Seneca de quatuor ventunbis

NATVOR VIRTVTVM SPETIES
multor, sapientum sententijs diffinite. quí
bus humanus animus comptus, ad honestatem
utile potest accedere. Harf. pma est Prudentia. Se-
cundo Magnanimis Terris continentia Quatta ju-
stita. Sin quod hujus officijs que iustus anne a
honestum ac bene moratum utrum facuit. - subter -
al. efficiunt

De Prudence

N. SQUIL ERGO Prudentium, se qui defideras tunc
pnonem restet-urias. Sed omnia prius estimes
e propenses, tunc dignitatem habent non e opinione-
multos, & ex ea prata constituas. Nam scire-
debes quor st quedam que non uident bona esse
& st, quedam uident & non st. Quæcunque
ex rebus transitorijs posides non mireris, nec magni
pretijs estimes quod caducum est. Nec apud te-
bes tantq. aliena suabis. Sed propter tantq. tua eispen-
ses & utatis. Si prudentiam amplacteris, ubi est
idem eris, Prudentis propum est eXiminate-con-
filia e, & cito faciui credulitate, ad falla prolibi. De-
dubis non diffimias & iuspenfam tene sententiam. - [sak]

Nihil inestimum diffames, quia non omne quod
uerisimile aider statim est uer. Sicut sepius est,
propter incredibile aider non continuo est uer, fallu-
crebro liquidem faciem mendacij ueritas tener.
crebro mendacium ueritatis sperte occutat. Ne
sicut alii item frontem amicis & blandam adu-
lator ondut, sic uerisimile colorat & ut fallac-
ul iibrapiat conat. Si prudens esse cupis, intutus
al. igitur
- si -
statim et ver est.
retinet.
val. studire.
al.componitur

prospectum intende & que possint contingere animo tuo acuta propone. Nihil tibi subiendum sit & tonante. prospicies. Nam q prudens est non dicit: non putavi hoc fieri, quia non dubitat sed expectat nec sulpiciet & cawet. Cumque, si etiam cœm cum initium inuenereis, exitum cœpitibus. Prudens falli non pot. Opimones tis judicia sini, Testimonium venitati non amicatie reddas. Com Consideratione pugnante & pleni q promisis presta. Si prudens est, aui tuus tribi tibi dispensetur, ponia ordinate. Futura prouidere & preterea recordari. Nam qui nihil deprectio cognitat, produc uitam, obliosus & fatuis reputat. Id quere quod pot inueniri. Id ducet, pot sciri. Id opta quod optavi coram bonis & honestis pot. Nec altiori rei imponas in qua tibi ascendeti. Tremendum sit & descendenti cadendum. Tunc con filia salubria tibi aduoca cum tibi alludit huiusmodi prospitas tunc te uelut in lubrico vetinebis. Nec tibus liberos impetus & areumplicies quo eundum sit & quouſa:

De fortitudine

AGNAMITAS VERO QVE ET

Foritudo dict: si inſit animo tuo cum magna hodie uives liber, intrepidus alacer. Menſura Magnanimitatis est in tunidum & homi nec audax. Magna. N. hujus animi bonum & no timere fed ostare ſibi & ſinem huiusmodi intrepidum & pectare. Si Magnanimus ſiis nunc iudicibus miu triam fieri, de inimico dices non noccuit in ſuum nocendi hui. & cum eum potite tua hueris, un ductam pura iudicari poter. Scito honestum undate.

Nibi sed animam

bis

al. vindicare potuisse. Immo magnam et.

esse genus ignotum. Neminem solum appetas,
neminem suodios palam agere dare non geras co-
fletum in p[ro]s indixeris. Nam fraudes et doli imbe-
allem hominem facere. Eris magnam si p[ro]cula
non appetas ut temerari nec formides ut timidus,
nam timidum nil facit al[io]m in reprehen[s]ibilis ute-
confid[er]. S[ic] quis audeat sit impugnator in multa
extra se valentia ferre non poterit, & aut mi[n]sum
appen[unt] finem aut enim nol[em] s[ui] mi[sc]ia delectum

al. 2

22.

n[am]

10 4

De Continencia

CONTINENTIAM VERO
s[ui] diligis ciramde sup[er]tua & in artem tida,
desideria cons[tr]inge. Con[si]derat etiam
quantum naturam potest, non quantum cupidos ex-
pectat. Nam q[ui] s[ui]b natu est, cum diu[i]tis natus est,
impone concupiscens t[em]e f[rem]um. Omnia que
occulta uoluptate am[bo]tahunt rei[ce]. Ede c[it]a
capulationem & bibe c[it]a ebrietatem. Nec p[ro]tib[
]ui]tatis inhereb[is], nec desiderabis abnte[s]. Nec d[ui]
uelis esse notum & domo & domum d[no]. S[ic]res t[ibi]
ex ique s[int] non s[int] t[ui] angu[st]e. Nec t[ua] deh[ua[s]
ne[] aliena mir[er]i[s]. Si Continentiam diligis imp[ia]
fugito antequ[em] veniant, nequaqua[m] al[io]m uerberis plaq[
t]e. Omnia tollerabili p[ro]e[ter] turpitudinem t[re]de-
A uerbis & turpibus abstineto q[ui] licentia e[or] impre-
dentiam nutrit. Nam reprehen[s]ibilis est i[mi]s s[ie]
imodicus, si p[er]iclit e[s]tus, si melhebr[ite] factus
Odibilem & h[ui]oem facit i[mi]s aut s[up]bus & c[el]atus
aut malignus & fatuus aut al[io]nis malis euocat
Si continens es adulationem e[n]ta. S[it]a[t] t[ibi] tam

al. cupiditas expotat.

3

4

5 Si ad naturam viva, rumquam eris pauper. Si aliqui s[ia] non videntur am-
plius, si totius mundi domibus sit, morerat. Qui pauper est, concordat, dico est.

6 Multi poterat securam vitam contingeret, qui de re erigua nihilo c[oe]qualat. ...

7 Observa, ne in cons[ui]us vel in qualibet vit[ae] communitate quos non imitaberis dam-
nare videlicet ...

triste, laudari a turpibus, q[ui] si lauderis ad turpia. Letior
est o[quo]tiens displices malis cum mali malâ dete-
conquererint in tuâ salutâtione dessebe, Simerito ob-
une p[er]uerit te aliquis s[it]o q[ui] profuit, si immerito
s[it]o q[ui] prodeſſe, noluit. Non acerba ureda fed blan-
da timebis. Eſto uitor upe fugax, Nec extollas
quenq nec deycias. Dicentium est o[que] tacitus auditor,
Auditor, promptus receptor. Requi[n]enti facere rinde,
Contemnendi fa[ce] cede, nec inju[rgia] e[ritatione] ſo[
ſcendas. S[ic]continens es ammi e[corporis] tu[m] mo[n]us
obſua, ne indecoris ſint. Nec ideo illo contempnas,
quia latent. Mobilis est non leu[n]is. Conſtans no-
pertinax. Aliud rei ſi[am] te h[re] nec ſit i̇gnotum,
neq moleſtum. Omnes tibi patres facias. Inferio-
res ſupliendo non contempnas. Supiores recte ui-
uendo non timeas. Cunetis est o[bigen]n. Hemmi
blandus, Paucis familiaris, Omnib[us] equus. Ser-
witor, Cultor justitie, Clemens, ſeuerit deſtator,
bone fam[us] ſeminator, ne q[ui] aliene imudus. Patien-
tillimus est o[, ad] itam t[ardus] ac miſi[ordium] p[ron],
In aduerſis firmus in p[ro]ſpis cau[m]tus & humilis. Ra-
ti ſymon[s] ſis, Loquential patiens auditor, ſeu-
vus ac ſeru[s] h[uius] h[ym]na[m]s non alpica[m]. Sapie cupidus
& docilis. Q[ue] noſt[em] fine atroq[antia] poſtulam imp-
tias. Conſinentie demum termin te al[itu]ngat, ca-
ue ne paſſus ſis ne ſuspicioſe & timide manum co-
trahas ne in minis ſpeci[m]um ponas, nam tailis & tam
citamcisa puſtuebit interpitas. Hac ergo medio[tu]s
lina[m] continentia obſeruabis, ut nec uoluptari de-
ditus p[ro]duo[m]us aut Luxu[i]o[m]us appareas aut ob-
ſurus exi[m]t[s].

fuit 16

## De Justitia

VSTITIA post hoc Vitus est, quid est Justitia
nisi nature conventio in adutoium multo, invenit
et quid est Justitia in mura constitutio. Time pribus
amam deum, si illum in hoc imitaberis ut velis omni
prodele mini nocere. Et tunc te justum videram
probarunt oinſequent. venerabunt et diligent
justus aut ut sibi non solum non nocebis et et nocer
tes prohibebis, nam nihil nocere non est justitia
& aliem abstinencia. De Religione et fide-ſaids agi
ubicam, de veritate tractat. Et si contigerit re ſi
deliberat, mendacio non mencheris ſi poterest imabiſ
dum neq. de magnis neq. de minimis eranti uait
corrigerendam gares. ſi licentiam peccandi aut a
ludentib tibi blande aut illudentib protue punitis
ita ergo amabilis justitie regula est tenenda ut re-
verentia eius diſapline neq. nimia negligentia co-
mutate despecta uilescat. neq. ſeverior acceivitate
durata gora humane amabilitatis. Justitia posttemo
mediocritatis cum treo gerenda est ne ductu ingit
leui inſor iem semp animi ratione nepligentia ſi sequat
ſiquis ergo utam ſuam actuticatem p. non im
pam ſi multo, inculpabilis alijſtere defiderat. Hac
in predicta2 Actum formam p. quidatiby tunc
loco, p[ro]ſonat aut eam tenore eo mediocritas te-
neat ut inſiſtas quaſi p[ro]bupra extinſcus p[er]cipta
ut mentis compos ipſe deuiter & ſaniam tuentem co-
templet aut deſuientem p[er]miat ignuam.

## De ſapia Salamonis

A NI ſunt ſeuſus hominis et as ſenecturis
via ſuicidat. Melior est ſapientia qui uires.

13

Et iis prudens melior q[ui] fortis. Multe[n]do lapientum
limitas est orbis trant. Nnus introitus est omnib[us]
ad utam et similex exitus. Sapta pretioſtior eſole
et ſup omnem ſtellar dispolitiem luicompandat
inuenit por thelaurus defiderabilis in ore lapientis
qui ſat, ut aut ſtulus deoluic[em] illum.

De Verbi Salamoni et Probijs

A
VDIENS Sapiens lapientior erit et intelliges
gubercula polliſtib[ae] Timor domni principium
lapientie Sapiam atq[ui] doc[ent]am ſtulti delpiaut.
Custodiet domnus rector ſalutem et proteget
gradientes simplicit[em]. Ne ſis apud alios ſapiens,
apud te neſcouis, time domn et recede imalo, que
diligit dnis corrigit et castitat et qui pat ilia
complacet ſibi Melior est acſtuo ſapiē nego.
tatione argenti et auri. Ne dicas amico tuo
uade et reuertere et c[er]as dabo ſibi cum ſiutam po-
fis dare Ne Contendas aduerſam hominem fra
ſtra cum ipe ſibi uhi[li] mali fecerit. Illuſores do-
minus deludic et manſueris dabit gr[at]am. Oculi
tui recta uide ant et palpatc tue. p[re]cedant gre-
ilus tuos Vade ad formicam o. p[ige]r et confidera
uias eius et chilce ſapiam que fine duce ul Rege-
parat estate cib[um] et congregat in menſe quod
comedic. Noli arguere derisorem ne oderit te
Argue lapientem et dligere te. Filius ſapiens Le-
tificat pr[em], filius uero ſtultus meſtita et maritis
ſue. Qui congregat in menſe filius ſapiens est,
qui aut ſtertis estate ſi[le]t est conſutionis. Qui
ambulat ſtimplat ambulat confidenter. Odium

sulcatat rixas & unaerla delicta opit Charitas. Abconodune odium labia mendacia. Qui profert contumelias inſipiens est. In multo loquio peccatum non deereit, qui aut moderat labia sua pru- dentiffimus est. Sicut acetum dentib. & ſum oculis ſic piget bis qui inſerunt eum. Vbi ſiut ſupbra ibi fuerit contumelia. Et abi humilitas ibi ſapia. Simulat or e decipit amicum ſuum. Jus ti aut liberabuntel ſiia. Qui ambulat fraudulenter reuelat archand. qui aut fidelis est celat quod ante commissum. Vbi non est gubernator populi corruet. Salus aut ubi multa consilia. Qui con- turbat domum ſuam potidebat uentos. & qui ſtultus est ſuget ſapien. Meli est paup & ſufficieſ q. glioſus e indigens pane. Facius ſtatim idicat, iam ſuum qui aut diſsimulat inuiam called e. Suba minuetur ſtinaet. Aut paularim manu colliguntur multaplicabi. Qui cum ſapien ſoradu ſapiens erit. Amicus ſtultor, efficietur ſimilis eis. Q. qui parac. virg. odic filium ſuum, qui autem diſtigie illum inſanter erudit. Rius doler mi ſcabit & e exma gaudij luetus occupat. Liberunt alias testis fidelis & profert mendacia veri ſpellis.

Responsio mollis frangit inam, & ſmo durus suſa-
tat furorem. Lingua ſapientum ornat ſi am, os
fataur ebullit ſultiam. Melius est parum cum
tinore diu q. thesauri maoni & inſatiables. Vir
iracundus provocat rixas, q. patiens est mitigat
ſuſcatas. Melius est parum cum letia q. miſi
fructus cun miquitate. Nomo puerſus ſuſațat
lites & verboſus ſeparat principes. Meli e buccella

liccA cum p[and]uo q[ui] domus plena iusti[mi]s cu iurio
Corona ienim fili[or] e/plia filior patres
eor[que] omni tempore deligit qui amicus est e/fact
in amoui[ti]s comprobat (Animus gaudens etatem
floridam facit, Sp[ui]s iusti[is] deligit oſſa (Acta
pris filius flutus & dolor mi[que] gemit e/m
(Qui p[us] respondit q[ui] audiat stultum se e[est] demo
strat e/correctione dignum (Dubitie augent ami-
cos pruol, a paupere aut e/his quos h[uius] fugiunt
Multi colunt p[er]sonam, potenti e/amici fune clona,
tribuentis (Q[ui] diligit epulas inestatute erit, a/
q[ui] amat unum e/pringua non dicitur. (Melit est
nomen bonum et duret multe. s[up]er argentum et au-
gentur bonam (Nubes uentus e/pluia non sequentes,
uit gloriotus e/promilla non complens (Patientia le-
niter principes e/lingua mollis frangit clariſis (Aqua
frigida) anime ſitienti e/nuntius bonis de tratione
pringua (Flagellum equo, canib & alino & virga dor-
to imprudentium (Ne Respondere stulto iuxta Stul-
titiam suam ne efficiaris et ſimilis. Cum defecterit
lingua extinguet ignis (1. audet te alium e/non
os tuum, e/extaneus e/non labia tus (Melior est
mamella correcio q[ui] amor abſconduus. Meliora ſamt
mutiler diligens q[ui] fraudelenta oſcula odientis. Me-
lus est cognus iuxta q[ui] frater procul (Totum ſp[ui]m
ſuum profect stultus, ſapiens differre & reſuat ipſoque.

(Q[ui] i[mi]delecte à p[uer]itiam nutri[tu]m ſuum. poſte,
illium ſentier consumi[ca]em (Q[ui] nimis eminut eli-
cit ſanguinem (Q[ui] p[ro]ocat iuris p[ro]ducit diſcordi[as].

F[al]la[que] prati & uana est p[u]chricudo, a/muſter timens
d[um] ip[s]a laudab[ri]. Ac eſtate male meritos iuſtiffi[ma]

est torqueri Alienum est a gratia dommi cluitus ex
pectatim Amica est turpitudini pars quæ non con-
uenit suo toti Alimenti fulidum trahit ram qlibet
a radice Amanda est infirmitas que carnem per-
cutit & anime dat salutem Beatum efficit non-
temporalium rerum copia sed contemptus Bis dari-
credit domum celerit el argitum Bene sibi pro-
uder qui non vendicat iuriam & dimicavit (a,
dit in precipitum qui non considerat iter suum Co-
rodit animi percatim Stimulus impunitus Con-
scientiam puram detractonis Stimulus impunitus
grium ueri cognoscat. Curfum agit velocius equus
calcari, Stimulatus Caput l. anoridum facie
membra subita egestate Dilapidè plus unus in
sapiens & multi collugant sapientes Diluciere sole-
inspiens unde credit populus placere. De decet occu-
pari finolari quod omnib est comune Erroris do-
ctor efficit q non vult esse filius veritatis E genis
benefacere est in celis cluitias cumulare Furari
di uturat quicquid accipit & fortem Fucata mu-
lioris facies mentem indicat impudicam. Fatuitatis
eft indiciam quando non convenit cumpe h. moez.
Inter pesses nulla est amplius & multo fugienda Ge-
bus corporeus occulit mentis enucleat qualitatem.
Gemit inerti vir sapiens ut gaudeat infuere. Ni
hui est tutius & penientiam agere de commissis Ha-
uit aquam salutiferam qui prudentem dastorem
se quit & fidelem. S. le. est ab omnib contempnendus
q se precuntis reputat sapientem. S. hi est laboru-
dum ut ille ubi deprensi nullaten dubitat. L.uxu-
tia pluq[ui] auritiam ledit hominem & diffamat.

No.

C. M. atque pietatim immemor nund debet fili p[ro]manere.

Odorem bonè fame consécutur q[ui] cum bonis ambulat et inoratur. Opus non à principio & à fine potius c[om]endatur. Plus homini suare q[ui] c[om]petat e[que] ofendere non prodeſſe. Petitio que à iustitia deſcedat non eſt ora facienda. Petcatum ſemp[em] cumula q[ui] permane/in peccato. Reatum non eſt uſtigic[ui] p[ro]p[ro]a cons[it]a inceperat e[condamnat] R[um]ari que ſunt dubia p[ro]tinet ad prudentem. Sequi u[n]estigia ſapientum eſt u[n]itus m[ax]ima e[p]ſectus. Tempus postulat non q[ui]n, ſuus d[omi]no famulet. Honor ſtudii fructum h[uius]modi cum interrump[us] Tenebrosa eſt anima, quam lumen ſcientiæ non iſt[ra]ſtrat. Vitra q[ui] ſerre p[ro]ſtit ingenium non eſt animus onerandus.

Temerarius eſt qui ſe multa credet breui tempore- diducisse. N[ote] est strepitus illudentium modius eſt p[ro]ſectus. N[ote] honor et merces e[ch]ubita a[n]g incitant ad ſtudendum. M[uit]um decet patnis moritis obedi[re]. Noticia rei bonarum eſt iu[n]quis libatque impenda. N[ote] que ad ſalutem p[ro]tinet e[ſi]dioni.

Odiit deum qui homines non diligit ut iacit debet. Ma[n]us amici ingerans eſt meli[que] oſculum inimic[i]. ſu[d]icium ſi[mi]ne p[ro]ſi[en]t ei q[ui] miſicordiam deneo[ut] p[ro]ſtalanti. Abibit in r[ain]am quodlibet edictiæ q[ui] à x[o] non rea[pi]t ſ Fundamentum. (Accedere timens ad iu[d]icem videt iuſtitiam non ſive Plus profunt pauci precepta ſapie ſi[mi]ne retena. u[er] ſepe p[ro]lata. q[ui] multa ſtitá eſ iuſ p[ro]ſtore clauſa.

Seneca
15 de
bi[no]ij

Explanuit probitas sal. monis. Et sequuntur
ipsum sal. monis notabilia:

OMNIA cum amico tuo delibera feci de ipso p[ro]s. -
Quod sequebat est nemini dicas (Q[ui] fecerunt
suum revoluta stulte abню silentium queret OMNIS
cum consilio e non penitebis (Sapientis est in fuc-
cellib[us] non p[ro]mi spectare feci ultimam, & diem ac al-
su feceret & non ab ortu (Omnis mora damnosa
est h[uius] lapientem facit hominem. CA urib[us] frequentius
utere q[ui] Límpua (Serva silentium donec loquutus
necum Melius est collo portare stultum q[ui] ondere
sibi u[m] (Q[ui] idam sapiens interogatus cur t[em]
tacere / an quia stultus c[et] Rndit stultus tacere
non p[ro] (Q[ui] uincit unum uincit a virtute
Qui captuat a virtute a utio captuat (M. a[i]o[s]
virtutis est se ip[s]m q[ui] tranecum supere, maxime
si crudelitas a p[ietate] uincat (Melior est sapiens
utio forti q[ui] d[urat] animo expugnatori urbi um
(Non est quod timeas futib[us] p[ro]pideas (Holi u[m]
a malo h[uius] u[n]bono malum (Dilige si bonus
est p[ia] p[ietate] parentes, s[imalus] & tollere, fili est
bonus. (Bonus non est q[ui] malos tollere non p[ro]
Mallem p[ro]diuſſe q[ui] turpiter accepiſſe. (Q[ui]dam
sapiens interogatus quid citius ſenecare / int h[oe]
Rndit h[uius] ſinſicium, (Satis magna est alura probi-
ficio memoria. Memoria b[ot]icat[ur] labilis, in[iur]i[at]
u[m] tenax. B[ru]ſicium acceperet eſt h[uius] tem uendere
(Non h[uius] ſapiens (Nalla ſagacitas fine p[ro]diuſe.
Ad rem m[ou]earis, non aduerba compoſita (Lauda
parce - Vitup[us] patricius, (Turp[ia] colloquiā bonos mo-
tes corrumpunt (S[iquis] utem utam diligere
et uide[m] dies bonos cohererat l[inguam] suam a malo
et labia su[m] non loquunt d[olum], dechinet a malo &

L.Y.H.S!

Seneca.

Notabilia Salomonis

26

faciat bonum, inquirat pacem et sequat eam. Quid oculi dni sup inſtos, nullus aut ei sup facientes mala. Sapiens non peccat cum ſuum propoſum mutat i meli. Sapienti lice aliqui ordinata mutare qum ipe deus ex his que in ueteri testamto reliquerat, normulla mutavit in nouo. Non deba remane gratia cum ingratis. Prudentis est examinare confilia. Male uincit quem penitus iuitorie. Sicidere metus unde penitus meli est non q[ui] sic. Ignorantia est malus thelautus et mala repoſitio habentib[us] eam. Y ſanis aie. Qui rubeſcet rem ab alio poſtuli poti erubeſcet eandem à le ipso torquì. Qui ſophiste loquitu[m] ocubalis est non inaneet bonum in uita ſua. Sanctus est mutum et q[ui] nemo intelligat dicere. Nec eſſitas non h[uius] legem ut. ff. de off[us] ſui. 1. una cito medium. Error cois facit ius ut. ff. de off[us] preteris. 1. barbari p[ro]ins et. ff. ad macedomanum. 1. pater familias. Eqtas prefertur rigori ut. ff. de iurisdiſione omnium iudicium. 1. q[ui] duos et. ff. ſiquis cautione. 1. ſi plures. Buiti cum non converit mutis ut. ff. de minorib[us]. 1. ſiquidam introducet i alio[rum] ſauiorem non debet torquì in leſionem i[u]p[ro] ut. ff. de p[ro]niorantia actione. 1. q[ui]s conuenerit. Nullus amor excedit amor e pat[ro]num ut. ff. his qui ſi ſui ul[ius] ſieni iuris et. ff. q[ui] metus c[ui]. Sotietas locum fratricutis optineat ut. ff. p[ro]ſi[utio]. 1. uerum. Nemo debo locupleram cum alio[rum] iactura ut. ff. de conſi[utio]nem indebitu. 1. nemini. Si frat[i]nus peccaverit inter c[or]ige cum inter te et ip[m]. Mali mores cauſano egrinos. Q[ui] facere turp[em] ined nec dicere honestum p[ro]uto. Au-

daces fortuna imitat timidofque repellit. Iuam die, e.g. fym erigectum. Audacem territat undamaris. Si-mula donare quod non potes vendere, Felix quem cuitum aliena picula veddunt. Ludie in humais diuina potentia redb. Nihil nowum sib sole niffit pot dicere hoc recens est. Decetum dare huius mil-ahud e g perdere. Non debe quis laudari nihilitur.

Dubicare de simulis non est inutile. Archiepiscipus qum querebatur an uelle, esse, timebat dicere uo-lo ne esse indignus e-timebat dicere nolo nec ceret sibi tu tenuntiafti. Rnudit uolo quia ualis nolo q- non fum dignus. Qui non h-carnem lupinam non inuolat supfe ei pellem. Non alia bis cum bove & alino non induas uestem lana, linoc contextam. & de electioe c. cum cum Non alligabis os boui tritutanti Non offendas legem verbis. Animo cupienti nil celerit ministerat.

Sermo in tempore oportuno optimus. Amor noster contrari ficit amor pueri q nimo amore astringit auem & eam occidit. Iuil celar cum euellerent sibi capilli motum fui ammi converrit in tilium. Dullimulate summa prudentia est. Est idium gant narrata prolix. Frater qui uraear a frutre-eft cuitas firma. Veri amici est idem uelle e idem nolle. Insipientis consilium est pessis toti prie.

Sit hmo tuus breuis e non obfcarus. Ham ampliori tractu huo melior exitus muenic ut c. de uiro del. L. f. 9 fi. juda machabet. Quesum tonum e non-uenit. Spanim pacem e etc tribulatio. Melius e mori in bello euidere mala gentis nis. Miia ezalat uindicum. Scorpio e zote posteriore puit.

Lucamus.

n.

Sallust. iar.

SÆ Margarita

sial
Et licerna propf sui poteriam accedit ad flum eurfratis
e potac e uadie ad nemus e t'n inuoluit cornua in
lignamina q le inde separe non pot e sic uadunt ui-
tores e capiunt eam Meli est pectere in dulationib,
q preapitare in senentia. Angustie st undq. led
Margarita inquit Amico ut minico noli entere-
senium tuum li fide ibi dilectum noli demodere-

(Neliac tinsra tua quid faciat destra. Iuveniles luci
pateres incidunt in l. aqueum. Antiqui sibi precuere.)

Familiaris rei contemplus communicatione mut exعي.

Turba proclamat q maestatem minuite fecerit, qui
indionus fecerat, duiligit. (Audite celi que loquor
audiat terra herba e di stelle fum graminis. Expon-
pionam amic q sibi ahlumpit indicatus officium.)

Error q non corrigit approbari videt. Et q puerlos
non corrigit touere uideur. (Pioer mult e nonmult.)

Qui neeit donne uadet, uendere e q sfrut uendere
donare uider. (Apparui non inuocantib me e/
conuentus tum ab his qui nund quefuerunt me.)

Doctor bonomie cum infatuaus esse/ reſſitus de Re-
ge faciendo in longobardia pp timorem imperii dixit,
pallavello ſeder e ſeder e, trundo uadit e/ redit.

Turpiter eicatur quem admisit hospes.

Virtus, nobilitas, ſpes, facundia, ſensus.

Nihil tibi profunt lideſt copia ſensus.

Seneca:

Silo:

Aſus

Sum tang uapor terre ad manum patens. Subito fa-
cim transiunt de utero mattis ad tumulum. Sol-
oritar et occidit e ad locum ſuum reuertit. (Ab
hura conceptionis me incipimus mori. Exiet ſpue,
eius e reuertet in temam ſuam, e illa die pibum oes
cognitioes eius. Homo uanitans factus est e diel.

Nò:

A

Pænientia maer omniun airitatum uir dinn misis
sum e humilis corde. Iaeta cogitatum tuum in deo
et ipse nuttiet. Graue est laxum & onerosum est
arena, k ira multi gravior est utrop. Onus multi
omnes importabile. Impus non timenda timet. Ju-
stus fecure morbi, Subditi eſtore-nro p[ro]napi. et
duci ab eo misſo. Hon miſreberis paupi in iudicio
omnem. H. molnium debitis ulcra[]. In omni gente
q facit iuſtitiam acceptus est. à Deo nec ſimmatuui
de iure convenie h[ir]dutario possideri. A chul uire
necitatem duſa ſhudi h[re] oport. Si solus pegnet
et solus nauiſer. ſolus p[ic]ulci ſubeat. C Aſtigo cor[
meum] & iuſtitutem redigo ne ſi alij[us] predicauero
reprob[us] eſticiar. Fert[em] inſpientes cum ſapiente ſitis.

Apts.

Apts.

Dn's

( qui fecerit & qui docuerit mag[na]s in regno uocab[ur].
Virtus inſtitutice p[ro]ſic[ur]. Cum finore est ianu-
currens cede finori. Erubescant impij et educant
in infernum & multa eſticiant labia dolofa, que-
loquunt aduerſus iuſtum & inſtitutem in ſuborb[us]
e contemp[us]. Merito eccl[es]ie ip[er]us paſſionib[us] com-
patimur & dolonib[us] condolemus. Quedam H[uius] calpe-
funt inqui[b]us culpa est relaſſare uindiam. Ecce-
indie iu[n]niſi uir mueni[que] volumet as iura & omnis debi-
tores u[ir]o reperitis & iu[n]matis adliſs & contentiones
& peatitis p[ug]no imp[ium]. ( Exiet homo mane ad
opus ſuum & ad op[ationem] ſuam uſi[que] ad u[el]ſerum.
Nemo ſub honorem al[im]bere debe[n]i q[ui] uocat à Deo
rang Aron. ( C al[it]gantes & non moriſciantes am-
bulab[us] de virtute in ſutum. ( Ponam inſtarem
ſup inſtatem. H[uius] cito manu[m] impones. T[ris]a

Apts:

1dem

idem

Idem

Salmon:

9

sunt inhiicognita. Via colubris sup lapidem. Via aquile paterem. & Via naus p altitudinem maris. & quartam penitus ignoro. uidem pueri ab adolescentis sua. et de electione. & cum nobis obin. Ego sum Deus coleres. 1. celans uilicem. 1. puniens pœa prum et filios uis p initiam. & quartam pogeniem. his q. oderunt me gratis, qui dicit in his q. circa me patruum odium imitatur & cum mouit. Clama nec esses qui tuba ezaltata uocem tum amuntia populo meo. feelera eoz & domui iacob pœa eoz. Non contempit disciplinam q. ignoramie militem. ff. locati. 1. si iorans. Qui ad curam alior. affunie clome/inseipo ondere qualr alios faciat consuerari. de electis ca cuicuris. Huiil est tam induboratum quin solucitam cluburio-nem recipiat induc derestabili. Et si non caleste ca-ute, hoc non inuenit inducina septura h. lez dicit plus peccat q. petim sum publicat q. qui celat ut ff. in ru. 1. y. c. gnar infine. Plus est suadere & in flammare q. corrigere ut ff. de fuit & suo. Indeces oio probat prius solue cingulum & multe q. cadat virtutis adueritas prehont. et de renuntiatione c. in f. Ne aut facti puer situs transeat prefumtuosiss in exemplum. et de translatione. c. qto. Moralis maturitæs que in senib. esse soler ipm i suo suadet offo, pmanere. Cum infirmior tunc fontior sum. Tu si te ium repulsi et ego te repellam ne faceratis mihi lignans. Si q. de federanda fit scia i pastore sufficit competens & si non enitens, nam fym aphni scie i flant charitas aut edictat ideo impleetam supplore pferum chantaris. extra i suppon. c. Quod facere tunc & ea nec dicere honestum puro. Vna fruis omem fide tollit.