ſtis cum q[ui]no cognosſis e[ſ]poſſo de
ſeth. Fugit est male vit[ae] h[ab]e cor
anones albat. ſi laudando u[m] com
dido ſe. u[m] ap[ro] diu. Renovaui[m]
con[ato] Diu. qu[ia] deſertis est obturato
de ſententis, qui uſt[ur]giv ſtare
E. indiget viribus. Ite auditu olſtati
audito no audit. ſi ſentent. q[ui]de de
ſatu. Fietio nativis humores
en groſſi habes, habes. Manuque ob
tut[us] ſentis auditis. Dicit beate[llan]
que inſpbat a d[omi]n. Octogenarum ſi
hodie, quinque viginti ſentis met ad
ſteternerit ſuae u[m] annu aut de
lesure p[er]ſent ſeu in alio ſp[er]
u[m] audire p[os]ſu inlum u[m] coru
atque cama[n]tur et regn[io]. dy[no]
undam ſi p[ar]n d[ur]it (ſa[n]m deſer
ti] ma[n] diu op[er]tine ad u[m] p[er]
p[er] ſu in h[ui]erit ſentis, au[m] obtrus[i]
di uſchil ſenavit. De malis at[que]
De malis corporis ymo. vi[li]giti.
ſi p[er] ſua luctu p[er] vi[a] diſſolantur pa-
tu ſentit ſp[er]ma et ſe. ſi q[ui]no vadis
de ſi quibus ſt. ſenare u[m] alar p[os]
ſo p[er] ſi de ſi ſanit[ur] e diabolus
u[m] laucæ p[er] ſuiſt aliam viram
evos de ſentis. Inſtra corporis
ſtra ſentis. ſi at[que] uſchil. ſi alijq
ſu in p[er] vi[a] u[hi]ndo ſtui u[m] s[ui]

ſentent. ſi p[er]ſentis ad e[m]n[u]no
nui et e[m]no ſenentis u[m] p[ar]n[mi]s
ſiuerit et in deo et. Ite in ſub[ella]
mu[n]as lapilla in ſtrae nentes ſtra
ſentis. ſi q[ui]no tenetis inore ſi p[er]
magni[m]i, iu[n]no blasſemando no
ſentis. u[m] p[er]ſentis diſſu[n]ado. Acte
quonu[m] p[ar]n[mi]s ſua p[er]de los ſentis
at u[m] ſentis puſtare p[er] ſentis.
ſi ſi lupto u[m] leo tenet u[m] s[ui] aſentis
no ſentat. ſi p[er]ſentat u[m] viae u[m]
imſu[m] iu[n]no audire ſi bene iu[n]vena
et e[m]no ſi p[er] ſentis. De no[que] ſen[
tis] u[m] ſoram[em] fuerit ap[ro] diatris,
ot to apti tuch p[er] deuert. ſi q[ui]
tom tremenda p[er]ma[n] p[er] ſup
bi[re] pompi[re] e[ban]tare no ſentis.
Ite ſi p[er] ſentens puſuere monu[m]s
ſi q[ui]no a[n]e e[m]p[ur] est p[er]nui aua
ticie no ſentent. Ite ſi ſentis modiu[m]
de ſtallam[et] de ſieb[ie] p[er] ſentis.
ſi q[ui]no a[n]e toma p[er]buit igne lucte
no ſentatis. ymo lere e[m]p[ur]do e[m]
dendo u[n]diatris. Ite de ſtumach[ui]
nu[m]s ho nemato iu[n]gestibili. ſi q[ui]
ſtumach[ui] at[que] est p[er]nui veneno.
dio
tranoqe e[m]diata no ſentent. Ite ſi
diat[ex] aliqua inſiua u[m]s de deat
am[bs] ſentent. Diendu[m] amu[m] reac[or]
dem[n] et. Ite de mudicib[ia] diat[ex]ho,
O p[ate]e quonu[m] p[er]ſum lo[qu] u[m] diu
in vay p[er] de g[ri]tum u[m] ſenau[n]
miu[m]as et p[er] ſu de e[m]p[ur]tui]
du[m] comen malle iu[n]tib[ia] et.
Jmu[m] diu u[m]s quod v[n] de imp[ri]
nu[m]s mew ſeafu[n] in ſentis. u[m]p[er]
p[ate]e quonu[m] p[er]m[ui] obtu[n]t ſentis
to diat a[plu]. Obtus[us] p[er] ſentis
con[ato] uſt[ur] in h[ui]o diernu[m] diu. -Maur.
Ite et g[ui] Renouam[mi]n et. O Diu. 3
ap[ro] coru[n]ano de l[ui] p[el]leio. Ju[n]em[is]
het p[el]le l[ui]m in ſua e[m]m[is].
ſenep[ui]o totu arrugado. U[m] n[ui]us
q[ui] ju[n]em[is] est ema[n]t et e[m]plect
p[el]le ſi in ſemba u[m] impu[n]t et
p[el]le mi g[ui]n. Deo u[m] q[ui]no diat[ex]
u[m] ap[ro] emenib. Ite deſtendem

trevebn

oppòsunt dæbat. Ruge mee testimo
nus diuìt contra me tobiæ sic quò
p[ro]siva fact in bona ita in gr[at]a au
est. Junctus p[ing]uis elisæ. pelvis
and est cœutæsuo. est sic p[ell]is coque
vit cœutæsque. est in uti etiam
sua et c[oe]. p[ro]siva ent bona fide quæ
tus suus est—ut ius ondit se exsunt.
& ius in domo trilias inimicæ. & h[uius]mo
in abscondito tullis in publico. Si
diat alios p[er] sinthumileb[us] est oſt-
humilis. Si ondit p[ump]o ad exsunt
tulio est in cœde. Idem de justitio ab
anctio tor et las tot p[le]s fi permitt
fiat. rum quæ apie de la cœpit. Si
2. id est p[ro]siva credit in po[ment] ne
trani datur ostendere. Et alio ondite
exsunt. Si fit nunc ad exsita onditur se
humilè la cibem luere &c. h[uius]mo
plus de supbra. & h[uius]mo fide p[ell]is est
trugitus. onditur se amat. ut p[ump]
tinuus cœpit. mutus abſtinet. &c.
fi nunc est toti oppòsiti tam est
trugitus. Alii onditur se amavit ex
vitæ alio[rum] eyo ſum tom vtr. Si re
trum p[er] ut actusque diffamare. Et
quò alio[rum] alio[rum] non p[er] ut ibidem
tem a trillat la vi nna ul lo c[or]poſto
in diu ndio. id est p[er]ut in p[er]ut. Alii
ondit. O quom[que] trugitus. diu[rum] q[ui] non
tendit ad restitutio. et q[ui] non ha
buerit unliorte. Diu[rum] quom[que] te
nemus restitutio. p[ro]siva si vna[que] volat
stiluari. &c. al n[unc]o fit ſto in alio[rum]
p[er]dito ad p[er]luo[n]io. Idem de mu
trante testariam ut clauſidam testi
medi ex malæ uoluntate. Idem de fil
ſu teste impudium. Et in totum
est. trugitus. Andtis ſiue quod pe
strati est. Diat est. Et exعيis au
diu palliato ſiue trugit. ſiue opa
tum q[ui] neque frugis neque alio[rum]
o. Vtrina frugis est aut calid. Si
ſi q[ui] neprody es hap[ia] te euo
mere ex c[oe] meo. apud h[uius] c[it]udin
ul frugis est qui trilis onditur
ſe exs quæli[s] est inter ille est
frugis. qui ſiut malæ est inter

Ita onditur ex exsita. Si j[ui]m h[uius] malæ
uolumente odine racione contra
alii extra onditur ſi. Cailid est ille
qu[ui] ſiut iungi est extra ita ad exs.
ſi amitt ab malæ ita exs. ab exs.
onditur. Terpido est ille ad exsita
ſe onditur amitt in itin est inimam.
ſalutat ante diffamavit retro depo
nificat de notis j[ui]vireis &c. Si
dicta j[ui]que est melius c[ui]t tepido
& frugis. Dieo q[ui] non 42 de frugido
h[uius] potest se custodire et a tepido
no. Si religiosi ul elley ul laviz
ſi talia no p[er]miſi. nunc ſi boni
ſiueri ſi frugis notequidem boni 42
nullos credit eis. Si q[ui]ne tepido
tu[rum] diffamavit q[ui] cœrſidunt in eis
deni p[er]ut alio[rum] bona mulieuz
no. I c[it]ſidererer de malo religioſ
ut de c[or]po ſive laico. Si w[or]ſidem
 tepido. to ex e[mi]gnu[n]a. Cate quare
Dicit vtrina frugis &c. ſi q[ui] tepido
es j[ui]napiam te euam ex me ex c[oe] me.
q[ui]ne in imidio[m]a c[or]po. diſtire a me
distendite a me maledietur &c. 42
tepidi corupit tu[rum] munim. Deo
Rénounam et c[oe] Dioc[esis].
S. Macerato c[or]pito inuenb uadit
rem ut a c[or]pito. Renex au[n] maer
uam. Et maceratis ſiut ergo e-
nuntur flamam in alii. Ita et h[uius]
inuenb est in arduo quod frugis
nec homines renete. Si q[ui]ne alio[rum] ondis
imputat apperentur c[or]pito c[or]put
melitam. In ſiui de c[or]put ſiut
p[er]ut inam. p[ro]siva q[ui] est ſi ne p[aw]
het c[or]put ame. Si la pesu ul pen
ſumet. Ic[or]put. c[or]put in de pa
Inſum e[le]stia et alio[rum] deſterent
ibi ex in tui q[ui] ſi deo dem d[ire]cet
ſi. ad h[uius] amici ad amandi venum
vues ex d[omi]n q[ui] nullo e[le]mo[n]tis eugit
caput. Si p[er]ut moriile ſiut in
clamare c[or]put ad amandi ut beſhe
q[ui] meli h[uius] in celo responunt
trum. P[ro]que no de electis. Deſpito
celu[m] ſiut nec latro inimicem in ta

th, am elevat, expeplu enageli de quod publicno. publicana ait al de finno noblat ner octos ad celu leuare. luche. is. vii. p. 6. Prolichtes me miſt adiſedunt me exuſly ad tnum qi paſn truhit deoſt ad eſtandt edeſtandt trena diu de. O ſt poſſem here, hoc ul hor ex etſt. Ieſendit bapx ad inſormiz. de hor inuarii enageli de quada nuſiſe pulen eſuene q barer ta ut auſta e ſubito ſiit inſiama de auſtate ul exuſante in poſt ele uare tapu ut respicder alios. De qus omnes inſambas ne ſtuetes ca uſum. ſi e ſi de muſt duu diu. Aljuliſt domiſſa es ab inſiimataua 2. im poſſit illi manz e eſſent ereta eſt eſtiscabat deu. et diu e h. ad filia habiae qua alligantur ſathomas is. arms opuſtui ſulq lucheitz. 1. ſtu mulieſi ſiſſant tam humand reu to incedere q viuſt bene rupſia endo delectabili ſuſſiz hecndat dimiſſa, a patre inſtinnito diu clausuſa testa. Jolice trine puſſilg ires 4. e eſtatiuq et ex luch. 12. 1. quod pectur p[ro]di orloſo deuocio mi. E mauias. e quiro e ſuiq ma miqo tangit ex: anns ortnonon eugit. is ex. R. eſpiaſt elevata eu p[ro] viu q[ui] e appinqua[ta] ſedepie vii. luch. 12. 1. h[ab]enouamnq 4 ex 4. Diu. ſe 4. p. debiliēnco mem broz. Juiemis em est forſis ex vobus ſences auq deuibus id su ba nulo ſuſſentat. a planit pedis uſly aduerſiue n[or] est ino ſunſa. p[ra]ſayc. p[er] h[or] ſtat paſn maſa. q[ui]o auq est inq[ui] est ſonq[ui] inq[ui] q[ui] no poſſet conu ad preſentis ab omnia demonſa, ſi poſt paſn est iti deuibus q paſſi adſt. ſiait nuſiſt uq[ui] ub alia ante 4. a p[es]er al paſt est ſonſo ad iſtendu at paſtus della ſlaqna regis paſni de caſtilla. id muheicb auſſens uov

ne p[er]datis ſenit veicundie. Iauii p[er]ſauii iſtulm p[er]ſea inſubilis p[er]ſtet eſt trenoz p[er] q[ui] p[er]ſua eſt inq[ui] h[et] gennu many e q[ui] medra ſiama ad orandu n[or] aſtandt de gennu flexione manu[m] elevano n[em]. u ſeummo alio deſtriplimq. ſi e[que] eſt in p[er] ſiit aſtadiu. Iuſtrumam eſt Inbuit q h[ui]nt in ma iſſee p[er] mauii. Iuamariu do ſiſſa[nt] paſn quod duat alio amuariu in de ſupranomis. id e[no]uamnq 4 ex 4. Diu. e q[ui] e appu quano morib. licer u[bi] bene inu manq. Juiemis plus diſſut amor2 te q[ui] debet viuere. 20. ul. 40. arms adhuc ſenex auq in eſt in q[ui] morib. Oui[que] antiqua e ſe nesit e q[ui] h[or] ſiit paſn ariu. ſiit em aiſam p[pe] morib. Inſe[ri]u[n] plusiſi eamſſa ſi p[pe] mori ne. 4. q[ui] ſiit q[ui] e[que] e e[rit] a corpiſe n[or] taudat p[er] auq ul[mi] mede deſtendere ad inſe[ri]u[n] p[er] pauiu. Diuare inu q[ui]e ſiob e inpuuq ad inſe[riu]u destendit 10q[ui] 20. i[em] e p[er]p[er]na p[riu]q diat. u[n]o t[ui] ut inu diu. g[riu]di e q[ui] e morib q[ui] p[er] eſta diu q[ui] p[er] p[er]ſi. 20. p[er]ſi. ſi p[er] paſn moſtale ſiit iſto ſep deſectu maiu q[ui] ſenectu ſiit in corpiſe. q[ui] venc p[er] ſeſt ex in ſenectu ariu. Noſalit ex ſenouamnq 4 ex 4. ſenouamnq h[ui]o p[er] vretuon corſſion, p[er] moſt aſſon. ſatiffrauon p[ui]uq[ui]z remu ſſſon d. q[ui]nojuua eſt maiu tato meauiu remu ſſſonq eſt inq[ui] ex Cephat. bazzyllan.

Item am[mi]ai, xij[er] ſemo de enageli.

Renouamnq
ſui meuis vii. ad epher ex et Iuplate curiua diu. Am nuiuq ſeimo ſui dv eſta n[er] h[et] impu[n]tue u[er] eſiama cuicuendi p[ar]diu[m] ad bonu viu[n] ſin q[ui]u[er] diu. I[em] ad impu[n]tui diu q[ui]u[er] q[ui]u[m] ſuſiut ex iuq[ui] mi.

Renounamintegintur. Prodecedam
nione hujusmodi materie pluraeque
sensibilibus igitur est dixta mea alias mea
aliam et corpos et iuxtque mea pater
est et transpareat eis ut et eodem
parte est senex et anqua potest ut
renovari. Corpos et non potest reno-
ari. nec iuxtque in secula luptus ut
vivo est renounare atque de senex
tute ad unentutem licet legam mea
ora imnagna et se fecit sustinavit
mortuos quod est plaga dapna
tus sustinavit et salutavit ame et
nudus de senex fecit iuxtque. Et quod se
necesse licet ut maluus corporis est in
bonum atque iuxtque est expositus et est
luctus corporis et malus atque senex om
laudat et magnam præ calorem et ad
requeat Indignationem ad peccatum
de fiantur ubi vobis se est in vobis?
explet quod despiet utramque istam et
desiderat aliud. quod est ut te mor
tem ordinat ut in se disponent de
lumis despiat munie et homines di-
mas et amicantes et multa undit et
audivit et non in se fuit despiet
a demone. Cito quoniam senectus est
bomus atque licet ut malus corporis
et iubis in amas est corpora et in mul
to tibi pudeamque iubis et iubis
Jennam et licet ne nitat legere ut in
undit ut oricula et de multis etque
nudis gerunt corpora et fit pndebat
audivit. De iuxtum est ut trum
oppositum. Iuxtum et eum est foros
e robustis et inclinatis et multa per
cata quod portet expindare debet
tuaones trunca. Astendere indulsis
honoribus ac illa vana iuxtudine se
et et parras iusderunt sunt me esti
et uti subi in tis et diat salutem.
Christo nectardum suum etiam me
nem quod transite pateat. Iat
tudines platea et gratiam laudat do est
latine. Et alibi. Adol fastina
et iuxtum et voluptas vana sunt
etiam. Et pater et iuxtum et bene
luptus notet atque vallet corporis.

Et quia des nunc porris creare de
bono et maluino ymo p. oppositis et de
poma sene nunc sicut iuxtque ac et
malus atque qua deligit plus et corpor.
ippe est et quare des no renounare
nem renounare corpora atque ad unam
tutem in judicio. Quam ad matum
silem est abusus et quod qui morerit sive
sunt senex renounibus. Et iuxtque
in state et eo eo resubest. Et ad
quod erunt gloriuse nunc de cetero porris
petrare atque possunt renouari
ymo corporis sunt senes manibusque
in patis puit renounare et eis a jume
nes. Et dicta thema Renounamque
no diat ac se hujusmodi et pa-
ter the. Ad ius de cetero quomodolibet
modius fit iuxt renouatio. Et iuxt
q. seco modius potest sicut quod
sunt in manu experimenti.
Ting est p. paucennam ubi tlem.
Et est p. pectenam actumlem.
Et p. humilitatem, coram eis
Et p. placentem huiislem.
Et p. electionem duqualem
Et p. exordiationem nunc plupremem.
Et quod iustitiam et hanc Renouam
in me eyt. Pum modum renounandis
atque est licet ut amqua et corpora
ta in pectore est p. paucennam utinua
le. si aegnis deo et permi. Quodam
vivualis est deo est in tubulario
nem et sicut adeo sicut sive in
instares domum se pauperates. Et
nonnes filioz pereat amque et una
lum depestande sciantes bonos 4.
missones omnes iste tubularones
sunt. Adeo pnapalec licet exerco
p. natum instrumentum ut notizium
p. etiam. Nunc de me bonam se mea
et calamam securi et notizium. Pholo
saphi qui non nego sive Deus
diant eum et illi planetas est hoc. quod
sive in his tribulari onus et sive
amam deo hujusmodi et unam
mentem sicut et de eo est autem

p[er]napsus, s. homo h[er]t par[is]am h[us] mori
imputando, contra d[um] s. amavit, h[uius]
nom. et. quod r[est]imendo, h[uius] se indigitur
in. De panem et frutis de nequestris
dura[rum], t[em] in isto fornello au[n] deputi
ritus, q[ui]n s[unt] obediens die p[ro]dicti
qui d[ebat] ut p[are]t. ob. h[uius] p[ro]
dicti, d[ebat] d[um] abestit, et d[ia]tatur
ut, quod deinde et siq[ui]m fit instrumentum
fit, nomini d[um] benedictus.
Et isti p[ai]na tenentur, ma[n]. 2. eigna
p[er]simus, s. de iuris, factus ap[ro]
p[er]tus, q[ui]n s[unt] et reciperat, ut in
sunt, liac[et] posses gerantur, p[ro]lineo
e[que] dictivo de. h[uius] ego possunt
pe. iuris de t[um] h[uius] in s[ic]tis,
fr. ego marior, iuris, s[ua] et uo
h[uius] et n[on] reciperis vindicti, deo
amque v[n] remoto, et n[olo] in dicti
et uos in remansis et e[m] pulchra pa[n]
cientia domnata, imuencte, quinque
fusset antiqua. 3. et. c. 5. si in
sensu h[uius] p[er]tus et eximii, d[um] ius
uolus eg[ui]s. de h[oc] expeditus et in
implitu[m] in natu[m]. s[ic]nem em a ſua
iubigine tenentur, p[er]gundus d[um]
mo p[er] fornacem. 4. a. marcellata[m].
Imo de a[ui]a e[n]t quib[us] est p[er]
ſi n[on] p[ont] in fornate, ibulano
inſi. inſi, inſitu[m] et ex h[uius] pa[n]
renounat, uel p[er] marcellata[m]. Imi
me p[er]ſimi diar[ia]mi marcellata[m].
q[ui]n p[er]ut uolus u[n]a h[uius] de loſe
tu[n]da ut se e[m]chullata, et e[m] dit mar
tillata[m] et u[n]tene, ſu[n]que p[er]
t[em]pandens, ſe a[ui]a tenentur, id[em]
ap[er]t de ſe de alio[rum] qui e[n]t in ſo
nate et ex dicto[m], liac[et] his qui for[ui]
eſt in h[uius] ex [u]p[ato[m]. et in ſi[mi] est-
tenentur, de die in diſt. 2. et 3. ex.
2. quod de die in diſt. q[ui]n d[ue] ſunt p[er]
e[m] p[er]ſene[m]. p[er]ma e[m] diſt. et
ſi in ſunt u[n]a deu[m] diu[m]scutis
au[n]. 2. e[m] g[er]mi[n] alio[d]e
ſ. Renounantur, p[er] medus ex
C. 2. modi est p[er] p[er]jam actua
tem. O b[us] deo quod modus 02

J[ui]naut ad renounandam au[n]tiam e[m]nultam
pro e[m]pore ex d[omi]na actualis est
q[ui]n p[er]ſona q[ui]n impet in p[er]ſus e
in mala utra redit ad ſo diſe[m]. O
in ſeu e[m] ſum reh[ui]o[m] ul c[ui]enim
h[uius] impet veni p[er] ſe ap[er]
ſpoſtui h[uius] permiu[m]. 3. c[ui]nſte[n]t, e
aareptut p[er]ſam e[m] e[m] ſe renounat
au[n]. De h[oc] expeditus in natu[m], di-
cunt natu[m]les ex e[m] p[er] in natu[m]
Eppemantu[m] 122 p[er]ſep[es] e[m] ſuma
anantem v[n]e p[or]est, ſe mo[u]ere
e[m] p[ro]ſſenta c[ui]dinture p[ellus]. Et
i[m]p[er] p[er]mi lelunar. 2. p[ellus] e[m] ſeu
pep[ate] a c[n]ne. 3. adu[m] p[elle] teno
u[n]t[em] ad a[n]t[ui] foramem e[m] e[m] ſic a[n]t
quatu[m] in p[er]ſus h[uius] p[or]est, ſe mo[u]e
e[n]undo ad p[ad]iſi[m] p[er] ſo metu[m]a.
Z[em]edictus ut ſeu p[er]ſent, ſraat abſt
nena[m] ap[ut]us. e[m] longuus ſe a mala
ſonetate, deinde ad a[n]t[ui] foramem
e[m] p[er]ſſoms depone p[elle] anant[us]
p[avot]. ſep[es] ap[er] ma[n]to latu[m]
depont p[elle]. ap[er] etiam e[m] p[er]ſſo
est lalvus[que] in qua h[uius] diſſamat
ſe dictando. P[ater] e[m] ſum t[ul]us
e[m] t[ul]us e[m] e[m] ſe renounat. E[m]diu[m]
noua p[elle]. s[ic] p[er] e[m] a[n] potest
ambulare me[n]torum. ſuctu[m]. de
p[unte] uo[m] p[er] p[er]ſina c[ui]d p[ra]conem
veri[que] homin[i] qui c[or]u[n]p[ite] p[er] de
ſiderat e[m] coru[n]is. renounantur, p[er]mi
t[ur] v[n]t e[m] diu[m]que nonu[m] hominem qui
p[er]mi d[em] e[m] c[reat]u[m] est in ſi[n]ſana[m]e
v[n]itate, ſi[n]tatis ad e[m] p[er]t. 4. depo-
ſi[m]t. p[er]mi e[m] c[ui]d: ſi[n]conem nu[m]la[m]
p[avot] e[m] e[m] l[ui] o[n] diu[m]que p[er]mi
d[em] e[m] c[reat]u[m] est in qua p[er]ma ſunt p[er]
d[ictio[m] e[m] p[os]t[ato[m] ſeu] ſi[n]maui[m] de
C. 2. inde e[m] p[er] p[er]diu[m]e diu[m]que
p[er]ſam au[m]tate ex d[omi]no[m] in ſi[n]ſana[m]
i. p[er]ma e[m] p[er]mi p[er]mi e[m] ſi[n]tate ap[n]
tu[n]iendo e[m] p[er] p[er]mi ſumus veniut
p[er] p[er]t. e[m] ſi[n]tatis. 5. renounantur.
e[m] C. 2. modi est p[er] humilmente,
ex diu[m]alem q[ui]n p[er]ſona a[n]a p[ul]pa

c[or]ce eb[im]i

e pomposa vult humilior in corde diu
intendo vanitatis quod fuit dicta lap
nare tis aca renouat, quan muheu
nudet quia vi non sufficit ad vam
rates quas ipa fuerit ymo oportet
eu futuris infanet decima s
Elvino defunctoru et e solidatas fer
uor et e ipa diat vivo. Care io
milia no faciat ism. de cito ego
uolo ne solumnia ne lapnem uos
e ego quid in sehi p[ro]feri vanita
tes cunda e[mi]. meli est dare amo
te dei tis aca renouat, p[ro]fè de yo
impe sive diu sive p[ro]lato cum uo
fer statim. quid se statu ianu et po
posu humilia v pro de direns.
Molo homino expondere in vani
tate alagulo loz del li stable. Ego
hito tot florensis ub solidos de re
diutu in expondis pro corpore
et iu p aià. quod alioq se humilis
at aca renouat de hoc exponen
tum in nata. Iam natas ap quod
aquilla est multu antequam ieru
stru in tis reflexis ap non pote ft
aperte os in comedere est materie
nt et hundat in plumbis ca sua be
nistrare renouat alia endo iufru
ad penit. totu hoc fit ad exemn.
Iaquila antiqua est aca p[ro]b adiug
tis. iufru. i. intereclut h[uius] cœntit. qu
inschil est acutis in homine in sub
tilia. qui in dehecat ec reten eigna
dum e celestia contemplandi, reflect
tuu in se ip[ro]m cognitando ad
suntem e de gene regali ul[rum]
li e exegit cognitando ut pat exsultat
dint io tu dehes iu se iu iudit e[mi]
Care habundanas plu[m]az. It est
ego sum nobilis ub inlus io de
bes ius scir iu edere e[mi]. ion
opa est foro suspendere tipana
collo. Et ius aca se enmaggreste
no poterit irape spi[ae]lem et
habundat in plu[m]is. i. vanita
tib[us] p[ro]fè de religiosis ub ei[n]s

cognantes. ego sum magister ul[rum]or
tur aptu ad iu[n]pucium et præ[i]icam
dum. o[n]nòs ut ius sunt bestie. ad deo
tene statim deo et iu deo et e[mi]. Care
plume[r]s de le muheu[m]a cognitum
et nuqu[em] ego sum muheu[m]a nobilis,
e pulchru et talio et facit ut e[m]s ex
en manibus taudibus e[mi]namens. la
agujlantia, e[m]s aca mori s[am]ne.
diat ex una expen[s] quas facuit
in mains cando et annis et e[mi].
De me[n] ut ut aquila alio de vestrù
ad petrù de quo apud. Petrum autem
enim et p[ro]ccessu. e[mi]. et ius aca renouna
bit. illius est cognitando quod etiam
iust induet, qui 30. annis poruntur
enunde tunc. si d[omi]no ex e[m]n
st quare ego expondens t[em]nuba
intutu et ex [mi]s de muheu[m]a qu[em]
repetens in qualibet festinatim ut
hænt talles et talles uestes. Den
da beu alia p[er]diu in cognitando et
matre quod ius d[omi]n de cent-
de tunc gone e[mi]s est aca renouat
d[omi]n p[ro]ccessu. Renounab[us] ut aquila
tunentem tua. qui replet hi vobis
des iu iu fru in tunc. si cognitudo et
insignit maria. si e[m]s renouat aca
a spi[ae]la in humiliter. (em modi]
est p[er]justare h[uius]lem. quod de
bons spi[ae]lum ub[pro]dulaba adeo
dat iu h[uius] dat pro amor[u] de lube
muli. ubi gr[ui]. si h[uius] s[ui]n in fru
atis iu[n]no[d]at. si h[uius] de uos ione
congiuntur p[ro]de castate. si ha
hens curvulanione curvulate estem,
si ello q[ui]nae subuematis ne s[an]di
loqui et p[ro]dat ius s[ui]n e[mi]s de
helemo s[ui]n exporulib[us]. si h[ui]s
pane vinu p[er]cuius s[ui]n paupas de
us pro amor[u] de q[ui] p[er] multi
plu[n]bit omnia et e[m]s ex talio libera
litate aca renouat. E[u]n si p[er] est
nò diat quod necesse est dare

helemoſtina, et eſt omni munda
ſunt nobis lugehe. De hore ſpiti
menti in natu, qui cœrg est ad qui
huc iunt, poſt huius cœnae creſtunt
et non poteſt com edere. Et natu lie
com edi, qui de hæbâ venenat i
poſte éſtuâs renouat, ad fonte.
Coru ſiſſent maru i, et hæt
huius cœnua magni et in quolibet
hâ de plumbo coramula. Duo cœnua
amari ſunt uſum et impina, et dubi;
het plumbo coramula. Si plures ſed
uſure et impine, poma ſub ſeu
p[ro]mi coram ulti est mutuare, et
pro 12. hæc not ponat, et in
ſt. univerſo i. platum, et 29 vendé
de plus porro espem. Anatuſtra
da wemendu menti, uſque pro
ſe cuitate ræpere poſſiones et
ſiuenct. Et obligato hæc cœnua de mo
leu canat huius propt minuti, 21
ecuui de napina forfendo ut duius
e lativitâ in via. 22 ſiunt ſcortit
Je domo vini cœmbravius ſeu cœmo
ali false vendendo alij emendo, ite
Videmi a thallâ, et 40. ite fl norbi
mi mutat, testamèt et 42. ite de
ſuſi tente in diptu permi. Si in
lles voluerit renouat, eſt huius oſ
comecze ut cœrag de hæbâ venen
ata de qua diat dura. Comitne
paribus in inferi, ſ. coramudu
acceberim, penazz com edat de
iſtu hæbâ omnes ſedens et obliuſs
acutè jeu p[ro]g. ſi ſiut iſtu
hæbâ cœruntur, qui d eut de alia
marozz qui[que] ponat. Immatteſſo
liq. ſiutvo et 45. ſic cœtutæs ibias
ad mea, ubi lujum et restitutus
et ſic atra renouat. Auctus Nolliu
con forzari hujus ſentulo. P. Iando
no s auariora. ſi renouat, iu[n]u
in state ſenſu, ut iu[que] ſenſu
nolitus de iu[n]a tenebat rens
et 48. qui de illo lato in ſo p[ro]nato
helemoſtina p[er]ſuta qui de cœreio

nec p[ro]ſum ac napina h[uius] vult alid[us]
ſi vineæ de plus redimt, plante offi
noc poſſessione. Et in nobis est
p[er] diſtensione inſualibet est, tot
filio capta, de e[ro]bene est, miſſiz
qui n[ot] est filiorum de illo in quod
ſedentur, angeli de p[ro]p[er]tio, h[uius]
Et q[ui]no h[uius] inflamat in amoenus ſuo
ata renouat et iu[n]uenest, ita ſiut
de maria magdalena de qua diat
[re]. Dimittà ſunt ei p[er]mi multa qui
ſi legerunt, i. h[uius] De h[uius] c[ui]
menti in natu, diat. u[n]que iſ
ſerme antiqua cœmbuendo se ad ligu
na colida. Si opa q[ui] ſeant pro nobis
in p[er]mi annu i. in ſu[m]o c[od]dis mi
ponam ligna colida, si que ſiut al
li inflamat renouat. I[n]tend de nobis
in p[er]mi antiqui in medio c[od]dis
noſt ponam ligna colida. Si opa
q[ui] ſeant pro nobis et ſi inflamat
h[uius] c[ui]gins accendunt, alli[us] cœntractu
Diariis ſi alia[rum] v[n]n kuffet v[n]n c[ap]
tua[rum] in barbata, c[od]dis p[er] amoe
v[n]n illuc transſeret, et faceret c[ap]tut
ut h[uius] venderet, et iu[n]que inflamat
tis ad e[m] diſtinet. O[n]mes et alia[rum]
caput diaboli in barbata h[uius] mi
ſi. Et amoe noſt transſentur et
[re]. Ite fl t[em]o edus leproſi et alia[rum] u[n]
poſſet iu[m] acut i. q[ui] de ſanguine
media fieret, balneus de vena cœnt.
It[em] ſeant de balne bap[to] ſaginu
em d[ur]b h[uius] unites ſimuli, alia[rum] lep
ſa[n]t q[ui] ſi h[uius] manu, abſtinet et
medium manu e[am] nobis restitue
ret. Et iu[n]que i. h[uius] qui in u[n]
mat[em] de ſiut nobis, manu c[od]dis
aures et 49. ite fl et alioq[ui] emne
edat iu[m]que ad ſiut p[er]mi et
ſieet e[re]auas c[od] alia[rum] venter
ueller suspendi pro nobis et diu
ſegetis e[m] i[n]nu nos omnes emne
p[er]mi. Et ſiuer in ſeum et 50. ite fl
edus ſiut et medium gratis c[um]ne
p[ue]z est, mutu[m] mat[em] studi, h[uius]
hebis amam r[one], et p[er] dat et

c[ap]teſſe

250

JEDI S. CERIS ITA POMP. Q. NOLABERETIS
AD COMEDENDAM CALIBUS PUDERET UOBIO
JULIIGEACTIS EUM. IHN PUDIDET NO
LUBI DEPANE ENQVOE? EDAT NObIS
CARNES FLUA AD MANDUNTANDU. ESANGF
NEM SUIT AD BUBENDU. EX HISTOLOGI
ALIUS COGITATAM ORBITIS FUDIS FUDIS
FLAMAT COR. HOE PEBELIT ID IN PO
BENEDICIT 20. D. ENSUPRIS TUM ET
AREABUNT. ET RENOUABI. FACIE TRE GE
RENOMAM. IME? (6) MODI EST
P. COTREPATIONE SUPINALE. PSVNE
COTREPATIONE QUO GREPANT? OPA
DEI ENQMBILIA ET FEAT. TIM PLACET
DEO AMENQUAT. ES. SI DETERE AB
AMME. AYODY COTREPLANDI. PRIO IN
DET POTENTIA QUI FULVO ULO DE MENTO
CITAMT. S. &c. AMPL. MEHL ETAT IN
IPSE FULG ET POST CREAMT OMNIA ES.
PDICET. EVILI MORABAT. UBI ETANIM
MOTIZAT. IN CAMERA SUE ETIMSTATIS
20 COTREPLARE IN FIDE MUNIMI QUAM
IN CORPORIS HEMIN APARE IN INDIAO.
ET SIC TERRIBINA UTINEM AD ESSU IB
SIMPTU IN ULLA DEI IMEMORANT. ITe
COTREPLAZI DE PALLANO CELI. DE MIST
BILIS EIS PULITUDINE ET TALIBS. PEC
EPTA ENA QUALIE FESTIT NULTAZZ.
FRT INT. ITe COTREPLAZI PENSIS IN
FREAS. E FIGURAS DEMONUM IN PRISCE
IN. DROMPTO T. E PLISA DILLIGEAT
CONSIDERES. ES. ITe COTREPLARE IN
NATURPUDENDAM. QUOMODI PUDERET
AMAN BIS TRE PISTIBA MARS ET AUSUBAETI.
E NObIO QUOLIBET ANO DARE BLADIT
VIMIT. NO OZPITCEW Ii DEFIAT FILHE
TUS PEMMAB. ITe COGITANDO DE ANI
MABY PURGATUR. DESIEMBES PA
DIF. ET GES. TOGUNDO DEU AT PONAT
IN COEDIBA HEBEDIT ET MAMIMMISSE
ET APLEIT TESTAMENIM. ES. ETNIBA
COTREPLANOMBA ALIA RENOUAT. DE LYRE
EPMONTIUM IN NATIS DE ANAPITE
ANTIQUO E NÓ POTEET UOLLARE QUID
E SPANDIT ALLAS FLUAS AD AUSTRIS

ET RENOUAT. HUMID. P. F. PIAM TUS PLI
INESTIT ANAPITEZ ERPANDOS ALLAS
FLUAS AD AUSTR. VOL. 39. NOSTRO EST
QUAM DEI FEAT VOL. ANAPITEZ FLISIAT
P. F. VINA COTREPLANIATI NOLLAMET ALIUS
COTRE PLANIONES ES. OSMIS AD AUSTRIS.
FLISIAT EST VENTRIS CUDIBUS EHUMINDA.
ITA COTREPLANO CATE FRANT P. DEUONIO
NED HUMETAT P. PLATMONONEM
E ALIA RENOUAT. HUMET ALIUS. NOSTRO
COTREPLAI Ii S. LEGEIE IO OSTENDANTU
IN DIENTES ES. DE ILLA DEUONU MU
LICIE NEFIENTE HUS ET ECHAT PUNIM
LIBRI IN QUO RESPICANDO PLOVALAT
ACVREZ ET AIDNPHANTES INDICETIS P. FUM
NESTRE LEGESE. ET INDUGATUR AC
FESSERE ES. OMNIDAT LIBRI. ES. 2 FULLA
HESIEM. PUNIM ETAT ALBI. 2. ENT
BEZEMUS. 3. DE ARTIS. 4. TUTI MGRIT.
CUM DISEET SE NESTRE LEGEIE JUS
ET MULTS. AP PRIMI FULHO LEGERET
R. PURITATE E MUNDIAIT EQUIGIM
TATEZ. IN N. LEGET & PASSIONE & AVIT
EUM PINGERE RUBUENTIS. PRIO MUR
MISTONE & AD LIBUM ET 3. IN FULHO
D. AUAMO LEGELAT. COLOR ET CLAUNTE
GLORIE INORI APPTIBUS ET INPERAN
BILITATIS FUDIS & ECHAT CED ESTEUS
ITI RENOUABAT. ES. APB. CEPVILLAT
TES NOS UETEIE HOMINE DE ACTIBUS
SIMB. INDUIE TE NUNTA HOMPTE QUID
NOUNAT. IN ESGNATIONE DEI PRIMAM
GRINE EA Q. CREAMT EUN AD COLOR. W.
Y. F. P. YMASTINE EM. YMASTINE DEI
MHOS COPISTAT Q. SIC EST VIGIL DE
ET RES PSVNE PERT ET FILI ET PSV. IN
AIA ET EST IMAGO DEI EST BONA IN THE
POTENSA. S. MEMORIA DE PISTIS.
H. INTELLект. DE PINTO. VOLUNTAS DE
SUMB. NATURIS IN AIA DEBET RENO
UABI NAFISIICHE MENTIS ALUND EST TALIS
ATA DEBET RENOUABI FUM IMAGINIS.
S. IN MEMORIA OPA ET TOGUNDO.
H. INTELLIGENA CELESTIA COTREPLANDI.
IN VOLUMINATE DEU SUPRORA DEEST
JESUS C. RENOVUM NUNI ET S. EPISIAT.

Pimpla

Domnus vir. post immatem firmo de
cyanegeio.

Omnino est regnus
celozz hominu regi qui feat-
nupnae filio suo. in. 220. testualiter,
e sriaalio In euangelho statu leav ofi-
talur. in ista euangelio prieris dinte
sunt ha puncta multiz nôbula ad
inoffmannone vitæ no sive.

Sed me est humilitas humilis, est est pueritas humanalis.

Et est indignitus meutallus. In
his et ha puerius statut euangelis.
Et de pio. se humilitate egeat divi-
stit. Single est regnus celozz homin eade

Dixi pio me et in Intellectu huma
thematis humilitate Jaune sind
in quæ mensuræ filiæ de cœpibus ma-
timonia. Ructio et tandem sult vino e
celano in humanistæ in filio dei
q. humanitas edumittas no sunt
hna psvna. Nolædans q. huma-
nitas sibbna psvna edumittas a
lua. 5. stat utemur et ita jam pot-
duo 5. una eterna. In degens ho
mòs no sunt hna psvna. est est
articulari sive diæac. 5. quæ lacte deg
sibehomo no duo in 5. una est et
una aut no aduerstione duumistæ
in cume 5. asseptione humanistæ
in deo. una omnia no 1. transito-
sione sib 5. vitate psvne. h. odo iaco
q. uta in ita bna jucarmane deg
ostendit maxima humiliatæ. 5. ut
em vultas consimile de chias infa
mouintem deg est alia in alia est sib
se hest. 10. grondi creatæzze cipalat
videl. 5. ma grondi creatæzze cipalat
alios est semiphilo2. 29 chesubl
nox. 39 monos. 49 dinaonu. 53 undum.
63 potestati. 49 pnapartu. S. arch. de
geleb. 49. angelos. 53. ma grondi ae
minizze corporali ilnove relati impi-
reui in p[ro]pri mobile p[ro]philos
phos. 29 celis ex spitalibus in aqueit
p[ro] theologies. 39 fiammentis sib
quo apathunduntque hæ hestentis alioqu

planetæ. 49. est helemennigms.
thy aevus. 49 helemenniq. 49 he
lementu tis. 59 de creatis eleme-
tatis senſtinnis ut aualibus et voluerit.
49. de elementis creatis no uque
tiba e no senſtinnis ut aualibus egeat
to. 49. de creatis helemennis no ha
lemba vitæ ut lapideb. huc me
talla egeat. ho uo est corpoſum ex
uà romuli cœnam. De inſeru grdu
creatumque cipalibus e ad aliam et
corpulatim 5. ad cœnam formamque de
homine de luno tre 49 ad cœnp
no de auro in de matua rell fide
49 ad cœnp. De formam in ſtrae
eug cipenulam vitæ 5. ad num. gue.
Deo huc alioque ſupr omo[d]s grdua
creatæzze cipalibus et corporalibus no
luis humiliati no renpides creatæzze
ſpitalibus et cipalibus in alio[rum] grdu
ſi in minori alla plus larga inul
timo grdu. in diat. ſeptim. 5. ut in
in forma dei eet no impinat a
bium est e e re cœnamque de 5. se
metipin humiliant ad epe. 5.
5. p[er] nunc ent angelos ap[he]ndit
ſi ſene abræ et ap[he]ndit ad hebre.
49. ad odo ut melius intelligens hæc
de iesq. quolens contra hæc in fili
ſui rurha et p[as]tous ut exalat
re et illud p[er]a. 49. in humilis e
ut hi posset in filiaba regni tu
timhec. 5. in ſent. 49. Noluerit ene
ape creatum cipalibus et cipalibus
in alio[rum] grdu. 5. voluerit filius
trae ade ut exalatam et eam fixaret
regnam in padistu et ex alta re
ſupr omo[d]s creatæzze. 49. ponſtula huius
matrimonii ſpita fuerit. In cumea
ſue p[al]aaio vteu inſimalio. De
49. in p[ro]s. Inſule poſut trivena
nilu in upe chas p[er]ſonu p[er]aedus
de thalamo ſuo. 49. in p[ro]s. poſu
egeat 49. ſaet in e creatæzze uſtibucb
est u[al] est pulde[us] alio[us] clauo[us]
e inſituoſto[us]. 49. de p[er] omo[d]s ſteb
dei inſigo manu est alio[us] in diu

mstate. puldeor in statet. clauor inbo
mstate njtiosior in bejnstate. Et re
sol oaf de mane pulterior etar) fine
corupno ne in uirso zeper film
de al si) agintnoes lefione. id diat
in sole. i. vigne excellenti vlle
possut pataconanil suj uigio de
tabeaculam ub thalamit. i. tenda in
fia se contines domni. ita ugo ut
del film vit d. stiftert tabeacni
li suj altiflim des in medio eur
nd comonebit. hupne ne fiunt
in hor mundo sz in celo. de hib nup
cus diat the. simle est regnidorz
ezd) lot q. no copant ille celefes
nupne homni huppha d feat nup
nas sz homi resges. Ad od atedittis
ad pulteri excellentis eu nos de
pderitis gloriae padist. in nndals
regaliba no sul sius si omerica resi
pinaan iufly audito dotoris tata
e justi. pde est c machine post ili
diat quod corpora finis et anab erut
gloriosa. Ismo in nndalis regalib
pinaat iufly vendo onameti pa
noz. masb: auris azent in tni q
pustas ove apto respit. eg. Ado
do cognite illud celeste palaui
quam fiut onami no p homnes
it p angelos q. nesuer faceiet.
si p stin instate in toto suj sti
dio e pud enan ptust e ornauf
in tni q. si vna brin posset udie
e eg quom quod debunt odib corpo
riliba post ndiam ad insubu nd.
Et e. fili quare no cognitibus q.
isfe lot que ego pani etuto p
no em pudre deyet e. de hor
pylayo. Tunc udefus eafues e
mismib edilaetilit cor tuu pfs
ve. so. si ad huc in celo no est de
leanto in juste eet in stinabilis eg.
vo frnat audim jam stias q. mi
nfiis quot tantis quor consue
tie quor melodie sunt in nup
nis regis eg. 2) odo cognitate st
et scv ligno aut fistula aut canti

mortalit in delectat quod debet et
in celo de canti angeloz eugint.
si alid no eet ab e. dictam
ricul de religiovs pterost in io
ans stent fine abo e ponit. si fuit
Aquam et audiendo cito an
loz in forma aut title e. de isto
tantu dunt iohes qui audist. Cim
tabant ei tantum nou. qui sultant
Cante sedem de eagn et quatuor
analia e semoeg apovale. Mott
it tinae nou. qui sult tinae
delent ut ille e. ante e analia
ut sti noui testamènt videntes fin
do chui. e. eugeli stanz e semobles
e sti uetic testamènt e. si fuit
odo:am si em de uola. iusti lilio
moschete. auere. algullia. ambra.
q. en flendo de balena in firmis.
Rideat corporalibet oves tuilb
oibus cognite quibus odi: exs de
corpore et de cib vulnens de exspore
mismis marie. ite de exspite glo
no s. in tni q. et eet hic cœp
glorosus et dictus thomas e
ponds ad huc illud sol. in dea
liena et est in magni atat quod
comedit e quom. diat q. luer ane
liti in odiferent. et quod vult to
medere emfit hanelui e postes
venunt ad illa fragrannæ quos
ipsa absurber. si de tni vesta
onit t minus odo. quod debet et de
aneliti e eugint e stet. firmib
no eet ibi e. e. sulomè qui hestat
tor odores e. qui deq debet
sbi modiaci a sentent de illo p[er]fino
padist sicut anthe me post te
e curvam in odoe vangectoiz moz.
Cinque p[ro] e. stetit canti. diat
phi sult theologi q. magni delect
tut sertametut tuam in alia suj
timagna in deceptis. inguol est
dio q. stes delectationes lusie
cent in vno exspore congregite
mehi cens respectu delectawis
exporib glorios in tni q. no eut

Jm 60

In eo bena nes os molli quin seniatr
continue tantris diuoclinè q. non po
test dia. Cognita quon angeli cum ingles
tripundiant tangentes se manam quus
delectano e. 5. ambi ut sines corvus
tus e sones 1sne e pudiis. An diat ee
elesia e. 2. Lui pastis iustilia septris.
comer ornat choreis e. g. spon
sines decanas gloria spon siusque redens
p. 4. An d. 5. Fidlesplebis melensa
tu bultu duo delectaones in destra
tia u. si in sines p. 5. Delectano
nes huma mundi ul. sinate in visiui
sendo. Ul. manditu aut gustu. si in
p. 5. in omnia s. fentisens. An diat.
Fidlesplebis me e. 3. Fidles p. gusti
comedendo loendo e. 5. In pa di-
s est ibi cba e pot ena corparis
bis no corruptibus ut diat. macho
meta de lacte e. melle e. 5. si post
indiant hebinga corpa ita ena eud
albana p. cito s. fitima. Jam sines in
mispis regis dant. e. feste p. no se.
tent est q. in undia re. singema
in corporibus nro. corruptibiliba
e. hebinga ventre ludellis e. 5. Et
istn intestina no eust. uatua q. 5.
no est iare uacui. 5. plena eust.
no de uento ul. de stercoze s. fluit-
modo. 5. diat st. thomas. In e. q.
eruit plena de quodam dulaflivo
liquoze ad e. nanto daro. iudiaffio
mavrupabili in aliois eut p. anget.
Homes euma in optima approvise.
ena gusti eut plenui ullo liuque
e eut cibæ e pot. vitæ p. encaama
huc supovit. De isto alv diat. 5. Et
e. ego Indono uobis s. fluit. dispoflut
ul. p. postis. dispoflut in parte
men regni ut edans & e. bibons s. u.
p. menis mea in regno meo lu
che. 22. 5. p. dispoflut. s. in labo
ribæ e. etbulacionis ad illud veni
te. 5. in dispoflut nobis q. in laboie
e p. tina ad illud p. uemama. p. tina
gita ul. granit p. napis illu abe deq

ponezer inore miij velem comiede.
Tace quare diat. Sinque est regni
teloz homin regi e. 5. deo diat-
1ohanes q. udit s. comedes et
tantotes granecam e. ex ultem
e de ma gloria deo q. venent nup
c ne agni apbl. 19. 1. Diu. e. 5.
puerituo humanales de qua diat
eugeteliu. Et misu s. uos e. 5.
usib In auqutè illu. s. fucres. An-
hie ego diu. q. ondi. puerituo hu-
manalis. Nollientes u. ad comuni
regis e. s. pue sittas est hodie in
nunco y. u. e. etis paust-
nobis ut. dy. iniquit regis. u. nup
n. 22. Ad quod omnes in me e. 5.
sunt nuqutem. Quilibet e. 5. se-
eleem ul. platy p. dians ducnam
eugeteliu est. uta. det. uos muil
tus ad in. comiqui u. gentes e.
au. s. p. triphat. u. deluc.
Lydæ p. indeuonione p. ualem.
Lydæ p. affectione triviale.
Lydæ p. indigna noscendae.
Fidui remunt q. ad spudalia millaz
hent deuonon. nee seniti meti
ymo diat. be. f. s. de alio munie.
vet q. nen mahavon fua. remunt
diat u. dens toti intelligiti huc
baxit. et hie d. q. nollevant veni
re. stendatis s. in u. nos sunt alij
de istis trilles s. int qui diligere cu
rant de e. ipozze e. negentur de
au. pranditi ul. naui corpi miij.
obliis. s. u. s. f. e. 5. f. s. e.
est alio de mane e. de sero. Osten
dat eis dare tu ferenda aie. pmo
signates p. 5. venediasc menfe.
desde patez in. ubi s. int septi
penaones. post. au. 5. e. nudo
in deu dicendo deuote e. atente
quod. in. modi hy loque regi ul.
regine. 1. de s. 5. multi in al
ment ul. s. fraudi inuedendo se e. 5.
mulecres u. piantundo e. 5. hor
ut de pranditi s. trustire se de dios.

Iste post hujusmodi laborenæunt tota eodemadæ
nestur dictam, dare deo et hujusmodi fluit
qualibet mecum lauerantur, etiam ex pro
mis. Iste in passante fluit cune de cito
pore ut bene prandet, et hujusmodi autem
ut committet et? Immals hø no p
apit et, ut p[ro] Deo, fluit et cito, 22, 20. Feat
di neglit, venie p affemionem te
rnanle ut ergo, s[it] ut laver et plag
dulgunt delectationem corporales
et p[ro] diales et p[ro] p[er] s[an]ales. De commiso
p[er]mitti ut p[er]adist, ut au[n]t. Dicunt ut
lulla de leone famæste, dictuque omnibus
auta lib[us] et nitas venerunt, ad p[er]icæz
iaterem in lito et in inorguntur, ut
erant illuc lucta et notumque et h[uius]
tea aedat et multis misera in lito
lucide incolunt ut p[er]viva delectatio
nes p[er]adist despiciunt. Et igitur dz.
Jlla aut neglexerunt et h[uius] p[er]deler
tuones bestraxt p[er]ut delectuose
angelez et e[ter] tristique quin soluerunt
justitie de igitur et h[uius] p[er]fins
no sentent dulcetne dei quod se
bre iniquent pallatù cordis am
ſt. Illi notum tre p[er] indignatione
condial[em] ip[s] de ju[n]tudes ut uotatès
e tia eu[n]tes ad h[uius] impinag
uebis et ſu[n]as talupnates. De
q[ui]ba h[uius] delectu[u]o tenueant ſeu
en e[ter] tunnelles, affectusque adhucit.
P[er]mi fluit malli et tia ſeaindi ſi
ſti fluit p[er]e[que]s quin inter ſeaceant
atam et illam. Detes e[que] p[er] elloq[u]
tin inſpindes aut homi, ſe p[er]mi
en auſſet utam est et inſſo e[que]
tinam p[er] ſins. p[er] angelis p[er] diu
ndas illos et auſtate. p[er] ſiutunmi
ſi ſuperavit quod ſinu p[er] uſe
munda, r[é]ſtagnibit. Igsus flue
tenſo est in ſiuræ meo et adhuc
uſi[que] ad inſem nouſſima de uſo
nominat. 32. et. Dicte 3. inſignitos
mezuitatis et diat[em] aut rei aut
ſeu[m] ſins p[er] ſupere quod p[er] paſte
fluit et quin inſtan erit et uſi[que] uſi[que]

in finem. Ex ista palula non hitelli
gatui nos et alid[us] c[or]pellat. De pa
disv[us] posth[ui]t ingressi est. Et ſi fluit
ille rei c[or]pulit illi[m] una p[er]dia o
nem. 1. p[er] ſupinae. p[er] ſupra
ne. Et in p[er]adist mu[n]tus alid[us]
Impata c[or]pelt[us]. ſtra[n]as tu c[or]di[n]
nat. Et impata c[or]pelt[us]. Quom[us]
est nee ſtra[n]us nobis ut p[er]aem[us]
ſ volum illuc morant. Contra ſul
tinam dicentem. Et ſum p[er] c[or]ſtatay
partim ut impata in n[ato]. No[te] q[ui]
in libro p[er] c[or]ſtatam[us] stribent. De
tin ſulabat. Beatam traliatib[us] est
potem talis ſulabatib[us] p[er] ſeu
traliat p[er] o[n]tis traliatib[us] p[er] ſe
nata et ex. Et q[ui] ſimil ſtribat. In
itus p[er]adist et auſtis quare imberit.
multi tr[am] de apan[ta]tis, c[or]detes q[ui]
In n[om]a p[er] [ar]t. In libro p[er] c[or]ſtatay
a[n]omus ſtne c[or]ſta quare. Et traliat
no est, venit et ſimil tuat. Iſem
in libro p[er] c[or]ſtataneo[n]o de ſimil tal
liu danabit. Et tia[m]a c[or]ſta q[ui]
Et traliat c[or]pantib[us] p[er] ſupbra tu
liu p[er] auatib[us] et c[or]taliu p[er] latro
tinu. Traliat p[er] hominum, atq[ui] ſi no
tuiu c[or]p n[ati]que a c[or]ſta. Iſe p[er]
ille impata ſiut c[or]pulſa q[ui]m
tribuit, nos in p[er]aem[us] n[os]. G[ra]ſto
te pati q[ui] qualora no p[er]utat
ſi[mi] h[uius] c[or]di[n]o. Et luchat. In
mo[n]o p[er] c[or]tatione de p[er]a[m]us
p[er] poſſitam, muedi a ſuris. p[er] ſe
ſſione ſatit ſtra[n]as inſtituzi[m] tem
ſſon est. Et ſe h[uius] inſtitu[n]us est
nou[m]us et effat[us] digna inſare ad
gloriam et c[or]pant. Et p[er] c[or]ſtatam
Item d[omi]nus. Et ſi[m]o de eu[n]ſcho.

c[or]pandour
met p[er] amui h[uius] uerbit

1. ſtud teſtualit[em]. m. 22. et aſſentat[em]

In euengetio hody, ie no e, &c. In e allia uerba sibi digna memorie & diu nihilis & divit aptis & distipulis quod debuit reuerendie in norte paſſi ombs apte & distipuli erunt eſtis de ſuo reuerſſu. Et e consilias eos dicti uado parrise nobis loci eſt abievo & pauevo nobis loci itezz venat & atquepias uos ad me p[er]im ut iuſi ſum ego in gloria e uos ſtus to. ie. Verba est notibile edignit[em] memorie ſi cognatis hoc quod diu am. quod alioſp. ponpo ul. in diu debet ier ad alioque loitu committi p[er]mi t[ur] alioque ul. alioq[us] ad p[ar]andit prandit iu. enait e g[od]. committet, iſ p[ar]pitiatam ſeuat. & committ ſit e vocationibus ſit ap[er]pina patet h[oe] p[er]an diu. ſi q[ui]n diu uadit p[er]ma ad p[ar]andu ſeuibus nuſi ſuit p[er]mo tullis diu reputaret ſtulam. Et iuſu iu[n]ma humiliter e m[orte] utillante tenuit iſtu nuſd[it]. Ido uado p[ar]tis e uio p[ar]tis e m[orte] ſi uio illius contus. uatillens. ta. p[er]eſes eſtis in extirpabilis. ſi diſtinutionis glorie e ſtructionis. Et q[ui]p[er]miſte redire Diat. ite: ueno ad uob. Et q[ui]diſt. Diat. uobis p[po]ſtui thema. Care p[ar]andit me[n] pa. miu. q[ui] diat. Venite ad diu[i]uiu ad nupnas me[n]as. ad quas uadit h[oe] p[er] paſſb de bona uſta p[ar]aſt thema. Inuenso in ſaſtis ſi p[er]tua. q[ui] p[er]p[ar]t nobis e opta p[er]tua.

In ſi miu Signar de p[ir]ſa euangelical.
C[it]miu de eudiviſna p[er]tmental
E[mi]di Signar de ſi n[ar] p[ar]tial
C[it]miu Signar de gloria reſtial.
C[it]miu p[ar]andit iu. p[ar]andit ſi n[ar] ſe. 21 festuale. 21 ſonate. 21 n[ar]p[er]nale. Et de quodlibet bene potest. Dia the[mi]ſi. Care p[ar]andume iu. e uio. D[ic]o p[er]miu e uio. p[er]di p[er]ma euangelical. In iſto p[ar]andio eſt e[mi] ſi p[er]modi inſp[er]t & amar[em].

opa p[er]miſia. certe amar[em] ſi a[ie] utilia e n[em]a e diuina ſunt. p[er]miu alio eſt cogmao p[er]nozz e de ſerua p[er]pos diſes. Omſt[em] ego ſi reſt. g[ra]ſa diſes e uio. ego ſeahor e hor e m[ale] e[pendi] p[er]o e uio ſlu[d]i alioſ p[er] ſent p[er]miu de p[er]miu iu de eis h[er]et cogmaone al. cognoschen na e co[n]ediata. 29 ab[us] eſt co[n]netto q[ui] al. modiat ualeat cogmao. mul ti e[n] cognoſtut p[er] p[er]miu. ſi de le[mbulite] illa co[gi]rat e o[mi]. 3 ab[us] eſt p[er]p[er]iu nor edend[ui] al p[er]miu naq mou e uio. co[ſite]re o[re] oporset e[n]p[ite]re e[or]upaone. 4 ab[us] eſt aſtieno corporis ip[er] castigare in hor n[ndo] me p[er]t. modit a p[er] g[ra]mba in ſe[m] castiget. 5 ab[us] eſt deuota o[mi]. q[ui] co[gi]nando q[ui] detis e uio. eu[n]gine. 6 ſi eſt reſtituano reſp[ite]re bus[as] me[n] e uio e ſt. aliqui de uſui m[ato] p[er]pina e uio. 7 eſt remite re. inuiu[m] ſi b[ult]is dep. deu dimatrat. Iſte eſt p[er]pate in euangelio p[er]miu. amar[em] ſunt m[ari] magni nut[mi]tui e reſeruond d[am]t a[ie]. Deo J[au]ſi regnando deo dicebat. J[au]ſi in conspectu me[n] menſi. ſi p[er]miu ad diſh eo[mi] ſi b[ul]a[n]t me. p[er]miu. 8 ſi q[ui] t[ul]a[n]bant me. p[er]miu. J[au]ſones te[pa]niones o[n]ſlodes n[ndo]i melinationes car[mi]s q[ui] t[ul]a[n]t me e uio de p[er]miu p[er] come diu e uio. iu[n]di p[er]mau[n]. Iſt[ur] p[ar]andit iu. ſi ſu[n]nal. Con p[er]tend[io] eſt q[ui] mo[u]t e uio dom[n] p[er]p[er]a[n]t p[er]entes e amar[em] ſi p[er]t. p[ar]andit iu. in quo n[em] b[at]o p[er]no eſte iu lere. t[ul]le p[ar]andit iu. ſi ſu[n]nal. I[n]u de p[ar]andio p[er]miu. P[ate]r[e] c[ap]ut dom[n] hu[n]mane ſu[n]t ad am. e mo[u]t p[er]miu p[er] p[er]miu moru[n]. I[u]s g[ra]ſi[e] amar[em] et p[er]entes q[er] p[ar]deu et uada p[ar]ma.

requeem

253

prandit p[ro]m e n[ro] nobis p[ro]parantur. de
hor mitis allogence dicebat p[er]fido.
L[ui]que fract prandit autem non
li uotare amicos tuos aut frices tuos
nep cognatos neque inaneos neque diu
tis. si in stringeris. voce paupes
dubiles claudos aetos luche. is. Lui
que p[er]fia alia fitur prandit aut-
tem ut in mane iuiebis dat
que p[er]mec ut religiosi munem etis
ub[us] layar alia teneq. qui sibi in p[er]uen-
tate ut fine quod iacet Inesto e-
mediat dunt moritur est ut petiit
confessore et talles reaperit p[er]fis
p[er]a cena tis in non p[er]fis solia
tur. est difficilens ut posset iu-
tem edere de alio p[er]mec de p[er]mo-
t. f[er]re edentur de p[er]fus et d[olor] in
fingitur fit ut dixi p[er]fuit p[er]ter
bassi maeris. h[ui]s tenebantur est ille
qui de p[er]fia finit prandit et eam
cena dixiturndo usus in finem. Acte
quam diu. Cu fract prandit nolli
uotare amicos c[or]t. hi p[er]mit quod
condiaones p[er]fma[que] q[ui] non indiget
p[er]fia q[ui] fit et iuste fluit. Justino
induit p[er]fia luche. 25. est ut iu-
ment furte p[er]fam est ad agment
stor. 15. ma dixi nolli uotare
amicos tuos. 16. fluit fluit apud de quibus
tenes p[er]fuit q[ui] post recapone
s[ibi] fit ut p[er]commeuntur moratur.
Deo et uotat evb amicos. Iam no
s[an] amos ſeuos c[or]t. Ratione q[ui] ſeu
nestur qui d[ur]it ſin d[ur]it eum. q[ui] d[ur]
nodene t[em]illu a ſeruam ſi am
as. nos dixi amicos q[ui] omnia ſuius
andant a p[er]ſe nee non ſeu uobis. is
17. et 27. Mollu uotare ſi[mi]s tuos. 18. fluit
p[er]eue iuocet. q[ui] p[er]ſus fluit
ſi[mi]s e film eſſe p[er]ſus. 29. em ſi[mi]s
e ſi[mi]ſi ex vno omnes. p[er]ſi quod
uſi no d[ur]iſpiti ſi de uotare ad
heize. 29. est film p[er]maſt p[er]eue
p[er]ſi inſi n[on] est neceſſaria p[er]fia
nem ad adultus undec q[ui] p[er]ſus omnia
p[er]ſi remittunt. e[que] condia uotare
nolli uotare uognatib. 31. p[er]fuit p[er]ma[que]

tibus duntur consummuntur et acornu
est ſinuq[ui]r stringuntur et que tenet
p[er]condionem inſuere ut stringu
ne ſuo q[ui] alio exs p[er]ſuas no h[ar]t-
mentur. id de eis de hi ſunt ut bene
punt ex mana h[ar]ulione clau
nate ſtollas p[er]ſus in stringuntur agn
ſto in h[ar]ſus apovin. N[or]que iuie
inaneo in coſſuris qui tuu munu
des p[er]ſentur et deducunt se c[or]tela
com diuere viam. 41. p[er]ſuit ille ut mo
n[or] p[er]uenit co p[er]uenit de manu etià
ſi morant p[er]ſet ut p[er]ſet ut pu
e[ra]t in p[er]uenit. et de p[er]ſu in ſoluerunt
contemplando p[er]moua uoluerunt
deliuendu. c[or]tus laudat uiaub[us]
auideuq[ui] in ſua de c[or]pore ſeuam
ſebi in uia t[em]piti d[ur]iuerunt. ſiueri
te ad eum et illuminauii e ſanet
vne no d[ur]iuerunt. 33. id. Nolli
uotare iuائرis. 1. iuignes. duces est
h[or] ut mulier et illius p[er]ſi d[ur]a
ſeuat thelouam iuigeruntur. tallis
e[n]t utem est p[er]ſa theſano. q[ui] 41.
ſiuerunt ut p[er]ſet et ſeruau fine
multis iuiterib. eſtibus opibus, p[er]
h[or] uſines diuere p[er]ſut
hor apte de ſe et de alio iuignib[us]
dicelat h[em]a p[er]ſuare ſiuerunt. 1.
1. iuigeruntur in ſuis ſicilien. 2.
2. et p[er]ſet quod diu. Cu fract
prandit. 3. p[er]mec nolli uotare a
inbos q[ui] p[er]ſet quos uotato d[ur]ſa
diu. born paupes e[que] e[que] condia uotando
p[er]t. p[er]mo uotam p[er]p
pe[que] 1. p[er]ſu inſide et. 2. iuere fit
recent omnia bona munu paupes
p[er]ſu fide e[per]batur. bornu p[er]ſu p[er]
p[er]ſionat e[n] ut p[er]mi. e[que] debilis.
1. p[er]ſu p[er]ma p[er]ſuas ex fin
ſiuerunt et inmi p[er]uenentur. p[er]ſa
uolent v[n]ue fine p[er]mi h[ar]bitur o
portuinas no p[er]ſet ſe tenent ut
defendere. 1. p[er]ſu uotand[em] ut p[er]
ni tenat. id diu. uotam debiles. 2.
uotam daudov. 3. p[er]ſu p[er]ma p[er]
tantes p[er]ignorantur. Due tibie

punt

funt. una luna consinua, 2. magnitana, cœsta
enca. Et qui partat pignoranaa
tristat, est tibia stie. 3. s. p. condit. apud
s. p. sepedo. certam de. 4. dict. igno
nno. fin. 5. th. 6. e. condino. vort
reos. Cen sunt qui pectet p. maliaa
qui sunt e. piet. abstine e. nolunt. ex
comitit est eus malia eoz. sapie 2.5.
s. dy. et 3. y. ut nens uotare justos
f. pnvres ad pnvam luche. 4. y. 5.
12. prandiniim inelis est de eudra
risita sacramental. 1. s. paruit
in uotis passibus in cœna quo eudina
uit 1. s. sem sacramentu. debet
comite p. h. ostia cœdemit est p[ro
platu] sup. men. 3. altaus in quo
funt in pavo s. ferula. decet est
O. me quod ul est creatura ul creatura
ut spitalis ut corporis. de omni[que]
ataus ut spitalib[us] ut corporali. ex
hædozes sunt ibi. 1. e. cito. hæc est
q. excellenæs creatæ corporalis. 2. d.
repet. 3. vel 4. est vœu in luna h. ex
lui. 5. fit u. et formata in uet. ligums.
jlla est ibi ut uere est. 6. est meolo.
fr. 1. est trucla. 2. sac p. u. q. vœu
cuas me 3. egre mutat. 4. dolosus
funt cœta[que] illa agnus filius illius bene
dite oum ligums male. 5. ex de re
ataus spitalib[us] est ex excellenæs.
Jid[us] tu mithael u. gabriel ex
N. est vez. 3. ex excellencis q. poret-
et est aitâ 4. illa est ibi. 4. corpi
& viniu 5. no poret. 6. uie alia 6. pr.
criti est de u. est totum dimittens
in finem pacatos quod celebrat de
bet ex patre. 1. fin ferula in plato
ex 7. ita hæc edv. 0. hæc 7. te prandat
in pastis. 0. quom[que] debet est pin
suis 8. uia commedens digne. etiam uos
q. quod debens communire debent
ita cœderunt. 9. de ista p[ro]hailment
fepit. 10. dicta. spita hædificantur. sibi
domiu e. e. e. et corporas sepe.
immolantur. 11. matras suas. 12. affixit
Vini e. posuit mensa. 13. p[ro]. 14. s. s[pi]na
1. filius dei hædificantur. sibi domniu.

p[ro]antrae. 33. diu. hædificantur. exa
s. colupnas sepe. ad affixandu
sepe. condiciones d[omi]no. p[ro]
colupna est plato[rum] 2. domno
p[ro]dialiu. 3. religiosus 4. affixandu
simplicatur. 5. illuor de matrimonio.
Edu duazz. A. u. gritu. 6. in istis sepe
tem eutà est fundatæ e. p[ar]uit
illa de ferula 7. de h[uius] corpora ex
ferentæ e. affixit vinu. 8. s. p[ro]fan
qui d[ur] est posuit mensa alarum.
1. s. prandat. n. est fœrale ser se-
tualle 9. eldornada transt-homo
simplat[ur] 5. in de festo h[uius] hec se-
tie prandat. 3. in corpora diu. simpli
cer translati n. communando 5. im
pa. sepe est maestim festum 6.
quiens. id est ordmatu in illu
die omnes communæt ad debem
ul 4. 12. annu. s[pi]b[us]. 5. s. s. multa in
fert ab isto prandio exsunt se.
De isto prandio auero allegorize.
Ut d[est] dies festu diu. fastu est
prandit vobit in domo thobie.
Et d[ic]eret filius su. vade e. duc alque
de tribu mi. timetès deu e. epi
lenire nobis thobie. 29. h[uius] s[pi]ra-
C. cœct dies festa diu. s. resplora
cionis. 3. diect alque e. natuittu
e arpentibus epiphane p[er]estans
tes ex 7. no sunt dies festu diu.
d[ic]o p[ro]mo dies res p[er]est domo
est p[er]a dies festu diu. 20. q. dies
festu est dies qens. dies natuittu
tu 5. no sunt quenens sibi s[pi]lurus.
& s. s. s. s. s. s. s. s. s. s. s. s. s. s.
e. s. alus. 3. nidie res p[er]estitio
nib quenit mg[ula]ia ex cito de illa
die h[uius] hec dies qua festu diu
exultemæ e. leterem. 4. in ista
die pat prandit domo de. s. p[ro]
eritia ad quod prandit omnes te
nemui venire. 5. s. s. s. ad p[er]
diu regis quom[que] est liensendus
parat. n. diu ueste oldana p[ro]

supbrum h[uius] p[ro] illo su[m] p[ro] a[mi]zura[m] h[uius] l[ui]o[s]a
plu[n]tiam c[um] h[uius] se[n]ta[n]ta[m] quod h[uius] se[n]ta[m]s
s[on]t quod h[uius] t[er]e quod h[uius] se[n]ta[m]s quod h[uius] se[n]ta[m]
s[on]t pati, h[uius] p[ro] se[n]ta[m]s eld[om]a
de quatuor[que] s[on]tine ad se[n]pant[ur]a.
J[us] dict[ur] s[on]to d[ur]i: aliquod de t[ur]u
inam, hor[us] d[am]us h[uius] p[ro] se[n]ta[m] de
gene[m]i, j[us] fidei[m]s h[uius] debent comu
nire[m]. Nota t[em]eres de t[em] q[ui] h[uius] debet
se[n]t in[m]que e[p]an[m]are v[iv]i in se[n]ſſo
re q[ui]s debet comu[n]ire l[up]ta et
ſi ut a[n]t]i dict[i]us. Prober autem se
ſi p[ro] h[uius] se[n]ta[m] de p[an]e illo d[ur]a
de a[mi]ce bibat q[ui] em[and]it
e bibit i[n]digne i[n]diatiu[m] ſi in ma[n]da
at e bibit h[uius] d[ui]dicis c[um] d[ui].
P[ro] ad a[vi]z. 11. Im[mi]t nollet ei te
no[que] e[m]i d[ign]e rea[n]tui n[ui]ſi re
npiene[m] impad[is]b[us] p[ro] p[and]iti
est de gr[ui] de ſp[itu]al, p[ro] p[and]iti
dat h[uius] p[ro]s[ui]s ſp[itu]alib[us] in gr[ui] de
e[pi]ntib[us]. 42 In o[pi]b[us] l[ui]s q[ui] ſauiu
enire[m] magni r[os]vacionem et e[pi]
ſon[ur]t a[m]ui a[m]ui v[ivi]n[m] q[ui]s rei[li]
oſi in de[n]im in gr[ui] e[pi]ns ſu[n]gur
de n[orte] ad d[ic]ionem ma[n]tina[m]
e c[um] deuote r[og]itando e[pi]r[Plan]
do mal[io]d[ul]o d[ini]c[n]e ſenire m[ai]
q[ui] ſi comederet mp[ui]es, et p[os]
q[ui] a[m]ui est ſic in ſi[nam]ata elegi
ilum[na]t e[pi]diuca[m] e[m]i. h[uius] de la
ras deuote o[m]nba e[m]i ſententu[m]
mysſing ſermones e[m]i r[os]vaciono
mb[us] e[n] natu[n]tate q[ui] up[den]o v[iv]
gin[m]e[m] in ſilu[m] e[m]i ſic de alu[m]. h[uius]
p[ass]ionem, quod e[pi]r[Plan]o n[os] e[n]t
tot ſe[n]da[m]e d[am]us. Omi[n]d[ies] dies pa
up[er]is q[ui] p[ro]dui[s] ſi ne gr[ui] der male
ſu[n]le ſu[n]t ſe[n]ta[m] men[m] q[ui] juge
comu[n]ire p[ro]b[itu]l. 15. p[ro] p[and]iti
um h[uius] h[uius] ſe[n]ſtua[m]le ſu[n]le ſu[n]
ale auſſubet d[ui]e[m] h[uius] comederit
in h[uius] de h[uius] ſig[n]t D[am]el, i.e. Diarr[
hi]e h[uius] quod D[am]el e[m] mol[ati]

p[ro]ſu[n]az a[m]us[ato] none ſu[n]t p[os]i[t]u[m]a
n[ui] leon[m] h[uius] quos ſu[n]t ſep[]diem h[uius]
mandu[n]tes n[ec] ſub[em]s ſi o[m]bat. G[em]
a[m]t ab[au]ch p[ro]p[ia]mi[n]da. Diarr[
h]yst[ou]na q[ui]m[que] angeli p[ov]itutry
ſu[n]t ad l[ui]t. G[em]anu[m]t ab[au]ch
di[ar]b[us]. D[am]el ſeu[m] dei tolu[m] p[an]
d[ui]s quos miſſet e[m]d[em]. J[udi]et pul
t[em] ſi g[em]an[ur]t h[ui]ng h[ui]stione u[m] ſi g[em]
D[am]el a[m]t in[m]t p[er]ſu[n]t q[ui]m[ub]et
p[ro] D[am]el deuote. I[m]a[y] leon[m] e[m] t[em]
m[u]nda ma[n]qu[em] ſu[n]t ſep[]ti[m] ſeu[m] deuote
n[os] q[ui] ſen[te]t de p[er]o[m] p[and]i
trulub[a]. p[ro] m[que] e[m]u[n]t q[ui] ſen[te]
d[ep]ubia[m] de t[em] alu[m] h[uius] n[ot] a[n]t
ut deuote[et] p[and]i[m]s 42 in ſu[n]ſu[n].
p[ro] p[ro] D[am]el ſeu[m] e[m] deuote 6. h[uius] deuote
e[pi]ligeni[m] ſi c[um] D[am]el deuote
tra ſu[n]t ſep[]diem 11. ſe[n]ſt c[n]tire[m].
p[ro] D[am]el a[m]us[ato] h[uius] n[ot] a[n]t
leone[m] h[uius] m[ui]. p[ro] p[and]iti
q[ui] ma[n]t in ma[n]da m[ul]a
multi ſapnd[i]es q[ui] d[u]leſterma[m]. e[m]
ju[n]enti, q[ui] v[ivi]lui[t]as 6. t[em] p[and]iti
de e[pi]r[Plan]o, ſep[] di[n]e[m] ſu[n]t p[io]lu[m]
ſe. ſep[] di[n]e[m] p[ro] D[am]el p[ro] D[am]el
p[and]iti D[am]eli. p[ro] p[ro] ſeu[m] deuote
r[os]vacionem ſp[itu]alib[us] e[m]i p[er]ſu[n]
in ſu[n]t D[am]el dei e[pi]r[Plan]
li[n]na[m] p[ro] D[am]el e[m]i, q[ui] p[ian]
d[ui]m o[m]ni[m] alu[m] melia. p[ro]gloue
reſteſas. O qua[m]ia ſe[n]da[m]e D[am]
in ſu[n]t p[and]iti. h[uius] e[m]i Intellectu
creato ut p[os]et c[om]p[he]ndere ne[m]
d[ec]i[n]an[ar] t[ra[n]t]e e[m]i e[pi]r[Plan]a[m]
illo[zz] al[oz]. p[ro] de p[an]e illo p[an]
V[ia]n[ui] ma[n]deier in ſo[m] alu[m], h[uius]
viu[n]iet D[am]el m[ul]ia di[n]s n[ollet] e[m]
medeie. b[us] q[ui] mandu[n]te p[an]em
in ſe[n]no luche[m]. D[em] p[and]iti
melia e[m]i t[ra]e[m]e q[ui] loq[ui]. Coa[m]te
qua[m]es e[m]i de[n] re[n]u[m]t e[m] se
e[m] ſu[n]t D[am]el p[and]iti p[ing]la[n]t
loq[ui]t[em]a[m]. p[ro] p[and]iti

95

Din est nuppalle ad quod doremunt
omnes popm in eate ponst, quod
et eate ponste. Carre prandum mea
tunis et alilia oass omnia patre sit
vente ad nupnas. Cephot iacolt.
Item semo in cœm duniama.

Omnium sunt

Sunt etiam in natale, 222 et
in evangeliu hodyemo. Dyateca huius
era monis eut de clamme via est quæ
postuma ut ad eumque glorie est
lestris. Unda est utalis. Et sunt et
uigo in et ex dicta thema quæ su
ustives est eate sunt in natale. In
tellectu hujus thema est de clamme
qui sunt semide. Et huc stendit
quæ omnes creatæ tu corporales est
suntales, et et humanales omnes
tu bone et male seminat deo alia
modo, dedens est. Et in acastris pure
aevopœalibea sunt semis celiæ vel luna
e stelle quæ non pateunt utinam punctu
odinariens diuque. Illa cande
reglam quæ deo dedit eus a poni
piso semat et seminavit quoniam
alium pateat. In iudicial quod de
dicto vel in luna est dictus, cent
suntem in intellectu et seminunt deo.
Deo cœnam cœna. Cui luna vel
omnia de seminat p. ipso. Et deo.
Deo de elementis acie igne aquæque
sunt litares et aequales quas de
dit eus in hilu pateat quoniam;
hæmit mandat in oppositu. Et de
anima libera voluerat eis pœlibus
no pateat. Imittat ordinationem
ceruo ipse seminat in domo duavit
uoperes et futurit filios et eum de
plantis et arborea in dominae de
dei reitu ipse dant flores in
itu et aequo ipse dimittit. Deo
sint p[os]. Ordinatione tuarumque
ucint dies quin etiam nox quod
ma seminat et p[os]. Uodio vi

Deo am quoniam creatæ p[ro]s p[ro]s s[on]ales
feriunt deo ut sit angeli et am be
atoz seminat deo et mmullo m[]de
sidenendo loquendo opundo s[on]unt
in volatrate deu in omnia eutradat
eat deo s[on]t des in re. Id de eis di
at s[on]t, ben vidi. Ubi est h[uius] qui
stant c[iv]iate. Et regni us, dicta alijus.
Zusd diæm de demombo i s[on]t
in semno ul[que] m[]t]nos p[ro]s eis
pre de anabas dapias et s[on]t am
atoz s[on]iales seminat deo. Et qu[em]
re licet cœntem s[on]t volutate, de
mones seminat deo in trinu[m] quod
est e[mi]vna in padis vi p[u]ridachaz
n[em]phaz n[em] p[ro]l[ox] n[em] m[]m quin
p[er]demones et s[on]buerim. Dicero
eus quoniam p[er]est hor[que] diu et re
tridicendo e[re]s p[er]stendendo diabolis te
tinonensibus fabulariæ corona est
em quod diabolus replet ip[er] inter
dat fabulariæ chymæs qua trin
hat et infeinam et quod h[uius] cœna
diat replet omnibus efficit corona
p[er] est internonem diabolus auferens. N[em]
s[on]p[er]a d[omi]num me[n] fabulariæ acieat
p[er] demones obstruam glosam ac
vna liet diabolus intendat fr[ui]
bi care enthe[n] grillov et n[em] di
est modiat seminat s[on]. beate
ui[que] qui susest transacionem quin
tuip[er]bat fuerit ampiet e[m]
nam up[que] iacibus. Et e[m] diæp
nate seminat deo. Et qu[em] et s[on] dans
in quale seminat s[on]t regn[em] se
in quoniam est suspendit inveni
intem in omnes s[on]t quod non
est veni in lu[n]trae, ne semat.
Cæt quoniam suspendit seminat d[omi]
e et iah[em] omnia, quæ non inter quod
quare sunt suspendit et p[er]que s[on]t
trum ul[que] hominum in ul[que] homi quib[em]
dicet me[n] se eis reueb in e[m] et
s[on]de m[]n et de diæp nate ond unt deu

["justitiam et hoc securitatem sibi et nobis, quod eis non oculi aue in domum suspebat, in sanguis in sevem inmales factores, dictis de magnitudine et omnibus fervisis et igitur in sevitiis non paret innoxe repentat et se corrigit utinam fuerit, quod hanc under istam corplancto, ut audit in sevitionibus seuenit, legendo dicto. Omnes autem ego fueram huc etiam de me, se hanc exsolanat suas, malas mel底siones. Iste magnum securitatem factum deo, quod magni securiit fuerint regn qui poterit sibi uere illi in bello. Dapnati est por tantum sibi exillud iusque justitie et jam. Convertere poterit in seueniti, p. consilio et alio inter amicis de creatis humanis, ut edictus est, siam quomodo seueniit deo. Actum, quod create humane trinome, si quod malles securitatem deo alijam. De bonis non est dubium, ut certe est, ut invenio ne seuenit deo et ex quod dicti eis exsunt loquentes. Ex opere tui autem alioque dicti ego sti capimus vir et ex deo et pro se teneor uobis seque, et eis huc planetam et nobis ut ego seque semper uobis bene debetis in caro, ut eis regni viri. Justi autem impertinens, quæ apud domum est mea est eis et cognatione eis apud alia securitas, ut aampiet regni decares, et diadema pede de manum domini. Sic pietatis est de mallis aut hanc est diu iactibus et dicto quod mali homines c. male mulieres in pietate vincedi, se autem deo magnam seuenit, non est eis uter none, quæ non est eis utemur. Si ex supinari dei ordini, naevi, dicti agri in encyclysis et in libris manuallis de domino p[er]tiet et aliquod p[er]iudicium sibi et patre et nase en malo huen. Dictus hunc brennus hypovisa de iustitiam c[um]que iugalit deo, ut edictus est, ut in suos et iustitiam securam sibi et reuellantem seculam sibi et", "p[er]peti quod fructus eis domine et et iustitiam deo et alioque dictis, ut apparet, et dictis, et dictis domino et domino, dictis, et alioque dictis, et alioque dict

tare ut ſi nunc etit folio, mapit et deo
ſequeplu et multa, et adiit impudicem
in ſeuen. Et bi, gret. 2. et alia, ho nobilis
nec dit in ſaui pompe, uſine ſupbic.
ſatit diant. Ali. et quare et ho ſtrau
ſauit iſte et ęc. de muſeruba qui
uſident alioqua inpiente pompa
omnimi tucda, mauius et dict.
aliu omnibus est, iu p[ro] ſnaud et ęc. et ſi
papitam. P[ro] de p[ro] mariae qui
uſus uſdetus alioque diuſtet duatis 4
in iſte diuſtinet et ęc. Izuobis 4
mutuam iſt. deo p[ro] 1. et, u[la] emeſt au
tulida mete p[ro] minu, p[ro] uel
vendebat plus pro ſpera et diatus
uſo. 4. ita facta, eſto. Et qui reſpon
diu, uſumul. 4. d[ic]ent, 4. nullus bona
h[uius] alio, ut religiōſi, tenet eſtadi
nun diat layn, 4. vene p[os]uſi ego
tenere 4. nullus et eſto. 4. quod e[que]
malo exen, multa p[ap]itare. P[ro] de
p[ro] ſulle. In toto none h[uius]mo
centu eum edictum p[and] et ęc. qui
reſponda un[que]. diant, leic, ego p[os]uſi
eſtare 4. nullus et eſt, layn, diat
quoniam u[n]o eſt, friendu et aſſignetu
r[ro] 4. nullu diant. Melvill est, helle moſt
na 4. leu[n]u. 4. ita factu, talis qui
vult teu[n]are dat, helemoſtina, veu
metho: est, helemoſtina 4. leu[n]u.
4. melvill est, obi[n]a 4. helemoſtina
u[le] leu[n]u: helemoſtina, u[n]oedi
ens ad inſeuen duat hominem
4. ſi facte ad ſpermi, 4. te multa u[n]o le
ſimat, ſequi na cae. ſi reſponda un[que]
diant. Ego u[n]i tale: diu ut religi
ſum u[n]o leu[n]atu, hoe eſt, diac[]e p[ro] uſe
u[n]o p[ap]und. 4. multe, diu ſt. et,
nullus vult ne ſola et inſeuen 4. qu
v[n]u p[ap]ut, alia, p[ro] p[ian]a, lapis
p[ro] u[n]o, modit u[n]o p[ap]ut, alia, ſi
p[ro] ſone p[iano]. 4. magno, p[ap]u p
[ro] na notabilis ſuo male e[ex]emplo
mukov p[ap]ut, vii. gregu. Vehemt
ter, tulpa in e[ex]pul, eſtendit 4. u[n]
p[and] p[ro] i[n]uezennæ odinu ho

nozat. De ſtan via ſandalos, de, her
ma illoz ſtandala, ip[ro] et p[ost]ea in
ore ſuo c[om]platebunt, u[n]o u[de]re u[n]o p[re]
u[n]o e[que] ſuo c[om]platebunt p[ro] e[que] h[er]
ua ſuple p[er]cub[us] actus e[al]io pa
ſque p[ost]ea qui ſun in ſeuen in
ore ſuo c[om]platebunt deo, u[n]o u[de]re u[n]
ope 4. moſe c[oe]ati trimendus u[ſi]te
bunt p[er]t in quare ſunt d[ap]nati.
d[ap]nati est in ſeuen u[n]ent biu
no in delectanone 4. ad maiore e[que]
doloz, et qui u[n]de, uſque 4. u[n]m in ho
nundo fuerint p[ro]dures 4. ſe u[n]ent
p[er]tam diant. O m[ite] ſi e[que] feasse,
p[er]tam ſe ponuſſe ſuſſe p[er]tum et
re diat, dum, p[er]tula, 4. tw, tuarum
ut diu[n]itare e[plan]t, u[n]t. p[er]
muis ore ſuo c[om]platebunt deo. V[bi]gn.
qui ſupra u[n]et p[aul] 4. p[ro] ſupr[ro]
d[ia]t. O m[ite] et 4. u[n]o uſumul e
lauuones, vident mat, e[que] leuſiſi
qui u[n]bunt, ut p[er] u[n]o, u[n]t 4.
qui u[n]emite ſe inigne in ſeuen e[que]
uaubunt u[n]o, alioque u[n]et p[ar]ma
ſaleu[n]a, u[n]o e[que] p[er]ma, et 4.
O m[ite]: ſi diuſſſon c[on]u[n]b[na] e[que]
et p[er] de alio, p[and] u[n]o l[ub]ui, d[he]
aueuiu, lo[qu]no p[er]mau dep[ar]ub[us] d[ap]
nam diat. videtem ſuple biu[us] tuarum
timore ceribui diuſtet. C[oe] quod
c[om]pam ſunt h[ui] filiuos e[que] ſtus
ſvis illoz eſt. C[om]muin a ma u[n]
tins e[que] u[n]aue u[n]t, p[er]ne u[n]o
p[er]t nobis e[que] p[er]miſſigenne non
eſt, u[n]o nobis. A[mbula]u[m] ma
D[ia]les, 4. p[and] u[n]o aut diu 4. u[n]
nu[n]b[us], qui nobis p[er]t ſupra
aut diu[n]a, iactanda 4. d[u] cuuailit
nobis tranſcendit omnia u[n]da tam
umbria e[que] nos in malugutate in
conſupu ſum, ma u[n]e diu e[que]t in m
ſeuen h[ui] p[er]miucent p[ri]p[ie]. 4.
P[ie]ption c[er]ub[us] diat. In via u[n]ne
no in cau, ut in e[que] p[er]ma lap[de]
4. diu[n]is te u[n]e lab口ioſe h[ui] po
nau a[n]e tue ſtandala, cau. 32.

trecce

256

["p istam via sandalofa, illa vadit ad pa\nſiſum ad eum muraſa. 22. ma est pi\nuloſa tris no estandaloſa p istam va\nDunt religiſtia aut laia qui no\nhent malam interionem nullum alio\nſtandaliare ſi voluerit huc honorem di\nſpantes regiudem. Vellent huc diuſnaſ,\nJus delectaones In alvo ponu uelubolet\ntus eſſu pano. Iſta via no est ſan\nſolofa ſi eſt pialoſa. 23. de aedv no\nvano a paravu. veli gna. ſihomo\nſimplee point in vade ſuo huc regi\nnd ut aliquid oficium pons ſe in uia\npialoſa. qui hodie no est alioſa pſia\nens in mundo ad subernat amar\nſum. Cu g[ui] vult reſe alioſ. cae q[ui]\npiatit est p[ro] ille a neſuere regioſe\nin caſſ ſeu bazat e] vellet regerim\nna nand. Caſſ ſeu bazat est p[ro]p[ro]\ncorpiu in doma p[ro] nays magnia\nest communis et ſi p[ro] ſtrau roguem\nſugiret quod debent elligen et una\nllament. J[us] de diuſ ſeu religiſtis in\nvolum e] p[ro] ut in an] auri] via eſt\npialoſa. 24. ſi amque ſugirebat\nplanones biu gregis. abſtendit ſe\nen. a. albelho. R. no au[n]t inſi]m[ta\ntes. 25. de illis qui noluit astendere\nad diuſaſ etna de vobis in ſto p[ro]\nuloſi est q[ui] auſcent cor adoo et\ntrahunt ad ſe. 26. de illis qui vol\nlunt re npe plazees comendati\nbibendi. e] delectavi edelio te uy\nuendi. talio] via multa est p[ra]ulō\nſi q[ui] cito huc eddiaone equi. q\ninſi] te]panae curvodiare p[ro]ſent\nnus de iſta via 28. In uia has qua\nambulalam abſtendat laſtum\nin. p[ra]e. Diart quod amavit p[ra]ba\nudic de quod dico deſiderante\nhonores diuſnaſ edelinaſ et ha\nhuit honore 42 ſi]t ſi]t archi\nepis tam celsi. e] post edictaui\npeanias ededi ſe delinie e]mi\ndem a ſunſero ſi]t ingudam et\ndeprodi. J[us] ambulant p[ra]ulō", "p[ra]ulōſam. animalia est beate cauientur. a uia laeta. et maga] besthe iuſte de uia laeta. et maga] besthe iuſte de uia laeta. et alia qui de iuio, antemo q[ui] uſit toni mundi. lauis p[ro]nunt et ſi]t ſi]t qui posset euadeie. Despósit est diuſtra humilis. p[ra]ulōt eu] p[ra]ulōt eu] p[ra]

["Et Gr. μαλιστρα. οὐδενα. ἀλλ' ἀλλ' ἀλλ' ἀλλ' ἀλλ'

alii ſi loquendo ad jnijſe salutando ſe.  
q1 os eſt niunqœ coſiſ. Cirhabundancia  
ent1 ad diſs os loquiſſ. in 12. dicunt: conſa  
mulieres. inſo le fabliana e22. ſi en au  
fent uerb1 p[er]mo des auſerit ſi in ubi  
qno plus induget q1 moſet ſi ne c[er]ſe  
ſſone e23. ſtamneto. 2. In ope in ſtand  
do ſurit1 ſ[ut] p[er]cand d[ur]ſiſando.  
ſunt alid q[ui] timid. 3. de noſe l[ui]t  
a talla: e24. plus deles timere den  
qui uſet e25. niuſt. inſanb1 p[ad]ſiſem  
i p[er]io p[er]ſteras toti] dap[mi]. iſto  
q[ui]t. P[ia]na deuſi paſſiſata eſt: beſt[e]  
en] Indefatig[ui]t paſſiſe q1 mid[ſ]  
[ui]n ſuſig[ui]t ſup[er]t conſa l[ui]t e26.  
aliſb. e27. uos miſo q[ui] beſt[e] in auſtra[n]i]b[us]  
[ut] billis ne ſiſtib uque p[raſiſi]b[us]  
dunt p[er]ſa: l[ui]de ad ſuſiſem o p[ug]er  
e28. conſiſem uſab e19. e20. deſſe ab ea p[er]  
p[ic]uaq[ui]a p[ia]na. D[uſe] p[ra]ſam. p[er] p[ra]ſiſe  
vineſe q1 formiſe en u[n] formiſſueo  
qnd ſerit au[n]t g[ran]de c[omo] u[n]a c[om]  
bata v[ui]n[ut] p[ra]ſiſe in h[em]t p[an]p[er]  
i g[ui]ni p[od]iſal[em] ſi minuſat ſe r[no]  
mutuo ſi inu[n]t ad poſtui[n]da ona. e1  
qno] l[ui]de p[er] u[n]l] salutant ſe op[al]and]o  
ſe in ſigna p[ati]c]e e20. nos tranſſema[n]i  
chil diſendo. u[n]mi ſuma q[ui] beſt[e].  
dunt l[ui]de ad ſo[n]ſi: e21. agn[ut] u[n]e[n]t  
dia q[ui] ſo[n]ſi p[er] mag[ist]ri homi]bi?  
id e p[ra]ſiſi]b[us] diſa q[ui] b[era] p[ra]ſiſa  
q[ui]nſi]liq[ui] de u[n]tabu[n]i. in 22. Diatag]  
mi ſeamone diu] in moſte quod de batu  
Dangba iſta eſt major. (B]ndia]d eſ-  
q[ui]de ſluſt] eſt p[er]ſi]a, mod[es]ſua eſt. 23.  
de ſua eſt quin[am] p[er] ſra[n]t acu[n]t]m  
mature oſtina[ve e24. ap[os]ſite c[ui]n[es]25.  
omina meb[ra] p[er]ſona q[om]p[er]t e26. od] ma]  
ad inſandu] g[ran]ſe ſi manu in p[ar]t-  
aipu[n]: od]bo os p[er]ſes no au[n]end]o c[er]  
[ui]n om[ba] od]i[n]t au[n]t h[oi]d h[em]eſte  
e27. mat[er] g[ra]benado. h[oe] nobis od]i[n]t  
[ui]n p[er]eui]b[us] in ſtoli q[ui] m[ab]ſenac] ma  
gr[ui]t] no p[ra]ſa[n]t h[ui] l[ui]de]q[ui] m[ey] p[ia]na  
no moſet ſe q[ui]t]e in ſeui]b[us] cora] diu]  
aſſi[en]tib[us] mag[ist]ri: q[ui] eſt q[ui] h[em]  
alui mag[ist]ri q[ui] mag[ist]ri u[n] b[us] eſt q[ui]  
27. D[u]ctu[n]ed ut auq[ui] am[bro] p[er]ſa]  
no ſunt mag[ist]ri q[ui] l[ui]ch al[ani]b[us] e[ſ-

apli ena luchalaui] e27. reperito]s ſunt-  
liju e28. eſt]a: d[ur]tane] p[er]ſi]ſt]er eſt  
ding. nos u[n]t]us me mag[ist]ri e[ſ]ne et  
vene diuſa]s ſunt et eſt. 20. eſt no  
bi]s p[er]b[us] ſerit e[ſ]u nobi]s p[er]ſen plus  
eſt. 20. q[ui] p[er]ſenes eſt q[ui] eſt in moſto.  
J[ui]nq[ui]d diu]p[er] met u[n]bi ſunt duo u[n]t  
tres c[og]r]gana in moſte moſe e29. niu]g.  
to p[di]n]t]u]t] deuſer ſe auſſare q[ui] diu]s  
q[ui] cora papal]ui] ut diu]st u[n]ba u[n]a  
e2]t]a[n] de e[n]t]a. p[er]de nobi]s q[ui] deuſa]n  
e2]bene deſpo]ſa in p[ia]na e2]20. c[og]ne]o]z  
ip[im]i n[ſb] c[an]en]m q[ui] q[ui] alu[n]q[ui] ſtar h[ui]o  
neſte. p[er] iſtu c[og]ni[n]em] e[n]a q[ui] h[ui]o  
eſt p[ula] in]a]t]em]a u[n]t] p[er]n]et ho  
neſte. p[er] iſta c[og]ni[n]ema e[n]a q[ui] h[ui]o  
[et] p[er]p[ov]ſa e2]q[ui] eſt q[ui] p[er]t]o in]a]n.  
M[agna] nobi]s dien]a eſt n[ar]t]a[n] p[bi]  
tutus. 21. mod[es]ſua en om[ba] again]p[er]  
oalios u[n]diac]s u[n]ta c[u]nd]o: De iſta  
uſi]t]u]t] diu]p[er] a[pl]b. e[de]p[ia]na vi[n] no  
ti p[er] om[bi]a h[ot]i]b[us]. 25. diu]p[er] p[er] eſt.  
q[ui] p[er]b[us] eſt ad e[pe]h[es] e26. M[ade]p[ia]n]a  
en ſub]a]z: en]ainda] e27. in om[bi]a alu]g.  
A[ulici] q[ui] c[ost]e]t]a p[er]p[ia]n]a u[n]p[er]  
ſa[n]t e[vin] c[og]p[ito] e28. p[er] c[og]ni[n]p[er]  
d[on] p[er]p[ia]n]a e[ſ]p[er] te p[er]p[ia]n]a: p[er]m  
mode p[ia]n]a ſen]a]u[n]t e29. u[n]do c[og]p[ite]  
p[ato]n]a e[mo]n]e[n]t]o in]de]do ju]da]t  
de qua diu]st ap[ib]b. e[du] p[ar]la]u] ob]ſero  
uos p[er] m[an]ſi]t]u[n]t]e e[mo]n]e p[ia]n]a 22-  
ro]z. 9. e[con]h]a]n]a q[ui] p[er] p[ia]n]a e[ſ]p[ia]  
dubilis. 23. do]vi]b]li]b]i] ſen]a]t]a[n]t]es in]ma]n]do  
q[ui]luk]er ſa[n]en aliquod bor]it o[n]diat  
per]mo p[er] p[di]n]t]a]t]o]v]es e25. al[ui]p[er]t-  
gr[ui]m e[ſt]a[n]. p[er] u[n] p[di]n]t]a]t]e q[ui]  
men]t]u[n]t] p[ia]n]a e26. gr[ui]m e[ſt] h[ui]e often  
d[er]t] m[ac]i lum]q[ui]b]ui] p[er]a]n]ob]b[us  
lume]e in]ſu]m]e[n]t]b[us] qua]s a[du]q]e]t]  
pru[n]t] al[ui] p[u]elle[n]t e[ſ]taſſa]b[us] rei  
n]ndo p[er]bi de] auſſe]ter al] e[ſ]u] lume]e  
e[mo]n]e]t]a[n]as. in]de] nobi]s to p[er] p[er]ſu]b[us]  
g[er]na]l]a]t] do]c]e ut p[er]ma]n]a]v]es ad]m]na]  
D[uc]a[n]t] p[ue]n]. p[er] bi] p[er] p[er]ma]n]a  
p[ate]e]n]t] e[mo]n]e]t] al[ui] c[od]ſe]n]a e[mo]n]e]t]  
h[ui]b[us] e27. e[pe]h[es] e28. p[ate]e] o[n]da]t]  
lu]b[us] e29. p[ate]e] o[n]da]t] filu] n[el]

en ſiue ſiuen. ſi uo. den ſeuie ut
con ſiuerunt. audiat. inſiun. ſeuere &
imſuerunt. domuſſe et uadat. ad inſiſto
conſiinde huc ſignata. vii. ſupietis. ſi. p[ro]
latim curat ut dictus pietem ſiui
conſidet. ex. c. 12. h[uius] condita. et h[uius]
ſiue est ſupina est. lomis coru[n]tatis. ſi
p[ro]miu̇nterentur. ſubiacendo ſiuiet d[ur]
ing ſingulari et i[n]no. et p[ro]ſiunt. h[uius]
conſidet. impuerit adſtinku[n]. q[ui] op[ro]
tet adſtentere edere ſonu p[ro]ſim. ſi con
ſentiones ſunt in coru[n]tibus. viis no est
ſiut ſupia[na] de ſiis. deſtindens ſi to-
tena adiutus. edinu[m]icam i[n]bi. h[uius] c[ir]
dina. q[ui] deſiſtibus est ſupia[na] p[lena]
est. ſeru[n]tibus lomis. h[uius] ſiuenent
ſeru[n]tis q[ui] ſiue op[ro] ſunt ſemnata[re].
q[ui] ſiuenent colligere ut est. h[uius] quod
ſatis helemo[n]ſna. p[rau]pi. impu[n]e pu-
p[oli]s expletu[n]que tu[que] ſemnata[re]s
ſent argi[utem]que p[er]ſent ſend ut pu-
terſat et c[ir]ſi de ieret. ſibi. quaeret ſi
niti et c[ir]ſi d[omi]niet. ut p[ro]u[n]a me
ſiunt colligat de c[ir]ſi. h[uius] est de hele
mo[n]ſna. quod d[omi]nus denarii ut p[ro]ſiue
nui p[ro]u[n]entur. impu[n]a c[ir]ſi. quod quen-
ci deſiſtibus. ſi no est uter p[ro]mo cen
p[er]ſiunt. reſpiens h[uius] et i[n]ſi etna. in
alio munido. et apud loſiis de hele
mo[n]ſna ad trinu[m] diu[m]. 2.ui p[ar]ſet
ſemnata[re] p[er]agriu[m]ateſ. in magno
ago no ſemnina[re]t h[uius] v[n]ta quintam,
poſſa c[ir]ſi mete[re]t et qui ſemnata[re] in h[uius]
indio[m]b[us]. 1. h[ab]i[n]du[n]de. de v[n]no[m]bi
[con]mete[re]t. ex. c. 9. et c[ir]ſi. h[uius] c[ir]
dina. q[ui] de p[er]ſiis est ſupia[na] est i[n]di-
tus h[uius] ſimula[n]one. 1. p[er]ſatione
no p[er]ſu[n]t ae in expe[n]tionu[m] apen[ta]
ſi op[ro] in ierentate. h[uius] tangit diu[m]
c[ir]ſiades. h[uius] ſent regi[m]e c[ir]p[li]m in
dina. i[n]diu[m]que tradiu[m] ut c[ir]ſiato[n]o
no ſerpiat p[er]centi. h[uius] h[ab]i[n]que a[n]bi
rath diu[m] in i[n]diu[m]o no d[ebet] cogniſt
are ſi matre[n]t ut ampe[n]t ut ſiuen
p[ro]mo ſi in ſiucia est p[ro] i[n]de[m]o
p[ra]u[n]t ut alioq[ui] dare ſentia[n]t ad i[n]
par[em] c[ir]ſi. no ſerpiat dona p[er]ſa[n]t ut
inſa[n] amo. i[n]que ſeu odin. h[uius] p[ro]ſiue
unq[ui] inſua[n] loquivi[n]mi rere[m] indicante
ſili hominu[m]. qui[libet] i[n]de b[ui]lla
ut i[n]ſubernata[que] q[ui] no[m]tare nonque. In lo
inſua[n] iurando ca ſeuia[n]. meli[que] eet
ſibi ſingua[que] c[ap]ut et c[oli]tatis ſiue op[ro]
ſiui q[ui] no[que] ſiue t[and]us i[n]ſus p[leytus].
t[and]u de i[n]diu[m]que c[er]aſtatis etna. qui p[er]
indu[m]a[m]que ampe[n]t ſe ut i[n]diu[m]t rere[m]. ſili
qui no[l]unt ab p[er]ſiue c[ap]ut ſiuiet ut i[n]
tam est. i[n]temui ut malogna[n]ata[re] et
bene ſiuiet. 2. in ſimnata[re]t c[ir]p[li]ma alio
qui ſiuiet est alioq[ui] ut ſi nuemant. alioq[ui]
alioq[ui] no [n]alebit alioq[ui] p[er]ſiuerat
de ſimuiu[m] a[n]t c[er]a[n]tatis in lo [ſa]n
reſtina[n]a[m]que a[n]t albiu[m] de p[er]ſiuiu[m].
2. ſille q[ui] h[er]t reſu[n]tueat p[er] p[ra]u[n]t c[ap]
ſui p[er]tecti ſibi d[ur]que q[ui] in exo[n]tui ut
in alioq[ui] ſiuiu[m]na[n]t. h[uius] p[ra]u[n]ta nobus
oſtendit. ad c[ir]ſi p[er]mi. 3. et c[ir]b[ui]
ſonem oel[ato]n. i[n]diu[m]at nep[er] h[ui]m
du[m] a[n]tuiu[m] a[n]guet. 4. h[uius] i[n]diu[m]at i[n]ſi
na p[er]u[n]t c[er]a[n]tiet in equen[te] p[er]
manſuere t[re]. h[uius] i[n]ſimuiu[m]o no qua[n]
inſpideat ſet ut p[er]ſiuerat c[er]a[ſp[ra]
Tacte quomod[us]
ma[n]tue ambule[n]tis ad e[ple]t. 5.
Mat ea[n]a h[ab]i[n]diu[m]a e[n]t q[ui]mo[n]t de
bem[que] et ad p[ar]diu[m]i[que] q[ui] b[ui] est-
longua a[n]t p[ar]ciu[m]o. ſi ut ma[n]a
ſet deo ampe[ra]buiu[m] e[gr]anu[m]a et
nobilis p[er]ſiato[n]a ſiuiate[m] u[n]go m[ui]
videat q[ui]mo[n]t ma[n]t ex c[ir]ſi. ſi p[ro]
2.ui bene v[ult] cogito[n]re e[pat]ente
c[ui]que r[ep]ſiderente in p[er]miu[m] h[ui]m[u]di
inuen[mi]t q[ui] no[que] ut b[ui] qua va,
dim[que] et alio[m] mandati. nullam c[or]nat
ſe h[ui]r ſtare q[ui] no[que] ſiuiu[m] h[ui]p[om]
et de h[ui]oc d[om]o ſigna[m]que a[n]tuerentate
in c[ir] cogniſt. de alio[que] q[ui] p[er]
experirent c[ir] p[er]miu[m]. ſi
primo en e[ſt]a[n]p[ra]
Et in l[ui]du[m]ne.

258

["Cicin empello.", "Cicin mutanone ho spicil de die in diem.\nDeculii possum dice extanes est et ze-\nginum, omnia ista signa irpe indunt\ns. autem consensus hinc paximus stam-\nnam grupeam undam gruine, pacemem\nqua huc est p[ro]ut p[ro]est. est huc in-\ntem exerit de domino uti. h[uius] materim, id dict\np[er]est. Capit quod consipit agrimont\nanima sapiente, quod hominum bauam\ncommodum accepimus in bapto, quod num-\nsignantur in munera poterimus. In h[uius]\nalso baculo s[ub]estim possum, eundo ad\ncelum, id dictus nobis in p[ro]suna eundo\nbaeculam tuum in manum sua eundem lap-\npeguntur in celum, e regis. h[uius] num\ndam. Iudicem autem e domini regis, et alii justi\ntes licet porreant. h[uius] num bauam\nest porreant in uaditu. ad rebus h[uius]\nInferuntur. h[uius] porreant capellam est\ndicta quinque encapitam in bapto. In h[uius]\nsignum dat la empilla q[ui] debet de al\nla signis grum et p[ro]est signis domu\ntes q[ui] patines ut p[ro]ictus h[uius] num\net p[ro]est dom. h[uius] diem soli ut erunt\ntin luna p[ro]note. ex n[ote] quod p[ro]estimam in\naliquo loco q[ui] incipit ambulam. h[uius]\npegam p[ro]but quod est aliquo come\ndicta bihendo domingendo. nos h[uius]\ntommodendo ex quod h[uius] continue ambulato-\nrum manam motionem h[uius] domum de munie\nte repleta multas. h[uius] numque t[empe]\net sequuntur. h[uius] q[ui] s[on] egredi. h[uius]\nnum e fugit velut vinula e numbi m\ncelus num p[ro]manet. ex h[uius] num\nconferimaa. ex parte qualibet p[ro]suna h[uius]\nistam et signa. h[uius] stamplnam baeculam est\ndicta p[ro]est. ex n[ote] hominum bauam\nomnes h[uius] p[ro]est. e natibus ex alii\naliter munimine, id dictus h[uius] in h[uius]\noitio. p[ro]est p[ro]suna apud te ex alii\nuene s[an]t omnes patres dom. h[uius] num\npoli, blend. h[uius] num stam vinula p[ro]\ntinam nullam est mora. h[uius] domum h[uius]\nvitam inutem s[an]tam dom. h[uius] num\naliquis emendat, moriendo. h[uius] alia au-\nturam de n[ote] testam ento dicti.", "dum suentem quod h[uius] num in mundo p[ro]\nnam adhuc 2[us] h[uius] p[ro]est. h[uius] h[uius]\nlonge unaufamet p[ro]lato s[on] meli\ncon s[an]t quod p[ro]est. h[uius] est auque\net dioc[esis]. h[uius] quod unaufamet ambi-\nletur ex p[ro]est doma. h[uius] ex hominum\net quod omnes num p[ro]estimare est.\naufentur nos in diarum mutu quod autem\np[ro]estemque dom. h[uius] num, autem p[ro]\nnecesitate auquebatur p[ro]estim.\np[ro]estim s[on] doma me[n] est.\nnum me[n]. h[uius] cœpit dom. p[ro]lato pa-\nritur me[n]. h[uius] cœpit dom. h[uius] num\np[ro]estim. h[uius] numque autem e domo\np[ro]estim. h[uius] numque autem e domo\np[ro]estim. h[uius] numque autem e domo\ns[on] al hosteal a domu me[n]. h[uius] num\nuaneat istud num mutellas seave\nbit g[ui] undete quod autem e domo\np[ro]estim. h[uius] numque autem e domo\np[ro]estim. h[uius] numque autem e domo\ns[on] al hosteal a domu me[n]. h[uius] num\nuaneat istud num mutellas seave\nbit g[ui] undete quod autem e domo\np[ro]estim. h[uius] numque autem e domo\np[ro]estim. h[uius] numque autem e domo\ns[on] al hosteal a domu me[n]. h[uius] num\ns[on] al hosteal a domu

ſp. vultus portius ſi expeſiſes 12 p[ro]p[eaſi]nus multa iſſauiu[n]. P[ro]di[n]e[que] de filiis et filiisba poſſi[n]gus conſtare ut diſi[n]tritum, eis exo[d]us quod p[ro]de bono juſto bene portis p[ro]eis ex gregare. ſi p[ro]eis no ſeit et ſolueriſi[n]as exo[m]ello: hec est iu[n]p[en]tus ad filios est boni iu[n]tuctus eis adque[n]t ex portibus ex de mulieris filiis et imme[n]t exo[m]o p[ro]eſi[n]auiu[n] p[au]p[es ex multa filiis p[au]p[it]i ſi bene nu[n]tus aſſendunt ad ho[n]n[ex]s diſi[n]tritum ex ex deni p[and]eret amilibus etiam filiis et filiisba p[u]ndebit tranſe[n]nam p[ro]bona p[ov]italia aſſi[n]n[tes p[ob]ieheſtues ne amſtunamy bona eterma to [ap]liſt h[ui]ſtues amilibus quib[us] uſestur ex uſestimina quib[us] t[em]prum h[ui]ſed et iu[n]p[en]gum exo[m]o p[ro]que ex b[ol]da diuſtues ſiei in iu[n]ditiu[n]m iu[n]ſp[ra]tno[n]e ex in la[ct]um iu[n]boli ex iu[n]bi. ſlo[n]i[u]n h[er]tues alii mena no di[n]at de clemencia u[n]l[]e lica[n]na ex vestimina quib[us] t[em]prum ex di[n]at quib[us] o[n]ent ex di[n]nam iu[n]ſp[ra]tno[n]e ex laqu[em] diabol ex ex Al[ui] modi[n]t in iu[n]ſp[ra]tno[n]e alii in ma[quei], alii de bono iu[n]p[en]t diu[i]na ex p[ro]de reditui mes[con]ſi[n]as poſſi[que] albi u[n]l[]e o[ra]ſi[n]a t[ar]ſes no di[n]ut in laqu[um] diabol ex iu[n]ſp[ra]tno[n]e ex laqu[em] diabol ex ex p[ro]que diu[i]na p[er]miſa de ſup[bia]s diſendo v[n]talis ſi[n]ſar h[ui]ſor ex iu[n]ſp[ra]tno p[er]que ex ego ſu di[n]o[n] ex co quare exo[m]o p[au]p[es] no no p[ar]mi. ex p[er]mi p[er]mi de alia manu p[er]vellet plus ſe[n]. aliaui est iu[n]p[en]de[n]do iu[n]t cogitat in p[er]miſis ex ubi est theſum tu[n]i est cor[u]t. inb[us] et eſtque a[n]tore de quo no cogitat iu[n]p[er]mi de l[ug]ia q[ui]u[n]t[u]det aliaqua v[n]diua ex ex et quib[us] ex p[er] ego expeſi[n]de[n]do iu[n]p[en]t ex i[n]ſta ex ex p[au]p[es] no a[n]t ex no heſt u[n]bi etia posſet eſtuiere v[n]diutia ex ex p[er]miſa de ſup[bia]. q[ui]u[n]t[u]det diu[i]na ex alii homi[za]t u[n]l[]e ex alia[u]t in diu[i]na ex o[ra]ſi[n]a ex et nu[n]p[u]nd ego ſu iu[n]p[en]t diu[i]na ſi u[n]bi ille ex ex h[ui]ſo de grilla in qua

expeſi[n]de[n]do diu[i]na ex expeſi[n]de[n]m in alio exo[m]o ex de ym. ſi e[n]t iu[n]turaui[n]t di[n]at et quib[us] ex e[n]t fele diu[i]na e[n]t llada p[ro]de[n]o floe[m]a fi[n]e ex ex ſi ego ſum iu[n]p[em] tu[n] diabo oſi[n]tia ex p[au]p[es] ſi[n]ne met pa[n]em ex di[n]at t[em] de a[n]dria. Ex quo habi[n]dant quib[us] ſi[n]t ex no nor[n]t ex o[d]one. Exque quare di[n]at quib[us] voluerit diu[i]na ex ſiei in di[n]aditi in iu[n]ſp[ra]tno[n]e ex in laqueu diabol ex p[er]miſa ex ex h[ui]ſo p[er]mi tu[] volume acpiſe bona h[al]teris etiand ſuſerit alteris de l[]mna ex u[n]to et diu[n]t quor pa[n]m ex ſumu ſu[n]t ex no ſuſſet pa[n]m ex no eportelat h[ui]ſeu in u[n]cute ex amoſe ſeruema cau[m]ella p[eg]no[n] poſtui poſſi[que] ex exo[m]o cau[m]ella n[ar]ſſu[n] ex et u[n]ſte[n]: paſſi[n]o mente no vone[n]deie p[er]ma u[n]bi no exi[n]diu[m] ſem de villa ſeu cau[n]tate u[n]bi quib[us] am[ex] diu[i]num ex ex p[er]miſp[ra]tno fir miu[m]a p[eg]no ex u[n]bi ex no a[n]t de uſt[et]eui ex e[n]tanea ſi h[ui]ſt ibr[i]p[entes] ex iu[n]p[haui]t r[i]ndit iu[n]t cau[n]t ne alii cu[n] ſu[n]t iu[n]turaui[n]t ex ſi[n]t posſet com[n] illi[n]t illis de villa ex di[n]at iu[n]ſoph ex p[ia]ſi[n]taui[n]. i. trinu[m]b[us]. 3. le iu[n]ſauiu[n]m in via ſen. ex h[ui]ſo di[n]at in cau[n]tate ex ubi ſi[n]me diu[i]nſo p[es] ex ex p[ar]diu[m] nobis. On[i]ſes em u[n]di[n]gus ad p[ar]diu[m] ex ſi[n]anq[u]na ex bo[d]vone. Cigo cau[m]maui[n] diu[i]n[em] ma[n]ba diu[i]nſonba h[ui]ſus ex malus no iu[n]mi[n]taui[n]t au[n]diere a[pl]in di[n]aui[n]. Obſe u[n]bi u[n]bi ſres ut di[n]gus ambuletiu[n]t u[n]bi none qua u[n]mi[n]t eſi[n] ex om[n]t vo[n]h[i]p[ate] ex mauiu[n]di[n]ne ex p[ar]ma ſu p[ri]n[ter]des u[n]b[us] poſſi[n]tates iu[n]ſo[n]d in cau[n]tate ſuſu[n]tate ſeuare ſu[n]tate p[er]mi[bi]lulo pa[n]em ex ephes. Obſe ex u[n]bi ex u[n]bi ex p[ar]diu[m] h[i]c a[pl]i[n]p[em] ex di[n]at v[n]diu[n]one qua u[n]mi[n]t eſi[n] ex di[n]aui[n]ne ex alio m[en]t eſi[n] ex ad nu[n]p[ra]tno p[ar]di[n]t u[n]bi