Omnium

aut electricis et houfionateis? et ipse tamquam lapitæs unum, fridigæ cum consilia, sæconum ſeit offerre, ſpinales, sæconum ſeit offerre, ſpinales, botheas, acceperat ille do pib, epep, et ipse quod etinet ſeptima. Et ceco po- nam in ſyon lapide ſiutum, angula- tem, electri, p[ro]ſiſum: et qui edictus in eis ſi ſtendens. Vob igitur bothea centibi, et centibi at lapis que reprelati sunt edictantes bic frus est in caput anguli. A lapis offenſoſis, et ceteri ſeandali: quod offertur ut in eo nec edime in quo posuit ſunt. Q[ui]os at genus electricis, regale ſaccharum, gens ſea, p[er]ſa acquifituro, ut unutus annuncians eis qui tenebus nos occidentem, et admiu- bile tibi ſi ut. Cum aliqui in p[er]ſus nunc at p[er]ſus tel. Cum ſecundi mar- nunc at mariti ſecundi. Kari ſi uti, obſero nos tamquam aduenas et p[er] ſe, nos, abſtine uos a carnalib[us] ſelib- rus, q[ui] multat aduſus alia: et ſi tuam ſi utui, ut gres dionis bonas? ut ius co, ob ſeruamque tuam, et nobis, tæqam tu maleſcorib[us], et bonis obvibus uos ofſterantes, glori centen i die uſitato[rum]. Subiciens eis te ei bu- mane eamque p[er] ſi d[omi]nus ſi neque iu- p[er]ſentia: ſine duarumque ab eo + inſiſis, admiu[n]com maleſcorib[us], la- utem uo bonorum. Cumque ſic è uolit- ras tel: ut biſa centes obinueri, certe ſi aduſus ſpinares in bothe igno- rantur: Alio ſuberni, et iu[u]que uelamet- bentes malitie litterarum: ſi ſiuerit ſui tel. Oeſi hóſtare ſi uſitate diuque, et Dei muniri: et ge houſicate. + Seiui ſi utinam eſto te in oſi tunctorum, d[omi]nus, et iu[u]que ſe, modiſiſi. Et eis am diſcolis: et c[um] eis grata: ſi p[er]ſi- ofſiarii tel ſi uſitutem qui uſitutius.

panens munſte. Que e[mi]nus g[ra]ui ſi p[er] - centes et collaſtan ſuſſertis? Et ſi b[us]ſa centes panens ſuſtinetis: Et e[mi]nus apud dom. ſin hoc e[n]ui uocati eſtis. Et q[ui]que paſſiis est nobis uobis teſtigie exerplunt: ut ſequamui uſtigia eum. Aut pecem ſi fecit: nec muneres eſt. Colins in ore eis. Aut ei maladex- tur, ni maladexbat. Aut p[er]ſent: ni omninoatur. Tractebat e[n]ui judica- ta ſe munſte: qui p[er]ſa n[am]ui iux p[er]ſutem in corpe ſuo ſi ſigni: ut pecis mori, aut inflamamur amue? e[n]ui ſubire ſanam eſtis. Etenus e[n]ui alioq[ui] ſi e[n]ui ſoncentes: ſi ſuli eſtis nunc ap[er]ſto. Et ipse alarum inſar. III. multi et mulues belte ſit un. ſi ſuus et ut et ſi qui ni edunt u[bo]p[er]mi[n]que ouſatorem ſine u[bo] tucentant: ſolentres in tunc[que] ſea; ouſatorem autem. Duarum ſi ſit exerſiſſe capillaturn, à centurio au[n]t, aut undum uſtmento[rum] cultus: Et qui abſolútus è bo cordis incoſtrui- butate quæn[que] modiſiſi ſi, qui è in ſp[er]u tel loci p[er]ter. Sic e[n]ui aliqui ſee mulues p[er]ſutem in corpe, omni abit se ſubiremque p[er]ſumunt: ſic ſamui ob- dictat abſiſque d[omi]nui uocas: e[n]ui eſtis ſi e[n]ui b[us]ſa centes et ſi u[n]tantes + uſtura: p[er]ſutare: Aut ſi multi colbi- t[us] ſi in ſeiam q[ui]ſiutem, u[n]que ſen- to multebat, impiétus bo[tem], et iu[q]i, et cobordi; gſte et iu[n]t: ut ne impedi- antur o[n]que iu[n]t. Inſide at o[n]que una- mes, ſi patientes, ſiutauus amateu- m. ſi in corces modiſi, bu[ſ]ules, ni red- centes malu[m] p[er]maſo, nec maladex- p[er]maledicto: Et co[n]uio b[us]ſa centes: Et in hoc uocan eſtis, ut b[us]ſa centi- biu[i]tare posſituros. Aut e[n]ui mult unta; diuſe, et iu[n]tare diuſi u[n]tes bonos: co-

trecat

erceat lingua ſua a maleſt labia ſua
ne loquitur column. Declinet at a ma-
to et faciat domi in quert pace et iſque
cam: quæ centi dini ſi inſtruß, annos ei
impeces eorum. Nultus emi dini ſi facie-
tes mala. Et quis ẹn qui nobis noccat.
ſtioni emnlatores ſiutus? Sz. et ille
patiui ſpinitus: beati. Carmorez at
eor ne amnitus? Et iu stamem. Ouiu
at ẹpim ſi ſtateat in coriis unis: pa-
tiui ſp. ad ſanctiuerde: omni posètaque
temere ca in uob est ſtare ẹp. See
cui modestia et timores ſi am biteros
bonam: ut in eo q[ui]ternubit de uob
est amar. qui cauſiianur utam
tonaʒ m. xfo. ſi latoem. Q[ui]nus ei
tin ſacientes ſi unet uolitus et paui-
q[ui] maleſſa iētres. Q[ui]na q[ui]s ſemel p
peccatuius mortuus est: multus p[er]
ſus: ut nos oſtueret teo. moriſcatos
q[ui]n in cume unificatos at ſpui. In
quo et bis qui in cume ciant odiuſt
ſuali uenios p[er]comant. qui moduli
ſiant aliqui. qui exspectat bat tei pané-
tia in dieb; noce euſ fabricare atque.
in qua pana. xest octo aie ſalutem
ſiunt p[er] aq[ui]. Q[ui]b[us] nunc ſimil for
me ſalutus faciat bapuina: in carnis
tepoſtino ſordini. ſi ſoſtice bone in-
regano in vii[us] p[er] ſi nitecerces ibu è
doni ni qui è in texta dei paſi: ogliu-
tiens morte at utre et me ſtſicemur
beredes p[er] ſecue in celu ſub iecus ſiſo
angelis p[er] ſatarii et virtutis. III
Po iſtimur pasſo in cume et
uoc eade[m] cogitatque annamui:
qui aui paſſus è cume deſut a pecca
tis at iam ni boiviuq[ui]s h[uius] uotu
tati dei. qu[ui] reliqui è in cume utut
pus. Suſſicè emi prituntrp[os] au nolui
ratem g[ui]ui ſtumanda? qui abn
lant in ſturutus deſiūus. uolens.

tus. comes atōnib[us]. potatōnib[us]. et
illicet ycolo[rum] culti h[uius] in qui[bus] n[unc]
obſtucſtant in quo admittant in
centutib[us] uob in cante luvunt c[ui]
ſtuficem. blaſpitemates: qui reſſét
tem ei qui patus è uioicent uos
et mortuos. et p[er] h[uius] c[ui] et mortuis
enanglizatim è: in t[ut]o d[ic]tatur dum
tem p[er] boies in cume, nuat alit
p[er] dom in ſp[itu]. Ouiu at finus appi-
quant. Et vob itaq[ui] p[er] c[ui]g-
gulate in c[ui]onib[us]. Ante oia at mu-
taʒ b[ui]tes in uob meti p[er] ſi uotu
cantare: qu[ui] caritus opit multum
dum e: peccor[us] p[er] ſpitales iu[nce]
sine murmurate. D[omi]no ſi alit
accep gr[ui]m in alitutu[rum] uolat amm
ſtrantes: ſic dom p[er] ſpitalor[us] me[
ſuoruius g[ue] dei. Si quis cogitur qui
ſim[que] dei. Si quis miſtrat: maq[ue]
uituæ q[ui] admittat de: ut inomni
h[ui]b[us] ſtucceat de p[er] b[ui]m x[ui]p[er] c[ui] egla
q[ui]mpu[n]t utuus in ſcula ſefo[nn].
Kanil[ui]mi nolite p[eg]ritani in ſemœ
qui av t[é]ptateem uob ſi te: q[ui] nonu
liuio[u] nob ſtingat. Sz. c[oe]nantes
x[ui]p[er] ſationib[us] gauzate: ut q[ui]ne
lanone gle c[ui]us gauca[ti]es c[oe]nta-
tes. Si ex p[er]b[amui]mi innole x[ui]p[er]
at e[ritus]: q[ui] qu[em] è boris et gle q[ui]
tutis dei. et qui eſt c[ui]us p[er] ſi uos et
quiclar. D[emo] at utu[m] patatur q[ui]
b[om]iciza. à ſi u[m] àmaledicens: aut
alienor appetitor. Si at ut r[u]nu-
ni rubeſcat. G[ui]ſticet at dom inſto
n[omic]e: q[ui] t[us] è ut incipiat uo
am a como dei. Si at p[er]miu[u]a
nob[us] q[ui]s finus e[cor] qui è c[ui]dunt
cuano[glio]: Et ſi utuus q[em] tem
ſalub[us] et impus et peccor[us] ubi p[er]
bunt? et itaq[ui]s et bi qui patiuntur p[er]
nolitati dei: ſtoch[ui] catou ſi dunt

aias suas in bifactis.

Ennozes enzo qui in nobis
sunt obsecro. est estis

xpi passioni, qui et cua qui in iuxi
to e reuelanda gle còlaitor: pateate
qui in uob è gggem tei, puentees
no coacte li spontance in vnoin nec
turpi luci gla iz nohitan e, n comi-
nantes in celeris. ſi forme, ſi gggis
eve aio. 9 cù appariuit priepeo pa-
tor zapietis immarcesibile gloie
cozonà. Similr arole fecures ſi diti
estore senorib. Oes eni immuicem
bimiturate inflimate: qu dnis ſi bis
reſtitre biubib at ait gru. Hamuli
ammi igitur ſib poterim manu celi.
uit uos cestet in tize iſtionalios:
omnem soliatuomem inam picien-
tes me cum qun ipi cum è de nobis.+
Sobru estore 9 miglate: qa ad uſi-
us u diabolus tima leo rigiene
ciruit querens quem tenorect. Cu
reſtitute fortes in ſtite: scientes eade-
passionem ei qun muto è iuie fritant
fl. Os at ois gie, qun occavit uos et.
nam ſui gla, i epe ibu medien puf-
tes: ipe plicact oſtinnabit soliabitum
ipi gla 9 iuipii 9 ielà feloz. am i 9
ſiluamui nobis ſtoelé ſiit ut a bittoz
bi ſepſi: obsecens 9 est estis hanc è
nun gla zei. in q state. Salutant uos
œca que è in kubilœ. colecta. mar-
cus ſilus ins. Salutate iuicè i oſculo
ſed. Gia uob oibz: qeſihi 9 iuhi. am.

Ineip. ep. ſe-
cùda brì petri
mon apli. I
terme fuius et
apls ibu è bis
qui cœqualem
nobam ſoniti
ſume ſicè. imi.

CRII

tuna dei nni 9 salutatoris ibu xpi: gla
uob 9 par adimpleatur: in cognitè
tei 9 dom nni ibu xpi: 9 quò oia nobis
duine unitus ſue 9 aduità 9 pietà
tem donata ſiit: p. cognitè, eis qui
necuit nos 9 pa glia 9 unitate: p. què
marma nobis 9 pàola, pmiſſa cona
uit: ut p. bee effici ami: duine ſonres
naturæ: ſugiètes eis qu in muto è có.
cupiſcere coruptè: Nos at eum cœ:
ſbinkentes mihrate in ſide uta iutate.
In unitate at ſeiam in ſi: at abſtine
tam. In abſtincia at patiam. In pa-
nientia at pietate. In pietate at amo
tem fritatis. In amore at fritatis:
cantate. At eam ſi uobiz adſint 9 ſu-
pent: ni uacuos nec ſine finatu uos có-
ment in diu in ibu è cognitione.
Cui eni nì pito ſunt bee: cecus è ma
nu tèpans: obliuicem accipie pui-
gatonis uetim ſuor telictor. Qua.
ppè ſiis magis ſatagite ut p[ati]o ap-
etam utam uocatò 9 elecτe: ſiueris.
At eam faciètes: ni pœccabitis ali qui.
Sic eni hundant mihrabz uob. inio-
tus meți regni dini 9 salutatoris ibu
xpi: ppè qò mapià uos ſip. ſonò: te
bis: 9 qæm ſaètes 9 ſi firmatos nos i
pinti iutate: iuſtbi at a bittoz. quod i
dum in hoc tabnaculo. ſuſtare uos
m. ſonitce: etus q[ui] nelox è de poſito
tabnaculi ni. In q[ui] dnis nni ibu rjps
ſignificant ni. Qabo at opam. 9 ſi-
qinter hæ uos poſt obitu mei: ut hoi
memorìa ſacians. Don eni in cœtis: +
ſabulas ſecu nori: ſeqnus uob dini
nni ibu xpi unitè 9 p[ſa]am: ſi ſpecu-
latores ſi illus magnitidis. Accap-
ens eni a deo p[ie]e h[oi]em 9 glam uocè
telapfa. ad eui h[em]edi a magnifica-
gla. At e[mi] ſi uins ins dilectus. in quin
oplacui: ipm audite. Et hæ uocè nos

auomnus, de celo allam: ei eemus
cum ipso in miote seó. Et hæmis firmitur
orem pphencu fmeo; 5 eu binaus
attæcentes, qui lucem et lucét in caligi
nos lo eo: wée dics illucæscat et luna
fer onatur in cordib; uis: hoc pinni
intelligetos q[ui] ois pphbia sepana pp
a inptantée en flt. Don eiu uoluntate
bunana allata e alio pphbia: set
sp[un] seó in sp[ini]ati locum s[ui]t sæ di boies.

Vemunt uo et p[er]scuo II

pp[er]c in pp[lo]. si et in uob eit
magi méaces, qui introducér sec
tas p[lit]o[s]i, et ei qui emit eos d[um] uo
gant: s[it]ducétcs s[bi] celeré p[lit]em.
Et multi s[eq]nentur e[or] in urinam, p[q]os
un aliumas bla p[h]emabi: 9i auatia
fictis úbis te uob negocti ab iurum. Or.
b[us]viocui ià olum in c[ess]at: q[ui] p[lit]o e-
or in d[omi]tar. Si ei d[es] angeli p[ec]ci
ub[us] in p[ec]at. 5 i uat[em]ib[us] in fermitate
res in tantam in travit in iuriam ei
clantos reſuan et ougmali múdo in
p[ec]at. 5 octau[m] nec iuſtuc p[er]conem
cui d[ic]iut, dulun[em] múdo ip[io]r in
dućens, et auantures s[ac]lomor in g[on]
reor in anem redigens, enſi d[ac]ip.
nuant erépli[que] cor qui pie acutum ſuit
p[er]nés: 5 iuſtui loth opp[er]s[i] a neſuco.
tum minura a lumenno sa ſi ſatc[ce] en
p[ui]t, 5 a ſp[en] ei, et au ditu iuſtus ent.
bitans ap[er] eos qui te die in dié a[ta];
uſtá mi quis op[ib]z euclabát: non
d[us] p[io]s te téptarce en p[er] in quoc[]
uo in dié iudicu cruclantos reſuac.
Oagis at eos qui post cam[è]m in c[œn]
p[is]centia imúdiac e abulant, d[an]
onem[que] st[ep]nuít, au daces s[ibi] p[la]
cent[es]: lectas in menuit induc[ue]
bla p[h]emátos. Ybi ang[li] fori iurio
ne et iuutate ei ſint máiores: in p[ò]
tant auſiis se e[cre]nabile iudicia u[3]

H[ui]o nelut ura[ton]abiha p[ec]o[ra]
naturer in captée; 7 in p[mi]t[em] ibis
q[ui]no[rant] bla p[h]emátres, i comp-
nionc[ie] ſi p[ib]unt, p[er]p[iet]es iuicé
inſtitue, inu p[im]t[em] eriſtumát[es]i.
ei, xelinas comq[ui]at d[is] maculexe.
uis aſſuétres in ſumis ſuis. Iu[n]
nantes nob[us], ocu[les] b[ites] plenos,
adulti, 5 ameſſa b[ul]t delectu, p[el]uieat
aias inſtabiles, cor c[it]eitam anan
tue b[ites], maledicto[is] ſi u[li]t deimn.
tres re[cui] u[bi], erru[n]int, ſecutu[m]
balaam ex bos[or]: qui iuicé miq[ui]
tus amanit, coru[ptée]s, ſi uelantie.
Subugale mutu[m] a iàl bois uoc[io]
quens p[ib]uit pp[er]c in p[ipla]; bi ſuit
fontes ſi ne aqua, ne bule tubi[bi]
exaginate: quib[us] caligo tenebar[ui]
reſuatur. Supb[ia] ei, uanum e[lo]
q[ui]tes p[el]uieant in ſelis d[us] cam[is
iurum, e[cos] qui p[aul]uiu c[effig]unt:
qui in e[rr]u[re] ou l[an] l[ub]tate illus p[io]
mi[tr]tées, eu ip[er] ſui ſint coru[pt]o[s].
A quo e[n]i quis ſui p[ati]nés e. 5 h[ui]us e[.
Si ei reſuigétres comq[ui]ato[er] m[ui]
d[u] in c[ognit]ce d[ui] m[ui] 9 salutato[rs] +
ib[us] e. 5 bis inſus i[pi]at[u]n p[er]munt:
ſea ſi ſuit eis p[os]t u[or]a c[er]tiora p[ri]uob.
a d[ux]us e[n]i e[n]t i[que] in c[ogn]olce u[bi];
iuſtue: q[ui] poſt a[gnitée], reu[ſi]um
ui[nt] ab eo q[ui] u[bi]s iu[dui] e[lo] m[ui]
tato. Con[git] ei eis illu[m] uen p[ub]bi.
Cam[is] reu[n]ſus e[. ad] ſuiu nomi[n]us
[con]ta in uoluntat[io] lun. III

Aeneaceo uob iemui ſedat iu[n]to
ep[lam] 5 in quib[us] exato ura[n]
monito[re]; ſincer[u] m[ue]: ut mem[
res] ſi u[s] cor q[ui] p[di]ri u[bo]r, a[ſi] p[pi]
tus ap[or]u[ro] n[ro] p[er]c[or] u[ro] q[ui]l[
u]ato[ns] 5 oc p[im]ui sciétés q[ui] uicé
in ſumis die[b], in d[ec]e p[ri] u[li]
ſores: u[n] p[er]p[u]as exu p[is]cénas ab u[3]

Lantur dicteres. Ybi êpmillio autem
anuntus eus. Ex quo cito pietas
miennit: oia fle pseuamt ab inicio
cantre. Latet eny eost reuolètres: q
celi erit puius et tira de aqua et paqum
oflitens deo uto. pâq ille tunc múdus
aq múdatus perit. Celi at qui nunc
sunt et tira eodemúbo. reposit sult.
igni suati in diè uodien et peditois i-
pior homini. Ynù uò bee in lateat et
uos kum: qumus dies ap dinit sult
mille anni et mille ànificent diu-
nus. Do tarat dìs pumilis. ìs pan-
ent agit p[er] uos. notens aliquos pe-
nit. Foces ao p[er]nam retenti. Louci.
et at dies dìt ut fir. in qua celi mi-
gno impetu truìscent. elemita uio ei
io: e soluètur. im at q[ui] m[i]pa sult
opa cœniretur. Cum igitur bee oia
disoluèda sult. Æques oporit uac ce
m s[ac]is oflatòb[us] et p[ie]tati b[us] expec-
tantes et p[er]tantes in adnétu di-
e dinitوري ibu xpi. p[er] qua celi aac-
tes solutur. et elemita ignis arce-
tabescent. Nos uio celos et nona
tram et p[er]millia ip[s]us expeccantur.
m quib[us] uisfitia bitat. P[er]ter quod
lemi bee expeccantes. fatigare im-
culat et iudolan et muco in pace.
Et d[omi]ni ibu epi locanimitatem
salutem albiinum. Sic et kuns sult
n[or] paulus. im d[omi]ni sibi lap[ia]z, sch
sit uob. Sic et in obi: epi eis loquie in
cus te bis: in quib[us] sult q[ui]as diffi-
alis amicæque in obi: atque ista,
villes repzauat. Sic et cætis septrum,
ad suar ip[or] p[er]litæm. Nos etego fir
p[er]scientes. uocmeti pos. cu[st]odite et
ne inspicentur. enoie traducant. ex-
comans ap p[ia] finitate. Cire sat:
uo in gla: et cognitæ dinitوري e[mi]
et salutons. Ip[er] gla: et nunc et diem

I�es

cimitans am. Explíc: eplà b[us] petr
secunda. Incip. ep Johannis prima.
T. Clai. sult abi.
mao. quod au-
sumus. quod iu-
dimus cœtus
nus. quod p[er]xe-
rennus. p[er]ma-
nus nunc sulte
cantunt b[us] uo-
ute sulta numque estata e: quidmi.
q[ui] testamur. et àniciamus uob ut.
tam etna[que] estat ap p[er]tem et apprut
nob. Q[ui]simus et andimnus à
numuamque uob: ut uos fecerat e
heans nobi. et societate niu sult cum
pie et filio cito ibu e[po]. Et hec sult
bimus uob. ut gaudet us: et gaud-
um u[m]n sult p[er]nu. Et hec e[que] annu-
tatio qua auomnus ab eo et ami
ciamus uob. q[ui]nque e: et teneb[ie] in
eo iu sult ule. Si diemus q[ui] socie-
tatem h[em]nus ei illo, et teneb[us]
ambulamus. intumur et n[am] facimil
uitatem. Si at abulumus in luce.
sic et ipe e: in luce. societate t[em]nus at
mnuces. et s[an]gus ibu filu ei múdus
noe ab omni pecco. Si diemus q[ui]
peccon in h[em]nus: ip[er] noe seducim:
uitas in nob i. e. Si ofitamur
peccan iu: s[ic]o et instis e: ut remi-
tat uob peccan iu: et emy[que] nos et
ab omni inqate. Si diemus q[ui]
n[em]peccatunmus: in excé facim cum.
q[ui]b[us] eus n[em] nob. II

H. J[uli]ni. hec serbo uob: ut
n[em] peccens. Si et ius peccan
nent. aduocanu h[em]nus ap patrem
ibidem r[ip]m insta: et ipe c[ap]utato
pecclis iu: s. Con p[er]nse autem: s[ic]
et p[er]tus n[ui]o. Et in hec samus
q[ui] cognuntus eui: si marata ei

Et ut

ma-
em