PRIMO

D

Dier Fuggio'l serpente, & gli angeli dier uolta.

Dennò Ah quanto cauti gli huomini effer denno.

Desse Non pero ch'altra cosa desse briga.

Dienno Tutti li maschi lor à morte dienno.

Degni Se d'esser mentouato la gin degni.

Dei E dei sauer, che tutti hanno diletto.

Dici Menane disse dunque l'à ue dici.

Dichi Et dichi à lei il uer, s'altro si dice.

Dichina Ma uedi gia come dichina'l giorno.

Dichiarar Cio che'l mio dir piu dichiarar non puote.

Destò Quando fui desto innanzi la dimane.

Delira Perche tanto delira, l'ingegno tuo.

Diuenisser Diuenisser segnacolo in uexillo.

Diffidi Perche pur diffidi, à dir mi comincio.

Disfidi Non perche io pur del mio parlar disfidi.

Dozlia Ben è, che senza termine si dozlia.

Diredata è E l'una, e l'altra gente è diredata.

Dispario Cio che pareua prima dispario.

Discolpi Discolpi me, non potert'io far niego.

Discioglie Quando Eolo Scirocco fuor discioglie.

Disnebbiar Che puote disnebbiar uostro intelletto.

Dispofo La fpoſa, ch'ad alte grida dispoſo lei.

Disfranca Sol il peccato è quel, che la disfranca.

Disbramarſi A disbramarſi la decenne fete.

Disſegnerei Come pintor disſegnerei.

Discende Ne fa, ne puo qual di la ſu discende.

Dolue Nel primo ponto, che di te mi dolue.

Dispiaccia Non ui dispiaccia ſe ui lece, dirci.

Disperaro Sentiro tal colpo, che perdono disperaro.

Disgilla Così la neue al ſol ſi disgilla.

Disiaſſimo Se disiaſſimo eſſer piu ſuperne.

Diffeta Che mi diffeta con le dolci ſtille.

Dischiude Et io, ſla proua che'l uer mi dischiude.

Dubbi Tu dubbi, & hai uoler, che ſi ricerna.

Dubbi Et non uozlio che dubbi, ma ſie certo.

Dubitar Poi che parlando à dubitar m'hai moſſo.

Dispaia Che per ertezza il salitor dispaia.

Dilatar Per dilatarſi ſi, che non ui cape.

Purg. 8

Infer. 16

Purg. 7

Infer. 18

Purg. 1

Para. 28

Purg. 7

Purg. 3

Purg. 7

Purg. 24

Infer. 33

Infer. xi

Para. 27

Purg. 3

Para. 18

Para. 15

Purg. 14

Purg. 15

Purg. 25

Purg. 28

Purg. 29

Para. xi.

Para. 7

Purg. 32

Purg. 32

Para. 1

Infer. 2

Infer. 23

Purg. 1

Para. 33

Para. 3

Para. 7

Para. 24

Para. xi

Para. 29

Para. 3

Purg. 24

Para. 23

LIBRO

Fien li tuo' pie dal buon uoler siuinti.
Fia Ma sia diletto lor esser su pinti.

Purg. 12

Purg. 12

G

Gitto La gitto dentro à le bramose canne.
Gio Sen gio come persona trista e matta.
Goda Di tal disio conuerrà che tu goda.
Gocciaua Gocciaua l' pianto & sanguinosa bana.
Gouerni Pensà ch'in terra non è chi gouerni.
Guati Che tu lo uederai se ben guati.
Gride Che questa bestia per laqual tu gride.
Grido Et l'un grido da lungi, à qual martiro.
Gradir Hor ti piaccia gradir la sua uenuta.
Guidi Non credi ch'io te guidi.
Grauera Che più mi grauerà, com'più m'attempo.
Guizzan Ch'e pessi guizzan su per l'orizonta.
Graffia Graffia gli spiriti, & inizia, & isquatra.
Gir Ma seguimi horamai che'l gir mi piace.

Infer. 6

Infer. 28

Infer. 8

Infer. 34

Para. 27

Para. 29

Infer. 1

Infer. 12

Purg. 1

Purg. 3

Infer. 26

Infer. xi

Infer. 6

Infer. xi

H

Hai Hai uedute cose, che possente sei fatto.
Ha De l'anime, che dio s'ha fatte amiche.
Hauen Le facce tutte hauen di fiamma uiua.
Ha Che per uederti ha mossi passi tanti.
Habbi Et tu habbi però la ripa scorsa.
Haggi Et haggi à mente quando tu lo scriui.

Para. 23

Para. 25

Para. 31

Purg. 31

Infer. 19

Purg. 33

I

Inzombra Laqual s'čeſſe ſiate l'huomo inzombra.
Inſronda Le ſronde, onde s'inſronda tuttò'l horto.
Impera Per ch'una parte impera, & l'altra langue.
Impregna Si ch'iſſoghi'l dolor, che'l cor m'impregna.
Imprenti Cotal amor conuien ch'in me s'imprenti.
Imagino I gl'imagino ſi, che gia li ſento.
Introna De lo demonio Cerbero, ch'introna L'anime ſi.
Incontra Com'egl'incontra, ch'una rana rimane.
Inſorco Et disse ſtate'n la, mentr'io lo'nſorco.
Inſinſe E'l peccator che'ntefe non s'inſinſe.
Intenda Et com', & quare uoglio, che m'intenda.
Inuogliaua Che ne'nuogliau' amor & cortefia.
Incora Per gli alti legni, & à ben far la'ncora.
Inebriaua Si che m'inebriaua il dolce canto.
Ingemmi Che questa gioia pretiosa ingemmi.
Incominciai Sanza'ndugio à parlar incominciai.

Infer.

Para. 26

Infer. 7

Infer. 33

Para. 26

Infer. 23

Infer. 6

Infer. 22

Infer. 22

Infer. 24

Infer. 27

Purg. 14

Purg. 30

Para. 27

Para. 15

Infer. 27

B

LIBRO

Isciegliendo
Infiora
Isperate
Isfauillo
Isfiorando
Interpose
Inuola
Intriga
Ire
Infapora

Cantando, & isciegliendo fior da fiore.
Tu uui saper di quai piante s'infiora.
Non isperate mai ueder lo cielo.
Ond'io souente arroso, & isfauillo.
Morifuggendo, & isfiorando'l gizlio.
Che la luna ritorse, & s'interpose.
Et ogni fiamma un peccator inuola.
Quella col non poter la uoglia intriga.
Che infino ad essa li par ire in nano.
Là, doue su lauoro s'insapora.

Purg. 28
Para. 10
Infer. 3
Para. 27
Purg. 7
Para. 29
Infer. 26
Purg. 7
Purg. 1
Para. 31

L.

Laui
Lassa
Lampeggiar
Liberò
Legga
Loderò
Luca
Lece
Lampeggiava

Et non crediate, ch'ogni acqua ui laui.
Fama di loro al mondo esser non lassa.
Vn lampeggiar d'un riso dimofstrommi.
Quando ne liberò con la sua uena.
Non è chi ragioni, legga, o scriva.
Di te mi loderò souente à lui.
Così la gloria lor infieme luca.
Non ui dispiaccia, se ui lece, dirci.
Ch'in quella croce lampeggiaua Christo.

Para. 5
Infer. 3
Purg. 21
Purg. 23
Para. 19
Infer. 2
Para. 12
Infer. 23
Infer. 15

M.

Mattinare
Mareggiare
Marauigliando
Mentouato
Menro
Menrenti
Mossé
Mieto
Mischia
Mondi
Morfi
Muoion
Morisse
Mise
Muoi
Muore
Marauigliar

La sposa surge à mattinar lo sposo.
Per mareggiar tra Festo & Abido.
Marauigliando diuentaro smorte.
Se d'esser mentouato la giu degni.
Se mi consenti, i te menro ad esse.
Menrenti à gli occhi fuoi.
Sol accennando mosse me, & la donna.
Di mia semenza cotal paglia mieto.
Che la forza al uoler si mischia.
O creatura, che te mondi per tornar bella.
Ambo le mani per dolor mi morfi.
Quelli, che muoion ne l'ira de dio.
I'uenni men così, com'io morisse.
Mi misè dentro a le secrete cose.
Laqual uedrai innanzi che tu muoi.
Muore non batteggiato sanza fede.
Allhor uid'io marauigliar Virgilio.

Para. xi
Purg. 28
Purg. 2
Purg. 1
Purg. 7
Purg. 31
Purg. 33
Purg. 14
Purg. 4
Purg. 16
Infer. 33
Infer. 3
Infer. 5
Infer. 3
Para. 22
Para. 19
Infer. 23

N.

Nascose
Noi

Tofto che'l uostro uifo si nascose.
Guardate che'l uenir su non ui noi.

Purg. 31
Purg. 9

PRIMO

Noia
La cagion di mia forte, & non mi noia.
Il gran Chiron, il qual nutri Achille.
Nomar
Nomar le donne antiche, & caualieri.

O

Offerere
Per deuer un furar, l'altro offerere.
Qual aura di maggio olezza.
Ondeggiar
Cotal fu l'ondeggiar del santo rio.
Obliando
Quasi obliando d'ira, & farsi belle.
Ourare
Lei lo ueder, & me l'ourare appaga.
Osa
Forse la mia parola par tropp'osa.
Originar
Se tu mai odi, originar la mia terra altrimenti.
Oliua
Su per lo fuol, che d'ogni parte oliua.
Odorar
Con pomi ad odorar fosaui & boni.

P

Parria
Che forse parria forte al uoftro uulgo.
Partiua
Ma poi che uide, ch' non mi partiua.
Parte
Tanto, che mai da lei l'occhio non parte.
Parti
Indi partissi pouero, & uetusto.
Parti
Io mi parti, dietr' a le peste de si care piante.
Puote
Et andar su di notte non si puote.
Proferse
Et se tanto secreto uer proferse.
Presuma
Questo raporta si che non presuma.
Pon
Pon giu' l' feme del pianger.
Parue
Ver mi parue un momorar d'un fiume.
Poffuto
Che se possuto hauesti ueder tutto.
Parturisce
Che gratia parturisce, & buona uoglia.
Puo
Puossi far forza ne la deitate.
Pregiando
Che d'ammendue si dice l'un pregiando.
Ponno
Che nauicar non ponno e'n quella uece.
Procedette
Che ne prima, ne poscia procedette.
Producerebbe
Producerebbe si li suoi effetti.
Porfe
Salfi colei, che la cagion mi porfe.
Palefo
Apri la mente a quel, ch' io ti palefo.
Prenda
Se non fosse l' gran prete, a cui mal prenda.
Pofi
I' mi uol fi a man destra, & posi mente.
Parteggiando
Ogni uillan, che parteggiando uiene.
Poten
Oltre quanto poten gli occhi allungarfi.
Pargoleggia
Come fanciulla che pargoleggia.
Parte
Et qual meco s' ausa, rado sen parte.
Porti
Discerno quanto la tua cagion porti.
Procaccia
Tra lor testimomanza si procaccia.

To
Para. 9
Infer. 12
Infer. 5

Para. 5
Purg. 24
Para. 4
Purg. 2
Purg. 27
Para. 14
Infer. 20
Purg. 28
Purg. 22

Para. 9
Infer. 3
Para. 10
Para. 6
Infer. 23
Purg. 7
Para. 28
Para. 21
Purg. 31
Para. 20
Purg. 3
Para. 28
Infer. xi
Para. xi
Infer. 21
Para. 29
Para. 8
Purg. 31
Para. 5
Infer. 27
Purg. 1
Purg. 6
Purg. 15
Purg. 16
Purg. 19
Purg. 18
Infer. 32

B ii

LIBRRO

<table><tr><td>Pentendo</td><td>Pentendo,&perdonando fora di uita uſcimmo.</td></tr><tr><td>Puote</td><td>Et io à lui s'esser puote,i uorrei.</td></tr><tr><td>Pruoui</td><td>Pruoui ſe ſa,che tu qui rimarrai.</td></tr><tr><td>Proſeguendo</td><td>Et proſeguendo la ſolinga uia.</td></tr><tr><td>Pauenti</td><td>Et egli à me,non uo che tu pauenti.</td></tr><tr><td>Poteo</td><td>Ond'intender lo grido ſi poteo.</td></tr><tr><td>Perſeguette</td><td>Et quando Domitian li perſeguette.</td></tr><tr><td>Poetando</td><td>Fummi,&fummi nutrice poetando.</td></tr><tr><td>Potei</td><td>Tal che mi uinſe,&guardar non potei.</td></tr><tr><td>Porsi</td><td>Porsi uer lui le guance lagrimoſe.</td></tr><tr><td>Pinſe</td><td>Corda non pinſe mai da ſe ſaetta.</td></tr><tr><td>Puoſſi</td><td>Dunque che render puoſſi per ristoro.</td></tr></table>

<table><tr><td>Purg.</td><td>5</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>31</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>8</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>26</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>21</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>20</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>22</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>21</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>27</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>1</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>8</td></tr><tr><td>Para.</td><td>5</td></tr></table>

Q

<table><tr><td>Queta</td><td>Venian pregando un poco'l paſſo queta.</td></tr></table>

<table><tr><td>Purg.</td><td>5</td></tr></table>

R

<table><tr><td>Rancuro</td><td>Et ſi ueſtito andando mi rancuro.</td></tr><tr><td>Raggieli</td><td>Vn poco pria che'l pianto ſi raggieli.</td></tr><tr><td>Racceſi</td><td>Et di nouella uifta mi racceſi.</td></tr><tr><td>Raggiando</td><td>Raggiandomi d'un rifo, ch'in ſoco.</td></tr><tr><td>Rapporta</td><td>Questo rapporta ſi, che non preſuma.</td></tr><tr><td>Racchiuſo</td><td>Ch'ei ſu ſi racchiuſo.</td></tr><tr><td>Rampolla</td><td>In cui penſter ſopra penſter rampolla.</td></tr><tr><td>Recchi</td><td>Et recchiti à la mente chi ſon quelli.</td></tr><tr><td>Recare</td><td>A' recar Siena tutta in le ſue mani.</td></tr><tr><td>Riuolui</td><td>Anchor un poco'ndietro ti riuolui</td></tr><tr><td>Ricomincio</td><td>Ricomincio gridar, perche me ſterpi.</td></tr><tr><td>Riſtette</td><td>Vedendoci calar, ciascun riſtette.</td></tr><tr><td>Ricordo</td><td>Et io à lui, perche ſe ben ricordo.</td></tr><tr><td>Rimembra</td><td>Non ti rimembra di quelle parole.</td></tr><tr><td>Rimanga</td><td>Attendi ad altro,&ei li ſi rimanga.</td></tr><tr><td>Richezzi</td><td>Baſtiti ben, che per lei mi richezzi.</td></tr><tr><td>Rifiutan</td><td>Molti riſiutan lo commune incarco</td></tr><tr><td>Ricorda</td><td>Et ſe ben ti ricorda,& uedi lume.</td></tr><tr><td>Riſtemmo</td><td>Di noſtra uia riſtemmo ſopra un piano.</td></tr><tr><td>Rifiglia</td><td>Ben ſa Bagnacaual, che non riſiglia.</td></tr><tr><td>Riga</td><td>In ſul paſſe, ch' Adice,& Po riga.</td></tr><tr><td>Rigirando</td><td>Salendo,& rigirando la montagna.</td></tr><tr><td>Rimembro</td><td>Quando rimembro con Guido da Prata.</td></tr><tr><td>Rimagna</td><td>Quiui conuien che ſanza lui rimagna.</td></tr><tr><td>Rimani</td><td>Tu ti rimani homai, che'l tempo è caro.</td></tr><tr><td>Rimprouerando</td><td>Rimprouerando à ſe com'hai udito.</td></tr></table>

<table><tr><td>Infer.</td><td>27</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>33</td></tr><tr><td>Para.</td><td>30</td></tr><tr><td>Para.</td><td>7</td></tr><tr><td>Para.</td><td>21</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>33</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>5</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>xi</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>xi</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>xi</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>13</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>12</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>19</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>xi</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>29</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>1</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>6</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>6</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>10</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>14</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>16</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>23</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>14</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>23</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>24</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>26</td></tr></table>

PRIMO

11

Raggiar Raggiar non lascia sol iui, ne luna.

Ricorda Et io risfosi lei, non mi ricorda.

Rimembrar Ch'i'no'l so rimembrar, non ch'io scriva.

Rischiarando Lo ciel uenir piu & piu rischiarando.

Ridur S'ingegna indarno di ridurlasi à mente.

Riluffe Et tanta gratia foura me riluffe.

Risso Che per poco è, che teco non mi risso.

Risparmi Differ, fa che le uiste non risparmi.

Ritragge Et come uespa, che ritragge l'ago.

Raggiorna Pensà, che questo di mai non raggiorna.

Ruppi Vi giuro, che giamai non ruppi fede.

Rimbomba Rimbomba là foura san benedetto.

S

Sali Perche non sali al dilettoso monte.

Salauam Noi salauam per entro'l saffo rotto.

Sale Et ageuolemente homai si sale.

Sapauam Noi sapauam, che quell'anime care.

Seguitar Come fuol seguitar per alcun cafo.

Sedauamo Là'ue gia tutt'e cinque sedauamo.

Semo Si purga qui nel giro doue semo.

Sie Et disse a me, hor sie forte, & ardito.

Sii Prima che sii là su, tornar uedrai.

Sie Qual che tu sie, o d'ombra, o d'huomo certo.

Sbigottire Non sbigottir, ch'io uincerò la proua.

Scoloro Quella lettura, & scoloroccil uisso.

Scendeua Tale scendeua l'eternal ardore.

Sediero Et piu di cento spirti entro sediero.

Scende Et progenie scende dal ciel noua.

Segui Ma seguimi horamai, che'l gir mi piace.

Scendete Venite uoi, che scendete la cosfa.

Sono I'non Enea, i'non Paolo sono.

Solue Da questa tema acciò che tu ti solue.

Suoli Che fuoli al mio dubbiar effer conforto.

Stette Ma ei non stette la con effi guari.

Sfoghi Si, ch'i sfoghi'l dolor, che'l cor m'impregna.

Sciogliea Et promettendo mi sciogliea da effa.

Sembri Fiorentino mi sembri, quando i't'odo.

Sembiaron Ale sembiaron le lor gambe snelle.

Sdebito Dimandat'era, si sdebito così.

Schianta Si che buon frutto rado sene schianta.

Scoppiar Si ch'à Fiorenza fa scoppiar la pancia.

Purg. 28

Purg. 33

Purg. 31

Para. 27

Para. 23

Para. 22

Infer. 30

Purg. 31

Purg. 32

Purg. 12

Infer. 13

Infer. 16

Infer. 1

Purg. 4

Purg. 12

Purg. 14

Infer. 25

Purg. 9

Purg. 17

Infer. 15

Purg. 6

Infer. 1

Infer. 8

Infer. 5

Infer. 14

Purg. 2

Purg. 22

Infer. xi

Infer. 12

Infer. 2

Infer. 2

Infer. 4

Infer. 8

Infer. 33

Purg. 6

Infer. 33

Infer. 16

Purg. 13

Purg. 20

Purg. 20

B iii

LIBRO

<table>
  <tbody>
    <tr>
      <td>Scoppia</td>
      <td>Et come l'un pensier da l'altro scoppia.</td>
      <td>Infer. 23</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sgagliarda</td>
      <td>Et cui paura subita sgagliarda.</td>
      <td>Infer. 21</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Simonezziando</td>
      <td>Che precedette me Simonezziando.</td>
      <td>Infer. 19</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Succedette</td>
      <td>Semiramis, che succedette a Nino.</td>
      <td>Infer. 5</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Spennar</td>
      <td>Icaro sentì le reni Spennar.</td>
      <td>Infer. 17</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Souenir</td>
      <td>Che mi fa souenir del mondo antico.</td>
      <td>Infer. 19</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Stenebraron</td>
      <td>Quai lumi ti stenebraron sì.</td>
      <td>Purg. 22</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Storce</td>
      <td>Vedi come si storce.</td>
      <td>Infer. 34</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Souegna</td>
      <td>Et io à lui, se unoi, ch'ì ti souegna.</td>
      <td>Infer. 33</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sodisfa</td>
      <td>Parlami, &amp; sodisfammi a miei disiri.</td>
      <td>Infer. 10</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Spanda</td>
      <td>Et per dolor non par lagrima Spanda.</td>
      <td>Infer. 18</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Stanchi</td>
      <td>O s'egli stanchi gli altri à muta à muta.</td>
      <td>Infer. 14</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Serbo</td>
      <td>Et serbolo à chiosar con altro testo.</td>
      <td>Infer. 15</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Spose</td>
      <td>Quiui soauemente Spose il carco.</td>
      <td>Infer. 19</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Salendo</td>
      <td>Salendo, &amp; rigirando la montagna.</td>
      <td>Purg. 23</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Salfi</td>
      <td>Salfi colei, che la cagion mi porse.</td>
      <td>Purg. 31</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Souenni</td>
      <td>Io li souenni, &amp; lor dritti costumi.</td>
      <td>Purg. 22</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Solueranno</td>
      <td>Che solueranno quest'enigma forte.</td>
      <td>Purg. 33</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sedette</td>
      <td>Et dicean, che sedette in grembo à Dido.</td>
      <td>Para. 8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sforza</td>
      <td>Niente conferisce à quel, che sforza.</td>
      <td>Para. 4</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Spenfe</td>
      <td>Almeone la propria madre Spenfe.</td>
      <td>Para. 4</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Seguir</td>
      <td>Fuggimmi per seguir la giouinetta.</td>
      <td>Para. 3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Spirare</td>
      <td>A dio per gratia piacque di Spirarmi.</td>
      <td>Para. 6</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sillogizzando</td>
      <td>Sillogizzando inuidiosi ueri.</td>
      <td>Para. 10</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Soglio</td>
      <td>Lezzerebbe, i' mi son quello che foglio.</td>
      <td>Para. 12</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Studia</td>
      <td>Et solo à Decretali si studia.</td>
      <td>Para. 9</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Suggella</td>
      <td>Come figura in cera si suggella.</td>
      <td>Purg. 10</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sigilla</td>
      <td>La sua imprenta, quando ella sigilla.</td>
      <td>Para. 7</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Straniaffe</td>
      <td>Ch'ì straniaffe me giamai da uoi.</td>
      <td>Purg. 33</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sognaro</td>
      <td>Forse in Parnafo esto loco sognaro.</td>
      <td>Purg. 28</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Souerchian</td>
      <td>Souerchian quella, doue' l' sol declina.</td>
      <td>Para. 31</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sogna</td>
      <td>Et qual è quei, che su danagio sogna.</td>
      <td>Infer. 30</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sparì</td>
      <td>Così spari, &amp; io su mi leuai.</td>
      <td>Purg. 1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sorpreſi</td>
      <td>Quando noi fummo d'un romor forpreſi.</td>
      <td>Infer. 13</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sembio</td>
      <td>Tal mi sembio l' imago de l' amprenta.</td>
      <td>Para. 20</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Seduffe</td>
      <td>Da l'empio colto, che' l' mondo seduffe.</td>
      <td>Para. 22</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sublima</td>
      <td>Per la propria virtù, che la sublima.</td>
      <td>Para. 26</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sogna</td>
      <td>Si che la giu non dormendo, si sogna.</td>
      <td>Para. 29</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Scende</td>
      <td>Che scende chiaro giu di pietra in pietra.</td>
      <td>Para. 28</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Scaltro</td>
      <td>Dicena guarda giu uia, ch'io ti scaltro.</td>
      <td>Purg. 26</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sorti</td>
      <td>Colui, ch' à tanto ben fortillo.</td>
      <td>Para. xi</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>

PRIMO

Suegli Col molto uerfo il latte, se si suegli.
Superbite Hor superbite, & uia col uiso altero.
Stauii Stauii Minos horribilmente, & ringbia.
Suoli Et se non pianzi, di che pianger fuoli?

T

Tafta Per quel che Clio li con teco tafta.
Tardaua Ma tardauagli'l peso, & la uia stretta.
Tennero Fermaro i piedi, & tennero il cor saldo.
Tenne Tenne à sinistra, & io dietro mi mossi.
Tenni All'hor si mosse, & io li tenni dietro.
Togli Gridando togli dio, ch' à te le squadro.
Toglie Se noua legge non ti toglie memoria.
Tacette Qui si tacette, & fecemi sembiante.
Tocche Questa fortuna, di che tu mi tocche.
Tona Gionee del ciel anchora quando tona.
Torceua Et non torceua gliocchi da la sembianza lor.
Traemmo Traemoci così da l'un de canti.
Torrian Cose, che torrian fede al mi sermone.
Tronchi Se tu tronchi qualche fraschetta.
Trascolorar Vedrai trascolorar tutti costoro.
Trottar Et come l'huom, che di trottar è lasso.
Tremolando Quale par tremolando matutina stella.
Trascende Colui, lo cui sauer tutto trascende.
Trascineremo Qui le trascineremo per la selua.
Traga Tragafi auanti l'un di uoi, che m'oda.
Trarre I'fentia d'ogni parte trarre guai.
Trar Piacque di trarlo sufo à la mercede.
Trafparea Et per la uia uce trafparea.
Trafugo Quando la madre trafugo lui dormendo.
Temetti All'hor temetti piu che mai la morte.
Tura Che l'un de lati à l'altra bozlia tura.

V

Vanti Piu non si uanti Libya con sua rena.
Varca Et nostra scala infino ad essa uarca.
Vazheggiar Et li comincia à uazheggiar ne l'arte.
Vanno Poi altre uanno uia sanza ritorno.
Vanezzia V ben s'impingua, se non si uanezzia.
Veggiate Et non ueggiate'l uostro mal sentero.
Veggi Ma guarda tanto, che ueggi feder la reina,
Vezzia Per te si ueggia, come la uegg'io.
Vide Ne l'altra piccioletta luce uide.

Para. 30
Purg. 12
Infer. 5
Infer. 33
Purg. 22
Infer. 23
Para. 22
Infer. 18
Infer. 1
Infer. 25
Purg. 2
Para. 9
Infer. 7
Infer. 31
Infer. 21
Infer. 4
Infer. 13
Infer. 13
Para. 27
Purg. 24
Purg. 12
Infer. 7
Infer. 13
Infer. 21
Infer. 13
Para. xi
Para. 23
Purg. 9
Infer. 31
Infer. 23
Infer. 24
Para. 22
Para. 10
Para. 21
Para. xi
Purg. 12
Para. 31
Para. 8
Para. 10

B iiiii

LIBRO

<table><tr><td>Vesti</td><td>Ch'ad alto uolo ti uesti le piume.</td><td>Para.</td><td>15</td></tr><tr><td>Vesta</td><td>Tanto, che sol una camifcia uesta.</td><td>Infer.</td><td>23</td></tr><tr><td>Venne</td><td>Et quest'atto del ciel mi uenne à mente.</td><td>Para.</td><td>19</td></tr><tr><td>Vbbidir</td><td>Vbbidir à la tua celefte scorta.</td><td>Para.</td><td>21</td></tr><tr><td>Visfo</td><td>Tanto, ch'i non barei uisto dou'era.</td><td>Infer.</td><td>15</td></tr><tr><td>Vedessi</td><td>Che se'l Gorgon si mostra, &amp; tu'l uedessi.</td><td>Infer.</td><td>9</td></tr><tr><td>Vscite</td><td>Vscite, ci gridò qui è l'entrata.</td><td>Infer.</td><td>8</td></tr><tr><td>Vsciffimo</td><td>Anzi che noi ufiiffimo del lago.</td><td>Infer.</td><td>8</td></tr><tr><td>Verzbi</td><td>Ditemi, acciò ch'anchor charte ne nerzbi.</td><td>Purg.</td><td>26</td></tr><tr><td>Visser</td><td>Che uiffer senza fama, &amp; senza lodo.</td><td>Infer.</td><td>3</td></tr><tr><td>Vo</td><td>Quinci fu uo, per non effer piu cieco.</td><td>Purg.</td><td>26</td></tr><tr><td>Vo</td><td>Et ancho uo, che tu per certo credi.</td><td>Infer.</td><td>7</td></tr><tr><td>Verrò</td><td>Però ua oltre, i'ti uerrò à panni.</td><td>Infer.</td><td>15</td></tr><tr><td>Vernan</td><td>Come gli augei, che uernan uerfo'l Nilo.</td><td>Purg.</td><td>24</td></tr><tr><td>Vscio</td><td>Poccia che'l padre fuo di uita uscio.</td><td>Infer.</td><td>20</td></tr><tr><td>Vo</td><td>Ne per tanto di men parlando uomini.</td><td>Infer.</td><td>15</td></tr><tr><td>Viste</td><td>Diuener membra, che non fur mai uiste.</td><td>Infer.</td><td>25</td></tr><tr><td>Vuoli</td><td>Dicendo di à lor cio che tu uuoli.</td><td>Infer.</td><td>29</td></tr><tr><td>Volſi</td><td>I'mi uolſi à man destra, &amp; poſi mente.</td><td>Purg.</td><td>1</td></tr><tr><td>Volto</td><td>Ch'i'fui per ritornar piu uolte uolto.</td><td>Infer.</td><td>1</td></tr><tr><td>Viuuto</td><td>Et per effer uiuuto di là, quando.</td><td>Purg.</td><td>21</td></tr><tr><td>Volle</td><td>Et qual è quei, che disuol cio che uolle</td><td>Infer.</td><td>2</td></tr><tr><td>Volti</td><td>Volti à leuante, ond'erauam saliti.</td><td>Purg.</td><td>4</td></tr><tr><td>Voli</td><td>Con effo i pie, ma qui conuen, c'huom uoli.</td><td>Purg.</td><td>4</td></tr><tr><td>Vali</td><td>Donna se tanto grande, &amp; tanto uali.</td><td>Para.</td><td>33</td></tr></table>

Delli Aduerbi di Dante Poeta

Niuno parrà cosa nuova gentilifſimi lettori, se sopra li uerbi di Dante da me trafscritti leggerete qualche uolta & piu, & meno parole di quel lo, che patisce la ragione d'un solo uerfo: perciò che ſpesso aiuene, che ad iſprimere il ſignificato d'un uerbo, ſa meſtieri pigliar nel teſto alcuna parola à innanzi ouer poi, accio quello piu apertamente s'intenda. Ma conſeuti in cotal modo li ſouraſcritti uerbi, ſia cosa affai opportuna ſaper gli uolgarmente et con ragione declinare, & maſſimamente nelli diſideratiui, & ſoggiontiui modi. Però che molti ſono al tempo nostro italiani, & de lettre latine triuiali maſſtri; dalliquali eſſi ſtudenti giouanetti imparano dar barbareschi, & falſi uolgari alla monditia, & eleganza delli uerbi latini; cosa ueramente che ſu molto considerata dalli tre preclari auttori noſtri. Et perchè nella ſua uolgar grammatica Meſſer Francesco Fortunio dirittamente & con breuita dimostra le piegature di eſſi uerbi uolgari; allui mi trasporterete. Io dunque preſtamente andero à gli eſſempi delli Aduerbi

PRIMO

13

Danteschi ad alphabeto per me ridutti: tra li quali così gli aduerbi locali, come d'ogni altra maniera mescolatamente da me posti furono.

## Aduerbi di Dante Poeta

### A

<table><tr><td>Anzi</td><td>Anzi che noi ufi ciffimo del lago.</td><td>Infer.</td><td>9</td></tr><tr><td>Ad una</td><td>Poi ella e'l sonno ad una sen'andaro.</td><td>Purg.</td><td>9</td></tr><tr><td>Ad una</td><td>Si che com'elli ad una militaro.</td><td>Para.</td><td>12</td></tr><tr><td>A genolemente</td><td>Et agenoulemente homai fi sale.</td><td>Purg.</td><td>12</td></tr><tr><td>Allhotta</td><td>Di questa mandria fortunata allhotta.</td><td>Purg.</td><td>3</td></tr><tr><td>Anticamente</td><td>Quelli, ch'anticamente poetaro.</td><td>Purg.</td><td>29</td></tr><tr><td>A' poc'à poco</td><td>A' poc' à poco al mi ueder fi strinse</td><td>Para.</td><td>30</td></tr><tr><td>Altrettanto</td><td>Non sappendo'l perche fer altrettanto.</td><td>Purg.</td><td>3</td></tr><tr><td>Altra uolta</td><td>Et perche fi e piu forte altra uolta.</td><td>Purg.</td><td>31</td></tr><tr><td>Altroue</td><td>Colpa n'è la tua uozlia altroue attenta.</td><td>Purg.</td><td>33</td></tr><tr><td>Anchoi</td><td>Si come di Lethe beuesti anchoi.</td><td>Purg.</td><td>33</td></tr><tr><td>Auanti</td><td>Tragafi auanti un di uoi, che m'oda.</td><td>Infer.</td><td>21</td></tr><tr><td>Auanti</td><td>Et auanti che fian di là discese.</td><td>Infer.</td><td>3</td></tr><tr><td>Altrimenti</td><td>Non altrimenti Achille fi riscoffe.</td><td>Purg.</td><td>9</td></tr><tr><td>Altra fiata</td><td>Ver è, che altra fiata qua giu fui.</td><td>Infer.</td><td>9</td></tr></table>

### C

<table><tr><td>Costà</td><td>La risposta Farem noi à Chiron costà di presso.</td><td>Infer.</td><td>13</td></tr><tr><td>Cosi</td><td>Cosi m'armaua io d'ogni razione.</td><td>Para.</td><td>24</td></tr><tr><td>Costi</td><td>Et tu, che se costi anima uina.</td><td>Infer.</td><td>3</td></tr><tr><td>Colà</td><td>Vuolsi così colà, doue fi puote.</td><td>Infer.</td><td>3</td></tr><tr><td>Colà</td><td>Colà, disse quell'ombra n' anderemo.</td><td>Purg.</td><td>7</td></tr><tr><td>Costinci</td><td>Dite'l costinci, che uolete noi ?</td><td>Purg.</td><td>9</td></tr><tr><td>Contra</td><td>Di contra effigiata ad una uifta.</td><td>Purg.</td><td>x</td></tr><tr><td>Caramente.</td><td>Poi caramente mi prese per mano.</td><td>Infer.</td><td>31</td></tr><tr><td>Cotanto</td><td>In ciel cotanto gloriosamente accolto.</td><td>Para.</td><td>x i</td></tr><tr><td>Che</td><td>Che mi parrà piu roggio che l'ufato.</td><td>Para.</td><td>14</td></tr><tr><td>Contra</td><td>Di contra Pietro uedi feder Anna.</td><td>Para.</td><td>32</td></tr><tr><td>Caninamente</td><td>Con tre gole caninamente latra.</td><td>Infer.</td><td>6</td></tr><tr><td>Certo</td><td>Certo maestro mio, disf'io unquanco.</td><td>Purg.</td><td>4</td></tr><tr><td>Come</td><td>Onde' i aspetto il come e'l quando del dir, et del tacer.</td><td>Para.</td><td>21</td></tr><tr><td>Cosi come</td><td>Et uenni a te così, com'ella uolfe.</td><td>Infer.</td><td>2</td></tr></table>

### D

<table><tr><td>Di</td><td>Vedoua fola di, & notte chiama.</td><td>Purg.</td><td>6</td></tr><tr><td>Dentro</td><td>Figliuol mio dentro da cotesti saffi.</td><td>Infer.</td><td>xi</td></tr><tr><td>Dentro</td><td>Et io fenti dentro à quella lumera.</td><td>Para.</td><td>xi</td></tr><tr><td>Dilungi</td><td>(Dilungi u'erauamo anchor un poco.</td><td>Infer.</td><td>4</td></tr></table>

LIBRO

Donneſcamente Donneſcamente diſſe, uien con lui.

Daffezzo Venimmo à pie d'una torre al daffezzo.

Disopra Disopra ſiammeggiau il bell'arneſe

Dentro Poi che tu uuoij ſaper cotanto a dentro.

Drieto Riman lettor drieto penſando.

Dauanti Et raccoſtarſi à me come dauanti.

Dentro Come ſui dentro, l'occhio intorno inuio

Di ſubito Cantaro di ſubito In te domine ſperaui

Dianzi Pur dianzi ne diſſe andate là.

Di qua, di là Di qua, di là ſu per lo ſaffo tetro.

Di là Et per eſſer uiuuto di là, quando.

Di là Posſia paffo di là dal co del ponte.

Di quà Drizzar gliocchi uer me di qua dal rio.

Da poi Da poi che Carlo tua bella Clemenza.

Diſotto Questo triforme amor qua giu diſotto.

Dietro Lo ſol, che dietro ſiammeggiau roggio.

Dirietro Et dirietro uenir le conuema.

Di retro Che li batten crudelmente di retro.

Dirittamente Et poi udi, dirittamente ſenti.

Di nuouo Di nuouo attenti à riguardar intorno.

Diſparmente Diſparmente anſoſciate à tondo à tondo.

E

Entro Perch'i non temo di uenir qua entro.

Entro Hor ſappi, che là entro ſi tranquilla.

Entro Noi ſalauam per entro' l' ſaffo rotto.

Erto Altri ſon à giacer, altre ſtann'erto.

Eterno L'un in eterno ricco, & l'altr'inope.

Eternalmente Che l'un e l'altro eternalmente ſpira.

Eterno O in eterno ſaticoſo manto.

Ecco Ecco colei, che tutto' l mondo apuſſa.

F

Fino Ma guarda i cerchi fino al piu remoto

Fora Supin ricadde, & piu non parue ſora.

Fori Et ricadena giu dentro, & di ſori.

Fuori Secondo ch'è percoſſa fuori, & dentro.

Fieramente Poi diſſe, fieramente ſuro aduerſi à me.

Fertilemente Fertilemente, & hor è fatto uano.

Fore Ricomincio, noi ſemo uſcite ſore.

Fisamente Hor ſiſamente riguardar ſi uuole.

Forſe A'la qual ſorſe ſui troppo moleſto.

Fin Fin che l'haura rimeſſa ne lo' nſirno.

Purg. 34

Infer. 7

Purg. 29

Infer. 2

Para. 10

Purg. 26

Infer. 9

Purg. 30

Purg. 9

Infer. 18

Purg. 21

Infer. 21

Purg. 30

Para. 9

Purg. 17

Purg. 3

Infer. 20

Infer. 18

Para. 24

Purg. 22

Purg. xi

Infer. 2

Para. 9

Purg. 4

Infer. 34

Para. 19

Para. 10

Infer. 23

Infer. 17

Para. 31

Infer. 10

Purg. 30

Para. 14

Infer. 10

Para. 21

Para. 30

Para. 20

Infer. 10

Infer. 1

PRIMO

14

G

Guari Ma ei non stette là con effi guari.

Gloriosamente Cotanto gloriosamente accolto.

Giuso Di ramo in ramo, cosi quello giuso.

Giu Giu per lo mondo sanza fine amaro.

Giu I non lo'ntesi, ne qua giu si canta.

Gia Et gia il sole à mezza terza riede.

Giamai Et io dissi al poeta, hor fu giamai

Infer. 9

Para. xi

Purg. 22

Para. 17

Purg. 32

Infer. 34

Infer. 29

H

Hoggimai Di hoggimai, che la chiesa di Roma.

Homai Gridando à dio, homai piu non ti temo.

Horamai Prendi horamai nel mio parlar diffuso

Hor Hor ua, ch'un sol uoler è d'amendue.

Hier Che mi ua innanzi l'altr'hier

Hoggi Auegna si rauni hoggi colui, che la fascia col fregio.

Hora Et hora in te non stanno senza guerra.

Hier Et gia hier notte fu la luna tonda.

Hier Pur hier mattina le uolfi le spalle.

Hor Hor puo sicuramente indi passarsi.

Purg. 17

Purg. 13

Para. xi

Infer. 3

Purg. 23

Para. 16

Purg. 6

Iufer. 20

Infer. 15

Purg. 16

I

Infino Se quanto infino à qui di lei si dice.

Indi Indi si mosse un lume uerso noi.

Indi Da indi in qua mi fur le serpì amiche.

Indi Poscia per indi ond'era pria uenuta.

Indi Auegna che sia l' mondo indi distrutto.

Insembre Fossero in una fossa tutti insembre.

Intorno Come i fui dentro, l'occhio intorno inuio.

Innentro Si uolue innentro à far crescer l'ambascia.

Intanto Noi diuenimmo intanto à piè del monte.

Innanzi Hor uo che sappi innanzi che tu andi.

Indietro Et assentì, ch'alquanto indietro gissi.

Indietro Anchor un poco' dietro ti ruolui.

Incontanente Incontanente intesi, & certo fui.

Incostà Disse fatti incostra maluagio uccello.

Insin Soura una gente, ch'infin à la gola.

Insin Insin là, doue piu non si dismonta.

Iui A feder ci ponemo iui ambedui.

Indi Indi partissi pouero & uetusto

Indietro Restaro, & trasser se indietro alquanto.

Iui O beato colui, cui iui elegge.

Iui Raggiar non lascia sol iui ne luna.

Para. 30

Para. 25

Infer. 24

Purg. 32

Para. 20

Infer. 29

Infer. 9

Infer. 33

Purg. 3

Infer. 4

Infer. 18

Infer. xi

Infer. 3

Infer. 22

Infer. 12

Infer. 14

Purg. 4

Para. 6

Purg. 3

Infer. 1

Purg. 28

LIBRO

Ingiuſo Io era ingiuſo anchor attento, & chino. Inſer. 27
Inſieme Le pole inſieme al cominciar del giorno. Para. 21

L

Là Hor ſon uenuto là, doue molto. Inſer. 5
Là Ma ei non ſtette là con eſſi guari. Inſer. 8
Là Et diſſe ſtate' nlà, mentre lo'nſorco. Inſer. 22
Là Attendi ad altro, & ei là ſi rimanga. Inſer. 29
Là L'à u'era'l petto la coda riuſſe. Inſer. 17
Là On'd'i mi ſeci anchor piu là ſentire. Purg. 13
Lì Lì ſi uedra cìo che tenem per ſede. Para. 2
Lì Et quel ſignor, che li m'hauea menato. Inſer. 8
Lungi Non molto lungi al percoter de l'onde. Para. 12
Lungi Di lungi n'erauam anchor un poco. Inſer. 4
Lungi Et l'un grido da lungi, à qual martiro. Inſer. 12
Leggieramente Aſſai leggieramente quel ſalimmo. Inſer. 9
Lieuementè Lieuementè paſſaua caldi & geli. Para. 21

M

Mane, Et mane, & ſera tutto mi riftrinſe. Para. 23
Mo Verdi come fogliette pur mo nate. Purg. 8
Mo Se tu pur mo in queſto mondo cieco. Inſer. 27
Me' Non uide me'di me, chi uide'l uero. Purg. 12
Me' Tutta uia perche me'uergogna porte. Purg. 31
Molto I'nol ſoffersi molto, ne ſi poco. Para. 1
Mane Nube dipinge da ſera, & da mane. Para. 27

N

Niente Niente conferiſce à quel, che ſforza. Para. 4
Niente Tutte adunate parrebbero niente. Para. 27
Nulla L'anima ſemplicetta, che ſa nulla. Purg. 16
No Et al sì, & al no, che tu non uedi. Para. 13
Niente Così giu ueggio, & niente affiguro. Inſer. 24
Non Non ne potrebbe hauer uendetta allegra. Inſer. 14
Ne Che ne prima, ne poſcia procedette. Para. 29
Naſcoſamente Siche ſe puoi naſcoſamente acciaffi. Inſer. 21
No Homai diſſ'io non no, che tu fauelle. Inſer. 32

O

Onde Che non hauea cagion, onde piangeſſe. Para. 16
Onde Si cosa appar, ond'elli habbian paura. Purg. 2
Onde Da onde uenne folgorando à Giuba. Para. 6
Onde Et per trouar lo cibo, onde ſi paſſa. Para. 23
Onde Rimonto per la uia, onde diſſeſe. Inſer. 19
Onde Lo razzio de la gratia, onde s'accende uerac'amo. Para. 10

LIBRO

Rimpetto A rimpetto di me da l'altra Sponda. Purg. 29

Rimpetto Et quando'l carro à me su à rimpetto. Purg. 29

Rade uolte Si rade uolte padre se ne coglie. Para. 1

S

Si tosto, come'l uento à noi gli pieza. Infer. 5

Similemente Similemente il mal seme d'Adamo. Infer. 3

Spesso Volzon si spesso i miseri prophani. Infer. 6

Spesse fiate Spesse fiate su tacito & desto. Para. 12

Sufo Et si spandeva per le foglie sufo. Purg. 22

Su Salue regina in sul uerde e'n su fiori. Purg. 7

Sol Vascua sol un suon di quella image. Infer. 19

Segretamente Di uoler lor parlar segretamente. Infer. 8

Seguentemente Seguentemente intesi, o buon Fabritio. Purg. 20

Sufo A rileuarui sufo su contenta, Para. 7

T

Testè Femina sola, & pur testè formata. Purg. 29

Tofto Tofto che'l duca, & io nel legno sui. Infer. 8

Tofto Ma io ti soluero tofto la'mente Para. 7

Tofto Tofto che ne la uifta mi percoffe. Purg. 30

Tofto Tofto così com'ei furo spariti. Infer. 16

Tardi Ch'i mi fia tardi al soccorso leuata Infer. 2

Tardo La spada di qua su non taglia in fretta, Ne tardo. Para. 22

V

Vie piu Vie piu lucendo cominciaron canti. Para. 19

Vie piu Vie piu ch'endarno da riua ſi parte. Para. 13

Vicenda Vanno à uicenda ciascun al giuditio. Infer. 5

Volontieri Et qual è quei, che uolontieri acquiſta. Infer. 1

Volentier Et perche tu piu uolentier mi rade. Infer. 33

V V non potemo intrar homai ſan'ira Infer. 9

Virtualmente Forma, ch'in lui ſuggella uirtualmente. Purg. 25

V Le poppe uolzera u ſon le prore. Para. 29

Veramente O padre suo ueramente felice. Para. 12

Vgualmente Diftribuendo ugualmente la luce. Infer. 7

Vnque Pon mente, ſe di là mi uedest'unque. Purg. 3

Vnquanco Certo maſtro mio diſ'io unquanco Non uid'io chiaro ſi com'i discerno. Purg. 4

PRIMO

16

Delle Integiettioni di Dante

Proemio

Nnanzi che io ponga qui alcune poche intergiettioni, uoglio prima brie
uemente dire; che la intergiettione laqual è parte dell'altre parti del
fauellare, altro in se non tiene se non la fola significatione. Ma ueramen
te è da uedere che C se secondo sfrisse Giouian Pontano J in quelle dittioni, doue
haueffero ad effere dimostrati certi mouimenti & affetti d'animo, gli dottrinati
antichi ui appofero. h. Diciamo a dunque effa intergiettione cosi nelle cose latine,
come uolzari dimostrar naturalmente un certo affetto di mente. Pero se. h. lettera
dò uogli tu piu tofto chiamarla Spirito, fu da gli antiqui scientiati ad alcune uoci
cōgiunta per cagione di firmarle, et quasi animarle, acciò che'l fuono fuffe piu uer
de, & piu uigoroso, C come disse Gelio sfrittore d'alta dottrina, J non ueggio io
attrauerfatura alcuna, che m'impedisca ad ufar medefimamente questa aspiratio-
ne. h. nelle intergiettioni della thofa lingua; scribedo ſegnatamente cosi. Ahi,
Ahime, Ab, Deh. Ma è da notare, che la intergiettione Ab, è latina, & ſerue al
uolgare significando cosi affetto di dolore, come di compassione. Et ne teſti Dante
ſchi in nostra eta ſtampati tal particola Ab, non appare mai poſta; però che Ahi
ſempre leggessi in significanza piu toſto di sdezno, & dolore, che d'altra cosa, come
uederai ne gli effempi da me ſottopofti. Nel che posſo cō uerità dire, da fu pochi an
ni, la felice memoria di meſſer Girolamo Bonuſi gentilhuomo di Lucca, (ſu perſo-
na dottrinata et nelle thofche letture di acuto giudicio, J trouandomi gia ſeco in
Londra citta d'Ingbilterra principale, et poſcia cō effo lui anchor in Roma, ſouen-
te mi moſtraua un teſto di Dante nel. M. C C C C X. cō minuta et belliffima let
tra à penna in Firenze iscritto; doue al teſto canto dello' inferno offeruai così effe-
re notato. Ab quanto cauti glibuonini eſſer denno. Et nel canto. X X V. del Para-
diſo in tal modo, Ab quanto ne la mente mi commoſſi. Iui in qualche altro luogo
ſimilemente leſſima il teſto nō mi ſouiene. Laqual intergiettione chi ben cōſidera
il ſenſo del Sourano poeta, uedra piu preſto effere dimostratrice di commiseratione
et pieta, che di dolore. M'auanza dire di Deh, laqual è intergiettione uolgar, et
dalla pronuntia porge grande affetto di persona, che con ſommessione, & humile
preghiera dimāda, ouer riſponda in atto cōpaffioneuole, ſecōdo al ſuo luogo appar
rà. Oltre di questo O. è intergiettione di dolore. D'ate al Cāto infernale XXVII.
O me dolente quando mi riſcoſſi; laqual certo intergiettione tolta è dalle belle
membra della lingua latina. La onde Cicerone così disse. O me miſerum, o infeli-
cem. O, etiandio ha diuersi altri affetti nel parlare. Perciò che, o alle ſiate ſara di
persona ſtupeſatta, hor di dubbioſa, hor di chiamante, hor di sdegnofa, hor di diſide
roſa, hor di gridante, hor di lamenteuole, et d'altra maniera. Delli quai modi auez
gna che nel primo libbro delle noſtre elegantie uolgari n'habbiamo parlato diffuſa,
mente, nō dimeno qui diſotto porremoui per ordine i bisogneuoli exempli.

PRIMO

17

Cio
Ci
Ci
Ci
Ci
Cotesti
Cotesti
Costui
Color
Coloro

Et la gratia di dio cio li comporti.
Mentre che'l uento come fa ci tace.
Quando l'angel di dio lieto ci apparse.
A feder ci ponemo iui ambedui.
Figliuol mio dentro da cotesti sassi.
Cotesti, ch'anchor uiue, & non si noma.
Mi prese di costui piacer si forte.
La prima di color, di cui nouelle.
Tengon l'anime triste di coloro.

E

E
E
Ei
Ei
Ei
Ei
Elli
Egli
Elli
Ella
Elle
Essa
Essa
Essi
Esfo
Esfo
Egli stesso

Ch'alcuna gloria e rei haurebber d'elli.
Vestite gia d'e raggi del pianeta.
Attendi ad altro, & ei là si rimanga.
Ma ei non stette la con essi guari.
Rispose, andiamo in là ch'ei uegnon piano.
Tosto così com'ei furo spariti.
Ond'elli m'assenti con lieto cenno.
Et se di se la uendetta egli stesso.
Elli giuan dinanzi, & io soletto.
Et cinsela, & girossi intorno ad ella.
Voci alte, & fioche, & suon di man con elle.
Et promettendo mi sciogliea da essa.
Vede qual luogo d'inferno è da essa.
I'uo che sappi, che dinanzi ad essi.
Ma per acquisto d'esto uicher lieto.
Esfo pianeta ò si come comparte.
Et se di se la uendetta egli stesso.

C

Glie'l
Gli
Gli
Gli
Gli
Gli

Non glie'l celai, ma tutto glie'l apersti.
Poi che la uerita gli è discouerta.
Si disse, come noi gli fummo presso.
Così uolse gli artigli al suo compagno.
Là, dou' a gli' innocenti si risponde.
Fuggio'! serpente, & gli anzeli dier uolta.

I

I
I
I
I
I

Così da i lumi, che li m'apparinno.
Quiui sto io co i paruoli innocenti.
Dove foro Abandonati i suoi da Ganimede.
Che son cagion di tutt' i uostri mali.
Cuopre, & iscuopre i liti sanza posa.

Para. 25
Infer. 5
Purg. 27
Purg. 4
Infer. xi
Purg. xi
Infer. 5
Infer. 5
Infer. 3

Infer. 3
Infer. 1
Infer. 29
Infer. 8
Purg. 3
Infer. 16
Purg. 19
Infer. 12
Purg. 22
Para. 23
Infer. 3
Purg. 6
Infer. 5
Infer. 4
Para. 27
Para. 2
Infer. 12

Infer. 10
Purg. 9
Purg. 27
Infer. 22
Purg. 8
Purg. 8

Para. 14
Purg. 7
Purg. 9
Para. 6
Para. 16

C

LIBRO

L

<table><tr><td>Lui</td><td>Noi pregheremo lui per la tua pace.</td><td>Infer.</td><td>5</td></tr><tr><td>Lui</td><td>Moftrat'ho lui tutta la gente ria.</td><td>Purg.</td><td>1</td></tr><tr><td>Li</td><td>I'li credetti,& c'cio che fuo dir era.</td><td>Para.</td><td>6</td></tr><tr><td>Li</td><td>Et io li sodisfeci al suo dimando.</td><td>Infer.</td><td>10</td></tr><tr><td>Li</td><td>Et mentre che per me di la si stette, Io li souenni.</td><td>Purg.</td><td>22</td></tr><tr><td>Lo</td><td>Non isperate mai ueder lo cielo.</td><td>Infer.</td><td>3</td></tr><tr><td>Li</td><td>Tutti lo miran, tutti honor li fanno.</td><td>Infer.</td><td>4</td></tr><tr><td>'L</td><td>Sel fiume del pantan no'l ti nasconde.</td><td>Infer.</td><td>8</td></tr><tr><td>'L</td><td>A costui fa mestieri, & no'l ui dice.</td><td>Para.</td><td>14</td></tr><tr><td>Lor</td><td>Ma diede lor uerace fondamento.</td><td>Para.</td><td>29</td></tr><tr><td>Loro</td><td>Fama di loro il mondo esser non lascia.</td><td>Infer.</td><td>3</td></tr><tr><td>Loro</td><td>Ch'ei si mi fecer de la loro schiera.</td><td>Infer.</td><td>4</td></tr><tr><td>Lor</td><td>Elle rigauan lor di sangue il uolto.</td><td>Infer.</td><td>3</td></tr></table>

N

<table><tr><td>Ne</td><td>Non ci po torre alcun, da tal n'è dato.</td><td>Infer.</td><td>8</td></tr><tr><td>Ne</td><td>Che ne conceda i suoi homeri forti.</td><td>Infer.</td><td>17</td></tr><tr><td>Ne</td><td>Affai ne crucia con le fue parole.</td><td>Infer.</td><td>16</td></tr><tr><td>Ne</td><td>O fanta fuora mia, che si ne preghe.</td><td>Para.</td><td>24</td></tr></table>

Q

<table><tr><td>Que</td><td>Piangendo à que, che uolontier perdonà.</td><td>Purg.</td><td>3</td></tr><tr><td>Quei</td><td>Quei due, che seggon la su piu felici.</td><td>Para.</td><td>32</td></tr><tr><td>Quei</td><td>Et qual è quei, che su dannaggio fogna.</td><td>Infer.</td><td>30</td></tr><tr><td>Que</td><td>O quali uidi que, che son disfatti Per lor superbia.</td><td>Para.</td><td>16</td></tr><tr><td>Quei</td><td>Se quei, che ci ama è per noi condannato.</td><td>Purg.</td><td>15</td></tr><tr><td>Quegli</td><td>Tu uoi saper mi disse quegli allhotta.</td><td>Infer.</td><td>5</td></tr><tr><td>Quegli</td><td>Poi mi tento, & disse quegli è Nesso.</td><td>Infer.</td><td>12</td></tr><tr><td>Questi</td><td>Questi ti sia hor primo, & io socondo.</td><td>Infer.</td><td>12</td></tr><tr><td>Questi</td><td>Questi che uine(& certo i non ui bugio.)<br/>Vuol andar su.</td><td>Purg.</td><td>18</td></tr></table>

<table><tr><td>Questi</td><td>Da questi due, se tu ti rechi à mente.</td><td>Infer.</td><td>xi</td></tr><tr><td>Quelli</td><td>Se tu se quelli, che mi rispondesti.</td><td>Purg.</td><td>13</td></tr></table>

S

<table><tr><td>Se</td><td>Che non ha fine, & se in se mifura.</td><td>Para.</td><td>19</td></tr><tr><td>Se</td><td>Facesti come quei che ua di notte</td><td></td><td></td></tr><tr><td>Se</td><td>Che porta il lume dietro, & se non zicua,</td><td>Purg.</td><td>22</td></tr><tr><td>Se</td><td>Ma dopo se fa le persone dotte.</td><td></td><td></td></tr><tr><td>Se</td><td>Et come i gru uan cantando lor lai</td><td></td><td></td></tr><tr><td>Se</td><td>Facendo in aet di se lunga riga.</td><td>Infer.</td><td>5</td></tr><tr><td>Si</td><td>Et tutti e sette mi si dimostraro.</td><td>Para.</td><td>23</td></tr><tr><td>Si</td><td>Et di trista uergogna si dipinse.</td><td>Infer.</td><td>24</td></tr></table>

V PRIMO

VI
Tra color non uogliate ch' i'ui guidi.

Vi
Et i'ui giuro se disopra uada.

Vi
Cerbero uostro; se ben ui ricorda.

Vo
I'comincia; uo fietel padre mio.

Vo
Vo mi date a parlar tutta baldezza.

Vo
Vo mi leuate fi, ch' i' son piu ch' io.

13

Purg. 7

Purg. 8

Infer. 9

Para. 16

Proemio

O scia che insino à qui sono peruenuti gli effempi delli Pronomi del fioz
rentino, & altissimo poeta messer Dante, piacemi con esso uoi benigniffi
mi lettori, in charta utilmente fauellare. Perciò che senz' altra dichiaraz
tione, facile cosa è poner mente quando il poeta ei, elli, quei, questi, quelli, & altri
adopera in composizione, li quali pronomi sanno all'uno, et l'altro numero seruire.
Et chi per aventura nelle cose della polita lingua non fasse così ammaestrato coa
me fi conuerrebbe, quando in cotai pronomi s'incontra, guardi prestamente al uer
bo, et conofca almeno sel fara di singulare, o plurale numero, doue in tal modo s'af
ficurerà. Ma sappiamo cotefto pronome ei, solamente alla fabbrica del uerfo, & non
alla profa conuenire. E poi da uedere, oltre che alle fiate leggerete nel predetto
poeta. Vo esser uerbo, il quale per figura apocope, cioè per incifione dell'ultima fyl
laba hor uado, & hor uoglio significa, et iandio è pronome, secondo ne gli ultimi
effempli nostri correttamente trouerete, cioè uo per uci. Vfanza similemente è di
Dante gittar uia l'ultima lettera in diuersi altri pronomi, non senza ornamento
del suo uerfo, sfruendo tu, mi, su, i', per tuo, mio, suo, io. Onde nel câto primo dell'in
ferno cosi. Che m'ha fatto cercar lo tu uolume. Et al. xxii. del Purz. Che la tu af
fettion mi se palese, tu cioè tua. Et nel quarto canto infernale, in tal forma. E'l
mi maestro forrse di tanto. Et nel. viii. di detta cantica; Nel petto al mi signor, che
fuor rimase. Et nel. v. di detta. Non impedir lo su fatal andare. In paradiso anchora
al canto. xii. Co piedi à le su orme è tanto uolta. Doue, su orme, cioè sue. Et al can
to. xxiii. dell'inferno. I non posso negar quel che tu chiedi. Vltimamète cotai pro
nomi per rimotione ( com'è detto) dell'u'ltima lettera in uerfo à tempo et luogo
molto quadrano; ma certo dalla sfiolta oratione lontani sempre fiano.

Del Pronome Cio col Relatuo che fuffeguente.

Cio che Tu dici ben discerno cio ch' i' odo.

Cio che Et con cio ch' è mestieri al su campare.

Cio che Cio che' l mio dir piu dichiarar non puote.

Para. 7

Infer. 2

Purg. 24

Delle Preposizione di Dante.

A

A
Volfini à loro, & o gente sicura, Incominciai.

Ab
Che discese da fiesol ab antico.

Purg. 13

Infer. 15

C ii

LIBRO

Ad Et et auamo attenti ad altra cura. Purgi 25

Ma regalmente sua dura intentione

Ad Ad Innocentio aper se. Para. xi

Anzi Non mi celar chi sosti anzi la morte. Purg. 16

Anzi Dicendo, chi se tu, che uieni anzi hora. Infer. 8

Appresso Et poi mi fec'entrar appresso lui. Infer. 8

C

Contra Infiammo contra me glianimi tutti. Infer. 13

Contra Chi siete uoi, che contra' lcieco fiume. Purg. 1

Co Gia t'ho ueduto co capelli asciutti. Infer. 19

Col Et col su lume se medesmo cela. Purg. 17

Con Si fa con noi: come l'huom si fa sego. Purg. 17

D

Difuor Difuor dal qual nessun uero si spatia. Para. 6

Dintorno Si reggera dintorno cotal uesta. Para. 14

Dintorno Homai dintorno à queste consistoro. Para. 29

Dinanzi Ma hor ti s'attrauerfa un'altro passo
Dinanzi à gli occhi tal. Para. 4

Dopo Et dopo' l pafto ha piu fame che pria. Infer. 1

Dopo Lo mi maestro, & io dopo le spalle. Infer. 16

Difoura Difoura noi si piange per tre cerchi. Purg. 18

Dirietro Dirietro à lor era la felua piena. Infer. 13

Dietro Poi disse, homai è tempo da scoftarfi
Dietro Dal bosco, fa che diretro à me uegna. Infer. 14

Dietro Dietro à le pefte de le care piante. Infer. 23

Dietro Et uidi dietro à noi un diauol nero. Infer. 21

Dietro Dietro à le pefte de le care piante. Infer. 21

F

Fra Pianger senti fra' l fonno i miei figliuoli. Infer. 33

I

In Hoggi porra in pace le tue fami. Purg. 27

Incontra D'alto periglio, ch'incontra mi stette. Infer. 8

Incontra Incontr' à miei in ciascuna sua legge. Infer. 10

Innanzi Venite adunque à nostri gradi innanzi. Purg. 9

Inuerfo Verzilio inuerfo me queste cotali Parole usò. Purg. 27

Inuer Et come fantolin, che' nuer la mamma. Para. 23

Infino I uidi gente sotto infino al ciglio. Infer. 12

Infin Fiamme cader infn à terra falde. Infer. 14

Intra Al sacro fonte intra lui, e la fede. Para. 12

L

Lungo Vn ombra lungo quefta infn al mento. Infer. 10

Lungo Et qual i padouan lungo la brenta. Infer. 15

PRIMO

19

N

<table><tr><td>Ne</td><td>Ne gli amari passi di fuga; cioè: in li amari.</td><td>Purg.</td><td>13</td></tr><tr><td>Meco</td><td>Ch'eran con meco à dimandar del pane.</td><td>Infer.</td><td>33</td></tr><tr><td>Meco</td><td>Haueffe di ueder s'altri era meco.</td><td>Infer.</td><td>16</td></tr></table>

O

<table><tr><td>Oltre</td><td>Per seguitar la gola oltre misura.</td><td>Purg.</td><td>23</td></tr></table>

Pro

Niuno è nascosto pro, effere latina preposizione, nondimeno dall'noftro ina
elyto poeta è usurpata con simiglianza non molto discofta da latinità
nella cui lingua se leggerai ne cominciamenti di molte crationi di Mar-
to Tullio fonte d'ingegni, tu uederai notato, Cicero pro Milone, Cicero pro Ar-
chia poeta. Chi uorra segnatamente rendere uolgar cotal pro, dira pro Milone, pro
Archia, cioè in fauore, o uer in difenſione, & utilita di Milone, & di Archia. Co
ſi anchor Dante uſa pro, uolgarmente cioe, per commodo,ò di tu ſauor, & diſenſio
te. Et prode anchora pon effo poeta in luogo di profitto, & utilita. Ma andiamo
presto à gli effempi.

<table><tr><td>Pro</td><td>Pero in pro del mondo, che mal uiue.</td><td>Purg.</td><td>32</td></tr><tr><td>Pro</td><td>A far lor pro, & à fuggir lor danno.</td><td>Infer.</td><td>2</td></tr><tr><td>Prode</td><td>Per non soffrir à la uartu, che uuole Freno à ſu prode.</td><td>Para.</td><td>7</td></tr><tr><td>Presso</td><td>Si disse come noi gli ſummo presso.</td><td>Purg.</td><td>27</td></tr><tr><td>Presso</td><td>Che faro hor, che ſon piu presso à dio.</td><td>Purg.</td><td>27</td></tr><tr><td>Presso</td><td>Vidi presso di me un ueglio ſolo.</td><td>Purg.</td><td>1</td></tr></table>

R

<table><tr><td>Retro</td><td>Che laſcia retro à ſe mar ſi crudele.</td><td>Purg.</td><td>1</td></tr><tr><td>Retro</td><td>Poi per lo uento mi ristrinſi retro.</td><td>Infer.</td><td>34</td></tr><tr><td>Retro</td><td>Al duca mio; che non u'er altra grotta.</td><td>Para.</td><td>2</td></tr></table>

S

<table><tr><td>Sub</td><td>Nacqui ſub Iulio, anchor che ſuffe tardi.</td><td>Infer.</td><td>1</td></tr><tr><td>Sopra</td><td>Sopra questo teneua ambo le piante.</td><td>Purg.</td><td>9</td></tr><tr><td>Soura</td><td>Soura laqual ſi fonda l'alta ſpene.</td><td>Para.</td><td>24</td></tr><tr><td>Soura</td><td>Et tirandoſi me dietro ſen'giua.</td><td>Purg.</td><td>31</td></tr><tr><td>Su</td><td>Sour'effo l'acqua lieue, come ſpola.</td><td>Purg.</td><td>16</td></tr><tr><td>Su</td><td>In ſu'l paefe, ch'adige & po riga.</td><td>Purg.</td><td>7</td></tr><tr><td>Su</td><td>Salue regina in ſu'l uerdé, e'n ſu ſiori.</td><td>Para.</td><td>22</td></tr><tr><td>Su</td><td>Ond'elli, ſrate il tu alto diſio S'adempierà in ſu l'ultima ſpera.</td><td>Infer.</td><td>32</td></tr><tr><td>Sotto</td><td>Et sotto piedi un lago, che per gelo.</td><td>Purg.</td><td>23</td></tr><tr><td>Su per</td><td>Che ſi diſtende ſu per la uerdura.</td><td>Infer.</td><td>24</td></tr><tr><td>Su per</td><td>Su per lo ſcozlio prendemmo la uia.</td><td></td><td></td></tr></table>

C iii

LIBBRO

Sotto Sotto effo giouanetti triompharo. Para. 6

Sotto O cupidigia, che mortali affonde Sì sotto te. Para. 27

T

Tra La quinta luce, ch'è tra noi piu bella. Para. 10

V

Verfo Poi uerfo me quanto poteua farsi. Purg. 26

Verfo Ma drizzò uerfo me l'animo e'l uolto. Infer. 24

Fecer al uiuer ben un picol cenno

Verfo Verso di te, che fai tanto fotili Prouidimenti. Purg. 6

La piu romita uia er' una scala

Verfo Verso di quella ageuole & aperta. Purg. 3

Ver Tutte adunate parrebber niente Para. 27

Ver lo piacer diuìn, che mi risulfe.

Ver Vegna uer noi la pace del tu regno. Purg. xi

Delle Congiuntioni di Dante.

Congiuntione è parte di oratione nò declinabile, il cui ufficio è la forza e l'or
dine dell'altr parti della compoſtione inſieme copulare. Ma noi porremo qui al
cuni effempi di quelle congiuntioni che ſono al nostro poeta famigliari.

A

Accio Lo buon maestro accio, che non ſi paie

Che tu ci ſi. Inſer. 21

Accio Accio ch'i fuggia questo mal, & peggio. Inſer. 1

Ancho Et ancho la ragion lo uede alquanto. Para. 29

Ancho Voglio ancho, & ſe non ſcritto, almen dipinto. Purg. 33

Ancho In ſe ſicura, & ancho à lui piu fida. Para. xi

Anchor Et anchor questo qua ſu ſi comporta. Para. 29

Anchor Anchor ti prego regina, che puoi. Para. 33

Anchora Non gli hauea tratta anchora la conocchia. Purg. 21

Adunque Riffos' adunque i ſon frate Alberico. Inſer. 33

Anchor che Nacqui ſub Iulio anchor che ſuffe tardi. Inſer. 1

Ver è, che quale in contumacia more

Anchor che Di ſanta chieſa, anchor ch'al ſin ſi penta,
Star li conuien di questa ripa in ſuore. Purg. 3

Auegna Et auegna ch'affai poſſa eſſer ſatia
La ſete tua. Purg. 29

Auegna Auegna che la ſubitana fuga
Diſpergeſſe'l color per la campagna. Purg. 3

Auegna Auegna che ſia'l mondo indi distrutto. Para. 20

Anche Sì ch'in inferno i' credea tornar anche. Inſer. 34

Auche Maestro, diffi lui hor mi di anche. Inſer. 7

PRIMO

20

B

Benche Che benche da la proda veggia il fondo.

Para. 19

C

Che Differ, fa che le uiste non risparmi.

Purg. 31

Et egli à me, nessun maggior dolore,

Che Che ricordarssi del tempo felice.

Infer. 5

Che Chi è quel grande, che non par che curi

Lo'ncedio, & giace dispettoso & torto

Che Sì, che la pioggia non par che' l maturi?

Infer. 14

Che Non fu nostra intention, ch' à defstra mano

Para. 27

De noftri successor parte fedesse.

Come Cantando come donna innamorata.

Purg. 29

Come Et come i gru uan cantando lor lai.

Infer. 5

Opera natural è c'buom fauella

Così Ma così, ò così natura lascia

Poi fare à uoi, secondo, che u'abbella.

Para. 26

Come Sì disse come noi gli fummo presso.

Purg. 27

D

Dunque Va dunque, & fa che tu costui ricinga.

Purg. 1

Da che Et poi, da ch'ei si tace,

Infer. 13

Diffe'l poeta à me non perder l' hora.

E

Et Tosfo che' l duca, et io nel legno fui.

Infer. 8

Et Et egli à me, qui son gli heresiarche.

Infer. 9

E Così l' ottauo e' l nono, et ciascheduno?

Para. 28

E E i raggi ne ferian per me zzo' l nafo.

Purg. 15

E In fu le uecchie, e' n fu le nuoue cuoia.

Para. 24

M

Ma Ma poi che furon distupore scarche.

Purg. 26

Mentre Mentre ch'io dico come ferma rupe.

Para. 13

N

Non dimen Ma non dimen rimoffa ogni uergogna

Para. 17

Nondimeno In pelago no' l uide, & nondimeno

Egli è. Para. 19

O

O' O' con forza, ò con frode altrui contrista.

Infer. xi

O' O' per tremoto, ò per fostegno manco.

Infer. 12

Ouer Ouer lamente doue altroue mira?

Infer. xi

P

Perchè Non perchè nostra conoscenza cresca

Perchè Per tu parlare, ma perchè t'ausi

A dir la fete sì, che l'buom ti mesca.

Para. 17

C iiiii

LIBRO

Però che Però che giunti l'un l'altro non teme. Purg. 16
Però Ch'i ueggio certamente, & però l'narro. Purg. 33
Però Però ua oltre i ti uerrò à panni. Infer. 13
Gia di ueder costui non son digiuno
Perciò Perciò à figurarlo gliocchi affiſſi. Infer. 18
Perchè Perchè di giugner lui ciascun contende. Purg. 17
Perchè Et perchè tu non credi ch'i t'inganni. Purg. 13
Perchè Perchè ad un fine fur l'opere ſue. Para. xi
Perchè Ma perchè uedi me'cio ch'i disſegno. Purg. 22
Prima che Prima che tanta ſete in te ſi ſatu. Para. 30
Pria,che Percuote pria,che ſia la chorda queta. Para. 5

Q

Quantunque Ne quantunque perdeo l'antica madre.
Et ei; se tu haueſſi cento larue
Soura la ſaccia, non mi ſarian chiuse
Quantunque Le tue cogitation quantunque parue.
Quantunque Perche quantunque queſto arco ſaetta
Disſposto cade à proueduto fine
Sì come cocca in ſu ſegno direta.

Purg. 38

Purg. 15

Para. 9

S

Sol Che ſol à pii da de le calcagne. Purg. 12
Se Se mai calchi la terra di thoscana. Purg. 13
Se O ſacrosante Verzini ſe fami
Freddi, ò uigilie mai per uoi ſofferſi. Purg. 29

T

Tuttavia Tuttavia perchè me'uergogna porte. Purg. 31
Tutto che Tutto che ne sì alti ne sì grossi. Infer. 13

Ico per hora, che le ſopradette congiuntioni ſono di gran luce & elegan
dà alla còpoſitione. Nella qual cosà uediamo, Anchor che, Auegna che,
Tuttavia, Tutto che, & Quantùque effere ufate dal poeta in luogo di
Benche; come appar nella chiarezza delli eſſepi. Ma nò dimeno queſta cògiuntio-
ne Quantùque, moſtraſi la piu frequentata dell'altre, & è piu propia cosi di Dan
te, come del Boccaccio; nel cui libbro hauercmo à dechiarare diffuſamente. Oltre
di queſto nelle tre Cantiche del prefato poeta nò mi rimčbra hauer letta la dittione
Benche, ſuluo che una ſiata: Che è cògiuntione uſitatiffima, & non ſolamente per
la lettura d'Alighieri principe di ornato parlare, ma etiàdio per cottidiana loques
la. Dovè tal dittione che; potra effere latinamčte riceuta da ut, ouer ne, quando à
che ſiegue nòsouer čp. Com'è quello; Fa che le uſte nò risparmi. Tra latini cosi di-
rai. Fa ne uſibus parcas. Ouer, Fa ne occulorum intuitu abſtineas. Ouer, Fa ut
non parcas oculis. Perciò che quella persona, cui ſi dice, che non risparmi la uſta,
dunque figuratamente è auſata, che uozglia ben adocchiare, & guardare. Et è fign

PRIMO

21

tra da Greci Liptote appellata: par che dica poco: tutta uia molto chiede. Ma di que
sti parlamenti figurati & altri piu reali hauero campo à scriuere ampiamente ne
la Rittorica uolgare; la quale di qui à non molti giorni allegramente, à dio piacere
do, uerra in publico. Habbiamo quell'altro luogo cioè; Neffun maggior dolore, Che
ricordarsi del tempo felice Ne la miseria. Sentenza ueramente graue & notabile
sì come altre molte per tutta l'opera del sacro poeta. Doue quiui tal, che, cò la sola
congiuntione ß, tradurre si potra alli campi latini. In questo mezzo è da sapere;
che tutti gli Aduerbi, Prepositioni, Congiuntioni, & altre parti del thosco parlare
per larzo et chiaro fuore della nobil linzua latina subitamète peruenzono in cogni
tione di coloro; quali hano e rami, & frutti di monda latinita. Ma certo chi non
ha in pronto le bellissime letture delli tre chiari auttori noftri; quantunque latinas
mente fuisse dottrinatissimo alle cose latine darà uolgar si fatto, ch'alle nasfute perso
ne abonderà lunga materia di ridere. Homai torniamo all'effetto. Neffun maggior
dolore; & latino rendiamlo: col mezzo uerfo insieme Ne la miseria. Diciamo adiù
que. Dolor nullus est maior, ß in calamitate felicis têporis recordari. Et così anchas
ta. Maior nullus est dolor, ß in miseria felicitatis elapse meminisse. Ouer in tal mo
do. Dolor nullus maior, ß læti têporis in rerum angustiis memoriã tenuisse. La con-
giuntione Però, è molto in ufo di tutto l' poema Dantèsco: & fuona in latino per
quel, che diciamo Quare, ouer Quoccirca, ouer Quamobrem, ouer Itac, ouer Nam,
ouer Quapropter, ouer Propterea, ouer Ideo, ouer ß. Perciò, dinota quel medesia
mo che Però. Ma in Dante questa dittione Perciò, rare uolte leggerai. Perche, paro
la è dal predetto poeta affidouamente usurpata; altrimenti in uolgar posta per ace
ciò, oltre che è etiandio aduerbio. Et perche, riceuuta tra latini è coquiuntuamente
con Vt, ouer Quo, ouer Nam, ouer Quoniam; gli essempi ui siano maestri: che certo
per la commune utilita la presente fatica assai mi diletta. In fine l'altre congiun-
tioni sono da per se chiare. Pero seguitiamo il proponimento nostro.

Delli Relatiui da Dante diuerfamente ufati.

A

Alqual Alqual si tragan d'ogni parte i pesi. Infer. 34

Che, è Relatino, & che fa seruire al numero così del meno come del più; Pos-
trai uſare che per il quale, & per li quali. Simelmente chi, ſerue al ſingular, & al
plurale. Et così cui. Ma isſediamo eſſa materia co gli eſſempli.

C

<table>
  <tbody>
    <tr>
      <td>Che</td>
      <td>Diffi, maestro che è quel, ch'i odo ?</td>
      <td>Infer. 3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Che</td>
      <td>In che piu di piacer lo canto acquifta.</td>
      <td>Para. 2.0</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Che</td>
      <td>Il ceppo; di che nacquero Calfucci.</td>
      <td>Para. 16</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Che</td>
      <td>Intelletti, che mouon queſte ſtelle.</td>
      <td>Para. 8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Che</td>
      <td>A' gli occhi miei, che inti no'l ſoffriro.</td>
      <td>Para. 14</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Chi</td>
      <td>Pensa che'n terra non è chi gouerni.</td>
      <td>Para. 27</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Chi</td>
      <td>Se fossi dimandato altri chi u'era.</td>
      <td>Infer. 32</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Chi</td>
      <td>Se forſe à nome unoi ſaper chi ſema.</td>
      <td>Purg. 26</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>

LIBBRO

<table>
  <tbody>
    <tr>
      <td>Chi</td>
      <td>Ditemi chi uoi siete, &amp; di che gienti.</td>
      <td>Infer.</td>
      <td>29</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Chi</td>
      <td>Ma tu chi se, che si se fatto brutto.</td>
      <td>Infer.</td>
      <td>9</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Chi</td>
      <td>Perche come fa l'huom, che non s'affigge</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Che che</td>
      <td>Ma ua à la uia sua che che gli appaia</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td></td>
      <td>Se di bisogno stimolo il trafizge.</td>
      <td>Purg.</td>
      <td>25</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Cui</td>
      <td>La terra, cui luxuria, &amp; ocio pascè.</td>
      <td>Purg.</td>
      <td>7</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Cui</td>
      <td>A cui porge la man piu non fa pressa.</td>
      <td>Purg.</td>
      <td>6</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Cui</td>
      <td>A cui tutti li tempi son presenti.</td>
      <td>Para.</td>
      <td>17</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Cui</td>
      <td>O dolce lume, à cui fidanza i entro.</td>
      <td>Purg.</td>
      <td>13</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Cui</td>
      <td>Del gran barone, il cui nome, il cui pregio.</td>
      <td>Para.</td>
      <td>16</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Cui</td>
      <td>Sotto'l cui rege fu gia'l mondo cafto.</td>
      <td>Infer.</td>
      <td>14</td>
    </tr>
    <tr>
      <td></td>
      <td>Ma guarda i cerchi fino al piu remoto</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td></td>
      <td>Tanto che ueggi feder la reina.</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Cui</td>
      <td>Cui questo regno è subdito &amp; deuoto.</td>
      <td>Para.</td>
      <td>31</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Che</td>
      <td>Quiui è larofa, in che'l uerbo Diuino</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td></td>
      <td>Carne si fece; quiui son li gigli.</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Cui</td>
      <td>Al cui odor si prese'l buon camino.</td>
      <td>Para.</td>
      <td>23</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Che</td>
      <td>Questi fur cherci, che non han coperchio.</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td></td>
      <td>Pilofo al capo; Papi, &amp; Cardinali.</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Cui</td>
      <td>In cui ufa auaritia il su soperchio.</td>
      <td>Infer.</td>
      <td>7</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Chiunque.</td>
      <td>Et un di loro comincio, chiunque</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td></td>
      <td>Tu se.</td>
      <td>Purg.</td>
      <td>3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Ilqual</td>
      <td>Ilqual produce gratia diuina, &amp; precedente merto.</td>
      <td>Para.</td>
      <td>25</td>
    </tr>
    <tr>
      <td></td>
      <td>L</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Lequali</td>
      <td>Lequali accolte foran quefta grotta.</td>
      <td>Infer.</td>
      <td>14</td>
    </tr>
    <tr>
      <td></td>
      <td>Si com'i diffi fu mandato ad esso</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td></td>
      <td>Per lui campar, &amp; non c'er'altra uia</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Laqual</td>
      <td>Che quefta, per laqual i mi son messo.</td>
      <td>Purg.</td>
      <td>1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Laqual</td>
      <td>Cofi come color torna per uetro.</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td></td>
      <td>Loqual diretr' à se piombo nasconde.</td>
      <td>Para.</td>
      <td>2</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Laquale</td>
      <td>Gente uien con laquale esser non dezzio.</td>
      <td>Infer.</td>
      <td>15</td>
    </tr>
    <tr>
      <td></td>
      <td>La spera ottaua ui dimostra molti</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Liquali</td>
      <td>Lumi; liquali nel quale &amp; nel quanto</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td></td>
      <td>Notar si posson di diuersi uolti.</td>
      <td>Para.</td>
      <td>2</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Qual</td>
      <td>E' quel murgilio dal qual tu togliesti.</td>
      <td>Purg.</td>
      <td>21</td>
    </tr>
    <tr>
      <td></td>
      <td>Quando uedranno quel uolume aperto.</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Qual</td>
      <td>Nel qual si scriuon tutt'i fuoi dispregi.</td>
      <td>Para.</td>
      <td>19</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Quali</td>
      <td>A' quali tu nel mondo gia dicesti.</td>
      <td>Para.</td>
      <td>8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td></td>
      <td>Forse la mia parola par tropp' o sa</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td></td>
      <td>Posponendo'l piacer de gliocchi belli</td>
      <td></td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Quai</td>
      <td>Ne quai mirando mio disio ha posa.</td>
      <td>Para.</td>
      <td>14</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>

PRIMO

22

<table><tr><td>Qual</td><td>O'gloriose stelle,o lume pregno</td><td></td></tr><tr><td>Qual</td><td>Di gran uirtu,dal qual io riconofse</td><td>Para. 22</td></tr><tr><td>Quai</td><td>Tutto qual che si sia)il mio ingegno.</td><td>Purg. 23</td></tr><tr><td>Quai</td><td>Quai barbare fur mai,quai saracine.</td><td></td></tr><tr><td>Quai</td><td>Quai lumizo quai candele</td><td></td></tr><tr><td></td><td>Tistenebraron si;che tu drizzasti</td><td></td></tr><tr><td></td><td>Poscia diretro al pescator le uele.</td><td>Purg. 22</td></tr><tr><td>Qualunque</td><td>Anciderammi qualunque m'apprende.</td><td>Purg. 24</td></tr><tr><td>Qualunque</td><td>Batte col remo qualunque s'adagia.</td><td>Infer. 3</td></tr><tr><td>Qualunque</td><td>Prendendo'l cibo di qualunque hostello.</td><td>Para. 21</td></tr><tr><td>Qualunque</td><td>Qualunque melodia piu dolce fuona.</td><td>Para. 23</td></tr><tr><td></td><td>A tal imagin'eran fatti quelli</td><td></td></tr><tr><td></td><td>Tutto che ne si alti ne si grossi</td><td></td></tr><tr><td>Qual</td><td>(Qual che si fosse)lo maestro felli.</td><td>Infer. 15</td></tr></table>

Ntra questi Relatiui sopra scritti, sono alcuni molto eleganti, come nella bellissima comparatione quello;cioè Perchè come fa l'huom, che non s'asfigge, Ma ua a la uia sua che gli appaia, Se di bisogno stimolo il traffigge. Perchè colui, il qual in camino è affalito da stimolo alcuno ouer gran cu,anza induzio naturalmente affretta'l passo; anchor che gli apparesse dauanti così, che fastidiosa fuisse. Però dice; che gli appaia, cioè occorragli cio che si non glia,egli oltre sen ua alla sua uia. Ma tai ditioni potresti latinamente così dire. Quicquid, ouer Quodcunque sibi appareat, ouer eueniat, ouer occurrat. E' anchora quel luogo, in tal modo. O lume dal qual io riconofso tutto il mio ingegno (qual che si sia) In queste quattro dittioni per interposizione iscritte, il grande & prus dentissimo poeta humilita certo incredibile di se stesso dimostra, dicendo il mio ingegno (qual che si sia) il che renderai latino, così; Qualecunque fit. Nel qual luo go il Landino commentatore huomo senza dubbio dottrinato, & giudicioso isfone (qual che si sia) cioè,ò grande,ò picciolo. Io dico che parole cotali ad humilita di scendono tanta; che quantunque Dante conoscesse la propia uirtu sua in tutte l'ar ti liberali, di che ornatissimo era; non dimeno accenna dire picciolo effere lo suo ingegno tutto ad effigiare, & dipingere la gloria ineffabile del Paradiso. Quasi dica, il mio paruoloetto ingegno, troppo ardisce. Resta quell'altro essempio. A tal imagin'eran fatti quelli. Tutto che ne si alti, ne si grossi, (Qual che si fosse) lo maestro felli. Il chiaro poeta uolendo rendere conto della forma de certi suoi mi, & argini infernali. Dopo la comparatione d'altri schermi d'acque fatti tra Gui Zante & Bruggia citta stamminghe; et così della Brenta nel territorio Padouano; conchiude dicendo. A' tal imagin'eran fatti quelli. Tutto, che cioè benche ne si alti, ne si grossi, siffero: pur lo maestro felli, cioè li fece (qual che si fosse) & è detto per interposizione; cioè qualunque si fuisse il maestro. Dirai in latino quisquis suiſset. Et è propria imitatione Vuidiana nel primo libbro della trafmutatione de le forme. Quão do ſcribe, Quisquis fuit ille deorum. Hora di cito basti. Vozlio qui dire,

LIBBRO

che questa dittione Onde, benche sia aduerbio locale, non dimeno alli relatiui uol
gari puo comodamente seruirè. Et ne gli aduerbi di questo libbro chi leggera alla
lettera. O, uedera esser così tome dico. Percio che onde le piu fiate ti dinota uol-
garmente dal qual o dalla qual. Et per certo parola tale uien dal latino. Si che al
principio del diuino poema cantaua il principe delli poeti. Inferretq; deos latio, ge
nus unde latinum. Di tu Vnde col uolgar, cioe dal qual Enea. Ma hormai andias
mo all'altr parti.

Delli nomi Heterocliti di Dante.

I nomi Heterocliti sono di così fatta natura, che i dichineuoli modi de
1 gli altri nomi non sieguano. Ma perché meglio intendiamo; Heteroclito
e uocabol greco; & significa quello, che uolgarmente diresti; hor ad un
modo, hor ad un altro, cioè alternatamète diclinato. Perciò che la uolgarita siegue
in cio le felici piante della lingua latina. Doue nel numero singulare alcuni nomi
cominciano dal genere maschile; et trafmutansi col plurale nel neutro; com'è. Hic
Auernus, Auerni; hæc Auerna, Auernorum. Et è nome d'un lago posto in campa
gna cioè in terra di lauor fotto lo Reame di Napoli, non assai distante dall'amena
citta di Baie; la cui fama è cantatissima & da poeti, & da tutti è scrittori del si-
to del mondo. Certi altri nomi anchora nel meno incominciano per il genere neus-
tro: & nel piu feminili diuengono: come; Hoc Epulum, Epuli, hæ Epulæ, Epulas-
rum. Epulum: significa il conuiuio honoreuole in publico a cittadini, ouer al popo
lo dato in dedicatione di qualche sacro tempio,ò per cazione di triompho,ò di espe-
quie,ò di gioftre, ouer di altre fiste, usanza già nobile de gliantichi Romani, &
dell'altezza delli uetusti imperadori. Ma perchè nelle cose uolzari non habbia-
mo senon due soli generi cioè maschio & femineo; uediamo prima certi pochi nomi
nel numero del piu, & del meno maschilmente usati dal nostro poeta; alqual poi
alle fiate piacque nel numero del piu, et meno cangiar e detti in sesso femminino. Por
remo da poi que nomi; che l'intiera forma Heteroclita in se tenzono.

Nomi Heterocliti Maschili di Dante.

<table>
  <tbody>
    <tr>
      <td>Castelli</td>
      <td>Piu &amp; piu fossi cingon li castelli.</td>
      <td>Infer. 18</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Cerchi</td>
      <td>Da quel ciel ch'ha minor li cerchi sì.</td>
      <td>Infer. 2</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Membri</td>
      <td>Ahime che piaghe uidi ne lor membri.</td>
      <td>Infer. 16</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Muri</td>
      <td>Non quel, che cadde a Thebe giu d'e muri.</td>
      <td>Infer. 25</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Orecchi</td>
      <td>Et gli orecchi ritira per la testa.</td>
      <td>Infer. 25</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Peccati</td>
      <td>Horribil furon li peccati miei.</td>
      <td>Purg. 3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Soglio</td>
      <td>Poi fummo dentro al soglio de la porta.</td>
      <td>Purg. 10</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Dito</td>
      <td>Ombre mostrommi, &amp; nominoll'a dito.</td>
      <td>Infer. 4</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Diti</td>
      <td>Se li tuoi diti non son di tal nodo.</td>
      <td>Para. 29</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>

Nomi Heterocliti di Dante feminili.

<table>
  <tr>
    <td>Anella</td>
    <td>Che de l'anella fe si alte spoghe.</td>
    <td>Infer. 29</td>
  </tr>
</table>

PRIMO

23

<table><tr><td>Bisogna</td><td>Incominciai; madonna mia bisogna<br/>Voi conofcete, &amp; cio ch'ad effa è buono.</td></tr><tr><td>Braccia</td><td>Però con ambo le braccia mi prefe.</td></tr><tr><td>Castella</td><td>D'hauer tradita te de le castella.</td></tr><tr><td>Calcagne</td><td>Bastiti, &amp; batti à terra le calcagne.</td></tr><tr><td>Cerchie</td><td>Da quelle cerchie eterne ci partimmo.</td></tr><tr><td>Ciglia</td><td>Poi ch'ennalzai un poco piu le ciglia.</td></tr><tr><td>Dita</td><td>Et con le dita de la defstra scempie.</td></tr><tr><td>Folgore</td><td>Crucciato prefe la folgore acuta.</td></tr><tr><td>Frutta</td><td>Io son quel da le frutta del mal horto.</td></tr><tr><td>Greggia</td><td>Si lascio trapassar la santa greggia.</td></tr><tr><td>Grida</td><td>A le lor grida il mio dottor s'attefe.</td></tr><tr><td>Ghiaccia</td><td>Eran l'ombre dolenti ne la ghiaccia.</td></tr><tr><td>Ginocchia</td><td>Sedeva, &amp; abbracciana le ginocchia.</td></tr><tr><td>Lazna</td><td>Leuati quinci, &amp; non mi dar piu lazna.</td></tr><tr><td>Membra</td><td>Poi sen portar quelle membra dolenti.</td></tr><tr><td>Membre</td><td>Hai tu mutato, &amp; rinouato membre.</td></tr><tr><td>Mura</td><td>Che passa monti, &amp; rompe mura &amp; armi.</td></tr><tr><td>Orecchia</td><td>Et non hauea ma ch'un'orecchia fola.</td></tr><tr><td>Peccata</td><td>L'aznel di dio, che le peccata leua.</td></tr><tr><td>Pugna</td><td>Prefe la terra, &amp; con piene le pugna.</td></tr><tr><td>Parete</td><td>Cerchi di souerchiar quefta parete.</td></tr><tr><td>Poluer</td><td>La poluer fi raccolfe, &amp; per se fteffa.</td></tr><tr><td>Sacca</td><td>Sacca fon fatte di farina ria.</td></tr><tr><td>Soglia</td><td>L'angel di dio fedendo fu la foglia.</td></tr><tr><td>Serpi</td><td>Da indi in qua mi fur le serpi amiche.</td></tr><tr><td>Strida</td><td>Oue i bolliti facen alte strida.</td></tr><tr><td>Vnghia</td><td>Che la fi graffia con lungbia merdofe.</td></tr><tr><td>Vnghie</td><td>Et fi traheuan giu l'ungbie la rabbia.<br/>Dimmi s'alcun latino è tra costoro<br/>Che fon quinc'entro; se l'ungbia ti basti.</td></tr><tr><td>Vnghia</td><td></td></tr></table>

<table><tr><td>Purg.</td><td>33</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>19</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>33</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>19</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>18</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>4</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>12</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>14</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>33</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>24</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>16</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>32</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>4</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>32</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>13</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>7</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>17</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>28</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>16</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>6</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>3</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>24</td></tr><tr><td>Para.</td><td>22</td></tr><tr><td>Purg.</td><td>9</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>25</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>12</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>18</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>29</td></tr><tr><td>Infer.</td><td>29</td></tr></table>

Proemio sopra alcuni modi figurati del parlar di Dante.

Hirio fortunatiano scrittor antico, et scientiato nel suo terzo u volume, doue pon gli ammaeftramenti delli risuegliati offeruatori, & amatori dell'arte oratoria, dice, che l'huomo tofto che furto sia dall'otioſe piume, ſu, & giu dene alquanto caminare; & o tacitamente, o con basso mormorio Caccio l'animo ſi ſcaldi alcuna cosa leggere; & così poi diſubito comporre. Per laqual cosa, io diſo ſo di cuſtodire del notabile auttore li precetti; acciò e diſcepoli della polita eloſ quenza thoſca prendano dilicato cibo, onde paſcano i loro animi; Ho statuito ala cune terſe, uarie, & belle figure della ſacondia incomparabile di Dante qui di ſoto.

PRIMO

Andar Et noi mouemmo i piedi inuer la terra.
Animoſo Meſtier gli ſu d'hauer ſicura fronte.

B

Biaſimare Et io diffi al poeta,hor ſu giamai
Gente ſi uana come la ſenefe 2
Certo non la francesſa ſi d'affai.

Burlar Ver è ch'io diffi à lui parlando à gioco.
Brama Soluetimi ſpirando il gran digiuno,
Che lungo tempo m'ha tenuto in fame.
Para. 19

Brama Colpa n'è la tua uoglia altroue attenta.
Bellezza Mai non rappreſentò natura & arte
Piacer quanto le belle membra,in ch'io
Rinchiuſa ſui,& che ſon terra ſparte.
Purg. 33

Belta Ma quel del ſol ſaria pouer con ello.
Benificio O caro duca mio,che piu di ſette
Volte m'hai ſicurtà renduta,& tratto
D'alto periglio,che'ncontra mi ſtette.
Purg. 31
Purg. 29

C
Cieco Vorrebbe di ueder eſſer digiuno.
Certezza Secondo ch'e poeti hanno per fermo.
Credere Se tu ſe hor lettor à creder lento
Cio, ch'io dirò non ſara marauiglia
Ch'io ch'il uidi à pena il mi conſento.
Infer. 25
Purg. 4

Certezza Piu non riſpondo,& queſto ſo per uero.
Contentare Et ſe la mia razion non ti diſama
Vedrai Beatrice,& ella pienamente
Ti torrà queſta,& ciaſcun'altra brama.
Purg. 15
Chiamare I uolſi gli occhi; e'l buon Virgilio almen tre
Voci t'ho meſſe, dicea, ſurgi, & uieni.
Purg. 19

D
Dubitare Io ſtancato,& ameſſue incerti
Di nostra uia, riſtemmo ſun un piano
Solingo piu, che ſtrade per diſerti.
Purg. 10

Difio Accender ne douria piu il diſio
Di ueder quella eſſentia.
Para. 2

Difio Perche s'i' mi tacea, me non riprendo
I mi tacea, ma' l mio diſir dipinto
M'era nel uisof.
Para. 4

Difiri Ond'ella à me perentro i miei diſiri
Che ti menauan ad amar lo bene
Di là dal qual non è à che s'aspiri.
Purg. 31

LIBBRO

E

Eccetto che Et è legato, & fatto come questo
Saluo che piu feroce par nel uolto.

Infer. 31

Effetto E tosto uerrà fatto à chicio pensa.

Para. 17

Eloquentia Et s'i'haueffe in dir tanta diuitia
Quanto ad imaginar non ardirei
Lo minimo tentar di sua dilitia.

Para. 31

F

Fede O dolce lume, à cui fidanza i'entro.

Purg. 13

Fine Ben è, che sanza termine si doglia.

Para. 15

Fama O diua pega sea, che gl'ingegni
Fai gloriosi, & rendigli longeui
Et essi teco le cittadi e i regni.

Para. 18

Fama Credette Cimabue ne la pintura
Tener lo campo, & hor ha Giotto il grido
Sì, che la fama di colui oscura.

Purg. x i

Felicita Et egli à me, baldezza, & leggiad ia
Quanta esser puote in angelo, & in alma
Tutta è in lui; & sì uolem che sia.

Para. 32

C

Giurar Et i'ui giuro se disopra uada.

Purg. 9

Guardare Punto non fu da me guardare sciolta.

Purg. 9

Gratia Et se dio m'ha in sua gratia richiuso
Tanto; che uol, ch'i ueggia la sua corte.

Purg. 16

Gratia Per gratia fa noi gratia, che disfuele
A' lui la bocca tua.

Purg. 31

Cratia Non è l'affettion mia tanto profonda;
Che basta à render uoi gratia per gratia,
Ma quel, che uide & puote à cio risponda.

Para. 4

Giudicio Lascia parlar à me, ch'i'ho concetto
Cio che tu uuoì.

Infer. 26

Guidare Onde la scorta mia saputa & fida
Mi s'accosto, & l'homero m'offerse
Si come cieco ua dietr'a sua guida.

Purg. 16

Gloria Son io qui exaltato à quella gloria
Che non si lascia uincer à disio.

Para. 19

H

Humilta Et io incominciai, la mia mercede
Non mi fa degno de la tua risposta,
Ma per colei, che'l chieder mi conciede.

Para. 21

Humilta I cominciai, uo fiete'l padre mio

Vo mi

PRIMO

Vo mi dat' à parlar tutta baldeZZa

Vo mi leuate sì; ch'i son piu, ch' io.

Honestade

La nostra carità non ferra porte

A' giuſta uoglia, ſenon come quella

Che uol ſimil à ſe tutta ſua corte.

25

Para. 16

Para. 3

I

Ira

Quel da Eſt'il ſe ſar; che m'hauea in ira

Aſſai piu là, che'l dritto non uolea.

Purg. 5

Imparar

Lo mi maſtro, & io ſoli amendue

Suſo andauamo; & io ſenſai andando

Prode acquiſtar ne le parole ſue.

Purg. 15

Inganni

Gli accorgimenti, & le coperte uie

I ſeppi tutte; & si menai lor arti

Ch'al fine de la terra il ſuono uſcie.

Infer. 27

Inganni

Imagini di ben ſeguendo ſalse

Che nulla promiſſion rendono intera.

Purg. 30

L

Lagrime

Et perchè tu piu uolentier mi rade

Le' nuetriate lagrime dal uolto.

Infer. 33

Lingua

Ogni lingua per certo uerria meno.

Infer. 29

Letitia

Tanto col uolto di riso dipinto

Si tacque Beatrice riguardando.

Para. 29

Liberalita

Le ſue magniſcentie conſociute

Saranno anchora sì; ch' e ſuoi nimici

Non ne potran tener le lingue mute.

Para. 17

M

Merito

La tua magniſcentia in me cuſtodi

Sì; che l'anima mia, che fatti' hai ſana,

Piacente à te dal corpo ſi diſnodi.

Para. 31

Merito

S'i meritai di uoi mentre ch' io uiffi,

S'i meritai di uoi aſſai, o poco.

Infer. 26

Mangiare

Vidi per fame à uoto uſar di denti

Vbaldin da la Pila, & Bonifatio.

Purg. 24

Memoria

Et ſe ben ti ricorda; & uedi lume.

Purg. 6

Memoria

Onde li molte uolte ſe ne piazne

Per la pontura de la rimembranza,

Che ſol à pìi da de le calcaſne.

Purg. 12

N

Notte

Mentre che l'orizonte il di tien chiuſo.

Purg. 7

O

Ornamento

Eſſer di marmo candido, & adorno

D

LIBRO

D'intagli sì, che non pur Policreto

Ma la natura gli hauerebbe scorno.

Occhi

Poscia che gli occhi miei si fur offerti

A la mia donna riuerenti; & essa

Fatti gli hauea di se contenti, & certi.

Occhi

Mille disiri piu che fiamma caldi

Strinfermi gli occhi à gli occhi rilucenti.

Occhi

Gia eran gli occhi miei rifiuti al uolto

De la mia donna, & l'animo con effi.

Occhi

Gli occhi miei ghiotti andauan pur al cielo.

Occhi

Ma quella folgoro ne lo mio sguardo

Sì, che da prima il uifo non sfferre se,

Et cio mi fece al dimandar piu tardo.

Occhi

Et quanto l'occhio mio potea trar d'ale.

Occhi

Et lo splendor de gliocchi fuoi ridenti.

P

Pianto

Parlar, & lagrimar uedrai inieme.

Piangere

Ma ua uia thosco hormai, c'hor mi diletto

Troppo di pianger piu, che di parlare

Si m'ha uofra ragion la mente stretta.

Pianto

Indi mi parue un'altra con quell'acque

Giu per le gote, che'l dolor distilla.

Paura

Et auezna che gli occhi miei confusi

Fusser alquanto; & l'animo smazato.

Paura

Attendi ben, che per cotali scale

Disse'l maestro, ansando com'buom lasso

Conuiens i dipartir da tanto male.

Pieta

Ben se crudel, se di me non ti duoli.

Pieta

La tua benignità non pur soccorre

A' chi dimanda, ma molte fiate

Liberamente al dimandar precorre.

Pieta

Lamenti saettaron me diuerfi

Che di pietà ferrat'hauean li strali,

Ond'io gli orecchi con le man coperfi.

Pregare

Però col prego tuo talhor mi gioua.

Prezzi

Et fece i preghi miei esser contenti

Si appressando se, che'l dolce suono

Veniua à me con suoi intendimenti.

Pregar

Virgilio comincio, per quella pace,

Ch'i credo, che da uoi tutti s'aspetti.

Pensare

Nonella uision, ch'à se mi piega

Purg. 10

Para. 9

Purg. 31

Para. 21

Purg. 8

Para. 3

Purg. 10

Para. 10

Infer. 33

Purg. 14

Purg. 15

Infer. 25

Infer. 31

Infer. 33

Para. 33

Infer. 29

Purg. 13

Purg. 28

Purg. 3

PRIMO

Sì, che non posso dal pensar partirmi.

R

Riuerenza Maestro mio, rispose, per udirti

Son io piu certo; ma miaэр'auisof
Che così fosse; & mia uoleua udirti.

Riuerenza
Il Duca mio all'hor mi diè di piglio
Et con parole, & con mano, & con cenni

Reuerenti mi fe le gambe, e'l ciglio.

Rimedio
Vna medesma lingua pria mi morfe
Sì; che mi tinse l'una, & l'altra guancia,
Et poi la medicina mi riporse.

Ripofo
Quiui di riposar l'affanno aspetta.

Ringratiar
Di tante cose, quante i'ho uedute
Dal tu podere, & da la tua bontate
Riconofco la gratia, & la uirtute.

S

Speranza
Quai fosse attrauersate, do quai catene
Trouasti; perchè del passar innanzi
Douessiti così spogliar di spene ?

Speranza
Speme, disf'io, è un attender certo
De la gloria futura; il qual produce
Gratia diuina; & precedente merto.

Sospiri
Fuori sorgando lagrime, & sospiri.

Sospiri
Dopo la tratta d'un sospiro amaro
A pena hebbi la uoce, che rispose ;
Et le labbra à fatica la formaro.

Sguardo
Il peccator ch'intese, non s'infinse
Ma drizzo uerso me l'animo, e'l uolto,
Et di trista uergogna fi dipinse.

T

Tardare
Et cio fece li nostri passi scarsi.

Tempo
Tu ti rimani homai; che'l tempo è caro
In questo regno sì; ch'i perdo troppo.

V

Volto afflitto
Ne gliocchi era ciascuna ofcura & caua,
Pallida ne la faccia, & tanto scema,
Che da l'ossa la pelle s'informaua.

Volto
Sentimi presso quasi un muouer d'ala
Et uentarmi nel uolto, & dir, beati
Pacifici, che son sanz'ira mala.

Vento
Vu' aura dolce sanza mutamento

26

Purg. 19

Infer. 26

Purg. 1

Infer. 31

Purg. 4

Para. 31

Purg. 31

Para. 25

Purg. 31

Purg. 31

Infer. 24

Purg. 10

Purg. 24

Purg. 23

Purg. 17

D ii

LIBRO

Hauer in se, mi feria per lo uolto

Non di piu colpo, che soave uento.

Vergogna

Quand'io'l senti à me parlar con ira

Volsimi uerso lui con tal uergogna,

Ch'anchor per la memoria mi si gira.

Vergogna

Tanta riconofenza il cor mi morse

Ch'i caddi uinto, & qual allhora femmi

Vfanza

Poi che tanto è di la da nostr'usanza.

Voce

La uoce tua sicura balda & lieta

Suoni la uolonta, suon'il desio.

Volar

merce di colei,

Ch'ad alto uolo ti uesti di piume.

Virtu

Poi che la gente pouerella crebbe

Dietr'à costui, la cui mirabil uita

Meglio in gloria del ciel si canterebbe.

Purg. 18

Infer. 30

Purg. 31

Para. 13

Para. 15

Para. 15

Para. x i

Proemio nell'ultima parte del primo libro.

Edute in questo modo le poche fourascritte maniere del dire di Dante,
parmi là effere peruenuto, doue del medesimo poeta porremo alcuni uo
caboli fegnandoli sempre in che Cantica, & in che canto quelli faranno
trouati. Nelche tutti que uocaboli, equai sonomi di la dall'uso moderno paruti, si
rono da me auedutamente rifiutati. Dico adunque che la cosi fatta dimostrazione
de uocaboli è da me data (acciò così dica) per corolario à gl'imparanti giouani
di nostra età: iquali ueramente conosco io di tanto dilicato stomaco; che sanza fatis
ta alcuna di notar le parole, & sentenze de gli preclari auttori, uorrebbono haue
re le sacca piene di uaria, & molta dottrina. Ab modesti gioueni, state cosi di rari
costumi, come d'ogni alta uirtu non mai stracchi imitatori. Seguitiate Cui prego
e precetti d'Horatio nella sua poetica: doue ammonisce; che colui, loquale sta
dia d'andar correndo piu uicino al segno di ornata componitura, nella diletteuole
dolcezza del studio ha mestieri da giouenetto souente fudare, & ancho freddo pa
tire, & etiandio con certa sobbrietà da corporee lasciuzze cafto preferarfi. Per
laqual cosi egli è di grande or namento leggere le thosche dittoni fuori di ogni er
rore ifcritte, percio che di stampatori è tanto miserabile il diluio in le citta tutte
d'Italia; che riseruando l'honorata uirtu dell'ancude Aldeefa, ouunque mi riuole
go, rari libbri uezgio latini à uolgari, gli quali C colpa de gli addormentati reggire
menti del mondo Sfiano debitamente caftigati. Deb per dio, li Signori d'Italia illu
stri; perchè non commandino, che gli libbri à stampa siano comperati alquanto piu
cari; & escano in luce ben corretti? Pero istimo effere non picciola difficulta, le

["PRIMO", "18", "Confortio,", "D", "Dattero,cioè frutto,", "Delitie,", "Disiro,cioè disiderio,", "Dionyggii,", "Disdegno,", "Disubidiendo,", "Dimando,", "Dimanda,", "Diece,ualli,", "Dificio,", "Disfelta,cioè tirata,", "Dilettante,", "Diffalta,cioè error,", "Dilatata,", "Difianza,", "Diretta,cioè dritta,", "Difanimato corpo,", "Diamante,", "Differenze,", "Distanti,cioè lontani,", "Doglienza,", "Doppiero,", "Dolzore,", "Dolente,", "Donno,cioè Signore,", "Demonio,& Dianol,", "Diti della man,", "Duca mio,", "E", "Ebbrezza,", "Empie,cioè crudeli,", "Effigiata,", "Erti,", "Ertezza,", "Effetti,", "Eretto,cioè in piede,", "Enfiata,", "Ethiopo,saracino,", "Exemplo,", "Infer. 20", "Famigliari,", "Infer. 33", "Facella,", "Infer. 29", "Facce,cioè uolti,", "Para. 8", "Face,cioè faccelle,", "Para. 28", "Face,disse per auttorita poetica.", "Infer. 10", "Fauole,", "Para. 7", "Francia,", "Infer. 10", "Fantin,cioè bambo,", "Infer. 10", "Franchezza,& franco,", "Infer. 18", "Fante,cioè seruitrice,", "Purg. 22", "Fe,cioè fede,", "Infer. 13", "Feminili,", "Purg. 4", "Feminetta,", "Para. 9", "Freddura,", "Para. 22", "Fregiati,cioè ornati,", "Para. 22", "Fantolino,", "Para. 28", "Frate,cioè fratello,", "Purg. 15", "Ferma rupe,", "Purg. 9", "Fiammeggiante,", "Para. 2", "Fio,cioè tributo,", "Para. 21", "Fida,cioè fedele,", "Infer. 6", "Fieuole,", "Para. 28", "Fiumicello,", "Para. 30", "Fiumana,", "Para. 6", "Fidanza,", "Infer. 33", "Fioco,cioè lasso,", "Infer. 21", "Fischio,cioè suffolar,", "Para. 28", "Fregi,cioè ornamenti,", "Infer. 21", "Ferze,cioè scuriate,", "Fossato,", "Para. 27", "Fosso,", "Para. 9", "Forseennata,fuor di senno,", "Purg. 10", "Fiorini,", "Infer. 26", "Foce,cioè bucco,", "Purg. 25", "Folgore acuta,", "Para. 13", "Frodolente,", "Infer. 14", "Folli,cioè stolti,", "Infer. 7", "Fonte chiara,", "Purg. 26", "Folgori,cioè splendori,", "Para. 28", "Fiume,cioè chorda,", "Purg. 29", "Para. 18", "Purg. 9", "Para. 27", "Para. 29", "Purg. 20", "Purg. 27", "Infer. 2", "Infer. 18", "Purg. 7", "Infer. 8", "Purg. 21", "Infer. 31", "Para. 31", "Para. 30", "Para. 8", "Para. 13", "Purg. 9", "Purg. 10", "Purg. 3", "Infer. 24", {"bbox": [843, 792, 935, 822], "category":

LIBBRO

Et zioueuole potra essere a gli disanti di uenire' ad alcuna intelligenza & ra-
gione della thosfa loquela. Hora (accio parliamo d'altro ) effo Bembo nel
primo libbro pon offeruatamente gli suoi prouenzali & antichi rimatori,cioè
Arnaldo,Folchetto,& compagni.Eт dopo fatta mentione di Guido Caualcan
ti,di Bonagiunta da Lucca,di Cino Pistoletse,di Guido d'Arezzo,& di mol-
ti altri dicitori di rime,siegue formalmente cosi dicendo.Venne appresso a que
fti,& in parte con questi Dante grande & magnifico poeta;ilqual di grandis-
simo spatio tutti a derietro gli si lascio. Dapoi nel secondo libbro del medefis-
mo Bembo,lettori benigniffimi,trouerete in tal guifa iscritto: cioè,Mentre Dan
te uolea nel suo poema scoprirfi maftro cosi delle fette arti honeste,come delle
cose Christiane,egli meno compiuto,& perfetto apparue nella poetica. Prima
disse che egli uenne grande,& magnifico poeta;col restante di sopra. Et poi
scriue,egli men fommo,& perfetto è stato nella poesia. Et nel medefimo lib-
bro in tal maniera siegue,dicendo. Stato farebbe meglio a Dante ad hauer tas
ciute alcune comparationi,che scriuerle nella guifa,qual egli fece;quando dif-
se. Et non uidi giamai menare strezgbia A razazzo aspettato da signor so.
Et procede cosi anche dicendo; Come che molte altre cose di questa maniera
fi farebbono potute tralasciar sanza biafimo; che nulla necessita lo strignea piu
a scriuerle,che a non scriuerle. La doue non sanza biafimo fi sono dette. Et
di cio qui fa punto. Se dunque Dante (come scrive il Bembo) superò tutti è
dicitori di rima,& se dal suo tempo in qua non che di pari,ma di gran lunga
nium altro poeta del thosco idioma sia paruto degno d'accostarfi a lui; ognu-
no che seguita la celebrita della polita lingua,con riuerenza & meriteuoliffi
mamète deue imitar i còponimenti danteschi.Eт nel sopradetto libbro effo Bem-
bo dipon,et scrive;Che Dante ufa fesso hor uoci latine,hor straniere;hor uec-
chie del tutto,et tralasciate,hor nò ufate,brutte,et duriffime.È ueramète gran
marauniglia,che'l Bembo dica D'ate ufar parole uecchie del tutto et tralasciate,
concio sia che effo medefimo ufi poi molto uolentieri le dittioni d'atesche hoggi
di da toschi poſte ad obliuione perpetua.Perlaqual cosa io certo nò poſso,nò in
genuamente confessare nel poema di Dante alcuni uocaboli effere,iquai al pre-
fente io nò ufereizne altri ad ufarli,uerrei effortare.Pero chi è di nostra eta nel
còporre fi curioſo,che ſubito correſſe per torre a preſtanza questo uocabolo Par
laſſa dal greco nato et ſignifica la resolutione delle membra;et colui,che pa
tiſce il mal di parlaſſa,è nomato paraletico. Cosi fatta dittione leggerai nel
Càto.xix.dello inferno.Eт nel Canto.yii.del detto chi è,che diceſſe Ingozza,
cioè ingbiottiſce? Chi direbbe dar di cozzo, cioè repugnare? Quando nel
ix.Canto Infernale dicea.Che zioua nelle ſata dar di cozzo? Chi direbbe Bu
rato? che uuol dire un foffato profondo;fi come fi troua nel.xii.Càto del foura
detto.Chi direbbe Lazzo il qual è ſapor di forbo aspro et ristrettiuo; ſecòdo
leggeſi al.xy.Canto del predetto.Chi direbbe Adduggiaua? cioè adombraua,
come poſto è nel medefimo Canto.Chi ultimamente direbbe ronchione che

PRIMO

32

dinota un pezzo di pietra di rouina; come si legge al. xxiiii. Canto dell'inferno. Emmi a tedio dirne qualche altro simile. Noi adunque per trouar una dodi cina di spine di rosai seluestri in cento eanti del poema dantesco, cioè in cento odoriferi, & fruttuosi giardini; haueremo ardimento di uolerlo uituperare? Noi huomicicuoli attenderemo di tanto alto poeta biafimar il celefte ingegno? Sa: rebbemi di uero paruta cosa senon condeceuole, almen pietosa, & di gratitudine piena, e componitori accortamente au fare; che douessino por mente a certi uocaboli di Dante al suo tempo forse piu conueneuolmente ufati, & hoggi di spenti quasi del tutto. Et in tal modo era dar ammonitione a gl'imparati; accio con essaminato configlio facessero scielta delle dittioni dantesche, prima che quelle uoleffino alli componimenti loro adattare. Horamai nelle cose della thosfca lingua fiamo tanto ingentiliti; & con la facondia del gran poeta, et suoi pre cetti infieme fiamo tanto infu perbiti; che sanza dubbio ( si come nel. yii. libbro disse Fabio Quintiliano) molti non si possono contentare, senon di certi luoghi leggiadretti dell'oratione. Hor che potremo noi piu oltre di Dante dire? Hora tio poeta lirico nella poetica sua hebbe a dire; che esso medefimo fonte d'ingegni Homero poeta, ne suoi componimenti pare alquando esser fi addormentato. Et Marco Cicerone sopra il volume del perfetto oratore scriffe apertamente se esse re tanto fastidioso, & difficile; che non pur esso Demofthene gli sodisfaccia, tutto che solo tra tutti eminente sia. Chi è; che uoglia dire il Petrarcha non ufar alcuna uolta dittioni straniere, & tralasciate? Salvo se perauentura non fuisse alcuno chi uoleffe prefumere d'hauer piu intieramente gl'intendimenti della thosfca fauella, che Dante, o Petrarcha. Conosco io alcuni ingegni feueri, & trop po rigidi, li uali se di fette uirtu, (per cazione d'essempio) in Dante cinque ne uedranno compiute, & due non a pieno lodeuoli; a guisa di nimici tengono sempre gli occhi fitti, & lo uolto liuido al minor numero, & del maggior eccela lente si tacciono. Io còfesso manifestamente, che non uidi unque, ne leffi mai gli rimatori prouenzali; ne etiandio toccami disio alcuno di leggerli. Chi è colui, loqual uoglia piu presto leggere Turpilio, che Plauto? Ennio, che Virgilio? Ma la ritonda, graue, & artificiosa lettione di Dante tutta uia solennemente mi piace. Le dolci letture del Petrarcha, & del Boccaccio le terse prose nell'arte del dire certo grandemente mi dilettano. Questi mi paiono auttori mirabili; equai si come nella eta loro ultimi furono, ma prestantissimi conosciuti, et hauuti in la perfettione del dire; cosi etiandio a noftri di sono ufitati, utili, et gioeuoli. Che Guidardone, Arneſe, Arringo, Huopo, Guisa, Talento, & molti altri uocas boli ſieno da prouenza uenuti, alli discepoli della thosfca lingua è di poca, o nul la importanza; mentre fatti sono gia famigliarissimi alla thofcana. Che diremo noi de uocaboli prouenzali; se Mandria, Tapino, Cimiterio, & altri dal gre co nati, sono thoschi diuenuti? Chero, & alma ſono tenuti da maeftri giudicio ſi eſſer uocaboli natiui di Spagna, et nò di prouenza, benche prouenzali uſinli. Queste poche cose prudentissimi uditori, per commo da delli ſtudenti al thos.

LIBBRO

fco idioma, fiano da me in fin a qui per hora dette. Vltimatamente qualunque
uol in charta de suoi componimenti uolgari hauer honore, deue solamente li
tre nostri auttori fouradetti seguire, sciezliendo sempre lo meglio; al qual, dal
dritto giudicio per affidoue letture fatto, & per configlio da gli orecchi dato,
faremo agenolmente portati. Niuno sia di uoi, che abbandoni la eleganza di
Dante, & specialmente doue egli piu luce. Pero che Dante Alighieri a tempo
& luogo ui sappra dimostrar nel comporre giunture con splendor intercise, &
membra leggiadramente intiere. Egli ueramente ui donera numeri politi & lu-
centi tra groppi aurei de grandi, & notabili sentenze. Iftretto partitor è Dans
te; & di fottili, & poetici argomenti marauiiglioso testore, & di storie candido
narratore; nel cui poema nulla cosa è impedita, nulla arida, & in fine nulla uo-
ta. Questi, et mostrolo col dito, in uoce iftesa, non interrotta, ma tonante ogn'ora
fen ua cantando. Costui nel cercoito di tutte l'arti honeste hor fa col stile nafco
ftamente giuocare, & hor gli affetti humani dinanzi a gli occhi apertissimamen
te porre; & con grauita sommamente dilettare. Oltre a questo con ogni inten
to & benigno lettore quando è di mestiero; effo Dante ride, effo piange, effo ge-
me, effo grida, effo insegna; & gl'intelletti mal fam de mortali per artificio di
compiuta eloquenza ispaienta; & ha sempre in pugno, onde possa da morte a
lieta uita mirabilmente confortargli. Ma di cio in fin a qui sia per hora baste
uolmente detto; seguitiamo il nostro principato camino.

Fine del Primo Libbro

33

NEL SECONDO LIBBRO DELLE COSE

VOLGARI DI MESSER FRRN

CESCOPETRAR

CHA·

PROEMIO.

f

Ono già meſi & anni traſcorſi, dapoi che per le contrade
amene d'Italia rimbomba un grido, effere uarie, & diuerſe
persone così d'acuita d'ingegno, & dottrina, come de e bea
ni di fortuna chiare; lequali hanno compoſte opere mara
uiglioſe nella materia di grammatica, & di eloquenza tho
ſca. Doue toſto che le grandi & illuſtri coſe di coſtoro in lu
ce uſciranno; ſorſe che di queſte tre mie Fontane la fatica
[benche in questo mezzo nulla temenza per dio mi ſgagliarda] potra in uiltà
cascare. Nelche mentre di molto prezzo ıſtimo il giudicio de certi pochi piu di
ſcienza, che di ricche gonne uſestiti; liquali del ſaper loro il frutto, à guisa di Py
thagora, in lungo ſilentio ripongono; queſti altri due libbretti ardisco ſicuramente
ſinire. Perciò che ſanza dubbio grande prerogativa è, alli piu ſaui piacere. Non
piacciaui mai prudentiſſimi lettori una moltitudine d'alcuni altri; equali ò per
giattanza d'alto lignagio, ò per inſingeri preſſo il uolgo indotto d'effere ſcientia
ti, ò per effere dalla uaria & lufingheuole fortuna ſolleuati, ſtannofi da mane à
ſera in cerchi dell'attonito popolo, giudicando, & apportando puerili, & riſibiz
li ſentenze ſopra le rare ſcritture di coloro, che ſecondo la qualità dell'ingegno
loro co remi et uele s'affaticarono pinger innanzi la ſpalmata barca della marca
tantia di buone lettre. Ma perche la malitia & ignoranza di molti huomini coſa
niuna di nome degna ſa da per ſe ſcriuere, ne drittamente giudicare, le uanita lo
ro da nasi acuti giamai ampiamente ſcoperte ſtianſi lungi da noi; & tra la torma
de gl'intelletti plebei marciſcansi. Hora tempo è di uenire al belliſſimo & dili
catiffimo corpo della terſa, limata, candida, & polita ſacondia dell'amoroſo &
dolce poeta. Messer Francesco Petrarcha. Doue ho da ſcoprire le medefime par
ti del dire, che per lo ſimigliante dimoſtrai nelle coſe di Dante poeta, & di co
lor, che ſanno maſtro famoſſimo. Nella qual coſa, io per non apparire auido in
tessere gran uolume, ſopra ogni parola da me in ordine di Alphabeto poſta, non ho
uoluto di effo Petrarcha traſcriuere il teſto; ma piacquemi ſolamente ponere del
poeta la ſola dittione, diretto ſegnando il Sonetto, ò Canzone, ouer Triompho,
doue quella collocata ſussc. Etcio ueramente ſeci per fuggire il fustidio della mo
lefta proliffità.

E

LIBRO

Nuoua, briene, & regolata cognitione di Verbi uolgarì,
& della loro nafscente prole.

El primo libbro sopra il diuino poema di Dante affai acconciamente C se
non m'inganno de Verbi semplici, & composi le nature dimostrai. Ho
ra innanzi che io ponga gli uerbi del Petrarcha, uoglio percerto addit a
re con breuita un'altra nuoua strada, laqual introduca e nostri discepoli alla coa-
gnitione della uaria & numerosa prole, che da effi Verbi naftere uederemo. Per
laqual cosa senon potremo deltutto la uiua pelle del capo toccare, daremo almeno
dolcemente di piglio nella bionda, & crespa capillatura delli Verbi uolgarì. Et
per quanto al presente à noi è bisogneuole, per cagione di effempio diro cosi. Io ho
noro, tu honori, quello honora. Noi honoriamo, ouer honoremo, uoi honorate, quel
li honorano. Io amo, tu ami, quello ama. Io canto, tu canti, quello canta, sus Seguen-
do poi del uerbo il rimanente; di cui gl'infiniti modi fanno honorare, amare, can
tare. Et da quel, che li grammatici latini chiamano supino, nafse il participio hona-
rato, amato, cantato. Pofcia da questi cosi fatti adocchierai discendere gli nomi ap-
pellati uerbali. Però che dal uerbo nafcono, cosi etiandio participi, che in ante fini-
scono Gerondi, Aduerbi, Superlatiui. Delli Comparatiui non dico altro; perché
non possono con una fola dittione alla lingua uolgar seruire, senon aggiugnerai
lo aduerbio, cioè piu saluo che piu buono, & piu cattivo potrai dire myliore, &
piggiore et maggiore ch'è piu gràde. Tu dunque dal uerbo honoro uedrai figliuoli
maschi, & femine quafi rami fuori dal uecchio troncone rampollare, come è hono-
re, honorato, honoratore, honoratrice, honoreuole, honorante, & per syncopa hor-
reuole, honorando, honoratamente, honoratissimamente, horreuolemente, horreuoliſa
ſimamente, honoratissimo, honoreuoliffimo, horreuoliffimo. Così anchora da Amo
nafse quella degna parola, Amor, natura, & la bell'alma humile. Et per ordine
poi Amatore, amatrice, amante, amoreuole, & amanza, innamorata, amorofamens-
te, amoreuolmente; & in Superlativo amorofissimamente, amoreuoliffimamenta.
Similemente da Canto quantunque ſi poſſa realmente formar cantatore, non dime
no habbiamo in uſo syncopar, cioè gittar uia la seconda Syllaba ta. Onde piu uos
lentieri diciamo Cantore, & nel ſesso feminile cantatrice, cantante, cantato, Cans-
zone, cantando, che è gerondio, secondo ſuzona quel ſoaue numero dantefco. Cans-
tando come donna innamorata; & quell'altra dolce melode Petrarchefca. La', ue
cantando andai di te molt'anni. Sono etiandio moltiffimi uerbi, delli quali mo que
ſto, mo quello hauera piu uſitata, & piu copioſa prole d'alcun altro. Nelche tu di
rai; io odo, il cui infinito ſa udire, canziando, o della prima persona dell' Indicati-
no in u. Doue uariando ſegnatamente ben dirai auditore, audienza, &
uditore, udito ancho è il nome del ſentimento. V ditrice non mi ſouien hauer letto
in uſo. Così nodro, nudrire nell'infinito ſa piu uolentieri, che nodrire, seguendo
poi nudritore, nutrice piu in uſo, che nudrice, nutrimento. Andiam piu oltre, Ardi

SECONDO

39

Modi del dire figurati; & eleganti di Messer Francesco Petrarcha.

Amor
Contra me son giurati, amor s'ingegna
Ch'i mora a fatto.
Son.

Amor
La donna, che'l mio cor nel uisoforta.
Son.

Amor
Nel fondo del mio cor gliocchi tuoi porgi.
A te palese, à tutt'altri couerto.
Son.

Auifo
Ma poi ch'amor di me ui fece accorta.
Madr.

Beneficio
Romor là giu del ben locato offitio
Come cre, che fabritio. Cre, cioè credo
Canz.

Belta
Ma ne suoi giorni al mondo fu fi sola
Ch'a tutte, s'i non erro, fama ha tolta.
Son.

Belta
Non si pareggi chi con sua bellezza
Recò in grecia affanni.
Son.

Basciar
Dille il basciar sien'uece di parole.
Son.

Chiamar
Iui chiamate chi dal ciel risponde.
Son.

Chiamar
Venite à me, se'l passo altri non ferra
Ella; per lo migliore al mio desir contese.
Son.

Dolor
Ma di & notte il duol ne l'alma accolto.
Morte.2

Dolor
Poi che uinto ti uidi dal dolore.
Drizzai' non te gliocchi allhor soauemente
Per la lingua, e per gliocchi sfogo, & uerfo.
Sond.

Disio
Si perde il ciel, ouel tuo cor aspira.
Canz.

Disio
Et perche'l mio pensier non giunga à rina.
Son.

Disio
Amor, tu ch'e pensier nostri distensione.
Son.

Dubbio
L'asso me, ch'io non so'n qual parte pieghi.
Canz.

Durezza
Che per nostra salute unqua non uiene.
Canz.

Eloquenza
Iui'l parlar, che nullo stile aquaglia.
Son.

Eloquenza
Ne col mio stile il suo bel uisofireno.
Le lode mai non d'altra, & proprie fue,
Che'n lei fur, come stelle in cielo sparte;
Pur ardisco ombreggiar hor una hor due.
Son.

Forza
Che mal mio grado à morte mi trasporta.
Son.

Fatica
Ratte fcese à l'entrar à l'uscir erte.
Dentro confusion turbida & mischia
Di doglie certe, & d'allegrezze incerte.
Amor.4

Figura
Raffigurato ale fattezza conte.
Son.

Fidarſi
Se del configlio mio punto ti fidi,
Che sforzar posso egli è pur il migliore
Fuggir uecchiezza, & suoi molti fastidi.
Morte.1

Fede
Le fperanze dubbiose, e'l dolor certo.
Morte.1

LIBRO

Sue promesse di se come son uote.

Fama

Ma la fama, e' l' ualor, che mai non more

Non è in tua forza, habbiti ignude l'offa.

Forze

Non fur mai Gionee, & Cefare si mosse

A solmizar colui; quest'a ferire.

Felice

O me felice sopra gli altri amanti.

Forza

Non men'aidi (l'asso) senon quando

Fui in lor forza.

Felicità

Mio ben non c'ha intelletto humano.

Fortuna

Voi, cui fortuna ha post in man il freno.

Gioco

Ella fel ride, & non è pari il gioco.

Ingegno

M'accorsi di uostr'ingegno, per far uoi certo.

Inuidia

Quanto u' inuidio gli atti honesti, & cari.

Lode

Ch'è sol di uoi sì, ch'altra non u'ha parte.

Loda

Ma disuiarmi i peregrini egregi,

Annibal primo.

Laude

Che nessun altro se ne po dar uanto.

Leggere

Et altre mille ch'hai ascoltate, & lette.

Lagrime

L'onde, che gliocchi tristi uersan sempre.

Lagrime

Ch'i uidi guocchi tui talhor sì pregiu

Di lagrime,

Lagrime

Vo con gli occhi bagnando l'herba, e' l' petto

Rompendo coi sospir l'aere dapesso,

Lagrime

Humida gli occhi, & l'un', & l'altra gota,

L'aura serena

Memoria

Mi fa risouenir quando amor diemme,

Memoria

Ne mi riede à la mente mai quel giorno.

Memoria

Non ti souien di quell'ultima sera,

Morire

Che morte s'ola fata, ch'indì lo Snodi,

Morire

Ch'egli è disfior morir fuggendo,

Morire

La balla donna, che cotanto amaui,

Subitamente s'è da noi partita

Et per quel ch'io ne sferi al ciel salita,

Morire

Et sfero, ch'al por giu di questa sfoglia,

Mare

Done rotte dal uento piangon l'onde,

Mare

Agitandomi i uenti, il ciel, e l'onde.

Occhi

L'occhio mio non potea non uenir meno,

Occhi

Vi giro nel bel uiso, di quella, che u'ha morti.

Occhi

Del suo altero lume, m'innughiisce,

Occhi

Et l'angelica uista

Solea destar il mio cor à uirtute

Amor. 3

Son.

Son.
Canz.

Son.

Son.
Canz.

Son.

Son.

Son.

Son.

Fama. 2

Fama. 2

Canz.

Madr.

Morte. 2

Son.

Son.

Son.

Son.

Son.

Son.

Can.

Son.

Son.

Son.

Son.

fama. 1

Madr.

Can.

Can.

SECONDO

40

<table>
  <tbody>
    <tr>
      <td>Pieta</td>
      <td>Ch'Annibale, non che altri farian piu.</td>
      <td>Can.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Pericolo</td>
      <td>Però signor mio caro haggiate cura,<br/>Che similmente non auegna à uoi.</td>
      <td>Son.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Periglio</td>
      <td>Con pericol presente, &amp; con, fatica.</td>
      <td>Can.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Pena</td>
      <td>In quanto amaro ha la mia uita auezza<br/>Con fua falsa dolcezza.</td>
      <td>Can.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Pena</td>
      <td>Pianziamo il nostro, &amp; l'altrui torto.</td>
      <td>Can.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Pena</td>
      <td>Ben non ha'l mondo, ch'al mio mal pareggi.</td>
      <td>Can.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Parlar</td>
      <td>Ond'io non pote mai formar parola.</td>
      <td>Son.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Parlar</td>
      <td>Vdi dir alta uoce da lontano.</td>
      <td>Madr.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Quiete</td>
      <td>Ripofate su l'un signor mio caro<br/>Et fiate homai di uoi fteffo piu auaro.</td>
      <td>Son.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Quiete</td>
      <td>Ch'i pur non hebbi anchor non diro liet<br/>Ma ripofata un hora<br/>Dal mattino a la sera.</td>
      <td>Can.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Ringratiare</td>
      <td>Ringratio lui; ch'e giusti preghi humani<br/>Benignamente fua mercede ascolta.</td>
      <td>Son.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Rifo</td>
      <td>Ch'i uidi lampeggiar quel dolce riso,<br/>Ch'un fol su gia di mie uirtuti afflitte.</td>
      <td>Morte. 2</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Speranza</td>
      <td>Allhor che fulminato, &amp; morto giacque<br/>Il mio sperar.</td>
      <td>Can.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Speranza</td>
      <td>Laffo, no di diamante, ma d'un uetro<br/>Veggio di man cadermi ogni speranza.</td>
      <td>Son.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Speme</td>
      <td>Rispose con un uolto,<br/>Che temer, &amp; sperar mi fara sempre.</td>
      <td>Can.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Spene</td>
      <td>Et non so, s'io mi speri uederla.</td>
      <td>Can.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Secreto</td>
      <td>Et so ch'altri che uoi nessun m'intende.</td>
      <td>Son.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sorte</td>
      <td>Io non era degno pur de la uisita,<br/>Ma su mia uentura.</td>
      <td>Son.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Scoprire</td>
      <td>Almen poi che m'auidi del tuo foco.</td>
      <td>Morte. 2</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Seruitu</td>
      <td>Fuggendo la prigion, oue amor m'hebbe<br/>Molt'anni à far di me quel, ch'à lui paue.</td>
      <td>Son.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sospiri</td>
      <td>Di quei sospiri; ond'io nudriua'l core.</td>
      <td>Son.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sospirare</td>
      <td>Vo sospirando al caldo, ed à la neue.</td>
      <td>Sest.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sospirar</td>
      <td>Che m'ha sforzato à sospirar mai sempre.</td>
      <td>Can.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Sprezzar</td>
      <td>Temo ch'ella non habbia aschisso il dir mio.</td>
      <td>Son.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Tempo</td>
      <td>Ma molto piu di quel, che per innanzi.</td>
      <td>Can.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Tempo</td>
      <td>Da hora inanzi faticofo, od alto.</td>
      <td>Son.</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Tempo</td>
      <td>Pommi in ciel, od interra, od in abisso<br/>Di fstate un ghiaccio, un foco quando uerna.</td>
      <td>Son.</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>

["LIBRO", "Conforme,cioè simigliante,\nConcento,cioè Canto,\nComa,cioè capei,\nCorfier,\nConelusione,\nContrada,\nCrine aureo,\nChiodo,cioè chiouo,\nConforte cara,\nCornelia feco,\nCoraggio,\nCongiurate ftelle,\nCorna,\nCote empia,cioè pietra d'aguZZar\ncoltella,\nConfeerato colo,\nContesta d'hebeno,cioè fabricata,\nouer lauorata,\nCulla,cioè cuna di bambi,\nCurto,\nD", "Dramma,cioè certa picola forte di pefo,\ndeciotto animette di carobba fano una\ndrāma,Autthor Giulio Polluce,Cā.\nDraghi,\nDerifa cioè beffata,\nDesiderio,\nDesiro mio,cioè disio,\nDesire mio,\nDelira imprefa,cioè ftolta,\nDiffinta,\nDiamante,\nDisufata foggia,\nDiuorzo,separatione di matrimos\nnio,\nDispregiator,\nDi sereni,cioè giorni,\nDisdetto,cioè diſgratia,\nDifleale,\nDisnor,cioè dishonore,\nDialettica,cioè logica,\nFama.3", "Canz.\nDiti fehietti,\nDrittiffimo,\nDisaguagliante,\nDiletto angelico,cioè dilettatios\nne,\nDiffetto,\nDiletto ſpoſo,cioè amato,\nDomesticato,\nDoglioso,\nDisprezzo alcune,\nDorati ſtrali,\nDonno ſopra me fatto,cioè ſignore,\nDonzella,\nF", "Edificio,\nEloquentia,\nEmpie,cioè crude,\nEmpi,cioè crudeli,\nEburne mani, d'auorio,\nEnfiati,\nEstrania uoce,\nEgri,cioè infermi,\nErto ſentier,\nExtreme,\nExcellentie,\nEquali,\nEquale,\nF", "Fabbro,\nFacella,\nFaggio,cioè l'arbor,\nFauola,\nFatal ſole,\nFamelici,\nFamigliuola,\nFarſalla,\nFasſidi,\nPhantasma notturno,\nFasſidita, e laſſa,\nPharsaglia,\nFauolofi amori,\nSon.\nCanz.\nSon.\nMorte.2\nCanz.\nCanz.\nCanz.\nCanz.\nCanz.\

SECONDO

44

Ramoscello, Canz.
Rapto per man,cioè rapito. Son.
Rapina, Son.
Razzi,cioè raggi del sol, Son.
Rede fuo,cioè herede, Fama. I
Re, Amor. I
Rezi, Fama. I
Real costume, Son.
Refrigerio, Son.
Reina, Amor. 5
Rena solco,cioè arena, Son.
Restio lo si,cioè fastidioso,& con fuz
perbia duro, Son.
Requie cercaui, Son.
Ribelli à uirtu, Fama. I
Rubella di merce, Canz.
Ribellante, Son.
Ricetto dolce,cioè habitatione, Son.
Ridutto filice, Son.
Rigida,cioè dura,aspera, Son.
Riuere, Son.
Ritegno, Son.
Robusti,cioè forti, Fama. 2
Roco di chiamar,cioè rauco, Morte. 2
Rosignuolo, Son.
Rotando, Tempo
Rotza,cioè grossa non polita, Canz.
Ruuida carme,cioè grosso ouer in
culto, Son.
Rugiada,che di notte caſſa, Canz.
Ruccello corrente,cioè riuetto d'acqua,
Rugiadosi occhi,cioè per traflatione
piangenti,paiono le lagrime goccioli
di rujnada, Son.
S
Scabbia, Canz.
Saggittario,cioè tiratore d'arco, Son.
Scalza, Son.
Saracino, Fama. 2
Salita, Son.
Stabilita terra, Tempo.

Salmatico, Amor. 4
Sanguine onde,cioè sanguinose, Son.
Stramo clima, Canz.
Stame auolgo,cioè filo, Son.
Stratio, Amor. 4
Salute rendere, Amor. 2
Saluto dolce, Son.
Salute humana, Fama. 2
Squarciati, Amor. 1
State,cioè eſtate, Son.
Stracco, Fama. I
Sembiante humano,cioè uifta humas
na, Son.
Sembianza,cioè ſmiglianza, Son.
Sthermo non trouo,cioè diſenſione,
ouer riparo, Son.
Schermidor,cioè colui,che ſe ripara a
guſa di gnuocator di ſpada, Caſtita
Selce dura,cioè pietra da cui ſi cauə
il ſoco, Canz.
Sepoltura patria, Fama. 2
Sepolcro, Fama. I
Seluaggio, Canz.
Snelli riui,cioè dritti, Son.
Seruitio, Amor. 4
Sceptri,cioè baſton regale, Morte. I
Seruigio, Canz.
Speco uno cioè ſpelunca, Canz.
Spelunche, Canz.
Stecchi di legno ſecco, Son.
Semplicetta, Son.
Secca,cioè arida, Son.
Suentura,cioè diſgratia, Son.
Secretario, Son.
Sdeznando, Son.
Serico trapunto,cioè di ſeta, Son.
Smeraldo, Canz.
Speglio,cioè ſpecchio, Son.
Selua, Madre.
Senſi lega,cioè ſentimenti, Son.
Senile frutto,cioè uecchio, Son.

F iiii

SECONDO

43

Veglio, cioè uecchio,

Vngbie,

Vrne dozliose,

Vitii spoglia,

Vscendo for,

Viuande pouere,

Virtude,

Vdientia,

Vifta prinata del su obietto,

Violette,

Amor. I
Voto è'l nido, cioè uacuo,

Son.

Son. Vulgo ignorante,

Son. Vfscio, cioè la porta,

Tempo.

Canz.

Canz.

Canz.

Son.

Canz.

V'opo haurebbe, cioè bisogno,

Sestina.

Cafita.

Son.

Z

Zaphiro, cioè la pietra pretiosa, Canz.

Zelo acceso, cioè amor,

Tempo.

Zoroastro, fu primo re de Battriani, &
d'arte magica inuentore, Fama. 2,

Non ui parrà da nouo humanissimi lettori, se in questo. I I. libro non uederete
numero segnato dietro alle dittioni; ecceto che nelli capitoli. Percioche i Sonetti, le
Canzoni, le Sestine, & Madriali dalla confusa moltitudine de stampatori sono
posti fu diuersamente nell'ordine delli numeri; che affine de non mettere confusios
ne maggiore, basteuole mi parue notar solamente in Sonetto, in Madriale, in Sestis
na, in Canzone per testimonianza della parola da me allegata nel testo di esso Pe
trarcha.

Fine del secondo

Libbro .

LIBBRO
NEL TERZO LIBBRO DELLE
TRE FONTANE DI MESSER
NICOLO LIBVRNIO.

PROEMIO.

Omero poeta inclito, & de zlingegni tutti & dottrine aus
tore & principe mirabilissimo introduce Gioue uietare, &
interdire alla dea Venere le cose di battaglia, come di mate
ria à se nulla pertinente. Opportuno inuerità puo appas
rire cotal essempio alla ignara moltitudine de certi mortas
li dal soane odore e di eloquentia del tutto quasi remoti: al-
liquai potrebbesi acconciamète quel prouerbio dire, che dal
diuo Girolamo fu scritto à Ruffino,cioè. La rondinella non è da effere riceunta.
Doue dinota, che si come la rondine in casa nella state con effo noi, altro non fa che
garrire con sua nativa loquacità; cosi anchora quegli uomini piu d'inuidia, che
di pecunia ricchi, non deono essere da noi a queste Tre Fontane accettati. Perciò che
fedendo elli al fiume Eurota, (Cicè prouerbialmente) cosa niuna sapendo fare, con
fumano l'otio migliore in Zazzerare affidouamente sopra le dolci fatiche, & l'un
ghe uigilie di coloro, equali ispeziono il tèpo in uoler con qualche honesta industria
et arte alla futura pofterità benignamente giouare. Cosa ueramète nessuna piu mal
uagia, ne piu iniqua posso io in nostra età vedere, che di costoro le plebee accusaz-
tioni udire, liquali s'infingono d'hanere ad odio quella cosa, che niente intendono;
anchor che essa cosa parejse odio meritare. Molti forse diranno, per qual cagione
Nicolo Liburno non collocoe queste bore migliori in qualche latina composizioni
ne? Perche non puo se il stile in altre inuentioni uie piu di cotal materia honores
uoli? Alche brieuemente si risponde, che non pochi rezi incoronati & d'incalmi
di alberi, & di azricoltura opere compiute scritfero. Altri Philosophi grauiffimi
così gentili come Christiani, volumi interi d'amore apertamente & fuer d'ogni ri
prensione compofero. Et hora à me buomo di basso ingegno, & di mediocre dotz
trina, per quel, che puo ragion conueneuolmente scoprire, sia dato à uitio e precets
ti della thosca facondia in luce portare? Quegli, che sono dalle gratie, & dalle
Muse lontani con le rozze lero grida possono facilmente effere tolerati: ma quei,
iquali fu per poca uerdura di buone lettre finno professione di urlar contra le d'al
trui charte, dallì tre nostri pre senti libri siano interdetti: altrimenti certo di legs
giero potranno udire & ancho uedere chelTAUro nostro indomito mostrerà talz
hora fieno da esser temuto nel corno; secondo filicemente giuoca Horatio nobil poe

TERZO

46

ta lirico. Le cose da Tre cotai Fontane per me raccolte possono essere di commos
do à que candidi ingegni; che in uerfo & in profa thoscamente, cioè con eleganze
za, & splendidamente disfano scriuere. Io certamente m'affaticai à fare, che cia'
scuna persona delle nostre regioni d'Italia con facilità, con ordine & lucidamente
possa del polito idioma thosco le tenere & leggiadre membra toccare. Di coloro
neramente, ch'all'inchiostro d'altri abbaiano, come se in tribonale haueffono gli tre
nomi del primo imperadore di Roma, nulla mi curo. Però che quelli c'hanno la
uista cieca de gli occhi, ogni luogo quantunque chiaro susse, loro non dimeno scuro
sempre appare: similemente ogni libbro, ogni stile difficile, & oscuro à quei sì moz
fstra; iquali in cognitione di realissima litteratura hanno & corti, & addormenta-
ti gli nerni dello' ntelletto. M'è stato di mestiero gratioffissimi uditori, nel principio
di questo terzo libbro hauer giettate in mezzo queste poche parole: acciò li nostri
disepoli delle Tre Fontane inuittissimi amatori conofcano la costantia intrepida
dell'animo se fatiche del piccicletto Liburnio, à se, & à suoi honesti uoti, & disfa
in ogni tempo, & luogo prontissimo.

Delle cose uolzari di Messer Gionanni Boccaccio, libbro terzo.

Abbiamo à cominciare in questo terzo libbro l'ordine delle parti dell'o
ratione di Messer Gionanni Boccaccio da Certaldo secondo la eloquen
da della thosfa linqua chiaro et celebre oratore. Vederete qui candidi
lettori, quelle medesme forme del dire, che nel primo, & nel secondo libbro furono
per me dimostrate. Eccettuando che in queste cose certalde Sche non mi parue al
proposito ponere quei modi figurati del comporre; iquali collocai nelle propie se
die dell'un et l'altro poeta. Io per hora posso à uoi questo certissimamente dire, che
la chiara, ornata, & elegante componitura di profa per la minor parte nafsee dalla
felicità d'ingegno; ma il splendore, & la solidita di ella s'accreffe, & ammaturafe
con fatica oltre modo grande, & con lunghiffima effercitatione. Però Platone tra
tutti e philosophi huomo di celefte sapienza uestito, nel dialego Ione appellato,
dice gli poeti de uersi cantori non per arte, ma per divino infinto cose preclare di
scriuere. Sauiamente adunque in pro di Archia poeta disse Cicerone, che il poeta
ftassi da natura; & gli altri ftudi tutti con precetti, arte, & dottrina fi aumentaz
no. Onde ardisco dire; che dottrina, arte, & precetti non possono essere inghiottiti
fanza lunghezza di tempo. Ma per certo il fudore continouo dell'aidiffima dili
genza col corso non troppo lungo uince ogni durezza nel conquisto dell'honeste
discepline. Voglio horamai alli uerbi di effo Boccaccio trasferirmi, liquai con l'al-
tre fue cose suffeguenti faranno per me in cotal guisa mostrati, cioè che ad ducendo
la testimonianza del Decamerone, loquale solo in questo libbro mi piglio per aut
torità; la Giornata doue farà la dittione di cui fi tratterà, per fuggire la proliffità
Segnerò io dietro con la lettera g. & la nouella con la lettera n. ponendoi tutt
ta uia ad ambedue diligentissimamente il suo propio nonero.

LIBRO

Delli Verbi uolzari di Messer Gionanni
Boccaccio.

A

Accrebbero la fama, Giornata. 3

Novella. 8

Accerto io te, G.4.N.1

Accoſtaleti in qualche modo, G.9.N.5

Accomando uoi a dio,cioè ui racco-

mando G.x.N.9

Acconciſſi in guifa, G.8.N.9

Abbatteſi in alcun, G.2.N.2

Acconſenti, G.4.N.8

Accecare, G.7.N.5

Adagiarono i ronzini, G.9.N.6

Adiuenne, G.2.N.4

Aggradina egli alla giouane,cioè pia-

cena, G.5.N.4

Aggbiacciare te feci, G.8.N.7

Allogati penſieri, G.3.N.2

Allogaronla, G.3.N.x

Allattaua il picciolino, G.9.N.6

Aguzzato hauea, G.7.N.4

Alloggiarono loro tutti, G.x.N.9

Ammarzita, G.x.N.8

Ammendi,cioè caſtighi, G.1

Amerouui uolentieri, G.8.N.4

Anouerare, G.6

Annodateui la cuffia, G.9.N.2

Anfando forte, G.4.N.6

Andianne, G.9.N.8

Alleggiare,cioè alleuiare, G.1

Andiamcene, G.8.N.2

Annullare, G.x.N.3

Apparteneſſe, G.1.N.7

Apparisce, G.1.N.7

Appagatoſi teneua, G.x.N.x

Appreſtar la cucina,cioè apparecchiar preſto, G.x.N.x

Ardiua di tornar, G.5.N.3

Arrifchiaſſe di andar,cioè arrifiza-

ſe, G.7.N.9

Arricciarofi li peli, G.9.N.1

Arrabbiana la donna, G.9.N.5

Arricchire, G.8.N.3

Arroſcire altrui, G.1.N.x

Armezziare comincio,cioè uſar,et maneggiar l'arme, G.3.N.6

Aſſazziata la cena, G.5.N.x

Aſteniamoci, G.8.N.1

Andonne con eſſe, G.2.N.4

Aumentarſi, G.1

Auenza,cioè interuenga, G.x.N.8

Auideſi,cioè s'accorſe, G.5.N.6

Auinchiatofi il collo,cioè legato- ſi, G.2.N.5

Azzuſſatofi, G.5

B

Balbettaua la lingua, G.7.N.5

Beftemmiare iddio, G.9.N.1

Brancolare,cioè in ſcuro con le mani cercare, G.4.N.x

Borbottando ſi leuo dal deſco,cioè mor- morando, G.8.N.2

Beffare douerla, G.5.N.1

Bere, G.1

Bruttarſi le mani, G.2.N.6

C

Campiamo,cioè fuggiamo G.5.N.3

Campare me da morte,cioè libera- re, G.7.N.6

Cal, Sel ui cal di me,cioè ſel ui pia- ce, G.8.N.5

Cape, Vn letto tale,quale egli ui ca- pe,cioè ui capiſce, G.5.N.4

Capito qui hierſera, G.5.N.3

Cianciare con lui, G.7.N.9

Cerche hauendo le prouincie,cioè cercate, G.x.N.9

Comparire horreuole, G.8.N.9

Commando, G.2.N.7

Comendata ſu la nouella,cioè lau- data, G.1.Nouella.3

TERZO

47

Comincio, G.3.N.3

Coglierla col giouane,cioè sopraprenz
derla ful fatto, G.9.N.2

Conceputo di lui,cioè ingenerato, G.4

Corruppela con danari, G.2.N.9

Contrastare alle frontiere, G.2.N.7

Conuenuto si con la donna,cioè ac
cordatofi, G.3.N.4

Conchiudere,cioè concludere, G.3.N.4

Corteggiare,cioè usar le corti de fi
gnori, G.x.N.3

Costeggiando la barberia, G.5.N.2

Coricoffi à lato,cioè giu fi diftez
fe, G.7.N.7

Crucci te, G.7.N.8

Cuscire,con l'ago, G.7.N.8

Coffe le carni,cioè cocette, G.8.N.7

D

Dargliela contentò, G.5.N.7

Dee credere, G.1.N.4

Desinare, G.1.N.6

Di cio,che tu uogli, G.8.N.2

Digesto hauea il beueraggio, G.4.N.x

Diciuuate uoi, G.7.N.9

Dieditelo, G.7.N.5

Diedono,cioè diedero, G.4.N.x

Diezli mille fiorini, G.8.N.x

Discredere,cioè non credere, G.2.N.9

Digradando giuſo,cioè giu dismonz
tando, G.6.N.x

Dessero di remi in acqua, G.2.N.7

Difendomi in parole, G.1.N.1

Diuerete caute,cioè diuenteret
te, G.1.N.3

Dimeſticoffi con lui, G.2.N.5

Dimenticato ella non hauea
lui, G.4.N.8

Diuisare per il gran caldo,cioè ſe
perare, G.6.N.x

Difendere, G.x.N.9

Dimandato gli hauea, G.7.N.9

Domando poi, G.7.N.6

Dorremoci di uoi,cioè ne dolere
mo, G.x.N.9

Dielle tante pugna, G.7.N.8

Deono fare ubidiente, G.7.N.9

Dipartimmo,cioè fiamo diparti
ti, G.4. nel proemio

Dobbiate, G.1

E

Effendoui il marito, G.1.N.6

Entro in camino, G.3.N.5

Etti graue,cioè è à te, G.8.N.7

Exaudisce, G.1.N.1

Effaudire i tuoi prieghi, G.8.N.7

Ecci tauoliere & ſacchiere, G.1

F

Farnetica egli,cioè ſtolto,ò furioſo di
uenta, G.7.N.9

Fe il pertugio, G.7.N.5

Fo io de peccati, G.7.N.5

Formar le parole, G.2.N.2

Fuui prima di lei, G.7.N.4

Funne Re incoronato, G.2.N.3

Faraui utilata. G.1

G

Guarni un legno, G.2.N.4

Guafteresti i uoſtri fatti, G.3.N.9

Guattiamo per horto,cioè guarz
diamo, G.3.N.1

Giaccia ella con un huomo,cioè in
piacer uenereo, G.8.N.4

Guafteranno pochi anni questo uſo,
cioè conſumeranno, G.8.N.7

H

Harrete tanta paura, G.1.N.6

Harrotti ſempre à cara, G.2.N.x

Harro, G.7.N.x

Hacci dauanti poſti, G.1

Hacci di quegli; che lo tengono,cioè ſo
no alcui, G.8.N.2

Ha gran pezza,cioè molto, G.2.N.5

LIBRRO

Ha, Non ha anchora quindici di,cioè
non sono scorsi, Giornata.§.N.2

Hauerotti in sòma riuerèza, G.2.N.5

I

Increſſe à me, G.1
Increſcati di me, G.8.N.7
Increbbenegli forte, G.x.N.7
Inebbriarſi beuendo, G.7.N.4
Ingentilire,cioè farſi gentilhuo-
mo, G.7.N.8

Iſchernire il noſtro ſanto,cioè di-
ſprezzare, G.2.N.1

Intrauagliati, G.1.N.1

Incaparono in morte, G.2.N.7

Infermauano, G.1

Inſingendofi, G.2.N.x

Interponendofi gli parenti, G.5.N.1

Iſtordi tutta, G.3.N.1

Iſchifando il diſagio, G.6.N.x

Inſalzando il ſole, G.9.N.1

Incrudelifca in te, G.4.N.1

Incomincio, G.3.N.2

Iſuenne tutto per paura, G.7.N.3

Iſtorre non mi potete,cioè diſuſar-
mi, G.6.N.x

Iſciemaua la ſete, G.8.N.7

Ingranidò,& parturi, G.x.N.x

Iſpendete il tempo a piaceri, G.x.N.x

Inuecchiate con lui, G.x.N.3

Iſtette per queſto, G.1.N.2

Iſtà bene,cioè ben ſta, G.8.N.2

Impazzire, G.8.N.4

Inuolato ti ſia,cioè rubbato, G.8.N.6

Ire a firenze, G.8.N.2

Iſchiarar del giorno, G.1

L

Lecito effere, G.1.N.4

Laffici andar, G.2.N.1

Lasciero l'uſcio aperto, G.7.N.7

M

Martoriare, G.3.N.2

Macinato haueria un moſſino, G.3

Manduchi,cioè mangi, G.2.N.5

Macinò tutto'l uſo, G.7.N.8

Mandoe à dire, G.1.N.5

Mentono effi,cioè mětiscono, G.4.N.x

Merendare, G.1.N.x

Mercatantare, G.1

Mettiamlo qui fuori, G.4.N.6

Mifeleſi à giacere a lato, G.9.N.6

Moriffi,cioè ſi mori, G.5.N.5

Moiate p amore,cioè moriate, G.x.N.6

Moltiplico la letitia, G.x.N.4

Motteggiando, G.2.N.9

Mozzafsermi le mani, G.5.N.1

Muggiare,per dolore,pareua un
thoro, G.8.N.7

Muoio, G.8.N.7

N

Nauico al ſoldano, G.2.N.9

Nascondere, G.7.N.5

Noiare la ſimina, G.2.N.5

Nodrire il figliuol, G.7.N.7

Notando quelli,cioè natando in
acqua, G.2.N.4

Nutricare li caurioli, G.2.N.6

O

Obbrigarono, G.2.N.9

Occife l'altro, G.x.N.8

Oltraggiare,cioè offendere, G.x.N.8

Opprimere,cioè rouinare,ouer ucci-
dere, G.1

Ottenne niuna, G.4.N.8

P

Partiſſi il Re turbato,cioè ſi par-
ti, G.5.N.6

Pauonezziare nelle chieſe,cioè pom-
peggiare, G.8.N.7

Paruono coſe graui, G.7.N.9

Pecco, G.1.N.1

Preſummono alcuni, G.4

Preſtoſti dugento ſiorini, G.8.N.1

LIBR O

Sogni tu, C 2.N.5
Scingere,cioè discingere, G.3.N.8
Stimolato m'hauete, G.5.N.8
Schiccherar le mura,cioè qua & la
attacar,& imbruttar, G.8.N.3
Sgridano contra la lussuria, G.3.N.7
Sommi abbattuta a costui, G.2.N.x
Sommene uenuto, G.3.N.1
Sonne qual tu mi uedi, G.2.N.5
Sfondorono il legno, G.2.N.4
Soluerti dal legame, G.x.N.5
Sofferrete, G.3.N.5
Solluzzò una gran pezza, G.8.N.2
Sopplire quel difetto, G.x.N.9
Sofpicasse di lei, G.8.N.7
Siuti di colui, G.8.N.7
Soprapreselo la notte, G.2.N.2
Sofferrei di riceuer, G.x.N.x
Scontraronfi, G.4
Suonò alcuna stampita, G.x.N.7
Stordi la donna tutta, G.3.N.7
Soprauenne il giorno, G.5.N.4
Souui dire, G.8.N.9
Souerchiaffe il senno,cioè stolto di-
uentasse, G.9.N.4
Smucciandole il piede,cioè mancan-
dole il pie fotto, G.8.N.7
Spruzzarono di queste acque,cioè
gittarono, G.8.N.x
Surgesse il caldo, G.6
Stroppiccianafi gli occhi,cioè chius
deuafi, G.2.N.2
Seguirà l'allegrezza, G.1
Soprauegnente letitia, G.1
T
Traftullò con lei, G.1.N.4
Trarla di quella cattiuità, G.6.N.x
Trappassaua la ricchezza d'ogni
altro, G.1.N.8
Trarre delle mani, G.2.N.1
Traffela di monimento, G.x.N.4

Tacquono,cioè tacquero, G.7.N.9
Trafuedere,cioè piu che uede-
re, G.7.N.9
Trauiato m'ha,cioè tolto fuori di
uia, G.1.N.8
Tormene una fatolla,cioè pigliar
una pasciuta, G.8.N.3
Testificando, G.x.N.6
Te questo lume buon huomo,cioè to,
ouer piglia, G.7.N.2
Tritolò,cioè fi ruppe minutamen-
te, G.2.N.4
Terminar la uita bramaua,cioè fi-
nire, G.4.N.7
V
Vaggheggiare la moglie, G.3
Vauui,& fappimi dire, G.8.N.8
Valicare d'un fiume,cioè passa-
re, G.2.N.2
Vennono allui, G.7.N.8
Vennero amendue, G.7.N.1
Varrebbemi,cioè mi ualereb-
be, G.4.N.7
Versar lagrime, G.4.N.1
Verracci ben fatto, G.8.N.6
Vezghiar la notte, G.4.N.x
Vergognando,cioè hauendo uergogna
per honestà, G.1
Vendico l'ingiuria, G.8.N.8
Venendo i due giouani, G.x.N.8
Volli istamane,cioè ho uolu-
to, G.6.N.2
Viuuta sono fi poco, G.4.N.1
Viuuto egli è, G.1.N.1
Vogliommi molto bene,cioè mi uo-
gliono, G.7.N.2
Vo affettare,cioè uoglio, G.8.N.7
Vbidire, G.3.N.1
Vo annouerando,cioè uado, G.7.N.7
Vccifelo, G.x.N.8
Vngiere le mani, G.1.N.6

Della

TERZO

49

Della cognitione di certi uerbi propi, & commodi al cantore di rime, & d'alcuni altri al scrittore di profa più pertinenti. Della commodita, che n'ha il poeta nelle syncope di effi uerbi: & de molti uerbi cosi al uerfo, come alla profa communeo li, con altre forme in breuita regolate a chi de gli tre thoschi noftri eccellenti uole dirittamente la eloquenza seguire.

### Proemio.

Aligna è in certe cose la natura del cane, il quale da serpe uelenofà tocs in, per sua falvezza fa prestitamente un'herba trouare, ma incapparsi in quella non uole, che da gliocchi dell'huomo ueduto sia. Così anchora aduiene, che alcuni le discepline da se trouate nascondano, accio à gli altri no gio uino. Benigna ueramente del cristuto gallo uediamo la nativa bontà, loquale tosso che nella prodiga terra discuopre pafto alcuno suo proprio, con certo natural cuscurre delle differse galline la squadra famelica subitamente à se richiama. Nels che se gli antichi maestri, & chiari di tutte l'arti honeste inventori non fussero ista ti del predetto gallo imutatori continoui, le scienze liberali tutte non sanza graue iattura delli miseri mortai sepolte giacerebbonfi. Ilperche io mentre disidero, che gli argentei fiumi della thosca lingua bagnino pienamente gl'imparanti componi tori de uerfi, & profe uolgari, non mai acqueterommi di mettere in luce quelle par ticolarita, lequai mi si offerranno in tal materia utili. Sì come chi lungo camino caualca, non sapendo la via, stanco presto si rende, così anchora con fastidio minore co lui seguterrà delli tre facondi thoschi li precetti, alla cui intelligenza il modo del comporre sarà in molte cose con razione premostrato. Ma per uenire ad essa cosa, Tu noterai, che ne preteriti perfetti del dimostrativo modo in prima congiogazione le terze persone del maggior numero presso e poeti uffana propia tenzono così finire; cioè sfauiillaro, sognararo, appressaro, poetararo, triomphararo, foggiogararo, & altri simili. Dote il scrittore di profe accordo più commedà, & ufitatamente dirà, sfauiillarono, sognarono, appressarono, poetarono, triompharono, foggiogarono. Per hora à ficurita di cui compone porrò pochi effempi nel modo poetico, & della forma pro faica nulla più oltre dirotti, però che il Certaldefe ti mostrerà in ogni lato pienissimo. Dante dunque nel festo canto del paradiso. Esso atterrò l'orgoglio de gli Ara bi; Che diretro ad Anibale passaro. Et nel ternario suffraguente così. Sott'esso giosuenetti triompharo. Petrarcha nel quarto capitol d'amore. L'un era Ouidio, l'altr'era Tibullo; Propertio è l'altro, che d'amor cantaro, cioè passarono, triompharono, no, cantarono. Nelli paſsati tempi della quarta congiogatione medesimamente ofseruasì, perciò che bene, & attamente il poeta in tal guisa scriuèrà, cioè; udiro, partiro, uestiro, & altri, L'orator ueramente diporrà meglio dicendo. V dirono partirono, uestirono. Chiunque uerfo compone, alle fiate potrà scriuere Adorar, deſuari, & altri ſecondo l'opportunità, ſi significando il medesimo che, adoraro, deſuaro. Etcio è di commodo non picciolo al uerſificatore in acconciarſi al nouero & più, & meno delle ſyllabe. Hor accio tocchiamo e precetti con le mani.

C

LIBRO

Dante nel canto quarto dello'nferno così dice. Et se furon dinanzi al Cristiaè ne smo, Non adorar debitamente dio. Petrarchà nel capitolo secondo di Fama. Ma desuiarmi i peregrini egregi, intendi tu cioè, non adoraro; mi desuiaro. Vfano anche li due poeti e sopradetti uerbi, alla uocal ultima.o.un.n.giungendo. Et per cagione dessempio Dante nel terzo canto del Purgatorio, in tal modo. Mi rimis raron sanza far parola, Et al.xxi.canto dello'nferno. Vfiron quei di sotto'l ponticello. Petrarchà nel fin del Sonetto. Et del mortal sentiron gliocchi fuoi. Oltre à questo abbiamo a uedere; che nelle terze persone del più numero ne tem pi passati del uerbo neutro Sum, es, est, & uerbo attiuo. Facio, facis, facit, il com ponitore di rime molto uolentieri costuma usare in cotal guisa; cioè Furo, fur, furon. Fecer, fer, fero, & fenno in definenza usa Messer Dante ornatissimamente. Ma del primo al. xyi.canto infernale così è notato.

Tofto così, com'ei furo sbariti. Petrarchà in Sonetto. Di duo i più begliocchi, che mai furo. Et nel quarto Capitolo di amore. Che fur gia primi, & quini eran da fezzo. Alaghieri nel terzo canto dell'inferno. Dinanzi à me non fur cose create. Et su per lo terzo canto del Purgatorio, Horribil furon li peccati miei. Et nel secondo capitolo d'Amore Petrarchà. Ei legittimi nodi furon rotti. homai circa il uerbo, facio. Dante nel quarto canto infernale. Ch'ei fì mi fecer de la lostro schiera. Sopra lo secondo capitolo di Fama Petrarchà, Poco felici al mondo fer gran vifse. Dante al quarto canto del paradiso. Segue la forza, & così queste fero. Et nel medesimo canto. Et piu d'honore anchor affai mi fenno. Hor fecero è molto in ufo dell'oratore, & feciono anchora, ma più raro. Feciono ueramente presso e due poeti non mi fuiene unque hauer letto. Hoggimai accio epilogbia mo, cioè conchiudiamo foura li pochi predetti uerbi, se uogliamo ridurre al uolgar nostro il significato della greca dittione appellata Syncopa; che dinota figura, quando dal mezzo d'alcun uerbo, per gratia di consonanza, à per cagion di polir il uerfo fì lancia uia, ouer tagliafì qualche lettera à fillaba. Nel che la forma di que uerbi adorar, desuiar, & simiglianti, di cui poco auanti, parlammo, potremo dire fìa la syncopa di queste uoci, adoraro, desuiaro, & cotai con altri così modi innouerabili parranno syncope alle pronuntie oratorie; lequai empiono la dittione, dicendo adorarono, desuiarono. La onde medesimamente diciamo fur effere syncopa di furo; & furo con furon syncope foprirfì della compiuta dittione furono. Et co fì fecer, à fecero, fer, à fero; fenno, à feciono. Hauerete per cosa certa diligentissimi lettori, questi uerbi così, cioè hauea, parea, uolgea, facea, uolea, & altri non pochi per tal modo syncopanti, con haueua, pareua, uolgeua, faceua, uoleua effere tanto alla profa, quanto etiandio al uerfo communi. Similemente sentia, credia, folia; fen tina, credeua, soleua. Ma cotesti sono in propio ufo de poeti, gli quali costumano anchora dir fea, cioè faceua. Petrarchà in Canzone, Che tremar mi fea dentro à quella petra. Per fuggire la tediosa prolififfa, non uoglio de gli altri fuori effempio alcuno portare. Vltimatamente conceffa è licenza per la maggior parte al com

TERZO

50

ponitore di uerſo uolgare in diuersi tempi delli uerbi laſciar à banda l'ultima
lettera ſiniente eſſo uerbo,ſi come al ſuo luogo uederemo alli nomi in queſto terzo
libbro ſimilemente auenire,ma tal liberta non è cosi data al componitore di proſa,
ne etiandio patiſce l'uſo cottidiano del thofco ſermone. Restaci à dire, che nelli
dimostratiui modi delli tempi non paſati Dante in molti uerbi uſa in tal guisa le
terze persone plurali. Che ben paren di miſeri & offeſi, nel. ix. canto inferna
le. Et nel ſeſto canto del medefimo infernale. Elle giacen per terra tutte quan
te. Et al canto. xyiii. del paradifo. Prima cantando à ſua nota mouenſi. Poi di
uentando l'un di queſti ſegni, Vn poco s'arreſtauan, & tacenſi. Per quel che dire
ſti pareano, ouer pareuano, giaceano; & cosi moueanſi, taceuansi. Leggo ſouente
nel modo indicativo le terze persone d'alcuni uerbi del mi
nor numero eſbere al ſcrittor di rime non poco famigliari; com'è, ſeo, morio, uſcio,
ſentio, & altri. Nel Quarto dello inſerno Dante cosi. Auerois, che'l gran com
mento ſeo. Petrarcha al Capitol di Caſtità. La gran uendetta, & memorabil
ſeo. Il medefimo nel Capitol primo d'Amore. Et ella ne morio; uendetta forſe
d'Hippolito, di Theſeo, & Arianna. Nel. xx. canto dell'inſerno Dante. Poſcia
che'l padre ſuo di uita uſcio. Petr. in Sonetto. Del corpo uſcio quell'anima bea
ta. Al. xxxi. canto dell'inſerno Dante. Virgilio quando prender ſi ſentio. In
proſa direbſe ſece, mori, uſci, ſenti. Non ho dubbio nobilifſimi lettori, che tai
uerbi ſono ab antiquo, natiui dalla regione di Napoli; & Sicilia. Però che
non dirò io à uoi, che da qualche uno cio habbia inteſo. Ma non ha guari di tem
po, pratticando io nell'una & l'altra prouincia fouradetta non ſaceua altro che
badare et queſta pronuntia, cioè Si partio, ſi morio, ſeo, uſcio, appario, et altri n. ol
ti uerbi in forma tale. E thoschì non hanno in uſo queſta guisa di parlare. La
onde certamente non è marauiglia, che uerbi cotai come ornati & commodi al uer
ſo, ſiano ſtati à preſtanza tolii dalli due noſtri giudicioſi poeti, Perciòche con
cioſia che il bellifſimo corpo della ſacondia thofa ſia quasi una raunanza da uaz
rie, & diuerſe lingue ſcielta; eſſi aueduti poeti non ſi ſdegnarono qualche peregri
na dittione à ſe tirare; che loro polita, & gratioſa paruta ſuffe; Per la qual cosa
piacque al Petrarcha in Sonetto uſar il uerbo chero, il qual è hispagniuolo natiuo.
Et in noſtra lingua signiſica cheggio, ouer dimando. ſcriffe dunque egli cosi.

Il uulgo à me nemico & odioſo (Chi'l penſo mai ?) per mio refuſio chero.
Sono etiandio alcuni uerbi della quarta congiogatione che nel mincr nouero de
la terza persona dell'indicativo non per altra ragione, che per l'aperta pronun-
tia di thofcane lingue in maniera tale ſcriuonſi, cioè addolcisce, apparisce, effaudi
ſce, parturisce, & simili. Petrarcha in canzone Sparisce, & fugge. Dante nel
xxviii. canto del Paradiso. Che gratia parturisce, & buona uoglia. Doue nell'ul
tima ſillaba ſi ſcrine et pronuntia per ſc, et nò per ſſ, geminata, dicèdo ſparisce, par
turisce, & non ſparisse, partorisse. Così anchora per non abondar in parole con
altra ragione, l'uſo thofco pronuntia queſti ſuffezuenti tempi preteriti con. eq. dicen

G ii

LIBRO

do naeque, giacque, piaeque, tacque, & smiglianti. Sono etiandio molti uerbi,
che dietro à se tenendo questi pronomi cioè ti, te, mi, me, si per ragione dell' ortho-
graphia come per lo peso del natural accento, si scriuono con due. tt. in tal modo
geminate. Ricorderatti di dire. Saratti caro. Harrotti sempre amico. Statti
con dio. Vattene in pace. Etti graue. G. 8. N. 7. Et cosi due. mm. Viurommi,
Fammi, Dimmi, sommi abbattuta à costui. Puommi, Anciderammi, Tiemmi, Di-
emme. Et altri simili. Così anchora pon mente à queste altre forme con lettre
doppie scritte; che sono. nn. ouer. uu. Dinne, Dienne. Souui dire. Faraui utilità.
Amerouui secretamente. Ma di cotai modi souerchio è altri essempi dare; Per
ciò che delle tre thoscane, & ben corrette letture le charte sono pienissime. Non
uoglio qui con silentio preterire certi uerbi elegatemente syncopati. Però Dante
nel settimo canto del Purgatorio, cosi scrive. Se mi confenti, i' te menro ad effe.
Et nel. xxxi. canto del predetto Purgatorio, Menrenti à gli occhi fuoi. Petrarcha
in fine del Soneto. Et poi morrò, senon credo al desio. Per quel che diresti, Te
menero, te meneremo, morirò. Non intendo questo mandar ad abliuione, che le pri
me persone di molti uerbi nel numero del piu sopra li trafcor si tempi si scriuono
per. mm. doppia. Leggi Dante nel fine del. yi. canto infernale cosi dicente. Noi
aggirammo à tondo quella strada. Parlando piu affai, ch' i' non ridico, Venimmo
al punto, doue si digrada. Et Petrarcha nel Capitol primo d' Amore. Et così
n'ascendemmo in loco aprico. Direbbi altrimenti. Aggirassimo, uenissimo, n'as
scendessimo. Così etiandio le terze persone singulari ne tempi passati del dimo-
strante modo con. nn. geminata scriuerai; Com'è dire; Venne, conuenne, sofienne,
& altri simili. Oltre à cotai regole, uedrai alle volte questo uerbo cadde con ge-
minata. dd. scritto; ma quando hauera significato di passato tempo; secondo aperta
mente uediamo per quel uerfo del Petrarcha nel terzo capitol di Amore. Tre uol
te cadde, & ala terza giace. Al canto. xxi. del purg. Dante in tal guisa dice. Ma
caddi in uia con la seconda foma. Cadde di tu altrimenti, cadette ouer caſcoe. Cad
di altresì, cadetti ouer caſcai. Et al quinto canto dell'inferno nel uerfo dafſezzo;
Et caddi, come corpo morto cade. Horamai questo solo m'arresta in mezzo addur
re. Nel foggiuntuo del tempo non passato in uece di effem, effes, effet, ufano e la
tini à dir ſpesso, & ornatamente forem, ſores, foret. Et nel plurale nouero hanno
ſolamente la terza persona forèt. Nel che gli amendue noſtri poeti co i lor terſi uol
gari uolentieri seguitarono la ditta norma, & maſſimamente nelle terze persone
dell'un et l'altro nouero. Nel canto dunque. xxxii. Infernale Dante in maniera ta
le. Se così fosse in uoi, ſora diſtrutto Libero arbitrio, & non ſora giuſtitia, cioè ſria
ouer farebbe. Et nel terzo canto del Para. Foran discordi gli noſtri diſri, cioè ſarie
no ouer farebbono. Similemente uſa il Petrarcha, in diuersi luoghi Conoſciute ulti
matamente cotai brieui forme de uerbi, quasi come all'impruifia; anderemo incon-
tanente all'ordine delli A duerbi del nostro eloquente Certaldeſe componitore cer
to di ſciolta ſauella uolgar molto riguardetuole.

TERZO

52

L'altr'hieri,
M

Mansuetamente,
Maestreuolemente,
Massimamente,
Maluaggiamente,
Mattamente,
Misuratamente parlare
G.5.N.5
G.3.N.9
G.8.N.7
G.1.N.1
G.2.N.5
G.x

Meritamente,
Mica non farnetico,cioè non pur un
pochetto,
G.7.N.9

Mille uolte nò;ma cèto mila, G.8.N.7

Molto spesso,
N

Ne stette guari, che Roberto uens
ne,
G.7.N.8

Nascofamente,
Ne per uersita di tempo, ne perdita
d'amici,
G.1

Niète uide le lagrime giouare, G.2.N.6

Niente le costana,
G.9.N.7

Nel uero nò seppi, cioè certo,
G.8.N.7

Non ofstante che,
G.4.N.6

No credette,
G.9.N.x

Nulla, Ma tutt'era nulla,
G.4.N.x

Onde, Per quello uscio lo, onde era en
trato, cioè per il qual,
G.2.N.2

Occultissimamente,
G.9.N.2

Ottimamente,
G.2.N.9

Onde tratto l'hauea,
G.2.N.7

P

Pacientemente,
G.1.N.1

Pianamente la richiese,
G.3.N.8

Parecchie uolte,
G.4

Parimente gli huomini, & le don
ne,
G.3.N.7

Pessimamente profereua,
G.7.N.1

Particolarmente,
G.1

Percerto tu dici il uero,
G.8.N.6

Per fin attanto che,
G.2.N.6

G.8.N.7
Per tutto dicendo,
G.7.N.2

Perauentura era,cioè forse,
G.8.N.7

Prima che finito fuisse,
G.9.N.5

Primieramente,
G.2.N.3

Preftamente,
G.1.N.8

Prima disse feco stessò,
G.9.N.6

Per innanzi come ui piace, cioè nel
futuro,
G.6.N.2

Punto di uento non facendo, G.8.N.7

Punto, sà za pù to sbigottire,
G.6.N.7

Puntalmente,
G.1.N.1

Publicamente quasi da tutti
G.4.N.6

Profondamente dormiua,
G.8.N.7

Più uolte posto l'occhio ad
dosso,
G.2.N.2

Q

Qua fu ella possa à me uçire, G.8.N.7

Qua, là,
G.4.N.x

Qua è un maluagio huomo,
G.2.N.1

Qualhora uuoì à te fta,
G.9.N.8

Quinci entro, Che andate uoi cerca n
do à questa hotta quinci entro tutt
tatre,
G.7.N.9

Qui me ne ueni,
G.7.N.6

Quinci se io esco uina,
G.3.N.7

Quiui, Alla casa del suo amante sen'an
do, & quiui,
G.7.N.4

Quando una, & quando un altra
ne cogliuano,
G.8.N.3

R

Radissime uolte,
G.x.N.8

Rade uolte,
G.7.N.5

Realmente uesita,
G.2.N.3

Ruuidamente rispose, cioè rozza
mente,
G.7.N.9

S

Spacciatamente si leuò fuso,
G.9.N.2

Straboccheuolměte spědeano,
G.2.N.3

Sauiamente,
G.3.N.7

Sauissimamente,
G.3.N.6

Squarciatamente si ridua,
G.9.N.3

G iiii

LIBBRO

Splendidamente uestito, G.2.N.3
Spesso ne nomi errando, C.7.N.1
Sennone, G.5.N.7
Simigliantemente le donne G.1
Solecitamente, G.1.N.1
Sommamente la lodò, G.2.N.7
Solennemente, G.2.N.3
Souente;cioè Spessò, G.9.N.1
Subito da cio si ritraffe, G.1.N.7
Subitamente, G.1.N.8
Su montare, G.2.N.7
Sufo il tirarebber, G.2.N.5
Studiofamente, & di nascoso portate ha uea,cioè destinatamente, G.x.N.2
T
Taluolta aiene, G.1.N.x
Talhora armezziauano, G.6.N.9
Tardi uenne, G.7.N.1
Tantosto di qui ti diparti, G.2.N.3
Teneriffimamente l'amo, G.3.N.6
Temperantemente parlare, G.2.N.9

Temperatiffimamente, G.1
Tesse erauate malata,cioè mo,ouer poco auanti, G.7.N.9
Tutta fiata crescendo, G.2.N.7
Tuttauia,cioè sempre, G.3.N.8
Troppo piu tua, G.7.N.7
V
Vie piu,che mai,cioè molto piu G.8.N.7
Vie maggior piacer aggiunfero,cioè molto maggior, G.3.N.1
Vanamente, G.8.N.7
Vltimatamente, G.1.N.1
Vniuersalmente, G.1.N.1
Volonterofamente, G.1.N.1
Volontariamente, G.8.N.x
Volentieri, G.8.N.1
Vgualmente G.7.N.9
Vnque a iddio non piaccia,cioè mai, ouer in alcun tempo, G.2.N.1
Volgarmente, G.8.N.4

I, Va & guarda fuori del muro à pie di questo uſcio,chi u'è,& quel
u lo,che egli ui ſa.G.2.N.2.questo modo di parlare è ppio,polito, et da
li tre auttori nostri uſitato,pero che quel,chi u'è,cioè chi iui è.Et è Ad
uerbio ſignificante in luogo.Et cosi quell'altro;che egli ui ſa,cioè che cosa egli iui
ſa;cioè in quel luogo. Ve anchora ſcopre dinotare il medefimo che Vi.Nel princi
pio qaffi della Nona Nouella,Giornata ſeſta in tal modo è poſto.Douete adunz
que ſapere,che ne tempi paſſati ſurono nella ſoſtra citta affai belle & laudeuoli
uſanze;dellequai hoggi niuna ue n'è rimafa,merce dell'anaritia.Et quel che ſiea
gue.Doue dice niuna ue rimafa,ue,cioè iui nella ſoſtra citta . Et nella Giornata
§.Nouella.2.ſcriue cosi.Sere andiamcene qua nella cappanna;che non ui uiene
mai persona.Vi in questo luogo è ſignificante ad locum;mentre dice,Non ui uiea
ne,cioè iui alla capanna non uiene mai persona.Petrarcha in ſonetto a così fatto
modo canta.Tornami à mente,anzi u'è dentro à quella. Ch'indi per lethe eſſer
non po sbandita.Qual io la uidi in ſu l'eta ſiorita,Ridiciamo,anzi u'è dentro,
cioè iui in eſſa localmente.Nel cominciamento del.xiii.Canto dell'inferno,parlan
do Messer Dante d'un bosco tenebroſo,coſi dipon.Non ſrondi uerdi,ma di color ſo
ſco.Non rami ſchietti,ma nodofi e'n uolti,Non pomi u'eran,ma ſtecchi con toſco.
Di tu u'eran,cioè iui nel bosco erano.Vi etiandio è pronomede,di cui meglio ſi po
tra dire nel ſuo propio luogo.Tutta fiata uoi,equai componete uerſi, hauerete à

TERZO

53

por mente, che presso l'un e l'altro delli famosi poeti radissime uolte truerete
A duerbi semplici, che uarchino oltre sei fillabe. Al canto. xi. del Paradiso si legge
in tal forma. Cotanto gloriosamente accolto. Ma gli A duerbi, che finiscono in En
te, sono per la maggior parte d'ambodue li poeti nostri, solamente di cinque filla
be misurati. Dico per certo; che essi A duerbi composti in grado soperlativo si come
nella profaica oratione quadrano mirabilměte; così anchora nelli uersi fanza pun
to di gratia & splendore si caucano. Non so io doue mai mi poterete mostrar, che
Dante, ouer Petrarcha uſi queſti modi, cioè, Occultissimamente, Attentissimamene
té, Artificialmente, & altri ſimili. Aſſai ſece il Petrarcha, quando nel capitolo, di
Cas. disse, Che baldanzofaměte corſe al Tibro gli quali con marauigliosa eleganza
à tempo, & luogo poſsono effere famigliari all'antiqueduto componitore di proſa.
Parrà forſe da nuoce ad alcuni, mentre uedranno, che io ponga due parole al com
puto d'una ſola parola A duerbialmente poſta, ſecondo per me collocata ſu in tut
tatre auttori ne fuoi propi luoghi, come è dire, Da quinci innanzi. Da capo ſpoſo la
giouane. A fidanza richiedero, Di preſente ſurono ſul cantar, et altri ſimili modi.
Nel che, dico in tai forme di parlare non offeruo quello, che come per forza par eſ
ſer A duerbialmente poſto in due dittioni uol gari, ma ſouente confidero cio che un
A duerbio latino puo mostrar alla uolgar lingua, in che modo poſſa da quella eſſe
re tradotto. Perciò che lo A duerbio latino Pofthac in uolgar thosco è dichiarato
col dire, Da quinci innanzi; Et cosi, Da capo diro latinamente Iterum. A fidanza
richiedero. Diro Fiducialiter petam, ouer confidenter poſtulabo. Di preſente dira
ſtatim, ouer eueſtigio, ouer, ſubito. Non uoglio qui cōtare molti ſcambi latini, quan
tunque io n'habbia piu di quattro altri in borſa. Ma poſcia che de A duerbi parliaz
mo. Molti ueramente ſono sbanditi dalla ſcienza poetica di Dante & Petrarcha
com'e a dire Di certo. Inuero, inuerità, li quali tra le proſe hanno ſtanze honoreuo
li. Sarebbe ſanza dubbio uditori maſſuetissimi, lieue opera, ma graue tedio, uoler
ui qui isporre qual A duerbio ouer altra parte d'oratione ſuisse una o due ſiate uſa
ta da alcuno delli tre noſtri dottissimi thoschi. Voglio dafſezzo dire queſto Ad
uerbio locale donde, ſeruir commodissimamente all'idioma thoscano in luogo di no
me Relatiuo, & cio nelle cosſe del primo libbro in parte moſtrai. Hora non dimeno
replichero gli effempi Boccacciani. Vna fineſtra; donde egli poteua uedere. Don
de, di tu da onde, cioè dalla quale. Donde dinota quel medesimo che onde, ma qſto
è ad amendue li poeti piu famigliare. Pure nella giornata. 2. Nouella. 7. il Certal
desè parla così. Là fattoſi menare, onde tratto l'hauea; Onde, dichiara tu dal qual
luogo. Non poſſo qui preterire queſti due A duerbi locali, cioè Quiui, et costi. Qui
ui ſi uſa quando parli di persona così da te lontana, come da colui, ouer da coloro,
con cui fauelli. Però Philomena da Messer Gionanni Boccaccio introdotta à nos
uellare nel quinto aringo della quarta Giornata razionando di Liffabetta da Meſz
ſina citta nobile di Sicilia, cosi dice. Doue men dura le parue la terra, quiui cauò;
Quindi ſi diparti, & torno, & poco diſotto, Quiui con queſta teſta nella ſua cas
mera rinchiuſaſi. Quiui intenditu, cioè li in Messina doue era eſſa Liffabetta. Et ce

TERZO

54

tro numero. Et sono del minor numero li tre primi, cioè Il, Lo, La, Le, Gli, Li, E, I.
Del maggior nouero sono gliultimi cinque: & fanno à tutti li caſi ſeruire. Et tutti
cotai otto articoli sono così alli poeti come à gli ſcrittori di proſa communi. Hor
per mettere mano à gli effempi; Nella. 7. Giornata ſopra la quinta nouella in tal
forma è notato.

Il, Il geloſo preſe di queſt'e parole ſoſpetto. Nel medefimo luogo

Lo, Meſſer lo geloſo ſi haueua meſſe alcune petruccie in bocca.

Et nota, che appresso i tre auttori noſtri, dietro alla prepoſitione per, offeruerai ſem
pre ſeguire queſto articol ouer pronome Lo, Dante al Can.xii. Inſer. Sotto à miei
piedi per lo nuouo carco. Petr.in Canz. Per lo mar hauean pace, & per li ſiumi.
Boccaccio. G. 3. N. 7. Et per lo dolore ſentito comincio à muggiare. Ma ſeguitiaz
mo gli altri articoli. Boccaccio nel preallegato luogo.

La, La donna riſpofe, Meſſer sì. Et li medefimamente.

Le, Come uogliono le leggi ſacre, & le ciuili. Quiui ancho.

Gli, Credi tu marito mio, ch'io ſia cieca de gliocchi della teſta, come tu ſe cieco
di quegli della mente. Sopra la prima Giornata.

Li, Cacciati per li campi.

E, Citta copioſa di tutti e beni. G. 7. N. 6

I, Si come prendono i lauoratori de campi. G. 7. N. 5

Questi quattro articoli maſcoli ſono d'un medefimo ſignificato. Trouo queſto arti
eolo plurale gli come uſcire di ſua forma, et pnome moſtrarſi ſeruědo ſpessiſſime
uolte al numero ſingulare, di cui qui di ſotto porrò piu d'un eſſepio della. 7. Gior
nata; nella quinta nouella, mětre dice cosi. La dona diſſe al marito, che ſe gli pia
cesse. Et piu ſopra alquanto in tal modo. Che ella uederebbe il giouane in atto
di potergli parlare, & di donargli il ſuo amore. Et poco piu ſotto. Io gli darò
quelle derrate, che egli ua cercando. Intendi tu gli darò, cioè allui darò. Li an-
chora uſa Dante nel ſingular numer al Canto ſeſto del Paradiso cosi dicendo. I'li
eredetti, & ciò che ſuo dir era. Et al Canto. 4. Infernale. Tutti lo miran, tutti
honor li ſanno. Ma queſta maniera di uſar li, nel numero del meno è non trop-
pa in Dante, & Petrarcha. Gli ſingular preſſo'l Boccaccio, & al fin delli uerbi
aggiunto, & ſeparato frequentemente leggerai. Ma gli ſingularmente poſto è af
ſai in uſo dell'un e l'altro poeta. Restaci à uedere, che Le articolo del piu, ſerue
anchor politamente al meno nel genere feminino. Però qui ſara baſteuole un effem-
pio ſopra la ſettima Giornata, Nouella quinta, in cotal modo. Il prete uenne, &
udendo dalla donna, che conſeſſar ſi uolea, le diſſe che non potea udirla; ma che le
manderebbe un ſuo compagno. Ad amendue queſti le, di tu allei diſſe, allei man-
derebbe. Homai andiamo all'ordine delli Pronomi.

A

Altri, Che egli, & non altri habbia
questo beneficio, G. 2. N. 3
no,

G. 3. N. x

C

Altri, Mentre gli altri dormiroz
Ci, Tanta di gratia ci haueſte fatz

LIBRO

ta.

G.ª.N.4

grado non fu meritata,

G.x.N.9

Cotestui ſe ne fidaua,

G.ª.N.9

Coftui, Colui, Costei, Colei, Costoro,

Coloro, Cotesti, ſanza altro effempio
ſono ſeruitori di tutti e caſi.

D

Desso parauegli,

G.x.N.9

Dessa è queſta,

G.5.N.5

Desso, So che tu ſuſti deſſo,

G.7.N.5

E

Egli, Che come egli banno tre ſoldi uoſ
gliono le figliuole de gentili huoſ
mini,

G.7.N.8

Egli è iuuto,

G.1.N.1

Egli ſteſſo,

G.8.N.3

Egli è ſtato deſſo, cioè colui effo è ſta-
to: & è pronome dimoſtrativo, direſti
propiamente in latino:ille, ipſe,
eſt,

G.7.N.9

Ella ſopra la ſua ſe glie lo promeſe,

ſe,

G.4.N.9

Elleno, cioè elle,

G.1.N.x

I

Iſta notte non c'intrerai,

G.7.N.4

Iſta ſera ſiamo inſieme,

G.8.N.4

Iſta mane,

G.4.N.2

L

Loro, Theſoro laſcianto loro dal paſ-
dre,loro,cioè ad elli,

G.2.N.3

Quesſta dittione loro plurale, non mi ſo
uien che mai ſuſſe da me letta nel no-
minatino; ma ſerue a tutti gli altri ca
ſi. Lui, & Lei non ſi lezge mai nel
retto, ma in tutti gli altri obliqui è
poſto.

M

Mi, Accio che queſta cosa non mi biso-
gnaffe con troppo proue moſtrarti; &
per farlati toccare, & uede-
re,

G.7.N.7

Me, Laquale mai da me in ſi ſupremo

Et nota, che l'uso naturale della thos
ſa lingua è; che quando à,ouer di,ouer
per, ſono dauanti me pronome; per mo-
do niuno dirai, ne ſcriuerai; à mi,di mi,
per mir ma ſempre deuets dire; à me,di
me,per me. Vero è che li noſtri poeti
per accōmodarſi alle deſinenze,taluolz
ta nel fine de gli uerbi & mi et me pon
gono, dicendo Ferirmi, Ferirme, Conſigli
arme, Amarmi, Amarme; & molti altri
ſimiglianti. Ma me ſanza dubbio rariffi
mamente leggerai in caſtigate proſe,pea
ròche piu di uſo dicono, Amarmi, Conſi
gliarmi, Ferirmi, che altrimenti.

N

Ne, La uirtu uguali ne diſtunz

ſe,

G.4.N.1

Ne, dichiara tu noi. Et ſappi che tal
pronome ne,cioè noi è molto commus
ne con gli due chiari poeti noſtri.

Q

Que, In que tempi, cioè in quegli

tempi,

G.2.N.7

Quegli uuole, che io ti perdo-

ni,

G.4.N.1

Questi, chi è; che ſtarnutisce,

G.4.N.x

Quegli inſermi,

G.1

Cosa chiara è, che Quegli & Questi
ſeruono all'un et l'altro numero; et cio
non poco è con li noſtri poeti cōmune.

S

Sta notte,

G.2.N.3

Sta mane non potei,

G.1.N.4

Sta ſera m'è uenuta uoglia, G.2.N.2

Se effere apparecchiato diſſe,

G.3.N.7

Se certiffimi effere diſſero, G.2.N.6

Si anchora è pronome uſitaſ

to, G.4.N.2. cosi dice.

Si cominciò à confortare. Et niuno mas

TERZO

95

le ſi ſece nella caduta,
G.2.N.5
Te, Che non mi laſci ſare à te. quello
tu pon měte, questo pronome Se, al nu
che io uorrei,
G. 8.N.2,
mero del piu, & del meno ſeruire.
Ti prometto, che io te ne faro godes
T
re,
G.7.N.5

Cio che disopra diffi del pronome me, & mi, coſi di te dirotti. Però che, e thos
ſchi dicono di te, à te, per te. Et quando te, ſi giugne al fin del uerbo, è uſo delli no
ſtri poeti; liquali uogliono poter dire, laudarte, laudarti; basſiarte, basſiarti; donar
te, donarti, et altri ſimili. Ma nelle ſproſe limate del Certaldeſe leggerai, poſſo qua
ſi dir ſempre, Landarti, basſiarti, donarti.

V

Vi mandero un cherichetto. G. 7. N. 5. Vi qui di tu à uoi. Et G. 8. N. 5. Se ui
cal di me, cioè se à uoi piace di me. Ma questo ui, ſerue al terzo, & al quarto ca
ſo. Hora del terzo ueduti habbiamo gli due effempi; però uediamo anchora del
quarto. Nella. 7. G. alla. 5. N. così è poſſo. Et quando il giouane ui ſentiva, ui,
ciòe uoi. E' ſouente uſanza ponere questo pronome ui alla fine delli uerbi. Non poſ
ſo tenermi, che non ponga qui un effempio del Petrarcha honorator gentile della
ſronde Apollinea, mentre così ſcriue in canzone. Di me ui doglia, & uincani pie
tate. Mi arreſta dire, quando il noſtro Boccaccio uſa dir questo pronome Vel, nella
ottaua Giornata, Nouella seconda, coſi parla.

Vel uolli iſta mane ricordare, & G.4.N.2. Vel dico io. 1. liquida coſi alla let
tra uocal. e. accoſtata è come in luogo dell'articolo il. Perlaquala cosà di tu Vel uol
li, cioè ho uoluto il à uoi ricordare. il, cioè quella cosà, di che ſi tratta. Et nota che
questa medefima forma di parlare il noſtro auttore elegantiffimamente uſa per al
tre parole in quel medefimo ſenſo, che io ti ho testé dichiarato. A dunque alla quar
ta Giornata Nouella nona, coſi dice. Il ui credo io:cio che, effo altrimenti diratti
con eleganza. Vel credo io. Et Giornata ſettima Nouella ſettima ſcriue. Il ſe io ui
dico, cioè ſe io uel dico.

Ve, ancho, ma rade uolte uſa il noſtro Certaldeſe. G. 4. N. 2. in tal modo ſcriffe.
Et chi ue ne caſtigò coſi? Et G. 1. N. x ue lo intendo dimoſtrare. Ma questo ue, no
ſo (ch'io mi ricordi) che ſia in uſo delli due poeti noſtri.

Del Pronome Cio, col Relatino che, del Boccaccio

Molto elegante, & uſitata è questa maniera di parlare. Però in tuttatre gli libri
è da me offeruata, accio gli ſtudenti discepoli della thosca eloquentia conoſcano
l'acque limpidiffime delle tre preſenti noſtre ſontane effere d'una dolcezza, &
d'un corſo medefimo. Ma ſe pur la profa Boccacciana è in qualche parola differen
te d'ambodue gli poeti noſtri; cio fatto non ſu da loro ſennone con ſottilita d'arte
grandiffima,

TER ZO

56

F

Fra se alcuna uolta'diceano, G. 1. N. 2

I

In que tempi, G. 2. N. 3
Incontro allui diceano, G. 2. N. 2
In fu' uefbro sen'ando, G. 7. N. 1
In fu' questa hora, G. 5. N. 8
Intra, Dando loro licenza di fare in
tra se quello, G. 5. N. 2
Insino ad hora, G. 7. N. 4

Infra, Gli occhi infra'l mare so-
spinse, G. 2. N. 6
Inuerfo l'occidente.

L

Lungo, Che la sua camera fuße lun-
go la via, cioè prezzo, G. 7. N. 8
M

Meco giacer uolea, G. 7. N. 5
N

Ne, Meßesi le mani ne capegli, ne
cioè in li capei, G. 2. N. 8
Ne miei di, cioè nelli, G. 2. N. 2
Ne, Lo imperio di Roma da Frances
ſchi, ne tedeschi portato, G. 2. N. 8

O

Oltre modo, G. 3. N. 4
Oltre à tutto questo, G. 2. N. 8
Oltre al piacer, & oltre ad ogni con
ueneuolezza, G. 5. N. 9
S

Sopra ogni altra ritroſa intanto
che, G. 9. N. 7
Sopra la loro ſede, G. 2. N. 7
Sotto i panni, G. 8. N. 4
Sotto altri nomi, G. 9. N. 5
Su per le ſtanghe, G. 2. N. 5
Sanza coſto, G. 8. N. 2
Seco medesimo diſſe, G. 8. N. 7
Seco ſtesso non ſapendo, G. 7. N. 8
Seco propoſe, G. 8. N. 3
Su per li uerdi rami, G. 2

T

Tra, Moriua la parola tra
denti, G. 2. N. 5

V

Verſo di lei, G. 8. N. 7
Verſo il palagio tornateſi, G. 1. N. 8
Verſo, Vſcito di Ferrara, & caual-
cando uerſo Verona, G. 2. N. 2

Delle Congioltioni uol gari
Del Boccaccio,

L'ufficio della Congioltione è ſola
mente legar, & ordinare la ſentenza
del ſermone. Ma noi hora per la mag-
gior parte haueremo à considerare la
forma di eſſe congioltioni,

A

Anchora che con difficulta il faccasse,
cioè benche, G. 2. N. 7
Anzi che, G. 8. N. 6
Anzi ue ne prego, G. 8. N. 6
Auenga che chi uoleſſe, G. 8
Anche, Bentiuegna non ſen auedena,
ne anche uicino, che egli haues-
ſe, G. 8. N. 2
Ancho, Ne ancho con ſomme lode le-
narlo, G. x. N. 7
Adunque, Cofi adunque, G. 5. N. 8
Anchor, Et anchor ui ſi ſta, G. 6. N. 8
Almeno uedere le mura della ſua
cafa, G. 5. N. 6

B

Benche tu dica, G. 8. N. 7
Benche non gli bisognaffe, G. 8. N. 6

C

Concio ſia cosſa che, G. 8
Concio ſuſſe cosſa che quel terreno
produca cipolle, G. 6. N. 8
Cotanto piaequi, G. 8. N. 7
Come, Et come ſe dal letto, da al-
to ſonno ſi leuaffe, G. 2. N. 5

LIBRO

Queska dittione come, diresti latinamen
te tanquã; Ma per rendere l'essempio
intieramente latino. Et tanquam si a
leſto, uel ab alto ſomno ſurget.

Con tutto che, cioè benche, G. x. N. 9

Come, Ilche come Iosepho hebbe detto; come è dire; dopo che, G. 9. N. 9

Ma diciamlo in latino. Quod poſtqua
Iosephus audivit. Potreſti anche di-
re, ut in luogo di poſtquam.

Come, Et come questa hebbe
detto, G. 9. N. 7

Questo come, è ſimile al ſuperiore.

Come, Dicendo anchora, che ella ſi ma
ravigliaua, come cio potesse effere adi
uenuto, G. 7. N. 8

Questo come è dire in che modo.

Comunque, Egli è ſi sciocco, che egli s'ac
concera comunque noi uorremo, cioè
come mai, G. 3. N. 1

Comunque di tu come mai uorremo.

Che, Dico, che ſtando in questi termi
ni la nostra citta, G. 1

Che, Douerebbe effere piu honesto che
una donzella, G. 7. N. 8

Che, Non che uno di loro, che gentilz
huomini ſono; ma uno ribaldo, quanz
do a uoi piaceſſe, mi piacereb-
be, G. 2. N. 6

Lo, che del primo effempio, riſponde
q in latino et il ſecòdo riſpòde quàm,
col ſuo accento. Il modo ueramente del
terzo effempio, dicendo. Nò che; è come
dire, non ſolamente che uno di loro, che
ſono gêtilhuomini. Questo ſecondo che
è relatiuo del mazzior numero, come al
ſuo luogo uederemo.

D

Dunque, Perchè dunque, G. 5. N. 6

E

-Et anchora, G. 8

Et e mi piace, C. 8

Et ſi anchora perchè, G. 2. N. 8

E guaſteresti i uoſtri fatti,
miei, G. 3. N. 9

Etiandio da alcun medico morta giu-
dicata ſu, G. x. N. 4

L

La onde Currado riuolto a. Chichibio
disse, G. 6. N. 4

La onde Pamphilo udito il commandas
mento comincio cosi, G. 1

M

Ma preſuppoſto che io ſuſſi, G. 5. N. 7

Mentre dimorai à Parigi, G. 8. N. 7

N

Non dimeno non effendo, G. 2. N. 4

O

O'amica,ò figliuolo,ò chi che
ſia, G. x. N. 4

P

Poscia che ella tacque, G. 2. N. 4

Però ciascuna, G. 9. N. 9

Pur che effi non dimandino, G. 8. N. 7

Perciò, Et perciò è buono di prouez
dere auante, G. 1

Pur, Effi nafcono buoni à mille coſe,
non pur a questa, di tu pur, cioè non ſo
lamente à questa, cioè in giacer ſollaz
zando con le donne, ma à mille altre
coſe buoni gli huomini nafcono. Et ſu-
rono tai parole della moglie di Pietro
di Venziuolo, come poſto è nella quin
ta Giornata Nouella decima.

Perciò, Et perciò a me pareb-
be, G. 8. N. 9

Perciò, Et perciò ſanza piu dirme,
dico, G. 9. N. 3

Per tanto, Et per tanto il ſuo amore
in lei ſi radoppio, G. 2. N. 7

Perciò che con nostro padre, G. 2. N. 5

Però che dico, G. 2. N. 5

Q Quanto

TERZO

57

Q

Quanto potei cominciai fuggie

re,

G.7.N.6

Quantunque la zicuane sua compa

gnia rifutasse,

G.5.N.1

S

Saluo se io non uoleffi,

G.4.N.x

Saluo se, riportasi al latino, nifi.

Se alcuno ne gli uoleua,

G.3.N.4

Si perche loro figliuolo era, & si anz

chora perche,

Sì picciol termine, cioè tanto piccio

lo,

Se non come forella,

Sennone,

G.2.N.8

G.2.N.5

G.x.N.4

G.7.N.8

T

Tanto, quanto, Di questo mondo ha cia

scuno, tanto, quanto egli se ne toz

glie,

G.5.N.x

Mi piacque virtuofissimi uditori, in tuttatre cotali nostri libbri hauer pofti gli A duerbi, le Preposizioni, & le Congiontioni così distintamente; et per ordine d'Al phabeto, Nelche molto discofta, & lungi dal mio configlio fu l'oppenione di Franz cesco Fortunio, ilqual delle tre parti predette fece mescolatamente un solo corpo. Ma uediate qual industria, ouer qual studio poffa meglio aggradire à gli amatori di scepoli della Thofea lingua; contentomi certo non che gli candidi & modesti ingegni, ma etiandio effi maligni et trascurati giudici à lor fenno portino in me? Zo la sentenza dicisą. Il ben so io con quante notturne & diurne uigilie, C quan tunque altri nol istimasse? C questi tre libbri infieme raunai. Hor accio ritorniamo al nostro lauorio. Egli forse potrebbe auenire, che qualche grammaticuccio triuiale, hauer à à dire, che in questi miei tre libbri alcun aduerbio tra congiiontione, & pre posizione; & preposizione intra aduerbio alle uolte si uadino mescolando. Et per ciò chi tiene il uaso sanza l'olio, cioè senza chiara & euidente literatura, legga la dottrina dell'antico & famoso Dicmede; il quale ci ammonisce à non pigliar maninconia se taluolta riconofceremo aduerbi effer congiiontioni. Sono anchora C egli così scrive? C alcune attioni, le quali habbiamo per cosà incerta, se congiontio m, o preposizioni, o aduerbi dobbiamo nominare, & elle non dimeno in ogni senz so conosciute sono. Et di cio basti. Hor accio che io aggiunga alcune poche pa? role alla fine di queste congiuntioni; dico la lingua thofea, & ſse effo, & in mol te maniere di fanellare non effere inferiore alla facondia latina. Però notiamo que ſte congiuntioni, cioè Pertanto, Perciò, La onde, Però, Perciò che, Ilperchè, Per la qual cosà. Doue questa ultima forma piu uftatamente dimostra la significatione de le dittioni dauanti poſte, lequai con ifcontri tai ſono da latini ueſtite; mentre effi di cono, Ideo, Quamobrem, Quoccirca, Quapropter, Quare, Propterea, Nanque, Proz pterea q., & ſe altri n'hauerai. Questa congiiontione Però è molto in uſo di Dan te, ilqual in Perciò è piu raro. Ma il Petrarcha inſieme col Boccaccio nostro ſo? no in l'una & l'altra dittione frequentissimi. La onde è ſpecialmente in uſo del ſolo Certaldeſe. Nella dittione Pertanto, delli tre noſtri autori ſcarſo ciaschedu no ſi dimostra. Simulemente, Quantunque, Anchora che, Auenga che, Con tutto che, Benche, ſono d'uno medefimo ſigmſicato; alle quai dittioni risponde il latino

H

LIBBRO

Quanquam, Quanuis, Et si, Licet, Tanetsi, Dunque, & Adunque caffano con eleganza nel secondo luogo della cominciante oratione, com'è dire. Voi dunque madonna fete d'ogni alta virtu, & gëtilezza uestita, Et così anchora. Da uoi adunque illustre madonna s'inzemma di mia speranza il fiore. Benche nel primo libbro sopra le cose di Dante io habbia detto alcuna cosa circa queste medesime con giontioni, non dimeno hauer le cose utili alla composizione uolgar qui replicate, nò sia di molestia, ne di tedio alli studiosi nostri discepoli dell'Italia tutta. Hor ac cio qualche cosa piu oltre diciamo. Certi curiosetti giouani hanno in talento à sa pere questa parola pur, & pure che significato in se tengà. Dico adunque che co tal dittione pur mostrasi congiontiua, come à dire solamente. Hora udiamo il poe ta di Virgilio fourano imitatore nel. xxxiii. canto del paradiso così dicente. La tua benignita non pur soccorre. Achi dimanda, ma molte fiate. Liberamente al diman dar precorre. Di tu non pur, cioè non solamente soccorre, ma molte fiate. La tua benignita precorre. Medesimamente Petrarcha in Canzone. Ch'i pur non hebbi aus chor non diro lieta. Ma riposata un' hora. Il Boccaccio, & souente ufa questa dittio ne pur, come à dir propriamente nò dimeno. Però nella G. 2. N. 9. così scrive. Quà tunque gli altri mercatanti, che quiui erano s'ingegnassero disturbare questo fatto conoscendo, che gran male ne poteua seguire, pure erano d'e due mercatanti gli anni mi acceſi, ordina tu il testo, pure erano, cioè non dimeno erano. Et tanto piu, pers chè, à questa congiontione quantunque, acconciamente, & di ufo dal latino ricezuto, non dimeno ſuffegue. Et precisemente noterai ſi pra la Giornata. x. Nouella. 9. L'Abbate con tutto che egli hauffe la barba grande, & in habito faracinesco ſuffe, pur dopo alquanto il raffigurò. Qui ſimilmente con tutto che, ſignifica benche, à benche ſeguita non dimeno. Lo nostro maſtro adunque ufa et politamente questa dit tione pur in uece di non dimeno. Et egli etiandio pon pur diuersa del tutto da cio che detto habbiamo, mentre nella G. 3. N. 5. così dice. Non dimeno ella è tanto da ridere, che io la pur diro; Qui pur intendi tu, ogni modo, ouer finalmente Et così G. 2. N. 7. La bella donna pianſa la ſua disauentura; ma pur poi da Constantina riconfortata dichiara tu pur poi, cioè nel fin poi, ouer nell'ultimo.

Restami à dire poche parole di questa congiuntiua dittione Quantunque, la cui for ma è composita da quanto, & unque, doue tolta una l'ultima uocal. o. da quanto, et accostataſi la dittione unque dirai quantunque. Ft così Comunque, da ccme, è uo cal gittata uia, & attaccataui la parola unque ſcriuerai comunque; & ſuffeguen temente altri ſimili compoſti. Quantunque taluolta ſignifica quanto mai; & così comunque come mai. Del primo modo Dante nel canto. xii. del Purg. Ma quando disse laſcia lui, & narca; Che qui è buon co la uela & co remi, Quantunque puo ciaſcun, pinger ſua barca. Ma accio laſciamo da parte il ſenſo theologico da Landi no acutamente interpretato; in questo ternario Dantesco uſa il ſommo poeta ſermo ne metaphorico, cioè traſlatiua perciò che, quando diciamo di alcuno che fuggir at tenda con preſtezza, costumiamo dire. Sen' andoe con remi et uele. Hora per uenir à noi. Pero il diuino pceta mantouano diſſe à Dante, Buon è con la uela & co re

TERZO

58

mi pinzer sua barca Quantunque puo ciascun,cioè quanto mai è possibile.Petrar
cha in sonetto cosi anchor propiamčte.Chi uol ueder quantunque po natura,cioè
quanto mai.Di Comunque esso Boccaccio nella terza Gior.N.I. introduce la mo
naca la sciua incontro la sua compagna cosi dire.Egli è fi sciocco,che egli s'acconce
ra comunque noi uorremo;comunque,di tu come mai,quasi dica,in che mai manie
ra a noi piacera.Egli è da sapere Quantunque effere dittione cożiuntiua;et (come
dauanti so detto) J sgnificar Benche,laqual parola è propia, & famigliarissima a
la profa Certaldeſca,preſſo laqual doue leggerai questa dittione quantunque ſi,
gnificar benche,Sempre la trouverai al foggiontiuo congiunta.Però nella ſesta Gior
nata.Nouell a nona. Quantunque leggiadre donne,hoggi mi ſieno da uoi ſtate
tolte da due in ſu nouelle. Et Giornata. g. Nouella. x cosi. Quantunque il con
trario haueſſe della uita di lei . Et Giornata. I. Nouella. x. Carissime compa
gne,quantunque Pampinea piu per ſua cortefia,che per mia uirtu m'habbia di uoi
ſattareina. Hora per gentilezza facciamo questo ultimo effempio latino. Dicia
mo adunque. Quanuis carissime comites, ſua magis benignitate,quàm mea uir
tutte regnam Pampinea me ueſtram elegerit. Puoi anchora cosi dire.Licet coe
quales dilectissime Pampinea ſua potius ipſius gratitudine,quàm mea uirtute reſ
genam me uobis preſecerit. Io non uolli conuertire quantunque dittione uolgar,
con la parola Etſi, o quamquam latina.Perciò che Marco Cicerone maefstro di elo
quentia ſanza pari ha in uſo, che Quamquam, & Etſi uolentieri congiunza al
lo'ndicatiuo modo; & Quanuis & licet al uerbo foggiuntiuo. La onde appare
la compositione Boccacciana eſſer tolta dalle midolle della lingua latina. Dan
te tutta ſiata nel canto. xxxiii. del Purgatorio,congiunſe quantunque al modo in
dicatiuo, dicendo. Ne quantunque perdeo l'antica madre. Vltimatamente gli tre
noſtri auttori uſano la congiuntione benche, ma rade uolte. Et cosi ho in dubbio ſe il
Boccaccio da tre è quattro uolte in ſu ufaffe questa cożiuntiua Etiàdio,ma intr'am
bo li poeti non mi ſouien, che in luogo alcuno ſi legga Etiandio . M'era quasi di
mente uſcita la Congiuntione. ò. quando ſignifica ouer, allaqual Petrarcha taluol
ta accoſta la lettra. d. quando la ſeguente parola comincia per lettra uccale.Et cio
ſolamente ſa per cazione di piu ornato del uerſo ſeguendo uocal. Però nel sonetto
diſſe cosi. Haurem mai tregua ? od haurem guerra eterna ? od,cioè ouer, di tu.
Et cosi. o. li col. d. in mezzo due uocali, porge al uerſo corſo di pronuntia polita,
Ma tal modo in profa non uſciamo, Qui homai faro fine delle Congiuntiorn Cerz
taldeſche, & anderomene alla dimoſtratione delli Relatiui di effo noſtro di profa
compontore eleganſtiffimo.

H ii

LIBRO

Delli Relatiui di Messer Giouans
ni Boccaccio.

A

Aquai rispose, Giornata. 3

Acni uiuo no hauea uoluto d'un soz
lo bascio piacere, G.4.N.8

Aquali Giacommo disse, G.5.N.5

Alquale, G.5.N.5

Allequai parole, G.5.N.4

C

Cui, il cui nome era Dario,cioè il
nome delqual, G.2.N.7

Cui, A cui il Re rispose, G.3.N.9

Cui, Di consentimento di coloro a cui
toccano,cui,cioè alli quali, G.6.N.7

Cui, A cui di senno pareua pareggiar
Salomone, G.6.N.8

Che, Di che sempre ui faro tenuè
to, G.9.N.4. cioè dellaqual cosa,
Cui, Colui, cui ella sapena, G.7.N.5

Che che ne douessè à te parere,cioè
qualunque cosa. G.7.N.9

Che, Et chistati erano coloro,che fu
l'haueano tirato,che,cioè liquai,
Chi liquali, G.2.N.5. & chistati
erano,cioè quai,

Chi ella è sapro, G.9.N.5
Chi è queſti, che cosi ſtarnutiz
ſce, G.5.N.x

Chiunque, Iddio la faccia trista, chiz
unque ella fia, G.9.N.5

Che, Ci farebbe chi che fia, che impac-
cierebbe, che, cioè ilqual,

D
D'equali modi,
Dequali,
Dellequai,
Dellaquale,
E
Equali;cioè liquai,
Equai ſuper gli arbustelli cattanano G.5,

D

D'equali modi, G.1

Dequali, C. 2.N.3

Dellequai, G.2.N.x

Dellaquale, G.2.N.8

E

Erali,ciòè liquai, G.1

I

Ilche quantunque ſussè graue al padre,
ilche,cioè laqual cosa,
G.4.N.5

Iquai, G.7.N.9

Iquali, G.1

Ilquale ueduto hauea,
G.5.N.5

L

Laquale egli come propia figliuola
amaua,
G.5.N.5

Lequali cose udendo, G.5.N.4

Lequai facende, G.3.N.7

Liquali, G.5.N.6

Liquai, G.5.N.6

Loquale, G.5.N.4

N

Nequai,cioè negliquali, G.4.N.1

Nelquale ogni pensiero ſtia, G.1

Nellağle prima che entrasse, G.2.N.8

Q

Qualunque altra persona, G.1.N.1

Quai ſtati, quai meriti, quai ananzas
menti,
G.x.N.8

Delli Nomi Heteroclitì, del Boccaccio.

A

Armi, G.9.N.5

Arme, G.5.N.1

Anelli, G.5.N.4

Anella, G.x.N.1

B

Bisogni maggiori, G.7.N.1

Bisogno mio, G.8.N.1

Bisogna fua alcuna, G.2.N.7

Bisogna fuc, G.6.N.2

Budella, G.8.N.5

C

Calcazna, G.8.N.3

Castella, G.1

Coltella, G.2.N.7

D

Diti della man,
G.2.N.1

TERZO

59

<table>
  <tbody>
    <tr>
      <td>Dita delle mani,<br>L</td>
      <td>G.5.N.x</td>
      <td>Amista,<br>Ammirabile,<br>Ampolletta,<br>Ampolle,<br>Amazzato,<br>Amante fuo,<br>Amaritudine,<br>Amoreuolezze,<br>Amendue,<br>Angoscie,<br>Angosciosa,<br>Angosciata,<br>Anelletti contrafatti,<br>Anelli,<br>Anella,<br>Anguinaia,cioè peste,<br>Annegata era,<br>Aombro mulo,cioè ombroso,<br>Apprestamento sollecitaua,<br>Apparecchio grande,<br>Appariscente troppo,cioè di buono<br>affetto</td>
      <td>G.x.N.9<br>G.1.N.1<br>G.6.N.x<br>G.7.N.3<br>G.2.N.5<br>G.3.N.3<br>G.4.N.6<br>G.3.N.6<br>G.7.N.9<br>G.2.N.6<br>G.8.N.7<br>G.8.N.7<br>G.9.N.5<br>G.5.N.4<br>G.x.N.1<br>G.1<br>G.2.N.7<br>G.9.N.9<br>G.5.N.1<br>G.x.N.x<br>G.3.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Legna,<br>M</td>
      <td>G.1.N.4</td>
      <td>Acchetata,cioè acquetata,<br>Accidente fubito,<br>Acconia gente à creder il male,cioè<br>atta,ouer pronta,<br>Acconcio fuo,<br>Aduersità,<br>Affumicata,cioè cò fumo di odoz<br>ri,<br>Agiata donna,cioè accommoda<br>ta,<br>Agrado à uoi sia,<br>Ago,cioè da cufire,<br>Agio grande,cioè commodo,<br>Agnoli pareuano,<br>Agnefa,nome di donna,<br>Aitante,&amp; sano,<br>Allamani,popoli di lamagna,<br>Alberelli,<br>Alpirigide,<br>Alberi,<br>Allegziamento,cioè Alleuiamen<br>to,<br>Ambasciadore,<br>Ampiati regni,cioè dilatati,<br>Amiche,</td>
      <td>G.2.N.7<br>G.4.N.7<br>G.3.N.6<br>G.8.N.7<br>G.2.N.7<br>G.6.N.x<br>G.8.N.5<br>G.2.N.3<br>G.1<br>G.2.N.7<br>G.x.N.9<br>G.7.N.3<br>G.2.N.8<br>G.2.N.8<br>G.2.N.3<br>G.3.N.x<br>G.2.N.6<br>G.8.N.7<br>G.x.N.2<br>G.x.N.3<br>G.x.N.8</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>

H iii

LIBBRO

<table>
  <tbody>
    <tr>
      <td>modi di casa,</td>
      <td>G.8.N.2</td>
      <td>Bei piu &amp; uezzosi fanciulli,cioè belli,</td>
      <td>G.2.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Affiderato quasi,cioè attrat: to,</td>
      <td>G.2.N.2</td>
      <td>Banco della ragione,</td>
      <td>G.8.N.3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Astratto da gli huomini,</td>
      <td>G.6.N.9</td>
      <td>Baccini,di dar acqua alle mas: ni,</td>
      <td>G.8.N.9</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Astinenza grande,</td>
      <td>G.3.N.4</td>
      <td>Baccieli,cioè faue fiesche,</td>
      <td>G.8.N.2</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Assolutione fatta,</td>
      <td>G.4.N.1</td>
      <td>Beffatori,</td>
      <td>G.2.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Asciugatoi,cioè touaglie da mas: ni,</td>
      <td>G.3.N.5</td>
      <td>Bellicose,</td>
      <td>G.5.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Affe rotta,cioè la traue che softies: ue,</td>
      <td>G.8.N.5</td>
      <td>Bicchiere di uino,</td>
      <td>G.3.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Asciutti gli occhi,</td>
      <td>G.4.N.1</td>
      <td>Brigata di giouani,cioè compagnia di giouani,</td>
      <td>G.8.N.5</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Attempati huomini,</td>
      <td>G.5.N.5</td>
      <td>Brigate molte di donne,cioè compa: znie,</td>
      <td>G.3.N.6</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Auola mia,cioè la madre del padre ouer della madre mia,</td>
      <td>G.2.N.2</td>
      <td>Bisogni mazgiori,</td>
      <td>G.7.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Auoltoio alla carogna,</td>
      <td>G.6.N.x</td>
      <td>Brigante,cioè persona di compagnia, &amp; compagnone,</td>
      <td>G.6.N.9</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Auelenata coppa d'oro,</td>
      <td>G.4.N.1</td>
      <td>Bisaccie,</td>
      <td>G.6.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Azzurino color,</td>
      <td>G.9.N.1</td>
      <td>Bisogna suoe,</td>
      <td>G.2.N.9</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>B</td>
      <td></td>
      <td>Bisogna fue,</td>
      <td>G.6.N.2</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Battefimo,</td>
      <td>G.x.N.4</td>
      <td>Bisogno mio,</td>
      <td>G.8.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Battitura,</td>
      <td>G.8.N.3</td>
      <td>Brighe cittadinesche,</td>
      <td>G.x.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Barbiere donne da scorticar gli foras: stieri,</td>
      <td>G.8.N.x</td>
      <td>Bisogna sua alcuna,</td>
      <td>C.2.N.7</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Basciozzi dolci,</td>
      <td>G.8.N.2</td>
      <td>Balestrato dalla fortuna,</td>
      <td>G.2.N.4</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Badia di monaci,</td>
      <td>G.3.N.8</td>
      <td>Bizzara,cioè isdegnoſa,</td>
      <td>G.9.N.7</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Bambagia,cioè bambaſo,</td>
      <td>G.3.N.x</td>
      <td>Boniffima donna,</td>
      <td>G.5.N.2</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Bamba donna,cioè che del bambo tie: ne,cioè del fanciullo,</td>
      <td>G.4.N.1</td>
      <td>Bocconi,</td>
      <td>G.5.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Balia,cioè nutrice,</td>
      <td>G.2.N.6</td>
      <td>Botticino riempiere,</td>
      <td>G.6.N.2</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Bazascia,cioè meretrice,</td>
      <td>G.2.N.x</td>
      <td>Brodo di capponi,</td>
      <td>G.8.N.3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Barattiere,</td>
      <td>G.9.N.8</td>
      <td>Brutture terrene,</td>
      <td>G.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Buona pezza è,cioè mol: to è,</td>
      <td>G.7.N.8</td>
      <td>Bugia,</td>
      <td>G.4.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Beccheria,dou'è la carne,</td>
      <td>G.7.N.5</td>
      <td>Buia nette,cioè ſcura,</td>
      <td>G.2.N.7</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Beuanda stillata,</td>
      <td>G.9.N.3</td>
      <td>Buio,Al buio com'era,cioè al ſcuro,</td>
      <td>G.9.N.6</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Beueraggio di uin mescolato,</td>
      <td>G.2.N.7</td>
      <td>Brunazza,</td>
      <td>G.8.N.2</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Beniuola rendermi à te,</td>
      <td>G.4.N.1</td>
      <td>Bruttate ha le mani,</td>
      <td>G.4.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Benitori curiosi,</td>
      <td>C.1</td>
      <td>Bugiarde ſcuse,</td>
      <td>G.8.N.7</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Benuogliente,</td>
      <td>G.6.N.x</td>
      <td>Botti uenti d'olio,</td>
      <td>G.8.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Beniuolenza,</td>
      <td>G.8.N.7</td>
      <td>Botte di uino,G.3.N.8.Botte del nuo: mero ſingulare,botti del plurale.</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Beffa alcuna,</td>
      <td>G.6.N.x</td>
      <td>Bottacci di maluagia,</td>
      <td>G.7.N.3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Beffati,</td>
      <td>G.1</td>
      <td>Boccuccia,</td>
      <td>G.4.N.x</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>

TERZO

61

<table><tr><td>Dobbre dieci mila,</td><td>G.2.N.9</td><td>Dormente,</td><td>G.7.N.7</td></tr><tr><td>Doglio, cioè uaso,</td><td>G.7.N.2</td><td>Doppiere accefo,</td><td>G.5.N.6</td></tr><tr><td>Domitia grende,</td><td>G.3.N.8</td><td>Dubbi uari,</td><td>G.9.N.1</td></tr><tr><td>Domenedio,</td><td>G.1.N.1</td><td>Dugento fiorini d'oro,</td><td>G.8.N.1</td></tr><tr><td>Dosso, cioè la parte dietro,</td><td>G.8.N.3</td><td>Dubitoſi, & timidi,</td><td>G.x.N.9</td></tr><tr><td>Dormetorio occultato,</td><td>G.1.N.4</td><td>Durante questo amore,</td><td>G.5.N.6</td></tr></table>

## Ragioni alcune utili alla cognitione dell'nomi.

T nel mezzio, & nel fine, & doue à me parrà, intendo di fauellare per dichiaratione di questi nomi. Non curo io chel mezzo dotto uolgo à cosi tai noſtre fatiche occultamente legge imponga. Ilperche Francesco Fortunio. Ma (ò Fortunio, ò altri chiunque ſuffe, ben lo ſo io) nel primo libbro della ſua grammatica s'affaticoe affai à dimoſtar certe ſuoe forme ſopra e nomi regolate. Et perche io non imparai à gli altrui ueſtigi, ſennone à que della ſauia antichita appoggiarmi; dirò ſolamente per hora, che tutti li nomi della terza declinatione la tina, ſi come al uolgar portati finiscono il ſingular in.e. cosi anchora il plurale in.i. Oue per gratia d'effempio. Pax, pacis, Ars, artis, Nox, noctis, diremo latinamète, & uolgarmente nel numero del meno Pace, Arte, Notte, nel più, Paci, Arti, Notti, et ſimili infiniti: equai plurali dalla ſola thofca lingua ſono regolatamète conofciu ti. Quezli nomi ueramète che nel minor numero in.o. còpiono, & appresso i tre no ſtri auttori poſsono tanto in.i. quatto in.e. & in.a. pluralmète ſinire; ſurono da me chiamati heterocliti, com'è mèbro, calcagno, ueſtigio, caſtelle; et altri: nel maggior numero ſanno giu diporre mèbri, membre, membra, calcagno, calcagna, Vestigi, ueſti ge, ueſtigia, Caſtelli, caſtella. Et nel medefmo libbro effo Fortunio adduce il teſto di Dante nel càto. xxyii. del Parad. in tal modo. Le parte ſue uiuiffime & excelse Si uniforme ſon. Nel che ho a dire; che attrouàdomi ha gia diece anni in Roma in còtinoua quasi còuerſatione della Ricolèda memoria di Messer Girolamo Bonuſi gètilbuomo di Lucca, et offeruatore inſuperabile della ſua thofca lingua; hauea egli un teſto antichifſimo di Dàte del. M. ccc.xxyii. à Firenze ſopra charta pergamena iscritto; che ſi datorno ſei ouer ſette anni dopo la morte di effo poeta. Quiu per un anno intiero leggeuamo tuttatre le Càtiche co gli còmentari di Běuenuto Imoleſe. Et nel preallegato luogo leſſi ſcritto così. Le parti ſue uiuiffime, et excelse Si unifor mi ſon; ch'i nò ſo dire, Qual Beatrice per luogo mi ſcelse. Et certo huomo neſſun è anchora di meggiano giudicio, che pèſi altrimèti eſſer ſtato iui ſcritto dal facò diſſimo poeta; & ſpecialmète al principio, ò al mezzo del uerſo. Perciò che ſe quelle diſtioni, cioè le parti uniforme ſuffono al fine del uerſo io m'acqueterei. Oltre à que ſto pur li parlàdo anchora Fortunio ſopra la irreprèſible eloquenza di dell'alto poeta ſiorètino così dice. Come che il medefmo poeta intento all'altezza del foggetto ſorſe piu che al regolato ordine di rime, et di gràmatica ne ſosſe alquato liceretoſo trafſgresſore, dicèdo nel canto. xxi. del Parad. Perche predeſtinata ſosti ſola.

LIBBRO

A quest'officio tra le tue così forte. La qual licza i ques'to, et nelli sottonotati ess'epi, gli parue per auttorita poetica (sorfe) douerli essere sanza biafimo concesse. Però disfe nel canto. xxyii. del Parad. Dinanzi à gli occhi miei le quattro face. Et nel canto xy. Quelle suftatie, che per darmi uoglia, Ch'i le pregasse à tacer fur concorde? Et qui Fortunio fa punto al suo parlare. Sopra il che io prefuppongo che Fortunio susse del thosco idioma non solamente buono conofcitore, ma anchora nelle cose la tine finzularmente dottrinato, perche sanza ottima scienza di poesia & eloquenza latina, non so io con qual etiandio mascherato uolto, alcuno ardire prenda à potere della facondia thoscana debitamete disputare. Per la qual cosa, qual poeta fa mai al modo; il qual in cognitione di tutte l'artiberali, & per copia, & uarie ta del dire, & per propieta del latino sermone, & per uirtu di natural giudicio ſi potesse alla diuina tromba Virgiliana pareggiare? Chi piu terſo, chi piu limato di Horatio poeta lirico? Chi in fine piu nell'arme animoſo di Statio Papinio poe ta? Ma Fortunio forſe nò s'arricordana, che Seruio, & Donato ſopra Virgilio cò mentatori eccellenti; Porphirio & Acrone ſopra Horatio, et Lattantio ſoura il poe ma di Statio ſpessi fiate & quinci & quindi trouano alcune parole; che ſono qua ſi fuori dell'uſo della gràmatica; & pure tal modo poſto parrà per necessità del numeroſo uerſo; ouer (come nel primo libbro di Oratore diſse Cicerone) per la licenza, qual hanno e poeti in accòctar le lor parole piu libera. Però quando Dante difſe, Le quattro face, & suftantie còcorde; Questo è aperto effere còtra la regola da me ſopra poſta, Perche il primo numero ordina face, còcorde, il ſecòdo faci, còcordi. Due ciascuno che ſia di mëte ſana, honoràdo col capo chino le compiute scienze di tàto poeta, nò deue per modo alcuno chiamarlo licentioſo trafzgresſore, ne lui dìsre piu intëto al foggetto effere paruto; che al regolato ordine di grammatica. Vo po era al principe illustre, et maestro mirabile di Rime, nella deſmenza di pace, et uinace, accòmodàdo la materia per uigor d'autorità, hauer poſto nel mezzo face in numero ſingular, per lo plurale, la onde Fortunio consideratore di sottigliezze della gràmatica da nò effere còſiderate appo l'arte unica del preſtàtiffimo poeta; mi da marauiglia, che nò poſe mëte à quel ternario del Petrarcha quâdo nel prizmo capitolo di ſama cosi ſcriue. Et ſenon chel suo lume a l'extremo hebe Fors'era'l primo; et certo ſu tra noi, Qual Baccho, Alcide, Epaminonda à Thebe. Nel che la ragion dell'orthographia, & l'uſo della Thosca lingua pronúcia, et ſcriue qfto uer bo hebbe cò.bb.zeminata. Et Thebe citta nobile d'Egitto è ſcritta cò.b. ſemplice. Due il poeta gëtile per affettar il còcetto del ſuo ſenſo à plebe, & Thebe accoſtoe il uerbo hebe, una delle due lettre.b.uia gittàdo. O, che aspettate uoi gionani uirtuoſiſſimi, Volete forſe ch'io dica, il Petrarcha poeta piu che aueduto susſe intëto alla materia, et nulla iſtimasse la gràmatica? Nol dirò certamëte mai. Anzi alle loro auttorita, et alla gràdezza dell'opere loro ſe'za maccola ichineuoliffimamëte por gerò la mia debita riverèza. Bisognaci ultimatamëte cò l'arte et col giudicio tàto conofere il termine iſtretto ne numeri del poeta; quàto etiàdio la diſpiegata cùpazga dell'oratore. Bello in ſe & pudico è il corpo della metrica, & profaica còpoſ

LIBBRO

Lepri, G.3
Legno, aloe odorifero, G.8.N.x
Lembo della guarnaccia, G.8.N.5
Legaggio delle balle, G.8.N.x
Lealissimo, G.1.N.2
Libidine tanta, G.x.N.8
Lito del mare, G.2.N.6
Limosine, G.7.N.x
Licenza uoftra, G.1.N.4
Lisabetta, G.9.N.2
Loggia, G.3
Lontananza, G.2.N.8
Liuida nel uisso, G.8.N.3
Lode somma, G.x.N.1
Lode, con somme lod e, G.x.N. x
Lucertole, G.2.N.x
Luiscignuolo, G.5.N.4
Lumaca, G.8.N.3
Lugubre habito, G.1
Lume in mano. G.8.N.4
M
Maninconia, G.1
Maschi, cioè uirili, G.3.N.9
Madama la reina, G.x.N.7
Maggioranza, cioè maggiori:
tà, G.8.N.9
Magnifici huomini, G.x.N.9
Magro, & sgroppato, G.8.N.5
Mal grado de tutto l mondo, cioè al
dispetto di tut. G.8.N.4
Maschere, G.8.N.9
Matterasso di bambagio, G.8.N.x
Maccheroni, cioè cibo di pa:
sta, G.8.N.3
Margherita, nome di femina, G.9.N.7
Malata er Graduate, cioè iserma, G.7.N.9
Malivioſi, G.2.N.5
Malitioſetta, G.8.N.2
Marra, cioè ferro dell'arator di ter:
reno, G.9.N.4
Malauoglienza, G.4.N.8

Maluagita, G.1.N.2
Magnificenze, G.1.N.3
Maninconco, G.1.N.6
Macchie liuide, & rade, G.1
Marinai, cioè marinari, G.2.N.7
Mandiolo uno, cioè l'albero che pro-
duce mandiole, G.3.N.1
Mazzini, cioè da tener merca-
tantie, G.8.N.x
Maritaggio, G.4.N.4
Martorio, G.4.N.3
Marineresca arte, G.5.N.2
Maliscalco per lo Re, G.6.N.3
Maldicente, G.6.N.x
Marine terre, cioè sopra il ma-
re, G.8.N.x
Mafferitie, cioè le commodità in
uſo di casa, G.4.N.x
Matrimoni, G.x.N.8
Masculle, cioè le parti del uol-
to, G.2.N.x
Mazzuolo d'agli, G.8.N.2
Mattutino, G.3.N.8
Mentecatto marito, cioè ſtol-
to, G.3.N.8
Melodia, cioè dolce canto, G.8.N.9
Meccanici, cioè lauoratori ma-
nuali, G.2.N.6
Mestieri hanno, cioè bisogna, G.1
Melone, G.8.N.9
Messaggiera, G.8.N.x
Meriggio, cioè mezzo di, G.8
Mercatantuzzo, G.7.N.8
Mercatantuzzolo, G.7.N.3
Mento, la parte ſotto la barba,
Mercatante, G.1.N.1
Menzogna, cioè bugia, G.6.N.x
Mela communale, cioè pomo,
Merce per dio, gridaua, G.2.N.1
Melata moglie, cioè dolce a guisa
di mele, G.3.N.8

LIBRO

Mentre che passo passo uo io al fine reducendo questo Alphabeto di uocaboli di Messer Giouanni Boccaccio: istimo ueramente non che opportuneuole cosa, ma necessaria essere, i meggio addurre quella piu luce, che per me si puote. Hacci mol ti giouani in nostra eta della thosca lingua studiosi: del cui numero diversi duers famente raccogliono le cosa alla componitura conueneuoli. Parmi come uedere la moltitudine de uari animali tra uerdi & ricche pianure di primauera d'odori in nouerabili uestita. Doue si per un medesimo pasco le api sollecite seguitano solamen te il fiore. Le capre rodono e festuchi d'umuli arbuscelli. Altri brutti animali le radici amare tranguzgiano; altri delli non maturi frutti angordamente riempionsi. Simigliantemente ueggio à costoro intervenire. Però che nelle charte de gli scritto ri cosi latini come uolzari; alcun è, che non altro cerca saluo che l'ordine dell'antich che storie; chi luoghi dubbiosi del disputare; chi gli precetti dell'honesto uiuere; & chi ultimatamente gli soli ornamenti del parlare. Ma posto che li nofiri gentili & costumati discepoli habbiano le facca piene di Verbi, Nomi, Pronomi, et di tutte l'al tre parti alla componitura pertinenti; uoglio io loro qui preftamente interrozare, do po ben acquiftati gli ornamenti del dire; sanza belliffima Inuentione, Dispositione, Elocutione, Memoria, & segnata Pronuncia, deb che cosa per dio d'honor perpetuo degna elli mai potranno attamente comporre? Hor per piu chiara notitia, Elocutio ne è quella parte mirabile del scriuere; in cui posti sono quelli tre celebrati generi del dire,cioè Graue, Mediovre, & Humileznequai (sanza inuidia di quanti mai in loro idioma ſcriffero) Virgilio poeta chiariffimo per giudicio de tutti e fani: atque qui, a niuno è istimato lo secondo. Fa dunque a uoi meſtieri ottimi giouani, uo lendo in uerſo, & profa uolgar maſtreuolmente comporre, non solamente abbracciar la copia lumata de thoschi uocaboli, ma etiandio (come disse Cicerone nell'arate del dire; & è nel primo libbro da Quintiliano replicato) le qualita di tutti buo ni auttori uoltare, dalliquai riceviate l'abondanza, & uarieta delle materie. Ilpera che nella ſua poetica prudentemente ſcriffe Horatio dicendo. Le charte di Socrate philofopho morale danno l'inuentione al còponitore, però che doue è materia d'inuentione, iui anchora diutia di parole ornate non manca. Nò ſiate adunque à guì ſa di coloro; iquali mentre qualche ſiata ò un Sonetto, ò Madriale, ò ſeistanze d'u na Canzone compongono, & a diversi ingegni curioſi, & dall'arte del dir remo: ti porgonle, d'inuentione, di ſtile, di ſacondia, luogo non ofcuro tra gli altri con ſal ſa credenza iſtimanſi di tenere. La onde queſti cotali non hanno forſe in mente cio che Valerio Mariale poeta d'acutiffimo ingegno ſcriffe nel ſettimo libbro à Sabello; à cui dicea. Che il compor bene gli Epigrammi di due, ò di quattro uerſi è faci: l cosa; ma ſarne de molti un libbro egli è cosa difficile. Voglio io infino à qui non cer to per altrui inziuria, ma per amor interno di effi studi politi di lettre hauer queſte poche parole dette. Perciò che sì come quegli, che ſopra lor ueloci corſieri contendo no alla palma del correre, non in effo corſo, ma innanzi l'corſo ſul collo del cauallo in abbandono la briglia mettono; così coloro, e equali ſono atſeſi, & alla componitus ra thosca inchineuoli; ſonomi paruti da effere con ragioni, & ammonitioni tocchi prima, che

TERZO

65

prima, che uenghino al palese periglio del comporre, acciò non caschino à grandi
risa di quei; che nell'arte del dire sono elegantemčte ammaefstrati. Noi dunque tor
niamo giamai alla cognitione dellí noſtri uocaboli. Et dico, che quaſi tutti nel mi
nor numero questi nomi sdruccioli, cioè Infortunio, Cimiterio, Fasſidio, Desiderio,
Studio, Matrimonio, Auersario & ſimili, nel numero maggiore cosi in uerſo come
in profa in i, uocal ſemplice finiscono; Doue Infortuni dirai, & non Infortunii, &
così Cimiteri, Fasſidi, D. ſideri, Studi, Matrimoni, Auersari, Ver è, che Date alquà
do nelle deſinenze per auttorità ſi contenta. Vſa etiandio il ſacondo Boccaccio al
cuni ſoſtantini nomi nel ſingular numero, quai alli agziettiui plurali congiunti,
pluralmente rispondono. Però nella Quarta Giornata, Nouella. x. cosi ſcrive. In
ſame era d'altra uiliffime cattuita. Et G. 3. N. 8. Per alcune recreacioni, leqnai tal
uolta pigliaua delle ſue ſemplicita. Et in fine del Decamerone in tal guifa. Delle
qualita delle nouelle. Et G. 7. N. 5. Gli arteſtici delle citta, Egli anchor ſuol dire.
Delle quali inſirmita. Heredita grandiſſime particolari uirtu, Dante uſa cittadi, nel
Can. xyiiij. del Para. Et nel xxyiiij. del medefimo uirtudi. Petrarcha ueramente in
Canzone pon uirtude; & Dante uirtute nel. xxyiiij. del Para. Et G. 7. N. 9. In Ar
go antichilſſima citta di Grecia pe gli ſuoi'paffati Re. Trouaſi anche oltre à ciò, che
nelle componiture di uerſo, & inſiemenente di profa gli nomi Participi da uerbo
nafiuti, equai in ante, & in ente finiscono à tempo & luogo non ſanza molta ele
ganza ſi pongono. Nel che Dante diſſe bollente, dolente, tremante, predicante, uao
lente, triomphante, & ſimili. Il Petrarcha dipon Alzente, amante, permettente, ri
bellante, pregnante, & altri. Ma la profa Boccacciana nelli predetti participi è
piu frequente. Doue leggerai, Veggente, Durante, Festante, Aitante, Veznente, Ri
guardante, & inſiniti cotai, Et nel plural numero dice ſebblicitanti, habitanti, mo
do che al mafcolino, & feminino puo ſeruire con altri ſimili. M'auanza ſolamens
te per hora portar ſuora la forma di certi nomi; equali ſono in uſo affidouo delli tre
noſtri auttori; com'è à dire, Età, Etate, Etade; Honestà, Honestate, Honestade, Pie
ta, Pietate, Pietade, & ſimili. Ma nota che questa prima forma cioè, Età, honestà,
pietà, & altre dittioni tali, alla profa, & al uerſo ben ſeruono. Ma Etate, Etade;
Honestate, Honestade, Pietate, Pietade s'accostano piu uolentieri al uerſo. Et ſe
pur altrimenti, di raro trouverai. Tempo è hoggimai di andare all'ordine della let
tra. P. accio ch'alla dolce fatica delle Tre noſtre Fontane il deſiderato fine tranquil
lamente s'imponga.

P

<table><tr><td>Padiglione,</td><td>G.x.N.6</td><td>Paroluzza,</td><td>G.8.N.4</td></tr><tr><td>Padella, cioè da euocer,</td><td>G.x.N.6</td><td>Parlatore ottimo,</td><td>G.6.N.x</td></tr><tr><td>Palagio,</td><td>G.2.N.7</td><td>Papero, cioè occa gicuane,</td><td>G.8.N.3</td></tr><tr><td>Piaciuta,</td><td>G.2.N.7</td><td>Pari tuo,</td><td>G.7.N.9</td></tr><tr><td>Piaggia, cioè del lido,</td><td>G.5.N.2</td><td>Pari ſorte,</td><td>G.4.N.7</td></tr><tr><td>Particolari uirtu,</td><td>G.5.N.1</td><td>Paliscarmo di naue,</td><td>G.2.N.7</td></tr><tr><td>Parentado,</td><td>G.x.N.9</td><td>Papagallo, uccello d'india,</td><td>G.6.N.x</td></tr></table>

I

TERZO

Tt

<table>
  <tbody>
    <tr>
      <td>Podestà,</td>
      <td>G.3.N.5</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Popolazzo,</td>
      <td>G.x.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Popolani giouani,</td>
      <td>G.7.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Promettitori grandi,</td>
      <td>G.8.N.2</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Prouenza, cioè la regione prouen-</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Zale,</td>
      <td>G.4,N.3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Posseditore,</td>
      <td>G.4.N.3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Poderose forze,</td>
      <td>G.5</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Porporini fiori,</td>
      <td>G.6.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Posa alcuna, cioè possanza,</td>
      <td>G.2.N.3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Potenza,</td>
      <td>G.1.N.2</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Proserta grande,</td>
      <td>G.3.N.9</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Proponimento fiero,</td>
      <td>G.4.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Proda, &amp; Poppa della nas-</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ue,</td>
      <td>G.5.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Prouidenza de gli iddii,</td>
      <td>G.x.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Poppeline tonde, &amp; fode, cioè mam-</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;melle,</td>
      <td>G.2.N.3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Procedenti, cioè innanzi an-</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;danti,</td>
      <td>G.x.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Publiche opportunita,</td>
      <td>G.x.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Pusillanime, &amp; paurose sia-</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;mo,</td>
      <td>G.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Pusillamino giouanetto,</td>
      <td>G.x.N.6</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>PuZZa ueniua,</td>
      <td>G.2.N.5</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>PuZZo di solfo,</td>
      <td>G.5.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Puzolente,</td>
      <td>G.8.N.7</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Punzomi dati per lo uifo cioè, con le</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;pugna,</td>
      <td>G.7.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Putrana,</td>
      <td>G.7.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Punitione,</td>
      <td>G.7.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Q</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Quercia,</td>
      <td>G.9.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Querciuoli,</td>
      <td>G.6.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Querce,</td>
      <td>G.8.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Querimona, cioè lamentan-</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Za,</td>
      <td>G.3.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Question, cioè briga,</td>
      <td>G.x.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;R</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Ramarichi nostri,</td>
      <td>G.x.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Raddormentato,</td>
      <td>G.9.N.6</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>

<table>
  <tbody>
    <tr>
      <td>Racchetata la cosa,</td>
      <td>G.5.N.5</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Ramarico mio, cioè dolore,</td>
      <td>G.x.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Ranuoli, cioè caſſioncelli,</td>
      <td>G.8.N.3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Ratta, cioè preſta,</td>
      <td>G.8.N.7</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Ragazzo,</td>
      <td>G.2.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Raunanza di mercatanti,</td>
      <td>G.2.N.9</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Rampicone,</td>
      <td>G.5.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Rapita giouane,</td>
      <td>G.5.N.6</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Retroſi huomini,</td>
      <td>G.1.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Religione de frati,</td>
      <td>G.1.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Reggimento mio,</td>
      <td>G.1.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Rea perſidiffima,</td>
      <td>G.5.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Reali di Francia,</td>
      <td>G.6.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Reali uſtimenti,</td>
      <td>G.x.N.9</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Reſe; Borſa di reſe, cioè filo,</td>
      <td>G.7.N.3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Renditore lealiffimo,</td>
      <td>G.8.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Rendite loro, cioè entrate,</td>
      <td>G.2.N.3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Rena, cioè sabbione,</td>
      <td>G.2.N.4</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Re grandiffimi,</td>
      <td>G.x.N.3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Reintegrato amore,</td>
      <td>G.8.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Rea ſemina, che tu ſe,</td>
      <td>G.7.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Rettorico,</td>
      <td>G.6.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Reame,</td>
      <td>G.6.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Ritta coda, cioè dritta,</td>
      <td>G.7.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Riſcita, cioè fine,</td>
      <td>G.2.N.4</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Riscatto di lei, cioè ricoueramen-</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;to,</td>
      <td>G.2.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Ritegno di uergogna alcuna, cioè ri-</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;tentione,</td>
      <td>G.2.N.7</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Riguardenole per nobilità di ſangue,</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>cioè degno da effere riguarda-</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;to,</td>
      <td>G.x.N.4</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Riuerenza,</td>
      <td>G.1.N.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Rimordimento,</td>
      <td>G.1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Ribaldi,</td>
      <td>G.1.N.7</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Riguardo à ſe non hauea, cioè</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>riſpetto,</td>
      <td>G.6.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Rincreſcieuoli,</td>
      <td>G.6.N.8</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Ripezzato,</td>
      <td>G.6.N.x</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Rigidiſſimo perſecutore, cioè</td>
      <td></td>
    </tr>
    <tr>
      <td>ſperiſſimo,</td>
      <td>G.1.N.9</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>

I is

TERZO

67

Sergenti del capitano della terra,
cioè ufficiali sopra la giustizia,
G.5.N.5
Sermoni lunghi,
G.2.N.7
Separata,
G.x.N.9
Seruidore,
G.x.N.9
Spento il lume, cioè ammor Za,
G.7.N.8
to,
G.8.N.5
Strema, & misera vita,
G.9.N.5
Sruigiale suo io sono,
G.9.N.5
Segnaluzzo,
G.8.N.6
Seccagine, cioè rincrecimento & fasti
dio,
G.9.N.1
Semplicita,
G.3.N.4
Speciale dinotione,
G.1.N.1
Serventi al uentre,
G.1.N.2
Senfali, cioè mezZani di far uende:
G.1.N.2
re,
G.2.N.x
Smemorata sono,
G.3.N.1
Seruigietti,
G.3.N.1
Spettarie d'oriente,
G.3
Scherniti fece rimanere, cioè bef:
fati,
G.6.N.x
Serie tua,
G.4.N.1
Segnale suo,
G.9.N.3
Sembiante fece di dormire, cioè fintios
ne, ouer uista,
G.7.N.1
Sirocchie suor,
G.3.N.8
Stizza, cioè ira,
G.3.N.3
Spirituale uita,
G.3.N.4
Spicsata l'una coscia, cioè fuor di
luogo,
G.6.N.4
Simiscalco,
G.7
Siciliani,
G.5.N.6
Sofficienza,
G.1
Stoltitia,
G.3.N.8
Stoltissimi huomini,
G.3.N.3
Sonnacchiosa tutta,
G.2.N.7
Sospiri pietoso,
G.4.N.5
Sfondato legno, cioè retto nel fons

do,
G.5.N.2
Sotio, l'ascia far a me, cioè com:
pagno,
C.9.N.5
Sgomentata donna, & piena di
paura,
G.7.N.6
Sforzo mise,
G.2.N.8
Suore, cioè monache,
G.3.N.1
Sommità de monti, cioè altez:
G.8.N.1
Za,
G.8.N.1
Sonagliuzzo al ciemba:
lo,
G.8.N.2
Storione, pessce ottimo,
G.9.N.8
Stormenti, cioè da sonar,
G.1
Schole de studianti,
G.x.N.6
Souverchio è, cioè super
fluo,
G.1.N.2
Scodella d'argentò,
G.4.N.9
Stroppiccio senti di piedi, cioè ro:
more,
G.1.N.4
Sodisfacimento,
G.1.N.9
Sollazzeuole,
G.1.N.x
Sospettione,
G.7.N.7
Sponsalitie,
G.2.N.3
Stomaco,
G.2.N.7
Stordito il tenne parecchi di, cioè
come fuor di se,
G.4.N.x
Soffione, cioè instrumento da soffiar
nel foco,
G.4.N.1
Sostegno fu, cioè sostentacolo,
C.1
Solingo luogo, cioè solettario,
G.5.N.6
Scornato, cioè uergognato,
G.x.N.9
Somiero, animal da foma,
G.x N.x
Sollecitudine,
G.8.N.7
Soggetti, cioè sudditi,
G.x.N.8
Scholare,
G.8.N.7
Sorgo zone, cioè schiaffo, ouer
pugno,
G.8.N.2
Subita paura,
G.2.N.5
Scingagine, cioè siccita,
G.8.N.7
Sudditi, cioè soggetti,
G.x.N.x

I iii

TERZO

63

<table><tbody><tr><td>Veleno beues,</td><td>G.2.N.7</td><td>Vitii di miseri uiuenti,</td><td>G.1.N.6</td></tr><tr><td>Velenofe radici,</td><td>G.4.N.1</td><td>Vnghie,</td><td>G.4.N.4</td></tr><tr><td>Veggente il suo compagna,</td><td>G.3.N.1</td><td>Vntume,</td><td>G.6.N.2</td></tr><tr><td>Vermigliuza bocca,</td><td>G.9.N.5</td><td>Vncino attaccato,</td><td>G.4.N.2</td></tr><tr><td>Vernaccia,cioè uino,</td><td>G.3.N.3</td><td>Voto io so a dio,</td><td>G.3.N.5</td></tr><tr><td>Vezzose donne,</td><td>G.6.N.2</td><td>Volonterofa,</td><td>G.4.N.1</td></tr><tr><td>Veraciffimo corpo,</td><td>G.1.N.1</td><td>Vofa fa risolare,cioè ftuiali da Pes</td><td></td></tr><tr><td>Vedouile habito,</td><td>G.2.N.6</td><td>scatore,</td><td>G.3.N.5</td></tr><tr><td>Venerdi,</td><td>G.2.N.2</td><td>V'opo mio,cioè bisogno,</td><td>G.3.N.2</td></tr><tr><td>Vieta,</td><td>G.3</td><td>Vfuraio,</td><td>G.3.N.2</td></tr><tr><td>Veltra affamata,cioè cagna les</td><td></td><td>Vfurai,</td><td>G.1.N.1</td></tr><tr><td>uriere,</td><td>G.4.N.6</td><td>Vfcio fa romore,</td><td>G.3.N.7</td></tr><tr><td>Vespro era,</td><td>G.4.N.2</td><td>Vfciolo,</td><td>G.2.N.2</td></tr><tr><td>Vermini,cioè uermi,</td><td>G.2.N.5</td><td>Vfciigniuoli,cioè uccelletti,</td><td>G.3</td></tr><tr><td>Velluto,& drappi d'oro,</td><td>G.x.N.9</td><td>Vtrello d'olio,</td><td>G.x.N.6</td></tr><tr><td>Ventrainola,cioè le pans</td><td></td><td>Z</td><td></td></tr><tr><td>cia,</td><td>G.3.N.5</td><td>Zafferina bionda,</td><td>G.9.N.8</td></tr><tr><td>Vguale,</td><td>G.2.N.7</td><td>Zafferieri,cioè cianzatos</td><td></td></tr><tr><td>Villania dirui,</td><td>G.7.N.9</td><td>ri,</td><td>G.9.N.8</td></tr><tr><td>Viandanti,</td><td>G.9.N.6</td><td>Zendado uerde,</td><td>G.3.N.7</td></tr><tr><td>Viuola da fonare,</td><td>G.x.N.7</td><td>Zio,</td><td>G.x.N.9</td></tr><tr><td>Viluppo grande di zendas</td><td></td><td>Zia di Calandrino,</td><td>G.9.N.3</td></tr><tr><td>do,</td><td>G.6.N.2</td><td>Zitella belliffima,cioè fanciul</td><td></td></tr><tr><td>Villani,</td><td>G.1.N.7</td><td>la,</td><td>G.9.N.2</td></tr><tr><td>Vitupereuoli costumi,</td><td>G.1.N.8</td><td>Zucchero,</td><td>G.3.N.6</td></tr><tr><td>Vinandetta migliore,</td><td>G.4.N.6</td><td>Zuffa grande,cioè briga,</td><td>G.4.N.2</td></tr></tbody></table>

El fine di questo libbro Certaldefco habbiamo certe cose à dire non inus tili inuero alla ispedita intelligenza delli thoschi,cioè politi, & ornati uocaboli. Et prima tutti cosi fatti nomi latini,cioè Intelligentia, Experie ntia, Potentia, Scientia, Ignorantia, Abundantia, Perfeuerantia, Maqmsficientia, del P. ufo, dell' tre nostri autori sono scritti & pronuntiati Sfesso in guisa tale,cioè Intelligenza, Isperienza, Potenza, Scienza, Ignoranza, Abondanza, Perfeueranza, Magnificenza; & altri simili nell'un & l'altro modo infiniti. Neffuno ris manga Smarrito quantunque nel canto. xyii. del Parad. Dante dica. Le sue magni Sficentie conofciute; perche rade uolte cosi leggerai. Pur qualche uolta Petrarcha ufa la forma latina, nel Capitolo di Caftita. Perfeuerantia & gloria in fu la fine. Veggio una brigata de nobiliffimi giouani; che tenendo di Dante, Petrarcha, & Boccaccio, le terſe letture in mano; non pongono mente, in che maniera gli poeti.

LIBBRO

Et con qual modo i scrittori di sciolta fauella sannofi nel stile sanza biafimo hanno
rare. Però che il poeta soffo numeri di fillabe ifsretto porrà in uerso nome alcus
no sofiantiuo del minor numero il qual sara leggiadramente inteso effere plurale,
per la intiera dittione nel piu dell'aggiettino juo uicino, o dell'articolo plurale.
Dante al.x. canto del Purg. O superbi Christian, miseri lassi. Et nel.yi. canto de
l'inferno. Li citradin della citta partita. Petrarcha in Sonetto. Non è, chi fuccia
pauentofi & baldi I miei pensier. Il medefimo in Canzone. O poggio ualli, o
fiumi, o selue, o campi. O testimon della mia graue uita. Doue intenderai tu. Chris
tiam, Cittadini, Pensieri, Testimoni. Simelmente nel Canto. xxyii. del Parad. Dan
te. Non fu nostra intention, ch'a destra mano, De nostri successor parte fedesse. Et
nel.y. Canto Infernale. Enno dannati i peccator carnali. Petrarcha nel Capito
lo terzo d'Amore. Oue raffigurai alcun moderni. Et sopra il Capitolo di Fama. ii.
Molte gran cose in picciol fucio stringo. Et al Capitolo di Castità. Nobile par
per le uirtu diuine. Nelche conoscerai, successori, peccatori, alcuni, grandi, uirtuti.
Intendano adunque gli uerfificatori poter in rima tai modi acconciamente usare.
Così anchor udirai lo Petrarcha dire Soani odor, tanti desir, nostri fospir. Per odo
ri, desiri, fospiri: lequai forme di scriuere famigliari sono alli poeti; ma dal scrittor
castigato di profa stannofi le piu uolte lontane. M'auanza dire, che ne uocaboli
del tnosco fermone ueggiamo effere quella simiglianza estessa, che della lingua la
tina pon Fabio Quintiliano. Ilperche nel primo libbro egli scribe i uocaboli o las
tini effere; o isfanieri. Doue accio mostriamo il faldo di essa cosa. Magar è uccas
bolo Carthaginese & uilla significa. Magaria (si come Seruo ammomsce) douea
far nel maggior numero. Ma all'alto poeta Mantouano, il cui diuino giudicio hez
be dalle faure Muse in dono le lime tutte da polire, parue piu dolce fuono à dir Ma
galia, che Magaria. Onde nel primo dell'Eneida così altamente fen ua cantando.
Miratur molem Æneas magalia quondam. Mapalia, etiandio nella medesima lin
gua Carthaginese intendiamo le case in uilla fatte. Però nel terzo della Georgi
ca scruto leggiamo. Quid tibi pastores Libyæ? quid pascua uersu prosequar?
Et raris habuitata mapalia tectis? Rheda è uocabolo francese; & dinota il carro.
Delche Grouinale poeta nella terza Satira. Sed cum tota domus rheda componis
tur una. Mitra ultimatamente è dittione barbareſca da popoli di Phrigia, & Liz
dia (come dice seruio) asitata; & significa certo ornamento di teſta. Virgilio ſoura
al quarto dell'Eneida. Mæonia menium mitra, crinemæ; madentem Subnexus, raz
pro potitur. Per laqual cosa emparino li gionani l'uso di tai uocaboli barbari ben
che raro, preſſo e poeti non solamente di perdono, ma anchora effere di lode non
picciola degno. Habbiamo in costume ( come ſcrive Quintiliano ) commendar i
uocaboli alle cose ben accommodati. Dico per conſequente oltre che la thofca fa
uella è in ſe beliffa ma, mirabile ſu il giudicio, considerata la scielta dell' uocas
boli da diverse nationi del mondo dall'un & l'altro poeta al commodo loro
non sanza gran ſplendore uſurpati. Chi è che non fappia Magione, Messere,

Franceſche

TERZO

69

Franceſche dittioni eſſere? Donno, & Alma hisſpagninole? Sere, dinota domin e,
ouer ſignore; laqual dittione giunta col me, per ragione dell'orthographia ſcriuerai
Meffere con.ſſ. geminata, che è dire mio ſere, cioè mio ſignore. La onde nel canto
xy. del Purgatorio, piacque à Dante polir la dittione ſere cangiando e, in i, cosi can
tando. Et dir se tu ſe ſire della villa. Villa è ancho uocabolo franceſe ſignificante
la citta. Donno ſcriuſeſi con nn, doppia ( come notifica Dante, & Petrarcha,) &
in lingua hisſpagniuola dinota ſignore. Nel. xxxiiu. canto dello'nſerno cosi. Questi
pareua me maestro & donno. Il ſesso ſeminile di questo ſa dona, cui ſe dauanti ac
costi ma; dirai Ma donna, cioè mia donna, che è dire mia ſignora. Però Dante nel
ii. canto dello'nſerno, diſſe, O donna di uirtu, Sola per cui, cioè ſignora di uirtu, ma
tal donna intendi tu la theologia. Alma è dittione, che latinamente ſanta, ouer bel
la dinota, Virgilio diſſe. Alma Venus phrygii genuit Simoentis ad undam. Questo
epitheto di Alma; dalli poeti è dato etiandio alla terra. Percio che diceſi tellus al
ma ab alendo, cioè dal nutrire; perche à gli animali uniuersi alimento porge. Ma
Petrarcha uſa alma ſe secondo il ſignificato hisſpagniuolo; mentre in ſonetto dice. Al
ma ſelice, che ſouente torni A consolar le mie notti dolenti. Intendi tu Alma, cioè
anima, Et nell'altro ſonetto, Che ſai alma? che pensi? haurem mai pace? Vlti
matamente di cio infino à qui basta. Nel futuro altri ſollenuti ingegni ſurgeranno,
che nelle cosſe di thofca eloquenza documenti ſor ſe migliori di cotai noſt ri in luce
con ſauor d'arte perfetta porteranno.

A gli Lettori, Nicolo Liburnio

Olfauore dell'eterno iddio Re & gouernatore dell'universo mondo,
còdotta ho al deſiato fine l'opera delle Tre noſtre preſenti Fòtane. Con
ſesso còtamente che in ciaſcuno delli tre libbri numero inſinito de uoca
boli hauerei potuto inſieme raccozliere; ma induſtria di ſouerchia ſatica mi parue.
Vero è, che in tuttatre gli Alphabeti, & ſpecialmente nelli Verbi & Nomi poſi
per ſcielta quelle dittioni tutte, che mi ſi offerirono à gli orecchi piu thofcane, &
alla componitura piu polite, & piu limate. In questo mezzo io ueggio molti buo
mini di riſuegliato inſegno; equali hanno ſorſe in talento di ſaper la ragione; che in
ciaſcheduno delli tre libbri m'induſſe à collocar ſeparatamente le parti ſue propie
ſecondo l'ordine dell'inſtituto mio. Al che poſſo dire, che quantunque non pochi
giouani d'Italia ſiano diſioſi in iſſercitar lo ſtile in uersi & proſe del thofco idio
ma; non dimeno o per curioſità, o per altra loro impressione d'animo, ſopra le cosſe
delle componiture poetiche di Dante & Petrarcha tale ſi uede hoggi di eſſere la
partialita, quale non ſo io, ſe maggior ſuſſe tra le di Silla & Mario ſanguinenti ſpa
de; o tra le famoſe contentioni di Cefar, & Pompeio. Per laqual cosſa ſe ſtata è al
cuna dittione di Dante poſta per me in regola; laqual uſi etiandio il Petrarcha,
ho uoluto deſtinatamente replicarla,cio'e che medefimamente ho fatto nel terzo lib

LIBBRO

bro sopra le cose dell'oratore Boccaccio. Et questo così io uolli disporre; accio che ogniuno delli tre nostri auttori lasciata la materia nel testo; la pelle, i nerui, le carni, l'offa, le uene, il sangue, il colore, & quasi lo uio corpo della eloquenza thos seu potesse alli giudiciosi inzegni manifestamente mostrare. Il qual corpo inuerità di tuttatre tanto in grammatica, quanto in ogni altra forma del dire uederete effere communemente quasi una cosa medesima. Sono e poeti dalla profa Boccacciana sfolamente in qualche cosa differenti. Ardisco dire lo castigato scriuere così in rima come in sciolta fauella effere nelle cose uolgari d'importanza non picciola. L'ortho graphia di Fortunio è cosa ottima à chiunque intende di correttamente scriuere. Ultimatamente se fia mai lettori prestantissimi, ch'io intenda le Tre Fontane cotai effere con utilita piaciute alli uostri costumati & virtuosi ingegni, fuori porgerò la uolgar Rittorica con tutte le figure oratorie di Dante, & Petrarchazaccio aper tamente conosciate; che per sodisfacimento & piacere dell'honoreuoli & letterate persone, non per guadagno, ne ambitione, ma per amor di communeuole ornamenzato, il tempo effere alcune uolte ad altri miei studi piu feueri fottratto, & come sol la zzeuolmente à queste cose uolgari contribuito. Tenzo io ueramente per cosa di certa mia secreta consolazione, non potendo io con forza d'arme, ne fauore d'ams pie ricchezze rendermi all'humana generatione amico, almeno con qualche non uil battaglia di miei studi, benche humili di lettre posse da giusti giudici effer istimato in alcun numero di coloro; gli quali non si lasciano dalle mani lo tempo eda se indarno fuggire.

Dialogo di Messer Nicolo Liburnio sopra le lettere del Trissino nuouamenz
te imaginate nelle cose della lingua Italiana.

Mistorino, & Charonte interlocutori.

ISTORINO. Ahi quanto liuida, & brutta è l'acqua di questo malaz
m detto fiume Acheronte. Niuna cosa qui per hora piu mi pauenta, che fos
lo trouarmi. Gran marauiglia è per certo, che foura queste riue asprifsi
me nullo spirto appaia. Non ueggio altri, senon il forte uecchio, & secondo sfoz
pre in uifta horribile. Posso io di uero istimare, costui effere Charonte. Ma mètre ui
cino egli è cotanto, che puo di mia uoce il suono intiero sentire, prepongo con dolci
parole chiamarlo. O buon nocchiero, uolete uoi oltre del fiume portarmi ? Nulla
mi risponde; et pur mi adocchia, seco non so di che fogghignando. O mi padre uec
chierello, piacevi oltrarmi della fiumana ? CHAR. Chi se tu nel fauellare così
lusingheuole ? Aspetta homai alquanto, infino che io mi ripofi un poco. Son lasso
tutto; et piu di risa, che del maneggiar del remo. MIST. Deb animofo barchiero,
et qui ancho si ride ? CHA. A quel che io còprendo, tu mi ti mostri una piu fem
plicetto, che un bambo. Et perchè non debbo io ridere, quando & larga, & oppor

TERZO

70

tuna occorrenza mi auiene? E, che son io altro, che huomo? MISTO. Veramente piu del philosopho tenete, che del nocchiero: perciò che il riso atto è proprio d'huomo. CHAR. Tu forse ti credi, ch'io sia d'ignoranza uestito? MISTO. No certo. CHAR. Sono gia migliaia d'anni, ch'io stommi a questo iffercitio: et per fauore de gli iddii conseruo perpetualmente questa mia uerde uecchiezza. Però non prendere ammiratione se io ti posso apparire hauer qualche prattica di dot trina. Quanti philosophi, poeti, oratori, grammatici, et altri maestri d'honeste disce pline pensi tu, che trasmessi habbia io cò questa mia fracida barchetta all'altra parte del fiume? Perla qual cosa, quando nel tempo del passaggio ciè dato ocio, mentre l'anime dotte de utandanti cose di udienza degne ragionarono, sempre con di ligenza grande attento fui ad imparare qualche cosa memorabile. Ma in questo mezzo, chi, et donde se tu dimmi presto, et doue anchora lasciasti le caduche tue sfoglie, et come in uita chiamato fosti. MISTORINO. Molto uolentesi dicerolti nocchiero Fortuissimo. Io nel mondo iniquo Mistorino chiamato fui. Di patria terra son uicentino. Vna pestilentiosa febbre (ahime dolente) nella città di Melano in pochi di sfkinsemi di luce uitale. Hieri ful meriggio fa lendo gli Apollinei destrieri, mi fu di necessità in nuda terra la corporea scorza lasciare. Hor in cotal dogliosa mia dipartenza trouo una sola consolatione, o mio à guisa di padre, però che a miei duri affanni della morte parmi come pietoso ue derui. Anchor di uostri fembianti la maniera uirile assai mi conforta. Non è l'a spetto uostro così rigido come udito hauea. CHARONTE. Et chi fu mai, che di mia membratura certo rendere ti potesse? MISTORINO. Virgilio per dio, loquale tanto in questo, quanto in altre cose non picciole funmi solenne maestro. Hor pregoui di gratia ualorofo nocchiero, quando mi riceuerete nella uofra debile, et mal ripezzata barcha ui piaccia isfiormi da quel canto dell'acqua rugiginosa, onde nutre la mi sia fatta lezione. Ohime infelice, imagino di uedere que sia riosi Centauri, et Hidra la feroce bestia della palude fangosa di Lerna. Bramo fuggir le Gorgoni tuttatre crudelissime di Phorco figliuole. Ho per disio uotino, non passar appo le stane horribili, doue con tre forme di foco armate giacesti la Chimera; ne doue habitano le tre tesse affamate del gran Cerbero mostro terribilissimo. Horsu che sia fa? Vogliamo noi passare? CHARONTE. Dimoriamo ti dico; et non affrezzolar il uarco. Ho io certo in costume, all'altra ripa non salire, se prima ripiena d'anime non terrò la barca. Il perchè non hauer tema, isposto che tu farai all'altra banda, secondo le virtu, et li tuoi uiti da Rhadamanto. Re de Creti feuermisimo giunta bilancia riceuerai. Ma tu mi di, chi mai di questi mostri seppe così a punto informarti, di cui tesse mi narrasti. MISTORI. Il diuino poeta Mantouano fu per lo festo libbro della sua Eneida altamente cantando, t'ai cose appieno m'hebbe ammonito. CHARONTE. Io in cio altro nò ti uo dire. Però che tu dei sapere de poeti l'usanza; et anchora che cosa sia il no me di poeta. Onde fesso mi aduiene, che molti altri del poema Virgiliano uditorì.

LIBBRO

per tema di cotai menzogne tardano il uenir al uarco di queste riue. Ilche non ra
de uolte due, & tre di mi fanno ispettare innanzi che per lo passaggio posse la bar\cca mia di spirti piena uedere:così che riesce à gran iattura del mio guadagno. In
questo mezzo hai tu moneta di pagar il dritto mio ? MISTORINO. Non ha
uer di cio temenza alcuna, il sio ti darò cortesemente. CHAR. Noi adunque in
fin che altre anime sopragiungano per tradurre l'increscio so tempo, parliamo di co
sa; che ci trastulli. Et tu Mistorino incomincia di cio, che à te puo dilettatione mag
gior apportare. MISTOR. Io certamente non ho di che ragginar mi debba.
O, ben istà. Mentre poco auanti con la barca u' accostauate alla riua, mi rimembra
quando uoi mi diceste, che piu di risa, che di trauagliamenti di barca stracco erauas
te. Ilperchè ditemi uoi di queste cotante risa uostre l'origine. CHAR. Diro cerz
to; ma prima insieme sediamci costi amendue. Hoggi a buon mattino effendoni son
nacchioso tutto dal pagliericcio leuato, sopra gli orli paurosi di questi argini troiai
una grandissima brigata d'anime dolorose, lequai lungo'l turbido fiume angoscias
te m'aspettauano. Doue poscia che tutte con larghissima coppia di lacrime s'imbar
carono; di due solamente fra tanto numero, n'hebbi special cognitione; dell'equai
l'una fu l'anima d'un frate nato in Viterbo, dell'ordine di san Dominico; il quale an
dossi à morir in lamagna: l'altra certezza diedemi esser stata nelle m'ebra d'un f'cho
lare Vicentino, il qual fu in Padoua studiante. Questi per nome al mondo fu nomas
to Echeo: il frate di uero appellauas Orestino. Passati che fummo dall'altro lato
dell'acqua tristissima, molte famose anime sì de moderni huomini, come d'antiqui
scientiatissimi corsero alla ripa uaghe sanza dubio di ueder la nouella moltitudine
sopragiunta. MISTOR. Deh ditemi sel ui lice, e nomi di qualche moderno, che
quui era. CHAR. Di'ò, & prestamente. Imprima conobbi la felice anima di
Messer Marsilio Ficino, & di Messer Angelo Politiano fiorentini, & nell'arti libe
rali huomini scientifici sanza pari. MISTOR. Eraui per aventura alcun altro
dell'eta superiore ? CHAR. Messer sì. MISTO. Et chi ? CHAR. L'anima
del chiaro poeta Dante Alighieri; & seco anchora l'anime delli due thoschi Pes
trarcha, & Boccaccio. Ma questi, & altri spirti posersi ragionando a sedere.
MISTO. Hormai tenete uoi cosa alcuna di quell'Echeo scholare, et del frate Ore
ftino, di cui poco innanzi mi diceste ? CHAR. E, sì certozanzi molte cosc. Io,
ch'allhora dal tirar d'or ze & poggie stancato mi sentiua, per pigliar qualche ris
pofo, giu con esso loro mi corcai. Quiui Echeo fuori d'una picciola ualigia trasse al
cune cosette uol gari composte per un gentilhuomo Vicentino Messer Giouanni Gi
orgio, chiamato per fouranome Trifssino; la cui fama nell'idioma dell'italiana lins
gua è non poco celebre. MISTORI. Ma tai charte in mezzo produtte di qual
materia trattauano ? CHARON. Di pronuntia. MISTO. Che titolo era ?
CHAR. Di tal maniera, cioè; Epistola del Trifssino delle lettere nuouamente az
giunte nella lingua Italiana. Ma se tu mi uoi ascoltare, o Mistorino, io son per
commemorarti ; & non sanza piacere, una lite mortale intra Orestino & Echeo
nasciuta.

TERZO

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masciuta. MISTORI. Ditelami ui prego, udironuì tranquillamente. CHA. Echeo alli thoscani quivi tutti datorno udienti leggere comincioe la pistola predet ta. Et fatto punto alla lettura, hebbe a dire; che senon fuisse stato il configlio, la sa pienza, & la dottrina del Trissino farebbe si perso del tutto il splendore della pro nuntia Italiana. Però che cinque lettere hauea egli donate al' alphabeto; lequæ li per ispressa dimostratione della pronuntia erano piu che neceſſarie. Il frate Orestino ſi comincio contra lui adirare, d' cendo; che per imaginarſi, cinque charat teri, che ſono ω, et una forma ξ, contraſutta, cioè Epsilon, Omega, & zita lettere greche, & due altre latine. I. & V. maggiorette, non è certo uoler alla uolgar lin gua d'Italia ſouenire, ma opera industriosa a uolerla del tutto impruttare, & istin guere. Allhora, l'anima di Politiano & l'anima anchora di Marsilio Ficino in un medefimo tempo uerso la turbata faccia di Dante poeta le luci con riuerenze drizzarono. Onde egli con accoglienze di ſenno piene al gran Marsilio ſuo cit tadino tanto platonico quanto eloquente ſece di cenno, che ad effo Echeo, secondo à ſua prudenza paruto fuisse, rispondere douessè. MISTORINO. Et potrete mai, o ingegnoſo nocchiero,cio che il Ficino hebbe à dire arricordarui? CHAR. Tu dei ſapere Mistorino, che non hauendo Echeo con che alla fatica del passaggio ſodisfaceſe, in uece di cio diedemi per guidardone la fouradetta pistola in effa Ros ma ſtampata. Tu odiò leggerotti e luoghi doue, quando, & in che cosa Marsilio al ſcholare uolſe contradire. Noi altri tutti ſtauamo intorn o intenti per udire. Et egli in tal guſa lo silentio ruppe. A uoi primieramente dico religioſo padre, non habbiate a pigliar corrucci, & ire contra di questo ſcholare Triffimano, perciò che ad huomo nullo fiorentino, à null'altro thofco s'appertiene al Triffino risponderè; conciosta cosa che nel principio della ſua pistola; egli ſubitamente cosi dica. Considérando la pronuntia Italiana. Nel che quantunque noi Fiorentini con gli altri thofci ſtamo in Italia, bастici non dimeno affai, che egli moſtri non prefumei di dar legge, ne precetti di pronuntia alla noſtra lingua; laqual & non tra le cità ta, & castella, ma tra ualli, & montagne huomini in ſe tiene; zliquali naturalmeſte hanno quella real & intier a pronuntia; che giamai hebbero al mondo le famo ſe ricordanze di Dante, Petrarcha, & Boccaccio. Adunque antinedutaminie diſſe il Triffino; La pronuntia Italiana. Ben egli ſapua, che la thoscana pronuntia con ſuoi nuomi charaiteri di mascherarſi bisogna non hauea. Ma certo in qu' ſto molto è da dolerſi, che effendo hoggi di molti gionami d'Italia de cital noſiro idio ma ſtudioſi, & hauendo qualche difficulta in apprendere le delicatezze native delle pronuntie noſtre, con questo ſouerchio dono di cinque larue, potrebbono forſe la ſperanza perdere di poter col ſtudio loro toccare il uirgineo, & bellissimo corpo della thofca lingua. MISTORINO. Io certamente ſollazzò tanto ne piglio di queste parole; ch' appena parmi dalla terrena gonna diſciotè effere. Ma Ficino andoffi piu antanti col parlare? CHARONTE. No; doue l'anima fratesca cos': deſto carbone pel ſoffio d'animoſo uento, incomincio piu che prima biaſimar que:

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fsta meſcolanza de charatteri greci con latini; dicendo contra Echeo, tal oppenione di pronuntia in così fatta ſcrittura effere ſcismatica, & heretica preſſo tutti que ſol leuati ingegni; che in uerſo, et profa thofcana qualche honoreuole nome acquiſtarſi uoleuano. La onde isdegnatofi lo ſpirito d'Echeo cominciò aſprifſimamente ina giuriar il frate come principe d'hereſiarche. Allhotta l'anima di Petrarcha d'as moroſi affanni cantor notabile, uoſtasi al ſpirto del ben letterato Politiano, impoſe gli, che per ſua uirtu tra Orestino & Echeo le cominciate riſſe pacesiſaffe, però che ſtanza iui era d'ombre di miſeri deſunti pallide; & non de uoci iraconde, & guerreggiuoli. MISTORINO. Ramenteraiti tucio che il buon Politiano diſ ſe? CHARONTE. Ottimamente, però a me attendi; & non affoſar troppo di lena, perche io ti faro conoſcere, che quando uopo accade, ſo io così di remi & ue le, come di litterata materia honeftamente trattare. Poi che adunque l'amoroso poeta ſi tacque, l'anima Politiana con ammiratione di tutti circoſtanti al ſuo ragio namento con thofchi accenti così diede principio. A' niuno di uoi per hora ſa mes ſtiero ſoura queſti luoghi di ſilentio pieni uoler in queſtion di parole uiuere. Per laqual cosa quantunque grande ſia del Trifſino la ſcienza di lettere, in cui etiandio aſſermo effere molte altre uirtu d'huomo cittadinesco degne, nondimeno per ubi dir al noſtro uenerabile poeta Petrarcha, uoglio ſopra la pronuntia Trifſiniana mo deſtamente poche parole dire. Però che parmi uſſicio di uanità uoler con empito incontra quella cosa parlare, laqual non è in ſtato, di ualor tale; che ogni huomo anchora di debile giudicio, non poſſa lieta uettoria riportarne. Il perche leggeſi nelle dottrine di maſſtri di grammatica eccellentiſſimi Accento eſſer detto dal cantare, percio che l'accento è quaſi lo canto d'ogni ſyllaba. Alcuni altri antichi appellarono gli accenti ſuoni. Et per conſeguente, niuna uoce è, che non habbia il ſuo accento; ilqual è come anima della uoce. Ma ſe uero è, C'secondo nel terzo libbro dell'Eneida Virgiliana Seruio honorato ci ammoniſce J che ciaſcuna gente habbia la ſua propia uoce, noi thofchi per l'antiqua, anzi dirò natural, & perſetta conditione di lettere, & di ſyllabe da noſtri maggiori trouate, ne à gli accenti, ne certo alla pronuntia noſtra bisogno alcuno habbiamo di nuoue oppenioni. Et però nel dialogo di Gorgia dicea il Platonico Socrate, null a cosa effere di tanto male al Ibuomo, quanto la falſa oppenione. Hor dico per cagione d'effempio; noi coſtumiamo di ſcriuere queſte dittioni, cioè Però, auttorità, ſentirà, & ſimili altre, & nulz la curiamo di ſopraporre l'accento graue, conciſia cosa che naturalmète bene proſu nuntiare conoſciamo. Noi adunque dobbiamo ſuggire queſti cinque non charatte ri, ma faſtidiofi impedimenti dell'idioma noſtro. Et ſel gli ſtudenti alle cosa uolga ri col noſtro ſolito & pieno Alphabeto conoſcono quando i, & u, uocali tengono nella componitura luogo di conſonanti; à che ſouerchia fatica dobbiamo uſar lettere grandicelle, ouer maiuſcule come ſcriue il Trifſino? Deb per dio, che uozliamo noi ſare de cotai. e. & c. lettere dal grembo de greci tolte, ſe la benignità della na tura mi ſa conoſcere nel uerbo uezlio, & nel nome di mele granate, che quelle priſ

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me syllabe ue, & me, sono di suono di uoce minore; & neglio, quando uecchio fi
gnifica, di risonanza maggiore? Et similmente tosco, & tosco; la prima syllaba
tho, (egli dice) è piu chiusa; però sfruieremo con o, con fueta; & tosco, quando
ueneno dimota, con o, aperta, come f'pra è mostrato. Mi par qui ueder il Triffis
no; che sgridando contra di noi così dica. E, huomacci, ben so io, che uoi conoscete
il suono della pronuntia, alla cui uoce ecco, ui mostro e charatteri co quai notiate
effà piu chiara pronuntia del parlare. Alche rispondo; non pur uno, sia mai che
sano sia di mente; il qual a mescolamenti di lettere latine inieme & greche uoglia
consentire. Vediamo giamai apertamente la maestà dell'imperio di detti charat
teri non che da gindixi; si ingegni, ma non pur dalla f'stante plebe hauer ubidiene
za alcuna. Oltre à questo habbiamo hauuta notitia il nostro nobile Fiorentino
Messer Lodouico Martelli hauer dottissimamente contradetto alle Triffiniane let
tere, cosà certo, ch'è a noistata di piacer incredibile. Ma per addurre le mie ragio
ni piu chiare; Marco Cicerone in arte di eloquenza huomo à ciascun altro facon-
do, tanto superiore; quanto altri possiondo dilungi uedere, nel primo libbro del fin
de beni, & mali in tal forma scrisse. Ma io fento così, & f'esso ho disputato, non
solamente la lingua latina non esser poderà, ma etiandio piu ricca della greca. Per
lequai parole io raccoglio; che Tullio intendesse così della interità di grammatis-
ca, come della dirittezza di uoce, accento, & pronuntia. Catone Censorino (se
condo scrive Plutarcho) fu di lettere latine tanto contento; che quasi pareva bias
simar coloro; iquali delle greche ammiratione pigliauano. Et hora nella tosca
lingua da latini per la maggior parte discesa, noi greche lettere per aiuto di uolgar
pronuntia riegueremo? Ma accio la lettera Z, fuori non lasciamo; sopra laqual il
Triffino à guisa d'Hercole usa le forze fue maggiori. Dico adunque questa muta
lettera Z, da greci à noi essere peruenuta. Io non niego presso latini Z, sempia es
fere pofta in luogo di due consonanti; che sono. S.geminate come appar in questi
uerbi latini Patrissò, Græcissò; equai significano io imito gli costumi paterni; io imi
to e costumi greci, allequai. S.doppie succedendo una sola. Z. sfruierai patrizo, græ
cizo; Doue questo così f'stante nella lingua latina, per non diffentir dalla dottrina
di Martiano Capella. Da quel, che si puo uedere in testi Dantèschi ab antiquo
iscritti, & innanzi la eta di Dante in altre charte di componitori di Rime, et pro-
se; tai dittioni, cioè auezza, bellezza, uecchiezza, & simili sempre lette habbia
mo con. Z Z.geminata. La onde chi pon mente alle pronuntie thoschane, & special
mente piu di riorentini, che di Lucchesi, Pisanì, Senesi, & Pistoleti, doue la penulti
ma syllaba si troua in ezza finiente, sentirà tanta pausa, cioè tanto riposo della
prolatione sopra la syllaba. ez; che per uso proprio, & natiuo della pronuntia, di
ZZ.geminata udirà ne gli orecchi un suono quasi distintamante una dopo l'altra
incatenata nell'aere uſcire. Voglio ancho dire, conciòſia cosà, che'l nostro idicma
ſia una raumanza di uarie & diuerſe linzue, et ueggiendo in quella i maſtri anti-
chi del comporre la naturalità della pronuntia; qual arte, qual ingegno, qual d'al

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tri nuova inuentione presume loro uietare à non usurparsi di scrivere le dittioni
sopradette con. Z.Z.geminata? Donde uiene horamai, che uoi fiate diuenuti nella
nostra lingua così delicati? O, dice il Truffino, io ti dimostro le ragioni. Et che?
Volete uoi forse tenere per certo, che la uolgar fauella in cio, che alla latinita s'ap
pertiene, da lei non debba in cosi alcuna deuiare? Gràde ueramète è la forza de
l'uso nell'arti. Onde hebbe à dire l'antico, et nobil Diomede. Però sola riceuuta è
la còsuetudine; perciò che diuène gazliarda per consentimento di molti; cui ragion
d'arte piu tosto fauoreggia, che contradice. Oltre à questo, cosà è; che moua risa grà
diffime, non dico ad huomini còmunali, ma alli piu saui, et secondo natura & arte
ottimamente inſtituiti, mentre il Truffino pon e suoi effempi, cioè Zona, Zoroaſtro,
Zephyro notando cotali dittioni con uno de suoi charatteri; Zoppo, et Zoccolo con
certa altra forma diuerſa. Nel che io iſtimo che egli forſe non pensaua, che le tre
mo predette dittioni ſuffono da noi come latini conſciute. Vediamo inuerita, che
questi & tutti gli altri nomi latini da. Z. comincianti non poſsono hauer altra pro
nuntia di quel che ha Zona, & gli altri due; delliquali, benche Zoroaſtro, & Zes
phyro greche dittioni d'ambodui li thoschi poeti noſtri ſuffono alla uolgar lingua
traſportate; nondimeno etiandio in questa conſeruano la pronuntia dell'origine gre
ca in uolgar idioma conuerſa. Ma Zoccolo, Zoppo, Zia, Zucchero, Zitella, & al
tri vocaboli da. Z. principianti, chi è, che non ſappia, che come uolgariffimi hanno
la pronuntia da latini, & greci diuerſa? O, ſubitamente dice il Truffino, qui è ne
ceſsario con diuerſo charattere notar la differente pronuntia da Zoccolo, à Zona,
da Zoppo, à Zoroaſtro. Doue io lui riſpondore, Messer ſi, nottate; ma à popoli
d'India, à di Buemme. Però che nelle dittioni di Zona, Zoroaſtro, Zoccolo, Zop
po, & ſimili noi con l'antica, & ſolita lettera. Z. ſappiamo all'una & l'altra pro
nuntia pienamente ſcruire. Ilperchè uoi Messer ſiate Orestino, & tu Echeo, at
tendiate alla dirittezza dell'antique ſcritture; & restiſi tra uoi una perpetua, &
concorde beniuolenza. Per lo innanzi piacciaui honorare, & ſua piu che prima
tuttauia inchineuolmente riuerire le uſitate ſtampe ſopra le caſtigate charte di cos
tefte qui preſenti anime. Et à dito mostro Dante, Petrarcha, & lo Boccaccio.
Piu ueramente deue a noi ualere un ſolo grano della dottrina, & ufo reale da los
ro tuttatre per elettione raccolto; che mille ſacca di nuova biada à della Marca
Triuigiana, à della Cortigiana lingua. Aggiunge all'altr e cosè, che tanta è l'aut
torità delli due prenomati poeti, & del Cert aldeſe Oratore, che parte non poſſa
eſſere alcuna à di pronuntia, à d'inuentione tra le cosè uolgari; la qual alle uſtigia
loro ſanza ſcorno s'ardisca di opporre. In questo mezzo, che l'autorità delli tre
thoschi ſouradetta à per iſſaminato giudicio, à per letture d'i maggiori noſtri ri
ceuuta ſia; non è faci cosà a giudicare. Anzi ſe gli piu ſaui thoschi hoggi ſuffe
no interrogati, onde è, ch'acquiftato s'habbiano questo ſplendore della loro ſoanif
ſyna eloquenza; eſſi medefimi non ſaperebbono forſe appieno riſpondere. Intend
anchorà, poſcia che il Truffino hebbe li suoi charatteri ſcoperti, con ſierezza d'as

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nimo si trasportò alle parti rittoricamente perfusorie; dicendo all'inuentione de
sue lettere tali occorrere non poca felicità; per essere in Roma stampate. Ma di uo-
ro Firenze direbbe à se nascere grandissima infelicità, se alcuno studiante non fios-
rentino solamente, ma di qualunque città d'Italia pur in un micolino intendesse à
mescolar cotai caratteri col candore della purissima thofea lingua. Poco più ola-
tre lo Trissino con certa sonorità & altezza di uoce quasi come un altro Caio,
Giulio, Cessar, cosi scrive. Se alcuni saranno di tanta ignoranza, ne di si poco sa-
pere, che ardiscano di dire, ch'elle non siano alla diligente pronuntia Italiana ne-
ceffarie. Et piu sotto alquanto cosi. Pur se questi tali nella loro oppenione ofti-
nati saranno; succiano la pruoua del modo loro, & u sinlo; e noi uferemo il nostro.
Allequai parole parue il Politiano perturbato nel uolto ; & astenersi non puote
che non cangiasse accenti, cosi dicendo. O Iane, à tergo quem nulla cicoma pino
sit. MISTORINO. Io ueramente o memorioso & franco nocchiero, non ho po-
tuto ben apprendere la qualità del senfo di queste ultime parole. CHARON.
Non ti curare; altri (non dubito) dal fondo coglieranno la sentenza del uerfo hor
à te recitato. Inuero mi souien, che quando portai oltre à questo fiume Persio Poe
ta Satyro egli cantaua in barca & questo, & uersi altri simili. MISTORINO.
Deb dimmi Charonte magnanimozzi il bon Politiano fecuti piu innanzi di cio paro
la alcuna ? CHARONTE. Nulla certo; perciò che da tutti que' illustri storici
di Thofscana chiamato; à luoghi felici di beati con effo loro sen' andò prestamente
te. E, che te pare o Mistorino de gli sermoni a te commemorati da uomo ( come
son io) di rozzissimo ingegno? MISTORINO. Ottimamente percerto, Bisogna
ognua ogni modo al Trissino fatica, & fudor di piu ualorosa impresa tollerare, à
uoler nell' studi honesti di lettere qualche honorato subbio di fama acquistarsi.
La onde alle nuove lettere Trissimane quello gia mi par interuenire, che à rose, à
gigli, à uiuole uediamo accascare; lequali poiono con fzuore non piccolo fioreggia-
re, ma breuissimamente durano. Habbiamo ueramente da due poeti, & un thofca-
oratore l'ufo del comporre splendido, elegante, & sanza maccole polito; doue so-
pra il candido telaio della thofea fauella, & piacemi questi pennelli troppi uedere.
CHARONTE. Sanza dubbio tu la uerita mi narri. Passati gia tanti mill' an-
ni da che nacqui; uogli o fotio indubitatamente credere; che cose grandi, & maras-
niglie incredibili del mondo uario & sempre diuerso furono da me uedute. MI-
STORINO. Credo per dio. CHARONTE. Però attendi à me. Questa
conditione uidi io sotto il cielo tutta uia esser stata perpetua in ogni opera dell' hu-
mano ingegno; che tutti e principii dalle cose necessarie imprima nasciuti, proceda-
no poi al troppo; perchè il giudicio dell' uortali seruar non sa in ogni cosa il mo-
do. Vltimatamente per lo sermone si di Marsilio Ficino, come d'Angelo Politica-
no; io istimo, che sel tuo Messer Giouanni Giorgio Trissino possedesse tutti gli uer
di, & ridenti giardini di Lucullo famoso gentiluomo Romano; et quanto mai ora
hebbe l'auaro Crasso; & quini à guisa d'Eschune oratore nobilissimo, uoleffe gli-

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scholari d'Italia con mercede alla institutione de suoi caratteri còdurre; per quel
che si può uedere; niuno del tutto ue n'huerebbe. Horsu leuiamoci di qui; perciò
che parmi sentir un piaceuol uento le nostre collate uele chiamante. MISTO.
Andiamo buon mi padre. CHARONTE. Piglia tu la gonna tua incontanente,
& primo entra pian piano in barca; acciò fotto'l pesò non gema: non uedi tu
quanta altra squadra d'anime al duro uarco s'auicina? Ma mentre ch'io sciolgo
la fune, tu con amendue le mani ferma terrai la poggia. MISTORINO. Co
si farò; l'addio al porto con falezia nostra ci conduca.

Stampata in Vinegia per Gregorio de Gregorii
Del M D X X V I. Nel mefe di Febraio.

Registro.

※ ABCDEFGHIK.

Tutti sono Quaterni, Eccetto I, ch'è Terno: ※, & K, sono Duerni.