tui, ut tibi lacrimabiliter fundimus, ut liberare
eum abinferox erutiatib, & collocare inter agmina
sancto& tuo& digneris, ueste quoq; celesti & stola
immortalitatis indi. & paradisi amoenitate con
soueri ubeas. ♃

ANI Tu iussi nascime, domine, tu promi

siti mibi ut resurgerem iussu tuo uenio, sancte nederelinquas me quia
pufi ef. M. Dnē clamaui aste.

OK. LTO

Temeritatis quidem est domine, ut homo homi
nem, mortalis mortalem, emis emerem, tibi dno
do nro audeat commendare, sed quia terra susci
pit terram & puluſis convertit impuluerem, do-
nec omis caro insu[m] redigatur originem, tuam
puſſime pater lacrimabiliter qſ pietatem, ut hu-
uſ famuli tui, ut anima qua de huuſ mundi uo
ragine cenulenta ducis adpatria abrahe amici
tui, sinu recipias, & refrigeru rore p[er]fundam. Sit
abestuanti gehenne truci incendio segregata, &
beate requieci te donante conjuncta, & que ei ſum
dnē digne erutiatib, culpe/tu eafgrā mituſſime leni
tatis indulge. Nec peccati recipiat uicem, sed indul

gentis tuæ pium sentent bonitatem. Cumque, sinito minimo, termino supnum cunctis illuxerit regnum omnium sanctorum cetib, aggregata, cum electis resurget in parte dextera coronanda. K

Et qui humanarum animarum eternus atque animæ famuli tuæ, etc. quam uera dum in corpore mansit, tenuit, fidæ abomni erututu in ferorum reòde extorrem, ut segregata ab inferi lib, claustris, sanctoræ mereatur adunari, conforti, etc. K In paridiso deducant te, angeli intu aduentu, cuncti occupunt maris, res, p.ducant te, incumbutem, sanctam herm. PS

Obitum humani corporis sepeliendi OK
offitium fidelium more complements dimiti omnia
innuit fideliter depcemur, ut hoc corpus cari
nri, etc. anobis infirmitate sepultum morisque
sanctorum suorum refuseita, & euis spin seif ac
fidelibus suis aggregari ubeat, cum quib, men ad
rabili est & phenm felicitate p[ro]pri mercatur. Prebant.

Et qui iustis supplicationib, se[pe] presto et quipia uota digneris intuere, quinquer so[rum] est edict

redemptor misedia quoq peccatox beatitudo iustog.
da famulo tuo it cuius depositioni hodie offitia
humanitatis exhibemus cum sanctis atq fidelibus tuis
beati muneris portionem. &

Lero animo psg adte suscipe me domine qua delino terre plasmastime spiri
tus deceles introuit in me iussi tuo uemi ut commendes terre corpus meum
innimam quam dedisti suscipe eam de

pst

Domine exaudi. n.

OR

S uſeipe domine animam famuli tur. it reuer
temem adte. ieste celesti indue eam. & laua eam.
sancto fonte iute eternè. ut inter gaudentes gaudeat.
& inter patrarchas & prophetas profuat & inter aptos
xpm sequi ſtudeat. & inter angtos & archangelos cla
ritatem di ſemp uideat & inter paradisi rutilos la
pides gaudium possideat. & noticium misterioz ag
noscat. & inter cherubin & seraphin claritatemdi
inuenat. & inter iuginti & quatuor ſemores cantica
canticorum audiat & inter lauantes stolas ſuas
infonte luminis uestem lau&. & inter pulsantes por
tas aptas celeſus hertim repperiat. & inter iidentes
din fatie adſatiem uideat. & inter canentes canticu

nouum canta! & inter audientes auditum celestem
audiat. P. ALIA ORATIO

S useipe dne seruum tuum. III inhabitaculii den
& daci requiem & regnum idest hertm celestem
infinib; patriare charum nroç id est abraham ssaec
iacob eum collocare digneris: & partem habeat
imprima ressurrectione & inter surgentes surgat
& inter suscipientis corpora indie ressurrectionis
corpus suscipiat. & cumbenedictis add exteram di
patris uementibus ueniat & inter possidem uti
eternam possideat. P. A. Dele domine omni iniquitatis mea.

Miserere mei d[ur]s sedem.

OR
Te domine see pater omnis eterne d[ur]s suppliers dep
camur: pro sp[itu] famuli tui: quem auoraginib hui
seculi ad te arceffire p[re]cepisti. ut dignerit d[ur]s d[omi]ne\ locum refrigerii & quietis: liceat ei transire porta
inferuox & penas tenebrarum: manetis; inmansio
nibus sancto[rum] & inluce sancta: quamolum abrahe
pmisisti & semini eius. Nullam lesionem sustineat
sp[itu] eius: sed eum magnus ille dies ressurrectionis ac

ego respondebo tibi Operimanum tuarum porri
ges dextera. Tu quidem gressus meos dimnerasti. sed
parce peccatis meis.

Spis meis attenuabitur. dies mei brevabitur. & so
solum mihi supeſt sepulchrum. Non peccavi. & inama
ritudinibus moratur oculus meus. Aiberame dne &
pone me iuxta te & cuius ius manus pugna contra me.
dies mei transferunt. cogitaciones mee dissipate sunt.

torquentes cor meum. Noctemuerter indiem. & rur
sum post tenebras ſpero lucem. Sis ſustinuero. inſer
domus mea est. & intenebris stravi lectuli meum.
Puritudi ni dixi. Pater miſ es. mater mea. & ſoror mea uer
mibus. Vbi est ergo nunc p[]stolatio mea. & patientia mea.
tu es dne d[]r miſ.

Pellimee consumptis carnib. adheſit ofneum. & dere
lieta ſunt tantummodo labia circa dentes meos. Misere.
mini mei miſeremini mei saltim uos amicimei. quam
miſ chui teagit me. Juare p[]ſequimume ſieut d[]r. & carnib
mei ſaturamini. Quis miſ tribuat ut ſeribant ſermo
neſmei. Quis miſ de ut exareatur inſtibroſtilo ſerreo.

JNEDS N[R] PATER OMPS. EXAUDINOS LUMEN. PARTIIS DEL OFFICE
INDEFATIENS. QUIES SEC[EX] CONDITOR LUMINUM. DESIMORIS, ET
& BENEDIC HOC LUMEN QUOD AETE CONDITUM EST. INHUMIDITATE
QUI INLUMINAS OMNEM HOMINE UEMENTEM INHUMIDUM. UT AETE UERO LUMINE ACCENDAMUR. & IN
LUMINEMUR IGNE CLARTATIS TUE. INLUMINA & IBA
Q[UAE] EORDA & SENSUS PR[OS]. UT ADUNTA DETERNA PER
TUENIRE MEREAMUR. PD[AT]

JNEDS S[ANCTI] PATER OMPS DETERNE DS. BENEDICERE & SEIFICARE DUGNERIS IGNE IFTUM. QUE NOTS INDIGNI P[RO] IMUOCATIONE UMIGENTA FILI TAI D[IN] N[R] I[HU] E[P]I BENEDICERE PR[AE]SUMUMUS. TU CLAEMENTAS ST IME EUM TAI BENEDICTI[ONE] SEIFICA. & ADPRO F[EC]TUM HUMANI GENERIS P[U]E[N]IRE CONCEDE. PEU[D]

JN[ES] ORLUMNATI O[ME]. A[TE] D[IN]E CLANABO.
PIE C[EL]O DOMINO IMREGIONE IMWORUM. DILECTI Q[U]N. H[EU]NE Q[U]AM INCOLA
RUF MEUS P[RO] LONGATUS EST. ADDI[M]. DOMINUS EUSTODR[UE] A[H]BOMNI MALO
EUSTODR[UE] A[H]BOM NI QUAM DOMIVUS. LOUAM. SUM Q[U]NATUR ABSOLU[EM] A[RE]
DOMINE Q[U]NUS TANEC B[RE]. DE P[U]NELIS. OPERAM N[UNIUM] TUR ARUM DOMINE NEDES
C[ON]F[IT]E[OR]. AUDIUM US[AC]M D[EC]ET C[EL] E[C]NEM.

dipditas non curant sed ea
am fortes ac pingues necant,
Sic ut qut uiderit mulierè ad
concupiscendù eam. quis n
puenerit ad illi cubiculi ta
men ià inintoire suo cubica
lo uolutatc. sic omis qú male
uiut in conspectu eor quib,
preposit: quanti impso
est occidit à fortes.

pi passiones unitandę sunt.
næpianis delicie cquirende,
Qut uidentur seruere inopi
b. boris. s. imminentes
passiones tolerare nolle
aut in posse. infirmi st.

maia
Quaque ci peditate mun
orgaroves abipſis bonis
opio, reuocant. languidi
et egrota iacent. quippe q
ipso languore. tamq. ſine
ullis wirb. michil bom pos
ſunt opari. Gregor?

Cum perù necessitas ex
poserit. pensandù ualde è.
Ad culm q[ui]s[er], regiminis q
lit uemat. ary. ad hoc rie
puemiens q[ui]t uuar. d
benevolens q[ui]t docent.

re recte docens infirmitate
sua cotidie quanta consi-
deratione cognoscat,

Heccesse: ut pastors boni
q[ui]tuiuendo ostenditur.
loquendo ppagetur,

Preconis officiui suscipit. q[ui]
q[ui]s adiacerdotiui accedit.
ut ante aduentui q[ui]tribili
et sequeur. ipse scilicet cla-
mando graduat.

Sacerdos si p[ro]dictionis è.
nescius. qua elamoris
uocè datur: p[ro]co mut.

Fortes p[re]feuerantesq[ue], docto
res. uelutá imputribilia
ligna querendi ſt. q[ui] in
structioni fac[or]s volumin[
ſemp inberentes. ſec[que]
unitate denuntiant. a' quali
intromiſſi circulis archam
portent.

Ue n[ib]r, archà testamundi po[nt]
re è. bonis doctorib. ſe[m]
gechà ad ruo[ſ]el. inſidium
intest p[ar]cando deduci.

Vectes quoq; auro iubent
omni. ut cui ſermonè alio
injonant ipſi exà iute

splendor e fulgeUNT.

Hecces e. ut q. ad officium p[ro]di-
cationis excubant. Asacres
lectionis p[ro]dio in recedat.

A dhoc uectes e[am]. incirculus
arche s[em]p w[em]bent. ut eui
p[or]tari arch[am] oportuntas
exigit. de intromittens
uectib. portandi tarditas
nulla generet.

C u[que] spiritale aliquot a[que] di-
tis p[astor] inquiruntur. ig-
nominis u[alde e] s[it]e
querat discere. cui questio
n[ec] deb[us] enodare.

C irculis arche federis uectes
inhereant. ut doctores s[em]
p[ro]invis cordib. eloquia
s[acra] meditantes. testa
n[on]t[em] area s[ine] mora leuerst.
ut q[ui]c[ia] necessitas fuerit p
con[ton] doceant.

S ei u[m] d[um] p[ro]sunt. n[ec] s[em]
po[te]stat[em] ordinis. s[am] eq[ui]
litatem conditionis ad
tendant. nec p[es]se g[aud]
d[um] hominib. s[am] p[ro]desse.

Nequaqua[que] p[ro]posita ex subiecto
timore supbriant.

In quo n[ec] su[m] g[aud]t. sed s[ub
dito] u[n]justiciam qu[em]tur.
acies s[ec] eccles[ie] sunt. In qua
in locis regiminu[m] potu-
apparent p[er]mi. ut e[m]
specie honos sit s[on]dem
p[er]p[ro]t. et i[m] si quid mon-
p[or]e latet deforme.

T ille modis omnib[us] deb[us]
a[de]xempli[m] u[m]vendi p
trah[us]. qui cunctis car[us]
p[ass]ionib[us] moriens. tam
spiritualit[em] u[m]uit;

De ob[us] a[de]xempli[m] u[m]vendi p
trah[us]. qui p[er]sp[itu]l[u]m
posuit. qui nullas a[d]us
p[er]tinescent.

Debe[us] a[de]xempli[m] u[m]vendi
p[er]trah[us]. qui s[ola] int[em]a
d[ur]erat. cui intentionem be
ne congruens. nec omnino
p[er]inbe Gallitzem. nec u[al]le
p[er]contumeli[m] corpus re
pugnat.

Addignitate[m] pastouli[s] offici-
deb[us] p[uehi] q[ui] ad al[iena] ca-
pienda n[ec] d[uc]t. s[on]prop[ha]
largitur.

Ad pomificationem gradu reſt

Penscè quisq; quid subiectè ege
rit. & repente cognosset. Si
p[rae]tè bona agere qu[am] p[ro]
suerit possit.

Nequaqua uala' inculmine
humiltate discere. q[ui]nibus
positus h[uius] deputat supbrere.

Nequaqua auaritiam potest
vincere. quando adiustenta
tionè tendit ille. cui suffice
re p[er]p[ro]a nec soli potiwere.

Exanteacta uita se quis; inue
nuat. ne appetat se culmi
nus imago cogitationis il
ludat.

P[er]tueri, inoccupatione regi
minus ipse qq; boni opis
uſus p[ro]ditur. q[ui] intranq[ui]lla
te tenebat. quia q[ui]to mar
recte nahi & impitut diri
git. turbat autem tempeſ
tat[em] fluctuab, etiam pertat[em]
se nauta confundit.

Virtutib, pollens coactus
ad regim[em] ueniat. virtutab,
uacuus nec coact accedat.

Sipollens virtutab, p[ro]e. re
nit[em]. caucat ne acceptam
pecunia inſudario ligans.
de ei occultatione iudicet,

Pecunia inſudario ligare est.
 acceptance dona sub ocio lenta
torporis absconde;

Indign[ui] quisq; cui regim[em] appe
at. attendat ne p[ro]exempli
prati opis phariseoy more.
ad ingſſum regni tendenta
b; obstacul[i] fiat.

Considerand[ui] q[ui]a cui cauſa
popli electus p[ro]ful ſuſcipit.
quasi ad egrui medic accedit.

Non ſt[em]p[ouendi] ad regim[em]
eccl[esi] q[ui] adhuc uic[i]s ſubiacen[em].

Qui adhuc corruptioni ſub a-
cent. templi[n]i edificent.
hoc est eccl[esi]a docere non
presumant.

Non deb[ui] hononis ducat[i]
ſuscipe. qui nescit subiectos
tramite uite melions p[ro]ire.

Nemo adhoc prefictur ut
subdit[us] culpas corrigat.
& ipse uic[i]s ſeruiat. & qui
ſe indigni adepiscopati
existimat. loci eius qui
dignus e[m] ſi preſumat.

Qui regim[em] ſacerdoti contem
dit appetere. ante inſe diſ
cuiat. si uita honori ſit
congrua.

Reatu culpè geminat. si quis
cù culpa ad sacerdotis cul
men aspirat;

Vnius cauusq; cauus tanto ma
102is : criminis. quanto p
usquæ maiores erat virtutis.

P
recedentū magnitudo ur-
tutī. crescit ad cumulā
sequentāi delictōz.

Pleriq; sacerdotes suæ magis
utilitatis causa quæ gregi.
Pêë. desiderant. nec ut
p[ro]sint prefules fieri cupi
unt. s; magis ut divites
fiant & honorem.

St. pleriq, q[ui] suscapiunt cul
men sublimitatis in pas-
toralі regimine. s; psolus
honoris ambitione. atq;
abiecto ope dignitatis.
appetunt solam dignita
tem nominis.

T esinat loci docendi susci-
pe. qui nescit docere. qua
ignorantia pastori. ute
non congruit subiecto;

Quisq[ui] urvitab. pollens
gregè di sennuit pasci
re pastore sūnum con
uincit in amare.

Si sicut n[am] sic pximi curi
gerim? quali utruq; pulch
mentū munim.

Qui s[ua] cogitans utilitati
moż negligit. qu[ia] mi
pedis cantiament[us] cui
core amittat.

St. nonnulli. q[ui] magnis tu-
nerib, ditati. du[um] soli comi
plationi studus inardet.
p[ro]dicare refugunt. s[ic]re
tui quietas diligens. s[ecundi]
speculationis appetunt.
qui extant[is] p[ro]cul dubi
rei sunt. quantis uen-
entes ad publicum p[ro]sse
potuerit.

St. nonnulli. qui ex sola in
militate refugunt. ne his
quib[us] se impareſtuma-
ferant.

Hon[ui]s: uere humilis. q[ui] supt
nutus arbitrium. ut debet
p[ro]e. intelligit. & tamen
contempnit.

Dumis disposicionem sub
ditus. attq. autem oblitus
tionis alieni. c[aus]i regni-
nus culmi impat. si iam bo
nis p[ro]uen[ti]; quib[us] d'alii

fate doctrine oppmant po
tus qua erudiantur.

C. Arnalib, animus nec alta nimi
de celestib; nec tîrena conuenit
predicare. s. mediorit. ut
initia innolesq; desiderant e
doceri.

C. oruus dû uiderit pulloſuos
albi colous. nullis eos cybis
alit. ſed tantâde adtendit.
donec patno coloſe nigres-
cant. & sic illos frequenti
cybo confiect.

Ecclicie doctor2 ſtrenuus. nifi
eſ quos docer uiderit ad
ſuâ similitudine penitentie
confessione nigrescere. & ni
tone ſeculari deſpoſito. Lam-
tationis habitu de peccati
recordatione inducere. ſi
debel intelligentie ſpirita
us pſfundiora myſteria api-


P. rius docendi ſt. ſre.

ſeniores plebis. ut peos
infra polita facilius docent.
T. ngeniū boni doctoris est.
incipe alaudib; eo2 quos
ſalubrit obiurgatos corri-
gere cupiunt. ſic apſs ad
chorintios facit. quos alau

dib; inchoat. & increpationi
b; pbat. GREGORI.

P. Ro qualitate audien-
tium. formari debet
fermo doctori. A. ſingilis con
gruat. & tam a communi ſedifi
cationis arte ſi, precedat.

 Doctor quisq; ut cunctos mu-
na virtute caritatis edificat:
exuna doctrina ſi una eadeq;
exhortatione tangere corda
audienti debet.

Tlla uox libenti auditorem
con penetrat. qua dicentis
uta comendat. qua qd lo
quendo impat. ostendendo
aduuat ut fiat.

Qui p[redicatione] utat. ima ia-
trenon operu deferens. in

reru cultmine ſtare uideat.

Tnfacerdotis habitu ante
omnia aurii fulg[er] ut ineo
intellectus ſapient[ae] prin
cipalit emic[ae].

C. u rector2 se adloquendum
pparat. ſub quanto
caufele ſtudio loquatur
adtendat. ne ſi inordinate
adloquendi ſapit. erroris
uulnere audienti corona

feriantur,

Qui loqui sapienter nuttair.
magnope mettut. ne mei
eloquio audientium u nutas
confundatur,

Sacerdos semp. uocê predica
tionis habeat. ne supni ex
pectatous iudicii exsilen
tio offendat.

Vestimis sacerdotis tintin
nabta inherent. ut uam
uitz cui lingue fontu ipfa
quoq; opa sacerdoti clamest,

P
RO ISIDOR.

malo merito plebis.
ausertur doctrina p[ro]dica
tionis. & p[ro]bono merito
audientis. tribuit sermo
doctors.

Indiuna potestate consistit.

cui velit ôs doctrine uer
b[us] dare ut cui auferre,

Aut p[ro] dicentis aut p[ro] audien
tis fit merito. ut in p[ro]cul
pa plebis auferat sermo
doctons. in tribuat[ur] p[
]utilitate rector[us].

In dicti comingit ut a bon
docent boni. & mali mali.
& boni mali. & mali boni.

q[ui] tam fit toti u[tra] me-
riti p[ro]to[rum].

Non omnia tempora congru
unt doctrine. sed in salomo-
nis sententia dicentis. tems
lacendi. & temp[ro] loquenot.

Prop[ro] maloy in correcibile
iniquitate. nonn[hi] quâ elec
tos oportet adoctrina cœstum.

In dicti doctores ecc[esi] calove
caritatis ardentes conticeſ-
cunt adocendo. qa[am] non est
qui audiat testante pp[ro]h[ui]
cui tateſ austri clauſe ſus[
& n[hi] quâ apiat,

Qui docendi accipit officium
terdiu ad tempus fac[ui]ta pro-
mi taceat. qu[em] stati corrigi
re nequaqua[que] existimat,

P[ro] leri[que] sc[i] doctores p[ro]ma-
ptinatia. qa[am] iniquos emitt
re nequeunt. h[is] tacere
disponunt.

Ad hoc: ecc[esi] di p[ro]positus.
ut hi soli bene uuendo alios
exempla p[ro] suos consiliauons
inſtituat. & cum fiduciaili
p[ro]dicando singulis ante
occulos sua peccata conſi-
tuat. & qu[em] pena manent

duris. quæ gla obediencib. ostendat.

Ile cui dispensatio uerbi eò missa è. etiam si scè uuant. et tam poite uuentes argue re aut erubescat aut metu at. eù omnib. qeo tacente pierint. pit.

S. iest speculatoris est de loco editiore p[ra]spicere. ac plus omnib. contéplari. t[em]sa fac- dos deb[us] e[rum] p[ro]posita subli- mitate celsior cunctis. ac maions scientie habe gr[at]m. qua possit sub se uuente instruere.

Oicat saedos qu[us] ex diuina lectione didicerit. ac qu[us] illi ds inspirauerit. non q[ui] p[ra]sumptione humani sensus muenerit.

Nec dicit d[omi]nus pastorum. si pec- catorib. peccata sua ſi ad numtiaueritis. si eos non argueritis. ut abimple tate sua conuertantur. d[omi]nus acuos qui non increpastis. ac ip[s]os qui uob. tacentib. peccauerit.

Flamis phennib. p[er]da.

S. v[oc]t GREGORI. nonnulli. qui sollert[ur] cura sp[ir]italia p[ra]cepta p[er] scrutant[ur]. s[an] qu[em] intelligen do penetrant. uuendo conculcant.

S[pe]e fit. ut eù pastor p[er]abru ta graditur. ad p[er]capitiu gr[er]x sequat[ur].

A. qu[ae] limpidissim[am] p[er]sto res bibunt. eù fluenta ueritatis recte intelligen tes hauriunt. ac eandem aqua pturbare è. scè me ditationis studia male uuendo corprupe.

A. qu[ae] pastorum turbat[am] pedib- oues bibunt. eù subiect[us] q[ui] non scectant[ur] ſuba qu[em] audi unt. s[an] sola qu[em] conspicius exempla pravitatis uni tantur.

Nemo ampli[que] inecclia. qu[ae] qui p[er]ſe agens. non i[ne]t or[di]ne scitatis ha- vel. qu[em] null[em] istu redar guere p[ra]ſumit. ac in exem plu[em] culpa uemerenter.

5902

extendi. quando preueren
ta ordinis peccator honorat.

Qui ad securris specie deduct?
ceteroſ destruit ſuo ut exern
plo. meli pſecto fuerat. Ut
hunc admorſt sub extero-
ri habitu trena acta cons
tringerent. quaſ sacra of
ſicia inculpa ceteris imto
bile demonstrarent.

Sepe suscepta cura regimi
nis. cor p duſa duerbe-
rat. & impar quiſ. mue
nit adsingta. du confusa
nte diuſit admulta.

Nequaq munimcuq; opis
ratione colligit. du mens
p duſa partit. cuq; ſolus
p insolentè cura trahitur.
A timorous intimi ſoliditate
uacuatur.

Cui incorde delinquimus.
latti homines quid apud
nos agim. ſed tam ipſo
iudice teste peccam?

Potestatè regiminis ni
reſhendumus. ſ. Ab ſappe
titu illi cordis inſirimita
te numin ne inſſeſt

qui; culm atripe regimini
audeant. & qui inplanis
stantes titubant. inſupri
pede ponant.

Cecus pastor è. qui ſupine con
templationis luni ignorat.
qui p[re]ſentà utque tenebris preſ
ſus. du iuentura luce nequa
qua dirigendo conspiciet.
quo gressu opis ponat
nescit.

Claud' rector è. qui quidem
q[ui] p[ro]gere debeat aspiciet. ſed
p[ro]inſirimitate m[mi]tis utque u[m]i
p[re]ſecte non uall[er] tenere qui
u[n]d[ur].

St nonnulli. qui [est]am
ſe hebetes nolunt. ſe in ch[er]
ſepe inquifitionib. pluſque
necesse: exercentes. erimus
ſubtilitate fallunt.

Gibus uero: qu[em] terrene ſol
lictaudinis pondus deprem-
ne unq[ui] ad ſupina respiciat.
ſ. ſolis his que minſi m[mi]
calcant: intendar.

Ipp[us] & eni: cui quidem in
genui adiugnonc verti.
tis emicar. ſi tam hoc am

nalia opa obscurarunt;

S. t. nonnulli. quorum sensus carnis uti opatio sauciat. q. videre recta subtiliter pinge tu poterant. sed usu prumo rui actum caligant.

Collirio occulos ut uideamus inungim. cui ad cognoscenda ueri luminis claritate. intel lectus niri acie medicamine bonę operationis adiuuam?

S. sensus humane cogitationis peccatorum se facultatem intelligit. cognitionem intume claritatas adphendit.

Iugè habet scabiem incorpore. cui carnis petulantia fine cessatione dominat ininte.

S. i. cordis temptatio usq. ad operationem p[er]sult. numirù feruor intamus usq. ad cutis scabiem prùpit.

Et oras corp[us] scabieſ sauciat. qa. dui in cogitatione voluptas ſn reſpinitur. etiam in actione dominat.

Humanu quidem est. in corde temp[oratione] p[er]pet. demonicum uero est. temptationis certa

P

mine et operatione supari. Ponderoſus est. q. turpitudinem non exerceo peoſ. ta men ab hac cogitatione continua ſine modamine gravatur ininte.

P

Ponderoſus est. qui totis cogitationibus, ad laudem deſluens, pond[us] turpitudinis gestat in corde. ac quæus p[ro]ua ſi exerceat ope. ab his tam ſi euellitur in ſte. nec ad usui boni operis in ap[ro]to ual[or] affugere. quia gravat hunc in abditis pond[us] turpe.

Cui ſacerdos ſi agit bona que loquitur. ei etiam sermo subtrahitur. ne loqui audeat quod ſi opat.

P

Pleruq. doctor est. q. docere autem quod negligit agere. cui desierit bona loqui que opari contépſit. docere ſubjectos incipit p[ro]ua que agit. ut iusto omnipotens diuio. in bono ià nec lingua habet at. q. bona utam p[er]citat.

Vicso cupiditatur ad dictus,
cupidis amoré non potest
dissuadere pecunie.

Inimicitarum tenax non
ualebit animos dissiden
tum facer dotali tranquil
litate componere,

Istetum ISIDORVS.
doctus utio etiam ip
sua uerax doctrina uilescit.
qui uiuit sic docet ipsa
quam predicat ueritatem con-
tempabilé factem.

Areus puersus è lingua
magistroz docentum be
ne ut iuuentium male et
ideo quasi expuſo arcu
ſagita mittunt. duæ ſua
prauæ utam ppe lingue
ictu confodiunt.

Qui bene docat et male
uiuit. tamquam aut cym
balut soni facit alius ip-
se tam sibi manerimên-
fualis.

ut bene docet et male
uiuit. qd docet bene-
mentib. pſiicit. qd ut
male unum seipsum occu-
dit.

Indigneuiuens alius quidem
utilis: loquendo se autem
interficit prave uiuendo.

Jui bene docet et maleuiu-
widetur ut cereus. quod
bona expont lucem p[ra]
re. se vero immalis suis
consumere atq. extinguere.

Jui bene docet et maleuiu-
widet boni malo commu-
gere. lucé tenebris p[ra]ſce
re. ueritatem indatò mutat

Sepe p[ro]q[ui]s ISIDORVS.
iusticia docet. p[ra]ſos
peccati morbus utreppit.
c[er]moris adplebes p[ra]ſtr-
uit du[ine] docent mala ut diu
faciunt praua.

Pleriq; facer dotes et clerem
male iuuentes. forma est
ris inmaliu existunt. qui
inbonis exempli e[se] debu-
erunt. quia quoscunque, eré
p[ra]lo male conſationis
ſue p[ro]dunt. de illis rata-
né ſine dubio reddituri

Ex carnaliu p[ro]p[ro]ſorùs ſus[
exemplo. pleriq; fit utu
decerio subdito.

Merto plebis. fiunt tales sacerdotes. qui exemplo de terori poplin destruari. non edificent.

Ex merito plebis. nonnquam epi depuuantur. quatinus corruant qui se quuntur.

Capite languescente. cetera corporis menbra inficiuntur. quia scripti: omne caput languidui et omne cor merens. aplanta pedis usq. aduerlacem.

Caput languidi. doctor: agens peccati. cui malum ad corpus puerit. dui eo ut peccante ut praue docente. pestafer languor aoplebes subditas transit.

Determores sunt qui sive doctrinis sive exemplis uta moresq. bono? corruunt. hif qui substantias alio? p[ro]diaq. duripiunt.

Puidentia pleruq. diuini consili ordinantur propositi.

P

P rovidæ sepe d[omi] curis de ditos s[er]iarib. ad suscep- tionem regiminis. ut dum hi exteriòra s[in]e tedio p[ro] curant. spiritales reb. in terorib. s[in]e impedimmo reru[que] t[em]inaru[que] deserviast.

Ex diuini tabnacti dispo- sitione obinurias mun- di ferendas & turbines. quidam instituant epi secu larib. curis insistentes. ut hi q[ui]m[ericus] supna desiderant. nullo t[em]eno ob s[in]tente negocio. libius id q[ui]d'amant intendant.

Non: indicando apleb[us] rector inordinatus. dui magis nouerint popli siu suisse meriti puersi regim[em] suscepisse pointasi eis. quia p[er]meritis plebi.

disponi[re] a[d]o uta rectoru.

Sic[ut] ch[à] q[ui] pati[s] pudenda
n[ati] opuit. s[ui] deri[denda] mon
stravit. sic illi qui culpas
suo[rum] p[ro]positus in publico
p[ro]duunt. d[omi]nantur.

S[ic] a[s]ide exorbitaverit rec
tol. Arguend[us] erit a[]sub di-
tis. d[omi]nus. rep[b]us
tolerand[us] mag[us] quam
distringend[us] a[plebe] e[rum].

D[omi]nus [n]sp[ite]ri.

Din hac uta como da
n[omi] ac honore[s] inquiurum.
non melio[res] s[ui] ut ditto-
res. nec ut s[an]cti[ore[s]. sed
honoratiores sim. c[et]is p[ro]
esse festinam.

P[ra]stores dici uolum. nec
tam e[rum] contendimus.
officii n[iti] uitam. labor[em].
appetam. dignitatem.

Tinundo[rum] s[pi]onium feras
agrege dilacerando non
pellim. ac quod eis reman
serit ipsi consumimus.  
quando peccantes diu[n]te

ut potentes n[omi] soli non a[sgui]
m[que]. sed etiam ueneramur: ne
nob[us] aut munera solita offen
si non durgant. aut obsequia
desiderata subducant.

S[up]b[us] n[am] diu[n]t[em]mo
minact[em] contundit. s[ui] n[am] au
ditus nichil unde p[ro]ficiant
admitit. qui p[ro]sentis uite
capti dulcedine. que pena
neglugentem n[am] maneat
in[em]num. n[olum] cogitare.

Tinacundi ISIDOR.
doctores. p[ro]priorem suro-
ris discipline modi[rum] adi[mo]
manitat[em] crudelitatis con-
vertunt.

S[ine] in[s]ura ule[s]citur culpus
p[ro]positus tracund[us]. qua cor-
eus disp[sum] interum cu-
ris. non colligit inamore
uni detecis.

Mens soluta indui[s]is. cathe
na caritatis n[am] a[stringit].
s[ui] male laxata male ador[u]
nem occasionem moue[n]tur.

O coris Spiri[t]al[em] GREG.

zelus doctors animu fligit.
quia ualve crucaur. du infir
mos quoſq, etna deferere. d'
rebus temporalib, delectari
conſpicat.

Hullum quippe omnipotenti
deo tale e. ſacrifici. quale
eſt zelus animari. ſicut psal
mista ait. zelus domus tue
comedit me,

Ille ſacerdos iure patris ſuc
cedit. qui eſ. ſe omipoten-
tas dei filui morib. demon
ſtrat. atq. anobilitate inti-
ma operi ſuon ignobilita
te. ſi discrepat;

Recitandus zelus du inq-
etudine menien agitat.
ei mor aciem obscurat. ut
altiora in comotione non
uideat. que bene puf tran
quilla cernebat,

Inſirmanti occulo cu collur
um mittit. lux penit ne-
gatur. ſ. inde eam post
paululii recepit ueracter.
unde hanc ad tempus

ſalubrit amittat,

Honqua comotioni contempla
tio iungit. nec pualet mens
pturbata conſpicere. ad qud
uir tranquilla uala inbiare.

Cui p[ro]zelui Animaſ mouetur:
curandu ſumope est. ne hec
ead[e] que instru[nco] uirtu
tas aſſumet. menti tra domi
net. nec quasi d[na] p[re]eat.
ſed uelut anchilla ad obſequi
parata. ap[ar]tionis togo non-
qu[am] recedat,

Necesse: ut hoc ante omnia
qui zelo rectitudinis moue
tur ad tendat. ne ira extra
mentis domini tranſeat.
ſ. inultione peccata tempus
moduq. considerans ſur
gentis animi pturbatione
ſubalius reſtactando restrin
gat. animoſtat[em] reſp[er]mat.
d[mot] ſeru[i]dos ſub equitate
disponat. ut eo fiat justior ul
tor alienus. quo p[u]ſ exi[mi]t
ui[ct]or ſuius.

Qui zelo rectitudinis mouet.

sic culpas delinquentium cor-
rigat. ut ante ipse q[ui] corri
git p[ro] pacientia crescat. ut
feruor em transcendendo
duodica[que] ne intempant[
exita[que] ipso zelo rectitu-
dinis. longe arectitudine
aberre[que].

ISIDOR.

Sacerdotes populi iniqui
te d[omi]nant[que] si eos aut ig-
norantes non eru diant.
aut peccantes in arguant.
testante d[omi]no adpham.
speculator[que] dedi te domui
is et.

Sacerdotes exquirent debent
peccata populi. de fagaci sol-
licitudine unum quæq[ui] p[ro]
re. uita testimonium d[omi]
adiheremiâ loquentis. p[ro]
torem inq[ui]t de li inpoplo
meo robustum. ac sciebat p[ro]
bis uias eorum.

Sacerdotes studio corigen
di facta p[er]scutari debe[n]
subjec[que] ut emdatos
lucrificare possint.

Sacerdotes cura[que] debent habere debis qui p[er]eunt ut eorum redargutione aut corrigantur apeccatis. aut si incorreptibile[s] e[n]stunt ab ecclesia separent.

Atrocit arguunt. qu[ie] decipien
do peccantes. in soli non
arguunt p[ro]peccato. sed
etiam avulant[que] decipiunt.

Atrocit arguunt. qu[ie] peccante
non recipiunt. s[an] despi-
unt a[que] s[an]punt. nec alteri
delicte[m] tamquam p[ro]
ingemiscunt.

Apts omnibus omnia factus
est. in imitatione erronis.
s[an] miseratione copassionis
ut ita aliena uicula flera[que]
quæ ad modium s[an]tati de ipso
implicaretur errore.

Bom pastores. populi debent
delicte deflere. ut totos
se planctu tradere.

Tamquam p[ro] p[er] delicta ple-
bis peccata sacerdos fle-
re debet. s[an] affectu copa-

tiendi. in actione commissi.

Nonnulli p[ro]sule[s] gregibus. quos-<br>da[rum] p[ro]peccato ac Commune<br>ecient ut penitus sed<br>quali forte utuere debeat.<br>admodi exhortando non<br>u[n]sitant.

Bono[rum] studia facerdotur. multa diligencia etiam parua p[lebi]n facta p[ro] qui ruit. ut dui in minimum subditores peccatas se acer rimos p[ro]stant. maiores malos. cautos sibi subditos q[ui] sollicitos faciant.

Si[ne] medici morbos imini nentes curandos suscipiunt. futuros u[tr]e irreppant. medicinę obectu qui[da] p[ro]scientia antecedunt. ita q[ui] docto res boni sic ea que male acta sunt resecant. ut ea que admittą possunt. ne p[ro]prerentur doctrina sucaurrente p[ro]uenią.

In blando u[tr]o in corrigit. aeri necesse est arguatur. quia cui dolore abscederent. sunt. quę lenit sana in non possunt.

Qui ammontus in secrero corrigi de peccato negli git. publice arguendus est. ut u[n]n[us] q[ui] occulta sanari nescit. manifeste debeat emdari.

Manifesta peccata. non est occulta correctione purganda. quia p[ro]ala arguendi sunt qui p[ro]ala nociunt. ut dui aperta obiurga tione sanantur. bi qui imitando deliquerant corrigant.

D[um]us corripcitur plurimi emendaturs. quia necesse est ut p[multo]z salutatione un[que] condempnetur. qu[ia] p[ro]uni liceantia multa p[ro]clitentur.

Si opus est aliquia meditatim

salutè uerbo increpationis
aspgere. lenitare tamen
conve opus? rectinere;

Doctores nonn quí duris
ferunt increpationibus
subditos. qui tamen acari
tate eorum quos corripuist
non receduist.

Q. d'pie fit abonis crudeli
ter fieri putat aprais.
quia non discernunt rec
to oculo. qd abonis rec
to fit anmo;

Notandù abomi pontificè
uehemèter è ut tanto
cautus erga commissos
agat. quanto duri à
xpo iudicari formidat.
Aui inmris delicatis cle-
mentes sumus. inalieno
peccato rigore tenere
nequaqua debem.

Q. ulti alioz uicia cernuist.
sua in aspiciunt. d'cù
ipsi maximus criminis;
obnoxu teneant. muno

ra peccata frìb. in dum-
tum.

Nipo crite trabé inocculo
suo consistentè in sentent.
& herentè festuèa in lumi
ne frìs intendunt. qua
magis rephendim uta
aliena quâ níra. & sepe
que pùsa in aliis iudicam.
innob nocibilia èè. minus
sentamus.

Q. d in aliis rephendimus.
agere ipsi non erubescunt.
faciliq; unìuiusq; qua
iunctes intendim. nec
quid boni quisq; gesse
rit agnoscere. sed quò
male egerit p[ro]scutam.
P[redica GREGORIUS.]
tores sei qui distre
tum dei iudicui metuist.
animarù iudices fiunt.
& alios d[ap]nant & libe
rant. qui sema ipso d[ap]
nari metuebant.

Grandis honori pontificat

fed grave pondus istius ho
nous. quia duri valde e.
ut qui nescit tenere mode
ramina iute suse. iudex ui
te fiat aliene.

Pleriij; contingit. ut ipse
iudicii loci teneat. cui ad
loci uta minime concom
dat. & sepe agit ut ut
dapno immemtos. ut alio
ipse ligat soluat.

Heceſſe ut ipsa ligandi sol-
uendiq; potestate se pri-
uol. qui hanc p[ro]ſuis uolup
tatib. & non p[ro]ſubiectoy
meritis exerco.

Sepe fit. ut erga quelibet
pmxum odio ut grà mo
ueatur pastor. & iudicare
digne de ſubditis neque
unt. qui inſubditorum
causis. ſua ut odia. ut grà
ta sequunt.

Videndu que culpa. aut
que fit penitus. ma
post culpa os. & ſer
potens ſaucia ne alio
nus planteriis inſious.

pastoris ſententia abſoluat.
qua tunc vera e. abſolutio
p[ro]ſidentis cui ſequr arbitri
um intui iudicis.

Pastores eccl[esi] abillo debent
amouere penă quâ meruit.
qui non erubuit confiteri
q[u]d fecit.

Honnulli e[po]z donu accepta
ſp[e]c inſu[li] ſolent negociatio-
nis inſlectere. & miractoy
ſigna ad auaricie obſeq[ui]
declinare.

Colúbas uendere e. inane
ſtione man quod iate. &
ſanctus acci[u]ſicia nego
ut me mete: & honoru
dari p[ro]ambitione ſub i
ſt non empnite.

qui diuimus cultab,
ſe mancipandos ſui
dent. in doctrina in
lectionib. in p[ro]ſalmis.
Exerci[ato] iugi incum
bant. ut du[um] ſcientis ope
ram intendunt. docti
ne gr[at]um populis ad
ministrent.

númuri famous expectat

Cú describit iustus. n dicti simplicit qui execut ma nus suas amunere. s; ad tungit abomí. quia alio est munus abobsequo. ali uo est mun amanu. Ali uo mun alingua.

Q. qui sacros ordines tribu tt. tunc abomí munere man execut. quando in diuinus reb non soli illa peccuniá. s. etiam to maná grám non re

Notand

uehemter ódos si extem cavaus erga coterrens agat. quanto dui con xpó indicari formatione qui innis delictis clementes sumus. inalieno peccato rigore tenere nequaquam debem.

A

Multi alioz wicia cernuís. sua in aspiciunt. d'cú ipsi maximis criminibus. obnoxii teneant. mino

mulierem nísi matrem aut sozorem. aut amic. ut eis tantí písonas que suspiciones effugiunt.

O

elucatus magister. qui pleno vendre de ieuus disputat.

Medius habere qd non tribua. quâ impuden t petere qd des.

Multi incluís: eduob: impfectis justitiam habere seam. quâ elo quentia peccatrice.

Multi edificant parietes. d' columnas eccleſi sub trahunt. marmora m ent auro splendente la quearia geminis alare distinguit. d' uniro trum xpi nulla elec tu o est.

Aequi inebriat. d'cui dæ. etiam euatu. fugit rant. qui sumi. nari metueban

Grandis honor pomo.

S' nonnulli, qui quasi am
malia bruta libertate
ac desiderio suo mun
tur. Habentes religio
nus signu. non religio
nus officiu.

CLERICVS GREGORI.
ADMONEND' E. QUATI
NUS SIC WUAT. UT BONU
EXEMPLU UTE SUE SECULA
RIB; PREBEAT. QUA SI IN
CLERICO ALIQUO IUSTE RE
PREHENDIT. EXEL WICIO
IPSÆ RELIGIONIS NRE EST
MATIO GRAUAT.

CLERICI DISCANT. UT QUE A
SEUORIB. SUIS WUBENTUR
IMPLEANT. UT HUMILI
eorù impuís suhacest.
UT nec SUBIECTIO eos
CONTERAT. nec LOCUS
SUPERIOR EXTOLLAT.

ADMONENDI SUNT DERE
CI. UT TANTO CIRCA SE
SOLICITI WUANT. QUAN
to eos aliena cura
n implicat.

DICENDU E. CLERECIS. NE

PPOSIITQX SUO UICUREM
RE IUDICENT. SI QID EDS
FORTASSE AGERE REPHEN
SIBILIT UIDENT. NE IMDE
RECTE MALA REDARGUANT.
INDE PELATIONIS IMPUL
SUI IN PFUN DUA MERCAN

ADMONEND
S TUR
SUNT CLERCI. necui culpa
SUO PPOSIITQX CONSIDE
RANT. CONTRA EDS AUDA
TIOLES Fiant. FED SIC EC
RUI PRAUA APUD SEMOR
IPSOS DIUDICENT. UT
TAMEN DIUINO TAMO
RE CONSTRICI. FERRE SUB
EAS IUGUI REUERENTIE N
RECUSENT.

BONI SUBDITI QUANDO
PINFIRMITATE SESE ABSTI
NERE NON POSFUNT. UT
EXTREMA QUEDÄ ATQ.
EXTERIOA PREPOSIITQX
MALA FED TAMEN BU
MILIT LOQUANTUR.
QUASI ORAM CLAMIDIS
SILENTER INCIDUNT.
ADMONENDI SUNT BEM

uoli subditi, ut sic alienis
bonis congruunt. quatinus
nuper appa concupiscant.
sic paximus, facta dili
gendo laudent. ut etiam
imitando multiplicent.

Valde peccam? si aliena bene
gesta nunc diligim. ac mil
mercedis agim? si ea que
diligim inquantui pos
sum in imitam.

Divendui e. benivolus sub
ditas. qua si imitari bona
minime festunant que
laudantes adpiant. sic
cis urtati seitas. sicut
stultis spectatorib, lu
dicarum artui uantus
placor.

Dicendum est benivolus
subditis. ut cui paximo
rum facta conspicius,
ad suum cor redeant. ac
de alienis actib. non
presumant. ne bona
laudent ac agere re-

cussent. quia gravissim ex
trema ubtione feriendi est.
quibuscumque imita
ri notuerunt.

Pleruq subdita sub pascu
rali regimine constitu
ti du Valde se etati p
sumunt. exprando
cetero dedignantur.
du sing tarit sum a exi
sumant cuncta que
agunt.

Admonendi est invidi sub
diti. ut ppendant. quan
te cecitatis est alieno
pfectu deficient. Alie
na exaltatione conta
bescunt. quante infeli
citati sunt. qui melio
ratione paximi deterio
res sunt. duq. augm
ta aliene pspitatis af-
piciunt. apud semetip
sos afflicti. cor dis sui
peste morunt.

Quod invidis infelicius.

quos dui conspeci ha feli
citas affici t pena neque
res reddit
ensent invidi caritas
quante virtutis est quae
alieni labors opera hra
sine labore facit

P

D û se invidi aliuore mi
nime custodiunt. man
aqua uerfuta hostis ne
quitia demerguntur.
quia scriptû est. invidia
diaboli moris intravit
in; be trarit

Cognoscant invidi. quan
tas lapsib. sucerescentis
ruine subiaceant. qa
du a corde ni piciunt.
adaptas operu nequi
tias deuoluntur.

O

icendu è. muidis. qa
du se affa peste intrin
secus consumunt. etia
quicquid inse aliuo
boni habere uident
incomunt. uno e scrip

P

t est. ut carmi sunt
cordis pucredo ossui.
invidia quoniam
plurors cuciui ante deo
calos pereunt. etiam quo
humans oculis forta ut
dentur.

O ssa quippe p invidium pu
trescere è. quèda etiam
robusta depre.

Satis manifesti est. qd si
ue p[ro]ficiant sive non p[ro]
ciant auditores. tacere
cis non debent facerdo

Sinec exemplo
utem p[ro]positos nec ubi
doctrines populi comi
maces p[ro]ficiunt. p[ro]fibi
causa sive p[ro]divis et
sint. ac doctor et suos
quos exempla simul
ac verba despiciunt. in
uolere eriminib. suus
omino n[ot]perunt.

Satis indigni è. si fide
decuit
ac operosa clerico/ pop

Heceſſe è ut q[ui] ca[n]ic[es] p[er]ſes[ion]is cenſentur nomi
ne p[re]curent qualiter inſen[ter]p[er]ſis eandem
inſtitu[atio]n[é] uita &mo
rib. exornent potuſ
quä dehonestent;
Verendü est ne ſi cano
m[ec]i q[da]bſit appoſito\exorbiuuerint regno
di indigni ſi ant

Jui eumangt[ie]u p[er]ce[n]i
ſequentes diſtractis
atq[ue] renuntiatis pati
moniis ſua x[p]o deſe-
mento de facultatib[us];
eccl[es]ie ſub ſidiu accip-
int temporale.

Qui toto m[ori]s deſideremo
celeſtia appetunt inha-
pegrinationis uia ſup
rab. diu[n]as ſuſtentent:
quatenus a[de]a que con-
temperant[m] munime
redire qualib[us] neceſſi
tat[us] cauſa copellant.

P[ro]vidend[us] è bis qui

ſacultat[es] eccl[es]ie a[dmi]n[istr]at[J]
ne eaf inſuos ſol[i]u[n]tos
conu[t]ant. ſi, magiſ utra
possibilitat[em] ſeru. eo[]n
quiſ. x[pe] p[er]ſat[ur] a[que]
cura agere p[en]t[ur] non ne-
guigant.

Com[us] qui ſtue tem
p[li] a[que] h[is] que conſe
runtur ad uſus eccl[es]ie albi-
ta[n]t[ur] in alius rebus quiſ
ſua expleant uolunat[em]
ſimiles ſt. ſcribariu a[que]
docu[m]. p[er]mi[n]avi mid-
eni a[que] ſaluatoriſ ſangui[em]

Totas niſib[us] p[lat]is ſatagen
dum est ut de peb, ſib[us]
com[miſſis] a[que] ſub d[ic]tos gu-
b[n]ent. a[que] paup[er] ſouca[J]
cunct[is]q[ue] utaltat[us] ac
necessitat[us]; eccl[es]i fidelit[
adminiſtrand[us] consula[J]

Prepoſitor[us] officiu[n]i è ut
sub d[ic]to[m] n[ote]ſe[rum]
ſcripturar[ui] lectionib[us]
affidue muniant ne hi
pus inuſibi[et] aditum

imueniat. quo owle dni in
gredi. a aliquaowi sub
ripe ualeat;

Soliter platis satagendus est ut eos quib. p[ro]sunt  
ubis a exemplis aubene  
unendu informent nec  
eos quali p[ro]os sed ut  
dni greg[ue] tractare me-  
minerint;

t nnulli. q ues xpi non
amore dei. s; suè ut gl.
ut diationis ut quest
grà pascunt.

Prelati debent vigilant
ppendé.qd p[ro]stuo gre
gis dnici ni uniformi s.
multimoda ê. sollicita-
dine gerenda. qa æ t[em]
na subsidia diligenter
illis p[ro]bere. a exempla
unutus simul cui ûbo
predicationis debent
sollicitate impende.

tudeat un quisq; plat.
ut familie xpi annonà
s[pir]itale carnaleq; fidelit

subministrent

Canonicus totis virib. ela
borandu ê. ut induinta
wrtutis habeant incius
a p[ro]ummodati cultu
caucant dehonestare re
jugionis dignitate exteri.

Si cultus uestui culpa n
ess[ur]. nequaqua[que] petrus
apt[us] p[ro]eptus feminas a
p[ro]cosarui uestui app[ea]tui
compesero dicens. non
mueste p[ro]os.

Pensandù nob sùmope
est. de cultu uestui que
culpa sit hoc età viros
appetere. aquo curavit
pastor eccle[se] a' feminas
phibere.

Op[or]unt canonicos s[ar]u
scripturaru aucturatai
parere. s[co]zq. patrum
docu[n]ta vigilant p[pe]
de ut humilitate qua
corde gestant. actu. va-
btai. incesſu. religi[o]ſſi
me demonſtrent

tate illis nonferamus, que huc mundo edidit
principe marcarum. In hac liquidem die, compet
tent, sponso illi celesti proclamat urgo maria:
Tenuisti manum dexteram mea, & inuoluntate
tua deduxisti me, & cum gla suscepistime. Hodie
inquam, cœpia sponso filio & dno congrue
audit. Jam hiem s transit, ymber abut, &re
cessit. Surge proximam mea, sponamea, colum
ba mea, & ueni. Hoc id eis ree dicimus fris, qua
sicit iam inconsuetudine suscepit ecclæ xpi ho
dierna die ad celos assumpta fuisse traditur
urgo maria. Sed quod dine hinc adspina
transierit regna, nullas catholica narrat
historia. Non solum autem respuere apochrifam
ueri, et a ignorare dicitur hec eadem ecclæ.
Et quidem sunt nonnulla sive auctors nomine
de eis assumptione conscripta: quæ ut dixi ita
cuientur, ut ad confirmandam rei ueritatem.
legi minime pmittantur. Hinc sane pulsantur
non nulli, quia nec corpus eius interra muemtur,
nec assumptione eius cum carne ut in apocrifa legitur.
incatholica史toria repperitur. Quib; dicendum e.

L 111

L 1111

quia simojſi eorpuſ abhomine non inuenitur inter
ris: cumquo locutus e dſ faciet ad faciem illuis
querere dementie e pquam idem maiestatis dſ
incarnatus eſſuſit interris. Heque emm dignum
est decorporis emſ noticia sollicitum qui pia eſſe
quam non dubitat ſup angſos eſuenatam cum xpo
regnare. Sufficere debere tantȗnoticie humane
hanc uere ſateri regina celoȗi. pro eo quod reg[e]
peperit regem ang[ou]i. Sed nec inuenitur
apud latinof aliquip tractatorum de emſ morte alij
quid apre dixiſſe. Ham cum illum euangelicum
uersiculum quo ſimeon dicti addni matrem &
tuam ipſius anima ptransibit gladiuſ beat[em] recc
dationiſ traccare ambroſiui art. Nec h[istor]ia
nec littere[] docent. beatam mariam gladio uta
ſinſſe. Hinc & vidorus. Incertum est inquit p
hoc dictum utrum gladium ſpirituſ ang[adiu]n
dixerit p[sec]utioniſ Sed debiſ quib[us] loquor dicȃ
cum nec ipſe qui hanc ante cruſe dni iſſua id ȇ
iobiſ euangt[iſta] de hoc poſteriſ aliquid retinen
dum ſcripſi mandauſ. "Hullui emm hoc fide
liuſ narrare potuſ ſiullud dſ manifestari voluſſa.

‡ 11.

qua ille utaq: quibano nutrrendam suosceptri nec
contra moremus filius macrem retiquit. Restat
ergo ut homo mendaciter nonfingat aptum
quodque voluerit manere ocultum. Vera autem
de eis assumptione sententia hec esse probat ut
ut sedim apleri sive incorpore sive extra cor
pud ignorances assumptionem sup anglof credam.

H

it igitur per misse loquamur aliquid in lau
dib; sacratissime virgins. Sed quid notam
till quid actione pusilli quid meus laudib; re
feramus cum etiam sionium nim menbra uer
terentur inlinguas eam laudare sufficeret nul
luf. " alior enim celo e de qua loqui namur"
ab illo profundior eam laudet dicere conamur

D

im em que omnis creacura non capit. ipsa uma
culato utero clausi gestavit. Hec emm est
que sola meruit mat & sponfa vocari hec
prime matris dampna resoluit hec homini
pedito redemptione adduerit. Mater eui
humam generis penam inultit mundo.
generie dui nri salutem edidit mundo. Aue
cor peccati eua. auctor meriti MARIA. Fua

occidendo obfuit. MARIA munificando profuit.

Ita peuttit. ista sana urit. Hec enim mirabili acti; inestimabili modo omnium rerum creatorem.

Etiam peperit salutatorem. Que enim hec urgo est, tam seva, adquam aenre dignare tur spiti erit, quę tam speciosa, ut team diſlibeli gererem, ſpontiam, quę tam caſtam, ut et se posside muro poſt partum. Hec est diſtemp lum, ſonſ illle ſignatutis, & portāt domo diſ clausa. Ad

hanc namq; ut dixi, spiti erit descendit, hunc ur
tus obumbravit altissimi. Nec e. immacula-
ta cito: fecunda par. virgo taccant. & anglo-
æ hominu cibum nutrient. Merito itaque

beata anobis ſingulari precomio extollitur, que
ſingulare commerciu mundo prebuit. Demq,
tantum se adcelestia fastigia ſub ſeniant, ut uer
bum inprincipio apud diſ. desup. na areg. celi
ſuscipæ. O felix MARIA, & omni bl. aude magniſ
ſima. O genitæ glorioſa, o ſub ſolus puer pera
cuiſ uncerib; auctor celi tereq; committitur.

O felicia oficula, taccentis labris unpreſſa, eu
in ſcrebra indicia reſtantis infantie, ut pote-

L 11.

uerus exce filuis hominis tabi matris alluderæ.
cù uerus expatre dí· di unigenitus impare.
Ham auctorem cuum ipsa concipiens· edi
distu intempore puberem quem habebas ante
tempora conditorem. O felix puerperium.
letabile angtis· obtabile scis· necessarium
p dictis· congruum proflugatís. Quipos
guas aftsumpte carnis in uirias· & adultam
uerberatís flagris· potatus felle· affixus pati
bulo· ut te uerà matrem ostendere· uerum
se hominè paciendo monstrait. Sed quid
dicà paupingemo· cù dete quicquid dixero.
minor laus est quam dignitas tua mereat.
sit eelum uocem· alIOR et. Simatrem gen
tium dicà· pcedis. Siformam di appellem
digna exiftis. Sidominã anglorum uocem.
p omnia esse... probaris. Quid ergo dignum
digni de ceter dicam... quid referam cum non,
suffi ciat lingua carnis tuaf enarrare ur
tutes. Haf interim laudef fileat lingua
carnis· quas temp ardenf intus profert animus.
Hunc nras peto· ut aures doctrinarum tuarù

LII

demulceat organis. Plaudent nunc timphanis sce
manus. & int ueloces articulos. armonia puer
pere concrepent. Concinant lecantes choriv
& alternantib; modulis. dulcis sona carum na
misceantur. Audiamus. quæ admodu timphanis
tria nãa doctrinis concrepæ virgo MARIA. Audiam
in qua & huic armonie morib. respondeam. Demiq;
cum hec multes beatissima abangto iamsalutata.
spu sce repleta. plenitudine diuinitatis afflata.
addomu elisabeth uenissæ cognate poft exulta
tionem iohannis inutero matris. poft admiratione
elisabeth deaduentur eiusdem dni matris hoc
dni decantavit canticu laudis. Magnificat
anima mea dnm. & exultavit spis mi indò salu
tari meo. Primo igitur hoc in loco querendù est.
quid ut magnificare dnm. Neque emmifit mag
nus. acreatura creatou. Sed sciendum nobi:
duobus modus dici magnificare. id est aut magiù
facere aut magni adorare. magni qæ ammi ar
Magnificatur enim dis anobis. cum magnifica
ri dignatur vinobis. Sed num id sic urnobis.
sicut in maria. unde caram iffump fit vronobis.

A ue inquid angſt a deam. gla plena. dnf'teum.
bene dicta tu inſt mulieres. S p[er]ſeſ ſupuenſ[]e inſe.
& uir c[ui]ſ alaſ ſimi obumbrabit tabi. I deoq; &
quo[d] nafeecur exce ſem. uo cabitur ſuius di
que c[ui]ſq; tamen anima ſea. di uerb[ui] conciper[ea] potest credendo. pareſe predicam
do. magnificare damando. Magnificat[em] d[n]m me[n]c. & exaltemuſ nomen eius in in u[n]ce.
Aeſidicera. Magnificat[nem] di mecum de can
tate. p[ra]di[cate] & nominis euiſ preconia magna
uoc[ea]c tollit[ea]. H[uius] iterum d[ic]erit. D[omi]n d[n]m
magnificat[ui]ſeuehe[n] in men[t]. Inde aut
magnificat[ur] inno[t]b in[u]t]ide propheta inſi
nuat d[ic]enſ. Magnificata eſt uſq; ad c[oe]los
miſedia tua. Sic nam[q]; obtandum eſt. ut in
ſinguli marie anima magnificat[em] d[n]m. conci
piat diuerbum. & pariat & nutriat. recor
detur ſaluationiſ ſue p[ia] c[oe] mercia. quomodo
nul[li]ſuſ p[re]cedentib; meruſa ſit abiniquitate
ſaluata. ſed ſola di bonitate gratuita. xpi ſan
guine ſit redempta. & d[ic]at. Magnificat
anima mea d[n]m. Sic enim d[ile]xit d[n]m mundi.
Unde & datam propheta d[ic]erit.

ut filium suum umigerentium daretur. Hinc etiam Quip
prio filio nonpeperit, sed pronobis omnibus, tradidit
illum. O mire pietatis affectus, o mecumabilis ardor
caritatis. Quis autem pietatis diutius nonobstupes est?
Quis antequam tam meffabilem pietatem non contrarius
cat? Quis umquam posside sperare, ut exдо ante
tempora natus, nascere cur prohominib, intempore
ex femina homo factus. Undescriptum est. Cumque nis
plenitudo temporis, must dis filium suum natum
ev muliere factum sublege, ut eos quis sublege erant
redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus.
Quis umquam posside estimare ut portaretur man
bis feminis portator orbis. Panis angiorum ale
retur, ut cus angiorum infirmaretur. Et uta omni
moreretur. Magnificat ergo in bis anima marie.
dim. magnificat et uta admiretur. Gratuletur.
A memus. aut. laudemus. adoremus. grans illiagam.
qum peandem redemptoris nri moute, detenebhit
adlucem. demorte adiutam. decorruptione ad
incorruptionem. de exilio adpatria. delictu ad
gaudium. deterris adcelesque regni uocati sum.
Quæcunque igitur anima se calib; fuerit incitamentas

occupata. nihil concupiscit terreni. nihil tranitorium. nihil quæ adtempus arridæ. nihil quæ adtempus p[ro]sens delectat. Que risu luctu deputat. & gaudium inneròre commutat. Cum mundus careet, celum uero habitacio est. Cui exultacio impenetrab; nulla est. quia millo gaudere tantum appetit. quithup omnis est. Unde incantico seco cum dicere urgo glo riosa magnificat anima mea d[um]n. & exultantur. S[pi]r[itu]s. signant addidit. in dom. salutari meo. Acti dicere. Anima mea quæ d[um]n. magnificat. non in quod libæ alio. sed in millo. exultat. quem amando magnificat. Noverat autem esse aliam uti utabi. tem exultationem. quamundus guidere dictur. tendens ad luctu. Et de quib[us]. salomonat. Letantur. cum male fecerint. & exultant in rebus p[er]fetis.

Hinc & aptis. non quod libæ gaudiu in seco[rum] cordib; esse describit. sed in sp[itu]s seco. Hinc d[um]dum cum dicere gaudete uti. subiuncti indno. Hinc cum dicere d[um]no. gaudebunt labio mea d[um] canta uero. addidit cibi. ac enim exultatione nullus eorum gaudæ. quisquis de p[er]scerib; tantum exultat. & e[qui]nus bonis interesse non concupiscit. Cum exilium patria esse creditur. & moris.

urta estimatur. Cuiſuençē· & ornatus non immorb;
sed inamictu· est. Quicu laudatur extollitur· & cum
ut superatus fuerit· magis iracundie ſtimulis agitatur.
Quicum mansuetis non humiliatur· sed inſupbie fascib;
elevatus· ceteris quasi evalto montis ſupcilio contem
platur. Sed quiſ hec adplenum ra potest calcare.
ut abhac exultacione· isdem intus inter pellantib;
nec admonentum ſe credat posse abstrahi· cum ſcripiti
ra dicat· corpus quod corrumpitur adgrauat anima
& de primit· inhabitacio· ſensum multa cogitante·
Gemiscent ergo o anima ſca· quæ cumq; indno exultas
quocirſ te abhac exultacione abſtractam eſſe wide
rit· ingemſcent dicito· Nepicias me dne afacie tua·
& ſpim ſem tuum ne auferas ame· Redde mihi leticis
salutariſ tu· & ſpui principali confirmame· X hec
actencius intuere· quam exultacione petierit· Q d
enim ebraice iſi· hoc latine salutariſ dicitur· Que
enim hec leticis· e· iſu· niſi contemplatio eius· qua
luf venturus· ÷ ingita ſua· ſc iendum uero· e· qua
illi tunc ea claritate potiuntur· qu. hie positi· re
demptoris ſui ue tigia mitantur· Et quidem dn
ihm legimus doluſſe· fleuſſe· exunere fatigatum

fuisse, obprobria & contumelias, suftinuſſe, ſputa, ſla-
gella, crucem, ſuſeepitſe, numquam camen eu legim
rifiſſe, nec proſpactum impſenti ſuisse. Bine plane
hinc ſpe gaudent omi electi, cum ceperint aduerſi
tatib; mundi fatigari & nulli euiſ proſpicitatib; fal
laciter decipi. Sciences procul dubio aliam uam
non ſupe, ee, pquam poſſint celos penetrare. Bine est
quod idem dui ait diſciptus ſuis. Beati euiſ cum uos
maledixerint homines, & pſecuti uot fuerint, &
dixerunt ome malum aduerſum uot mentaentes.
pptme. Gaudete in illa die & exultate, ece eui
merces ura, multa est in eulo. Sed inhiſt preſuris,
atq; anguſtus, nequaquam poſſent ſubſitere, &
quod hiis maius est gaudere, inhi ueracti in conspec
tu di & hominu humiles eſſent. Quib; dui eouu
ait. Dicite ame quia mitissum & humilis corde,
& inuenietis requem ammab; uris. Hinc iterum
dicit. Beati mites, qum ipſi poſſidebunt terram. Bine
etiam hec urgo glorioſa beatam se dier abomib;
generacionibus manifestat, eoquod euiſ humilita
tem di, reſpexit. Nam ſub dit. Quia reſpexit
humilitatem aneille ſue, ece eim ex hoc beatam

medicent omnis generatione. O uere beata humilitas que dim hominib: pepit utam mortalib: edidit cetoſ innouavit: mundu purificaunt: paradys ſuapuit: & hominu animas abinſerif liberavit. O uere inquam glorioſa oneris humilitas que porta paradisi efficitur: ſcala celi constituntur. Facta eſt certe humilitas marie ſcala celeſtis: pquaſ diſeſeen dit adterras. Quiareſpevit humilitatem ancille ſue: ecce enim ex hoc beatam medicent omnis gereraciones. Et quid eſt dicere respec: niſi appro bavit: placuit enim ei humilitas mea. Binep prophetam diu diect. Ad quem respeciā niſi ad paupeculum adhumilem & quietum & tremen tem ſermones meos: hinc dauid dno diect. Qua respeciſtihumilitatem mea: ſalutasti denecet ſita tibus animā mea: Multa ſiquidem iudicentur in conspectu hominu humiles eſſe: ut abeſi beatiſi centur: ſed eorum humilitas adno non reſpiciatur: q[ui]r[em] ſalso & non uere humiliantur. Siem ueracte humiles eſſente: dim abhomnib: & nonſe uellent laudari. Non in hoc mundo eorum ſp[er] exultare & ſed indō ſalutari. Humilitate ſua: non abhomnibus

conspici. fedado expectarent. Sequitur inſco cantico.
Quia fecit mihimagna quipotens eſt. & ſein nomen
euſ. Que tibi magna fecit queso glóſa uirgo. ut
dici beata merererſ. puto enim immo ueractiter
credo. ut creatura ederes creatorem. famula dnum
generareſ ut pte di mundum redimera. pte in
luminara. pce aduitam revocara. Hue uſq; ó
uirgo beata dete ipfa quenof adamóie accende
rent. fidelit provilifti. ea uero que ſecuntur.
humano generi prophetaſt. Meu autem uotu
excutit. ea tantum inde transcurrere. que adu
nommiſ laudem pinerent. Et hec qdè dete ipſa
narraſt. neque ut dignitas tua merecur dicere
potuſt. Quaf ergo tibilaudeſ fragilitas hu
mam generis pſoluæ. que tuoſolo comércio recu
pandi aditum inuenit. Accipe itaque quaſ
cumq; eviles. & quaſcumq; mertas tuſ impares
gtárum actiones. & cumſuseperil uota. culpas
nras orando excusa. Admitte nras preces. inca
ſacrarium exaudicionis. & reporta nobis grám
reconciliacionis. Sit pce excuſabile. quod pce
ingerimus. ſit impecrabile quod fida mente p[os]cim

A ceipe quod offerimus: impetra quod rogamus: excusa quod timemus: quanecpociorem meritis inuenimus: adaptacandam utam judicis: quam te que meruistu mačt existere euisdem redemptoris & judicis: Succurre ergo miseris: una pusillanimes: resſoue flebiles: Ora pro popto: interuem pclero: intercede promona chorum choro: exora prodenoto femineo sexu: Sentiant omis tuum lenamen: quicumq; celebrant tuum natale: Sit tubicompaffio ſup afflicas: ſit puſ affecut ſup celorum peregrinis: Et cum ce ſemp letan tem aſpici: fleut quoq; nroſ addin ipsa admittas: etumq; ut proprium filium pronobis intpelles pcamur: Nos emm inhae terra adhuc affligimur: pſequimur: inurus laceſtimur: opprobius afficimur: Eturim: ſicimus: ſonnum patamur: incarcere retinemur: Tuuero mceleſtab; regniſ: p[]lataeſ cuneatis wrginu choris: tuagnum quocumq; preverit ſequeris: Tu wrgineoſ choros: &abincentiue carniſ illece bris alienoſ: p[]albentia lilia roſaſq; uernantes: ad fontem uite phenniſ potandoſ inutas: Tu millo beatorum felicſimo regno pruni ordinis dignita tem: indepta: inter paradisi amenitates gramineos q;

choros pergesi: felicis palmis molasq; minare eis habiles;
carpit Tuconemis sines fine choris cum ceta anglicis;
arebangitis, sociata indefessa uoce se felamare
noncefas. Tum cubilibi regn beatitudine gemmis ac
margaritae ornata assitus. Tibi chronus regnuf abangit;
est collocatus maudare gis eterni teq; ipse rev
regum ut matre ueram & decoram sponisam pre
omni; diligens amoris amplexu sibi associat.
Decimur sidignectur tibi adgaudere di regnans
mecus: quein tu paruum lum exote hominem nata
tocienf osculata et interris. Das ergo dual felis
taces posident: conuertere admiraum miseriaru
salutem. In hec igitur fris kimi toco mentis affec
ti beatissime aurginit: intereestiom, com initam
in euis patrocinia omi nisu imploremas: ut eum
nus supplici eam obsequio frequentamus interris
ipsa nos sedula prece commenda re dignecur in
celis. Neque enim dubium qu metuit prohigerat
di proferre pite cum posse plus seis omnib: liber
tatit impendere suffragium. Sed quid nobis pro
dest hanc interpellare uoeb; nisi eciam hujusmodi
tiseius exempla teneamus. Curemi: ergo adeo

dilectus simi fris. ut cumbuist diu festuitati intesse
cupimus. uestimentis humilitatis atq. caritatis induci
appareamus. Non nos mundia aliene, felicitatis torqueat
nonura utq; adductionem dilanæ. non immundicia
polluat. noneupidentas anobis xpim excludat. nonseculi
exerit tristicia. nonprospitas eius incantc decipiat.
nonluxuria inquæ. nonimmundicia polluat. non
elatio corrumpat. nonsupbia infla. ut cum nos
urcutib; ornatos caritate conunctos. humilitate
fundatos. beata climat suæ nos intesse festuitati ppe
xerit. ardentius nobis subuenre festinæ. apud filium
& dnum suum xpim dini saluatorem nrim. quicoronis.
phenus regni clarificat scos suos. & est eterna laus.
& expectatio omnib. elecas suis. Ipsi gla. urceus. po
testas. etermitas. & nunc & p immortalia scfta scitoruamen.

IN CUPIT PREFATIO BEATI AUGUSTINI EPI INAS
SVOPTIOHE SEE VIR GIIHIS MARIE OMATIS DNI:

DINTERRO GATAVE

urginis & matris dini resolutione tempo
rali & assumptione pheni. quidintelle
gam responsuris. te d[omi]nque pater uoto
supplici exoro. ut qui mandas nubib;

a'pluunt ymbrem. quitangus montes & fumigant. qui apus
terram & germinant. quid dicam in beas. quid proferam
prebeas. adquid semnonem dirigam aperias. Venerabile
enim michi & dne. & scordi ut meis reuerensium. dema
tre filictui loqui. & de seestimo corpore eius linguam fer
mombus occupare. quesola meruit din hominem; paritura
suscipe. facta chronus di. & aula regis eterni. sedim quod
tunis docuisti. p[]s[i]os patriarchas tuos. prophetas. & ap[]l[]os
figuris & vermomb; quib; nos credidimus. & certisiumus.
Quia numquam fesellisti. quinec falli. nec fallere nowisti.
oftendent filium tuum co[]sternum tibi & consubstancial[em].
incarnandum. & incarnatum pu[]rginis uterui de quod car
nem affumpit. qui corporalia cuncta tecum creavit. auctor
amabilitate[em]. & diabhomine. factus homo abea natura
fument. non originem. scificante sp[]n tuo mea uteru humanu.
& purificante atq; mundante ad conceptionem fili tui.
Cuius dignitatis & gr[]e effectum. nec cor concipere.
nec lingua ual[]e exprimere. Non enim nisi talis concep[]tis.
talisq; partus din decuerat. quinenerat redimere. quos
uoluit creare. creare preterum malestate. redimere humi
litate. Humilitatis naturam descificato corpore fument
seam. & inmaculatam de[n]maculato. Inestimabilem enim

scificationis grām. qui concepiendus p[ro]butt. conceptus & natus non abstulit; que quančam incorpore ualluerit uirginit. illi soli notissimum est. quid euis natura natura suseepit quam condidit. Per quem ce queso dne. quia p[ro] illi bona cuncta tribuis. quę ut tribuas e[di]gus. ut moffense de tanta scitate loqui tribuas. E t[im]on totum ut est. q[ui]d impossibile omi lingue humane.ē. tamen ipsum ex parte quod: d. dicatur ut est. S[on]a ergo preciōsissimum uera p[ro]cio scitate. scissimum certa scitate. meſtimabillimum fidissima ueritate. Q[ue]q[ui] humanam racione excedunt. iſp[er]tuus adſit. quiſuo sacro ſpiramine. inducat nos inomem dicendorum ueritatem. ut q[ui] deo corpore & anima lo quendum est. quod iſp[er] p[er]t[er] naturalem ufum scificant. & grām contulit. nonaliena dicere paciatur ſed prop[ha]da ad laudem & grām quam diſom[pi] p[er]t[er] & ad honorem filiui cui puirginem nata. & euisdem iſp[er] ſci di & d[n]i n[ō]ri. eu quo est tabi regnum & impium. inomina ſeta ſetorum amen.

SERO O BEATIAUGUSTINEI EPI.

VIA PROEVNDISSIONE ET SUADIGTIS non eis quod obsecro.
NITATE ALTIS SI OME SUA RESIDUES
RUS QUESTIONI. LECTOREM OMEVEM
obsecro. ut p[ro]p[er]me inter p[re]cetur.

a aliqua ame pleuer dicta cognouerit. bonis dignat us
existat. Siautem minus ·nre compaciatur humilitati
qua lice' minus ualeamus dicere ·uera tamen procul du
bio uolumus. Desciissimo igitur corpore ppeatuę uirgi
nus MARIE. euſq; ſacre anime assumptione ·quantum
dus donauerit · loqui ſuſcipientes · hoc primum dicim.
quam diminuſ ſcripturis · postquam diſs ineruce matrem
disciplo commendauit · ut caſtus caſus tuere cur obſe
quiſ nihil repperitur deea precer quod lucas comme
morat inactibus apſlowum comemoratc euidem nominatim
ducens. Hi omſ erant p[]leuerantes unanimit moratione ·
cum muherib; & maria matre Ihu & ſtratibus euſ. Hoc
dicimus q[]tanto quemagnasunt cauſus tractanda existunt
quanto ſpecialibus auctoretat ſtutumus ·nonpoffunt ad
liquidum roborari. Sed q[]uad a ſcriptura ſea ueris inca
gationum ſtudus querenda reliquit. nonſunt ſupflua
estuanda ·dumuera indagatione fuerint pate facta. ſe cimda
enumeſt ueritatis auctoritas & dui diligenc discutitur. deſe
ſignere quodipſa eſt cognosſtur. Sepe eni diſcuta ueracouen
enti aparit ·quamaniſſus ſermomb; abſe condit. Et sepe aptus
ſermomb; inſinuat in quib; mihil p[]ter quod ſonuit quer en
du inuuar. ut eſt quia abraham genuit iſaac. iſa ac

genuit iacob & iacob genuit iudam & fris eius & ceteratalia
inquibus sola tenenda est littera. Quedam autem sic commen
dat ut parit littera & my sticu intellectum instruac ut in
transitu maris rubri & manna celefti & tabernaculo di atq;
archatestamenti ubi futurorum figura baptismi idelicet
xpi & ecclesiæ oftena est propagia quædam tantus my stice
cum dicit insufflasse in faciem Adam Spiraculum ut et
qui or adspirandu non habet nec manus adopandum cu
dicat propheta. manus tuæ fecerunt me & plasmauerit
me. Sunt etiam quædam quequamui s commemorari
extoto omissione tu & uteratamen racione creduntur.
ad quid ipsa consequentia rei que admodum dux & p
ua creditur. Nichil eni demel chuse dech sacerdotis di
excelli iusticia loquitur cumea precessi se tante laudis
merita cognoscatur. Hichil de enoch & helie poft quæ
rapto sunt ut et felicitate commendat cunctis liquido rei en
tib; beate eoruiwere quodvis hinc & infuturum seruan
dos uoluit rapere. Quid ergo demariem morte quid de
eius assumptione dicendum est unde diuina scriptura nihil
 commendat. nisquerendum racione quid consentiat ue
ritati. Eiatq; ipsa auctoris ueritas fine qua necessitas est
nec ualeat auctoris. Memore enim condicionis humane

mortem illam subiſſe temporalem dicere non metuimus. qua idem
certe eius filius quidem homo est lege fortis humane ſuſtinet.
& hoc quia homo de eius ſuſceptus & profuſus utero. Sed
ſi dicimus morus eam unculis teneri & te ſolutam incom
munem putredinem. uermem accinerem. Libere an dum eſt
ſiconuem at tante ſcriti. tante aule di p[ro]gacue. Scim'
enim dictum primo parenti. quia puluſes & impuuerè
ibis. Quod ſidemorte dicitur. generali eſt ſententia. Si
deresolutione impuuerè hanc condicionem xpi caro euam et
decarne oneri ſumpta. que corruptionem non ſuſtinet.

L. 11.

De hoc enim ſcriptum eſt p[ro]aud prophetà dicentem.
q[ui] non dederuntque animam meam in inferno. nec dabit
ſe[m]n tam un[ere] corruptionem. De quod autem ſe[co] dicti
ſit archangeli p[ro]didit qui ad mariam an. Et quod nascet
tur ex [e]ſem. uocabitur filius di. Vere ſe[m]n. & ſe[m]
ſe[con]um. V nde & illa ſe[con]um dicuntur. que illa
ſeruabant quibus ille figurabatur. qui ueracit ſolus ſe[ſ] ſe[con]
dicitur. Hic enim eſt de quod idem archangeli gabrihel
danieli loquitur in cetera que futura oftendit dicens.
& impleatur uisio & prophetaia. & unguatur ſe[m] ſe[con]um.

L. 111.

Hic emmesserit corruptionem non vidit quitercia die cum
triumpho de inferis redens resurrexit. Caro enim que

de eujus onARIA sumpta est. & simora est exinfirmitate. reuerit exdiuritate. Sed hoc ille quiquando uoluit mori quando uoluit resurgere potuit. Excipitur ergo abilla genera li sententia deurgine sumptanatura. Quod sinon marie congruit. congruit tamen filio que genuit. Post hec que ade dictasunt dequib; excipitur MARIE filius. contuendasunt que eue dicta sunt. sicunt eis feminis sunt generalia. & finaliquo excipiatur maria. Scriptum quippe est. Mulher quoque; dixit dí. Multi plicabo erumnaſ tuſ. & conceptus tuſ. Indolore paries filios. & sub uiri potestate eris. & ipse dominabitur tui. Erum na onARIA suſtinuit cujus anima gladius passionis xpí ptransiſt. Sed conceptus non multiplicavit. nec sub uiri id est maria potestate degunt. que integeri miſ uiserib; deſpú ſco xpím suscepit. & virginitas inter gritate manente wrgo pmanſit. Quemq[ui] fine peccati collatione. & fine uiri. admixtionis detrimento suscepit. ſinedolore genuit. & fine interritatus violatione pudore virginitatus integra pmanſit. Hocemi potuit efficere dematre. quaſi elegit nasci dí de homine. Maria ergo & ſicommuniret erumus eue. non communiret par curiando cum dolore. Promeruit enim hoc singulari ſeitas eujſ.

L. xlii.

et singularis grã, quas suspecione di. singulari estima est digna.

Nonnmerito ergo excipitur aquib; dam generalib; estima
tione, quam tanta ſeruatgrã & ad tollit dignitatis pre
rogatua. Quantum enim xpi poeſtas poſſit. mundi
oſtendit universitas. quanti grã orare monſtrat in
tegritas. Quесiut duerſa: anatura, ita duerſa &
abusi. Quiderzo intanta duerſitate dicimus huma
ne ſoſtis mor tem ſubſſe nectamen uinculis eius ſecuere,
pquam diuoluit naſci. & carniſ ſub ſtancia communi
care. numquid impium erit. Scimus enim ibi omnia
poſſe. quid eſe ipſo ait. Data est mihi omni poeſtas in
celo & interra. Siergo uoluit integram matrem uir-
ginitatis ſeruare pudore. eur non uelit incorrupta
aputredinu ſeruare ſetore. Dicat quicognout
ſensum dui. & quic consiliariu ſeu ſuit. numquid
nonpina adbenignitate dui. matris ſeruare ho
nozem. quilege non ſoluere uenerat. ſedadim
plere. Lex enim ſicut honore matris p[re]cipit. ita
inhonoratione dampnat. Qui enim multa prece
teris illam grã ſu conceptus honorauit. p[er]um credere
est ſingulari ſaluatione e am. inmorte ſpeciali
grã honoraſſe. Potuit enim e[am] apu[re]drine & pul

uere alienum facere qui exean ascens in ginem poterat
relinquere. Pacredonamque & uermis humane & obpro
vrium condicionis. A quo obprobrio cum ipsis fit alienus
nictura quaeque excipitur quam ibi deea suscepisse probatur
Caro enim ibu caro marie est & multo specialius quamio
sephunde ceterorumque frimeus quib; ducet at. Fratem
& caron ra est Caro enixpi quam uis gla resurrecco
nus fuere magnificenta & potenta sup omnes celos ascensione
glorifieta eadem tamen carniu mansit & manu natura
que suscepta est demaria. Iste enim est quin conceptus &
gentem atq; amortus suscitat us est paglam patris sicut pro
fecco ipse testatur post resurreccionem quando aptis dicit

V. idet e manu mea & pede mea quia ipse ego sum. Quid
eum: ipse ego sum. meque alter nonsam quam quitt une
eram quando passus sum. Hoc s iquidem cognosere
poteris quinmamb; & pedib; clamor um uinera cog
noticis. Iste ergo idemq; celos ascendit & carne qua
dematre suscepit &upastra transite honorant huma
nami natura & multo magis materna. S�eitur natura
est matris filius continuens & ut fit & filu mater.
non quantu ptina' ad equam administrationem sed
quantum ptina' adeandem reciproc am substantia

T.

ut homo debomne caro decarne mat afilio filius amatre.
non adunitatem corporalis nature trans unitatem facere
potest grã sine proprietate specialis nature . quanto
magis ubi grè unitas & corporis . est specialis natuas.

V
P

ater sce . seruacor inomine tuo . quos dedisti mihi . ut sint
unum sicut & nos . Et item de omnibus usur . Non prohis
aut rogo tantum . sed & pro eis quicrediturisunt puer bu
eorum me . ut omis utum sint . sicut & tu pater me . ego
nte . hocest ut ipsi sint pgram . quodnof sumus p diu nita
tis naturam . Nanc quippe grè unitatem . quæ cunca s in

P

xpm credentib; seruatur. sienatque nec minus sapientur
estimatione nontollitur. quanto magis cum grè unitate.
ipse specialitas nature unum efficit matrem & filium.
filium & matrem. "udendum etiam. est. quid de his qui secu
pgram unum esse voluit. consequenter adiunget. Act eni
acer. qui dedisti mihi uolo ut ubi ego sum & illitint mea.
ut uideant claritatem meam quam dedisti mihi. O mag
nam & inestimabilem bonitatem di qui habere secum
suos inglam ault. ut sua claritate fruantur. quibuscwa
fide munct. unucute esse digni indicantur. Si gtur
eos secum habere mult. acphoc potest quomina potest.

qui aestimandum est dematre. ubi dignat et haberi. sinon  
tur p[ro]sencia fili.« Quantum igitur contueor. quanti intelle  
go. quantumq; credo. chariss amma claritate fructur  
xpi. & gloriis conspectis; eius. semper indere siciens. & sem  
cons p[er]sive. dum inestimabiliter p[er]scitur. excellenciori qua  
dam. specialiq; progratua afilio honoratur. possiden[s] in  
xpo corpu[s] su[n] quod genunt clarificatu[n] indextera patris.  
& sin non su[n] p[er] quod genunt. tamen su[n] quod genunt.

Et quare non su[n] p[er] quod genunt. « Simon obvi auerit nec
dum p[er]specta auetoritas. uere credo. & p[er]quod genunt. qui
tant[ate] scilicetio dignior. celo est quam terra. Inronum di.
thalamu. celu dini. atq. tabernaculi xpi. dignum est ubi
eſſe. ubi est ipſe. Tampreciosum thesaurum. dignus est
celb[us] ſeruare quam terra. tant[ate] integritatem merito in
corruptibilitas. non pu[tr]edini uſtare ſolutio ſequitur'.
I[llud ergo] ſacratiſſimum corpus. dequo xpi[rum] carni mem aſſumpſt.
& du[nam] natura humane unu[n]. non amit tens quod
erat. ſed aſſumens quod non erat. ut uerbum caro. hoc
di homo fieret. eſcam uermibus tradi t[em]. qui ſentire non
ualeo. dicere p[er]tinet[que] communi ſorte pu[tr]edini. & ſu
tur deuer[n] mi[n]; pu[tr]ueri. Dequo simi[bil] alia[mi] ſentirem
quam de proprio. ni[bil] dicerem t[ui] quem admodum depp[ro].

Quod absq; ul la ambigutate soluendum inmorte, post mortem est futurum pucredo, post pucredinē aer mis; post uermem ut dignum, est abiecassimus puliis. Quod demaria credendum non undecur consentibile, quia est mationem procul propellit incomparabili gre munis.

Quod me dicere multarum consideratio rerum mutat: quarum & illa quidem: quam sius aliquando ministris. Ipsa vertas ait: Quimibi ministrat, me sequatur, & ubi sum ego, ille & minister mi erit. Si hec enim est generalis sententia, omium p[ro]fidem, & piam opacionem xp[ro] ministrantium, quanto mag[ist] quomodo 'speciali' amarie. Mar'am namque op[er] exhibitione & fidei rigidissima vertace ministram fuisse, omnis qui sanu sapit intellige. Absq; dubio enim ope ministrare excitat, que hunc mutero gestit, partuq; profusum aluit & fonte, acq; ut euang[ui]m ait, in[sp]epe reclinavit. œafacie herodis fugiens megy, pt[em]um abſondit, & omem infantam eui p[ro]ter affectu est p[ro]secuta, ita ut usq; ad crucem quaf[ili]um uidit p[end]entem, iam uru p[re]ſecutum, abeus indubitancer non recceserit conſec tatu, non ſolum gressiib; pedum tamquam proreue rentia dui. Maria ergo ministratrix xi[pi] speciali

et u[er]a imitacionis affectu;

opum qualitatib; sicut devotissime extitare· ita abſq;
dubio religionis fide· & uere credulitatis caritare ſecu
tre ve ſuit· Non enim potuit euis dimittatis niſi effe
eredula· queſe nouerat hunc nonurili ſemine ſedim
ordinem nature· ſed dimino ſpiramine numtiance archan
gto concepiffe· Videnſ temp famulantium angloſi
et adſſe frequentiam· ut concepturo· nato· quando
uideucæ facta: cum angto malatudo celeſtis exer
citui· clamantiu & dicentium· gla malatſſimi do·
& inſtra pax hominib; bone uoluntatits· & ineg· ptui
fugituro· atq; inde iterum redituro· Quibus liquid
cognoscere potuit· qu talia obſequia· nonniſi diu de
cuerant· Unde & stelle annuntiatio & magorum delon
giſtimi partibus inſperata adducto· quemaximum illi ex
tuit inducium ueritatis· Simuliter & ſimeonis atq; anne
propheticu dignitate inſoluit ceteris· & huc ſpeciali
occuriſt· Que oſna pculdubio MARIA conſeruans·
his conſeuit aucenti adſide roborata pio corde confere
bat· intantum ut omino nutabunda· ſed certa de
ſili potestate tamqua dedi uera virtute· deficiente
innupciis uno dicerit· quia unum non habent·
ſcient plane illi hoc potuſſe· quod eum mor contigit

duino miraculo complexè. E cece igtur MARIA fide
& ope xpi ministracte & deuota usq; ad EUUS mortem feci
tre· nonplus gressu quam imitationis uteredendum:
affectu sibi nonfuerit ubi xpi suos ministros iust. eſ.

bi ergo erit. « & sibi· nomquod cquali grâ· Et si equa
li grâ· ubi equa di censura· qui unciq; reddit sciri
merita. « Simerito pōmib; MARIE uienti donata est
grâ· mortuè erit minuenda. « Ab sit· quia sionium
ſcoium mori· p[ro]ciòſa MARIE ſane· e· preciòſſima· qua tan
ta est comitata grâ· ut maſ di dicatur &c. Conſide
· igtur·

tatis· his univerſis· uera racione confitendù cenſeo· MARIA
inxpo· &apud xp[mi] ſse· Inxpo· quia imp[ro] unumſ·
mouemur & ſumſ· A pud xp[mi] g[lo]ſe· ad e[mi]nitatiſ· gau
dia aſſumpta· beniſtate xpi honoriuſ ſuſcepta ceteris·
quà hic grâ honoraui p[ce]ceri· atq; adcomune humili
tate non eſse adductam poſt moriè· putredinſ uideſiæ·
uermiſ & pulueriſ· que ſuum & omiui geniui ſalutatorie·
incuiuſ ſipotestate eſt ſco[i]ui decapite capillu non perire·
eſt & illà anima & corpore integra poſſe ſeruare· De
cuiuſ potestate· ſinulluſ dubitat eccleſiasticu[i]i· quin
poſſit matrem ſi ne corru话ione imp[pe]tuiu[] ſeruare·
cur dubitandù· uoluerſe quod attinæ· adianta·

benignitatis grām. 滚 S i elegit diuina uoluntās solaḡra inč
crepitanteſ uehementium ignuum flammāſ· nonsolum corpora
puerorum ſeruare inſta· ueru etiam ipſa uestimenta ſerua
re muſta· curabnuat inmaſre propa quod elegit inuſte
aliena. 滟 Jonā ſeruare inuentre ceci p[]cer naturalem ufum
uoluit incorruptum ſola miſedia· MARIA incorruptam
p[]cer naturam nonſeruabit grā. 滟 ſeruatuſ eſt damhel
intemperan[]tis ſume fami leonum· non ſeruanda e· MARIA
tan[]taſ donata meruſi dignitati. 滟 Necun[]ceta que ducum?
q[] naturam ſeruantia noncognoscu[n]muſ· in JARIE integrit
te p[]iſ potuiff[e] grām quam naturam nondubitamus. Di
uimitat[]ſ enim opa que dicu[n]muſ· e[]ideo p[]oſſibilit[]a· q[]e ſunt
omni potenta. 滟 X p[]c erago di uirtuſ· e[]di ſapien[]tia· cuiuſ
ſunt omnia que p[]atrifi ſunt· que ſunt e[]uelle· uelle aute
Lom[]nia que ſunt iuſta e[]digna· acphoc uidentur digna·
[]etari MARIA· leticia menarrabili· anima e[]corpore
in[]po filio· cump[]po filio p[]filuum p[]p[]p[]um· nec illam
sequi debere corruptioni erumpnam quam nulla ſecuta:
tantum filium parturiendo integritat[]ſ corruptio· ut ſit
ſemp incorrupta· quam tanta p[]fudit grā· ſit integrit uuens
que om[]nium integram p[]fectamq[]u; genuit u[]tam· ſit cum
illo quem inſuo geſſit u[]tero· ſit apud illum illa que genuit

fuit & alut illum. MARIA digenitrix di nutrinx di ministratxe & di secutrxe deq ut iam dvi quia alit senire nonaudeo aliter dicere nonpresumo. Suscipiat hunc sen sum fraterna caritas fedim qd ipf xpi inspirauerit. Ostena sunt ex parte que taliter me hortatasunt dicere. S iant refragare his elegerit cum dicere nonuult xpm hec non posse proferat quare non conueniat uelle. aephoe nonesse tisie ueraciter consilium di dehis nostre manifestauerit in cupiam ei credere. dequb; aliter nonpsumpsi sentare.

Mirabor illum alatudinem consilui diuni inuestigasse qua me cum aplo digna reuerentia uideor debere ammirari dicens. O alatudo diunciarum sapientie & scientie di quam inicrutabilia sunt opa eus & inuestigabiles uie ius &c. fedim eundem aptim ex parte cognoscim & er parte pphetamus. Duci dehis & sinon quanti quem ad modum tamen medicere debuisse credidi. S ingitur uera sunt que scripfi tabigras xpe ago quia de sea uirgine ma tre tua. nutiquod pium est adegnu uisum sentire non potu. S iergo duci ut debui approba xpe obsecro cu et tu. S in autem ut nondebui ignorice cu et cur qui cum do patre & ipu seo iuri & regnal di poma scia scelox an

uturit et aaturum est. notatua quedam sednon aliena legentis ecclesiasticum morem debet as officiis exequamur. Beata igitur mater virgo virginia. priusquam nasceretur oracu lus enumerata est & designata miraculosa. Nata vero pro genie dimittus ordinata priuilegio cum cœu insignis em tuit: salutatorem edidit. A quo glorificata incelo numquam terrigem patrocinari desistit. Propo statione sequatur ordine suo narratio. iamque referam unum depre taxat is oraculis. ac deinde paucis expe diamus. Dixit eternus aduererem. de adserpentem. Inimiciora ponam intere & muherem. & semenui & semen illius. Ipsa conteræ capit tuum. Quid est fris inhoc loco capit serpens conterere. nisi princi palem chaboli suggeſtionem. id est. concupiscentia resſtendo ſupare. Siergo queratur quenam mu her huus modi victoria opata ſit. profecto non repperitur in linea generationis humane. donec puematur adillam de qua nunc agimus ſeam. At ſimterrogetur inquo serpens capit uel ipsa contriuerie mimur um ineo quod iurgenita tem ſimul & humilitatem. ſacrificant do. Virg nitate namq. ſeruat. PROVO DICT. HUGO KONISI FOCU

L 111

111

S

SCIENS ergodni hoc opus suum magnum esse misterium. MONE
UII. SIT SERNARI UNGAM ADMONIMENTUM. MONE
BANTUR ENIM FILIUS ILLI. SILENTIA UNGE QUERERE SOLI
ECEI QUID SIGNIFICARIS TAM MIRABILE FACTUM. QD LONGO
POET APICE PERGENS DIUMUS ITALIAS. EGREDIETUR IN
QUIT UNGA DERADICE ESSE. & FLOS DERADICE EUII
ASCENDÆ. A REQUESCA SUPREM SPHIS DNI. ADHECNERBA

tamquam auditores eius dicerent. ópater ista obf
cure loqueris. dic nobis qſi ipſam rem manifeſtè.
adiecit claritatem & an. E cce urgo concipie
& parie filium. & uocabitis nomen eius emmanuel
ilium quoq; urgims ideſt emmanuelem p[ra]clare
describens. puer inquit natus eſt nobis. filius dat
eſt nobis. & uocabitur nomen eius admirabilis.
conſiliarius. d[omi]n. for[ans]. pater futuri ſed. princeps
pacif. Multiplicabitur eius impium. & regn
eius non erit finis. Quod ergo designavit d[omi]
miraculo. hoc aſecretus eius prodidit uacu[n]io.
& quod uates cecimt. conſequenter rei exi[t]us ap
probant. Namſicat illa ur[ba]ga fine radice. ſiue
qu[alib]e nature fructificavit. ita urgo maria.
ſiue con uigali ope filium pro creavit. E ilium
ſane. flore designat[ur] & fructu. E flore. prop[er]
ſpect[er]e. fructu. prop[er] utillatem. E ſt enim
ſpectoſus forma p[ra]filius hominu. & utalis reſec
tio. t[ion]ſol[u]hominum. ſed etiam ang[ton]iu. H[ui]ne
breuiter aſſerta propoſtionis paracula prima
quod ſequitur. ac ang[ton]ius. Nata. eſt igitur
betat[ur] ſima urgo ſiuer legimus patre nazareno.

LVI.

matre bethe emittet, quas urbe xpi nati sunt
uel conversationi destinatas esse prophete non
tacuerant. Descendit autem abradice illius fide
predari abrahe, cui supine promisit a fuerat benedie
tio omnium gentium infemine suo, & abstrurpe
daud. quemdi s propt notam sibi probitatem,
egregia laude sublimavit dicens. Inueni iri
sedim cor meum. Deregali nempe tribu simul &
sacerdotali duxit originem, que summum regem
atque pontificem erat partura. Nontamen hec id
circo dixerimus. quod ius quippe cares uocare
uenit, dedignatus fit matrem suam peccatores
habere cognatos. inter quos specto sa uelut int
spinas lilium appareret. Hec itaq; lecta & insig
mis inter filias, non fortuitu quidem aut solle
placito parentem ut plerit; sed diuina dispen
satione nomen accepit. ita ut ipsa quoq; uocabili
sui figura magni quiddam innueret. Interpre
catur enim maris stella. Quid ergo mistum
hec interpretatio gerat, p[ro]similitudine often
damus. Nautis quippe mare transeuntibus,
notare opus est. stellam haud longe asupremo

celi cardine coruscante & ex respectu illius estimare
atque dirigere cursum suum ut portum destinatam
apprehendere possint. Simili modo frst oportet
universos xepicolas inter fluctus huus集 sibi remt
gantes attendere maris stellam hanc idest maria
que supmo rerum cardini dox prima e. & respectu
exempli eur cursum utem dirigere. Quod quifecert
noniactabitur uane gle uento necfrangetur
scopulis aduerforum nec absorbebitur scillea uo
ragine voluptatum sed prospite uemæ ad portu
quemlibet eterne. Hic aliquis interrogat dicens.
quid ergo puas qualis olum manima fuerit vel
nunc fit hec persona que sic omnib scis spectanda
atq. imitanda proponitur. ueractiter respondem
quidu longe prefector quam nra oratione demonstrari
possit. Tamen neibi mihi dicere arguamur.
testimonior affluit copia dicendorum referuantes
multa atq. magna facundis saltam pauca dicam
super hoc & que facile probentur audita. Hoc
ergo inprimis astruere fas. quod anima ipsius
e caro quam elegit & habitaculum sibi fecit
sapientia di patris abomina malitia & immundita

L. VII.

puris sima fuit affirmante scriptura. qum inmaluolā animā non introibit sapientia nec habitat et in corpore subdito peccatīs. Item econtra confident affermus: quanullo virtutin genere uacabat. cui plenitudinem grę di nuntiis asserebat meſſe. Quod attestante archangło· quamuis nemo ſана mentę discrebat. tamen ſiquis adhuc pio desiderio querat argumenta virtutum exuerbiſ & faciis euiſ que ſcriptura commemorat. tanto ſibi facilius occur rent. quanto ipſe inquerendo fidelior erit. Sunt autem exerſ quedam. omi ſere xpiano p[í]spicua.

Quis emm. e· qui cui ocunda ammiratione non ſpe culeur ipſiſ mature adolentis fortitudinem. prudentiam; ac fidem incolloquio angelico. ubi tam conſtanter eloqutur. tam prudenter in terrogat. tam facile credit. ✓ Quis nomudeat ac indendo miretur iſticiam euiſ. que ſic umuerſa precepta dumne legiſ ſatagebat implere. ut nec adſe nonptinernia quedam in expleta relin quere. ✓ Verbigrā. Pos[it] partu enmpurificatione legali qua agebat non egebat. que viru inconcipiendo nonpculit. De temperantia quoque ipſiſ ſupiſ

Lxlii

dicti ê· que domini acus lilium in humilitatisalle
produxit. Cum ergo iuratus supradictus faca
eius plenafint atq; dicta: manifestum ê· nonsolum
accestatione anglica· sed etiam rerum argumento nul
lum genus iuratus beatissime unsim defunse. Depro
mebant itaq; iuratus incogitatione æ affectu cor
diseus ineffabilem armoniam· quam ipsa creativc
& inhabitare eius di sapientia delectabatur audire.
Coruscabant foris insufpicię sermo us & actus· unde
merito possent homines glorificare di· & exempla
salutis accipere. Tali ergo tanteq; pſone quid tande
adhonor is cumulu potuit accedere· maus eoqdi
filii iurgo concepit· iurgo mater edidit. Hac
nempe dignitate uenerabilis facta ê· ipsi quoq;
ſorum ordiniſ; angtoium· Quod ope manuſteſt
declaravit ille magnus atq; foris gabriël· quie
antequam di mater fieræ· quia futuram nouerat
tanta ueneratiune salutando prevenit. Haceade
dignitate facta ê· etiam impioſa sedi cartatem
ergasupof· ac iup inferof p diſtri· cionem Unde
plurima scriptasunt exemplorum argumenta
dequibus adpresens iurumq; sufficiat memorare

J. Ullagicur olim mauxiluī magni patris basiluī misit
sem angſim· & morcuī ſuſentaut· qui male uiuente
peſſum dedit pſecutorem eius iulianum apoftatam.
& hec hystoria notiffima· e· Illa etiamte o peccator
quondā theophile penitencem· & ſeſuppliciter in
uocantem· abipſis diaboli faucib; potenter eripuit.

Sed quid gravemur huius lapſireparatione paucis
effari· cum audire ſit ope precum... Iſergo
theophilus uicedominus olim cuius dā epi cito
rum ut ſeriptura testatur· propter infortuna
ſua· inſtritcia decidit· Unde contulit ſe ad
quendam uidei male ſicu eius consilium petens· Hoc
mediatore locutus cum diabolo· xpijanitatem ab
negaunt· diaboli adorant· eiq; desuamancipa
tione factu eurografu tradidit anulo ſuofiſnatu.

P. ofſteauero facti penitens· multoq; ſe anumi an
gens· quid faceræ· quo ſeußeræ· tandem
collectus fidei & ſpeliurib;· adeccatam quandā
deuerit
ingerememoria dedicata· ubi quadra
gunta dieru afflietione maceratus· ammo con
trito nomen eius muocabat iugiter· ac pa
trocmuī implorabat· Quid multa... respexit

I. VIII.

resperit hunc propria miscidi macer. &p uisione
illu apparent. dempietate coarguit adxpi confessi
onem reconfortavit. Consolata e. dolentem pol
licendo nemã. & ne dubitaræ depromis so. supra
dictu cirografum diabolo potenter ereptu cap
tuo reddit mpignus libertatis. Qæcui emgi
lant supra pectus sium politum muenire. quæ
letus extiterit. quæ pio affectu uoces exultati
omnes & confessionis ediderit. non est facile dictu.
Nocte uero illa consecuta est dominica dies. qua
theophilus quasicudno amor tuus resurgens. epo
se coram poplo pientavit. & remfient erat expo
sunt. Videret poplam modo exauditu tam hor
rendi sceleris expanere. modo confiderata macie
multuq; pententis piæ conlacerimari. sed audito
quantam & quam celerè miscidi am fuerat conse
cutus omnis quimala conscientia territ penæ
defecerant. adspem uemi cù gaudio respirabant.
Iam uero utrem brevi fine con cludamus. epo
ubente male cautu cirografu theophilus igne
cremavit. Demet suffragante clero & poplo
ductus ad altare. cù facro seam communione

P. demanu epi ore susciperæ facie refulst ut sol·
eractoq; triduo cù laudib; meccà pie matris
qui· pque reconciliatus fuerat· alaborib; suus
beato fine quieut· Talibus ergo factis appro
batur· quia dmi mater ubique impioſa·e· ubiq;
magnifica· certe prouè· e· scos angtos inminis
terim mittere· eadbene placitum suum inferorù
pacta caſſare· His quoque ealuis infiniti nume
ri beneficiis que uel scriptasunt· uel passim iugi
ſentuntur affecti· quod eiuſus & peccatorib;
fideliter inuocantib; ſe preſto· e· & numquam
eu optulari deſiſt· Veniant igitur adeam
iuſt cui basilio laudantem ac bene dicentes· effectuq;
celerem ſuis ſciis desideriis poſtulantes· fine dubio
pcepturi· Veniant peccatores cù theophilò ton
dentes reapectora cù interno ſleti· ipsi quoque
ſuere peniteant· desideratã uenia adepturi·
equorum numero tabi affiſtentibus nobis ut ſub
uenire iam auxiliari digneris imploramus
ó pre electa & ſcà· ó uenerabilis & impioſa· ó ele
mens & propitua dña nra· quo poſſimus recupare
& habere ppectuã grãm fili tam ihu xpi dmi nri·

qui cui patre & spuſo ſeſo ununt upſuſ diſ in eſternum.
SEROVOBEATI HIERONIOTI APPROVATI ET EVOSTOCHIO PUBLICA
THEOPHILI PEMITENS FACIſ ſACTIO quinx p[er]miſ abrégant
& UEMUS MARIE IN CENEM AD DIFTERI PROMERUNT

ACTVM GST

PRIVS QUAM IN CURSIO
fieræ inromame rem publica
evecrande p[ar]um genas fiuſſe
in una cuitate ciliciorum ſedâ
regione quendam iee d nim

ſee diecc[esi]e nomme theophilum· morib; & con
uerſatione precipuum· Quiquiete ac cum omnimo
da moderacione p[an]enteſ adſe eec[esi]as· & xpi ouſte
rationabile optume regebat· ita ut epiſ euiſ alacri
ſobrietae repauiara meum· abomi diſpoſtione
ecc[esi]e acumuerſe plebiſ· Unde amaiore uſq; ad
minorem omis gr[as] illi agebant· & diligebant
eum· Ham or[phan]us· uiduis· atq; egemis· pro
uidenter· com moda minuſtrabat· Contagit
itaq; uocante do· euiſdem cuitatis epiſ uitam
finure· Et cele braco decreto· mox admetro
politanum direxerunt epiſ· Quo ſuscepto· uiri;

compens arcuatib; annuit effectum petentium.
Et dirigens prefatum uice dum ut eum inepm
promouera adhè adduci precept. Qut suscepit
metropolitam muſis & litteris. prumum ire duſtulit.
rogans omne eum copellerent fieri epin suffi
cere ſibi dicens pmanere uterat uice dum con
testans ſe indignum. tanquam Honorif officio. Popto
autem inminente uipductus admetropolita
num e. epin. aquo cum gaudiu ſuscepit paumen
to proſternitur. eiusdemq; pedibus comprehenſis
precabatur nihil inſe tare accutari quippe cum
peccatorum ſuorum consciuſ. indignum ſetanto
gradu eſe cognosceræ. Cumque diu adpedes
epi paumento hereræ. tractandi ſecum erium
dierum accepit ſpacium. Popt diem autem tereu
conuocatum eum adſe comoneze cept. epi ut
popli uoluntati assensum pberæ. dignu eum inboc
eſſe conceſtans. Iste uero nihil hominuſ tanteredis
gradu. omnimodis ſeſe clamabat indignum. Videns
itaq; epi ſtantam euiſ inreanendo constanciam.
quod ſeuicæ omo no adquiſcere moſtæ ſiunt eum.
atq; alterum inloco euiſ adeput copatus promoue

ar

officium. Porro ordinato epo· cum ad propriam
remeassent cuiratem: quidā declero infigauerunt
epm· utamoro illo· alium ecclē ordinare uice dnm·
Quo facto· suę tantum domus isquapriori receſſe
rat officio agebat curam. Igitur callidus hoffus
& humani generis imicus· eundem iurom mo
dete degere· acbonis conversari inactib; conſ
piciens· prauis cogitacionib; corilluis pulſare
coepit· immittens illi uicedominatus zelum· &
ambitionis emulationem· converct illum adhuis
moch consilia· ut adhumanā potius quam adduina
inhiaræ gtam· & uanā ac tranſitoriam magis
quam celeſtem appetera dignitate· intantum
ut etiam maleficorum poſtularæ auxilia·

Erat ſquidem meadem cuirate hebreus quidā
neſandıſſimus· & diabolice artis opato: nequiffim·
qui iam multos inſidelitatis argumentum· &
inſouam p[ro]dicionis innerſerat· Adquem che
ophilus inam gta ſuccensus· cum ingenta ambi
tionis deſiderio ureretur· noctu acceſſt· eusq;
pulſant ianuam aditum pre cabatur· Videns
igitur eum do odibili ſle hebreus· ita con

tricium cordifolium nocaunt eum intra domum divitq;
erat Cunis rei causa admeuensit atque pedibus
eius prouolitus dicebat. Queso te adnuuame.
quin epijs mīs adopprobrium me adduxit & hec atq;
hec opatur in me. Respondit ei execrabilis ille
hebreus. Proxima nocte hora hac uem ad me
& ducam te adpatronu meum & subuemæ tibi
in quo volueris. Ille autem hec audiens gratulatus
fecit ita & sequenta nocte uenit adeum. Hefan
dus uero hebreus duxit illum ad eircum cimitatis
& duxit ei. Quodcumque wideris. aut quem cunque
sonum audieris. minime ex eo terre aris. Signu
quoq; crucijs nullo modo tibi imponas. Illo aut
hec tarepondente subito ostendit ei alboſ clam
 datos. cum multitudine candelabrum claman
tes. & inmedio principem sedentem. Fratem eum
diabolus & miniftri eius. Tenens autem ille infelice
hebreus manu theophili duxit eum ad flagrtoſi
illud concilium. Et atque diabolus. Ut quid
nobis hunc hominem adduxisti. Respondit Ab
epoſuo pre indicatum urinç; ad auditorium poſtu
lan tem. dne mi huc eum pduxi. Dixit autem ille.

Quale adiutorium dabo homini servienti dōsuo?

Tamen simis famulus esse cupit. &int; nros miles
computari. ego illi subuenio. ita ut plusquam puf
facere possit. &impare omnib. &iam &epo.

Conueri sūf hebreus. dixit miſero theoſphilo.

Audifti quid tibi dixit? Respondit. Audiu
&quecumq; dixerit mubi faciam. tantum ut sub
ueniat in. Et cept. oculari pedeſ illius principis
&rogare eum. Tunc diabolus adhebream.

Abnegat inquit filium marie. &ipfam. quia
odio ſunt mihi. firmæ'q; ſeripto poma ſe
eum eamq; abnegare. &poſt hec quecumq;
uoluerit ame impetrabit. Tunc introit inuice
dnim illum ſachanat. &respondit. Abnegoxpim
&eius genitricem. Faciensq; eurographum.
inpoſita cera. ſignavit anulo p[.p.]o. &abſeſſerit
utriq; cum magno ſpdicionis gaudio. Ineraſtum
diuma reor p[.p.]rovidentia motus epi. inlocuio
honore revocato. &succerſo uice d[.d.]io turpiti
quem ipſe p[.p.]mouerat eieco. p[.p.]orem conficuit
uice d[.d.]im. Prebuitq; ei coram omni clero &po
p[.p.]ulo auctor itatem dispensationis ſee. ecd[.e.]ſe atq;

nec est sitas agnoscere illum nefandum hebre
um. ∴ fuerat emmante paululum idemhe
breuit legaliter a iudice condempnatur. Quid in
paptus temporale commodum. & sup cito sitas
huius uani scilicet. ∴ Verum misero michi peccatori
& luxurioso. quomodo supplantatis sum. ∴
Ue michi misero. quomodo lucem p didi. & in
uen tenebras. ∴ bene eram fine dis penitione.
Quid defideram pptc uanam glam. & vacuam
opinionem tradere misera animam meam
ingehennam. ∴ Quale pecti auxilium qui
duino fraudatus sum a miniculo. ∴ Ego
huius rei noxius. ego p diti onis anime mee
auctor sum. ego p ditor salutis mee exis to.
Le michi. qualiter raptus sum ignoro. & le michi.
Quid faciam. adquem ibo. ∴ quid responde
bo in die iudicu quando omnia nuda
& aperta parebunt. ∴ Eudicä inulla hora
quando iusti coronabunt. ego autem condè
pnabor. ∴ Aut cum quali fidutia aftabo
regali illi tribunali & terri bili. ∴ quem
poftulabo inulla tribulatione. ∴

deputatione peidentis coram se eo & uenerabili templo
immaculate & glóſe ſemp uirginis mariæ pectu
ones ac postulationeſ die noctuq: in ceſſabilit
offerent. ienuus & uigiluus puacauto. rogant
ut atali noxa receptus redimeret. utq: apnito
ſo ſupplantatore. & amaligno dracone. & ab
illa quam gesserat abnegatione eripereat.
Perſutuq: xl. dieb: cun noctab. ienuus &
oratiambus depeancio protecricem niám
matrem dimSaluatoris. Post expleationem
nero. xl. dierum. medio nocaſſ apparuit ma
mifette umueriale auxilium. & preparata
protectione ad eam uigilantium. xpiānorum
quoq: configuimadſe concurrenſum. &
conſoiau. o tributau. raum. errantu. una. &
redemptu o capitau rum. detene brſ lumen
ueriſimum. affuerorum configuium. dnia
nía & uera maſt. xpi. daceſe. Quid ſic oho
mo per manens temere. que non meberiſ poſ
tulans uttæ ad iu 'em hominem qui abnegaſ
a filium meum & me. & quomodo poſſu
poſtulare cum renutere abu malaque gessita

temp benedicta, aeternam dña que protectio et
generis humani. Fuum dña, que et portè et sini
acte confugientium. Seio dña seio, quia ual
de peccauu tabi, a' unico filio tuo dño nro.
& nonsium dignus misera'm inpetrare. Sed
habeo exemplum ab hif qui ante peccauerit
ingilum tuum d'um n'um. & meruerunt
ppentaudinem indulgentia am peccatorum
que commiserant. idó ad eum & adoe dña
accedere prefumo. Nifi enmfiuisset peniten
ta, quomo do n'iitce salui fuiffent. Nifi pe
nitentia cæt, rahab mereta'x nonsaluaret. Nifi
que, permitenta, quomo do d'aud post prophe
te donum, post regnum & dimidium testamo
num, in baratarium farmaciae & homicidii
eadent, penitentia am uerbo oftendent, non soli
indulgentiam tanto rum meruit peccatoru.
sed & am donum prophetie denuo puperet.

Nifi & c't penitenta, quomodo beate aptorum
princeps, dissipulorum prum columpina eccle.
qui clauet regnice lorum adó sus cept. x'p[ro]
d'um non semel aut bis, sed & am t[em]negant

cum quem genit impecrandi obune dignita
tem que eram eê cognoscut tribulandum con
solato. affluctorum compassio. nudorum
uefumentum. senectata baculum. ualida
adeam pectuo concurrentium. que scit a puf
usceribuf cunctos fouet xpianos. dicta ei. Con
futere homo. quia quem ego peperi filium et al
abnegaft. eê xpf filius diuui. quincentur eê in
dicare uuos et mor tuos. et ego ipsum rogabo
pcc. utte dignet suscipere. At teophilus respon
dit. & quomodo prefumam dina mi semp bene
dicta. ego infelix & indignus.fordidum epol
tutum habens of quo filium tuum & dnum nufm
abnegaui. cum umquam confueri. Juinon
solum sup plantat sum uam et desiderat sebi hui.
fed et animem mee quod habeam remedium ue
nerandam dico erucem. & sem bapta sum qd
accepti pollu. p amarissime abnegationis con
seripsum eij rographum. Oicat ei seca et in
maculata urgo maria dignentryx. Tutan
tum accede & confutere illum. misericor seni
eê. & suscipior lacrimus penticentcque tue. & eorù

qui purit & sincerit accedunt adeum. Proppterea
enum diſ existens. carnem exſme accipere dignat
est. non infirmata ſue deſtatius ſub ſtantia. ut spec
catoreſ ſaluaro. Tunc teo philus cum reuerentia
& omnium humiliterate. ſub miſſo multu. cum magno
ululatu pro teſtatibus eis ducens. Credo. adoro.
& glīſco unum inſea trinitate dīm nīm iſm xipm
filum diuui. ante ſeta meſſabilitatim. un
nouſſum autem dueb hominem fieri digna
tum. de ſpitiſo conceptum. & exſea & inmacu
lata urgine maria natum. ad salutem gene
rit humani p[rae]ſſſe. I p[er]ſumq. conſtāor p[er]ſea
dīm. & p[er]ſectum hominem. qui p[er]t[em] noſ peccato
reſ p[er]ata dignat, eſt & conſpui. & alapi ſedi. &
ſup. uuiſſeum lignum manus extendi. ſicuit
p[ar]ſor bonus ponens animam ſuam p[er]peccato
ribus. ſepultuſq. e. & reſurrexit. & ascendit
in cœlum cum carne quam exſe caſtus ſum a
ſuſcept. uentur uſq. eſt eum ſea glaſua iudica
re uuios & mor tuos. & redere uniuicq. ſedim
opaſua. non exſuſatore egente. ſed exſiſſe cor
reptas opibus conſcientia accuſante. noſaut

Sic enim seio, quia tuæ maxima proeccio hominum.

Jus enim dura inmaculata urgo sperant unce
& confusius & aut quia hommum precave. cle
matam tuam & derelicta est. Unde pec
attur & impius & ego rogo phennem fontem
benignaaf tue. unscera miscedtue michu in
pente et toneo. & detepeo. qui unpfundum cen
duma tis fum. & ut recipere valeam illam execra
bilam abnegat anis me. cartulam. atq. nefanda
cautionem. signatam abillo quime decepit diabolo.
Nam hacte quod fup modum utillat anima mea.
trumergo vale deugen. nimiumq. deflenid
reaphilus. peref contanuaf dief. eandem uncam
pon hominum & filutem animarum nitarum.
soim seelicet & inmaculata in urginem maru.
utillampeftiferam recipere mereret cartulam
postulata. Igitu post triduum ipsa scili mawrgo.
terum eu imusione apparens. eandem cautionis ear
tulam habentem scut etata fuerat decera sigil
lum exhibuit. euisq. pectori dormientas suppo
sunt. Quam ille alomno furgens. leceffectus con
tremuit. ita ut pene &iam omnium menbroz

gaudio replet. clamabat. Venite omni fideles. Glo
risuemim simul pietatem domini niri et hupi. Uenite
omni. uidec est suspendamuracula. Venite xpi di
lecti. considerate cum. quinon peccatoris morte.
sed pentictera am desiderate. Uenite & uidec pa
tres mei efficiam pentictera. Uenite & uidec
lacrimas. abluentes peccata. Venite uidec kimi.
uidec lacrimas delentes unnera inquam un
actionum & candiduorem tuie animam de
monstrantes. Venite uidec lacrimas rei me
sionem pecatorum impetrantes. Venite xpi
am omni considerate lacrimas trahi remo
uentes. Uenite conspione quantu val
gemit anim. & cordis consituo. Qui non
muret. si me meffabilen patem am de
Quis non stupeac. inarrabilem earu temem
di organo peccatoreſ. Quadraginta dieb.
legis lator moysef iemunans. adо conscripta
tabulaſ sus cepti & hie fr n. xl. diebus p
manens unuenerabili templo inmaculato &
gloſe ſemp uirginis Mariae. prior em giam
quam negando pciderat. iem unando adó ree
p[.t].

enarrandam. Uere, magnificata sunt opatua
dne. Certe congruit huc eum anginu dictam,
afferte ftolam primam. & induite illum. &
date anulum in manu eius. & calciamenta in
pedibus eius. & adducte utulum laginatum &
occidte. & edentes letem. qua hie frnir mor
tuus fuerat & reuxit. perierat & inuenct est.
In cerea cum hec ab ejo dicerent. semp theophi
lus iacebat iniam pstrat. Quem post fusam
hanc orationis laud em. epi Surgere wu sit. & ei
illam nefandus t um & execrabill. ut am cartu
lam. in cons pectu omnium com burere pcepit.
quod ille sime mora compleat. Populi autem
uidentes execrabilem cirographum. & abne
gutricem cautionem igne combust tam. cepet
cum multa pfusione lacrimarum. duus sime
clamare leyr rieleeson. Annua n em manu epi
ut facerent at. Pax uobis. Et imis farum ingressa
pegat. Post explecionem autem facorui my ste
riorum. pcepta theophilus sacre communo
nis my ateria. statim effulsit facies eius sient
sol. E uod uidentes omnis subita iuri transfigu
Trationem.

Traconem.

magisgtificabant dim. quifacit mirabilia magna
solus. &occurrentes uenerabili templo digenter
eis. que cumliberant. abexecrabiliilloerroneo.
indeftaentes dínoxpo. & beate MARIE dutus fime
p fuderunt laudef. Beatus uero teophilus. meu
locum quo illam uidera uifioné declunans. tamq
fixus pſtraționeo p triduum. Poft triduum aute
omib; fríb; ualedicendo. ofculum tribuens. omoq.
fua prius eogenis pauperibusq: obame diſtribuens.
animam quoq: fuam ſce trinitati. & beatus fime
MARIE ſue liberatica commendans. ulamum hui
utae diem. impfo quo uiderat uſionem loco
felicis clausit. beatoq: fine acteſnamgtampr
tante dño transmugraut. Corpus quoq: ei ineo
dem loco ſeputum. diem reſuſcitandu preſto
lacúlum. uemera quoq: dno ihu xpo. ui
uol ac morauiu iudicaturem occurſurum. eu
cum patre & spufco. ſit nunc & ſemp gla. &
punfinta ſeta ſetorum amen.

De Assumptione beate Marie Virogimis

O GITISME OPAVIA

a eustochium immo cartas xpi
me compellit, ut nouo toquendi
genere seis que uobiscum degunt
urginibus Latino utens eloquio, exhortationis gis ferro
nem faciam de assumptione beate & gloriose semp
urgetis MARIS, more eorum qui de clamatorie meccle
sit solent toqui ad poplin, quod utiq; genus docendi
nec dum docendi nee cum actigeram. Sed quia
negare nequeo quicquid imungit numia uestra de
umetis dilectione, experiar que hortamui affectu,
infantium more balbutientium quinque cunct; audi
erunt fari gestunt, cum nec dum possint adpleni
uerba formare. Maxime quia propt quaisque sim
plieiores id me depromere compellit, ut habeant
quibus se fer mone Latino occupent laudibus ex eadem
die, quib; ue diu nis lectionib; pre se tim cum & eade
in multa se fectum habus multorum scolum pateum

Discours de
Jerome Suo N. abbomp
Jela St. Vierge

Studia, miro cuder eloquio, que de hac quedam uberius
ubiq; inscripturis diuinitis predicata legumcur. Quid enim
aliud sonam euangelia miſi naſcentem dnī ex maria virgi
ne, & omnia ei incrementa, quo uti; ſunt inmundo, diu taxat
diuinitis eſter p[re]coniti, portu ab exordio ſei cuangt[ui]n, gabri
belè archangt[em] colloquienc[em] MARIis audißt[is] & deinceps re
liqua omnia p[le]miſt legiſt[ur]. Si d preſt[em] quoq; ó paula
t[em] teſte nato puero multotudine ang[io]s in[no] crepundias no-
ui par[em] & qu[em] relas nemo[rum] p[lo] ac; p[re]ſentim[us] g[ta] in[ex]celsiſt
do & interra p[ax]e hominib; bon[em] voluntat[em] cama[n]te au-
diſt[em] & radu[n]te ſtella[m] undiſt[em] in P[ast]orib; in[ſup] euangeli
zamib; credi[diſt]i, mag[os] preſt[ea] tria deſt[er]n[ce]s mu-
nera inuisione beati[rum] ocuſt[em] consp[ex]iſt[em]. Ipsa eade[m] mune-
ra bene incollegendo uotis omib; ſide do obculiſt[em]. Ham &
cui eſde mag[is] d[in] p[uer]t[em] in preſt[em] aduſt[em]. Sed for[ce] con-
quest[em] me de la[vo]ne q[ui]t p[di]derim cl[am]abis. Adquod egó.
Sic eſt[em] eſſe uolebat teſte conſuientia, miſi nariare am[re]
pr[it] ſep[ui] ubi plurim[ui] lacrimata et nondeber[es]. Quod ut ue
ru fac[ar], xi[pi] pri[con]ia & eram ſiuoluer[ro] adiut[em] neq[us] tuam
laudeſ ommino tate[re] queo. I d[ar]co tu[rum] te in[]r]ogemt[em] fili[e]
quas lalte nuor[t]i, tu ta meluſt reſerab[t]i, qu[em] nemo[rum] ſip [ſp]or[t]
aliqua cer[te] aut in ſpu indiſt[em]. Vp[id]t[em] uot[em] ó fili[e] pulſat[em] mat[re]

precib; pulsat adostium inutantis amici. si quomodo
tandem uobis apiantur. quæ restiata sunt matri. Ut
rutamen debus quid plura dicam. omnia saluatoris ges
ta & beatæ Masiæ obsequia. nec non altus utinæ ex
tuanohto. didicistis. & nunc quid súp eſt ut abaliquo
doctus requirat? O assumptione tam eius qualit
assumpta est. quia id una de poſset intentio. preſentia
absens ſcribere uobis curam. que absencia preſens
deuotus obculi. ut habeat ſein collegii urum induc
tante. ſollem nitat. munus latini ſermonis. inquo
diſcat tenera infantia talis experiri dulcedinem.
& de exiguis eximia cogitare. qualit ſauente do
pſinguloſ annot toca hec ches expendat inlaudem.
& cum gaudio celebrat. He forſe ſi utnerit uris
in manib; illud apocriphu de tranſitu eiusde urgi
mis. dubia pro certis recipiatis. Quod multo latinoſ
pecatris amoſe ſtudio. legendi cariis amplectumur.
preſertim ex his cum mihi aliuſ experiri poterit pro
certo. niſi quod hodierna die gtiota imgrauit acumpore.

Monstratur autem sepulchru eius cernentib; nobis usq; ad
present inuallis ioſaphat medio. que uallis. e. int mon
te ſion & monte oliueta poſita. quam & tu o panla

L·11

oculīs alpexisti. Ubi mei us honore fabricata e-
ccadā miro lapideo tabulatu· inqua seputa fuisse
ut sere poteſtus aboimb; ibide predicatur· ſed nunc
uacuiu eſſe cernentib; oftenditur· Hec idcirco dixet
rum· quia multi niroſ dubitant ucru aſſuppta fuerit
ſimul cum corpore· ani obterit redußo corpore· Quo
modo autem uel quo tempore· aqubib; ſaſſimi corpor
euſ inde ablatu fuerit uel ubi tranſpofiti· ucru uc
re ſurrexerit nesſetur· quam uſ nonnulli aſtruere
uelint tam tam reſuſituata· & beata cui xpo in morali
tate inceſſtab; ueſturi· Qd œdebeato iohanne euam
geluſa ei ministro eu iurimi axpo iurgo commissa·
plurimi aſſeuierant· quia inſeputchro ei ut ſertur
non niſi manna inuenit· que & ſeaturure cernitur.

S U erutamen quid hoz ucrus censuat ambigimus. —
— Melius tamen dō coru cui mihi impoſſibule e· commu
tum· qua alu id temere definire uelius auſtoua
te ſi qd non probam· ſicuta & de hif quoſ cui dno tes
te euangtio reſurrexſſe credre· ſed ucru redierunt
interre pulueret· certu non habem ſi quod legum
quia multa corpora ſconz qd domuerant ſurrexer ac
uener in ſeam cuuitate ſelicet hieruf in· ſapparuer

L 111

multis. Dequib; profecto nonnulli docant, senſer-
orem, &c. in ſuiſ reliquer ſcriptis, qda iam in illis p[re]ſua
ſit complœa, ſeſurretuo. Fatem enim q[ui]ueri
testat, non eſſent, nisi œuera eſſe, e[que] ſeſurretuo.
Vnde q[ui] beat p[er]ſus dixisse legit, cu[que] de dicta[rum] loque
retur inſestumonu. Et ſepulchru inquit ei apud
noſ eſt, quaſi non ſit auſiſ dicere, q[ui]p[ro] aut corpuſ
ei apud noſ eſ, ſed tantu ſepulchru quo condit fuerat.
In au[n]o, ſeſurreſſe e[qui]p[ro] cu[que] ceteris ſeſi, ideo
uacu[n] remanſſe monumentu, uti nunc beate
MARIE cernitur. Q[ui] ſane faltu œ de auſi quib[que]
bo[rum] ſcripturaru firmare conanct, q[ui] hi iam cu[
[he]po regnent ſeſuſcati in[ern]a ſonnetat. Quod
qa[que] m[bil]e, e[m]p[ro]ſible, nec noſ de beata MARIA
faltu abnu[m], quaqua p[rop]et cau[n]tati ſalua fide pro
inu[m] maguſ deſiderio opinari oportat, qua[m] inconſuſ
ut de finire q[ui]ſi ne piculo neſcitur. Vnde de h[uius] ex-
qui[que]; c[er]a ſi[mi]l, tantuſ p[lo]quamur ad exo[rationem]
uram qualicumq[ui] ſermone ad edificationem œ laude
nominu[m] di[تي] œ rei[ligio] conſerueru pro famulatu.
œdeuotu augerat pro affectu. Q[ui] hec, e[m] urgo que
ſola inſtitu[m] unuſam hereticam præutat. ſola ſit

poſt d[omi]n qu[em] nos confirm[em]o[n]omni u[n]eritacc[em] i[n]ſuſq[ur] com
mend[em]o[m] ment[us] & pre[c]ub auxiliat[ur] & ut ip[s]i digni
inueniamur in ei laudib[us] . Quod[si] qu[er]it poſt af-
- cention[em] d[n]ui quid egerit . umi pro[c]erto e[mi] q[ui] a ur
go ſea eo[m] p[ace] ac mente p[m]anſit . Ha[s] ſane ang[it]
gabrihel ac hi celeſt[us] parani[mphus incaſta cuſtodiunt
& iohannes apti atq[em] euang[t]iſta . cui x[ep]ſi ea deu[n]ce
comm[i]t urgo urg[n]ine ſeruaut[em] i[n]ſuſq[ur] deſeruunt
obſeq[u]us . non q[d]e exim[i]us ille ſe[n]z ch[or]uſ apt[or]s ea
d[ef]eruerit . incoq[u]os poſt reſurre[ct]ione in[ra]nſt &
exen[i]t[em] fami[lar]niſt contulit de x[ep]i incarnatione .

Tant[u]o ſiquid[em] u[n]eruſ quanto abin[t]o plenuſ p[er]ſp[m]
ſe[m] cu[n]ta ch[on]ceat & p[er]p[ex]trat o[n]uſis univerſa,
b[ec]u[que] apti p[er]u[n]de p[er]ſp[m] ſe[m] omnia cognouerint.
& inom[i]n edo[ſu] p[er] u[n]eru[n]t u[n]eritacc[em] . Jua ſane
beata u[r]g[n]ine & hi om[n]eſ u[n]enerati ſunt diſcipuli . etq[ui]
ſa[n]t aban[t] offi[n]o ch[le]ct[i]onuſ . iohannes tam ampli[
ac] p[er]ſp[enta]niuſ uſq[ur] ad fin[em] u[n]t[em] q[ui] ſibi commiſſa accu
p[er] in ſua quaſi matre fili cui benemuſ maguſt de
 cruſe . noutio vice fili tuuſ addiſcipuli au[n]t[em] accu
mat tu[n]a urgo urg[n]ine cohe[ring]e[que] ut deſeru[n]t &
oſſi[n]t[u]i ſi[n]ne cu[n]a adopt[i]onuſ . Non inim[un] p[ud]ciſſima

uurgintas alicui discipuloz reftuſ quaúm uirgini có
mendat. ut eſſe adinuicê giata ſotiæas. œ ſtouduſ
aspede. nec non œ uenuſtus conuſandi uernanſ altena
tum pudictuaru ſplendoz decoratus. Vna ſiquidè ume
uurgintas inambob. ſed altera proporzio in MARIA.
Altera quide quia fecundoz. ſed ipfa. Ipsa u ſed altera.
qa œ ſi ipsa eademq; incorruptio. tam fecundas in
tegritatis longe gſiosior qua uurgintas. Iderco œ
fecundas inlla. tota díſica. œ uurgintas. Alioq
nuſqua ſedim natura nascendi uurgintas ubi fecundi
tas predicat. neq. fecunditas ubi uurgintas integra
conſeruat. Ideoq. totu ſup excellent de illa que dicun
tur. qua ſunt diuina atq; inefſabiſa. Unde uirgim
tas œ fecundas prolif. ſup eminens nowta. quæqua
humam cernat excarne qd nascat. Uemamen œ
ſi magnificentur multu uurgintas in obvia prope
gre excellentiam. una tam integras cujus. œ una
uere que adinuicê quaſi cognata ſociat. Hinc quoq;
iohannet quicquid. œ qd Maria genut. euangelizan
do ſuo commendat eloqo. Verbu qa impincipio erat.
o uerbu erat apud dm. œ dſ erat uerbu. Ioc qui pe
uerbu qd erat impincipio. œ apud dm erat. & diat

uerbi· ipsi dīm genunt beata & gluſa urgo MARIA
texſe carne facti. I deo co & uirginitas longe ſacra
tioz. & ſeeunditaf ut ita dica multo ineffabilioz· qua
ſuo poterit ille explicare eloqio· Verumam quanto
uirginitas cognatior uirginitati· tanto beate euange
līta ceteris excellencior & incinro urbo. I deo que
quid· c· qd'urgo genunt· cocti puc potunc homo per
ſpm ſem nobis referaut manifestus & docunt.

C. ceteri ad exéplu humane utre conversatio ei poſt
ascencionem xi pi generalitè cui aptis ſunt quo uſeq. deſp
gunt. ſicuta lucas meminre dicent· qd regreſt i qde
amonte olueta hitroſolimá uener. & aſtender ince
nacului ubi manebant petrus & iohannes iacob. &
andreas· phylippus & thomas· barcholomeus & ma
theus· iacob. alphei & symon zelotus. & iudas iacobi.

H. iomès inquid erant p[ro]fuerantes unanimitè inolatio
ne cùmulierio; & MARIA matre ihu. & fratrib: euf.

E. cec ihu ascendencē cui quib: urgo uacat inſcola urtu
ti· o· me diuacāt in lege mandatorz di· ut & ipfa ſit ſu
ma disciplinæ xi pi. & exempli p[ro]ſationis uirgimib.

C. onuerat autem cui testab: ſee resurſet iorut & ipſat
aſ. Conuerat cui ſenatorib: celu inſia curia p[ar]adſi

sub sp[ite]i disciplina & magistri totius diu[m]ine maiestatis.

1. Inuenit p[ina] inter p[ina]s f[ini]tus regis cohortes. quos uta non erat iam de terris inqui[b]; x[pi]s procluabit; sed deo l[us]. Hinc ascendisse lego[m]em inc[œ]naculi. quo p[as]cha d[eg]nisse celebrat. Ibi quippe manebant cum mar[ia] macre iux[ur] unanimit[ate] atque incar[it]ate. p[itu]crant[es] morato. ne. donec induerent iux[ur]tate exalt[ato]. C[eter]ant emm iacare. quid[ur]i cum d[on]no consufant[es]. iux[ur]tib; & mutacu l[us] p[as]cebat. Et bene p[itu]crant[es] moratione nihil he. sceptr[es]. donec accipent munera sp[ite]i qu[em] p[as]cebat.

2. Quos & uos o filie unam[ui]m qu[em] in scola x[pi] p[an]dere uotu[m] t[em]s. p[itu]crant[es] morationib; unanimit[ate] unu[n]tes. quo uotu[m]t[em]tare possit[em] gaudia c[ter]ne iux[ur]t. quo beata iux[ur] f[er]t[em]tare hodie inc[œ]naciti[m]; alternantib; h[uius] m[edi]t[em] ang[ton]is chour[m] infam[ia] p[as]cua c[ter]ne iux[ur]tatis. ubi una socletas omni[m] supno[m]; ubi d[ul]ci[m] sollent[as] ang[ton]is. ubi post la bores & c[er]n[u]s felix. auus refectio animarui. Hoc[em] nam[q]; g[lio]sa sem[pe] iux[ur] cel[os] ascendit. rogo gaudet[que] qu[em] ut et uta facerat. inter effabilitate sublimata cum x[pi] regnat[em] iux[ur]tui. Regina mundi hodie de terris & de presen[ti] s[ic]to nequa[m] eripit. iux[ur]tui ch[oe] gaudet[que] q[ui]a secunda de su[m] in marcescibili g[ta] adscet. iam peruenit palatium.

Lc. 1111.

Exultate inquam ac gaudete & letet omnis obis quia hodie nobis omnib e interuenientib mertis salus aucta est Vobis quod diligenter ca hono & urat una cum reliquis uirginib sacris amplio prestat & gla Idemco dilectissime loeamini & laudate qa fi d m ope pfeccio in seis suis laudare uibemur multo magis eu inbac celebri tate beat e uirgini matris ei oport e eu h m nis &canta cum diligenter extollere & dignis do uibilare preconus ac mifticis honolare munerib nulli dubi quin totu ad giam laudis ei ptineat quicquid digne genetria fue impenf uerit ac folleinter Exquo timeo patis & ualde ptimeco d u uris cupio parere pfeftib ne force fient im prob ta ut dignis laudato muemar pfeft eu nec ſcitas uel facundia subpede ut beata & gtofa uirgine digne laudare que a q m ut ueru facear qequid huma nis duci potest uerbis minus e alaud e ceu qua diuui e e & anglicis excellentiis predicata & laudata preco nus apphets quide prenumerata apatriarchi figuris & emgmatib pre ſignata abeuangtiftis exhibita & monſ tata abangto uenerabilit atq officioſſime salutata rereea qualis quanta eſſe abeode diuine declarat eu at A ut maria gla plena dnis tecni benedicti

T P

in mulierib; Talib; namq; decebat uirginę oppigne
tare munerib; ut esse grā plena quę dedit celus gtam-
teris dīm· pacemq; refudit· fide gentib; fine utuist· uite
ordine· morib; disciplinā· et bene angtis ad uirginę mitta
tur· ła temp· e· angtis cognata uirgintas· Profecto incar
ne preț earne uiuere· non terrena una· e· sedeclefus· Vn
de incarne anglicam gtam adqurere· maus· e· meruis qua
habere· Eſte enim angtīm ſelicitas· e· eſte il uirginem
uir utas· du hoc obtinere urib; mittē cuīgrā· qde habee
angtis exenatura· Verumq; tam & eſte uirginę uel an
gtīm· duini muneris· e· offitui non humani· Aue inqde
grā plena· et bene plena· quia ceteris p partes preſtat·
Mare is ū ſimul ſe tota infudit plentudo gre· Hoc quippe
e· qde claud cant· Descendit ſicut pluina inucllus· Uelle
utaq; cui ſit decorpoe· nesſit corporus paffionē· Sic erur
gintas cui ſit incarne· utia carnis nesſit Celeſtis plane
imber uirginę uellus placido ſe infudit elapsu· œ to
ta chuimitas unda ſe contulit incarne· quando uerbū
caro factu· e· ac deinde perucis patibulu expressu· tris
omib; pluina ſalutis effudit· estillucicha gre humanis
preſtuit mentib· Dnſ tccu inquit· Muareſ· Etiam
erat cu uirgine ła ad uirginę mittebat angtīm· œ pre-

cessit nuntiù suíi dí fed adó nonrecessit nec teneri potu
it loci qomib, habet in loci, œ cotuì ubi; cí fine quo
mhit cotu. Ergo uerbú patris numqua apatre discedens
homo pprie fieri dignat est secreto suo myſterio quo
ipſe nount, qúm cotu ſuſſeepit qæc. hominis. homo to
tus. ex œ cotu acceptens qædi. omnino aliud qua dí qui
nat ex MABIA esse non potuit. Sed enim díomia
œ potest. ppetera ła ta est. ſeuut ſt ac potuit inutero
uurginis fine ſin corruptione miſcere atq; unir. ut un
eſſœ xpí dí ex homo. una píona. unaq; ſubſiſtema: ob
qde di genetrix electa. & pre electa urre abangto gíá
ſalutat. & predicatur plena. Vere plena. perqua lat
go ſci pí ſimbre ſup ſua. ex omíſ creatura. & ideo ſuaí ta
denuotíſtme pímu angí ſuenerat & ſalutat. Minatur
uaq; œ ipſe qualí ſaut quanta ſit qua ſalutat. Non enim
ſimplex facere uel confuœa ſuit íſta ſalutatio. ſed omm
admnatione digna. Síquidem uenerationis ſuit delato.
oblatio muneríſ. famulat obſequii. ła exí inſeí patrib;
œ ppheci gíá ſuſſe credit. non caím ea tení ſplena.
in MABIA ù cotuí gíre que inxpo. ex plenitudo uenit
quaqua aliter. Et ideo inquid benedicta tu inc mulie
res id ex plus benedicta quam omíſ mulieres. Aephoc

quicquid maledictionis in矣uſi. c. p. quam. totu abſtulit
benedictus MARIE. inſup. & gram. reſudit xpi ore. quâ
non habuit p[ro]ſ omis mundus. Igitur q[ui]d natura non ha
buit uſus nescius. u[n]quamur ratio. menſ non caput hu
mana. pauo[que] celu. ſtup[que] terra. creatura omnis &iam
celeſtis mirat. Hoc totu. e. q[ui]d pgabrihele MARIE di
uius u[n]que. œp. xpm. ad implet. Qua decauſa de
tali tantacq; loq[ui] me indigmi facer. Sed p[ro]to q[ui]ne
mo q[ui] preſumat. niſi q[ui] quanta ſint que pandunt penu
ignorat. T[am] œſi adhec nemo idontuſ inuenit. u[n]que
omib; cessare nondeq[ui] quilib[que] œra peccator alau
dib; qu[am]uſ explere nonqueat q[d]enat. Unde
ſermo diuuiuſ cui de peccatore agetur œm p[re]ſalmi. ſaen
ſtaiu inquit laudu honouſi cauut me. œ ills[ic] ſt q[d]oſten
d[ui] ſalutare di. acſi patent dicat. Illuſ ier. e. lau
d[ui] ad cœrnà laude ſine ſine manuſa. ſed nemo adpre
hend[ui] illud. niſi ego premonſtrauero. Prop[ec]tera ha
r[is]ſimo q[ui] a ier ſalutis m[re] in laudib. e. ſalutatis. hor
t[or] u[n] œ com[mo]ne o inbae ſacra ſollu[n]itare genetri
tric[is] di MARIE. nolit[que] cessare alaudib. El d[u]iur go eſ.
gaud[ui] q[ui]a me ruiuſt. c[ui] œ cu quod laudat. t[an]tu c[ui]na
ut ſi que d[u]igne laudare poſſi. Quod si continens œ caſta.

L.S.

uenerare & lauda quia non alunde constat ut possit
est castra, qua ex gloriæ xpi que fuit plenissime in MARIA
qua laudat. Quidi coniugata certe aut peccatrix, nihil
ominum confutere & lauda, qm inde misera omib, p[ro]lu-
xit ex gloriæ ut laudec. Et quæ uis non fit speciosa laus
inore peccator: noli cessare quia inde tibi p[ro]mittitur
uema, unde & omib, ut laudat. Alioquin mi[]uxta
modulu ingenui nri d[em] laudare insc[ir]i s[ui]s studeamus,
quomodo cu[] sed[em] quod canumus u[]xeta multitudinem
magnitudinis ei laudare poterim, ommino q[ui]d pre[c]t
muttend[ui] non e[]. q[d]d impleturi s[ui]m[]s quandoq[ur]i
sed[em] quod dict[ur], beati q[ui] habitant in domo tua d[ui]ne ins[te]a
sc[]toz laudabunt te, interd[ui] u[] quia immensus e[]. q[d]
uoce non pos[]sum nec facund[ha] u[]alem[]m, ex[ec]quam u[]ot[s]
&n edull[s]us cord[us] q[ui]a magni & bonus e[]. acq[ur]; immensus,
tant[que] altalis quanti & qualib[us] ip[s]te se n[ou]t, o[ne] ac s[pi]
confiteamur adiuvitutiam & salutem. Hinc rogo o[mes] pa
rit festuit, atq[ui] g[lo]se s[em]p[ur] u[r]ginis in AR[IE] deuotissime
c[eleb]rem, q[ui]a hec est chef pre[clara] in qua meruit exal
tari s[up] ch[or]ios ang[to]z, & p[uc]nire ult[ra] qua n[ir]e huma
nuat[ur] e[]. natura, ubi non sub[st]antia tollit, sed g[le] mag-
nitudo monitrat, cu[] deuat indexteri p[ur]tis ubi x[pi]s

pro nobis introiunt. pontificex saltus internum adcedi pala-
tum. Hec est inquam dicti inqua usq; adchroni celsitudine in-
tem merata matris urgo pessit. atq; in regni solio sublima
ta post xpm gtiosa resedit. Sic itaq; ubi confidentem se
di canit eccl[esi]a. quod denullo alio fieri sse. credere ut
utra angto[s] uel archangto[s] merita transcenderit. quia
est similitudo repromittens. se. uterat nonnegat. Hoc
q[ui]ppe p[ro]ilegunt nonnaturæ. est sed gr[ia] beate urginis ona-
que de qua natem. ipse diu homo. idcirco ipsa plus est
meruit et nonnatura qua urgo et homo. Unde est
cceter[em] urginet imitantur illa usq; ad contempit parciu-
que gabriledis nouæ salutationis obsequiu[m] deinceps toti
diurni est. quod opatur mea cest e angto se. se. ut erit al
tissim obumbrat. Ante hoc ipsi sane uterus virgini est
quaui us mundus. quaui us impollut[em] et aliena incontagione
pecatæ. quam us se. tam adhuc iuxta humanitatem in
duræ ut ita dica. ac si lana cangiassima suq; colour et al
bata. Ad qua sano cum accessit se. se. qua si ipse tædemque
lana cui inficiunt sanguine cochlu uel muricis uterant
in purpura. uteræ est. et ipsa s[ine] cotu in matre. ut non
sit iam admodi quod fuerat. sed purpura verissima adin
dumenti et gladium fumum regis diuinit[em] aptissime dedicata.

T

ut nulli deinceps ta uti usu femineo lieuerit nisi do. quod ut ita loquar. beata et gloriosa virgo virginia to modo quia iuri dudum incomparabilis esset. uniusque subeclo sunt virgim, ut decent posside in se suseipere diuini tatis admhvcionem salua utriaq; natura tamen cui gia re pletus, cui siu seco pfundit, cui utrume alkissimi obumbrare.

Fert pretiose merrit. celiſi ſublimior ſaſtigis. pulchrio ſeitace glorioſi ſuos prerogatiuſ meritois. ita ut nulli ſi am utib. ſte ipfa cademq; mancipanda miſi dumis. Unde o ſcissime uirgines. & ſi unitari oporque tanta altale ut gine tamq; preclara. uenerari multu conuenit & utera anglica quodam modo dignitate quanti fas est ei gaudie laudat: dignissime conferri. quæ ut dixi non temer. xpi p gruam tip choros angto exaltata deuotissime ho die predieat. quæ preceſſe tam dris & ſaluatoris mi exuca fide geni adeeleſtra. ut parare & ſicur ipfa ſui pini ſt diuoculit in ethereis manthomib; loci. Hinc quoq; da uid ppheta olum gratulabundis. xpo canit. Numo in quic eelo egrithio ei. & occur ſui ei usq; adſimum euis.

Ascendit igitur eandem gham refupcur. liceo non amiferit quam puf habuerat antequam munduſ ſiuer. ascendit & prepaRA tamen huc ſcissime ac glorioſſime virgini loci inmœtalutant.