IL BARCO

MENSILE DI POLITICA, LETTERATURA E ARTE

edito a cura del Guf genovese

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Genova, maggio 1942

Carlo Bo, giovedì 28 martedì 26 maggio p. v., alle ore diciassette, nella sede del Gruppo Universitario Fa- scista - Via Balbi 6 - parlerà sul tema:

La poesia italiana dei nostri giorni

Il Barco, che ha curato tale avvenimento letterario, conta sulla vostra gradita presenza.

La direzione

"BROLETTO"
PERIODICO MENSILE DI CULTURA E TURISMO

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VIA VITTORIO EMANUELE, 37 / TELEF. N. 31-84

DIREZIONE

In instituting a new department « Communications Service » Broletto intends to give extended notice of a very few foreign books selected largely because they have not received adequate attention from the commercial press in their own countries, but in any case because they are regarded as of special interest either as provocative or as possessing permanent merit.

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Very cordially yours
« BROLETTO »

EXTRA LARINA

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TIR EDIT CESARE NANI-COMO

Cinema MODERNISSIMO
“ MINERVA, ”

Questa sera 23 Aprile

Gli Artisti associati presentano

NAZIMOVA

IN

SALOME’

Riduzione cinematografica in 5 atti della Tragedia di OSCAR WILDE

Figurini e costumi di Natacha Rambowa

Secondo una moderna concezione d'arte, la tragedia si svolge in un mondo irreale quasi di sogno.

Sorge la reggia del Tetrarca nel puro regno della fantasia, ove la vita non è vissuta, ma sognata.

Erodiade, moglie e madre, non è rimasta che un'ombra, un ricordo di quella che era. Ed è gelosa della figlia.

Jokonaan (S. Giovanni Battista) aveva negli occhi il colore dei fiori e dei cieli della sua terra, e così la sua vita è l'ombra del suo malinconico pensiero. La sua tristezza colorava il cielo. Diceva: « La luna ha una faccia di morte. Chi sa per chi? Chi sa perchè? ».

I gran sacerdoti sono impassibili negli abiti strani come le loro credenze.

E nel regno della fantasia la tragedia s' inizia.

Una luce esce dal pozzo sacro alla fede. Una voce sorge divina. Come nel sogno appare il profeta, simbolo di rinuncia al piacere altrui.

Salomè vuol vedere il profeta: chiusa nel suo desiderio offre il dono di un sorriso, di un bacio che costerà una vita.

Ama Salomè, il suono della voce di Jokonaan più della propria bel- lezza; nel magico incanto delle parole il desiderio si fa più vivo:

« Perchè sei così brutto? Solo la tua voce è bella. Mi potresti dire un mondo di cose belle, perchè non parli? Le tue parole fioriscono sulla tua bocca come le rose in cima ai rosai. Io lo voglio cogliere appena fio- riscono. Lasciami cogliere le rose sulla tua bocca. Ho sete di primavera ».

Ed il rifiuto l'esalta e le parole roventi l'infiammano, e l'ala nera della morte che passa e stronca la vita del custode, reo d'aver mancato, non la turba:

« Io coglierò sulla tua bocca tutte le rose del mio piacere. Io te lo giuro, Jokonaan ».

Il Tetrarca vuole la danza di Salomè: « Ti darò quello che tu vorrai, qualunque cosa tu chieda. Lo giuro sugli Dei » promette il Tetrarca, e Sa- lomè, inseguendo il perverso capriccio, danza, con l'ardore del desiderio, la sua più bella danza.

Ed il capo di Jokonaan, sopra un rotondo bacile d'argento, essa vuole.

Inorridisce il Tetrarca, ma invano ritirar vuole l'andata promessa.

« Io ti darò tutti i miei pavoni bianchi e tu sarai in mezzo a loro come la luna fra le nubi candide ».

Chiusa nella sua volontà, forte del giuramento carpito: « Voglio — giurasti ». E l'ordine di eseguire coincide con un altro ordine di morte.

« Tu sarai uccisa, perchè nessuna donna deve essere come te. Ucci- dete quella femmina ».

L'amore è un frutto di veleno e lascia la bocca amara.