Gau. Comande que len li aporç ses atmes, et ainsi fait lane'. Et qu'il font arme forz de leur estus. Si viennent el palais et troeuent les copaignons qui auft estoient apateillie.

Et qu'il furent yenu au monster et il orent oi le seruice tout arme enſi come il eſtoient el palais. Li ſaſſent li vn les lautre cil qui copaignon eſtoient de la queste. Sire fait li Rois Bandemagus, puis q[ui]e chris aſtaires est ſi empus qu'il ne puet eſtre lauſſes. Je loeroie q[ui]e Saint ſuſſent a porte. Li Jureront li copaignon tel ſairement com il ont acouſtume, cil qui en la queste doient entrer. Je voil fait li Rois qu'il ſoit enſi come vo; le dites plus q[ui]e autrement ne puet eſtre. Lois ſiſent li clere apporter les ſains. ſor q[ui]e on ſaſſoit les ſaſteuſmes de la cour. Et qu'il ſuſſent aponte devant le maſſre d[us] Li tois ape[re] la mon ſeignor Gauain. Et diſt vo; esmeufes premierement ceste q[ui]e. Venes auant et faites premierement le ſairement.

Il fait li Rois Bandemagus ſaume vie grace. Il ne le fera mie premiers. Mais cil le kemant qui nos denons tenir a ſeig[ur]t et a maſſre de la table veonde. Cest me ſires Galaad. Et qu'il auma iure au tel ſairement com il fera nos ſerons ſans contredit. Car eſt dit il eſtre. Et lois ſu apeles Galaad et il vient et ſagenoilla devant les ſains. Et il ta come loiaus chris qui ceste queste waintenoit vn an et vn lot et plus encore ſi le wuvenoit a faire ne ta mais a couru ne veuenoit devant

qu'il ſeust la verité du Saint Graal ſon le poit ſauoir en nule maierie.

pres un mes ſue lane. Et plus mes ſires Gau. Et percheual. Et Bohoys et Iponiau. Et theu naus li blans. Et après interrovertout li compaignon de la table vondé li vus après l'autre. Et qu'il oent fait ſairement al qui mis eſtoient al qui les eſcrit t'ouina qu'il eſtoient. C. et l. ſi preudome o[n]nen ſauoit nul courant. Et lois ſe deluenerent por ce con les en reſſt. Et qu'il orent mangie ſi milent leur hiaumes en leur chés. Et lois ſu certeine chose qu'il ne remanuieret plus. Si commandèrent la wine adouod pleurs et od larmes. Et qu'delvertout qu'il eſtoient apateillie du mouvoir et qu'il ne pueent plus ſemanouer la començaa faire au ſi g[ui]t d[uel].com ſele veust devant lui moro tous ſes amis. Et por ce que len na perceut q[ui]e ert corwuciee eunna ele en faubre. Et ſe lailla cheoir et començaa a fuet ſi g[ui]t d[uel] qu'il n'est ſi dit auer el monde ſi la veust qui pite neu eut.

Et qu'il lane. ſu tous aparanteillés forz du monter. Il qui tamrovoit g[ui]t d[uel] du corvus ſi dame la wine que nus ne le pente plus corwouier. ſi ſen torna vers la chambre ou il lauoit veue entrer. Et qu'il la voine le voit tout arme. Si començaa a crier hai lane. time maues et mitze a la mort qui lauſſes loſſel mon ſeigneur le vi por aler en estanges terres dont la ne veuſ

tous. Se n'e fixes ne voz veinaime.
Dame fait il si kerai. Se diez plaine.
Je veuerai asse plus tost que vo:
ne quides.

Anclot fait ele voz malues
onu par mon congié. Mais
plus qu'il est enfi aler vous
en couuent d'les en la garde de celay
qui se lauffe pener en la sainte cis
por delivrer lumine lignie de la
mort pardurable qui voz cœulke
a sauvete en tous les lieus ou voz
tres. Dame fait il diec le face par
sa d'une pitie. Los sen part lane
de la toine. Et sen vient en la court
duail. Et voit que si compaignons lo
ent our monte ne n'atendrent a
mouvoir. Los seflement luy. Et il
Vient a son chenai et monte. Et li
Rois qui vit Galaad qui voloit mo
voir sans esau vient a lui et diu.
Sire il me sable que voz ne faites
mie asse qui nen portes aucun ef
cu anfi come yre compaignon. Sire
fait il. Se meffiewe se ie anens le pac
noie ne ie nen prendra nul. Deue
auenture le mamaint. Or vos
en confaui diec fait li Rois. Car ie
men taitat a tant. Puis cautteme
ne puer estre.

Ors montent li baron et li
dit. Et sen vont contre val la
vile. Si ne veuilles onques si
gent d'eul faire come el de la cire se
soient. Quid il en vivent les compaign
vons aler en la queste du Saint
Sinal. Ne il ni auoit baron pouru
ve triche de tous ceaus qui devoi
en veuvoir qu'il nen ploraiss't
a chlaudes larmes. Car trop leur

grenoit li departemens. Mais cil
qui aler sen devoient nen faisoient
tul semblant qu'il leur enfiu tiens.
Et yo. Fust anfi se yo. Les veuilles qu'il
enfiussent trop lie. Et il estoient il
sans faule.

Yant il furent venu en la so
rest par deuers le chastel-
vagam. Si savafterent a vne
crois. Et lors dist me sires Gau-
du voi. Sire voz estes asse yenu.
vetournes ent. Car voz eves cil qui pl'
ne nos cœuolea. Li retorners fait
li tois me givernas asse plus que
li venirs. Car trop en vis men part
de vo. Mais puis que ie yor q faute
le couvent. Ie retornerai. Los ost
me sire Gau. Son hyaume de sa tede.
Et auff font tout li autre compaignon.
Si keurt le voi banier et tout li ait
bavon apres. Et quid il orent leur
hyaumes lachtes. Si sentre edmon
derent a dieu mout tantement en
plorant. Et maintenant se depar-
tirent en tel maniere. Et li tois ve
torna a kamnalot. Et li compaignon
errent par mi la forest et chenai
ciuent tant qu'il viendrent au cha-
stel vagan.

Il vagans eftoit yns preu
doms et de bone vie. Et auoit
este un des malleurs eves
du monde. Tant qu'il fu en la tue
nece. Et quid il vit les compaignons
qui passoient par mi son chastel.
Si fust maintenant les portes clore.
Et dist puis que diec il aoit tel honor
faute qu'il estoient en son poitr. Uen
isfivront devant qu'il les aura ferus
et auaules. Si les veient en tel manie

re com a force et les fist desarmer. Et puis les fist ferir si trichement qu'il s'esmerillierent tout ou il poot tel plente prendre.

I prusent entreus conseil cele, c'est qu'il porvient faire. A lan demain si acorderent a ce qu'il se departiroient et tenoit chascuns sa voie, por ce que a home leur feroit a telle, il aisoient tout ensemble. Au matin si tost com il fu aiorne se lenevent li compaignon et prusent leur armes et alle vent oir telle a vne chapele qui lai ens estoit. Et qoit il orent ce faire, si monterent en leur cheuaux, si coman derent le reignor de laiens a dieu, et mil le marchierent de loneur qu'il lor auoit faire, puis se partirent maintenant li vns de lautre ensi com il auoient parler et se mistreut en la forest li vns d'ia et li autres la, et ploierent affes a cel departement, mais a tant laifle li comes a parler daus. Et tederne a Gal laad qui commescemens estoit de la qiste.

R dist li contes que quant Sa laad se fu partis de ses compaignons qu'il cheuaux-mu. lors entiers sans auenture trouver qu'il

aconter face. Au chiquime lor a cure de vespres autent ensi qu'auenture lamena a vne blanche abeie. Et qoit il iku venis a la porte, si jurerai et li stere de laiens li ouvrent et le vechurent a gitt iore, comme il qui bien connoient qu'il estoit chris et

Ous prist li vns son cheval. Et autres len mena en vne chape par terre por lui desarmer. Et qoit il leurent desarme, il regarda et vit y des compagnons de la tableRONDE, dont il vns estoit il vins dan d'agus. Et autres mes fires y non. Et si tost com il loient come, se li ouvrent les bras tendus, et se fitent a lui connoistre. Et qoit il les rendoit, si leur fut mont gitt iore, et mont les ho noza come il qui les devoit voir a freres et a compagnons. Le four qoit il eurent mangie, et il se finent alle et battre en vn vergier, qui estoit laus qui mous estoit vens, et sa fust en de sous vn arbe. Si leur demanda Gal laad quele auenture les auoit lai ens amenes, par foi font il. nos il n'imes por veoir vne auenture q'len nos a fait entendant, car il a en ceste abeie yn esoi que nus ne puet pendre a son col por qu'il len yoit, il se porter a quel il n'en mefiau le preinter lor, ou le savaient, ou il n'en s'oit mors ou naues, ou vemeut.

Et por ce somes nos veu, por savoir se c'est voirs con endur car il le voeil le matin port por shuoir se la venture est tele olen nos a fait entendant. En non diu fait Galand voz me contes merveil

les seis estus est teux come vos
dives. et se vo: ne len poes porter.
le sfi el qui le' portern. car aus iai
le point desce. Sire font il dont le
voz laivons nos. car aus sauons
nos bien que vos ne faudres mie a
lauenture achieuer. Je voil fait il
qvoz iestlaires auant por sauoir le
cest voirs con en dit. et il si acordst
tout.

ele nuit furent seru et ait
sie. Il compagnon de quinque
al de laiens porcent auort.
et mout honoreement vechutent
li fere. Galaad, qut il ouent le
haut tesmoing que il compagnon
li porterent. Il le couchierent a han
tement et si trichement come len de
uoit faire tel home com il esfou.
pyes de lui uit li Rois Handemag.
Et landemain qut il ovent ot melle.
Li tois Handemagus vient a vn des
fieres de laiens. et li demande ou il
estus esfou. dont len faisoit tel paro
le par le pais. Sire fait li prei doms
por qut le demandes vo: si por ce
faut il que ie len portent auoc moi
por sainoir se cest voirs que len en
dist. Je ne vo: lo mie fait li prends
que vo: len portes. car te ne croi mie
qu'il vo: en venit le honte non.

Toutes voies fait il te voil
sainoir quels il est et de quel
fachon. et al len moine main
tenant devant le maistre autel de
laiens. et truene vn eslat blane a
une crois yermeille. Sire fait li pie
udoms vez et lesfat que vo: demandes.
et il esgardent et dient qu'il leur est
aus qu'il est li plus venus et li plus

triches qu'il eustent onques mais veu
et flairoit ausi souef. com se toutes
les espiés du monde fustent de fues
espandues.

Vant ynain li auoutres yit le
sfi. si dist certes. vez et lesfu q
mis ne doit pendre a son col.
sil nest miendres chris que autres.
et s'efus qui a mon col ne pen
dem. car certes ie ne sfi mie si vail
lans ne si dignes que ie le diee pen
dee a mon col. Enon dieu fut li wis
Handemagus que qu'il men diee a
uenir. ie len porterai de caiens. J'es
pren't lesfu et le pente a son col et len
porte hors du monstier. Et qut il
est venus a son cheval. si dist a gala
ad. Sire fil voz: plaisoit ie vaudoie
mout volentiers que voz matenduifes
caiens sil voz: plaisoit tant que vo:
feuilles coment il mauema de cest ef
cu. car sil men mescheoit il me plainoit
mout q'vos les feuilles. car ie far bien
que lauenture achieuels vis leggie
vement. Je voz: atendei volentiers
fait Galaad. et il monte maintenant
et li fere de latens li vaillent vn esfui
ter por lui faire copaigne qui impor
terait lesfu a il le couenoit a faire.

Il temet Galaad entre lui et
ynvain qui li fera copaigne.
tant qu'il fache la verite de ceste
chose. Et il Rois Handemagus quite
stoit mis al chemin entre lui et lesfuer.
et chemina bien il-lies et plus. tant
qu'il vient en une vallee devant vn
hermitage qui est el fons d'un val.
Il tegarde veis lermitage et voit de
cele part vent. Vu d'ir avnes armes
blanches et venoit si gitt orre come

Il cheuaux for qoi il feoit pooit aler,
Et tient le glaue alongie et vient por
gnant en contre lui. Et cil sa drecce veis
lui si tost com il le vit venir et brise
son glaue for li et le fer voler en pie
ces.

Et li blans chris qui lot puis a
descouiert le feri fi dutrement
qu'il tont les mailles du hau
bex et li met par mi le spaulle sene
stue le fer du glaue et len paint co
me cil qui duoit asse cuer et forche,
et le porte du cheual a terre. Et au che
our qu'il fist li osta le su du col et li dit
si hait à bien le pot ow. Et li esfuers
metsimes lentendi bien. Sire chris
mout fustes fols et musfons qui le su
ofantes prendre a yre col. Car il n'est o
troies a nul home fut nest li mieudes
chis du monde. Et por le peche que y
laines. Men voia cha une fures por-
prendre en la veniance se l'on le
melfuit. Et qut il eut ce div. Si dic
a le suier. Ya tent fi en porte cest ef
cu au seriant ilu crist et au vini chri
que on apele Galaad à tu laillas en
labere. Et li di que li haus maistres
li mande qu'il le porte. Car il le tivou
tu tous dis a lui fures et a lui noul est
il est orendroit. Et cest une chose qu'il
doit mout amer. Se li di de par moi
quit tu le verms.

Et li valles li demande fire con-
ment dues voz a non que tele
sache a dire qut il le verrat.
De mon non fait al ne puis tu tiens
sauoir car ce nest mie chose que tele
die dire a toi ne a home terrien et
por ce ten commene a tant souffrir.
Mais ce que il te comant fait. Sire

fait li valles puis que vii non ne
me dites. Je voz pu et comue par
la tiens que voz plus ames que vos
la verite me dites de cest esau. Et por
qoi il fut aportes en ceste eue et por
qoi toutes merveilles en sont auem
es en cest pois. Car onques hom ne
le pendi a son col a iure tans. A qui
nen metchest.

Etant men as comue fait il dis
que il le te dira. Mais ce n'est
muc a toi feuil. Ains voel que
tu tamoines le chre a qui tu dis por
ter le su. Sire ou voz portons nas to-
uer qut nos venons ou le part. En
ceste place meistme fait il me vouans.
Los vient li valles au wu Mandema
gus et li demande. Si est bleches ou cer
tes fait il. Je nen puis eschaper sans
mort. Et porcies voz, drest il cheiaunier.
Et il drest qu'il esliena si le duche. Et
li valles li aird tant qu'il est a cheual.
Plus monte deriere lui et len brache
mi les flans por chou qu'il ne chod.
Et si fest il autrement sans faule. En
tel manier se partirent de la piane
ou li tois ot este naures et cheiaune
vent tant qu'il furent venu a labere
dont il erent parti. Et qut al de lui
ens feurent qu'il venoient. Si leur
vientrent a len counter et despendoivre
le Roi Mandemagu. Et plus len mene
tent en yne chambre. Et font peneke
garde de lui.

Et Galaad manda a vues tiens
de lmens qui sennemetoit de
platez gair. Et li demanda fire
por dieu quidies voz qu'il en puit ga-
tir. Car ce me semble que ce feuor do
mages trop grans. Si por ceste anen

ture moroit. Sire fait li freres il eneschapera bien se dier planct. Mais le vos di qu'il est mout durement naures. car nos li aiens vint que il le senu en portoit il len mef chertoit. — il lenporta son nire dessen se. — pour il se puet tenir por fol.

Et qu'il cal de laiens li orent fait ce qu'il sorent de bien. Li yal les dist a Galaad oiant tous

ceus de la place. Sire salus voz ma de li chris as armes blanches. al par qui li Rois Bandemagus fu naures. Si voz envoie cest efaï. — voz mande que voz le portes desoemans. car il n'est nus qui porter le dione fors que vous. Et se voz voles fhuoir por qo'tantes auenures enfont auenries. a lons a lui mot et vous. — il le voz conté ta enfi com il ma promis. — Qu'il fre tre oient ceshe nollele. si se humilient mout vers Galaad. — dient a benoute soit fortune qui oiste par la amene. car or seuent il bien que par lui kervet les auenures menees a fin. Et ywain li anoutres dist a Galaad. — ayefires Galaad meces cest estu a vie col qui onques ne fu fais se por voz non. Sifern auques ma volente acompte. car certes ie ne desum onques au tant nule chose a veoir come li von eure chris qui de cest esel porteroit la seignorie.

Et Galaad respont qu'il me tenu a son col plus qu'il est en voies. Mais il veur auant que ses armes li soient aportees. Si les de mande. — on les li apoite. Et qu'il est armes et montes en son cheual. Si pene car esel a son col et sen part de laiens.

— Comande les freres a dieu. Et yw. — tu auontres ferest armes et monte en son cheual. — dist qu'il fem compaigne a Galaad. — Mais il respondi que ce ne pot estre. car il voit tous seuls fors du vallet.

Et sen part li yns de lautre. — tunt chafuns en la voie. Si sen bati mes fures ywains en vne forest.

Et Galaad et li valles cheuaucierent tant qu'il twuertent le chris as armes blan ches que li valles auoit autre fois veu. — Et qu'il voit venir Galaad. — se lui vient a lenoirre et le falue. — il li tent son falu au plus cortoisem qu'il puet. — si sentracointent et parolèt il yns a lautre. — tant que Galaad li dist. — Sire par cest estu que le port sont matantes auenures auenries en cest pnis il come tat oi dire. Si voz vauko le prier par amors que voz men dites la verite. Certes sire fait li chris le voz durm mont volentiers. — or escoutes il voz plaud. Galaad fait li chris. — il auent apres la passlon ilu crip'tly. ans que toseph darimachie li gentils chris qui despendi ture seignor de la cis. — sen yart de terinsalem la areit en tere lui. — lo patente. — errentent tant par la volente nire seignor qu'il vien deent a la cire de sarras que li Rois Eualac tenoit qui lors ert sarrasins a cel tans que toseph ivient.

Et anoit li wis Eualac guerre a vn sien voisin vn riche voi poussant qui marchisoit a la tere. — Et efort al wis apes cholomer. — Et qu'il fu apareillues por aier for tholomen. — Josephe li fils toseph et dist que fil aloit en bataille fi desconfilhes com

Il estoit qu'il seroit desconfis et homs
par son dnemi. et que men loes sey
vos fait Eualac. ce vous diront ce
bien.

Ors li commença atraite auans
les poins de la nouele loy. et la
verte de lewangile et du cruce
fiement n'ce seignor et du resulter
ment i'u crust. se li en dist la verite.
et il auoit yn eftu ou il li fust vne avus
de tendal. et li dist wus euolac. le te
monderent apertement. comment tu
pouras connoistre la force et la vertu
du toi crueltie et il est vous que tholo
meus aura for toi seignoue. u. tos
u. u. muis. et tant feri qu'il te metra
a paour de mort. Et qut't tu veras
que tu ne porins eschaper. Loes desfue
ure la crois et di beaus fire dieu de q
moit ie port le ligne getes moi sain
et sauf de cest eftimp et te rechentier uue
foi et viee creance. Atant sen parti li
Rois Eualac et sen ala a ost for tholo
meus. et il li auient enfis com il li dist.
qut't il se vit en tel peril qu'il quidoit
Vrairement moruz. Il desfouuri son
eftu et vit el mi lien vn hôte crue
fie qui tous estoit fanglans et li dist
les parvoles que ioseph li auoit enseig
nies dont il eut victoire et honor. et
fu getes des mains a son dnemi. et
vient au desus de tholomens et de
tous les hòmes.

t qu'il fu venus a la cante
de faras. fi dist au pueple
la verite qu'il auoit tnoee
en joseph et manifesta tant lestre as
crechens que jasfuens en tectut bap
tesme et en ce qu'il se crechenoit auant
cuns hom passoit par deuan aus

qui auoit le poing coupe. et le
portoit en la iure main. et joseph
lapela a soi et dist qu'il aurochast
aleftu qui en la crois estoit. Es
fi tost com il atoucha a la crois.
fi se tnova al gati du poing qu'il
auoit perdu.

Et encore en auient une auie
ture meruilleuse. car la avos
qui en leftu estoit sen parti
et sa ert au vras de celiu en tel mo
mere que onques puis ne fu veu
en leftu. Loes tectut Eualac bap
tesme et eut anon Mordrains.
deuent ferians i'u enſt. et eut y
t'vei seignor en gitt amor. et gitt
veuencie. et fit leſu gnider mout
diuerement. apres auient que Jo
ſephus ſen ſu partis de faras eur
lui et ſon pere. Et qut't il fuive ve
mu en la gitt verantigne. ſi tnoient
vn Roi cruel et ſelon qui anbes.
les enperſona et gitt partie de or
ſtens. Qut't joseph ſu enperſons
tost en ala toins la venomee. Et à
tost come li tois Mordraus en oi
parter. ſi ſemoust ſes hòmes et ſes
gens entre lui et jasſciens ſen ſouur
ger. et ſen viendrent en la gitt toea
igne for celiu qui josephus tenoit
en ſa pridon. St. Deſtruit et confinod
tous ceans du païs. ſi qù la tere ſu
espandue jaince creſtientes. et il a
merent tant josephe qu'il eou
drent ypur du païs. ains remembra
auoit josephe. et le ſeruient en tous
les lieus ou il aloit.

t qut't ce fuchofe que josephin
ell it mortel. Et li tois ayor
drains vit qu'il li comment pa

tir de cest fiele. Si vient devant lui
& ploza mout temement. & dist sive
plus que voz me laistes. or remanant
ie aust come tous seus en cest fiele
qui por lamor de voz auoie maire
& mon pats laistie. Et por dieu pins
qu'il vous couient partir de cest fie
de. laistes moi aucunes enseignes
qui apres voz me suchent tamenbeau
ce.

Ire fait Josephus ce ferat ie bi.
Loz commea apenser qu'il
povoir laufler. Et qut il eur
stant piece pene. si dist Rois yor
draus. fat moi aporter cel esau que
te te baillat. qut tu alas en bataille
for cholomer. Et li Rois dist que ce
feroit il voleutiers. car il estoit yes
diluee come cil qui le faisoit porver-
od for en tous les lieus ou il aloit.
Si fist devant Josephus aporter son
esel. A celui point que li eus fu a
potres devant Joseph? auient il qu'il
feugna mout ditement par mi le
nes qu'il ne voott estanchier. Et il pit
maintenant leseu. et fust de son sanc
meistmes vne crois cele que voz vees.
& bien facies que cest eus etus met
mes dont ie vous conte. Et qub il
eur faite la crois cele come vos poes
veoir. il li dist. vees a leseu que iev
lais en ramenbrance de mor.

ar voz faues bien que ceste crois
c'est faite de mon faite. Si feta
tous dis auft fiveske & auft ver
meille come voz le poes veoir ordeoit
tant come li eusts durta. ne il ne fau
dia mie toft. por ce que lamais nus
ne le pendra a son col qui chris foir. q
ne sen tepente iusq's a tant que li bos

chris Galaad li daermins del ligna
Ge flasien le pendm a son col. Et por
ce ne soit nus ki hardis qui a son col
le pende. se al non a qui dieux la desh
tie. ki ra tel occorson que tout auft co
en leseu ont eſte veues merveilles
gimores plus que en autre. tout au
ſi verm on en lui plus meruillent. p
ec plus haute vie qui autre ch't.

vis qu'il est em fait li Rois que
voz ſi bone ramenbrance me
laistes. dont me dives ſil vous
plant. ou te lauri cest esel. car ievau
dwie bien qu'il fust en tel lieu. ou li
vons chts le trouaſt. ſont voz durm
te fait toſeph que voz ſeres. la ou ſlaſ
ciens ſe fera metre apres ſa mort. ſe
tes metre leſeu. car iluee vent a li
vons chts au chiquime ior quila
tra recheue lorde de chrie. Si est en
ſi auentu. com il dit. car apres le chin
quime ior que voz ſuſtes fais ch't. ve
nutes voz en cele abeue ou ſlaſtens gitt.
Si voz di ore conte por qoi les auentu
tes ſont auvenues as chts plain de fol
hardiment. qui ſor cestui deffens en
voloiene porver leſeu qui a nul mi
c'est otwoies for a voz. Et qut il eur
tout conte ſi ſef vanuy en tel maniere
qu'il ne ſot onques qu'il deuient. ne
quel part il eſoit tornes.

t qut li valles qui iluee eſoit
eut oie ceste auentitre. Si des
cendi de ſon tonan. et ſe lailla
cheoir as pies Galaad. et li pua tout
enplorant que por lamour de celui
qui il porroit le ſigne en ſon esel qu'il
tonnaſt a aſer o lui come eſtaiter. et
le ſeul ch't. Ceres fait Galaad. ſeu
vanuſſe compaignie auou. le ne voz

refusa lise mie. Sie faus li valles
dont voz par ie. que voz ch've me faiz
tes. et ie voz di que cheualerie sera
mouc bien employé en moi se dieu
plaudit.

Galaad regarda le vallet qui
mout teneament ploroit fi
len prent pities. et por ce li o
troie il. Sie faus li valles dont re
tornons la dont nos venons. car il
luec aurai le armes et cheual. et voz
le deues bien faire. et non mie por
moi seulement mais por vine aué
ture qui est que nus ne puier me
ner a fin. et ie fai bien que voz la
chieuweis. Et il dist qu'il ira volen
tiers. si tetrorne à labeie. Et qu'ceil
de laiens vitent qu'il tenenoient. si
leur fisent mout gitt toie. Et Ga
laad demandé ou lauentre estvie.
Sie fait vn des fères de laiens. faus
vos quele auenture cest fleul fet il.
Or faues faitu freres que cest vne
vois qui isd une des tombes de cest
cymentre. si est de tel force que nus
ne lot qui ne perde le poour grant
tans apes. Et faues voz Galaad.
dont cele vois vient. fleul fait cil
se ce nest par anemi. Or mi menes
dont fait Galaad. dont le me couvent
il savoir.

ors le moine iuseau chief du
monher tout arme foiz de
son hiaume. si dist vn des fre
res. Sie vees voz. cel gitt arke. et ce
le tombe de sous. oil fait il. Or voz
domi fait li freres que voz. feres. ales
a cele tombe la et voz. itronueres au
cune merueille. Lors veo Galaada
le patr et oi vne vois qui geta vn

cet si meruilleux que ce fu meruel
les. et cri a vn cri trop meruilleux. et
dist si que tout le pozent oú. Gala
ad ferians iu Crist. na paché pas de
moi. car tu me ferois la venuer
de la ou iai tant est.

Et quant Galaad oit ce. si n'est pas
evaluis. ainsi vaie à la tombe.
Et qoit il le vaut prendre par
le gros chief. Si en voit ilfier vne fu
mee et vne flainme. et apes voit v
ne figure ensemblance come la plus
hiderke du monde. Et il se feigne. car
bren fet que cest li anemi. Loze ov
vne vois qui li dist. ha. faire cho
se Galaad. ie te voi si aurone dange-
les que mes pooitz ne pmet durer
encontre ta force. Je laus le lieu. Et
qoit il oit ce. si se feigne et en merve no
stre sagnor. et lieue la tombe contree
mont. et voit desous gesir yn cos
tout arme. et voit dales lui gesir y
ne espee. et qo'nqu'il couvent a vnoch.
Et qoit il voit ce. si apele les fixes
et leur dist. Venes veoir ce que aimo
ue. si me dites q'icu fermi. car ve
liu prest de faire ce que faire dit.
Et al wont. et qoit il voient le cos
gesir si dient. Sie il ne couvent q
plus en faces que faire enaues. car
ta ciz cos qui a gitt ne sein remi
es. Si come nos quidons. si ferait
li yieus hom qui ennt corree lauen
ture a Galaad.

Cerres il couvent qu'il soit oites
du cymentre. et le gete fous. qui
lare est sainiefie. et benoit.
Y qoit cos de cestren faus et de sori
aus ni doit pas remanour. Lors
comanda a ceaus de laiens qu'il

stent de la fosse. Et le gievent fors
du cymeture. Et il est font. Et Ga
laad dist au preudome.

Iste at ie fait de ceste auenture ce que dot. Oil fait il. car il amais la vois dont tant de mal font venu. ne sera oie. Saues vos fait Galaad por qoi tantes m'ueilles enfont auenues. Sire fait il. oil bien. Et le vous dirai yolen tiers. Et vous le deues fauoir. car en la chose a grant benefiance. A tant le parturent du cymeture. Et teuvenent en labeie. Et Galaad dist au vallet qu'il couvert la nuit veillier au mouher. Et lande main le fer chy. Si come trois est. Et cil dist qu'il ne demande el. Si sa pa teille si com on li en seigne por receuvoir l'ordre de chenologie qu'il a tante destree. Et li preudoms len moine en vne chambre. Et le fait desarmer. Et sa fiet sot villet. Et cil dist sive voz. me de mandasses orains la verite de ceste auenture que voz. aues menee a fin. Et le vo; dirai. car il ta. III. choles qui mout font a redouter la tombe qui nert mie legiere a leuer le cors qu'il euenoit geter de son lieu. La vois que chansunsoit par qoi il perdour la force du cors. Et le sens. Et la memoire. Et de ces. III. choses vos dimit te la benefiance.

A tombe qui couvroit le mort
beneficte la durte du mont que
n'e fives troma sigrant en t're
qu'il n'auoit se durte non. car il pe
tes nemoit le fil. ne li fils le pere.
par qoi li anemis les portoit euyn
fer tout platuement. On ne li perts

des ciels vit qu'il auoit en t're signe
durte. que li vus ne comissoit laume
ne ne eutoit parole que prophetes
dist. ains eftablyssoient souuent no
tuaus dieus. Il envoia son fil en t're
et il les troyna tous endurchis
enpecie. Et por ceste durte amolier
et por faire leur cuers tenres et nou
aus.

Yant il tu defendus en t're. il
les troyna tous endurres en
peces moratez. car auff tout
peuflles amolier yne roche come lor
cuers. dont il dist par le profete do
uio. Je fui fainglement iufma tante
qui trefpaſſem. et ceste similitude que
li peres envoia son fil en t're por de
l'uuer son pueple est oie renoulee.
car tout auff come lerrouts et la
folie sen fuy el auenaument de l'ite.
et la verite fu lors aparans et mani-
fesbee. Auff voz a n'ie ſives eſeu.
for tous autres chjs por envoier
ples echanges terres por abatre
les mauuiles costumes et por ſa
uoir comment eles font auenues.
por qoi on doit vie venue apare-
q la venement de thu crisſ. car au
ſi com il auoit anoncie ſavenue.
et dist qu'il venroit ſauier le pue
ple des lotens dinfer. tout auff ont
li hermite anoncie vo venue plus
a de. xe. ans et disent bien queia
li tvoiaumes de logres ne fewoit de
tures des auentures qui j'esto
ent devant que voz iſtuflles ve
nu.

I voz avons dieu m'erei taue
atendu que nos voz avons,
comme dites fait Galaad. a

li cors senefie, car de la tombe
moues voz fait bien certain. Et
le le voz dirat fait cil. li cors sené
fie le pueple qui de tous durte a
noit tant demorre qui erent tout
mort et auile por les giis fais des
peces qu'il auoient fais et anonaies
et acreus de ior en ior bien iparut
qu'il estoient auile en la venement
il hu croist.

ar qu'il orent od eus le voi
des tois. Et le anueur du mo
de. Il le viendrent à pecheur
et quidevent qu'il fust au teus com
il estoient. Et cirent plus lanemi
que lui. Et jugirent sa char à mort
par la monestirement ou diable qui
tous lors leur chantoit es oreilles
et leur eudoit es cuers entres. Et s'p
ce s'fent il tel durte que vaspaftans
les delserita et destruit por ce qu'il
sot la verite du profté. Vers qu'il
auoient eſteſoial et enſu furent
il deſtruy par lanemi et par ſon a
monestrement. Or deuons nos ſauour
coment ceste dolor et ceste ſamblance
ſentracordent. La tombe senefie la
durte des gens. Et li cors senefie tuż
et leur oirs qui tout estoient mort y
leur peche mortel. Dont il ne ſe poot
en ofter legierement.

o li vois qui en iſſoit senefie
la doleuensc parole qu'il diſtret
apilate le prouost li fans deuy
coit for nos et for nos enfans par ceste
parole furent il honi et perdirent ens
et quinqu qui auoient. Enſi poes veoir
en ceste auenture la ſenefiance de la
paffion il hu croist. A la ſenefic. Noce de
ſon auenement et duret chofe en est

auenue autre fois, car il toſt com
chre errant venoient ca. Et il aloiene
vers la tombe.

J'anemis qui les ſonſoit ape
cheors lyeurens. Vit qu'il evert
de gant inquites el monde,
lot fauſoit ſi gait paour de la vois ho
table et espoentaile qu'il enperdrent
le ſens et le memory ve la ne fuaſt
lauenture. Ne à li pecheor ne ſuſſe
tous lors entrepris. ſe dixer ne vous
ceſte part amene. Mais ſi toſt com
voz iuensſtes. Li diables qui voz ſauoit
virge et nec de tous pediches ſi com l'ons
terriens ne puet plus eſtoys nolast den
dre vit compaignie. Ausis du ala et per
di tour ſon poor par yre venue. Et
lois fauli lauenture par yre venue
ou maist chre provſie ſevoient alaue.
S't vous au ceo conté la ſenefiance de cor
te chofe. Et Galaad diſt qu'il a gre
igneur ſenefiance que lenne qu'd
Cele nuit fu Galaad ſerus auoins
que li steure porent. Au matin ſu
le vallet chre. ſi com a celui tans ehou
acostume. C'nit il il ot ſaft ce qu'il
duoit. ſe il demanda coment il auoit
non. Et cil diſt qu'il auoit à non ne
lian et eſoit fils le voi de danemar
che. Puis que voz eſes chris ſaft Gala
ad et de ſi haut timage come fils de
Roi. ſi gardes que chrie ſoit employ
en vous.

ar puis que fils de voiz à to
cent lordez de chrie. Il dix apa
toir for tous autres chris en
vonte, auſi come il tims du soleil a
perto for les eſtoiles. Et al respo
que ſe dieu plaist lones de chrie en
mout bien en lui ſaunee. car pour

paine a souffrir ne remettre il mie.

Ois demande Galaad fes ar
mes, on les li aponte. Et
meliaus li dist: fire dieu mer
et la voindre. Voz maues fait chri-
dont iai st gneit voie ca paines le vous
porroie ie dire. Et voz faues bien qui
que fait chre. Il ne li doit pas escondi
de le premier don qu'il tueue por
tant que ce soit chose inanhaule. Vo-
dites vour fait Galaad. Mais por
qui le dites vous. poz ce fait al que
ie voz voeil demander yn don. Si v'
par que voz le me dones. et cest vne
chose dont iamais ne voz auena-
ct. Et ie le voz ottui fait Galaad. Mais
que ien deuls eigne grenes. Gis mer
cis fait melian. Or voz demant leq
voz me laffles od voz. aier en ceste que
se tant auenture nos departe. et a
pres fauenture nos infamble ne me
toles pas viue compaigne por qutir
coner. Los comande que ken li apna
talle yn cheval. car il veut aier od
Galaad. on li fait. Et il sef part de
laiens entre lui. et Galaad. Sichellau
ciennent tout le vor. et toule la femai
ne. si leur aient d'un lundt marin
qu'il viendrent a une cisous qui depar
toit yn chemin en y. Et il vienent
a la cisous et trueuent lettres qui erer
enmaulies el fust. O tu chris auentu
teus qui vas auentures quenime
ces a- u voies lune a destre.
l'autre a fenestre. oele a destrere
dessent ie que tu nientres. car
trop li courent estre preuoms qui i
entre et enveut illet. Se tu en celiy
a fenestre entrez. toit poeins perit.
Quant chelyans voit ces lettres. se dit

ha. frans chis. por dieu laffles
moi enter en celui a fenestre. car
la porroie ie connoistre s'il aura en moi
point de hardement. par qoi te dure
auoit los de chue. Sil voz pleut fet
Galaad. ie jentraisse. car ie men of
tauffe ie croi mieux de vous. et il dist
qu'il nientra se fuy non. Si le part-
ki vus de lautre et entre chascun en so
voie. Mais a tant laisse li contes a p-
let de Galaad. et parole de chelyan et
ment il li auient.

R dist li contes que quant chelyan
se fu partis de Galaad qu'il
chenuirra ilufques en la forêt
anchienne. qui duroit bien. iu. lines.
et tant qu'il vient landemein a eure de
pume en une praterie. Si voit vne
chastere. ou il auoit vne corone dor
trop bele. et trop tiché. et deuante la cha
tere auoit pluients tables dreschés.
memphes de vons mangiers. Et il re
garde ceste chose. et ne li prent talent
de chose qu'il voie. fors de la corone qu'il
est ains. q a bon eure s'avoit nes q
le porteroit en son chief devant le vue
ple. Los la prent. et dist qu'il len por
tem od soi. si met son vias destre pi

mi. et se remer en la forest. Si not
gaures ale. qu'il vit vn grant chris
venir apres lui. for vn grant che
ual. qui li dist dans chris. metes
tus la corone.

Et qu'il al lentent. si retorne.
car bien voit que iloster le co
uent. si le seigne. et dist benus
sire dice. andies a vire nouel chri. et al
li vient maintenant. et fiers melian
si durement. q par mi lesen. et par mi
le haubex li met le glaue el coste se
nestre a tout le fust. et len paint bien
si qu'il le poete a tce tel atorine queli
fers li est temes el coste. et grant par-
tie de fust. Et li chris saprache de lui.
et li ostre la corone du bras. et li dist sire
chris. laifles ceste corone. car vous
niaues mil droit. si sen torne la dont
il estoit venus. Et chlysous remest
qui na poor de soi releuer. come cil
quide estre naures a mort. Si se blaf
me de ce qu'il ne crei Galaad. car il le
est mescheu en ce que cil ert en cel do
lour. Auent que Galaad vient cele
part enil come ses chemins il amenoit.
Et qu'il galaad le vit gefr a terre si
naure. si en fu mout dolans. car il
quidoit bien qu'il fust a mort naures.
Si vient a lui. et li dist. ha. chelyan.
qui voz a ce fait. enquidies voz garir.

Et qu'il al lor. si le retonoit. et li
dist-ha. fire por dieu ne me luf
fues morir. Mais portes moi
en yne abeie ou iare mes droitures
et muite come vons crestiens. co
ment melians fer il. elles voz cont
s naures que vos enquidies morir.
oil fait il. Et Galaad en est trop
dolans. et plus li demande ou font

t'il qui ce vous one fait. Los il
des fueilles li chris qui melian a
vont nature et dist a Galaad. Sire
chris gardes vos. de moi. car il vous
ferat du pis que il povert.

A sire fait melian. cest al qui
ma ois. por dieu gardes vos
de lui. Et Galaad ne telspon
mot. Ains sa dace vers le chri qui ve
noit gît aleure. et por ce qu'il venot
grant oitre fialli il a lui enconter.
Et Galaad le ferit si durement. qu'il
met le glaue par mi lespaille. et la
bat il. et cheual tout en vn mont.
li glaues vole enpieces. Et Galaad
fait outre son poindre. et en ce qu'elle
tonoit. Et vit venir vn chri arme.
qui erie dans chris vos. me laues le
cheual. si vaste son glaue for son el
mait il nel temue de la fole. Et Ga
laad li trenche de lefpace le pong fere
stre. Et qu'il cil se sent mal aiguis
tore enfiues. car paour a demour.
Et Galaad ne len chache plus come
il qui na de lui talent a faire plus
de mal. Ains vetrone a chelyan. et
ne regarde plus le chri. Et il l'em
de qu'il yeut qu'il fache. car il fera
por lui ce qu'il povert.

Ire fait il se te le yooee softe
le chenautier. Je vaudoit q
Voz me meistles devant vous
et me poirtilles a vne abeie qui est
pres de ci. car te faiz bien que te
estoe iluer. on metoit toutes les
paines con povert a moi garir.
Et il dist que ce ferait il mout vole
tiers. Mais il senvir von fait Gala
ad tou vous oistant avant le fer.
Joda sire fait al. ic ne me mettez

25. une en cinq ans volontiers.

mie en cest point volentiers deues
que ie fusse confes. car ie quic que
ie morroie au traire. Et il le lieue
& le met devant lui & le brache.
quil ne li kieche. car mout le voir
fowle. si sen vont tout le chemin
& errent tant qu'il viendrent a
labeie. si apelerent a la porte. Et
li frere qui mout estoient preudo
me leur onnirent & les reaner
tour tiement. & enponterent ay
lian en vue chambre tole.

Et il eut crie dieu meri come vons
cresliens. Si veur cepus domini.
pus dist a Galaad. Sire ore vi
egne la moys. car ie me suy bien
garnus encontre lui. Ore vous
poes effaier a oster le fer de mon
cors. & il met la main au fer &
len trait hoss a tout le fust & al
se pasme de langoisse. Et Galaad
demanda fil a laiens frere qui de
plaies a chier le labeie entremette.
Sire oll font il frere. Si mandent
vn ancien mout qui chris auoit
ceste se il montrent la plate mely
on. & cil regarde & dist qu'il le ten
du sain dedens vn mois.

c ceste chose a Galaad mout
graur tole & le fait desarmer
& dist ki demora laiens tot
le ior. Et landemain por sauoir
fil poroit gatir. si demora en tel
maniere. iii. tos. Loys demanda
a cheluan comment il le choit. & il dit
qu'il eidoit toutes a garnison. Sont
men porizn ie bien fait il aler. Et il

vorpont mout dolans. Dat mes fure
Galaad. me laures vos. dont. la suy
ie li homs el monde qui plus amast
vire compaignie seide peuse mainne
nir.

Jre fait Galaad. je ne vostert
a de viens & teuske greignor
mesher d'autre chose faitre qui
de reposer. cest de quier la queste du
saint Graal qui por moi est comment.
Comment fait vu des freres. est ele
dont commente. oil fait Galaad & en
soines compaignon. par foi fait il fure
res au chier malade. dont vo. di je q
ceste auenture vo. est auvenue par
vire peche. & se voz me ottes vie er
trement. te voz. dum bien por got ce
vos auient. Sire fait Melians & le
le voz. dum. Loys li conte comment
Galaad lauoit fait chier & des lettres qui
trouent en la crois qui defendoient
la voie a senestre & comment il tientn.
& tout ce qui li eistoit auennt. & li peu
coms qui ert de haute clergie & de sain
te vie li dist. certes fure vourement
sont chou des auentures du Graal.
car aus ne maues voz. dite chose ou
il nait gait benefiance. Quibb voz, deu
les estre chris. voz alastes a confesse.
fi que voz entrastes en lourd declinie
les & espingies de toz vices & de toz
chelues dont vo. vos senties entretue.
&fi entrates voz. en la queste
du Saint Graal teus come voz.
kenies estre. s Mais qu'il ducble
vit ce. si en fu mout dolans. & pen
la qu'il voz couroit fust. li tost com
il verroit son point. & il se fust. & li
vo. d'ouat qu'il ce fu. qu'il voz partis
tes de labeie du voz fultes chis. & il

premiers encontres que vous t'avez
fes ce fut il signes de la vigne trois
cest la signes ou chris se pueent pl
fier et encore l'avoit il plus. Il ta
noit plus vn brief qui vo; d'aussoit
u. Voies l'une a d'estre. l'autre a se
nestre. Par cele a senestre deues vos
entendre la voie ilu est. la voie
de pitie ou li chris n've seignor oit
rent de iors se lone lame et de nuis
se lone le cors.

Et par cele a senestre deues vo;
entendre la voie des pecheurs
ou li gît peche auenent a
cens qui si metent. et por ce que li
ne nero mie si seure como li autre
dessendoit li beies que nus ne si me
ut fut neve plus preudoms que au
tres. cest a d'une fut ne fust si fondes
en lamor n've seignor qu'il ne peust
cheoir en pecheur. Et qûb tu vois le
brief tu te meruillas que ce poot
estre. Maintenant ce feri li anemis
d'un de ses dars et festu de quel-dor
gueil car tu pentoies que tu ten
istroies par ta procece et en si fustu de
cens par entendement car li bares
parloit de chrie celestiel et tu enten
dis de la seurier par qoi tu entras
eu oigueil et par ce cheis en peche
inortel.

Et qùb tu te fus partis de ga
laad. li anemis qui... n'avoit
troue forble se must en to.
et penloit que petit auoit encore
s'il ne te faisoit entrer en autre
peche. Si que de peche en peche te
menst en ynfer. Si apareilla denat
toi vne corone dor. Et lois cheis tu
en courtoisse si tost come tu la vost.

Si si tost come tu la pichs. cheis tu
en u. pechies moreus. ce fut en or
gueil et en courtoisse.

Et qût il vit que tu anoles
courtoisse menee en deur.
que tu la corone enporvoles
Il se must lois ou cors d'un chris pere
our et len techa tant de mal faire
que al qui siens estoit qu'il en telle
de tot deur et t'acourir laue leur
et tenst ois Mais la trois d'ou
testoies garantis te garantir.
por ce que tu estores en son feri
ac te mena il insques a paour de
mort por ce que tu te fignles nuer
Une autre fois en laie n've seignor
que en ta force et par ce que t'ouf
les par lui sejours tenyoir il Ga
laad cest faime chris as. u. chris qui
senefioient les u. pechies qui en
toi estoient herbergie et n'ipozen
durer por ce qu'il estoient en pe
chie mortel. Si vous at ouvrou
par quel senefiance ces auenun
tres sont auvenues et il dient que
ceste senefiance est vele et tuerul
le use.

Ses parlerent des auenuntis
du gtaal entre le pectour
Galaad. Cele must pia
tant Galaad a mehan qui li do
na congie daler en de quele qui
voudroit. Et il dist qu'il sen tiro
landemain si tost com il fera aor
ne. Landemain au matin si tob
com il ot oi melle sen parti et con
manda les freres a dieu et ochan
chenauca manutes iornées fors
auenure trouver qui acontir
che. yn ior se fu partis de ches

Un vauasour ou il avoit tout. Si
not pas or meirk. car il li anuioit
mout le ior qu'il nooit melke.

Et qu'il ivient ki le twoua toute
gaule. ki sa genoilla toutes voies
et li pria qu'il le confillast.

Et qu'il eut sa provire faite.
se li dist yne vois. O tu chris
auentureus. Ya tent dioie

au chastel as puceles. et en otre les
maijusques costumes qui s'ont. et
qu'il oit ce. si en merelhie uve seig
not de ce qu'il li a ennoie son me
sage. Si est tanwot montes et sen
vauit. Et los voit devant lui en y
ne valee vn chastel foro et bien feant
et par mi court vne elve foro et
trade que len apeloit sauerne. et il tw
ne cele pare yonrement vesti. et
troenie vn home yonrement vesti
de gruit eage. si le salue. et al li ven
son salu. et puis li demande comt
li chasnaie a anon. et il dist qu'il a
non li chasnaie as puceles. et tout
cel sont maleoit qui icomuerent.
car toute pitues en est hoys. et toute
durtes iabite. por qoi fait Galaad
por ce con iufait honte a tout ceaus
qui itrespaient. Et por ce vos lo ie
iure que voz vetaines. car daler
auant ne vo; portoit venir le ho
te non. Or me confaut dieire fet
Galaad. car li vetoiners ne
seroit mont gries.

Oes regarde a ses armes q
viens ni faille. Et qu'il
voit qu'il est bien si sen vait
giant oirre vers le chastel. lors
encontre vu. puceles montees miſ
richement qui li dient sive chris.

vos aues les boufues poſſées. et il
dist que la por vouſines ne laua
qu'il naille droit au chastel. Si vaut
tant qu'il encontre vn vallet qu'il
dist que cil du chastel li mandenc qui
naille plus auant tant que on ſoche
qu'il veu. Je ne voil fait il fors la
costume du chastel sauoir.

Oertes fait il cest la costume q
mat desirés. et voz sauvois cele
que onques chris ne pot adhe
uer. Apeis atendés moi ci et vous a
iures ce que voz demandes. Or va
dont toſt fait Galaad et ſi me hastre
la beſoigne. Li valles ſen vait el cha
ſtel. Et ne demorai gaires que Galaad
envit iſſir. Vu. chris qui eſtoient ſi
tre qui dienent a Galaad. Sure chris.
gardez voz de nos. car nos ne vous
aſseureus que de la mort. comment
fait Galaad voz. Vu. enſamble ne vos
combattres pas à moi. et al dienr que
ſi ſevoit. car teus est la costume du
chastel. Qu'il oit ce ſi laisse core le
glamea alongiet. et kiert le premier
qu'il encontre qu'il lavat à terre. ſi
a pot qu'il ne li a le col brusie. et ki au
tre le fterent tout enſamble ſor ſer
cu. Mais de la ſele ne le pucent te
muier. et iſent toutes leur lances vo
lee enpieces. Et Galaad en a in a
batus de ſon glame.

Et puis met la main a
jeſpée et keurt sus a ce
aus qui devant lui eſtoi
ent. et al diuſi a lin. Si
comence la mellee gais.
perilleuse. Mais cil qui de touschris
est li miendres ſefforce tant qu'il lor
fait a force guerpir place. et les ator

ne t'eus a l'espee que armeure ne
les puet garantir qu'il ne leur face
le sanc sainir des cos. Si le trocuent
de tel force et de tel vitesse qu'il ne
quident pas qu'il soit homs triens.
car il na y'dome el monde qui la mot
tie en peut s'offrir qu'il a s'offert. Si
sen chiaient moult.

Car il voient qu'il ne le pueent
de la place venuer, ainsi le truc-
uent ades d'autel force co au
comancement. Et ce fut verites deli
si come l'esfoir du Saint Graal le tel-
moigne que por trauail de chie.
ne fu onques mis qui l'asse le veist,
en tel maniere dura la bataille ius-
ques apres miedi. Et li yn. stere
erent de gitt provre. Mais qut il vin
trent a cele entre. Il se trouerent si
las et si traveillie et si mal atorne.
quil n'ont poor daus dessendre. Et
al qui oncques ne recevoit les vair
abatant des cheuaux. Et qut il yot
ent qu'il ni pueent durer. Si sen tor-
vent fuant. Et qut il voit ce. Si
ne les encache plus. Ains vait au
pont par la ou il passoit. Et encomra
yn y'dome chenu vestu de tenbe dere
tugion qui li aportoit les cles de lai
ens. Et li dist sire tenes ces cles. car
vos poes faire de c'est chastel et de ce
aus qui isont a vire volente. car v
aues tant fait que li chaisiaux est
vostres.

Et il prent les cles et entre el
chastel. Et fit tost com il est ens
Si voit par les rues tant de
pucesles kiil nen fet le nombre et to
tes li dient sur bien vieignes. car
mout auons atendue vire venue.

et benois soit dieux qui ceste par
vo; a amene. car autrement ne
fustllens nos tamais deluures de
c'est dolenus chastel.

Et il rekyont que dixs le bene-
le. Et il le prenent au train
et len moment en la maistre
forteruche. et le silent desfendeau
fi com a fine force. car il d'issoit il
nesoit mie trans deherbergier.
Et vne damoifele li dist. Ha sur
quest ce que voz dites. c'est fe li
voz enales. al qui sen sont fin par
vie procez tevontont enavoir d'un
et recomenceront la dolenue cos
time qu'il ont tant maintenue
el chastel. et ensi voz: fetres pi
ent traveilltes. Que voles voz que
ten face. Je s'ir prest du faire vo;
volentes por ce que le voie que ce
fuit bien a faire. S'os volons faire
la damoifele que voz mandes mu
les chis et les valaisons da emor
qui t'ienenf let fies du chastel. et
lair faites tuerre for seins. et au
exaus de chauens que tamais ne
maintendront ceste cos time.
et il lotroie.

Et quit il l'orent mene iusfa
la maistre maison. Si d'escor
et oſte fon hauine et monte
el palais. Et maintenant tuli v
ne damoifele d'une. chambe
qin aportoit vn cor dyuobre ven
de mout richement. ki le baille a
Galaad. Se li dist sire le vo; voles
que al viegment qui des ozeaux
temont terre de wus. Sones cest
cor con puet on. et x. liues loins
et il dist que c'est von a faire. Silc

baille a vn chri qu'il vit demant li.
Et cil le prist et le sona et haitemèt
que vien le por on oir de toutes
pans. et puis le baille a vn vallet.
et quib il or ce fait à la fere.

et Galaad demande a celui à
les eles li or bailles il ert
prestres. et cil dist oil. or me
dites fait il la costume de caiens.
et ou toutes ces damoiseles furent
puses. Volentiers fait li prestres.
Vours est qu'il a. vii. ans passez. a
li. vii. frere à vo; aues conquis vit
drent en cel chastel par auenture.
et se jeryergierent ànoer le due ly
nor qui estoit sires de cest pats.
li plus zyendoms que len seufft. la
tuut qut il eurent mangie. mon
ta vns estris entre les vii. freres
et le due por une soie fille que li vii.
frere Volontiers auoit a force. tant
que li dus tku otis et vii. fien fils
et cele tetennue por qui la mellee et
menta. Et qut li. vii. frere orent
ac fait. si pristrent le tresor de la
tiens et mandèrent chris et serians
et commencèrent la guerre encoutre
cous du pats. et fisent tant qu'il
les insent au de tous et qu'il tien
drent leur fies daus.

yant la fille au due vit ce.
si en fu mout corrouie. et
dist aussi come par demain.
Heaus seignor se vo; aues la fer
ignoue de cest chastel. il ne vous
puet caloir. car aussi come vous
laves ore par accoison de feme. le
perdres vo; par damoisele. et en se
tres tout. vu. recreant par le cos
dun seul chri. et il distrent que por

ce quele auoit dit ne passeroit il la
mais damoisele par elle qu'il ne la
tecenissent iust tant que li chris ven
toit par qui il sevoient veuement. si
lont ensi fait iustres a ore. Si a puis
estre apeles li chastiaus as puceles.
et cele damoisele fait Galaad
por qui la guerre fu commençee.
est ele encore vivre. s'enul sire
fait al. ans est morte. A)ans une da
moisele de lui plus touene qui estoit
sa fuer iest. Et comment estoient ces
damoiseles et en quel point fait Gala
ad. Sire fait il eles auoient mouit da
malaines. or enservit fons fait Ga
laad. A coute de none commença li chaf
teaux a emplir de cous qui la nove
le sauoient que li chastiaus estoit co
quis. si fisent gure ioie a Galaad com
celui qu'il tenoient a seignor. et il teue
fi maintenant la fille au due du cha
stel et de ce qu'il apenoit. et fist tant
que al du pats tiendoent le chastel de
lui et deuendrent si home. Et loys fis
tuerre a tous for fains que iamais
ceste costume ne maintenvoient. si
sen ralerent toutes les damoiseles
en leur pats. toute vor demorralat
ens Galaad. se li fist on mouit gure
ioie.

landemain vient la nouvelle à
li. vii. frere estoient oes. et à
les oest fait Galaad. Sire fet
vn y alles. hier qut il partirent de
vo; si encontrent en cel terre mo
seignor Gali. et mon seignor ywain
et Gaheriet. si courrent fons li vn es
duures et torna le desconfiture for
les. vii. freres. et il sefineruaille milt
de ceste auentu. te et demande ses

armes, et on lui apporte. Et qu'il est
armes si fer part ou chafel et til
le connoient, qu'il prie che tant qu'il
les fait vetrner et entre en son che
min et chenauce tous seus. Mais
a tant laisse il contes a parler de li
et vetrone a patler de mon seignor
Gauain.

R dist il contes que qu'il mes
fures Gauains se fu partis
de fes cœpaignons, qu'il che
uaucu mainte iornee sans auentu
ve trouver qui aconter face et tant
qu'il vient a labeie ou Galaad a
uoit pas les eu blanc a la cquis v
meille et li conta on toutes les a
uentures qu'il auoit acheneues.
Et qu'il oit ce, si demanda quel pb
il estoit ales et on li dist et il se trist
apres lui el chemin et chenauca
tant canenture lamena ou chely
ans iloit malades. Et qu'il co
nit mon seignor Gauain se li dist
noueles de Galaad qu'il sen ert par
tis au matin. Dic'est fait mes fures
Gau. come icfuy mescheams qui
vois apres cel ch' de fi pres et li
nel puis ataind w. Certes se

dixr me donast que icfuy peusse a
taindie. Iamais de lui ne me dep
tiroie por qu'il amast au tane me
cœpaignie come icfuy fere la fote,
este patole oi vn des feres
de laiens. Ii reſpondit a mon
seignor Gauain. Certes fire
la cœpaignie de vo. il ne feroit
pas bien ſeans. car voz elles fer
lans mauiaus et deslolaus. Ii
est teuy chis com il dit eulx. Si
ve fait mes fures Gau. a ce quev
me dites me famble il que vous
me conſuies bien. Je voz connois
fait il preuions mieux que vous
ne quidies. Beauys fire fait mes
fures Gau. dont me poes vous
bien direz ſul voz plaist. en qoi ic
fuy teuy come voz me metes fues.
le nel voz dirai mie fait cil. Mais
voz tournes par tans qu'il vous
dim. Ence qu'il parloient on,
entra laiens vn chis armes de to
tes armes et deſcendit en la cove
li free le corruirent de ſarmer.
Et mes fire Gau. connois que ceth
caheries ſes feres. se il cour les
bras tendus et il fait voie meril
leuse et li demande ſil est ſains
hatties. et il dist oil dieu metre. il
le nuit finent mout bien ferut
des feres de laiens.

et landemain ſi toſt com ila
torna ourent melle tourar
me fois de leur hiaumes.
Et qu'il leurent oie. il ſen part
rent de laiens. et errerent uſta pa
me et regererent devant eus. et
voient mon seignor y having tour
feul chenaucant. ſi le cœnoſtar

bien as armes qu'il poroit. Seul
demandent comment il la puis fait.
Et il vespont qu'il na tiens fait,
ne onques puis ne troua auenture
que li yleuf.

R. chenaucons tout trois en
samble fait mes fines Gau-
tant que dier nos envoit a
venture. Et il l'ouvrent si acouillent
leur chemin tout ensamble. Et ont
tant cheuaucie qu'il viendoient pres
du chastel as pureles. Et ce fu le tor
meismes que li chastayne fu coquis.
Ouït il viu. Fère vurent les. III. chés
fi disent ore a eus. Car il font de ce
aus par qui nos fomes deherite
des chés auenturens. Los courrent
fus as. III. cœpaignons. Et leur dient
qu'il se gardent. Car il font venu a
la mort. Et qu'il ourent ceste pa
wle si leur adhrent les testes des
cheaux. Et lor auent si bien a la
pisme. Ioste à li. III. fères des. VI.
morurent. Car mes fines Gau. en
ouit tun. Et Gahertes lautte. Et me
fire ywains le vees. Los tment
les espees et courrent fus as autres.
Et cil se dessendent si com il pueent.
Yans ce nert mie bien come al qui
mout eſtoient los et trueille. Car
guit eſtoer. Et gait mellee leur auoit
Galaad tendu.

Et al qui eſtoient preudome.
von chris les mainent ſi male
ment qu'il les oient en poi
deure. Les laissent en la place toz
mors. Et les mainent ſi com auentit
w les maine. Et ne tornent mie
vers le chastel as pureles. Et par ce
perdurent il Galaad. Si se départi

tenez pas chastuns sa voie. Et
me fure Gau. chenauca iusta yn h
muitage. Et troua que li hermites
evo en sa chapele. Et chantoit vespres
de nire dame.

Et il descent de son cheval et les
oit. Et puis demande le chel por
sainte karite. Et cil lui ontre
voinement. Le soit demanda li pere
coms a mon seignor Gau. qui il es
toit. Et il u en dist toute la verté. Et
li conta en quel queste il soit mis.
Quel li preudoms eintent que c'est me
fure Gau. se li dist certes fil voz. Plat
soit mout vaudroie volentiers la
voit de vire estre. Loys li commence a
parler de confession et atteindre auant
trop beaus exemples de lewangile
et li amoneste qu'il se face coukes a
lui. Et il le consillera de quinqu'il poorn.
Sire fait mes fures Gau. ke voz me vo
les dire vne parole qui me fu dite.
Je voz duroie tout mon estre. car voz
me fambles mout preudome. Et si fai
bien que voz estes prestres. Et li
preudoms dist qu'il le consillera au
nuens qu'il poorn.

es fines Gau. reggarde le preu
dome ſi le voit viel et ancien.
ſe li dist ce dont il ſe sentoit
couparable vers n've seignor. Et il on
vne mie a dure la parole que li auts
prendoms li auoit dite. Si troua li
hermites qu'il auoit paille. XVII. ans
qu'il nauoit eſte confes. Los & li dit.
Sire. a diroit fustes apeles manues
ferians et desloians. Car qu'il vous
vecheufres l'ordre de chrie. on nele
vous dona mie por ce que de lors
en auant fuffies ſerians a lanemi.

Mais por ce que voz feruillies n'ère
feignor et dessendisies fainte egale,
& tendilles a me feignor le trestor
qu'il voz auoit baillie c'est lame
de vous.

Por ceste chose voz fust on chri.
& voz dues mauuaisement
chrie enplote. car voz en anes
telle du tout ferians a lanemi.
& guerpi vitre creator & mene la pl.
ordre vie & la plus mauuaise que
onques chris menast. Et bien poes
l'avoir que cil voz comlloit bien q
voz apela mauvais chri & desloial.
Et certes se voz ne fuisilles si pe-
chieres come voz estres. li vii. fre
re neuffent la euste par voz d'as.
ains feuffent encore la penitence
de la mauuaise costume qu'il auoi
ent si longement maintenue el
chastel as pucesles & facordantfent
a dieu. Mais en lui nesploia mie
Galaad li vons chris. cehu qui voz
ales queniant. car il les conquist
sans ocure. & ce ne fu mie fans gitt
seneffiance que li. vii. frete auoi
ent ceste costume el chastel qu'il re-
venoient toutes les pucesles qui
venoient el chastel ou fust a droit
ou fust a tort.

A fire fait me fires Gau
dites ment la seneffiance
fi que icl'ache a conter a cor-
qitt icwennai. Volentiers fait
li preudoms par le chastel as pu-
celes deues voz entendre yufer.
& par les pucesles les bones ames
qui dedens esnoient enserres de
nant la passion ilju cist. & par-
les vii. fieres deues voz entendre

les. vii. preches mortens qui los
tegnoient el monde. si que de deont
ni auoit point. car si tost come
lame itsoit du cors quels que-
fust ou d preudome ou de mauvais
autenant aloient en yufer &
esnoient iluec enferres auft
com les pucesles. Mais qitt
it peres des chieus vit ce qu'il anor
forme. aloit a mal. il envia vo
fil en terre por deluier les bones
ames ce sont les pucesles. et toutu-
fi com il envia voñ fil en terre por
deluier les bones ames ce sont
les pucesles. Et tout auft com
il envia voñ fil en terre qu'il a
uoit fait devant le commencement
du monde. tout auft envia il
son esleu chri. son esleu seriant
por ce qu'il despoillast le chastel
des bones pucesles qui esnoient pu-
tes & netes auft come la flux de
lis qui onques ne sent la chaleur
du tans. Qeit il ot ceste peche
fi ne fer que dire.

Et li preudoms li dist. Gau-
se tu voloies laiffer ceste
mauvaise vie à tu as il
geoment maintenue. ennoe ten
porvies tu acorder a n'ie feigno-
car leserpiture duff que nus n'est
fi pechieres por qu'il requiere de
bon cuer la miseraude n'ie feig-
nor qu'il ne la truist. & por cev
loievoue ie endroit moi que vos
preffites la penitence de ce que
voz dues mesfait. & il dist que de
penitance faire ne poortor il fof
fru la paime. Et li preudoms li
laut que plus ne li endist. caril

Voit que les amonostemens estoit
paime perdue. Au matin sen parti
mes fures Gaui. de latens et erra
tant qu'il encontra agional et gre
flet et errerent ensemble. Iii. lors
sans auenture trouver qui aconter
fuche. Si laifke ore li contes a par
der dels tous. et retorne a parler de
Galaad.

R dist li contes que qut Ga
laad se fu partis du chastel
as puceles qu'il chenauca tant
par les toznees qu'il vient en la fo
rest gaste. Se li auent vn or'kil
encontra lane. et percheual tous
seuls chenaucant. et il ne le comi
tent pas come cil qui tens armes
nandient mie apus teus armes
avoir. Se li adrece lane tous p
miers et li brise la lane en mi le
pis. Et Galaad le fiert et durement
qui labat hy et le cheual tout en
vn mont. Mais autre mal ne li
fist. et plus trait lefpee qut il eut
son glame briste. et fiert percheual
et durement qu'il penche la vioi
gne et la colffe de fer. et le lefpee
ne fust tornee en la main. ots leuf

sans faule. Et neporqut il na mie
tant de poor qu'il temaigne en cele
ains vole ius si mas et si vains du
giit cop qu'il eut veu qu'il ne fet
fil est nus ou tors. et cele ioste fiue
te par devant vn hermitage ou il
manoit yne recluse.

t qut ele envit ale Galaad.
se li dist or ales a dieu qui v
condue fire chris. car terres
fil voz, comeuffent ausi bien come le
fais. il neuffent ia tant de hardemt
quil a voz se preiffent. Qut Gala
ad oi ceste parole. si a grant paour
de comluffance. si fiert cheual des ef
pevons et sen vait il gitt oure com
il puet du cheual trante. Et qut il
se font aperchem qu'il sen vait. si mo
terent en lor cheuaige. et le firent
au plus tost qu'il porent. Et quatu
il nel porent rataindre. si retorneret
tant colant et tant cvertouciet kil
vauzoient bien mour fans demo
lance. car or heent il trop leur vi
es. si se metent en la forest. Enfi est
lane. et percheual vemes en la forest
gaste colant et cvertouciet du chri kil
ont euli perdu.

Ors dist lane, a percheual. Si
re que ferons nos. par foi fer
percheual. ie ne sait conseil
de ceste chose. car li chris sen vait si
giit oure com il puet du cheual tim
te. et voz vees bien que la nuis nos
a en tel lieu soupris dont nos ne
porriens iffer se auenture ne nos
engiete fors. Et por ce mest il auis
qu'il nos ventoit miens terzoner
au gitt chemin. car se nos cœmen
cons et a deuoir. Je ne quit mie qu

nos puissions vendre à un gût che
min, or en faites ce qu'il vous plaiera,
car il y est plus vire preu el retorner
que el aler.

Et lancelot dist qu'il ne faisoit
de mie el vemanou, ains im
apres celui qui le s'en blanch
enpoze, car il ne ferait jamais
devant ce qu'il fasse ou il est. A tant
voz enpoes bien souffrir fait percher
que il lors de demain soit venus, et
lors en nous m'oi vous après le chier
et lanc dist qu'il n'en ferait rien, or v
confaut d'ier fait percheval, car il me
ral huimais auant, aueois mentre
tornem a la tenchuse. Et lancelot
cheunuce apres le chier toute la traiu
se de la forêt en tel mamere qu'il ne
tuent voie ne sentier, ains sen vant
en si com auenture le moine. Et ce li
fait mout mal qu'il ne voit ne pres
ne lois, ou il pût prendre sa voie,
car m'out estoit la nus oseure. Et
neporqu't tant ala qu'il vient a y
ne trois de piere qui e't an depar'
tir de. Il voies. Et il y vient la fi
v't yn perou de marbre, ou il a
uoit lettres ceu e't aus. Mais li
tans estoit si oseureis qu'il ne pood
veoir queles voloient dire.

Izors regnue vers la trois i voit
une chapele anaene i il sia
dreue, car il iquidoit trouver
gens. Et qut il est auques pres il
desfont i atache son cheval a vn ar-
bre i oste son esau de son col. I le pent
a lartre i puis vient a la chapele i
la troeue gate i d'echue il entre
dedens i trueue a l'entree vnes pro
nes de fer qui e'stoient serres i i om

tes en tel maniere que on mi pood
tre enuer leguement il regar
de par mi les piuines i voit yn du
tel qui m'out e't tachement arme
de oras de soie i d'autre chose i de
auroit yn candelabre oungent qui so
stenoit vi. chieges aunders quin ve-
dient grunte clarte.

Et qut il voit ce, si a talent deu
tuer ens por fauoir qui uon
ve. Si ne fauoir qu'il reut de
les choses com il avoit, mais il n'i
pot entier. Si e't tant dolans qu'il e'
part de la chapele. I sen vient a son
cheval. I sen mame tufkes a la cis.
pus li oste le firen i la sele. I le las
se paistre. I plus oste son inaume i
le met devant soi i oste sefsee. Et
met ius son esau i se couche demain
la trois i fu mout faisses. A) aus il ne
pot onblier le vout chier qui le subit
enpoze. A chief de piere vit vour y
ne litiere q'oi palefti porment e,
anott dedens yn chier maiske quinl
se plaignoit angor seufemt. Et qut
il apzoch e de lane. I le regaste i mor
tie dist come el qui ne demoit ne
nevellot. Ains somilloit. Et li d'ir
de la litiere qui se fu arvendt a l'ons
se commen a plaindre mout d'une
ment. I dist haj dier. Souffri onqu'il
mais nus hom au tant de mefainc co
tre ie fais por petit de mefaut.

Nant piece se complaint en
li chis i se demente a dieu de
ses maus i de ses doloys. Ie
lanc ne dist mot car il e't anfi com
entrains. Et ne porqu't il or bien
et tendi toutes les paroles. Oui
li chis a gût piece atendu en tel mo.

niere. Si regarde l'anc. voit venir
le candelabre d'argent qu'il auoit
veu en la chapele. od les cienges.
Il regarde le candeier qui vient vers
la croix. Mais il ne voit mie qui le
porte. Si sen esmerneilla trop.

pzes voit venir le saint vaf
sel qu'il eut la dis veu chris le
Roi pescheour celui metisme
que len apele le saint Graal. Et li
tout come li chris malades le voit tie
ur. si le lauste cheour a tée. de si haut
com il eftoir. et toint les mains encom
tre et dist. D'aus si vire dier qui de cest
vaukel que le voi a venir aues faite
mainte bele munde en cest pois.
es autres. peres vegardes moi en
prie. en tel maniere à li maus dont
ie tinuail me soit aliegemens uifni
brief terme. si que le puist entier
en la queste ou li autre pseudome
sont entre. Lors sen va tinnant
a la force de ses bras uifkes a la ta
vie ou li fains vafliaus seoir. si se
pent dambes. if. les bras a la ta
vile d'argent. et fait tant qu'il le bon
se. et la touche a les yeux. Et qu'il
a ce fait. si se sen auft come tout a
lggie de ses maus. A gete vi giant
plait. et dist ha. dier garis flu. Et
ne demora gaires qu'il sen dorant.

Yant li vafkaus eut vne
piece demore iluec. si sen im
la li candelabres en la chape
le et li vafliaux auœc. si que l'once
nele sot na later. natuvent. parqoi
il peut estre apportes. Et neporquit
li auient enist ou par ce qu'il eut ei
pesans du tinuail qu'il eut eu ou
par pechuet. dont il eftoit soupis qu'il

ne se remua por la venue du graal.
ne ne fut semblant que tiens le fiut.
dont il tivoua puis en maint liou en
la queste qui grant honte li dist. Afs
fes len mesaument en maint lieu.
yant li fains ginaus sen fu
partis de la trois et ventres en
la chapele. Si se dreecha li chris
fains et jettes. et baisa la crois. Et
maintenant vient iluec vi'esauers
qui li aporta ynes armes moult be
les et mout triches. Et la ou il voit
le chri. se li demande comment il li est
auenmi. et il dist bien diu merci. au
le fuy tantost garris come li fains gin
aus me vient visiter. Mais merueil
les ai de cest chri qui la se dozt. qui on
ques ne sen leua por sa venue. Par
foi fait li esauers cest aucauns chris
qui maint en aucun pechie dont il
ne se fist onques couses. dont il est p
auenture compatibles vers une signor
qu'il ne li plaint mie qu'il ait venu
ceste auenture. Certes fait li chris q
que il sot. il est mefscheans. et il quit
le bien que ce soit aucuns des chris de
la tabie veonde. Sire fait li esauers
le voz al armes apportes fi les prenes
quit vos plain.

et li chris tespont que d'autre
chose nauoit il mestier fi forme
et prent les cauches de fer et le
haubert. et li esauers vient a lespee
lancelot et li baille. et le hiaume d'autre
fi. puis vient au cheual lane. et il met
la cele et le stein. Et qu'il lot appareil
lie li dist a son signor. Sire montes.
car a von cheual naues voz pas fail
li. certes ie ne voz al chose baille qui
mieus ne sot en ploie qu'il cest manues

chre qui a gist. La lune fit leneve ve
le et derv. car il eust la paske la mire
nus. Et li chris demanda a le suti
ter comment il connoist lespece. et il dit
qu'il la quide bien connoistre a la be
aute quele a. et il lot la venu si bele
et si cleve qu'il lauoit trop comjoitte.

t quit't il fu appateilles li chris
est montes el cheual lane. et
entent les mains vers le chnel

et dist que se dier li ait et li saint il ne
finem iamais derter. devant qu'il fa
che por qor li fauis graus apert
en tans lieus el wiaume de logres
et par qu'il sifu aportes. St maie
dier fait li valles affres enaues dit.
or voz en dount dierx partir a loncur
du cos et a la fauete de lane. car
certes faus peril de mort nel a por
tres voz mie longement maintenir.
He ne muir fait li chris. ce sera plus
motours que ma honte. car a ceste
queste ne doit faillir nus home por
mort ne por vie. A lors sen part de
la cos entre lin et son esauer. A en
porte les armes lane. et cheauace en
fi come anenture le manie.

t quit't il por este eslongies vn
demue liewe. si auient que lane
se leua en son seant come cil q'

lors eust esullites. et lors se porpens la
se chon qu'il eut veu eust longes ou
verites. car il ne sot fil a veu le saint
ginal. ou fil a longie. A lors sa dcheche
et voit le candelabre de fus lautel. dyes
de ce qu'il plus desroit aueoir nevoit
il riens. c'est du saint graal dont il vo
loit ore et s'auroir yraies noueles fil
peut eshe. Qut lane. eut ginnr
plece tegarde les proshes por fauor

fil veroit riens de ce qu'il desroit
plus a veoir. Si oi vne vours qui die
lane. tu es plus durs q'pierre. ylg
amers q'fust. et plus despres que st
giers. comment tis tu tano hardis.
que tu en heu ou li fauis graus
reparast ofas enter. Va tenter de c.
car li lieus en est la tous enpulley
tes de ton repara.

vant il or ceste parole. si tu
set qu'il doie faire. si sen per
dilueques soupirant d'ou
et larmiant des teus. et mandost leur
qu'il onques fu nes. car ore fer il duc
qu'il est el point venus oul naurna
iamais honor. puis qu'il a failli a fu
voit noueles du saint graal chais
les uy. paroles dont il a este ayelles.
na il pas oubliees. ne nobliem tant
qu'il vine. se il ne sen gramment
se devant qu'il sain por qor il chape
les enfi. Et quit't il fu yens alains
si ne trocue ne son hiaume ne lep.
e. ne son cheual. Si fu parroit maiu
tenant qu'il a veu verre. Et los
commence vn dueu. graue et meruil
leus. et se claireme chautis et dolans.
dist ha. las or pert mon peche. et
mannaie vie.

te voi te bien que ma chauin
te ma confondue plus que au
tre chose. car qut't le me deu
amender. lors tne desroit li aneings
qui si ma tolue la venu que ne
veoir derv. car des lors que le fun
mes chris. ne siful eure que te nefu
se couers de tenebres et de pedeue
mortel. car tout ades au demour
lurure et en la viente de cest mont
plus que nus autres. enfi se dech

et vlafme lane, mont forment,
et fait son duel toute la nuit.

Yant li tos apparut beaus
et clers. Et li ouleet començat
vent achanter par mi le
vois. Et li solaus començat a luite
par mi les arbres. Et il vit le beau
tans. Et il ot le chant des oisians.
Donc toutes fois sestott eslois. Et
il se vit desgarni de ses armes.
Et de son cheval. Et bien voit de voir
qu'il sires sest corrouctes a lui. Et ne
quide tamais ventre en cel poinc ou
il trust chose qui savoir il peusd te
die. Car la ou il quidoit tontet tou
te honneur terriene a il fait. Cest
as auentures du Saint Graal. Et cest
Vne chose qui mont le desconforte.
Qu'il sest grant piece plains et de
mentes. Et regtere sa maleurte. Si
sen part de la chapele. Et se met en la
forest tout a pie sans haine.
Si ne tornoie a la chapele ou il ot oies les.
I. paroles. Ains se met par mi yn sen
tier. Et otre tant qu'il vient a eure
de peine en vn terre. Et trueue vn
hermitage. Et yn hermite qui vo
loit chanter la mestre. Et estoit armes
des armes de sautez eglise. Il entre
en la chapele tant dolans come nus
plus. Et puis sa genouille et bav sa cou
pe et eue mette a n've seignor des
males oecures qu'il a fautes. Si escon
ta entre lui et son derr.

Et quant il leur chantee et il se
fu desgarms des armes n've
seignor lane lapela et letta
it a une part et li prie por dieu
qu'il le confeulle. Et li preudoms li

demande dont il est. Et il dust il
est de la maison le tot artit et com
pains de la table tonde.

Et li preudoms de qui voles
voz, conseil, est ce de confesser
on. Si se fait il oil de par
mi seignor fait li preudoms. Lois
len moine devant lautel. Et safent
ensamble. Puis li demande li preu-
doms comment il auoit non. Et il dist
qu'il anon lane. Et fu fils au toi Don
de benoyc. Et quant li preudoms en
tent que c'est li homs el monde de q
on dust plus de bien. Si en est tous
eſhabis de ce qu'il li voit ſi gitt duel
demener. Se li dust ſire voz: deues a
dieu mont grant guetredon de ce
qu'il voz a fait si bel et si vaillant que
nos ne sauons ooe ou monde voſtre
paveil ne de beaute ne de valeur. Se
li endenes ſaue ſi gitt vonte que ſa
mors ſoit ſaumee en voz en tel mamie
te que li diables naut poor el lange
don que n've ſires voz a done. Si le ſer
ues du tout avire poor. Et ſantes ſes
comandemens. Si ne ſernes pas du
grant don qu'il voz a done ſon anemi.
c'est le dyable. Car si voz a eſte plus
larges que autres. Et ore voz perdoit,
mout vos enduroit on vlafme. Si
ne ſefambles tue le mauvais ſer-
tant. Donc on patole en le wangile.
Dont li ewangelistes fait mention
que li riches hom bailla a ſes ſer-
tans dont il auoit. III. Grant par
tie de ſon or.

Car il bailla a lun yn befant.
Et a lautre bailla. II. Et au tiers
en bailla. V. Cil a qui il bail
la les. V. Befins multepilia en tel

mamere. Et qut il vient devant so
seignor et il dit faire conté et raison
de son gaing. Sire vez chri v. besans.
Et vez chz les autres v. que ia/ gnaig-
gnes.

Et qu'il oit ce. se li dist vien a
uant ferians vons et loiaus
ic te met en la compaigne de
mon ostel. Après vient li autres q
les. y besans auoit veeus. et dist
a son seignor qu'il en auoit. y. auts
gnaignies. Et li fures respondi tout
aufi com il auoit fait a lautre fer-
tant. Mais il aiment a celtu qui n'en
auoit veeu que vu qu'il len foi en tue.
Et se fu eslongies de la fache son seignor
y nosa veint auant. al fu mauvais
ferians faus yporites de tous les so-
domites ou li fils du Saint esperit on
ques n'est. Et por ce ne puet il escha
per de la mort n'ie seigneur qui en
brase ceaus a qui il anonche la Sainte
parole. car si come le serpiture dist.
cal qui nart il ne brille. c'est a dire
li fils du Saint esperit nefaste mie ce
lui qui taconte la parole de lewongi
le. Ja li homs qui loie nardera ne es
caufern.

Ceste parole voz, al ie vetraté p
le large don que n'ie fures voz,
a done. car ie voi qu'il voz, a fer
plus vel et muleur chri que nul autre
ce mest aus par les choses qui de fois
en apavent. et se voz de cest large don
qu'il voz, a fait elles fes anemis. Sa-
dhes qu'il voz, tornem a noient en
affes petit de tans. se voz ne li cires
mercht en confession et en vigne type-
tance de cuier. et en amendement de
vie. Je voz di vriament. se voz en tel

mamere li cires metz. il est tant de
vonaires et tant aine le releuement
du pecheur plus qu'il ne fait le cho-
ement. Si voz di qu'il voz reletera
plus fort et plus vghereus et onques
ne fustes a nul tor.

Jre fait il de ces. y. ferians
dont voz maues monstree la
sambiance. me desvintreur
plus que autre chose. car ie sain
ilu erist megarni en men fanchi
toutes grces que nus hom peul
auour. Et por ce qu'il me su ior
ges de prester. et ie li ai maunayement
rendu ce qu'il mor yaille. Si le bren
que ie fera tugies come li mauvais
ferians qui le besant reprist en terre
car iat toute ma vie feriu son anemi
et la guerrie par mon peche et me
sui otis en la note que on trivee au
commencement laige. et en mi lor
li commencemens de peche. A ditames
ma monstre la doucour et le mel.
Mes il ne me monstre mie la paine
durable ou al fera mis qui en velle
vie demeure.

Yant li preu doms oi ceste pa
wole. si commenca aplozer. et do-
a l'ane. Sire de ceste voie quoy
dotes sat ie bien q'us ni demeur qui
ne soit mors paur durbablement. Mais
aufi come vees que li homs foneure
aucune fois en son chemin qu'il fen
dor. et il teuient ariere it soit coml
est escullles. tout aufi est du peche
our qui sen dor en enpeche moctel. +
torne fors de dvoite voie. et il tervone
a son creator. et se dichee at hauw vo-
qui eue tont dis. je sui fois vertuo
et vie. Loys negarde et voit vne cios

ou li figues n'ire seignor estoit pains
St le monstre a lane. Et il dist sire voz
voz cele trois. Oi fait lane.

R. sables fait li prendoms que
cele figure a estendu ses bras
ausi come por vechenour chas-
cun, tout ausi a n'ire sires estendus
ses bras por vechenour chasun peche
our, et vous et les autres qui a lui se
tadrechent, et trie venes venes. Et
puis qu'il est si debonaires qu'il est
tous dis prest de vechenour ceaus q
a lui sadrechent. Je s'ai bien qu'il ne
voz refusaer mie le voz ofstres a lui
en tel maniere come ie voz di par-
vine confession de bouche par tepe-
tance de cuier et par amendement de
vie, et dites orendoit vitre estre et vo-
itre afaure a lui en oie de moi, et jey'
confllyerm a mon poour et conforterm
de quique je potir. A l'antel'pense vn
petr come celui qui onques ne t'evo
nut lestre de lui. Et de la toine ne
ne fera se trip grans amonestemes
ne la moine a ce. Si gete vn solpur
de parfont cuer, et est teux atornes
qu'il ne puer dire mot de sa bouche.
Et ne porqu't il le duoit volentiers.
Mais il n'ose come al qui est plus o
ars que handis.

Et li prendoms li amoneſte tou-
tes voies de vecherir ſes penſes
et de lauſier les trestout, car
autrement est il honi ſil ne fait ce
qu'il li amoneſte, et li promet la vie
pardutiable por le vecherir, et por le
celer la paine dyuſer. S'eli dist tan-
de parvoles que lane. Li comence a
dire. Sire fait il. Il est enſi que le
ſiu mois par le peche d'une moie

dame que tai amee toute ma vie,
c'est la toine Genieure la feme le voi
artu. C'est cele qui a plente ma done
oe et aigent et autre dons que ta iu-
tune fois done as poires eues. C'est
cele qui m'amis el grant ben ban et
la grant hauteche ou te ſin.

C'est cele por qui amour t'ai fait
les grant procés, dont tous li
mondes patrole. C'est cele qui
m'amis de pointe en vichere, et de mef
aue en toutes anſes. Mais ie ſai bienq
par le peche de lui ſet n'ire sires corrou
ces a moi, et le mai bien monſtre puis
herdoir. Loys li conte coment il auoit
vu'e le Saint Vauſel. ſle onques ne ſerf
temues por la venue ne por loneur
de lui, ne por honor de n'ire ſeignor.
Et quit't il eut au prendome conte tout
ſon estre, ſe li prie por dieu qu'il le con
ſaut. Cerres ſire fait li prendoms. nos
conſaus ne voz porvoit auoit mesher,
ſe vous ne creantes a dieu que tismais
en c'est peche neintervis. Mais ſe v'
de tout en voles oſter et crier merce de
von cuier et repenter, encore quit't ceq
n'ire ſires voz tapelevoit a ſon ſerfiant.
Et voz ſeroit apareuillier la porte des
ciels ou la vie parditrable est aparueil
lie a tous ceaus qui la entervoit.

Aus en cel point ou voz eſtes,
ne voz porvoit auoir n'us con
ſaus mesher. Car ce ſeroit ausi
come el qui ſor m'amais fondement
fait d'rechier vne tour fort hauſe.
Et quit't il a machoner lone tans ſi
chier tout en vn mont, tout ausi ſe
wor perdue en vous la pittie n'ire ſe
gnor. ſe voz ne le recheues de von
cuer et metes a huenre, ce ſeroit la

femelle que on gère por la wche q
li onel degratent. et enpozent. ne
vient a nul profit.

Ile fait u'vo; ne me dures cho
se que i'e ne fuche se dier me do
ne vie. Dont vo; tequier ie
fait li preuoms que voz me civan
tes que i'amais ne meffais a vie
creatour enfaisant peche mortel
de la wome ne d'autre daime ne de
chose dont vo; le dres wervouer.
Et il u'vante come l'iaus chris.
or me contes fait li preuoms du
graal coment il voz dutent. Et il
li deuse les. in- pawles que la vois
li eut dite en la chapele ou il fu ape
les pierre. fiust- figiers. et por dieu
dites mor la senefiance de ces. in-
choks. car ie noi onques mais cho
que ie desirasse tant a fauoir come
ceste. et por ce vo; pri i'e que voz
men faites certain. car ie sain bien que v
en faues la verite. Los wimence li
preuoms a penfer. Et qun'il a v
ne piece penfe. si dist ces l'anac'
te ne mefmerveil mie. se ces. in- pa
wles vous ont este dites. car voz,
dues este tous lors li plus mervil
leus hom du monde. et por ce nestre
muc mervelle se len voz ai dit plus
mervilleufes pawles en autres. et
puis que voz en voles fauoir la ve
rite. ie le vo; duiu. or eswoutes.

ous me contes que len vos
dist. lane. plus durs que pier
te. plus amers que fiust nus
plus despis que figiers. ya tent de
ci en ce que len tapele plus dur q
pierre. puet ou merueilles enten
dee. car toute pierre est dure de sa

nature mefleinement. l'une plus
que l'autre. et par la pierre dure.
puet on entendee le pecheur. q
tant fes endormis en son peche.
que ses cuers en est il adoucis. ki
ne puet estre amolies ne par fu
ne par eue.

ar fu ne puet hom estre amo
lies. car se fis de Saint epe
rit ne puet entrer ne cro
ewe par le vanfet qui est hos.
lais de deslouans pechies qu'il a
cens. et amonceles de tor en tour
et por ce ne puet il estre amolies. car
par la pawle duoint fperit qui
est la douce eue. et la douce pluse
puet estre recheue en son cuer. car
mee fines ne se herbergera ne euclien
ou ses anemis soit. ains vent quin
li ondeus ou il desrenda soit nest
espurgies de toutes odours. pur
cele entention est li pechiers. de
pierre. por la grant dure qui tou
ue en lui. Et par ce puis tu fau
veoir que tu es plus durs à pier
te. cest a dire q' tu es plus pedant
d'autre pedicour. Tu as bien des
riars oi a qui li riches hom dons
besans a montepler.

J di qui plus enauoient ve
ceu. il enfuient feriant von
loial. et bien porvoiant de
li autres qui mains en auroit vau
en fu ferians faus et deslouans. Or
elgande se tu porvoies estre tape co
me en a qui il bailla les v. besans
ignard. por acoustre et a monte
plier. Il mest aus qui te bailla
mout plus. car qui regnirdoit
tre les chris terriens. il n'en trott

26 tomo III. - 41 à 49 ans

touc nul a qui n'ce sires eust tant
done de grace com il ta presse. Il te
donna beaute. Il te dona sens et d'stre
tion de connoistre bien et mal. Il te dona
procez et hardement et auier si grant
et si enprendant que tu es tous tos
venus au deus de ce que tu as enco
mence.

t toutes ces choses te presta
nue sires por ce que tu fustes
fes chis et ses ferians. ne il ne
les te dona mie por ce que toutes
ces choses fustent en tot perles.
Mais acreues et amendees. Et tu
as este si mauvans ferians et si deslai
aus que tu len as deguetpi por fer
uit son anemi qui tous tos a guer
tie contre lui. tu as este li mauve
sodaines qui se depart de son seignor
qut il a ses fauces techsenes. et vient
noier a son anemi. Ensi as tu fait
a n'ce seignor. car si tost com il or to
chou fait. tu te laissas por aller senir
celui qui tous tos le guerwie. Ce
ne feut pas tuts hom a mon eschient
qu'il eust aus bien paie com il ta
paie. et por ce ynes tu bien yeoir q'
tu es plus durs que pierre. et plus
pechieres que autres.

ncove qui veure puet on en
tendre pierre en autre manie
te. ar de pieres vurent au
times gens illir ducheur. Es de
fers outre la rouge iner ou li pue
ples de istahel demorn si lone tans.
la vit len apertement. que qut li
pules auor talent de bonne que
li vn se dementoient as autres. Et
moyles vient a vne toche vielle et an
chiene. et dust auft com ce ne peut a

vemr ne portiens nos geter ove
de ceu que che.

autenant en ilsi elve a ti ple
te de la wehe que lor gens en
orent alres a boire. et en si fu a
cosie leur murmurte et esmeurent
leur soif. Et en si puet on dure que
de pierre ills auctine fois counoir.
Mais de tot nen ills onques mule. si
qot len puet yeoir apertement que
tu es plus durs que pierre. Sire fer
lane. or me dites por qot len me dist
que tostive plus amers que fust. Je
te le dimi fait li preucoms. or eswoute
te tni monstre que en tot est toute our
tes. et la ou si grans durtes est her
bergie ne puet nule doucours tema
noir. ne on ne doit pas quouier qu'il
remaigne tiens foris amertume.
A mertume est dont en tot si grans to
tne la doucours ideust estre. dont tu
es famblans au fust pourri et moes ou
nule doucours n'est temese foris amer
tume. or tni monstre coment tu es
plus durs que pierre et plus amers q
fust. Or est la pierre chose a monstre
coment tu es plus vils et plus desus
que figiers.

E cel figier dont il parvole fer
mention li ewangiles. la ou il
parvole le tor de la paske flore
que n'ce sires vient en terusalem for
lashe le tor que li enfant des ebraus
chanterent contre sa venue douz
chans. dont sainte eglise fait chafeu
mention. celui tor que len apele le
tor de flores. Celin tor sermona li
haus fites. li haus maustres. li haus
profetes en la cire de terusalem. entre
caus en qui toutes durtes esfot her

bergie. Et qu'il se fu trauilles-t-on
te ior. Et il se fu partis du fer mon il
ne tivra en toute la vile qui le her
veriait si sen parti.

Et qu'il se hors de la ville il
tivra vn figier qui mont eut
beaus et bien garnis de fueilles.
et de branches. Mais de fruit il auoit
point. S'острыe fues vient a l'arbre. Et
qu'il le tivra desgarni. Si dist auft
come tous courouciers. Et dont il maui
dist l'arbre qui ne portoit fruit en
si auient du figier de hoz terusfaie.
Or regarde se tu portoies estre au
tous et si nus et si despris com il fu.
Qu'il li haus fures vient a l'arbre. Il
tivra fueilles dont il peut prendre
fil vaufiſt. Mais qu'il ſauns graus
Vient devant tot. Il te tivra ſi des-
garni qu'il ne tivra en tot ne bone
pensee ne bone volente. Mais yleim
et ort et conclie de lyxure et desgarni
des fueilles et de fots. C'est a dire de tou-
tes bones huicures por qo't len te dir
puis la parole que tu mas contee
lancelor plus dure que piere. Et plus
amers que fust. Et plus despris que ſi
giers. Va tenter de ce. Certes fait lanc,
tant maues dit et monstre que ie a
droit fui apeles piere. Fust et figiers.
car toutes les choses que voz maues
dites font herbergies dedens mot.
Mais por ce que voz maues dit que
ie n'ai mie tant ale que ne puiffe re
torner. Se ie me voil garder de rechau
oir enpeche mortel.

reant ie preintement a dieu
et a voiz apres que iamais a la
die que iai ſi longement menee
no retournai se dieu piant. Ains ten

tai chaste mon cos et gaudera au plé
nettement que ie portai. Mais de fui
te chue et de faire d'armes ne me por
tie ne tenir, tant come ie fuiſſé ſi
fains et ſi haities come ie ſui.

Vant li preudoms ou ceste pa
role ſi en est mout lieg. Et dit
a l'ancel. Certes ſi ve vous
le pesche de la wine volies laifler.
Je voiz di que n've fures voz, ameroit en
core et voz enuoretroit ſeuros. Et voil
tegardevoit en prie. Et yoz donve
poor dacheter maintes auenture
ou voz ne poes auenir por vit pone.
Sire fait lanc. Je le lais en tel manie
te que iamais ne perchem en lui, ne
en autre. Qu'ilt preudoms lot. ſeh
enchange pentrance tele com il queve
qu'il puiffe faire. Et laſſolt et venere.
Et li prie qu'il tenuoit la mut od lin.
Et il t'espont que faire li couvert.
car il na cheual for qot il puiffe mon
ter. Ne eſten ne hiaume ne eſpoit de
ce voz. Arderai te bien faire il guaſſus
ains demain au soir. Car ce paus
maint vn miens freres chers. qui me
Voiamaccual et armes. Et ce qu'emher
voz ſera. Ains que voz. en aulles.

t lanc. Dist que dont remon
m il volentiers. Et li prends
en est lies et ioians. Enſu de
morna lanc. Od le preuſome qui
mont la monesta de bien faire. Et
tant li dist il yermutes de vones pa
voles que lanc se repente mou dou
lement de la vie qu'il a mence il loy
gement. Car il voit bien que il tno
tuſt. Il perduſt fame et li cos par a
uenture fust maumis ſi peut estre
de ce atatas. Et por ce ſe repent il di

onques eut fole amor vers la voie, car il la yve son tans. Si sen blasme et creante en son cuer que lames ni venterra. Mais a tant laisse li contes a parler de lui, et retorne a percheual.

Rendu li contes que qui lane,
se fu partis de percheual, a
percheual retourna a la verlu
se on il quoit oir noveles del chier
qui leur estoit eschapes. Et quitt il
sifui retornes se li auient qu'il ne pot
trouver nul droit sentier qui cele py
lemenaist. Et ne por quitt il st adreza
au plus droit qu'il pot. Et quitt il vit
en la chapele, il hurta a la petite fene
stre a la reclusse. Et ele li ouvrit main
tenant come cele qui ne dumoit pas.
Si mist sa teste au plus auant qu'il
pot. Et ele li demande qu'il est. Et il
dust qu'il est de la maison le vii arri,
et a non percheual it galois. Et quitt ele
ot cel non. Si en a mout guitt toic, qu'
mout lamoit. Et ele st deuoit faire
com cele qui ses nies estoit. Et ele
appele sa mainue de laiens et leur co
mande qu'il hueurent tins au ceste
qui la fors et li doingent au mangier.

s'il en a mestier. Et le ferrent de quin qu'il
porront, car c'est il hoirs el monde que
le plus dime.

Et il de laiens font son commande
ment et sen yieament a tins. Et le
defferment et reconnent le chier.
Et le debarment. Et li donent a mangier.
Et il leur demande il poora humans
parler a la reclusse. Sire font il neml.
mais demain apres la mele quidess
nos bien que vo; i pluslies parler. Et
il sen taist a tant. Et se couche en vn li
que al de laiens li esfent. Et se reposit tou
te la nuit come al qui lastes estoit. Et ma
uillies. And demain quitt li tois fu clers
et beaus. Se leua percheual et ot mele.
Et li chanta vns prestes de laiens. Et quitt
il lor oie et il fu armes a vien. Et reclusse.
Et il dust dame por dien dites moi du chier
qui par a passi hier que vo; deues
que vo; le deues bien connoistre. Car
il meest tant que ie sache qui il est.
Quitt la dame ot ceste patole. Selu
demande por qot il le quiert. Por
ce fait il que ie ne serai jamais atfe
demant que ie lai trouve et combatu
a lui. Car il ma tant meffait que
te nel porvoie mie laisser sans hon
re.

A percheual faur ele quest ce
que vo; dites. Vous uoles
dont combatre a lui. aues v
dont talent de moin auil come vie
ftere qui font oas par lor outrage.
Certes se vo; mores en tel maniere
ce sera damages grans et vie pareil
tes en abaissera mout. Et sanes que
que vo; i perdrois se vo; a cel chier vo;
combates. Iel vous dirai. Il est vous
que la queste del saint graale est co

menacé et en ces compains, ce mest
aus. Si seignance a fin prochaine
ment se Dieu planse.

Et il est vous que voz laquerez
grignor honneur que voz ne
quides. Se voz seulement voz
tenes de combatre a celui, car ce sa
uons nos bien en cest pais et en
maint autre lieu que au par af
somer dum. In chris precieux qui
duront le los et le pas de la queste.
et en seewnt li doi vigereue et li autres
castes. A deu. Vngenes sera li chris
que voz quieres li vins. Et voz li an
tres. Et Bohors de graunes li tretes
par ces. In. sera li queste du Saint
gnal achiereue. Et puis que dier Voz
a ceste honneur aparellie a avoir
mout seroit gitt damages se vous
entretant querres vie moer. car
fans faulle il est miendres chris que
voz nesdes ne chris que len wonoille.
Dame fait percheual. Il me samble
a ce que voz me dites que voz fa
ues bien qui se fuy. Et il le doi bien
sauoir car voz cestes meles. Et il
sui vivre antre ne ne doutes mie seie
fin en poirre abit. car bien saces
que il seui cele que len apela la dis
la wine de la dix griste. Si me veilles
ta en autre point que ie ne suy ore.
car ie estoie vine des plus riches da
mes du monde. Et ne porqut cele
richede ne me plot mie tant ni abel
comme fait ceste pouretes. ou il seui
ore.

Yant percheual oi ceste pawole
a commence a plorer de la pitie
quele en a. Se li souient tant
qu'il la wonoist a santiu. Et lors

saintet devant lui. Et il demandé nouy
les de sa mere et de ses parens. Com
beaus uies fait ele. ne saues vous
noueles de vo mera. Certes dame
fait il nenil. Je ne sai sels est mors
ou vime. Mais mainnes fois la
yeue en mon dormant. Et dist quele
se deuoit mieu pleindre de moi. Q
loer. Car se lauoie pres a maubaudie.

Certes fait ele a vivre mera veur
dues voz faulles se ce mest en for
ge. car ele est moce des quey
alostes a la court le tot arnu. D'ame
fait il et comment fu ce. par foi faire
le vivre mera fur si olant de vie de-
tement que le tot melesmes si tolra
ele fu confesse. Et mors. Or ait dize
mera fait il de sarine. car cerves il
men poisse mont. Mais puis qui s'est
a venu. a souffrir le me couvert. aur
a ce ne porrons nos faillir. ne cens
tenen oi onques mais noueles. nos
du chris que le quier saues vo. mais
noueles qui il est ne cont il est dix
qui vient a courir es armes vena-
les. oil fait ele par mon dnek. et il
vient a droit et si vous dirai par il
renchiance ce su.

ous saues bien que puis la
tuenaement ilu cest a eues
principaus tables el monde.
La premiere fu la table ilu cest.
ou li apostre mangierent plusieurs
foss. cele fu la table qui soufrenoit
les cos et les ames de la vitasse du
chiel. a cele table sifent il sestre qui
evoient Vne meistne chose en cos
et en ame. Donc daud li profets
dist Vne meruilleuik pawole que
mout est bone chose qui li sereve.

vitent ensemble en vne meisme vo-
lente et en vne huerce, par les fre-
ves qui a cele table sefent fu faite
acordé et patience, et toutes bones
ocures.

Et cele table establi li aignaus
sans tache qui fu sacreles por-
tre redemption, apres cele ta-
vie fu vne autre ensambiance et em-
menbrance de lui, ce fut la table du faiz
giral, dont il grant miracle furent
l'adis veu en ceste eie. Au tans jolep
darimadhe au commencement qu'il cef-
tientes fu aporée en cest païs que tor
crestien et tout præudome deueroient
auoir tous dis en remenbrance il a
uent a leur que toleph darimadhe
Vient en ceste terre et mout giis pu-
les auoet lui, tant qu'il porent bien
esté par conte. Au tout pourre home.

Et qne il viendrent en cest païs fi leesf
conforterent mout de ce qu'il eurent pa-
our q viande ne leur faufit por ce q
fi gitt pueple de geno auoit entraus.
Vn vor errent par mi Vne forest,
ou il ne touverent que mangier ne
gent mule. Si euenture mout esmaie.
car il ne lauoient pas apres. Si offfri
tent celui vor enfi Landemain cerke
tent Amont et Anal. 4 touverent yne
feme qui aportoit xu. Pains d'un fou-
fi les achaterent.

Et quant il les vaudent departir,
fi monta ire et cœwus entmis,
car li vn ne se voloient acorder
a ce que li autre voloient faire. Ceste
auenture fu contee a toleph. dont il
fu mout cœwoues. Si commanda que
il pain fluxent aporée devant lui. et
on les taporta. Si vient il qui les a

uoit achates. Et lors fut il par labee
de ceus que li vn ne se voloit acorder as
autres.

Ous commanda a tout le pueple
qu'il fluxent ausi come il flux-
fent a la chaine. Et il dechalez
pains, et les mist ca et la, et mist au chief
de la table le faiz grant, de qui venue
li-xu. pain fluxent erent, si que li pules
dont il auoit, uij, enfi tepeu et tasafie
trop meruileufement. Et qu'il vitre
ce, si en vendirent ginoes a nire seignor
de ce qu'il les auoit fecorus fi aperte
ment. En cele table auoit yn liege ou
Joseph le fuis toleph deuoit seou. et il sie-
ges eftour esmblis a ce que il plus me
fures daus et il paistres fi aflent, et a nul
autre vert otwies. Et eftour sacreles et
beneis de la main uire seignor mesmes
fi come lestour le deunfe et auoit toce
ue la cure que toleph deuoit auoit for
crestiens. Et en celui liege lauoit no
fure fures affis, et por ce tu auoit il nul
fi hardi qui fi ofast affeour. Cil sieges
auoit eſte fais par lexample deuelluy
liege ou nire fures fust le vor de la chaine
qu'il il fu entre ſes apostres come maſſs
et tout auſi deuoit toleph conduire toz
ceans qui a la table dou faiz grant ſe-
oient. Il eudeuoit eſtre maſſes et ſires.
Mais il auient qu'il ſurent en cest pa-
ſis et il orent vne piece eſte par les eſu-
ges terres.

Et diu fiere qui eſtoient patent io-
leph. orent envie de ce que nire
fures lauoit plus haut deus leue
et de ce con lauoit eſleu al millor de la ad
paigne. Et en parlerent priuement et
difdent qu'il nel souffervient mie a
leur maistre. Car d'autre fi haut ligna

ge estvient il com il estoit. et por ce ne
se tenvoient il plus a les deciples. ne
maistre ne lapelevoient.

landemain qu'il furent monte
en vn terre et les tables furent
tines et il virent ioseph asseou-
el plus haut siège se li contre disent li
du treize et li aſſist li vn daus et mainte
nant en auient vis teus intracles q
la terre estvra celui qui el siège estoit
aſſis et ceste mirade fu tantost ſeuement
pans dont li ſieges ſu plus apele;
li ſieges revoites. Si ne ſu yus li har
dis mis qui li asſeist forz celui qui no
ſure ſires taintoit eſſeu. Après ce que ta
ble ſu la table vonde par le conſel m
lin qui ne ſu pas eſtablie ſaus grum-
ſenekance. car en ce quele est apelee la
table vonde est entendue la vondeche
du monde et la circumſtance des planetaes
et des elemens. Et li firmamens qui est
circumſtance des planetes et des elemens
et des eſtoiles. et mainte amere chose dont
len puer du que il la table vonde est li
mondes ſenefices. car voz poes veoir que
de toutes autres tives ou chie repaire
soit en eſtrenice ou en pavenime vie
nent a la table vonde li chri.

t qu'diege lor done tel grace q
enſont compaignon. Il ſen tienent
a milkeur eure que ſul auoient
tout le monde gaugnie et bien voir
on qu'il en laſkno leur peres et leur
mectes leur enſaus et leur ſemes por
estre ent. dont voz meſmes dues ce a
uenir car plus que voz parrilles de
Vie mere et on vo; or ſau compaignon
de la table vonde neuſtes voz talent
de reuener ca. Eins fiues mainent
ſonpris de la douvour et de la fraterni

te qui doit estre entre ceans qui en
font compaignon.

Et qu'die merlins eut la table v-
onde eſtablie. ſi dit que par de
aus qui enſevoient compaignon
ſavoir on la verte du Saint Giral,
dont on ne poot veoir ni ſigne au
taus merlin. Et on demauda com-
on porvoit connoistre ceans qui pous
venvoient. Et il respondi. W seront
qui la dneueront. dont li doi ſeront
Vinge et li tiers caſtes. Li vins des
W paſſera ſon pere au tante come li b
ons paſſe telupart de poor et de lont
dement. eu deuia estre tenus a paler
et a maistre ſor tous les autres et tous
dis faudront ſi compaignon a querre
le Saint Giral uſkés a tuer q u'ure ſi
tres leuioietn entreaus ſi ſubruinèr
q ce ſera merueilles. Et qu'die loure
ceste parole ſi diſtrent ore merlin pons
que eu ſera ſi pruodoms come voix
deux deuies ſaire vn prope ſiuer ou
nus ne ſaſſeſt fors il ſeulemou. Si te
tui e ſau merlins. Loys kiſ vu ſinge
guit et meruilleus. Et qu'die il lor ſau.
ſi comenca a batſier le ſiege. et dit que
ce auoit il ſau por lamor du bon chri
qui ſi ſeposeroit. Et il diſtrent man-
nant. apertin que por il de cest ſiege
auent.

certes ſau herlin. Il en auennt
encore gûr merueille. car James
nus ne ſi asſerra qui ne ſout
mors ou majesties uſtra tant q li
vins chris ſi asſerra. Enondieu ſout
il dont ſe mett cils en gûr auenent
qui ſi asſerra. En perl ſe memor il ſe
herlins. et por les perils qn auenvoi
dum il a non li ſieges perillens. Lo

au més fait la dame. Or vo; at ie dit
par quel maniere et par quel senfat
ance la table vondé fu estvée. Et por
qor le sige périlleus fu fais ou maie
chir ont esté mort qui nient pas di
gne qu'il s'asseyent.

R voz, dura par quel raison li
dhés vient a court en armes
vermeilles. Vous fautes bien qu
lui erut fit entre les apostres païstres
et maistres a la table de la chaine. Apis
fit senfiee par Joseph. la table du Saint
Graal. 4 la table vondé par cel chri.
Nostre Sire promist devante sa passlon a
les apostres qui les ventoit visiter 4
veoir. 4 il satendrent a ceste promesse
triste et morte. dont il auient le iour
de pentecoste qui estvient tout en vne
maison. 4 li lui erent clos 4 li fauns
fuyers defendi entreus en guise de fu.
4 les reconforta et disseum de ce dont il
erent en dizance. 4 lors les fust depair
tir 4 les envoia par les chansons ter
ves por anoncier la Sainte ewangile.
Ensi auient as apostres le ior de pen
tecosté que n'ire sives les vient visiter.
Si men l'amble qin ceste maniere voz
vient visiter li dchris que voz deues te
mir a maistre 4 a seignor. car tout au
fi com n'ire sives vient en semblance de
fu. tout aussi vient li dchris en armes
vermeilles qui font de color a fu resam
vlobles. 4

t auft come li huis ou li apof
tele estvient erent clos en la
venue n'ire seignor. atus fuvret
les porres du palais fermees. devante
que li dchris entrast en la fale. dont il
vient ſubtaitment entre vous qu'il
ui ot ſi fage entre vous qui feust d'or

il vieno. Lc or meistres fu enpaie la
queste du Saint Graal qui immais ne
fent laifſe devant que on ſhede la vite.
7 de la ſaunce auſt 7 por qoí tanves mer-
veilles enſont auenues en cest païs.

R vous at dite la verue duch.
por ce qan vous ne vous comparez
ia encontre lui. car bien ſaictes
que voz; nel deues mie faire por ce que
voz: eſles ſes freres 4 por la compaignie
de la table vondé. Et por ce que vous
ne porres durer encontre lui. car bien
ſaictes qu'il est aſſes mieuſées d'vo-
Dame fait il tant maues dit qiamais
naum talent de combatre a lui. Mais
por dieu enſeignes moi que ie pormi
faure. 4 comment ie le pormi trouver. car
ſe ie a compaignon lauole. ie ne me par
trouie iamais de lui. tant come ie le por
wie ſerum. De cest a faire fait ele vos
conſulterm te auu mieye que ie pormi.
car orendront ne voz: porwie ie dure on
il est. Mais les enſeignes par qoi vous
le porres plus toſt trouver. vous duri
le bien. Et lors qun' voz, lares trione. ſi
tenres in compaignie au plus que vous
porres.

ous en tres deu a vn chastel 4
len apele Goth. ou il maint vne
fote couſine germaine por qui
amor. Je quide bien qu'il ſe herberia en
ſon. 4 ſele voz; ſet a dire quel part il ver
ſi le ſielbes au plus errant que vous
poes. 4 ſe le ne voz endist noveles. Si
voz; en ales au chastel de corbeme. ou
li twis malalignes maint. 4 iluec ſaie
bien que voz; en oares vimes noveles
ſil auenoit que devante la nel trouilles.
Enſi parterent du ch're enſu percheuall
7 la techuse. tant qu'il fu eure de miedi.

et lors dist ele a perchenal, beaus
nés remaindrois voz anuit. Ayais
fi en ferm plus ause. car il a moult
lont tans que ie ne voz vi. Li que mie
sera gries vo departemens.

ame fait il lai moult a faire
dillois. fi que moult ne sera
gries li remanours. fi voz pu
por dien que vo: men laisses aler.
certes fait ele non feres par mon co
gie. ayais demain fi tost co voz, a
tures oi meste voz doumi ie volents
le congié. et il dist que dont vemanm
il. Si se fait tantost destrimer. et ci
de laiens milent la table et mangie
tent de tel viande que la daine eut fer
appareillier. Si demorm la nuit per-
chenaal auoec sauitain & parlement
de mautes choses, tan't quele li dist
beaus nies il est enfi que voz vous
estes gardes uifca cest terme en tel
maniere q'vire virginites nest man
muse. ne enpitie. ne onques ne feules
de voir q'li chose est carneus affamble
mens. et il voz est bien mestiers. car
se tan't voz fust auemi q'vire chars
fust violée par corruption. duft com
a fait laue. du lac. qui par eschoufe
ment de char. & par sa malereiſe liux
te a perdu a mener a fin giit tans a
ce dont tout li autre ſont en parine.

t por ce voz pri te que vous
wards vie cors fi net come
nre ſires voz miſt en chère ſi
que voz puſſes venir devant le ſaui-
vessel viſe. et nes ſans tache de lye
ure. & certes ce ſern vne des beles y
eces q'chris feist onques. car de tous
cous de la table xeonde nen la vn
feul qui ne ſoit meſſuis en virgini

tet. forz voz. & Galaad li vous chis
dont ie voz patole. Et il dist ſe dixr
plaust il ſe garder ſi bien com a fau
te le conuene.

outre ior demora laiens perh.
& moult le castoia ſaute et la
monesta de buen fature. Mais
for toutes choses li pua ſaute qui
gardaſt ſa char netement. A il luy ce
ann que ſi fetort il. Et qü't il ou
giid piece parte du char et de la tour
le voi artu ſe li demanda par qui
ocvoison ele eſtou venue enſi en el
tange lieu. et auot laiffie ſa vir.
Certes fait ele. ce ſu por paour de
mort q'te men a ſuy. car voz ſaues bui
que qü't voz en alaſdes a cour duor
mes ſires Guerre encombre le Boi la
ban. dont il auent ſi toſt come mes
ſires ſu moſs que ie qui eſe ſeme pa
oreuse oi paour qui! ne mochell ſu
me peuſt prendre. Si pris mauiuor
vne partie de mon auor. et men a ſu
enſi ſauiuage lien por ce q'que ne
ſuſſe tivoue. Si ſu fait eſt vautus
& ceste maison tele come voz la vés
& mis od mon chapeain & ma
moſtine & entret en cest teneus eu
tele maniere que ſe dixr plaust iame
nen iſterai tant come ie vine. aus
mormi en ſeruice nre ſeignor & vre
mi le temanant de ma vie.

Ar foi fait il et a meruilluſe a
venture. Mais or me dies q'
vie fils demenent. car ie deſir
moit a ſauoir comment il le fait. Cer
tes fait ele il ala ſerur vn nre pa
tent le voi pelles por auoir armeſ.
& plus a ié oi dire qui! la fait chre
Mais il a paſſé. iij. ans que ie ne le

ains vaît siewant les tornoinsens
par la gît vretaigne. Si quit que v
le troncés a corbené se voz tales. Cer
tes fait il se icnt aloie fors por il ve
oir. Se vint ie, car mout le desir a veoir.
Certes fait ele se vaudront mont que
voz, leuflles trome, car mout enferme
auf. Si evoit auoecues vous.

nst demoem perehential celuy tor
auoec fumant. 4 landemant
fi tost com il or oi meſſe. 4 il ſe
ſu armes. ſi ſen parti 2 chenauca tou
te tor par mi la forſt qui giſs ert a
merueilles en tel manere qu'il nen
comin home ne ſeme. apres auient al
oi vn ſaur ſoner a deſire. ſi tornac
le parv car bien ſet que cermaion
de ſeligion. ſi vient uſkés a la por
te 2 hucha tant que len li hueure.
Et qutit al de laiens le virent arme ſi
penſent maintenant qu'il ſoit chris
cerns. ſi le font deſarmer. 2 le vecon
uent a mout vele chiere. 3 prenent
ſon cheval 4 len moinent en ketaide
4 li donent fuerce 4 duaine. 4 vn des
ſieres de laiens len moine en vne on
bre por deſarmer. ſi ſu cele nuut her
berges au mieux 2 li ferere porcent.
Du matin li auient qu'il ne ſelueilla
denant pame. 4 lois ala oir meſſe
en labeie meſmes.

t qutit il ſu entrez el monſter
ſi vit a deſir parte vnes p
nes de fer ou il auoit vn fire
re reresu des armes nire ſeignor. 4
voloit cœmenærer la meſſe. Il torna
cele part come al qui voloit oir le
ſeruice. 2 vient as prones come euq
voloit dedens entrer. Mais non fem
cel est ains. Et qutit il voit ce. ſi ſen

ſueſte a tant. 4 ſagenouille par de
fors. 4 regarde dedens 4 voil yn lit tr
richement atorne de dins de soie. 4
dautres choses. car tiens mauroit ſe
vlanec non.

perehential auſe le lit 4 apetour
4 cœnoit que dedens ſe gisbour
vns homs ou vne ſeme. dyais
il ne ſer le quel. car il auoit ſon vis co
uert d'une toaille blanche. ſi co nel po
oit mie veoir apertement. Qutit il vit
quil imuſervit por noient. ſi laulie a
regarder. 4 euent à ſeruice q[ui] preu
doms chann. Qutit ce vient au point
que li prestres dit leuer le cos nire
ſeignor ſi ſe dreche en ſon lit al qui
ſe gisbour el lit 4 descouuri ſon chief. 4
cert vns vieus homs auciens 4 ſenus.
4 eut vne corone dor en ſa testre. 4 eut
les eſpaules nuies 4 descouaites. 4 ce de
uant uſtian nomblid. Qutit perehential
le regarde. ſi voit qu'il a le cos nature
4 plaier. 4 les paumes 4 les bras 4 le
vis. Et qutit ce vient que li prestres mon
ſtra apertement le cos ſhu crost. Il ten
dis ſes mains encontre 4 cœmenai a cter
er venus dous peres ne moblies pas de
ma vente. ſie plus ne ſe vaut reconcer.
ains ſu ades enpueres 4 en orſons. 4
eut ſes mains drechies encontre ſon
creatour. 4 eut toutes voies ſa coro
ne en ſa testre.

ongement regardea perehential
lome qui el lit ſe gisbour. car tr
li famble a eſte metaſties por
les plaies qu'il a. ſi le voit ſi viel eti
auien par ſamblance qu'il quide vn
qu'il ait paſſe. etc. ans daage. Et il le
regarde tous dis. car il tient ceste cho
ſe a gît merueille. ſi voit qutit la meſ

se fu chantee que li prestres prist corp^
di entre ses mains. et le port a celui
qui gisoit el lit et li dona a venter main
tenant kal lot Vke si osta la corone dor
de sa tesse et la must de sous lautel et se
coucha en son lit ausi com il anoit faire
denant et fu touuers si qu'il n'parut
de lui viens et maintenant se desuetti li
prestres come al qui anoit la melle chan
tre.

Vano perchacul oc ceste chose
vene si rist du monstier et vino
a la chambre oul auoit gen.
apela vn des freres de laiens et li dist fi
te por dien dites moi ce que le voz de
manderm. car ic trol bien qo voz enfasses
la benefiance. Dux chris dites moi que
c'est et ic voz en dirai ce que ic en sait se
te le puis faine ne ne dot. Par foi faut
il ic le voz dirni. Je fini ore en legisfe
et oi le fenice et vi vnes prones par de
uant vn autre et gisoit vis hom de ch
gint aage et auoit une corone dor en fa
tesse. Et qaint il estoit en son feme. Je
Vi qu'il estoit plates amont et auai. et
apres ce que la melle fu chantee li do
na li prestres a vser corp^
di et main
tenant qu'il lot Vke si le trecoucha et of
ta sa corone de la tesse. Si f妙ble que
ce soit gint benefiance. Si le faveo volen
tiers et por ce voz pu que voz le medi
tes. certes fait li freres volentiers.

ours fu et bien laues oi dire de
pluseurs gens que Joseph dan
madne li preudoms et li vrais
chris fit en voies de par le haut maist
tre en ceste terre por ce qu'il edefiaft
sainte trestiente a lande de son creator.
Et qaint il fu venus si soffit mout dey
fentions et dauer sites que li anemi

de la Toy li faisoient car a celui tans
nauoit en cest païs se ferarin non.
Et eu ceste terre auoit vn toi que len a
veloit crudel et estoit il plus crueus et
li plus felons du monde sans prier
sans humilite.

Vant il oi dire que li trestien et
orient venu en sa tere et qu'il auoit
ent auoec aus vn preciens voil
fel si mueilleus que de sa grace vinrent
pres que tout. si tient ceste patrole et
ble et len le certefia plus et plus et
qu'il smoit p tans se cestoit verres h
prist toseph et son fil jofephe et ses. it ne
vens et uifkes a. c. de ceaus qui enou
ent de sus trestiente. Et qaint il les orps
et les eut mis en prason et il eurent od
cus le faint yaffet par qoit il ne doitou
ent tiens de ce que a viande corporel à
uenit. Li vois les tient en tel maniere
en sa prason. xl. 101s qu'il ne leur enou
a que mangier. et bien auoit deffende
que nus fuffit fi hardis qui dans faute
mient. Deedens celuy tine al la noute
par toutes les tures ou il anoit elre que
it vis Crudel tenoit toseph et fes com
paignons en prison. taner que li ros
ayordains qui ert es parties de tem
salem en la tite de sarras qun autre
este convertis par la pawle jofephe
par les pieechemens en oi parler. Si
fu mont dolans car le confit de jofephe
auoit recouirfa sa tere que tholomeus
li voloit volur. et tolieu li ent il se ne
fust li confaus jofephe et lande de funk
tunge q len apelot a done femphe.

Vant il oi que jofephe eout en
prison si dist qu'il feroit tou
oir de lui delivrer. Et affamou
fes os tant com il en por auoit en

Iste, et se mist en mer garni d'armes et de cheaux, et fist tant qu'il vient en cest païs à name.

Et qu'il fu armes il et sa gent, si mandda au Roi que s'il ne li ven doit Joseph, il touroit la terre, et le desitewit. Et all'e le pesla une gue ment, dans ala encomte lui a oit. Si assemblèrent les vnes gens contre les autres. Si auent par la volente n'ie seignor que li Rois Cruel ifu otis et sa gent. Li Rois ayordains qui eua lait auoit non auant qu'il fust cestiens lauoit si bien fait à tout si hôte le tiement a meruette. Et qu'il l'orent desarme si trouuerent qu'il auoit tant de plaies q' vns autres en fust mors. Et il le demanderent comment il it estoit. Et il dist qu'il ne s'envoit mal ne blechen te qu'a eust. N'osta Joseph de pruson. Et qu'il le vit se li fust monte ginnu tote, car monte la moit de gue amour. Et tosep li demanda qui lanoit dimene cele patr. Et il dist qu'il tèr vent us por lui deluere. Landemant dimen que li cestien alerent par devant la trible du saut Granl. Et itisent leur orzons. Et qu'il se vient chose que tosep qui mat sires et fu venefus por alter au saut Granl. Et il est en cel presene feruice.

J Rois ayordains qui tous tois auoit desirre a veoir le saut gan al apertement se trant plus pres qu'il ne deust. Yne vois destendit en treus qui li dist. Rois ne va plus auñe car tu ne le dois pas faite. Et il esoit la tant ales que langte morte ne paiz tout d'une qu'il vit. Ne cuers triens nel porvoit penser. Si fu si desmans du veoir qu'il se trant anant plus et plus.

Et maintenant destendt une nue de uant lui qui li tost la yeue des teux. Et le pour du cos en tel maniere kall ne se podit anier se pot non.

Vant il vit que ne sires prast de lui si gue veniance por ce qu'il auoit son comandement trespasse. Si dist oiant le piteple vainte dier qui a cest point maues monstre q' folie est de trespasse. Vre comanda dement au si vitement come eis flan aus me plaist que voz mains enuoié et que te le fuesse de vou auer. Si motis tes voz par vre planir en guerre vion de mon feruice que te ne mure uifkes a cele eure que li vons chris li miendes ou limage mon feruice al qui doit les mernelles du saut Granl veou tuperement me viegne visiter. Si que te te pisse veou apertement et acoler. A bauffer. Et qu'il vous eut faire veque a diu. Si respondi une vois or ne t'esmaie car n'ie sires a oie ta provie. Car tu ne morras uifkes a cele eure q' al chris que tu demandes te vent veou. Et au tine ou il te vent veou te sem vendue la clarté des ier si que tu le verras apertement. Et lors sevont tes plaies garnes qui devant ce ne riauondront.

A us par la la vois au Roi. Et il dist la venue du chris kal ait tant desir. Et il me flamble qu'elle li eut dir Vour de toutes choses. Car il a pisse cœc. Ans que ceste auenture il auent. Ne puis ne vit Soutre. Ne les plaies ne fuient sanees. Ne ne se pot anier. Et a est il chris en cest païs en si comme it ai dure al qui ceste auenture

loient. Si la dreche cele par qu'que
li chenayr li puer aler et leur estri
e tauffles le chy. et se fiert entreus
le glaue alongie. et fiert le pre
mier si durement qu'il le porte a
tre. et plus mer la main a lespee.
et fiert les vns et les autres si mer
ueilleufemèr qu'il nen ataint nul
adroit cop qu'il ne le face voler a
tre.

t le fait si bien en poi deure
as gijs cous qu'il leur done
et a la visfée dont il estoit
plains qu'il n'a a li hardi qui a cop
loft atendre. ains sen vont finuant
li vns en et li autres la. et sespandeme
en tel maniere aval la forest qui
gijs estoit qu'il nen pot mais nul
veoir fons. u. duno percheual auor
lun abatir. et Galaad les. v. et
qun il vour qu'il fott enfi depar ti
et qu'il na mais garde. et se fiert en
la forest ou il le vour plus espeffe
come al qui ne vauroit en nule
maniere con le confeust. Et quant
percheual vour qu'il sen vaut il haf
tuement se li esene au plus haut
qu'il puer. Ha sire por dieu areste
vos vn pot tant que vous dies p
le a moi. Et al ne fait mie sembla
qu'il lome. ains sen vaut gitt aleme
comme til qui na cure de retourner.

et percheual qui na point de
chenal le sult a pie au plus
tost qu'il puer. Et lois enco
tra vn vallet for vn tonet grane
et legier et menoit en destre vn gitt
destier nou. Qunr percheual vour
ce. si ne fet que faire. car par force
uen mentoit il mie. Et por ce q

tus ne le tiegne a vilain. salue
il le vallet si tost com il la proche.
Et al dist que dix le beneie.
caus amis fait percheual
ie vous pri en tous ferut
ces et en tous guerwedons
et por ce que ie soie vie el
premier lieu ou vous men tezt
tois Vous pri le que Vous me pre
fes cel eler chenal tant que tane el
elr atnint qui la seurant. Sire fer
le valles ie ne le feroie en nule ma
tiere car il est a cel home qui me
honitoit del cws se ie ne li tendoit.
Beaus amis fait percheual. Fau ce
que ie te pri. car certes ie noi onq
tel dueil come tis ferat se ie pert le
elr par defaute de chenal. Par for
fait cil ie nen ferat riens. ta par mot
nel autois tant qu'il soit en ma bail
lie. par force le me poes vous bien
tolu se voz voles. Et qun il or cest
parole il est tane dolans qu'il es
bien ains qu'il dote du sens illu. qu
Vilouie ne fera il pas au vallet. Et
fil perd le chy. il natura iames toie.
Ces. u. choses li merent si gitt dueil
el cuer qu'il ne se puer temer en ef
tant. ains chier de sous vn arbre.
Et li ciers li fait. si est il vains qu'il
a tout le poor perdu. Si a fi tref
gitt dueil qu'il vaudroit orrendoit
mouir.

ors oſte ſon hiaume et prent
ſespee et dist au vallet viau
dons amis des que tu ne me
veus oſter du gitt dueil dont ie ne
plus eſchaper ſans mou. Je te pri
que tu prenges mespee et men oti
es orendroit. ſi ſera ma doleurs ſi

nee. Et lors se li bons chris que se aloie querant or dite que se soie mors por lui. Il ne sere in fi vilans qu'il ne prie a nire seignor qu'il ait pitie de mame.

non dieu fait li valles je ne vous occurai pas se dieu plantit car vous ne laues mie de fermy.

Si sen vait erant gribaleure. Et p
chenua tenaingt tant dolans qu'il quin
de bien mour de ses mains. Et quit
il ne voit ne le vallet ne autre fi
a trop grib dueil. Et le claime las en
tis & dist ha: maleureus or as tu
faull a ce que tu quevoies: plus il
test eschapes. I amais en fi bon poine
du trouver nen feras come tu esvoies.
Endementiers qu'il demenoit son
duel en tel manière. Si elcoute et or
vne friente. Et il tiuente les ter. Et
voit venir vn chir arme tout le che
min de la torest. Et cheunauoit le def-
trier que li valles menoit ordrooir.
Percheual connoist bien le cheual. Mes
il ne quide pas qu'il ait tolu a for
de. Et qubit il ne le puer plus veoir.
si redemoine son duel. Et ne demora
gaires qu'il vit venir le vallet a co
tant sor son rona. Et faisoit trop grib
duel.

Et la ou il voit percheual se
li esaire. Ha: Sire veales vos
par a polfer vn chir qui en
menoit le cheual que voz me dema
daines ore. Oui voir fait pcheual.
Et por got le dis tu. Ha: Sire fait al
il le ma tolu a force. Si men a mort
et mau bailli. Car men sires men o
cira en quel lieu qu'il me trust.
Et de ce fait percheual que veus

tu que sen face se nel te jn plus mie et
die car se fut a pie. Mais se veuſſe
cheual tel quiduffe tamener par tes
je fait il montes for cest un
ca. Et se vous le poes conquere
voſtres for. Et se je conquere
fait percheual coment tauras tu
ton vonei. Si se vous ſiemi ture a
pie. Et se voz conqueres le cheual. Se
tependent mon vonech. Et vous tais
cheual. Et il dist qu'il ne demande
los lache son hiaume. Et monte
le rona. Et prent son esat. Et sen vait
sint outre qu'il puet du cheual tini.
Et a tant ale qu'il vient en une paient
petite. Dont il auroit maiime en la ſo
text. Et lors voit devant un le chir d
sen vait les gins galos for le deſtrier
et il ſi estre de ſi loins com il le voit
te dijs retornes. Et rendes au valler
son cheual que voz en menes maiour
ſement. Et qubit il ſot que il le ſa
li keurt le glaime alonge. Et pach
trait leſpée come al qui bien voit ku
et a la mellee vemis. Alors tu anis
qui toſt sen voloit delutter. Dient ſi
guit ouſte come li cheauais por aler.
Et fiert le vonei par mi le pis ſi doun
ment que li fers li paſſe tout onn.

Et il cheaux chut
qui a mort elon-
naures. Si que p-
cheual cher ius p-
de futs le cos. Et
qubit li autres voit ce qui sen tume con-
tre val la prairie. Et se fiert en la ſo-
test ou il la voit plus espeſſe. Et
pcheual voit ceste auenture a eſtra-
dolans qu'il ne fera qu'il die faire en
dire. Et esare a cein qui sen vait

l's de cors, retornes et vous comba
tes a moi qui s'ui a pier et vous eſte,
a cheual. Cil ne t'espont a chose kul
li die. car poi se doute. ſi ſe fiert en
la forſt.

Et qu'il pcheual ne le por mes
voit. ſi gret eus ſon eſtu et
ſon jhaume et ſespee. et tecon
mence ſon dued greigneur que de
uant. Si pleure et crie a haute vois
et ſe daime eutis maleureus. Hpl?
meschens de tous chris. Or at ſe
fuill a tous mes deſuivers. Entel
dueul et en tel uce demorza toute ior
que nus ne vient for lui por lui
reconforter. Et qu'il ſu anuitie ſi
ſe trueue ſi las et ſi vain q'worli mibe'
li faillient ex li ert auis. Lois li
pient talent de demir ſi ſen dour.
ſi qul ne ſesuelle devant la mie
nuit. Qu'il ſe ſu esmeilles. ſi te
garde devant lui et voit vne feme
qui li demande mouſt eſtirement
percheual q fais tu la. Et il t'espont
qu'il ne ſent ne bien ne mal. Mais
ſi eust cheual. il ſe t'enuast diluee.
Se tu me yoloes exanter que tu
ma volente feroies ſi toſt come ſe
te ſemondtrole. ſe te dontoie bon
cheual orendroit qui te meroit
quel paſt que tu vanvoies.

Vant il or ce ſi est tant lies
comme nus plus come al qui
ne ſet a qui cest qul parole.
car il quide q ce ſoit feme. Mais no
est. Anis est anemis qui le vee a
decheuor et a metre en tel point
ou fame fiut perdue a tous tos
mais. Qu'il ot la pivmesse q
cele li faut de la chose dont il eſtoit

plus deſtrans que dautre chose.
Si t'espont qu'il est proust de faire
lent ſi ſeur come ele voudra. Le
me ecrantes vous fait ele que ſe ſe
vous done cheual bon et bel que a
vire poor me ferois ce que ſe vou
drait. Et il ſi creante come lolaus
chris. Or matendes vn poi fait ele. et
le teuement orendroit. Lois entre en la
forſt. Et teuement maintenant et amoi
ne vn cheual guitt et merveilleus. ſi ſi
nement noir que ert merveilles a ve
or.

Et il le regarda ſe li enprenl hi
deurs. Et ne por qu'il est tant
hardis qu'il monte ſus come
et qui ne ſa pectchoit de lengien a la
nemi. Et qu'il t'est montes. ſi prent
ſon eſtu. Et cele qui eſoit devant lui
li dist percheual vous enailes. Or voz
ſouengue que vous me denes vingt guer
tedon. Et il ſen vait guitt aleure et ſe
fiert en la forſt. La lune luy ſoit clere
et il dcheaux len poſte ſi ſo que toſt
leur mis hors de la forſt. Et lot toſt ſe
longie plus de uor nees loing. Si
chenaunce tant qu'il vient en vne va
lee ou il corut vne eue twde et guide.
Le dcheaux vient cele part et ſe vaue
ferir dedens. Et qu'il pcheual le voit
ſi grande ſi le redoute mouſt a paſſer
poz ce qu'il est tuus. ne il ni voicpone
ne planche.

Orr lrene ſa main et
fait le ſigne de la vn
le crois en un ſon ſive
au point que li aue
nus ſe ſenti chayges
du fais de la crois qui trop li ert pe
fans et gries. St ſe desllokepe de perch.

et se ferit en lewe, criant Villaut, et lui s'ait la plus male fin du monde. Si aient maintenant que lewe lui esprit se de feu et de flambe qu'il stambloit, qu'il lewe arsild.

Vant percheval voit ceste aue
ture que cest il anemis qui la
lauoit aporte por lui d'che
uor et metre à perdition de ame et de
cors. lors se seigne et se commande a no
stre seigneur et li prie qu'il ne laist che
oir en temptation, par qot il perde a
auoir la copaigne des chris celesteus.
Il tent ses mains vers le ciel et en
mercie dieu de bon cuier de ce qu'il
a a cest point garanti des engiens a
lanemi. car il leust noie en lewe ou
il leust perdit cos et ame. Et toutes
vores a il paour des affaus a lanemi.
Si sa genoille vers orient. et dist ses prie
tes et ses onfons teles com il les fauoit.
Si desue mout que li tos soit vemis
car il peuse bien que li anemis lait
porte mout loins de l'abatie ou il vit
hui le voi mordain. Ensi fu perch
uiskau tor en proieres et en oisons. et
atendi tant que li solans eut fait sen
tour et qu'il aparit el monde. Et qunt
li tos fu vemis beaus et clers. et li so
lais euu auques abatue la tousée.

Ous regarda percheval entour li
Vit qu'il fu en vne montaigne
guit et sauvage. et esvoit a vno
nee de mer tout entour fi largemont
qu'il ne voit de nule part terre. se
trop loins non. ne forteresthe ou
gens peussent abiter. Et neporqut
il nest mie fi seus qu'il ne voit entor
lui, besres sauvages. ours et lions
et serpens yolans. Et qunt il voit al

est venus en tel lieu. si nest mie
tout daise. car mout redoute les bl
les sauvages qu'il ne laoront en pa
ce se il bien. ains locarone sit ne se
puet deffendre.

Et ne porqut se cil qui saunit to
nas el ventre de la balene. et
qui gart Daniel en la foltre as
lions li ventre estre eus. il naura
garde de qulqu voit. sit se kie en sa nd
en son secours plus qu' autre choit
car ce voit il bien que par proech
chie ne porroit il eschaper. ne il la
Voir home qui lui puist audier. se ders
ni metoit confel. Los tegarde voit
en mi litle vne toche haute et gide
ou il ne quide aoir garde de nule
beste sauvage. fit il esvoit mis. Et
ce sa dreche il cele part enfi armes ci
il esvoit. Ensi qu'il aloit cele part: fi
tegarde et voit vn serpent qui enpor
toit vn petit houcel as ders por la.
Et sasift el somet de la montaigne.
apres le serpent Vient uns gis lyons
criant et braiant et faisant trop mate
fin. Si qu'il stumble a percheval qu'il
lyons face ducel por sen peut houet
que li serpens enporte.

Vant il yoir ce il teuer et ap
tout qu'il puer en contre lui
la montaigne. Mais li lyons
qui plus err legiers qu'il n'est. lauor
trespasse et auoit la comencie la banal
le ains qu'il tpeust estre vemis. Et
neporqut si tost com il fu montes a
mont en la toche et il vit les u. beus
Il peuse qu'il aidera au hion. por ce qu'il
est naturel beste et de plus germet afa
te que li serpens Lois tait lespec
met lesu devant son pis por le feu.

mal ne il face... Vant repierre.

mal ne li face. A vait tequere le
serpent. Et li done grant coup en mi
les oreilles. Et al gete fi. Et flamme.
fi qu'il ait tout son esui par de-
quuant et son haubert.

Et encore li eust il pis fait.
Mais il fu vites et legiers et
recheuoir le feu si que la flamme

be ne le ferit pas de droit. Et por ce
li fu li fus mains nuilans. Quant
il vie ce. Li fu auques eftives. Car il
doute que li fus ne soit entremelles
de venin. Et toutes voies keurt il
fus au serpent et li done gins cous
par la ou il le puet ataindre. Se li a
tuene si bien qu'il laffena en cel lien
ou il lauoit asseme au cœmencement.
Et le fheee fu trenchans et bone et li cou
pa leguerement la teste. Plus que li
cours fu entames. Et li os ne fu pas
durs. Si qu'il chei mois en la plache
Quant il lyons se voit delivree du fer
pent par laude du chri. Il ne fait pas
fambulant qu'il ait volente de combatre
a percheual. Ains vient devant lui
et vaste la teste. Et li fait gitt iote. Siq
percheual voit bien qu'il na talent de
lui mal fere. Si temer le fheee el fuerte
et gete tus son esui qui tous estoit buil
les et oſte son hiaume de sa teste por
le vent aueilhir. Car atles lot eſtauffe
li serpens. Et li lyons l'aloit toutdis
couenant et faufant gitt iote.

Et qu'il voit ce. Se li cœmence
a planier col et teste et dist que
mire fives li auoit ennoie cele
beste por lui faire cœpaignie. Si tont

ce a mout bele auenture. Et li lyons s
li fet il gitt feste come beste mue por
toit faire a home.

Tout le jour demora laiens
percheual tuſkes a cure de no
ne. Mais ſi toſt come cele eure
fu paſſee en poeta li lyons le lyoneel
a ſon col en ſon repaire. Quid peth
ſe voit ſeuls en la roche ſi fournaime
et ſi haute a merueille qu'il en puet
veoir trop loins. Si ne fait pas a de
mander ſul en est amalaise. Mais
plus fust encore ſe ne fust li gins et
poirs qu'il auoit en ſon creatoire.
car il eſpoit yns des hòmes du mode
pl' parfiteament creans en dieu. Et
neporquit eſpoit ce contre la costume
de ſa terre. Car a cel tans eſtoient ſi
destrees gens et ſans meſure par tout
le Roiame de gales que ſe li fils tro
uaſt le pere gisane en ſon lit par de-
cison denfermete. Il len traufit hors p
la teste ou par les vias et locuit main
tenant car a vilonie li fust tonte ſul ſe
moreuſt en ſon lit. Et qu'il auenoit
que li fils tuoit le pere. ou li peres le
fil et tous li parentes moroit d'armes.
tors diſoient cil du pans qu'il eſpoit du
haut linage.

Out le jour fu percheual en la
toche et tegardoit loins en la mer
por ſauoir ſul vertoit nule neſ
trespaſker. Ains enſi li auent cehu
tor qu'il ne ſor tant vaer amont ne a
ual qu'il en veuſt nule. Et qu'il voit
ce ſi prent tuer en ſoi et ſe reconnorte
7 prie dieu qu'il legard en tel manière
qu'il ne chief en tempation danemal
mal engren- ne pat male poffee. Ains
enſi com li peres dot gauder ſen fil. Enſi
A le gard il et nousſe. Puis tent ſes mains
vers le chiel. Et diſt veaus ſite dieu q
enſi haut ordre come chie. me laillastes

monter et mes leusles a une oes.
Dont ie ne fusse mie dignes. Sire p
Vire partie ne soffre pas que ie use de
Vire feruice. Mais aus come li bons
campions. Et li feurs qui deffent bien
la querele son ligneur contre celui q
a tort lapele.

Beaus dous fire ensi me puilles
vous teur et garder que ie
puisse deffendre mame qui
ett vire querele et vire dvis hitages
encontre celui qui a tort le veut auou.
Beaus dous fire qui dites en lewan
gile a vous matisues. Je fui bons
paistres. Li bons paistres met fame
por ses oeilles. Mais ce ne fait mie
li paistres mescheans qui laisse ses oeil
les fans garde. Tant que li leus les ef
triangle et deuoure li tost com il vient.
Sire vous me soies paistres et deffende
tes et conduistieres que ie soie de vo;oed
les et que ne soie la centime oeille q
sen parti des. -w. -xw. et sen ala foh
ant es defers. Sux prenge voz enr
de moi partie. Et ne me laisses pas el
dessert. Mais ramenes moi a mon
preu cest a fainte glise et a fainte cre
ance. La ou les bones oeilles sont la
ou li bon home font. Si que li anemis
qui en moi ne demande fors la liu
stance cest lame de moi ne me truist
fans garde.

Vant il ot ce dit. Il voit ptes
de lui le lion por qui il sestoie
combatus. Mais il ne fait
mie semblant qu'il li vgeille mal fery.
ainsi il fait mout gitt ioie. Et qut
il voit ce. Si vient maintenant a li.
Et li a plante col et tese. Et il se conche
denant lui aussi de fust la plus piuée

beste du monde. Et il sa toute vers
luy et met sa tese for seffaule et atent
tant que la nus fu osture et noire.
Et il fen dort erranment dales le ly
on. Et il ne il ne li preent talent de man-
gier. Car asles pensoit a autre chose.
Vant il fu en damis. Et il aurit
vne auenture mout meruel
leuse. Car ilt ki aus en son
dormant q' devant lui venoient
damoiseles. Dont lune estoit vint
et anchiene. Mais lautre nesoit mi
de gitt ange et estoit bele. Les-11-don
mes ne venoient mie a vie. Ains
erent montees for. 11. dunderses be-
stes. Car lune estoit monte for yn
lyon et lautre for yn serpent. Il
tegarde les dames a mour grant
merveille de ce queles pueent fi
justicier les. 11. bestes. La plus no
uene vient avant et dit a perche-
tual. Yes firs te falue et t mont
q' tu appatelles au mieus qui
portas. Car demain te cunien co
batte au champion el monde qui
plus fait a revoirter. Et se tu es von
cus tu nen feras pas quites por-
de tes membres perdre, ains te mo-
ta on si malement que tu en feras
tus a tous lors mais.

Vant il ot ceste patole. Il l'ou-
dame qui est vire firs. Cer
tes fait ele. Cest yn des plus
riches hom del monde. Or te garde
que de la barnille faire soies fi preus
et su feurs que tu en aies lonor. A
tant sen yant si soudainement que
percheual ne fet quele est deuouie.
Lois Vient aurant lautre dame qui
for le serpent estoit montee. Si dit

a percheval. Je me plaing mout de
vous, car vous aues meffait a mi,
& as miens. Et ne lauoie mie desen-
ui.

Et qu'il ot ceste parole. Et en est
tous eſvahis. Si resſont. Et ame
certes a vous ne a dame qu'il
soit el monde ne quidoe il tiens a
noit meſfaſt. Je le vous dirai fait e-
le. Je auoit en mon oftel vne moie
besde noire vne prieſe que len ape
lolt serpent qui me sernoit de grignor
choſe que vous ne quidtes. Ceste be-
ſte volda ter par auenture uſkés a
ceste montaigne et twoua vu hyoncel
quele aporta uſkés a ceste toche. Vo-
ventes apres courant a tout viéſe
per et locendes ſans ce qu'il ne vous
remandoit tiens. Or me dites por qui
vous locenſes. Vous auoit ie tiens
meſſaſt por qui le deuillés mener a
moſt. Eſoit il lyons. Vostres ne en
vostre subiection por qui vous deu-
ſes combatte por ly. ſont les bestes
ſi abandonees que vous les deues
ocure ſans taſon. Cuiſ il ot ce que
la dame li dist. Et resſont. Dame Vo-
ne maues tiens meſſaſt. Ne li lyons
nert pas a moi ne les bestes de lait
ne me ſont pas abandonees. Adins
por ce que li lyons est de plus gen-
til nature que li serpens et de plus
haut a faire. Et que li lyons ert maſs
mausuſans à li serpens. Le li corru
ſus et lotis. Si me ſambt. Q[ui]e ne ſui
mme tant vers vous meſſaſs come
vous dites.

Vant la dame oi ceste parole,
ſi resſont percheval ne men
ſervis plus. Dame ſaſt il que

voles voz que ien face. Je voell ait
cle que por amende de mon ſerpente
que vous demegnes mes hom. Et
il resſont à ce ne feroit il pas. Siſe
tois fait ele. Car ains le fuites vos
que vous recheuſes lomage de
vo ſignor. Eſtés vous a moi. Et p[ro]
ce à vous fuites ains a moi que a
autruy. Ne vous claim ne pas quite
ains vous aſſeur que en quel lieu,
que ie vous truſſe ſans grand. Je v'
prendra! come celui qui ainsons ſuſ-
tes a moi ka autruy.

P[ro]ces ceste parole ſen parti la
dame et perch[ie] temest demeant
qui mout ſu truueuilles de ce
ſte auſſon. toute la muſt dormi ſi c[ou]
ques ne ſeluilla. A landemain quouſ
li toes ſu ciers et haus. Et li soleus tu
lues qui li taya ſor le chief chaus
et ardans. Il ouvri les teaz et vut qu’il
eſoit tos. Loſs ſe drecta en ſon ſeant
a lieue ſa main. ſi le ſeigne et p[er]c[u]
nire ſeignor qui li envoie tel ouſaui
qui profitables ſoit à l’ame car
du cœs ne li chausc if mie tant com
il ſolit por ce qu’il ne quide mie kiſ
puſſe tamais uſſit de cele toche ou
il eſt. Il tregarde tout entour-luy.
Mais il ne voir ne le lpon ne le ſer-
pent qui auoit ocaſ. Et ſelmerneuille
mout qui ſont deuenn.

Tic[em]entiers qui ſen p[ens]oit a ce
ſte chose. Si tregarde en vion
luy mout ſons en la met. Et
voit vue ne ſeu qui acorut voile ten
du. Et venoit droit vers le lieu ou
il eſoit. La neſ venoit toit. Car miſ-
doit bon vent. Et drua diot au
pie de la toche. Cuiſt parmi er

amount en la wche vit ce. si eut int
Sint toie. car il quide bien qu'il fust
plente de gent. Et por ce se dache
il en echant. et prent les armes. Et
qut il fu armes il descent de la to
che come il qui vaudra fauoir quel
gent il a dedens la nef.

Et qut il vient pres
il vit que la nef
estoit encortines, et
dedens et par de fons
de blans famis. Si
qu'il n't pert se blan
che chose non. Qut il vient au bort
de la nef. Si trueue yn praudome ve
stu dun souplif et daube ensambla
che de prestre et auoit en son chief
une corone de blanc famit auft lee
come vii. dvis. Et en cele corone a
uort lettres escrites en qui la haw-
non une feignor estoient fontefte.

Qut pert il vout ce. si sefmaruelle
et se noir pres de lui et le fale. et li ont
fuit un fols vos. vout. et vo-
dit. fait li preuons. beaus amis
et qui eſtés vous fait il. je ſu futif
percheral de la manſon du voi atu.
et quele auenture vos a cha almen-
sue fait il ne ſat en quel maniere
ne comen ſe ivieng. Et que vaudes
vous fait li preuons.

Jre ſul plaifoit a nix feignor
Je vaudroie bien ſuir de cette
montaigne et aler od mes ſre
tes de la table ionde en la queste du
saint Gnal. car por autre chose ne
meſmiu ie de la court le voi atu
mon ſeignor. Ond il planna d'icul
fait li preuons vous en uſtres for-
s. Sut vout que vous ſuiffles muu an

leurs a ſon preu que a ſachies kul
vous en oſtoir aſſes toſt. on aſs il
voz a dze mis en espuenee et en eſſat
por ſauor et connoitre ſe voz. eſſes
tens come ordene de chrie le tequert.
car jins que vous eſſi haur degre
eſſes montes. Vire cuers ne ſe doit
abn. et por paour ne por pèrl tr-
tien.

uers de chre doit eſtre ſi duc
et ſi ſerres contre ſanemt
ſtre ſignor que nule viens u
le puſſe flechier. et ſul eſt menes u
ka paour il n'est pas des vins d'is
qui ſe lauſlerent eſtre en champ
ains que la quetei de ſon ſeignor
ne ſuit deſtraintne. Loſ il demandé
percheral dont il eſt et de quel te-
ze il duit qui en deſtraint pas et que
le anemor fait perch vous arnena
en ſu eme ge la n. en ſu faringro
me as us ſamor. et ſu fait fau-
ſons ce que vous n'arres moſter
conſal ſe vous le ne dites ou ne ve-
en toſonſille ſi bonté come ten pour-
mer fait. et cerneules me eſtouer
percheral ou dites que vous von
ſes ca por moi teronſofter maui,
ne voi pas ce ment et pèrit eſtre u
en ceste roche dure ſu ne me ſaunor
maui forz dieu. et moi.

t encrez mu ſauffes vous ne
qut une que vous ſachies
me tu. car onques a mon
estent une vifres et por ce me-
mettred 'trey de ce que vous ne de-
tes. Da parcher. et fait li preuons
je vout tonts muor que vous ne
quides piet que vous ne feorges ch

se que je ne le sache asse mieux que
vous me simes.

Yant il or ce que li preudoms
il dist. fi endemment tous esba
his. lors se repent de ce qu'il
a dit. se li cre merri. Ha sire por dieu
par dones mot ce que ie voz, dis. car
ie voi bien que vous me consillies
mieux que ie ne face vous. Si men
tieng a fol et vous a sage. Toes sa co
ste dales le boet de la nef od le prendo
me. et parolent en samble de maintes
choſes. ſi le trueue percheual ſi sage
en toutes reſponſes qu'il ſemeruille
mout que ce puer eſtre. ſe li plaist mit
ſa cœpagigne que il eſoit tous lors od
lui. Il ne li ſouuement ſa de boore ne de
mangier. tant li ſont ſes parvoles du
ches et plaſans. Quid il ont vne pie
ce parle en samble. ſe li dist percheual.
Sire car me dites d'une auſon qui
maument anuit en mon dormant qui
me ſamble mont duirſe. dont ie ne ſe
tau jamais aſſe devant que ie enſache
la verté. Cerces ſaut li preudoms ie
vous confiller et certefierai ſi que vos
ſates apertement que ce puer eſtre.
Et ie le vous dimi fait percheual. Il
ma vient anuit en mon dormant q̃a
moi venoient. ſi dames. dont li vne
eſoit montee ſor yn lyon et lautre ſor
yn serpent.

ele qui de seur le lyon err mon
tee err touene. et cele desus le
serpent err vielle. La plus to
uene parla a moi premierement. Sel
conta tout ce qu'il auoit or en son dor
mant que riens ni laſſa à onblier.
Et quit il eut tout conte ſi pue por dieu
le preudome qu'il h endie la ſenefiance.

Et il dub que ſi fera il volentiers.
Ores li commence a dire perſ
de ces. ii. dames que vous
veistes qui eſtoient monte
es ſi duer ſement que li vne eſoit
montee ſor yn lyon. et la autre ſor
yn serpent. ſi en eſt la ſenefiance.
meruillente ſi le vous dirat, celeq
de ſus le lyon eſt montee ſenefie
la nonele loy. ce ſu ilu cruſt qui
pust pie et fondement et que par
tu est montee et edefie en la veue.
et en leſgart toute cressiente. et por ce
quele eſt vraie lumiere et vrais mi
tours a tous ceaus qui imerent
 leur cuers et leur ententions. Cele
dame qui ſist ſor le lyon. eſt ſor
ilu cruſt. ceste dame. ſi eſ fois eſe
ance et baptesme. cele dame ſi eſ la
piere dure et ferme. ſor qui ilu cruſt
dist qu'il fermeroit ſainte eglize. la
ou il dist ſor ceste piere edefierat
me glyſe. Cele dame qui eſ montee
ſor le lyon eut eſtre entendue la no
uele loy que une fires maientient
en force et en poour ausi come li pens
louſment lenfant. et ce q̃le ſamblant
plus touene dame que lautre. nett
pas meruille. car de tel aage ne
de tel ſambiant n'eſoit ele pas. car
ceste dame ne ſu pas nee en la paſ
ſion ilu cruſt et en la ſurtyon. Et
l'autre auoit ſa eu terre mont gue
et longement

ele vient a toi parler com a ſo
ſul. car tour von cressien ſont
ſi enfant. et vien monsterra
quele eſoit ta mere. car ele eut de
toi ſi gue paour quele te vient a
iant le top nonier ce que t'eſoit a

avenir. et le te vient dure par son
feignor c'est ilu est il qu'il te crie
noit combatre au champion el
monde qui plus fait a redouter.

ar la foi que je te doi. se le
ne t'aust. ele ne le t'enst
pas dit. ne li coutez se tu
fuilles valtus. Si le te vient si tost
dure. por ce que ten fuilles miepe
garnis au point de la bataille. et
qcert encontre le plus redoute ca
pion du monde. c'est al par qui enor
et belle qui tant furent preudome
furent vaut de tere et porte el chiel.
et ne veuemont devant le iour du
uitse por combatre contre celui q
trait est redoutes. el champions
fi est li anemis qui tous iors se par
ne et trauaille tant qu'il maine ho
me a pechye mortel et diluee en yn
fer. c'est li champions a qui il te co
tuent combatre. Et se tu les veni
fi come la dame te dist. tu nen feras
pas quites por yn de tes membes
perdre. ains enfeins honis a tous
tors mais. et ce pues ti veoir par
tot meistnes se cest voirs. car il est
echi canemis puisse veoir du de sus
de tot. Il te metta a perdition de cos
et dame. et diluee te conduis en la
mansion tenebrause c'est en y infer ou
tu souffers paine et honte et mar
tire tant come dier dutre.

R tant deuse que c'eic dame
senechie a tu veis en ton don
ger qui chenaucoit le lyon
et par celui puis tu as les fauoir q
taure est. Sire fait perch. de l'une
maies vous dit que t'en faiz la se
nefiance. Mais or me dites de lau

tre qui chenaucoit le serpentin. car
de cele ne s'avoie ie mie la senefiance
se vous ne le me dites. Sont le te
dimt se fait li preudoms. or efcoute.

ele dame que tu as veu chenau
cier le serpentin. c'est la fynne
goghe de la viele l'oy. Le ser
pens qui le porte. c'est le scriptiue
malement entendue. c'est y poche
imquites pechies morteis. c'est li
nemis meistnes. c'est li serpens
et dist a adam et a la mouiller. Se vos
mangies de c'est fruit vous ferons
auff come dame dier. par ceste pa
tole entra en aus couvrit. car il
vaoient maintenant a ceste plus
hant qu'il n'etoient. St c'estre le
conseil a lanemi. et pechereient par
goi il furent gecte de paradys et mis
en estil. au quel meistant tout il or
partent et le compereent chafuier.
Quant la dame Vient deuant ne de
se plaint mout durement de son
serpent que tu auoies ois. se s'est
de quel serpentin ele se plait. ele ne
se plant mie de cel serpentin q tu c'est
ter. ains dist de cel serpentin q ele de
uauoit c'est li nemis. et ses tuto
tu feis celui duit dont ele se plant
tu le feis a celui point que li am
tins te portoit. quant tu feis le tigre
de la trois for tot.

Vant tu veins a ceste taie
par la trois que tu feis qu'il
ne pot soustenir en nule ma
hulere or il s'agit paour qu'il qui
doit bien estre moe. si t'en fin gis
contre come cil qui plus ne te porf
re compaigne en son laisni et destru
fis et li tolis toute sa force et son pa

oir. Et si te quidoit il bien avoir
gaignie. Et te requist que de ce qu
tu li aurois melfait que tu deuenaif
fes les hom. Et tu deis que non fe
tvis. Et ele te dist que aucune fous
lauoies tu eſet. Ains que tu reaui
fes l'omage de ton ſeignor.

cette chose as tu mout pen
ſe. Et si le deuilles tu mout
bien ſauir, car fans faulle

ains que tu deuilles baptesme ne
creschente. Fus tu en la ſubjection
de l'anemi. Mais auſi toſt come
tu eus le crisme tu eus le ſeel il ju
crist. C'est la sainte crisme. Et la
sainte ondions eus tu venoit lane
mi. Et fuis hoz de ſu vanlie. Car tu
auoies fait homage au creator.
Enſi ta ore deuſe de lune part. Et
autre la ſenſiance. A men irai car
trop at a faure. Et tu temaindras diſ
et bien te ſouenge de la bataille que
tu as a faure. Car ſe tu es venais ce
que on te promer tu laurias. Beaux
ſire fait percheual pot qoi vos en
ales vous ſi toſt. Certes voz paro
les me plaſent tant. Et viv compa
ignie que jamais ne me qu'elle de
de vous deſtir. Et por diu il puet
cette termanes enore. Car certes de
tant come Voz maues dit. Quit te
mieux valeur tous les toirs de ma

let men couvent fait li pien
coms. Car mout de gens ma
tendent. Et vous tenanés.

Gants que Vos ne toſes desgarnis
en contre celui a qui vous dures ce
batre. Car ſe vous eſtes desgarnis
trop vous portoit melchour. Quit

et or ce dit. Et ſen part. Et li vens ſe
ſteet en le voile. Et eu moive ſi toſt il
neuf come len puer tigender. Et eu eſ
tant eſtongies en poi deute o perſi
tep puer mais tiens yeoir.

Yant il eu or perdue la venie
ſi enveuient contremont la
woche enſu armes com il eſtou.

Et ſi toſt com il ſest venontes. Et true
ue le lyon qui le ior devant li auroi
faut compaignie. Et il le prent a apla
mier por ce qui li eut fait merveillon
ſe voie. C'ut il eut iluckes demoure
iufles apres miedi. Si regarde toins
en la mer et voit venir yne neſ auſi
fondant por mi lewe come ſe tout li
Vent du monde le cachaiffeut. Et denat
Venoit vns eſtovillons qui ſauffont les
ondes mouor et ſauffir de toutes pors.
C'ut il voit ce ſi ſesmerveille mout q
ceſt. Car li eſtovillons li toloit la ve
ue de la d neſ. Et neporqut ele aprce
tant qu'il ſer vriament que c'est yne
neſ. Et eſtoit toute coeuerte de noys
dras ne ſai de voie ou de lin. Et quite
le eſt auqſ pres ſi DESCENT. Car il vau
dra ſauoir que c'est. Et mout vauoit
que ce ſuſt li prendoms a qu'il auroit
partie devant. ſe li aumen ſi bien. ou
la vertu de diu. ou par autre chose
qu'il tia ſi hardie beste en la montai
Stie qui lost aſtullir ne a deſer.

Et il adenale la woche et vient a
la neſ au plus toſt qu'il pot.
Et qut il vient. ſi vit ſeur à
lentree vne damoſele de trop gнач
beaute. Et fu vestue ſi richement co
me nule plus. Et ſi toſt come ele vour
perch. Et ſe hene en contre lui. Et il dit
fans ſatuer percheual que faites vos

chi qui vous a amené en ceste esmeve
se montaigne qui s'est formange q
l'amais tu s'avis s'ecouus se par aue
ture non, ne tu arois que mangier,
ainsi morrois de sain et de mesfaist à
ce que vous ne t'ouenvis qui vous
regmt.

non dieu fait il se te moravie
de sain. dont ne s'ervie ie mie
loiaus ferians, car nus ne
s'ert a fi haut home come ie fais por
qu'il le ferue loinument et de vrai
cier qu'il ne demandera la chose qu'il
nait. Et il dist metimes que a nuluy
nest la porte ouverte qui d'ivigne.
Qu'il cele ot que cil li fait mention
de le wangile, il ne respont pas a ce
le parole. ains le meo en autre matte
tere. et li dist percheual fait ele. seshi
dont ie vieng. Coment fait il damoi
felle qui vous aprist mon non. Je le
sai mout bien fait ele. et vous connois
mout mieux que voz ne quidies a
dont venes vous fait il ensi. Je vi
eng fait ele de la forest gaste ou iai
vene la plus metteurleuse auenture
du monde cel bon chier qui porte lef
cui blanc a la crous vermeille. de ce
lui vous di ic ha damoifele fait il
de celui que vous anes veu car me
dites par la viens el monde que voz
mieux annes.

e ne vous drouie ie fait ele
en nule maniere se vous
sor l'ordre de chire ne me cre
antes que vous toutes mes volen
tes s'avis de quelle eure que ie voi
ensemonrai. Et il li cravante come
el qui ne fet a qui il parole qu'il
le fera si onques puer. affles en

aues dit fait la damoifele. or v
en dirai ie la verite.

tous fu na gaires que ie fuy
en la forest gaste de cele ye
ou lewe keurt con apele mire
chose. Iluec vi ie que li vous chs
vient et cheuauoit et enechoit de
uant lin-ii autres chs qui yolor
octre. et il se ferenit en lewe por
paour de morir. Si lor auent fi bien
quil pafferent outre. Ays a celui
qui les encheoit mes auent. car
ses chenaux fu ocs et notes. Et il
metimes fust notes fu ne sen fust
fus cernant. Mais par ce qu'il tuer
na fu il garris. Or as or lauenure
que ie vi del efr. Or voil que tu
me dies que tu as plus fait que tu
vents en cest ille echange ou tu fe
ras perdus se tu nen ies geres. car
tu vois bien que ci na home done
tu as s'ecours. et il est ten conuicent il
ou morir. done il couvert ki tu ne
veus morir que tu fadres plait a
aucun par qoi tu enfoies tos. et tu
nen pnes estre gares se par moi no.
por qoi tu vois tant faire por moi,
que ie ten oite se tu es foges. car
ie ne fat nule manueltie a fi grant
que de celui qui se puer audier. et ne
le fait.

amorfele fait il se te quicou
qui pleut a n've feignet
se men illefe. se men vintou
se le poore. se entretuent ne vau
drouie te mie ille. car il n'est tiens
el monde qui se vaudront auoit fer
se ie ne quicou qui pleut a n've se
ignor. car a dont drouie se chire mai
utraiment employe. se ie le denuoi

Guerreroit

Ouut ce fait ele laif
fies ester. mais di
ves moi se vous
maniafes huy.
Cerres fait il de t'

tienne vlandre ne maniait ceuy.
Mais ci vient oxe vns preudoms
por moi reconforter qui tant ma
dit de bones paroles qu'il ma prus
et taſaſie ſi largement que icl navoit
lamais talent de mangier tant co-
me de lui ne souenut. Saues vo;
fait ele qui il est, c'est vns chanteres
vns multepliers de paroles qui fet
dune parole cent. Il ne dura iavoir
qu'il puisse. et se vous le cares vous
cestes honis. car vous nistors ia
mais de ceste roche. ains morrois
de fain et fervis malalignes de be-
les ſauages. et ſi enpoes veoir la
ſamblanche. car vous aues esté i.
tres. et i. nitrés. et tant come de cest
vor est ale. ſle onques al de qui v'
partes ne vous apora que magier.
ains vous a laſsie et laſſira que p
lui ne ſervis ſecours. ſi ſera gans
domages ſe vous idemores. car vo;
estes ſi louenes et ſi vons chs que
encore porries vo; valoir a autrin
ſe vous de chi es getes. et ie vous
di que ie vous igeterai ſe vo; voles.

Vant il oit ce quele li offre. Se
li dist damoisele qui estes vos
qui mosteries volentiers de a
ſe ie voloit. Je ſiu fait ele damoise
le desheritee qui ſu la dis mouit et
che dame ſe ie ne ſuifle cahie de mo
heritage. Damoisele fait il et qui v
endefaita. car or me prent il aſſes

grigneur pitie de vous que demane,
et le vous dura fait ele.

Ours ſu que io dis me muſt vns
tiches hom en fon ofſel por lui
ſerur. et eſtoit al homs li plus
tiches que len ſeuſt. et ſeuſ tant bele
et tant clere qu'il na home el monde q
de ma beaute ne ſe peuſt esmeruillier
et ſiu bele ſor toute tiens. et en ceste
beaute mozguill yn poi plus que ic
ne deuſſe et dis vne parole qui ne li
ploſ pas. et ſi toſt come ic loi dite ſi
ſu ſi corouctes a moi qu'il ne me vaue
plus ſoffir en ſa copaigne et men ca
cha poite et desheritee. ne onques p'
not pitie de moi ne de tuilu qui a
mon acoſt ſe tenuſt. Et ensi en cacha
li tiches hom moi et ma maſſue. et
men enuola es deſers et en eſſu. ſi
me quida vien auor maubaille. et
ſi eſt il fait ſene ſuſt mongrants ſens
par qoi ie començai maintenant la
guerre encombre lui. et men eſ plus
enſi auenu que mouſt iai gaaigne.
et li a tolu vne partie de ſes hòmes q
lont laſſie por venir a moi por la
grant copaigne que ie leur port.
car il ne demandent tiens que ic ne
lor done. et encore aſſes plus. ſi ſiu
enſi en guerre nuic et lor comme a
lui qui ma desheritee. Si ai aſſam
blee chis et ſerians et gens de maines
mamiers.

I vous di que ie ne ſar chier el mo
de a qui ie ne face offrir le mien
por estre de ma partie. Et por
c que ie vous ſent a preuſome et a
von chier. ſiu ie cha venne. et vous le
denes bien faire. car vo; estes com
pains de la table teoncè. et mis qui

ensoit ne doit sullir a dame ne a
damoisele dehante por qu'elle le ve
quiere darde.

t ce faus uos bien se le vos
di voir. car quitt vous ifutes
affis et li tois artus vous et
muit si iurasses premierement que
vous ne fandries a dame ne a damoi
lele qui vous en requeist et il dist
que cest sainement fust il sans faule
si len aidera volentiers puis quiele
len piee. et ele len mette in mont.

Tant parletent ensamble que mie
dis fu paisses. et lors dist la damoisele
a percheual il a en ceste nef le plus
tiche paillon que voz. Ventes onq's
mais. et il vous plait se le ferai me
tre hoës et le ferai tendre por lardoin
don soleu que mal ne vous ne face.
Et il dist que ce veur il bien. Et ele
entire maintenant en le nef. et fuit
prendre le paillon a u. ferians. et
leur commande qu'il le tendent for la
true et il s'i font. Et quitt il lont ten
du au mieux qu'il puecent. si dist la
damoisele au perch. Venes voz. repo
fer. et seoir tant que la uis vigne.
et affles fors du soleil. car il me fam
ble qu'il vous escauffe trop.

et il entre el paillon et se dorz
maintenant. Et ele le fait de
uant desarmer de son hiaume

et de son hauberre et de selfpee. Et quitt il
est temes en pur le cœs. si le laisse le
dame dormir. Et quitt il a gitt piece
dormi. si festuaille et demande a man
gier. et cele commande quela telle soit
muse et on la met. Et il tegarde con
aporte a tel plente de mes que ce
nest se merveille non. Et il manuile

cutte lui et la damoisele. Et quitt il
demande a votre on il done. et il true
ne que cest vins. si festuaille il
vont il vient. car a celui tans na
uoit il en la gitt beteigne point
de vin se ce nert en mout tiche lieu.
ainsi buvoient communement fer
uoke et autres vones qu'il fatale.
et ilen but et escauffa outre ce qu'il
ne deust.

Ois regarda la damoisele
qui tant ert bele ocul est a
uis que onques n'auroit veue
la pareille de beaute. Se li plaist tant
enbelut por le gitt achefsment
quit ivoit. et por les douches pawles
quelle li dist. quit en escauffa outre
mesure. Lors pawle a lui de man
tes choses. et tant qu'il requerr
damos et il prie quele soit soie. et il
sera liens. Et ele l'yve quittal li te
querru por ce quele veur qu'il en
soit plus ardans. et il ne li ceste de
proier. Et quitt ele voit qu'il est bien
escaufes. Se il dist percheual tant
fachues vous qin tule maniere le ne
feroie chose qui vous pleust. se voz
des onn mais ne me creantes que voz
sevis miens et en maide contre toz
homes. ne ne fervis fors ce ke il voz
comandemi. et il dist que ce ferai il me
volentiers.

ont le me creantes vous fut
ele come lorisans chris. on fait
il et il men sofferai fait ele a
tant. et ferai ce qu'il vous planne. Et
fachnes que vous ne manes pas tant
destree a veoir come int vous. et enco
re plus. car vous estes vu des chris
du monde a qui iai plus vae. Lois

comande a ses valleys qu'il faichent
un lit le plus bel et le plus tiche ki
puent et soit fais en mi le pavillon
et il fasse tantost son comandement.

Ous font yu lit. et plus del
caucent la damoisele et la cou
chent et perchenal auoee lui.
Et qut il fu couchies od la damoike
le et il se vaut courir se li auient
par auenture qu'il vit espec e gesin
a tive qal li auoient dershaine et
tendi la main por prende le. Et en
ce qu'il le yolot apoier a son lit. si
vite el pumel vine crois qui emmaille
tesoit. Et a tost com il le vit. se li do
uient de for. Et los dreche sa main
et font yne crois en mi son front. Et
maintenant voit le pavillon toner
en yne fumee. Et qu'il mi pot veoir
goute. Et senti il gommt piont de ton
tes pats qu'il li fu bien aus qu'il fust
en ynker. Los festria a haites vois
beaus fire diex ne me laisties mie ei
perir. Mais sekeur moi par ta gin
ac ou autrement se fin perdus.
Cenit il ot dite ceste parole il oenx
les teux. Mais il ne voit triens ne
le pavillon ou il eet couchies. Si ve
garde vers la mer et voit la nef au
tre tele com il laoit veue.

et la damoisele qui li dist.
Ha perchenal triste manes.
Et maintenant sen paine
cu mer. - A vne si grand tempeste le ki
uoit deriere qu'il sambloit a la nef
deust ilir de son droit tours. Et
la nef fu tantost esprise de flamme
fi meruilleusement qu'il sambloit
q tous li fust du monde fust espris.
Et la nef aloit si brusant que nus

soufflemens deuent nalast fi tost
par samblant.

Vant perelj voit ceste auen
ture. Si en est tant d'ans qu'il
ne fet que faire ne que dire.
Si regardc la nef tant com il la pot
veoir. Et qut il en a perdue la venie
fi dist ha. las moys fin. Si est tant
cortoucies qu'il vaudoit bien estir
mors. Los trait sespec du fierre. et
sen fierr ki duteument en la quifst a
li sans en faut de toutes pats. et dist
beau fire dieyr. c'est amende de ceq
le me fin tant meffais en vers vous.
Lois se xegarde et voit qu'il est tous
nus fois de ses bras et de ses armes
qu'il voit d'une part et ses dras dauf
si se claine las caitys tantet fin viscus
et meffais qui fin il tost mis au point
de perdre ac que nus ne puet recou
tuer c'est vinggimites qui ne pueces
tre recouurree plus quele est yne fois
perdue. Il veerait sespec a for et la
met en son fierre. et li poisse plus de
ce qu'il quide que diex soit a lui courou
cies que de ce qu'il est bleeces. Il vest
sa chemise et sa cote et se tauchc. et p'
prce a nire seignor qu'il envoit tel
conseil par qui il piust touver pitie
et misericorde. Car il se sent tant vs
lui coupable et meffait qu'il ne quide
10 mais estre apaisles se ce mest par
sa misericorde.

nfi eloit perch. tout le jour
dales la true come el qui ne
por aler auant nariere por
la plaine qu'il auoit. Si pria a nire
seignor qu'il ait et qu'il envoit tel
conseil qui li soit profitables a l'ame.
car il ne demande autre chose ne ia

mais veans sive dieu ne me quit de
qu monoit ne por mort ne por vie
se vire volente n'est.

nisi demora tout le ior en le
roche et perdi mout de sanc
por la plaie qu'il auoit. Oyes
qu'il vit la nuit venir. Et losir
tes fu espandue par tout le monde
il se trans vers son haubert et se cou
cha de fus. Et fust le signe de la vie
ois en mi son front. Et prie a nire
seignor qu'il par sa duché prie le te
gart en tel maniere que li anemis
naut tant de poor qu'il le maint a
temptation. Et qu'il a sa proteire
finee. Et se dieche en son feant. Et tien
che le pan de sa chemise et estoipe fa
plaie por ce que le ne faist trop. Si
comence ses proieres et ses orisons.
dont il enfauort asles. Et drent en tel
maniere tant que li tois vient. Et
qu'il a nire seignor vient a playir que
li clartes du ior s'espandi par tout.
Si se geta vins iris de soleil. la ou per
cheual estoit couchies. Et il tegarde
tout entour lui. Et port d'une part
la voche. Et danitx part la mer. Se li
souient de lanemi qui le ior devant fuit
enu en guise de damoisle. Or anemis
pense il bien que ce soit. Si comence
son dueil gût et meruillens. Et dist que
vouement est il mors se lande du sainct
fperit nel reconforte.

Indemnentes qu'il parlait en tel
maniere. Il tegarde loins en la
mer vers orient. Et voit venir
la nef qu'il auoit autre fois venie. Ce
le qui estoit couverte de blant samit.
cele ou li preudoms qui estoit vestus
en guise de prestre. Et qu'il le con

nord. Et est a merveilles lies. Et mont
est asseurs de sa venue por les bones
paroles qu'il auoit auoit autre fois
dites. Et por le grant sens qu'il auoit
el preudome trouue.

Vant la nef fu aruce. Et il vit
le preudome au voiz. Si se dure
cha en son feant il com il por.
Et dist que bien soit il venus. Et li pex
doms ut for de la nef. Et vient anant
et saist for une voche. Et dist a perche
ual coment lasti plus fait. Sire fait
il poment. Or a poi q'une damoi
fele ne ma mene a yeelie moztel. los
li conte coment il li estoit auenu. Et
li preudoms li dist. Le connoist. Sire
fait il nenil. Mais ic est bien que la
nemis le menuonia por mor jour et de
cheuoir. Si eulke estre honis se ne kist
li signes de la vieau cisus. Cont il con
uent quele me ramenaist en mon diour
sens et en ma memore il tost com ie en
oi fait for mor le signe de la fauute cros.
Et maintenant sen ala la damoisele
q'onques plus nelavi. Si voiz pu por
dieu que vous me conseillés q'epor
tu faue ne dire. Or on onques noi signe
mestier de conseil come iat cendroit.
Iha perch fait li preudoms tous leurs
seintu niches. Si ne connois mie ale.
qu'il signes de la vieau cisus ten de
liura.

ertes fait percheual ic ne teo
nois mie bien. Si vous pu que
vous me dites qui ele est et de
quel pats. Et qui est as niches hom qui
la desheritee encontre qui ele reque
toit que ic li aidaist. Ce te dirm ic bien
fait li preudoms. Si que tu le veras a
pertement. Or efcoute. La damoiselle

a qui tu as parle, si est il anémis. Il maistres d'unfer, qui a poor for tous les autres. 4 si fu voirs quele fit, en dis el chiel de la compagnie des an geles. 5 si beaus 4 si ders. que por la grant beaute de lui sen oigille. 4 le yaut faire par el a la trinite et dist le monterai en baut 4 ferai samblables au haut seignor.

Et si tost com il or ce dit n'ive sires qui ne yaur mie or sa mai. Son fust cunche. 2 voys en dix gooit le trebucheau du haut siege. On il taintoit mis et le fit oler en la marson tenebkeuse que len apele ynfer. Ouit il k'ie vit il maistie ou giff siege 4 de la giff hauta he ou il s'olit eche. 7 fu mie en par durables tenebres. Il se ve pénia qu'il guerteroit celui qui zere len ane de gankil poiz. 3 ydis il ne voutraie de qoi a la par fin la quoina de la moiller a dam la piniere feme de lumane lignie. 4 tunt le gatta 4 engigna qu'il lot efi se de peche mo tel. par qoi il avoit eche getes 4 trebucheies de la grant glorie des chieus. ce fu de comnoitik. 7 li fust son desloral talent mener a ce qu'il li fust quellur du fruit mortel de l'arbre qui li eloit de fendus par la vouche de son createur.

Vant ele lor quell. 5 si en mania 7 en dona a dam son mari a mâ ster a tele entre que tout li ont sen sentent mortelment. 4l anémis qui ce li ent consellhe. ce fu li serpens que tu veis la vielle cheuanier. 4 ce fu la damoisele qui en soit te vient veoir. 7 de ce quele dist quele le guet wie nuit 7 ior. Dist ele voir. Et tu

metsmes le sés bien qu'il ne sera la cure quele ne guerroit les chis ilu erist. 4 les preudomes 4 les freres en qui li sams 4peris est herbergies.

Vant ele eut fait paï a toi p sés fausés veroles 4 par sés & cheuemenis fi fust tendre son vaillon por tot herbergier. 4 dist p chial vien tot reposter 4 is fons d'us loor tan que la nus vigne. 4 il mest 4 us que il solens te oufe trop. ces paroles quele te ont ne s'ont pas fans guit sen fiance.

1 paillon qui est teons a la circumance du monde. Senefic tout apertement le monde q ia ne sera fans peche. 7 port ce que pe chies tabite tout dis. Se Vient ele mie que tu fustes en antre ieu que el paillon. 4 por ce le te fust ele apatente. Et qoit ele tapela. 5 si dist percheual vien tot reposter 4 se at tant que la nus vigne. en ce quele dist que tu seuffles entent ele que tu soies huffeus 4 no tuilles ton coors de trienes viandes 4 de gloutines. 5 ele ne te loa 4 que tu te trauilles en cest monce 4 femmes tel sèmence a celui ior que li preudome do ment tescuellt. 5 ce sera al guit ior du jure. 5 ele te prias. 4 ne tu te repot faisses tant que la nus venist. cest a dure que la moys te soprest qui viroit ement et apele 4 nus. toutes les en tes quele sopr'nt lome enpeche mor tel

le tapela 3 or ce quele or doute 4 li solens ne testauffait trop. 7 ce nert pas merveille se ele en ot paour. 4 car q 4 li solens fu en tot nos tentendons ilu erist. la vraie lu

mière eſt au rie le pecheur del sainct
ſperit, pèut il puet puis forſaure
la ftoideur ne la gelee de la neviu por
qui ait fchide ſon cuier el haut ſoleil.

Rit tant dit de ceste dame q
tu dis bien ſaurour qui ele eſt.
que le te vient plus veoir p'
ton mal que por ton bien ſire ſaft
pcheual vous maues tant dit qui eſt
ſaui bien que cest li camptons a qu' je
me devoie combattre par ſon ſaft li preu-
doms tu dis voie or garde oment
tu ti es combattus ſi e fait pche-
ual mauvaisement ce me ſamblé car
le eſſu eſte vannus ſe ne ſaui la gra-
ce du sainct ſperit qui ne me laiffa pas
perit dien metu. Coment qu'il te ſon
ore auemui ſaui li preu doms. devoie en
anant ten garde car ſe tu uerehaoies
Vne outre fois tu ne trouvetais pas
qui ten rellee come tu fais ore. Lon-
gement par la li preu doms a p perch'
et mout lamonesta de bien ſaute. et
dit que ilu crust ne loublieroit mie.
dins li envoieroit ſeues prochaine
ment.

Ors li demande comment tch
estoit de sa plate par ſon ſaft
il onques puis que vous ve-
tuures devant tchot ne ſentit ie mal ne
dolour nient plus que ſe te neuſſe
onques eue plate ne encore tant co-
me vous parles a me nen ſent ie pòit
ainsi me vient de Vos regats et de vos
douches paroles Vne 1 gais doucous.
Et vis ſi gais asong mens de mes
membres que te ne eroit pas que vos
foies homs terriens mais ſpirituels
ſi ſaui de yoir que ſe vus tous tois
demonuſſes od mon naturetè la taine.

une faim ne ſoit. Et ſe ic l'ofioie dure
ic divie que vous ſerres li pains
vis qui deſcent dou chief dont uus
ne manive dignement qui pardu
ablement ie viue. ſi toſt com il or
ce dit ſi ſefuauu en tel manière que
pcheuauu ne ſor qu'il deuent.

Tors li dit vne vois. pcheu-
ual tu as venu ? es gartis.
entre en la nef et va ou auen
ture te meura et ne tèmaie de chose
que tu? Veues car tu nas garde en
quel lieu que tu ailles ſi te condum
diex et ce tant test il bien auemui que
tu verras par tous tes compaigniès
Bohoët et Galaad ce font al qutu
plus destres a veou. Et quc il or ce
ſte parole ſi en a ſi gitt voie qutu ne
pot greignor auouer et veu ſes maus
vers le chief et ennercie uve ſegnour
de ce que ſi vien ten et auemui ſip et
ſes armes et plus ſel armes et ence
en la nef et puis ſen pauit en la
mer ſi toſt com li vens ſe ſu ſe-
rus el voile. Coens a tant lasse
ore li contes aparler de lui et re
torue a parler de lante. quierru
tes chies le prieudome qui ſi bui
li eut demuſées les ſenefiances
des. in. paroles que la vois li eut
dite en la chapele.

R dist li contes que li
ors fisł le preudome lane
demorer auoec lui. et faut
tant qu'il le tient en sa copaigne,
le fer monne. et amoneſa de bien
ſaue, et li dist lane, cerves por nièt
mens en ceste queste ſe tu ne te
yeus abſentier de tous pechies
morteaus, et a vetimue ton cuer
des penſées trienes et des delis dit
monde, car ſachies qui ceste queste
ne puet yve chie tiens valoir, ſeu
ſains ſperis ne vous fait voie en toil
tes les auenitudes que vous trouve
vis, car ſachies que ceste queste
eſt empueſe por ſauoir aucune
choſe des merveilles dit Saint gin
al que n've ſires a promis a ſes
viris chris qui de vonte de chrie
passea tous ceaus qui devant
lui aront eſte et qui apres lui
venront. Cel chre veuſes vous
le ior de yente couſte ſeoir el ſie
ger peruleus, el quel ſiege nus
ne ſeſoit devant aſſis qu'il ne
moreuſt. Et cele merveille veuſ
tes vous aucune fois auenir, al
chris ſi eſt li grans lyons qui mon

ſterra en ſon yuant toute chrie,
chrie. Et quic il atua tant ſait
tant veu, il ne ſem pas triens,
mais ſpiriteus por qo il louſer
le trien abit et enverra en la celeſt
el chrie.

nfi dist merlin de cel chri que
vous aues aucune fois veu
come il qui mout ſauoit des
choſes qui eſtorent a auenir. Et ne
por qne tout ſoit il ore verites que
cel chris ait en ſoi plus proeche -
hardement que autres naif, saces
de voir que ſi venoit a pechie mor
tel. Dout n've ſires len gart par
ſa pitie. Il ne ſeroit en ceste queste
nient plus cuns autres chris, car
ces ſermoes ou vous eſtes entres
napartient de tiens as tienes co
ſes. Mais as celeſtions dont vous
poes veoir qui weut entier et veur
par afflucion daucune choſe. Il li co
nient avant espingier et netoier
de toutes ordures terrienes. Si que
li anemis naw pati en lin de nule
choſe. En tel mamere que quic il
ara tenoit lanemi du tout. Et ſe
ma necones et mondes de tous peres
morteaus.

ors para il entier en ceste
queste et en cest haut ſerue
ſeuement. et ſil eſt tens kul
tout devoible creance et de ſi pour ſo
qu'il quide plus ſaire par ſa proece
que par la grace du Saint ſpere.
ſachies qu'il ne ſen partira la ſans
honte et au darain ne ſem il tiens
de chofe qu'il quere. Enſu parlot
li preucoms a lanc. et le tient en
tel mamere -iij. lors auoec lui. ſi

sont tient lancelot a von eure de
ce que dieu lauroit amene cele part
a cel preudome qui s'lauoit cosil
lie' qu'il enquidoit mieux valoir a
tous les lors de sa vie.

Yant li quars lors fu ven?
fi manda li preudoms a so-
fre qu'il envoiait arme

et cheval a vn chier armer qui o lui
estoit. Et al fust sa requeste mont-
de bonnement. Au quint lors qu'il
lançé entoit melle. Et il fu armez et
montés el cheval. Il s'en partit du-
preudome plorant. Et mout li ve-
quit por dieu qu'il puaist por lui qu-
ne fives nel ouvliast tant qu'il re-
venut en le premier maleurret.
Et il il promet que il feroit il. St
s'en partit a tant de laiens. Qu'en il
s'en fu partis du preudome: fi che
uaua par mi la forest itifra eu-
te de prime. Et lors encontra vn
valle qui li demandé. Sire dont
estés vous. Je fui fait il de la mai
son le woi artu. Et comme aues v
a non. Dites le moi. Et il fut qu'il
non lancé du lac. Lancelot fait il
naloie ie mie querant. Car vous
estés vn des plus maleurens chris
du monde.

caus amis fait lancé, comt
le faues vous. Je le fai bien,
fait li valles en estés vous
celui qui le fiant graal vit Venu
denant lui et faire apertes mun
des ne onques por sa venne ne
vous temuastes de vo lieu utent
plus que se vous fuiſſes yns
mestreans. Cestes fait lancé, je
le vi. ne onques ne tien remua

ce poisse moi plus que beau ne
me soit. Ce n'est mie merveille fet
li valles ſi vous enpoisse car cer
tes vous monstrastes bien que vo-
nestes mie vons chris ne venes,
mais deslolaus chris et mescheans.

Et puis que vous l'onneur
ne li vauſtés faire de vo-
meſmes. ne vo: esmeril
lies mie le honte vous enaument
en ceste queste ou vous eſtes en-
auoet les autres preuques. cer-
tes mauvans chris ſaillis voz poes
auoit mout gât ducel qui ſolles
estre tenus au milleur ch du mo-
de. et oze eſtes tenus au plus ma-
uaus et au plus deslolaus. Oui il oc
ceste patole fine fet qu'il dore d'un
car il se ſent forſtint de ce dont li val-
les laſte. et toutes voies li out il
beaux amis tu me dims quinque tu
vaudras. et te tesconterai. Car nus
chris ne se doit couvrouer de choſe
que valles die ſe trop gât vilonie
ne li dist. Et lescouter fait li valles
estés vous tenus. Car de vous mi
ſta iamais nus preus qui ſolles
estre la floss de toute triene chue.
chaitis bien eſtes enſantofmes par
celuy qui ne vous aime ne ne pa-
ſe ſe pente non.

I vous aſi atorne que vous
en aues perdue la voie des aſs
et la cospaigne des angeles. Et
toutes honos terrienes et eſtes
venus a toutes hontes teneur.
Et il n'ole reſpondre come al qui
bien vaudoit eſtre moes. Et li val
les le vait laiding honiſano
diant la gweignor vilonie qu'il

fet. et il eſcrit toutes voies com
alqui eſt ſi entrepus qu'il nose
ſus regarder.

t quït li valles eſt lassés de
dire li ce qu'il vaut. et il voit
qu'il ne li reſponde a mie. ſi ſe
yer tout ſon chemin. Et lane, nel
vengarda onques. ains ſen vet plo
vant et colouſant et pauant a noſtre
ſignor qu'il le maingt a tel vie qui
profitable il ſoit a lame. car ce voit
il bien qu'il a tant meſſauit en cest
ſicke et tant meſerre vers ſon cre
ator que ſe la miſericorde n'veu keſt
nest trop grins. Il ne porvoit iames
trouer yerdon. ſi eſt a ce menes q
la vie denant ne li plot onques
tant que ceste ne li planſe mieus.
Quant il eut chenaucie uſkés a eu
de medie. ſi voit devant lu vne
petite maison de religion forſ du
chemin. Il torne cele part car bien
ſet que cest hermitages. Quant
il eſt uſke la venns. ſi voit vne
petite chapele et vne petite maison.
et devant ſoit vns hom vesſus du
tre ſibe blanche come de religion.
et faisoit duel trop meruilleus et
duſoit beaus fire diez por qor anes
chou souffert. Ja vous anoit il ſi
longement ſeruy. et tant ſeſoit tra
uillies en vire ſeruice.

yant lancelot voit le preu
dom ſi tentement plorer, ſe
li enprent mout grant pitres
il le falue. et li preuſons li dist. ſire
dier vous gard. Diex le face fait il
car ſil ne me garde de pres. ſe tout
mout que li anemi ne me puſſe
legievement ſoupandre. et diex vo:

Gere ou peche ou vous eſtes dont
vous eſtes plus monivaillhs que
chirs que le fache.

yant lane, entent ce que li
preuſons li dist. ſi DESCENT
et pente qu'il ne ſen partira
huimaus. ains ſe consuileta à cel
preuſdime qui bien le connoſt ce li
est ains as paroles que il li dist.
Lors atache ſon chenal a vn arbre.
et vet auant et voit que dedens len
tree du monſter. gisoit mors par
ſamblant vns vieus hom chenus
vesſus d'une chemife blanche. et da
les vine hauc aspre et poignant. ſi
ſen eſtneruaille mout. et plus ſaſſt
dales le preuſdime et li demande co
ment il eſt moes. Et il dist qu'il ne
ſet. Mais ſe voit bien ſuſt il qu'il neſt
pas moit ſet lone ordene ne ſe lont
dieu. car en tel teube come vous
vees. ne puez ains hom moru qui
nait religion enfrainte. Et par ce
ſaif te bien que li anemi li a fait
aſſaut por qoit il eſt moys. ſi eſt
trop grant domages de me ſamble.
car il a demozé el ſeruice uire keſg
nor plus de xxx. ans. Par foi ſet
lane. cest domages trop grans. de
ce qu'il a ſon ſeruice perdu. et de
qu'il a eſte en tel aage ſoups de
lanemi.

ors prent li preuſons vne
estoile et le pent a ſon col.
et vn hure. et puit vient foſ
et ſonnire lanemi. ſi regardé er
voit venir devant lanemi enſi lai
de figure qu'il na el monde qui paor
neufd. tu me trauailes trop fait
li anemi. Mais que me yeuſtu.

Je voil fait il que tu me dies ce
ment es miens compains a este
mors. et il est peris ou sauvés.

Ors pavole li anemis a
vous horwle et espoentaule
et dist au preudome qu'il n'est
pas peris, mes sauvés. Coment
puec ce estre fait li preudoms. Il
me famble que tu me mentes,
car eulx nel veut pas t're ordène.
et qui entre spafant ordène muerr
ce n'est pas bien ce mest auls. Je
te dural fait li anemis comment il a
esté de lui, ti ses bien kil fu gen
tils hom et de haut limage et a en
coxe en cest païs nieches et patens et
amis. Si aument oan q[ui] li cuens du
val c[omena] guerre encontre vn
sien neuen qui anoit anon aga
mans. Quin la guerre fu c[omena]e.
Agatans qui se veoit auques d[u]e
sous de la guerre, ne sauroit que
faire. Si sen vient consiller a fon
oncle que tui voies ci, et li prua si
doucement qu'il ilf déler mitage et
sen ala od lui por maintenir la
guerre encontre le conte. Si tenue
a ce qu'il soloit ia dis faire ce fu as
armes porter. Et quin il se fu assam
bles a ses anemis. Si le fust fi bien
de toute drie que li cuens fu pas.
ET lors fisent païs entre le conte et
agaran et dona li contes vone seur
te agaran q[ui]e jamais ne le guerir
everoit.

Vant la guerre fu finee, et
apaisle, si sen teneut li preu
doms a son hermitage et te
mena son feruoc qu'il anoit maint
tor maintenu. Mais qu'il cuens

sot qu'il ot estre par lui desdons fis. A
pria a-uy de ses neufens qu'il leu ve
laffent. Et il disent que si fevrent il.
Si viennent maintenant ceste part
et qu'il viennent devant ceste chape
le fi virent que li preudoms eftoit et
fetre de la melle. Si ne tostent me
afaffent a dont ains disent qui ait
droient tant qu'il fust illus de lai
ens. Si tendrent maintenant yn
pamillon et devant.

Et qu'il preudoms eure fonfer
uue faire, et il fu ilfis de la d[ia]
pele. Et le prsent maintenant
et transient leur espees et il quidierent
errant couper la tete, et cil qui il
duoit tous lors feru. J'monstrat fi
apert miracle qu'il ne peuvent sot
lui faire qui mal li peust faire et fi
nauoit verdue foiz fa reube. Si de
pechoient leur espees et reboulfiet
com se ce fust sot vu elgume.
fi feruient tant que leur espees
furent toutes rebouilles. Et il fu
trent las et travaille des cous qu'il
euvrent dones. Ne il auoient euque
fait tant de mal que sans fust il
fus de lui. Quin il virent ce, il fu
vent tout derue et dire et de maita
lenp. Et il orent esche et fust il. Et a
lumerent le fui a devant. Et disent
qu'il laudroient, car conue ce ne
durowit il pas. Si le despoillierent
tout ny et li ofterent la bane que
vous vees iluec.

Et qu'il se vit fi ny, fi eur ho
te et vertoigne de son mefines.
Et leur pria qu'il lauffent
aticu[n] garnement qu'il ne se veut
fi vilainement com il estoit. Chal

furent errel et fe lou et distrent kiul
ut vestrit tamais de lin ne de l'aume
atins morvois.

Vant il oï ce ſi commença a souſ
tire et diſd. comme fait il qui
dies vous que le puiffe mo-
tre par cest ſu qui a est apavellés
por mot. ceres font il vous nen
aures ſe la moct non. Sil plaide
n'e feignor que ſe muure. ſi me pleat
mout bien. et ſe ſat bien que ce ſera
plus par la volente n'e feignor q
par autre chose. car ets ſis nam
ta tant de poore ſor mot q vu ſeuls
peus de mor enloit britilles. ſle il na
el monde chemie ſi deſte ſi ſe lauone
vestue. et puis entraſſe el ſu a tout
quiele ſut la maumule ne enpuie.
Quit il ourent ce ſi tiendrent tout a
mable qu'il disoit. Et ne porqu'du li
vns dants duit qui vervoit partans
ſe ce porvoit eſtre vous.

Ots oſta ſa che
mife de ſon dos
et ſi fust vestir et
tost qui loient
gere el ſu qui
ſu ſi grans qui ſoma tres hirdir
tuſſes a hui matin. Et qut il ſu
estmins il trouverent ſans ſaille le
pseudome deme. Mais il auoit
la char ſu ſaime et ſi nete come voz
poes encoxe veoir. Et qut il viret
ce il loſſerent et laporterent en ce
ſte place ou voz le yees ore. Et mi
ſent la haire dales lui. Et ſen aleveſt
a tant. et par cel miracle q al auoit
fait qui il auoit tant ſeruit. puis
tu bien ſauoit qui n'est pas perſ
mais ſauies. Si men nai a tant.

car bien tant deuſe ex wout tu eldoi
es enoutance. Et ſi toſt com il ot
ex dit. ſi ſen ala avatant les arbres
deuant luy et faisant la gteigneur
friente du monde. ſi ſambloit q toſ
t anemi diuſe alaillent par mi la
forest.

Yont li preudoms oi ceste pary
le ſi est aſſes plus lies que
deuant. Il prent ſon liure et
ſestole et vient au coſ et le començ
a bauster. et diſd a lane. par ſon ſu-
breau mirnde a nire ſires mouſte p-
cest home que ſe quidoue qui ſuſ
tmoys en aucun pedjie mortel. oyes
non est dieu merchi. ains est ſaume
ſi come voz meſines poes auoit oi.
Sire fait lane. car me dites qui ſu al
qui tant a parle a vous. ſon coſ ne
por le veoir. Mais ſa vois oi ſe bien
qui mont ſu orble et espoentable kiul
n'est nus qui paour uen deuſt auoir.
Sire fait li preudoms paour e coint on
bien auoit. car il n'est nus qui tant
ſace a redouter come al. car cest al
qui done ſon ſeul de coſ et dome per
dre. Et lors ſet bien lane. que ce est
li anemis. Et li hermites li prie kiul
li facé compaigne a cest ſaui ſon coſ
gautier et demain li ait tant qui ſout
nus en terre et il diſt que ce fet il vo-
lentiers et diſt que mouſt eſ lies. qut-
dier la amene en lieu deſerir coſ de
ſi prendome com il eſloit.

Ots oſte maintenant ſes av-
mes et les met en la chapele
et vient a ſon chenai et li oſte
le fiem et la ſele. et puis veuient au
pseudome faire ſopaigne. Et qut il
font enſamble aftis. li preudoms li

comence a demander. Sire chris,
leskes vous lance. du lac. et que a
les vous querant enſi armes come
vous eſtes. Sire fait il ie vois od
mes autres compaignons querre
les auentures du Saint graal.

Sire fait li proudeins querre
les poes vous. Mais au tron
aves voz failli. car qu'il gra
aus vient devant vous Jene quit
pas que vous le peuſſes veoir nièt
plus que vins awles vine espee qui
denant ſes ſee li mettoit. Et ne poz
qu'il manit home out demorre en te
nebres depeche et en oſante q'utre
ſires trapeloit pufs a virme lumie
tre ſtost com il veoit q'li euer tente
dient ſloſte ſire neſt pas lens de
ſe courtre ſon pecheur. ſi toſt com
il voit com il torne vers lui enuer-
ou en Autune bone oeure. Il le vint
toſt vistier. et ſil a ſon ofſel netore
enſi come pechieres doit faire. Il deſ
cent en lui et ſepose. ſe plus na li
pechieres garde. Mais ſil fait chose
qui continure li toſ. Il ſen part come
al qui plus tu puer demorer. Ouiſt
til i est acoullis qui tous lors le guer-
tie.

anclor cest exemple tai mon
ſte por la vie que tui as ſi
Gement menee. pufs q'tu re
cous l'ordre de chrie. car devant que
tu fiſſes chris auoies tu en tot her
bergie toutes vones vertus ſi nati
telment que ie ne fat ionene home
qui en peuſt eſtre paraus a toi. qe
tout premierement auoies en toi
Viginite herbergie en toi. ſi nati
telment que onques ne lanoies en

ſainte nen volente. ne en oeure,
car maiſtes fois auient que qut
tu penſoſes a la volente charnel. en
goi viginites eſt coruſpue. tu
eſcapiſoies et diſoies en deſpue que
ta ceste volente ne tavendroit.

t lors aſkimoies qui vellont
ſi haute ordre come d'etre viv-
genes et deſchuter luyre. et
garder ſon cœs netement. apres ce
ſte verne qui tont eſ haute. auot
es tu humilite. ſi humilites quiver
duement et ſouef le chieſ enclin.
qui ne faisoit pas auſi come li pha
iſseus qui oroit au temple. Beaux
ſire diez ie te rent graces de ce que
ie ne ſin pas teus ne auſi maiſues
ne auſi desloiaxe come ſont tu vo-
ſin. Jteux neſtoies tu pas. ains te
ſambloies le publican qut noſoit re
garder vers l'ymage que diez ne ſe
coruanſt por ce quid eſ paſchieres.
ains eſt loins de l'autel et ybatoit ſa
coupe et diſoit beaune pefs il juarist
aues merchi de cest pecheur. Enrel
mamiere ſe doit mainentir qui divi
tement vent acomplir les oeures
dumilite. Enſi faſſoies tu qu'tu
eſtoies damoſlaue. car tu amoies
et cremoies ton creator ſor toutes
choſes diſoies q'len ne devant nule
choſe triene douer. mais on denoit
douter celuy qui poot ame et curs de
ſtrure et vouter en ynfer.

pres ces. il vertus que ie tu
deulees auoies tu ſouffrance
en toi qui eſt ſambblante a les
meraude qui eſt tous tos vertu.
car ſouffrance ne poura ſa eſtre atyp
tee quele puſt eſtre veineue. ains

est tous dis verdians en une mef
me force que la nus nira contre lui
quit nen por la victoire et lonour-
car nus ne puet si bien vaintre fon a
nemi come par souffir.

outes ces chofes eftient her-
veiges en toi si naturelment
come se les iventillent de dori-
ture.

et droiture est yne vertus hau
te et poiffans que par lui font toutes
choſes tenues en point. ne la nule
fois se camgera. et adjaſum vendra ce
quil ama deferu. et ce que de droiture
li aporte ſie droiture ne done à mi-
lui fois ce qu’il dit auoir. ne la ne
ch煩engera ne ami ne paver. ainsi
en iura tous tois ſelone le linge de
droiture. en tel maniere que la ne
camgera fois de droite voie por auſe
ture qui auenge. après ceste vertu
enſu en toi charite herbergie ſi hau
tement que ce erre merueelles que ſe
teufſes toutes les richefes du mon
de envee tes mains. tu les oſſaſſes
toutes bien doner por l’amour de
ton creatour. et lors eſtroit li fuis du
saint ſperit chaus et ardens en toi.
et eſvoies Volentels et enterins de te
nur ce que ces vertus turoient ſpre.

nſi garnus de toutes Vertus
et de toutes vontes trienes
entraſu el hauo ordre de

chire. Mais quït li anemis qui paï
mes ſiſ lome coronauer et lemena
a dampnation te vit ſi garni et ſo-
uert de toutes pats et eut paour qu’il
ne te peuſt ſonpiendre en anaine
maniere. Si veoit apertement a
trop bien esplorait a ſon des fil te
peuſt mettre forſ dauain de ces pōis

ou tu eſtoies. Il vit que tu eſtoies
ordenes a eſtre ſeriant ilu eſt. et fuis
enſi hauo ſeruue que jamais ne
te deuſſes albariller iufou ſeruue de
lonemt ſi te couta mout a aſſolgu-
por ce que la paine iquid peudre.

oſs. ſe penſa coment en auou-
ne maniere těpouvoit mieure
decheuoir et tant que du dainn

li ſu anſis qu’il te porvoit plus toſt
decheuoir par ſeme que par autre
choſe a peche mortel. car li pre-
miers peres auoit eſte par ſeme
decheuens. et salemons li plus ſages
de tous les hōmes triens. et Samp-
ſons li plus fois de tous hōmes.
et abſalon li fuis dauid qui ſu li pl-
beatus hom du ſiecle. et puis diſt
li anemis que tout al en ont eſte
hom et decheu. Si me ſamble que
cis enſes ni puſt mie auour dure.
Lors entra en la toine genioure d
ne eſtroit mie bien faite coſſelle p”
quele entra prines en mariage. et
les mut a ce quele te vegavda Vo-
lentiers tant que tu demours en
ſon oſtel. le ior que tu fuis ſes chs

yant tu veas quele te vegar
da ſi ipenſas. Maintenant
te feri li anemis dun de ſes
dars ſi durement qu’il te fust cam
cheler. Caucheler te fust il bien.
quït il te fust guendir de droite voie
et entrer en cele que tu naюoies
onques veue ce ſu en la voie de lu-
ure. Ce ſu en la voie qui gaste cos
et ame ſi meruilleusement que nus
ne le puet tres bien ſaour qui es-
fai ne lait. Des lors te toil li an-
emis la venc. Car ſi toſt come tu

eus les ieus estaufes de lardour
de luxure. Maintenant encoachas
humilite. et atrais orgoeil. et
vansis aler teste leuee com vns
hons. et disoies en ton cuier que
tu ne devoies viens priser. ne
ne pruseroies iamais. se tu nauoi
es volente de tele que tu auoies
vene si bele.

Vant li anemis qui ot les
pavoles fi tost come la lan
gue les a dites. Conut que
tu pechoes mortelment enpenfée
et en volente fi entra lors dedens to.
et enfiſt aler celui à tu auoies ſi
longement ostele. Enſi te perdi
nirè ſires qui tauoit nori et escrei
et garni de toutes bones vertus. et
tauoit ſi haut leue que en ſon ſer
uue tauoit mis. ſi que qüit il quide
que te kuiſſes ſes ſeriens des biens
qui tauoit preſes. tu le laiſſas mai
tenant à tu deus eſive ſeriant ilju
erist. tu deuenis hons au dyable.
et meis en toi tant de vertus a la
nemi come nire ſires tauoit mis
des soies. car en contre Vngimite
et caſſee herberias tu luxure qui
conſont lune et l'autre.

ncontre humilite techeus tu
orgoeil come al qui nul ho
me ne pruſoit auant ſoi. à
pres encoachas tri toutes les auts
vertus que te taui nomees. et orgoel
lis celes qui contraires li eſtoient.
Et neporquit nire ſires duoit tant
de bien en toi mis qui ne pot eſtre
qui ni eust auutune chose de teme
nant de cele giant pience. de cel te
manant que diex te laiſſa as tu ke?

les gis proeches par les estranges
tirs. et par les lone tans païs,
dont tous li mondes patole.

R garde que tu peuſſes plus
duoit ſaſt ſe tu eulſes toutes
ces vertus en toi ſauuees
que nire ſires tauoit miſes ne tu
neuſſes pas ſaulli a achteuer les a
uentures du Saint graal. dont cour
li autre ſont ore enpaime. ains en
euſſes tant mis a fin come nis ho
porvoit ſaue ſans le vray chri-
oel ne te ſuſſent pas auuile deuont
la fachie ton ſeignor. ains le verſſes
apertement. Toutes ces choſes tu
te dites por ce que te tu dolans de
de que tu es ſi honſs et mauvaiusq-
iamais en lien ou tu vienges na
tas honour. ains te divin vilotome
toute al qur la verte enfavonne. co
ment il teſt auenu en la quell
Du Saint graal. Et nepoquit tu
nas mie tant mesſere que tu nen
puuſſes troner perdon ſe tu cires de
von auer mett a celui qui tauoit
ſi hautement garni et tauoit apele
a ſon feruoe. Mais ſe tu ne le kuno
tes de von auer et de bone volente.
Je ne te lo pas que tu ailles auant
en eſte queste. car bien fachés qu
neſt nus qui ſams honte ſenparte
fil neiſt vrairement conſes.

ar la queste neſt pas de ter
rienes choſes mais de celem
eus. Mais qui el cel veut
entrer ors et vilains. Il est treu
chies ſi ſeloneſſement qui ſen ſeu
tous les ors de sa vie. Ausi est il à
caus qui en eſte queste ſont em
ort et condie des vices trienes qui

ne saront temir ne voies ne fen
tiers. Ains tront soliant par les
estranges tives. Si est oze auvenue
la famblance. Dont li ewangiles pa
tole la ou il dist. Il fu ia dis. Vns
preudons qui eut apareullic afin
te noches et eut semons ses amis
et ses parens et ses voilus.

Vant les tables furent mi
fes. Il enioia les messagés
a ceaus qui il avoit semons
et leur mandà qu'il venuscent. Car
tout eit prest. Chy torgierent et de
morerent tant qu'il amuia au prie-
dome. Et qüit il vit qu'il ne venvoi
en pas. Si dist a les fetians. Ales
de ce et coures par les tures et par les
chemins et dites as prawes et as es-
tranges et as poures et as riches qu'il
viengent mangier. Car les tables
sont milles. Chy fuset fon coman
dement et amenerent tant de gent
auoec aus que la maisons en fu
pleine. Et qüit il furent tout affis
li fures véganda entre les autres. Et
vit vu home qui ne doit mie vestus
de veubes de noces. Il vient a lui.
Et li dist beaus amis que questes
vous caiens. Sire fait il le vieng
auit come ait autre. Par foi fait
li fures non fetites. Car il font venu
plein de tole et de feste. Et si vestit co
il apartient a noches. A)ais vous
nauves aporte nule chose qui lay
tienge a feste.

Ainçant le fist geter de so
ostel et dist oiant tous ceaus
qui as tables seoient que inl-
tauoit des apeles. Mais poi iauoit
des esleus. Cele famblance dont li

evangiles parole poons nos veour
en la queste du saint graal. Car par
les nuées qu'il fist crier poons nos
entendre la table du saint graal ou
li preudome mangierent li vrai chri-
c'est a dire ceaus a mire sitres tivoua ve-
fus de veubes de nuées c'est de bones
graces et de bones vertus que dieus
preste a ceaus qui le seruent.

Ais ceaus qu'il tournent delg-
tus de virie confession et de bo-
nes oeuvres. Ceaus ne vauront
il pas receuoir. Ains les fera geter
de la còpaigne as autres. A quoyre
cheuvont au tant de yonte et de ver-
gigne come li autre donour.

A tant se taist et végardé lancelor qu'il ploxoit si durement come il vestoit devant lui inort la tiens el monde qu'il plus amaist. Et come al qui est tant dolans qu'il ne fet qu'il doie deue mir. Et qüit il la gitt piece végardé il li demaue fil fu confes plus qu'il en tait eu la queste. Et il dist oil. Se li còt te de son osté et toutes les patoles qu'il avoit dites. Et les senefiances des. III. Patoles qui li anoient esté dites en la chapele. Qüit li preuods oí ce si dist a l'ane. Lancelor ie tere quier for ti creştiente et for l'ordre de chrie que tu as rechene que tu me dies la quele vie te plaist plus. Ou cele que tu eus ia dis. Ou cele ou tu es nowelement entrez.

Ire fait il ie vous creant for
mon creatour que as noui
aus estres me plaist cent tans
plus que li autres ne fist onques.
ne i amais tant come ie viue ne
men quier partir por auenture qu'

mavigne. Or ne t'esmaie fait li
pseudoms. car se n'ie s'ues voit que
tu li wquers pardon de von cier.
Il ten voiea tant de sa grace que
tu s'ens temples et osteus ou il se
herbergem dedens.

n ces paivles trespasserent
le ior. Et qoit la nus fuye
nue si mangierent pain et
burent seruoise qu'il trouerent en
lermitage. A plus alevent coucier
denant le cors. et dormirent petit
car il penterent ailles plus as ce
lesheus choses, q as terrienes.
Au matin qoit li pseudoms eut en
foi le cors Saint devant toutel. Il en
tra en lermitage et dist qu'il ne s'enp
tira iamais ior de sa vie. Ains feriu
woit son seignor celestiel tous les
tors mais qu'il viuin. Et qoit il vit
que lane? yaut prendee ses armes.
Ilu dist lane. Je vous comant el
von de Sainte peritance que vous
le haire de cest Saint cors que nos
auons enterre entre moi et vous
Veskes des oremais. Et ie vous di q
tous biens vous en auennt q ia
mais ne pechevois mortelment
tant come Vous laies entor vous.
Et ce vo; doit mout aillenter.

t encore vous cōmant ie q
tant come vous fetes en cef
te queste ne mangies de char
ne ne beues de vin. Mais ales to;
tors ou le seruie n'ie seignor se
vous estes en lieu ou vous le puf
fies faire. Et il rechoit c'est cōman
dement en lieu de peritance. Et se des
poille voiant le preudome. A t'ecoit
desupline de vone volenté. Plus pue

la haire qui mout ert aspre et pot
gnant et la met en son dos. I vest
sa reube par de fus.

t qoit il est appareilles il
prent ses armes et demande
conge au preudome. Et il
dome a mout volentiers. Chais mit
u prie de bien faire. Et qu'il ne laist
en nule maniere qu'il ne soit cho
fame sèmaine confes. Si que la
nemis n'ait poor de li mal faire. Et
il dist que il ferit il. Il fen pare de
laiens et chenuance parmi la forêt
tufrkes a eure de vespres sans an
ture touver qui aconter face.
Après vespres encomt une damo
rele qui chenaucoit yn paleki blac
et venoit gitt oure. Et la on eel
voit lancel. Si le faule et il dist Si
te efris ou ales vous. Certes de
moiscele se ne fai ou fixes la ou a
uventure me mennt. Car se ne fai
mie quel part le paille touver ce
que se vois qu'emur. Je fai bien
fait eel que voz queres. Vous en
fuilles la dis plus pris que vous
n'estes oze. Et il en ehes plus pris
ou voz onques ne fuites se vous
vo; tenes en ce ou vous ehes en
tres.

amoifele fait il ces. Il paiv
les que vous me dites me
famblent estre contnues
ne vous en chant fait eel. Vous
le verres encore plus apertemt
que vous ne yees oze. Se ie ne'd
at dite chose que vous bien nemt
des. Oui ele ot ce dit. Eel sen
yaut partir. Et il it demande ou
il porra huimais herbergier Vo.

ne trouères fait ele huimaus
ostel. A) aus de main trouères y
tel come mesher vous sen. Et
lois arois recours de ce dont vos
estes en duitmiche.

Ous le commande a dieu, et
cle lin. Si sen part li yns
de loutre. Si chenauce tout
le chemin par mi le bois, et tant
qu'il anmente a lentree de-11. che
mins forlues ou il avoit vne arois
de fust an deyetement de ces. 11. vo
les. Et qu'il vit la arois fi en fu
monte lies de ce qu'il la trouoe. 7
dit que iluec sera hummais ses
osteus. Si leneline et destent et oſſe
a ſon cheual le stein et la ſele. Et le
lasse paistre. Et plus oſſe l'estu de
ſon ol et le met tus et deſlache de
ſon hiaume et loste de ſa teste. Et
ſagenoille devant la arois et dit
ſes prieres et ſes orſons et prie ce
lin qui fu en la arois mis. En qui
honor et ramenvinnee cele ſu mi
ſe ci. qu'il le gard en tel maniere
qu'il n'chee en peche mortel. car-
il ne woute nule viens au tant
com il fait le tenchaoir.

Vant il eut fait ſes orſos
& ſes prieres a nire ſeignor
ſa ſiouste ſor vne piere q
estoit devant la arois. Et il auoit
talent de douin. Far mout eſtoit
las et trauillies de Juner et de ſin
willier. Et por ce li auient main
tenant qu'il ſen douin. ſe li ſit a
tus en ſon doumant que devant ſin
venoit vus hom tous avionnes
destoiles. chis homs auoit vne cu
tone dor en ſa teste. Et auoit en ſa

compaigne vus wos et u. chis.
Qu'il furent venu devant l'an.
ſi ſaretevent et aorèrent la arois. Et
ſent iluec leur afflichions.

Et qu'il oient gitt piece esté
a genous ſi ſalfeoient tout et
tendoient leur main Vers le
ciel et disoient a hautes vois peres
des chiens. Vien nous viter et tene
a chasam ce qu'il aura deſeru. Et noz
met a ton ostel en la maison oínos
destons tant a enter. Qu'il oset
ce fait et dit. Et ſe teurent tout. Et
l'an tégardé vers le chiel. Et en vit
vn home uſtre od gitt compaignie
dangeles et derendoit ſor ceaus et do
noit a chasam ſa benechion et les daj
moit ſerians vons et joaupx. Et leur
disoit mes oſteux est apnveillies a
vous tous. Ales en la toie qui la ne
prendra fin. Et qu'il auoit ce dit
il vient a laisneet des u. chis. Et il dist
fu de ci. car il perdit ce que t'auoit
tus en tot. Tu ne mas pas eſte vob
amis. Mais come guerriers, tu
ne mas pas eſte fils. Mais fillastres.
Je te di que ie te confonderai ſe tu ne
me vens mon tixfor.

Vant il ot eſte pavole ſi ſen ſu
deme les autres et croit mer
chi tant dolans come nus pl?
Et li homs li dist ſe tu veus ie t'aime
tai. Et ſe tu veus te te hawai. Et eil
ſe departoit maintenant de la com
paigne. Et li homs qui deuers le ciel
eſtoit venus venoit au iouene chri
Et le mewoit en ſigure de lyon et li do
noit eles et li diſoit beaus dans amis
en. Pies. Voler ſor toute chie. Et al
somenai a voler et devenoient ſes e'

les fl grandes et les微illules les tois il mondes en eſoit colliers. Et qüit il auoit tant vole que tous li mondes le tenoit a gitt mercuile ſi ſen aroit tout contremont les nuſes. Et maintenant ouvrir li chiens ſi luy recevoir. Et il envoit eus ſams pluseurs demourer.

Uns auient a l'anc. qu'il vit ce ſre auſion en ſon dormant. Et qüit il vit qu'il ſu lors ſi le uo ſa main ſi fust une ctois enmi ſoſtont. ſi ſe commanda a n'te ſeignor. ſi d'ſt beaus peres ilu trist qui es vins Ymis constituez. ſi Vrais conſors a tous ceaus qui de bon euier te reclain ment. toit oouſe ſi ſent graces. ſi nevus de ce que tu mas fauue ſi gn'tanti. et deuure des grans honſes. ſi des Anuiz qu'il me couenſt ſoffre ſe ta grant vonte ne fust. ſi te ſu ta creature qui mas montre ſi gitt honor que qüit l'ame de moi eſoit aparillie daler en ynfer ſi en perdia on pardoutable. tui par ta pitie lenas gebee. ſi las tapelee a toil come A n'te pere. ſue par ta pitie ne me laſſes des dremais aſer forſs de ta voie'. Mais garde moi de ſi pres que li ane mis qui ne bee forſs a moi dechenuor ne me truſt forſs de tes mains.

Vant il eut ce dit ſi ſe dreche en ſon eſtant. ſi went a ſon cheuall. ſi met la ſele ſi le ſtrein. ſi t'élache ſon hiaume ſi prent ſon eſt. ſi ſa lanche. ſi plus monte ſi ſe met a la voie eſt. ſi met il auoit ſer le ior deuant. ſi pende. ſi qu'il eſoit y eu en ſon dormant. ait il ne ſee onques. a qoit ce puſt vane? ſi

Vaudroit volentiers ſauour ſe il pood eſtre.

Et qüit il a cheuaucie uſkés a eure de miedi. ſi ſenti m'te chaut. Et lors entra en vne valee. et en contin le ch't qui ſes atmes en auoit portees auatut her. Et qüit al le voit venir. ſi nel ſalua pas. ains il d'ſt lane. garde toil de moi car tu es moſs ſe tu ne te pug deſſendre. Los ſi vient al le glaunt alongie. et le fiert ſi ouplement ſal li perce. leſeu ſi le hauber. ch'as en la char ne la m'le touchie. Et lane. le fiert ſi ouplement qui tour ſon pood. ſimer qui lavar ſi ouplement. ſi lui ſe cheuall ca poi qu'il ne li a le toil baſier. p'uis poiſt ouue. et teuient ariere. ſi voir le cheuall qui ſa le teleuor. ſi le p'ient au ſtevin. ſi le moine a vn arbe. ſi la tache. por ce qüit li ch's temonter qu'il le truſt preſt au monter. Et qüit il a ce fait ſi ſe met a la voie. et cheuaucie uſkés au four. ſi lois ſu Vains. ſi mas come ſi qui n'auoit mangie de tout le ior ne de launtr deuant. ſi ent cheuaucie. il gitt iornées qui aſſes l'orent l'asse et t'ailluillie.

Vant il eut une pièce ch'enouie. ſi vient par deuant une hermitage qui eſoit en vne montagne. Al végatue cele part et voit deuant lui vn hermité. Viel ancaen. et tout kenu. ſi en eſt m'our lues. ſe ſalue. et alli tent ſon ſalu. ſue ſint lane. porres vous. Inuitmes herbergier vn ch't eſtant. Chemu' ſire fait li p'reuons ſu vo' plant

Je vous herbergerai au mieux
que je pourrai. Et vous dirai fait
il et amangier de ce que diier ma pre
fere. Et il dist qu'il ne demande mieu,

et li preudoms prent le chelial
et le moine en vn apentis qui
estoit devant son ostel. Et li


ostre meistmes la cele et le klein et li do
ne de lere dont il auoit a plente la
tens. Puis prent le sal et la lance an
celot et le porte a l'ostel. Et lance eut
la d'estache sou hiaume et fauentail
le avatue et son haubere ostre de son
dos et porte en l'ostel. Et qu'il est de
armes. Li preudoms li demance fit a
ot vespres. Et il dist qu'il ne vi hui ho
tne ne feme forz Vu preudome qu'il
encontra lui a ente & entedi. Loys
entre li preudoms en la chapele et co
mence vespres dit or et puis de la
mere dieu. Et qu'il ot dit ce kau
tor apertenoit se ille de la chapele.
Et loys demanda a lance qu'il eust et
de quel paix et il li dist et tout son estre
tre ne li cela chose qui li fust auvenue
du Saint Giral. Et qu'il preudoms,
ot ceste patole se li enpent mout gitt
pitres de lance. Car il voit qu'il come
ga a aplozer des loys qu'il començ a
conter la venture de du Saint Giral.

Ots li requier el non de dieu
et de sainte marie qui li die
toute sa confession et son estre.

et il dist que si fera il volentiers puis
qu'il le veur. Si la rameine en sa ca
pele et il conte toute sa vie en si com
il auoit autre fois contee. Puis li
tequiert por dieu qu'il le consaut.
car il est li homs el monde qui gisg
neur mestier a de conseil. Quit li

preudoms eut oie sa vie et sa confes
sion. Si le reconforte et asseure. Et il
dist tant de bones patoles que lance'
en est trop plus auste que devant.

et loys li dist sire consillies moi
de ce que je vous demanderai.
Sires fait li preudoms car il
nest tiens dont ie ne vous conseille
a mon poor. Sire fait lance. Il ma
vient anuit en mon dormant que de
uant moi venoit yns homs tous a
vivones desnoiles et auoit en sa com
paignie yn vois et il chris. lors il con
te tout mot a mot en si com il auoit
veu en son dormant. Quit li preu
doms et ceste patole se il dist ha: lan
celot. Fait li preudoms la pucis tu ve
oir la hauetche de ton limage et de qu
sent tu es desrendus et sathies que
ca a greigneur senefiance que mout
de gent ne quideroient. Or inesou
te et le te dum. le comencement de
ton patente. Yous fu que apres le
passion ilu erust xlu. ans que joser
darimache le preudoms li vrais chris
ille de jerusalem par le commandem
ne seignor por prechier et por an
ier la verite de la nouvelle loy et les
comandemens de la sainte elvangi
le aus.

Yant il vient a la Cite de sa
ras a troia vn Roi paien q
aualaie auoit Anon. Et auoit

guerre encontre vn sien Voisin et
che wi et poisant. Quit toke fu acoi
tes du Roi si le consilla en tel ma
mere encontre son anemi par lai
de que diier li etnoia. Et mainte
nant qu'il fu repairies a sa citeit
il veuit baptesme de sa main Jose.

phe le fil tosph. Et il auoit vu sien
frounge qui auoit anon feraphe,
tant com il eftoit paens.

Yant li chris fu venus a cros
tiente et il eut sa loy guerpie,
fi crei bien en dieu. et tant qu'il
fu auist come pilers enfondement de
fol. Et bien fu aparant chose qu'il
fu preudoms et Vaillans la ou n're fi
tres li lailla veoir les gr's fetres et les
repostailles du Saint giral. dont on
ques chris n'auoit gaures veu a celui
tans se Josephie n'etoit ne onques
puis ne fu chris qui gaures en veist
se ce ne fust endormant ou en foniane
a celui tans eftoit auys au toi chor
drain que d'un sien neuEU qui eftoit
fis flafaens itfoit vn grant lac en tel
mamere que de cel lac uſdient. ix.
flum. dont li vii. eſtient d'une in
deur et d'une parfondeche. Mais tilq
dat reins eſtoit. li eſtoit plus les 7 pi
parfons que tout li autre. et eſtoit
fi toide et fi vriuans qui n'est nus q
le peust ſouffir. et au fluns e't tor
vles el commencement et espes come
voe et el mi lieu clers 7 nes. et en la
fin d'autre mamere. car il eſtoit a-c
doubles plus beaus 7 plus clers que
au commencement et fi dous a boire q
nus ne fen peust ſaoler. teus eſtoit
li fluns.

pres regarda li tois mordrains
et vit venir yn hôteine deuers
le chiel qui portoit le tesmoig
et la famblance de n're feignor. et qith
il venoit au lac. Il n'auoit dedens ses
pies et ses mains et tout son cœ.
Cest ſonge et ceste auſions vit li tois
mordrains. Sont il iac uſdient ce

fu celidones li fils flafaens que n're
ſires envoia en ceste terre por con
fondre et por abatre les mestreans.
et il fu viniement des ſerians dieu.
il fu viniement des ſerians
il ju eſt. al for le cours des e
toiles et la manière des plane-
tes et tant ou plus come il ſi la feme
ſnuoient. Et par ce qu'il ſi gisne
ſives enſcience et en engien. Et qui
il vient de tot avir une deſtoiles et
fu li premiers tois li fils flafaen q
inaintient le tot aume deſtoche. Il
fu viniement lac en ſaience et en en-
gien. et en lui pot on puister tous
les poins et la force de onninité. Et
celui lac uſdient li-ix. flum. et font
ix. personnes comes qui tout font
iſſu li Vn de lautre par deuore engen
dieure. Se ces ix. font li vii. no-
li doi chri. Li pimerins tois qui ſi
ſi de cehy come e't non n'arplus. 4
fu preudoms. et mont ama le ſain
te glyfe. Li autres e't non flafaens
entamenbrance de ſon aiol. En ce
lui ſe herberia n're ſires ſi naturel
ment que on ne ſauoit a cel tans,
nul plus preuicome. Li tiers tois
apres e't anon hely an le gros al
Vanſist miens eſtre detrains a ton
chris qui keſt tiens vers ſon creator.
Li quars e't anon helyas preuions
et loiaus et ama n're feignor for tou
tes choses ſie onques a ſon encaut
le cortrouen ſon creator.

I q'ins e't anon Jonamus
vons chris et loiaus et hardis.
al ne kiſt onques a ſon quindu-
choſe dont il quidaſt cortrecher iſt
feignor. Cui ſe parti de cest païs.

s'en ala en Gaule, et pust a feme
le fille le Roi Ayorens. Vont il ot
le wiguime quite.

E ceulx ist il Rois lanc't tes
aueus, qui pust a feme le
file le woi dyrlande. Chifku
fi prendons come tu as seu quan
tu tivouas a la fonteine le cos de
lui que li doriyon gardioment. Ne ce
lui ist il woi sans tes peres qui
mout fu de plus sainte vie que
tout de gens ne quident. Et que
li deus de sa terre leust mort. Yes
non fust. Ains auoit tous les lors
de sa vie prie a nire feignor qu'il le
laisfust partir de cest ficlele qut il
len wqueroit. Si monna nere sures
qui auoit oie sa proiere. Car si tost
com il lor demandee la moit. il lot.
et tviau la vie sans fin. Ses. vii.
persones que le tui nomees. Si font
comencement de ton image. Ce
font li vii. Roi qui taparurent en
ton fonge qui Viendrent devant
twi. et ce furent. VII. des Ains qui
ifndient du lac. que li Rois mor-
dins yit en son dormant. Et en
tous ces vy. a nere sures lane les
mains et les pies.

R comment que te te die qut
font li dori chri qui erent en
leur cumpaigne. Li ainsnes de
ceaus qui les fievoit. cest a dire qu'il
erit desfendus dels. ce est tu. car tu
estoies istus du Roi Ban qui estoit
li daveins de ces vy. Rois. Cuit
il esvoient tout ensemble devant
twi. Il disoient peres des cier vien
noz vikter. et vent a chafsein ce qu'il
aura deseru. et no; met en to oskel.

Et en ce qu'il disoient peres vien
noz vikter. taqueullent il en lor
cumpaigne et prierent a nire feignor
qu'il venit querre eus et toi por a
qu'il esvoient commencement de toi
et por ce qu'il distent qu'il vendit a
chafsein ce qu'il a deseru. dois tu en
tendre qu'il neut onkes en ains se
droiture non. car por l'amor qu'il a
uoient a toi ne yoloient il prier a
nire feignor fors de ce qu'il devoient
cest de vendre a chafsein son droit.

Vant il eurent ce dit. Il leur
fi ains que devers le acel ve
noit vns hom od giff cumpai
sue de angeles. Et desfendoit foraus
et donoit a chafsein sa venoichon. Et
enfi com il tavient en auilon est il
piecha auemi. car il nia celin qu'une
soit en la cumpaigne de angeles. Qu'il
il eut parle a laisines des. ii. chers et
il eut dites les patoles dont tu te in
tembres bien dois prendre for toco
tomeles qui furent dites de toi. car
tu es senefies par celin a quiteles auoi
eut eue dites. Il venoit au iouene q
de toi ert desfendus car tu lengedras
en la fille au voi pescheor. Et enfi deue
d'il en toi et se muoit en figure de'
lyon. cest a dire qu'il le mettoit ome
toute maniere d'imes triens si que
nus ne desemblast ne enfierte ne en
poor. et eles pot ce que nus ne fust.
fi legiers ne fi temuans ne fi visites
ueque nus ne peuvent aler fi haut en
cirie ne en autre chose.

Il li disoit beaus fils or pures
tu aler par tout le monde. Et
Voler for toute tiene chrie.
et cil commencoit a voler et deuenoient

les eles li gis et li mevilleufes q
tous li mondes en eftoit couuers,
out ce que tu veis est ia aue
nu de Galaad qui est tes fils,
car il est de li haute chrie. q
t une autres ne le pnes resambler.
et por ce qu'il est si hait ales que nus
tu porroit avenir, deuons nos di-
te que n'ce fives li donoit eles por'
voler par de fus tous les autres. et
par lui deuons noz entendre le noe
vime flum que li tois wyordains
vit en son command qui plus eftoit
les et parfons que tout li autre en
famble. Or tant dit qui font li vn-
wor que tu veis en ton fonge. et qui
fu li chis qui fu oſtes de leur com-
paignie. et qui fu li datains a qui
n'ce fives donoit ſa grace qu'il le ſu
foit voler par de fus tous les autres.
Sire fait lane, ce que vous dites q
It vons chis est mes fils me fait mie
eſbatir. ſle ten eſmerueille pas fet
li preudoms, car tu ſes bien que la
fille le voi pelles conens tu charnel
ment. et iluet engendras tu Gala-
ad. et cest al chis qui le ior de pente
conue ſit el ſliege perillens. cest li
chis que tu quiers. At le tant dit et fet
conoistre por ce que le tie vaudroie
inte que tu te preiffes a lui par ba
taille, car tu le feryes pechier mor-
tement en lui et ſi ſeroit alec cho
ſe de toi, car niule procece ne ſe puet
prendre a la ſoie.

Ire fait lane, tout meſt gis
confors de ceste chose que vo-
mauſes dite, car il me ſam
ble que puis que n'ce ſives a ſouſ
fert que ſi hans ſtuis est ills de

moi que al qui tant est preudoms ne
deuroit pas ſouffrir que ks pereſ a
lant a perdition, ains deuroit puer-
a n'ce ſeignor ior et nuit qui par ſu
douce pitie mostast de la male vie ou
iai tant demoure.

Et ce que dunt fait li preudoms ou
ment il est des pecheſt moore
por ce poite li pereſ ſon fils,
qui fils le ſien, ne li fils ne partim-
ia as inquites le pere, ne li pereſ
as int Quintes le fil. Mais ſe lonce,
qui aura deſeru et vecheuer toier p
ce ne dis tu pas auor ſperances en
ton ſil. mais en diuè, car ſe tu cehy
tequiers daie, il tardoit et ſe conſu-
a tes beſons puis qu'il est enſi fair
lane, que nus fors ilu eſt ce ne
puet yauour ne andier, li prie qu'il ne
me laist des ore mais es mains a ſone
tui chaoir. Si que il puillt vendre le
trezor qui ma command cest ſame au
tor espoentable qu'il dim ales de ci.
maleoure gent el ſu pavouable. Et
duia as vons venes avant li venoit
ou mon pere, entres en la voie qui la
ne faudra. Longement parlèrent en
ſamble entre le preudome et lane,
et qu'il ſu eure de mangier, ſi uſtient
de la chapele, et ſaſſent a mangier en
la maison au preudome et mangier
pain et ſeruonſe.

Et qu'il otent mangier, li prie-
doms ſi t lancelot coichier for-
lerbe, come al qui nauoit au-
tre ut aparillie. Et il ſe doun aſſes un
comer qui eſoit aſſes las et traui-
lies et ne vaoit pas tant a laſte ou
monde com il ſoloit, car ſu tainait il
ne dormist iarnais por la tive qui tr

ert dure. et por la haure qui trop
li ert aspre et voignant enprès la
chat. Mais il estoit a ce menes que
ceste mefuse et ceste durtes li plaisit,
qu'il ne fist onques mais tiens qui
au tant li pleut et por ce ne li griene
tiens qu'il fache.

ele nuit se dormi lanc. et tepo
sa en la maison au preudome.
Et quit li lors aparut si se lena
et ala ou le fermaue née seignor. Et
quit l preudoms en chante. il prist
ses armes. et farma et monta en son
cheval. et commanda son oſte a dieu,
qui mout li pria qu'il se tenut en ce
qu'il anoit en comenciet. Et il dist
que si fera il se diec li done vie et san
te. Si sen pares de laiens. et cheurance
par mi la forest toute ior en telma
niere qu'il ne tenoit ne voie ne sen
tier. et il pensoit mout a la vie et a
son oſte. et mout le repentoit des guis
plechies qu'il anoit fais par qui il erre
getes de la haure compaignie qu'il a
uoit veue en son dormant. Mais
il a toute senteure muſe en chiu enſt.
Et quide encore venit à cel lieu dont
il eſt getes. et faire compaignie a
cens dont il estoit deparitis.

Vant il a cheuaucie
tuſkes a eure de
miedi. Avient en
une grand plaigne
qui estoit en la fo
vest. et voit devant lui vn chastel
fort et guitt avoit ne muirs et de foſ
ſes. et devant le chastel auoit vn pre
ou il auoit vn paillon tendu qui eſ
toit pains de diverses colours. Et
devant le paillon auoit tuſkes a. v.

chis et plus. for grans destriers. et a
tuient comencie vn tornalement qui
meruilleus. et estoient l'une patre,
conuert de blanches armes. et li autre
de noirs. et nule autre diversite dan
les nauoir entreus.

out al qui auoient les noirs
armes se tenoient vers le cha
ſet. et li autre as blanches armes
se tenoient vers la forest. Si auoient
la tant mervulluement comencie
le tornoient. et tant anoit chjs
abatus que c'estoit meruieſles a ve
oir. Il regarda le tornoient et tant
qu'il est ains que cal deuers le chaf
tel en ont le pleut. et qu'il perdit pla
che. et ont aſſes givigneur compaignie.
Qnit il voit ce si sen torne vers ceaus
qui en ont le pleut come cil qui lor
yaudra aidier de tout son poour. puis
lauſe come le cheual et se kiert en la
prelle et buſe ſon glaue et en auat vn
à terre. puis met la main à leſpee et
comence a deparur grans cous come
al qui de guitt proex estoit. et fuit tant
en poi deux q al qui le voient li do
nent le los et le pis du tornoient.
Et neporquit il ne puet venu au de
fus de ceaus qui encontre lui ſon. at
tant ſont souſinnt et endourant qu'il
sen esbahiſt tous.

ors kiert for aus et maulle au
ſi com ce kiſt for une piece de
fiut. Mais al ne monſtren
pas qu'il se kenchere de colz qui leur
doinſ ne nule fois ne teuſent. Ains
piedent ſe for aus tous dis. Si le
lasse tant en poi deuere qu'il ne pot ſo
ſtenir leſpee. Ains eſt tant lasses et ſu
tuilles qu'il ne quide qui ait il arnats

poor de porter armes et il le pren
dent par force et lennoient dedens
la forest et tout si compaignon finit
etanment venuit qu'il leur faltit
duiste.

Et al qui len menetent li disent
l'an, nos auons tant fait que
vous estes des nos et que vous
estes en mie prison. Et se vous envoi
les illet il courent que vous faictes no
stre volente. et il leur eavante mainte
nant si sen part et les mo laste en la
forest et sen vair yn autre sentier a
celui qu'il auoit autre fois ale. Et
qu'il est giff piece eslongies de ceans
qui lauoiens pris a le penke qu'il a
hui este menes ou il nepot onques
este menes. c'est ce qu'il ne vient on
quefnes en tornoient qu'il ne ven
quitt ne nus ne le por prendre en tor-
noient. Et qu'il se porpense de ce
fi commence asaire trop giff duel et dit
que oze est il plus pechieres que nus
autres. car les pechies li a tosse la
veue des ier et le poor du cors De la
veue des ier fu bien esprouee chose,
de la venue du Saint Giral qu'il ne
pot veoir et du poor du cors est il
a ce menes qu'il ne fu onquefmais en
tre fi pot de gent qu'il nen venit au
de fus.

nfi dolans et corwucies cheunis
can tant que la tuus le souprist
et qu'il vient en vne giff valee
et parfonde. Qui il vit qu'il ne portoit
Venuit a la montaigne, fi destendit de
sous yn giff pouplier et pense de
fon cheual oster la fete et le fixit en
ce foi alegier de fon hiaume et de son
esti et abat fauentaille et mainte

nant se couche de sous l'autre et se
couut asles longement, car il n'as
eut estre las et watullies plus qu'il
nent mais piecha estre.

Et qu'il fu endormis, se fu
maintenant aus que deus
le ciet venoit vns hom qui
mout reftambloit bien prieudme,
Venoit vers lui et li disoit. He vons
hom de male foi et de pour ce creane
por qo'il est ta volente, fi legereuen
angie vers tou anemi moitzel,
tu ne ten garde, il te fera chascun
parfont puitz d'inter. Et qu'il eul
c'et dit il ke vanuifoit entel maniere
que l'an ne faudoit qu'il eeu deuen.
Si eftoit mout amalatfe de ceste pa-
tole. Mais por ce ne se fuffiroit il
pas, aus li auient enfi qu'il sen
cormi uifkes au vor qu'il fu bemis
e clers. Et lors se lieue et fait le fang,
de la crois en mi foin vis. Il regarde
tour en tour lui. Mais il ne voit
mie fon cheual. Et ne pot qu'il le
quiert amonc et anal tanr qui le
troeue. Se li met la fete et montefus
fi tost com il est atornes.

Vant il sen Vant alter, il vit a
destre du chemin vn reclus ou
il auoit vne rechife que leur
noit a vne des milieux domes du
monde. Qu'il voit ce, fi dit que voi
rement est il mefcheans, a que fuy
che le destourbent de tous buens,
car bien vient fierauf ilues de tele
eure qu'il peut esre ales uifkes a ce
le chapele. Si tone cele part, qu'aut
il eft venus a destre de fon cheual
et l'atade avn arbre et otre fon clau
et fon hiaume et fespée et met denant

lui. Et quant il estoit deens il vit
que de fuis lautel eftviene li gar-
niment de Sainte eglise tout pift
por Vefir, et devant lautel eftoir
li chapelains Viens hom et anciés
a keues et a genous et disoit les
outons et ne demora graires qu'il
prist les armes dien et sen revesti.
Et reconnem la meist de la glouen
se merc dien.

Et quant il leut chantee, et il fu
desueris la vechise qui a
noit une petite voie par-
on ele veoit a lautel. Ele apela
lançelor por ce que chis etrans li
sambloit, et mestier auoit de con-
feil. Il vient a lin, et ele li demande
doit il est et de quel lieu? et qu'il que
wit. Et il dist mot a mot la verite
de qüique le li demande, et li dist la
uventure du tornolement ou il auoit
bier estre, et comment cil as blanches
arines le pristent, et la paivle qu'il
li auoient dite. Après li conta la vi-
sion qu'il auoit Vene en fon doamat.
Et quant il li a tout conte son estre, se
li prie, qu'elle le comseut a son poor.
Et ele li dist maintenant lanced, tant
come vous fustes des chis terriens,
fustes vous li plus meruilleus hom
du monde, et li plus auenturens, et
se auentures meruilleufes vous a
uenent ore, ne vous esmerullies
pas.

Et neporquitt del tornolemente
vous dunt la benefiance car
sins faille qüique vous ve-
tures ne fu fons benefiance de lui cufid.
Et affes tawoit Grignor benefiance qu'il
ne quidvient. Si voiz d'anipor qoit

li tornolements fu pus por veoir q'
plus atoir chris, ou heuser li fuis
au tot pelles, ou argustes li fuis
au tot helien. Et por ce que len peut
connoistre les vins des autres. Ast he
liser courir les fiens de couvertures
blanches.

Et quant il furent a tosse enfam-
ble. Si furent li noir veinal
encore leur aidistes vous, et
cuiffent Grignor gent que li autre na
uoient. Et vous dunt la benefiance
de ceste chose auant hier le iot de pen
tecouste pristent li chris celefhel. Et li chris
tren. Un tornolement enfamble cest
a dire qu'il commencèrent enfamble
chrie. Il chris qui font en pechie mortel
ce font li ferrien, et li celefhel ce font
li vivi chris. Li preudome qui n'estoient
pas ort de pechie quant il commencèrent
la queste du Saint graal, ce fu le tot-
tnolement qu'il enfustrent li chris tren
qui auoient la terre, en lor euers pu-
fent couvertures noites come cil qui
estoient couvert de pechie noir et or-
tible. Et autre qui estoient celefhel
estoient couvert de couvertures blan-
ches. Cest de vug infinite et de chafsee ou
il va ne noite ne tache.

Vant il tornolements fu cmen-
nes cest a dire, quant la queſke
fu enpruse, tu regardas les pe-
cheors et les preudomes. Si te fit aus
que li pecheour furent Veneu et por ce
que tu eſvoies de la partie as pedjooz.
cest a dire que tu eſvoies eu pechie
mortel. Si te tornas deuers aus et te
mellas as preudomes. Dien ti mellas
quitt a Galaad ton fil yaulis toſter.
Et cel preudome qui abati cheral et pere'

ensamble. Qu'il tu eus este grant
pieche el tornolement. et tu fust las
que tu ne te peus mais aidier. Il
preudome te prusent et te menerent
en la forest.

et qu'il tu fust avant hier mus
en la queste et li sains graus
taparut. lors te tivouas tu fi
vul et kiort de peche que tu quidasqu'tu ne peusstes iamaus porter armes,
et que tu ne quidoes mie q'iamais no
stre fires feist de toi son chre ne son fer
tant. Mais maintenant te prusent
li preudome et li religieux qui te mi
sent en la voie nire leignor qui est
plaine de vie et de verderut ausi come
la forres estoit. Si te consullierent ce q'
profitable tesvoit a lame. Et qu'il tu
te fust partis dans tu nalas pas la
voie que tu alas devant. c'est a dire
qu'il ne vistorasses a peche mortel.
Ainsi come tu avoies fait devant. Et
nepoiqu'est il tost com il te souient de
la vaine gloire de cest siclec et des or-
guils que tu solloies mener. Si c'omen
cas a faire ton duel de ce que tu na
noies tout veineu. dont nire fires se
deust courrechier a toi. et bien le temo
sua en ton devant.

Vant il te viendre dire que tu eſto
les de male fin et de pourre cre
anche. et te tanmentenouoit que li
ameuis te feroit chaou el parfont
puis dinfer. Se tu ne t'en gardes. Or
tai deuifée la ſenefiance du tornoie
ment et de ton ſonge por ce que tu ne
te departes de la voie de vertede vaine
gloire ne par autre machine. car a ce
que tu as eſte contre ton creator. Saies
se tu fais chose vers lui que tu faire

ne diuies. Il te laim tant founoier
de peche en peche que tu charras
en la paine dinfer.

tant se taist la dame. Et il ne
ſpont. Dame tant men aués
dit. Et li preudoms a qui t'ay
le que ic chaotre en peche mortel. ou
me deuoir plus blafmer que mil au
tre pecheor. Dieu le vous otroit faire
de par sa pinte q' vous tamais ut re
chaoit. Oors il dist la dame ceste forre
est moult gijs et mout deſtiable. Si
puer yns chirs en mains lieus aler
ou il ne tivouera ne maison ne techer.
Si voel que voz dites se voz mania
tes hui. car se voz naues mangie.
le vous ferai doner de la charité de
chaient tele que diez nos a prestée.
Et il dist qu'il ne mania huy ne tuer.
et ele li fait aposter pain et elle. et il
entre en la maison au chapelet. Et
pient la charité que dier li a donne.
Et qu'il a mangie ſi se paie de laiens
comande le preudome a dieu. et che
uance toute ior avoonce et la unit uit
for une voche haute fans compaing
nie de toute Gente ne mais de dieu.
ſi fu grant piece en piures et en ouvres.
et puis fenuorint.

landemain qu'il vit le ior a
poir. Si fist le signe de la vaine
crois en mi son凤ort et ſemist
a contes et a genous enconrey ouvert.
fiſt ſa paie re tele com il lauroit ſa
te le ior devant. et puis vient a ſon
chenial et li mist le ſtein et la ſke et mon
ta et acouilh ſa voie ſi com il auoit fer
duie fois et cheiaum tant qu'il vit
en vne valee par ſonde qui eſtoit qu'il
bele et trop deſtiable a veoir. Et eſtoi

entre uroches grans et meruillent
ses.

Vant il vient en la valee fi començ
a penser trop duruement
et lors regardé devant lui, et
Voir lewe con apele marchoife qui
la forrest depattoit en u pars et quin
il voit ce il ne sert que faute, et cœmen
ca apenser tout durement, et lors le
regardé devant lui, et voit lewe qui tant
est parfonde et périlleux qu'il le come
passer, et cest une chose qui mont lef
mate. Et neyoraing il mer l'esperance
en dieu et dist qu'il le pailler bien a la
uee de dieu. Et tant qu'il fa en cel pen
fer li auent une auenture meruillent
se, car il vit de lewe il dir vi chre arme
plus noir que meurent for vn cheval
git et noir. Et qut il voit lane, feu
a driehe le glaune alongie fans mot
dire, et fiert le cheval et dimement qu'il
loast. Mais lui ne touche, et plus fen
Va fi git outre q lane ne sot en poi
deure qu'il deuent. Qant il voit son
cheval oas denant lui, il se telieue
fi nect pas mont d'ans plus qu'il
plaisit a nre Seignor. Il nel regarda
conques. Ains fen vet outre en fi arme
com il esloit.

Et qant il est venus uftu lewe,
et il ne voit pas començ il puist
outre pafter. Si fausste et oſte
fon eſeu et fon tnaume et ſespee et ſon
glaune, et conche tout a tye, et d'ſt qu'il
atanda iluec tant que uif ſires ſi e
uoiem ſevors. Enſi est lane cuelos de
u prtes de lune part de lewe, et de
l'autre part des roches, et de la tiere
part de la forſt, ſi ne ſet tant regard
der de nule part de ces, u qui voie

ſa fauette citiene, car ſe il mome es
roches et il a talent de mangier. Il ne
trouera qui ſon ſain h estance ſe n'ie
ſires u met conseil, et ſul entre en la
forest a ce quele est destuiable. ſi ipo
ta demorier lone tans qui ne trouen
qui li ait. Et ſul entre en lewe il ne
voit mie començ il en puist eschaper
fans peril, car ele est nove et parfonde,
ſi qu'il n'poorit pas prendee vie. Ces
u chofes le ſont temanour et est en p
etes, et en ouſons vers n'ie Seignor a
il par ſa douce pitie le viegne conſor
ter et viſiter et doner le conseil par qui
il ne puist chaoir en temptation dane
mi par engien de dyable, ne menes
a des esperance. Aijais a iant laſſe oe
a conter a parler de lui, et ietouze a mo
lignor Galvain.

R. d'ſuſ it conſes que qut mes
ſires Gauains ſe ſu partis ce
ſes compaignons qu'il cheuay
ca matiné ioanee ſans auenture tvoi
qui aconter ſace, et autres ſi fatioient
ſi autre compaignon, car il ne tiroi
ent mie de x tans tant d'auentures
com il ſoloient, et par ce lot annu
plus la quiſſe. Mes ſires Gau. che

uauca des la pente couste tuskra la ma
Galeme sans auenture truer. Si
sen esmerilloient mout. car en la
queste du Saint Graal quidont il a
les auentures fustent plus trouves
grans et merveilless quin autre lieu.

e li auent. Vu ior qu'il encou
tra hestor des maives tont
fent cheauancant. Et si tost com

il sentre virene. Si sentrakirent mout,
guit tole. & demanda tres fire Gau,
a hestor de son estre. & il dist qu'il est
sains et haines. Mais auenture ne
troua il pieca qui li pleust en lien ou
il Vemust. Par foi fait mes tres Gau.
de ce me voloit ie plaindre a vous.
car se dieus me confaut pins que ie
parti de kamaalor ne trouat te auen
ture nule s'une fut comment ce est. car
por aler en lonetain pais et en estim
ges tives. et en forces s'auvages et por
chenuaier ne trésed il pas. car ie v
avant lolaument com a mon copaign
non que por aler seufflement sans au
tre a faire au ie oas. x. chris. dont li pi
tes valoit auffes. ne auenture trouat
le nule. & hestor se commence a signer
de la merveille qu'il en a.

R. me dites fait mes sires Ga
uains. se vous trouas des plus
nul home de nos compaignons.

oil fait hestor. Je en ai trouvé plus y
tors plus de xx. chasteau par foi. fle
onqis tu ent vu qui ne plaintif amor
de ce qu'il ne pooit trouver auenture.
Par foi fait mes sires Gau. merveilles
oi. Et de mon signor lanc. du lac oit
tes vous piea parier. certes fait il
neml. Je ne truis ment plus qui
troues me n Die. que s'il fust fondus

en terre. dont ie fuy mont amalas
ke dem. & ar paour qu'il te soit eu
aucune prison. & de Galaad & de Lo
hort & de percheual. en ois des vous pie
ca parier. certes fait hestor. fioul. al
m. font si perdi con nen fer il veu
ne voie.

R les condit le dier fait mes fi
res Gau. en quel tien qu'il foy
ent. car certes se il as auemuy

res du Saint Graal fustent. Il autre
in reconnuont mie. & le quic qu'il la
venront bien. car ce font li plus bien
dome de la queste. Quit il ont grand
piece parie ensamblie. Si dist hestor.
Sire vous anes ginit piece cheauan
tie tous seus. et je auff nen auons
tieng troue. or cheauacons ensam
ble s'auour se nos ferens plus che
ant de truer aucune auenture. q
chastin par foi. Par foi fer mes fi
res Gau. vous dites bien. & le lotoi.
or alons enlambile que dier nos o
troit en tel lieu aler ou nos truiffos
aucune auenture. ou aucune chose
de ce que nos alons quenant.

Ire fait hestor ceste parte dont
le vieng ne truauant ie tens.
ne cele part. dont vous venent
auff. & il dist que ce puet bien estre.
dont lo ie bien fait hestor que nos an
lons autre voie que nos auons aler.
Et il dist qu'il le loe bien. & hestor se
trone une autre voie qui allor en
tauers de la plaine ou il s'event
entre contre. Si laifsterent le chemin.
Enfi cheauaient par lui une forest
grande. Vui-tors qu'il ne trouaient
auenture nule. Si leur enposse mbl.

Vu ior lor auent qu'il chenancierent

par mi vne forst estrange ou il ne trouvent home ne feme. Au soz lor auvent qu'il trouvent entre u. wches en vne montaigne vne cha pele vielle et auchene qui tait et gaste par famblant qu'il n'i paivit ame.

Pant il viendencir la. Il desce durent et ofterent leur estus et lor lances. et les lasterent de forz la chapele les le paroit. Pius ofterent a lor chevaux les freins et les seles et le sient paistre par la montaigne. et lors dechaignent lor espees et les metent en la plache. Pius vont d'eniant laucler faire leur puères. et lor orfons come cawhen dwient se te. Quid il orent fautes leur proiere? et lor orfons. Si le vone afteoit for vn liege qui eust il canchel. et parole li vns a lautre de maintes choses. Mais de mangier ni or il onques p le. por ce qu'il fauorent vien que a celui point se demenowenc il pot noient. Il fatsoit lavens mout ostur. car il ni auoit lampe ne chenye qui atist. Et qu'il orent yn por vielle. si demirent il vns ca. et il autres la. Et qu'il se furent encormi si aumne a chasteun vne auenture tervuilleuse qui ne faic mie a oublier. ains la doit on ramentenour el conte. car auffes ta gait seneskance ce que me fire Gau-vit eu son dormant. c'est qu'il est en vn pre plein derbe vert. et de forz i auoit a plente.

N cel que auoit vn tafelier on il auoit. c. 4. 1. torians. Il toriel eftvoient orguilleus et tout varie forz. in. De ces. ny. ne

Stoit il vns bien tachues. ne bien las tache. Et li auere erent si blane et si bel qu'il ne pootient estre plus bel. Cil-uy. toriel eftvoient loie par les colis de jons forz et tenans.

Il toriel eftvoient tout fiuons de ce querre millemour pasture que ceste nest. Il toriel sen parroiet tout et sen aloient par mi la lande. ne mie par lege. et demorouent trop lone tans. Et qu'il teuenaient si enfailloit ent plusor. et al qui teuenaient erent si maigre et si las en paines se pootiene il tenu in esmeut. Se ces. iy. sans trace teuenaient il vns. et il auoit doi temanotier. Et qu'il eftvoient teuenu au tafelier. Si montoit entreus vns eftres quelor viande lor failloit et les comenot dep ture les vns ca. et les auours la. C'est a teneu mon signor Gau. Mais a hestor auient vne mont deslambable a ceste auision. car il li er ains qu'il lui etan celor descondoient d'une chatiere et mon tient for-uy. gus cheuaus et eftvoient alons quierre ce que nos ne troueions ta. Maintenant se departoient et er voient mainte tormee. et tane que lane. chaoit de son cheval. Si len abatoit vn vieus hom qui toute le despoillot. Et il lavoit despoillit. Il le tenevot d'une veuve qui toute eftoit pleine de fran gons et le montoit for vne ashe.

Et qu'il eftoit montes. Si cheauan cuit lone tans tant qu'il venoit a vne fonteine la plus bele qu'il onques veist. Et qu'il ert descendus por voire. si se reponoit la fonteine fi qu'il nen veoit point. Et qu'il veoit qu'il nen portoit point auoit. si sen tafier la cont il ert yens. Et hestor

qui nule fois ne se vemuoit aloir
tant forfoiant cha et la qu'il venoit
a la manson d'un riche home qui te
noit noees et feste grant. Il huchote
a lui et disoit ouvres ouvres. Et li
fres Venoit auant et dist. Sire ches
autre oseel que cestui. car car
ens entre nus qui soit si haut montes
come voz estes.

Et il sen parloit maintenant car
 Wolans come nus plus et sen re
parloit a la chaire qu'il avoit
laisse en son pais. Se cest longe fu
hedor et amalaiss qu'il sen esnilloie
du corous qu'il auoit. Et se commenta a
torner et retorner come al qui ne po
oit dormir. Et me fire Gau qui ne
se dormoit pas. ains se fu esullies fi
son longe. C'est d'ot ensi torner he
stor fi li dist. Sire dormes vous. Si
tre fait hedvy. Senil. ains ma ordirot
esullie. Vne auenture inout merul
teuse que iai veue en mon dormant.
Par for fait mes fines Gau. au tel
voz. Et icar lai veu. Vne trop mer
villeuse auenture dont ie me fui et
utilles. Si voz di que ie ne ferat iames
aife devant que te en sache la verite.
tout ausi fait hedor ne feri te in
tuans aife devant que ie sache la vi
te de mon signor lane. nòs ferez.

A ce qu'il parloient eufi. Si voi
ent par mi lus de la chapele
tir Vne main qui apatoir un
ke veis le tour. Et esoit tourte de
famit vermeil. A cele main il pendort
Yns freins ne mie mout ruches. Et
tenoit en son poing. Vn gros chierge
qui mout arbour eler. et pasch par de
uant aus et enm elcanchiel et sesua

nus dentreus en tel maniere qu'il
ne soient quele esoit denvenue. Et
maintenant descendit Vne vous en
treus qui lor dist. Che plein de male
fui et de pour cavaus. ces-ii. chokes
que vous aues orrendoit yeues vo
faillent. et por ce ne poes vous aue
tir as auentures du Saint Angel.

Yane il oent ceste patole. Si font
tout esbahi. et qunt il se fone gitt
piece teu. Vne fines Gau. parla
premiers et ditt a hedor. aues vos en
tendue ceste patole. certes fire fait
il Senil. et il lai te bien oie. Enoncet
fuit mes fines Gau. Nos avons auoir
tint venu en dormant et en villant que
lui miepe a nit affure mener a fin et
est que nos arlons quete auein pien
dome hermite qui nos de la senefian
de nos songes. A la senefiance de
la main et de la vois qui lor auoit dite
les pawles. Eufi futent toute la
tuit li doi compaignon en la chapels.
Sle onques plus qu'il furent esullie
tre dormire. ains yenterent chysti
durement a ce qu'il auoient venu en
lor dormant.

Yant li tois fu venus. il alenç
Veoir a leur chenaux ou il es
torrent et lequastrent tant qu
les tionèrent. Si lor mifent les seles
et les freins et patent lor armes et mo
terent et senpartirent de la montang
tie et sen viement en vne valle et en
conterent yn valler qui chenauoir
Vui tonel. et esoit sans compagnie.
Il le saluerent et il leur teno fon salu.
Deus fire fait mes fines Gau. nos
savions tu enseignier hermitage ne
religion. Sire fut il valles oll. Si lor

monstre yn pent senter a desstre. et lor
dist as seneurs vous tnenra droit
au haut hermitage qui est en vne pent
te montaigne. Mais ele est si vaste que
cheaux en puet aler. et por ce voiz con
uent descendre et aler a piet.

et qu'il voiz serez la venus. Si tuer
ueres le plus præudime et le
plus religieus de cest pays.

Or te commandons a dieu fait mes fi-
ts Gau. car mout nos as bien feru-
a gte de ces paroles que tu nos a di-
tes. a tant len vont d'une part. et
li valles dauntre. Et qu'il ont yn
pov ale en la valee. si encontrent yn
cheir arme de toutes armes qui lor-
crie toute de si toins com il les voit.
En on dieu fait mes fines Gau. puis
que ieme parti de kamaalot ne tro-
nau il qui toute me demandost. et p'
que cis le demande il lawn.

Ile fait bestor les
sies uot aler fit
vous plaist. Alon
fernt fait il yes
fil malbar. Il ne

me peseta nie. Le vous me venes au
dier. Loys met lance for fentree et enl-
che lefau. et le feste corteau chier. et al li
Vient tant com il puet du cheual tim-
te. et senterfièrent si gins cous que li
esau perchent. et li haubert vompent
et senterbleent mout ouvement li yus
plus que li autres. Illes fines Gau.
fi naures el coste fentree. Mais ce ne
fumie gittiment. Mais li dixs fu na-
ures et feris si morteument que li
glantes en patre par dauntre part. et
il volent an di. des archons. et au par-
chaoir brisent li glaue. et li dixs te

mant tous enferres et il bleches
qu'il na poor de soi releuer.

Vant mes fines Gau. se fent a cire. il se dreche tost. et il seneleme. et met la main a lespee. et fait samb Quant de monstier la grignor y eee qu'il onques puet come il qu'il ales enauoit en soi. Mais qùb il voit que li dixs ne se temine. Si quide bien qu'il soit naures a mort. Loys li dist sere dixs a combatre voiz couient on i'e voiz. ocara! Ha sire fait al. te fin o as virnement le sachies. et por ce voiz pavi que vous facies ce que i'e vous demandiez. Et il dist qu'il le ferait. Yout il yue fait en nule ma tienne. Sire fait il te vous pavi que voie me portes a vne abr. pres de ce. et me fantes faire me droiture tele con len doit faire a chier. Sire fait mes fil. Gau. je ne fais a pres nule religion. ha sire fait il metes moi for vie cheual. et te vous menmi a vne abele que i'e fais qui nest mie mout gittiment long. Loys le met mes fire Gau. for le col de son cheual et baille a bestor son es ci aposter. et lenbrache par im les flans por ce qu'il ne chait. et li dixs con ouist le cheual droit a labeie qui il ne estoit pres en vne valee.

Vant il vincent a la porte. it
hurterent tant que al de laues
les ourent. et qu'il leur vienner
la porte deffermier. et les recairent lie
ment. et descendirent le chier naure. et
le couchevent au plus fœc qu'il porent.
Et il tost com il fu coudines si deman
da son smueour. et on li apoerte. Et qu'il
il le voit. si cœnem a plozer trop du
tement. et tent ses mains encontre. et

se vent coupables oiant tous ceaus
de la place de tous les pechies. dont
il se sent meffais Vers n'ere signor.
& li prestres li done son suiveor & il
le reoit a gitt devotion.

Et gitt il eut veait corpus d'ui.
Si dist a mon signor Gau,
qu'il li tine le glaure du pis.
& il li demande qui il est & de quel
paix. Sire fait il, je fin de la maison
le voi artu & compains de la table
veonde & ci non ywains li aouts
fils au voi Vrien. Si cchoie meus
en la queste du sime Gnaal odme
autres compaignons. Mais enfi
est auenu oee par la volente n'ir fig
nor ou par mon pechie qo yo; ma
ues ovis. Si le vo; pdoins deboma
tement & dier si face. Qut mes
fures Gau, or ceste parole. Il est
mout dolans & mout corredies.
& dist ha: dieus tant a chi grant
mesfouenture. Ha ywain tant me
poise il de vous. Sire fait il qui
estes vous. Je fin fait il Gau, li mes
au voi artu. Dour ne me chaut fer
il se ie fin ovis par la main de li
preudome come yo; estes. & por dieu
qut vos venus a cort salues moi
tous nos compaignons que vous
trouleres vis. car ie fat bien qu'il
en morra en ceste queste & lor dites
par la fmetiute qo a ceste entre moi
& aus qul lor fomigne de moi en
loi prieres & en lor orisons & prient
a n'ere signor qu'il ait merti de moi.

Ors commencèrent a slozer en
tre mon ignor Gau, & hestor.
Et mes fures Gau, met la main
du fer du glaure & li oste si angor

seufement qu'il li fait lame patir
du cos. si qu'il morut entre ses beas.
fi en fu mout dolans. car maistre
vele proechi li auoient veu faire. St
len seuelirent vel & richement. & il
fisent tel feruice come len dyr fui
por mor. & pirs len foirent deust
le maistre autel de laiens. & misent
Vne vele combe sox lin. & tisent fon
non esfure & le non de celui qo loaf.

Ors senpartent de l'iens en
tre mon feignor Gau. & hest
dolant & correeie de ceste mes
auenture qui leur est auenuie. & che
uauieerent tant qu'il viendent au
haut hermitage. Et qut il viender
fi atachierent leur cheulay a-11 cauf
nes. Lois se metent en vn elvair
fier qui aloit amont el certe. & le
trouerent li voiste & si anieus amo
ter qu'il sont tour las & trauiule.
ains qul viegnent amont & voire
lermitage ou li pionoms manoit
qui anoit anon flatiens. & cœt vne
poure maisons & une pour chapele.
Il vont cele pait & voient en vn cor
til vi home viel & anaen & quelloir
oires a son mangier come el qui doni
tre viande nauoit piecha gonste.

Et tantost com il les voit armes
fi pense vien que ce soit des eis
ertans qui soient entre en la
queste du sime graal. Dour il sa
voit noueles pieza. Il sa dresche &
les falue. & il sumclient en vers
lui. & li rendent son sult. & il lor
demande veaus seignor qu'ele auen
ture yos a ci amenes. Sire fait
mes fures Gau. Il gims defities
que nos aions de parler a vous.

et por estre confille de ce dont nos
fomes desconfille. et por estre cer-
tem de ce dont nos fomes en error.

yant il ot enfi parler mon
signor Gau. Si pente qu'il
soit mout sages de trienes
choses se il dist. Sire chose que le
fache ne vous faudra la. Lors les
moine a la chapele et leur demande
qui il font. et il se nomment et se font
conforste a lui, tant qu'il fet bien
qui chasteurs est. Loys leur requiert
qu'il diene de ce dont il font fi des-
confille, et il les enconfillera a son
poor. Et mes sire Gau. li tonte ma
litenant. Sire faire mes sire Gau.

Il auient hier a moi et a cest mon
compaignon qui est, que nos cheuau-
ciens par mi ceste forest sans encon-
ter hier home ne feme. et tant que nos
trouames en vne montaigne vne
chapele ou nos descendimes. car-
tier vaultimes geste dedens que de
hors. Et qun't nos fumes alegie de
nos armes si nos demimes li vus
cha et il autres la. Et qun't se me fut
endormis. si mayient vne auision
merrilleuse. et loys li conte qu'elle.
et qun't il a li a conte. Si li conte hedov
auit la foy.

pres li content de la main qu'il
oient veue envillant et des
pavles qu'il oient oies. Et
qun't il li oient tout conté se li puent
qu'il lor die la senefiance. car sans
grit senefiance ne leur est ce mie a
uenu endormant. Qun't il piond's
a tout ot ce dont il erent amalaise
et por qon' il eftoient venu a lui. Si
respondi a mon seignor Gau. Ore

veaus signor fait il preudoms. le
prei que vous veustes auoit vn en
stelier. et par le instelier deuons no:
entendre la table tronde.

ar aus com el stelier a ver-
ges deuifées por faire les ef-
paces. Aus a il a la table re
onde colombes qui deuifent les vus
fieges des autres. Par lepe deuons
nos entendre humilite et pacience
qui tous tois est vime et enfivoie.
por ce que humilites ne puet eſtre
veinace ne pacience. tku la table re
onde fondee q_ui nul ch_ui peuflent
estre ſi font par la staternite qui est
enverus quele ne puet eſtre veinene.
et por ce dist on que le fu fondee en
humilite et pacience. Au stelier-
manoient. c-t.l. toel. Il manioier-
et ſi neſvoient pas el pre car ſu ifuif-
fent lor cuier manifurent en humili-
te et en pacience. Li toel eſvoient or
guillere et tout varie ne mais. in.
par les touaus dois tu entendre les
compaignons de la table tronde q_ui
par lor luxure et par lor orgueil ſon-
dien en pedie mortel. ſi durement
q_ui lor pechles ne puet eſtre atapis de
dens eus. Ains leſnier patwi par-
dehors ſi qu'il en ſone varie et tachne
et oer. et mauvais ausi come li toel
eſvoient. des touaus auoit. in. qui
neſvoient tne tachne.

I doi qui eſvoient blanc et bel
seneſcient Golaad et perthenal
qui ſont plus bel et plus blanc
que nul autre. Beau ſont il voire
ment. car il ſont pfaie en toutes
vertus et ſont blanc ſans ordure et
ſans tache. Li uers ou il auoit signe

de tache ce fu Hohors qui la dis mef
sist en la virginite. Mais puis la fi
amende en sa chaste que li meffais,
li est tous pardones, ce sont li iii. chri
en qui signore est eſtendue ſi dure
ment qu'il n'ont poor des chyes leuer
c'est a dire que ozgoils ne puet en eus
entier.

C'que li touel disoient alons
querre milleur pasture que ce
ste nest. Ce font li chr' de la
table wonde qui distent le ior de pe
tooste alons en la queste du Saint
gnal. c'est en la bone pastur lesſos
ceste alons la ſi ſerons tepens del
honneur du monde et de la viande ce
l'esthel a li ſains esperis en voie a ce
ais qui ſicent a la table du Saintgm
al. il ſen parurent du coer et alerent
par le lande non mie par le pre.
Quit il ſe partirent de cour. Il nale
rent pas à confession com il deuient
faire qui ſe miſent el ſeruice n'ire ſeg
nort il ne me ſent pas en humilité
ne enpaixence qui eſt ſenefie par le
pre. Ains alerent par la lande et par
la gastine ou il ne croist ne floors ne
fruis c'est en pinter c'est en la voie
ou toutes voies ſont gastres qui ne
ſont veaules. Quit il teneuoient
ſi enfaloient plusor c'est a dire qu'il ne
teneuoient mie tout. Ains en imorun
une vortue.

Et al qui tereuont ſeront ſi
maigte et ſi las capaines ſe
portont il tenir en eſtant c'est
a dire que al qui teneuont ſeront
ſi eſtalle de pede que li vn alunto
as les autres qui n'aront membe
qui ſonſent ſes pinſe c'est a dire a

naront mule vertu en aus qu'il hó
me tiegne en eſtant qu'il ne chye
en ynfer. 4 ſeront plein de toutes or-
dures et de tous pedches moitzens.
es. in. ſans tache teneuon
li vns. 4 li autre dot temain
divont. 4 al teneuon por an
cher la pasture que cal avoit perdu
qui ſeront enpechic motel. Al autre
doi ne teneuont mie. car il trouver
tant de douchour en la viande du
saint gnal qui nule manière ne ſe
partiroient quit il lavon alchoute.
La darene patole de vire ſonge ne
vous onni se mie. car ce ſeront vine
choke dont la preus ne vous auen
tour. Sire fait mes ſire Gai. 4 te
men ſonſerra iſ. 4 voiz ylauſt. 4 te
le doi buen faire. car te ſin ceretieſe
de ce dont ie me coute. car ie vor
tout apertement la verite de mo
ſonge. 4 ors patole li poudons a
hedor 4 li dist. hedor il vous ſi a
uis a vous et lane destendes du
ne chaure. La chaure ſenefie man
ſtre ou ſignorie. La chaure dunt y
destendies ſenefie les gins honores
4 la gait teneuence que on veu ſat
tour a la table rengne. ce que vous
montastes ſon. 11. gis chenayx c'est
en orgueil et en beuvant. a ſonli
do! chenal a lanem.

Et plus ſi d'orſes alons quer
te ce que nos ne nous onions
na. c'est li ſains Graons les
ſeares choses ſuſignor a chaste
tont monſtres. car vos uſes pos
dignes du coor. Qn't vous ſu
ites parus k vn de autre. Jane de
maita tant qu'il chei de ſon chenal.

c'est à dire qu'il laisser oigoil, c'est à entendre qu'il prist humilite. Et le ci qui l'osta de loggoil, il qui aban logguel du ciel, ce fut il'y ait qui humilia l'ane. Et lamena a ce qu'il se despoilla des pechies, si qu'il se vit nu des bones vertus que axstiens doit auoir. Et c'est là meri.

Et maintenant le tauesi n've
fires. Et festi de qot de paci
ence. Et dumilite. Et fu la tou
ve qu'il li dona qui eftoit pleine de
frangons. Et plus le monta for vne
afne. C'est la beste dumilite. Et la reu
ve qu'il vesti, c'est la haine qui est af
pie come frangons. Li asnes fi est be
se. Dumilite si come iai devant dit.
Et bien fu apairns chose, qu'il n've fi
tes le cheuaum qu'il vient en la ci
te de ienflem qui eftoit tois des
tous. Et auoir toutes richesses en sa
baille, ne ni vaie pas venir for de
strier ne for palestvi. Ains i vient
for la plus tride beste du monde.
Et for la plus vitaine, c'est for lafne.
Et le fist por ce que li poure et li triche
ipresent exemple, sor cele beste ve
istes voz: lane, cheuauger en vie dor
mant. Et qu'il ot gitt piece cheaua
ne il vient a vne fonteine la plus
bele qu'il onques veist. Et descendoit
por boire. Et qu'il eftoit abailles
a la fonteine, fi se teponoit.

Et qu'il veoir qu'il nen portoit
point auoir. Si sen retornoit
la digne il eftoir partis. La fò
teme fi est de tel manière que on ne
le puet espuffler en nule manière
la taint nen fera on oster. C'est li
feins Gnaus. C'est la grace du feint

l'herit. La fonteine est la douce
plaine la douce parole de lewangile,
Il evers du vrai repentant truene
la gitt doucier. Car de tant com pl'
la sauore. De tant en est il plus deliras
cest la grace du Saint Gnaal. Car de
tant come ele est plus plentuente,
de tant en demaint il plus. Et par ce
doit ele estre fonteine apelee.

Yant il venoit a la fontaine,
il descendoit, c'est à dire qu'il
Venoit devant le Saint Gnaal,
il despendra si qu'il ne se sentra pas
bon, ce qu'il chat onques en pedie.
Et qu'il savaillera c'est à dire qu'il
il sagenoillem por boire et por estre
tasafles de la grace et tempes. Lors se
teponra la fonteine, c'est il fains Gna
aus. Car il perdi la veue des ieu
devant le Saint Vassili, por ce qu'il se
cunchem a regarder les trines cho
fes qui eftoient plaines dordures et
perdin le poor du cors por ce qu'il
feru fi longement a lanemi. Et dur
in cele veniance, xiii. tos en tel ma
niere qu'il ne mangera ne beuem ne
ne parkern tie monera pie ne main
qu'il ait, ains li sera tous tois aus
qu'il soit enif bon eurte com il eftoit
qu'il perdi la veue. Iors dira il gitt
partes de ce qu'il aura veu.

Aintenant sen partain de cest
païs et sen ira a kamaalot. Et
vous qui tous tois cheuaucés
le gitt chemin for vie gitt cheual.
c'est à dire que Vous tous tois feers
en peche mortel et en orgoail et en
vie et en mainte autre giuffe ites tos
nant et cha et la, tant que voz ven
res a le maison le toi pescheor la ou

Il prêudome et li vray chier temont
lor feste de la trioneur qu'il avoit
trouee.

Et qu'çut vous Vertois la vo;
quidévis ens citter. Li wus
dira a vous qu'il na cire dd'
me qui si haut soit montes come
voz estés. C'est a dire qui gike en pe
chie mortel et en orgueil. C'est vo;
Vertois ce li tetorentois a kaman
lot et jarois gaires fait de vo prie
en ceste queste. Si voz ai ore dir -4
deuse gitt partie de ce qu'il vos aue
ta. Si couient que voz saches aper
tement de la main que voz veutes
paller par devant voz qui portoit
Un chiege. Et la vois qui voz dist les
-iii. choses qui vo; faltoient. Par la
main dois tu entendee charite et p
le samit Vermeil la sainte grace du
saint sperit. Dont charites est entra
fee tous tos. Et qui charite a en foi
il est chaus et ardans de lamor n'i
seignor celestiel c'est ihu erist. Par le
fivin dois tu entendee abstinence, qu't
on enmoine et conduit son cheval y
tout ou len veut. Tout aussi est il de
l'abstinence. Ele est si ferme el aier del
von cestien qu'il ne puet chaoir en
peche mortel ne aler a sa volente
fete nest en bones oecums.

Ar le chiege qu'il portoit en
la main dois tu entendre la
parole de lewengile. C'est ilhu
erist qui rent clarte et lumiere a ce
aus qui se retraient de peche mor
tel et teuvenent a la voie ilhu erist.
C'est ce fu chose q'abstinence et teue
tence et karites vintrent devant twi
en la chapele. C'est a dire qu'it n'vet si

res vient en son ofel en sa chape
le qu'il auoit edefine a ce que li pe
djeor. Vil et oet et cunche tementlicher.
Mais por ce que verites il est anon
dhe.

Et qu' il vous vit si sen ala p'
ce que voz ames le lieu cedre
de vo peche. Si voz dist. chri
plein de male foi et de pourc crem
ce. ces -iii. choses vous fullent la
tites abstinence vertes et poz ce ne
poces vous auemir as auentures
du saint Graal. Certes fuit mes fi
tes Gau. Vouement no; enaus voz
vien deusees les senefianes. Or vo-
pror que voz; nos dites por qui nos
ne tournons tant auentures come
nos soiens. Je le vo; durn fait li paix
doms comment il est. Les auentures
qui ore sont et qui auemenent. Si font
les demonstances et les senefianes du
saint Graal. Ne li signe d'un saint Gna
al na paront ia apecheour ne a home
en volepe de peche. Dont il ne vos aper
tont ia. car vos eses trop deuolat peche
on. Si ne denes mie quidier que ces
auentures qui oee auemenent soient do
mes tier ne comes akoler ains font
de choses spireus.

Ile fait me fures Gau. par a
ste trison que voz me dites
puis que nos fomes en prue
mortel por noient uiens auome
en ceste queste. car nos tu kafens
tiens. Certes fuit li prendoms vos
dites vour. Il en ia affes que la nui
tont se honte non. Sire fait hest
se nos voz; croiens. nos; tevo; nemés
a kamanalor. Je le voz; lo fait li prie
doms. et encore voz; di q' tant com

vous servis en peche mortel. tu
feries la chose dont voz dies honor.
Et qüit il leur a dit ceste parole,
fi sen partent a tanç.

Et qüit il font eslongie. si va
pele li preucoms mon seig
nor Gau. et il dyient. et les
li dist li preucoms. Gau. Gau. mlb
a lonic thus que tu fuis chis. et onq
puis ne fetus ton aravoir se pe
tur non. tu es mais li viens arbes
qui na en for fuenelle ne kruir. or te
paine tanç que mire fures en air le
mole et l'estoche puis qli anemis
en a eu le fleur et le fruit. Sire faud
me fures Gau. se ie eusse loisir de y
le. a vous. Je parlaistoie mout volen
tuers. Mais vees la mon compaigno
qui deuale le terre por qui il men
couvent aler. Mais infchies que ia
fi toid nami loisir de veuemer qii ie
ne veueneri. car mour ai gûit talet
de parler a vous puuement. A
tant sen part. li yns de lautre. fi
aualent li doi chri le terre et en vie
nent a leur chenaix. et montent.
chenaucent uifauz soir. fi uirent
dies vu foester qui moute lor fist
grant feste. Landemain sen paturer
et se mistent en lor chemin. et cheuan
cenerent lonic thus fons auenture tu
uer qui aconter face. Mais a tanç
laisto li contes a parler dels. et re
tome a Bohort de graunes.

R dist li contes que qüit
Bohoys se fu partus de ses
compaignons et de lane.
fi come li contes a deuise quel che
nauca tuſkes a eure de none. et les
atnint yn home de ginnit ange q
estoit veſus de teube de religion.
chenaucoit yne afne ne nauoit od
lui ſeriant ne vallet ne compaigne.
Bohoys le ſalue et li dist que diex le
condime. et cil le teſtarde et wononq il
est chis errans. et dist que diex le co
ſaur. Los li demande Bohoys dont
il vient ſi feus. Sure fait il ie vieng
de vifiter vu mien ſeriant qui est
malades et qui me ſoloit aler en mes
afines. A vous qui eſſes et quel yf
les vous. Je fuis ſaui il vns chirs er
trans. et ſui teneus en vne queste dunc
te vaudtoie bien que mire ſures me
confillaſt. car cest la plus haute qüie
qui onques fuit encomencie. cest
la queste du ſhuit Graal ou cil auma
tant donor qui a ſiu le postra mener.
que ciers come ne poſtroit penſer.
Cerres fait li preucoms vous dites
verte. honor iſam ginnit. et ce ne
ſem mie merveille. car il eſt li plus

loions ferians et li plus vians de
toute la queste. Il n'enferra pas en
ceste queste yil ne eunchie ne orz
come font li desloial pecheour qui
font entre sans amendement de lor
vie car c'est li fermaes ni er signor.

R esgardés com il font fol. Il
feuient bien et maintes fois
lont oï dire q[ui] mus ne puer

Ventr à la porte de son creatoir il
n'i vient par nettoe. c'est par confes-
sion. car mus ne puet estre nes ne
mondes. ne nettoies se viais confes-
nel visite. car par la confession of
te on lanemi. car q[ui]t li ch[is] ou li
homs quels que il soient peche mor-
telment il reçoit lanemi et manue
mais gaster ne le puet qu'il ne soit
tous toés odin. Et q[ui]t il la esté x.
ans ou xx. com bien que ce soit de
time. A il vient a confession. il len of
te hoys et le gete de son cœs et herb
go vii autre dont il a greignor ho
nor. c'est ihiu crist qui est repaisson
a lame et soufient le cœs de toutes
tiens. c'est la douce viande. dont il
les a repens et dont il soufient fi
longement le pueple es deserts. Si
fesd oïre eslaggis en vets ays. car il
leur promet or ou il lor soloit pro-
metre pluie.

Aus ausi come la viande t're
ne est changie a la celestiel.
tout ausi couient il donques

q[ui] il ont esté t'ren. c'est a dire q[
ui] il uifka ore ont esté pecheour
font cangie de t'ren en celestiel. A
l'auslent lor pecheie. lor ordure. A
Viennent a confession. et a repentir
che. et deuement ch[ir]i'su er crist. et por

tent son estau. c'est patience et humi-
lite. car autre eſau ne porta il onq[ui]
encontre lanemi. q[ui]t il le venq[ui]
en la cœus ou il ſoſtrit mort por ſes
ch[is] oſter de la mort diſker. ?du fer-
uage ou il eſtoient par cele porte
qui est apelee confession fans qui v[n]
ne puet venir a ihiu erſt comen
en ceste queste entier et muier l'estre
de chascun conter la viande qui cha-
sie est. et qui par autre portera auke
entier. c'est a dire qu'il ſa truillern
grammene por noiente ſans alet a co-
fession premierement ne ne trouen
la chose qu'il quiete. ains teuern
ſans taster et ſans Mouster.

E cele viande qui promis eure
est. et encore lor diuendra il autre
chose. car por ce qui ſe metroue
el lieu des ch[is] celestiens. et il nel ſe
tout mie. ains ſeront o[er] et manues
ptus qui ie ne portoit peser. et en ch[ir]
tn li vns en aujour. et il autres en
formation. et enſuif ſeront gabe et clear
ni par lor pecheie. et par lengien du di-
able ſi renenont a cœt ſans triens
tuviier. foés q[ui] que li anemis dono
de lui ſeruir c'est honte. et deſionor
dont il avont aplente ains qu'il te
uiegnent mais. Sire ch[is] por ce que
voz estes meus en la queste ou fainst
Gnaal vous ei ie dit toutes ces pa-
toles. car ie ne vous loeroie ennu
le maniere q[ui] vous voz: trauiſſues
de ceste queste ſe voz: nestes teus od
me voz: deues eſtre.

Ire fait Bohoys. Il me ſanvole
par le tafon que vous me oïs
qu'il enseront cœpaignon ſe en
veus ne remaint. Et ſans faute il meſt

aus que enſt haut ſeruice come
tis est qui est meſmes ſeruices ilu
enſt ne doit uus entrer forz par co
ſefſon.

Et qui autrement ienterra Je
ne quit me qu'il li enpuisse
bien charl qu'il soit touveres
du Saint Gnaal de ſi haute troueune
come ceste est. Vous dites voir ſait
li preudoms. Lois li demande ſil eſt
preſtres. oil ſait il. Or voz tequer
le ſait Bohors el non de Sainte kar
te que vous me conſtilles enſt come
li peurs dot conſullier ſon fil. cest li
pecheres qui vient a confession. Li
piestres est en lieu de ilu enſt a tous
comis qui en lui coivent. Si voz priq
voz me conſtilles au profit de mame
et a lonor de chie. Enou dien ſait li
preudoms voz me requères gitt chose.
Et ſe ce de ce vous ſulloie et plus ino
trilles en pechiet mortel ou en erroir
Vous men porres apeler du giant
lot du jufse devant la face ilu enſt.
por ce vous conſuller au mieux que
te poart. Lois li demande coment il
anon. Et il li dist Bohort de gaunes
et ſiu fils au roi Bohort et ſiu cousins
lanxot.

Vant li preudoms ot ceste pa
wle. Si responte certes Boh.
le la pawle de lewangile ert
en vous ſauuee vous ſeries vons
dres et vrais. car ſi come n'ire ſires
dist li vons arbres ſait le bon fruit.
Et voz eſtes li frus du bon arbre. V
deues eſtre preudoms par droit. car
Voz kufles fils avn de plus preudome
du monde. Et la roine vie mère ſu
Vne des milleurs dame du monde.

cal dot ſurent vn ſeuł arbre. Et une
meſme charz par coiunction de ma
trage. Et puis que voz en eſtes frus.
Voz deues eſtre vons, car li arbre
ſurent bon.

Ire fait Bohors tous ſoit li
vons de mauvais arbre. Cest
de mauvais pere et de man
taſke mere ſi eſt il mues damtune
en douchour. ſi toſt com il ſeroit la
Sainte aſſme. por ce mest il auſs
qu'il ne ya pas as peurs ne as meurs
qu'il ſoient von ne mauvais. Yes
au cuer de lome. Li cuers de lome
est auſi com avirons de la nef qui
le moine quele part quele veur.
veur aport ou a peril. Et li auuors
fait li preudoms et au maistre qui le
tient et maistroie et ſait alet quel ye
qu'il veur. Auſi eſt il du cuer a lome.
car ce qu'il ſait de bien li vient de lai
de n'ie ſignor et de ſon conseil. Et ce qu'il
fait de mal li vient de lentichement
a lanemu. Aſſes parlerene de ceste
choſe entiveus. U. tant qu'il virent
denant aus le maison a lermite.
Li preudoms yait cele part et dist a
Bohoort qu'il le ſiwe et il le herber
gem huimais. Et le matin parlem
a lui peuement de ce don il a
demande conseil. Et Bohort li otive
yolentiens.

Vant il ſone la venu. Si deſſe
dent et truement laiens yn
der qui oſte au cheual Boh
le ſtem et la ſele et ſen prent garde a
Bohoort et li aide a desfarmer. Et qn't
il est desarmes li preudoms li dist
qu'il voife ou tneſſe. Et il dist Volen
tiers. Lors ſen torne en la chapele

et commence vespres. Et qii'e il les a
chantees fi commande a mener la ta-
ble et done a Bohoz pain et elve d'un
gier, et dist de tel viande se couvrent
li che cleshel paistre leur cors, non
pas de gros's viandes qui mainent
lome a luxure et a peche mortel.

t se dieux me confaut fait il se
le quidie que voz vausilles
faure. Vne chose por moi Je v^
enprievie. Et Bohozs li demande
que ce est. C'est vne chose fait li prai-
doms q' mout vous vaudra a lame.
Et mout vous soufreni le cors et il li
creinte qu'il le fern. Grans meris
fait il preudoms. Et faues voz que
voz maues ottorie que voz ne passhes
v're cors d'autre viande devant que
voz seers a la table du Saint Gomal.
Et que faues voz fait Bohozs ke le isle
tal la. Je le sfi bien fait li preud's
que voz ikerres vo tiets de compai-
gnons de la table teonde. Jont vos
creant ie fait il come loiaus chris q
iatais ne mangerai que pain et elve
tufrks a cele eute que ie vetrat a ce
le table que voz me dites. Et li preu
doms len mercie de ceste abstinence
qu'il fera por l'amor du vray crnæsie.
Cele nuit jue Bohozs for l'erbe verdi
que li ders euell dales la chapele.

t landemant si wot come li tos
aparut se leua Bohozs. Done
vient li preudoms a lui et lui dit.
Sire Yes a vne core blanche que vos
vestures en guise de chemise li fera fig
nes de penitance et vaudra vn castie
ment de la char. Il osta sa veuve et sa
chemise et la vest en tele entention co
me li preudoms li vaille. Et plus vest

par de seure vne veuve deschardate
et plus se seigne et entre dedens la ch
pele au preudome et se fait confes a
lui de tous les pechies done il se ferit
couprable vers son creator.

Il le truene de si bone vie et de
si religieuse. Si sen esmerouille
mout qu'il ne fust onques cor-
tupnon de sa char. Fors a cele eure
qu'il engendra helyan le blane. Et de
ce doit il mout mercier a niv sigror.
Qu'il li preudoms leur disks oi en
jointe sa penitance cele com il li com-
ment. Bohoz li requiert qu'il li do-
tint son fauneor. Si enfera toutes
vores plus auffeur en quel lieu qu'il
engine. Car'il ne ser il moza en ceste
quede, ou il en eftainpera. Et il preu-
doms li dist qu'il sen fuetche tante let
aut la mele dite. Et il dist que si fera
il. Loys commence ses manines. Et quit
il les a chantees fit seuech et trecuen
ta la mefie. Et quit il or faute sa venie
icon. Si prist corpus diu et faub signe
a Bohoz qu'il viesne auauur. Et il fa-
fait et sa genoule devant lui. Et quit
il est venus se li dut li preudoms.
Vois tu que ie tieng. Sire fait il oul
bien. Je voi que vos tenes mon faune
or enfeuзвance de pain.

t en tel maniere ne le veffe ic
mie. Mais mi oeil sont si te-
tien qu'il ne pueent veoir los
espirituels choses. Nel me lauffat
veoir. Dins mè tolent la vigne fam
blance. Car de ce ne me fault tene
que ce ne soit vraie char's et vrais
hom et enterme deite. Loys comen
da aplover trop dutement et il piau
doms il dist. Or seroies tu trop fols

Se tu il y aulte chose come tu.

Se tu si haute chose come tu de
us tes rechevoires se tu ne li portoi
es loial compaignie tous les toz
mais que tu viurowes.

Ire fait Bohoer. Ia tant com
le vine ne serai se ses serians
non. ne nistrai lors de son
tomandement. Lois li done li prie
doms. et il le reçoit od grant devoi-
on. et est tant lies et iolians qu'il ne
quide iamais estre correcches de co
le qui li auvegne. Et qut il ot estre
a genous grant piece. Il sen vient
au pseudome. et il dist qu'il sen veut
aler. car asles a demoure laiens. et
il dist qu'il sen puet bien aler qut
lui plaut. car il est bien armes en
tel maniere come chis cefeshens dore
estre. et si bien gartu contre lanemi
que mieux ne portoit estre. Loes vit
a ses armes et les prist. et qut il fes-
armes et sen part de laiens. et com
mande le prendome a dieu. et al il dit
qu'il prie por lui qut il venra denare
le Saint Ganal. Et Bohoer li dist qu'il
prie a une seignor qu'il nel laist chai-
or en peche morcel par temptation
donnetu. Et il preudoms il dist qu'il
pensa de lui eu tous les manie-
tes qu'il potra.

aientenant sen part Bohoer
et cheuaux toute lor tufrkes
apres none. et qut ce vient
apres none si sugarda a monc en
lair. et Vit yn gruit oisel voler et asseur
par devant lui sor vn arke vert et
see et deserte sans fucille et sans frit.
et anoit ilueques ses oſtelz propes
ne fai qu's. Mais tout evert moer.
Et qut il les vit fans vie. ſi se feri

de son vee en mi le pis si qu'il en
fist le same sallir. et tantost com il
sentirent le same chaud. ſi tenirree
a vie. et il morue entreus.

Yant Bohoer vit ceste auen
ture. ſi kesmeruelle mout q
ce puet estre. car il ne ser quel
chose puit auenir de ceste sambia
ce. Mais tant connoit il bien qe cest
samblance merilleuse. Loes veyn
de gitt piece se li griss oislaie we vi-
niewit. Mais ce pot maunaisement
auenir. car il eſvoit mors. Et qut
il voit ce ſi taquell fa voie et cheuau
ce iuſka vespres. du soir li auenit ſi
com auenture le mena qu'il vient a
Vne tour forz et grande ou il deman
da losel. et on le herberia mout Vo
lentuers. Et qut al de laiens lorent
desarme en vne chambre. ſi le mene
tent en vne sale haut. Si trona la
dame de laiens qui eſvoit bele et tione
ne. Mais paillement eſvoit vestie.
Et qut ele vit Bohoer se li keurt
a lencontre et li dist que bien soit il
venus. Ail le salue come dame. et ele
le recont a gitt toie. Gitt il fu tans
de mangier. ſi fut Bohoer asbour da
les lm. et al de laiens aporrent gitt
mes de char. Et qut il les voit ſi pen
ſe qu'il nen mengem ia.

t lors apelev vn vallee et il dist
qu'il li aporte de lewe. et alli ſi
fait en vn hanap dangeint.
et cil le met devant lui et fait u. sou
pes. Et qut la dame voit ce ſe l'dit
ſire ne vous plaist ceste viande que
len vous a aporree. Same fait il oil
bien et neporqut ie ne mangera hui
mes autre viande. Et ele en laist

a tant la parole ester come cele qu'il oſe faire chose qui li desplaist.

Pant al de laiens curent ma
sie ſi drehierent les tables
et al de laiens falerent apoier

as fenestres du palais et sauf Bo
hors dales la dame et en ce qui par
terent enſamble enra laiens vn val
les qu'il dist dame. Alement Voz
ait pris vire suer. U. de voz chafiau
et tous ceans qui de par voz leſvoit.

et vous mande quele ne voz laira
plein pie de tiv. Se voz a eure de pri
me naues trone vn chier qui vous
ſe combat oen con. V. Bruadan q
les ſures est. Quin la dame oi ceste
parole. ſi comence a faire trop gitt
duel. Si dist he dier por qoí mo
troiaſtes vous atenir terce gitt ien
di estre deſheritec ſans raiſon.

Quant Bohoort ot ceste nouele. ſi de
mande a la dame que cest. Sure fer
ele cest la greignor merveille du
monde. Dites moi quele ſi vous
plaist. Sure fait ele volentiers.

Vours ki que li tois amans qui
tient toute ceste tiv et plus encore
enauoit en vaille que ce ne mon
te. Si ama la dis vne dame qui
eert aſſes plus vielle q'ie ne ſu et
li vaille tout le pover de ſu terce
et de ſes hòmes. tan dis come ele
fu entor lui amena maunauſes
costumes et anieues ou il naouie
point de diviture. Mais tout ap-
tement tort. P' qui ele mist a la
mort gitt partie de ſes gens.

Vant li tois vit quele onna
ſi mal. Si len cacha de ſa tiv
et le me must en vaille qu'il al

auoit. Mais ſi toſt com il ſumors
ele començan guerre contre moi.
done ele ma puis toſue gitt par-
tie de ma gent et de ma tiv. et aſſes
de mes homes tues. et encore nes-
tient ele mie apaire. Ains diſt que
le men deſheritera trestouie.

et ele en a beau commencement
fete. Car ele ne ma laſſe que
ceste tour qui ne me reman

dm pas demain fete ne cius qui
por moi ſe combate encontre Luu
dan le noir qui por ſa querele de-
raſuier veut entuer en atmp. Or
me dires fait il qui al Buadans er,
cest fait ele. Li plus redoués ampi
ons de cest pais et qui de greignor
procece est. et vire bataille die ele eſte
demain. Oul fait ele. Or mandes fer
il a une suer que voz aues trone vn
chier qui por voz ſe combatra. et que
voz deues auoit la tiv. puis quell
vois amans le voz. dona. et quelqu
doir tiens reconuier. Quant la dame
oi ceste parole ſinelt mué petite ve-
ains li dist por la tive quele en a
Sire bien veniſſes vous chaient.
car vois maues faite mouſ grant
tive de ceste prome. Or vous
doink diſe fait ele ſorce et poot a
voz ceste querele puiffes deſuiluier
ſi vousement come mes diſvis tef.
car autrement nel demande iepas.

et il laſſeure mout et diſt qu'il n'a garde de perdre ſon car
tant com il ſoit ſains et hanies.

Et ele mande a ſa ſeuvour quele est
toute preſe et apareuillie a demain
de faire ce que li gent du païs et
garderont quele faire die. Si on

Ensi por partee la chok que la ba
taille est a terminee a landemain,
ele nuit fist la dame a Bohi
giant voie et gît feste. et la
dame li fist aparillier vn lie
bel et riche. Et qu'il fu tans de cou
cher et il loent destatchie si len me
nerent en vue chambre grandie et be
le. Et qu'il s'fu ventus et il vit le lie
con auoit fait por lui. Si les fait cy
departu diluec et il sen vont tout p'
qu'il veue. et il estainft les chienges
erment. puis se couche a la tere
dure. et met vn coiffer de sous fa
teste. et fait ses prietes et ses orfons
que diex par sa pitie li soit en aide
encontre cel chier. A qui il se doit com
batter il yonement com il le fait por
droiture et por loiaute mette auane
et por twement abatter. Et qu'il eut
fait ses prietes et ses orfons si sen
dormi. et si tost com il fu endormis
fel iu atus que devant lui venoient
du ofsel. Donc li vns eftoit auft
blans come chifines et auft gims et
buen le tesambloit. Et li autres eft giûz
a merveilles et noirs et fi nett mie de
gût cosage.

Et il le tégardoit si fambloit y
ne corneille. mais mout ert
belle de sa noirte que auoit
cul blans oifaus venoit a lui et li
disoit. Se tut me voloies feruie
te contree. je te donnoie toutes les
richefes du monde et te feroie auft
bel et auft blanc com le fuy. Et ilu
demande qui il est. dont ne vois
tu fait il qui te fuy. Je fui fi beaus
et fi blans et plus affes que tu ne qui
des. et il ne li respont mot a ce et il

sen aloit. Et maintenant venenoit
li noirs oifaus et dust. Il couvrent que
tu me fetues et ne maies mie en des
pie por ce se ie fuy noirs. et faches que
mieux vaue ma noirtes que d'uruy
vlancheurs ne fait.

Ots sen partoit diluec qu'il ne
veoir ne lun ofsel ne lautre.
apres ceste auision li auiene
vne autre affes meruilleuse. car ilu
er aus qu'il ert en yn ofsel grant
bel. et bien tesambloit chapele. quan
il t'eftoit ens fi trouoit yn hôte seant
en vue chaiere et auoit a fenefte par
tie vn fust poori vermeil fi foible ca
pomes se pootit il foustenir en estrane.
et a destre auoit ufl-flois de lis. l'une des
flois se tenoit yres de lautre. et li voloit
sa blancour totue. mais li pexuoms
les departoit fi que l'une na touchoit
a lautre. et ne demorit gaires que de
chafaine illoit et fruit et flois a gât
plente. Qu'il ce eftoit auennu li preu
doms disoit a Bohoet. et ne seroit u
fols qui ces fleurs laroit perur. por
c'est fust poori fecoue qu'il ne cheist a t've
sur fait il oil. car il mest aus qu'il
ne puet mais tiens valoir. et ches flos
font affes plus meruilleufes que iene
quidone.

R ten garde faire li pexuoms
se tu vois ceste auenture aue
mir que tu ne laisses les fleurs
peru por le fust pozit fecoue. Et il
dust qu'il seroit tamenbrans de ceste
chose fil envenoit en lieu. Ensi li avin
drent la nuit ces. il auitions qui
mout li fisent esmeruillier. car il ne
pooit onques penser que ce pootit est
et tant li greuerent en son dormant

qui sen esuilla et qui fist le signe de
la viee cis en mi sen front. Et se
comanda a dieu et atendi tant qu'il
fu lors giis et beaus. Il entra elre
et le twna en tel maniere q on ne
peut apercheuoir qui ne eust tenu.
Loz vient a lui la dame de laiens.
Si le salue. Et il tespont que dieu li
donast toie.

Et lors len moine la dame en
yne chapele qui laiens eftoir
et oi matines et le seruice du
tor. Et qu'il fu vii por devant pei
me il ussi du monstier. Et viene en la
sale od giante compaignie de chris
et de serians que la dame eutoit ma
des por veoir la bataille. Qu'il
vieno el palais. Si dist la dame a
Bohoet qu'il maniait ains qu'il sere
mald. Si ensewit toutes voies plus
seurs. Et il dist qu'il ne mangewit qi
eroit sa bataille menee a fin Sont
nula il font cil de laiens fors de pæd
dre vos armes et de voz appareillier
car nos quidons que Bohadans foro
ta el camp ou la bataille eoit estre.
Et Cle monte maintenant lui et sa
gent et sen part de laiens. Et lors
demande Bohoet ses armes et on les
li aporte.

Et qu'il d est armes si que riens
ne li fauit si monte en fon che
ual et dist a la dame quele
mont lui et sa compaigne. Et len mo
int ou la bataille eoit estre. Et il se
metent lors a la voie et vont tant
qu'il viennent en yne prairie. Et
qu'il les. Il dames fentre virent Si
vient lune contre lautre. Et lors die
la veue dame cele por qui Bohoet

se deuoit combattre. Same ie me plaig
de vous et a droit, car a tout maues
deshairtee et tolu ce que li tous amans
tie dona. Ou voz ne deussies tiens
reconucre come cele qui enfu hois
mise par la vouche le vol.

Et cele dist que onques deshur
tee nen fu et quele est toute
preste de prouer: cele lole de
fendre. Et qu'il eue voir quele nen
puet autrement eschaper. Et dist a
Bohoet. Sire que voz fable de la
querele a ceste damoisele. Il me sam
ble fait il quele vous guerroie a tout
et desloial font tout cil qui len didre.
Si en ai tant or par vous et par au-
tres que ie faubien quele a tout et
ordit. Et se mis chris voloit dire
quele teust droit. Je fu prest q uel
len face recteant lui en cest tor.
Et Bohadans fauit ainme + dist q
ces manaches ne prist il pas vn bo
ton. Ains est tout prest de prouer
ce que la dame dit. Et Bohoet dist
qu'il est tout prest ou desfendre.

Ors sen partireur
lui vn cha et li aumc
la. Et sestreuf longer
li chre. Et puis lans
fent courre li vus
a lautre. Et ferme
fiereut li durement es giis alemes
des chenaux que li eſtu perlechier
li haubert tompent. Et se li glaue
ne busauffent oitis se fruuffent ambe
du. Loz sestreuht vent si durment
qu'il sentreportent a tre et par deus
les crupes des chenaux. Et il se veue
vient d'esse tost come cil qui eſvoient
de guite procece et metent leur esus

sor leur testes et trament lor espees
et sentrondent giis cous ou il se q
dent plus enpirer. si se depecent
les eſtus amont et dual. et se deſto
pent lor hauvers sor leur eſpaniles
et sor les haines et sentrorkont giis pla
les as espees trendans.

t Bohort trueue aſſes plus
fort le chri qui ne quidoit 4
nequedent il ſer bien qui en-
en droite queste. 7 cest une chose q
moiur le fandie ſeur 7 ſueſſe tant
qui eliſs fiert sor lui ſouene et menu.
7 et il ſe kueure et le laſſu truullier p
lui meſiſmes. Et qut il a giuſt pièce
ſoffert 7 il voit que li chri est en le-
groſſe aleine. Loſs li keurt ſus au
ſi viſtes et auſi legiets come ſil mi
cuſt hui cop ſen. ſeli come giis cour
de leſpee 7 le moine tant en poi deu-
te que li chs na poort de lui deſſen
dre. Et qut Bohort le voit ſi atorne
ſel li keurt ſus 7 plus 7 plus. 7 et
Vau tant guenchſant qui chiet
a terre. Et Bohors la hert au diu-
tne. 7 et le ture ſi fort qui l atche de
la tente 7 le gete envoies 7 le fiert du
pumnel de leſpee for le chief qui en
ſaut le ſane ſauffir. 7 les mailles du
haubert entier dedens 7 diſt qui
loum ſil ne ſe tient por outre. 7 ſaut
ſomblant qui ſu voeuile la tente con-
per.

t qut il voit le vionne for ſon
chief. Si dud ha: frans hom
por dien ne modues mie. ſe
vos, arant que lamais ne Guerroie
tir la touene dame. ains me tenrai
tout qoi. Et Bohors le laiſſe main
tenant. Et qut la vielle dame voit

que ſes chri est recauans, ſi ſen kuit
de la place come cele qui bien quide
homie estre.

t Bohors vient a tous ceaus
de la place qui tre tenoient
de lui. 4 diſt quill les deſtrum
ſu ne la guerpiſſent deboiſt atenét.
Se ior aſſes hòmes qui fiſent homa
ge a la touene dame. 4 et il qui ne li
vouent ſane ſurent ocais et deſhutte
4 cachie de la tix. Si auient eſt pa-
la proow Bohort à la touene dame ve
uient ariere en ſa hauitece ou li tois
lauoit miſe. Et neponqut lautre la
guerroia, tan come ele por tous les
tois de ſa vie come cele qui tous tois
duoit envie ſor lui. Qut ce ſu chose
que le païs ſu apatie en tel maniere
que li anemu a la touene dame noſe
vent les testes leuer. Bohort ſenpar-
ti 4 chenucau par mi la forest penſant
a ce qu'il auoit veu en ſon dormant.
car moue deſvoit auemur en lieu ou
il enoist la ſenefiance. Le premier ſon
vient chris Vne veue dame qui mout
vien le herberia. 4 ſu mouit lie de ſa
Venne qut ele le comut.

t landemain ſi toſt com il ſu
tois ſen parti de laiens 4 ſe
inſi el gruſ chemin de la forest.
Et qut il ot eſt uſa niedi ſe ſtanie
Vne auenture menuilleuse. car il enco-
tra autmuers de. u. chemins. u. chris
qui tenoient ſon frere tout nu en
braies ſor vn tondi grand 4 ſoit les
mains loies devant ſon pis. 4 tenoir
chafau poing plein deſpines poig-
nant dont il laloient batame ſi dure
ment que li fans enſaniloit en plus
de cent lieus 4 li coroit devant 4 de

trieu. et il ne disoit onques mor co
me cil qui estoit de gitt de cuer,
ainsi s'offroit qii con li faisoit. au
fi come fil nen fentist viens.

Et come Bohort le voloit
aller secoxe. Si voit d'autre
part yn chri arme qui apor
toit a force vne damoisele et sen a
loit a tout el plus espes de la so
vest por estre plus descomneis de ce
aus qui le quervient. Se nus enue
noit apres lui por li secoxe. Et ce
le qui nert mie seure croit a hau
te vois. Sainte marie secores vire
puucale. Et qoit ele voit Bohort ce
nauicier tout seul fi pente que ce
soit des chris de la queste. Lors se
torne cele part et li crie qii kele puer.

Ha Christ je te coniur par la foi que
tu dois celui qui homs liges tu es
et en qui seruice tu es mis que tu
maidess et ne me laisses mie homr'
a cest chri qui a force men porte. Et
quitt Bohort ou cele qui emfi le comi
te de celui qui liges hom il est. Si
est fi angoisous qu'il ne fet qu'il puif
se faire, car il son frere en laisſe me
ner a ceu il ne le quide tamais Veon.
Et fil ne secourt la puucale ele ert ho
nue et despuucalee.

Ous d'echec les ieus vers le
chief et dist enplorant Beaus
dous pereus ilu crist qui homs
liges le fui garde moi mon frere en
tel maniere que cil chri ne l'ament.
Et te por pitie de vous et por inſer
corde fereral vire puucale. Et lors ſa
drecce cele part ou il en vit le chri
aller. Et quitt il la proce ſe li crie sin
chris. Lainſles la damoisele ou vos

ferois mors.

D'aut il or ceste
parole. Si met
aus la damoise
le. et il estoit vio
armes de toutes
armes fons de
glorie. Il enbrache leſau et t'mur le
pee et ſa d'echec vers Bohort. Et Bo
hort le fiert ſi ourement que par mi
leſau et par mi le haubert li met le
glorie. Et cil se paisme de langouſe
qu'il fent. Et Bohort vienr a la da
moiſele et li dist. Damoiſele il meſa
ble que vous eſtes delinuer de cest
chri que voz plaſt que le faire plus.
Sire puis que vos maues garonne
d'este honie. Je voz j'ai que vous
me menes ou cil chris me j'aurit. Et
il dist que ſi ferai et Loys prent le
cheual au chri naure. Et monte la
puucale ſus. Et qoit ele ſu longue
Si dist ſive chris vous aines mievo
chylotte que vous ne quiedes qui
maues tefouille. Car ſil meurt des
puucalee. V. home en moruſsient en
core qui enſevoient ſaume. Et il de
mande qui est li chris. C'tres ſut
ele c'est vns miens couſins german
et ſi ne ſai par quel engien anémis
Avoit encheante qu'il me puf ceele
mente chris mon pere et ma pere
en ceste forest por moi despuucaeler
et ſul leuſt fait. Il enfiuſt mois de
peche et homs du cos et te delho
tuoree a tous lors.

ndementiers qu'il parloient
enſi voient il venir. -X. chris
armes qui quettovient la da
moiſele par la forest. Et qoit il la

Votent se li font gitt keste. et ele leur prie qu'il kachent toie a cel chier et le deriegnent auoe aus car ele kist honie se diger et ses cos ne fust.

Et il le prendent au frein et li dien s'est voiz en vemois a uoekes nos car ensuil le con- tuient il faure et nos voiz enpuons car tant nos aues seriu capoines le porriens guerredoner. Beau fignor fait il le nuive en mule manie te. car tant al akere aulles que ic ne pozove demoier. Si vous puil qu'il ne voiz enpoist car volentiers talante ne mais li besoins est il grans et la pte li doleruse que se ie demoroie q. nus fos dige ne le porvoit resformer. Quit il oent que li besoins est signis si ne len ofene plus efforciier. Sile co mandent a dieu. Et la damoiselle li prie tbour ditrement qu'il le vieigne veoir si tost com il en aura le loisir et li deuse en quel lieu a le tivouer. Et il dist que sanenture lamenouc ce le part q volennets luroie veoir. Si sen part a tant dens et al enmoimet la piuole a fawuete.

Et Bohors cheuaucé cele part ou il en vit mener hyou fon freve. Et qoit al vient a cel lieu meistmes ou il le vit torner. Si tegarde amont et dual fi loins come la forest li sueffre a veoir. Si estou ce et oenile por smour il porvoit trés or. Et qoit il not chose par qui il puit dauoir nule sperance de son freve si se met ou chemin ou il les vit torner. Et qoit il a gitt piece a le fi atant Vu home de religion p

samblant et cheuaucoit vn cheuaui plus noirs que nule meure.

Vant il ot que Bohors vient après lui. Si lapele et li dema de quit quiert. Sire fait il te quier yn muen frere que ie vi ore tener vataut a u. chis. Ha Boh fait il se te ne quidoie que vous en esbaisses trop. Je voiz enditoie ce que te en sat et le voiz monsiveo as teure. Quit il ot ceste parole si pense tintoost qul doi chri laient ochis. Loys cœmen ce a faue trop gitt ducell. Et quit il pot parler si dist ha. Sire si est mores. Si me monstres le cos si le ferm ente ter et faue tel honor come len doit faue a fil de toi. car certes il fu fais de preudome. or tegarde fait li prea doms si le vertras. Et il se tegarde et voit yn cos gestir a terre tout san glant et nouplement ochis. Et il le tegarde et li est aus et quide que ce soit son frere. Loys a fi gitt ducell qu'il ne pot ester. Ains chei a tere tous pasme et fu gitt piece en pasmions. Et qoit il se vedrece si dist ha. beau feres q voiz a ce fait. certes or naurai ie la mais toie se al qui attribution et en angoisse viene visiter les pece ors ne tue viene reconforter.

Et plus qu'il est eufi beau freir que la compaignie de nos. u est departie al qui iai pus a compaignon et amaistre me soit euu d'unferes et fauieres en tous perils. car desoremais nai apenfer fors de mame pus que voiz estes tres passables de vie. Cuit il ot ce faut si preno le cos et le lieue for la fere. Et punct diu a celui qui iluec estoit. Sire por dien

dites moi si tu es de ce monstre
ne eglise ou le puissit c'est chre ente
ver. Oui fait il ci pres a vne cha
pele devant yne tour ou il puet
bien estre envis.

Je ne par Dieu fait Bohoys car
mi menes. Je voz imenai fer
cel volentiers. Venes apres
moi. Et Bohoys fait fer le teupe
de son cheval et porte celui devant
lui qui li est amus que ce soit ses fre
ves. Si ne sone gaures ale quitt deuab
aus voient yne tour et par devant
auoit vn monster yies et gaste en
famblance de chapele. Si descendrene
deuant et entierent deens et misent
le cos for Vne gosit tombe de marb
qui est el mu lieu. Bohoys quier t a
mont et dual. Mais il tu teneve elle
venoit ne cvis. Ne nule vraie enfes
gne de lui crist. Or le lansbons fait il
preudons et alons herbergier en ce
le tour wiska demain que te Venni
faire le seruice de vire fivre. Coment
fait Bohoys estes voz prestres. oil fer
il Aont vos: requier le fait Bohoys
que vos me dites la senefiance dim
mien songe qui amuit mavient en
mon dromant et d'autres choles dont
te fuy en duitance.

Ires le moi fait al il li conté
maintenant de loseul qu'il a
noit Veu en la forrest. et des
oifaus dont li vins ert blans et li
autres noirs et du fust poori et des
blanches flois. Je ten dirai fait al
oendroit Vne partie et demain ten
dirai lautre. Li oifaus qui venoit
a toi engulfe de chine. c'est vne da
me qui tannera par amors et te ven

ta prochainement yrier que tu sot
es les amis et les acoutres et ce q
tu ne li vauras otroier senefie qu
en morra de dueil se il ne ten pient
pitie.

Cest li nous oifiaux senefie con
grant peche qui le demet et
conduire. Car por creme de
dieu ne par vonte que tu anes ne
les conduiras tu pas. Ains le ferms
por ce con te tiegne a ceste por con
quere la loenge du monde. Si ten
venna si gis matus de ceste esfée. à
lancés coulins en morn. Car li
patent a la damoifele loenont et de
en morn du dueil quelem aim de leron
dit. Et por ce poora len bien dire que
tu es homicides de l'un et de lautre
auft come tu as esté de ton frere q
tu peusles auoit resfous se tu vaut
fites quitt tu len lausles mener et alas
apres la damoifele qui ne ta parre
nout noient. Or tégnaie ou il ague
ignor damage ou en ce quele fust
despucée. ou en ce que vus fivres
est moris qui eftoit vn des mideues
chis du monde. Certes mieux fust
que toutes les pucées du monde fut
fent despucées. que il fust oogs.

Vant Bohoys or que al en q
il quidoit si ginit vonte de vire
le blafme por ce qu'il auoit fer
a la pucée. Si ne fet que dire. Et il
li demande as tu or la senefiance
de ton songe. Sur fait il oil or en
tor fait il de lancé ton coulins. car se
tu veus tu le peus resfoure de la mort
et se tu veus tu le pues oere. Certes
faut Bohoys il nest viens que ce an
cois ne kefte que lancé mon coulins a