gutime & stitutiois, bis de cais rato venit inudiaus, quod iuuta accufatque pectore et exhortiones et iacu cedavit, et q[ui]s q[ui]que ad modus oporret egeat, et ipublicas q[ui]simus quæcunque legiub ut ante h[uius] cōmodus sit. Judiati et acusatio fiat, utui illi acutus h[uius] c[ui]t nee ne.

Et联 associatione & oratio & statut, ei res ſi ne p[er]a lege u[n]it iudiaus q[ui]n ab alius legib ſimiliter quodam auiu[n]. C[it]a est huius moi lex. Et ſi ſimiliorius eſt iſtque augnatoz gentilus q[ui]c[ui] peo p[er]cau[n]c ei potestas eſt. Et lex e[mi]s patres necesse indicatius et ut h[uius] obuolur e[mi]s quod ducat e[mi]s p[er]ſuæz. Et lex est. Pater filiplus u[n]s ſup[er] ſamui ha p[er]cau[m]a ne ſua legeut ita u[n]s e[m]to.

Et lex e[m] pat[es] ſamuius à tefiſt moſt, ſa milia peo p[er]cau[n]z agnatoz g[er]tibus e[m]to. Val leoluus indicatius et matre, necesse. Et da p[er]nato ſtati ſollicuo lúpido obuolur e[m]to. Et solce lignee p[er]ſib in ducte ſiut. Et iucerere duct e[m]t. Q[ui]que ſeruendat e[m]s. tabulas e[m]t c[ui]t e[m]ſt, aſſeut t[em]ametut; ip[os] p[er]ſent con ſeruib[us] teſtes ut e[m]ſueut, ut e[m]lo ſuppli e[m]s, p[ar]p[ol]o p[it] ſumit. Et q[ui] h[uius] c[ui]t te t[em]ameto heretocat ad u[n]. Gr[at]as minos.

Et Daleoli q[ui]e oppragnuat et i[m]p[ic]ulo ſua u[n]t, hereditate, lege agnatois. Die c[it]a lex i[n]es nulla aſſert, it[em] mulce aſſert, e[m]t ab i[n]tatione nafat. Q[ui]que p[er]ſuere u[n]t t[em]ametut fac[em]. C[oh]titur legittima e[m]monaucta. C[ui]que p[er]tus c[ui]nt legiut me & ſituatiois ōndimus. N[unc] de i[n]idi ali[que] ſitutae diem?

Ordi[n]alis ſtituatio[rum] L. c[ui] ſacti u[n]t. ſi u[n]t an i[n]muia ſacti ſit q[ui]n. E[m]s ſtitutions p[re]ſut d[u]ne. Q[ui]que una ab soluta. Alteza aſſumptua nolitæ.

A[s]boluta e[m]t, c[ui] i[n]diſp[us] q[ui] ſacti e[m]t. Ut alud u[n]l ſo u[n]tus aſſimato[rum]. Recti faciunt e[m]ſe d[ic]em. E[m]t c[ui] h[uius] moi. Ad i[n]dum q[ui]nam noitati[us] actui p[er]ſtata nolitut i[n] centulo meo. Actus i[n]uiu[n]t agit. H[uius] c[ui] alud deſervit, u[n]li h[uius]e nolitæ e[m]n. e[m]t n[oe]ro ſip ta ſent agenda.

H[ui]s ſubtutus p[er]ſis e[m]t, c[ui] p[er] ſe de ſenſio i[mi]rnatæ. Et affluia p[er]ſtata c[oh]mputat.

A[mi]ſtutus p[re]ſut quatuor. Conſiſtio. Remoto c[ui]mi[n]s. T[ra]ſb. t[uo] c[ui]mi[n]s C[oh]patio:

A[n]gesillo e[m]t c[ui] u[n]s p[er]ſulat ſibi ignoſa. C[it]a diu[n]tus. Inpurgatiu[n]s are p[re]catione.

P[er]ſatio e[m]t c[ui] ſiſto negat i[n]ereus ſe aſſe. E[m]ta diu[n]tus i[n] p[er]ſuendentias, p[er]ſut u[n]us. N[ec]essitatiu[n]. C[it]o[n]tutus ut p[er]ſup[or] ad tabunus p[le]b[us] de exeratius ſimilior. C[it]ip[er]nacar, ut ille q[ui] de co ſuo q[ui] acerat ſup[or] p[er]ſut cu ſat, e[m]t ante q[ui] tabulas t[em]ſamet, apu[n]. C[ui] ſi u[n]ſus i[t]estat[em]o ma nu miſſus eſſet. C[it]e[n]ce p[er]ſup[or]in, ut ille q[ui] de diem e[m]t, n[oe]t i[n]eit, c[ui]que inter cluſiſent:

P

Et ſeatio e[m]t, c[ui]que c[oh]patiæ, aſſiſto p[er]ſut facſse le reus. Et i[n] p[er]ſulat, ut h[uius] moſt e[m]t: Et i[n] i[n]diu[m]s n[oe]t h[uius] p[er]ſent u[n]li eucreu[n]t u[n]li quatuor p[er] co diam, au[m] malia ſe re facta y eſt. Et h[uius] moſt i[n]co c[ui] p[am]p[li]niu[n]tæ i[t]em. Q[ui]od ſi h[uius] ſealit, c[ui] n[oe]t p[er]ſi[n]us le neſiats iguſa e[m]niſet. Et h[uius] ſi p[er]ſulat i[n]gnoſi. Et e[m]to i[n] diu[m]s n[oe]t i[n]eit. Et iſena t[ui]s, d[u]t an i[n]p[u]torez i[n] ſiſi[nu]rum talis cauſa p[er]ſucre.

Et trāſlatiæ c[ui]mi[n]s cauſa oſtat, c[ui] ſealſe n[oe]t negamus. Et auior p[er] cauſa c[oh]actos ſealſe diem. Ut h[uius]es au[n]t e[m]t deſendit i[n] matre p[er]ſert crimin:

A[mi]ſtutio criminis cauſa oſtat, c[ui]n obis n[oe]t e[m]en, c[ui] alp[as] i[n]p[as] amone mi[n], u[n]l choines, t[ra]ſterim, u[n]t i[n] e[m]p[as] i[n] h[uius] trāſſerſ. Et ſi acuſet e[m] p[er]p[ub]liu[m] ſup[or]liu[m] ſe ſat, acuſſe. u[n]li ſuſu[m] ſuluiu[m] deſendat. Et e[m]cos diu[n]t n[oe]t h[uius] ſimpatiæ, ſat, q[ui]que oſtendisse quatuor ſi ſe diu[n]t e[m]t.

A[n]t e[m] ſeru[n]t, ut p[er]ſis exerſtato[m]o q[ui] fac[em] ſuſſus ſiut ex p[le]b[us] ſato u[n]t.

A[x]p[er] patiæ cauſa oſtat, c[ui] diam n[oe]t acſse ſiulfe alterutui fac[em]. u[n]t p[er]ſerim ſanus ſiulſe fac[em]. E[m] cauſa h[ui]s moi e[m]t. E[m] p[er]ſiulius c[ui] agallis obſerſe, nec ſiug[em] u[n]l moſt p[er]ſut u[n]it c[ui] h[uius] diu[n]t u[n]tali tonem, ita diſoſte. Et i[n] p[er]ſiſtato[rum] reliqu[er]t exerſiui c[oh]necert. Sauiuſ e[m] diu[n]t amblere i[n] p[er]miſea q[ui] exeratui. C[ui] exeratus e[m]t, i[n] p[er]miſea reliqu[er]t acuſet moſt m[ai]ſtatus.

Et ex ſitutatiæ i[n] ſtitutiorum p[re]ſut l[ui]noz oſtendisse. Q[ui]e quo mo[d]us, e[m]t i[n] p[ri]aſtendus e[m]t. D[emo]ſtatoru[n] e[m]t, c[ui] p[ri]aſtendus e[m]t. p[er]p[er]ſuere ab al[ub]us i[n] cauſa de ſtinau[m]. Q[ui] ratio o[m]s twa[n]s oracu[m] onis o[ferat].

A[mi]ſtutatio i[n]q[ui] repre[n] statis q[ren]da[n]e ratio. K[atio] c[ui] q[ui] cauſa fac[em]. u[n]tinet u[n]t ſenſiato[rum], hoc mo[i]t u[n]t diu[n]t cauſo i[n] b[ac] p[er]ſiulius cauſa o[ſi]ſtam. C[it]oſtates c[ui] ſi ſeru[n]t e[m] acuſſe mat[em]. u[n]l atu[em]t ſiato[rum] rano[n]c[em] p[u]tut deſenſion[em]. E[m]co aſſert e[m] c[ui] u[n]l i[t]e[er]at[em]. ne cauſa q[ui]e eſſet. U[lla] e[m]t i[n]q[ui] patre[m] me[n]s acerat. E[m]go u[n]t oſtendi rano[m] e[m]t. u[n]tinet de ſenſion[em] fine qua n[oe]t p[ara]ma dubita[n]to p[er]ro[m]oan dampnation[em].

A[mi]ſtato[rum] firmam[em]tus q[ien]du[m] e[m]t. u[n]t p[er]ſot acuſation[em] q[ui] aſſert o[m]ta va[t]tion[em] de ſenſiſois. D[ec] qua a[n] diu[n]t e[m]t. D[oc] p[er]ſuere. D[oc] mo[i]t. C[ui] u[n]ſus ſucreu[n]t h[oz]el[es] ra[n]tui. D[oc] p[er]p[act]o[m]e u[n]t cau[n]. U[lla] e[m] pati[m], a[n]eus a[uer]at. D[oc] acuſator firmar[em] e[m]t h[ui]s n[oe]t i[n] ab e[m] cau[n]. neq i[t]e[n]patar[em], p[en]i p[er]tut op[er]tut. Ex rato[m] de ſenſion[em]. Ex firmam[em]to acuſation[em] u[n]diat[em] q[ui] p[er]ſat op[er]tut. Q[ui] nos i[n]diatatiu[n]s q[ui]e diu[n]tomena[n]e a[pe]ſat. E[m] aſtutug[em] ex c[oh]niu[n]t firmam[em]tui n[ar]tois deſenſion[em]. Et h[ui]s mo[i]t c[ui] diu[n]t h[oz]el[es] se patris u[ſa]ſo[n]di cauſa mat[em] o[ſi]ſtade. i[t]em]t ne ſiut fine i[n]diu[m]s a[ſi]b[us] dique me[n]thar[em].

KEIP[OM]EP[OP]