a son genit salmon. Pharels cui pere suo iuda israelis e eegipti. naa
son pnceps t'bi, iuda i des to deserit. cui fil? salmon terra pmi
siorit iuit. Caput a pharels uſq ad naasom. & iucieſ qnq gna
tonel ta & fi no null ut i t'bu leu oſt edim iitui faciat i eſilon
& ad salmon uſq pueiamt. Puto pblema diſoſolutu. qd'ſi diſplici,
ad 9pendiui iuciam & dioc i hebo eſ diuſi. Aqla nq3 no gte
toſuſ ut qda putat. ſz studioli ubi iſprecutur ad ubi. In eo
no loco ubi lxx. poſuerut. qnta auſt gniatione aſſederut fili
iſt de terra eegipti. Li ita iuſtulit i. armati aſſederut filiis
eael de terra eegipti. Auæt p quo armati noſ dixim ſm gæ
ſmois ambiguiutate iſteri ſui muniri. ſſ p[ro]ſuclitè quo eegip
tiol ſpolauiunt poſſit iſtel. Aſtimanti curioſitare e[ſ] finiti m
aor quëndi ardor exovitur. & ad ſi tutudiz hiemc diſoluor u
diq & ſere no poſſu. qua[re] lxx. qntr[ia] gniatione. & aqla iuſtule
rit armatoſ. Volumè hebu replico q paulus penolon u[nt]q
ſda uoæt. & ip[ro] caract[es] ſolatut alten[er] ſeptu reſſio. u[n]
uſ. maubne. ıſtach[ul] meteſ. muntam. In reliqua iterp statione
diſordat. oſi pug[da] de ıbo e moyi qd'is[de] uttei ſab[be]. nech. mem.
iodomè. ut m na qnq3 amunitoſ ſonet. Et qdè qnq3 hi ſmone di
a negare no poſtum. uerq qnq3 plurali nuo no qnta ut illi it
deptati ſut ſingli. ſz n[on] gnatò iucitur aduïcta. que ſi quia heba dor
ducat. ſi c[et] qnta gniatio ſmone legetur illu] ameſa dor. nunc
auit amoiſin. i. qnq3 ymo qnquaq[ita] t[em] ſeptis. & ſit quali ſenſo
D[omi] n[ati] auit fili iſt[em] aſſederut de terra eegipti. D[am] q[ui]2 minuſ iude
batur iſtel. aduïcta gniatio e. Aqla uo ut i c[et]iſ & i[th] maxie lò
pp[è] t[in]ſtulisse oſi iudea qclamat. & ſinagogae] qclamat unu]
ſa ſbſellia. q[ui]2 i[de] ſmo & i[ſde] t[ui] ſeptu diuſa[ſ] ap[de]oſ & uo
ces & iſteliget[ia] ſheat. Et q[ui]2 ex cauſa unu p[om]n[ut qd'ia
muſ p[re]p[ui] ſiat. Paltoreſ & armatores eiſde t[ui] ſeunt Re
ſam. iod. mem. ſz paſtoreſ rol[]i armatores legitur. Vnde euerit ut
ubi verbi i[pp]h[is] cui amatoib[us] ſuiſ ſo[re]cato[n]i ſælæ utiutur. ubi in
oſi[th] codicib[us] p[amato]ib[us] paſtor] nomè ſit iuſ mutatu. Ia[ch] h moleſta
v[é] lectori & c. qu[è] h ſupra] ko. 190. ubi é t[ale] ſign[em]t. Q[ui]ſt
O V[er] y[ac]ac iuſtul[us] & deo caruſ no illi cui uolit io t[em]ta.
ſz cui noluſ deceptuſ e[rore] b[indix]. Differo pauliſq typoſ
[us] q[ui]2 mauiuib[us] meiſ ſup h[ui] loco ſiut i[te]preutata p[re]t[reo] no quo oppio
mi e[ro] no adq[est]i. ſi, quo tu h[ui]t quæſi. quare iuſtul[us] alioq
io[g]uait. & g ſua fecit uoluitate. Ad qd[ie] diſi[cta] e[nſio] e. nullu ho
minè excepto q[ui] ob mi[n] salutè cau[n]e c[hi] dignatut iu[i]c plena hu[i]
ſſe ſeu[m] & c[et]uſſi[m] iuſtate. Deiq[us] pauliſ expe c[og]sat & expe
p[ph]at. & n[unc] p[ſpect]m iu[n]eminate iuſet. & ſim qd[ie] oppet utare

P[ro]n[u]miſ decla[tio]. cur yſa
ac iuſtul[us] no illi cui uolit io
iuſt h[ui]s noluſ b[indix]i.

no.

193

nesare nol diat. quæ eum uemittidemque pectentem est, deinde etur. Samuchluphæ 9numatutis moysi in p[ro]salitero ad up[er]endum rege miſtialibet, cum maximum filiorum iesse undiffizient. eadeque coram diu xpiæ eis. Et dixi, d[um]n[us] ad samuchel. noni vespertis faciè ei neque statutâ, q[ui]m regnus eum, quæ nò quoque deus undet h[uius]modi. h[uius]modi undet, h[uius]modi et faciebat deus. utem inſpiciat cor. Et p[ro] singulis ſemp[]ignorantibus uſequat ad dictum nesat. Nellu ſeuſ quodque d[um]n[us] gloriſatutis eis ſp[er] cum illa iuitas exsito, cadaverem edictum, cum ſunamutat ad eum uemittit, in moſtum et ad pedes ei flebile coram ſuſſis, gieſi, phibete ne facerat, dimite ea quæ ait ei in amavit, utem. Et d[um]n[us] abſi, d[um]n[us] am et nò nutriant. Plura ſiut quæ ut exsì dehebat, muſque fecerat, uioſque deo caroſque totummoſſasse que ad diu reuerunt ſiut. Ige[ra]ta u[n]d[que] eis reuclerate, nò ſuerint, et ad singulam ſiut ionem zachaiam atque damiele itogare angeli, et ſupliciter deſcati ut exponat ſibi que ſi[mi]l[ite]que undecat. Unde nò miru[n]que iſaui ch[ui] ſua maſſu utilitate nesasse quod faceret, cum mag[us] eo t[em] erarect quo filui ſanginatæ deditu uoluptati eum q[ui] poterat fr[em] poſſis occadet, p[ro]miſſo uſlo q[ui] ino[n]cetera hitabat domi uulet eſſere. Et ſiui mag[us]q[ui] deu faceræ uoluitate. Acto p[ro]ut d[omi]ne diſp[er]satonil ſiutse ut occuſiſ cœra reatur. Et aui p[ro]di[ct]e uioſque uioſque iacob est manu aut manu eſt. Et nò iteligeret mi[que] eis filui q[ui] ab b[ind]utonè ſiut p[re]ceptore alitcat. Domæ aut poli[cat]i ſiut q[ui] de eo q[ui]d[em] ſiſſicaret et ſt[itu]a adjuſſe. Ypo liti meſi u[eb]a ponam. aquo et iueterin n[em] nò p[ro]luctum diſſpat. Nò q[ui]d[em] p[ro]nòia exſecutum ſiut. ſi q[ui]d[em] poſſit occiden[em] p[re]lecti ad itel iu[n]geni latore. Faach p[ar]tat ymag[ie]z dei p[ra]ſi. rebeccat ſp[er] ſei. eſtu p[ra]ſi p[er]ſi et diaboli. iacob eadeque ſiui et. Seniutſe iuach[em] ſiui atonez orbi o[n]dit. Oculi caligasse fide p[er]ſe de múndo et religio n[u]ſ lumè ante eum neglectu ſiſſicat. N[em] fili[m] major uocatur a cœpto legi et uideor. N[em] eſt ei atque captura diligit pater. h[uius]modi ſiut ab eſtore ſalutati quos p[er]doct[n]am uemittat q[ui]s[u]n uenature. S[an]mo dei b[ind]utonil è reſp[itu]io et ſp[er] reg[em] ſuturi. in quo cùm ſi ſiut reg[em]turi et ueri ſalib[em] celeb[ur]. Rebeccat plena ſp[er] ſe[n] et ſac[ta]t q[ui] audißit, ſinque p[er] [s]p[er] a[n]t]ui, qu[em] major ſubet minori, mag[us] aut ſo[ſ] p[er] ſei que ſutura nouerat et p[er] ſi u[eb]a ameditur. In qua u[n]d[que] ſeptuarii hed[em] p[er] co[n]torturib[em] accapui ad filui mi[que]re. Unde ad g[em] et accipe in duol hed[em] p[er] ſignuat cœnum ſalutato[rum] adjuſtui. in quo eos il[ui] mag[ie]t libaret q[ui] p[er]cœpit nebatur obnoxy. Si q[ui]de in obi[bem] ſeptuarii hed[em] p[er] co[n]torturib[em] accapui t[em] in duol u[eb]et aſſere. duo[rum] p[er] ſi p[er] ſi ſignicature allu[i]p[em]tò N[em] t[em]enerof. dociles et ino[n]cites a[n]e. Stola ul[mi] uelitimicte eſt. fideſt hebo[rum] et ſeptura q[ui]s[u]n g[em]tui inutat è p[er]miſi. P[el]leſ que ei bi[ch]i a ch[ui] date ſiut p[er] ſo[ſ] pariter affixit. N[em] y[am]ach quæt[em] ab iacob cur

Opus
ritualis

Et cæa àplexariorumque multoibis, ppharæis etiam deo et culaletur exisp. & deofaulatium ad uicetur ei.

Amor duplex est: s. carnal
& spiritualis; & h. duo simul
stare, & posset.

no.

tulat, siu contritum coplatus. Deinde zêndet eis sponſus & post ſpôſi eloqa
dùi ille per patitur salutè. zêndet ſodalet domi sponſus ſit i. recabitu &
pallione ſingat quæda ſpôſe ornamenta fuitur. Vey la ipa uebat p
onèda ſuit i. qbz p[ro]uox ſpôſe deputiſt auget. Oſculat me ab oſaulis oit
ſui. D[omi]nq[ui]e ſenſuſe, quo uſq[ui] m[ur]ſp[er]uſ meus mutit oſula p[er]moys
en mutur oſula p[er]proph[esis], u[que] ip[er] cupio ora uti d[omi]nque. Ipe uicat. Ipe d
elcedat. Orat i[mi]g[ui] ſp[er]uſ p[er]tem. & d[omi]nq[ui]e ad eum. Oſculatur me ab oſaulis
ors ſui. Et qu[ui] talus ut i[mi]pleat ſup[er] p[er]p[er]hetaui i. ip[er]o diu[que] adh[oc]toq[ui]
te diu[que] cœc[ia] ad ſi[mi] ſp[er]uſ, ſp[er]uſ pat exaudit mutur filui ſui. Videns
illa eum cu[que] depoſbatur aductum ovare deſiſit & ad ip[er]m[ori]nus
loqtur. Domà bona ube[ra] t[ur]a ſup[er] unu. & odor u[n]guëtorum tu[rum] ſi
o[mi]a aromata. ſp[er]uſ i[mi]g[ui] x[er]p[er]miſus a p[er]c[ui] uicat uicat ad ſp[er]uſam. &
di[c]at ad eum. O[mi]llexiſt u[al]itutia & odilla u[n]qtate. Ipe uicuit te deuſ d[omi]
tuus oleo exilat[i]on[i] p[er]p[er]capib[us] tuus. I[mi]me tetegit ſp[er]uſ & ego bo
mi odoribus ero & ego liniar u[n]guëtis & ad me uſq[ui]s ei u[n]guëta p[er]c
ment. ut poſtiz cu[que] aſp[er]iſ dice p[er] odor bonuſ ſi[mi] in loco. No[mi]a
aut cu[que] hec d[omi]nus adh[oc]toq[ui] uicat i[mi]g[ui] fetem. de qbz p[er]ph[er]a pei[t]en loq[
]utuerunt & corupte ſut c[or]u[n]ctes mee a ſtate & ſtapietè mee p[er]
eccl[es]i odòt êp[er]di. utuus ip[er]pat u[n]guëta. qu[er]o[mi] typus reſſi p[er]
odo. I[n]nuèſt q[ui]p[er] & ibi ſtacten. onica galbanen. & reliqua. Hocq
dem i[mi]enſu deinde ad op[er]uſ u[n]guëtorum u[ar]ia ſi[mi]nitur u[n]guëta i[mi]q
enaxuſ & ſtacten. Et deuſ q[ui] fec[er]celi & tera[que] loqtur ad moysen
dicent. ego ip[er]ui col p[er]u ſap[er]c & i[mi]dlectus ut ſtateant opa uicat
u[n]guëtorc. & deuſ u[n]guëtorum docet. Hoc si n[on] ſpitali it[er]p[er]atur.
nòne fabule ſiut. N[ui]s ad h[oc]ant fecit. n[on]e idigna ſut deo. He
c[ui]c[ui] eg[ui] au[dite ſepturaſ p[er]ſitali nou. aut q[ui] c[eter]e n[on] nouit &
d[es]uderat nolle or labore etede ut n[on] uque carnè & ſang[ui]c[ui]
etur qu[er]o poſſit diu[n]nus p[er]ſitalui fi[mi] fec[tor]um. & ut ad au[n]denti dia[
ſpitali cupide ut am[or]e ſiq[ui]e c[ap]italis & amor. Et quo[mi] c[ap]de ad
nalis et q[ui]s & alli p[er]ſtaturis & allia carnis potio allia ſp[er]. ſic c[ap]dem
amor carnis alio ſathana uicent alli am[or]e ſp[er]a deo exordiu h[uius]
& nemo pot diu[que]s, am[oi]q[ui]s, poſſidei[mi]. Si carnis amator e[mi] amor
ſp[er] n[on] eap[er]. Si o[n]ta coru[n]ia deſp[er]isti n[on] deo carnis & ſang[ui]c[ui]
argéti & poſſionati ſi ip[er]am tera[que] ip[er]m[ori]s celu. hec q[ui]e p[er]tui
buit. si uſta o[n]ta ut tempili & ad nullu h[uius]ta t[ur]a obliq[ui]ta e[n]que
quoq[ui]s u[n]corum amor retineat. poſt amorc[ui]e c[ap]italic[ui]. Aſta loc
uti ſi[mi] qu[er] euic[ui]t occu[mi]t ut de amor ſpitali aliaqua dicemur. Expe
dit aut uob ſalòni ſustodit p[er]ceptu & mag[ui] illu q[ui] p[er]ſalomè
loqbatur ſap[er]ta t[ur]a dicent. Ama illa & ſuab[que] c[ap]da illa & exu
ltabit te honora illa ut te amplexet. Eſt q[ui]e p[er]ſitalis amplex[
at]e ut uti p[er]tior at mo[]a p[er]ſonam alioru p[er]ſoni amplex z[er]u[n]dat.

194

ut eo quoq; posſim ducē qd'i codē li ſeptuè. ſimilta ei ſb capite me
o. & dexta illi & amplexabit me. Oſculè me & ab oſtulo oris ſiu. N
oril e ſeptuare iſ patum modu p optatio ponc. ut ibi. Pater nosſer
qel icelus ſanctificē nom tuu. p utinā ſatricetur. Et nunc è iſpenti
oſculè me ab oſtulo oris ſiu. p eo qd'è ut oſauletur. Oeide 9 ſpice ſpo
ſim. ueit delibutus ſugetiſ. n aliter ad ſpoſi poteat ueire n dece
bat alit p[er]em ad nuptial ſilu destinare. uary ſeu u ſit ſugeti
ſecit illu xpm. Vêit duſil odorb[us] iſpital[us] & aud. q[ui] bona ſuit ubea
tua ſe iuui. Conge[que] ſmo diuuiſ eade re p loco] qualityate diuſ
ſi nucupat. N uam h[os]ua offeritur i[lege] & mult iſlectu ond[er]
ſtultul[i] ſepaton[i]a offeritur. quam uo reſo bit aſ c[ui] y[ui] & ſenſui ei
c[ composition] p[re]ſutur. n[on] p[er]ſutul[i] ſu p[er]ſu p[er]ſul alloq[ur]. P[er]o ca p[er]
ona loq[ur] ad ſpoſi q[ui] nuptiale c[arm]e i]duiſt n[on] p[er]ſutul[i] ſu i[mi]
ſic[io]. n[on] p[er]ſu i[mi] i[mi]h[ane] diſcipl[ò]. ſi ubera noiat dicenſ. q[ui] bona
ubera tua iuio. Coia ut ſpoſa c[ui] ſenſib[us] ſpoſi. & ſeuq[ui] iebant
atq[us] i[et]ſiſtant i[mi]moi cogitatus. D[omi]no aui t[em]ix diu iebant p[er]
qu[em] optimi è. ſic ubera ſponi oi meliora ſuit iuio. q[ui] bona ubea
tua ſup iuui. In medy ſpab[us] ad ſpoſi[us] ubea g[ut]i. & odor ſugetoy
tuor] ſup oia aromata. n[on] uno ſi oib[us] ſpoſi ſueit iuſtul uingue
uſi. Su aui & ad mea aliam facta ſpoſam ſua ueire digna[que] op
[er] e[que] ſo[ſam] ut illu de celo ad ſe [h]at. ut deſeede faciat ad ſera.
ut ueat ad amat[i]a quali p[le]tudie decoráda è? quali deb[us] amo
de ſerue ut ea loquaſt ad illa que ad p[er]ſecta locutus è ſpoſam. D[ex]
ceruius tua. q[ui] oculi tuu. q[ui] g[ene] tue. q[ui] manuſ tue. q[ui] ueder tuui.
q[ui] humeit tuu. q[ui] pedeſ tuu. de q[ui] ſi i]e]b[it d[ui]s disputatib[ui] q[ui]
ſpoſe mebra navietur. & ſing]aw p[er]ui lau diuſa diei. ut p[er]
disputatib[em] & ad me[n] diac aliam ſi[le] laborem. Bona ubera tua q[
ſe iuui. Si iuideit ſpoſi. t[ue] i]telig[es] uey e[que] q[ui] d[er]. q[ui] bona ubea
tua ſe iuui. & odor ſugetoy tuor] ſup oia aromata. M[ulti] h[ui]
creut aromata. reſo i]a aui[di] detulit aromata ſalomoi. & p[le]ſea
l[ui] aromata poſſederuit. S[ic] huereit q[ui] qua]ta lib[us] n[on] p[er]ſiit & odorb[us]
opari. Oequo n[unc] ſpoſa aui odor ſugetoy tuor] ſe oia avoma
ta. Ego arb[ue]r q[ui] & moyſe h[ui]t aromata & aaron & ſing]i pp
hera]y. uey ſi iuemo] xpm. & ſuaturate ſugetoy ei odore p[er]po.
ſat[i] ſenten] ſero dicenſ. odor ſugetoy tuor] ſe oia aromata.
Vnouet[i] effa]ſuz nomè tuui. Dragnet[i]a ſac]met[i] è. t[em]mo n[on]
men y[ui] ueit i[mi]du[i]. & ſuget[i]z p[er]dia effa]ſum. In eu[n]o] q[ui]q]
muliex accepiens alabauiſtu[us] ſugetum n[ard]i p[ist]ia p[si]oti c[ap]
y[ui] pedeſ p[er]ſud. Dilig[eter] obſua que de duab[us] ſe c[ap] fuderu-
ſaluat[i]t. Suq[ue] ſe p[er]deſ p[er]at[i]. & ea que n[on] de] ſiuiſe p[er]at[i] ſe c[ap]
ut ei ſu[i]ſi]le monſteat. Ob ſua i[pi] & i]ueiſt i]eu]p[ed]ica lectione

S[ep]tuare moſi è i]patui]us
optatio ponc.

Homè y[ui] dulee & ſnane
ut odor aromaticus effu
ſi è i] od]r t[er]a.

Paulus & ally eccæ p[sec]uto
q poſtæ egeruit p[ni]as fr
actæs eccæ nu[n]capati ſi[ur].

nirem fap[ti]am ueri audivi ſalomōiſ. Et quādo ſituato[rum] uox i[non
antiſ audivi ſegiā auſt¹ uicet i[u]diui. & o[d]epnabit ho[tel]gnatō
nil huiu[?] q[ui] uicet a ſim[b]z t[ere] audivi ſap[ti]am ſalōniſ. & eccæ p[lu]ſ[ur]
ſalomon h[ic] audivi miſhen q[ui] diac[te]. Regiā auſt¹ uicet a ſim[b]z t[ere]
ec[que] & o[d]epnat ho[tel]gnatōniſ huiu[?] i[u]deos c[avem] & ſang[ui] deo
toſ. uicet a ſim[b]z t[ere] audivi ſap[ti]am ſalōniſ no illi[q]a testamēto
ueti p[di]ac[te]. ſi huiu[q] i[u]cuan[ui] ſalomone maiu[]o[c]. Nig[ui] ſum & ſpe
t[os]a filia yerli[m]. n[ig]u[]eld tab[en]acula c[edar]. ut p[elleſ] ſalōniſ.
quatu[que] t[re] p[re] i[tab]naculi ornamēto 9poſuit. I[pa] quoq[ui] no[na] cu
ſp[ote] decore 9uicunt. Au[n]t hebraei c[edar] i[re]p[ta]t t[enebr]a[n]. N
i[pr]a ſui g[ui]ut tab[en]acl[ia] c[edar]. ut ethiop[es]. ſpeciōſa ut p[elleſ] ſa
lomōiſ. quatu[que] t[re] p[re] i[tab]nacli ornamēto 9poſuit. quan[ui] t[es]pluſ
ſumu[] ſt[udio] & labore fab[ca]tus c[que]. D[ui]ſ q[ui]p[pe] ſalomon. & i[oi] ſap
ientia illi[n]emo p[ceſſit] illu[n]. Nig[ui] ſui & ſpeciōſa filie yerli[m] ut tu
bernacl[ia] c[edar]. ut p[elleſ] ſalomōiſ. ne i[re]ca[n]mi me q[ui] ego ſumu
deni[ga]t. Ne i[qt] admiremi me t[et]e[c] colo[ru]. ſol de p[ſ]euxit me.
pleno q[ui]p[pe] radio i[m]e lum[is] ſui fuld[or] illu[us]. ut ei[q] ſi[de]lor[is]
ſuſcat[is]. Neq[ui] n. ut decuerat ut ſol[is] diq[ital] deli[cto] e[que] ſal
getab[iz] facta c[que]. & ruſu[n]. In c[]ulitatu[re] getu[n] ſa[ra] i[ſel]. Hab[es] ut[em]
apd[em] apli[m], fili[us] ma[t]mee p[ug]u[er]ut q[ui] me. C[ons]idera[n]u[que]
ſponſa diac[te]. fili[us] ma[t]mee p[ug]u[er]ut q[ui] me? & quan[ui] aduſu[n]
ca[ui] ſui[m] p[ug]na[que] ſb[re]xit?. V[ide] paui[m] p[ſ]acuto[d]e ecc[que] i[tel]ige[n]
quo[que] fili[us] ma[t]mee ei[p]u[er]ut q[ui] ca[n]. Per ſacuto[d]e ecc[que] e[ger]uit peni
t[eria]. & aduſary ei[t]u[n]u[m] ad ſoror[is] ſigna[que] g[ui]s ſide p[he]cau[n]
qua[n] am deſtuctu[bat]. H[oc] p[ph]i[c]o ſp[ui] ſponſa nuic[que] c[ant]an[is] au[n].
D[omi]nica[uer]ut i[m]e. poſu[er]ut custo[d]e d[omi]neſi[m]. uinc[ae] me[n] no
custodiui[m]. Ego ecc[que] ego ſponſa. ego ſin[ui] ma[cula] pluri[ar]a] cust
oſ ſu poſita uinc[ar]a fili[us] ma[t]mee q[ui] me aliquan[ui] p[ug]
uerat?. D[ua] ſolicitudi[e] c[ura] q[ui] duſit[ita] du[m] p[er]ſel custo[dio] uin
ea[que]. uinc[ae] me[m] no ſu[n]ui?. Anteuge i[m] hoc de paui[m]o c[que]
quoq[ui] ſe[que] q[ui] pro o[n]u[m] ſit ſalute ſolicita[rum]. & i[u]debiſ qu[ui] me
am ſui[m] no custodiens alio[re] uinc[ae] custo[diar]t. quo[que] ut alio[s]
lueſcaat. i[pe] i[q]b[us]da d[ap]ina ſuſt[iat]. Et n. cu[mo] ſuiu̇t]u̇ liber exo[n]
bul ſeip[im] h[uiu] ſecit. ut o[el]u[que] lueſcaet. ſa[n]tus ſui i[qt] i[qu]ui[m] ſi[n]
m[u]ſ. i[u]deu[m] i[u]deu[m]. h[is] q[ui] ſb[ile]ge erat qualiſ ſb[ile]ge. Ouiat q[ui]
uinc[ae] me[n] no custodiui[m]. Oeide ſp[er]it ſp[er]u[n]. q[ui] ſp[er]u[n] abſe
ſtit. Et ſqueu[t] h[i]to car[ine] facit. q[ui] n[q]ui i[pe] pati[t] no po[t]i
telige[n]. Sepe deu[m] ſt[itu]ſ c[que] ſp[er]u[n] m[] adu[et]are ſp[er]i[m] & me[m]
e[c] q[ui] p[le]mi[m]. quo ſubito reccedete iucire no potu[m] q[ui] qu[eb]a[
Ruiu[m] i[q] deſidero ei[u] adu[et]ui & n[on]ui[q]i u[ter] uicet. & a[ui]
ap[pu]e[t] meu[q]i[m] m[am]b[us] ſuic[it] ſhenſu[m] t[us]um elab[it]. & cu

197.

Homo hinc et deo cogerat in finibus dei, ut dicta est.

sui et elapsui a me vellei iuxta hanc ibro facit don illi uè teneat & aſſe-
di iuiſi ſeruat uènere mei. Anutia in quę dilexit alia mea, ubi pa-
ſaſ. uè cubi in meidie, non quoque alia tibi quan uèque qui diluculo, quin
i ſolus paſaſ ocabitu. Illud tibi iuxta qui in ſtore die quando plena luce
i maſſabat tue ſpleſore uerſatil. Anutia in quę dilexit alia mea, uè
paſaſ. ubi cubaſ in meidie. Dilugeter obſua uè meidie, legeil. Apoio
ſaph meridie ſiueri pndui celebrat, angli meidie habuæ ſua puiti-
hos pito. & cœta uthmōi. Dicte et iueſi ſeptuām diuina noſ tuiſi ſe
i fortuitu unqueq, uſpare ſbonè. Dic putat e digni e noti uie-
ad meidiæ uſaſ puerat. No iuideat iu paſaſt ubi cubaſ p[ro]ſaſ.
Anu-
tia in quę dilexit alia mea, ubi paſaſ. uè cubaſ in meidie. U. n. alio-
re tu in anatianuſ icapio erabāda iactari. & du te iuxto tallio, g[ra]
gel in curo. Et q[ui] alio[rum] erubesco faciè atque ora g[ra]tus. Suus q[ui]re p[ro]
ſa forſa. & allys nuſa faciè mea inoſtendo i. t. ſol: que ià prudè de
oſculata ſum anutia in quę dilexit alia mea. iu paſaſ. ubi cubaſ i
meridie, ne qui fiam ſic coopta ſi q[ui]g[ui]es ſo[du]alui tuov. Post h[uius]c
p[ro]ſaui e[co]natur & dicta, aut cognosces temetipam q[ui] regis p[ro]
ſa eſ & forſa & a me facta forſa. ſiq[ui]de ego in exhibui gloriolà
ect ino h[ui]ntes maculà aut rugà. aut fato q[ui] ſi te ino cognoueit.
& tuá faci[ui] diſtate. Patiic[ui] hec q[ui] ſegitur. De na ita ſu[n]. Si ino
coq[ui]eit temetipam o p[li]c i mulierib[us] e q[ui]de tu iu eſt qu[ui] p[ro]g[ui] &
p[ro]ſaues no q[ui]g[ui]es ouui no aq[ui]. ſi edoſ tuos. Statueta q[ui]que oues a d[ex]eſ.
& a ſimil heſo[li]. Si ino cognoſi temetipaz o p[li]ca i mulierib[us] e
g[ui]de tu i uelh[ui]y g[ra]g[ui] & paſſe heſo[li] tuos i tabnaculis paſtov. In
uelh[ui]y iuſt paſtov nouſià fiem. no iter oues ſi iter heſo[li] tuos.
cui q[ui]s hitans in paſaui mea i. cu bono e[que] paſtore. Eqtatui meo i
cuib[us] phaonis aſſimilau[us] te. Si ius i[el]ige o p[ro]ſa quo ſave te de
beas coq[ui]ce cui te q[ui]pauerm. & te uidebi[us] tale te e[que] que tu p[ar]i n
debeas cui tua p[er]mi coq[ui]eſi. D[ui]c e iuq[ui]z eq[at]atui meo i cuib[us] pha-
omi aſſimilau[us] te. Acto eq[ui]te p[ro]ſa diſtate g[ra]phia. & eq[at]ato ei ſalui. A
ſſimilata e[que] eq[at]atui meo i cuib[us] phaonif. Ant[ui] diſſert meui
eq[at]atui q[ui] ſi in d[ui]s i demo[go] phaoné i fluctub[us] i t[em]tataſ e[ui] & al[con]
ſlores e[ui]s. & equoſi. & cuib[us] e[ui]. Ant[ui] diſſert iuq[ui]z eq[at]atui meui
ab e[que] phaonif. tato melior e[que] oib[us] filiab[us] tu p[ro]ſa. tu e[con]tua ai
ma oib[us] alab[us] que no ſu[n]t e[con]tice. Iſ[ui] ſi e[con]tua alia e[que] oib[us] alab[us]
e[ui] melior. ſi no eſ melior. no e[con]tua. Eq[at]atui meo i cuib[us] ph
araonis aſſimilau[us] te. p[rox]ima mea. De iuſe p[li]tud[ie]s, p[ro]ſe p[it]ali
amore d[ex]e bit. Gene tue ut t[ur]turi. faciè ei lau[da]t. & genaui r
ubore ſucrediu. P[ul]ctudo q[ui]que mulier in geni de e[que] q[ui] p[li]tua.
I[ra]qi & noſ pulcruitud[ie]s alie ielugamul in geniſ. Labia uò ei & li
qua i[el]ugentia p[di]cemui. Collu tuui monile ut ornametuz q[ui]

Pudicem atrae eum diu nos adhrecerit, ut fuit, fit, et deo hospitiu.

vabitur. Quid si hec est, ut hec holpiti et ponpati, et in medio ubi
um, isteque suo Symonе deo? Ule е еppе qd'antuit. In medio ube
meo, comorabit. Si nò fiuunt fracte máme tue. In medio eomni hi
tabit hmo dimui. Decet ut carine nupitali mámat poti apud�е
q[ui] p[ro]tus. Et p[ro]ficiunt e[rum] ad expositio n[ote] ei q[ui] dict. In medio ube
meo, g[ro]mabit, fit al[ut]piti si n[ote] fiuunt fracte tue. In medio ubi
um tuos comorabit hmo dimui. Unde dixi? Si n[ote] fiuunt fracte
máme tue. De ezechiele i[no]que loco ubi yverim dinita uoce c[or]i
pit[em] iter c[oe]tã dict[em] ad eam. In egipto fracte fuit máme tue. Castan
uba n[ote] frangitur, si meverti ubea lay[que] p[ell]ub[que] trugitur, p[er]di
cam erecta fuit ubea & originali robore tuména. Suo p[er]pulto hmo
n[ote] p[os]ti & dict[em]. In medio ube[rum] meo, comorabit. Botrysa p[er]
frat[er]elis meus in. Initii е Symon и г[e]mic. & initii capi. Et Flori
tōnus iu[bo]. Unde aut. bot[em] capi. Et Floritōnus frat[er]elis meus in. N
on oib[que] botry[s] capi, si hil[que] flores fuit dict[em]. Alii uia uaria
è huc soli que è & nigra for[em]. Et floris decore se p[er]b[us]. Bottus capi
frat[er]elis meus in. Non s[impl]iat aut bot[em] p[er] frat[er]uelis meus. H[uius]
additat[em]o in. ut docet n[ote] oib[que] eum c[ui]c bot[em] p[er] Videam aut i[qu]
regionib[us] botry[s] fuit i[ste] s[pon]ſe. In u[n]e[m] engaddi q[ui] te[pr]eta[to] ocu
l[ui]s te[pr]eta[ni]ſ. In u[n]e[m] i[qu] oculi te[pr]eta[ni]ſ botry[s] p[er] frat[er]uelis
meus in. te[pr]eta[ni]ſ oculi[ſ] in p[ra]ſenti e. Su[pe] in te[pr]eta[one] moramur
in hoc múndo. & te[pr]eta[to] i[n]e[ra] è huana sup [te]ra, de ut [h]ac luce u[ſam]
in u[n]e[m] ſumul engaddi. Si aut meu[n]ul p[os]tea in p[er]ſutari a n[ote]
ag[ot]ola inſteremur. Nec dubites q[ui] p[os]ſi de u[n]e[m] engaddi ad lo
en meliora inſſerem. Ag[ot]ola n[ote] ad inſterem[anda] u[n]e[m] e[bra] medito
ne i[n]a callu. Vinea ex egipto inſtitutus, e[ra]citi gerer[que] & p[lat]eriti e[n]
opu[m] montes ube[ra] ei[que] & arbusti ei[que] cedros deo. Et hec q[ui] е ex
ſumul locuta fuit p[os]ſa de p[os]to fig[ur]iam amor[em] ſui[que] p[os]ſi in
ementis h[osp]itiu, qu[em] in medio ube[rum] & ſui c[oe]dil archano p[os]to
uciens comorabit. Rui[que] p[os]ſi ad e[ra] h[mo] divi[gn]it. & dict. Exeſ
peciota p[ro]ſima me[m]. Exeſpeciota, oculi tu[rum] colu[b]e. Illa p[er] dict
ad p[os]tum. Exeſpeciut ſtatruelis meus in. n[ote] ad u[di]g[it] & p[er]mi
meus. Nec aut qu[em] loq[em] ad e[ra] expeciota. Aduipit e[que] p[er]mi me[m]. Da
re aut illa n[ote] dict. Exeſpeciut p[er]miul in. H[uius] ex [p]osuſi
De e[m]e illen n[ote] p[er]mi p[er]peciota e[mi] dict. Si p[er]peciota e[mi] p[er]mi
p[er]mi ſi longe fuit a p[os]to. n[ote] e[mi] p[er]peciota. Ue[m] pulc[em] fit qu[em] deo ub[em] qui
grit. & mito n[em] docet a p[os]to ut p[er]mi ſit. & a ſui lateve n[em] vece
dat. Exeſpeciota or[em] me[m]. Exeſpeciota. In capi q[ui]c[ui] e[mi] p[er]peciota e
x[em] q[ui] p[er]mi e[mi] p[er]miq[ui] c[ep]i e[mi] p[er]peciota & ſin additat[em]o prima
abi ſoluta e[mi] p[er]peciota. Exeſpeciota p[er]mi me[m]. Exeſpeciota. Vide
amul & allia lau[que] p[er]peciote. Ut n[em] emulem p[os]ſe fieri. O[ui]

Opus

193

li tuu colibbe. D¹ nideit mulievo ad 9capitcedin eá, iá mechatus est ea iorè de suo, oalos nô hét colibe. Siqf uò ocilos nô hét colibe. domu feí tuu iògùt ífeliy, nô fuaní illd'qú ipubys est pceptú. In domu aut fut tuu neíres ífeliy. Þro co qú septuagita ífeliy itépita tu fut, aqla hebrea úntité expímerí. I. stultú po fut. D¹ aut hét oal oal colibe uidet recta & miám pmetur. Viderí qfpe recta miám, 9sequet. Dôro qfui det recta, 2q calfe 9fotu & purí ítuct oalí. S¹ Noli ig'm de híb tám cámí ocíul ítelige q dicta fut luæt & de híb í telexisse nô iutile fut. Sz ig'dien ad iterova cordí tám & allíos ocilos méte p qú a dei mandato ilúmiíantur. Mâdatú qpe des illúmi naní ocilos. Illud eníte. Iahova, q'tède, ut fec íteligat uníua que dic tu fut & filí spítui qí íspé colibbe descedit audías qú oalí: tám colibbe. Si íteligat legè spíntit, oalí tuu colibbe fut. Si íteligat euam ut fecu le íteligi & pódicri uidens whum oez langóre & i'titátè nô solú co tpr qú cámalit fæta fut füssle medicatú sz hodíegz medicatè & nô tám ad hoíes descedisse sz hodíegz descedè & cér p'sentè. ecce n. uobísg ſu oibb diebz úſq. ad 9fustónez fecí. oalí tuu colibbe fut. Accé ſpeao ſa pxima mea. accé ſpecioſa, oalí tuu colibbe. Alaf de ſe ſponſa audíes laudef spóto uicé i laudibz t'but. nô quo ei qú nô hét ſuo pcoio Lagi atur. Sz íteligè decoré ei atqú 9ſpicens ſait. Accé spóſi ſratélí ſme uf. eqdè pulcèr. lectú ſu íbrosíus. Dôro lecú i quo spóſi ſu ſpóſa et qesfat. & ni fallov corp huanú e. Siqde ille euam palutiaſ qú acebat. lecto & abíve i domú ſua filato gralbata uocé t'utí ſe ſaluatot anqí ſanavečí ſup dobile ſuoy mébrov, corpor ſacebat, qú qóstea dei útute ſolidatú e. Sic g'íteligo tolle g'datí tuui. & uade i domú tuaz. Meq. n. fili dei ad hoc de ccleſubz ad tévemá descederat ut de lecú tufí pàvct. & 9ſingótez, ab eg'tatione ſua ſine lectulo nô patétur ab ſce dere. Tolle iqení g'batu tuui. & uade i domú tuá. Et tu ig'a ſaluatò ſanatus tolle g'batu tuui. & uade i domú tuá. & cù ad te uelut ad spó ſa uelí spóſi & ieo tece fut reó dinatus dicí. Accé ſpecioſi ſratélí meus. eqdè pulcèr. adinatò ná íbrosí. Accé ſpecioſi ſratélí meus. ſpe ſpecioſi & cér íbrosí. V die qfpe ſol nô uaret- te. neqí luna p noctè. Trabel domóy méná, cedó. & gionatónel nèc apvessi. Po ſt hec spóſi loqí. Spó fló capi & lilui gualú, pp me qú ualle evá de ſcedit iualle. & iualle uelens fit lilui. Pro ligne uite qú platatú est i pàdo so dei totí capit. i toti múdi & univéte tere fló factus e. Nés. n. ſic pot cér fló mudi. ut uocabulá spí. Vnouéti effúsi namè ei. Alut idipin loqí. Spó fló capi & lilui gualú. & hqde de ſememp so. Deide spóſi laudat út. Ut lilui i mébro spináv. ſic p'úna mea in medio filiav. ſiut lilui spíni nô pot 9pari i'te'quas ſemp exovitú. Codèmo'pxima mea ſup oel filiás. Lilui e ímedio spináv. V ſta audíes

Colibbe oalól hét genite 9spóſi
iul'q legè dei spíntit íteligat.

Aía qesfat i'dpe huanó & 2
ſilé i fanú ſuit.

Op.
di.

Jesús se leya y's & possid
et diuas & odias, & dexta.
Vestido iuie àplexabit eum.

Iraeitas & fi de dubibus dicitque &
tacu in gudat. & pectoribus dicit.

carnes amoril acceptit. illi tèrenas cupidines uulnaturis est. Turnida m
cnbra tua & pbet te iaculo electo. iaculo forso. Si qde deus saggittai
uſe. Audi ſeptuá de hoc codè iaculo loquetez. ymo ut tu ampliám
ureit audi ipfim iaculú qd loquat. Posuit me ut ſagittu electa. & i
pharet ſua alidut me & dixim magni è tis uocavi pucvy meu.
Intellige ſagittà qd dicat. & quo à deo fit electa. Duà beati è hoc
iaculo uulnari. Hac ſagitta ſuánt uulnati illi q iètè ſeuè ſitebat.
cor nèm avèdeſerat iua cu appret nobi ſeptuáſ. Si qſimonem
oſſe. ſi qſepture dìne magiſteio uulnati. & pot diſe q[ui] uulnate cua
tis ego. huc & illud forſitan ſeqe. D[omi]n forſitan diſo.5 Manifestaſtq[ui]
o ſenten. Sinuſ ei ſb capite meo. & dexta ei amplexabit me. Ha
bet i ſinuſ & i dexta ſimo dei ſapiam. C[ui]p itellectu iuaiſtate ſit m
ultriplex. i ſb iaceti una è. Iſpe falomon de leua & dexta ſapie docu
dicem. Iongitudo. u[n]am uite i dexta ei. i ſinuſ aut illi diuui
e & odia. Iq leua ei ſb capite meo. ut me faciat requeſt. & b[ui]s ſp
onsi fit cœmical meu. & rectinet a[ie] p[ra]capale ſup ſimone dei. Le
ua ei ſb capite meo. No[mi]ſp[er]t h[ui]e cœmicalia que ſeqe lamenatò.
I[n] eyeschiel ſeptu è. V[oc]e ıq ſu[n]t cœmicalia ſb oi cubito manuſ. No
li qſere cœmicalia. noli capiti alluiuè reque[m] qu[ue]re. habe ſp[oli] leua
ſb capite tuo. & dic. N[eu]a ei ſb capite meo. Duà cu h[ui]ers oia t[em] ſit-
t leua t[em]biuit. D[ic]aſ q[ui]e i ſinuſ ei diuite & odia. & dexta ei [plex]
abit. Totu te ſponi dexta ſp[er]cet. A[di]gito[u]da q[ui]e x amu uite i dexta
ei. & obid longe uſte & multo[rum] diey eriſ ſi téra bonà. qua[n] diu[ri]t
dabit t[em]. A[du]ravi uof filie verli[n]. ſi leuau[n]t i[mi]tub[us] & i[mi]tubus
ag[ui]. N[ui]d adu[rat] ſp[oli] fili[a]s verli[n]. S[in] leuau[n]t & ſuſita[n]ut lea
vitate. Duà duia cavitas d[or]t iuobis. o filie verli[n] o adolof[ic]tule.
N[em] i[n]e n[ò] d[or]t q[ui] uulnata ſi cavitate. Iuobis aut que p[lu]veſe elli.
adolescetule & filie verli[n] d[or]t cavitaſ ſponi. A[du]ravi uof filie ve
p[ra]ſale. ſi leuau[n]t & n[ò] ſoli leuau[n]t ſi, & ſuſita[n]ut que iuobis
cavitate. Creator unuſtitut ei uof y[od]et i[mi]t codib[us] u[rit] ſemut
vitatil. N[ue]c aut ſiut alidicte. uſtituà d[or]t i[mi]t. ſic dilecto d[or]tat i
uobis. uix q[ui] alid dicte. S[po]ſus requeſi ut leo & ut cataluſ leonu. A
dh[ui]ſidelib[us] ut h[ui]s q[ui] code ſui dubio d[or]tat ſimò dinuſ. V[ig]ilat in
ſanctis. d[or]t i[hi]s q[ui] ſepeſatib[us] Fluctuat. ſuſita[n]t u[er]o[rum] uocab[us] q[ui]
u[rit] ſp[oli] u[er]i]ate ſalutari. ſtati fit eo u[er]i]ate ſtriglitas. ſtati undu[ri]
molest q[ui]q[ui]e ſeu[rit]t. ſp[italib[us] q[ui]t[em] ſepeſat. Fluctuat i[mi]tio[u]ſalet. illo d[or]ien
te ſepeſat moriſ & deſpatò è. A[du]ravi o uof filie verli[n] i[mi]tib[us]
& i[mi]tib[us] agri. Cui[que] N[em]pe illi cui odor ag[ui] pleni que b[ui]diſ
din[em]. ſi leuau[n]t & ſuſita[n]ut cavitate. quo ad uſi, uelit. V[ox] ſi
trueli mei. Œc[ec]e h[ui]c ueit ſaliens ſi m[oteſ] h[ui]c doq[ui] adhuc ec[ui] ex[o]t
n[u]ſadolescentulaſ ut ad ſponi ſp[ent]ur aductum. ſi t[em] ueire uolu

erit & ſin illif.

201.

Xp[er] ſe, g[ét]platiōs ſtili, ſe, huiusmodi ad imiſa mime.

eit & ſuii illiſ p[é]be colo quâ. Adh[ui]s loquête ea adueit ſp[oli]ſ, que digni
to moſt[ati]t & diat. Acce h[ui]c u[ec]t ſalienſ ſup montel. Intellige ſp[ote] aui
beata atq[us] p[rae]ſtâ que citi u[ideat]: que citi ſbmo[ui] ſtepleſt adueiti.
q[ui] ſibi ſapiam ſibi u[ec]t[le] ſentiat curitzat[è]. & diat: no u[ide]tq[us] acce
h[ui]c u[ec]t. Ovate ut ego poſſim dicte acce h[ui]c u[ec]t. Iu[n] potuco dei diſſ
ere ſbonc, quod am[ui] & ego duo. acce h[ui]c u[ec]t. D[ui]o[s] Mo utiq[us] ubi
ualliſ. no utiq[us] u[hi]b[us] loca. D[ui]o u[ec]t. S[alienſ ſe] moſtes. trinſi
liens ſe] coſels. I[ui] ſuii monſ ſalit ite ſbmo dei ſi no u[ide]c[it] ſe] moſ
ſi ſuii collis ſegd[am]o moſte trinſi[ac]t ſe te. D[ui]a u[os] pulc[us] & guic[ent]ia
ceb[us] vocabula. ſalit ſup moſtes q[ui] maioreſ ſut trinſi[ac]t ſup colle
q[ui] minoreſ ſut. No trinſi it ſup montel. no ſaluet ſup colles. Acce
h[ui]c u[ec]t ſalienſ ſup moſtes. trinſi[ac]t ſup colles. ſul[is] est: ſrat[é]liſ me
u[is] cap[é] aut h[ui]nulo ceuov[us] in motib[us] bethel. Nec duo auiſia i] ſepti
ſequerit[è] no[mi]nt. & quo ampli] ad mi[re]ci] ſepi u[oct] ponitur. Et
hec ſut aut que ma[n]duca[bi]ſ poſt paululu[i] ſerex[er] capreá & ceuov[us].

In p[er]ſenti quoq[us] lib[us] p[ite] ap[la]nt ceuuiſ & capreæ, quada u[os]n. coq[ui]
ta ſibi & u[man]a ſut ita auiſia. Cap[æ] i. d[or]chaf accutitſſic u[ide]t. ce
uiſ it ſe[ctor] ſp[et]uii e. N[ui] ſputal e] dignuſ e] nobiſ. q[ui] u[is] dig[ita]t[è]
loca atq[us] miſter[ny] plen[us] poſſit ex]plicare r[onem]. S[erem]uſ deu
ut nobiſ largi[at] ſen[ti]m ad ap[pe]daſ ſepturaſ. & poſſim dicte. Do
mo[ui] ap[la]nt nobiſ y[hi] ſepturaſ. Q[ui]d h[ui]s diacuuiſ. D[ui] d[or]chaf h[ui]
e cap[æ] ſb[em] cor] ph[ysi]ologia q[ui] de nat[io]s ouv[us] auiſia i] dispuat[è]t. Q[ui]
ſita ſibi ui nom[è] accepit. Ab eo[n] q[ui]d accut[i] u[ide]t i. d[or]chaf ap
pelata e. C[er]uiu u[os] ſpentuii u[n]icuſ atq[us] bellato[re] e. u[ta] ut ſpu n
arui] coſ ex]t[at] q[ui] de cauuiſ & ſupata p[mi]t[ie] u[enem] cor] p[ab]ulo
delectet. ſo[rit]a ſaluator meu[ſ] cap[æ] ſic[ui] u[is] ceuui ſu[mi] opa. De n
a[i] ita ſut. I[n]ſe[ci]t] ſpe] ſp[et]el. Q[ui]e]r[ia] ſo[rit]u]di]eſ u[gu]lato[]. ideo diſe
eu. Iu[g]i]u[n]a cap[æ] draconui ſup aqua[i]. tu g[et]u[i]th[us] cap[æ]t dreaco[ſ].

S[ul]iſe] ſrat[é]liſ meu[ſ] cap[æ] u[li] h[ui]nulo ceuov[us] ſup moſtes domui
dei. B[eth]el q[ue] ite[pt]at dei domui. No o[ci] montel domui deu ſi
nt. ſi hi q[ui] montel e[ceſi]. I[n]ueuiuq[us] q[ue] al[ly] moſtes ereeti. Q[ui]
b[œ]tet[em] aduiſ ſuiam dei. moſtes e[gi]p[tor]uii & al[oph]il[or]y. Wi[ſ] ſare
q[ui] ſil[ie] ſrat[é]liſ meu[ſ] cap[æ] aut h[ui]nulo ceuov[us] ſup moſtes b[eth]
el. A[ſto] monſ e[ce]t]uiſ monſ domui dei. & uei]ct ad te ſp[oli]ſ ſi
mi[li]ſ cap[æ] u[li] h[ui]nulo ceuov[us] ſup moſtes b[eth]el. C[en]it ſp[oli]ſ ap
piq[ua]ſſe u[an]i] q[ui] ſe montel u[ſa]bat[us] & colles. aſſimilat eu in
ſil[ic]etez. & poſſit hec ad ſe & ad alluiſ ado]ſe]cetulaſ adueiſſe] coq[ui]ſe
ni] diat. Acce h[ui]c ſe] poſſi]p[iet]e n[em]. I[ui] he[di]ſi]uiſ p[ie]t[è] & ſec[ui]ſ
he[di]ſi]uc]t]one dei uei]ct poſſi] paui]t]e tuui. p[li]p[ien]s p[en]ſeſt. W[na
ſen]ſt] u[ni]ſe] ſen[ſui] p[h]ui] ſp[oli]ſ p[oli]c[it]. allia ſen]ſtra alluiſ

Xp[er]a filiæ c[æ]no & capreæ cor] cor] uti]ſes.

no.

Moni] multiplex reperitur
i] ſeta ſepe.

pphav, reccedèdètù i montèſ & deſta. & ibi accipitntui ſimè dei. Vox p[ro]tutis audita è itèra mea, ſicul ſpdux g[ro]ſol ſuol.

A ſicu diſcute pabola, cu ſamut ei tenè factus dicet & ſolia m ibi, ſeuote q[ui] uix è eſſaſ. Vule nobil dei elloq[ui] numiare poſt hiemè poſt p[re]cellas alia[vs] ap[pi]quasse mellem. & aut ſicul p[re]dux o[ro]ſol ſuol, uiter florescut, dederuit odore ſuil. Si ià rupit iſt ore, tepus aduciet, & erit iuie. Surge uel p[re]ia mea, p[re]coſa mea, colùb mea. Nec que ſupi ex p[ro]ſumul. p[re]ſa no audiètibz adoloſcetulif ſi ſola p[re]ſa loq[it] audiens. Volum aut & ipi taz audiè ſimone loq[unt]i ad p[re]ſam. Surge, uel p[re]ia mea, colùb a mea, & uel ibi tegmine p[et]e. Et movet i tegmine p[et]e poſtur.

ut uideat poſtiora dei, tegmine annivraliſ. Primu uel ad id q[ui] an mutu è, & poſta p[re]teſi itire u[m] mut è p[et]. Oſtède m[ori] ſi cie tua. Vea ad p[re]ſentè die filia diq[ui] ad p[re]ſam. Nec du[n]n heb ac fiduciam, ut reuclata facie gloiam d[omi]n teplaret. D[am]i taz ornata è atq[ui] poſita d[ic]it ei. Oſtède m[ori] facie tua. Nodù erat u ox ei, ita ſuauſ. ut m[ori]eſt ei dici. Audire me facè uocè tua. Da ndo g[ro]diuicet loq[ut] tace & audi iſeſ & ſeu q[ui]d loquat[em] ſuauſ ſeu eta eſt uox ei p[re]ſonto ſi i[pp]hèticu[m] ſuauſ fiat ei poſtulato[m] mo[u] tuè ad ca[ta] p[re]ſuſeſſat. Et audiè me facè uocè tua. q[ui] uox tua ſu auſt è. Si apuic[em] of tu[m] uebo dei, dicet t[em] p[re]ſuſ. uox tua ſuauſ t[em] & ap[pi]ſu[m] tutu[m] p[re]coſu[m]. Da p[re]ſa q[ro]g[ra]tes de p[re]ce[m] d[omi]n ut p[re]ſa eſſaam p[re]ſa ſimone. Sapu[x]p[re] y[nu]. I napit eplà damaſa.

Omenta cu legere q[ui] co latino q[ui] p[ape] ad ſanctum ſimone i euagclion, i p[re]tatòne a m[ori] ſeromini de o i oco doxif m[ori] ſoli ac m[ori] p[re]ſa. de eo q[ui] lega ſanna.

oſianda filio d[omi]n, no ſoli duſa ſi, & p[re]ſia ſibimè p[re]ſu[m]. Sen du[n]n g[ro]dilectu[m] tue p[re]ſcor, ut arièdi illo ſerimaturiſ igiò ab ſeſi p[re]ſo[n]ubz, ambigutatibz, q[ui] expulſi, qui d[ui] ſe h[oe]at ap[er]d he bo[m] uio ſenſu ſebaf. ut de h[ui]s ſicul & de m[ulti]ſi t[em] cure m[ori] iu[y] y[nu] p[re]fatras, voffervant. R[es]ponſi o[eromini] ad eudè p[re]damaſ.

Vit[i] ſupi h[ui]s ſimone duſa ſin[x]unt. E[mi]m de oſianda i q[ui]b[us] noſter Hilarii i q[ui]metaturi, ma[n]he[i] utap[pi]cire oſuit. O ſianna hebico ſimone ſi p[re]ſent, p[re]de p[ro]to d[omi]nui d[omi]. Primu p[re]de p[ro]tò lìgua heba ephat i p[re]p[retat], de iuè de domui beth. Daui d[omi]n hoc loco no c[ui]e nomè i h[ui]tui o[bi]u p[re]patet. A lly oppinate ſuit oſianda gloiam d[ic]. P[ro]to gloià en both ap[lat]. Nonu[n]li gla[iam] cu g[ra]thoda ſui anna nuicupet. R[es]ſat g[ro]utomilif oppionu[m] ruiuſi ad ip[mi] fontè unde ab euagcliti ſui ſupi è recc[amut]. Ma[] quo iu[n]d ne q[ui] i p[re]ſu[m] neq[ui] i lati[m] coodrabz poſſ

O ſianna q[ui] n[ot] fi c[er]t h[es] ab iuè p[retib].

Op.
dtD

umus inere ut 9plet id quidem est p[ro]pphat. q[ui]m n[az]aveat uocabit.
& i ex eg[it]o uocuiu filui me[n]t. ita & n[ut]e i hebi[]s codiciu, ueit
exp[er]m[ea]da est. V[n]i i h[ac] uoc[em] i uolus & max[ie] q[one] i ter te puolo[
]turba pr[up]it. dic[ite] matheo. Turbe aut[em] que p[re]debat & que se
quebat clamabat dic[ite]s o si[ama] filio d[um] b[ind]iet qu[em]t in[oe]
d[n]i o si[ama] i ex[oe]llis. Marchu[n] i uo ita poli[] clamabat dic[ite]s o
si[ama] b[ind]iet qu[em]t i no[ie] d[n]. b[ind]iet qu[em]t i no[ie] d[n]i o si[n]
a regn[ui] p[er]t[is] n[er]i d[ui] o si[ama] i ex[oe]llis. Joh[es] quoq[ur] p[ar]i uoc[em]
sentit. & clamabat o si[ama] b[ind]iet qu[em]t i no[ie] d[n]i rex i[se]t. S
olu[s] Lucas u[eb]u no poli[]t o[li]na i reliqu[ia] i t[er]p[ato]ni p[re] rex
uen[]i. b[ind]iet qu[em]t rex i[se]t i no[ie] d[n]. p[ar]i i t[er]va & g[la] i ex[oe]llis.
& ut dixt]mi[s] ipa heba u[ba] pon[ea] fi[ut] & o[ui]m i t[er]p[ato] oppi[n]
dig[enda], quo faci[s] f[up] hoc qu[d]o sentiend[ui] fit ex re[ct]one c[utor] qu[em]
sibi lector i u[ea]t. In p[er] i nos legi[m]us o d[ne] salui me fac. o d[re]b[
]p[sp]are. b[ind]iet qu[em]t i no[ie] d[n]. i hebo leg[2]na. ad[on]a i si[ama].
anna. ad[on]a i al[iena]-bar[ue] al[ba]basen. ad[on]a. D[am] aqla. si[ma]
chul theodoto[]. & gn[ta] edito[]. ne q[d]i latio mutare i u[de]am. ita ex
p[er]mu[t]. S[ola] f[ex]ta edito[] cu[li] t[er]p[ato]b[iz] septuagita ita q[ur] eu.
V[bi] c[er]t[ip] ofueri[ut] illi f[ep]h[ut]. & q[ui] o si[ama] q[de] nos c[or]upte p[er] ig[ra]tationi d[ic]ui
o si[ama] salut[i]ca fu[i] salui fac exp[er]mat. o[ui]m i t[er]p[ato]ne f[ip]ut.
& N[ui]e illud i cura e[q]d[em] fine adiectione saluandi solu[am] i b[mo]s i
g[ra]c[et]. Sciend[ui] q[ui] i hoc loco tert dic[ite] anna. & p[er]mu[t] q[de] ac f[ur]s
de L[ui]s f[eb]it aleph & c. 3” uo beth & c. B[im]achul i g[ui] q[ui] p[er] cu[li]s,
i t[er]p[ato]ne q[en]s et ut nobil maife flori e buet i telectu i diat[
o d[ne] liba ai[am] me[n]. i t[er]p[ato]ne e. Ob ke[re] d[ne] lib[ea] ai[am] me[n]. V[bi]
aui[ut] septuagita Ch[ri]s. q[ui] ille obke[re] i n[st]uleri[ut] aqla & c[er]i[se]d[ut]n]ub[iz]
& d[ui]e. i t[er]p[ato]b[iz] i hebo f[eb]it anna. u[er] ita ut i t[er]p[ato] aleph hebat
no[be] beth. Ex quo ai[ad]ut[i]m si ex aleph f[eb]it anna f[ig]uacri obke[re] si
aui[ut] ex beth e[que] quieton[e] fu[i] i t[er]ection[e] que ap[er]g[ra]sponti. cu[li] i t[er]
tation[em] latinu[s] b[mo] no[ex]p[er]mit. Iq[ui] q[ui] h[en]utie & i l[ui]mo[n]i dispa[
tation[us] archam[ui] p[er] babari e l[ig]ne par[i] ac litterar] legi[em] mole
flam i buut. ad [ex]planandi q[ep]ediui u[en]o. ut diat de p[er] si maife ste
de x[pe]pp[hat] & i sinag[oi]s u[de]or] c[elle] be[time] legebat un p[er] si
notor exat ho f[u]e[si] e[que] a f[lu]ptof qu[d]e ille q[re]p[imit]ebat de g[ne] d[ur]
uen[i]t saluature I i se[]t dic[ite] d[ur]. A p[er] id[em] que v[es]baue r[ut] edificatione
h[ui] factu[s] e i caput anguli. a d[ne] factu[s] e i stud & e[m]rabl[e] i doculi[n]
oft[em]. hec e diels qua[]t fec d[n]i ex[el]temu[s] & letem i ea. o d[ne] salui me
fac. o d[re]b[in] b[in] p[sp]are. b[ind]iet qu[em]t i no[ie] d[n]. b[ind]icat uobif de bo
mo d[n]. deu[s] d[n]i & illuxit nobil. V[n]i & euangeli star] f[ep]rav d[ne]
morat phaifeo[s] & f[eb]at h[ui] dig[ito]l. q[de] i u[de]vut p[er] p[er]salui p[ph]iam fe

-203-

xpo ſceluge 9pleta/ & clamareſ puiuſoſ oſianna filio d[N] dixiſſe ei audi
q[ui] ſiſ loquaſt[ur] & ybi[rum] ſendiſſe eu[n]uq[us] legiſiſ exove iſtamuiſ x-lac
tentui p[rae]ſaſi laud[eb] p[rae]ſiſtōne ſiſ matem. Et de eo q[ui]e q[ui] ſaſſe ex
p[rae]mi potat b[indict] q[ui]eut i[n]oie d[ui]. or[ui]m eu[n]gelis[ar] ſeptura 9ſen
tit. De ſubo uo oſianna q[ui] i[que] no poterat t[in]ſſere ſi[mon]e ſicaut i
ad[el]ura & i[am]en & i[pleiſ]q[us] ſacti uide[m]us. ip[er] hebi[um] poſuereut-
dicēt[er] oſianna. As ucal i[que] q[ui]t[er] eu[n]gelis[ar] ſa[n] [mo]i[er] evi[d]utiſi
muſ ſuſt q[ui]ſe ut med[ical] & q[ui] i[que] eu[n]gelui ſepe[ſ]it q[ui] ſe uideit i[n]
ſſere no poſſe mel[que] arbi[t]uſ ſtace. q[ui] i[n] p[one] q[ui] leg[ed]a facer[et] qu[em]
nē. Ad ſuma ſicaut i[n] ſi[lig]u[n]a ſatina h[em]uſ i[t]iection[em] quaſi ut
ex]l'ando dicam? u[ta] & i[mi] ADMINERA p[ape]. & i[d]olendo. heu. & qua[d]
ſal[itu] uolumuſ ip[are] ſt[ati] ſdentib[us] ip[er] coa[er]tam & cog[imus] ad
ſonādu[m]. u[ta] hebi[que] i[t]e reliqu[al] p[pe]tateſ ſi[que] ſue i[t]ection[ē] ſe ut q[ui]
uol[ut] d[um] depe[ca]t ponat uerb[um] p[et]eſi[que] affectu. & dicat uerb[um].a
ma[n] d[um]. q[ui] l[ux] [di]xunt o d[ine]. D[ui] i[que] ſaluiſica i[t]p[ate]r anna i[t]e
ctio depe[ca]t i[que]. Si e[ve] duob[us] uelis 9poſitui ſub[us] ſace] diſeſ. oſianna
ſui ut no[ſ] loq[ui]m. oſianna media uocali liti[as] el[ita] ſicaut ſace ſolem[
[i]ut]ib[us]. ut e[ſ] ill[us] u[di]ſi[dy]. N[udo] mene i[co]pto deſiſſe i[ucta]. ſead[im]
me i[co]pto Aleph n[aq]h lea p[rae]p[oma] ſub i[que] ſoq[u]eſ ex[m]a p[or]iſ ſub i[que]
ue[n]en] ſexcluſi[que]. D[ap] ut ad qu[em]iſ ori] reu[t]am. u[n] no[ſ] legi[m] i[n] lati
o d[ine] ſalui[que] ſac o d[ine] b[ui]p[ap]s[are] b[indict] q[ui]eut i[n]oie d[ui]. u[di]ſi[dy]
eb[um] ſen[ſui] lege poſſum. Ob ſee d[ine] ſalui[que] ſac o d[ine] b[ui]p[ap]s[are].
b[indict]uſ q[ui]eut i[n]oie d[ui]. ſalui[que] ſac aut] diſeſ] ut ſb[aud]iam[que] p[er]u
um i[t]e] ſui] g[onal]i[m]u[d]. O[n]uq[us] matheuſ q[ue]u[n]gelui hebreo
ſimone ſepe[ſit]. u[ta] poſuſt. O[ſi]nna h[ar]ama. i[n] oſianna i[ex]celliſi[que].
ſaluiſatore ſalui i[cellui] uq[us] & ad excelſa p[ue]n[tem] p[ace] ſacta no[ſ] ſol[u]
i[t]e[ra]. ſi[que] i[c]elo. Heu i[t]er i[n] u[di]ſi] med[oc]tat[ē] ſen[ſui] mei ſuſt ſt[ati]
q[ui] diu[taui]. Cetev[que] ſeat b[it]tudo tua i[t]iſtimo[n] diſp[utato]r[ub] moleſtu
am leg[edo] no[ſ] deu[be] i[b]viſe. q[ui] ſaſſe & no[ſ] poſtu[m]uſ ad em[ē]tui q[
]ex una uoc[em] ſoluer qu[em]e[n]e. ſie & ceſt ſeſſe moni[um]. I[n] magiſ
o]decet ob u[di]ta[te] l[abo]rare paui[ſp[er] p[eg]no au[ve] acco[m]oda[t]e ſi[m]
p[rae]mi. qua[d]e de al[li]ena ſi[gu]a ſicaut re [ſ]e re[n]ſen[t]. Euſi[dem] y[con]om
Q

Womam ſen[ſui] or[ien] i[t]e ſe ſu[vo]re i[ep]iſtōla ad eu[d]
pp[lo]v] colliſuſ i[di]ſeſſa d[ui] tam[ca] & de em[ē]naſ[um]
sup textā minu[t]at p[er] ſeu[ſ]it depe[ſit] p[er] papam. de no[
]unea ex[te]minant uip[er] ut i[t] lacuſ 9t[ot]oſ q[ui] aqua[da] uo noie tu[]
n[b] h[ui]t. diſſic[ule] u[n] ſon ſi[gn]aſ p[er] a[rt]uſ ille 9cluſuſ ſit p[er] poſſa[n]e.
poſſe i[t]elligi. ideo m[ait]heuſa p[et]e[que] ſide] ap[li]co ove laudat[em] ceſiu
9ful[ē]da. i[d]e nu[ſe] mie] a[ie] poſtu[an]s c[ab]u[n]. u[de] ol[ie] & ueſi] met[em] ſuſ
cepi. Heq[us] uo t[āt]a u[al]tuiſ elem[ē]tui ſiqu[et]ui & i[t]eriacoſ] l[og]itu[d]o

Q

Heu et cauf e q[ui] no[ſ] cu[n] p[er] cu[n]t
d[ui] co[m]t.

Op.
dit.

Tres solones et dimis no fiue et fbe
bis una tim.

.no.

Deus solus uè est.

terare] me aptòse margeatite potu iqnftone phibe. Vb19q3 fuit cip
ibi ngpabutur & agle. Proſiguto e sobole mala pèrimoio apd uos
solos teoreupta prùm puat aueto. Abi cespue terra fego dìna fec
mis puritate cète.nof fètus affert. Nic obroupta fulus frumèna lol
uì auens qu degenant. Nic occidete sol uſatie moü, moiente
aüe luafor ille q evaderat, ſup fidea potuit inuì ſuì. Wofestat
ux müdi. uos eſi ſal tere. uo ſua ſa auera & atque. Nic teſtate
uſa ul'ugà uga ſe red & etem opuit iccedui. Nuq2 ig1 tu mec
tecat magtudo. in iutat huamitè. A ſacdote uictima ſalutè, aps
ſtore p[ridui ouſ flaguto. ſacelat iutia, com cùm is reccat à
bitò. Cù ſuccessore p[stato]ſ & diſapulo 4 loquor. Ego nullù p[]
hi xpm ſeqnſ bùtudim tuc. 1 cathed per] cùmone 9 fotior. ſeu
là petm edificata ecct] ſao. D19q3 ex hac domu agnì cœcèit p
phamis c. Iqſi in noe archa no ſiut pibù reçnte diluio. Et q[]
ego p fucinorbz meſi ad ea ſolitudem 9mugui q ſoria uèto ki
ne babaic dețimmat. n potum ſetum dni tot iuacetrzb ſpaciffa
ſcimoìa tua ſup expete. Ideo huic collegat tuol egipto, ſefflo]
sequor. & ſb honcarys nawbz pua nawcula delitesco. No noui
uitale. miles ſui tefpuo ig4to paulimi. D19q3 fecu no coligit ſp[]
hè q4 noè. am4 e. Nic ig4 prodolor poſt nincan] ſide. poſt alia
d'nui pit uèto occidete dectu tum ypoſtoſeon ab avianovp[]
le & acapensibz nouellù a me hoie vono nomè exigit. D1 itaq
ſo apli p[diè]e. q[]ſ nouis magi vètui paulus hec docui. Inwga
muſ q[]d et ypoſtat[]ſ poſe arbut]ne]t]delli. Tres p[]ſonas ſb[]ſiſen
tel auic. Respondem] nos ita edè. No ſuffiat ſenſus. ipm nom
eſſlagitut. q[] neſcio q[]d uencì i ſilabif latee. Clamamui. ſi q[]
ypoſtat[]ſ ut ta ypoſtata h[]e ut et ſb[]ſiſtetel p[]ſonas no] ſi[]
anathema ſit. Et q[]u vocabula no edicim. h[]etia iudicam. Si
q[]ſ aüe ypoſtat[]ſ uſiam ucliget] no] eb[]p ſonis una ypoſtat[]ſim
dicat. allicnus ax] e. & ſb[]hac 9 ſeffione uob[] cu pit cùuterio uno
mi] munim. Dificenite ob ſec ſi placet. No timebo et ypoſtat[]ſ di
cc. ſi uibetis. Codat] noua poſt nincan] fides. & ſilib[]b] ubiſ cù ar
ianis q[]ſiteam] orthodoxi. Tota ſeculareui litterar] ſcolas in] yp
oſtat[]ſim. in uſvà noui. Et q[]ſqua]rogo ore ſaclepo. et ſiblataſp
diabut.5 Wna è dei] ſola nà que uèè. Ad id. n. q[]d]b[]ſiſtit]t no]ht
alliude. ſi ſuì] è. Ceta q[]3 c[]ta & ſi u]det cè] no] ſi]t]t. q[] duquado &
pot ruſuſ no] cè] q[]d ſu]t. Deus ſolus q[]eterem] è hoc è q[]exordut]
nò hec. cèntie nomè uè tenet. Idecò & ad mov ſen de rubo loq]
epo ſu] q[]ſu. Et ruſu] D1 è miſit me. Exat utiq] tunc angeli celù
tèra. ul] maria. Et qu[]uo] cœ nomè cèntie pp[]u ſibi u]diuat deu.

hè q4 noè. am4 e. Nic ig4 prodolor poſt nincan] ſide. poſt alia
d'nui pit uèto occidete dectu tum ypoſtoſeon ab avianovp[]
le & acapensibz nouellù a me hoie vono nomè exigit. D1 itaq
ſo apli p[diè]e. q[]ſ nouis magi vètui paulus hec docui. Inwga
muſ q[]d et ypoſtat[]ſ poſe arbut]ne]t]delli. Tres p[]ſonas ſb[]ſiſen
tel auic. Respondem] nos ita edè. No ſuffiat ſenſus. ipm nom
eſſlagitut. q[] neſcio q[]d uencì i ſilabif latee. Clamamui. ſi q[]
ypoſtat[]ſ ut ta ypoſtata h[]e ut et ſb[]ſiſtetel p[]ſonas no] ſi[]
anathema ſit. Et q[]u vocabula no edicim. h[]etia iudicam. Si
q[]ſ aüe ypoſtat[]ſ uſiam ucliget] no] eb[]p ſonis una ypoſtat[]ſim
dicat. allicnus ax] e. & ſb[]hac 9 ſeffione uob[] cu pit cùuterio uno
mi] munim. Dificenite ob ſec ſi placet. No timebo et ypoſtat[]ſ di
cc. ſi uibetis. Codat] noua poſt nincan] fides. & ſilib[]b] ubiſ cù ar
ianis q[]ſiteam] orthodoxi. Tota ſeculareui litterar] ſcolas in] yp
oſtat[]ſim. in uſvà noui. Et q[]ſqua]rogo ore ſaclepo. et ſiblataſp
diabut.5 Wna è dei] ſola nà que uèè. Ad id. n. q[]d]b[]ſiſtit]t no]ht
alliude. ſi ſuì] è. Ceta q[]3 c[]ta & ſi u]det cè] no] ſi]t]t. q[] duquado &
pot ruſuſ no] cè] q[]d ſu]t. Deus ſolus q[]eterem] è hoc è q[]exordut]
nò hec. cèntie nomè uè tenet. Idecò & ad mov ſen de rubo loq]
epo ſu] q[]ſu. Et ruſu] D1 è miſit me. Exat utiq] tunc angeli celù
tèra. ul] maria. Et qu[]uo] cœ nomè cèntie pp[]u ſibi u]diat deu.

S. quod illa eſfecta nã & itib[us] p[ro]ſonuſ deitaſ una p[ro]ſitut que & iu una
næſt. q[ui]tæ, ita e[cc]h[oc]c et ypoſtatis diat. ſb. noie p[ro]ſatis et naturali con
at al[ia]b[us] e[re]. At ſi ita e[re] ab àvio p[ro]ſib[us] ſepan[mi] p[ro]ſid[ia] coſp[la]tus. J
ungat cu[m] b[itu]diæ tua urbiuſus. cu[m] amb[us]io ſoac[er] auxc[itu]ſ. Ab ſut
hoc a romana ſide ſac[lega]i tantu[] religioſa onda no hauiriant.

Sufficiat nobilis dice undum ſi ame p[ro]ſonale ſi ſiſteteſ p[ro]ſeotaſ equaleſ
coeteſnaſ. Taceant et ypoſtatis ſi p[ro]ſac[et]. & una teneat. No bone ſu
ſputonuſ e[re] cu[m] cod[em] ſenſu acba diſentuit. Sufficiat nobilis memōa
ta coluſaſ. aut ſi rectu[] p[ro]ſat[ur] et ypoſtatis cu[m] reſp[at]o[n]ib[us] ſuſ
debe dice noti no[rum] negavit. S[in] ut credite, u[n]en[i]ni ſb[us] melle latet.

T[ra]ſi[mi]gab reangeluſ ſathane iangeli Lucas. Bu[rum] p[ro]ſeata[rum] ypoſ
ſatim. & cu[m] id q[ui]p[er] exponu[n]t h[re] me diu[i]t. h[er]ita[rum] uocor-
nt. D[omi]n[u] n[am] anſie tu[m] ı[b]u[n] tenet. D[omi]n[u] ſb[am]biguo ſ[on] mone latatim. S[in]
tic edut ut i[pr]ietant, no[rum] d[ap]no q[ui] re tenet. S[in] tic edo ut illi ſenti
re ſe ſimulat. p[ro]miſat m[ui] mei ſib[us] ſu[n] ſenti ſloq. D[omi]n[u] obte
ſtor & bitu[i]diæ, t[ui]s p[er]c[n]ix[u] & m[ui]di ſaluté. p[er] omnia ſi nitate u[n]
t m[ui] e[pl]i ſu[n] ſiue t[re]cedant, ſu[n] diu[i]diæ ypoſtateon de[n]t aucto.

Et ne forte obſaret al[ia] qua deo loci fallat, b[nu]doſ litiar[em] a[d]
ug[ia]m p[ro]biter[u] que opti[em] noti diu[i]que ſe p[er]ta t[ra]ſimutè. ſimul
[que] ap[ro] anthiochia debeat coriare ſi uſeſ. q[ui] c[ap]enſeſ eu t[ar]tèlib[us]
h[er]ita[rum] coſp[la]nt. N[am]bi[us] a[m]b[u]nit. q[ui] ut aucto[ur]ate coriunuſ u[n]ce ſt
[ut] et ypoſtatis cu[m] antiquo ſenſu p[re]dicent. I[n]capit e[pl]a ei[ſem]

I. M[or]poſtuna i[en]a[n]geliu[m] midier. t[radem] h[er]conimi ad e[m]
meru[n]t au[n]tri. & clauſo cu[m] ſuiu[] hoſtu [de]z p[er] d[am]aſu[n]
o media licet nocte ab a[n]co p[an]et a[n]t. eu ap[ro] ſyriaco
acepit. Oeui[us] ſe a nulluſ q[ui] ſe ſupar[ui] u[n]tib[us] p[er] ſide coriare
oſte[n]t. p[ub]licam p[ab]iz. u[n]ciu[n]t. N[im]ue e[n]taſ q[ui] p[au]t[us] debeat. ſeli
p[er]uſt. ſletib[us] ſtetit. D[omi]n[u] i[n]ta t[am] longo reperu[n]ta p[er]mi[n]t. c[ite]
io. p[ul]c[em] exotato[rum]. D[omi]n[u] ut p[u]os magnuſ a[sp]icu[n]t. ut d[ue]ſ p[al]ſtor m
orbid[u] no [y]t[ep]naſ ou[u]. K[ri]p[em] de e[cc]e itulit lat[u]n[+] ip[ad]iſum. & ne
q[ui] aliquan[em] ſera u[ſ]ſion[u]e p[ar]u[n]et. ſeat hoic[ady] p[ena] i[n]nu[n]. K[ri]
t[ui]q[ui] p[er]g[i]o[n]i fili[m] reuiliu[m] et u[n]t amputi[n]t. & nonag[i]ta nou[u] p[er]
u[dib[us] d[eli]etuſ una o[n]ucla q[ui] temabat h[ui]u[m] boni p[al]ſto[n] ad
uehi[n]. P[au]luu[n] ex p[re]ſcutore ſit p[er]diu[i]ator. o[n]du[n]i carnalib[us] exxe
entit. ut mente p[lu]ſ uideat. & q[ui] uideſo[n]p[er] ſamuiuſ ducebat
ad g[el]ui uideor[em]. I[pe] poſtau de q[ui] u[n]ciu[n]i gloiati. Ego i[gn]t ut a[n]
ta p[er]ſi[mi] & uideat i[no]na urbe ſuſapiu[m] nu[u] babato ſyrieliu[m]i
teneor. Et ne p[ut]es altei[m] h[ac] de me ſuſſe ſenten[em] q[ui] m[ere]
i[pe] g[stit]ui. V[er] ut ait g[el]uiu[n] poeta t[el]ui no a[m]ma mutant
q[ui] ſiſimare cu[n]t. ut me i[ceſſabliu[m] i[n]nu[n]i poſt t[eg]ou p[re]ſeuuſ est.

(A) iſicor[em] deuſ no[rum] morbid[u] ou[u]. ut p[al]ſor bonuſ g[re]p[ui]t/b[us] h[ui]
u[n] adueju[n]t.

nō

Op.
di.

ut majora in solitudine bella nunc patreav. Nunc nunc p[ro]huiſi tuta m[ut]ui
viana habes, fremit. h[ic] in iſ p[er]ſaſta ad se eſt. Ego iſteri clamit
nachor? c[um] agmanetui antiqua i[n] me ſgot autem. Ego iſteri clamit
to. ſi q[ui] chatedre p[er] adjuſt meuſ. nuleti i[n]utalis atque paulinuſ
t h[ere] ſe dicunt. Posse ede ſi un al[bi] exeret h[uius] nunc aut duo metu[n]tur a
ut oſ[si] d[ic]o obſtitor b[itu]diſes tuam p[re]e c[um] diu p[er] nequaquaſ fidei n[unc]
deuiſ & paſſionc[em] ita q[ui] ap[ro]ſ[or] honore ſequiſ ſequaſiſ & m[uto] ita te
i ſolio c[um] duodec[i] i[n]dicatur iſ ſedeaſ. ita te al[bi] ſen[ct]e c[um] p[er] c[ig]at. ita
mumcapat[u] c[eli] c[um] paulo ſequar[i]ſ. ut m[ui] t[em]tuſi ap[er] qu[em] i[n] ſy[ua]
debea coniure ſig[ui]ſeſ. Noli deſpice a[n] am p[er] qua[que] moriuiſ. In

S[er]p[itu]a[gita]. Et miſſu e ame unu de ſeraphi ap[er] p[er]ſa[que]
A[qla] & theodotion. Et uolau ad me unu de dam cuiſda
ſ[ar]aphi. C[otti]die miſt[em] ad noſ[ar]aphi. c[otti]die u ſ[ar]p[er]tui b[ri]y
geiſ c[et]ui atq[ui] dic[et]ui. O miſ[que] q[ui] op[uct]ui ſi[n] orae p[er]con[i]miſ
g[ra]t[em] & c[ui] ap[er]tatis ſuiu[n]t lib[ati] p[ra]p[ant] ſe min[i]tio dei. D[eb]e ſeraphi
aut c[et]i i[n]e[pt]e ſ[ar]miſſu e[que] uolat[ſe] diu[n]t. i[n]tellige u[lo] & a[cal]ulo for
ce diuui ſ[ar]moſi aduètu[m] ſup[er] c[um] diq[ui] ſoſactate illu u[d]i ap[er] accepiu
cantur. I[n] g[ne] c[uoq]z duiſt[al]t e. ſeptuagita a[qla] & the de alt[er]i vi
odotion. ſ[ar]aphi neu[m] g[ne] i[n]tuleru[n]t ſinachuſ maſculino. N[hi]aia,
ec putandui ſexu e[que] i[n]utub[iz] dei. c[ui] e[que] ſp[er] ſ[ar]p[er] ſ[ar]p[er]tatis ſigue
hebe ſeimno g[ne] p[er]ferat. r[ucha]. g[oe] neu[m]. lat[ie] maſculio g[ne] ſp
i[re]tus. Ex quo i[n]teligen[du] e. q[ui] de ſup[or]iub[iz] diſputat[em] & maſculi[m]
ad ſeu ſemeni[n]u pon[u]t. n[ò] t[am] ſexu ſup[er] ſic[ar]i q[ui] i[n]dioma ſonar[el]
[igue]. Si q[de] e[que] deuſ i[n]utib[il]ſ & i[n]eruſp[ub]liſ oib[iz] p[ene] ſi[mi]uſ p[er]fer
g[ne] maſculino. c[ui] i[eu] n[ò] ſexu. I[lo]z c[uoq]z p[ui]s liet adu[m] coar[qu]
enduſ e[r]or e. q[ui] toru[n]ub[iz] & oblat[on]ub[iz] ſuiu[u] deuſ diſe[ce]. q[ui] ſedeſ ſi
cherub[i] & ſ[ar]aphi. Ma & ſi cherub[i] ſede deu[m] ſ[ar]p[er]tui e. ut ibi. q[ui] ſedeſ
ſi cherub[i] oſ[ede]. ſup[er] ſeraphin u[ò] ſede n[ulla] ſ[ar]p[er]tura q[memo]at.

Et n[ò] q[de] ipa ſeraphi c[um] deu[m] ſit[ua] excepto p[er]ſenti loco i[n]ſeptu[i]ſ
oib[iz] i[n]e[m]ui. ſeptuagita. Et i[n] manu h[ebat] carbone[que] ſorape
aceepat de alt[ar]i. & tetig[ut] oſ meu[m]. A[qla]. Et i[n] manu ei[cal]uſ i[n]
ſorape qu[em] aceepat de alt[ar]i. & tetig[ut] oſ meu[m]. Theodotion. Et i[n]
anu ei[n] ſorape qu[em] aceepat de alt[ar]i. & tetig[ut] oſ meu[m]. ſinachuſ.
Et i[n] manu ei[n] ſ[ar]caluſ i[n] ſorape i[qu]e t[ul]erat de alt[ar]i. & deuſu[m]
d oſ meu[m]. D[ar]tu ad h[us]to p[er]tinet. i[n]deu[m] ſ[ar]p[er] ſede q[ui] i[n]e[m] &
ant[em] eu[de] alt[ar]i ſ[ar]p[er] ſeptuagita adu[u]a carbo deſer[ti] de alt[ar]i u[n]
i[cc]ensu ſuiu hoſo[au]ſtory. D[ar]tu aut ad miſſa[ſ] itellectuſ. ille ei[gu]
miſt[em] qu[em] i[er]eiaſ ſere n[ò] p[ote]rat. D[ar] tu a[n]e n[ic] archana p[ene]
[er]t. ita n[ò] d[is]ſoluit. ita au[ct]e hoſe i[n] n[ou]u excoq[et] ut i[n] u[m] u[ò]
c[em] poſſim exi[pe]. N[ui]o aut i[n] n[ò] e[go]. ſi gr[à] dei qu[em] i[n] ce est ſor

ſ[ar]p[er] ſexu n[ò] h[uius] ſ[ar]p[er] ſexu
ponat[em] ſ[ar]p[er] ſi[que] y[di]oma.

no.

C[ale]u[m] carbo aceeſiſ[ui] q[ui] ſorape
tulie ſ[ar]aphi u[n] ſ[ar]caluſ c[ar]tib
oneu[n]uſ l[ar]pi] p[er]ſo[n]iſ.

De e[li]ligen[m] ſi[n] i[n]manu ſ[ar]
h[ui] c[al]u[n]t[em] i[n] ſorape qu[em] y[mi]q[ui]

capes quoq. ſiz iteſpres ceteroſ lucet in ſacdotali ſemp ſuplectile ſuitt. duilas guras dechemu ſacipe qbulſmultiphaic multiſq. modiſoli deuſpribz nuiſ locutus eippbiſ. D2 i hebo p carbone calculus le. ceteri quoq. ſerh9ſonantibz uidec2 in ſmo diuſuſ calculi applatone ſig2 eu. Sicquin calculus genus e lapidi5 duatiſi exotuti5 & oni puri tate leuilli. ita ſmo dei q neq3 heticore3 neq3 ouim aduſiaion p otest 5diectonibz ceue calculus diuſt. De hoc calculo ſepphora ſui filui exadit. & yhſplum purgat a uicqſ. & i apochali diu poluc euecentibz ut-accipiat calculi. & ſebat ſe eui nom noui. Widet aut in & ſeptuagita i eo q5 ana inſtuleriit id e ſentisse. q5 ceteri. Qupe que nos carbuſculi ieptrau genus lapidi5 fulgid5 atque lueciti. que e i duodeca lapidi5 tuemus. ſiue ig2 calculi ſui carbuſculi lap i de acceptum i calculo dim ſmoltuit & tigur i carbuſulo lue enſ doctina & maſſe ſta motitue. Eloqa diu eloqa casti. argetu ig2 probatū purgatiu ſeptuoplū. Et alii Mandatu diu lucidu illui nanlocalo1. D6 aut ait. i manu hebat carbone. maru i telli2 a muſ opatone. ut ibi. In manu ligue. morſ & uita. Et ipſi Cade nt i manu gladi3 Aut cete ue manuſ appuit. ut p[er]tut iuſ ex hu mane for. du manuſ cœnitur potugedi. pphä no timeat. Juxta q5 ipm deu & angelof ſe i human ſoſſe uidam? ut metuſ uide tibz demeutur. ſeptuagita. Et diſ. ece tetigur hec labia tua. & a uſert iuqates tuaf penta tua purgat. Aqla. Ece tetigur hoc labi a tua. & recedet iuqates tuaf. & penta tuu ppepitiabu. Ceteri iteſte taqle ſuba ſenitut. Primu necce e ut labia n2a trægatur. deide eu tætae ſuitt ſuget2 iuqates. & eu iuqates ſuitt eſſugata ppepitiu2 diuſ. q5 ap6 ipm e ppepitiato. Et ſiz aplum. ipe eppitiato p pectis mei. P uergatis aut pectis mei audiuſu uoced2 diacetis. Duem mitis. Et iindebimus ece ego mitte me. ſeptuagita. Et audiu2 uocex diu diacetis. Que mittu2. & q5 ibit ad plum iſt. Aqla. theodotou & ſimachuſ Et audiu2 diu uoc6 diacetis. Dem mittu2. & q5 ibit no bilis. De patone yſaie & moſi quo2 alii miſteriui receuſarit. alii? ultro ſe offereſ duu appesſuſ ſit. i2a lo diſputauuſi. D3 ne uideu ad pterille eoy quaſ uidei de utero2 uocant ul deuteoſi5 & iquib2 umuſam ſien2 ponut. n2ue huit illu2 attiduſu. q2i i hebo ſit poli tuu & q5 ibit nobil. Sicut-n i geneli di. ſacuam hoiem ad ymagi ne & filitudie2 mam. ita & hie puto dictu q5 ibit. Mobis aut qb2 allyſ eſtimadu2 e. n2i p[er] & filio & sp[er]u ſco. Dib2 uadit q5q3 eoy obſeque2 uoluitati. Et ieoq5e q5 uni2 loquctis p[on]a p[on]ut diuita n[u] iuſitaſ i eo uo q5 dictu2 nobil p[on]ar2 duu iſita2 uideat. Aega muſ i cantiſ cantico2 uoc6 p[on]i diacetis ad p[on]ſam. Surge.

fo. 209.b

Op.
di.

Ozias rex az offin saedol
ubpauit leppeusifest.

Sic erant quod iustissime
uniusdemque iustitie factum.

ut dicta mea, spona mea, coluba mea, quæ huc miſque pluia abyt ſibi. Duane, n. alia, et cogitatione inſtitutæ ſentit. qui ſup pectim ſiudata est, ſides ei alta vadice ſixa est. unius iuſpituus fluctuat ſibi in ſeu ſeut, et ei no p[er]ſeuat, q[ui] ſeptentem ecce mitte me. Et de ſequentia tuncuit iteuget in ſui hoienz dignum, eccl[es]ie deo p[ro]get. Et oc eſt ſui ei faceret eccl[es]ie mitteat. Diuâ hiuſutate d[omi]nus aduerſes quos ſe ſequerit, putaret iuſign[em]aui. ſequentia d[ic]eret. Vade, ſeptuaginta. Et dixit ecce ego miſte me. Aq[ula] et theodotion. Ette adſus mitte me. Sin machuſ. Etce mutte me. Deus q[ui] uocui ea que no ſuit quafi ſi. Et q[ui] divinæ ſui q[ui] ſi. Alio q[ui] e miſit me. quosq[ui] uocui ſi, ſatius facit ſi, ſi e q[ui] omnia q[ui] abest, eccl[es]ie deo ſi ſuit no ſuit. Vnpp[ha] purgat[us] a miſque ſuſi. Et ecce ego ſui. Lucent et latit, coediab[us] pp[er]p[er]tut, uia dicta t[em]mi no ſit appoſitum. Didâ obſuadu p[ut]at, ad quos p[er]p[er]han ſi mittet, aut miſſi ſmo diem, q[ui] de e ccc[que] aſp[er]ſus. Et h[ac] eccl[es]ientâ uo liti, ut q[ui]q[ui] mittet, & p[er]p[er]he ſi p[er]tuer, & a[pli] ad quos ſu no mittet, ſi mo no ponit, tantu p[er]p[er]he ſi ſit. D[um] ego ſup[er]ſui p[er]tus. Et q[ui] ſem el ad c[it]atutu ſi, uocuſubu[m] uemus. ſaenndu ſy[le]da, collec[us] pauli liu quâ heba a[pli]um diu q[ui] e co no nullas e[pli]a ſic[bit]. Et ut de ſitu am pro ſylea legit cu ſiluanu[m] i a[pli]or, a[ct]ib[us] no legamui. T[em] ſe factu e t[am]no quatuor mo[rum] p[ar]ſu c[ui]da[m] ſepti c[ide]mi e rey o[zi]as uidi d[omi]n ſede[n] v[er]conimi. De eode lo[que] t[em] ſup [en]u excediſum & ele uatu[m] eccl[es]ie p[er]p[er]h[abe]. De iuſione an[que] diemus p[er]c[it]andu uideat q[ui] ſit o[zi]as. quorâ miſuxit, q[ui] et c[et]iſ octib[us] ſi coeui. Et de p[er]ſona q[ui] ſic[en] reque tu[m] p[er]titor[us] lib[us] legimus ſuit u[er] miſus & ſeat c[oe]tut[em] iegit, tu d[omi]n edicti[m] ſeplu, aque ducti[m] ſab[an]ſ. oſſen[s] u[as]a & hoc miſto aduſario[m] ſup[an]ſ. q[ui] maſtimu p[ict]atut[em] diuuiu eſt, abe[m] multo[m] i ſuo ip[er]p[er]p[er]ha[m]. H[uius] c[um] diu u[it]e z[ach]a[m]a[m] ſaedos c[og]emeto i[te]digeniſ placuit deo. Et cu o[mi] uenatone delubru[m] ei i[gr]essu[m] e. Post[que] u[m] z[ach]a[m]a[m] obyt u[ole[m] p[er] ſe oſſere dona[m] ſaedota[m] ordine[n] no t[em]pie q[ui] au[n]da[t]i[m] ſi u[at]ſi. & teclamauſub ſeuat, & c[et]iſ ſaedotib[us] n[one] tu e[zi]a[m] rey & no ſaedos, au diu[n]o[m]i. ſatui q[ui] lep p[er]ſuat, e i[ſp[er]t]e u[is] p[er]p[er]he uoc[ec] diſeſt[ati][m]ple d[omi]n faci[er]s cor[u] iegui[m]. Duâ corpori p[er] ſaedos a[ui] la minu[m] p[re]gebat, qua i[er] c[eh]iel d[omi]n u[bet] th[au] l[itte] i[p]ſione ſignati. De qua d[omi]n exultat, diſeſt. Si q[ui] e ſi nos lume u[ui]t, tu[m] tu d[omi]n, i[qu]a alophi[m] p[er]e[m] ſi u[n]de lapidis i[ct]u i[te]vuit. R[em]miu[m] o[zi]as am[que] q[ui]nqua[gi]tati[u]ob[us], quo t[em] ap[er] latino ſemu

Op.
di.

uera uistice quod disque falsa p[ro]ferre ma[n]t ut iche[n]s euagelita[rum] h[uius]modi deo uisione n[on] deu[m] p[ro]em [huius] p[ro]ferbat ec[quod] s[on]t. N[am] cu[n] de i[nt]ultate di[ce[n]t] in deo[rum] stati cau[la]s i[nt]ultat[i]ris exponunt. Et ideo n[on] poterant edere i[n]e[m]. quod dixit y[rum]s. A[que] audietur & n[on] i[t]elligerit. & c[um]netur ap[ro]ciens & n[on] i[n]debitur. Nec autem dixit q[ui]n[u]t[ur] gloria[rum] unigentur. & testificat ec[quod] de eo[m]. In p[ro]fentia uolumine x[m]t. ab eo[m] q[ui] fedet i[n]t[em] uibet ut di[ce[n]t]. A[que] audietur & n[on] i[t]elligerit. Di[gestus] h[uius]modi ut euagelita[rum] i[t]elligerunt. x[rum]p[ro]ferre. Unde n[unc] colligit n[on] posse h[uius]modi i[t]elligerit. cu[n] p[ro]fet i[n]p[ro]ferre q[ui] fedent.

Et licet i[n] actib[us] ap[ro]lory ad u[m]s i[n]deos i[n]ter se diffidet[ur] paulus di[ce[n]t]. b[us] p[ro]femp[ro]locutus e[m]p[ro]fauag[ro]ph[ro]nam ad p[ro]fem n[on]s di[ce[n]t]. uade ad p[ro]plum i[n]stui & dic[que]. A[que] audietur & n[on] i[t]elligerit & i[n]debetur i[n]debitur & n[on] p[ro]p[ro]ciens. i[t]essat u[n] cor p[ro]huius & aurib[us] su[m]fo[rum]ter au[di]erunt & oculos suos clau[s] ut ne quan[que] i[n]decat oculi[s] & aurib[us] au[di]ant. & ec[quod] de i[t]elligat & g[ru]tatur. & sanen illo[m]. Sz[m] m[n]t p[ro]fone du[m]tatur n[on] fract quenem cu[n] fa[que]. & x[rum]p[ro]ferre & p[ro]fem un[em] ec[que] s[tre]. n[m]a p[ro]fem ec[que] u[ba] quod fili[m] n[unc] alluiu d[omi]nui u[m]fi[sse] quod p[ro]fem f[em]. Seq[ue]. & plena domus a[que] ma[n]state ei[n].

Domus dei que furu[m] e[m] glo[ia] plena g[ru]p[ro]ferre h[uius]modi ec[quod] u[n]que deo[m]s e[m] nec i[n]to an plena fit glo[ia]. n[on] forte Sz[m] p[ro]fentu di[ce[n]t]. O[m] e[m]tera & pleitud o[m]. Not quod[que] diatrus eos plen[i]us i[n]tera glo[ia] ec[que] q[ui] possit di[ce[n]. n[on] ec[que] pleitudie ei[n] accepi[m]. h[uius]modi domu[m] p[ro]fietes mulieres edificant. & i[n]sp[er]tiones diffipat ma[m]b[us]. De ita & i[rau]s loq[ue]. h[uius]modi u[m]s et colles. Nec ec[que] domus de qua & ali[n] sup[er]dictus paulus facta[rum] u[no]ce testat. Et mo[dite] q[ui]de fidelis i[n]totu domo ei[n] quatuor familiu[m] i[t]estimo” cor[u] q[ui] d[ic]ea et a[m] p[ro]fuo ut filu[m] f[er] domu[m] ei[n]. que domu[m] no[m] f[er] t[em]p[ra]capu[m] f[er] ec[n] u[m]q[ui] ad finem firmu[m] teneam. De h[uius]modi loq[ue]. Nec autem

sebo[rum] ut feci q[ui]que ad modiu[m] te i[n] domo dei optent ut[u]sque te q[ui] ec[que] h[uius]modi. Et h[uius]modi i[nt]e[cutu[m] ei[n] p[ro]fale un[m] & p[ro]fale altr[um]. & duab[us] q[ui] uellabat. h[uius]modi duab[us] uellabat pede[s]. & duab[us] uolabat & clamabant alt[que] ad altem S[er]. h[uius]modi deu[m]salb[us] et plena e[m]nuiu[rum] tera glo[ia] ei[n]. Volum[que] fecere que f[er] h[uius]modi i[nt]e[cutu[m] dei que p[ro]fale un[m] & simu[m] adu[n]ete duodec[i]n[que] duab[us] uellet faci[que] & duab[us] pede[s] & duab[us] uollet. cu[n] p[ro]fem i[n]t]e[cutu[m] dei p[ro]fare diatritur. aut quo[m] f[er] i[n]t]e[cutu[m] cu[n] duo f[er] & ali[n] uollet. q[ui] f[er] i[n] q[ui] alter ad alter[em] clamittent & f[er] no[m] men i[ge]nment. quo[m] p[ro]fus domus plena glo[ia]. h[uius]modi t[em]tera ec[que] diatritur. De cu[n] n[on] m[i]m[u[m] pulu[u]em moue[n]t. & p[ro]ma stati f[er]te difficultate i[t]e[pr]atationis oblieat. i[n]que d[i]m[u] depoc[m]em ut[u]m[que] quod[que] de alteru[m] carbo mittu[m]. & o[m] p[er]e[tor]i[m] forde de ita[m] p[ro]mo p[ro]fet dei f[ac]im[en]ta[rum] g[ru]p[ro]ferre. De h[uius]modi h[eb]or[u] i[n]e[m] mus aut i[n]cedui[m] aut p[ra]capu[m] o[m]tis cor[u] i[t]e[pr]eta[m]. De i[n]que f[er] i[n]

Domus dei multiplex ple
na desceditur.

S[er]aphi fabbat i[n]citu[m] ei[n] p[ro]fale altem un[m] & totidem altem & ch[ar]quo[m] f[er] i[t]elligerunt.

cendui. saluator air. Ignê uêmitè in têra. & quê uolo ut ardeat. Quo dîspuli qb? utine septuas drit aperueat, a moie & oibz prophi, t'icipien. postq, rebat, sult oculi cor? cog, lectes eu dixunt ad altutem? nòne cor nonstut, arden, erat in nobil dì, loquetur in uia? & apre t nobil septras. Et i deum, nò deus ipse iòt scabit eò 9 futus. & tese chiel quoq, a remiz uisq, ad pedes iudet iguus. & eloqa drit eloqa ca sti. argentù iò examinat, pbatu septuplù. Et multa allia que si de septris oibz, uoluerit replicare plagiù e. Ergo queim uì sit h'tecedui salutare. Nulli dubit, utact noluimibz ex quoq lectòne umùsa ho minu iuna pugatur. De ea uò qd' seque pì, oris eor? quo post it ad septras refferi, iuereò ne si dicè ceperimus notat i'tpatur. quid i septru tui têre uideam. Inuiu ori, & coiteloqi & h'sc qd' loqni, heba ligna qua uetas testamèt septru è. umùsa antiqua têdù. Postq, uò it fabe atone tui, se poften sà dei lignav, duis fit, att buta è. tue, h'moìs duis taf ul quætais tos natònes dispsa è. Igo, & i'cedui, & i'tui, ori, i duo bza i adùtè testamèt. Nò cta dei stare non me, uè cù pè a, ipse drit discat. Sex ale uni & sex ale alti. Victorius no longer xy, aplo, ite, pstatuè. Nol poollum, xy, lapides altaris quos feru, notetigit & d uodeci gèmal ex qb, faci, & tigne diadema est, et cœpit memorat & apochalip, nò taceet. Or, qd uev, sit deusui deu, qd uerstile, isequentb, exponem. Seque, & duabz, uelabat qde, facie, nò suà, fì, dei. N, n. ei, stare pot, pì. qd am, q, còdet, müdù, iti, i rec, na, fiut, et nitate, quaumo, tnof, dnatònes, potestatem, angelos to, q, celeste, mittent, 9 di, dit. Se, & duabz, uelabat, pede, ei, nò suò, fì, dei. Exma quoq ei, stire q, pot, qd post, 9 futus, tòne feci, fit, futuri, q postq, gèmal huaui, fuit, iudicat, q sequat, uita, an, eut, sù, allia fit, futùs têra, exp, t in, sitone allia, eut, sù, elemèta ul, alli, müdù. Sol, q, gèdus fit. Preiòva anulate, m, & noua, s, q, futà, sult, & dicà, q, dy, est, ait, y, s, h, ne, et, posse qd am, müdus, fuit, & qd post, mû dû, fut, u, fit, enare. Et duabz, uolabat. Media târunt cog, futus, que ex septrar, paidtòne cog, futus, pandit, qn, müdus, factus sit, qn, platinat, ho, qn, diuui, quando lex dat, sit, ut ex uno hoie, umùsa f, patia têra, 9 pleti, sit, & i, eximo têpe dei, fil, p, me, salute, fùp, ut, eu, nè. Cet, uò que diximus ita duo, seraphi, it, facerem, pedibz, q, text, & edamabat, alter ad altum. Pulc, pot, it, è, alt ad altum. Die, d, u, i, u, c, it, e, stamèto legim, h, idè, & i, nouo, septrinus. Et qd i, nouo, sult, lectutati hoc ex uetis, testamèt, audivitate deducit. Nubil, illius, diffusion, ni, diu, sult. Et diabat, feci, f, drit deus, falbath, snambobz, testamèt, t'imitas, prier, d, d, aut falbath, & saluator, nè eò, dicat, accipere ex, ipse. Virtutes que drit, munt, bát, ad celestes allia, fortitudines, plábat.

Opus

12

Ig. Deuf est ex quo aliqui fu
nuf. 1. àrea gloriæ dei juis de
mocur.

Saphi stabat. duis ierptef di
sinnode exponie. uide.

ut pandat dno ianuâ reuitedi. Vollite portal pînapeſ utuf. ſiu ut a
qla iupectat. attollite porte capita uia. & itribit rex gloriæ. Rúſum ill
e què idutu carne 9 ſpiaut nouo miſteio ſlupeſacte itrogat. Dic e
iſte rex gloriæ. Accapuit q. ûnſum. dui ututu ipe e rey gloriæ. Dd
i hebo ſebu. dui ſalbao th. Scaedu q. 9 ubi q. 9 ſeptuagita iupecte
dinn ututu & dinn ûipotetez, exſſibint. i hebo ſit poſtu dui ſalbao
th. qd aqla iupectat dui milita v. Dui ſquad upe h quatuor litteâ
tu e qd ppe i deo ponit. iod he. iod he. i duabz a. a. que duplicat
a illud reſſablè & gloriôſu dei nomè eſſuari. Plena e unuſa teu
gloria ei. Noc ad huc a ſaphi diat de aduètu dui ſalatoit. quo ioc
tera p[ro]diato illi p[ro]igatur. & ap[ro]e ſonuſ muſi limiſt penct
Seqture. & eleuatiu e ſupliuare a uoce qua clamabat. Aegunus
i ueti testamèto. q. ſemp dui ſmoysi & aaron ad hoſui tabucau
ſit locutus quaſi àn cuari. û du eos iſt ad ſevu iduìt. ſicut dei ca
poſtea iu[du]eta e dicens Ant[ux] me rey i cubicau ſui. An do g
ominuſ nò desced ad et al ſe limiare ill d. i quaſi qd à ob ſtacu
i tre cupièb[us] ſblatu e. & unuſu h muſi iſlet ſumo. i. gloria
dci. Vbi aut i latio eleuatu legim. i gco ſblatu poit. S3 q. ucbâ
biguutus uſi mo iupectari pot. iu[re] eleuatu iupectati ſuit p[ab]la
to. Et domuſ iſleta ſumo. Deuf ut ſup[di]xim i[ſ]t e. & huc eu i
na monte deſcediſi ad moy ſeu ad aduètu ei uidebat lapideſ
diſcuret[es]. & p[le]n i[mi] monu ſumo. Wn i[pi] diat q tagut moſt eſ
ſumigabat. Ex ig g qm tota ſbam capc nò poſſumuſ leuor qd
am i unuſu, muſi & ut uia duc racion ſumi nà diſpoit. qua[n
of cupièt[es] diuſu. Ex pte coq[ui]m & ex p[er]p[ha]muſ. & nunc u
demuſ p[re]ſpectu i eniomate. Et ſeraphi stabat i cctu tu ei ſex de
uni. & ſex ale altei. Diá g cor? i ſeptuari ad p[re]me eruditui ſa
phi i[ut]eſ quaſda i celif & q poſu. que an i[bi]n[al] dei aſſiſteſ la
uſet eu & i duſa minuſtia mittat maw q ad eos q purgatione
idigent. & ob p[il]ina p[enta], aliaq ex p[er] ſuplias purgari menk
Dd aut ſblatu e iqt ſe limiare. & domuſ iſleta ſumo. ligt[ui]e te
pli uidea[te] deſtruèdi. & i c[ed]q unuſe verli. Non nulli uo i ſup[pi]
b[us] ſcucteſ i ex ma p[re] diſſentiaut. Ma ſupliuare ſblatu ill qu[e]
p[re]diat. q[ui] uellu tepli ſeſt u e. & i unuſa domuſ iſi e v[or]i nube
ſula. q[ui] i o[ſ]e[phui]u reſſert ſac[dot]eſ ex abdi i tepli utat[ui] celeſtui
audiſſe uoſe. iu[mi] ſeam i ex h[ui]ſo[d]ib. Aſt uie q[ui]a a quo eo p[lu]a
diſciſſe me gaudeo. & q hebo h[ui]mo[n]c uia elimauiut ut i[te]baſ
cor, caldeuſ eſt iu[n]et. i[li] longe allia uia iuſſu e. Ait-n. nullu[m
pp[ha]t[ex] ex y ſaui uideſſe ſaphi ceu dinn ſtitia. & ne i[pa] qde h[ui]
phi alibi lectuari. Dehic g ſuatòmiſ & caprutiari i verliu queſt

["Opus\nin lib.", "Vidit autem deinde in septuaginta et quinque dies in secula citoque ab eis hanc litteram litteris litteris litteris litteris litter

209.

Labius iegensufus apud nòs ad precessionis offin.

40.

bonet igitur sedebit sup. eos. hi erit et in dictis. Dem mitis & q[ui] ibi ad plumbum est? Et dixi. Etenus ego, mittet me. Et ait. Wadè & dicè ipse huic. Aure audiret & non intelligerit, ut egantil sit uèba domi, non uibet us quid debeat mittè. & q[ui] curavit sit ad plumbum. Cui facilis pp[ha]endit. Etenus ego, mittet me. Et post potissimum ibet ut dictat uadè & dicè huic pp[lo]. Aure audiret & non intelligerit. & cœnetis a spicicibus & non uidebitis. & cœta que ipse pp[he]cè h[uius]modis est. Audient ego h[uius]to domui hebrei mei, disputat œncui uis p[ro]scat ponit, ut sedit h[uius]to adjuvat. Aucbat de moles & y[er]nua q[ui] meli fecit, requamur. Ut ne moysel q[ui] deo mittentur ad pp[em] alt. Precedor domi, non sedit dignus. Et ru[n]tim. Promittè callis quod mittat. An illius q[ui] non sedit, electus. ultro se obtulit, dicens. Et re ego mittet me. Nec igitur dictabat p[ic]alotum, eum de s[or]p[er] mectis, disputare, & aliquid ulm minuti ulm plus disfere de eo uelle quod domi coronat. Si qu[em] ipse domi dixit, quæ cito & tueerit, pulchate & apperiet, uobis. Et non ut de aliquo deo h[uius] est, se p[er]tire sedit, sedit et ad eum non dixit, amus ex. debem t[em]que q[ui] pot facere quæcunque. Et moyse t[em]que auctoritate habentem, ac maſuetudinem, q[ui] se dignam undicam, mittent o dei major effectus sit. Suaus u[m] q[ui] ultro se obtulit, t[em]p[er]n[]s pp[ha]re a maler dicti copit, autem audiret & non intelligerit. & cœta. Ob q[ui] multa pp[er]ſul ex abo p[ro]p[ro] p[ro]tanto habitus, cujus iter ei uox domi dixi, ſt[em] clama. ſcien[em] q[ui] ſup[er]iori faciBATATE ſe ip[m] offeret, pp[er]ſus, non aut ecce ego mittet me. ſt[em] toßgau[em] q[ui] illud cœt, q[ui] clamat, rebe vet. Et dixi. Q[ui] clamabo. Cui filè est et y[eh]nemà. Acceperunt, meri huic de manu mea & potonabat oel getes ad quas ego mittæ & bibet. Y[eh]nuerat & cadet, atque g[ad]ui, quæ in medio eorum mittà. D[omi]nus audaxs pp[ha] domini, non remis. Non h[uius]que moyse dixit. Precedor domi non sedit, dignus. & p[er]uide allui que miratas. F[er]namator p[er] ſui & putat q[ui] expotu calicti, fince getes in p[er]cèntur & ruerent. Calice meri libenter acceptat, non intelliger toth[em] getib[em] y[eh]nuerat, ſophèdi. Denique ut cœta domines & acceperit aut calace de manu domi & potonam oel getes ad quas mittet me domi. Y[eh]nemà, cùm t[em]tua & reges ei p[er]napses ei ad ponendam cœt in deſolatiónem, et tuum & fibulationem. Pro qua pp[ha] lieb- ip[er]t[em]q[ui] codiab[em] ordib[em] puereſut sit. q[ui] talio loco dictat, auſcula- seduxi ſi me domi & se ductus ſi, tenuisti me & posuisti. Factus ſi in deo domi totam die ex domi in ſibranationem. Et egtrio q[ui] aſtor ey[s]aie illa p[er]ſent. Preph[as] domi tuio meico q[ui] mià dei ſi ſi in poſt q[ui] a[ſ]aphi audiret, ecce tetigit h[uius] labia mea & abſtitulat, quatenus t[em]ual p[er]cata q[ui] tua p[er]gau[em] otio noluit, toperet. Et ultro in mitteunt deo quali a p[er]cutu liber.

["Opus\nDI. 2", "zelo se obtulisset fidei, moxten uo qui secularibus eudixit, fiut, disasset & itefecto egisþo, & scia eipaliqua exste, forducat, un & uox ad eus, de tubo facta fit, ducet. Ne accesseat huc solue calcametis de pedibus, tuis. Locus n. i quo stat haec sæcra est, & facit sibi ad usus magos ad usus phæonem possit, et rege futurum cæ ceteram se exsussasse ad iceat. Proe dne no su dignus. quod ihebo legit no heo eisacra labia. Seftuagita reþtibb pota quod dixi ubi de uebo exsuntibus. Et quo maistre iteligt yfauam post cœtis labia i de seobuist e misturui. & ad huc moris in cœtis labus ta grade mistum reeusasse. Auro audietis & no itelligeatis. & cœnnetis aspiciatis & no uidebitis. Totus hæ locus sicut salutator diat euangelio ad id pietet te put quo ipse e dustas descede ad terras. & signa uide iis no itelluocibus ppeutuit. Act quin usus ad finem capit ex planato multiplex seque & excipientis in explicum ceteris huc usus dicti se sufficient. quod et oto quin ppe manu stillo expollit, cupere in lita e. tunc multo molestior fit si te duri sua pluxitate geinet, oculor dolore cciatui. auribz tantu studo amus & li quæ. In autituibus tue itogato disputat, pit liber ierontur, fiut & sive quels se quendo uam ad damasim p[ro] dicto ob ob eumque chancere p[ro]bole filius prodigo e ite opat i sapien reputabit. Ait. q[ui] est iste cujusdam filius, & duo filijs, q[ui] frugi, i euam patet, q[ui] duobus filius sib[us] duodena patet, q[

210.

LEX UET CLEMÉTIA NÓ HEBAT
CLEMÉTIA NÓ YBI S UT MEDIENS
AD EGROTUM UETE.

non est in honorem militumque plata sunt. Sibi et phareti munificat discere
teret, ut sic pectores reciperit, & manducat cum illius. Supior 45
pe simo p[ro]miſbat, erat aut acaedeteſ ad cujus publicum & p[ro]cat
oreſt audiuſ c[um] ſtrauſ hic oſt in India cur quos legi p[ro]cepta dánaret,
coram ſtabulatonez atque quinque drīſ nō utaret. Et hec luctus,
eterna matheus loget uta. C[um] aut diſabat in domum ecce p[ro]catores
& publici u[n]entem regnibus c[um] y[ui]u. & c[um] diſcapulis eu? D[am]u
detet phareti dicetbat diſcapibus ei. N[am] te c[um] publici & p[ro]catorebus
māducat mag[em] uteret. Di audient dixit. No nunc hynt ſanu me
dictu, ſi male h[inter]ſes. C[um]que aut diſute q[ui] ſit uolo mi[n]am & no ſaſſi
cui. No uica uocare uſtols. ſi p[ro]catores. Marchuſ uo i caſe uba 95 ſen
tit. S[ic] ut diximus oſt ex lege quodio naſſebat. Lex 45 p[ro]ut utiſtie te
n[am] cleméntia nō hebat. S[ic] q[ui] adulte hoicida. Fraudator. & ut 45
ut dieu morant ei mine tenebat. Nulla uica peiſentie layabat, ac
mine. Oculi p[ro]culo, dete[rum] p[ro]det. Aliam p[ro]ata uſdebant ex ſoluerem.
Oſt itaq[que] decimantant. Simul utiles ſaſſi erat, n[am] erat q[ui] ſaſſi b[us]
onu. n[am] erat uſp[er] ad unu. Vbi aut h[uius]da[rum] p[ro]catu, ſe h[uius]da[rum] g[ra]
Et miti[ta] d[omi]n fili[m] ſui[rum] ſaſſi ex mulierem, q[ui] deſtito medio p[ro]cie ſe
cat utriusque unu. & auſtinate legi eu[n]ageli g[ra] t[em]pauut. Vnde ex
p[ar]uſ ad eccl[es]iam grati uobi ſuit & p[ar]u ad co p[ro]c. & d[omi]n y[ui]u
x[er]po. G[ra]t[que] n[om] ex meito reſerbata, ſi ex donate q[ui] c[oe]lla eſt. P[ar]
uo qua regelati deo ſuiu[m] h[inter]ſp[er]itiat[i]orum diu[m] y[ui]u[m] q[ui] do[n]
uit nobil delicta n[am]. & delect qu[em] erat cyrog[no]ph[ui] motu[m] q[ui] no[n]
ſſigen[em] illud c[um] & p[ra]napatu[m] p[ro]celsuſtate[m] ſecut oſſetut ch[ar]aphanl
eat in ligno. De aut major pot[er] eccl[es]ia. q[ui] ut fili d[omi]n fili[m]
hoſ putaret. Decet m[edi]u[m] falit[i]dia ſuſtinet. Partu[m] expeſtaret ad
uebui. u[mb]olueret p[ar]uſ. ſbiceture p[er]tib[us] p[er] ſingu[m] adolet etates.
P[ro]ſtum elenial uocu[m] alapat & flagella et uica[m] pro nobilis fiert
m[ale]diutu[m] a ut no[n]amaledietto legi abſolueret. P[er] ſaſſi uſu[m] obedi
enſuſq[ui] admoſte. X[er] op[er] e[plct] q[ui] an ex p[er]ſonat mediato[m] ſu
erat depeſtui duci[m] P[ater] uolo ut qu[ui] ego x[er] tu unu[m] ſui[m]. unu
& iſtu[m] inobil unu[m] ſi. Ergo q[ui] ad hoc uencat, ut q[ui] erat inſoſſible
legi q[ui] nemo ex ea inſuſicabat, i[ff]abli m[ira] uicet. Publici[n]os
& p[ro]catores ad p[ro]iam pu[ro]caberat. ſiui[m] quoq[ui] coru[m] expeſt[s] ut i
ſiui[m] docentur ſiut maſſatu[m] pot[er] ec[um] q[ui] eu[n]ageli ſoluerat
mete p[le]geat, quatuin & abu[m] & p[ot]ul eu[m] & decambato[m] & unuuer
ſa q[ui] g[er]ſit ſalutem ho[m]ui[m] pataret. N[am] uideſt pot[er] be[m] & phareti
ad ſui[m] legi eu[m] ſaſſe dicetbat. Acte ho[u]or[u]a[m] & u[m] pot[ato]r. a[n]e
p[ub]licanor, & p[er]atory. Ha[n]t rephederat q[ui] curaret et ſalbatu[m].
D[omi]n q[ui] ut h[ac] coru[m] acuſationem cleméntie vone p[er]paret et p[er]ab[us]

dum cum p[er]ne.

no.

Op.
di 2

1.

Xóſ quondà failaritates ref
illubat ne legè solueret.

P[ro]vo[d]o[rum] & fru[or]tis filio[rum] expl
anar[io] p[ab]o[f]e.

posuit ex q[ui]b[us] est non agitanus, omne in motib[us] voluerat & unum p[ro]dit
que passus est humilis est reducta. Allia dragne qua multa accessebat,
mie reque sultat & iucta ea uerant ad letitiam quocumque dicitur. Cognita
mi[n]n[que] iuc[i]t dragna qua p[ro]dicta. Vertit uo duov[rum] filio[rum] de qua u
et disputare paucas uisili. Et de ione q[ui]de accedat, licet ad unum p[ro]di-
ent, ant delectat, non est iusti t[em]p[o]ris di sputatio. Hoc t[em]n dixiſſe ſuſſicat ob
id p[ab]olaſ h[uius] cœ poſita[rum]. ut quo i[n]bi inuenſone p[er]ſo[n]ſ & dragne leti-
ta est angelor[us] & t[em] manetui uerant. ſic in publican[us] p[er]ſator[us] pe-
nitencia omnia debet cœ letitia. q[b]us non fit necia p[ro]ma. Unde uelenct
ter ad mirore tertullianu[n] t[em] libro qua de p[ro]dicta uo duciſus p[ro]nam
ſepſit & ſententia ueterè nostra op[er]ione diſſoluit h[uius] uiluita ſentire.
q[ui] publica[rum] & p[er]catores q[uod] d[omi]no uel cebant ethicus ſu[n]t. d[ic]ete ſeptu
ra. N[on] eit uectigal p[en]den[que] ex iſi[le]. D[omi]no uo & matheu[n] non ex c[ui]atu
one ſu[n]t publican[us] & ille q[uod] c[ui] p[er]ſeo t[em]p[olo] ovan ocu[n]us ad celu[n] non
au debat eviſe non ex iſi[le] ſu[n]t publicanu[n] ac non lucu[n] me moreret. Yoſi
p[lu]ſi iſi[le] au dienſis & publica[rum] uſi[ſi]ca[n]ut deu[m] bap[te]ſati bap[ti]ſimo u[n]
aut tuq[us] edibl[e] poſſit uidei ethicus aut plu[i]g[ui]t. aut d[omi]n cu[u]eth
ic[ui] huſſe g[ui]nu[n] cu[u] id ma[n]que uaret ne legè solueret uidei. & p[ro]nam uenit
ad ouer p[ro]dicta domu[n] iſi[le] chanance quoq[us] de c[ui]ta pro filic[ia] salute u[n]
de i[n]t. non op[er]tet to l[ie] p[an]e filio[rum] & d[are] eu[m]amb[us]. & alio di p[er]ſiſ p[er]ſep-
ut in i[u]am g[eri]ui ne abierut ille & i[t]a[t]etel[ia]s l[u]maritanor[us] ne i[t]uerut ille.
x q[b]us oib[us] e docem in publica[rum] non t[em] g[eri]ui q[ui]gnalit[em] o[n]u[m] p[er]cato[r]us. v.q
erat & de g[eri]b[us] & de uidei accipi poſse p[er]ſonali j[ille] aut q[uod] i[u]ui ſi[na]
blat[ia]ſi al[ia] ſe[n]nal ſua[n]i. i. dogmatiſi deſſendebat quo c[ui]noſ uolet rea
pe p[er]ſentel[is]. ſu[n]t argume[n]tat est publicanu[n] uidei non ſu[n]ſe. ut i[n]ſe
ona eor[que] g[eri]tum t[em] p[lu]ſi poſſi[que] i[t]eligi. J[en]que ne longu[i] faci[n] u[n]eu
angeli u[eb]a p[ro]poni. q[u]n[u]mo diu[m]no mete[ri]y q[uod] i[n] uideat ad ſingla q[
q[ui]ſb[ic]eta. H[uius] toq[us] duoſ filio[n]. H[uius]mo deu[m] diu[m]i cauſa t[em]amo
nuf[ab]bat ut i. Duov[rum] ho[u]n[u] testimo[n] uerat e. ego de me testimo[n]
dico & p[ro]q[uod] me miſi[le]. In allia p[ab]ola p[as]tor[us] & allia p[er]ſu[n]da[n]i nu[n]cu[n]
atur. In allia u[n]ca locut. in allia iuitat ad nuptial[us]. & diu[m]iſi filiu[d]ibus
em ſignat eand[ex]. ut uideor[us] ſup[er]bi ad p[er]b[us]. & t[em] co[m] o[n]u[m] p[er]cato[r]us ſu[n]
g[eri]tui ſui iſi[le] p[ro]nam p[ro]bet. N[on] aut au[n] duoſ filio[n] o[n]e p[er]ſe p[er]ſe-
duov[rum] uo[u]cione p[lu]ſo[n] plene ſu[n]t ſac[mi]tui. Et d[ix]it ille adoleſſor[em].
p[re]da i[n] portone t[em] que me q[ui]t[em]. S[ba] de i[n] co[m] q[uod] u[n]u[n]mi[n]. ſup[er]bi
cogitamui. In u[eb]a p[er]p[er]mi[n]. hoc deu[m] equalit[em] unu[n]eſi[le] & t[em] co[m] l[agi]
em euangelista dicente. Et at[que] h[uius] u[n]ta que illu[n]mat oc[u]m ho[u]n eu[n]c
tem in h[uius] m[u]du[m]. Aſte e[m] de u[n]ter oculu[m] q[uod] ſe c[and]alif ob h[ui]u[n]
est. hec lucerna corpori. hoc t[em]let[u] q[uod] non est i[u]u[n]io colligandu[n]. u[bi]
oſe delicate q[ui] c[ot]andu[n] in t[em]era deſo[d]iedu[n]. t[em]en[i]ſ. c[og]itationub[us]

obscuroandum.

obscuroandum. Quod dictus est sibam. Significat iis quod legit. et 1. dedit liberum arbitrium. Deo metu pape uolutate. & ut unum unum, ut ex ipso deo sib. obsequio suo. 1. non ex necessitate sib. ex uolutate. ut utus h. abest locum ut a certis autem distavet. du. ad ex deo pmissum. Et inde ut pessationem equum undecumque sibi in istitu pinnam habent. Et non post multos dies collectus obvia adolo fecerunt fili pape perfectus est in regione loquuta. Si deus tenet celum palmo et terra pugrillo. Et chemias dictus deus affixus. Et no deus de loquituus dubitatur quoque quod nullus alis et locus sit pudiens. quo fili pape perfectus est. Et apre discedit. Et sibi egito non locum sibi affixat sib. autem eis non cito deo. aut ab eo discedet. Et morio. Et ad disiplaus loquitur ecce ego obvia sum obvia diebis. uis quod si uolueritis feci. ita ad eos quinque uti fecerit. Et cito cito non mentur dictum. Discedite ame non now uolgo pamidi quatuor. Reccedit ut unior fili cum unum sib. apre. & peger perfectus est. Et cito egis uis a facie domini hitae in terra uad quid itipraverit fluctuatio. Et quod a deo recedit statim fluctuibis feci quatinus. Et morio tur pede se iuxta post quod motu sunt hoest ab orietè. Et a uo luine vece sunt. Tucque adus fili deo ipse statitque sue edificante turæ. Tucque domino supebant et fixerunt uolentes curiositate non licita in ipso cella alta penetrare. Et uocatut est locus ille habet. Et uio. Et ibi dissipavit sib statia sua uiculam luxuriosam. Quatitura timita deo. Timidae uti buts potoez sibam præl. ad pene uolutate deluere futura cognizate non sinit pauperat. Quod sumass ibid. facta est fameris ualida regione pilla. Apre acceperat facultates ut uisibilia ei per que est uisibilia cognizet. Et expulsetudie caturam et sequenter itelluget et atorè. Et nevitate uolita detinens et pro deo videlicet colens natem bona unum et supebant. Et supebant obvia cœpit egere utatibis. Delecto sibi ututu. Facta est fameris ualida regione pilla. Et locus quod pape icolimus abonte. Famili penulti. Et egestat iis. Famel autem hec est ergo de qua de papepham. Et hitati in regione ubre morant. Fup, uolur huo ebitur. At he allia regione qua posse sunt sumus quod co de uicetet. Qua dedit de cetero. Credo uide bona domini itera iuuentui. Et ipse cœpit egere. Et abutit et iuiu xit se unu de principibus regioni misi illi. Desmo nucio quod pama uocem bona ei fuerit eucta lagitut. Nuxit se pnapesi mùdi huius. Diaboli recto iu tenebit, quod nunc imman hoest. Nunc uidec quatuor nunc dracone. Nunc sathan. Nunc maleu. Nunc pudiens. Nunc beial. Nunc uugiète leone. Nunc leuathan. Nunc the minim. & multe allys uocabatur septuca cognizant. Et autem aut uide de principibus, plus ex cito itellugendo est quod per istu uolentem aere. Et uide sibi fraude uter, genus hominem sue transierunt. Et

211.

Opus

12

n.º.

Laivna poeotar: abz demonú è.
quamitque delectant nec satiat
ri et eis nulla rectio requeat.
n.º.

multit illi in aeru suus ut pacasset porchol. Porchul imundu aul
è. qu'deno & foredbiz delectat. Talis e demonu multitudi. quæ
y dola manufactura cuore pœudù & impletur pascit. & nowus
ime laginatone quada hortia ipsius hoil inorte saturat. Nis
ut g̃ eui i posset ionem suâ. i. suus effectæ eæ famuli ut pascet pò
chol imolat ei aliam suâ. i. suus esse. Et cupiebat satare uel
sui de filiis pochow. & nemo illi dabit. Ad quâ iecchiele de a
iēpatōne ad ycelim. & fracta e i te pūsù ulta mulieves an for
oſtōne tuâ. & post te nō ſut formente i eo qu'dedictus meed
et & mecedet i no ſut date. iudem i filio miore gpletā Sb
ſtituā ſua i regione pnapil pord. & post pōtus facultates multo
ad porchol egestate getabuit. Demonu abz e ebetat. luvia. fi
mecato. & imuta ultra. Nec blanda ſut & laſciva & ſenilu no
luptate demulcent. Statuq. ut appuerit ad uſu ſui prouoat. Qub
ideo luicurioſus adolesces nō poterat ſatari. q[ui] ſemp uolupr
ſamc ſui h[er]t. & inſacta nō faciat. Et ſathanas eu aliumque arte ſu
a deceptit & ppu ipſuocit uorù ultra ad uitorum hundan n[or]p
curat ſcienſe iā motu[n]i. ſicuta multo[rum] ydolat[ur] udemus pa
n[ui] mis[ia] & egestate ſfecto[rum]. N[hi] ſut i q[ui]b[us] pp[ha]ciu ſimo 9plè.
oib[us] me[tr]ib[us] dant me[de]ci. tu aut deſiti me[de]ſ oib[us] am
torib[us] tu[us] & n[ò] acceperi me[de]ſ. Potissim[us] autem al[ia] filiis
i[er]petar[em]. Demonu abz e carmina poeotary. ſeclavus ſapia re
tho[no]t[us] pompa i[u]bo[rum]. hec ſua deo ſua ultitate delectant. & d[u]
aute[rum] uſib[us] dulei modulatōne eurecib[us] c[or]puit. aliam qua[que]
penctant & p[ro]e[rit]u[na] delectant. Vev[us] ubi eu ſupmo studio f
uerit ac labore p[le]ceta. n[am] n[ui] ſtanem ſonu & ſimonu ſ[er]p
u[us] lecto[ib]z et bu[mt]. Nulla ubi ſaturitas intat[is]. nulla uſt[ie]
reſecto[rum] reſp[ut]. Studioli e[am] i fame uel & utat[us] penuria p
ſeuat. Huius ſapie typi[us] & i deuterio[rum] ſb mulie[ris] c[ap]tive deſ
b[it]er. de qua divina uox p[re]cepit ut ſi ſiſtices ea h[re]c noluerit
uxore curavit ei faciat. imo[n]el p[re]ſeet & pilos auferat. & eu[m]u
da ſui[que] effecta. t[ue] inſat- i uctoris amplexus. Hec i[mi] lute[as]
itelligim[que] n[ò]ne vidicula ſut. I[taq]i & nol hoc fac[em] ſolemus
qui p[ho]ſi legam. qui i man[n]tus u[I]e[n]t. leb[us] ſapie ſeclavis. Si[qu]
i[mi] ſiutile reſp[itu]l[us] ad mem dogma ſutim. si[qu]d uo ſi[flui]u de
dolif. de amore. de cura ſeclavui t[er]vy. hec radimus. h[is]ec alu
tu[us] idu[m]. hec i[mi] ugu[m]um fer[io] accutat[ist]imo delectat[us] Unde[x]
ap[lu]ſphib[us], ne i[mi] idolio q[ui] regdat- d[ie]enſ. iudete aut ne hec h[ue]
tia ute[ra] offen[di]culi[rum] fiat iſ firmiſ. Si n[ò] q[ui] uideat eu q[ui] h[it] ſi[am]
i[mi] idolio regb[em]. n[ò]ne q[ui] ſeu a[ui] eu q[ui] ſi[te] iſ ſi[er]ma edificabit ad m

212

anducandú ydolotita & pibit q ifermul e i tua q ſcia ſe. pp que xpl motuall est. None t uideſt ſb allyſ úbis dicé ne legal phtotova  
woſel. poetil. n i cov lectone requeſaſ. Nec uobis blandiamu  
ſi ielq ſepta ſut no edim. cu alliorq ſcia uilneſt & putem pl  
are que du legimut no vepbam. Alioqn quale eit ut existumem  
aplum el q ueſebat i ydolio q ſiam q probasse & eu dixiſſe pſe  
tu. que ſaret de ydolothitú maſucre. Absit ut de ore xano ſ  
onet. iupu oſt. & me hercule. & me caſtor. & ceta maſis porte  
ta qua memina. At núc & facdotel dei omiſtil cuangeuſ & p  
phetil uideſ comediaſ legc. amatoria bucolicor úſuum uba eu  
tare. tene uſiliu. & id qoipnei necessitatis e cmei t se ſace uo  
luptatil. Caueſu ug i aptuá uelimus hre uxore. ne iydolio  
regbam. Aut ſi certe ſiutul el amore detéu múdemul ea & ol  
forduq etore puegemuſ. ne ſaſalú patiat ſe pro quo xpl motu  
uſ e cu iove xani caerna i ydoloe laude q poſita audivit pſon  
re. In ſe auſt q uſuſi diuſ. Danti meſenarq pruis mei hundant p  
ane? ego auſt hre fame peo. Necenaiot ſz allui itellectu col  
audutim ex uideſ q ob pſentia tim bona legi pcepta caſtuduit  
bi uſt siu & miſiordes no ob ipam ui ſtatiam ex ob ipsum tne  
bonu. By ut a deo terene felicitatis & longe uite p[uiu]a q sequat?  
D. auſt q yſidat ıſta mito q p[ellit] ad ob ſequi p[cepto]r. ne cor, pu  
aicatione que uiffa ſue areat qcapitil. P[oro] u metuſ est non  
[non] e dilectio. P[cepta] q[ap]pe dilecto foral miut tiore. Ma q diluit  
ideo ipati caſtudit q[ui] auſt tiove p[ear]t auſt p[ui]u auſtitate q[ap]pe  
liu. T[us] q hoc ipm qo'ado uibet c optimu. Senſuſ utiq[ui]s ıſſe est.  
Danti ex uideſ ob p[ſentia] tim bona a dei obſeqo no reccedut? &  
ego coſtate q fucor. Surgenſ ibo ad p[re]m meu. P[ule] auſ t[em]  
enſ p[re]q[ue] absente. non ſlereat. P[ec]ratorem iace. ſtare uſto  
tu eſt. Ad moſen diac[ter] tu uo hre ſla mea. Ac ip[ro]cc[ione] núc bn  
dicate d[omi]n o[ſ]efu d[omi]n q statuſ i domo d[omi]. Ad b[indict]one d[omi]n ſt  
antefpp[ha] i domo d[omi]n c[oh]oſtat. Et dien[ati] ılla p[re] p[er]uui i celui q[ui]  
et am te. Ia no ſui dignuſ uocari fili tuus. P[ec]cauſat ora p[re]c[ione] q  
gditore deſto fuerat l[igna] uenat[us]. No erat dignuſ uocari  
fili dei. q[ui] uideſ c[um] maluerat idoloy. Oſi n[am] p[ra]p[itu]t facit de dia  
bolo p[re] natuſe. ſate me ſicat umu de m[œ]naryuſ tuus. ſac me iq  
t s[ic]uat umu q uideſ q te obp[ſentui] tim t[em]p[er]miſa uenant:  
recape filui p[er]tente q m[œ]naryuſ tuu p[er]anab, ſepilli[è] p[er]peſtui.  
Et u[ic]it uſq[ae] ad p[re]m ſiuu. Vemuiu uſq[ae] ad p[re]m. quando a p[or]  
t[em] reccedim paſtione. F[us] i. Statu iu q uſuſ i p[er]muueſ ſaluus eaſ.  
C[ui]q[ui] adhuc longe c[et]. u[id]it eu p[re] ea. & mia motuſe. Antequ[em]

no.

no.

no.

no.

pace, euagelizatū bona. Et afferte uitulū laginatū, & occadite, & man
ducemur, & epulem, qum hic fili meus motuus fuerit & reuixit pietat,
& iuctus est. Utulus laginat q ad peutentis imolat salutè ipse saluator
est, cu cottaie carne psalm, cruore potam, fidelis meci lector itelgi,
q[ui] p[ro]guedie satuti, i ructu laud[us] ei erup[em] dicentes. Exuctuus cor me
um ubi boni, dico ego opa mea regi. Lucet q[da] sup[fit]tōse mag[is]q,
uere no gladerantel textu psalmu ex p[er]s p[sona] hoc arbitentar itelli.
D[am]it ait epulem q[ui] hic fili meus mor tuus fuerit & reuixit pie
pat & iuctus est, ad eud[em] sup[ior]t p[abole] s[en]sum vel p[er]scit i qua d[er].
Sic dico nobis grandi eit cora angelis dei p[er] uno p[er]cutore, p[er]cutentaz
agere. Et cepunt epulari. Noc quumque cottaie celeb[unt], cottaie pater
fili recipit, s[emp] x[p]s[er] edib[us], imolat. Et ait fili illi seior i agro.
D[ue] u[la]s de p[sona] fili q[ui] umor is disputatū est, qu[ie] bis p[er]sentè p[abola] m
publiam[em] p[ec]entorb[us] q a d[no] ad p[er]cutentam p[u]ocant debem accepe,
bis ait m[ist]icos itelecctus de fut[à] quoq[us] uocatōne g[ét]ui p[ph]ari. N[ut]a
utè ad se[cor]e fili b[mo] ius[dit], qu[ie] multi simpliter ad or[um] se[cor]
p[sona] multi pp[pe] ad uideol reſteru[n]t. Et de ſetis q[de] no diſſicali[es] it[em]re
tato[re] è i[co] q[de] d[re]. nuq[us] ma[d]atu tuu p[er]tum. Icet ill[us] uideat obſitè
q[ui] reuſion[em] ſi[mi]t uideat. In uideis ait c[ui] luor i ſe[ſi]l salutè qu[eu]at,
hoc repugnt q[ui] nuq[us] ſe d[ic]at ei p[er]till[em] mandatū, de q[us] q[de] nobis uide
at[que] ſuiu loca[rum] conabim[us] expan[are]. Et ait ait fili illius ſeior i agro.
In ſe[ren]i[que] opibus, labore deu[m]tis. Ionge a g[ui] s[pi]t ſeti. A g[al]io p[er]ſ exto
eru[n]. Aic è q[ui] ait agru emi & necce heo exire & uide illi. vogo te hab
e me exuafatu. Dic q[ui] uag[ui] bom[us] opat q[ui]q[us] & legi[ur] onere deſp[itu]ſ tè
venor[em] ſen[ti]ui uoluptate p[er]tum. Aic q[ui] uide[que] ducta ire ad nuptiās
no p[ot]. & effectus caru nequaqua[que] umi e[que] uult c[ui] s[pi]. In huiu p[sona] y
illi p[abole] op[ar]y g[ét]uit, i qua p[ma] 3. 6. 9. hora, i uocatōmib[us] uat
i[mi]tut[em] ad u[n]cam. & i[dig]ent s[ibi] undecime hore opar[ios] c[oe]q[ui].
Et c[ui] uic[re]t & app[iqua]ret domui, audivit ſimphomā & chorum
illud i quodā p[er] s[pi]p[ab]ui p[me]leth. H[ui]e ſen[ti]ui qu[eu]t. Iq[de] meleth,
cora[que] i umi g[er]neſt d[re]. H[ale] ait q[da] de latu[m] ſimpho p[er]utè e[que] p[er]
orgam, eu q[er]or[em] dei laude p[er]cutus ex h[oe] uocabulo ſig[ic]et. B[iph]oia
q[que] g[ét]natia exp[im]it i latin[i]. Et uocati umi de p[uer]t. & i[d]og[ui]t q[
]na e[que] hoc. Et nunc i[t]ogat iſel q[ui] deu[m] i g[ét]ium allu[pt]one l[et]et. &
cmulatōne cruaturat[i] paternā ſare no p[ot] uolutatè. Qua it illi. Do
n[am] ſi tuus uic[re]t occid p[er] tuus uitulū laginatū, q[ui] i colum[em] illum
recep[it]. S[au]la leti[n]c q[ui] p[er] dei laudes toto orbe uoc[em] genitur salut
è g[ét]um. Salut è p[er]tor[em]. Leta[n]ur angeli, ois i grandi c[atura] ſen
tit. S[de] de ſolo d[er] iſel. S[rat]ul ait noluit it[re]are. S[er]fat[ur] ſe abſente ſe
at[que] e[que] ſuſcepti, ſerat[que] c[ui] uic[re]t qu[ie] p[er]abat exi[ct]enti. Et nunc ſo

213.

dysſi uta in ut eos quociru ſut p[er]mi zuſtoſe c[um] ſatediſt. D[um] cu[m] obtinuero
uſſud iſterà. Et qu[ui] uſt[ia] murmurauerut ad uſſui præmſuilaſ dicteſt. hi
nouſſimi ueneruut & una hora feceruut? & equales nobis ells ſecitaſ
q portauimus ponduſ diei & ardoreſ. Videtur q[ui]e uſte dic[em]o n[ot] equ[em]
deb[em] c[um] m[ê]ced[em] ei q[ui] a p[er]ma hora ad nocte uſq[ui] ſiudauat? & ei q[ui] una ho
ta ſe in labore ſit uerſatuſ. ſi ip[er]a uſt[ia] h[it] i[que] ſuorè, cur alteru iuide
an[t] felicatuſ. Demq[ui] & diruſ oculu i[que] arguat iuideſt dicenſ. Aut-
ocul[u] tuu[n] neq[ui] e[que] ego bonuſ ſum. Vnde q[ui] ab aplu[que] ſolus uſt[ia]德
i[m]ortalit[ate]. N[ò] quo angeli iuſt[ia] ſit & motuſeſ. ſi quo ip[er]a ſit i[m]otuſiſ
& uſt[ia] cui colata iuuiuſt[ia] uſt[ia] ſuq[ui]s n[ot] iuèt[ur]. Wt aut i[que] haec ea
dem p[ab]ola qua[n] n[unc] p[ro]imuſ iuſt[ia] i[t]elligaſ 3[duc]tor[us], attède pau
uſp[itu]l[ia] p[er]ma hora g[duc]tuſ e[m] plus m[ê]tur ab eo q[ui] hora tertia e[m] miſ
ſuſ ad u[n]ea. Rurſi h[oe] tertie oparuiſ ſexte h[oe] oparui anteced.
& ſexte h[oe] none h[oe] u[n]ec]t oparui. Demo[rum] g[no]uſſiò o[m]eſ iuide[n]t?

c[um] e[m]and[ie] uſt[ia] i[m]e n[ot] reſu[n]t. Tu q[ui] hora nona g[duc]tuſ e[m] cur i[m]u
d[em] ei q[ui] ſu[de]nma hora miſuſ e[m] i[m] u[n]ea. D[em]q[ui] e[m]deiſ q[ui]uſ duſiſi
aſſueiſt labore[n] ut & p[er]miu[m] mai[n] i[m] diuſo labore m[ear]uſ. e[m]de ap[er] ſextu[ze]
ſin[em] ſbacebiſ. Et tu q[ui] hora ſexti g[duc]tuſ nouiſſiò iuideſ cur tecu[n] de
natiu[m]. i[m] et[em]a ſequa[ſ] ſalut[em] i[ec]et ſalut[u]ſ p[er]labore diuſuſ ſit g[no]i[da]. ea
d[em] p[ot] de te t[em]uſ dic[em] & de t[ro] vurſi p[er]miſ. Wex ip[er] i[m]e n[ot] e[m]
le labore[que] uocat[ui]n ſpatia duſa equale p[er]miu[m] lib[er]ter accepiu[n]. Jn
nouiſſiò t[at]um opat[ui]. i[m] i[ge]t[ui] ſalut[em] disſordant- & d[no] i[m]u[n] faciu[n].
& t[em] oib[us] p[ab]oluſ arguatur iuia[da]. Mon ambigo q[ui] i[ct]ulta t[em] n[ec] pu[ta]t[ui]
iuideatur o[m]. ſi ſepe cauſatuſ ſu[m] excollu n[ot] p[os]ſe ſim[one]. i[m] q[ue] p[er]p[er]
manuſ limaueiſt. Iraq[ui] ig[em]e dol[er]ib[us] occul[i]u[m]. i[m] ig[em]e diu[t]ui. ma[x]ime
c[um] e[m]cheiſ re[b]u n[ot] que[ra]t[ur] u[m]a ſenſiſi. i[m] p[er]miu[m] ſit u[n]a ſuſt[em]
dam n[ot] ſiliq[u] Ep[ha] i[m]e[que] ad p[am]achuiu de optio g[ne] i[ter]p[er]tand[em].

P[er]ma uſu[n]l[us] p[er]ſente agg[ua] rege de e[m]tib[us] reſpo[n] incipit.
q[ui] ſu[n]t. q[ui] p[os]ſi q[ui] i[te]llege q[ui] auditur e[m] ſecu[n]uſ de cauſa iuato[n]
e[m] i[st]at[ui] i[m] p[er] gratuſatur dicenſ. De oib[us] q[ui] acuſo[n] a iuidei
re[m] agg[ua] e[m]imo me bea[t]ui. cu[n] ap[er] te ſim[] h[oe] deſſende[n]uſ q[ui] p[er]a[n]
e n[os] i[m]e[n]t[us] que iuidei ſiuctu[n]ies ſut- & qu[em]e[n]. Legerat. n. ill[us]y.
Beatuſ q[ui] loaqtur i[aur]eſ audienſ. & nouerat i[m] oratoriſ u[m]a p[ra]ſice. q[ui]
t[em] i[m]e[n]t[us] ſiuctia[n] cog[no]uſi. Vnde q[ui] ego bea[t]ui me i[m] hoc d[u]taxat neq
otio i[u]dico q[ui] ap[er] a[ux]eſ eruditaſ ip[m]e ligue e[m]nſu[n] ſim[] que obicu[n]
m[ui] ul[que] r[atiu[m] ul[em] m[ê]datui. ſi aut n[ec]ſeu[n]i al[ien]aſ liu[n] n[ec] i[de]pre[n]au au
t[em] n[ol]ui. D[em]ui al[ex] e[m]or. al[ex] c[m]em e[m]. Ac ne forſit[em] acuſato[n]
meuſ ſiualitate qua cu[n]eta loq[ui] & ip[m]unitate qua ſibi i[ce] o[n]a pu[n]at-
me q[ui] ap[u[n] noſ argu[n]t ut p[er]q[ui] e[m]p[ha]nuiu c[m]inu[n] est. h[ane] e
p[ist]ola[n] miſi. que te e[m] p[er] alliuſ q[ui] n[os] amare diu[n]t[ur] rei o[m] docuat.

214.

no.

no.

Opus

12

ta.n. apd'g̱ot bī diot q. si ad uerbī tīfferam̄t latino nō resonat. & epegeone que apd'nōs placēt si utantur iux ordicēz. apd'illos displacchut. I, ut tītā pterea & ostēda t. ut oōum nobliuz xanissiē & xanore: nobliſſiē cui moſi facultātes i eplè tīnlatōne rephēdāt. i. p. eplè ponā cu g̱o to ſm one pim ut ex uno criminē itelligant & ceta. D'ego uia utiſſe me me min. Optebat nōs dilectiſſiē clei̇catuſ honore nō abuti i ſupbia: ſtare iqt i uno iſtulo quaſtā mediatā. pim dilectuſ e nō dilectiſſim. deim estimato dē nō ſupbia. Nō.n. diuſt. I. quor. alter, tumorōm alteru arbiſtum ſonat. Totu q. q'd ſeqi clei̇catuſ honore nō abuti i ſupbia tuil e. Did ais o lumè lāry & mōry tporō avistare? q. de unuerſi ſeptoreibz ſinam feras: Ego ſeuſtra tanto tpe studiuſam ſe lepe maui ſerule ſi duxim. egvientes de portu ſtati ipſeim. I. q. & cētisse hūa nui & gſiteri eſtore p[]détis. tu q[]ui rephésor eſ tu me obſec emēda p[]ceptor. & uebū de uebo exp[]me. Obueras iqt diuē. optebat nōs dilecte nō estimatōne clei[]cor, ſeri. Nec e[]pultina eloquētia. hie lepſa ttiſus & muſſa: ut diuſt eloqo spandui. Cōplet i me t[]tui iulgi ſim one p[]nbiu. Oleu p[]dit & ip[]eſa. q. bouſe mutit ad cerom. Nec nō e[]lli[]culpa cui ſi p[]ſona alli agit tyediā. I. ruſtini & melaniē magi strow ei. q. illu magnā mecede nihi[]l ſeſte docueruſt. Nec reph[]edo i quolib[]tano ſbmoſi ip[]itiam. atq[]ui ut ſactu ill[]h[]em i[]ſto q[]ui n[]efu. & alter, ſapietis te ip[]im utelli[]ge. Venationi m[]i ſemp ſuit. nō ubi[]a e uſticial. I. ſeta simplicitas. Di i ſbnone ſe diat iimitari ap[]ſo p[]uſi miteſt utuſt i uita ill[]or. I. n[]eis loquedi simplicitatē excuſabat ſi mo[]ne mag[]tudo. & fillog[]smoſ aris[]totilis g[]tōta q[]. c[]ſi[]pi accumu[]na t[] ſygen[]mo[]rtuſ ſa[]ſutibat. Ceter. vidicul[]i. ſi[]q[]ui nobi[]s man[]eſ t[]e e[]li op[]er & ſardina palli deli[]cor. de ſola uſticiat[]ite ſe iactet. q[]ui o[]eſa t[]neſ & diu[]cor evinu vei diſt i[]ſe t[]e c[]centoſ adi[]tos p[]h[]o[]v uol[]tum bz n[]o at[]bor, minaſ occuſat. Exceſſi meſtura e[]plè. I. n[]o exceſſi d[]o[]lōt modu[]. N[]a q[]ui ſalat[]us uocor & i[]tev mulicul[]ar. adi[]tos & text[]n 4 dilam[]or. gtentuſ ſi c[]me abmiē n[]o reſſe. Unde arb[]io tuo tu[]eta p[]miu[]o ut leg[]aſ ip[]am epl[]am t[]a g[]o[]am q[]ui latina. & illu[]o in tellig[]as accuſator[] meow uea[]ſ & oh[]pbrio[]ſa[]s qu[]e[]laf. P[]oro i[]m ſuff iut a[]cui i[]ſiſſiſſe cauſi[]miā. & i[]celula latitanti di[]e tantu[] exptare u[]diq[] Opto q[]ui ſi ſiei p[]ot. & ſi aduſar[]q. ſiluerit com[]tetarioſ potu[]ſept urear[] q[]ui demoſteiſ & tully philip[]icis ſebe. Cuiſ[]e ad c[]inim[]u q[]ui

I. h[]aui n[]o e[]ve[]ch[]e d[]i ſi ſe
i. c[]ancte: c[]og[]eat / I. ſi p[]li[]p
ſua[]re: e[]doctu i[]e p[]eput.

nō.

Optibat

ta.n. apd'g̱ot bī diot q. si ad uerbī tīfferam̄t latino nō resonat. & epegeone que apd'nōs placēt si utantur iux ordicēz. apd'illos displacchut. I, ut tītā pterea & ostēda t. ut oōum nobliuz xanissiē & xanore: nobliſſiē cui moſi facultātes i eplè tīnlatōne rephēdāt. i. p. eplè ponā cu g̱o to ſm one pim ut ex uno criminē itelligant & ceta. D'ego uia utiſſe me me min. Optebat nōs dilectiſſiē clei̇catuſ honore nō abuti i ſupbia: ſtare iqt i uno iſtulo quaſtā mediatā. pim dilectuſ e nō dilectiſſim. deim estimato dē nō ſupbia. Nō.n. diuſt. I. quor. alter, tumorōm alteru arbiſtum ſonat. Totu q. q'd ſeqi clei̇catuſ honore nō abuti i ſupbia tuil e. Did ais o lumè lāry & mōry tporō avistare? q. de unuerſi ſeptoreibz ſinam feras: Ego ſeuſtra tanto tpe studiuſam ſe lepe maui ſerule ſi duxim. egvientes de portu ſtati ipſeim. I. q. & cētisse hūa nui & gſiteri eſtore p[]détis. tu q[]ui rephésor eſ tu me obſec emēda p[]ceptor. & uebū de uebo exp[]me. Obueras iqt diuē. optebat nōs dilecte nō estimatōne clei[]cor, ſeri. Nec e[]pultina eloquētia. hie lepſa ttiſus & muſſa: ut diuſt eloqo spandui. Cōplet i me t[]tui iulgi ſim one p[]nbiu. Oleu p[]dit & ip[]eſa. q. bouſe mutit ad cerom. Nec nō e[]lli[]culpa cui ſi p[]ſona alli agit tyediā. I. ruſtini & melaniē magi strow ei. q. illu magnā mecede nihi[]l ſeſte docueruſt. Nec reph[]edo i quolib[]tano ſbmoſi ip[]itiam. atq[]ui ut ſactu ill[]h[]em i[]ſto q[]ui n[]efu. & alter, ſapietis te ip[]im utelli[]ge. Venationi m[]i ſemp ſuit. nō ubi[]a e uſticial. I. ſeta simplicitas. Di i ſbnone ſe diat iimitari ap[]ſo p[]uſi miteſt utuſt i uita ill[]or. I. n[]eis loquedi simplicitatē excuſabat ſi mo[]ne mag[]tudo. & filog[]smoſ aris[]totilis g[]tōta q[]. c[]ſi[]pi accumu[]na t[] ſygen[]mo[]rtuſ ſa[]ſutibat. Ceter. vidicul[]i. ſi[]q[]ui nobi[]s man[]eſ t[]e e[]li op[]er & ſardina palli deli[]cor. de ſola uſticiat[]ite ſe iactet. q[]ui o[]eſa t[]neſ & diu[]cor evinu vei diſt i[]ſe t[]e c[]centoſ adi[]tos p[]h[]o[]v uol[]tum bz n[]o at[]bor, minaſ occuſat. Exceſſi meſtura e[]plè. I. n[]o exceſſi d[]o[]lōt modu[]. N[]a q[]ui ſalat[]us uocor & i[]tev mulicul[]ar. adi[]tos & text[]n 4 dilam[]or. gtentuſ ſi c[]me abmiē n[]o reſſe. Unde arb[]io tuo tu[]eta p[]miu[]o ut leg[]aſ ip[]am epl[]am t[]a g[]o[]am q[]ui latina. & illu[]o in tellig[]as accuſator[] meow uea[]ſ & oh[]pbrio[]ſa[]s qu[]e[]laf. P[]oro i[]m ſuff iut a[]cui i[]ſiſſiſſe cauſi[]miā. & i[]celula latitanti di[]e tantu[] exptare u[]diq[] Opto q[]ui ſi ſiei p[]ot. & ſi aduſar[]q. ſiluerit com[]tetarioſ potu[]ſept urear[] q[]ui demoſteiſ & tully philip[]icis ſebe. Cuiſ[]e ad c[]inim[]u q[]ui

A. h[]aui n[]o t[]i eui[]tem i[]t
q. & p[]and ſuit eui[]tare co
q.

Ω

Aiora p[]ri uicula e[]e q[]ui corpi[]i ſi o[]li abige m[]o ori[]s deba
bas n[]i c[]m p[]baumuſ. diu q[]ui m[]i ſeſtals tua heret i leg[]e.
aui q[]ui ego t[]i ſamore gu[]gor. Were n[]i simpliciter can
didiffi[]o p[]toru tuo loqu[]or. ip[]a ſcedula q[]ui multi ap[]icu[]l lāry i[]p[]irat
inn[]os t[]ue m[]etiſ affectu. D[]i diu[]s origi[]eis multoſ e[]vore deceptuſ &

219.

Sanctus filii mei oceanum illor, ifanie repugnare. & dolco simul & grau
deo. Dù aut supplatati sùt simplices aut ab erudito uivo erantibiz ſbue
mtur. At qu. mee puitatis queſi ut? ſib ftem faustinu peſtus respuèdu
ſit. an ſib quos à legèdus ex pte. Ego origenè ſp eruditònè ſic iteòu leg
endu arbitre quò tertulam & nouatù arborù. & apolinarè & nòmulto
ecclesiſtos ſeptoreſ glos piter & latinof. ut bona exo[rum] eligamus uitem quod
tua. uus aplim diſcètè. Dia pbatè. q[ui] bonu è retinete. Ceterq qu[ui] am
ore et n[unc]miu uli odii ſomachi ſua puitate duget. uident m illi maledi
to pphèco ſbiacè. We eſ q[ui] dieut bonu malu & malu bonu. q faciant a
mat dulce & duce amarz. Mee.n. ſp. doctrà eí praua ſuſpieda ſunt
dogmati. ñ p[ro] dogmatu p[ru]utatè ſi quos comèatuſ ſeptuas ſeſi utileſe
didit peſtus respuèdi ſut. D[am] ſi g[rat]ioſu iter ſe amatoreſ eí & obſtatores
ſunè duſeint ut n mediu apſpetut n huet modu. ſi totu aut ſbent aut i
p[er]bent. lib[er]tus p[er] taſticitate q[ui] doctu blaffeiam eliſa. Sanctus ſi tata
ſanuſ diacon ip[er]dio te ſalutat. Epla euſde ad auſtui de e[corib]z or[em].

H[ate] án[or] citer decè ſctus iur p[ar]machiui ad mi li p[ar]archon.
e cuſda ſcedulaſ misi q[ui] ori p[er]archon iteprètata uolumia yt[em]
vet vmo uicata. hoc p[os]tulá[m] magpe ut g[ra]t[u] itate ſuaret
latina inſla[to]. & utin[que] p[re] ſeu bene ſeu male dixiſi ille q[ui] ſeſpit abſa[que]
teſp[itu] patro[nio] romana ligua cognosceat. ſeci ut uoluit. misi q[ui] ei lib[er]
Deſ c[ui] legiſi, exhoruit. & recludèſ ſimo neplati i uulguſ multo[ry] am
moſ uuln[are]t a quod[am] ſi q[ui] habet zel[u] dei ſib nò ſib ſeiam ad legèdum
vogutus ut iteſt[er] quali ſtati redituro. p[ro] aguſtam t[em]p[er] ſiaude nd potu
ſuſpicari. D[am] accepat legèdoſ adhibiſt notariſ opuſoè deſeſpit. & mu
lco celeuiſ q[ui] p[er]miſat reddid[em] codicè. Cadè q[ui] teme[n]tate & ut leu[i] dioc[esis]
t[em]pta q[ui] male ſbip[uerat] p[er] allyſ eſidit. Et qu[em] diffi[c]cle g[ender] lib[er]os
q[ui] de reſu miſheri diſp[utare] ſotar, p[os]ſut ſuare ap[edia] p[er]ſi q[ui] furti
celeiter q[ui] dictant, ita i l[ui]ſ q[ui] ſuſſa ſut oià ut & ordine i p[le]ſa[que] ſenſ
u carant. D[am] z[ob]re petis aute[m] me ut p[er]mi ad te e[xe]r diviſa q[ui] o[l]im
a me inſlatu. & nulli allys ititu a ſup[er]di[ato] ſi e[xe] puèſe e[di]tui & Acipeg[que]
q[ui] p[er]miſi ſib ita ut ſeaſ detestáda t[em] eſi e[que] p[er]utina. & uui[que] ſmonem
d[i]mi i[ter] ſc[on]pioneſ & colab[i]t[ed]en? Ut e[mi] ſtati i[per]mo uolumi ſp[er]mi ſi
lu[i] dei nò natu e[que] ſib p[er]mi ſi nam tuſiſblèm & a filio nò ui
deri. filiu q[ui] ſit ymaſo tuſiſblis p[er]ſpatu p[er]i nò e[que] itate, apd[em]a
ute q[ui] dei ſip[ote]tus nò p[os]ſumus v[er]cipe ueitate ymaſina u[it]ate uidei.
ut maſſaſ ac magtudo maiorit quodam moſſepta ſenſiat i filio. de
um p[er]mi e[que] lum i[ph]eſible. x[p]m colatone p[er]i ſplêdorè e[que] p[ar]tuu[que]
q[ui] apd[em] noſ p[er] i[be]caillitate m[ea] magniſ e[que] uideatur. duar statuari ma
uiſ p[er]pule, umi que mùdu i[pleat] & magtudine ſua qu[em] mo tuſi
bilis ſit & altèi que ſb occuſ aidat. p[or]i ex p[or]i p[er]mi poſteiori filiu

nò.

nò.

nò.

E[rr]oſc p[er]mi lib[er]o[rum] e[mi]tand[em].

Ofi
di

Evores 3 l

X qeqp illi'atulo stinet disdulte't in chililt. illa uo qua antilone ipa tenet
& cipit uocabit t'era bona. nee no & alin iqa q'hae ipam t'tara c'qamb
utigine & dicit celil t'scor hitaculo siuabit. C'it hee dient none maifel
fhe genti seqt evoet. & phorv delivameta simplicitati deit xane S
i'eodc li. Reest ut iuilibilis sit deus. Si aut duiblif p nam e. nep falua
tov iuilibilis eit. At i feidribz. Nulla alia aia que ad corpus deffedit hua
nú pura & gemana lititudiz sigi i le poris expiflie. N'illa de qua saluator
loqtur. Nemo tollet aliam mei a me t's ego pono ea a meipso. At i'loco.
Wnde cu i'fimita cauitone t'tandú e. ne forte cu aie salutê fiuitt y sequite
& ad beati iutá puevint. aie e'e desifant. Sicut n. ueit dris atq saluto
quere & salui facê qo'pierat ut pòtit e'e desifat. lie aia q'piecit & ob
cui salutê ueit dris cu salua facta fiuit aia e'e celabit. Jllud quoq puter
reqreðu. ut? facit pòtit aliqni nofui pòtit & eit tpi qn pòtit no evit.
lie & aia fiuit aliqni no aia & fore tpi qn nequaq aia p teueret. At poft
multú t'tatut de aia hee iulit. i. mens coruens facta e'aia. & ruftum aú
it'teta ututibz mons fiet. D'k de aia fetantel poftum iueire p antaq pecti
ea i de'tori iuta e'e d'apnat. At de celelibz reqrèdui e' qn eo tpe quo
fuetuf e' miduf folis aia ul'qdoqz ea appelat ioptet e'e cepit. t's anq la
cent i d ardent corpus iteet. De luna & felel fili ſentamul q ex ci
afls pcedètibz liet iute opulfe fit fbic uaitati ob pima futur2 no fuì
faeé t's catoru uoluitate. a quo i hee offica diftute fuit. Igné quaq ge
hene & tomèta qf p'eptura ſaneta paitorbz commatur no punuit ilip
pluif t's i scia patorv. qn dei utute & potetut onipnemo delictor aue
oculof mòs ponit. & ueluti ex qbzda ſemibz i aia derelietis unuia u
tior segel exorit. & qeqp fecemul iuta ul'turpe ul'tpul oil eov idf
pectu nro pietura desébit. ac pteitaf uoluptatel mens iaenf qria pu
tur. ardone & penitudif stimulif foait. At ite2. Nuli forte hoc corp
pigue atq t'evenú caligo & tenelb no'tande fide p qg fiato hoc mudo cu
necce fuit t'irive i allu midu ruftum naſcedi ſunet exàdia. Nec diæ
nì p[icuc p'tagore platolqz e'orem deſendit. At itine fi uolimù dep
fectone mèa diſputanl itulit. Cuqz t'tatu p'fecemul ut nequaq carnef
& corpa forſitan ne aie qde fiuimil. t's mens & ſenſil ad p'fectat uelens
nulloq pturbatonú nubilo caligatur ituebitur vationahule itelligiblè
qz Ibat facie ad facion. In li quaq.3. hee iutia stinetur. Si aut ſemel i
capimul qd' ex p'cedètibz caufis. a uaf i honore allud itunnelu sit c'tat
cur nò vocationul ad aie archanú. & itelligamul ea egüle antiquif p
qd'i altèo dilecta i altero odio habita ſit. anq i'acob corpe flplatatet
& i chau planta tenetur a ſire. At ite2. We aut allie aie fient ihono
allie itunnelu. matiay cauſaw qf meita p'ceſſunt. At i'eodc loco u
xta. Not aut e p'cedètibz mitis ualq i honore fuìt fabcatú. si nò dig'

- vocabulo ſuo opus.

uocabulo suo opus fecerit, et feclo fiet ualztumelie. & rulù uas à quod ex anteriori culpa utumelie nomè accipat si iste nienti utra corrigi uo luit, in noua catione fiet ual certificatù & utile dnò ioc opus bonù pa tu. Statu quibuscumque ego arbitè posse quod dicta hoiès a puil audivi et ipse tel ad tatur nequaqua pucuret si tibi noluerit ad meliora quætis & pria e medbare pectura. ut quie fiant fortitudines. & vatum ex immales grætus ututibz in tatur quod dicta p multa ipca ualmibz suil adhibe mediatamque fluerit puf delicta grunge, ut ad locumque sentent optimam. Sepsuit ut inimitis ppectus quod fecerit et qubz alia hibest et iuuiit sic nonnulla est ad pectora coruè ut ultimam malicie locum teneant. Et sic quod dicta p ficeat ut de ultimo malicie gue ad perfacta ueant ghiatamque utute. Dubz dietis co naturalibus ostède hoiès. Et alia fiet posse demones. & rulù demones in an gelicem vidigi dixitat. Atq. in codè volumie. Is hoc requirent est. quia húna nunc ab his nunc ab alius ututibz ad duisa moucatur. Et pu tat quorùda anq. uereant in corpe meita pectosse. ut et in hujus bapti evolutis et utero mati sive. qui ad uocem salutatorius maiè idugna se fabulatone et helisabet gfitet. Statu quibuscumque et eorum puil lucet et pene lacteis malis replentur spitiibz et diuino s atq. ariolos et spicantur. Et temtù ut ex demon phitonicus quondam a tenera etate posside at. quos dælectos esse apud suidæ dei cum tale fecerit ut illemor tuam am vitinemt, non essi qu in iustit abſo deo fiet & omnia illi justitia guibnau. Rurù q. de mûdo. Nos autem in placet & am huc mûdu alliuß tuille mûdu. Et post istu alliuß futurum. Vis diſe quod post corupnè huiù mûdu al luit sit futurum. Audiuque loquutem. Cito celu noui & tèra noua que ego facio pmane in ſpitu meo. Vis nosce quan faber est mûdu ally mûdu in pteito fiuie. Ausculta est esten. D. Id est quod fuit. Jpim quod eit. Et quod quod factu est. Jpim quod futurum est & non de noui ſb sole quod lo quitat & dictat. Acce hoc noui est. Jân. fuit in feci p pectini qd fuerat am nor. D. ut testimo non solu tuisse in futuro mûdos testat. non quo ſimid & piteor œc fiant ſi alliuß post alliu. Statu quibuscumque Diuinitus hithacu lù & nerat reque apud ſupos estimo telli. iqua curatione vónales cœmor antef anq. ad meliora descedo. & de uufibilibz ad uufiblia consigere ntu dæctez ad tèra cill copibz iorigent. antiqua bitudine fruebant. Unde editor deuſ fecit eis pro uia hùlibz locis & corpa. & mûdu istu uufibilè faber cito in mûtis ab ſitutis & corupnè corv quæ caderi ut misera mûdu. e qubz ally ceta obtinènt loca & mûdu necessepit atibz obediens. ally iuiceta ſibi officia ſingi quibz têpibz que non artibus deuſ ſedul a mete têtarèt. Et ex his blimiora loca mûdi fol & luna stelle que ab aplò cito. dixit accumpunt. De catura uaitati ſiceta est eo quod cill data corpibz & aſpitu placeat. & tibi nò sponte ſbiecta est uaitati. Si

221

temulêtia & ira modestia refeveneſ. Nò litigiorum, nò auarem. Nihil est ip
uſtatiu avogâcia clericoxy q. gavulitare aucto puitat. & pati ſemp ad lice
iſbectu ſibi p[]r]miu g[]og[]e tumbis ſimobiz tonat. Auatia i facendo utan
dà & ſamuel docet ni corá p[]r]p[]eruie p[]le euip[]bans. & aplor pauptaſ
q. reſugeiá ſiuptuá a ſiibz accipiebat. & p[]ter uictu atq[]u[]s uſtati nihil
ſe ad nee h[]re ni uelle glotaban[]e. Dom ad thimoteu auatia ad tyt[]u tui
p[]ſ luc cupiditate aptiſſe notat. Domui ſua ſin reg[]tem. Nò ut opes au
geat, nò ut reg[]ia p[]aret epulaſ. nò ut celataſ paten[]a ſtatu & fallide
auet lent[]i uap[]oib[]z coqual q[]ad oſſa p[]ueant & ſiciliu cumui nò diſ
ſoluat artifici tempamèto. ſi, ut q[]d p[]ceptu p[]l[]iſ e p[]uſ a domes[]tica exu-
at. Filioſ hint[]e ſb[]dot[]o cu[]oi caſitate. Ne ſ. imit[]e t[]filioſ heli q[]uiſtibulo
t[]epli cu mulierib[]z d[]orèbat. & religione p[]da p[]utanteſ q[]c[]d optimi ſho
ſiſi erat, i ſuaſdelic[]ia ſutebat. Nò neophit[]u. Ne iſupbi elatus iuſi
icidat diaboli. Mirari ſat[]i n[]o quoque h[]omini tanta ſit cecioſ de uxo
rib[]z an bap[]tismu diſputare / & r[]e i bap[]tismate motu[]a ymo cu u[]p[]o uui
iſicat[]a i calu[]pniâ th[]e cu tâ aptu euideu p[]r]cceptu nemo cuſtodiats.
N[]ex eu thecuminuſ h[]odie pontiſex. h[]eri i amphiteat[]r[], h[]odie i c[]cc. ue
ſpe i c[]to, man[]e i altari. diu[]u ſauctor h[]iſt[]onu núe iu[]g[]ni g[]ector. N[]
ig[]rabat aplu[]i t[]eg[]i uſationeſ meaſ. & argume[]tor i eptuas n[]eſiachat.
Di. dixit um u[]x[]o[]l u[]p[]r] i p[]e ma[]daui i reph[]eslibile. ſobam pruètem ornatu.
& c[]eta ut ſup[]dixim. N[]d o[]ia claudicatu[]n oc[]l[]o[]ſ ſola[]u iu[]deuſ u[]x[]o[]ſ.
D[]a aut[]a ne iſupbi elatus i[]cidat i u[]idit[]u diaboli. q[]n n[]o ex u[]p[]b
et. I[]gnorat momentaneuſ fac[]ed[]oſ huillitare & maſſuetudin[]em v[]uſticoxy
ignorat blandic[]a ſanat. n[]e ſat ſe ip[]m g[]t[]p[]ne. de digitate iuſſertur ad
diog[]tat[]e. N[]o iu[]naui. n[]o ſluit. n[]o mor[]e ſu[]l ſpe reph[]edit & affidua
meditat[]one c[]ovexit. n[]o ſb[]am paupib[]z e[]vogaut. De cathedra qu[]o du
c[]t ad cathedra i. de ſupbi ad ſupbi. Aud[]i maui[]t & ruina diaboli nullu
du[] est. q[]n avogâcia ſit. I[]cidit i[]ea q[]p[]ueto h[]ore n[]dii diſi u[]a mag[]na
ſiut. O[]ptet aut[]e eu & teſtionu[] h[]re bonu ab h[]is q[]u[]e for[]ſi ſiut. D[]e p[]ri
taſi & clauſula. Di i[]reph[]eslibiſe n[]o ſoli a domes[]tica ſi ab alieniſ. ſto
no ore laudatur. Alien[]i & ex c[]cc. ſut n[]u[]de h[]etia atq[]u[]e g[]étuſ. Talis
g[]uſ p[]otifex x[]pi. ut q[]religioni d[]eth[]ut uite ei d[]et h[]e n[]o auſeat. At
n[]ue p[]leru[]ſq[]e c[]enim[]u ſu[]l h[]uor[]e p[]r]i t[]au[]rig[]u modu p[]cto redim[]e u[]
tanto h[]omini o[]tum odio u[]ne. ut n[]o ex[]toqueat p[]cuma q[]d m[]ime ip
etrant geſtib[]z. Nec fili occame ſoliato timore p[]q[]re h[]ec magiſed
et ſie custodire debebat. h[]o i fac[]ed[]otib[]z e[]ligi[]d[]i canonel obſuare n[]
u[]e p[]p[]a odia & p[]uataſ ſimultateſ c[]pent[]e q[]p[]emp auctore ſiui i
i]ndicui. Dege[] & i[]reptavi. W[]ide quaui p[]it teſtumo h[]ui qu[]e auq[]ui
maiti. cu p[]ter uicul[]i guigale & hoc an bap[]tismu ni a ab emu[]liſ
obia p[]ot. Di p[]cepit n[]o mechand[]i i[]pe dixit & n[]o occideſ. Fi non

hèd i how orum optione sulcus argume tatione, ac duitticulif ad unu computu pucille, ut dicent melchisedech homem fiuſſe carnane u regn ubi y cosolie que p[ro]mi ſale, poſtea tebuſ, ad eximiu yetim apſatæ e. Nee miri eſi ſacédoſ dei altitudini deſebat, abſque cito ne & legalibus ecimoſſis & gne aaron, cu abel quoque & enoch & noe placuerit deo & uſtimas obtulerit. & iob uoluine legem q[ui]que & oblatorem muney ſiut & ſacédoſ. & cotta die p[ro]filis ſiut ho itus ſimulait. At autem ip[ro]moq[ui]b[us] no[que] ſi uſſe de gne leu i, ſi, &c. ſit p[er]ſa uſu. licet & hebrei alluiu autunmet. Domo autem nec tebat i domo ſua & nudivit atq[ui] deiuſ a mediano filio typu salutatoris tenuit & chan p[ro]ideo[rum]. ſan[on] quoque, amator meſtis & paupis dalile multo p[ro]lueſ hostiu[m] moduſ q[ui] uiouſ occuideit ut & expe[mi]tatione, oſe q[ui] pene ſei p[er]uare che ac p[er]phe i[aliqua] ve fig[ur]am expe[mi]tut salutatoriu[m]. ſic & melchisedech co q[ui] carnaneuſ ſiut & no[que] de gne iudeo[rum] i typu p[re]ſſiſſe ſacédoſ dei filijs, de quo d[omi]n[u] ſi ord[iem] melchisedech. Ordiem autem miduſ modiſque depreſtatur, q[ui] ſolus & reſu ſiut & ſacédoſ & an[que] cito[ſion]e ſiutut ſac[do]tò, ut no[que] geteſ ex uideuſ ſi uidei, a getib[us] ſacédotu[m] accepi n[on] unctuſ oleo ſacédotali, ut movi p[re]cepta ſtituut i[que] oleo exultation uſ & ſidei p[er]uato, neq[ui] carnis & ſangu[i]n[u] uſtimas ymolait & b[us] tov atalii ſangn[em] d[ex]tra ſuſcepi t[em] pane & uino ſimplia purq[ui] ſac[di]ſio & dedicauerit ſac[mi]metu[m]. & miduſ allia que eplatuſ biu t[em] no[que] recepi t[em] & nonu[n]li latioru[m]. q[ui] iſte melchisedech. i. reſu uſtuſ reſu ſiut ſale. i. reſpactuſ fine p[re]ſi ſin m[ira]. At qu[em] hoc i[del]igendiu[m] ſit uno statu[m] u[de] p[re]cepta, ab no[que] abſi p[re]ſi & m[ira] ſiut cu[que] ex p[er]ſi q[ui] ſi utra[n]q[ui] nam & p[er]em hui[t] & m[ira]em. ſi q[ui] ſi uio u[de] d[u]cat i[g]enchi occu[i]rſſe abam a cede hostiu[m] reu[i]tenti. & i[n] am i[que] poſtea ei nomè ſerat ſeptu[m]. Aſſi[mi]mat autem aplus q[ui] aaron ſacédotu[m]. i. p[er]iudeo[rum] & p[ro]mi] & fine[m] melchisedech autem i. & eſe & ip[er]te[i]t[u] & i[mi] ſu[n]t[u]t etc. eternu[m] ſit nullu[m] q[ui] hui[t] auco[tor]u[m]. & q[ui] i[n]ſtato ſacédotò legiſ q[ui]m utatò fiat, ut neq[ui]s, de agat ancila & m[ota] ſyna i[que] de ſara liba & acce ſyon egdiatur ubi domi & lex dei de yel[vin]. & diſticultatez rei de p[er]ſio exagge[at] diu[i]ent. P[er]ſu quo multuſ nobilis e[mo] & iter p[re]abliſt. N[os] q[ui] aplus i[que] no[que] potuut i[te]p[eta]ri. ſi q[ui] t[em]p[er]i no[que] ſiut he breſi. n. i. uideuſ p[re]uadebat, no[que] i[am] fidelib[us] q[ui] p[al]liu[m] p[de]t ſac[mi]metu[m]. Veri u[n]t[u] ſi ual[que] p[re]ſu p[er]t ac miſte[i]um & de quo diſputat i[en]ſablè ſi te[n]t.2 quanto magiſ no[ſ] umeu[m]i & puſiſes ſola debemuſ ſciu[m] i[mi] ſaente ſi te[n]t. & ampliſſi[u]m domu[m] puo quaſi foramine oſtède, ut dicentur duo ſacédotia i[te]r ſe ab aplò p[re]p[ata] p[or]iſ p[li]e

(1) Melchisedech patre[m] & me[n]z, hui[t] q[ui]u[m] ſepe[ra] alio patre[m].

reparavi. Potestatibus gretles reforctonem negare nãe, quomutatorнем poterim asse. Potestatim nocebat oraculibus, nò euangelys, nò pphetis, qutubus in anibus cuitis. In ista spim audiam, ppham, sic, nunc est. Et facta est, sicut me in anibus dunt. & deduxit me in spum dunt. & posuere me in medio capo, & huc evat, plenulb oslibus huanus & clyduxit me p[ro]g[v]vus eorum. & ecce multa uall de iacte campi arida nimis & ait dunt ad me. Fili hoüs iuuet osla ista. Acti, drit tu seft uta, & ait ad me. Propheti za sicut uta osla. & dicit illis. Ossa arida hec audite ibidu dunt. hec dict dunt ossibus, istis. Ecce ego iudex spum uobis ute. & dabo iuos neuus. & adducet se uos iustæ. & exceda se uos cutes. & dabo spim meis iuos & iuuetis & scietis qu[em] ego dunt. Act ppham sicut madavit me. Et factit est, pphare hec osa. & ecce frutus est, t[em]otus magn. Wide nunc quæ admodum & auditu toslibus p[er]ondat eciam, ute sp[er]tus refudit. Nunc suos ossa arida uibent audire quah sencit heant audire. & huc accesseolle eorum unq[ui]dum ad suos apsaginæ p[h]heticus s[on]ime s[ign]. Sic n. h[uius]c. & accedebat ossa unq[ui]dum ad suam apsaginæ. Et u ABI. & ecce se illa neum & iustæ naſcebatur. & acſte debat s[ui]p ea cutes deſup. & sp[er]tis ihis non evat. Mag[que] dunt gr[ia] q[ui] ſubere fecerunt pphà testis adhibent, ut noſt[ur] ea illuoculis iuèm. Neq[ui]n. o[n]c testes adhiberit poterat ut in uno o[n]c testes ſum. q[ui] ſi iuuiu ſetum cadem edatui. Ubi et in eorum p[h]h[am], ut miij uſtimule debet iudemi, ut u[n]que tecti ſicentib[us] p[er]ſet. u[n]omèt ap[ro]que, etque estu totiduſimib[us]one diuia uðaret ſluentu dura ſax[ur], u[n]que ſpètè u[n]sa q[ui]naud iuicui. Ubi uolitare deu de iſenſiblib[us] ſenſiblia posse onerat. An iu[i]tè edibl[us] p[er]ſat ap[ro] ossa cu[u] uibetur accedut. Q[ui]c[um] q[ui] reſeru[m] ſluenta u[u]tutur, maria ſuguit. Sic n. pphà testat. H[uius]c. audite & fugit vodam nul[que] ſubus est retroſus. H[uius]c s[ui]p hoc abiget p[er] ſub duor. p[er]ſp[er]tus aliter t[em]que, aliter obitu apbat[us] est aqua, cur ſui ſtertisse ſcienat[ur] eoſtèq[ui] alii ſi c[ir]ſuol. Al[ui]s ad motè reſuolent, ut alioſ m[or]get, alioſ reſuaret. Et in ip[os] cu[n]n n[ò]ne t[em]p[au] dunt. q[ui] u[n]bo unda miſerat, ſuget celi, nub ila cedat. Flabra uetor, placidiq[ui] litoib[us], nuta deo famulêtur ele metu. Si p[er]quam ad ceta ut quæ admodum sp[er]t ute aimetur deſu eti, reſoat iacètes ſepulcres reſent, p[os]ſum adut[em]. Et ait ad me. Pro p[h]aza fili hoüs & die sp[er]t, hec die dunt a quatuor uètis celi u[n]que sp[er]t. & iuibat p[er]p[er]pham sicut madam, & ituit in c[ir]ſp[er]t ute & iuuerit & ſteruerit i[n]pedib[us] ſuiu ap[sp]erato nimis multa. Et locutus est dunt ad me dicunt. Fili hoüs ossa hec dom o[n]ſt est. Et n[ò]que ute arida facta ſut est ossa n[am] peruit ſp[er]t m[or]iterim. Proptèa p[ph]i za & die, hec die dunt. Ecce ego ap[ro] uobis monumentæ u[n]tæ, & edunt

nò.

["sunt uti, uti et expet. Oeſt qde teſchut. ſz unqſq ut aut apluſ t suo\nor diſe coſſe diuſe ſeuſ ſuetus demetie. ſz diſtetus ordo meſtov. Oeſ\noib, luet, ſol oſſploſ ſouet, pluua poſſione ſiun ubiore ibre f\neo dat, oeſ naſtimur, oeſ reſoim. ſz iuqz ul uuedi l'reuuiſtedi\ngua diſp diuſa adato. In mometo n. oculi inouſſia tuba & mor\ntiu reſo et ievuputi. & no imutabim, qn e ipa morte qeſu\nnt. alij iuuiit, alij bona qeſ ſz iuta melio. Oeſq paulus ad iuta\nexercitat qeſtete dicet. ſinge q dormiſ exurge a motuſ. & illuſna\nbit te ſpſ. Ego hic excitat ut iuuiat ut simul pauli ſit. ut poſſi\nt dice. q not quum no pueſt em eos q dote ruit. No n. coem hie\niuuēdi loqt uſi ſpere adi q ometi. ſz miti reſgedi. Na cu diuſſz\na motu q i xpo ſit reſo et pmi ſbicit. deide & noſ q iuui ſiml\nta illi vapiem in nubib z obua xpo ſaera. Vtqz motuſe paulus q\npallione uenabl, iuta coſe cu imotali gza amutau. No reſellit 0\nq ſe iuuetem ſepite in nubib z obua xpo eē vapiēdi. Moc.n. de enoch\nlegim aut helia. ſz & tu vapiet ſi spu. Acte curuſ helie etc. 195. &\nsi no uident parat ut iuuiſaſcedat. inoem tifferat & tua iuta\nmori nesit. Oeſq moſt apli neſtuerat. un & dictu e. Amē amen\ndico uobiz multi ex hif aſtantib no outub ut morte. donee uide\nant filu hoſi ueſientē in regno ſuo. Viuit.n. q no het qd moſtur\nteo. q no het ex eſpito calciametum alijd ut iuicul. ſz exuit d p[.\nq coſe hui deponat offin. No ſolus itaq enoch iuui q no ſolue e\nvapiet & paulus obua xpo. iuuiet & priarCHE. Neqz.n. alit deuſa\nbraam deuſ yſaac. & deuſ iacob hi mortu iuuent dicet. deuſ.n.m\notuorq noē ſz iuuietui. Viuemus & noſ ſi gesta moſe q maiory\nuolueim imitavi. Niam priarχar p[. imitem obſeq. Predica\nin grām no eſaſ iducti ſeculi laqueoſ iadam. arpiam optumitatem\ntp[. p[. p[. p[. legis. demetia uoſtōmis. deſideriui paſſion. Auer\nunt de terra ſua priarχe. & noſ e[. p[. p[. p[. p[. p[. p

tem corw columnem diuſed. & ad ita vilia ſupina vtrud. & ſi ſetow ſit pu-
ere laud. dic. deo q. athair, antel illo diu. pphica lectione ſpinnil.
Pina magna & mirablia opa tua diu. deuſipotens uite & uè uue
tue rex getui. q. q. nò timebat & magticeb. nom tuu. q. ſolus ſeuſel.
q. oel octes neient & adorabie an te. Widc. quod tuas whu nupera
i q. q. de tètem ad celeſha vcmetib. otum gaudiſ ſpòſa dedueutre.
Nò ad te. n. oſi caro neienti ia nò ſeulo obnozia. ſi ſpitu copulata u
de po thalamos ornatos biffino roſi. lilys. & coroſ. ſic n. cui alteri
ornant nupte ſeſſon lmove martir ſamone. lilys uginu coroſ.
& ſacdotu. hoc ſibi pccetis d. ſeuſ optau. ut ſperrt cernè. denap att.
Vit peti a diu. hæ reque ut thitè edomo diu. oib. diebi uite me
c & uide uolatitè diu. Auat hec cè ſpare delectat cète nò còid
iſe pena e. ſpatle gna. P. ſi hoc evo q. angelis me post motè ſociai
malo q. bessi. Abeter evo. neq. uqi hec me oppio nedù fraudat
patav. Quod n. ſic est ſolatq. in. q. q. me citi ad te te ſpo ueturù. Hee
digilis tuu iter nos loga duotra ſore tuu q. iteessionib. in hoc po
ſle gferi. ut citi deſideratè tui aduocel. Pius n. e. q. nò ſibi debeat-
titu optare pccettis. We coruſtible hoc iduat coruſtònè & m
ortale hoc iduat imòtularitè. We q. nuè moti copil ſiraglati ſuc
cubimul. ſup. nam siti motem ia time re nequeamul.

Deo gratias Amerij.

Hae eplas ſe pitt. San Johel de Carnago. Camby ſat. hanc dicti do
Luna & eal oplei & hemitoiole ſete maiè de vanio. iugilia ſeti
dòmia. te 29. die. e. auguſtì i mane quas domiti ſuo ſi. ſui gaudi
tus oris p director.

66. eiſe. qualiter presbiter & diaconus differant. que ſie inapit. I egimus in ſ. fatuus fatua loquatur. folio 227.

67. eiſe ad evagium presbiterum de melchisedech. que ſie in capit. Alifistu michi volumè & nesſo ut.

68. bìr ambroſi epì. libellus p[er]miſ-quo plangit ſaty ſui ſui eum morte. qui ſie inapit. Reduxim ſteth hosti.

69. eiſe ad iſe lib. 2. q. inapit. Supiore libro. folio 237.

70. eiſe ad caſtitanú de cecitate. fo. 298. p. eiſe ad úgic. monſer. fo. 259.

72. eiſe ad iutale | Explicit ruibela eplatz | de ſalone & achaz. fo. 269.

73. eiſe ad marcella de eſtatione bleſſide. fo. 260. Yq. eiſe ad eade de onaſo.

75. eiſe ad eade de mumbz. Deo geſal ſemp. fo. 261. | fo. 260.

Incapit tabula sup[er]t. eplatz opſita p[er]fatú ſeptore don Job[us] de Carnago cenobii ſancti b[enedicti]. 2. alphabete. ſelecere.

**A**

**B**rahe & allioruż p[er]archaw ſi mið imur p[er]mi. ymite mir obséqa. folio 294.b.

Abſtinetia cibor[us] n[ò] ſolú ſanitate recapit. ſi & gſeruat. fo. 32.b.

Abſtineni catuż ex q[ui] pluria. fo. 33.b.

Accole & pegin ſut ſet il[us] | fo. 33.q.a.

Adulteriui q[ui] ſit. fo. 4 q. b.

Adulter in prop[.]s. | fo. 24.b. am uxorem unuſq[ui]z eſſe potest. Adultia n[ui]q[ui] cefſabut. fo. 13.a.

Agtole dei ſuit ap[er]. fo. 2 q. b.

Aſſectus n[am]e lacmiſ paſat[us] & delin tur n[ò]m. recer[at]e plage adhibèda ſut auſteiora medicaſmeta ne eſaſperet.

Adà morte multatuſ eſ. | fo. 237.a. n[ò] p[er] aboſ ſit[ui] ſi p[er]madati 9t[em]ptù.

Amor un[em] de aſe motib[us] | fo. 192. a. a d[om]eat n[ò] ut i[er] ca[nalia] c[or]uat. ſi

Amor dup[lex] eſt | i[sp]italia. fo. 198. a. carnalis & sp[irit]ualis. fo. 194. a.

Amor ſact ut q[ui] p[er] guiciti evant uno peúte alli uuiuè nesſiat. fo. 230.b.

Amò mulieſi eſ ſatiabuſ. fo. 12. b.

Amor mulieſi e[per]miſ ſi n[am]. fo. 14.b.

Amor multa i[comoda] ſuſtinet. fo. 15.

Amoſi u[l] amatow huiu[m]i v[er]hè ſio.

Amor x foraſ mutu[re]e. | fo. 46.b.

Amet ſapien u[ir] religio | fo. 123.b. ſui & ſigua ei n[ò] n[ò] x[em]n noi[ut]e. fo. 132.a.

Amicus u[us] tueit, to ſuiculi ſoto po.

Amicte bone eſt | ſſe ſuet. fo. 178. b. miſch diffimulate. folio. 96.a.

Amicte ſig[ui]n[ò] eſt dicti ſan[ia] u[ir] ſeptu[i]s contra diſeere. folio. 79.a.

Amicte n[à] e[ut] alter alter[ur] ſeper mente uideat & i[l]itt[us] ſan[ia] cui eo ſi Anima poſt c[or]t[us] ſi[mi] bulet. fo. 194. q. a. ſistentiam e[cc] h[er]. fo. 66.b.

Aia ſenſib[us] c[or]t[us] dup[us] g[pat]e. fo. 31.b. Aia ut e[mi] ſe ſenti[que] d[u]ce d[uc]at. fo. 43.a.

Aia p[er]cat uoluita[i]e cui c[or]t[us] c[ui] eo pe.

Aia a deo c[or]tu | n[am] ſuet. fo. 179.b. n[ò] una aia ex aia ade p[ag]at. fo. 177.a.

Aia unaq[ui]e h[et] ſu[n] ang[ui]g. fo. c[usto]

Aia a ſole deſp[ia]t[us] | dem. fo. 177. a.

p[er]catu[us] & ſit n[ug]t. ſi p[er]miu[m] ſit ſpet[em].

Aia q[el]at i[cor] huado | ſa. fo. 196.b. & x[em] fil[em] ſi ſan[ui] ſueit. fo. 199.b.

Aie an ſacte ſit oli o[ſ]e[n] ul[em] q[ui]m. fo. 173.

Aff[ut] ut qu[em] d[omi]n[us] ut e[ui]r. p[er]b[us] fo. 260. a.

Alu[n]tis sp[ita]lub[us] u[er]ſis | tur ſtinentes. fo. 11. a.

Ate nba desideratís aduènti ×. fo. 149.

Ate an ex aia ade gpagèrî. fo. 174 a.

Ate qv. danè corţb adulti |. abid. b.

Ate pedisq. q |. q |. ms a. do. fo. 174 b.

m ei aduènti ex cubiculù sùi spò
si sòit stabàt post ùr itrât. fo. 196 a.

Aialia ex cètn ëata a do no soluz
sùr ad esù. sz ad uſù. fo. 29 b.

Aialia multa cu iſt. utilitatis. fo.

Aspetur hoimù ex opinéſ sùr 29 b.
Asp. nè descp. to |. duisì. fo. 64 q. a.

difficulùs qz. carer testro ſcaup. |. ſ. fo.
Aplòw cèta ſnìa no è qu |. 196 a.

xores hùerit peſ excepfo. fo. 154.

A n ppò qd |. ſc. |. ſ. fig. 153. fo. 166 a.

A n euq. selùi ugu |. ſ. ſnìa. cètèr.

ſz poſt no ymo 9. ſu. fo. 143 a.

Aqua ex pane excepſt cèta oia a
d luxurì spectant. fo. 32 a.

Ardor luèic. reuì vestingr. |. ſo. 151

Arogotie facdotis qòdà genus. fo.

Arbiti libi ſum. fo. 27 b.

Anari maor labor imabz acq
rèdùſ qz fiu dei ipadis acqstène.

Argue dz pu q non |. ſo. 62 a.

Ault mortè deliqitè. fo. 78 b.

Auaitre címen euittùn est ex cle

Auaitia ydo |. uas may. fo. 122 b.
low ſuitus euittàda è rpaupes di
tris largièdo |. ex oſi fi cupis pſectè.

Auar ſilis acpitè. eſſe. 132 a.

q ſinp ut vapiat epat. fo. 23 q. b.

Auditorès tim ex no ubi factoèſ
a do despitùt. folio. 27 b.

Autoitntes facètes p ugitate qu
ident 9. ſu. ſonæ. fo. 15 b.

Autoitntù ex fac. ſ. calitutis ex 9.

B etula ah. tînen. fo. 19 a. fo.
alma ex navra quiò. 20 b.
uelint apud latòl. fo. 16 a.

Baptismi nq. mlris autoitatur, 9 medà.

Baptizat ppare p. fo. 26 a.

Beata maia tate exsitt pumtatis ut
dni maç cè mèreç. fo. 124 b.

Beat q il hùido flet qm ipadifo vi

Beat i ueri lege |. debit. fo. 112 a.

erat hùis ſem i ſyon. ſi posq. maia ú
go gcepit uſa ex. fo. 119 b.

Belú carnis sustinet celibet. fo. 20 a.

Belú gue ex téptamta qz pluïna ſuì
ctes do sustinet. fo. 116 a.

Belzebub cupit alia iugida't no co't.

Bethle'ma cmaç duifsoi |. fo. 101 b.

um ex spelùca saluatòis laudib. ex

Bigam ab ecc negl poite fo. 290 b.

igit ex miorsc è relectus qz aualia bta.

Bigam? no soli ab altari |. fo. 88 b.

excludit ſi ab ecc elimò. fo. 191 b.

Bigam è q una an baptisimù ya po
ſt dueit uxorem. fo. 223 b.

Bone aitare è n stimula't. fo. 96 b.

Bois opibz uistis corv do reòlot ex
deus uult uita ei pòica'i ut cètì ymi

Boitaf di patorè. tètur. fo. 198 a.

hortat ad pma3. fo. 92 a.

Boitaf dei no uult patorè stati puiri.

ON Alaulus carbo |. fo. 93 a.
accesus què forcipe tulit ſera
phì ul'caleul car buculus lapifpito?

Catcui qdòà è ex fuit caiti |. fo. 20 g a.

Latitats i deè ca cantico. fo. 19 q a.

Ex pax è ex n p. fo. 128 a.

Latina poeta? ab demoni è ſua
uitate delectat n faciat n teis illa

Larmù eusua |. refecto repit. fo. 212 a.

Ex phibet ex n pœp. moitu. fo. 10 a.

Lastitns no è ptate uiri ul'uxoits n ex
lastitans è platn opi 9 ſensu. fo. q a.

Lastitans hoizez |. nuptiaw. fo. 9.

Do placidi fac. fo. 100 a.

257.

Cecitare & dispedia eq
atio pati debemur. quæcet
it est di glia maſſeticæ
&c. dilectus ſignum. 2. 98
b.

Et de ornatu
ſculonzi. 61. b.

Catholica q[ui] remediſſuat. 109. a.

Catholica cōtinecque autorettatū ſa

Catholica ſtyle ſeruè ſe ſpere. 19. a. &
di ad quæ ignoramus co. 20. b.

Celebs poſt g[ione] usuali. 47. b.
ſi de & uxorè nō dittat. 3. b.

Celebs nō ducet uxorè. 9. a. & b.

Libi ido c[ati] ſut ut usu ho[n]nú deſ

Libi uſſimi ſati iuicet. 19. a.

Libi nulib[us] an et[ur] e uita[d]a. 32. b.

tiqui uſſebantur. 32. b.

Libu c[er]niu[que] c[ui]t deuſut ut q[ui] duro
opi ſut macipatu h[re]vent u[n] fortitui
[le]ciu iuita q[ui] manutere. 30. a.

Ulerius q[ui] c[ui] debet. 69. a.

ut licetit abutat[que] uoluptatibus ido
clericatum ambuit. 121. b.

Ilerius iſterpretatio. 61. a.

Ileicorq tanta e[d] digitaſt ut q[ui] cos lo
qui ad finiſt[ur] n[unc] iuicat. 98. a.

Ileicuſ n[unc] p[er] ſi posſidē dz. 61. a.

Ileicuſ ſoſoria mulier[que] fugēdz. 60. 1.

Ileicuſ c[ui]que dz q[ui]q[ui] probab. 61. a.
diter fingi potest. 61. a.

Ileicuſ h[er]c[que] e[n] n[on] dz. 61. b.

Ileicuſ quinque ſepe q[ui]tene[n]t. 60. & 61.

Ileicuſ nō ſit diſp[essor] alliarum

Ileicuſ ſit i[n]e domov. 60. & 61. a.
prech[es]ibl[us] ut c[er]t[us] ſibi c[ir]t[us] ſt
prech[es] de poſſit. & ſcapue a q[ui] ſoſto
mulier[que] ſe abſtincat. 19. & 6. a.

Ileicuſ paup[er]i h[os]p[el] ſit ut ymit
tet hab[us] & loth. 19. 7. b.

Loſube ocuſ[us] h[ui]t q[ui] caste q[ui]spicat
ut q[ui] ſpital[er] leg[es] dei i[n]e. 199. b.

Comédant[em] trui iuiri noui ſerit[em] q[ui]

Comédatoriſ iuicis otinens. 12. b.

offin[em] e exponen q[ui] ſenat qu[em] ſi p[er]

Loſcritur. & acaui auiu[que] desidet. 177. b.

Loſcepto h[ui]ana q[ui]nuſ q[ui]z aug[em] deſebaſt.
Avero in reprobate. 17. 9. b.

Loſanātus mox ſupr. deſictor[em] c[ui]da[n]a

Loſtō c[ui]s nat[em] blare. 66. a.

debe lacimátez ſi deſuèt. 23. 9. b.

Loſdolat[or] ſeuus e[q] lacim[us] munigá
do e[a]ſtinē nō p[ot]e. 162. a. 137. a.

Loſdorſi malor[que] euimand[ie]c. 123. b.

Conſueto[d]o ſa[c]e p[er]tē e[n] u[n]diuſi[n]o

Loſtepn[em] n[ub]i minib[us] appla[c]e. 169. b.

tia ho[n]nú i[en]dētui p[oma] utuſe mo[d]a

Loſtinet[em] ſp[ula]ib[us] ch[or]e. 138. a.

Loſtinet[em] u[n]t uſhe[al]im[tis] ſo. 11. a.

tā u[er]tis q[ui] noui teſt[ui] q[mē]da[c]e. 12. b.

Loſtinen q[ui] p[er]c[ion]e i[n]telio[que] ym

Loſtinen c[ui] di c[ati] debem. 10. a.

Loſpore ſuc[que] ſiſtultate [hu]a[c]e. 9. 6. 8.

tum e[n] qui[d] ſit. u[n]de qui b. 9. 9. b.

omam pulcru[m] est. 11. 7. a.

Loſedēt i[n]de[n] nō c[ui]et 152. b.

Loſi[n]aui c[ui] laſtens pi[que] ſtuiu[n]t. 61. b.

Ločnuſ t[eg]icuſ in cloſum e[c]. 69. b.

theat[em] quaqua[m] malla i[n]ducenta[m] a[d] lu

Lulpa pru[n]it[em] xuiu[m] doceat. uide
ti[n]e n[on] est i[n]o p[ro]tictur. 66. 1.

ub[us] q[ui] p[er]miſi n[ui] adſpleſt. 66. b.

Lulpa q[ui] ſiſte[n] tabl[ae] e[p]oſt naufuag[ie]

Oedicata deo niib[ue] 92. a.
Dedicanda deo n[on] p[ot]e. 7. b. 118. b.

magno n[on] ſin[pi]clo[n]i ho[n]nú ſe[n]q[ui]n[em]ai
Dedicat[em] deo t[em]p[o]l i[odi] p[ot]e. 161. b.
um iu[i]ui ſi[que] ſi[no]luiu[n]it iuiciti deuſ.

Deſuſi[n] i[n]aſſe[flentib[us] e[c]. 169. b.
i[n] q[ui] n[on] ſoſten[em] diuine uoluitat[em] ſo.

Deſictuſ multa malla eu[n] 169. a. b.

ſit & ſi[n]ita bona a[de]p[ut]uſe. 19. 6.

Delicie & epulat[em] u[n]ta[c]eſi ſit ſom
ta libidin[us] et auarit[em]. 32. a.

Denavius un[em] una est de ge[hemma]
liberatio. folio. 42. b.

260-b.

Despatc e nûq[ui] debem de p[re]corc e q[ui]sito seva nullo t[er] e. fo. 193 a.

Despati & motuol s. flètes his cogit
atombiz occupat q[ui] una i[no]v p[ro]s
& inoconl moit ur. fo. 162 b.

Detectivs uitui e nut corupe no
Delectors & allien.²⁰ fo. 93 a. 64 b.
tumelos i[mi] si fuit & nolli. 69 b.

Det hút q[de]z a pati. fo. 191 a.
boni p[ell]imi ut corv p[ata] cacc[ia]
Deo ſiure cuipien t[ur] fo. 216 b.
cedat cu habraá de cogtionc. fo.

Deu p[oc]audil ſemp h[ec]at i[bi] 11q. b.
Deuf n. n[ò]res bufq[ui] ſecl[is] fo. 165 b.
exteuſ exnt[es] p[oderat] ſi, cora] b.
Deus qu[ed]a i[di]t] omni? fo. 47 b.

gen p[mi]ut ne deri 9tigat. fo. 19 b.
Diabol e] rex lu[ri]os[or] fo. 28 b.

Diabolus cecidit de celo p[ro] el p[ro]p[ub]a
Didict ato q[ui] b[in] didicit. fo. 28 b.

ideo p[ui]t diſe q[ui] doces. n[ò] cotnataz
Digana non affecte eloq[ui]n. fo. 138 b.

simplíciter bona e] ſi tolerat[ur] ob
ſornicatione cuitàda. fo. 9 a.

Diganá & ty[an]am & ult admittc
bat lex uctu] ſp[nonc]e. fo. 12 a.

Diga[am] n[ò] solu ecq[ui] ſi, et h[yn]ici e]
Digaic idulgen²⁰ p[hat]. fo. 23 a. b.

Dignam i[er] 19g[ec]t uidua. fo. 50 b.

Dilatio qua] um eli n[ò] p[ro]s. 9 a. 4. 17 a.

Diligenſd] doq[ui] e] utilis. fo. 2 a.

um ſp[rit] que ſuit m[ú]di. fo. 21 a.
Dissp[ici]et i[ps]demi úi plac[em] conat[que]
Dimitc cleri filen[ú]t] laudat[em] fo. 151 b.

corc n[ò] opes ſi ſic e] li e] debet. fo
Dimitic caro i[di]a ſuit p[ra]t. 68 b.
te. átma uero ſola ſua. fo. 72 a.

Dimitz, ue hui m[ú]di h[int]iz h[ie] q[ui]sola
tōne & ſuol de] deidēntb[iz]. fo. 19 s. a.

Docē diſcaplūm a] e] & a] aduſtatiu n[ic]t.

Doctor falsus loq[em] ſupba | fo. 136 a.
uaſtatiſ & ſuadet i[nu]zia & deliciuſ

Doctor uol | abor] & carniu] fo. 23 a.
uptuolus multos vepnit deſ | 44 a.

Dolě uětěc mině enſtores. fo. 49 b.

Dominus malu] q[ui] a]az. fo. 50 b.
nò t[in] queit q[ui] ſuit hoſi. ſi, ip[ro]m ho[te]y

Dom] dei multiplex p[lea] | fo. 73 a.
Donec & uſi] q[ui] desſebi]t. fo. 207 a.

iterpretantur i[ſea] f. fo. 167 a.

A eleſia ornati d[ur] p[re]cipal[em] p[ro]
som[em] deuotuſ. fo. 63 a.

Ec[ec] a]p[lex]ati p[ro]ſiſi]omb[us] p[ro]p[er] &
desculat[is] c[up]x.²⁰ fo. 105 a.

Ec[ec] una b[in]ſitualiſ umu d[ur] e] ſac[dot]i

Ec[ec] duſa meb[ra] ſuit h[in] | fo. 225 a.

Electo ſac[dot]i q[enta] v[er]it. fo. 17 b.

Electoni ſac[dot]i uitui ex p[re] q[ui] elige

Electoni ſac[dot]i uitui t[us] fo. 17 b.

Elemosina ho p[ot]ſiſal. fo. 17 b.

minem 9m[è]dabilè ſac[em] fo. 48 a.

Elemo a d[ur] p[oc]m diu[i]t[em] fo. 48 b.

Elemo 4 uenato poti d[uc]t[em] c[ui]tanda

Elemo paupib[us] dat[em] e. fo. 62 b.

ß q[ui] e] t[re]cepto meli e] q[ui] ualaſs ecq[ui]

Epi n[ò] ſuit d[ur] argen[em] uestir. fo. 132 a.

ſac[dot]u. fo. 62 a.

Epiſopi ſuit i[li] ſac[dot]i desſebi]t] uita.

Epiſi ul'ac[dot] ſuali ſit eli]g[ud]ul. fo.
Epiſi ul'ac[dot] i[de]o beatiu] n[ò] 15 a.
q[ui] epiſi ul' s[ui] ſi ututes ſui offi] h[ue]

Epiſi magi] p[re]cc[ele]bi | t[em] fo. 18 a.

Epiſi multos ordinat] q[ui] re[vo]s. fo. 69 b.
q] poſtea p[ua]icat[em] n[ù] illi e] ip[ut]ndi]u. fo.

Epiſi ul' alijq[ui] ſt[ior] ſi uile d[uli] 93 b.

n[ù] ſe d[om] ip[ut]z & nei] ad i[rag]di]a. p[ro]

Dores corp[us] g[lo]ſiſtati. fo. 11

252

T p[er]s n[ō] plus c[um] q[ui] fac[do]s n[ō] q[ui] p[ro]pont i scat

f[or]cres p[ro]mi si mati v[em]edi[mi]s. fo. 227 b.
terti | q[ui] quarti li ori eu]tādi. fo. 219 b.

b. 220. b. 221. a. &. folio. 222. ptōm b.

Etat[em]e iut[us] excedat et ord]i]andiſt. alit
Euagelista | key t[us] statu. | fo. 127 a.

t[ui] descriptiones. fo. 124. b. 13. eu]nge

liu[m] io]hi]s m[ilo] alt[or] c[et]iſ. fo. c[od]y

tucha uist[us] ſiut ad salut[em] p[ec]tor a

tucha esu p[ro]d geh]nā. fo. 39. a.

uatur h[ui]o p[ro]gtn]metiā. fo. 10. b. 17. a.

presuatur de] fr]iliaritate.

Exclamatio]nes p[le]crime ſi de]ſu]eto.

ſa uet[is] legiſ q[ui]b[us] on]di]t[em]. fo. 233. a.

q[ui] 13. q[ui]ntiā ſol]di]cti e]t & plag]ay m

od]iſ. & i]de i]teligen]m]de qua]tum]te mi

ſ[ux] p[le]v[us] q[ui] uni b[us] ti. folio. 43. a.

uit[us] p[le]cr mou]ct ad bo]m]s. fo. 129. a.

Hxortha] ad m[tem] ut] c[um] filio & fi

H

Al]uſtr] /lia] co]hit]et. fo. 96. a.

tumor] c[ito] op]mi]t[em]. qua]uiſ ne

mo] ab]ſu] mor]u] ho]ni] p[en]ſeat. fo.

ſama c[um] ſuſſiti]eſ c[um] ab]ſu] q[ui]ſa]

tione uere a]ci]tie. fo. 93. b.

Felix illa g[ra]ta i] cu]i] cor]de soluſ]

ſe]n]ar]um] amor] u]ſa]c[em]. fo. 123. a.

c[um] u]t[em] u]bi una ſit hi]cti] n[ō] de]e]t

ſe]ne u]u]en] di]a] u]ſcat]ui]s. fo. 149. b.

e]ſ u]u]en] ſu]g]iant] g[ra]ſtia. n[ō] ſin]a

but]o] cum u]t[em] ſabul]ct[em]. fo. 90. b.

ſen]ix au]ſi] i] regione] a]rab]ie, c[um] m[ō]

tua] ſu]ct]e] re]mi]uit] fo. 242. a.

ſide i] p[ec]lit]ave]m] n[ō] magi] mor]

t]us] q[ui] ad g[ra]metia] miſſoſ de]ſt]em]ſus.

ſide] x]ane] vepu]g]t] mor] fo. 97. b.

t]us] flere. c[um] d[ni]s n[ō] q[ui] d[um] ſui] c[um]

ſidel]ſ u]r] u]x]or]c[em] non] p[ia]t]e. fo. 96. b.

ſidel]ſ u]r] n[ō] d[el]iquat] i]ſide]e. fo. 9. a.

du]cat] u]x]or]c[em] i]ſide]e. n[ō] c[em]. fo. 9. b.

ſilia] m[ter]e] n[ō] ſp[na]t] 13. u]ere]t] fo. 93. b.

ſilia] o]i] hu]ilitate] p[ent]ib] ſit p[er]ſecta

ſilia] dei] o]i] tam]al]i] c[ata] ſe. fo. 121. b. 93. b.

vecog]ſat. & i]de] i]o]b] con]ct] aſi]ta]t.

ſili]ow] & u]x]on] amor] nim] fo. 169. b.

i]us] c[um] ſalut[em] i]ped]mi]t]em]. fo. 2. b.

ſili] ſi p[et]ib] hon]esti] aſi]le]t] n[ō] t[us]

i]tut] aſc]bit] q[ui] u]tio] ſi de]ni]t]e]r.

ſili] re]li]qui] p[re]c]am]l]c[em]. 88. a.

c]n]ct]a] p[re]de]u] a] deo] ſu]ſapi]t] i] fi]n].

ſili] p[re]c]em] n[ō] p[er]q[ui] filio] a. fo. 98. b.

ſine] u]t]e] & non] deo] p[ui]t]ur. fo. 95.

p]n]cipio] i]di]ci]t] h[ui]o] a] do] fo. 89. b.

ſirma] ſec]ut]a]ſ] q[ui] c[em] ſoli] do] h[ui]t]e]r.

ſcat]t] mot]u]ſ. n[ō] h[int]e]r. fo. 37. b.

A]le]bia] n[ha]] p[er]ſp[em] t[em]ni]s. fo. 225.

ex]cl]at]on]e] ſi] de]ſu]ct]o] i] ut]t]ib] c[em]

A]em] m[ot]u]tos] do] c[en]v]a]di]ſ. fo. 121.

lent]e] u]ſes] m[ra]ſ. fo. 67. a.

A]end]u] n[ō] c[em] q[ui] o]b]c] c[em] & i]tem]ed.

A]ed]u] n[ō] t]e] q[ha]c] i]able. fo. 98. b.

lucc] c]u]t]u]t. q[ui] c[em] g[aud]e]d]u] q[ui] m[ula]t]

mal]i] c]ua]ſerit. fo. 69. b.

H]ent] q[d]a] mo]i]ente] q[ui] p[er]ſore] c[er]at

n[ō] & h[ui]c]et] q[ui] a]do] u]ben] od]ſſe. fo.

H]et] ſene] c]or] u]u]en]eſ] de. 98. a.

ſu]ct]os] q[ui] pot] g[aud]e] deb]ent. fo. 97.

H]et] di]ni] c]a]na] du]ſa. fo. 230. a.

H]en]ib] d[ni]s i]di]g]a] & q[ui] v]eb]l]ſes] l]ac]

H]e] n[ō] deb]em] m[al] e]put]at. fo. 163. a.

m[ot]u]tos] q[ui] c[em] e]d]i]o] fo. 163. a.

H]e] q[d]a] m[ot]u]os] l]ic]t]em] & hon]esti] re

p[ut]ant] c[ui] & ſc]os] p[le]cr]eſi] ſac]s. ſi] lege]r.

H]e] & ſi] l]ic]t]ui]ſi] m[t] fle]u]ſſe. fo. 163.

de]ſu]ct]os] i] u]t]e] t]es]b] n]u]c] n[ō] n[ō] l]ic]et

q[xp]m] i]d]uti] ſum]ſus. fo. 169. a. 66. a.

H]e] i] or]one] u]t]e]c[em]. fo. 236. b.

H]e] n[ō] l]ic]et] c[em] de]ſu]ct]os] q[ui] t[em]i]lo]s.

ſo]ce]p]s] duo] ſu]t] c[em] q[ui]b[us]. fo. 69. b.

ſo]ce]p]a]z] aſtu]r]g]a] ab]ho] c]p]e]cl]u]t.

e] p[ug]ſ] pu]oc]nt] ad] b[us] opa. fo. 209. a.

fo. 100. b.

formicavi in sacdoſ oratè in p. fo. 17. b.
ſteſ. &. moſi in dīnif. f. diſe. fo. 16. g.
ſtut ſp. q. ſuit. quov. gtnētia de
Audeat di. ſuīdaſtū fo. 20. b.
ſnuſ dū qſ ei deſtut fo. 19. g.

Gaudè debem meſi moſtuſ q[ui]p[er]a
celitati poterant. fo. 97. a. fo. 18. b.

Genuſſa filus & chaz filus
anoxy. gmea. fo. 26. g. ſi q[ui] copia apd. ſe eſ ſolita. fo.

Gens unaq[ui]s no soli ſeu. 30. a.
u uceſ & in nubibus in ſepli[tur]is &
igniſatōne iuicitat ſuo ritu. fo.

Gloia padiſi da[que] his q[ui] ſp[oli] 30. b.

G[lo]ia q[ui] affidit iſt. ab[ant] fo. 20. b.

reuelabit p[er] ſi. mlthi excelētōre
è meſiſt eor[que] fo. 12. g. a. fo. 37. a.

G[lo]io ſuiſ & uanuſ delibitur
Graduſ monach[orum] magi[rum] d[omi]n
appet[us] ſi p[ro]b[itu]z. fo. 95. b.

Gradui diuſon ſec. duſa ſuit
G[ra]a q[ui] qualib[us] in ſp[er]mi. fo. 38. b.
telugat duſa ſi ſi m[af]a. fo. 39. a.

G[ra]a ſp[er]i. ſi hoic t[em] auget q[ui]m
G[ra]at acion ſuit capax. fo. 36. b.
eſ de b[ini]ſic[us] e[cept]it deo ſuit re

G[ra]at acion d[ed]e. fo. 23. g. a.

eſ de d[ed]e ſuit a[que] moſtuſ fle

G[ra]a v[est]ere tib[us] fo. 23. b./

Graue n[unc] poter[que] ſi. q[ui]g. g.

Guſa ſeu è diſiſegi d[omi]n. fo. 17. s. a.

ſcrip[ta] d[ap]naſt & ſiſp[ic]es cib[us]
ſbet c[ui] ſit luſic ſomt[ui]. fo. 11. g.

Abitus & ornatus undua
ru ûndiit q[ui] de ieri lateat.

Hebi fig[ur]a q[ui] ſit iſteſi. fo. 39. b.

Heremi laudeſi genda. fo. 39. b.

Heremi ſt[ato] p[le]ceri. fo. 99. a.

Hereci h[it]a ſeu. fo. 99. a. b.

pad[que] & opidi carcer. fo. 75.

Hereita ſuo arbito uide n[unc] d[u] ſi ſi
uni patiſ diſaſplina. fo. 77. a. fo. 78. b.

H[em]ita i diuſe è q[ui] p[ane] n[unc] i d[ige]t.

H[em]ita[que] d[u] q[ui] diſtōneſ p[ess]ic.

H[em]uſ n[ud]oſ diſi g[it] fo. 96. fo. 77. a.

H[em]uſ depig[ut] q[ui]uſ & cur[que] ſolicitui.

H[em]i[que] quaſi p[ſite]a[que] ſeu. fo. 190. b.

H[em]ituq[ue] deſſen[que] c[er]miſ. fo. 91. b.

ſion[em] i deſſend[è]do dog[que] ori. fo. 81. a.

H[em]ituq[ue] iſ[que] n[unc]er i eor[us]

H[em]icu i ſua e[vo] ſeq[ui]. fo. 92. a. 93. b.

h[em]i q[em]ed[que] h[em]im ſapit. ſi n[unc] i d[ige]t.

H[em]icuſ è q[ui] n[unc] laudare. fo. 80. a.

petri cathedra co[n]icat. fo. 203. b.

Ho[ez] d[ur]auiut rectu[que] bo[que] fo. 19. g. a.

Ho[tem] obpug[que] diu[n]uq[ui] ſui. fo. 97.

Ho[ez] n[unc] ſuffi[at] cor[que] deo veete uide
i testi[on]ui ab ho[te] ſumat. fo. 19. g. b.

Ho[ni] noti deo n[unc] p[er] diu[i]b[us] ſidei.

Ho[ni] uita ſe t[em]p[er]a è t[em]p[er]a. fo. 26. b.

Ho[ni] ſelicaſ dien diab[oluca]. fo. 23. b.

uite ſuit Bueſ [pen]oli p[le]ciq[ui] c[ul]aita.

Ho[ni] aſt[ati]u[n]i ſi[ne] aſſiduita[que] ſeu. 73. b.

Ho[n]m[que] u[n]i hi[po]bat. fo. 113. b.

torui ead[è] d[it]o mo[di]e. fo. 113. b.

H[omo] b[apt]izatiuſ p[er] c[ui] p[er] fo. 26. a. 93.

H[omo] q[ui] diu[i]s è iſg[ua] n[unc] p[er] c[ui]e. fo. 26. b.

H[omo] p[er] p[ul]s p[ha]c[ui] ſe d[u] a[n]q[ui] av[du]a ag.

H[omo] i n[unc] è d[om] co/diatur. fo. 99. a.

gnoſat i ſi[n]ſt[que] p[te] c[ui] ediſ locat[em].

H[omo] u[n]di p[ot]o[n]it ſi d[ar]ali. fo. 197. b.

Ho[ci]adiſiſ [g]la[n] ter a[di]mplet. fo. 23. a.

ato[i]ibus h[uius]t[que] ſtragiſ iſplet[que] c[ui] fo. 38.

H[onor] i ſac[que] p[er] mune u[li] elem[ò] acap[er]i.

Honore c[le]ic[at] abuti noni. fo. 191. a.

Huili gloi[as] dehe i ſup[bia]. fo. 179. a.

fugieſo gloria meretur. fo. 106. a.

Humilita[que] ſac[que] ho[ie]z diſi[gi] fo. 99. a.

Huilita[que] p[auli] a[pli] uide. fo. 38. b.

233.

139. a. Huilitatīs gōduſ c[æ] ſe ipin reputare id
Huilitatīs c[æ] doctōs n[ō] eo gnā. fo. 68. a.
rum dicta ſibi uſitpare. fo. 68. b.

161.

T. Actātia ſola c[æ] q[ui]ros. f. dapnat.
Jeuinaſ n[ō] ieuinaſtīn. fo. 121. a.

det[he]at ſiz ex[em]ion[ex]uocē. fo. 12q. a.

Jeuina m[ē]a moderata ſi[ē] ne corpuſ
Jeuinj ex[non] nimis deblitēt. fo. 13a. b.

Jeuinu[m] ſa[er] modica. fo. 33. b. 35. a.

Jeuinum à ati p[er]ſeri d[ur]z. fo. 2. b.

Jeuinum t[iqu]ouq[le] c[æ]t. fo. 33. a.

quale eſſe debeat. fo. 36. a. 63. b.

Jg[ui] deuſ c[æ] ex quo al[ui] ſum. 1. 1. a[ta] g[li]c
d[er] ſuiſ demōſt. d[2]z. fo. 208. a.

Jg[ui]miſi[us] eſt paſtoſ ſi deliquēt eſ ibidu[n]

Jg[ui]ra[n] n[ō] c[æ] reſph n[ō] cōrvi[git] fo. 95. b.

end[ed]uſ ſi ſe ig[ra]t[ez] cog[er]it & nec

Jg[ui]ra[n] tace[n] n[es]a p[ra]ſumat. fo. 219. a.

t g[ar]u[li]tatem eloq[ui] reputat[is]. fo. 169.

Jg[ui]vate[rum] p[ca]ni[m] p[ui]t[ur] fo. 43. a.

187. a.

Inſtmētia ſpedit ho[ie]z ne orare p[er]

Inſtmen cl[er]ci multu[m] c[æ] detestabilis

Inſtmen[non] p[ic]ulco. fo. 21. a.

10. b.

per mutit acci[pe] cor[er]c. fo. 187. b.

Indoctor[us] ho[in]u[m] g[ui]ſetu[m] doctiſ certe

deſhut & latt[ia] eor[que] ſam[á] lacera

nt ut docti a w[ul]go ex[ti]en. fo. 189.

Indoctuſ ſinſp[er]tide p[er]ſtetet n[ō] q[ui]at
argu[que] h[et]ricor[que] ſiz i[que] dubitat[ur] de

cl[er]ci ſtudeat a ſ. doctoc[ē] fo. 132. b.

Inſaia mulieſ quedá n[ō] car[et] q[ui]s pecc[oo] creavit. fo. 90. a.

Inſaie v[oneſ] q[ui]b[us] mouctur q[ui] ad

Ing[em]a p[atu] deſhend[ui]r. fo. 65. a.

a non ſufferuſt m[af] g[ui]nde[ē] fo. 65. b.

Inſp[er] n[ui]ſ c[æ] deo g[ui]tus q[ui]ſi[ut] úg[ui]r. fo. 189.

69. a.

Inpedim[ē]tis q[ui]b[us] q[ui] c[æ]t]hy[nt] ne deo s[ui]r.

Inpe[ut]ens p[er] despat[em] mat. fo. 96. b.

ſol'a d[ō] u[ci]a[ſ] n[ō] m[iet]r. fo. 93. a.

Inſcipti[et] mulieſ ſeditōn[el] ſui
mulieſ i[gr]ie. fo. 1q. b.

Inpetet[ē] n[ō] expedit ſinſ ib[ui]e

uebo ſiz ſentiſ exp[er]m[ē] de ſiſu[m]. fo.

Imeetia g[ui] u[olupti]us[ui]r. 216. b.

ig[ra]ntem i[ui] v[er]o n[ē] ſ. lac[et]

Inuia ſui m[ord]et ſi[m]. fo. 94. a.

Job ex[ui] ſui m[ax] ad pati. fo. 69. a.

Joheb[ui]r. non entu[m] i[di]tua. fo. 71. b.

ſuit mai[or] q[ui] n[ad] ex ſei[ce]. fo. 90. a.

Johi eu[n] negat[ui] ſibi p[mi]ſi[ui] ſuſ

ſe q[ui] non moteretur. fo. 241. a.

Johi ſeu[n] multa q[ui] medabli[ā] &

re p[atu]r, m[ax] de u[ги]tā. fo. 13. b.

p[atu]t ho[ie]z dei grati[ā]n. fo. 91. a.

Juditi[que] diſe[m]toſ terch[ui]r. fo. 99. a.

Jufi[que] q[ui] ſit. ip[er]a. n[em] fugi[m] mala[que] &

Jufi[tie] te[m] bona faci[m]. fo. 191. b.

Juf[tor]um p[le]x ſp[et]ieſ. fo. 235. a.

g[dit]io c[æ] p[cat]o[rum] miſei & eoſ pro

posſle de ſeſe p[cat]o[rum] e[que] fo. 92.

Jufi[que] nemo q[ui]ſe c[er]t[em] ut a u[n]i[m]

ſtitia non deſtitut. fo. 215. a.

Jufi[que] d[n]iſ c[æ] q[ui] iuditiā abſuſu[m]

ulta. n[ō] q[ui] ſuſtigare p[er] q[ui] bonuſ

morit. p[cat]o[rum] u[n] p[er]q[ui]e. fo. 162. b.

Jufu[n] g[ui]ſetta[ur] fugi[que]da ſuſ t[ur] fo. 193.

R. Aractere legiſ t[ur] hec co
ſumus. u[br]a ymag[ie]z

Raritaſ ubi[que] iu[mi]tate[ē]n. fo. 247. b.

deſt. ide p[ay] c[er] n[ō] p[ot]. fo. 126. a.

Raritaſ qual[ē] ſit ordi[n]an ut deo

Raritaſ i[ſi]e ſit p[la]acib[li]ſ. fo. 200. b.

dubiſs. do[ſ]tat. i[ſe]i[m] u[di]gat. i[ſp]e[ato]

Raritate u[bi]s do[ſ]t. fo. 201. a.

uln[er]avi p[li]t[em] c[æ] decor[que]. fo. 200.

U. Aborantes maib[us] ſpem h[ui]

abea[m] i[do] q[ui] amib[us] e[b]u

Labiſ i[ſe] c[er]aſuſ ap[er] p[bet]. fo. 194.

tui[n] n[ō] c[æ] ad p[di]caſtoniſ oſſi[n]. fo.

108. a.

Jeu[n] ſo[ur]uit am[que] chief
n[ō] p[u]ndic[n]b. fo. 29.

Laçme uerç profitèt. fo. 555. a.

Laçme modù excedèt sùt derèst

Laçme auctiblè dl ande. fo. 164. b.

et iudèn ûn desinçè possit. fo. 236. a.

Aatres puilege dapanat. fo. 216. a.

Laudandù nò è i hoëc n'qdè ppù

Laudað að & eðiðað ei. fo. 109. a.

pnare vduisotz nè iëgens. fo. 50. b.

Laudat nò ille motuì q cù iactat

Laudatoibb aut de gne. fo. 67. b.

et nò pbeaf. n dèxtorb còmisceat

Laudat oric nî i èræc. fo. 77. b.

Laudem mori iïtigemo. fo. 52. b.

tui iuius & ppis utatibb. fo. 67. b.

Laudis nò è pentes nobles & dîtes

hùisè tis eòspìx note dècugitc. & vi

Laui pp. fugit turibb hestitc. fo. 134.

Lectone sed da est. folio. 63. b.

Lectomisy v. f nulla è digore 9 fa

oeronis tanta de bulato. fo. 190. a.

bet cœ auðita ut i a appretèmus

Legi uetis sìt eiðè sìt. fo. 190. a.

erut meutit cui nucè sùt xani. fo.

Legunia i moderate sùp. 15. a.

ta ab ab digestus titillat geitalia

Lenocinavi nò decet sì. fo. 90. a.

mone i admiscetur flect. fo. 71. a.

Letant moiendo q caux cœ cupiut

Lex uetus nò clemenìs. fo. 69. a.

iusti hèbat. noua aut c. fo. 210.

Libbaibin ab iltis si. fo. 6. b.

Libalitæ uolueim misys. fo. 70. b.

it largiendo mori nè excedat. fo. 109. a.

Libidis cessat j nàm cœ iudèt. fo.

Librorioti fecit sepi allios clpa. 17. b.

nè iqbz iipi culpables sùt. fo. 76. b.

Ligua neqquæ exòptè p mæus misias

Lìgina docerat & clausit. fo. 70. b.

pòdicit q pulipoc. j ex 9 pleiu. fo. 155.

Ligria allius nò dethaf. n aures allus

Loa sæ q dethetibb accodè. fo. 155.

Loco i al paula utitatui. fo. 106. a.

Ieno stare stultus è q qfio. fo. 69. b.

Locus & tirs gfablatonem pstant de

Lubcù è iter lectabile. fo. 85. a.

iute hòis. & facile ad malus dectat

Luctus & dolores mortis. fo. 79. a.

Lumen celutis sedationes. fo. 66. b.

iisfus oia fatalia & lewa fæc. fo. 35.

Agna dei græa è hoicæ ab hac

uita flebili vace. fo. 232. b.

Hala nò ita cuitemus ut & qbo

sùt cuitare cogam. fo. 219. a.

Halor. gforti euatidù è. fo. 133. b.

Hansueti posidebuit tèra. fo. 44. b.

Hansiones multe sùt ipadiso. fo. 40. b.

Haia igitate meru mece. cœx. fo.

Haia að & post & iptu iго pm. 16. b.

Haia x mat 3b de cauus sit. fo. 165. b.

voseph sùt desponiata. fo. 166. a.

Haia uicu huiit filui. d. y. fo. 185. b.

Habitate mulieb multe sùt labocesut

placeat iuxo suo. fo. 172. a. fo. 83. b.

Hartres q plres an miti ibucæ pcatæ

Hartres q uis duisa sustineat fugli

q2 una è uolutat. eow una eit & co

Mat a fìsìmp uerìa vona. fo. 42. a.

Matmo gmedatuì da est. fo. 79. b.

patuo tâ uetis q now tesi. fo. 2. b.

Matmo païl qda ordacess è hòi da

tus ad sustetatonè ne i uia dei defiæ

Hechaia & agtaultè set. fo. 187. a.

diuèsi duisa mènië pnia. fo. 38. a.

Helchisedoc pèvem & mèem huitq

iis septura illo taceat. fo. 22. b.

Henbrù unù alto è nobli? fo. 41. b.

Hendax è oit hò n tr ôis mendatits

Hensura gravate eadè èpe. fo. 42. a.

nò è eadè iðibus capietibb. fo. 41. a.

244

["Menſa duſa eſ ſidei & græe. fo. 49. a.\nHervit ſienoſ aſpſi iduic & reſtinge\nconat. qui uſ nò oſ ſletul eſ ſideilit.\nHillitelsx nò ſe iſplicent ni. fo. 230. b.\nHisicorſ di. egotuſ ſectaribz. fo. 20. a.\nnò morbidà ouic uti pastor bonuſ græc\n269. a. pnit. ſi humeit aduehuit. fo. 209. b.", "Hoderat abz mortificat mebra no\nſt. & caſſ teſpatione expellit ſi uigul\nModus toſi reſaſi ſibi asociaut. fo. 115. a.\nadhibendus eſt & dolore. fo. 67. a.", "Honachi iteprætatio. fo. 97. b.", "Honachow trua gna. fo. 123. a.", "Honachuſ de nuttore uestui nò cu\ntet. nqrat balneay fomæt & têp\nato cibo & potu uuaat. folio. 75. a.", "Honituſ ſi uu moſtone nò moſtore\nſz moſtione 9tèpletur. folio. 73. b.", "Honogare ſuaſiſſes. folio. 8. b.", "Honſ multiſplex vepit i ſacſ. fo. 201.", "Horbi 9citant ſatitate imma. fo.\nHori desidevât ſettui uti ut .32. a.\nab hif erupnſ evisiantu. fo. 239. b.", "Horuſ cottaueie & nuq[ui]s i code statu\npmanemus ſn ppèdim. fo. 71. a.", "Hors regaut ab adu uſz adx & ſw\neſ qui nò p[er]auetut. fo. 91. b.", "Hors p[er] adueſt motua e. fo. 66. a.", "Hors nò e lugèda q[ui] coſi e. fo. 237. a.", "Hors nò e lugèda q[ui] aſedi huiu eſu\npnſ nos abſoluut. fo. 238. b.", "Hors ſemediui q[ui]ddà eſ ſinſ ma\nHors inà nò ſuut ſi low. fo. 296.\nmalitia hoinu itiut iorbe. & d[ur]\neam dedit i remediui. fo. 291. a.", "Hors nò e lugèda q[ui] ſopni ſpe uigò\nnobis iuuaion refiideſt i reſeecto\nHortè i ſacſ legimus ne. fo. 291. a.", "ſeptuïi ſtplex. fo. 290. a.", "232. a.", "Hortuſ p[ic]ulù euadè p[er] nulluſ. fo.", "Hortuſ óſolatòia. fo. 29.", "Hortuſ exclamationeſ. fo. 66. a.", "Hortuſ medita e ſim ſapictu. fo.", "Hortuſ medita ſpuaat hoſem. 69. b.", "Hulie ſue nò e po a p[ro]to. fo. 135. b.\ntestat ſuto uioſte. ſi eo mortuo\nmubè p[er] xano t[em] fo. 191. a. fo. 190.", "Hultez, q[ui] ſuit q[ui] eſ fatiut aspenblèz", "Hultez nò tâge e landable. fo. 3. b.", "e de caſtitate. videm. &. fo. 9. b.", "Mulieret ut auiluſ affectuètur q[ui]", "Hulieq qui uſ ſi fatiut. fo. 99. b.", "liceat docè. p[ot]e t[em] q[ui] didicat alluſt\n& d[em] alegan h[uius] c[um] ul' alteri. fo. 135.", "Hulieq p[er]cepta iuieſi ab ap[lo] datu.", "Hulieq 9fortu iuieſi & . fo. 19. a.", "g[ra]puaez q[ui] p[er] alluſ conauſ iudeſ.", "Huitideic dona ſac[ui] baptil. fo. 73. a.", "mi nò t[em] cor p[er] nièt e ſuada ſuit. fo.", "Hurn & g[ra]da nouitareſ ſi. 239. b.", "pulo diſi iectuſ a q[ui]b[us]da iuieſi do\nAeta de re diſplicet. fo. 152. a.", "proſſione d[em] ſuutuſ t[em] deu\nNatiuſ. i. ſac[ui] nò ſe t[em]e. fo. 157. b.", "e[mi] c[ui]de nobilitat[ui] ap[er] d[em] i degniè", "Natè e uſpital. p[er] nu muſ. fo. 155. a.\nptre p[ot]e p[er]atu. x[em] úgo de úgic ma\ntre natuſ e. fo. 119. a.", "Nauiatubz ad caſtate di neccè e cauſo\ne[mi] ap[er]iſ mediatubz. fo. 79. a.", "Necitateſ ſuiu dei nò tereat. n[am]\nd[em] uſtui nò d[eli]q[ui]t. folio. 157. b.", "Negotiatoreſ huiu miu di gruova ſu\nſtuent p[ic]ula pp[er] diuſ p[itu]at q[ui]\nta g[em] ſuſtine debet q[ui] theſauz g[ra]p[er]", "Hemc[ui] yh[ui] dulce n[u]oluſ. fo. 74. b.", "diu & ſuaue ut od[or] avoſtutus. fo.", "Houſt[ui] ſolemus ſave mala 199. b.", "g[ra]guu acu l[or]uq[us] c[atu]ntubz uicuſ. fo.", "Huic[ui] affectateſ iuide cauſa. 99. b.\nmuitas nubèdi iuènunt. fo. 91. a.", "ſt de cow exci\nIP forvafh[em]ez\nenutui. fo. 76.", "H[uius] c[ui] liturè exp[er]\n69. a.", "6", "6", "1", "2", "3", "4", "5", "6", "7", "8", "9", "10", "11", "12", "13", "14", "15", "16", "17", "18", "19", "20", "21", "22", "23", "24", "25", "26", "27", "28", "29", "30", "31", "32", "33", "34", "35", "36", "37", "38", "39", "40", "41", "42", "43", "44", "45", "46", "47", "48", "49", "50", {"bbox

Habè nemo sapieſ cupit cu maſ
tpſ tanay calatatit itatit ſeu. ſo.

Nuptiav anguſhie. ſo. 8. a. 12q.

Nuptiav & uſgitatius diu. ſo. 172. a.

Nuptiav laufi ſi ûgo a. ſo. 8. a.

ſilia pſeuét. q1. x. ſoctus effici. ſo.

Nuptiav eleuſu nò gatu. 119. a.

Nuptiav ita recapituſ et. ſo. 69. a.

ut uſgitatem pſeferam. ſo. 183. a. 21. b.

Hupie nò ſut de p[er]cepto. ſo. 9. b.

Hupie d[unt]ur imiude ip[pat]one

Huptie. 2. ml[at]s uſgitatius. ſo. 9. b.

patuitur t[bl]ationis. ſolio. 91. b.

Huptui d[è]de n[fi]ueto[d]o e[n]uſtig

are de mo[bi]ſi ſup[er] ut ei ſof[or]

Huptus p[li]a ſuit a. vi polit. ſo. 154.

O

Bustu fl[ug]enta q[ui] gaudia.

tul i p[er]cati ſi coru. ſo. 193. b.

oitur ſepti i coruigètè ſagittus mi

Ovculi taci[ti] & faties. iat. ſo. 94.

plena rubore coſiſ fatetur ar

Oſtere p[er]fecti iutichana. ſo. 91. a.

nò ſolù e ſi una. ſi & ſe i[mi]m. 12. 8.

Oſſo p[he]peta[i] diuatur i[mi] ſo. 72. a.

zechiel u[gu]zali iuticulo. ſo. 17. a.

Dia i ſac. 1. nò ſimp[] fig[ur]icat. ſi ſi

Opa q[ui]dà q[ui]uſ iudeat q[ui] ſo. 212. b.

i ſe iuſta. iuſta ſi ſut ſi t[pr]ſ & qu[o]

q[ui] q[ui] ſi q[ui] ſi d[en]t. ſo. 179. a.

Opavi & diſequ q[ui] docem hone est.

Opate bonu[mi] & ſic ca[mi] ſo. 62. a.

t[im]edi dectot[er]es n[ò] h[eb]itui. ſolio.

Opubz recit[em]è de ſut u[gu]ſe 190. a.

S honestanz iu[du]az famer[ex]p[el]

lèda e. ſo. 91. a. luator[iz] ſo. 36. a.

Op[pi]o fl[à] dicètui, c[ui]qua p[mi]a c[é] ſa

Orate te ne t[eb]et cor tu[mi] ſi n[ò] ex

audiſ. ſi ſeu exaudiu[que] ſimp. ſo. 233.

O[no] t[al]ta n[ò] ſut moleſta lectorei
q[ui] de ſentiſ. ſi diſputatè n[ò] decet at[que]

argume[n]ta p[er]querec. ſo. 190. a.

O[rd]nib[us] ſi[n]p[er] it[à]d[u] e q[ub]s d[no] loq[ut]e

O[rd]iès ang[or]u ſut diu[er]ſi. ſo. 12q. a.

ſiut i ucti & n[au]o teſto diuſe ſut di

O[ri] ſu[n]at o[ſ]t i ac g[ra]tate c[er]ſtuc. ſo. 90

teſi li[que] & i c[à]tica c[à]tivay ſe uat. ſo.

O[ri] i dogmata q[ui]da d[ag]nata. 19q. a.

ſo. 80. b. 82. a. 180. a. 181. a. 182. b.

O[rig]iale po[em] o[ſ]q ho[er] tenet c[ud]pabi

O[rig]ialu p[ati] dea p[er]ta. le[m]. ſo. 26. b.

O[r]ab[ie]t i c[le]v. ſibi. ſolio. 66. a.

O[ſi]ana q[ui]d fig[ur]i p[er] diu[er]t. ſo. 89. a.

O[tui] deu[n]at c[et]. ſolio. 202. b.

ad delictu[m] maximu[m] io ſi[n]p[er] d[ò] bo ſut

O[zi]a ſex oſſin ſac. e[n]u ſo. 76. a.

& d[or]t ſu[n]pauſt i do lep[er] p[er]ſuſ. 132. b.

P

A[bo]lauq[ui] q[ui]da uſ[em] ſo. 206.

q[ui] d[er]o[u]v i t[el]ec[t]. ſo. 42. b.

P[ar]catu ſuctu[n] ho[er]s, t[en]tèn[que] ſact.

P[ar]catu ab[us] ieu[m]u p[er]g[ui] ſo. 109. b.

P[ati]enter & eq[ui] b[us] p[er]ſa. ſo. 90. b.

atmo p[pati] debem[que] ob[pa] ſi u[lu]m[u]ſ

p[adi]ſi nob[ia]nu[da] ap[ri]. ſo. 19. 7. b.

Patièticè iutu[ſ] p[er]ſecta n[ò] ſi[ſ]it ſu[n]do

ne ex[n]ſecu[ra]t v[er]u b[us] i[n]ſecu[ra]t q[ui] do

Pauluſ maib[us] l[à] le cog[ut]. ſo. 72. a. 109. b. 12q.

bo[ra]bat ne que q[ui]g[ua]ret. ſo. 38. a.

Pauluſ & ally e[cc] p[er]cuto[ſ] q[ui] po[ſ]ta

e[ger]ut p[ri]a[ſ] ſi[ſ]ec e[n] n[ui]cupati ſut.

P[ar]uptatè p[li]i eli[ge]bat. ſo. 197. a.

P[ar]p[ui] ō diu[er]c[es] p[er]utues. ſo. 33. b.

q[ub]us elemo[n]ta d[anda] est. ſo. 137. b.

P[ar]v i[à] est q[ui] a[c]os u[gu]t. & que non

P[ar]v ſimulat[ia] c[up] d[na]ri. ſo. 12q. b.

e ſub ſi p[ac]e p[er]ſu[ve] ſi b[us] i corde mala ge

ſtare. & ab oſſenſiſ occidu[n] n[ò] c[er]ſat.

P[ar]v minis p[er]ſa. u[er]u. ſo. 126. b.

p[ac]is nom[é] p[od]it. ſolio. 127. a.

Decent[io] v[erg]nante p[er]u[n]imur deu
uſione. ſolio. 206. b.

Ornat deu]conq[ui] q[ui]ſ
203. ſo. 61. b. 89. a.

255

["fo. 260.", "199. b.", "109. b.", "Per seuerat in bo\nrecepto dz dei su\nus. fo. 99. b. 11q. b.", "122. a.", "Dariuui ab p[eri]t feceret ut b[ap]tac[io] diu\nDariuui penat lucti, n[on] geant. fo. 17. g. a.\nis a domini f[ie]i potible et. fo. 17. c. a.", "Decore nd despet. q[ui] nuq[ui] p[er]na e fera. fo.\nDecore, g[od]to e p[ro]s dei deh[ere]. g[ui] g. a.\nne soli uideant e c[ir]noſi. folio. 93. a.", "Decore, mag[que] diffusa. folio. 41. b.", "Decem decidi in moris eulde q[ui] publicus", "P[er]tia libabitur ab ilitu miſiſ. fo. 95. b.", "Perfectus eſſe, ſi n[ote]uit. folio. 70. b.", "Perfectus nemo c[um] p[ot]epti ſua. fo.", "Per ſone quatuor ſuit i[mi] hac c[ui] 16. g. a.\ntia c[it]eouq[ui]. 2. ec[ter] angli. & a[ie]. folio.", "D[omi]nandi g[od]p[ro]ſunt opes. folio. 164. b.", "D[omi]norum quorum d[omi]na & h[et]etica 0. 72. b.", "D[omi]nque debem & do oppimo. fo. 249.", "t[em]que nosſt[que] damna. n[on] eui q[ui] do ſp[mi]n", "Poetica ſa[ta] c[um] obſtua veddib[us] fo. 162. a.", "multa ac alta f[io]nit. ſi ulia g[aud]it. fo.", "D[omi]no ſtare huiu[m] diu[n]iuiu[m] ſib. a.", "D[omi]no ſtare diſteſ & h[ori] ch[ic]os[or]u[m] c[ui] 16. q. 5.", "bis ſolimati ſemp cu t[or]ore ſuiu[n]t. fo. 57.", "Potus & e[m]bi quatuor & qualitas ſumē\nd[am]que c[ui] moderāte. ne a[ie]t libitāt p[er]ſuāt.", "Predicato[rum] q[ui] facēt dz. &. fo. 31. b.", "de euiu ſignorantia uide. folio. 62. a.", "Predicato[d]us n[unc] debet de eu[n] folio.", "Predicato[rum] modiſus excuſandi. 35. a.", "d[um] p[ea]ta feruere ſtendunt. fo. 53. b.", "Preclat pr[ue]ſed leuia ip[oi]t ſub[iti]tus. ne\nplus ip[onat]que ad i[plei] potſit. fo. 17. a.", "Preſea ſiut diu[er]ſa b[ot]ow p[er] diuſi[n]ui", "Deimitie dei ſiut iug[er]ſ. tum. fo. 37.", "A soli cantat[que] c[rit]icis d[omi] co &. fo. 2. a.", "Pr[io]genitus ab uti am agno. fo. 21.", "genito quo d[er]at. & q[ui] ip[ort]et h[ui] no", "Principatum p[ui]di p[ro]moc[it]. fo. 168.", "c[it]icem iugitare ſi[mp] tenuisse docentur", "p[er]ſens latius barbāz[us] leaſ. fo. 22. a.", "Prodi igitur & frugis p[ab]ole explet[us].", "Prodi goſſus p[er]pena. fo. 211. a.", "Pr[ue]ſes i[mi] ſimul p[ro]putatur. fo. 41.", "lat. nec moſtore deſp[itu]. fo. 79. b.", "Pr[ue]ſtura diffinitus. folio. 233. b.", "Publiu[m] sac[do] n[ut] pl[iv]ib[us] nocet.", "Dudica a[ui]a q[ui] c[ui] diuſo[rum] folio. 99. b.", "n[on] adh[est]a ſiut ſit di h[os]p[itu]r. folio.", "Dudica c[ui] diſticultate ſua[rum]. 169. a.", "Dudici e[que] acget[et]a. fo. 16. folio. 49. b.", "Dudici. m[ui]di g[ot]epu. 19. a. 95. b.", "a. uſt. h[ui]s et[que] vestr[us] celestis nobis.", "Duela qualiter ſit a [app]uſt. fo. 191. a.", "Dulateſa mi[n]ce erudita[rum]. fo. 199.", "mi p[er]ſat q[ui] fortatūnbs. ſoldatur.", "Pugnandus e[que] c[ert]a[n]tāne. folio. 195. b.", "c[ui] n[on] ſolum p[rot]egedu[m]. fo. 159. b.", "P[er]utunt p[ente] ob lib[or]um p[ea]ta[que] c[ui]s du[m]que c[it]at[em] n[on] h[ui]nt. n[on] ſue ſiut libita", "Q[ui]vad[us] deſtib[us]. fo. 199. b.", "tur quatuor ſututu[m]. ſi[que]", "D[omi]ne debeat & ſedet. folio. 197.", "D[omi]ne d[omi]teli c[ui] uide[m]. fo. 91. b.", "avbor bona & eg[ui] folio. 39. b.", "D[omi]ne ſit i[te]ligen p[ab]ola ſeinant[us].", "D[omi]ne ſit i[th]o[n]c. & eg[ui] fo. 40. a.", "D[omi]ne uide debet i[m]o. fo. 41. a.", "D[omi]ne paula in ſteio i[st]utate. fo. 11.", "ſtudio leare, ſiut affi[dua]s. fo. 115. a.", "D[omi]ne i[te]ligen[que] ſit in manu ſaphi.", "D[omi]ne q[ui]da dicu[t] & c[ui] folio. 206. a.", "c[ui]n[que] amare n[on] obſtante q[ui] ſit.", "D[omi]ne de beſt[ui] nobis ſimic[ui]a. fo. 57.", "ut q[ui] b[uo] antheo apparueru[n]t an diu", "D[omi]ne an ſolit a[n]g[ui]q[ui] ſiut. fo. 102. b.", "n[ut]a ut c[ui] multa ſit melo. folio.", "Du[n]enes de x[em]ne & de i[mi] 133. a.", "Du[n]eniſ de cláto. ſante. fo. 112. a.", "de c[oe]p[u] x[em]ne. folio. 112. b.", "Lu[n]en", "Lu[n]en",

256

Quemis declano. qocdeunt. fo. 191.

Quemis declano. cur & toq. fo. 192.

Quemis declato. cur y sae. fo. 193.

Quemus de istante qe a deone coru
piat & in qua etate respectuus sum

Dues hoit sit. etio. fo. 17. a. &
leua & possebant. 133. a.

& gloria. & dexta. 1. longitudo ul
re amplexabitur eui folio. 2. ol. a.

Dus fuit pumus moch ul hennita.

Dom iteliga opario. p. fo. 101. b.

Dom iteligaat i ap. abola. fo. 4. 2. a.

Ostoli. uolo aut iuores. fo. 190. b.

R
etores & iudices rei. pp.
ritua iura uedit. & de del
icti & foro ppetit. folio. 86. b.

Reddido do spm debut inat e no
recauam. & mudi ptbatones fugi

Religio & no cibos. mus. fo. 230. a.
qbz fortitudo coru vestauret. sp
otuus aime cibos vecuit. fo. 30. a.

Religola effacit deforis. & debilis. qu
digit gnot nui tucunt. illu dant
que gno dedissent. folio. 129. b.

Religiosi ieduceres iuienes ad deo
fiuen? clatant a pentib. sedoetis.

Religiosus iur amet. fo. 98. b.
lapias. & ligua ei. nouit n. folia

Reliquie dz. fecit iuribus. 129. a.

aie fortitu? molestc tinet. fo. 31.

Reliquie dz. oia q. seq iuit. & max

Reliquevuit u pen? am. fo. 109. b.

bem ph. ne meget e a iutis. folio.

Repbatc opnus dittu. cad. 31. a.

cepe pen. daptatorz. & cad. ec. pmi

Rephedc aliip a salutatorz. fo. 37. a.

de iutio quo ipse tenee e turpe. fo

Refecto pbat vonibz effica. 83. b.

Refecto pbatur. ceeimis. fo. 241. b.

Repu didi nò c dandù a iuo fidei uxòi

Refecto pbat inate ifide li. fo. 9. a. b.

sue testimo vel geste. folio. 2. q. b. 29. b.

Rehget moriis. h. diu si erga. fo. 35. b.

Rethow mod morus laudavi. fo. 67. b.

Rethow disciplia e que laudat i pen
nobilitate & iutitubus. folio. 125. a.

Reebus iuris i peni nò c. h. i futo. fo.

Reuelatòne i den 49 trinenti. 39. a.

Risus pbat male dictis. bul. folio. 11. a.
dù q. et hec edictus n. suptus oputat. &

Risus duplex cepru op deat. fo. 139. a.

c. quou unus fine eum e. fo. 195. b.

Roma qual ab ifide libz fuit obediæ.

Rome & iotuniani itp. fo. 136. a.

Rumoil sinit fab etatione. fo. 44. b.

ulà iitate maledica nò dave distial

S
Acerdos seclari e c. fo. 134. b.
um quinia iutuè dz. fo. 63. a.

Sacdos a uno qutu p. abitine dz. fo. 62.

Sacdos haçditònel huc dz ul nò eli

Sacdos et uxores huc gatar. fo. 224.

nò pribuit lex ietul. folio. 12. a.

Sacdos eegipti pp. scecàtonel abitè
bat ab uxobz. gùsatone. carnibz. &

Sacdoti nò licet mu uno. fo. 33. a.

Sacdoti i lièc tagere. fo. 17. a.

ima e ppis studè ditys. folio. 61. b.

Sacdot nò solu digit. h. & iuta e

Sacdotu regla ab a qut. fo. 98. b.

Sapiens iur non postolo data. fo. 98.

debet uxore ducte. folio. 24. a. b.

Sapiens nui solus e. folio. 24. b.

Sapia sola i hoie senæ cest. fo. dui cœm

Sapia i oit etate e decetut. fo. 99. b.

quœnda. q. hoitis exaltat. fo. 60. a.

Sapia iuiuene suffocat pp. carnis fi

Sapia e ieg qda at tillatone. fo. 60.

Satitvs cat des corda sôw. fo. 60.

et iui. e libidis fecnavi. fo. 31. a.

Icndalií di nò soli ſi & p[er]i iutare debemil.
Icelus hoc nò exerſat. ſeeqſi. fo. 95. a.

Icben ea cplex ad euz biq[ui]ſit. fo. 216. a.
Icptavi moſi e ipa | què 105am. fo. 97. b.
tuum pro optatino ponè. fo. 199. b.

Icedaris ſeclainá opat, to deo deditus renuti
are mundo & ponp[is] ei. fo. 130. a. 149. b.
Ieclim renutian[em] & oia paupib[us] distbuſ
cétupli accipiet íg[ol]iá. folio. 135. a.

Jenelq[ui]u mag[is] deceat docèq[ui] diſſe,
tn pruſeſ oſi ſenex diecim[ie]. fo. 179. b.

Jenſuſ cor[is] qna: ſut quaſi ſenel[em] p quaſ
uitia ad alia[que] ingreſſuntur. fo. 31. a.

Jetaſhi duo ſiz quoldá ſut fili & ſpi. ſi. fo.
Jetaſhi ſtabát & cf. q[ui]tclugnt. 206. b.

Imo dimi n[ote] p ſenel[em] 95tæc. .fo. 207. a.
respeſit. vetib[us] diaboli detinem 206. a.

Imo h[ui]anil ſi ſeior e laude. .fo. 202. a.
ceſt[ui]. t[n]o n[ò] deſicnt iuerbo q[ui]uerbo c

Jmoniſ introductò. fo. 47. b. | dit. fo. 51. a.

Juiro deo uoleſe multi ſipe[di]t diffi[ct]

Jeriire deo e ſiema ſe / tatib[us]. fo. 156. b.
Jiut d[ò] p[ic]lòſeq cuitaſ & q[ui]ſ. fo. 57. b.

a cuuitate nesat diſcedè. folio. 197. a.

Jiulor[]z quor[iz]dá mala 9di[co]. fo. 94. a.

Jiuiſ fidelis meli diſp[es]at uor[em]. & me
Jiuiſ dei armatur[us] li' affidë p[er] fo. 24. b.

dini lege. n[ò] timet diá acculeo. fo. 178. b.

Jexuſ duieſtals n[ò] pp. libidi[ez] ſiz p[er] p[er] ſe

Jignu thau lutte etone g[em]. fo. 18. b.

ip[os]ſione iuſit deui ſiatié ſignati. fo.
Jinilu[do] que[da] égl[ovi]e. 206. a.

diuſa a ſiilitudie cor[is] ſiui aie. qua[da] d[am]q
busda p[er] i h[ui]s m[ú]do 9ced[em]. fo. it[em]a. fo.

Jilitudo n[ò] oia explicat. ſiz. 152. a.
tin id eu[em] de. folio. 39. b. .fo. 234. b.

Iſpliciui hominu ut p[ue]i e reo[]z celor[iz].
Iſolare 3 plurali & eg[ui] solet ſac. ſi ſu

Jolicitudines hominu merc. fo. 41.
habetum uxores. folio. 24. a.

Jolicatudo elei[or] eva ec singla
Solit ad iura iura. ut c[em] dz. fo. 65. b.

Jolus & ſin 9en[ur] folio. 66. b. fo. 79.

bemo ſo[vo] ut iuuaſ in n[ò] place[re].

Iſpe[di]ni aduitorii nos armat[em] 9
Iſp[ui] corde. metu despatonu[mi]. fo. 27.

uolitate. cogitatione. leu[m] c[em] c[em] q[em] ſi.

Iſp[er] ſexu n[ò] h[ui]t q[ui]uſi ſb. fo. 163. b.

ſexu ponat[em] p[er] ſo[vo] ydroma. folio.
ſtatiſ i[x] lege b[ui]dici[em] folio. 206. a.

apd'indeſoſ aut e[ge]no. 166. b. 11. b.

Subica debem n[ò]ſi ſupliòib[us] fo. 62.

Jusp[it]one n[ò] c[oe]t & q[ui]mag[us] alio[em]

T Al[em] q[ui] ſuos dilu[em]t. fo. 99.
rum & mnaw p[ab]ole. fo.

Icpe[mi]n n[ò] ad[ò] ſi app[em] 9cu. 42. b.

p[it]ſcentia diabolo iſtigante. fo. 27.

Icpe[ta]t dia h[oe]z, ta an b[ap] q[ui] po
Icpe[ta]t deuſ ſuos diſle[ct] ſt. fo. 28. b.

tols. & quos uideit fortores q[ui]mo[ni]

Icpe[ta]i diabo[li] b[ap] c[ulei]s affliu[em]

x[em]. ut & n[ò] ſeu[ta]t[em] fo. 129. b.

Icpe[pi]u iute ho[is] h[ui] ſeu[mi]n. fo. 29. a.

Jeneb[pe]cato[mi]n u[em] est. fo. 7. b.

p[om]itut ho[ez] c[em] q[em] police[em]. nec
a uoluptatib[us] poſſe abſtine. fo. 84.

Jenei gulofi n[ò] nutta[n]. n[ò] eſi ſin
oderata iuuma i[pona]t[em] fo. 161. a.

J[era] v[em]p[er]miſio[n]a manuſetuſ po
J[era] v[em]p[er]miſio[n]iſſide[m] fo. 44. b.

qua uidei p[oi]deuerunt, p[er] ydola iu[n]

J[era] ſumuſ & an. luctam. fo. 96. b.

i[mi] do faciam de necitate iuiter[em].

Jestm nou[m] poſt & paſ. folio. 197.

Jreſ p[one] in ſion[em] reſp[on]ſ. fo. 15. a.

diniu n[ò] ſut i[mi] ſbe. folio. 204. a.

Jubat[em] ſept[em] q[em] ſibi iu[n]t ſig[em]i.

Jumul[em] e dom[em] ibuſ. fo. 246. b.

Jumica pauli eu ei. coſi. fo. 236. b.

miſi mag[em] eligen e[mi] regu[m] p[er]

g[em] fo. 104.

Vxoves accipe c&#x0104;liborx. & ut certus
utamur h&#x0104;edibz stoludissim&#x0104;ui e. folio

Vxovspí corísptaté n&#x0269;h&#x026A; t&#x026A; 12q.b.

XPI faiharita uire. & e9. fo. 183.b.
te píuat hósp í9ti? fo. 10.b.

Xpi ipaffione n&#x0269;o e9s qde chiauerunt
Xpi disciplim e9de fiit feelí. fo. 39.b.
n&#x0269;li ceet qui ap habc. fo. 97.b.

Xpi paupí da elemo q n&#x0269;ofalsidel szp
ane famc expellit. fo. 90.b.

Xpi huius q3dui í l&#x026A;m&#x026A;ido e re a&#x0269;do
Xpi huius tip peg&#x026A;narí e9pits. fo. 10q-
oralia veliqt ut etna metat folio

Xpi ugo t&#x026A;plí eí n&#x0269;octi 10q. b.
pete cura negotorix fecari&#x0269;u. folio.

Xpi ugo si qd ig&#x026A;rat h&#x026A;cat do. 120.b.
cotre n&#x0269; suspect&#x0269;u. folio. 121.b.

Xpi diſepulúſ uestí mag&#x0269;ri vmi
tetur. q n&#x0269;ueit miſtraí. ſi m&#x0269;ití.

Xpi uere arboíſ úb. re. fo. 139.

huana n&#x0269;maieſta p[rae]ſuit. fo. 200.

Xpiane religioníſe bon&#x0269;u pro ma

Xpo huiu eul lo tedd&#x0269;e. fo. 80. a.

tú ipedit puíſ affect pentú & aíco

Xpo deditíuſ affiúde. tu. fo. 89. a.
legat fecí. s. & c&#x0269;tat ſeov. fo. 90.

Xpo diſplicet ut qſdelíſat ab teep
to bono. ſi euad&#x0269;e potit p[ic]ulí. fo.

Xpo dedito ií pd&#x0269;e oíia deli. 99.b.
qſſe ií p[ſ]eueſ í ſono. fo. 11q. b.

Xpo plac&#x0269;e n&#x0269;pót. q adh hoíb&#x026A;pl.

Xpo naccc&#x0269;ete hó fecí acet. fo. 149.b.

Xp[ſ]e n&#x0269;re ad eſt n&#x0269;dí. fo. 231. a.

uocntíſ ut ſaluerí deliqntos. fo.

Xp[ſ]í Lazár[us] Fleú. 13 n&#x0269;tui 26.b.

Xp[ſ]í ſi 9t[é]plat[us] lacíml. fo. 97. a.
ſinilí ſe huiiliatós ad imúda m

Xp[ſ]í ſaflátur cer ímíme. fo. 201. h.

Xp[ſ]í q[u]ydá frú uo & capc. fo. 201. b.
liuitates ſi fitrabat ne le[ſ] solueret

fo. 271. a.

Xp[ſ]í tutie hoímu p[æ]cata. fo. 223.b.

Xp[ſ]í dolat[us] p[oc] œcim c[œ]ututie.

Vero ſe exaſtat. fo. 97.a.

Vero ſe húi a uito deſticti. fo.

litate noiat fecitú. fo. 98. b.

Vero úgís lauſe dicc&#x0269; n&#x0269; auſter n&#x0269;.

Vero c[ui]p[ut] diſſolit. trce. fo. 128.

Xhúu dedicata doló. fo. 139.b.

Xhúu sp[ó]ſa íp[ul] p[au]ſí n[í]ſtit. fo. 118.

atcís n[í]ccedat q[ui]p[re] zelóté e. fo.

Xhúu sp[ó]ſa q[ui]u[ra] h[ec]at 9s0. 120.b.

Xhúu diſplicet c[am]tia. fo. 122. a.

Xhúu ad nu pati debem. fo. 119q.

ptial wíi ut 9p[ar]z. fo. 21.b.

Xh[ui]s ſi l[ib]icetuſ ſiul p[è]tib[us]. fo. 93.

Xh[ui]s n[ó] v[el]iqt h[ui]os ſuós. fo. 103.a.

Xh[ui]s miab[li]r opat d[ui] ſeúz ſacíut

Xh[ui]s c[la]uſt[ia] fi[u]d eſſe]a[ct]. fo.

miíl eſt ig[re]ſſuſ. fo. 189. a.

Xh[ui]s sp[é] p[æ]ca aſſu[pl]it c[ar]. fo. 198.

Xp[oc]ſíopa deo diſplicet. fo. 63.b.

Xp[oc]ta & p[ſ]eudonc[]e voluptuósí

deſſe[ti]bít ſermo ap[li]c. fo. 21. a.

Xp[oc]te q[da] a mulíeib[]z ſepáí n[ó]

poſſit. & uíudé fil[re] q[da] ab a[du]le

Y[ar]a[ſ] imúduſ h[ec]tib[us]. fo. 79. a.

eſt labíſ[] & p[ro]phetaire non p[ot]

q[2] o[2]iam n[ó] v[ec]h[é]di]t & ſecú í

Y[ar]a[ſ] uí[nd] pp[lo] h[it]aui]t. fo. 28.b.

it deum. & q[2] hoc al[ſ]ui]t ideo

a údeſi íteceptuſ fi[ui]. fo. 209. a.

X Acheuſ diuſe & poten[ſ] hoſ
p[er]q[2] d[ni] tedd[idi]t quadru
plim. & x[pi] diſcipulúſ e[ſ]ia[ct]. fo.

Xebedeí filiorum qualíſt. 139. a.
Xeangelium ſi] ſi]teligend[ui]. fo. 40.

Deo gratiáſ.

Xp[oc]p[li]cát tabula p[on] d[om] h[em] de
c[ar]nago í ſi]ſ]tate ex]nté p[oc]ita.

1490. 19. nouéb[.]v.

Hiscodia dini oſz p[rae]cato
tecipit, id duis est illi
dicem de salutem allie.

nò.

ad illos oculos poside, et quos testua p[rae]t non poterit tade. Nos liceat h[ui]mo non ue
neſi, non t[em] deſpam aduetu tuæ. Sed si t[em] diacón portitor litiæ tuæ, tuæ interu
ap[lex]ib, fuerit reſtituæ & illo cōitare h[ui]c u[n]em, libet eruere ſuſcapiā diſſeſatō
n[isi] mora mag[ui]tudie ſenoil duplicata. Yheronimuſ ad u[n]gineſ ceemo
Arte exiguities iditium ſolitudine. Et id[ec]o longu[m] monē nemoſe,
brevi ſpacio coartau. Luia & uobis nobles[que] ſplixi ſloq. & angu-
ſtia ſcedule cogebat taceat. Nunc iug[em] iot[em]e iucta paup[er]i. Minutę
q[ui]de lute, ſi q[ui]ſablato longa e. Et in hoc necatutis articulo atmadu[n]ite cu[n]
tate. Cum me nec p[en]uiu ſ[cript]onu ualib[us] h[ui]b[us] ne ſebem. Vol aut iſtate obſe-
dolenti. Dico. n. leſu[n] diu[co] lacem[que] iuſaſſeſ. Ne unu q[ui]de apicē toti[que] uobis et
uenti offin[em] p[ra]ſtitutus. H[ui]o q[ui] nulla commu[n]io luci & teneb[us] e. Nulla cu[n] anci-
lis & p[ra]catorib[us] ſoliato. Attamen & me[n]t[que] d[omi]no pede[n] lacem[que] lauit. & de du-
mor[m] mi[n]que canes eduit. Et ip[er] salutator non u[er]it u[n]o[u]t illoſon. Si p[er]ſo[n]e-
Nò. n. egent ſani medico. Et mauiu[n]t p[er]niam p[er]coſi, qui morte. Et c[er]atē
ouitatau ſuiu humeit[que] reſert. Et p[er]diu[m] filiu recuttem excep̄t let pate.
Luipotu? aptu[n] ait. Nolite iudicat[em] an t[em]p[er]. Tu. n. q[ui]ſe[n] q[ui] alienu ſuiu iud-
ices. Suo d[omi]no stat aut cadit. & q[ui] stat uideat ne cadat. Et ſuiu̇ ho[u]na u-
est portate. Alut[que] ſoſo[n]ce caſſit[em] ho[u]na luor. alut[que] x[per]t iudicat. N[ò]e ca[d]e ſe
tetia e tbunalis ei. & anguli ſuſu[n]tonu. Multe ho[u]b[us] uie uident u[n]ſte.
& poſtua reſpuitur pruie. Et in ſtateu[n] naſculi thesauro ſepe redit.
Petr[u] ter negatit[em] amave in locu[m] ſuiu restitutu[m] ſa[m]me. Cu[n] plus diut[em] p
luiu[am] amar. De totooge ſilet. & ob unu morbiu[m] p[er]cau[n]i ſalutę angli-
letant in celu. Et ſi cui uident iſdignu, a d[omi]no audiat. Amic[em] si ego bonu
quatu[m] oculu[m] ſuiu neq[ui] est. Yheronimuſ ad iutalem presbiterum

Genuisse filios salomo
e & achaz, & med[ora]t. S.
anno undecimo.

Vom[que] salomon & achaz indeci annuor[ur] de salomone & ach
genuisse d[omi]n filios. Benon naueuor[ur] p[er] quod in diu[m]tue az.
ſtitutu[m] luttu[n] c[ui] in ſimilu[n]s una t[em] & breuue eplam b[ui] p[er]p[er]am
abu[n]i reddidit ſolita munuſcida trinetez. Satis[que] miru[or] q[ui] cauſe ſuiu-
ut cu[n] i brindonub[us] & tuu[n] & illu[n] p[er]ſend[us] fidelis exerteit[em] i redd[em]da eplam
epliget[que] ap[pe]t. Neq[ui]n te ſu[n]i archite diſiplin[u] u[n]cua[n]til. N[hi] ſorte g[ue]co
ho[u]n latinu[n] ſimo i[er] cartulaſ ob[er]tatur. Inq[ui]n ad ſe[ſ]bo eplam qua[n] m[ui] ſe[n]
fili meu[n] exacli diacón reddid[em]. An qua i[er] c[er]t[em] depecau[n]i ut expona t[em] cau[n]s
qua[n] salomon & achaz indeci annuor[ur] filios genuisse dicatur. Si. n. duodea[n]
amo salomon ſup[er] ſe[n] acce[n]p[er] t[em] & q[ui]d[em]t[u] anu[n] reſu[n]t i vheu[m] fili q[ui]e[n]
rebo[u] cu[n] q[d]oſe[m]u[n] anu[n] age[t] etatil p[er] ſuccesſit i regnu[n]. p[er]p[er]u[n] e[n] indecim
annu[n] fuisse salomon. q[ui] decem [m]eſe[n] acce[n]pta uſ[us] ad p[er]t[u] ſibi ma[n] u[n]diat:
Ruſu[n] achaz fili ioath[u] cu[n] uig[iti] c[ui]t anow reſu[n] ſtitutu[n] e[n] ſe[n] du[n]s ebu[n]
i. iu[n]da & bea[m]. reſu[n]t q[ui] anu[n] duodeci. Et mortuo ezechiau cu[n] uicem
q[ui]t[u] anu[n] age[t] etatil. p[er] ſuccesſit i regnu[n]. Et quo iu[el]igit achaz quoque
indecimo ſuiu duodecimo anno ezechia ſeuu p[er]ſaſſe. Et ſiq[ui]de i historiis aliter

259

n. o.

hent. lyx. ipreteret alit hebites ut-al. 9fugè poteam ad solita p[]fidia. & avec ligue tenè imacè. Nunc uò cù & ipm authentica & ceteri itipre tel pari autûitate quuant. no t[]eptà t[]i senſu è diſſiculat. Li ne è deè motuall? ut uèdeci anno? puer gnèt filui. Multa & alia digitè t[]eptuïl quide[n] iediblia. & t[]in uera ſiè. Neq. n. ualet n[]a 9 natè dim. Aut ita lucet q[]p miado ſig atq[]s potento ſit tu quo u[]e legè natuè ſiè no poſtitt. Wi q[]u m[]a etate dup lidde natu[]l è ho[]dui capit qu[] tuor manu, uno uètze & duobz pedib[]z? o[]es ho[]tes ita naſci neque è. Degam uèt[]e h[]isto & ma[]g oſtals ac latals & iuèt[]em luſtib[]z hoſt[]i ſz evreò potètuo ſal ſoboles t[]i hoib[]z q[]z i armi[]t ac pecaudib[]z expiat[]ſ. Audu[n]o d[]no teſte n[]o mé[]tior. Le da mulicula c[]u expositu nut[]re[]ct iſ antè & stillavet c[]ubol & nut[]re[]t ott[]o ſugèt[]ur. cubavet q[]s c[]u ea puil[] q[]u[]b ad decanu p[]uèt anu. accut[] ut plus q[]i p[]ud[]i patit se mero ſourg[] tarer. accetaq[]s libid[]e ad comu ducet iſante. P[]tia ebetals aleu[]us noc t[]il & ceteriz de c[]ept[]s ſeat g[]uetud[]ez. Nec du duo mé[]ſes diſp[]elatione dei ſtut[]e è ut q[]i natura[]i ſipli[]cte puili i[]t[]eptu dei abutebat a natè d[]no p[]dèt[]ur iſpleto ſmone q[]d i[]c[]at. i[]n occultu[]i q[]d n[]o mai[]ſteſt. Simulq[]s g[]uidem q[]p occulte ſept[]a & fal[]o & achaz u[]oluptat[]i & ip[]ietat[]i accuſet.

Veer[]q[]n c[]u c[]eè de ſtirpe dd reeſſit ad d[]no. Et alt[] i[]t in fecutu[]ſe libid[]e n[]c. ut ſeptuagita h[]ucit u[]e[]res & ſeeta[]l scubinas. & aduſſe[]tulat[] ſa ſoorta paſſiu[]a qu[]or[]z n[]o exat n[]u[]ſ. neg[]lecto q[]i d[]o p[]r[]um ex[]t[]eit ydo la g[]et[]u p[]luris[]z. & ſuèit n[]o p[]uſ adia. i[]mabl[]i d[]ni. ſi amator mu[]lic[]z. Alt[] m[]ſeit ad rege alſivior[]z aux p[]oſtulat[]s. & i[]t p[]re anguſt[]e ſue auq[]i p[]ept[]u i[]d d[]no. v[]mola[]nt[]q[]s diſdamasa iuèt[]ma[]pauſoib[]z ſuſ q[]p hoib[]z urib[]z u[]da ex[]t[]eit ava[]s ad āmādu thul. atq[]s ad i[]m ad[]ia[]z puoau[]t d[]ni deu p[]r[]um ſuor. An t[]in ut d[]irep[]t u[]aſi d[]i atq[]s q[]ſtra c[]tis d[]au[]b[]it u[]naual t[]epl[]i & ſe[]c[]t ſibi alta[]i i[]miuſi anguſi y[]he[] uſal[]e. amblau[]t[]q[]s i[]m[]ſu reg[]u i[]ſe[]l. & ſtatu[]ſ ſuèc[]t baal[]i. & adoleu[]t i[]cen[]t i[]dalle filu[]or[] emon & luſt[]ueit filu[]ſ ſu[]ſ i[]g[]u u[]d v[]it[]u g[]et[]u. qua[]l i[]deſeit d[]ni i[]d a[]ctu[] filu[]or[] i[]ſe[]l. Ex qua[] p[]ſicu[]n d[]ho[]tes a p[]ua e tate libid[]e deu[]t u[]da eor[]z ſobole demoſt[]ri. L[]e & eo t[]p[]re p[]e[]tare ce[]p[]t. quo n[]a n[]o pati[]t. Ad ſu[]mā i[]di c[]p[]i q[]i v[]egno dd salomon c[]u[]z duodec[]e c[]eè an[]o[]z. ſolu[]p[]il op[]tinueit. Et postea[]q[]i ſept[]a teliq[]e i[]cet[]u. u[]d[]e i[]d v[]eg[]ente i[]a filio alu[]ſ an[]o[]z. q[]s ſibi q[]s n[]o ſalomoi i[]p[]ut[]e tur. M[]ortu[]o au[]t p[]re poſt fili e[]p[]o[]ut anu q[]u[]d[]g[]i t[]a qua[]l ſin e[]p[]o reg[]u. atq[]s i[]du[]i reg[]u ſalomoi q[]s t[]p[]r[]q[]u ſolu[]p[]i p[]e reg[]u i[]b h[]isto demoſt[]ri. Nec o[]es an[]o[]z t[]in u[]de i[]li q[]n quag[]ita t[]in & d[]uo t[]in an[]o[]z c[]utu[]l g[]tinei. Si au[]t dubita[]s q[]p reg[]u i[]tib[]z filu[]ſ p[]eib[]q[]z iu[]u[]eib[]z, n[]o filu[]ſ t[]p[]re reg[]u eor[]z ſi p[]entib[]z i[]p[]ut[]e t[]i. A[]ge ip[]m reg[]u u[]lume. & iu[]e[]t[]e q[]p ozia[]s re[]x u[]da poſt[]q[]s lep[] p[]eulluſ e h[]itauiu[]t.

i domo ſpata. & fili ei ioathá iſui rexeit. udiat quæ, ſp. ſtare uſ, ad dié mori
ti p[ro]ſu ſui. Et t[em] poſt moſt e illi ei uoituq[ui]n, c[é]t an[or] ſede ci anni ſe gnethele
diact. quos ſolus i[pe] rege uſt. L[ui] ſte le[mi]us de ſalōne & de achaz fil[ur] itelget
poſſum. q i[ui]ade filui e[ze]chie p[at] ſuſt. Audiu qui d[am] hebi huſi[em]oi n[am]
are fab[am] u[que] p[pe]he[que] c[ia]ſaue qua it decé uſion[es] n[up] i[m]p[er]ctat ſu. V mo[tu]
achaz philist[ea] le[ta]ta ſit. & ſe p[ta] poſt ea g[mi]ct ac diact. Ne le[te]t philist[ea] o
miuſ tu. q[ui] commu[n]a e[ga] paſſo[i]uſ tu. De radice n. coluſ eg[di]ct regu[l]uſ.
& ſem[que] ei ab ſo[ben]s uolueré. H[ec] de achaz coſtitutur rexe e[chial]. Ex quo i[de]
li uolui n[ò] ſtati poſt p[re]iſ moſt e filui i[p]io ſi] reo g[ati]u. ſi ul ſedu[i]nib[us] ſp. ul q[ub]uſda
i[te] rege uſ aut c[é]t p[mi]ctib[us] malu & h[ie] i[de] q[ug]e tib[us] bellu ſe g[nu]i ei ſuſſe di[
at]. In re[b]s, ob e[ui]s diu[i]ſa po[n]muſ opp[ne]ſ. ut c[ui] ſeb[que] q[ui] loq[que] coru iuidea. C
ete[que] a[plu]i i[tem]i]ableſ genealogiá[que] iu]daicaſ ſablaſ p[he]b[de] de ilu[i]mo[i] m[u]de
i[te] diſe qu[em]ib[us]. L[ui] n. p[de] h[ere] i[ut]a. & ul i[ſe p[ti]ſe e[vo]re u[li] an[or] ſi u[al] p[mi]
tati. & cu] maſſe uſtli[que] ſebat l[ut]a occidit. p[er] a[ut] uuiu ſua. A[e]ege oſe & u[et]i
& nou[i] ſeſi ſi. & t[em] t[at]am an[or] rege p[er] diu[i]na[t]a & num i[te] u[da] & uſel. i.
regn

A
brahá t[é]pata[é] i filio & fidelor tuéutre. J[os]oph i eg[sp]etum bleſſule. J[ue]dié, ut p[re]em p[ar]sat & f[ie]s. E[ze]chial u[ic]na moru t[er]et. ut ſu
ſui i lac[ma]l q[nd]ec[i] an[or] sp[ati] p[te]l[et] ad u[ta]. P[er]t[em] a[plu]i d[iu] p[ati]
one g[au]t[ie], ut amat fl[es] audiat p[ate] ouſ mea[]. P[au]l, lu[pe] zap[ax] & be[ta]ni
ad u[la]ſe t[or] i[exta]ſi ceat ut u[ideat] & v[esp]etano teneb[re] o[vo]re cyda[d] diu[m] uo
ent. qu[ie] du[d]i ut ho[es] p[re]q[bat]. J[ia] & nu[ce] my marcella bleſſila m[am] u[de]
ſe b[ri]u i[eg]iti ferme dieſ u[gi]t et ex [e]ſua[ſ]. ut sat[et] veia[da]d delicaſ co[ſ]s. q[ub]
ulo poſt u[er]mi[b], ex a[ra]diu[s] ſit. Veit & ad h[ac] diu[m] tetig[it] q[ui] manu ei. & e[ce]t s
o[ge] miſſi ei. Redolebat ad neq[ul]étic. & diu[i]na[ſ] p[ra]ſa[ſ] & lig[ata] i ſedi iac[eb]at-
ſepu[l]e. ſi i[ſe]mu vi[s] & ac[eb]at u[pi] clama[n] di[ce]. Bleſſula exi fora[ſ]. D u[ca]
ta ſre[xe] & eg[ſſa] cu d[no] u[de]tutre. J[udei] minen[t] & tumea[t]. que[r]at occuſe ſuſi
tat[ia] ſolu a[pli] g[li]en[t]. B[at] ſe u[ta] ſua ei d[eb]e, eu c[idi]t. B[at] ſe ei em[ple]a[ze] po[d]
cui p[aulo] an iudiu[m] p[time]ſebat. Corp p[ene] iac[eb]at exa[n]ime. & an[he]loſ a[ri]m
or[u] u[ic]na qua[t]ebat. V[bi] t[us] exat aux p[pi]quor[u]. V[bi] u[ca] bo i[am]ora fiu[m]
N[ichil] t[é] d[eb]o[]s i[g]eta c[og]t[a]. q[ui]mu[d] p[ri] & x[em] veuxi. D[um] x[an]uſ e[gu]u[de]at. D[ui] u
aſat[é] n[ò] ſe c[é] i[di]at x[an]u. Vidu[a] q[ui] ſoluti e u[ta]do ma[t]a[t]. n[hi] nec[ce] h[t] n[í] p[re]u
ave. ſe d]alizat qu[é]p[ia] u[et]i ſi[ta]or ſe d]alizat iu[he]s quo it n[at]o[ſ] mul[i]ce[t] ſu
ma[or] nullu[s] q[ui] an[or] i[di]e tu[s] i[p]m q[ui] diu[m] b[apt]iza[t]. q[ui] telu[r]o[u] u[est]uſ ſe g[
mi]e z[on]a p[el]ic[ea] ci[ge]bat. c[ui] di[s]plicat[et] u[li]o[ſe]. n[ui]u[m] e[lo]cuſt[i]. Alle x[an]o
ocuſo[] ſe d]alizat p[oti]. que p[ri]uſſo & q[ub]uſda ſuſe o[r]a o[cu]ſo[q] de p[ig]ui[t]. L[ui]
faſeſ g[ys]p[ee] & numu andor[e] de ſok[er] y[da]lo m[ér]t[é]. D[ib] ſi for[te] i[pu]di[d]e la[ct]

i[ps]é di[io]. v. sedu
n[ò]. le l'itère.

A[fl]igut d[ur] ho[tem] qu[é]
d[il]igit, ut p[er]b[et] eum.

n[ò].

P[ie] opera neminem
ſandaliz[ant]. ſi h[ui]t laſ
an[ie] & u[ait]ariſ opa.

pluríos. Disposi.nasíi fecare fetètè.imeat q.que. of. Wolo comule
dethè gavieti. vanchidulà se itelligat cornix. Núq. uníurbe vona è qhe
at ténal i honesto uilnè naves. Núq. onasus fecestán cau. uerba &
t'modú uel sacarz tu'mtra bucís tanatí flatis. Óico q. sà sele. puro.fu
lítate. ad digitatè nesuo qua pueisse. P. ad te. q. te utlegis inoccitè.
Rádeo aduocatú q. patrno egeat qua dite. dignm. nare subfano qd
ad te. q. dissensu es. Wolo innumeró tuehi sàdotel. tu q. dues es. qd
itacceus. Clausúi cupio tuí igbz. ardè uulcanú. níq. d hóspes ei. et aut
uian. q. a delublý ydoli. niteír tæduis. íb'moués. Placec m. de Laruís. de
noetua. de bubone. de nilaas vidè portètis. qd. q. dictu. fucit. dictus,
pútus. In q. decúq. uiaú stili mei muco. q. toqè te clatits ad fig. co. y
manu i. uis uocat. & satici. septo. i. písa stulte arguis. An i. do t. bellus u
dei. q. fausti uocatís noie. Q. si & nò lucti. i. do dica. qd. même luceat.
& párce ab eo q. neqii. párcat. eumédes furie & i. uilgo ethiopés uoai
tur. avgi. D. si i. descriptone fedor. semp itacess. i. à c. et p. lio cantabo. fd
mosi. te optèt. gírn. vex & regina. puele te vapiat. & d. qd. calcauís tu.
to. sa fiat. Dabo t. in sciliú. q. b. abscodit. possit pulcor appere. Nasíi.
ui deat i. facie. f. mo nò sonet ad loqndú. atq. it. & forfis. & distus ui
deri. poteis. Eusdem ad marcellam de Nuncibus.

T. abscêntia corp. spí. fablatónè solem. fricat. un. q. q. d. p. uiter.
Wol dona t. inimitit. nos eplás reuitim. gáry. ita t. ut q. uela
tar. úginú mun. é. i. d. i. spí. munculá eé. mintery demòstín.
S. acut. otónis sig. atq. reuitim. é. Sella. ut foras pedes i. ugo nò moucat.
Cerei. ut accèso luine spôsi expectet. aductus. Salices. morificánè cauís
ostédut. & spíp. atmú ad martieul párcatú. Calix. q. qque díu. reban. q. p
optim. & a.út. solent & matís offeri. cau. púis at. malibú. uctuláda.
elegáis. i. repreta. e. procul ab illi. ab eé. debè luxutus. que cito. ei. isto m
oritute. múndo oleu. uite suauóis. extirnit. Hic typus úginú. hec fi
guts. s. fit mat. nary. nobis aút. licet. pueefs. muña uera guecunt. Se
de te aptú é. otiosus. In facio uacè. pectentib. Calices híre. potatib. Liet.
& p. nocturnos mei & atmú. s. p. malo & scie. forfâtè. cereos quoq. scet
disse. s. fit gáti. Jeronini Ad Julaniz diaconum Epistola.

H. N. tiquus fermo è. Mendacés faciut ut nec uera dicitur
credat. & mihi ego á te oburgarus de silentio lute rayx
facadisse video. Dica. Sæpe scripfi. sed negligentia bau
leru. fuit. Respondebis. Omiu. no scribentim uteruf ita exu
fatio est. Dica. Non repperi qui eptas ferret. Dices. Hic illuc
iſſe quaplurímoſ. Contenda me etia hif. dedisse. At illi qa. no red
diderunt. negabut. It er. inter absentes incerta cognitio.
Quid tibi facia? I. ne culpa uenía poſtulo. rectius arbitrans

G. vart. actionel. de mun
ibut acceptis. ac. expone
donationis.

nò.

Mendacés ſepe ed
aſſecut. a. uera dícé
itib.

pace loco mutuo.

pace loco mutuo petere, &c. equo gradu certamina concitare. Quid me ita sugit tam corporis egriotatio, &c. aie egritudo & sumpſteur! ut morte iminente nec mei pene memor fuerim. Quod nec falſum putet oratorio more, poſt argumenta tentes uocabo. S[ic] ſt Heliodorus huc affuit, qui cum metu heremum uellet incoler, mei ſeeleribul fugatil ſabſeſtit. Vex omne culpa preſens uerbolas exculbarit. Nam ut Flaccus ſatyrta. Omnib[us] hoc uicuiu en cantoribus. Inter amicof rogati ut nung cantent: iniuſi ut nung deſiſtant. A[ta] deinceps falſi[bi] obui a' Ira[n] ut econſtito incipial rogare ne ſcriba. ſorore filam i chriſto tua gaudeo te p[ro]mum nunciante in eo p[ro]manere, q[u]d coepat. Hoc en[i]t ubi nunc ſum. no ſolum q[u]d agatur in p[ri]a ſed an ipa patria perſtet ignor[i]. Et licet me ſinuſtro Hibernia ex cetera[m] ſum more dilaniet, non timebo hominu induciu habitur u[n] dicem meu. Si fractus illabariu orbis, impauiu ſerient ru[n]inae: Qua pp. quaſo, ut aptici memor p[re]cepiti docentui opu[n] nonu p[ro]manere debere, & tibi a d[omi]no in premu in illu[m] ſalu[te] p[ar]es. & me de communi in chriſto gloria crebroſ reddas ſermonibul laetior[em].

## Jeromini ad Nicam ypodiaco num.

T[he]piliu[s] comen[i]uſtracon de inciſtudine littera[rum]. S[ed]a[n]t reſent quae homines preſent[es] facit. Nec ſaliam dedit quac[que] in re no una ſententia. Quif. N. e ur ita dica, tam preſens inti abſentet. 2 quin per epiſas & alloqui a' audire quod diligas. Nai at ruden[i]t illi ita ſic homin[es], quod caſſi[ſ] Enno[i]us appella[n]. q[ui] ſibi ut rheto iuſt Cicero a[ir]. Victu ſerino uicuiu requirebant, ante carte & iu[n] banar[em] u[rum] aut inſedolam in ligno codicilli, aut in corticibus ar[bo[n]] mutuo epistola[rum] alloqa uſiſtabant. Vnde & portu[i]ſe[n] eare tabella[rum]. A[ſcriptores] à libris ar[bo[n]] libra[n]noſ uocanere. Q[ui]o iuſi noſ exponere iam arbi[rum] mundo id u[n] debemus omiu[que] quod ſibi preſutur[i]t, apud quod erat cruda ruſticitas, & qui humanitate quo damodo neſciebant. A[ſce] biu[s] Cromatiu[s] cu[ſ]aneto Eusebio u[n]plu[n] na q[ui] moq[ui] ſibi equitutate germano, litteratorio me prouocauit offi[cio]. Tu modo á nobis abiens recedente amiciu[s] ſandif potius, q[ui] diuſuſ, q[ui] prudenter Lelus uetat. N[oti]ſi ſorte ita tibi exuſuſ est oriens, ut littera[rum] q[ui] tuas huc ueliu[que] formideſ, exponiſce. Iuigila e[ſomno] & praestia una cedulam cariui in delicias patriae: & co minus q[ui] habuim pe[grinationi]ſ alij[na] ſuppiu[a]. S[ic] amas reſeribe obſervanti. A[ſ] waleuſi iu[n]ratuſ licet ſcribe. Magn[i]u[s] & in hoc deſideri, ſolame, ſi amici littera[rum] uel idig[nant]i ſacipia. J[ero] Ad Nicam Ni[po]ſo tam p[re]ſectionis articulo ſanchi fruſt[em] 2 Aleſandrii moſcos.

ad hec� ypo

## Lactantius meſtivus milia[rum] ſpati[i]a boni

fiet resurrectio mortuorum, uti quos in corporibus sunt, sicut non est, muereant, mori sunt de inferis, resurgentem puerire non ualeant. Quod manifestius paulus edisserens ait: *Canit N. tuba, & mortui resurgent incorrupti, & nos imutabimur.* Oportet etiam corruptibile stud induere corruptionem, & mortale studio duere immortalitate, ut posuerit, ut uterque poterit, uel in poemeniis in cœlorum regno marcescere imperpetui. T. I. Theodorus Tharlen, epus pterius hoc capitulo. In consuetudine breviter ad notavit. In eo lectus est: It mori refugient incorrupti, & nos imutabimur. Si inquit incorrupti resurgent morant, hanc quodam quin & ipfli ad meliora murat: crunt. Quod necessitas fuit dico, & nos imutabimur. An in thos voluerit intelligi quod corruptione munis sit omnium. Immutatio ait: oprie uisso, du non solu. Corruptionem & immortalitate sed & gloria sequuntur. Apollinis licet a: *sueribit, se adhuc Theodorus afferit, quod sda no e e mo nurol, & de poni utra vapiendos in futura, ut mutant, glori ficii corporibus sunt, cum χ. Quod nunc de Heina fide noch certodimus.* Didimus, no pedibus sed uerbis. Et Ongensius indien s. quidem contraria uia gradit. Hoc e. mysterni vobis lector. Omne quidem dormiemus, no omnis autem imutabimur. Qd in illo sicut: Si no indigeret resurrextio, impeteret, ne obstruatur, habueret, insenfibulam, nunc Paulus post multa quæ de resurrectione locutus est, meollit. Hoc e. mysterni vobis dico. Oms quidem dormiem, & moriemur, no autem omnes, si soli sanci imutabimur. Si e. op in nonnullis codicibus scriptis, e. no oes quidem dormiem, & omnis aut imutabimur. Sed siderandam an ei qd premiliu est: omnis imutabimur, posset queniam, quod sequit mori refugient incorrupti, & nos imutabimur. Si oes em imutabunt, & hoc e. cum ceteris est, & nos imutabimur. Si N. et Adam omnem moriunt, & in morte domitio est: omnis ergo dormiem, & meorim, dormit aut inx idioma sepfæ, qui morunt in spec resurrectionis futura. Omnisq. qui dormit expurgat, si in non sibi cu ius mortis oppreerit, & morat. Sano fuerit copulata. Quam omnem sic dormierint, lege naturæ. Soli sanci corpora & anima i melius imutabuntur. Ita ut in corruptio omniu refugentur, ut. Gloria aute autem utatio sancctorum, sequat, uxtra q. metos in athomo iipe iume rope opthalme. Verung, u. legit, & noti interpiam sunt in mo mento, & in iuxi sive motu oculi. Idem p[ro]fam[us] didimus, ita ex planavit. Undecima omniu resurrexit, non sive litem, sed

oppio.

oppio.

oppio.

oppio.

Q. N. dicit in puneo ipris & in motu oculi atq. momentum futus, oium refurrectione cunctam primæ & secundæ refurrectione fabula excludit ut alij pmi alij nouifimi refuffecturi et credat. Antomus aut punctus tpris est, qd seccari diuich no pot. Vn & Epicurus ex suif athomil mundu fruit, & univerſa afomat.

I. Cuiſ oculi ſui motu, q. graecae dicit rope. tama velocitate tranſuavit, ut pene ſentim uidenti effuſiat. Vex q. apeleriq. cordicibus pro topographi motu ripe legit. Noc ſentire debet mus, ut quò leuſ plura na ſtipula, aut tenut ſic cujus ſolus uento flatuq. rapiat & de terra ad ſublime tuſſetur. Sic ad oculu & ad tuitu deri oium mortuorum corpora mouebuntur parata aduentu indici. Q. iungit In nouiflima tuba & moriui ſurgent incorrupti, & noſ imutabim. oportet n. corrupti bile hoc induere corruptione & mortale hoc induere morta litate duplice ht intelligentia, ut clangor tubae, aut uocil indi cet magnitudine. Luxta illud qd ſeptim est. ſicur tuba exalta uoce tuam. Aut apertam oium refurrectione, luxta id qd mena gerio legim. Tu aut cu faci elimofyna nol tuba cane ante te. Hoc est abſconde miam, ne uidearſ de alijus miſeria ghari. Quemque aute cur ad nouiflima tuba mortuorum ſcripient ſubruectur. Q. N. nouiflima dr. utiq. aliaq. pceſcrunt. In apocalipsi Ioanin ſelibunt ſeptim angeli cu tubis & uno q. clangente, primov. ſedo. tercio. quarto. qnto. & sexto. qd p ſingulo ſchuf ſit, indicat. No uilſimo aut. I. ſepno claro ſtrepitu tubae pſonante, mortui ſuci tant. Corpora quæ puf huerant corruptibilia, corrupta recipiet: nde poſt nouiflima tubam exponit aptis quod ſequat. Canet N. tuba. & moriui ſurgent incorrupti, noſ aut imutabim. Q. N. dicit noſ alij ſe & col qui ſecum pter mortuol eſſe ſignificat. Ad qd intelligebu.

Vunt qui dicunt mortuol q. ſurgant incorrupta et corpora moruorum. I. of aut q. dicant eſſe mutandi, aliaq. debe accipi: qn imaores gliaq. fuerint comutare & puenerint ius pſectum in menſura aetatil plemitudinis. X. alij noſ aſſerunt mortuol debere intelligi pco tel. q. ſurgunt incorrupti, ut poſſunt æterna ſubine ſupplicia.

I. of aute q. mutant eſſe ſancti, q. de iurute in iurute, & de glia tranſerent in gliam. Vnde ad incorruptione mortuorum intulit. Q. portet N. corruptiui hoc induere corruptione & mortale hoc in duere immortalitate. Alind est N. immortalitati. Alind incorruptio ſic alud mortale. Alud corruptiui. Quicq. aut mortale est, corrupti uum e. Ad no qd corruptiui flatim & mortale. Corruptius q. ppeſ ſunt corpora quæ carent alia. & in non ſunt mortalia quina ſunqua

habuere, uita, quæ prope animamui est. Unde lignant aptis corruptione in corruptione, & mortali immortalitate, refurgethui futuram ipse copulavit. Accatius Cæsaræ que p[ro]s tutt[ur] stramonif uocabat, post eusebiu Pamphili ep[os] synimæ con Zetramon libro p[ponens] sibi hanc eandem questionem lacius disputavit & utriusque sufficiens inter se uiderat oruum, post principiu quod omisi mus fic locutus est. Dicamus primu[m] de eo quod mag[ist]rum inpluitim[que] codicib[us] inuenit. Acte mysteriui uobis dico. Omnes guide dormiem[que] omnes aute imutabim. Mysteriui dixit ut atten- cioref faceret auditoref de refurgethone plenul[que] diserturul. Domitio aut morte uistam, quæ cons est omn[que] fig[ur]. Unde rehissim[que] politi ep[os] omni dormiam. & moriam. Sic supra dixerat. Quomo[m] in adam omnes moruntur sic in x[er] omni uivificabunt. Cum ergo omnes moruntur, sunt audite sacramenta q[ui] dico. Oms q[ui]dem dormiemul. Sed no omni imutabim. Canet N. tuba, tuba haud du-bium qu[em] angelus f[er]pum 1. & mortui refrugent icorrupti. Si aut incorruptui erunt mortui, 2. quo no imutabunt, cu incorruptio ip[s]a fit. Sed hæc comutatio q[ui] Paulus mutandus & sancti sunt. glorificatio intelligit. Incorruptio aut id curco cons est omnium. quia in misera[b]ioref erunt p[ecoref] ut ad tomenta p[er]petui sunt. & non mortali & corruptibih corpore dissoluantur. Regim[que] in eadem epta. apto differente secreta dimeritare refurgethuis no m[n]a corporum. Sed in uametate gloriae, du alij refrugunt ad poenaf p[er]petus. Alij in gloriam ep[iternæ]. Alia emi caro nolatiliu[m]. Alia p[is]cuiu[m] & alia iumento[que]. & corpora cælonæ. & corpora terrenæ. Sic inquit erit refurgetio mortuorum, cui s[an]g mag[ist] acceſt ut ecclesia ut omni c[or]morte moriam. & non oestimutem in gl[ior]iam. S[ux]ta illud ep[os] Daniel ſcembt. Multi dormient in terra puluere refrugent. Alii gl[ior]iam a[ter]næ alij in conſuione & opprobrii ſemp[itu]rnu. q[N]uod refrugent in conſuione, no refrugent in a[ter]næ gloria in q[ui] paulus & q[N]uod ſunt mutabunt. Quæ cu[u]ta ſe habeant, & fic intelleota ſint anobil. eo[que] in mutatione ſuſcipe q[ui] refrugunt in gl[ior]iam p[ec]o[que] aut a[mi] infidelium, q[ui] mortui appellant & refrugent icorrupti, neque mutatione. Sed poenaf p[er]petuas dicendam eſſe. 1. Træſcamus ad ſe-cunda lectionem, q[ui] a[mi] fertur in plerula codicibus. Non q[ui]dem o[es] dormiem. Omnef aut imutabim. ex qua nonu[n]li affunt multe[s] uiuol & corporibus reſpiend[us]. & fi no dormiant omni no omni ce mori-tuol. Refurgere in p[er]p[er]ie dr[ui]q[ui] morindo occidit. In & Pauli volunt ſcribere in prima ad Theſalonicenses epta. Noſ qu[ui]uiu[m] q[ui] refidui erimus. 4. & ex h[uius] conant[que] p[er]bare Pauli & q[N]uod ſe bebat.

263.

Omnino.

Omnino.

Omnino, q[N]uod o[es] moicemuz.

Querit il quó intelligendú lit illud qu in prima ad Theſalomcensel eſta ſeribitur. Aloe N. uobif dictum inibo dni. qua noſ qui uiuim, greſidui ſum? in aduenu dni, non pueriem eſ qui domerit, qui ipse dnis in illuſ innoce archangeli, & in tuba dei descendet de celo. & mortui qui in X. ſunt, refurgent primi. Dein noſ qui uiuim, greſidui ſumus ſimul cu illi ſapiemur in nubibus obua X. in aera. Et ſic ſemp cu dno erimus. Sup. quo qui ſupior Acarii disputano plemus diſputaueit, tu dicendu eſ quid uideat alis. V3. Theodoro. Apollinari. Diodoro. qui una ſequunt ſniam. Quo? Theodorus hoc ſcripſi. Refiduof atq. uuentef Paulus aptis uocat. no q udotilliget & ſe alioſ reſectionis t pve in corpore reſpiendof. ſed noſ clat. preſa eſ utroſ. De quorX. & ego ſum nuo. I p[li] N. rapiem obua X. in aera. Vuentef aut non uexta t[]pologiam ſetos accipim. q. pcoo non moram ſunt. ſed omneſ quos in corpore aduerens X. uuentef. Q[]d ſequit.

Non pueriem eſ q. pa dormierunt: nequaqua[]d pccoreſ referidebe? nec in pccoreſ cu uſtul ſapiem obua X. ſed cos q uof mori diſſoluerit. Vex quid illa pquire & apſicis dicti calumnia facio? cu p[]cma miſſaſſime ſeribat. q. refidui ſumul in aduenu dni. Qui aut et refidui, uterbi diſcens ſaluatori. Sic in diebus Noc ducbat uxoreſ & tubebat. &repena[]re uent diluui & tulit omnes. Sic erit aduen[]re filio homini. Q[]ui b. ſermonib. appatur in fine mundi multoſ uroſ & adhuc in co[]pibus reſpiendos. Seq. in illuſ innoce archangeli & mortui reſurgez. p[]mi. At hoc rurſum ſaluator loqui[]t euangelio. Media aut nocte ſponſus uemit, q. utq. uuentef in corpore depnider Quan? duo erunt in lectulo uno. Vouſ allumeſ & alius reſingt. & due moleſtel una allumeſ & alia reſinget. Q[]ui b[]ul diens ond[]t: media no[]tus ſetuis obuſ ſumatione mond[]i eſt uenura[]. O[]rigen[]e in uercio uolumine Executicon. E[]p[]lae Pauli ad Theſalo e[]s p[]rma. Pos[]t mi[]ta que uario prudentiq. ſermon[]e diſſeu[]t: h[]utulit. De q[ui]b[]ul nullu[]du[]bi est. & Accatuui pluraq. libaſſe. Q[]uid e[]g. q. ſeribunt Theſalo b[]. in uto[]bo dei Paulus. & Siluanus. & Timotheus. Noſ quiuiu, q. refidui ſumus inadueratu dimp[]p[]eriem eſ q. dormierut q. ſunt uſtui uuentef.

Qui loquut[] talia: Vtig Paulus no ab hoib[]ne p[]eop homneſ apti & caſiſum? filius eius ſtide Timothe & Siluan, q. illuſ erat in aſſedione & uurtutuo copular? & non illi ſed quang pauli & ſeia & uſuanone filiſen. dicte por. Noſ quiuiu? quorX. moriſicata ſui uembra ſup[]erX. corp mortui en pp. p[]c[]em. ſp[]s aut uuit pp. uſtitutia. & g[]ui moriſicata ſunt membra ſup teram. I ta ut nequaqua[], caro uopiſicat. aduſus ſpm. I N. adhuc deſiderat: caro uiuſt & quauiu deſiderat. I t. no ſt moriſicata membra illi ſup terra. Qui moriſicata

265.

funt nequaq, extra spm:que mortificare ſui huius deſide-
rii p[ro]diderunt. Sic igitur una caruere p[ro]prii & ad meliora inſiſ-
tiunt, mag[ui]nunt depoſito mortiſ corpori, & iux[que] ſo[mi]n incen-
tiunt, sic eui mortificatione iſeu i[cor]pe ſuo circuitu[n]unt, & nequaq,
uiunt, sed iuxta sp[ro]m munnt in eo quita est & iuuit in eis. 1. De q[ui]
ſcriptu est. Viens ſuo dei & efficax, q[ui] est dei iu[i]tus, deiq[ui]ſap[ia].

V. iuunt N. in quib[us] iu[i]t utiſ dei omni h[uius]ma fragiliter depoſita. &
in quib[us] iu[i]t ſap[ia], q[ui] abſconcti[que] in deo. & in q[ui]b[us] iu[i]t & opa-
initia. N. factiſ est nobilis: no ſolui iu[i]tia. 2. deo. ſed & la-
pienta & omeq[ui]p[ro] iu[i]tus est 3. ſi ſiquidem in p[ro]pri. loco, ſe-à dormie-
tibus & in[que] mortuiſ, q[ui] h[uius]t [ſcr]ibunt eſtam t[ui]debat ſup[er]ſua adnotato.
& ex uno loco affiſp[itu]t reſtimui: ſi no valeret. Nunc u[no] eode ſenſi[que]
& eodem ſp[ro]m. In p[ro]pri. ad Corin[em] loq[ur]. Omne ſo[n] do[n]nui[n]t. Oe[que]
aui iu[i]tui b[im]. In momento immoui àtis in nauiſima t[ro]b[us] (anet N.
tuba & mortui reſſent incorrup[ti]n & noſ iu[i]tabi[m]. Hoc q[ui]d in p[ro]pri.
loco ſcriptu est. In tuba dei deſcender de c[er]to. Compara illi: id q[ui]d
cor de: In nauiſima tuba. (anet N. illud N. ad Theſalo) legit. 4. t[em]
tui reſuſgent p[ro]pri. Noc ad Cor. ſcriptu est. 5. It mortui reſſent i[cor]
tup[ti]. Porro q[ui]d ſequiſt Dein noſ q[ui]ui[n]m? reſidui ſumſ. 1. hi in
dent & noſ iu[i]tabi[mur. Quoſ[que] ſic intelligi pot. Noſ q[ui]ui
muſ q[ui] reſidui ſum in aduentu d[ui] & noſ q[ui]iutabim. Quoſ[que] uti[rum]
ficat, & ſi ſum ex h[uius]q[ui] appellant iu[i]tui; ſed de uſtatione g[ui]ſum
& electe ſunt de nobil ſeſiq[ue]. De quib[us] ohm loq[ur]ba[que] dereq[ui]m
ſeptem milia iuſo[n]. q[ui] no curu[n]uerunt genua. Iaſel. I. Ia[n]miſ & manu
muſq[ui] & non mortuſq[ui] dup[que] ordo describ[unt]. Oe[que] qui credunt in mi[n]et
ſi mortui ſunt iu[n]et. A. ois qui iu[i]t & credunt in me: ſi moriunt
in aſternu[m]. S. iu[i]no ita iuſtligimus: ut iam á nobil dicti: est. Dor-
mientem in [que] mortuiſ illoſ eſſe credamus, quicung uelit in [que] iu[n]ere
tu p[ro]cc[uo] mortui ſi. S. aut reliquiſe & electio ſp[ro]m q[ui]n appellan[ti]n
ueniſt, qui ſi ita credunt nec de uſtationi nobilitate g[ui]nati ſi, dor-
mientem & mortui appellant in [que] ſunt q[ui] h[uius] loci ediſſerant.

V. iu[i]m appellantur q[ui] n[unc] p[ro]cc[uo] mortui ſunt & poſt[ea] u[n]ſi. qui ante
peccanuerunt. & in eo q[ui] peccanuerit mortui ſi & poſt[ea] u[n]ſi ad p[ro]priam
purgant antiq[ui] de i[n]ſta. Mortui appellant, q[ui] peccanuerat. In [que] aut
mortui, q[ui]p[ro]na ad deu[m]o[u]eru[m] ſi. Porro q[ui]uiunt & h[uius] t[em]
memui ſidei. & nec d[ui] recepunt p[ro]miſione dei, q[ui] de alijſ quida me[n]
coq[ui]uit aut ſi no absq[ui]d, h[uius]q[ui] ſunt coronent in eo h[ui]r britudine,
q[ui] ſeu[i]tur bono [que] ſeque, & iu[i]nunt. & reliqui ſi in aduentu d[ui] ſalutatis.

S. ed quia elemens est. & mult ſalutare etnà eſſe q[ui]dormierunt & in [que]
mortui ſunt: ſi no p[ro]uenient illoſ: neq[ui] ſoli rapient in m[ub]ibo. ſed u[n]ſ ex
m

0. 3.

["non omnino dormiemus, oec aut imutabimini. Quo est quid senulif sit, sicut diximus Jeronimi Ad Pauli senem Monacum. Epistola.", "N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N.

deiciendo ser mores laborau m $Sui necio quò et si aq plena sit. quod ledorem lagena suar quo diu audit eet imbura est. Ihi munificuli placuerit h e m et alia edira quæ eu pluribus omnibus mecbus ad te si spus s affluererit nam qu abunt. *S chater Gufdem fero Ad Crisogonum Monacum Epistola incipit.*

Nod èca te affectus meus sit. Carissim ambo belli domus tibi porunt sibi et nunciate q non minori te amor et dulgo. Quæ ego in ore meo semptim nome soneat ad pugna qg cota bulatione iecundi si in seciij recorder hujusmodi ad mirorur utem oſſeram. pdcicem caritate. Yes tu op na lincoſi inſiui hujus nec poti quæ respici entes meineri ut porg. & me nis paaz qd ocui uide deſiderunt atque actitudinis pemi oblitus illa cplam qn in corde Xanox. Scripta apud ſe rro no pon i qualiter ſed unuſ ut auui et ceriſ trahiti. Et ulla quid e qualidixim ſere ſab ſonde te captante arboriſ ramo tu gacel c apitul ar. aut timidi cernos anat depudium currente frustra p ad diu. hoſte ſi feci rehut rabido deſup ore dilaniant & tam diu minent p ad diu uenient uacuus ſicui fame gunt exalpat. Vbi uo ſangue pugta ferutal uicera diſentra o plemur. eu ſavuuar ſuccedit obliu. ta diu necitura qd capi at donc memoria renocarit eſurieſ an nee dudu ſaciuus e nob2 cur ſine ingu iſ exorche. Cur amit iuſ ang tene alſ Mili forni neſligentie ſemp exuſanot ſocia aſſeret te no huill e qd ſcribes. cum hoc upſum de buerit ſeu bere alia di te non habuile quod ſempueri. *S chater eiulſe Jeromini doctoriſſanctiſimi Ad Anthonii Monacii Epistola.*

Omnibus nr humiliterat magre diſceptantib de dominat discolulat unu appendit puilui die cns. Quinque ſunt auus ut infans. no por inſu re in regni celœ. Q ne tam docere nec facere videret ipleat ex. Pn diſcipulo ex pede lauer dum tradutore osculo excipit dui loq et cu ſamaritana du ad pedes ſedente manu de celœ regno diſputat. du abufiſi reſentis pmi umbi et ciiſi apparecit. Sathanas ig ex archangeli fastidio no alia ab cœm in obvia humilari ſupbram mit. Et Iu laucui ppiſ pmaſ cathedras ex ſalutacione in foro uendecas. u eputate antea in ſtillam ſimile gentili ppiſ ſuccedente delect et. Coni ſophitas ą ſeculi & ſapientef mundi Petrus & Iacob p ilicator mittit. Iu rei cauſa ſcriptura aut ſupbiſ de reſiſt. humilbo aut dat gram.

Vide fr. quale malu ſit qd aduerſarui dei h. Qb qd in enaq & chariſenl. Arrogant ſpermi. & huilis publicans audit. Decet tam hi faller cpias plenas tam officij. q. pœi misi. cum tu ne

Lactea et uiciffi
diſ exponuit.

Animaſſi apud
via ex.

gradu adoprata cætera q. puemef. Audio tonus orbis in te fli
dia ocitata. Audopontificis & ppri voluntate pari memc cognue.
Mimus est tene facerdotui. q. merei libro duodecimpharæ quos
in latini uerti. Si legeril & delectare te in hoc ope apero, puocab
nof etia cætera clauſa armario no tenere. Tranſuli nup. Tob in
lingua nostra. Cui exemplar à ſeta Martella consobrina tuapo
terif mutuare. Lege eunde græci & latini. & ueterè edificone ſi
transſanioni. copara. & ligdo puidebil. cítu diſtet intè uinate & men
daciu. Milera quæda conicioni nemato in pphas duodeti ſancto
patri Domnioni. Samuele. q. & Malachia. & quatuor Regi libof.

Quae ſi lege uolueril pbabil. quame difficultans fir dinam ſcriptu-
tam. & maxie ppheral mutliqere. & impretu uicio q. apud nos
purillimo curfu oroinſ labunt. apud nof statere uicil. Porro àdo
quentia q. p. x. in Cicero stemmiſ. in puulil ne requiraſ. & ecca-
intipretatio etia ſi h. eloqui uenustate diſſimulare eam debet
& fugere. ut no ociosis phos. ſcholi, paucifq. diſcipulif ſed
universo loqt hoium gni. Eufè ad Pōmachus 2. Marcellam.

R
VM orientalib. nol locupleto mciſul. & alexandrinaſ ope
pimo Roma uert tuimitto. Deuſ ab altrou uemet. & ſanctus
de monte pbaran umbra condensá. Vnde & ſponſam latat inane
tico canticor. ducens. In umbra eius cœcupiunt & medi. & fructus
euſ dulcis ſanibul meſi. Vere nuc oplet laſaie. naticinuſp
cantif. In die illa erit altare dui in medio aegyptu. Vbi abundant delicii
ſupabundant & gratia. Qui pumulù x. ſonuerat. adultu calorè ſi
dei defendunt. ut q. p. illol et fugerat herodis man. effugiat here
tici blasſemante. Que Demetul alexandri urbe repulit roto or
be fugat. Theophilus ad que Lucas ſcripſit eumgelu. q. ex amore
dei nomen mucit. Vbi nunc e coluber totuſus. Vbi uenenoffiſuma
uipa! Prima hois facieſ utero commissa lupoſ. Vbi hereſi q. ſibila
bat in mondo. & me & papa. Theophilu ſui iacet abat erroris latam
q. ipudentiſſimo canu. ad inducendu ſupliſeſ utinm meneſebatur
ſſenſu. O ppssa est eius auſte & aſloqna. & in more demonior. ſpi
ritum de de terra loquiſt. Ne ſeit N. eu de ſursu uenies. ea loquiſt
q. ſursu ſt. Atq. ut ſpenina gñatio aut ſumpti nra ſateat. aut con
ſanter defendat ſua. ut ſare ualeam q. amanda ſt. q. canenda. Nunc
aut nouu pniæ genus. Oderunt qualiſ hoſtes. quor. ſidem pu. negare
no audet. Rogo q. e iſte dolor q. nec tpre nec roe curat. Inter uicæ
tel gladiol. iacentia corpa ruoſ ſanguis pſluentes. iungunt ſepe ho
thileſ dextere. & bellu rabie pax ſentunina ſmutat. Soli it huiu hereſi
of ſectatoreſ q. eu eccasticiſ no uallant ſederati. Quia q. de ſermone co

Hercules ſoben
Iscopation. 2
Héticos ſoben!

gunt dicere, mente odemnat. At si qn apie blasferma publicis au
ribus fuerit reuelara & niderint 5 se audientiu turba circumfre-
mere, tunc simulata simplicitate dicunt, et ille se pmu qmagr3
dicere, haud seuerint. Cuna eorx senspta teneant, uoce negant, Iris
confident. Quid necesse est, obidere, ppotide, mutare loca, duisas
lustrare regione. & clarissimu pontifice eiq discipulos rabi
do ore discerpe. Si uera loquim, p[]tima erroris ardore, ardore
fidei commutate. Males toco panos huc inde, 3uius. & eorx una q[]b[]x
fidei resiftere non uales. Tu id curto est il nof heretici? si nō alioe
ura crediderunt p[]ccores. It of impietate fentu no habens, fi[]ci
cautice, ponuens in mia aure demonstrate? Quid iuuar uram p[]fi-
diam uel prodeft, p[]ellif ethiopica. & par diuariatas. 5 iu[n]ro corpo-
uenus apparuerit. Si pp Theophilus tota arguit Origene hbertau-
esse hereticu, nec dicta defendit, sed singunt ab hereticol imuta
ta. Multoq[] dicunt lib[]s fil[]depuato[]f, ut illu non ſua fideſ ſed aho
rum tuant, erroribus. Vex hoc aduerſum hereticol dicta ſintq[]g.
uiuſto conſ nof od[]o ſenientes, menſt fau[n]t arcu[n], uenena p[]co-
ruſ irremediabilı[] dolore testant. Vof xam ſenat[]a lma acceipue, & græ-
cam & latina etia hoc ano eplam, ne rur[u] heretici meu[n]tant an[]ob
pleraq, uel addita, uel mutata. In qua laborasse me fau[]or, ut uerbo
elegantia pari interpretationis uennitate ſeruare & int diffinitas lmea[
cu[n]en, n[]m in q[]p[] exceedent loco eloquentiæ ei p[]derem Anenta. caſq
ode ſermone t[]nſſerre. Q[]d utrung, n[]c ne ſecur ſim, u[]n]tro inducio
derelinquo. Q[]t ſciat in q[]tioru p[]ref eſſe diuib[]um. In credentel hor-
tatur ad domicu paſcha celebrandu. In ſedo & tercio loco Apollima-
rem. & Origene ingular in quarto. 1 extre hereticol ad p[]niam co-
hortat. Si q[]d aut h[]ic minus aduſus Origene dictu et, a in p[]nani
epla etinet. & h[]ce q[]uertim me breuitau studen[], p[]lura dice n[]de-
buit. Porro conſ Apollinar e ſuccinta fideſ & p[]ura q[]ſellio no caret
ſubtiliare dialectica. & aduerſam ſui ex toto de mambo euipugnoe
conſodit. Orat ig[] dom, ut q[]d in græco placet, in latino non diſph
ceat. & q[]p totu[] oriens mirat. & p[]dicat leto ſinu Roma ſupliuat.
P[]rædicatione q[], cathedre Marci euang ch[]iſtæ, Cathedræ apli ſupdi-
catione ch[]irnet. Quanq[] celeri ſermone uulq[]atu ſit beati q[], Anasta
ſui eodem ſeruore q[]ui a eode & sp[]u e[]latitanteſ in ſouſi hereticos
p[]ſecutu. Inſq[] l[]ex doceant damnatu in occident, q[]d in oriente,
danatu. Cui multo ip[]cam amos, ut hereſeſ redi uina plantaria
p[]illi studiu longo t[]pre areſacta, moriant. Euiſdem Ad domni
 littera t[]que & amore p[]iter ſonant, & q[]ui l[]ex onem Epiſola.
Amore tuu quo ſedulo mones, et quo t[]ura ſunt p[]n[u]melas.

260

Querela eor non amant & quercutef occasione in peccatis
garrunt aduerfus frem ſui & confi filii matris ſug ponit ſanda
ſcribif eos ymo neſcio que detruo de opis de plateis
cuſſorandum monachu ſumigeruntur tationi naſtii: tanti ad
detrahendu q. p[rae]cet: ſui ſeruca, alius miti eruere.
Concionari adjuſt ſu me At libris quod 5 loumanu ſcripſ
canino dente rodeat & lacertare, ſuclere, huc chalectat u[rb]i
& plautine: ſamiliæ columnæ no legiſſe quide cathegoriā ſi
noti & p[er] Permenias, no topica, no ſalie Ciceronis ſed p[er]
pitof curculof muliercularis q. quivia ſylogiſmoſ ſexere
& q[ui] ſophiſmata ſua calida argumentatione diſoluere. Imi
ega q[ui] me putauerim hoc abſa p[er]ſe reſe no poſſe: q[ui] meliorem
ſi mi parſis, tam legerim q[ui] deleret q[ui] quæ ſonberet, fruſtang
uerti Alexandri comentarijs ne quicq[ui] me doctuſ mag[no]
introduxit ad loica & humana ſtemina ſine ca Gregeorin
nazaſſem & Didimin in ſcripturis ſanctis, caracſtir ſim. T[he]
miu p[ru]ſuit hæbræoſ erudito. & ab adoleſcentia ſi q[ui] ad eam
condiana aſſege in p[er]ſis evange liſi, apſis in mediuam, inſentem
homo abſa p[er]ſpore p[er]ſeuſ omi q[ui] eloquenina. Tulliu argume-
ti. Arithmole prudemna. Plavone erudimone. Aritharicemulti
tudine librorum. Calcentem. Didimin. ſeias ſcripturae ſeſa
ſui tempſi, u[n]car tractaveret. Dema de materia poſſere &
ad carne. & ad deni aliq[da] ſerefere in utraque p[er]miu: hoc est pro
uſtina & ſ[an]uſtina ausputare, libatui est monibus a p[er]ſis & he
reduarie, ut centu inralet cauſæ de baratro eruit, q[ui] h[uius]oſ
negligens ſe ad eccl[esi]am t[em]ſtuli. Quic[ui] hoc notemem ſuſſeret
noxums. Quic[ui] criminofu h[ui]u non ſuaſſet o[n]to. Cui c[ep]uſſer indi
gui par[n]tiri cana & ſylogiſmoſ ſuoræ reſtia tendere, naſi ap
p[la]uſſer pede: interſſet oculos, eugaſſer fronte, nacſtiller manu.
N[am]a tornaſſet, tenеbras illico ante oculos eſtudifſet indicibus,
es miru[n] ſime & abſente ſi am diu abſa uſu latine lingue
ſemigna[ct]uli barbarum, ho latif[lim]ue & faci[u]ſiſiis ſup[er]
cui p[u]tem iu[n]nianu iuſu bone a[ple]m & a[que]m u[m]x cui ſepra
nemo intelligeret q[ui] ſibi caneret. & muſiſ elocu[n]ne ſug moſe
opp[er]ſit. Quel[ui] iga[mi] pre cam[m]ur monaeſ eui ne loq[ui]t[ur] p[ro]ſi[ut]um
ſui ne cau[ra]ſe h[ui]u policens u[bi]ſ deſtruerat, ne i[n]go ut con-
tinens ip[er]n. u[n]dert q[ui] n[am] acacter, maritataſ u[n]ginib[us] op[er]t[u]
ura adjuſt h[ui]u[m] diſertuſſim[ui] tanto t[p]re diſi[nd]iari. ſi Ao
dio p[ter]ea cu libent u[n]ginu iu[n]dua[q]a, celluſa[rum] circum, & ad
ducto ſup[er] c[ito] de ſacri inſe sali ſuiſ philoplari. Q[ui] ſecreto:

uenit oppinione æloquentiæ, ut soleant dicta eius curatox
esse dictata. Quotiens meste in circulï stomachari fecit & ad-
duxit ad collera. Quotiens conspuit & consputu absque fit. Sed
hæc ulgaria sunt & á quolibet de lectatoribus meis possunt-
tieri. Ad libros uoco. ad memoria in posteris inmittenda logm
scriptus. ut de nobil tacitus lector indicet. ut quò ego disci-
pulor. grege duco. sic ex huius nove Gnathonici & Formioni-
ci uocent. Non est eone grande in dormitione garrue per
auguloſ & medicorum tabernas. ac de mondo ferre finam. huc
bone dixit. ille male: ute scripturas nouit. ille delirat. ute lo-
quax. ille infantilimus est. ut de omnibus indicet. cui huc iudi-
cio metuit cont quemlibet passim intriuij strepere & ogerè
maledicta. Nam crimina scurrax est & parator, ſempad
litel. moueat manu. figar. filum. comœuat. ſe. & quicquid
potest, scriptis ondat. Det nobil occatione rindendi. Differti-
tudini suæ indere potum. possu geminu leful inſigere.
& not didicim lræ. & not læpe manu ſerile. subtraxim. De no-
bis dici potest. Fenu habet in cornu. longe ſuge. Sed magi uolu-
mul etie discipuli eius, q. aut. Dorsum meu posu ad flagella. &
facie mea no auerti a conſuione ſputorum. q. cu maledicere: no
maledixit. & port alapas cruces. flagella. blasphemias. nouilſe me
pro cruciſigentis de catus est dicent. Pater ignoſce et. qd. N.
faciant nobiunt. Et ego ignoſco errori tris atq. intelligo. qa
diaboli arte de ceptus est. Inter mulierculas ſcielus ſibi eloqnt
uidebat. Postq. Roma mea cputcula puenerunt. qui emuli exhò-
tuit. & de me quoq. captavit q. diam. ut nullus cſset in terris.
q. non eius æloqntiæ diſplicent. excepul hujus potence no
parcit. Sed cedat. Ymo quod no honorat sed metuit. Voluit.
homo pitifſimus ut ueteranus miles uno rotatu gladij. pon-
tere utrung. & ondè ppitis. op. quicq. ille ueller. hoc ſcrip-
ta ſentiret. Dignet g. nobil ſmone ſui mitere. & no reprendo
ſed docendo garuitare neam corrigi. Nunc intelligit aliam
uim fori eſſe, alia triclinij. no equæ interfuſa & calatol pu-
ellaq. & inter erudicof nirol de diminxæ legiſ dogmatibus di-
ſputare. Nunc libere & imprudent iactat in ulgul. & pive-
pit. dænaut nuptial, & inter uterof tumentof infantu uaginu
& lectuloſ maritox. qd. apſis dixit. ſacet. ut me ſolum imudia
uocer. & cu ad libros ueneit; & pede pedi contulent, & oppoſuer-
aliud de ſcripturis, ut audierit proponente: tunc ſuadebit. huc
herebit procul. I. picurul ſonge. Arim pul ſubulci non aderit.

fueri scirra

futa ſeroh, ſo gruniet. Et nos tela p[ro] fetrumque h[aud] debile d[ex]tra ſpargunt, et n[on] sequitur de un[re] ſonguus. Porro ſi n[on] ute ſcrivě, et ſin mallectus agendus putat, audiat tot interiacentib[us] terris flueb[us] po[putis] ſalut. et hoc clamor[us] mei, non dampno nuptial[us] n[on] guugu. Et ut certus ſententia meam teneat, volo ęſ q[ui] nocturnos forſita met ſoli aubitare, n[on] posu[n]t in[no]wos d[uc]t. Guſt[em] ad amarcella de quibus q[ui] ſchobz

Agnus nos pronocat queshomb[us] nowu ſtěbmetu. ſeronu[n] iapit. Et torpens otio ingemui d[um] itogas doces. Prima tua ſiſatatio fiut. Que ſint illa que nec oculus iudit, nec auris auduit nec i cor hoſſaleat. Que preparavit deus his qui dilligut eum, et qu[io] idem vultus apſus inferat. Nobis aut d[er]nuelaut p[er]ſu[n]z ſanetu ſiui, et ſi reuclatui è ab apſo.

Intelligere telemus, q[ui] et alys reuclaut. Ad que b[rauus] est responsa. Non debere nos quereve q[ui] ſit illud q[ui] nec oculus iudit, nec auris au-diut, nec i cor homi[us] aſcendit? Si enim ignorat? Quo ſani p[ot] qu[ia] p[er]miut in futuro, n[on] ceerut i p[iti]. Ap[er] eni q[ui] uidetur, n[on] è p[er]. I[am] certa posset. Q[ui] ſi velit q[ui] p[er] dict[em]. Oſtende q[ui] muſſibile è. Lequeve q[ui] ſam audiu[n] n[on] p[ot]. Ap[one] q[ui] cogitatio non g[oh]bendit h[u]ana. Exo bo[rum] ſen[bi] aſp[u]z diuſſe aſendendu est. Quot carnalibus oculis et auiu carnali- i cogitatione mortali non posu[n]t ſp[u]n[ah] g[oh]bend. Et ſin. noueram y[rum] ſin carnem, ſa n[on] nowu? eum. Et in Johu[m] en[am] ſe[rit] B[am] niunc fili de ſun? Et nec d[um] manſestu q[ui] ſuturi ſi[n]mus. Qu[u] iudib[ui] eum ſiati est. Q[ui] reuclatui ſi[bi] et ſetil è testutui p[er] ſp[u]z, non ſtatim sequit, ut ipe a[li]s reuclavit. Alioquin audiu[n] i p[er]am ſun uerb[am] inſtabiliha/q[ue] a[li]s ndiare n[on] poterat. Aut ſi n[ati]a[n]t, neq[ui] meſtabiliha ſunt. Beda qu[em]o ſunt. In qua e[m] legiſe p[er] ſiut in opuſculis meu[q] agn[em] q[ui] ſtat ad[ex]tus, et bedi qui aſtruis[que] p[er] ſunt atp[er] gentiles, et non p[ot]i b[ui] et m[ai]. Non meninu me b[oca]li qu[am] diuſſe, et ſi d[ix]ſſem non ę[m] i[er]rore ptinax. Quantu[m] at dicti sub ſubito occurrit, in ſo volumie h[uius] ſoumi[n]n[em] disputasse me nowu, et non ſup hoc. I[am] ut de eo q[ui] in eadem qu[em]ione cadit, ubi p[ie]ſe[m] mal[ie] alboſ ſeparant. Quod ę[mi] plene dictum è obmittendum iudet. Tertio ito g[ai]naſ, q[ui] dict a[plu]ſ in aduentu d[um] rapi qu[o]ſda uementel obu[m] i[n] bib, ita ut non preuenat ab h[ui]s/q[ui] in x[ui] dormeret. Nil[que] noſte, utin[que] ſic occurant i corpib[us], et non ante moriant, cum et d[um] n[ir] m[otu] ſit. Et Enoch atp[er] Helia[que] ſin apocalip[im] Johu[m] mortui eſſe dict[em], ne ſi uli[que] ſit/q[ui] n[on] guſtaut mortè. Hoc ex i[piu]ſ loci q[ui]tinetia ſani p[ot] q[ui] ſaneti q[ui] in aduentu ſalutatoris fuerint depheni[n] i corpe i eſtq[ui] corpib[us] ocamit e[m]. Ita t[in] ut ingloruiz et corruptu[n] et mortale ch[ia] et i coruſp[io]cè et imortalitate ſimitetur. Ut qu[ala] corpori r[es]ſure ctura[n] ſt i ſtalem ſb[as] etiam uio[us] corpa transfor[n]itur. Unde dict i alio loco a[plu]ſ.

Helius g. et och
motu ju[n].

9.4.

...et alio loco aplus.

Propior q. nolum explicari. Et supuesti ut aliorat mortale ex a iura. ne. L. corpus ab anima delectat. Et anima in corpe bitantem fiat incitum quæ ante inglorius fuerit. De hinc aut et beha quos nenturos apoc rebert. et esse morituros. No est istus p[ro]fil disputatio. cu ille libera aut specialiter intelligendus sit ut nos extimam. Aut si carnale depreciatione sequimur udacius fabulis acquestris sit. Ut cursum edict cetur ierim. et ostre offerant in templo. et spirituali cultu iminuto carnales optineat cerimonie. Quartum est quod quod si quo in Johne euange post res dietes ad maria magdalenæ dicitur x'. Noli me taget mundiz ascendi ad patre meuz. Et rursum in atque septu s[it]. quod uel higia salutatoris mujeres cœmeruit. Cum uti[que] no sit id ipse tangere post v horizon pedes eius & no tanget. Maria magdalea p[ro] a qua septem demonia expulit. ut ubi habundant peccator. suprabanda vet et gratia. Que qu d[ur]n ortolani putabat. et quia: cum h[uius] loquebat & quibus uueret cu mortuis. recte audivit. Noli me taget. Et est sensus. H[uius]que meberis h[uius] uel higys. nec adnare quia d[ur]n. nec eius tenet pedes. quæ no extimas furcibus. Tibi e[rum] nec d[ur]n ascendi ad p[ri]euz meuz. Ceter[em] uero mulieres q[ui] d[ur]n taget. d[ur]n s[it]et et merentur eius h[uius] uel higys quæ ad p[ri]euz ascendisse eredunt. Q[ui]que etiam si eadem mulier in diuillis euangelys et tenuntis rebert. Fecitque s[ol]entie sit. cum potuerit corrigi. Reimui q[ui] incedula. et posita non repelli. Si ea que eruit e[rum] s[ol]entine mutuerit. q[ui] tu laubiz i telenti p[ro]t. Cum atque euangelista uti[que] blasphemasse. alius uuerat. Alter[em] e[rum] confessi p[ro] extremacedula continuebat. Ut post v horizon xl. diebus cu diucipuli g[ra]latus sit. et n[on] ob albi fuerit an latetem ad celu ascendit et descendit. et nihilominus fluxu diucipali p[ro]taz. fluxu no negavit. Si deu dei fili qu[er]es de quo s[mo] est et illuz c[ui] q[ui] lagitur. Mon ne celum et terra repleo? d[ur]it dominum. De quod alii p[ro]phabestatur. Culum multi trumus. qua aut scabellu pedu meum. Et rursum albi. Qui tenet celu palmo. et terrâ pugillo. De quo edictum. Q[ui]o ivo asp[ui] tuo. et quo h[uius]c facie tua fugia? Si ascendens i celu tu illuc es. Si descendens ad infernum adus 2c. Perfecto no am biges etiam an v horizon sic in domino corpe habentasse abus. ut i p[ro]e esset. et cehu acuili clauderet. atque in ob[us] infusus esset et corguie. 1. ut geta penetraret interior et contineret exterior. Stultu est q[ui] potentia illi un[us] corporali paruntate finem q[ui] no capit celu. et t[ui] q[ui] ubi? erat. etā in filio ho[li] totus erat. Duina qu[em] n[am] et dei s[mo] i p[ro]tes leccari non p[ro]t nec loa[mi] diuill. Et cu ubi? s[it]et tot? u[bi] est. Exatque uno eodem q[ui] p[ri]e et cu aptus xl. dies et cu angeli et in patre. et in extremis finibus manbat. In ob[us] finibus morabat.

negatorè non posse venià scquisi. Alia est tormentus cedere et hæc negat. Alia etiam diaboliz dicè. Sic tibi ipse scriptura atque testus lecta attenti post demonshare. Fuerat quidem plius dispendi. Et quin et amnes q ad me in hortissimis guenerat. Pritia mihi negare non possum. Et ut tibi non statim respondere, admodi usus est avoganti. Ita et disputatores brevi ſmone oſpondunt, ut nò tim eplam, quæ comètari olus dictarem. Eiudè ad Marcellam de decetoribus ſeru epistolam.

Post priorem eplam, in qua de hebreis úbis paucæ pistrinveræ ad me repente platiz ê quosdam hominulos mihi studiole à there. Cur aduerſum auctoritatez ueter et toci mòdi opnionez. Aliqua iu euæge hæc emendare teſtanu. Quos ego cum posſem meo urre stempnerè. Nòs quippe hæc ſupræque canit. Tâme ne nos ſupbræ ut ſicere ſiueri assuane. Ita transi ſi beant. Mon adeo nor hùſſe hebetis cordis. Et tam acuſte vùſucatatis, quâ illi ſolam p ſanctitate ſint, pùſatorz duapiles ſe abentes, quaſi idero co uſi ſint. Li nihil ſaerint ut aliquod de dominical uerbis aut corrigendù putatim, aut nò dum ut? inſpinau & latinoxy codicum uicuſitate / que ex dimeritate libz oiuæ opbatur ad græam originè. Unde et ipi tranſlata non denegat uochiſſe reuocare. Quibut li deſplicet ſontil unda puriſimi ſceno los rumulæ bibant. et diuigentia qua auum saliudæ et gcaruæ quægites nout in lAPIAUS legendis aliaant. Bintq in hac rethimplycæ ut ex uerbæ exiſtimèt rùſucana. Inquib p tanta iam ſecula tantam ingemia ſiudaevit, ut iatione ueter univerz magi opinata ſunt, quæ exuſerint. Apoſtolu arguant imperiecè. Rui ob miſers litteras miſurare dicat. Iaco te cum uita legeris. rigare ſronte et libate animi vuribus ſenarù tenet rùſap. Ac meum ſi fieri potest ob big to uelle comprinè. ne auodeam dicè, que alia ſacere non cruicula. Rogo quid anobis libere dictu est? Nunquid in laniz abola celata deſer p[ro]ſi. Nunquid in eplas yanas urginalib[us] ocuſi baccat sætia[que] ſabì as meyin. Aut aliquè amanor ſermo in pùſaunt. Hingd ex men dial omnes fieri uelam? Hingd reſendi herechtariaſ c[ap]ultinas? Quum miſer laus ſun q[ui] urginates ſpe cum mulierib[us] debet eſſe q[ui] cum maſculi, totuſ orbis oculos offendi, getoz digitil notor. Quæplicati ſint ſup[er] capillos capitif mei qui accerut me gratis. et factuſ ſun illi in parabolam. Et tu paucæ alil[que] deinceps dictu? Ven ne flaccus denobus videt, amphora cepit inſtitin averti zonu. Cur uteuſ exit? Reatimur ad nivos bipedes asſellos, et in eyo au- vibus buana magi et otharà concrepam? Ili legant. ſpe gaudites. tpri ſinentes. Nos legam? ſpe gaudentes, et d[omi]no ſinentes. Ili ad uerſus presbitery acuſationz puuſt zecipenda, t[em]os legam adiſo.

plutari aculatione ne recepis niſi ſub duobz aut tribz teſtibz ſeantc aut coram oſz AVG. Illis placet human? ſmo et omnium accepiuoœ diſtrit. Nros am greac. i. cum aploqui grece loquut est. herem. ſidelus ſermo et on ac xpius dignus. Ad extremi illi gaudereant cælicher cantenys. nos ſolunt umulats in salutatori minuſing prepaianz zadarie asſedniz ille zellectet q poſtis dno terga p[ro]buit cepit yſaye olonare p[ro]corno. Beatus q[ui] ſeait ſeul oſz aqua. ubi tos et alinuſ calcant. Euiſc Jero ad Charcelli Epi.

Q[ui] tam paru[n] eplam Sarber[em] euſi dupleſa ſiut. cy et tabelari festinābat. et ego alio ope detent? hoc quaſi palergio me occupare nohu. Querat adui ſtud ſit tam grande tam nectim? quo epiſtolace eu ſabulatui ſum exchuli ſit? Iam p[ar]tē cum uolubz hebreo[ſ] odiuſz Aqle oſero. neq forſitan pp odiuſ & ſinagoga mutauiſt. Et ut annuſ mēte fatu[rum] que ad niri ſi[rum] p[ro]tineat tolerandā. p[ro]ſua reperio. Huc iā p[ro]p[ro]dō. salomō. p[ro]ſalterio. Aeg[us] q[ui] libris ex amuſſu feceritil. Exodu teneo. qu[em] illi heſſmoth uocat. Ad leuticu[n] tranſitur. Viduo i[que] q[ui] nullu[n] ofiitui p[ro]b[que] p[ro]ponedui ſit. Attand[em] ne Cuiu[n]t[em] ni[que] frustia cuairerit. duas eplas quas ad ſonore tuā Pantā ci[que] p[ro]gri. Eustocu[n] miſeraz. huc ſimonaculo aneyu[n]. ut dum illa legeru[n]. et in h[uius] aliaq[da] duci[re]ne paru[n] ac lepo[ſi] inueniſt. p[u]tes uib[us] ſarpe[que] ſuntr Albinu cōg[ui] ma[n]tē uale[que] cupio. de corpore loquor. Qi[n] ſu[n] ualat. no[que] iu[n]no[rum] cang[us] p[ro] ſalutari obſeao. et dupliu[n] p[ietati] ſoffito ſoculari. quo ſi una q[ui]a[m] ceadem ſimul yana diſligatur. et mater. Guid[em] de exi[tu] Jero.

Q[ui]n hora ſarme t[ua] hodiern[em] diei ſeptuagin[i]u[n] ſendu p[ro]ſalmu[n]. uti libri principu[n] legere epiſſem. et docere cogemur. tituli iu[n]p[ar]te ad ſin[que] ſeru[n]. p[er]tem ad principu[n] t[em] ſeru[n] p[ro]tine[n]. q[ui] ſ. et deſeuerunt ymni dandu[n] fili[us] yesſe. ſinuſ eſſet p[er]ſonu[n] p[ro]ſalmu[n] uere a. Saph principu[n] ſequenſt. et uſq[ui] ad eu[n] locu[n] preueniſſem[que] uill[us]q[ui] loquiur dicebā. Di nārabā h[uius] c[ir]ca generatione filio[n] tuon p[ro]puarant ſum. Q[ui] in latini codicab[us] no[n] ita habem[que] expressum. Repentem nobis nu[n]ciat[u] est ſanctiſhaz Leam exiſſe de corpe. ſinu[n] q[ui] et ita p[er]luſe oſpexi. ut uere aut p[ar]u[n] aut nulla ſit alia. Que h[uius] tole uale t[em] c[oe] non truſh[us] erumpat. Et tu quidē no[n] q[ui] ſi[n]n[que] inen[que] tolethar. h[uius] q[ui] truſte h[uius] ſeneri. obſequi[n]z no[n] dediſſes. Demu[n] in mediis ſubu[n] diuicar[n]. zedi quas euſi ſam hoſham ſuſſe zelatus. Querat que p[ro]tineat uib[us] reſp[atio]. Rindu[n] tib[us] uerbis apli[n]. multi[n] p[ro]q[ui] mo[n]i[n]. Prim q[ui] nuuſo[n]z gladiu[s] p[le]ſquenda ſit que calcato diabolo coronā iam ſeamentu[n] de cepit. Heedo[que] ut euſi ita breuiſt exiſplicet. Actio[u]t deo designato iuſa ſem de ſi[n]u[que] deuabentes eſſe duci[n]t in tartaro. Et quidē q[ui]ſa[n]tione[que] ſi[n] reu[n] quo poſſit leuari p[ro]corno. ſi[n] o[n]m totam ſuſſe i[n] dno[que] q[ui]ſa[n]t monaſt[us] princeps mat[u] uingu[n] fierent poſt molinu[n] uoſtu[n]

["uamui p[ro]fupuit etc. Mol. vndecim preuident ad preuidentia ei, ne filius ei fuit. h[uius] de hafto ad haftam et ne fub fapieſſe indeat. & videlicet annuatim ſui, eu quod ſi p[er]ſat, etc. Indeque ſee. Certauiuca encobitz, & ſi quod igitur maledicet ad tuam, etc. Iste copiamur tincidunt tuam p[ro]ſuocem magnam, ne ſentiaſc et, ſepſtè negatque ſiut, atia ei, ſeruere ſe lapere, & iux poteritis arena. Et ad hafti unq[ui] ſua. Preuidentem etiam, etc. Acutam etiam & celutim ſpacerec. & impu[er]tumiatim ſpampeſt. & q[ui] ſiut, etc. ad uam, ſtutimur et, tota neque ſua, p[er]ſut ſi, etc. P[er]ſentia diſpetaſt, atque ſi, ſi malus malos gladiums denter, h[et] & cultus, etc. malos, ut ſi ſeruam, ſi ſi morant, ex ſeu, & p[er]ſupeſt ex ambi. Et iſo de tuf ex ſupeſt, ſolus, modi modiſt, ni uace talio impede. Nalium ſi amui ex ucreſte ſuibat, & un[us] ſub ambiuam uenienato p[ro]ſuocu ſi ſuere. Et iſo, etc. de tuf ex ſupeſt, ſolus, q[ui] ſi uace, etc. Nalium ſi amui ex ucreſte ſuibat, & un[us] ſub ambiuam uenienato p[ro]ſuocu ſi ſuere. Et iſo, etc. de tuf ex ſupeſt, ſolus, q[ui] ſi u

["conant a tenebatque carniif ota quæ erat deatitif in hoiz demigraffie & vutifim\nqerat huanitati, deu et frivila, qd'nulla hæsit imqui ducet auſi eindat hæc\nqufuie ut eras exenata ſba deatitif, & huanitati & a p[ro]p[ro] ſluris aliaud eſſe\nmutat, & ta deu in ſectu, ſilio q[ui] hoiz ſi ſit, ut in deu ne hoiz tenet e\ndant. Nos aut ita dictam ſuſcepta a dei filio paſſiblez naſ, ut deatitip[pa]ſſible\npmanet. Paſſut in fili no putatque ſi ue ota q[ui] c[ap]tura beſtæ, eſi em. ſi tu la\nſtudieſ, dolove, morre, & cetera h[uius] bi d[omi]nibus paſſit, & ab patre poterat no ſi ſi la\nſbam q[ui] aſupſit, ſi bi ila q[ui] aſſupita e p[er]n. deu ſeli q[ui] deatate ſua p[ra]ſſiblet e\nut pre i[mi]phelibuf ut patre p[ra]ſiblifut patrodiu ſi ut patr. Et q[ui] ſua\np[er] ſona fili, i. deu ſibu ſuſeep p[ar]ſiblez hoiz, ita tu ei h[ui]lato n[que] bi ſi n[am]b\ndeatit ubi mihi paſſa e. ut tota ſitutæ qua p[ar]ſiblez neceſſe e[ſi]ſte. As o[or\ntui e[ſ] deu fili q[ui] ſeptuarii, t[ur]a vid q[ui] m[ori] poterat, h[uius] c[ap]tura die. Alcedit\ni celu. Sedet ad doſtum dei p[er]ſuandere ea n[am] carniif iqua natu q[ui] paſſi\nè i qua v[er]ſucre. No. n. exenata e h[uius] manitati ſba q[ui] e[ſ]t, ſi e[ſ]t, ſi e[ſ]t, et o[ri]t\nui deo manuere. Accepta q[ui] p[er]cui o[n]tus potestate q[ui] c[ap]lò ſut & i. t[em]a u[n]tu\nnui e[ſ] ad iuditum unuor atrax motuor, ut & iuſtus v[erm]nict & p[un]itut\np[er]oſc. Reſpecto n[em] iuſt q[ui] c[ap]n]t, ut dictam noſ eadeſt i. qua n[em] ſum u[n]tu\nte meb[ro]z, q[ui] nepandof quales q[ui] ſent p[er]ſuie e[ſ]t, e[ſ]t, p[er]ſi p[er]ſuie\np[er] p[er]miſiſo. V[n]a[us] e[ſ] uta et i[mi] ſeptuarii, q[ui] p[er]miu p[er]labore diu. E[mi]ro p[er]\ndelictor p[er]catot[us] q[ui] e[ſ] ſuplita. M[ati]nus unu tenem, q[ui] uſe p[er]ſi n[em] iuſbi\ni d[omi]n, q[ui] abq[ui]s iu[n]tus, aſſiui q[ui] celebavit. Boez, k[ui] p[er]ſi b[apt]iſi n[em] lap[ſ]\nſuieſ, p[er] p[er]miu c[ap]n]t p[er]ſe ſalutæ. Nomu & u[n]tu p[er]ſamentu v[er]capim i. e[ſ]i\nbr[or]z n[am] quæ ſi ſtate e[ſ] catholicae v[er]to auctoſtal. A[n]us a deo d[omi]n c[ro]diuq[ui]\nab ip[er] faci[ui] dictam. Anametiz atef q[ui] a iuſt diu iuſt dictu q[ui] ſbe diu\nq[ui] o[d]epnam exorze q[ui] e[n]p[er]ſi e[ſ]t in c[em] ſuſerat ſuſſe dictu, q[ui] e[ſ]\np[er] mitent. Executum q[ui] exorſa p[er]ſaſſe, q[ui] c[ap]t ip[er] aliaq[ui] bor[ia] deo q[ui] p[er]ſu\ntu, q[ui] mandata deu n[am] a ſingui q[ui] ab o[n]tis, i. c[oe] p[er]ſe ſuſat, ut q[ui] m[ati]n p[er]\ntia q[ui] maſcheto a[n]t, q[ui] c[ap]t a[n]t, c[ap]t a[n]t,

nò ut pàmis ut alio colliqúi, ut phia inſtagui, ut ſolus uſgalat, eufus & dœnus
ad oſer. Exo faciſor ſum qum basiſe apſot, igeu, mun. ſaclogu ſuit &
ſtantuſipator q. ſectis veliqaſ Andree luct & Timothei tristulit Colſani
nopolu apd. quos demeſe rugin, & hitatoſe iugudati illo, ſe ſentive púniqaz
q. ſitent. ſaclogu diſeſuſſi, i. e. Auouſtus Archa di, q. obſu Samueli
longu poſt-épisc de iuſea tristulit traciaz. Oeſepuq. ſola ſaclogi ſi, ſatam
iudſandi, q. vez uſiſiá, & enſis diſſolutori i. eico & uſa auſco poſtqueuſt
ſulti omni eeclesiaz, q. q. occuereu ſeu ſe q. ſi. & tranua letura qui píntes u.
uerez, q. cencereu ſuſeepunt, ut de paleſtis uſis ad Calecedone uſent, exa
miu. & i. lauóe una uoce ſonuaret. Vz. Adorabat Samueliz q. & leiuia &
pphetai ſui. Adoratu ſuſpensi. & ideto blafphæa. Aoe euque ſent. Oeſ
Abrahá deuſ yfaac deuſ iacob. nò eſt deuſ moratuq. ſi unio, 2. ſi g. uniu-
honeſte, uix te carcez, nò claudit. Aſuq. uſi ſi. Abpate, i. et i. loco vefu
geuſi, ut ſe at deu iuſa apſot, ut martiz, q. ſoſſe. n. poſſe ſuſ trumulſ
& i. uolueuſt & píntef. Senatoie, q. diuſtati ſut. & nò i. et hódaſ ſerimo
carez, ſi, labi honefi, q. euſtodia, i. ſonuinatori, i. ſubſ & i. cíp ſchelis vechi
dutur. Uu legſe deo ponef. tu aſpíſi uicela púncet, ut iſa ad diu, audite tenea
tur euſtodia, u. ſut cu dno ſuo. De abz ſeptu. Sequiue, agnii queq, i. adit, ſi
agnuſubiq. & q. iuq cu agno ſut iubia, ee cendbi ſut. Et cu diaboliſ, q. &
mon turo uident, ovbe. & celeitate, minna uq. píntef ſut. matres poſt of
ſuſione ſanginif ſiu aera opietive iuſi, & exiue, nò poterit. Diaſt. libello
tuo q. diu uuni. mituo ovare poſſum, poſſu, auſt moratu ſuſeum, nullu
ſit p. alio exaudieta ovo. Pveſt. cu matres uſſatione ſanginif ſiu ob ſentef
ipetze, non queuſi, ſi apſi & inſe adh, i. corpe, eſtituti poſſu, ovare p. cecit,
q. q. ſeadh, debet & eſ ſoliciti, quanto maſſi poſt coronaſ utoriaſ taphoſ. Uu
ho omoſ ſeſcenti, miſub armator, i. ſvetat a deo uerua. Et Stephani
ymitator diu ſiu & pim martir i. p[.]ſeq uoitob, uetaz, de p[.].q. poſſu, cu
q. cecipit, minuſ uidebat. Pauli apſui, diucenti ſeragitaſſe, ſabi dixit i.
nauiauſ adonatſ. & poſſu, veſolutuſ e & cecit, e. caiz, q. tuc, ova clauſu
e. & p. h[.]iſ q. i. turo, ovbe ad ſuſi euapeu, credideuſt pínture no p[.].orit, meh
or, q. eu turo, lau[.].i. cami ſunec, q. il. leo moratuq. Acoſe hoc de cecite p[.].p
n[.].i. pauiu, i. p[.].p[.].u motu, q. ſiteyer. Oeuaq. ſeti, nò apſanu motu, ſi domu-
neſt. Vi & lau[.].i. q. veſuereu, erat. domiſſe phibet. & apſi, neat, theſi
lomecſ, de domenčib, q. labi. Tu uſgalat, domuſ. & dœnui, q. biſ. & p[.].p[.].o
n[.].i. uſub libri apoc[.].p[.].i. q. ſi, nò e[.].z. e[.].z. c[.].z. e[.].z. & ſimubiz, tuſe leot. Uuhi ſeptu,
e q. poſt moratu, nulli, p[.].alij, auſdeat, deu q. ego libui, nuq, loq. &
n[.].i. n[.].e[.].c. e i. manu, ſume. q[.].d. e[.].c. e n[.].o. v[.].c[.].p[.].i. P[.].li. forte uſſamui, m. & ba
bello. & the[.].a.2. mathei, & videlicet, nom, leuſibove. & q[.].z. a. v[.].d[.].ic[.].e. p[.].y
vecnei hitas, u[.].in, q. e[.].b[.].i. b[.].s[.].uſa, antaſſi, he[.].t[.].a. & ipute ſe, i. edibilia
potenta, p[.].q[.].i. q. p[.].p[.].i. q. d[.].v[.].ot[.].i. ovbi, auſtoitate, d[.].m[.].a[.].t[.].e. Ma t[.].m[.].e[.].t[.].io
lo tuo q[.].p[.].i. te ſaceni, de Salo, n[.].o. ſtadu, reſtimo, q[.]. Salojno, n[.].o. ſeyſit, uq
heſ alteru, exa, heaſ, & Solone, aliu, & ſi ſi p[.].laq, p[.].ipitaq, & ſinuolitare, ſectariu, homu ut
veligofazz, ſeiaq, de q[.].b[.].i. uoſe poſſum, diſe. Conſiteor zelui, deu h[.].i. ſed
no, ſi, ſa[.].i. hoc, ph[.].o. vore, martiz, ſacuit, q[.].d. tode p[.].duſi. Caufabat, u. dam
& apſi, q[.].p[.].i. p[.].iret, unguetuz. ſi, d[.].nuo, uoſe concep[.].t. ſuit. Neq. n[.].p[.].u[.].s. diuque

nò.

Ad ang.

filias & nò exubescant iutif meus nota pietatis obtendè. & d factum monach't
celulis fecim. & d sibi iussi sola & puerata coloqa & arbitiof pugitès ochi!
Sanctus annor patiæs noh læt. & d labioè diximus referam ad aula & ad oou
uita q utat solitudie. Et idæo utbi frequentia fecim. ne facte pellant q
nof ta nata cogit facè quæ volutus. Act ut d. & fecit plibòz vogatu iuuen
beatone dictatum. festinare ad moiz. feci Sifimò & pp fecit referencia cœpit
tec & ppante. Alie qna ipa matèa apte huc ut blasſeia q dignatone, ma
or leben q teſtonioz militudiez flagitare. & si domitani in mea tutus ma
ledicta uigila ut & eode ore blasſeno q apte & matives laccat debendu,
neqy il. hucubacuæs fì tota nocte uigila abo. & feci uli ymo disapuìs ut ma
gistuf q i tumetef uterof fecim iudet. mapitos eadeq. & xi minutiæque, ab
phantre indignos. & in de ad Anguifhmi ſerummi Epla iapit felic.

T
Ref ſimul eptaf ymo libelloj p diaconu cipramit true dignatonijs accepi
duilafut tu notas quethoef ut ego ſentia vephenionet opuſuloz me
oz q tinectef. Ad quaſ ſi ndè uoluerx. ibi mapudie opuſerit. Iaimen
conabor quan facè posſuz modu no co di epte logioſus & festinat ſeu mora
no facè. q an edui qæ ſectuus erat ame epta flagitavit ur pege i pectu
hec qualuaqz ſiut. facè pellare & tumulatio er de ſu de mo matitate lebat
ſz dictat ſtemitate q plegaz no i doctu n si cauſa ut ut fortiffios quaqſbi
tu bella qet. & an cogant pugc. qæ poſſit arna coripe. Ceterz me arna
tura q eſt & aptu pauly ſitutuo q lebit ad Eple. Aſtinate arnamatim dei. ut pos
ſimil ſi die malo. Et eulaz. State ſucaer ſub ſoſ i uteſtate & idutu lavea ut
tue & calaati pedeſ i patatone euangely paſi ſup oia accepiſe ſcutu fidei
tu quo poſſit umuſa tet malig ota extioue. & okaſt falatij accepte. & ola
diu ſpud. q d e ibu dei. Vif d ab, teli ſi ex d arnamatij ſpeedebat ad p[ug]uſ.
& qnqz lapideſ de tovente accepiſe leugatoſi iu ſpitatij & ſordidei iu huc ſe
cui turbinſe i ſenſibz ſui ſee moſtrabat bibe de tovente iuua & q etco eſtala
uit caput. ſi p[ub]ſuſ gola ſuo potasho muene tuuæi p[u]caſt i fronte blas
femuz & i ea p[er]e corpi iubanis i qua p[er]uptore ſadotu. Otaſ lep p[er]aut.
& fecit glotat in dno diſe. Signatu e ſi ſup noſ lumen multu tu diu. Diame
q & no[] Paratu cor meu deus patu cor meu. camaſo & p[er]ſal toſa
i n[]ea exo p[er]ſal tenui eu cythara. exoq[ui]n diucaule ut i nobi poſſit p[le]i.
App[er] of tuui & ego plebo iluſ. & diu iabit ibu cuagelaz utate ut
bi. Te quaq[us] ip[er] orare no dubito. ut iter noſ g[red]entef iuctu p[er]ſa.
Mon tuæ q[ui]eſ glotæz. B[us]. Cuq tu uceſi & ego ucat. I meu e[re]com
Tellezo. & e[mi]o p[re] uſente tu p[er]aſ q[ui] no ſi ſu pe[n]abz f[il] vent[es] filiſ the
ſauriari. Et i palipomeno ſlro[mi]ſ. P[er] fully y ſeu ad p[ug]na d[u]i pe[el]b
int mete vactiæ i uol quaq[us] o ladio ſe e[ſi] ſim[em] & ſaniorum & c[ad]u]la mo
tuoz no ſua f[il] p[er]aſ iuctoiaq coo tateſ. Ref p[u]do[mi]n io it ad oou. ac multp[il]
cet q[ui]ſatione i n[]p[er] uſit. B[on]e ſoluan. D[iet] mito p[er]lutaſoni official[us] q[ui]
mei demuleſe c[ap]ut. Vaco de blandicuj q[ui] ſenſione mei uitei q[ui] ſolavi. Ad
taf e[mi]oſ uicæz. D[ie]aſ accepiſe te libra[us] meu a quod[am] ſec q tituli no h[ui]
i q[ui] ſe v[er]toreſ coaſticoſ tra p[er]eſſoq q[ui] lativoſ e[n]umeaui. C[ui]n[as] ab ce q[ui]ſe
ut tui i bi ſut utare. cur liminari paſi no c[et] ſepta. ut quo c[en]ſeret noſe
K[noſſe]. A[p]laei epiaphni. Et ap[ro]metavu q[ui] vecte ſic uoacvet. Ii co[z]
tan tu iut ſut ſepta ibi leoſſe i q[ui] deſueta cent. Cui uo multo[rum] & co
q[ui] q[ui] ſe bebat & niue iu q[ui] iuuetui ibi omemorare opuſcula. meaui
te cae h[ui]e tyuili i p[os]ueri. D[uto] i[te]lioge pruaden tuu q[ui] ex ope iu tituli
potuæi i telio[que]. I. e[cor]i.n. & p[er]eſſoq & t[ar]ioſ q[ui]aſ illut[ur] u[no]z deſe[pi]
hui. q[ui] niuq[us] e[pi]taphui h[ui]e o[pi] ſe[pi]t. f[il] de illuſ-b[us] u[er]ſ. B[ug]i. diuabz.

ph[il]o. oratoib[us].

Et quod fit ilud q[ui]d male fit pataviuf suj, h[uius] est auferet in occidentem deffensorum mee. ne q[ui]d[ux] s[er]m exinde voluerit. Et si forte am amortis plurima au caruitate me mitimediu affe ret eis republ[ic]us condito & ad me non potione me hederau p[ro]au caruitate tristuliter. Sup[er] qua est oneratio ſone p[er]ſteret in diu[m]n[io] Noc fatui, nunc dy夫ſque gererit ſi eis ap[ro]s loco ubi l[ux]. Repetetef eu caruitate, et aq[ui]a cum vidi qu[em] hederau, et hu[que]veit, et caruitate, et hebreo n[ote]ume creacion ſeptu[i]i hec quauiu et ſe ſuyi accovaqueat. Et autem gulet latu h[uius] ſolit in modum p[er]miu. Et adhuc fit cito q[ui]suraui, h[uius]que scula/ab[us] nullius cadamque, & au caruitate & affe remi ad minimaleſt q[ui]b[us] au caruitate & hed[ui]t i[que]t, ſuo tru[i]que ſe fit ſeu ad Aegypti deo in eo cito eis ſeacevon tristatee uoluitatee nullu[m] ſeget. Et ad diu[m]n[io] q[ui]theb[ate]o ne h[uius] hederau posu[n]t, ut ceteri p[er]ſpectib[us] ſentire. Et autem de eis ſi p[er]ſaſſal, malita ut i[p]itata hoc dixereat, ec[t] nullu[m] q[ui]heb[ate]o, q[ui]di g[ra]eſi q[ui]ſat codicibus q[ui]ne[m]ma ſeruere c[oe]ſa ut h[uius] ſi g[ra]eare aut ad videndoſ caruitateaui uoluitatee me[n]. P[er]to fine epiſe, ut g[ra]eſtatee ſeneſt i[que] qu[m]netant militare ne c[oe]ſa, et vidi ſu[n]t, de ut in p[er]ſentia q[ui]que ſeſt p[er]ſonali caruitatee q[ui]ſantur, doceto p[er]ſolere & no miſ affluere ſeruab[us] coram mea tocta l[or]uſet. Et ut hi ſuſſat ut auditore & lectore p[er]paulo angulio moratur, ſi ſu[n]tate